·VIDIA RATIVAS S. N.....siis LIBRARY INTRODUCTION. Le Brhathathā-Çlokasamgrala faisant l'objet d'une étude détaillée dans mon Lssai sur Gunūdhya et la B hathathā (Paris, Leroux, 1908), je me bornerai ici à donner les renseignements nécessaires sur "les sources manuscrites. MANUSCRITS. A. Paris. Bibliothèque de M. Sylvain Lév. Teulles de palmier 56 feuillets, écrits des deux côtés, a raison de 5 ou 6 lignes à la page. Caractère népilais Contient les surgas » I-IY, plus les quatre premicrs mots du Sans date ni nom de scribe. Acquis à Katmandou. en 1898, par M. S LL1(cf Comptes rendus de Llcalémie des Inscrija trons et Bellcs-Lettres, séance du 27 janvier 1899) Très bien con serie. B. - Calcutta. Bibliothèque de la Royal ntic Society of Bengal l'cuilles de palmier, 108 feuillets, numéroles 9 à 210 (manquent les feuillets i ct 199), écrils des deux côtés, à raison de 6 lignes à la page, Corcière népalais très bean et très régulier. Le feuillet 1 10 so termine avec les cinq premiers caractères du 10.' çloka du « surga, \\it Sans date ni nom de scribe. Acquis au Népal par Nahāmaliopidlyāja llara Prasad Shastri, qui l'a décrit (J. I. S. of B., New S.. WII (1893), 1, 1° 3, p 945 ct suiv.). Assez bien conservé, sauf les premières et surtout les dernières feuilles, en pailie rongées; quelques trous par cadroits et des feuilles desenues lois noires, N. - halmandoi. Bibliothèque du Durbar. Sur le hasarıl qui a permis de reconnaitre ce manuscril, voir J. Flerlel, Dar Südliche 1 ·+ 11 ) + Pañcatantra, Einl, Luin 1) Cc doit ttre le minuscrit mentionné dans le Catalogus Catalogorum d'Aufrecht, p 314,s u Pancat intrat, avec lindication e hatm 6» (hatm =List of Sans) rit rrorks supposed by the Nepalese Pandits to be rare in the Napalese (sic) Iibraries al Khalınandoo, 14 p 10-8°, signed R Lawrence, Resident, Nepal Residency, the and of August, 1868) Il faut remarquer à a propos que dans le Gata logue de Hara Prasad (A Catalogue of Palm-Leaf and Selected Paper Ass belonging to the Durbar Library, Nepal, Calcutta, 1905) ne figurent ni le nom Budhası amin ni le titre Bphathatha (lokasamgralia, cependant, p 75, sous 1584 Kha est mentionné un (lolasamgraha dont j'ignore la nature Le manuscrit N doit contenir au complet les Ksargas » I-LVIII Je ne le connais que por la copie mentionnée ci-après Copie du précédent, exécutée en 1906 pour M J Hicriul (of 1 c) Papier indigène Des anagari 117 feuillets pagines e à 45 et 65 1 135 (le feullet 106 est double) Les feuillets &6 å Gl ou bien n ont pas dé envoyés ou se sont égares en cours de route Pour les raisons indiquées plus loin (voir Classification des manuscrits), il m'a paru inutile dessayer d obtenir une autre copic hatmındou Bibliothèque dun particulier, qui n'a voulu s'en défuire encither for love nor for money Décomert a la suite de recherchas ordonnees par le Maharaja Chander Sham Sher lang, sur la demande de VI S Les Contient les sargas T-11\III cr entier Copic du précéilent, exéculée en 1900 Popier indiging Deranagari 135 ſemllets, dune écriture très soignée n mn AGE DES MANUSCRITS Les munuserils A et B. sur feuilles de palmier, dune bulle écriture ancienni, appartiennent au topr buen connu des manuscrits nepilnis IN I Il rest in solit ne comptar por l iim particulier I * reuse (11 mrots quonio ·chet da vº sıcle Il serait difficile d'aflirmer, d'après le seul caructure pallo- {rapluque, lequel est le plus ancien Cependant l écriture de B semble plus archaque Clle est fort netto, rigoureusement verticale et ressemble beaucoup dans l'ensemble à celle du manuscrit de Cambridge n° 1686 (Bendall, Cataloque, pl II, 3), 1165 A D Pourtant I aspect general plus carré et le trait oblique, de gauche ? droite, finement tracé, qui orne souvent, quoique irrégulièrement, in partie inférieure des hampes, rappelleraient un peu les manuscrits hengalis de la même époque, si le sommet des lettres ne portait le cro qai clénonce la main népålaise Jo n'y relève rien qui se rapprocho nellement du type gupta, comme lo dit Ilara Prasad Lus caracteres ont presque tous leurs similaires parſuls dins lcs mss de Cambridge 1 * 1686, 1691, a ct 1699, 1-2, qm sont respectivement de 1165, 1179 et 1198 A D Afus il est certum que quelques ans présentent un lype assez archarque le pha, le dha dont la boucle fait un angle Irds accuse fruche, surtout le lha à la boucle trde longue étroite ascc un léger renflement i la base, fort scmlılable a celui du mis de Cambridge n° 866 (Buliler, Ind Pal + VI), 1008 A 1 , et le ça qui se confondrait avec lc sa si la partie gauche étut toujours jointe la lampa por un trait horizontal et si elle ne faisait en hout un petit crochet rentrant En dépit de ces indices, li conservation dle types archniques i côté de types plus modernes est si fréquente dans les rumusenis cu Nepal que je ne saur us etre aussi affirmatif ve Mura l'rasal et assurer que ce manuscrit doit Ctre untérieur se sècle 1 manuscrit A, dune écriture qui est belle, mais un peu plus finc moins régulière, ressemble assez au ms <le Cambridge n° 1696 ndall, Cat, pl III, :) c'est un bon spécimen d'érriturt népilaise typu du in' siècle Il ne presente pas, comme l nutra, le traces hrclume nu contraire il 7 ccrlains types qui corrprochent des Sockernica lo tha gst largement ouvert par le hut, le dla, le na, le na legature (n/a), ke in en lignure (tica) souls <7 forme la plus forte ·que A, quelques divergences pru importantes, dont la principale cst l'omission par B du mot brhathathāyām «lans le colophon dlu deuxième sarga. A partir de la feuille B 9 (A 11) la coincidence des deux manuscrits cst presque parfaite, même dans les plus petits détails, sauf lout en présentant les fautes de B, en ajoute de son cru, beaucoup sans importance (telles qu’omissions de lettres), d'autres graves . des mots, corrects dans B, sont barbares, quelquefois méconnaissables clans A. A première vuc on jugc,quc i ct B ont été copres sur le mêmo archétype, mais B avec plus de soin. Il faut aller plus loin et dire que A est une copic de B. Les particularités orthographiques de B, la forme qu'il donne à certaines lettres (notamment &, set dh), enlın ses malformations accidentelles de caraclères se traduisent dans A par des fautes dues à des erreurs de lecturc. Quelques exemples : B écrit quelquefois l'anusvāra par un trait oblique muni d'une boucle d gruche, au-dessous d'un cerclc (cf Buhler, I P., t. II, 15,1), A lit un visarga. Lc dh do B ressemble beaucoup à pou y (voir supra) 1, 87 dhuram B, puram A, en revanche, A croit lore dh l ou il y a y IV, 128 palayitah B, palidhatah A. A cause du petit trait obliquc qu orne souvent la partic inſéncure des lettres, A lit une quelqueforss IV, 104 jagannātha B. jasannitha A, ---- quelquelois m V, 34 bluwjagerara B, bhujameciara A En rewanche allu arrive de lire & là où il y as V, 100 gatusan B, galīgaſ 1. -- D'autres ſous & confond ce petit trait avec un u, lorsqu'il est plus épais que d'habitude IV, 125 rona B, rosu A. Le v dlans B porle som ent un petit trait oblique à gauche en haut de la bourlr; A le lit dh parce que c'est ainsi qu'il a l'habstude de lique rer celle leltre: V, 1417 Ini B, dlīni A. Cos cricurs, qui sont fort nombreuses, peuvent s'apliquer dans I'lıypothèse ou A seraill copic du même archétype que B; beaucoup d'aulres nc le pensent pas, car elles sont dues à «les malformations purement accidentelles dans B; le copiste de la fait les rutes que ·quente, le ça sont pareils aux caracteres correspondants dans le mis. du Brit. Mas, 119 1139 (Bühler, I. P., t. II), 1986 A. D). Sans attribuer à ces indlices une valeur décisive, il serait permis d'accorder au manuscrit de Calcutta une antériorité l'au moins un siicle. Cela ne permet pas de préjuger de leur valeur respective, mais vient cependant à l'appui dos oliservations qu'on lira plus loin (voir infra, Clustification des manuscris). Sans avoir vu les mss. Net M, il m'est permis d'affirmer qu'ils appartiennent au même type paléographique que les mss. A et B. Cela ressort des nombreuses erreurs de lecture qu'ont commises les copistes de » et de ru, nos contemporuins. Pour p'en donner que deux exemples, ols confondent souvent le pa et le dha, et presque toujours ils lisen! sca le caractère ñcn .comme, dans ce dernier cas, le résultat n'est genéralement que de faire apparaitre au nominatif ou au masculm un mot que le texte donne en réalité à l'accusatif ou au neutre, et que la fausse lecture n'entraine pas nécessairement un barbarisme, nos copistes sc sont trompés avec sérénité; il est évadent que Net M ont le même viča que A (cf. ms. du Brit. Mus. n° 1439 [Bühler, I. P., t. VI, 111, 24], 1986 A.D.) et qu'ils sont sinon très anciens, du moins très archaisants. Je suppose donc qu'ils remontent, comme les deux autres, à plusicurs siècles. CLASSIFICATIOY DES MANUSCRITS. Lecopiste de A avait du soin quant à la calligraphie; pour le surplus, Ani trud. Sesumanius fruits sunt des inmbreuses; tisurga uz surtout anuszāra sont quelquefois ajoutés, très souvent omis sans raison; e et ai, o et au sont sans cesse confondus; les haplographies et les dittographes sont assez fréquentes; et en dehors de ces fautes, qu'une correction insignifiante fait disparaître, il en est beaucoup de plus graves. B a perdu sa première feuille; dans les feuilles 2 à 9 (=A 28 11), il coincide asce A à très peu de choses près; on note cependant ·Y des quelques divergences peu importantes, dont la principale est l'omission por B du mot brinthathāyān dans le colophon du deuxième sarfa. A partir de la fcuille B g (4 : 1) la coincidence des deux manuscrits est presque parfaite, même dans les plus petits détails, sauf que A, lout en présentant les fautes de B, en ajoule de son cru, beaucoup sans imporlance (telles qu'omissions dc icllres), d'autres graves · mots, corrects dans B, sont barbares, quelquefois méconnaissables «lans A. A première vue on jugo que A et B ont été copiés sur le même archetype, mais Bavec plus de soin. Il faut aller plus loin et dire que A est une copie de B. Les particularités orthographiques de N, la forme qu'il donne à certaines lettres (notamment , set dl), enlın ses malformations accidentelles de caraclères se tradluisent dans & par des fautes dues à des erreurs de lecturo. Quelques exemples, B écrit quelqueſos l'anysgāra par un trait oblique muni d'une boucle à gauche, au-dessous d'un cercle (cf Bühler, I. P., t. VI, 15,x), a lit un visarga. Le dh de B ressemble beaucoup å p ou y (1or supra) 1, 87 dhuram B, puran A; en resanche, A croit lire de lit où il y a y IV, 1.38 palīytale B, palidhtak A A cause du petit trait oblique qui orne souvent la partic inféricure des lettres, A lit an & quelquefois s IV, sou gugannālho 1, jasannutha 4. -- quelquefois in 1', 34 bhuzayestara , bhujamestara i En resanche il marrise de lire & là où il yn. V, 100 gratusan B, galūgnini A.- D'autres fois & confond cc pelit liat avec un 11, lorsqu'il est plus épais que d'habitude . IV, 125 min B, rosu A. Lc r låns 15 porle souvent un prtit trait oblique & gaucho en liral de la bouclr; A le lil da paree que c'est ainsi qu'il a l'habitude de ligu. rer ccllc lettre : V, 117 i Ini B, dhini A. Ccs erreurs, qui sont ſort nombreuses, peuvent s'expliquer dans l'hypoiliese ou A serait le copie du même archétype que B; beaucoup d'autres nc le poinent pas, car elles sont dues à des malformtions purement accidentelles dans B; le copiste de A a fait les foules que ·- sloegoen nous pourrions faire nous-mimes dans une lecture superficielle de B Quelques cremples parmi lciucoup B dna mul fotme, ta VII 5 B cancadralia , canca ulk B tra mal formé, it V, 357 B trastan, Alustam B mera mal foi mé, 1 x V, 264 B yanirit, l ymnu B no mil forme, I 12 V, 18, B noelyanam, I mul enam B nu mil forme", indi V, 104 B renubhah, Trendubhuh B casus malformae il ramut V, 210 B naensedyanlı, il maram euyanlı Deux cremples typiques JV, 196 B tilstei, A drstrum, or dans B dreta est place au-dessous ilu mot lihhar de la ligne précédente, la virama do n se trouve justc au-dessus de l'ü de drsti, ce vrım dani figuré par un point très appirent accompagné d'un trait pru visible, A la pris pour un anısvara se rapportant a l'i - Ic cloka Vir, 26 est sure dans Adun çloh n évidemment mal placé, le sens indique quil faut le faire remonter de deur rangs(34), or dans B, cc çloha 2l, que le copiste avait d'abord oublié ou plus probablement qui ne figurait pas dans son mode le -- ccp lit problème n'a ici aucune importance tú nyoulé par lur ou un reviseur contemporain (l'écriture est la mime) dins la marge et il est sur du cluffre 1, ce qui signifie qui est a mtercaler dans la deuxieme ligne de 11 page, c'est-a dire après a3, mais, dins le texte, le signe de renvoi 7 été placé par inadvertance dans in troisième ligne, après le (loka 26, A reproduit fidèlement cette er reur, il est difficile de trouver un meilleur indice que A est une copie de B S'il en fallait un surcroft de preuve, il nous seruit fourni par la pri Amt uns D, up urut is ulls, curruspor’ine x 11), at putits truts verticux, d'une entre tres ancienne, nu-dessus et au lessous des lignes, qui correspondent exactement toutes les fins de A, le copste du å miquait ainsi, avant de tourner sa feuille ou den prendre une nouvelle, le point de son modèle où il en restrit Après ces constatations, ne faut-il pus laisser A complètement de cols, sauf pour les parties ou B est soit troué, soit alısıble? Le ser ut imprudent Il semble, surtout pour les feuilles 1 11 (B 9-9) et à pour de ·-8 11 host partir de la feuille 50 environ, que le scribe ant consulté, quoique tres accessoirement, un second modèle. On note quelques divergences. minimes il est vrai, el qui peuvent êtrc, à la rigucur, des conjectures personnelles au scribe et généralement peu heureuses, dans des passages corrompiis, mais qui peuvent aussi provenir d'une autre source. Celle dernière lypolhèse purailra plus que plausible si l'on cxamine le çloha I, 29 (voir Noles critiques), ct l'on admellra que le copisle de A avait à sa disposition, oulie B, un manuscrit appartenant à la famille de NM. Lc texte do B a bénéficié du travail de plusicurs reviseurs, dont le plus ancient, que je désigne par B?, a pratiqué des corrections d'un hout à l'autre du manuscrit, mais particulièrement dans le premier tiers. Il était en possession d'un bon manuscrit. Ses corrections, presque lonjours très heureuses, coincident le plus souvent avec des leçons de NNI. Il travaillait à une époque ancienne encre et caractères sont al per pres pareils à ceur de B', mais la forine des lettres est plus frele. Celle rovision est postérieure à la copie A, car A coincide avce B, non ayce B. Le ou les seconds reuseurs sont plus modernes Jo no saurais dire s'ils avaient devant cui d'autres manuscrits, ou si ce sunt des lccteurs qui ont procédé par conjecture Je penche pour la seconde fypothèse ainsi, la secondo crsion du vers V, 70 est due vraisemiblablement à un lecteur bien intentionné qui a voulu remedier à une Incune Gudente II cst impossible de distinguer loutes les mains, il est visible que pour les premiers sargas », lo manuscrit a beancoup seru Les manuscrits ell paraissent juncaux. Si l'existence réelle de l ne m'avait été nttestée pır certaines différences dans les colophone, qu'il pas raisonnable de mettre sur le compte des scribes contemporains (voir Nores critiques), j'aurais d'abord pli croire que la copu que j'en ai reçue avant tout simplement été exécutée sur . Les duer- Gences de teste entre a et m sont d'ordre inlime, on pourrait sans 11- vraisemblance les altriliuer toutes au plus ou moins de soin des scribes et adc menuen confusions de lettres commises lantot par l'un, tintät surtout ne serait ·presijue lotapor loutre d'entre cult me parril bien qu'en affit in lile de crs olneri cnces n'a pis dautre origine la copir u surtoul, crículéc par plusurs muns, dont luni mediocrr, ut quelquefois auce une négligence évalents, fourmille de ces petites aules, qui n'ont dailleurs nucun intiril pour lelnblissement du trale (ependant l'err men detaille de noe duur cops m'a conyuncu que anda Y sont in contestablement la reproduction dun m'mne minuscril, ils sont meanmoins drur et non un Je crois même pomordir que V est postérieur all Inelel, I c V ont remplacé tantot pir des fruits horizontaux, Tanfet par des points in d-linction des traits et des points n'existe que dans til les caructures qui manqunent dans leur mo dle pour une cause quelconque Or les lacunes ainsi notées sont identiques dans i c dins ll, souſ en un endroit 1, 138 a, une 11 cunc dun ahsari est nolle par lſ, tandis que donne le texte complet J en anlère qu'entre le moment où A a été copié el cclut ou V ln eu? À son tour, il s'était écoulé un temps suffisant pour que lustra en question, lisible encore pour le scribe de i), (ut devenu ildısable pour celui de I Je viens d altribuer aur scrihes le 1 et du II initiatie de signaler les caractères omis par leur modele -- appelons le y pour la commodils de lesposition Ils étaient probablement intés par l'exeinple devait noter les caractères manquant dans le manuscrit dont il étut lui même la copre In clfet, le tiers environ des Incunes notécs sont communes i lous les inanuscrits et remontent par conséquent i larchétype, seulement B - et naturellement A n'averlissent pas le lecteur NHL ont donc les lacunes de », plus des lacunes par leur sont propres, dues, I imagine, nu mauvais état do y Ces derni res se ren contrent souvent par couples, à des intervalles de 33 1 26 çlodas 11 est aisé d en conclure que y uut subi les injures des insecles et qual contenut 11 1 26 çloh as : la pige, ce est normal pour une feuille de palmier de dimension ordinære, écrite a raison de 6 lignes V n consery 11 trice de distinction entre les deux catégories de de y qui qui ·incuncs dans ma copie mn, celles qui sont communes à tous les manuscrils sont toutes figurées par des traits horizontaux, celles qui sont propres à N ct M le sont presque toujours par des points, rarement par des traits L'st-ce à dire que B cty soient la reproduclion d'un même manuscrit, qui serait larchétype commun? Je ne le crois pas La communauté de l'origine première m'est allestée par l'identité des lacunes, la différence de la filiation par l'importance des variantes elles no portont pas toujours sur la lecture d'un mot ambigu, mais quelquefois sur l'ordre des mots ct meme il arrive qu'elles affectent sérieusement le sens Pour quc de telles divergences se sorent produites, il faut qu'il y at cu entre larchétype et B d'une part, y d'aulre part, an intermedrure au moins Quint au manuscrit que consultart B?, 11 était assurément voisın de y, mais semblerait exagéré de l'assımler « y J'établıru la générlogie des manuscrits comme suit, les lettres grecques désignant les intermediaires hypothétiques Archétype a ti Je crois que les lacunes de l archétype - toutes minimes, car elles affectent de xn a frois caractères — n'auraienl pas été erpressément noténs par By si elles vuent été dues à des omissions forluntes Il me emble plus raisonnable d'admellre qu'elles ont cupour cause des allemilions molenullies Qu'on calcule le temps qui a dû s'écouler entre la dute où l'archetype arte connu au dépal et la confection de !), que ne ·swrait elle-même etre irl's postérieuse au riº siècle, qu'on y ajoute le temps qu'il a fallu pour que l'archetype ait pu s'altérer matériellement, on admettra quc cet archétype devait être untéricur au xº siècle. Le texte da (lokasamgraha ne contient absolument rien de népalais; il me parait prolable que le manuscrit a dlé importé de l'Inde, alors qu'il étnit déjt ancien. Pour le surplus, je renvoie à mon Essai sur Gunii- Jhya el la Brhathathi. PRINCIPES DE CRITIQUE. Nos quatro manuscrits représentent deur sources qui a priori se valent Le choir entre les leçons de B d'une part, de 141 de l'autre, est une question d'espèce, non de principe. llous nous retrouvons à l'égard de B dans la siluation où était ce reyiseur que j'ar nommé B2 11 était certainement bien placé pour juger de la qualité du texte, nous n'avons pas la prétention de faire mieux que lui; quand il appuie une leçon de MM, il faut une raison grave pour que son autorité n'entraine pas notre adhésion S'il avait minutieusement amende le texte dans toutes ses parties, notre travail ne serait que de le suvre Malheureusement ses corrections se rarélient à mesure qu'on avance dans la lecture de B el de nombreuses pages sont demeurées vierges de toute note En beaucoup de passages al m'a donc fallu prendre parti entre B et AM La raison m'engageait à Ctre éclectique Je dois dire cependant que je me suis plus souvent décidé pour NW, quoique ces manuscrits soient issus, à mon avis, d'un plus grand nombre d'intermédiaires Tue B Ce sont des raisons de sens qui m'ont la plupart du temps convaincu de l'excellence de beaucoup de leurs leçons, j'ai cu égard en outre au scrupule dont avait témoigné leur modèle commun par le soin qu'il avait pris de noter minutieusement les menues lacunes du terte Quant à A, il aide à lire les feuillets noireis de B, il supplée B jusqu'à la fin du chapitre LX quand il se présente des trous; enfin il est pris en considéralion dans les tres rares occasions où il est réellement divergent 1 ·Rifatkalla loka an pral al 年 中古 3651499 mirongj的相对3138我好考82417&e“dia/T 91 6BT50/ 4WR9965AN) 起始的HHH5H55MINAgfeif母 AMW的的SAS18府研 IMANIA985 去 Haag WWWBW80%以AIRW斯的伊 MBA与sHGS105086 138 Apring-ter Huntrangela 500器 SSG的身分第102466关 21.5.00 发不可收回 STARGETH17082696 - PS415 i香水SPAM081496到新乡多 代理4名中国4至3名在前与客体长在场5本 gfr4iWor的有HTM Pring Nigratorigg A3:1482171 6845年(1545 37 计 A传段128954年6以前市面团: MH3Ni137-3-9-23 为HIPS430614654257高对表面进行讨“YOUThorigine的 69 vs GH4年新教师5名女性為你不的15米8158/5对对对对对的句“OF HFSS, STE35I吗?PHP中的 BEAS 财路上行只有我们所指向Ap115 ht/34 Hi-RS和重组 Gam将会作市科新街666hgan “对对的HCI HAMAHASE.等, 有的文件 #Fhf种参与"NAM 分时可的meish his 在Host 和MATHsietl431561年115日的食可用ATS RHFS194 23街155 vi+MU50E9%法有關 To P Monte VUBTI-leull ;37;438 r ·I'lıratkatfaçlokasamyralialı AuraaNaIHANDRAPAANIभम NिAAAAAAAEमध्यम PAL कपाशा प्रतिभानामत्रा घयानमामाई यानी शःमाया ४६धामधा 0 मामाच्यभर भूध धमिसमयSAush . मिन्नामधानमन खासगरMAREमा Prahlauमायाम QW11000 515-भरमा प्रबYaमागबमा 4 मयमाझा भावकध्धयामियमधामधन्याममाश्यक्षमा -- Humधनलायतस-यो विमानमानिन। HISHMA:मनकामना ANShe9 41-धमाकमानसम एमाहवक्षनाम15. RISHTH:MUSHT SharlalfA मालामारामाश्रय Am414140416 ना मेकानावं कषायाम HAKIST Rhy सपास प्रेक्षकाधि4% EिRHIVatsARमई घ MAHARINEायामागप्रबंधनयमभगायाराक्षEUTR कामगरक्ष्यमा MASTERRIERNALREAMSWABHIYAमिमामMataaye प्रयामा 182492 बघताप नक्षत्र मानाNTER भाभा मथक भारघर भामधन UNIAमायनमःयाम a प्रशाम . भिसिसभामनर मनिमय 1572 मसभा(कथान समाप्रभसाकASKAR मनिभानमकीनरपासिमभावाच्या PHintaty Norma VASCRIT B - Lelkes 30°, 31 r et 39 pº (IT 30 1 3 31 r, 11 21 on 1011 les truits correspondant à la fin des 301, 37r ct 38 vile A) ·dins In notalion de lanus ira et du tisarga hors les cas ou il en résulte une modification du sens Ménnmoins, toutes les fois quil y a diver Gence essentielle entre B ct Mon bien quil peut sélever le moindre details J ai voulu donner au lecteur les renseignements nécessaires pour une critique sérieuse sil arrive qui ne soit pas salisfait du texte que Jil adople il li ouycra dans mes notes tout ce que les manuscrits peuvent lui fournir de matériaux cour lameliorer J estime à cet égard Ifin de réduire le volume des varianles, jai appliqué les regles dont le lecleur est prié de tenir compte les lerons admises dans le texte ne sont pas reprises en note les leçons communes a tous les manuscrits, mais non almises dans le texte, sont données en nole du trilo ne sont séparées par ucun sigit de ponctuation, un point-el Je ne pouvais faire qu'il ne reståt quelques passages désespérés Je ne me suis résolu à corriger qu'à la dernière extrémile C'est un droit qu'on ne smuait absolument refuser a lauteur d'unc édition critiqua, mais je sus combien i exercice en est dangereux Je crois en avoir use avec une telle discretion que les occasions sont bien rires ou lon pourrait me reprocher d avoir corrige une leçon qui n'étut pas en soi barbaro ou absurde l'apparat critique contient toutes les lecons de B qui n'ont pas kte uté admises dans le texte et même ses particularikes orthographiques, suul que je ne relève pas les cas ou n est noté par une nasale de lordre de la consonne suivante au lieu de ictre par l anusvara, ni ceur ou par contre lanuseara est employé undûment au lien de m dans un groupe Pom A, j'ai fait un choix, attentiſ surtout a n’omettre aucune leçon, même cvidemment faulive, ou lon pourrait lunt soit peu soupçonner linluence dun autre modèle lout relever, jaurais grossi mon apparat au point de le rendre plus utendu le lexte! J a donc climiné ce qui est évidemment conſu que sion de lettres analogues faute d inaltention, fantaisie individuelle Toute sur la purcté du texte, je reprodurs scrupuleusement tous les noir péché par erce's plutôt encore que par le faut suivunles, sans indication de mss , les 1?rintes se que B Quant an ct m, si j avais voulu opportant a une m'me tranche ·--+*{ XII lacto virgule (,) les sépare de celles qui se rapportent à une tranche subsé quente, une première variante élant donnée, les suivantes, pour h même tranche du textc, indiquent la leçon des autres manuscrits pour tous les abstras de cette tranche, mais, pour abréger, il arrive que les aksaras identiques soient figures par un tirct Nos manuscrits présentent tous des irregularit's orthographiques dues aur habitudes des scribes népalais, por exemple, ils confondent les sif flantes et redusent le plus souvent le groupe ita à tra l'ai fait disparaitre ces particularités elles ne sont ni constantes ni communes pour un même mot à tous nos manuscrits, le plus souvent, pour les conserver il faudrait de deux orthographes également usitées par nos scribes choisir, par parte pris, celle qui n'est pas classique, dans un ouvrage qui ne semble pas dorigine népalaise, il m'a paru que l'orthographe devait se conformer à la norme sanskrite Les notes explicatives ont sur tout pour objet d élucider les difficultés de sens, de grammaire et de lexique Pour tout ce qui concerne la comparaison entre le Çlokasamgraba et les versions cachemiriennes de la Brhathatha, le lecteur est prié de se reporter a mon Lssar sur Gunndhya et la Brhall athu Il me reste u remplir l'agréable devoir de remercier les personnes qui, a des titres divers, ont favorisé ce travail, et, en première ligne, le Conseil de la Société Asiatique de Paris qui en a assuré la publication A l'Asialic Society of Bengal, au Maharaja Chander Sham Sler Jang, 1 E Senart, a M S I én, à M J Ilertel je dois d'avoir pu grouper toutes les sources manuscrites actuellement connues SI JC voulais rendre un tumoignage de gratitude : tous ceux qui ſurent mes maltres, par le livre ou par la parole, on lirait d nord cu les noms de plusieurs disparus, jen veux nommer au moins deur, Bergaigne, que je n'ai pas pu connaitre, mais dont linluence intellecluelle et morale n'a pas cesse de rayonner sur lindianisme français, et llenry dont les encouragements ont toujours soutenu mes eſorts ·--+90( xilt peto Je souhaite qu'on retrouve dans ce travail l'influence de maîtres dont je m'lonore (l'étre l'obligé, MM Bréal, A Darth, L Senart, A Xleillet, L Sinot, A l'oucher A N L Hayet puisse cette édition témoigner combien les règles de méthode qu'il m'a enscignées m'ont été précieuses Quant a reconnaître suflisamment ce que je dois a l'enseignement et à l'amitié de M Sylvan Lévi, je ne le saurais jamais Pour l'impression de ce livre, j'ai trouvé dans les typographes de l'Imprimerie nationale des collaborateurs dévoués, dans M Guérinot un correcteur au-dessus de tout éloge, dans M lléon un directeur des travaux d une complaisance ct d une courloisie exquises Qu'ils agréent ce témoignage de ma reconnaissance ·बृहत्कथा लोकसंग्रहः ·बृहत्कथा लोकमंग्रहः यों नमो विधा तयाय -- महाखाता महाशाला पुर्यस्त्युज्जयनीति या महाम्भोधिमहाशैलमेखलेव महामही॥१॥ प्रासादान्यव पश्यन्तः संततान्हेमराजतान् । मेरुकैलासकूटेभ्यः स्पृहयन्ति न नागरा ॥२॥ वेदमी॰विपञ्चीना ध्वनय. प्रतिमन्दिरम्। यच सनिपतन्तोऽपि न बाधन्ते परस्परम् ॥ ३ ॥ कृतं वर्णनया तस्या यस्या सततमासते। महाकालप्रभृतयस्त्यत्का शिवपुर गणा ॥४॥ तस्यामासीन्महासेनो महासेन क्षितीश्वर । यस्य देवीसहस्राणि पोडश श्रीपतेरिव ॥ ५॥ चिरं पालयतस्तस्य प्रजा. शास्त्रोतकारिण' । गोपाल पालकति सुती जाती गुणाम्बुधी॥६॥ La premiere fearlle etant perlue, B commence a 13 pramcor om namnh vichnănlahiya A sriganeçuyanamah | oni namogurublayah am Mlanque B mahisali A ujjnyini nm - 2 Manque B. prosudit A predmet non rantalinalaimai yatan A tatonaclavarddhanın ın suntatinadavardhinnat numaralı nm - 3 Manque B, ypancandvanajalt & -Allanque 1, sitanam i. Asano un, mahu dla nm, purenganalı nn - Manque B, lupilaka om 1 La description d Upayım reg- . Le terle baimarajalan est mirall ur & xtitle Acer à celle qui se trouve done cause de la comparaison avec le Meru el ASS,VII,135-137 1 hatása, au reste -ānan lavardhanan 43 ad , biryanad Gan', 14 qual serait facile de déduire du terte des Pan III, 1970906,16ad Pam, II, tous #emsappludir aux personnes pla t'l qu aus chosex, of Nim., I 17 1, 89 (Upayım Saçlal Les mad AB donnent ngulièrement Ujjayadi, am tantot krtam rarnanaya of Irlam pira fint, tant i et plus souvent -jani (-Tamanara Mat) Hak, , AL Haba. A partm.. sumaliäçalame Mahalala 11 sagit da fameux Longa thalain Corr 1.5 12 (mahatım si Uyarini, qui passe pour avoir été enimeshalim, olde Pimhay) fusé par les Štusulmans au im sieci 1 .

·वृहस्पतिसमद्यास्य मन्त्री भरतरोहक' । रोहन्तक' सुरोहय तस्यास्तां तत्समी सुती ॥ ७ ॥ नरेन्द्रमन्त्रिपुचाणां चतुर्विद्यार्थवेदिनाम् । प्रयोगेपु च दक्षाणां यान्ति स दिवसाः सुखम् ॥ ८ ॥ अथ गां पालयामास गोपालः पितृपालिताम् । पालकोऽपि यवीयस्त्वाचीवराज्यमपालयतू ॥९॥ मन्त्रिपुत्री तु मन्त्रित्वमथ भूमिर्नवेश्वरा । नवमन्त्रिष्टतारक्षा जायते स्म पुनर्नवा ॥ १० ॥ गजराजमथो राजा दानराजिदिराजितम् । अधिष्ठाय जगत्सारं निर्जगाम वहिः पुरः ॥ ११ ॥ तद्दर्शनाशया यातमनेकं नुकदम्बकम् । विभ्यद्याडाद्गजात्तस्मादितशेतय विद्रुतम् ॥ १२ ॥ कन्यकान्यतमा तत्र गृह्यमाणाथ हस्तिना। प्राशुप्राकारतः प्रांशोरगम्यां परिखामगात् ॥ १३ ॥ खातपातव्यथाजातसंज्ञानाशात्तणं ततः । तटस्था हस्तिपृष्ठस्थं साभापत रुपा नृपम् ॥ १४ ॥ अवध्यमवधीर्यस्त्वं पितर तस्य किं मया। अधीतवेदं यो हन्ति ब्राह्मण तस्य के मृगा. ॥ १५ ॥ इति कन्यावचः श्रुखा दु अव वपचैरपि। चिन्तेपुभिन्नहृदयः प्रविवेश निवेशनम् ॥१६॥ अतिवाह्य च दुःखेन दिनशेष समासमम्। जनवादोपलम्भाय प्रदोघे निर्ययो गृहातू ॥ १७ ॥ 7 Manque B, samaccasya A – 8. Manque B, yau m - 12 Manque B, bably adyat adgajat nm - 13 ab el c sit premers al saras nanque B, pramısı A 1h samjuinesaksonam AB 16 citte-uAB - 17 atopravahya AB. 17c jannadopataptoyam nm 11 Jagatsāram celle expression but 16 Capacair la construction de duh zarte, que ja rapporte ici à rajarajam, se rraram avec un instrumental n'a nende retrouve, xviii, 19, appliquée a des pl ts extraordinaire que celle de dasprāpam, loux Faulrat-lyr lindication du of sturam çriman mahac canva du prapam lieu vers lequel a clinice le moi et linter çakunair api, R Gorr, 11 15, 91, et la préler comme un synonyme de linia m m.ronstruction aree datara (pra (Nahalala), irtanh) ,1,86,5 19. Vyálad al s'agit vraisemblal lement 17 Janvācupalamt hāya ce texte donde Je Natūrin, dlephant de Tradyota \labā un sens plus intéressant que celui des mo le roi attendast la not evec imcena ·कालकम्बलसवीत. सासिचर्मासिपुचिक' । समन्त्रागदसनाहः संचचार शनैः शनः ॥ १८ ॥ अथ शुयाव कस्मिंधिदेवतायतने ध्वनिम् । अभिमारिकया सार्ध भापमाणस्य कामिनः ॥ १९ ॥ हते मुटिभिराकाशं तुपाणा कण्डन कृतम् । मया येन खया सार्धं वदा प्रीतिरबुद्धिना ॥ २० ॥ इयमेतावती वेला खिद्यमानेन यापिता। मया त्वं तु गृहादेव न नियासि पतिव्रता ॥ २१ ॥ कीमारः सुभगो भी यदि नाम प्रियस्तव । खलीकृतेः किमस्माभित्थेव कुलपुवकै ॥ २२ ॥ एवमादि ततः श्रुत्वा सा प्रगल्भाभिसारिका। विहस्य विटमाह म त्वादृशा हि हतत्रपाः ॥ २३ ॥ ननु चित्तं मयारायं तस्यापि भवतः कृते । न हि भर्तनविश्वास्य रमन्ते कुलटा विटेः ॥ २४ ॥ अथ निचिकं भद्र मधु पातुं मनोरथः । जहि घातय बाल मे पति नित्यप्रमादिनम् ॥ २५ ॥ -13 pra 18 samantifada AB sagandhigala nm – 19 kasmınudevals Bl desata um -21 bhayatvam um, tarapriyan in - putraitrakash B ibh bhis triki A prugalbl B pranzito -sh Ario/ -95 DAss hmm nimi B (rechirure), jahi traslah lacune dans B (dechirure) Vatanime A pour gada patience pour aller bur informalions Sur les rois sortant ir nuit sous in de musement pour rcueillir le bruite pu- Ilocs, of Jalala n 989 et le I lojarz- TandIn 18 Sarnanträgarla ramplesa, sf Mann, SII, 318 visa ghnnir arardasc (Dauvajhaih Anil) casya sarvadrayan yojayrt, at lem oftarla annis infra, 11, 63, sur les souples qu dorrent form parte de l'equipment di en outre manteapaila', infra, W, 57 59 Ablusārıkarā lerme Irelaque de the stre(s Lin, Th Ind, 274), lem lidec mot aplique qu'ello anelin lirlive du faire venir ton enant, cost pourquoi il arra en drost de lit faire des reproelies, conformément sur conventicas dramatiques le lieu de rendez vous est un ti myl (on ruines) 10 Dadaha prilur d a babandha ra Lum iva at A5,11,29 1) haurrab I hart of anya el hasta al tua, II 13 rette mars dont la fe nime aité (potser Tierge (hajimāri / bāryā) dr mim xovpicios 99 Ahalilrtahd kuttanyā pracalıya sathalirlshASS, II.100 -Mail tara, brademi. 175, infra, II, OnePl, 25 ll serait tratant d corriger nilys- «toujours asdan, d antant plus qu'on lit xii. by irryinan auramsitagra sada salat mām aan, mais la loron balam me des mes ante confirmor nitya-. 00018, E614 1 .

·4 अथ पापादसि वस्त' स्फुट नाह तव प्रिया। ननु दुवाररागान्ध सुता याति प्रजापतिः ॥ २६ ॥ अथ वाल विवादेन वैधयं कि न पश्यसि । येन राज्यमुखान्धेन प्रजापाल' पिता हत ॥ २७ ॥ सुदु श्रवमिदं श्रुखा गोपालो दुर्वचं वच । गच्छन्नन्यव शुयाय ध्वनि विप्रस्य जल्पत' ॥ २८ ॥ अयि ब्राह्मणि जागर्षि नन्दिनि नन्दन शिशुम् । त्वरित याचते देहि स्तन्य कण्ठो ऽस्य मा शुषत् ॥ २९॥ इति श्रुला गिरं मर्तुर्विनिद्रा ब्राह्मणो सुतम् पितृघातिन्मियखेति निर्दयं निरभर्सयत् ॥ ३० ॥ आ पापे किमसबई पितृघातिन्निति खया। वालोऽयमुक्त इत्येना ब्राह्मण कुपितोऽब्रवीत् ॥ ३१॥ किमार्यपुच पुषेण यदा राज्ञा पिता हत' । श्रुतिस्मृतिविदेत्येतदुवाच ब्राह्मणी पतिम् ॥ ३२ ॥ युवेवमादि कोलीनं प्रविश्यान्त पुर नृपः। अनयत्वणदाशेषमसमीलितलोचन ॥ ३३ ॥ अथ गाढान्धकाराया वेलाया मन्त्रिणी रह । अपृच्छत्कोऽयमस्मासु प्रवाद' कथ्यतामिति ॥ ३४ ॥ 27 alha kun lacune dans B (dechirure) vicarenagopalakım A walennai dyarmmyam m 27-28 praja pula midanı lacune dans B (dechirure) 28 golo A suçrava B — 29 ayıbra ndateçiçu lacune dans B (dechirure) jagarthı 4 nandınıkrandateçiçutadehistanzan (tadehistanja sur un grallage: les trois premiers caracteres, grattes imparfaitement, maraissent être tarılam) a datetiçutedebıstanyan B (en haut de la page, B' a ajoute des caracteres dont les drux premiers sont enters, tvari, le troisieme afleure la dechirure, rars il reste e score l extre ne bord inférieur de trois caracteres dont le premier parani ator ele ta ou da dans le terte, el senble y aror un signe de rencoi apres çiçu el apres slunya (? la feuille est noircie) A semble aroır hesite entre B' erdeminent incomplet, et en autre modele ou le pada altere aussi, commencant par tvaritam puis sélre decide pour B', en corrigeant l incomprehensible tedehr en tad ehi) damdanınanidanamçıcum | 1 arıtamyacadehrstanya m sosat A subhet m çudhet * - 30 mriyaçcet A privacceti am mirablatsayat A nebhartsay at B' pirarbhartsaj at B' — 32 ittsmrt A – 33 praviçyatıhpuram anayata AB 1016 Alha yadı ya (Cpu En SS yacate - land ni ne peul s interpreter que 486 ) le not ne sagmlin pas 29 krandate forail daulle emploi asee to jours strictemrat-flies of P 11,5 m comme on VOC ·ततस्तावूचतुस्त्रस्ती सवास नृपचोदिती। कोलोनहेतुश्रुतये चित्तं देवावधीयताम् ॥ ३५ ॥ सगृहीताभिधानस्य प्रद्योतस्य पितुस्तव । आसनव्यभिचारिपरिष्टान्यष्टी मुमूर्पतः ॥ ३६ ॥ उदार्थे धवले केशे प्रमादात्यष्ण उद्धृते । उद्धनारं महीपालः कर्तयामास नापितम् ॥ ३७॥ भुञ्जानेन च पापाणे दशनायेण खण्डिते । कुलक्रमागतो वृद्धः सूपकारः प्रमापितः ॥३८॥ प्रश्तेविपरीतत्वं जाननष्येवमादिभिः । प्रभो विधेर्विधेयत्वाद् ब्राह्मणानथ्यबाधत ॥ ३९॥ भर्तुरीशि वृत्तान्ते मन्त्री तस्यावयोः पिता अदृष्टभर्तृव्यसनः पूर्वमेवागमहिवम् ॥ ४०॥ श्रुतमन्त्रिविनाशस्तु स राजा राजयमणा। गुरुशोकसहायेन सहसेवाभ्यभूयत ॥४१॥ ततस्ताने दिवं याते यातुकामे च भूपती। प्रजामु च विरक्ताम् जाती स्वः किंक्रियाकुली ॥ ४२ ॥ प्राप्तकालमिदं श्रेय इति बुद्धा प्रसारितम् । कोलीनमिदमावाभ्या सपर्यन्तेष्ववन्तिपु ॥ ४३ ॥ । 35 ücalulrastan AB, samtrasam AB tavayıdbıyatım AB 36 tavah ABornstany m 37 cd on. -38 abom_n, suprkaran AB prataptahm - la tatre A 36 Pradrola Valaseca, de img n at trouvé mulle part quals soient redents infra 11 in ate . c est le nom qu'il porte a ce nombre nutrement dans la légendo boull 30 et qui la ferocité de Pradyola est dhique (voir Eun fur Gunadhya) dans le rait le plus célèbre de son caractère lo KSS el la BAM le nom de Pra dans la légende houddhique (voir Force dyota au réservé au roi du Vagadka sur Gane thya, et infral) de la le curpure de l'admāsalt nom de can la qu'il porte coostamment Suprhital hudlānatya comma supril dans le KSS, souvent dans la BA lanāman formutr de resprel employee 1. , dans Atthakathā du Dhammapada, lus couvent pour xmratunner unanceir dans les arendes tibitunes (Scamera derede, elle implique l'ordicbon pour ! Uthakatyryana and long Tibandaramort et les vivants for S Lin, li dyota) 1901, I, P 100 et kuiv, et ind in 37 Martandn to inconnu enenops, iOSTnisily. piG3 etkur reone anu- et aaluri-C PM, césure irréguliere, dans sulart Ialayudha (130R, i'ches a Vit, 8b) 39 perilafram= tiparitals le fait (pur me sujels, pralrleta) do lu devenir Aristiny atau chunt symptomer, ge Phostikse 4631 ·क्रोधवाधिनवोधलाद्वाधमान निजा प्रजा । वन्धयामास राजान राजपुत्र मियाज ॥४४॥ शृङ्खलातन्त्रचरण स्वतन्त्राद्धशित पदान् । सुखस्य महतो दया व राजेन्द्री गजेन्द्रवत् ॥ ४५ ॥ चिन्तामुपितनिद्रखादाहारविरहेण च । सपा चपयन्तीण सवत्सरभतायता॥४६॥ पुरेणैवमवस्यो ऽपि प्रजामियचिकीर्पणा। न मुक्त एव मुक्तद्य यावामाणे प्रियेरिति॥४७॥ निदानमिदमेतस्य कोलीनस्य पिगर्हितम् । इतरदाधुना देव प्रभुरित्यथ भूपति ॥ ४८ ॥ अधोमुख चण स्थित्वा नाहतमहीतल । दृष्ट्वा च सासमाकाशमनाथ इदमब्रवीत् ॥ ४९ । तुल्यी शुक्रवृहस्पत्योयुवा मुत्या सुदृत्तमी। अनपायमुपाय क प्रयुञ्जीततमीदृशम् ॥ ५० ॥ कि तु सत्त्ववतामेप शङ्काशून्यधिया क्रम । दृष्टादृष्टभययस्तचेतसा न तु मादृशाम्॥ १ ॥ तस्मात्पालयत मद्री पालक पालक भुव । इद वलीककोलीनमशतोऽहमुपेचितम् ॥ १२ ॥ तस्यैवं भापमाणस्य ब्रीडाधोमुखमन्त्रिण । कूजन्प्रकाशयामास वीणा ताबशिष समाम् ॥ १३ ॥ अथ शथुविरे वाच सूतमागधवन्दिनाम् । यशोधवलिनानन्तदिगन्तोढुध्यतामिति ॥ ५४॥ - 43 budhya the indhyamanam -45 istrnaranch IB 116 ksiyah Aksaram 47 pulrainaiyam 1B - agulha AB ha anajayampiyamlah n anajuramkath menant an 51 salvayatim – 53 hujana (jana sur ui gmbare) 1 limraçıçah A - 54 çuklıyın o cukru Vire ni dhavalita min 45 Dadhyay sur le se avec dhya of SSS, 190 d 19 le ren rencontre am los verlons ma t edurer e suuredir de, penser (Rin I35) cella toartrurlion est Jeloupe en tal qum spe jer doula - lindspres le présent eternple - qual en enste en classique des esemples avec da tres verbes que fuar Dans la leyende bouddlu que, I radyola boulon cs no 1660sic constante (SCHIET loc est ) 3 Timraçllal tamraçiklis altele uniquement par Jatilhom,etci witacula ·--(7)- दीनदीनं तदाकर्ष कर्णदारणमप्रियम्। पिधाय पार्थिव कावुत्तमागमकम्पयत् ॥ ५५ ॥ स पावोपत्प्रतीहारी निवार्यन्ताममी मम। चते धारावसेकेन कि फल भवतामिति ॥ ५६॥ भासीचास्याथ वा घिमामेवमात्मापवादिनम् । ननु प्रशस्थमात्मान नाहमहामि निन्दितुम् ॥ १७ ॥ नियन्त्रणविहारेण चिरजीविनि राजनि। राजपुत्रेण लडित केनान्येन यथा मया ॥ ५ ॥ समुच्छिन्नदुरुच्छेदवाद्याभ्यन्तरबेरिणा। वर्णाश्रमा स्वधर्मभ्य कि वा विचलिता मया ॥ ५९॥ अवन्तिवर्धनसमो निजाहार्यगुणाकरः । पुत्र पुनरकाचाता कस्यान्यस्य यथा मम ॥ ६०॥ अथ वास्तामिदं सर्वमेकेनवास्मि वर्धित । भरवाहनदेवेन जामावा चक्रवर्तिना । ६१॥ एक एव तु मे नासीगुण' सोऽप्ययमागत । मसादामन्त्रिवृपयोर्यत्तपोवनमेवनम् ॥ ६२ ॥ इति निष्कम्पसंकल्पयोदयामास मन्त्रिणी । plan .50_pratih or m mm_piry iryantim A}} kehne mm 57 uljhasya , pm syam on, damdiluu m - 58 hrena 11 jovina A ludil im N 59 Lyibhyantara um Nirantsramuli \B -G9_nagadgudhan n nigadrudhah m prasīdita AB vriyoyat AB 58 La lemon de in donrtan in sens 60 Mylane - VIX 115 (Ma diametralement poé à celu de la degen noliarat) vrlah bafiajattāral caritada du AB qui signie Sous un roi elrend Punaur dans god its et dont la vie 60 profon 61 lim ( 107 Naravālianadalla peait, quel aulio princese privé de kou! avee ses imeg alte learnisctron amuurmeat comme je Tai fati. Je le au-père que dans la circonstance, ne la propre taco de la place urolite peut etre quo Palala et non Gopāla, quo it aftribuent à na a parte que aucune autre atlusun aer rail ne se ren Gopüla, se Altant dayor parcouru les contre dans la paploe conservéo du A capes succon tres to a re, abit avoir [ranch celle du láma 30 parce que la C'est le srul pas i do nolm trytro 1 1 Sprnick Bouddluca ( SIA, luc eil, le nosi du cakrararlin soul anasalana, vil) mentionne l'indulgence sandalette romenralerrive eurent dans lanAM dr Gopāla ponp ke kulultères, du u m* On pourral la ngurur admettre un quul (tat prince la nitcr Autor sens lait fratili lahimal, Dhaturatke,l. 381 1.! yaliana - kosena) d un paplne que me multe ta litani-laltam, V häryefatus - raktararlia Vats ch sa orr Ganda Lalitam dan mong juste thye, p 337 et sur parima ·~~ta( 8 ) ससिंहासनमास्थानं मण्डपे दीयतामिति ॥ ६३ ॥ तयोस्तु गतयोः केशान्वापयित्वा सवल्कलः । कमण्डलुसनाथ भूपालो निर्ययो गृहातू । ६४ ॥ विषादविप्नुतारेण वक्षोनिचितपाणिना। दृश्यमानोऽवरोधेन विवेशास्थानमण्डपम् ॥६५॥ वाससानकपोलेन दृष्टः पृथुलचधुपा। पालकनाब्रवीत्तं च स्थित एव स्थितं स्थितम् ॥ ६६ ॥ प्रसादात्तात तातस्य वत्सराजस्य च खया। बुद्धेः स्वस्थाय शुद्धायाः किं नाम न परीचितम् ॥ ६७ ॥ अतोऽनुशासितारं खामनुशासति बालिशाः । येन लोके त उच्यन्ते वियाताः पितृशिक्षकाः ॥ ६ ॥ एतावत्तु मया वाच्यं पित्र्यं सिहासनं खया। वर्णाश्रमपरिचार्थमिदमध्यास्यतामिति ॥ ६९॥ तनावश्यमनुष्ठेयमसाकीनं वचस्वया। मादृशा हि न वाक्यानि विमृषन्ति भवादृशाः ॥ ७० ॥ इतीदं पालक' श्रुखा स्थिला चाधोमुखः क्षणम् । उत्तर चिन्तयामास नासाग्राहितलोचनः ॥ ७१॥ कृतकृचिमरोषस्तु राजा पालकमब्रवीत् । 64 gatayoke- AB, bhupadhu AB - 65 vipulaksena AB, drsy manevirodhena A – 66 desta nm, palalenabravitañca 4B, sthitayeva m, sihtamsilutim 67 prasadat AB', kinnamena AB — 68 lohena ucjante, vidltan ala nm 69 elavantu A elavamtu Batu B', varnnasrama AB 70 taccavasyam, asmakipam nm --- 71 naça AB AB - . 66 Stintam sthitam qui se trouvait delout, C X SS, LXTIU, 209 ga tal sthital *qui se trouvait parti Cor rection possible, daprés AB stbutasthium 67 Allusion an séjour du roi des lat sus, Udayana, prisonnier, à la cour de Maliasena et å lamitié qu funt à ses beam freres, thophla et Palaka 68 lena loke ta ucyante la correclioa adople est la plus simple On pourrait songer aussi à ye lokena ta, la construction et le sens seraient peut-être plus satisfaisants ales fous qui te font la le foll.. le public lee appelle des effrontés qui en remontrent a leur père, (pour la place de ye à la fin de la propo ition relative, cf Spetsen, S S , 452, 5) Go Parntra mot nouveau daitlin regulier 70 4-malinam Pan enseigne mä līna- (IV, 3, 1, 9), idem Fopndrra, 7 39, mais el Aradanacataha & Srauer). 1,249,9,946,11,249, 10, etc 71 Masāprabitalocanaf indique l'embarras ou la douleur, of infra, V, 336, X, 190, et llargacanta (ed de Bombay, 1899), p 179,11415_nisa gresu gratintā iva drtayalı On aurait pas penser à la correction nācā attitude qui ·-+(9kir- भोः सिंहासनमारोह किं तवोत्तरचिन्तया । ७२ ॥ किं चोत्तरशतेनापि खयाहं सोपपत्तिना। वेग प्रावृपि भोणस्य चरणेनेव दुर्धरः ॥ ७३॥ इति विजातयः श्रुला पुरोहितपुरःसराः । विपादगद्गदगिरः प्रमृज्याथु वभापिरे ॥ ७४ ॥ पालकस्ते नियोज्यवादाज्ञा मा म विचारयत्। वनियोगानियोक्तारः कमाइयमुदास्महे ॥ ७५ ॥ ध्रियमाणे प्रजापाले ज्येष्ठे धातरि पालकः । मृगेन्द्रासनमारोहखटारूढो भवेन्नन ॥ ७६ ॥ राज्यामिमादधद्वापि त्वयि वर्षशतायुपि । परिवेत्ता मात्मानमयं मन्येत निन्दितम् ॥ ७७ ॥ तस्मादस्मानिवर्तख संकल्पादतिमीपणात् । शोकजान्यश्रुवारीणि भवन्तानन्दजानि न. ॥ ७८ ॥ बहाअलिरथोवाच किचिन्नमितकधरः। 72 simlasanamahiroha A 73 conasya AB -74_prasrjyncru A pri Brjyasru B - - 75 vicurajata AB vcarayan nm, udirumahe na tismalen 76 mrayamane n priyamane m, Jyesta A jyestha B, arolhapa AB -77 1ajye- Gurunm, caniyasr A patayust Beatayudhi m - -78 bhavatta-AB 73 Vegal Palala ne méritera pas le nom de khat ramrah, lagh , VII, 3G la Sone quel tāru lha, car en montant sur le trône ! quelous à sec pendant la sécheresse roul la permission de son guru in la queu à 50,000 metres cubes à la seconde circonstance le roi, 2° les conna19ances pendant la saison des pluies nécessaires, ses études sont terminées 75 Vicārayat imparfait sans augment 77 15yaşam in ct 81 parait avoir aver ma arma (OPEUR, SS,353, ren 3) un sens puru ment kymbolque cependant 76 Khatvaritho ce mot n était pas al peut s'agir aussi du feu tabhdans le Juwuner attesto din le+ testes, il sagnl hall, devant le palais ou irroi par la ist selon les dortionnaires, qui se con main du puruluta accomplet des rites in duit incongruments, le sens est en réa coinbant à sa foartion et desline a 24-11- hte plus etroit Cr Bhasya at Pinil. rer le succes d une campame à attirer la 26 (Khatrā kope) Lhatvārúllio jálmah malechance sur lennemi etc if fprint, 14074 sty wyala hal depo nāma adhitya 11, 10,2547. Gon U7) anitsa gurublur anujñātena Lhatvaroilla Catararsāyusi formule de courtisan vyä | ya dīním lo'nyatlā karog sa ucrate pour signifier ralors que tu vis encore Iliadrācüillo 'yam jálmah nātsvratavan ir ayurmat a dirghāyox, devenus slene it Cet l'éleic qui, en cours d'études, formules de politesse se permet de coucher sur un lit, s faute Tariyeltüram le calet qui & marie consule adopfer, sans licence de son ayant afné eat souillé d un grand puchs, maltre, une pralqur mpliquant qor ses qu retombe sur le dout frétra cr hatır eluides sont terminée, c'est un paresseur 3,46,96-99, 4th T,I, 11-113, et un malappris Gopāla rpfiqura que Alani, 11, 170 fonasya er çona lyotla a ·चर्म मपीपारामा पोffron पापि।०९। मपापगमगाती रपोच पम पिणे । पटापटी गमपिता गिदित लिमिः । चममय परामाप्रे. पाम पतित मापा परिवार्य विधानभराधियः ।। যাবি যদি কা খায় যায়নি। प्रशामिमा न ममा मया te free funा. गदिद पासा पुणत्पीरागानये। मार्याचा प्रयत्न मिपार्थो रिम मेगाथा ॥३॥ गपा पापाजधर्मग याप्रमानांकने कम्। सम्म प्रायुपकाराप पाना पायामपगू। ८४. तीदं महतोषका पामक पुगरप्रवीत् । अपम्निषधम पुष मानीया पामति ।। विपपदमितं फला गोपाम पानको प्रवीत् । प्रतिवर्धमो रात्रा राम्मरमान बायताम् । ८६. मागु भात्पु भूपाम गुपपरमपि ममुत्र। मिपिप्तपत यूयन्ते पुषेप्पेप गर धुरम् ॥ ८॥ गोपालमगपोवाघ मविपति युवा यदा। संप पुदम्पदा युक्त खयमेव कारणमि । ८८॥ एवं मिरुतरा असा प्रक्षतीमा मपानका। मर्वतीर्थामुनीरभ्यमिवत्स पामकम् ॥ ८९ ॥ do midsamıblıya sie 8 sur rralizye miyimizablya A – 8: none ! rivagne hniyyinge in - ka muth mahal - mmyartyaktn ki mndlyaktaB 8 pilgelt hihi playalıtı Bus (or II now les murs Wis sont pour sous forrwr puluyor its) — 87 puram 80 Calularreal lah cabdarilyt est la granumurr. un and larnindontre un fram me. I wrait tentant d donner ICI au mot un sens al faroralle, lo BACS se moquant en lus on en droit des doctrines oll celle #fttan 1 mimo il serait tim jar les primaules, mais ut faudrait tra luire comme sal y avait Dindita pi e qui serait peut-tre trop molliciter'l tette je tra luns donc •eir qu sarents ram sens demoter all immablaupaar M Panianet à la d filon de l'atanjali 83 lumalpita sarite pence, des en aquences funeele epu aurait pour le puult la presence dun moi criminel 8tvakta lharimena Arlan -14 mintea dont il sest rante plus haul (59) ou pruture Terpation qual s'impose conformat nt aur çastra4 ·आरोप्य चैन खरित सिंहासनमुदमुख । निर्जगाम पुरात्वस्मादेकरात्रोपितो यथा ॥ ९० ॥ अथ राजनि काननावृते पुरमास्पन्दितलोकलोचनाम् । निभृतश्वसितामयध्वनि मृतकल्पा प्रविवेश पालकः ॥ ९१ ॥ इति बुधवामिना विरचिताया बृहत्कथाया योकसग्रहे प्रथम सर्ग ॥१॥ go caitam n, lyurtalı B' - 91 bananayrtle AB 1n, aspaplita AD* aspzndita B', locanam rm, svasita- AB gvarntta n reamita-n, dhvani in qui ont 1 viracılāyam on AB (dans B, avant brlınthathayam, une main posterieure a hold uil rencot et ajoule en marge 10 ensure effices tricomple lement, mais restent dlısıbles), bu lliasvamina om nin 91 Meter vortalıya En ajoutant Budhayvāmına au colophon l'alaka rentre dans la ville, lassemblko tel qu'il est donné par am on retrouve srl four dans le ball ext neur qui dost les io caract residisiJ dany gra Stre horudes murs (Apast , ll 10,15.5) colo hon du sarma Vill , ·-~-1(12) II अथ विधदुरुच्छेदं शोक धातृवियोगजम् । उत्सृष्टपृथिवीचिन्तः पालकः कालमधिपत् ॥ १॥ तं पुरोधःप्रभृतयः कदाचिदंवदन्प्रजाः । उत्सीदन्तीः प्रजा राजन्नाहसि त्वमुपेक्षितुम् ॥ २ ॥ धातुः पुर प्रतिज्ञाय दूरक्षां रषितुं चितिम् । किं शोचसि न शोकोऽयमुपायः घितिरक्षणे ॥ ३॥ पष्ठं पापांशमादत्ते रचन्नपि नृपः प्रजाः । निक्षिप्ततितिरवस्तु सर्वमेव न मुञ्चति ॥४॥ तस्माजिघांसता पापं पुण्यं चोपचिचीपता। राजन्धन्याः प्रजाः कार्याः सुख चानुबुभूपता ॥ ५ ॥ न चेदर्थयमानानां वचनं नः करिष्यसि । ध्रुवं द्रक्ष्यसि सक्रान्ता देशाद्राजन्वतः प्रजाः ॥ ६॥ अवृत्तपूर्वमस्माभिरुदासीने खयि श्रुतम् । बलादपिगृहानीतः पुरोडाशः शुना किल ॥ ७ ॥ i aksisat AB - 9 avadana 4B, utsidantı, rajana B3 durastham nm, socasınasoko AB - 5 cd om m, rajana AB - draksası AB laksasın, sa kranta AB decod A - 4 çrutatım um, agugrhin(grhun B*)natal AB' agnir Grhandtah on agnirgrhatritalı n, kilah B om 1 Kalam Isip-rperdre son temps, of hālaksepa . Upājalı terme technique mie chafrie n'est pas un des procelles enseignes par les traités, les quatre rupāyan sont sama dāna bheda, danda 5 Jaglamsalā etc sur les deux premeer le restressteråſı3 & hus, Wi's 16 (VII, 3, 58, il enseigne aussi cıkı atı), pour ledernier, Pan, II, १, 12, 4, 73 il semble que Budhasyamin at ! Kaçıla sous les yeur, car il nse dans lu meme çloka precisément des eresaples qu'elle rapproche Palaka on somme est invité a se conformer aux căstrat et a s'attarher aur trous objets dharma (cbām alā pāpam etc ), artha (dhanyalp1) kama (sulham annbubh il est aussi de son devoir de rechercher les font-cances Kasalta! <ukham anvabhūt dit de Dilipa lauteur du Raghuvamga (11) 6 Samkrantă etc je ne vor pis bien the queserdhamtke he rorest Timesath voir un peuple gouverné par un bon moi faire arruption chez luut on see propres sujets émigrer (en corrigeant decad en deçãn) 7-8 Cr Manu, VII, 20-21 yadi na pranayed rājá dandam darle vatandatah. adyāt kūkah perrotaram stā ce Ishyad dhayıs tatha ·-~- 13)- वटोथ धाम्यतो मिक्षां भिवापावादनावृतात्। वटुवात्तिप्तचित्तस्य हृतः काकेन मोदकः॥८॥ इति श्रुत्वा ससचासो राजा ताडितदुन्दुभिः । मृगेन्द्रासनमध्यास्ते सुमेरु मघवानिव॥९॥ तस्मिन्नारूढमाचे व समं विकसिताः प्रजाः । उदयाचलकूटस्थे नलिन्य दव भास्करे ॥ १०॥ अथातोते क्वचित्काले विप्रान्पप्रच्छ पार्थिवः । धर्ममाचचतां पूज्याः शुमित्यर्थतोऽनुयन् ॥ ११ ॥ सर्वविद्याविदा धर्मः कस्त्वया भावलोकित' । प्राचारोऽयमिति व्यक्तमनुयुक्तास्त्वया वयम् ॥ १२ ॥ रागादिमन्तः पुरुषास्तरुता ह्यप्रमाणता । सांख्यादीनामकार्यवाहेदस्यैव ममाणता ॥ १३ ॥ तस्माद्वेदेषु विहितं यत्तदासेव्यतामिति । श्रुत्वेदं नृपतिर्यजेरीजे नि.संख्यदक्षिणः ॥ १४ ॥ अथोत्सृष्टप्रजाकार्य दीक्षासंतानसेवया । मन्त्रिणी जातसंचासी तं कदाचिदवोचताम ॥ १५ ॥ उदृतः शोकपड्कात्त्वं वलिभिजिकुञ्जरे। उदार्य साप्रत केन दीचापकाढुरुत्तरात् ॥ १६ ॥ कामार्थी यद्यपि त्यती मेव्यावेव तथापि ती । दुर्लभो हि विना ताभ्या धर्म शुद्धो नृपेरिति ॥ १७ ॥ उपपन्नमिदं श्रुत्वा प्रतिश्रुत्य तथेति च। देवतायाचनव्ययस्त्रीकमन्त पुरं ययो । १८ ॥ - 8 Birmyrso nm, modlaham – 9 raptadata er rystnila B rajatinil1 ra- Jutrila m, mrgendosim A, maghayonca A mylonya (fin) sur un qrallage) li madyavanna m - 11 prin ucaksala AB, athalebrman AB 13 hrpramännlit n, simkadinam AB sānishadinim nm 14 ye 1 16 soka AB, pamkallianmer pamkamtham B prmkantvam A supritin A, pm htdurutlarat nm - 1 Jadipı A, nopirr AR — 18 1z|hat AB 11 Dharmam . gud thamelder your tout jurn, rrir a Jerclusion dre deut' autre olyrle, lamat el artka CT 17 19 caro 'yam Mant, , 198??, Gaut, 11. 15 quand le mou haile sur son derer il doit convite In bralımanes, dont laris fant» 13 Akáryalıá 1 : le ferme est technique (Salaya pleme,II,55) ·पानाभरणवासासप्रियवाग्दानमानिताः । अन्तःपुरचरीः प्रेष्यायकार परितोपिताः ॥ १९ ॥ अनन्तरमनुज्येष्ठं देवीः समान्य भूपतिः ।। .वासुकिन्या महादेव्या निनाय सह यामिनीम् ॥ २० ॥ स ताम्रचूडरुतिभिर्वन्दिवृन्दैविबोधितः । उपासिष्ट पुरः सध्यामा दिवाकरदर्शनात् ॥ २१॥ ततो धवलवासाम्रगलकारानुलेपनः । स्तूयमानो जयाशीर्भिरास्थानस्थानमागतः ॥ २२ ॥ पुरोधःप्रभृतीस्तव प्रकृतीः प्रतिमियः । मानयित्वा यथायोग्यं सोपचारं व्यसर्जयत् ॥ २३ ॥ मयमानस्ततो राजा मन्त्रिणाविदमब्रवीत् । आपानभूमिरुद्याने रमणीया प्रकल्प्यताम् ॥ २४ ॥ को हि युप्मद्विधसुद्ददिहितापप्रतिक्रियः। विषयान्न निषेवेत दृष्टादृष्टाविरोधितः ॥ २५ ॥ मोऽह पीरजनं भृत्यानन्तःपुरविचारिणः । आत्मान च भवनाथ योजयामि सुखैरिति ॥ २६ ॥ 19 vasalisrunkuja & vasahçrak prija B vasacrathriya n vasarraknya un, presgas nin, cuvara A cacara um, patilositah nm -ao devi, samānyaa -21 upusrstah A upusi tuh B nim - 29 jayışıbhir AD, agata B – 23 prabhrli AB, - 25 misevedla A, ayiroprakrtihprayaha -24 rajiia A, prakalpatam nm dhiah AB thavidheetlan Grs, I,13 atha samdhyām upāste Et of infra, III, 50 samuliyām upāsīnam naradarn. Adivalaradarganat Maum, II 101 purvām sandhyām japams tshet sāvutrum ărkadarçanat 25 Pour le sens de pratik riyah, of mfra, 50 30 Anujyestham par rang d igen, cest-a-dire en commençant non par lai- HPP, mais par la plus ancienne, la premiere rnoute Vāsukinyā Avantıyatı dans le ASS La maladeri n'est pas nécessairement la même que la vyestha si cette dernière est dune caste inférieure 91 Rutibhur rut de ru-, conime cruiti de cra- Upasusta une très légère correction permet de restituer cet uoriste qui n'etail Dus jutu in alles dans le lettes slav jues Puur lemplu de upā- aver sam dl jām of Vand, II, 293 ācamya pra ato nityam ubhe samdhye samáhitah | eurau doce japan Joriyam upasila ya- Avirodhigal pourrait aussi étre correct, s'appliquant à visayan edes objets (de plaisir) qui ne sont contraires are in irits ni dans ce monile an dans lautres Pour It eens qu'aurait ari ayirodan, of Gent, 111, 10 itarenām raitad avirodu ( cela doit être fall) par les autres classes ausai quand ce n est pas contraire (a leurs devoirs parliculiers) >> ·ta( 15 )... - अथ ती प्रहमूर्धानी स्वाम्यभिप्रायवेदिनी। पानोपकरणं सर्व सज्जमेवेत्यवोचताम् ॥ २७ ॥ व्याहार्य स ततस्तत्र सवालखविरां पुरीम्। वस्त्राभरणमाल्यानदानः प्रोतामकारयत् ॥ २८ ॥ पद्मरागादिशुक्तिष्ठमुत्पलाद्यधिवासितम् । कृतजोत्कारमन्यो ऽन्यं पीयते स्म नतो मधु ॥ २९ ॥ मधुपानान्तरालेय सविपञ्चोखन मुहः। गीयते स्म मनोहारि नटाच त्यते स्म च ॥ ३० ॥ विहृत्य दिनमेवं च शीतरश्मी दिवाकरे। विमृज्य प्रक्षती राजा विवेशान्तःपुरं ततः ॥३१॥ तचापि श्रुतसंगीतो दृष्टस्त्रीपावनाटकः । पायिताशेषमार्यच पधानिद्रामसेवत ॥ ३२ ॥ एवमासेवमानस्य मार्तवं विषयान्गताः । विवृद्धसुखरागस्य वहवस्तस्य वासराः ॥ ३३ ॥ स कदाचिद्विजादिभ्यः सविपादो न्यवेदयत्। स्वप्नो मयाद्य यो दृष्टः प्रशस्यैः श्रूयतामसी ॥ ३४ ॥ वाह्यावलोकनायाहं निर्गतस्तव दृष्टवान्। मत्तं महान्तमायान्तं मातङ्गं वनचारिणम् ॥ ३५ ॥ 17simhhupiaya A, satsnevety rm - 28 spirim m milyatha m 19 (ukestaim A cakisthan B, uthalidus sitani A. krtiicatkaram mmm 330 murgahn -3, claramau } -32 areyala AB --33 aayaanatah 113' Ntah Bvisayonnılıbsım -- 34_pracasyah n pracasya m, gruya tum AB - 35 ayanth A ayatın 10 hrouper rf Villet 8 (machaciektorse), et llas-Teer 1 ut in mpijatām srutraçukliputach szutasugarú. jataraingini Jol interjection de joc, as 20 3. Dominatrīpātranatalal «1l vil une mire ne comportant que des illes de hemmere, me pluldt det tous le roilpe Lavent tenus par des fummes, ce qui est contraire à l'naya, mis justifie par le rarartire antimatiramprientalism,de minn dins Progn lancia, le röle d Udayana,clans I hlayanacanla representé devan! livsalalla, Jortir Irmo par Vanoranj 33 Surlaram arce ce qui convien! 1la ant-antartuandothai-on- lar, ! 101, Tin, 1 30 16). d ou all Peelon lasmicon - Cell contraire de ce que serait anartaram si cel adjecual se renrontruit einloyé adver- Jual nient 31 Jälıyával kanāļa atle inspection foil partie de devono (Vant, VII, ***1, dans la legende Bellsque, Prafsels, puipe de Pajala. Sen smule chiarpe munt undant la serande fell. Sim, ifahakalyayana and Aomme Tihanla Antyoti,P) ·-~~-tr( 16 )kir. तन्मदामोदमाघ्राय राज्यहत्यपि मामकः । क्रोधादुम्मूलितालानो यातः प्रति वनद्विपम् ॥ ३६ ॥ वन्यस्तु हस्तमुत्क्षिप्य किंचिदाकुचिनाइलिः । आइतवानिव युधे सगर्वेः कण्ठगर्जितः । ३७ ॥ मदीयेनाथ नागेन वेगेनापत्य दूरतः । संनिपातो महान्दत्तो दन्तयोर्वमदन्तिनः ॥ ३८॥ स्फटिकस्तम्भशुधाभ्या दन्ताभ्यां तेन मामक' । दूरमुत्तिय निवितस्ततो यातः परामुखः ॥ ३९ ॥ पराजितं परेणाथ दृष्ट्वा वं राज्यहस्तिनम्। निवर्तयितुकामो ऽहमासन्नानिदमुक्तवान् ॥ ४०॥ निवर्तयामि राज्यभं शीघ्रमानयताङ्कशम् । शिवितो वत्सराजेन हस्तिशिक्षामहं ननु ॥४१॥ इति मन्त्रयमाणोऽहमलब्धप्रार्थिताङ्कशः । प्रतिबुद्धः ससंत्रासः किमेतदिति चिन्तयन् ॥ ४२ ॥ इति स्वप्नो मया दृष्टः धनदायाः परिक्षये। फलमिष्टमनिष्ट वा पूज्यरचोच्यतामिति ॥ ४३ ॥ अथानिष्टफलं स्वप्नं जानन्तोऽपि द्विजातयः । राजोपचारचतुराः स्थापयामासुरन्यथा । ४४ ॥ यो ऽसी राजन्गजो वन्यस्तं वुध्यस्ख विनायकम्। यथाभिषेकहस्ती तं राज्यविघ्न शरीरिणम् ॥ ४५ ॥ तत्ते गणपतिः प्रोतः प्रसह्योइरति प्रभुः। खमयुन्मूलितानर्थविर पाहि महीमिति ४६ ॥ 36 driyam 1Bm dnthamn 37 narjitauh n tarjitulam -38 Nadann nlunah ! - iyetam nm, cikntoratss(vatsu arryena -43 Aanama diyah n, pujyairerocyatam num -44 rajy opacara n - 45 cabbhsakaAB, saririnam B -46 umulitatrarthag nm 37 Alunritānqıllı signe de fureur cher reliphant, HI, 14 4. Gillo etc (I,67,1,139) cette allusion se refere à 1 bistoire d Udayana telle qu elle figure dans la ! rende iililaine et chinoise, tradule du Vinaya delkrote dea Mulasarrastiradins(SCHIT- NII, 1.c, p. 36 el fuir, ef si sur Canalhyn), et non à la version qu'on en lit dans le SS et la B X Ldayana était l, seul homme qou connut le fur mules pour dompter les élı phants, cent celte science, et non la musique qu'! enerira à lisavaddatlā pendant sa captı- Yili chez Pradota 43 Les songes de la fin de 11 mil sont les seuls véridiques, comme clipz les Grecs ·--( 17 ) - इति दुःसिष्टमाकर्ण्य फलं स्वप्नस्य कल्पितम् । सुखं नालभतार्थनमतां मन्त्रिणाविदम् ॥ ४७ ॥ श्रूयतां देव यद्वृत्तं वृद्धस्य जगतीपतेः । आवाभ्यां श्रुतमेतच गृहे कथयत: पितुः ॥ ४८ ॥ भृगेन्द्रासनमारोढुं प्रद्योतेन किलेच्छता। यथाप्रधानमिलिताः पृष्टाः स्वमं द्विजातयः ॥ ४९ ॥ मम सिंहासनस्थस्य स्थितो मर्भि विहंगमः। विचित्र. सप्तभिः परः कोऽसौ व्याक्रियतामिति ॥ ५० ॥ तेषु निर्वचनेप्वेको द्विजः शाण्डिल्यनामकः । सकम्पवचनोऽवोचन्नीचश्चलभीरुक ॥५१॥ राधा स्वामफलं पृष्टाः किं तूष्णीमास्थ कथ्यताम् । वस्यद्भिः परुपाद्वापि मादृक्करमान युज्यताम् ॥ १२ ॥ अनिष्टमपि वक्तव्यं स्खनुष्ठानप्रतिक्रियम् । दुष्करप्रतिकारे तु युक्तमित्यमुदासितुम् ॥ ५३ ॥ इति श्रुखा महासेन सशयामृष्टमानसः । शाण्डिस्यमिदमप्राचीद्विवचुं स्फुरिताधरम् ॥ ५४॥ ब्रह्मन्कथय विथब्धमनुज्ञातो दिजेरपि । यस्माद् व्याहर्तुमारब्धः प्रतिपिद्धो न केनचित् ॥ ५५ ॥ इत्युक्तः चितिपालेन व्याहर्तुमुपचक्रमे। अहितादि हितान्तं च श्रूयता देव मा कुप. ॥ ५६ ॥ यो ऽसी सप्तच्छदः पक्षी सो शानिर्दुःश्रवध्वनि । सप्त पक्षास्तु ये तस्य सप्त पधाद्रिवोध तानू ॥ ५७ ॥ सर्वथा विस्तरेणालमल सिंहासनेन ते। कधिदारोप्यतामेतद्यस्य नेच्छसि जीवितम् ॥ १८ ॥ 18 yrtamAR - by prethihsympned -5, muvesaneeyeko 1, sakampara cavocat A, nicaiccacah AB nicaicaceala u nieaicamccula m 12 prsthala (thali mkomatasnim am prethakisausrim pretisni-nim ' pralkamisnisnim B', porusid A - 53 duskara AB m - 54 vicalcuh nun -55 bra- Iimana AB, pralistuldho IB – 56 Rupa 57 soganduh (er socrenurlun B) AB 53 Svanusthāna roliknyam (spora, 15) manusthanardont laccomplheerment eat facile, cf. pour le sens d'anusthāna, Gaut, 171, 16 (paucānam yanānāja anusthānam) el branushita emplove ever lharina 3 Masuma ·--12-18) कचिदवेदमारूटमर्धमासेषु सप्तम् । अतीतेप्वशनिईन्ति पतित्वा मर्धगि ध्रुवम् ॥ ५९॥ इति श्रुला स्फुरत्क्रोध प्रमुभरतरोहकम्। अषिणी मुखरस्यास्य खन्येतामित्यचोदयत् ॥ ६॥ यथाज्ञापयसीत्युत्का वान्परिकरं द्विजान् । मन्त्री साहिनिकोचेन ग्राह्यवाक्यानसूचयत् ॥ ६१ ॥ मृदुपूर्व ततो विप्रा महीपालमवोधयन् । देव नोभत्तवाक्यानि गृह्यन्ते पटुबुद्धिभिः ॥ ६२ । न च केवलमुन्मत्तो ब्राह्मणोप मूढक । तेनापि नयनोद्वारं नैव निग्रहमर्हति ॥ ६३ ॥ कि तु तावदयं वद्यः स्वाप्यतां विधवासुत । पदा' सप्त गता यावत्तत प्राप्स्यति निग्रहम् ॥ ६४ ॥ सिहासनमपि क्षिप्रमारोहतु नराधिप । लपेऽस्मिन्नेव सीवर्ण परीक्षार्थ दिजन्मन ॥६५॥ यदि सत्येव वागस्य तत' सत्कारमाप्स्यति। विपर्यये सलोकार मन्वादिपरिभापितम् ॥६६॥ देवो ऽपि दिवसानेतान्विद्धि ब्राह्मणे. सह । कुर्वद्भिः शान्तिकर्माणि महाकालं निपेवताम् ॥ ६७ ॥ 50 incid I asanir Bam 60 khanyatann, ncodayata AB -61 anpasity 1B najnuty ", vadhnamparıkara Il valhnampariharam am solsun sokam - Ga arodhayat savadhavan nm Gf pakca AB 65 naradhup? AD'm naradhupalı Bn sauvarnnalı 4B' cusarnna Be sauvarnamh » sauvarnal on pariksadvanmanahu – 66 salskaram ni --- 67, wahadhir m odradbhir m brahmanessahah 1 brihmanelisaha B' misesatım AB 60 Vul harasia mukhara - durmu Iba qui a une méchante laqgus Hem Abhadh 331 61 Badhoan parılaram parihara = paryanla (Hem Abarth 679) parska rain bandi, , cest ese ceindre en retrou sant sa robe, ce seos est anterieur a man 2718, au sens finure e faire ses preparatifs, en general On pourrait aussi songer au sens de jeu de motes, dautant mi ot quen effet Bharatarol ala se sert d'une formule a double entenle, mais celle-ci ne . repond pas à la d limitron que Joonent du parihara les traites de rb loppue Bharatarobala spond a tes ordres, muis par shoes il in lique qu'en fait let BUT ordres des Immanes, car il non sera que ce qu ils oudront, & ils inler viennent aupris da roi 63 Les peints corporelles sont inter dites contre les brahmanes 64 lidl avasulalı olm qui est de à une fmme reuse, terme dinjure Lot terme juridique est colala ·~~++( 19 )kar इति श्रुला द्विजातिभ्यो युक्तमित्यवधार्य च । वन्धयिला चशाण्डिल्यं महाकाल ययी नृप । ६८ ॥ तब सप्त स्थित पक्षानपश्यदिवसेऽन्तिमे। मध्यदिने पयोदालीमुन्नमन्ती रवि प्रति ॥ ६९ ॥ अथ सा क्षणमात्रेण व्याप्तानन्तदिगन्तरा। नीलकण्ठगलछाया प्रवृष्टा दृष्टिमरमनाम् ॥ ७० ॥ चण्ड चरचराघोषमुद्घोप्याशनिरुत्कट । राजप्रतिकृति पिट्वा तवैवान्तर्दधे तत ॥ ७१॥ अथ शाण्डिल्यमाहाय्य कला विगतवन्धनम् । क्षमयित्वा च विपुले सप्रदानेरतोपयत् ॥ ७२ ॥ राजा चास्य शत नाम तच लोके प्रतिष्ठितम् । सोऽय मुखरशाण्डिल्य सिद्धादेशो ऽनुयुज्यताम् ॥ ७३ ॥ तेन चाहय पृष्टेन नि शङ्कन निवेदितम् । शृणु राजन्न कोयं च पितृवत्कर्तुमर्हसि ॥ ७४ ॥ यो उसी बन्यो गज सोऽन्यो राजा राजनुपागत । भवदीयो भवानेव सर्वथा श्रूयतामिदम् ॥ ७५ ॥ खमन्येन महीपाल महीपालेन राज्यत । खत प्रच्यावितस्तस्माद्युक्तमास्थीयतामिति ॥ ७६ ॥ इति श्रुत्वा महीपाले विपादानतमूर्धनि । शर्मुखरशाण्डिल्यप्रमुखा निर्ययुर्दिजा ॥ ७७ ॥ मन्त्रिमावसहायतु राजा हसावगुण्ठनम् । क स्याद्राजेति चिन्तावानिषसाद नृपासने ॥ ७८ ॥ सिद्धादेशस्य तु वच श्रद्दधान सुरोहक । विषादादीमया वाचा महोपालमभापत ॥ ७९ ॥ ॥ asmanium 08 yyo Byatha am 69 pryov lim 11 unnimlum Bunpamamti 1, layim 1 - 70 surna silaksana am diganlıralı pravrtlo a prurli Vrelurn 71 Anlauadhe AB - Artha om atosh Jalll 73 mayusal em 1 - 7' culiyaya 11 su AR furtum w 75 yanau AB libanwa 1B - 77 mahipilo 4B saada W niryardviyor ' corrert 1 - 78 kasyd 11 - 79 «raddudhunala 1B vsīdadınay. 15° PH LA lire est en drlors des murt. 70 lal dinaja la leçon des mes 4B fournirait un vostra ueralemu nt op The nd am tom Premmtodetulations - qui serailure trylant si un compos la alina ninyirect de la m liance ·. --++(2016- महासेनेन दुःस्वप्नः स यथा वश्चितस्तथा। वञ्चय वमपि पिप्रमत्यासन्नफलो ह्यसौ॥८॥ तिर्यम्योनिगत' कचिदध्यातां पार्थिवासनम् । देवोऽपि दिवसान्काशिदनवासी भवलिति । ८१ तूष्णीभूतं तु राजानमेव ब्रुवति मन्त्रिणि। गोपालतनयस्तच विवेशावन्तिवर्धन ॥ २ ॥ तस्य सक्रीडमानस्य दूरमुत्पत्य कन्दुक । निपत्योत्पत्य च पुन सिहासनतलं गतः । ८३ ॥ अवन्तिवर्धनयशा भगिनी तेन चोदिता । सिंहासनतलादेव कन्दुकः कृप्यतामिति । ८४॥ तयोक्तं स्वयमेव वं कि न कर्षसि कन्दुकम्। किं चाह भवतः प्रेष्या येनादिशसि मामिति ॥ ८५॥ ततः पश्शेति तामुहका तदुत्पिप्य नृपासनम् । अवन्तिवर्धनोऽन्यत्र स्थापयामास निर्यथः ॥८६॥ स तु कन्दुकमादातुमारब्धच नृपेण तु। सिहासनादवानुत्य परिष्वक्तस्त्रपानतः ॥ ८७॥ अथानन्तरमाहय राजा प्रतिमण्डलम् । उवाच राजपुचोज्यमद्य राज्ये ऽभिषिच्यताम् ॥ ८॥ युप्मत्समधमुक्तोऽहं धावा ज्येष्ठेन गच्छता। अवन्तिवर्धनं पुत्र मन्त्रीत्या पालयेरिति । ८९॥ तदादेशात्सुतलाच सोऽयं संवर्धितो ऽधुना। पित्र्यमासनमध्यास्तां न्यास प्रत्यर्पित मया ॥ ९॥ अथामिन्सकटे कार्ये पालकेन प्रदर्शिते । समायामानतागाया न कधित्किचिदुक्तवान् । ९१॥ ततो धर्मार्थकामामा मावामाख्याय पालक' । पुचमारोपयामास सिंहासनमवन्तियम् ॥ १२ ॥ 81. yonim mm, ksicad IB lamend an lated ABn. bharatunah A 89 tāsni, era AB - 8! eça AB - 85 cabampresyo , adıçaçı AB 87 avaskrtya 80 laice véluder les effets dun [Frage, d une mal diction, elan, d III 56 9Putram ce irrme est difficilement justifiable, car je ne sache pas qu on lemplove couramment dans le sens de in jpur Haulit your tri ane contamination d une antre forme de l hrtoiro - relle ·--12-21) कृष्णाजिनाम्बरधरः कृतकेशनाशः स्कन्धावसक्तकरको नृपति' पुराणः । अध्यासितं मुनिवरैः सह काश्यपेन मन्दस्पृहोऽसितगिरि तपसे जगाम ॥ ९३ ॥ इति बृहत्कथाया द्वितीयः सर्गः ॥ २ ॥ 23 -avacablu AB, nrpatır A, jagamal AB iti om A, in brhatkathayam om B. quon trouve dans les versions cachem riennes ou Avantivardhana est le fils de l'alala? Avanliyam mot non cau en face de üsaulya (Pan , 11, 1 179) १५ Metrp vasantatilakh L'Asıtapırı, fréquemment mentionné dans le B KCS, de même que dans les versions rachemirennes, ne parait pas appartenir à une grosraphic imarnarre, il était très vorsia d Daytau(of Ni, 126) ·~~ita(99ki.r- III अथावन्ति जन्तूनां चुद्राणामपि केनचित् । जन्यते रमन संताप: पार्थिवे ऽवन्तिवर्धने ॥११ एवं बहुपु यातेषु वासरेषु महीपतिः । कदाचिद्वाहयित्वाश्वानिवृत्तो दृष्टवान् क्वचित् ॥ २॥ तमालालम्बिदोलान्तर्विलसन्ती कुमारिकाम्। कालिन्दीहदसंक्रान्तां लोलामिन्दुकलामिव ॥३॥ उत्तरीयान्तसंसक्तमाकर्पन्ती शिखण्डकम् । निर्मुच्यमाननिर्मोकं भोग भोगिवधूमिव ॥ ४ ॥ दृश्यमानस्तया राजा तां च पश्यन्पुनः पुनः । आवृत्तो हयशालाभिः स्वं विवेश निवेशनम् ॥ ५ ॥ तब संक्षिप्तमासेव्य मजनादि रहोगतः । दोलायमानहृदयो दोलामेव व्यचिन्तयत् ॥ ६ ॥ मन्दाशनाभिलापस्य मन्दनिद्रस्य भूपते । मन्दधर्मार्थचिन्तस्य दिवसाः कतिचिद्गताः ॥ ७ ॥ कदाचिदथ वेलाया मन्दरम्मी दिवाष्यति । चुभितानामिवाश्रीपीत्स निर्घोपमुदन्वताम् ॥ ८ ॥ दिदृशुः कारणं तस्य समुद्भूतकुतूहलः । प्रासादतलमारोहदन्तःपुरचरावृतः ॥ ९॥ नृमातङ्गतुरंगोष्ट्रगवाजेडकरासमान । संप्रमर्दन्तमद्रादीन्मातङ्गं संघमर्दनम् ॥ १० ॥ 9 yolesu AB, vihitva- *, -asyanivellau A istānnivrito Bom -4 sama liam AB. --- 5_harmacalabhib -7 -ablulaagya AB, divasarkati A 8 rasmau AB – 10. nrpotamgaturamgoddbā », -ujedaka AB ce 1. Jantunan kudrālām rapprochement de mots, qui se trouve dans Whartrkan, II, 1, fail anser konger all Lsudrajanla do Pan, II, 4,8 Janyate (pasif), conformément à Pun 3 Induhalim mot do lesque, of P'.,." 4 llayarālābhuli, mol de lesque, of P. IV, 8 Dirākrbi mot nourreau, fynonyme le divakara.

·~~ta( 23 )- उन्मूलितमहावृतथूर्णितमाशुमन्दिरः। भृङ्गमालापरीवारः स ययी प्रति पक्षणम् ॥ ११ ॥ पानप्रमतमातङ्गमण्डलप्रहितेषणम्। मातङ्गराजमद्रादीन्मातङ्गग्रामणीस्तत ॥ १२ ॥ आदिदेश समीपस्था कन्यकामविलम्बितम् । हस्तिकीटोऽयमुद्दामो दुर्दान्तो दम्यतामिनि ॥ १३ ॥ कराम्भोरुहसस्पर्शसुभगेनाथ साम्भसा। आरात्सिपेच करिण करे कुञ्चितपुष्करे ॥ १४ ॥ अथ सरम्भसहारासवेलितकर करी। ववन्दे चरणी तथा सस्पृश्य शिरसा महीम् ॥ १५ ॥ तामवन्तिपतिर्दृष्ट्वा दृष्टपूर्वी तथागताम् । चित्रीयमाणहृदयचिन्तयामास चेतसा ॥१६॥ कि चित्रं यदय नाग सहराग सचेतनः । वशीकृत शरीरिख्या वशीकरणविद्यया॥१७॥ दय हि वीतरागादीन्मुनीनपि निरीतिता। वशीकुर्याद्विशन्ती च चलयेदवलानपि ॥ १८ ॥ अथेन्द्रायुधरागेण सोत्तरीयेण दन्तयो । बदा दोनामधिष्ठाय नाग याहीत्यचोदयत् ॥ १९ ॥ ततो मन्दतराभ्यासशरण सघमर्दन । अमिसम्ममगाद्वीतमयपीरजनावृत ॥ २० ॥ तयोतमातपश्चण्ड मतापयति मामिति । अशोकपालवेरछायामथ तस्यायकार स ॥ २१ ॥ बन्धयित्वा गर्न सम्भे प्रासादतनवर्तिनम् । वन्दिवाच महीयाल मातङ्गी पक्षण यया । २२ ॥ मातङ्गीवन्दनापूतमात्मान प्रेक्ष्य पार्थिव । -19 pra 11 prilipokanum Al' prilipahkanım (1) D' pulipalkanım nm Ekti 10 13 hastahinayam 1 luaslahın ou no?)yam B, ndiluma 14_sisera A trena n, kirrnam } puskrm AB - sambarraimelitane - 16 cılayarn la 1-??? </a Bw mina -- 17 Yaçıkrla -1 patlisti 16 - 118 proses lulus 21 1, Isapa A viimtiya nm im. 11 lalainam forine aanskritische โสม, เมโฎนส auper (vandana hapūtam, -prnd 1 separt?

·। देय सम्म फुतो पति पयाति म मुरोपिम्।२३। मनामे पधामाम देपन मापते कुतः महदगापाल परमातड्पषगम । ०४॥ पादिगन्तोष गातानेपामुत्पमहावकः । पामपीमन हन्येयं मुगा गुरगमारी । २५ ॥ रति युला पिसामाायापुरमगारीम्। गदे यापयामाम पिसरविकिमि . ०६ मरोहपाल मा मातहीदूपितामयम्। पाप्पदद्वारपाये मतमोगमा २० । मा गुम्गिला पाणी पिपारम्मिमितेपणा । मितापगमिसपार्म मुरोदकममापत । २८॥ मातरूपधारिलो पचान्या दिव्ययौपितः। नयमपि केनापि निमित्तमागता महीम् । २९ । समयमदंमो प्यान कप महसमममम् । प्यापारोऽयमदिप्यम्य प्रेषित केन कम्पपित् ॥ ३०॥ पप पानं विमोंन सय मयन्धिको गृहम् । कन्यां परयितुं पामि मात्मतुम्याम्ति दूतिया । ३१॥ माथ प्रवहणाला पृथविप्रपुररामरा। गला पणमध्य ददोत्पमहाकम् ॥ ३२ ॥ दूरादेव म दृधा तामात्तातंरवेणुफ। मह मातधेन वपन्दे दूरमत्तः । ३३ ॥ ah ayatainipprun tydlammarun m, pillanam *m -25 toram .. sulis * - 30 iyayana AB dhyan n, surasamañjul An, svam A, akiisilamun czkalsitah 27 áçyad A ally id nm -28TAR - 29 ruulhinny 1.mahim - 30 samyamanlıno nm, tailanta Atadramtta n ladramtam - vimarrena ADn rimireotam, kanya - Ja pravabaridhr prasalan aralbe B pravalıınoruitla nm, nulli B – 33 åtto(atu Ajharglaravest vralı AB'ye hah (sla a et yratle en partie et le bas di camicbre a de corrige, mais 6 Parun : parut rlan paper, Pin , inātaupa - Dutila terme technique, 1,3.12(dauireerel dansfe) dans la terminolope dramatique, c'et la 7 Adliyad nor non classique, mais ium, ila 5. meagre que le heror oul heroine enrote en ambaeadrice esclave, artiste ou reli 31. Sambandhino à desnein elle imgreuse, mais non reine (S LA, TI, plore un mot n'impliquant qu'une parente par allianer, puisqu'elle n'admet pas que 33 Menulah c'est, je crois, la cor- Sumasamanjari soit réellement la ulle d un reclion de B', la nucation ayya dans on P 123), ·++(25) अथाङ्गारवती यानादवतीर्णा तमब्रवीत् । अहं खां दुष्टमायाता खमप्येष पनायसे ॥ ३४ ॥ कार्य मे महदासनमाधीनं चापि तत्वयि । दूरोत्सरणमुत्सृज्य तेन ढोकख मामिति ॥ ३५ ॥ तमुत्सारितमातङ्गं सासनासीनमब्रवीत्। मनप्चे दीयतां राक्षे राजी सुरसमञ्जरी ॥३६ ॥ चण्डालीस्पर्शने राजा नाहतीत्येवमादिभिः । न च ग्रामेयकालापेस्त्वं मा बाधितुमर्हसि ॥ ३७ ॥ यय दिव्याभिमानस्ते तवापीदं ममोत्तरम् । ममापि भद्र दौहिचक्रवर्ती भवादृशाम् ॥ ३८॥ इत्यङ्गारवतीवाक्यमाकर्योत्पलहस्तक' । अनुक्तोत्तर एवास्य तथेति प्रतिपन्नवान् ॥ ३९ ॥ अथ प्रच्छन्नमारोप्य युग्यं सुरसमञ्जरीम् । मृतसजीवनी नप्तुरसायोपधिमानयत् ॥ ४० ॥ परिणीय तु मातङ्गीमन्नरन्तःपुराहिः । स बुद्ध्यापि न याति स्म प्रत्यक्षमपि ता रमरनू ॥ ४१॥ यमेवाति तत्त्वेन मिध्यान्यदिति चिन्तयन् । गन्धर्वनगराकारं स संसारममन्यत ॥ ४२ ॥ गमयन्दिवसानेवमेकदा सह कान्तया। स प्रासादगतोऽपश्यत्पक्षणं निर्जनगमम् ॥ ४३॥ ते च दृष्ट्वा चियामान्ते मन्द सुरसमजरी। कन्दनी परिमृज्याश्रुमनुयुक्तति भूभृता ॥ ४४ ॥ - I encre d tellement pak que la correction est illisible), audessus, de la mam de B" avya dans un carlouche, utajlarjharave--- attajbaryliarave ---m, utsrjah A 34 angāralı A, ayatirsna AB' as atirno ( BY 34 al om m --35 om na, hiryamemaphaladasandın A karyammemaplırdısannam B, adliinañcupitanı Anali) B'ylbloañcapitat B adlıiləncipitat n. durålmaranam » -36 abom m, mantraptre n mamtrapre m - 38 Holutaç daylulaç B - 69 latvena AB m ttatrenan 43 pacyata A pasyata B, paņam A palkanam nm 44 motlam n madam, anuktetuA carlouche doit probablement s'interpréler Avsallam uncertain 35 Idlinen miele k fyrabh, 1.1333 trayy adligam kurululam to Vrtramji anim la cinquième der herlme magiques, rf IY, 63 45 lcrum j'admets ici au masculin Corr açram ·-~~itr(26)- किं शून्यं पक्कणं दृष्ट्वा रुद्यते मुन्दरि स्खया। उतान्यदति दुःखस्य कारणं कथ्यतामिति ॥ ४५ ॥ साप्रवीकि ममायापि पक्कणेन मयगतः। किं तु कारणमस्त्यन्यदीपणं तन्निशाम्यताम् । ४६ ॥ सिद्धमातङ्गविद्योऽयं पिता मम महर्दिक। सप्तवर्णपुरे पूर्व वायुमुक्ते पुरे ऽवसत् ॥ ४७ ॥ तव काल. पाको ऽस्ति विद्याधरगणाधमः । प्फको नाम तस्यैव पिचाई च प्रतिश्रुता ॥ ४८ ॥ तातस्य वियतायातः कदाचिदथ मारुतः । रजापिशङ्गभृङ्गालीमहरत्कमुमसभम् ॥ ४९ ॥ सा तु संध्यामुपामीनं गदारोधसि नारदम् । स्थाणुस्थिरं भुजंगीव विनोला पर्यवेटयत् ॥ ५० ॥ व्युत्थितर समाधिस्तं दृष्ट्वा नोहितलोचनः । नारदयण्डकोपलादुचरिदमभाषत ॥५१॥ भरीरोपहता माला येनेय मालभारिणा। चिता मयि मनुष्येषु चण्डाल स भवविति ॥ ५२ ॥ सोऽथ शापोपतप्तेन पिचा विशापितो मम । तीव्रस्य ब्रह्मशापस्य प्रतीकारो मवविति ॥ ५३ ॥ अथ कृपाम्बुगमितक्रोधज्वालाकदम्बकः । नारदापिरुवाचेदं खानमुत्पलहसकम् ॥ ५४॥ 46 gate, nisampalım . nisimyatam B niçamzafc um al mhrddhika Prayumuktarn n -18 saapiko nm, ridhame a, appiko nm - 4g ayata Bayatun nm, pisugn – 50 stanu nestajat am – 53 h Alam ni im, Indita am - 59 maleblumna IB'nm - 53 litr vyjíhajuanmı n putranya api muna me 04 alliavripratnya 18 auia prou an, um jedanı an A Valarllbakal ak bondelique doué de rusbance surnaturelle = vidyacara Saplavárnapire of pancasarna, som de montagne et de forei - Corr saptıpernapure et vājumuhtapurei Saptaparna est la yule de anumolta, Ir, 179 Su sīvumułte est correct, rette epithète peut te referer a quelque dipende, mais je sus I'ls tente dy you findication que le sent Ast drunnt dans la ville, cela que qu Utpalalaslaha n'ait pas pris 46 pre caution contre lur 68 Ipplaho les mise AB donnent tou Jous Artha-, !ee mss am tantdt Irpher, tantot lapha , Ispha L'aspect de ce nom est nettement prebrit, mais je n'en Yout pas largine, ni comment al pourrait elre alentique à son correspondant Ityala du ASS. et de la BAY 59 Halal hārunā māla conformement Slar,11,163 ·--(27)--- न शक्य प्रतिसहर्तु शापवहिर्मयाप्ययम्। उत्सृष्टः एतपुड़ेग धानुष्केनेव सायक ॥ ५५ ॥ कि खनिच्छाशमाः शापाः प्रारभिमुखा गताः । स्वल्पेनापि हि वध्यन्ते तेन त्वमपि वञ्चय ॥५६॥ परिणेप्यति गापालिर्भवतस्तनया यदा । तदा त्वं दारुणादस्मादस्मच्छापादिमोच्यसे । ५७ ॥ इति शापे वरं लब्ध्वा वय त्वत्पादपालिता । उपिता वर्जिता दुःखैरहोरावसमा समाम् ॥ १८ ॥ साह मुने प्रमादेन जाता खत्यादयालिका। तेनापि शान्तशापेन स्वादमानिराकृता ॥ ५९॥ स कदाचिदितो दृष्ट्वा गतमुत्पलहस्तकम् । मत्कृते त्वामपि क्रूर इफक पीडयेदिति ॥ ६० ॥ निर्मातङ्गमिदं दृष्ट्वा मया पितृनिवेशनम् । चण्डालभयशविन्या रुदितं नि.सहायया ॥६१ ॥ अस्ति चावापि सुकर उपाय स तु दुष्कर। महाराजस्य साध्यत्वात् प्रतिकूलो हि पार्थिव ॥ ६२ ॥ यदि विज्ञापयन्ती मा नान्यथा वातुमियसि । ततो विज्ञापयिष्यामि कर्तव्ये तु भवान् प्रभु ॥ ६३ ॥ अथोक्त जनराजेन यदिति तदुच्यताम् । मुत्कान्यस्त्रीकथा भीरु सर्व सपादयामि ॥ ६४ ॥ 55 krampingan I do in maskenat tayo the dhinu hear tsuyakalo lunulennuvacapadala (ha m) * -51 hinhalestyi mchi!) Lekenmacuy the 5}} digukenut vadıclıcısıdıçapala s kemudirlech oczıçıpuids 57 ॥ --56marummI -5priSB (tulika sur grotary in ntappens -61 sevanm Jhayakinya Trkinyal samkinyin -।। thkuli B -6} 3yitu - 61 sarmmsapiy im \uryansaniy on , ዲገት ጎnyarግእ moleso 55 krtapu Llenn mold leujue of su By Pranalika aanneali de les ller, ISIS (C) 115 al Cantay sapenadee me memaralt pas donner un an accepta!! Fat Tront il fentendre comme une fortuitle pour ransurer le mauvais inwy (rpa Cantan pūšami), car le mote quelle a prononcer sont omineur? - De toutes façons y enten is qu elle a oltenu coinme en fancur dan ctrlue diac Staryala-mal sva lharannegana! narrat, en a *** mal trang et al fant dann raamitune rarur person i Carram satapu layanan te alt Hamar funnul Mahabharata, III, bb7 ·अथानन्दजनेवाम्बुसिताननपयोधरा। अतिप्रसाद इत्युकाववीत्सुरसमञ्जरी॥६५॥ विद्याधरादिराजेन व्यवस्था स्थापिता यथा। हिसितव्य सदोपोऽपि नान्त पुरगतो नृप ॥ ६६ ॥ इतीदं नृपति श्रुत्ला तामुवाच कृतस्मित । अनुग्रहे ऽपि यानेति यदिदं तदिद ननु ॥ ६७ ॥ ततधारभ्य दिवसादहर्निशमवन्तिप । अमावास्था शशीवासीजनदुर्लभदर्शन ॥ ६ ॥ कदाचिदथ निर्यान्ती पुरीमुदकदानकम् । श्रुत्वा हावलीशेपा राजाप्यासीत्समुत्सुक ॥ ६९ ॥ शेशवमाप्तराज्यत्वादिन्द्रियानीतमानस । तदाल्पदर्शी समय विससार सनत ॥ ७० ॥ प्रसुप्तामेव दयितामारीप्य शिबिका निशि । तट शिवतडागस्य चित्रवृत्तान्तमानयत् ॥ ७१ ॥ ततस्तन्मकराकोर्ण पोतेनेव महार्णवम् । प्लयेन व्यचरत्सार्ध भार्यया वीतनिद्रया ॥ ७२ ॥ अनुज्ञातावगाहाच पश्यम्पोरकुमारकान् । सोऽपश्यद्दयिता भीता मा भैपोरिति चाब्रवीत् ॥ ७३ ॥ सावदत्पालिता येन प्रजा' सर्वा न बिभ्यति। तस्यैवोरसि तिष्ठन्ती बिभेमीति न युज्यते ॥ ७४॥ किं तु यात्रानुभूतेयमिदानो निष्प्रयोजनम् । दहासितमहं मन्ये तस्मादावर्त्यतामिति ॥ ७ ॥ यात्रापद्दतचेतस्त्वात्तद्वाक्यमवकर्णयन् । सभार्य बदमात्मानमैक्षतावन्तिवर्धन ॥ ७६ ॥ natul am - 66 rajuena tan 69 sesam AB 73 bha si B avartalam am 67 yeJet Anm 70 dl tna L m anina B2 74 tasyaivoras ta A blub! miti 68 amavasya Anm 72 laveta tm 75 ayırttatam AB 66 V dyadharadırajena kuvera jin terprète le rodes Vidyadheras etc Faudrat I couper -adurajena et or ic! une correction crronéo de +1 rajena (of atırajan (Pun 11 9 38]} 69 Ulakadanakam Tollal on dean aut mines d kapa ala arr ère grand père d trant ardhana (cf KSS XI) mis a nort par Vahasena une des grandes Slesd Upay ni (Infray_995). 70 an ta d après B et peut être correct (cf supra 35) adl na ·~12/20K- क्रन्दतामथ पौराणा पश्यता चोर्षपचुपाम । इफक स्परितक्रोध समुत्विष्य बहार तम् ॥ ७७ ।। अथाङ्गारवती मूढा पौवायहरणयवात् । ल्हादयामासतुवाकय सचिवी सजलानिले ५७८ ॥ सा तावुवाच सभ्रान्ता गलासितगिरि लघु। पालक श्राव्यता सूनोवृत्तान्तमिति तो गती॥ ७९ ॥ काश्यपप्रमुखास्तत्र नमस्कृत्य च तापसान् । वन्दितायाचचक्षते पालकाय हृत सुतम् ॥ ८० ॥ अथ कण्वगतमाण काश्यप समजीवयत् । खन्न खल्वेष वृत्तान्त इति वाक्यामृतेन नम् ॥ ८१ ॥ सदेहश्चेनिरीक्षस्व नभ प्रस्थापितेक्षण' । आयान्तीमेव जानीहि पुरवाती शिवामिति ॥ २॥ अथागच्छनमचन्त नम प्रहितदृष्टय । चकासदसिचाणं दिवि दिव्ये तपस्विन' ॥ ३॥ सोऽवतीर्य मरुन्मार्गदखतन्तीष्ठतेप्फक । सह चावन्तिनाथेग काश्यपादीनवन्दत ॥ ८४॥ वधूवन्दितपादे च चेतनावति पालके। विद्याधर कथितवान्वृत्तान्त मुनिसनिधी । ८५ ॥ नरवाहनदत्तस्य विद्याधरपते प्रियम्। मा दिवाकरदेवाख्यं जानीत परिचारकम् ॥८६॥ सोऽह हिमवती गच्छन्नमसा मलयाचलम् । उपरिष्टादपन्तोना चण्डाल दृष्टवानिमम् ॥ ८७ ॥ अपहत्यापगच्छन्त सदारं मेदिनीपनिम् । रम्पर्क माम मातङ्ग विद्याधरकुलाधमम् ॥ ८८५ I amauliram Anitial in FINA~nimluni simti -80 pramukhis Anm - 6: jinay in nm_khine rem)porttimearn ----82 vartti kirta rm ~~ ki cakrit -8 Arith thilah am nanditath Baramdananaramdansh m & vandlu nm 80 ranialm tum •82 nabhronm uparnstid in -88 Iphilam nepalaram 79 Snor ग meme olkervation 4 87 Jul-170 83 ladiu be!! -Fre! Suriy mm jind79 80 Sutam 479 ·। 130)- मुञ्चेति च मयोक्तः सन्यदायं न विमुक्तवान् । तदा युद्धेन निर्जित्य प्रापितचक्रवर्तिनम् ॥ ८९॥ अनुयुक्तश्च तेनायमयं राजा हतस्त्वया । किमित्यवोचदेतेन यन्मे दारा हृता इति ॥ ९॥ अथ महिमादिष्टः संयम्य प्राप्यतामयम् । सभासद्भिः सभा सद्भिः काश्यपारिधिष्ठिताम् ॥ ९१ ॥ व्यवहारे विनिर्जित्य लब्धा सुरसमञ्जरीम् । वर्धमानकमालां वा निर्जितोऽयं सरासभाम् ॥ २ ॥ अहमप्यायुपं द्रष्टुं काश्यपं स्व च मातुलम् । आगन्ता श्वः प्रतिज्ञातं तेपामागमनं मया ॥ ९३॥ ततः संमान्य राजान दिव्येरम्वरभूषणैः । आलिगर च ससौहार्द मया सह विसृष्टवान् ॥ ९४ ॥ स चायमिप्फको वद्धः सदारयेप भूपतिः। चक्रवर्ती च वो द्रष्टुमागन्ता सावरोधनः ॥ ९५ ॥ ते दिवाकरदेवस्य श्रुत्वेदमृषयो वचः । हपाश्रुसिक्ततनवः कृच्छ्रादतपयन क्षपाम् ॥ ९६ ॥ अथ प्रातर्नभोव्यापि निरधे व्योग्नि गर्जितम् । आकर्ण्य मुनयोऽपृच्छन्किमेतदिति खेचरम् ॥ ९७ ॥ 91 bhurltalam AB 89 mayohtasına 1B 90 tirauty AB tamily am bltittalhun nm – 93_labdhimsurasimanyara nmi sarddthamanika i raddhaminnka Budhamanak um 3 acusin 95 implinko n 96 crukka(kit B')sakta AB', akesjayana AB -97 gar arvyusam m, sath Jilah a couronne 49 Tardbamūnalamalim de ricann, en adultant pour vardhamamla un sens ju vardhamana Dans la Vreelalanka, 161, 11 (STENZLER ), Carudalla , conlu eu supplice perle aussi une Corunne, mus elle est d oleandre (haraira), dol andre aussi sont is quirlandes quan surtent les pariles (ou que porte le tondlarn4?) qui conduisent l'adultın en Tro. Tradina Sataka, 18 (p. 79. FELN) at alle qu'on au roulu 10- leur qui a pori le mur du roi, badem,98 (P416) Je supire la correction possible adhyamánakamatām - Quant à lane, joue un rôle dans la pration du vol el abil adultère, or, dans le cas présent, amb jour avoir tenté de commettre ces crimes qu'ipphala sera pum 9 frusmyynor la ral ur de ce mnt, nom repre 01 adjectif,q", i el 11, 1, tel accole à celui de karyapu, il ne seinl pras rependant rer i uthe fairla Vatulam Pataka, frim de Yasartdatta ·* ! सोऽब्रवीदेष निर्धेपो दुन्दुभीनां विमानिनाम् । विमानगर्भवतियात श्रूयते गर्जिताशतिः ॥ ९ ॥ अयमायाति नः खामी विद्याधरपतीवरः। गर्जद्दुन्दुभिजीमूतो नभसा दृश्यतामिति ॥ ९९ ॥ रोहितेन्द्रधनुर्विद्धलाकाद्युतिपिञ्जरम् । अम्भोदानामिव व्याप्तमकलाशानभस्तलम् ॥ १० ॥ नानारत्नप्रभाजालकरालमथ तापसः । आरादायाद्विमानानां दिवो वृन्दमदृश्यत ॥ १०१ ॥ अवतोयीथमद्वारि विमान चक्रवर्तिन । स्थितमन्यानि शैलस्य कन्दरासानुमूर्धसु ॥ १०२ ॥ विद्याधराधिराजस्य विमान कमलाकृति। पद्मरागपलाशाना पड्शित्या परिष्कृतम् ॥ १०३ ॥ स्वय गरुडपापाणकर्णिकामध्यमास्थितः । स्थितास्तस्य पनागेपु भायाचित्रविमूपणाः ॥ १०४ ॥ समार्याकरिणीयूथः स विद्याधर कुञ्जर । सभा कमलिनीमागात्फुल्लाननसरोरुहाम् ॥ १०५ ॥ अभिवाद्य ततस्तत्र काश्यपप्रमुखामुनीन् । हर्षातिशयनिथेष्ट ववन्दे मातुल मुनिम् ॥ १०६ ॥ भारमनुयान्तीभिरनुज्येष्ठतपखिन । देवीभिर्वन्दितास्तस्य श्वशुरस्तदनन्तरम् ॥ १०७ ॥ 18 esa in dumalnbhite mm_ga cd on n -99 abom u mbhronm -- Tanimlnuthnim A ~ 101 aurya Sammelan - 01 ny ltz) 1 13 Onlikgin IB kandira am -- 10 mlilam ! puskrtan ham tof sthita polisesu AB - 105_kuml Byutlin salam | stin phuln- 1111 - 106 pramuklunsin ny isın 13'1 si grafic en partie la mostrelor de Rest dice care illestble) -- 107 si islay IB Icturam castrum I Okmananim snat niureau ripu Prenent dimne de minn 100 -halali. d meghar haldhapan Smarathth Makashs.5101,etinuit || cleccrition de l arame and Int du parle de fa Warchalntata inm Ghrutha-tna Anurander C Farulunkila, pirulaçnian, por lo ferulrtuała, mols de lexique gāru la fagl. Vil 5, pitrim garet lammanulyamayanm ASS It raru layatimim, Igasti i napra, 76 (tiens, Impi area inteni 18९) 107 tamas Pintxx %a1neratuitaGals(101), Purifivinetrinjh entn he learer. umarnad 1,90, 11.79,80,.. 85) ·-~itar(32)Ki- अनुज्ञातासनासीन काश्यपश्चक्रवर्तिनम्। प्रसृष्टानन्दनेबाम्बुरब्रवीद्गद्गदाचरम् ॥ १०८ ॥ अमाप्तेष्टार्थसपत्तिवाञ्छाशीरभिधीयते । आयुष्मता तु तत्प्राप्तमाशियां यदगोचरम् ॥ १०९ ॥ किं तु संभापितः कार्य प्रतिसभापणं यतः। आचारमनुगच्छद्भिरमाभिरिदमुयते ॥ ११०५ अनिन्द्यमिदमैश्चर्य समायर्यामुढदसद । महाकल्पावसाने ऽपि कूटस्थं तिष्ठतामिति ॥ १११ ॥ पालकेनानुयुक्तस्तु वधूना गोवनामनी। गोमुखः कथयामास प्रेरितचक्रवर्तिना। ११२ ॥ एवमादिकथान्ते पे चक्रवर्ती तपस्विन' । अब्रवीदिप्फक पूज्या मातड्न अनुयुज्यताम् ॥ ११३ ॥ क दोषमयमुद्दिश्य यावाव्यापृतमानसम् । सार्धं सुरसमजया राजान हृतवानिति ॥ ११४ ॥ स पृष्टः प्रत्युवाचेद मह्यमुत्पलहस्तक । दत्त्वा दुहितर पयादेत दत्तवानिति । ११५ ॥ अथ हीति पृष्टः सन्नुवाचान्तिवर्धन । दत्त्वा न दत्तवान्यो ऽस्मे नन्वसी पृच्छयतामिति ॥ ११६ ॥ अथोल्झिनासनः सभ्यानुवाचोत्पलहस्तक । यथाहार्य तथैवेदं विशेष तु निवोधत ॥ ११७ ॥ नारदेन पुरा शप्त क्रुद्धेनाहं यथा तथा। प्रत्यक्षमेव पूज्याना दिव्यलोचनधयाम् ॥ ११८ ॥ 10g -asn ID, tatapraptem !! arastramandagacarrum 100 simhhaa Kansmdyatahtah ndyntih m - 113 sphakah nm, priyanm -115 instalah omm, datil - 116 prstasinın 1B prstahsanın nm, datva, nadattovánayoya smainanyasia AB Guacanaarasmunarasann nadalkaratapostmenatasac m prcchiatam -- 117 lusanalı li' nhttāsanah B' m, visebodbata 1' vigenlianibodhata l' - 118 saptah 109 Pratisarmbhhanam realutation en rotocro, mnat nouveau 11. Gotranamant knom patrony mique fanom personals (lased run, tul,3,83) Padlinind 107 15 et sur Francer sa fille à un pn tendant, la donner å un aulm pravr parke (Vanu, 11,71 9o) dans le Vahat bel (II, 111 87). pat remplé parmu cent qm catwnt la pena pre de cotpahle comme vormine ·-+- 3 - तदा मयेष दीर्घायुर्वष्टलः प्रबोधितः । मुना दत्ता मया तुभ्यमुपयछख तामिति ॥ ११९॥ उक्त शेषमुवाचायं निन्दितां कः सचेतनः । कन्यकामुपयच्छेत मापदग्धात्कुलादिति ॥ १२० ॥ प्रत्याख्याता यदानेन चण्डसिंहादिसनिधी। अवन्तिपतये दत्ता तदा सुरसमञ्जरी ॥ १२१ ॥ संदेहयेदमी सबै विद्याधरगणेश्वराः। पृच्छयतामिनि पृष्टेथ तत्तथेति निवेदितम् ॥ १२२ ॥ काश्यपस्तमथावीचदवसन्नोऽसि खेचर। चण्द्रसिंहादिभिर्यस्मात्प्रमाणेः प्रतिपादितः ॥ १२३ ॥ अस्य चाविनयस्येदं प्रायश्चित्तं समाचर। वाराणस्यां मृताङ्गानि गङ्गाम्भसि निमज्जय ॥ १२४ ॥ प्रेतावासकृतावासो वसानः प्रेतचीवरम् । भैताशनच वर्षाने मुक्तशापो भविष्यसि ॥ १२५ ॥ अथोंज्जयन्याः कथमथुपागतेर जरान्धजात्यन्धजडाभकरपि। दिदृशुभिर्वत्सनरेन्द्रनन्दन तपोवन मप्रमदेखदावृतम् ॥ १२६ ॥ इति वृहत्कथाया धोकमग्रहे कथामुखं तृतीयम् ॥ ३ ॥ 119 mayaisa B meyasa nm, izhiyuhr im 120 sapadigulat A 111 samnidlayau AB 199 prcchantām AB prchamtim nm. tetathet A kaslathoti B -- 123chbhAn - 125 sm icarah 1 nm fangabhasABR -125 Asangs, yustan, sapobbivisyati A ~ 190_faturtbhakarr AByttalbhamhar um, avrlamıtı | brlzzt-XR, vtnull || 1tubrhul am 196Metre Hamrastra ·( 34 )- अथ विद्याधरपतिः काश्यपेनार्युपा पुरः । ऋपिमातुलमिचाणा पृष्टो भार्यागणस्य च ॥१॥ आयुप्मन्वयमेते च तपोवित्ताः सपालका.। खत्कथाश्रवणोत्कण्ठनिष्कम्पमनसः स्थिता ॥२॥ ऐश्वर्य दुर्लभ लब्धमिदमायुप्मता यथा। स्वीकृताच यथा वध्वस्तथा न कथ्यतामिति ॥३॥ अथ विद्याधरेशस्य पृष्टस्येति तपखिना। चासात्पृथुतराक्षस्य नातमछायमाननम् ॥ ४ ॥ अचिन्तयच्च कष्टेयमापदापतिता यत.। अत्यासन्नोऽतिचपल' को न दह्येत वहिना ॥ ५ ॥ द्यमपि भृश रक्ता प्रीत्याहमनयाहृतः । इदं सचेतन को नु कथयेद्गुरुसनिधी ॥६॥ शूरो मया हत शत्रुमा शूर शरण गत' । इति शूरकथा शूर' कुर्यात्कः शूरसंनिधौ॥७॥ अनाख्याने मुने. शापो महापातकमन्यथा। सुलभान्तो वर शापो दुस्तरं न तु पातकम् ॥ ८ ॥ 1 ayusarm - ayusman nm,-otkantaAD -- 4 prsthasyeth AB, tapasvinah A 6 dancetanarkoA -7 saranam AB 3 yathavadvas AB yatha -5 abhyasanno mm dvas nm 7 Curo 1 Kāgyapenāryusā of III 93 Bharyaganasya les femmes des Nis plus que salles de Naravahanaslatta of as S. XXVII, 4 Naravālianadatto 'tra sapatnikaır maharsıblih prstah , et BK , upasemhara, 3 9 Taporittah mot nouveau tapo utta tapodhana Cravanothantha avec les mss Aim et 1i ch de Ilem (ad Abhidh, 314), almels utkantha masc 6-7 Do nene que 3, annonce les deus grandes divisions du porme Torr Lesa sur Gunadhya 6 Les allusions sont precisus iyam ap1 rakta Vegavati, qui, non moins Any pur Madanamarjuksen, sejut me suicider parce que son mari l oublie, anaya hrtah Ajioavatı, Prabhāvali Fatah Gaurimun la, Mána savega , cūral çaranam gatalı Amrtagato, Blandaradeva 8 Sulal hánto méme de que III, 56 Malianalakam c'est un piché mortel jour un cakravartin des Vilyadharag de ristler ses merites, cette faute a cauut la chute de Jimūtaválaga (A S SC [II 7-8) ·(35jki- कृत एव तु गीयर्या में प्रसादः सकटेप माम् । स्मरेरितिन च न्याय्यं तामपि मर्तुमीदृशि ॥९॥ इति चिन्तितमाचैव पुरस्ताचक्रवर्तिनः। अभापत महागौरी प्रभोपहतभास्करा॥१०॥ अपिमातुलभायाणां सुहृदां च सभूभुजाम् । श्रोतुं यदुचितं यस्य स तच्छ्रीष्यति नेतरः ॥ ११॥ इत्युत्का वदने तस्य पटूमूत्वा सरखती। चरित कथयामास सा चिव चक्रवर्तिनः ॥ १२ ॥ मुनिमातुलमित्राणि राजानो दयिताच ये। आप्यायमानं चरितं शृण्वन्त्वचलचेतसः ॥ १३ ॥ अस्ति यत्मेसु नगरी कौशाम्बी हृदयं भुषः । सनिविष्टानुकालिन्दि तसामुदयनो नृपः ॥ १४ ॥ मनारजनपदस्यास्य नगर्याः पार्थिवस्य च । कथयेयं यदि गुणान कथा कथिता भवेत् ॥ १५ ॥ यो हि सप्तार्णवद्वीपां द्रष्टुमुचलितः वितिम्। रत्नानि गणयेन्मेरोः कदा द्रष्टा स मेदिनीम् ॥ १६ ॥ तस्मादल प्रसङ्गेन कथाव्यासङ्गकारिणा। कथ्यमाना कथामेव शुणुत प्रष्टता मया ॥ १७ ॥ ग १pucyu B cocyo rta, sankitesu AR. IN AB hremn dren 10 cint metress A, pratipahata nm 11 opimitula um rolu B 11 tyuk wpadane rem, palu -- 1 gumkepu nir nukatlin am --16_ganayeksiroh | - 17 larinaam mm. prakrti Pigmi 110 10 Prit lto lean de Aft qull nya ancine raison d'cente lo paine à celle do nom masuprabota se encontro lx alicoup plus frument que bata suna large ri pressions anmligues 11 Salhubujam Can tasaka et les autres mis des Kuya Ilaras qui ont le meignbauprorks 11 Sarasyalı du mimo, dans le KSS, VII, 9, elle entre dans la louche de Carvavarinia of Innlalin pour la compoulion de ce mat, ou le mronlti med vient un neutre.rfanurahyam. anujabnars [xlayang nmpak le roi ett lidayatta in ei au moment ou aravalanulatta romanence sun mat, Udayana est.oum motnº, son fils la croil virant. Cela en contraire aus donner du ASS (16) et de la BAY (18) mus prolallo meat conforme a miles de la Beliatkalta orimacle Tour Fisas rur Conalhya 17 Prakrtám eromminner CS A SS, I. 107 Guru ihrah yraklam Malmát agurtzabraril pisah on tuna thya (apnit nar diejen) nyint all Neil qual sal rommene el resmi Ir mot net d'autant plus qua, il. ler il(asli Valsex. rheslom riten olut commenter, Rudhastinun up 3. + ·-~30/- महावरोधनस्यापि भायावुदिईये स्थिता। तस्य वासवदत्तायां पद्मावत्या च भूपतेः ॥ १८ ॥ महाप्रभावा नृपतेः शापाणे जा इव। सकाया व चोपायाखारो मित्रमन्त्रिणः ॥ १९॥ अपमय रुमखांच तथा योगन्धरायणः । वसन्तकश्चेति स तेः सह कालमयापयत् ॥ २० ॥ कदाचिदास्थानगतं नृपं वाणिजदारको। जनुस्पृष्टमही पृष्टी सविज्ञापयतामिदम् ॥ २१॥ देवावयोः पिता यातः ममयं मकरालयम् । सह तेन स पोतेन नागलोकं प्रवेशितः ॥ २२ ॥ ज्येष्ठय तनयस्तस्य पितृभत्त्येव सागरम्। गतस्तत्रैव च गतः सोऽपि तातगतागनिम् ॥ २३ ॥ यच्च नो द्रविणं सारं तद्गृहीत्वा प्रजावती। खिता न मृग्यमाणापि बहुलतः प्रयच्छति ॥ २४ ॥ तेन देव यदि न्याय्य पितृद्रविणमावयोः । भातृजाया ततः सा नी व्युत्थिता दाप्यतामिति ॥ २५ ॥ अथ राजावदत्यहां प्रतीहारी यशोधराम्। दुष्करं कुलनारीभी राजास्थानप्रवेशनम् ॥ २६ ॥ तेन गला गृह तस्यास्त्वया वाणिजयोषितः । सा यदाह समायास्तत्सम कथ्यतामिति ॥ २७ ॥ अथ विज्ञापयामास यातायाता यशोधरा। विज्ञापयति सा यत्तदाकर्णयितुमर्हथ ॥ २८ ॥ 19 cargga AD 18 haddhi nim, bhūpīte nm — Varija lanyumr 26 Avadata B, yasodharam AB - 97 yadasahabharyas AB yada sahalasjas nm 28 yasodhara AB immé tout l'Udayapacarta par lequel s'ourrait la Brhatlathā, ) se place font de sute au creur du récit. 19 Up catrăro cf II, 3 a la dravioam... dans l organı sotion communautaire de la famille (lu Lamba), le fils ainé, remplaçant le pire, peut rester maitre des biens (Manu, Ir. 205 et suy à condition de subvenir ans besoins de ses jeunes frères C'est ce qui est arrivé ici, d autant plus naturelle mente que le décès du père était incertain Vais atné étant mort à son tour, lex cadets demandent le partage des biens paternels Prajāvati e la belle-scrurs, et, plus strécialement, la femme da frère aînés (Bharata) 26 Yaçolharām elle porte la même pom dans Inya larsaha ·सा दूरादेव मां दृष्ट्वा प्रत्युजन्य ससंधमा । खागतं राजजिह्वाया इत्यवोचत्कृतस्मिता ॥ २९ ॥ अथ वेबासनासीनां प्रयुक्तादिसत्क्रियाम्। सामामाहागमे कार्यमार्यया ज्ञाप्यतामिति ॥ ३०॥ देवादेश तु कथिते तयोक्तं पटुलज्जया) आयें सर्वमिदं सत्यं देवरी मे यदाहतुः ॥ ३१॥ किं तु नस्सानयोभीतुर्विपन्न वहन श्रुतम् । वहनस्य युनः खामी विपन्न इति न श्रुतम् ॥ ३२ ॥ सांयाविकाच बहवः श्रुतमोतविपत्तयः । अविपन्ना गृहानेव श्रूयन्ने पुनरागताः ॥ ३३॥ तथा कदाचिदनयोः स धाता वहनापद.। विमुक्तः पुनरायायान्ममावैधव्यलक्षणः ॥ ३४ ॥ अन्यचायनसत्वाया मासो ऽयं दशमो मम । वर्तते धातृपुचो ऽपि कदाचिदनयोर्भवेत् ॥३५॥ पुत्रो मे यदि जायेत जीवन्वा पतिरापतेत् । ततः खीतसर्वखो देवरी मे व यास्थतः ॥ ३६ ॥ एतन्मनसि छलार्थ द्रव्य देवरयोरहम् । न निचितपती शेषमाययां जाप्यतामिति ॥ ३७॥ इति श्रुत्वा महीपालो वाणिजाविदमब्रवीत्। कुटुम्बाचारचनुरा युक्तमाह कुटुम्बिनी॥३०॥ धातव्ये भवतोर्जाते धातुरागमने ज्थ था। उपयोनीमयोवापि युक्त भोयामहे तदा । ३९ ॥ el alsya132 9p smina AB -30 karyemiryayurrm - 3a bhatar Bnm - 34 avaiva , iya Al- 35 satyay -- 36 patirapitena A paturanayet.in beteklaer sa, kaas isyali Aksay Isyal P 113} gyas: Dº krajāsyatkal a kvapasya 39 bliralije, ublayo AB, Libokunabe AB bhyolcāmale n tham 34 Arauhavyalakanat puisque in De porte pas de signes (pluysiques) indaqrant que je doive elreserye 37 (ream #faites savoir (au tou le cornpleinent = o que es beaur-simps n'ont pas dits. 30 a wentence, dans a prernatre hypo il ben, paratt funde, I enfant du faire un pouvant, on devant rester le mitirul gal des biens, du mois jusqu’nd partage, ou il aura un droit de preciput, dans la seconde bypothèse, elle n'est pas conforme aux enseiquemcats des dhar maçãsles, les in res élani aples à bérler. 101213 Ses wepes partis sent avoir donnd aut roi des droits élendus sur les biens des marchands dans Coluntala, 138 et kuur. (Pixual), Dusyunta hérale des biens ·-~ir( 38141- अथानिष्ठित एषारिमनालापे पूरिताम्बरः । तूर्यगर्जिनसंभिन्नस्सारः कनकलो ऽभवत् ॥ ४० ॥ सहासया च सहसा वासोवासादिहस्तया। वणिग्गणिकया राजा व्यज्ञाप्यत वियातया॥४१॥ वर्धतां नथिरं देवो दिध्या प्रष्टतिसंपदा। वणिजो भ्रातृजायाया जातः पुरोऽनयोरिति ॥ ४२ ॥ चित्रीयमाणचित्तेन चिन्तितं च महीमुजा। अहो पुत्रस्य माहात्म्यं प्रत्यक्षमनुभूयते ॥ ४३ ॥ कुटुम्बिनः पुवनाम्नि जाते शोणितविन्दुके। हर्षविधान्तचित्तानां वणिजां पश्य डम्परम् ॥४४॥ वणिजो द्रविणस्यायमतः पालक इत्यमी। समं हर्षविपादाभ्यां मिवामित्रसमा गताः ॥ ४५ ॥ अस्माकं तु धनस्यास्य मेदिनीमण्डलस्य च । अवसाने विना पुचात्पालकः को भविष्यति ॥ ४६ ॥ इति पुगतां चिन्तामुपासीनस्य भूपतेः । दीर्घश्वाससहायस्य दिवसाः कतिचिद्ययुः ॥ ४७ ॥ नमेकदा सुखासीनं सेनापतिरमापत । याचा मृगाजिनोद्याने त्वदृष्या मण्यतामिति ॥ ४ ॥ गतच दृष्टवांस्तव तव तव निवेशिताः। विशालाथियशालाः स चित्रन्यस्तनराधिपाः ॥ ४९॥ अपृच्छच्च रुमवन्तमयं कः कः चितीश्वरः । ये चैताननुतिष्ठन्ति ते के के पुरुपा इति ॥ ५० ॥ सो ऽब्रवीदेष सगरः कीर्तिलचितसागरः। पथ्या पुत्रसहस्राणां शूराणां परिवारितः ॥ १ ॥ अयं दशरथो राजा वृतो रामादिभिः सुते । - bo saunas AB, hlavet AB as varianyeta un 43 citrayamana. melnaujā AB - hk rasya AB 15. mitramitra- A'Bum milāmitra A 46 Lobhavet A. - 47. svasa ABccasa am du marchand Dhanavrddha, mort dans un naufrage, sans enfants, l envoie la portiere Vetrarati s'informer 61 l'une des femmes du marchand n'est pas grosse, l'une d'elles se trouvant l'élre, il abandonne l'héritage à l'enfant qui doit nattrr et renonce pour l'avenir à exercer seu droits dans les cas analogues 46 Dans Cakuntala, Dusyanta dit presque les mêmes mots (scene atée) ·~+11 Jer--- नेपु निष्पतिवाक्येषु किचिनमितमूर्धम् । वसन्तकः परिहसन प्रणयिवादभापत ॥ ६९ ॥ स्वामिभक्ता वय देव स्वामिवृत्तानुवर्तिनः । यावन्तः खामिनः युवास्तावन्तो साकमप्यतः ॥ ७० ॥ तमवोचत्ममीपस्थः शनयोगन्धरायणः । असतावे ऽपि भवतो मुखमेतदनावृतम् ॥ ७१ ॥ युवचिन्तारजातस्थ कुर्वाणः शल्यघट्टनम् । नन्वनेकगुणां भर्तुगत्यादयसि वेदनाम् ॥ ७२ ॥ तस्मादेवविधे काले मृत्यवृत्तविदा लया। खामिचित्तानुकूलेव वृत्तिरास्थीयतामिति ॥ ७३ ॥ सो अवीत्युवचिन्तनं यदि सत्येन पीडयेत् । ततः पिनलिकेवेय देवमाराधयेदिति ॥ ७४ ॥ अथेद नीचकैरतं युक्तं श्रुत्वा महीमुजा। यासी पिनलिका सा नः पुषिणी कथ्यतामिति ॥ ७५ ॥ अनन्तरं च ढोकिवा जयभन्दपुरःसरम्। पुषवाभव देवेति ब्राह्मणी नमवर्धयत् ॥ ७६ ॥ अभिवाय महीपालसामपृच्छदयायया। आगम्यते कुतः के वा तवामी बालका इति ॥ ७७ ॥ गृहावासवदत्ताया राजनागम्यते मया। बालकाय सुता एते ममेति कथित तया ॥ ७॥ अथ तामब्रवीद्राजा चिचमेतत्तयोदितम् । न हि मी न च मुतर्भवितव्यं तवेदृशः ॥ ७९ ॥ . "gi marataru All, ahhusal AB -70 wrthamuyart rm -7_yog .vepm - 73 bhrlynlyn A prtyavrlta nm - 74 prugalkavaiyam A Athai Haryam B-tkeveyamin-lalereyam m. deramparadayed n deyampradayed m 75 prigaltvamātah n pingalalāmātahım - 76 çaram AB - 77 pilams un -79 athimalaya (après alhi spre de renon auguel ne repond aucune addition dans les marges) & athamabrasul Bathrlamabrasid B atbilamabrasid um, citra senitrryo-m, predrgarh in qui doit contraindre celui ci a ce mariame cl concerida entre elle et u mere bo Pranayithid : depranayna, li- Yon {plarsanlaal) pure qui était le furori euro (le sens de ce mot (nou. vran) et different de colude pranaynts) En ell, dans Ihyalurpis. Vestala jottel le da nducta ·-++( 40 )k- आवपन्तों स्वशावानामीचे पुचवतीमिति ॥ ६॥ आसीच्च नृपतेचिन्ता यथाई पुत्रचिन्तया। अनन्तया सततया तथेयमपि खिद्यते॥६१॥ अथ तच घणं स्थित्वा गला पद्मावतीगृहम् । अदृष्ट्वा तब ता तस्याः पृष्टवान्परिचारिकाम् ॥ ६२ ॥ क्व देवीत्युक्तयाख्यातमुद्याने पुचकस्य सा। माधव्या सहकारस्य विवाहमनुतिष्ठति ॥ ६३ ॥ थुखेति वत्सराजस्य बुद्धिरासीदहो मम। भायर्याणा दिवसा यान्ति सह पुचमनोरथैः । ६४ ॥ लोकस्थानिच्छतः पुत्रः कीर्णगृहकरोदिभिः । फलकेषु कृताक्रन्दरवकाशो न लभ्यते ॥ ६५ ॥ अस्माकमिच्छतामेक कुलजीवितकारणम् । न लभ्यते सुतः पश्य वैपरीत्यं विधेरिति ॥ ६६ ॥ निर्याय स ततः स्वस्मिन्मन्दिरोद्यानमण्डपे । अनागतागतसुहृत्परिवार उपाविशत् ॥ ६७ ॥ अपृच्छत्सुद्ददस्तच भवतां जीवितौषधम्। मूलं कुलतरोः कस्य कियन्तः पुचका इति ॥ ६८ ॥ Go caces avajanti( im B), sva(sva- A )savanam AB, iksyesuputra m - Gl açıd AB 65 karadibhihnm 6G pasy? AB 67 niryapayatatah am 61 acc 05 Kurnagrhakarodubbih je conserve re texte tout douteux qual me paraisse grhala existe au sens de « petate maison cabane(cf IX, 48), dans -rodin on peut voir roda (qui d ailleurs n'est pas clas suque putraroda, Chand Up , III, 15 9) plus un suffixe de derivation Je me risque à traduire "dont les pleurs em plissent la cabane Phalalesa sens ordinaire «planches, ici banquettesn? kulluka (ad Manu, VI, G) reprodul va texte ou le mot designe une étoffe fate de bois ou d'écorce, s'agirait alac de clanges decorcen, employés par des indigents ? 67 Anāgatágata cette expression, pour insolite qu'elle soit n'en est pas on la retrouve, les deur ternes indépendants, , 118 atbādrçyata tatrana sāpy anagatam agata Le terme anāgata signifie qui n'est pas encore arrivé, futur, et, à lacc, adverbial on le trouve employe avee kar- (sans regime direct) au sens de e(agar) pré- Yision de l avenir, er anāgatam yalı kurute sa çobbate sa çoçyate yo na Laroty anigatam (Puric (Kos), III st 996) Je tradus iei (venus) en prevision de ce qui allait se passers On verra en effet plus loin que les ministres avarent à degsein ménagé les menues aventures qui donnent au roi lenvie d'avoir un fils et que la conversation qui va suryte avait eté prenue par eur jusque dans ses détails Le m'me sens convient parfaitement , 118 zināyati se trouve apparaitre à point nomme pour épouser Naravalana datta , parce que toute la série d aventures anolas sure ·तप कमा सकरुण पिता कारितपारणाम्। श्राम्यन्तीमनयद्गह विथाम्यन्ती तरी तरी॥ ११५॥ या सा पिङ्गलिका देव देवमाराध्य केशवम् । वर लब्धवती तस्मात् ता मामेव निवोध ताम् ॥ ११६ ॥ एकदा तु चतुर्वेद सान्तेवासी यदृच्छया। गृहमस्माकमायात कृतातिभ्यो ददर्श माम् ॥ ११७ ॥ मम तातं तु सोऽपृच्छद्ब्रह्मन्कस्येयमात्मजा । कान्तिनिन्दितचन्द्रामा युक्त चेत्काध्यतामिति ॥ ११८ ॥ ममेति कथिते पित्रा मा प्रार्थयत स विज । पिवा दत्ता च विधिवमुदित परिणीतवान् ॥ ११९ ॥ ततधारभ्य दिवसात्स सिद्ध व किकर। न काचिन्न करोति स्म ममाज्ञा निन्दितामपि ॥ १२० ॥ अमी चाष्टी सुतास्तरमादचिरेणेव दुर्लभा । लब्धा मया सुता ये इस प्रसादालोकधारिण ॥ १२१॥ इति काले गते भती मा कदाचिदभापत। पृष्ठं दुखायमान मे चण्डि सवाह्यतामिति ॥ १२२ ॥ अनुक्तपूर्ववचनमुक्तवन्तमथाब्रुवम् । किमह भवता क्रीता पृष्ठसवाहिकेति तम् ॥ १२३ ॥ सोऽनवीनीचकस्त्रासादअधायेण गा निषन् । अहं या कि त्वया क्रीनो येन प्रेष्यत्वमागत, ॥ १२४ ॥ ततो विस्मृत्य समय मार रोपदूपिता। क्रीती यवाढकेनासि मयेत्यप्रियमनुषम् ॥ १२५ ॥ असावपि च मा दृष्ट्वा सहजाकारवचिताम् । संनिकर्णदपक म्य सभ्रान्त रदमनवीत् ॥ १२६ ॥ अपि कासि कुतदासि केनासि विडता शता। कच्चिपिङ्गलिका नासि फर नाम यवाहक १२७॥ 115 pitri dhıranam nm -116pingalasa_n aropya Nm Lami YAR hm ex1 m - 117 sotevast nm - 118 braliman ABra kasyayamm tnr. 1 1799amilmyya B hasyayath in ajin hasj aj amitmyur cela AB 119 kahtlam , pulājallimca am - 190 Lamicin 12t amity ellavidle dans (noirci}a---- tis am zasza lokapiuinsit - 113 anthukit nm --1150 197a plur kenin om nrn - 127 Artime - s 31. Intram .cmst Of I mete ·साकरोदिति नियित्य यथासंकल्पमादृता। राची घ वद्धपर्यद्वा देवं माधवमस्मरत् ॥ १०२ ॥ मासमाचे गते ऽपश्यत्स्वमान्ते मधुसूदनम् । वरं परय पुचीति भापमाणं मुदायुतम् ॥ १०३ ॥ साथ व्याजापयत्प्रहा देव विरचिताञ्जलिः। मरणं मे जगन्नाथ प्रसादः क्रियतामिति ॥ १०४॥ देवस्तामवदन्नेदं देवताराधनात्फलम् । प्राणिहत्याविपाकोऽयमात्महत्या घ निन्दिता ॥१०५॥ तस्मादन्यं वरं ग्रूहि पतिपुषधमादिकम् । येन हीनासि वैराग्यानिर्याता स्वगृहादिति ॥ १०६ ॥ साब्रवीत्यतपुण्याभिः पत्यादिः स्त्रीभिराप्यते। अहं वाचरितापुण्या दुःखैरेव विभाविता ॥ १०७ ॥ तेनाले पतिपुत्रादिचिन्तया फलहीनया। मृत्युना शान्तिमिच्छामि सा मे सपाद्यतामिति ॥ १०८ ॥ सो ऽब्रवीत्सत्यमेवेदं किं तु जन्मान्तरे त्वया। यवाढक पितु है ब्राह्मणायोपपादितः ॥ १०९ ॥ स च जातयतुर्वेदः स्वपुण्यरिह बम्मनि । सुरूपः साधुवृत्तय स ते मी मविष्यति ॥ ११० ॥ स च त्वामुर्वशीरुपामेको द्रक्ष्यति नांपरः । क्रीतो यवाढकेन खमिति यावन्न वक्ष्यसि । १११॥ जन्मान्तरे च पूर्वस्मिभक्षयन्त्यास्तिलास्तव । अष्टी निपतिता वह्नावजलेविरलागुलेः ॥ ११२ ॥ ते ते पुवा भविष्यन्ति युधि चन्द्रनिभाननाः। मरणाद्दारुणात्तेन चित्तमावर्त्यतामिति ॥ ११३ ॥ इत्युक्त्वान्तहिते देवे प्रतिबुद्धा ददर्श सा । सशिष्यवर्ग पितरं तद्वेषिणमागतम् ॥ ११४ ॥ . 103 putntuAB - 107 -adi AB - 108 santim AB 110 vrtag AB, samelbarla nm. — 111 urvas1 AB, krila nm - 112 purvasmin. Las ellsible dans B (noirci) pur asmınlatkatham --- stavalı nm, tavah, aüjale AB — 114 -ukta- nm vipacyate, infra, XIII, 37), il faut entendre que la femme qui se sucide encourt la mémne peine ·fr458- नप कशा सकरुण पिता कारितपारणामू। श्राम्यत्रीमनयद्हे वियाभ्यन्ती तरी तरी ॥ ११५ ॥ था सा पिनलिका देव देवमाराध्य केशवम् । वर लब्धवती तस्मात् ता मामेव निबोध ताम् ॥ ११६ ॥ एकदा तु चतुर्वेद सान्नेवासी यदृच्छया) गृहमस्याकमायात कृतातियो ददर्श माम् ॥ १७ ॥ मम तात तु सो पृष्ट्रमन्कस्येयमात्मना। कान्तिनिन्दिनचन्द्रामा युक्त चेत्कथ्यतामिति । ११८ ॥ ममेति कथिते पित्रा मा प्रार्थयत म विज । पिवा दत्ता च विधिवयुदित परिणीतवान् ॥ ११९ ॥ ततधारभ्य दिवसास सिद व किकर । न काचिन करोति स्म ममाज्ञा निन्दितामपि । १२० ॥ अमी चाष्टी सुतास्तस्मादपिरणेव दुलभा । लब्धा मया सुना ये ऽथ प्रसादालोकधारिण । १२१ ॥ इति काले गते मी मा कदाचिदभापत। पृष्ठ दुखायमान मे चण्डि सवाद्यतामिति । १२२ ॥ अनुक्तपूर्ववचनमुक्तपन्तमयानुषम् । किमहं भवता कीता पृष्ठसवाहिकति नम् ॥ १२३॥ सोऽब्रवीनीचस्वासादायण गा लिखन् । अहं वा कि खया कौतो येन प्रेष्यत्वमागत । १२४ । ततो विस्मृत्व समय भतार रोपदूषिता। क्रीतो यवाढकनासि मयेत्यमियमब्रुवम् ॥ १२५ ॥ असावपि च मा दृष्टया सहलाकारक्षिताम् । सनिकर्णदपक्रम्य सधान इदमनमीत : १२६ ॥ अपि कासि कुतशासि केनासि विष्टता ता! कश्चिपिङ्कलिफा नासि कर माम यवादक । १२० ॥ 115 pila bronam am - 116 p fralaksi Eropya nma tamamcery - 107 solerde am - 518 Imalimanı AD, kayayama imum tryeymumyya i kasyamatl ka Tre kiyayamstmas in ceti ki - -10 anty 19 hall stuin nim pitējaitāmca nm - 198 tatern ulubie dane B (mnires, ----Sham yaxja tolapalmah 1933nnnusta 135d 1972 plus henia on 127 lecam ! Lacet Lammelt 1.3 19 Alne rampes 8; or ·साकरोदिति निधित्व यथासंकल्पमादृता। राची घ वदपर्यद्वा देवं माधवमगमरत् ॥ १०२ ॥ मासमाचे गते ऽपसरसमान्ते मधुसूदनम्। वरं वरय पुत्रीति भापमाणं मुदायुतम् । १०३ ॥ साथ व्यापयत्प्रज्ञा देवं विरचितालिः। मरणं मे जगन्नाथ प्रसादः क्रियतामिति । १०४। देवस्तामवदन्नेदं देवताराधनात्फनम् । प्राणिहत्याविपाको ग्यमात्महत्या च निन्दिता। १०५ ॥ तमादन्यं पर यूहि पतिपुवधमादिकम् । येन होनासि पैराग्यानियाता सगृहादिति ॥ १०६ ॥ साप्रवीत्रतपुण्याभिः पत्यादिः स्त्रीभिराप्यते। अह खाचरितापुण्या दुःखेरेव विमाविता : १०७॥ तेमान पतिपुवादिचिन्तया फलहीनया। मृत्युना शान्तिमिच्छामि सा मे सपाद्यतामिति ॥ १० ॥ सो अवीत्सत्यमेवेदं किं तु जन्मान्तरे खया। यवाढक पितुर्गे है ग्राह्मणायोपपादितः ॥ १०९ । स घ जातयतुर्वेदः स्वपुण्ये रिह जन्मनि । सुरूप' साधुवृत्तय स ते मी मविष्यति ॥११०॥ सच खामुर्वशीरूपामेको त्यति नापरः । क्रीती यवाढकेन त्वमिति यापन्न वक्ष्यसि । १११ ॥ जन्मान्तरे च पूर्वरिमभक्षयन्त्यास्तिलासव । अष्टी निपतिता वह्नावजलेविरलागलेः ॥ ११२ ॥ ते ते पुचा भविष्यन्ति पुचि चन्द्रनिमाननाः । मरणाद्दारुणात्तेन चिजमावर्यतामिति ॥ ११३॥ इत्युत्वान्तहिते देवे प्रतिबुद्धा ददर्श सा । सशिष्यवर्ग पितरं तगवेषिणमागतम् ॥ ११४ ॥ 111 103 putritu AB 107 -ddı AB — 108 sanlım 1B - 110 vrlac AB, samelliart an. urvasi B, Arita nm -119 purvasmin 18 illisible dans B (noirci) pursasmintathatham --- stavah nm, tavah, angale AB -114 ukta-nm vipargate infra, III, 37), 1cı il faut entendre que la femme qui se suicide encourt la ména peine ·~rtik-~ AREया सकरुण पिता कारितपारणाम्। थाम्बनीमनयद्दई विश्राम्यन्ती तरी तरी ११५ ॥ या सा पिङ्गलिका देव देषमाराध्य केशवम् । पर लब्धपती तस्मात् ता मामेव निवोध ताम् ॥ ११६ ॥ एकदा तु चतुर्वेद सानोपासी यदृच्छया। गृहममाक्रमायात छतातियो ददर्श माम् ॥ ११७ ॥ मम नातं तु मो ऽपृच्छद्रान्वयेयमात्मना। कान्तिनिन्दितचन्द्रामा युक्त चोकथ्यतामिति ॥ १९८ ।। ममेति कथिते पिचा मा प्रार्थयत स हिश । पिया दत्ता च विधियन्मुदित परिणीतवान् ॥ ११९ ॥ ततधारभ्य दिवसाय मिद व किंकर । न काचिन करोति म्म ममात्रा निन्दितामपि ॥ १२० ॥ अमी चाटी मुतास्तस्मादचिरेणेव दुर्लभा । लब्धा मया मुना थे ऽस्य प्रसादामोकधारिण । १२१ ॥ दति काले गते मती मा कदाचिदभापत। पृष्ठ दुखायमान में पण्डि सवालवामिति ॥ १२२ ॥ अनुपूर्ववचनमुक्तपचमयानुषम् । किमहं भवता क्रीमा पठसवाहिकेति तम् ॥ १२३॥ सोऽब्रवीत्रीचकेस्त्रासादड्डठायेण गा लिखन् । अह वा विखवा फ्रीतो येन मेणवमागत ॥ १२४ ॥ तनो विमृत्य समय भतार रोषदूषिता। कीतो यवाढकेनासि मचिमियमब्रुवम् ॥ १२५ ॥ স্মধাবধি কা বৃদ্ধ ঘষাতেস্বিনা। सनिकर्णदपक्रम्य सभ्रान्त इदमनवीत् ॥ १२६ ॥ अपि कासि कुतयासि केनामि विशता हता। फविपिनलिका नाधि करा नाम यवाटक ! १२० । 115 putra daranant 1221 - 116 proglalt n tropjanl Lmimsevan 117 soleysatta 118 brahimags Ane lası Riyama km ază 1 kayayarlmyyā Blasy az alho1919 Izyay witnay n cela 10 119 katlala ni pitiyaltāmga nix -- 190 kmien - 191 am(t) it calle to nas (rarms--13 2m ya lokayasansl MR ~~1dantinkha im - 125117a plur kestion am - 197rlia ! Hari tam 4110 193 194 11 ruram nem $; ele ·48 -- तेन सकल्पसदृशीमारमय क्रियामिति। सचिवरभ्यनुज्ञातस्तथेति प्रतिपन्नवान् ॥ १० ॥ स पुण्ये ऽहनि सपूज्य देवतापिद्विजन्मन' । ययी नागवनोद्यान सदार सह मन्त्रिभिः ॥ ११ ॥ मामधी तु छतोत्साहा देव्या वासवदत्तया। अलमालि तवानेन खेदेनेति निवारिता ! १२ ॥ उक्ता च ननु बालासि मृणालीतन्तुकोमला। अनुभूतमुखा चासि भातुर्मर्तु वेरमनि ॥ १३ ॥ दुःसहानि तु दु खानि भया निन्दितभाग्यया। अनुभूतानि तेनाई शता दुःखमुपासितुम् ॥ १४ ॥ यश मे मविता पुचः स भवत्या भविष्यति । त्तिकागर्भसंभूतो भवान्या इव परमुख ॥ १५ ॥ इति तस्यां निवृत्तायां सह वासवदत्तया। तपोमिरचिराद्राजा राजराजमतोषयत् १६ ॥ एकदा प्रतिबुद्धी तु दंपती जातसवमी। हा देवि हार्यपुत्रेति व्याहरन्तौ परस्परम् ॥ १७ ॥ अथोपस्पृश्य नृपतिन्मस्कृत्वा धनाधिपम् । पुरः पुरोहितादीनामाचल्यो खप्तमादृत. ॥ १८ ॥ 10 arabadhham AB - 11 yasmam gnm - 12 mimadhu m, nicarita AD --- 13 oktanica nm, mukha Anm, nartus martuç 14 tenahani ça-uluh tenahamduh m - 15 krtukasanasambhuto nm -17 raryaputrebhir AB - 18 nrpatım am, krta 19 All (voc ) namien of Kuman S, version courante de la légende, Skanda 1,83 enl non pas conçu, mais seulement agarri Niranta le vers 1,83 du kumara S par les Pléiades. C'est apparemment pour rommence par nuvaryatām alz Yat it cela que les inss nm lieent Lotulāsa (corr councidence fortute, ou souvenir? ça)nasambhuto, cette expression est 13 Bhritur cette allusion ne repond gauche car açana ne signifie nulle part, que à rien de ce que nous savons par le x's S je sache, la nourriture d'un enfant qu'on et la BK ir sur fbrtoire antérieure allarte, en outre elle exclut l'exactitude de Padmaralı, Jignore de qual est ques. du parallSlısme entre le cas de Padmāyalı et celui de Bhavanı Je tiens donc la lecon 16 Duhsahāns, ete; alloyon a la ne de nou pour une correction malencontreuse pénible de Vasayadatla et d Udayana dans Que Väsaradattā se permette de dénaturer les forêts da Vindhya, après leur erasion un peu la légende, cela doit s'expliquer quand la mort de l elephante Bhadravati par son deber de faire płasır à Padmaqui les porfait les força à y séjourner sans Nati. ahri (K'S S., XIII VIV) 18 Lire peut-être namaskrtadhana- 15 Arttılāgarbhasambhuts dans la dipah tion 201 ·अद्य पश्याम्यह स्वप्ने व्योम्नि कामपि देवताम् । प्रभाम्भसततिव्यस्तनभोमण्डलनीलताम् ॥ १९॥ सा मामुक्तवती वाचा गम्भीरसुकुमारया। खामाइयति वित्तेशस्तदाशा गम्यतामत ॥ २० ॥ मयोमिति प्रतिज्ञाते सध्यारतातरं करम् । प्रारोप्य प्रस्थिता योनि दिर्श वित्तेशपालिताम ॥ २१ ॥ शर्वेणेह धृता गङ्गा परिणीताव पार्वती। इत्यादीन्दर्शयन्ती नो प्रदेशं पार्वतीपितु ॥ २२ ॥ नीयमान' क्रमेणेत्यमथाह दृष्टवान्पुर । चन्द्रपापाणनिर्माणमाकारामलकापुरीम् ॥ २३ ॥ गणामा पार्वतीमतुर्गणैरगणितेर्युतम् । यस्था बाह्यमदृष्टान्त कल्पपादपकामनम् ॥ २४ ॥ नानामणिप्रभाजालकल्मापशिखराण्यपि। शुभ्रयत्येव हाणि यस्या रुद्रेन्दुचन्द्रिका ॥ २५ ॥ अवतार्य तु मा द्वारे गुह्यकेश्वरवैश्मन । वदति षणमवैव स्थीयतामिति देवता ॥ २६ ॥ सा प्रविश्य प्रतीहार्या सह निर्गम्य भाषते। अनुज्ञातप्रवेशो ऽसि देवेनागम्यतामिति ॥ २७ ॥ भवनानीव देवाना पडतिक्रम्य सप्तमे। कवान्तरे प्रशष्टौ पश्यामि द्रविणेश्वरम् ॥ २८ ॥ 19 paczimyası y no prabil imbiba A prathabhambh ah n fiablanılalı in vyastanamandala | - १० 1stim -Asingam B - 21 mayamli majomatı B majomili am - 39 sarı veneha AB sarsenelia ne sange nm nftinupur-n -nitatupar-m 23 nirjana A – 24 bltartu agnitair 1l, -१5 gkhtrny AB NyAnm - ab slluyatimideszta B 37 nigramy 18 annta 1 - 28 prakreta i llan B # [mkrladjau m 19 -einblial sintals o varsacam Lali - Slendeur est implicitement compare la plue qui fave pour uias di le ciel de la couleur no re *1 Deçan villesalāj tām cette r mon est and le des premères el sines du Il malaya li ou ei aussi le pays des Ilya Jharas Cpet pourquoi pour sy rendre on passe et-dessus de la région I antee par Çıra (99) La montagne de Auvera et le llemakula 23 Candrapās a = candrakanta une des de nx grandes varieta de cretal de Porn 9) Tillrayat. Junominalı réguler dr fullra (non encore attes!) .

·- . अथ तवाप्सराः काचित्काचिदाह निरीत्य माम्। सखि नूनमसावेप यस्यामी मविता सुन' ॥ २९ ॥ मया मन्त्रयमाणानामृपीणामतः श्रुतम् । मरतामामय वंशे विरुद्ध जायतामिति ॥ ३०॥ न चैप केवलं धन्यतेन पुषेण पार्थिवः । सोऽपि साधूपमानस्य पुत्रः पाच भविष्यति ॥ ३१ ॥ तेन तत्तादृश पुचे लभतामेप भूपति । असावपि शचीशकचरिती पितरावपि ॥ ३२ ॥ फायें गुरुणि सतत्वात्तृणीतसुरागनः । सकिंकरगणं प्रतः प्रणमामि धनाधिपम् ॥ ३३ ॥ मनुष्यधर्मा तु भुज मुजगेश्वरपीवरम् । उद्यम्याह मनुष्येन्द्र स्वागत स्थीयतामिति ॥ ३४ ॥ आसन्ने रत्नचरणे दापिते कनकासने। व्यवधाय तु मामास्ते देवी नीचेस्तरासना ॥ ३५ ॥ वनन्ति परिवादिन्यस्ताडिता नारदादिभिः । अनेकाकारकरणः श्रूयते पुष्करध्वनि. ॥ ३६ ॥ उर्वशीमेनकारम्भाचित्रलेखाक्रतुस्थला । गायन्य कुट्टिततला नर्तयन्ते तिलोत्तमाम् ॥ ३७॥ एवनाये च वृत्तान्ते कुमारी नलकूबरः। राजराजसुतः क्रीडझायात' सह वालकः । ३८॥ मेरुसारमहारत्नसघातकृतसहतिम् । 99 Lied a kimcd m sakhe nm, eTAB -30 mintriyamananam AB -nanam run, agrala 1B -- 31 dhanyastana u dhanyestina m, sidhuj amantsin AB sadhupamanasya ndı 33 sakthat -35 dipitenaka-ndupitekr-m 36 sYarauntim 37 urvasT AB -38 suta in - - ce 31 Sadhupamanasya pātram terte est obtenu en corrigeant légiremenl la leçon de 4B au moyen de celle de nm Le sens me paralt etre (II derienilra) te lieu d élection du terme de comparaison de braves pense, c'est-d-dire que, pour Signifier qu'un homme est vertueur, on le comparera à lui, al devlendra le impo classique de la verlu – Lesens figur de pātra est usuel, quant à upamāna, if est emploje aa sens du see a quoi on compare quelque chose ont quelqu'unn par Pan, 11, 1,50.VI,1,104 35 Jentends que le dieu fait donner a Udayana un sac à coté de ler, et que, Iasaradalta se plare à côte de son mari qu se 150nycha an entre hurera el Hle (at) ·751 क्रीडाशकटिकां कर्षन्नितयेतच गच्छति ॥ ३९ ॥ अथ स्खलितचक्रायास्तस्था. कुसुमसंचये। उत्सत्य पतित रत्न वेडूर्यक्षोदकुट्टिमे ॥ ४० ॥ अथ प्रसारितकरः कुवेरो नलकूवरम्। मह्यमेतद्ददखेति तद्रत्नमुदयाचत ॥ ४१ ॥ न्यस्त च राजपुत्रेण राजराजकरोदरे। रत्नं पङ्कजगर्भस्थबन्धूकमिव राजते ॥ ४२ ॥ दुष्टलक्षणमुक्ताना मुक्तानां परिवारितम्। पड़िशत्या पद्मरागमष्टाश्रि वहलममम् ॥ ४३ ॥ वित्ताधिपतिना मह्यं दत्तं देव्यै च तन्मया। स्तनयोरन्तरे न्यस्तमनयापि स्फुरन्मुदा॥४४॥ सिहशावस्ततो भूखा चालधिकेशरः। विदार्य दक्षिणं कुतिमेतस्याः प्रविशत्यसो॥ ४५ ॥ तदवस्थामिमां दृष्ट्वा हा देवीति वदनहम् । प्रतियुद्ध इति स्वममाचष्टे स्म मराधिपः ॥ ४६॥ अथ नवशास्त्रजः सिद्धादेश. ससमदः । आदित्यशमी समस्य द्विज फलमवर्णयत् ॥ ४७ ॥ विजयख महाराज पुषेण द्विषता गणम्। समाधिनेव वलिना रागादीना बलीयमाम् ॥ ४८ ॥ ho jalıta am, yaudarya AB vzdurya ma Manisle lism Tim hic -- 43 dalaksana A laksanamuktinampan By Usluri am babalam A im devyeadevan B -45 -cavas, talathikceirmb( sarah m) m. kuksam 48 samudhinevacılıtană A simidluncr.calınă sur samdlas walımı D flonutssion de nr dine B est un simple laprus, immediatement corrige par le copusie, ensuite il semble aror kesile est en surcharge sur 1a, le copiste de la iu franchement cali-, puis, en presence de colina barbare, o di croire qn un caractère elart om et a reshtuc calitan 1-) 39 -maltāratna- diamant, perle, ma 11, Raphir et émeraude (Prvot lapit donm.in) & Bandi uhain la teinte et cell cu mulis, f luan lhül apraparajasuuntal hū mih Rtunaghara, fr, 5 On en fait une teinture rouge Le padmarãri, rut is rouge if (First lChurum), et compare au I ac lm la dans la Ratnapanka 115 13 Padmarāmam neutre, d ordinaire HINEnlin 45 Aulam, d , puul elr la forme criminale of Delnada frize (BORTLINGE), 3, 67, mais on a lulu au Y 53 म ·-~~-15HI- ..॥१॥ इति व्याक्रियमाणेषु स्वमेषु रविसारथः । भिन्न माभिस्तमो जातं चकोरनयनारुणम् ॥ ७२ । कोमलानिलविधिप्तननिगरपयोधिताः। रेमुर्विवादरसिताः मरसीयु मकुन्तयः । ७३ । गम्भीरप्रतिनि?पभोपितेन्द्रावरोधनः । देवतागारमेरीणामुञ्च_निरवृस्मत । ७४ ॥ अवन्दन्त घ वृन्दानि बन्दिना मेदिनीपतिम् । पूरितार्थिसमूहाथ तवामा पूर्यतामिति ॥७५ ॥ युवा धीरः सभे योग्यो यजमानस्य जायताम् । इत्यादिभिर्दिजायन मन्त्रवाोरवर्धयन् । ७६ ॥ निमित्तेरेवमाकारः कार्यससिद्धिसिभिः । आदित्यशर्मणो बातमझे रोमायकर्कशम् ॥ ७७ ॥ पद्मावत्या ततो हर्षाद्विवाह व मृत्यति। वसन्तके धनत्ताले ननत गणिकागणः । ७८i असं चातिप्रसङ्गेन संपादवधार्यताम् । वधूपन्दपरीवारा प्रनृत्ताः श्वशुरा अपि ॥ ७९ ॥ ment un teste conjectural, ceurre d'un lecteur qui n'a pas compris qu'il subsistant une lacune apres 70 (lapann d'apres SI, 12), la lacune dor éire d'un clola l'erplication du songe précedent n'etait pas plus elenilue B', qu: supprime systémo- Aquement inule trace de lacnene, n'a pres reprodunt 70 parce qu'en l'absence de que derail manquer dans l'archetype, le debut de la phrase ne fournit pas un sens complet, I accusanf drslam Bapnim. : Inthhtim antique gur74 derat com mencer par puelque chose comune asthapayad dayalı 79 fanathinh AB -73 1337-0 AB -- 74 bliste A, uera, IB – 75 -nlır AB' - lalu nm, purilarthe, tavast AB 76 safe nm -77 casibuth IB simsiblali m -78 pmkago rayalı an — 79 andhyatım nm, 6yzum i ciasuri nin 74 -pratimrglong- 78 Padmāratya...nrlyalı la ligne erlioned pratdhrana, Pratinida de du matration entre les verbes de la qua 76 Sabbe Tunanimité des msa (cate fruime classe et les pas-iſ est s flottante dennestpoine ure variante, eo ranson que je crois de teste tres admiwible. sle la confusion perpétuelle de ta et de Viraha ra un marnager, peut-tre bha) mengage à consener cette leçon, a son mariage 7 Nars, dans le À SS, quoique selon Nun, II, 4, 93-95, on ne III, 85, ce sont seulement les danfure avou sblia neutre que comme se seuses de profession qui dansent au macond terme de cerlains composes nage de Paulmārali eresantance, ·(55)--- अतिहर्षपरोतलाद्वितन्त्रीपरिवादिनीः । ताडयन्ति स्म गन्धर्वाः स्वराविस्मृतसारणा ॥ ८ ॥ एवमादी तु वृत्तान्ते वर्तमाने महीपतिः । कृतामिषेकादिविधि' सुरविप्रानपूजयत् ॥ १॥ प्रविश्य स्तूयमानच वृन्देवालणबन्दिनाम् । पौरमन्त.पुर चैव दानादिभिरमानयत् ॥ २२ ॥ मासव्यपरीमाणे ततः काले तिगच्छति। देव्यां सत्त्वसमावेशवात्तों प्रावर्तयत्विती ॥३॥ येन येन थुता वार्ता शवरेण शुकेन था। गिरिधः पञ्जरस्थो वा मुग्धस्तव तच सः ॥ ८४ ॥ स्त्रियः प्रसूतिकुशलाः कुमारादिचिकित्सकाः । गर्भकर्मविदयान्ये नित्यं तां पर्यचारयन् ॥ ५ ॥ लायन्मधूकविच्छायकपोल जिह्मलोचनम् । श्वश्रूतस्या मुखं दृष्ट्वा बुबुधे दोहदव्यथाम् ॥८६॥ पृच्छति स्म च तां पुचि शीघ्रमाचक्ष दोहदम् । अनाख्याते हि गर्भस्य फल्यमपि दृश्यते । ८७॥ Bo porilalyad AB 8. shuyamaç AB vrair mm daradhbhurA 83 blugaceliati am, slevy a satva samivedya n, pravartloksitau 1B - 84 GIN sthah, çalı AB - 85 avarayan AB 86 dohadrarjată 1 dohaduy atam (tam en surrkarce) B 87 acakse AD, anyakhyane AD arakhyone n and shy ine m 80 Parittalirl, le An seraatil tor oublié de prendre le lon. Vars nolme rrell Se laneant aller à lexos de texte suppose svara-aviemrla dautre kur josen, man al faturatt furrer un priete part, la plare de anemeta est racolae Ss le sens de perilla cetle Iron mal correcto il faut romprendre Sarana, cn parlant il un luth ke uit qulpun chase comme Encore quals du fait d'en tirer un non, que re koit pour neusernt pas oublé de prendre le tony rn urlier larrord-dAss,in, 81 Artabhutela il ne sait pas de 18 tasyat saranim na dadat ... rallution du matun main delh lustra- (Gunagarman) en turant nm son (declare uon ntuelle qui manque la fin des olser Dinstrumst diferturus)-oupour arcom agner des chanleurs – ofis, 83 Deryim suttraumsreravirtlim .....ale vismrtzevarreJrana je construh luruqurmeal deryām avec N- (Mankiravati, juchanlantaree sesammes mājega - l'our sallra sembirjons, of CA S'accomparnant du futh, fut tellement Ipansscattra, estruali enceintes, et émue en voyant Naruälanailatta) qu'elle A HumAD,747Bedrutana ron Gaxoublia de donner le ton (ur chanteun) dharta (Jahresb der Schles Ger für na- -- Onallend m. (Las Gandharvar Lort Cultur, I Abielung, Sitz. jouerent mir des lutha malacronl) aan! 2981900) Tantra ·156)-- लज्जमाना यदा नासी कथयामास दोइदम् । तदा स्ववृत्तं सा पध्ये व्याहर्तुमुपचक्रमे ॥ ८ ॥ अन्तर्वनीमपृच्छन्मामेकदा यशुरसव । बाधते दोहदो यस्त्वां सविमं कथ्यतामिति॥ ८९॥ मया तु प्रणयिन्यापि प्रष्टष्टतरलज्जया । सखीमुखेन कथितं बहुकलो ऽनुयुक्तया ॥ ९ ॥ दय मा वाधते श्रद्धा साशु संपाद्यतामिति । सा च सपादितामात्ये शतानीकस्य शासनात् ॥ ९१ ॥ बालभास्करविम्वाभा दधाना सानुलेपना । व्यचरन्त पुरी रक्तामम्बरामरणस्रज' ॥ ९२ ॥ रतातपचव्यजना रक्तकम्बलवाह्यका' । रक्ताशोकवनाकारपरिवारकदम्बका ॥ ९३ ॥ सुयामुनमथारुह्य पद्मरागनगारुणम् । दिग्दाहादिव रक्तानामपर्श मण्डल दिशाम् ॥ ९४ ॥ अथ पसानिलधान्तसधान्तजनवीचित । ज्येष्ठपुर द्वागच्छद्गरुडस्य विहगम ॥ ५ ॥ मरसामिपगृद्धथ मुग्धामादाय मामसी। अगमद्गगन धेगाच्छतानीकस्य पश्यत ॥ ९६ ॥ तत प्रदेश कस्मिंश्चिदवतारितवान्स माम् । मदयिष्यनिषिद्धय केनाप्याकाशमाश्रयत् ॥ ९७ ॥ पश्यामि स्म च तच द्वी कशावृपिकुमारकी। प्रभामण्डलससर्गपिङ्गलागी ज्वलज्जटी ॥ ९ ॥ ती मामवोचता देवि मा भैपीरयमाश्रम । वसिष्ठस्याश्रित पुण्यामुदयानुरुपत्यकाम् ॥ ९९ ॥ kretarran-drelamines ar,hinatr namanti a yaranan warlın B' raksum nm -93 whyala, kadunbati gh Budhsgunam A suyamunam surlh grham Bam 95 syanla AB Desta AB - 97 samo n samau m 98 bhāmın alım A. j7tau A janau nın -- 99 bharsiparamiç nm, vac, sya rital in . g' Seymuinam feprasse da qualsite Leliale cile sens sonlenfrnmv[artill, 10 -- r a114 PII, #1, ct nole ma, III 10 ·-~-17(57- आगच्छ ननु पावस्त्वां तवेत्युक्ते गता सती। पश्यामि म जगज्येष्ठ थेठतार्पसवेष्टितम् ॥ १०० ॥ पन्दितव मया दूरादाशिपा मामवर्धयत् । पुचि पुत्र विजायस यश पाधमजर्जरम् ॥ १०१ ॥ न चोत्कण्ठा बया कार्या स्वजने मत्सनाथया। आदित्यवंशजानां हि संनिवेशः परायणः ॥ १०२ ॥ इति विश्वास्थ मां वाक्यमधुरैरेवमादिभिः । आवासः क्रियता वध्वा इति शिष्यान्समादिशत् ॥ १०३ ॥ चिप्रमावसर्थ छाला ते शिलादारवेणुभि । खातशालपरिचितं वसिष्ठाय न्यवेदयन् ॥ १०४॥ तापसी छतसानाध्या तबाहमवसं सुखम्। ऋपिभिः क्रियमाणेषु गर्भसंस्कारकर्मसु ॥ १०५॥ प्रसूता चासि दशमे मासे पुच पति तव । अनुकूलसविवादिग्रहसूचिनसंपदम् ॥ १०६ ॥ जातकर्म ततः हत्या सूर्यवशगुफः स्वयम् । दिवसे द्वादशे नाम पुषस्य कृतवान्मम ॥ १०७ ॥ वालो जातः सुजातो ऽयं यसादुदयपर्वते । तसादुदयनो नाम प्रमिद्धिमुपयामिति ॥ १०८ वेदे गान्धर्ववेदे च सकलासु कलासु च । भास्त्रेषु चास्त्रशस्त्रेषु घुद्धिरस्य विनीयत । १०९ ॥ गच्छत्सु दिपसेप्वेव वसिष्ठेनेप पारित। मा कदाचिनवानमादूर गा आश्रमादिति । ११० . 100 rnnu A Pns Bi nanu B (sur graltage) um, Paras AByoras nm, galagali A, cestitam AB 101 AI, Miniyas11-109 bhata nm, flim um, pimyana A -103 adieet B - 101 Ngisthiya -105 dhameyasilm sammullum limevavammaklumn 107 diges 108 jutalısulogam - 109 Ialesititavamsele Nm 110 duvas svara 1, bhavannasmid 1B - Nar. silady an Ane Jamurallat e mola parlient o vocabulaire bouilloque a lolajone il a, un de terme qu domment le lu! alla, lepo la lahárywtpatlı 10q Viniyata on trouve quelqurs esempi e lupf sang adgment dans from PAS particulieremanlash Terli.di.tuminiroyalia ·-~-58k-- निसर्गकर्कशलातु पवजातेस्तपोवनातू । नियर्याय मृगयामेप समझोडत कानने ३१११ ॥ एकदा भाजमानोश्य दिव्ये सक्चन्दनादिमि' । अभिवादितवान्भीतो वसिष्ठं दर्मितसितम् । ११२ ॥ वसिष्ठ पृष्टवानेनमपि दृष्टा कुमारका। नलिन्या प्रस्तुतक्रीडा मवता भोगिनामिति । ११३ ॥ आम दृष्टा इति प्रोत सुतेन मम नीचकै । आचव विस्तरेणेति वसिष्ठस्तमभापत ११४॥ पृष्टेनोदयनेनोक्तमहमाज्ञापितस्त्वया। न गन्तव्यं खया दूरमेतस्मादायमादिति ॥ ११५ ॥ आरभ्य च तत कालाकि पुन' कारणं गुरु । मा निवारयतीत्यासमह कौतूहलाकुल ॥ ११६ ॥ सोऽहं दोपमसचिन्त्य गुर्वाज्ञामनसभवम् । दूरमद्याश्रमादस्माद्गच्छामि दिशमुत्तराम् ॥ ११७ ॥ तब पश्यामि नलिनी नानासरसिजाएडजाम् । वनवारणसचीमसघट्टितनदाम्भसम् ॥ ११८ ॥ तस्थाममानुषाकारा मया दृष्टा कुमारका । उन्मज्जन्तो निमज्जन्तस्तरन्तवारुणेक्षणा ॥ ११९ ॥ तेमा तटस्थमालोक्य पुञ्जीभूय ससंधमा । दीर्घदीर्घभुजाचेपरगाध जलमाश्रिताः ॥ १२० ॥ अह तानुक्तवानमि मा पलायध्वमास्यताम् । नन्वह भवतो द्रष्टुमाश्रमादृपिरागत ॥ १२१ ॥ इति मद्वचन श्रुत्वा तेषामेकेन भाषितम् । किं ते ऽस्माभिर्महासत्त्व मापितर्गम्यतामिति ॥ १२२ ॥ सत्यसत्य न यक्षोऽस्मि न पिशाची न राक्षस । तेन मा भेष्ट ढीकध्वमिति तानहमुक्तवान् । १२३ ॥ 111 karheliatu AB m - 112 smakcinda AB sraprum lona 512 yaç -113 mg -114 ame amec -115 am I -117 gurralal hamga ni dramaçram 1 l asyan B 118 an lal n nm tadtbhasam IB 119 tasyamani caras ak sanal 2 m - 190 arrit 1B - 199 madravaca nam | mahasatra Anmal valvat -193 satyasatyataraksonm dhok mm 11! Ara roui (llem Parçalapartita III 93 9-) Of I 70 ·। -17(59)- तेस्तु संजातवियम्भः संहरन्वा मुहर्तकम् । आगच्छ प्रार्थितो मिव गृहं नो गम्यतामिति ॥ १२४ ॥ मया तदनुरोधेन गच्छामीति प्रतिश्रुते। मामादाय मिमप्रास्ते तस्येव सरसो ऽम्भसि । १२५ ॥ अथानुदितचन्द्रार्कग्रहनक्षत्रतारकम् । चन्द्रसूर्यमणिद्योतमध्वस्तध्वान्तसंचयम् ॥१२६ ॥ स्थविरातुरनिर्वृत्तविरूपजनवर्जितम् । रम्यहावलीगर्भनम्भितातोद्यनिखनम् ॥ १२७ ॥ अशेषर्वियुतं दोण्रशेषः संयुतं गुणैः। प्रवेशितोऽस्मि मुदितेरधिानं कुमारकः ॥ १२८ ॥ नेपामेकस्तु मामाह मोगिनां भोगिनामियम्। पुरी भोगवती नाम वसतिः कल्पजीविनाम् ॥ १२९ ॥ तनयः कम्बलस्याहमयमश्वतरस्य तु। अन्ये च सूनवो ऽन्येषां नागसेनामृतामिति ॥ १३०॥ ततः कम्बलपुत्रेण नीवाहं खं गृहं महत् । ग्राहिताधादिसत्कारः कारितोषेपमीदृशम् ॥ १३१ ॥ इतरे नेतुमेच्छन्त स्वगृहामा मयोदिताः। अनुजानीत मामद्य मुद्ददो मा म कुप्यत ५ १३२ ॥ गुरुणा मतिपिदोऽहमेता भूमिमुपागतः । भीतच कुपितात्तस्माजमानयत मामिति । १३३ ॥ नेतु मामाहुरूत्तिष्ठ गम्यता स्वमिदं पुरम्। पुनरागच्छता कार्यमनुत्कण्ठमुजंगमम् ॥ १३४ ॥ 19k visrambhuth ABisrustaith im, muhurtintim An, nigmi 195 Karnamasan-sabhastm, 126 dyolam nayasta AB - 128 pra Vesito AB 130 assa- AB, çünyavo AB' cūnavo 1' - 131. MAR, Luntaim 13 acchantah grlintsamayoliti m, kit Sporalisidilio All, Aupatulasmit 1ay nimha Patil 196 viead II,55 196 Candrasuryamansy canıtraliala, süryalinta (ller, dbhuth, 106) f candravina,a3 127 Niratta pour inferpa ter re time. I fant partir de urtta sulkinn conduite l'ad, Birutta esans mours est furme coming firmala esapa Lache, - On troure, dans le meme ken, mililina - Le mot opplaque I la difformite morale, tirys.qma surreila stifturinité limite ·तस्यामेव च रम्यत्वात्क्रीडामः सततं वयम् । सुहृदोऽपि यदीच्छा सागछेत्ता नलिनीमिति ॥ १३५ ॥ इत्युक्त्वा मम तैर्वक्चे पटान्तेनावगुण्ठिते । उत्तीर्णमहमात्मानं पश्यामि सरसस्ततः ॥ १३६ ॥ इति भोगवती दृष्ट्वा सोऽहमायामि संप्रति । ममास्मिन्नपराधे च प्रमाणं भगवानिति ॥ १३७॥ वसिष्ठस्तमथावोचदुपायो ऽयं मया छतः । येन नागकुमारास्ते दृष्टिगोचरतां गताः ॥ १३८ ॥ इदानीमपि तैः सार्ध गला भोगवती खया। गान्धर्व हस्तिविद्या च शिचितव्याः सविस्तरा ॥ १३९ ॥ यदि च ग्राहयेत्किंचित्वां नागाधिपतिस्ततः । सनागमूर्छना ग्राह्या वीणा घोषवती त्वया ॥ १४० ॥ अङ्कमारोपिताया च तन्त्र्यो यस्यामनाहताः । मधुरं निखनेयुस्तां विद्या घोषवतीमिति ॥ १४१ ॥ गुरोक्दयनः श्रुत्वा नागलोकं गतस्ततः । गते वडतिथे काले वीणापाणिरुपागतः ॥१४२॥ कृताभिवादो गुरुणा परिप्वतय साथुणा। तद्वियोगामितप्ताङ्गीमम्बामद्भरशीतयत् ॥ १४३ ॥ एकदा तु सुखासीनो वसिष्ठस्तममाषत। तात घोपवतीघोषसगीतं याव्यतामिति । १४४॥ तनिदेशाच्च पत्यो ते प्रगीते सह वीणया। जगत्प्रचलनाचार्यो नमस्खानपि नाचलत् ॥ १४५ ॥ निवेष्टमाश्रमं दृष्ट्वा मूककेशरिवारणम् । रता घोषवती मुत्का तूष्णीमासीत्पतिस्तव ॥ १४६ ॥ 135 salatam nm, pacchetam am 137 avagunite , nimam AB - 138 saç – 13g alam um, gimaryn AB, çıklayye AB 141 tamam ya A vimdy i B - 149 caplatite A baddhatilhar am Chosavattighosasangitah - sh6 chosauatr, pavis papis in 14his. 135 Tavām cornger yasyam 1 13 Tatradā of nate I1, 41 139 cl : l'accord se fait lepiquement. Contilyarat ranil arranti 140 -murrlani sur 14 filicalinn ele ce ferint, of Dilimliginityn-castra, ITHIL, 30-3. Jo ne samrat dalleury lejruiser Colouvalt of KSS, XI, 1, VI. 3. ell el donne ar Vesukt ·. .(ii). येष वसिष्टेन म स्वयामिंस्तपोवने। वादनीया पुनर्वीणा गेयं वा शनकरपि ॥ १४७॥ अन्ये ऽपि ध्वनयः प्रायश्लयन्ति समाहितान् । समाधेः किं पुनयन साक्षिणो पि विमोहिताः ॥१४॥ तस्मादवीतरागाणां समाधिमविहिंसता। दूरे तपोवनादमादीणेयं वाचतामिति ॥ १४९ ॥ ननथारभ्य दिवसादुदयाचलचारिणः । नागानुदयनो ऽगृह्णाद्रम्य|पवतीरुतः ॥ १५० ॥ दोन्तव्यालगजारूढः सिंहादिव्यालयेषितः । वाणधोपपतीपाणिरायाति म तपोवनम् ॥ १५१ ॥ एवं याति क्वचित्काले भगवान्मामभाषत । दारकतरुणी जातः कौशाम्बी गम्यतामिति ॥ १५२ ॥ मया तु निर्वाचनया कथिते ऽस्मिम्मनोरथे। गुरुणा तीर्थसलिलेरभिषिक्तः सुतो मम ॥ १५३ ॥ तछिप्यास्तु तदादिष्टा मामादाय सपुचकाम् । आकाशेन नयन्ति म पणेन नगरीमिमाम् ॥ १५४ ॥ अथाह नगरोद्याने रम्ये रक्तारिता। मुहर्त मेरितवती गगनागमनश्रमम् । १५५ ॥ अवतीर्य तु ते भती फ्रीडापुष्करिणी पितुः । पद्मभजिकया क्रीडन्दृष्ट उद्यानपालयः ॥ १५६ ॥ 1917 195-. punahini A punaviņa B, sinakair(her A) ABm -118 Final IB - 119 avatira - 150 raju: "(-mye !) 11 osavali s pong an 133 Langho- i kvanaglo min - 152. judtalt am Szuçamli — 103 enunjam m, çallur AB; sato nm - 154. supulrakam na raputraham za 166. puskırınım A puskurinim 1} pushorini nmn. १ Renouvran- 188 Salcino. At ce mot n'a pas art qui d'ailleurs m'irlapperait, - ja ne vois qu'une replication posible à celle phrase "d'autres sans ſont choir ecur qai' méditent de et elit ele conernisation de la pensán qu'on nomnic Rumälle, car laudin qui, ixldane u Hutte, porrot un for insolile, a porté en demander l'origine, la sos de hicho. vrati est bien que dan cncore, pueue les témoinss 24-1, cantaire les seréler, qui erant sous les yeur in chanteur et l'instrument, ar yra surpris de les entendre, sont frumuerent Jelee lions l'eur mene. 11 Mayana thirmeur dr wrjents . APhyndargika, indusi acte 156 Padmat banjikavā : Ads of Pun, 17:13.10931..1. palmablaiyilí está ajouter à la rent dalatapur-pabhanjita Malithaiyals, tilahanjili, noms de seus cliei puplex ·-wrti(62- तैर्गवा कथितं राजे देव देवकुमारक । अधुनेवागतः स्वागाहते नलिनीमिति ॥ १५७ ॥ राजा तु द्रुतमागत्य दृष्ट्वा देवसम सुतम् । देव एवायमित्युक्त्वा प्रणाम कर्तुमुद्यतः ॥ १५ ॥ ततस्तपखिभि खस्ते संधान्तः स निवारितः । राजनुदयनपुर्च न नमस्कर्तुमर्हसि ॥१५९ ॥ सदेहवेदिमा पृच्छ महिषी मृगयावतीम् । प्रेमसधमसवासलज्जाभिः खेदितामिति ॥ १६० ॥ राजा तु तानथो दृष्ट्वा मामपश्यत्सुतं ततः । मुहत चिन्तयित्वा तु विहसन्प्रस्थितो गृहानू ॥ १६१ ॥ अथायमृषिभिः प्रोक्तः पुरःस्थित्वा ससधमे । न गन्तव्यं न गन्तव्यं नेप स्वभो निवर्त्यताम् ॥ १६२ ॥ अथ वा भवतु स्वमः स्वप्नेऽपि न विरुध्यते । दुर्लभेनापि हि स्वप्ने वल्लभेन समागम ॥ १६३ ॥ यच्च मस्तदाकर्ण्य चेत कर्णसुखावहम्। ततो यास्यसि सापत्यामादाय दयितामिति ॥१६४ ॥ निवृत्ताय च ते तस्मै मारुण्डहरणादिकम् । आचचते रम वृत्तान्तमाथमानयनादिति ॥ १६५ ॥ राजा तु पुत्रमालिगर हर्पमूविचेतन । निपतन्धरणीपृष्ठे पुत्रेण लम्भितः क्षणम् ॥ १६६ ॥ मा च दृष्ट्वा चिरं दृष्ट्वा देवदृष्टिविचेप्टया। निश्वासरषिपदीर्घ वाम्बुकणिकागणम् ॥ १६७ ॥ 158 culam AD 15g tapasvebhih B', shasten A syisthulh on 160 mrr sasali - 161 sutamtummh m 165 -amayanasht hi am 166 -cclamahnın, tamblulalı 1B lebhutahun 167 nigracru IB nisuāsair nu " de 1F (prāram Inların, Man. VII 74) Surgalat haijiladlar nr Gun 165 Içrorna couper açrama partir de ma con luito à lermitages n fant enten ire que + all smile rute terminus a quo, car dan lo e mposiācra ma-inayana il esllus confrond à lacera kausimt de donner au premier terme la valeur il un arencalif qurile lui clonner celle d un al latif - D'autre part les ris nont pas Lesotn de raconter l enl'rement de Vrrayāyalı que fut le monde con nail Sens-lls racontèrent l'aventure, dont le dnt fait mon enllyeinent, etc à partir du in ment ou le mayaient rm mene der namp 160 Lam) bilah 14-entendre eta nāni qui est d ailleurs contenn land vice- ໃ1ດສມ 167 Deradrelielavā t marer la mia ·12(6)- बदाञ्जलिर्नरपतिब्रवीति स्म च तानृपीन् । अवतारेण गुरुभि प्रसाद, क्रियतामिति ॥ १६८ ॥ तैरुती न समादिष्टा वसिष्ठेन वय नत । गच्छामो नावतीर्यव सस्ति तुभ्य भवविति ॥ १६ ॥ तानयात भूपालो यत्किचित्खानधारितम्। अस्मत्पावनमुल्झिला यथेष्ट गम्यतामिति ॥ १७० ॥ मृगाजिनानि ने किम्वा नडिकान्तिजटागुणा । तवान्तर्दधुयएडमरूयस्ता वाम्बुदा । १७१ ॥ मृगाजिनानि तु नृयो देवतानीव भक्तिमान् । पूजयिला तदुद्यान नामावोचमृगाजिनम् ॥ १७२ ॥ सा मुगाजिनयात्रेयं ततः प्रभृति वासरात् । प्रवर्तिता नृपतिना प्रसिद्धिमगमनुवि॥ १७३ ॥ तत छत्वा सुतं राजा युवराज मृगाजिने । प्रविष्टो हष्टहदय प्रहृष्टा नगरीमिति ॥ १७४॥ सोऽय मयेदृशी लब्ध पुत्र सपाद्य दोहदम् । तवापि दोहदो य स पुत्रि संपाद्यतामिति ॥ १७५ ॥ यदा तु नेयाकथयसब्जया नृपतिस्तदा। मागधीमुक्तवान्पृच्छ दोहद भगिनीमिति ॥ १७६ ॥ पद्मावती तु ता पृष्ट्वा तदाख्यातमवर्णयत् । दुसंपादा किल अंदा ममेत्याह शनैरियम् ॥ १७७ ॥ अथ नामवयीदुईसिवा मृगयावती। मुग्धे किं नाम दु साध्यमुपायचतुरेमि ॥ १७८ ॥ tig uttryert 10 - 170 dhuntham -17 langiyanamam tahtakanlı 413 -179_nruriymini nm, dvijuniyan nanmmm -173 in ja pulnya nm, blivı 'B' - 175 jamajelrau 11 prin m 177 tulam nil all') 'l sun roll um trlici ilin I ta larvulom # tada asaram m, imur All -18 opiya Buiyan mrt nm (of IRO} Ans. nire detre detail dunthrur certa dire avec les yeut fun an clines of Numme trict Proprmany us dning. In premer delta u raporte a mem simantua am-nant Je sais q* lenta de rorrigir I un des de at driva en lrtsa et de prendre de tanfirrestay coins an affeil 17 Aatarla lluç on altrni almānam are larif munnar pat dautre errinple de la franec mul inent eam 176 Pharm 1 де соnnais pa ilantn cient de ce tenir qismi Prrurreir dairner unipune jar rajarlsina ·with श्रूयता वा पुरावृत्तं मयुरायामभूम । उग्रसेनो महारोग भयुसेनामुदानिल ११७९ ॥ तस्य स्त्री गुणसंपना शुच्याचारकुलोद्भवा । आसीम्मनोरमाचारा या मायापि मनोरमा । १८०॥ कदाचिदागते काले समृदकुटमार्जुने । रसम्मयूरसारङ्गमेघमण्डकमण्डले : १८१ मनोरम गृहोद्यान प्रविवेश मनोरमा। कदम्मामिलमाघ्रातुमुर्तमथमातवा । १८२ ॥ तदा घ द्रुमिली माम दानवो मभसा व्रजन् । उद्यानशोमयारष्टदृष्टिस्ता तत्र दृष्टवान् । १८३३ कृतीयसेनरूपेण तेन सापायचेतसा। समगच्छत सद्य ससत्त्वा समपद्यत । १८४॥ स्त्रीभिद्य दोहदं पृष्टा छछ्रादुक्तवती हिया। विष्णो शोणितमासान्त्रर्गमयामि तृपामिति ॥ १८५॥ श्रुत्वेदमुयसेनेन चिरसमन्य मन्तिभिः । सृष्ट पिष्टमयो विष्णुर्मेपामिषभृतोदर १८६ ॥ मन्दप्रदीपकिरणे तस्या वसतिमन्दिरे। न्यस्त पिष्टमयो विष्णु पाया क्षपितस्तया ॥ १८७ ॥ दुसंपादे ऽपि सपन्ने दोहदे ऽस्मिन्नुपायत । वध्य यादवसिंहस्य कस सुनमसूत सा । १८८। तेन ब्रवीमि नास्त्येव दु सपादा क्रिया नृमि । तस्मात्तवापिया श्रद्धा सापि सपाद्यतामिति ॥ १८९॥ कथित च तत श्रुखा पद्मावत्येयमिच्छति अम्बरस्थविमानस्था स्ना द्रष्टुं महीमिति । १९०॥ अथोवाच हसनुधे क्रीडाशोलो वसन्तक । देवस्थ दाममायणामयमेव मनोरथ १९१३ om 1 - . 179 cruyataruca AB 180 suyacara r çuvjaci 11 18118aab 183 dram lo nim cinayottanayamyrajan nm 184 -satha - 18) ma atrair A mamsamrar um 187 tasyacasatin 1ga amitram nn -191 kritasilo nm 18 Kafa ete en automne le tro contée dans la llarcament 9986 et su emr ara lu Ristihara pura i ser rants Is de paralras à se ers 191 Ducabananam per fer mes des 183 et's rants Cetle Istoire est serr teurs du ror (Vasantaka etc.) ilne ·-( 65K- मया तु मणिताः सर्वा दीर्घस्तम्भावलम्बिनोम्। दोलामारुह्य नमसा मुहुरायात यात च ॥ १९२ ॥ उपायमन्यं पतयो मवतीनां न जानते। तेनाकाशगतिश्रद्धा तथा च पूर्यतामिति ॥ १९३ ॥ ततः प्रहसिता सर्वे रुमएवानिदमब्रवीत् । निवर्त्यतां परोहासः प्रस्तुतं वर्त्यतामिति ॥ १९४ ॥ योगन्धरायणेनोक्तं किमच परिचिन्त्यते। असाधारण एवायं विषयः शिल्पिनामिति ॥ १९५ ॥ रुमरवता तु तवाणः संनिपात्य प्रचोदिताः । यन्त्रमाकाशसंचारि खरितः क्रियतामिति ॥ १९६॥ अथोरक्रम्य निरं सबै मन्त्रयित्वा च शिल्पिनः । समवन्तममापन्त संचासासवलगिर।१९७॥ चतुर्विधानि जानोमो वयं यन्त्राणि तद्यथा। जलाश्मपाशुयन्त्राणि काण्डराशिष्ठतानि च ॥ १९८ ॥ आकाशयन्त्राणि पुनर्यवनाः किल जानते । अमाक तु म यातानि गोचरं चचुपामिति ॥ १९९ ॥ an 192 ayalayalt AB ayatiyoth am 193 yatayo 11 purvathima am 10m parihasath AB parthasa mm 195 stillsurayev yarnvisije 196 samoiputyah nm, yamtrikamaca am 107 krimmamtiram 1B_skhalita A prasnkhalata B' praskhahte B, musilarl n pusilra m 198 julāsma AB jalmsmı m, rogi Alam rasi A'B 199 pmmah 10, hilany mate A want pas des conculines royale pequal Rera question de lour marne (193) 198 Caturndhana Jantran Dan RASS,, 13-19. Somapral lia énumére cinq mpéra de machunee roTC pondant aux ennél'ments dont est compoh 1 monde, ce sont des instruments magiques qui n'ont rien de common anet lee maclunt dont il me dire question 1c, l marl ane dether, yantran ilarsantha sem, n'est nullement une machine à roler Le terme jalavanır (vāriyantra) est esez frequent et digne une marbine å flerer * exu, ane pompe og une depuydre, açmsjantra te trouve eu14 (lanır 2008) mais je ne 119 re que prut etre les pām suyantra el encore bien moins le kán 17- raçılrlayanıra, "I tant est que crite ingon soit correcte 10g laranam jā zate of infia ilus toire de liquila La renommée des arti- Aans gaya leur farsait attribuer des inven lions mersellenses On Inouye dra hustoires d liabık artisans innuits par lra Greve en leur arl, can be handpur (of Schur- VIX, I !! del lend tmp dns Scornera de Saat Prirale are 10 (165) Pom el Faranter) 5 ·--- Gokin तव च ग्रामण. फरिद्रवीदाग्रहारिक' भोः सभे श्रूयतां तापद्यमयाण्यानकं श्रुतम् ॥ २०० ॥ अस्ति युक्कसको माम महासेनस्य वर्धकी। स्कन्धावारेण सार्ध म मुराष्ट्रविपयं गतः । २०१॥ तेम तवापरो दृष्टः मुरूपः शिल्पिदारक। विचिलो नाम यः शिल्पी सदृशो विश्वकर्मणा । २०२ म अथ पुक्कसफस्तस्य पितर मयमग्रवीत् । सव पुवाय दुहिता दत्ता रत्नावली मया । २०३ ॥ प्रष्टव्यय लया नाई कीदृशी सा गुणेरिति। कुलरूपाभिजात्यादिगुणरत्नावली हि सा ॥ २०४ ॥ संपद्यते च नः किचिन्महासेनपरियहात् । तस्मात्संवर्धसिद्धार्थ पुर्व प्रस्थापयेरिति । २०५ ॥ मयेन च प्रतिसातो गत्वा पक्कसको गृहान् । जामाबागमनाकाड़ी महान्तं कानमधिपत् ॥ २०६ ॥ शखा राजकुले कर्म कदाचिद्गृहमागतम् । भणति स्म म तं करित्साहि भुडवेति चाकुल ॥२०७॥ भार्यया कथितं तमे किमेतदिति पृष्टया। श्रागन्तुकेन केनापि सर्वमाकुलितं गृहम् ॥ २०८ ॥ Jam AB 200 açjanaham AB 202 varddhakılı AB surisja A surastre nu, vipa -202 tina mm, cipe BP - 903 pitanamayam B' cort 1 904 guner AB rupapiyntyadi um -205samvaddha A sammamddha B saddhy rm, sthapyaser | -207 bhanath AB bhuktet AB - 908 sr-tayan vrstajam, sarvakulitam A 200 Agrahārıkalı cest un lralimane noms dartisans Ict Mayas est Thyrocoqui a reçu une concession Le mot men ristique d un nom tel que Mayadalta, on tionné dans le Çabdahalpadruma est em pourrail etre tente d entendre qui elait ployé dans le llarpaconu, sur un sens un cinayan=un babilo artisans, mais a cérent dans les inscriptions of Harya 306 il semble bien que Naya soit reellecant, trand by CORELL and Teoris, P 279 205 Samsardła Cette leçon de nm est 901 Pukvasalo of puklaça, pukka confirmee par la réduplication de dha sa, puktasa, pullaa pulhaka, puklala, Jans AB Samvardha n'est pas attesté (on non detaste dit samvardhana), mas vardba coste Le 909 Visvilo hypocoristique de hiera sens n est pas N's satisfaisant Corr sam Wiadra, cf 912 bandhan 203 Mayam illest naturel que le nony 308 et suivantes Une lustoire ana de iasura Maya at sers à former des logue ke lit dans le handjur, je la tra ment nom propre ·आत्मीयातण्डुलास्तेन रन्धनाय समर्पिता । मन्दकोऽहममीभिर्मे मण्डः संपाद्यतामिति ॥ २०९ ॥ काठमारशत दग्धं न च खिद्यन्ति तण्डुला । तेनायमाकुलो लोकस्तत्किमेतद्भवेदिति ॥ २१० ॥ अथ पुक्कसकेनो परिप्वज्य कुटुम्बिनीम्। गृहस्थे वर्धसे दिल्या प्राप्तस्ते दुहितुर्वरः ॥ २११ ॥ कामी क्वासी विश्वभद्र इति पृच्छति भर्तरि। शिरः प्रावृत्य भार्यास्मै कर्मशालामदर्शयत् ॥ २१२ ॥ निष्क्रम्य कर्मशालात सत्वरं विधिलस्तता। अभिवादितवान्प्रह' प्रसारितभुज गुरुम् ॥ २१३ ॥ उत्विष्य श्वशुरेणापि हर्पनेवाम्बुवर्षिणा। निरन्तर परिष्वतशिरादृष्ट. सुहृदाथा ॥ २१४ ॥ कृतार्यादिसपर्यश्च पृष्टः पुक्कसकेन स । किमयास्तण्डुलास्तात कथ्यतामिति सोऽग्रवीत् ॥ २१५ ॥ एते पाण्डरकाष्ठस्य काठेन तण्डुला मया। घरिता घटिकामाचात्करघाटतरोरिति । २१६॥ अथ पुक्कसकेनो कर्मेदं विश्वकर्मण' । तवापि शिल्पिसिहस्य तृतीयस्य न विद्यते ॥ २१७ ॥ अद्येव च दिन मद्रमतो रत्नावलीकरः। गृह्यतामिति नेनो विश्चिलेनोक्तमोमिति । २१८ ॥ th Clast 909 sarpilah B' blarmençlale 1 - 210 nirmmndyanti nacaviyatrn -grhasthene -12 curman Jangal m - 1BM 215 Puskasakeun m. limmayas I Limmeyas um 210 pandara B pantharanm 918 alyawaranm na, dainik Sreerrer | GP 194 ans to Madhyadeça risait un ivoirier Wyant taille dans livoire uno pelile quan lité de prains de nz, il les emporta dans un voyage co pars free Il descendit dars la maison d un printre, et, en lel onre du mari, dit la femme «Feinmr de mon aini, faut cuiro ce ni et serole mnt. La mme se mit & faim cuinule Til mais ton bois louchat si fin que Irrierriuunt trumoursdeair Li-levents, le printre Yenera Il demanda la bonne, qesh-ce à direto Flle fru raron la le fait en eltal le mari cramına ln til et connut que chaque pain était un mor. ceau d joire tails L'histoire de veron ensuite complètement de la nitre 1 pente i montiral vrourier quid er! 4011 maitre d all 10n enrere faen 14 ha 1. Cirah prartya Prurquant Aarmacala *steller 116 tetatilomatral en una pha tika, stranlienir parte din aur kolatre ·- 17(68)- रत्नावस्या स संगम्य स्फुरदुज्ज्वलशोभया। संमीयते स्म नाङ्गेषु दरिद्र व कामुकः ॥ २१९ ॥ आलेख्यविद्याधरयोर्यथा संमुखयोस्तयोः । महान्कालोऽतियाति स्म निमेपोन्झितचक्षुषो' ॥ २२० । अथ रत्नावली दृष्ट्वा विचिन्तामिव विश्विलः । किमेतदिति संदिह्य किमेतदिति पृष्टवान् ॥ २२१ ॥ तस्थामभापमाणायामेकामापत दारिका। भर्तृदारक यद्यस्ति श्रोतुमिच्छा ततः शृणु ॥ २२२ ॥ स्थालकास्तव जल्पन्ति पूर्वमेकाकिनी वयम् । अधुना सह जामात्रा पुष्णीमो भगिनीमिति ॥ २२३ ॥ इति श्रुला वनं गला छित्त्वा दारूणि कान्यपि । यन्त्राणि घटयामास यावनान्यथ विश्विलः ॥ २२४॥ वृक्षायुर्वेदनिर्दिष्टेः पादपाङ्यकार सः । आयुरारोग्यकारीणि पाकोपकरणानि च ॥ २२५ ॥ सहस्रगुणमूत्यानि तानि विक्रीय तदनम् । श्वशुराय ददाति स्म स च प्रीतस्तदाददे ॥ २२६ ॥ एवं दिनेषु गच्छत्सु विद्राण व पुवास । विश्विलादीन्समाह्वय सविपादममापत ॥ २२७॥ -921. Clil- SICmss 119 sphuruluvala AB sphuradayrala n. - 220 mahina AB Lam 234 chutya AB ksitva nin; dakanı , vcrilah 2ab arofia A - 296 culyanm A, tani om my vikriyadhurm n vikriyalalianam m, crasurrya AB, dadasma B'. 997. vimesu n vineşu m, vidrunavapu krasakah A, vircila nm, visādım AD jeu de mots 919 Ratnāyalvā, etc comme un amant pauvre que trouve un coluer de peries 921 Vientam Ads Of IV, 53 - cinlal - Ce dernier paxegge parantat Texistence de cet adj clil, us simtuſie «préoccupen, qui a lesprit ailleurs, 19a Bharlaláraka terme le théatre, sert à interpeller les princm, sauf le prince lienter (S' Leri, Th 1, 199) 25 Tra-ayurveda la mireone des arbrear, ce time technimur apnilirth thérapeutique din arbres malailer, il mimo lasly yurrela est efe mildecine da Mephants, mans āyararogyakūrii (ads se rapportant & upaharanani contenu dans 're not Iranti) msrathi kamar Indu- Tismane de longue vie et la santé --, on sail que certains bote, palāça, badira tilaka, en fournissen derdinatre la matiere et la talisman caravrk etmen tionns déji dan 1 Ath 1. – Ne ſau drait at pas entendre i par vrkāyinde la molecine juar les arliinat Patilakarainim des arrewire le Preune, wur ritur dre lorurline qui Communiquertient à la nourriture une Yerla eura uret ·-~ 169jki- अहमाज्ञापितो राजा ब्रह्मदत्त' सुहृन्मम। काशिदेशपतिस्तेन प्रणयादहमर्थितः ॥ २२८॥ तव पुक्कसको नास तवास्ति कुशल किल । धर्माधिकारकाराय समे प्रस्थाप्यतामिति ॥ २२९॥ तच देवकुलं छला स्वबुद्धिममकर्मकम् । वाराणस्यामविघ्नेन मवानावर्ततामिति ॥ २३० । अवश्य च मया तव गन्तव्यमनुजीविना। मर्तव्यं चास्य चण्डस्य राज्ञो वाक्यमकुर्वता ॥ २३१ ॥ दीर्घकालं च तत्कर्म दशा चेयमनुत्तरा। तस्मात्पुकसफ सर्वैः मुदृष्टः क्रियतामिति ॥२३२ ॥ विश्विलेन तत' प्रोक्तमल पासमुपास्य वः । भृत्यं वाराणसी यान्तमनुजानीत मामिति ॥ २३३ ॥ श्वशुरेणाभ्यनुज्ञात मोतेन च महीमुजा। दूतै स प्रतिदूतय सह वाराणसी गत ॥ २३४ ॥ बहुकालप्रयातेऽपि पत्यी रत्नावली मुखम् । सतताथुजलासारधीत सानकपोलकम् ॥ २३५ ॥ आयताशीतनिश्वामं नासायाहितलोचनम्। दन्तावरणसंस्कारशून्यमगलितालकम् ॥ २३६ ॥ घिस्रसमानरशन जघनं मलिनाशुकम् । न दधाति म भोकान्धा वाम च खलङ्गदी ॥ २३७ ॥ तस्यामित्यमवस्थायाममन्त्रयत पुक्कस' । गृहिणी चकित पश्य निधिनता तनयामिति ॥ २३८ । 299 kilah ht 228 rajfio nm - 230 karsakam A 239 ceyamnt arm 233 calen nm, upi synca nm, urinst -934su-AB Painm -935 dhanta AB -936 -astha 137 rasinan AB, BOLA- AD,amavastha 238 nhanavasyayam n shallhamastlhiyam m, prani nm 999 Dharmall alirakāra dharma ih puisqu'il n'a pas encore és question de tarnala jure mprimest in your re temple, fait irait at lure laccaderetnlam clare ne pas com ren tro pornmunicipal en un cul mot (ef 255) et chercher ա qimt in puse a lt conelruction ilun dans larca autre chose que tout ca 77 fempln ou à un palais Peut etre yatif 937 Amrula-gandhina rypper cr un laruine apres 939, og la terin rol al Forcat Finde ta riconographie bouda tal (30) Alien stran re, hiqur.ll. p ... nrn in ·मुखस्। --- 70 ki- सामवीत्सुधु पशामि लन्चमाना च ते म दर्शयामि नन्वेवं स्त्रेणं किमपि चापलम् ॥ २३९ ॥ यस्यासमेन रूपेण गुणेद्यागणितः पुरी। वृता न लभते शान्तिमपश्यन्ती तमुत्सुका । २४० ॥ दर्शनस्पर्शनालापयिरं या सेन लालिता। सेयमेवमयोकेति मन्दमाग्या भणामि किम् । २४१॥ जायापत्योस्तयोरित्यं मियो मन्त्रयमाणयोः । दिनस्तोकेषु यातेषु गर्भ रत्नावली दधी । २४२ ॥ छतकोधस्मितो मार्यामथ पुक्कसको द्रवीत् । मो पश्य दयितापत्ये दुहितुः प्रक्रियामिति ॥ २४३ ॥ भर्तृकोपनिमित्तेन तनयादोपजन्मना । जातेन च नृपाचण्डात्माकम्पत भयेन सा । २४४ ॥ आसीदयं च वृत्तान्तो राधाद्दतथ पुक्कसः । मुतादोपविपाकं च पश्यनाजकुलं गतः । २४५ ॥ स विहस्य नपेणोक्तो मा भेपीर्दुहितुस्तव । जामात्रवाहितो गर्भस्तच्छेदमवधीयताम् ॥ २४६ ॥ ये मया प्रेषिता दूता जामाचा भवतः सह । निवृत्तमाचेस्तरेव मह्यमावेदितं यथा ॥ २४७ ॥ आरभ्य प्रथमादेव प्रयाणादेप विश्विलः । यन्त्रकुक्कुटमास्थाय प्रदेशे क्वापि यातवान् । २४८ ॥ रात्रौ च यामशेषायां प्रावृत्यागत्य मस्तकम् । अविज्ञातः किलास्माभिरध्यशेत स्वसंस्तरे। २४९ कदाचित्प्रतिबुद्धेषु दूतेयु स परागतः । पादेषु पतितस्तेषामयाचत विषणकः ॥ २५० ॥ - aho gunuganilaihpnrā nm, yolt talabbare om 41. asoketi AB. 9h3 paçyazaditaſ dayti m)yısjaduhituh am 24. prakampat AB. 245. āçid AB, vipkaç nm. all olle i nm; blieçir AB hleșir nm. — 247. sahah AB sadali nm, Lireva A tereva B - 948 viçcılaủ nm 949 samstara AB -250 vieasyalah n visasmakan 145. Serenite de Pradyota envers les adultereo Scerrick, Mahalātajana und Komp Tihanta-fradyata, p 30-33.

·-1(71)- नेद कस्यचिदाख्येयं शिल्पिकस्येतरस्थ वा । आकाशयन्त्र विज्ञानं दुर्विज्ञानमयावने ॥ २५१ ॥ खटाघटनविज्ञानमिवेदं प्रचुरीभवेत् । लोकेन परियेत घणरागा हि मानुपा ॥२५२ ॥ मिन्दिने वन्दनीयेऽस्मिन्नास्ता नावञ्च पातकम्। दृष्ट एव महान्दोपो जीवनस्थापहारणम् ॥ २५३ ॥ अहं हि भार्यया सार्धमुपिला रजनीं दिया। कुर्वनरपतेराज्ञा नेप्यामि दिवसानिति ॥ २५४ ॥ तव देवकुल तेन घटित किल तादृशम् । द्रष्टुमिच्छा समुत्पन्ना येन दुशपामपि । २५५ ॥ ब्रह्मदत्तेन दत्तं च धनराशिमनुत्तमम् । न गृह्णाति स्म वक्ति स्म गुरुर्मे लमतामिति । २५६ ॥ एषमुक्त्वा महासेनो महता धनराशिना। सर्वखहरणाचस्त तोपयामास पुकसम् ॥ २५७ ॥ विविलोपि मुहतेन धाराणस्था परागत । आकाशयन्त्रमास्थाय प्रविष्टय गृहानिशि ॥ २५ ॥ प्रतीते मासमात्रे च विश्चिले पुक्कसो ऽनवीत् । अद्य मामाह नृपति शरुत्सार्य सस्मितम् ॥ २५९ ॥ आकाशयन्त्रविज्ञान जामाचे कथितं वया। यन्मह्यमपि तत्सर्वमर्थिने कथ्यतामिति ॥ २६०॥ मया तु कथित तसे न तम्मे कथित मया। तस्मै तु कथितं प्रीते शिल्पिभिर्यावरिति ॥ २६१ ॥ - 251 aceyam Balheyan m 952 Pravart AB ran htiyeta nm 153 mahavio o A, Jivanasyamshin 255 nadream nit - 256 dattagra Thum Angrhyamisma(sya nhithen mm 957 rasini A1 258 vifcilo MM 259 viçeila A viccilam m - 25 Khatruri atanariyanam ildost safir de la fal rication des lite lent 1 Grecs nuient pour as mettre à tal 1 353 d : Celle plassocurr me peralt & mifer la révélation de ce se cret pe it catralner la perte de la 1 les artiansqus conmayeent cet art forrent une franc-maçonnerie qui pudirait fin discret dor! Lepplos de hierpieal/ * 1 Ters fui ant se justiferul Damans il pest er en sureld mars Uljarinn af serait toutes les nuts espomí aut coup din $s ennemis, CT 869 la vie de licuila Rerait en langer ·-~-172k- राजा तु कुपितेनोक्तं नेद लोकवचो मृपा। शिल्पिन सह शायेन जायन्त इति घुष्यते ॥ २६२ ॥ तमिद गायमुज्झिला मनिदेशं समाचर। अन्यथा जीवलोकोऽयं सुदृष्ट क्रियतामिति । २६३ ॥ तद्रचता मम प्राणान्सपुवाननुजीविनः । राजे तद्यन्त्रविज्ञानमर्थिने कथ्यतामिति । २६४ विश्विलस्तु प्रतिज्ञाय श्वशुराय तथास्त्विति । रात्री रत्नावली सुप्ता प्रतिवोध्येदमब्रवीत् ॥ २६५ म आमन्त्रयेऽह भवती गछामि स्वगृहान्प्रति । उपायैस्तव पिचाहमस्मात्स्थानादिवासित ॥ २६६ । आकाशयन्त्रविज्ञान प्राप्तुं मत्त' स वाञ्छति । प्रच्छाद्य च तदस्माभिनिधानं कपणेरिव ॥ २६७ ॥ तदास्ता तावदात्मा मे तव वा दयित' पिता। विज्ञानस्यास्य रचाय त्यजेय भवतीमपि ॥ २६॥ इति रत्नावली श्रुत्वा भारमिदमब्रवीत् । कि चाहं दुर्भगा येन मक्ता त्यजसि मामिति २६९ । यान कुछटसस्थानमास्थाय सह मार्यया। राचावाकाशमुत्पत्य स्वस्थान विधिलो ययी। २७०॥ ते चैवमौरसान्वन्धञ्छिल्पगुप्त्यै त्यजन्ति ये। ते शिल्प दर्शयन्तीति कस्यमसती मति ॥ २७१ ॥ तस्मादमी शठा बद्धा पीड्यन्ता ताडनादिभिः । असाध्या सामदानाभ्या नीचा हि वधसाधना ॥ २७२ ॥ इति सेनापति श्रुखा सन्सिंयम्य शिल्पिन । अताडयदवोचच यन्त्रमायोभ्यतामिति ॥ २७३ ॥ एतस्मिन्नेव वृत्तान्ते कधिदागन्तुको ऽब्रवीत्। अहं करोमि दो यन्त्र मा म तामन्त शिल्पिन ।२७४ - 962 cilp na IB ljena na 26htalyanum. 265 vigeilar am vasuraya -asathiti 1 ~270 ratract m akagasamit Inclo am - 37 teram A chilpa A asatermatil AB asatomitihy -972 sathi t bad dhwa 11 sudijā nācălı 1B - 373 pati 1B -971 nomlyamlann ntal Tunah ! 168 Lmama d:5301 arrevent meme 71 Te cauram mirci (le arlisins du Meanli) ·-~ir( 73 -- यन्त्रोपकरणं चेदमिदानों दीयतामिति । तच्च सपादितं सर्वमचिरेण रुमखता । २७५ ॥ तेषु चान्यतम शिल्पी तमागन्तुमभापत। आरोहकपरीमाणं सेनानीरनुयुज्यताम् ॥ २७६ ॥ अज्ञातवाहसख्याभिर्वहव शिल्पिनो नृपं । विपन्नयन्त्र. श्रूयन्ते मथिताः कुपितरिति ॥ २७७ ॥ अथ तेनोक्तं मन्ये ते वराका ग्राभ्यशिल्पिका । किं वा वचोभिर्वमि क्षणमास्थीयतामिति ॥ २७८ ॥ इत्युक्त्वा गरुडाकारमचिरेण चकार स । विमानमम्बरोपेत मन्दारकुसुमार्चितम् ॥ २७९ ॥ म धामापत राजानं राजनाजजनार्दन । आक्रम्य गरुड काम क्रान्तपूर्वा महीमिमाम् ॥ २८० ॥ अथ राजावदद्देवी देवि किं स्थीयते ऽधुना। विमानमिदमारुह्य यथेष्टं गभ्यतामिति ॥ २८१॥ अवोचत्सा च राजानमर्यपुव खया विना। मोद्यानमपि गामि कुतो नालम्बना दिवम् ॥ २८२ ॥ एष देवी प्रवीतीति राधो शिल्पिनोदितम् । ननु पोमिदं शक्तं सकना नगरीमिति ॥ २८३ ॥ मान्त पुरपरीवार मदारसचिवस्ततः । सपीरश्रेणिवर्ग यानमध्यास्त भूपति ॥ २८४ ॥ तेन केतुपताकादियायाविछुरिताम्बराम्। पुण्यमाकाशमाविश्य माक प्राचीमगमद्दिशम् ॥ २८५ m 275 caulam IB ornamanyala 976 ablı -21 IB – 978 klamanya -- 179 knsum insitam an 280 rajanar 17-Arjannajur- Nm 289 arcalavarajan, aryaputra rm, milyaranı Amaly inam 983 de o IR 984_paratras th R dans ce passare 579 Arcilam pare, moins bepal mun anvitant du mom 981 Immutra lus arya arer An le mt mt employ this souvent dans le BAGS et revue loujours suis cette ſort of Vili, 6;11, GG, 69 70, alt, et la discussion sur Templo daryaputra Ir,90,13 et aur les me, stonacat toys arya 985 !1 . dipime vera Fit, pour la re un pradskana Le palais royal AIA 1 Ouest de la nillo (186) ·ह 1 -~ir( 7 ):- ददर्श दर्शकस्तच यान यानगरोपरि। देवो विद्याधरो वापि मो. कोऽयमिति पाद्रवीत् ॥ २८६ ॥ पद्मावतीद्वितीयेन स च राज्ञाभिवादित । अनुज्ञातय सयातो नृपः पवनवर्त्मना । २८७ ॥ इति प्रदक्षिणीकृत्य स भव सागराम्बराम् । अवन्तिनगरी प्रायात्प्रवृत्तोदकदानकाम् ॥ २८८ ॥ यावानुभवनोत्कण्ठं जावा शिल्पी महीपतिम् । स्तम्भयामास तद्यन्त्रमथातुष्यन्नराधिप । २८९॥ प्रद्योतस्य तदालोक्य रत्नप्रद्योतपिञ्जरम् । किमेतदिति सदेहदोलादीलमभूम्मन २९० ॥ महायेदयमुत्पातो रमणीयमत कथम् । इष्टसप्राप्तिलम्भयेनारमामि श्रुतमीदृशम् ॥ २९१ ॥ सदिहन्मानसस्येति प्रद्योतस्य पुर शरम् । पातयामास वत्सेश शनकैलेखितापरम् ॥ २९२ ॥ महासेनस्तमादाय चिघमेतदवापयत्। राजन्नुदयनीः सदारस्त्या नमस्यति । २९३ ॥ इति श्रुत्वा महासेमो जामातरममापत । घोराय दत्तमभयं तस्मादवतरत्यिति । २९४ ॥ आलोक्यावन्निकोशाम्च्या विमानोदकदामके। द्रष्टव्येषु तनूभूतमद्भुतेषु कुतूहमम् ॥ २९५ ॥ 287 anujnatanicatamyato natmmans in 289 jtra- ! silap 1 990 dolarak tam B dolimdolam nm 291 mmoljemana) * -pamah , nisnubh - 299 puralicaram 11.cara nm, vansruolo 18, bokinta-ain 296 Darsakas ele selleurs qui morir la ponde ant prie 187 181 uradilah : le Alunt c'est pe on irritagur-tienlo 'yam raneeti or dimair onge mb nom en salnant Ingale sangator Jr ne true .rurt lrean demy, stain matan. - La Merlion laç est jess de share ar Turel Arm peonat porter adu surarth montlinerprugraine fra -- forintom Prencontre tre's a sent ins AB - ayer la comer fra el une source proputorile de coal son (vir donsteriIPTLalu" et upra, letraductor) Quant au meron! bm, Tirature. $9 tdstadesakam of lit, 64 ht Cattrali allan nan optio1. 21 Dettant olyam: A.

·-~-( 75 ki कांचिद्वेलामुपास्येवमामन्त्र्य श्वभुरी ततः । लोकालोकितयानय कौशाम्ब्यामवष्टवान् ॥ २९६ ॥ पूजितामरधिमापिगुरुपीरानुजीविना। आज्ञापितं नुपतिना शिल्पी संमान्यतामिति ॥ २९७ ॥ अथाभिभूय प्रभया सुप्रभामचिरमभाम् । तिष्ठन्तीमम्बरे ऽपश्यदेवतामवनीश्वरः ॥२९८ । ततयित्रीयमाणं सा तमभाषत पार्थिवम् । पूजितेव खया यत्त्वां पूज्य पूजितवत्यहम् ॥ २९९ ॥ विज्ञाप्यं श्रूयतां चेदमस्त्यई गुह्यकाङ्गना। गुह्यकाधिपतेरामा भद्रेति परिचारिका ॥ ३०० ॥ कदाचित्रमसा यान्ती सती दृष्टवती सरः। कन्दरायां नगेन्द्रस्य महेन्द्रस्य नमःममम् ॥ ३०१ ॥ नत्र संक्रीडमानं च करेणुकरचारितः । वीज्यमानं सरसिजे: कानारफरियूथपम् । ३०२ ॥ आसीच मम तं दृष्ट्वा करामृष्टवशामुषम् । कारो हस्तिशिक्षायां साथमाऊरिदं यथा ॥ ३०३ ॥ देवदानवगन्धर्वपिशाचोरगराक्षसाम्। कन्याः सुजाता दिड्रागन नासत्तास्ततो गताः ५ ३०४ ॥ ततः सपदि निर्माय इखिनीरूपमात्मना। मदामोदविभिन्नाम्भस्तदेवावतरं सरः ॥ ३०५ ॥ सामर्पकरिणीयूर्थकटावेधितरूपया। प्रीतेन यूथपतिना विरमानीडित मया ५३०६ ॥ अथेन्दुकिरणाकारकिरणे उरुणसारथी। स गजः पामितकटः कटक माविशगिरेः । ३०७॥ अहं तु व्यसनमेवाफलमुत्मेत्य दारुणम् । सद्यः शतमिजाकारा राजराजसभामगाम् ॥ ३०८। --300p3. 996. Laccid am, çíasu- AB - 299 citriyaminsat; abłıăsita all. riamli -- 309. samkridamânarea m - 303. taştvá 18. vasa is masī m. --- 30t. lanya; satras, gati AB. - 105. tatasmapadi A, abhinā nm, ananaram \. - 306. smartha AB' samarthya B'nm. - 307. právisad AB - 308. utpreksa An;aga Ax. Jo7. Armasthau: llex , Abdult ,98 ·-1076-- धनदस्योरुमालम्व्य तस्य यूथपतेः करम् । स्मरन्ती ताडयामि म चामरेण धनाधिपम् ॥ ३०९ ॥ स कटाक्षेण मां दृष्ट्वा क्रोधविस्फुरिताधरः। बासोत्कम्मितदिक्चक्रः छतवाञ्छापभाजनम् ॥ ३१० ॥ ध्यायन्त्या हस्तिनं यस्माचामरेणाहमाहतः। खमवन्तिपतेस्तरसादमव्ये हसिनी भव । ३११ ॥ तवोक्तं पूर्णमद्रेण यणागसि तुच्छके । प्रभुना देवदेवेन मुक्त भापो महानिति : ३१२ ॥ श्रुत्वेदं पूर्णभद्रोऽपि शप्तो यमासमेतया। गप्तया पीडितस्तस्मानव हस्ती महानिति ३१३ ॥ भोकदीनमुखावावां दृष्ट्वा वित्तपतेरभूत् । करणोत्वातकोपस्य नवनीतनिर्भ मन' । ३१४ । अग्रवीच यदा वा मरिष्यामि क्वचित्तदा । शापादमाद्विमोक्षयेथे विमीत मा म पुचको । ३१५ ॥ साह भद्रवती माता महासेनस्य हस्तिनी। पूर्णभद्रोऽपि तस्यैव नागो व्यालो नलागिरिः । ३१६ ॥ महासेनस्य मपने परतन्त्रस्य तिष्ठतः। आवयोचरितं यत्तत्सर्व प्रत्यरमेव ते । ३१७ । तदा पापहरन्ती ला धमाधिपतिना स्मृता। अहमप्राप्य कौशाम्बी विपमा गहमे पर्ने । ३१८ ॥ न तथा यमनमामि पीडितस्तेग ताया। यथा मयि विपनाया प्रियदारः स्त्रियामिव । ३१९ । 309 smiriti nm ---310 calamitena AB. phinta Rm, tristiamguin a - 33 cl CTH er, aptyt AN — 311 al te promete car om 19, laranonnilan, kopma il logarin, hilabliam i nitawaru Non, malah 315umolesthetm 316 Wilsondravati Amarram Iravant ta. hustiti muallys totusyaitan, naligan SAGalatrinatantatok, Imumrtirrhwinistratormire ANIM3.33 30amirir natu" artdirentlememiniree 4" fat reaneridalnent tnt neke van!! zloratu di dempare tisers.distri" ·--12177)<--- यक्षयोनिमवाप्याहं तिर्यग्योनिमिवाप्सराः । लामेव शोचितवती सेव शप्तं शतक्रतुम् ॥ ३२० ॥ आमोक्ष मे कदा नाम कथं नाम च भूपतेः । कं नाम च करिष्ये ऽहमुपकारं मनागिति ॥ ३२१ ॥ नीतयामि मया सभे तदा धनपतेः सभाम् । धामितय विमानेन सुगर्भस्थसुतो महीम् ॥ ३२२ ॥ भविष्यन्तं च ते पुर्व मपं कस्यांचिदापदि। विद्याधरेन्द्र मुद्रा मुखमास्तां भवानिति ॥ ३२३ ॥ प्राकारस्य ततः खण्डमपनीय जगाम सा। यत्तनद्रवतीहारं कौशाम्या प्रथितं भुवि । ३२४ ॥ अथाश्रूयन्त पौराणां जल्पितानि गृहे गृहे । सिद्धादेशवचः सत्यं कृतं व्योमचरेरिति ॥ ३२५ ॥ सीमन्तोन्नयनान्तकर्मविरतावीत्सुक्यगी पुरी प्रत्यासनकरयहेव तरुणी कच्छानिनाय क्षपाम् । [३२६ 390 avatyà A8, tvam, socitavads AB mocitavah #N, mera im, siptam ABne, çatahratur -31 latham(-lha Anirmacakarise ..91 garblasy 1- suton 313 bhavisyanılacca nm, magna, apati AR tadi me, asta A 305 athivicruyanta A, krta nm - 326. cimantona- A simantout B, naya- 320 Arāpyalam locon de nm meilleure pour le sens qur celle de AB, en outre il n'y * pis decemple d at sire ara L'allion content dans ce vers et le sens me denenrent obscurs Je ne connais que l'histoire d'alula qu'on pusa in voupiler pour l'éclaircir, elle est ancienne (fal of Sale Pir) el elle est tralle pro Puilure en revonideson raracterr Prothqur. non srulment le Mahabharata et le liri tanca la cunna19sent, mais il est fait din la frechalafila, 85, a5 (Stuntia) tine allaxion qui la suppose flere aur Jexteurs, enfin elle est poezis dans le ASS (X111) Mars sl n'y a aucunya rall: 10 entre le ras de Bladra ct cht I'Thalya, ni entre le cas d'tlayani et relem l'Indra, fi mut détail que mérito attention, c'est qu'on et loira rat malidit per Gantama 313, 'Udlarla il faul almettre que le fulur péruplarastujue al employée à fa 1 personne sans auschatro, contrairementé l'usage lon consider daator part la place insolite proecupon dans la plirase le, mot vidyadharendram, cnin k fut que dans la suite ce ne sera 194 Bhailrā que viendra au secours de Varavāhanadatta en pénl, mais Amrlagalı, un des princes des lyuharas, on Appmanile sil ne faudrait pas lire vidya- Jharendra udhartā run roi des laclyn claras e satirera- 326 létre çārdulayerilta Sinantonmayena etc. jentensls army Hrderner de sacrements-le samantaharmı) meru, c'et-dire vers l. 8 more, peu de tempe tant l accouchement (Humansar, krinal-httrratur, P43). re qui explique la comarjain aree la Canet dont le marisma armarr fupr. aiunt pu voir lieu le marl Haraluna Les 3 o menores de la stance Mont ·*78 lss शुदान्ते प गुकादिपरवय.कोलाहने ऽपि युते रामा दारफजग्मसंपदधनमल्हादमुपत ॥ ३२६ ॥ इति दोहदसंपादनो नाम पञ्चमः सर्गः ॥ ५ ॥ mimorina um, antsula m, prayelāsynna n pretasanna m, larant am, Irchácıniya n krehrivināja m, karyam A kapim Bi kapi nm, ca om , sukad AB, dhvana ufpreksat A utpraksat B utprekayate nm it om AB, pañcamah om ABm Ilus olncurs le roi å lcou n'entendre ou ll lition de Bombay TAXTEY a la dans le rynéco que les perroquets, etc suite de Pont corrugo sampailad en al simarine (pour le sens de utpraksata mnadad la présence du mot dans le cAPli', u) entendre les cris de joc KÇS engage à admettre aues dans quus salueront la naissance de son fils lo lekss, ou le sens que nous ? 11 ans mt le plus dillic altueur cat simpada qul prons connendrait parfaitement (welles faut interpréter «heureur événements on les embrassèrent sur la tête, en verant #gate causée par un ! cureur événement des larmes à caizse de lleurcut évener et qui est à peine attesté par ailleurs ! mento) -- Pour le sens do sampada cr criste cependant ASS, KLV 366 celui de sampad, VII, 1 ·- 179- H ततः स्मरसखे काले पुष्पयुक्ते निशाकरे। दिवाकरे मृदुकरे देवी पुवं यज्ञायत ॥ १॥ पुषजन्म नरेन्द्रस्य जगतः सुखजन्म च । शङ्काजन्म च शत्रूणां सम सममवचयम् ॥ २॥ अथ संभूय गणरुक्तं गणितजातकः। चक्रवर्तिपिता लोकावुभौ विजयतामिति ॥ ३ ॥ तत. मचिवमार्याणां तमिन्नेव दिने सुताः । अल्पकालान्तरे जाताः कनीयांसो नृपात्मनात् ॥ ४ ॥ विमुत्सवः किं व्यसन किं प्राणाः प्राणयन्तु किम् । आगने चेदिवत्सानामिति नामीदिनिधय' ५५" जातकर्मणि निर्वृत्ते प्राप्ते च द्वादोऽहनि। अन्वर्थनाम्नस्तनयानकुर्वनाजमन्त्रिणः ॥ ६ ॥ वाहनेन मरेणैव कुवेरो मरवाहनः । नरवाहनदफ्तोऽस्तु दत्तस्तेन यतस्तत ॥ ७ ॥ इति नाम शर्त राजा युवस्य सपुरोधसा। भूमिहेमगजाशादिदानप्रीतद्विजन्मना ॥८॥ Ctrint drAnim nm - ripe m, kinfyasu AB kaniyosunn - 5 nigrd AB - nirvrte n -8 hemajd- \ usi arke hd 5 Lesgrowon nplus ture dans co puma dlucile, retirar prūnāle prána yanlu le peuple est dans luncerlitale mmolot lovit to lempa de bactwarlament et de la cért mone ritueffe q le suit madhalemental elemand.onlonen est, le qurations yont leur trat «Fal-ca que les routes les font souffler? Nyant de la eremonie décrite dans le Para-kare-orhya-Sure, 1,16,614 IHILLERATOT, TutD45) lepim hancing brühmades dans la dire Itm de aim Agrons aflestee ot_it diwal lour de note priia - jio --apana - udana - Kamana - LA deux terme qw précident prevent pic Tiser alcune canonin rituelle et Al- Pani -Fl-te or le (21-1-1- couchement stilrent sujourd heat) - o ata un malleur', (larochie mral No Decopil malt) - On peut aus dlm tenté de lire vyucanam ci da dianer der mulk fra dr pracaia e f depall wit is langue il nourraum du melinpentuellal, laturre, miel - 011 tikel fratrnt mouling - Quanti al urah, ne rail peut etre pet satis sille gnil sonifilt crocherzients ·st 80Kir नामा हरिगिल पके कमएवानात्मनं यतः। तो वितीर्णवान्स्वप्ने देवदेवः परं हरियम योगन्धरायणः पुर्व धकार मरुभूतिकम्। संनाहछनमा तमे यतस्तं मरुतो ददुः । १०॥ चकार गोमुख पुषमपभः संभया यतः । सयं गोभिः प्रसनाभिरि तस्मे प्रदर्शितम् ॥ ११ ॥ पुचं तपन्तकं नामा करोति स वसन्तक । यरमात तपनस्तो कुण्डलछद्मना ददौ । १२ ॥ एवं लब्धय बातय यःकृतं गरम यस्य च। अहमेव स ते ते सर्वे हरिशिखादयः ॥ १३ ॥ ते वयं तु यथाकाले कृतानप्राशनादयः । अवधीमहि लघ्वेव सनाथाः पादपा प । १४. ततः कुमारपटकामुपाध्यायरधिष्ठिताम् । सब्रह्मचर्यफेरछाधीचीभिद्याययामहि ॥ १५ अवतरेव पास्माभिरभ्यस्ताः सकलाः कलाः । सत्तेस्तु चतस्रोऽपि विद्याः सर्व च वाड्मयम् ॥ १६ ॥ गच्छत्सु दिवसेप्वेवमेकदा मरुभूतिकः । वालमावादनध्याये क्रीडति म सकन्दुकः ॥ १७ ॥ तं तु बालखमावेन तस्मादाच्छिद्य कन्दुकम्। अहं जवेन महता प्रयातः पितुरन्तिकम् ॥ १८ ॥ अथानुबभन्मा वेगात्पटुश्वसितसंततिः। बदमुष्टिकरः क्रोधादागतो मरुभूतिकः ॥ १९ ॥ 10 yogaodharayanah AB, sannahanmanmana A sumn lachanmanmmi B chanmana B' -chamana n - 11. prasaunabhihiç AB prasannamıhç nm — 16 ili 15 chatrair AB chatrair min - 17. profondement trouble dans r. valabhavadanigat + 190 + 19c+āgaloma +17 d, anahridatı 3 - 19 nuca dhutsam anuyadlīnsãm Banus adlınansam Bauuvaptus an, suntati AB'an 15 Kumāravalakām li jirdın clos ou te frouve le panllon rezerté au printe royal La forme usuelle est rāulā, mais of II,23,53,111,39,etc. Sabrahmacaryalarc chättrar. des élèves surant le même colins l'études (Tue Ros), 16 Catasro ndyali cf v,67 Sarvam vīnmayam la littérature prose Gadya) et vers (padya) ·(81 Jes- किं किं तातेति तातेन स पृष्ट इदमुक्तवान् । कन्दुको मे हृतो ऽनेन तमय दाप्यतामिति ॥ २० ॥ ततो राजा परिप्वज्य दापितापरकन्दुक । तर्जनीतर्जित पित्रा कुमारवटका गत ॥ २१ ॥ अहमप्यङ्कमारोप्य नातेन परिभाषितः । मा रस नात पुनतिन्कोपये कोपनानिति ॥ २२ ॥ तथापि प्रतिपिद्धोह केलिशीलतया शिशो। यर्थनान्कोपयामि म तयते मामकोपयन् ॥ २३ ॥ अभ्यासमेकदा कुर्वनाराच मरुभूतिक । इच्छति स च विस्रष्टुं मया च चलितं धनु ॥ २४ ॥ असावपि च नाराषचलिताच्चापतथ्युत । मालतीमुकुल लक्षं तन्मात्रेणैव नास्पृशत् ॥ २५ ॥ उत्सृज्य कुपितयार धावमान' स मामनु । प्रास्थानस्थमहीपालसमीपमगमत्तत ॥ २६ ॥ योगन्धरायणो दृष्ट्वा कुपितं मरुभूतिकम् । कुपितो भर्त्सयिवेदमभापत महीपतिम् ॥ २७ ॥ वेदिता सर्वविद्यानामामजनवयौवन । राजपुत्री महाराज यौवराज्ये ऽभिषिच्यताम् ॥ २८ ॥ यावद्यावद्धि शास्त्रजा शास्त्रार्थान्न प्रयुञ्जते । तापत्तावद्भवन्त्येषा कुण्ठा कार्येषु बुद्धय ॥ २९ ॥ अमी कमरावदादीना पुवा हरिशिखादय । विजानन्तोऽपि शास्त्राणि सुतरामन्धवुद्धय ॥ ३०॥ वस्तुन्यल्पे ऽप्यनात्मजा मरब्धालोहितामना । प्रभुमेय जिघासन्ति मृगेन्द्र मर्मटा इव ॥ ३१ ॥ 91 paris yn 1B paristaju lani likalı nm jurjon! 1 p 19 Ilir B l lato na Lopan m IB kopinan mm - 13 prolisillo AB -ah cchasmmAvicrastum \ VishasIR amal tarun -23 IaLatin in - 96 ciyam 1B capa, sasa manuli i samimani l A san anlah am aathina you in AR apam mm 970-98 nelhsanant -29 Mistas ssfrastram -31staTarkamina 31 Marlatasturlutat rur distuna G --MA ·-10(82)RI-- तदेते ऽपि नियोज्यन्तामधिकारेषु केचित् । विज्ञापना मदीयेयं सफलीक्रियतामिति ॥ ३२ ॥ यौगन्धरायणवचः सुभगं निशम्य प्रीत्या नरेन्द्रसभमुच्छ्रयिताग्रहस्तम्। भोः साधु साधुनरकुञ्जरसाधुमन्त्रिन इत्युज्झितासनममायत निर्व्यवस्थम् ॥ ३३ ॥ इति कुमारजन्म पष्टमः सर्गः॥६॥ a. nayojum - 33 yog AB, niçyamya AD', nirvyavasthain am sastımah om ABm 33 Metre vasantatilaka Narendrasabham, neutre, conformé ment a Pan, II, 4,23 Cf supra V,76 Úcchrayata verbal de-cravayats, forme causative de ça, non encore attestée (crapayati, crayayati) Nurvyavastham ayyavastham, adune manière non conforme au reglements C un emploi analogue de ayy avastha lagh , VII, 54 --- Audelhut du sarga VIl est relever l'incorrection dont se rendent uc) coupables les conseillers (aprslā eva blasadhre, 2) ·-~-17(83Ki-- VII ॥ ततस्तात सभां दृष्ट्वा तथा संजातसपदम्। यथाप्रधानमामान्य विनीतवदभापत ॥१॥ किमच पृश्यते यंत्र धिप्ताशिरसबुद्धयः । अपृष्टा एव भापचे प्रीतिनिर्वासितचपा. ॥ २ ॥ तेन यद्रोपते साधु पूज्येभ्यः पूजितं दिनम् । तवार्य स्वसुतः प्रीत्या वाल. सस्क्रियतामिति ॥ ३॥ अथ प्रस्ताव एतस्मिन्ननुशातप्रवेशया। कलिगसेनया राजा दूरादेव नमस्कृत' ॥४॥ एहीति सा नपेणोक्ता मातिमन्थरविक्रमा । उपगम्योपपर्यकमध्यास्तादिष्टमासनम्॥ ५ ॥ आयुक्तमौक्तिकस्तोकभूषणा विमलाम्बरा। सरविमलहंसेव चकाशकाशचामरा ॥६॥ कधरामूलविसस्तयथबन्धशिरोरुहा । परिमाचलकूटस्थतिमिरा चोरियोपसि ॥ ७ ॥ --G Immsava a prochate, bhasathe AB' — 3 suti - u andají ila mm mm, kngikanina AR -7 lutastho nm Singerosa Brihaspatit Aprastā eva bhītadhra prendre le parole aiandience royale sans y avoir été innte la 3a* des fautes contro i éliquette, que dont chauer le moi, dapate Shtamaha (J Jollt, Recht unl Sutte, p 19h), 3 Srarutah Je ne vois pas de pas rorsonnalla en la ref 10 de retallar le Trarya 6 Kahogasoni sun sa roka lanthe est Comparte una toulle dlaczbe lára (saccharum spontaneum) dint la teinte ral darrent, et les perles qui y sont sus fra lues des cynies que posedl Ap. planta de hr her. In mol li wana est impropre et le compne serail adject! La icon cainerā (qui prul elre féminin Amar) vaut mieur à cet égard, dautant plus que lo haga forme des parachra, en revanclie il est peu satisfarunt dem fieret Kalingesenā avec un panache in laça, et comment conccroir qu'on y pre lager des cronest l'auteur elle setre Routenu dun pas du lapk , 15, 17, vilasallaçacamarali (adjectil) exclus, tant à cause de la forme harnsã qu'en Pin de (ordro d nurs dans la com pisarsp, lesplication qui ferait de lansa slutant a linieprétant comme Lat ·-+5 85 loto यौवनान्तमनुप्राप्ता प्रावृडन्तमिवापगा। चलच्चटुलताकारा भृतापि निभृताकृति ॥ ८॥ विनीतापि प्रगल्भेव स्थविरेव तरुण्यपि। fananifa aratatatement faire ! उपविष्टा पुरस्तस्या दशवर्षेष वालिका। नया मे दृष्टिराष्ष्टा गुणैनीरिव मन्थरा ॥ १० ॥ अचिरस्थापितस्फीतमगुरस्निग्धमूर्धजा। निलीनकोकिलकुला तन्वी चूतलते सा ॥ ११ ॥ निमेपोन्मेषशून्येन सहनायामशोभिना। चक्षुषा वीक्ष्यमाणा मां सहस्रामिवाकरोत् ॥ १२ ॥ 8 pluvrlatam AB, catul lahira A calulalalira am – 9 fermaprom, toale vya B - 11 avrashayitinm — 19 sobluta AD' we sullin e 13", cik A, vitsamānā AB' nm אורח lures et deus sens posibles 1' arcar son intention auri à en écharriera cc n'est pas sans raison que celte courlısane s était étudie i riunir au moins en p- Tuorence des quality controlirtoires -- hargā w car son tirdlerit n'a pas hpoin de cornnenlaire lecteur con nail asuny le gueroannage de Lalzignarnā pour que je m'alwiarne de plus dexplorations eet en dernier srai goe womit, avoir adopté le copiale de n'(cf moto colques) Druti appuyerjar ta eteel lent ayrimenti l'auteur n'a pas calam qurdlart halıngıwn, blait donc un type sal bre dans la plattathā Mare lo promur sense pritur lui de micut ten lom ** tangu mwaka wa Tom proye, intention, deir comolim par fout le récit J. la fonduste de bola mmasrnă dans In Aarya I, 04 Ion soil quelle e un plan el que crst nne nur X - Imret di taxtr do 13 dfri le mul en faveur Jor mecan one 10 ! , un jeu de b. to AIT IMIT i l'rniunt est la fant, son che non 8 La comparaison. telle du moins quo Ja la comprends comporle des jour de muts intradesbles Molinpasopā est à la fin de la jeunesse elle ressemlle à mne riviere a la fin de la saison des plans - les caur de la maire ernplassent leur hit - la maturité « Kalınçavenā est dans sa jlénitude, 1 TIV re qui offre le rprctacle due mol Jité ondojanto (calac calatataköra) est emportée dun cours rapide (beta), mais en même temps sans doutr Ron la contemple dans la elle sentia uno tier immolile Aaltopaseni oltre lagret dune amabılıló que faut palpiter In cour (ralacatulatikári), cest une afemmra vars (Vina), Antti Tutit om 'h * grenr de litté voir lequalent du préfitr ni ders ns, dont lenslor mat nécessité par Ir jeu de mots le sens la Ihrta et nillirtă applous hati panā mt corrobond per li sert sanant a la fuste de l'heure non apprendra is qe kalupawn n'est putine courtiun. Catulati.fom, at timeans limite • (mbheta) و رم از - (تارارارontraire ( nع سل ميل وداه1 ملء 1رn نما Vilaviy int and enront atter (tuprarle per il lama } Augbyslavyi hat tannutth: Derler. I Salumet for suultiig met n #1 nor relil m!!! Intre (1r dettur ro's jrut, # rogande wsido-arsenal!

·-+*85 ) रूढा दाडिमग भदशनोझासितानना । ट्राडिमीमुकुलाकारविभक्तदशनच्छदा॥ १३ ॥ सितसारसनोवधमहारजनकञ्चुका । रमेन्दीवरमालेव मृणालदलबन्धना ॥ १४५. उत्तीयने म बालायाथिहरङ्गानि कोमलेः । लतायाः सहकारस्य फलानि मुकुलैरिव ॥ १५ ॥ अथापृष्छन्महीपालः फस्येचं रूपिणीरिति। दुहितृत्वमनुप्राप्ता नामाखाः कथ्यतामिति ॥ १६ ॥ कलिङ्गसेनयाख्यात भोयेयं तनया मम । यामेव पृच्छति स्वामी भृत्यां मदनमझुकाम् ॥ १७ ॥ 13 lidima nm, bla-Ita AB, dıdım nm -- 14 ratnemli 1 manaidi . – 15 mukuru iva nn - 17 socycyam, yameprchat m Sahajäänuçobhind, se rapportant cuksusa ieil de Naravāhanadatta est, de xa nature, longtement fendu ou bien al s'agrandit par l'effet de l admiralon et il durient brillant (comme celu d Indra) D'une mark re comme de l'autre le sens laisse un peu a désirer, faudraites rejeter la correclion de B, que consiste que tlans un ins Isyer peallage et lare-colhe f, en rapportant le mot à Vadan maſjuka? 11 Rulha Je conserve ce texto 6 itu dendable qual me poreisse, mais jo propre era de lare ru tha Drālımı Corriger drānu 1:1 (cf P!!, 16-17 Pour bien comprendre la question d'Udayana et la réponse de ha- Tinggasena, sl faut sliter lu leite da poset se souvenir de la condition des per kunniapa lo rotuom pas quo adanamasijula en la file de Kalinga enā, al me demande pas quelle est sa mire, mais quel enl son pore (harya : ) Or, Gille duno Euraikā, ladanomanguli est née de othcongu, il faudrait pour quelle cut in pare, qu'un loune, contas para Imants, l'cat avonds pour salle Cat * cuadrarat ce que tamaa le lo Rede quel homme at alle ronquis (sens précis do āp aver asupra) la qualité de fulle, en raison de sa beanté, (rūpinir itu représente la réflexion de celu quí l'aurail aroute) Vais c est avec beaucoup de déli calesce qu'Udayana formule sa question, pour qui net pas prévenu elle peut s'entendre que la ete jmur fille en se disant qu'elle est bellots - La réponse de halmasenā n'est pas moins enveloppure clle rail cpifier celle paurre enfant est Tua Glle dont vous vous inlormex (on peutate que vous interrorcz), votro servante Vladanamanjula -- Mass l ca remaryur la place qu'ocrupe Parys dant la play le vrau sens et plaisir Jal Cest un fille, etc c'ral tabre elle a' pes eu le bonlienr dere bouge par non quere lay sargas eller baus érlaireront sur les ambitions de Kalinga- Möná et de sa fille Iru 1 dayano el eller en tensk på mots couverle, ik he content, yant eu autre as te aveafarrs enumbile (KSS, P-II, DAV, VII, 3-533, el a Londe ong Candithyn a Urhetlatha, sto e Burantes.fi et Trummllal lequr do Bacleur sa lupine cotta present sans prior et que la fe relfe here toire état publice ·1864 ततः सस्नेहमाहय मातरेहीति भपतिः । करू मारोपयवाला सा चेमा वामलोचनाम् ॥ १८ ॥ द्रुतमादित्यशर्मा च गृहीला लपमत्रवीत् । अहो चिचमिति मेरमभूच्च नृपतेर्मुखम् ॥ १९ ॥ युधमानरजन्मेपपियाणोन्मेषजन्मना । ध्वनिनापि न तचराचिप्तं निहितं मयि ॥ २० ॥ राजा तु वस्त्राभरणमनल्पमपकअपम् । साम्बाये दापयित्वास्ये नदास्थानं व्यसर्जयत् ॥ २१ ॥ अन्तःपुरं महीपालः कुमारवटकामहम् । दीर्घमुष्णं च निश्वस्य बाला खं भवन ययी ॥ २२ ॥ अथ पुण्ये दिने राजा द्विजराजजनावृतः । स्वयं भद्रासनस्थं मा यीवराज्ये ऽभिषिक्तवान् ॥ २३ ॥ [तथा हरिशिखं राजा मुदाजापितवानिति । यच प्रस्थाप्यते भी गन्तव्यं तव निय॑थम् ॥ २४ ॥ 18 uru nm, valamacemam (ace sur un grallage B) AB -macamam nm 19 nrpamukham B' -20 divanitanāpitatic nm -21 apalmasam A 22 nisvasya AB, stambuacanam A svastavana nn 3 om nm, figure apres 26 dans A et en marge dans B, ou il est suivi du chiffre a indiquant qu'il faut l'ın 18 Matar ce titre, qu ne se donne mu'a des femmes déjà vieilles et respectables est propre à satisfaire Kalingasenā comme un tumoignage de respectabilite mais à lu montrer en meme temps que ses charmes ne sont plus dangereur Néan moins cela loi est dit affectueusement (kasneham) Toute cette scène est nuancéc avec un art bien délicat 18 Oru măropayad msl me fit monter sur ses genoux. Pour la suite, je ne vois pas qu'on puisse enter une correction Dalmaceram ne fournissant rien qui ne soit barbare Celle que je propose présente le minimum possible de modifications graphiques, lanusvára étant très souvent onis et sa se confondant plus qu'aisément avec mã -- Sa Kalingasena, imām = Madanamanjalā - J entends que la mère plece sa Gllo sur les genoux du roi C'est cetle réunion qui éreille l'altentron d'Aduçarman 20 Yudha- etc Je ne sauraus affirmer que cette expression soit correcte ni surtout en préciser le sens Il sagit semble t-il, de la conjonction entre le Solul (1) et le Bllier Taccaleur l'entends l'ail de Madanamanjulan 91 Apakaimasam Je ne pas fque rap porter ce mot à astrabharanam et len tendre au propre asans tache, blanc» La dillicuffe est qu'apakalmaua n'est altest qu'au figures, apur de péchén el que lo subst kalmasa ne se rencontre aussi qu'on figuré, mais l'ad, kalmāsa se prend att propre, rtaché de noirs 93 Bhadrāsanam eun siège de pa rader, à distinguer du trône proprement dit, réservé au roi (simbāsana) i Si l'on conserve covers, il paralt impossible de luz assigner une autre place Mais faut-il le conserver? Qu'il soit in connu à N et à d une part, à Bi de ·* dsdouhlé le yon 35 pour hopeler vine सेनापतिद्य मन्त्री च भवाभवतु सोद्यमः । इत्याचापितवानाजा प्रहूं हरिशिखं ततः ॥ २५ ॥ खड्गचर्मधरोरदममत्तः प्रम भवान्। इत्वाच्या प्रमुदितं शतदानमरुभूतिकम् ॥२६॥ आदिभगोमुर्ख भत रमणीयं मनस्त्वया। रमणीय क्रियालापरपवादोझितेरिति ॥ २७ ॥ नपन्तकमथायोचत्कर्णकुण्डलवृत्तिना। न त्याभ्यो भवता स्वामी कदाचिदिति पार्थिव ॥ २८ ॥ तरह संवृतोऽन्यैश्च गृहीतछनधामरैः । मगलालंकतानश सुरविमानवन्दिपि ॥२९॥ पितुर्मातरमामीनां पितरं च समन्त्रिणम् । अम्बाद्वयमधान च स्फीतं राजावरोधनम् ॥ ३०॥ तत' युप्परथारुटः प्रसर्पाइसध्वनिम्। पुष्पपलवलाजाद्यामाकाम परित' पुरीम् ॥ ३१ ॥ ferraler dans la 9' ligne de la page, mais le signe de smlo ne se troure que dans 11.3 ligne, apres 26, le tour d'une ecriture ancienne qui parait celle de B', Iraçıklıa A prasthapite A, nirvyathan ( thah A)- 25 blayanlılayan nmn -- 36 carmi- AB, opramalları rum – 27 gomukhastalra nm Shambbartu AB' -~98 on 29 chotra, ripranayandısı AD yıpraccavanıdısı nm 30 pitarasca nm, āvaddlays A -avayodhanam -- 31 dbyanı AB, dovanıb Saule, cela proure qu il ne se lisant dans uno in dun çola bu moins, les mo la module ni dos premiers nı du second deles ile Bet ont néglega do la Que B" ou un reiseur contemporan, noter et ont jurtaposd 13 et 45, un stériour au moins à ait pure bon de autre manuscrit en avait conservé la Lintrainino, cela prouve qu'il figurat trace et un copisto plus rélt qu babile quelle part, car ce n'est ni une place a 1 sura comblée avec un mauvous rers de une autre version du vers 95 Entre la son cru, emprunté ensuite par le rene mcation du sacre do Maravālanadalla et seur de B do crons donc qa il faut ropece les formules per lesquelles Vilayana va Yer la monlion d un n o mais que 1 aucher des fonctions à ses amis, on vers al que nous possédons n'est pas Attent una transition la première mon celu do Rudhassan u du vers så en lign: beu, mais mal, 39 Avandas 1" P ng tor mogen, toters est plat el gauche, an derat qu'on tre's régulière, mais remarquable en raison de la maret de ert zomie que a'es pas lacune Or, il y a de nomi seur indices lauque et qu som rencontre qu'une souvent reapretés par m que l'erfos mtma dais fear.I,89,341 chétype présentant des Iseuner de peu "PN) deleala! Jo prealme quil; a avut Zodimlilar till, ter AB', api nm- ·+1,880- तत' प्राप्ताभिषेकोऽहं साध हरिशिखादिमि । स्वाधिकारपरै क्रोडन्संवत्सरमयापयम् ॥ ३२॥ वर्षाभिषेके निवृत्ते पूर्वेण समडम्बरे। आवृत्त्या सर्वविद्याना स्थिरतामुदपादयम् ॥ ३३ ॥ एवं मे समतोतेषु केचिदिवसेष्वहम् । प्रातर्मोजनदेलाया न पश्यामि स्म गोमुखम् ॥ ३४॥ न चानेन विना मा निर्माणमपि रोचते। तेनानेन विनास्माभिरमुक्तर्गमित दिनम् ॥ ३५ ॥ जायता गोमुख क्वोति मयोक्ते मरुभूतिक' । उन्मत्तक स सवृत्त इत्यवोचद्गतागत' । ३६ ॥ यदि चावार्यपुत्रस्य नास्ति समत्ययस्ततः । गत्वा तपन्तकस्तस्य विकारान्प्रेचतामिति ॥ ३७॥ ततस्तपन्तको गत्वा पुनरागत्य चोक्तवान्। आर्यपुत्र न तन्निध्या यदाह मरुभूतिक' ॥ ३८ ॥ विमलादर्शसक्रान्त मुखमालोक्य गोमुख' । कम्पयित्वा शिर क्रोधानिारयति लोचने ॥ ३९ ॥ कदाचिच्च स्मित धत्वा प्रसन्ने मेचतारके। सचारयति कान्तं कदाचिनासिकान्तरम् ॥ ४० ॥ मधूच्छिष्टनिगृष्टौ च ताम्बूलद्रयानोहिती। विवृत्य दूरमधरी दन्तानेनापि निश्चति ॥ ४१ ॥ 32 parah rm bridana AB ajapayam AB 33 dlmment niirile AB pun ena !B parramna nm, mamadım nm, u layaduvam Anm lapa) B (lecture douteuse) -35 TEषा AB prata All 15 abluuhter 11 37 tapantalahs AB vilarun nm - bo smuta AB 33 Tarabhiseke ele semn da lont de lan- La l'on v lapā layam porléc au trate net po tre calefaisanle car on dit dordinare stralam upa E mais Ralla-amir em lote in's courent le tatal de pad { rarprocher KSS 1XU dt at aur correspondanta PAM, 1156fet suir, Llarana roit dans un temple des femmes mer neurs ce sont toute lex sientes que al posent a entrer en lararalian latia Adsterd Jeune amr ve trouve le plus labıle des artites et des 1ommenderette 35 Pratarll jana mot de hr (of P ...) 30-33 Gomulla faut emlsant de serercer aux pratiques preliminaire du Beyo sex amis de comprennent pas 1 liggata Je De sins pu* In kar de celte lecture ni de la manière dont il faut tour les mots, alla quis te Jentas en ke frullant les tres antre le autre al priare des inst rc Jour de ·-~17(89)- विकारानेवमाकारान्दृष्ट्वा तस्याहमागतः । तेनार्यपुत्र खरित कियास्थ क्रियतामिति ॥ ४२ ॥ अथानन्तरमागत्य संमोगमृदिताम्बरः । प्रागल्भ्यान्मृदुवैलक्ष्यो मामवन्दत गोमुखः ॥ ४३ ॥ कञ्चित्स्वस्थोऽसि भद्रेति भयोत सन्नभापत । किमर्थं चाहमस्वस्थो न यह माभूतिक' ॥ ४४ ॥ यो हि नागरकमन्यो मन्यते मामनामयम्। उन्मत्तक स उन्मत्तः प्रकृतिधष्टमानस' ॥४५॥ अथ शास्त्रोपनिषदस्तात योगन्धरायणात् । अहं शिक्षितुमारब्धः स चापि व्यापतः सदा ॥ ४६॥ व्याचष्टे च तदा मह्यमन्तरं लभते यदा। तेन मां मा प्रतीक्षवं भोजनायोयता इति ॥४७॥ सतयारभ्य दिवसात्सायमायातवानयम् । कदाचिदिवसे ऽन्यमिन्द्रयोस्त्रिपु गतेषु च ॥ ४ ॥ एकदा भोजनस्थान्ते कुतो ऽप्यागत्य सादरः । अहो शोमन्त इत्युच्चैः प्राशंसत्खण्डमोदकानू । ४९ ॥ मया तु दापितानन्यायनिव विहाय स । बलादाष्ट्राय गतवान्वयमुच्छिष्टमोदकान् ॥ ५० ॥ आर्यपुच स्फुटीभूतमुअत्तल भियस्य वः । अचिकित्स्यय संवृत्त इत्यवोचत्तपन्तक । ५१॥ एपमाभरण वासस्ताम्बूलं चन्दनादि च। लब्धल गछति सा गृहीला कापि गोमुख. ॥ ५२ ॥ एवंप्राये च वृत्तान्ते कुमारषटका गत' । निवेदिताभ्यागमनी एमएवामामवन्दत ॥ ५३ ॥ तं तातमिव दृष्ट्वाहमुपकान्तय पन्दितुम् । तेन चौइतहस्तेन तात मा मेति वारितः॥ ५४॥ 46 sastm , wtyau B, sulil 11 -- 47 -tuly viapalı 72 bg sigurali, solla rota 111. prasıtsala All - 50 brupyana AB shiudluhyann rm, swallani -- 51. aclitse -- 59 lalxlhamhawlbam nn - 53 illiy agtomino AN, ayandat .113 54cddliatanant - A5 I'mltti Fadile à min rolle delu. dent en llobre, Comuhlia fail parade dune erudition tule fraiche &q Silanfi taudel-ul conserver 4 paral des mes: for fourro Corouhlia rantif qualiisannat ·--4490 उक्त च न त्वया तात वालेन वारसदादयः। वन्यस्त्वमधुना प्राप्तो लोके सिलोकपालताम् ॥ ५५ ॥ अन्यच्च राजसदेशमाख्यातुमहमागतः । यत्तामाह महाराजः समृत्यं तन्निबोध्यताम् । ५६५ पुर्यामत्र शरत्काले यात्रा चित्रा प्रवर्तिता। या नागवनयात्रेति न क्वचिन्न विकथ्यते ॥ १७॥ एतावन्तं च सा काल युप्मभ्यं न प्रकाशिता। मा भूद्विद्याविघातो वस्तयाचिप्तधियामिनि ॥ १८ ॥ चित्तापहारिणी याचा हार्यचित्ताच घालता। चित्तविद्या च विद्येति दुर्घटस्त्रिकसंगम ॥ ५९॥ उक्तं चाजागरूकस्य मन्दबुद्धेः सुखात्मनः । ग्रन्थमीरीय सिध्यन्ति न शास्त्राणि तपांसि च । ६०॥ अधुना बुद्धवोव्याः प्राप्तकोमलयोपनाः। भवन्तो नि.सुखाः सन्त सतपन्तीव मे मनः ॥ ६१ ॥ तदस्ति यदि वः काहातं याचोत्सवमीषितुम् । ततो यात निराशङ्का नास्ति चेदास्यतामिति ॥ ६२॥ मयोक्त मुहृदः पृष्ट्वा यनो निप्पद्यते हितम् । तो विज्ञापयिष्यामि तावत्पृच्छामि तानिति ॥ ६३ ॥ रुमएवता ततः प्रोक्तं कपोलागलिटाचणा। हेहयाना कुल तुझं चिरं विजयता जगत् ॥ ६४ ॥ मवता साधुवृत्तेन गोचदासा छता वयम् । यन्नः समाविताः पुचाः प्रमप्रतिवचःचमाः। ६५ - 56 sabhrbhyan A sanrtyam nm 58 elasamtaç nm, malalam(-a A), Jusmal;hyan AB Jahsuyam am 59 cittapralu & cilyapala nın, durgentas um – 60 mulasya AB, budllah am, sıddliyamte nm, nastrani A'B' natatraſı n nitamtrani in, tans. A lajinis B - 61 Santa AB, mama n mamal in 63 pnta nm, nispalyata i nispalyala Bi 64 lhaniayanam num 65 Prachan, kamanm 55 Lddhala- s'entend, mais il faut probablerment cornger udairta- 55 Ninera,111 59 Cattan Isi Corriger allavelya ? GC Harlayanam Lulam Les Haihayas sonl au Sud, sur la rive gauche de la Varmadā Je ne vois pas ce qu ils viennent faire la 63 trotredavalt serviteurs de famillo =héréditair7 ·ontr(91) इत्युत्का निर्गते तस्मिन्सुहृदः पृष्टवानहम् । यस्य यह स्थित बुद्धी तेन तत्कथ्यतामिति ॥ ६६ ॥ ततो इरिशिखनोक्तं न मे गमनमीसितम्। यतः शून्यानि दुर्गाणि गृह्यन्ते ऽनन्तरेपैः ॥ ६७ ॥ श्रुतमेवार्यपुषेण मोपित जगतीपती। विज्ञाय नगरी शून्यां यत्तदारुणिना तिम् ॥ ६८ दुर्गस्य च चता रचा राजा व परितोपितः । स्यापितं धीरविनखमाममय भवेदिति । ६९ ॥ •ख किमायेति पृष्टः सनवोचममूनिकः । युक्त हरिशिखेनोक्तमित्येतच तपन्तकः ॥ ७० ॥ अथोतवान्मितमुखः सासूय इव गोमुखः । किमच मण्यते को न्यो मन्त्री हरिशिखाबरः । ७१॥ इद खाचक्ष्व केनार्य नियुक्तो दुर्गरचणे। रचतद्यानियुक्तस्य दोपमन्ध म पश्यसि ॥ ७२ ॥ युवराजो युवा विद्वान्चतास्त्री मन्दकौतुकः । मवदादिसहायश्च कथं यायादचित्तताम् ॥ ७३ ॥ यच्च राजोदितं वत्ये नाति चेदाखतामिति । तदाशयपरीक्षार्थमपि चेतन दुष्यति ॥ ७४। अतः पुसकषिन्यस्तग्रन्थबहार्थबुद्धयः । प्रशानुयहमर्हन्ति नेदृशफूटमन्त्रिणः ॥ ७ ॥ अहं पुनर्गुणोपायपयोगकुशलो यतः । चेतस्यैः सह संपर्कः प्रयोगकुशलमम ॥ ७६ ५ मुखं नः सेवितुं कालो न पाहण्यकदर्थनाम् । यथोक्तं धर्मशास्त्रेण तत्तावदवधीयताम् ॥ ७ ॥ GG ukli nx; haldhunh A ---ir paitim an ~- GB prette -70 prathai AB, arorat AB avörin um, elasca 21 dtasca nit – 71 bhanyon, 'konyo AR lonya nem 73 niadakanlulah am - 75 balandhr AD - 76. mama mamalı m 77. bbayad man G8 frumna ce nom est un pattor hymie - Je ne 9 de quel Iran al mal ici question, ni de quelle irenture Celryanhemol nouvran, hamire d'efrite, loul le mul de farok dane lower ·वयसः कर्मणोऽर्थस्य श्रुतस्याभिजनस्य च । वेपवाग्वुदिसास्थ्यमावरन्विचरेदिह ! ०८॥ नोत्तिष्ठत गच्छामो याचामजुतदर्शनाम्। मीडियामय कान्तासु स्थनीपु मृगयामिति ॥ ७९ ॥ तच्च मे गोमुखेनोक्तं प्रविष्टं हदयं यतः । युक्तसचानुकून प वचः कमेन रोचते । ८०॥ पुनय गोमुखेनोक्तं याचां लोकस्य गच्छतः। प्रासादतलमारुह्य समृदिश्यतामिति । ८१॥ अथाहम,लिहशवचक ध्वजप्रमापीडितक्रचापम्। मासादमारोहमुदारशोभ शशीव पूर्वाचलराजकूटम् । ८२॥ इति यौवराज्याभिषेक सप्तमः सर्गः ॥ 78 levavan A tam B sārupjasa A. acanyi AB' 80 yaltarmaccapu -79 yammanm - il2 om AB, saptamah om AB m 78 Manu, IT 18 ficare le auyet dans Alanu, est le jeune brahmanc: B: lletre sais-ramété d undravarā ", pada upendra ajrā, 3* pada indravazrā ·-~-17(03- VIII तवापार्य पुरद्वारानियान्ती जनतामहम् । चिवालकारसस्कारा वाच कविमुखादिव ॥ १ ॥ तुरगरथमातङ्गकरणुशिविकादिभि । कुटुम्विपरिवारोऽपि यवागच्छदमण्डन १२॥ इति संपश्यमानो ऽहमपाय हस्तिनीगतम् । निष्क्रामन्त रुमएवन्तमार्यवेपमहायकम् ॥३॥ अयासितवशायूथमम्बादयपुरःसरमू। कचुक्यादिपरीवारमन्त पुरमत' परम् ॥ ४॥ सार्ध मकरयथ्या च पश्चद्रतपताकया। गणिकागणमाष्टममत्तजनमानसम् ॥ ५ ॥ अथ मा गोमुखो ऽवोचदर्यपुत्र किमास्यते । अय व समयो गन्तुमित्यवाहमवातरम् ॥ ६॥ सचारिमेरुकूटागमारा मसुद्धद्रयम्। नदनन्दिमृदङ्गादितूर्य प्रचलमध्वगम् ॥ ७ ॥ तुरगहेपितेतारमन्द्रय गगर्जिते । शिखण्डियनसंघातनि?प इव चैम्भितम् ॥ ८ ॥ i apyari nmnnganut ( nyanılam # niry anatu in sharan 1B ni - Ary. ver as 1 dayah 116 pulvarım - Garypura 01 - urdang mm am, luryya kurya m - 8 hrsttuh rajgar til y Kareyane fat par doul le emg!! avec matare har de que plus yusriale mont 1 €1 phant femelle AAmbe lvaya e VIL 30 Shryaputra crn ad,82 T Je rapporto pracalar el altaram rator pt k arcilla que sirent à riyamanram ? Wandemnlanna d nan bluris fracalain sellentiesmal selim Hrpon 1 test Adla dorolmatre stoyageurs : (rosture) ade royoreat 8 Srinitan rental da causaur l'o ir lo tens of 68 70 et les reſ rearu andijife Gillani etc comme le bruit d une masse de numere de ban lett Joops. lo fron lement des prem ers - barrit dhe 6;tants In onsdremoonilla Jetsnissement des charsus - la dilim dane la construction diamparkaree Heresle de la thrase quonm laurun o winalf elle tipo de 112 if on el encurt en barne un pou inoins cependant ·-~ta(n)- जनसंघट्टनिप्पिष्टतुलाकोटिकमेखलम् । राजमार्गमतिकम्य राजद्वारमयासिषम् ॥ ९॥ सुयामुनस्थलवस्थमनुज्ञाभिनयेन माम् । गच्छ गच्छेति भूपालः विप्तपाणिरचोदयत् ॥ १० ॥ अहं तु तं नमस्त्रत्य हर्षमस्याभिवर्धयन्। प्रातिछे बन्दिसंघातपयुक्तजयघोपणः ॥ ११ ॥ प्रारद्वारेण च निर्याय जनसंपद्दिदृक्षया। राजमार्गमधिष्ठाय मन्दिरं गन्तुमारभे ॥ १२ ॥ अथाटाभिः शशाङ्कामः कुङ्कमस्थासकाङ्किते । हेमभाण्डेः प्रवहण युक्तमुशकुमारकैः ॥ १३॥ धवलाम्बरसंवीतं सज्योत्स्नमिव मन्दिरम् । गृहीतमन्दसंचारं पश्यामि स्म समीपगम् ॥ ५४॥ तच प्रवहणाच्छादछनार्धमहमाननम् । अपश्य मेघरुद्वार्धमिव प्रालेयदीपितम् ॥ १५ ॥ ललाटतटविन्यस्तमृदुताम्राङ्गुनिद्वयम् । निबद्धमञ्जलिं चारुसरोजमुकुलाशतिम् ॥ १६ ॥ कामोपचारविज्ञानशून्यो यस्मादह ततः । न जानामि म केनापि तं बद्धं वन्दनाञ्जलिम् ॥ १७ ॥ 9 tulokott um, g cd on », ayasıtham ABm - 10 ah on n, icolayati ADY - 11 rumgluta AB' 19 nirvyaya nm 13 uky 4 mandara A mamdire nm, sumipatam 1 - 15 #chayaclavardedham am - 16 tartat am, saromu B' 9 Tulatolika a tulalol manneau de pirn Rajarpāryam Je serais très tenté den teadre atikramya absolument et de construire rājatnārgem aree rājadrāram, en faisant diz premier de ces mots un adjectif donnant sur la grand-ruen 10 Supāmuna : do le mot de BIpne peut dire sticlement la rterram du falar des femmes du roi, à Kau- Cambin ll ect remarqual le que Hema cando le donne comme synonyme de Tatsul davana CIP , IL 12 Mandiram le temple quelive dans le Maravana et dont il sera question plus loin le sens est tout different w i on regarde rājamāsyam comma un ad jestof (c ), c «crat (je m'arrilai) dans une maison siluée sur la grande rue (parce que je voulais voir le grand concours de peuple puis je me mis en route) Colte erplication trenirat mens compte du sens de adin-thāya 15 Praleya lipolam o pralezāmcu, prileyaregmi, Pralorarocus, ra lunepri Jeya In, ſrüleyarala llumarata ·अथ मा गोमुखो ज्योचासम्तेन मुकुटेन च । मलाटमावृतं तेन तत्समाधीयतामिति ॥ १८ ॥ अथामृष्टे ललाटान्ते मया दक्षिणपाणिना। याने कन्यामिरुन्मुक्तस्तस्मिन्कनकन. परः ॥ १९ ॥ अन्यतय मुर्ख हाला पार्थस्पन्दनसूचितम् । गोमुखेन स्मित मद्य उपधिप्तं कथान्तरम् ॥ २० ॥ मीडाम्यागानि पश्यन्तः कारितानि रुमवता। समासीदाम फालिन्दी तरजननिरन्तराम् ॥ २१ ॥ यत्तत्प्रवहणं पूर्व दृष्ट दृष्ट च तमया । उत्तार्यमाणं यमुना सारेण रुमखता ॥ २२ ॥ उत्साहितमियादेन सिद्धयाचेति वादिना । नाव. संचरता ना तेवोत्तारिता वयम् ॥ २३ ॥ मुख विहितसमारे नदीतरनिवेशिते । थिला मोडागृहे रानिमुत्थिताः प्रस्थितास्तत ॥ २४ ॥ नातिदूरमतिक्रम्य इच्छालब्धान्तरा पथि। प्राप्ता नागवनोद्यानं शोभानिन्दितनन्दनम् ॥ २५ ॥ सन्तानन्तवृत्तान्ता नितान्नहितकोतुक । याचा पश्यन्मयामि म जनताङ्गलिदर्शित ॥ २६ ॥ All, pala rom 18 srestena nm, kumutena Il", ca Acah B 19 latskisse, nato dalleh alata --20 upalsapta 99 drladrau A drskadrolar non, uttaryn narcaya b' - 33 neclabıtanisa AB uclubtanisl sem, nacal nm, Vapam -4 susambhthita ABP susamviinla B' 95 Inrantarah AB Abha- 18 - 90 pellunta An valtake no, ntabila A nilamniluta nu pasyana AD 1951 anin #, yratatăinguli nm 20 Upalvplam kathānlaram Gomu dhe se retourne pour pare, puis il amène un atre sujet de conversation Sion rélulat pasianusvara, je ne vous pere quen puisse convenablement postruire la phrase L'esplication de laltitude de Gomelha wera nurme par la mine on ratra X l'ont te moment il rcut Criter les que l100s "btalutaar-alene Seae 812 faire de treba drams. Patron une couple pratite da uls 1 Quant eus Arodasz Il c'est bien le nom de ce montapanis sauvayes qu il faut reconnaitre ri quel ist leur wie? Celta de paselirs? Nol słwas voir une tribu de Pulindas servir de tolalteurs à Nasuvaliacadatta, lo Narava na et à la logadro ilo la gran la font de Vinibye ou holest 1 turaren l'euf-itro la Isteme el Beratitalles one font sur 24 Sakhat villaJa lople terte de , en papurtant sulkan ithat, e srpendant tarihla unirs, 3R si Lalathintarih sort faisant perex

·सेनापतिस्तु मां नीत्वा प्रांशु काञ्चनतोरणम्।
कृप्तनानाविधाक्रीडं यात्रागृहमवशयत् ॥ २७ ॥
तबाहं ससुहृवर्गः क्रीडासानाशनादिकाः।
क्रियाः कुर्वनयामि म नेत्रोन्मेषसमं दिवम् ॥ २८॥
अथ प्रदोषे सेनानीरागत्यास्मानमायत।
श्वः संपादयिता क्रीडा या वः सा कथ्यतामिति ॥ २९ ॥
मृगयेति मयाख्याते याते सेनापती वयम् ।
अभिनीय निशां प्रातः प्रतिष्ठामहे काननम् ॥ ३०॥
अन्ये ऽपि मदनुज्ञाताः प्रीताः पीरकुमारकाः ।
करेणुकरभाश्चादिवाहनाः संघशो ऽवलम् ॥ ३१ ॥
अथ दुप्परिसंख्यानमपश्य वनरन्ध्रगम् ।
मुष्टस्थाणुषनाकारपुलिन्दवलमग्रतः ॥ ३२ ॥
ततो नियीय पीनाङ्गो निखर्वताम्रलोचनः।
सेनापतिः सिंहशत्रुः सेनापतिमवन्दन ॥ ३३ ॥
तेनोक्तं धातृजाया मे कीदृशी चिन्यमेषला।
तो वा शाम्बरसारङ्गी पुत्री कुशलिनाविति ॥ ३४ ॥
सिंहमधुरवोधत्तं शिव नः सकने कुन्ने ।
यदर्थ पयमाहतास्तत्समाचाप्यतामिति ॥ ३५॥
कमखानप्रवीदेष कुमारः समुहत्तय ।
न्यासस्तेन ससन्येन प्रयत्नात्यान्यतामिति ॥ ३६॥
मनहारिद्रकीमुम्भवासोरागिमदापयत् ।
तलकुम्मसहसं घ रुमखान्सिंहावे ॥३०॥

·+7 (97)k- सुसविहितर मामनुज्ञाप्य कमवति। निवृत्ते गोमुखेनोक्तमही तातेन शोभितम् ॥ ३८ ॥ विज्ञातास्मदभिप्रायो न निवर्तेत यद्ययम् । कुमारवटकैवेयं भवेदारुणयन्त्रणा ॥ ३९ ॥ ततो द्वारादिमृगयाप्रकारर्वाभिमुंगान् । निघ्नन्तो घातयन्तश्च न तृप्तिमलभामहि ॥ ४० ॥ अथ नाथमरणान्या विपन्त वाजिकुञ्जरानू । यमाय पहिणोति स महिप मरुभूतिक ॥४१॥ रत्नबुद्दचिचाङ्गास्ततोऽदृश्यन सघश । चरन्त संचरन्तय तव वातमजा मृगा ॥४२॥ ताम्हन्तुं दर्शितोत्साहाथिर हरिशिखादयः । मपोत्साहा न्यवर्तन्त वीरभ्य व भीरव ॥४३॥ तैस्तु सेनापति पृष्टी न दृष्टा फेचिदीदृशा । मृगा यदि च जानासि नतो न कथ्यतामिति ॥४४॥ तेनोक्तमहमप्येतान्न जानामि पिता तु मे। प्रस्तावे क्वचिदाचष्ट या वाती कथयामि ताम् ॥ ४५ ॥ उत्पद्यते यदा लोके चक्रवर्तो तदा किल । एवरूपज्ञवाकारा दृश्यन्ते मगजातय ॥४६॥ न चेश्वरशरेणापि विपुरेन्धनदाहिना। समासादयितु शक्या कुत एवान्यसायके । ४७ ॥ एतान्प्रदक्षिणीकृत्य येन तिप्त भर किल । तूणमायाति तस्यैव वित्त त चक्रवर्तिनम् ॥ ४ ॥ तानई बहसरम्म' प्रस्थितय विहिसितम्। ते च मा दूरमायथ्य दिव ईसा वास्थिता । ४९ ॥ 30 nr nin mantraya A mulranå I 41 nyodu putain nm -blūlikan --in dreyata nim, emplash {B rytm - 43 pmartlanta Araralı AB n rinn - prolknic mi jeva nm - 46 kulah in prilah ~ 47 nuynis nm, çarenäpe SB h& nunom 8 vittala nm 40 Drirah (d a renls rent le chance) telerio drare(neelonrn. tench pas ce mot site rol que el implis por la prolas de Homacandra (ad Abheda 998 vatyof salárah di Plvare npatyate)" ás Vilamaja CIN rinors dags PL ,su ·--17(98) अथावतीर्य तुरंगागृहीतप्रवलश्रमः । रमणीयसरखीरतरुच्छायामुपाययम् ॥ ५० चिरान्मृगयमाणा मां तुरंगपदवर्मना। सेनानुबद्धवमानः प्राप्ता हरिशिखादयः ॥ ११ ॥ ततः कुर्वन्परीहासं मामभापत गोमुखः । कियन्तो वातहरिणा यप्माभिनिहता इति । ५२ ॥ मयोक्तं न मयेको ऽपि हतः विप्तस्तु यः शरः। प्रदशिणीकृत्य स तानेप तूणं ममागतः ॥ ५३॥ अथ तेनोक्तमतस्य शरराजस्य पूजनम्। यवझवर्तिचिहानां स्फुटानामग्रणीरिति । ५४॥ सिंहशत्रुरथ तामियुं मुदा गोमुखादिभिरपूजयत्सह। सिद्धसार्थवधजातसंमदो दत्तकाइितपरामिवाम्बिकाम् ॥ ५५ ॥ इति मृगयाविहारसर्गः॥ ८॥ 50 niyam nm, çarataru A' çastirtarul A' carasti- B; apăsriyam 18 5t natmana AB valmanah AB-53 saral An satmanessm, nunam An%3B samygatah nm 54 sphuyanam om 55 çinuhr AB, famısı 1 tanipun nm, apujat AB, sous cha de vadba se lie tu 13", navivam A att om AB 5. Titahanna =ritamrga (elmarunmrga, IX 108), nnm d une expice de Gazelle, mérlle ou nen (tiem, hodh , 1205) 55 Stotrenthosdabali. -radla-, B' . cortigi en fabu-, Crile correction frandrine Simbacatru en tin Pronnéle conducteur de caravanes, Mats ! l'on soament que lea Pulundas sont des bripands, dont le métier enlinaire ni do détruct la voragmura, le lezla de 113 et luen pee jute et plus savoureur ·-- ** 99 ) .-- Il ततो मदान्धवनिताकपोलस्थानकौशलम् । सरोजपचं करजेरछेत्तुमारब्ध गोमुख. ॥१॥ पचछेवं ततस्तस्याः सरितस्तरदम्भसि । सजीवमिव संपन्नं चलवात्पटुरंहसः ॥२॥ अनुकूल असर्पन्तं प्रशंसन्तय गोमुखम् । पत्रच्छेद्यमपश्यामो मुक्तावयवसंकरम् ॥ ३॥ अस्माभिरनयुक्तय कथयति सविस्तरम् । गोमुखो व्याकरोति स्म पचच्छेदस्य नक्षणम् ॥ ४॥ 1 kuumalam AB, parin 3 - 1 patra AB yatri nn, Tvisiva 1 juvasta on sartganlam AB', prasımsıntaç AB praksasamtaç air, yatra nion - I putra Sucune 1 La franation est brusque entre te capitre et le précédent Les Pulindas ont oluparu, les jennes fons ne sont plus en chas e, nous les avions laissés au bort tlun étang ale sont maintenant sur le boral d und rivers (tasyah sarıtas) que Almeend du Vendhya etno), la rivière Leut pas nomméo mas } emplo do de minstralaf semble indiquer quil en a été question peu au arayon't Y'auroil-il une hatçalam corriger Lomalam, dopre's 1 La comparaison duit s'orpiqner par fr fait que le jouel do Gomukha repro- Kenle une personne vante. Pit RV, 1,8, 3 , Pattraccholyam Selle Cel, camino on va le roit, un jourt analogue sur feuilles de papier di roupape et plites dont nos enfants font des erillma et de bateau On peut lur enor tante capulco de forme est pourque le mot et employé dans la recha fatal (76, 31, Spaticna) comme terme da comparareon avec le sel daram, eu le nuage effectent diverse formes, porceong daupluns, lamants palaus (pattracchedyam wehe bhalı paganam viclesilam mayunā) P! traduttinesactement 0114- rerupte l'odern» (P 12 adem die te lern eusferupſt sind»), iary micur dans I s Aockirage pattracchedyn (avec reren rence à la Kalamban, 75 19 PETENO) reino best. Kunalfirughest in Mecht 5), pattrarche ta (avec retreaca aut Kupfonunata, 70) «das Sclineiden von BLllem (ono Telaslıpung). (PT! Lille Nacht ) La Val ávyutpatta (S 186 129) donne pattrachedila conna festi de métier, er ingra 4, rattracchieda Il faut peut-elre en rapprocher lo nost dan de 11 als icecchedya (ef P!!,:u) Falia le mot rattacclena se ht dans l'Aina pipilia-Sutra (Leexist, $ 107) dant tre numaralon qu paralt renfermer des normes de Sajīrant ce mot de même que son mntraire mrjina) pralt raut we'un sonu terhemuo ! duppe stiet un jouel. Il Anpapitala SLITNA, S107) isa jina ni Rhytra. Arabilia 3* pepe AOT i abhe me découpure de 7 ·-t: 100 – इहार्यपुत्र विज्ञेयं पत्चच्छेद्य समासतः । ध्यनं च चतुरस्रं च दीर्घ वृत्तं च भेदतः ॥ ५॥ त्र्य. चतुष्पदशैला निप्पद्यन्ते गृहादि च । चतुरस्रः सशालानि पुराणि पुरुषादि च ॥ ६ ॥ दोघे नदनदीमार्गप्रतानभुजगादयः । वृत्ते भूपणसयोगशकुन्तमिथुनादयः ॥७॥ गोमुखे कथयत्येवमागत्य मरुभूतिक । अहो नु महदाश्चर्यमार्यपुचेत्यभापत ॥ ८ ॥ असो हरिशिखेनोक्तः सर्वमेव भवादृशाम् । कपकच्छपकल्पानामाचर्य स्थूलचधुपाम् ॥ ९ ॥ पथ्य दुःश्रद्दधानेति तमुक्त्वा मरुभूतिकः । इदमाचर्यमित्युचः पुलिन नो व्यदर्शयत् ॥ १० ॥ ततो हरिशिखेनोतं छला हसितमुल्वणम् । आचर्य पुलिनं पश्य नमस्तस्मै सचक्षुषे ॥ ११ ॥ निम्न सलिल याति पुलिनं सिकतास्थलम् । आद्यर्य यदि तन्मूढ द्वेष क सलिल्ने तव ॥ १२॥ सोऽब्रवीत्कन पुलिनमाचर्यमिति भापितम् । पुलिने यत्तदायर्यमथ वा दृश्यतामिति ॥ १३ लेनोक्तं पुलिने सन्ति सिकताः कि तदद्भतम् । नेत्युक्ते तेन दृष्ट्वा तु पुलिनं गोमुखोऽब्रवीत् ॥ १४ ॥ मा मा भद्रमुख कश्चित्परिभून्मभूतिकम् । मया हि पुलिने दृष्ट संनिविष्टं पदद्वयम् ॥ १५ ॥ 5 pitra Lasranca . - Glasruç nm, caluspadam AB, purusan 7 pritaniiublia AB -8 adhasst All Sataham - roktam Anm atta B - 19 çalılar AB, çikati AB sbati , falilo AB — 13 cd om n, accamı tha AB – ih ab om R, tadbhutam | tely A - 15 ksaç A 18710 Phupalace apa Gan, 138, 15 Bha framukham Ce mot n'est pas Iet une formule de politesse banale - dailleur peu naturelle entre des jeunes penyelent interpellent fosa i audre une une familurile fxu prolocolate cel comme on litre officiel Manil hutike, s lons en tiral antirentions de par Mar (ru, p 75), ulu Sahitys-rarpam (431), ni prav droit au ble de bhadramolha quest metro au priem da in famille rayal, maus Gantika!!! donne pour lui mampuce de la conuléra ta sa rl rappeler Horiçikha au sentiment des contpoint of sur thudamolla $ Ifr. Quelques termes des inscriptum hptlee (Ja, 1901,I.03) ·-~+( 101k- पर्व हरिशिखेनापि यद्यार्य पदयम् । अत्याचर्यमिदं पथ पदकोटीचतुर्दश ॥ १६ ॥ तेनोक्त सानुबन्धासु नाचर्य पदकोटिय। हद विच्छिमसंतान मार्य पदइयम् ॥ १७ ॥ तेनोक्त यदि शेषाणि परामष्टानि पाणिना। भवेयुरिति तेनोक्तं ततः स्यादेव वालुका ॥ १८ ॥ येयं तीरनरोः शाखा पुलिग यापदागना। नया गलावतीर्ण: म्याकथिन्नागरको यदि ॥ १९ ॥ एतामेव समालम्च्य दूरमालम्पपलवाम् । निवतेति तेनोले पाकीणी मही भवेत् ॥ २० ॥ कस्य नोति नोके दिव्यस्येत्यब्रवीत्स तम् । दियागां कतमध्येति स विद्याधरमादिशत् ॥ २१ ॥ न स्पृशन्ति भुवं देवा स्थूलखायचरक्षसाम् । दूर पदानि मन्जन्ति पुलिनेषु विशेषत. ॥ २२ ॥ तप नामशरोरखात्मिदानामृपिगि सह । अव्यक्ताङ्गुलिपाणादिनिशेष जायते पदम् ॥ २३ ॥ अन्येपा च मनुष्याणामुपपन्या नियुज्यते । अवगाढ भवत्यपे विपरीत तु योधित ॥२४॥ 17 sintuvarndhyasa m 18 Panini AB 20 parya AB tasya rom - 99 fulatu ul nu, majmu AB - 93 kcaksár tuimarima eval nm, sıralunam nm, sala am pretya- 1 - shinpavalyu avasallam AB solum um - Ce senel 18 Taluka du sable ca prin parest air la surface dulanc eu le salle donnaite 1093 19 harareko run tous, un conreur de lanes fortones ompleticnt justilié par la suite netsm inpenuruses infance sus vont suivre rappulent ! conto bouldu jus ne un voyageur sur la seule anaperun des empreintes d un libent, dat ICM nne fenzella, quella el lorgne, Tu elle est promene na ports du site lam non, et qu'elle Into une fimme en doptedle-meme Jam fillet(PC 14919, Fabies et contes de l'Inde erorul d: Trngritis channe~Aetendrar1 daor, !,136-138) On kur trouverall nément des analapies dans la 1.11&ral irellus grants et le roletktraal 14 trace da paume ile akuntată entre les Arduiste et sur le satin nu lori de la Halona " frari ltam boorrection in justrie fara que atent seapluie pes en ons et ne fauttit Jailleur pas de un monen nail ·at 102k--- भाराकान्तः स घेत्युक्त भूयो हरिशिषो ऽधीत् । शिनापादपराघूणां कोऽस्य मारो मवेदिति ॥ २५ ॥ शिलायामवगाढ स्यात्पर्णकीर्ण च पादपे। शवी न पुलिने रमणीये ऽवतारयेत् ॥ २६ ॥ तस्मादसिदविद्यास भारो विद्याधरी यतः। न विद्यासिधिमाप्त्वापि जायन्ते पनवृत्तयः ॥ २७ ॥ पारोपितं च तेनास्या जघन दक्षिण भुजम् । निमर्म येन तस्येद दक्षिण कामिनः पदम् ॥ २८॥ पतितक्त्तमागाच केशधूपाधिवासितै । मालतीकुमुमैवासमवकीर्णं न पश्यति ॥ २९ ॥ रमणीयतरा पा न त्यति स निम्म्रगाम्। तेनान्यचापि दृश्यन्तां पदानि निपुणेरिति ॥ ३० म तत पीरमंदीयेश विचिन्वद्भिरितस्तत । स्त्रीपुंसयोरदृश्यन्त पदानि सलिलान्तिके ॥ ३१ ॥ सहास्माभिस्तमुद्देश गत्वा दृष्ट्वा च गोमुख. । तेन नागरकेनापि माव्यमित्येतदुतवान् ॥ ३२ ॥ कथं वेत्थेति पृष्टय स विहस्येदमुक्तवान् । जेय किमब दुनिमथ वा कथयामि व ३ ३३ ॥ परचित्तानुवृत्तिय स्वचित्तस्य च निग्रह। येय नागरकैरुता सा नागरकता मता ॥ ३४॥ मन्थर परिसर्पन्तों कामिनीमनुगच्छति। अयं नागरको यस्मादतिक्रम्य न गच्छति ॥ ३५ ॥ इदानीमेव ती याती पदवी दृश्यतामियम्। तथा हि चरणाकान्तिनतमद्यापि शावलम् ॥ ३६॥ th evgs on - 97, vidillosy a n yulyosya ex — 28 aropice pitacca tant 29 thuja- A dhuya m. Pyati m 30 raminiyalaraç A laroc rm, cainan A cemin B, lymksati, mpunur Imyuter Rm -31 sallam luke A - 33 limapadur- xm, va AB' - 34 paravilla AB parıcıtlam, BY 12tta AB, •-syaura nm 36 ai maujala am, athalai a, sachalam B - 27 la etc Je rapporte la négalaon å aptā tant que les vidyadharas nont pas reru la science, ils sont mmme des paratytoques - Gomolha répond d'avance à {objection me vidyadhari n'a pas besoin d etre portéc, elle vole svec son compa Alais voir le sau de Peyaralı, infra, YIV,33 ynon ·-19 (103)Ri.r- रति तामनुगच्छन्तो नवा घरणपतिम् । सप्तपर्णमपश्याम प्रवृत्तभ्रमरोत्सवम् ॥ ३० ॥ नमूले यानि वृत्तानि रही विहरमाणयो । खयमावरिनानीव गोमुखस्वान्यवर्णयत् ॥ ३८ ॥ इह सा कुपिता ती तेन चेह प्रसादिता । श्रय सकुसुमधाच कुप्त पल्लवसस्तर ॥ ३९ ॥ थाना चावोपविष्टा सा तथा चेदं निरूप्यताम् । आसन जघनाकाग्निजातजर्जरपल्लवम् ॥ ४० ॥ निधाय जपने हस्ती विनमय्य गुरुचिकम् । श्य विजृम्भमाणाया भप्रायवरणा मही ॥ ४१ ॥ एव निरूपयन्तश सप्तपर्णतलायम् । निर्यातीमन्वगच्छाम तयोयरपतिम् ॥ ४२ ॥ अथागम्यमपश्याम चन्द्रसूयानलानिले । माधवीगइन पेएम कामिनामनिवारितमू॥४३॥ वारणीपानसंजातमदभृङ्गविलुप्तया । पुष्पवत्या परिप्वक्त सामया तनिरन्तरम् ॥४४॥ दृष्ट्वा च गोमुखेनौतमञवास्ते स कामुक । प्रच्छन्न रमणीय च न हीदं त्यागमईति ॥ ४५। न चापि दर्शन युक्तमासीनस्य यथासुखम् । तस्मान्मुहर्तमन्यव क्वचिद्विश्रम्यतामिति ॥ ४६॥ नीलशीतलमूलस्य दूर्वया पटशाखिन । शायया च पलायागामतिहाम नले नव । ४७ ॥ गोमुखशु गदालोक्य लतागृहकमुमुख । नास्त्यमावर कामीति सशिर कम्पमुतवान् ॥ ४॥ ततो हरिशिखेनोक्त पूर्वमन्तीति मापसे। इदानीमपि नास्तीति सर्वयोअत्तको भवान् ॥ ४९ ॥ 37 lamang Hptah mram am -38 am: A yali sa laro am -39 -~40 gramtiva nanvelan ams jandira rm -ht unamamyan almyam magnea mii le miryat menim aparacri aras: AB anuspaeluama 47 ah ah ratan etatsh stam m-44 manap tant 48 Hala efl ·+( 104) तेनोक्तमिदमत्रस्त निष्क्रान्तं माधवीगृहात् । शिखण्डिमिथुनं कमान्मूकमन्ध न पश्यसि ॥ ५० ॥ यदि कशिद्भवेदत्र वस्तमेतत्ततस्ततः । मुक्तार्तकेकमुड्डीय वृतदुर्ग विशेदिति ॥ १॥ तत प्रस्थापयामि म विचेतु परिवारकान् । चलयन्तम्नु हस्तास्ते शून्यमाख्यल्लतागृहम् ॥ १२ ॥ स्वय तत्राप्यपश्याम रचित प्रस्तर महत् । प्रकीर्णपल्लवन्यास किशोरलुठितैरिव ॥ ५३॥ तरुशाखावसक्त च हारनूपुरमेखलम् । अन्यवान्यच च धीममम्भोरुहदलारुणम् ॥ १४ ॥ पतितार्कनिकाशं च विद्याधरधन क्वचित् । वर्मरत्न स्फुरद्रत्नप्रभाकुञ्चितलोचनम् ॥ ५५ ॥ सर्व तद्वाहयामि स्म पुरुभूपणादिकम् । तस्मै निर्यातयिष्यामि दृष्टायेत्यथ गोमुख ॥ १६ ॥ अब्रवीद्वैरिणा नून स नीत सह कान्तया। ताभ्या हि परतन्त्राभ्या भूपणादोदमुज्झितम् ॥ ५७ ॥ दीर्घायुष्कं च तं वित्त स्निग्धातस्य शिरोरुहा । लमा पादपशाखायामद्यापि हि सुगन्धयः ॥१८॥ एव निरूपयन्तय समन्ताद्दत्तदृष्टयः । नातिदूरमतिक्रम्य क्वचित्तुगतरी वने ॥ ५९॥ वद्ध स्कन्धकदम्बस्य पञ्चभिलीहशङ्कभि । विद्याधरमपश्याम लेपविद्याधराचलम् ॥ ६॥ n 50 kranten, Lasmatamukam A Rasmānukam n -51 muktatekelimuliha m-5hastanasA -53 ravicottam n srasturam A gramstararn Bpurm kisoranuthtair 1 kısoruluthilair Bm Luçoluthitair - 54 Laruccablu un caklam B, anyatrayatra nm,ksn 13 --- 55 dlarmiratnam am, sphura ir tnim m - 56 ruhajamı AB galinami nm, drstapety- AB -- 68 ruh !!!, Hagar - 59 kvacilunga AB - 90 lelucam nm, vidy uruculam AB' 53 Lulita sulistanlıf Deutre ek motie Fement du deval qu roule-, ller 1Uhedh, 1245 58 Dirghayuslam in protinage qu on interpelle per 1 nom ile dirlout - in personnage de marque fo Lapayılya Sharăcalam timmolile comme un fidyallara relevé en losse - Lepastucunr sure en relief est Jite lepyamaya (11mm heilk, 1014), s leprayor't lepra tra, 1 salāmin tapana n, lopaka, i pakrt, tous mots de irrique ·1105k- अथावतार्यतामेप सन्धादित्यभिधाय तान्। अपमृत्य तनपकायामाश्रयामि स्म शाखिनः ॥ ६॥ गोमुखस्वयीने ते केनचिनोहशङ्कका । शक्याः ऋष्टुमुपायेन सवैरपि सुररिति । ६२॥ अथाइमब्रुवं स्मृत्वा राजाजल्यन्मया श्रुतम्। एका ओपधया पर सदास्थाः किल पर्मणि ॥ ६३ ॥ विशयकरणी काचित्कापिन्मांसविवर्धनी। प्रपसरोहणी काचित्काचिपूर्णप्रसादनी । ६४ ॥ मृतसंजीवनी पासां पञ्चमी परमीपधिः । यदि वर्मणि ताः सन्ति ताभिः संजीव्यतामिति ॥ ६५५ मुदतीदिव घागत्य विस्मितो गोमुखोऽब्रवीत् । प्रसादादर्यपुषस्य जीवितः स नभयरः ॥६६ ॥ ता महोषधयो दृष्टा निहितास्तस्य वर्मणि । पालामोते च हरिणे प्रयुक्ताः क्रमशस्ततः । ६७ ॥ तच दृष्टप्रभावाभिः स विद्याधरमुन्दरः। असताना छतः सद्यः समावस्येति भापते ॥६॥ जीवितः केन बद्धोऽहमित्यचा नमुक्तवान् । अस्माकमर्यपुत्रेण प्रकारचतुरेरिति ॥ ६९ ॥ तेनोतं कि च यमाकमर्यपुचो ऽपि विद्यते । श्रामेति च मया प्रोत नोक्तं न स मानुयः ॥ ७० ॥ अस्माकमर्यपुचो ऽपि देवो विद्याधरोऽपि वा। प्रसीदतु तमाख्यान प्रसाद चधुपामिति । ७१ ॥ 65 dharmani ime 61 Landhad AB -67 dhirmaps am - 63japen am_diarmani rm -- 09 -pulmons AB 70 tenokiam om ram 71 prasidantu ABin Sidamtan, ikinalu rm, pramala AB 63-G' Sur les herbes que puérissent et lint ronyro lo morts dans le contes de l'Inde, of E-W llorsns, The founta of youth UADSILIMiyo5], 707, la question der wlalhara mat expliqnee per 91 Hom.EL.11 71 Præsidata ye ne Al que faire de yrasidantu dle Le soos inéralne pas danteur man la construction dn erila pliore n'et pa pa minguter - Pa madam, de A1, 9211+) correrii P3eter) GR Airlingali Farer des membres comme on n'en . jamais falen1 - All plakat corrigeratulangah • ·-~4/1064- मयोक्तमर्यपुचेण वयमाजापिता यथा। जीवयित्वाभ्यनुज्ञेयो मा म पश्यत्स मामिति । ७२ । छतोपकारस्वा द्रष्टुं नायमिच्छति लज्जया। पुनःसदर्शनायातसात प्रस्थीयतामिति ॥ ७३ ॥ अथ विसस्तहस्तेन दत्ता जानुनिपातनम्। विनिश्वस्य च तेगोतं दैन्यगद्गदया गिरा। ७४॥ इदानीमरिम समृतः प्राणदानोपकारिणम्। स्वामिनं यन्न पश्यामि भविष्यचक्रवर्तिनम् ॥ ७॥ प्रदाय यदि में प्राणान्पशात्तापन खेचते। एवं मुशामि भूयमान चेत्पश्यतु मामिति । ७६ ॥ मया दते ऽभ्यनुजाने पश्यत्वेवं करोसिति। गा स्पृशानुशिरसास मामिदममापत ॥ ७७ ॥ पिद्याधरो स्मृतगतिः कोशिफस्य मुनेः मुतः । सर्वविद्याधरेन प्रणमन्दृश्यतामिति । ७८ ॥ एहीह च मयालय पृष्टः पृष्ठे निरामयः । मुझध्या च दृष्टः सन्ग्रहष्टः समुपाविशत् ॥ ७९ ॥ ततो इरिशिखगोलमुक्तं वृपमुतेम यत् । सत्य तप्रियसभापो महागागरको हायम् ॥०॥ इदं युवामितगनिरिदममागमापत । नेदं मागरकत्यं मे यूयतां च कथा यथा।८१॥ पम्ति मानेयोलस्य मनोनयमहारिणि। गिपरे कोशिको नाम मुभिस्तुयारमकाथन २॥ 7 myan 73 san laranåyåttitapra. All samlırsayatsextapra-nm. Hymat mm Btxmranmanatam -755nn3m Biriyim mms niml nan" 76therlyasram -77 hhyamunktr istyanuyudirampur 8 matagatiii , rrant lagamsrk prayayara pat 79 1!yalı AB, oramsyah wa Jols um, werde dretauna in 801 }}havntrna, pnyatamamtary pnjaramlonym. hrtan a hyatamm t22.3014 14mtly agroalinesnalt om at naimum - - :I. I. auranatandarmenia tin Hiraulanaale ne me Frive.gorskryntribit.. Parenet-famireonle OIN-Ralls.dmrnatire sir trutha-fromrate BEAT retitleturthernama Puderant suit Anaturate, L Imrth-ru ·$27728 ja tunt, bhindyaçılpablir! A redhapshhrtalım daya n तं च विन्दुमती नाम त्यानन्दनकानना। आराधितवती यत्नात्मुदीर्घ कालमप्सरा ॥३॥ एकदा कोशिनीका घरं ब्रूहीति मानवीत्। यदि मे भगवान्प्रीतः ततोऽपत्यं ददासिति ॥८४॥ तेन पोत्पादित तस्यामपत्ययुगलं कमात्। अहं च पुत्रः पुची च मत्स्ससा मत्सनामिका ॥ ५ ॥ सोऽह सवर्धितस्तेन नाति तदान शिचितम् । धारयामि च तद्विद्यास्तेन विद्याधरो भवम्॥८६॥ एकदापितरं दृष्ट्वा रुदन्तमहमब्रुवम् । मादृ पुवमुत्पाय कि रोदिति भवानिति ।। ८७ ॥ तेनोक्त चक्रवर्तिलगते पश्यामि पुत्रका अङ्गादगान्मदीयात्तु वृथा जातो मषानिति ॥ ८८ ॥ मयोक्त मम यः स्वामीस मह्यं कथ्यतामिति । तेनोत चक्रवर्तो यः स चाप्यन्विष्यतामिति ॥ ९॥ मयोक्तं चक्रवर्तित्व येथिहरवगम्यते। दृधा तानि घिया मामाचष्टा भगवानिति । ९०॥ तेनोफत शत्रुणा वद यस्ता शङ्कभिरायसे । जीवयिष्यति जानीयात्वामिन ने भवानिति ॥ ९१॥ मम बजारको नाम यालक्याभवत्सुहत् । सौदर्यो गमयामि म ताभ्या काल सुर्ख सह ॥ ९२ ॥ अथ वायुपथो नाम राजा तेन सहागमम् । काश्यपस्थलक नाम पुरं मानसलोभनमू। ९३ ववेकदा विचरता मयोपवनचरिणी। दृष्टा कन्यापरिवारा कन्यका कुसुमालिका ॥ ९४ । मास्थवर्णसंस्थामा सा मे बुद्धौ स्थिरा स्थिता । प्रशस्तिरिष विन्यता मिती विन्यशिलामृत ॥ ९५ ॥ 87mh 83 n nm -- 86 chalatauçade om ma- çıkhitam # - the nn, Linkarodil A ---88 angara A, sia liyantu A madtyámu 1 mudiyalu 89 -yatim m -- gi asrayaih AB - stru I -95 poras 88 e lo coupe la brasa apie rigid simti la Relatiatla était un poime lors) une ineription qur demantain allm ortan realiherp.3srtun Run - et te lire sur un rocher non fua de Xabe 5 Pragesturete lunion rotallet ·-~~( 108)- तामादाय तया सार्ध सुहृयांच मनोहराः । रतये सचरामि म सरिगिरितरुस्थली ॥९६ ॥ अङ्गारकमथापभ्य पश्यन्त कुसुमालिकाम् । रागादपत्रपावासं वक्रग्रीवानिरीक्षितम् ॥ ९७॥ लचितोऽहमनेनेति लयित्वा सहानुज । अनामन्येव मांगीचो नीचकत्याय यातवान् । ९८ ॥ अह तु जातवेलच्यात्संरताच ततस्त्रसन् । न जानामि क्व यामीति चकितः सह कान्तया॥ ९९ अद्य चेमां समासाद्य रमणीयां नगापगाम् । अवतीर्णो ऽस्मि पुलिने कोमलामलवालुके ॥ १०० ॥ सुरतानुभवे योग्यं दृष्ट्वा तच्च मुसंवृतम् । लतागृहमह प्राप्तः फुलश्यामालतावृतम् ॥ १०१ ॥ यच्च शेषमशेपं तत्कथित गोमुखेन वः । तस्मादाप्तोपदेशो ऽयं न नागरकता मम ॥ १०२ ॥ को हि विद्याधरर्वद्धमविद्याधरसैन्यप । मोचयेन्मादृशं तस्मात्तथेदमृपिभाषितम् ॥ १०३ ॥ सेवन्ते सेवकाः सेव्यान्प्रज्ञाप्राणधनादिभिः । येन तेनात्मरक्षार्थ मद्विद्या गृह्यतामिति ॥ १०४ ॥ सद्यः कृतोपकारेण मया मन्दादरेण च । न गृहीतानुवं चेनमनुगच्छ मियामिति ॥ १०५ 96 haru nm, sthalt am -97 athaparyantamku AB 98 nico om A - 99 sarambhác nm, talstrasan AB – 100 nagopama n mām m, avalirnnau AB -101 tatogrlham na - 109 acesatakvatlıtım AB adyopadeçn mn – 103 raircarddharmavidya A, moeajeta 1B mocayan nm, tathattam (B lalhr- -104 artha --105 caulan am ant n 97 nirīkstam j'entende nieilsta sul stantirement arerants (el leuta silet neutre) 100 Narõparam c'est un petit afl sent de la Yamuna it descend de la manlagne en effet Leucām. I élast en fare du point ou un contrel du indhya rejette la Yamunā vers le Gange 10. Ayam Comulla! de papasalata mama al reprend les mols par lesquels il e commenrc (81) Ce n'est pas pour faire montre de sa polita que'll i ronin your lararalianadalla 101 Rulliautam REE TRamait dht le ma (haucılı celou qui dolrrait son fils serni le ralrararup) ·tal 100 jer अनवीच दिनादस्मात्परेणाहमहर्निशम् । अप्रमत्तो भविष्यामि भवती देहरक्षणे । १०६॥ सातव्य सकटे चाहमित्युक्त्वा न प्रणम्य च । वेगेनाकाशमुत्पत्य प्रागादगारक प्रति ॥ १०७ ॥ आदित्यशर्मवचन वचन च यच्या यान प्रदचिणमियोय मरुन्मृगाणाम्। महादिनामितगते कथितेन मातम् उखातसशयकलङ्कतया विशुदम् । १०८ ।। इति पुलिनदर्शनसर्ग ॥९॥ 106 bravecha ABP vica # biasatam --- 107 santavyanm utkrtya am -~- 108 yaku n yatham, astogaleh mm, utakhala AB au on AB 108Metra vasantatilaha Yilsya Badra Marudurganam el 159 hala katayu alistrat fém de hala aha ·TRADUCTION