·No text on this page.

·శ్రీరస్తు
శ్రీ పాం చ రా తాంతగణత
పాద్మసంహితానుసారిణీ
స్వరచిత దీపికాఖ్య వివృతి సమేతా
ఆలయ నిత్యాచళన పద్ధతి?,
కం
మహీశూర పురీ రాజధానీ విద్యోతమాన
శ్రీమన్మహారాజ సంస్కృతమహాపార శాలా
శ్రీపాంచరాత్రాగమోపాధ్యా యేన
ఫణిపురం రంగస్వామిభట్టాచాయే=ణ
ప్రణీ తా
కె. ఎస్. సర సింహయ్య ముదా శాలాయాం ముదాపి తా
మైసూరు
F3
మౌల్యం 7-8-9.
కాపీ రైట్ గిజిస్టడ్.

·No text on this page.

·com
ఉపోద్ఘాతః.
యు
బౌదా
లక్ష్మీ వక్షో
|
• శైవాస్సముపాస తెశివఇతి బ్రహ్మేతి వేదానినొ॥
బౌద్ధాబుద్ధ ఇతి ప్రమాణపటవఃక తేడాతి నై య్యా యికాః |
అహణం శ్చేతిహ జైనశాసనమతాక మేజా తిమీమాంసకా!!
సోయం మోవిదధాతు వాంఛిత ఫలం శ్రీ కేశవస్సవ్వదా ||
సొయంపాయాదపాయాదపహసిత సరొజాత నే తాంతరణీ |
రాకల్పంకల్పవృక్షానివ విపుళకృపాసారధారాధరొయః !
జ శై లొపరి కపిళపటీ
విద్యుదుద్యొతమానః |
శ్రీనాగ గ్రామధామానిజపతిభవనా భావితా” కేశ మౌనః!
అఖిల హేయ ప్రత్యనీక కల్యాణగుణె క తాన శ్రీభగవ స్ట్రాప్తి రూప
పరమపురుషాధః సిద్ధయే శేష శేష భావజ్ఞానపూవః క సావొదుపాసన
మనుకూల సామగ్రి. సామోదుపాసనను దహరవిద్యా దిరూపం. త గేవా
నంతాక్షయఫలకం. అధయదిద మస్క్రిప్షహపు రెదహరంపుక్టారీకం వేశ్మే
త్యాది శ్రుతిసిథ్రోపాసన వి శేషవిస్త రఏవ భగవచ్ఛాస్తోక్త బాహ్యా
భ్య)తరయాగలక్షణం సమారాధనం. బాహ్యయాగశ్చ భగవతా
పి ప్రతిబంధకీ భూత బాహ్య వాసనాషనోదకః | శ్లో ! బాహ్యోతవాస
నావి ప్ర బహుజన్మాజి - తాదృథా | ఊలీకృతోనయాహ్యా త్మా శు
క్రొశుద్ధ స్వరూపయా ! యామంత్రవిషయాశుద్ధా క్రియాశాన స్వరూ
పదా సముత్థానవి రాశార్థం తస్యాస్సంపరికీతి = తలని బాహ్యాభ్యంతరా

·భ్యాంచ క్రియాభ్యా తన్మయోధ వేలితి జ నూఖ్యేభగవా? | బింబాకృ త్యాశ్మనాబింబే స సూరత్యావశిష్ఠ 3 | కరోత్యమూతా? మఖలాం భోగశక్తింశుచాత్మసౌత్ | ముతైత్యగో కై రారాధ్య సూకైనపు రుషేణవా! అధవా ద్వాదశాణా ద్యై మకాం త్రైబింబముఖేహరిం | ప్రపద్య తెపరం శేయో నిష్కామోయవిపూజకః | ఇతిసాశ్వత పామ్మ యోః భగవద్వచ నాత్ ధ్యానలకుణాభ్యంతర యాగస్య దాఢ్యాక్ పాదన ద్వారా తదుప కారకః, పరమం శే మససాధకశ్చ. బాహ్యయా గోపకరణీభూ తాచాణ వ్యలౌకికీ | తధాలక్ష్మీతం! తె | అచాక పిలౌ కి యాస్యా త్సాహిషాఢుణ్య విగ్రహేలి | నన్వమూలక త్వాత్పురుషవచ నాచ్చ కధంత్రే తణ్య నూగమ స్యేతి చెన్నై వం ఏ కాయన శ్రుతిమూల కత్వా ద్భగవన్ముఖారవిందమరంన ధారారూప త్వాచ్చ. తధా | ఈశ్వ రపాద్మయోః - శృణుధ్వంమునయస్స వేళా వేదమెకాయనాభిదం | మోజు యనాయ వై పంధా వతదన్యోనవిద్య తె | తస్మా దేకాయనన్నా మ ప్రవదంతి మనీషిణ' | మహతో వేదవృక్షస్య మూలభూతో మహాన యు ! స్కంద భూ తాఋగాద్యాస్తే శాఖాభూతాశ్చయోగినః జగ బింబాకృత్యాత్మ నాఇతి | బి 20= రాధ కై ర్యధారుచి సువ ణఃరజతాదిభిర్నిర్మితా ప్రతిమా తస్య ఆకృతిరివ ఆకృతి: యస్యసః బిం బాకృతిః సచాసౌఆత్మా చేతికర్మధారయః | అత్రి ఆత్మ విగ్రహపరః | బింబసదృశవిగ్రహేణేశ్యధకాః బింబె శ్రుతిమాయాం సమాగత్య సమి త్యే కీకారె నీర క్షీరవదవిభా గేన సంశ్లేషం ప్రాప్యేత్యధEః అయం ప్రాకృత భాగః అయన ప్రాకృత భాగ ఇతివిభజ్య జ్ఞాతుం యధాన క్యేత తధా పరవ్యూహ విధ వాదిబింబానురూపేణ శరీ రేణ తత్రబింబె ఏకీ సూయ సన్ని దధాతీత్యుక్తంభపతి | ·న్మూలస్య దేవస్య వాసు దేవస్యముఖ్యత || ప్రతిపాదక తాసిద్ధా మూలవే దాఖ్య తాద్విజాః II మూల వేదానుసా రేః ఛందసానుష్ట భేవచ | సౌ త్వతంపౌష్కరంచైవ జయా వ్యె త్యేవ సూదికం దివ్యంసచ్ఛాస్త్ర జాల తు కృత్వాస కషణణాదిభిః || ప్రవరణ యాచసభువి సవబోకహి తైషి భారితి | తం తాణాంచై వస వెకాషాం వక్తానారాయణస్వయం | శ్రోతారోమూతికా భేదాశ్చ ఋషయశ్చపి తామహఃఇతి ! నను స్వేనస్వ ప్రామాణ్య! ప్రతిపాదన మనుపపన్న మితి చేత్ సత్యం ఋషయో దేవాళ్ళ ప్రమా తారః తైర్యదుక్తంతతమితికరణం తదుకావప్రామాణ్యే వేదా దౌసవః త్రపౌరు షేయ త్వాది దుశ్శం కా వేధోము భైరవ్యపరిహా ర్యైవ తద్వద్భగవచ్ఛాస్త్ర స్యాపి వేదమూలక శ్వాదౌ శాండిల్యా ద్యా అందం తంత్రమితి | తంత్రం! ప్రధానేరాద్ధాంతః ఇతికోశ కారః ! తం త్రంస్వరాష్ట్ర చింతాయాం శాస్త్రాషధిముఖేషి.్వతి వై జయంతీ తంత్రం కుటుంబక్క త్యెస్యాత్ సిద్ధాం తెచౌషధోత్త మె | ప్రధా నెతంతు వాయెచ శాస్త్ర భేదేపరిచ్ఛదె 1 శ్రుతిశాఖాంత రెహేతె ఉభయా థః ప్రయోజ కె | ఇతికతణవ్య తాయాంచేతి మేదినీకే ? | తంత్రం స్వరాష్ట్రం తాయాు తంతువాయెపరిచ్ఛ దె! యోగప్రయోగె సిద్ధా తెశాస్త్రముభ్యౌష ధేషు చ ఏక సై సభయాథ త్వకుటుంబ వ్యాప్ప తావపీతి || నానాధళారత్న మా మాలాయాం || శబ్దస్తోమమహానిధౌ ! ఆ నోతివిపులానధాణ తత్వమం త్ర సమాశ్రీ తాక్ | డౌణంచకుకు తె యస్యా తంత్రమిత్యభిధీయ తె ! తనోతిత న్యత ఇతివాతంత్రమితి శబ్దక ల్పద్రుమె ! కుల్లూక భట్టవచనం విష్ణు పురాణవ్యాఖ్యాయాం | వై దికీ తాంత్రికీ చైవ ద్వివిఖాకీతి = తాశ్రుతీ | ఇత్యాదివచ నేన తంత్రశబ్దస్య నిబుధన శాస్త్ర మిత్యధE : కిను విశిష్టాద్వైతసిద్ధాంతము ప్రతితంత్రసి ·ప్రవచనం ప్రమాణు. తథాసం || శ్లో | ఆవిధ్యమణిమ)ధానం దధ్నో ఘృతమి మోద్ధృతం! నవనీతంయధాదధ్నో ద్విపదాు బ్రాహ్మణాయధా ఆరణ్యకంచవే దేభ్యో ఓషధీభ్యోయధామృతం | ఇదంమహోపనిషదం చతు వేళ దసమన్వితం | సాంఖ్య యోగకృతాం తేన పంచరాతానుశ బైతం | ఇదం శ్రేయ ఇదం బ్రహ్మ ఇదంహితమను త్తము | ఋగ్యజు స్సామభిజు ఇష్టమథవాణగిరి సై స్త ధేతి మోకుధవాళ్యం ప్రమాణ పారావారమహామహిమ బాదరాయణవచనంచాత్రప్రమాణం ఏవం చ ! ధృతోధ్వ పుండ్రః పరమేశి తారంనారాయణం సాంఖ్యయోగాధి గమ్యమిత్యధవళాణళుతిరపి పంచరాత్ర మేవవిశిన.. పంచరాత్రశజ్జా నిరుక్త ! *ంజ లేన | పృధివ్యా దీనిత త్వాని గుణాః పంచమహామునే | రా త్రయో దేహినఃప్రోక్తా అవిద్యా చై తత్వతః | తేభ్యో విలక్షుణం విష్ణుం భుక్తి ముక్తి ప్రదాయకం | దళ్ యంతిచయే గ్రంధాః పంచరాత్రం ప్ర కీతి - తాఇతి | ఏత చ్ఛాస్త్ర వ్య ఆభగవతః పరంపరా ప్రాప్తి శ్చశు తా వివరీ వత్తి - I అత్ర శాండిల్యోజయా ఖ్యే | భూయశ్చైవావతీశే న విష్ణు నాప్రభ విష్ణునా ము నెవైజాస్వాంశ భూతస్య యదుక్తంపున రేవహి! బద ర్యాశ్రమసం సేన ప్రభుణాలోక కారిణా | ధనుణమాగాళావతారా ధకాం వ్రతేనా నేనసలే మాః | ఇత్యారభ్య | తచుణధ్వంముని శే ప్లాః ధమ్య కొంసంసార తారకం | యాదృఘ్రాప్తంమయాపూవణం పరితుష్టాచ్చ నార దాత్ | జ్ఞాత్వైవంసార భూతంచ అధీతంహిపురా మయా | తద్యుష్మభ్యం వదిష్యామి ఆమ్నా యేతుయధా స్థితం | ఇతి చాతురాల్మ్యొపాసన ప్రతిపాదక త్వాదస్యాగమసంజ్ఞాచ | తథాపౌ ద్ధాంశమితి ప్రసిద్ధం | ఆగమమితి || శబ్దస్తోమమహానిధౌ ! అగతంశివన క్రేభ్యోగతం చగిరిజాశ్రుతొ | మతంచవాసు దేవస్యత దాగమముచ్య ·ష్కరే | కతజన త్వెననై యత్ర చాతురాత్మ్యముపాస్య తె| క్రమా గతై : స్వసంజ్ఞాభిః బ్రాహ్మణో రాగమంకృతమితి | తతాను బుధచతు స్టయంపాద్మె | ప్రయోజనంచశాస్త్రస్య మోక్షః ప్రకృతిదులభః | అభిధేయంభ గవత స్సనూరాధనముత్తమం || సంబంధోపిష్య తెసద్భిః సాధ్యసాధనలక్షణః | ముముకురధికారీస్యాదితి శాస్త్రీషునిశ్చితః | ఇతిదృష్టాదృష్టోభయశ్రుతిమూలక త్వాన్మోతు ముఖ్యఫలక త్వాద్భగవదు పజ్ఞ త్వానుముక్షుభిః పంచరాత్రాదిత మనశ్యమను షేయంమితి నిష్కర్ష : అజ్ఞా తేభగవత త్వేద ల భాపరనూగతిః | తధానారాధి తేచైవ సా త్వికేసతుకర్మణా ! ఇవిజయాఖ్యాభగవద్వచ నేనా రాధ్యారాధన జిజ్ఞాసా ప్రస్తూయ తె. ఆరాధ్యంభ గనచ్ఛబ్దవాచ్యం. భగవచ్ఛ బాధకాస్తు వా మనసంహితాయాం ! జ్ఞానశక్తి బలై శ్వర్య వీర్య తేజాంసిషడ్గుగా? | ష గ్లాంగుణా నాంనివహో భగఇత్యభిధీయతే ! భగోస్తి భగవానితం భగ వచ్ఛాస్త్ర నిణం నిణయః | మయ్యే వభగవచ్ఛజ్జా నాన్య దేవేషువతః తె! జ్ఞానాదయోనిరుక్తాః అహిబుధ్న్యసంహితాయాం | అజడంస్వాత్మ సంబోధి నిత్యంసవాణవగాహనం | జ్ఞానం నామగుణం ప్రాహుః ప్రధ తె | అన్యత్రమంలో శాస్త్రి | సృష్టిశ్చ ప్రళయ శ్చైవ దేవానాంచత ధాచఃనం ! సాధనం చైవసవే పొం పునశ్చరణ మేవచ | షట్కర్మసా ధనం చైవ జ్ఞానయోగశ్చతువిశ్ధః | సప్త భిలఃక్ష్మ యుక్తం త్వా గమంత ద్విదోవిడుః || తంత్రశాస్త్రి • సిద్ధంసి ప్రమా ణెస్తుహితం వాతపరతచ | ఆగమశాస్త్ర నూప్తానామిలీ || ఈశ్వరె | కతః వ్య త్వేన నై యత్ర చాతురాత్మ్యముసాసతే | క్రమూగ తైస్సు సంజ్ఞా బొహల్లె రాగమంకృతమితి || అన్యత్ర ఆసమం తొద్దనుయతిధనూణ ఢమా" పరఁపడం ! ఆగమస్తేసక ఇతఇతి వేదవిదొవిదుః || | * ·సీయ మంగుణచింత కాః | స్వరూప! బహణ స్తచ్చ గుణశ్చ పరిగీయ తె! జగ తకృతిభా మో యస్సాశక్తి : పరికీతి? తా | కతృఢత్వంనామయత్త 1్య స్వాతంత్య పరి బంహితం ఐశ్వర్యం నామతతోక్తం గుణత త్వా ధ: చింత కైః ! శ్రమహానిస్తు యాతస్య సంతతంకువ తో జగత్ !బలం నామగుణస్తస్య కథితో గుణవిత్త మైః | తస్యోపాదానభా వేపి వికార విరహోహియః | వీర్యం నామగుణసో మచ్యుత త్వాత్పరాహ్వ యః | సహ కార్యన పేజ యా తత్తేజస్సముదాహృతం | ఏ తెశక్త్యా దయఃపంచ గుణాజ్ఞానస్య కీతి - తాఃఇతి | భగవచ్ఛబవాచ్యంతల క్ష్మీ నారాయణాఖ్యం. లక్ష్మీ తం తె భవద్భావాత్మకం బ్రహ తత స్త చ్ఛాశ్వ తంపరం!భవన్నారాయణో దే మో మౌలక్ష్మీరహంపరా లక్ష్మీనా రాయణాఖ్యాతం అతో బ్రహసనాతనం | అన్యో న్యేననినాభావా ద న్యో న్యెనసమన్వయాత్ తాదాత్మ్యం విద్ధిసంబంధం మమనాథస్యచోభ యోరితి 1 అనయో రేకతత్వతాత ③వ తస్యాహంపరమాశక్తి రహం తానంత చిన్మయి | భిన్నా భిన్నా చవ తేజాహం జోత్స్న వహిమదీధి తె!! తావావాంతత్వమేకను ద్విధాభూత్వావ్యవస్థితా | అంతరాత్మశయా తత్త దహంకార పదాస్పదం!! అచింత్యాననుయో జ్యేన హేతునా యేన కేన చిక్ | శక్తి మచ్ఛక్తి భావేశ తద్విధావ్య వతిష్ఠ తే || ఇతి | అత్రని శెష స్తస్మిన్నే వలక్ష్మీతం తె | సుసిద్ధయోగతత్వానా నుధి కారఃపరాత్మ ని | వ్యామిశ్రయాగయుక్తానాం మధ్యా నాంప్యూహభావ నె | వైభ వీయాదిరూ పేషు వివేక విధురాత్మ నామితి | ఆరాధనంతు మంత్రసి ద్ధాంతాది లక్ష్మణం తత్సంహితోక్త ంసిద్ధాంతాంతర సంకీణr0చ 1 పా ద్మె | సిద్ధాం తేషుచతు ష్వెక్కం పూవై కొన్నృణ భిరనుష్ఠితం త్యక్త్వా సమాశ్రయేగస్యం నరోభ వతికిల్బిషీ | తస్మాన ప్రభృత్యేక రాద్ధాం తనియతో భవేత్ | అన్యధాకులమాత్మానం సవంనాశ యతిస్వయం! || | ·2 మంత్రమండలకుండాది క్రిమముద్రోపచార కె: | యోగంనయతి యోమోహా త్స్వసిద్ధాంతో క్త వత్మణ నా | సోపిస్వకుల జాన్సవాల్ స్పరమాత్మానమంజసా ! నయేన్ని రయమత్యుగ్రం పురుషాన్పురుషా ధమః | నిష్ఫలాచ క్రియాతస్య ప్రత్యుతానధః కారణం 1 కు ప్యేచ్చ దే వస్త త్కో పో రాజరాష్ట్రకయావహః | ఇత్యాదియోగసిద్ధాధి కార్యా రాధ్య త్వా త్పరస్యపర వాసు దేవ ప్రధానం మంత్ర సిద్ధాంత లక్షణు తేష్వ యంమంత్రసిద్ధాంతః పాద్య సంజో విధీయ తె 1 ఇతిపాద్మవచనాత్ నుం త్రసిద్ధాని నా పాద్య సంహితానుష్టాన మేవశరణం నాన్యధా.తస్మా త్పా ద సంహితామూలమనుసృత్య తత్రత్య అంగమంతోద్ధారాధ్యాయో క్త మంతావవ సవజ తో ధృత్య తత్ర అనుక్త విషయాన్సవా? " అ భ్యు పగమన్యాయేన I సాధితః పరతం తెయస్స్వతం తేచసనూశ్రితః| సహ్యభ్యుపగమోన్యాయో మనసో2 నుమతియః ధా || ఇతిసంహితాం త రేపిసంగృహ్య ఇతర క్రియా కైరవచం'ద్రికా ప్రయోగమణిమాలికా సాత్వతామృతసార చంద్రికా ప్రయోగ దీపకాది ప్రాచీన ప్రయోగానవ లంబ్య మంత్రసాంక యాః దిపం చవిధ సాంకయణ దోషరహిత ఏషఃప్ర యోగోరచితః || గ్రంధస్యాస్యముద్రణే ప్రధమత ఏవ పుస్తుకత్రిశతీపరిగ్రహణం ప్రతిశీత్య బహణపకృతవ తాం రాజాధికరణకాణామహమతికృత బహొఃకాలాత్ యథాసముయ ముసకృత్ ప్రొత్సాహ్య పుస్తుక వి లేఖన ప్రకాశనయో, మహ త్సాహ్యమారచితవతా మాస్తి కాగ్రేస రాణాం వై దిక నిష్టాగరిష్టానాం శ్రీమతాం జనరల్ సెకృటరి ఆరావము దెయ్యంగాయా? 'మహంసుచిరమణ్మణా: సి

·ఆ మూలచూడమస్య గ్రంధస్య పరిశోధ నేన ప్రకటీకృతాను
కంపానాం శ్రీమన్మహారాజ సంస్కృత మహాపారశాలా పుస్తు కాగార
పండితానాం వ్యాకరణవిదుషాం శ్రీమతాం శ్రీనివాసరాఘవాచార్యా
గొముపహరామ్యనంతా? ప్రణామా?"
ఆకల్పం విలసంతు సాత్వతమత ప్రసృధిః దుష్పద్ధతి
వ్యాముద్ధతదువికా దగ్ధ పరిష ద్వైదగ్ధ ్యవిధ్వంసినః |
శ్రీమన్నాధమునీంద్రవధికాతధియోనిధూకా తవిశ్వాశివాః
సంతస్సంతతగద్యపద్య పదవీ హృద్యానవద్యోక్త యః ||
ఇతి
పాంచరాత్రి ణామనుచరః
ఫణిపురం రంగస్వామిభట్టాచార్యః
శ్రీమ కొమహారాజ సంస్కృతమహాపారశాలా
పాంచరాత్రాగమోపాధ్యాయః |
మైసూరు.

·దీపికాయాం స్మృతా గ్రంథాః.
శ్రీ ప్రశ్న సుహితా 3,9,10,11,17,28,28,41, 41, 47, 49,60,52,86,96
అహిభుఃధ్న్యసంహితా ఉపోద్ఘాతె,
అనం కౌఖ్యసంహి కౌ 2,9,10,11,23,37,39,70,71,72,73,74,82
అనిరుద్ధ సంహితా 27,50,52,65,96
ఆపస్తంబస్మృతి 78,
ఈశ్వర సంహితా 3,6,18,19,31,34, 11, 18,45, 18,68,86,94,100,
కపింజలసంహితా 8,62,72,82,90,94,96,99,
ఖగప్రశ్న సంహితా 78,93,
గౌతమసంహితా
.
జయాఖ్యసంహితా 30,31,88,86,90,
త్రైలోక్యమోహనసంహితా
64,
నళకూబర సంహితా
51,6689,
నారదీయసంహితా 6,10,11,18,52,53,56,69,70,74,86,96,100,
నారాయణసంహీతా 1,5,72,
పద్మోద్భవసుహితా 71,
పరమపూరుష సంహితా 87,
పాద్మసంహితా 2,8, 4, 5, 6,7,8, 14, 16,18,20,21,28,24,82,42,44,
45,46,54,60,64,70,72,73,74,80,82,84,91,92,
పార మేశ్వర సంహితా 5,6,7,8,9,10 11, 16,17,18,20,22,23,26,28,
33,84,36,37,43,31,53,55,59,60,66,67,70,
80,84,85,86,
పౌష్కరసంహితా
4,50,

·శుద్ధాశుద్ధ పతి కా. :0: . కె పుటమ్ పజి అశుద్ధమ్ శుద్ధమ్ " | పద్మసంసంవతణకం పద్మ ససంవతః కిం ఓ సమస్తాన్ సమస్తాన్ no కొల్యకమ్మ కాల్యంకమః నిత్యాచణ పద్ధతిః నిత్యాచడానపద్ధతి 3 రొమస్తే శిరొమం తేణ no ద్రష్టవ్యః ద్రష్టవ్యాః 30 దీవదా సేఘ్యకా దీపదా నేఘ్య - నిర్వణత్త యామ్యహం నిర్వతణయామ్యహం ౧౨ " స్వయంవ్య స్వయంవ్యక్తి 2. ఋషిఖ్యానమః ఋషిభ్యోనమః ఆ ద్వౌదక్ ద్వౌదభౌకా ఓ ప్రణవాఖ్యస్య ప్రణవాఖ్యస్య 9, 1.5 ముతాచ్చనే మంతాచకానె " వహ్ని మండలమధ స్తం వహ్నిమండలమధ్యస్థం సిత స్నిగ్ధతి సిత స్నిగ్ధ 8 ద్వాపపరం ద్వాపరం » సంకల్పసిద్ధ్యే సంకల్పసి " స్తుతి ఘోషైః స్తుతి ఘోషైః 20 తధాష్య నేస తధాస్య నేన .” ఆగచ్చ ఆగచ్ఛ 30 30 3. a 33 ·38 E విధిః ವಿಧಿಃ రం - ధూపనుంత రాశి పై 2 సవ్యహస్తి ధూపమంత రాశి సవ్యహస్తి పై " అధవణ అధవణ ౧ తొయేస తొయేన 6xర ధన్యోస్మృను VE Q3 పుసర్మూల ఉత్తిష బ్రహణస్పత E3 నంపూణ: 0 ధక్యాస్మ్యను పునర్మూల ఉత్తిష్ఠ బ్రహ్మణస్పతె సంపూణం ho తా నం అపిక్తం అపిణతం Mసౌ మస్త్రశరీరొమ్ ro n తిస్ర 003 X పుస్త్రశరీణమ్ " స్వశేష no- ౧ శ్రీం ఓం no ప్రభుతర స్వ శేష ఓం శ్రీం ఓం పృథుతర

·పరిశిష్టమ్.
- '0. )
౧-౨ చండాయనమః ఇత్యనంతరం ద్వారోధ్వా దుంబర స్య ప్రా
గె ఓం శాంతై ్యనమః దక్ష్మి ణె ఓ9- సరస్వతై ్యనమః,
(E-3 ఓ_అసుర విధ్వంసాయనమ? ఇత్యనంతరం ఓం కుబేరామ్
గ్భాగే
యనమః
రం- ఓం-ప్రిం- పృధివ్యాత్మ నెహుం ఫట్ నమః ఇత్యనంతరం ఓం-
అం_అబాత్మ హుంఫట్ నమః ఓJ_ తెం_ తేజ ఆత్మ నేహుం
ఫట్ నమః ఇతిపితవ్యం
అస్త్ర ముద్రా | తజ న్యంగుష్ట శిరసిస్ఫోటయేత్ చక్రవత్ స్మరణ |
దిక్కుసర్వాసు శేషాభిర్మువంబధ్వాచతుర్ముఖ సై ఫాస్త్రము ద్రావిథేయా
స్వాగతముద్రా! ఉత్తానీకృత్యహ స్తంచవక్ర తాంగులిభిఃక్రమార్
అంగుష్ఠంచపృధక్కృత్వాబ్రేయాస్వాగతముద్రికా | సాచై వప్రాథకా
నాముద్రాసాచై పాదానముద్రికా ||
ఆవాహనముద్రా || హస్తాభ్యామంజలింకృత్వా ఈషద్విక సితంస్ఫు
టం | ఆవాహనస్యముడై షాక ధి తాకమలాసన ||
ధూపముద్రా ! సంకృతా గ్రాంగులీనాంతుకృత్వావ్యతిక రాంగు
లీః | సహై మౌన్వీ కృతాంగుఫాక
రాభ్యాంధూపముద్రికా |
దీపముద్రా || ఊధ్వజాతుమధ్యమాంకృత్వాసంహృత్యాంగష్టమే
వచ | అజ న్యా నామికాభ్యాంతుసంహృత్యతుకనిష్ఠికాం | తై నైవ
వామహ స్తేనగక్షి వెనకృతాతుయా ! దీపము చేతినాప్రోక్తా దేవ దేవ
ప్రియు ధికా |

·శ్రీ
శ్రీ హయగ్రీవాయనమః
నిత్యాచః న పద్ధతి.
--
శ్రీశం శంఖగ దారి పంక బధరం బ్రహ్మాణనుజ్రాసనం |
యోగీ ద్రంక పిలంద్విజిహ్వనృపతింపద్మసం సంవతఃకం |
కణ్వంసవకా మునీంద్రసంస్తుతపదా) భోజు సమసాస్ గురూక్ !
శ్రీ విష్ణ్వాగమసార సింధుకలడింభానదంభాన్ భజే |
ను దెలక్ష్మీ ్మపతిం దేవం శంఖచక్రగదాధరం విద్యామూతికాం
హయగ్రీవం శబ్దాధణ జ్ఞానసిద్ధయే ||
అధాచార్యః కాల్యంకమ్మకాయధావిధినివ్కర్త్య భగవదాల
యమాసాద్య పాదావాజానుహస్తావానుణి ఒంధనం ప్రజాళ్య ద్విరా
| శ్రీయైనమః |
శ్రీపాంచరాత్రపకారం నారాయణమహం శ్రియమ్ |
చమూపతించతువశాస్త్రం కౌశికాది గురూక్ భజే |
శ్రీ పాంచరాత్ర శాస్త్రాణీ సాత్య తాదీని శాస్త్రతః | కేశవార్య
ముఖాల్ల ఖ్వాత ఎథాయి శ్చవి శేషతః | తేభ్యః పూజోపయుక్తానిపా
ద్మా నుక్తానియానిచ | సంగృహ్య తానిసవాEణిసుఖబోధాయకారి
ణామ్ | భగవద్వంశ జా తేనరంగరా జేన కారిణా || క్రియ తెపాద్మమా
గేEణభగవద్యాగ దీపికా |

·నీత్యాచః స పద్ధతి చవ్యు బలిపీవస్యపురతసా ప్రాంగ ప్రణవ్య ఆలయం ద్వాళ పడక్మిణీకృ త్య గభణ గేహద్వార పాశ్వణ n త్వా హృనయే- ఓ -జ్ఞానాయనము, - . తంత్రాంత రే2 పిక థితం అనుక్తం గ్రాహ్య మేవహి II అనుక్తను వ్యతో గ్రాహ్య లువిరుద్ధపు పేజీ తం | ఏవంపా దాం: చనాన్న సాంకర్యం కి హెచన | తసాదారాధ కైరాకాహ్యా నిరసూయాప రై స్సదా || 9 || ఆచార్యః ఇతి | భగనచ్ఛా స్త్రీ పాంచరాత్రి కాణా మేన ఆచా ర్యశబ్దవాచ్యత్వం ప్రసిద్ధమ్ ! తవ్యధా పాక్మె ప్రతిష్ఠావిభౌ | శ్లో ఆచార్యలక్షణంబ్రాహ్మణ కధయామియధాతధమ్ || ఆదౌతు బ్రాహ్మ ,విద్వాక్ పంచరాత్ర పరాయణః | ఆచార్యంవరయేత్పూనకొంతద ధీ నా హిసిద్ధయః | ఇతి ! కి తు పాంచరాత్రికాణాం అన్యాని నామా న్యపి సుప్రసిద్ధిని యధా భాగవత, భట్టారకః, భగవద్వంశ్యః, సుంత్రీ, కారీ, దేశిక ః, సాత్వతః, ఏ కాయశః, ఏకానికః, వాసు దేవికి, వాంచ రాత్రికి 8, ఇత్యాని || కాల్యం కషణ ఇతి, అనం తాళ్యె || స్నానాచమనశౌచే నప్రాణాయా మేన దేశిక ? | అంత బహిళ్ళగీరస్య సాధక స్య విశుద్ధ్యతి || స్నా సమూలాః క్రియాస్సవాః శి ఫల సంసిద్ధి హేతవః | తస్మాత్స్నానం ప్ర కువీ= త దేవషిః పికృత పని | || ఇత్యుక్తి త్వాత్ || పాద్మెస ప్త విధస్నానస్వరూపముక్త్వా తతైన త్రయోదశాధ్యాయె పంచకాల విధౌ అఘనుషణణస్నానము వ్యక్తం శో న్యాసము' గ్రేషడంగానాం కృత్వాదాయమృదంక రె | సవ్వెవిధాయకృత్వాత్ముృధామూలాగ్ర నుద్ధ్యతః మూలే స్థితాగినృదంపూసః సుభి సున్తాస్త్ర విద్యయా విది ఓంది కు బొధ్వాణ సూపధరాయ సింపెక్ష్మి పేత్ | తతో గుద్ధ్యస్థితామ్మ || శ్లో - ·నిత్యాచణన పద్ధతి 3 శిరసి ఓ) ఒలాయస్వాహా శిఖాయాు ఓ _వీర్యాయవషట్ 'బాహో! ఓ) ఐశ్వర్యాయ-హుం నేత్రయో!- ఓ - తేజ సే-ఫల్ శిరః పరిత:- త్స్నాముద కేమూలవిద్యయా ! నిక్షిప్య భాగమ' గ్రంక రాభ్యాంకర యోద్వః యోః విధాయపకవృంభోభిద్దకాశ = యిత్వారపూషణం ! అస్త్ర హీనాంగ విద్యాభిరాపాదతలుస్తకం | ఆలివ్య దేహముఖలన్నవ గాహ్య చ వారిషు | దేశ భూవాహ్య లక్ష్మీశండత్వాచాఘ్యాణ దికంత తః | తత్పాదజాళ నాంభోభి? పాణిభ్యాంకుంభముద్రయా ! పావనై శ్శి రసిస్య సై రాత్మానముభిషి చ్యచ | వాసు దేనను ధ్యాయకా అఘవషణ ఇమాచ రెత్ | ఇతి స్నా శంవాత ప్తతోయెనదోష వైషన్యు సంభ వె | నా భేర ధస్తాద్వా దేహంకాళయి త్వాత్మనస్తనుం | ఇతి పాద్మెత్రయో దళె అధవా దేశకాలాదిశ రీర స్య గుణాను | సనూలో కాలో చ్యతతో దేవిహ్యు ష్యో దేనాధవార మె మస్త్రస్నానాదివాకృత్వానిత్యకర్మసమాచ రేత్ ఇతి శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావింశే ఆజానుపా దౌ ప్ర= ₹్యతి | కపింజలె పంచ దళె పాదప్రజాళ చంకృత్వా ఆచవ్యు చజి తేంద్రియః | గేహం ప్రదక్ష్మి శ్రీకృత్య ద్వారపాశ్వణ సమ -0సమాచరెత్ ! శ్రీప్రశ్నా అష్టావిం ? ప్రజాళ్య పాణి పాదంచగోపురస్య బహిహిలె ఆ చమ్యాన్తమః హాపీఠంప్రదక్షిణ్యె న వై తతః || ఇతి | ఆచవునమితి | విష్ణుతిల కె, పంచమె || పూజా యాం బ్రహ్మ యజ్ఞాదౌయోగె శ్రాద్ధేఛమైన నె | మౌంజీయజ్ఞోపవీతాది ధార శైభోజ నెతధా ! ఆద్యంతయోద్విజా రాచామే దైన యజ్ఞాదిపంచను! ప్రణ మ్యేతి | అత్ర అష్టాంగ ప్రణామోదశికాతః | పా ట్మె!! శ్లో | పద్భ్యాం కరాభ్యాంజానుభ్యామురసాశిగవసాదృశా || మనసానచసాచైవప్రణా మోడి ప్రాంగఉచ్య తే | ఈశ్వ రెద్వావింశె | దండవత పాతైస్తున కె. .

·నిత్యాచనపద్ధతి ప్రాకారవత్ - ఓం శకై - నౌషట్ ఏనంక్రమెణ షడంగ న్యాసంకృ త్వా తాళ త్రయంవిధాయ ద్వారాభిముఖంస్థితః ఘంటాచాలనపూవః మస్కుయాణ చ్చతుది శం | త తైవ I ద్వివారంవాచతువ్కారం ప్ర ణమేయుశ్చభక్తితః | ద్విః ప్రదక్ష్మిణీకృత్యేతి , పౌష్కరె | ఏకంగాణాధి ఎకుయా? ద్వేసూయె: త్రీ శంక రె! చత్వారి కేశ వేదే వెనస్తాశ్వ తై ప్రదక్షిణం ! పాదౌపాదాన్త రెయస్యక రౌచలనవజిక్ తౌ! స్తుతివాచిహృదిధ్యానం చతురంగంప్రదక్షిణమ్! అన్యత్ర | ఏకాం కాంచశ్యాంర కౌసప్త తిప్రోద ద్యా ద్వినాయ కె ! చతసః కెశ వెదద్యాచ్ఛివస్యద్విః ప్రదక్షిణమ్ | షడంగన్యాసమితి | అత్రసామాన్యని దేశ్ శాత్ కేవలాంగముం తాణా మేవగ్రహణం అంగమం త్రాస్తు సంహితాభే దేనభిన్నా 1 || తత్తద ధికారిణాంత తత్సంహితోక్త మంత్రగహణ సై ్యవన్యాయ్య త్వాత్ I పా ద్మెచయాణపా దెత్రయోవిం ? | శ్లో | జ్ఞానంబలంత థావీర్యమైశ్వర్యం తేజసొసహ ! శక్తి రెతేచతుధ్య కాంతానవుస్వాహావష ట ధా ! హుం ఫట్ నౌషట్ క్రమా దేశదవసానాశ్శుభానహాః ! అంగానిహృదయా ద్యే షుషట్సు స్థా నేషువంత్రిణా | ప్రయోజ్యాని ప్రయోగేషుపుంత్రస్సాం గఃకృతోభ వేత్ | ఇతి | అన్యత్ర షడంగ న్యాస ప్రయోజనమాహ విహ గేందే ! శ్లో ! పూజాజపాచః నాహోమా సిద్ధిమంత్రకృతాఅపి | అంగ న్యాసవిధురానదాస్యంతి ఫలాన్యమి | గౌత మేన | ఇజ్య మానోహృదా యాంహృదయెస్యాచ్చి దాత్మకః | క్రియ తెతత్పర త్వంతుహృన్మం శ్రేణతమఃపరం | సవజా జ్ఞాదిగుణోత్తుం గెసంవిద్రూ || ·నిత్యాచణపతి! కం ఓం యం వాయవేకమఇతి వాయువు తెణ కవాటం ఉద్ఘాట్య- దేవవ్ర తేనసామ్నా ప్రణ వేనవా దక్షిణాంఘిగా అంతః ప్రవిశ్య ** ఏపరాత్మని | క్రియ తెవిషయాహారః శిరోవుసేణధీవృతా | హృచ్ఛి గోతూ పచిద్దామనియ తాభావ నాదృథా | క్రియ తెనిజ దేవస్య శిభామ స్త్రీణసాదరం || మం త్రాత్మక స్య దేహస్య మంత్రవా చ్యేన తేజసొ | సవః తోవను= మం తేణ క్రియ తెనాన్యసంపృతిః | యద్ద దాతిపరంజ్ఞా నంసంవిద్రూ పెపరాత్మని ! హృదయాది గుయు తేజః స్యా దేశ న్నే శ్రసం జకమ్ II ఆ ఖ్యాత్మికాళూపంయక్ సాధక స్య వినాశయేత్ || ఆవిద్యా జాతము స్త్రంకత్ పరంధావుసమీరితం ! ఇతి || షడు గము దాఃద్మె ముద్రాలకు ద్రష్టవ్యః || తాళశ్రయమితి | విహ గేంబ్రెషష్ణపట లె | శ్లో | దక్షేణవా మంసం తాడ్య వామహస్తే నదక్షిణం | వామందక్షిణహస్తే నకుర్యాత్తా శశ్రయ బుధః | ఏక తాళేనమరణువ్వి తాళెవ్యాధిపీడనం | త్రితాళి సుఖమాప్నోతిత సాత్తాశయంకురు | ఇతి || ఘంటాచాలనపూవణ కమితి , పాద్మ' క్రియాపా దె త్రింశౌ | ఉ ద్ఫాట నెక వాటస్య ప్రస్తు తెపూజనెతథా || ఆ వాహనా మ్యెణ స్న పనెపు ష్పెధూ పే చదీప కె || నీరాజ నెయవనికాసముద్దా రెని వేదనె | హోమ భూత బలౌకమః ణ్యు ద్వా హెచలనం మణే? || పొర మేశ్వరెషప్లై 1 గ ణె శపీక ద్వారస్థ దేవానామచః" నెతతః | ఆహూతికా లెమం త్రాణాంధూ ప దా నెవి పేతః | దీపదా సేఘ్యణ దా నేచతధా నై వేద్యగోష శా | జపస్తు త్యవసానాభ్యాం ప్రవృత్తి చాగ్నితపూణె | పూణా హుతి ప్రదా ·విత్యాచణన పద్ధతి పుండరీకాక్షు విద్యయా భగవుతం ప్రణమ్య ఓ9-రం-జగజ్యోతీరూపాయ నమః ఇతి నిత్యదీపాన్హ జ్వాల్య ప్రబుద్ధత్వంజగన్నాధ ప్రబుద్ధ పరమేశ్వ నేచమంత్రాణాం X విసజః నె | విష్వక్సేనాచకా నేచైవతత్పూజా ప్ర తిపాదనె | బలి ప్రధాన కా లేతు దేవ తానాంవి శేషతః | తతోన్యదసా ద్విహితంచాలనం సిద్ధిమి చ్చ తాం | ప్రయోజనమాహ || పాద్నై : ఉ త్సాదనంపిశాచా దేశ ప్రీణనంచహ రేఃపరం || సన్ని ధానమమ క్యాణ నాం ఘంటాయాశ్చాలనాగ్భవేత్ | ఘంటాఛి దేవ తొనాహ | నారదీయె | ఘంటాయాఁవాసు దేవంచజిహ్వా యాంతు సరస్వతీ ! తొడనం వహ్నిదై వత్యందండే చైవతు భాస్కరం ! నాదంతు ఈర్వరం ప్రోక్త ఘంటాయా మధిదైన తాః | అసుస్కృతఘంటా చాల నెప్రత్యవాయానాహ పాదా!! అసంస్కృతాయాశ్చల నెగ్రామా దేశ్చలనుభ వేత్ || నిష్ఫలా చాపి పూజా స్యాత్పర స్య పరమాత్మనః || ఇతి || దక్షిణాంఘిగా అంతః ప్రవి శ్యేతి | ఈశ్వ రవారమేశ్వ రేచ I శ్లో | ప్రాసాదాంతః ప్రవేశాఛణంతతో ద్వారంతుచేతసా | త్రిభాగీ కృత్యత న్మధ్య భాగ మేక ంద్విధాపునః | విభజ్య వాను దేశేనగక్షిణేనాం ఘిణాతతః || శ నైళ్ళ నై! ప్రవేశ్యా స్తస్సాస్త్ర మం! బ్రేణ తేన వై | విష్ణు తిలకె శృతియె | ద్వారస్య వామభా గేతుదక్షిణేవ సదావి శేత్ || ఇతి || పుండరీ కాక్షవిద్య యేతి ! జితం తేపుండరీ కాకునమస్తే విశ్వభా వన || నమస్తేస్తు హృషీ కేశమహాపురుషపూవణజు | ఇతిభగవత్పాదౌ దక్షిణక రేణ దక్షిణం వామక రేణ వాము మి త్యేవంక్రమేణ హస్తాభ్యాం శిరసాచావలంబ్య ప్రణమ్య : శ్లో || అభివాద్యహరింమాంచభ క్ర్యై ·నీత్యాచకా పద్దతి 2 ర | ప్రబుద్ధపుండరీకాక్షుభక్తానానునుకఁపయా | త్వయి ప్రబుద్ధి దేవే శతవా గేపర మెశ్వర ! లౌకికానిహియజ్ఞాని తాని నిర్వతః యాష్యుహం! వంగురుసంతతిం | గృహి త్వామానసీమజ్ఞాం తేభ్యస్తు శిర సానత | ఇతిలక్ష్మీతం @ ! పాద్మె | శ్లో | ఔపగాయనముఖ్యా ) నానాగో తాముముక్షువః | తెషాంబుద్ధిప్పము త్పన్నా మోకైక ఫలదాయినీ | తెస వెక్సహసంగమ్య బృహాణ ప్రోచురవ్యయం | మోక్షమాగావ యుబ్రహః మోడ్లో పాయణధిక్సయాళరణ త్వామిహ పాజన్మమ్మ త్యజిగీషనః | ఔపగాయకముఖ్యానాం తాపసా నాంచతుముణ ఖః || ఇతి బ్రువాణా నాహూయతదనుగ్రహకామ్య పంచరాత్రోక్తమా గేE ణమం త్రసిద్ధాన్త వత్మనా || శ్రీకయి త్వాయధాన్యాయంచక్రవారి జనుండ లె||ఆహూతా'కు తాళి బ్రహ్మోకత కావ్యమిదమాదిశత్ త తైవ సాధక కోటి ప్రసూణేనబాహణా కేశ వాచ్ఛుతం | కపిలాయద దౌబ్ర హాల టణాంపంచకంపునః | కపిలో పిచపద్మాయ ప్రదదౌలకు మాత్ర యా | పద్మోపదత్త వాన్మహ్యం అయుతే గ్రంధసంఖ్యయా | యస్మాత్ప ద్మోపది ప్రేయంత సాత్సా పాద్మసంబ్లీ కా | మోకైక ఫలదంబ్రాహ్మణ నుయాతస్మాత్ శ్రుతంఋషె | తేనై వా ద్యెనధ మేళాణ బృహ్మలోక పితా మహః || ఆరాధయః హరిం దేవువిష్ణుం నారాయణం ప్రభుం | ఇత్యు కరీత్యా || ఆదౌవాసు దేవః తతశ్రీ స్తత స్సేనేశ స్తో బ్రహ్మ తత ఔపగాయన శాండిల్య భరద్వాజ కౌశిక మౌంజాయనమహషణ యః || తత స్త దాది స్వాచార్య పర్యంత గురునః | ఏవనచార్యపరం పరామూధ్ని కాకృతాంజలిమణ నసా ప్రణవేత్ | యద్వా వారమే శ్వరోక్త రీత్యా ' శ్లో | విష్వ క్సేవంగా 'ధీశం గురూంశ్చ తదనంతరమ్!

·నిత్యాచణ పద్ధతి అగ్రతస్సవకా యజ్ఞానాంత్వం ప్రభుర్నా మతస్సదా! నాప రేషుజగన్నాధ పూజి తేషువు రేష్వపి | మయియజ్ఞ సమాప్తి స్యత్త్వయిసంతపిక్ తేన లేస వేజ దేవానలముఖాతధాగ్ని స్త్వన్ముఖీకృతః | బ్రహ్మాస్వయం బ్రహ లో కెస్వRE స్వగణ నివాసినః | సాత్వికా చూను మే లో కెనాగాద్యా శ్చరసాత తే! త్వాంహి ప్రబోధయం త్యే తెస్వాధః సంసిద్ధ యెసదా | త్య జయోగమయీలని ద్రాంకృపాంకుగుసనాతన || ఇతి సశంఖతూర్యకా గురూన్పరమసంజ్ఞాంశ్చయ జేత్సవణగురూంస్త ధోతి | స్వాచార్యాడి శ్రీధరాన్తంవా ప్రణమేత్ | ఉభయపక్షే ప్యాదౌ ఓమ్ అస్మద్గురుభ్యో నమః ఓంఅస్మత్పరమగురుభ్యోనమః అస్మత్సవం గురుభ్యోనమః || ఇతిస్వాచార్యాది ననః గురూణ సముదాయతః ప్రణమ్య తతః ప్ర త్యేకం ప్రణ మేత్ || ఇతి || దీసాన్షజ్వాల్యేతి | ఆరోపణందీపస్య మస్త్రపూవణ క సేవ అన్యధా తన్మత్రోక్తి వైయ్యధణం | మంత్రస్తు చర్యాపా దెశ్రయ స్త్రింశె | ఉద్గీథంకృత నాసిక్యం + దీపాథE0మనుమీర యేదితి ! ప్రబోధయేదితి | పార్ట్మె | శ్లో | భాస్కరస్యోదయాత్పూ వళాంబహనస్సూతమాగధాః | ప్రబోధయేయు దేశ వేశం-స్తువంతో వాస్యవాద నైః || శంఖధ్వనిసమో పేతదుందుభీపటహస్వ నె: | వంది బృందోఠీతోచ్చాభినాశా నా వాగ్భిమణహాను తె | రావై :పునఃపునరుదీరి తైః | ప్రబోధలక్షణెస్తో ఉతాప్యశయనా తతః || ఇత్యుక్త త్వాత్ | పార మేశ్వరె | చాతురూణ స్య వ్రతో క్త ప్రబోధన ప్రకారఏవ ప్రయోగె ఉదితః | మహాజయజయా ·(3) నీత్యాచణన పద్ధతి హళవాద్య ఘోషం ప్రబోధ్య భగవద్గాత్రానాల్యాన్య పనీయ తైవితా ష్వక్సేనవులంకృత్య ప్రణామవంజలించకృత్వా గభణ గేహేమా మః | నిశాల్యాన్యపనీ యేతి | అనంతాఖ్యా విష్ణుత త్వచ ల్లో | దీపాన్సందీపయి త్వాతునిమాణల్యమపకృవ్యచ | విష్వక్సేనాయద త్వా తుసంమ్మాజ్యాణ వేణవారిణా | ఉత్త రాశాంత తోగత్వాద్వితీయాన రణాద్బహిః | విశ్వక్సేనాలయు ప్రాప్య ప్రణ మేద్దండవత్సితె | ని మాల్యాన్ని 4, పేతృశ్చాతేనా నాధస్యమూధః ని ! రంజయేద్విని ధై మాణ లై రంజయేచ్చచమూపతిం | నభారం మేరుశిఖరంన భారంస ప్త సాగరం | రా బ్రౌపూజితనిమాళాల్యం ప్రభా తెభారమద్భుతం ! ఆ హోరాత్రంతునిమాణాల్యం ప్రాతఃకా లెవిసజః యేత్ ! ఇతిశాండి ల్యె | గభః గే హెమాజ నాదికంకృత్వేతి II శ్రీ ప్రశ్నే-అష్టావింశే | పూజా కాలెపురాకుర్యాత్ పం- పంచశుద్ధింగురూత్తమ స్థానశుద్ధింపా త్రశంధ్ధింబింబశోధన మేవచ | ఆత్మనోభూత శుద్ధించము త్రవగా స్త తోరమే | అనిరుద్ధ సంహి తాయాం I స్నా నేనా చమనే నైవ దేహశుద్ధి వీణ శిష్య తె ! సత్వేన ధ్యానయో గేనమనశ్శుద్ధిరి హోచ్య తె 1 నూజ:- నాల్లేపనా చ్చైవ స్థానశుద్ధిని= ధీయ తె | దహనాప్యాయ నే నై వళనా ప్రేక్షగాదపి | ద్రవ్యశుద్ధివి జానీయా త్సాధక 2 పరమాథక్ విత్ వీర శుద్ధి సాత్వ తె ! ఆధారాద్భగవద్బింబాత్ భద్రపీఠాన్మలచ్యుతిః | నకార్యాకఁట కైలో హైః మృదుకూచాణ దినావినా! పార మేశ్వరెష ప్లే | శ్లో | యత్కించిత్పత్ర పుష్పాడ్యం పరిదృ శ్వేత పీకగం 1 పాణినాత త్సమాహృత్యశుచిస్థానెనిధాయ వై | గవ్యైవాణ చామ రైవాలై శ్శిఖపట్మైకు శౌరథ | సమ్మాజ్య ణ భద్రపీరను వాససా సుసి తేనవా | మే || అని ·నిత్యాచశాన పద్ధతి జ? నాదికంకృత్వా అఘ్యాదిపా త్రాణి యధావిధి విష్ణుగాయ త్యా ప్రజాళ్య ప్లో తవ స్త్రీణ అంగాంబు నిహృఢత్య సుధూపిత ధౌతవ స్త్ర || ఇతిపార మెశ్వరెషపాధ్యాయే I మయూరఫించి కొపుం జైద్దభము ష్టిభి రేవవా | వితానంగభః గౌహస్యహ రెస్పిహాసనన్త ధా || భూమి అత్తించపరితో వేచి కాస్థాన మేవచ శుచీవ ఇతిమస్త్రాణప్రధమంమాజ యేన్గురుః | ఇతి | శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావింశాధ్యాయే | బింబశుద్ధి:- శ్రీ ప్రశ్నే ! అష్టావింశోద్ధ్యాయే! అలంకృతానిపూ వేళా ద్యువజ స్త్రం, ల్యంచవచనం : మూల బేరాదిది. బీభ్యః పరిహృత్యశతోరమె 1 తచ్ఛం యోరితిమ స్త్రీణశుద్ధవ సేణశోధయేదితి! నారదీయెద్వితీయాధ్యాయ్ ! పీఠస్థ పత్ర పుష్పాద్యంవ సేణాహృత్యమ స్త్రవిత్ II కు శై స్పంచజ్యస్ బింబంచశుద్ధికృత్వా విధానతః | ఇతి | అవనాఖ్యై ఆరాధన ప్రకరణే | నిమ్మాకాల్య శుద్ధింకృత్వాధ దేవగాత్రను దేశికః ! మాజయిత్వాధ కూ చేజ న దేవ గాత్రం పునఃపునః || ఉశీర వంశ కూచేE నక్షాళ యేచ్చాం భ సాతతః | స్థానశుద్ధిః | శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావింశాధ్యాయే || కుంకుచూగ రుక ర్పూరచద్దనదవారిభిః | గభః"గెహంసమాలివ్యవికి రెదడు తాం స్వయం ఇతి | పొర మేశ్వరే || ఆరాధన ప్రకరణే || సశలా కైస్త తొద భై F!సహ దేవీ నిమి ? 3 81 సమ్మాజ్య E బహుతో యేన ప్రహ్ళ్యాలిప్య గోమయైః || ఉపలి 1 మధాస్త్రాణసంవిధ్యశకలంత్య జేక్ ! పంచగ వ్యె నసార్ణవారిణా ప్రోశ్యు చన్దనై 8 | కుకుచూగరుకర్పూరై స్సమాలి గ్యసమస్తతః | కుళ దూవాడతాంశ్చైవవికి రేత్ స్థానశుద్ధయె | పాసాదంశోధయే దేవువ్వయ మేవతు దేశికః | ప్రాసాదో ద్దేశమఖిలం మాజః యేత్తోక్ష యెత్తతః | పరిచా రైస్తు కతూ వ్యంబలిపీఠాన్త ·నిత్యాచణన పద్ధతి ద్వయాదినా యధాపూవణ మలంకృత్య శి స్యేణా న్యేన పరిచారవ రేణ వా ద్వార పూజాదిసవణ పరివారాచఃను కారయేత్ | మేవహి | ఇతి 1 నారదీయెద్వితీ మాధ్యాయె | స్థానశుద్ధిం తతఃకుర్యా ధ్యాన జీనతువహ్నినా | పక్వంధ్యా త్వాస్థితింసTE0మృణ్మయను ఘ టంయధా | సేచ యెదను తెనైవస్థానం - స్థానం హేమమయస్మ రేదితి | పా త్రశుద్ధిః | పార మేశ్వరె ! షష్ఠాధ్యాయ | పాత్ర శుద్ధిం తతః కుర్యాద్య థాతచుణుసత్తమ | ఆమ్లక ల్కేనతో యేన హైమంతాం మంవితో ధయేత్ || రజతంగృహధూమేనశాస్త్రంగా రేణ వాపునః ! భస్మమి ( శ్రేణతోయేనలోహయుక్తంవిశోధయేత్ ! శంఖశుక్తి మయానానుల వణేశవిశోధనం | ఫలపత్రమయా నాంచ మృద్భిర ద్భివికా శోధయేత్ ! లేపగంధావనొ దెన శుద్ధిభ = వతి శారయేత్ | ద్రవ్యశుద్ధిభ వేత్యేవం యధావద్విధి చోదితం || ఇతి || శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావింశాధ్యాయే | మాది చెచ్ఛక్కరయారజ తానిసుధాదిభిః | 'కాంస్యానిదారుజా తాని పూజాపా త్రా 8 వైరమె | భస్మనామృత్స్నయా చైవశోధయేచ్చయ ధాక్రమం | అభిమస్త్ర చపా త్రాణిగాయ త్యావిష్ణుపూనకా యా ఇతి || పరిచారవ రేణ వేతి | పారమేశ్వరె ! అధికారి లక్ష ణె | శ్లో | పంచరాత్ర విధా నేన పూజ్యమా నె పతిష్టి తె | నాన్యేనపూజనం కార్యం విదుషాపిక దాచన 1 సదహనిర తై ముః ఖ్యైః పంచకాలపరాయణే : పూజనీయంవి శేషేణ ముఖ్యకల్పాధి కారిభిః | త్రయీ ధమః ప రైవి ఎస్సిద్ధార్‌ ష్వపిదీక్షి తైః | తదాచారర తై వాళా ధతదలా భేట నుక ·నిత్యాచః న పద్ధతి పరివారాచనవిధి. అండ గభణగృహద్వారస్యదక్షిణవావుపాశ్వణ యోః ఓం చోం- చండాయనమ్ము ఓ ప్రిం-ప్రచండాయనమః, పశ్చిమె- ఓం శ్రియైనమః ల్ప కె | ప్రాసాదేస్థాపితో దే మోనై కేనాచ్యోః వి శేషతః | బలిహో మాదిసంయు కె విత్తాఢ్య త్వే 2 పికింపునః | పంచ కాలర తై ముఠా ఖై 8 మంత్రసిద్ధాన వేదిభిః | పదాధః స ప క ప్రాజ్ఞ ద్వాదశాధ్యాత్మకోవి 28 8 | త్రయోదశవిధైక మణణ్యభిసంధిప రైస్సదా | కమః సన్యాసిభి శ్చా ప్రైముణ ఖ్యకల్పాధికారిభిః | తధా న్యై నాణ త్రయీని ప్రైః సిద్ధాం తాథః విశారదై 8 | సమచణ నీయమనిశంద్విచతుష్షడ్భిరష్టభిః | ద్విష జోడశమిశద్భిశ్చతువికాంశతిభిస్తు వా || తే ష్వేక కపూజయేదంతఃప ర్యా యేణదినం ప్రతి ! ద్వౌచత్రయోవాచ శ్వారణకు యుః రేవంపునః పునః | పరివారానచః యేయుర న్యే దేశిక సత్తమాః || అన్యొ 2గ్ని కా యణంకు వీణ తకుయాళాదన్యోబలింక్రమాత్ || ఏ తేషా ముపకుర్వీరన్న న్యాభాగవతోత్త మాః | గువాణది ఫ్ఘనవిధి నాకు యుణ రస్యే చసాధకాః సవ్యమే కేవవాకాయణంబహూనాంసంయుతాత్మనాం | ప్రవీణానామ భిజ్ఞానాందీక్ష తానామసన్నిధౌ | వై శేషి కేషు ప్రాప్తేషుబహుప్వాయ తనాచః" } మూలా దావాహ్యబి) బేషు ఇతి ప్రారభ్య-శ్రీరంగా దొస్వ యంవ్య క్రైస్థా నేతు పరిచారకాః | అశీతిసంఖ్యాసంఖ్యా తా? పాచకాశ్చత ఏవహి | సిద్ధ ప్రతిష్ఠి తెస్థానెసప్త త్యేవతు తేస్మృతాః | దేవ ప్రతిష్ఠి తె షష్టిద్వాత్రింశదృషికల్పి తే | మనుష్య నిమి? - తెస్థానేత్రింశ ద్వింశత్త ధా ·నిత్యాచనపద్ధతి 03 ఉత్త రె_ఓం రత్యైనమః తస్యాధః ఓం-శాంత్యైనమః దక్షిణకవా టె- ఓం విశ్వనే తాయనమః ఉత్తరకవాట ఓ _విశ్వవర్ణాయనమః కవాటయోవేజ్-త్రదారుషు ఓం- వే దేభ్యోనమః ఓం-శాస్త్రిభ్యోనమః నారా చేషు ఓ అవు రేభ్యోనము?-కీల దే శేషు ఓ ఋషిభ్యోనమః పట్టికాయాం ఓ భూ తేశాయనమః కందపట్టద్వయే ఓ విశ్వభావ నాయనమః ద్వారమద్దె- ఓమ్-మృం | తెశాయనమః అధః వంటపద్వార స్య-దక్ష్మిణపా శ్వే: ఓ శంఖాయనషుః వామే ఓం- చక్రాయనవృః అధకావుంటపాగ్రదేశే ఓం- త్యాయనముః వి మానే ఓం-విష్ణ వే-ప్రాసాదరూపిణె-హుం ఫట్స్వాహా విమానస్య ప్రాచ్యాం ఓం వరాహాయనమః దక్షిణస్యాం ఓం నృసిహోయనము!- వారుణ్యాం ఓం-శ్రీధరాయనమః ఉదీచ్యాం ఓ హయశీషాణ యన మః విమానాధిష్ఠానస్య ప్రాగ్భాగే-ఓ-పూణాః యనవృః ఓం పుష్క పివా | అథవాభారమా త్రాస్యుస్నపనాదిషుకమణసు | ఏడాయన దీక్ష్మి తావాచత్వారోపి త్రయోపివా ఏవంభారానుసా రేణక్రమేణపరివర్గ యేత్ | యధాస్యాదృతుభా రేషు ద్వాదశాష్టాదశ ద్విజ | ఏకస్తుకల్ప నీయస్స్యాత్తాంబూలాపూపసాధనె | ఏకస్తుకల్పనీయోంతఃపరిచారక కమణణి I ఏవంత్వశీతిసంఖ్యాస్యుఃపక్ష భారాన్న సాధనే 1 వధః యే దత ఊర్ధ్వంచతత్త ద్ఫారాను సారతః సాధకాశిపాచకా శ్చైవహ్యాచార్య వశ వతికానః || ఇత్యుక్త రీత్యా పరివారార్చ నెదీక్షిత పరిచార కాఏవగ్రాహ్యాః పరివారాచః నమితి | పరివారాచనం ప్రాసాదాచడానంచ పార్ట్మె యోగాసనాంగమంత్ర ప్రకరణోక్త మెవగ్రాహ్యం | నతు క్రి యా కైరవచంద్రికా కారోక్త ద్వారావరణ దేవ తావిధిః | తస్య ప్రతి ·నిత్యాచః సపద్ధతిః రాయననుః ఆగ్నే యె ఓ2-హస్తి వదనాయనమః యామ్యె ఓం పశు పతయేనమః వారుణే ఓం దక్షిణామూతణయెనమః కౌబే రే ఓం- విశ్వరూపధృ తేనమః ఐశానే- ఓం భగవత్యైనమః అంతర్మ డలా ఖ్య ప్రథమావరణ పా:పురపాళ్వ యె "యోః ఓం జయాయనమః ఓం- చంద్రాయనమః ఓం_.విజయాయనమః ఓ_ఆది త్యాయనమః దక్షిణాద్యుత్త రాంత గోపుర పాశ్వః యోః ఓం జయాయనమః ఓ- విజయాయనమః ప్రథమావరణభూత లె ఆగ్నె యె- ఓం-మన్మధాయ నవుః నైఋతె ఓం-విధా తెనవుః వాయ వ్యె ఓ.వి శ్వేశాయనమః ఐశా నే ఓ షణ్ముఖాయనముః ఐదె ఓ2-దుగాణ యైనమః యా మ్యె-ఓ-ధన దాయనమః వారు ణె ఓ రుద్రాయనమః కౌబేరె ఓం- జై త్రేశాయననుః సోమోశానాంత రె ఓం విష్వక్సే నాయనమః దక్షిణ భూత లె ఓ సప్త మాతృభ్యోనమః ఆసాంపాశ్వయోః ఓం వీరభ స్థామాత్రపర త్వాత్ | పరివారాచకానస్య పృధగభిధానాచ్చ | పరి వారాచకా నెయెమంత్రాః ప్రోక్తాః తేభ ్యపవనిత్యోత్స వెబలిదానంకా ర్యం! పరివారాచః సప్రకరణె బలిపీ రెషుసవఃత్ర ప్రధమావరణాదిషు ఇత్య సై 3వ తృజ్ఞాపక త్వాత్ చతుభిః రేవగంధాద్యైఃపరివారాచక నంమతంఇతి భోజ్యాసనానై ఉక్తం | శతోపచార ప్రకరణే || ఆ లేప శ్చందనాద్యంబుచచః యేది త్యాదీనా కస్స్పష్టీకృతం | కాలస్తు | అనంతాళ్యై ఉత్సవాద్యంగబింబాని సేనాన్యంవిహ గేశ్వరం!! చండం ప్ర చండంద్వారరాంసర్వకాలేషు పూజయేత్ | పాద్మె | ద్వారావరణ దే వాంశ్చత్రిసంధ్యంచప్రపూజయేత్ | నాచః యేదు పసంధ్యాయం చండాది ద్వార పాలకాక్ | ఇతి | పార్ట్మె పంచావరణ దేవతానామే

·నిత్యాచళా న పద్ధతి
Ax
ద్రాయనముః ఓం ని ఘ్నే శాయనమః నైఋతభూత లె ఓం జ్యేష్టాయై
నమః ఆవరణాష్టదికు ఇంద్రాదీశానాంతాః అంతహాక్ రాజ్య ద్వితీ
యావరణ ప్రాగోపురపాశ్వం యోః ఓ— పద్మధరాయనమః ఓం-పు
రుషాయనమః ఓం గదాధరాయనమః ఓం అచ్యుతాయనమః దక్షిణా
ద్యుత్త రాంత గోపుర పాశ్వణ యోః ఓం-ఖడధరాయనముః ఓం-శాజధ
రాయనమః ఓ-వజ్రధరాయనమః ఓం_ముసలధరాయనమః ఓం పా
శధరాయనముః ఓం_అంకుశధరాయనమః ద్వితీయావరణభూత లే అ
ష్టదికు క్రమేణ ఓ-చక్రాయనమః ఓం_ముసలాయననుః ఓం శం
ఖాయనముః ఓం ఖడ్గాయనవుః ఓం- కౌమోదక్యైనమః ఓం ధను
షెనమః ఓం వజ్రాయనమః ఓ-పదాయనమః సుధ్యాంతహాక్ రా
ఖ్యతృతీయావరణ ప్రాగోపుర పాశ్వణ యోః ఓం-ధా తెనమః ఓం ద్వాద
శాది త్యెభ్యో నమః ఓం విధా తెనమః ఓం ద్వాదశాది త్యెభ్యోనమః
మౌక్త త్వాత్తన్మం త్రాణ్యే వసవాళాణ్యుద్ధృత్య ప్రయో గెనిరూపితాని |
విమానార్చన క్రియామాహ!పారమేశ్వరె సమారాధన కాలేషు
దెవస్యామిత తేజసః | ద్వారా దేవాచకానంకృత్వాపూజయెత్త దనంత
రం | నమస్కార పదాం తెనస్వనామ్నా ప్రణవాదినా | అఘ్యాణ ల
నమా లై ,శ్చధూ పెనద్విజసత్తమ | అగ్రతొ దెవ దెవస్య ద్వార దేశస్య
బాహ్యతః | అంతమణండల దేశెతుగ త్వావాపూజయేతమాత్ |
ఏవం ప్రానాద భై దేతు యస్మిన్సాధక సత్త మైః | ఏక కాలంద్వికాలం
త్రికాలువాచ నంద్విజ | నిత్యశఃక్రియ తెతత్రసదాసన్నిహితొ విభుః!
అత ఏవద్విజ శ్రేష్ఠతదచ నపురస్సరం | కుయాణ దారాధనంవిప్లోస్సా
ధక స్సిద్ధిలాలసః !
డైలాలసః ! యఏవంకురు తెభక్త్యాహ్యనన్య పరయాసదా సొచిరా
లంవా

·నీత్యాచశాన పద్ధతి
దక్షిణాద్యుత్త రాంత గౌపురపాళ్వ యోః ఓం-భద్రాయనవృః ఓం-
సుభ దాయనమః ఓం కృతాంతాయనమః ఓం అసురవిధ్వంసాయన
మః ఓం కుబేరాయనవః తృతీయ్యావరణభూత లే యమాగ్ని మర్ధ్యా-
ఓం వసుభ్యోననుః యషురతో వధ్యై ఓం పితృభ్యోనమః నై ఋతవ
రుణముధ్యై ఓం-వి శ్వేదే వేభ్యోనమః పాశిమారుతమధ్యై ఓం సప్త
ఋషిభ్యోనమః కుబే రెశానమధ్యే
ఓం ఏకాదశరుదైభ్యోనమః తతై
వ ఓ- క్షేత్రపాలాయనమః తృతీయ్యావరణాష్టదిశు ఓం కుముదా
యనమః ఓం కుముదాజాయనమః ఓం పుండరీకాయనమః ఓం వా
మనాయపమః ఓం శంకుకణాయనమః ఓం సవః నే త్రాయనమః
ఓం సుముఖాయనమః ఓం సుప్రతిష్ఠి, ఆ
తాయనమః మర్యాదాఖ్యతురీ
యావరణ ప్రాగోపుర పాశ్వణ యో?
యోః ఓం దుజయాయనమః ఓం పూ
AE యనమః ఓం ప్రబలాయనవుః ఓం పుష్కరాయనముః దక్షిణా
ల్లభ తెకామాసి హలొ కేపరశ్రమ ! పొడి విమానపురుషాకృతిభావనా
మాహ | ధ్యాయేద్రత్న స్థలధౌమత ప్త హేమవినిమిక్తం | తత్రజీవం
మహీంధ్యాయేద్వ్యాపకంతదుపానకం
బుద్ధించపిండి కాన్వాదా
నహంకారంత ధైవచ | పాదౌపాదశిలాజం ఝ గభణ గేహంతధోదరం!
స్తంభాన్బాహూకొకటించాపి | తథైవకటిమెఖలాం | జిహ్వాంవణం
తథానెత్రం ప్రతి పక్వాచ్చమెహనం | అపానజలనియాణ ణం నాభికాం
నాసికాంతథా | గవాకమణిగ్రీవాశ్చ గ్రీవాక్ స్కందాన్కపోలకౌ |
శిరశ్చకలశంనూంసం స లెపంస్ప శణ నంసుధాం | ఆస్ట్రీనిచశిలాన్తస్థా |
స్నాయూన్గారు శిలా ధ్వజాక్ | కెశరొమాణికూచకాంచధ్వాత్వాధామ
పుమా కృతిమితి ||

·(3)
నిత్యాచః సపద్ధతి
(E
ద్యుత్త రాంత గొపుర పాశ్వణ యోః ఓం విశ్వభావనాయనమః ఓం-
పుష్కరాయనముః ఓం సంభవాయనముః ఓ2-ప్రభ వాయనమః ఓం-
సుశోభ నాయనమః ఓం సుభద్రకాయనపుః ప్రాజణక్లిప్త పీరె ఓం-
ఉత్త మగశాభ్యోనమః తురీయావరణాష్టదికు ఓం-ఉ పెంద్రాయనమః
ఓం-ప్రాకృతాయనమః ఓ పుణ్యాయనమః ఓం పుష్కరాయనమః
ఓం విశ్వభావనాయ
'యనమః ఓం అసురఘ్నాయనమః ఓం కృతాంతా
యనమః ఓ భూతనాధాయనమః మహత్యాఖ్య పంచమావరణ ప్రాగా
దిగోపుర చతుష్టయపాశ్వణ యోః కుముదాదీనాంద్వౌద్వేషంచమావ
రణాష్టదికు ఓ.వి శ్వేశాయనమః ఓం విశ్వకృతేననుః ఓం విశ్వస్మై
నమః ఓం విశ్వాత్మ నెనమః ఓం-విశ్వలోచనాయనమః ఓం విశ్వపా
దాయనమః ఓం విశ్వభుజాయనమః ఓం విశ్వకమః కృతేనమః ఇతి
క్రమేణ పరివారా? గంధపుష్పధూపదీ పైరభ్యచ యెత్ |
అథ ఆలంకృతొధృత పవిత్రః పూజకః దేవస్యదక్ష్మిణ శ్వాణ
అలంకృతః పూజక ఇతి | గంధైసగ్భిర లంకా రైస్సోత్త రీ
యశ్చభూషితః | కణః భూషణహారా ద్యై:కట కైరంగులీయ కైః |
అలా భౌత్వంగులీయేన అలంకృత్యతు దేశిక 8 | శుక్ల వాసస్సు వేషశ్చశు
క్ల దంతశ్శుచి ప్రతః || తాంబూలశుద్ధవదనొలలా బచావు తైర్యుతః |
ఏవముక్త గుణై ర్యుక్తాబోధయేత్పురుషోత్తమం || ఇతిపార మెశ్వరె ||
ఆత్మానంవస్త్రయు గ్మేనకుండలాది విభూషణ్ణి 8 | శ్వేతమృత్స్నో ధ్వం
పుం డ్రైశ్చ చందనాదై ్యన్సుగంధిభిః || హేమోపవీ తై స్ట్రగ్భిశ్చభూష యే
దేశోత్తమః | ముఖవాససమో పె తైస్తాంబూ లైశ్నోధ యెన్ముఖం ||ఇతి
శ్రీప్రశ్నే | అష్టావిం 7 1 హాపవీతకట కై, కేయూ రై రంగులీయ కై !

·నిత్యాచశాన పద్ధతి బ్రుస్యా దౌ శుద్ధవిష్ట రే స్వస్తి కాస నేన పద్యాస నేన ప్లాపవిశ్య తూర్యాది ఘోషె ప్రవతి - తె గభణ మందిర ద్వారం తిరస్కరిణ్యా నిచ్ఛిద్రమా పంచాంగ భూష ణై రే తై భూః షితస్సోత్తరీయకః | ఇతిపాద్మె! క్రియా పాదే నవమాధ్యాయే II అంగ రా గైమక్ హాగం మాలై ్యవ సైనిక చిత్ర కైః | రత్నాంగులీయ కైశ్చితై భూషణె వి వి దైస్త ధా || హెమయంలో పవీ తైశ్చ సోత్త రీచ్లోమవాస సైః | దుకూలై స్సూక్కువ స్ట్రైశ్చ ఉద్రీవ ముఖనాస సై 1కట కైర్వలయై శ్చైవ కేయూ రైఃపట్టబంధ నై 8||వస్త్రాభరణమా ల్యైశ్చ దేవ తాభిరలంకృతః || ఆ భుక్తా వావిభుక్త వాకృతకృత్యశ్చ దేశికః | ఇతివిహిగేందై | అలంకృత్యశి పశ్చాత్సుష్పదూవాక్క్ష తాదిభిః || ఇతి నారదీయె || ద్వితీయె || ధృత పవిత్రః పూజక ఇతి | చతురంగులమగ్రన్తు సదావిష్ణ్వధి దైవతం | మహావిష్ణ ఆధిదై వస్తు గ్రృ రే కాంగులోభ వేత్ | విష్ణ్వధిదై వంవల యం తద్వయాంగులముచ్య తె | పవిత్రంహస్త యుగ్నేచా నామి క్యాం నియోజయేత్ | ఇతిపార మెశ్వరె | ఆదాయాధపవిత్రకం 1 దక్షి ణా నామికాయా న్తు చతుష్కాండవినిర్మితం అంగులీయకరూపంచ కృ త్వావై తదనంతరం | ఇతి ఈశ్వరి | అచకొనంజపహోమంచ దానం చపితృత పఠాణం | అపవి తాను పాణించ తత్సనకాంచవినశ్యతి | తసా త్సర్వప్రయత్నేన సదాధార్యం పవిత్రకం | ఇతిపారమేశ్వ రెతృతీయా ధ్యాయే || త్రిపంచసప్త కాండో దృఢమగ్రంధిసంయుతం | పవిత్ర కంద్వయందభణ మస్త్ర మం త్రాభిమంత్రితం | హస్త ద్వయెపినికి ప్య అనామా గులయోరధ ! ఇతిజయాఖ్య|| పవిత్రమేకద భౌణ ప్రేతకర్మ ణిధార యెత్ | నిత్యకర్మణిదభా భ్యాం ద్వాభ్యామేవచతుర్ముఖ | - ·నిత్యాచ స పద్ధతి చ్ఛాదయిత్వా ఓవ- శక్యై నౌషట్ - సవణ దిశోబధ్నా సత్య స్త్రమం తెణ అస్త్రముద్రయా స్వపరితో దిగ్బంధనంకృత్వా ఓ9_ తేజ సెఫట్ || సపవిత్రకరోభూత్వా పవి శేద్యాగమద్దిరం | ఇతి విష్ణుతిల కె తృతీయా ధ్యాయె! అన్యత్రమాక కాండేయె || నచముండా నన్యూ నాగా" నగ భా: స్థూలసంయు లౌక్ | ఉపయుక్త కుశాణ సర్వా న్వజ ఋత్వా విచక్షణః || పంచభిః పౌష్టికంవిద్యా చ్చతుభిః శ్చాభిచారికం | దేవ కాయె చద్వౌదభౌr పితృకాయె త్రిదభఃకం | చతురంగులమ గ్రం తధ్ధింధిమే కాంగులంతధా ! వలయంద్వ ్యంగులం ప్రోక్తం పవిత్ర స్యచలక్షణం ! అగ్రంబ్రహ్మాధిదైవత్యం గ్రంధిర్విష్ణుస్త థైచ | వల యంత్వీశ్వరం ప్రోక్తం పనిత్రస్యాధి దేవతాః | అంగుల్య గ్రెనిరాయు ప్యం ను ధ్యే 20గుళ్యాధనక్షయః | తస్మాదంగుళిమ ధ్యేతు పవిత్రం ధార యేత్సదా ! స్త్రీ యస్స వేశాషుకాయేEషు పుమాన్సవః శుభావ | మోజార్థంతుపుమాస్టభణః ఆభిచారెనపుంసకం | ఇతి || ఆసనె ఉపవి శ్యేతి | దేవస్యాగ్రతొ వాపి దక్షిణు భాగ మాశ్రయేత్ | ఈశ్వరప్రాగ్వశా దేవ హ్యుత్త రాభిముఖోద్విజః | ఇతి ఈశ్వరి | సితో ధ్వణ పుండ్రతిలకః దేవదక్షిణమాశ్రితః || పూర్వ పశ్చాను ఇదె వె స్వయంస్యాదుత్త రాముఖః | యామ్యోత్తరముఖి దేవె స్వయం ప్రాచీముఖోభ వేత్ || ఇతివిష్ణుతిల కెద్వితీయాధ్యాయె ! స్వస్తి కాసనంపద్మాసనమితి | వణ్యణం తెస్వస్తికంపాద తలయోరుభ యోరపి | పూ ఘోత్త రెజానునీ ద్వె కృత్వాసనముదీరితం | సీవిన్యా దక్ష్మి శాపా శ్వేః సవ్యంస వ్యెతుదక్షిణం || గుల్ఫకృత్వాసనంతచ్చ స్వ స్తి కంక ధ్య తెబు ధైః ! ఆరోప్య చోర్వొశ్చరణా తదంగుష్ఠ ద్వయంపునః || ·-90 నిత్యాచకొనవద్ధతి! ఓం-రాన్న మః పరాయ కాలానలాత్మ నెనమః ఇతి- తేజోగ్ని ప్రాకార ముత్రాభ్యాం అగ్ని ప్రాకారముద్రయా ఆత్మనః పరితోగ్ని ప్రాకారం a వ్యుమె శైవహస్తాభ్యాం గృహ్లియాతత్త దాసనం | బద్ధ పదాన నంజేయ మాస నేషునుపూజితం | ఇతి పాద్మెయోగ పాదే ప్రథమాధ్యా యె! తిరస్కరణ్యా ద్వారంచెతిః ప్రచ్ఛన్న పటసంయుక్తం యధాకాలం ప్రపూజయేత్ || పాపరోగమతిభషా న్నా స్తి కాన్హుతిదూష కార్ ! వేదవిక్రయ కాన్వాపి పంచరాత్రస్య దూష కాE || కృతఘ్నన్పతితాం శ్చైవ విష్ణునిందాపరాం స్తధా || గురునిందాపరాంశ్చాపి పాషండ సమయస్థితా మస్థితా | అర్ధపంగూహ్యపస్మార పాపరోగాప దేశినః ! మూ కాంశ్చ బధిరాం శ్చైవ పూజాకా లెనదశ యెత్ || పూజాకా లేతు దే వానాం పుష్పాలంకరణేతధా ! ముద్రదశ నకాలేచ హెమరత్న సమప ణె | ఏవమే తెషుకాలేషు పటమాచ్ఛాద్య వా ససా | నిమా ల్యొ ద్వాసనెకాలె స్నానాలంకరణాంత రె | భోజ్యాసనాం తెదేవస్య అపనీయపటంతతః II న్న ప నెదీపకా లేచ హవిరం తెత థైవచ నిత్యో త్సవాది కా లేతు ప్రచ్ఛాదన పటంత్య జేత్ || ఇతిపార మెశ్వరె || అస్త్ర ముద్రయాఇతి | పాద్మ ముద్రాలకు తె| తజి న్యాంగుష్ట శిరసి స్పొటయె చ్చక్రవత్ స్మరణ | దికుసవాసు శెషాభి ముఃష్టింబధ్వాచతుర్ముఖ సై షాస్త్రము ద్రావిళైయాఇతి, అగ్ని ప్రాకారమవ్రేణేతి | పార్ట్మె మణోద్ధార ప్రకరణ్ | ఆ మ్నాయాదిః ఆశ్రయాళం గొపనాంత సదండకం ఇత్యాది II ముద్రా త తైవ | కనిష్టాది త్రిభిర్బధ్వా ముష్టిం సాంగుష్ఠమున్న తామ్ | విధా యతజిక్ నీం తెన భ్రామయెదాశుచక్రవత్ | అగ్ని ప్రాకారముద్రి ·నిత్యాచః సపద్ధతి స్మృత్వా ఓం-నమస్సుదశః నాయెతి స్వోపర్యాకాశే చక్రముద్రాం బధ్వా ప్రాణానాయమ్య కృతయోగముద్రః శోషణాదిపూవణకమా త్మశుద్ధిం కుర్యాత్ | - యం తలైవా క్మాభిరక్షుణమ్ | ఇతి | చక్రముద్రాంబ థ్వెతి 1 పాద్మె ముదాలకు శా! మణి బంధ సమౌహస్తా తియఃక్సం భ్రామ్యచక్రమాత్ పయా."యెణ ప్రయోక్త వ్యా చక్రముద్రామహోదయా ఇతి. ప్రొ ణానాయమ్యేతి | పార్ట్మె | శ్లో || ప్రమాధిన్నొ దృఢస్యాస్య చంచల స్యతు చేతసః | సమాధి యోగ్య తాసిడ్యై ప్రాణా దివిజయాయచ | తమోనిబహణ ణాధః 0చ కుర్యా ఠాణాయతీరథ || శరీరెనాడినం స్థానం తధా ప్రాణాదిసంస్థితం | ప్రాణాయామస్వరూపంచ జ్ఞాత్వే మంయస్సతూచ రేక్ | ఆసనెకల్పి తెద భై ణః కు శై కృష్ణాజినాది భిః | తాలమానసను త్సే ధే తాలవ్వయెసమాయ తె || ఉపవిశ్యాస నెవశ్యం స్వస్తి కాదియధారుచి | బద్ధ్వా ప్రాగాననస్సమ్య గృజుకా కాయస్సమాహితః | నాసాగ్రన్య స్తనయనోదం తైదణం తానసంస్పృ శణ | రసనాం తాలునిన్యస్య క్లధబాహుద్వయాన్వితః || ఆకుంచిత శి రఃకుంచ న్ని బఢాయోగముద్రయా ! హస్తే యథోక్త విధినా ప్రాణా యామంసమాచ రేత్ | రేచన పూరణంవాయో శ్శోధనం రేచనం తధా | హస్తే నదక్షిణేనైవ పీడ యేన్నా సికాపుటం శ నైళ్ళనై రధబ హిః క్షి పేప్పొంగళయానిలు | ద్వాంత్రింశన్మాత్రయాకు= పూర యేదిడయానిలం | భూయజోడశమా త్రాభి శ్చతుష్టష్యాతుమాత్ర యా ! సంపూణః కుంభవ దేహం పూరయేన్మాతరిశ్వనా | సవ్యద || ·నిత్యాచః న పద్ధతి భూత శుద్ధి. తత కార?!! నాభికందే వేద్యా కారంధూమ్రవణr-0యమితి - వాయుబీజ ) ధ్యా త్వా తట్టేనధూమ్రవాగు నా ఆత్మం పాపం విశోష్య క్షిణపర్యాయై రేచకాం తై మకుష్ప్రమైx || మలాన్త్కాళయతి ప్రా గా న్నాభిజ్ఞాన్పూవణ సం చితాక్ | దిగంకరమపశ్య న్వై మౌనీసం రోధి తానిలః | ఇతి | పార మేశ్వ రేతు | ప్రాణాయామగణంకుర్యా త్ పూర్వమ శ్రేణ రేచకం | పూరకం హృదయేనాథ నేత్రమం తేజ కుంభకం | ప్రాగుక్తే నాచ రేద్భూయో రేచకంద్విజసత్తమ మ || నాభి దే శస్థితంధ్యాయే న్మూలమం! శ్రేణ వై హరిం || వాసనాదోషసంమిశ్రా స్ధశప్రాణాన్సగభ : కాశ్ | అగభకాశ్చసగభణశ్చ ప్రాణాయో మోద్వి ధామతః || జపధ్యానంవినాగభళా సగభణస్తత్సమశ్చయః || ఇతి !! మంత్రమాహ || సవ్యాహృతి కాంస ప్రణవాం గాయత్రీంశిరసాససా || (త్రిప రెదాయకః ప్రాణాః ప్రాణాయామః సఉచ్య తె | పూరణా దేచ నాద్వాయో రోధనాచ్చాపియళమః | భవేతాణకృతంపుంసాం ప్రాణాయామస్సఉచ్య తె|| ఇతివిష్ణుత త్వె పంచమాధ్యాయె! ప్రణవా ఖ్యస్య మంత్రస్య ఛందొ న్యాసాదికంచ రెత్ | ద్వారాద్ధక్షిణ నాసస్య ద్వాత్రింశ నాశ్రయాస్వయం | వాయుః విసృజ్య వామేన పూర్య షోడశ మాత్రయా | నూత్రియాథచతుఃషష్ట్యా కుంభకుచతురానన I దేవయా గేషుస వేజాషు ప్రాణాయా మెసదామనుః | ప్రణవళిక ధ్య బ్రహ్మ న్త తొదక్ష్మిణనాసయా | పూవకా వద్విసృ జేద్వాయు మేనం స్త్రి శ్చతురానన | ప్రాణాయా మేషుసవేక్షు తజిక్" నీ మద్ధ ్యమాంగుళీ || ·నిత్యాచణన పద్ధతి అనే హృదంబు జె రక్త వణణం త్రికోణం రమిత్యగ్ని బీజంధ్యా త్వా తదుఠవ హ్నిజ్వాలాభిః పాపంధధ్వా కంరె పీతాభంచతురశ్రం లమితిమా హేం నస్పృశతాగియధానాసాం ప్రాణాయామస్త ధోచ్య తె ! దక్షిణెనై వహస్తేన ప్రాణాయామంసమాచ రెత్ | ఇతివిష్ణుతిల కెతృతీయాధ్యా యె | ధూమ్రవణ యుతంమంత్రం ప్రాణాయామె విచింత యెత్ | ఇతి శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావిం ఫే! కృత యోగము(డ్రఃఇతి || యోగముద్రాయో గసంపుటము ద్రాచ | పా ద్మెము "లక్షుణవిధౌ ! నా భేరధసాద్విన్యస్య సవ్యంకరతల పునః | ఉత్తానమితరంత స్య విన్య సదుపరీదృశం | యో గముదాకరతలం సవ్యంనా భేరత స్తతః II అవాజ్ముఖంతదుపరి సవ్యె తరతలంపునః | సమాజ్ఞుష్ఠంవిరచయే ద్యోగసంపుటముద్రికా | యోగాభ్యా నేచతత్వానాం సంహారోత్పాద సేపిచ | ముదాద్వయ మివం బ్రహ్మణ కధితంయోగినాంహితం || ఇతి | భూతశుద్ధిరితి | పొర మేశ్వరె | పృధ్వపే జోనిలాకాశం శరీ రంభూత పంచకం | ఇంద్రజాలో పమంవిద్ధి జ్ఞానాద్యైరుణ్ణితంగుడై : 1 మలినంచాస్వతంత్రంచ రెతోమూతోద్భవంశయి | యావన్నతో ధితంసమ్య ధారణాభిని ర నరం || తావ దేతదయోగ్యంస్యా న్మంత్ర న్యాసాదివస్తుషు | జీవ స్థాపనాక్రమః | లక్ష్మ్మీతం ③1 శ్లో | ఏవం పిండం సముత్పాద్య శుద్ధలక్ష్మీ మయం మహత్ | పూర్వోక్త మాగేశ్ణ తతో హృదయంజీవమాన యేత్ ||అనంతాళ్యై ! బ్రహరంధాత్సము ద్భూత ముచాయం తాలుమాత్రకం | కేసరై రావృతంపద్మ మష్ట పత్రంసకణిః కం | హృత్పద్మమధ్యమాసీనం విభుముద్వాస్య దైవ తం | ప రెవిమ లెసరో జె సూత్మరూపేణస యుతం | కణిః కోద్వా మష ·నిత్యాచః సపద్ధతి ద్రబీజంధ్యా త్వా తేనాగ్నిం వాయునాసహసం సభ్య మూఛ్ని వృత్తా కారంస్ఫటిక ప్రభం వమితి వారుణం బీజం ధ్యా త్వా తజ్జామృతాంభసా సితంవిష్ణుం ప్రాధః యే ధేశికోత్తమః || అణుమానంస్మరేత్తత్ర నమ స్కృత్య విభుంతతః దేహంవిశోషయేద్విద్వా వాయుమం! బ్రేణమం త్రవిత్ | ఇతి || దక్షిణపాదాంగు ప్లే అగ్ని బీజంవిచిం త్యేతి | లక్ష్మీతం శ్రీ దక్షిణాం ఘోర ధాంగుష్ఠ ప్రాన్త దేశేశిఖాకురం || ధ్యాత్వాయు గాంత హుతభు గ్రూపజ్వాలాశ తావృతం | తేనస్వవిగ్రహంధ్యా యే త్ ప్రజ్వలంతం సమంతతః | పతంతం సంస్మ రేన్మూధ్ని పిండం ప్ర జ్వాలితంతతః | శాన్తమున స్థసత్యత్వం భ సీ భూతంరజస్త మం||రజ స్త మోమయంభస్త త్వపోహ్యోద్బోధవాయు నా చిదానందమహా బోధే రంతరంగగుణాక రాత్ | ప్రసృతం సృష్టినూ గేణసంస్మ రే ద్బొతిక 0వ పుః | పొర మేశ్వ రె| సహస్రసూయణ సంకాశం శత చంద్రగభస్తిమత్ || నిమః లస్ఫటిక ప్రఖ్య జరామరణవజిజాతం || జని త్వేవం స్వపిడంతు పర మంభోగమోక్షయోః | సాధనంమువిశాదూణల సహజంసవః దేహి సాం | తమాసాద్యక్రమేణై వ సిస్మృలక్షణేనచ || ఇతి || నాభికం దెఇతి | పొద్మయోగపాది | కందస్థానంమనుష్యా కాం దేహమ ధ్యేన వాంగులం | పృథివ్యాధి స్థానాన్యాహ ! లక్ష్మిత , ఇంద్రః- కానిస్థానాని దే హెస్మిన్య త్రకాయో లయః క్రమాత్ | కీదృశానిచబింబాని భూమ్యాదీనాం వదాంబు జె | శ్రీః | ఆజాను తె భువస్థాన మాకట్యాః పయసఃస్మృతం | ఆనాభిస్తే జసస్థానం నాసాం తం మరుత స్తథా | నాసికో పరిమూధ్నా కొంతం నభ స్థానం ప్రకీతి? త మితి | ·(ర) నిత్యాచజనపద్ధతి لاف ಹೈಕ మూధ్యా దిపాదాన్తం శరీరం ధ్యా నేనసం =ళ యేత్ అయంశోషణ దివిధిః అధసమాధిపరయా ధియా పాదతలా దాజాను స్థితాం శబ్దస్పశ రూపరనగంధ గుణాం హ్రణోప సేంద్రియయు తాం పీతాభించతుర శ్రాం పృధ్వీ మసితత నా రూం సంహ రేత్ జానో రాగుహ్యంస్థ తాః అధః చంద్రాకృతీ శ్వేతాశ్శబ్దస్పర్శరూపర సగుణా రసనాపాయ్విం ద్రియయుతా అపః అసితగంధతన్మాత్రయాసహ సీతరసత న్మా త్రా యాం గుహ్యా దానాభిస్థితం శ్రీశ్రం పొటలవణం శబ్దస్పశ రూప గుణం దృష్టి చరణేంద్రియయుతమగ్నిం సితంసక న్మాత్రయాసహ జ్యో తీరూపరూపతన్మాత్రాయాం నా భేరామ్రాణంస్థితం ధూమ్రవణ వృ కారం శబ్దస్పశణ గుణం త్వక్కడయుతంవాయుం జ్యోతీరూపరూ పతన్మాత్రయాసహ లోహిత స్పశతన్మా తాయాం ఋణాదామౌళి స్థితం శబ్దగుణం నీ కోత్పల ప్రభం శ్రుతివాక్సహితమాకాశం లోహిత స్పశంతన్మాత్రయా సహ శుక ప్రభశబ్దత న్మా తాయాం శుక ప్రభశబ్ద తన్మా తాం సితాసితవణ్య స్వాం తె స్వాంతం పాటలాహంకృతౌ అహం కృతిం స్ఫటిక ప్రభ బుద్ధా బుద్ధిం సిక ప్రకృతౌ ప్రకృతిం భాస్కరాభజీ వె సంహృత్య నాభిచక్రస్థితం వాసనా వివశం సుసూడు శం భాస్కరాభం జీవం సుషుమ్నామా?ణ బ్రహ్మరంధ్రంభిత్వా దేహాడ్వినిగణ మయ్య సూర్యమండలు ప్రవేశ్య తసాత్పరమ ప్యూన్ని శ్రీ భూమిభ్యాం శేషభో గాస నెసమాసీసం వాలవ్యజనహస్తాభివ్యా జప్త్యాద్యష్టశక్తి భిః పరివారి తం సేనేశాదిపాషణ దైశ్చ(కాద్యాయుధైశ్చ సేవ్యమానం మహావిభూ తిం షాడ్గుణ్యమయవిగ్రహం ప్రపన్నాహ్లాదకం పరవాసు దేవం ప్రవిష్టం ధ్యాత్వా దక్ష్మిణపాదాంగు పై రక్త నణ్యం రమిత్యగ్ని బీజంవిచింత్య తదుభ్ర వహ్ని జ్వాలాభిరాపాదతలమస్తకం దగ్ధమభి ధ్యాయ పూణం ·ని త్యాచః న పద్ధతి చన్దసమప్రభం వామిలి నినృత్తి బిజమంతరి కె స్మృత్వా తదుత్థామృత వారిధిసముద్భూత పుండరీ కె జీవం వాసు దేవాదాగత్య స్థితమభిసంధా యతస్మా వాత్ప్రకృతిం తతో జుద్ధిం తతః అహంకృతిం తతస్స్వాంతం తతశ్శబ్దత న్మా తాం తతస్పశణ తన్మాత్రయా సహాకాశం స్పశణ తన్మా తాయాః రూపత న్మాత్రయాసహవాయుం రూపత న్మాత్రాయాః రస తన్మాత్రయాసహాపః రసత న్మా తాయాః గంధత న్మాతయాసహష్ప ధ్వీం ఏవంక్రమేణ వ్రాగుక్త లక్షుణలక్ష్మిత జీవాగిపృధివ్యం తాని సృష్ట్వా తన్మయమాత్మ గాత్రం పునస్సంపన్నఁబుధ్వా పూర్వోక్త పీయూషపా రావార పుండరీక విసృమరామృతపూర ద్వారా జీవమాత్మవిగ్రహం బ్రహ్మరంధ్రం ప్రవిష్టం తత్పూరస్నా పితమాత్మ దేహమూధ ్వకా పుం డాదిసవాళ్లం కారసుందరమారాధనయోగ్యంచమత్వా | మంత్ర న్యాసంకుర్యాత్ | మస్త్ర న్యా సవిధి 8. అధ మంత్రన్యాసవిధిః | తెలుపృష్ఠంచకరయోః ఓం శక్యై వైషడితి అస్త్రమం తెణవిశోద్ధ్య (ఓ... ఓం ఓం) (ఓం-నం ఓం ఓం- మోం- ఓం(ఓం భం ఓ 3) ఓం గం_ఓం (ఓం వం_ ఓం) ఓం_ తెం_ ఓం- ఓం వాం ఓం ఓ సుం-ఓం ఓం_ దెం ఓ9) ఓం- వాం_ ఓం(ఓం-యం- తలుపృష్ఠంచశాధయేదితి | పారమెశ్వం | ద్వాత లెహస్త పృ- పే ద్వైసర్వాశ్చాంగులయ స్తథా | అస్త్రమ త్రైణసంశోధ్య ధ్యానము ద్రాన్వి తేనతు | న్యాసంకు ర్యాదితి | సృష్ట్యాదిన్యాసత్రయె గృహస్థా ·నిత్యాచణన పద్ధతి aܦܢ ఓం) ఇతిదక్ష్మిణకరతలమారభ్య వామతలాంతాసృష్టిః అస్యవై పరీ త్యెసంహారః తలయో? ప్రక్రమ్య కనిష్ఠాపనః ణోనిక శ్రమె స్థితి? ఏవం న్యాసత్రయంకృత్వా ఓం- జ్ఞానాయననుఇతి తజకానీభ్యామంగుష్ఠయోః ఓ2-బలాయస్వాహిత్యంగుష్ఠాభ్యాంత జ న్యాః తాభ్యామేవ ఓం- వీర్యాయవషడితి మధ్య మాంగుల్యాః ఓం- ఐశ్వర్యాయహుమిత్య నామ యోః ఓం శక్యైవౌషడికిక నిష్ఠయోః ఓం- తేజ సెఫడితినఖముఖేషు మధ్యమాంగుల్యా ఓం ఆదిత్య ప్రతిమాయ మాయారూపిణె హుంప ట్స్వాహా ఓం నమోభగన తెసుదశః నాయేతి పద్మచకె స వ్యెతరకర తలె ఓం నమోభగవత్యైగదాయైభ వరూపిణ్యైకామోద క్యైహుం ఫట్స్వాహా ఓం నమోభగవ తెపుండరీకాయవాయుముఖాయదీ పరూపాయశంఖపాలాయస్వాహేతి గదాళం ఫౌ సవ్యకరత లె ఏవంక రన్యాసం కృత్వా ఓం ఓం నమ ఇతి_మూధ్ని కా మధ్యమయా ఓం-నం- నమఃతి శిరఃప్రాగ్భా గెఅంగు షేన ఓం- మోం నమ ఇతి శిరోదక్ష్మి ణె త జన్యా ఓ భం-నమఇతి శిరఃపశ్చిమె అనామయా ఓం గం-నమ ఇతి-శిరఉత్త రెక నిష్ఠయా ఓ-వం-నమ ఇతి- నేత్రయోః తజ నీమ దిభేదెనా న్యతమన్యాసానుష్ఠాన మనిరుద్ధ సంహితాయాముక్తం || పాదె వ్యవస్థాభావేన న్యాసస్వరూపమాత్ర ప్రదశః నేన అపేక్షి తగ్రహ ణానుజ్ఞ యాచ అనిరుద్ధ వ్యవ స్యై వరాహ్యా | అనిరుధ్రా ఆ స్థితిన్యాసొగృ హస్థస్య సృష్ట్యాఖ్యాబ్రహచారిణః || ముము, స్సంహృతి న్యాసః ఏవం న్యాస స్త్రీ ధామతః ! విష్ణుతిల కె ! సృష్టి స్థితిలయ శ్చేతి న్యాసస్తుతి విధాభ వేత్ స్థి తెదే వెస్థితిన్యాసః ఆసీనెసృష్టి సంజ్ఞ కః | శయనెసంహృతి న్యాసః సహ్మారశ్శయనం యది | విశ్వరూ పేస్థితిన్యాసః యానారూఢీత ·నిత్యాచణ పద్ధతి: ధ్యమాభ్యాం ఓం_ తం- నమఃత్యా స్యే అంబ్లుషానామికాభ్యాం ఓం- వాం-నమఇతిహృదయె అంగుష్ఠత జకా నీభ్యాం ఓం-సుం–నమఇతి నా భావంగుష్ఠక నిష్ఠాభ్యాం ఓం దెం-నమఇతి గు హ్యేనిరంగుష్ఠసవాళం గులిభిః ఓం వాం-నమ ఇతి జాన్వోస్తాభి రేవ ఓం_యం-నమఇతి_చర ణయోస్సాంగుష్టసవాః గులిభిః ఇతిసృష్టి, విపర్యయెసంహృతిః నా భ్యాదిహృదయాం తాస్థితిః సవఃత్రమం త్రాద్యక్షరంప్రథమం ప్రాగ్వ ధృదయాదిషడంగమంత్రన్యాసం హృదయాదిషుకృత్వా | శ్లో | హంసభగవాన్విష్ణురహంనా రాయణోహరిః ! వాసు దే బ్రాహ్యహం వాషిభూతావాసోనిరంజనః ఇతి భగవత్తాదాత్మ్యమాత్మ్యన్యనుసంధా య దేహవిన్యస్తమంత్రాక్ష రాణి పృధక్సాధిత గంధపుష్పధూపదీపై వాణసుదేవమం త్రేణాభ్యచ్యణ మానసయాగంకుర్యాత్ | మానసయగవిధి. అందక ప్రాణాయామత్రయంకృత్వా దేశ కాలౌ సంకీత్య ణ నిత్య కైం యంభ వేత్ | భోగెయో గేచశయనె స్థితిన్యాసం చతు తె! వాసు దే వాదిబింబెషునకరన్యసనం మతమ్ ఇతివిష్ణుతిల కెచతు డౌః ! ఇతి ! పా డె వ్యాపకంకంచుకంయ ద్వేతి వికల్పాత్ శిష్యబుద్ధివై శద్యాగణం కంచు కాఖ్య సృష్ట్యాది దేహన్యాస పూకార ఏవ ప్రయోగే ప్రపంచితః || దేహన్య స్తమం తాచ్చకొనె 'నె గంధాదీనాంపృధ గేవ సాధన, తదుక్తం | పారమెశ్వరె | మత్పూజాథః పక్షిప్తాని గంధపుష్పాణియానిచ | తానిస వాణ్యధాచార్యో ధారయేన్నకదాచన | ఇతి | కిన్తు శ్రీపు | ·నిత్యాచః సపద్ధతిః . కర్యరూపంభగవదారాధనంకరిష్యే ఇతిసంకల్ప్య యోగసంపుటము ద్రాంబధ్వా అకు గ్రామం మనసు ్యపరతంకృత్వా మనఃబుధైబుద్ధిం జ్ఞానగోచరె భగవతినికి ప్య నాభి మేఢాంత రె | శ్లో || చతుముః అంచతు బాజా హుంశుద్ధస్ఫటికవచః సం | కిరీటహార కేయూరప్రము ఖాకల్పభూషితం ! శ్రీవత్సాంకంశంఖచక్రగదాపదాయు ధైర్యుతం! తేజో కోమండలమధ్యస్థం ఆధారశక్తిం తదుపరి ! శ్లో | ఏకవగ్రంచతు బ్యాహుంజపాపుష్ప సమద్యుతిం 1 శంఖచక్రధరం క్రుద్ధం పద్మకామోద కీధరం | వహ్నిమండలమధస్థంజ్వలనా పీతవిగ్రహం | సకలాభరణోపే తంకాలాగ్ని కూమణం తదుపరి 1 శ్లో | స్ఫటికాద్రి ప్రతీకాశంచతు బాహుంకిరీటినం | పూణః చంద్రాననం సౌమ్యంసితపు ప్పెవి: రా జితం | లాంగలంముసలంముఖ్యకరయోదః ధతంశివం | జఘన్యకర యోశ్శంఖచక్రద్వంద్వంయధాయళం || నీలాంబరధరందంష్ట్రాక రాళ వద నైర్యుతం | ప్రశాంతవపుషాయు కంసహస్రఫణమున్న తం | ఫణా మణిసహస్రాంశునీరాజనవిరాజితం | అనంతవక్తకుహరై రుద్వమం తముదచిక షమనంతం తదుపరి 1 శ్లో | నిశ్శేషరత్న హేమాంగాం | న్నై : అష్టావిం ? | స్థిత్యాసనాదిబింబానాం ప్రతిష్టాయాంయధార మె || యేనమం తేణయద్బింబం యధాన్య స్తంచమంత్రిగా | తన్మం తెతై వపూజాయా మాత్మ నొపిన్య సిద్గురుః | ఇతి | మంత్రసిద్ధాని నాం వాసు దేవ ప్రాధాన్యాత్ న్యా సెతన్మంత్ర పై మోక్తిః | పా ఆత్మ శుద్ధిరియం పోక్తా మంత్రశుద్ధిస్తు వశ్యుతె | ఇత్యారభ్య అష్టో వామంత్రవిస్మం త్రం బీజాద్యంత పుణీకృతమిత్యన్తం మంత్రశోధనవిధి మాత్రపరం 1 నశుమంత్రశుద్ధిపూవః క జపవిధిపరం– ద్వాదశాక్ష ·30 నిత్యావశాన పద్ధతి ప్రావృద్దాయమి మౌజ్వలాం || పద్దాస సేనోపవిష్టాంపద్మాంజలిధరాం ధరాం | నాకొకుందావ దాతంచసితస్నిగ్ధతిజటాధరం | య మానంసితంశంఖంముక్తాదామైర లంకృతం | విస్తీ ణ్యసవాణవయ వఁవిక్షిప్తోరుద్వయు స్థితం | విక్ష్మి స్త జాను పాదలచక్ష్మీ రాణః నం తత్స ముభ్రం ! శ్లో | సుపక్వాంమఫల శ్యామపాణిపాదతలోజ్వలం 1 రక్తా శంచతధావి ప్రకీణ కేశంస్మితాననం || పదాస నెనోపవిష్ట మళిమాలా శ తాకులంపద్మముద్రాన్వితంపద్మం 0 తదుపరి పూవాకాద్యు త్త రాం తే షు తుహినాచ్ఛోపల స్వచ్ఛముక్తాఫలళ శిప్రభా : పురుషాకృతిని మృ గేంద్రస్కందవదనాని ముఖ్యహ స్తద్వయా రచితాంజలిసంపుటాని అప రహస్త ద్వయ ధృతయోగాసనాని (మః జ్ఞాన వైరాగైశ్వర్యాణి అగ్న్యాదీశానాం తేషు తధావిధాని పద్మరాగ ప్రవాళాన్ని దాడిమఫ లోజ్వలాన్యధమాకా జ్ఞానావై రాగ్యానైశ్వర్యాణి ప్రాగీశానదిగంత రే హేమవణr Oహయాననం సద్వస్త్ర సత్పుష్ప సదలంకరణాన్వితం శం ఖపద్మధరం వరదాభయకరం మస్తకన్య స్తయోగాసనం పురుషాకృ తిం ఋగ్వేదం ప్రాగా గ్నేయ దిగంత రె తధావిధం చంపకవణr 0య 3 రమన్యద్వా తద నైజుహుయాద్బహిరితి II జపస్యవశ్యుమాణత్వాత్ సంహితాంత రేచ తథైవవిధానాచ్చ ! మంత్రన్యా సెకృతె భగవత్తా దాత్యానుసంధాన ప్రకారళ్ఛందొబద్దెనోక్త , జయా ఖ్యే అహంసభగ వాన్విష్ణురహన్నా రాయణోహరిరి త్యాదినా! మానసయాగంకుయాణ దితి | పార్ట్మెమానసయాగవి ధేరదళ ? నాత్ అత్రజయాఖ్యోక్త మా నసయాగవిధిమనలంబ్య అస్తి ప్రయోగె తద్విధిః ప్రదశి తః | ఆ ధారశక్తి కూమః అనంత ధ్యానం పాద్మె ఉక్తం భూధ్యానం శ్రీరా రా ·నీత్యాచశాన పద్ధతి కిం జు వేణదం యాతువరుణమధ్యే తధావిధం హరి తాలవణం అథవణ వే దం సోమేశానమ ధ్యే తధావిధు సుపక్వాంమవణః 0 వృపేంద్రపద నంకృత యుగం యామ్యానలాంత రె తధావిధం అత సీపుష్ప ప్రభంతె తాయుగం యాతుయామ్యమ ధ్యే తధావిధం నీలాంజన ప్రభంద్వాప పరం వాయుసోమాంత ? తధావిధంశుక ప్రభంకలియుగం యోగాస నోపరి యుగాం తాకాణగ్ని సంకాశం ప్రభామండలమధ్యగం స్వము "వ్యగ్రపాణిం వంతం కాలచక్రం తన్మధ్యై హిమ హేమాగ్ని భా స్వరం శాంతముష్ట భుజు సౌమ్యం సంస్థితం స్వస్తి కేతు స్ఫటికోపలకాం తించ చిఱ్ఱ నంధ్రువమవ్యయం సవః శక్తి నిధిం చిత్ప్రభాకరం వాయ బ్యూద్భూత నాళమవ్యక్త పద్మంధ్యా త్వా నాభికందాత్సముద్భూతా త్రిదీ ] భాస్వరా అవ్యక్త ధ్వనివిగ్రహా బ్రహరంద్రాన్ని గణత్య సూర్య పధాత్పరంగ తా పాయుద్వా రేణ పాతాళంగతా సుషుమ్నా ఖ్యామధ్య నాడీ తదభ్యంత రె శశిసూర్యాఖ్యకమలద్వయసంపుట సూర్యాఖ్యమ ధకమలమాలంబ్యస్థితా శబ్ద బ్రహలక్షణా వణr జంనాదంనదంతీ శాంతాత్మనోవిభోళ్ళక్తి స్తన్నా దావసానగగనాల్ వరదాభయ దేన ము EF వధ్యానం పద్మధ్యానం ధమాకాదిధ్యానంచ పొరమేశ్వరె-మాన సయాగ స్యోపచార ప్రధాన త్వాత్ తద్యా 7 ఉపచారమంత్రః జయా ఖ్యై I ఔపచారిక హృత్సంజ్ఞం క్రియ తేయేనపూజనం | ప్రణవానై త్రిధాయోజ్య ప్రాణం మ్యౌమవిభూషితం | ఇదమిదమిదంపశ్చాత్ పదందద్యాత్ షడక్షరం | గృహాణ చతతః స్వాహా మంత్రఃపంచదశా శిరః ! యోగ్యస్స Jr పచారేషు పాద్యాద్యేషుసదై వహి || ఇతి | ఈశ్వర సంహితాయాం సుదశః నాచఃన విధావ ప్యెనమే మౌక్తం | ·నీత్యాచః సపద్ధతీ! శంఖచక్రాంకి తేన పాణిద్వయేన యుక్తం దివ్యమంగళ విగ్రహం వా ను దేవం ఆగచ్చ పదాంత ద్వాదశాకురమం తెణాన్య క్త పద్మే సన్నిధా వ్య నభ స్థాత్సహస్రదళమండితవుండరీ కాదహరంధ్రమా గేణ భగ వన్మూగ్ని = పతంతంగంగాంస్మృత్వా తదీయామృతజ లేన అఘ్యః పా ద్యాచమన స్నానీయాని సంకల్ప్య సంకల్పసిద్ధ్యాస్సుధామయైరమ్మ తాంశుపరిప్లు తైరంబరాత్పతద్భి స్సాంస్పశిం శికా పచారి కాభ్యవహారికాది లక్ష్ము సై సై భోక్ గైభ జగవంతం ముదితం బ్రహ్మితం విచింత్య భోగ దానమంత్రేణ మనసా 2.స్యణంసమప్య ణ సన్ని ధినన్ని రోధ సామ్ముఖ్యా ని తత్తను దాదళణనపూవణకం ప్రాధ్య, యధాదే హెతథా దేవే ద్వాదశాక్షర మంత్ర న్యాసంకృత్వా భోగ దానమం! ప్రణాఘ్యకాపా ద్యాచమనపుష్పమాల్యాను లేపన ధూపదీపసమపణ ణాష్టాంగ ప్రణామ జయ ఘోషా సాదరం మనసాకృత్వా | శ్లో || స్వాగతం దేవ దేవేశ సన్నిధింభజమెచ్యుత | గృహాణమానసీంపూజాంయధాధః పరిభావి తాం | ఇతి విజ్ఞాప్య సుప్రసన్నం ప్రసాదాభిముఖం భగవంత జ్ఞా త్వా సుగంధ తై లేనాభ్యఖ్య ఉద్వతః నపూవణకం గంధోద కేనసం లక్ష్మీతం 'తెతు ! సంకల్పశ్చ ప్రదానంచ ప్రీతి శేతిత్రయంత్రయం | కుర్యాత్స వేళాషుభోగేషు దేశ కాలాగ్య పెక్షయేతి సాద్మెతు అఘ్యాక్ దిషూపచా రేషు కతః వ్యేషుయథాయథం | మంత్రపూ వెళిషుస వెళి షు వాచమోనాముదీర యేజ్ | దివ్యనా ఘ్యోపచా రెడౌత్యాది || వతద్వచనానాం పరామ శేషన యక్రయత్ర తత్తదువచారం! ప్రతి పాథి క్యెన ఉపచారమం(తానుక్తి స్తత్రతత్ర జయాఖ్యోక్తో పచార మంఈఏవ గ్రాహ్య ఇతిసిద్ధాథం • నను పా పొద్మెభోగని వేదన మంతో

·(ఆ)
నీత్యాచః సపద్దతి
33
స్నా వ్యసురౌతాహత వాససొంగాంబు నిహృత్య సువస్త్ర మాల్యాలళ
న నానారత్నమయ హార కేయూర కటక మకుట కటిసూ శ్రీ ప్రసా
ద్య పూణేందుసదృశ హేమగండాతపత్ర సుభగ మయూరన్యజన
కప్యూరచూణః సంమిశ్రసుగంధ ధూప ఘృత దీపమాలాభిరుపచర్య
మధుసపికా ?ప్లు కంమధుపక ణని వేద్య పావనద్వివిధ పశుశకుని శాలి
దూవాక్ ద్యోషధి సత్ఫలాడ్య వనస్పతీస్క్రదశ్యణ వివిధ శుద్ధహృద్యా
న్న భక్ష్యభోజ్య ఫలమూల పానకానిని వేద్య తంత్రీవాద్య నృత్త గే
య భేరీ పటహ స్తుతి ఘోపై పరితోష్య మణికింకిణీజాలయుత చామ రే
గొపవిజ్య సువస్త్రాలంకృతాని గజాశ్వ ధేసుయానాని సమప్యాణ సం
దాశ్రుసమన్వితః ఓ-స్వంసురభ యేనమః ఇతిమం( తెణ సురభిము
ద్రాం ప్రదశ్యః సౌషణః పుష్పపూణా ణ ంజలౌ స్ఫురదృగ్ని చయాకీ
Fణం వహ్య్న క్కెందుళత ప్రభం భగవంతం మూలమం తెణా
కావపి సంహితాంతరోక్త మస్త్ర గ్రహణె కాసంగతిరితి చేత్ పాదె
అబుద్ధాదినా తన్మంత్ర ముద్దతు: మశక్తి రేవ సంగతిః మంత్రానుసం
ధానపూవః క మేవ నాదానసా నగగనాద్భగవదా వాహనం!! తదుకంజ
యాళ్యై | సమాహూయతెతఃప
శిపశ్చాత్ మూతికామ త్రేణ చేత నేతి ||
ధ్యాన భావనయాకమః కుర్యా ద్వైపారమా థిక్ కమితి మానసయా
గెపార మేశ్వరొ కి 8 బ్రహ్మణాతీంద్రియ త్వాత్ యత్రకుత్రవానుభూ
తస్యైవ ధ్యానవిషయ త్వాచ్చ తస్య ధ్యేయత్వం కధమి త్యాగంకా
యాం తతొషపత్తి : పారమెశ్వ రెమానస యాగ ప్రకరణే ! అప్రత్యక్షు
స్సదాణాం మతాతాయద్య ద్విజ తథాప్య నేస న్యాయేన ప్రత్య
తముపలభ్య తే || బహిస్థితంయద్భూతానాం క్మూపీ నాంగుణపం చకం!

·కీర నీత్యాచజనపద్దతి వాహ్య తమ జలిమవ్య క్త పద్మస్థభగవన్మూగ్ని ప్రక్షిప్య అర్ఘ్యం సమస్య - ఓం నమోభగవ తేవాసు దేవాయఫలంభనతు మెపుష్పాంజ లినాస్వా హెతిమం! బ్రేణ పుష్పాంజలిం పాదయోః ప్రకీర్య సఘంటా నాదం సంఖ్యాహీనం యధాశక్తి ద్వాదశాక్షరమ’కురంవామంత్రం జప్త్వా జితం తెక్యాదినాస్తు త్వా మానసహోముకుర్యాత్ ఇతి మా ససయాగవిధిః || -- మానస హేమవిధి. అథ నూనసహోమవిధిః | నాభిచక్రమ ధ్యే పట్కోణంవ హ్నీగృహం తత్ర ప్రతిష్ఠితం ధ్యాననిమః ధితారణి సముద్భూతం సుశు తేనత చ్చోపలబ్ధవ్యం ప్రత్యక్షేణ పరోత గమితి | తహి | ధ్యానవిష యీభూత స్య ప్రాకృతత్వమేవా స్తి ్వతి చిన్న రంజయెచ్ఛా స్ర దృష్టన వ్యవహారగ తెనచ స్వ కేనాలంబ నె నైవ దేవ తాలకు శెన చేతి త తై- పూకైరప్రాకృతత్వమైన నమస్తె చాకాన తారాయేతి ఈశ్వర సహింతా యాం ను తినచనాత్ అచాః పిలౌకికీయాస్యాత్సా పిపాడ్గుణ్య విగ్ర హేతి లక్ష్మీతం తెభిధానాచ్చ అచాణ యామప్య ప్రాకృతత్వం భగవ చ్ఛాసనసిద్ధ మేన నభూత సంఘసుస్థానొ దేహస్య పరమాత్మనః నత స్య ప్రాకృతామూతికా మాకాంస మెద స్థిసంభవా ఇత శ్రీ రహస్య త్రయ సొరె అధకాపం చ కాధికా రె|పార మేశ్వరె మానసయాగె సాంస్ప శై:- అపచారా ఖ్యైః తదాచావ్యవహారి కై రిత్యుపచారాస్సామా న్యెనొ { జయాఖ్యే స్పస్ట తయా ప్రతి పాది తాః దపణంవ్య జనం ఛత్రం పూ కశంపూణః పాత్రకం ధూ సందీపు మహాకుంభం నృత్త వాద్యంచగీత

·నిత్యాచః సపద్ధతి
31
వ్వెకారధనవత్ సై
తేణ హృదయస్థా
ద్ధం సువీ ప్తం సదోధ్వకా శిఖం చిన్మయమగ్నింవి చిత్య చిన్మయ వీప్యా
ప్రోల్ల సంతం బ్రహశక్త్యుప బ్రహితం మూలమంత్రం తదగ్నావూ
స్థితంవిభావ్య భగవన్తంమూలమం
వ్యక్త పద్మాత ్వభావదీప్తం నాభిచక్రస్థచిదగ్ని జ్వాలా గ్రె సమావా
హ్య అంతరిక్షు బహసపికా స్సముద్రాదహరంధ్ర ద్వారా హృదయం
ప్రవిశ్య చిదగ్ని జ్వాలా పత తా ఆహ్లాదాజ్యామృతేన సంతప్యణ
మూలమంత్రేణ యధాపూవః"నువ్యక్త పదా
పదావస్థితంధ్యాత్వా
తో
పుష్పాక్షతపూణః దక్షిణకరమధ్యే మూలమంత్రంస్మృత్వా సశేషణం
జానూభూమౌకృత్వా భగవద గ్రౌ తత్తోయోత్స గెEణ లక్ష్మీ రూపాం
మానసయాగోల్డ్ ఫలసంపత్తిం భగవ తేని వేద్య ప్రసన్నే నభగవతా తా
మాత్మసాత్కృతాంభావ యేత్ సర్వంమానసిక మెవ శోషణాదిమానస
హోమాంతాఆత్మశుద్ధిః | ఇతి మాసస మవిధిః |
కం | పోషి తైశ్చతురంగైశ్చ మా తాముద్రాని రాజనై 8 || సపాణ
కృతీచ?? తాన్యైవ ఔపచారిక మిష్య తే | జై లంచదంత కాష్ఠంచ
జిల్వామలక చూణ-కం ! హరిద్రామలకంవస్త్రం గంధమాల్యాను
లేపనం యజ్ఞోపవీతంభూషాంచ ఆయుధానిత థైవచ | పాదు కేవాహ
హనం చైవ సాంస్పశకాకమశోచ్య తె | సూపోదనంత థా శ్వేతం ఓ
రొదనమధాపివా! గుళోదనంఘృతాన్నంచ తిలాన్నంకృసరంత థాపా
యసాన్న మపూపాది లాజసకు ఫలానిచ1 ఫలమూలాదికంచైవ తాం
బూలంచత డైనచ | ఆహారాదిచసవళాత్రాభ ్యవహారికముచ్యతే !
లయబోగాదీనాం సాట్మెహ్య నను జ్ఞానాజ్ఞయాభ్యో నె పూసచారం

·32 నిత్యాచణన పద్ధతి టెహ్య యగవిధి 8. | అథ బాహ్యయోగః || Eళనాడినా ప్రాగేవవిశోధితాం గ శంతికామాత్మనోదక్షిణె వామెవాపా శ్వే- అఘ్యః పాద్యాచమన పా సంగృహ్య హోమాన్తమానసయాగప్రయోగః ప్రపంచితః పారమె శ్వరె || మాససయాగె | తలివి శేషయజనంకల్ప యెదచ్యుత స్యతు- ఇత్యాదినానిరూపిత పుష్పాంజలి ప్రదానస్య సంగతిదఃశి: తా! జర ఖ్యై ' శ్లో | పొడపశ్చయధాభౌమైః గుణ వైద్దూణరత రై స్థితః | పొదవీ యైగుణ జై సద్వద్దూ రెతిష్ఠతి మేదినీ! సక ళాకళమం త్రాభ్యా మవినాభా వత దృశః | కేవలాత్సకలాధ్యా నాత్ఫలసిద్ధినః జాయ తే | స్వభావనిష్ఫ లామంత్రా స్త ద్వద్దూ రేచ సిద్ధయః | అత వవక్రమార్ధ్యానై వూజితై స్తోషి తై స్తతః | వి శేషయజనంవి ప్రకల్ప యెదచ్యుతస్యతు! ఇతి | బాహ్య యాగ విధిరిత్యత్ర | బింబాదౌబహీ ర్యాగస్యయోగాచ రణాశక్తి హేతుకత్వముక్తం పార్ట్మె-యోగపాడె అన్యత్ర బాహ్యవా సనా నివశకాకతకూ ముక్తి నాధక త్వా దవశ్యాను ప్లేయత్వం ప్రతి పొదితం జయాళ్యై " | భగవంస్త్వత్ప్రసాదేన జ్ఞాతొ హ్యజ్ఞాన నాశనః || జ్ఞానవిజ్ఞాన సహితః హృద్యాగస వసిద్ధిః | కిమథంబా హ్యతః పూజా కార్యా వై మండలాన్త రె || ఏత దాచక్షు ్వభగవర్ త త్రమెసుశయోమహాక్ | భగవాక్ | బాహ్యోతవాసనావి ప్ర బ హుజన్మాజిజ్ తాదృథా | లో లీకృతొనయాహ్యా త్మాశుద్ధాశుద్ధస్వరూ పయా || నూమంత్రవిషయాశుద్ధా క్రియాశాన్త స్వరూపదా | సము త్థానవినాశార్థం తస్యాసం పరికీతి తం సబాహ్యాభ్యంత రాభ్యాంచ ·నిత్యాచః సపద్ధతి 32 (తాణి భగవద గ్రౌ త్రిపాదపీరోపరి ప్రాముఖక్రమేణ విన్యస్య గాళి తాంబుపూరి తాని గళంత్యాదీని నిగమాదినా పృథక్పృధక్సంస్పృశ్య | | || కుశాగ్రమ్మతంపుష్పం ఫలంమలయజంత థా తిలాన్సిద్ధా థః సహితా న్యవానఘ్య - స్వభాజనె : తిలాన్జూ వాకావిష్ణుపణ్ణం శ్యానూకంపద్మమృతం | పాద్యపా తెష డేతాని ద్రవ్యాణివిని వేశ - క్రియాభ్యాంతన్మయోభవేత్ | దృడొత్త వా వాసనానాంచ తానవంస్యా చ్ఛ నైశ్ననై 8 | ఇతి || వార మెశ్వరెజ్యెవ మే మౌక్తం | అఘ్యః పా ద్యాచమన పాత్రాణీతి | పూజాద్రవ్య స్థాపన స్థానా న్యాహ అనంతాళ్యె * జలభాండు తతొ వామె విన్య సాదాసనొపరి | పూరయెచ్ఛుద్ధ తొయెస గంధపు ష్పైశ్చవాసితు | వస్త్రిశాచ్ఛాద్యశ త్పాత్రం బం ధయెచ్చత దాననం | తత్పా శ్వేకానికి పెద్దంహం స్వాత్మనొదక్ష్మి శాన్య సెత్ | పుష్పదపఠాణగంధాది విస్య సెదకు తానిచ | దీపంధూపంచవ స్త్రంచ ంచ చామరాదీన్వి శేషతః | కమె విన్య సెక్సవాక్ స్వాత్మనో దక్ష్మి శాతతః | ఆత్మనశ్చపుభాగె మాజ యెద్వాయువిద్యయా | ప్రొక్షయెత్పంచగ వ్యెన శుద్ధింకృత్వావిధానతః ! పాతాధారంన్య సె తృశ్చాతప్త కాంచననిమి? తం | Eళయి త్వాతు తత్స వాళా నైవస్య పురతోన్య సెక్స్ | శుద్ధవ సేణసంచ్ఛాద్య విస్తారాయానుతత్సమం | హస్తే నై కెరతద్వస్త్రం విళాయామమానతఇతి | అన్యత్రపారమె శ్వం! ఉపాజికా తంపు రాయద్వై యాగోపకరణం మహత్ | తత్సర్వం దక్ష్మి కెకృత్వా వామెతుకరకంన్య సెక్స్ గాళి తెనాంభ సాపూణణ మితి! అష్యూ : ది పాత్ర స్థాపనంతు పూజక ప్రాచ్య పేక్షయా ! తధాపారమే శ్వరె | స్వపూవ ః నియమే నైన ఉదక్పశ్చిమకోణకం || అఘ్యాణQ ·నిత్యాచళనపద్ధతి యేత్ | ఏలాలవంగక పూకార జాతీత్కోలచందనం 1 పుష్పాణ్యా చమనీయేతు పా తెద్రవ్యాణికల్ప యేత్ || ఏవంద్రవ్యాణ్య ఘ్యాణ దిపా తెషు ప్రక్షిప్య దక్షిణకరత లె ద్వాదశారంచక్రం తెస్మధ్యా ఓం-ఘృ ఉసూర్యాదిత్యో మితి భాస్కరంచ ధ్యాత్వా తత్కరతలమవాడు, ఖం గళంత్యాదిపాతాళాముపరి విన్యస్య ప్రసీ ప్త భాస్కర గభ స్థిభిభ = స్మీ - బుకలశంన్యస్య తతఃస్రాగుత్త రాత రె | అన్యత్రవాసి సై | ఆత్మనః పురశస్త్రత స్వాస్త శేకపీ కోపరి || ఆగ్నేయోచిషుణేషు సాద్యా ఘ్యాణ చమనీయకం | స్నా నీయపాత్ర మైశాన్యాలసవాణధః 0మధ్య తోన్య సేత్ || ప్రతి గ్రహంద క్షిణతో విన్య సెత్పాత్రముత్తమం || 3 తైన పంచపాత్రస్య లక్షణమాహ! నవాంగులసముచాయ మష్టాం గులసవిస్తరం ! వృత్తా కారసమాయుక్తం పంచ పాత్రస్యలక్షణం|| ఇతి || | విహ గేదె | దేవస్యదక్ష్మి శాపా శ్వాణ పూజక స్యస్థితిభః" వేత్ | త థైవజల పాత్రస్య పుష్పగంధాదిక స్యచ | వామెగండూష పాత్రంస్యా దగైనా వేద్య పాత్రకం | సాత్వతే | పాత్రాధారపీఠలకుణముక్త్వా పవద్గహపాత్రలక్షణంచాహ | శ్లో || బింబాధా ధ్ాయతంవాపి నువణ రజతాదిభిఃదత్తూరకుసుమా కారం కారయేతపత్శహమితి|| అ ఘ్యాణ దిపాత్రాణాంశంఖచక్రలాంఛనమాహ II బహసంహితాయాం! యాగోపకరణా న్యేవఅఘ్య పాద్యాది కానపి | సులాంఛ్యానియథా యోగం శంఖచక్రాదిలక్షుడై 8 || తధాయనాసనానీని విభోస వాక యత్న తః || ఆరాధ కాద్యాఃక మణణ్య ఏవంచ క్రాదిలాంఛితాః |ఇతి! పూజాద్రవ్యస్థానవ్యవస్థా | వాసి ఫ్రై || ఆత్మనఃపురత స్తత్ర ఆ స్త్రీ శైః పీ రకొపరి | ఆగ్నేయాదిషుకోణేషుపాద్యాఘ్యాFచనునీయకం | స్నానీ సివాణి ·35 నిత్యాచడానపద్ధతి భూతాని విచింత్య సవ్యకరత లె కలాదళు వికసితంపుండరీకం తన్మధ్యే ఓం సోమాయనమః ఇతిపూణః సుధాకరం బుధ్వా ప్రాగ్వత్తత్కరత లంకృత్వా తదుత్థామృతజ లేన సికాని పునజీః వితాని యాగయో గ్యాని మత్వా కరతలయో మూ లేవ నారాయణంధ్వాత్వా తా భ్యాం ఓం- రాం-నమః పరాయవిశ్వాత్మనెఇతి సకృత్సకృత్స ఎృష్ట్వా తానిస్పృశః విష్ణు గాయ త్యాభిమంత , ఓం-స్వం సురభయెనమః ఇతి గోరూపాం మధుస్రవంతీం హిమ శైలాభాం సురభిముద్రాం ప్ర దశ్యణ గళంత్యాదిపాతాణి తద్దుగ్ధ పూణాE ని విభావ్య ఓం అఘ్య = 0 కల్పయామి ఓం పాద్యంకి ల్పయామి ఓ ఆచమనీయుకల్పయామితి దక్షిణపాణినా క్రమెణస్పృష్ట్వా ఓం-టూ-హం ఘంటాయైనమ ఇతి యపాత్రమైశాన్యాం సవాళార్థం మధ్య తొన్య సేత్ | ప్రతి గ్రహందక్షిణ తోవిన్య సేత్పాత్రిముత్త నుం పూజాద్రవ్యాణి చాన్యానివిన్య సేత్త స్యద 4 | విష్ణుత త్వా | పచమె | వామేశువధికా సన్యస్య పూరి తాం గాళి తొద కైః | శేషందక్మిణపా శ్వేః తు పూజాద్రవ్యంసమస్తకం | ఏవం కెచిమ్రశంస ని పరితో వాగ్రతోపివా | పంచపాత్రస్య లక్షణంచో క్షం | అనం కౌఖ్యా | నవాంగులసము చేయమష్టాంగుల సవిస్తరం!! వృత్తాకార సమాయుక్తంపంచపాత్రస్య లక్షణం | అఘ్యణ దానమితి | సా స్త్రీ ణమూలమం తేడా ఘ్యాణ దీర్యభిమంత్మ్యతు | సషడం గేన తే నైన కుర్యాత్పుష్పాది వాచః నం | ధూపపాత్రంచఘంటాంచ సమ భ్యచ్య - యధావిధి | ఘంటా వాలనపూవన్తు ధూపేనా మ్యాక్ ది కాన్య జెవితి | ఈశ్వ రె= అఘ్యాకా దీనాం ధూపదానముక్తం ! తత్సం హితాయాం అఘ్యాణ దిమంత్రానో కాః | పా ద్మెతు I ఘంటాధూపా

·రం
నిత్యాచః సపద్ధతి
ఘంటాం గంధపుష్పధూపదీ పై ః ఓం ధ్యూం ధూమోద్ రాయనమఃఇ
తి సధూ' మంధూపపాత్రం ధూపమంత రాశిపై స్త్రీ భిరభ్యచ్యః ధూప
ముద్రాం ప్రదశ్యణ ఆర్గంధాదిచతుభికా రేవ ఓ శిబయెఅఘణరూ
పిణే అఘ్యః రూపాయనమః ఇత్యఘ్యః పాత్రం ఓ గంగెపితృప్రియక
రాయపాద్యరూపిణేనమః ఇతిపాద్యపాత్రం ఓం-సరస్వత్య మృతరూపి
కెఆచమనాత్మ నెనమః ఇత్యాచమన పాత్ర మిష్ట్వా ప్రతిగృహపాత్రేణా
ఘ్యః జలం కించి దాదాయ తత్పాత్రంసవ్యహస్తే నిధాయ స వ్యెత రే
ఇపిధాయ మూలమం! Jణ సప్త వారమభిమంత్య తత్తయేన ఓ2_4
క్ర్యైవాష డిత్యస్త్రమం తెణ కూ చేజాన ద్రవ్యాణ్యా త్మానంచ ప్రోక్ష్య
భగవతో యోగపీఠంపరికల్ప యేత్ ||
యోగపీఠాచఃనవిధి.
మూల బేర స్యపీరె ఓం పం డ్రైం ఆధారశక్యైనమః ఉపర్యు
పరి ఓం హూం కూర్మకాలాగ్న యేనమః ఓం-హాం అనంతాయన
మః ఓం ధరణయెనమః తదుపర్యాగ్నె యె ఓ ధం ధమాకాయన
మః నైఋతె ఓం-జ్ఞాం- జ్ఞానాయనమః వాయ వ్యె ఓం- వెం- వై
రాగ్యాయనమః ఐశాన్యె ఓ9-ఏం- ఐశ్వర్యాయనమః ప్రాచ్యాంటం-
అం అధమాణ యనమః దక్షిణస్యాం ఓం అం అజ్ఞానాయనమః వారు
డ్యాం
ఓం_అం
అవై రాగ్యాయనమః ఉదీచ్యాం ఓం అం అనైశ్వ
ర్యాయనమః ఏపాంమధ్యా ఓం-హూ సదాశివాయనమః ఏ తెపీర
ఘ్యః పాద్యాచమన పాత్రపూజాయా అనుకావపి ఘంటాదీనాం
మంతో కై నై ఆ యధ్యకా పరిహారాయ తత్పూజావి దెయేత్యభ్యుః గ

·(2)
నిత్యాచజున పద్ధతి
రం
పొదభూతాః ఏపాముపరి ఓం నమోభగన తెనిష్ణ వేసవః భూతాత్మనె
వాసు దేవాయసవాణత్మనె సుయోగ పద్మపీత్మగౌరాయనమః యో
గాసనస్య ప్రాగాదిచతుదికాకు ఓ ఝం- ఋగ్వేదాయనమః ఓం-
యం-యజువేజు దాయనమః ఓం-సా-నాను వేదాయనమః ఓం-అం.
అడవక్ వేదాయనమః ఏతే ఈషాభూ తాః ఓ). ఫు-భౌతి కాహంకారా
యనమః ఓ—ప్యూం- తై
జసాహం కారాయనమః ఓ) Wం.. నే కారి
కాహంకారాయనమః ఏ తెపాశ భూతా! ఓ సు_సత్వగుణాయనమః
ఓం-రం రజోగుణాయనమః ఓం-తం-తమోగుణాయనమః ఏ తెగుణ
భూతాః యోగాసనోపరి ఓ.ప్రిం-పృథివ్యానే. హుంఫట్ నమః
ఓం వాం వాయ్వాన్మనెహుంఫట్ నమః ఓం. ఆం-ఆకాశాత్మ సెహుం
మః | యోగపీఠాచ నంకుయాణ దితి | ఈశ్వరె చతు థెస్-1 బింబే
నసహిత (పీఠం యోగపీరముదాహృతం || అనుసంధాసయో గెతు
యోగపీఠం ప్రకల్పయేత్ || అస్య ఆరాధన క్రమన్తు =శ్రీ ప్రశ్నే = విష్ణుతిల
కె పార్ట్మెచ ! సమ్యగసక్తం | గంధపు ప్ర్పేధూకా పదీ పెరచః యెత
తతఃపరం || ఆసీనస్యశయానస్య కనుః బి బస్య వైరమెకాపీపీ కల్పన
కాలే
తు స్మరెత్పదాంతమాదితః | ఇతి శ్రీ ప్రశ్నే | అష్టామి ? గంధైఃపు
స్పెశ్చధూపై శ్చరీపై రెసాంసమచక న ) | ప్రతిష్ణారహి తేస్థానె ధర్మా
ద్యావాహ్యపూజయేత్ పూజి తెపూర్వమూ వాహ్యపూజ నసంత తెసతి!
పునరావాహనంనైన కెనలాచ : నమిఃష్య కె: కింకేం! యోగపీ పరికల్పన
మేవ మం తాసనమితి పార మేశ్వర ఈశ్వర సంహితాశయః || విష్వక్సే
నేచ I ఆధారాద్యంత రాంత మూతీ : నాంమునిసత్తను | నృసై
స్సంపూజయేత్సవం సమస్తి వాక సచూపితః అచః యే దంధపు
--

·నీ త్యాచః సపద్ధతి
ణ
ఫట్ నమః ఏతానితూలికాభూతాని ఓం_మ-జీవాత్మ నేనమః అయ
మాస్తరణభూతః అస్యో పరిక్రమేణ ఓం. రాం-అగ్ని మండలాయనమః-
ఓ.సాం-సోమమండలాయనమః ఓ2-హాం- సూర్యమండలాయనమః
ఓం-పు-పద్మాయనమః భద్రాసనస్య దక్ష్మి ణె ఓం బ్రహ్మణేనమః
ఓ-విష వేనమః ఓ.ఈశానాయనమః ఉత్త రె_ఓ_సనత్కుమా
రాయనమః ఓ2-సన కాయనమః ఓం ఓం-సనందాయనమః పశ్చి మె
ఓం దుగా? యనమః ఓం విఘ్నే శాయనమః ఓం నార దాయనమః
ఓ-గురు వెనమః ఓ~-పరమగురువేనమః ఓం_పర మేష్టి నెనమః ఇతి
గంధపుష్పధూపదీపై దెః వ
తాయజ నెనయోగపీఠంపరికల్ప్య ఆధారళ
క్యాదీన్మానసయాగోక్త వద్ధ్యా యేత్ ॥ ఇతియోగపీ రాచః నవిధిః I
మస్త్ర న్యాస విధి :
అధమస్త్ర న్యాసవిధిః | మూల బేరంబహు బేరంచేత శ్రావాహ
9
ప్పాద్యైః పూజక స్తుమనోరమైః | తేషాంస్వనామ కై మకొంతై
దళా ద్యాత్సవణంయధోక్రమం || ఇతివచ నేన యోగపీర దేవ
తాభ్యోన
మః | ఇతిసమస్తే నవొ ఆధారశక్త్యాదిన్త త్తన్మం తైవా యోగపీ
రాచణ నంవిహితమితి కేషాచిన్మతం | పార్ట్మెకు | కల్పనంయోగ
పీరస్యమంత్రన్యసన మెవచ | బింబెస్ట్ రె రెసదా కాయణం పూజారం భేచ
తుముః ఖ | ఇత్యుక్త త్వాత్ | మూలబింబె ష్వెవ యోగప్రాచ?
నంకాయః మితి సిద్దాధ ణః ణోగుకుంత ద్గురుంచ లొక సిద్ధాకృతీ చతౌ
లొక సిద్ధాకృతింపశ్చాత్త ద్గురుంపు మేష్టి నమితి | లక్ష్మీకం 3-4

·నిత్యాచణన పద్ధతి 83 || యేత్ | తత్ప్రకారః | శుద్ధం మూలమం! తెగాంబుపూణః మావా హనపాత్రం హస్తాభ్యాం లలాటసమ ముద్ధృత్య తతస్సహస్రశీషా కాది రూపం భగవతః క్రమేణాను చింత్య ఆగచ్ఛపదాంత వాసు దేవ ద్వాద శాశర మంత్రం చతురుచ్చారణేన భగవన్తంత త్పా! తె సమావాహ్య కమాణ స్థాప్య తె కేవలామూ తైన గురు ముంతోద్ధారః=పత్ర ౧ 92 | మూలబెరంబాహుబెరంచే దిత్యత్ర || ఈశ్వ రేపార మేశ్వరేచ | శిల రమణినా వాపి లో హేర్వా పికృతాతుయని త్యాగి సకలస్నానవిష యారహితాసదా | చణయాపి దేవీభిః స్థితాప్యాసీన తాంగ తా || తిక్ రేక బేరంతువి త్తతత్ II మృద్దారుజంతుయద్బింబం కమార్చాది సమన్వితం | నిత్యాదిసనః స్నానాధణం శక్తి భిస్సహితంనవా ! మ శివజ్రాది శైలోత్తం నిమిత్తస్న పన4మం || సదాతునిత్యస్నా నాథకం కమాణ చాణ సహితంతుయత్ || బ్రహద్బింబంతుల్యది సహితం రహితంతువా || నిత్య నైమిత్తి కాద్యుక్త సకలన్న పన4మం | ల్య దిభిస్సమో పేతం యద్బింబంశ క్తి భిస్స దా || త దేశ త్తి విధంవిత్త బహు బేరంమునీశ్వరాః | యత్తుచిత్రమయంబింబం భిత్తి కాష్టాంబరాశ్ర యం || కమః బింబసమో పేతం నిత్యాదిస్నానకమణి | యచ్చాపి మృణ్మయంబింబు త్రివిధంచాపిచిత్రజం | నిత్య నైమిత్తికస్నానె దర్ప ణాదిసమన్వితం | కమః బింబాన్వయెయోగ్యం విభ వేచ్ఛానుసారతః వత చతువి ధంవిత్త బహుబేకంవి శేషకం | బహుబేరంయధాయో గం స్థితమాసీన మేవ వా ! శయానంయానగంవాపి భ వేదిచ్ఛానురూ పతః | బహుబేరాది భేదాస్తు పంచధా పరి కీతి? తాః || అన్యానికమః బింబాని యా తౌబింబపురస్సరం1 తత్తత్కర్మవి శేషాథ ణం బహుబే

·నిత్యాచణన పద్ధతిః
పాత్రస్థతో యేస కూచే న I శ్లో || ఆవాహయామిల్మశు పర
మాత్మాన మువ్యయం | ఆతిష్ఠ తామిమాంమూలికాం మదనుగ్రహకా
మ్యయా ! శ్రీయానాధEO జగన్నాధో దెఘోనారాయణః పుమా
ఇతిమూలబింబమూగ్ని ప్రోక్ష్య | భగవదం బంబాంతః ప్రవిశ్య
||
||
రైక బేరయోః డ్వయోశ్చికల్ప నీయాని విభవస్యానురూపతః || పార్ట్మెచ
కమాణచాంది' ప్రతికృతి ప్రకారళధ్య తెజధునా !! కమా? చాణచో
త్సవాచాః చ బల్యచాః చతథైవచ || స్నానతీధో భయాచ్ాచ
స్వాపోత్థానాచకాయాసహ || ప్రతిపక్ష శ్విధాత వ్యా పూజాయాము
త్త మాభ వేల్ | విస్మభిమణ్యమా జేయ అన్యాయా చాధమాభ వే
తా || బహుబే రేపధిరయం కథికఃకనులాసన ఏక బే రేతుకమాంచాణ
స్న పనాచా చనేష్య తే | ఇతి | ఆవా హ్యెతి || ఆవాహనశబ్దనివః
చనస్తు లక్ష్మీతం తే ష ం ? నిత్యాసంపూణణ పాడ్గుణ్యా యావిష్ణా
మూణ తికారుజ్వలా | సై వెయంక ధ్య తెమూతిః మాణం'త్రీమం త్రై
శ్చిదాత్మ కై 8 || స్వీకారయతితాంమంత్రి దేవంయ త్స్వేన తేజసా !
తదావాహనమి శ్యుక్తం మంత్రవిజ్ఞానపార గైః || ఆవాహనం ద్వైవి
ధ్యం | శ్రీప్రశ్నే | ఆవాహనంద్విధాప్రోక్తం అచ లేపి చ లేపి చ || అచ
లేపూవళా మావాహ్య పశ్చాదావాహయేచ్చ లె || త్రికాలమచః"నా
యు ఏక దా2 వాహనంచ రెత్ || అన్య బేరాచకా నాయాను విసజః
నమధాచ రేత్ | అవాహనవిధిస్తు || ఈశ్వ రెచతు ధేః | తతస్స
వణగతం దేవం మంత్రమూలి: త్వనూగతం ! సమాహూయస్వమం
త్రేణ త్వమాగచ్ఛప దేనతు
యధాసవః గతో వాయువ్య జు
నేనమహామ తె
| వ్యక్తి మ భౌతిభ గవాక్ అహూత స్త ద్వ దేవహి |

·నిత్యాచః సపద్ధతి బి బాంత్మనావస్థిత మవగ మ్యోత్థాయ స్వాగతముద్రయా |శ్లో | బ్రహ్మాద్యాస్సకలా దేవాః యన్న స్మతుణ మపీశ్వరాః | సవషభగవా నద్య మమ! ప్రత్యక్షు తాంగతః | స్వాగతం భగవన్న ద్య మాంతారయి తుమాగతః | ధన్యోస్మృనుగృహీతొ స్మి కృతాధోణ స్మికృసాని థె ఇతి భావదపఠాణనం కాన్తం కృత్వాహృత్కమలాత్తు వై | సన్ని రుద్ధ్య బహివి ద్యాంమంత్రోచ్చారావసానతః | మంత్రమాగచ్ఛమానం తు నిగ తంతుస్వకాత్పదాత్ || సాత్వ తే | సస్త దశ పరిచ్ఛే దె అనన్వి త్వసరూపంచ సూర్యబింబమివాంభ సి | కమః"నా పేర యే చ్చెవ వాచాత న్మంత్రముచ్చర | ఆగచ్ఛపదసంయుక్తం సం స్మరేన్మనసా కృతిం అన్యత్ర గొరం గేషుసమస్తేషు క్షీరంయద్వద్వ్యవస్థితం దుగ్ధం స్తనము ఖైదృష్టం తద్వదావాహనంభ వేత్ | పాదెశతో పచార ప్రక రణె | పరస్య సూక్మ స్యతధా స్థూలస్య తదనంతరం | చింతాసంక్రమ ఇంతస్య బింబె ప్రత్యుద్దమస్తధా || స్వాగతో కిన్నణ మస్కారస్పాన్ని ధ్యప్రాధః నాతధా || ఇత్యా వాహనమష్టాంగం పరస్య పరమాత్మనః | పరసూమ్మాదిశ బాధ్కస్తు=పార్ట్మె-జ్ఞానసా దెబ్రహ్మలక్ష్మణ ప్రకరణే ఉ క్తం= బషో ద్యాస్సకలా దేవా ఇత్యార్ స్వాగతో కల్లక్ష్మీతం తె ఆ వాహయామి లక్ష్మీశమిత్యాది లక్ష్మీతం! తె | కమః బింబేషు తేజోవిభా గః | నారాయణసంహితాయాం || ఈశ్వరేచ ప్రత్యహంక మః బింబా నాం మూలబింబ హృదబ్జకాత్ | కించిదా వాహనం కాయణం తత్ర త్వేవంక్రమోద్విజాః || మూల బేరస్యయ తేజః షడ్భాగైకంశుక మళాణి కమః బింబాంశషడ్భాగం పంచాంశ తూత్సవస్యతు|| తద్బింబాంశ చతు భాగం స్నానబింబ ముదాహృతం ! తద్బాంబస్య త్రిభాగాంశం బలి ·ర నిత్యాచః సపద్ధతిః స్వాగతముక్త్వా అష్టాంగం ప్రణమ్య | శ్లో || భగవనెవ దేవేశ శరణా గతవత్సల | మంత్రాస నెమయాభక్త్యా యవత పూజ్య సెవిభో | తావత్సాన్నిధ్యమ తైన కురుష్వపురుషోత్తమ | ఇతిసాన్ని ధ్యం(ప్రొ థ్యణ ప్రతిమాముద్రాం ప్రదశ్యణ జితం తెపుండరీకాక్షేతి మం తెణ S బేరముదాహృతం || ఒలిచి బద్విభాగాళం తీధఃబిం బేన సంయుతం I శయ్యా బేగంతత కుమా: దే'కాం కేనవినీ య తే ! తత్తత మాణవసా నేతు పునమూ? లేనయోజయేత్ || అన్యత్ర! కమాణ చాణ దిషుబిం బే షు షట్సునిత్యా దిసిద్ధ యె | ప్రతిష్టి తేషువిధి వన్ని త్యం ప్రాభాత కె2 చః నే | తచ్ఛక్త్యాయోజి తొంగ క్తిం మూలబింబాద్యధాపురా " సమభ్యచాణ్యఘక్యాపుష్పాదై స్తాంబూలాం – ?పురోది – 81|పున రా రోవయేన్మూలే తృతత్రనియోజి తాం | త్రికాలమంగలిం బేషు క మా చాక్షుషట్స్వపి | ఆవాహ్యపూజయేన్మూ లాద్వి శ షేష్వపి కార్యతః | తత్తత్కర్మావసా నేతు పుసర్దూ లెనియోజయేత్' | ఏవం తేజోమయం దేవం నాడీ వక్షిణనూర్గతః | తన్నా సాగేణచావాహ్య పీకకుంభాదిషుకి, పేత్ ! పాద్మెతు || ఆవాహనపదంపాత్రం ప్రణాళిక మధాంబుభిః || పూరయేన్మూలము తేణ హస్తాభ్యాంచసముద్ధ రేత్ | లలాటసమమేత స్మిక్ అంత రావాహ్య కేశవం || మూలబింబాద్యధా దీపం దీపాదవికృతంతధా | చతుకుచ్చార యేన్మంత్ర మాగచ్ఛపద సంయుతం || తేనతో యేనకరాచాణం సిం చేత్కూర్చేనమూర్ధని || త త్రసన్నిహితం దేవం కర్మాచాణ యాంవిచింత యేత్ | ఇతి | ప్రతిమా ముద్రా | పాద్మె | అంగుష్ఠమూర్ధ్వతః కృత్వా శేషాభిర్మువత్క, తా || సాథేయ ప్రతిమాముద్రా దేవ దేవ ప్రియాధికా | ఇతి | కర్మ || ·నిత్యాచణ పద్ధతి కల సముఖోభ వేతి సముఖీకరణ ముద్రాందళయి త్వా మూలమం తెణ సపర్యాసనమంగీకురు ష్వే త్యాసనఁసమ వ్యః కరన్యాసవజం ద్వాదశాక్షరమం! Jణ సృష్టిస్థితిసంహార న్యాసాన్మూలబె రెకృత్వా సముద్ధ రేత్ | బింబెఆ నాహనక్రమః విష్ణుతిల కె=మూల బే రెఫి తాంశక్తిం కర్మాచాణ యాంసమాహ్వయెత్ IIకర్మాచాణ చోత్సవానాం చ బల్య ర్చాచత థై వచ I యాగాచాణ తీర్థయాత్రాచాః శయనా ర్చేతిష మాత్ | అవాహనంక్రమా దేషాం పూర్వాపూర్వాత్వ రెపరె | దేవీభ్యాంవా వినా వాటి దేవార్చనము దీర్య తె_శ్రీ ప్రశ్నే = ఆష్టావిం కె.అవాహనపదం పాత్రం పూరయెగ్గంధ వారిభిః || మూలమంత్రేణ తులసీంతస్మిన్ని & ప్య వై తతః | తత్వాత్రంహ స్తయు గ్మేన లలాటాన్తంసముద్ద మూలస్థంరవివహ్నిందు కోటి సమప్రభం | ద్వీహస్త ఒక వత్తాబ్దం చకాద్యాయుధ సేవితం | కిరీట వనమాలాభ్యాం కౌస్తు భేన చ శోభితం! ఏవం లక్ష్మీపతింస్మృత్వా శాబ్లధన్వానమాదరాత్ | ద్వాదశాతై శ్చతువ్కార మాగచ్చేతిన దేత్తతః || పాత్రస్థంపరమాత్మానం కమా? చాః యాంవిచింత్యచ | తద్వా రేణకమః బింబ శిరఃకూచే ససేచ యేత్ || ప్రద శ్యాణ వాహనము ద్రాం స్థాపనంతుత తెః పరం | విష్ణుతి లకె | ఆసాద్య జంగమంబంబం యోగ పీరాచకా నాదికం : గువణ చకా సాంతంకృత్వాధ అఘ్యః పాశ్రాంత రెజలం 1 గృహీం త్వామూ లబింబస్య నా సొంతంతత్సముద్ధ రేత్ ! మూలబింబస్య హృదయ ద్వా రాధమణనాసయా 1 నిగణ తాంభగవచ్ఛక్తిం ధ్యాయే త్పాతాన్త రె జలే | సవజ తావాహనెకాలె సకూచణ కుంభ ఉచ్య తె | దీపాద్దీప వదాకృష్య ధ్రువాద్బిందాత్త తఃపరం || కూ ఛేజ సచలబింబస్య మూ జ | ·రం నీత్యాచణన పద్ధతి శంఖచక్రము ద్రాం దశః యేత్ మూలబెర మెక బెరం చెద్దస్తా సుగంధి నౌకృత్వా గందాఘ్యః పుష్పై రంజలిమా పూర్య మూలమం! తెణ పీరోపరి బింబా గ్రి బింబమూధ్ని వా పుష్పాంజలి, పక్ష్మిప్య భగవ కి || గ్ని = ప్రోక్షణమాచరేత్ | ద్వారేణ బ్రహ్మరంధ్రస్య ప్రవిష్టంబింబ హృత్పదా | తచ్ఛక్తి,ంభావ యేద్ధీమా? ప్రణ వేనతతః పరమితి | శ్రీ ప్రశ్నే | త్రింశాధ్యాయే || శ్రుణుష్వావాహనంభదె క్రమయోగంస లక్షణం || కనూ చాణ దూరిమూల బెరా చ్ఛక్తి మావాహ్య పూజ యేత్ | కమః బింబాత్ స్నానబె రె తత్కమా? నఁతరంర మే || పునః కమః ణితాంశ క్తిం తసౌచ్చబలి కౌతు కె! బలిబెరాతత్వశక్తిం పూవణ వత్కమణ కౌతుకె | ఉత్స వెపునరావాహ్యత త్కార్యాపర తెపునః!! ని యోజ్యక మణణ్య చాణ యాం స్వావెతాం ప్రాధః యెత్త తః | స్వాహా చాణయా?కమః బెరె మూలే తాంవినియోజయేత్ | మహోత్సవా ద్యుత్సవేషు చైవమావాహ్య పూజయేత్ | ఈశ్వరె ! చతు థేశ్ | ప్రత్యహంకమః బింబానాం మూలభింబహృదబ్జకాత్ | కించిదా వాహనం కార్యం తత్ర త్వేవంద్రమోద్విజాః | మూలబె రెతుయ తేజ షడ్భా గైకను చోత్సవె || షటి ట్రింశ దేక భాగను బలికమార్చః నాది షు | ఏక బెరవీడౌఆవాహనని షేధః | అభిముఖీభావ మేఎఆ వాహ నం ! ఈశ్వరే ! స్థితపూయత నెవాథ సౌకారంపర మేశ్వరం ! శంఖ చక్రధరంవిష్ణుం సురసిద్ధాప తారీతం | ఋషిభిమజను జైవాః ధభుక్తి ము క్రైః ప్రతిష్ఠితం | తన్మూతౌచ స్వమం' Jణయ జే వావాహనం వినా ఇతి ఈశ్వరి || చతు డౌః | కమఃభింఘషుపున రావాహనెనాడి కాభేదాః | శ్రీ ప్రశ్నే ! ఏకోన త్రింశే ! త్రిముహూతాః త్పురా ప్రా ·(2) నిత్యాచజు న పద్ధతి నం స్వాభిముఖంశానం స్వప్రబుంజ్ఞా దంజ్ఞాత్వా బింబే ప్రాగ్వన్మంత్ర న్యా సంకుర్యాత్ ఏవమన్యతర ప్రకా రెణా వాహ్య అర్చయాహితి సామ్నా ప్రణ వేనవా పాదయోః పుష్పాంజలిం సమస్యణ |శ్లో ! విభోసక లలో కేశ విప్లోజిష్ణా ప్రభోహ రె | త్వాంభక్త్యా పూజయామ్యద్య భౌగైర ఘ్యాణ దిభిఃక్రమాత్ ఇతివిజ్ఞాప్య మూగ్ని 5 సావిత్యా ఘ్యకా మెక E ప్త పూజ నెపురుషో త్తమం || గోద్వాస్య పూజనకృత్వా తతొ ద్వాస నమాచరేత్ | జ్వలనస్సూర్య కాం తెతు యధాభాతి దివాక రాత్ | తధాచక ప్రాధః నయా మూలాత్క న్యూదికౌతుకె | త్రిష్ణా నేస్నా నకుం భేచ హరిస్సన్ని హితొరమె || విష్ణుతిల కె || అస్తి చెత్ జంగమం బింబంనా స్తి చెత్ ధ్రువబిమ్బకం హృదంబుజా ధైన దేవమా వాహ్యా చ నమిష్య తె ఇతి | భోగలజ్య మూలాభావే భగద్బిం బాదెవివాహ నంతత్క-మంచోక్తం | శ్రీ ప్రశ్నే అష్టావింశౌ || మూలాభానెశ్రియా దీనాం భగవన్మూల జింబతః శ్రియాదికమః భింబెషు శక్తిమావాహ్య వూజయేత్ | త తైవతతమః | ఆవాహనపదంసాత్రం పూర యే ఛంధ వారిభిః || మూలమం! శ్రేణతులసీం తస్మిన్ని సీష్యవై తతః తత్పా త్రంహస్త యుగ్మేన లలాటాన్తంసముద్ధ రేత్ | సౌంద ర్యామృతసిం ధూత ఘనవిద్యుల్ల తా ప్రభే | ఆగచ్ఛావాహ నెపాత్రే గోవిందగృహ మేధిని || ఏవంసం ప్రాధ్యః పాత్రస్థాం శ్రియంబింబె స్మరెత్త తః | సర్వ జీవధ రెకానై పరమాత్మప్రియెర సె || పా తెస్మిన్పూజనాయత్వం ఆగ చ్ఛవసు గెశు భై ఏవమావాహ్య పాత్ర ప్రాంభువం బింబెనియోజయేత్ || సాన్నిధ్య సాధనా | విష్ణుత త్వెపంచమాధ్యాయె ! బ్రహ్మా ద్యైస్సక లై దేశ వై స్సనకాద్వైశ్చయోగిభిః | వేదాద్యైశ్చిచ్ఛబ్దమ ·XO నీత్యాచశా న పద్ధతి వారం పాదారవిందయో స్త్రీణిప దేతిపాద్యంద్వివారం ముఖే ఆపఃపు నంత్వి త్యాచమనం త్రివారమ పఠాయిత్వా ఆచమన కాలె అంభః ప్రతిగ్రహేణ సాజా దాచామన్త మివధ్యాయేత్ దధిమధుపయోమ య ముధుపకణం కేవలందధివా ముఖవాసంచ భోగ దానమం తెణ నివేద్య అష్టాంగఁ ప్రణిపత్య II శ్లో | దాసోహం తేజగన్నాధస పుతాది నోభి ఇంద్రియైరపి | జ్ఞాతుమచకాయితుం ద్రష్టు మళత్తో పిజనాదః న 1 తధా పితవభక్తానాం సదాసన్ని హితోభవ || తవదాసొస్మి దేవెళ్ల ప్రసా దంకురుమె ప్రభో | అహం త్వామచణయిష్యామి యధాశ క్తి గృహాణ తం | శ్రీ ప్రశ్నే IIఅష్టావిం 71 స్వామిక్ సవః జగన్నాధ యావత్పూజావ సానకం | లౌవన్మద్భక్తి భావేన బింబేసిక్ సన్నిధింకూరు | ఇతి | బ్రహ్మా ద్యాస్సకలా దేవాఃఇత్యాది స్వాగతొ కి లక్ష్మీత తె| ఆవాహయామి లక్ష్మీశమిత్యాది లక్ష్మిత (తె 1 సాన్నిధ్యప్రాధ్యనా | అనిరుద్ధ సంహితా యాం విష్ణుత త్వచ | సపయా సనమంగికురు ష్వెత్యత్ర | పౌష్కరె || నత్వాధారంవినాపూజాం గృహంతివ్యక్త యాసదా ! తస్మా దాదౌప్ర య త్నేన కుర్యా దాసనకల్పనం | పూజాకా లెభావనాక్రమంచఉ క్తం | శ్రీ ప్రశ్నే | - అధ్యాయే II ఆచార్య శిష్యవ న్మంత్ర విష్ట రెస్న పనాస నె 1 జన నీవశిశుంర త్యాం సతీవ ప్రియనాయకం | అలంకార్కెతి ధింభోజ్య విష్ట రైతు గృహస్థవత్ | యాత్రాస నెసుశయ్యాయా) సృపం మంత్రీవ సేవక 8 | ప్రాధ్య నాయాంమిత్రవచ్చ దెవంధ్యాయేత పూజక 8 యధాయువానంరాజానం యధాచమదహస్తినం | యధాప్రియాతి థిం దేవం భగవంతంత ధాచః యెత్ | పాదారవిందయోద ద్యాది త్యత్ర | అనిరుద్ధా : పాద్య దానంతువి వెఁద్ర ద్విద ద్యా ద్వైపదాంబు ·నిత్యాచ నపధ్ధతి పరిగ్రహః | (పెష్యంప్రశాధికతః వ్యె మాంనియుంక్వహి తెసదా || ఇతి ప్రాధ్యః పరివారానచః యేత్ యోగాసనాబ్జ ద్వాదశద శేషు ప్రా గాదిక్రమేణ ఓ0-శ్రీం-శ్రీవత్సాయనమః ఓ-వం–వనమాలాయైన మః ఓ నూం-మాయాయైనమః ఓ.యో-యోగాత్మికాయైన మః ఓం- వెం- వైష్ణవ్యైనమః || ఓమి.విమలాయైనమః ఓం-సం- జె | వస్త్రిణమాజ నంకృత్వా | చందనా లేపనంచ రెత్ ! పుష్పం పృ థక్పృధధ ద్యాత్సుగంధంపత్రమెవచ|ఆ చామంతు త్రిప్రదద్యా ద్విమ్మ జ్య చసకృత్స్పృశేక్ | విష్ణుతం ③ || అఘ్యకాంశిరసి విన్యస్య పాద్యంపాద త లెన్య సెక్ హnష్వాచమనం చైవ గంధం కాయాను లేపనం | పుష్పం మూగ్ని జాతు విన్యస్య భోజ్యంకరత లెన్య సెక్ || ఇతి || విష్ణుతిల కె | పు ప్పాంజలిం వికీ ర్యాధ గాధా మెనాముదీరయేత్ విభోసక లలో కేశ + అ ఫ్యూదిభిఃక్రమా ! దివ్యె నా ఘ్యోకా పచారణ + భగవంతంజునా దక్నం | ఇతివిజ్ఞాప్య దె వెశం అఘ్య కా పా త్రాంత రెణచ 1 గృహీత్వాం బుసకృద్దెన శిరస్యఘ కాంసమప యెక్ || కూచెకానప్రొక్షణుకు యాఃత్త చ్ఛెషంతు ప్రతిగ్రహే | పా తెవిన్యస్య చతతః పాద్యాంబు గ్ర హణంతతః ! ప్రోక్షణంపాదయోః షోః త చ్ఛెషంపూవళావత్ & పే త్ | తచ్ఛ షెణాత్మ శిరసి ప్రొక్షయే చ్ఛద్ధ యాసహ || ఎవంద్విః పాద్య దానం స్యాత్ తొయమాచమనీయకః | గృహీత్వా దేవవద నె దద్యా దాచమనత్రయం 1 నతత్రకూచకా విన్యాసః ఆచాంతంతం స రెత్త తః | ప్రతిగ్ర హేజీ విచ్ఛేషం మధుపక కొని వెదయెత్ | మధుపక - మిత్య త | పార మేశ్వరె | మధుపక్కందధిఘృతం మధుయుక్త మనంతరం సమస్త మెవమే కాంగం దధివాటిని వెదయెత్ | విష్ణుతిల కె | ఫలాన్యె X || ·నిత్యాచడానపద్ధతిః సృష్యైనమః ఓం పుం పుష్యైనమః ఓం ఉం- ఉత్కషణ శ్యైనమః ఓం ప్రం-ప్రజ్ఞాయైనమః ఓం--సం-సత్యాయైనమః ఓ9-60 ఈశా నాయైనమః తత్పరితః ప్రథమావర ణెత థైవ ఓం-వ్యా ప్ర్యైనమః ఓం కాంత్యై నమః ఓం తృపై నమః ఓం శ్రద్ధాయైనమః ఓ-విద్యా లాఫలంసకిక శ్శకణ రాచమధన్యపి | పంచానామపి సంయోగొమధు పక్క ఉదీరితః || హిరణ్యగ భేr | గొధూమతండు లై కపిష్టం శకణారా ద్య దిదగ్ధకం! పీడ్యాజ్య మధుసంయుక్తం మధుపక్క మితిస్మృతం | కర కొద కెన అఘ్యః ప్రదానంచోక్తం ! హిరణ్యగ భైః || హస్తాభ్యాంకర కంమూధ్ని ఉద్ధృత్య పరిచారకః ఉత్సృజె. సృజెచ్ఛుడ్డ తో యస్యధారామవిక లంపురః సుభావ్య విరజాతీయం తత్సమాదాయ దెశికః | తెనా ఘ్యా = దీన్హద ద్యాచ్చ దంత కాష్ఠంసమపః యెత్ | అఘ్య కాంద ద్యా దితి | అఘ్యణ దానమం Tః సంహితాభై దేశభిన్నాః || యధా అనిరు ధౌ | సావిత్యావిత రేదఘ్యణం పాద్యం త్రీణిప దేతి చ || ఆపఃపునంతుఇ త్యేవ మం త్రేణాచమనక్రియా ! శ్రీ ప్రశ్నే | ఏకోనతిం 7 || విష్ణు గాయ త్యాచాఘ్యణం పాద్యం త్రీ ఫేప దేతిచ || ఆపఃపునంతుమం! శ్రేణ దద్యాదాచమనంహ రేః || నారదీయె || ఆరాధన ప్రకరణే | జితం తె పూర్వజ || మంత్రోయము పచారస్య సవః సిద్ధికరంపరం ! విష్ణుత త్వా | అష్టాకు రేణ శ్రీమం' శ్రేణ హయగ్రీవము శ్రేణచ అఘ్యాణ దిదా నము కం || పార్ట్మె | అఘ్య ప్రదానమంత్రస్వాదశః నాత్ పూ మోక్త అనిరుద్ధ శ్రీ ప్రశ్నో క్త మంత్రాపవ గ్రాహ్యాః || ఆ రాధనోపయు క్త తీధాః నయన క్రమమాహ॥ సాస్త్ర దూవాక్ 0కురంద త్వాపాత్రంపుష్పంతిలాం స్తువా | సోద కానాత్మనొమూధ్ని శిఖా.నేచసత్తమ | తతఃకల

·నిత్యాచడానపద్ధతి
-3
యైనమః ఓం జయాయైనమః ఓ.కుమాయైనమః ఓం శాంత్యైన
మః ద్వితీయావర ణె తిథైవ ఓ చక్రిణెనమః ఓం ముసలవ తెనమః
ఓం శంఖి నెనమః ఓం ఖడ్జి నెమః ఓం గదాధరాయనమః ఓం-శాజిక
డౌనమః ఓం పద్మినెనమః ఓ-వజిణెనమః తృతీ చూవర ణె ప్రణవా
శపూవన్తు అంబుపూణఃన్తు భాజనం | సమాదాయాంబరచ్ఛన్నం
పాణినాభగవద్గృహం || ఏకాన్తంనిజ నయాయా న్మనోన్నందోష
వజిజాతం | అనుకూలుశుచిందకుం సంయుతంసమయే స్థితం | ఏ
కాయ
నం వైదికంవా బ్రాహ్మణంచాఘ్యణ వాహకం ఉచ్చరణ ద్వాదశా
ణ్ ను ప్రవిశ్యామౌ ! ప్రదక్షిణం | ఇతిపార మేశ్వరెఆరాధన ప్రకరణే |
ముఖవాసమిత్యత్ర | విష్వక్సేనె | క్రముక స్యఫలంభిన్న మపక్వం
పక్వమేవ వా | కపూకార తై లసంసిక్త మసిక్తంవామునీశ్వర | తాం
బూలవల్లీ ప త్రైశ్చ తప్త హేమ ప్రభాధ రైః | ఏలాతక్కోలజాతీభిః
కప్యూ రసహితం క్రమాత్ || మాతులుగ ఫలై ర్యుక్తం నాళి కేర ఫలా
న్వితం | శిలా చూణ్యే నసంయుక్త, కపూణ రసహితంతధా | సం
స్కృతం ప్రణ వేనైవ ముఖవాసంని వేద యేత్ | నారదీయసంహితా
యాం ! చతుర్వింశాధ్యాయె | నాగవల్లీద శై ర్యుక్తం శుభైః పూగ ఫ
లైర్యుతం | కపూణర స్నేహసంయుక్తం గంధైశ్చనివి ధైర్యుతం మా
తుళంగ ఫ లై ర్యుక్తం నారి కేళ ఫలాన్వితం I ఏలాలవంగత్కోల జాతి
భిశ్చాన్వితంశుభం | ముఖవాసం శుభంవిద్వాణ తాంబూలమితి చద్వి
జ || ఇతి ! పరివారానచః యేదితి | సనత్కుమా రె || అచః నాద్వి
విధాప్రోక్తా స్థావరాస్థావరాపరా I ఏక బేర విధా నేతు స్థావరాచాణ
ప్రకీతి తా | కమా:చకాయాసమాఖ్యాతా నిత్యమస్థావరాచః

·५४
నిత్యాచణన పద్ధతి
ఐశాన్యాం
దిన మోతాఃఇంద్రాదీశానాంత్యా తురీయావరణె భగవద ఓం-
బ్యాణ యనమః
ఓ-విష్వ క్సెనాయనమః ఇత్యే
తా? భగవదభిముఖాణ ప్రాంజలీక్ పరివారాక్
గంధాది చతు
భికారభ్యచః యేత్ || ఇతిమం తాసనం |
స్నా నాసనవిధిః.
:0:
అధస్నా నాసనం||మూలబింబ దక్ష్మిణవామపాదౌ స్వదక్ష్మిణవా
మహస్తాభ్యాంగృహీత్వా | శ్లో || స్ఫుటీకృతం మయా దేన ఇదంస్నానా
నా | నకుర్యాత్ స్థావరాచాః యాం పరివారాన్కడంచన | అస్థావ
రెప్రయుంజీత పరివారాన్యధాక్రమం | ఉభయత్రయధాశాస్త్రం
యోగపీఠం ప్రకల్ప యేత్ | విష్ణుతిల కె | తృతీయాధ్యాయె | ఏక బే
రవిధానేతు సురసిద్ధావ తారి తే | కల్పనంపరివారాణాం నకు వీకాతచ
తుముఃఖ | అన్యత్ర బహుబెరెశు పరివారాచకానంమతం | స్నాన
బింబమితి|| స్న పనబింబాభావేపాదుకాయామెపస్న పనం కాయణం|| త
దుక్తం | నళకూబరే ! అభావెన్న పనాచా దె హెణతునాసన్నిధా
వపి కూచె? వావాదు కాయావా దేవమావాహ్యమూలతః | తత్త
ద్బింబొక్త కమాళాణి కృత్వామూ లెవిసజః యెత్ | స్న సనె తోరణాది
విశెషానాహ || పొద్మె | అ త | తొరణాదీన్న కతణవ్యం గృహాచాణ
యాంత థైవచ | ని త్యెచస్నపనేనాపి కౌతుకం నాంకు రాపఃణం || వి
యుతిల కె |
కె | పంచమే | సొమసూయోః పరాగేషు పుణ్య కాలెపునవణ
సౌ | కెవలంస్న పనంకుయాణత్ చతుస్థానాచకానంవినా ! మహో

·నిత్యాచః న పద్ధతి 4. సనంత్వయి | సపాదపీరమపరం శుభంస్నానాసనంమహత్ | ఆసాద యాశుస్నా నాధ్యం మదనుగ్రహకామ్య యేకి | నివేద్య శుక నాసాబ హిరధ్వ మంటపం గోనుయాంభోభి రాలిప్య సుధాచూణ్యాక్షత దూ వాళా భిమణండయిత్వా అర్ధమంటపమధ్య దే శెకలశ స్థాపనార్థనూడక తదధణ తదధణ తదధః పరిమిత వీహిభిః తదుపరి [హితుర్యాంశతం డులై ప్రశస్తండులతుర్యాంశతి లైశ్చతురశ్రం ధాన్యపీఠమారచయ్య ప్రతిధాన్యం దర్భధ్వయాన రంకృత్వా ఏవంధాన్యపీరాంతరం కలశాధి వాసార్థం తత్పశ్చిమతః పరికల్ప్య సౌరణః రాజక తామ్రమృణ యా న్యతమ నవసంఖ్యాక ద్రవ్యక లశాక్ విష్ణుగాయ త్యా ప్రణాళ్య ఇం ద్రన్న త్వెతి ముత్రేణ తంతునా వేష్ట్య అధివాసయేత్ -తత్ప్రకారః పాశ్చాత్య ధాన్యపీ రె విశ్వమం! Jణ ప్రొగగ్రముదగగ్రంవా దభాకానా స్తీర్య తదుపరి బ్రహ్మాదీశానాంతం ప్రణ వేన కలశాన వాఙ్ముఖంవిన్య స్య తాన్పర మెష్టిమం తెణ దభై రోచ్ఛాద్య పుకుషమం! తేణ అ ఘ్యః జలెన కూచేశాన ప్రోత్య విశ్వమం తెణాకు తాని కీర్య నివృత్తి మం! శ్రేణ తానుత్తానీకృత్య ఆ జ్యె నాప్టోత్త రశతం అష్టావింశతి మహే త్సవె ప్రతిష్టాయాం కనూణంగంస్న పనంచ రెత్ | అంకురాపణణక మాః పి రమిజంధనకమణచ | త్రికాలమచ నాయు 3 ఏక దాక మఃబిం బేస్న పనంచొకం || సనత్కుమారె ! ప్రాతః కాలెసపయాE యాంస్న పనంకమః కౌతు కె ! మధ్యా నైపిచసాయావై | స్నపనం ప్రొ క్షణంభ వెక్ | ఆలయాశ్రయబింబానాం నై విద్యాంతం సుపూజనం | మంత్రన్యాసంబలించి వపరివారాన్న కల్ప యెత్ | పార మేశ్వరె | ప్రా యశ్చిత్తాధ్యాయె | బహుబే రెతుక మాణ చాణ రస్నా పయెదగ్రమంట

·నీత్యాచ్కన పద్ధతి:
వాహుతీ విష్ణుగాయత్యా నిత్యాగ్నౌహుత్వా సంపాతాజ్యెన
స్నపన ద్రవ్యాణ్యాసిచ్యా ఘ్యః జ లేని స్త్రీణాభ్యువ్యు బ్రహ్మపదస్థన
ధ్యకలశం ఘృత స్నా తేతిసామ్నా ప్రణ వేనవా ఘృతేన ప్రాక్కలశం
విష్ణుగాయత్యా సదూనః పాద్యోద కేన ఆగ్నేయక లగం వధి కావిళ్లే
తిదధ్నాయామ్యక లశం తద్విషారితి ససిద్ధి
ససిద్ధాధ్య కాఘ్యణ జ లేన నై
తకలశం పయోవృతసాన్నూ ప్రణ వేనవా పయసా వారుణక లశం
న తేవిష్ణాతి సతక్కోలాచమనోద కేన వాయవ్యకలళం మధువా తేతి
నెఋ
పె ! ప్రాసా దెవిత తెయామ్యభాగ సైభద్రవిష్ట రెస్నా పయేత్స్నా సకల
వై స్థాపి తైర గ్రమంట పె | ఇతి | కల శైరిత్యత్ర | సనత్కుమారె |
అధః మంటపమ ధ్యేతుక లశాం స్త్రీస్తు విన్య సెత్ II నవ
కాన్వాయధాలా
భంస్థాపయె ద్దెశికొత్త మః | అంగాంబునిహృ త్యెత్యత్ర నారదీయె | శా
టక ద్వితయందద్యాత్ శిరొ దెహ
హస్థవారిహృత్ | స్నపనకూచకాలక్షణ
మాహ | వాసిప్లై | ద్వాత్రింశదుత్త మంప్రోక్తం మధ్య మంపోడ
శంభ వేత్ | అధమంచాష్టనుం ప్రోక్తం కనిష్ఠంపంచమంసృ్మతం ||
కలశానాంత్రిభిఃకూచణం కారయే ద్వాదశాంగులం
తదగ్రంచతురంగులం || గ్రంధి రేకాంగులం
చైవ మూలమే కాదశాంగులం ! గ్రంధి రేకాంగులంమానం మూ
లమష్టాంగులంభ వేత్ | అగంతుత్యంగులం పోక్తం కూచా? నాంల
క్షణంమునె : త తైవ | కుంభ లక్షణమాహ || నాదంఫోణమితిపో
క్తం రూపం గేహసమన్వితం || ఉదకంతత్వమిత్యుక్తం కలశంతిగుణా
త్మకం | ఉద్వత్యణ ఇతి | వాసి పై || చందనంఘన సారంవా మకరందమ
థాపివా | మాషముద్దాదిచూణ0వా తళంజంబీర మేనవా ! తింతి
షోడశాం
గులమాయామం

·(7) va నీత్యాచః సపద్ధతిః మధునా ఉదక్కలశం విష్ణోఃక మేజాతి పంచగవ్య ప్రతినిధి ఘృతాంభ సా ఈ శానకలశు ఫలనీత్యనువా కేన కదళీఫలయుక్త వారిణాపూర్య స వః మం తె? కైకముద్ధృత్య ప్రాక్ట్సిత ధాన్యపీ రె బ్రహపదే విష్ణుగా యత్యాఘృతకలశం ఇంద్రాద్యష్టదికు యధాపురం పాద్యాదిఫలోద కాంత ద్రవ్యక శాః తత్తన్మ శ్రేణ సంస్థాప్య చతువికాంశతివభకా కూచణం మధ్యకుంభే అన్యేషు సస్త భిః పుచభిస్త్రి భినా" దభై 8 కృతకూచకం అవాగగ్రంనికి ప్య ఓం- నమస్పుదశ - నాయేతి ముతే శరా వైఃకలశాన్నిధాయ యువానువాసాఇతి నవన స్త్రీ కంరెషు వేష్టయిత్వా స్నానబింబం మూ: బి బలికటంనినీయ ద్వాదశాణ వా ను దేవమం! త్రేణ మూలబింబస్థ తేజోగశ మా వాహనపాత్రి సమావా హ్య కూచే నక త్పాత్రజ లేన | ఆవాహయామిత మిత్యాది మం తేణ స్నానబంబి సి ప్రోత్యు తత్రబింబాత్మ నాపస్థితం విభావ్య ప్రణమ్యోత్థాయ స్వాగతోక్త్యను శరం ప్రతి సముద్రాం దశః యిత్వా సాన్ని ధ్యం ప్రాధ్యః పుండరీ కాతు విద్యయా సమ్ముఖీకరణము ద్రయాచ సమ్ముఖీకృత్య ప్రణ వేరపాదయోః పుష్పాంజలిం సమస్య - | గ్యాశ్చక షాయంవా కేశరంజనమాచరేక్ | ఇతి | స్నపనెపర్యాయ దవ్యాణ్యాహ | నారదీయె స్వామి, కె 1 స్నపనా దౌతుసవశాత పోచ్య తెశ్భుణుత ద్విజ || అయ్యెణ సిద్ధాధః కుపోక్త మలభేశ్వవ్య వస్తుషు I పాద్యద వ్యేష్వల భేషు కయా? న్ముస్తామునీశ్వర ! అలఛేపి చతత్కో లె తధాచుదనవస్తుషు | దధ్య భానెపయ పోక్తం పయ్కో భావేదధిసృ్మ తం | గోదకం మధ్యభా వె వివాతం మునిపుంగవ ! అలభేషుక పాయే షు త్వగశ్వత స్యసున్ముతా | అలా భే ఉష్ణతోయస్య శీతవారి విశిష్య తె | || ·ale నిత్యాచః సపద్ధతిః ప్రాగ్వదఘ్య పాద్యాచమన మధుపక్క ముఖవా సైనుపచర్య ప్రణి పత్య భోగ దానము త్రేణ పాదు కెసమష్య 6 ఇదం విష్ణురితి త్రీణిప దేతి స్నానబింబస్థభగప 'గపతః పాచు కారోహణ - జ్ఞా జ్ఞాత్వా ఉత్తిష బ్రహ్మణస్పత ఇతి నుం! Jణ మూలికా పై స్సాకం స్నానబింబముద్ధృత్య భద్రంక ణేశాభి రితి అధః మంటపస్థ స్నానపీఠం ప్రాపయ్య పుణ్యాహం వాచయిత్వా తజ్జలేన స్నపన సంభారాన్స్లోక్య అధ్యయననృత్త గీత వాద్య వాద నె షు విత న్యమా షు మూలమం తెణా జ్యేన కలల సంఖ్య, నృసూ కేన చగుణాపోడశాహుతీశ్చ నిత్యాగ్నెహుత్వా సౌవణా దిపా త్రే షు ఘృతందూవాంకురాక్ చుదనం శాలితండులాన్ని క్షిప్య హస్తా భ్యాంపాలౌణ్యా దాయ స్నానబింబమాసాద్య తత్సన్ని ధౌనిధాయ ఘృతకలశె ద్వాదశాక్షు రేణవాసు దేవం పాద్యకలశే ఓం నమోభగ వ తేవిష్ణ నెఇతివిష్ణుం దధిక ల తే ఓ నమోభగవ తెశ్రీధరాయేతి శ్రీధ రం అఘ్యః కలశె ఓం నమోభగవ తేమధుసూదనాయేతి మధుసూ దనం శ్రీరకల గౌ ఓం నమోభగవ తెహృషీ కేశాయేతి హృషీ కేశం ఆచమనీయకల? ఓ నమోభగవతే త్రివిక్రమాయేతి త్రివిక్రమం మ || ముక్తాఫలుతుర త్నానా మలా ఫెవిహితంసదా | ఫలానామప్య లా భేతు విహితంకడళీఫలం | అలా ఫెసర్వలోహ హానాం సువణకాంతుపశ స్య తె | సహ దెవీష్వల భేషు మా జ నోదక వస్తుషు || గంధద వ్యేష్వల భేషు చం దనంతుప్రశస్య తె || ఘృతాభావేతు తై లేనకుర్యాదికుర సేనవా || త ధాగుళో దకాభావే ఇకుతో యేన కారయేత్ || అలభేష్వికుతో యే షు కుర్యా ద్వైగుళవారణా | నారి కేళరసా భానె కుర్యా త్తత్వయసా ద్విజ | అలా భౌశాంతివస్తూనాం గుళ స్యైవవిధీయ తె | తధామంగళవ ·ARAO నిత్యాచః సపద్ధతి వారా ధుకలశే ఓ నమోభగవ తెపద్మనాభాయేతి పద్మనాభం పుచగవ్య కలశే ఓం నమోభగవ తెవామనాయేతి వామనం ఫలోదకకలశె ఓం- నమోభగవ తెసత్యా యేతి సత్యమా వాహ్య తై రేవము తైరఘ్య - పాద్యా చమన ఫలపుష్పధూపదీ పై రభ్యచ్యస్నానబింబమపిత దైవారా ధ్య స్నానబి)బస్యచరణయోః సుశోభ నమితి కట్యాంసుభ ద్రమితిమూ గ్నిసుమగలమితి దూవాఁ గేణ ఘృతం తై 3వము త్రైస్తత్రక్రమేణ దూవాEC కురం గంధమకు తాంశ్చ విన్యస్య ఏవంఘృతారో వెక్కతె ప్రా గ్వదఘ్య పాద్యాచమనాని సమస్య - తద్విష్ణారితి సౌవణే నరసాలస్య వాకా ప్లే-న ఆదశ = ప్రదర్శనపూర్వకం ప్రాదక్ష్మి జ్యేన దంత ధావనం తద్వి ప్రాసఇతి తథావిధప శ్రేణ జిహ్వాని లెకా ఖనంచకృత్వా ఆచమనోద కేన గండూ షంస నుప్యః విష్ణుగాయత్యా ఆచమనోద కేవ ముఖ –ళ నువిధాయ శుద్ధవ సేణ ముఖంవిమృజ్య స్నానశాటకంసమస్యణ్ ముఖవాసంలివే |్య పాత్రంసుగంధ తై లేనాపూర్య తత్పాత్రంమా ల్యే నాలంకృత్య ధూపేన పరి మళీకృత్య న్నా నాచాకా స్కంధౌ వస్తే శా చ్ఛాద్య కేశాన్వికీణా ణ నంభావ్య శిరోమధ్యే వామదేవ్యేన ప్రణ వేళ స్తూ మలా ఖెజ్జనకార యెక్ ! పుష్ప ప్రతినిధింపత్రంపత్ర ప్రతినిధిగా పుష్పం మూలాలా భేశ్వగుచ్య తె తె | ధూసాలా భేతుదీ పేన దీపాలాభేతు ధూపయా || ఇతి || సమ్మఖీకృత్యేతి ! ఉత్తానముష్టి యుగళీ సమ్ముఖి కరణీయతా | దంతకా తకాష్ఠమితి | పార మేశ్వ రే 1 విష్ణుతిల కేచ I దంత కాష్ఠంతతొ దద్యాత్ | ఖదిరొదుంబరంతధా | చూతదండేన దేవస్యదం తధావనమాచరేత్ | కా షేన దెవవద నెసః రెసహ్యదారభ్యపశ్చిమం | శో ధనాథ్బంతుదం తానాందశకాయిత్వాతతః పరం | ఇతి | ఘృతారోపణ ·నిత్యాడగనపద్ధతి అతో వా శైలమాసిచ్య భావనయావృత్యావృత్య నిష్పీడ్య నభై న్సుసుఖం కండూయనంకృత్వా తైలల వాన్సంమృజ్య కేశాన్భధ్వా తానుష్ప మాలయాసం పేష్ట్య తో యేనహస్తా ప్రక్షాళ్య స్కంధన స్త్ర మపనీయ పున సై లంస్పృష్ట్వా అంగోపాంగాని నిష్పీడం మగళాయిత్వా విష్ణోనుకా కమితి చంప నేనాుగాన్యువహృత్య న తెవిష్ణారితి గంధామలక వారిగా దేవగాత్రం ప్రకాళ్య ఆపోహి ప్లే. తితిసృభిః శుధోద కేనాభిషి చ్య దేవా అవంత్వితి కంక తేర కేశాన్విశోధ్య ఆద్రః వస్త్రంవ్యపోహ్య సోత్త రీయమన్యధారయిత్వా అఘ్య పాద్యాచాను ఫలపుష్పధూపదీపై | అభ్యచ్య ః విష్ణుగాయ తొ కలశోద్ధారపూవఃకం ప్రథము ప్రాగా ద్యుత్త రాంత పాద్యాది చతుభి కారనంతర మాగ్నేయాదీశానాంత దధ్యా దిచతుభికా కల శై స్తతో బ్రహ్మపదస్థ ఘృతకల శెనాంత రాుత రా ఉప స్నాన ఫ్లాతవస్త్రాత్త రీయదానాఘ్యాది దీపాంత సపోపచార సహితం పూ మౌక్త స్నపన డ్రవ్యపూరణము తైనృకా సూక్తీ య ప్రధమాది ఋజ్నన కేన ఇదంవిష్ణురితి ఋచాప్టాకు రేణ ద్వాదశాడు రెణ విష్ణుగా యత్యా తత్తన్మూతి- -మం' శ్రేణవా దేవంసుస్నా ప్య ఉపాద కేన మితి | పార మేశ్వరెన పదళె || పొద్మఉద్వాహవిధౌచ | శ్లో || దేవ స్యపురతః స్థాప్య పాత్రంలో హవినిమిశాతం I ఘృతేనాపూయజాత త్పా త్రం ప్రాగ్వత్సంస్కృత్య దేశికః | ఉభాభ్యాం చై వహస్తాభ్యాం దూ ర్వామా దాయమూలతః | ఘృ తేనిమజ్యుచాగ్రాణి దేవపాదేషు సేచ యేత్ | తతస్తుకంర పా శ్వేతు తతో దేవస్యమూధఃని పాణి ప్రజాళనంకుయాణ దన్త రాన్తరయోగతః | దూవాణ భేద స్త థాప్రోక్తా ఘృతారోపణకమఃణి | హస్త విన్యాసమా గేణ ఘృతా ·నిత్యాచః సపధ్ధతి గాత్ర స్నేహునిక స్య హిరణ్యవణాః శ్శుచయఇత్యాది చతసృభి దేవ దేహం గంధాంబునాసంతాళ్య పున:స్తంవిష్ణుగా యత్యా కుంకు మేనాలివ్య పావమానీభిః బ్రహ్మజిజ్ఞానం కయానశ్చితే త్యే కాభ్యాంచ శుధోద కేనను కాళ్య ప్రాగ్వగష్య = దిగ్రీపాం తెరిస్ట్వా సావి త్యాశు ధోదకేన స్నానబింబమూధార్ నం ప్రాదక్ష్మి క్యానపరిషి చ్య బద్ధాంజలిః ॥ శ్లో | దేన దేవసురాస్సిద్ధాశీ థాణ నిచనుహషణ యః! త్వత్సేవాథః మిహాయ తాస్నా నేనై తాన్కృతాధణ ను ! సవణ మంగళసంయుక వేదవా ద్యాది ఘోషశై ! సహస ధారయాస్నానంక తుణం దేవప ఈసీద ఓం- ఇతి ప్రాధ్యణ నృసూ కేన సహస్రధార చూ శుధోదకేన కుంభీన వాభిషి చ్య నీరాజన శిరఃఫ్లాత ముస్లీషు చసమస్య = అగ్ని మూఢ వెళా తి ప్లో తెనాంగాంబునిహృఢత్య విష్ణుగాయ త్యాధౌతవస్త్రంధారయి త్వా అఘ్యా? దిదీపాం తిరుపచర్య శయనబింబవత్ స్నా నబింబస్థశక్తం మూలే సమారోవ్య స్నానాచా ఇతిస్నా నాసన 'అస్వస్థానంనిన యేశ్ విధిః | రోపణమాచరేత్ | పొదేసుమగల చేతి కంరెభద్రమితిద్విజ : శు శోభనంతుశిరసి క్రమాన్మం తా ప్రకీతి కె తాః | యద్వాసవస్య మంత్రస్య ద్వాదశాక్షుర సంజ్ఞక ! || ఇతి | దేవ దేవసురాస్సిద్ధాఃఇత్యా దిస్నానాసన ప్రాధనా | విహగెందే | స్న పనకుంభలకుణమాహ | విష్ణు సిద్ధాంతే | కు భానామాకృతింవ జ్యై లక్షుడై రుపశోభితం | పంచ వింశాంగులాయామం విస్తార తత్సముంభ వేత్ | వింశదంగులమానం నా ఉదరం తావ దెవతు అష్టాదశాంగు చాయం ద్వాదశంషాడ ·నిత్యాచణన పద్ధతి అలంకారాసన విధి? . అధ అలంకా రాసనం!! మూలబింబం ప్రణ వేన బ్రహ్మసూత్రధాతో త రీయా తరీయైరలంకృత్య ఆచమనం సమస్య - కృతాంజలిః | శ్లో | భగవక్ దేవ దేవేశసవః భూళ హృస్థిత | అలంకారాసనం దెవసమాశ్ర యహితాయమే || ఇతి ప్రాధ్యః ప్రాగ్వత్పాదు కేసమస్యణ పాదుకా మధిష్టాయ అలంకారాసనమాసాద్య తత్రసుఖాసీనంవిభావ్య ప్రాగ్వ దఘ్యః పాద్యాచమనానిదత్యా అగరునూ పేన కేశా స్మూధా నందివ ఇతిము శ్రేణవిశోష్య చంద నెన ఇగంవిష్ణుంతి దేవ గాత్ర మాలిప్య జాతం తెదక్షిణత ఇతికిరీటాదినూపురాంత భూష ణె స్త ద్విష్ణోరికిమాలాభి స్సర్శి శ్చ భగవ న్తంమండయిత్వా ! ఇరావతీతి అకు తాన్పాదయోః ప్రక్షిష్య విష్ణుగాయ త్యా స్వణాం దిశలాకయా నయనయోరంజనం సమస్య ణ శతువా ! మహాకుంభంతుకు వీణ త త వధE Oచసమాచ రేక్ | కుం భస్యాధకాంచరూ నేన వధక నీం కారయేత్త తః | తస్యోద రెన్య సేణాం యథాలోచనసుప్రియం | అష్టాంగు సము చాయా మాకృతింకుం భవత్త తః' ద్వారకుంభ మితి ప్రోక్తం కలశ స్తత్ర చొచ్య తె | షడంగులం తదుచాయః నాళి కెర ఫల్పమః | కలశం కార యేద్య త్నా దైవస్య స్నపనేషుచ || కుంభర త్నా న్యాహ || కపేంజు లె | వజ్రారాగం వై డూయణంగారుడం మంకంతధా | పుష్యరాగంతధా నీలంగో మెదంర త్నముచ్య తే | స్ఫటికంసూయః కాంతంచ చంద్రకాంతమణి త్రయం ! అలంకారాసనమిత | విహగెం దై | మన్తాసనంతధాస్నాన మలం కా రంసుభోజనం | యాతాసనంతధా న్‌ తెష డై తేదెవ తాచకానమితి || ·నీ త్యాచః సపద్ధత వ్యాహృత్యా డపణం ప్రదశ్య జితం తెదక్మిణత ఇతి అగరుధూపం వామనాసికాయాంసమష్య ఉద్దీప్య స్వతి సామాన్యదీపానపః యి త్వా హెమాది ద్రవ్యమయమఁభ సాపూణం సగ్విణమకు తాచి తం గంధోదకాభ్యుక్షుతం ముఖేశ్వత ఒళయుతం సాహిధానం చతురం గులొ త్సెడనతి యుక్తం మహానసా గ్నా వాదీప్తం నీరాజనకుంభం దీ అలంకారాసన ప్రాధ: నా ! అనం తాఖ్యీక మేవ ప్రయోగె ప్రపంచి తః II ఘటదీపమితి ! కుంభ దీవెన షష్టదీ వైశ్చ ద్విధానీరాజనముక్తం సాద్ | నిత్యోత్సవా ధ్యామురాం చ | అష్టోత్తరశతో పచారాధ్యా యాం తెచ | నీరాజనాంగ భూతపెష్టదీపా నాంమహానసాగ్ని నా ప్రజ్వల నాడివిధ ్యనురొగెనకుంభ దీపస్యాపితధా ప్రజ్వాలనమాధా రొపరివిన్యస నాదికం గ్రాహ్యం | వాసిపై | షోడశాంగులమాయాను విస్తారం ద్వాదశాంగులం | వృత్త పాదసమాయుక్తమగ్రౌపద్మసమన్వితం | స్నా నాం తెభోజనాం తెచఅలంకారాసనాంత రె! సాయా హ్నెతువి కె షే ణనీరాజనపురస్సరం | ఇతి | ఈశ్వరెచతు ధేః || కృతం స్వణాణ దిభి ద్రః వై 8 కుంభమాపూయః వారిభిః | ఆఘ్యణ పాత్రోద్ధృతైయః ద్వా కెవ లై గాళి తై పునః | అంతస్తి ర్యాదలంకృతిం | అశ్వత పల్ల వై సర్భిశ్చ ద నెనాకు తైరపి | అన్యత్రర జనీపి ఫ్లై లె పయెత్సవః తొద్విజాః | తదా స్యెమల్ల కంపుష్పం నం పూణణ ంతునియోజయేక్ | సంస్కృతాన్ని సముద్భూతాక్ పురాదీ పొనాన్షదీప్యతు | తమఘ్య కాంగంధ ద్దూపై ః హృన్మం తెణతు పూజయేశ్ | దీపకుభంతుపాణిభ్యా ముద్ధృతంపరిచారిగా దేవస్య దక్షిణంపాద మార భ్యేతర పశ్చిమం | భ్రామయెత్సవడా తోంగాని ఏ i! కంరెకు సిద్ధాధళా కానిస్తా ·E8 నీత్యాచజ న పద్ధతి శ్రీతపరిచార కెణ బ్రాహణ్యావా దేవదాస్యావా మహానసాదా నాయ్య భగవద గ్రేఆధాగోపర్యవస్థాప్య ఓం రం_జగజ్యోతీరూపా యనమఃఇతి గంధ పుష్పధూపదీపైరథ్యచ్యక దీపము దాంప్రదశ్యణ ధ్రువ బే రెషడంగమంత్రన్యాసంకృత్వా అఘ్యాణ దిసప్లో పచారైద్దు న బెరమారాధ్య నీరాజనకుంభంహస్తాభ్యాంగృహీత్వా సవాద్య ఘో దు కదావాద్విధాత్రిధా | హిరణ్యగ భేణ | పంచవింశాంగులాయామం విస్తారంతత్సమంభ వెత్ | ముఖ7న వాగులం ప్రోక్తం ఐదంచచతురం గులం | నాళంసప్తాంగులో 'త్సెధ మష్టపక్షంసకణిః కం | ఎవమెవప్ర కారెణ ఘటదీపస్యలడణు || ఘటదీపంచధూపంచ పాత్రకర్పూరదీప కం సర్వా దెవాక్ సమభ్యచ్యణ చకాకారం త్రివేష్ట యేత్ || పా ద్మె! ఆలయె స్థాపితం దేవం సదానీ రాజయద్ధరం; సంపూణః చ భసాకుంభం హేమాది ద్రవ్యన్ని కొతం | సగ్విణంస్నాధానంచ ముఖేశ్వర్ణద్మ ? యుణతం | అక్ష తెరచి- తంగంధ వారిణా "రిణాభ్యు క్ష్మి తంతధా | చతుష్ట యాంగుల త్సేధ దీపవతి — విరాజితం | ఉచ్చైరాదాయహస్తాభ్యా మాసాదతలమస్తకం | త్రిఃపరిభ్రామ్య దెవేశం బలిపీ రెవినికి, పేపే ఇతి | విష్ణుతిల కె | సేవాధణం వైష్ణవాదీనాం ఫటదీపాచక్నంచ రేత్ ఫటకీపం సముదీప్య దేవదాస్యోమహానసాత్ | ఆధారపొతె దేవస్య స్థాపయేయుః పురోభువి | ఫట దీపంతు యఃప శ్ళేద్దేశస్య పురత స్థితః! సప్తపై నాజిక తంపాపం తత్ క్షుణా దేవ నశ్యతి | అచకా నావిశ్వమం తెణ ఘ టదీషస్య పద్మజ ! ఇతి | త్రైలోక్యమోహనె | ఉత్త మంత్మ్యంగులం జ్వాలా మధ్యమం తుద్వియంగులు అధమై కాంగులా ప్రోక్తా దీప జ్వా లేతిలక్షణు | పంచదీపం నివృత్యాదా వెక దీపః సరస్వతీ | అష్ట | ·(F) నీత్యాచడానపద్ధతి షం ఉద్దీప్య స్వతి దేవస్యా పాదమస్తకం త్రిఃపరి భామ్య బలపీ రేకుంభ దీపం విసృజేత్ మాతౌధం వస్త్ర హెమ తాంబూలతఁడుల ఫలగ వ్యాజ్య తిలాన్పా(తెకృత్వా దేవస్య దర్శయి)త్వాసో మం రాజా నమితిమం తేణ దేవసన్ని ధావాచార్యాయ ప్రదద్యాత్ తతోభక్తానుకంపమూ యవని కామపనీయ తూర్యాది వాద్యాన్యా ఘోష్య గీతనత నాదికం కారయిత్వా | శ్లో | స్తో తా చక ధాశ్చి తా వేదానంగానిష ఓ థా | పదేయుర గెదెవస్య సవజా మన్యచ్చమంగళం || వనంలీరాజనాంత దీపంతుశ క్యాచ ద్వాదశం కేశవాచ నె 8 ధూప దీపంచఘంటాంచ చామరవ్యజనాది కాక్ ! కూచేF నమాజః యేక్పూవణం ముష్టము "ంప్రదశ యెత్ | అనిరు దీపారోణక్రమమాహ I దక్షిణంపాద మారభ్య వానుపాడంతుపశ్చిమం | వాద్యమంగళసంయుక్తం గీత ముగళ సంయుతం దీపమారోపయేన్మ 'త్రీ ఉద్దీప్య స్వతిమంత్రతః ! గీత నతE నాది కానితి || శాండిల్యె || అలంకారాసనస్యాంత స్వాధ్యాయా ద్యంతయోరపి | మధ్య రా తేచయోగాం తె గా నేనా రాధ యద్ధరిం | చంద నేనగాశ్రమాలీష్యేతి || తద్వి ప్రా నేతిమం త్రేణ గం ధేనోధ్వాగ్ర మాలి పేత్ || లలా టెభుజయోఃకంరే నాభౌవక్షసిచక్రమాత్ | మా తా దానమిత్యత్ర | విష్ణుతిలకె ! తృతీయే II మాతా దానంత తొద ద్యా త త కారణహోచ్య తె1 సౌవణా దిషుపా శ్రేషు యద్వావేత్ర ల తొకృతే | తండులంచతతొవ స్త్రం తదూధ్వైణ విన్య సేలీ లాక్ ! తి లేషు లిఖేత్పద్మణ విశ్వమం త్రేణ పద్మజ | కణిః కా కేసరయుతం చతుదళసమన్వితం | హేమ ఫలంచమధ్వాజ్య ప్రతివణ్ పృథ కృృథక్ | సచూణణ పూగ తాంబూలం విన్య సేత్కణి కాత లె | పొ ·నిత్యాచః సపద్ధతి మభ్యచిణ తెమూలబేరె సాధకాఃయోగపీరకల్పనపరివారాచఠానమం త్రన్యసనావాహనవజ మేక బేర వదభి ముఖీకరణపూవణకం మూలబిం బవత్ స్నానాదినీ రాజనాంతం కమః బింబాన్లేవీభిస్సహాచ: యేయుః ఇత్యలంకారాసనం || :0: భోజ్యాసన విధి : . అధభోజ్యాసనం || భగవన్పుండరీ కాకు సచ్చిదానందలక్షణ | బలవీర్యమయైభో- గైన్ని కొత్యతృప్త స్త్వమవ్యయః | తధాపి చాత్మ ముద్ధృత్యహస్తాభ్యా ముద్దీప్య స్వతిదశః యెత్ | దేశి కాయస్వయం దద్యాదోపిద్ద క్రియతామితి || అన్యత్ర || నళకూబరె | ద్రోణమధE0 తదధE0వా పా తెవికి వ్యతండులం || తద థెశానతీ లై యుఃక్తం సువ Eణ సహితంక్రమాత్ | దశః యే దైన దేవస్య సోమం రాజానముచ్చ రక్ | ఆచార్యాయప్రదాతవ్యం మాతాది సంతుసోదకం | ఇతి | అన్యత్ర | త స్మై భాగవ తాయేద మచకాయిత్వాకు తాదిభిః || తిలపద్మం ప్రదాతవ్యం సన్నిదౌవారిపూవః కం | ప్రియ తాంభగవాన్విష్ణు రిత్యు చ్చాయః తుమంత్రవిత్ | త తైన ప్రతిష్టాధ్యాయె | అష్టధాన్యాని గా శ్చైవ కన్య కాఃపురత స్తదా | గురు వేగా- ప్రయచ్ఛేత గోవిందః ప్రియతామితి | హవిరా దీనిఇతి || తత్ర్కమస్తావత్ | పార మేశ్వరె | చత్వారో ప్రీహయఁకుఁజ తె2 హెమంజిష్ఠ ఉచ్యతే | తేశతంషష్టిరధి కం నిష్కంనిష్కాప్టకంఫలం || ఫలానిపంచకుడుబం (ప్రస్థంస్స్యాత్తచ్చ తుగణం | తచ్చతుగకణకంవిద్యా దాడకంతద్ద్వయంశివం | తద్ద్వ || ·દ 2 నిత్యాచడానపధ్ధతిః సిద్ధ ్యధ్యం మహతాహవిరాచినా | భవన్త తపః యిష్యామి సం పూణణంతతక ల్పితం | అనుగ్రహాధణభక్తానాం భోకు మాసాద య ప్రభో ! ఇతివిజ్ఞాప్య ప్రాగ్వత్పాదు కెసమస్య - పాదు కారోహణం యంద్రోణముద్దిష్టం భారీతద్ద్వితయంభ వేత్ | తత్థారీ' త్రితయంభారం పరిమాణము దీరితం!ఏ తేనపరిమాణెన పరిచ్ఛేద్యంఘృతాచికం || ఇతి || అన్యత్ర || పారమేశ్వరె || నిత్యం నైమ త్తికం కామ్యం త్రివిధ హవిరు చ్య తే | ప్రధమంనిత్యయా గేతు హవిపోలక్షణంశృణు | స్వహస్తే నాజ్ తాలోచ్చ యస్సమధ్య మపూరుషః | తస్య దేశికముఖ్యస్య మ ధ్యమాంగులిసంభవః | ద్విపన - స్రావిణీ బిందు ద్వాత్రింశ ద్బాందుభి స్త్రుటిః | త్రుటిద్వయుత ధాశుక్తి సద్వయం ప్రసృతంభ త్ || ప్ర సృతాభ్యాం ప్రకూవంతు తద్వయంకుడుబంభ వేత్ | మానికాకుడు బాభ్యాంతు ప్రస్థంతన్మాని కాద్వయం | ప్రస్థద్వయంశివు ప్రోక్తం త ద్వయంచాడకంభ వేత్ || శివమాడక యుగ్మంతు ద్రోణంతద్ద్విగుణం భవేత్ | ద్రోణద్వయంతు కారీ స్యాత్త త్రయంభారముచ్య తే | శా లితండులముద్దాది దధికీ రాది కాన్యపి ప్రోక్తే నా నేనదీయం తె హవిఃపా కాదిక మఱసు | చత్వారో జొహయః కుంజః తే హెమంజిష్ఠ ఉచ్య తె|| తచ్ఛతంషష్టి రధికం నిష్కంనిష్కాష్టకంఫలం | చందనాదీనిగంధాని గుడఖండయు తానిచ | కదళీపన సామ్రాణి కూశ్మాండ ప్రముఖాని చ || తులయాతులితానిస్యు యః భోక్త ఫలమానతః | జ్ఞాత్వైవంని యతంమానం హవిషాంసాధనాయచ | నిత్య నైమిత్తి కెకామ్యె ప్రా యశ్చిత్తెతథైవచ!మానంసప్త విధంవి ప్ర శ్రుణుముఖ్యానుకల్సయోః! క్రమాతాపణపూర్వాణాం ద్రవ్యాణాముత్తమాధికం | అతైక ·నిత్యాచణన పద్ధతి కృత్వా మణిమయభోజ్యసనమాసాద్య తత్రసుఖాసీనంభ గవన్తంవి జ్ఞాయభాగ దానమం తెణాఘ్య పాద్యాచమన మధుపకాన్స్టణవేన తాంబూలంచని వేద్య ధృతోషే షై.ప్పితకంచుకధ రై స్సితవ స్త్ర స్థగితము మూ తేః "రేక స్మిక్ కా లెభారద్వయే నతు | కల్ప యే త్పాపణం చై త దుత్త మోత మసం? తం | ఏకైకద్రోణనూ తేణ క్రమాద్రాసంస మాచరేత్ || అధమాధమసం జ్ఞంస్యా చ్యధాద్రోణ చతుష్టయం | ముఖ్యకల్ప మిదంవిద్ధి అనుకల్పఁశృణుష్యమె | ముఖ్యమూ తెః స్త్వ థైకస్మి న్యా గెభా రేణకల్పితం | ఉత్తమోత్త మసంజ్ఞంతు ప్రాపణం ద్విజసత్త మ ! ఆఢకద్వయహీనంతత్ భ వేదు త్త మసంజ్జికం | అధ మాధమకంరూవ దేవం గ్రాసంసమాచ రేక్ || యధాద్రోణద్వయం విప్ర ఆధమాధమసంజ్ఞతం | యద్వాడక ద్వయం ప్రోక్త మధమాధ మసంజితం | క్రమేణత స్మాదారభ్య ద్రోణాధః 0వధః యేద్ది ్వజ || అథోత మోత్త నుంచి ప్ర సాధః ద్రోణ చతుష్టయం ! కుయాణ దాఢ కమాత్రంతు ప్రాపణం సంక టేసతి | పురుషాళ నమాత్రంవా భవేద్ర వ్యానురూపతః || ఆఢకద్వయమా నేన తదధేశ్ నాధవాద్విజ ! పృథ క్పా తేషునివి ఇష్టం యావద్భారద్వయావధి | నిత్య నైమిత్తి కెకామ్యె ప్రాయశ్చిత్తాఖ్య యోరపి | విధి రేషస్సమానాస్యా దతఊధ్వణ 0మ హాహవిః | దశైక భారమాత్రంతూ తమోత్త మసంజ్లి తం! మహోద నోట నుక ల్పేతు భారైకహోసూచ రేక్ I అధమాధమపర్యన్త మస్మి న్భారద్వయంయధా - యద్వావింశ తిభారం తూత్త మోత్త మసంజ్ఞ తం|| భారద్వయద్వయం హోసం యద్వాస్యాడధమాధమె | చతుభాకా రప్రమాణుతు ముఖ్యక ల్పెవిధింశృణు | ఏక బేరవిహీనైస్తు త్రింశ - * ·నిత్యాచః సపద్ధతిః -- ఖనాసి కైః పరిచర్యాపరై గE-ళంతీ నిగEళ ద్వారి ధారాపురస్సరం సవాద్య ఘోషం మహానసాదానీతం సుసాధితంసోపదంశం సభక్యు ష్య లేహ్య పానీయంవ్యంజనఁముద్దాన్నా దిహవిహః విమాతంవా భగ చో ద్భారై 8 ప్రకల్పితం | ఉత్తమోత్త మసం బ్లంతు భారాణాంతుత్రయం త్రయు | హొస యేళమయోగేన యధాస్యాదధమాధమె | పం చభార ప్రమాణుతు ఏవంవాపరికల్ప యేత్ | పంచాశ ద్భారమాత్రం స్యా దుత్త మోత మసంజ్ఞతం | పుచపం చపరి త్యాగా దేవుననవిధం భవేత్ | దళ భార ప్రమాణుతు యధాస్యావధమాధమె | తస్మాదూ ధ్వణంతు గృహ్లియాన్మహోదనవిధౌద్విజ || సహనభారపర్యంతం వి భ వేచ్ఛానుసారతః || మాత్రాధకొంత డులం( శ్రేష్ఠ మాడకత్రయక ల్పితం | అధమాధమపర్యంకం (ప్రస్థం ప్రస్థంతు హాసయేత్ || ముఖ్యక ల్పేభ వేచేషం సాధః ద్రోణవినిమిణతం | ప్రస్థద్వయద్వయ హాస మాచ రేత్తుయధాక్రమమితి | సుసాధిసమితి శాండి ల్యే | ప్రధమావ రణేకుర్యాద్ధి ్వతీయావర ణేషిగా ! పచనాలయేతు నై వేద్య మచః కస్య గృహేధవా I అన్య గేహేతుయ త్పాకం తద్భోజ్యం రాకు సంస్కృతం కృమిభిః పుత్రనాళ స్స్యా త్కెశైదా దాః రవినాశ నం! పాషా ఛైర్మరణం విద్ధి అశ న్యావహ్నినాజలై 8 || నారదీయే చ I నదద్యాన్మంత్రహీనంచ పా కహీనంవివణః కం || విస్రా వితంగంధదుష్టం నిరీక్షితమదీకి లై || అప క్వమతి వక్వంచ ప్రమాణరహితంతధా | అన్న భాండగతంతద్వద క్యాతపహతంతధా | కె పాషాణసంపృక్త మంగార తుషి సంయు తం | తంకు లేపి, క్రిమియుతం చర్మదార్వాదిసంయుతం | తథైవపాళ సంపూణ మఘారవివజిజాత. అవ్యంజనమభక్ష్యంచ దధియుక్తమ ·20 నిత్యాచశాన పద్ధతి వద గ్రామాజః నాది శుద్ధ దే శెవిన్యస్య అస్త్రమం తేణ ప్రోత్యు వమళాణా పరిషిచ్య ప్రణ వేగాహణణం భగవ తెద త్వా హవిష్య ప్రాగ్వద్దహన ప్లావనాదికంకృత్వా సురభిము! దాంత న్మం తెణ' ప్రదశ్యణ అఘ్యణపు | భావితం | ఏవందుష్టహవిజ్ఞాణ త్వా వజః ఋత్వాజ్, పేజ్జ లే | వజిక్ తంతుహవిరోహా ద్య దిదద్యాత్తు విష్ణ వే II నిష్ఫలం పూజనంచాస్య వినా శంచాధిగచ్ఛతి | తృతదోష శాంత్యధః మష్టోత్తర సహస్రకం | మూలమ స్త్రంజు పెత్పశ్చాత్త దోషామ్రముచ్య తె || ఇతి నారదీయె || హవిః ప్రకరణే || విష్ణుహస్త మిక్యత || పాద్మ || దీక్షా విధౌ ! గురుశ్చ మూగ్ని = శిష్యస్య హస్తే ధ్యా త్వాఱ్ఱమండలం || హస్తే న్య సెర్విష్ణుహ స్తం తతశ్శిష్యస్య దేశికః ఇతి || అబ్జముండలమిత్యత్ర ! విష్ణుసంహి తాయాంద్వితీయాధ్యా యే | స్వహస్తె సకలంధ్యా యే దంగులాదిక మాదరాత్ చతుద్వా రంపురంతచ్చ బ్రహ్మధ్కార్యను క్రమాత్ | మధ్యే పద్మంయధాప్రోక్తం పఠాణ్యంగులయస్మృతాః || విష్వ క్సేనే వ్యంజనాని ప్రకృత్య | | || కదళీఫలసామ్యేషు సారముద్ధృత్యనారం పా తెలికి ప్య దేవా య దద్యాచ్చమాణ దివజః యేత్ || వజిక్ కంవ జ" యేద్య త్నాత్ నివేదయతీయోమునె | సాపూజానిష్ఫలంయా సవః దోషవివృద్ధికృత్ | ఫలానియత్న పక్వాని వజిక్ నీయానియత్న శః ! కదళీఫల మేకంతు యత్న పక్వంతుగృహ్య తె | హవిని ధానక్రమమా హ!! పార మేశ్వరె | అచ్ఛిన్నా నిసువృత్తాని కదళ్యాదిదళానిచ! ప్రాగగ్రా ణ్యుదగగ్రాణి బహుళజోళి తానిచ | మధ్యకంపాయస ద్రోణీం గుడా న్న పరిపూరి తాం | ప్రతిష్టా ప్యాధపరిత స్త్వన్యాన్యూహ్య ప్రకల్ప యే త్ ॥ శేషభోజన ప్రయోజనమూహశ్రుతౌ | తదస్యప్రియమభిపాఠి రదం యాతి ·నిత్యాచః న పద్ధతి 20 ష్పంనిక్ష్మి ప్య విష్ణుహస్తే నస్పృష్ట్వా నత గాతో గ్రాసము: ద్రయా దేవ స్య త్వేతము శ్రీ హనిరాదీని సృథక్పృధగ్భవద్ద వీణక రె ఏక వారం త్రివారం పంచ వారంసప్త వారంవా ధ్యానయోగేన విన్యస్య ఆదాయా శ్యాం || నరో యత్ర దేవయ మోమదంతి | ఉరుక్రమస్య సహిబంధుర్మిం విష్ణోఃప దేవర మెమధ్వఉత్సం | అస్యాధEః | అస్య విష్ణాప్రియంత త్పాధకతన్ని వేదితమన్నా దిక మళ్యాం దేవయ మొనరః దేవారాధకాజ నాః యమదంతి యస్మిన్ని వేది తే హృష్యంతి నివేదితం తీథ50ప్ర సాదాదికం స్వీకృత్య పుష్టాభ నంతీత్యధEః | ఇత్థా ఇత్తం ప్రతిదినం వతూ మానః ఉరుక్రమస్య విష్ణాః బుధుఃసఏవాతీ వాభిమతః పరమె సర్వోత్కృష్టి మ ధ్వే మధువద్భోగ్యశమె విష్ణోః పదె ఉత్సః ఉత్సు కః | ఇతి అన్యత్ర | పద్మోద్భవే || భోజ్యాసనంత తొదద్యా దఘ్యాక్ ద్యైరుపచార కై 8 1 దేవనూరాధ్య విధివల్ల శ్రీశంచజనాదః నం | నివేద నైశ్చవివిధై భవ్యైభోక్ జ్యాదిభి స్తతః | ఫలై రపిత ధామూ లైః శ్రీనీళాసహితంహరిం | దేవస్య త్వేతిమ స్త్రీణ మూలమ పత్రేణ వాపునః | త్రివార మెక వారంవా పుచవారమధాపివా | సస్త వారం హ రేపాణే నై వేద్యంతత్సమపకా యేక్ | అఘ్యాకా దిభిసృమభ్యచ్య - తాంబూలం దాపయేత్సువః ! విష్వక్సేనాయ నై వేద్య మ శేషంతత మద్యణ చ | ఇతంభోజ్యాసనాం తెతు ప్రసాదన్యయమాచ రేత్ (దత్వా స్వగురు వేపూవకాం ఆచఃకఃస్వయమాహ రేత్ | పరిచారకముఖ్యా య సవేజ పాంక్రమతోదదేత్ | తతళ్ళయ్యాసనంవిష్ణా రార భేత శ్రీ యాస హెతి | అనంతాఖ్యే | పాణినాదక్షిణెనైవ దద్యాద్లోకణః ముద్రచూ | తృపంచనవ మే కేన దాపయేకమయోగతః || భక్ష్య - ·وع నిత్యాచడానపద్ధతిః దాయ భుంజా'నంవిభావ్య పానకంపానీయంచాముద్రా ప్రదశ - నేన భోగ దానమం! Jణని వేద్య ఆచమనంసమస్య - ధ్యా సేనాచమనోద కే న కరమాస్యంచప్రణాళ్య తేనై ఎద కేనగండూషంసమప్యః శు యావినా భోజ్యాన్న పానాదీ న్భగవద్దకి శెక రె | నివేద్య దేవ దేవేశం మూలమం శ్రేణమంత్రవిక్ || లకీ, ముని వేదయేత్త ద్వద్వసుధాంచని వేద యేత్ | అముద్రాప్రదశ - నేనఇతి | అనంతాళ్యై | నైవేద్యానిచసవాణి ప్రత్యేకంగ్రాసము ద్రయా | అపూపాది ఫలాదీనిదళః యేన్ముద్ర | |గ్రాసముద్రయాఇతి | పార్ట్మె | పంచాంగులీనా మగ్రంతుసంయోజ్యకమలాసన ! అన్వార భైన వామన మెన పాణినాదక్షిణె నచ | నివేద్యం పరమాన్నాది ముద్రాసాగ్రాససజ్ఞ కా ఇతి-అన్యత్ర పంచాంగులీనామగ్రను సంయోజ్యకమలా సస 1 సశీ షెక్ జానునీ భూ మౌ కృత్వావిష్ణోర్ని వేద యేత్ | నైవేద్య తానిసవాణి ప్రత్యేకం గ్రాసముద్రయా ! అపూపాది ఫలాదీని దశ :- యేన్ముద్రయావినా || ఏక వారంత్రి వారంవా పంచవారమధాపివా | సప్త వారంహ రేః పాణే నై వేద్యంతత్సమపః యేత్ | కారి దానంత తొద ద్యాన్మధుపక కా పురస్స రం || కారి దానమితి ప్రోక్తం దేవస్య ప్రీత యేసవం || ఇతిక పింజలే ! నివేదితంతుయర్ణేశ్యం చతుధాణ విభ జేత్త త!! ఏకాంశంచసమాదా య ఆచార్యాయ ప్రదాపయేత్ | శేషాంశంచ సమాదాయ సవఃభ ” దాపయేత్ || ఇతినారాయణసంహి కాయాం | ఉత్సవాధ్యా 'యె || పార మేశ్వరె 1 నై వేద్యంపుర తొన్య స్తం చతుషా పరిగృహ్య తె రసా? భక్త స్యజిహ్వాగ్రే అశ్నా మిక మల' ద్భవ | ఆచార్యభోజ నెహీనే దేవపూజాచనిష్ఫలా || యథాచాగ్ని ముఖేభు తై తధాకారిముఖేహరి!!

·(10) నిత్యాచ నపద్ధతి 23 ధవ స్త్రీణక రావాస్యం చవిమృజ్య చంద నేనక రావాలిష్య ప్రణ వేవ వని ఖవాసంనివేదయేశ్ ఉత్సవాద్యంగబించానాం పృధక్సృథ క్పాత్రస్థ హవిరాదీనిపూవకానన్ని వేద్య మూ”బేగంభగవుశం జితం తెపుండరీకా ఆచార్యసు ప్రస నేతు దేవ దేనః ప్రసీదతి | కళిత్తన్య ఫలంయాతి యావ త్కుంజరభ క్షితం | తద్వత్సారన్తుగృహ్లియా త్త ధాభోజ్యహరిస్వ యం|| ఇతిసంహి తాంత రె | భగవద్వంశ జాతానా మచకా కానాంది నే దినే| పరాగేః పూజనం కార్యం స్వాధే చై వవి శేషతః స్నానాం తెభో జనాం తేచ శయనాం తెచశా ? || అచ? కానాంవి శేషేణ పరిచా రాయతత్పునః | సేవాజనా నాంసవేకా షాం ప్రసాదం దాపయే మాత్ || అన్యథావిపరీతంచే త్కో ప యాతిజనాద్క నః ! ఇతఖగ ప్ర శ్న సంహి తాయాం | విష్ణార్ని వేది తొన్న ప్రయోజనంచోక్తం | విష్ణుతి లకే | తృతీయే | విష్ణార్ని వేది తాన్నేన శ్రాద్ధక రాణి కారయేత్ | భుం జీతవిష్ణునై వేద్యం దేవీభ్యోపిని వేదితం || చండాదిపరివారాణాం యద న్నంచని వేదితం | తన్న భుంజీత మనుజః జ లేగ్నౌ వావినికి, పేత్ | ఆల యే దేవ దేవాయ యద్యత్త స్మైని వేదితం | తేనై వస్వగృహెవిష్ణుం తో షయేదవిశంకితః || పాద్మేపి || హవిః ప్రకరణే ఏవ మే మోక్తం అన్యత్ర: అనం తాఖ్యే | ప్రసాదంకృప చూదత్తం విష్ణుభుక్తోజితంయది ! ఉప పోసఛ్ఛలాన్నాత్తి తమాహుబ E-హఘాతుకం ఆ దాస్ మలకమా త్రంతు నై వేద్యంపుర లోహ రేః || నాచామోనాగ్ని సంస్కారం ప్రాశ యేదవిచారతః | అన్త్యవణే కాహీ? నవ "నవనైక్ స్సాంకర ప్రభృతై | దృష్టంజగత్ప తేగన్నం భుక్త్వాసర్వాఘనాశనం | ఇతి | || ద్వాదశాక్షరమన్తమిక్యత్ర | మస్త్ర సిద్ధాంతినాం వాసు దేవ || ·28 నిత్యాచణన పద్ధతి తే త్యాది నాస్తు త్వా వాసు దేవ ద్వాదశాశురమంత్రంయధావిధిజ పేత్ | ఇతి భోజ్యాసనవిధిః || జప విధి 8. తత్ప్రకారః | దేశికః స్వాసనోపవిష్టః ప్రాణానాయమ్య భగవ దారాధ నాంగ వాసు దేవ ద్వాదశాక్షరమంత్రజపంకరి ష్యె ఇతిసంకల్పం" ఓం వాసు దేవాయనమఃఇతిశిరసి ఓం- దేవీగాయ త్రేనమఃఇతిముఖి || ఓం వాసు దేవాయనమఃఇతిహృదయె || ఓం హం-నమఃఇతిగు హ్యె | ఓం అం-నమఃఇతిపాదయోః శుక్లోవణణ: దేవ తాయాంభగవత్సమా రాధ నేవినియోగః ఇతి ప్రధమం ఋష్యాదిన్యాసమనంతరం సృష్ట్యాది ప్రాధాన్యాత్ తృతత్రపాద్మవిష్ణుపురాణాదిషు బహుధా ప్రశంసితత యాతన్మంత్రస్యజపవిధిః | ప్రయోగెదశి తః పార్ట్మె | ద్వాదశాక్షరమం త్రకల్ప(పకరణే | గత్వాగ త్వానివతణం తెచంద్రసూయాణదయోగ్ర హాః | నక దాపినివతణం తెద్వాదశాకురచింత కాః | ఇతి | నను ద్వా దశాక్షరమస్త్ర అష్టాకురవత్ నశ్రుతి చోదిత ఇతి చేన్న నారదీయెఏరో నత్రి శే!!ఆశ్రమం త్రాస్తు యె కేచిత్పంచరా తె ప్రకాశితాః | తెస వెళ్ వైదికాభైయారహస్యం వై దికంత్విదం | పంచరాత్రమితిఖ్యాతం నెదా ధ్వ ప్రక టీకృత మిత్యుక్త త్వాత్ తత్సమాన మేవ ! అనం తాఖ్యా ! అష్టాడు రెణమోయోధీః శ్రీ కామా ద్వాదశాకురం! అష్టాతు రంజపేత్సాయుమ ధ్యా హ్నె ద్వాదశాశురం | ప్రాతశ్చ విష్ణుగాయత్రీంద్వాదశాణకొంత స వఁ దా | జపకాలెభావనాక్రమమాహ ! సంహి తొంత రె | జపకాలె ·నిత్యాచ్యన పద్ధతి! ex క్రమేణకర న్యాసంచకృత్వా | ఓం-క్రుధోల్కాయస్వాహా జ్ఞానా యనమఃఇతిహృదయే || ఓ_మహోల్కాయస్వాహాబలాయస్వాహేతి శిరసి || ఓ.వీవోల్కాయస్వాహా వీర్యాయవషట్ ఇతిశిఖాయాం ఓం-ద్యూల్కాయస్వాహా ఐశ్వర్యాయహుమతి బాహ్వొః | ఓం- సహా సోల్కాయస్వాహా తేజసే ఫడితి నేత్రయోః | ఓం_ తేజఉల్కాయ స్వాహా శక్యై నౌషడితిశిరః పరితః ఏవంషడుగ న్యాసం ప్రాగ్వ దేహ న్యాసం చవిధాయ అగ్నిపాకారమం త్రేణాత్మనఃపరితొ దిగ్బంధనంకృ త్వా హృదయకమలె యోగాసనాసీనంవాసు దేనం || శ్లో || చతుభుజ జము దారాంగం సవః లక్షుణలక్ష్మి తం శుద్ధ స్ఫటిక సంకాశ మయు తేందు సమప్రభు | చారుహాసంసుతాం మోష్ఠం కణా౦తాయళలోచనం నిద్ధూళాతపద్మరాగాభ దంతచ్ఛవిసుశోభితం | మహోరస్కం మహా జ పేన్మంత్రంన ద్రుతంనవిళంబితం || లక్ష్మీకృత్యాచ్యుతంధ్యాయమౌ దధీన మనోమతిః | అపిశంభ గ వచ్బింబమాపీ రాదవక యః | జసంసమా వ్యవిధివన్న , సేన్మయికృతంజపం | అక్షమాలయాఇతి || లక్ష్మీకం | చతువికాం ?! అక్షమూలాతధాకాయాః నదృశ్యా ప్రాకృతైయణధా ! అవాస్థిమా తామణయః ఉత్త మాఃపర కీతి - తాః | ధాత్రిఫలాస్థి పద్మ శా మధ్యనూ? పరిశీలి? ఆ? | అథవాబద రాసాభా (ఇష్టమష్టళ తా త్మకం | తదధః 0మధ్యమం ప్రోక్తం తదధణ మధమం స్మృతం | సౌవ ర్ణం ద్రవ్య సిద్ధ్యథణం పుష్య ఛేదా పితృకమఃణి రాజతం తామ్రరూపంతు మేధావీ యః జయాప్త యె | త్రిపుషం యక్ష్మిణీసిద్ధా సై సంయతఃపి శాచయోః | వేతాళ నాధనాధకాంతు రీతిజం కాంస్య జంతుతత్ | అక్ష సూత్రంపరిణైయునాగ పన్నగనా ధనా | ఆయసంకుద్రకమార్థం తా ·యా కు నిత్యాచల నవద్ధతి బాహుం ప్రసన్నందునిభాననం | సుభూలలాటంసుముఖం ఘనకుం చితమూద్ధకాజ) ! తటిచ్ఛతసహస్రాభ పీతని ముళాలవాససంపా.కిపాదత లాంభోజం పుండరీకాయుతేక్షుణం | శ్రీవత్సాంకంకిరీటాదిసవాళి భర ణభూషితం పద్మచక్రగదాశంఖ ధారిణం కౌస్తు భోరసు | దివ్యగంధా నులిప్తాంగందివ్యమాలావిభూషితం శేషాహిభో గెవిపులె సుఖాసీను తో ధ్వణ పు) డ్రతిలక నుండిశంచుడ భానుభిః | నియు తైరయు తైశ్చం దైర్విద్యు త్కాలాగ్ని కోటిభిః సమవే తైరి వైకర్ర తేజఃపు జై విశా సర్పి భిః | భ్రాజమానం దురాలోకం దేహమండలనిగణ తైః భాసయన్తం జగత్సవం ధ్యాయామ్యాతానమచ్యుత మితధ్యాత్వా చక్రము దాం బద్ధ్వామంత్రవణాజ స్క్రత్యేకం ప్రణవసం పుట నేనవిశోధ్య శుద్ధ మంత్ర మితి ధాతుమయోమణిః | మోజయశాంత యే చైవ స్ఫాటికో మణిరు చ్య తె | సౌభాగ్యెవైద్రుమ కాయణ : పౌత్రదీప స్తు ముక్త యె | శాం తయెము క్త యెపు ప్ర్యే తులసీ మూలజోమశః | సవ | సవః సిద్ధికరఃసాదో మణిశ్శాబ్ద శ్రీయైమతః | ఆయుః ప్రజా యశోదస్స్యా న్మౌక్తి కోమణి రుత్తమః | ఆద ద్యా దేక మే తేషా) శుభ కా లెగుణాధి కె 1 అస్త్రాణగం ధతొయేన పాళయేత్త దనంతరం స్నాన కాపాక్ సజోణాకా నాంకృత్వా సూత్రంనవందృఢం| త్రిగుణం త్రిగుణీకృశ్య చతురాణ వాయుధాధృఢ: 1 Sళయిత్వాస్త్ర తొయేన తేనై వగ్రథయేన్మణీ | అనూనానధికాం స్తు ల్యాన చలాక్ గ్రథి తాన రాక్ ! ఇష్టసంఖ్యామణి ప్రాత సూతా న ద్విత యోపమం 1 నుణిం ప్రకల్ప యేన్మేరు మక్షమాలావిధిస్త్వయ మితి || త తైవ అక్షమాలాప్రతిష్టా చదృష్టవ్యా | అన్యత | జ్ఞానా ·నిత్యాచనపద్ధతి! 22 మతుమాలయా వణFమాలయా దక్షిణహస్త కనిష్ణా ప్రథమపవాణ రభ్యా నామికాపవాణంతంవా అష్టోత్తరశతవారా నష్టావింశతిమేవ వా అష్టావాద్యంతయోబీణ జప్రణవసుపుటితం యధాత థాజప్త్వా ప్ర ణ వేనజపముపసంహృత్య సపుప్పోదక మాదాయ I ¥ | పుండరీకా విశ్మాత్మన్మంత్రమూర్తెజనాదః న !గృహాణాస్మిన్జపంనాధమమదీన స్య శాశ్వ తెలీ మూమం'త్రసహితం భగవద విసృజ్య స్వాస నే అస్త్రమం ణr 3 || అంగులీజపసంఖ్యాతు మేక మేక గుణంభ వెత్ | ఏకాదష్టగు ఇందద్యా త్పుతజీ వైదః శాంశకం | శతంస్యాచ్ఛుఖమణిభిః ప్రవా కై స్తు సహసకం మౌక్తి. కై దకాశ సహసంతు రౌప్యస్తు లక్ష ముచ్య తె| స్ఫటి కైదఃశలకుంతు నువ శై కొటి రుచ్య తె | పద్మాక్షే దళాశతో టిస్తు శ్వేతపద్మాకు కేమితం | కుళగ్రంధిశ్చతుళసీ అనం తాగణీ కాభ వే త్ 1వణణమాలయాఇతి ! మ మస్త్రశాస్త్రి ఇతీరి తాసకలజగత్ప్రభావినీ క మోత మాద్గుణిత మహాణ వమాలికా అభీష్టసాధన విధయేచ మన్షిణాంభ వేశ్మను ప్రతిపుటి తాకుమాలికా || అస్యాథ58 || అకా రంసబిందుకం | పూవణ ముచ్చాయా? F భీష్టమస్త్రం రోజపః పునఃఆమీతి సబిందుక ముచ్చాయాణనంతరమభీష్ట మస్త్రం జ పేదితి ద్వితీయ జపః ఏవంకృ తెపంచాశ ద్వారం జాయ తెపునఃశ కారం మేరుస్థానీయం మస్త్రహీతం కేవలంజపేత్ పునః ప్రతిలోమాథణం పూవణంమ స్త్రంజు పేక్ తన్మంతాం తెళఃఇతి శకారం సవిసగణముచ్చ రేత్ పునరపి మన్త ఏవమకారాంతం జపక తః వ్యః ఏవంఅనులో మేన ప్రతిలో మేన చ కృతెమాతృమం తెణ సంపుటి తాభవంతి ఏవం కృ తెగతసంఖ్యాపూయః తె తతి అష్టోత్త రశతసంఖ్యా పేజ యాం స్వ జపేత్ ఇత్యై

·బా
నిత్యాచడానపద్దతి
త్రంవిన్యస్యయధావిధి కారి ప్రదానంకృత్వా నిత్యహోమాథ్యంపాకా
లయంయాయాత్ | ఇతిజపవిధి,
:0:
నిత్య హేమ విధి 8.
అథనిత్యహోమః | తత్ర త్యాగ్న్య గార ద్వార పూజాం గభ:
గెహద్వారవత్కృత్వా కుండస్యపశ్చి మెదక్షిణెవాస నేసముపవిశ్య ఆ
త్మనోదణి శాపా శ్వాః పుష్పభాజనం జలపూణణ కరకం వామెహోమ
ద్రవ్యాణ్యవస్థాప్య నిత్యాగ్ని సంధుక్యు కుండాద్భహిరింద్రాదినకు తై
రభ్యచ్యణ్ అగ్ని మ ధ్యేమూలమూలికా
ఆ స్థంమూలసమానాకారంభగ
వంతంధ్యాయః మూలమం! శ్రేణ ఘృతాక్త సమిధాంశతం తదధణ౦
పాదమహే వా నృసూక్తేన ప్రత్యచణం ఆజ్యావసిక చరుం మూలమం
తెణ సమిత్సంఖ్య యాజ్యహుత్వా శాంత్యాది కామనాయాం తత్త
ద్రవ్యంచ జిహ్వా భే దేనజుహుయాత్ సుగత్తె కుక్కుటాండప్రమా
సంఘృతాప్లుతంచరుపిండం ససమిద్దభకా కుసుమంనిక్షిప్య మూలేన
స్వాహాం తేనస్వి కృతంహుత్వా పంచోపనిషద్భిరాజ్యేన ప్రతి మంత్ర
రాదివగాళాష్ట్ర కేనవా పంచవగాణ దియాది త్రితీయాం తై వణవై కా ర
స్టభిర్వా సంయోజయేత్ ఏవం అనులోమ విలోమక్రమేణ మాతృకా
క్షమాలయాజపః కాయణః ఎవంజపతః సవణమ త్రాః ఝడితిసిధ్యం
తి!సోత్తరీయమితివిష్ణుతిల కె కె | దేవాచఃనాయాంయోగేచ | జపెస్వా
ధ్యాయకమః ణిఉత్త రీయంద్విజై ధ్కాయణముపవీతవదబడి' ఆప స్తం
బస్మృతౌ | స్వాధ్యాయాచామపూజాసువస్త్రంయజ్ఞోపవీతవత్ ధా

·నిత్యాచః సపద్ధతి 25 మహేతరశతమష్టావింశతి మహొవా సంకల్పపూవఃకం ప్రాయశ్చిత్తా థంహుత్వా ఆ జ్యేన సుచమాపూర్య సమిద్దభా తక్రనికి ప్య (సు వేణాభిఘార్యహస్తాభ్యామానాసముద్ధృత్య మూలమం! శ్రేణ పూర్ణా హుతింపు త్వా జ లేనస్రుచమాపూర్య కుండంవమణ ణా పరిషి చ్య పరి & కావశిష్ట వారిణాస్వశిరసి ప్రోత్యగంధాదిచతుభిః రగ్నిమాత్మనః పురతోభ్య చ్యణ భస్మనాతిలక ంధృత్వా గభణ గేహం పవిశ్య | శ్లో | భక్త్యాయదగ్నౌవిహితం యధాశక్తి యధావిధి | ఆరాధనంత దేవేతి గృహాణపర మేశ్వర ఇత్య ఘ్యోదాదక దానేన హోనుంభగవ తేసమ వః యేత్ ఇతినిత్య హొమవిధిః || నిత్యోత్సవవిధి. అథనిత్యోత్సవః || నిత్యహోమాం తే శుక్లాంబరధరం సోత్త రీయం ఉధ్వణ పుండ్రశోభితం పంచాంగ భూషణభూషితం సోడ్లీషం సౌమ్యం గరుడాన్మనాభావితం దీక్షితపరిచారకమాహూయ తన్మూ యఃవి వెణవిధివదన్యథాకమః నిష్ఫలం | ఊధ్వ పుండ్రమితి || వ శ్యాధీకరక్త యాశ్రీ చూణ పీతయాశాస్త్రి కామిక ! | శ్యామయామో క్షు కామా చ శ్వేతయాచోధ్వ పుండకం | వతికా దీపాకృతిం చేవ వేణుప తాకృతింత థా!పద్మస్యముకళాకారముత్పలు మకుళాకృతిం మత్స్య కూమా కృతించి వశంఖాకారమతః పరం | పుష్టిపూ దేవాంగు ప్లేనత జకాన్యాము క్తి సిద్ధయె | వాంఛితాథః ప్రదాయిన్యాము నేనామికయా థవా | ఆయుష్కా సమధ్య మయా అంగుల్యాచాథ దేవతాః | ఏతాఖి ·నిత్యాచః సపద్ధతి గ్నిF సువః ద్యన్యతమపాత్రం విన్యస్య తండు లై ! పుష్పైరన్నేనవా పూర్య తత్ర ద్వాదశదళపద్మమాలిఖ్య కణి కాయాంమూలబింబాద్భ గ వదంచలబింబేష్వావాహ్య పాత్రస్థభగవత్పరితః ప్రాగాది ద్వాద - = రంగులీభిస్తు కారయేన్నన ఖై స్పృశేశ్ ల లా టెవాసు దేవంచహృదిసంక షణంన్య సేత్ | ప్రద్యుమ్నందక్షిణేచాం సేఅనిరుద్ధాక్షాత్త రాంసకె | జ లనిమణథితె నై వహ్యూధ్వ పుండంచతుష్టయం | మస్త కెకు! హృదయెక్క లేదక్ష్మి ణపాశ్వః యోః వామపాళ్వెః భుజెపృప్లే వీర రే కేశవాదికం | సాన్త రాళంఋజుం సౌమ్యం ద్వాదశంవిష్ణుమందిరం! కుకి హృత్పా శ్వః యోశ్చైవ బాహుభ్యాంచక మోభ వేత్ | షడే తేష్టాంగులీ దీపః శేషంచచతురంగులం | రేఖాణాంయవమాత్రం స్యాదంతరాళంత యాంగులం | ధారణం బాహణానాంచజప హొమా చః నాగిషు | ఆయురారోగ్యరజాధణంతస్య లాంఛనమేవవా పుండ్రం పవితంపాపఘ్న మూధ్వ పుండధృతోభ వేత్ | ఏవంధృతో ధ్వజ పుం ఒక సైర్చాలంకృతోభవేత్ | ఇతి రమేశ్వ రిక్రియా శాండెతృతీ యాధ్యాయ్ ! ద్వ్యంగలంత్యంగులంవాపిమ ధ్యేఛిదంపకల్ప యేత్ | పాశ్వణ మంగులమాతస్తు ఊధ్వజ పుడస్యలక్షణం! నాసికాయాస్త్ర యోభాగాఃనాసామూలంప్రచకు తే కుజోదశాంగులంప్రోక్తం హృది స్త్వష్టాంగులం భవేత్ | శాండి ల్యె ఊధ్వ పుండ్రంమృదాధార్యం సా న్తరాళంత్రియంగులం' లక్ష్యసార్ధం సుఖాసీనఃర మేహంతతనివి? ఈ | ఇతివిష్వక్సేనె | గీతశత = నాదికమితి | పొద్మ | సమతాళంసమంవా ద్య మైంద్యాందిశిహవిభుఃజః | బధ్వా తాళవిధానంతు యమస్య దిశి బ్రింగిణీ | నైఋత్యాం మల్ల తాళంస్యా ద్వారుణ్యాం మంగళాహ్వయం ·(mm) నిత్యాచజానపద్ధతి in శదశేషు విష్ణ్వాద్యని రుద్దాంతమూలీః స్తవన్మం త్రేణా వాహ్య గంధ పుష్పధూపమధుప కైకారభ్యచ్య నృసూక్తావిసూక్తంస్వస్తి వాచనా దికంచ పర తా తేన పరిచార కేణ బింబేలిత్యోత్సవ శ్చేత్త ద్బింబం శిబికా దౌశిరసివాళప్య తేనసాకం ప్రస్థాయ చుడాది ద్వార పాలా? గరుడంచ తత్తన్మం త్రేణగంధాదిభిరభ్యర్చ ్య పురతః శుచౌదేశితత్త న్మ తెశైవ సోదకంబల్యన్నం ప్రక్షిప్య వాద్యాన్యా ఘోష్య నతజానం కారయిత్వా వాయవ్యాంజంఘ తాళాఖ్యం కౌబేయాణంభద్రశబ్దితం | ఏ ఐశాన్యాంక కళా రీతాళం తాక్యుః స్యగరుడాహ్వయం | భూతానాంబలి తాళాఖ్యం సే నేశ న్యాపి తాదృశం! అన్యేషా మపి దేవానాం తాళంభ ద్రం ప్రశస్య తే! షడ్జషణ భౌచ గాంఛారం మధ్యమం పంచమంతధా | ధైవతం చైవ నిషదం పురహూతాదిషుస్వరాః | సప్త థైయాధైవతస్తు భవస్యస్వర ఇష్య తే | విలాసంసవx తొభద్రం బైటకంచక్రమండలం | కాంతార కుట్టి మంషృష్ట కుట్టి మంకటి బంధనం 1 వామజానూధ్వణ నృత్తంతు పురు హూతాదికంస్మృతం | విష్ణు, కాంతంఖ గేశస్య నృత్తంగెయుచమధ్య మం | నృత్తంతువిష్వక్సేనస్య స్వస్తి కంవృషభ స్వరః | హస్తి నృత్తం గణేశ స్య స్వరఃపంచమఇష్య తె | ధైవతంస్యాత్స్వకోనృత్తం దుగా? యాస్సవణ మంగళం | అన్యేషామపె దేవానాం నృత్తంస్యాత్సవ మంగళం! గానంచ ధైవతం ప్రోక్తం గాంధారంపంచమంతధా | దికు సవాః సుసవేజాషు నుందిరావర ణేషుచ | నృత్తంగేయుచ వాద్యంచసా క లేన సమీరితం | ఖగధ్వజందళ యిత్వా మంగళాష్టక మేవచ | సన్ని థా నేచ దేవ స్యసనః త్రబలిరిష్య 3 1 నివేద్యతత్ర తాంబూలం భక్ష్యం చప్పృధు కాదికం | సవేజా స్వావరణే స్వేవం స్థానం ప్రతిసమాచరేత్ !

·నిత్యాచజాన పద్ధతి సవితానధ్వజచ్ఛత్ర చామరాద్యుపబహణం సవేదవాద్య ఘోషం ప్ర ధమాద్యావరణంగత్వా భగవత్సన్ని ధావేవ పరివారాచక్నవత్ తత్రతత్ర ద్వార పాలాదితత్త దావరణ దేవానా మచళా నాదిబలిదానాం తంకృత్వా తత్త ధేయనతః నాదికం కారయిత్వా ప్రత్యావరణు పృధ కృశ్యు తాంబూలాని భగవ తెని వెద్య శంఖ ఘోపై రేవావరణ ద్వా రే భ్యోనిగణమ్య మహాబలిపీరోపకంరె మందిరాభిముఖంబలిబే రేణాన్న కేవలాంబుజనా దేన ప్రాకార ద్వార నిగణమః | నిగఃత్యచమహాపీ రె ముదిరాభిముఖంస్థితః | దికుసవాః సుపీర స్య వాది ③ఘోషి తెభృశం వాళి తెవీరి కామూధ్ని పూజయేద్విష్ణు పాషణ దాక్ | బలింనిరవ తే షేణ దత్వాపీఠ స్యమూధ్ ని | ఇతి | బలి ద్రవ్యమితి | సారసముచ్చ యె ! ఉత్త మంక బళంప్రోక్తం మధ్యము ముష్టిమాత్రకం | అధ మంత్వాహు తేర్మానం బలిమానంత్రిధాభ వేత్ | కపింజలె | రుణాదినిఋత్యంతం పశ్చిమద్వార వేశ్మని | బలింకుర్యాద్యధాన్యా యంబలిపీ రేషు వై మునె ఇతి || శయ్యాసనమితి || పాద్మశయ్యాసనమ సుక్తావపిక థంగ్రాహ్యమితి చెన్న | పొద్మనిత్యోత్సవాం తే | భాస్కర స్యోదయాత్పూవణం బహవస్సూతమాగధాః | ప్రబోధయేయు దేశ్ వశం స్తువంతో వాద్యవాద నై 8 | ఇత్యుక్తశయ్యాసనా పేజీ తగ్రహణా సుజ్జియా అనం కౌఖ్యోక్త శయ్యాసనమనుసృత్య ప్రయో గెతద్విధి పదశః నాత్ ! అనంతా ఖ్యా ! పుష్పాంజలిం తతః కృత్వా ప్రాథః యే ద్దేశికోత్త మః | శయ్యాసనంత తొదద్యా న్మృదుతల్ప సమన్వితం | శిరోపధానసంయుక్తం పాదగండూపశోభితం | అఘ్యణ పాద్యంతధా చామం సాదుకాంపాదపీరకం | గంధమాల్యాను లేపంచ ప్రకీయాణ - ·నిత్యాచడానపద్ధతి 13 మూత్యాణ వాసాధ్0 ఆస్థాయ పీరస్య పరితో వాది! తేషూద్దుష్యమా శేషు మహాబలిపీఠమూధాణనం ప్రణాళ్య ఓం విష్ణుపోషణ దేభ్యో నమః ఇతి తత్రగంధాది చతురుపచారపూవణకం బలిద్రవ్య శేషం నిశ్ళే షం ప్రక్షిప్య బలిబేరం మహాబలిపీరప్రాదకి జ్యేన ధామప్రవేశ్య ము ఖమంట పె పాదు కెసమస్య - యానా దేరవరోప్య తత్రభ ద్రవీ రే ప్రొడ్ము ఖమవస్థాప్య ఔపచారిక సాంస్పశ్ళి కా భ్యవహారి కైభొగై : పరితో న్ముక్త పుష్పకైః | తస్యోపరియ జే దైవం శ్రీ భూమిసహితం విభుం | ప్రా పణుత పఠాణజల ముఖ వాసపురస్సరం | ఏతచ్ఛయ్యాసనం ప్రోక్తం నమస్కృత్యతు దేశిక ః | కోటిముద్రాలనమస్కారం పుష్పాంజలిసమ న్వితం | సవకాలన్యూనాతిరిక్తంచ మయాపూవణంహియత్కృతం తత్సవణం దేవ దేవేశ కుంతుమహణసిమే ప్రభా|| ఏవంహి ప్రాథ: యేదైవ ముద్వాసనమథాచ రేత్ | ప్రజ్వాల్య నిత్యదీపం వై నమస్కృత్యపునః పునః | ప్రదక్షిణంనమస్కృత్య దండవ దేహబాహ్యతః మూలమం త్రంజపి త్వాతు స్వగృహంసం ప్రవేశ యేత్ || ఏవంసంపూజయే దైవంత్రి కాలువాధ దేశిక !! తగ్జామః ప్రాప్ను తెబుద్ధిం తద్రాష్ట్రంచత థైవచ సుభిక్షుంతే మమా రోగ్యం పుత్రశీకీతికా వధE నం ! తన్మండలాధిపస్యా సవజ సిద్ధిభ ఇవిష్యతి || ఏవంసంపూజయే దైవం సాయం ప్రోతద్ది నె దినెఇతి | కవాటంబ ధ్వేతి | విష్వక్సేనే | కవాటంబంధ యేత్పశ్చాడే హంకృత్వా ప్రదక్షిణం | సంధ్యయోరంత రెకా లెక వాటంనవిమోచ యేత్ ! అకా లెబింబద శైతునుకృతంతు వినశ్యతి | ఆస్థానస్థస్సదానే వ్య విమానస్థస్తు కాలతః స్వగృహెసవడా దా సేవ్యః మధ్య రాత్రంవినాష్ట్ర భుః | అన్యత్ర | కవాటోద్ఘాటనంకృత్వా అకా లెబింబదళ జనం గ్రా పి సవణ ·నిత్యాచళన పద్ధతి వ్య ఉపహా రాష్ప్రదశ్యం గభం గేహం ప్రవేశ్య పాత్ర సేబింబ స్టేవాళ గవతి మూలబింబేనసంయుజ్యమా నేసతి న్యూభావంసమాధాతుం నృత్త ముట పే గేయవాద ్య ఘోష శుద్ధ తాండవాని సేవ కాకువీకరణ | శ్లో | మహావాతాదిసం. భైన నిత్యోత్సనమాచరేత్ | బలి ప్రదా నమాత్రనుకు ర్యాచ్చ సతి సంభ వె || బలించండప్రచండేతు కేవలంవావి || మనాళశ్చదుభి , రాజా' రాష్ట్రంచనశ్యతి | ఆరాధన కాలవిభాగమా || పార్ట్మె | ఆరాధన కాలు ద్వాదశధావిభజ్య తేషు ఉత్సవావసి తండ్రి శ్రేష్ఠమా రాధనము దీరితం | హొమానం మధ్యమంపొక్తం ప్రా వణాస్త మధాధము | కుద్రంతుధూపదీసాంతమధమారాధనంభ వే త్ | ఇత్యారభ్య కాలభే దేషుస వేషు శ్రేష్ఠం కాలత్రయంవిదుః ప్రాతర్మధ్యందినం రాత్రిర్ముఖ్యంచకమలాసన | అవశ్యంభావినౌ తేషు బలినిత్యోత్సవావు | హోమపయకా తమన్య తకాలభే దేషుశ స్య తె ఉత్సవాద్యంగబింబాని సేనాన్యంవిహ గేశ్వరంచండప్రచండౌ ద్వారస్థా సవతా కాలేషు పూజయేత్ అన్యత్రపార మేశ్వర రె | ( శ్రేష్ఠం ప్రధాన కా లేవై త్రిషు కాలేషువాపునః || యధావన్మంత్రవిన్యాసంస్వాత్మనఃకర దే హయోః | హృద్యాగం స్థానసంశుద్ధిసారి సాయామాం భౌత కీంతధా || నిత్యం ప్రభాతి కెకు ర్యాదన్య తేచ్ఛానురూపత ః ఇతి | హోమపర్యంతమి తి| పార మేశ్వరె! ముఖ్యక ల్పేతుహోమాన్తం నిత్య నైమిత్తి కాత్మికాం పూజాంక్రమేణ వై కుర్యాత్త త్త మావసానికాం | అనుక ల్పే తుజ స్యాస్త్రం 0 యాగానంతరి తేషువై |యా గేషుహవనా వైషు నిత్య నైమిత్తి కాదిషు | తత్త ద్యాగంజపాన్తం చక్రమాత్కృత్వాత తఃపరం || త తధోమాన్ముని శ్రేష్ఠక్రమాత్కు ర్యాద్యధావిధి! అనుకల్పేషు యా శేషు ·నిత్యాచః సపద్ధతి నిక్కి పేత్ ! తయోమః ధ్యేతుపురతో మూలమం తెణా సాధకః భూతే భ్యోనమః త్యేవం పక్షి పేతోదకంబలిం | ఇతివిత్యోత్సవః శయ్యసన విధి 8. అధ శయ్యాసనం || రా ఠావుత్సవాంతమారాధ్యపుప్పైరం జలిమా పూర్య ' శ్లో | స్వామిక్ లక్ష్మీ, శభగవక్ సవజాజ్ఞ పురుషోత్త - ఉపకాలోది తెషువై | ఆసనా ష్యైణ తతః పాద్యమాచామంస ప్రతిగ్ర హం! గంధంమాల్యంత ధాదీపం ధూపంమాతాక్రమేణతు!దత్వాభో బ్యావసానన్తు క్రమాత్కుర్యాద్విచక్షణః | కర్పూరదీపవతీ ణంచ అన్న దీపంత థైవచ | ఇష్టదీపంచతుధ్య 0 చక్ష్మి పేద్భూ పునస్సృజేత్ III ప్ర దీపైస్తు మహా జ్వాలై స్తిల తై లాజ్యపూరి తై 81 అభుక్తాహతను శ్వేతరంజి తైవః స్త్ర వేష్టి - 8 | ఇతి | అష్టాంగ పూజనమాహసంహితాంత రె!! హృద్యాగమాద్యమంగ స్యాద్యో గెపీ రే పపూజనం II ద్వితీయమంగం స్నవనం తృతీయం వేష పూజనం || తుయణ౦భోజ్యాస నెవిష్ణోః పూజ నంపంచమంతతః I గురోశ్శుద్ధి ప్రాశ నంతుషట్కంని త్యాగ్ని పూజనం II సప్త మంతూత్స మోనిత్య శ్చాష్టమాంగమితీరితం | అష్టాంగ పూజనం త్వేవం గభళా గే ఏవిధీయ తే ! చతుధాణ దిషడుగా మౌం మంటపా దిషుపూజయేత్ ! ఇతి శ్రీ ప్రశ్నే ! ఏకోనత్రింశౌ ! పార మేశ్వర సంహి తాయాం | యత్ర ద్వాదశ కాలేజ్యాకత: వ్యాభూతినిస్త రాత్ | తత్ర ప్రాభాతికీం కుర్యాత్పూజామష్టాంగ సంయు తాం | అంగద్వయన్లు పాశ్చాత్యంవినావా తాంసమాప్యచ | పితృణాం సంవిభాగంచ అను ·నిత్యాచణన పద్ధతి మ | శయ్యాసనంమయాక్లిప్తంయోగనిద్రాము పాశ్రయేతి ! పుష్పాం జలిదా నేన మూలస్థంభగవన్తం ప్రాధ్యః శయన బేరస్థం గంధపుష్ప ధూపమధుప కై కారభ్యచ్య పాదు కేసమస్యణ మూతిళా పై దేశ వీ సహితం శయన బేరం సలక్షణాంశయ్యాం ప్రాపయ్య అఘ్య పాద్యా చమనగంధమాల్యానిసమప్య - పుష్పాంజలిమం త్రేణ పుష్పాంజలిం ప్ర యాగంయధోదితం | దేశిక క స్వేచ్ఛయాకుర్యాన్ని త్యం మధ్య దినా చకొనె | త్రికాలే ష్వక నుష్టాంగఁషడంగంచాచ రద్ద ్వయం | ఇతి | మూలబింబారాధనానంతరం అంగబుబానాం మూలబింబవదా రాధన ముక్త మిశ్వరె 1 మూలబింబం సనుభ్యచ్యః పురానీరాజనాంతిమం!! పశ్చాద్భహిస్థి తాన్బింబా? పూజయేత్తు యధావిధి | పొర మేశ్వరె ! అలంకారాసన ప్రకరణే || పశ్చాదుత్సవచించాని క్రమెఖై వతు పూజ యేత్ || త తైవహవిః ప్రకరణే !! మూలమూతికా 0సమభ్యచ్య కరా చాణ భి స్సశక్తి భిః స్నాపయేత్కమణ బింబస్థంకల ? 8 ప్రాగుదీరి తైః || ఇతి | నారదీయే త్రయోదశాధ్యాయేచ | ఏక బేరాచః నెనిత్యం మూలబింబేనమస్త్రవిత్ || త తైవస్న పనం కుర్యాన్నైమిత్తి కవిధా వది | అన్యేషుకమః బింబేషు కుర్వీతవిధినా ప్రభోః || అజ సంబలిదా వంచ తీధకాయాత్రామహోత్సవం | బ్రహ్మస్థానం పరిత్యజ్య స్థితమస్థా వరంస్కృతం | త దేవబహు బేరస్తుబింబముక్తంమనిషిభిః || సవై కాళ్ళి లాదిభిభిః ౦బ బహు బేర విధౌభ వేత్ | వినావాసహవాకు ర్యా దేవీనాం బహు బేరకం || త తైవ || అసన్నిధా నెబింబానాం సవేళా పామేవమా చరేత్ ! సవ50 వైకర్మబిం బేస్మిన్ను త్సవంస్న పనన్త ధా || శ్రీధకా యా తాంచకు వీణ త చలబిం బేపి వాద్విజ || త థై ఎత్సవబింబేవాసవజ మేత

·నిత్యాచశానపద్ధతి
w
కీర్య ప్రాపణత పఢ ణముఖవాసానిని వేద నమస్కృత్య | శ్లో ||
సవ50న్యూనా'రిక్తంచమయాపూవణంహియత్కృతం | తత్సవణం
దేవ దేవేశకుంతుమహః సిమె ప్రభో || ఇతిపుష్పాంజలింపునస్సమస్య -
పునః పునః ప్రణమ్య నిత్య దీపాన్షజ్వాల్య బద్ధాంజలిః పృష్ఠమదశః
యః బహిరాగత్య కవచమం! శ్రేణక వాటంబధ్వా మంత్రోచ్చారణ
|
త్సమాచ రేత్ ! సన్ని ధాసవః బింబానాం వ్యత్యాసంన సమాచ రేత్
వినోత్సవవి దౌర్మం త్రీతత్రకుర్యాద్యధారుచి ! మస్త్రవిహీనాచఃకపూ
జనె ప్రత్య వాయమాహ | సంహితాంత రె ! దృష్ట్వార శ్యామహావ్యా
ఘం భీతోభవతి మానవః | అచఃకం మన్త హీనంతుతథాభీతో జు?
దకానః | అగమ్యమానం మత్తేభంవిహ్వలాగోయథానరః | మస్త్ర
హీనంత ధాపశ్యన్న చణకం విహ్వలోహరిః | దృష్ట్వా మృగపతిచ్ఛా
యాంయథాద్రవతి వారణః | అమస్త్రమచః కందృష్ట్వాత ధాభీతో
జనాదకానః | సపందృష్ట్వానరొభీత్యాకంప తేచయధాముహుః |
అమస్త్రమచక్కం దృష్ట్వాతధాయాలిజనాదఃనః | ఆలయాశ్రయ
బింబానాం ఆరాధనక్రమమాహ విష్ణుతిలకె | ఆరాధన ప్రకరణే |
దేవాచణనే సమాపే ధ దేవీనామచః నంమతం | ఆలయాశ్రీ
త దేవానాంఅచకానంతదనంతరం | పుదేవాచ నతః పశ్చాత్ స్త్రీ
దేవాచః నమిష్యతే | పయాః పై పూజనె తెషాంద్వార పాలాన్న
మచః యేత్ || అనంత సేసేశఖగ పూజనం తదనంతరం | భక్త
బింబాచకానం కుర్యాత్ విహ గేంద్రాచః నాత్సరం తదం తెబలిదా
నంస్యాత్ చండాదీనాంయధాక్రమం || తీధక ప్రాశనక్రమస్తు | పరమ
పురుషసంహి తాయాం ! పూజాం తెస్థాపక స్సమ్యగ్విజాప్యాధజనాదక్

·నిత్యాచణన పద్ధతి పూనః కం చకగరుడము ద్రాదశః నేన తౌద్వారరజ యాంనియోజ్య ధామ ప్రదక్షిణంకృత్వాసాష్టాంగం ప్రణమ్య స్వగృహం ప్రవి శేత్ ఇతిశ య్యాసనవిధిః | పొదాఖ్యత స్త్రీ దుర్గా భేస్సముద్ధృత్యరమాపతేః | అరాధన ప్రయోగాఖ్య నవనీతం నమపి-తం | నం స్నపనాం తె తధావిష్ణా స్త్రీ ధణం సేనాప జేద్దః దేత్ || ఆచాయా? యాచణ రోభూయః ప్రదద్యాత్త దనంతరం పశ్చాన్మద్వంశజాతాయ పూజ కాయప్రదాపయేత్ |తతస్స్యాత్సేవ కానాంచ యథావణాః శ్ర మెషుచ | తీధాః దికమ శేషంచ ప్రద దేత్ప్రమత స్తదా | అన్యధా విపరీతంచెతో, పమిచ్ఛతి దేవరాట్ | తీధకాం పిబతియోమర్త్యస్స వళా పాపైః ప్రముచ్యతే | చతువికాధుఫలం ప్రాప్యనుమలో కె మహి య తె | వరా హె || వస్త్రంచ ద్విగుణీకృత్య పాశోపాణించవిన్య సేత్ | తత్రతీధణం ప్రతిష్టాప్య త్రి!పి బేద్బిందువజి తం ! పరమాణు సమంతీర్థం యావత్తుపతితంభువి | తావద్వషః సహస్రాణి నర కేపరిమజ్జతి || హిర ణ్యగ భేః | ప్రాశనంవిష్ణుపాద్యస్య త్రిఃలూక్తంచతుర్ముఖ ఆద్యంత యోః ప్రోక్షణం స్యాద్గంధ పుష్పాణిధారయేత్ | వరాహసంహితాయాం| అభి షే కావసా నేచ విష్వ క్సేనస్యపూనకాతః|| తీధణ౦దద్యాత్స్వగుర వే పీత్వాతీథణం స్వయంగురుః || సేవ కానాంతతో దద్యాత్ | సవేకా షా ను యధాక్రమం | యది స్యాదవివే కేన పూజక శికృత వాన్పునః | స్నా నాస నెకృతంకర్మ తత్సవకానిష్ఫలంభ వేత్ | శరగోపధారణక్రమ శ్చోకః || అచజకస్తు ద్విజ శ్రేష్ఠ బింబం నైష్ణవమాని తె | వర్ణానాంశిర సామధ్యే శరగోపంవినికి, పేత్ || పునఃపూజాంసమారోప్య తత్ర

·(①)
నిత్యావశాన పద్ధతి
ఇతిభగవద్వంశజ కౌశిక కులతిలక ఫణిపురం శ్రీ కేశవభట్టాచాయః
విదుషా లబ్ధ పాంచరా తత్వజేన తస్యతనుజన్మనా
మహీశూర పురీ రాజధానీవిద్యోతమాన శ్రీ ప్రసన్న
కృష్ణారాధన దురంధ రేణ ఫణిపురం రంగస్వామి
భట్టారక శర్మణా విరచితః షడాసన
యుక ఆలయ భగవదారాధన
ప్రయోగః
తిష్ఠంతి వై హరిః | ప్రాయశ్చిత్తం కిమిత్యు3 శరగోపస్య పద్మజ |
అచక్కస్య పవిత్రస్య స్పశణమా త్రేణ శుధ్యతి | ఇతి | విష్వక్సేనె
| ప్రసాద దాపనక్రమః | సళకూబరె || అపికా తందమనీమాలా) పా
( తెనికి ప్య దేశికః | ఆచా గుబ ఋత్విజాంచైన నేవ
కానామతః పరం!
వైష్ణవానాంచభక్తానాం వణాశ్రమవి భేదతః | ప్రసాదంశిరసాభ
క్యాయోబిభలి. నరొత్త మః | తస్య కాయగతంపాపం తత్వ
తత్త ణాదేవన
శ్యతి | తస్మాత్సవః ప్రయత్నేన ప్రసాదంధారయేత్సదా | శుభంచ
వాంఛితాథకంచ జ్ఞానదంచామృసంప్రదం | తసాద్భాగవతాదీనాం
ప్రసాదం దాపయే మాత్ | అన్యత్రమాక కాండెయే | తీధకాం
ప్రాసాదంనీ త్వాచ ఆచాయాః యప్రదాపయేత్ | యతీ నాంచము
నీనాంచ వైష్ణవానాంత థైవచ | దీక్షిత బ్రాహ్మణానాంచ దాపయే
ఈమయోగతః కుత్రియాణాంవిశాంచె వ శూద్రాదీనాంయధావిధి!
ఇతి శాశికకులల కేస ఫణిపురం శ్రీ కేశ సభట్టా వార్య తనుజన్మనా
ఫణిపురం 10గ నామిభట్టార కేన విరచితా భగవద్యాం తీపికా
సమాపా

·శ్రీయైనమః అగ్ని ప్రతిష్ఠాపన విధి ? . :0: కేశవార్య గురుపూవకాసంతతిం వాసు దేవ పదపద్మ శేఖరాం | పాంచరాత్ర పరిశీలనోద్య తాం భావయామిసతతం దయానిధిం ! శ్రీరంగ రాజఃకురుతే కేశవాయః తనూద్భవః | అగ్ని కాయః ప్రయోగంతు పాద్మత స్త్రసముద్ధృతం ! కుండస్యస్థండిలస్య వా పశ్చిమెదడి ణేవాపా శ్వాణ ఆచార్యః ఆస నెసముపవిశ్య ఆత్మనోదక్ష్మి ణెపుష్ప భాజనం అన్యానిసోమద్రవ్యాణి వామెవిన్యస్య కుండస్యోత్తరపా శ్వాడా ప్రాగగ్రంచతువికాంశతి దర్భానా సీర్య తేషు || శ్లో | ఆజ్యపాత్రంచరుస్థాలీం ప్రోతుణీ సమిధఃకుశా! ప్రణీతాంతండులాుస్తోయం పరఫీన్స్లుకు వెతథా | దవీకామగ్నే వికాహరణం వ్యజనానిచ మేక్షణం ! శుష్కంచ కాష్ఠంఘంటాంచ గం ధద్రవ్యంచసాక్షతం || ద్వంద్వశ స్తి రశ్చీనం పశ్చిమతః ప్రాగ పవగణనూ సాద్య ప్రాణానాయమ్య హోమాధణ మగ్ని ప్రతిష్టాపనంకరి ష్యె ఇతి సంకల్ప్య కుండెజాండి లేవా ప్రాగాయతా ఉదగాయతా తిసస్తి సౌరే తిస్రా రేఖాఇత్యత | కపింజలె ! యామ్యాదిచోత్త రా.తను ప్రధమంచిలి ఖేద్భుధః | పశ్చిమాదిస్తు పూవాకాన్తం పశ్చాత్సమ్ముల్లి ఫోరత్ | జయా ఖ్యా | ఉల్లి భేద స్త్ర రాజేన దభః కాండేనయ త్నతః || ఇతి. అభ్యుమ్యేత్యత్ర | విష్ణుతిల కె ! జలమా దాయహ స్తే న దక్షిణేనాథ దేశిక ! | అవాక్కరతలంకృత్వా సేచనంతద మోడు ·నిత్యాచః సపధ్ధతి ఖారభ శాద్వయేన మూలము తేగొల్లి ఖ్య గభస్తంభౌనాద్భిరభ్యుత్య మధితంలౌకికంవాగ్నిం కుడమ ధ్యే విధాయ ప్రజ్వాల్య ఆద్రః పాణి నానఖపృష్ఠమదశ = యక్ ప్రణవేశపరిసమూహ్య | || ప్రాగ ? రుదగ గైశ్చదభై కొఃపంచభి రేవవా | సప్త భిర్న వభావాః పి యద్వై sro ణం | క రేణజలనూ దాయ ఊధ్వాణ ంగు ప్లే-నము.నా || అభిత స్సేచ యేత్తత్ర హ్యభ్యుకణము దాహృత • ! హస్తే నవారి సంగృహ్య తత్తలం చాప్యధోముఖం | సంసేచనను యశ్కు ర్యాత్త తొక్షణమితీర్య తె: మథితంలౌకి కాగ్ని మితి | తదుకంవిష్ణుతిల కె ! నిత్యాగ్ని నృకా ద్ధఇత్యు క్రో ఉత్సవాగ్నియుః వాభ యేత్ | దీజు శాంతి ప్రతిష్టాదొ బాలాగ్ని రభిధీయ తె | అరణ్యామణితో వహ్ని బాణ లసంజ్ఞ శ్చతుర్ముఖ 1 సూర్య కాంతశిలాజన్మా యౌవ్వనాగ్నిరుదాహృతః | వృద్ధాగ్ని రుచ్య లెబ్ర హణ శ్రోత్రియాగార సంభృతః తత్త త్కమాణనుగుణ్యేన వ౨ంధ్యా త్వావిచక్షణః 'జిహ్వాభేదేనేతి| అగ్నేజికాహ్వా భేదా?హోమఫల భేదా శక్తసంహితొంత రెపొద్మేచ ఉక్తం | కాళీక రాళీసుమనా లోహితాధూ మ్రపనహి 1 స్ఫులింగినీ విశ్వరూపీ సప్త జిహ్వాః ప్రకీతి- తాః | కా? కాళ్యా స్తు మధ్యమస్థానం కరాళ్యాః వూర్వదిగ్భవేత్ | మనోజయాయాస్త్వా గ్నేయః లోహితాయాస్తు వారుణం ! సుధూమ్రాసోమనిలయా స్ఫు లింగన్యనిలాశ్రయా ! ఐశాన్యాం విశ్వరూపీతు ఏనం స్థానంస్మ రేత్క మాత్ | జహ్వాయాందటి శివ క్రై ధూమ్రాయం మారగాదికం ! లోహిన్యాంచవశీ కారః కాళ్యాంక మక్చళానికం | సవః సిద్ధిన్ఫు లింగిన్యా మాన నెదక్ష్మి ణేత రె | విశ్వరూప్యాంర సజ్ఞాయా మణిమాది మహాఫలం | కరాళి విజయదా పుష్టి దాచమనోజవా | కాష్ఠ్యణం ·నిత్యాచః న పద్ధతి కాదశ సంమి తైః | గ్రంధీకృతా గౌకద్వంద్వై: పంచవింశతినిష్టి తైః | ఇత్యగ్నింవాసు దేనసంకషకాణ ప్రద్యున్నూ నిరుద్ధమం ఆ ప్రాగాదిప రిస్తీర్య ప్రణవేన పాతాణ్యుత్తానానికృత్వా ఆత్మనఃపురతః పరిస్తర గాగ్ని రు ధ్యా ప్రణీ తాంనిధాయ అబ్బిరాపూర్య ప్రాదేశ సమ్మితం ద్విద డా లోహత్య మే తాసాం వణ కాంశ్యామత్వ మేనచ | స్ఫులింగరూపంచత తో వణః స్ఫటిక సన్నిభః | తెపనీయనిభ !ప్రోక్తో జిహ్వాయామాను పూవ5 శః | ఇతి | అగ్నేళ్ళో తాదిరూపణం || పొద్మె | యత్రకా ప్రస్తుత చోత్రం య త్రధూమస్తు నాసికా || యత్రాల్పజ్వలనం నే త్రం యత్రభ స్మస్తు తచ్ఛిరః | యత్రజ్వాలాత త్రజిహ్వా తతైవజు హుయాద్ధవిః స్రు వేణాజ్యంపు సేదh్న హస్తేనసమిధాదికం 1 చరుం పలాశ ప శ్రేణ హు నెత్పూణాణహుతి. సువా! కుండధ్యానంరూపంచ ఉక్తం | సంహితాంత రె ! ప్రాచ్యాం శిరస్సమాఖ్యాతం బాహుయు గ్మంవ్యవస్థితం | ఐశాన్యాగ్నేయకోణేశు జు ఘోవాయవ్య నైఋతె 1 ఉదరంకుండమిత్యుక్తంయోనిర్యోనివిధీయ.తె!! హోమకాలెభావనా క్రమమాహ | విష్ణుత నౌ | సమిధోనెస్థితంధ్యాయే దాసీనంచరురా హుతౌ | ఆజ్యహో మెశయానంస్యా చ్ఛేషాణానుగ తాగతం | సమి ధఃఇతి ! తదుక్తంమాకణండేయె | పాలాళంబిల్వ సమిధం శమి వైబ దరంతధా | అశ్వత్థం వటవృక్షంచ ప్లక్ష మౌదుంబరంతథా | ద్వాద శాంగులదీఘణంతు తతశ్శాంతికరంవిదుః | త్రయోదశాంగులందై మా చారకముచ్యతే | సవే ప్వనామి కానాహం ప్రమాణమితి నిశ్చ యః ఇతి | నిషిద్ధసమిల్ల క్షుణమహ | పా ద్మెచతు ధేశ్ | చమణ వమాషణ కంతుచతుదణశం | పంచదశాంగులాయామ ·చః సపరతి నవద్ద భకాకూచE034నిక్కిప్య త్రిదభకాకూ చేజానపి ఛాయ అశు తెరభ్య చ్యణపోకు ప్రణీతాద చేనాపూజ్య శతృద్విదభకాకూచు పో క్షిణ్యంనిధాయ తత్పాతమాత్మనో గౌవిన్యస్య ప్రోక్షణీవవితం కర యోగంగుష్టానామి కాభ్యాం నృత్వా తిరుక్ఫూయ కళకోగ కేనపోటు ణీ హీ నేవినాశ స్యా ద్భేదెక్మీణకరం? వేక్ | ఆదా? సుబుధునాశ స్న్యా త్పుత్రనాళరాత నె 1 క్షతాసు నాయా మరణుక లహా మచ శాఖనీ! ఉద్వేగాయ, వేత్ స్థూలా హ్ర-క్వావగ్రహకారిణీ | దీఘాతి సృష్టికర త్యాజ్యాగోషయు తాసమిత్ ! హోమము ద్రాః II ఖగ ప్రశ్నే | చరూణాంనూకరీముద్రా అజ్యెన్సుగముఖీతధా ! సమిధోహంసము చేతి హోమము దాః ప్రకీతి : | సూ! కరసంకోచీ స్ఫుగీము క కనిష్ఠకా హంసీముక్త కతజి న్యా హొమము ద్రాః ప్రకతి కాల చరుంపలాశ ప తేణ యద్వాహస్తాదినాభ వే3 | ఇతిపా ద్మె | హోమ ద్రవ్యవి శేషానాహ ! పాచ్మె | యజ్ఞ వృకోద్భవై శ్ళాని స్సౌభాగ్యం కునుమైళ్ళుభై : ! 8 ! ధూపద్రవై కస్సదారోగ్యం పుష్టిందధ్నా పయశ్శుచిః అన్నే నవివిధాన్కానూనా జ్యెనాయుష్మ తీః ప్రజాః | శ్వేతప దైసుజు హుయా దిచ్ఛ బ్రహశ్రియం వరః లకీ, పుష్పైను జుహుయా క్ష్మీకామోథవారు ? ? | పధైర్బిల్వ సమిద్భివా? జ్ఞాన కామస్తు సపికా షా | కన్యాకామః కాలపుప్పై రో కామోగోమయైఃపునః | ఆయు స్కామస్తు దూవాక్ TF భ్భూమికానుస్తు మృత, యవా గ్వేం ద్రియకామస్తు తిలై స్సర్వజన ప్రియః | బ్రహవచకా సకామస్తు బ్రహ వృక్ష సముద్భవై 8 వేణుభిశ్చయ వై శ్చైవ నీవారై శ్ళాలిభి స్తధా సర్వే కామాః -జై ర్యథాచి తైః | 8 | లాజహోమేనసిధ్యం యా | Na *తి ప్రసిధ్యంతి ఘోశుబీ = జై ·నిత్యాచజ న పద్ధతిః ణీ ప్రోక్ష్య ఆజ్యపాతాది గ్రమద వ్యాణి సవాళాణిపోకుణీతో యే న కూచే నపోడ్యు తాని నామా దేశం స్పృష్ట్వా ప్రోక్షణీవారిగా ప్రదక్షిణం పరిపి.చ్యపోకుణీని పునకద్భిరాపూర్యతత వాసు దేవ మక్ష తైరభ్యర్చ ్యప్రోక్షణీ) అగ్ని కోణేనవసంఖ్యాకదభణ సంస్త రెనిక్కి ప్యపు | తి సవె కామానసంశయః| అన్నైరన్నాది కామస్తు పుత్రకామస్తు పా య సై! | నింబపుష్సైహిరణ్యాటణ సవ్యంసిధ్యతిసపికా షాహొమె పపిశార్మథు క్షీర ధారాస్యా చ్చతురంగులా | శుక్తి దః ధ్యాహుతీర్థానం పాయసాద్యాహుతిభకా వేత్ | భక్ష్యాహుతిస్త దగ్ధంస్యా త్ఫలై కపు ప్పైరఖండి తై! | నిష్పావబీజమానాతు ధూపద్రవ్యాహుతిభ = వేత్ అష్టాంగులాతదభావా సమిద్దూవాః షడంగులా | మృవ్వీకాకు ప్ర మాణాతు గోమ మూహుతిరిష్య తే | ఇతి. ప్రజ్వాల్యేతి ! విష్ణుతిల కె పంచమే ! వాయుమ స్త్రీణగుండాగ్నింవ్యజు నేన ప్రబోధయేత్ | ఇతి పరిసమూ హ్యేతి | ఈశ్వరపంచ మే || హృదాదక్షిణహస్తే నకు యా? త్పరిసమూహనం 1 ప్రదక్ష్మిణక్రమెశౌ వహ్యాద పాణిత లెనతు | తియః గ్వాధోముఖస్తేన నఖపృష్ఠ మదశ యః | సా గ్రాంశ్చదభాకా సంగృహ్య బహూనపికుశానపి షడ్రింశ దంగులాన్కూచాణ స్పరిస్తర | ద్వాదశాంగులమాయామంపవిత్రంసముదాహృతం | హస్తమాత్రసమాయామం కూచః ప్రోక్షణకమణ | ప్రణీతా యామిత్యత్ర ! కపింజలె | పూరWు త్వాత తొత్పూయ అగ్నే రీశాన పాశ్వజాతః | స్థాపయి త్వాసమభ్యచ్య- ద కౌ=ణ చపిధాయ వై | ఇతి. | అగ్నా వధి శ్రయేదితి | విష్ణు సంహితాయాం || యం త్రేణాగ్నౌవధి ? త్య శపయెద్యజనానిలై 8 | పర్యగ్నికృత్వేతి | విశ్వామి తె | ఉత్త రే ణకమఃణి ·నిత్యాచః సపద్ధతి - తాయాంతి వికమం ధ్యాత్వాభ్యచ్య = ఐశాన్యె తాదృశదభ = సం స్త రెవిన్య సేత్ అగ్నేదః క్షిణతో నవ దభణసంస్త రె ద్వాదశదభః కూ చేజ బహణం తన్మ తేడా వాహ్య అభ్యచ్యః విష్ణుగాయత్యా చరుస్థాలింపు వేళ్య తత్కాక పరిమిత తండులాన్ష! ప్య హృదయా ద్యంగమం లై ప్రజళ్యాధిశయేత్ దావిత గాళిత మాజ్యం ఆజ్యస్థా ల్యాంనిరూప్య తతదభాకాగ్రం ద్వయనుం తేణ నిధాయ తామగ్నా వంగా రేషువిన్యస్య తస్యా పిపై నబహిళా షా పర్యగ్ని కరణంకృత్వా ఉద్ధృత్య స్వపురతోని వేశ్య ద్విడభ కా కూచే గోత్పూయ కూచకామ ణాగ్ని మంగా రేష్వారోప్యాధస్వవహ్ని నా | దభేదాణకృత్వాపర్యశ్నిం తీన్వారానన తార్యచ || kభ = మగ్నౌవిని , వ్య ఘృతం స్వపుర తొన్య సెక్ | ఇతి | ఆజ్యసంస్కారంపరిస్తరణాంత మేవకుర్యాత్ | ఇతి చోక్తం విష్ణురహ స్యె | అగ్నె పరిస్త రాదన్త : ఆజ్యసంస్కారమా చరేత్ | అజ్ఞానా చ్చేద్బహిళకు ర్యా న్మోహీనగక భాగ్భవేత్ ! ఆజ్యపా త్రమితి 1 అధస్తాదాజ్య పాత్రను విస్తార చతురంగులం | ఉపర్యష్టాంగులంవృ తంతన్నాళంహస్త సమ్మితం! ప్రణీ తాం ప్రోక్షణీంచే వనాళహీనంతుకా రయేత్ || ఇధాయా మోద్వితాలేన పరిధి బాణహుమాత్రకః! పరిధీన్విన్య సేదితి | విష్ణుతిలకె | శ్రీధ రేణనృసిం హేన హయగ్రీ వేణ వై జపః | పరిధీశ్ త్రీంశ్చ సంస్థాప్య పశ్చిమం పరిధింతతః | ఛందసామాదినాస్పృ హ్వఅగ్నేరై శానకోణయోః || అగ్నీ శానమత్ భ్యామాపూర సమిధావది! తత్తక్కో వినిక్కిప్య చోధ్వాణ గ్రంచతురానన ! బృహదహ్మసం హితాయా ! చతుధః పాదె | పరిధీన్విన్య సిద్దికు ప్రాచీవజ ంగు రూత్త మః |విష్వక్సేనెచ ! పరిధిహస్తమాత్రస్స్యాత్ శాండి లేకుండ ·నిత్యాచః సపద్ధతి ద్భిః స్పృష్ట్వా అశ్నాప్రహృత్య ఆజ్యంసురభిముద్రయా అమృతీకృత్య దభై ణ రాచ్ఛాద్య కుండమభితః ఇంద్రాదీనభ్యచః యేత్ సుక్సు, వో ఉష్ణోద కేనప్రళ్య తయోరూల మధ్యా గ్రాణి కుళ పంచక కూచః మూలమధ్యా క్రమేణ బ్రహమం తేణ సమ్మృజ్య కూచగ్రం థింవిసృజ్య అగ్నౌ సహృత్య ఆత్మన ఉదీచ్యాం నిదధ్యాత్ స్రు వేగాజ్య మాదాయ హోమనసుషుసంసిచ్య చరుమా జ్యేనాభిఘూర్య ఆత్మనః పా శ్వేః తంఅవస్థాపయేత్ |శ్లో ! కేవలాన్నంతధామార్గం పాయసాన్నం గుళోదనం | చతువికా ధశ్చరు బ్రేక్ యః పాక చుల్యా మపీష్య తె|| యాదృ * పరి ఏవవా ! మధ్య మేఖలయాతుల్యముగుష్ఠనహనగవిదుః ఇతి. కపింజ లె | పరిధి)పశ్చిమె భాగె విన్య నేత్సుసమాహితః | దక్ష్మిణోత్తరపా శ్వే: తు విన్య సేత్పరిధీక్రోమాత్ | వరాహసుహితాయాం అధవ య్యెవి శే షేణ పరిధీ నాంక్రమన్త తః || హాధిహస్తమాత్రను ప్రమాణం మేఖలో ॥ శక్రాదిచకుబేరాన్త (త్రీణి చైవతునికి పేత్ || ఇతి || ని త్యెప రిధిని సే.ధః | పార్ట్మె అష్టాద కే నారదీయేపంచవిం శేచ || కామ్యే పరి ధయో నష్టాని త్యెకర్మణివాన వా || నిత్యహోమేషుపరిధీన్బహిది మున దాపయేత్ ॥ ఇతివిష్ణుల కెపంచమాధ్యాయ | నారదీయేతు || ని ని త్యెప రిధయో నష్టాయధాలాభాత్తు మోత్తరం | ఆఘారాహుతియతి | అనిరు ధైక పింజ లేచ " అనిలాచ్యగ్ని పర్యస్త మాఘారం ప్రథమంహు నేత్ | ఘారను ద్వితీయ్యకం || ఇతి. నిత్యాగ్నౌ వై ప్లవీకరణ రణని షేధమాహ || శ్రీ ప్రశ్నేవ్వావిం ? | మత్సంగాగుల్లితంధ్యా త్వా వనొంకుం విసజ యేత్ | ముఖాన్త మాహుతీహుః త్వా తతో వన్డే యః థాక్రమం | జాతకముః క్రియా దీనికల్ప యేదస్య వెర నైఋ తేశా నపర్యన్స్ ·(13) నిత్యాచః సపద్ధతిః Fa డ్ని వేద్య తేబింబే హోతవ్య శ్చాపి తాదృశః ప్రత్యగారంభం ఉదక్సస్థు త్రీన్పరిధీః శ్రీధరహయ'గ్రీన నృసింహమ వై పరిస్త రాద్బహిళ్ళిఖిశా రోణయోః ఊధ్వణ సమిగౌచ అగ్నీ శానమన్తాభ్యాం నిధాయ మనసా బ్రహ్మాణంధ్యాయః అగ్నౌ పంచగళ సంఖ్యాకం ఇద్మ, ముష్టిముద్రయా దద్యాత్ || సప్త కుళకూచకా వేష్టిత వామక రె ఆజ్య పాత్రం నిధాయ స్రు వేణాజ్య చూదాయ ప్రధమం నైఋ తేశాన పర్యంతం ప్రాజాపత్యం ద్వితీయం అనిలా వ్యగ్ని పర్యన్తం ఐంద్రం ప్రణవాదినమస్స్వాహాదం ఆఘారంహుత్వా ఆజ్యభాగాధణం తథైవదక్ష్మి శాఆ గ్నేయ ముత్త రేసౌ మ్యం మధ్యే వ్యాహృతిత్రయేణ జుహుయాత్ | శ్లో | ద్విశ్లేషణకం మె | మదన్య దేవ తామ్రమే త్విత్థమగ్నేస్తు సంస్కృయా | ఆవయోస్తు యదాహోమఃక్రియ తెగురుగాయది | తదామన్ముఖతో వన్డి ముత్ప న్నంమనసాస్మరేత్ | ఏతస్య జాతక మ్యాది క్రియానాస్తిక దాచన ! ప్రతిష్టాయాంఉత్సవేచ మాముద్ది క్యాన్యకర్మను ఇష్టము త్పాద్యజుహు యాద్వన్షిం దేశిక నత్త మః | ఇత్యుక్త త్వాత్ పాద్మసంహితాయామ పి వైష్ణవాగ్నీకరణాను క్త్యావచనానాంపాథణ క్యేనచ లక్ష్మీనారాయణ యోనిక్"నా ఇతర దేవతా సంబంధహోమె వైష్ణవాగ్నీకరణంకత వ్యమితి నిశ్చయః ! పూణాహుతిరితి 8 సంహితాంత రె 1 ప్రాయశ్చి త్తాధ్యమా జ్యేన పం బొపనిషదాశతం : అనుయా జేధ్మసమిధః పరి ధీంశ్చఘృతాప్లు తాక్ | సమాదాయహు నేదh్న విష్ణుమం! తేణ దేశి కః | స్రువంన్య సేత్తుపురతో ఘృత స్థాలీఏ చద4 శా | నువోత్త రత థా న్యస్య స్రువం వై దేశిశోత్తమః ! పరిస్త రకుశాన్సశ్చాత్ ! సవా? నాదాయ దేశిక ! | ఉత్త రాగ్రాంశ్చహస్తాభ్యాం గృహ్లియా అను ·నిత్యాచ నపద్ధతి? సప్త హస్తం త్రిపాదంసప్త జిహ్వకం | వరదంశక్తి పాణించ బిభ్రాణం సుÉు మౌతధా ! అభీతి దంచమఠాధరంవా మేచాజ్యధరంక రే | ఇత్య గ్నింధ్యా త్వా అగ్ని జనన శాంతయె ద్వాదశాకుర విద్యయా తిలానాఘా రసంమిశ్రా నష్టాత్త రశత వారంజుహోతివర్మణా : రిషించతి నిత్యాచ నాతిరిక్త విధావగ్ని మధ్యా ఆరాధనోక్త వద్యోగవరం ప్రకల్ప్య తత్త న్మం తేణ సపిక షా సకృత్సకృద్ధుత్వా ద్వాదశా క్షురవిద్యయా హృద యాకాశాత్ దక్షిణనాసికామాగేణ అగ్ని మధ్యస్థయోగాసన్ భగ వన మావాహ్య ధ్యాత్వా అగ్ని మధ్యగ దేవస్య మంత్రన్యాసంకృత్యా అఘ్యణం సమపయామి పాద్యం సమపక్-యామి ఆచమనంసమపః మయోగతః | దభః మూలానధా జ్యేన సుచోమ ధ్యే తుమధ్యమం 1 గ్రువగ తెE తధాచాగ్రా స్పశఃయిత్వాయధావిధి | త్రికృత్వా తుయధాన్యాయం ఓంకారంసముదీరయక్ స్పశకాయిత్వాయథాచా యోగి విశ్వరూప్యాంహు నేతమాత్ | ప్రణీతాజల మధ్యస్థం వా సుదేవంఠియఃపతి ) | ఉద్వాస్య హృద యేపశ్చాత్ ప్రణీ తాంపురతో న్య సేత్ | ప్రోక్షణీవారి మధ్యస్థం దేవ దేవం త్రివిక్రమం || హృదయాం భోరు హిస్థాష్య దేశిక స్తదనంతరం | ప్రోక్షణీపాత్రతో యంచ ప్రక్ష్మి పేత్తోణి తాజలె | బ్రహ్మాదీశాన పర్యంతం ప్రోక్ష యేన్మూలవిద్యయా | ప్రోకుణీ పాత్రతో యేన పరిశిష్టన దేశికః 5 నామక్రయంసముచ్చార్య ప్రోకు యేదాత్మన స్తనుం || పా త్రాసనకు శాంశ్చాథ ప్రణీతాసన మేవ చ | ఇధ్మ ప్రవచనం చాగ్నె నిక్షి, పేదోమితి బురణ | బ్రహోణంగంధ పుష్పాద్యై రచయిత్వాథ దేశికః | బ్రహ్మాణంతుసముద్వాస్య త త్కూచ్యంతువిసజః యేత్ | పరి పేకంతతః కృత్వా పూఝణకవి ·నిత్యాచః పద్ధతికి యామి మధుపక FOని వేదయామోతి ప్రధమంసంకల్ప ప్రత్యుపచారం తత్తన్మం తేణ సకృత్సకృత్ పాథః ంసకృత్ పరివారాధకామపి తత్త న్మం తేణ సహిళా మోజుహు రూత్ ప్రతిష్టాదా వేవమగ్నిం సంసాధ్య తత్త దుక్త విధినా ప్రధానాహుతీహుః త్వా కుక్కుటాడ ప్రమాణం ఘృతాప్లుతం చరుపిండం ససమిద్దభజ-కుసుము) స్రుదోగ తేడానికి, ప్య స్రు వేణాభిఘాక్య మూలమం తేణ స్విష్టికృతంహుత్వా పంచోపనిష న్మతైరా జ్యేన సకృత్సకృద్ధు త్వా పూణా హుత్యధE0 సుచమా జ్యేన సంపూర్య ససవిద్ధభ కాం నాసికా గ్రాన ముద్ధృత్య స్రువేణాభి ఘార్య మూలమం! శ్రేణహుత్వా శాంత్యథకామా జ్యేన ఓం-అయా ధినాగురుః || ఇతి. అన్యత్ర జుహుయాన్మూలము శ్రేణ పూణాహు త్యాంతు దేశికః | సుచంజ లేన సంపూయః బహిళకుండాత్ప్రదక్షిణ సచయే ద్వారి శేషంతు నిన యేచ్ఛిరసిస్వయం ! మూలమంత్రం జపి త్వా ధ కించి దాదాయభ స్మనా | లలాటమూలమ ధ్యేచ ధార యే ద్దేశిరో త్త మః | అగ్ని మధ్యగతం దేవం హృదయేశుసమపః యేత్ ! ఇతి. ప్ర శీతావారి ప్రయోజనమాహ ! సంహితాన్త రె ! ప్రణీ తాపాత్ర మధ్య స్థ తోయేనై వాధ దేశిక : I మద్భక్తానోడు యేత్సమ్య గ్నామత్రయ ముదీరయః | తత్పా తేంద్రాదితో యైశ్చ శాంక రాద్యైయః ధాక్ర మం | సదస్యానోకు యేత్పశ్చా ద్విషట్కాతురవిద్యయా | ఇతి. నామత్రయంతు ! అచ్యుతాయనమః అనంతాయనమః గోవిందాయ నమః | ఇతి || కపింజ లెపూణా హుతిశబ్దనివచనమాహ | న్యూ నంనాప్యధికంవాపి ప్రమాదాత్కమణ యత్కృతం | యయాహు త్యాచపూశాక స్యాత్ సాతుపూణాకాహుతిస్సతృతా!ఇతి! శాంతిమం ·నిత్యాచః న పద్ధతి హ్య గ్నేభూర్భువస్స స్వాహా ఓం త్వం దేవానాంబృహత్త రజాత వేదో హుతాశనభగళు త్వంమాహిుసీస్వాహా | ఓం ఉత్తిషపురుషరంహ రిపింగల దేహి ద్రవిణం ప్రయచ్ఛస్వాహా | ఓం- పతనమాహయాగ్నె భూర్భువస్స్వస్స్వాహేతి, శాంతిముత్ర చతుష్ట యేన సకృత్సకృద్ధుత్వా ప్రాగ్వదగ్నింధ్యాత్వా గంధపుష్పధూపాక్ష తానాత్మనః పుకతోగ్నిము దిశ్య సమప్యణ మధుపకణంని వేద్య గ్రుచంచ లేనసంపూయః బహిః కుండాళోదక్మిణు ఇవమణణాసిక్త్వా వారి శేషం నిన యేచ్ఛిరసిస్వయం భస్మనాతిలక ంధృత్వా పుష్పాంజలిస్సక్ | శ్లో || ఆసనాద్యంతుపూ నాన్తం హవనంయ న్మయాకృతం | ద్రన్యహీనం క్రియాహీనం మ త్రచతుష్టయేన ఇతి | ఏతేశాలి ను : పాద్మోద్ధృతాః పాద్మ అగ్ని ప్రతిష్టావిధౌ శాంతిమంత్ర ప్రయోగ స్య అనుకావపి తద్వైయ్యథః పరి హారాయ అస్మిక్ ప్రయోగే ఉపయుక్తాః | పరిషి చ్యేత్యత్ర | నారదీ యె | చుళకంపూరయిత్వా తువారిగా పరి పే చ యేత్ ॥ స్రు వేణజుహు యాదితి || విష్ణుసంహితాయాు | సు వె? వద్రవ ద్రవ్యం దధీక్ష్మీ రాది సవజాదా | హోతవ్యంవిధినాసవః మన్యధాదోషమాప్నుయాత్ | ఈశ్వర సంహితాయాం I అగ్ని కార్యేనైష్ణవీకరణే | హృదానలంపు టీకృత్య కర్మ నామసముచ్చ రేత్ | సంపాదయామిస్వాహాన్తం సవళిక ర్మ స్వయంక్రమః || ఇతి. ఆహుతి ప్రమాణమాహ | విష్వక్సేనె | ద్వి శతై : పంచవింశద్భిః [ హిభి శ్చైవపూరితం ! శుక్తి మాత్రమితిఖ్యాతం మానం తేనై వకల్పయేశ్ | పరిస్తరణదభః ప్రయోజనమాహ ! వి శ్వామి తె | దణన్సవాన్సమాదాయ వినియుక్తాన్యథాక్రమం! ఆద్య ప్రభృతిసకలం దగ్ధ్వనిరవ శేషతః | అనుయజంత ధాఘార సమి

·నిత్యాచః సపధ్ధతి
సమా
:0:
స్త్రహీనమభ క్తి కం || తత్సవణుకుమ్య తాం దేవ దీనంనూమాత్మసా
త్కురు | ఏవమగ్ని స్థం దేవం ప్రాథ్య పుష్పాజలిం సమస్య - ప్రణమ్య
ద్వాదశాక్షరసహితం భగవన్మంత్రమూ తెః స్వపదమాసాదయాసా
దయేశ్యగ్ని స్థం భగవనం వామనాసికామా గే?ణ పూరక వాయు
నాంతఃప వేశ్య స్వహృత్పద్మగతం ధ్యాయేత్ !
ఇతి కౌశిక కులతిలక మహీళూర రాజధానీ విద్యోతమాన శ్రీ ప్రసన్న
కృష్ణారాధ కేన ఫణి పురం కేశనభట్టాచాయః తనుజన్మనా
రంగ స్వామిభట్టాచాయేఃణ విరచితః అగ్ని కాయః-
ప్రయోగః సమా పః
-----
ద్రౌపరిధీనపి ! ఊధ్వణ ంహుత్వా ప్రణీ తాంచ స్థాపయేదాత్మనఃపురః |
న్యాసాదానమస్వాహాదియోగః | పాదే | త్రయోవింశె | న్యాసెన
మోంత స్వాహాతో జ పపూజా హుతీష్వపి II వ శ్యే చాకషణ ణవిభౌ ఉ
చ్చాటే హుంకృతిభ = వేత్ 1మార శైఫట్ కృతి చేశాయా స్తంభవి ద్వేష
మోహనె || నతింవినాంగమన్య త్స్యా ధరా
కరాదౌనతి రేవసా | అన్యత్ర
హఏ`మె ప్రయోక్త వ్యః స్వాహా న్తంసక లంమునే | అభ్యంతరోపచా
రెష్వప్యాగచ్ఛాంతో భీముఖికృతిః1 క్షమస్వాంతో విస గెణను నమోం
తశ్చాన్యకమఃణి !
ఇతి కౌశిక కులతిల కేన ఫణిపురం శ్రీ కేశవభట్టాచార్య తనుజన్మనా
ఫణిపురం రంగ సామిభట్టార కేన విరచితా అగ్ని కాయః దీపికా

·హవిధి :
శ్రీయైనమః
వాసు డేవ పు
బ్యా
-* :-
అథాచార్యః ఆసనేసముపవిశ్య పవిత్రపాణిః ప్రాణానాయమ్య
శుక్లాంబరధరం విష్ణు + మాశ్రయే | దివ్యా కార్య ఉపాస్మహే | హ
రిఃఓమ్ తక్ పారీప్సిత స్య కర్మణః నివి= ఘ్నే సపరిసమాప్త్యధE0
ఆడౌశీ విష్వక్సేనా రాధనంగరిష్యే ఇతిసంకల్ప్య ఓం-భూ విష్వక్సే
నమావాహయామి ఓమ్ భువఃవిష్వక్సేననూ వాహయామి
ఓంసు
వఃవిష్వ క్సేనమావాహయామి ఓంభూభుః వస్సువః విష్వ క్సేనమా
వాహయామి విష్వ క్సేనాయనమః ధ్యాయామి ఆవాహయామి
ఆసనంసమపఠా యామి అఘ్య = 0సమపఠా యామి పాద్యం సమపకాయా
మి ఆచమనంసమపణ యామి స్నాపయామి స్నానాంగమాచమనం
సమపణ-యామి వస్త్రావణ మకు తాక్ సనుపః యామి ఉపవీ తాధణ
మకు తాళాసము - యామి గగ్ధంసమపజయామి పుష్పాణి సమప్ప
యామి ధూపంసమపణ యామి దీపంసమపక్ యామి ఏ
ఏ తేగద్ధాక్షత
పుష్పధూపదీపో ఆ రీయాభరణా స్సవాళ్లం కారాస్సమో పచారా?
విష్వక్సేనాయన ః గుడఖణ్ణంని వేదయామి తామ్బూలం సర్ప
యామి ముత్ర: ష్పంసమప యామి సువణఁ పుష్పం సమపః యమి
పాద్మే అణ్యాహవి ధేర దశః నాత్ తరాన రేజి ఒక థితః )ను
కంగ్రాహ్య మే, హి ఇతిపాద్మోకాభ్యు పగమ '్య యేన ఈశ్వరోక్తపు
ణ్యాహవిధిః ప్రయో గే పరిష్కృతః ననువిష్ణ తిలక నారదాదిసంహి

·నీ త్యాచః సపద్ధతి 003 సర్వోపచారాన మపణ యామి ఇత్యాత్మనఃపురత కలశ స్యద మణపా వ్వెణ విష్వక్సేననుభ్యశ్య- తతః విష్వక్సేనస్యోత్తరా రాధనంక రి ష్యే ఇతిగ కల్ప్య పూర్వో న్యూక్ దిభిరభ్యచ్యః విష" క్సేనాయనమః యథాస్థానం ప్రతిష్టాపనా మాత్యు ద్వాసయేత్ అచాయః-8 దేశ కాల్ "సంకీత్య స్నపన 'స్యశంధ ్యర్థం స్వస్తి పుణ్యప వాచనంకరిష్యే ఇతి: కల్ప్య ఆత్మనఃపు తోశోధి తెచూత లెధాన్యపీర : రికల్ప్య తదు పరి సావణF0 రాజతం తామంవా కరకం సుగన్లో 'పూరితం రశ్న హాకీ క కూచ సర్వత పల్ల నసంయుతం చన్దనాదు' పలిప్త నాళి కే రశిరస్కం విన్యస్య కుంభస్యచతుదిశా తు చతుకోమూ తిళా సాన్విన్యస్య | తేషుహస్తే షు ఓమ్ ఆషః ఓమ్ గద్ధాః ఓమ్ సుమనసః ఓమ్ అక్షతాః ఓమ్ దక్ష్మి శాః ఓమ్ దభాః ఏవంసా ధకాళా అభ్యచ్య - ఓమ్ ఆపస్సన్తు | ఓమ్ గద్ధాఃపాను " ఓమ్ సుమనసః పాన్తు | ఓమ్ జకు తాఃపాను ఓమ్ ద &గాః పాన్తు | ఓమ్ దభాణ:పాస్తు || ఇతి ప్రతివచనం ప్రత్యు 3 తతః కరకె ఓమ్ ఓమ్ ఓమ్ పరమభిమానస్థిత మదనుగ్రహకామ్య యోద్యతా వతా రేహాభిమత సిద్ధిధ మన్త శరీకోమ్ నమోనమః | సహస్రారహుం ఫట్ ఓంనమోభగవతే సుదశ నాయా? F నాయాగచ్ఛాగ చ్ఛేతిసుదశజన వాహ్య అఘ్యాణ దిభిరభ్యచ్యణ మంత్రన్యాసంకృత్వా సాధ కాన్స్ట తి ఓంభవద్భిర నుజ్ఞాతఃపుణ్యాహంవాచయి ప్యె ఇత్యుక్త్వా వాచ్య తామితి ప్రతివ చనం ప్రత్యుత్తె దభై కొ కలశం స్పృశః ఓభగవానేవ తాసు పుణ్యాహవిధిరుక్ 2 .క ధఈశ్వరోక్త ఏవ గ్రాహ్య ఇతి చేన్న పూవాక్ చాయై : శ్రీ యామునాచార్య శ్రీభాష్య కార దేశిక ప్రభృతిభిః స్వీయసమయాచారగ్రం థేషు బహుధా ప్రశంసితాసు రత్నత్రయమితి ·గం నీత్యాచః సపద్ధతి స్వ శేష భూ తేనమయా స్వకీయై రేవ కల్యాణత మైః ఔపచారిక సాంస్ప శికాకాజి భ్యవహారి కై భోల్డ్ గైస్సవ్వ పరిచ్ఛదాన్విత మాత్మానం ప్రీతం కారయితుముపక్రమ తె ఓంభగవతోబ లేన భగవతోవీ ర్యేణ భగవత స్తేజసా భగవతఃకర్మణా భగనతఃకర్మక రిష్యామి | ఓమ్ భగ వాక్ పవిత్రం వాసు దేవఃపవిత్రం తత్పాదౌ పవిత్రం తత్పాదోదకంపవి త్రం ఓమ్ తత్సత్ పుణ్యాహం భవన్తో బ్రువన్తు పుణ్యాహను స్త్వితి ప్ర తివచనం ఓమ్ తత్సవితువజా రేణ్యం భగోణ దేవస్య ధీమహి ధియోయో నః ప్రచోదయాత్ | ఓమ్ నారాయణాయవిద్మహే వాసు దేవాయ ధీ మహి తన్నో విష్ణుః ప్రచోదయాత్ | ఏక పదీద్విపదీ త్రిపదీ చతుష్పద్యస్య విపదసి నహిపద్య సే నమస్తే తురీయాయ దశి? తాయ పదాయ పరోరజ సె అసావదోమా ప్రపతత్ ఏషసాపరా ప్రకృతి రేషతత్పరం బ్రహ్మా ఏష ప్రభవ ఏషో వ్యయః | ఏషఆ త్మా చతువి? ధః సవః జ్ఞ వణ దశః" సవేణశ్వర స్సవః శక్తి స్సమృద్ధిమానగ్రంధిరన్యూన ఆద్యో పళీ స్వాధీనో2 నాదిర సనోన్య పగ తినిదా భయక్రోధత న్డీన్య పగ తే చ్ఛాతమః క్లమవ్యాధిని దోడ్ షో నిరధిషో నిరవద్యః ఏవంభగవన్తం వాసు దేవమేవం విదుః యే నై వంవిదుః న తేవిదుః ఏషాకృతి రేషభగవా న్వాసు దేవః ఏషాకృతి రేషభగవాన్సంకషణః ఏషాకృతి రేషభగవా స్క్రద్యుమ్న : ఏషాకృతి రేషభగవాన నిరుద్ధ ఇత్యుక్త్వాశుద్ధిమస్త్రం పఠేత్ శు యేసు పనో దేహే వాసు దే పూస్తు శుద్ధయె || సంకషణ ణ వః జ్ఞస్స ప్రసిద్ధాసు సాత్వత పౌప్కగ జయాఖ్యసంహితాసు అస్యాః సాత్వతా శోః పపాదక త్వాత్ యధా ! ఈశ్వర సంహితాయాం ప్రథమాధ్యాయే శ్లో | అత స్సామోదీశ్వరోక్త శాస్త్రాణాంమునిపుంగవాః ! సారభూ ·(0) నిత్యాచః సపద్ధతి nor శుద్ధ యేసు ప్రద్యుమ్న శ్చాస్తు శు యే ! శుద్ధయె స్త ్వనిరుధ్కోపి కేశ వశ్చాస్తు శుద్ధయె ! నారాయణాస్తు వి శ్వేశ శృద్ధయెసవః క నుకాసు | శుద్ధ యెమాధవ శ్చాస్తు సనః గోకహి తేగతః | గోవిందశ్శుద్ధ యెచాను పరమాత్మాసనాతనః | శుద్ధ యెవిష్ణురస్వాద్య శుద్ధ యెమధుసూదనః! సనకా హితో దేవ శ్శుద్ధ యెస్తు త్రివిక్రమః | వామనశుద్ధ యెచాస్తు శ్రీ ధరో ద్యాస్తు శుద్ధ యె | శుద్ధ యేమొస్తుహృషీ కేశః పద్మనాభోస్తు శుద్ధయె 11 సదాదా మోనరొ దేశ శుద్ధ యేసు జగత్పతిః | శుద్ధ యెపద్మ నాథాస్తు శుద్ద యే ఒస్తు సదా ధ్రువః | అనంతుద్ధ యెచాస్తు శక్త్యా త్మాచాస్తు శుద్ధయె || సవః కర్మసు చె వాస్తు శుద్ధ యెమధుసూదనః I సదావిద్యాధి దే మోస్తు శుద్ధ యెక పిలస్త ధా || శుద్ధ యెవిశ్వరూప్కోస్తు శుద్ధ యెస్తు విహంగమః | , డా ల్మౌశుద్ధ యెచాస్తు శుద్ధి యెబడ బా ననః ! శుద్ధయె2 స్తు సదాధర్మ శ్చాస్తు వానీశ్వర స్తధా ! దేవఏకాణః వశయ శుద్ధయెస్తు నిరంతరం || శుద్ధయె స్తు సదాధర్మ! కూర్మఃపా తాళ ధారకః | వరాహశ్శుద్ధ యెచాస్తు నా రసింహో2స్తు శుద్ధయె ! అమృతాహరణశ్చాస్తు శుద్ధ యెనవ కర్మకామ్ | శ్రీపతిశ్శుద్ధయెచా స్తు 'కానాత్మాచాస్తు శుద్ధయె | శుద్ధయె రాహుజిచ్చాస్తు కాలనేమి ఘ్న ఏవచ || పారిజాతహర శ్చాస్తు లోక నా భో-స్తు శద్ధయే II సవః త్రశుద్ధ యేచాస్తు దత్తాత్రేయోమహా ప్రభుః | న్యగ్రోధశాయీభగ వాక్ శుద్ధ యే చాస్తు సవజా దా | ఏకశృంగతను శ్చాస్తు వామనశ్చాపి శుద్ధయె | త్రివిక్రమశ్శుద్ధయె స్తు శుద్ధయెఒస్తు నుస్సదా ! నారా -- = తంవి శే పేణసాత్వతాశోకాపవాదకం! ఈశ్వరాఖ్య మిదంతంత్రంసామ్ తకషకాణాచుతం | ఇత్యుక్త సచనానురో ధేన ఈశ్వరోక్త ఏషవ ·902 నిత్యాచE : ప్రతి యెసంతు యణశ్శుద్ధ యెఒస్తు హరికృష్ణశ్చశుద్ధ యె | జ్వలత్పర శుధగ్రామ శ్ళు ధయెస్తు ధనుధ - 1 | రామశ్చ శుద్ధ యెచాస్తు వేడి విగ్భగవాం స్తతః శుద్ధ యోబస్తు సదాకిల్కీ ననఁ దోష క్షయకరః | శుద్ధ యెఒస్తు సదా దేనః పాతాళళయనః ప్రభుః | శుద్ధయె సంతుసవేళ పాగ సవేశ్ సవళాత్ర సవ్య దా ! ఏ తేసవే సదా దేవా శ్శాంత యేసను పూజితాః | బుద్ధ యే పుష్ట యేసంతు సిద్ధయేభక్త యేజిచ 1 శివాయముక్త వృ ధయె సవణకర్మకామ్ || 1 మ ణాం దేశి కానాఇ్చ స్థానా నామపి సర్వ దా || పుత్రమి కిళత్రాణాం దాసీ దాసగ వామపి | వేద శాస్త్రాగమా దీనాం వ్రతొ నామిష్టసంపదామ్ II మనోరధానాంస వేx షాం హితా నాంపంతుసవఃదా | ఆ యుష్యారోగ్య మేధా నాం ధనధాన్యాది సంప దామ్ I పుణ్యా నామణిమా దీనాం గుణానాం శ్రేయసామపి | రాళోజి నపవస్యాపి యజమా నస్యమన్షిణామ్ | వైష్ణవానాంవి శేషేణ పరత్ర హితమిచ్ఛ తామ్ || పంచ కాలవిశుద్ధానాం సత్వస్థానాంశుభాత్మనామ్ !! స్వస్త్యస్తు చశివంచాస్తు శుభంచాపి పునః పునః | అవిఘ్న మనిశంచా స్తు దీఘః మాయుష్యమస్తు నః || సమాహితంమన శ్చాస్తు సంపదశ్చో తగోత్తరమ్ II పుణ్యాహం శుద్ధ యేచాస్తు వాసు దేవాదిమూతః యః || శంఖచక్రగదాపద్మ యుక్త స్సవేశ్వరేశ్వరః | ప్రియ తాంభగవానే మో లాంగలీ ప్రియ తాంసదా | ప్రద్యుమ్న 'ప్రి మతాన్ని త్య మనిరుద్ధ స్సు రేశ్వరః || నారాయణస్సు రేశో స్తు కర్మణాంపూరణాయచ || న్యూ నాధి కానాంశాన్త్యధణం ప్రియ తాంప్రియ తాంవిభుః ! ఓమ్ కర్మ ** వ గ్రాహ్యః కిను వాసు దేవాఖ్య పుణ్యాహం వాచయే దైవసన్ని గెనూ నుషం య ప పుణ్యాహం ముఁదిరఁశూశ్యతాం వ్రజేత్ | ఇత్యుక్త విష్ణుతి లక ·నీత్యాదళానపద్ధతి -- ఇః పుణ్యాహం 'భవన్తు వను " కర్మ స్వస్తి భవన్తో బువర్తు క్మ Fః ఋంభవన్తో బ్రువన్తు | ఇత్యు క్త్వా ! పుణ్యాహకర్మణోస్తు స్వ స్తి కర్మోస్తు | కర్మ మధ్య తా) ఇతి సాధ కై: ప్రతిన చరం గృహీ త్వా కరక వామ పా శ్వే- సాక్షునమస్యు = పాత్రు విన్యస్య ఓమ్ శాస్త్రి, రస్తు ఓపుష్టి రస్తు ఓ కుష్టి గస్తు ఓ విఘ్న చుస్తు ఓఆయుష్య కుస్తు ఓరోగ్యమస్తు ఓంఐశ్వయః మస్తు ఓ శివంక మాణస్తు ఇతిక కజలు కూచే నఅఘ్యః పాతె కి చిక్కించిన్ని నీ య సాధకహస్తాద ర్భానహీ త్వా తాన్కరకోపరి విన్యస్య అఘ్యః పాత్రజల) కరకోద కేశసంయోజ్య తేనక లశ స్థపవితోద కేన ఓమ్ శత భారం సహస్రధార మపరిమిత నార మచ్ఛి'ద్ర ద్ర మనుత మపరిమిక మకిష్ట మచ్యుత మక్షయం పరమ పవి త్రు భగవాన్వాసు దేవః పురాకు స్థానాని దేశాని సహస్రబాహు వ - రేణ్య నామా విరజాంసి నామా తేభ్యోనమస్తే మనుసూదనాయ త తా) భిమానం సరిరక్షన్తం తచ్ఛంయో రావృణీమ హే గాతుయజ్ఞాయ గాతు యజ్ఞ పశయె దైవీసృప్తి స్తు నః స్వస్తి మాణను షేభ్యః ధ్వF Cజిగాతు భేషజమ్ శన్నో అస్తు వ్విపదె శంచతుష్పదె ఓమ్ శాస్త్రి శ్ళానిశ్శాని : ఇతిమ శ్రీ త్రయే • ద్రవ్యాణ్యా త్మానంచ ప్రోక్ష యేక్ | ఇతి కౌశిక కులతిలక మహీ కూర రాజధానీ విద్యో కమాన శ్రీ ప్రసన్న కృష్ణా రాధ కేశ పశిపులు కేక నభట్టా వాయః తనుజన్మగా రంగ స్వామి భట్టాచాయేః ణ విరచితః వారు దేవ పుణ్యాహ ప్రయోగః సమాప్తః సంహితా వచనానుసా రేణ పరానః యజ 3 వాసు దేవపుణ్యాహవిధి రేవావశ్యను"నుసర కీయఇతి సిద్ధాంతః | ఈ ·G శ్రియైనమః పరతంత్ర వీర లక్ష్మ్యారాధన విధిః . :0:. నమ ) సింధుసంభూ తే నమ స్తె పద్మసంభ వే ! నమస్సకొరుహావా నారాయణ కుటుంబి3 || అధ దేశికః కృతాహ్నికః శ్రీమందిరమాసాద్య పాణి పాదంప్ర Eళ్య ద్విరాచమాష్టాంగం ప్రణమ్య ద్వార పాశ్వశాంగత్వా జ్ఞానా దిమ త్రష ట్కేన షడంగన్యాసం తాళ'త్రయంచకృత్వా వాయుము త్రేణ కవాటముద్ఘాట్య దేవవ్ర తేనసాత్నూ ప్రణ వేనవా దక్షిణం ఝణాలకః ప్రవిశ్య పగ్మ' ఏయే కి సాష్టాంగం ప్రణమ్య దీపమం తేణనిత్య దీపాన్హ పీప్య శ్రీ గా శ్రాన్ని మాణ ల్యాన్యపనీయ తైస్సుముఖీమలంకృ త్య ప్రణమ్య గభణ గేహమస్యుః పారౌ దీనిచ విశోధ్య ఉశీ వంశ కూ చేః న శ్రీమ, తేణ శ్రీ గాత్రంసమ్మృజ్య తేనై వము తెణ గం బోధ కేనసం కాళ్య ప్లో తేనాం గాంబుధిహృఢత్య ధోకవస్త్రాసినా ప్రసా ధ్య గంధ పుష్పధూ పదీపై గణభః ముదిగద్వార దక్ష్మిణ వామపాశ్వ యోః ఓ-చుడై నమః ఓ2-ప్రచం డ్యైనమః ముఖమంటప ద్వారా తథైవ ఓం-బలాః నై నమః ఓ) వన కూలి నై నమః విమానె ఓం- విష్ణ వె ప్రాసాదరూపిణే హుంఫట్ స్వాహా విమానస్య చతుర్దిక్ కు వీరలక్ష్మీ ఇక్యత్ర || ఈశ్వరెసప్త మె || శ్రీవత్సగా యోగలక్ష్మీ భోగలక్ష్మీపు పాశ్వః గా | వీరలక్ష్మీ పృధక్ స్థానె స్వాత స్త్రీ . ప్రతి స్థితా | ఏవమన్యాస్తు డేవీషు రూపత్రయము దాహృతం | యోగల ·నిత్యాచస పద్ధతి ఓ శు వ్యైనమః ఓ) పుష్యైనమః ఓసావిత్యైనమః ఓ-వాగ్గే వ్యైనమః ఆగ్నేయ్యాదికోణేషు ఓ వైనతే నూయన ను! ప్రధనూ నరణే సోమేశానాంకరే ఓ సుము భై నమః ముఖమంటపస్య పురత : ఓంతాడ్యాణ యనమః ఇతి పరిచ ర్యాపరైరన్యైర్వాపరివార్చా నెకృతే శ్రీపా శ్వాః సవ్యేత రె స్వాస నె స్వస్తి కాస నేన మోపవిశ్య బహిస్తూర్యా దివాద్య ఘో షె.ప్రవతి - తె తిరస్కరణ్యా ద్వారం నిచ్ఛిద్రమాచ్ఛాద్య అస్త్రమం తేణ అస్త్రము దయా దిగ్బంధనంకృత్వా ఆత్మనః పరి తస్తే జోగ్ని ప్రాకారము తాభ్యామగ్నిప్రాకా కారమారచయ్య సుదశణన మం తేడా కా? చక్రము దాం' ప్రదశ్య ప్రాణాయామత్రయంకృ త్వా శోషణాది పూవకాకం తత్వసంహా త్పార నెవి ఛాయ అస్త్రము త్రేణ కళావిధ్య ఓ ఓ ఓ... ఓ… ఓం హ్రీం- ఓ - ఓం- శ్రీం ఓ ఓ స్వాం-ఓఓ..హాం- ఓ - తిసృష్టి, సంహార స్థితిపకా రేణక రాు గుళిషు హృద యాద్యత్ 3 నం ③గంగుష్టా ఎక నిష్ణాం తం_ఓ_ తేజ సెఫడితి | నేత్రముతేణ నఖము భేషు ఓ 3-ఆదిత్య ప్రతి మాయ చ చూరూపి హుంఫట్ స్వాహేతి పద్మము తే కరత లయోః ఏవంకరన్యాసం సృష్ట్యా ని నావికా ఓ.ఓ)-నమః త్యాది ప్ర మశ్రన? ? రేవ హృదయాదిషడంగన్యాసం పునఃహృద యాద్యంగము త్రిన్యాసుచ కృత్వా పద్మమం తేణ పద్మము దాఁబ ధ్వా లక్ష్మీ తాదాత్మ్యమాత్మన్యనుసం వాయ గంధాదిచ కుభికాస్త త్త కారేణ క్ష్మీ భోగలక్ష్మ్యి దేశ్ వీనసహపూజనం | వీరలక్ష్మీ పృధగే జాపూజ యేళయధావిధి || కిను I డేవః శ్రీ మాదయశ్చాపి సంపూజ్యాః పరివార వత్ | ఇతి మస్త్ర సిద్ధాత ప్రతి పాదక పాద్మన చ కబలాక్ పాద్మతస్త్ర ·నిత్యాచ న పద్ధతి || న్నా మభిః ప్రణవాదిన మో తై ద్దేవావిన్యస్త ముం తానభ్యచ్యః మానస యాగంకుర్యాణ్ | యోగ సంపుటముద్రాంబన్వా అకుగ్రా ముమనస్యు పరతం కృత్వా మన బుధ్రా బుద్ధి జ్ఞానగోచ రె శ్రియిని క్షిప్య హృదయె యోగాసనమను చింత్య శశిసూర్యాఖ్యక మలద్వయ సుపుటస్థ వాగముకీ నా దావసాన గగనవతీశ్ భగవచ్ఛీవత్సాత్ | ఓ ఓ హ్రీం-హీం పరమధామావస్థి తె మదనుగ్రహాభియోగోద్య తావ తార ఇహాభిమత సిద్ధి దె ముత్రశరీరె ఓ హ్రీం- నమో నమః ఇమం తేణ యోగాసనాల్టి శ్రియమా వాహ్య | శ్లో | పద్యాస నానో పవిష్టాు పుల్ల పద్మోవర ప్రభాం | సవః లక్షణసుపన్నాం సవాళా లంకా రభూషి తాం | చర్చ రేఫటల సమాక్రాంతాలకావళి | విలస ద్ర త్న ఖచిన కిరీట పరిశోభితాం || అధ= చంద్రలలాటస్థ రాజమానలలాటి కాంప్రబుధోత్పలవి స్త్రీణ లోచలాసు స్మి తాననాం కటా కరుణా పూవై కా డ్రగదాస్యా యకారిణీ) | దపః ణోదం సంకాశ విలసద్గండ మండలాల | ప్రస్ఫుర న్నాసికావ ) మౌక్తి కాంక్రూలతో జ్వలా | ముక్తాఫలాభరచనాం విలసద్వి దుమాధరాం ! రత్న తాటంక విలస త్కణద్వయమనోహరాం | పూణః"చం! ప్రతీ కాళ వదనాంకంబు కంధరాం | రత్న గైవే మకో పేతాం నూంగళ్యమణ సూషి తాం | చ తుభుః జాంపీ వరాంసాం ముక్తాహా, 'హా రైశ్చ భూషి F0 | విచిత్రకంచు కే నాఢ్యం నానాభూషావిభూషి తాం | ముఖ్య దక్షిణహస్తేన భీతానా నిష్టానాం సాధణ క్యేక విమలక్షా 5 విల్మ్యరాధన ప్రసక్త్యాభావేవీ సమయా నురో దేశ తత్రత త్రస్థిత వ్యస్వతంత్ర వీవల త్యారాధనస్య 'శ్లో | ఆది మూలికా రివభ వేత్పరివార ప్రకల్పనం! చతుథకా స్ప్న పనంకుయాణ దుత్న ·నిత్యాచః సపధ్ధతి మభయ ప్రదాం | సవ్యేన పాణిపద్మేన శ్రితానాంవర దాయినీం | ప శ్చాద్దక్షిణహస్తేన పద్మకుట్మల ధారి.శ్రీ | తధావి ధేన వామేన దధానాం ఫుల్ల పంకజం | మణికంకణ కేయూర నానార త్నాంగులీయ కైః | ము డి తాందివ్యవసనాం మేఖలా ద్యైరలకృతాం | విచిత్రమణిమంజీర విలస త్పాదపల్ల వాం1 దివ్యగంధానులిప్తాంగీం దిన్యమాల్య శిభూషి తాం పూణే- 06్వయుతతుల్యాభాం సౌందర్యామృత వారిధి | ఏవం ధ్యా త్వా నభస్థసహస్రదళ మండిత పుండరీ కాచహరంధేణ హృదయా లయ శ్రీమూధ్ని F నిపత తా గంగామ, తేన అఘ్య పాద్య ఆచమనీ యాని సంకల్ప్య సంకల్సిసిద్ధారామృశనుయైడంబరాత్పతద్భిస్పాంస్పర్శ కాదిలకు ? : భోగై శియం ముది తామసుచిత్య భోగ దానమం త్రేణ మనసాఘ్య F 0సమస్యణ సన్నిధిస న్నిరోధసామ్ముఖ్యాని తత్త న్ముద్రాదశః సపూవం ప్రాధ్యః స్వ దేహవచ్చి మాం శ్రీముతాం గమంత్రన్యా సౌకృత్వా భోగ దానమంతేగాఘ్యః పాద్యాచమన పు ప్పమాల్యాను లేపన ధూపదీపసమపఠాణ అష్టాంగ ప్రణామ జయ ఘో పాక్ సాడరం మనసాకృత్వా | శ్లో | స్వాగతంతవపద్మాక్ష్మి సన్నిధిం భజమేంబు జె | గృహాణమానసీం పూజాం యధాధ్య పరిభావితామితి విజ్ఞాప్య సుప్రసన్నాం ప్రసాదభిముఖీం శ్రీం విజ్ఞాయ శ్రీంసుగంధ తై లే నాభ్యజ్య ఉద్వత- నపూవఃకం గంధోద కేశ సంస్నా ప్యధౌతవస్తే ణాంగాంబునిహృఢత్య నువస్త్రాది సురభిము దాదళ్ళ నాంతంకృత్వా వంచాపి దేవవత్ || ఇతిభగనదారాధనవిధిసాధారణ్యేన పాద్మ ప్రతిష్టావి ధ్యుక్త వచనమసుసృత్య మీన లత, రాధ నేపి అను ప్లేయతయా తత్ర తత్ర సాక్త భగవదారాధన ప్రక్రియాయా అపి గ్రహణమితి నిష్కషణః !

·నిత్యాచః సపద్దతి! అంజలిం సౌవణ E పుష్పైస్సంపూర్య తత్రవహ్న్య క్కేందుశత ప్రభాం శ్రీయం శ్రీముం తేడా వాహ్య తనుంజలు శ్రీమూధ్ని ప్రద్మీ ప్యా ్య F OFమస్య - పునః పుష్పాంజలిం పుష్పాంజలిమం తేణ పాద యోః ప్రకీర్య సఘంటానాదం సంఖ్యాహీనం యధాశక్తి, శ్రీమంత్రం జపేత్ | భగవదారాధనోక్త వ వ త్పాత్రపరికల్పనాది యోగాసనక ల్పనాంతంకృత్వా బహు బే రె పరమ బ్యూమస్థ భగవఛ్ఛవ త్సాత్పూ మౌక్తావాహన ముతేణ హిరణ్య వణా! మితి ఋనాచ యధా విధ్యావాహనం ఏక బే రైతు సుగంధలి ప్త మంజలి) పుప్పైస్స పూర్య తమంజలిం పూ మా కావాహనమం కాభ్యాం బింబమూధ్ని ప్రతి వ్య | | సామ్ముఖ్యంకుకుక ళ్యాణి సవః దాసవ్వ కామదె | ద్రవ్య మంత్రియాభ క్తి శ్రద్ధాహాని - సహస్వమె ఇతిమ్ముఖీము ద్రదర్శన పూవణకం ప్రాధ్యః ప్రతిమాముద్రాం సన్నిధి సన్నిరోధ సంస్తంభ స్థాపనముద్రాశ్చ దశ జయిత్వా పూవణ వల్ల ఓ మంధ్యా త్వా బాంబే కిరన్యాసంవినా శ్రీమంత్ర న్యాసం అంగమత్రన్యాసంచ కృత్వా కమల ముదాం పదిశ్యం పుష్పాంజలిము తేణ పుష్పాంజలింసమస్య - | | | క్షీరోదతనయే దేవీ వాసు దేవ ప్రియంబు జె | త్వాంభ క్త్యా పూజయామ్యద్య భోగై రఘ్యాణ దిభిఃక్రమాత్ || ఇతివిజ్ఞాప్య లను జ: | తామ్మకవ?+పురుషానహం ఇత్యాసనం | అశ్వపూవాకార థమద్యాం+జుష తాంఇతి | మూగ్నే క్యాక వారమఘ్యణం తేనై వ - * మానసయాగమితి || అనాది కాలతః అంతవాణ సనా బహి వాళా సనా ఇత్వివిధ వాసనాయుక్త స్య జీవస్య అంతర్వాసనా అవనో దాథ50 అంత ర్గః బహివాణ సనా అషనోదాథం బహియాణ

·(or)
నిత్యాచః న పద్ధతి
ఇంత
మం తేణ పొదయోద్వి: వారంపాద్యం కాంసోస్మి తొc+' శ్రియం ఇతి
త్రివారమాచమనం సమస్య చంద్రాం ప్రధానాం+ వృశాఇతి ఫలా
ద్యువహారాణ్ ఆదాణ పుష్కరిణీ+మమావహ ఇతిడధిమధుప
యోమయ మధుపకణంనివేద్య పరివారానచః యేత్ & యోగాస
నాబ్జ ప్రాగాదిదళ చతుష్టయె | ఓం వాసుదేవాయనమః ఓం సంకషణ
ణాయనమః ఓం ప్రద్యుమ్నాయననుః ఓం అనిరుద్ధాయనమః ఆగ్నే
యావిదళచతుష్టయే ఓ గుగ్గులాయసమః ఓం కరండాయనమః ఓ.
దమకాయనమః ఓ2_శలలాయన నుః దళానాంజాహ్యతః ప్రాగాది క్ర
మేణ ఓం రతై నమః ఓం సరస్వతై ననుః ఓం-భూమై నమః ఓం-
ప్రీత్యైనమః ఓకీ తై SE నమః ఓం శాంతై నమః ఓం పుష్యైన
మః ఓం తుష్యైనమః దక్షిణసా స్వేః ఓ) పద్మనిధయెనమః వామె
గః || తదుక్తంలమ్మకు తే || వాసనాద్విని హైపోక్తా బాహ్యాంభ్యంత
ర హేతుజా | నిణుకాదత్యాన్త రాస్సర్వా మానసోయాగఉత్తమః |
బాహ్యాశయవిశుధ్యధకం బాహ్యయాగోవిధీయ తె | ఇతి.
నన్ని ధినన్ని రోధ సాముఖ్యా నీతి | లక్ష్మితం తే | సన్నిధిం సన్ని
రోధంచ సంస్తంభంస్థాపనంతధా | కుచూక న్ము ద్రాచతుష్కంతు
మనసాసమ్యగాచ రేత్ || ఉత్తానా"సంహ కౌపాణీ కృత్వాంగుష్ఠద్వయే
నతు | స్వాంస్వాంక నిష్ఠ కాంనుృహ్యత్ సన్ని ధీకరణంతుతత్ I అనా
మయోమజ ధ్యమయోః కుయాణ దున్మాజుల సంతతః | సంస్తంభ సన్ని
రోధౌచ ద్వౌకృతౌభవత స్తదా | కృత్వాచతసృభిము ఇష్టి మంగులీభిః
కరద్వయె ! తిర్యక్చసంముఖీకృత్యస్య సేనుష్టిద్వయోపరి | అంగుష్ఠ
ద్వితయంశక్ర సంస్థాపనమిదంభ వేత్ |

·నిత్యాచః సపద్ధతిః
ఓం శంఖనిధయెనమః పునః ప్రాగాదితః ఓ—భ్నం - ధనదాయనమః
ఓ మ్లు-మాణిభదాయనమః ఓం జృం-జృంభలాయనమః ఓం-
నీం- నళకూబరాయనమః ఓం-ప్లుం-పూణా యనమః ఓం-ఛూం-
చ లేంద్రాయనమః ఓం-క్లూం క లిసృజెనమః ఓం_చులాం శిబికుండలా
యనమః దక్షిణపా శ్వేః ఓరత్యాదిభ్యోనమః ప్రొద్ద? ఓం- ం
చింతార త్నాయనమః పద్మప్యపురతః ఓ) శ్రుం బలాయైనమః ద్వితీ
యావర ణె ఓం ఇందాయనమః ఓం- అగ్న యేనమః ఓం యమాయ
నమః ఓ-నిఋతయైనమః ఓం వరుణాయనమః ఓ.వాయవేనమః
ఓం సోమాయనమః ఓ) ఈశానాయ నమః తృతీయావర ణె ప్రాగా
దీదిక్చతుష్టయె ఓం బలాకి నై నమః ఓ-వనమాలినై నమః ఓం-
విభీషి శై నమః ఓ)-శాంక రై నమః
తురీయావరణే
ఐశాన్యె
ఓ
పుష్పధారి శ్యైనమః ప్రధమాదితృతీయా వరణ ద్వారపా శ్వేక్షు
క్రమేణ ఓ0-కల్ప కాయనమః ఓ3-పారిజాతాయనమః ఓం హరిచం
దనాయనమః ఓ-సంతానాయననుః ఓ~-మర్దరాయనమః ఓం-బి
ల్వాయనమః తురీయ వరణె పరితః ఓ)-దివ్యసద స్యైనమః ఇతిశత
పత్రసమాకులాం పక్షి సంఘా తాళికులస్వన మకొరమాం సరసీంచ
గంధపుష్పధూ పదీ పై స్సంపూజయేత్ | ఇతిమ సనం || అధస్నానా
మధుపక = మితి | కపింజలె | మధుక్మీరంచదధ్యాజ్యం మధు
పక కారమితి స్మృతం | ఏకై కం ప్రస్థమాత్రంస్యా త్త దధణంవాని వేద
యేత్ | ఏకాంగంవాసమస్తంవా మధుపక కాలనలోపయేత్ | లక్ష్మీ
తం తె | ఆలా భేతుఘృతాదీనాం దధి కేవల మే వవా | అగ్నిమీళేతి
మంత్రేణ మధుపక 5 0ని వేద యేదితి ||

·నిత్యాచః సపధ్ధతి? సనం || శ్రీయః పాదౌ వ్యత్యస్త హస్తాభ్యాం గృహీత్వా | శ్లో | స్ఫు టీకృతం మయా దేవి ఇదంస్నా నాసనంమహత్ | ఆసాదయాశుస్నానా థకాం మదనుగ్రహకామ్యయా ఇతి ప్రాధ్యణ స్నానబేరం సన్ని ధాప్య తత్రమూలబేరస్థ శక్త్యేక దేశమా వాహ్య భోగ దానము తేణ పాదు కె సమర్ప్య ఇదంవిష్ణుః+ను రె త్రీణిపదా+ధారయణ ఇతిపాదుకారోహణం విజ్ఞాయ ఉత్తిష్ఠ బహణస్ప తె+నవః ఇతిసాధ కైస్సాకం స్నానబింబ ముద్ధృత్య భడ్రంకణేశాభి+యదాయుః — ఇత్యధః మంటపస్థ స్నానపీ రంగమయిత్వా అశకౌభగవఛ్ఛ షేణ ఘృతారోపంకృత్వా అఘ్యః పొద్యా చమనీయాని సమస్య - తద్విష్ణా : పరమపదc+ తతం ఇతదన్త ధావనమ్ | త్వ ప్రాస+పదం ఇతిజిహ్వాని లేదా ఖనంకృత్వా భోగ దాన మం తేణ ఆచమనోద కేక గండూషంసమస్యణ శ్రీ గాయత్యా తేనై పూద కేన ముఖంసం కాళ్య వర్ణముఖంసం మృజ్య స్నానశాటకం సమస్యణ ముఖ వాసు సమస్యణ తైలసనుపకాణాది సహస్రధారాస్నా న ప్రాధః నాస్త్రీవిధిస్సమానః అళ్ళ భగవత్స్నాన శేషెఖై వస్నానం విష్ణుగా మత్మీత్యత్ర శ్రీ గాయత్రీ ప్రాథ నాయాు దేవ దేవేశ్యత్ర లి గవిపరిణామః శ్రీసూక్తేన సహస్రధారయా కు భేన వా స్నానమన్య త్సమానం |ఇతిస్నానాసనం! మూలబింబం ఉపై తుమాం+వదాకుమె ఇతిధౌతవ స్త్రీణాలంకృత్యా ఆచమనం సమస్యణ | శ్లో | దేవ దేవ ప్రియే ప్రాపణంతపఃణమితి | సంహి తాన్త రె | ఫలపక్వరసాదీని భ క్ష్యభోజ్యాదిసంయుతం మధురాదరసో పేతం ప్రాపణ సముదాహృతం ప క్వైరతిప క్వైశ్చ సుప క్వైడ లపక్వ కైః | పానీయైరికుళక లై నాణ రి కేళజలై రవి || ఏ తెస్తుతపః యే దైవం తపEణంసముదాహృతం!

·నిత్యాచః న పద్దతి దేవి సవకా భూతహృదిస్థి తి | అలంకారాసనంహృద్యం సమాశ్రయహి తాయమే | ఇతి ప్రాధ్యణ పొదు కెసమస్య - అలంకారాస నే సుఖాసీ నాంమత్వా అఘ్య పాద్యా చమనాని సమప్యణ మూధ్యానందివ ఇత్యగరుధూ పేన కేశాన్విశోష్య గంధ ద్వారాం+ శ్రీయమితి చందనే నాలిప్య కుత్పిపాసా+గృహాత్ -ఇతిరత్న మకుట హారాంగద వలయ మేఖలా దామ మంజీ% రత్న తిలకాది భూషశై 8 మనసః కామ+శ్రయ తాంయళఇతి మాలాభిశ్చ శ్రీయంభూషయిత్వా శ్రీ గాయత్యా యనయోరంజనం సమప్యణ వ్యాహృత్యాదపణం ప్రదశ్యణ కద మేన+కూలినీమితి ధూపం ఆపస్సృజను + మేకు లే ఇతిదీపం నీరాజనంచస మప్య - సోమం రాజానమితి మాతాం సోదకమాచార్యాయ ప్రతి పాద్య యవని కామపనీయ తూర్యాదివా ద్యాన్యా ఘోష్య నృత్త గీతస్తో తాదిభిః శ్రియంపరితోష్య II శ్లో || క్షీరోదతన యే దేవి కమ లేపద్మ సంభ వె 1 భోజ్యసనముపాగమ్యహ్యత లా. ప్రీతిమాశ్రయేతి ప్రాధ్యః దేవీంభోజ్యా సనస్థాం విభావ్య ఆ దాణ యష్కరణిం+మమావహేతి యధావిధ్యాభ్యవహారి కాన్ని వేద్య కృతాంజలివి నయావనతః దేవిసు భుక్తాసీతి పృష్ట్వా తాంబూలం తారిక యాని వేద యేత్ | ఇతి భోజ్యాస ను తామ్మకవహ+నహం తి ప్రణమ్యోత్థాయ బద్ధాంజలిః II నమా పద్మము దామి 3 || పార్ట్మె ద్వావి ? | ప్రసార్యకరజాన వాణFమఃబమోసమేత్య తౌ | అన్తః ప్రవిశ్య చాంగుష్టా తయోః పృష్ఠ మనుస్పృశేత్ | ప్రసారయేత్పద్మముద్రా మాస నేతు ప్రదశః యేత్ శ్రియాదీనాంచసవాసాం దేవీ వాంచతురానన | ప్రొక్తాక మలము ద్రాసా సవః కామఫలప్రదా | ·నిత్యాచబన పద్ధతి n ఓం మీ దేవిలో కానాంజనయిశ్వబ్జ భ ఎ ఇతిస్తు త్వా శ్రీమస్త్రంజపేత్ | స్వాస నే నముపవిశ్య శ్రీ: ప్రాణా నాయన్యు దేశ కాలొసుకీగ్య శ్రీ మారాధనాంగం శ్రీనుస్త్ర జపుకరి ష్యె ఇతిసుకల్ప్య మూల్ని ఓం-అంకణాయననుః ముఖే ఓ గాయత్యైనమః హృదయె ఓ- (శియైనమః ఇతఋష్యాదిన్యాసం ప్రాగ్వత్కరన్యాసం హృదయె ఓం నమః శిరసి ఓ -శ్రీ నమః శిఖాయాం ఓ హీనమః బా హ్వో: ఓ.శ్రీంన నుః నేత్రయోః ఓ. స్వాంనమః శిరఃపరితః ఓం- హాంనమః ఇతిషడంగన్యాసంచకృత్వా ఓం. రాంనమఃపరాయకాలా నలాత్మనే ఇతి అగ్ని ప్రాకారముం తేణ దిగ్బంధనుకృత్వా పద్మగభణ నిభాం కాస్తా మసితాయతలోచనాం ! స్ఫురత్కటక కేయూర హార కుండలమండితాం | గంభీర నాభిం త్రివలి విభూషిత తనూవరాం || సు కక్కణశదృఢత్తుంగ పీనవృత్త ఘన స్తను | చరద్వి రేఫపటల సమా కాన్తాల కాషళిం | ఆరక్తాధరబింబాంచ వశముక్తాఫలద్విజాం | అ ధకాచంద్రలలాటస్థ రాజనూనలలాటి కాం ! సవకాలకుణసంపన్నాం కృష్ణకుంచితమూధకా జాం | విష్ణ వామభుజాళిష్టాం తదన్తస్థక రాం బుజాం | వామేన బాహు దివ్యాంవహనీం పుష్పమంజినీం | అధః స్వస్తిక సంలీనాం ధ్యాయామిహరినల్ల భౌం!! 9తిధ్యా త్వా చక్రముద్రం సురభిము ద్రాఇతి | పొద్మము ద్రాక్ష శా || అంగు ప్లే. ద్వేక ని ప్లే ద్వే తధాస్యాత్త జిల్లా నీవ్వయ | శిష్టం ప్రసారయేమహ న్నంగు లానికరద్వయె ! మధ్యమాందక్ష్మి ఆక్ రే నామికాంచత ధేత రె 1 సం హత్య ప్రస రచ్ఛేషం కరయోకు భయోరపి 1 జైయాసురభిముద్రాసా యాగద్రవ్య విశోధినీ |

·నిత్యాచన పద్దతి!
పద్మము దాంచ ప్రదశ్యణ అష్టోత్త త్త రశత మష్టావింశతి మహే వా య
ధాశక్తి జప్త్వా ప్రణ వేనజపముపసంహృత్య సపుష్పముదక మాదా
య పుణ్రీ కాకుదయితే మంత్రమూ తేః సనాతని 1 గృహాణాస్మిన్తవం
దేవి మమదీనస్య శాశ్వ తె}తి | శ్రీ మంత్రసహితం శ్రియఃపురతో విసృ
జ్య స్వాసనమస్తేణ పోక్య యధావిధి కారిప్రదా నంకుర్యాత్ |
ఇతి కౌశిక కులతిలక మహీళూర రాజధానీ విద్యోతమాన శ్రీ ప్రసన్న
కృష్ణారాధ కేన ఫణిపురం కేశనభట్టాచాయః తనుజన్మనా
రంగస్వామిభట్టాచాయే
విరచితః పరతంత్రవీర
లత్మ్యరాధన ప్రయోగః సమాప్త :
:0:
శ్రీయైనమః
పురుష సూక్తా రాధన విధిః .
యధోక్త విధినాక తుః మశక్తానాంరమాపతేః |
పూజనం కారిణాంతు థ్యై ప్రయోగఃపరిలిఖ్య తే |
పూజక ః కాల్యంకర్మయధావిధి నివృఢత్య భగవదాలయమా
సాద్య గోపురాద్బహిః పాణిపాదం ప్రజాళ్య ద్విరాచమ్య ప్రదక్షిణ ప్ర
ణామగణంకృత్వా గభకామన్దిర ద్వారమాసాద్య ఓమ్ జ్ఞా నాయనమః
పురుషసూక్తాకారాధనమితి II పా ద్మెచయాః పా దెతృతీయాధ్యా
యాం తే | మన్యైధో కై రారాధ్య సూకైనపుడు షేణవా | అథ
వాద్వాదశాణా ద్యై ర్మతైర్బింబముఖిహరిం | ప్రపద్య తెపరం ③

·నిత్యాచః సపద్ధతి గగా 'ఊణాన్తః ప్రవి ఓమ్ బలాయ స్వాహా ఓమ్ వీయాణ యవషట్ ఓమ్ ఐశ్వయాణ యహు మ్ ఓమ్ తేజ సేఫట్ ఓమ్శ క్ష్యానౌషట్ ఇతిషడంగన్యాసమాత్మనః కృత్వా తాళత్రయంవిధాయ ఘంటా చాల నపూవః కం ఓమ్_యం_ వాయ నమః ఇతిక వాటము ముమ్రాట్య ప్రణవేశ దక్షిణాజి శ్య జితం తేపుణ్ణరీ కాక నమస్తే విశ్వభావన II నమస్తే ఒస్తు హృషీ కేశ మహాపురషపూవఁ జేతి పుట్టిరీ కాశువిద్యయా భగవన్తం ప్రణమ్య మ్ రంజగజ్యోతీరూపాయనమః ఇతిదీ పొన్హ జ్వాల్య భగద్బింబాన్ని మార్ ల్య మాల్యాన ,పనీయ శుచి. నేనిధాయ గభణ గేహం మాజ నాదినా విశోధ్య అఘ్యా ణ దిపాత్రాణి విష్ణుగాయ త్యా ప్రజాళ్య ఉశీ రవంశకూ చేజాన మూలమం తేణ దేవ గాత్రం సంమృజ్య తేనై వమ తేణ గల్ఫ్రెద కేనసం వాళ్య ప్లో తేనాధౌమ్బునిహృత్య ధూపసురభిత ధౌతవ స్త్ర ద్వయాదినా యధాపూవకా మలంకృత్వా గద్దపుష్పధూపదీ పైగణభ గేహ ద్వార దక్షిణవామపాశ్వః యోః ఓమ్ బ్రోం చండాయ నమః ఓమ్ పృం ప్రచండాయనమః మధ్యే ఓమ్ భూ తేభ్యోనమః | ఇత్యభ్యచ్యణ తిరస్కరిణ్యా గభూ గేహ ద్వారం నిచ్ఛిద్రమాచ్ఛాద్య దేవస్యదక్ష్మిణపా శ్వాణ బ్రుసీంకూమాణ సనంవానికి ప్య మూలమం త్రేణ ప్రోత్యు అస్త్రమం తేణ చోటి కాంకృత్వా ఓమ్ పృం ఢృం ఆధా రళకైనమః ఇతిపుష్పైరభ్యచ్యణ తత్ర స్వస్తి కేన పద్మాస నేనో పవిశ్య వాద్య ఘో మే వేద ఘో షేర ప్రవృత్తే అస్త్రమం తేణ సవ5 డిశోబ నెవమం యో నిష్కామోయదిపూజక 8 | కామనాయాను కామ్యాని ఫలాని ప్రతిపద్య తే | భార తెశాంతిపవళాణి ! పౌరుషంసూక మా స్థాయ ప్రా కూ యః మ ఖనిస్సృతం | నరాహపురాణె | పౌరుషంసూక్తమా ·010 నిత్యాచః న పద్దతిః ధ్నామిత్య స్త్రముద్రయా స్వపరితో దిగ్బర్ధనంకృత్వా ఓమ్ రాన్న మః పరాయకాలానలాత్మ నేసమః ఇత్యగ్ని ప్రాకారమం తేణ అగ్ని ప్రాకార ముద్రయాచ అగ్ని ప్రాకారంస్మృత్వా ఓమ్ నమస్సుదశః నా యేత్యా కాశీ చక్రముద్రాంబధ్వా ప్రాణాయామత్రయంకృత్యా యోగము ద్రాంబధ్వా నాభికందె వేద్యా కారం యమితి వాయు బీజంధ్యా త్వా తట్టే నధూమ్రవాయునా ఆ ఆక్మస్థం తమోవణ పాపంవిశోష్య హృదంబు జె రక్త వణణం త్రికోణం రమిత్యగ్ని బీజంధ్యా త్వా తదుత్థ సప్తాచికాశిఖాభిః పాపందధ్వాకం రేపీ తాభంచతురశ్రం లమితిమా హేంద్ర బీజంధ్యా త్వా తేనాగ్నింవాయునా సహసం స్తభ్య మూధ్ని వృత్తాకారంస్ఫటిక ప్రభం వమిత వారుణం బీజంధ్యాత్వా తత్థామృతాంభ సా మూధాకా ది పాదపయః తంఆత్మ దేహం ధ్యా నేనసంతుళ్య స్వాత్మానం భగవదా రాధనయోగ్యంమ త్వా!! మంత్రన్యాసంకు చూ?”త్ |శ్లో| తలంపృష్ఠంచ కరయోః శోధయిత్వా2-స్త్ర విద్యయా || అబ్దులీనాంచసవాక్ సాం పర్వ స్వాద్యంతవతి ? షు | ఇష్య తే ప్రణవన్యాసో మధ్య మేషు చపవః"సు | మ శ్రాక్ష రాణాంవిన్యాసో న్యాసపష సనాతనః || పవళా దక్షిణత ణ న్యాః ప్రక్రమ్యాజ్ఞులిపవజసు | దక్షిణేతరతజః న్యాః పవాణ వ్ల సాధకో త్త మః | సృష్టి న్యాసమిమంకుయా? ద్వ్యత్యా సేనతుసంహృతిః!! ప్రక్ర జర్ నీపవళ కనిష్ణాపవజ విశ్రమః | స్థితావష్టాక్షర సై ్యష మం త్రస్య న్యాసకరిత|| ఇతికరన్యాసః | కరతలయోమణ ధ్యే తేజోరూప స్థాయ యేయజ ని ద్విజా శుమాం | తెమాంప్రాప్స్యంతిసతతం సంహి తాధ్యయ నెనచ | ఇత్యాదివచనానురో ధేన వురుష సూక్తా రాధనస్య విశేషతః ప్రశంసిత త్వాత్ బృహదారాధనం కతుః మశక్తానామనుకూ ·(na) నీత్యాచః సపద్దతి మష్టాక్షరముత్రంధ్యా త్వా తాఖ్యానమూధాక్ దిసాదానాభిమ శేఠాన దేహే వ్యాపక న్యాసం ప్రాగ్వత డంగ న్యాసంచకృత్వా హృత్పుండరీ కే మానసోపచా రైభకాగవన్త మిష్ట్వా ప్రాణానాయమ్య భగవదారాధనం కరిష్యే ఇతిసంకల్ప్య | శ్లో | త్వదారాధన కామోయం వ్రతంచరితు మిచ్ఛతి | సంకల్పసిద్ధ్యేభగవః పూరయాస్య మనోరధాx | ఇతిభ గవన్తం ప్రాధ్యణ ప్రాగేవవిశొధికాం గళని కామాత్మకోదక్ష్మి శా వా మేవాపా శ్వేణ దేవస్యా గ్రౌ త్రిపాదప్రోపరి అఘ్యకా పాద్యాచమన పాఠాణి క్రమేణాదాయ గాళి తామృసా 2 పూయః తాని ప్రత్యేకం ప్రణ వేనస్పృష్ట్వా తేషు తుళసీదళాని నిక్షిప్య దక్షిణకరత లే ద్వాదశా రంచక్రం తన్మ ధ్యే ఓమ్ ఘృణిసూయాదిత్యోమితి భాస్కరంధ్యా త్వా తత్కరతలమవాజ్ముఖ) గళంత్యాదిపాతో పరివిన్యస్య దీప్రైస్త ప్రశ్మిభి స్తాని భస్మీభూ తానివిచ్ఛ్యి సవ్యకరత లె పోడశదళపుండరీకం తన్మ ధ్యా ఓమ్ సోమాయనమః ఇతినుధాకరం బుధ్వా తత్కరతలం ప్రాగ్వ త్కృత్వా తదుత్థామృతరశ్మిభిః సిక్తాని పునజాణ తాని యాగయో గ్యాని మత్వా హస్తయోమూణ లేన నారాయణంధ్యా త్వా తాభ్యాం ఓమ్ రాన్నమఃపరాయవిశ్వాత్మనే ఇతివిశ్వము తేణ సకృత్స్పృష్ట్వా విష్ణుగాయ త్యాభినంత, ఓమ్ స్వమ్ సురభ యేనమఃఇతి గోరూపాం మధుసవ నీం హిమ శైలాభాం ధేనుము ద్రా ప్రదశ్యణ పాఠాణి తద్దుగ్ధపూణా కానివిభావ్య ఓమ్ అఘ్య కాంకల్పయామి ఓపాద్యంకల్ప యామి ఓమ్ ఆచమనుకల్పయామి ఇతిస్పృష్ట్వా అమ్యెక్ ఓమ్ ల డ్యై లాథకం పొద్మేచయాణపాదె పస్థాధ్యాయోక్త పురుషసూక్తారాధన వీధీమవలంబ్య ఏష ప్రయోగోరచితః కిను ! పాద్మ' పతిష్టావిధా! నసు దే ·నిత్యాచః సపద్దతి నమః పాద్యౌ ఓంపితృభ్యోనమః ఆచామెఓమ్ భారత్యైనమః ఇతిగధ్ధ పుష్పధూపదీపై రభ్యచ్యః ఓమ్-టూల.హూం-ఘంటాయైనమః ఓ) ధ్యూం ధూమోగ్లి రాయనమః ఇతిసధూమంధూపపాత్రం గద్ధాది భిరభ్యచ్యణ పాఠాన్త రేణాఘ్యః జలమాదాయ త క్పాతంసవ్యస స్తే నిధాయ సవ్యేత రేణపిఛాయమూ లేనసప్త వారమభిమంత్ర్య అస్త్ర మం తేణ కూ ఛేజ న ద్రవ్యాణ్యా త్మానంచ ప్రోక్యు ఓ9-నమోభగవ తే విష్ణవే సవజాభూతాత్మనే వాసుదేవాయసవ్యాత్మనే సుయోగపద్మపీ శాత్మనే పీరాయనమః ఇతిగ నొదిభిః యోగపీక మభ్యచ్యణ కూర్మాదీ నొవ్యలో కాక్+సవః భక్తాత్ప్రపద్యే ఇత్యనుసద్ధాయ ఏక బేర విషయె హస్తాసుగధ్ధనౌకృత్వా గద్ధాప్యణ పుష్పైరంజలిమా పూయణ మూ కామం తాయా పుంసూక్తాద్య ఋచా బింబమూర్నె పుష్పాంజ లింపత్మీప్య భగవన్తంస్వాభిముఖుమ త్వా బింబ దే హే మంత్రన్యాసం కృత్వా ప్రణవేన పాదయోః పుష్పాంజలి సమస్య - I | విభోసక లలో కేశ విష్ణో జిష్ణో ప్రభోహ రె | త్వాంభ క్యాపూజయామ్యద్య భో గైరఘ్యాకాదిభిఃక్రమాత్ ! ఇతిసం ప్రాధ్యణ ద్వితీయయాఆసనం చతు ధ్యాE 2 ఘ్యణం తృతీయ యాపాద్యం పంచమ్యాచమనమ్ || షష్ట్యా శుధోద కేనాభి షేకం ప్రోక్షణంచ సప్త మ్యాధౌతవస్త్రం అష్టమ్యో పవీతం నవమ్యాగధ్ధం దశమ్యాపుష్పం ఏకాదళ ద్వాదశ ఋగ్భావం ధూపదీపౌ సనుప్యణ సుసాధిశంహవిరాదికం దేవా శుచౌ దేశె స్థాప్య అస్త్రాణ ప్రోత్యు వమణ ణా పరిషి చ్య ప్రణవేనాహXణం దేవా వకుళ స్యాపి స్థాపనం వాసు దేవగత్ | భగద్గీతాయాం || వృష్టీ నాంవా సుదే మోస్మీతి వచనానాంపరామ శేజన వసు దేవసూనుర్వాసు దేవయో ·నిత్యాచః సపద్ధతి 0.93 యదత్వా ప్రాగ్వద్దహనాప్లాననాదికం కృత్వా సురభిము దొంపడగ్న్య అఘ్య = పుష్పంనిక్షిప్య అస్త్రమం తేణ పాణిభ్యాంధోటి కాంకృత్వా || శ్లో || నిజానందమయైభోజ డై నిః త్యతృప్త స్త్వమవ్యయః | తధా పిచాత్మ సిధ్యధణం మహ తాహవిరాదినా భవనంత పశాయిష్యామి సం పూణణంతతకల్పితం | అనుగ్రహాథఃంభ క్తానాం భోక్తు మాసాద యప్రభో ! ఇతి ప్రాథ్యణ అవనతక కేబరః గ్రాసముద్రయా త్రయోద శ్యాని వేద్య చతుద శ్యానమస్కృత్య అష్టోత్తరశత నామాచకానం కృత్వా జితం తేత్యాదినాస్తు త్వా | తతస్స్వయమాసనే ఉపవిశ్య ఆరాధనాంగంజపంకరి ప్యె ఇతిసంకల్ప్య ఓ - బహణేనమః ఇతిశిరసి ఓం గాయత్యైనమః ఇతిముఖి ! ఓ కృష్ణాయనమః ఇతిహృదయె ఓం క్లీంనమః ఇతిగు హ్యె ఓంస్వాహానమః ఇతి పాదయోః ఓం జ— నమఃఇతిపా శ్వేః సనోన్ ఓం హం-నమఃఇతి అస్త్రవత్ | ఓ క్లీం నమఃఇతిహృదయే | ఓ)-కృష్ణాయనమః ఇతిశిరసి | ఓం గోవిన్దాయ నమః ఇతిశిఖాయాం ఓ గోపీజననమఃఇతి బాహ్వోః ఓ-వల్ల భాయ నమఃఇతి నేత్రయోః ఓస్వాహానమః ఇతి అస్త్రం సమసేన మూ ధాధిపాదాన్తం న్యాసంకృత్వా చక్రముద్రాంప్రదశ్యణ హృత్పంక జె ధ్యానమ్ | శ్లో || అంసాలంబిత వా "మకుండలధరం మన్హోన్నత భ్రూలశం!! కించిత్కుంచితకోమలాధర ఫుటంసాచి ప్రసారేక్షణంలోలాంగులిప ల్ల వై ముణరుళి కామాపూరయన్తంముదా మూ లేక ల్పతరో స్త్రీ భం గిలలితంధ్యాయేజగన్మోహనమితి II లక్షుణలక్ష్మి తం దేవం మనసా ధ్యా ర భేదశః నాత్ పురుషసూక్తారాధన ప్రయోగే శ్రీకృష్ణారాధనవిధి రేవ నిదశింతః ||

·008
నిత్యాచః సపద్ధతి
త్వాం భ్యచ్యః యధాశక్తి మంత్రంజప్త్వా | శ్లో | పుండరీకాక్షవి
శ్వాత్మణ మంత్రమూ తేణ జనాదఢన || గ్రహాణా స్మిన్ద పంనాథ మమ
దీనస్య శాశ్వ తేతి! సపుప్పోదకం దేవాయ జపంసమస్య = తీధః ప్రాశ నాది
కంకృత్వా కవాటంబధ్వా చక్రము' దాంప్రదశ్యం ప్రదక్ష్మి ణంకృత్వా
గృహం ప్రతిగచ్చేత్ |
ఇతి కౌశిక కులతిలక మహీళూర రాజధానీ విద్యోతమాన శ్రీ ప్రసన్న
కృష్ణా రాధ కేన ఫణిపురం కేశనభట్టాచాయణ తనుజన్మనా
రంగస్వామిభట్టాచార్యేణ విరచితః పురుషసూక్తారాధన
ప్రయోగః సమాప్తః
శ్రీ కేశవాయనమః
పంచసంస్కారప్రయోగః.
సాత్వతోక్త విధా నేనభ గవద్దాస్యసంపదె |
ప్రయోగోలిఖ్య తెపు చసంస్కారాణాంపరిస్ఫుటం |
అధజ్ఞానవై రాగ్యసంపన్న ఆచాయః 8 ప్రాతని త్యకర్మనిశృణా
త్య అలంకృ తెశుచౌచెశె భగవంత మారాధ్య దేశ కాలసంకీతణ నపూ
వఃకం అవ్యభగవత్కైంకి యః యోగ్య తాసిధ్యధణం ఏనం పంచభి
స్సంస్కారై స్పంస్కరిష్యామి ప్రధమం తాపసంస్కారం కరిష్యామితి
సంకల్ప్య ప్రతిష్ఠి తౌచక్రశంభౌ పంచామృ తైరభిషిచ్య ఓం నమో

·నిత్యాచ నవద్ధతి
9.
భగవ తెనుదశ నాయ ఓ నమోభగవ తెప్పుడరీకాక్షాయ వాయు
ముఖాయ దీప్తరూపాయ శంఖపాలాయస్వాహాపతి సుగళకా న పాంచ
జన్యమంతాభ్యాం అమ్య పాద్యా చమన గంధ పుష్పధూపదీప నివే
ద నైభకాగవత్పురతొ భ్యచ్యణ స్వగృహ్యాగ్నా ఆజ్యభాగాం తె ఆ జ్యేన
మూలమం తేణ విష్ణుగాయ త్యాచ పృథగష్టాత్త రశత మహమిశతిం
వా ఆహుతీ! ఘృశమిశ్రపాయ సేన పురుషసూక్తేన షోడశాహుతీ
హు: త్వా చక్రశంఖావగ్నౌ నిక్షిప్య తావదఘ్యాణ దిభిరభ్యచ్యః
అగ్ని మధ్యా ! శ్లో || కల్పాంతాక = ప్రకాశం త్రిభువనమఖలం తెజ
సాపూరయన్తం రక్తాక్షం పిగ కేశం రిపుకుల భయదం భీమవంష్ట్రాట్ట
హాసం శ ఖుచక్రంగ దాబ్ద ప్రభుతరముసలం చాపపాంశాంకుశాల్డ్
Fధ్రాణందోభిః రద్దీ మనసిమురరిపుం భావయేచ్చక్ర సంజ్ఞ మితి
లక్షణం సుదశ = నంధ్యాయేత్ ఆ
ఆ జ్యేన సువశణనషడక్షరము తేణ
వింశ త్యాహుతీ! పాంచజన్యమం తేణ ఏ కానూహుతింహుత్వా సశి
జ్యవహ్ని ప్రదక్షుణీకృత్య ప్రణమ్య యధాశక్తి మూలమంత్రం జప్త్వా
సుదశః నమహా జ్వాల కోటి పూయః సమప్రభ అజ్ఞానాంధస్య మె దేవ
విష్ణామార్గం' ప్రదశ య | పాంచజన్యనిజధ్వాన ధ్వస్త పాతక సంచయ
పాహిమాం పాపినం ఘోర సుసారాణస్వపాతినం | ఇతి శిష్యంవాచ
యిత్వా సుశణనము తేణ దక్షిణబాహుమూలం సుదశ - నేన పాం
చజన్యమ శ్రేణచ వామబాహుమూలం సాంచజ శ్యేనాంక యేళ్ శంఖ
చకా తొయేన ప్రజాళ్య పు పూజా సమాచ రేత్ తతఃపు డ్రసం
స్కారాధణం పుండ్రసంస్కారంకరిష్యామితి సంకల్ప్య మూలేనా
జ్యేనాహత్తరశత మష్టావింశతింవా ఏమాశయేతి సూకైన
ప్రత్యచణం మధుమిశ్రపాయ సెన హుత్వా హరేఃపురత స్తండు

·నిత్యాచశాన పద్ధతి: లస్థండి లె ది.క్వష్టసుఅష్టా మధ్యా చత్వారిప్పుడాణివిలిఖ్య ప్రాగాది క్రమెణ పుడ్రైషు కేశవాదిదామోదరానా? తత్తన్మం తేణాభ్య చ్యః సశిష్యః ప్రదక్ష్మిణీకృశ్య ప్రణ మేక్ శిష్యః గురూపదేశేన పుం డాణి సమ్యజ్ఞా త్యా స్వాంగేషుధార యేజ్ అధనామసంస్కారం కరిష్యామి సంకల్ప్య మాగణ శీషా ది మాసాధి దేవానాం కేశవా దీనాం మధ్యే తత్కాల చూస దేవనామ ధేయం స్థండి లెవిలిఖ్య తన్మం తేణాభ్యచ్యః ప్రణన్యు తన్మూలి? ముంత్రం మూలమంత్రంవా యధాశక్తి జప్త్వా మూతికామ) ము తే928 మూలనుం తేణవా ఇదంవిష్ణు ర్విచక మె+రె విషానుః కంవియా + వేత్వా దినావా విష్ణుఉతవా+వే త్వా ప్రతద్వీష్ణుస్త ప తె+విశ్వా విష్ణోరరాటమ:+ వేత్వా తవ్విష్ణాపర మం+తతం తద్వి ప్రాసా+పడం ఇతిమ త్రైశ్చ పాయ సేన ఆ జ్యేన చాహేత రగతమష్టావింశతిమష్టావా హుత్వా మూలమం తేణ శిష్య ప్రోక్ష్య తస్యమాస దేవనామ ఆది శేక్ అవమంత్రసుస్కారంకరి ప్యెఇతిసంక ల్ప్యభగవద గ్రౌ తండుల రాశౌళలశంస స్థావ్య మంత్రర త్నేన వారిగా పూయః పంచ త్వక్పల్ల వయుతం పంచరత్న యుతం మంగళద్రవ్యయు తం తం మంత్రర త్నేన అభిమంత, తస్మిక్ భగవంతమారాధ్య యధా శక్తి మంత్రరత్నంజప్త్వా విష్ణుసూకైన పావమానైః అష్టావింశతి సంఖ్య యా ముత్రరత్నేన కుశై శ్శిష్యం ప్రొక్యు ' శ్లో || అభిషి చ్యత తొ మూగ్ని = శుక్ల వస్త్ర ధరంశుచి | స్వలంకృత సమాచాుత మూధ్వణ పుండ్రధరంతథా | పవిత్రహస్తంపద్మాక్ష మాలయాసములంకృతం | నివేశ్యదక్ష్మి శాస్వస్య ఆస నెకుళ నిమిః" తె | మంత్రర త్నే నమూ లేన చా జ్యేన ఆప్టోత్త రశతనుష్టావింశతింవా పుంసూకైన శ్రీసూకైన ప్రత్య చణం మధ్వాజ్యమి శ్రపాయసేన కెశవాది చతువింశతిమూలికా మం | ·నిత్యాచః సపద్ధతి -- శ్రీ ప్రణవాదిన మోంత నిత్యముక్త మునైశ్చరుగా ఏ కైకమారు తింహుత్వా భగవంశం ప్రదక్షుణీకృశ్య ప్రణన్యు గురుపరంపరాంమ నుసంధాయ | శ్లో | త్వంచూ తాసన లోకానాం సరళలో కేశ్వర ప్రియె అపరాధళ తై జుష్టమాశ్రయ స్వేనముద్యతం | ఇతి శ్రియ | నారాయణదయాసింధో వాత్సల్య గుణసాగర ఏనంరక్షుజగన్నాధ బహు జనాపరాధినం | ఇతి శ్రీశంచ స్వయప్రషద్య ఏవ మెవ శి ప్యేణచ ప్రప దనం కారయిత్వా తతళ్ళి ష్యేణ ! శ్లో ! గుకొత్వమేవ మే దేవ స్త్వమే వపరమాగతిః | త్వమేవపరమోధమః స్త్వమేవ పరమంతపః | ఇత్యా చాయః ప్రపదనమపికృతె హరేఃపురస్తా తాగ గేషు కు శేషు తముప వేశ్య స్వాచాయణంధ్యాత్వా నమస్కృత్య గురుపరంపరామముసంధా య స్వహృదయె భగవనంధ్యా త్వా శిష్యమూధ్ని స్వదరణకరం తద్ధృదయె స్వవామకరంవిన్య సేత్ శిష్యః స్వాచాయః పాదౌగృహీ త్వా భోగురొ భ్రూహిమెను'త్రమితి ప్రాధః యేక్ | శ్లో | అధ్యాప యేత్త త స్త స్త్రీ మంత్రరత్నంశుభావహం1 సన్యాసంచసముగ్రంచ నషీణ శ్ఛందోధి దైవతం | సాధFమధ్యాపయేచ్ఛివ్యం ప్రపత్తింశరణాగతం అష్టాకురం ద్వాదశాణ రాషట్కుం వైష్ణవీతధా | రామకృష్ణనృసిం హాఖ్య మంత్రంత స్మైని వేదయేత్ ! యావచ్ఛగీర పాతను ద్వయమావ తః యేత్సదా || పాంచరా తె శేషసుహి తాపూం | వ్వయస్య బ్రహ్మా ఋషి:-గాయత్రీ చ్ఛందః శ్రీమున్నా రాయణో దేన తా ఓ బీజం-మం శక్తి:- శ్రీంకీలకం హ్రీంకవచం ఐంఅస్త్రం-భగవత్కైంక రెవినియోగ' మం త్రపదష బ్కేనకరషడుగ న్యాసః ! ధ్యానం | శ ఖచక్రగదాపద్మ ధరం నీలోత్పల ప్రభం | పుండరీకాక్షముమలం కిరీహవివి భూషితం ! శ్రీ భూమిసహి కందెనం పంకజాసన సంస్థితం | జ్ఞానానందమయం దే ||

·నిత్యాచః న పద్ధతి
వం నారాయణముపాస్మహే | తతొయాగ సంస్కారంకరి ష్యె ఇతిసం
కల్ప్య స్వాభిమతంభ గవద్బింబం మంత్రరత్నే నారాధ్య పూ ఎకై
రిదంవిష్ణురి త్యాది సప్త వైష్ణవమం తైమూః" లెనచ ఘృతమిశ్ర పాయ
సేన ఆ జ్యేనచ అష్టోత్తరశతమష్టావింశతింవా కేశవాదిచతువికాంశతి
మూతిః మం త్రైనిక త్యమం తేణ ఆవరణ దేవ
తామం తైశ్చ ఆ జ్యేన
ఏకైకనూహుతింహుత్వా హోమ శేషంసమాప్య తద్బింబమంత్ర
రత్నేన అష్టావింశతివారమ. వారంవా పుష్పాంజలి భిష్ట్వా ప్రణమ్య
మంత్రరత్నంయధాశక్తి జప్త్వా తద్బాంబ శిష్యస్య ప్రదశ్యణ | శ్లో |పనం
రకుజగన్నాధ కేవల కృపయాతవ | అచః సంయత్కృతం తేనవిభో
స్వీకతుః మహజసి | ఇతి ప్రాధ్య = తద్బింబు కృపయాత స్మైదద్యాత్
లభ్వా నిత్యంసమచః యేత్
ఇతి కౌశిక కులతిలక మహీళూర రాజధానీ విద్యోతమాన శ్రీ ప్రసన్న
శ్రీ కృష్ణారాధ కేన ఫణిపురం కేశవభట్టాచాయః తనుజన్మనా
రంగ స్వామిభట్టాచాయే ణ విరిచితః నిత్యా చః న
పద్ధతిః సమాప్తః :-
bo
:0:
గ్రం థేప 3 మమదూషణోక్త్యాకింవాగుణాక్యావిదుషా విచార్య |
గ్రంథెమదు కె సదసద్విశోధ్యంసర్వస్తు సర్వంనహ వేదకశ్చిత్ ||

·No text on this page.