Shri Abhaya Jain Granthalaya, Bikaner

Shri Sapttishatsthanprakaran

Suri,ridhisagar · 2011/03

PDF Proofread

Front matter

No text on this page.

DELLULINNAOSUURUHANNUSOUL
SHREE BUDDHISAGARSURI SAIN GRANTUIMALA NO
SHREE SAPTATI-SHATA.
STHANA-PRAKARANAM
AUTHORISED BY SOMA-TILAK-SURI
AND
SANSKRIT CHHAYA WRITTEN
BY SHREEMAD RUDDHISAGAR SURI
Researched and Revised by
MUNI HAMENDRASAGAR
Vir Samvat 2460
Vikram Samtat 1990 Copies 1000
Buddhisagarsurt Samsat 9
Price Rs 0-5-0

Published By
SHREEMAD BUDDHISAGARSURI JAIM GXANA MANDIR
VIJAPUR (QWRAT)
#ted h Gyat fond La Lultas Shah
Ik betect35 7 Lexaprit-Bir **GAY

EEEEERICA श्रीयुद्धिसागरसूरिग्रथमालान २ M श्रीमोमविलममूरिविरचितम् श्रीसप्ततिशतस्थानप्रकरणम्। श्रीमद्-ऋद्धिसागरसूरिकृत- सस्कृतछायाम हित FOLXTREMELECTR.RIRATRI सपादक -मुनिहेमेन्द्रसागर धीर स २४६० बि स १९९० प्रत १००० मूल्यम् ०-५-०

No text on this page.

નિવેદન
પ્રખર પ્રતિભાશાળી અને જિનશાસન પ્રભાવક અનેક
જૈનાચાર્ય મહારાએ સરસ્કૃત અને પ્રાકૃત ભાષામાં અનેક
પ્રકરણ ચ રચી ભવ્યઆત્માઓ પર મહાન ઉપકાર કર્યો છે
જૈન શાસ્ત્રગત રહસ્યને સુગમતાથી જાણી આચરી જીવન વિશુદ્ધ
બનાવી શકાય તે માટે વિપરી અનેક આચાર્ય પુગોએ
પ્ર-વેની રચના કરી છે તે પ્રક છે પૈકી શ્રી સતિશાસ્થાન
પ્રકરણની ચના છનાસુ આત્માઓના બોધ માટે તપાગરા
ધિપતિ શ્રીમાન્ સમિતિલકસૂરિજીએ કરી છે. શ્રી ધર્મદેવ
સૂગ્નિા શિષ્ય શ્રીમપ્રભસૂરિ થયા તેઓના વિદ્વાન શિષ્ય
સંમતિવકસૂરિ હતા શીવતરગીણ વૃત્તિના રચયિતા શ્રી
મતિલકસૂરિ કરતા આ આચાર્ય જુદા છે તેમને જન્મ
વિ સ ૧૩પપ માઘ માસમા, નક્ષા વિ સ ૧૩૬૯ મા
આચાર્યપદ ૧૩૭૩ માં અને સ્વર્ગ ગમન ૧૪૪ મા થયુ
તેઓશોએ કરેલા ગ્રંથ નિરમાણ ! નૃહત્ નવીન બે સમાસ,
નિશતાનપ્રકરણ અને અનેક સ્તુતિ તેત્ર મગ્ર વિગેરે
આચાર્યશ્રી અમાન્ય હતા તે સમયમાં થયેલા વિદ્વાન આચાર્ય
જિનપ્રભસૂરિજીએ પોતાના બનાવેલા સાત તે સમતિવક
સૂરિજીને સમર્પણ કર્યા હતા વિશેષ એનિહાસિક બાબત અન્ય
ગધેથી જાણી લેવી

આ પ્રકારનું પ્રથમ આચાર્યશ્રીએ તી કર રેવાના .
કલ્યાણક વિગેરે ચરિક અશે ફકમાં વર્ણવેલ છે દરેક રેનર
આ પ્રય અભ્યાસ કરવા યોગ્ય છે. આ પ્રકમથ હિંસા
ગરસૂરિ મત મત યા અને બાન- આ ના
તરફથી છપાઈ બહાર પાડવામાં આવેલ છે આ બધ ખાન
અભ્યાસકેને ઉપયોગી હોવાથી તેમજ કરવાની
કરવાની સૂચના
થવાથી મેલ અને સંસ્કૃત યા સહીત કાપી ૧૦૦૦) અલગ
છપાવી છેઆ ગ્રંથ અપાવવામાં કોઈની મદદ મળી નથી તેથી
પડતર કરતા જીજ કીમત પાચ આના ખેલ છે મન
છાયા આચાર્યશ્રી રિદ્ધિસાગરસૂરિજીએ કરી છે
આ ઢ થનું
સંશોધન કાર્ય મુનિ મારાજશ્રી હેમે દ્રસાગરજીએ છે
આ ગ્રંથની પાછળ આ માધ મુનિશી માગછ મહિના
“આત્મભાવના” રાખવામાં આવેલ છે આત્માથી જનોને ખાસ
મનન કરવા યોગ્ય છે આ સંસ્થા તરફથી આચાર્ય શ્રી અતિ
સાગરસૂરિ રચિત શબનમુનીશ્વ પ્રણિત સ્તુનિચવિ શનિ ઉપર
નામની ટીકા-અનુવાદ સહિત રાત્રરત્નાકર ભાગ
૧ નવનદિ સહ મુભારિતરત્નાકર, વિ પુસ્તંકે છપાય છે
તે છેડા જ સમયમાં બાર પશે
મરલા
ના ૧૦-૭-૩૪
}
લી. સોરી
શ્રી બુ જેન જ્ઞાન મંદિર
વિજાપુર

No text on this page.

No text on this page.

जीमोमतिरपत्रिविरचितम् ।
श्रीसप्ततिशतस्थानप्रकरणम् ।
श्रीमद्-ऋद्धिमागरमरितन्छायासहितम् ।
मिरिरिमहादजिणिंदे, पणमिय पणमिरसुरासुरनरिंदे ।
मचन्न गयमोह, मुहदमणजणियजणगोहे ॥१॥
तमि चिय चरणाई-पणकल्लाणगम्मा ममासेण ।
पत्तेय पुषभवा--इठाणमत्तरिमय बुच्छ ॥२॥
आदिनाथ नमस्कृत्य, गुरश्च सुनसागरम् !
सप्ततिशतकस्थान-छायामृद्धि रोम्यहम् ।।१!!
श्रीपभानिनिनेन्द्रान, प्रणम्य प्रणममुराऽसुग्नरेन्दान् ।
सर्वज्ञान् गतमोहान् , गुभदानासनितजननोधार ॥ १ ॥
तेपामेच च्यवनादि-पञ्चाल्याणपत्रमात्मभासेन।
प्रत्येर पूर्वमा-दिस्थानसप्ततिगत वत्ये ॥२॥
जह निहु गणणा:या, जिणाणठाणा यति तहवि इह ।
उचिट्ठसमयमभर-जिमखाए इमे उरिया ॥३॥

यपि हि गणनातीतानि, निनाना स्थानानि भवन्ति तथापीह ।
उत्पृष्ठसमयसमव-जिनमरययेमा स्थापिता ॥३॥
भर १ दीर २ वित्त ३ तदिमि ४, विजय ५ पुरी ६
नाम ७ र ८ गुरु ९ मुत्त १० 1 निणहेउ ११ मग्ग १२
आउ १३, नेरमठाणाई पुल्यमय ।। ४ ॥
भवद्वीपक्षेनत कि--विनयपुरीनामरा यर्गुरथुतम् ।
निनहेतुम्गायु-प्रयोदशस्थानानि पूर्वभवे ॥ ४ ॥
चुइमामाई १४ उड़ १० रा-मि १६ बैल १७ सुपिणा
१८ वियारगा १९ तेसि । गम्भठिड २० जम्ममासा-ई २१
वेल २२ उड्डु २३ रामि २४ जम्मरया २५॥ ५ ॥
न्युतिमासायुद्धराशि-घेलास्यमानि पिचारकास्तेपाम् ।
गर्भम्धिति तन्ममासा-दिलोहुराशिजन्मारका' ॥५॥
तस्सेम २६ देस २७ नयरी, २८ जपणी २९ जणया य
३० ताण दुग्ह गई ३१ ॥ ३२ ॥ निमिडमरी ३३ तपिच्च ३४,
हरिमसा ३५ तेसि किंचाइ ३६ ॥६॥
तच्छेप देश नगरी, जननीजनाच तेपा द्वयाना गतिः ।
दिक्कुमार्मसत्कृत्य, हरिमर या तेपा प्रत्यानि ॥ ६ ॥
गुत्त ३७ वसो ३८ नामा ३९, मामभविसेमओ दु नाम:
स्था ४०१४१ लछण ४२ फण ४३ तणुलपरसण ४४, गिहि
नाग४५ बन्न ४६५४७ पल ४८॥७॥

गोर यगोनामानि, सामान्यरिशेपतोद्विनामार्था ।
लान्छनफ्णतनुलक्षण-गृहिमान वर्णरूपबलम ॥७॥
उस्सेहा ४९ ऽऽय ५० पमाणऽ ५१-गुलेहि देहस्म तिन्नि
माणाड | आहार ५० मिनाह ५३ कुमा-र ५४ निनइ ५५
चरित ५६ कालोय ॥ ८ ॥
उत्सेधात्मप्रमाणाऽ-गुर्रहम्यनीणि प्रमाणानि ।
आहारोपिवाह कुमा-रनृपतिचरित्वकालश्च ॥ ८॥
लोयतियमुर ५७ दाण ५८, वयमासाई य ५९ रिक्व
६. रासि ६१ वो ६२ । तर ६३ मिरिया ६४ परिवारा
६५, पुर ६६ पण ६७ तरु ६८ मुहि ६९ वेला य ७० ॥९॥
रोकान्तिसुरदान, प्रतमासानि च ऋक्षराशिय ।
तप गिविकापरिवारा , पुरवनतरमुष्टिवेलाश्च ॥ ९ ॥
भणनाण ७१ देवदूस ७२, तम्मरिर्ट ७३ पारण च ७४
तकालो ७५ पुर ७६ दायग ७७ तेंमि गई ७८, दिव्या ७९
वसुहार ८० तित्यतमो ८१ ॥१०॥
मनोशान देवदूष्य, तस्य स्थिति पारण च तत्काल ।
पुरटायफास्तेपा गहिन्यात वसुधारा
तह भिग्गहा ८० पिहारो ८३-छउमत्थत्त ८४ पमाय
८५ उपमम्गा ८६ । कवलमामाइ ८७ उहू ८८, रासी ८९
ठाण ९० पण ९१ रुस्खा ९२ ॥ ११ ॥
तीर्थतप ॥२०॥

(४)
तथाऽभिग्रहा विहार , छद्मस्थत्व प्रमादोपसर्गा ।
केवरमासायुडूनि, रागि स्थान वन वृक्षा ॥ ११॥
तम्माण ९३ तो ९४ वेला ९५, अदोसया ९६ अइसया
य ९७ वयणगुणा ९८ / तह पाडिहर ९९ तित्यु-प्पत्ती १००
तकाल १०१ युच्छेया १०२ ॥ १२ ॥
तन्मान तपोवेलाs-टोपताऽतिशयाश्च वचनगुणा ।
तथा प्रातिहार्यतीर्थो-त्पत्तितत्कालव्युच्छेदा ॥ २॥
गणि १०३ मिस्मिणि १०४ सावय १०५ म-ष्टि१०६
भत्तनिन १०७ जक्ख १०८ जक्षिणी नामा। गण ११०
गणहर १११ मुणि ११२ मजइ ११३-सावय ११४ सड्डीण
११५ केनलिण ११६ ॥ १३ ॥
गणिशिष्याश्रारकथाद्धी,-भक्तनृपयक्षयक्षिणीनामानि ।
गणगणधरमुनिमयति-श्रावक्श्रादीना केवलिनाम् ॥१३॥
मणनाणि ११७ ओहि ११८ चउदम-पुब्बी ११९ वेउ
यि १२० बाइ १०१ सेमाण १२२ । तहणुतरोनाइय १२३
पइन्न १२४ पत्तेयसुद्धाण १२५ ॥१४॥
मनोज्ञा ययधिचतुर्दश-पूर्वित्रिययादिशेपाणाम् ।
तथाऽनुत्तरोपपातिक-प्रकीर्णप्रत्येक्युद्धानाम
॥ १४ ।
आएम १२६ साहु १२७ मारय १२८, वयाणमुव
गरण १२९ चरण १३० तत्ताण १३१ । सामाइअ १३२.
पडिक्मणा-ण चेयसखाय १३३ निसिभत्त १२४ ॥ १५ ॥

आदेशमाधुश्रावक-व्रतोपकरणचरणवत्त्यानाम् । सामायिकप्रतिक्रमणा-नामेव सख्या च निशिभक्तम् ॥१५॥ ठिड १३५ अहिइकप्पो १३६ क-प्पमोहि १३७ आर- स्मय १३८ मुणिसरूव १३९ । सजम १४० धम्मपमेया १४१, तहेन वत्थाण वनाई १४२ ॥ १६ ॥ स्थित्यस्थितिरप क्ल्प-विशोधिरावश्यक मुनिरनरूपम् । सयमधमप्रभेदा-स्तथैव वस्त्रस्य वर्गादि ॥ १६ ॥ गिहि १४३ वय १४४ कालिकालो १४५, सव्याउ १४५ तह य मुक्वमामाई १४७ । उड्ड १४८ रासि १४९ ठाण १५० आमण १५१, ओगाहण १५२ तर १५३ परीवारा १५४ ॥ १७ ॥ गृहिततरेनरियाल , सर्वायुस्तथा च मोक्षमासादि । उडुराणिस्थानासन-वगाहनातप परीवारा ॥ १७ ॥ वेला १५५ अर १५६ तस्सेस १५७, तह जुग १५८ परिआयअतगडभूमी १५९ । मुक्वपह १६० मुक्खविणया १६१, पुव्यपरित्ती य १६२ तन्डओ १६३ ।। १८ ।। वेराऽरतन्छेप, तथायुगपर्यायान्तभूमि । मोक्षपथमोक्षविनया, पूर्वप्रवृत्तिश्च तच्छेद ॥ १८ ॥ सेमसुयपवित्त १६४ तर १६५, जिणजीगा १६६ रुद्द १६७ दरिसण १६८ च्छेरा १६९ । तित्ये उत्तमपुरिसा १७०, सतरिमय हॉति जिणठाणा ॥ १९ ॥ . ।

-
शेपश्रुतप्रवृत्त्यन्तर-जिनजीवा रुद्रदर्शनाश्चर्यम् ।
तीर्थे उत्तमपुरुपा, सप्ततिशत भवन्ति जिनस्थानानि ॥१९॥
ति १ दु २ इग ३ दुहिम दम ४ दु य ५, चउदस
६ दुसुगार ७-८ दम ९ चउद्द १० नर ११ । ना १२
अड १३ वारम १४ नर १५ मग १६, ठाणाड गाहमोलसगे||२०॥
विद्वयेयद्वयधिकादमाऽष्ट च, चतुर्दशद्वयोरका गश चतुदशनव ।
नवाप्टद्वादा नरमन-धानानि गाथापोडश०॥
उमह १ ममि २ सति ३ मुन्चय ४ नेमीमर ५
पास ६ वीर ७ सेसाण ८ । तेर १ मग २ नार ३ नर
४ ना ५, दम ६ मगपीमा य ७ तिन्नि भना ८ ॥२१॥
ऋपभशशिान्तिसुनत-नेमी वरपार्श्वभरिशेपाणाम् ।
योदशमप्तद्वादशनननन-दरामप्तविशतिश्च त्रयोभवा ॥२१॥
वन १ मिहुण • मुर ३ महबल ४, ललियग य ५
चयरजघ ६ मिहुणे य ७ । मोहम्म ८ निज ९ अच्चुअ
१०, चक्की ११ मघट्ट १० उममे य १३ ॥ २२ ॥
धनमिथुनमुरमहापर-रलितागाश्च वानवमिथुन च ।
मोधमवैद्याऽन्युन-चत्रिसर्वाथपभाश्च ॥ २० ॥
सिरिवमनिनो १ सोह-म्मसुरसरो २ अजियसेणचक्की ३
य । अन्चुअपहु " पउमनिबो ५-य वजयत ६ य चद-
पहो ७ ॥ २३ ॥

-
श्रीवर्मनृप मौधम-सुरवगेऽजितसेनचक्री च
अच्युतप्रभु पद्मनृप- वैनयते च चन्द्रप्रभ ॥ २३ ॥
सिरिसेणो अभिनदि अ १, जुयल २ सुरा ३ अमि-
यतेय सिरिविजय ।। पाणय ५ नल हारे ६ तो हरि-नरए
खयरन्चुए दो नि ७ ॥ २४ ॥
श्रीपेणोऽभिनन्तिा, युगलसुराऽमिततेन श्रीविजया ।।
प्राणते पलहरी ततो हरी, नरके खेचरोऽज्युते द्वारपि ॥२४॥
वाउह सहमाउह, पियपुत्त ८ गिचिज तडय नरमे ९ या।
मेहरहदढरहा तो १०, मवढे ११ सति गणहारी १२॥२५॥
वायुधसहस्रायुधी, पितापुत्रौ प्रवेयके तृतीये नयमे वा।
मेघरथादरथावथ, साथ तान्तिगणधगै
सिनकेउ १ मुहम २ कुवेर-दत्त ३ तिइयाप्प ४ बजकु-
टलओ ५ । चमे ६ मिरिसम्मनियो ७, अबराइय ८ सुबओ
नरमे ९ ॥ २६॥
शिरतु मौषम कुरेर-दत्तस्तृतीयरल्पे वनकुण्डलर ।
मझे श्रीरमनृपोऽ-परारिते सुनतो नवमे ॥ २६ ॥
घण घणपइ १ मोहम्मे २, चित्तगई सेयरो य रयणपई ३ ।
माहिद ४ अवराइय, पीडमई ५ आरणे ६ तत्तो ॥२७॥
धनोधनवती सुधर्म, चित्रगति पेचरश्च रत्नाती ।
माहेन्दऽपराजित , प्रीतिमती-आरणे तत ॥ २७ ॥

मुपट्टो सखो बा, जसमइमा ७ बराइयविमाणे ८॥ नैमिजिणो राइमई ९, नरममवे दो पि सिद्धाय॥२८॥ मुप्रतिष्ठः शमोवा, यशोमतीमार्याऽपराजितविमाने। नैमिजिनो गजीमती, नवमभवे द्वादपि सिद्धौ च ॥२८॥ कमठमरुभूभाया २ पुस्युडअहिहत्थि २ नरयमहसारे ३ । सप्प खयरित ४ नारप, अन्चुनसुर ५ सबस्नग्नाहो ॥२९॥ पमठमरुभूतिगन्धू, कुनाऽहिहम्ती नरपमहमारे । मसेचरेन्द्रीनारया:-न्युनमुगै शररनरनाधौ ॥२०॥ नारयगेविजसुरो ७, सीहो निरई ८ अ नरयपाणयगे ९। भव हरिप्पो पामो १०, मजाया दो चि दसमभरे ।। ३० ।। नारपमैवेयकमुरी, सिंहो नृपतिश्च नरसप्राणतये । भव (भ्रा त्या) पठविप्रपावों, मजानी द्वापपि दशमभव॥३०॥ नयसारो १ मोहम्मे २, मरीइ ३यमे य ४ कोसिअ ५ मुहम्मे ६। भमिउण प्रममिचो ७, मुहम्म ८ गिजोअ ९ ईमाणे ॥३१॥ अगिड ११ तइयाप्प १२, भारदाओ १३ महिंद १४ ससारे । थावर १५ मे १६ भर रि-स्मभूइ १७ सुक्के १८ विविट्टहरी १९ ॥ ३२॥ अपइट्ठाणे २० सीहो २२, नरए २२ भमिण चकिपि- यमित्तो २३ । मुझे २४ नदणनरवइ २५, पाणयकप्पे २६ महावीरो ॥ २७ ॥ ३३ --

नयसार सौधम, मरीचिम्रो च कौशिक सुधर्मे ।
भ्रान्त्या पुप्पमित्र , सुधर्मेऽग्निद्योत ईशाने ॥ ३१ ॥
अग्निभूनिम्तृतीयकल्पे, भारद्वारोमाहेन्द्र समारे ।
स्थापरोनो भवे रि-श्वभूति शुन्ने निष्टहरि ॥ ३२ ॥
अप्रतिष्ठाने सिंहो-नरके भ्रान्ता चत्रिप्रियमित्र ।
शुन नन्ननृपति , प्राणतम्ल्पे महावीर ॥ ३३ ॥
मत्तण्हमिमे भणिआ, पयडमवा तेमि सेमयाण च ।
तइयमवीरपमुह, नायव नस्पमाणाओ ॥ ३४ ॥
मप्तानामिमे भणिता, प्रस्टभास्तेभ्य पाणाम ।
तृतीयमरद्वीपप्रमुग्य, ज्ञानज्य यक्ष्यमाणत ॥३१॥
ज ४ धायड ८ पूक्वर १२, दीना चउ चड जिणाण
पुच्वभवे । धायइ विमलाइतिगे १५, जयूमतिप्पमुहन-
बगे ॥ २४ ॥ ३५॥
जबूधातकीपुष्पर-द्वीपाश्चतुश्चतुजिनाना पूर्वभवे ।
धातकी निमरादिनिके, जम्यू शान्तिप्रमुग्यनवके ६३५॥
पारस पुदविटेह, १० तिन्नि कमा भरह १३ एररय १४ भरहे
१५। पूनविदह तिन्नि अ १८, मद्धिनरविदहि १९ पण-
भरहे॥२४॥३६ ।। मज्झिममेरुनगाओ, धायइपुक्खरगयाई
मरहाई। सित्ताड पुबखड, खडपियारो न जम्मि ।। ३७ ।।
द्वारा पूर्वरिदेहे, जय प्रमाद्भरतरवतभरतेषु ।
पूर्वरिहे प्रयश्च, मल्हि परनिदेहे पञ्च भरते ॥ ३६ ॥

(१२) नलिनीगुल्म पद्मो-त्तरश्च तथा पद्मसेनपारयो । दृढरथमेघरथावपि, सिंहारहोधनपतिश्चैव ॥ ४५ ॥ वैश्रमण श्रीनर्मा, मिद्धाथ सुप्रतिष्ठ आनन्द । नन्ननामा पूर, प्रथमश्चकी नृपा शेषा ॥ १६ ॥ पजसणो १ अरिदमणो २, समतो ३ विमलपाहणोअ वहा । सीमवर ५ पिहियामर ६, जरिदमण ७ जुगधरगुरू अ८। ४७ ॥ महजगाणदगुरू ९, मत्थाहो १० वजदत्त ११ वजनाहो १२ ! तह मवगुत्तनामो १३, चित्तरही १४ विम लवाहणजो १५ ॥४८॥ घणरह १६ सगर १७ तह मा-हु- सरो १८ तह य होट वरधम्मो १९ । तह य सुनदो२० नदो २१, प्रग्नम २० दामोअरो अ २३ पुट्टिलओ २४ ॥ ४९॥ मसेनोऽरिदमन , सभ्रातोविमरवाहनश्च तथा । सीमन्वर पिहिताश्रवोऽ-रिदमनो युगन्धरगुरुश्च ॥ ४ ॥ सर्वनगानन्दगुरु , मस्तापोवसत्त्तयमनाभौ । तथा मर्पगुमनामा, चित्ररथोपिमराहना ॥ ४८ ।। घनरथ सवरम्तथा, माधुसवरस्तथाऽम्ति परधर्म । तथा च मुनगेनदोऽ-तियशा मोटरश्चपोट्टिलक ॥४९॥ परमो १ दुवालसगी, सेसा इकारमगमुत्तधरा २४ । पढम १ चरमेहि • पुट्ठा, जिणहऊ वीस ते अ इमे ॥५०॥ प्रथमोद्वादशाङ्गी, शेपा एकादशाह्नसूनधरा । प्रथमचरमाभ्या गृष्टा-जिनहेनयोविंशतिस्ते मे ॥ ५० ॥ ।

(१३)
अरिहत १ मिद्ध २ पचयण ३, गुरु ४ थर ५ पहुस्सुए
६ तपस्सीमु ७। वच्छल्लयाइ एमि, अभिक्खनाणोवओगे
८॥५१॥ दसण ९ निणए १० आर-म्मएअ ११ सील,
१२ धए १३ निरहआरो। खणलर १४ तर १५ चियाए
१६, यावच्चे १७ समाही अ॥५०॥ अपुढनाणगहण १८,
मुअमत्ती १९ परयणे पभाषणया २० । सेसेहि फामिया पुण,
एग दो दिन्नि मन्त्र वा ॥ ५३॥
अर्हस्मिद्धप्रवचन-गुरुम्पविरबहुश्रुततपस्विपु ।
घसटतया हि तेषु, अमीक्षानोपयोगे च ।। ५१ ॥
दर्शनविनयावश्यके, शीलाते निरतिचार ।
क्षणलवतपस्त्यागे, पैयावृत्त्ये ममाधिश्च ॥५२॥
अपूर्वज्ञानग्रहण, श्रुतभति प्राचने प्रभारनस ।
शेपे स्पृष्टा पुन-रेयो द्वौ प्रय सर्व वा ।। ५३ ॥
सबढे १ तह विजय, २ मत्तमविजय ३ दुमु जयत
४-५ | नरम ६ छह गरि-जय ७ तो वेजयतच ८॥५४
आणय ९ पाणय १० अन्चुअ ११, पाणय १२ महमार
१३ पाणय १४ विजय १५ । विसु सबट्ट १८ जयत १९,
अपराइल २० पाणपत्रव २१ ॥ ५५ ।। अरगडा २२ पाण-
यग २३ पाणयग २४ मिमे पुखमयमग्गा ॥ धम्मस्म १५
मज्झिमाउ, सेमाणुकोमय २३ तदिम ॥ ५६ ॥

(१४) सर्वार्थ तथा विनय, सप्तमयेया द्वयोयन्तम् । नवम पष्ठ प्रेवे-यक सतो येनयन्तश्च ॥५४ ॥ आनतप्राणतान्युत-प्राणतसहस्रारप्राणत विजयम् । निपु सर्वाथनयन्त,-भपराजितप्राणत चैर ॥ ५५ ॥ अपराजितप्राणतर, प्राणतरमिमे च पूर्वभवसर्गा । धर्मस्य मध्यमायु-स्तन्दि शेषाणामुत्सृष्टम ॥५६ ।। तित्तीस १ तिचीम २, गुणतीस ३ दुसु तितीस ४-५ इगतीस ६ । पडवीम U वित्तीम ८ गुणवीस ९ वीम १० वावीस ११ ॥ ५७ ।। वीस १२ वारम १३ वीस १४, बत्तीस १५ कमण पचसु तितीस २० । धीम २१ तितीस २२ वीम २३, वीमयरा २४ पुदमनआउ ।। ५८॥ पूर्वभवायु ॥१३॥ अग्निशत्रयविंश-दोनत्रिंशद्वयोनयविंगदनिशद्- अष्टाविंशतित्रयविंश-कोनविंशतिर्विशतिाविंशति ॥ ५७ ।। शितिरष्टादशविंशति-द्वात्रिंशत्ममेण पञ्चसु प्रयग्निशत् । गिविषयविंशदिशति-विशति सागरा पूर्वभवायु ॥५८॥ बहुलामाढचउत्थी, १ सुद्धायइमाइतेरसी कमसो २ । फग्गुण अट्ठमि ३ वयसा-ह चउत्यि सारणि य गीयाअ५॥५९॥ बहुलापाढचतुर्थी, शुद्धा वैशायनयोदशी क्रमश पाल्गुनाऽष्टमी वैशा-प चतुर्थी श्रायणद्वितीया च ॥ ५९॥ माहस्मकसिण छट्ठी ६, भद्दवमि चित्तमामपचमिआ ८॥ फग्गुणनरमी ९ पइसा-इ छट्टि १० तहजिट्ट छट्ठी ११॥६०॥ .

मापस्य कृष्णपष्टी, भाद्राएमी चैत्रमामपश्चमिया ।
पान्गुननरमी पेशा-स पष्ठी नया ज्येष्टपष्ठीच ॥ ६॥
निमि सुद्धनगमी १२, तनो वसाहवारसी सुद्धा १३ ।
सावणमिणामत्तमि १४, विमाहमिय १५ भद्दवे कन्हा।।
ज्येष्ठस्यशुद्धनयमी, ततो पैशाबद्वादशी शुद्धा ।
भायणगा सप्तमी, पैशावमिता भाद्रपदरष्णा ।। ६१ ॥
मानणरमिणा नरमी १७, फग्गुणमियपीअफरगुण-
चउत्थी १९ । मावणि २० अम्मिणपूनिम २१, कत्तिय
बहरा दुवालमिआ ।। २२ ॥ ६२ ॥
भारणरच्या वनी, पाल्गुनमितद्वितीया पाल्गुनार्थी।
भावाशिनपूर्णिमा, पार्निकम्मा द्वादशिरा ॥ ६ ॥
अमिमा रित्तचउथी २३, अमादसिय छट्टि २४ चव-
णमामाई।यनत्यपियड, अमणिअमहिगारओ नेय ॥१३॥
अमिना पत्रचतुर्थी, अपारसितषष्ठी च्यवनमामादि ।
इत्यमन्ययाऽपि प्रपद-ममणितमधिधारतोयम् ॥ ६३ ॥
भूपमपिस्मजिणाण, पुषणुपुषीइ यट्टमाषाण । पच्छाणु-
पुषियाए, रहाणतिहीउ अन्नुन्न ॥ ६४ ॥
मनभविष्यनिशाना, पूर्याऽनुपूर्या वर्तमानानाम् ।
पभानुपया यास्ता, पन्यागतिथयोऽन्योन्यम् ॥ ६५ ॥

उत्तरमाढा १ रोहिणि २, मिअमीम ३ पुणहम् ४ महा ५ चित्ता ६ । वडमाह ७ पुराहा ८ मृ-ल ९ पुष १० मरणो ११ मयभिमा य १२ ।। ६५ ॥ उत्तरमद्दय १३ रेवड १४, पुस्स १५ भरणि १६ कत्तिया य १७ रेवर अ१८॥ जस्मिणि १९ मयणो २० जस्मिणि २१, चित २२ चिमाहु २३ त्तरा २४ रिक्म्या ॥६६॥ न्यपननक्षत्राणि । उत्तगपाढा रोहिणी, मापीर्शपुनया मघा चिना। विशारयाऽनुराधामूल, पूर्वाश्रवणातभिषा घ ॥६५॥ उत्तराभाद्रपोरेवता, पुष्योभरणी पृत्तिका च रैयती ध । अश्विनी मणमश्विनी, चिना विशायोसरा प्राभा ॥६६॥ धणु (१) यसह (२) मिहुण (३) मिहुणो (४), सीहो (५) बना (६) तुला (७) अली (८) चेच । (९) घणु (१०) मयरो (११) कुमो (१२), दुमु मीणो (१३-१४) क्वडी (१५) मेमो (१६) ।। ६७ ॥ विस (१७) मीण १८ मेम १९ मयरो २०, मेमो २१ कमा २२ तुला २३ य पन्ना २४ य । इस चरण रिक्खरासी, जम्मेटिक्वाए नाणे पि ॥ ६८ ॥ च्यवनराशय ॥ धनवृषभी मिथुनमिथुनी, सिंह कन्या तुरा अलिश्चैव । धनधनमकराः कुभो-द्वयोर्मीन ईटो मेप वृपमीनमेपमरा-मेप पन्या तुला च पन्या च। इमे च्यवनराशयो-नन्मनि दीक्षाया ज्ञानेऽपि ॥१८॥ ।

सुइवेला निसिअद्ध, जिणाघ २४ एमेव एगसमयमि। चुइमासाइ नियारो, भरहेरवएसु सव्वेसु ॥ ६९॥ च्युतिवेला निशाद्धं, जिनानामेवमेवैकसमये । च्युतिमासादिविचारो-भरतैरवतेषु सर्वेषु ॥६९ ॥ गय १ वमह २ सीह ३ अभिसे-य ४ दाम ५ ममि ६ दिणयर ७ झय ८ कुम ९। पउमसर १० सागर ११ विमा-णभरण १२ रयणा १३ ऽग्गि १४ मुविणाड ।। ७० ॥ गतवृपमिहाऽभिषेका-दाम शशिदिनारा घन पुम्भ । पद्मसर सागरविमान भरनरत्नाऽमय स्वमा ॥ ७० ॥ नरयउबट्टाण इह, भवण मग्गच्चुयाण उ निमाण । वीरुमहसेमजणणी, नियसु ते हरिरमहगयाद ॥७१ ॥ नरपोवृत्तानामिह, भवन स्वर्गान्च्युताना तु विमानम् । वीरपभशेषजननी, नियमात्तानहरिवृपभगजादीन ।। ७१ ॥ दुनरयकप्पगिविजा, हरी अ१ तिनरयविमाण एहि जिणा २१ पढमा चकि ३ दुनरया, मला ४ चउसुरेहिं चधि ३ पला ४७२ द्विनरक्कल्पप्रैवेयकाद्, हरयखिनरक विमानेभ्योजिना । प्रथमाञ्चक्रिणो द्विनरकाद्-बलास्तुर्यमुरेभ्यश्चक्रिवला ॥७॥ २ जिगवीण य अणी, निति चउदस गयाइ वर मुर्मिणे । सग १ च २ति ३ गाइ ४ हरि १-पल २ पडिहरि ३ मडलि ४ मापा ।। ७३ ।। (स्थमानि) निनयमिणाय जननी, नियमातुर्दशगनादियरनमान । सत चतुझपेमादान, हरिपरनिम्मिरिरमाता ॥७३॥ पटमम्म पिया इदा, सेमाण जणय मुविणमत्यविऊ । अविभारिसु सुहे, मुविणे चाउदस जगणिदिवे ॥७॥ प्रथमस्य पिता इन्द्रा , शेषाणा जना स्यमशास्त्रविद । अधेर व्ययारयन गुभान, रसमामतुर्दश जननीदृष्टान ॥४४॥ दु२ चउत्य ४ नम्म ९ पारस १२-रस १३ पनरस १५ सेमगन्मठिई । मासा अड ८ नव ९ तदुवरि, उमहाद कमेणिमे दिवसा ।। ७५॥ द्विचतुर्थनयमद्वारा प्रयोदशपरदशशेषगभस्थिति । मामा अष्टनव तदुपरि, ऋषभादी ममादिमे दिषसा ॥4ll चउ पणवीस २ छद्दिण ३, अडवीस ४ छ। ५ छधि ६ गुणवीस ७ सग ८ छवीस ९छ १० च्छ प ११, वीसि १२ गरीस १३ छ १४ छवीस १५४७६ ॥ पत्तु पगितिपदिना-न्यष्टारिंशति पट्चपट्कोनविशति । सप्तपइपिंगति पट्पट्य, विंशतिरेपविशति पट पशिति ।७३ छ १६ पण १७ अड १८ मत्त १९ हय २०, अट्ट २१ १ २२ छ २३ सत्त २४ हुतिगन्मदिणा । इत्तो उमहाइ जिमा- जम्ममामाड पुच्छामि ॥ ७७ ॥ पट्पश्चाऽष्ट मप्ताऽष्ट च, अष्टाऽष्टपट मप्त भवन्ति गर्भदिनानि । इत्तोपभानिनिनाना, जन्ममासानि वक्ष्यामि ।। ७७ ।। चित्तरकुलट्ठमी १ मिअ-माहट्ठमि मग्गयउदमी ३ माह 1 मिजविस ४ वडमाहट्टमि ५, कत्तिमगे कमिण गारमिआ७८। पैननहुलाऽष्टमी श्वेत-माघाष्टमी मार्गचतुर्दशी माघे । मितद्वितीया वैशारराष्टमी, कार्तिक कृष्णद्वादशिका ||७८॥ जिट्टमिअपोमकसिणा ८, य चारमी मग्गपचमी चेव । कसिणा य माहवारमि १०, फग्गुणवारमि ११ चउद्दमिआ १२॥ ज्येष्ठसिता पोपणा, च द्वादशीमार्गपञ्चमी चैव । कृष्णाच माघद्वादशी, फाल्गुनद्वादशी चतुर्दशिया ॥ ७९ ॥ माहस्म सुद्धतइया, १३ तह वइमाहम्मि तेरसी कसिणा। १४ माहसिअतइय १५ जिरे, कमिणा नेरमि १६ रिमाह- चउद्दसिआ १७ ।। ८० ॥ - माघस्य शुद्धतृतीया, तथा वैशासे प्रयोदशी कृष्णा । माधमिततृतीया ज्येष्ठे, कृष्णा त्रयोदशी वैशाग्यचतुर्रपिका ८० सियमग्गदमि १८ गारमि १९, बहुलहमि जिट्ट २० सापणे मासे २१ मारणसियपचमि २२ पो परामिणदसमि २३ मियचिचरमिया २४ ॥ ८॥ जन्ममामादि । सितमागदाम्यवादसी, यदुलाष्टमी ज्येष्ठावण मासे । श्रावणमिनपञ्चमी गोप, गृष्णाशमी सितनत्रयोदशिया॥८॥ रला २२ रिक्वा ३३ समी २४, पुछि भणिया इहावि ग्निपा, मखिजातरूप, तइयरयत उमहजम्मी ।। १३८२॥ बरा श्वाणि राय , पूर भगिता इहाऽपि विशेया । सत्येयकाररूप, नृतीयारकान्ते ऋषभनन्म ॥ ८ ॥ अजियम्म चउत्धारय-मई २ पच्छद्धि समाईण १७ तस्मति अराईण २४, पिणाण जम्मो तहा मुक्खो ।। ८३ ॥ अनितस्य चनुारक-मध्ये पश्चाद्ध समयातीनाम् । तस्यान्तेऽरानीमा, पिलाना जन्म तथा मोक्ष ॥ ८३ ॥ सुसमसुसमा य १ सुसमा, २ सूममदुममा य ३ दुसम सुममाय ४ । दुसमा य ५ दुममदुममा ६-सप्पि- गुस्सप्पिणी छ अरा।। ८४ ॥ मुपममुपमा च मुपमा, अषमदु पमा च दुपममुपमा च । दु पमा य दु पम पमा,--ऽवसपिण्युत्सर्पिणीपडरका ।। ८४ ॥ मागरकोडाकोडी, चउ पनि २दु ३ इग ४ समदुचत्तमहसूणा। वाममहसेगवीमा ५, इरावीस ६ मा छ अग्यमाण ||८५॥

(1)
सागरकोटाकोट्य-श्चतुषिव्यक्ममद्विचतु महस्रोना। वर्षसहस्रैकवि-
शति-रेकविंशति प्रमात् पडरकमानम् ॥६५॥जिनाऽरका २५||
-
जमाउ इगुणनउई-पक्सनियाउयमिय अस्यसेसे।
पुरिमतिमाण नेय, तेण हिअमिम तु सेमाण ॥८६॥
जमत एकोननरति-पक्षनिजायुर्मितम शेपम ।
प्रथमान्तिमयोझेय, तेनाऽधिकमिद तु शेषाणाम् ।। ८६ ॥
अजियस्म अरयकोडी-लक्खा पनाम १ वीस २ दम
३ एगा ४ । कोडिमहमदम ५ एगो ६, कोडिसय ७
कोडिदस ८ एगा ॥८७॥
अजितस्यारोटी-लमा पञ्चाशद्विशतिर्दशैका ।
कोटिसहमशका, कोटिगत कोटिदशैका ।। ८७ ॥
पायालसहस्सूण, अ नवगे अट्ठगे पुणो इत्तो।
पणमट्टि लक्खचुलसी, महमाहिअ होड वरिसाण ॥८॥
द्विचत्वारिंशत्महतोन-मितिनवकेऽपके पुनरित ।
पञ्चपष्टिरक्षचतुरशिति-महस्राधिक भवनि पोणाम ||८८॥
अपरमय १ छापाला २, सोलम ३ मग तिन्नि ५
पलिअपायतिग ६ | पलियस्स एगुपायो ७, परिमाणे कोडि-
सहमो य ८॥ ८९॥

अवरमात पट्चत्वारिंशत् , पोडशसप्तत्रीणि पल्यपादत्रिकम् । पल्यस्यैकपादो-वर्षाणा कोटिसहस्रश्च ।। ८९ ॥ तिसु चुलसिमहस्सहिया,१ पणमट्टि २ इगार पच लक्खा य३ । चुलसीमहसा १ तो स-दृदुमय २ पासस्स अरसेस ३ ॥९० ॥ (जन्मारकशेपसल ) निपु चतुरशीतिसहस्राधिका , पञ्चपष्टिरेकादश पञ्चलक्षाश्च । चतुरशीतिसहस्राणि तत , सार्द्धद्विशते पार्श्वस्यारोपम् ।। ९० ।। दुसु कोमला १-२ कुणाला ३, दुसु कोसल ४-५ वच्छ कासि ७ पुढो अ८। मुन्न ९ मलय १० सुन्न ११ गा १२, पचाला १३ कोमला १४ मुन्न १५॥ ९१ ॥ तिसु कुरु १८ विदेह १९ मगहा २०, रिटेह २१ कोमट्ट २२ कासि २३ तह पुन्यो २४। देमा इमे जिणाण, जम्मस्स इमाओ नयरीओ ॥१२॥ द्वयो कोमाकुणालौ, द्वयो कोशला वच्छ काशी पूर्वश्च । शून्यमरयशून्यागा, पश्चाला कोगला शून्यम् ॥ ९१ ।। त्रिषु पुरवो विदेहमगधा-विदेहकुशारी काशी तथा पूर्वः । देशा इमे जिनाना, जन्मन इमा नगर्य ॥ १२ ॥ इक्खागभूमि १ उज्झा २, सावत्थी ३दोसु उज्झ ४-५ कोसवी ६ । बाणारसि ७ चदपुरी ८, कायदी ९ भदिलपुर १० च ।। ९३ सीहपुर ११ चप १२ कपि-ल्ल १३ उज्मा १४ 4- ( २३ ) रयणपुर १५ ति गयपुर १८ मिहिला १९ | रायगिह २० मिहिल २१ मोरिय-पुर २२ वाणारसिअ २३ कुडपुर २४ ॥९४ ॥ जन्म नगर्य ॥२८॥ इक्ष्वाकुभूभ्ययोध्या, श्रावस्तीद्वयोरयोध्या कौशाम्बी । पाराणसी चन्द्रपुरी, काफ्न्दी महिलपुरश्च ॥ ९३ ॥ सिंहपुर चम्पा काम्पिल्या-ऽयोध्यारत्नपुरनिपुगनपुर मिथिला । राजगृह मिथिला सौ-यपुर वाणारसी च फुण्डपुरम ॥९४॥ मरुदेवि १ विजयदेवी २, सेणा ३ सिद्धत्य ४ मगल ५ सुमीमा ६ । पुहवी ७ लक्खण ८ रामा ९, नदा १० विण्डू ११ जया १२ सामा १३ ॥ ९५॥ सुजसा १४ सुक्षय अहरा १६, सिरि १७ देवि १८ पभावई य १९ पउमबई २० । वप्पा २१ सिमा य २२ वामा २३, तिमलादेवी अ २४ जिणमाया ॥९६ ॥ इति जिनजनन्य ॥ २९ ॥ मादेवी विजयदेवी, सेना सिद्धार्था मङ्गला सुसीमा । पृथ्वी लक्ष्मणा रामा, नन्दा विष्णुर्जया श्यामा ॥ ९५ ॥ सुयशा सुप्रताऽचिरा, श्रीदेवी प्रभावती च पद्मावती । वा शिवा च वामी, त्रिशलादी च पिनमातर ॥ ९६ ॥ नाही १ जियसत्तु २ जिया-रि ३ संचरो ४ मेह ५ घर ६ पट्टनिवो ७ ॥ महसेण ८ मुगिव -९ दढरह १०, विण्हू ११ वसुपुज १० कयचम्मो १३ ॥ ९७॥ सिहसेण १४ (४) माणु १५ सिसे-ण १६ सर १७ सुदरिमण १८ कुभय १९ मुमित्तो २० । विजओ २१ समुद्दविजया २२ ऽ-ससेण २३ मिद्धत्थ २४ जिणपिअरो ।। ९८ ॥ निनननका ॥ नाभिर्जितशत्रुर्जितारि , सघरो मेमो धर प्रतिष्ठनृप । महसेन मुमीव दृढरथा-विष्णुर्वमुपूज्य कृनयर्मा ॥ ९७ ॥ सिंहसेन भानुविश्वसेना , सूर सुदर्शन कुम्भ सुमित्र । विनय समुद्रविजयो-ऽश्वसेन सिद्धार्थो जिनपितर ॥ ९८ ॥ अट्ठ जणणीउ मिद्वा, नाही १ नागेमु मत्त ईमाणे । अट्ठ य सणकुमारे, माहिंटे अट्ठ पिरो य ।। ९९ ॥ वीरस्म पदमपिअरो, देवाणदा अ उसमदत्तो आसिद्धापच्छिमपिअरो, पुण पत्ता अच्चुए वारि ।। १०० ॥ अष्टजनन्य सिद्धा-नाभिर्नागेपु सप्त ईशाने । अप्ट च सनत्कुमार, माहेन्द्रेऽष्टपितरश । धीरस्य प्रथमपितरौ, देवान दा चर्षभदत्तश्च । मिद्धी पश्चिमपितरी, पुन प्राप्तावच्युते वाऽपि ॥१०० ।। मेरुजह १ उड्डलोया २, चउदिमिरअगाउ ५ अट्ठ पत्ते । चउविदिसि७ मझरुयगाद, इहति छप्पन्नदिसि कुमरी ॥१०११॥ मेरोरघउर्ध्वरोका-तस्रोदिषुचकादष्ट प्रत्येकम् । पतम्रोविदिमध्यरुपका-दागाउन्ति पट्पश्चाशरिषकुमार्य ११०१।

सय १ मेह २ आय-सगा य ३ भिगार ४ तालियटा य५॥ चामर ६-जोई ७रक्ख ८, करैतिएअधुमारीओ।१०२॥ सवर्तमेधादर्शका-श्व भृङ्गार तारन्तश्च । । चामर ज्योती रक्षा, कुर्वन्त्येतानि फुमाय ॥०॥ १० ॥ भुवणिंद वीम २० यतर-पटू दुतीस च ३२ चदसरा दो २ । कापसुरिंदा दम १० , हरिचउसहिति जिणजम्मे ।१०३। गुवनन्द्राविंगतिय॑न्तर-द्वानिशम चन्द्रमृया दो। कल्पमुरेन्द्रा शेति, हरयश्चतु पष्टिर्यन्ति निननन्मनि ॥१०॥ पडिस्नपचरून-क ठवणण्हाणगरागपूयाई। वन्याहरणअमयरम, अट्ठाहियमाइ हरिकिच ॥१०४॥ प्रतिरूपपश्चरूपा-वस्थापनाङ्गरागपूनादि । वसामग्णाऽमृतरमा-शाहिकमारि हरिकृत्यम् ॥ १०॥ गोयमगुत्ता हरिव-स मंमया मिसुखया दो वि। कामवगोता इनवा-गुनमजा सेम वासीम ॥ १०५ ॥ गौतमगोत्री हरिय-समयौ नेमिसुनती द्वावपि । काश्यपगोना इत्या-पुरमजा शेपा द्वारिंशति ॥१०५।। उमहो १ अजिओ मभव ३, अभिनदण ४ सुमइ ५ सुप्पह ६ सुपामो ७१ चदपह ८ सुविहि ९ सीयल १०, मिलमो ११ यामुपुजो अ १२ ॥ १०६ ॥ विमल १३ .

(०८)
धर्मस्वभावाद्धर्मा-गर्भ माताऽपि धार्मिगऽधिषम १६ ।
शान्तिफरणाच्छान्ति-शेऽशिवोपदामकरणात् (१६) ॥ ११५॥
कुपुत्ति महीड ठिओ, भूमीठिअरयणधूममुविणाओ। १७ ।
वमाइबुष्टिकरणा, असे महारयणअरसुविणा १८॥ ११६ ॥
युथुरितिमह्या स्थितो-भूमिस्थितरत्नसूपरनामत १७
यशानि वृद्धिकरणा-रो महारत्नापरवानात् १८ ।। २१६ ॥
मोहाईमल्लजया, मही परमलसिअडोहलओ १९ । मुणिसुवओ
जहत्या-भिहो तहवानि तारिमीगब्मे २०॥ ११७ ॥
मोहानिमस्जया- गरिमाल्यायादोहदत १८ ।
मुनिमुनतो ययाथाs-भिवस्तथाम्नाऽपि ताशी गर्भ १९॥११॥
रागाइनामणेण, गम्भे पुररोहिनामगाउ नमी २१ ।
दुरिअतरुचकनेमी, रिटमणीनेमिमुरिणाओ ॥ २२ ॥११॥
गगाग्निामनेन, गर्भ पुररोधिनामनाममि २१ ।
दुरिततरचनेमी-रिष्टमणिनेमिस्वप्नत २२ ॥ ११८ ॥
भाषाण पामणेण निमिजणणीमप्पपासणा पामो २३ ।
नाणाडघणाकुलाई-ण वद्धणो वद्धमाणो य ॥२४॥११९॥
भावाना दरानेन, निति जननीसर्पदर्शनात् पार्श्व २३ ।
सानादिधनकुला-दीना यर्द्धनो वर्द्धमानश्च २४ ॥ ११९ ॥

अहवा मागारिजया, वीरो दुट्ठमुखामणीकरणा २४ । सामनविससेहि, कमेण नामस्थदारदुग ।। १२० ॥ अथवा भानारिजया-दीगेदुटसुग्वामनीपरणात् २४ । सामा यविशेषाभ्या, प्रमेण नामार्थद्वारविक्रम ॥ १०॥ गो१ गय २ हय ३ कवि ४ कुचा ५-रत्तपउम ६ सत्थिया ७ ससी ८ मयरो! ९ मिसिन्छ १० ग्वाम्ग ११ महिमा १२, वराह १३ सेणा अ रजच १५ ॥ १२१ ।। हरिणो १६ छगलो १७ नदा-चत्त १८ कलम १९ कुम्भ २० नीलउप्पलया २१ । सख २२ फणीमर २३ सीहा २४, निणोरुठिअरोमलञ्णया। १२२ ॥ गोगनह्यापिनोवा-रतपद्मस्वस्निको गणी मकर । श्रीवत्ममनिमहिपा-यराह सेनश्ववत ॥११॥ हरिण छागोनन्दा-वर्त करशर्मनीलम्मलानि । शसफणीश्वरसिंहा-जिनोरुस्थितरोमलान्छनानि ॥ १०॥ इग १ पण २ नव ३ य मुपासे, पासे फणविन्नि सग २ इगार ३ कमा । फणिमिजासुविणाओ १, फणिदम न्तीह २ नन्नेसु ॥ १२३॥ एक पञ्च नय च सुपाचे, पावेफणालय सप्तादाक्रमात। पणीन्द्रशय्यास्वप्नात, फणीन्दभक्या नान्येषु ॥ १२३ ।।

अदुसरो सहम्मो, मवेसि लसणाइ देहेमु । मइमुअओहि ति नाणा, जाय गिह पच्छिममनाओ।१२४ अष्टोतर सहय, सर्वपा रमणाी दहेषु । मतिभुतावधि शननय, यावद् गृह पश्चिममयत ॥१८॥ पउमासुपुत्र रता, मसिमुविहीं सेअभिमुणि काला ।। मही पामोगीला, क्णयनिहा मोल सेमजिणा ॥१२५॥ पायामुपू यो रक्ती, शशिमुविधी श्वेतौ नमिगुनी पालौ । मदिपाश्ची नीलो, फनफनिभा पोडशोपनिना ॥ १५ ॥ सचमुरा जइ रुष, अगुहपमाणप विउपिआ। निणपायगुट्ठ पद, न मोहए त जहिंगालो ॥ १२६ ।। गणहरआहारअणु-तरा य जाब वणचपियामुपला। मडलिया जा हीणा, छटाणगया भवे सेमा ।। १२७ ।। सर्वसुरा यदि रूप,-माहुलप्रमागर विधुर्घयु । जिनपादाङ्गष्ट प्रति, न शोभते तद्यथाऽङ्गार गणधराहारषाऽनु-नराश्च यावयन्तर चमिवासुधा । माण्डलिका यावद् हीना , पदस्थानगता भवेयु शेपा ।। निर्दहि पला पलिणो, कोडिमिलुक्मेवसत्तिणो हरिणो । बहुगुणपला चकी, चिणा अपरिमिअचला सच्चे ॥१२८॥ - हरिसमययत्य, वीरेण पयडिअ पल नियय । मेरगिरिकपणेण, हेउअभावा न सेमेहि ॥ १२९ ।। नृपतिभ्यो वला परिन , कोटिशिलोल्पाक्तयोइरयः । वद्विगुणग्लाश्चक्रिणो-जिना अपरिमितयरा मर्वे ।। १२८॥ हरिमायन्दार्थ, वीरेण प्रकटित वल निनकम । मेरुगिरिकम्पनेन, हेत्वभावान पै ॥ १२९॥ पणघणुमय १ पन्नट्ठसु ८, दम पणमु ५ पण अ ८ घणुहहाणी । नरकर २३ मत्तुस्सेहो २४,आयगुलगीममय सच्चे २४ ॥ १३० ॥ उत्सेधागुल्दहमान ४९-आत्मागुलदेह- मान च५० पश्चातधनु पञ्चाशदष्टमु, दशपञ्चमु पञ्चाष्टसु च घनुहोनि । नवकरमतोत्सेधा-वात्माहुलविंगतिशतमिता मर्वे ॥ १३० ।। चउघणुवारसदुग, उमहायगुलपमाण अगुलय। ते उमहो वीसमय, चारगुलहाणि जा सुविही ॥ १३१ ॥ पीसमदुअगुल- हा-णि जाव णतो तयद्ध जा नेमी । सगनीसमा पासो, पीरि- गवीसम पन्नामा ॥ १३२ ॥ [ प्रमाणाङ्गुलदेहमानम् ] चतुर्धनुदिशाशद्विप,-मृपभात्मागुल प्रमाणाकुलम् । ते ऋपमोविंशतिशत, द्वादशाहुलहानिर्यावत्सुविधि ॥१३१॥ विंशत्यशद्वयल्हानिर्याचदनन्त नद्धं यावन्नेमि । माप्तविंशत्यशा पार्थो वीर एकविंशत्यशा पश्चाशा ११३२॥

सब सिसुणो अमय, तो उत्तरकुरुफले गिह उसहो ।
ससा उ ओयणाई, भुजिमु निमिट्ठमाहार ॥ १३३ ।।
मसि वयगहणे, आहागे उम्गमाइपरिसुद्धो ।
मल्लि नेमि मुत्तु, तेमि निगाहो अ भोगफला ॥ १३४ ।
मरें गियोऽमृत, तन उत्तरपुम्पह ऋषभ ।
शेपास्तु-ओदनादि, बुभुतिर विशिष्टमाहारम ।। १३३ ।।
मर्वपा प्रमाण, आहार उदमादिपरिशुद्ध ।
मल्लिं नेमि मुक्या, तपा विगाहश्च भोग्यफलान ।। १३४ ॥
वीम १ द्वारम २ पनरम ३, मड्डदुवालम ४ दसेर ५
सडमगा ६ । पण ७ अड्डाइयलक्खा ८, पुच्चमहसपन्न ९
पणवीस १० ॥१३५ ।। समलक्खा इगवीस ११, हार १२
पनर १३ मट्ट सत्त १४ सट्टदुग १५ । तो महमा पणवीमा
१६, पउणचउदीम १७ हगवीम १८ ॥ १३६ ॥ वाससय
मल्लिजिणे १९, पणमयरी २० पचनीम २१ तिन्नि सया २२
। यामाई तीम २३ तीस २४, कुमरत्त अह निरइकालो ॥१३७॥
विशत्यष्टादशपञ्चदश, मार्द्धद्वादश दशैव साद्वसप्त ।
पश्चार्द्धद्विल पाणि, पूर्वसहसपनाशत्पश्चविंशति ॥ १३५ ।।
समलकविंश-त्यष्टादशपञ्चदशसाद्धमप्तसाद्धद्विकम् ।
तत सहस्रपश्चविंशति , पादोनचतुविशतिरेकविदानि ॥१३६॥

(३३) वर्षशत मल्लिरिने, पञ्चसप्तति पञ्चविंशतिस्त्रीणिशतानि । - वर्षाणि निश-त्रिंशत् , कुमरत्वमथनृपतिराल ॥ १३७ ।। तैमट्टिपुटवलस्खा १, विपन्न २ चउचच ३ गड्डछत्तीम ४ । गुणतीम५सवइगवीस ६, चउदसमवउ ८ अद्ध ९द्ध १०११३८ त्रिपष्टिपूर्वलश्याणि, निपश्चाशचतुश्चत्वारिंगत्मार्द्धपत्रिंशत् । एकोनविंशत्सावरिंशति-चतुर्दश मार्द्धपडाऽर्द्धम् ॥ १३८॥ अनियाओ जा मुनिहीं, पुवंगा तानिमेऽहिया नेया ९ । इग १ चउ २ अड ३ यारम ४, सोल ५ वीम ६ चउवीम ७जडीमा ८॥ १३९ ॥ अनिता गावरमुरिधि , पूर्यागानि तापदिमान्यधिक्ज्ञेयानि । एपचत्तुरष्टद्वादश-पोडशनिंगतिचनुविशत्यष्टाविंशतय । १३९ । वो ममलक्ख दुचत्ता १२, तो मुन्न तीम १३ पनर १४ पच तयो १५ । सहम पणवीम १६ तत्तो, पउणचउनीम १७ इगनीस १८॥ १४०॥ तत ममलया द्विचत्वारिंशत् , तत्त शून्य त्रिगत्पञ्चदश पश्च तत । महम्रपञ्चविंशति-तत पाटोनचतुविशतिरेक विगति ॥ १४०। सुन्न १९ पनर २० पण २१ तत्तो, ति सुन्न २८ रज च चक्किालो वि । सतीकुथुअराण, सेमाण नत्यि चक्त्ति ।। १४१॥ (राज्यकाल ५५ चरित्नकाल ॥ ५६ ॥) ३ (३४) शून्य पदापधनन-त्रिशून्य राज्य परिकालोऽपि । शालिकुन्श्वराणा, शेषाणा गस्ति चक्रित्वम् । १४१ ।। यमि किन्हराई-जवरठियनारिमाणपत्थधा । अट्टयराऊ भवा, लोपतमुग इअमिहाणा ॥ १४२ ॥ ब्रह्मणि कृष्णराज्य-स्तरस्थितनपविमानधास्वव्या । अष्टसागरायुभेन्या रोगान्तमुग इत्यभिधाना सारस्मा माइया, पण्हि वरण गहतोय तुसिआ य । अहानाह अगिहा, रिहा योहिति जिणनाहे मारस्वता आदित्या-पहिवरुणगदतोयतुपिताश्च । अन्यायाधाऽऽमेया-रिप्टा गोयन्ति निनाथान दिणि दिति जिणा कणगे गोडि अडलक्ख पायगस जा। त कोडितिपय अडसी, असीडलपरखा हपइ परिसे ॥१४॥ दिने पदति निना फनाक-कोट्यप्टरक्षा प्रातराश यावत् । ससोनितिशतमप्टाशीति-रीतिरक्षा भरति वर्षे ।। १४४ । जम्म व मासपखा, नार सुक्यस्म सुद्धफग्गुणियो। नमिवीराण वयमी, कसिणा आमामग्गसिरा ॥१४५१ जन्मय मासपा-परन्तु सुरतस्य युद्धपाल्गुनिक } नमिवीग्योते, कृष्णावापाडमार्गपि ॥ १४ ॥ अहमि १ नामी २ पुनिम, ३ दुदसि ४ नवमि । तरमी तिग ८ छट्ठी ९ पारसि १० नेगमि ११ पनरमि १२ चउत्थि १३ चउदमित्र १४ तेरसीआ १५ ॥ १४६ ॥ चउ- दमि १६ पचमि १७ गारमि १९, पारसि अ २० नवमि २१ उही अ २२ । एगारमि २३ दममि २४ विहि, वयमि उहुरासिपुव च ।। १४७॥ अप्टमी नवमी पूर्णिमा, द्वादशी नामी प्रयोदशी तिरे पष्टी। द्वारगी प्रयोदशी पञ्चदगी, चतुर्थी चतुर्दगा च योगी ॥१४६॥ चतुर्दशी पञ्चम्येकादमी, द्वारगी च नरमी पष्टी च । एकागी दशमी तिथि-ग्रेन ग्डुरागय पूर्वमिव ॥ ९४७ ॥ कुमरत्ते पढमाए, वमुपुओ मलिनेमि पामो य । वीरो नि अपवट्या, मेमा पच्छिमायमि निरा ॥ १४८ ॥ कुमरत्वे प्रथमवयमि, वासुपूज्योमटिनमीपार्श्वच । पीरोऽपि च प्रमरिता, शेपा पश्चिमपसि नृपा ॥ २८॥ मुमरस्म निधभत्त, महीपामाण अट्ठमो प्रामि । वसुपुजस्म चउत्य, वयमि सेमाण छठ्ठतो ॥१४९ ॥ सुमतेर्नियभक्त, महीपार्श्वयोरष्टममासीत् । वासुपूज्यस्य चतुर, नते शेपाणा पठनप ॥ १८९॥ मिनिया मुदमणा मु-प्पमा य सिद्धत्य अन्यमिद्धा य । अभयारा य नियुइ-करा मनोहर मणोरमिया ॥ १५० ।। मृगपहा सुक्पहा, विमलपहा पुहरि दिन्ना य । मागरदना नह ना-गदत्त मह मिनया य ।। १५१॥ .

तह वेजयतिनामा, जयति अपराजिया य देवकुरू। पारवइ अ विमाला, चदपहा नरसहमयुज्झा ॥ १५२॥ शियिका मुदर्शना सु-प्रभा च सिद्धार्थाऽर्थमिद्धा च । अभयङ्करा च निवृत्तिरी, मनोहरा मनोरमिमा च ॥ १५॥ सूरप्रभा, शुक्रप्रभा, विमरप्रभा पृथ्वी देवनिना च । सागरदत्ता तथा ना-गदत्ता सार्धा विजया च ॥ १५१॥ तथा वैनयन्ती मा, जयन्त्यपरानिता च देवकुरु । द्वारवती च विशाला, चन्द्रप्रभा नरसहस्रोह्या ॥ १५ ॥ वमुपुजो छमयजुमओ, मल्ली पामो जनरतिमयसहिया । चउमहमजुओ उसहो, इगु पीरो सेस सहमजुया ॥१५३।। धासुपूज्य पातयुतो-मलि पाश्वश्चनरतिशतमहित चतु सहस्रयुत ऋपभ-एकोवीर शेपा महम्रयुता ॥ १५३॥ नेमी पारवइए; सेमा जम्मणपुरीमु पडआ । मिद्धत्थरणे उमहो, निहारगहमि वसुपुलो ॥ १५४॥ तह वप्पगाइ धम्मो, नीलगुहाए अ मुव्यजिणिदो । पामो अ आसमपए, वीजियो नायसडमि ॥ ७५५ ॥ सेमा महसपरणे, निरसता सोगतस्तले सन्द । क्यपचमुहिलोआ, उसहो चउमुहिक्यलोओ ॥१५६ । नेमिरवत्या, शेषा जन्मपुरीषु प्राजिता । सिद्धार्थ धने ऋषभो-विहारगेहे वासुपूज्य ॥ १५४ । १ , (३७) तथा पप्रगाया धर्मो-नीलगुहायाञ्च सुनतजिनेन्द्र । पाश्चाश्रमपदे, वीरजिनो ज्ञातग्रण्डे ॥ १५५ ॥ शेपा मह ाम्ररने, निधान्ता अशोक्तगतरे म । कृतपञ्चमुष्टिलोचा-अपभश्चतुर्मुप्टिस्तरोच ॥ १५६ ॥ मुमइमिअममल्ली-नेमीपामाण दिक्व पुवण्ह । सेमाण पच्छिमण्हे, जाय च चउत्थमणनाण ॥१७॥ " मुमतिश्रेयासमल्लि-नेमिपाश्वाना नीमा पूर्वाहे । शेषाणा पश्चिमाहे, जात च चतुर्थमनोज्ञानम मको अ लक्खमुल्ल, सुरट्स ठगई मवजिणखधे । वीरस्म परिममहिय, मयावि सेमाण तस्म टिई ॥ १५८ ॥ शरथ रक्षमूल्य, सुरदूप्य स्थापयति मनिनम्मन्धे । धीरस्य यर्पमधिक, मदापि शेपागा सस्य स्थिति ॥१५८ ।। उमहस्म य इक्सुरमो, सेमाण पारणमि परमन्न । त परिसेणुमहस्म य, सेसजिणाण तु पीअदिणे ॥ १५९ ।। ऋपभस्य चेपुरस , पाणा पारणे परमानम् । तदर्पणर्पभस्य च, शेपनिनान्तु द्वितीयग्नेि ॥ १५९ ॥ हत्यिणपुर अउज्झा, मारत्यी तह अउज्झ निजयपुर । चमत्थल च पाडलि-सड तह पउमसड च ॥१६॥ सेअपुर रिट्टपुर, मिद्धत्य महापुर च धनकड । तह पद्धमाण मोमण-समदिर र चपपुर ॥ १६१ ।।

(३८) रायपुर तह मिहिला, रायगिह तह य होड पीरपुर । वारवई कोयकड, कुल्लाग पारणपुगड ॥१६॥ हस्तिनापुरमयोध्या, श्रावस्ती तथाऽयोध्याविनयपुरम् । ब्रह्मस्थल पाटलिपण्ड, तथा पद्मसण्डन ॥ १६०॥ श्वेतपुररिष्टपुर, सिद्धाथमहापुर र धान्याडम वथा वर्द्धमानमौमनस्य, मन्दिा चैव चक्रपुरम रानपुर तथा मिथिला, राजगृह तथा च भवति वीरपुरम् । द्वारवती कोपक्ट, कुल्लाग पारणपुराणि ॥ १६२ ॥ मिजम भित्तो, मुग्दिदत्तो अइददत्तो अ । पउमो अ सोमदचो, महिद तह मोमदत्तो ज ॥१६३॥ पुस्मो पुणवम् तह, नद सुनदो जओ अ विजओ अ । तत्तो अ धम्मसीहो, मुमित्त तह वग्यसीहो अ॥१६४॥ अवराइअ पिससेणो-अ वभदत्तो अ दिन्न वरदिन्नो । धन्नो बहुलो अ इमे, पढमजिणभिक्खदायारो ॥ १६५ ॥ श्रेयासो ब्रह्मदत्त , सुरेन्द्रदत्तश्चेन्द्रदत्तश्च । पद्मश्च सोमदेवो महेन्द्रस्तथासोमदत्तश्च ॥ १६३ ॥ पुष्य पुनर्वसुस्तथा, नन्दसुनन्दी जयश्चविनयध । ततश्वधर्मसिंह , सुमित्रस्तथा व्याघ्रसिंहश्च ॥ १६४ ॥ अपरानितो विश्वसेनश्व, ब्रह्मदत्तश्च दिन्नवरदिनौ। धन्यो बहुरनेमे, प्रथमजिनभिक्षादातार i - अट्ट य तन्मपसिद्धा, समा नम्मि उ भव य तइए पा । सिज्झिम्सवि मगासे, जिणाण पडियन्नपवजा ॥ १६६ ।। अष्टौ च वयसिद्धा , शेपास्तस्मिन्नेव भव तृतीये था। सरयति मागे, निनाना प्रतिपन्नप्रवग्या ॥१६६ ॥ पण दिवा जलरममा-ण इट्टि बसुहार चेलउक्वेयो। दुदुहिझुणी मुराण, अहो सुदाण ति घोमणया ॥ १६७ ॥ पञ्चदिव्यानि जत्युमुमा-गा वृष्टिर्वसुधारा गेक्षेप । दुन्दुमिध्वी सुराणा-महो ? मुदाा विघोषणया ॥ १६७ ॥ सहृदुवालमकोडी-मुवनगुट्ठी य होइ उफोसा । लस्वा सदुवालम, जहन्निया होइ वमुहारा ॥१६८ ।। साद्वा शोटी-मुवर्णदृष्टिश्च मयत्युष्टा । ला साद्वाश, उपन्या भवति यमुधारा यारट्ट छमाम तवो, गुरु आइममन्झचरिमतित्येसु । तेसि बहुभिग्गहा द-धमाड वीरम्मिमे अहिआ ॥ १६९ ॥ द्वाशाऽप्रपटमामास्तपो-गुर्वादिममध्ययग्मतीर्थषु । तेपा महभिग्रहा हल्या-ज्यो वीरस्येमेऽधिया ॥ १६९ ॥ अचियत्तुग्गइनिरमण, निध गोमट्टकायमोणेण । पाणीपत्त गिहिय-दण अभिग्गहपणगमे ॥१७॥ अप्रीतिमद्गृहनियमन, नित्य व्युत्गृष्टकायमौनेन । पाणिपानगहिय-न्दनमभिप्रहपञ्चश्मेतन (४०) आरियमणारिएसु, पहमस्म य नेमिपामचरिमाण । सेमाण आरिण्मु, छउमथत्ते निहारो अ 11१७१॥ आर्याऽनार्येषु, प्रथमस्य च नमिपाश्चचग्माणाम । शेपाणामापु, छद्मसत्य विहारश्च वाममहस्स १ पारम २, चउठम ३ अट्ठार ४ बीस ५ परिमाइ | मासा छ ६ नर ७ तिमि अ ८, चउ ९ तिग १० दुग ११ मिकग १० दुग च १३ ॥ १७२ ॥ नि १४ दु १५ ग १६ सोलमग १७, वामा तिनिअ १८ तह होरत्त १९ । मासेवारम २० नवग २१, चउपन्न दिणाइ २२ चुलसीद ।। २३ ॥ १७३ ।। पक्सहियमगारम २४ वामा छउमत्थकालपरिमाण । उग्ग च तपोकम्म, निसेमओ पद्धमाणस्म || १७४ ॥ धर्षसहस्र द्वादश-चतु-शाऽष्टाश विंशतिर्वाणि । मामाः पट् नव प्रयश्च, चतुखिरहिकमेकद्विक च ॥ १४ ॥ विद्वकानिपोडश-वर्षाणि त्रीणि च तथैयाहोरात्रम । मासेकाशारक, चतुप्पञ्चाशदिना यशीति ॥ १७३ ॥ पक्षाधिक्मा द्वादश-वर्षाणिछिद्मपाल्परिमाणम । उघ तप कर्म, विशेषतो बर्द्धमानस्य ॥ १७४ ।। वयटिणमेग पुन्न, छमासिअ पीअय पणदिण्ण । मरचउमासिअदु तिमा-मिअ अड्डाइजमासिआ दुनि।१७५॥

(४१) छ दुमासिअ दु दिवड्डय-मामि चारम तहेगमासी अ । पारनरदमामिज, पडिमा वारट्ठभेहिं च ॥ १७६ ।। दो चउरम खमहि, निरतर भदमाइपडिमतिग । दुमयगुणतीम छट्ठा, पारणया तिमयगुणवना ।। १७७ ।। प्रतटिनमेक पूण, पाण्मामिक द्वितीय पञ्चटिनोनम् । नर चातुर्मासिकानि, उनिमासिके साद्विमामि द्वे ॥१७५।। पद्विमाभिरानि द्वे सार्द्ध-मानिके द्वादश तथैमासियानि । द्विसप्तनिरर्द्वमामिकानि, प्रतिमाहारमाष्टमैश्च ॥ १७६ ॥ द्विचतुर्दशक्षपणे-निरन्तरं भद्रादिप्रतिमात्रिकम । द्विशतकोनशिच्छानि, पारणकानि त्रिशतेकोरपश्चाशन ।१७७। वीरु १ महाण २ पमाओ, अतमुत्त तत्व होरत्त । उपमग्गा पासम्म य, वीरम्म य न उण सेमाण ॥ १७८ ।। वीरर्पभयो प्रमाणे-ऽन्तर्मुहत तथवाहोरात्रम । उपसर्गा पार्श्वभ्य, वीरस्य च न पुरा पाणाम ॥ ५७८ ।। फरगुणिगारमि किण्हा, सुद्धा एगारसी अ पोसम्म । कत्तियगडुला पचमि, पोमस्म चउद्दमी घपला ॥ १७९ ॥ चित्ते गारमि पुनिम, तह फग्गुणकिन्हछहिमत्तमिआ । सुद्धा कत्तिअतडआ, पोममि चउद्दमी बहुला ॥ १८० ॥ माहेऽमावमि सिअविअ, पोसे मासमि धरलछट्ठी अ। वइसाइसामचउदमि, पोसे पुन्निम नामि सुद्धा ॥१८१

(१२)
सिअचित्ततइ कत्तिअ-धारमि एगारमि अ मग्गमिरे ।
फग्गुणपारसि सामा, मग्गमि इगारमी निमला || १८२ ।।
आमोनमारमी चि-तनहुलचउत्थि रिमाहमिअढममी।
कलमामाइ इमे, भणिया पुव र उड्डरासी ॥ १८३ ॥
पाल्गुनगैकादशी, शुद्धकाली च पापस्य ।
कात्तिस्यहला पत्रमी पापस्य चतुरशी चपला ॥ १७९ ॥
चैत्रकारी पूर्णिमा, मथा फाल्गुनरणपष्ठी मप्तमिका ।
कात्तिकशुद्धतताया, पौपम्य चतुर्दशी बहुला ॥ १८० ।।
माघमावास्या सिनद्विताया, पौष मासे धवलपष्टी।
वैशापश्यामचतुर्दशी, पौपे पूणिमा शुद्धनग्मी ॥ १८१ ॥
श्वेता चैत्रपतीया कार्तिक-द्वादश्येदशी च मार्गशीर्षे ।
पाल्गुनश्यामा द्वारगी, मार्ग एकादशी निमला ।। १८० ॥
आश्विनामावस्या चैत्र-यहुलचतुर्गी वैशायसितदशमी ।
फेवलमासात्य इमे, भणिता पूर्वमियोदुराशय ॥ १८३ ।।
वीरोमहनेमीण, जमिनमहि पुरिमताल उजिते ।
कैलनाणुप्पत्ती, सेमाण जम्मठाणेमु ॥ १८४ ।।
वीरभनमीना, भिकावहि पुरिमतालउन्नयन्ते ।
फेवरतानोत्पत्ति , शेषाणा जन्मस्थानेषु ॥ १८४ ॥
उसहम्म य मगडमुह, उजुवालिअनइतडमि वीरस्म ।
सेमजिणाण नाण, उप्पन पुण चयनणेसु ॥ १८ ॥

( ४३) ऋषभर च शक्टमुरे, मजुवाकानीनट वीरस्य पनिनाना ज्ञान-मुटान्न पुनम्रतरनपु ॥ १८ ॥ नग्गोह १ मत्तरन्नो २, मारपिालो ४ पियगु ५ छत्ताह ६ । मिरिमो ७ नागो ८ मही ९, पिलुस ११ तिदुयग ११ पाडलया १२ ॥ १८६ ॥ जयू १३ अमत्थ १४ दहिर-न्न १० नदि १६ तिलगा य १७ अपग १८ अमोगो १९ । चपग २० पउलो २१ वेडम २२, घाडा मालो अ २४ नाणतम् ॥ १८७ ।। न्यग्रोध मतपर्ण , मार प्रियाल प्रियगु उनाम । शिरीपोनागोमटी , पिलुतिन्दुकपाटलिरा ॥ ८६ ॥ जम्ब्यश्वत्यदधिपर्ण-जनीतिलाचाम्रकोऽगोय । चम्पकमकुलो वतम-धातफीसालाश्च जाननरव ॥१८॥ ने जिणतणुवारगुणा, बैडअतरणो कि नवरि पीरस्म । चेडअतरुपरि सालो, एगारमघणुहपरिमाणो ॥ १८८ ॥ ते जिनतनुद्वादशगुणा-चैत्यनरयोपि नगर वारम्य । चैत्यतरूपरि गाल-एमा धनु परिमाण ॥ १८८ ॥ अट्टममत्चमि कए, नाणमुसहमछिनेमिपासाणम् । वसुपुञ्जस्म चउत्थ, सेसाण छट्ठभत्तनो ॥ १८९॥ अष्टममक कृते, मानमुपममष्टिनेमिपार्थानाम् । यामुपूज्यस्य चतुर्थे, पाणा पष्टभरतप ॥ १८९॥ .

नाण उपहाईण, पुण्ह पछिमहि वीरस्म । (पानवेला) ॥९५॥ पनि पि अठाग्म, न हुति दोमा इमे ते अ॥१९०॥ पानमृपभालाना पूर्वावपभिमाति वीरम्य ॥ मपामप्यपाश, न मनि दोपा हमे ते च ॥ १९० ॥ पचेर अनगया, मि छनमनाणपिरइ कामो। हामध्ग रागदोमा, निरा द्वाग्म हमे दोसा ।। १९१॥ पञ्चवान्तरया-मि यात्वाऽनागमपिरति काम । हाम्याम्पिड्रागद्वेपो, निद्राऽप्रादमे दोषा ॥ १९१ ॥ हिमाइतिग कीला, हामाईपचग चउरमाया । मयम उरअन्नाणा, निद्दा पिम्म इस च दोमा ।। १९२ ॥ हिमारित्रिकीटा, हास्यादिपञ्चर चतुप्क्पाया । मदमत्सरमज्ञान, निगप्रेमेति च दोपा ॥ १९॥ जम्मप्पभिड यउगे, निणाण कार घाहरम्मखो। सुररिहिअडगुणचीम, चउतीस अहमया उ इमे ॥ १९३ ।। जमप्रभृनिचत्वारो-जिनानामेकाशघातिर्मक्षयात् । सुरनिहितैकोविंशति-श्चतुनिंशदतिशयामित्वमे ॥ १९३ ।। सेअमलामयरहिय, दह सुहगवस्त्रसजुत्त । । निविस्ममर्शमन्छ, गोरखीरनिह रहिरमस ॥ १९४ ।। स्वेदमलाऽऽमयरहितो-देह शुभगन्धरूपसयुक्त । निविनमवीभत्स, गोक्षीरनिभ घिरमामम ॥ १९४ ।।

न य आहारनिहारा, अहमयरहिआण जति दिहिपहे। सामो अ कमलगघो, अ जम्मा अहसया चउरो । १९५॥ न च आहारनिदारा-चतियरहिनाना यातोष्टिपथे। श्वामश्च कमलगन्ध-एते जन्मनोऽतिगया वत्वार ॥ १९५ ॥ तिरिनरसुराण कोडा-कोटीओ मिति जोयणमहीए । महमभामाणुगया, नाणी भामडल पिढे ।। १९६ ॥ तिर्यग्नरमुगणा, कोटाकोन्योमान्ति योजनमह्याम । सर्वेपा भापानुगता, गाणी भामण्डल पृष्ठे ॥ १९६ ।। स्यपदरडमारी, टमरदुभिक्ख अबुट्टिाहयुट्ठी । जोरणमए सराए, न हुति डा रुम्मसयजणिया ११९७१ रजोरेतिमारी-डमरदुर्भिक्षमवृष्टिरतिवृष्टि । योजनशते मपादे, न भवन्त्येते कमलयजनिता ॥ १९७ ॥ पायारतिगममोगो-मीहासणधम्मचक्चउरमा । छच्चचयचमरदुदुहि-रयणझया क्णयपउमाइ ॥ १९८ ॥ पणपन्नासुमबुट्ठी, सुगवनलघुट्टि वाउ अणुकुलो । छ रिउ पण इदियत्था-णुरलया दाहिणा मउगा ॥१९९ ॥ नहरोमाण अगुड्डी, अहोमुहा क्टया य तरुनमण । सुरफोडिजहण्णण गि, जिणतिए इअ सुर्राह कया ॥२०॥ प्रासारनिकमगोक, मिहामाधर्मचनचतृम्पाणि । छायचामरदुन्दुभि-रत्नध्यजकन पद्मानि ॥ १९८१ मी पञ्चरणकुसुमवृष्टि, मुगन्धनरष्टिर्वायुरनुक्ल । पड्ऋतुपश्चन्द्रियार्था-अनुकूला दक्षिणा शकुना ॥ २९९ ॥ नसरोम्णामवृद्धि-रधोमुरसा कण्टकाश्च तरुनमनम् । मुरकोटीनयन्यनाऽपि, निनान्तिके एते सुरवा ॥२००। ते चउरो व अपाया-गमाइममो दुरतधाइखया । - नाणाइसओ पूआ-दमओ वयणस्मइसओ अ ॥ २०१॥ ते चत्वारो वाऽपायाs-पगमाऽतिशयो दुरन्तघातिक्षयात् । ज्ञानाऽतिशय पूजा-ऽतिशयो वचनस्याऽतिशयश्च ।।२०१॥ वयणगुणा मग सद्दे, अत्ये अडवीम मिलिअ पणतीस । तेहिं गुणेहि मणुन, जिणाण वयण कमेण इम ॥ २०२ ।। वचनगुणा सप्त शब्द-S4ऽष्टारिंशतिमिलिना पश्चनिशत् । निशत् तैगुणमनोज्ञ, जिनाना वचन प्रमेणेदम् ॥ २० ॥ वयण मक्कारगमी-रघोमउवयाख्दलयाजुत्त | पडिनायर दक्खि-ममहिनमुवणीअराय च ॥ २०३ ॥ वा सस्कृतगम्भीर-धोपोप गरोदात्ततायुक्तम् । प्रतिनादार दाक्षिण्य-महितमुपनीतरागश्च ॥ ००३ ॥ सुमह थ जबाहय-ममसय तत्तनिट्टिा मिट्ट। । पच्छाचिय पटिहय-पस्त्तर हिययपीटकर ।। २०४॥ अन्नुन्नमाभिरम, अभिजाय अइमिणिद्धमङ्गुर च । समर हा परनिदा-पजिसमपानएमरजु ॥२०५ ।। . - (४७) पयडक्सरपयरक, सचपहाण च कारगाइजुआ। उरिअविसेसमुआर, अणेगजाई मिचित्त च ॥ २०६॥ परमम्मनि भमाई,-विलवायसेअरहिअ च । अदुअ धम्मत्थजुय, सलाहणिज च चित्तफर ।। २०७॥ सुमदार्थम याहत्त-मशय तत्त्वनिष्ठित शिष्टम् । प्रस्तावोचितप्रतिहत--परोत्तर हृदयप्रीतिकरम् ॥ २०४ ॥ अयोऽन्य मामिकाथ-मभिनातमनिस्निग्धमधुरड्य । खापरनिंदा-बर्जितमप्रकीर्णप्रसरयुतश्च ।। २०५॥ प्रक्टाभरपदवाक्य, सत्त्वप्रधानञ्चकारयादियुतम् । स्थापितनिरोपमुगार-मनेक्जातिविचित्रश्च परमर्मविभ्रमानि-विनव्युच्छेटवरहितञ्च । अद्भुतधर्मार्थयुत्त, शपनीयश्चचिनारम् ॥ २०७ ।। किकिल्लि १ कुसुमधुट्ठी २, दिवज्झणि ३ चामरा ४ ऽऽमणा: च ५। भावलय ६ मेरि ७ उत्त ८, जिणाण इस पाडिहराइ ८॥२०८॥ पवेल्लि कुसुमघृष्टि-दिव्यध्वनिश्वामगणि च। भावल्य भेरि छन, जिनानामिति प्रातिहार्याणि ॥८॥ तेवीमाए पढमे, बीए वीरस्म पुण ममोमरणे । व निध ममुप्पन्न ।। २०९ ॥

॥ २१॥ इग १ हग तिगे ३ग तिग ५ टग,६ इगस (४८) नयोविंशते प्रथम, द्वितीचे वीरस्य पुन समवसरणे । संघ प्रमगणधर , श्रुतञ्च तीर्थ समुत्पन्नम ॥ २०९॥ इगतित्या जा तित्थ, वीअस्सुप्पञ्जए अता नेयो । पुविकृतित्थशालो, दुममत पुण चरमतित्थ कालिमालेण जुनो, गस्म वीयस्स तेण पुण हीणो। अतरकालो नेओ, जिणाण तित्थस्म कालो वि॥ २११॥ उसहम्स य तित्थाओ, तित्थ वीरस्म पुवलक्खहिय । अपरगकोडिकोडी, पापीसमहम्सवामूणा एयतीर्थाद्यावत्तीय, द्वितीयस्योत्पद्यते तामग्नेय । पूर्वस्य तीर्थकालो-टु पमान्त पुनश्चरमतीर्थम् ॥ २१० ॥ चिलिकालेन युनगरस्य द्वितीयस्य पुनींन । अन्तरकालो झयो-जिनाना तीर्थस्य पालेऽपि ॥ २११ ॥ ऋपभस्य च तीथात्, तीर्थ वीरस्य पूर्वलक्षाधिकम् । सागरेक्कोटी कोटी, द्वाविंशतिमहस्रयपाना ॥ २१ ॥ ॥ २१२॥ इस गाग्पलिअचउभागे । मिति ने इस पलिए, मुवि ७ हाइम मचतित्थते ।। २१३ ।। करियर टिक्कामा-दत्येमागपल्यचतुर्धभागा । ध्रुव त्यन्य इति पल्यानि, मुनिभ्यादीना सप्ततीर्थान्ते ।२१३॥

(४९)
पुडरी १ सीहसेणा २, चारूरू ३ वजनाह ४ चम-
रंगणी ५ । सुज ६ विदम्भो ७ दिनो ८, वराहओ ९ नद
१० कुच्छुम ११ सुभूमा १२ ॥ २१४ ॥
मदरु १३ जसो १४ अरिहो १५, चकाउह १६ सब
१७ कुम १८ भिसओ अ १९ । मल्ही २० सुभो २१ वरद-त
२२ अअदिनि २३ दभूइगणी २४ ।। २१५ ॥
पुण्डरीक सिंहसेन-चारूरूवग्रनाभचमरगणी।
मुद्योतविदर्भदिन्ना-वराहकोनन्दकौस्तुभमुभूमा ॥ २१४ ॥
म दरयशोऽरिया-श्वमायुधशयमभिपजाश्च ।
महि गुभोपरदत्त-आर्यदिन इन्द्रभूतिगणि ।।०१५॥
चभी १ फग्गुणि २ मामा ३, अजिआ ४ तह कासवी
५ रई ६ सोमा ७ । सुमणा ८ वारुणि ९ मुजसा १०,
धारिणि ११ धरणी १२ घरा १३ पउमा १४ ॥२१६ ॥
असमिया १५ सुइ १६ दामिणि १७, रक्सिब १८
पन्धुमइ १९ पुप्फनइ २० अनिला २१ । जखदिन्न २२
पुफचूला २३, चदणवाला २४ पवचणिया ॥२१७ ॥
माधी फाल्गुनी श्यामा-जिता तथा काश्यपी रति सोमा ।
सुमना थारुणी सुयशा-धारिणी धरणी धरा पद्मा ॥१६॥
आर्या शिवा श्रुतिर्दामिनी, रक्षिका वन्धुमती पुष्पवत्यनिला ।
यादिना पुष्पचूला, चन्दनगला प्रवर्तिन्यं ॥१७॥

२० चकिहरिमेणो २१ ॥ कण्हो २२ पसेणई २३ से-णिओ प असञ्चाविरिओ ५ अ॥ तह अजिअसेणराया ६ दानविरिय निवहरवेग १७ मुभूमा १८-जिअ १९ विजयमहो अ सेअस नद सुना, सखो उमहस्म नेमिमाईण। । सहिसुभद्दा महमु-स्वया सुनदा य सुलसा य ॥२१८ ! गणहरपत्तिणीलो, पदमा भणिआ जिणाण सव्वेसि । सड्डा सड्डी अ पुणो-चउण्ह सेसाणमपसिद्धा ॥ २१९ ॥ थेयास नद मुशोत-गया ऋषभनेम्यादीनाम् । श्राद्धी सुमद्रा महासु-वता सुनन्दा च सुलसा व ॥२८॥ गणधर प्रवर्तिन्य , प्रथमा भणिता जिनाना सर्वेपाम् । श्राद्धा श्राद्धयश्च पुन-चतुणा शेपाणामप्रसिद्धा भरह १ सगर २ मिअसेणा, अ ३ मित्तचिरिओ १ ७मधवराया ९य ।। २२० ॥ जुद्धविरिय ९ सीमधर १०, तिविट्ठविण्ह ११ दुचिड ११ अ सयभू १३ ॥ पुरिमुत्तमविण्दू १४ पुरि-ससीहु १५ कोणालयनियो१६ ॥ २२१॥ २४य जिणमत्तरायाणो ॥२२२॥ भरत सगरोगसेन- मित्रवीयश मत्यवीर्यश्च ।। तयाऽजितसेनराजो-दानवीयोमधवरापथ - युद्धवार्य सीमधर-विष्ठविष्णुप्रिएध स्वयम्भू ।। पुग्योत्तमविष्णु पुरुप सिंह कोणालक्नृपश्च ॥ २१ ॥ नृपतिकुवेर मुभूमोऽ-जितोविनयमहश्च चमिहरिषेण ॥ कृष्ण प्रमेननित्य-णिश्च निनभक्तराजा ॥ २२२ ॥ वित्तीइ सवारम, लक्ग्वे पीइइ दिति कोडीओ। चकी क्णय हरिणो, रयय निनई सहसलक्मे ॥ २२३ ॥ भचिपिहवाणुरुच, अन्ने नि अदिति इन्ममाईया ॥ सोड्ण जिणागमण, निउत्तमणिउत्त एसुवा ॥२२४ ॥ वृत्या माईद्वादश-रक्षाणि प्रीत्या ददति कोटी ॥ परिण पनाहरयो-रजतनृपतय महसम्माणि ॥ २२३ ॥ भक्तिविभवानुरूप-मन्येपि दटतीभ्यादयश्च ।। श्रुत्वा जिनागमन, नियुक्तानियुक्तेपु था जमवा गोमुह महज-स तिमुहजक्पमतुरुकुमुमो । मायग विजयअजिया, नमो मणुएमर कुमारो ॥ २२५ ॥ छम्मुह पयाल किन्नर, गरुडो गधवतह य अस्तिदा ।। सकुनर वरुणभिउडी, गोमेहोपासमायगो ॥ २२६ ।। यक्षा गोमुसो महायभ-त्रिमुखो यहायसुधर कुसुम ॥ मातगो विजयोऽजितो-प्रामा मनुनेश्वर कुमार ॥ २२८॥ ॥२२॥ .

पण्मुस पातार किन्नरो, गरुहोगन्धर्वस्तथा च यक्षेन्द्रः॥ सयुयरोगम्णो भ्रफुटि-गोमेध पार्थोमातङ्गः दनीओचकमरि १, अजिया २ दुरिमारि ३ कालि ? महाकाली ५॥ अच्चुअ६ सता ७ जाला ८, सुतारया ९ सोग १० मिरिनच्छा ११ ।। २२७ ।। पररा १२ निजय १३ वुम १४ प-मइत्ति १५ निवाणि १६ अच्चुया १७ धरणी १८॥ बहरु १९ दृदच २० गधा-रि २१ अर २२ पउमाई २३ सिद्धा २४ ॥२२८॥ देव्यश्चक्रेश्वर्यजिता, दुरितारि कालीमहाकाली अच्युना शान्ता ज्याला, मुतारकाऽशोका श्रीवत्सा प्रवरा प्रिनयाऽनुशा, प्रवति निर्याण्यच्युता धरणी ।। वैरोच्या दत्तागाधा-यम्या पद्मावती सिद्धा चुलसीइ १ पण नवइ २, विहियसय ३ सोलहियसर च ४ मय ५॥ सगहियसउ ६ पण नवई ७, तिणवइ ठामी ९ गसि १० छमयरी ११ ।। २२९ ॥ छापट्टी १२ सगमन्ना १३, पन्न १४ तिचत्ता १५ छती १६ पण तीमा १७ ॥ तित्तीम १८ द्वापीमा, १९ ठार २ सतरि २१ गार २२ दम २३ नाय २४ ॥ २३० ॥ गण गणहरसख इमा, वीरस्म इगारगणहरा नवर चउदममया दुवना, महके गणहरा हुति ।। २३१ ॥ ॥२२७) ।। २०८1 -

A
चतुरगीनि १ पञ्चननति -दुधिशित ३ पोडशाधिकशत
१ च शत ५ ॥ मताधिकशत ६ पवनवति -विनरति ८
गीति ९ रेकाशीति १० पट्मप्तति ११ ॥ २२९ ॥
पट्पष्टि १२ सप्तपञ्चाशत् १३, पश्चाशत् १४ त्रिचत्वारि-
उन् १५ पदनिशत् १६ पश्चाशत् १७ । नयनिंग १८ मष्टार्वि-
शनि १९-रष्टा-२० ममर्शका २१ दश २ मा २३
पिच २५ ॥ २३०॥
गणगणधरमरयेपा, वीरस्यैकादशगणधरा नवर ।। चतुदा-
निद्विपञ्चाश-सर्वा गणधरा भवन्ति ॥ २३ ॥
चुलमिमहम १ तोलग्खा, इग २ दो ३ तिनेन ४ तिन्नि-
मा य ५। तिनियतीमा ६ तिन्नित्र, ७ मड्ढदुग ८ दुनि
3 इगलस्खो १० ॥ २३२ ।।
महमा चुलमि ११ निमत्तरि, १२ अडमट्टि १३ छसट्टि
१४ नहय चउमट्ठी ॥ १५ पामहि १६ महि १७ पन्ना १८,
वत्ता १९ तीमाय २० वीमाय २१ ॥ २३३ ।।
प्रहार २२ मोल २३ चउटम २४, महमा उसहाइयाण-
बुणिसखा । अट्ठावीस लक्ग्वा, अडयाल महस्म सबके॥२३४॥
चनुरशीति सहस्राणि, नतोलश्रमेक द्वेवीण्येव त्रीणि विंग
तेश्च ।। त्रीणि घ निशत त्रीणि च-मार्द्धद्वे द्वे एफ्लभम् ॥३२॥

(..) सामाणि चतुरशीतिद्विसमति-रष्टपष्टि पड्पष्टिस्तथा च चतु पष्टि ॥ द्विपष्टि पष्टि पञ्चागत् , चत्वारिंशत् शिम विंश निश्च ॥ २३३ ॥ अष्टादश पोटश चतुर्दश-सहस्राणि ऋपमा दीना मुरीसरया ॥ अष्टाविंशतिरथा-ण्यटचत्वारिंशत्महस्राणि सहि ॥ २३ ॥ सजइलस्वातिनिय १, तिन्नियतीमाय २ तिन्निछत्तीसा ३। छच्चयतीमा ४ पचय, तीसा५चत्तारि-चीसाय ६॥२३५॥ चउरोतीमा ७ तिनि, सीया ८ इगलक्स वीम सहसहिओ ९॥ लस्वोयसजइ छग १०, लक्खोतिमहस्म ११ लक्खोय १२ ।। २३६ ।। इगलक्खो अट्ठसया १३, महसविसठ्ठी १४ विसट्टि चउरमया १५ । इगमट्टि छसय १६ सट्ठी, छमया १७ मट्ठीअ १९ पणपन्ना १९ ॥ २३७॥पन्न २० इगचत्त २१ चत्ता २२, अडतीय २३ छतीम २४ सहम मनग्गे । चउआललक्खमहमा, छायाला चउमया उहिया ॥ २३८ ॥ सयतीना मिलन, त्रीणि ध त्रिंशत् त्रीणि पत्रिंशत् । पट् च निशत् पञ्च च, निंशत् चत्वारि विंशतिश्च ।। २३५॥ चत्वारि त्रिंशत् नीणिचा-शीतिरेक्लक्ष विगतिसहस्राधिरम् । रक्ष च सयतिपदा, लक्ष नीणि सहस्राणि रन च ॥ २३६ ।। एकलनमष्टान, सहमाणि द्विपष्टिीपष्टि चतु शतम् । एक्पष्टि पदात पष्टि , पट्टान पष्टिश्च पश्च पश्चाशत्॥०३७॥ - पञ्चागदेकचत्वारिंशत् चत्वारिंग-दष्टनिंगन पनिंगत मह- घाणि माझे ॥ चतुश्चत्वारिमाणिपट निंगत्-महन चतु शत पडधिकानि !! ०३८ ।। नितिन्ने सुविहाइसु, छसुतितिइगइंगगेर्गलक्युपरिं। कममोअमी अमी वीम, छत्तिमहसमा सया अट्ठ ।। २३९ ।। युवन्त्यन्ये सुविध्यादिषु, पटमु त्रीणिवीण्येवैकमेकर लोपरि । प्रमतोऽसीतिरशीति विशति , पट जीणि सहस्राणि शतान्यष्ट २३९ उमहस्म तिन्निलक्खा, अजियाहमु दुन्नि कुथुमाएगो । तदुपरि कमेण महमा, पण अडनउर्दअतिणउई ॥ २४० ।। अडसी इगमी छमयरि, सगनना पन्ननहइगुणतीसा । इगुणनाइ इगुणासी, पनरमअडछचउ चत्तारा ॥ २४१॥ नगड गुणासी चुलसी, नेमीअ सित्तरीअ सयरीअ । गुणहत्तरि घउमट्टी, गुणमट्टिमहस्समट्ठाण ॥२४२॥ ऋपभस्य श्रीणि लक्षा-ण्यजितादिपु द्वे कुन्थ्वादिप्रेक्म् । तदुपरिक्रमेणमहस्राणि, पश्चाष्टनरतिनिनवति 11 २४०॥ अष्टागोत्येकाशीती पट् सप्तति ,मप्त पवादात् पञ्चाशयरोनत्रिंशत् एकोननरनिरेकोनाशीति , पश्चदशाऽष्टषट्चत्वारिचत्वारिंशद्वा २४१ नपत्येकोनाशीतिचतुरगीति-मयशीनिश्च द्विसप्तति सप्ततिश्च ।

लक्रा पा१पण २ सय, तिगु पनयनरगु पाउर नपर निग । गठीण कमा गगरि, गहमा चउपप्न पणयाला २ ॥ २५३ ॥ नीम २ गराधीमा ४, मोलम ५ पण ६ मिन नई इगनमा ८ । गरि ९ अढयमा १०, अडयाल ११ छतीग १२ गउपीसा १३ ॥ २४४ ॥ घउटरा १४ तेरग १५ गिनाइ १६, गगामी १७ विगरी १८ मगरी १९॥ पत्र २० दयाल २१ लीगा २२, गुणपाल २३ हारग २४ गास्मा ।। २४५।। Kा पा पाप, fas पामु पत्यारि गुप्रीणि ।। भागी पगारदपरिमहामाणि पशुपमा पागत्यागि ॥२३॥ पशिरा गमविलागि , पाप पशमियति । गणसिष्टपधाश-पत्याशिय पतुशितिः ॥२४४॥ पशु पेश प्रणेदशियनि-rAIME TRAITHशाशय स्थागि पशि-यागपत्याशिवाश गाणि ॥४५॥ पणपन्नास अडया-दीगसाहस्गा ग गायगा गरे। गरोटी पण लपपा, अहसीग महम्ममहीलो ।। २५६ ॥ पापाण्यप्र--रयाशिमामाणि पाया गर्थे । परपोतीपश्च सा-यल निशगमनाणि भारागः ॥ २४ ॥ उसहम्मयीगसहमा १, पीरापाशीम पापि अजिअम्ग २ ३ घउन्म ४ नरम ५, पारसि ६ वारसदग ७दा ॥२४७॥ पणगगरि ९ गरि १० पणम-हि ११

महि १२ पणपन्न १३ पन १४ पणयाला १५॥ तेआला
१६ पत्तीमा १७, दुवीममातोश अडवीस १८॥ २४८ ॥
बाबीम १९ ठार २० सोलम २१, पणरम २२ दम १३ मगमयाई
केवलिणो । सचग्गमेगलक्खो, छहत्तरीमहमसयमेग ॥२४९॥
ऋपभस्य विंशतिसहस्राणि, विशतिर्वाविंशति प्यनितस्य ।
पञ्चदश चतुर्दश प्रयोग, द्वादीकाटा या ततश्च ॥ १७ ॥
पश्चसप्ततिरसप्तति पञ्चपप्टि , पष्टि पद्धपश्चाशत्पश्चात पश्च
चत्वारिंदात् । त्रिचत्वारिंशद्वारिंशद्, द्वाविंशतिर्वाऽप्यविंशति
॥४८॥ द्वारिंशत्सप्टादश पोडश--पञ्चशश मप्तशतानि केन-
लिग । सर्गाममेक रअ, पदमप्तनिमहम्राणि शतमेक ।। २४९ ॥
मणनाणि चारमहमा, मड्डमग मयाइँ मड्ढ उमया वा ॥
तत्तोनारममहमा, पणसयपचमयमवा वा ।। २५० ) वारस-
इस मखमय ३, गारसमस छमयपचामा ४॥ दगमहम
सट्ट चउमय ५, तो दममहमा य तिन्नि मया ६॥ २५१ ।।
सड्डा हगनवडसया ७, असीइ ८ पनत्तरीइ ९ पणसयरी १०॥
सट्टी ११ मट्ठी १२ पणप-न १३ पन्न १४ पणयाल १५
चतमया १६ ।। २५२ ॥ चत्तहिय नितीममया १७, डगर
नहिंया य पचचीसमया १८॥ मड्डमवरमय १९ पनग्म २०,
बारम पनाहिय मट्ठीया २१ ॥ २५३ ।। दश २२ सडसत्त
२३ पणमय २४, मचे मणनाणि एग लम्वा य॥ पणयाली-
ससहस्सा, पचमया इगनाइअहिया ॥ २६४॥

4 . है मनोहानिनो द्वादशसहस्रा मार्द्धमप्नातानि सार्द्धपट शतानि या ।। सता द्वादामहया, पमतपश्मशतसाद्धया २५० द्वामहस्राणि मार्द्धात-मयादशमहमाणि पटशनानि पञ्चासत् । दगमहाणि मादयतु शताति, ततो दशसहस्राणि प त्रिशतानि ॥५१॥मापनपनिशता-न्यगीति पश्चसप्तति पञ्चसप्तति । पष्टि पटि पनपशागन, पञ्चाशपश्च चत्वारिंशत् चत्वारिंशत् ॥ ५० ॥ चत्वारिंगटधिकतयविंगवाता-ज्येपश्चाशदधिक- पञ्चपिंगतिशतानि ॥ मार्द्धसप्तदशा शतानि पञ्चश, द्वादशप- श्वाशपिया पष्टियां ॥ ५३ ॥ दशसाद्धमतपक्ष शतानि, मर्वे- मनानानिन एकर च । पश्चचत्वारिंशत्महरा, पारावा न्येग्नवत्यधिश ॥५४॥ अह ओहिनाणिनई १, चउन २ छमवइ ३ अठाण- वई ४ ॥ एयाइँमयाउँतओ, इगार ५ दम ६ नव ७ अड ८ सहस्मा ।। २५५ ॥ चुलसी ९ विसरि १० सट्ठी ११, चउ- पन्न १२ डयाल १३ तहयतेयाला १४ ॥ छत्तीस १५ तीस- सया १६, पणविस १७ छनीम १८ चावीमा १९ ॥२५६ ।।। अट्ठार २० सोल २१ पनरस २२, चउदस २३ तेरमसयाअव- हिनाणी ॥ लम्खो तितीममहसा, चत्तारिमयाइमधक ॥२५७॥ अथावधिज्ञानिनोनयति-चतुणवति पण्णवतिरप्टनवति । एतानि शतानि तत--प्रकाश दानवाप्टसहस्राणि ॥ २५५ ॥ चतुरनीति विमप्तति पष्टि , चतु पश्चाशदष्टचत्वारिंशात् निच- 1 ( ५ ) वारिंशन्। पत्रिंशत् निशातच, पञ्चविंशति पविशति हांपिंगति ॥ ५६ ॥अष्टान्सपोडगपञ्चदश, चतुर्दश नयोतदादातान्यवधिज्ञा निन ॥ लभनयविंशत्सहयाणि, चत्लारिवानि सर्वाद ॥२५॥ चउदमपुबीसड्डा-सगयाला १ मत्तीमधीमहिआ २ । सड्डिगीसं ३ पनरम ४, चउग्रीम ५ तहतितीमसया ६॥२५८ तीसहियनीस ७ पीस ८, पनरस ९ चउदमय १० तर ११ नारमया १२॥ इकार १३ दम १४ नर१५ट्ठय १६, छमया- सयरा १७ छदमअहिआ १८॥२५९॥ छचसयाअडमट्ठा १९, पणद्ध २० पचम २१ तमोमयाचउरो २२ ॥ अध्धुट्ट २३ तिमय २४ मध्ये, चउतीमसहम्म दुगहीणा || २६० ।। चतुर्दशपूर्विण सार्द्धमप्त-चत्वारिंशत मप्तविंशतिविशतिर- विरा || माद्धकविंशति पश्चगा, चतुविगतिस्तथा प्रयोविंशतिश- तानि ।। २५८॥ विंशाधिकविंशतिीवराति , पञ्चा चतुर्दश प्रयोदश द्वादशशतानि । एकादशदशनमाप्टौ च, पट्शतानिमप्ततिः पद्गाधिकानि ॥२५९॥ पातान्यष्टपप्टि , पश्वार्द्धपञ्चमतत शतानि चत्वारि ।। सार्द्धनीणि त्रिगत, सर्व चतुस्त्रिंशत्महराणि द्विहीनानि || २६ ॥ पीससहस्सा छमया १, वीमचउमय २ गुणीस अट्ठमया ३॥ इगुणीसठार चउमय ५, मोलट्ठमय ६ पनरतिमया ७ ॥ २६१ ।। चउदम ८ तेरम ९ वारस १०, एगारम ११ दस १२ नव १३ 8 १४ मगमहसा १५, सट्ठी १६ हगुवनसया १७, तिमयरि१८ गुणतीम १९ वीममया २० ॥२६२ । पना २१ पनरसि २२ गारम २३, सत्तमयाइ ४ विउविलद्धि मुणी ॥ मयअडहिय दुमया, पणयाल महस्म दो लक्खा २६ पिंशनिमहम्रा पातानि, विंशतिश्चतु गतमेकोनविंशत्यष्टा तानि। एकोनपिंशन्यप्राश चनु शत,पोडशाप्तशतपञ्चदशनिशतान ॥ २६१ ।। चतुर्दश त्रयोदशद्वादरी कादशदशनवाष्टसप्तसहमा पष्टिरेकपञ्चाशतानि, त्रिमप्तत्येकोनशिद्विशतिशतानि ०६: पञ्चाशा पञ्चाश, सप्तशतानि वैवियरब्धिमुनय । स अगाधिा द्विशते, पश्चचत्वारिंदात्महस्राणि द्वेलक्षे ॥ २६३ ।। वाइमुणिचारमहमा, सट्टछमया य १ बार चउरसया २ पारमि ३ गारम ४ तह दस, चउसय सड्ढा छमड्ढा वा' ॥ २६४ ॥ मय छन्नवई ६ चुलमी, ७ छमयरि ८ मट्ठी ९ उपन्न १० पन्नास ११ । सगवत्त दुचत्ताना, १२ छत्तीम १३ दुतीम १४ जडीस १५ ॥ २६५ ॥ चउवीस १६ चीस १७ मोलम १८, चउटस १९ बारम २० दम २१ १२२ छ २३ चउरो २४ । सबम्मि उ लक्वो, सीस सहमा य दुलि सया ॥ २६६ ॥ पादिमुनयोद्वारगमहरा , मार्द्धपटातानिद्वादशचतु शतानि ।। द्वादशैगदश तथा नश, सार्द्धचतु शतानि मादपटशतानि वा ।२६४। सवानि पण्णवनिश्चतुरशीनि , पट्मप्रति पष्टिरष्टपश्चाशत् पश्चा- शन् । मनचत्वारिंशद् द्विचत्वारिंशद् वा, पनिशद्द्वात्रिंशदष्टार्वि-

No text on this page.

॥ २७१ ॥
॥ २७२॥
॥ २७३॥
॥२७१॥
अगाईसु अगदा, नाणीहि पयामिआ य जे ते ।
आएमा वीरस्म य, पचमया णेगह न्नेसि
कुरुडकुरुडाण नरओ, वीरगुडेण चालिओ मेरू ।
तह मरुटची सिद्धा, अञ्चत्त थापरा होउ
यतयागार मुत्तु, सयभरमणमि सब आगारा ।
मीणपउमाणएव, बहु आएमा सुनअघद्धा
अगानिप्पया-ज्ञानिभि प्रकाशिताश्च ये ते च ।
आदेशा वीरस्य च, पचशतान्यनेक्धाऽन्येषाम्
पुरुटोत्रुटयो नरपो-धीराऽङ्गुष्ठेन चालितो मेरु ।
तथामादेवी मिद्धा, अत्यतस्थावरा भूत्वा
वलयारार मुक्त्या, स्वयभ्रमणे सव आक्रा ।
मीनपद्मानामेव, बहुधाऽऽदेशा सूनाऽनदा
॥ २७३ ॥
साहुगिहीण वयाड, कमेण पण पार पढमचरिमाण ।
अनेसि चउ पारस, चउत्थ पचमवएगचा
माधुगृहस्थातानि, रमेण पश्च द्वादश प्रथमचरमयो ।
अन्येपा चत्वारि द्वादश, चतुर्थपञ्चमननयोरैक्यम् ॥ ०७४।
मड्डाण हिमालिय-अदत मेहुणपरिग्गहनिविती ।
इप पण अशुपयाइ, माहूण महछया एए
॥ २७५ ॥
॥७२॥
॥ २७४॥

(६३ ) प्राद्वाना हिमानीमा-ऽदत्तमथुनपरिप्रनिनि । एनानि पत्र्याऽणुनतानि, माधूना महानतान्येतानि ॥ २७ ॥ दिसिविरड मोगउपभो-गमाण तह णत्थदडविरई ।। समइपदेसावगासिय पोमह तिहिसपिभागया || २७६ ।। दिग्विविमोंगोपभोग-मान तथाऽनर्थदण्डविरतिध । सामायिक देशावकाशिक, पोपयोऽतिथिसविभागो प्रतानि ०७६ जिणकप्पियाण बारम, चउदस थेराण मयतित्थेसु । पणवीम अजियाण, उपगरणमुबग्गहिअमुगरि ॥२७७ ॥ जिना ल्पिकाना द्वाद, चतुर्दश स्थविराणा मर्वतीर्थेषु । पञ्च विंशति साध्वीना-मुपकरणमीपप्रहिक्मुपरि ॥ २७७ ॥ पत्त पत्नानधो, पायहरणच पायकमरिया। पडलाइ रयत्ताण, च गुच्छओ पायनिज्जोगो ॥ २७८॥ पार पानघ , पानस्थापन च पारवेशरिसा । पटलानि रजत्राण, च गोच्छक पारनियोग विन्नेव य पच्छागा, रयहरण चेव होइ मुहपत्ती । चार जिणकप्पियाण, चराण ममत्तकडिपट्टा ॥ २७९ ॥ त्रय एवं प्रच्छादका-रजोहरण चैव भवति मुखपट्टी। द्वादश निनफल्पिकाना, म्थविराणां समानपटिपट्टा ॥७९॥ उग्गहणतगपट्टो, अद्धोरू चलणि य चोधवा । अम्भितरवाहिनिय-मणी अनह कचुए चेन ॥२८० ||०७८ ॥ ।

॥२८२॥ ओगछिय वेगच्छिय, सपाडी सधगरणि उबगरणा। पुविखतेर कमठग, महिआ अाण पणवीमा ॥२८॥ अवमहाशान्तापहो-दोरम्बलनिका र योद्धव्या। अभ्यन्तरहिनिय-मनी च नया कचुकश्चैय उपालिका वैकत्रिका, मघाटी सभसरण्युपकरणानि । पूर्वोपत्रयोदश कमटर-सहितान्यार्याणा पचविंशति ॥२८॥ सामाइय चारित्त, छोरट्ठावण च परिहार । वह मुहमसपराय, अहसाय पचचरणाइ सामायिक्चारित्र, छेदोपस्थापन य परिहारम् । तथा सूक्ष्मसपराय, यथाग्यात पश्च चरणानि दुण्ह पण इअराण, तिनिउ सामाइय मुहुमअहरवाया। जीपाइ नपतचा, तिन्नि हया देवगुस्थम्मा द्वयो पश्येतरेपा, नीणि तु सामायिकसूक्ष्मयधारयातानि । जीवादि नवनवानि, श्रीण्यथवा देवगुरुधर्मा सबैसि जियमजिया, पुन पाव च आमवोरयो । सरनिजरमोस्वा, पत्तेअमणेरहा नत्ता सर्वेपा जीवाजीनी, पुन्य पाप चाऽऽश्रयो वन्ध । मुबरनिर्जरामोक्षा , प्रत्येक्मनफ्धा तस्यानि ॥ २८४ ॥ सहिचउ ममइआ, मम्मम्सुअ देसमबचिरईहि।, 7 मणिआ सागरकोडा-कोडी सेसेसु कम्मेसु - २८९ ॥ ॥ २८३॥ ॥२८४॥ ។

मईश्वत्वारि मामायिकानि, मम्यधुन नामनिरतिभि ।
भणितानि सागरकोटा-कोटीवर्ममु शेषेषु 11०८५॥
टमित्र राहार परिवय ३,चउमामिअयच्छरीअनामाओ
दुन्द पण पडिरमणा, मज्झिमगाणं तु दो पढमा ॥२८॥
देवमिररात्रिकपारिप-यातुर्मामिर मॉरमरिक नामत ।
द्वयो पञ्च प्रतिक्रमणानि, मध्यमगाना तु द्वे प्रथमे ॥ २८६ ।।
मूलगुणसु अ दुण्ह १-२४ सेमाणुत्तरगुणेसु निसिमुत्त ।
दसहा दुण्ह १-२४ मणिओ, चउहा अन्नेमि ठिडरप्पो २८७
मूलगुणेषु च द्वयो , गेषाणामुत्तरगुणेषु निशि भुक्तम ।
दगधा द्वयोर्भणित , चतुर्दाऽन्येपा स्थितिकल्प ॥ ०८७ ।।
अचेलुक्युमिय, मिजायर रायपिडफिडकम्मे ।
वय निट्ठ पडिक्मणे, मास पजोमरणकप्प ॥२८८॥
जारक्यौदेशिक-अय्यानरराजपिण्डरतिर्म ।
प्रतज्येष्ठप्रतिरमण, मामपर्युपणाकल्पी ॥०८८॥
सिजायर पिंडमी, चाउजामेज पुरिमजिडे अ।
फिडकम्मस्स अ करणे, चत्तारि अवडिआ कप्पा ॥२८९॥
शल्यातरस्य पिण्डे, चतुर्यामे च पुरुपयेष्ठे च ।
कृतिर्मणश्च करणे, चत्वारोऽवस्थिता कल्पा
,
1
॥८९॥

पडिकमण १ नियु २ देसिय ३, चेलुके ४ मास ५ वच्छरिय कप्पे ६ । छद्धा अट्टिडकप्पो, मज्झिमगाण २२ न इअराण ॥ २९०॥ प्रनिश्मणनृपोशिका-चेल्स्यमाससावत्सरिक्कल्पा । पोढाऽस्थितिरल्पो-मध्यममाना नेतरेपाम् ॥ २९० ॥ पुरिमस्स ९ दुविसुज्झो, चरमस्म अ दुरणुपालणोकप्पो । मज्झिमगाण २२ मुणीण, सुपिसुज्झो सुहणुपालणओ ।।२९१।। प्रथमस्य दुर्बिशोध्य-श्वरमस्य च दुरनुपाल्य कल्प । मध्यमकाना मुनीना, मुविगोध्य मुसाऽनुपाल्य ॥ २९१ ।। ममइयचउवीमत्थय-बदणपडिकमणकाउसग्गा य । पञ्चक्साण भणिज, जिणेहि आवस्मय छद्धा ॥ २९२ ॥ ते दुण्ह सय दुकाल, इअराण कारणे इओ मुणिणो । पढमिअरवीरतित्य, रिउजडरिउपन्नवक्जडा ॥ २९३ ॥ मामायिकचतुयिगतिस्तव-बदनप्रतिप्रमणकायोत्सर्गाश्च । प्रत्यारयान भणिन, निनरावश्यक पोटा ॥२९॥ ॥ २९३ ॥ सवयो मदा द्विकाल-मितरेपा कारणे इतो मुनय । प्रथमेतरवीरतीर्थे, ऋजुजडऋजुप्राज्ञवजडा पचासवरमण, पचिदियनिग्गहो कमायजओ। दडतिगाउ विरई, मतरमहा सजमो इअ वा ।। २९४ ॥

पश्चाऽऽयविरमण, पञ्चेन्द्रियनिग्रह पपायजय । दण्डत्रिका द्विरति , समशया सयमोऽथवा ॥२९४ ॥ पुढवि १ दग २ अगणि २ मारुअ ४, वणसह ५ वि ६ वि ७ चउ ८ पणिदि ९ अजीवे १० ॥ पेहु ११ प्पेह १२ पमअण १३, परिठवण १४ मणो १२ बई १३ काए १७ ॥२९५॥ पृल्युमाग्निमास्न-यास्पतिद्विनिचतु पञ्चेन्द्रियाऽजीवा । प्रेयोप्रमाप्रमार्जन-परिष्ठापनमनोवाचाया ॥०९५ ।। दुप्पडिलेहिअ दूम, अद्धाणाइ विचित्तगिम्हति ।। विप्पड पुत्ययपणग, कारिअनिम्जुत्तिकोसट्ट ना तेमि जीवाण, तस्थगयाण घ सोणिअ हुना ।। पीरिजते पणिअ, गलिज त अक्सरपुमित ॥१॥ नाण सील च तमो-भागो एव चउबिहोधम्मो ॥ सजिणेहि भणिओ, तहा दुहा मुअचरित्तेहि ।। २९६ ॥ मान भील च तपो-भाव ग्य चतुर्विधो धर्म १ मर्यजिनेर्भणित-स्तथा द्विधा श्रुतचारिताभ्याम ॥ २६ ॥ पुरिमतिमतित्वमु, ओहनिजुत्तीडमणिअपरिमाण ॥ सिमात्य, इराण, वनपमाणेहिं जहलद्ध ॥ २९७॥ प्रथमाऽन्तिमतीथपु, ओपनियुगिभणितपरिमाणम् ।। वेतपत्रमितरेषा. वर्णप्रमाणर्यधाधम 100.॥

-- जहजुग्ग कुमानिरह-चक्कीकालेहि होइ गिहिकालो। वयकालाओं केलि-कालो छउमन्थकालूणी ॥ २९८ ॥ यथायोग्य बुमरनृपति-पत्रिकालेभवति गृहिकाल । जतकालत पेवति-काल उमस्थकालोन ॥२९८ ॥ पुवाण लस्समेग, त पुत्वगूण त सगजिणाण ॥ पुण पुण चउजगूण, तो पुवसहस्सपणनीस ॥ २९९ ।। ममलस्खा इगपीस, चउपनापनर सङ्घमत्तय ।। मददुग तो महमा, पणवीस पउणचउवीस ॥३०॥ इगवीस चउपन्ना, सनरमया सड्डसत्त सदुदुग । तो सत्तमया सयरी, दुचत्तनासाणि वयकालो ॥३०१ ।। पूर्वाणा लभमेक, तत्पूर्वाङ्गोन तत्सप्ततिनानाम् ॥ पुन पुनश्चतुरङ्गोन, तत पूर्वमहम्रपञ्चविंशति ॥ ०५९।। समलमा एकविंशति-अतु पश्चाशतपञ्चदशसार्द्धसप्तैव । सार्द्धद्वे तत सहस्रा , पञ्चविंशति पादोनचतुविशति ॥३००॥ एपविशतिश्चतु पश्चाश-त्मापरातानि सार्द्धमप्त सार्द्धद्वे ॥ तत मप्तशतानि सप्तति-द्विचत्वारिंशद्याणि प्रतकाल ॥३०१॥ मबाउ चुलसि १ निमयरि २-मठि ३ पन्ना ४ चत्त ५ तीम ६ वीम ७ टम ८॥ दो ९ एगपुत्व लक्खा १०, सम चुलमी ११ चिमयरी १२ मट्ठी १३ ॥ ३०२ ।। तीस १४

दम १५ एगलक्खा १६, परिमाण महम पण नवड १७
चुल्मी १८ ॥ पणपन्न १९ तीम २० दस २१ डग २२-
महमा परिम सय २३ दुगमयरी २४ ॥ ३०३ ॥
सांयुश्चतुराति १ द्विसप्तति ., पष्टि ३ पश्चारात्
४ चत्वारिंगत् ५ शिद् ६ विंशति ७ दंश ८ ॥ द्वये ९
कलन १० समा-चतुरशीति ११ सिप्तति १३ पष्टि १३
॥३०॥ निंगद् १४ दश १५ लियाणा १६ महस्राणि
पञ्चनपनि १७ श्चतुरशीति १८ । पञ्चपश्चागत् १९ निशद् २०
१ क-सहस्राणि 7 वर्षशत २२ द्विसप्तति ०४॥३०३॥
चुल्मीइ परिम लस्वा, पुवग तग्गुणभवे पुत्र ।
त मगरिकोडिलक्खा, परिमा छप्पनमहसकोडी ॥३०४ ॥
चतुरशीतिवर्परला , पूर्णाङ्क नद्गुण भवेत् पुवम् ॥
तनसमतिकोटिरभा-वर्षाणिपट्पश्चाशत्महस्रकोटा ॥३०॥
पुच्चगहयपुर, तुडियग वासफोडिकोडीओ।
गुणमहिरक्ख मगवी-मसहम चत्ता य रिमहाउ ॥३०५॥
पूर्वानहतपूव, त्रुटिताङ्ग घर्षकोटियोग्य ॥
एकोनषष्टिलमा , मप्तविंशतिसहवाश्चत्वारिंशापभायु ॥३०५।।
माहस्सकिण्हतेरमि, दोसु मिअचित्तपचमी ना।
पइसाहसुद्धअहमि, तदचित्तसुद्धनयमी अ
॥३०६॥

(७०) कसिणामग्गहगारमि, फग्गुण भदवय सत्तमी किण्हा । भद्दषयमुनरमी, वहमाह बहुलवीया अ 1 ३०७॥ कसिणा मावण तया, आमाहे तय चउदसी सुद्धा ॥ जासाठकमिणसमि, मिअपचमिचित्तजिडेमु ॥ ३०८ ॥ जिद्रुकमिणातेरमि, पडमाहपडिय मग्गसिअदसमी ॥ फरगुणसुद्ध दुनालमि, किण्हा ननमी जिस्म ॥३०९। बइमाहअमिय दममी, आमाढे मावणेऽहमी सुद्धा । कत्तियमारसि सिवमा-ममाइ भणिना जिणिंदाण ॥३१० मापस्य कृष्णयोगी, द्वयो सितचैत्रपञ्चमी ज्ञेया ॥ वैशाययुद्धाऽष्टमी, तथा चैने शुद्धनवमी च ॥३.६ कृष्णा मार्गमारगी, फाल्गुनभाद्रपदमप्तमी कृष्णा । भाद्रपदगुद्धनयमी, वैशापे बहुल द्वितीया च ॥३०७ कृष्णा श्रावणतृतीया, आपाट तथा च चतुर्दशी शुद्वा ॥ आपार कृष्णसप्तमी, मितपञ्चमी चैत्रज्येष्ठयो जेप्ठेकृष्णनयोदशी, वैशाये प्रतिपद् मार्गमितदशमी ।। फाल्गुनशुद्धद्वारगी, कृष्णा ननमी च येष्टस्य ।। ३०९.. वैशासेऽसितदशमी, जापाटे मारणेऽपमा शुद्धा । पार्तिकाऽमावास्या शिनमा-मात्यो मणिता जिनेन्द्राणाम् ॥३१०॥ अमिद १ मिगमिर २ अद्दा ३, पुम्म ४ पुणवमुअ५ चित्त ६ अणुराहा ७, जिट्ठा ८ मूलं ९ पुच्चा मारा १० 1 घणि ११ तराभदा १२ ॥ ३११ ॥ रेड १३ रेबइ १४ पुस्मो १५, भरणी १६ कत्तिय १७ सरेबई १८ मरणी १९ । सवण २० स्मिणि २१ चित २२ निमा-ह २३ माइ २४ निगमुस्ख नस्पत्ता ।।३१२ ॥ अभिजिन्गणीपी, पुष्यपुनर्वसु च चिनाऽनुराधा ॥ ज्येष्ठामूट पूर्वा-पादाधनिष्ठोत्तराभाद्रपटा "३११॥ रेवती रेवती पुष्य , भरणी कृत्तिका रेयती च भरणी ।। अषणोऽधिनीचिनाविलासा, सातिर्जिनमोक्षनक्षत्राणि ॥३१॥ भयरो १ चमहो २ मिगुणो, ३ दुगु क्कड ४ - कण्ह ६ दुसु अलीअ ७-८] ॥ १० धणु कुभो ११तिसुमीणो, १२ -१३-१४ पकड १५ मेमो १६ सह १७ मीणो १८ ॥ ३१३ ।। मेसो १९ मयरो २० मेसो २१, तिसु तुल २२- २३-२४ एएउ मुक्खरामीओ॥ कयजोगनिरोहाण, मुक्ख- ट्ठाणा जिणाण इमे ॥ ३१४ ॥ मपरो १ गृपभो: मिथुनो, ३ यो वर्षट -५ पन्या ६ दूयोरलि ७-८ पनु ९॥ धनु १० मुम्भ ११ त्रिपु मौन , १२-१३-१४ पट १५ मेपौ १६ वृषभ १७ मीनौ १८ ॥ ३१३ ।। मेयो १९ मकरो. मेष-२१ बिपु तुलै-२९-२३-२४ ते तु मोभसमय ॥ कृनयोगनिरोपाना, मोशस्थानानि जिनानामिमानि ॥ ३१॥11-

(७२)
अट्ठावयमि उसहो, वीरो पागाइ रेवए नेमी।
चपाइ वासुपुञ्जो, समेए सेमजिण सिद्धा ।। ३१५ ।।
अष्टापद ऋपभो-वीरोऽपापाया रेवते नेमि ॥
चम्पाया वासुपूज्य , मम्मेते शेपपिना सिद्धा ॥ ३१५ ॥
चीरोमहनेमीण, पलिअक सेमयाण उस्मग्गो ॥
पलिअकामणमाण, मदेहमाणा तिभागृण ॥ ३१६ ॥
वीरर्पभनेमीना, पर्यत शेपकाणामुत्मर्ग ॥
पयवासामान, सहमानात विभागोनम् ॥ ३१६ ॥
सवेमि सियोगाहण, तिभागऊणा निआसणपमाणा ।
पुरिमतिमाण चउदम, छठा सेसाणमामतवो ॥ ३१७ ॥
सर्वेपा शियाऽगाना, त्रिभागोना निजामनप्रमाणात ॥
प्रथमाप्तिमयोश्चतुर्दश, पष्ठ शेषाणा मासतप ॥ ३१७ ॥
उमहस्स दमसहस्मा, विमलस्म य उच्च सत्तणतस्म ।।
सतिस्म नवमयाइ, मल्लिसुपामाण पचमया ॥ ३१८॥
पउमस्म तिसय अडहिय, नेमिनिणिदस्म पणमयछतीमा ।
धम्मस्म अडहियसय, छमयाइ वासुपुजस्म ॥ ३१९ ॥
पासम्म तितीममुणी, वीरस्म य नत्थि सहस सेमाण ॥
अडतीम महम चउमय, पणसीई मवपरिगारे ।। ३२० ॥
ऋषभस्य सहना-विमलस्य पटच मप्ताऽनन्तस्य ।
शान्तेर्नयातानि, मटिमुपाश्चयो पञ्चशतानि ॥ ३१८ ॥

(७३) पद्मस्य निशत्यष्टाधिका-नमिजिनेन्द्रस्य पञ्चशतपत्रिंशत् ।। धर्मस्याष्टाऽधिरणात, पदशतानि वासुपूज्यस्य ॥ २१९॥ पार्श्वस्य उधिगत् मुनयो-वीरस्म च नास्ति सहस्र शेषाणाम् ॥ अष्टरिंगत्सहस्रचतु शतानि, पञ्चागीति सर्वपरिवार १३०० अवरह मिद्धिगया-समवपउमाभमुविहिनसुपुला ॥ सेसा उमहाईया, सेयमता उ पुवण्ह ॥ ३२१ ।। धम्मभरनमीवीरा-ऽपररत्ते पुवरत्तए सेमा ।। पुब र मुक्खअस्या-सेसमवि त तु निअनिआउ विणा ३२२ अपराण्हे सिद्धिगता , सभवपद्माभमुनिधिवासुपूया ॥ शेपा ऋपमाटिका , श्रेयासान्तास्तु पूर्वाण्हे ॥ २२१ ॥ धर्माऽरनमिवीरा-अपरराने पूराने शेपा ॥ पूर्ववन्मोचारका , शेषमपि तत्तु निननिताऽऽयुर्विना ॥३२२।। साहूणसिद्धिगमण, असग्व१अड २ चउति ३सखपुरिस५जा ।। सनायामह १ नेमी २,पाम ३ तिम ४ सैम ५मुक्खाओ ३२३ साधूना मिद्धिगमन-मसद्धयाऽष्टचतुस्लिमख्यपुरुष यावत् । सनातमृपभनेमि-पार्धान्निमशेपमोशेभ्य ॥ ३२३ ॥ तेसि चिय नागाओ, मुणीण गयकम्मयाण मिद्धिगमो॥ अतमुहुत्ते दु ति चउ-चरिसेमु गरिणाईमु ॥ ३२४ ।। तेपा चैव मानान-मुनीना गतर्मकाणा मिद्धिगम ॥ अतर्मुहले द्विनिचतु-वर्षेप्येकदिनादिपु ॥ ३२४॥ .

मुमुणि मुमावगम्यो, मुक्यपहोग्यणतिगमरूयो वा ॥ सबनिणेहिं भणिओ, पचरिहो मुस्खविणओ वि ॥ ३२५ ।। सुमुनिसुश्रापररूपो-मोतपथो रत्ननिकरणम्पो वा ॥ सानिनेन्द्रर्भणित , पश्चवियो मोक्षविनयोऽपि ॥ ३२ ॥ दमणनाणचरिते, तवेय तह ओरयारिए चेर ।। एमो हु मुग्वपिणओ, दुहा व गिहिमुणिफिरियरूनो ॥३२६॥ दानानचारित्र, तपश्च तथोपकाग्निा चैव ।। एप हि मोक्षविनयो-द्विधा या गृहिमुनिमियारूप ॥ ३२६ ।। पुवपनित्ति जिणाण, अससरालो इहासि जा कुधू । पास जा सखिो, परिसमहस्स तु वीरस्म ॥ ३२७ ।। पूर्वप्रवृत्तिर्जिनाना-मसरयकालोनासीदाकुन्थु ॥ पाश्चयावतसरयेयो-वर्षमहम्र तु वीरस्य एमेन छैअकालो, नवर वीरस्म वीससमसहमा । पासम्म नत्थि सोना, सेससुअपवित्ति जा तित्थ ॥ ३२८ ॥ एवमेव नछेदकालो-नवर वीरस्य विंशति समा महस्राणि । पार्श्वस्य नास्ति स वा, शेपश्रुतप्रवृत्तिर्यावतीर्थम ।। ३२८॥ जम्माजम्मोजम्मा, मिवसिना जम्म मुक्खओ मुक्खो ।। इस चउ जिणतराइ, इत्य घउत्थ तु नायव ॥ ३२९ ॥ इह पन १ तीम २ दम ३ नव ४, कोडिलक्खा

.
कोडि महम नगद ना॥ अयरनवरोडिसय ७, नव-
मोडि ८ नरमोहि ९ ग कोडी || ३३० ॥ अयरमयर-
रिमडावहि, लक्पडहीस महम ऊपा पर ॥ १० ॥ चउपन्न
११ तीम १२ नव १३ चउ १४, तिअअयगपउणपलिऊणा
१५ ॥ ३३१ ॥ पलि अद्ध १६ कोडि मह-स्म परिम ऊणोय
पलिअ चउमागो १७ || परिमाण कोडि सहमो २८, लक्षा
वउपन १९ २० प्पच २१ ॥ ३३२ ॥ पउण चुलसीड
सहमा २२, अवाड मयत्ति २३ अतर तिवींसे ॥ २४ ॥
अयरगरोडि रोटि, यायाल महम्सपरिसूणा ।। ३३३ ॥
जन्मतो जन्म जन्मत , शिव शिवाजन्म मोश्रतो मोक्ष ।
इति चत्वारि जिनान्तरा-ण्यत्र चतुर्थ तु ज्ञातव्यम् ।। ३२९॥
अप्रपञ्चाशन १ त्रिंशद् • दा ३ नगर, कोटिलभ कोटिमह-
पनवतिनत्र ।। सागरनामोदिदात, नवति योगिय काटिरेफ-
कोटी ॥ ३३० ॥ मागरशनवर्ष पद पष्टि-रक्ष पड्विंशतिमह-
मोना पर ॥ चतु पञ्चाशा १५ त्रिंशद् १२ पय १३
चतु-बयसागरा पादोनपन्योना १५ ॥ ३३ ॥ पन्यास १६
फोनिसहनचर्पोनो य पन्यश्चतुर्थभाग । १७ वर्षाणा पोरि-
महनाणि १८, लभ चतु पश्चाशत् १५ पद्..पा २१
॥ ३३ ॥ पादोनचतुरगीतिममाणि, माईद्विसमित्यन्त प्रयो
विगने ॥मागरेयकोटाकोरी, द्विचत्वारिंदात्महययोंना ॥३३॥
उसह मरीइपमुहा, सिरिवम्म निवाइया मुपामजिणे ॥
हरिसेण विस्मभूई, सीयल विधमि जिणजीना ॥ ३३४ ॥

( ७६।
सेअसे सिरिकऊ, तिनिट्ठमरुभूड अमियतेअधणा ||
वसुपुले नदण न-द सख मिद्धत्थ मिरिवम्मा ॥ ३३५ ॥
सुवए रापणनारय-नामा नेमिमि कण्हयमुहा य ।
पासे अपट मचट, आणदा वीरिमणियार्दया ॥ ३३६ ॥
ऋपभे मराचिप्रमुरा , नीचर्मपादय सुपार्श्वजिने ।
हरिपेणनिश्वभनी गीतरतीर्थ जिननीवी ॥ ३३४ ।।
श्रेयामे श्रातु-विष्टमरभूत्यमिततेजोवना ॥
वामुपुये नन्गन नन्-शद्धसिद्धार्थश्रीवर्माण ॥ ३३५ ।।
मुनते रावणनाग-नामानी नमी कृष्णप्रमुखाश्च
पार्थेऽम्नटसत्यक्या-जटा वीर श्रणिकादय ॥ ३३६ ।।
सेणिय १ मुपाम २ पोट्टिल ३-उदाइ ४ ससे ५ददाउ मयगय।
७वइ ८ सुलमा ९ नीर-म्स २४ पद्धतित्थत्तणा नवओ।३३७॥
श्रेणिमुपार्श्वपोहिलेदायिशसा दृढायु गतकौ च ॥
रेवती मुरमा वीर-स्य पद्धतीर्थरत्त्वा नर ॥ ३३७ ।।
भीमारलि १ नियमत्तू २, रुद्दो ९ विस्मानलो १० य
सुपट्टो ११॥ अयलो १२ पुडरिओ १३, अजिअवरो १४
अजिअनामो य १५ ॥ ३३८ ॥ पढालो १६ तह मच्चड २४,
एए रवा इगारसगधरा ।। उमहाजिअमुचिहाई, अडजिण
सिरिवीरतिथभवा || ३३९ ॥
मीमावरित्तिान, रद्रो विश्वानलश्च सुप्रनिष्ठ ।
अचलय पुण्डरीरो-नितवरोऽनिननाभश्च ॥ ३३८ ॥

पारस्तथा सत्यफि-रेते रद्रा एकादगाघरा ॥
ऋपमाऽजितसुविध्या-अष्टविनश्रीवीरतीर्थभवा ॥ ३३९ ॥
बइण सइब सख, वअतियनाहिआण बुद्धाण ।
बदसमियाण वि मय, इमाइ मग दरिमपाइ कमा ॥३४॥
निनि उमहस्म तित्थे, जायाड सीअलस्स ते दुनि ।।
दरिमणमेग पाम-स्म सत्तम वीरतिस्थमि ॥३४१॥
जैन शैव साश्य, बेनान्तिकनास्निाना यौद्धानाम् ।।
वोपिकाणामपिमत-मिमानि मत गनानि क्रमान् ॥ ३४०॥
नीणि अपभस्य तीथ, जातानि पीनलस्य ते चोमे ।।
दर्शनमेक पार्श्व-स्य ममम वीरतीर्थे च ॥ ३४९ ॥
अत्तरमय सिद्धि, पूया अस्सजयाण हरिवमो ॥
थीस्वोतित्थयरो, कण्हाररकरगमण च ॥३४२ ॥
गम्भवहास्वसग्गा, चमरुप्पाओ अभाविआ परिसा ।।
समिमूरनिमाणागम, अणतकालिअ दमच्छेरा ।। ३४३ ॥
अष्टोत्तरशनसिद्धि , पूजाऽसयतीना हरिवश ॥
नीरूपातीर्थकर , कृष्णाऽपरकवागमन च
गर्भापहारोपसर्गा-श्वमरोपावोऽभायिता परिपद् ।।
शगिसूर्यविमानागमन-मनताले शाऽऽध्वर्याणि ॥ ३४३ ॥
मिरिरिमह मुरिहिसीयल, मल्लीनेमीण कालि तित्य वा ।।
अमरिंसु पणच्छेरा, कर्मण वीरस्म पचऽन्ने ॥३४४॥
श्रीपममुविधिशीतल-महीनेमीना काले तीर्ये या ।।
अभूवन पञ्चाश्चर्याणि, प्रमेण वीरस्य पश्चान्यानि ॥ ३४४ ॥

(७८) गुरुलामज्झिमतणुणो, पुरिमा दो चउमयं च अट्टहिय ॥ मिज्झति एगममए, सुआउ नेओ पिसमत्थो ॥ ३४५ ॥ गुम्लधुमध्यमतनुका , पुरपौटौ चतु शत पाऽष्टाधिकम् ॥ मिध्यन्त्यकसमय, श्रुतानेयो विशेषार्थ ॥ ३५॥ एस्ममयण जुगव, उपोमोगाहणाइ ज मिद्धा ।। उमहो पनाहमुआ, मरहट्ठमुना अत पढम ॥ ३४६ ॥ पचममयन युगप-दुष्टावगाहनया यत् मिद्धा ॥ ऋपभोनयनयनिमुना-भग्तासुताश्वतत्प्रथमम् ।।३४६ ।। मोजलनित्ये हरिसा-मजुयलिगो पुष्यवेरिअमरेण ।। रजठपिणो तो, हरिवमोसेमपयडत्या ॥ ३४७ ॥ गीतरतीब हरिय-पयुगलिकः पृश्वर्यमरेण ।। गज्ये स्थापितस्ततो-रिवा शेप प्रगटार्थम् ॥ ३४७ ।। चकी मरहो मगरो, मघर मणबुमरसतिकुथुअरा ।। सुभुममहपउम हरिसे-ण जयनिनोरमदत्तो ।। ३४८ ।। चनी भरत सगरो, मधरा सनत्तुमारगान्ती पुथुरर ॥ सुभूमो महापद्मो-हरिपेणो जयनृपो ब्रह्मत्तच ॥ ३४८ ॥ पिण्ड तिविट्ट दुपिहू, मयभुपुरिमुत्तमेपरिमसीहे ।। तहपुरिमपुडरीए, दत्ते लक्समण कण्हा ॥३४९॥ विष्णुत्रिपृष्ठो द्विपृष्ठ , स्वयम्भू पुरुषोतम पुस्पसिंह ॥ तथा पुरुषपुण्डरीको-दनो लक्ष्मण कृष्णश्च ।।३४९ ॥ हरिजिट्ठभायगेनव, बलदेवा अयल विजयभद्दा ।। सुप्पहसुटमणाण-दनदणा रामबलभद्दा ||३५०॥ -

+
.
हरिज्येष्ठधानरो नव, वलदेवा अचलविनयभद्राश्च ॥
सुमममुदर्शनान-न्दनन्न्ना रामबरभन्दगी
चउपन्नुत्तमपुरिमा, इह एए इति जीरपन्नास ।।
नपडिपिम्हहि जुआ-महि सिलागपुरिस भवे ॥३५१॥
घनु पवादुत्तमपुरुषा-अौते भवन्ति जीवपञ्चाशत् ।।
नमतिविष्णुभिर्युक्ता-निपष्टि शाकापुरुषा भवेयु ॥ ३५१॥
ते आसगीव वारय, मेरय महुकढवे निमुमे ।।
बलिपहराए तह रा-वणे अ नरमे जरासिंधू ॥ ३५२ ॥
तेऽवग्रीवस्तारको-मेसोमधुकैटभी निशुम्भश्च ॥
बलि प्रहलादतथा रा-वणश्च नरमोजरामिन्धु ॥ ३५२ ॥
बालमिनेजस्मविणस्मजाया,ते तस्मतिथमि जिणतर जे॥
नेपाउते तीअनिणस्म तित्य,निएहिं नामेहि कमेणएव।।३५३॥
फाले हि य यस्य निनस्य जाता-स्ते नस्य तीर्थे च निनान्तरे ये॥
क्षेयास्तुतेऽसीततिनस्य सीर्थे निनेन नाम्नाऽनुक्रमेण ग्यम् ॥३५३॥
दो तित्यम मचकि अट्ठा जिगा तो पच केसीजुआ,
तो चाहिन तिमिचकि अजिणा तोफैमिचकी हरी ।।
विघमोडगुतोमचशि अजिणो केमी मचक्की जिणो,
चकी कमवसजुओ निगवरो चकीय तो दो जिणा ||३५४॥
दो तीथेशी मपक्रिगावष्ट च जिनास्तत पञ्च वेशियुना-
स्ततश्चकाधिपो प्रयश्चक्रिणश्च जिनास्तत फेचिनीहरि ॥
वीश करनत मपत्री प चिनस्तत पेशी मत्री निन-
भीमेशवमयुना निवाची ततो द्वौ जिनौ ॥ ३५४ ॥

जिन चकि प्रापभ अजित सभन अभिनद सुमति पा सुपाश्य चद्र सुनिधि शीतल थेयास भरता सगर | त्रिपृष्ठ . . 0 . . . . . . . . . ० . . ० अनन्त धम ० ० . (८०) जिन वासुपूज्य विमल शान्ति कुथु अर चमि मघवासनत् शान्ति कुथु अर हरि द्विपृष्ट स्वयभृ पुरषोत्तम पुरपसिंह पुरुषोत्तमपुरी . . ० . . ० . ० . ० . नमि मलि मुनिसु० . पाश्व | महावीर . नमि हरि जय ० जिन चक्रि सुभूम। . हरि दत्त . पद्म ० ग्रह्मदत्त ० . . ० . ० ० नारायण .

है , इह रिमपरि सयरेहा, उड्ड विरिश तु असु सगयीसा ।। उगमयरि सउ छवीमा, घरकमवमाइसखकए ॥ ३५५ ।। = इह द्विसप्रतिगत रेग्या-ऊोम्तिरश्चीस्तु स्थापय सप्तविंशतिम् । एकसप्ततिशवपड्विंशति-गुहाणि भवादिसख्यायते ॥ ३५५ ॥ सुहगणदाणगाहण-धारणपुच्छणकएचि मगहिआ। जिणमतरिमय ठाणा-जहामुअ धम्मपोससूरीहि ॥ ३५६ ॥ सुसमणदानमाहण-धारणपृच्छनते सगृहीतानि ।। निनमप्ततिशत स्थानानि, यथाश्रुत धर्मपोपसूरिभि ॥३५६॥ । ज महमोहाइवमा, ऊग अहियव इह मए लिहिअ । व सुअहरेहि सब, खमियव सोहियच च ।। ३५७ ।। यमतिमोहादियणात , न्यूनमधिक वाऽत्र मया लिसितम् ॥ तनधरैश्च सर्व, अन्तव्य शोषितव्य च ॥३५७॥ तरहमयसगसीए, लिहिअमिण सोमतिलयमूरीहिं ।। अमत्यणाए हेम-स्म सघवडग्यणतणयस्म ॥३५८॥ नयोदशशतमप्तानीतितमे, लिखितमिदमोमतिलसरिभि ।। अभ्यर्थनया हेम-स्यसघपतिरततनयस्य ॥ ३५८॥ सतरिमयपमाणे जो जिणाणा ठाणे, पदइ मुणइ झाणे ठॉवए या पहाणे ।। लहुदरिमण नाणे पाविऊण अमाणे, परमसुहनिहाणे जाइ सो सिद्धिठाणे ।। ३५९ ॥ सप्ततिशतप्रमाणानि यो जिनस्थानानि, पठति गृणोति ध्यान स्थापयेता प्रधान ।। . , T * ६ ॥ ३५९॥ श्रीमन्महापरिजिनेन्द्रशामने, प्रशस्तिपात्र तपगच्छपादप । लक्षीकृताऽऽत्मोन्नतिधर्मधीरो-निर्मानमोहोरविसागरोऽभूत॥३॥ तच्छिप्यमुरय मुखमागर सुधी-चारित्रचूडामणिशान्तमानस रघु दर्शनशाने प्राप्य मानेन होने, परमसुखनिधाने यात्यमो मिद्धियाम्नि मसतिगतकस्थान-च्छायेय पिहिता गुमा । बुद्धिप्रमागिनी जीयात्-ऋद्धिमागरमरिणा ॥ प्रशस्ति अनेकशाखाभिरमौ विराजने, मद्धर्मसुम्यादृफलप्रदायक १ तदीयमच्छायममाश्रितोऽभू-च्छीहीरपरिर्जगदेकपूज्य । पट्टे तदीये च परम्परात', सवेगिपुरयोमुनिनेमिमागर ॥ तत्पादप रहषट्पदश्री , मम्यक्रियोद्धारविधानदक्ष । 1 मम्यक्त्वतचार्थविदासुमम्मद वाधान शिवदक्रियायाम् । व्यराजताऽखण्डितसुद्धभावन , तत्पट्टपूर्वाचलतिग्मरश्मि , पर शतग्रन्थविधायकोऽभूत् । योगीन्द्रपूज्य क्षतर्मणि सर्वेषु जीवेषु ममानभाव , श्रीवुद्धिपायोनिधिमूरिवर्य । यद्वाचनाम्मोनिधिमञ्जनेन, जात पनित्र जगदण्डमेतत् ॥६il तत्पट्टपूर्याचलभानुमाली, बभूव श्रीमानजिताऽन्धिसरि । गुरुप्रतापेन ततान सोऽपि, ग्रन्याननल्पान म्वमतिप्रभावात् । तच्छामने श्रीयुतमुद्धिमरि-माजरेणूदधि भद्धिसरि । छायावाद सुगम तवान, मुखाऽवयोधाय सतो जनानाम् ॥८॥ ॥ समाप्तः॥ , -

।। श्रीमद्योगनिष्ठपरमगुरतुदिमागरसूरीश्चरेम्योनमः॥
આત્મ ભાવના.
(સક મુનિ જયસાગછ )
* अर्डम्
पन्नगे घ मुरेन्द्र च योगिक पारमरति।
निर्पिोपमनकाय श्रीधीररयामिने नम ॥२॥
पघुर्न न म भगवान रिपवोऽपि नान्ये,
माभान टचर एनमोऽपि पेपाम् ।
श्रुत्या पच सुधारित प पृथग्धिोष,
પિત્ત નિપજા પિ ૨
ભાવાર્થ –ી મહાવીર ભગવાન અમારા બધુ નથી તેમજ
ન્ય (૨) પન્ન અમારા થતુ નથી, એમાને એકપણ
નાક્ષાત્ જેવું નથી, પરંતુ વચન અને સુચરિતની વિશેષ
બેિજના સાભળી અધિક ગુનેની લાવુપના વડે મહાવીર
દેવને અમે આય લીધો છે કે ૧
पापागोम में चीर, न हुए पपिदिषु ।
पुनितमदपन पग्य, नस्य कार्य परिमह ॥०॥

( ૮ ) ભાવાર્થ –શ્રી વિરપ્રભુને વિષે મહારે પક્ષપાત નથી તેમજ કપિલાદિકને વિષે છેષ નથી, પરંતુ જેનુ યુક્તિ મશા સમત-અવિરૂદ્ધ વચન હોય તે દેવને સ્વીકાર કરે છે ? હરિભદ્રસૂરિ स्वागम रागमात्रेण, द्वेपमानात् परागमम् । न श्रयामस्यजामो था, किन्तु मध्यस्थया दृशा ।। ३॥ ભાવાર્થ –માન રાગથી પિતાના આગમને અમે આશ્રમ કરતા નથી અને શ્રેષમાત્રથી પર આગમનો ત્યાગ કરતા નઈ પરતુ મધ્યસ્થ દષ્ટિ વડે સ્વીકાર અને અનાદર કરીએ છીએ યશવિજય ઉપાધ્યાય स्याद्वादो वर्तते यस्मिन् , पक्षपातो न विद्यते । नास्त्यन्यपीडन किश्चित् , जैनधम स उच्यते ॥४॥ ભાવાર્થ –જેની અંદર સ્યાદ્વાદ-અનેકાંતવાદ રહેલે હાય તેમજ પક્ષપાત ન દેખાતે હોય અને કિચિત્ માત્ર પણ અન્ય પ્રાણીઓનુ પીડન ન હોય તે જૈન ધર્મ કહેવાય છે ૧૪ महायतधरा धीरा-भैक्ष्यमानोपजीविन । सामायिकस्था धर्मोप-देशमा गुरयो मता ॥५॥ ભાવાર્થ –ચ મહાવ્રતને ધારણ કરનાર, દેવાનું બેતાલીસ દોષ રહિત એવી ભિક્ષા માત્રથી જીવન કરનારા આઠ પ્રકાગ્ના સામાયિક વ્રતમાં રહેલા અને ધર્મના ઉપદેશ- કરનારા હોય તેઓ ગુરૂઓ માનેલા છે ૫ રોગશાસ્ત્ર, . ૧ आत्मीय परकीयो वा, क सिद्धान्तो विपश्चिताम् । दृष्टेणऽवाधिनो यस्तु, युक्तस्ठस्य परिग्रह ॥ ६ ॥ ભાવાર્થ વિદ્વાન પુરૂને પિતાને અથવા પારકા સૈદ્ધાને લેક હેત નથી, બત્ર દેy, ઇષ્ટ અને અબાધિત- ધ હિત જે સિદ્ધાત યુતિ સુક્ત હોય તેને સ્વીકાર કર યોગ્ય છે ૬ f, { मा कार्षीत् कोऽपि पापानि, मा च भूत्कोऽपि दुखित । मुच्यता नगदप्येपा, मतिमैत्री निगद्यते ॥ ७ ॥ ભાવાર્થ –કે પણ પ્રાણ પાપ કર્મો મા કરે, કોઈ પણ રાણ દુખે ન થાઓ અને સર્વ જગત પણ દુખથી મુકન એ આવા પ્રકારની જે બુદ્ધિ તે મંત્રી કહેવાય છે ૭ #sોળા, તાલિનીમ गुणेषु पक्षपातो य , स प्रमोद प्रकीर्तित ભાવાર્થ નષ્ટ થયા છે સમગ્ર વિજેમના અને સત્ય ડુિ તત્ત્વના અવલોકનાર એવા પુરૂના ગુણેમા જે પક્ષપાત કરે તે પ્રમાદ ભાવના કહી છે ૮ दीनप्यार्तेषु भीतेपु, याचमानेषु जीवितम् । Tags રૂઢિ, મિજે છે ? A ભાવાર્થ –દીન-દુખી, આગ, ભાતબીકણ અને જીવિતની યાચન-પ્રાર્થના કરનારાઓને વિખે ઉપકારની બુદ્ધિ રાખવી તે કારૂ૫-કરૂણા ભાવના કહે છે ૯

क्रूरकर्मसु नि शङ्क, देवतागुरुनिन्दिषु ।
आत्मशसिपु योपेक्षा, तन्माध्यरध्यमुदीरितम् ॥ १० ॥
ભાવાર્થ –પૂર કમા, તેમજ દેવ અને ગુરૂઓની નિંદા
કરનારાઓમાં અને પિતાની પ્રશંસા કરનારાઓ વિષે નિ શકપણે
જે ઉપેક્ષા કરવી તેને માધ્યચ્ચ ભાવને કહી છે ૧૦
(ગ શાસ્ત્ર)
तदेव हि तप कार्य, दुयोन या नो भवेत् ।
येन योगा न हीयन्ते, क्षीयन्ते नेन्द्रियाणि च
?? |
ભાવાર્થ –જેની અંદર તુન-આર્ત અને દ્વિધ્યાન ન
થાય વળી જેથી યે હણાય નહી અને ઇન્દ્રિયો પણ ક્ષીણ
ન થાય તેવીજ ખરેખર તપશ્ચર્યા કરવી ૧૧
(મહોપાધ્યાય યશોવિજયજી )
ज्ञानक्रियाभक्तिनप प्रयोजन,
समस्ति सल्वेकमिद जगत्त्रये ।
मन समाधी हि ममस्तकर्मणा,
निर्मूलनादात्मगुणप्रकाशनम् ॥ १२ ॥
ભાવાર્થ –ત્રણે લોકમાં જ્ઞાન, ક્રિયા, ભકિન અને તપ
શ્વર્યાનું પ્રજન માત્ર આ એકજ છે કે ચિત્તની સમાધિ
થયે છતે સમસ્ત કર્મને નાશ થવાથી આત્મિક ગુને
પ્રકાશ થાય છે ૧૨
अनन्नदेसजाया-अनन्नाहारवहिअसरीरा।
निणवयणे पयन्ना-मधे ते बन्धुआ भनिभा ॥ १३ ॥

ભાવાર્થ –અન્ય અન્ય દેશોમાં જન્મેલા, અન્ય અન્ય આહાથી વૃદ્ધિ પામેલા શરીરવાળા અને જિન ભગવાનના નેને માનનાર હોય તે એ બધુઓ કહ્યા છે ૧૩ यो धर्मशागे जितमानरोपो- विद्याविनीतो न परोपतापी, स्वदारतुष्ट परदारवर्जी, જ સરસ રો મા ઉnિ ૨૪ .. ભાવાર્થ—-જે પુરૂષ ધર્મશીલ હોય, તેમ જ માન અને -કોઇ જેણે જીત્યા હોય, વળી વિદ્યાને લીધે જે વિનયવાન હાય અન્ય પ્રાણીને પતાપ-પીડા કરનાર ન હોય, પોતાની મી વિષે સંતુષ્ટ હોય અને પરસ્ત્રીને ત્યાગી હોય તેને આ જગના કિંચિત્ મા પણ ભય નથી ૧૪ જાડા = સિતાર, न तगादे न च तस्यवाद। न पलसेवाश्रयणे न मुक्ति, फ्यायमुक्ति फिलमुक्तिरेव ॥ १५ ॥ ભાવાર્થ–દિગબરપણામાં તેમ જ તાપમા, તર્ક વાદમા, તત્વવાદમાં અને પછપાતને આશ્રય કરવામાં મેક્ષ નથી, હિતુ કષાયની મુનિ એ જ ખરેખર મુનિ-મેલ છે ૧૫ ભચામાઓ! આ મજાવના–આત્મવિચારણા એ જ દરેકનું કર્તવ્ય છે નિશ્ચય હરિને દુદયમાં રાખી જે વ્યવકનું પાલન કરે છે તે પુરયાત આત્મા આત્મભાવના ભાવે આત્મસિદ્ધિ કરે છે, સ્વરૂપની પ્રાપ્તિથી અધિક મેળવવાનું આ દુનીયામાં અન્ય ?' क्रूरकर्मसु नि शङ्क, देवतागुरुनिन्दिपु । आत्मशसिपु योपेक्षा, नन्माध्यरध्यमुदीरितम् ॥ १० ભાવાર્થ –કુર કમા, તેમજ દેવ અને ગુરૂઓ કરનારાઓમાં અને પોતાની પ્રશંસા કરનારાઓ વિનિ જે ઉપેક્ષા કરવી તેને માધ્યચ્ચ ભાવની કહી છે. ૧૦ (ાગ શ तदेव हि तप कार्य, दुर्ध्यान यत्र नो भवेत् । येन योगा न हीयन्ते, क्षीयन्ते नेन्द्रियाणि च ભાવાર્થ –-જેની અંદર દુર્ગાન–આdઅને દ્રયા થાય વળી જેથી યોગો હણાય નહી અને ઈદ્રિયો પણ છે ન થાય તેવીજ ખરેખર તપશ્ચર્યા કરવી ૧૧ (મહોપાધ્યાય યશવિજયજી ज्ञानक्यिाभकिनप प्रयोजन, समस्ति सत्वैकमिद जगत्त्रये । મન સમયો દ્િ સત્તામા, निर्मूलनादात्मगुणप्रकाशनम् ॥ १२ ॥ ભાવાર્થ –ત્રણે લોકમાં જ્ઞાન, ક્રિયા, ભક્તિ અને તપ શ્ચર્યાનું પ્રજન માત્ર આ એકજ છે કે ચિત્તની સમાધિ થયે છતે સમસ્ત કર્મને નાશ થવાથી આત્મિક ગુણેને પ્રકાશ થાય છે ? अननदेसजाया-अनन्नाहारवाहिअसरीरा। निणवयणे पयन्ना-मधे ते बन्धुआ भणिआ ॥ १३ ॥ છે. { . ( ૭ ) ભાવાર્થ –અન્ય અન્ય દેશોમાં જન્મેલા અન્ય અન્ય છે વૃદ્ધિ પામેવા ગરી વાળા અને જિન ભગવાનના ને માનાર છે તે મને બધુઓ ધ્રા છે ૧૩ यो धर्मशीलो जितमानरोपो- विद्याविनीतो न परोपतापी, स्वदारतुः परदारवी, नवम्य लोक भयमस्ति किश्चित ॥१४॥ ભાવાર્થ પુરૂષ ધર્મકીલ હેય, તમ જ માન અને ૨ કપ જેણે ઇયા હૈય, વળી વિવાને લીધે જે વિનયવાન દેવ અને પ્રાથને ઉપાપ-પીડા ક નાર ન હૈય, પિતાની છે વિ. સતુટ છે અને પછી ત્યાગી હોય તે આ જરા ચિત માત્ર ૫ ભય નથી ૧૪ નાડા જ સિતા, न तर्कवादे न च तत्त्ववादे । न पक्षसेवाश्रयणे न मुचि , पायमुक्ति मिरमुत्तिरेव ॥ १५ ॥ ભાવાર્થ...દિગણ૫ત્તામાં તેમ જ તાબામા, તર્ક- મા, નવાદમાં અને પક્ષપાતને આશ્રય કવ્વામા ટેક્ષ નથી, નિ કક્ષાની મુક્તિ એ જ ખરેખર મુમિક્ષ છે ૧૫ બન્યાત્માએ આત્મભાવના-આત્મવિચાર એ જ દરેકનું કર્તવ્ય છે નિશ્ચય દિને હૃદયમાં રાખી જે વ્યવરનું પાલન કરે છે તે પુણ્યવન આ આત્મભાવના કાવતા આત્મસિદ્ધિ કરેછે, સ્વસ્વરૂપની પ્રાપ્તિથી કિમેળવવાનું આ દુનીયામાં અન્ય

( ૮૮ )
કઈ અવશેષ નથી આત્માની જ્ઞાનાદિક અખંડ સંપત્તિ પ્રાપ્ત
કરી ભવ્યાત્માએ બાહ્ય સપત્તિઓથી નિસ્પૃહ બને છે
દેવેદ્ર અને ચકવતીઓથી પણ તેઓ અધિક સુખી હોય છે
( નિ ૨૪ મા ) નિ પૃહતાનું મૂળ કારણ
આત્મભાવના છે જ્ઞાન, દર્શન અને ચાન્નિયુક્ત હુ આત્મા
અદિતીય-એક 3, પુલભાવથી ભિવ છુ, નિશ્ચયનયથી અને
સગ્રનયની અપેક્ષાએ હું શુદ્ધ છુ, બુદ્ધ છું અને પરિપૂર્ણ
હું મારું શુદ્ધ સ્વરૂપ વાન, દર્શન અને ચારિત્રમય છે,
નિશ્ચયને વિપાક કર્મથી જુદા છે, હું
અસ ખ્યાત પ્રદેશ
આત્મા છું કાયા માયા આદિ વિનશ્વર ધર્મોથી અલગ છુ
હું સ્ત્રી પુરૂષ અને નપુસક વેદ રહિત-અદી છુ વળી હું
અરૂપી, અમૃર્ન અવિનાશી અને અખંડ જ્યોતિ સચ્ચિદાનંદ
સ્વરૂપ છુ આધિ વ્યાધિ અને ઉપાધિથી મુક્ત છુ તેમ જ શુદ્ધ
બ્રા રૂપ છુ છતા હુ અનાદિ કાળથી મિથ્યા પ્રવૃત્તિને લીધે
વ્યવહારથી દુ ખ લેગવું છું, મારા જન્મમરણનું કારણ તે
અજ્ઞાનતા છે, અજ્ઞાનનાથી રેવા કર્મો અાનતાએ ભગવ્યા
તેવી સમાન વધાર્યો મહે મારી ભૂલ જાણી નહીં તેથી
દુખના પ્રસગે ભગવ્યા નામની બલિહારી છે, કહ્યું છે કે-
જ્ઞાન સમાન ધન નહીં, મમતા સમુ મહીં સુખ,
જીવન સમી આશા નહી, લેભ સમુ નહીં દુ ખ I ૧૫
જ્ઞાની પુરૂષા ધાધામમાં નિકમેનન કરે છે, નિશ્ચયથી
હું અક્રોધી, અમાની, અમાયી, અભી, અષી, અખેદી, અછેદી,
અભેદી એ સિદ્ધ સ્વરૂપ છુ, શનિ પુરૂએ સત્તાએ આત્માને
સિદ્ધ સમાન કહે છે ત્યારે તેવા ભાવને જાણી કવિપાકથી
અલગ થઈશ ત્યારે તેવા ગુણ પ્રગટ થશે માટે કર્મનું સ્વરૂપ
.

જાણીને તે ક્રોધાદિ કવાથી પાછા ફરીશ ત્યારે જ આત્મધર્મ પ્રગટ થશે અનાદિ કાળથી આત્મા પાચ ઇન્દ્રિયની વિષયવાસનાથી તથા તેમાં લુબ્ધપણું હોવાથી તથા અઢાર પાપસ્થાનક, નેકષાય, તથા પભાવ દશાથી મિથ્યાત્વ, અવિરતિ, કષાય, યોગ અને પ્રમાદ એ કર્મન ધના હેતુથી અલગ ન થાઉં ત્યા સુધી સસાર છે અને સંસાર એજ ડખનુ કાડ્યું છે માટે એમ જાણી છે આત્મન્ !તુ ભારા શુદ્ધ ધર્મનો વિચાર કરો અને તેમાજ સદા મમ રહે, જેથી તુ સદા આનદ ગલીશ શુદ્ધ આનદ એજ આત્માને નાક્ષાત્કાર છે અનાદિકાળથી દ્રવ્યસુખ તેમજ દ્રવ્ય ધન મેળવવા મેશા હૈ ઝખના કરી છે પરંતુ ખરૂ સુખ અને ખર ધન તે ભાવ છે તે હારી સત્તામાં રહેલું છે હે તે મેળવવા ઉપગ કર્યો નથી તેથી તુ બસ ભવિત નાશવત દ્રવ્ય-ધન તેની લાલચમાં પડીને અસતેવી થઈ પાપમ્યાનક મતે પુલ વસ્તુ પિનાની નહીં થતા પિતાની માનતે તેમાં આસક્ત થઈ કર્મરૂપી શુભાશુભ વર્ગાઓને ભાર લઈને કોગટ ભારે થાય છે તે આત્મા “ચેત રેત કાળ ઝપાટા લેત” તુ હારા શગુઓની સાથે રહે છે તેથી હવે સુખને બદલે દુખ જ મળશે. માટે છે આત્મા! તુ હારૂ શરણ સ્વીકાર સાચુ શરણ એક વીતરાગજ છે, બીજા કેઈ શરણ કરવા યોગ્ય નથી, વીતરાગની ઉપાસ- નાથી નાગકુમારને કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયું ગણે તીર્થંકર ગોત્ર બામ્બુ દમયતી આદિ મહાસતીઓએ સમ્યકત્વની પ્રાપ્તિ અને સુખ મેળવ્યા કે વીતરાગના ધ્યાનથી વિતરાગતા પ્રાપ્ત થાય છે नात्यद्भुत मुवनभूषणभूत ! नाथ', भूतैर्गुणैर्मुवि भवन्तममिष्टुवन्त । st ( ૨૦ ) तुल्या भवन्ति भवतो ननु तेन किया, भूत्याश्रित य इह नात्मसम क्रोति " ॥१॥ (મામ ૧૦) ભાવાર્થ–ાના અવકાભૂત-સમાન એવા હે નાથ! સત્ય-શ્રેષ્ઠ ગુવકે આ દુનિયામાં આપની સ્તુતિ કરતા ભચા ત્માઓ આપના સખા થાય છે, એમાં મશય નથી, અથવા તેથી 1 અકમાં જે પ્રભુ આશિતજનને સમૃદ્ધિવડે પિતાના સમાન શું નથી કરતા' અર્થાત કરે છે એમ જાણી જિન ધર્મ અને ગુણી પુરૂના વચનમાજ તુ આદર કર " सद्गुणेमार कार्य , कलाना शिक्षणे तथा । મraજ, વિજા વિષે જે ?” શ્રેષ્ઠ ગુણેમા સર્વોત્તમ ધર્મકલાઓ શીખવામાં તેમજ અગિતે પ્રરૂપેલ ધર્મમા, વિદ્યા વિનય અને નીતિમાં આદર કરે છે… છે ” વળી શુદ્ધ ભાવથી ભાવના કર, શુદ્ધ પ્રેમ હારામાજ તુ રાખ તેથી હારૂ ક યાણ થશે સાચા સુખનું કારણ પણ એજ છે બાકી કેવળ વિટ બનાની જાળ છે સંસારમાં જન્મ મરણ કમાધીન છે, જે જે અશે કમોધીન સ્વરૂપને અનુભવ તુ કરીશ તેટલા અંશે કર્મને વિનાશ કરી શકાશ બાર ભાવના અને દશ વિણ ચતિ ધર્મને સમજે જોઈએ ભાવના ભાવવાથી સ સાર મહ છુટે છે અને યતિધર્મ આદરવાથી શ્રેય થાય છે અનિત્ય ભાવના (૧) અશરણ ભાવના (૨) અસાર ભાવના (૩) એકત્વ ભાવના (૪) અન્યત્વ ભાવના (૫) અશુચિ ભાવના (૬) આશ્રવ ભાવના (૭) સવા ભાવના (૮)નિર્જરા ભાવના (૯) લેક ભાવના (૧૦)બોધિ ભાવના (૧૧) ધર્મ ભાવના (૧૨) “થતિધર્મ- ક્ષમા (૧) માર્દવ (૨) આર્જવ (૩) મુક્તિ (લેભથી મુક્ત થવુ) (૪) તપ (૫)મયમ () સત્ય (૭)શોચ (૮) આર્કિન્ય (૯) બ્રહ્મચર્ય (૧૦) આ દશ ધર્મ મહાન પુણ્યશાલી આત્માને પ્રાપ્ત થાય છે કે આત્મન ! તું સદા દશ ધર્મો મેળવવા યત્ન કરે છે આત્મન્ ભાવ મજણ ક્ષણે ક્ષણે થાય છે અધમ મરણ આ જીવે ઘણીવાર કર્યો માટે એને અટકાવવા પ્રયત્ન કર સામ મરણ કરવું જેથી ફરી જન્મ મરણ ન થાય અણસને પારણામ રાખવો આતમાં નિજેરા કરી મેલ પ્રાપ્ત કરી શકે અનેક મહાત્માઓએ આત્મસાક્ષીએ ગુરૂ સામે આલોચના કરી આત્મશુદ્ધિ કરી છે પચવિધ સ્વાધ્યાય કવો નિંદા, વિકથા, પ્રમાદ આદિ પચ મિથ્યાત્વ દૂર કરવા પ્રવૃત્તિ કર નયની અપેક્ષાએ નવતત્વ, ચાર નિષેપ, પ્રમાણ, પદ્ભવ્ય અને સમભગી એ સર્વ જ વા. ગ્ય વસ્તુને જાણીશ તે હારૂ સ્વરૂપ સ્વયમેવ હને સમ- જાશે જારૂ તુ શુદ્ધ દર્શન પામ્યું નથી ત્યા સુધી સુદેવ સુગુરૂ અને સુધર્મની સાચી સેવા ભક્તિ અને આરાધના થઈ નહીં શકે સમ્યકત્વ વિનાની ક્રિયા એકડા વિનાના મિંડાની માફક નિષ્ફળ નીવડે છે સમક્તિથીજ સદ્દગુણની પ્રાપ્તિ થાય છે અને સદગુણની પ્રાપ્તિથી સમદષ્ટિપણ પ્રાપ્ત થાય છે અમદષ્ટિ આત્માજ મિત્રી, પ્રદ, કરૂણુ તથા માધ્યચ્ચ એ ચાર ભાવનાઓને વડુત ભાવી શકે છે ચાર મહાન ભાવ- નાનું સ્વરૂપ શાસ્ત્રકાર એકજ માં દર્શાવે છે " परहितचिन्ता मैत्री, परदु सविनाशिनी करुणा । परमुपतुष्टिर्मुदिता, परलोपोपेक्षणमुपेक्षा If { } ભાવાર્થ “અન્ય લેકેના હિતનું ચિંતવન કરવુ તે મૈત્રી ભાવના તેમજ પરના દુખને વિનાશ કરનારી ચિંતા તે કરૂણા ભાવના, પર અન્ય પ્રાણીઓના મુખમાં સંતોષ માનવે તે મુદિતા ભાવના, અને પારકા દેનું વિમરણ કરવું તે ઉપેક્ષા ભાવના એમ ચાર પ્રકારનું ભાવના સ્વરૂપ જાણવું ? બસ મિત્ર કરી ચિંતા સાહેલડીર, કે ન જાણે ગવુ તે, રાગદ્વેષ એમ પણ્ડિરી સાહેલડીરે, કીજે જન્મ પવિતે” સમપરિણમી બાત્મા હમેશા ચ દશા પ્રાપ્ત કરવાની ભાવના ભા યા કરે છે તેમજ રોગશાસ્ત્રમાં કહ્યું છે કે त्यत्तसगो जीर्णवामा-मलक्लिनक्लेवर । भजन्माधुकरी वृत्ति, मुनिचर्या कदा श्रये ॥१॥ ભાવાર્થ-ત્યા કરી છે સામારિક મગ જેણે, તેમજ ફર્ણ છે વસ્ત્ર જેના, નળી મળવડે વ્યાપ્ત છે શરીર જેનું, અને માધુકરી વૃત્તિ (ગીર) ને તે એવો હુ મુનિચર્યાને ક્યારે આશ્રય કરે છે ? त्यनन दु शिरसमग, गुरुपादरज स्पृशन् । पदाऽह योगमभ्यस्यन, प्रभवेय भवच्छिदे १ ॥२॥ ભાવાર્થ-દુ શીલ-દુષ્ટ-ભાવ, અથવા દુરાચારીઓના સસને ત્યાગ કરો, તેમજ ગુરૂમહારાજના ચરણરજને સ્પર્શ કરતો અને વેગનો અભ્યાસ કરતે એ હુ સ સારને છેદ કરવા માટે કયારે શક્તિમાન થઈશ? ૨ महानिशाया प्रकृते, कायोत्सर्गे पुराबहि स्तमवत्स्वन्धपणे, वृषा कुर्यु कदा मयि |॥३॥ T ( ૩ ) ભાવાર્થ –મહારાત્રિમ નગરથી બહાર કાઢ્યમાં પ્રવૃત્ત સ્થિર રહેલા અડાલ આસને રહેલા મારા વિષે વૃષભે (બ) સ્તનની માફક ૭ધ ઘર્પણ કયારે કરશે? पने पद्मामनासीन, प्रोडस्थितमृगार्भकम् । कदाऽऽमास्यन्ति यक्वे मा, जरन्तो मृगयूथपा ॥४॥ ભાવાર્થ –વનની અંદર પાસનવાળી બેઠેલે અને જેના ખેાળામાં મૃગલાઓના બાળકે રહેલા છે એ હુને મુખને વિષે વૃદ્ધગોના ટેળાના અધિપતિઓ કયા મુઘશે? | ૪ | शनौ मिने झुणे स्त्रैणे, सणेऽश्मनि मणौ मृदि । भये मोक्षे भविष्यामि,-निर्षिशेषमति कदा ॥५॥ ભાવાર્થ –-શત્રુ અને મિત્રમા, તૃણ અને સ્ત્રી સમૃડમાં સુવર્ણ અને પાષાણુમાં, મણિ અને મૃત્તિમાં તેમજ સંસાર અને મોક્ષમાં સમાન બુદ્ધિવાળે હું ક્યારે થઇશ? પ . "कश्चित्काल स भावी जिनवचनरनो यत्र युत्तो यतीन्द्र- प्रामादी मासक्ल्प स्वननननसमो मुस्लोभाऽभिमान । पुण्या पुण्याऽतिसायिप्रवरगुणयुनै निमि सेविता तां, fમા જા પ્રમાણનો મિmલકn ભાવાર્થ તેવા પ્રકારનો કે સમય આવશે કે જેની અદર જીનેશ્વર ભગવાન કથિત વચને -આગમ સિદ્ધાન્તમાં પ્રીતિવાળે, તેમજ સ્વજન અને અન્યજનમાં સમાન દરિવાળો લેભ અને અભિમાનથી રહિત, પલિક મગ રહિત કે ચિત્ત જેનું અને પ્રથમ-શાતરમાં રકત-પ્રીતિમાનું એ હુ કામ દિકને વિષે મુની સાથે માસ ક" કરીને પુથના અતિશય ( % ) વાળા ઉત્તમ ગુણો વડે યુક્ત એવા જ્ઞાની મહાત્માઓએ મેલી– આદર કરેલી પવિત્ર તે પ્રસિદ્ધ ભિક્ષા પ્રત્યે અર્થાત ભિક્ષામાટે હમેશા બ્રમણ ક્યારે કરીશ ? ને ૬ गुप्तो मानविवर्जितो व्रतरत पट्कायरक्षोद्यत , यूत्वा साधुविहारिता दामरसो नि सङ्गचित्त क्षमी । स्यचाऽहऋतिनिश्चलेन मनसा ध्यायन पर धुत्त, स्थास्येऽह तु कदा गिलातलगतो भन्याय मार्ग दिशम् ॥७॥ ભાવાર્થ –“મન-વચન અને કાયાથી ગુસ, માન રહિત, પચ મહાનતેમાં રક્ત-પ્રીતિમાન, પટકાયની રક્ષામાં ઉદ્યમ શીવ, સાધુના આચાર પ્રમાણે વિહાર કરી શાત ભાવનામા રસ માન, સર્વથા પિલિક સગથી વિમુક્ત ચિત્તવાળે, ક્ષમાવાન, કાર હિન નિશ્ચલ મનવડે નિવૃતિ–મોક્ષપદનુ ધ્યાન કરતે તેમજ ભવ્ય જનને મોક્ષમાર્ગનો બાધ કરતે શિવાત ઉપર અત્યારે બેશીશ?” શાર્દૂલ दायरा मोह समस्त, निरवधिविशद, ज्ञानमुत्पाद्य लोके, तीर्थ निर्वाणमार्ग, शुभतरफ्लद, भव्यसाथोय कृत्या । गत्या रोमान्नदश, कलिमलरहित, सर्वशर्माविशायि, रस्ये मोक्षमोरय, सहजनिनगुण कोऽपि काल म भावी ?||८॥ ભાવાર્થ – સમસ્ત મોહનો ક્ષય કરી, અપાર અને નિર્મળ એવા જ્ઞાન (કેવળજ્ઞાન)ને પ્રાપ્ત કરીને, તેમજ ભ ય પ્રાણીઓના સમુદાય માટે અતિશય શુભ ફૂલ આપનાર અને નિવ-મેક્ષના માર્ગરૂપ તીર્થને પ્રવર્તાવી, કલિમલ-અથર્મ હિ, લેકાત દેશ (સિદ્ધશિલા) પ્રત્યે જઈન, સર્વ પ્રકારના ( ) સુખથી અધિક એવા અને સ્વાભાવિક આત્મિક ગુણોની ખેલ- વણીવાળા સુખને હુ પ્રાપ્ત કરૂ તેવા પ્રકારને કઈ પણ સમય આવશે?” આવી સુંદર ભાવના ભાવવાથી આત્મજ્ઞાન, આત્મધર્મ અને સાચે આત્માનુભવ પ્રાપ્ત થશે એટલુ જ નહીં પણ સત્યસુખ- નિરૂષાધિક સુખની પ્રાપ્તિ થશે, માટે હે ચેતન / ક્ષણમા તું પ્રમાદ કરીશ નહીં, સદા તુ શુદ્ધ ઉપયોગમાં રહેજે, બહિ- રાત્મા, અતરાત્મા અને પરમાત્મા એ ત્રણ પ્રધારના આત્માના સ્વરૂપ છે પિગલિક વસ્તુઓમાં મહાપણાની બુદ્ધિ તથા શરીર, કુટુંબ, ધનધાન્ય આદિ આત્માથી ભિન્ન વસ્તુઓમાં આસકિત રાખે તે બહિરાત્મા છે તેમજ જે પ્રાણું શરીર ઉપર આત્મબુદ્ધિ ધારણ કરે છે એના સુખમા આનદ માની મેજમજામાં પૂર્ણતયા રસ લે છે એને પોતાનુ સર્વદા માને છે એના ઉપર માયા મમતા રાખી એમાજ સદા બંધાયેલો રહે છે તે બહિરાત્મા સમજે શરીર અને ઘરથી એટલે તમામ દિગલિક વસ્તુઓથી અસ ખ્યાત પ્રદેશી આત્મા અલગ છે તેમજ દશ પ્રાણથી રહિત, અરૂપી, અવિનાશી, નિર્ભય શુદ્ધ ચિદાનદ આત્મા શરીરમાં રહેલે છતા બહિરાત્માના છે તરીકે આસક્તિ રહિત જે છે તે અંતરાત્મા જાણો કાયાદિક પરવસ્તુ-પંગલિક ઉપર મમત્વ ન રાખના તેના સાક્ષી રૂપે દ્રષ્ટા તરીકે રહે તેને અતર આત્મા સમજો યથાખ્યાન ચારિત્ર પાળી ચાર ઘાતકર્મ ખપાવી ક્ષીણ મહી બની કેવલજ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે તે પરમાત્મા જાણો સકળ ઉપાધિના ત્યાગ પૂર્વક જ્ઞાનાનદમાં સદા રમણ કરે અને અર્તી તિય ગુણનું સર્વોત્તમ સ્થાનક થાય તે પરત્મા સમજો.

જ્ઞાની
સુજ્ઞાની.
સુજ્ઞાની
ગુનાની
ગરાજ આનદધનજી શ્રીસુમતિનાથના—વનમાં કર્યો છે કે-
'આત્મ બુદ્ધે છે કાયાદિક કો,
બતિમ અધરૂપ
કાયાદિકનો છે સાખી ઘર રહા,
અતર આતમ રૂપ.
જ્ઞાનાનંદ કે પૂરણ પાવને,
વરજિત સળ ઉપાધિ
અતીન્દ્રિય ગુણ પણ મલિ આગરૂ,
ઈમ પરમાતમ માં
સુમતિચરણ કજ બાતમ અપડ્યું
અતરાત્મા નિષ્કામ ભાવે પરમા માનું સ્મરણ કરતે જીતે
સ્વયમેવ પરમાત્મ સ્વરૂપ થાય છે સંસાર સમુદ્રની પેલી પાર
મહેચ છે મકવ કર્મ ક્ષીણ ક” છે આત્મન? ઉત્કૃષ્ટ-મધ્યમ
અને અધમ એ ત્રણ પ્રકારની બુદ્ધિમા આવ બે પ્રેમી
શ્રાહા છે અને તેની ત્યજવા યોગ્ય છે
મહાપાવ્યાય યશોવિજયજી પણ કહે છે કે-
गुणी च गुणरागी घ, गुणद्वेपी च साधुपु ।
જૂને મુ-ચામય
ते व चारित्रसम्यक्त्व-मिध्यादर्शनभूमय
अनो द्वयो प्रकृत्यैव, वर्तितव्य यथावलम
* ભાવાર્થ-સાધુઓને વિષે ઉત્કટ બુદ્ધિવાળા ગુણ હાથ
છે, મધ્યમ બુદ્ધિવાળે ગુણરાગી અને અધમ બુદ્ધિવાળા અને

હેપી રીતે ગભળાય છેવળી તે ઉત્કૃષ્ટ મધ્યમ અને અધમ બુદ્ધિવાળા તેઓ અનુક્રમે ચારિત્ર, સમ્યકત્વ અને મિથ્યાદર્શનના અધિકારી થાય છે, એ કાણથી સ્વભાવથી જ સમ્યકૂચારિત્ર અને સમ્યફદર્શનજનક ઉત્કૃષ્ટ અને મધ્યમમાં પિતાની શક્તિ પ્રમાણે પ્રકૃત્તિ કરવી ૨ સ્વાભાવિક વિષ્ટિ જેને પ્રાપ્ત થાય છે તે જ ખરેખર જનમાર્ગમાં પ્રવૃત્તિ કરે છે તે જ સર્વદા દેખતે ગણાય છે ઉન્મા પિતે તો નથી તેમ જ એને જતા નિવારે છે न हि चक्षुरमल सहनो निवर- स्तद्वद्धिरेव मह सवमतिद्वितीयम् । एतद्वय भुपि न यस्य म तत्त्वतोऽन्ध- स्तस्याऽपमार्गचलने सलु कोऽपराध ll R 1 ભાવાર્થ–મનુબેને સ્વાભાવિક વિવેક એ જ એક નિર્મળ નેત્ર છે અને તે વિવેવાળા પુ. સાથે સહવાસ કરો તે બીજુ ને છે આ જગતમાં આ બને ને જેને નથી તે પુરૂષ વસ્તુત મધ છે અને તે અવળે રસ્તે ગમન કરે તેમાં તેનો ખરેખર કઈ પણ અપરાધ ગણાય નહીં છે ? સાચો વિવેક જ્યારે પ્રગટ થાય છે ત્યારે શ્રમણપણ પ્રાપ્ત થાય છે. શ્રમણમનની મહત્તા અને પ્રશંસા અનેક શાસ્ત્રોમાં દષ્ટિગોચર થાય છે જેમ કે- समसत्तुयधुवग्गो-समसुदुक्यो पसमनिंदसमो। समलोहचणो पुण-जीविदमरणे समो समणो !

ભાવ
ભાવાર્થ-શત્રુવર્ગ અને બધુવર પ્રત્યે જેને સમાન
છે-એકને પર અને બીજાને સ્વકીય નથી સમજત, વળી
સુખદુ ખમા પણ સમાન ભાવ-એકને જોઈ ખુશી અને બીજાને
જે ૩ષ્ટ નથી થત પ્રશસા અને નિંદામાં સમાનતા એટલે
હર્ષ અને અપકર્ષને મનમાં ધારતા નથી, તેમ જ જીવન
અને મરણમાં જેને સમભાવ હોય છે અને સુવર્ણ તથા
દેફામ જેને સમાનભાવ હોય તે માચો શ્રમણ જાણ
વળી તેવા પ્રકારનુ શ્રમણપણ જ્ઞાન અને શુદ્રક્રિયાના
અયામથી અવશ્ય પ્રાપ્ત થાય છે અસ્થાનીને દુષ્કર છે?
अभ्यासेन निया मर्वा , अभ्यासासक्रा क्रा ।
अभ्यामाद् ध्यानमौनादि, निमभ्यासस्य दुप्परम्
ભાવાર્થ-અભ્યાસથી સર્ષ ક્રિયાઓ સિદ્ધ થાય છે
તેમ જ સમગ્ર કળાઓ અભ્યાસથી પ્રાપ્ત થાય છે અને ધ્યાન
તથા મિનાદિક રોગ પણ અત્યારથી જ સિદ્ધ થાય છે,
અભ્યાસ કરનારને કઈ પણ આ દુનીયામાં દુષ્કર નથી ૧}
હે આત્મન ! અન ત જ્ઞાન, અનત દર્શન, અનત
ચારિત્ર
અને અનત તપ-વીર્ય તથા અનત ઉપગ એ જ હારા મૂળ
ધર્મો અને આતરિક ગુણ તેમ જ સાચા આભૂષણે છે, તેમ
જ મણુતા કરવાથી નિગ થશે જેથી તુ કર્મશી હલકે
થઈશ તેમ જ સવ- નિર્જ, અને મિક્ષ એ ત્રણ તો
હારે ધાર કરવા યોગ્ય છે
વ્યવહારથી ગૃષભ્યને પુગ્ય તત્વ પ્રિય હોય છે, પરતું

૧ ( ) સાધુને તેની ઈ વી ઘટે નહી, જે ગૃહસ્થ પિતાના નિત્ય નિયમને આરાધે અને પિતાનું કર્તવ્ય સમજી ઉપગ પૂર્વક ધર્મ સેવન કરે તે ચાગ્નિ મેળવવા ગ્ય બને છે ચાન્નિધારી બની મેક્ષ મેળવે છે ચૂકપણામાં ધર્મ નેવનાર દેવ પણ થાય છે પિતાને પર કમેં હમેશા ગૃહપે પણ કરવા જેમકે देवपूजा गुरूपास्ति, पाध्याय मयमस्लप । दान चेति गृहस्थाना, पर्माणि दिने दिने ભાવાર્થ-દેવપૂજા, ગુરૂની સેવા, સ્વાધ્યાય, ધાર્મિક શાસ્ત્રનું અધ્યયન, મયમવૈરાગ્ય ભાવના, તપશ્ચર્યા, અને દાન એ કમે ગૃહસ્થને પ્રતિ દિવસે કરવાના કહ્યા न क्य दीणुद्धरण , न क्य माहम्मिाण यच्छल्ल । हिअयमि वीयराओ, न धारिओ हारिओ जम्मो ॥२॥ ભાવાર્થ–દીન જનોને જે ઉદ્ધા- ન કર્યો, તેમજ સાધર્મિક જનનુ જેણે વાત્સવ (સેવાભક્તિ) ન કર્યું અને હૃદયમાં જેણે વિતરાગ ભગવાન ધારણું નથી કર્યા તે પિતાને જન્મ કેવળ થઈ ગુમાવ્યું જાણો ૨ સ્વાભાવિક ગુભ ધ્યાને તેની સેવા થાય તો તેમને ઉપર આમતિ ભાવ કે નહીં, તેજ ઉત્તમ જીવન બનાવ વામા હિતકારી છે, પુણ્યથી દેવદેવેદ્ર ચક્રવર્તીપણાની પદવીઓ મળે છે, છતા માધુજીવનની ઉત્તમતા એથી વધારે છે, ઉપા ધ્યાયજીના વચને તફ ધ્યાન આપીએ કે- मुसिनो विपर्यस्तृप्ता ने द्रोपेन्द्रादयोऽयहो । मिथुरेक सुखी लोके, ज्ञानतृप्तो निरसन || 4 ||

( ૨૦૦ )
ભાવાર્થ-આશ્ચર્ય છે કે વિષયમાં ગચી મા રહેલા
ઈદ્ર અને ઉપેદ્રાદિક પણ મુખી નથી, પણ જ્ઞાનથી તૃપ્ત અને
અનાસકત એ એક ભિક્ષુ-મુનિ જગતમા મુખી છે કારણકે
આ પરિગ્રહી હોવાથી વળી કહ્યું છે કે-
' અતુટ પરિગ્રહ ભર્યા, મુખીયા ન ઈદ નિરિંદ મણે !
સુખી એ અપરિહી, સાધુ સુજસ સમ કદ વૃણે 1
પરિડુ મમના પરિહર ”
હે બાત્મા! તુ મોહભાવમા પડીને પદગલિક વસ્તુને મહારી
કરી મુઝાય છે પણ તુ નિશ્ચયથી પદગલિક ભાવથી સર્વથા
ભિન્ન છે મારાપણું માનીને આસક્તિભાવથી મસામા પરિ
ભ્રમણ કરવું પડે છે જડતુના મગથી જડપણુ પ્રાપ્ત થાય
ચેતન છે, આત્મા છે, ત્યારે સ્વભાવ જ સ્વભાવથી ભિન્ન
છે, સાચી સમજણ મેનની પુદગલ ભાવ ઉપથી પ્રેમ ઉતારી
હારા શુદ્ધ આત્મા ઉપર પ્રેમ ધાણ કર, સર્વે જીભા
સમગી થઈ પરમાત્માને જે, હારામા સર્વ આત્માઓને
આત્મરૂપે તું જે, જેથી હવે પૂર્ણ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય દરેક
જીવાત્માઓએ પાપ જન્ય બધને તોડવા માટે પોતાના અધિ
કાર પ્રમાણે અત્ન કરે કહ્યું છે કે –
विधातीर्थे पठितमतय साधय सत्यतीर्थे,
ત્રિત મનમેન રન બનાવા |
लनातार्थे घुलयुक्तयो-योगिनो ज्ञानतीथ,
नीवी तीर्थे धरणिपतय वल्मप भार पन्ति
ભાવાર્થ–વિદ્યાનું પુરૂ વિદ્યારૂપ તીર્થમા, માધુઓ સત્ય

( ૨૦ ) રૂપ તીર્થમા, મલિન બુદ્ધિવાળા પુરૂષ મેવાભક્તિરૂપ તીર્થમા, ધનવાન લોકે દાનરૂપ તીર્થમા, કુલીન સ્ત્રીઓ લજજ-મર્યાદા રૂપ તીર્થમા, ગીઓ જ્ઞાન તીર્થમા અને રાજાએ નીતિરૂપ તમા પાપને જોઈ નાખે છે કે ૧૫ દાન, શીલ, તપ અને ભાવના એ ચાર પ્રકારને ધર્મ તીર્થકર દેવાએ કહેલો છે એ ધર્મ આચરનાર ૫ મ જ્ઞાની અને આત્મ ચોગી બને છે, અનુકૂલ અને પ્રતિકૂળ ઉપસર્ગોને તે દૃઢતાથી સહન કરે છે, એવી પમ દશા પ્રાપ્ત થાય તે માટે પ્રયત્ન કરો cચિત છે જેથી આત્મયોગીપા સિદ્ધ થાય છે અને આત્મ ચાગીએ જગની ધમાલ વચ્ચે નિજાનંદમાં રહે છે કહ્યું છે કે- पण्डाल किमय द्विजातिरथना गुद्रोऽथ कि तापस , क्विा तत्त्वनिविष्टनिर्मलमतियोगीश्वर कोऽपि किम । इतुत्पनविकल्पजल्पमुसरै सभाग्यमाना जनै- बुद्धा पथि नैव तुष्टमनसो यान्ति स्वय योगिन ॥५॥ ભાવાર્થ-જુ આ ચડાળ જાતિને છે? અથવા શું બ્રાહ્મણ છે? ાિ શુ છે? અથવા તાપતપસ્વી છે? અથવા તત્ત્વવેદી શુદ્ધ આત કરણવાળે છે, વિા કઈ પણ ગીશ્વર છે? એમ વિવિધ પ્રકારના વિકલ્પવાદમાં મુખ- વાચાળ બનેલા મનુષ્યથી સંભાવના કરાયેલા ચોગીઓ પિતે ક્રોધ કરતા નથી તેમ જ અતુટ પણ થતા નથી કિંતુ શુદ્ધ માગે ચાવ્યા કરે છે કે ૧ | તેમ एक पूना रचयति नर पारिजातप्रसून , भुद्ध फण्ठे क्षिपति भुजग हन्तुमामस्तनोऽन्य ।

तुल्या वृत्तिर्भवति च तयोर्यस्य नित्य स योगी, माम्याऽऽराम विशति परमज्ञानदत्तावकाशम ॥१॥ ભાવાર્થ—એક પુરૂષ પા જાતક (ક પક્ષ)ના પુપિવડે પૂન ૨છે અને અન્ય પુરુષ ક્રોધાયમાન થઈ મારવાની ઇચ્છાથી કઠમા અપનાખે ન પણ તે બનેને વિષે જેની તુ ય-સમાન વૃત્તિ થાય છે તે છે ની મઝા મા, પરમ- કૃષ્ણજ્ઞાને આપે છે અવમળ જન એવા નમતાર ૫ ધાનમાં પ્રવેશ કરે છે ? ગ અને દે ને દૂર કરવા માટે સમત્વનો રવીકાર કરજોઇએ. मोहिमपापत्तुं, स्वोक्तु सयमश्रियम । छत्तु रागट्ठमोद्यान, समत्त्वमवलम्ब्यताम ભાવાર્થ-મેહ રૂપી અગ્નિને દૂર કરવા માટે તેમ જ સચમ ૩૫ લમને વીનર કરવા માટે અને રાગરૂપી વૃાવી રોભિત બગીચાને નિમૂલ કરવા માટે મમત્વભાવનું અવલબન કરવું જેવી આત્મભાવના સ્વયમેવ સિદ્ધ થાય છે આત્મભાવના ભાવનાર ભરતકીએ કેવળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું બાહુબળીને માનને ત્યાગ થવાની કેવી લક્ષ્મી પ્રાપ્ત થઈ સમત્વ દષ્ટિ રાખવાથી અર્જુન માળી અને દઢપ્રારી બને મહા હત્યારા હતા અને તેમણે શ્રમણત્વ સ્વીકારી સમભાવ ધારણ કરી છ માસમાં કેવળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કર્યું તેમ જ ચીવાતીચાર અને ચડકેશીક જેવા કુર સ્વભાવવાળા હોવા છતા તેમણે સમભાવમાં આવી સ્વર્ગસુખ મેળવ્યુ ગજસુકુમાલના મસ્તક ઉપર સોમલ બ્રાહ્મણે માટીની પાળ બાંધી ધગધગતા અગારા, મૂક્યા છતા પણ સમભાવના બળે તેમને કેવળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત થયુ અવતસુકમાળ સુકેશવમુનિ ખધકમુનિ મેતારજ - ( ૩ ) મુનિ આદિ મહાપુરૂએ છે- ઉપસર્ગો સહન કી આત્મ- સિદ્ધિ મેળવી છે તે પણ સમભાવને જ મહિમા છે દમદત રાજર્ષિ ચમત, સામાથિમાં રહેલા હતા તે સમયે પાડાએ ભાવપૂર્વક વદનપૂજન કર્યું અને એ પવરાઓથી ઢાકી દીધા તે પણ તે સમભાવમાં રહ્યા છે તે પરમ સુખના ભાગી થયા છે આમન તુ આવા અનેક મહાપુરના જીવન બાદ વિચારી અપાશે પણ આવા પ્રકારનું દત્તમ જીવન જીવવા પ્રયત્ન કર સચારનો મેહ મૂકી સ્વભાવમાં રહી આત્મજ્વરૂપની તુ વિચારણા કર, શ્રી મહાવીર પ્રભુએ માડાબાર (૧) વર્ષ અને એક પક્ષ-પખવાડીયા સુધી મૌન રહી અનેક અનુકૂળ પ્રતિ, ઉપસર્ગો સહન કરી પરમ પૂર્ણ જ્ઞાન-કેવળ જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી ભ ય આત્માઓને જે આત્મશુદ્ધિને ઉપદેશ કર્યો હતો તે ઉપદેશ સુધર્માસ્વામીએ આચાગ આદિ સિદ્ધાન્ત રૂપે ઉપદેશ કર્યો, અનેક નિ ચ મહાપુરૂએ તેમજ આચાર્ય મહાગાઓએ તનનુસાર ઉપદેશગ્ર દ્વારા ઉપદેશ આપે તે પરમ હિત-રી છે અને સ્વસ્વરૂપની ઝાંખી કરાવનાર-સાક્ષાત્કાર કગવનાર છે, માટે હે બન્મ ' તુ પરમ આદર પૂર્વક પરમ શ્રદ્ધા પૂર્વક શ્રવણ કર, મનન કર, તે પ્રવૃત્તિ કરતે તુ અવશ્ય કથાને ભોક્તા થઈશ शिवमस्तु मर्यजगत , परहितनिरता भवन्तु भूतगणा । જ તું જા, રસુવિમરજુ 1 નિશ્ચય કર, પ્રમાણે ? વિ. મ 1-૮૯ ૪-૩-૨૩ વિજાપુર લે પરમ ગુરૂદેવ શ્રી બુદ્ધિસાગરસૂરીશ્વરજીનો લઘુતમ શિષ્ય મુનિ જયસાગર

.
सरि.
॥ श्रीमद्-मृद्धिसागरसूरिगुणाष्टकम् ॥
गुणेषु रक्त' श्रुतधर्मभक्त , मम्यक्रियाकाण्डलता-
पयोद । म्याद्वादमुद्राप्रथिनप्रभार , सूरि मदाऽऽस्तामिह
ऋद्विमागर ॥१॥ तत्वार्थिना तचधनप्रदाता, धर्मा-
धिना धर्मगुणस्दाता। मोक्षाधिना तत्प्रथनप्रीण',
श्रियास्तामिह ऋद्विसागर ॥२॥ जितान्तरारिर्जयशील
भाव , शीलप्रभाभासुरशान्तमूर्ति । वशीकृताक्षाञ्चगणव-
कासत्-सरि सदा राजति ऋदिमागर' ॥३॥ अनन्य-
कीयाफलितस्वरूपः, मच्छास्त्रबोधनथने पटीयान् । सदा
शुभध्याननिविष्टता , सरिः श्रिया राजति ऋद्धिसागर
॥४॥ चारित्रमार्ग विशद विशाल, विधाय सम्यक् स्वमति
प्रभागात् । प्रपयस्ता जनाननेकान्-गरि श्रिया राजति
ऋद्धिसागर.॥५॥ दयामय धर्ममनिन्दनीय, दिशन् जना-
नार्यगुणान्प्रन् । भूतानुकम्पा कलितस्वमार., परि
श्रिया राजति ऋद्विमागर ॥६॥ आनन्दिताऽऽन्मापर-
मात्मनिष्ट , परप्रयादोक्तिरिमूढभाव । श्रीजैनमिद्धान्तवि-
चारविज्ञ , सूरि श्रिया राजति ऋद्विसागर ॥७॥
जखण्डिताऽनन्तमुनिश्यिाऽल, विराजमानो विरतिप्रधान. ।
निभासमानी विदुपा समाजे, परि श्रिया राजति ऋद्विसागर
॥८॥ हेमेन्द्रसागरमुनिप्रथित पृथिव्या, विस्तारमेतु
गुणभाजनमष्टक तत् । किं नास्ति भूरिगुणिना गुणभावनेह,
शर्मप्रदानपरचमशीलमाजाम् ॥ ९॥

No text on this page.

Shri Sapttishatsthanprakaran

Author
Suri,ridhisagar
Title
Shri Sapttishatsthanprakaran
File name
Shri Sapttishatsthanprakaran
Text
OCR done
Citation
1933
Published
2011/03
Publisher
Xxxx
Language
Sanskrit
Pages
112
Library
Shri Abhaya Jain Granthalaya, Bikaner
Classification
Devotional
DLI number
551964
Barcode
4990010032653.00
Scanning centre
C-DAK, Kolkata
Digital publisher
Digital Library Of India
VMLT id
1aIwg5FRTNs
Download PDF

Shri Sapttishatsthanprakaran