·श्रीकृष्टासनासमालेनिमूटपमानवतंगस्मससमानबतातत्वेसन्निबोधिनसाध्याक्षावलिंगलभिमपर्यवसिताश्रमा हालकृलेनिअयोरबोधकलादिति हेतुप्रति उत्लोस्सायनसावानुमिनिपठोपधायक यानाअयनानलमादित्यवीता आबकगनित्वंचार्थताय यात्विपक्षधर्मतमोरित्यपपाळार दानींबनवपदावस्यपिउतत्यान) सपक्षवृतित्वचनसा ध्यवत्वेननिचयविषयवृनित्यं किंतुसाध्यसामानाधिकरणमेवेत्अनःस्यपदोषमॉल रन दिनिाविरुले त्ति । माध्यत देसावेत्यु दातरणविरुवपच्याप्सन्यत्तरस्यरावधर्मावनिवसामानाधिकरउपादित्य राजधमिवनिवेविसलमव्यापिसामानाधिक रण्याभावनियमादिनिवाव्यानि प्रतिटनोस्साध्यानावव्याप्पत्वे पक्षधर्मनायाःतश्चपिचारिणपतधर्मस्यप्रनिदेनलेसाध्या भावव्याप्यत्वस्यविरुत्वस्यनत्यभिचारिणोपक्षधर्मस्यतया योनप्पलावत्यिर्थः सामाभावच्याप्पस्यपक्षधर्मस्यप्रति हेतु वेच लेतोययायपमिदयोजनीयाप्रतिहेनुपरामादेतीन तास्ता निव्यायिवारणापव्याचष्टे नायमानालमिनि व्यापाणित तभायमाथ्यानुमापकतापरवज्यात्पिविशिष्टस्ववियविषपतावतलानीनतत्पुरुषीमन्नानविषयपक्षवृत्वसनिसाध्यामा पानुमापकतावदन व्यान्पिविशिष्ट रचवैशिष्ट्यविषयताव तलावीनत पुरुषायनानविषयपक्षकले तरकत्वमिति निर्गविता ·१ समग. हग ज्ञानवादीत्यादिपदेन पक्षधर्मनाविशिष्ट स्वविषयक यात्यिज्ञानत्यपरिमल्यामीति तथाचतानास्वविशेष्यत्तालव्यापिविनिएपक्षम मनाप्रबारकजानविषयसपनानपाचनियलेनि।मूतेपोनरुत्स्मनामधारयाय दृष्टानपनि नयाचप्रथममूतं व्यापिविशिएटेलमसि धिनवि द्वितीयतु व्यात्पिविशिष्ट पक्षधर्मत्वाप्रसिधिप्रविमित्तिानलेनुरायणवरुपाननुसामान्यनित्यजानिचादित्या दोलामा न्य मनित्यपचारिनिप्रतिपक्षे हेतुनावउँदक समवायसेवनपक्षधर्मलामसिलिसलानवथनेनन्यूनने सन्माला यालिलि। एनेनती नंबाराणापक्षवृतिलाप्रसिसि पूनणंप्रत्युत अनियरित्तकिलोषबोधिनमायविपर्ययनिंगत्वमिनिमूनीअनिर्धारित किषिोपयोत्तेत थासाध्यंचविपर्यपादिपर्ययश्रबोधिनोमयायाने तथा अनियरित्तविनोबोधिनमाध्यविपर्ययेनिगेयस्यनकिोषपदाविल्याने व्यापिनंगसंगत्मदिनालयाचवतानविद्रोपनिरिणाविषयव्यातिपक्षधर्मताप्रमिनियतहमलान्यानरकालेसनिसाध्यानमापकतान विषयले सनिसायासावानुमापकतानविषयताविधाज्यतरवा ठत्वनर बलमित्यर्थः अनेक प्रेमाल नानाधिकरततानमत्तानेचन्यूनब ननेनिसप्रतिपक्षिनववारणामप्रमाधमलयोरुपादानायले गरीनपिपक्षधर्मनाप्रमापदाप्रमात्येननग हीतानहीनोपिनद्धमानने इमचे नगहीनस्तदाऽव्यान्पिरित्यूपास्त लमयसरायनुमापयतेवनारत्तानिसाध्याधनमापनिको उअपनगमायनानेचनसतमान पसिनत्वमिमणि मानः श्रमसदिनिरिणानास्वंदिनसाध्यामापकमानविषपच स्तिनधाविषसाच्याभावानुमापकनानविषपटेलनत ·नत्वमिनियारानखाती तत्पुरुषायनिर्धारणप्रवेश्य एतदुषपनि। मूउिक्षमाहिति। यस्विस्वविवशेष्यवनिर्धारणविषपनामवरवीभूनसाध्यप्याम्पि पक्षधर्मतानानानाप्रमात्मत्यायनरक्वेसानीत्यादि परिकायलेनदार। विशेषत्रेनिनादिलिजनुमानमिनिपाठेनुनदयधातणमितिक रणसापान जन्यतरलेनेनि दीधितोतलीयविशिष्य सत्तनिपक्षताददायामपातिविप्रतिपनिविषपसाध्यानरक्षावयोवलासलेनैवत प्रमाण जिनामावताराष्टिरुलार्थनाटकत्वरुपलिंगमस्मानियानयाचानाननिःपानिनोलमत्वस्यनयानीजनाध्यनिरिणविषयलेनस्पतिी यसमव इतिभावः मितिमा चरमपरामर्वाहांचेनिकर्मधारयः परधर्मनायतरफ्लम पसधमतास्त्रमान्यतेर नेनसामचिना रिन्थिः । वसमिनिानन माध्यमाच्या यशावान्यनर लावाव्यतरकारलतानत्ययः व्यभिचा इतिाननलेलुयशष्नधूमपाषाणामयत्तान योपादानेवटितदक्षाक्साथबातोकहदचोमपविषयकपरामहिमान्यत्तस्त्वव्यपिकचार वनपदेनरुतवत्वश्रावणत्वमारुपादाननित्यत्वा नित्यत्व हम साध्य मानुषत्वकृतकृत्व द्वयविषयक पनाम हयान्यनदच व्यभिचार इत्या जनतद्रयनिवितसविषमतानिरुपकल स्म लेनुपटलपराम मंदिोषणायेचार माध्यमिति। समबनित्वमानिकांक्षमत्वकानपनमापलविनोयानोनरमायादयनत चननगावधानमन्तिनि दीविनि विरोय इतिभावः मानिापामवचरवेल्सनु लालमत्वनिपने सुपादाना चाविषतापत्रमलव्या অইলালাবাদামঙ্গাপীলিপিবিলিলব্রিীগরপিসাঃ যাক্রিলিং পিলিপলিলিপপলিন ·गदा०स० a कार तिनलुमित्युत्पत्तावच्छेदलधर्मावधिोक्षपत्तानिरुपिनतलुमिनिविधेयताक्छदवावछिन्नविस्ववियताकानुमिनिजनकतावछदवक्षि पत्तात्तित्वतेतुःविष्टिया पधूमवान्पर्वतावलापावयाप्पवयान्द्रद इतिपरामहिपविषमतामादायव्यभिचारवारणावधर्मिति पटिव्याप्पथूमुवान धनव्यायाँतोजवाननीयानामावच्याप्यानोक्वान्पर्वतत्यादिपरामादयविषपतामादापतवारणपविरलेशित विपरीतेत्यर्षः। ननुवठ्यक्षावव्याप्पपाषाणमयत्वेवाकावव्यापत्यप्रकारका ज्ञानत्वपफामवनियोऽन्यविधामात्मपरामर्शमादाय व्यभिचार इत्यतमाहवामासमिति स्वप्रतियोगिनिश्ल चानुपोगिनिवित्रा ष्यत्तानिरूपितत्वस्वावछिन्नले ननित्तयलेबंधनससर्ग विशिरायप्रारनावातिलानत्तमनुगतनमत्वमित्यामल घटवविषमनानावितक्षणालायनरुपणावधारणमसमयनिति बातेनरुपेणानानुगमलार्थ विदिति तिप्रायमेनरुपणानुगमस्लैनरपेणाक्चारणतनिर्वाह जन्यमामालनिपजतादेवायोतयति भानुमाननिपमदिनामन्मनत्यापातादिनिकावः प्रोनिलावाचावछिन्तप्रकृनतेनुचव्यवहारविषपत्ताव कमि त्या अग्निमशा पिनिमालाश्चापनामीविषयबोलीइदानीमयं सत्यतिपक्षइतिव्यवहारे अवतर्तव्यताक्छेदकलेनवानस्पेक्सानाजार भामोलान्यसाद निवासिवनाविवरण दुर्घटमिति।।

·সালিশিনুবিলাগলাপীলখালুদা দম্মন্যাস্পিরিচালুবৰিন্দাব্যাবসখাঈমাণদ, प्रमनःनिनुविरोभित्भनिरंधवनानविषयत्वमिनिप्रान्मारमानंदी मिचिन्तिकता तथाचसाध्यपदसामुव्यायपरत्वेसाध्ययनातानेत्यादिविकरणलंगनिरनोमा चष्टे नहले तिनमानसागुमानविरोथित्वं इदेविषयविरोभिलमिनिभेदः। द्वितीयाजागीयंटूपणं निरालमानविन अधिनिजलनव्या नियाल्य उत्पपाठ तस्यावविधानालासोपवतानाने निामनिबंधवाचनानशिल्यानवधिनातन हिमपक्षविषयालावछिन्नमनिबंधनामा साधावना सननिरूपितामानानवेशिष्ट्यावधिनत्वैपिनसनि निचेनि नपाचपर्याप्पनिकता व त्येयजलायोजनसर्गनिरिनियाका अग्निमतमानपदार्थपातीचनयोग तीनाप्रामाण्यलालसंकलित मनिमग्नथमदर्शनात्रैदालीमप्रामाण्यग्नहानावस्यपकवारणतापक्षकों यन रतितपक्षेपाथिभरोपित्तत्संगति रित्याठाबुतिः सम हातेवनानमाणी यादि निषाभविषमत्तायाजनक तानवेदकलेपिलानो दैनविषपेत्तादानावादनुत्पादस्यविरोधिमापदिविषयचंदुरिमिनियाच्या प्रमोजबतायाअव्यापयनितयाऽप्रामाण्यम विशिष्टतक्षावव्यात्पिविषयत्तामा प्रयोजनमानुपगमानाजप्रामाण्यमहामावस्यपक लारणत्वेपिजतिबंधनता यामबजेदवाखानागतनानुत्पादस्मेनपावधानानलपुतलमित्यपास्ता अव्यवठिनपूर्ववृत्तिमिलन रानीपानामा०पमहाभावविविविषयक तामालेभयोजकलस्या सकदारितलाचनथाचेपमनुत्पादाभिवरणानावा अविषपनाप्रधुलाननुग्विाभिव्याप्यादिविषयितानपुरीमा लधिवरणातापर्यननिका आप प्रतिरोधप्रपात सायदानमालोतर वजेट्यत्वे पादान प्रयोजनन विनः नित्येवमपिमामालाव्यात्पिावनाष्टसाध्यब व्यायक्लॉपरामानाव्याप्प प्रामाण्यवादिनन आर्यप्रनिरोधदायांमतिप्रसंगः उच्च मानवतावरदविषयितावमापारमा कार्यप्रनिरोधमोजकतावास्त S ·ani दा me समान निवणानचेवमप्रामाण्य ज्ञानानास्पंदितोत्लपरामर्शदवा यामध्यात्यिः प्रनिभवनावदकलाक्लिोषखस्याएवविषयतायाःप्रयोजकत्वमान्य स्थाइत्युत्लयसंभवातून जिनंतरक्षणे।यस्ययत्यराम प्यासमालेभिन्नुपक्षावृत्तिलस्मा व्याप्पयामाध्यमिनिविरोधपराम प्रतिकता याम्समानकितोष्पबचानवाधिनत्याव्यापिःप्रकृत्तानुनित्यक्षियतावदव धर्मावछिन्नविशेष्यन वानवछिललो तोचपक्षथमताज्ञानापामाग्य सानादेपिपर्वतत्वावछिन्नविद्रोपलावधिननयामुपविशेष्यतामानिशान मेवबाधोपम्युिनिजनकतावद विषमिलानवाधिनत्वस्यनरर्ण वान्ता चिोषियोति जानवैशिष्टमानवधिनचोलोमाध्यानावासाववदत्तिमत्तानानस्यप्रतिवधवत्तापक्षेऽव्यात्यानत्मनिवेधवत्तान्यतेतात्पर्य मिनिचिन। अथानन्यय व्यतिरेक्याप्पपगाटिनन्तान बननाध्यपरामएकव्याप्नदो प्रामाण्यवहा सत्वे मत्लतिपक्षत्वानुपपत्तिकारणापनिा ययलिंचिट्रिययताप्रयोज्यानुमिनिप्रतिवधयत्वेनाप्रामाण्यमतानुषगमान्नदोष सुटलरयलं तर त्याप्रामाण्यानहरयान्यपव्यतिरेकव्यात्मिय विषमतामयोज्यानमिनिप्रनिबंधनत्वेन तद्दीषतादवछया। अअमावाव्याप्पीप्रामाणनोनास्तितावाव्यापिविषयितामाप्रयोजनले वतव्यमिनिनदोषइतिवाच्यातरीमपक्षधर्मताविषयितामा अपिप्रयोजनमापयिनिद्विषयनामात्र प्रयोज्यानुमिनरेवापनिटायश्चिस्वायमलि चिहिषयिताप्रयोज्यानुमिनिलावचिन्न प्रतिवमतानिरुपित प्रतिबंधमाकाप्रामाणमहावनिवेदयते तदाप्रतिषभवत्येविरोधिपरामनोव्यावृत्तंना लानिनिधासंगतिः । तथाविपक्षीवेष्यति। तालाधर्मविरोधिपगमप्रिनिबंधकलावहीदकत्याभावादिनि चेदाचित वापयलिविद्विषयताम योव्यानुमिनिमामान्यनिषेधवल निशानिमामोल व्याजवनिकानमार्थनं पूर्वोदरीत्वानिवनीत तथा ·प्रतिबंध लामाउन नपान तामाप्रामाणनिश्रपेचबिरोधिमाप्ययना-जाना) रोधिपरामर्शबाधनिश्रपत्रवर्तन तदापिसलतिपक्षतास्थान विरोधिपरामर्शनिएप्रयोजकतावानुत्पाद प्रतियोगिवार्य उखस्यप्रकृततोसपाहितिवापत्यापरिहरतियोनिनामनियनितिचाप्यवत्तानथर्मियप्रामाण्यनिश्रमस्थति रोधिव्याप्पवतानानधर्मिनमामाज्यनिश्रयानावस्पविशेषणलोपगमेनोलपपरामर्शप्रामाण्यनिश्चयशायामुलयालुमि निविरोधनिर्वाह मिसमतेचनिश्चितप्रामाणपत्र परामदयसलासलतिपक्षले अनिधूितप्रामाण्यवपामापोरवारण साचनसाध्य तलावानुमित्योरापत्तिः समान लोपादानेन मतदोरणमित्यानाकायामेन मनपूलिसमानत्ययारणासमवारष्टा समानवनिलियुनायनिपधायकवंचनतनयुलातावप्रतियोगिलाव्यिवहिनशाकूक्षणविही टवेजसिधः।लापिनाए नबार्यानचाफ्यवत्व कार्याप्तावस्यरतलयुतलान वितुतन्युनलार्याभावावदवक्षणाव्यवहिनप्राकूक्षणपतित्वविशिएपरामवि विषयवनस्याकक्षायाममानवनालामायकानावधिभमिनिबाधकस्यत्यनेनावाभवत्वरूपसमानपदानियत इत्या हाकिर चियामावति। प्रकनमाध्यकपरामशेतिदेयमेवतलपुत्मेति व्यवहारविषयलायमिदं विरोधिपसमाविषमक व्यवहारस्यानिएलानते मातीनले सनीतिनोटाउदक्षलाना व्यभिचारपटसमयागुतार्थवत्वानुसोधिनपालनमाठाणोनि जलागि जनपक्षविशेषता सचिौ - ·-३० स० रु. ति निरुपितसाध्यच्याप्पसान्निप्रकारता साध्यामाप्पपक्षात्मत्यतरनिष्टा साध्यासारव्याप्यन्यावछिन्नमवारतानिरूपितसाध्याशावयाप्प वाधिनसमानाधिवतणविनोयनाममानाभिक्षणप्रकृतपक्षविशेषतानिरुपितत्वादितिबोध्यालानिऐनितिबाचसापविनोधिपरा मी विवोषणतापनप्रकलपनामविदोषणताफ्ननिस्तविशेषमनाविशेषस्वनिरत्वं देपमित्यर्थः विभिकतासमानपदार्थमनिवेदपत्र त्याननम वतारपतिमिलना अप्रामायनतालावेविष्टियतामापरिचित्तविशिएपरमपाल कार्यप्रतिरीवघरिनलक्षणेसाध्यवत्ताधीप्रतिबध्य लानिनोऽपिन दोषः। वितुनरवटिन नक्षणएवेत्यावरापवानाडोमामला एनचवाधपोपादाननतम्यानचनिर्वटिवटिवर पडत्या दोसाध्यविरोध्यनुमितेरप्रसिधिः धर्मितावदकनासक्वेन निवध्यप्रतिबंधकक्षावस्यनामाजिकनयानासंबधेनेवार्यकारणभावनाला साध्यक्तावानमनिबधकतारछेदबत्वविशिष्टसाध्यवत्तानानप्रतिबधताक्छेदबत्याश्रयाभूतप्रवारवावधिनजन्यतनिपिनजनकला अपवनिवेशातूअतएवपूर्वनसणेताहनानुमित्यममिथिवारणायसाध्यविरोध्यनुमिनिननकतावछेदकानारत्वावचिनमकतपक्षवित्रोष्य ताब निश्चविवक्षितः। निर्वहियाप्पधूमवालिनिपरामर्तस्मानाठापस्योत्पत्तीवाचकाभावाट्रिनितनिवागा अाज तिव्याप्यधूम पारद अभावमाप्यमान्पट रतिपरामहिमसत्वे निमाविकारणायकतपतविशेष्पत्ताकचनिषेदोरदायत्तित्वव्याष्यवान पहिरितिपत्रा ·साक्षात्परंपरामावापक्षविप्रमितानिरूपिनत्वमिनियमोहनातिनपर्वतोवाभावव्याप्यवानिनिपगम नयेऽनिव्यापिरिति-चेनामाभानुमि त्यनसिध्यापरामी नवेपत्त्यवाणामधर्मितावदकत्तासंबंधेनपराम! हेतुत्वस्माययाचे उत्तीत्यापक्षविवाष्पवलनिकासकतपक्षवितोय नविरोधिपगमदिवामान व्यवहार न्युपगमारावंचनाचार्य मनजाता बाचनदस्यदेव्यवहारानुपगमापयानुत्तमेवरमणामानिठिचन्ति याप्पधूमधान्निनिनियस्याहायनयातननतियाराणानन्तन संगनवेनि जयसाध्यानावव्याप्यवतानुमिनिप्रत्यक्षदनिविधयासी यवतानानस्यप्रतिबंधवलंवरिमेय साध्यवत्तानानत्वेव्यापले प्रतिबंधाताकत्वस्यवाच्यत्वातू वट्रिव्याप्पानुमिनिजनकपगम दवायांकष्ट्रिव्या प्यवत्ताज्ञान प्रतिवमतावानुमिनिननवपरामसिविनिआत्पिरत स्वतत्पन यधमावानुमित्नहि व्याप्यवना-जानाप्रतिबंधात्वॉन दोषः प्रतिवं यकतानानवैविस्थानचिनाएकात्मनिानाधायोग्यताविधिशशनिणताप्रपा तेनैवतरणेपरामारियाप्रामाण्यग्नतदेवामानन्म दातदक्षाववत्त्वपिनानियात्पिानेनननेनि। हैलोरिवानि नोरपिसत्लनिपसिनत्वातप्रक्तप्रनिहेनोरनिरपर्वतोपट्टिमानित्यमित्युटमा नभाँचबाधापरिनिसमर्थपूरामविहिव्याणपत्राम स्तलातीनबजनाकामभिावविशिष्टोवाभावव्याप्यवत्तापगमेरितविषयत्वादिति यान्विरना एमटियोषण मित्यर्थःनि वेवमपिवलकावव्यायपरमतिरवटिमत्तानुमिनेनुदयास्वजन्य कार्याभावविशिष्टोवरि व्याप्यवत्तापरामर्मा ..

·. ३.२० कृण naney उत्पनिव्यात्पिरिवाचिरोभिपामप्रियुत लावावाभावापादानेपिविनिगमनाविरहेणामिवियत्यभावव्याप्पयत्तापरामस्थिपियार्या भावप्रपोजरलाना जन्मपविरोधिपतामर्शप्रमुत्पत्वेनठचुनावभावकाप्यतापरामाला निर्वट त्यानमित्यतावप्रनिवाथस्य प्रयोजनलादेवी पपतेवरियाप्पकनोपरामविवोषणस्यजनितानोधियोधवलस्यलेय्य मापाताना वाराणाक्षणाधिलेला नमवत्तित्वलेव पनवेशिष्ट्या नित्यतयायसाठा देनानुमिल्यभावोनविधनेतलानेसलतिपक्षलापत्यशावात निम्ला कमिनिषोधनाचवोधनोपनामववरण विरोधिषबाधाव्यवहितप्रारक्षणविशिरत्याशावत्तियावतानलिन्तिाबोधक योभक्तावरवंतदन्यत्व मस्यरुपण्वतावास मासनतासानातिनलोति बॉधानुमितिजनन तावदकतापर्याप्यधिवतभूतनानविषयप्रनिबत्सवानिपगमन विषय लेतरथीलायमानप्रनिबंधवनामेने देनक्षणाननुयाट्रिव्याप्यवत्तापगम प्रामाज्य नह तत्ततत्परामलिलावधवव्याप्प बत्तापरामअप्रामाण्यानहनावात्मनिपतत्वस्वरत्वादव्यात्पिरने निति एवंविनम्मदव स्वभावलोपवत्तापर मतानुमिनिममवेपिलाझविशिष्माकावस्या व्यायनित्तयानाध्यापिरिनिनावः विकाप्रतिरोध नपादनाय कुत्तचिने निबंधवातत्यक्षसामम्यादिपा। उपतक्षाले दोषमलादाइविशेषामिनि विषयतासंबंधेनपगमविवमिनियावन विम्यध्यमि - ·निरालगडीताप्रामाण्यसाध्यमियोपयिन पनामाकासाध्याशावसाचलपरामम्यिनियमलोविरोधियोधकास्यत्वात्।उतरीत्यासक नदोषवारणेपिओपन दानिकननिवेनावानप्रसंग इत्यत्त महावस्तृत मिति एवंचतत्क्षणस्यपरस्पटनुमिनिप्रतिबंधपणलघटितत्त्र तदुपरिमोतरंनिरस्तावाप्रतिबंधात्य कलाव्यवस्थापन गतिविणकारागामित्वयप्रिथमत्त मलनिपक्षदोषस्यलार्यपगानुमा न दोषतामवस्योपरतुंमनमपियंतिमूले स्थापना प्रकृतलौथूमादौ अनि कादिवनियामना तत्त्वनाउ कवि गमाहाबादिले निजातपायन दोविनस्वासावनचादित्य प्रतिवाद्यनुमनत्वन्तः तादृपयनजानेप्रमालखठोस पपूज्यते दिलीपस्याप्रनितीजे चसिव मनरानिधाबाम्पनामनियमचनियत विषयता व्यापाटिकमित्यर्थः नथाचानमित्यननुमतिभ्यांतल्यबनानिमकरणात्य राथम्तेनायंदोषरतिपारितासप्रमावन लादेवतुल्यबेततेल्यमित्यस्वा यादृषक नाजीज व्यपायतत्सत्वे पार्थ स्वते दोषतांव्यत्यादयति। लिागारातलरोधिन अनुमित्यनुत्पादानुनधिन सिमसाधनादिदेवननदोषत्वसमवादि तिभावःपर्वतोवृतिमालिनिसाधःलनोवष्ट्रिव्याप्यवनापरामा नतोपरपरामाःतनसिलिन्तीपक्षणे नमित्यनापासाद विकीभिपगमत्रा मानाधीननपातापूर्वसणसत्मनिपक्षिनचस्पेटवादा। सम्मेलमिति एवं चपरास्तेषगपदैवपरमे ·स० है की द्वियसंवननं कवापनप्रयोगसत्त्वादिनिसमातिना प्रतिबंधलवनोनयोगपद्यसंपयादिनि नातयोरिनिनिशयाविषयतावि पयताकी ले वाधादाला जातयोगितालतिपक्षपद प्रवृत्ति निमित्तमक्षतमेवे त्याहा मानवसति जनजगदीबोलायंक्षावर त्यादिग्नयः भूपरार्थ म्छतेस्गपदत्पन्नमोविरोधिपोम योरसत्पत्तिपमत्त्व व्यावस्छापनेपिअमोत्यलमोरतमात्वंनोप पादितमित्यानावयायतारित सोपमहानुपताप उत्पाहायलाहायोगमायामिनि । विचरचायनिमानमानदीपलायाश्वापेक्षित सान्यतापरछतेयगपद पनमोस्तभावप्रनिमाणोक्षपन्तावालमापनहोलीननव्यर्थ नापिक्षावपूनणेमोत्पलपो स्तमोतेवनथात्व निर्वाहमपत्नरत्नम्वपमालपमन्यभावसंगमपतिपरामा मन्तिालमनिधिसत्वेनेत्तिामनिवाचनुप न्यन्तस्वाभाव वनप्रमिनत्यं प्रमावनिपतविषयताप्रयत्वअनाधिक्यमिव प्रति तोमासादिमिहनी पपस्पत्तोन चेताव नातम्यव्यासादिप्रतिवादिसित्तमित्तिा अनुपाततद्विरम्सबाघलामोगात्पराउतेपि अमोत्पलयोर्विनोथिपरम रमिो देषित्वभवत्येवेनिय जॉगदी भावपून नदिदतिनाले कमोत्पन्न मावि गदुत्पन्न मोरपि दोषत्वरा त दुधेनेवों ·- वेक्षणायनयानमोत्पलमानेनटुत्पादनाभिप्रायेदीविताकृतांविक्षित्पचित्तनास्याना टेलिनिानिराकांक्षत्यस्यानिनियता नाभायहरोत अभारत्यादिप्रनिवाघन्टाविनस्वाभावकत्वरूपॅटिंगम्यानपथा सित्वतयाव्यभिचारितायाप्रत्तिया बनन तत्वासाधकलादित्यर्थः। अथेनिनांकास्वार्थानमानैपिटोषांतरसावर्या तत्तनिपक्षस्यनदोषनेत्यभिप्रायेणसाध्यनदान योपरस्पराविरुषत्वग्न हवाायाववक्ष्यमाणरित्यायोप्यादिभंगावधाणमतरतेष्टि सत्यत्वप्रतिमूतव्यावर सामन्।ि साध्यामविसाध्यव्यापीताभावप्रतियोगित्वंसाध्पेसाध्याभावव्यापलीतातावप्रतियोगित्वाक्षरतल्यसाध्यनदेशावर परस्परविरुवंनिर्गतिनाथमात्यादिभंगावधारणस्यानुमानिकतयापक्षमाध्यादिवंपरिकर्वन पूरणसेवतितार्थनाहाएक नेत्यादिाधजिपिल अन्य भगीभावान्यतरवत्वं नपाचपरामले पिपरामहपसंवतनोनर देतप्रनि टेन्यन्यन रस्वस्वसाध्यव्यायभावपक्षधर्मत्वाभावान्यनरवतविकत्लहपसाधयन्यादितिरीत्यासर्वकालमानमवेत्यर्थः। तो यास्पिनामा यावश्यक इनि। उमपत्रतिपक्ष नावाचे कार्याचन्मदैनॉनमित्यानावस्मानद सभेतुमे देनप्रमालमरूपोपभारणारयतामायनेन अंगा ·नक्षधर्म इनिभानन्तितमेव तैनप्रतिहसुलगनरन्तु गदा स० का सवतो दोषाभावान माध्यानुमिति र्दुवारेत्पपास्त जन्यतत्वलेनैवगम्यव्यापकत्वादिशिष्टनिरिणाम मवादन्यतरचेनेत्युक्त दोषनाचविशेषरुपेणेत्तिसंदेरानुभावन हैलोविशिष्ट संदिग्धम्य दोषयायोमादेवधारणालसरणेविशिष्पतदपरिच पविशि प्प दोषत्वानुपपनिनित्यानकाकारणासियस दे ठोली न दोषा परम्परालमित्यनुत्यादप्रयोजन विरोधारधारणमुपयोजन मनन चेत्याबाबातदभिप्रायविवणोति माध्यत्तिाव्याप्ती व्यापत्वेनगठीतोयदीत्यादिनन् रावधर्मिवत्निचं व्याससावि- नानपपनं व्यापच्यापासूनाभावप्रतियोगिनियाचपक्षधर्मपक्षवास्यताभावःमन्चमाध्यव्यान्पिव्यापबत्लान्यतरवानित्यनुप पत्तिनानं हेतुप्रनिदेखु त्वायनर तन साध्यव्यापमावास्यत्तरेवदित्यनुमिनिजनववार्य नचनसमवनि वस्तुनाविभयोरपिसा ध्यत्त क्षारयोरविरोधनठवातीनेनोभयत्रयान्पिसचे अपनपेक्षधर्मतानिर्वउनि इत्येताद्धाव्यभिचार ज्ञानेनलॉहवान्य पनिनानविघटलोदित्यर्थः नलमाथ्यध्यात्विसमानाधिवरणपक्षधर्मतिति-ज्ञान म्यतनेन्माभ्यव्यात्विसमानाधिकागभाव प्रतियोगिपक्षधर्मत्वाभाव रत्येलाहा जानसशीतवादिनिभावः । सामान्यत्तीपि जन्मतरत्वेनापिादोषताअनुमित्यनुत्पाद ·प्रयजवलाअनुमितीति तत्रसमुत्रापात्मनानुमिनेरिएत्वान्। अन्ययासिधियभिचार प्रतिरूपत्वैनिापगम दममवतनोन तमित्यर्थः। तथाचास्यापि दोषचादित्तिभूतस्यविरोधियोप्सादरमित्यूनत्पादनयोजकाचदिल्पपःवस्तुताविरुष टेक्यो प्रमात्मनपरा म यस्मविरोधानिपेपिनोत्पनिश्त्यिालायन मोतीबांसमोज्यविरोधनिश्चयदशायामयोत्पतिविरोधानदनिधयेतदुत्पत्ति वित्येवेनिसमाधानंजगदीवानयोजितं तलनमावयोवविरोधनहमनपेक्ष्यपरस्परनिहात्तिवेधवन हवाचनान्यमोरित्यस्तक दुतवीत्यात्वा तष्ठिस्मरणकयनीपमतोऽन्यथावापिरप्रायविवष्णोतिएकति तदैनि। तथाच धूमवत्तानोनप्रतिवठोमव्या पलतानानमहिनेपटिव्यायधूमवतान्हानं प्रतिबंधकमित्यतिमानःसंशाप इत्तिमृतपक्षधर्मत्तासंबायपगंगादिचा निशरसुत्पम्प नोषमान्वयानदयहिणाहत्या परस्परविरुवचनम्नत्वेनापरस्पोनि व्यापकचनग हीनताबीनपाचनशाना नेतदक्षावयाप्पवतानानम्पविरोधित्वपिनमाप्यतामानविगायत्तहमापत्राभोवताजानस्यविरोधियेषितचाप्ययलाहान स्याविरोभिवादितिभावःषक्ताबीज मित्मदिनथस्पति इलार्य रसवपादृशेनिग्नहप्रपोजकानशिशधर्मरत्याहादृष्टत्वमिनिपाव नाएतासायनित्याचशेजपमये जयपन दुरत्यायोजयमित्यर्थःप्रतिबधेनेत्यतोपाटानयनमाहा नत्तितिप्रयमविकाव्यारया ·martine ० स० क. ज पहिलीयपपिनांव्याचष्टानापति टनाप्रमोजक प्रतिविपरिणनमनुषयले अज्यनाप्यमानस्यप्रकृनदृष्टलाप्रयोजकलाक्षागा त्यूरयन्ति विरोधीनि तृतीयफपिका याच विरोधीनियनिवासमा दूषयनि जनित्यनियतपतिानाचविरोधिपानी प्रकृतानुमिनिनिधिका स्वव्यापक अनुत्पादपानेयोगिकतानुमिनिबत्लाटित्यनुमानमुल यात्पतिविरोधिपरामर्यास्याप्रनिबंधत्वपिव्यापिपक्षधर्मत्ता वितरोपपतेरिन भायःनिरोधीनिधित्तीतस्पेतिपदेविहायकृत्पूर्ववाक्यानु पनि सिथमिदंपूनणारात्तन्मनेअनुमित्यनुत्पादस्पतिरोधिपरामप्रितन यावातानेन्निातथाचेनिलायमानस्युनिष्ट रतत्साध्यव्योत्सिविरतन्तबाध्यकानुमितिपनिबंधकःनिरोधिपरामकालीनतन्माध्यकानुमित्पन्नु त्पादकत्वादिनि नथाचविरोधिलोयोलतिव्याप्यक्त्वपढामस्तित्वातीननिर्वरित्नानुमित्पनुत्पादभत्ते नजायमानस्यपाषाणममत्वनिरमाया दिविरतन्यप्रतिवधयचंतुलन ल्प पतीत्यः दोषले प्रतिबंधनत्वेनेनन्जायमान इनितेनविरोधिपरामनिमलिंगपरामशीययात्पिवि- विधिलिंगविशिष्टपक्षनिविषपतानिरूपित्तमाध्याशायमाप्यावधिन्नविषयत्तावन तिगेनतामाध्यापशावपक्षधर्मलाभावायत्तरवरनियंता नाविषयताक्वेनवानाक्षायत्तस्यत्व नाथनीय मुलिंगपरामर्शमाविशेषणतमोपयोगः रावमसुधिगपरामरेपियोध्या व्यायदिवि हम्साप्रति बंधनत्यवनइत्यामाक्षापामत्येताच तिात्यनेनमयदप्तिमत्तप्रतियश्चयरमा सत्यमेवप्रतिषाचताहेतु निष्कास्यादिविर र मोजावरोभिलातान्हा पमानः धनिश्नायमानव्यणि चारमनिवधतामन स्वत्ववाहिन्नानविषपव्यापारिबिरह सचिरीभित्योपगमें पिहली व्यापिनानमातेनंद M ·सवबोध्याउपस्थावपत्तिा उपस्थितिपदस्परसरुपालामा व्याराविरोधीनिाइयोनामानिनिमित्तम्मबतमामान्य परिजनमाधादिवतावे नाम्या प्रत्यारपेयनयानलस्तावात दनि व्यात्पिप्रवानिका अतएवमापिपतधर्मतारूपवतविशेषनियममाभाम्यतापरापनिारतकामाचविरोधवाश्य मॉनस्पतिमानपदेनसमाधयां निरोथेनिपानिमालार्यान् त्पादमर्थः सनात्पत्रिनयाऽनिश्रिमानविरोधिबोधवाक्यानचटिल सामनिवेनम निबंधसंवत्या भानुमानोटस्नाशनिश्चयम्वत निनावः विमानासत्येनानि श्रीयमानसायसिध्योपविलसमानकातीनसाध्यविनामुपस्चापन समर्षमाननिम्त्यकार्यकत्वंक्षणवायार्थ तिव्याप्प घूमवत्तापरामवासिनिविरोधियोचवकावा अनात्योत्तलनिवपदनामांसाध्यविमेध्नुपम्या पनामाना अयाचूमेनसनिपक्षितत्वंतवसमानवतावाभावापाषाणमयत्वादग्पातिदमागोचनिनितिप्रामायन यिनीधियोधनाग मेन बाधः विगेधिनिश्पजनलरूप बावदेशविरोचित्तायां पटान्वयः विरोधीनि । पक्षेलायनॉजिनित्राष्टनानपाचपरस्पर कार्य प्रतिरोधाता जाननदाममनिपक्षनाबालीनत्वस्मप्रनिरुत्यवायत्वाफ्यादिनिभावः दापन्निहिप्रतिरोधात्व याचिकवयवयजाने सतमार्वत्रियत्वे इत्तिामानम् हे त्याला नेतृत्वमाणेति। अनिधिषमानेत्याविरोषःआलासत्व मनासानत्वं च सर्वेनीरापनिपरि होगमावरोधियाय आभासत्वानालासत्वयोः निश्रयदप्रिमित्येवेति भावः। ननुनमासानत्यार युलोनियपत्यनन्याला जनुमानारितिअनुमानपद माध्यनक्षावनात्कमानपरंपत्रांनो सानुमानकातेयूनय तत्त्वजनापावचे अघिलयतत्वमात्यातच प्रस्टम्प ननिरूपणतानिरूपणेप्रमाणानेणतानश्चयोपगमा अनुमाननियादिप्रनिवाघ न्यान्यसाध्यतानिवायकलिंगोपन्यासवैष्यादिमित वर्ण:गाम सध्यतामायामपितं त्रिनायकप्रमाणातरसत्वादिनिमनसिकत्वाहा परास्ते ·१०सात कुछ दिनानासत्वजनोत्पाताचा जलाक्षासत्वमात्यातलं रानचन्यूनाधिन बतभावनिरावाणायोतानचानमानसलामपनमत्वं जना भामन्यममा संसनयोस दे२प्रतिरोधानुलिपपनि रित्तिवाच्यातजनदुमपानरमातोपयोलू विवादेतिवादिद्वयान्मतरंगनिमण स्याम्पिप्रनियादित्वापनेरियर्थः रखकारवानिएपनिरोधस्यतेपिप्रनिनीयतामाः। विरोधीनिमूनेमानपदवारणानग्राहित्यतामा पीअनपत्तेति मनमाथ्याशावप्रमापने प्रत्यक्षशोवैत्यपल्यासस्यानुपयुतत्त्वादित्यर्थः। तदेपन्यास्तस्य पर्वसाध्याभोवतमाप बनाष्ट्राला तानिवाक्यस्य विगति लिंगभावापनपन्यासम्हलुताहा निश्चयानावाचरित्सामनामालम्पपरामामात्र स्याप्रनिचधवलेनिनवश्विदोष निसाध्यातावप्रमापक राष्ट्रविषप पक्ष इत्या कारकत पन्या नपरस्यलाधाराष्ट्यपक्ष सायनानितिवाद ज्ञानेपिआनुपूर्वीक्विोषप्रकारेण तदनाजालनतोविरोधियोगदान दीधिनिस्तानाधानारत्वेन नानस्यनि रोबिोधयत्व मान व्यावदूषणाने प्रगतमिनितेषातषिमानवपनिराकरोनि । उदमिनि । प्रत्यारोनियाकारकोड़ा वलम्ववादप्रमाणोप-यासपचारिलाल नचिनिधि व नेतमिलिलावा विधानयज्ञान सामनारितिमूतव्याचक्षागरावनात्या दिवमक्लारपनि विरोधीति विघटेक्नावधारणादित्यस्यविघटनत्तस्य दुवरियादित्य जिनमनिनाशप्रयोगस्य याचिचत्वप्रया रतापालबदलाव देनोनरको त्यवर्गतिनापिसंशयनयातआर्तनायचासामग्यतरस्य शापित्यचान्ययिनिष्टत्व षष्पर्ण ज्ञानत्यप्रयोजकान।

·- धादिसामनाविरत विशिष्टलतासायसामान्पपदं। विरोधसंबंधेनेति सामनिवृविषयत्तामाअपिप्रनिवभ्यतावच्छेदकत्व मिति विरोधमा नप्रतिबंधनाभाव सटवारेण युपपद्यते। प्रत्यक्षात्मकेति। सनापानमुत्रपणिनत्येननेष्टापनि मलनिपक्षेत्रायकत्वस्यन दूषलाबीजवस्तपाव तीत्या ताकते। अपेति।नावितोधानह प्रतिालमुत्रयात्मक वोरिपनि यष्टापनिवारणायाननिचिटपिकमिनिारायचोताले पिए तारवानि षयतावातिवायोत्यत्यानप्रागत प्रतिबध्यप्रतिबंधवक्षावाक्यवृत्तेत्तिभावायोरितारलेनियममाणप्रतिवध्यप्रतिबंधकारमत्यना गोरववेतन्मत्तेपनमुखलानदोषापत्तिबोध्यांताचवमानेणात्तिरित विषयत्तानंगीवारा दाहोरतुवेत्तिा नवसमाजस्वविषयिनपोरक्यावछेद दभावप्रयोजवयोपगमोबाधवनारयत्तिातायोति विरोधक्षामक सामनिननपेक्ष्य तदनमाजमातायोजललेसमत्रतामाविषयित्तावि शेलापनि तमपेक्षातयतयात्येविरोमानवगाहिलानेतदनुपपत्तिरित्यर्थः जनपेक्ष्यल्पनेचानुमितेविरोभानवगठित्वे पायलोपपनित कादाबायासमतियोरितिनि ट्रानसमस्थानसमुचयापामिनि रितिचलायोनिश्रयत्वस्य नलोटिविषयतानवचिन्लान्य टिदि षयत्वस्य अपनीयत्वादिनिालन्यायाविरोधिकोस्मनमितिम्लामन्यो प्रतिबंधनात्पनगौरवापत्तिरितिक्षायः विशेषनिध रित्तेनिधर्मिट्रयसनिमार्षमान्यलेन अनायापोनाल्यापत्ते. निर्णयत्वति। नमाजन्माष्ठाप्रयोजलवे निर्णयत्वनम्तस्वास्टेलवानवता भानवेनन पुतुत्वेसापासरलागत्पत्यासंवायात्मक सम्पापनरित्यर्थः नियतोद्वोभवति। नानान्यपि। लाक्लोपिनिअपत्येनमाण