·वितरक
मोतीलाल बनारसीरास,
पोख पतन

·रिनवनालन्दामहाविहारस्स
Nalanda-Devanagari-Pala-Series
THE
DHĀTUKATHĀ
&
PUGGALAPANNATTI
General Editor
BHIKKHU J KASHYAP
PĀLI PUBLICATION BOARD
(BIHAR GOVERNMENT)
B.E. 2504
V.E.2017
1960

·Sole Agents
MOTI LAL BANARAS DAS,
Nepall Khepen,
Port Bar No. 75,
Varmal
(lodla)

·GENERAL PREFACE The teaching of the prophets is genci ally distorted by the beliefs of the world and the interpretations of the priests If we wish to ascei tain wliat the founders of great religions taught, we have to get back to the original sources Buddhism in all its forms goes back to the life and teaching of the Buddha Whilc the austerities practised by him till he attained enlightenment appeal to the Hinayāna, the Pāli, or the Southern school, lus life of service and compassion for 45 years after the attainment of enlightenment is the authority for the Mahāyāna, the Sanskrit or the Northern school The religious quest springs from the consciousness of the imperfection and suffering of the world The questions which worried Tolstoy in the fiſtieth year of his life disturb all thinking men “What is life ? Why should I live ? Why should I do anything? Is there any meaning in life that can overcome inevitable death ?" Nijinzky summed up the whole problem in his Diary when he wrote “The whole life of my wife and of all mankind is death " How can we be saved from the body of this death ? This is the problem of religion The Buddha traces suffering to selfish desire Suffering 15 the result of tension between a living creature's essential impulse to try to make itself into the centre of the universe and its essential dependence on the rest of creation Craving is that which binds the individual to the creative process. The individual with selfish desire becomes the slave of the universe. We can overcome suffering only if we get rid of trşnā or tanhã To attempt to get rid of suffering through the various devices of self-deception is not to cease to suffer but to suffer in a different way The Buddha formulates the eight-fold path of morality which helps us to eliminate selfish desire and overcome suffering ·ui GENERAL PREPACE When the Upanigads declarc "That thou art, tat toan ası it not a more atatement of fact. It u a call to action Make thyself that which thou know thou canst be. Whereas the Hudu mmd believes in a permanent element in the individual which can stand firm and mubaken in the midst of change, the Buddhat strase the dynamic character of the scf No change o poenible with an unchanging consaOUSTICA We can achieve the posubilities in us by the exertion of the will rather than by the play of the intellect. Religion o not a creed but a vital proces. It no le railing against God or daty when we are ounelves the authon of our dkgrace. If few art choon, it is because few choose to be chosen Thc Buddha laid strah on the creative freedom of man The Buddha did not cacourage dependence on the supernatural He could not conceive of a being capable of creating a world for the express purpose of its creaturas prasing him Thc ten veramants or prohibitions or abstinencas called dasafla or datafikepada which the novices m the path of Buddhun utter Art grven in the words I take upon myself the abattnence, (1) from destroying life, (2) from taking what o not given, (3) from landing an unch este lufc, (4) from speakmg untruth (5) from givmg myself to intoxicating drugs, (6) from eating at utegular hours, (7) from seeing muncal and dancing performances and other shows and pegcant (8) from wearing garlands, perfumes, unguents and other bodily decoration, (9) from using high coucho and sata, (10) from Accepting gifts of gold and silver The first five art the Buddbont porcstb. Pinapatik veramani sikkhepadah amidryemi Ada dia senaman akkhapadati Kadrytm Kimeu micchidere veramani sikkhapadath pmadiyim Mudvidi veramapl akkhapadath wamadıydom Suri merayu-malja panedatthână veramani sikkhapadath samédıyami Conflicts in the world arc conflicts in thc human coul enlarged If men were at peace within themselves, the outer conflicts ·GENERAL PREFACE 17 between nations would inevitably cease By practising the Buddha's pancasila we will develop patience, courage, love and unselfishness The Buddha teaches us that even in an age of anxiety and violence, it is possible to gain and maintain inner harmony, which is not at the mercy of outward circumstance Nirvanam paramam sukham Nirvāna is the highest bliss It is not a negative state of annihilation but a positive state of joy, consciousness grown from an unhappy to a beatific one. The Buddha does not tell us that man is but a bubble on the turbulent surface of nature and that he has no destiny save The Hindu affirms that man can to undergo dissolution realise his identity with Brahman, the ground of all being, the Buddhist says that man can live in a transfigured world where samsāra and nirvāna are one In Maha-saccaka Sutta, the Buddha himself is reported to have described the supreme triumph of reaching the goal of his quest as follows: "When this knowledge, his insight had arisen within me, my heart was set free from intoxication of lusts, set free from the intoxication of becomings, set free from the intoxication of ignorance, In me, thus emancipated, there arose the certainty of that emancipation And I came to know “Rebirth is at an end The higher lıfe has been fulfilled What had to be done has been accomplished After this present life there is no further for this or that This last insight did I attain to in the last watch of the night Ignorance was beaten down, insight arose, darkness was destroyed, the light came, inasmuch as I was there strenuous, earnest, master of myself” Thus ended the struggle of six long years The Buddha is said to be a physician Even as the physician strives to restore to health a sick man, the Buddha tries to restore us to our normal condition become normal, we may be able to replace the present social order in which division, falsehood and violence prevail, by a new one in which humanity, truth and brotherhood wil reign If our leaders ·1Y GENERAL PREFACE On the occasion of the 2,500th anniversary of the Buddha's panmrvāps, the Government of India doaded to pubbah standard Vermons in Devandgart Script of the complete Pal and thc Sanskrit texts of the two schools Southern and Northern in the hope that some of the readers of these books may be impelled to love the good to practic altruism and hold their spirit aloof from the deares and ambitions of the world. S Radhakrishnan ·INTRODUCTION 1. The Pāli Tipitaka After the passing away of the Buddha at Kusinārā, the disciples had assembled to pay their last homage to him The Venei able Mahā Kassapa, the chief of the congregation, was delivering words of consolation to the bereaved assembly, reminding them of the declaration of the Buddha _"It is the very nature of all things near and dear to us that we must divide ourselves from them " Subhadra, a monk wl.o had reccived ordination in an advanced age, however, did not look gloomy He took a pervei ted view of the situation and spoke-- "Do not grieve, brothers, for now we are definitely released from the restraint of the Great Teacher and his too rigid discipline While the Teacher lived, we were constantly rebuked for failing to observe the hard rules, but, now we are at liberty to do as we please, therefore, do not grieve These words sounded a note of warning against the future possible distortion of the Dhamma at the hands of faithless members of a similar category The Vencrable Mahā Kassapa felt an urgent need for convening a Giand Council of the leading Elders of the Sangha to make a full collection of the teachings, and also to adopt means for their right preservation and transmission to posterity He addressed the Bhikkhus thus•—"Come, friends, let us chant together the Dhamma and the Vinaya The Venerable Mahā Kassapa diew a list of five hundred names of the topmost disciples to be appointed as members of the Council At first, the name of the Venciable Ananda was left out in view of the fact that he had not attained Arhat-hood till thien But, as no one else in thic Sangha had thc privilege of listening to the Tcaclicr so very closely and for such a long pcriod of time, his participation was dccmcd necessary and important He was, consequently, asked to go to a sutablo abode and develop insigl.t, so as to becomc an Arhat and bc able in timc to jom the Council King jätasattu made necessary arrangements for thcaccommodation and conichuence मा०पु०-य ·ISTRODUCTION on thc of the convention at Rajagala, a favourite report of the Teaclict himself A spacious beautiful pavilion was raused for the meeting at the Mtrucc of the Sattapaņņi cave northern side of the Vcbhāra Hill Vencrablc Anindy Ipade thic best cfforts to train himself in developing insight Hc Lept walking up and down for the whole night absorbed in deep meditation and, early in the morning as lic was going to stretch lumself on the bed his fect bad left the ground and thc head had not reached the pillow at that moment, as if by a ſlash of light, darkness was døpelled and the sublime light of saint hood dawned upon him. And through hu miraculous super human power of an Ashat, lic appeared all of a sudden on hus appointed Icat in the Lali u if emerging out of the ground wactly as the proceedings were going to be started With the permuION of the Sangha, Vencrablc Maba Kassapa asked Upili questions on Vinaya, relating to the different monatic transgressions the matter the occasion, the individuals concerned the principal rules (paßfatt) the amended rules (upa gatt) and all other details about them. In this, the Vinaya text was agreed upon and settled. Then, agam, with the permision of the Sangha, he asked Ananda questions on the Dhamma, the occasion of a sermon and the perion or persons with reference to whom it was preached? The commentary Afthakatha of a much later date estumaa that the Abhidhamma Pitaka was also included in the collection of the Dhamma and that the Tipitakay, as it is available to us was finalued at this very stage.! A century after the passing away of the Buddha, a great controversy arose in the Sangha concerrung the interpretation of some Vinaya rula Thu necessitated the holding of the Second Council at Vesali Seven hundred leading Elder fi om dulant parts of the country mcmbicd to talc [art in 1 Cullougga Chapter XI 2 Sprangalarldsl, Nidera kalla ·INTRODUCTION VII or it, and they had drawn up a new cdition of the Scripture, Icsulting in the fixing up of the Pitakas, Nikāyas, Angas and Dhammallhandhas. A century after, when King Asoka cmbraced Buddhism and gave pationage to its piopagation, the richly furnished monasteries became centrcs of attraction even for the members of other sccts They donncd the yellow robc, cither by proper oidination stealthily, and went about as Bhikkhus enjoying the privileges and honour given to them. They could not, hower, leave then own inclinations behind, and began to twist and distoit the Doctrinc in their own ways This led to a state of confusion and it became difficult to distinguush the true principles from the colouicd ones The Elders felt the necessity of safeguarding thc purity of the Dhamma by affecting a total purge of the alien elements in the philosophical life of the Sangha This task was enti usted to the Vencrable Moggaliputta Tissa, a saint, a thinker and a writer He compiled a book called the Kathāvattlu, rcſuting all the foreign theories, which was adopted as a book of the Tipitaka at the Third Council held at Pătalıputta under his presidentship After the council, Asoka despatched mussionaries to the then civilised parts of the world for a widc piopagation of the Dhamma? Prince Mahinda and Princess Sanghamittā renounced the world and joined the Order to lead a mission to Sīhaladīpa (Ceylon) Since then, the island became a stronghold of Buddhism, and, even up to this day, has maintained the tradition of Pālı Tipitaka with all religious zeals. Up till then, the Tipitaka was traditionally handed down orally from teachers to pupils The complete Scripture was compiled in the form of books for the first time in Ceylon in 29 B C , under the pati onage of king Vattagāmanı Abhaya, with all the detailed classifications that are now obtained in the Pālı Tipitaka of the Theravāda School This was done at the 1 Cullavagga, chapter XI 3 Mahavamsa, op cit, 2 Mahāvamsa, chapter v. > ·VITI INTRODUCTION Counal convened for the purpose known as the fourth Great council The Fifth Council, according to orthodox tradition, was held at Mandlay Upper Burma, in 1871 under the patronage of bing Mindon In this Counal the entire Pau Tipitaka was revised, re-edited and finally engraved on 729 marblc labs as follows Vmaya 111 slabs Sutta 410 laby Abhidhamma 208 slabs Now in this prescrit age the necessity of bringing out an upto-date edition of the Tipitaka prnted on modern machi na was felt This task was taken up by tho Burmese Chattha Sangayana, the South Greet Council, held in Rangoon which opened on the 17th May 1954 in the artificially built Rock Cave especially constructed for the purpose, at a little distance from the city Two thousand and five hundred of the most crudite Bhikkhus from all parts of the world participated in chanting the Tipitaka together A modern printing press was imtalled to a separate bolding and there the tants were ponted as soon as they received the sanction of the Sangāyana. The Council kept functioning for two yean and concluded on the fullmoon day May 1956 synchroning with the 2500th Jayanti of the Buddha. ma, Thailand and Cambodia the principal religion of the people us Theravado Buddhism, that adhera to PAL Tipitaba at its Scripture. There, they have been having editions of it in their own knipts Pal Tet Society Loodan, has been able to complete the publieto af a major portion of it in Roman characters But, au yct, it is not fully available in any script of India It is with a view to removing this want that the Govern ment of India and the State Government of Bihar have jointly Kanctioned a scheme of editing and publishing the entire PAI 1 Afendoarrie chapter IX 2 or In Ceylon बर्ष १९९५ P 35, ·INTRODUCTION Tipitaka in Devanāgarī, wluch will be complctc in 40 volumes of about 400 pages cach This task has bccn cnti usted to the Devanāgari Tripitaka Publication Department, Nalanda. It aims at presenting a co-ordinated cdition of thc tcxt bascd on the printed books in Roman, Sinhalcsc, Bui mcse and Siamcse scripts The following chart will sliow the distribution of books in the litcrature 1 111 TIPITAKA Vinaya Pitaka Sutta Pitaka Abhidhamma Pitaka 1 Mahāvagga 1 Dighanıhāya 1 Dhammasangani 2 Cullavagga 2 Majjhimanıhāya 2 Vibhanga 3 Pārājika 3 Samyuttanıkāya 3 Dhātukathā 4 Pācittiya 4 Anguttaranıkāya 3 Puggalapaññattı 5 Parivāra 5 Khuddakanıkāya 5 Kathāvattlu which contains thic 6 Yamaka following fifteen 7 Patthāna books Khuddakapātha 11. Dhammapada Udāna Itivuttaka Suttanipāta Vimānavatthu Petavatthu vw Theragāthā Therīgāthā Jātaka Niddesa Patisambhidāmagga XII Apadāna xiy Buddhavamsa & Cariyāpitaka 2. The Present Volume The present volume contains the third and the fourth Pakaranas of the Abhidhammapițakathe Dhātukathā and 1V Vi VI 1X X X1 Xu XV ·X INTRODUCTON the Puggalapffalt An introduction is given herebelow to the content and style of the samce 1 THE DHĀTUKATHA The scope of the book wider than what its name seems to suggest It u devoted not only to the study of the Dhammas as related to Dhāts, but Iso to Khandha and Aralara It has been therefore,' often suggested that a proper nemc of it would have been Khandha Ayatana Dhalutatha' Thic study is based on the following two considerations (1) How for are the Dhammas included in thc Thandha, Aralama and Dhalu divinons, and also how far they are not and (1) How far Arc thc Dhammas associated with the contents of thc Khandha Amiana and Dhatx divisions and also how far they are not. All possible questions have been rarsed that could nric under these considerations which arc kometimes very com plicated and tricky Unless onc has a very clear and prompt presence of the dutribution of thc Dharnas under these divisions it would be difficult to follow the trend of a page There are 14 Chaptcrs in the book, representing so many aspects of study of the Dhantmas under the above two conui derations Thae are I SANGAH SANGAHO Thu Chapter studica in how many Khandhas Avalonas and Dhahs are the Dhammas mcluded and in how many not. This 1 (a) Io how many Khandhas to how many Irotaras and in how many Dhatu u Rapatthasdha included ? It 1 included in one handha, in eleven Ayataas and in cleven Dhitus (b) In how many it not included ? It is not included in four Khandhas in onc Arstand and in leven Das 2 () In how many Khordhas in bow many Aralaus and to how many Dulu Pedardithandha included ?

·INTRODUCTION XI It is included in onc Khandha, in one Āyalana (10, Dhamma), and in one Dhiālul (1 c., Dhamma) (1) In how many it is not included ? It is not included in fou Khandhas, in cloven Āyalanas, and in scventech Dhalus • (c) In low many Khandhus, in how many Āyatanas, and in how many Dkālus is Viññānalllandha included ? It is included in onc Khandha, in onc Āyatana, and in seven Dhatus (b) In how many it is not included ? It is not included in foui Khandhas, in cleven Ayatanas, and in cleven Diālus 6 (a) In how many. arc Rūpakhhandla and Vedanähbhandha included ? They arc included in two Khandhas, in eleven Ayatanas, and in cleven Dhātus (b) In how many they are not included ? They are not included in tlıree Khandhas, in one Āyatana, and in seven Dhālus Rüpakklandha and Saññākkhandha Rūpakkhandha, Vedanākkhandha and Viññānakklandha 16 (a) In how many Khandhas, in how many Āyatanas, and in how many Dhālus are the five Khandhas included ? They are included in all the Khandhas, in all the Ayatanas, and in all the Dhālus (b) In how many they are not included ? They are not un-included in any Khandha, Āyatana or Dhātu 17 (a) In how many is Cakkhāyatana included ? It is included in one Khandha, in one Ayatana, and in one Dhātu (b) In how many it is not included ?

·INTRODUCTION It is not included in four Thordras in eleven Arstenas and m seventeen Diatas 27 (a) In how many u Manavlara included ? It us included a one Khordha (1 € Vedrukthandha) in one Khandha (i.c. italef) and in seven Dhdtus (viz Mara Cakthuphapo Masoon) (b) In how many it 18 not unuluded ? It is not included in four Khardhas in cleven Ayalaras, and in cleyen Dharus 28 (a) In how many Is Dhannapatara included ? Except the Atenkhata-dhalt, it is included in four Khanchas (1 c, ropa oodand, satta, and satthdra) in one Aralana and in one Dhaly 40 (a) In hos miny are all the twelve Ayalanas included ? Ticy leaving out the southala-dhatu are included in all the Khandhas in all the Ayatanas and in all the Dalus (b) In low many they are not included ? They are notun included in any anc of them Cakthudhdha Maxmoufladdle all the eighteen Dhalus 77 (a) In how many u Dutthe sacca included ? It is included in all thc Khandhas in all thic Aydanas and in all the Dados 78 (a) In how many Samodard sorra included ? It is included in onc Khardha (ic Sandra) in onc Agalona (Dhamma) and in onc Dham 79 (a) In bon many is Magga-sara included ? It o included in onc Khantha (ic, Southera) in onc Ayalans, and in one DMAX ·INTRODUCTION 80 (a) In low many is Nirodha-sacca included ? It is not included in any Thandha It is included in onc Ayatana, and in onc Dhālu (1C, Dhamma).. The same process is repcated, will necessary changes, with thc Indryas, Paticcasamnifipjādn, lidhupādas, Jhānas, Appamaſiñas, Balas, Mſaggas, Phassa, Vedanā, Saññā, Celanā, Adhumokkha, Manasilāra and Citia Then, the same process follows with the heads of the Tika and the Duka groups, as below 176 (a) In how many the Kusala and thc Alusal Dhamnias are included ? Thcy are included in foui Khandhas (1 C, vedanā, sañña, sankhāra, viññāna), in two Āyatanas (16 , mana, dhamma), and in two Dhātus 177 (a) In how many are the Abyākata-Dhammas included ? Lcaving out Nibbāna, thcy are included in all the Khandhas, in all the Āyatanas, and in all the Dhātus Arana dhammā Sarana dhammā 2 SANGAHITCNA ASANGAHITAM This Chapter studies in how many Khandhas, Ayatanas and Dhālus are those Dhammas not-included, that, together with some other Dhamma or Dhammas, are included in the same Khandha, but not in the same Ayatana or Dhātu. Thus, 1 In how many Khandha, Ayatana and Dhātu are those Dhammas not-included, that, together with Cakkhāyatana Photthabbāyatana, Cakkhudhātu Photthabbadhātu, are included in the same Khandha, but not in the same Āyatana or Dhātu ? They are not-included in four Khandhas, in two Ayatanas, and in eight Dhātus are those Dhammas not-included in the same Khandha, but not in the same Ayatana or Dhātu ? घा०पू०-ख 7 In how many ·XIV INTRODUCTION Tlicy arc not included in four Khandhas in two Ayalakas and in Light Dhalus SASANGAUTEN. SANGAMIITAM Thes Chapter studies in how many Khordhas Aratams and Dhalus are thore Dhammas included, that, together with some other Dhanma or Dhammas are not included in the samc Khordha, but are included in the same dralana and in the same Dhalu Thus, for mimple 1 In how many Khandha Ayelana and Dhatu arc those Dhammas included that, together with Vedaxdtthandha-San kthandha-Sankharakthandha-Samudarasacca-Magpasacca are not mcluded in the kame Khandha but arc included in the samo Ayatana and in the samc Dkdix ? Leaving out Nibbdag tlicy we included in three Khandhas in onc Amalana and in one Dhalu 4 SANGAHITENA SANGAHITAM This Chapter studies in how many Khandkas Ayalonas and Dhalus are those Dhammas included, that, together with some other Dhamma are included m the same Khardha Ayalans and Dhatu that are agrin included in the same Khardhe, Ayalara and Dhatu together with still other Dhammar Thus for example 1 In how many thandha Apalaga and Dhate are those Dhommas included that together with those Dhonnas ato mcluded in the same Khandha, Ayalara and Dhats that are again included in the same Thandha, Apatara and Dadi together with Som udovisacca Magsasacca ? They are included in one Khandha in onc putara and in one Dil 5 ASANGAHITENA ASANGAFITAM This Chapter studies in how many Khandhas, Aralamas and Daddw are thosc Dhanmas not included that, together with some other Dhamas not included m thc AMO Khandho Anians and Dhdin, that art агс egam not included ·INTRODUCTION хү in the same Khandha, Āyatana and Dhātu, togetler with still other Dhammas Thus, for example 1 In how many Khandha, Āyatana and Dhātu are those Dhammas not-included that, together with those Dhammas, are not-included in the same Khandha, Ayatana and Dhātu, together with Rūpakkhandha ? They are not-included in one Khandha, in one Ayatana, and in seven Dhātus 6 SAMPAYOGO VIPPAYOGO This Chapter studies with how many Khandha, Ayatana and Dhātu the Dhammas aie associated, and with how many they are not associated Thus, for example- 1 (a) With how many Khandha, Ayatana and Dhātu is Rūpakkhandha associated ? With none, (for, it cannot be associated with itself, nor can it be associated with others that are mental). (b) With how many it is not associated ? It is not associated with four Khandhas, with one Ayatana, and with seven Dhātus And, it is not associated partially with one Āyatana, and with one Dhātu (12, Dhamma) 2 Vcdanākkhandha is associated with three Khandhas e, Saññā, Sankkhāra, Viññāna), with one Ayatana (1 e Mana), and with seven Dhātus (1e, Mana, Cakkhu Manoviññāna) With one Ayatana and one Dhātu it is associated partially (1e, Dhamma, in as much as it is mental) Similarly with Ayatanas, Dhātus, Indryas, Saccas and others It should be noted that, as Nāma (mind) is absolutely distinct from Rūpa (matter), only the mental Dlanmas can be associated with those Khandhas, Āyatanas and Dhātus that are mental 7 SAMPAYUTTCNA VIPPAYUTTAM This Chapter studies from low many Khandha, Ayatana ·IVI INTRODUCTION and Dhole are those Dhammas dissociated that are dissociated from those Dharunu that are associated with some other Dhammas Thus, for example 1 From how many Khordha Axalana and Dhah are those Dhammas dorocated that are dissociated from those Dhomoras that Associated with Vedandkthandha Soalbrenda Sankharat khandha Viharakkhondha Afanbatera ? They are dissociated from four Khandhas from onc Ayatana, from seven Dhairs and partially from one Irelas and onc Dhalu arc 8. VIPPAYUTTENA SAMPAYUTTAM This Chapter studia with how many Ghandha, Ayodana and Dhat are those Dhammas asociated, that are asociated with thosc Dhommas that are disociated from como other Drammas Thus for camplc- 1 With how many Khordha, Ayatana and Dail art thore Dhammas avociated that are anociated with those Dhannas that are desociated from Rapakklandha ? With Donc The four poychic Khandhas arc digociated from Ropatkhandha they cannot be sgociated with othar Dhanmar Repa and Nibbdre are disocated from Vedankthandha that u not asociated with any other Dhamma Thus, there cannot be modated with any that are dissociated from any other Thereforo, all the questions in this Chapter must be answered 10 thc ncgatve. 9 SAMPAYUTTENA SAMPAYUTTAM Thus Chapter studies with how many Ghandra, Apeland and Dhatu are those Dhapares associated that are associated with those Dkonnas that are associated with some other Dharmas Thus for example are those Dexmas Lociated that are asociated with those Diandras that are msociated with Vuorikthandhorsesłthosche Sattadratkha ? 1 With bow many ·INTRODUCTION XVII They are associated with three Khandhas, with one Ayatana, with seven Dhātus, and partially with one Ayatana and one Dhātu 10 VIPPAYUTTENA VIPPAYUTTAM This Chapter studies from how many Khandha, Ayatana and Dhātu are those Dhammas dissociated that are dissociated from those Dhammas that are dissociated from some other Dhammas Thus, for example 1 From how many Khandha, Āyatana and Dhātu are those Dhammas dissociated that are dissociated from those Dhammas that are dissociated from Rūpakkhandha ? They are dissociated from ſour Khandhas, from o e Āyatana, from seven Dhātus, and partially from one Āyatana and one Dhātu 11 SANGAHITENA SAMPAYUTTAM VIPPAYUTTAM This Chapter studies (a) with how many Khandha, Ayatana and Dhātu are those Dhanmas associated that are not included in the same Khandha, but included in the same Ayatana and Dhātu, together with some other Dhammas . and (b) from how many they are dissociated Thus, for example 1 (a) With how many Khandhas, Ayatanas and Dhātus are those Dhammas associated that are not-included in the same Khandha, but included with Samudayasacca and Maggasacca ? They are associated with three Khandhas, with one Ayatana, with seven Dhātus, and partially with one Khandha, one Ayatana, and one Dhātu (b) From how many they are dissociated ? They are dissociated from one Khandha, from ten Ayatanas, from ten Dhātus, and partially from one Ayatana and one Dhātu 12. SAMPAYUTTENA SANGAHITAM ASANGAHITAM This Chapter studies (a) in how many Khandhas, Ayatanas and Dhātus are those Dhammas included that are associated with some other Dhammas, and (b) in how many they are not-mcluded Thus, for example ·141 NTRODUCTION and Dhatu are those Dhamnas dissociated that Arc disociated from those Dhammas that are asociated with some other Dhomas Thun for example 1 From how many Khadha, Ayalara and Dhdiy are those Dhammas dissociated that are dissociated from those Dharmas that asociated with Vodanatthardha Sandhadha Sattdratthandha Vittarakkhandha dlandylara? They are dissociated from four Khandhas from one dystans, from seven Dhalus and partially from one Ayalara and one Dhalu are 8. VIPPAYUTTENA SAMPAYUTTAM Thu Chapter studies with how many Ghandra, Agadors and Dhat are those Dhammas associated, that are asociated with thorr Dhammas that are donated from some other Dhamas Thus for example, 1 With how many Khardha Syators and Dhdhe are those Dhamnas associated, that are anociated with those Dharmas that are dissociated from Ripatthardha ? With none are The four psychic Khandles dissociated from Reklandha they cannot be estociated with other Dhammas Rapa and Nibbdia are disociated from Padarittbonds that not associated with any other Dhanus Thus, those cannot be associated with any that arc disociated from any other Therefore, all the questions in this Chapter Thult be antwered in the negative 9 BAMPAYUTTENA SAMTAYUTTAM Tabs Chapter studies with how many Kurdha, Antano and Dhar uc those Dhamnas Associated that are allocated with those planmas that we atrociated with some other Drammes Thus for example 1 With how many At thoso Diannas anociated that art antociated with those Dianges that are associated with Poialtthando-sottatthandha Sadratkosta?

·XVII This Chapter studies (a) in how many Khandhas, Apatanas and Dhātus are those Dhammas included that are associated with some other Dhammas; and (b) in how many they are INTRODUCTION They are associated with three Khandhas, with one Ayatana, with seven Dhātus, and partially with one Āyatana and one Dhālu. 10 VIPPAYUTTENA VIPPAYUTTAM This Chapter studies from how many Khandha, Ayatana and Dhātu are those Dhammas dissociated that aic dissociated from those Dhammas that are dissociated from somc other Dhammas Thus, for example- I From how many Khandha, Ayatana and Dhālu are those Dhammas dissociated that are dissociated from those Dhammas that are dissociated from Rapakkhandha ? They are dissociated from ſour Khandhas, fi om o .e Ayatana, from seven Dhālus, and partially from one Ayatana and one Dhālu 11 SANGAHITENA SAMPAYUTTAM VIPPAYUTTAM This Chapter studies (a) with how many Khandha, Ayatana and Dhālu are those Dhammas associated that are not included in the same Khandha, but included in the same Ayatana and Dhātu, together with some other Dhammas and (b) from how many they are dissociated Thus, for example 1 (a) With how many Khandhas, Ayatanas and Dhātus are those Dhammas associated that are not-included in the same Khandha, but included with Samudayasacca and Maggasacca ? They are associated with three Khandhas, with one Ayatana, with seven Dhātus, and partially with one Khandha, one Ayatana, and one Dhātu (b) From how many they are dissociated ? They are dissociated from one Khandha, from ten Ayatanas, from ten Dhātus, and partially from one Ayatana and one Dhātu 12 SAMPAYUTTENA SANGAHITAM ASANGAHITAM not-included. Thus, for example- ·IVITI LTRODUCTION art 1 (a) In how many arc those Dhammas included that Avocated with Vidardkkhandha Scandkkhandha and Satkharakthandha Thcy are included in three Khandhas in two Ayalonas and in eight Dhalus (b) In how many they are not included ? Thcy aro not included in two Thandhas in ten Atalanas and in tan Dhales 13 ASANGAHITENA SAMPAYUTTAM VIPPAYUTTAM This Chapter studies (a) with how many Khordhas Aratanas and Distos are those Drammas associated that arc not included in the same Khandha Ayatara or Dhabi, together with come other Dhammas and (b) from how many they are dpociated Thus for chample 1 (a) With how many Khondkas raranas and Dhatus are those Dhammas asociated that are not included in the mame Khordha Ayalana or Dhewy, together with Rapatthandha ? They are abocated with three Khandhas, and partially with one Aralana, and with onc, Dkdir (b) From how many they are dissociated ? They are desociated from one Khandho, from ten Aratonas from ten Dhatus and partally from one Ayalara and one Dadt 14 VIPPAYUTTENA GANGAHITAM ASANGAHITAM This Chapter studia (a) In how many ard thoso Dhommes included that are disociated from some other Dharmas (b) and in how many they ard not included Thu for comple- 1 (a) In how many Khandhas Antanas and Dhe aro thoro Dhammas included that are digociated from Repakthaudha ? Thcy are included in fou Khandhas in two Aradoras und in eight Dulles

·INTRODUCTION
XIX
(b) In how many thcy are not included ?
They are not included in one Khandha, in ten Ayatanas,
and in ten Dhātus.

·No text on this page.

·2. THE PUGGALAPAÑÑATTI The Puggalapaññattt is very much different from the other books of the Abhidhammapıšaka, both in language and style It is devoted not to the study of the Dhammas but to the human types, considci ed from different criteria It follows the method of Anguttara-Nikāya in grouping the classifications by way of ascending numerical order, from one to ten Let us, to illustrate, take the following quotations from the translation of the book HUMAN TYPES BY ONE (1) What sort of person is one of perturbable nature ? Here a person obtains the attainments (of ccsatic trance) whether accompanied by the idea of form or by an idea of formless, and he does not suiely obtain them as he desires, nor without difficulty, nor without toil, neither does he get into, nor get up from them where he desii es, when he desires, and as long as he desires, there is this possibility that indolence coming over him should perturb those attainments Such a person is said to be of perturbable nature ** ## (1) What sort of person is said to be a worldling ? The person whose three fetters have not been put away and who is not proceeding to put these away-such a person is said to be a worldling ** (1) What sort of person is said to be 'equal-headed' ? The person in whose case no sooner does the termination of sinful tendencies take place than the life terminates Such a person is said to be 'equal-headed' ** (1) What sort of person is a 'noble one'? घा०पु०-ग

·No text on this page.

·2. THE PUGGALAPAÑÑATTI The Puggalapañfatti is very much different from the other books of the Abhidhammapıțaku, both both in language and style It is devoted not to the study of the Dhammas but to the human types, considered from different criteria It follows the method of Anguttara-Nikāya in grouping the classifications by way of ascending numerical order, from one to ten Let us, to illustrate, take the following quotations from the translation of the book HUMAN TYPES BY ONE ? (1) What sort of person is one of perturbable nature Here a person obtains the attainments (of ecsatic trance) whether accompanied by the idea of form or by an idea of formless, and he does not surely obtain them as he desires, nor without difficulty, nor without toil, neither does he get into, nor get up from them where he desiies, when he desires, and as long as he desires, there is this possibility that indolence coming over him should perturb those attainments Such a person is said to be of perturbable nature (1) What sort of person is said to be a worldling ? The person whose three fetters have not been put away and who is not proceeding to put thesc away--such a person is said to be a worldling (1) What sort of person is said to be 'equal-headed' ? The in whose case no sooner does the termination of sinful tendencies take place than the life terminates Such a person is said to be 'equal-headed' person (1) What sort of person is a 'noble one? Togo- ·INTRODUCTION Ono who has attained any of the aght stages of samt hood i mid to be a Doble ond (i) What sort of person i Sopimdsombuddha ? Here a certam person who himself thoroughly understands the truths in regard to doctrmos unheard of before, and attains omnisacace there in as well as mastery over the frutions this sort of person is said to be sanmdsambuddha (Perfectly Enlightened One) H H (i) What sort of person 1 an Arhat ? The person whose attachment to form and the formlosu to pride, haughtiness and ignorance has been entirely put away is paid to be an Artist HUMAN TYPES BY TWO (1) What sort of person is a slanderer ? What then x alandering ? That which is clander that which is slandering and that whuch is calumny This wud to be slander Ho in whom thus alander remains unremoved is said to be a glanderer (i) What sort of person is quarrekome? What then is quarreling ? That which us a quarrel that which is quartcling and that which is quartebomene the way of quarrel, the point of dupate, the coming to fight, unrelentmg-thus is called quarreling A person in whom such quartcling remains unremoved is said to be a quarrelsome person () What sort of person I shameles ? What there is shamelesinos ? That which is not being ashamed where onc should be ashamed the not being alamed of acquiring sinful and immoral qualitia-this u wud to be shamcleaners A person ·XXIII INTRODUCTION who is possessed of this shamelessness is said to be a shameless person. (ü) What soit of peison is impudcnt ? What then is impudence ? Not repenting where one ought to, not repenting of the acquiring sinful and immoral qualities--this is said to be impudence A A person who is possessed of impudence as this, is said to be impudent Which two persons are rare in this world ? He who does good first and he who recognises it these two persons are rare in this world ** Which two persons are hard to satisfy ? He who stores up whatever he gets and he who gives away whatever he gets --these two persons are hard to satisfy HUMAN TYPES BY THREE (1) What sort of person is dung-tongued ? Here a certain person who is a liar would say he saw those things which he never saw, and would not say which things he actually witnessed thus either for his own sake, or for the sake of others, or for the sake of any least gain to him, he would speak untruth consciously Such a man is said to be dung-tongued (u) What sort of person is flower-tongued ? Here a certain person giving up falsehood. if he has not seen it, he atonce says that he has not seen it, but on the contrary if he has seen it, he says what he has seen Thus, neither for his own sake nor for the sake of others, nor for the sake of any least gain to him would he speak untruth consciously Such a person is said to be flower-tongued. (ui) What sort of person is honey-tongued ? Here a certain person speaks those words that are blame- ·INTRODUCTION less, plearing to the car lovely, appealing to the hcart, urbane, coveted by many and fascinating to many Such a person 13 said to be honcy tongued H H (i) What sort of penyon 13 blind ? Horo a certam person does not possess that night whereby he can discover and attain that wealth which has not been attained, or can augment it, he has not cven that fought whereby he can distinguish good and bad the blameworthy and tho blameloss, the superior and the mferior states and the admuture of dark and light qualitia Such a person s said to bo blind. (ü) What sort of person is one-cyed ? Here a person possesses that cye włuch can help him to bring that wealth which he could not attain before and ako to mcreue it, as well as that innght which makes it ponible for him to know the good and bad the blamc worthy and tlc blamelen Such a person I had to be one-cycd (mi) What sort of person is two-eyed ? Harc a person possaxes that cye which can help him to bring that wealth which he could not attam before and also to increase it, as well as that insight which makes it powble for him to know the good and the bad, the blameworthy and the blameles, the superior and the inferior states and the admmature of dark and light qualities Such a person said to be two-cycd (1) What sort of person is like a line drawn on atonc ? Hero a certata person become repeatedly angry and that anger endures for long host a linc drawn on stone SO mdchble that it cannot be ellaced soon athor by wind or by Watct but last long So also there a person ctc. Such is the person who may be said to be like a line drawn on stonc (i) What sort of person u like a line drawn on earth ? Here a certain person gets angry repeatedly but his passion ·XXV INTRODUCTION does not last long; for instance, a mark on earth disappears quickly either by wind or by water and does not last long ; in the same manner there is a certain person etc Such is the person who may be said to be like a line diawn on earth (u) What sort of person is like a line drawn on water ? Here a certain person who, even if he is spoken to in a strong and harsh and unpleasent manner, is connected and coherent, and makes himself agreeable Just as drawn on water disappears quickly and does not last long, so also a certain person etc Such is the person who may be said to be like a line drawn on water a line ** ** (1) What sort of person is one to be easily measured ? Here is a certain person who is haughty, insolent, fickle, garrulous unmindful, of unsettled and erring mind, with his senses out of hand Such a person is one who may be easily measured (1) What sort of person is one hard to be measured ? Here a certain person who is not haughty, not insolent, not fickle his senses controlled Such person is one who is hard to be measured (m) What sort of person is unmeasurable ? Here is a certain person who on the wearing out of the sinful tendencies, devoid of these, having by himself come to know and realise even in this life emancipation of mind and of insight, lives in attainment there of Such a person is said to be unmeasurable HUMAN TYPES BY FOUR (1) What sort of person is blameworthy ? Heie a certain person has come to have blameworthy action, speech and thought Such is the person who is said to be blameworthy (11) What sort of person is excccdingly blameworthy-?

·LTRODUCTION DVI Here a certain person has come to have more of blameworthy action, speech and thought and less of unblameworthy action, speech and thought. Such is the person who is said to bc caccedingly blameworthy (ui) What sort of person is little blameworthy ? Here a certain person has come to have more of umblameworthy conduct, speech and thought and less of blameworthy conduct, speech and thought. Such as the person who is said to be little blameworthy (iv) What sort of person u blameless ? Herc a certain person has come to have blameles conduct, speach and thought Such a penon is said to be blaracico 4 4 (i) What sort of person is one who makes a fit but not a prompt reply? Here a certain person answers correctly but not quickly when a question is put to him. Such a person is said to be one who make a fit but not a prompt reply (In What sort of person is one who makes a prompt but not a fit rcply ? Harc a certain person answers quickly but not fitly when a question is put to him. Such a person is oud to be one who malo a prompt but not fit reply (ili) What sort of penon u one who makes a fit and prompt reply ? Herc a certain person who answers quickly and may thc at thing which a question is put to hum, is sold to be a person who makes both a fit and prompt reply (iv) What sort of person is one who makes neither a fit nor a prompt reply? Here a certain person who movers neither quickly nor fitly when a question w put to him, is said to be a person who makes noithet a jt nor a prompt reply ·XXVII INTRODUCTION (1) What soit of person is onc who thunders but rains not? Here a certain person does not act up to what he says. Just as the cloud that thunders but rains not, so also is this person (11) What sort of person is one who iains but thundeis not ? Here a certain person acts without speaking Just as a cloud that rains without thundering, so also is tlus poison (ui) What sort of person is one who thunders as well as rains ? Here a certain peison speaks and acts Just as the cloud that thunders and rains, so also is this pcrson (iv) What sort of person is one who ncithici thunders nor rains ? Here a certain person neithei speaks nor acts Just as the cloud that neither thunders nor rains, so also is this person. HUMAN TYPES BY FIVE (1) How does a person who has given despise ? Here is a certain person to whom a person gives garment, food, alms-bowl, bed, seat, things necessary for the sick and medicine and requisites ; to the latter it occurs thus I give this person, on the other hand, accepts Giving this to him, he despises him , thus a person giving, despises (u) How does a person despise by living together ? Here a certain person dwells with a person for two or three years, by living together with him he despises him thus a person despises by living together () How is a person a gape-mouth? Here a certain person, while the praise or dispraise of a person is being uttered, becomes quickly infatuated about him thus is a person a gape-mouth (iv) How does a person become dull and stupid ?

·LTRODUCTION CIVILI Here a certain person does not know blamcworthy or blameless qualities, does not know low or cxcellent qualities, dou not know dark or bright qualities thus a person becoma dull and stupid 3 Tho Prosant Edition Thu presents a coordinated cdition in Devandgarl of the third and fourth Paterapas of the Abhidhammapitala-the Dhatukatha & the Puggalapannatts based on the followmg versions of the text-Burmese Chattha-sarigayana publication, 1956 Siamese, Mahimakuta Government publication 1926 and Roman-Dhalutalhd edited by E R Gooneratne (PTS London, 1892 ) and Puggalapaflatti edited by R. Morris (PTS London, 1883 ) For preparing our MSS we have adopted the Chattha sangayana edition as our basic text, an edition that has been brought out by the efforts and sanction of an international Sangha constituting of the zealous holdery of the orthodox Theravada tradition. Very often we have agreed in relocting tho reading and in paragraph arrangement but, we have brokan now grounds by providing a system of headings and rab-hcadings and adopting a method of punctuapon, thereby malang the text more useful for the modern reader (a) Headings In the old fashioned boobs no headings have been given in the beginning of a section Instead it at the and that we have words like affhitast. But, to the modern reeder thb presents a difficulty in forming a complete picture of the text as an organic unity We have therefore, ventured to provide heading numbered and arranged with the of bringing to relief the order and sequence in the parts of it As far as potuible, the headings have been constructed with words picked up from the body of the text, the chief objective being to indicate at the outset what does the section contor. Our readers should note that they have been supplied by w and that they do not belong to the original text. Thc prinapal beadings have been printed in 16pt. purpose ·XXIX INTRODUCTION Mono Black and are numbered, with the article sign. Notable heads contained in it have also been printed in 16pt Mono Black, but have not been numbered. The sub-headings have been serially numbered either in figures or in letters and have been printed in 14pt Mono Black. Headings, still subordinate to it have been numbered and printed in 12pt. Mono Black In the folio of odd pages, it is only the principal headings that have been mentioned, not the subordinate ones (6) Selection of readings In selecting a reading for our text out of the variants available, philological justification, no doubt, has been the chief consideration, but, at the same time, we have not lost sight of the importance of the historical usage When different forms are both grammatically correct and current in use, we have put one in the text and mentioned the others in the footnotes. In such cases, selection of one form does not mean the rejection of others (c) Punctuation marks Originally, no punctuation marks were used in Pälı, except, perhaps, one for full-stop The Siamese edition has followed the same tradition. But, as the syntax of Pālı is, at times, so very difficult and complicated, the use of the modern marks of punctuation is decidedly advantageous in making out the meaning explicit and in bringing out clearly the interconnections between the different constituent clauses and phrases, which, in thier absence, would have remained obscure, if not misleading We have, therefore, used all the modern marks freely, not in a mechanically rigid manner; but, only with a view to facilitating the correct understanding of the sentences And in this, we have tried to be systematic and consistent The following marks have been used full-stop of Devanāgarī (), comma (,), Colon ( ), semicolon (,); note of interrogation (?), note of interjection ('), hyphen (-), dash ---); double inverted commas (" "), and single inverted commas () घापु०-ध ·INTRODUCTION (1) Abbrmations Lo the foot note, the abbreviation to stands for the Roman edition, f. for the Sinhala, cdition, F for the Siamese edition and H for the Burmese edition. In the margin, the abbreviation 'R stands for the Roman, and 'B' for the Burmae edition They indicate that the page number put by its ade begins from that loc. Reference to the page numbers of the Roman edition will facilitate the wc of the PTS Pal Englah Dictionary * well as other modern publications in or on Pali in which referenca are made to the books of the Roman edition. (c) Corner reformats On odd paga of the book, the corner numbers refer to the article and paragraph accunng at the end of the page and on ever pages they refer to those occuring at the beginning of the page. U Spulling About the mode of our spelling it o necessary to note that we have generally treated the indeclinable partida tas fr and tr as lodependent words as the mutal vowels of cos apı and it are very often dropped on Páli. Tlic Parmavarna combination has cuentially been made when occuring in the same words at Satgha, Kitch, Polres At other places, thus combination has been generally avoided as-road pr kancah n etc. But, to show that the other forms are also grammatically valid we have on OCCHIOD), wed this form alo-pomoh, kaminada etc. Some water editions have accepted the name method of spelling but, in cases where it is preceded by i or pin by o they have applied the Sanskat rule of sandhandler Seorang dirgkat and have spelt the indeclinable particles together with the preceding words of desta and tavapi But, in such case also, we have spelt them separately anderst and lassa pi The lengthening of the preceding vowels before A and pi may well be ciplamed by the ruleBroton Aghorarse ctc.

·XXXI
INTRODUCTION
(Moggallāna 1 33), which allows lengthening of a short
vowel, iſ it precedes a consonant; as in--mun2 + care=municare;
Kharti+paramañ=Khantī paramam, Gotamatti=Gotomā ti,
Hot1+1=Hoti tz
The basic MSS have been edited by the Venerable
Achai ya D Sasanasını, Principal, International Pali Institute,
Mahabodhi Society, Sarnath, and finally revised and seen
through the press by our learned Editor, Shree Birbal Sharma,
MA My best thanks are due to them for their prompt
and valuable cooperation
Bhikkhu J Kashyap.

·THE PALI ALPHABET IN DEYANĀGARI AND ROMAN CHARACTERS VOWELS V. UTA 11 TO ato CONSONANTS WITH VOWEL A the ga tha cha ट gha #jha dha dha bha & tha tha DA ta da T. pha ba म पya VA ha dach ·VOWELS IN COMBINATION ☆ ka का ka for ki की ki कु ku kū #ke ko kha ai kha fe khi ái khi 4 khu 4 khũ khe đi kho CONJUNCT-CONSONANTS a dva i kka क्ख kkha Fa mba FH mbha En dhya क्य kya ft kri 5 dhva म्म mma न्त nta म्य mya đã ñca 5ñcha 97 ñja ब्झ, म ijha हट्ट tta ह, ttha ह, ड्ड dda ह, ढ ddha फ्लkla क्व kva नत्व ntva mha य्य yya 69 khya 69 khya fyntha न्द nda sa ndra yha ल्ल lla गgga ut ata fa ndha, en lya Taggha FT, ET nna E lha og ạtha ug ada ग्य gya व्ह vha #gra पण naa For sta nha न्य nya न्ह nha 09 ppa oppha apya स्त्र stra Ħtta oka ökha जाग iga छ, अघ igha स्नsna त्य ttha स्म sma स्व tva FT sya od cca त्य tya Fa sva ccha tra set pla abba ब्भ bbha a bya bra स्स Ssa ६.द dda wwjja F1, F# jjha ST ññia addha Ehma hva व्ह ]ha dya म्प mpa F4 mpha nha s dra > f=; Tei, =u, =ů, se, Oy २ ૨ ૬ 2 3 5 6 7 8 9 0 ܙ )

·No text on this page.

·पुग्गलपञत्तिपालि सूची ३ ३ ४ ४ ४ ६ पिट्ठा मातिकाउद्देसो छ पत्तियो १ खन्धानं खन्धपत्ति ६२. आयतनान आयतनपत्ति ३ ६३ धातून धातुपञ्जत्ति ४ सच्चान सच्चपञ्जत्ति ४ ६५ इन्द्रियान इन्द्रियपत्ति १६ पुग्गलान पुग्गलपञत्ति (१) एको पुग्गलो ( २ ) द्वे पुग्गला ( ३ ) तयो पुग्गला ४ ) चत्तारो पुग्गला १० (५) पञ्च पुग्गला १५ ( ६ ) छ पुग्गला १६ (७ ) सत्त पुग्गला १७ ( ८ ) अट्ठ पुग्गला १८ (६) नव पुग्गला १८ (१०) दस पुग्गला १८ मातिकानिद्देसो ६१ एककपुग्गलपत्ति १६ (१) समयविमुत्तो पुग्गलो ( २ ) असमयविमुत्तो पुग्गलो १६ ( ३ ) कुप्पधम्मो पुग्गलो ( ४ ) अकुप्पधम्मो पुग्गलो १६ (५) परिहानधम्मो पुग्गलो २० ( ६ ) अपरिहानधम्मो पुग्गलो २० (७) चेतनाभन्बो पुग्गलो २० पिट्ठा ( ८ ) अनुरक्खणाभब्बो पुग्गलो २० (६) पुथुज्जनो पुग्गलो २१ (१०) गोत्रभू पुग्गलो २१ (११-१२) भयूपरतो अभयूपरतो पुग्गलो २१ (१३-१४) भब्बागमनो अभब्बागमनो पुग्गलो २१ (१५-१६) नियतो अनियतो पुग्गलो २२ (१७-१८) पटिपन्नको फले ठितो पुग्गलो २२ (१६) समसीसी पुरगलो २२ (२०) ठितकप्पी पुग्गलो २२ (२१-२२) अरियो अनरियो पुग्गलो २२ (२३-२५) सेक्खो असेक्खो नेवसेक्ख- नासेक्खो पुग्गलो २२ (२६) तेविज्जो पुग्गलो २३ (२७) छळभिओ पुग्गलो २३ (२८) सम्मासम्बुद्धो पुग्गलो २३ (२६) पच्चेकसम्वुद्धो पुग्गलो २३ (३०) उभतोभागविमुत्तो पुग्गलो २३ (३१) पाविमुत्तो पुग्गलो २३ ('३२) कायसक्खी पुग्गलो (३३) दिटिप्पत्तो पुरगलो (३४) सद्धाविमुत्तो पुग्गलो (३५) धम्मानुसारी पुग्गलो २४ (३६) सद्धानुसारी पुग्गलो २४ (३७) सत्तदखत्तुपरमो पुग्गलो २५ (३८) कोलजोलो पुग्गलो २४ २४ २४ २५

·No text on this page.

·धातुकथापालि १५ mr ४ ४ ४० ५ ५० ५ ५० ५ ६ सूची पिढङ्का पिट्ठङ्का एकमूलक १४ दुकमूलक (६) पटिच्चसमप्पादादि (७) धम्मसङ्गणि-मातिका ६ २ सङ्गहितेन असङ्गहित ३५ ३ ३ असङ्गहितेन सङ्गहित ३७ ६ ४ सङ्गहितेन सङ्गहित ६ ५ असङ्गहितेन असङ्गहित ४२ ६ ६ सम्पयोगो विप्पयोगो ( १ ) पञ्चक्खन्धा ( २ ) द्वादसायतनानि ५० ( ३ ) अट्ठारस धातुयो ५१ ( ४ ) चत्तारि सच्चानि इच्चादि ५१ ( ५ ) धम्मसङ्गणि-मातिका ५५ ६ ७ सम्पयुत्तेन विप्पयुत्त ८ विप्पयुत्तेन सम्पयुत्तं ६ सम्पयुत्तेन सम्पयुत्त ६ १० विप्पयुत्तेन विप्पयुत्त ७५ ६ ११ सङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त ८५ ६ १२ सम्पयुत्तेन सङ्गहित १२ असङ्गहित ६ १३ असङ्गहितेन सम्पयुत्त १३ विप्पयुत्त 8 १४ विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित उद्देसो १. नयमातिका २ अब्भन्तरमातिका ३ नयमुखमातिका ४ लक्खणमातिका ५ बाहिरमातिका निद्देसो ११ सङ्गहो प्रसङ्गहो (१) पञ्चक्खन्धा एकमूलक दुकमूलक तिकमूलक चतुक्कमूलक पञ्चकमूलक (२) द्वादसायतनानि एकमूलक दुकमूलक द्वादसक ( ३ ) अट्ठारस धातुयो एकमूलक दुकमूलक अट्ठारसक ( ४ ) चत्तारि सच्चानि एकमूलक दुकमूलक तिकमूलक चतुक्क ५) बावीसतिन्द्रियानि ७ ७ 8 है com w w 9 १० १० १० १२ १ १२ १३ २३ १४ 88

·No text on this page.

·पुग्गलपञ्चत्तिपालि सूची ३ ३ ४ ४ ४ ६ ८ पिट्ठा मातिकाउद्देसो छ पत्तियो १ खन्धानं खन्धपत्ति १२ आयतनान आयतनपत्ति ३ ६३ धातून धातुपञ्चत्ति ६४ सच्चान सच्चपञ्चत्ति ६५ इन्द्रियान इन्द्रियपत्ति ३६ पुग्गलान पुग्गलपञत्ति (१) एको पुग्गलो (२) द्वे पुग्गला ( ३ ) तयो पुग्गला ( ४ ) चत्तारो पुग्गला १० ( ५ ) पञ्च पुग्गला १५ (६) छ पुग्गला १६ ७ ) सत्त पुग्गला १७ (८) अट्ठ पुग्गला १८ (६ तव पुग्गला १८ (१०) दस पुग्गला मातिकानिद्देसो १ एककपुग्गलपत्ति १६ ( १ ) समयविमुत्तो पुग्गलो २ ) असमयविमुत्तो पुग्गलो १६ ( ३ ) कुप्पधम्मो पुग्गलो १६ ( ४ ) अकुप्पधम्मो पुग्गलो १६ ( ५ ) परिहानधम्मो पुग्गलो ( ६ ) अपरिहानधम्मो पुग्गलो २० (७) चेतनाभन्बो पुग्गलो पिट्ठा (८) अनुरक्खणाभब्बो पुग्गलो २० १ ) पुथुज्जनो पुग्गलो २१ (१०) गोत्रभू पुग्गलो २१ (११-१२) भयूपरतो अभयूपरतो पुग्गलो २१ (१३-१४) भब्बागमनो अभब्बागमनो पुग्गलो २१ (१५-१६) नियतो अनियतो पुग्गलो २२ (१७-१८) पटिपन्नको फले ठितो पुग्गलो २२ (१६) समसीसी पुग्गलो २२ (२०) ठितकप्पी पुग्गलो २२ (२१-२२) अरियो अनरियो पुग्गलो २२ (२३-२५) सेक्खो असेक्खो नेवसेक्ख- नासेक्खो पुग्गलो २२ (२६) तेविज्जो पुग्गलो २३ (२७) छळभिो पुग्गलो २३ (२८) सम्मासम्बुद्धो पुग्गलो २३ (२६) पच्चेकसम्बुद्धो पुग्गलो २३ (३०) उभतोभागविमुत्तो पुग्गलो २३ (३१) पाविमुत्तो पुग्गलो २३ (३२) कायसक्खी पुग्गलो २४ (३३) दिटिप्पत्तो पुग्गलो २४ (३४) सद्धाविमुत्तो पुग्गलो (३५) धम्मानुसारी पुग्गलो (३६) सद्धानुसारी पुग्गलो २४ (३७) सत्तवखत्तुपरमो पुग्गलो २५ (३८) कोलडोलो पुग्गलो १८ २४ २४ २० २० २५ ·[ ४ ] पिपुर (१६) एक्योगी पुग्गलो २५ (४०) सफदागामी पुग्गलो २५ (४१) भनागामी पुग्गसो २६ (४२) पन्तरापरिनिम्मापी पुग्गलो (४३) उपहायपरिनिम्नायी पुग्गमो २६ (४) मसलारपरिनिमायी पुग्गलो २६ (४५) ससद्धारपरिनिमामी पुग्गलो (४६) उसोतो प्रकमिट्ठगामी पुग्गलो २७ (४७-४८) सोतापनो .. पुग्गलो २७ (४१-२ ) सकदागामी - पुग्गसो २७ (५१-५२) प्रनागामी .. पुरंगसो २७ (५३-५४) परहा . पुग्गमो २८ २ दुकपुग्गसपअत्ति २९ (१२) कोषनो पुग्गलो २१ (स) उपमाही पुग्मलो २९ (२५) मक्सी पुग्गलो २१ (स) पमासी पुग्गलो (३ क) इस्सुको पुग्गमो २० (प) मन्धरी पुग्गमो (४) सठो पुग्मलो (स) मायावी पुम्गतो (५१) पहिरिको पुग्गसो ૧૨ (स) प्रनोत्तप्पी पुग्गलो ३२ (क) दुग्वषो पुग्गमो २२ (स) पापमित्तो पुम्गसो (७५) इन्द्रियेमु प्रयुत्तवारो पुग्णगो (क) मुट्ठस्सति पुग्गलो (स) मसम्पधामो पुम्गमो १४ ( क) सीमविपन्नो पुग्गमो (स) विट्ठिविपनो पुगतो ३५ (१० क) भत्तसयोजनो पुग्गलो (प) पहिवासयोजमो पुग्गसो ३५ (११क) मस्कोपनो पुग्गसो (स) अनुपनाही पुगतो (१२ क) समासी पुग्गलो (स) मपलासी पुम्गलो (१३ क) मनिस्सुकी पुनासो (स) पमन्चरी पुम्गमो (१४ क) प्रसठो पुग्ममो (स) प्रमायापी पुग्गमो (१५ क) हिरिमा पुग्गयो (स) मोतप्पी पुग्गलो (१६ क) सुपचो पुग्गलो (ब) कस्यागमित्तो पुग्गलो ५५ (१७) इन्द्रियेसु मुत्तटारो पुग्गमो ३६ (प) भोजने मत्तम्म पुग्गमो ४० (१८ क) उपट्टितस्सति पुग्गमो ४१ (प) सम्पयानो पुग्गमो (१९ क) सीमसम्पन्नो पुग्गसो ४१ (स) दिद्विसम्पप्नो पुग्गमो ४२ (२) दुस्समा पुग्गमा ४२ (२१) ने कुत्तप्पया पुग्गला (२२) सुतप्पया पुग्गता (२३) शिन पासवा बलम्ति ४२ (२४) विन मासमा न बदन्ति ४१ (२५ क) होनाधिमुत्तो पुग्गमो ४॥ (स) पपीतामिमुत्तो पुग्ममो । (२१ क-स) तित्तो पुम्गमोहप्ता १५ ३ (ग) भोग्ने प्रमसम्म पुगतो १३ ·७८ ६१ - ६१ ८० [ ७ ] पिट्ठा पिट्ठद्धा (१६ क) तमो तमपरायनो (घ) नेव अत्तन्तपो च परन्तपो पुग्गलो च पुग्गलो ८६ (ख) तमो जोतिपरायनो (२५ क) सरागो पुग्गलो पुग्गलो (ख) सदोसो पुग्गलो ७६ (ग) जोति तमपरायनो (ग) समोहो पुग्गलो ६१ पुग्गलो (घ) समानो पुग्गलो (घ) जोति जोतिपरायनो (२६ क) चेतोसमथस्स लाभी पुग्गलो अधिपञ्जाधम्म- (२० क) अोणतोणतो पुग्गलो विपस्सनाय न लाभी १० (ख) अोणतुण्णतो पुग्गलो (ख) अधिपञ्जाधम्म- ग) उण्णतोणतो पुग्गलो विपस्सनाय लाभी चेतोसमयस्स न लाभी ९२ (घ) उण्णतुण्णतो पुग्गलो (२१) चत्तारो रुक्खूपमा (ग) उभिन्न लाभी १२ (घ) उभिन्न अलाभी पुग्गला ६२ (२२ क) रूपप्पमाणो रूपप्पसन्नो (२७. क) अनुसोतगामी पुग्गलो ६२ पुग्गलो ८१ (ख) पटिसोतगामी पुग्गलो ६२ (ख) घोसप्पमाणो घोसप्पसन्नो (ग) ठितत्तो पुग्गलो ९३ पुग्गलो (घ) पारङ्गतो पुग्गलो १३ (ग) लूखप्पमाणो लूखप्पसन्नो (२८ क) अप्पस्सुतो सुतेन पुग्गलो ८२ अनुपपन्नो (घ) धम्मप्पमाणो धम्मप्पसन्नो ख) अप्पस्सुतो सुतेन उपपन्नो ६३ पुग्गलो ८२ (ग) वहुस्सुतो सुतेन (२३. क) अत्तहिताय पटिपन्नो अनुपपन्नो नो परहिताय (घ) बहुस्सुतो सुतेन उपपन्नो १४ ८२ ख) परहिताय पटिपन्नो (२६ क) समणमचलो पुग्गलो ६४ नो अत्तहिताय ५३ (ख) समणपदुमो पुग्गलो (ग) अत्तहिताय चेव पटि- (ग) समणपुण्डरीको पुग्गलो १४ पन्नो परहिताय च ८३ (घ) समणेसु समणसुखुमालो (घ) नेव अत्तहिताय पटि- पुग्गलो ६४ पन्नो नो परहिताय ८३ ६५ पञ्चकपुग्गलपञत्ति (२४ क) अत्तन्तपो पुग्गलो (१ क) प्रारभति च (ख) परन्तपो पुग्गलो विप्पटिसारी होति ६५ (ग) अत्तन्तपो च परन्तपो (ख) प्रारभति न च पुग्गलो विप्पटिसारी होति । ८२ १३ ·[] पिट्टा (प) कल्याणघम्मेन कल्याण धम्मसरो पुम्गलो ६३ (४ फ) सावग्यो पुग्गसो (स) वचनहुमो पुग्गलो (ग) प्रप्पपम्पो पुग्गलो (प) मनवग्यो पुम्गमो ६४ (५म) उम्पटिसम्म पुग्गसो (स) विपश्चितम्यू पुग्गलो ६४ (ग) नम्पो पुम्गलो (प) पदपरमो पुग्गलो (६ ) युतप्पटिमानो नो मुत्तप्पटिमानो (प) मुक्तप्पटिमाना भो युत्तप्पटिमानो (ग) पुतणटिमानो च मुत्तप्पटिमानो प ६५ (प) मव युत्तप्पटिमानो मो मुत्तमटिमानो (७) बत्तारो पम्मकपिपा पुगता (८) पत्तारो पनाहरूपमा पुग्णता (१) पत्तारो मूसिपमा पुग्गमा ६७ (१.) पत्तारो प्रम्यूपमा पुग्गमा (११) नसारो पुम्भूपमा गुग्गमा (१२) मत्तारा उपरहापमा पुग्गमा (११) पतारो बमोगदपमा पुग्णा (११) गातारा पागोरिगूपमा गुममा (11) मागागग पन भागात (स) वणारहस्स प्रवण मासति (ग) प्रप्पसावनीय ठाने पसाद उपदसति (प) पसादमीये ठान मप्पसावं उपवसेति (१६ क) मवणारहस्स पदम मासति ७६ (ब) वण्णारहस्स बणं माससि (ग) अप्पसावनीये ठाने प्रप्पसाद उपबेसेति ७६ (घ) पसादनीये ठामे पसाद उपवंसेति (१७ फ) प्रवण्णारहस्स मवन्म भासति मोपणा २४ ७७ हस्स वणं १५ ६५ (स) वण्णारहस्स बण्ण भासति मोप प्रवण्णाहस्स प्रबण्ण ७७ पवम ७७ ६५ (ग) प्रबण्णाहस्स च भवन यण्णाहस्स भासति (प) नव प्रवग्यारहस्स प्रवर्ण म वणारहस्स पण माराति (१८) हामफपूपजीवी मो पुष्पम्पनीको ७८ (ग) पुश्माफ्लपजीपा मो उठानपसूपसीपी ७८ (ग) उमानपतूपजीवी , पुश्मापूपजीवी ग ७८ (प) नव द्वामापणीयो मा पुगपनानीपी १ ७४ ७५ ·। पुग्गलो ९१ ८० ८१ [ ७ ] पिट्ठा पिट्ठा (१६ क) तमो तमपरायनो (घ) नेव अत्तन्तपो च परन्तपो पुग्गलो च पुग्गलो ८६ (ख) तमो जोतिपरायनो (२५. क) सरागो पुग्गलो पुग्गलो (ख) सदोसो पुग्गलो ९१ ७६ (ग) जोति तमपरागनो (ग) समोहो पुग्गलो ९१ (घ) समानो पुग्गलो (घ) जोति जोतिपरायनो (२६ क) चेतोसमथस्स लाभी अधिपञ्जाधम्म- पुग्गलो (२० क) अोणतोणतो पुग्गलो विपस्सनाय न लाभी १० (ख) अोणतुण्णतो पुग्गलो (ग्व) अधिपज्ञाधम्म- (ग) उण्णतोणतो पुग्गलो विपस्सनाय लाभी (घ) उण्णतुण्णतो पुग्गलो चेतोसमथस्स न लाभी ६२ (२१) चत्तारो रुक्खूपमा (ग) उभिन्न लाभी १२ पुग्गला (घ) उभिन्न अलाभी ६२ (२२. क) रूपप्पमाणो रूपप्पसन्नो (२७ क) अनुसोतगामी पुग्गलो ६२ पुग्गलो (ख) पटिसोतगामी पुग्गलो ६२ (ख) घोसप्पमाणो घोसप्पसन्नो (ग) ठितत्तो पुग्गलो पुग्गलो ८२ (घ) पारङ्गतो पुग्गलो १३ (ग) लूखप्पमाणो लूखप्पसन्नो (२८ क) अप्पस्सुतो सुतेन पुग्गलो ८२ अनुपपन्नो (घ) धम्मप्पमाणो धम्मप्पसन्नो ख) अप्पस्सुतो सुतेन उपपन्नो १३ पुग्गलो ८२ (ग) बहुस्सुतो सुतेन (२३ क) अत्तहिताय पटिपन्नो अनुपपन्नो ९३ नो परहिताय (घ) वहुस्सुतो सुतेन उपपन्नो ६४ (ख) परहिताय पटिपन्नो (२६ क) समणमचलो पुग्गलो १४ नो अत्तहिताय (ख) समणपदुमो पुग्गलो ९४ (ग) 'अत्तहिताय व पटि- (ग) समणपुण्डरीको पुग्गलो ६४ पन्नो परहिताय च ८३ (घ) समणेसु समणसुखुमालो (घ) नेव अत्तहिताय पटि- पुग्गलो ६४ पन्नो नो परहिताय ८३ ६५ पञ्चकपुग्गलपजत्ति (२४ क) अत्तन्तपो पुग्गलो (१ क) प्रारभति च (ख) परन्तपो पुग्गलो विप्पटिसारी होति ६५ (ग) अत्तन्तपो च' परन्तपो (ख) आरभति न विप्पटिसारी होति ६५ ६३ ८२ ८३ १५ ८५ ·१०८ पिलुस (ग) नारमति विप्पटिसारी होति (4) मारमति न विप्पटिसारी होति ६५ () पञ्चमो पुम्गलो (२ क) दवा प्रबनानाति (स) सवासेन भवजानाति (ग) पामेग्यमुसो होति (घ) मोलो होसि () मन्दो मोमूहो होति (३) पञ्च पोषाजीवूपमा पुग्गमा ७ (४) पध्म पिण्पासिका १०२ (३-१४) पञ्च मलुपम्छा भत्तिकादि १.२ ६ यक्कपुग्गलपत्ति (१क) सम्मासम्बयो पुमगतो १४ (ल) पन्चेकसम्मुखो पुग्गमो१४ (ग) महासावको पुग्गमो १०४ (प) परहन्तो पुग्गमो १०४ (E) प्रनामामी पुग्गनो (प) सोवापप्नो सकदा गामी पुग्गलो १.५ ७ सत्ता पुग्गलपति १०६ (१) सपि निमुग्गो निमुग्यो महोति - (स) उम्मुग्जित्वा निमुग्मति (ग) उम्मुग्जित्वा स्तिो होसि (4) उम्मुज्जिया विपस्सप्ति (4) उम्मम्मित्वा पतरति १०७ (च) उम्मुग्जित्वा पटिगाप- प्पत्तो होति १०७ (छ) सम्मृम्प्रित्या तिम्मो होति १०७ (२ क) उमधोभागविमुत्तो पुग्मलो (स-प) पम्माविमुत्तो सवामुसारी पुग्गसो १८ 1८ अट्ठकपुग्गलपत्ति १०९ 18 नवकपुग्गलपअत्ति (१क) सम्मासम्बयो पुम्मनो ११. (स) पम्मेकसम्मुखो पुम्पयो ११. (ग) उमतोमागविमुत्तो पुग्गयो (म) पनाविमुत्तो पुग्गमो ११. 2) कापसमती पुम्ममो ११० (१) विट्रिप्पत्तो पुग्गमो १११ (घ) साविमुत्तो पुग्गसो १११ (ब) पम्मामुसारी पुमामो १११ (म) सदानुसारो पुम्ममो १११ 1१० वसम्पुग्गलपम्शत्ति ·अभिधम्मपिटके धातुकथा

·No text on this page.

·नमो तस्त भगवतो अरहतो सम्मासम्वृद्धस्स धातुकथापालि । 1 R 1 5 उद्देसो १ नयमातिका १ सङ्गहो प्रसङ्गहो २ सङ्गहितेन असङ्गहितं ३. असङ्गहितेन सङ्गहितं ४ सङ्गहितेन सङ्गहित ५ असङ्गहितेन असङ्गहितं ६ सम्पयोगो विप्पयोगो ७ सम्पयुत्तेन विप्पयुत्त ८ विप्पयुत्तेन सम्पयुत्त ६ सम्पयुत्तेन सम्पयुत्त १० विप्पयुत्तेन विप्पयुत्त ११ सङ्गहितेन सम्पयुत्तं विप्पयुत्त १२ सम्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित १३ असङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त १४ विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित २. अन्भन्तरमातिका (१) पञ्चक्खन्धा, , (२) द्वादसायतनानि (३) अट्ठारस 15 धातुयो (४) चत्तारि सच्चानि (५) बावीसतिन्द्रियानि (६) पटिच्च- समुप्पादो (७) चत्तारो सतिपट्टाना (८) चत्तारो सम्मप्पधाना (६) चत्तारो इद्धिपादा, (१०) चत्तारि झानानि (११) चतस्सो अप्पमझायो (१२) पञ्चिन्द्रियानि (१३) पञ्च बलानि (१४) सत्त बोज्झङ्गा (१५) अरियो अटुङ्गिको मग्गो (१६) फस्सो वेदना सा चेतना चित्त अधिमोक्खो मनसिकारो। 10 20

·४
३ मयमुसमाप्तिका
तीहि सङ्गहो, तीहि प्रसङ्गहो, चतूहि' सम्पयोगो, चतूहि
विप्पयोगो।
४ सक्सममातिका
सभागो, विसभागो।
५. माहिरमाप्तिका
सव्या पि धम्मसङ्गणि' घासुकयाय मातिका ति ।

·B3 R 2 5 . निदेसो ६ १. सङ्गहो प्रसङ्गहो (१) पञ्चक्खन्धा एकमूलक १ रूपक्खन्धो कतीहि' खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहितो? रूपक्खन्धो एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहितो। कतीहि असङ्गहितो? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहितो। २. वेदनाक्खन्धो कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहितो? वेदनाक्खन्धो एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहितो। कतीहि असङ्गहितो? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहितो। ३ सञ्जाक्खन्धो कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहितो? सजाक्खन्धो एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहितो। कतीहि असङ्गहितो? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहितो। ४ सङ्खारक्खन्धो कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहितो? 10 15. .. 20 १ कतिहि - म० । २ कतिहायतनेहि - म० ।

·पातुकला [१४- s सहारपयो एपेन म्बन्धेन एपेनापतनेन एमाय धातुमा सङ्गहितो। यतीहि भसङ्गहितो? पतूहि स हि एकावसहायतनहिं सत्तरसहि धातहि मसङ्गहितो। ५ विष्ाणक्स यो फतीहि महि पतीहायसनहिं मन्तीहि घातूहि सङ्गहितो? विष्याणक्सन्यो एकेन खन्येन एमेनायतनेन सत्तहि धातूहि साहितो। फतीहि प्रसङ्गहितो? चतूहि सधेहि एकावसहायतनेहि एकादसहि घातूहि प्रसङ्गहितो। 10 ६ स्पक्स पो ध घेदनाक्सन्यो च कतीहि वहि मतीहाम तनेहि यतीहि घातूहि साहिता ? रूपम घो घ वेदनाक्स घो घ धीहि सधेहि एकादसहायतनेहि 13 एकादसहि घातूहि समाहिता । कतीहि मसाहिता? तीहि सहि एफेनायतनेन सत्तहि घातूहि मसङ्गहिता । ७ म्पक्सपो च समापसन्धो घ पे० दीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि घातूहि सङ्गहिता । फसीहि भसङ्गहिसा? तीहि सन्भेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि प्रसङ्गाहिता । ८ स्पस्सन्धो च सद्भारपसषो च पे० दीहि सन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि समाहिता । कतीहि मसङ्गहिता तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धासूहि प्रसङ्गहिता । ९ रूपसन्धो घ विमाणस घो ष पे० ग्रीहि सहि वावसहायतनेहि भट्टारसहि घासूहि साहिता । 7 25 - ·5 ११४] सङ्गहो प्रसङ्गहो कतीहि असङ्गहिता? तीहि खन्धेहि, न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। तिकमूलक १० रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च साक्खन्धो च कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता? रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च साक्खन्धो च तीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । ११ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च सङ्खारक्खन्धो च पे० तीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्कहिता? द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १२ रूपक्खन्धो अ वेदनाक्खन्धो च विज्ञाणक्खन्धो च पे० तीहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। 15_R4 कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि, न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। 10 B5 चतुक्कमूलक १३ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च सज्ञाक्खन्धो च सह्यारक्खन्धो च कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि 20 सङ्गहिता? रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च साक्खन्धो च सङ्खारक्खन्धो च चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १४ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च स ाक्खन्धो च विनाणक्खन्धो च पे० चतूहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । 25 ·3 10 पातुरूपा [१४- सवारयम्बयो एपेन मधेन एवेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहितो। फतीहि भसङ्गहितो? चहियहि एमादराहायतनहि सत्तरमहि पाहि मसङ्ग्रहितो। ५ विघ्याणपम यो पतीहि मन्येहि कतीहायप्तनहि पातीहि पातूहि सङ्गहितो? विभाणक्सयो एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सप्तहि चाहि सङ्गहितो। कतीहि प्रसहितो? चतूहि सहि एकादसहायसनेहि एकादसहि धातूहि प्रसङ्गहितो। पुरुभूतर ६ रूपक्सपो घ घेदनापसन्यो च पत्तीहि सहि पन्तीहाय तनहि कतीहि पाहि सङ्गहिता ? रूपख घो घ वेदनाम घो च दीहि सधेहि एकादमहायतनहि 15 एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? तीहि स्वन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि पातूहि प्रसङ्गहिता । ७ स्पक्सन्घो ष समासपोप पे० धीहि सन्येहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि साहिता । कतीहि भसाहिता? सीहि सन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातृहि प्रसङ्गहिता । ८ रूपक्सन्धो च सवारस्सन्धो च . ० डीहि सन्धेहि एकावसहायतनेहि एकावसहि भासूहि साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि पाहि प्रसङ्गहिता । १ स्परसन्धो च विचाणक्सघोष पे० दीहि सन्धेहि द्वावसहायसनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिप्ता । 20 25 १ सङ्गीतको -01 ·७ 5 ? 10 १.१४] सङ्गहो प्रसङ्गहो कतीहि असङ्गहिता ? तीहि खन्धेहि, न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । तिकमूलक १० रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च सञ्चाक्खन्धो च कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च साक्खन्धो च तीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । ११ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च सङ्खारक्खन्धो च पे० तीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १२ रूपक्खन्धो व वेदनाक्खन्धो च विचाणक्खन्धो च पे० तीहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि, न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। चतुक्कमूलक १३ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च साक्खन्धो च सवारक्खन्धो च कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्धो च सञ्जाक्खन्धो च सङ्घारक्खन्धो च चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १४ रूपक्खन्धो च वेदनाक्खन्वो च साक्खन्धो च विज्ञाणक्खन्धो च पे० चतूहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। 15 R 4 B5 25 ·फतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सधेन, न फेहिचि पायतनेहि न काहिघि धातूहि प्रसङ्गहिता। 10 १५ रूपक्सपो च वेदनामसन्धो च साक्खन्धो च सखार । क्सन्धो च विष्णक्सपो च कतीहि स वेहि मसीहायतनैहि कसीहि धातूहि सङ्गहिता ? स्पक्सन्यो च वेदनारस घो सञआमसन्यो च सवारपसन्धो घ विमाणस घो च पञ्चहि सहि द्वादसायतनेहि अट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता। फतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिपि सहि न केहिचि मायतनेहि न काहिचि घासूहि मसङ्गहिता। १६ पञ्चसन्षा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? पञ्चसधा पञ्चहि सहि द्वादसहायसनेहि मट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिसा । कसीहि पसनहिता? न फेहिचि सन्धेहि न फेहिचि पायप्तनेहि न पाहिचि पातूहि मसङ्गहिता। (२) दाबसायतनानि 15 - १० १७ चालायसन' कतीहि अन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि पातूहि सहित ? चालायसन एफेन सन्धेन एपेनायतनेन एमाय धातुमा सङ्गहिस । कतीहि प्रसङ्गहित? चसूहि स हि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि घातूहि मसहित । a १ पत्यायन स्या एवमुपरि पि।

·है १८ सोतायतन B 6 10 ? १२३] सङ्गहो प्रसङ्गहो घानायतन जिव्हायतनं कायायतन रूपायतन सद्दायतन गन्धायतन रसायतन फोटुब्बायतन पे० एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित ? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहित। 5 १६ मनायतन एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित ? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहित । २० धम्मायतन असह्नत खन्धतो ठपेत्वा चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहित । दुक्रमूलक २१ चक्खायतन च सोतायतन च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि 15 द्वीहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । २२ चक्खायतन च घानायतन च चक्खायतन च जिव्हा- यतन च चक्खायतन च कायायतन च चक्खायतन च रूपायतन 20 च चक्खायतन च सद्दायतन च चक्खायतन च गन्धायतन च चक्खायतन च रसायतन च चक्खायतन च फोटुब्बायतन च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळस हि धातूहि असङ्गहिता । २३ चक्खायतन च मनायतन च द्वीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? तीहि खन्धेहि दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । R । 25 ·. पातुरूषा २४ चक्लायतनं च धम्मायतन च प्रससस स घतो ठपेत्या चतूहि स हि धीहायतनेहि दीहि धातहि सङ्गहिता । कतीहि असलहिता? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि प्रसङ्गहिता पारसई २५ द्वादसायतनानि कतीहि खधेहि फतीहायतनेहि कतीहि घातूहि सङ्गहिता' ? द्वादसायतनानि प्रसङ्गत सन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि वायसहायतनेहि भद्वारसहि घातहि सङ्गहिता । कतीहि मसङ्गहिता ? न केहिघि सन्धेहि न केहिघि पायतनेहि न फाहिचि धातूहि प्रसङ्गहिता। (३) महारस पातुयो 10 २६ वसुधातु कतीहि सन्धेहि कतीहायसनेहि कसीहि धातूहि 15 घम्सुषातु एकेन सधेन एपेनायतनेन एनाय घासुया समाहिता । कतीहि मसाहिता? चतूहि बन्धेहि एकादसहायतेनहि सत्तरसहि धातूहि प्रसङ्गहिता। २७ सोतधातु घानधातु जिव्हापातु कायषातु स्पपासु सद्दधातु गधषासु रसधातु फोटुम्यधातु चम्सु 10 मिग्माणषातु मोतविम्याणधातु घानविमाणघातु जिम्हा विमाणघातु फायविआणषातु मनोधातु - मनोविमाग धातु एकेन सन्धेन एकेनायतनेन एकाय षासुया सङ्गहिता । कतीहि समाहिता ? चतूहि सधेहि एकादसहायसनेहि सत्तरसहिषासूहि मसङ्गहिता। २८ धम्मपातु प्रसङ्गस सघतो टपेस्वा पाहि सहि एफेनामतनेन एकाय धातुया सम्नहिता । १ सङ्गदितामि -स्या राजाहौवानि - पे । 21 ·१.३३] ११ ? सङ्गहो प्रसङ्गहो कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। 5 B8 R8 ? वुकमूलक २६. चक्खुधातु च सोतधातु च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता चतूहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३०. चक्खुधातु च घानधातु च चक्खुधातु च जिव्हाधातु च . चक्खुधातु च कायधातु च चक्खुधातु च रूपधातु च चक्खुधातु च सद्दधातु च चक्खुधातु च गन्धधातु च चक्खुधातु च रसधातु चक्खुधातु च फोठुव्बधातु च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि द्वीहि 10 धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता चतुहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३१ चक्खुधातु च चक्खुविचाणधातु च द्वीहि खन्धेहि द्वीहा- यतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? तीहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३२ चक्खुधातु च सोतविजाणधातु च चक्खुधातु च घानविज्ञाणधातु च चक्खुधातु च जिव्हाविज्ञाणधातु च चक्खुधातु च कायविनाणधातु च . चक्खुधातु च मनोधातु च चक्खुधातु च मनोविज्ञाणधातु च द्वीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? तीहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३३ चक्खुधातु च धम्मधातु च असह्वत खन्धतो ठपेत्वा चतूहि 25 खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? 15 1 20 ?

·7 10 वास्तुकया [११- एकेन खपेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसाहिता । अट्ठारस ३४ मट्ठारस धातुयो कसीहि सधेहि फतीहायतनेहि कतीहि घासूहि सङ्गहिता? अट्ठारस घासुयो प्रसङ्गत सन्धतो ठपेस्था पञ्चहि सन्धेहि 5 द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि षातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता न केहिचि सहि न केहिघि मायतनेहि न काहिचि धातूहि प्रसङ्गहिता। (४) घसारि सच्चामि पष्मूम ३५ दुषखसच्च कतीहि सन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि पातहि सहितं ? दुक्ससच्च पम्वहि स्वघेहि वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सहित । फतीहि प्रसङ्गहित ? न हिचि सहि न केहिचि पायतनेहि न फाहिचि धातूहि प्रसङ्गहितं । ३६ समुदयसच्च मग्गसच्च एकेन सधेन एकेनायतनेन एफाय घातुया सङ्गहिस । कतीहि प्रसङ्गहितं ? घतूहि सन्धहि एकावसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असम- 10 हित । ३७ निरोपसच्चं म केहिचि सहि एपेनायतनेन एकाप पासुया सङ्गहित । मन्तीहि प्रसङ्गहितं? पपहि सहि एकादसहायतनहि ससरसहि पातृहि 8 प्रसङ्गहित । 15 ·१४३] सङ्गहो प्रसङ्गहो १३ 5 10 दुकमूलक ३८. दुक्खसच्च च समुदयसच्च च पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहाय- तनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ३६ दुक्खसच्च च मग्गसच्च च पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहाय- तनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ४०. दुक्खसच्च च निरोधसच्च च असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। सिकमूलक ४१. दुक्खसच्च च समुदयसच्च च मग्गसच्च च पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ४२ दुक्खसच्चं च समुदयसच्च च निरोधसच्च च असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि । असङ्गहिता । 15 R 10 20 चतुक्क ४३ दुक्खसच्च च समुदयसच्च च मग्गसच्वं च निरोधसच्च B 10 ·पातुझ्या [10- च प्रसङ्ख्त सन्धतो ठपेत्या पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनैहि भट्ठारसहि घातहि सनहिता। कतीहि भसङ्गहिता? न फेहिचि खन्धेहि न केहिचि पायतनेहि न काहिचि धातूहि । प्रसाहिता। ४४ चत्तारि सच्चानि कतीहि खधेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सहितानि ? पत्तारि सच्यानि प्रसङ्खत सन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि सन्थेहि धावसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सहितानि । कतीहि भसङ्गहितानि न केहिचि सन्धेहि न केहिचि मायसनेहि न पाहिघि धातूहि भसाहितानि । (१) पापोसतित्रियानि ? 10 15 ४५ चषसुन्द्रिय कतीहि सहि कतीहायतनेहि फतीहि घासूहि समाहित ? चामुन्द्रिय एकेन सधेन एकनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहित । कतीहि मसहित ? पतूहि सन्धहि एकादसहायतनेहि सप्तरसहि घातूहि पसमाहित । ४६ सोतिन्द्रिय मानिन्द्रिय जिव्हिन्द्रिय कामिन्द्रिय इत्पिन्द्रिय परिसिन्द्रियं एकेन सपेन एकेनामतनेन एकाम धातुया 10 सङ्गहित । कसीहि प्रसङ्गहित ? चतूहि सन्धेहि एकादसहायसनेहि सप्तरसहि धातूहि मसहित । ४७ मनिन्द्रिय एकेन सन्धेन एकेनायतनेन सप्तहि घासूहि सङ्गहित । कतीहि प्रसङ्गहिवं ? घहि सधेहि एकावसहायतनेहि एकावसहि पाहि भसहित । १ मजदीता -4 - ·१५२] सअहो प्रसङ्गहो ४८ जीवितिन्द्रिय द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित ? तीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातहि असङ्गहित । ४६. सुखिन्द्रिय . दुविवन्द्रिय सोमनस्सिन्द्रिय . दोमनस्सि- 51 न्द्रिय ... उपविखन्द्रिय . सद्धिन्द्रिय विरियिन्द्रिय सतिन्द्रिय समाधिन्द्रिय पञ्जिन्द्रिय अनज्ञातनस्सामीतिन्द्रिय अनिन्द्रिय अज्ञाताविन्द्रिय एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित ? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहित । . 10 R1: 15 च दुफमूलक ५० चक्खुन्द्रिय च सोतिन्द्रिय च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ५१ चक्खुन्द्रिय च घानिन्द्रिय च चक्खुन्द्रिय च जिव्हिन्द्रिय चक्खुन्द्रिय च कायिन्द्रिय च चक्खुन्द्रिय च इत्थिन्द्रिय च बक्खुन्द्रिय च पुरिसिन्द्रियं च एकेन खन्धेन द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ५२ चक्खुन्द्रिय च मनिन्द्रिय च द्वीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? तीहि खन्धेहि दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । 20 25 १ वीरियिन्द्रिय - म०, एवमपरि पि । ३ अक्ष २ नातास्मानिया ·5 पातुकया [१३- ५३ चक्सुन्द्रिय च जीवितिन्द्रिय च दीहि सहि दीहायतनेहि दीहि धातूहि सङ्गहिता । फतीहि असलहिता? तीहि सधेहि दसहायतनेहि सोळसहि घासूहि असलहिता । ५४ चक्झुन्द्रिय घ सुखिन्द्रिय च चम्सुन्द्रिय च दुरिस्सन्द्रिय च चक्नुन्द्रिय च सोमनस्सिन्द्रिय च धक्स्नुन्द्रिय च दोमनस्सिन्द्रिय च चक्मृन्द्रिय घ उपेक्सिन्द्रिय च चमझुन्द्रियं च सदिन्द्रिय प धक्खुन्द्रिय च विरियिन्द्रिय च चक्लुन्द्रिय च सतिन्द्रिय च चक्मुन्द्रिय च समाधिन्द्रियं च चक्खुन्द्रिय च पमिन्द्रिय च चम्सुन्द्रिय च 10 मनम्ञातम्झस्सामीतिन्द्रिय च चम्सुन्द्रिय घ चिन्द्रिय प पक्सन्द्रिय च प्रमाप्तायिन्द्रिय घ द्वीहि सन्धेहि तीहायतनेहि दीहि घातूहि सङ्गहिता। कतीहि प्रसङ्गठिता? तीहि सन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । ५५ बावीससिन्द्रियानि कतीहि सधैहि कतीहायतनेहि कसीहि धातूहि समाहितानि ? यापीसनिन्द्रियानि चतूहि सन्धेहि सत्तहायतनहि सेरसहि धातूहि साहितानि । कतीहि असमाहितानि ? एकेन सन्धेन पहायतनेहि पश्यहि धातूहि प्रसङ्गहितानि । (१) पहिचसमुप्पापारि ५६ प्रविजा एकेन सन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? चतुहि सन्धेहि एकावमहायतनेहि सत्तरसहि धातहि प्रसङ्गहिता । ५७ प्रपिज्वापच्चया मलारा एकेन सधेन एकेनायतनेन एकाय धातुया समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? चतूहि बन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि पसलहिता । 15 20 24 ·१७ R 14 5 १६४] सङ्गहो प्रसङ्गहो ५८ सवारपच्चया विज्ञाण एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित ? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि प्रसङ्गहित । ५६ विज्ञाणपच्चया नामरूप चतूहि खन्धेहि एकादसहाय- तनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहित । ६० नामरूपपच्चया सळायतन द्वीहि खन्धेहि छहायतनेहि 10 द्वादसहि धातूहि सनहित । कतीहि असङ्गहित? तीहि खन्धेहि छहायतनेहि छहि धातूहि असङ्गहित । ६१ सळायतनपच्चया फस्सो फस्सपच्चया वेदना वेदना- तण्हापच्चया उपादान उपादानपच्चया' कम्मभवो 15 एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहितो । कतीहि असङ्गहितो? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहितो। ६२ उपपत्तिभवो'.. कामभवो साभवो . पञ्चवोकारभवो 20 पञ्चहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहितो । कतीहि असङ्गहितो? न केहिचि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया असङ्गहितो । ६३ रूपभवो पञ्चहि खन्धेहि पञ्चहायतनेहि अट्टहि धातूहि सङ्गहितो। कतीहि असङ्गहितो? न केहिचि खन्धेहि सत्तहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहितो । ६४ अरूपभवो नेवसञ्जानासाभवो चतुवोकारभत्रो चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहितो । १ म० पोत्यके नत्यि । २ उप्पत्तिभवो-रो । पच्चया तण्हा B 13 25 R 15 घा०-३ ·१८ माकपा [११- . 10 ६७ सोको कतीहि असङ्गहितो? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहितो । ६५ मसाभयो एकबोकारभवो एभेन सधेन वीहायतनेहि दीहि धातूहि सम्नहितो। कतीहि भसङ्गहितो? पसूहि सन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि भसाहितो। ६६ जाति तीहि सहि जरा दीहि सधेहि मरण दीहि सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय घातुया सहित । मन्तीहि मसहितं ? तीहि सहि एकादसहायसनेहि सत्तरसहि धातूहि मसङ्गहित । परिदेवो दुक्ख दोमनस्स उपायासो सतिपट्ठान सम्मप्पधान एकेन खधेन एकेनायतनेन एकाय धातुमा समाहित । कतीहि प्रसङ्गहित ? चाहि सन्धेहि एकादसहायतनहि सत्तरसहि धातूहि प्रसङ्गहित । ६८ इखिपादो तीहि सन्धेहि तीहायतनेहि वीहि धातूहि सङ्गठितो। कतीहि भसङ्गहितो? तीहि सन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहितो । ६६ मान वीहि सहि एकेनायतनेन एफाय धातुया सङ्गहित । कतीहि प्रसङ्गहित ? तीहि सन्धोह एफादसहायतनोहि सत्तरसहि धातूहि प्रसाहित । ७० अप्पमा पञ्चिन्द्रियानि 25 सत्त गोजमङ्गा मरियो भट्ठगिको मग्गो फस्सो वेदना चेतना प्रधिमोफ्नो मनसिपारो एकेन खन्न एकेनायतनेन एकाय धातुपा सङ्गहितो । कतीहि प्रसङ्गहितो? 15 10 . पञ्च बमानि सम्मा १ बस्सी अप्पमग्मायो -स्या ।

·१६ ? 10 १.७६] सङ्गहो प्रसङ्गहो चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहितो। ७१. चित्त एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहित । कतीहि असङ्गहित चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि 5 असङ्गहित । (७) धम्मसङ्गणि-मातिका ७२ कुसला धम्मा अकुसला धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहा- यतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? कुसला धम्मा . अकुसला धम्मा चाँहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ७३ अब्याकता' धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ७४ सुखाय वेदनाय सम्पयुत्ता धम्मा सम्पयुत्ता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । ७५ अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्ता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि सत्तहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि एकादसहि धातृहि असङ्गहिता । ७६. विपाका धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता। 15 दुक्खाय वेदनाय 20 R.17 25 B 15 १ अव्याकता - रो० ।

·२ 10 मातुरूपा [tat- कतीहि भसाहिता एकेन सधेन दसहायतनेहि दसहि घातूहि मसाहिता । ७७ विपाकधम्मघम्मा सथिलिट्ठससिसिका धम्मा घतूहि सन्धेहि बीहामतनेहि दीहि घासूहि सङ्गहिता । कतीहि मसजहिता? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । ७८ नेवयिपाफनविपाक्षम्मधम्मा प्रसस्त सघतो उपेत्या पञ्चहि सन्धेहि द्वादसहायतनैहि तेरसहि घासूहि साहिता । कतीहि मसलहिता? न केहिचि सहि न केहिघि पायतनेहि पञ्चहि घासूहि प्रसङ्गहिता। ७१ उपादिन्नुपादानिया धम्मा पञ्चहि स हि एकादसहा यसनेहि सत्तरसहि घातूहि सङ्गहिता । फतीहि प्रससहिता ? न केहिघि मधेहि एकेनायतनन एकाय धातुया प्रसङ्गहिता । मनुपादिन्नुपादानिमा घम्मा पञ्चहि मधेहि सतहा यतनेहि भट्ठहि घातूहि सङ्गहिता । सीहि प्रसङ्गहिता? न फेहिनि सहि पञ्चहायसनेहि दसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । ८१ अनुपादिममनुपादानिया धम्मा मा सिट्ठभसपि मसिया घम्मा प्रसम्मत पघतो ठपत्वा चतूहि सधेहि टीहरायतनहि द्वीहि पातूहि सहिता। पतीहि प्रसङ्गहिता ? एपेन सघन दसहायतनहि सोळराहि पाहि प्रसमाहिता । ८२ प्रसाद सिट्ठराहिलेगिमा धम्मा पम्नहि स हि वादराहा यसहि पट्टारमहि पातहि समाहिता । पतीहि मगमहिना? न डिगि पहि न पाहिपि मापसनदि म गाहिगि पात ममहा। 15 ६० 10 10 ·२१ 10 १.८६] सङ्गहो प्रसङ्गहो ८३. सवितक्कसविचारा धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । ८४ अवितक्कविचारमत्ता धम्मा पीतिसहगता धम्मा 5 Blt चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ८५ अवितक्कअविचारा धम्मा असङ्खतं खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया असङ्गहिता । ८६ सुखसहगता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । ८७ उपेक्खासहगता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि सत्तहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहिता । ८८ दस्सनेन पहातब्बा धम्मा भावनाय पहातब्बा धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुका धम्मा भावनाय पहातव्बहेतुका धम्मा आचयगामिनो धम्मा अपचयगामिनो धम्मा असेक्खा धम्मा महग्गता धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि 25 धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ८६ नेव दस्सनेन न भावनाय पहातव्या धम्मा नेव दस्सनेन न भावनाय पहातब्बतका धम्मा नेवाचयगामिनापचयगामिनो 30 15 R 1 20 सेक्खा धम्मा ·२२ धम्मा पम्पा नवसेक्खनासेमला धम्मा असङ्खतं खघतो ठपेत्वा पञ्चहि सहि द्वादसहायसनेहि मट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सन्धेहि न केहिचि मायतनेहि न काहिधि पासूहि 3 प्रसङ्गहिता। ६० परिप्ता धम्मा पञ्चहि सहि वादसहायतनेहि अट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता। कतीहि प्रसन्नहिता? न फेहिघि सधेहि न केहिनि प्रायतनेहि न काहिचि घातूहि 10 प्रसङ्गहिता। ९१ अप्पमाणा घम्मा पणीता धम्मा प्रसङ्गत सन्धतो ठपेरवा चाहि सन्धेहि धीहायतनेहि दीहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? एकेन बघेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि पसङ्गहिवा । ९२ परित्तारम्मणा पम्मा चतूहि सधेहि धीहायतनेहि भट्ठहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि मसाहिता ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि वसहि षातूहि मसङ्गहिता । ६३ महम्गतारम्मणा धम्मा अप्पमाणारम्मणा धम्मा २० हीना धम्मा मिच्छतनियता धम्मा सम्मत्तनियता धम्मा मग्गहेतुका धम्मा मग्गाधिपसिनो पम्मा चहि' सन्धेहि तीहायसनहि तीहि पाहि समाहिता । कसीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायसनेहि सोळसहि घासूष्टि प्रसङ्गहिता । १४ मतिमा धम्मा पञ्चष्ठि सन्धेहि वापसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । फतीहि प्रसङ्गहिता ? 15 मग्गारम्मणा घम्मा 15 १ एत्म पोलो पोतारम्मगा पम्मा पाधिको पाने रिस्सति । प्रमागवारम्ममा जम्मा.से दि ·२३ ? 5 10 R ११००] सङ्गहो प्रसङ्गही न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ६५ अनियता धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । ६६ उप्पन्ना धम्मा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ६७ अनुप्पन्ना धम्मा पञ्चहि खन्धेहि सत्तहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि पञ्चहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । १८ उप्पादिनो धम्मा पञ्चहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया असङ्गहिता । 88 अतीता धम्मा पच्चुप्पन्ना अज्झत्तबहिद्धा धम्मा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि 25 असङ्गहिता । १००. वहिद्धा धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि हादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । 15 B 20 अनागता धम्मा धम्मा अज्झत्ता धम्मा .

·२४ . 10 [११..- न केहिचि सन्धेहि न केहिचि पायतनेहि न काहिचि घातहि प्रसङ्गहिता। १०१ प्रतीसारम्मणा धम्मा मनागतारम्मणा धम्मा पतूहि खन्धेहि बीहायतनहि द्वीहि घातूहि समाहिता । कतीहि असलहिता? एकेन सधेन दसहायसनेहि सोळसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । १०२ पप्पनारम्मणा धम्मा मजमत्तारम्मणा धम्मा महिवारम्मणा धम्मा मात्तबहिबारम्मणा धम्मा चहि सहि टीहायतनेहि भट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन खन्धेन सहायसनेहि दसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १०३ सनिवस्सनसप्पटिघा धम्मा एकेन सधेन एकेनायतनन एकाय धातुया साहिता । कतोहि प्रसङ्गहिसा? चतूहि मधेहि एकावसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १०४ अनिवस्सनसप्पटिषा धम्मा एफेन सधेन नवहायतनेहि नवहि घासूहि सङ्गहिता। फसीहि भसाहिता? पतहि सन्धहि तीहायतनहि मवहि घासूहि मसङ्गहिता । १०५ पनिवस्सनमप्पटिया धम्मा प्रसङ्गत सघतो ठपस्वा पञ्चहि सघहि बीहायतनेहि पट्टहि धातूहि साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सन्धहि वसहायतनेहि वसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । १०६ हेतू' मम्मा हेतू व सहेतुका च' धम्मा हेसू पव 8 हेतुसम्पमुत्ता प धम्मा एकेन खधेन एकेनायतनेन एकाय धातुया साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? धतूहि सहि एमादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि मसङ्गहिता। १ है -री एवमुपरिपि । २ री पोलो मरिय। 15 20 ·२५ R 10 १११२] सङ्गहो प्रसङ्गहो १०७ न हेतू धम्मा . अहेतुका धम्मा . हेतुविप्पयुत्ता धम्मा न हेतु अहेतुका धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि हादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि 5 असङ्गहिता। १०८ सहेतुका धम्मा हेतुसम्पयुत्ता धम्मा ... सहेतुका चेव न च हेतू धम्मा हेतुसम्पयुत्ता चेव न च हेतू धम्मा न हेतु सहेतुका धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । १०६ सप्पच्चया धम्मा सङ्खता धम्मा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि 15 असङ्गहिता। ११० अप्पच्चया धम्मा असङ्खता धम्मा न केहिचि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? पञ्चहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि 20 असङ्गहिता । १११ सनिदस्सना धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। 25 ११२ अनिदस्सना धम्मा असह्वत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि, एकेनायतनेन एकाय धातुया असङ्गहिता । BE धा०-४ ·૨ 5 ? धातुकया [११११- ११३ सप्पटिघा धम्मा एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सहि घातूहि सङ्गहिता। फतीहि प्रसङ्गहिता? चतूहि सन्धेहि तीहायतनेहि भट्ठहि षातूहि भसङ्गहिसा । ११४ अप्पटिघा पम्मा प्रसङ्गत्तं खन्घतो ठपेस्वा पञ्चहि खधेहि तीहायतनेहि पट्टहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सन्धेहि दसहायतनहि वसहि पाहि मसाहिता । ११५ रुपिनो घम्मा एकेन सन्धेन एकादसहायतनेहि एका 10 दसहि धातूहि सहिता । कसीहि प्रसङ्गहिता पाहि मधेहि एकेनायतनेन सतहि घासूहि मसङ्गहिता । ११६ भपिनो घम्मा प्रसञ्जत खन्धतो ठपेस्या चतूहि सहि दीहायतनेहि भट्टहि घातूहि सङ्गहिता । फसीहि प्रसहिता? एमेन सधेन वसहायतनेहि दसहि घातूहि भसङ्गहिता । ११७ साफिया धम्मा पञ्चहि सहि वादसहायतनेहि पट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता । फतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सहि न केहिपि प्रायतनेहि न काहिघि धासूहि प्रसङ्गहिता। ११८ सोकुप्सरा धम्मा प्रसङ्कत सबतो टपेत्वा चसूहि सहि दीहायतनहि दीहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सधेन वसहायतनेहि सोळसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । ११९ केनचि विलय्या धम्मा फेनधि न विघ्नम्या धम्मा पसलतं बघतो ठपेत्वा पचहि सहि ढाथसहायतमेहि प्रहारसहि घासूहि सङ्गहिता । पन्तोहि प्रसङ्गहिता? 13 23 ·२७ B R १ १२४] सङ्गहो प्रसङ्गहो न केहिचि खन्वेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। १२० आसवा धम्मा आसवा चेव सासवा च' धम्मा आसवा चेव आसवसम्पयुत्ता च धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। १२१ नो आसवा धम्मा आसवविप्पयुत्ता धम्मा असङ्खत खन्वतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि 10 सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। १२२. सासवा धम्मा सासवा चेव नो च आसवा धम्मा आसवविप्पयुत्ता सासवा धम्मा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। १२३ अनासवा धम्मा आसवविप्पयुत्ता अनासवा धम्मा अससत खन्धतो ठपेत्वा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । १२४ आसवसम्पयुत्ता धम्मा आसवसम्पयुत्ता चेव नो च आसवा धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? 15 20 25 १ रो० पोत्थक नत्यि ।

·गन्या धम्मा . योगा धम्मा परामासा चेव 10 पातुरूपा [१ १२४- एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १२५ सयोजना धम्मा मोघा धम्मा नीवरणा घम्मा परामासा धम्मा परामट्ठा च धम्मा एकेन न घेन एकेनायतनेन एकाय पातुया साहिता। कसीहि मसङ्गहिता ? चतूहि स हि एकावसहायतनेहि सत्तरसहि घातूहि प्रसङ्गहिता। १२६ नो परामासा घम्मा परामासविप्पयुत्ता धम्मा असञ्जत सन्धतो ठपेत्वा पञ्यहि सधेहि वायसहायतनेहि भट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता। फतीहि मसङ्गहिता? न केहिघि सधेहि न केहिचि पायतनाह न फाहिचि घातूहि भसाहिता। १२७ परामट्ठा धम्मा परामट्ठा चेव मो च परामासा धम्मा परामासविप्पयुत्ता परामट्ठा पम्मा पञ्चहि सन्धेहि हादसहायतनेहि " भट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिसा । कतीहि मसङ्गहिता ? न केहिचि सहि न केहिचि मायतनेहि म काहिधि पातूहि पसङ्गहिता । १२८ अपरामट्ठा धम्मा परामासविप्पयुत्ता अपरामट्ठा धम्मा 20 भसङ्गत सघतो उपेस्वा चसूहि सहि दीहायतनेहि दीहि घासूहि सङ्गहिसा। कतीहि प्रसङ्गहिता ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि मसङ्गहिता । १२९ परामाससम्पयुत्ता धम्मा चतूहि सन्धेहि तीहायतनेहि - दीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? एकेन सधेन यसहायसनेहि सोळसहि षातूहि भसाहिता । १२० सारम्मणा धम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतमेहि महि घातूहि सङ्गहिता। ...

·११३६] सङ्गहो प्रसङ्गहो २९ R 5 कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । १३१ अनारम्मणा धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १३२ चित्ता धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि 10 असङ्गहिता। १३३ नो चित्ता धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १३४ चेतसिका धम्मा चित्तसम्पयुत्ता धम्मा चित्त- ससट्ठा धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता । १३५ अचेतसिका धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा द्वीहि खन्धेहि 20 द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? तीहि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। १३६ चित्तविप्पयुत्ता धम्मा चित्तविससट्टा धम्मा असङ्खतं 25 खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । 15 B ·पातुप्पा 5 [१९५७- १३७ चित्तसमुट्ठाना धम्मा धतूहि खघेहि छहायतनेहि यहि घासूहि सङ्गहिता। कतीहि मसाहिता? एकेन सघेन छहायतनेहि द्वादसहि धातूहि असलहिता । १३८ नो चित्तसमुट्ठाना धम्मा नो चित्तसहभुनो धम्मा. नो चित्तानुपरिवत्तिनो घम्मा प्रसङ्गस खपतो ठपेत्वा दीहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि भट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? तीहि सहि न केहिचि पायतनेहि न काहिचि घासूहि 10 प्रसङ्गहिता । १३६ चित्तसहभुनो धम्मा चित्तानुपरिवतिनो धम्मा चतूहि सन्धेहि एपेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । फतीहि प्रसहिता? एफेन बन्धेन एफावसहायसनेहि सत्तरसहि धातूहि मसङ्गहिसा। १४० चित्तससट्टसमुट्ठाना धम्मा चित्तससट्ठसमूहानसहभुनो चित्तससट्ठसमुढानानुपरिवत्तिनो धम्मा तीहि खन्धेहि एके- नायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि भसाहिता? वीहि सहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि मसङ्गहिता। १४१ नो चिसससट्ठसमुट्ठाना धम्मा नो चित्तसस? समुट्ठानसहमुनो धम्मा नो चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तिनो धम्मा मसलस सन्धतो ठपेत्वा द्वीहि सन्धेहि वादसहायसनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कसीहि मसलहिता? तोहि सहि न हिघि प्रायतनेहि न काहिचि पाहि प्रसङ्गहिता । १४२ प्रमत्तिका धम्मा शीहि सहि छहायतनेहि द्वादसहि घातूहि समाहिता । कतीहि प्रमङ्गहिता? तीहि सहि छहायतनेहि यहि धातूहि प्रसङ्गहिता । 15 धम्मा . 20 0 ·३१ 10 ११४६] सङ्गहो प्रसङ्गहो १४३ वाहिरा धम्मा असङ्कत खन्धतो ठपेत्वा चतूहि खन्धेहि छहायतनेहि छहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन छहायतनेहि द्वादसहि धातूहि असङ्गहिता । १४४ उपादा धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि 5 सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि असङ्गहिता । १४५ नो उपादा धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि तीहायतनेहि नवहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि नवहायतनेहि नवहि धातूहि असङ्गहिता । १४६ उपादिना धम्मा पञ्चहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया असङ्गहिता । १४७ अनुपादिन्ना धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि सत्तहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता न केहिचि खन्धेहि पञ्चहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । १४८ उपादाना धम्मा किलेसा धम्मा किलेसा चेव सविलेसिका च धम्मा किलेसा चेव सविलिट्ठा च धम्मा किलेसा चैव किलेससम्पयुत्ता च धम्मा एकेन खन्धन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। १४६ नो किलेसा धम्मा असङ्किलिट्ठा धम्मा किलेस- विप्पयुत्ता धम्मा अरावत खन्वतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहाय- तनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । 15 ? 20 . I 25 90 ·१२ पातुकया [११४६- धम्मा 10 कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सहि न केहिचि मायसनेहि न काहिचि धातूहि मसहिता। १५० ससिलेसिका धम्मा सकिलेसिका चेव नो च किलेसा किलेसविप्पयुत्ता सङ्किलेसिका धम्मा पश्यहि सहि द्वादस हायतनेहि मट्ठारसहि धासूहि सङ्गहिता । कतीहि मसङ्गहिता? न फेहिचि खघेहि न केहिचि प्रायतनेहि न फाहिचि धातूहि प्रसङ्गहिता । १५१ असलेसिका धम्मा किलेसविप्पयुत्ता प्रसद्धि- सेसिका धम्मा मसङ्गत सन्घतो ठपेत्वा चतूहि सन्धेहि धीहायतनेहि वीहि धातूहि साहिता। कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सपेन वसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १५२ ससिलिट्ठा धम्मा किलेससम्पयुत्ता धम्मा सविलिट्ठा चेव नो किलेसा घम्मा किलेससम्पयुत्ता घेव नो च किसेसा घम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतनेहि वीहि धासूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि मसहिता । १५३ दस्सनेन पहातम्या धम्मा भावनाय पहातम्या धम्मा दस्सनेन पहासम्महेतुमा धम्मा भावनाय पहातम्यहेतुका धम्मा पतूहि सन्धेहि दीहायतनेहि दीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि भासूहि प्रसङ्गहिता । १५४ न दस्सनन पहातम्या धम्मा न भायनाय पहातवा न दस्सनन पहातम्बहेसुका धम्मा न भावनाय पहातम्यहेतुफा धम्मा प्रसवत सन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि स हि द्वादसहायतनेहि भट्ठारसहि धातूहि समाहिता । कतीहि प्रसङ्गाहिता ? - 20 A धम्मा ·5 १.१६०] सङ्गहो प्रसङ्गहो न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । १५५ सवितक्का धम्मा सविचारा धम्मा चतूहि खन्वेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । १५६ अवितक्का धम्मा अविचारा धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया 10 असङ्गहिता । १५७ सप्पीतिका धम्मा पीतिसहगता धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । १५८ अप्पीतिका' धम्मा न पीतिसहगता धम्मा सुखसहगता धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादस- हायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? * न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि 20 असङ्गहिता । १५६ सुखसहगता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । १६० उपेक्खासहगता धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि सत्तहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता 15 न R 1 25 -- ? १ असप्पीतिका - रो० ।

·१४ 5 ? 10 पापा [११- दीहि सहि दसहायसनेहि एकादसहि घासूहि प्रसङ्गहिसा । १६१ न उपेक्सासहगता घम्मा असह्वत सन्घतो उपेस्या पञ्चहि स्वन्धेहि द्वादसहायतनेहि तेरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि स वेहि न केहिचि पायतनेहि पञ्चहि धातूहि प्रसङ्गहिता। १६२ कामावचरा धम्मा परियापप्ता धम्मा सउत्तरा धम्मा पश्वहि सधेहि वादसहायतनेहि मट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसलहिता? न केहिचि सहि न केहिचि मायतनेहि न माहिचि धासूहि प्रसङ्गहिता। १६३ न कामावचरा धम्मा अपरियापन्ना धम्मा अनुत्तरा घम्मा पसङ्खत खघतो ठपेत्वा चतूहि सधेहि दीहायतनेहि दीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि पसलहिता? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळराहि घातूहि मसाहिता । १६४ रूपावचरा धम्मा सम्पावचरा धम्मा निय्यानिका धम्मा सरणा घम्मा चाहि सहि धीहायसनहि दीहि घातूहि सङ्गहिता। कतीहि प्रसङ्गहिता? एवेन खपेन दसहायतनहि सोळसहि पातूहि मसाहिता । १६. न रूपापचरा पम्मा न मरूपावचरा धम्मा मनि म्पानिया धम्मा पनियता धम्मा परणा' घम्मा कसीहि सहि वसीहायतनहि पतीहि घासूहि सहिता' परणा' पम्मा प्रमाहत सघतो टपत्वा पञ्चहि स हि द्वादस हायमनेहि भट्ठारसहि धातूहि मगहिता । पनीहि ममहिना? म पेहिचि पापहि न पेहिगि प्रायताहि न पाहिधि धातूति प्रगङ्गाहिता । 15 नियता धम्मा 20 + प्रगाणा-१ - ·B 28 R 34 ? ये धम्मा ये धम्मा . ६२ सङ्गहितेन प्रसङ्गहितं चक्खायतनेन ये धम्मा फोटुब्बायतनेन ये धम्मा चक्खुधातुया ये धम्मा फोटबधातुया ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि असङ्गहिता ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि 5 असङ्गहिता । २ चक्खुविज्ञाणधातुया ये धम्मा सोतविमाणधातुया घानविमाणधातुया ये धम्मा जिव्हाविज्ञाणधातुया कायविज्ञाणधातुया ये धम्मा मनोधातुया ये धम्मा मनोविज्ञाणधातुया ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन 10 असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि द्वादसहि धातूहि असङ्गहिता । ३ चक्खुन्द्रियेन ये धम्मा सोतिन्द्रियेन ये धम्मा घानि- जिव्हिन्द्रियेन ये धम्मा कायिन्द्रियेन ये धम्मा इथिन्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता 15 आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि असङ्गहिता । ४ असञ्जाभवेन ये धम्मा एकवोकारभवेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि तीहायतनेहि नवहि 20 धातूहि असङ्गहिता । ५ परिदेवेन ये धम्मा सनिदस्सनसप्पटिघेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता पे० ते धम्मा चतूहि खन्वेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि असङ्गहिता । ६ अनिदस्सनसप्पटिधेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन न्द्रियेन ये धम्मा . R3. 25 D 29

·पातुरमा
[२१
सङ्गहिता पायतनसङ्गहेन भसङ्गहिता धातुसङ्गहेन मसङ्गहिता पे०
से घम्मा चतूहि सधेहि दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि भसङ्गहिता ।
७ सनिदस्सनेहि घम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन सनहिता
पायतनसमहेन मसङ्गहिता घातुसङ्गदेन प्रसङ्गहिता पे० स धम्मा
5 चतूहि खघेहि नीहायसनेहि भट्ठहि धातूहि प्रसङ्गहिता ।
८ सप्पटिषेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादाघम्मेहि ये धम्मा
खधसङ्गहेन सङ्गहिता भायतनसङ्गहेन भसङ्गहिता घातुसमहेन
मसङ्गहिता, से घम्मा कसीहि सहि कतीहायसनेहि कतीहि धातूहि
प्रसङ्गहिता ?
ते धम्मा चतूहि सन्धेहि एकादमहायसनेहि सप्तरसहि घासूहि
प्रसङ्गहिता ।
सत्तरस धातुयो
सत्तिन्द्रिया असआभवो' एकवोकारभवो ।
परिदेवो सनिदस्सनसप्परिष
पनिदस्सन पुनदेव' सप्पटिघ उपादा ति ।।
10
8 दसायतना
15
१ ममम्मीभयो-पौ
प्रसम्मममी -रौ
। २ पुमरेष-स्पा
रो ।

·B R 5 10 ६३ असङ्गहितेन सङ्गहितं १ वेदनाक्खन्धेन ये धम्मा सञ्चाक्खन्धेन ये धम्मा सङ्घारक्खन्धेन ये धम्मा समुदयसच्चेन ये धम्मा मग्गसच्चेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन नसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । २ निरोधसच्चेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन- सङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता . पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । ३ जीवितिन्द्रियेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन- सङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० पे० ते धम्मा असङ्घत खन्धतो ठपेत्वा द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । ४ इत्थिन्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा सुखिन्द्रि- दुक्खिन्द्रियेन ये धम्मा . सोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा उपेक्खिन्द्रियेन ये धम्मा सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सतिन्द्रियेन ये धम्मा समाधि- न्द्रियेन ये धम्मा पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा अनजातजस्सामी- तिन्द्रियेन ये धम्मा अञ्झिन्द्रियेन ये धम्मा अज्ञाताविन्द्रियेन ये अविज्जाय ये धम्मा अविज्जापच्चया सह्यारेन ये धम्मा सळायतनपच्चया फस्सेन ये धम्मा फस्सपच्चया वेदनाय ये धम्मा वेदनापच्चया तण्हाय ये धम्मा तण्हापच्चया उपादानेन ये धम्मा कम्मभवेन' ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । ५ जातिया ये धम्मा जराय ये धम्मा मरणेन ये धम्मा येन ये धम्मा 15 धम्मा 20 H 25 १ उपादानपच्चया कम्मभवेन स्या० ।

·1८ 5 धम्मा सञ्चाय य बातम्या [३५- मानेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतनसाहेन सङ्गहिसा धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० ते धम्मा मसङ्गत सघतो ठपेस्था बीहि सधेहि एपेनायतनेन एकाय धातुया समाहिता । ६ सोकेन ये धम्मा दुक्सेन ये धम्मा दोमनस्सन ये धम्मा उपायासन ये धम्मा ससिपढ़ानेन मे धम्मा सम्मप्पषानन ये अप्पमम्झाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि घोहि ये धम्मा सत्तहि योजाङ्गेहि ये धम्मा परियेन पट्टशिमेन मग्गेन ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा वेदनाय ये धम्मा धम्मा चेतनाय ये धम्मा प्रषिमोक्सेन ये धम्मा मनसिकारेन ये 10 धम्मा हेतूहि पम्मेहि ये धम्मा हेतूहि' चेव सहेतुकेहि घ घम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चैव हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सन्धसमहेन प्रसङ्गहिता पायतनसङ्गहेन साहिता पातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे०.. ते धम्मा प्रसङ्कतं सन्मतो ठपेत्या तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सजहिता। ७ प्रप्पन्चयेहि धम्मेहि ये धम्मा मसहतेहि घम्मेहि में धम्मा सन्घसाहेन भसाहिता भायतनसाहेन साहिता धातुसमहेन सङ्गहिता पे० ते धम्मा चतूहि सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । ८ मासवहि धम्मेहि ये धम्मा भासवेहि चेव सासवेहिक ० धम्मेहि ये धम्मा पासवेहि घेव पासवसम्पयुत्तेहि च पम्मेहि ये धम्मा सपसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पायतनसङ्गहन सङ्गहिता धातुसमहेन सा हिता से घम्मा मसलत सघतो ठपेत्वा तीहि सधेहि एकेनायतनेन एकाय घातुया साहिता । ९ संयोजनेहि गन्धेहि प्रोपेहि योगेहि . नीपरणेहि . - परामासेहि धम्महि ये धम्मा परामासेहि व परामटेहि घ पम्मेहि य पम्मा सघसमाहेन प्रसङ्गहिता पायतनसाहेन साहिता धातुसङ्गन सनहिता स धम्मा प्रसङ्गत सघतो मेस्वा तीहि रापहि एपेनायतनन एपाम धातुया सङ्गहिता । 15 १ हेतु-री ।२० पौषमति ।

·३६ ये धम्मा ३ १३] प्रसङ्गहितेन सङ्गहित १० चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्मेहि चित्तससटेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्ग- हिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० ते 5 धम्मा असह्वत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता। ११ चित्तसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । १२ उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्घिलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता 15 धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, ते घम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । १३ तयो* खन्धा तथा सच्चा, इन्द्रियानि च सोळस । पदानि पच्चयाकारे, चुद्दसूपरि चुद्दस ॥ समतिंस पदा होन्ति, गोच्छकेसु दसस्वथ । दुवे चूळन्तरदुका', अट्ट होन्ति महन्तरा ति* ।। 20 *-* स्या०, रो० पोत्ययेसु न दिग्गति । १ चुल्लनारदुवा गी।

·5 धम्मा ४४ सङ्गहितेन सङ्गहित १ समुदयसज्वेन ये धम्मा मग्गसच्चन ये धम्मा खन्ध सन्नरेन सङ्गहिता मायतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन सङ्गहिता पायतनसाहेन समाहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता ते धम्मा कतीहि सहि मन्तीहायतनेहि कतीहि घातूहि सङ्गहिता ? से धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया साहिता । २ इत्पिन्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा सुसिन्द्रियेन ये धम्मा दुक्सिन्द्रियेन ये धम्मा सोमनस्सिन्द्रियेन मे दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा उपेक्सिन्द्रियेन ये धम्मा सहि 10 न्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन म धम्मा सतिन्द्रियेन ये धम्मा समाधिन्द्रियेन ये धम्मा पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा मनातञ्ज स्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा प्रमिन्द्रियेन ये धम्मा प्रज्ञाता विन्द्रियेन ये धम्मा पपिज्जाय ये धम्मा प्रविज्जापच्या सख़ारेन ये धम्मा सळायतनपच्चया फस्सेन ये धम्मा वेदनापन्चया तण्हाय 18 ये धम्मा तण्हापच्चया उपादानेन ये धम्मा कम्मभयेन ये धम्मा सोकेन ये धम्मा परिदेवन ये धम्मा दुसेन ये धम्मा दोमनस्सेन ये धम्मा उपायासेन ये धम्मा सप्तिपट्ठानेन ये धम्मा सम्मप्पघानेन ये धम्मा अप्पमनाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि वस्लेहि ये धम्मा सत्तहि बोज्नेहि ये धम्मा भरियेन 20 पट्टशिकेन मग्गेन ये धम्मा फरसेन ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा प्रधिमोक्सेन ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा घम्मा हेतूहि व सहेतुकेहि च धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि घेव हेतु सम्पयुत्तेहि च धम्महि ये धम्मा पासवेहि सयोजनेहि गन्थेहि प्रोहि योगहि नीवरणेहि परामासेहि उपादानेहि ॐ पिलसहि धम्महि य धम्मा किमेसेहि पेय सझिलेसिकेहि च धम्महि मिसेहि व सङ्गिमिटेहि प धम्मेहि ये धम्मा फिलेसहि H हेतूहि धम्मेहि य ये धम्मा १ री पौत्व नलि । २ सविसरेनी -रौ ।

·४१
४.३]
सङ्गहितेन सङ्गहित
चेव किलेससम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता
आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये
धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन
सङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि
सङ्गहिता ?
ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता ।
३ द्वे सच्चा पन्नरसिन्द्रिया एकादस पटिच्चपदा
उद्ध पुन एकादस गोच्छकपदमेत्य तिसविधा ति* ।।
5
१
-
X
.
१ पटिच्चसमुप्पादा - रो। २ तिसविध - रो० ।
*_*
प्रय गाथा स्या०
पोत्यके नत्यि।
घा०-६

·.4 प० ५ प्रसङ्गहितेन प्रससहित १ रूपसन्धेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतन- समन प्रसङ्गहिसा धातुसङ्गहेन प्रसन्नहिता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा सन्यसाहेन मसाहिता भायतनसङ्गहेन असमाहिता घातुसमहेन प्रसङ्गहिता, ते धम्मा कसीहि सन्वेहि कत्तीहायतनेहि कतीहि धातूहि । प्रसन्नहिता? ते घम्मा एकेन सधेन एकेनायतनेन सत्तहि घासूहि प्रसङ्गहिता । २ वेदनासधेन ये धम्मा सआरसन्धेन ये धम्मा सखारपस्सन्धेन ये धम्मा सधसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतनसङ्गहेन मसहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, तेहि पम्मेहि ये धम्मा 10 ते पम्मा दीहि सन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि घातूहि प्रसङ्गहिता। ३ विमाणपसन्धेन ये धम्मा मनायतनेन ये धम्मा घसुविाणघातुया ये धम्मा मनोधातुया ये धम्मा मनोविमाण घातुया ये धम्मा मनिन्द्रियेन ये धम्मा सघसङ्गहन प्रसङ्गहिता प्रायतनसाहेन प्रसङ्गहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, तहि पम्मेहि ये पे० ते धम्मा चतूहि सन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि घासूहि प्रसङ्गहिता । ४ चक्वायतनेन ये धम्मा फोट्ठम्बायतनेन ये धम्मा नमखुधातुया ये पम्मा फोहम्मषाप्तुया ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता o पायतनसाहेन प्रसङ्गहिता पासुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, तेहि घम्मेहि ये पे० से पम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतनेहि भट्ठहि धातूहि प्रसङ्गहिता। ५ धम्मायतनेन ये धम्मा धम्मधातुया ये धम्मा इरिप न्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा जीवितिन्द्रियेन ये धम्मा । सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पायसनसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता तेहि पम्मेहि ये धम्मा पे० से पम्मा एफेन सन्धेन एफेनायतनेन सत्तहि पाहि प्रसङ्गहिता । 15 धम्मा धम्मा ·४३ F . ५११] प्रसङ्गहितेन असङ्गहित ६ समुदयसच्चेन ये धम्मा मग्गसच्चेन ये धम्मा निरोधसच्चन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा .पे० ते धम्मा द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। ७ चक्खुन्द्रियेन ये धम्मा पे० कायिन्द्रियेन ये धम्मा 5 खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अहि' धातूहि असङ्गहिता । ८ सुखिन्द्रियेन ये धम्मा दुक्खिन्द्रियेन ये धम्मा सो- मनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा उपेक्खिन्द्रियेन 10 ये धम्मा सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सतिन्द्रि- येन ये धम्मा समाधिन्द्रियेन ये धम्मा पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा अनजातञस्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा अनिन्द्रियेन ये धम्मा अज्ञाताविन्द्रियेन ये धम्मा अविज्जाय ये धम्मा अविज्जा- पच्चया सङ्खारेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन 15 असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते घम्मा द्वीहि खन्धेहि एकादसहायनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता । ६ सवारपच्चया विज्ञाणेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्ग- हिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि 20 धातूहि असङ्गहिता । १० विज्ञाणपच्चया नामरूपेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । ११ नामरूपपच्चया सळायतनेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्ग- हिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि 25 १ अट्ठारसहि रो० । २ 'एत्थ मनिन्द्रियेन पे० एकादसहि धातूहि असगहीता' ति रो० पोत्यके अधिको पाठो दिस्सति ।

·तण्हापच्चया पानुषा ये धम्मा पे० ते धम्मा तीहि खधेहि एफेनायतनेन एकाय धातुया प्रसङ्गहिता। १२ सळायतनपच्चया फस्सेन ये धम्मा फस्सपञ्चया वेदनाय ये धम्मा वेदनापच्चया तम्हाय ये धम्मा उपादानेन मे धम्मा कम्ममयेन ये धम्मा अन्धसङ्गहेन भसाहिता पायतनसाहेन भसङ्गहिता घातुसमहेन भसम्नहिता, तेहि धम्मेहि मे धम्मा पे० ते धम्मा दीहि सहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १३ प्ररूपभयेन ये धम्मा नेवसानासाभवेन ये 10 धम्मा चतुवोकारभवेन ये धम्मा इसिपादेन ये धम्मा सन्धसमहेन प्रसङ्गहिप्ता मायतनसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पासुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा पे० से धम्मा एकेन सधेन वसहायतनेहि दसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १४ मसाभवेन ये धम्मा एकवोकारभवेन ये धम्मा 15 जातिया ये धम्मा जराय ये धम्मा मरणेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतनसाहेन प्रसङ्गहिता घातुसङ्गहेन भसङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते घम्मा एफेम सन्धेन एकेनायसनेन सत्तहि घासूहि भसाहिता । १५ परिदेवेन ये पम्मा सन्धसङ्गहेन असमाहिता पायतन 20 साहेन प्रसङ्गहिता धातुसङ्गहेन भसङ्गठिता तेहि पम्मेहि मे धम्मा पे० ते धम्मा चतूहि सन्धेहि ठीहायतनेहि महि धातूहि भसमाहिसा । १६ सोकेन ये धम्मा दुमलेन ये धम्मा उपायासेन ये धम्मा सतिपट्टानेन ये धम्मा सम्मप्पपानेन 9 ये धम्मा मानेन मे धम्मा मप्पमआय ये धम्मा पश्यहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि यहि ये पम्मा सत्तहि घोमानेहि में परियेन भट्ठङ्गिकेन मग्गेन ये धम्मा फरसेन ये धम्मा देवनाम ये धम्मा सन्याय ये पम्मा चेतनाय ये धम्मा भधि मोक्सेन ये धम्मा मनसिफारेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता दोमनस्सेन ये धम्मा H धम्मा A H ·४५ ये धम्मा B दुक्खाय वेदनाय R ५१८] अराजहितेन प्रसङ्गहित आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि पे० ते धम्मा द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। १७ चित्तेन ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन- सङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा 5 पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहिता। १८ कुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा अकुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि 10 धम्मेहि ये धम्मा विपाकेहि धम्मेहि ये धम्मा विपाकधम्मधम्मेहि ये धम्मा अनुपादिनअनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा सङ्किलिट्ठ- सङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्किलिट्ठसङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्कसविचारहि धम्मेहि ये धम्मा अवितक्कविचार- मत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसह- 15 गतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि घम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा प्राचयगामीहि' धम्मेहि ये धम्मा अपचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा असेक्खेहि धम्मेहि ये 20 धम्मा .. महागतेहि धम्मेहि ये धम्मा अप्पमाणेहि धम्मेहि ये धम्मा परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा महग्गतारम्मणेहि धम्मेहि ये अप्पमाणारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा हीनेहि धम्मेहि ये पणीतेहि धम्मेहि ये धम्मा मिच्छत्तनियतेहि धम्मेहि ये सम्मत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गारम्मणेहि धम्मेहि 25 मग्गहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गाधिपतीहि धम्मेहि अतीतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अनागतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा पच्चुपनारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा रम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा बहिद्धारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा १ आचयगामिहि - रो० । । धम्मा . धम्मा धम्मा ये धम्मा ये धम्मा अज्झत्ता- .

·ये धम्मा 5 - पातुकया मज्झत्तवहिबारम्मणेहि घम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतनसङ्गहेन भसङ्गहिता धातुमङ्गहेन भसङ्गहिता, तेहि धम्मेहि पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायसनहि दसहि घातूहि प्रसङ्गहिता। १६ सनिदस्सनसप्पटिहि धम्मेहि ये धम्मा पनिदस्सन सप्पटिघेहि धम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन भसाहिता मायतनसाहेन भसङ्गहिता धातुसङ्गन प्रसङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा .. पे० .. से धम्मा चतूहि स्वन्धेहि तीहायतनेहि मट्ठहि पातूहि मसझहिता । २० हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि प 10 धम्महि ये धम्मा हेतूहि चेव हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सधसाहेन भसङ्गहिता भामतनसाहेन भसङ्गहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा पे० से धम्मा तीहि सन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातहि प्रसङ्गहिता । २१ सहेतुकहि षम्मेहि मे धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये सहेतुकेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा न हेतुसहेतुकेहि पम्मेहि ये पम्मा सन्धसङ्गहेन असमाहिता भायतनसङ्गहेन प्रसाहिता धातुसङ्गहेन मसङ्गहिता तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० से पम्मा एकेन बन्धेन यसहायतनेहि वसहि धातूहि मसमाहिता । २२ अप्पच्चयेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रसङ्गतेहि पम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गन प्रसङ्गहिता भामतनसाहेन भसङ्गहिता धातु समहेन प्रसङ्गहिता तेहि पम्मेहि ये धम्मा पे० से धम्मा तीहि सहि एकादसहायसनेहि सप्तरसहि घातूहि भसाहिता । २३ सनिवस्सनेहि धम्मेहि ये धम्मा सप्पटिषेहि घम्मेहि 25 ये धम्मा खघसमहेन प्रसङ्गहिता मायसनसङ्गहेन प्रसङ्गहिता धातु सङ्गहेन प्रसङ्गहिता तहि धम्महि ये धम्मा पे० ते धम्मा पहि सधेहि तीहायतनहि पट्ठहि घातूहि प्रसङ्गहिता । २४ स्पीहि धम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिता १ हेतु महेतुती-सौ हेहि पम्मे नखरोहि-स्या । 15 धम्मा 10 ·४७ B धम्मा R ५२६] प्रसङ्गहितेन प्रसङ्गहित आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये पे०. ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता। २५ अरूपीहि धम्मेहि ये धम्मा लोकुत्तरेहि धम्मेहि ये • धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातु- 5 सङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । २६ आसवेहि धम्मेहि ये धम्मा आसवेहि चेव सासवेहि च धम्मेहि ये धम्मा आसवेहि चेव आसवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन 10 असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता । २७ अनासवेहि धम्मेहि ये धम्मा आसवसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा आसवसम्पयुत्तेहि चेव नो च पासवेहि धम्मेहि ये धम्मा आसवविप्पयुत्तेहि अनासवेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता 15 आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये पे०. ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । २८ सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्थेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रोघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा नीवरणेहि 20 धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि चेव परामटेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। २६ अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामाससम्पयुत्तेहि 25 धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा सारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन- सङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता। धम्मा ·४८ ये धम्मा 10 धम्मा ये धम्मा [11- ३० प्रनारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा नो चित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तविप्पयुत्तेहि घम्मेहि ये धम्मा चित्तविससट्ठहि धम्मेहि चित्तसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसहभूहि धम्महि ये धम्मा चित्तानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा बाहिरेहि धम्महि । ये धम्मा उपादाघम्मेहि ये धम्मा ख घसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पायतन सङ्गहेन भसङ्गहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता तेहि घम्मेहि ये धम्मा पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन एनायतनेन सप्तहि धातूहि मसाहिता। ३१ चित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायसनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता, पहि धम्मेहि य पे० ते घम्मा चाहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि घातूहि प्रसङ्गहिता। ३२ चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि घम्मेहि चित्तससटेहि धम्महि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानहि धम्महि ये धम्मा चित्तससट्टसमूहानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा -- चित्तससट्ठसमृट्ठानानुपरिवत्तीहि घम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन भसङ्गहिता पायतनसङ्गहेन मसङ्गहिता धातुसङ्गन प्रसङ्गहिता तहि धम्महि ये धम्मा पे० से धम्मा तीहि सन्धेहि एकादसहायसनेहि सत्तरसहि धावूहि प्रसङ्गहिता । ३३ प्रज्झत्तिकेहि धम्मेहि ये धम्मा स्वन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता २० मायतनसङ्गहन प्रसङ्गहिता धातुसङ्गहन प्रसङ्गहिसा सेहि धम्महि ये पे० से धम्मा सीहि सयहि एपेनायतनन एकाय धातुया असमाहिता। ३४ उपासनहि धम्मेहि ये धम्मा पिसेसहि धम्मेहि य धम्मा पिलेसेहि घेव सकिसेरिफहि घ घम्मेहि ये धम्मा रिससहि 25 घव सविलिट्ठहि घ धम्महि ये धम्मा विखसहि पेव मिसससम्मयुत्तेहि प धम्महि ये पम्मा सघराङ्गहन प्रसाहिता मायतनराङ्गहन प्रगृहिसा धातुमङ्गहन पराशहिता सेहि धम्मेहि ये पम्मा पे० ते घम्मा दीहि रापहि एपादमहायप्तनहि मत्तग्महि घातृहि प्रमगहिता । ३५ प्रसिसिपेहि पम्महि य धम्मा गालिट्ठहि 15 धम्मा ·४६ भावनाय धम्मा . ये धम्मा ५३६] असङ्गहितेन असङ्गहित धम्मेहि ये धम्मा . किलेससम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसविप्पयुत्तेहि असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातव्बेहि धम्मेहि ये धम्मा पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये 5 भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा सप्पीतिकेहि धम्मेहि पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा न कामावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा रूपावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा अरूपावचरेहि 10 धम्मेहि ये धम्मा अपरियापन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा निय्यानिकेहि धम्मेहि ये धम्मा नियतेहि धम्मेहि ये धम्मा अनुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा . सरणेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतन- सङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन 15 # असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि असङ्गहिता? ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ३६ रूप धम्मधातु, इत्थिपुम' जीवितं द्वे भवा जाति अनारम्मण नो चित्त चित्तेन विप्पयुत्त ।। विससट्ठ समुट्ठानसहभु' अनुपरिवत्ति , बाहिर उपादा द्वे विसयो एस नयो सुवुद्धो ।। धम्मायतन नामरूप । 20 जरा' मच्चुरूप , १ इत्यी पुम स्या०, रो० । २ जरा च रो० । ३ समुट्ठानसहभूहि - सी०, रो०, समुट्ठान सहभु - स्या० । ४ वीसति - स्या०, स्या०, रो०। घा०-७ ·१६ सम्पयोगो विप्पयोगो (१) पञ्चमन्या १ रूपक्सन्धो मतीहि खघेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्तो ति? नत्यि। . सङ्गारक्शन्यो सीहि 10 मातीहि विप्पयुत्तो? घतृहि सन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्तो, एकेनामतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो। २ वेदनाक्सघो सम्माफ्सपो सहि एकनायतनेन सत्तहि घातूहि सम्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय घातुया केहिचि सम्पयुत्तो। कतीहि विप्पयुत्तो? एफेन बन्धेन वसहायतनेहि दसहि पातहि विप्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो। ३ विम्ाणक्वन्धो तीहि सहि सम्पयुत्तो, एकेनायसनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्तो । फतीहि विप्पयुत्तो? एपेन सधेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्तो, एकेनायतनेन एमाय पातुया फेहिचि धिप्पयुत्तो। (२) द्वारसायतनानि ४ पसायतन पे .. फोटव्यायसनं १० सम्पयुत्त ति ? 15 नत्यि। कतीहि विप्पयुक्त ? चतूहि सन्पेहि एपेनायसनेन रात्तहि घातूहि बिप्पमुक्त, एकेनायसनेन एपाय धातुया केहिधि विप्पयुत्त । ५ मनायतर्न तोहि सहि सम्पयुक्त एकेनायतमन एकाय पातुया पेहिघि सम्पयुत्त । मसोहि विप्पयुक्त ?

·६.१०] सम्पयोगो विप्पयोगो ५१ एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्तं, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्त । (३) अट्ठारस धातुयो ६ चक्खुधातु पे० फोटव्वातु पे० सम्पयुत्ता ति? नत्थि । 5 10 ? कतीहि विप्पयुत्ता चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ७ चक्खुविज्ञाणधातु पे० मनोधातु मनोविज्ञाण- धातु तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । (४) चत्तारि सच्चानि इच्चादि ८ समुदयसच्च मग्गसच्च तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्त, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया 15 केहिचि सम्पयुत्त । कतीहि विप्पयुत्त ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्त; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्त । ६ निरोधसच्च चक्खुन्द्रियं पे० . कायिन्द्रियं इत्थिन्द्रिय पुरिसिन्द्रिय सम्पयुत्त ति ? 20 नत्थि। कतीहि विप्पयुत्त ? चतुहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तं ।। १० मनिन्द्रिय तीहि खन्धेहि सम्पयुत्तं, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्त । 25 ·? ? 10 - पातुकपा कतीहि विप्पयुत्त एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सहि धातूहि विप्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया केििच विप्पयुत्त । ११ सुखिन्द्रिय दुक्सिन्द्रिय सोमनस्सिन्द्रिय .. दोमनस्सि 5 न्द्रिय सीहि सधेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिघि सम्पयुत्त । कसीहि विप्पयुक्त एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि घासूहि विप्पयुस, एकेनायतनेन एकाय पातुया केहिधि विप्पयुत्तं । १२ उपेक्सिन्द्रिम तीहि मधेहि एकेनायतनेन हि धातूहि सम्पयुत्त एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिघि सम्पयुत्तं । कतीहि विप्पयुत्त ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि विष्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय घातुया केहिचि विप्पयुत्त । १३ सद्धिन्द्रियं विरियिन्द्रिय सतिन्द्रिय समाधिन्द्रिय पझिन्द्रिय मनमासम्ञस्सामीतिन्द्रिय प्रष्अिन्द्रिय माताविन्द्रियं पविजा .. प्रविज्ञापच्चया सङ्घारा तीहि बन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाम धातुमा केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विष्पयुप्ता ? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुमा केहिघि विप्पयुत्ता । १४ सङ्खारपच्चया विमाण तीहि सहि सम्पयुक्त, एपेनायतनेन एकाय घातुया फेहिचि सम्पयुत्त । कसीहि विप्पयुक्त? एकन सधेन दसहायतनेहि वसहि घातूहि विप्पयुत, एपेनायतनेन एवाय धातुया केहिचि विप्पयुत्त । १५ सळायतनपन्चया फस्सो तीहि खन्धेहि एकेनायसनेन सत्तहि घातृहि सम्पयुतो एवेन खपेन एकेनायतनेन एफाय धातुया केहिषि 30 सम्पयुत्ता। 15 - 20 ·६२०] सम्पयोगो विप्पयोगो ५३ ? 5 कम्म- कतीहि विप्पयुत्तो? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो। १६ फस्सपच्चया वेदना तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १७ वेदनापच्चया तण्हा तण्हापच्चया उपादान भवो तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्तो, एकेन 10 खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्तो । कतीहि विप्पयुत्तो? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो । १८ रूपभवो पे० सम्पयुत्तो ति ? नत्थि। कतीहि विष्पयुत्तो? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि तीहि धातूहि विप्पयुत्तो। १६ अरूपभवो.. नेवसज्ञानासज्ञाभवो.. चतुवोकारभवो 20 पे० . सम्पयुत्तो ति ? B4 RE 15 नत्थि । कतीहि विप्पयुत्तो? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो । २०. असञ्जाभवो एकवोकारभवो .. परिदेवो पे० सम्पयुत्तो ति ? 25 नत्थि। कतीहि विप्पयुत्तो? - ·२१ सोलो 5 - पातुरूषा चतूहि सहि एकेनायवनेन सत्तहि धातूहि विष्पयुत्तो, एकेनायतनेन एकाय घातुया वेहिधि विष्मयुत्तो। दुम्स. दोमनस्सं सोहि खन्धेहि एकेलायतनेन एफाय धातुया सम्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया फेहिचि सम्पयुक्त । पतीहि विप्पयुत्त? एपेन सधेन दसहायसनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुक्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया फेहिधि विप्पयुत्त । २२ उपामासो सतिपट्टान सम्मप्पधान तीहि सन्यहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुक्तं एकेन स धेन एकेनायतनेन 10 एकाय धातुया केहिधि सम्पयुप्त । कतीहि विप्पयुत्त ? एकेन पपेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विष्पयुत एकनायतनेन एकाम धातुमा केहिपि विप्पयुत्तं । २३ इविपादो चीहि सन्धेहि सम्पयुत्तो एकेन सन्धेन 15 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिधि सम्पमुत्तो। कतीहि विप्पयुत्तो? एकेन खन्धेन सहायसनेहि सोळसहि पाहि विप्पयुत्तो, एफनायतनेन एकाय पातुया केहिघि विप्पयुत्तो । २४ झानं दीहि सहि एकेनायतनेन एकाय भातुया सम्पयुक्त, 20 एकेन सधेन एफेनामतनेन एकाय धातुमा केहिपि सम्पयुत्त । कतीहि विप्पयुत्त ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि पाहि विप्पमुक्त, एकेनायतनन एकाय षातुया केहिचि विप्पयुत्तं । २५ प्रप्पमम्मा पश्चिन्द्रियानि पश्य पलानि ... सप्त 25 घोसना परियो पटुङ्गिको मम्गो तीहि सहि एकनायतनेन एकाय घासुया सम्पयुत्तो एफेन सभेन एकेनायतनेन एकाय पाया फेहिषि सम्पयुतो। मतीहि विप्पयुत्तो? एकेन पन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि घातहि विप्पयुत्तो, 30 एफेनायतनेन एकाय धातुमा केहिघि विप्पयुत्तो।

·२६ फस्सो ? २७ वेदना ६३०] सम्पयोगो विप्पयोगो चेतना मनसिकारो तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्तो; एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्तो । कतीहि विप्पयुत्तो? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्तो, 5 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो । सज्ञा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता'; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातू हि विप्पयुत्ता, 10 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २८ चित्त तीहि खन्धेहि सम्पयुत्त, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्त । कतीहि विष्पयत्त? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्त, 15 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्त । २६ अधिमोक्खो तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन हीहि धातूहि सम्पयुत्तो, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्तो। कतीहि विप्पयुत्तो एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्तो, 20 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्तो । (५) धम्मसङ्गणि-मातिका ३० कुसला धम्मा अकुसला धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति ? नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ? B4 25 १ सम्पयुत्तो - रो०, एवमुपरि पि ।

·पातुरूषा दुखाय धवनाय ३१ सुखाय वेदनाय सम्पयुत्ता धम्मा सम्पयुत्ता धम्मा एकेन खन्येन सम्पयुत्ता, एफेनायतनेन एकाय धाया केहिधि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन सन्धेन दसहायतनहि पनरसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायसनेन एकाय घातुया फेहिचि विप्पयुत्ता। ३२ भदुक्समसुसाय वेदनाय सम्पयुत्ता घम्मा एकेन खन्वेन सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एफेन सघेन दसहायतनेहि एकादसहि घातूहि विष्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय पातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३३ विपाका पम्मा पे० सम्पयुत्ता ति? - 10 नत्यि। 15 20 कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन स्वन्धेन वसहायतनेहि दसहि षातूहि विप्पयुत्ता एकेनायसनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३४ विपाकधम्मषम्मा सथिलिट्ठसकिनेसिमा घम्मा पे० सम्पयुप्ता ति ? नत्पि। कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयूसा एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिषि विप्पयुत्ता । ३५ नेवविपाकनविपापघम्मषम्मा पे० सम्पयुत्ता ति? नस्पि। कतीहि विप्पयुत्ता? न केहिघि सन्धेहि म फेहिचि भामतनेहि पञ्चहि धातूहि विप्पयुप्ता। ३६ अनुपादिनभनुपादानिया धम्मा प्रससिलिट्ठमसहित 0 लेसिका धम्मा मनुपादिनुपावानिया घम्मा 25 सम्पयुत्ता ति?

·६.४१] सम्पयोगो विप्पयोगो नत्थि । ? ? कतीहि विप्पयुत्ता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता। ३७ सवितक्कसविचारा धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन 5 B 4 एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातुहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३८ अवितक्कविचारमत्ता धम्मा पीतिसहगता धम्मा 10 R : एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३६. अवितक्कअविचारा धम्मा पे० सम्पयुत्ता ति ? 15 नत्थि । ? कतीहि विप्पयुत्ता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया विप्पयुत्ता । ४० सुखसहगता धम्मा एकेन खन्धेन सम्पयुत्ता, एकेनाय- 20 तनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ४१ उपेक्खासहगता धम्मा एकेन खन्धेन सम्पयुत्ता, एकेनाय 25 तनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। घा०-८ ·२८ पातुरूपा . ४२ दस्सनन पहातव्या धम्मा भावनाय पहातव्या धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुका धम्मा भावनाय पहातव्यहेतुका धम्मा प्राचयगामिनो धम्मा अपचयगामिनो धम्मा सेफ्वा धम्मा प्रसमसा धम्मा महगता धम्मा +. सम्पयुत्ता ति? 5 नत्यि । पतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धन दसहायसनेहि सोळसहि घासूहि विप्पयुत्ता, एवेनायतनेन एषाय धातुया केहिषि विप्पयुत्ता। ३ मप्पमाणा धम्मा पणीता घम्मा सम्पयुत्ता ति? H 10 नस्थि । मसीहि विष्मयुत्ता? न हिचि सहि न हिघि मायतनहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता। ४४ परितारम्मणा धम्मा . सम्पयुत्ता ति ? नरिय । 13 पतीहि यिप्पयुत्ता' एपेन सपन दसहायतनहि दमहि धातूहि विणयुत्ता एवेनायतनन एवाय धातुया पेहिपि विप्पयुत्ता। ५ महगताग्म्मणा धम्मा प्रणमाणारम्मणा पम्मा हीना धम्मा मिन्यत्तनियता धम्मा सम्मत्तनिपता धम्मा 20 मग्गारम्मणा धम्मा मग्गहनुपा धम्मा मम्माधिपसिनो पम्मा सम्पयुत्ता ति? .. .. . नरिप। पतोहि यिणयुत्ता? एपन गा गहापतनरि गाळमहि धातूहि पिणपुरा, " नापमनन माय पाया पहिगि पिणया । ४५ प्रनुणना पम्मा नपि । मात पिणयुत्ता म पिन न पापि पापारि परि गाद » लिया। गमयुगा सि?

·६५१] सम्पयोगो विप्पयोगो ५६ ४७. अतीतारम्मणा धम्मा अनागतारम्मणा धम्मा सम्पयुत्ता ति? नत्थि । ? कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, 5 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ४८ पच्चुप्पन्नारम्मणा धम्मा बहिद्धारम्मणा धम्मा . अज्झत्तबहिद्धारम्मणा धम्मा अज्झत्तारम्मणा धम्मा सम्पयुत्ता ति? नत्थि । ? 10 कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनाय- तनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ४६ सनिदस्सनसप्पटिघा धम्मा अनिदस्सनसप्पटिघा धम्मा सम्पयुत्ता ति ? नत्थि । 15 हेतू घेव कतीहि विप्पयुत्ता? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनाय- तनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५० हेतू धम्मा हेतू चेव सहेतुका च धम्मा हेतुसम्पयुत्ता च' धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया 20 सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५१ सहेतुका धम्मा हेतुसम्पयुत्ता धम्मा नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १ रो० पोत्यके नत्यि, एवमुपरि पि । सम्पयुत्ता ति? 25 ? 1 ·5 पानुम्मा [११२ ५२ सहेतुका घेय न च हेतू धम्मा हेतुसम्पयुत्ता घेव न च हेतू घम्मा न हेतुसहेतुका धम्मा एवेन सधेन एकेनायतनेन एपाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एफेन खन्येन वमहायतनेहि सोळसहि घासूहि विष्पयुत्ता एकेनायसनेन एकाम धातुया केहिचि विप्पमुत्ता। ५३ मप्पज्चया धम्मा प्रसहसा धम्मा सनिदस्सना धम्मा सप्पटिया धम्मा रूपिनो धम्मा नस्थि । कसीहि विप्पयुत्ता? पतूहि सन्धेहि एफेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एवेनायसनन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५४ लोकुत्तरा धम्मा सम्पयुत्ता ति ? 10 - सम्पयुत्ता ति? नत्मि। 13 कसीहि विप्पयुत्ता? न केहिचि सहि न केहिचि मायसनेहि यहि घासूहि विप्पयुत्ता। ५५ पासवा धम्मा मासवा घेव सासवा च धम्मा पासवा व भासवसम्पमुत्ता च धम्मा तीहि सहि एकेनायतनेन एकाय धातुया 20 सम्पयुत्ता एकेन सधेन एकेनायतनेन एकाय धातुमा केहिचि सम्पयुत्ता कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन सन्धेन वसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धासुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५६ मनासवा धम्मा पासवविप्पयुत्ता प्रनासवा धम्मा ७ सम्पयुत्ता ति? नस्थि । कतीहि विप्पयुत्ता? न केहिचि सधेहि म केहिचि भायतनेहि घहि धातूहि विप्पयुप्ता। ५७ भासवसम्पमुप्ता धम्मा - 30 सम्पयुत्ता ति?

·६ ६२] सम्पयोगो विप्पयोगो ? ? नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५८ आसवसम्पयुत्ता चेव नो च आसवा धम्मा एकेन खन्धेन 5 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५९ सयोजना धम्मा अोघा धम्मा योगा 10 नीवरणा धम्मा परामासा धम्मा परामासा चेव परामट्ठा च धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, 15 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६० अपरामट्ठा धम्मा परामासविप्पयुत्ता अपरामट्ठा धम्मा गन्था धम्मा धम्मा ? R 6 सम्पयुत्ता ति ? नत्थि । ? 20 कतीहि विष्पयुत्ता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता। ६१ परामाससम्पयुत्ता धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६२ सारम्मणा धम्मा नत्थि । 25 सम्पयुत्ता ति?

·१२ बातुकपा [११२- . + सम्पयुत्ता ति? ? 10 ? फतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन पकाय धातुया केहिचि विष्पयुत्ता । ६३ पनारम्मणा धम्मा चित्तविप्पयुत्ता धम्मा चित्त , विसंसट्ठा पम्मा उपादा घम्मा मत्यि । पतीहि विप्पयुत्ता चतूहि सन्धेहि एफेनायतनेन सत्तहि घातूहि विष्पयुत्ता, एकेनायतमेन एकाम धातुया केहिषि विप्पयुत्ता । ६४ चित्ता भम्मा तीहि सन्धेहि सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुप्ता एकेन सन्धेन दसहायसनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता एकेनाय तनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६५ चेतसिका धम्मा षिप्तसम्पयुत्ता धम्मा चित्तससट्ठा चित्तससट्ठसमुट्ठाना पम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभुनो धम्मा पित्तसंसट्ठसमुट्ठानानुपरिमत्तिनो धम्मा एकेन सन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि षातूहि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि पाहि विप्पयत्ता, एकेनाय तनेन एफाय धातुया हिघि विप्पयुत्ता। ६६ मन्पाविता भम्मा मस्थि । कतीहि विष्पयुसा? न मेहिघि सन्धेहि न केहिचि प्रायतनेहि पञ्चहि भातूहि विप्पयुत्ता। ६७ उपादाना धम्मा मिलेसा धम्मा सद्धिमेसिका ध पम्मा मिसेसा पेम सनिलिट्ठा च धम्मा. व निमेससम्पयुत्ता र धम्मा तीहि बन्धेहि एकेनायतनेन एकाप 15 धम्मा 20 सम्पयुत्ता ति? 4 फिलेसा व फित्तेसा ·६.७१] सम्पयोगो विपयोगो ६३ ? धातुया सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६८ असङ्किलेसिका धम्मा .. किलेसविप्पयुत्ता' असविलेसिका 5 धम्मा सम्पयुत्ता ति ? नत्थि । ? 15 कतीहि विप्पयुत्ता न केहिचि खन्धेहि न केहिचि पायतनेहि छहि धातूहि 10 विप्पयुत्ता। ६६ सङ्किलिट्ठा धम्मा किलेससम्पयुत्ता धम्मा सम्पयुत्ता ति ? नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ७० सङ्किलिट्ठा चेव नो च किलेसा धम्मा किलेससम्पयुत्ता चेव नो च किलेसा धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विष्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ७१ दस्सनेन पहातब्बा धम्मा भावनाय पहातब्बा धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुका धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुका धम्मा B 20 ? 25 सम्पयुत्ता ति? नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता? १ किलेसविप्पयत्ता धम्मा - स्या -- ·बातम्या एकेन सन्धेन दसहायसनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया फेहिचि विप्पयुत्ता । ७२ सविसरका धम्मा सविचारा धम्मा एकेन सधेन एकेनायतनेन एकाय धातुमा केहिघि सम्पयुत्ता । फसीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विष्मयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पमुत्ता । ७३ प्रवितक्का धम्मा प्रविचारा धम्मा सम्पयुत्ता ति? नस्थि । 15 कसीहि विप्पयुत्ता ? न हिचि सन्धेहि न केहिचि भायतनेहि एलाय धातुया विप्पयुत्ता। ७४ सप्पीतिका धम्मा पीतिसहगता पम्मा एकेन सन्धन एकेनायसनेन एकाय धातुया केहिधि सम्पयुप्ता । कतीहि विष्पमुत्ता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि पिप्पयुत्ता, एकेनामतनेन एपाय धातुया केहिघि विप्पयुत्ता । ७५ सुनसहगसा पम्मा एकेन सन्धेन सम्पयुत्ता, एफेनायसनन एाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। फतीहि विप्पयुत्ता ? एफेन खपेन घसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि पिप्पयुत्ता एफेनायनमेन एवाय धातुया मेहिषि विष्मयुसा । ७६ उपक्सासहगता धम्मा एकेन सधेन सम्पयुत्ता एफेनाय सनन एवाय धातुया हिचि सम्पयुप्ता । कतीहि विप्पयुता? एकेन पपन दसहायतनहि एपावसहि घातूहि विप्पमुता एकनायतनन एपाय पातुया रेहिधि विप्पयुत्ता । ७७ नपामावपग पम्मा अपरियापन्ना धम्मा मनुपरा 10 13 पम्मा समयुत्ता ति?

·६७६]
सम्पपोगो विपयोगो
नत्थि ।
कतीहि विप्पयुत्ता?
न केहिचि खन्धेहि न केहिचि अायतनेहि छहि धातूहि
विप्पयुत्ता।
10
७८ रूपावचरा धम्मा ग्ररूपावचरा धम्मा निय्यानिका 5
धम्मा
नियता धम्मा
सरणा धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि
कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति ?
नत्थि ।
कतीहि विप्पयुत्ता?
एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता;
एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता ।
७६ धम्मायतन' धम्मधातु, दुक्खसच्च च जीवित ।
सळायतन नामरूप, चत्तारो च महाभवा ।।
जाति जरा च मरण, तिकेस्वेकूनवीसति ।
गोच्छकेसु च पञ्जाय, अट्ठ चूळन्तरे पदा ।
महन्तरे पन्नरस,
पन्नरस, अट्ठारस ततो परे।
तेवीस पदसत एत, सम्पयोगे न लव्भती ति' ।।
15

·5 1७ सम्पयुत्तेन विप्पयत्त १ वेदनासधेन ये धम्मा सम्माफ्वन्धेन ये धम्मा सङ्खारक्सन्धेन ये धम्मा विष्ाणक्खन्धेन ये धम्मा मनायतनेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि सन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि विप्पयुत्ता? ते धम्मा चतूहि सहि एकेनायतनेन सत्तहि घातूहि विप्पयुत्ता एपेनायतनेन एकाय घातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २ चपखुविआणघातुया ये धम्मा मनोषातुया ये धम्मा मनोविआणधातुया ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि स्वन्धेहि न केहिचि पायतनेहि एकाप 10 धासुमा विप्पयुत्ता। ३ मनिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा चतूहि स घेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय घातुमा केहिचि विप्पयुत्ता । ४ उपस्सिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि पम्मेहि ये धम्मा 15 पिप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिघि सन्धहि न केहिधि पायतनेहि पञ्चहि धातूहि विप्पयुत्ता। ५ सवारपञ्चमा विज्ञाणेन ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा फस्सपचया वेदनाय ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा वेदनाय ये धम्मा सजाय ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा मनसिमारेन ये धम्मा सम्पयुत्ता सेहि पम्मेहि य धम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा वतूहि सहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता एकनायतनेन एकाय धातुया पेहिचि धिप्पयुत्ता । ६ प्रधिमोक्सेन ये धम्मा सम्पयुत्ता सेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुप्ता स पम्मा न पाहिचि सहि न फेहिचि पायतनेहि एकाय - धातुमा विप्पयुप्ता । ७ पदुपसममुखाय वदनाय सम्पयुत्तेहि पम्महि ये धम्मा उपक्सासहगवहि धम्मेहि य घम्मा सम्पयुत्ता, तेहि पम्महि य पम्मा सळायतनपन्चया चित्तेन ये 10 धम्मा ·६७ 5 ७.१२] सम्पयुत्तेन विप्पयुत्त विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धातूहि विप्पयुत्ता। ८ सवितक्कसविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ... ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया विप्पयुत्ता । ६. चित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससटेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ... ते धम्मा चतूहि खन्धेहि 10 एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। १० सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ... ते धम्मा न केहिचि खन्वेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया विप्पयुत्ता । ११ उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि विप्पयुत्ता? ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धातूहि विप्पयुत्ता। १२. खन्धा चतुरो आयतन च मेक । धातूसु सत्त द्वे पि च इन्द्रियतो।। तयो पटिच्च तथरिव' फस्सपञ्चमा । अधिमुच्चना मनसि तिकेसु तीणि ।। सत्तन्तरा' मनेन वितक्कविचारणा उपेक्खकाय" चा ति ।। 15 20 द्वे च युत्ता। 25 रो०। २-२ पटिच्चत्तरिव रो० । ३ सुत्तन्तरा- रो० । ४ वितक्कविचारणाय - स्या० । ५ उपेक्खाय - स्या०, रुपेक्खा नाय-रो। १ इन्द्रियानो

·1
१८ पिप्पमुत्तेम सम्पयुत्त
१ रूपक्सपेन ये षम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा कीहि सन्धहि
फतोहायतनेहि कतीहि घातूहि सम्पयुत्ता ति ?
नत्यि।
२ वेदनाक्सन्धेन ये धम्मा
सम्झापसधेन ये धम्मा
सहारनस वेन ये धम्मा विज्ञाणपक्षधेन ये धम्मा सरणेहि
घम्मेहि ये धम्मा परणेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा मतीहि
खन्पेहि कतीहायतनैहि कतीहि घातूहि सम्पयुत्ता ति ?
..
3
नस्थि ।
10
३ धम्मायतन* धम्मघातु, प्रय जीवितं नामरूप ।
सळायतन जातिणरामत', द्वेध' सिके' न लठभरे ।।
पठमन्तरे सत्त च गोच्छके घस अपरन्ते ।
पुट्स छ' च मत्यके इच्चेते सत्तपत्तालीस धम्मा ।।
समुन्छेदे न लठमन्ति, मोषपुच्यनेन पा ति* ॥
१ शानिरामर
मी 1 २-२ मानिय
से रोखो मारिता
मी ।। गी. पौरो माला

·r B R . ? 5 ६ ६ सम्पयुत्तेन सम्पयुत्तं वेदनावखन्धेन ये धम्मा सञ्जाक्खन्धेन ये धम्मा सङ्खारक्खन्धेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । २ विज्ञाणक्खन्धेन ये धम्मा मनायतनेन ये धम्मा चक्खुविज्ञाणधातुया ये धम्मा मनोधातुया ये धम्मा . मनोविज्ञाणधातुया ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । ३ समुदयसच्चेन ये धम्मा मग्गसच्चेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता...ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता, एकन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया 10 केहिचि सम्पयुत्ता। 15 R ४ मनिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता .. ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । ५ सुखिन्द्रियेन ये धम्मा दुक्खिन्द्रियेन ये धम्मा सोमन- । स्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ... ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकनायतनेन एकाय 20 धातुया सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । ६ उपेक्खिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकनायतनेन छहि धातूहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । ७ सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सतिन्द्रियेन ये धम्मा समाधिन्द्रियेन ये धम्मा पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा अनजातजस्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा अझिन्द्रियेन 25 B ·ये धम्मा H- 3 पानुरूपा [. प्रजाताविन्द्रियेन ये धम्मा प्रविज्माय ये धम्मा भविम्जापच्यया सङ्खारहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, सेहि धम्मेहि य धम्मा सम्पयुत्ता से घम्मा तीहि सधेहि एवेनायतनेन एकाय घातुया सम्पयुप्ता, एपेन स घेन एपेनायतनेन एकाय धातुया पेहिधि सम्पयुसा। ८ सवारपच्यया विशाणेन ये धम्मा सम्पयुप्ता, सहि धम्महि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते घम्मा तीहि स्व घहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनन एकाय धातुया फेहिचि सम्पयुत्ता । ६ सळायतनपच्चया फस्सेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, सहि पम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तोहि नहि एकनायतनेन सप्तहि पातहि 10 सम्पयुत्ता, एकेन ख घेन एफेनायसनेन एकाय घातुया केहिषि सम्पयुत्ता। १० फस्सपब्धया वेदनाय ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि ख घेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय घातुया केहिघि सम्पयुप्ता । ११ वेदनापच्छया तण्हाय ये धम्मा 15 ये धम्मा कम्मभवेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तहि घम्मेहि ये पम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि सहि एकेनायसनेन एकाम धातुमा सम्पयुप्ता एवेन सधेन एफेनायतनेन एकाय धातुमा केहिषि सम्पमुप्ता १२ सोफेन ये धम्मा दुवनेन ये धम्मा दोमनस्सेन ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता से धम्मा तीहि सन्षहि 20 एकेनायसनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाम धातुया फेहिपि सम्पयुत्ता। १३ उपायासेन ये धम्मा ससिपट्ठानेन ये धम्मा प्पषानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि पम्मेहि मे धम्मा सम्पयुत्ता पम्मा तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय पातुया सम्पयुत्ता एकेन - सन्धेन एकेनायतनेन एफाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । १४ इविपादेन ये धम्मा सम्पयुत्ता सेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता से पम्मा तीहि सन्धेहि सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय पासुमा केहिधि सम्पयुत्ता । १ एकनबत्वेन एकनायठनेन - स्या तण्हापचया उपावानेन - । सम्म से रो।

·७१ 10 ६ २२] सम्पयुत्तेन सम्पयुत्त १५ झानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा द्वीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। १६ अप्पमञाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सत्तहि बोज्झङ्गेहि ये धम्मा अरियेन 5 अट्ठङ्गिकेन मग्गेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । १७ फस्सेन ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । १८ वेदनाय ये धम्मा सजाय ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता . ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । १६ चित्तेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । २० अधिमोक्खेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता तेधम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन द्वीहि धातूहि सम्पयुत्ता, 20 एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । २१ सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा दुक्खाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्प- युत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि 25 सम्पयुत्ता। २२ सवितक्कसविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा अवितक्कविचार- मत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । 15 R- 30 ·०२ त धम्मा एकेन . 10 तीहि सन्धेहि एपेनामसनेन एकाय धातुमा सम्पयुत्ता एकेन सन्मन पतुम्बा [८२- २३ सुखसहगतेहि घम्मेहि ये घम्मा उपेस्खासहगतहि धम्महि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता सधेन सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एफाय धातुया फेहिचि सम्पयुत्ता । २४ हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि च धम्मेहि 5 ये धम्मा हेतूहि घेव हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुसा तेहि षम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते घम्मा तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धासुया सम्पयुत्ता, एकेन सन्धेन एकेनायतनन एकाय षासुया फेहिचि सम्पयुत्ता। २५ सहेतुकेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्प युत्तेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा न हेतुसहेतुकेहि पम्महि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा सम्पयुसा ते धम्मा एकन सन्धेन एकेनायसनेन एकाय भातुया केहिघि सम्पयुत्ता २६ पासवेहि पम्मेहि ये धम्मा पासवेहि व सासवहिप घम्मेहि ये धम्मा मासर्वहि चेव भासवसम्पयुत्तेहि च धम्महि ये 13 धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता सन्धेहि एकेनायतनेन एकाय घातुया सम्पयुत्ता एपेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । २७ भासयसम्पयुत्तेहि चेव नो च प्रासवेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सधेन 10 एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिघि सम्पयुत्ता । २८ सयोजनेहि गन्येहि .. मोघेहि .. योगेहि ... नीवरणेहि परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि चेव परामट्ठहि घ धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता तेहि पम्मेहि ये घम्मा सम्पमुत्ता से धम्मा से धम्मा तीहि एकेन सन्धेन + - एकेनायतनन एकाय घासुया केहिषि सम्पयुत्ता । २६ परामाससम्पयुत्तेहि पम्मेहि ये धम्मा सम्पयुसा सेहि घम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता एपाय धातुया केहिचि सम्पयुता । विहिपहेतुहि-सी स्मा से पम्मा एकेन सन्धेन एकेनायतनेन - ·धम्मा सम्पयुत्ता ये धम्मा . धम्मा ६३५] सम्पयुत्तेन सम्पयुत्त ३० चित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता । ३१ चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयत्तेहि धम्मेहि चित्तससट्टेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसंसट्ठसमुट्ठानेहि । धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धन एकनायतनेन सत्तहि धातूहि सम्पयुत्ता। ३२ उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये 10 किलेसेहि चैव सङ्किलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सविलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि 15 सम्पयुत्ता। ३३ सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा सप्पीतिकेहि धम्मेहि पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये 20 धम्मा सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। ३४ सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धस्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। ३५ अरूपक्खन्वा* चत्तारो, मनायतनमेव च । विमाणधातुयो सत्त, द्वे सच्चा चुद्दसिन्द्रिया ।। ये धम्मा २ 25

·[६१५-
पञ्चये द्वादस पदा, ततो उपरि सोळस ।
तिकेसु भट्ट गोच्छके, तेचतालीसमेव च ।।
महन्तरदुके सत्त, पदा पिट्टि दुफेसु छ ।
नवमस्स पदस्सेते, निद्देसे समह गता ति* ॥
-
-
बनारोगोष-मी ।
रानीपोगुनारा

·१० विष्पयुत्तेन विप्पयुत्तं १ रूपक्खन्धेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि B R ? विष्पयुत्ता? . 10 ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। २ वेदनाक्खन्धेन ये धम्मा साक्खन्धन ये धम्मा सङ्खारक्खन्धेन ये धम्मा विजाणक्खन्धेन ये धम्मा मनायतनेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय . धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३ चक्खायतनेन ये धम्मा फोटुब्बायतनेन ये धम्मा चक्खुधातुया ये धम्मा . फोट्टब्बधातुया ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा चतूहि खन्धेहि एकेनायतननेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ४. चक्खुविज्ञाणधातुया ये धम्मा मनोविज्ञाणधातुया 15 ये धम्मा समुदयसच्चेन ये धम्मा मग्गसच्चेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५ निरोधसच्चेन ये धम्मा चक्खुन्द्रियेन ये धम्मा कायिन्द्रियेन ये धम्मा' इत्थिन्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा चाँहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६ मनिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा 25 विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । 2 ·H पविजा .. पत्तकमा [.. ७ सुखिन्द्रियेन ये धम्मा दुक्तिन्द्रियेन ये धम्मा सोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन मे धम्मा विप्पयुत्ता, हि धम्मेहि ये घम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा एकेन सधेन वसहायतनहि सोळसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुमा केहिधि 5 विप्पयुत्ता। ८ उपेक्सिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, सहि घम्मेहि ये धम्मा विष्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सधेन दसहायतनैहि एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता एफेनायतनेन एफाय घातुया केहिचि चिप्पयुत्ता। . सदिन्द्रियन ये धम्मा पिरियिन्द्रियन ये धम्मा सति 10 न्द्रियेन ये धम्मा .. समाघिन्द्रियेन ये धम्मा पािन्तियेन ये धम्मा मनम्नातष्मस्मामीतिन्द्रियेन ये धम्मा मशिन्द्रियेन ये धम्मा प्रज्ञाताविन्द्रियेन ये धम्मा प्रविज्जाय ये धम्मा पग्चया ससारहि ये धम्मा विप्पयुसा तेहि पम्मेहि ये घम्मा विप्पपुसता ते धम्मा एनेन सघन दसहायसनेहि सोळसहि पातूहि विप्पयुत्ता, 11 एगेनायतनेन एकाय धातुया पेहिपि विप्पयुप्ता । १० सवारपन्मया विम्यागेन ये धम्मा सळायतनपच्चया पस्मपच्चया पदनाय ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा एपेन गपेन दराहायतनहि दमहि पातूहि यिणपुता एनायतनेन एमाय धातुया हिपि - यिप्पयुप्ता। ११ वेदनापचया तहाय य पम्मा त हापग्नया उपादानन ये पम्मा पम्ममपा य पम्मा विणपुप्ता राहि पम्मेहि ये धम्मा पिणपुरा स पम्मा एपन गपन गहापतनहि खोळगहि पामूहि पिणपुणा एनेनापरानन एमाग पागुया गेरिमि पिणयुप्ता । १२ पमपन य पम्मा पिणयुगा पहि पम्महि य पम्मा मिणगा ग मम्मा गनि ग ग पहिगि भायगनहि सीहि पानी पिगपुरा। । पमन्नामपग म पागा - एपगाभपा ये पामा परियामामा रिमा गरि पाहिमा form परान य पम्मा - Mmm ·७७ धम्मा दुक्खेन ये धम्मा धम्मा धम्मा १०.१६] विप्पयुत्तेन विप्पयुत्त चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १४ अरूपभवेन ये धम्मा नेवसञ्जानासञ्जाभवेन ये चतुवोकारभवेन ये धम्मा सोकेन ये धम्मा दोमनस्सेन ये धम्मा उपायासेन ये धम्मा सतिपट्टानेन । ये धम्मा . सम्मप्पधानेन ये धम्मा इद्धिपादेन ये धम्मा झानेन ये अप्पमचाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सत्तहि बोज्झङ्गेहि ये धम्मा . अरियेन अट्ठङ्गिकेन मग्गेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि 10 विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १५ फस्सेन ये धम्मा वेदनाय ये धम्मा सजाय ये चेतनाय ये धम्मा चित्तेन ये धम्मा मनसिंकारेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया 15 केहिचि विप्पयुत्ता। १६ अधिमोक्खेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १७ कुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा अकुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा 20 विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १८. सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा दुक्खाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १६ अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता। - ते धम्मा एकेन खन्धन 25 ·०६ [ धातुफषा ७ सुखिन्द्रियेन ये धम्मा दुनिवन्द्रियेन म धम्मा सोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, सेहि धम्मेहि मे घम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सन्धेन दसहायतनहि सोळसहि धातूहि विष्मयुत्ता एवेनायतनेन एकाय धातुया केहिनि 5 विप्पयुत्ता। ८ उपेक्सिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता से घम्मा एकेन सधेन दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । है सदिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सति 10न्द्रियेन ये धम्मा समाघिन्द्रियेन ये धम्मा पमिन्द्रियेन ये धम्मा प्रनष्ातजस्सामीतिन्द्रियन ये धम्मा मझिमन्द्रियेन ये धम्मा मातापिन्द्रियेन ये धम्मा मविज्जाय ये धम्मा मविज्ञा पच्चया सखारेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते घम्मा एकेन सधेन वसहायतनेहि सोळसहि धासूहि सिप्पयुत्ता, 11 एफेनायतनेन एफाय घातुया केहिचि विप्पयुत्ता। १० सलारपच्चया विज्ञआणेन ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा फस्सपञ्चया घेदनाय ये धम्मा विप्पयुत्ता, सेहि घम्मेहि ये घम्मा विप्पयुत्ता ते घम्मा एकेन सधेन वसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता एपेनायसनेन एकाय धातुया केहिपि ७ विप्पयुत्ता। ११ वेदनापन्चया तण्ठाय ये धम्मा ये धम्मा कम्मभवेन ये घम्मा विप्पयुत्ता सेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता स घम्मा एफेन सन्धेन दसहायतनहि सोळसहि पातूहि विप्पयुत्ता एकेनायसनेन एकाय घातुया केहिघि निप्पयुत्ता । १२ रूपमवेन ये धम्मा विप्पयुत्ता सहि पम्मेहि ये पम्मा विष्पयुत्ता से घम्मा न हिधि सहि न हिनि मायतनेहि तीहि पातूहि विप्पयुत्ता। १२ प्रसनामवेन ये पम्मा .. एसवोवारभवेन म पम्मा परिदेवेन प पम्मा विप्पयुत्ता, सहि घम्मेहि ये धम्मा षिणयुप्ता से धम्मा सळायतनपन्चया तम्हापच्चया उपादानेन 23 4 ·७६ . धम्मा १० ३३] विप्पयुत्तेन विप्पयुत्त ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २८ उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि । विपयुत्ता । २६ दस्सनेन पहातव्वेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहा- तव्वेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातव्वहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातव्वहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा आचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा अपचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्मेहि ये 10 असेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा महग्गतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . ते धम्मा एकेन खन्धन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ३० अप्पमाणेहि धम्मेहि ये धम्मा पणीतेहि धम्मेहि ये 15 धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता । ३१ परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । 20 ३२ महग्गतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अप्पमाणारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा हीनेहि धम्मेहि ये धम्मा मिच्छत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा . सम्मत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गाधिपतीहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन 25 खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ३३. अनुप्पन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धात्हि विप्पयुत्ता। 90 -- ·७८ [११- 10 दसहायतनैहि एकादसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। २० विपाकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्महि ये धम्मा विप्पयुत्ता से घम्मा एकेन स धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि । विप्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २१ विपाकघम्मघम्मेहि ये धम्मा सथिलिट्ठसहि सिकेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तेहि धम्मेहि मे धम्मा विप्पयुत्ता .. ते धम्मा एकेन सन्धेन वसहायतनेहि सोळसहि घातूहि विप्पयुत्ता एकेनायसनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २२ नेवविपासनविपाकघम्मघम्मेहि ये धम्मा मनुपाविन पादानियेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, सेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा न फेहिनि सन्धेहि न केहिधि मायतनेहि पञ्चहि घासूहि विप्पयुत्ता । २३ मनुपादितमनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रसङ्कि- 15 लिट्ठप्रसहिलेसिकेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, सेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिघि सधेहि न केहिधि मायतनेहि यहि पाहि विप्पयुत्ता। २४ सवितस्कसविचारेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि घम्महि ये पम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा एकेन सन्धेन दसहायसनेहि n पनरसहि धातूहि विप्पयुत्ता एकेनायतनेन एकार धातुया केहिनि विप्पमुत्ता। २५ अपितक्मविचारमत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगरोहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तेहि घम्मेहि ये धम्मा विष्मयुप्ता " से पम्मा एपेन सधेन घसहायतनेहि सोळसहि यातूहि विप्पयुसा - एनायतनेन एकाय धातुया देहिधि विप्पयुत्ता। २६ प्रवितरक प्रयिधारेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये भम्मा विप्पयुत्ता से पम्मा न हिचि सहि न फेहिनि मायतनहि एपाप धातुया विप्पयुत्ता। २७ सुगराहगतेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पपुत्ता, सहि पम्महि ·७६ . धम्मा १० ३३] विप्पयुत्तेन विप्पयुत्तं ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । २८ उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि 5 विप्पयुत्ता । २६ दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहा- तव्वेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा आचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा अपचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्मेहि ये 10 असेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा महागतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ३० अप्पमाणेहि धम्मेहि ये धम्मा पणीतेहि धम्मेहि ये 15 धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता। ३१ परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३२ महग्गतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अप्पमाणारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा हीनेहि धम्मेहि ये धम्मा मिच्छत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्मत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गारम्मणेहि धम्मेहि मग्गहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गाधिपतीहि धम्मेहि धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन 25 खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ३३. अनुप्पन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धातहि विप्पयुत्ता । ये धम्मा 30 ·८. [ter- । 10 पातुरूपा ३४ मतीतारम्मणेहि धम्महि य धम्मा भनागतारम्मपहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते पम्मा एकेन स धेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एकेनापटनेन एकाय चातुया केहिघि विप्पयुत्ता। ३५ पन्चुप्पनारम्मणेहि घम्मेहि ये धम्मा प्रसत्तारम्मणहि घम्मेहि ये धम्मा वहिबारम्मणहि धम्महि ये धम्मा मात्तहिमा- रम्मणेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते पम्मा एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एफाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ३६ सनिदस्सनसप्पटिघेहि घम्मेहि ये धम्मा मनिदस्सन- सप्पटिघेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्महि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा चतूहि सन्धेहि एकनायतनेन सत्तहि घासूहि विप्पयुत्ता एकेनायतनेन एपाय धातुया केहिपि विप्पयुत्ता । ३७ हेतूहि षम्मेहि ये धम्मा सहेतुकेहि धम्मेहि ये पम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि घम्मेहि ये धम्मा हेतूहि व सहेतुकेहि घ धम्मदि ये घम्मा सहेतुकेहि घेव न च हतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेहि पर हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि घव न प हेतूहि घम्मेहि ये धम्मा न हतुसहेतुफेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, सेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सधेन दसहायतनहि 20 सोळसहि घातूहि विप्पयुसा एकेनायतनेन एकाय पातुया केहिषि विप्पयुत्ता। ३८ अप्पमयेहि पम्मेहि ये धम्मा पम्मा सनिदस्सनेहि पम्मेहि ये धम्मा सप्पटिषेहि धम्महि ये धम्मा स्पीहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तेहि भम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा चतूहि सन्धेहि एकनायतनेन सत्तहि धातूहि मिप्पमुत्ता एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिघि विप्पयुत्ता । ३९ मोकृत्तरेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तेहि धम्मेहि ये पम्मा विष्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि सहि न केहिघि भायतनेहि सहि धातूहि विप्पयुत्ता। । 13 मसातेहि धम्मेहि में 25 ·८१ धम्मा परामास- १०४५] विप्पयुत्तेन विप्पयुत्त ४० आसवेहि धम्मेहि ये धम्मा . आसवसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा .. आसवेहि चेव सासवेहि च धम्महि ये धम्मा आसवेहि चेव पासवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा आसवसम्पयुत्तेहि चेव नो च आसवेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि । विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ४१ अनासवेहि धम्मेहि ये धम्मा आसवविप्पयुत्तेहि अना- सवेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विप्पयुत्ता । ४२ सयोजनेहि' धम्मेहि ये धम्मा गन्थेहि धम्मेहि ये 10 अोघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा . नीवरणेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि चेव परामटेहि च धम्मेहि धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय 15 धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ४३ अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा . परामासविप्पयुत्तेहि अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि घातूहि विष्पयुत्ता। ४४. सारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तेहि धम्मेहि ये चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्टेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठ- समुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा 25 विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ४५ अनारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तविप्पयुत्तेहि 20 धम्मा ये धम्मा .. १ सञोजनेहि - म० । धा०-१ ·. धम्मा .. 10 धम्मा पातुका [ton- पम्मेहि ये धम्मा पित्तविससटेहि धम्मेहि ये धम्मा उपायाधम्महि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता से घम्मा पहि सन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि पातहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाप धातुया केहिषि विप्पयुत्ता। ४६ पनुपाविनेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, सहि पम्महि ये भम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि सधेहि न फेहिचि मायतनेहि पञ्चहि धातूहि विप्पयुत्ता । ४७ उपादानेहि धम्महि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये सबिलिटेहि पम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि धम्महि ये मम्मा किलेसेहि चेव सहिलेसकेहि च षम्मेहि ये पम्मा किलेसहि घेय सहिलिटुष्टि च धम्महि ये धम्मा सङ्गिलिटेहि घेव नो च किलेसेहि घम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि च भम्मेहि में किस्लेससम्पयुत्तेहि चेष नो घ फिलेसेहि भम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सन्भेन 18 दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विष्पयुत्ता, एकेनामतनेन एकाय धातुपा केहिचि विप्पयुत्ता। ४८ मसखिलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसविप्पयुसहि भसरिलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये भम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि सन्धेहि न केहिचि मायसनेहि पहि 20 घातूहि विप्पयुत्ता। ४६ दस्मनेन पहातम्येहि धम्मेहि ये धम्मा पहातम्यहि पम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातम्बहेतुकेहि धम्महि ये भावमाप पहातम्महेतुकेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता तहि धम्मेहि य पम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन सधेन वसहायतनेहि - सोळसहि घासूहि विप्पयुसा एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिपि विप्पयुत्ता। ५० सवितकेहि भम्मेहि ये धम्मा य धम्मा विष्पयुत्ता तेहि पम्मेहि ये पम्मा विष्पयुत्ता ते पम्मा एकेन १ वितठसट्ठी-म्या से । २ मनुपारिन्नाहि -सौ से । भावनाय धम्मा सविचारेहि पम्मेहि ·१०५६] विप्पयुत्तेन धिप्पयुत्तं ३ 5 खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५१ अवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा अविचारहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया विप्पयुत्ता । ५२ सप्पीतिकेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५३ सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि 10 धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५४ उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि 15 एकादसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता। ५५ न कामावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा अपरियापन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा अनुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ते धम्मा न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि विष्पयुत्ता। ५६ रूपावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा अरूपावचरेहि धम्मेहि निय्यानिकेहि धम्मेहि ये धम्मा नियतेहि धम्मेहि ये धम्मा . सरणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि ये धम्मा विप्पयुत्ता? ते धम्मा एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता ।

·२४
पानुपा
५७ धम्मायतन धम्मघातु, दुक्खसच्च च जीवितं ।
सळायतन नामरूप, चत्तारो च महाभया ।
बाप्ति जरा च' मरण सिकेस्येकूनवीसति ।।
गोन्छकेसु भ पास भट्ठ घूळन्तरे' पदा ।।
पानरस, मट्ठारस ततो परे ।
देवीस' पदसत एत, सम्पयोगेन सन्मप्ती ति* ।।
परन्तरे

·११.६] सङ्गहितेन सम्पयुत्तं विप्पयुत्त ८७ 5 1 कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातुहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ८ उपायासेन ये धम्मा . सतिपट्ठानेन ये धम्मा धानेन ये धम्मा अप्पमञाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सत्तहि वोज्झङ्गेहि ये धम्मा अरियेन अट्ठनिकेन मग्गेन ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा अधिमोक्खन ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा . हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि च' धम्मेहि ये धम्मा . हेतूहि चेव हेतुसम्प- युत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा आसवेहि धम्मेहि ये धम्मा . आसवेहि 10 चेव सासवेहि च धम्मेहि ये धम्मा पासवेहि चेव पासवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्थेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रोघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा नीवरणेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा . किलेसेहि 15 चेव सङ्किलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सबिलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि 20 सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेना- यतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ६ द्वे सच्चा पन्नरसिन्द्रिया, एकादस पटिच्चपदा । 7 उद्ध पुन एकादस, गोच्छकपदमेत्थ तिसविधा ति ।। .. ? 25 १ सी०, रो० पोत्यकेसु नत्यि ।

·[११४ - - 41 सळायसनपन्चया फस्सेन ये तण्हापच्चया उपादानेन ये धम्मा धम्मा पातकपा एफेनायतनेन दीहि धातूहि सम्पयुत्ता एमेनायसनेन एकाय धातुमा मेहिचि सम्मयुत्ता। कतीहि विप्पयुसा? एकेन सधेन दसहायसनेहि पन्नरसहि घातूहि विष्णमुत्ता, 5 एकनायतनेन एनाय धातुमा केहिपि विप्पयुत्ता । ५ सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा ससिन्द्रियेन ये धम्मा समाषिन्द्रियेन ये धम्मा पशिन्त्रिमेन में धम्मा मनम्आतमस्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा पमिन्द्रियेन ये धम्मा मध्याताविन्द्रियेन ये भम्मा पविजाय ये धम्मा 10 प्रविजापच्चमा सङ्कारहि' ये धम्मा पेदनापच्चया सहाय ये धम्मा कम्मभवेन ये पम्मा सघसङ्गहेन समाहिता मायतनसमहेन साहिसा धातुसङ्गहेन सङ्गहिता पे० धम्मा तीहि सन्धेहि एकेनायतनेन ससहि धातूहि सम्पयुत्ता एफेन सभेन एकेनायतनन 15 एकाय धातुया केहिचि सम्पयुता । मतीहि विप्पयुत्ता? एकेन सन्धेन सहायननेष्हि दसहि धातुहि विप्पयुत्ता एकेना मतनेन एकाय घातुया केहिषि विप्पयुता । ६ परिदेवेन य धम्मा खन्यसाहेन साहिता प्रायतनसाहेन 20 सङ्गहिता भातुसङ्गदेन सङ्गहिता, ते धम्मा कसीहि सन्धेहि कतीहा मतनेहि फतीहि घातूहि सम्पयसा ति ? नस्पि। फतीहि विप्पयुत्ता? धतूहि म महि एकेनायसनेन सप्तहि धातूहि पिप्पयुत्ता एकेना - यतनेन एकाय धातुया ऐहिषि विप्पयुत्ता । ७ सोकेन ये धम्मा दुनोन ये धम्मा सन्धसङ्गदेन सङ्गहिता पायतनसङ्गहेन साहिता धातुसाहेन सड़ हिता ने पम्मा तीहि सन्धेहि एभेनायतनेन सत्तहि भानूहि सम्पमुसा एकेनायतनेन एकाय भातुया फेहिचि सम्पयुत्ता । १ सवाल - स्वा रौ । दोमनस्सेन ये धम्मा ·८७ ? सम्मप्प- 5 ११.६] सङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त कतीहि विप्पयुत्ता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विष्पयुत्ता, एकनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ८ उपायासेन ये धम्मा . सतिपट्ठानेन ये धम्मा धानेन ये धम्मा अप्पमझाय ये धम्मा पञ्चहि इन्द्रियेहि ये धम्मा पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सत्तहि बोज्झङ्गेहि ये धम्मा अरियेन अट्ठङ्गिकेन मग्गेन ये धम्मा फस्सेन ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा अधिमोक्खेन ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि च'धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव हेतुसम्प- युत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा . पासवेहि धम्मेहि ये धम्मा .. आसवेहि 10 चेव सासवेहि च धम्मेहि ये धम्मा पासवेहि चेव पासवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्थेहि धम्मेहि अोघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा नीवरणेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि 15 चेव सङ्किलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन सङ्गहिता आयतनसङ्गहेन सङ्गहिता धातुसङ्गहेन सङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकनायतनेन सत्तहि धातूहि 20 सम्पयुत्ता, एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेना- यतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । है द्वे सच्चा पन्नरसिन्द्रिया, एकादस पटिच्चपदा । उद्ध पुन एकादस, गोच्छकपदमेत्थ तिसविधा ति ।। ये धम्मा ? 25 १ सी०, रो० पोत्यकेसु नत्यि ।

·। १२ सम्पयुत्तेन सङ्गहित प्रसङ्गहिस १ घेदनासधेन ये धम्मा सामधेन ये धम्मा सङ्कारक्सन्धेन ये धम्मा सम्पयुत्ता, ते घम्मा कतीहि सधेहि फतीहायसनेहि कतीहि धातूहि सलाहिसा? ते धम्मा तीहि सन्धेहि तीहायतनेहि भट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसङ्गहिता? दीहि सहि दसहायतनेहि दसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । २ विमाणसन्धेन ये धम्मा मनायतनेन ये धम्मा - चनसुविज्ञाणधातुया ये धम्मा मनोपासुया म घम्मा मनोविमाण धातुया ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि एफेनायतनेन 10 एकाय धातुया सङ्गहिसा । कतीहि असङ्गहिता? दीहि सन्धेहि एकादसहायसनेहि सत्तरसहि धातूहि मसलहिता ३ समुदयसम्वेन ये धम्मा मग्गसच्पेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते घम्मा घाहि सधेहि तीहायतनेहि दीहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एपेन सधेन सहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गठिता । ४ मनिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुत्ता ..पे० - से धम्मा सीहि सधहि एरेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिसा । कतीहि प्रसङ्गहिता ? दीहि सहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि भसमाहिता। ५ सुसिन्द्रियेन ये धम्मा दुक्लिन्द्रियेन ये धम्मा सोमनस्सि न्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा सम्पयुता . पे०. से धम्मा तीहि सधेहि दोहायतनेहि वीहि धातूहि सङ्गहिसा । मसीहि मसलहिता? दोहि पभेहि वसहायतनहि सोळसहि धातूहि प्रसाहिता । ६ उपेक्सिन्द्रियन ये धम्मा सम्पयुत्ता ..पे० ते भम्मा तीहि सहि टोहायसनहि सप्तहि पातूहि सङ्गहिता । . 15 10 24 ·५ ये धम्मा 10 १२ १२] सम्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित कतीहि असङ्गहिता ? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहिता । ७ सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सतिन्द्रियेन ये धम्मा समाधिन्द्रियेन ये धम्मा पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा अनजातजस्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा अञ्जिन्द्रियेन 5 अज्ञाताविन्द्रियेन ये धम्मा अविज्जाय ये धम्मा अविज्जापच्चया सङ्खारेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ८ सवारपच्चया विज्ञाणेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता । ६ सळायतनपच्चया फस्सेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । १० फस्सपच्चया वेदनाय ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ११ वेदनापच्चया तण्हाय ये धम्मा तण्हापच्चया उपादानेन कम्मभवन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । १२ सोकेन ये धम्मा दुक्खेन ये धम्मा दोमनस्सेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता। 15 20 ये धम्मा 25 30 घा०-१२ ·१. 10 ? धातुकया [१२१ कसीहि प्रसङ्गहिता? दीहि खन्धेहि वसहायतनेहि सोळसहि घासूहि प्रसङ्गहिता । १३ उपायासेन ये धम्मा सतिपट्टानेन ये धम्मा .- सम्मप्पधानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० से धम्मा चतूहि सन्धेहि । बीहायतनेहि दीहि धासूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एफेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि मसङ्गहिता । १४ इसिपादेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि सहि एकेनायतनेन एकाय घातुया साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता बीहि स्वधेहि एकादसहायतनहि सत्तरसहि धातूहि भसङ्गाहिता । १५ मानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा सीहि सहि दीहायतनेहि दीहि धातूहि सङ्गहिता । पतीहि मसङ्गहिसा? दीहि सहि वसहायतनेहि सोळसहि षातूहि मसङ्गहिता । १६ अप्पमझाय ये धम्मा पञ्चहि' इन्द्रियेहि ये धम्मा'.. पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सत्तहि योग्मनेहि ये धम्मा परियेन पट्ठङ्गिकेन मग्गेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० से पम्मा चतूहि मन्यहि बोहायतनहि वीहि धातूहि सङ्गहिता । कसीहि प्रसाहिता? एकेन सघन दसहायतनेहि सोळसहि पातहि प्रसाहिता । १७ फस्सेन ये धम्मा चेतनाय ये धम्मा मनसिगारेन य धम्मा सम्पयुत्ता पे० से धम्मा चतूहि सन्येष्ठि तीहायसनेहि पट्टहि धातूहि समाहिता। मसीहि प्रसङ्गहिता? एपेन सघन वसहायतनेहि दसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १८ पदमाय ये धम्मा सम्भाय ये पम्मा सम्पयुत्ता ..पे०.. से धम्मा तीहि सपहि दीहायतनहि भट्ठहि पाहि सङ्गहिता । १-14 पीलमपि । २ पट्टी- 15 20 1 ·६१ ? 5 ? 10 १२.२३] सम्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित कतीहि असङ्गहिता? द्वीहि खन्धेहि दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । १६. चित्तेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि* असङ्गहिता? द्वीहि खन्वेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता । २० अधिमोक्खेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता' । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । २१ सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा दुक्खाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्कसविचारेहि धम्मेहि ये अवितक्कविचारमत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा . पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा . उपेक्खासहगतेहि 15 धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता' । कतीहि असङ्गहिता चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। २२ हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि च धम्मेहि 20 हेतूहि चेव हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । २३ सहेतुकेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतु- 25 सम्पयुत्तेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा न हेतुसहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । धम्मा .. ? ये धम्मा . * रो० पोत्थके नत्यि । १. असग्रहीता रो० ।

·पातुकदा [१२१२- +++ 10 कतीहि प्रसङ्गहिता? दीहि सन्धेहि दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि भसाहिता । १३ उपायासेन ये धम्मा सतिपट्ठानेन ये धम्मा सम्मप्पघानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चाहि सन्धहि 5 द्वीहायसनेहि व्रीहि धातूहि सञ्जहिता । फतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि भसाहिता । १४ इदिपावेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि सहि एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । क्तीहि प्रसङ्गहिता? दीहि स हि एकावसहायतनेहि सत्तरसहि षातूहि मसाहिता। १५ मानेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा तीहि स घहि दोहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसलहिता? दीहि सन्धेहि यसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १६ अप्पमम्माय ये धम्मा पञ्चहि' इन्द्रियेहि ये धम्मा'.. पञ्चहि बलेहि ये धम्मा सप्तहि वोमङ्गेहि ये धम्मा मट्ठङ्गिन मग्गेन ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० से धम्मा चतूहि महि बीहायतनेहि दीहि' पातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसङ्गहिता ? एकेन खधेन दसहायतनेहि सोळसहि घासूहि प्रसङ्गहिता । १७ पस्सन मे धम्मा घेसनाय ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा सम्पयुत्ता १० ते धम्मा चाँहि खघहि दीहायसनहि महि घासूहि सङ्गहिता। कतीहि मसझहिता? एकेन सपन दसहायतनेहि दसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १८ पदनाय म धम्मा सभ्माय ये घम्मा सम्पयुत्ता ..पे... स पम्मा सीहि राहि दोहायतनहि पट्टहि घातहि सङ्गहिता । 1-1 से पारणमरिख । २ पहि-1 15 परियेन 10 .

·६३ ये धम्मा 5 ? ३२ ३२] सम्पयुत्तेन सङ्गहितं असङ्गहित चित्तसंसद्धेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसंसट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा . चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा . चित्तससटुसमुढानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहिता। ३० उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि 10 च धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३१ सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा सप्पीतिकेहि धम्मेहि धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा .. उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। ३२ अरूपक्खन्धा* चत्तारो, मनायतनमेव च । विज्ञाणधातुयो सत्त, द्वे सच्चा चुसिन्द्रिया । पच्चये द्वादस पदा, ततो उपरि सोळस । तिकेसु अट्ठ गोच्छके, तेचत्तालीसमेव च ॥ महन्तरदुके सत्त, पदा पिट्ठिदुकेसु छ। नवमस्स पदस्सेते, निद्देसे सङ्गह गता ति* ॥ 15 ये 20 25 २ सी० पोत्थके नत्थि । ३ छ इति - सी०। १ तेचत्ताळीसमेव -सी० । स्या०, रो० पोत्थकेसु नत्यि । - ·१२ पातुकमा [१२२ कतीहि मसलहिता? धतूहि ख धेहि एकावसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि मसङ्गहिता। २४ भासवेहि धम्मेहि ये धम्मा मासयहि पेन सासषेहि न धम्मेहि ये धम्मा .. मासवेहि चेव पासवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा 5 सम्पयुत्ता पे० से धम्मा चतूहि सधेहि दीहायतनेहि धीहि धातूहि साहिता। कतीहि मसाहिता? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि भसाहिता । २५ भासवसम्पयुत्तेहि व नो च पासवेहि धम्मेहि ये धम्मा 10 सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा एकेन सधेन एकेनायतनेन एकाय धातुमा साहिता। कतीहि प्रसङ्गहिता? चतूहि सधेहि एकादसहामसनेहि सप्तरसहि धातूहि मसङ्गहिता। २६ सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्पेहि घम्मेहि ये पोधेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये भम्मा नीवरणेहि धम्महि ये धम्मा परामासेहि पम्मेहि ये भम्मा परामासेहि पेव परामटेहि च घम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० .. ते धम्मा धतूहि सहि तीहायतनेहि वीहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसलहिता? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । २७ परामाससम्पयुत्तेहि मम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता .. पे० ते पम्मा एकेन पन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता । कतीहि भसङ्गहिता? घतहि सन्धेहि एकादसहायसमेहि सत्तरसहि घातूहि भसाहिता। २८ चित्तेहि घम्मेहि ये मम्मा सम्पयुत्ता पे०.. ते धम्मा तीहि सन्धेहि एकेनायतमेन एनाय धातुया समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिसा? दीहि स्वन्धेहि एकादसहायसनेहि सत्तरसहिषासूहि भसङ्गहिता । २६ घेतसिकेहि पम्मेहि मे धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्महि 15 धम्मा . 10 ·९३ ये धम्मा . 5 १२ ३२] सम्पयुत्तेन सङ्ग्रहितं असङ्गहितं चित्तसंसद्धेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसंसट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा . चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा .. चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता . पे० .. ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि असङ्गहिता। ३०. उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव सङ्किलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि चेव किलेससम्पयुत्तेहि 10 च धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३१. सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा . सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा . . सप्पीतिकेहि धम्मेहि ये धम्मा . पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा . सुखसहगतेहि धम्मेहि उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा एकेन खन्धेन एकेनायतनेन एकाय धातुया सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि असङ्गहिता। ३२ अरूपक्खन्धा* चत्तारो, मनायतनमेव च । विज्ञाणधातुयो सत्त, द्वे सच्चा चुद्दसिन्द्रिया ।। पच्चये द्वादस पदा, ततो उपरि सोळस । तिकेसु अट्ठ गोच्छके, तेचत्तालीसमेव' च ॥ महन्तरदुके सत्त, पदा पिट्ठिदुकेसु छ। नवमस्स पदस्सेते, निद्देसे सङ्गह गता ति* ।। 15 ये धम्मा 20 25 सी० । २ मी० पोत्यके नत्यि । ३ छ इति सी०। १ नेचताळीममेव स्पा०, रो०पात्यवेमु नत्यि । - ·? एपेन सपेन सहायतनेहि दसहि घातूहि विप्पयुत्ता, एपेनाय- । १३ प्रसङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पगुप्त १ रूपानन्धेन ये धम्मा सघसङ्गहन प्रसङ्गहिता मापन समाहेन भसमाहिता धातुसङ्गहेन भसङ्गहिता, से धम्मा कतीहि सन्धहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता से पम्मा सीहि सन्धेहि सम्पयुत्ता, एकनायतनेन एकाय पातुमा केहिधि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पमुत्ता? एकेन सन्धेन वसहायतनेहि वसहि धातूहि विप्पयुता, एकेनाम- सनेन एकाम पातुमा केहिचि विप्पयुत्ता। २ धम्मायसनेन ये धम्मा 10 न्द्रियेन ये घम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये घम्मा जीवितिन्द्रियेन ये पम्मा विमाणपञ्षया नामस्पेन ये धम्मा एकयोमारभवेन ये धम्मा जातिया ये धम्मा मरणन ये धम्मा सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिसा पायतनसमहेन प्रसाहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पे० ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता 13 एपेनायतनेन एकाय पातुया मेहिचि सम्पमुत्ता । पतीहि विप्पयुत्ता? মুখি - धम्मषातुया में धम्मा - भसम्माभवेन ये धम्मा पराय ये धम्मा . तनेन एषाय पातुमा पेहिघि विप्पयुत्ता। ३ अल्पमवेन ये पम्मा .. नवसध्यानाराम्याभमन ये धम्मा 20 चतुयोगारभवेन ये पम्मा इसिपान मे धम्मा सपसङ्गहन प्रसङ्गहिवा मायतनराङ्गहन प्रसाहिता मातुगमन प्ररामहिता से पम्मा बत्तीहि गहि मसीहायतनेदि मतीहि पाहि राम्पयुप्ता ति ? मरिम? पतीहि यिणयप्ता ? पहि गहि एमेनायमनेन राप्तहि पाहि विप्पा एपनापननेन एनास पातुपा दिमि पिणयुता । ४ मुगमेहि पम्महि य पम्मा .. पपुगसहि पम्महि ये मा- ·5 अपचय- १३४] असङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा .. दुक्खाय वेदनाय सम्प- युत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विपाकेहि धम्मेहि ये धम्मा विपाकधम्मधम्मेहि ये धम्मा अनुपादिन्नअनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा सङ्किलिट्ठसनिलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्किलिट्ठअसङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्कसविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा अवितक्कविचारमत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा . भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्ब- 10 हेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा आचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा गामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्महि ये धम्मा असेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा महग्गतेहि धम्मेहि ये धम्मा अप्पमाणेहि धम्मेहि परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा महग्गतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अप्पमाणारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा हीनेहि धम्मेहि 15 पणीतेहि धम्मेहि ये धम्मा मिच्छत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्मत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गारम्मणेहि धम्मेहि ये मग्गहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गाधिपतीहि धम्मेहि ये धम्मा अतीतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अनागतारम्मणेहि धम्मेहि पच्चुप्पन्नारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अज्झत्तारम्मणेहि 20 धम्महि ये धम्मा बहिद्धारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अज्झत्तबहिद्धा- रम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा सहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्प- युत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सहेतुकेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि चेव न च हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा न हेतुसहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता पायतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति? ये धम्मा ये धम्मा धम्मा ये धम्मा नत्यि। कतीहि विप्पयुत्ता ? १ समत्तनियनेहि - रो।

·इरिप पराय ये धम्मा 1 १३ प्रसङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त १ रूपस घेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता मायतन समाहेन प्रसङ्गहिता धातुसङ्गहेन मसङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि सन्धेहि कतीहायतनेहि कसीहि धातूहि सम्पयुत्ता ? ते घम्मा सीहि सन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया । केहिघि सम्पयुत्ता। कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन सन्धेन वसहायतनेहि दसहि घातूहि विप्पयुत्ता एकेनाय तनेन एकाय घातुया फेहिषि विप्पयुत्ता । २ धम्मायतनेन ये धम्मा धम्मधातुया ये धम्मा 10 न्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन ये धम्मा जीवितिन्द्रियेन ये धम्मा मिमाणपच्या नामस्पेन ये धम्मा मसम्ञामवेन ये धम्मा एकयोकारभवेन ये धम्मा जातिया ये धम्मा मरणेन ये धम्मा सन्धसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पायसनसङ्गहेन प्रसाहिता घातुसमहेन प्रसङ्गहिता पे०.. ते पम्मा तीहि सन्धेहि सम्पयुत्ता, 10 एकेनायतनेन एकाय धातुया मेहिचि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन सन्धेन वसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनाय तनेन एकाय घातुया केहिघि विप्पयुत्ता। ३ मस्पभवेन ये धम्मा मेवसमानासम्ञाभवेन ये धम्मा w चतुवोकारभवेन ये धम्मा इसिपायेन ये धम्मा सन्यसङ्गहेन प्रसाहिता मायतनसाहेन प्रसङ्गहिता धातुसमन प्रसन्नहिता, से धम्मा कतीहि सहि फतीहायतनेहि फतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति ? नस्थि? कतीहि विप्पयुत्ता? पतूहि अपेहि एफेनायतनेम सप्तहि घासूहि पिप्पमुत्ता एसमायतनेन एपाय धातुमा हिपि विप्पयुत्ता । ४ पुससहि पम्मेहि ये पम्मा .. अदुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा- ·६७ १३८] असङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्तं सङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ? ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि सम्पयुत्ता। 5. धम्मेहि ये धम्मा ये धम्मा 10 . कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ८ अनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादानसम्पयुत्तेहि उपादानसम्पयुत्तेहि चेव नो च उपादानेहि धम्मेहि उपादानविप्पयुत्तेहि अनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्किलिटेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा . सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा . किलेसविप्पयुत्तेहि असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा . . दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा . सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा .. सविचारेहि धम्मेहि धम्मा सप्पीतिकेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये न' कामावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा रूपावचरेहि धम्मेहि ये 20 धम्मा अरूपावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा अपरियापन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा निय्यानिकेहि धम्मेहि ये धम्मा नियतेहि धम्मेहि ये धम्मा अनुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा सरणेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति? 15 धम्मा 25 नत्थि । कतीहि विप्पयुत्ता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १ मकिलिटेहि - सी० । २ रो० पोत्यके नत्यि । घा.-१२ ·5 बातम्या [३- चतूहि खन्धहि एकनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय पातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ५ रूमीहि धम्मेहि ये धम्मा सन्धसङ्गहेन मसहिता प्रायतन सङ्गहेन प्रसङ्गहिता धातुसङ्गहेन प्रसङ्गहिना पे० ते धम्मा तीहि । सहि सम्पयुत्ता एकेनायतनेन एकाय धातुया फेहिषि सम्पयुत्ता । कतीहि विप्पयुत्ता ? एफेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एभेनाय तनेन एकाय घातुया फेहिचि विप्पयुत्ता । ६ प्रस्पीहि धम्मेहि ये भम्मा लोकुत्तरेहि धम्महि ये धम्मा 10 भनासहि धम्मेहि ये धम्मा मासवसम्पयुत्तेहि धम्मेहि मे धम्मा प्रासयविप्पयुत्तेहि चेव नो च मासवेहि धम्मेहि ये धम्मा पासवविप्प युत्तेहि मनासवेहि घम्मेहि ये धम्मा .. प्रसयोजनिमेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रगन्थनियेहि धम्मेहि ये धम्मा मनोपनियेहि धम्मेहि ये धम्मा प्रयोगनिमेहि धम्मेहि ये धम्मा मनीवरणियेहि पम्मेहि ये धम्मा अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामाससम्पयुत्तेहि भम्मेहि ये धम्मा परामासपिप्पयुत्तेहि भपरामटेहि घम्मेहि ये धम्मा .. सारम्मनेहि धम्मेहि ये धम्मा सघसङ्गहेन प्रसङ्गहिता पायतनसाहेन प्रसङ्गहिता धातुसमहेन प्रसङ्गहिता, ते धम्मा फतीहि सधेहि फतीहायतनहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति? 10 20 नरिप । कतीहि विष्पयुसा? पतूहि सहि एकेनायतनेन सत्तहि घातूहि विप्पयुत्ता, एपेनायतनेन एकाय घातुया केहिपि विप्पयुत्ता । ७ ममारम्मणेहि धम्महि ये धम्मा मो पित्तहि घम्महि मे । पम्मा चित्तविष्पयुत्तहि धम्मेहि ये धम्मा - वित्तविससट्टेहि पम्मेहि ये धम्मा चित्तसमुहानेहि धम्महि ये थम्मा चित्तसहमूहि पम्महि मे पम्मा चित्तानुपरिषतीहि धम्महि ये धम्मा उपादापम्मेहि ये धम्मा स पसङ्गहन असमाहिता पायतन वाहिरहि पम्मेहि ये घम्मा ला."

·६७ १३८] असङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्तं सङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता? ते धम्मा तीहि खन्धेहि सम्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया ? केहिचि सम्पयुत्ता। ? 5 15 कतीहि विप्पयुत्ता? एकेन खन्धन दसहायतनेहि दसहि धातूहि विप्पयुत्ता, एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । ८ अनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादानसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा उपादानसम्पयुत्तेहि चेव नो च उपादानेहि धम्मेहि ये धम्मा . उपादानविप्पयुत्तेहि अनुपादानियेहि धम्मेहि ये धम्मा .. 10 असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्किलिटेहि धम्मेहि ये धम्मा . किलेससम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा सङ्किलिटेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेव नो च किलेसेहि धम्मेहि ये धम्मा. किलेसविप्पयुत्तेहि असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा. दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा .. सविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा . सप्पीतिकेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा उपेक्खासहगतेहि धम्मेहि ये न' कामावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा रूपावचरेहि धम्मेहि ये 20 अरूपावचरेहि धम्मेहि ये धम्मा अपरियापन्नेहि धम्मेहि ये धम्मा निय्यानिकेहि धम्मेहि ये धम्मा नियतेहि धम्मेहि ये धम्मा अनुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा सरणेहि धम्मेहि ये धम्मा खन्धसङ्गहेन असङ्गहिता आयतनसङ्गहेन असङ्गहिता धातुसङ्गहेन असङ्गहिता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सम्पयुत्ता ति ? नत्थि। कतीहि विप्पयुत्ता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि विप्पयुत्ता; एकेनायतनेन एकाय धातुया केहिचि विप्पयुत्ता । १ संकिलिटेहि - सी० । २ रो० पोत्यके नत्यि । धम्मा धम्मा 2 धा०-१३

·१८
पास्तुकला
[१३-
,
नामरूप ।
+
धम्मायतन धम्मघातु
इत्पिपुम
जीवित
दे भवा जाति जरा' मयुरूप
प्रनारम्मण नो चित्त चित्तेन विप्पयुत्त ।
विससट्ठ
सभुटानसहमु'
अनुपरिवत्ति वाहिर उपादा'।
दे विसयो' एस नयो सुवुद्धो ति' ।
-

·B R 5 ये धम्मा 8 १४ विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहितं १ रूपक्खन्धेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । २. वेदनाक्खन्धेन ये धम्मा सञ्जाक्खन्धेन ये धम्मा सङ्खारक्खन्धेन ये धम्मा विचाणक्खन्धेन ये धम्मा मनायतनेन मनिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादस- 10 हायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । ३ चक्खायतनेन' ये धम्मा फोटुब्बायतनेन ये धम्मा चक्खुधातुया ये धम्मा फोटव्बधातुया ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते 15 धम्मा चाँहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ४ चक्खुविनाणधातुया ये धम्मा . सोतविज्ञाणधातुया ये धम्मा घानविज्ञाणधातुया ये धम्मा जिव्हाविज्ञाणधातुया 20 ये धम्मा कायविज्ञाणधातुया ये धम्मा मनोधातुया ये धम्मा मनोविज्ञाणधातुया ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो उपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि, एकाय धातुया असङ्गहिता । स्या०, एवमुपरि पि। . . 25 १ चख्वायतनेन -

·पातुकया
च
नामरूप ।
धम्मायतन धम्मधातु
इत्यिपुम जीवित
द्वे भवा जाति जरा' मच्चुरूप' ,
मनारम्मण नो चिस चित्तेन विप्पयुत्त ।
विसस?
समुहानसहम
अनुपरिवत्ति माहिर उपादा।
दे विसयो एस नमो सुसुरो ति* ॥
.

·5 . ये धम्मा . एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । मनोविज्ञाणधातुया ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते वम्मा अमवतं खन्धतो उपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि मत्तरसहि बातृहि न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनहि, एकाय वानुया ६ १४ विप्पयुत्तेन सङ्गहितं असङ्गहितं १ रूपक्खन्धेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा चतूहि खन्धेहि डीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । २. वेदनाक्खन्धेन ये धम्मा साक्खन्धेन ये धम्मा सङ्खारक्खन्धेन ये धम्मा विज्ञाणक्खन्धेन ये धम्मा मनायतनेन मनिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ? ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादस- 10 हायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । ३ चक्खायतनेन' ये धम्मा फोटुब्बायतनेन ये धम्मा चक्खुधातुया ये धम्मा फोठुब्बधातुया ये धम्मा विप्पयुत्ता पे०. ते 15 धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? ४ चक्खुविनाणधातुया ये धम्मा घानविज्ञाणधातुया ये धम्मा कायविज्ञाणधातुया ये धम्मा सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता असङ्गहिता । १ चस्वायतनेन - स्या०, एवमुपरि पि। सोतविज्ञाणवाया जिव्हावित्राणवातुया मनोधातुया ये बम्मा . ये धम्मा ये धम्मा R 20 ?

·- न्द्रिमेन ये धम्मा [१४१- ५ दुक्लसच्चेन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० से धम्मा धतूहि सन्धेहि तीहायतनेहि वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असमाहिता? एकेन सपेन दसहायतनेहि सोळसहि घातूहि भसङ्गहिसा । ६ समुदयसञ्चेन ये भम्मा मग्गसज्नेन ये धम्मा विप्पमुता .. पे० .. ते धम्मा भसङ्घ सन्धतो उपेत्वा पञ्चहि भन्धेहि बाक्स हायतनेहि भट्ठारसहि पातूहि समाहिता । कतीहि भसङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि मायतनेहि न काहिधि धातूहि 10 प्रसङ्गहिता। ७ निरोधसच्चेन ये पम्मा .. धम्मुन्द्रियेन ये धम्मा कामि इत्यिन्द्रियेन ये धम्मा पुरिसिन्द्रियेन मे धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि सभेहि तीहायतनेहि भट्टहि भातृहि साहिता । कतीहि मसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि भसङ्गहिता । सुखिन्द्रियेन' ये धम्मा .. दुफ्सिन्द्रियेन ये धम्मा सोमन स्सिन्द्रियेन ये धम्मा दोमनस्सिन्द्रियेन ये धम्मा विप्पयुप्ता .पे०- ते धम्मा प्रसङ्ग सन्यतो पेत्वा पञ्चहि सन्धेहि द्वादसहायतनेहि ० पट्ठारसहि घासूहि साहिता । कतीहि भसङ्गहिता? न येहिधि सन्धेहि न केहिचि भायतनेहि न काहिचि धातूहि असमाहिता । उपेक्चिन्द्रियेन म धम्मा विप्पमुप्ता पे०..से धम्मा प्रसार ५ सपतो पत्वा पञ्चहि बघेहि द्वादसहायतनेहि बेरसहि धापूर्हि सङ्गहिता । कतीहि प्रसहहिता? म कहिषि सन्धेहि न हिचि पायतमेहि पयहि माहि प्रसङ्गहिवा। । भनिमिर्थन में पमा पुगिन -री । ... रो पात्रो पत्ति। 3 ·फस्सेन ये धम्मा १४.१४] विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहितं १०१ १० सद्धिन्द्रियेन ये धम्मा विरियिन्द्रियेन ये धम्मा सति- न्द्रियेन ये धम्मा . समाधिन्द्रियन ये धम्मा . पञ्जिन्द्रियेन ये धम्मा अनजातजस्सामीतिन्द्रियेन ये धम्मा अभिन्द्रियेन ये धम्मा अज्ञाताविन्द्रियेन ये धम्मा . अविज्जाय ये धम्मा अविज्जापच्चया सङ्खारेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा 5 पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ११ सङ्खारपच्चया विज्ञाणेन ये धम्मा सळायतनपच्चया 10 फस्सपच्चया वेदनाय ये धम्मा विप्पयुत्ता .पे० ते धम्मा असह्वत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्कहिता? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । १२ वेदनापच्चया तण्हाय ये धम्मा तण्हापच्चया उपादानेन कम्मभवन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खतं खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । १३ उपपत्तिभवेन' ये धम्मा . सज्ञाभवेन ये धम्मा पञ्चवोकारभवेन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि असङ्गहिता । १४ कामभवेन ये धम्मा विप्पयुत्ता . पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि पञ्चहि धातूहि सङ्गहिता । १ सङ्खारेन - रो० । २ उप्पत्तिभवेन स्या०, रो। 15 ये धम्मा 20 25 ·? झानन यधम्मा [१४१४- फसीहि भसाहिता एकेन सधेन दसहायतनेहि सेरसहिं घातूहि मसाहिता । १५ रूपमवेन ये धम्मा असम्माभयेन ये धम्मा एवोकार भवेन ये धम्मा परिदेवेन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि । खन्धेहि डीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसलहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि षातूहि भसङ्गहिता । १६ मरूपभवेन ये धम्मा नेवसम्ञानासाभवेन ये धम्मा.. चतुवोकारभवेन ये धम्मा सोकेन ये धम्मा दुमसेन ये धम्मा 10 दोमनस्सेन ये धम्मा उपायासेन ये धम्मा सतिपट्टानेन मे धम्मा सम्मप्पधानेन ये धम्मा इदिपादेन ये धम्मा पप्पमध्य ये धम्मा पश्यहि इन्द्रियेहि मे धम्मा पञ्चहि बसेहि ये पम्मा सप्तहि योजनाहि ये धम्मा मरियेन अट्ठषिकेन मग्गेन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० से धम्मा भसास चन्धतो ठपेस्वा पश्वहि 19 सन्धेहि वादसहायतनेहि मट्ठारसहि षातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? न केहिचि सन्धेष्ठि म केहिचि पायतनेहि न फाहिचि धातूहि प्रसङ्गहिता । १७ फस्सेन ये धम्मा वेदनाय ये धम्मा ७ चेतनाय ये षम्मा चित्तेन ये धम्मा मनसिकारेन ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० सेधम्मा प्रसङ्गत सन्धतो ठमेवा एकेन सन्भेन एकादसहायतनेहि एकावसहि धातूहि समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? चाहि सन्धेहि एमेनायतनेन सत्तहि धातूहि प्रसङ्गहिता । १८ प्रषिमोक्नेन ये पम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा प्रसव सन्धतो ठपेस्वा पञ्चहि सन्धेहि वादसहायसनेहि सत्तरसहि पाहि साहिता । कसीहि भसङ्गहिता ? न हिनि सन्धेहि म फेहिषि प्रायतनेहि एकाय धासुमा प्रसङ्गहिसा। सम्माय में धम्मा ·१०३ 5 10 १४२३] विप्पयुत्तेन सङ्गहितं असङ्गहित १६ कुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा अकुसलेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा दुक्खाय वेदनाय सम्प- युत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। २० अव्याकतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । २१ अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विपाकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि तेरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धातूहि असङ्गहिता। २२ विपाकधम्मधम्मेहि ये धम्मा सविलिट्ठसङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। २३ नेवविपाकनविपाकधम्मधम्मेहि ये धम्मा अनु- पादिन्नुपादानियेहि धम्मेहिये धम्मा अनुपादिनअनुपादानियेहि धम्मेहि 25 असङ्किलिट्ठअसङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? 15 R 20 ये धम्मा . १ अव्याकतेहि - रो० ।

·5 10 पायुकपा [१४२५ एभेन सधेन दसहायतनैहि दसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । २४ उपाविभुपादानियेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे०.. से धम्मा चाहि खघेहि दीहायसनेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कसीहि असम्नहिता? एफेन वन्धेन दसहायतनहि पन्नरसहि घातूहि प्रसङ्गहिया । २५ पसरियलिट्ठसविलेसिवेहि घम्मेहि ये घम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चाहि सन्धेहि दीहायतनेहि वीहि घातूहि सङ्गहिता। मन्तीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन सहायतनेहि सोळसहि घातूहि प्रसङ्गहिता । २६ सयिप्तक्कसविधारेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ...प०.. ते धम्मा प्रससस मघतो ठपेस्वा पञ्चहि सन्धेहि बादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसाहिता? न केहिघि सन्धेहि न केहिचि प्रायतनहि एकाय पातुया । भसङ्गहिता। २७ भविसस्यविचारमप्तहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि घम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुप्ता .. पे० . ते धम्मा प्रसङ्गत सन्घतो ठपेत्या पञ्चहि खन्धेहि द्वावसहायतनहि प्रट्ठारसहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि मसनहिता ? न केहिचि सधेहि न केहिचि प्रायतनेहि न काहिचि धातूहि प्रसमाहिता । २८ प्रचितमप्रविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ..पे० .. ते पम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतमेहि तीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? एफेन सधेन दसहायतनेहि पानरसहि घासूहि प्रसङ्गहिता । २६ उपेक्सासहगसेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता .पे०.. ते पम्मा प्रसञ्जत सन्घतो ठपेरवा पञ्चहि सन्धेहि द्वादसहायतनेहि तेरसहि धातूहि सङ्गहिता । १ हि - रो । २ प्रतिपरिचापी - रो । H ।

·5 ये धम्मा धम्मा 10 १४३३] विप्पयुत्तेन सहित असङ्गहित कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि पञ्चहि धातूहि असङ्गहिता । ३० दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा . भावनाय पहा- तब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा आचयगामीहि धम्मेहि अपचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्मेहि ये असेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा महागतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्घत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ३१ नेव दस्सनेन न भावनाय पहातव्बेहि धम्मेहि ये धम्मा नेव दस्सनेन न भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा नेवाचय- 15 गामिनापचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा नेवसेक्खनासेंक्लेहि धम्मेहि परित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३२ अप्पमाणेहि धम्मेहि ये धम्मा पणीतेहि धम्मेहि ये विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ३३ परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि द्वादसहि पाहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ये धम्मा 20 E ? 25 h - ·10 माणुरूमा [१४२१ एकेन बन्धेन दसहायसनेहि दसहि घातहि प्रसङ्गहिता । २४ उपादिनुपादानियहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पमुत्ता पे० से धम्मा चाहि सहि दीहामतनेहि तीहि धातूहि सनहिता । फन्तीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सधेन वसहायतनहि पतरसहि पाहि भसङ्गहिता । २५ असलिट्ठससिसिफेहि पम्मेहि य धम्मा पिप्पयुत्ता पे० ते घम्मा चतूहि सधेहि डीहायतहि व्रीहि धातूहिं सङ्गहिता । कसीहि प्रसङ्गहिता ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि भातूहि प्रसङ्गहिता । २६ सविताकसविचारेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता .. पे०... से थम्मा प्रसङ्गत सन्धतो ठपेत्या पअहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसहिता? न केहिचि सन्धेहि न केहिघि मायसनेहि एकाय धातुया 15 प्रसङ्गहिता । २७ मस्तिस्कविचारमत्तहि धम्मेहि ये पम्मा . पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुससहगतेहि धम्महि ये धम्मा विप्पमुत्ता - पे० ते पम्मा प्रसञ्जत सघतो ठपत्या पश्यहि सन्धेहि द्वादसहायतनेहि भट्ठारसहि पाहि साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? न फेहिचि समेहि न केहिचि मायतनेहि न काहिनि धापूहि प्रसङ्गहिता। २८ प्रवितकप्रविघारेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे०. ते धम्मा तूहि सन्धेहि तीहायसनेहि तीहि धातूहि समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एफेन सन्धेन दसहायतनेहि पतरसहि पाहि मसङ्गहिना । २१ उपेक्सासहगतेहि पम्मेहि ये धम्मा विष्पयुत्ता - पे०... से पम्मा प्रसख समतो पेवा पम्यहि सन्धेहि द्वावसहायतनेहि तेरसहि धातूहि सङ्गहिता । १हि-रो । २ पवितसपिचापी-रो । 20 ·5 धम्मा 10 ? १४ ३३] विप्पयुत्तेन समाहित असङ्गहित कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि पायतनेहि पञ्चहि धातूहि असङ्गहिता। ३०. दस्सनेन पहातव्बेहि धम्मेहि ये धम्मा . भावनाय पहा- तब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा भावनाय पहातव्वहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा आचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा अपचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा सेक्खेहि धम्मेहि ये असेक्खेहि धम्मेहि ये धम्मा महरागतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । १ नेव दस्सनेन न भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा नेव दस्सनेन न भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा नेवाचय- 15 गामिनापचयगामीहि धम्मेहि ये धम्मा नेवसेक्खनासेक्खेहि धम्मेहि परित्तेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ३२ अप्पमाणेहि धम्मेहि ये धम्मा पणीतेहि धम्मेहि ये विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि अस असङ्गहिता एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ३३ परित्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो उपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि द्वादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? ये धम्मा 20 ? 25 घा०-१४ ·ये धम्मा 10 चालुकमा [१४- न फेहिचि खन्धेहि न केहिचि पायतनहि छहि पाहि मसनहिता। ३४ मङ्गगतारम्मणेहि पम्मेहि ये घम्मा अप्पमाणारम्मगेहि घम्मेहि ये धम्मा हीनेहि धम्महि ये धम्मा मिन्छसनियतेहि पम्महि । ये धम्मा सम्मत्तनियतेहि धम्मेहि ये धम्मा मग्गारम्मणेहि पम्मेहि मग्गहेतुकेहि पम्मेहि ये धम्मा मग्गाधिपतीहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा प्रसङ्खत सघतो ठपेत्वा पञ्चहि सहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि घासूहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिघि खन्धेहि न केहिघि मायतनेहि न फाहिधि धासूहि प्रसङ्गहिता । ३५ मजिसमेहि धम्मेहि ये धम्मा मनियतेहि धम्महि मे धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि सन्धेहि तीहायतनेहि बीहि धातूहि साहिता। कसीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सधेन वसहायतनेहि सोळसहि पाहि प्रसङ्गहिता । ३६ उप्पनेहि धम्मेहि ये धम्मा उप्पादीहि पम्मेहि ये धम्मा मतीतेहि पम्मेहि य धम्मा मनागतेहि षम्मेहि ये धम्मा पम्प्पनेहि पम्मेहि ये धम्मा ममत्तेहि 20 धम्मेहि ये धम्मा बहिवाहि' घम्मेहि ये धम्मा सप्पटिषेहि घम्मेहि ये धम्मा मनिवस्सनसप्पटिधेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते पम्मा चतूहि स्वन्धेहि दीहायतनेहि महि घातूहि साहिता। कतीहि प्रसङ्गहिता एफेन सधेन वसहायतनेहि दसहि षातूहि प्रसङ्गहिता । ३७ प्रतीतारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा भनागसारम्ममेहि घम्मेहि ये धम्मा प्रमात्तारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा महिला रम्मणहि पम्मेहि ये पम्मा विप्पयुत्ता पे० से पम्मा प्रसङ्गत 15 मनुप्पान्नेहि घम्मेहि ये धम्मा सनिदस्सन ? १-१ पहियामम्महि -स्वा - ·१०७ - 5 .. १४.४१] विप्पयुतेन सङ्गहितं असङ्गहित खन्धतो उपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । ३८ पच्चुप्पनारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा अज्झत्तबहिद्धा- रम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असह्वत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि द्वादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि छहि धातूहि असङ्गहिता । ३६ हेतूहि धम्मेहि ये धम्मा . सहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव सहेतुकेहि च धम्मेहि ये धम्मा सहेतुकेहि चेव न च हेतूहि' धम्मेहि ये धम्मा हेतूहि चेव हेतुसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा हेतुसम्पयुत्तेहि चेव न च हेतूहि 15 धम्मेहि ये धम्मा न हेतुसहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . पे० . ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि 20 असङ्गहिता । ४०. अहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा हेतुविप्पयुत्तेहि धम्मेहि न हेतुअहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ४१ अप्पच्चयेहि धम्मेहि ये धम्मा असङ्खतेहि धम्मेहि ये सनिदस्सनेहि धम्मेहि ये धम्मा सप्पटिघेहि धम्मेहि ये धम्मा ये धम्मा 25 धम्मा १ हेतुकेहि- रो० । २ हेतूअहेतुकेहि - स्या० ।

·3 10 ये धम्मा भासवेहि बास्तुकपा [art- रूपीहि धम्मेहि ये धम्मा लोकुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा विष्पयुत्ता पे० से धम्मा चाहि स हि दीहायतनहि अहि घातूहि सहिता । कतीहि मसङ्गहिवा? एकेन सधेन दसहायतनेहि दसहि घातूहि मसङ्गहिता । ४२ लोकियेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता प० से धम्मा चतूहि सहि दीहायतनेहि वीहि पाहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसअहिता? एवेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि प्रसङ्गहिता । ४३ भासवेहि धम्मेहि ये धम्मा भासयसम्पयुत्तेहि धम्महि मासवेहि पेप सासहि च धम्मेहि य धम्मा घेय मासवसम्पयुत्तेहि च धम्मेहि ये धम्मा भासषसम्पयुत्तेहि' पब नो च भासवेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० से धम्मा मसात सन्मतो उपेस्मा पञ्चहि खन्धेहि दावसहायतनेहि मट्ठारसहि धातूहि समाहिता । कतीहि असमाहिता? न फेहिघि सन्धेहि न केहिचि भामतनेहि न फाहिघि धातूहि प्रसङ्गहिवा। ४ सासपेहि पम्मेहि ये धम्मा भासविप्पयुत्तेहि पम्मेहि ये धम्मा सासपेहि चेव नो प भासवेहि पम्मेहि ये धम्मा 20 विप्पयुक्तहि सासमेहि पम्मेहि मे धम्मा विप्पयुत्ता से पम्मा पतूहि सन्धेहि वोहायतनेहि व्रीहि धातूहि समाहिता । कतीहि भसङ्गहिता ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि पाहि प्रसङ्गहिता । ४५ प्रनासवेहि पम्मेहि ये धम्मा भासवविप्पयुत्तहि भनासवेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे... से पम्मा नहि सम्वेहि दीहायतमेहि पट्ठहि पाहि समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिसा ? 15 पासव प० १ पासबविप्पयुत्तेहि - स्या ।२ व सास-स्मा ।। पट्टारत- रौ ।

·१०६ . परामास- I 10 1 १४४६] विषयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ४६ सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्येहि धम्मेहि ये धम्मा अोघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा नीवर- णेहि धम्मेहि ये धम्मा . परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा .. परामासेहि चेव परामटेहि च धम्मेहि 5 ये धम्मा विप्पयुत्ता पे०. ते धम्मा असङ्कत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि पायतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ४७ परामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा परामटेहि चेव नो च परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि परामटेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ४८ अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्टहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ४६ सारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तेहि धम्मेहि ये चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये चित्तससटेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता .पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातहि असङहिता । ? 15 20 धम्मा धम्मा 25 Rn ·१.८ 5 10 पम्मा 6 [१४४१- रूपीहि धम्मेहि ये धम्मा सोकुत्तरेहि धम्मेहि मे धम्मा विप्पमुसा पे० ते घम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतनेहि महि धातूहि साहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता ? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि भसङ्गहिता । ४२ लोकिमेहि धम्महि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायतनेहि दीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसङ्गहिता? एकेन सन्धेन घसहायतनेहि सोळसहि पाहि प्रसङ्गहिता । ४३ मासयहि धम्मेहि ये धम्मा मासवसम्पयुत्तेहि पम्महि पासवेहि व सासवेहि च धम्मेहि ये धम्मा पासवेहि चेय भासवसम्पयुत्तेहि च घम्मेहि ये धम्मा भासवसम्पयुत्तेहि व नो घ मासवेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० . ते धम्मा प्रसछात सन्धतो उपेत्वा पञ्चहि सन्धेहि वासहायतनेहि मट्ठारसहि धातूहि साहिता । कतीहि प्रसाहिता? न केहिषि सन्धेहि न केहिचि पायतनेहि न काहिघि घासूहि भसाहिता। ४४ सामवेहि पम्मेहि ये धम्मा पासवविप्पयुत्तेहि धम्मेहि सासवेहि चैव नो प पासवेहि पम्मेहि ये धम्मा 10 विप्पयुत्तहि सासवेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता से धम्मा धतूहि सन्धेहि वीहायतनेहि धीहि धातूहि सङ्गहिता । कसीहि प्रसाहिता? एकेन सधेन वसहायसनेहि सोळसहि षातूहि असमाहिता । ४५ अनासवेहि घम्मेहि ये धम्मा भासयविप्पयुत्तेहि प्रनासवेहि षम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते भम्मा चर्हि सन्धेहि डीहायतनेहि भट्ठहि' धातूहि सङ्गहिसा । कतीहि प्रसङ्गहिता ? स 18 ये धम्मा पासर . प० १ पासवरिपयुत्तेहि - स्पा ।२ साहि-स्था । पहारसहि- है।

·१०६ परामास- I 10 . F १४४६] विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ४६ सयोजनेहि धम्मेहि ये धम्मा गन्थेहि धम्मेहि ये धम्मा ओघेहि धम्मेहि ये धम्मा योगेहि धम्मेहि ये धम्मा . नीवर- णेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा सम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा . परामासेहि चेव परामटेहि च धम्मेहि 5 ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता। ४७ परामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा परामटेहि चेव नो च परामासेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि परामटेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ४८ अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा परामासविप्पयुत्तेहि अपरामटेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ४६ सारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तेहि धम्मेहि ये चेतसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसम्पयुत्तेहि धम्मेहि ये चित्तससटेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभूहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तीहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता . पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा एकेन खन्धेन एकादसहायतनेहि एकादसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? चतूहि खन्धेहि एकेनायतनेन सत्तहि धातूहि असङ्गहिता । 15 20 घम्मा धम्मा 25 30 ·5 10 बास्तुकला [१४५ - ५० अनारम्मणेहि घम्मेहि ये धम्मा चित्तविप्पयुत्तेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तसमटेहि पम्मेहि ये धम्मा उपादाम्मेहि ये धम्मा अनुपादिनेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता .. पं० से पम्मा चतूहि सहि दीहायतनेहि प्रहि धातहि सङ्गहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? एकेन सन्धेन दसहायतनेहि दसहि पाहि प्रसङ्गहिता । ५१ उपादिभेहि घम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता ..... ते पम्मा चतूहि सन्धेहि दीहायसनेहि तीहि घातूहि सङ्गहिता । पतीहि प्रसङ्गहिसा? एकन स पेन दसहायतनेहि पन्नरसहि धातूहि प्रसाहिता । ५२ उपादानेहि धम्मेहि ये भम्मा किलेसेहि षम्महि ये धम्मा सविलिटेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि पम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि घेन ससिसिफेहि प धम्मेहि मे धम्मा किलेसेहि घेव सहिलिटेहि च धम्मेहि ये धम्मा सतिनिटेहि व नो 15 च किलेसेहि षम्मेहि ये धम्मा फिलेसेहि वेप मिनेससम्मयुत्तेहि प घम्मेहिं ये धम्मा क्सिसम्पयुत्तेहि चेव नो घ किसेसहि पम्महि पे धम्मा विष्पमुप्ता पे० स धम्मा प्रसङ्घत सन्धतो उपेत्वा पहि सहि द्वादसहायतनहि मट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसाहिता? न फेहिचि सपहि न केहिपि प्रायसनेहि न फाहिधि पाहि प्रसाहिता। ५३ सहिसिकेहि धम्मेहि य घम्मा प्रसद्धिसिटहि मम्मेहि किमेसविप्पयुत्तहि पम्मेहि ये धम्मा ससिसिमे हि धी मो घ पिससहि धम्महि म पम्मा मिलेसविष्पयुत्तहि सहिससिहि - धम्महि ये पम्मा निप्पयुप्ता ते धम्मा पतहि सहि टोहायतनहिं दीहि घासूहि सङ्गहिसा । पत्तीहि प्रसङ्गहिता ? एपेन पन्म दसहायतमहि सोटसहि पाहि प्रसङ्गहिता । रिमिति -नी । २ महि-री । 10 ये पम्मा प० ·१४५८) 5 भावनाय धम्मा 10 विप्पयुतेन सङ्गहित असङ्गहित ५४ असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा किलेसविप्पयुत्तेहि असङ्किलेसिकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० . ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि अट्ठहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतने हि दसहि धातूहि असङ्गहिता । ५५ दस्सनेन पहातव्बेहि धम्मेहि ये धम्मा पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा दस्सनेन पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता? न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि न काहिचि धातूहि असङ्गहिता । ५६ न दस्सनेन पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा . न भावनाय पहातब्बेहि धम्मेहि ये धम्मा न दस्सनेन पहातव्बहेतुकेहि धम्मेहि 15 न भावनाय पहातब्बहेतुकेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता। कतीहि असङ्गहिता ? एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता । ५७ सवितक्केहि धम्मेहि ये धम्मा सविचारेहि धम्मेहि 20 ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि सत्तरसहि धातूहि सङ्गहिता । कतीहि असङ्गहिता न केहिचि खन्धेहि न केहिचि आयतनेहि एकाय धातुया असङ्गहिता । ५८ सप्पीतिकेहि धम्मेहि ये धम्मा पीतिसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा सुखसहगतेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा असङ्खत खन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि खन्धेहि द्वादसहायतनेहि अट्ठारसहि धातूहि सङ्गहिता । ये धम्मा ? 25 ·? 10 धम्मा ये धम्मा [१४- ५० मनारम्मणेहि धम्मेहि ये धम्मा चित्तविप्पयुत्तेहि घम्मेहि ये धम्मा चित्तससट्टेहि षम्मेहि मे धम्मा चित्तससट्टेहि' धम्मेहि मे धम्मा उपादाघम्मेहि ये धम्मा भनुपादिनेहि घम्मेहि ये पम्मा विप्पयुत्ता पे० ते धम्मा चतूछि सन्धेहि नीहायतनेहि भट्ठहि भातूहि साहिता । कतीहि प्रसहिता एकेन खन्धेन दसहायतनेहि दसहि' धातूहि भसङ्गहिता । ५१ उपादिप्लेहि धम्मेहि मे घम्मा विप्पयुत्ता ..पे... ते धम्मा पतूहि सहि ठीहायतनेहि सीहि घातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसमाहिता? एकन सधेन दसहायतनेहि पनरसहि घातूहि भसाहिता । ५२ उपादानेहि पम्मेहि ये धम्मा किलेसेहि घम्मेहि ये सद्भिलिट्टेहि घम्मेहि ये धम्मा किमेससम्पयुत्तेहि धम्महि किलेसहि चेव सकिनेसिकेहि च धम्मेहि ये धम्मा किमेसेहि चेव सतिलिटेहि घ घम्मेहि ये धम्मा सङ्गिलिट्ठहि घेव नो 15 च किलेसेहि धम्महि ये धम्मा किलेसेहि व किलेससम्पयुत्तेहि प घम्मेहि ये धम्मा किलेससम्पयुत्तेहि चेष नो च फिलेसेहि धम्मेहि मे धम्मा विप्पयुत्ता पे० से धम्मा प्रसङ्कत बघतो ठपेत्वा पश्यहि नधेहि द्वादसहायतनेहि भट्ठारसहि षातूहि सङ्गहिता । कतीहि भसङ्गहिता? न हिचि सहि न केहिचि पायतनेहि न फाहिचि धातूहि मसाहिता। ५३ सरिलेसिवे हि धम्मेहि ये धम्मा प्रसफिलिटेहि पम्मेहि किलसपिप्पयुत्तहि घम्मेहि मे घम्मा .. साहसिमेहि पर मो प पिनेसेहि धम्महि ये पम्मा किलेसविप्पयुत्तेहि सरिमसिकेहि 25 धम्महि प धम्मा विप्पयुत्ता .पे... ते धम्मा पतूहि सन्महि दीहायतनैहि वोहि पाहि साहिता । पतीहि मसङ्गहिता ? एवेन पपेन दसहायतनहि सोळसहि पाहि मसङ्गहिया । तिमिनमहि -मी म्या । २ णासहि-। 20 ये पम्मा

·R 113
२४.६४] विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहितं
११३
धम्मेहि ये धम्मा . अरणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा
कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ?
ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता ।
कतीहि असङ्गहिता?
एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता ।
६४ धम्मायतन धम्मधातु, अथ' जीवितं नामरूपं ।
सळायतनं जातिजरामतं, द्वे च तिके न लब्भरे ।।
पठमन्तरे सत्त च, गोच्छके दस अपरन्ते ।
चुद्दस छ च मत्यके, इच्चेते सत्तचत्तालीस धम्मा ।
* समुच्छेदे न लब्मन्ति, मोघपुच्छकेन चा ति ।।
5
10
धातुकथापकरणं निद्वितं ।

·[१ 10 में धम्मा कतीहि प्रसङ्गहिता? न केहिचि सन्धेहि न केहिचि पायतनेहि न काहिचि पाहि प्रसङ्गहिता। ५६ सपेक्सासहगतेहि पम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता पे० 5 षमा प्रसद्धतं सन्धतो ठपेत्वा पञ्चहि सन्धेहि द्वादसहायताह सेरसहि धातूहि समाहिता । कतीहि प्रसङ्गहिता? न फेहिचि सधेहि न केहिचि मायसनेहि पञ्चहि धातूहि प्रसङ्गहिता। ६० कामाबचरेहि धम्महि ये धम्मा परियापनेहि पम्महि सउत्तरेहि धम्मेहि मे पम्मा विप्पमुत्ता पे० ते धम्मा घसूहि सन्धेहि तीहायतनेहि वीहि पाहि साहिता । कसीहि प्रसाहिता ? एकेन सधेन दसहायतनेहि सोळसहि पाहि प्रसङ्गहिता । ६१ न कामावघरेहि भम्मेहि ये धम्मा अपरिमापनहि धम्महि ये पम्मा अनुत्तरेहि धम्मेहि ये धम्मा निप्पमुत्ता पे० स पम्मा पहि भन्षेहि तीहायतनेहि भट्ठहि पाहि साहिता । कतीहि भसङ्गहिता? एवेन सन्धेन दसहायतनहि दसहि पाहि प्रसाहिता । ६२ संपावचरहि पम्मेहि ये धम्मा मस्पावचरेहि धम्महि ये घम्मा निय्यानिकेहि धम्मेहि ये धम्मा नियतहि भम्महि मे धम्मा मरणेहि मम्महि य धम्मा विप्पयुसा पे० ते धम्मा भसद्धत सघतो मत्वा पञ्चहि सहि द्वादसहायतनहि अट्ठारसहि भातूहि सङ्गाहिता । कतीहि प्रमशहिता म हिचि सहि म मेहिचि प्रायसनहि न काहिचि घातूहि प्रसङ्गहिता। ६३ न पायपरेहि पम्मेहि मे धम्मा न प्रसपावपरहि पम्महि ये पम्मा पनिम्यानिपेहि पम्महि ये धम्मा प्रनिपसहि 13 28

·१४ ६४]
विप्पयुत्तेन सङ्गहित असङ्गहित
धम्मेहि ये धम्मा . अरणेहि धम्मेहि ये धम्मा विप्पयुत्ता, ते धम्मा
कतीहि खन्धेहि कतीहायतनेहि कतीहि धातूहि सङ्गहिता ?
ते धम्मा चतूहि खन्धेहि द्वीहायतनेहि द्वीहि धातूहि सङ्गहिता ।
कतीहि असङ्गहिता?
एकेन खन्धेन दसहायतनेहि सोळसहि धातूहि असङ्गहिता ।
६४ धम्मायतन धम्मधातु, अथ' जीवित नामरूप।
सळायतनं जातिजरामत, द्वे च तिके न लब्भरे ।।
पठमन्तरे सत्त च', गोच्छके दस अपरन्ते ।
चुद्दस छ च मत्यके, इच्चेते सत्तचत्तालीस धम्मा।
समुच्छेदे न लब्भन्ति', मोघपुच्छकेन चा ति ।।
5
.
धातुकथापकरणं निद्वितं ।
L
स्या० ।
स्या,
१ असरणेहि
२ रो० पोत्यके नत्यि । ३-३ जीवितन्नाम
रो० ॥ ४-४ सळायतन जातिजरामरण - सी०, सळायतनजातियो जरामत च
रो० । ५-५ जातिके -रो०। ६ स्या०, रो० पोत्यकेसु
७ अपरनेन - रो० । ८ सत्तचत्तारीस - सी०, रो० । ६-६ नुपलमन्ति
सी०, च लभन्ति - स्या०, नुपलब्भति - रो० । १० वा - रो० ।
छलभिजातियो जरामरण
नत्यि।
-

·No text on this page.

·अभिधम्मपिटके पुग्गलपत्ति

·No text on this page.

·नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मासम्बुद्धस्स पुग्गलपत्तिपालि' 5 मातिकाउद्देसो छ पत्तियो १ छ पञत्तियो - खन्धपत्ति, आयतनपत्ति, धातु- पत्ति, सच्चपञत्ति, इन्द्रियपत्ति, पुग्गलपत्ती ति । ६ १. खन्धानं खन्धपत्ति २ कित्तावता खन्धान खन्धपत्ति ? यावता पञ्चक्खन्धा रूपक्खन्धो, वेदनाक्खन्धो, सज्ञाक्खन्धो, सङ्घारक्खन्धो, विज्ञाण- क्खन्धो, एत्तावता खन्धान खन्धपत्ति । २ आयतनानं प्रायतनपत्ति ३ कित्तावता आयतनान आयतनपत्ति? यावता द्वादसाय- तनानि - चक्खायतन', रूपायतन, सोतायतन, सद्दायतन, घानायतन, गन्धायतन, जिव्हायतनं, रसायतन, कायायतन, फोटुब्बायतनं, मनायतन, धम्मायतन, एत्तावता आयतनान आयतनपत्ति । ३ धातूनं धातुपञत्ति ४ कित्तावता धातून धातुपञत्ति ? यावता अट्ठारस धातुयो चक्खुधातु, रूपधातु, चक्खुविजाणधातु, सोतधातु, सद्दधातु, सोत- विज्ञाणधातु, घानधातु, गन्धधातु, घानविज्ञाणधातु, जिन्हाधातु, रसधातु, जिव्हाविज्ञाणधातु, कायधातु, फोटुब्बधातु, कायविज्ञाण- धातु, मनोधातु, धम्मधातु, मनोविज्ञाणधातु, एत्तावता धातूनं धातुपजत्ति । १ पुग्गलपत्तिप्पकरण-सी०, पुग्गलपत्ति- स्या०, रो० । २ चवख्वायतन- स्या०, एवमुपरि पि। - ·Y पुम्पतपम्मति [11- १४ सचान सज्वपत्ति ५ कित्तावता सम्पान सच्चपअत्ति ? यावता रसारि सच्चानि - दुक्ससन्ध, समुदयसन्ध, निरोधसम्म, मग्गसम्बं, एतावता सच्चान सन्चपत्ति । ३५ इम्ब्रियान इन्द्रियपम्मति ६ कित्तावता इन्द्रियान इन्द्रियपअत्ति मावता यावी 5 सतिन्द्रियानि चम्सुन्द्रियं, सोतिन्द्रिय घानिन्द्रिय जिहिन्द्रिय, कायिन्द्रिय मनिन्द्रिय इत्पिन्द्रियं पुरिसिन्द्रिय, जीवितिन्द्रिय सुसिन्द्रिय, दुक्सिन्द्रिय, सोमनस्सिन्द्रिय दोमनस्सिन्द्रिय, उपेक्सिन्द्रिय सदिन्द्रिय, विरियिन्द्रिय', सतिन्द्रिय समाषिन्द्रिय, परिन्द्रिय, अनातन स्सामीतिन्द्रिय समिन्द्रिय, अभ्यासाविन्द्रिय एत्तावता इन्द्रियान 10 इन्द्रियपअत्ति। ६ पुणलाम पुग्गलपमत्ति ७ कित्तापता पुग्गलान पुग्गमपम्मत्ति ? पुग्गलपत्तिमाप्तिका (१) एको पुग्यतो (१) समयविमुत्तो (२) असमयविमुत्तो (३) कुप्पषम्मो (४) प्रकृप्पपम्मो (५) परिक्षानधम्मो (६) मपरिहामषम्मो (७) पेतनामम्मो (८) अनुरासणाभो' (५) पुपुज्जनो 1.) गोत्र (११) भयुपरतो पीरिदिनिव-म एषमुपरिपि । २ माम्मानम्मस्वामितिभिर-ती प्रनम्नतम्मस्सामातिनि-सा ।। मनुएलपनामनी-पी स्पा । 14 R ·पुग्गलपञत्तिमातिका ५ १ (१२) अभयूपरतो (१३) भब्बागमनो (१४) अभब्बागमनो (१५) नियतो (१६) अनियतो (१७) पटिपन्नको (१८) फले' ठितो (१६) समसीसी (२०) ठितकप्पी (२१) अरियो (२२) अनरियो (२३) सेक्खोरे (२४) असेक्खो (२५) नेवसेक्खनासेक्खो' (२६) तेविज्जो (२७) छळभिञ्जो ४ (२८) सम्मासम्बुद्धो (२६) पच्चेकसम्बुद्धो (३०) उभतोभागविमुत्तो (३१) पझाविमुत्तो (३२) कायसक्खी (३३) दिटिप्पत्तो" (३४) सद्धाविमुत्तो (३५) धम्मानुसारी (३६) सद्धानुसारी (३७) सत्तक्खत्तुपरमो (३८) कोलडोलो । १-१. फलेद्वितो- स्या० । २ सेखो -स्या० । २ सेखो - स्या०, एवमुपरि पि । ३. सी०, नेवसेसोनासेखो-स्या०, नेवसेक्खो नासेक्सो - रो० । ५ दिट्टिपत्तो-रो०। ६ सत्तक्खत्तपरमो - मा. . . ४ ·[.. + पुगतपम्मति (३६) एकबीजी (४०) सफदागामी (४१) प्रनागामी (४२) अन्तरापरिनिव्बायो' (४) उपहच्चपरिनिब्यायी (४) मसङ्कारपरिनिध्यायी (४५) ससङ्खारपरिनिन्यायी (४६) उदसोतो प्रफनिट्ठगामी (४) सोतापनो सोतापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो (४६) सफदागामी (५०) सकवागामिफलसच्छिफिरियाय पटिपप्नो (५१) प्रनागामी (५२) अनागामिफलसच्छिकिरियाय पटिपनो 10 15 (५३) भरहा (५४) प्ररहत्तफलसश्चिकिरियाय' पटिपन्नो (२) ३'पुगता' फोघनो प उपनाही च (२) क मक्सी च पळासी म इस्सुकी प मच्छरी प सठो घ मायावी च पहिरिसोप मनोत्तप्पी प 10 प 15 १ प्रसपानिमियापि-मी पारिदि।. भारताप-री । - स्पा कोपरिष।४ पनामी- ·६७] ख ख 5 ख 10 ख पुग्गलपत्तिमातिका (६) क दुव्वचो च पापमित्तो च (७) क इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारो च भोजने अमत्तळूच (८) क मुट्ठस्सति च असम्पजानो च (8) क सीलविपन्नो च दिद्धिविपन्नो च (१०) क अज्झत्तसयोजनोच बहिवासयोजनो च (११) क अक्कोधनो च अनुपनाही च (१२) क अमक्खी च अपळासी च (१३) क अनिस्सुकी च अमच्छरी च (१४) क अमायावीच (१५) क हिरिमा' च अोत्तप्पी च (१६) क सुवचो च कल्याणमित्तो च (१७) क इन्द्रियेसु गुत्तद्वारो च भोजने मत्त च (१८) क उपट्टितस्सति' च सम्पजानो च है F ख असठो च ख 20 ख 25 १ अज्झत्तसञोजनो - सौ०, स्था०, रो०, एवमुपरिपि । सो०, स्या०, रो०, एवमुपरिपि। २ हिरीमा - रो० । ३ उपट्टितसति - तो०,रौ । घा०पू०-१६ ·पुग्गमपत्ति 3 स 10 (१६) + सीलसम्पन्नो च स दिट्ठिसम्पन्नो च (२०) से पुग्गला दुल्समा सोमस्मि (२१) पुग्गला दुत्तप्पया (२२) दे पुग्गला सुतप्पया (२३) दिन्न पुग्गलान पासवा बढन्ति (२४) द्विग्न पुग्गलान पासवा न पडन्ति (२५) र हीनाधिमुत्तो प पणीताधिमुत्तो प (२६) सित्तो च सप्पेता प (३) तयो पुग्णना (१) म निरागो पाससो विगसायो रायो गिलानूपमा पुगता (1) पायगापी लिहिणता गठापिमुप्ता गूपभाषी पुणभाणी मपभाणी पापामगिया गुग्गमा पिस्तापिता पुणमा गिकियो पूणमो ग ग 15 (२) ग m ग । पाग ·8 १७] ] 5 ग 10 ख ग पुग्गलपत्तिमातिका (७) क अवकुज्जपो पुग्गलो उच्छङ्गपञ्चो' पुग्गलो ग पुथुपओ पुग्गलो (८) क. अत्थेकच्चो पुग्गलो कामेसु च भवेसु च अवीतरागो प्रत्येकच्चो पुग्गलो कामेसु वीतरागो भवेसु अवीतरागो अत्थेकच्चो पुग्गलो कामेसु च भवेसु च वीतरागो (६) क पासाणलेखूपमो पुग्गलो पथविलेखूपमो पुग्गलो उदकलेखूपमो पुग्गलो (१०) तयो पोत्थकूपमा पुग्गला (११) तयो कासिकवत्थूपमा पुग्गला (१२) क सुप्पमेय्यो दुप्पमेय्यो अप्पमेय्यो (१३) क अत्थेकच्चो पुग्गलो न सेवितब्बो न भजितब्बो न पयिरुपासितब्बो अत्येकच्चो पुग्गलो सेवितब्बो भजितब्बो 20 पयिरुपासितब्बो अत्थेकच्चो पुग्गलो सक्करवा गरु कत्वा सेवितब्बो भजितब्बो पयिरुपासितव्बो (१४) क अत्थेकच्चो पुग्गलो जिगुच्छितब्बो, न सेवितब्बो न भजितब्बो न पयिरुपासितब्वो 25 अत्थेकच्चो पुग्गलो अज्झुपेक्खितब्बो, न सेवितव्बो न भजितब्बो न पयिरुपासितव्वो अत्येकच्चो पुग्गलो सेवितब्बो भजितब्बो पयिरुपासितव्बो १ उच्चङ्गपओ - स्या० । २ पठवीलेखूपमो- स्या० । 15 ख ग ख ग ख ग ·ग 10 पुग्यतपम्माप्ति [१७- (१५) क मत्थेफच्चो पुग्गलो सीसेसु परिपूरफारी', समाधिस्मि भत्तसो कारी, पञ्चाय मत्सस कारी प्रत्येकच्चो पुग्गलो सीलेसु च परिपूरकारी समाधिस्मि च परिपूरकारी, पाय मत्तसो कारी प्रत्येकच्चो पुग्गलो सीसेसु च परिपूरकारी समाधिस्मि च परिपूरकारी पाय घ परिपूरकारी तयो सत्यारो प्रपरे पि तयो सत्यारो (४) पत्तारो पुम्गमा (१)क भसप्पुरिसो भसप्पुरिसेन प्रसप्पुरिसतरो ग सप्पुरिसो प सप्पुरिसेन सप्पुरिसतरो पापो पापेन पापतरो कल्याणो कल्याणेन कल्याणतरी (३) क पापधम्मो पापधम्मेन पापधम्मतरो परमाणधम्मो कल्याणधम्मेन कल्याणपम्मतरो (४) सावज्जो वज्जवहतो प्रप्पवम्मो' मनवम्बो 5 (२)क स ग प 20 ग १ परिपूरीधारी- स्पा एपमुपरिपि । २ अप्पशायग्नो-स्या है।

·६७] पुग्गलपात्तिमातिका ११ १ ख ग घ 5 ख घ 10 (५) क. उग्घटितञ्बू विपञ्चित नेय्यो पदपरमो (६) क युत्तप्पटिभानो', नो मुत्तप्पटिभानो मुत्तप्पटिभानो, नो युत्तप्पटिभानो ग युत्तप्पटिभानो च मुत्तप्पटिभानो च नेव युत्तप्पटिभानो नो मुत्तप्पटिभामो (७) चत्तारो धम्मकथिका पुग्गला (८) चत्तारो वलाहकूपमा पुग्गला (8) चत्तारो मूसिकूपमा पुग्गला (१०) चत्तारो अम्बूपमा पुग्गला (११) चत्तारो कुम्भूपमा पुग्गला (१२) चत्तारो उदकरहदूपमा पुग्गला चत्तारो बलीबदूपमा' पुग्गला (१४) चत्तारो आसीविसूपमा पुग्गला (१५) क अत्थेकच्चो पुग्गलो अननुविच्च अपरियो- गाहेत्वा अवण्णारहस्स वण्ण भासिता होति अत्येकच्चो पुग्गलो अननुविच्च अपरियो- गाहेत्वा वण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति 20 अत्येकच्चो पुग्गलो अननुविच्च अपरियो- गाहेत्वा अप्पसादनीये ठाने पसाद उपदसिता होति प्रत्येकच्चो पुग्गलो अननुविच्च अपरियो- गाहेत्वा पसादनीये ठाने अप्पसादं उपदसिता 25 होति 15 ख ग घ १ विपचित-सी०, विपच्चितमू-रो० । २ युत्तपटिमाणो-स्या०, रो०, युत्तपटिभानो - सी०, एवमुपरि पि । ३ वलिवद्रूपमा - सी०, रो०, बलिवद्धपमा न्या० । ४ प्रासिविसूपमा - मी०, स्या० । ५ रो० पोत्यके नत्यि । ६ उपधसिता-सी०, एवमपरिपि। - ·पुम्मनपम्मत्ति स 5 म (१७) क प्रत्येकच्चो पुग्गलो अनुविच्च परियोगाहेत्या भवण्णारहस्स भवण्ण मासिता होति प्रत्येकन्यो पुग्गलो अनुविच्च परियोगाहेत्वा वण्णारहस्स वण्ण भासिसा होति मत्येकच्चो पुग्गलो मनु विच्च परियोगाहेत्या मप्पसादनीये ठाने मप्पसादं उपदसिता होति प्रत्येकन्धो पुग्गलो मनुविख्य परियोगाहेत्या पसादनीये ठाने पसाद उपदसिता होति प्रत्येकन्यो पुग्गलो भवण्णारहस्स प्रवणं भासिता होति भूत सच्छं फालेन नो प खो वण्णारहस्स वण्ण मासिता होति भूस सम्ध कालेन प्रत्येकम्पो पुग्गलो वण्णारहस्स वण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, नो घ सो भयण्णारहस्स प्रवर्ण भासिता होति भूत तन्य कालेन प्रत्येकम्पो पुग्गलो मवण्णारहस्स च प्रवग्म भासिता होति भूत तच्छ पानेन वण्णा रहस्स च' घण्ण भासिता होति भूत तन्छ 10 15 ग 20 पासन प भत्यकन्यो पुग्गलो मेव प्रवण्णारहस्स प्रवर्ण भासिता होसि भूत सन्छ पालेन, मोपवणा रहस्स वणं मासिसा होति भूत पन्छ मालेन (१८), उट्टानफसूपजीवी मो पुश्मफसूपजीवी पुष्भपसूपजीवी नो उडानपभूपजीवी उट्ठानफनूपजीवी प पुस्मपम्पनीवी प नेप उट्ठानपसूपनीवी नो पुष्पलूपजीपी . ग प परी पगुमान २ ल-री ।

·पुग्गलपत्तिमातिका ६.७] २ ख ग घ ख ग. घ 10 ख ग घ (१६) क तमो तमपरायनो तमो जोतिपरायनो जोति तमपरायनो जोति जोतिपरायनो (२०) क अोणतोणतो अोणतुण्णतो उण्णतोणतो उण्णतुण्णतो (२१) चत्तारो रुक्खूपमा पुग्गला (२२) क रूपप्पमाणो रूपप्पसन्नो घोसप्पमाणोरे घोसप्पसन्नो लूखप्पमाणो लूखप्पसन्नो धम्मप्पमाणो धम्मप्पसन्नो (२३) क अत्येकच्चो पुग्गलो अत्तहिताय पटिपन्नो होति, नो परहिताय अत्येकच्चो पुग्गलो परहिताय पटिपन्नो होति, नो अत्तहिताय अत्थेकच्चो पुग्गलो अत्तहिताय चेव पटिपन्नो होति परहिताय च अत्थेकच्चो पुग्गलो नेव अत्तहिताय पटिपन्नो 20 होति नो परहिताय (२४) क अत्थेकच्चो पुग्गलो अत्तन्तपो होति अत्तपरि- तापनानुयोगमनुयुत्तो अत्येकच्चो पुग्गलो परन्तपो होति परपरि- तापनानुयोगमनुयुत्तो अत्थेकच्चो पुग्गलो अत्तन्तपो च होति अत्त- परितापनानुयोगमनुयुत्तो, परन्तपो च पपरि- तापनानुयोगमनुयुत्तो 15 ख ग घ ख 25 ग १ रूपप्पमानो-सी० । २ घोसप्पमानो-सी।

·१४ घ स ग 10 पुग्मनपणति प्रत्येकच्चो पुग्गलो नेव प्रत्तन्तपो हाति न भत्तपरितापनानुयोगमनुयुत्तो, न परन्तपो न परपरितापनानुयोगमनुयुत्तो - सो भनत्तन्तपो अपरन्तपो' दिट्टेव धम्मे निच्छातो निम्तो सीतीभूतो सुसम्पटिसवेदी' महाभूसेन भत्तना विहरति (२५) क सरागो सदोसो समोहो समानो (२१) क प्रत्येकम्वो पुग्गलो लाभी होति प्रज्मत्त घेतोसमथस्स, न लामी मधिपापम्म विपस्सनाय प्रत्येकच्चो पुग्गमो लामी होति मधिपम्मा धम्मविपस्सनाय, न लाभी ममतं घेतो समपस्स मत्कश्यो पुगलो लाभी पेव होति प्रजात घेतोसमयस्स, लाभी प अधिपमाघम्म विपस्सनाय प्रत्येकच्चो पुग्गलो नेव मामी होति प्रजमत्त चेतोसममस्स, म लाभी मषिपआषम्म विपस्सनाय (२७) क मनुसोतगामी पुग्गलो पटिसोतगामी पुग्गसो ठितत्तो पुग्गतो तिण्णो पारमतो पले विट्ठति ब्राह्मणो (२८) + अप्पस्सुतो' सुतेन भनुपपनो अप्पस्सुतो सुटेन उपपप्नो । भारतहि -" ।२ मीविभूती - तो ऐ ।। मुनपरिणिती - तो हो । ४ पारमती-यो स्मा ५ ममतो-रे एकमुशर ।। 15 म 20 प " y स्पा ·१ 5 ग घ B1 10 पुग्गलपत्तिमातिका ग बहुस्सुतो, सुतेन अनुपपन्नो घ. बहुस्सुतो, सुतेन उपपन्नो (२६) क. समणमचलो ख. समणपदुमो समणपुण्डरीको समणेसु समणसुखुमालो (५) पञ्च पुग्गला (१) क. प्रत्येकच्चो पुग्गलो आरभति' च विप्पटिसारी च होति, त च चेतोविमुत्ति पञ्झाविमुत्ति यथाभूत नप्पजानाति, यत्थस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति ख. अत्थेकच्चो पुग्गलो आरभति न विप्पटिसारी च' होति, त च चेतोविमुत्ति पञ्जाविमुत्ति यथाभूत नप्पजानाति, यत्थस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति ग. प्रत्येकच्चो पुग्गलो नारभति विप्पटिसारी च' 15 होति, तं च चेतोविमुत्ति पझाविमुत्ति यथाभूत नप्पजानाति, यत्थस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति घ. प्रत्येकच्चो पुग्गलो नारभति न विप्पटिसारी होति, त च चेतोविमुत्ति पञ्जाविमुत्ति यथाभूत 20 नप्पजानाति, यत्थस्स ते उप्पन्ना अकुसला धम्मा अपरिसंसा निरुज्झन्ति ड. प्रत्येकच्चो पुग्गलो नारभति न विप्पटिसारी होति, त च चेतोविमुत्ति पाविमुत्ति यथाभूत पजानाति, यत्यस्स ते उप्पन्ना पापका 25 अकुसला धम्मा अपरिसंसा निरुज्झन्ति' पापका १. भारम्भति स्या० । २. स्या०, रो० पोत्यकेसु नत्यि । ३ मी०, स्या०, रो० पोत्यकेसु नत्यि । ४-४ रो० पोत्यके न दिस्मति । पा० पु०-१७ ·। 10 पुमामपत्ति (२) फ पत्वा प्रवजानाति व सवासेन अवजानाति ग माघेय्यमुसो होति म लोलो' होति - मन्दो मोमूहो होति (३) पञ्च योषाजीपमा पुम्गता पञ्च पिण्डपातिका (५) पञ्च सप्लुपच्छामत्तिका पञ्च एकासनिका (७) पञ्च पसुकूलिका (5) पञ्च तेचीवरिका (१) पञ्च मारम्किा (१०) पञ्च समूलिका (११) पञ्च मम्मोकासिमा (१२) पञ्च नेसम्जिका पञ्च यथासन्यतिका (१५) पञ्च सोसानिका (६) प पुग्ममा (१)क मत्पकच्चो पुग्गलो पुस्बे मननुस्सुसेसु धम्मेसु साम सन्चानि ममिसम्युनाप्ति सम्बध्युत पापुणाति यलेसु वसीमा प प्रत्येकाची पुग्गसो पुग्ने अननुस्सुसेसु धम्मेसु साम सच्चानि अभिसम्बुम्मति, न च उत्प सन्वध्युत पापुणाति न प यलेसु वसीभाव ग प्रत्येकन्यो पुग्गलो पुष्ये अननुस्सुतेसु पम्मेमु साम सन्यानि अनभिसम्युग्मति', दिद्रुव' धम्म दुक्सस्सन्तररो होति सापकपारमिष पापुणाति १२-0 । २ पोमु -री । । प्रमिलादुनाति -पे । Y का-र ।दो पल। " . तत्पप ·६७] १७ ड पुग्गलपत्तिमातिका घ. प्रत्येकच्चो पुग्गलो पुब्बे अननुस्सुतेसु धम्मसु साय सच्चानि अनभिसम्बुज्झति, दिट्ठव धम्मे दुक्खस्सन्तकरो होति, न च सावकपारमि पापुणाति अत्थेकच्चो पुग्गलो पुव्बे अननुस्सुतेसु धम्मसु 5 साम सच्चानि अनभिसम्बुज्झति, न' च' दिद्वैव धम्मे दुक्खस्सन्तकरो होति, अनागामी होति अनागन्ता इत्थत्तं च अत्थेकच्चो पुग्गलो पुब्बे अननुस्सुतेसु धम्मसु साम सच्चानि अनभिसम्बुज्झति, न च दिद्वैव 10 धम्मे दुक्खस्सन्तकरो होति, आगामी' होति आगन्ता इत्थत्त (७) सत्त पुग्गला (१) सत्त उदकूपमा पुग्गला क सकि निमुग्गो निमुग्गो व होति ख उम्मुज्जित्वा निमुज्जति ग उम्मुज्जित्वा ठितो होति घ उम्मुज्जित्वा विपस्सति विलोकेति छ उम्मुज्जित्वा पतरति च. उम्मुज्जित्वा पटिगाधप्पत्तो होति छ. उम्मुज्जित्वा तिण्णो होति पारङ्गतो थले तिद्वति 20 ब्राह्मणो (२) क उभतोभागविमुत्तो ख पाविमुत्तो कायसक्खी घ दिटिप्पत्तो ड सद्धाविमुत्तो E ४ 15 . ग 25 १-१ रो० पोत्यके नत्यि । २ अनागन्त्वा-स्या०, रो०। ३ सोतापनसकदागामी स्या०; सफदागामी-रो० । ४ निम्मुज्जति - स्या०।' पटिगाधपत्तो-रो।

·१५ पुम्पनपत्ति [t- 5 च धम्मानुसारी घ सदानुसारी (८) मष्ट पुगता चत्तारो मग्गसमझिनो, चत्तारो फससमङ्गिनो पुग्गला । (1) ब पुग्गला (१)क सम्मासम्युरो म पच्चेकसम्बुयो ग उभतोभागविमुत्तो ष पम्माविमुत्तो कायसम्सी प विटिप्पत्तो ष साविमुत्तो म पम्मानुसारी स सदानुसारी (१०) बस पुग्मता (१) पञ्चप्नं ध निट्ठा, पश्यन्नं इष विहाय निट्ठा। 10 ·5 मातिकानिदेसो १ एककपुग्गलपत्ति (१) समयविमुत्तो पुग्गलो १. कतमो च पुग्गलो समयविमुत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो कालेन काल समयेन समयं अट्ठ विमोक्खे कायेन फुसित्वा' विहरति, पाय चस्स दिस्वा एकच्चे आसवा परिक्खीणा होन्ति । अय वुच्चति पुग्गलो "समयविमुत्तो” । (२) असमयविमुत्तो पुग्गलो २ कतमो च पुग्गलो असमयविमुत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो न हेव खो कालेन काल समयेन समयं अट्ठ विमोक्खे कायेन फुसित्वा विहरति, पचाय चस्स दिस्वा आसवा परिक्खीणा होन्ति । अयं वुच्चति पुग्गलो “असमयविमुत्तो"। सब्बे पि अरियपुग्गला अरिये विमोक्खे असमयविमुत्ता । (३) कुप्पधम्मो पुग्गलो ३. कतमो च पुग्गलो कुप्पधम्मो ? इधकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा अरूपसहगतानं वा समापत्तीन । सो च खो न निकामलाभी होति न अकिच्छलाभी न अकसिरलाभी, न यत्थिच्छकं यदिच्छक यावतिच्छकं समापज्जति पि वुढाति पि । ठान खो पनेत विज्जति य तस्स पुग्गलस्स पमादमागम्म ता समापत्तियो कुप्पेय्यु । अय वुच्चति पुग्गलो “कुप्पधम्मो"। (४) अकुप्पधम्मो पुग्गलो ४ कतमो च पुग्गलो अकुप्पधम्मो ? इधेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा अरूपसहगतान वा समापत्तीन । सो च खो निकामलाभी होति अकिच्छलाभी अकसिरलाभी, यत्थिच्छक यदिच्छक यावतिच्छक समापज्जति पि वुढाति पि। अट्ठानमेत अनवकासो यं तस्स पुग्गलस्स पमादमागम्म ता 20 १ फस्मित्वा - सी०, एवमुपरि पि । 10 15 M. Ma ·२ 10 पुग्मालपम्मति समापत्तियो कुप्पेम्पु । भय बच्चसि पुग्गलो "मकुप्पधम्मो”। सम्बे पि परियपुग्गला परिये विमोक्खे अकुप्पधम्मा । (५) परिणाममम्मो पुगालो ५ कतमो च पुग्गलो परिहानपम्मो ? इघेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा प्रस्मसह 5 गतान वा समापत्तीन । सो घ खो न निकामलामी होति म पकिन्ध- सामी न प्रफसिरसाभी न यत्पिच्छक यदिच्छक मावसिच्छक समा पज्जति पिवटाति पि । ठान सोपनेत विज्जति म सो पुग्गलो पमादमागम्म ताहि समापत्तीहि परिहायेम्य । भय वुच्चति पुग्गलो "परिहानधम्मो” । (६) अपरिहानपम्मो पुग्गलो ६ फसमो च पुग्गलो अपरिहानपम्मो ? इषेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान था मरूपसहगतान वा समापत्तीन । सो च सो निकामलाभी होति प्रकिच्छलामी प्रकसिर माभी यत्यिच्छक यदिच्छक यावतिच्छक समापजप्ति पि षट्ठाति पि । प्रष्ट्ठानमेत भनवकासो यं सो पुग्गलो पमादमागम्म ताहि समापप्तीहि परिहायेम्प' । पय बुन्धति पुग्गलो "अपरिहानधम्मो' । सम्मे पि 15 परियपुग्गला परिये विमोपस्ने अपरिहानधम्मा। (७) चेतनामम्यो पुग्णालो ७ फतमो प पुग्गलो पेतनामव्यो ? इधकन्या पुग्गलो लाभो होति स्पसहगतान या प्रस्पसहगतानं वा समापत्तीन । सो घ सो न निकामलामी होति न भकिन्छसाभी म अफसिरसामी न पत्पिएक मदिराय यावतिम्छर्फ समापज्जति पि ० पुट्ठाति पि । सच मनुसन्चेतेति न परिहायति ताहि समापत्तीहि । सचे म अनुसश्वेतसि परिहायति ताहि समापत्तीहि । पुग्गलो पेतनाभम्बो' । (८) पनुरक्षणामम्यो पुग्णामो ८ पतमो ध पुग्गलो अनुरमपणाभग्यो ? १ पणिारेप-ऐ ।२ गो पल्प नमि।। या पाच महिला ४ मन रामनामी-नी या एरमुगरिपि । प्रय पुपति ·११३] एककपुग्गलपात्ति २१ ? 10 इधेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा अरूपसगतान वा समापत्तीन । सो च खो न निकामलाभी होति न अकिच्छलाभी न अकसिरलाभी, न यत्थिच्छक यदिच्छक यावतिच्छक समापज्जति पि वुट्ठाति पि । सचे अतुरक्खति, न परिहायति ताहि समापत्तीहि । सचे न अनुरवखति, परिहायति ताहि समापत्तीहि । अय वुच्चति पुग्गलो "अनुरक्खणाभव्वो"। (6) पुथुज्जनो पुग्गलो ६ कतमो च पुग्गलो पुथुज्जनो ? यस्स पुग्गलस्स तीणि सयोजनानि' अप्पहीनानि, न च तेस धम्मान पहानाय पटिपन्नो । अय वुच्चति पुग्गलो “पुथुज्जनो" । (१०) गोत्रभू पुग्गलो १० कतमो च पुग्गलो गोत्रभू ? येस धम्मान समनन्तरा अरियधम्मस्स अवक्कन्ति होति, तेहि धम्मेहि समन्नागतो' । अय वुच्चति पुग्गलो “गोत्रभू" । (११-१२) भयूपरतो अभयूपरतो पुग्गलो ११ कतमो च पुग्गलो भयूपरतो भयूपरता, पुथुज्जना सीलवन्तो । अरहा अभयूपरतो । (१३-१४) भब्बागमनो अभब्बागमनो पुग्गलो १२ कतमो च पुग्गलो अभब्बागमनो ? ये ते पुग्गला कम्मावरणेन समन्नागता, किलेसावरणेन समन्ना- गता, विपाकावरणेन समन्नागता, अस्सद्धा अच्छन्दिका दुप्पञ्जा एळा', अभब्बा नियाम अोक्कमितु कुसलेसु धम्मेसु सम्मत्त । इमे वुच्चन्ति पुग्गला "अभब्बागमना" । १३ कतमो च पुग्गलो भब्बागमनो ? ये ते पुग्गला न कम्मावरणेन समन्नागता न किलेसावरणेन समन्नागता न विपाकावरणेन समन्नागता, सद्धा छन्दिका पञ्जवन्तो १ सञोजनानि - स्या०, रो०। २ समन्नागतो पुग्गलो- स्या०, रो० । ३ सेखा - स्या० । ४ च पुग्गला- स्या०। ५ एला-सी०, जळा - स्या०, रो०। ६ पञ्जवन्ता ? ४ सत्त सेक्खा ये च 15 - 20 - -- . सी.

·२२ 10 पुग्मतपम्मात्ति [११ भनेळा', मन्वा नियाम मोक्कमित कुसलेसु घम्मेसु सम्मत्त । इमे युवन्ति पुग्गना "भव्यागमना"। (१५-१६) नियतो प्रनियतो पुग्मसो १४ कतमो च पुग्गलो नियतो ? पञ्च पुग्गला मानन्तरिका ये च मिच्छादिट्टिका नियता । भट्ठ च मरियपुग्गला नियता । प्रवसेसा पुग्गला भनियता । (१७-१८) पटिपनको फने ठितो पुम्पमो १५ कतमो च पुग्गलो पटिपन्नको ? चत्तारो मग्गसमङ्गिनो पुग्गला पटिपनका, पत्तारो फलसमझिनो पुग्गला फसे ठिता' । (१९) समसीसो पुग्यो १६ कतमो च पुग्गलो समसीसी ? यस्स पुग्गलस्स प्रपुम्म प्रचरिम पासवपरियादान व होति जीवितपरियादान भ । भय पति पुग्गलो ‘समसीसी" । (२०) हितकप्पो पुग्गमो १७ कतमो घ पुग्गलो ठितकप्पी ? प्रय च पुग्गलो सोसापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटिपप्तो । मस्स कप्पस्स च म्हनवाला । प्रस्स नेव साय कप्पो उहुम्हेय्य यावाय 15 पुग्गमो न सोतापत्तिफल सच्छिकरोति । प्रर्य पचति पुग्गमो "ठितकप्पी' । सम्ये पि मग्गसमङ्गिनो पुग्गला ठितफप्पिनी । (२१-२२) परियो पारियो पुग्गनो १८ क्समो च पुग्गलो भरियो ? भट्ठ परियपुग्गला परिया । भवसेसा पुग्गला पनरिया । (२२-२५) रोस्मो प्रसेक्सो नेवसेक्सनासेसो पुग्मनो १६ क्तमो च पुग्गमो सेक्सो ? चत्तारो मग्गसमङ्गिनो सयो फलसमझिनो पुग्गला 'सेक्खा"। पहा प्रसक्यो । भवसा पुग्गला नेवसेक्सनासम्ला । १ मा पपीत्वरेनुमरिय। २ पानसरिया-सी ।।-दिवा-स्या ।

·एककपुग्गलपत्ति २३ :-२५] ३ 5 (२६) तेविज्जो पुग्गलो २० कतमो च पुग्गलो तेविज्जो ? तीहि विज्जाहि समन्नागतो पुग्गलो "तेविज्जो' । (२७) छळभिनो पुग्गलो २१. कतमो च पुग्गलो छळभिमो ? छहि अभिज्ञाहि समन्नागतो पुग्गलो "छळभिओ" । (२८) सम्मासम्बुद्धो पुग्गलो २२. कतमो च पुग्गलो सम्मासम्बुद्धो ? इधेकच्चो पुग्गलो पुब्बे अननुस्सुतेसु धम्मेसु सामं सच्चानि अभिसम्बुज्झति, तत्थ च सब्बञ्जत पापुणाति, बलेसु' च वसीभाव । अयं बुच्चति पुग्गलो "सम्मासम्बुद्धो"। (२६) पच्चेकसम्बुद्धो पुग्गलो २३. कतमो च पुग्गलो पच्चेकसम्बुद्धो ? इधेकच्चो पुग्गलो पुब्ब अननुस्सुतेसु धम्मेसु साम सच्चानि 10 अभिसम्बुज्झति, न च तत्य सब्बञ्जत पापुणाति, न च बलेसु वसीभाव । अयं वुच्चति पुग्गलो “पच्चेकसम्बुद्धो” । (३०) उभतोभागविमुत्तो पुग्गलो २४ कतमो च पुग्गलो उभतोभागविमुत्तो इधकच्चो पुग्गलो अट्ठ विमोक्खे कायेन फुसित्वा विहरति, पञ्जाय चस्स दिस्वा आसवा परिक्खीणा होन्ति । अय वुच्चति 25 पुग्गलो “उभतोभागविमुत्तो" । (३१) पञ्चाविमुत्तो पुग्गलो २५ कतमो च पुग्गलो पाविमुत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो न हेव खो अट्ट विमोक्खे कायेन फुसित्वा विहरति, पाय चस्स दिस्वा आसवा परिक्खीणा होन्ति । अय वुच्चति पुग्गलो "पझाविमुत्तो" । ? 20 १ फलेसु - रो। घा० पु०-१८ ·२४ ? 3 प्रय पुणगि पुग। पम्मानुगारी । गोतापत्तिपम पुगमपम्मति [१२९- (३२) कायसक्ती पुग्गतो २६ कतमो च पुग्गलो कायसम्खी ? इषेषन्धो पुग्गलो अट्ठ विमोस्खे कायेन फुसित्वा विहरति, पध्याय घस्स दिस्वा एकच्चे मासवा परिक्खीणा होन्ति । भय बुचति पुग्गलो “कायसनी। (१३) रिट्टिप्पत्तो पुग्गलो २७ कतमो घ पुग्गलो दिटिप्पत्तो इधेकच्चो पुग्गलो इद दुक्ख" ति यथाभूत पमानाति, "मम दुखसमुदयो' ति यथाभूत पानासि, 'भय दुस्खनिरोधो" ति ययाभूत पमानाति, "प्रय दुनसनिरोषगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति। सयागतप्पवेदिता धस्स धम्मा पाय वोदिट्ठा होन्ति वोपरिता । 10 पाय चस्स विस्वा एफच्चे मासवा परिम्खीणा होन्ति । भय अन्धति पुग्गलो 'विट्ठिप्पत्तो"। (२४) समाविमुत्तो पुणनो २८ फसमो घ पुग्गलो समाविमुत्तो ? इधपच्चो पुग्गलो 'इद दुस्स ति ययाभूतं पजानाति, 'मर्य दुक्यसमुदया ति यथाभूत पजानाति 'प्रय दुपसनिरोपो ति यथामूर्त • पनानाति भय दुक्लनिरोपगामिनी पटिपदा" ति यथाभूतं पजानाति । सपा विता पस्स धम्मा पाय वोदिट्ठा होन्ति पोचरिता । पध्याय घस्स स्विा एपन्चे पासषा परिपसीणा होन्ति, नो पता यथा विहिप्पत्तम्म । प्रय बुचति पुग्गतो 'सदायिमुतो । (13) पम्मानुसारी पुगिसो २६ पलमा प पुग्गला पम्मानुमारी? पम्म पुग्गतम्ग गोतापसिपममन्धिमिरियाय पटिपपस्ग पग्निद्रिय प्रधिमस होमि पल्मायाहि गन्मापुस्य नाम परियमम्म मापति । गन्धिमिरियाप परिपत्रा पुगमा धम्मानुगार्ग पर टिनो रिद्विणतो । (३९) मदानुगारो पुणतो ३. कामा ग पुगमो गानुशागे ।

·२५ 5 - 10 १३४] एककपुग्गलपत्ति यस्स पुग्गलस्स सोत्तापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नस्स सद्धि- न्द्रिय अधिमत्त होति, सद्धावाहिं' सद्धापुब्बङ्गमं अरियमग्ग भावेति । अय वुच्चति पुग्गलो “सद्धानुसारी" । सोतापत्तिफलसच्छिकिरियाय टिपन्नो पुग्गलो सद्धानुसारी फले ठितो सद्धाविमुत्तो । (३७) सत्तक्खत्तुपरमो पुग्गलो ३१ कतमो च पुग्गलो सत्तक्खत्तुपरमो ? इधेकच्चो पुग्गलो तिण्ण सयोजनान परिक्खया सोतापन्नो' होति अविनिपातधम्मो नियतो सम्बोधिपरायनो। सो सत्तक्खत्तु देवे च मानुसे च सन्धावित्वा ससरित्वा दुक्खस्सन्त करोति । अय वुच्चति पुग्गलो “सत्तक्खत्तुपरमो' । (३८) कोलोलो पुग्गलो ३२. कतमो च पुग्गलो कोलकोलो ? इधेकच्चो पुग्गलो तिण्ण सयोजनान परिक्खया सोतापन्नो होति प्रविनिपातधम्मो नियतो सम्बोधिपरायनो। सो द्वे वा तीणि वा कुलानि सन्धावित्वा ससरित्वा दुक्खस्सन्त करोति । अय वुच्चति पुग्गलो "कोलकोलो"। (३६) एकबीजी पुग्गलो ३३ कतमो च पुग्गलो एकबीजी ? इधेकच्चो पुग्गलो तिण्ण सयोजनान परिक्खया सोतापन्नो होति अविनिपातधम्मो नियतो सम्बोधिपरायनो । सो एकयेव मानुसक' भव निव्बत्तेत्वा दुक्खस्सन्त करोति । अय वुच्चति पुग्गलो “एकबीजी' । (४०) सकदागामी पुग्गलो ३४ कतमो च पुग्गलो सकदागामी ? इधेकच्चो पुग्गलो तिण्ण सयोजनान परिक्खया रागदोसमोहानं 20 तनुत्ता सकदागामी होति, सकिदेव इम लोक आगन्त्वा दुक्खस्सन्तं करोति । अय बुच्चति पुग्गलो "सकदागामी" । 15 १ पञ्जावाहि - सी०, एवमुपरि पि । २ पटिपन्नो-रो०। ३ सम्बोधिपरायणो- सी० । ४ मनुस्से - सी०, मानुस्से - रो०। ५-५ एतयेव मानुस्सक- रो० ।

·२६ पुगतपम्माप्ति [११- (४१) अनागामी पुग्गसो ३५ कतमो च पुग्गलो भनागामी ? इघेकच्चो पुग्गलो पञ्चन्न पोरम्भागियान सयोजनानं परिस्मया मोपपासिको होति तत्य परिनिव्वायी मनावत्तिधम्मो सस्मा लोका। भय युच्चति पुग्गलो "मनागामी"। (४२) अन्तरापरिनिम्मापी पुग्णमो ३६ कतमो च पुग्गलो अन्तरापरिनिव्यायी ? इधेफच्चो पुग्गलो पञ्चमं मोरम्भागियानं सयोजनानं परि क्सया पोपपातिको होति सत्य परिनिम्बायी प्रनापत्तिषम्मो तस्मा लोका । सो उपपन्न वा समनन्तरा अप्पत्त वा पेमा मायुप्पमाण भरियमग्ग सजनेति उपरिट्ठिमान सयोजनान पहानाय । भय बुञ्चति 10 पुग्गमो "अन्तरापरिनिव्यायी"। (५) उपहचपरिनियापी पुग्गतो ३७ कतमो च पुग्गलो उपहज्यपरिनिष्वायी ? इषेकन्यो पुग्गलो पञ्चन मोरम्मागियान संयोजनानं परि क्सया भोपपातिको होति तत्य परनिव्यायी पनावत्तिमम्मो तस्मा लोका। सो प्रतिक्कमित्था वेमम्म मायुप्पमाण उपहच्व वा कालकिरिय' परिम- मग्ग सम्मनेति उपरिट्ठिमानं सयोजनान पहानाम । भयं पुमति पुग्गलो "उपहानपरिनिम्मायी" । (४) असमरपरिमिम्मायो पुग्गतो ३८ कसमो प पुग्गलो प्रसद्धारपरिनिम्मायी ? इषेकन्यो पुग्गलो पध्मन्न मोरम्मागियानं संयोजनान परिक्सया मोपपासिको होति तत्म परिनिम्मायी मनावतिषम्मो तस्मा मोका । ५० सो प्रसङ्गारेन भरियमग्गं सजनेप्ति उपरिट्ठिमान सयोजनान पहानाय । प्रयं पुन्वति पुग्गमो 'प्रसङ्कारपरिनिम्यायी' । (४५) ससंहारपरिनियापी पुग्यसो ३६ क्समो घ पुग्गलो ससद्धारपरिनिम्बायी ? 13 १ पप्प-सौ स्वा । २ का किरिय-मौ ।

·२७ 5 १४३] एककपुग्गलपत्ति इधेकच्चो पुग्गलो पञ्चन्न ओरम्भागियान सयोजनानं परिक्खया अोपपातिको होति तत्थ परिनिब्बायी अनावत्तिधम्मो तस्मा लोका । सो ससङ्खारेन अरियमग्ग सञ्जनेति उपरिट्ठिमानं सयोजनान पहानाय । अय वुच्चति पुग्गलो “ससवारपरिनिब्बायी"। (४६) उद्धसोतो अकनिट्ठगामी पुग्गलो ४० कतमो च पुग्गलो उद्धसोतो अकनिट्ठगामी ? इधेकच्चो पुग्गलो पञ्चन्न ओरम्भागियान सयोजनानं परिक्खया प्रोपपातिको होति तत्थ परिनिब्बायी अनावत्तिधम्मो तस्मा लोका । सो अविहा चुतो अतप्प गच्छति, अतप्पा चुतो सुदस्स गच्छति, सुदस्सा चुतो सुदस्सि गच्छति, सुदस्सिया' चुतो अकनिट्ठ गच्छति, अकनिटे अरियमग्ग सञ्जनेति उपरिट्ठिमान सयोजनान पहानाय । अय वुच्चति 10 पुग्गलो "उद्धसोतो अकनिट्ठगामी" । (४७-४८) सोतापन्नो ... पुग्गलो ४१ कतमो' च पुग्गलो सोतापन्नो सोतापत्तिफलसच्छि- किरियाय पटिपन्नो ? तिण्ण सयोजनान पहानाय पटिपन्नो पुग्गलो सोतापत्तिफल- सच्छिकिरियाय पटिपन्नो । यस्स पुग्गलस्स तीणि सयोजनानि 15 पहीनानि अय वुच्चति पुग्गलो "सोतापन्नो' । (४६-५०) सकदागामी ... पुग्गलो ४२. कामरागब्यापादान तनुभावाय पटिपन्नो पुग्गलो सकदा- गामिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो । यस्स पुग्गलस्स कामरागव्यापादा तनुभूता अय वुच्चति पुग्गलो "सकदागामी"। (५१-५२) अनागामी ... पुग्गलो ४३ कामरागव्यापादान अनवसेसप्पहानाय पटिपन्नो पुग्गलो 20 अनागामिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो। यस्स पुग्गलस्स कामराग- व्यापादा अनवसेसा पहीना - अय वुच्चति पुग्गलो “अनागामी' । १ सदस्सा -सी०। २-२ सी०. रो० पोत्यसला।

·२८ पुम्मतपम्माधि [Un- (५३-५४) प्रहा पुग्गलो ४४ रूपरागमरूपरागमानउयच्यविज्जाय मनवसेसप्पहानाम पटिपप्नो पुग्गलो मरहत्तफलसन्छिकिरियाय पटिपनो । पुग्गलस्स स्परागो प्रस्परागो मानो उववं पविज्जा मनपससा पहीना - प्रर्य चति पुग्गतो 'मरहा"। मस्त एक्कानिदेखो। ।

·४ ६२ दुकपुग्गलपत्ति' (१ क) कोधनो पुग्गलो १ कतमो च पुग्गलो कोधनो ? तत्थ कतमो कोधो? यो कोधो कुज्झना कुज्झितत्त दोसो दुस्सना' दुस्सितत्त' व्यापत्ति व्यापज्जना' व्यापज्जितत्तं विरोधो पटिविरोधो चण्डिक्क असुरोपो अनत्तमनता 5 चित्तस्स अय वुच्चति 'कोधो' । यस्स पुग्गलस्स अय कोधो अप्पहीनो अय वुच्चति पुग्गलो "कोधनो" । (ख) उपनाही पुग्गलो २ कतमो च पुग्गलो उपनाही ? तत्थ कतमो उपनाहो? पुब्बकाल कोधो अपरकाल उपनाहो । यो एवरूपो उपनाहो उपनयहना उपनरिहतत्त अट्ठपना ठपना सण्ठपना अनुससन्दना अनुप्पबन्धना" दन्हीकम्म" कोधस्स - अय वुच्चति 'उपनाहो' । यस्स पुग्गलस्स अय" उपनाहो अप्पहीनो अय वुच्चति 15 पुग्गलो "उपनाही"। (२. क) मक्खी पुग्गलो ३ कतमो च पुग्गलो मक्खी ? तत्थ कतमो मक्खो? यो मक्खो मक्खायना मक्खायितत्त निठुरिय" निट्ठरियकम्म" अय वुच्चति 'मक्खो' । 10 20 - १ दुकनिद्देसी - सी०, स्या०, द्वे पुग्गला - रो० । २-२ दूसना दूसितत्त - स्या० । ३ व्यापज्जना- सी०, रो०, एवमुपरि पि । ४ रो० पोत्यके नत्थि । ५ चण्डित्त - रो० । ६ अप्पहीणो-सी०। ७-७ उपनहना उपनाहितत्त- स्या० । ८ अठपना-रो०। ६ अनुप- सण्ठपना- रो० । १० अनुपवन्धना - रो० । ११ दळिहकम्म - रो० । १२ रो० पोत्यके नत्यि । १३-१३ मक्खीयना मक्खीयितत्त - सी० । १४-१४ निझुनीय निद्धनीयकम्म- रो।

·5 10 पुग्मनपत्ति [२- यस्स पुग्गलस्स भय मक्सो मप्पहीनो प्रय बुन्चति पुग्गमो "मसी"। (म) पासी पुग्गलो ४ मतमो घ पुग्गलो पळासी' ? तत्य कतमो पळासो ? यो पळासो पळासायना पळासायितत्त पळासाहारो' विवादट्ठान युगग्गाहो' अप्पटिनिस्सग्गो' वुच्चति 'पळासो'। मस्स पुम्गलस्स प्रय पळासो प्रप्पहीनो - मय चुच्चति पुग्गलो 'पळासी"। (एक) इस्सुको पुमातो ५ क्तमो च पुग्गलो इस्सुकी ? सत्म कसमा इस्सा? या परलाभसक्कारगरुकारमाननवन्दनपूजनासु इस्सा इस्सायना इस्सायितत्त उसूया' उसूयना उसूयितत प्रय युवति 'इस्सा। यस्स पुगलस्स भर्य इस्सा प्रप्पहीना मय धुञ्चति पुग्गलो इस्सुकी' । (ब) मध्यरी पुगमो ६ मतमो घ पुग्गलो मच्छरी ? सत्य कतम मन्दरिय ? पञ्च मछरियानि पावासमायरियं, पुम मधरिय लाभमपरिय, वण्णमयरियं, पम्म मचरिय । य एवरूपं मम्छर मन्धरायना मदरायितप्त पेविषं परियं बन्टकमुकता प्रगहिसत्तं चित्तस्स - इदं वुचति 'मधरिप । १ रमागी -मी रया एनुपरिपि। २ छामागारो- । । सम्मा ४ प्रातिनिगमगी - ५-२ रनुपा गनुगमा मुफ्तित - से । परिष-ौ । 15 20 -रो ।

·२८] वुकपुग्गलपञ्चत्ति यस्स पुग्गलस्स इदं मच्छरिय अप्पहीन - अयं बुच्चति पुग्गलो "मच्छरी"। (४ क) सठो पुग्गलो ७. कतमो च पुग्गलो सठो' ? तत्थ कतमं साठय्यं? इधेकच्चो सठो' होति परिसठो। य तत्थ सठं सठता साठेय्यं कक्करता कक्करिय परिक्खतत्ता पारिक्खत्तिय" -- इद वुच्चति ‘साठेय्य' । यस्स पुग्गलस्स इद साठेय्य अप्पहीन अय वुच्चति पुग्गलो "सठो"। 10 ? (ख) मायावी पुग्गलो 5. कतमो च पुग्गलो मायावी ? तत्थ कतमा माया इधेकच्चो कायेन दुच्चरित चरित्वा वाचाय दुच्चरित चरित्वा मनसा दुच्चरित चरित्वा तस्स पटिच्छादनहेतु पापिक' इच्छ पणिदहति । “मा मं जञ्जा" ति इच्छति । "मा म जञ्जा" ति 15 सङ्कप्पति । "मा म जा" ति वाच भासति । "मा म जा" ति कायेन परक्कमति । एवरूपा माया मायाविता अच्चासरा वञ्चना निकत्ति विकिरणा परिहरणा गूहना परिगूहना" छादना पटिच्छादना" अनुत्तानीकम्मं अनाविकम्म 20 वोच्छादना" पापकिरिया - अय वुच्चति 'माया' । यस्स पुग्गलस्स अयं माया अप्पहीना - अयं वुच्चति पुग्गलो "मायावी"। या १० - - १ सयो - स्या०, एवमुपरि पि । २ पुग्गलो सठो ~ सी०, पुग्गलो सयो- स्या० । ३-३ कक्खलता कक्खलिय स्या० । ४ परिक्खतता - स्या०, रो० । ५ परिक्सत्तिय सी०, रो०, परिक्खतिय - स्या० । ६ पापक रो०। ७ सङ्कपेति - सी०, रो० । ८ प्रच्चसरा - सी०, अच्छादना - रो० । ६ निकिरणा- सी०, विकीरणा - स्या०, निकरणा-रो० । १०-१० गुहना परिगुहना- स्या०, रो०। ११ परिछादना- सी०, परिच्छादना- स्या०, रो० । १२ विच्छादना-रो०। .

·२ . 10 पुग्पमपम्मति [२.- (५ फ) पहिरिको पुम्गलो ६ फतमो च पुग्गलो पहिरिको ? तत्य कतम पहिरिफ ? य न हिरीयति' हिरियितब्बेन' न हिरीपति इर्द पापकान प्रफुसलान धम्मान समापत्तिया पुच्चति महिरिफ'। इमिना महिरिकेन समन्नागतो पुग्गसो "महिरिको" । (प) मनोतप्पी पुग्णसो १० कतमो च पुग्गलो मनोत्तप्पी ? तत्य कतम मनोत्तप्प ? य न प्रोत्तप्पति प्रोत्तप्पिसम्वेन म मोत्तप्पति पापकान प्रफुसलान धम्मान समापत्तिया - इवं वन्पति 'मनोत्तप्प'। इमिना मोत्तप्पेन समन्नागतो पुग्गलो 'मनोत्तप्पी" । {६ क) एम्मको पुग्णमो ११ कतमो च पुम्गलो दुम्पचो ? तत्प कतमो पोवचस्सता ? सहम्मिके वृच्चमाने दोवपस्सायं दोषपस्सिय दोवपस्सता विप्पटिकुसग्गाहिता' विपञ्चमीकसातता' प्रनादरियं मनादरियता प्रगारवता मप्पतिस्समता - प्रयं बुन्वति 'दोवपस्सता' । इमाय' दोवधस्ससाय समन्नागतो पुग्गलो "दुमपो" । (ब) पापमित्तो पुग्णतो १२ कतमो प पुग्गलो पापमित्तो ? तस्य फतमा पापमित्तता ? ये से पुग्गमा मस्सया दुस्सीला पप्पस्सुवा १ हिरिमति -स्या रो। २ हिरायितमेन - सी ।। दिप्पटिनकारिता- सो मा । पियनिक - पो । ५ मप्परिममता - स्वा 13 20 ।- वार- ·अय . 5 ? ..१४] तुझपुग्गलपात्ति मच्छरिनो दुप्पञ्चा, या तेस सेवना निसेवना ससेवना भजना सम्भजना भत्ति सम्भत्ति सम्पवडता' वुच्चति ‘पापमित्तता'। इमाय पापमित्तताय समन्नागतो पुग्गलो "पापमित्तो" । (७. क) इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारो पुग्गलो १३ कतमो च पुग्गलो इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारो ? तत्थ कतमा इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारता इधेकच्चो पुग्गलो चक्खुना रूप दिस्वा निमित्तग्गाही होति अनुव्यञ्जनग्गाही; यत्वाधि- करणमेन चक्खुन्द्रिय असंवुत विहरन्तं अभिज्झा- दोमनस्सा पापका अकुसला धम्मा अन्वास्सवेय्यु, 10 तस्स सवराय न पटिपज्जति न रक्खति चक्खुन्द्रियं चक्खुन्द्रिये न सवर आपज्जति । सोतेन सदं सुत्वा पे० . घानेन गन्ध घायित्वा पे०.. जिव्हाय रस सायित्वा पे० . कायेन फोटुव्बं फुसित्वा पे० . मनसा धम्म विज्ञाय निमित्त- 15 ग्गाही होति अनुव्यञ्जनग्गाही, यत्वाधिकरणमेन मनिन्द्रिय असवुत विहरन्त अभिज्झादोमनस्सा पापका अकुसला धम्मा अन्वास्सवेय्यु, तस्स सवराय न पटिपज्जति न रक्खति मनिन्द्रिय मनिन्द्रिये न संवर आपज्जति । या इमेस छन्न इन्द्रियान 20 अगुत्ति अगोपना अनारक्खो असवरो वुच्चति 'इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारता' । इमाय इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारताय समन्नागतो पुग्गलो “इन्द्रियेसु अगुत्तद्वारो"। (ख) भोजने अमत्तञ्जू पुग्गलो १४ कतमो च पुग्गलो भोजने अमत्तञ्जू तत्थ कतमा भोजने अमत्त ता . R प्रय ? 25 ? १ तें सम्पवकता - सी० । २ सी०, स्या० पोत्यकेस नत्यि । " ·१४ [२१- 5 10 पुप्मसपम्मति घेकच्चो पुग्गलो मप्पटिसङ्क्षा ममोनियो माहार माहारेति पवाय मदाय ममनाय विभूसनाय, या सत्य पसन्सुट्ठिया प्रमत्तष्मता मप्पटिसद्धा भोपने मय उच्चति 'भोजने ममत्तम्मता' । इमाय भोजने प्रमत्तश्ताय समभागसो पुग्गलो “भोपने प्रमत्तम्म"। (1) मास्सति पुरगतो १५ कतमी प पुग्गलो मुट्ठस्सति ? तत्प कतम मुट्ठस्सन्च' ? या प्रस्सति' मननुस्सति प्रप्पटिस्सति अस्सति' मस्सरणता प्रधारणता पितापनता सम्मुसमता'- इव वुच्यति 'मुटुस्सच्चं । इमिना मुट्ठस्सम्वेन समन्नागतो पुग्गतो "मट्ठस्सति' । (4) प्रसम्पबामो पुमगतो १६ कतमो च पुग्गलो भसम्पणामो ? तत्प क्रतम प्रसम्पणने ? य प्राण प्रवस्सन भमभिसमयो पननुमोमो मसम्बोधो मप्पटिवेषो प्रसङ्गाहमा अपरियोगाहमा मसमपेमसणा प्रपम्यवेक्षणा प्रपञ्चासकम दुम्मेम्मं वाल्म प्रसम्पनन मोहो पमोहो सम्मोहो भविन्या प्रवियोपो प्रविम्यायोगो भविग्मामुसयो पपिज्यापरियट्ठान भविषालङ्गी मोहो प्रकृसस मूल - इद पति असम्पजन। इमिना असम्पषम्मेन समन्नागतो पुग्गमो 'मसम्पमानो" । (क) सीतविपनो पुग्पनो १७ करमो प पुग्गलो सीलविपभो ? 1 मार-सौ स्पा एवमुपरि पि । २ असति -दो पे परमपरि पि । 11 10 से पौत्वारिप । ४ पसरपता ~ी सम्पुस्तनता से . प्रगाहमा - । बिभापमठा-रौ । स्या * पसमुपरि पि। - ·R :२०] दुकपुग्गलपत्ति तत्थ कतमा सीलविपत्ति ? कायिको वीतिक्कमो वाचसिको वीतिक्कमो कायिकवाचसिको वीतिक्कमो अय वुच्चति सीलविपत्ति'। सव्व पि दुस्सील्य सीलविपत्ति । इमाय सीलविपत्तिया' समन्नागतो पुग्गलो “सीलविपन्नों"। 5 (ख) दिट्ठिविपन्नो पुग्गलो १८ कतमो च पुग्गलो दिट्ठिविपन्नो ? तत्य कतमा दिट्ठिविपत्ति ? "नत्थि दिन्न, नत्थि यिटुं, नत्थि हुतं, नत्थि सुकतदुक्कटान' कम्मान फल विपाको, नत्थि अय लोको, नत्थि परो लोको, नत्थि माता, नत्थि पिता, 10 नत्थि सत्ता प्रोपपातिका, नत्थि लोके समणब्राह्मणा सम्मग्गता सम्मापटिपन्ना ये इमं च लोक परं च लोक सय अभिज्ञा सच्छिकत्वा पवेदेन्ती" ति- या एवरूपा दिट्ठि दिट्ठिगत दिट्ठिगहन दिट्ठिकन्तारो दिट्ठिविसूकायिक दिट्ठिविप्फन्दितं दिट्ठिसयोजन 15 गाहो पटिग्गाहो' अभिनिवेसो परामासो कुम्मग्गो मिच्छापथो मिच्छत्त तित्थायतन विपरियासग्गाहो" अय वुच्चति 'दिट्ठिविपत्ति' । सब्बा पि मिच्छादिट्ठि दिट्ठिविपत्ति । इमाय दिट्ठिविपत्तिया समन्नागतो पुग्गलो "दिट्ठिविपन्नो' । (१०. क) अज्झत्तसयोजनो पुग्गलो १६ कतमो च पुग्गलो अज्झत्तसयोजनो ? यस्स पुग्गलस्स पञ्चोरम्भागियानि सयोजनानि अप्पहीनानि अयं वुच्चति पुग्गलो "अज्झत्तसंयोजनो" । (ख) बहिवासयोजनो पुग्गलो २० कतमो च पुग्गलो बहिद्धासयोजनो । १ सीलविप्पत्ति-रो०। २ सीलविपत्ति-रो०। ३ सुकतदुक्कतान-सी०, सुकट- दुक्कटान - स्या०। ४ समग्गता-रो०। ५ दिट्टिविसूकायित - सी० । ६ पतिट्ठाहो सी० । ७ विपरियेसगाहो - सी०, विपरियेसग्गाहो - स्या०, रो। ५ - B ·पुमानपम्मति [२३- यस्स पुग्गमस्स पश्चुम्मागिमानि सयोजनानि अप्पहीनानि- प्रय युवति पुग्गलो “यहियासयोजनों"। (११क) प्रकोषनो पुग्गमो २१ कदमो घ पुगस्नो प्रकोपनो? तत्य कतमो कोषो? यो कोषो कुजाना कुजिमसत्तं दोसो दुस्समा दुस्सिततं व्यापत्ति भ्यापज्जना म्यापत्रिवत्त विरोमो पटिमिरोषो पणिक मसुरोपो प्रनत्तमनता पितस्स - मयं वृञ्चति 'कोषों'। यस्स पुग्गलस्स भय फोपो पहीनो प्रय बन्नति पुग्गलो 10 "मक्कोषनो"। 5 - (अ) मनुफ्नाही पुगतो २२ तमो पुग्गलो अनुपनाही ? वस्म कतमो उपनाहो? पुम्बकाल कोपो मपरकास उपनाहो । यो एक्स्पो उपनाहो उपनरहना उपनम्हिवतं अट्ठपना उपना सष्ठपना अनुससन्दमा मनुष्पबन्धना वन्हीकम्मे कोषस्स मय वुमति 'उपनाहो'। यस्स पुग्गमस्स भय उपनाहो पहीनो -प्रय बुन्चति पुग्गो 'अनुपनाही' । (१२ ) प्रमाही पुगलो २३ कतमो व पुग्गलो ममानी ? तस्प कत्तमो मस्सो? यो मनसो मक्सायना मक्खायितत्तं निरिम निरियरम्म - अयं पुच्चति मक्तों। यस्स पुग्गलस्स प्रर्य मक्लो पहीनो-प्रयं बुम्मति पुगता "प्रमस्त्री' । (प) अपमसी पुगतो २४ तमो प पुग्गलो प्रपळासी ?

·- B R ? २२७] दुफपुग्गलपात्ति तत्थ कतमो पळासो ? यो पळासो पळासायना पळासायितत्त पळासाहारो विवादट्ठान युगग्गाहो अप्पटिनिस्सग्गो- अय वुच्चति 'पळासो'। यस्स पुग्गलस्स अय पळासो पहीनो - अय वुच्चति पुग्गलो 5 "अपळासी"। (१३ क) अनिस्सुकी पुग्गलो २५ कतमो च पुग्गलो अनिस्सुकी ? तत्थ कतमा इस्सा या परलाभसक्कारगरुकारमाननवन्दनपूजनासु इस्सा इस्सायना इस्सायितत्तं उसूया उसूयना 10 उसूयितत्त - अय वुच्चति 'इस्सा' । यस्स पुग्गलस्स अय इस्सा पहीना - अय वुच्चति पुग्गलो "अनिस्सुकी"। (ख) अमच्छरी पुग्गलो २६ कतमो च पुगलो अमच्छरी ? तत्थ कतमं मच्छरिय ? पञ्च मच्छरियानि आवासमच्छरिय, कुल- मच्छरियं, लाभमच्छरिय, वण्णमच्छरियं, धम्म- मच्छरिय । एवरूप मच्छर मच्छरायना मच्छरायितत्त वेविच्छं कदरिय कटुकञ्चुकता अग्गहितत्त चित्तस्स - इद वुच्चति ‘मच्छरिय' । यस्स पुग्गलस्स इदं मच्छरिय पहीनं - अयं वुच्चति पुग्गलो "अमच्छरी"। (१४ क) असठो पुग्गलो २७ कतमो च पुग्गलो असठो ? तत्थ कतम साठेय्यं ? इधेकच्चो सठो होति परिसठो । 15 य 20 य तत्थ 25 १ पुग्गलो सठो-सी०, रो०, पुग्गलो सयो-स्या० । .

·१४ पुष्पमपत्ति [२२ सठ सठसा साठेम्यं पपकरता फरकरिय परिस्चतता पारिक्सत्तिय - इव धुन्चति 'साठेम्य । मस्स पुग्गसस्स इद साठेग्म पहीन प्रय पुनति पुग्गलो "प्रसठो"। (स) प्रमायाषी पुगालो २८ कतमो च पुग्गला प्रमायावी ? तस्य फसमा माया? इपेकच्चो पुग्गलो कायेन दुचरित परिवा वाचाय दुचरिख परित्वा मनसा दुचरित परिवा तस्म पटिन्छादनहनु पापिक इन्छ पमिदहति । “मा म अम्मा" ति इन्दति । "मा म जम्मा" ति सहप्पति । 'मा म पम्मा" ति वाचे माससि । “मा म अना" ति कायेन परम मसि । या एवस्मा माया मायाविता प्रयासरा' वञ्चना निकति विफिरणा' परिहरणा गृहना परिगृहना घादना पटिन्धापना' अनुतानीकर्म मनाविनम्म वोच्छादना' पाकिरिया पुज्यति 'माया' । यस्स पुग्गलस्स भर्य मामा पहीना - अयं पुन्पति पुमामो 'ममायावी"। 10 15 -- प्रय 10 (१५) हिरिमा पुष्पलो २९ कतमी प पुगलो हिरिमा ? तत्प करामा हिरी ? म हिरीयति' हिरिपितम्मेम हिरीयसि पापकान मसलान पम्मान समापत्तिमा हिरी। इमाय हिरिया समभागा पुग्गलो 'हिरिमा' । प्रचारा-पौ । २ मितिमा सी मिकौरपा-सा परिवारमा परिसना-स्या रो । ४ विपणा ५-५ समरि-सा || हिरमिटि-श्री रिमति- प्रय बुपति 28 निकरणा- ·२३३] दुकपुग्गलपात्ति 5 ख) प्रोत्तप्पी पुग्गलो ३० कतमो च पुग्गलो ओत्तप्पी ? तत्थ कतम प्रोत्तप्प ? य प्रोत्तप्पति प्रोत्तप्पितब्बेन प्रोत्तप्पति पापकान अकुसलानं धम्मान समापत्तिया इद वुच्चति 'प्रोत्तप्प' । इमिना प्रोत्तप्पेन समन्नागतो पुग्गलो "प्रोत्तप्पी" । (१६ क) सुवचो पुग्गलो ३१ कतमो च पुग्गलो सुवचो ? तत्थ कतमा सोवचस्सता ? सहधम्मिके वुच्चमाने सोवचस्सायं सोवचस्सियं सोवचस्सता अविप्पटिकुलग्गाहिता' अविपच्च- 10 नीकसातता सादरिय' सादरियता' सगारवता सप्पतिस्सवता अय वुच्चति 'सोवचस्सता' । इमाय सोवचस्सताय समन्नागतो पुग्गलो "सुवचो' । ख) कल्याणमित्तो पुग्गलो ३२ कतमो च पुग्गलो कल्याणमित्तो ? तत्थ कतमा कल्याणमित्तता ? ये ते पुग्गला सद्धा सीलवन्तो बहुस्सुता चागवन्तो पञ्जवन्तो, या तेस सेवना निसेवना ससेवना सम्भजना भत्ति सम्भत्ति सम्पवङ्कता अय वुच्चति 'कल्याणमित्तता' । इमाय कल्याणमित्तताय समन्नागतो पुग्गलो “कल्याणमित्तो"। 20 (१७ क) इन्द्रियेसु गुत्तद्वारो पुग्गलो ३३ कतमो च पुग्गलो इन्द्रियेसु गुत्तद्वारो ? तत्थ कतमा इन्द्रियेसु गुत्तद्वारता -3 15 भजना - ? रो०। २०-२. सं. १ प्रविप्पटिकूलगाहिता - मी०, अप्पटिकूलगाहिता - स्या०, पोत्यने नत्यि, . सादरता - ग्या० । ३ सप्पटिस्मवता - स्या०. रो० । घा०पु०-२० ·सस्स पुपातपम्मत्ति [२ इषेकच्चो पुग्गलो चक्क्षुना रूप दिस्वा न निमित्तग्गाही होति नानुव्यञ्जनग्गाही यस्वाधि करणमेन चक्खुन्द्रिय प्रसवुत विहरन्त अमिज्मा वोमनस्सा पापका प्रफुसला धम्मा मन्यास्सवेम्यु, सवराय पटिपज्जप्ति रक्सप्ति चक्सुन्द्रिय घनस्तुन्द्रिये सवरं प्रापजति । सोतेन सई सुस्वा पे० घानेन गष घामिस्या पे०. पिम्हाय रसं सायित्वा पे० कायेन फोट्ठम्यं फुसित्वा पे० मनसा धम्म विज्ञाय न निमित्तग्गाही होति नानुम्पजनग्गाही यस्वाधिकरणमेन मनिन्द्रिय मसवुत विहरन्त मभिज्झादोमनस्सा पापका प्रमुसला धम्मा प्रन्वास्सवेग्यु तस्स सपराय पटिपज्जति रस्वति मनिन्द्रिय मनिन्द्रिये सवर पापम्मति । या इमेस छान इन्द्रियान गुत्ति गोपना मारक्सो सवरो - प्रय वुम्पति 'इन्द्रियेसु गुत्सद्वारता' । इमाय इन्द्रियेसु गुत्तटारसाय समन्नागतो पुग्गतो 'इन्द्रियेसु गुत्तवारों'। (स) मोबने मत्तम पुग्मनो ३४ कसमो व पुग्गसो भोजने मत्तम्मू सत्य फतमा भोजने मत्तम् ता ? इषेकच्चो पुग्गप्तो पटिसङ्खा योनिसो माहार प्राहारति - 'नेव दवाय, न मदाय, न मण्डनाय म विमूसनाय यावदेव इमस्स कायस्स ठिसिया यापनाय विहिमपरसिया' ब्रह्मपरियानुग्गहाय । इति पुराण च वेन पटिहवामि नव च वेदम न उप्पादेस्सामि, यात्रा प म भविम्मति अनवग्जता च फासुविहारो घा ति । या तत्थ सन्तुट्ठिता मत्तम्ता पटिसद्धा मोजन प्रय यन्यति भोमन मत्तम्मुता' । १ तिरनुपरतिपा-म्पा । ?

·? 5 ? 10 २ २.३७] दुकयुग्गलपत्ति इमाय भोजने मत्तञ्जताय समन्नागतो पुग्गलो "भोजने मत्त" । (१८ क) उपद्वितस्सति पुग्गलो ३५ कतमो च पुग्गलो उपट्टितस्सति ? तत्थ कतमा सति ? या सति अनुस्सति पटिस्सति सति सरणता धारणता अपिलापनता असम्मुसनता' सति सतिन्द्रिय सतिबल सम्मासति - अय वुच्चति ‘सति' । इमाय सतिया समन्नागतो पुग्गलो "उपट्टितस्सति” । (ख) सम्पजानो पुग्गलो ३६ कतमो च पुग्गलो सम्पजानो ? तत्थ कतम सम्पजन या पञ्जा पजानना विचयो पविचयो धम्म- विचयो सल्लक्खणा उपलक्खणा पच्चुपलक्खणा पण्डिच्च कोसल्ल नेपुञ्ज वेभब्या', चिन्ता उप- परिक्खा भूरी मेधा परिणायिका विपस्सना सम्पज पतोदो पञ्जा पञ्चिन्द्रिय पञ्जाबल पञ्चासत्थ पापासादो पञ्जाबालोको पायोभासो पापज्जोतो पचारतन अमोहो धम्मविचयो सम्मादिट्ठि - इद वुच्चति 'सम्पजन'। इमिना सम्पजओन समन्नागतो पुग्गलो “सम्पजानो" । (१६ क) सोलसम्पन्नो पुग्गलो ३७ कतमो च पुग्गलो सीलसम्पन्नो ? तत्थ कतमा सीलसम्पदा कायिको अवीतिक्कमो वाचसिको अवीतिक्कमो कायिकवाचसिको अवीतिक्कमो अय वुच्चति 'सीलसम्पदा' । सब्बो पि सीलसवरो सीलसम्पदा । इमाय सीलसम्पदाय समन्नागतो पुग्गलो “सीलसम्पन्नो'। १ अपम्मुस्सनता - सी० । २ पच्चूमलक्खगा - सी० । ३ वेमव्या-सी०, रो। ४ पापसादो-रो० । 20 ? 25 ·5 पुम्पमपम्मति २१ (ब) विद्विसम्पो पुगमो ३८ मतमो च पुग्गलो दिट्ठिसम्पन्नो ? सत्य कतमा दिद्विसम्पदा ? 'प्रत्यि दिन, भत्यि यि?, पत्वि हुन, प्रतिय सुकतदुक्कटान फम्मान फलं विपाको भत्यि प्रय लोको, मत्यि परो लोको, मत्यि माता, भत्मि पिता, भत्यि सत्ता मोपपातिफा, भत्यि लोके समणब्राह्मणा सम्मगता' सम्मापटिपता ये इम मोक पर घ लोफ सम भभिमा समिछात्वा पदेन्ती" ति । या एवरूपा पम्मा पजानना .पे... प्रमोहो धम्मविचयो सम्मादिट्टि - मयं मुमति 'दिद्विसम्पदा । सम्मा पि सम्मादिट्ठि दिद्विसम्पदा । इमाय दिद्विसम्पदाय समक्षागतो पुग्गलो "दिद्विसम्पनों । (२०) दुस्ममा पुग्ममा ३९ कतम ३ पुग्गला दुल्लमा लोकस्मि ? यो च पुन्यकारी, यो घ क्तम् कसवेदी - इमे में पुगता 13 दुल्लमा सोकस्मि । 10 - (२१) वृत्तप्पया पुगता ४० तमे पुग्गला दुप्तप्पया ? यो प मद सदं निरिखपति यो प स म विस्मग्मेति' - इमे ८ पुग्गता "दुत्तप्पया । (२२) हे सुतमया पृगमा ४१ पतमेद पुग्गला सुतणया ? यो प सदसट न निक्विपति मोघ सबसन पिस्सनवि- इमेटे पुग्गसा "मुसप्पया । (२३) हिन पासवा पाम्ति ४२ मतमग तिनं पुग्णसान पामया बान्ति ? 20 गरपना-।१ गिगति-या है।

·२४६]
दुकपुग्गलपत्ति
४३
5
यो च न कुक्कुच्चायितव्व कुक्कुच्चायति, यो च कुक्कुच्चायि-
तब्ब न कुक्कुच्चायति - इमेस द्विन्न पुग्गलान पासवा वड्डन्ति ।
(२४) द्विन्न पासवा न ववन्ति
४३ कतमस द्विन्न पुग्गलान आसवा न वड्डन्ति ?
यो च न कुक्कुच्चायितब्ब न कुक्कुच्चायति, यो च कुक्कुच्चायि-
तब्ब कुक्कुच्चायति - इमेस हिन्न पुग्गलान पासवा न वड्डन्ति ।
(२५ क) होनाधिमुत्तो पुग्गलो
४४ कतमो च पुग्गलो हीनाधिमुत्तो ?
इधेकच्चो पुग्गलो दुस्सीलो होति पापधम्मो । सो अझ
दुस्सील पापधम्म सेवति भजति पयिरुपासति । अय वुच्चति पुग्गलो
"हीनाधिमुत्तो"।
(ख) पणीताधिमुत्तो पुग्गलो
४५ कतमो च पुग्गलो पणीताधिमुत्तो ?
इधेकच्चो पुग्गलो सीलवा होति कल्याणधम्मो । सो अर्ज
सीलवन्त कल्याणधम्म सेवति भजति पयिरुपासति । अय वुच्चति
पुग्गलो "पणीताधिमुत्तो” ।
(२६ क-ख) तित्तो पुग्गलो तप्पेता च
४६ कतमो च पुग्गलो तित्तो ?
पच्चेकसम्बुद्धा' ये च तथागतस्स सावका अरहन्तो तित्ता । 15
सम्मासम्बुद्धो तित्तो च तप्पेता च* ।
दुकनिद्देसो।
10
१ पच्चेकबुद्धो-मी० । * 'भय वुञ्चति पुग्गलो तित्तो' ति सी० पोत्यके अधिको पाठो
दिस्सति ।

·1 ३ सिकपुग्गलपति (१) निरासो पुग्गलो १ कतमा च पुग्गलो निरासो? एषकञ्चो पुग्गलो दुस्सीलो होति पापधम्मो मसुचि सस्स्सर समाचारो पटिच्छन्नकम्मन्नो मस्समणो' समणपटिश्नो प्रब्रह्मचारी ब्रह्मचारिपटिश्नो' मन्तोपूति' अवस्सुतो फसम्वुजाता' । सो सुणाति - 5 "इत्यनामो किर मिक्स प्रासयान सया प्रनासव घतोविमुत्ति पञआ विमुक्ति दिलेव धम्मे सम अभिमा सच्छिकस्वा उपसम्पज निहरती' ति । तस्स न एव होति – “कुवास्सु नामाहं पि भासवान समा मनासर्व घेतोविमुत्ति पविमुक्ति दिदेव धम्मे सम मभिष्मा समित्या उपसम्पज विहरिस्सामी' ति । भय पुच्छति पुग्गला 'निरासो' । (म) प्रासलो पुग्यतो २ कतमो च पुग्गलो माससो ? षेकच्चो पुग्गलो सीलवा होति कल्याणपम्मो। सो सुणाति - 'इत्यनामो फिर भिनसु पासवानं सया प्रनासव घेतोविमुत्ति पञ्जा विमुत्ति दिदेव धम्मे सय प्रमिया सच्छिकत्या उपसम्पज्ज विहरसी" ति । सस्स एव होति. कुवास्सु नामाइ पि प्रासयान समा मनासर्व 19 घेतोमिमुक्ति पापिमुत्ति निद्वेव धम्मे सय प्रमिष्मा सन्धिकस्मा उपसम्पज्ज विहरिस्सामी' सि । प्रय युपति पुग्गलो 'मासंसो"। (म) विगतासो पुम्गतो ३ कतमा छ पुग्गलो विगतासो ? इधकग्पो पुग्गनो पासवान सया प्रनासव घेतोविमुत्ति पञआ. पिमुत्ति पिढेव घम्मे सयं भभिआ समित्या उपसम्मज्ज विहरति । 20 सो सुणाप्ति - 'इत्पन्नामो किर मिक्स पासवान नया अनासप घेतो विमुक्ति पम्माविमुक्ति दिटुव धम्मे सय प्रभिना सन्धिकत्ता उप 10 - १ प्रसमचा । २ प्रपत्रापटिम्मो -सौ पूती-री ।४ सम्मावा-स्पा र ।। रस्तु-मौ एबमुपरि पि। स्पा ·३.४] तिकपुगतपत्ति ४५ ? , 5 ? 10 सम्पज्ज विहरती" ति । तस्स न एव होति - "कुदास्सु नामाह पि आसवान खया अनासव चेतोविमुत्ति पनाविमुत्ति दिढेव धम्मे सय अभिना सच्छिकत्वा उपसम्पज्ज विहरिस्सामी" ति । त किस्स हेतु ? या हिस्स पुब्बे अविमुत्तस्स विमुत्तासा, सा पटिप्पस्सद्धा । अय वुच्चति पुग्गलो “विगतासों"। ( २ ) तयो गिलानूपमा पुग्गला ४ तत्थ कतमे तयो गिलानूपमा पुग्गला तयो गिलाना - (१) इधेकच्चो गिलानो लभन्तो वा सप्पायानि भोजनानि अलभन्तो वा सप्पायानि भोजनानि, लभन्तो वा सप्पायानि भेसज्जानि अलभन्तो वा सप्पायानि भेसज्जानि, लभन्तो वा पतिरूप' उपट्ठाक अलभन्तो वा पतिरूप उपट्ठाक, नेव बुढाति तम्हा आबाधा । (२) इध पनेकच्चो गिलानो लभन्तो वा सप्पायानि भोज- नानि अलभन्तो वा सप्पायानि भोजनानि, लभन्तो वा सप्पायानि भेस- ज्जानि अलभन्तो वा सप्पायानि भेसज्जानि, लभन्तो वा पतिरूप उपट्ठाक अलभन्तो वा पतिरूप उपट्ठाक, वुट्ठाति तम्हा आबाधा । (३) इध पनेकच्चो गिलानो लभन्तो सप्पायानि भोजनानि 15 नो अलभन्तो, लभन्तो सप्पायानि भेसज्जानि नो अलभन्तो, लभन्तो पतिरूप उपट्ठाक नो अलभन्तो, वुढाति तम्हा आबाधा । तत्र य्वाय गिलानो लभन्तो सप्पायानि भोजनानि नो अलभन्तो, लभन्तो सप्पायानि भेसज्जानि नो अलभन्तो, लभन्तो पतिरूप उपट्ठाक नो अलभन्तो, वुट्ठाति तम्हा आबाधा, इम गिलान पटिच्च भगवता 20 गिलानभत्त अनुज्ञात गिलानभेसज्ज अनुज्ञात गिलानुपट्टाको अनु- जातो। इम च पन गिलान पटिच्च अञ्ज पि गिलाना उपट्ठातब्बा । एवमेव' तयो गिलानूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । कतमे तयो? (१) इधेकच्चो पुग्गलो लभन्तो वा तथागत दस्सनाय अलभन्तो वा तथागत दस्सनाय, लभन्तो वा तथागतप्पवेदित 25 धम्मविनय सवणाय अलभन्तो वा तथागतप्पवेदित धम्मविनय सवणाय, नेव ओक्कमति नियाम कुसलेसु धम्मेसु सम्मत्त । १ पटिरूप - स्या०, रो०, एवमुपरि पि। २ सी० पोत्य नत्यि। ३ एवमेव सी०, स्या०। ४ सवनाय - स्या०, एवमुपरि पि । - ·. . १ पुम्पनपम्मति (२) इष पनेकच्चो पुग्गलो लभन्तो वा तथागत बस्सनाय मलभन्तो वा तपागत दस्सनाय, लभन्तो वा तपागतृप्पयवित धम्मदिनम सवणाय अलमन्तो वा तथागसप्पवदित घम्गविनयं सवणाय, मोक्कमति नियाम कुसलेसु पम्मेसु सम्मत्त । (३) इध पनेकपो पुग्गलो लभन्तो सथागत दस्सनाय नो प्रलमन्तो, समन्तो सपागनप्पवेदित पम्मविनय सवणाय नो मलभन्तो, मोक्कमति नियाम कुसलेसु धम्मेसु सम्मत्त । सत्र ग्वाम पुग्गलो लभन्तो तथागत दस्सनाय नो भत्तभन्तो, लमन्सो सयागसप्पदितं धम्मपिनयं सयणाय नो प्रलमन्तो, मोक्कमति 10 नियाम मुसलेसु धम्मसु सम्मत, इम पुग्गल पटिश्च भगवता धम्मवेसना मनुष्ञाता इम प पुग्गल' पटिच्च मम्स पि धम्मो दसेतन्यो । इम मयो गिलानूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । (क) कामसक्को पुगातो ५ फतमो च पुग्गलो कायसम्सी ? कन्यो पुग्गलो मट्ठ विमोपले कायेन फुसिस्वा विहरति, 15 पाय चस्स विस्वा एकच्चे प्रासवा परिक्सीणा होन्ति - अयं सुमति पुग्गलो कायसम्सी । (प) विहिप्पत्तो पुग्णालो ६ कसमो च पुग्गलो दिट्ठिप्पत्तो ? इषेकच्चो पुग्गलो इद दुम्स' ति यथाभूत पमानाति, "प्रय दुक्ससमुदयो" नि यपाभूत पमानाति मयं दुरसनिरोधो ति यथाभूत 20 पजानाति 'प्रय दुक्ननिरोधगामिनी पटिपदा सि यपाभूत पजानाति, सपागतप्पवेविसा घस्स घम्मा पञ्चाय यौदिट्ठा होन्ति वोपरिता । पाय घस्स दिस्वा एकच्चे पासवा परिक्लीणा होन्ति । प्रम दुम्मति पुग्गसो दिटिप्पत्तो । (ग) समाधिमुत्तो पुण्यसो ७ क्समो घ पुग्गमो समाविमुतो? घेक्मो पुग्गलो व पन ति गयाभूप पजानाति पे० . पन पुस्मन-मी रया रा । २ परिमाया-मी यमुपरि गि।

·३.१०] तिफपुग्गलपञ्जत्ति ४७ २ तथागतप्पवेदिता चस्स धम्मा पञ्चाय वोदिट्ठा होन्ति वोचरिता, पञ्जाय चस्स दिस्वा एकच्चे पासवा परिक्खीणा होन्ति, नो च खो यथादिट्ठिप्पत्तस्स । अय वुच्चति पुग्गलो “सद्धाविमुत्तो' । (४ क) गूयभाणी पुग्गलो ८ कतमो च पुग्गलो गूथभाणी ? इधेकच्चो पुग्गलो मुसावादी होति । सभग्गतो वा परिसरगतो 5 वा आतिमज्झगतो वा पूगमज्झगतो वा राजकुलमज्झगतो वा अभिनीतो सक्खिपुट्ठो – “एहम्भो', पुरिस, य जानासि त वदेही' ति, सो अजान वा आह "जानामी" ति, जान वा प्राह - "न जानामी" ति, अपस्स वा आह - "पस्सामी” ति, पस्स वा आह - "न पस्सामी" ति । इति अत्तहेतु वा परहेतु वा आमिसकिञ्चिक्खहेतु वा सम्पजानमुसा भासिता 10 होति । अय वुच्चति पुग्गलो "गूथभाणी" । (ख) पुप्फभाणी पुग्गलो ६ कतमो च पुग्गलो पुप्फभाणी ? इधेकच्चो पुग्गलो मुसावाद पहाय मुसावादा पटिविरतो होति, सभग्गतो वा परिसरगतो वा जातिमज्झगतो वा पूगमज्झगतो वा राज- कुलमज्झगतो वा अभिनीतो सक्खिपुट्ठो "एहम्भो, पुरिस, य जानासि 15 त वदेही" ति, सो अजान वा आह -"न जानामी" ति, जान वा अाह - "जानामी' ति, अपस्स वा अाह - "न पस्सामी" ति, पस्स वा आह "पस्सामी" ति । इति अत्तहेतु वा परहेतु वा आमिसकिञ्चिक्खहेतु वा न सम्पजानमुसा भासिता होति । अय वुच्चति पुग्गलो "पुप्फभाणी'। (ग) मधुभाणी पुग्गलो १० कतमो च पुग्गलो मधुभाणी इधेकच्चो पुग्गलो या सा वाचा नेला कण्णसुखा पेमनिया हदयङ्गमा पोरी बहुजनकन्ता बहुजनमनापा, तथारूपिं वाच भासिता होति । अय वुच्चति पुग्गलो "मधुभाणी" । - . ? 20 १ एहि भो- स्या०, रो० । २ प्रह ~ सी०, रो० एवमुपरि पि । ३ नेळा - स्या०, रो०।४ पेमनीया-स्या० । धा०पु०-२१ ·Yg , 10 पुगमपत्ति [३१- (५ ) अरकूपमचित्तो पुग्गलो ११ मतमो प पुग्गलो भरुकूपमचित्तो? इधेफच्चो पुग्गलो कोधनो होति उपायासवहलो, अप्पं पि वृत्तो समानो पभिसज्जसि फुप्पति व्यापज्जति पतित्थीमति', कोप ध दोस च अप्पम्पय च पातुपराति । सेम्पयापि नाम दुवारुको मटेन वा - कठलाय वा घट्टितो मिग्योमो मत्ताय मासय देति, एवमर्ष इधेकन्चो पुग्गलो कोषनो होसि उपायामबहुलो अप्प पि युत्तो समानो अभिसति फुप्पति व्यापज्जति पतित्पीयति, कोप च दोस च प्रप्पच्चय च पातु करोति । भय युञ्चति पुग्गलो 'प्रस्फूपमचित्तो" । (ब) विग्नूपमचित्तो पुग्गसो १२ कतमो च पुग्गलो विभूपमधित्तो ? इधेकञ्चो पुग्गलो “इद दुक्स' ति यथाभूतं पजानाति “प्रमं दुम्ससमुदयो' ति ययाभूत पजानाति, "प्रय दुस्खनिरोधो" ति ययाभूत पजानाति "प्रम दुक्सनिरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति । सेम्पयापि नाम बक्समा पुरिसो रत्त धकारसमिसाय' विअन्तरिफाय रूपानि पस्सेय्य एवमेव इधेच्चो पुग्गलो "इद दुक्स' ति यथाभूत 13 पजानाति, भय दुमक्षसमुदयो" ति ययाभूत पानाति 'भय बुक्स निरोपो' ति यपाभूत पमानाति, 'मय दुमलनिरोषगामिमी पटिपवा' ति यथाभूस पजानाति । मयं पति पुग्गमो “विग्णूपमपित्तो" । (ग) बजिम्ममपित्तो पुग्णनो १३ मतमो व पुग्गलो वजिस्पमचित्तो ? इफम्पो पुग्गलो मासषान सया मनासव घेतोषिमुत्ति पा ० विमुक्ति विट्ठव धम्मे सप अभिमा सच्छिकत्वा उपसम्पज विहरति । सम्यपापि नाम घजिरस्स नत्यि किञ्चि प्रभेज्ज मणि' वा पासाणो वा, एवमेवं इधेकम्मो पुग्गलो पासवान सया मनासर तोविमुक्ति पा विमुक्ति दिट्टेव धम्मे सम भमिश्रा सष्छिकत्वा उपसम्पम्ज विहरति । प्रय दुग्थति पुग्गनो मजिस्पमपित्तो । १ पक्ट्रिीमति -स्या रो पषमुपरिपि। २ रत्तबमारतिमिसाय-सौ । ममी-सी नाम मधि-श्या ।४ पापातो-सौ ।

·४६ ? ३ १७] तिकपुग्गलपात्ति (६ क) अन्धो पुग्गलो १४. कतमो च पुग्गलो अन्धो ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स तथारूप चक्खु न होति यथारूपेन चक्खुना अनधिगतं वा भोगं अधिगच्छेय्य, अधिगत वा भोग फाति करेय्य, तथारूप पिस्स' चक्खु न होति यथारूपेन चक्खुना कुसलाकुसले धम्मे जानेय्य, सावज्जानवज्जे धम्मे जानेय्य, हीनप्पणीते धम्मे जानेय्य, कण्ह- सुक्कसप्पटिभागे धम्मे जानेय्य । अय वुच्चति पुग्गलो “अन्धो" । (ख) एकचक्खु पुग्गलो १५ कतमो च पुग्गलो एकचक्खु इधेकच्चस्स पुग्गलस्स तथारूप चक्खु होति, यथारूपेन चक्खुना अनधिगत वा भोग अधिगच्छेय्य, अधिगत वा भोग फाति करेय्य, तथारूप पिस्स चक्खु न होति यथारूपेन चक्खुना कुसलाकुसले धम्मे 10 जानेय्य, सावज्जानवज्जे धम्मे जानेय्य, हीनप्पणीते धम्मे जानेय्य, कण्ह- सुक्कसप्पटिभागे धम्मे जानेय्य । अय वुच्चति पुग्गलो “एकचक्खु" । (ग) द्विचक्खु पुग्गलो १६ कतमो च पुग्गलो द्विचक्खु ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स तथारूप चक्खु होति यथारूपेन चक्खुना अनधिगत वा भोग अधिगच्छेय्य, अधिगत वा भोग फाति करेय्य, 15 तथारूपं पिस्स चक्खु होति यथारूपेन चक्खुना कुसलाकुसले धम्मे जानेय्य, सावज्जानवज्जे धम्मे जानेय्य, हीनप्पणीते धम्मे जानेय्य, कण्ह- सुक्कसप्पटिभागे धम्म जानेय्य । अय वुच्चति पुग्गलो "द्विचक्खु” । (७. क) अवकुज्जपो पुग्गलो १७ कतमो च पुग्गलो अवकुज्जपञो इधेकच्चो पुग्गलो आराम गन्ता होति अभिक्खण भिक्खून 20 सन्तिके धम्मस्सवणाय' । तस्स भिक्खू धम्म देसेन्ति आदिकल्याण मज्झेकल्याण परियोसानकल्याण सात्थ सव्यञ्जन, केवलपरिपुण्ण परिसुद्ध ब्रह्मचरिय पकासेन्ति । सो तस्मि श्रासने निसिन्नो तस्सा कथाय ? B - १ पनस्स-सी०। २ गतो-सी०, गन्त्वा-म्या०, रो० । ३ वम्मसवणाय - सी०, धम्मस्सवनाय - स्या०, धम्मसवनाय रो० । - ·१. + पुमामपम्मात्ति [१. नेय मादि मनसि करोति, न मज्झ मनसि फरोति, न परियोसान मनसि फरोति । बुट्टितो पि सम्हा मासना तस्सा कयाय नेवमादि मनसि करोति, न मजा मनसि करोति, न परियोसानं मनसि करोति । सेम्पयापि नाम कुम्मो निस्कृज्जो' तत्र उदक प्रासित्त विवट्टप्ति', मो सष्ठाति, एवमेव । इधेकच्चो पुग्गलो पारामं गन्ता होति प्रभिक्षण भिसून सन्तिके धम्मस्सवणाय । तस्स भिक्स्तू धम्म देसन्ति प्रादिकल्याणं मजमेकल्याण परियोसानफल्याणं सात्य सव्यञ्जन, केवलपरिपुग्ण परिसुख प्रह्मपरिब पफासेन्ति । सो तस्मि प्रासने निसिनो सस्सा कयाय नेव मादि मनसि करोति, न मजा मनसि न परियोसानं मनसि करोति । बुट्टियो 10 पि तम्हा पासना तस्सा कयाय नेव मादि मनसि फरोति, न मजा मनसि फरोति न परियोसान मनसि करोति । भय वुच्चति पुग्गसो "प्रयकुज्जपथ्यो' । (स) उछापो पुग्गमो १८ कतमो प पुग्गलो उम्छमपयो' ? इषेकच्यो पुग्गलो पाराम गन्ता होति प्रभिक्सण मिक्सून 15 सन्तिके धम्मस्सवणाय । तस्स मिक्स्त्र धम्म देसेन्ति माविकल्याण मजो- पल्याण परियोसानफ्ल्याणं सात्यं सम्यञ्जन फेवलपरिपुण्ण परिसुन ब्रह्मचरिय पकासेन्ति । सो तस्मि प्रासने निसिनो सस्सा कपाय मादि पि मनसि करोसि मज्म पि मनसि फरोति परियोसानं पि मनसि करोति । पुट्टितो च सो तम्हा भासना तस्सा कयाय मेव प्रादि मनसि करोति, 20 म म मनसि करोति न परियोसाने मनसि करोति । सेय्यथापि नाम पुरिसस्स उच्छौँ नानाससकानि माकिण्णानि तिला तसा मोदका मदरा । सो तम्हा पासना बुढहन्तो सतिसम्मोसा पकिरेग्म । एवमेव इधेकनो पुग्गलो पारामं गन्दा होति ममिक्षण मिक्सूनं सन्तिके धम्मस्सवणाय । तस्स भिक्खू धर्म देसम्ति मादिकल्याण मकस्पार्म । परियोसामकल्याणं सात्प सय्यञ्जन विसपरिपुर्ण परिसुदं ब्रह्मपरिस पकासेन्ति । सो तस्मि भासने निसिनो सस्सा कपाय प्रादि पि मनसि करोति मग्नपि मनसि क्रोति परियोसान पि ममसि करोति । १ निमुमो २ विपत्तति-स्पा से। ३ उपपम्रो ४ रनो पि - स्या ·. ५१ ३२१] तिकपुग्गलपात्ति वुट्टितो च' खो तम्हा आसना तस्सा कथाय नेवादि पि मनसि करोति, न मज्झ' पि मनसि करोति, न परियोसान पि मनसि करोति । अयं वुच्चति पुग्गलो "उच्छङ्गपञ्चो' । (ग) पुथुपो पुग्गलो १६ कतमो च पुग्गलो पुथुपो ? इधेकच्चो पुग्गलो पाराम गन्ता होति अभिक्खण, भिक्खून 5 सन्तिके धम्मस्सवणाय। तस्स भिक्खू धम्म देसेन्ति आदिकल्याण मज्झेकल्याणं परियोसानकल्याण सात्यं सव्यञ्जन, केवलपरिपुण्ण परिसुद्ध ब्रह्मचरिय पकासेन्ति । सो तस्मि आसने निसिन्नो तस्सा कथाय आदि पि मनसि करोति, मज्झ पि मनसि करोति, परियोसान पि मनसि करोति । वुट्टितो पि तम्हा आसना तस्सा कथाय आदि पि मनसि करोति, 10 मज्झं पि मनसि करोति, परियोसान पि मनसि करोति । सेय्यथापि नाम कुम्भो उक्कुज्जो तत्र' उदक आसित्त सण्ठाति, नो विवट्टति, एवमेव इधेकच्चो पुग्गलो आराम गन्ता होन्ति अभिक्खण भिक्खून सन्तिके धम्मस्सवणाय । तस्स भिक्खू धम्म देसेन्ति आदिकल्याणं मज्झेकल्याण परियोसानकल्याण सात्य सब्यञ्जन, केवलपरिपुण्ण परिसुद्ध 15 ब्रह्मचरिय पकासेन्ति । सो तस्मि आसने निसिन्नो तस्सा कथाय आदि पि मनसि करोति, मज्झ पि मनसि करोति, परियोसान पि मनसि करोति। वुट्टितो पि तम्हा आसना तस्सा कथाय आदि पि मनसि करोति, मज्झ पि मनसि करोति, परियोसान पि मनसि करोति । अय वुच्चति पुग्गलो "पुथुपो” । ८. क) कामेसु च भवेसु च प्रवीतरागो पुग्गलो २० कतमो च पुग्गलो कामेसु च भवेसु च अवीतरागो ? सोतापन्नसकदागामिनो इमे वुच्चन्ति पुग्गला “कामेसु च भवेसु च अवीतरागा" (ख) कामेसु वीतरागो भवेसु अवीतरागो पुग्गलो २१ कतमो च पुग्गलो कामेसु वीतरागो, भवेसु अवीतरागो ? 20 १-१ सी० पोत्यके नत्थि। २ मज्झि-सी। ३ तत्य - स्या० । ४ अवीतरागो -सी० ।

·57 - पुष्पसपाधि मनागामी - भयं वृच्चति पुग्गलो "कामेसु वीतरागो, भवर प्रवीतरागो"। (ग) कामेमु घ भवेसु पमोतरागो पुगसो २२ मतमो च पुग्गलो फार्मसु न भवेसु च वीतरागो ? मरहा - भय वृन्वति पुग्गलो "कामेसु च भवेसु च वीतरामा" (..) पासाणले लूपमो पुग्गलो २३ फतमो च पुग्गलो पासाणलेखूपमो ? इफ्कन्चो पुग्गलो प्रभिण्ड मुस्सति । सो घ स्वस्स कोषो चिरं दीपरत अन्सेति । सेम्पयापि नाम पासाणे लेखा नखिप्प सुखसि वातेन या उदकेन वा घिरट्ठिसिका होति, एवमेव इघेकच्चो पुग्गसो अभिम फुग्मति । मो छ त्यस्स कोषो चिर दीघरसे मनुसेति । प्रय वुमति 10 पुग्गलो पासणलेसूपमो' । (ब) पपविलेपमो पुणतो २४ कतमो छ पुग्गलो पथविनेबूपमो' ? इषेकच्ची पुग्गमो प्रमिष्ट फूजाति । सो च स्वस्स कोषो न चिरीपरत्तं भनुमेति । मेम्पयापि माम पपविया लेखा सिप्प सुम्मति वातेन वा उदयन या न पिरहितिका होति एवमव इधेपच्चो पुरगमो 15 अभिण्ड कुजमति । सो च स्वस्स कोषो न चिरं दीपरतं अनुमेति । मम वुश्चति पुग्गलो पपविलेसूपमों' । (प) उसकसपमो पुग्णसो २५ फतमो ष पुग्गलो उदकलेसूपमो ? एकचो पुग्गलो भागाम्हेन' पियुधमानो फरसेन पिवुधमानो ममनापेन पि वृश्चमानो ससन्दसिमेव सन्मियतिमेव सम्मोवतिमेव । - सेय्ययापि नाम तब लेसा सिप्प खुमति न पिरहितिका होति एवमेवं इधेकम्यो पुग्गलो भागाम्हेन पि वुधमानो फरसेन पि पुलमानो १ पठपिनेरुपमा ~ मी फागपूरमे - स्मा रो एकमुपरि पि । २ वा ३ अगामेल संसदतिष - स्पा रौ । सम्बोगतिर-मा रो।। पम्मातिरा पे -पो वा रो। पोलो माल । ५ सन्धीमतिमेष-ौ एषनुपरि पि।

·५३ 10 B ३२६] तिकपुग्गलण्ञात्ति अमनापेन पि वुच्चमानो ससन्दतिमेव सन्धियतिमेव सम्मोदतिमेव । अय वुच्चति पुग्गलो “उदकलेखूपमो" । (१०) तयो पोत्यकूपमा पुग्गला २६ तत्थ कतमे तयो पोत्थकूपमा पुग्गला तयो पोत्थका - नवो पि पोत्थको दुब्बण्णो चेव होति दुक्ख- सम्फस्सो च अप्पग्यो च, मज्झिमो पि पोत्थको दुब्बण्णो चेव होति 5 दुक्खसम्फस्सो च अप्पग्घो च, जिण्णो पि पोत्थको दुब्बण्णो चेव होति दुक्खसम्फस्सो च अप्पग्घो च । जिण्ण पि पोत्थक उक्खलिपरिमज्जन वा करोन्ति सङ्कारकूटे वा न छड्डेन्ति । एवमेवं तयोमे पोत्थकूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना भिक्खूसु कतमे तयो ? नवो चे पि भिक्खु होति दुस्सीलो पापधम्मो, इदमस्स' दुब्बण्णताय । सेय्यथापि सो पोत्थको दुब्बण्णो, तथूपमो अय पुग्गलो। ये खो पनस्स सेवन्ति भजन्ति पयिरुपासन्ति दिट्ठानुगतिं आपज्जन्ति, तेस त होति दीघरत्त अहिताय दुक्खाय । इदमस्स दुक्खसम्फस्सताय । सेय्यथापि सो पोत्थको दुक्खसम्फस्सो, तथूपमो अय पुग्गलो। येस खो पन सो पटिग्गण्हाति' चीवरपिण्डपातसेनासनगिलानप्पच्चयभेसज्जपरिक्खार, 15 तेस त न महप्फल होति न महानिसस। इदमस्स अप्पग्घताय । सेय्यथापि सो पोत्थको अप्पग्यो, तथूपमो अय पुग्गलो । मज्झिमो चे पि भिक्खु होति पे० थेरो चे पि भिक्खु होति दुस्सीलो पापधम्मो, इदमस्स दुब्बण्णताय । सेय्यथापि सो पोत्थको दुव्वण्णो, तथूपमो अयं पुग्गलो। ये खो पनस्स सेवन्ति भजन्ति 20 पयिरुपासन्ति दिवानुगति आपज्जन्ति, तेस त होति दीघरत्त अहिताय दुक्खाय । इदमस्स दुक्खसम्फस्सताय । सेय्यथापि सो पोत्थको दुक्खसम्फस्सो, तथूपमो अय पुग्गलो। येस खो पन सो पटिग्गण्हाति चीवरपिण्डपातसेनासनगिलानप्पच्चयभेसज्जपरिक्खार, तेस त न महप्फल होति न महानिसस । इदमस्स अप्पग्घताय । सेय्यथापि सो पोत्यको 25 अप्पग्यो, तथूपमो अय पुग्गलो । एवरूपोच थेरो भिक्खु सङ्घमज्झे भणति । तमेन भिक्खू एवमाहसु १ इमस्म-न० । २ सी०, न्या०, रो० पोत्यकेतु नत्यि। ३ पतिगण्हाति-मी०, पटिगाहाति - रो०, एवमुपरि पि ।

·। पुग्यतपम्माप्ति [१२- - "किं नु सा तुम्ह यालस्स मध्यत्तस्स भणितेन, स्व पि नाम मणिसम्ब मञसी" ति ! सो भूपितो' मनत्तमनो सथारूपिं धाच निम्छारति यथारूपाय वाचाय सच्चो त' उमिस्रपति सङ्कारफूटेन न पोत्यफ । इमे सयो पोत्यफूपमा पुग्गमा सन्तो सविज्जमाना मिफ्लूसु । (११) तयो कासिफवस्थूपमा पुग्गमा २७ तत्य कतमे तयो फासिकवत्यूपमा पुग्गला ? सीणि कासिम्यत्यानि-नव पि कासिफवत्य पण्णवन्त चेव होति सुससम्फस्स च महग्य च, मज्झिम पि मासिफ्वत्थं वण्णवन्त चव होति सुससम्फस्स च महग्य च, जिण्ण पि कासिकवत्य घण्णमन्त घेव होति सुखसम्फस्स च महग्घ च। जिण्ण पि फासिकवत्य रतनपनिवेठन या 10 करोन्ति गपकरणाके वा न निक्सिपन्ति । एवमेव तयोमे कासिकषत्यूपमा पुग्गला सन्तो सविज्ममाना भिसूसु । फतमे तयो नवो चे पि मिस होप्ति सीलया फल्याग- धम्मो, इदमस्स सुवण्णताय । सेय्पयापि स फासिकवत्य वाणवन्तं, सथूपमो भय पुग्गलो । ये सो पनस्स सयन्ति भजन्ति परिस्पासन्ति 15 दिट्ठानुगतिं मापज्जन्ति सेस त होति दीपरत्त हिताय सुखाय । इदमस्स सुखसम्फस्सताय । सेम्पयापि त फासिकवत्य सुखसम्फस्स तपूपमो प्रय पुग्गलो । येस स्लो पन सो पटिग्गाहाति पीवरपिणपातसनासन गिलानप्पञ्चयमेसन्मपरिक्सार, तेस स महप्फल होति महानिससं ! इदमस्स महग्घसाय । सेम्पपापि त कासिकवत्यं महग्धं, तपमो भर्य 20 पुग्गलो। मजिममो घे पि भिक्षु प० परो घे पि भिकर होति सीलपा कल्याणधम्मो इदमस्म सुवग्णताय । सेम्पयापित मासिकवत्प वण्णवन्त, सयूपमो प्रर्य पुग्गलो । ये सो पनस्स सेयन्ति भजन्ति परिरुपासन्ति विट्ठानुगति प्रापजन्ति तेस त होति दीपरत्तं हिताय सुखाय । इदमस्स 23 सुससम्फस्ससाय । सेय्यथापि तं कासिफवत्म सुखसम्फस्स सपूपमो प्रयं पुग्गलो । येस सो पन सो पटिग्गाहाप्ति पीवरपिण्डपाप्तसेनासनगिप्तान प्पन्चममेसज्जपरिक्सार तेस त महप्फल होति महानिसस । इदमस्स महग्मताय । सेम्पमापि त पासिकवत्य महन्छ, तपमो मम पुग्गलो। १प्पिती -स्या रौ । २ पी या पोत्यातु मलि।

·1 5 10 ३.३२] तियुग्गलपात्ति एवरूपो चे' थेरो भिक्खु सङ्घमज्झे भणति, तमेन भिक्खू एव- माहसु - "अप्पसद्दा आयस्मन्तो होथ, थेरो भिक्खु धम्म च विनय च भणती" ति । तस्स त वचन आधेय्य गच्छति, गन्धकरण्डकेव न कासिकवत्थ । इमे तयो कासिकवत्थूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना भिक्खूसु । (१२. ५) सुप्पमेय्यो पुग्गलो २८ कतमो च पुरंगलो सुप्पमेय्यो ? इधेकच्चो पुग्गलो उद्धतो होति उन्नळो' चपलो मुखरो विकिण्ण- वाचो मुट्ठस्सति असम्पजानो असमाहितो विन्भन्तचित्तो पाकटिन्द्रियो । अय वुच्चति पुग्गलो "सुप्पमेय्यो” । (ख) दुप्पमेय्यो पुग्गलो २६ कतमो च पुग्गलो दुप्पमेय्यो ? इधेकच्चो पुग्गलो अनुद्धतो होति अनुनळो अचपलो अमुखरो अविकिण्णवाचो उपद्वितस्सति सम्पजानो समाहितो एकग्गचित्तो सवुतिन्द्रियो । अय वुच्चति पुग्गलो "दुप्पमेय्यो" । (ग) अप्पमेय्यो पुग्गलो ३० कतमो च पुग्गलो अप्पमेय्यो ? इधेकच्चो पुग्गलो आसवान खया अनासव चेतोविमुत्ति पञ्जा- 15 विमुत्ति दिद्वैव धम्मे सय अभिज्ञा सच्छिकत्वा उपसम्पज्ज विहरति । अयं वुच्चति पुग्गलो "अप्पमेय्यो” । (१३. क) न सेवितब्बो पुग्गलो ३१ कतमो च पुग्गलो न सेवितव्बो न भजितव्वो न पयि- रुपासितव्वो। इधेकच्चो पुग्गलो हीनो होति सीलेन समाधिना पञ्जाय । 20 एवरूपो पुग्गलो न सेवितब्बो न भजितब्बो न पयिरुपासितव्बो, अझत्र अनुद्दया अञ्जन अनुकम्पा । (स) सेवितब्बो पुग्गलो ३२ कतमो च पुग्गलो सेवितब्बो भजितब्बो पयिरु- पासितव्वो? ] ६१-सी । २ सलो -सी०. से.. मारि पि। ३ अननिन्द्रियो - मी० ।

·पुम्ममपम्मति [११२- इधकच्चो पुग्गलो सदिसो छोति सीलेन समाधिना पाय । एवरूपो पुग्गलो सेवितन्चो भजितम्यो पयिरुपासितव्यो । त फिस्स हेतु ? "सीलसामअगतान सस सीलकया च नो भविस्सति, सा च नो फासु भविस्सति सा च नो पवत्तिनो भविस्सति, समाधिसामञ्ज 5 गतान सत समाधिकपा च नो भविस्सति, सा च नो फासु भविस्सति, सा च नो पवत्तिनी मविस्सति पञआसामम्ञगतान सत पञाकया प नो भविस्सति, सा च नो फासु भविस्सति, सा च नो पवत्तिनी भविस्सती" ति एक्स्पो पुग्गलो सेविसम्बो मजिसम्यो पयिस्पासितम्बो । (ग) सक्कस्वा सेविसमो पुगतो ३३ कतमो च पुग्गलो सरकत्वा गरु कस्वा सवितम्यो 10 भजितष्यो पयिरुपासितम्बो ? इधेकच्चो पुग्गलो मधिको होति सीलेन समाधिना पम्नाय । एक्स्पो पुग्गलो सरकत्वा गरु कत्वा सेवितम्यो भजितम्यो पयिरुपासितम्बो । त फिस्स हेतु ? "अपरिपूर वा सीसक्सन्ध परिपूरे स्सामि परिपूर या सीमक्सन्ध सत्य तत्प पाय प्रमुग्गहेस्सामि' 15 अपरिपूरं या समाधिस्तष परिपूरस्सामि, परिपूर पा समाभिवसन्ध सत्य तस्य पञ्चाय अनुग्गहेस्सामि अपरिपूरं या पाक्सन्ध परिपूरे स्सामि, परिपूर वा पम्नासघं तत्प सत्य पाय अनुग्गहेस्सामी" ति तस्मा एवरूपो पुग्गलो सरकरवा गरु कस्वा सेवितम्यो भमितम्यो पयिरूपासितम्बो। (१४ क) मिभितम्यो म सेवितम्यो पुग्णमो २४ पन्तमो ध पुग्गतो जिगुन्धितम्यो न सवितम्बो म भमितम्बो म पपिरपासितम्यो ? इधेयचो पुग्गसो दुस्सीतो होति पापधम्मो मसुपि सङ्कस्सर गमानारो पटिमदनकम्मन्तो प्रस्ममणो समणपटिम्मो मनापारी महापारिपटिम्या पन्तोपूति भयस्सुतो पसम्मुजातो। एवरूपो पुग्णसो निगुन्धितयो म मपितम्या न भजितम्बो म पयिरपासितम्यो । पिस्म हनु' मिश्यापि एयरपस्म पुगलस्स न ट्ठिामुगति मापग्मति १ सती-ती एमुपरिसि। २ परिमामि - से एनुपरिपि । स ·३ ३६] तिकपुग्गलपत्ति अथ खो न पापको कित्तिसद्दो अब्भुग्गच्छति – “पापमित्तो पुरिसपुग्गलो पापसहायो पापसम्पवतो" ति । सेय्यथापि नाम अहि गूथगतो किञ्चा- पि न डसति अथ खो न मक्खेति, एवमेव किञ्चापि एवरूपस्स पुग्गलस्स न दिट्ठानुर्गात आपज्जति, अथ खो न पापको कित्तिसद्दो अब्भुग्गच्छति -“पापमित्तो पुरिसपुग्गलो पापसहायो पापसम्पवड्वो" ति | तस्मा एवरूपो 5 पुग्गलो जिगुच्छितब्बो न सेवितब्बो न भजितब्बो न पयिरुपासितब्बो । (ख) अज्झुपेक्खितब्बो न सेवितब्बो पुग्गलो ३५ कतमो च पुग्गलो अज्झुपेक्खितब्बो न सेवितब्बो न भजितव्बो न पयिरूपासितब्बो ? इधेकच्चो पुग्गलो कोधनो होति उपायासबहुलो, अप्प पि वुत्तो समानो अभिसज्जति कुप्पति ब्यापज्जति पतित्थीयति, कोप च दोस च 10 अप्पच्चय च पातुकरोति । सेय्यथापि नाम दुट्ठारुको कठेन वा कठलाय वा घट्टितो भिय्योसो मत्ताय आसव देति', एवमेव इधेकच्चो पुग्गलो कोधनो होति उपायासबहुलो, अप्प पि वुत्तो समानो अभिसज्जति कुप्पति व्यापज्जति पतित्थीयति, कोपं च दोस च अप्पच्चयं च पातुकरोति । सेय्यथापि नाम तिन्दुकालात कठेन वा कठलाय वा घट्टित भिय्योसो मत्ताय 15 चिच्चिटायति चिटिचिटायति, एवमेव इधेकच्चो पुग्गलो कोधनो होति उपायासबहुलो, अप्प पि वुत्तो समानो अभिसज्जति कुप्पति व्यापज्जति पतित्थीयति, कोप च दोस च अप्पच्चय च पातुकरोति । सेय्यथापि नाम गूथकूपो कठेन वा कठलाय वा घट्टितो भिय्योसो मत्ताय दुग्गन्धो होति, एवमेव इधेकच्चो पुग्गलो कोधनो होति उपायासवहुलो, अप्प पि वुत्तो 20 समानो अभिसज्जति कुप्पति व्यापज्जति पतित्थीयति, कोप च दोस च अप्पच्चय च पातुकरोति , एवरूपो पुग्गलो अज्झुपेक्खितब्बो न सेवितव्यो न भजितब्बो न पयिरुपासितब्बो । त किस्स हेतु ? "अक्कोसेय्य पि म परिभासेय्य पि म अनत्थ पि मे करेय्या" ति । तस्मा एवरूपो पुग्गलो अज्झुपेक्खितब्बो न सेवितब्बो न भजितव्यो न पयिरुपासितव्वो। 25 (ग) सेवितव्यो पुग्गलो ३६ कतमो च पुग्गलो सेवितब्बो भजितव्यो पयिरुपासि- तन्यो? १ द्वारका - मी०१२ पट्टिता-मी०।१-३ मन्मवनो ति -पी०।४ म-मी० ।

·पुग्यतरम्मत्ति इकमो पुग्गलो सोलवा होति कल्याणधम्मो । एक्स्पो पुग्गलो सेवितब्बो भजितम्बो पयिरुपासितब्बो । स किस्स हेतु ? किमयापि एवम्पस्स पुग्गलस्स न' दिट्ठानुगतिं मापज्जति, पण खो न कल्याणो कित्तिसद्दो मम्मुग्गच्छति - कल्याणमित्तो पुरिसपुग्गलो कल्याणसहायो कल्याणसम्पपदों" ति । तस्मा एक्स्पो पुग्गलो सेवितम्बो मजितव्यो पयिरुपासितन्यो । (१५ फ) सोलेसु परिपुरफारो पुग्गलो ३७ फसमो च पुग्गलो सीलेसु परिपूरफारी', समाधिस्मि मत्तसो भारी पझाय मतसो फारी ? सोतापनमकदागामिनो - इमे वुचन्ति पुग्गसा सीलेसु परिपूर 10 कारिनो समाधिस्मि मत्तसो कारिनो पञ्झाय मत्तसो कारिनो । (म) सोमसमापिसु परिपूरफारी पुग्गलो ३८ फतमो च पुग्गलो सोलेसु प परिपूरकारी समाधिस्मि प परिपूरकारी पाय मतसो फारी? प्रनागामी - भय वुच्चति पुग्गलो सीलेसु च परिपूरकारी, समाधिस्मि च परिपूरकारी पाम मतसो कारी। (ग) पोससमापिपाणु परिपूरकारी पुग्णमो ३६ कतमो च पुग्गलो सोलैसु च परिपूरकारी समाधिस्मि प परिपूरकारी पक्षाय प परिपूरफारी परहा प्रय युध्यति पुग्गलो सीसेसु ध परिपूरकारी, समापिस्मि घ परिपूरपारी पञ्ञाय घ परिपूरयारी । (१५) तयो पत्पारो ४० सरप पत्तम सयो गरथारो ? इप पो गरपापामान पग्रिल पम्पति म पाम परिक पश्नपति न यग्नाम पग्निं पन्जपति । इघ पनपम्पो सरपा पामान प परिस्पति ग्यान प परिज पम्पति म बदनानं 15 7 10 1-th Afri rt-मा organfri से गुप्ता पगार-मी ·५६ 10 ३ ४१] निकपुरातात्ति परिच पनपेति । इध पनेकच्चो सत्था कामान च परिञ्ज पञपेति, रूपान च परिज्ञ पनपेति, वेदनान च परिञ पञ्अपेति । तत्र य्वाय सत्या कामान परिज पञपेति, न रूपान परिच पञपेति, न वेदनान परिज पञ्चपति, रूपावचरसमापत्तिया लाभी सत्या तेन दट्टब्वो। तत्र य्वाय सत्था कामान च परिज पञ्चपति, 5 रूपान च परिझं पञपति, न वेदनान परिज पञपेति, अरूपा- वचरसमापत्तिया लाभी सत्या तेन दट्ठब्बो । तत्र य्वाय सत्था कामान च परिञ पञपेति, रूपान च परिज पचपेति, वेदनान च परिज पनपेति, सम्मासम्बुद्धो सत्था तेन दट्टब्बो । इमे तयो सत्थारो । (१७) प्रपरे पि त्यो सत्यारो ४१ तत्थ कतमे अपरे पि तयो सत्थारो ? इधेकच्चो सत्था दिद्वे चेव धम्मे अत्तान सच्चतो थेततो पति, अभिसम्परायं च अत्तान सच्चतो थेततो पचति । इध पनेकच्चो सत्था दिढ़े' चेव' धम्मे अत्तान सच्चतो ततो पनपेति, नो च खो अभिसम्पराय अत्तान सच्चतो थेततो पञ्जपति । इध पनेकच्चो सत्था दिढे चेव धम्मे अत्तान सच्चतो थेततो न पति, अभिसम्पराय च 15 अत्तान सच्चतो थेततो न पनपेति । तत्र य्वाय सत्था दिढे चेव धम्मे अत्तान सच्चतो थेततो पनपेति, अभिसम्पराय च अत्तान सच्चतो थेततो पति, सस्सतवादो सत्था तेन दट्ठब्बो । तत्र य्वाय सत्था दिढे चेव धम्मे अत्तान सच्चतो थेततो पञ्जपति, नो च खो अभिसम्पराय अत्तान सच्चतो थेततो पञपेति, उच्छेदवादो सत्था तेन दलुब्बो । तत्र य्वाय सत्था दिढे चेव धम्मे अत्तान सच्चतो थेततो न पञ्जपति, अभिसम्पराय च अत्तान सच्चतो थेततो न पञपेति, सम्मासम्बुद्धो सत्था तेन दट्टब्बो । इमे अपरे पि तयो 20 सत्थारो। तिकनिद्देसो। १-१ दिढेव - सी०, रो० ।

·?
-
१४ चतुफपुगसपात्ति
(१क) मसप्पुरिसो पुगतो
१ कसमो च पुग्गलो मसप्परिसो
इघेकच्यो पुग्गलो पाणातिपाती होप्ति, प्रदिनादायी होति
फामेसुमिच्छाचारी होति, मुसायादी होति, सुरामेरयमज्वपमावट्ठायी
होति । अय घुम्पति पुग्गलो "प्रसप्पुरिसो' ।
(स) प्रसप्पुरिसेन प्रसप्पुरिससरो पुग्गलो
२ कतमो घ पुग्गलो प्रसप्पुरिसेन प्रसप्पुरिसतरो ?
इधेकच्यो पुग्गलो भत्तना च पाणातिपासी होवि पर च
पाणातिपाते समावपेति, प्रत्सना च प्रदिनादायी होति पर च प्रदिन्नादाने
समादपेति प्रप्तना प कामेसुमिच्छाचारी होसि पर च कामेसुमिच्याबारे
समादपेति, चना च मुसावादी होसि पर च मुसावादे समादपेति,
10 पत्तना घ सुरामेरयमज्जपमादट्ठायी होति पर पसुरामेरयमग्जपमादट्ठाने
समादपेति । अय वुच्वति पुग्गलो "मसप्पुरिसेन प्रसप्पुरिसप्तरों"।
(ग) सप्पुरिसो प्रणतो
३ कतमो घ पुग्गलो सप्पुरिसो ?
इषेकन्नो पुग्गलो पाणातिपाना पटिविरतो होप्ति प्रदिनादाना
पटिपिरतो होति कामेमुमिच्छाचारा पटिविरतो होति मुसावादा
15 पटिविरतो होति' सुरामेरयमज्जपमापट्ठाना पटिविरतो होति । पर्य
पति पुग्गलो सप्पुरिसो' ।
(4) सप्पुरिसेम सप्पुरिसतरो पुप्पसो
४ कतमो च पुग्गलो सप्पुरिसेन सप्पुरिसतरो ?
इधेकन्चो पुग्गलो प्रत्तना प पाणातिपाता पटिविरतो होति
परं च पाणातिपाता पेरमणिया समादपेति, प्रत्तना प दिनादाना
० पटिविरतो होति पर प प्रदिभावाना वरमणिया समादपेति प्रत्तमा ५
पामेसुमिन्छाचारा पटिविरतो होति परं च कामेसुमिन्याचारा वेरमणिया
-
१-१ पौष मलि।

·४.७] चतुरपुरगतपत्ति ६१ 5 10 समादपेति, अत्तना च मुसावादा पटिविरतो होति पर च मुसावादा बेरमणिया समादपेति, अत्तना च सुरामेरयमज्जपमादट्ठाना पटिविरतो होति पर च सुरामेरयमज्जपमादट्ठाना वेरमणिया समादपेति । अय वुच्चति पुग्गलो “सप्पुरिसेन सप्पुरिसतरो" । (२ क) पापो पुग्गलो ५ कतमो च पुग्गलो पापो ? इधेकच्चो पुग्गलो पाणातिपाती होति, अदिन्नादायी होति, कामेसुमिच्छाचारी होति, मुसावादी होति, पिसुणवाचो होति, फरुस- वाची होति, सम्फप्पलापी होति, अभिज्झाल होति, ब्यापन्नचित्तो होति, मिच्छादिट्टि होति । अय वुच्चति पुग्गलो “पापो' । (ख) पापेन पापतरो पुग्गलो ६ कतमो च पुग्गलो पापेन पापतरो ? इधेकच्चो पुग्गलो अत्तना च पाणातिपाती होति पर च पाणाति- पाते समादपेति, अत्तना च अदिनादायी होति पर च अदिन्नादाने समादपेति, अत्तना च कामेसुमिच्छाचारी होति पर च कामेसुमिच्छाचारे समादपेति , अत्तना च मुसावादी होति पर च मुसावादे समादपेति, अत्तना च पिसुणवाचो होति पर च पिसुणाय वाचाय समादपेति, अत्तना च 15 फरुसवाचो होति पर च फरुसाय वाचाय समादपेति, अत्तना च सम्फ- प्पलापी होति पर च सम्फप्पलापे समादपेति, अत्तना च अभिज्झालु होति पर च अभिज्झाय समादपेति, अत्तना च ब्यापन्नचित्तो होति पर च ब्यापादे समादपेति, अत्तना च मिच्छादिट्टि होति पर च मिच्छादिट्टिया समादपेति । अय वुच्चति पुग्गलो "पापेन पापतरो” । (ग) कल्याणो पुग्गलो ७ कतमो च पुग्गलो कल्याणो ? इधेकच्चो पुग्गलो पाणातिपाता पटिविरतो होति, अदिन्नादाना पटिविरतो होति, कामेसुमिच्छाचारा पटिविरतो होति, मुसावादा पटिविरतो होति, पिसुणाय वाचाय पटिविरतो होति, फरुसाय वाचाय पटिविरतो होति, सम्फप्पलापा पर्टिविरतो होति, अनभिज्झालु होति, 25 १ पिसुनावाची-सी० १२ फरुसावाचो-सी० । । 20 ·६२ । , पुपमपम्मति अव्यापमचिसो होसि सम्मादिदि होति । भय बुन्चति पुम्गला "कल्याणो'। (घ) परस्पाणन कस्यापपरो पुग्गलो ८ क्तमो च पुग्गलो फल्याणन मस्याणतरो? श्वभ्यो पुग्गलो प्रत्तना च पाणातिपाता पटिमिरतो होति पर घ पाणातिपाता वेरमणिया समादपति भत्तना न भवितादाना पटि विरतो हाति पर च अदिनाराना वेरमणिया समावठि भत्तना प कामेसुमिच्छाचाग पटिपिरतो होति पर च कामेसुमिच्छाधारा मेर मणिया समादपेति, भत्तना च भुसावादा पटिविरतो होति पर प मुसा वादा वेरमणिया समादपेति प्रतना च पिसुणाय वाचाय पटिविरतो 10 होसि पर घ पिसुणाय वाचाय वेरमणिया समापति, भत्तना प फरसाय वापाय पटिविरसो होति पर च फरसाय वाचाय बेरमणिया समादपेति, प्रत्तना व सम्पप्पमापा पटिघिरतो होति पर च सम्फापलापा पेरममिया समादपेति भत्तना च अनभिज्ञानु होति पर च मनभिज्माय समादपेटि, प्रत्तमा प प्रव्यापनचित्तो होति पर च प्रव्यापादे समावपेप्ति भत्तनाप 15 सम्मादिठ्ठि होति पर व सम्मादिट्ठिया समाधपति । पुग्गलो 'कल्याणेन मल्याणसरो । (३८) पापपम्मो पुग्गो ९ फतमो च पुगलो पापधम्मो ? इधकच्यो पुग्गलो पाणातिपाती होति भनिनादामी हाठि पे० मिन्धाविट्टि होति । अयं युवति पुग्गलो ‘पापपम्मों' । (अ) पापयम्मेन पापयम्मतरो पालो १० कतमो घ पुग्गलो पापघम्मेन पापधम्मतरो? इधेकन्यो पुग्गमो प्रतना प पाणातिपाती होति पर प पाणा विपात समावपति प्रत्तना च पविनादायी होति पर व प्रदिलादामे समावपसि पसना ध मिम्याधिट्टि होति पर न मिच्छाविष्टिया समावपेति । मम युनदि पुम्गमा पापधम्मन पापपम्मतरो' । (ग) स्यानम्मो पामनो ११ कतमो च पुग्गलो कल्याणमम्मो? प्रय युपति 20 4. A ·६३ 10 ४१५] चतुक्कपुग्गलपात्ति इधेकच्चो पुग्गलो पाणातिपाता पटिविरतो होति, अदिन्नादाना पटिविरतो होति पे० समादिट्टि होति । अय वुच्चति पुग्गलो "कल्याणधम्मो"। (घ) कल्याणधम्मन कल्याणधम्मतरो पुग्गलो १२ कतमो च पुग्गलो कल्याणधम्मेन कल्याणधम्मतरो ? इधेकच्चो पुग्गलो अत्तना च पाणातिपाता पटिविरतो होति । पर च पाणातिपाता वेरमणिया समादपेति पे० अत्तना च सम्मादिट्ठि होति परं च सम्मादिट्ठिया समादपेति । अय वुच्चति पुग्गलो "कल्याण- धम्मेन कल्याणधम्मतरो" । (४. क) सावज्जो पुग्गलो १३ कतमो च पुग्गलो सावज्जो ? इधेकच्चो पुग्गलो सावज्जेन कायकम्मेन समन्नागतो होति, सावज्जेन वचीकम्मेन समन्नागतो होति, सावज्जेन मनोकम्मेन समन्नागतो होति । अय वुच्चति पुग्गलो “सावज्जो" । (ख) वज्जबहुलो पुग्गलो १४ कतमो च पुग्गलो वज्जबहुलो' इधेकच्चो पुग्गलो सावज्जेन बहुल कायकम्मेन समन्नागतो होति अप्प अनवज्जेन, सावज्जेन बहुल वचीकम्मेन समन्नागतो होति अप्पं 15 अनवज्जेन, सावज्जेन बहुल मनोकम्मेन समन्नागतो होति अप्प अनवज्जेन । अयं वुच्चति पुग्गलो "वज्जबहुलो" । (ग) अप्पवज्जो पुग्गलो १५ कतमो च पुग्गलो अप्पवज्जो' ? इधेकच्चो पुग्गलो अनवज्जेन बहुल कायकम्मेन समन्नागतो होति अप्प सावज्जन, अनवज्जेन बहुल वचीकम्मेन समन्नागतो होति अप्प 20 सावज्जेन, अनवज्जेन बहुल मनोकम्मेन समन्नागतो होति अप्प सावज्जेन । अय वुच्चति पुग्गलो "अप्पवज्जो' । १ सावज्जवट्ठलो - सी०, एवमुपरि पि । २ अप्पसावज्जो - सी०, रो०, एवमुपरि ? पि। घा० पु०-२३ ·- पुम्मरम्मति (घ) प्रनवन्लो पुग्यसो १६ फसमो च पुग्गलो पनवज्जो ? इघेकच्चो पुग्गलो अनवम्जेन कायकम्मेन समन्नागतो होति, मनवमेन वचीकम्मेन समन्नागतो होति, मनवमेन मनोकम्मेन समन्ना गतो होति । भय बुन्यति पुग्गलो 'भनवज्जो"। (क) पटिसम्म पुग्गतो १७ कतमो च पुग्गलो उग्पटिव ? यस्स पुग्गलस्स सह उदाहटवेलाय धम्माभिसमयो होति मम बुन्चति पुग्गलो "उग्घटित'। (ब) विपष्मितम्यू पुग्णमो १८ कतमो च पुग्गलो विपञ्चितम्म ? यस्स पुग्गलस्स सङ्गित्तेन भासितस्स वित्थारेन प्रस्थे विभनिय- 10 माने धम्माभिसमयो होति मय गुम्वति पुग्गलो "विपश्चितम्यू'। (म) मेम्यो पुमामो १९ कतमो च पुग्गमो नेम्यो ? यस्स पुग्गलस्स उद्देससो परिपुच्छतो योनिसो मनसिकरोतो कल्याणमित्ते सेवतो भजतो पयिरुपासतो एव अनुपुम्नेन धम्माभिसमयो होति - मयं पुन्नति पुग्गप्तो “नेय्यों"। (प) परपरमो पुग्मतो २० कतमो च पुग्गलो पदपरमो ? यस्स पुग्गमस्स मह पि सुणतो वह पि भणतो वह पि धारयतो बहु पि पाचयतो न ताय जातिया धम्माभिसमयो होति - प्रर्य वुमति पुग्गमो पदपरमों। (क) वृत्तप्पटिभलो, नो मुत्तप्परिभानो २१ फतमो प पुग्गलो युत्तप्पटिमानो नो मुत्सप्पटिभानो' ? इषेकन्पो पुग्गसो पम्ह पूछो समानो मुक्तं यदप्ति नो सीध । धर्म पति पुग्गसो 'युक्तप्पटिमानो नो मुत्सप्पटिभानो"। १ पिपषितम्-सी पानी-की मृत्तपरिमामोनोमुत्पटिबायो-या एकमुपरिपि । विपपिता-रो । २-२ सुपरिभानो नो मतपरि 15 ·1 २५] चतुक्कपुग्गलपत्ति ६५ B - ? (ख) मुत्तप्पटिभानो, नो युत्तप्पटिभानो २२ कतमो च पुग्गलो मुत्तप्पटिभानो नो युत्तप्पटिभानो? इधेकच्चो पुग्गलो पञ्च पुट्ठो समानो सीघ वदति नो युत्त । अयं वुच्चति पुग्गलो "मुत्तप्पटिभानो नो युत्तप्पटिभानो' । (ग) युत्तप्पटिभानो च मुत्तप्पटिभानो च २३ कतमो च पुग्गलो युत्तप्पटिभानो च मुत्तप्पटिभानो च? इधेकच्चो पुग्गलो पन्ह पुट्ठो समानो युत्त च वदति सीघ च । अयं वुच्चति पुग्गलो "युत्तप्पटिभानो च मुत्तप्पटिभानो च" । (घ) नेव युत्तप्पटिभानो नो मुत्तप्पटिभानो २४ कतमो च पुग्गलो नेव युत्तप्पटिभानो नो मुत्तप्पटिभानो ? इधेकच्चो पुग्गलो पञ्च पुट्ठो समानो नेव युत्त वदति नो सीघ । अय वुच्चति, पुग्गलो "नेव युत्तप्पटिभानो नो मुत्तप्पटिभानो" । (७) चत्तारो धम्मकथिका पुग्गला २५ तत्थ कतमे चत्तारों' धम्मकथिका पुग्गला' ? (क) इधेकच्चो धम्मकथिको अप्प च भासति असहित च, परिसा चस्स न' कुसला' होति सहिता- सहितस्स । एवरूपो धम्मकथिको एवरूपाय परिसाय धम्मकथिको त्वेव सङ्ख गच्छति । ख) इध पनेकच्चो धम्मकथिको अप्प च भासति 15 सहित च, परिसा चस्स कुसला होति सहितासहितस्स । एवरूपो धम्मकथिको एवरूपाय परिसाय धम्मकथिको त्वेव सङ्ख गच्छति । (ग) इध पनेकच्चो धम्मकथिको बहु च भासति असहित च, परिसा चस्स न कुसला होति 20 सहितासहितस्स । एवरूपो धम्मकथिको एवरूपाय परिसाय धम्मकथिको त्वेव सङ्ख गच्छति । (घ) इध पनेकच्चो धम्मकथिको वहु च भासति सहितं 10 १-१ पुग्गला चत्तारोधम्मकथिका-सी० । २-२ अकुमला-स्या० ।

·. ? पुम्पत्तपम्मति [१२४- घ, परिसा चस्स फुसला होति सहितासहितस्स । एक्स्पो धम्मकथिको एवरूपाय परिसाय धम्मकषिको खेव सह गछति । इमे धत्तारो "धम्मकथिका पुग्गता" । (८) चत्तारो बसाहपमा पुगता २६ सत्य कप्तमे धत्तारो मलाहकूपमा पुग्गला चत्तारो वसाहका - गज्जिता मो वस्सिता, वस्सिता नो गम्धिता, गमिता प पस्सिताच, नेव गज्जिता नो वस्सिता । एवमेव अत्तारोमे पनाहकूपमा पुग्गला सन्तो सपिज्जमाना मोकस्मि । कतम पत्तारो? गज्जिता नो वस्सिता, वस्सिता नो गज्निता, गविता च वस्सिता घ, 10 मेव गज्जिता मो बस्सिता । (क) कये च पुग्गसो गज्जिता होति मो वस्सिता ? धेच्यो पुग्गसो मासिता होति, नो कप्ता । एवं पुग्गलो गम्मिता होति, नो पस्सिता । सेम्पपापि सो वभाहको गम्मिता नो पस्सिता, तयूपमो पुग्गसो। (त) कप च पुग्गसो पस्सिता होति नो गम्भिता? इकनो पुग्गमी कत्ता होति, नो भासिवा । एवं पुग्गमो वस्सिता होति नो गजिता । सेग्यपापि सो पलाहको वस्सिता नो गज्षिता सथूपमो भयं पुरगमो । (ग) कप च पुग्गलो गम्मिता व होति पस्सिता किन्यो पुग्गलो मासिता व होति कसा ध। एवं पुग्गसो गजिता व होति वस्सिता । सेम्पपापि सो वलाहको गरिषता व वस्सिता च तथूपमो प्रम पुग्गलो। (1) कप च पुग्गलो मेव गम्मिता होति नो वस्सिा? इधेकन्नौ पुग्गलो मेव मासिता होति मो कप्ता। एवं पुग्गलो नेव गग्निता होति मो पस्सिता। सेग्यपापि भय 2 10 १ एवमेव-सौ स्पा ।

·४ २७] चतुक्कपुग्गलपत्ति ६७ ? ? 10 सो वलाहको नेव गज्जिता नो बस्सिता, तथूपमो अयं पुग्गलो। इमे चत्तारो वलाहकूपमा पुग्गला सन्तो संविज्जमाना लोकस्मि । (६) चतारो मूसिकूपमा पुग्गला २७. तत्थ कतमे चत्तारो मूसिकूपमा पुग्गला चतस्सो मूसिका - गाध कत्ता' नो वसिता, वसिता नो गाध 5 कत्ता, गाध कत्ता च वसिता च, नेव गाध कत्ता नो वसिता। एवमेव चत्तारोम' मूसिकूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । कतमे चत्तारो गाध कत्ता नो वसिता, वसिता नो गाध कत्ता, गाधं कत्ता च वसिता च, नेव गाध कत्ता नो वसिता । (क) कथ च पुग्गलो गाध कत्ता होति नो वसिता ? इधेकच्चो पुग्गलो धम्म परियापुणाति - सुत्त गेय्य वेय्याकरण गाथ उदान इतिवृत्तक जातक अन्भुतधम्म' वेदल्ल । सो "इद दुक्ख" ति यथाभूत नप्पजानाति, "अय दुक्खसमुदयो" ति यथाभूत नप्पजानाति, "अयं दुक्खनिरोधो" ति यथाभूत नप्पजानाति, “अय दुक्ख- 15 निरोधगामिनी पटिपदा” ति यथाभूत नप्पजानाति । एव पुग्गलो गाध कत्ता होति नो वसिता । सेय्यथापि सा मूसिका गाध कत्ता नो वसिता, तथूपमो अय पुग्गलो। (ख) कथ च पुग्गलो वसिता होति नो गाध कत्ता? इधेकच्चो पुग्गलो धम्म न परियापुणाति - सुत्त गेय्य 20 वेय्याकरण गाथ उदान इतिवृत्तक जातक अब्भुतधम्म वेदल्ल। सो “इद दुक्ख" ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खसमुदयो" ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्ख- निरोधो" ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खनिरोध- गामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति । एव पुग्गलो 25 वसिता होति नो गाध कत्ता । सेय्यथापि सा मूसिका वसिता नो गाध कत्ता, तथूपमो अय पुग्गलो । ? F १ खता - रो०, एवमुपरि पि । २ चत्तारो - मी० । ३ अभूतवम्म - म्या० ।

·१. 3 10 " पुष्पसपम्पत्ति IVE (ग) भय प पुग्गलो गाये क्त्ता च होति वसिता प? इषेकच्चो पुग्गसो धम्म परियापुणाति - सुप्त गेयं म्याकरण गाये उदान इसिवुप्तकं जात प्रभुतपम्म वेदरूल । सो "इव दुपस" ति यथाभूत पजानाति, "मयं दुक्खसमुदयो" ति ययाभूत पजानाति, "भय चुक्मनिरोषो" ति यषाभूत पजानाति, "मयं दुपस निरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूध पधानाति । एवं पुग्गलो गार्घ कता च होति पसिता च । सेभ्यपापि मा मृतिका गाष फत्ता च पसिवा घ, तपूपमो भम पुग्गलो। (4) कपेच पुग्गलो नेव गार्घ कताछोति नो पसिसा? धेफल्यो पुरगली धम्म म परियापुणाति - सुतं मम्म वेस्याकरणं गायं उदान इतिवृत्तकै जातक भग्मुतधर्म घेवल्लं । सो “इदं दुम्स" ति ययाभूत नप्पधानाति, "मयं दुक्ससमुक्मो' ति यथाभूत नप्पजानाति, "पये सनिरोपो" ति यथाभूत नप्पजानाति, "प्रपे दुस निरोपगामिनी पटिपदा' सि यभामूर्त नप्पपानाति । एव पुग्गलो नेव गाष कत्ता होति नो वसिता । सेग्यपापि सा मृसिका ने गाय कसा मी पसिता सयूपमो प्रय पुग्गलो। इमे भत्तारो मूसिम्पमा पुग्गला सन्तो समिजमाना सोपस्मि । (१) बताते प्रम्पमा पुगता २८ तत्म कसमे पत्तारो भम्यूपमा पुग्गला ? पचारि सम्मानि~ग्राम पक्कमणि', पकं मामणि, माम प्रामणि पन पक्वणि । एवमेवं पत्तारोमे मम्यूपमा पुगसी - सन्तो विग्यमाना लोकस्मि । कतम पत्तारो? प्रामो पक्काम्मी पक्को मामवण्णी पामो पाममण्णी, पक्को पावन्नी । (क) कप प पूग्गसो मामो होति पक्कमणी । मेरमस्स पुग्गसस्स पासादिक होति पमिकन्त रमा एपपरि २ भापी- स्मा । 10 १-१ बसपी सीमाभवम्मी - ·४.२८] ६६ चतुक्कयुगलपात्ति पटिक्कन्तं आलोकित विलोकित सम्मिञ्जित' पसारित सङ्घाटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुक्ख" ति यथा- भूत नप्पजानाति, "अय दुक्खसमुदयो' ति यथाभूत नप्पजानाति, "अय दुक्खनिरोधो" ति यथाभूत नप्प- जानाति, "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा" ति 5 यथाभूत' नप्पजानाति । एव पुग्गलो आमो होति पक्कवण्णी । सेय्यथापि तं अम्ब आम पक्कवण्णि, तथूपमो अय पुग्गलो। (ख) कथ च पुग्गलो पक्को होति आमवण्णी ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स न पासादिक होति अभिक्कन्त 10 पटिक्कत आलोकितं विलोकित सम्मिञ्जित पसारित सङ्घाटिपत्तचीवरधारण । सो "इदं दुक्ख” ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खसमुदयो” ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खनिरोधो" ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा" ति 15 यथाभूत पजानाति । एव पुग्गलो पक्को होति प्रामवण्णी। सेय्यथापि त अम्ब पक्क आमवण्णि, तथूपमो अय पुग्गलो। (ग) कथ च पुग्गलो आमो होति प्रामवण्णी ? इधे- कच्चस्स पुग्गलस्स न पासादिक होति अभिक्कन्तं 20 पटिक्कत आलोकित विलोकित सम्मिञ्जित पसारितं सङ्घाटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुक्ख" ति यथाभूत नप्पजानाति पे० "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटि- पदा" ति यथाभूत नप्पजानाति । एवं पुग्गलो आमो होति आमवण्णी । सेय्यथापि त अम्बं आम आमवण्णि, तथूपमो अय पुग्गलो। (घ) कथं च पुग्गलो पक्को होति पक्कवण्णी ? इधे- कच्चस्स पुग्गलस्स पासादिकं होति अभिक्कन्त पटि- क्कन्त आलोकित विलोकित सम्मिञ्जितं पसारित 25 १ समिजित-म०। २ रो०पोत्थक नत्यि।

·७ 5 10 पुगतपम्माप्ति [४२- सवाटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुक्ख" ति यथाभूत पजानाति पे० "मय दुपसनिरोधगामिनी पटि पदा" ति ययाभूत पजानाति । एव पुग्गलो पाको होति पक्फवम्णी । सेय्यथापि त भम्ब पर पकवणि सयूपमो मय पुग्गलो। इमे घत्तारो अम्यूपमा पुग्गला सन्तो सविजमाना लोमस्मि । (११) बसारो कुम्मूपमा पुग्गमा २६ सत्म कतमे चत्तारो कुम्भूपमा पुग्गला ? चत्तारो फुम्भा - तुच्छो पिहितो पूरो विघटो' सुच्छो विवटो, पूरो पिहितो । एवमेव चत्तारोमे कुम्भूपमा पुग्गला सन्तो सपिज्जमाना मोकस्मि । कतमे पत्तारो ? सुन्यो पिहितो, पूरो विवटो, तुम्यो विवटो, पूरो पिहितो। (क) कप च पुग्गलो तुच्छो होति पिहितो ? इथे पञ्चस्स पुग्गलस्स पासाविफ होसि प्रभिक्कन्त पटि पकन्त मानोकित विलोकित सम्मिलित पसारित सङ्घाटिपत्तथीवरधारण । सो 'इदं दुक्स" ति यथाभूत नप्पजानाति पे० 'प्रय दुक्तनिरोधगामिनी पटि पदा' ति ययाभूत मप्पमानाति । एव पुग्गलो तुम्यो होति पिहितो । सेय्ययापि सो कुम्भो तुच्छो पिहितो तपूपमो भय पुम्गलो। (स) कप प पुग्गलो पूरो होति विवटो? इफम्नस्स पुग्गमस्स न पासादिक होति प्रमिकन्त पटिक्फन्तं पालोकित विलोकित सम्मिलित पसारित साटि पत्तथीवरषारणं । सो 'इदं दुक्स' ति यपाभूतं पना माति ..पे० 'प्रय दुम्लनिरोपगामिनी पटिपवा' ति यपाभूत पगानासि । एव पुग्गलो पूरो होप्ति विवटो । सेय्यपापि सो कुम्मो पूरो विषटो तपूपमो प्रय पुग्गलो। 15 20 ·३०] R46 चतुक्कपुरगलपत्ति ७१ (ग) कथ च पुग्गलो तुच्छो होति विवटो ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स न पासादिक होति अभिक्कन्तं पटिक्कत आलोकित विलोकित सम्मिञ्जित पसारित सवाटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुक्ख" ति यथाभूत नप्पजानाति पे० "अयं दुक्खनिरोधगामिनी पटि- 5 पदा” ति यथाभूत नप्पजानाति । एव पुग्गलो तुच्छो होति विवटो । सेय्यथापि सो कुम्भो तुच्छो विवटो, तथूपमो अय पुग्गलो। (घ) कथं च पुग्गलो पूरो होति पिहितो ? इभे- कच्चस्स पुग्गलस्स पासादिक होति अभिक्वन्त पहि- 10 क्कन्त आलोकित विलोकित सम्मिञ्जितं पराारित सङ्घाटिपत्तचीवरधारण। सो "इद दुवखं" ति या पजानाति पे० "अय दुक्खनिरोधगामिनी for" ति यथाभूत पजानाति । एव पुग्गलो पुरी हीति पिहितो। सेय्यथापि सो कुम्भो पूरो पिहिता, रागी 10 अय पुग्गलो । इमे चत्तारो कुम्भूपमा पुग्गला रान्ती निजामाता लोकस्मि । चत्तारो उदकरहदा - चत्तारोमे (१२) चत्तारो उदफरहद्दपमा पुग्गया ३० तत्थ कतमे चत्तारो उदकरहदूगगा गला ? उत्तानो गानीगंगागी, गम्भीरो 20 उत्तानोभासो, उत्तानो उत्तानोभासो, गग्गीगे भारीभाराो । एवगेवं उदकरहदूपमा पुग्गला सन्तो गनिजगाना सोनगि । कतमे चत्तारो ? उत्तानो गम्भीरोभामो, गागीरी उत्तानोभासो, उत्तानो उत्तानोभासो, गम्भीरो गम्भीरोभासो । (क) कथ च पुग्गलो उत्तानो होति गम्भीरोभासो ? उधेकच्चस्स पुग्गलस्स पामादिक होति अभिक्कन्त पटिक्कत आलोकित विलोकित सम्मिञ्जितं पसारित सङ्घाटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुक्ख" ति यथाभूत नप्पजानाति पे०. "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटि- 25 । धा० पु०-२४ ·७२ 5 10 पुष्पसपष्मत्ति पदा' सि यथाभूत नप्पजानाति । एव पुग्गलो उत्तानो होति गम्भीरोमासो । सेय्ययापि सो उदकरहदो उत्तानो गम्भीरोमासो, तभूपमो प्रय पुग्गलो । (स) कय घ पुग्गलो गम्भीरो होति उत्तानोमासो ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स न पासादिक होति प्रभिमफन्त पटिक्फन्त भालोफित विलोकित सम्मिजिस पसारित सवाटिपत्तचीवरधारण । सो “इदं तुमस" ति यपाभूत पजानाति पे० मय दुक्खनिरोधगामिनी पटिपथा' ति ययाभूत पजानाति । एय पुग्गलो गम्भीरो होति उत्तानोमासो। सेय्यपापि सो उदकरहदो गम्भीरो उत्तानोभासो, तयूपमो मय पुग्गलो । (ग) कप प पुग्गलो उत्तानो होति उत्तानोमासो ? इधेकञ्चस्स पुग्गलस्स न पासादिक होति मभिकन्स पटिस्कन्तं मासोक्ति विलोकिस सम्मिलित पसारित साटिपत्तचीवरधारण । सो “इद दुमन' ति यषाभूत नप्पजानाति पे० 'प्रय दुवसनिरोधगामिनी पटि पदा ति यपाभूत नप्पजानाति । एव पुग्गलो उत्तानो होति उत्तानोभासो । सेय्यपापि सो उदकरहयो उत्तानो उत्तानोमासो, सपूपमो प्रयं पुग्गलो । (प) कय घ पुग्गलो गम्भीरो होति गम्भीरोभासो ? इधेकन्चस्स पुग्गलस्स पासादिक होति मभिक्फन्त पटिक्कन्त पालोकितं विलोकिस सम्मिञ्जित पसारित सवाटिपसचोवरधारण । सो 'इद दुक्स" ति यषाभूत 'मय दुवसनिरोघगामिनी पटिपदा ति यथाभूत पमानाति । एवं पुग्गलो गम्भीरो होति गम्भीरोमासो । सेग्यथापि सो उदकरहदो गम्भीरो गम्भीरोमासो तयूपमो प्रय पुग्गलो । इमे पत्तारो उदकरहदूपमा पुग्गला सन्तो सविन्जमाना 15 । A पजानाति प० 24 मोगस्मि।

·७३ ? .३१] चतुक्कयुग्गलपत्ति (१३) चत्तारो दलीबद्रूपमा पुग्गला ३१. तत्थ कतमे चत्तारो बलीबद्पमा' पुग्गला चत्तारो बलीबद्दा - सकगवचण्डो नो परगवचण्डो, परगवचण्डो नो सकगवचण्डो, सकगवचण्डो च परगवचण्डो च, नेव सकगवचण्डो नो परगवचण्डो। एवमेव चत्तारोमे' बलीवद्रूपमा पुग्गला सन्तो सविज्ज- माना लोकस्मि । कतमे चत्तारो ? सकगवचण्डो नो परगवचण्डो, 5 परगवचण्डो नो सकगवचण्डो, सकगवचण्डो च परगवचण्डो च, नेव सकगवचण्डो नो परगवचण्डो । (क) कथ च पुग्गलो सकगवचण्डो होति नो परगव- चण्डो ? इधेकच्चो पुरगलो सकपरिस उब्बेजिता होति, नो परपरिस । एव पुग्गलो सकगवचण्डो होति नो 10 परगवचण्डो। सेय्यथापि सो बलीबद्दो सकगवचण्डो नो परगवचण्डो, तथूपमो अय पुग्गलो । (ख) कथ च पुग्गलो परगवचण्डो होति नो सक- गवचण्डो ? इधेकच्चो पुग्गलो परपरिस उब्बेजिता होति, नो सकपरिस । एव पुग्गलो परगवचण्डो होति 15 नो सकगवचण्डो । सेय्यथापि सो बलीबद्दो परगवचण्डो नो सकगवचण्डो, तथूपमो अय पुग्गलो । (ग) कथ च पुग्गलो सकगवचण्डो च होति परगवचण्डो ? इधेकच्चो पुग्गलो सकपरिस च उब्बेजिता होति, परपरिस च । एव पुग्गलो सकगवचण्डो च होति 20 B परगवचण्डो च । सेय्यथापि सो बलीबद्दो सकगवचण्डो च परगवचण्डो च, तथूपमो अय पुग्गलो । (घ) कथ च पुग्गलो नेव सकगवचण्डो होति नो पर- गवचण्डो? इधेकच्चो पुग्गलो तेव सकपरिस उब्वेजिता होति नो परपरिस । एव पुग्गलो नेव सकगवचण्डो 25 होति नो परगवचण्डो । सेय्यथापि सो बलीबद्दो नेव सकगवचण्डो नो परगवचण्डो, तथूपमो अय पुग्गलो । " च १ वलिवदूपमा - सी०, रो०, बलिवद्धूपमा - स्या०, एवमुपरि पि । २ चत्तारो -सी०,रो।

·10 पुणतपम्पत्ति [11- इमे चत्तारो बलीवद्रूपमा पुग्गला सन्तो सविजमाना लोकस्मि। (१४) चत्तारो पासोरिसूपमा पुगता ३२ सत्य कतम चत्तारो मासीषिसूपमा' पुग्गला ? चत्तारो मासीविसा -मागतविसो नो घोरविसो, घोरविसो नो मागतविसो, मागतषिसो च घोरपिसोच, नेव मागप्तविसो नो घोरविसो। एवमेव चत्तारोमे मासीविसूपमा पुग्गला सन्तो सविजमाना लोकस्मि । फरतमे चत्तारो ? पागतयिसो नो घोरविसो, पोरविसो नो मागतविसो, मागसविसो घ घोरविसो च नेय मागसविसो नो घोरविसो । (क)फय च पुग्गलो प्रागतविसो होति नो घोरविसो? इधेकच्चो पुग्गलो अभिण्ठं कुमति । सो च स्वस्स पोधो न घिर दीपरत्त अनुसेति । एव पुग्गलो प्रागत विसो होति नो घोरविसो। सेम्यपापि सो मासीविसो पागतविसो नो पोरविसो, तयूपमो प्रय पुग्गलो । (स) फर्ष च पुग्गलो घोरविसो होति नो भागत यिसो ? इकच्चो पुग्गसो महेव' सो प्रभिष्ठ कुमति । सो प स्वस्स कोधो चिर दीपरप्त अनुसेति । एम पुग्गलो पोरविसो होति मो मागतविसो। सय्यपापि सो प्रासीविसो घोरविसो नो भागतविसो, सपूपमो पर्य पुग्गलो। (ग) कर्य च पुग्गलो भागतविसो प होसि पोरविसो च? इघेकच्यो पुग्गलो प्रभिण्ह कुमति । सो घ स्वस्स कोषो चिर दीपरत्त प्रमुसेति । एव पुग्गलो मागसविसो प होति घोरविसो च । सेम्पयापि सो पासीविसो पागतविसो घ घोरविसो च तयूपमो प्रय पुग्गलो। (म) वर्ष च पुग्गलो मेव मागतविसो होति नो पोर यिसो ? इधेकच्चो पुग्गलो नहब सो मभिम्हें मुमति । सो प स्पस्स कोषो न चिर दीपरत्त प्रमुसेति । एष १ मामिषिभूपमा-मी मा एकमुपरिपि । २ नेव-सी । " 20 ·७५ 5 ४३६] चतुक्कपुग्गलएञ्जत्ति पुग्गलो नेव आगतविसो होति नो घोरविसो। सेय्यथा- पि सो आसीविसो नेव आगतविसो नो घोरविसो, तथूपमो अय पुग्गलो। इमे चत्तारो पासीविसूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । (१५. क) अवण्णारहस्स वणं भासति ३३ कथ च पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा अवण्णा- रहस्स वण्ण भासिता होति इधेकच्चो पुग्गलो दुप्पटिपन्नान मिच्छापटिपन्नान तित्थियान तित्थियसावकान वण्ण भासति - "सुप्पटिपन्ना'' इति पि, “सम्मा- पटिपन्ना" इति पी ति । एव पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा 10 अवण्णारहस्स वण्ण भासिता होति । (ख) वण्णारहस्स अवण्णं भासति ३४ कथ च पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा वण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति ? इधेकच्चो पुग्गलो सुप्पटिपन्नानं सम्मापटिपन्नान बुद्धान बुद्धसावकान अवण्ण भासति - “दुप्पटिपन्ना" इति पि, "मिच्छापटिपन्ना" इति पी ति । एव पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा वण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति । (ग) अप्पसादनीय ठाने पसादं उपवंसेति ३५ कथ च पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा अप्पसादनीये ठाने पसाद उपदसिता होति ? इधेकच्चो पुग्गलो दुप्पटिपदाय मिच्छापटिपदाय पसाद 20 जनेति - "सुप्पटिपदा” इति पि, “सम्मापटिपदा” इति पी ति । एव पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा अप्पसादनीये ठाने पसाद उपदसिता होति । (घ) पसादनीये ठाने अप्पसादं उपदंसेति ३६ कथं च पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा पसादनीये ठाने अप्पसाद उपदसिता होति ? १ मुपटिपन्ना - स्या० । 15 25 ·७६ 4 - पुमासपम्मत्ति इषेकच्चो पुग्गलो सुप्पटिपदाय सम्मापटिपदाम अप्पसाद जनेति – "दुप्पटिपदा' इति पि “मिच्यापटिपदा" इति पी ति । एष पुग्गलो अननुविच्च अपरियोगाहेत्वा पसादनीये ठाने प्रप्पसाद उपदसिता होति । (१६ क) प्रपन्माएस्स प्रवण भासति ३७ कथं च पुग्गलो अनुविञ्च परियोगाहेत्या प्रषण्णारहस्स प्रवण भासिता होप्ति ? इधेकच्चो पुग्गलो दुप्पटिपन्नान मिच्छापटिपन्नान तिस्पियान तित्यियसावकान प्रवण भासति 'दुप्पटिपन्ना" इति पि “मिया पटिपना" इति पो ति । एव पुग्गलो मनुविच्छ परियोगाहेत्वा प्रवाणा 10 रहस्स प्रवण्ण मासिता होति । (प) पग्मारहस्स वणं मातत्ति ३८ कर्य च पुग्गलो अनुविच्च परियोगाहेत्वा वण्णारहस्स वण्ण भासिसा होति ? कन्यो पुग्गलो सुप्पटिपन्नान सम्मापटिपनानं भुखानं बुखसावकान वणं भासति - 'सुप्पटिपना' इति पि, 'सम्मापटिपन्ना" । इति पी सि । एय पुग्गलो अनुविन्म परियोगाहेत्वा वग्णारहस्स वणं भासिता होति । (ग) प्रप्पसारनीये ठाने प्रप्पसार उपरसेति ३६ प प पुग्गलो अनुविच्च परियोगाहत्या प्रप्पसादमीय ठान भप्पसाद उपदसिता होप्ति ? घेपम्पो पुग्गमो दुप्पटिपदाय मिच्छापटिपदाय प्रप्पसाद जमति 'दुष्पटिपला इति पि मिश्यापटिपदा इप्ति पी ति । एवं पुग्गसो मनुपिम्य परियोगाहत्या प्रप्पसा नीये ठाने प्रप्पसाद उपदसिता होति । (प) पसारनीये ठाम पसा उपर्दसति ० पर्ष प पुग्गमो अनुयिग्व परियागाहरवा पसादनीमे ठाम पसाद उपदगिता होमि? घपप्नो पुग्गयो मुणटिपाय गम्मापटिपदाय पसाद पनति - 5 'मुपरिपा इसि पि मम्मापटिपा इमि पी ति । एय पुग्गसो पनुपिग पग्यिोगारपा पगानीये टान पमा' उपदगिता होति । 10 ·४.४४] चतुक्कयुगलपाति ७७ (१७. क) अवण्णारहस्त अवण्णं भासति, नो च वणारहता वणं ४१ कथं च पुग्गलो अवण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, नो च खो वण्णारहस्स वण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन ? इधेकच्चो पुग्गलो वण्णो पि सविज्जति अवण्णो पि सविज्जति । यो तत्थ अवण्णो त भणति भूत तच्छ कालेन, यो तत्थ वण्णो त न भणति 5 भूत तच्छ कालेन । एव पुग्गलो अवण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, नो च खो वण्णारहस्स वण्ण भासिता होति भूत तच्छ - कालेन । (ख) वण्णारहस्स वण्ण भासति, नो च प्रवण्णारहस्स अवण्णं ४२ कथ च पुग्गलो वण्णारहस्स वण्ण भासिता होति भूतं तच्छ कालेन, नो च खो अवण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति भूत तच्छं 10 कालेन? इधेकच्चो पुग्गलो वण्णो पि सविज्जति अवण्णो पि सविज्जति । यो तत्थ वण्णो तं भणति भूत तच्छ कालेन, यो तत्थ अवण्णो त न भणति भूत तच्छ कालेन । एव पुग्गलो वण्णारहस्स वण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, नो च खो अवण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ 15 कालेन । (ग) अवण्णारहस्स च अवणं वण्णारहस्स च वणं भासति ४३ कथ च पुग्गलो अवण्णारहस्स च अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, वण्णारहस्स च वण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन? इधेकच्चो पुग्गलो वण्णो पि सविज्जति अवण्णो पि सविज्जति । यो तत्थ अवण्णो त भणति भूत तच्छ कालेन, यो पि तत्थ वण्णो त पि 20 भणति भूत तच्छ कालेन । तत्र' काल होति तस्स पञ्हस्स वेय्या- करणाय । एव पुग्गलो अवण्णारहस्स च अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, वण्णारहस्स च वण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन । (घ) नेव अवण्णारहस्स श्रवण न वणारहस्स वण्ण भासति ४४ कथ च पुग्गलो नेव अवण्णारहस्स अवण्ण भासिता होति भूत तच्छ कालेन, नो च वण्णारहस्स वण्ण भासिता होति भूत 25 १-१ इधेकच्चे पगले-सी०।२ स्या० से ..--.

·UE । पुग्यमम्मति तच्छ कान ? इधेफच्चो पुग्गलो मण्णो पि सविज्जति प्रयण्णो पि सविम्मति । यो तस्य पवण्णो त न भणति भूत तच्छ कालेन यो पि सत्य वष्णो त पि न मणति मूत तच्छ कालेन । उपेनको विहरति सतो सम्पजानो । 5 एव पुग्गलो नेव प्रयण्णारहस्स प्रयण्ण मासिता होति भूस तच्छ कालेन, नो पि वणारहस्स वण्ण मासिता होति भूत सन्छ कालेन । (१८ क) उट्ठामफखूपचोवो नो पुरुभफमूपयोबी ४५ कतमो पुग्गलो उट्ठानफलूपजीवी नो पुष्यफल पजीवी? यस्स पुग्गमस्स उट्ठहतो घटसो वायमतो भाजीवो भमि 10 निम्मत्तति नो पुञ्जसो - प्रम वुमति पुग्गलो ‘उट्ठानफसूपजीवी, नो पुरुआफनूपजीवी' । (स) पुश्मफलपनीयो मो उट्ठामफसूफ्नोमी ४६ कतमो य पुग्गमोपुमफलूपजीवी नो उद्यानफलूपजीवी? परनिम्मितवसमत्ती' देवे' उपादाय ततूपरि' दया पुरुष फलूपजीविनो न उट्ठानफलूपजीविनो। (ग) उद्वानफलपणीची च पुम्सफसूपजीवी । ४७ कतमो च पुगलो उट्ठानफलूपजीवी प पुम्अफसूप जीवी प? यस्स पुग्गमस्स उट्ठहतो घटतो वायमसो माजीमो प्रभि निम्पत्तति पूजातो च पय वुपति पुग्गलो उट्ठानफलूपजीवी प पुग्मफलूपजीवी छ । (घ) नेव उट्टानफनूपगोषी नो पुष्मफसूपजीबी ४८ कसमो प पुग्गलो नेय उट्टानफलूपजीपी नो पुष्अफसूप जीवी? नेरयिका नेव उट्ठानफसूपमीविनो मो पुत्रफलपमीविनो। (१६ क) तमो तमपरापतो पुगमो १ कप च पुग्गमो तमो होति तमपरायनो' ? १-१ परामम्मितवमयत्तिरपे - स्पा री । २ वत्परि-स्या ।। तम 15 - 20 पाय/-मी।

·७६ २ 10 ४५१] चतुक्कपुग्गलपत्ति इधेकच्चो पुग्गलो नीचे कुले पच्चाजातो होति – चण्डालकुले वा नेसादकुले वा वेनकुले' वा रथकारकुले वा पुक्कुसकुले वा दलिद्दे अप्पन्नपानभोजने कसिरवृत्तिके, यत्थ कसिरेन घासच्छादो लन्भति । सो च होति दुब्बण्णो दुद्दसिको भोकोटिमको बन्हाबाधो काणो वा कुणी वा खञ्जो वा पक्खहतो वा, न लाभी अन्नस्स पानस्स वत्थस्स 5 यानस्स मालागन्धविलेपनस्स सेय्यावसथपदीपेय्यस्स । सो कायेन दुच्च- रित चरति, वाचाय दुच्चरित चरति, मनसा दुच्चरित चरति । सो कायेन दुच्चरित चरित्वा वाचाय दुच्चरित चरित्वा मनसा दुच्चरितं चरित्वा कायस्स भेदा पर मरणा अपाय दुग्गतिं विनिपात निरय उप- पज्जति । एव पुग्गलो तमो होति तमपरायनो । (ख) तमो जोतिपरायनो पुग्गलो. ५० कथ च पुग्गलो तमो होति जोतिपरायनो? इधेकच्चो पुग्गलो नीचे कुले पच्चाजातो होति – चण्डालकुले वा नेसादकुले वा वेनकुले वा रथकारकुले वा पुक्कुसकुले वा दलिद्दे अप्पन्नपानभोजने कसिरवुत्तिके, यत्थ कसिरेन घासच्छादो लन्भति । सो च होति दुब्बण्णो दुद्दसिको प्रोकोटिमको बहाबाधो काणो वा कुणी वा खजो वा पक्खहतो वा, न लाभी अन्नस्स पानस्स वत्थस्स यानस्स मालागन्ध- विलेपनस्स सेय्यावसथपदीपेय्यस्स । सो कायेन सुचरित चरति, वाचाय सुचरित चरति, मनसा सुचरित चरति । सो कायेन सुचरित चरित्वा वाचाय सुचरित चरित्वा मनसा सुचरित चरित्वा कायस्स भेदा परं मरणा सुगति सग्ग लोक उपपज्जति । एव पुग्गलो तमो होति जोति- 20 15 परायनो। (ग) जोति तमपरायनो पुग्गलो ५१ कथ च पुग्गलो जोति होति तमपरायनो ? इधकच्चो पुग्गलो उच्चे कुले पच्चाजातो होति -- खत्तियमहासालकुले वा ब्राह्मण- महासालकुले' वा गहपतिमहासालकुले वा अड्ढे महद्धने महाभोगे पहूत- जातरूपरजते पहूतवित्तूपकरणे पहूतधनधञ्ने । सो च होति अभिरूपो 25 दस्सनीयो पासादिको परमाय वण्णपोखरताय समन्नागतो, लाभी १ वेणकुले - सी०, स्या०, रो० । २ दळिद्दे - सी०। ३ ब्राह्मणमहासाळकुले- सी०, एवमुपरि पि। घto 4०-२५ ·पुप्पसपम्मात्ति [४३t- मनस्स पानस्स वत्थस्स यानस्स मालाग पयिलपनस्स सेय्यावसय पदीपेय्यस्स । मो कायेन दुच्चरित घरति, याचाय दुचरित परति मनसा दुश्चरित परति । सो कायेन दुश्चरित परित्या वाचाय दुचरित चरित्या मनसा दुचरित चरित्वा कायस्स भेषा परं मरणा अपार्य , दुग्गति विनिपात मिरय उपपज्नति । एव पुग्गलो चोति होति सम परायनो। (प) मोति मोतिपरायमो पुग्मसो ५२ कप च पुग्गलो जोति होति जोतिपरायमो ? कम्मो पुग्गमो उच्चे फूले पच्चासातो होति - सत्तियमहासालकुले का प्राह्मम महासालकुले वा गहपतिमहासालकुले या प्रड्ड महसने महाभोगे पडूत- 10 जातरूपरमते पहूतवित्तूपकरणे पडूतषनघम्मे । सो घ होति पमिस्मो दस्सनीयो पासादिको परमाय वण्णपोक्सरताय समन्नागो, भाभी मनस्स पानस्स वत्पस्स यानस्स मालागन्धविलेपनस्स सेम्यावसपपवी पेय्यस्स । सो कायेन मुचरित घरति, वाचाय सुधरित घरति, मनसा सुचरित चरति । सो कायेन सुपरित परिस्वा वाघाम सुचरित परित्या 1B मनसा सुचरितं परित्या फायस्स भेदा पर मरणा सुगति सन मोक उपपज्जति । एव पुग्गलो जोति होति मोतिपरायनो। (२०) मोक्तोणतो पुग्गनो ५३ कप च पुग्गमो भोणतोणतो' होति पे०. एवं पुग्ममो मोणतोणतो होति । (1) भोपतुल्यतो पुम्ममो ५४ कप च पुग्गलो मोणतुणतो होति पे० .. एवं पुगसो 10 भोणतुण्णसो होति । (ग) उपतोक्तो पुरानो ५५ कप घ पुग्गसो उष्णतोणतो होति पे० एव पुरगतो उण्णतोणसो होति । (घ) रमतुगतो पुग्पमो ५६ कयं च पुग्गलो उण्णतुण्णतो होति पे० एवं पुग्गलो उण्णसुण्णसो होति । १ प्रनयनती-तो परमपरिपि।

·८ ८१ ? -- ? 10 ४५८ चतुक्कपुरगलपत्ति (२१) चत्तारो रुक्खूपमा पुग्गला ५७ तत्थ कतमे चत्तारो रुक्खूपमा पुग्गला चत्तारो रुक्खा फेग्गु सारपरिवारो, सारो फेग्गुपरिवारो, फेग्गु फेग्गुपरिवारो, सारो सारपरिवारो। एवमेव चत्तारोमे रुक्खूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । कतमे चत्तारो ? फेग्गु सार- परिवारो, सारो फेग्गुपरिवारो, फेग्गु फेग्गुपरिवारो, सारो सारपरिवारो। 5 (क) कथ च पुग्गलो फेरगु होति सारपरिवारो ? इधेकच्चो पुग्गलो दुस्सीलो होति पापधम्मो, परिसा च ख्वस्स होति सीलवती कल्याणधम्मा । एव पुग्गलो फेग्गु होति सारपरिवारो। सेय्यथापि सो रुक्खो फेग्गु सारपरिवारो, तथूपमो अय पुग्गलो । (ख) कथ च पुग्गलो सारो होति फेग्गुपरिवारो ? इधेकच्चो पुग्गलो सीलवा होति कल्याणधम्मो, परिसा च ख्वस्स होति दुस्सीला' पापधम्मा' । एव पुग्गलो सारो होति फेग्गुपरिवारो। सेय्यथापि सो रुक्खो सारो फेग्गुपरिवारो, तथूपमो अय पुग्गलो । (ग) कथ च पुग्गलो फेग्गु होति फेग्गुपरिवारो ? 'इधेकच्चो पुग्गलो दुस्सीलो होति पापधम्मो, परिसा पिस्स होति दुस्सीला पापधम्मा । एव पुग्गलो फेग्गु होति फेग्गुपरिवारो। सेय्यथापि सो रुक्खो फेग्गु फेग्गुपरिवारो, तथूपमो अय पुग्गलो । (घ) कथ च पुग्गलो सारो होति सारपरिवारो ? इधेकच्चो पुग्गलो सीलवा होति कल्याणधम्मो, परिसा पिस्स होति सीलवती कल्याणधम्मा । एव पुग्गलो सारो होति सारपरिवारो। सेय्यथापि सो रुवखो सारो' सारपरिवारो, तथूपमो अय पुग्गलो । इमे चत्तारो रुक्खूपमा पुग्गला सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । (२२ क) रूपप्पमाणो रूपप्पसनो पुग्गलो ५८ कतमो च पुग्गलो रूपप्पमाणो रूपप्पसन्नो ? इधेकच्ची १-१ दुस्सीलो पापवम्मो - रो० । २ सारो होति - रो० । 15 20 25 ·प२ पुमालपम्मति [v- पुग्गलो मारोह या पस्सित्वा परिणाह वा पस्सित्वा सष्ठान पा पस्सिस्वा पारिपूरि' वा पस्सिस्वा सत्य पमाण गहेत्वा पसादं जनेति । भय वृश्चति पुग्गलो रूपप्पमाणो रूपप्पसप्नो । (स) घोसप्पमाणो योसप्पसनो पुरगतो ५६ फतमो च पुग्गलो घोसप्पमाणो घोसप्पसप्तो ? इधे 5 कम्चो पुग्गलो परवण्णनाय परयोमनाय परपससनाय परवण्णहारिकाय' तत्य पमाण गहेत्वा पसादं अनेप्ति । मय वुवति पुग्गलो घोसप्पमाणो षोसप्पसप्तो। (ग) भूमप्पमापो मूलप्पसप्तो पुग्गलो ६० कतमो च पुग्गलो तूसप्पमाणो सूसप्पसनो? इधेकन्धो पुग्गलो धीवरलूम वा पस्सित्वा पतलूस' वा पस्सिस्वा सेनासनसूस वा 10 पस्सिस्वा पिविष वा तुपकरफारिक पस्सित्वा तत्प पमाण गहेत्वा पसाद अनेति । भय वुच्चति पुग्गलो लूसप्पमाणो लखप्पसनो । (म) पम्मप्पमाणो पम्मप्पत्तन्नो पुग्गलो ६१ कतमो च पुग्गलो धम्मप्पमाणो धम्मप्पसनो ? इमे कन्चो पुग्गसो सील वा पस्सिस्वा समापि वा पस्सिस्वा पम्ञ वा पस्सित्वा तत्य पमाणं गहेत्वा पसाद जनेति । अयं वञ्चति पुग्गसो 15 धम्मप्पमाणो धम्मप्पसनो । (२३ फ) प्रसहिताय पटिपनो मो परहिताप ६२ कथं च पुग्गलो प्रसहिताय पटिपनो होति नो परहिताय ? वर्षफम्नो पुग्गलो प्रप्तना सीलसम्पप्नो होति नो पर सीमसम्पदाय समादपेति असना समाघिसम्पभो होप्ति नो परं समाधिसम्पदाय समादपेप्ति मत्तना पयासम्पनो होति नो पर पम्मासम्पदाय 20 समादपेसि पत्तना विमुत्तिसम्पन्नो होप्ति नो पर विमुत्तिसम्पदाम समावपेति प्रत्सना विमुत्तिशाणदस्सनसम्पप्नो होसि नो पर विमुक्ति माणदस्सनसम्पदाय समादपेति । एव पुग्गलो प्रसहिताय पटिपन्नो होति नो परहिताय । १ परिपूर- । २ परापहारिमा-गौ पररणामारिताप-11-1बी दीपा ·८३ ? ४.६६] चतुफ्फपुग्गलपश्यत्ति ख) परहिताय पटिपन्नो नो अत्तहिताय ६३ कथ च पुग्गलो परहिताय पटिपन्नो होति नो अत्तहिताय इधेकच्चो पुग्गलो अत्तना न सीलसम्पन्नो होति, पर सीलसम्पदाय समादपेति, अत्तना न समाधिसम्पन्नो होति, पर समाधिसम्पदाय समाद- पेति, अत्तना न पञ्चासम्पन्नो होति, पर पञ्जासम्पदाय समादपेति , अत्तना न विमुत्तिसम्पन्नो होति, पर विमुत्तिसम्पदाय समादपेति , अत्तना 5 न विमुत्तिनाणदस्सनसम्पन्नो होति, पर विमुत्तिजाणदस्सनसम्पदाय समादपेति । एव पुग्गलो परहिताय पटिपन्नो होति नो अत्तहिताय । (ग) अत्तहिताय चेव पटिपन्नो परहिताय च ६४ कथ च पुग्गलो अत्तहिताय चेव पटिपन्नो होति पर- हिताय च ? इधेकच्चो पुग्गलो अत्तना च सीलसम्पन्नो होति, पर च सीलसम्पदाय समादपति, अत्तना च समाधिसम्पन्नो होति, पर च 10 समाधिसम्पदाय समादपेति, अत्तना च पञ्जासम्पन्नो होति, पर च पञ्जासम्पदाय समादपेति , अत्तना च विमुत्तिसम्पन्नो होति, पर च विमुत्तिसम्पदाय समादपेति , अत्तना च विमुत्तिनाणदस्सनसम्पन्नो होति, पर च विमुत्तिजाणदस्सनसम्पदाय समादपेति । एव' पुग्गलो अत्तहिताय चेव पटिपन्नो होति परहिताय च । (घ) नेव अत्तहिताय पटिपन्नो नो परहिताय ६५. कथ च पुग्गलो नेव अत्तहिताय पटिपन्नो होति नो परहिताय ? इधेकच्चो पुग्गलो अत्तना न सीलसम्पन्नो होति, नो पर सीलसम्पदाय समादपेति, अत्तना न समाधिसम्पन्नो होति, नो पर समाधिसम्पदाय समादपेति, अत्तना न पज्ञासम्पन्नो होति, नो पर पञ्जासम्पदाय समादपेति, अत्तना न विमुत्तिसम्पन्नो होति, नो पर 20 विमुत्तिसम्पदाय समादपेति , अत्तना न विमुत्तिजाणदस्सनसम्पन्नो होति, नो पर विमुत्तिनाणदस्सनसम्पदाय समादपेति । एव पुग्गलो नेव अत्तहिताय पटिपन्नो होति नो परहिताय । (२४. क) अत्तन्तपो पुग्गलो ६६ कथ च पुग्गलो अत्तन्तपो होति अत्तपरितापनानुयोग- भनुयुत्तो 15 ? 25 १ रो० पोत्यले नत्थि।

·८४ पापमपम्मात्ति इधेकच्चो पुग्गलो पलको होति मुत्ताचारो हत्यापनेखनो' नएहिमद्दन्तिको' नतिट्ठभद्दन्सिको नाभिहट न उहिस्सकतं न निमन्तन सादियति, सो न फुम्भिमुस्खा पटिग्गाहाति न कळोपिमुसा पटिग्गाहाप्ति न एळकमन्तर' न दामन्तर न मुसलमन्तर न विन्न मुञमानान । गन्भिनिया न पायमानाय न पुरिसन्तरगताय न सकित्तीस न यत्य सा उपट्टितो होति न पत्थ मक्खिका सणसण्डचारिनी न मम्छ न मस न सुर न मेरय न युसोदफ पिवति । सो एकागारिको धा होति एकालोपिको, वागारिको वा होति वालोपिको पे० सत्तागारिफो पा होति सत्तालोपिको, एकिस्सा पि दत्तिया यापेति, तीहि पि दत्तीहि 10 याति पे० सप्तहि पि दसीहि यापति एकाहिक पि पाहारं माहारेति, दीहिक पि माहार माहारेति पे० सत्ताहिकं पि पाहार प्राहारेति । इति एवरूप मड्डमासिक पि परिपाय भत्सभोजनानुयोगमनुयुत्तो विहरति । सो साकभनसो या होति सामाक भक्लो वा होति नीवारमक्लो वा होति पदुलभक्खो वा होति हटभपसो 15 वा होति कणभपसो पा होति माघामभक्तो वा होति पिष्माकमक्खो वा होति तिणमस्सो वा होति गोमयभन्सो वा होति वनमूलफलाहारो यापेति पवतफलमोजी । सो साणानि पि पारेति मसाणानि पि पारेति वदुस्सानि पि धारेति पंसुफलानि पि भारति तिरीटानि पि धारठि मजिन" पि धारेति मजिनपिसप पि धारेति कुसघीर पि धारेति याकबीर » पि धारेसि फलमचीर पि पारेति मेसकम्यस पि भारसि वाळकम्बले पि धारति उलूकपक्स" पि धारति समस्सुलोचको" पि होति समस्सू सोचनानुयोगमनमुत्तो उटभट्ठमो पि होति मासनपटिस्पित्तो उपमुटिपो पि होति उपयुटिपप्पधानमनुयुत्तो सप्टमापस्समिया पि होति कष्टका पस्मये सर्व गप्पेति मायततिया "पि उदमोरोहनानुयोगमनुयुत्तो विह । रति । इप्ति एवम् प्रनेपयिहितं मायस्स भातापनपरितापनानुयोग मारपेगनी-ग्या | २ ममततकी-सी भीगा-पा । । पतिणनि-मी परिपमानि-री । १ नमापिनुगी पमा गरिमुगा-रो ।। एपरमतर-सी । • भूगममावर - स्पा । - मी ।। मारे-री । परिमानि-नो रो पामामन -नी ग्या ।। १२ पापा-या गणित-री । ३ नमरमुनोचनी- १. नाति-पा गया री गरिपि।

·८५ ४६८] चतुक्कपुग्गलपत्ति मनुयुत्तो विहरति । एव पुग्गलो अत्तन्तपो होति अत्तपरितापनानुयोग- मनुयुत्तो। (ख) परन्तपो पुग्गलो ६७ कथ च पुग्गलो परन्तपो होति परपरितापनानुयोग- मनुयुत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो ओरम्भिको होति सूकरिको साकुणिको मागविको लुद्दो मच्छघातको चोरो चोरघातको गोघातको बन्धना- 5 गारिको, ये वा पनञ्चे पि केचि कुरूरकम्मन्ता । एव पुग्गलो परन्तपो होति परपरितापनानुयोगमनुयुत्तो । (ग) अत्तन्तपो च परन्तपो च पुग्गलो ६८ कथ च पुग्गलो अत्तन्तपो च होति अत्तपरितापनानुयोग- मनुयुत्तो, परन्तपो च' परपरितापनानुयोगमनुयुत्तो? इधेकच्चो पुग्गलो राजा वा होति खत्तियो मुद्धावसित्तो' ब्राह्मणो वा महासालो । सो 10 पुरथिमेन नरस्स नव सन्धागार कारापेत्वा केसमस्सु अोहारेत्वा खरा- जिन' निवासेत्वा सप्पितेलेन काय अब्भजित्वा मिगविसाणेन पिट्ठि कण्डुवमानो' सन्धागार पविसति सद्धिं महेसिया ब्राह्मणेन च पुरोहितेन । सो तत्थ अनन्तरहिताय भूमिया हरितुपलित्तार्य सेय्य कप्पेति । एकिस्सा गाविया सरूपवच्छाय य एकस्मि थने खीर होति तेन राजा यापेति, य 15 दुतियस्मि थने खीर होति तेन महेसी यापेति, य ततियस्मि थने खीर होति तेन ब्राह्मणो पुरोहितो यापेति, य चतुथस्मि थने खीर होति तेन अग्गि जुहति, अवसेसेन वच्छको यापेति । सो एवमाह - "एत्तका उसभा हजन्तु यजत्थाय, एत्तका वच्छतरा हन्तु यजत्थाय, एत्तका वच्छतरियो हञ्जन्तु यजत्थाय, एत्तका अजा हञ्चन्तु यजत्थाय, एत्तका उरभा हञ्जन्तु यञ्जत्थाय, एत्तका" अस्सा हञ्जन्तु यजत्थाय' एत्तका रुक्खा छिज्जन्तु यूपत्थाय, एत्तका दब्भा लूयन्तु बरिहि- सत्थाया १५ ति । ये पिस्स ते होन्ति दासा ति वा पेस्सा ति वा कम्मकरा 20 ११ । १४ ५ खुरा- १ सी०, रो० पोत्यकेसु नत्यि । २ च होति - सी० । ३ मुद्धाभिसित्तो-स्या० । ४-४ नव यनागार - सी०, नव सन्यागार -स्या०, नवयज्ञागार - रो० । जिन - स्या० । ६ मगविसाणेन - सी० । ७ कण्डूयमानो - सी० । ८ हरितुपत्ताय - सी० । ६ एतिस्सा - स्या० । १०-१० सी० पोत्यके न दिस्सति । ११-११ सी०, रो० पोत्यकेसु नत्यि। १२ लुयन्तु -स्या०। १३ परहिंसत्याया सी०, परिहिंसत्याया - स्या० । १४ कम्मकारा-रो० ।

·७० पुगतपम्मति [४५० ति या, से पि दण्डतज्जिता मयतज्जिता प्रस्सुमुखा रुदमाना परिकम्मानि करोन्ति । एव पुग्गलो प्रत्तन्तपो च होति प्रत्तपरितापनानुयोगमनुयुत्तो, परन्तपो च परपरितापनानुयोगमनुयुत्तो । (घ) ने मतन्तपोवन परन्तपोष पुग्गलो ६६ कप च पुग्गलो नेव प्रत्तन्तपो च होति न पत्तपरि 5 सापनानुयोगमनुयुत्तो, न परन्तपो न परपरितापनानुयोगमनुयुत्तो ? सो मनत्तन्तपो भपरन्तपो दिदेव पम्मे निच्छासो निव्युतो सीतीभूतो' सुखप्पटिसवेदी ब्रह्मभूतेन मत्तना विहरति । इघ तपागतो लोके उप्पज्जति मरह सम्मासम्बुढो विजाचरणसम्पनो सुगतो लोकविद् भनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्या 10 देवमनुस्सानं युरो भगवा । सो इम सोक सदेवक समारकं सब्रह्मक सस्समणब्राह्मणि पर्ज सदेवमनुस्सं सय मभिष्मा सच्छिकत्वा पवदति । सो घम्म देसेप्ति प्राधिकल्याणं मजकल्याण परियोसानकल्याण सात्वं सव्यञ्जन केवलपरिपुण्णं परिसुव ब्रह्मचरिय पफासेति । स धम्म सुणाति गहपति वा गहपतिपुत्तो वा भञ्जतरस्मि पा फुले पच्चाजाता। 15 सो त धम्म सुत्वा तथागते सदं पटिलभति । सो तेन सदापटिलाभन समग्मागतो इति पटिसचिवसति सम्बापो घरावासो रजापपो, अन्माकासो पछज्जा । नयिद सुकर प्रगार प्रज्ञावससा एफन्तपरिपुण्ण एकन्तपरिसुद्ध सङ्गलिनित' ब्रह्मरिय परितु । यन्नूनाह फेसमस्सु मोहारेरवा मासायानि वत्यानि प्रच्छादेवा भगारस्मा मनगारिय पम्य जेम्प ति ! सो अपरन समयेन प्रण धा भोगक्स घ पहाय महन्त का भोगसघ पहाय पर्प या प्रातिपरिवर्ट पहाय महम्त पा शातिपरिबट्ट पहाय फेसमस्म पोहारस्वा वासायानि पत्यानि पन्छादेरवा भगारमा पनगारिय परवमति । ७१ सो एव पम्बजितो समानो भिमस्खन सिपमासाजीय- २४ समापनो पाणासिपात पहाय पाणातिपाता पटिविरतो हाति निहितदगो निहितगरपो सग्नी दयापनो गुग्यपाणभूतहितानुपम्पी पिहरति । - 10 १ गागिता-मी ।२ मुगालियरी-- -या रो । रमा रामवनिति ·८७ ४७२] चतुक्दपुग्गलपाति अदिन्नादान पहाय अदिनादाना पटिविरतो होति दिन्नादायी दिन्नपाटिकवी, अथेनेन सुचिभूतेन अत्तना विहरति । अब्रह्मचरिय पहाय ब्रह्मचारी होति आराचारी पटिविरतो मेथुना गामधम्मा । मुसावाद पहाय मुसावादा पटिविरतो होति सच्चवादी सच्च- 5 सन्धो थेतो पच्चयिको अविसवादको लोकस्स । पिसुण वाच पहाय पिसुणाय वाचाय पटिविरतो होति, इतो सुत्वा न अमुत्र अक्खाता इमेस भेदाय, अमुत्र वा सुत्वा न इमेस अक्खाता अमूस भेदाय । इति भिन्नान वा सन्धाता सहितान' वा अनुप्पदाता समग्गारामो समग्गरतो समग्गनन्दी समग्गकरणि वाच भासिता होति । फरुस' वाच पहाय फरुसाय वाचाय पटिविरतो होति । या सा वाचा नेला कण्णसुखा पेमनीया हृदयङ्गमा पोरी वहुजनकन्ता बहुजन- मनापा तथारूपिं वाचं भासिता होति । सम्फप्पलाप पहाय सम्फप्पलापा पटिविरतो होति, कालवादी भूतवादी अत्थवादी धम्मवादी विनयवादी निधानवति वाच भासिता 15 कालेन सापदेस परियन्तवति अत्थसहित । ७२ सो बीजगामभूतगामसमारम्भा पटिविरतो होति, एक- भत्तिको होति रत्तूपरतो विरतो विकालभोजना, नच्चगीतवादितविसूक- दस्सना पटिविरतो होति, मालागन्धविलेपनधारणमण्डनविभूसनट्ठाना पटिविरतो होति, उच्चासयनमहासयना पटिविरतो होति, जातरूपरजत- 20 पटिग्गहणा पटिविरतो होति, आमकधज्ञपटिग्गहणा पटिविरतो होति, आमकमसपटिग्गहणा पटिविरतो होति, इत्थिकुमारिकापटिग्गहणा' पटिविरतो होति, दासिदासपटिग्गहणा" पटिविरतो होति, अजेळकपटि- गहणा पटिविरतो होति, कुक्कुटसूकरपटिग्गहणा पटिविरतो होति, . हत्थिगवास्सवळवपटिग्गहणा पटिविरतो होति, खेत्तवत्थुपटिग्गहणा 25 पटिविरतो होति, दूतेय्यपहिणगमनानुयोगा पटिविरतो होति, कय- - . १ समाहितान - स्या० । २ फरुसा - सी०। ३ भामिता होति - सी० । ४ इत्यीकुमारीपटिन्गणा - स्या०, इत्यिकुमारिपटिगहना - रो०। ५ दानीदास स्या० । ६ अजेलक० सी० । ७ हत्यिमवास्सबलवा मी०, हत्विगवस्सवढन ० -स्या० । ८ दूतय्यपहीनगमनानुयोगा - स्मा०, टूतेय्यहीण रो० । भा० पु०-२६ ·पुस्मतपत्ति विक्कया पटिपिरतो होसि, तुलाफूटकसकूटमानफूटा' पटिविरतो होति, उनकोटनवञ्चननिकसिसाचियोगा' पटिविरतो होसि, छेवनयधवन्धन- विपरामोसमालोपसहसाकारा' पटिविरतो होति । ७३ सो सन्तुट्टो होति कायपरिहारिकेन पीवरेन पुष्पि 5 परिहारिकेन पिण्ठपातेन । सो येन येनेव पक्कमति समादामेव पक्कमति, सेय्ययापि नाम परली सफुणो येन येनेम खेति सपत्तभारो म हेति । एवमेव मिक्स् सन्तुदो होति फायपरिहारिन पीवरेन फुमिपरि हारिकेन पिणपातेन । सो येन येनेव पकमति समाधायेव पामति । सो इमिना परियेन सीलक्स धेन समन्नागतो प्रजमात मनवअसुन 10 पटिसवेदेति । ७४ सो अक्सना रूप दिस्वा न निमित्तग्गाही होति मान भ्यजनग्गाही । यत्वाधिकरणमेन चक्मुन्द्रिय भसवुत विहन्त भभि- जमादोमनस्सा पापका असला भम्मा भन्वास्सपेय्य, तस्स सवगय पटिपज्मसि रक्सति चक्मुन्द्रिय चक्सुन्द्रिये सवर भापति सोतन 15 सई सुत्वा पे० घानेन गन्ध पायित्वा पे० विव्हाय रस सायित्या पे० कायेन फोट्टव फुसिस्या पे. विशाय न निमित्तग्गाही होति नानुव्यजनग्गाही। यत्वाधिारणमन मनिन्द्रिय प्रसयुत विहरन्त पभिजमादोमनस्सा पापका भकुसमा धम्मा भन्वास्सवम्य, तस्स सवराय पटिप:मति रक्सति मनिन्द्रिय मनि to दिये सबर पापग्नति । सो इमिना मरियेन इन्द्रियसपरेन समन्नागमो प्रज्झत्त पय्यासासुरस पटिसवेदति ७५ सो प्रनिमन्त परिपकन्ते सम्पजानकारी होति मातो पित यिलोक्ति सम्पजानमारी होति सम्मिलिते पसारित सम्पजानकारी होसि सङ्घाटिपत्तथीवरमारण सम्पजानकारी होति, पसित पीसे साबिते 23 तायित सम्पनानपारी होति उच्चारपस्सावपम्म सम्पजानकारी होति गरा ठिग निरािम मुप्ते जागरिते भासित तुम्हीभाय सम्पजामपारी मनसा धर्म होति । १ मामान - ।२४सबन्धन निनिमानिया-नो रया । पाला बागपाप गागाग-रमा । ४ मा पर मलि। ..मी पोला माया मानान-मी 1 ·८६ ४७८] चतुक्फपुग्गलपत्ति ७६ सो इमिना च' अरियेन सीलक्खन्धेन समन्नागतो इमिना च अरियेन इन्द्रियसवरेन समन्नागतो इमिना च अरियेन सतिसम्पजनेन समन्नागतो इमाय च अरियाय सन्तुट्ठिया समन्नागतो विवित्त सेनासन भजति अरञ्ज रुवखमूल पब्बत कन्दर गिरिगुह सुसान वनपत्थ अभो- कास पलालपुञ्ज । सो पच्छाभत्त पिण्डपातपटिक्कन्तो निसीदति पल्लङ्क 5 आभुजित्वा उजु काय पणिधाय परिमुख सति उपट्ठपेत्वा । सो अभिज्झ लोके पहाय विगताभिज्झेन चेतसा विहरति, अभिज्झाय चित्त परि- सोधेति, व्यापादपदोसं पहाय अव्यापन्नचित्तो विहरति सव्वपाणभूत- हितानुकम्पी, व्यापादपदोसा चित्त परिसोधेति, थीनमिद्ध' पहाय विगत- थीनमिद्धो विहरति आलोकसञी सतो सम्पजानो, थीनमिद्धा चित्त 10 परिसोधेति, उद्धच्चकुवकुच्च पहाय अनुद्धतो विहरति अज्झत्त वूपसन्त- चित्तो, उद्धच्चकुक्कुच्चा चित्तं परिसोधेति, विचिकिच्छ पहाय तिण्ण- विचिकिच्छो विहरति अकथकथी कुसलेसु धम्मेसु, विचिकिच्छाय चित्त परिसोधेति । ७७ सो इमे पञ्च नीवरणे पहाय चेतसो उपक्किलेसे पाय 15 दुव्बलीकरणे विविच्चेव कामेहि विविच्च अकुसलेहि धम्मेहि सवितक्कं सविचार विवेकज पीतिसुखं पठम झान उपसम्पज्ज विहरति, वितक्क- विचारान वूपसमा अज्झत्त सम्पसादन चेतसो एकोदिभाव अवितक्क अविचार समाधिज पीतिसुख दुतिय झान उपसम्पज्ज विहरति, पीतिया च विरागा उपेक्खको च विहरति, सतो च सम्पजानो सुख च कायेन 20 पटिसवेदेति, य त अरिया आचिक्खन्ति "उपेक्खको सतिमा सुख- विहारी' ति ततिय झान उपसम्पज्ज विहरति , सुखस्स च पहाना दुक्खस्स च पहाना पुब्बेव सोमनस्सदोमनस्सान अत्थङ्गमा अदुक्खमसुख उपेक्खासतिपारिसुद्धि चतुत्थ झान उपसम्पज्ज विहरति । ७८ सो एव समाहिते चित्ते परिसुद्धे परियोदाते अनङ्गणे 25 विगतूपक्किलेसे मुदुभूते कम्मनिये' ठिते आनेञ्जप्पत्ते पुब्बेनिवासा- नुस्सतिजाणाय चित्त अभिनिन्नामेति । सो अनेकविहित पुव्बेनिवास अनुस्सरति, सेय्यथीद - एक पि जाति द्वे पि जातियो तिस्सो पि जातियो १ सी० पोत्यके नत्यि । २ यिनमिद्ध - म०, एवमुपरि पि । ३ विविच्चेव - सी० । ४ पहाणा- सी० , एवमुपरि पि । ५ कम्पनीये-स्या०,रो। ६ सेय्यथिद - म०, एवमुपरि पि।

·८८ , पुग्मनपत्ति विस्फया पटिपिरतो होति, तुलाकूटकसफूटमानकूटा' पटिविरतो होति, उक्फोटनयञ्चननिक सिसाघियोगा' पटिविरतो होति, छंदनवघवन्धन विपरामोसमालोपसहसाकारा' पटिविरतो होति । ७३ सो सन्तुटो होति कायपरिहारिकेन चीवरेन कुन्छि , परिहारिकेन पिण्डपासेन। सो येन येनेय पक्कमति समादायेव पक्कमति, सेम्पपापि नाम पक्सी सकुणो येन येनेव ऐति सपत्तभारो व ठेति । एवमेव भिक्सु सन्तुट्टो होसि फायपरिहारिकेन चीवरेन फुम्धिपरि हारिकेन पिण्डपातेन । सो' येन येनेव परकमति समादायेव पक्कमति । सो इमिना परियेन सीलक्सपेन समभागतो मज्मत्त मनवजसुस 40 पटिसवेदेति । ७४ सो पक्खुना रूप दिस्वा न निमित्तग्गाही होति नान- म्यजनग्गाही । मस्वाधिकरणमेन चनसुन्द्रियं प्रसवुत विहरन्त प्रमि मादोमनस्सा पापका प्रकुसला धम्मा मन्वास्सवेम्प, सस्स सवराय पटिपज्जति रक्ससि चक्सन्द्रिय चक्सुन्द्रिये सवरं प्रापजति सोतन 15 सद्द सुस्वा पे० धानेन गप पायित्वा पे० जिव्हाय रस सायित्वा पे० कायेन फोट्ठय्व फुसित्वा पे० मनसा घम्म विशाय न निमित्तग्गाही होति नानुय्यमनग्गाही । यत्याधिकरणमेन मनिन्द्रिय प्रसयुत विहरन्त प्रमिज्मादोमनस्सा पापका मसला धम्मा अन्वास्सवय्यु, तस्स सवराय पटिपज्जति रक्सति मनिन्द्रिय मनि 20 न्द्रिये सवर भापज्जति । सो इमिना परियेन इन्द्रियसवरेन समन्नागतो प्राप्त भव्यासपसुस पटिसयेदति । ७५ सो अभिरकन्ते पटियकन्ते सम्पजानकारी होति मातो चिन्त विलोकिते सम्पजानकारी होति सम्मिजिसे पसारिते सम्पजानकारी होति सहाटिपत्तपीयरधारण सम्पमानफारी होत्ति प्रसिते पीते बारिते " साथित सम्पमानकारी होति उच्चारपस्सावकम्म सम्पमानकारी होति गत ठिने मिसिने सुत्ते जागरिते भासिते सुव्हीमाये सम्पजानमारी होति । , १ मापमाना म । २ सन पपन निरनिसाबिमा -मौ स्या पन पर बम्प पिपरामसपा पगा-m ~ -- ·४.८५]] चतुरुपुगनपत्ति ति यथाभूत पजानाति, “अयं आसवनिरोधो" नि ग्याभूत पजानानि, "अय पासवनिरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति । तस्स एव जानतो एव पस्सतो कामामवा पि चित्त विमच्चति भवामत्रा पि चित्त विमुच्चति अविज्जासवा पि चित्त विमुच्चति । बिमुग्मि विमुत्त- मिति जाण होति । "खीणा जाति, वरित ब्रह्मचरिय, कतं करणीय, 5 नापर इत्यत्ताया" ति पजानाति । एव पुग्गतो नेव अत्तन्तपो च' होति न अत्तपरितापनानुयोगमनुयुत्तो, न परन्पो न परपरितापनानुयोग- मनुयुत्तो । सो अनत्तन्तपो अपरन्तपो दिद्वैव धम्मे निच्छातो निव्वुतो सीतीभूतो सुखप्पटिसवेदी ब्रह्मभूतेन अत्तना विहरति । (२५. क) नरागो पुग्गलो ८१ कतमो च पुग्गलो सरागो ? यस्स पुग्गलस्स रागो 10 अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “सरागो' । (स) सदोसो पुग्गलो ८२ कतमो च पुग्गलो सदोसो ? यस्स पुग्गलस्स दोसो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “सदोसो" । (ग) समोहो पुग्गलो ८३ कतमो च पुग्गलो समोहो ? यस्स पुग्गलस्स मोहो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “समोहो" । (घ) समानो पुग्गलो ८४ कतमो च पुग्गलो समानो ? यस्स पुग्गलस्स मानो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “समानो" । (२६. क) चेतोसमयस्त लामो अधिपज्ञाधम्मविपस्सनाय न लाभी ८५ कथ च पुग्गलो लाभी होति अज्झत्त चेतोसमथस्स, न लाभी अधिपञ्जाधम्मविपस्सनाय ? इधेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा अरूपसहगतान वा समापत्तीन, न लाभी लोकुत्तर- मग्गस्स वा फलस्स वा । एव पुग्गलो लाभी होति अज्झत्त चेतोसमथस्स, न लाभी अधिपञ्चाधस्मविपस्सनाय । 15 2 १ सी०, संग०, रो० पोत्यकेमु नत्यि !

·10 पुमालपम्मति [7- पतस्सो पि जातियो पञ्च पि जातियो दस पि जातियो पीस' पि जातिमो तिस पि जातियो चत्तानीस पिजातियो पडभाम पि मातियो जातिसत पि जातिमहस्स पि जातिसतसहस्स पि अनके पि सबट्टाप्प भनेके पि विवषप्पे प्रमेके पि सबट्टविवट्टप्पे - "अमुत्रासि एवनामो एवगतो 5 एवषण्णो एवमाहारो एयसुखदुक्लपटिमवेदी एवमायुपग्मिन्तो, सो ततो पुतो प्रमुन उदपादि' सत्रापासिं एवनामो एक्गोत्तो एवषण्णो एक- माहारो एक्सुखदुषसपटिमवेदी एवमायुपरियन्तो, सो ततो चुतो इभूप- पभो ' ति । इति साकारं सउद्देस भनेकविहित पुम्बेनिवास भनुस्सरति । ७६ सो एप समाहित पित्ते परिमुढे परियोदासे मन में विगसूपपिकलेसे मृदूमूते कम्मनिये ठित भानेजप्पसे सत्तान चुतूपपात आणाय चित्त अभिनिन्नामेति । सो विश्वेन घासूना विसुद्धेन भति- फ्कन्तमानुसकन सप्ते पम्सति पवमाने उपपज्जमाने हीने पणीते सुवप्ने दुमणे सुगते दुग्गत यभाकम्मपगे सत्त पजानाति सत्ता कायदुचरितेन समन्नागसा, वचीवुचरितन समन्नागता, मनोप 13 रितेन समनामसा परियान उपवादका मिच्छाविटिका मियादिष्ट्रि झम्मसमादामा । ते कायस्स भेदा पर मरणा अपाय दुग्गति विनिपात निग्य उमपभा । इमे वा पन' मोन्तो सत्ता कायमुचरितेन समन्नायता यचीसुचरितेन समप्तागता मनोसुघरिसेन समन्नागता भरियाने भनुप वादका सम्माविट्ठिका सम्मादिष्ट्रिरम्मसमादाना । ते कायस्स मदा पर मरणा सुर्गात सर्ग लोक पपन्ना' ति । सो इति दिम्वेन धमसुना विसुदेन प्रतिक्कन्समानुमपन सने पस्ससि चबमाने उपपञ्चमाने हीने पणीने सूवष्णे दुखणे सुगते दुग्गते यथाकम्मूपगे सत्त पानाप्ति । ८० सो एवं समाहित चिसे परिसुः परियोदावे प्रनामे गिसूपविमलेसे मृदुभूते कम्मनिये ठिते मानेम्सप्पते भासवान पर • भाणाम वित्त अभिनितामेति । सो 'इद दुमक्ष ति यथाभूत पमानाति 'प्रम दुससमुदयो' वियपाभूतं पजानाति 'भय दुरनिरोमो' ति यथाभूत पत्रानानि 'प्रय दुपनिरोभगामिनी पटिपदा' ति यमाभूत पजानाति इमे मासवा ति यपाभूतं पलानाति प्रम भासपसमुदयों इमे यत भोन्तो 10 । लटि-सी। र पसाराम -पी ।। पारि-सी । हाल- गी। उपमा - नी ।। पौरपट मरिय।

·४८५]] ११ 5 चतुषगलपजत्ति ति यथाभूत पजानाति, "अय आसवनिरोधो" ति यथाभूत पजानाति, "अय पासवनिरोधगामिनी पटिपढा" ति यथाभूत पजानाति । तस्स एवं जानतो एव पस्सतो कामासवा पि चित्त विमुच्चति भवासवा पि चित्त विमुच्चति अविज्जासवा पि चित्त विमुच्चति । विमुत्तस्मि विमुत्त- मिति जाण होति । “खीणा जाति, बुसित ब्रह्मचरिय, कत करणीय, नापर इत्थत्ताया' ति पजानाति । एव पुग्गलो नेद अत्तन्तपो च' होति न अत्तपरितापनानुयोगमनुयुत्तो, न परन्तपो न परपरितापनानुयोग- मनुयुत्तो । सो अनत्तन्तपो अपरन्तपो दिद्वैव धम्मे निच्छातो निबुतो सीतीभूतो सुखप्पटिसवेदी ब्रह्मभूतेन अत्तना विहरति । (२५. क) तरागो पुरगलो ८१ कतमो च पुग्गलो सरागो ? यस्स पुग्गलस्स रागो 10 अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “सरागो' । ख) सदोसो पुग्गलो ८२ कतमो च पुग्गलो सदोसो ? यस्स पुग्गलस्स दोसो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “सदोसो' । (ग) समोहो पुग्गलो ८३ कतमो च पुग्गलो समोहो ? यस्स पुग्गलस्स मोहो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “समोहो” । (घ) समानो पुग्गलो ८४ कतमो च पुग्गलो समानो ? यस्स पुग्गलस्स मानो अप्पहीनो, अय वुच्चति पुग्गलो “समानो" । (२६. क) चेतोसमयस्स लाभी अधिपज्ञाधम्मविपस्सनाय न लाभी ८५ कथ च पुग्गलो लाभी होति अज्झत्त चेतोसमथस्स, न लाभी अधिपञ्जाधम्मविपस्सनाय ? इधेकच्चो पुग्गलो लाभी होति रूपसहगतान वा अरूपसहगतान वा समापत्तीन, न लाभी लोकुत्तर- 20 मग्गस्स वा फलस्स वा । एव पुग्गलो लाभी होति अज्झत्त चेतोसमथस्स, न लाभी अधिपञ्जाधम्मविपस्सनाय । 15 - १ सी०, स्ा०, रो० पोत्यके म नस्थि । .

·पुग्मसपजाति
[-
(स) पपिपापम्मविपस्सनाय साभो घेतोसमपस्त न मामी
८६ कय च पुग्गलो लाभी होति प्रधिपाधम्मविपस्सनाय,
न लामी प्रशस घेतोसमयस्स ? इधेफच्चो पुग्गलो लाभी होति
लोफुत्तरमग्गस्स वा फलस्स या, न सामी रूपसहगतान वा मरूपसहगतान
घा समापत्तीन । एव पुग्गलो लामी होसि अधिपशाधम्मविपस्सनाय
5 न लाभी मज्झत्त घेतोसमभस्स ।
(ग) उभिन्न सामी
८७ कथं च पुग्गलो लाभी व होति प्रज्मत्त घेतोसमयस्स,
सामी च मषिपञआषम्मषिपस्सनाय ? इधेफच्यो पुग्गलो साभी होति
स्पसहगतान वा प्ररूपसहगतान वा समापत्तीन लाभी लोकुत्तरमम्गस्स
वा फलस्स था । एव पुग्गलो लाभी घेव होति मग्मत्त घेतोसमयस्स,
10 लाभी च मषिपञ्जाधम्मविपस्सनाय ।
(घ) उभिन्न प्रसामी
८८ कयं च पुग्गमो मेव लाभी होसि मज्झत घेतोसमपस्स,
न लामी मधिपापम्मविपस्सनाय ? इधेकच्चो पुग्गलो मेव मामी
होति स्पसहगतान वा मरूपसहगतान वा समापत्तीन न लामी लोकुत्तर
मग्गस्स वा फलस्स वा । एवं पुग्गलो नेव लामी होति भज्जत घेतो.
15 समपस्स, न लाभी भषिपञ्जाधम्मविपस्सनाय ।
(२७. क) अनुसोतगामी पुगतो
८६ करामो घ पुग्गमो अनुसोतगामी ? इधेकच्चो पुग्गसो
कामे घ पटिसेवति पाप प कम्म करोति । प्रर्य दुम्पति पुग्गला
"मनुसोतगामी ।
(म) पठिसोतगामी पुगतो
१० कसमो च पुग्गलो पटिसोतगामी ? इफयो पुग्यतो
10 कामे प न पटिसेगति पाप प कम्म न करोति । सो सहा पि दुमसेन
सहा' पि दोमनस्सेन मस्सुमुखन पि' रदमानो परिपुण्णं परिमुवं ब्रह
परियं घरसि । प्रय युम्पति पुग्गसो "पटिसोतगामी' ।
१ पति-मी । २ पह - मी । - भरमुमुमो-जी ।

·६३ - चतुपकमुग्गलपत्ति (ग) ठितत्तो पुग्गलो ६१ कतमो च पुग्गलो ठितत्तो ? इधकच्चो पुग्गलो पञ्चन्न ओरम्भागियान सयोजनान' परिवखया प्रोपपातिको होति तत्थ परिनिव्वायी अनावत्तिधम्मो तस्मा लोका । अय वुच्चति पुग्गलो B "ठितत्तो” । ? ? R (घ) पारङ्गतो पुग्गलो, ६२. कतमो च पुग्गलो तिण्णो पारङ्गतो' थले' तिट्ठति 5 ब्राह्मणो? इधेकच्चो पुग्गलो आसवान खया अनासव चेतोविमुत्ति पझाविमुत्ति दिद्वैव धम्मे सय अभिज्ञा सच्छिकत्वा उपसम्पज्ज विहरति । अय वुच्चति पुग्गलो तिण्णो पारङ्गतो थले तिट्ठति ब्राह्मणो । (२८ क) अप्पस्तुतो सुतेन अनुपपन्नो ६३ कथ च पुग्गलो अप्पस्सुतो होति, सुतेन अनुपपन्नो ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स अप्पक सुत होति सुत्त गेय्य वेय्याकरण गाथ 10 उदान इतिवृत्तक जातक अव्भुतधम्म वेदल्ल । सो तस्स अप्पकस्स सुतस्स न अत्थमज्ञाय धम्ममनाय धम्मानुधम्मप्पटिपन्नो" होति । एव पुग्गलो अप्पस्सुतो होति सुतेन अनुपपन्नो' । (ख) अप्पस्सुतो सुतेन उपपन्नो ६४ कथ च पुग्गलो अप्पस्सुतो होति सुतेन उपपन्नो ? इधेकच्चस्स पुग्गलस्स अप्पक सुत होति सुत्त गेय्य वेय्याकरण गाथ उदान 15 इतिवृत्तक जातक अब्भुतधम्म वेदल्ल । सो तस्स अप्पकस्स सुतस्स अत्यमझाय धम्ममज्ञाय धम्मानुधम्मप्पटिपन्नो होति । एव पुग्गलो अप्पस्सुतो होति सुतेन उपपन्नो। (ग) बहुस्सुतो सुतेन अनुपपन्नो ९५ कथ च पुग्गलो बहुस्सुतो होति सुतेन अनुपपन्नो? इधे- कच्चस्स पुग्गलस्स बहुक सुत होति सुत्त गेय्य वेय्याकरण गाथ उदान 20 इतिवृत्तक जातक अब्भुतधम्म वेदल्ल । सो तस्स बहुकस्स सुतस्स न स्या० । २ पारगतो - सी०, स्या० । ३ फले - रो०, एव- मुपरि पि। स्या०, रो० । ५ घम्मानुधम्मपटिपन्नो - सी०, न धम्मानुधम्मपटिपन्नो - स्या०, रो० । ६ अनप्पनो - सी० । १ सञोजनान - ४ न धम्ममञ्जाय ·३ । पुमालपम्मति [11 प्रत्यमआय पम्ममाय धम्मानुधम्मप्पटिपन्नो होति । एव पुग्मतो बहुस्सुतो होति सुसेन अनुपपन्नो । (घ) बहुस्सुतो सुसेन उपपलो ६६ कय च पुग्गलो बहुस्सुतो होति सुतेन उपपलो ? इषेकच्चस्स पुग्गलस्स बहुक सुत होति सुप्त गेय्य वेम्याकरण गाथ उदान इतिवृत्तक जातक अम्भसघम्म वेदल्ल । सो सस्स बहुकस्स सुतस्स अत्यमाय धम्ममाय धम्मानुषम्मप्पटिपनो होति । एव पुग्गलो बहुस्सुतो होति सुतेन उपपन्नो । (२६.९) समयमपलो पुग्णतो २७ फतमो च पुग्गलो समणमचलो ? इधकच्यो पुग्गसो तिषण संयोजनान परिक्सया सोतापलो होति मविनिपातधम्मो नियतो 10 सम्योधिपरायनो। भयं बुधति पुग्गलो “समगमचलो" । (ब) समभपनुमो पुरानो २८ कतमो च पुग्गलो समणपदुमो ? धेफच्चो पुग्गलो तिग्ण सयोजनान परिक्सया रागवोसमोहान तनुत्ता सकवागामी हाति सकिदेव इम मोफ मागन्त्या घुक्लस्सन्स परोति । भय वुघ्वति पुरगतो "समगपदुमो"। (ग) रामणपुगरीको पुग्मलो EE फसमो च पुग्गलो समणपुण्डरीको ? इघेकन्यो पुग्गसो पम्चन्न मोरम्भागियान सयोजनान परिक्सया भोपपातिको होति तस्य परिनिन्दायी अनावत्तिधम्मो सस्मा नोका । भयं वुवति पुग्गसो 'समणपुण्डरीमो । (प) सनगर समगमुसुमातो पुग्गलो १०० वतमो घ पुगलो समणसु समणसुगुमायो ? इधपभो २० पुग्गसा प्रागयानं सपा प्रनासप घेताविमुक्ति पाविमुक्ति दिप पम्म मय प्रभिजा सन्छिपरवा उपसम्पग्ज विहरति । मयं पुम्पति पुग्गमो ममणेमु ममणमुगुमालो ति । 15 पसमिहगो।

·-- 10 ६५. पञ्चकपुग्गलपञ्जत्ति (१. क) पारभति च विप्पटिसारी होति १ तत्र वायं पुग्गलो प्रारभति' च विप्पटिसारी च होति त च चेतोविमुत्ति पञ्जाविमुत्ति यथाभूत नप्पजानाति यत्यस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति, सो एवमस्स वचनीयो - "आयस्मतो खो प्रारम्भजा पासवा सविज्जन्ति, विप्पटि- सारजा' पासवा पवड्डन्ति । साधु वतायस्मा प्रारम्भजे आसवे पहाय 5 विप्पटिसारजे आसवे पटिविनोदेत्वा चित्त पञ्ज च भावेतु । एव- मायस्मा अमुना पञ्चमेन पुग्गलेन समसमो भविस्सती' ति । (ख) प्रारभति न विप्पटिसारी होति २. तत्र य्वाय पुग्गलो आरभति न विप्पटिसारी च होति तं च चेतोविमुत्ति पञ्झाविमुत्ति यथाभूतं नप्पजानाति यत्थस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति, सो एवमस्स वचनीयो "प्रायस्मतो खो आरम्भजा आसवा संविज्जन्ति, विप्पटिसारजा आसवा नप्पवड्वन्ति । साधु वतायस्मा आरम्भजे आसवे पहायं चित्तं पञ्न च भावेतु । एवमायस्मा अमुना पञ्चमेन पुग्गलेन समसमो भविस्सती" ति । (ग) नारभति विप्पटिसारी होति ३ तत्र यवाय पुग्गलो न प्रारभति विप्पटिसारी च होति त च चेतोविमुत्ति पाविमुत्ति यथाभूत नप्पजानाति यत्थस्स ते उप्पन्ना 15 पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति, सो एवमस्स वचनीयो "आयस्मतो खो प्रारम्भजा पासवा न सविज्जन्ति, विप्पटिसारजा पासवा पवड्डन्ति । साधु वतायस्मा विप्पटिसारजे आसवे पटिविनोदेत्वा चित्त पञ्च च भावेतु । एवमायस्मा अमुना पञ्चमेन पुग्गलेन समसमो भविस्सती" ति। (घ) नारभति न विप्पटिसारी होति ४ तत्र य्वाय पुग्गलो न आरभति न विप्पटिसारी होति तं च 20 चेतोविमुत्ति पञ्जाविमुत्तिं यथाभूत नप्पजानाति यत्थस्स ते उप्पन्ना पापका अकुसला धम्मा अपरिसेसा निरुज्झन्ति, सो एवमस्स वचनीयो- १ पञ्चकनिद्देसो-सी०,स्या०; पञ्च पुग्गला-रो०। २ प्रारम्भति-सी०,स्या० । ३ विप्पटिसारजा च -सी० । ४ म० पोत्यके नत्यि। घा० पु०-२७ - ·10 पुष्पलपम्पत्ति "मायस्मतो सो प्रारम्भमा मासवा न संविग्जन्ति, विप्पटिसारया पासवा नप्पवन्ति । साघु वतायस्मा चित्तं पङ च भावतु । एवमा यस्मा प्रमुना पञ्चमेन पुग्गलेन समसमो भविस्ससी' ति । () पञ्चमो पुग्गनो ५ इमे चत्तारो पुग्गला' भमुना पञ्चमेन पुग्गलेन एव मोव • दियमाना एवं मनुसासियमाना अनुपुल्वेन भासवान खयं पापुणन्ति । 1(२१) बत्वा प्रबनानाति ६ फयं च पुग्गलो दस्वा प्रवजानाति ? इकम्पो पुग्गलो यस्स' पुग्गलस्स देति चीयरपिण्डपातसेनासनगिलानप्पमय मेसज्जपरिक्सार, तस्स एव होति - 'अहं' दम्मि, प्रय' पटिग्गम्हाती" ति, समेन दत्या प्रवजानाति । एव पुग्गलो दस्या अवजानाति । (8) सपासेन प्रबनानाति ७ कप च पुग्गमो सवासेन प्रवजानाति ? इषेकच्चो पुग्गलो येम पुग्गलेन सदि सवसप्ति वा तीणि था वस्सानि, तमेनं सवासेन प्रवनानाति । एव पुग्गलो सवासेन प्रवमानाति । (ग) प्रामेय्यमुनो होति ८ कथं च पुग्गलो माघेम्यमुसो होति ? इधेकन्यो पुग्गलो परस्स वण्णे वा प्रवाणे वा मासियमाने सिप्पनेव मषिमुग्निता 25 होति । एव पुग्गलो माघेम्पमुसो होति । (प) सोमो होति १ कप च पुग्गमो लोप्लो होति ? इषेकच्चो पुग्गमो इत्तरसतो होसि इत्तरमत्ती' इत्तरपेमो इत्तरप्पसायो । एवं पुगलो लोसो होति । () मयो मोमूहो होति १० कर्म च पुग्गलो मन्दो मोमूहो होति ? इषेकच्चो पुग्गमो फुसलाकुसले पम्मे न जानाति सावनानवज्जे मम्मे न जानाति, 10 हीमप्पणीते षम्मे न जानासि कण्ठसुक्कसप्पटिमागे पम्मे न जानाति । एवं पुग्गमो मन्दो मोमूहो होति । - १ पुप्पनौ-सौ २ सौ पौरबमालि। सो स्या 12 सौ पे परचमु मलि। इत्तरमति - स्पा रो । भयं-रो ।४ प्रर्य पम- ·५१२] पञ्चकपुरगलपन्जत्ति ? 5 (३) पञ्च योवाजोवूपमा पुग्गला ११ तत्थ कतमे पञ्च योधाजीवूपमा पुग्गला पञ्च योधाजीवा - इधेकच्चो योधाजीवो रजग्ग व दिस्वा संसीदति विसीदति न सन्थम्भति' न सक्कोति सङ्गाम ओतरितु । एवरूपो पि इधेकच्चो योधाजीवो होति । अय पठमो योधाजीवो सन्तो सविज्जमानो लोकस्मि । पुन च पर इधेकच्चो योधाजीवो सहति रजग्ग, अपि च खो धजग्गभेव दिस्वा ससीदति विसीदति न सन्थम्भति न सक्कोति सङ्गाम ओतरितु । एवरूपो पि इधेकच्चो योधाजीवो होति । अयं दुतियो योधाजीवो सन्तो सविज्जमानो लोकस्मि । पुन च पर इधेकच्चो योधाजीवो सहति रजग्ग सहति धजग्ग, 10 अपि च खो उस्सारण व सुत्वा ससीदति विसीदति न सन्थम्भति न सक्कोति सङ्गाम ओतरितु । एवरूपो पि इधेकच्चो योधाजीवो होति । अय ततियो योधाजीवो सन्तो सविज्जमानो लोकस्मि । पुन च पर इधेकच्चो योधाजीवो सहति रजग्ग सहति धजग्गं सहति उस्सारण, अपि च खो सम्पहारे हजति ब्यापज्जति । एवरूपो पि इधेकच्चो योधाजीवो होति । अय चतुत्थो योधाजीवो सन्तो सविज्जमानो लोकस्मि । पुन च परं इधेकच्चो योधाजीवो सहति रजग्ग सहति धजग्ग सहति उस्सारण सहति सम्पहार । सो त सङ्गाम अभिविजिनित्वा विजितसङ्गामो तमेव सङ्गामसीस अज्झावसति । एवरूपो पि इधेकच्चो 20 योधाजीवो होति । अय पञ्चमो योधाजीवो सन्तो सविज्जमानो लोकस्मि । इमे पञ्च योधाजीवा सन्तो सविज्जमाना लोकस्मि । १२ एवमेव पञ्चिमे योधाजीवूपमा पुग्गला सन्तो सवि- ज्जमाना भिक्खूसु । कतमे पञ्च (क) इधेकच्चो भिक्खु रजग्गनेव दिस्वा ससी- दति विसीदति न सन्थम्भति न सक्कोति ब्रह्मचरिय १ सत्यम्भति - सी० । २ उस्सादनयेव - सी०, रो०, उस्सादनम्मेव ३ उस्सादन - सी०, स्या०, रो०,एवमुपरि पि । ४ व्यापज्जति-सी०,रो। ५ एवमेव - सी०, स्या०।६ पञ्च-सी० । 15 ? 25 स्या० ।

·१८ पुग्मनपम्यक्ति [१२- सधारितु', सिक्साबल्य भाविकत्वा' सिक्स पञ्च- मखाय हीनायावत्तति । किमस्स रजग्गस्मि ? इष भिमस सुणाति - "मसुकस्मि' नाम गामे वा निगमे या इत्पी वा कुमारी वा अभिस्पा वस्सनीया पासादिका परमाय वण्णपोरसरताय समन्नागता" ति । सो सुस्वा ससीदति विसीदति न सन्यम्भति न सस्कोति ब्रह्मपरिय सन्धारेत, सिक्सादुल्बल्य भाषिकत्वा सिक्स पच्चसाय हीनायावत्तति । इदमस्स रजग्गस्मि । सेम्पयापि सो योघाजीवो रजग्गओव विस्वा ससीवति विसीदति न सन्यम्भति न सक्फोति सङ्गाम प्रोतरित, तपमो प्रय पुग्गलो । एक्स्पो पि इधेकम्यो पुग्गलो होति । अयं पठमो योषाजीषूपमो पुग्गतो सन्तो सपिज्जमानो भिमसूसु'। (स) पुन च परं इधेकन्चो मिासु सहति रसम्म, अपि च सो धजग्गञ्मेव विस्था संसीदति विसीदति न सन्यम्मति न समकोति ब्रह्मपरिय सन्धारेत, सिक्सा- दुग्यल्प भाविकत्या सिम्स पच्चषसाय हीनायावसति । फिमस्स घअग्गस्मि ? इध भिक्स न हेव खो सुणाति 'मसुकस्मि नाम गामे वा मिगमे पा इस्पी या कुमारी वा मभिस्पा दस्सनीया पासाविका परमाय मा. पोक्सरताय समन्नागता ति प्रपि प सो साम पस्सति इरिप वा मुमारि वा भभिरूप दस्सनीय पासारिक परमाय घण्णपोखरसाय समन्नागत । सो से विस्था संसोदति विसीदति न सन्यम्मति म सक्कोति ग्रहापरियं राधारेत, सिमलादुम्यस्य भाषिमस्वा सिम्स पनपसाय हीनायावत्तति । इदमस्स घजग्गस्मि । सेय्यपापि सो योपाजीवो सहति रमार्ग, पपि प गो पजग्गम्मेव दिम्या ससीदति विसीदति न सन्प प्रवास - मी स्रा एरमारिपि । २ प्रापीरता - ही ।। पनुमस्ति ।४ नौषि-रौ । ५. पावेष-हो । - -दी सया ·२] ६६ १ञ्चफलपत्ति म्भति न सवकोति सङ्गाम प्रोतरितु, तथूपमो अय पुग्गलो। एवरूपो पि इधेकच्चो पुग्गलो होति । अयं दुतियो योधाजीवूपमो पुग्गलो सन्तो सविज्जमानो भिक्खूसु । (ग) पुन च पर इधेकच्चो भिक्खु सहति रजग्गं 5 सहति धजग्ग, अपि च खो उस्सारण व सुत्वा ससीदति विसीदति न सन्थम्भति न सक्कोति ब्रह्मचरियं सन्धारेतु, सिक्खादुव्बल्यं प्राविकत्वा सिक्ख पच्चक्खाय हीनायावत्तति । किमस्स उस्सारणाय ? इध भिक्खु अरञ्जगत वा रुक्खमूलगत वा सुझागारगतं वा 10 मातुगामो उपसङ्गमित्वा ऊहसति उल्लपति उज्जग्घति' उप्पण्डेति' । सो मातुगामेन ऊहसियमानो उल्लपिय- मानो उज्जग्घियमानो उप्पण्डियमानो ससीदति विसी- दति न सन्थम्भति न सक्कोति ब्रह्मचरिय सन्धारेतुं, सिक्खादुव्बल्य प्राविकत्वा सिक्ख पच्चक्खाय हीनाया- 15 वत्तति । इदमस्स उस्सारणाय । सेय्यथापि सो योधाजीवो सहति रजग्ग सहति धजग्ग, अपि च खो उस्सारण व सुत्वा ससीदति विसीदति न सन्थम्भति न सक्कोति सङ्गाम प्रोतरितु, तथूपमो अय पुग्गलो। एवरूपो पि इधेकच्चो पुग्गलो 20 होति । अय ततियो योधाजीवूपमो पुग्गलो सन्तो सविज्जमानो भिक्खूसु । (घ) पुन च पर इधेकच्चो भिक्खु सहति रजग्ग सहति धजग्ग सहति उस्सारण, अपि च खो सम्पहारे हज्ञति व्यापज्जति । किमस्स सम्पहारस्मि ? भिक्खु अरगत वा रुक्खमूलगत वा सुझागारगत वा मातुगामो उपसङ्कमित्वा अभिनिसीदति अभि- निपज्जति अज्झोत्थरति । सो मातुगामेन अभि- निसीदियमानो अभिनिपज्जियमानो अज्झोत्थरियमानो इध 25 १ उज्झग्यात - सी०, उज्जग्घेति - रो० । २ उप्फण्डेति - स्या०, एवमुपरि पि । - ·तमम पुमामपणमात्ति [.१२- सिम्स अप्पच्चक्लाय दुव्बल्य अनाविफत्वा मेथुन पम्म पटिसेयति । इदमस्स सम्पहारस्मि । सेय्ययापि सो योघाजीयो सहति रजग्ग सहति घमग्गं सहति उस्सारण, मपि च सो सम्पहारे हमति व्यापज्जति तथूपमो प्रय पुग्गलो । एवरूपो पि इधेकच्चो पुग्गलो होति । भय चतुत्थो योघाजीवूपमो पुग्गलो सन्तो सविजमानो भिमसु । (क) पुन च परं इषेकच्चो भिमस्तु सहति रबम्गं सहति धजग्ग सहति उस्सारण सहति सम्पहार । सो त समाम अभिविजिनिस्वा विजिससङ्गामो सङ्गामसीस प्रज्मावसति । किमस्स सङ्गामविष यस्मि ? इष भिमस परमागत वा रुपस्खमूलमत्र षा सुझागारगत वा मातुगामो उपसमित्या भभि निसीदति मभिनिपज्जति प्रमोस्यरति । सो मासु- गामेन मभिनिसीदियमानो मभिनिपज्जियमानो मझोत्यरियमानो विनिवेठेत्वा विनिमोचेत्वा यन काम पक्कमति । सो विवित्त सेनासन भजति मरनं रुक्समूल पम्वत मन्दर गिरिगुह सुसान वनपत्य प्रभोकास पनालपुञ्ज । सो परमगतो पा रुषसमूतगतो वा सुमागारगतो या निसीदति पस्लङ्क प्रामुनिस्वा उजु काय पणिधाम परिमुख सति उपट्ठपेस्वा । सो प्रमिग्न मोके पहाय विगताभिजोन घतसा विहरति, प्रमिझाय पित्त परिसोपति व्यापादपदोस पहाय सम्पापलपित्तो विहरति सय्यपाणभूतहिसानुकम्पी व्यापादपदोसा चित परिसोपति पोनमिद' पहाय विगतथीनमियो मिहरति पालोक्सम्श्री सतो सम्पजानो पोनमिया पित्त परिसो- पति उसचमुमकुम पहाय अनुसतो विहरति मम्मत वूपसम्तपित्तो उदयपुस्कुम्या मित्तं परिसोपति, १ पिनमिड-म एपमुपरिनि ।

·५.१२] १०१ 5 पञ्चफपुग्गलपञ्ात्ति विचिकिच्छं पहाय तिण्णविचिकिच्छो विहरति अकथथी कुसलेमुः धम्मसु, विचिकिच्छाय चित्तं परिसोधेति । सो इमे पञ्च नीवरणे पहाय चेतसो उपक्किलेसे पञाय दुव्बलीकरणे विविच्चेव कामेहि विविच्च अकुसलेहि धम्मेहि सवितक्क सविचार विवेकज पीति- सुख पठम झान उपसम्पज्ज विहरति, वितक्कविचारान वूपसमा' दुतिय झान . पे० ततिय झान .पे० . चतुत्थ झान उपसम्पज्ज विहरति । सो एव समाहिते चित्ते परिसुद्धे परियोदाते अनङ्गणे 10 विगतूपक्किलेसे मुदुभूते कम्मनिये ठिते आनेजप्पत्ते आसवानं खयजाणाय चित्त अभिनिन्नामेति । सो "इद दुक्खं" ति यथाभूत पजानाति, "अय दुक्खसमुदयो" ति यथाभूत पजानाति, “अय दुक्खनिरोधो" ति यथाभूतं पजानाति, "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति, “इमे आसवा" ति यथाभूत पजा- नाति, "अय आसवसमुदयो" ति यथाभूतं पजानाति, "अय आसवनिरोधो" ति यथाभूत पजानाति, "अय आसवनिरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति । तस्स एव जानतो एव पस्सतो कामासवा पि चित्त विमुच्चति, भवासवा पि चित्त विमुच्चति, अविज्जासवा पि चित्त विमुच्चति । विमुत्तस्मि विमुत्तमिति ज्ञाण होति । "खीणा जाति, वुसित ब्रह्मचरिय, कत कर- णीय, नापर इत्थत्ताया" ति पजानाति । सङ्गामविजयस्मि । सेय्यथापि सो योधाजीवो सहति रजग्गं सहति धजग्ग सहति उस्सारण सहति सम्पहार, सो त सङ्गाम अभिविजिनित्वा विजितसङ्गामो तमेव सङ्गामसीस अज्झावसति, तथूपमो अय पुग्गलो। एव- १ वूपममाय - स्या० । 15 20 इदमस्स 25 ·१०२ पुम्पसपम्मति [११२- रूपो पि इधेकन्धो पुग्गलो होति । प्रय पनमो योषाजीवूपमो पुग्गलो सन्तो सविमानो मिक्स्सु । इमे पञ्च योषाजीवूपमा पुग्गला सन्सो संविधमाना भिक्सूसु। (४) पम्प पिपपातिका १३ तत्य कसमे पच्च पिण्डपातिका ? मन्दता मोमूहत्ता पिणपातिको होति, पापिन्छो इच्छापकतो पिण्डपातिको होति, उम्भादा चित्तविक्सपा' पिपातिको होति, "वमित बुदेदि युद्धसावकहीं' ति पिण्डपातिको होसि, पपि च पप्पिम्पतयेम' निस्साय सन्सुट्ठियेय निस्साय सल्लेसयेव निस्साय इदमत्पितयेव' निस्साय पियपातिको होति । सत्र स्वाय पिण्णपातिको अप्पिच्छतयेव निस्साय सन्तुट्टियेग निस्साय सल्लेखयेय निस्साय इदमस्थितयेव निस्साय पिण्डपातिको भय इमेम पञ्चन पिण्डपातिकान मग्गो च सट्ठो प पामोस्लो' प उसमो च पपरोप। सेय्यपापि नाम गवा मीरं, सीरम्हा वषि, दधिम्हा नवनीत' नग्नीतम्हा सप्पि सप्पिम्हा सप्पिमण्डो, सप्पिमण्ड सरम मगमक्खायति, एवमेव ग्वाय पिण्डपातिको प्रप्पियतयेय निस्साय सन्तुट्टियेव निस्साप सरलेसयेव मिस्साय इवमत्पितमेव निस्साय पिण्डपातिको होति, पर्य इमस पपन्न पिण्डपातिवान प्रग्गो प सट्ठो प पामोरसो च उत्तमोप • पपरी म । इमे पम्य पिणपासिका। (2-१४) पथ प्रमुपग्यामतिर १४ सत्य पन्तम पञ्च गलुपन्धामत्तिका पे०. पत्र एपागनिमा १० पग पंसुप्तिया पे० पञ्च तेधीवरिका पै. पम प्रारश्यिामा पप ग्लगमूलिमा पे.... पम्प प्रभोगागिमा पं. पम्प नेगरिमगा पे.... पन ममा गपतिया पं० nि-th मी -री गq Irfmrathi-गी । १ माना- से । तर मौतनी I. mm-0। . प. . पणिना-या ·१०३ ५.१५] पञ्चकागलपति १५ तत्थ कतमे पञ्च सोसानिका ? मन्दत्ता मोमूहत्ता सोसानिको होति, पापिच्छो इच्छापकतो सोसानिको होति, उम्मादा चित्तविखेपा सोसानिको होति, “वणित बुद्धेहि बुद्धसावकेही" ति सोसानिको होति, अपि च अप्पिच्छतयेव निस्साय सन्तुट्टियेव निस्साय सल्लेखयेव निस्साय इदमत्थितयेव निस्साय 5 सोसानिको होति । तत्र य्वाय सोसानिको अप्पिच्छंतयेव निस्साय सन्तुट्टियेव निस्साय सल्लेखयेव निस्साय इदमत्थितयेव निस्साय सोसानिको, अय इमेसं पञ्चन्न सोसानिकान अग्गो च सेट्ठो व पामोक्खो च उत्तमो च पवरो च । 10 सेय्यथापि नास गवा' खीर, खीरम्हा दधि, दधिम्हा नवनीत, नवनीतम्हा सप्पि, सप्पिम्हा सप्पिमण्डो, सप्पिमण्ड तत्थ अग्गमक्खायति , एवमेव य्वाय सोसानिको अप्पिच्छतयेव निस्साय सन्तुट्ठियेव निस्साय सल्लेखयेव निस्साय इदमत्थितयेव निस्साय सोसानिको होति, अय इमेस पञ्चन्न सोसानिकान अग्गो च सेट्ठो च पामोक्खो च उत्तमो' च 15 पवरो च । इमे पञ्च सोसानिका । पञ्चकनिद्देसो। १ गावा-सी० । २-२ रो० पात्य के न दिसति ।

·-
-
।
४६ धक्कपुग्गलपाति'
(१क) सम्मासम्धुलो पुग्गमों
१ तत्र म्याय पुग्गलो पुथ्ये अननुस्सुसेसु धम्मसु सार्म सम्मानि
अभिसम्बुज्झति तस्य च सध्यश्रत पापुणासि पलेसु च वसीमा,
सम्मासम्युटी तेन पटव्यो ।
(ब) पपेकसम्मुखौं पुग्गलो
२ सत्र न्याय पुग्गलो पुग्थे मननुस्सुतेसु धम्मेसु साम
। सच्चानि अभिसम्बुमति न प सरप सन्वत पापुणाति न घ
चमेसु' वसीभाव, पञ्चेकसम्बुद्धो सन दट्ठम्यो ।
(4) महासावको पुग्गलो
३ तत्र स्वाय पुग्गलो पुव्ये अननुस्सुसेसु धम्मेसु सार्म
सम्बानि अनमिसम्बुजाति दिडेय पम्मे दुस्सस्सन्तकरो' होति, सागर
पारमि ध पापुणाति सारिपुत्तमोग्गल्साना तेन वट्ठय्या ।
(घ) प्रपन्तो पुगसो
४ तत्र न्याय पुग्गसो पुथ्थे भननुस्सुतेसु भम्मेसु साम सम्पानि
मनभिसम्युम्मति, विद्वेय धम्मे दुस्सस्सन्तकरो होति न घ सावकपामि
पापुणाति प्रवसेसा परहन्ता तन पटुम्बा ।
(3) मनागामी पुग्गमो
५ ता पाय पुग्गलो पुम्दै मननुस्मुतसु पम्मेसु साम सम्यानि
पनभिमम्बुम्मति न प विट्ठव धम्मे दुम्पस्सन्तपरो होति भनागामी
1 होति प्रनागन्ता इयत्त भनागामी सेन वट्टम्बो ।
10
पानिमा-मी ग्या पणमा -१ । २ नु- पhि
सा-या 1 प्रनिगायुगानि-0 एमगरि मिरगति-नी
सारिन . मागुनमागमामा-
मामा-मा। भनागना-

·६.६]]
---
छपकपुग्गलपत्ति
१०५
(च) सोतापनो सकदागामी पुग्गलो
६ तत्र य्वाय पुग्गलो पुव्बे अननुस्सुतेसु धम्मेसु साम सच्चानि
अनभिसम्वुज्झति, न च दिदेव धम्मे दुक्खस्सन्तकरो होति, आगामी'
होति' आगन्ता' इत्यत्त, सोतापन्नसकदागामिनो तेन दट्टव्बा ।
छक्कनिद्देसो।
-
.
१-१' म० पोत्यके नत्यि, सकदागामी होति- रो० । २ भागन्त्वा-रो०।

·.
६७ सत्तकपुरगलपत्ति
(१क) सकि निमुग्गो मिमुग्गो व होति
१ कप च पुग्गलो सकिं निमुग्गो निमुम्गो व होति ?
इधेकच्चो पुग्गलो समन्नागतो होति एफन्तफाळकेहि भकुससहि
घम्मेहि । एव पुग्गलो सकि निमुग्गो' निमुग्गो व होति ।
(ब) उम्मृम्बिस्वा निमुग्मति
२ कथ घ पुग्गलो उम्मुज्जित्वा निमुजति ?
इधेफच्चो पुग्गलो उम्मुज्जति, साह सदा कुसलसु धम्मेसु,
साघु हिरी' कुसलेसु घम्मेसु, साधु मोत्तप्प कुसमेसु धम्मेसु, साधु पिरिये
पुसलेसु घम्मेसु, साषु पञ्आ कुसप्लेसु घम्मेलू ति । तस्त्र सा सदा
नेव सिट्ठति नो बहुति हायतियेव तस्स सा हिरी मेव तिट्ठति नो मति
हायतियेव तस्स त प्रोत्तप्प नेय तिट्ठति नो वहुति हायतियेव तस्स र
10 विरियं नेव तिट्ठति नो वहुति हायसिमेव, तस्स मा पञ्आ नव विट्ठति
नो बहुति हायतियेव । एव पुग्गलो उम्मुग्मित्वा निमुम्भति ।
(ग) उम्मुग्जिस्या हितो होति
३ कप च पुग्गलो वम्मुग्जित्वा ठितो होति ?
इपेकषो पुग्गलो उम्मुज्जति साह सदा फुसलेसु पम्मेसु, साधु
हिरी कुसलेगु धम्मेसु, साधु भोत्तप्प कुसलेसु धम्मेसु, साधु पिरिय कुसमेसु
15 धम्मेसु, साघु पा कुसलेसु भम्मेसू ति । तस्स सा सदा ने हायति
नो घडति ठिसा होति तस्स सा हिरी नेय हायति नो यहुति ठिता होधि,
सस्स रा प्रोत्तप्प नेव हामति नो वडति ठित हाति तस्स तं विरिय ने
हायति मो पति टित होसि तस्स सा पमा नेव हापति नो पति ठिसा
होति । एव पुग्गली उम्मुग्जिस्या ठितो होति ।
(घ) उम्मृग्जित्वा विपस्सति
४ गयं च पुग्गमो उम्मुग्जिस्या विपस्ससि यिमोपेति ?
१. पापमति।
२ पाई चम्मपनि गाह-म्बा
मुमरिहरि- रया " Iv ish-0 एपमुरिलि।
एप

·5 ७] सत्तकपुत्पत्ति इथेकच्चो पुग्गलो उम्मुज्जति साहु सद्धा कुसग्नेगु धम्मेगु, साधु हिरी कुसलेसु धम्मेसु, साधु प्रोत्तप्प कुसलेसु धम्मेनु, साधु विरिय कुसलेसु धम्मेमु, साधु पझा कुसलेमु धम्मेमू ति । सो तिण्णं सयोजनान परिक्खया सोतापन्नो होति अविनिपातधम्मो नियतो राम्बोधिपरायनो। एव पुग्गलो उम्मुज्जित्वा विपस्सति विलोकेति । (ड) उम्भुज्जित्वा पतरति ५ कथं च पुग्गलो उम्मुज्जित्वा पतरति ? इधेकच्चो पुग्गलो उम्मुज्जति साहु सद्धा कुसलेमु धम्मसु, साधु हिरी कुसलेसु धम्मेसु, साधु अोत्तप्पं कुसलेसु धम्मेसु, साधु विरिय कुसलेसु धम्मसु, साधु पञ्जा कुसलेसु धम्मेमू ति । सो तिण्ण सयोजनान परिक्खया रागदोसमोहान तनुत्ता सकदागामी होति मकिदेव इम लोक अागन्त्वा 10 दुक्खस्सन्तकरो होति । एव पुग्गलो उम्मुज्जित्वा पतरति । (च) उम्भुज्जित्वा पटिगावप्पत्तो होति ६ कथ च पुग्गलो उम्मुज्जित्वा पटिगाधप्पत्तो होति ? इधेकच्चो पुग्गलो उम्मुज्जति साहु सद्धा कुसलेसु धम्मसु, साधु हिरी कुसलेसु धम्मसु, साधु प्रोत्तप्प कुसलेसु धम्मेसु, साधु विरिय कुसलेसु धम्मसु, साधु पना कुसलेसु धम्मेसू ति । सो पञ्चन्न ओरम्भागियान 15 सयोजनान परिक्खया प्रोपपातिको होति तत्थ परिनिब्बायी अनावत्ति- धम्मो तस्मा लोका । एव पुग्गलो उम्मुज्जित्वा पटिंगाधप्पत्तो होति । (छ) उम्युज्जित्वा तिण्णो होत्ति कथ च पुग्गलो उम्मुज्जित्वा तिण्णो होति पारङ्गतो थले तिट्ठति ब्राह्मणो ? इधेकच्चो पुग्गलो उम्मुज्जति साहु सद्धा कुसलेसु धम्मसु, 20 साधु हिरी कुसलेसु धम्मसु, साधु अोत्तप्प कुसलेसु धम्मेसु, साधु विरिय कुसलेसु धम्मसु, साधु पञ्जा कुसलेसु धम्मेसू ति । सो आसवान खया अनासव चेतोविमुत्ति पाविमुत्ति दिदैव धम्मे सय अभिजा सच्छिकत्वा उपसम्पज्ज विहरति । एव पुग्गलो उम्मु ज्जित्वा तिण्णो होति पारङ्गतो थले तिट्ठति ब्राह्मणो । 2- १ पतिगाधप्पत्तो - म०, एवमुपरि पि। २ पारगतो ~ सी०, स्या० । ३ फले- रो०, एवमुपरि पि।

·पुम्ममपम्मति
(२ क) उमतोमागविमुत्तो पुग्यतो
८ कतमो च पुग्गलो उभतोमागविमुत्तो?
इघेकच्यो पुग्गलो भट्ट विमोक्खे कायेन फुसिया विहरति
पाय चस्स दिस्या मासवा परिम्सीणा होन्ति । अय बुचति पुगतो
उभतोभागविमुत्तो।
(न-प) पानिमुसो .. सयानुसारो पुगतो
६ कतमो च पुग्गलो पाविमुत्तो पे०. कायसक्खी
दिट्ठिप्पत्तो सदाविमुत्तो घम्मानुसारी ...
फतमो च पुग्गलो सदानुसारी ?
यस्स पुग्गलस्स सोतापत्तिफलसच्छिफिरियाय पटिपनस्स सरि
न्द्रिय प्रधिमत्त होसि सदावाहि' सखापुय्यङ्गम परियमम्ग भावेति । प्रर्म
• घुपति पुग्गलो सदानुसारी। सोसापतिफलसन्छिफिरियाय पटिपप्नो
पुग्गलो सद्धानुसारी फसे ठिसो सवाविमुत्तो ति ।
सत्तकनिदेखो।
-
5
१ मगरा-
-मी

·No text on this page.

·2
॥ 11 नागपररा दिरपा मारावा परिमनीणा होन्ति । मयं वुञ्चति
18 नवकपुग्गलपात्ति
(१ फ) सम्मासम्सो पुग्गलो
नमो प पुग्गलो सम्मासम्बुयो
"पो पुग्गलो पुन्वे प्रननुस्सुतेसु पम्मेसु साम सन्धानि
मासनसति तत्प प सव्यञ् त पापुणाति बलेसु घ वसीभाव ।
५२ पति पुरयपो सम्मासम्बुद्धो ।
(त) पध्येकसम्बुद्धो पुग्गलो
२ सयो प पुग्गलो पच्चेकसम्युयो'?
पन्यो पुग्गप्तो पुम्बे भननुस्सुतेसु घम्मेसु साम सच्चानि
१९११ सुभाति ग म सरण राव्यञ्जत पापुणाति न च वलेसु वसीमाव ।
भगति पुगसो पम्पकसम्बुदो।
(य) पमतोमागविमृतो पुष्पलो
३ क्तगोप पुग्गलो उमतोमागविमुत्तो?
दो पुग्गलो भट्ट विमोमसे कायेन फुसित्वा विहरति
1-नाग पररा दिरता भारापा परिक्सीणा होन्ति । प्रय युच्चति पुग्गलो
तातोपागनिगुतो।
(ग) परमापिमुत्तो पुग्गलो
· रागो प पुग्गलो पम्माविमुत्तो?
sो गुग्गलो ग हेप सो भट्ठ विमोनखे कायेन फुसित्वा
।

·६.६] नवकपुग्गलपअत्ति १११ . (च) दिटिप्पत्तो पुग्गलो ६. कतमो च पुग्गलो दिटिप्पत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो "इद दुक्ख' ति यथाभूत पजानाति पे० "अय दुक्खनिरोधगमिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति, तथागतप्पवेदिता चस्स धम्मा पञ्जाय वोदिट्ठा होन्ति वोचरिता, पज्ञाय चस्स दिस्वा एकच्चे आसवा परिक्खीणा होन्ति । अयं 5 वुच्चति पुग्गलो दिटिप्पत्तो। (छ) सद्धाविमुत्तो पुग्गलो ७. कतमो च पुग्गलो सद्धाविमुत्तो ? इधेकच्चो पुग्गलो "इद दुक्ख'' ति यथाभूत पजानाति . पे० "अय दुक्खनिरोधगामिनी पटिपदा" ति यथाभूत पजानाति, तथागतप्प- वेदिता चस्स धम्मा पचाय वोदिट्ठा होन्ति वोचरिता, पञ्ञाय चस्स 10 दिस्वा एकच्चे आसवा परिक्खीणा होन्ति, नो च खो यथा दिटिप्पत्तस्स । अयं वुच्चति पुग्गलो सद्धाविमुत्तो । (ज) धम्मानुसारी पुग्गलो ८ कतमो च पुग्गलो धम्मानुसारी ? यस्स पुग्गलस्स सोतापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नस्स पञिन्द्रिय अधिमत्त होति, पञ्जावाहिं पापुब्बगम अरियमग्ग प्रय वुच्चति पुग्गलो धम्मानुसारी। सोतापत्तिफल- सच्छिकिरियाय पटिपन्नो पुग्गलो धम्मानुसारी, फले ठितो दिट्ठिप्पत्तो । (झ) सद्धानुसारी पुग्गलो ६ कतमो च पुग्गलो सद्धानुसारी ? यस्स पुग्गलस्स सोतापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नस्स सद्धिन्द्रिय अधिमत्त होति, सद्धावाहिं सद्धापुब्बगम अरियमग्गं भावेति । 20 अय वुच्चति पुग्गलो सद्धानुसारी। सोतापत्तिफलसच्छिकिरियाय पटि- पन्नो पुग्गलो सद्धानुसारी, फले ठितो सद्धाविमुत्तो ति । नवकनिद्देसो। 15 भावेति ।

·?
.
९ भवकपुग्गलपाति
(१ फ) सम्मासम्पुटो पुगालो
१ फतमो च पुग्गलो सम्मासम्बुद्धो
इघेकञ्चो पुग्गलो पुचे अननुस्सुतेसु धम्मेसु साम सम्पानि
प्रमिसम्युज्मति, तत्म च सम्बम्त पापुणाति वसेसु च घसीमाव ।
भय वुच्चति पुग्गलो सम्मासम्बुदो ।
(म) पधेफसम्मुखो पुष्पलो
२ फतमो च पुग्गलो पञ्चेवसम्बुद्धो?
प्रकच्चो पुग्गलो पुग्वे मननुस्सुतेसु घम्मेसु साम सन्चानि
अभिसम्बुमति न ध तत्य सम्ममृत पापुणासि न प यलेसु पसीभाष ।
मयं युञ्चति पुग्गलो पञ्चेकसम्युरो ।
(ग) उमतोमागविमुत्तो पुग्णमो
३ कसमो घ पुग्गलो उभतोमागविमुत्तो ?
इयेफम्पो पुग्गलो मट्ठ विमोनने कायेन फुसिस्था विहरति
पनाय घस्स दिस्वा भासपा परिपसीणा होन्ति । पय पुन्यति पुग्गसो
उमतोमागयिमुत्तो।
(4) पाविमुत्तो पुगपो
४ पनमो ग पुग्गलो पम्माविमुप्तो ?
इधर नो पुग्गसो म हेव गो पट्ट विमोग मापेम फुरित्या
। यिहरगि पजाय पम्ग रिस्या पागवा पग्गिगीणालि । अयं पुगति
पुग्गलो पन्नायिमुनो।
(1) कापी पुरानो
, पनमो प पुग्गयो मायगरमी
पर पुग्णगा पट्ट पिमोपग पापन गिापा पित
पन्नाप पम्म लिया पण प्रागवा PिATI अयं पूरपशि
" पुगमो मायगी।
Prima-trifts
10

·. . ३ धातुकथा विसेसपदान अनुक्कमणिका अनुपादिनुपादानिया, धम्मा २०,५६ अकुसला, धम्मा अनुप्पना, धम्मा २३, ७६ ४५,५५ अचेतसिका, धम्मा अपचयगामिनो, घम्मा २१,४५,५८ २६ मज्झत्तवहिदा, धम्मा २८,४७,६१,८१ अपरामट्टा, धम्मा २३ अज्झत्तवहितारम्मणा, धम्मा अपरियापना, धम्मा ३४,४६,६४,८३ २४,४६, ८० प्रज्झत्ता,धम्मा २५,३८,४६, ६०,८० २३ अप्पच्चया, घम्मा अप्पटिघा, धम्मा ૨૬ अज्झत्तारम्मणा, घम्मा २४,४५, ५६, ८० अप्पमच्या ३,१८,३८,४०, अज्झत्तिका, धम्मा ३०,४६ ४४,७१,७७,८७ अज्ञाताविन्द्रिय १५, ३७,४०,४३, अप्पमाणा, धम्मा २२,७६ ५२, ६९,८६ अप्पमाणारम्मणा, धम्मा २२,४५, ५८,७६ अञ्चिन्द्रिय १५,३७,४०,४३,५२, अप्पीतिका, धम्मा ३३ ६६,७६, ८६ अभन्तरमातिका अट्ठारस, धातुयो ३, ७,१२, २५ मव्याकता, धम्मा १६ २३ अतीतारम्मणा, धम्मा भरणा, धम्मा ३४,६८ २४,४५, ५६,६० अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्ता, धम्मा परियो, अट्ठङ्गिको मग्गो ३,१८,३८,४०,४४, १६, ५४,७१,७७,८७ ४५,५६ अधिमोक्खो प्ररूपभवो १७,४४,५३, ७७ ३, १८,३८,४०,४४,५५,८७ अनजातास्सामीतिन्द्रिय अरूपावचरा, धम्मा ३४,४६, ६५, ८३ १५,३७,४०,४३, अरूपिनो, धम्मा २६,४७ ५२, ६६,७६ अविचारा, धम्मा ३३,८३ अनागता, धम्मा २३ अविज्जापच्चया सङ्खारा अनागतारम्मणा, धम्मा १६,३७,४०,४३, २४,४५, ५६,८० अनारम्मणा, धम्मा ५२, ७०,७६ २६,४८, ६२,८१ अवितक्कयविचारा, धम्मा २१,४५, ५७, ६४,७८ अनासवा, धम्मा २७,४७,६०,८१ अनिदस्सनअप्पटिघा, धम्मा अवितक्कविचारमत्ता, धम्मा २१,५७, ७८ २४ अनिदस्सनसप्पटिधा, धम्मा अवितक्का,धम्मा ३३,८३ २४,३५,४६, ५६,६०,८० असङ्किलिट्ठअसङ्किले सिका, धम्मा २०,४५,५६ अनिदस्सना, धम्मा २५ अमङ्किलिट्ठसङ्किलेसिका, धम्मा २० अनियता, धम्मा २३, ३४ / असबिलिट्ठा, वम्मा ३१ अनिय्यानिका, धम्मा ३४ | असङ्किलेसिका, धम्मा ३४,४६,६४,८३ असङ्खता, धम्मा २५,३८,४६,६०, ८० अनुपादिनअनुपादानिया, धम्मा २०,४५, ५६, ७८ | असङ्गहितेन सम्पयुत्त विप्पयुत्त ३,६४ अनुपादिन्ना, धम्मा ३१.८२ असाभवी १५,३५,४४५४,७६ अतीता, धम्मा - ३२, ६३, ८२ अनुत्तरा, धम्मा ·R पातुकया प्रो परकता पम्मा महेतुका पम्मा २१४५.५८ ७१ २१ प्रोषा सम्मा २०१८,४७१११० पाचममामिनी पम्मा २१.१८७५ पासबविप्पमुत्ता प्रनासमा पम्मा २७ ४० १ १ कम्ममयो . प्रासमविप्पत्ता पम्मा कामको २७ मासमविप्पयुत्ता सासमा बम्मा २७ कामापपरा अम्मा पासबसम्पयुत्ता पर दो पासमा पम्मा २७॥ कायबातु कापविम्यापपातु कायायतन -मम्मा २०७१ पासमा पेस पासबसम्पयुत्ता च पम्मा २. १८४७ कामिन्द्रिम १८१८७ किमसपिप्पयुत्ता पम्मा -सासबापम्मा २७1८७ - मसलिमेसिका पम्मा ३२,५१,५२ -बम्मा ८१८७२७१८४ - मरिससिका पम्मा ८१८७ | फिमेससम्मपुत्ता पमोच किमेसा पम्मा १२.११॥ -जम्मा परिवश्रिय १४ १५, ३७ ४ ४२, ५१ ५,८५ | किमेसा व फिमेससम्पयुत्ता र पम्मा 114 इटिपारा पत्तारी परिपारी १८४१४७७ - सद्विमिट्ठा र पम्मा. इन्द्रिपामि पम्प १७.६७ -सरिसेसिका व पम्मा १२ ६२ १२.१४२ १२.२.० १८ १२.२० ५२०२० १५५१२.० १८१,.. -अम्मा उपपत्तिमयो सिमा बम्मा पापा पम्मा १४ ६२२ कनपिन पिम्मेम्पा पम्मा सपाबामपन्चया पम्मनगी -पिम्नेम्मा पम्मा पसारामा पम्मा १८४१२८२,40 ग पारिमा पम्मा गरिपारानिया धम्मा २ गत्वाम्मा परापामो गम्पपातु पेनासहगता सम्मा २१.४.४८१७ बापायतन म पिपप्रिय १८.०४.११२ १६६६... पानारिमापसानु पानापान माहिती मा पानिधि . Printml ·अनुक्कमणिका ३ ३ ३ ३,१४ ३ ३ . ३०,४८ चक्खुधातु ११,३५ द चक्खुन्द्रिय १४, ३५,४३,५१,७५ चक्खुविज्ञाणघातु दस्सनेन पहातब्बहेतुका, धम्मा २१, ३२, ४५,४६, १०,११,३५,७५ चतस्सो, अप्पमझायो ५८, ६३,७६,८२ चतुवोकारभवो पहातव्वा, धम्मा २१,३२,४५,४६, १७,४४,५३,७७ ५८,६३,७६,८२ चत्तारि, झानानि - सच्चानि दुक्खसच्च १३,६५ चत्तारो, इद्धिपादा दुक्खाय वेदनाय सम्पयुत्ता, धम्मा ४५, ५६ - महाभवा दुक्खिन्द्रिय १५, ३७,४०,४३,६६, ६५ ७६,८५ - सतिपट्ठाना ३ -सम्मप्पघाना दुक्ख १८,३७,४०, ४०४, ५४,७७ चित्तविप्पयुत्ता, धम्मा दोमनस्सिन्द्रिय १५,३७,४०,४३,५२,६६, २६,४८, ८१ चित्तविससट्ठा, धम्मा ७६,८५ २६,४८,८१ चित्तसमुट्ठाना, धम्मा दोमनस्स १८,३७,४०,४४,५४,७७ चित्तसम्पयुत्ता, धम्मा द्वादसायतनानि ३,१० २६,३६,६७,८१ चित्तसहभुनो, धम्मा ३०,३६,४८ ध चित्तससट्ठसमुट्ठानसहभुनो, धम्मा ३०,३६, ६२, ६७, ८१ धम्मघातु १०,४२, ६५, ८४ चित्तससट्ठसमुट्ठाना, धम्मा ३०, ३६, ६२, ६७, ८१ धम्मसङ्गणिधातुकथाय मातिका चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तिनो, धम्मा ३०, ३६,६२, धम्मायतन ९, १०,४२,६५, ८४ ६७,८१ धम्मा, अकुसला ४५,५५ चित्तससट्ठा, धम्मा २६,३६,६७,८१ -अचेतसिका २६ २६,४८,६७,८१ - अज्झत्तबहिद्धा २३ चित्तानुपरिवत्तिनो, धम्मा ३०,३६ - अज्झत्तबहिद्धारम्मणा २४,४६,८० चित्त ३,१६ -अज्झत्ता २३ चेतना ३,१८,३८,४०,४४,५५,६६, ८७ - अज्झत्तारम्मणा २४,४५,५६, ८० धम्मा २६,३६,४८, ६२, ६७, ८१ अज्झत्तिका ३०,४८ - प्रतीता २३ प्रतीतारम्मणा २४,४५,५६, ८० जिन्हाधातु १०,११ अदुक्खमसुखाय वेदनाय सम्पयुत्ता १६ जिव्हायतन 8 ४५, ५६ जिव्हाविमाणधातु १०,११,३५ अनागता २३ जिव्हिन्द्रिय १४,३५ जीवितिन्द्रिय अनागतारम्मणा २४,४५,५६,८० ३७,४२ -अनारम्मण २६,४८, ६२,८१ -अनासवा २७,४७,६०,८१ झानानि, चत्तारि अनिदस्सनअप्पटिघा ३ २४ -अनिदस्सनसप्पटिघा २४,३५,४६, ५६, ८० झान १८,४४,५४,७७ अनिदस्सना त २५ अनियता २३,३४ तण्हापच्चया उपादान १७,३७,४०,५३,७६ अनिय्यानिका चित्ता, धम्मा चेतसिका, - - - - भ ·२१ ५,४५७ २१ २३ २८४०१. . -प्रसारिसिरा ३२, ६३,८२ -सरिनेसिका - २१६२.८० १२.२० १.४ १२.८२.० पम्मा मनुत्तरा १४४६१४७ पम्मा उपारिनुपापानिमा - भनुपातिमनुपानिया २ ४.५५,७५ - उपवासहमता -अतुपारिपा १८२ - मनुपारिनुपाशानिया २ ५६ -उप्पमा -मनुप्मना -उप्मादिनी - अपवयगामिनी २१४.५८ -प्रोषा -अपरामट्ठा २८४७ १८१ -दामावरा -प्रपरिमापना ४४५ ४५ -क्वेिसविप्पयुता -प्रप्पच्चया २१.४६ अप्पटिमा २६ -पप्पमामा २२,७१ -मिसेससम्मयुता -प्रणमामारम्ममा २२४५१८७१ वनौषनिमेवा १२६५२ -पप्पोतिका -किसा -प्रम्पाकता अंग किसेससम्पमुत्ता र १४. -पस्पायपरा ३४४८६.८१ -साइभिट्ठाम -पापिनी २६४७ - सरिससिका ११२,१२,० प्रविचारा -समा -पतिसमविचारा २१४५५७ १४७८ माविमपिम्प्रेय्या -पतिमानिधारमत्ता २१.०८ -विमोम्या पवितपरा -प्रदिमितपसमित -पित्तपिप्पयुत्ता -प्रमादिमिट्ठमहिनेमिका २ -चित्ताविमा पदिमिता -पित्तसमझाना -पदिगिरा १२०८२ -पित्तमम्पयुता -पमारवा -पित्तमहसुनो -प्रमेम्ना २१.५५०१ -रित्तमनुवमानन नो । १२.०१ -परा २१ -रित्तनमननामा -प्रापपगामिना २१८१८.१ -पित्तनमनुगमहामानुरित्तिनी -पानवियता पनामा ०.६ १ -निर्ममता पामरमाला पानी पापा २७४, २१.७५ -नारिलतिता -41मागरमागरमा ... -पिरा २९१८.२०॥ -नामा १३nt १८.५ २१ २१ २०७१, २८.स २५४८, ८ . २.१.१ - -पामा ... १ 11...२ गा - ·५ अनुक्कमणिका - - -- - - - - , नम्ररूपावचरा ३४ धम्मा, नो परामासा २८,४७,६१,८१,८७ - उपेक्खासहगता ३४ चेव परामट्ठा च २८,४७,६१, ८१ -कामावचरा ३४,४६,६४,८३ -परित्ता २२ दस्सनेन पहातब्बहेतुका ३२ परितारम्मणा २२,४५,५८, ७६ -पहातब्वा ३२ परियापन्ना ३४ -पीतिसहगता ३३ -पीतिसहगता २१, ३३,४५,४६,५७, ६४, ८३ भावनाय पहातन्वहेतुका ३२ - बहिद्धा २३ पहातव्वा ३२ वहिद्धारम्मणा २४,४५, ५६ -रूपावचरा ३४ -वाहिरा ३०,४८ -हेतू २५ -भावनाय पहातब्बहेतुका २१, ३२,४५,४६, - अहेतुका २५ ५८,६४,७६,८२ सहेतुका २५,४६,६०,८० पहातब्बा २१,३२,४५,४६,५८, -नियता ३४,४६ ६५,८३ ६३,७६,८२ -निय्यानिका ३४,४६,६५,५३ मग्गहेतुका २२,४५,५८,७६ -नीवरणा २८,४७, ६१,८१,८७ मग्गाधिपतिनो २२,४५,५८,७६ नेव दरसनेन न भावनाय पहातव्वहेतुका २१ मरगारम्मणा २२,४५,५८,७६ -पहातव्बा २१ - मज्झिमा २२ नेवविपाकनविपाकधम्मधम्मा २०,५६, ७६ - महगता ४५,५८,७६ -नेवसेक्खनासेक्खा २२ महग्गतारम्मणा २२,४५, ५८,७६ नेवाचयग मिनापचयगामिनो २१ -मिच्छत्तनियता २२,४५,५८,७६ २७ - योगा २८,४७,६१,८१,८७ - उपादा -रूपावचरा ३४,४६,६५,८३ -किलेसा ३१ -रूपिनो २६,४६,६०,८० -चित्तसमुट्ठाना -लोकिया २६ -चित्तसहभुनो ३० - लोकुत्तरा २६,६०,८० - चित्तससट्ठसमट्ठानसहमुनो -विपाकधम्मषम्मा २०,४५, ५६, ७८ -चित्तससट्ठसमुट्ठाना -विपाका १६,४५,५६,७८ चित्तससट्ठसमुट्ठानानुपरिवत्तिनो ३० सउत्तरा -चित्ता २६,४८ - सङ्किलिट्ठसङ्किलेसिका २०,४५,५६ - चित्तानुपरिवत्तिनो ३०,४८ - सङ्किलिट्ठा ३२ पच्चुप्पन्ना २३,८० -चेव नो च किलेसा ३२,३६, ८२ -पच्चुप्पनारम्मणा २४,४५,५६ - सङ्किलेसिका ३२ पणीता २२,४५,५८,७६ चेव नोच किलेसा ३२ परामट्ठा २८ - सकता २५ -चेव नो च परामासा २८ -सनिदस्सनसप्पटिघा २४,३५,४४,४६,५६,८० -परामासविप्पयुत्ता - सनिदस्सना २५,३६,६०,८० - अपरामट्ठा २८,४७,६१ -सप्पच्चया २५ -परामट्ठा २५ -सप्पटिया २६,३६, ६०,८० परामाससम्पयुत्ता २८,४७,६१,८१ -सप्पीतिका ६८,८३ -नो पासवा . . - - - .

·प्रातुकया १०n १४४८१.८ ४८८ २२.१५७१UR २८ १८ १ २१ - पहावमा पम्मा १.४५० २१ २५ - पम्मा सम्माननियता २२४५.२८॥ मामस्पपपया समायतनं -सरमा १४४९६५.१८५ नियता पम्मा सविचारा ३४५ ४ | निय्यानिमा बम्मा -पिकसपिधारा २१४५.५७ ६४ ६० ६२ निरोपसमय -सवितका ५४८४६०८२ | नीवरमा इम्मा - सहेतुका मेव सम्सनेन न मावमाय पहातमहतुका सम्मा -ब म प हेतू -सारम्ममा २८ ॥ ११८१ | नेवरिपाकारिपाकमम्मपम्मा -सासपा २. नेवसम्मानासम्माभयो -अब नो पासमा २७ । नेवसेक्समासेपमा पम्मा सुखसहगता २१ ३५, ४५.४९ | नेवाचपगामिनापत्रगामिनो अम्मा ५७ १४७८८३ | मो प्रासपा पम्मा सुबास बनाय सम्पयुत्ता -उपादाम्मा -सपना -किसेसा बम्मा -संपोजना २८४७११८७ पित्तसमूहाना पम्मा २२५८७१ -पित्तसामुनो पम्मा -पिप्पयुत्ता २५ -चित्तसहमदानसहमुनो अम्मा -हेतुसम्पपुवा २३.४,५६,८ -वित्तसंसहसमुहामा पम्मा । -बेबनाव हेतु २५.४.६ -- पित्तसंसट्ठसमानानुपरिपसिनो, पम्मा २४४६९ -पिता अम्मा -पग सहेतुका च २४४६ ५५८ --पितापरिणतिनो पम्मा - हेतुसम्पयुत्ता व २४४६१८ -परामापा पम्मा बातुपो पहारस ७१२,२५ म पप्पमा जम्मा ममम्पावरा पम्मा पप्पभारम्ममा बम्मा पेपचासहकता बम्मा पम्बस्वमा -पामावर पम्मा १४४८४८० पम्ब बनानि १५४४५४.१०० पस्सनेन पहातमोतुका जम्मा १२ पासबोकारमयो -पहातमा म्मा १२ पप्रिमियामि -पीविसहगता पम्मा -बापनाम पहातमोतुका पम्मा १२ पम्मिमिय १६.४४ ६८.६60" पहातमा पम्मा १२ ) पटिनसमुप्पारापि -पावचरा पम्मा १४ परिपसमुप्पादो 1 -हेत. मम्मा २५ पनीठा पम्मा २२.४५,१५ -महेनुप बना १२ पण्मा परमो पराबासा चम्मा २. -पम्मा २५ पण्मातपिप्पपुत्ता प्रपपमाता पम्मा २८४०, जयमादिता . मयमुखमातिरा २८४ प २५. २४९ - ११५४४१४ - -सहेतुरा रम्मा ·अनुक्कमणिका ७ - - परित्ता, धम्मा परामासविप्पयुत्ता, परामट्ठा, धम्मा २८ मनायतन ६,४२,५० परामाससम्पयुत्ता, धम्मा २८,४७,६१,८१ मनिन्द्रिय १४,६६,७५,७६ परामासा चेव परामट्ठा च, धम्मा २८, ३८,४७, | मनोवातु १०,११,३५,५१,६५ ६१,८१ | मनोविज्ञाणधातु १०,११,३५,५१,६५, ७५ -धम्मा २८,३८,४७, ६१,८१,८७ महग्गता, धम्मा ४५,५८,७६ २२ महग्गतारम्मणा, धम्मा २२,४५,५८,७६ परित्तारम्मणा, धम्मा २२,४५,५८,७६ परिदेवो १८, ३५, ४०,४४, ५३ । मातिका, धम्मसङ्गणिधातुकथाय ३४ | मिच्छत्तनियता, धम्मा २२,४५,५८,७६ पोतिमहगता, धम्मा २१,३३,४५,४६, ५७, ६४, ८३ पुरिसिन्द्रिय १४,३५, ३७,४५,५१, ७५, ८५ योगा, धम्मा २८,३८,४७, ६१,८१,८७ महाभवा, चत्तारो परियापन्ना, धम्मा . र - ल ३१,४८ फस्सपच्चया वेदना १७,३७,५३,६६,७०,७६ फस्सो रसधातु १०,११ ३,१८,३८,४०,४४,५५,६६,८७ फोढव्वधातु रसायतन 8 १०,११,३५,५१ फोट्ठन्वायतन रूपक्खन्धो ५, ७, ८,४२,५०, ६८,७५ ६,३५,४२,५०,७५ रूपधातु १०,११ ब रूपभवो ५३,७६ बलानि, पञ्च ३, १८,४०,४४,५४,७१,७७,८७ रूपायतन 8 वहिद्धा, धम्मा २३ रूपावचरा, धम्मा ३४,४६,६५, ८३ वहिद्धारम्मणा, धम्मा रूपिनो, धम्मा २६,४६,६०,८० २४,४५, ५६,८० वावीसतिन्द्रियानि ३,१४ वाहिरा, धम्मा लक्खणमातिका वोज्झङ्गा, सत्त ३,१८,७१,७७,८७ लोकिया, धम्मा लोकुत्तरा, धम्मा २६,६०,८० भावनाय पहातव्बहेतुका, धम्मा २१, ३२,४५,४६, व ५८,६४,७६,८२ विज्ञाणक्खन्वो ६, ८,४२,५०,६८,६६, ७५ -पहातव्बा, धम्मा २१, ३२,४५,४६,५८, ६३,७६,८२ विज्ञाणपच्वया नामरूप १७,४३ विपाकधम्मघम्मा २०,४५,५६, ७८ विपाका, धम्मा १६,४५,५६, ७८ मगसच्च १३, ३७, ४०, ४३, ५१,८५ विप्पयुत्तेन मङ्गहित असङ्गहित ३,६६ मग्गहेतुका, धम्मा २२,४५,५८,७६ विरियिन्द्रिय १५, ३७,४०,४३, ५२,७६,८६ मग्गाधिपतिनो, धम्मा २२,४५,५८,७६ विसभागो मग्गारम्मणा, धम्मा २२,४५,५८,७६ वेदना ३,१८,३८,४४,५५,६६ मग्गो, अट्ठगिको अरियो ३,१८,४४,५४,७७,८७ वेदनारवन्धो ५, ७, ८,३७,४२,५०, मज्ज्ञिमा, धम्मा ૨૨ ६६,६८,६६,७५ मनसिकारो ३,१८,३८,४४, ५५. ६६.७७.| वेटनापच्चया तण्हा १७,३७,४०,५३,७०,७६ २६ ४ ·. २२... । २.ta४ ५४५४०२ स सम्मत्तनियता जम्मा सम्मप्यमाना पम्मा सरत,म्मा सरिभिट्टसरिटमेसिका पम्मा सम्मप्पा सद्रिभिट्टा गोपदिमेसा पम्मा १२, १२ पुरमा बम्मा सपिचारा सम्मा समिधा चम्या ३२५ म२ सवितमकवनिधारा पम्मा सरिविका व मो र फिनेसा पम्मा १२ -पमा १२ पवितला धम्मा पाता पम्मा २२ सखारक्सवी सहेज और महेत मम्मा २८१.. १-८७ समारपण्या निम्मा १७॥ ५२,१५.७१ पनामदनपामा कस्तो सहदिन सम्मपुरी 16 तारम्ममा पम्मा सन्चानि वारि १ सासमा पेव गौमासमा जम्मा सम्मा धम्माचरन्पो मराहगठा पम्मा २६.16 १७... २०११ २१५ अतिनिद्रा पतिपटाना बत्तारी सविद्वान १८८४ सुहाग नाप सम्पत्ता पम्मा १५.२०१२,१८.६ सेक्सा पम्मा m ४७७ २.स - ४५ १९८१ २.10.10१५० मापा सोपविम्मानपाप सावन वोधाबवत प्रतिनिर्म कोपनि इनिरस्मनपरिषासम्मा २४.xx सौमनस्सिन्दिप बमारमा पम्मा सनिरस्सना म्मा प्रणबया पम्मा सप्पदिषा पम्मा २५.५ हीना बम्मा समापो ४खुप्पियुत्ता पम्मा समाधिमिमे १६.४ १२.१५.. तुमपयुत्ता पम्मा २६४. समुपसन्द ११ सम्ममुत्ता सम्मा २५ ४८. हेतूप तहमा म्या २४ २५ उम्म्युन विप्मृत -हेतुसम्ममुत्ता पत्रमा २४४१.२६ ५ मतपेन काही प्रमाहित २२.४.test २५ ५० ·~ पुग्गलपञ्चतिपालि ८, ४६ - . 8. ४ अकुप्पधम्मो, पुग्गलो अकुसला, धम्मा अक्कोपनो, पुग्गलो अज्झत्तसयोजनो, पुग्गलो अज्झुपेक्खितव्वो, पुग्गलो अज्ञाताविन्द्रिय अनिन्द्रिय अट्ठ, अरियपुग्गला नियता - पुग्गला -विमोक्खा अट्ठारस, धातुयो अत्तना, कामेसुमिच्छाचारी पुग्गलो - च अदिन्नादायी, पुग्गलो पाणातिपाती, पुग्गलो भत्तन्तपो, पुग्गलो अत्तहिताय पटिपन्नो, पुग्गलो विसेसपवान अनुक्कमणिका अनोत्तप्पी, पुग्गलो अनोत्तप्प ४, १६ अन्तरापरिनिव्वायी, पुग्गलो ४० ६, २६,११२ अन्यो, पुग्गलो ७, ३६ अपरिहानवम्मो, पुग्गलो ४, २० ७, ३५ अपरे तयो सत्यारो ६, ५६ अपळासी, पुग्गलो ७, ३६ अप्पमेग्यो, पुग्गलो अप्पवज्जो, पुग्गलो १०, ६३ २२ अप्पसादनीये ठाने अप्पसाद उपदसिता, पुग्गलो १२, ७६ १६ -पसाद उपदसिता ३ ६०, ६१ पुग्गलो ११, ७५ ६०, ६१ | अप्पस्सुतो सुतेन अनुपपन्नो, पुग्गलो १४, ६३ ६०, ६१ - उपपन्नो, पुग्गलो १४, १३ १३, ८३, ८५, ८६ अभोकासिका, पञ्च १६,१०२ १३, ८३ | अव्यासेकसुख -नो परहिताय पटिपन्नो १३, ८२ अभब्बागमनो, पुग्गलो ५, २१ ६०, ६१ | अभयूपरतो, पुग्गलो ५, २१ ६०, ६१ | अभिज्झालु, पुग्गलो अनजातजस्सामीतिन्द्रिय ४ | अभिभायो, छ २३ २२ अमक्खी, पुग्गलो अनवज्जसुख अमच्छरी, पुग्गलो ७, ३७ अनवज्जो, पुग्गलो १०, ६४ अमायावी, पुग्गलो ७, ३८ अनागामिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो, पुग्गलो अमोहो ४१ ६, २७, १०६ | अम्बानि, चत्तारि अनागामी, पुग्गलो ६, १७, २६, २७, अम्वृपमा पुग्गला, चत्तारो ११, ६८ ५२, १०४, १०६ भरहत्तफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो, अनियतो, पुग्गलो ५, २२ पुग्गलो ६, २८,१०४ अनिस्सुकी, पुग्गलो ७, ३७ अरहन्तो, पुग्गलो १६,१०४, १०६ अनुपनाही, पुग्गलो ७, ३६ अरहा, असेक्खो ૨૨ अनुरक्खणामन्बो, पुग्गलो ४, २० पुग्गलो ६, २८ अनुसोतगामी, पूग्गलो १४. १२ प्ररियपगला, अट्ठ २२ अदिनादाना पटिविरतो, पुग्गलो अदिनादायी, पुग्गलो अनरिया, पुग्गला ८८ .

·. २२.४.१६ २.४४ २८४१२८ २८० ११ स सम्मतनियता पम्मा प सम्मप्पपाना पम्मा सतरा पम्मा सम्मप्णपान १८१८४.४५ सद्धिमिट्ठसरिस्मेसिका पम्मा २ ४,५६ सरमा पम्मा ४४८६८१६५ सधिमिट्टा श्रेय गोप मिसा पम्मा ३२,५२ मरियाग बम्मा सरिभिट्ठा पम्मा १२५५२ समितसपिचारा अम्मा सरिरसिका पेन नो र फिमेसा सम्मा १२ ३२ सवितला मम्मा सनता पम्मा २१ सवात्सलो सहेतुका व न हेतु पम्मा २.१... ५-८७१ ७८,६८७१ समायतनपपया सो सहारपच्या निम्मा १०१ ५२,१६७ ०१ पनि सम्पपुत ३५८ पारम्ममाम्मा सन्मानि तारि सासवानोपमासमा पम्मा सम्मा ११८ 15 m५.११ २० -अम्मा सम्मासम्मो ५-८.४२,५ सुखसहमता पम्मा ६६८१,७१ सम्माभनी १७ सहिन्दिर्य मुखाय नाय सम्पपुवा पम्मा ११.०४ ११२,४१८५ सुरिनिय १६७॥१२१८.५ मतिपट्टाना पत्ता समसाम्मा सविपट्टान १८५४ ४ ४.७७ दोको सच बोरामा १८१७१७७० पोवपातु मामा होतपिग्गापवातु मायतन मौलायतन मरिमय १२.१९६६ सावित्रिक नाभिरगनमरिमा पम्मा २४.४४५ सोमनस्मिनि १५.४.१२.१५.१ वरना पम्मा मस्तिस्मना पम्मा मणम्पयामा माता पम्मा होना पाया रिगपुचा पाया नमातिदर १.४ हेतुगाणयुत्ता परमपणा २८४५ . ४॥ १५ गगनुत्ता पामा २८४१५ भासपा परमानामा १४४४ २५ . मगर मित -सुमागतारामा २rte नागपूर नाति २१ ५.nn ५. १४.८० १८. २.... १८ unr" . २०११. ८ ८ २२ ४ ..

·पुग्गलपञ्चत्तिपालि - . - अकुप्पधम्मो, पुग्गलो अकुसला, धम्मा अक्कोधनो, पुग्गलो अज्झत्तसयोजनो, पुग्गलो अझुपेक्खितब्बो, पुग्गलो अज्ञाताविन्द्रिय प्रनिन्द्रिय अट्ठ, अरियपुग्गला नियता - पुग्गला -विमोक्खा अट्ठारस, धातुयो अत्तना, कामेसुमिच्छाचारी पुग्गलो -च अदिनादायी, पुग्गलो - पाणातिपाती, पुग्गलो अत्तन्तपो, पुग्गलो प्रतहिताय पटिपन्नो, पुग्गलो - विसेसपदान अनुक्कमणिका प्र अनोत्तप्पी, पुग्गलो ६, ३२ अनोत्तप्प ४, १६ ३२ अन्तरापरिनिब्बायी, पुग्गलो ४० ६, २६, ११२ अन्धो, पुग्गलो ८, ४६ अपरिहानधम्मो, पुग्गलो ७, ३५ ४, २० अपरे तयो सत्यारो ९, ५६ अपळासी, पुग्गलो ४ अप्पमेय्यो, पुग्गलो अप्पवज्जो, पुग्गलो १०, ६३ २२ अप्पसादनीये ठाने अप्पसाद उपदसिता, १८ पुग्गलो १२, ७६ १६ -पसाद उपदसिता ३ ६०, ६१ पुग्गलो ११, ७५ ६०, ६१ | अप्पस्सुतो सुतेन अनुपपन्नो, पुग्गलो १४, ६३ ६०, ६१ उपपन्नो, पुग्गलो १४, ६३ १३, ८३, ८५, ८६ अव्भोकासिका, पञ्च १६,१०२ १३, ८३ । अव्यासेकसुख - नो परहिताय पटिपन्नो १३, ८२ अभब्बागमनो, पुग्गलो ५ २१ ६०, ६१ | अभयूपरतो, पुग्गलो ५, २१ ६०, ६१ | अभिज्झालु, पुग्गलो ६१ अनजातजस्सामीतिन्द्रिय अभिज्ञायो, छ २३ पुग्गला २२ अमक्खी, पुग्गलो ७, ३६ प्रनवज्जसुख अमच्छरी, पुग्गलो १०, ६४ श्रमायावी, पुग्गलो ७, ३८ अनागामिफलमन्दिकिरियाय पटिपन्नो, पुग्गलो अमोहो ४१ ६, २७, १०६ अम्बानि, चत्तारि ६८ अनागामी, पुग्गलो ६, १७, २६, २७, अम्बुपमा पुग्गला, चत्तारो ११, ६८ ५२, १०४, १०६ अरहत्तफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो, अनियतो, पुग्गलो ५, २२ पुग्गलो ६, २८,१०६ प्रनिन्गुनी, पुग्गलो ७, ३७ प्ररहन्तो, पुग्गलो १६,१०४,१०६ अपनाही, पुगलो अरहा, अमेयो २२ पारगवणाभन्यो, पुगलो ४, २० - पुगलो ६, २८ Garima L अट्ट ૨૨ . अदिन्नादाना पटिविरतो, पुग्गलो अदिनादायी, पुग्गलो अनरिया, ८८ अनवज्जो, पुग्गलो - - ·पुपमपम्मति १५ ११२ ८ Y Y - " - ४ प्रसेगसो सरहा १२. प्ररिपममो पराकाही इस निट्ठा इमेस पञ्चम परियो पुमानो २२ करमेस पमान पस्कूपमपित्तो पुम्मनो ४८ - रिहास निट्ठा इमेस पम्पन्न ममममम्मो पुम्ममो समेस पाने अमन्नास्स प्रबन्मभासिता १२ ७, ७७ इनियपम्मत्ति -बम मासिवा इलियानि च भायो पुम्पमो १८ | इस्त्रियेसु, प्रयत्तमारता प्रविग्यासमा प्रमुत्तद्वारो मसद्धारपरिनिमायी पुमातो २६११२ गुत्तहारता प्रसठो पुम्पमो २८ -पुत्तवारो युगमो प्रसप्पुरिसेन प्रसप्पुरिसतरो पुम्मनो १ इस्सा मसप्पुरिसो पुम्मनो इस्मुको पुम्मतो असमयविमुत्तो पुम्मनो १ पसम्पबम्म प्रसम्पानो पुम्पत्तो उम्पटियम्भू, पुम्पमो २२ / उचड़पम्मो पुम्मतो पहिरिको पुमगनी ८ १२ | गहानपनूपनीषी व पुरमफपीपी मा पुगनो - मो पुम्मफम्पनीषी पापषिसोष मोरपिसोप पुम्मतो -नी घोमिम्रो पुम्मसो उन्नतुणतो पुम्ममो प्राम्यमुचो पुम्तो रमतोबतो पुगतो पामो घामबन्नी पुम्मनो -पगबन्नी पुमनो रत्तानो उत्तानोमासो पुगतो २८ - गम्भीरोमासो पुम्पत्तो मायतमपम्पत्ति पारम्भिरा पब कपमा पुमासा पतारो पारगति पपिपरिमारी पुस्पतो नेतूरमो पुणना -पिपटिवारी पुष्पतो उमौजा मानिमामी पुणतो पनिवस्पठि पुणमा प्रापानमधरिय पपनाही पुम्ममा पाठगिरीवगामिनी परिपरा रुपनारे मानगिरोषा मानपनापो महापारिनिम्बापी पुजनी परिणति मात्रा -नितिन गुमनाम रहलामाश्मित्तो पापतो ११० -निपुणतान समय पताभी पता पागापिता बताते - मामी पुणनो पाविसमा गुमना पत्ता उमाविमा प्राममो गुममा -Iोपमो -रिति गुना ७४ ०४ पुमातो १२, ८१० १२५ - M Y t १ २॥ .

·११ ५४ ५४ ५४ ४, १६ अनुक्कमणिका उम्मुज्जित्वा पतरति, पुग्गलो १७, १०७ | कासिकवत्थ, जिण्ण -विपस्सति, पुग्गलो १७, १०६, १०७ नव उस्सारणाय मज्झिम १६ कुप्पधम्मो, पुग्गलो ए कुम्भा, चत्तारो एकचक्खु, पुग्गलो ८, ४६ कुम्भपमा पुग्गला, चत्तारो ६, २५, ११२ / कुलमच्छरिय १६, १०२ कोधनो, पुग्गलो ४ कोधो कोलकोलो, पुग्गलो प्रो ७० एकवीजी, पुग्गलो एकासनिका, पञ्च एको, पुग्गलो ११, ७०, ७१ ३०, ३७ ६, २६, ५७ २६, ३६ ५, २५, ११२ ख - प्रोणतुण्णतो, पुग्गलो प्रोणतोणतो, पुग्गलो प्रोत्तप्पी, पुग्गलो प्रोत्तप्प प्रोरभिको, पुग्गलो ओरम्भागियानि सयोजनानि, पञ्च १३, ८० १३, ८० ७, ३६ खन्धपञ्जत्ति खलुपच्छाभत्तिका, पञ्च ३ १६, १०२ ६६ ३ कतमेस पञ्चन्न इध निट्ठा ३ ७१, कल्याणधम्मो, पुग्गलो कल्याणमित्तता, कतमा कल्याणमित्तो, पुग्गलो फल्याणेन कल्याणतरो, पुग्गलो कल्याणो, पुग्गलो ७२ ७१, ७२ ६८ ६७ . . ८, ४५, ४६ ४७ गज्जिता च वस्सिता च , पुग्गलो २७, ३५ - नो वस्सिता, पुग्गलो क गन्धधातु गन्वायतन ११२ कल्याणवम्मेन कल्याणधम्मतरो, पुग्गलो १०, ६३ गम्भीरो उत्तानोभासो, पुग्गलो - गम्भीरोभासो, पुग्गलो १०, ६२ गाव कत्ता च वसिता च, पुग्गलो ३६ - नो वसिता, पुगलो ३६ गिलाना, तयो १०, ६२ गिलानूपमा पुग्गला, तयो १०, ६१ गूथभाणी, पुग्गलो कामासवा गोघातको, पुग्गलो कामेसु च भवेसु च अवीतरागो, पुग्गलो 8, ५१ गोगभू, पुग्गलो वीतरागो, पुग्गलो ६, ५२ कामेसुमिच्छाचारा पटिविरतो, पुग्गलो घ कामेमुमिन्दाचारी, पुग्गलो घानधातु पामेसु वीतरागो भवेनु प्रवीतरागो, घानविज्ञाणधातु पुग्गलो ६, ५१, ५२ घानायतन फायधातु ३ घानिन्द्रिय फायविम्याणपातु घोरविमो नो पागतवितो, पुग्गलो पापनपती, पुगतो ८, १७, १८, पोमप्पमाणो घोगप्पमनो, पुग्गलो २४, ४६, १०६,११० মাখন मारि ८ सदनायतनं मारियममा पुमना,नयों चरनमातु ८५ ४, २१ - ३ ३ ३ ·१२ - पुग्पलपम्मति ४, रिहायसन ३ | निमाविम्मानपातु ६७ मिमिनिय २६१.बीपिविनिम १८. पोति पतिपरायनो पुग्णतो -तमपरायनो पुम्मसो ६८ 6Y पानिय घरमुनिम्माषपातु पतस्सो मूसिका पतुत्वं मान पत्तापि, मम्मानि -सच्चानि पत्तारो पम्पूपमा पुमाना -पासीमिसा -भासीबिसूपमा पुमाता सेवकपमा पुमगमा -अम्मा -कम्पमा पुनमा -पम्मकपिका पुमामा पुगता -फलसमझिनो पुम्मता -बमीवद्धपमा पुम्पला - ममासमझिनो पुम्गमा - मूसिकपमा पुगमा 22 BY ०५ मान पतुर्व ७२ प्रतिय -पुतिर्य ७ -पठम ६११ ८८.. . १५ 44.1 मसूपमा पुगता -बमाहका -बमाहम्पमा पुम्मला चित्तं पभिजाय १६ १८१ तिकप्पी पुम्पनो तितो पुम्मनो २२.११ स १८ ततिर्ममान ८१ तपामती सप्पेता पुगमो तमो बोठिपरापनो पुम्मत्तो १ -मपमतो पुम्मनो तयो कासिमत्वूपमा पुम्ममा -बिसाना -पितापमा पुप्पता २ -पुम्मता -पोपमा पुमाना - जसमझिनो -सत्पारो विनोपारमतो पाने तिनिसासमो, प -पापावपवासा -रिचिकिच्याय चेतनामयो पुम्बनो चोरपावको मुमतो बोरो पुम्पतो ४ २२ ४ पनिवानि पपरमात्तियो -युगमा -पमिम्गायो पाभित्रो पुम्मती ४१ २॥ वित्तोपपेवा र पम्मासमो -गुम्ममा निरसो बिग्गा तीणि पानियापानि -बोरमानि १७ तुको मनो 1 -शिवतो पुष्पगो ग . मिमुग्मितमो पुगतो शिहापा ·३ तेचीवरिका, पञ्च तेविज्जो, पुग्गलो - दस, पुग्गला दिटिप्पत्तो, पुग्गलो न ८, ४२ - ४ अनुक्कमणिका १३, ८३ १६, १०२ | धम्मप्पमाणो, धम्मप्पसन्नो पुग्गलो ३०, ३७ ५, २३ | धम्ममच्छरिय धम्मविचयो ४१, ४२ द ४० धम्मा, अकुसला दत्वा अवजानाति, पुग्गलो १६, ६६ | धम्मानुसारी, पुग्गलो ५, १८, २४, १०८, १११ १८ ३ धम्मायतन ५. ८, १७, १८, | धातुपञ्जत्ति ३ २१, ४६, १०८, १११ धातुयो, अट्ठारस ३ दिद्धिविपत्ति, कतमा ३५ दिट्ठिविपन्नो, पुग्गलो दिद्विसम्पदा, कतमा ४२ न पारभति न विप्पटिसारी, पुग्गलो दिट्ठिसम्पन्नो, पुग्गलो न आरभति विप्पटिसारी, पुग्गलो १५, ६५ दुक्खनिरोधगामिनी, पटिपदा १०१ न पयिरुपासितब्बो, पुग्गलो 8, ५५-५७ दुक्खनिरोधो १०१ न परन्तपो, पुग्गलो १४, ८६, ९१ दुक्खसच्च न भजितब्बो, पुग्गलो ९, ५५ दुक्खसमुदयो १०१ न लाभी अज्झत्त चेतोसमथस्स १४, ६२ दुविखन्द्रिय अधिपञ्जाधम्मविपस्सनाय १४, ६१, दुक्ख १०१ १२ दुतिय, झान ५९,१०१ नव, पुग्गला १८ दुत्तप्पया, द्वे पुग्गला न सेवितब्बो, पुग्गलो 8, ५५-५७ दुप्पमेय्यो, पुग्गलो ६, ५५ | नियता, अरियपुग्गला अट्ठ २२ दुवचो, पुग्गलो ७, ३२ नियतो, पुग्गलो ५, २२ दुल्लभा लोकस्मि, द्वे पुग्गला ८, ४२ निरासो, पुग्गलो दुस्सीलो पापधम्मो, पुग्गलो ५६ निरोपसच्च दोमनस्सिन्द्रिय नीचे कुले पच्चाजातो, पुग्गलो ७६ दोवचस्सता, कतमा ३२ । नीवरणा, पञ्च ९६,१०१ द्वादमायतनानि ३ | नेय्यो, पुग्गलो ११, ६४ द्विचक्षु, पुग्गलो नेव अत्तन्तपो, पुग्गलो १४,८६, ६१ द्विग्नं पुग्गलान पासवा न वडन्ति अत्तहिताय पटिपन्नो, पुग्गलो १३, ८३ द्विग्न पुग्गलान प्रामवा पट्टन्ति ८, ४२ - अवण्गारहस्स शवण्ण भासिता, से पुग्गला पुग्गलो १२, ७७ -दुत्तप्पया ८, ४२ प्रागतविसो नो घोरविसो, पुग्गनो ८, ४२ - उट्ठानफलूपजीवी नो पुज्यफत्पजीवी, -गुतणया पुगतो १२, ७८ - गज्जिता नो वस्मिता, पुग्गलो घ - गापं पत्ता नो यमिना, पुग्गलो -भागिता नीता, पुग्गी पम्पनपिणा पुणता, पत्तारी -पुराप्पटिमानो नो मुराप्पटिनानी, पम्मरदिरो पुपतो मामी एगात पतोगमयम्न ८, ४२ २॥ ४ ८, ४९ ८, ४३ ६ - ७४ -पुन्नमा लोपम्मि ८, ४३ - ६५, ६६, ·८८.१ । - पुणतपम्मति मेव सहायरपोमो परगचको पुम्मनो ७३ पम्आसवं ग - सेक्सनासेक्सा पुमाना २२ परिसद्रिय नेसरियका पण १६१२ | परिपत्रको पुम्ममो ६.१२ प पटिसोतगामी पुमामो पको प्राममन्त्री पुगमो पठम मान पक्मयपी पुमानो पनौताभिमुतो पुम्पमो पोकसम्मु पुग्ममो १८ | पनिमलपमो पुमानो परपरयो पुमानो पच परभोगासिका पुमाना १.१२ पपिपासितम्रो पुम्पसो -भारम्मिका पुमासा १९१२परमपनो नो समगवषाणो पुग्पमो -पकासनिका पुमाना १९१२ परततो पुम्पनो -मोरम्भागियानि बोमनानि २५ ३५ | परहिवाम पटिपनो पुस्मनो परिहानवम्मो पुमानो अनुपमयामतिमा १९१२) पसारनीये ठाने पप्पसार उपसिता -तेपीररिका पुम्मनो -मीवरमा ८८११ - पसार उपसिठा पुम्पयो १२, ६ -मसग्निका १८१२ पहासी पुम्मतो पिचपातिका १९१२/पाटो -पुमामा १५/ पापातिपाठा पटिवितो पुपनो पमुकूमिका १७१२ पापातिपाती पुस्पतो - मपरियानि ३ 10 पापबम्मन पापमम्मतरो पुम्पनी पपासम्पतिका १६ १.२ पापमम्मो पुमानो -मोपानीमा पापमितता -पोपानीपूपमा पुगता १.१२ पापमितो पुमातो -परममिका पापन पापवरो पुम्ममो -मोमानिया पापो पुम्मनो परमपरिहाप मिला १५ १२ पासामगृपमो पुष्पको रूपमो पुणतो पिणपानिशा पम्प गतियो प ३ | पिमुगपापो पुग्ममो ४१ नम्मति पगामानो पुपमा पद पागापोगामी -परिया पगालोगो पगालागारी -मम्मामा -पानीस्मिरमा परगार परितापानी मनी १ -पासमा -सोनो . १." - १ २ १२ १ 1 1 २१ ७ पारितो . १५ -को •riगारा .

·अनुक्कमणिका १५ - गला, चत्तारो मग्गसमङ्गिनो - मूसिकूपमा रुक्खूपमा वलाहकूपमा -छ तयो -- कासिकवत्यूपमा - गिलानूपमा - पोत्यकूपमा - दस -दुल्लभा लोकस्मि ८ - ८, ४३ - द्वे - ६ नव १८, २२, १०६ | पुग्गलो, अनियतो ५, २२ ११, ६७, ६८ - अनिस्सुकी ७, ३७ १३, ८१ - अनुपनाही ११, ६६, ६७ अनुरक्खणाभब्बो ४, २० १६ अनुसोतगामी १४, १२ अनोत्तप्पी ६, ३२ अन्तरापरिनिन्वायी ६, २६, ११२ ८, ४५, ४६ -अन्धो ६, ५३ - अपरिहानधम्मो ४, २० १८ -अपळासी ७, ३६ ४२ अप्पमेय्यो अप्पवज्जो १०, ६३ १८ अप्पसादनीये ठाने अप्पसाद २२ उपदसिता १२, ७६ १५ -पसाद उपदसिता ११, ७५ १६, ६७,१०२ - अप्पस्सुतो सुतेन अनुपपन्नो १४, ६३ २२ उपपन्नो १४, ६३ १७ -अमवागमनो ५, २१ १७ - अभयूपरतो ५, २१ ४२ अभिज्झालु ६१ २२ अमक्खी ४, १६ अमच्दरी ७, ३७ ७, ३६ -अमायावी ७, ३८ - अरहत्तफनलच्छिकिरियाय - - - नेवसेक्खनासेक्खा -पञ्च - योवाजीवपमा फले ठिता -सत्त उदपमा मुतप्पया -सेक्या हुगलो, अप्पधम्मो - अक्कोधनी -प्रज्सत्तसयोजनो - ·पुम्मसपमाप्ति । २ - पुगमा पहिरिका १ १२ पुगो पामतुप्पो -प्रायपिसो पोरपिमोप प्रोमोमा -मो पोरिसो -प्रोतपो प्राधेय्यममा १६ -पोरमिको ग्रामो प्रामवप्नी ए -कम्पापप्रम्मनसत्यापपम्मतरो १ पारपाणी ६० -मस्यागपम्मो पारमति विप्पटिनागप पस्याममित्तो -विपम्सिारी १७ १५ -मस्यायेन म्यापता -प्राममा -मस्यामो --द्रियेमु पगृतहारो " -कामेमु भयमुप मपीपराको - मृत पीतरामा -इस्मुसी ६ . -निमापारा परिगिली." -पत्रि -मिपदाचारी उपलपम्धो ~राणाममु मारो । -नागासामी प पुगप र -पापनाशी श्रीश - मो पुत्रीमा १२ पम्मा -गोपना ज्यानुग्पता - ११ गतिमा गा. -साना सानाभामा -मोमिना -माजीराभागा -मम्मी नानाभागो -TITI -गmardigगामी forts " २१ -पारretml . -Tri-enो ॥ - ७० २८॥ १२१ 119 C . - 1 . Namantuith- Aybuin- Ft . 7 - ·८, ४३ . - ८, ४२ - ८, ४९ अनुक्कमणिका १७ गलो, तमो जोतिपरायनो १३, ७६ | पुग्गलो, नेव भासिता नो कत्ता तमो तमपरायनो १३, ७८ नेव युत्तप्पटिभानो नो मुत्तप्पटिभानो ११, -तिण्णो, पारङ्गतो ६५ १४, ८३ -तित्तो नेव सकगवचण्डो नो परगवचण्डो ७३ - तुच्छो ७० पक्को प्रामवण्णी ६९ विवटो ७१ पक्कवण्णी ६६ -तेविज्जो ५, २३ - पच्चेकसम्बुद्धो ५, १६, १८, -दत्वा अवजानाति २३, १०४,११० दिट्ठिप्पत्तो ८, १७, १८, पञ्चमो - पञाय परिपूरकारी १०, ५८ २१, ४६, १०८, १११ - दिट्ठिविपन्नो मत्तमो कारी १०, ५८ ७, ३५ - दिट्ठिसम्पन्नो पझाविमुत्तो ५, २३, १०८, ११० -दुप्पमेय्यो पटिपन्नको ५, २२ ९, ५५ -दुबचो पटिसोतगामी १४, ६२ ७, ३२ - दुस्सीलो, पापधम्मो - पणीताधिमुत्तो ८, ४३ -द्विचक्खु - पथविलेखूपमो ९, ५२ -धम्मप्पमाणो धम्मप्पसन्नो पदपरमो १३, ८३ ११, ६४ - धम्मानुसारी ५, १८, २४, १०८, १११ -पयिरूपासितव्वो ६, ५५- ५७ -न पारभति न विप्पटिसारी -परगवचण्डो नो सकगवचण्डो १५, ६५ ७३ -न प्रारभति विप्पटिसारी -परन्तपो १५, ६५ १३, ८५, ८६ -न पयिरुपासितव्वो -परहिताय पटिप्पन्नो १३, ८३ ६, ५५- ५७ न परन्तपो १४, ८६, ६१ परिहानधम्मो ४, २० -न भजितच्चो - पसादनीये ठाने अप्पसाद उपदमिता ११, ७५ -न लाभी अज्ज्ञत्त चेतोसमथस्स १४, ६२ -पमाद उपदसिता १२, ७६ अधिपन्नाचम्मविपम्सनाय १४, -पळामी ६, ३० ६१,६२ पाणातिपाता पटिविरतो ६०, ६१ न सेवितव्यो ९, ५५-५७ पाणातिपाती -नियतो ५, २२ पापघम्मेन पापचम्मतरो -निरामो १०, ६२ नीचे गुले पन्नाजातो पापवम्मो १०, ६२ ७६ -नेय्यो -पापमित्तो १२, ६४ ७, ३२ -नेर प्रतन्नपो पापेन पापतरो १४, ८६, ११ १०, ६१ - नेव पत्तहिताप पटिपरनो -पापो १०, ६१ १३, ८३ - प्रणामस्न मन भानिता पानाण नेतृपमो ६, ५० - पिगुणवारों -नेताननविमोनोपोस्तिो -पुजालागीयो -सानो नो पन्यापी नोटानकारी - - - . -- ·१८ पुग्गसपम्गाप्ति ११, १ पुगसो पुस्खे ममनुस्मतेसु धम्मसु, प्रमामि सम्पुराति १६१७ - प्रमिसम्मुगमति पुम्मसो पप्पमानो स्पप्पसनो -नामी प्रग्यतंवोसमयस्त्र -अभिपापम्मविपस्सनाम १४ १२ -ससहगवाम समापत्तीन - ८१ -पूरो बिबटो -फरसबाचो फेमग फेम्पपरिमारो -फेगु सारपरिवारो बन्धमागारिको -बहिवासपोजनो - पास्मृतो मुखेन अनुपपन्नो 1 ७ ४ २॥ - ८ YA १ ५१-10 -उपपलो मापनधितो भमिठप्पो मममममो -- मयूपप्तो मासिवादकत्ताप मासिवा मोफत्ता + Y - - - भोजने अमत्तम्बू ४ ७ - -सूसप्पमानो मूरप्पसप्तो सोमो - बग्यबहनो -बाबापस्स प्रनम्न भासिता पम्प भासिता १२.८० -बनो ७.८ -बिगवासो -विग्यूपमपितो -विपबितमा - सकरपोप परगवपपोप ४१ -मो परणपषमो -सकबागामिफमसविकिरिवाय पटिपनो २०११ -अध्यागामी १५ २८२० ११-१८११२ -समिनिमुम्गो निमुम्पोप सठो -सवाचतुपरमो १२१११२ पपिसो सबोसो - एगनुसारी ५१८ २४१८१११ -सगविमुतो . १० २४ ४.१,१११ - सरिसेन सप्पुरिसव -सपुरिसो - समगपामो •सममपुरीको १८१४ -गमगमपमो - रामनेमु रामगगुणमातो -गमपरिमुत्तो ४ -गमनीशी ८२१ -समापिरिम परिपूसारी 5 - मत्तम्यू मासी २५ । मधपातको १२ - मधरी - मयुमामी - मन्दो मोमूहो - महासापको -मापतिको -मायापी -मिन्धारिति -महस्थति -गुत्तणटिमानो नो युक्तपटिभानो ११ -मापाश पटिबिरतो मुगावारी ० -पुत्तरिमानो र परिमापो प - ७ -मोमायामो ·अनुक्कमणिका १६ - - - - सारो फेग्गुपरिवारो पुग्गलो, समोहो ७० १४, ६१ । पूरो विवटो, पुग्गलो सम्पजानो ७, ४१ पोत्यकूपमा पुग्गला, तयो ६, ५३ -सम्फप्पलापी ६१ | पसुक्लिका, पञ्च १६, १०२ - सम्मासम्बुद्धो ५, १६, १८,.२३, फ ४३, १०४, ११० सरागो १४, ९१ फरुसवाचो, पुग्गलो ६१ ससङ्घारपरिनिव्बायी ६, २६, ११२ । फलसमङ्गिनो, तयो २२ - साकुणिको ८५ | फले ठिता, पुग्गला २२ ८१ | फेग्गु फेग्गुपरिवारो ५१ - सारो सारपरिवारो ८१ -सारपरिवारो ८१ सावज्जो १०, ६३ । फोट्ठव्वधातु ३ सीलविपन्नो ७, ३४ | फोटुब्बायतन ३ - सीलसम्पन्नो ८, ४१ - सीलेसु परिपूरकारी १०, ५८ - सुप्पमेय्यो ६, ५५ | बन्धनागारिको, पुग्गलो ८५ - सुरामेरयमज्जपमादट्ठाना पटिविरतो ६०, वरिहिसत्याय, दव्भा लूयन्तु ८५ बलीवद्रूपमा पुग्गला, चत्तारो ११, ७३, ७४ - मुरामेरयगज्जपमादट्ठायो ६०, ६१ । बहिद्धासयोजनो, पुग्गलो ७, ३५ - सुवचो ७, ३६ | बहुस्सुतो सुतेन अनुपपन्नो, पुग्गलो १५, ६३, १४ - सूकरिको - उपपन्नो, पुग्गलो १५, ६४ सेक्खो ५, २२ वावीसतिन्द्रियानि - सेवितव्यो ५५-५७ वीजगामभूतगामसमारम्भा सोतापत्तिफलसच्ठिकिरियाय व्यापन्नचित्तो, पुग्गलो पटिपन्नो ६, २७, १०८,१०६,१११ -सोतापन्नो ६, १७, २५, २७, १०५, १०७, १०६ भजितव्यो, पुग्गलो 8, -सवासेन अवजानाति १६, ६६ भव्यागमनो, पुग्गलो ५, २१, २२ -हिरिमा ७, ३८ भयूपरतो, पुग्गलो ४, २१ -हीनाधिमुत्तो भवागवा ९१ -हीनो भासिता च कत्ता च, पुग्गलो पुन्फपजीवी नो नट्टानफपजीवी, नो कत्ता, पुग्गलो ૬૬ पुरानो १२, ७१ भोजने अमत्तता, तिमा ३३ पुरणी, पुलो अमत्तच, पुग्गो पुनुपम्पो, पुगतो C, ५१ -मत्तन्ना, TTमा पुफभाजी, पुरानो - मनल, पुगतो ८? पर पानी पम्मेगु मातिायुगति, भ ४० ·३ पुग्पमपम्मात्ति म २१२ मम्गसमझिनो पुगमा पत्तारो १८ २२ ११योमानायो पुतियो मम्वषायको पुग्पलो ८१ -पनमो २०१२ मछरियानि पध २ २७ -पठमो ७८ मयरी पुमाप्तो मपुमामी पुरगतो मनायतन . मनिन्द्रिय । रसमातु मनोषातु २ रसामठन । मनोषिमागमातु रागा पुम्पसो मन्दो मोमूहो पुगमो १६ | सबमूमिका पन महासायको पुग्मनो सवा पतारो मागषिको पुम्ममो महपमा पुम्पमा पत्ता मामा पतमा १८ स्पस्वी मायापी पुम्ममो स्पधातु मिन्दारिट्रि, पुमगमो १ पप्पमामो स्पप्पसनो पुग्पलो मुदस्स कराम मायतन मुटुस्सति पुगनो स मुत्तप्पटिमानो मो मुत्तप्परिभानो पुम्गमो ११ मुसाबारा पटिपिरतो पुमानो माममचारिस मुसाबारी पुमालो मामी प्रमात तोसमयस्स मूसिका चतस्सो पुम्पतो १४ १५ १२ मूसिकपमा पुम्पमा बत्तारो . -प्रधिपम्माषम्मविपस्सनाय पुमाता य -मसहगतान समापत्तीनं पुमतो १९-२१ मम्मरपाम प्रमा हम्मन्त ५५ मुरी पुगतो ५ -मस्सा हम्पन्न ६५ मुपपमाभो मुबप्पसनो पुणतो -उरम्मा हम्मत -उसमा हम्मान -पारा हम्मन्तु प पारियोहम्गम्त परिसपमपित्तो पुमामो पपासम्मतिका पम्प १.१२ | परबबहुमो पुग्णनो पुतणटिभामो र मुत्तणटिभानो च पममधरिय पुणनो बनाइन प्रसन्न भासिवा पुग्पनी ११ १ -मो मुत्तप्पटिमानो पुम्गप्तो ११ १४ -मनमामिता पुप्पमो १२ ॥ सुपरवाप का पिमस्तु पन्पो पि मनोलि पुमानो पोपदिष मम्मे पदा ११२ पलाहा बताये योपानीमा पम्प १७ एसाइपमा पुष्पना पतारो (७ योगारीमा पुष्पमा पम्प बनिता मोमाईता पुमती पोरानीको पो बिणतातो गुगती १० पिया दिसतो २५ मोनो पुणमो ४७ .. ४८ -तनियो ·अनुक्कमणिका २१ - ८, - . ३ , वेज्जूपमचित्तो, पुग्गलो ४८ समणपदुमो, पुग्गलो १५, १४ विज्ञाणक्खन्धो ३ / समणपुण्डरीको, पुग्गलो १५, ६४ विपञ्चितञ्ज, पुग्गलो ११, ६४ समणमचलो, पुग्गलो १५, ६४ विमोक्खा, अट्ठ १६ समणेसु समणसुखुमालो, पुग्गलो १५, ६४ विरियिन्द्रिय ४ समयविमुत्तो, पुग्गलो वेदनाक्खत्वो ३ । समसीसी, पुग्गलो ५, २२ समाधिन्द्रिय स समाधिस्मि परिपूरकारी, पुग्गलो १०, ५८ सकगवचण्डो च परगवचण्डो च, पुग्गलो ७३ - मत्तसो कारी, पुग्गलो १०, ५८ नो परगवचण्डो, पुग्गलो ७३ । समानो, पुग्गलो १४, ६१ सकदागामिफलसच्छिकिरियाय पटिपन्नो, समुदयसच्च पुग्गलो ६, २७, १०९ समोहो, पुग्गलो १४, ६१ सकदागामी, पुग्गलो ६, १७, २५, २७, सम्पजज ४१ १०५, १०६, ११२ सकि निमुग्गो निमुग्गो व, पुग्गलो सम्पजानो, पुग्गलो १७,१०६ सङ्घारक्खन्धो सम्फप्पलापी, पुग्गलो ३ सङ्गामविजयो सम्मादिट्ठि ४१, ४२ १००, १०१ सच्चपञ्चत्ति ४ सम्मासम्बुद्धो, पुग्गलो ५, १६, १८, २३, ४३, १०४, ११० सच्चानि, चत्तारि सरागो, पुरंगलो १४, ६१ सञ्जाक्खन्यो ३ ससलारपरिनिव्बायी, पुग्गलो ६, २६, ११२ पुग्गलो ३१ साकुणिको, पुग्गलो सति, कतमा ४१ साठेय्य ३१, ३७ सतिन्द्रिय सारो फेन्गुपरिवारो, पुग्गलो ८१ सत्तक्खत्तुपरमो, पुग्गलो ५, २५,११२ ~ सारपरिवारो, पुग्गलो ८१ सत्त, उदकूपमा पुग्गला सावज्जो, पुग्गलो १०, ६३ -पुग्गला सीलविपत्ति ३५ -सेक्खा २१ सीलविपन्नो, पुग्गलो ७, ३४ सत्यारो, अपरे तयो १०, ५६ सीलसम्पदा सत्यारो, तयो १०, ५८, ५६ सीलसम्पन्नो, पुग्गलो सदिसो, पुग्गलो सीलेमु परिपूरकारी, पुग्गलो १०, ५८ सदोसो, पुग्गलो १४, ६१ सुखिन्द्रिय सद्दधातु सुतप्पया, पुग्गला ८, ४२ मायतन ३ सुप्पमेय्यो, पुग्गलो E, १५ सद्वान्नारो, पुग्गलो ५, २८, २४,१०८,१११ सुरामेरयमज्जपमादट्ठाना पटिविरतो, पुगलो गझाविमुत्तो, पुग्गतो ८, १७, १८, | गुरामरयमज्जपमादट्टायो २४, ४६,१०८, १११ नुवचो, पु गती सरिद्रिय मररिखो, पुगलो गप्पुगिन गगनगे, पुगनों १०, ६०, ६१ नेकता, गत २१ मारितो, पानी -पुनना सठो, ८५ १ - ४१ ३ सहावाही, प्ररियमग्गो १०, ·२२ पुग्नसपश्मति रावितमो पुमातो ६५५- १७ । ग्रामनश्चिन्त्रिक परेतपातु ३ गोवपस्सना सोतविम्मागयातु ३ प्रोसानिका पश्य सोतापविफलसन्धिपिरिमाय संयोगनानि सीमि पटिपमा पुमगता ६ २७ १०८ सपासन भवनामाति २१ २२ २... ६ सोतापनसम्दामामिमो सोतापनो २५, २० हिरिमा पुग्ममो १५.१७ ११ हिरी होनाविमुत्तो पुम्गसो ४हीनो पु ममो C मोतामतर्म सोचिन्द्रिय १ १ १ ए - १४ ५२ उपमायो सेय्यवापि पम्द पाम प्रामणि पाम पाकबनि- पम्पामणि पारपरकपनि सेम्बबापिकासिफयत्न महर्ष सम्पबम्त -सुससम्फरस सम्पगापि नाम व मेगा सिम तुमति सेम्पमापि नाम पुम्भो उपायो तब उनके मासित सम्प्रति ... -निषकुश्यो तम मासित विक्टुति सम्ममापि माम गमावीर बीरम्हा रपि ... सेम्पपापि माम पमपमा पूरिसो रत्तभकारतिमिसाय पिम्पन्तरिमाय स्पानि परसम्म सेम्पमापि माम तिमामात हुन बाफनाय पा पट्टि सेम्ममापि नाम द्वारको कटेगमा समाय मा ... पम्पपापि नाम पपरिया नेता विप्प सम्पति - सम्पचापि माम पासामे या चिप्पन मुण्यति-- पेम्मवापि नाम परिसम्म सबङ्गेनानावग्यशनि माविम्मानि सेग्मचापि भाम बगिरस नपि फिलिप्रमेय सम्मवापि सामूसिका गायकत्ताप पसिता .. -मोबसिवा .. --मेगाभत्तानो पसिठा .. --बसिवानोगात्ता - सम्पपापि सो प्रासीपिसो प्रारबिसो पोरपिसोच -मोमोबिसो.. -बोरपिसोनोपामठपिसो.. -बमारियो मोमोरपिसो.... ४८ 10 ५२ Y ६७ 15 . ५४ ·२ सेय्यथापि सो बलीबद्दो नेव सकरावचण्डो नो परगवचण्डो अनुपकमणिका सेय्यथापि सो उदकरदो उत्तानो उत्तानोभासो -गम्भीरोभासो • गम्भीरो उत्तानोभासो - गम्भीरोभासो सेय्यथापि सो कुम्भो तुच्छो पिहितो मेय्यथापि सो पोत्थको भप्पग्धो -- दुव्वण्णो - तुच्छो विवटो पूरो पिहितो ~पूरो विवटो -दुक्खसम्फस्सो - परगवचण्डो नो सकगवचण्डो सकगवचण्डो च परगवचण्डो च -नो परगवचण्डो सेय्यथापि सो योधाजीची सहति रजग्ग सेय्ययापि सो रक्खो फेरग फेगुपरिवारो सारपरिवारो - सारो फेरगुपरिवारो सारपरिवारो सेय्ययापि सो वलाहको गज्जिता च वस्सिा नो वस्सिता नेव गज्जिता नो वस्सिता वम्सिता नो गज्जिता A -- सुखपाठो सुद्धिपण्णं पिढे पन्तिय असुद्धपाठो धातुकथा पिढे पन्तियं असुद्धपाठी १३ एकन ४ सङ्गणि धातुकयाय ० सङ्गणिधातु- ६ सञ्जाक्खन्वन कथाय हायतेनहि हायतनेहि पुग्गलपात्ति १६ वक्खुन्द्रिय चक्खुन्द्रिय १० २ मत्तस २५ २,८ हेतु हेतू ६ सवितब्दो मायतनेहि १७ अप्पसादनीय ३१ परिक्खत्तता १५ पुगलो २५ केला केलाय- 69 ११ भायतनहि ६ परिक्खवत्ता ५७ १५

·प्रकाशक
मिन बीम कास्यप मन्त्री पानि प्रवामन मयन,
बिहार, नातवा (पाना)
पौनचान री विचामविर प्रेत प्राय सिमिर
१५२४ मानमन्दिर, पारलती-१
मुद्रक

·No text on this page.