·No text on this page.

·***
లగేదమారభ్య తేమిత్ర సంప్రాప్తి నాణ మద్వితీయ తంత్రం.
తస్యాయ వాద్యమక
అసాద నాలపి ప్రాజ్ఞ
జ బుద్ధిమం రోబహు శ్రు, తాః!
సాధయంత్యాశు కాగ్యాణి కాకాఖుచుగ కూర్మవత్ ||9||
తవ్య ధాను శ్రూయ తే ఆ స్తి దాక్షిణా త్యెజనప దేమీ హిలారోగ్యం
"నామా నగరం - తస్య నాతిదూరస్థామ హెూ చ్ఛాయవాణ నానావిహం
గో సభుక్త ఫలః కీటావృతకోటరచ్ఛాయా స్వాసిత పధిక జనోమహాస్య రో
ధపాదపోసి.యు కమధ వాప్రోక్తంచ||
ఛాయను పగృగశ్శడు తనివ సైర్విస్వగ్వలు పచ్చడి
కీ-టై గావృతకోటరళిక పికు లై :స్కం బ్రేకృత . శ్రయః |
ఒ ప్రభోమధు పైర్ని పీతకు హ హ క్లాస్య స్సపన ద్రునుః
సర్వాం గై గ్బహుసత్వ సంగ సుఖదోభూ తార్థ భూతో పరః [D]
తత్ర చ||లఘుపతనకో నామ నాయసః ప్రతివ సతిస్మ - సక
దాచి
19.ప్రతివ సతిస్మ - సక దాచి త్రైణయా
Tథంపుగముద్దిశ్య ప్రచలితోయానతృశ్య తితావజ్జాలహస్తోతికృష్ణత
ను:స్ఫుటితచరణ ఉధ్వం కేశీయమకింక గా కారోలుబ్ధక సమ్ము ఖైబభూవక
అథతందృష్ట్వాశంకితమనావ్యా చింతయత్ , అ హెయందు రాత్మాద్యము
దాశ్రయవట
యవట పాదప సమ్ము ఖోగచ్ఛతి- తన్న జ్ఞాయ తే ష దృ వటని వాసీ
నాంవిహంగమానాంసంశయోభవిష్యతిన నా - ఏన- బహువిధం విచింత్య
తక్షణాన్ని వృత్యత మెవ వటపాదపంగ త్వా తా" సర్వా విహంగమాజా
ప్రోవాచ - భౌతియందురాత్మాల్పుకోజాలతండులహ స్తః - సమ భ్యేతి ||
తత్సర్వ ధాతస్య నవిశ్వసనీయం - ఏషజాలం ప్రసార్య తండులా?" ప్రజే
స్ప్యి- తేతండులా భవర్శిః సర్వైరవి కాలకూట సదృశాఠశ వ్యాః - ఎవం
దత్త సస్య సలుబ్ధక స్తత్ర వటతల ఆగత్యతజాలం ప్రసార్య సింధు వారసదృ
శాంపండులాణ ప్రతిష్య నాతి దూరంగశ్వా నిభృతః స్థితః - అధ యెంత త్ర

·va పంచతంత్రం పకీ ఇవ్ర తా సేలఘుపతన క వాక్యాగఃళయానీ వారితాస్త్రం పండులా హాలాహలాం మురారవ పీఠ్యుమాణా స్తస్థుః - అ Jంత రెచిత్ర గ్రీవోనా మక పోత రాజః సహస్ర పరివారః ప్రొణయా థంపరి భ్రమంస్తాం పండులా? దూరతో వ్య-పశ్యత్ అథలఘుపతన కేననీ పౌర్య పతో పిజి హ్వా లౌల్యాత్ తద్భత ణాథ-మపతత్ సపరి పొరోనిబద్ధశ్చ - అథవాసా ద్విదముచ్యతే జిహ్వా లౌల్య ప్రసక్తానాం జలమధ్య నివాసి నాన్! అచింతితోనభోజానాం మీ నానామివజాయ తే || 3 || అథఏ. దైవ ప్ర తికూలతయాభవ త్యేవంసకశ్చిదస్య దోషః క చ || పౌల స్త కథమన్య దారహరణే దోషంగవిజ్ఞా రామేణా పికథంన హేమహరిణస్యాసంభ నో లక్ష్మీః! అమైశ్చాపియం ధిష్ఠి రేణసహస ప్రాపోహ్యనథకాశిక థమ్ ప్రత్యాసన్నభీష మూఢమన సాంప్రాయోమయ తే ||4|| తథాచ 1 కృతాంత పాశబద్ధానందై ఘోపహత చేత సామ్ | బుద్ధయఃకుబ్జగామిన్యో భవంతిమహ తామపి || !!! ఆ త్రాంత రేలుబ్ధకస్తాంబద్ధాన్విజ్ఞాయ ప్రహృష్టమనాః ప్రోద్యతయష్టిర్వ ధాథం ప్ర ధావితః 4 చిత్రగ్రీవో 2 ప్యాత్మానంస పరివారంబద్ధంమ త్వా లుక మాయాంత మవలోక్య తాళాకపోతానూ చే.అయీన భేత్తవ్యం! ఉక్తంచయతః వ్యప నే స్వేవస ర్వేషయస్య బుద్ధిర్న హీయతే స తేషాం పారమ భ్యే తి తత్ర భావాదసంశయమ్ ||4|| తథాచ! సంపత్తాచవిపత్తాచ మహత్మాక రూపతా| ఉదయేసవి తారక్తో రక్తశ్చాస్తమయేతథా ||2|| తత్స ర్వేవయు హేలయోడీయసజాలా అస్యాదర్శనంగ త్వాముక్తి శ్రాప్నుమూనో చేర్భయ విళ్ల బాస్సంతో మీలయా సముత్పతనంనగరిష్యధ-

·బహుడు దొ
ద్విరియం తంత్రం
తదావృత్యువాప్స్య దేశ || ఉక్తంచ!!
తంత వోప్యాయ తా నిత్యంతంత జోబహులాస్సమాః!
ద్రాదయో Lజ సంఖధతంత్యగమానపితా ||
తధానుషి తేలుబ్ధక స్యజాలపూదాయాకా శేసగచ్ఛతస్తారా భూతలస్థాలు
బ్ధక : పర్యధావత్ - తతఊధ్వణ నయనఃశ్లోక మేనమపరత్
అⅤశాదివ బింతితము పతిష్ఠతిసిద్ధ మేవపుణ్యన తామ్ |
ఉడీయా పుణ్యవ తాంగళ్ఛ •కి పోత కాః పశ్య 1 F ||
అథవా|| జాలమాదాయగచ్ఛంతిసహసాపతీలో ప్య మి |
యావచ్చ వివదిప్యం తేపతిష్యం తన సంశయః | ౧ ||
లఘుపతన మోపి ప్రాణయాత్రా క్రియాంత్యక్త్వాకిమత్ర భవిష్య
తీతికుతూహలాత్ తత్ఫృష్ఠల గ్నో నుససార అధదృష్ట ్యగోచ రాకపో
తాకావిజ్ఞాయలుకోని రాశఃశ్లోక మేనంపర కొ నివృత్తు
నహిభనతియన్న భావ్య భవతిహిళాప్యం వీ నాపియ త్నేన !
కరతలగతమపినశ్య నియస్య శుభవితవ్య తా నాస్తి! na||
తథాచ! 'పరా జ్మ ఖేవిధౌ చేన్స్యాత్క-ఢంచి రవి శాగమః |
తతోన్య గపి సంగృహ్యయాతిశంఖ ధిర్య వా! 19||
తదాస్త్రం తావద్విహంగనూ మిషలోభోయావత్కుటుంబ జీవనోపాగా
యభూతం జాలమపి మేనష్టం. చిత్ర శ్రీ సూపీ లుబ్ధక మదర్శ నీభూతం విజ్ఞా
యతాకొక పోతానువాచ-భోనివృత్తఃసదురాత్మా లుబ్ధక :- తత్సర్వైపిస్వ
సైగశాన్యు తాంమిహిలారోగ్య స్యనగరస్య ప్రాసుత్తరదిగా గేత శ్రమమ
సుహృద్ధి కో నామమూషకఃస ర్వేషాంపాలిచ్ఛేదనం కరిష్యతి. ఉక్తంచ
సర్వేషా మేవను గ్యా నాంవ్యసనేసముపస్థితే
పొట్టో త్రేణాపిసాహాయ్యంమి శ్రాదన్యోననంద ధే || 3 ||
ఏవం లేకపోతాశ్చిత శ్రీ వేణసంబోధీ తాహిరణ్యక బిలదుగజంపా
యతః I

·పంచతంత్రం-
హిరణ్య గోపి సహస్ర ముఖబిలకు AF0 ప్రవిష్టస్సన్నకుతో భయః సుఖే నాస్తే
అధచ] అనాగతంభ యందృష్ట్వానీతిశా స్త విశారదః |
అవసన్మూ కస్తత్ర కృత్వాశతముఖంబీలమ్ || 18 ||
అథచిత్ర గ్రీవో- పిబిలదుగణ ద్వారంగ త్వాతారస్వ రేణ ప్రో వాచ
ఖోఖో మిత్ర హిరణ్యక సత్వరమాగచ్ఛాగచ్ఛన హతీ మేవ్యసనావస్థావర్త తే
తదాక జ్యం హిరణ్యకోపిబిలదుగా జంతర్గతః శ్రో వాచ-భోభో భవా?
కిమథ రామాయాతి- దృక్లేవ్యస నావ స్థానం తత్క ధ్య తామితి-త శ్రుత్వా
చిత్ర శ్రీవఆహ-చిత్ర శ్రీ నామకపోతరాజాహం తేసుహృత్ - తత్సత్వర
నూగచ్ఛ.గురుతరం ప్ర యోజనమ స్తి, తదాకణ్యః సపు - కితతనుః ప్రహృష్టా
త్మా స్థిరమనాస్త ్వరమాణాని ప్రాంతి-అగ వాసాధ్విదముచ్య తే-
సుహృద స్నేహసంపన్నాలోచనానందదాయినః
గృహేగృహప తాంనిత్యమాగచ్ఛలతికృతాత్మ నామ్ || 7 ||
ఆదిత్యస్యోదయోజతం తాంబూలం భారతీక థా!
ఇష్టాభార్యాసుమిశ్రం చాప్య పూర్వాణిది నేది నే OL ||
తథాచ|| భవ నేసుహృదోయస్య సమాగచ్ఛంతి నిత్యశః
చిత్తేచతస్య సౌఖ్యస్య నశించి తిమల సుఖమ్ | nel
అథ చిత్ర గ్రీవంసపరి వారంపాశబద్ధమాలోక్య హిరణ్యకశిసవిషాదమిద
తూహ-భోకి మేతత్ -సఆహ- భోజానన్నపీకి మేనం పృచ్ఛసి-ఉక్తంచయత :.
యస్మాచ్చయేనచయదాచయథాచయచ్చయావచ్చయత్ర చళుభాశు
మాత్మకర్మ-తస్మాచ్చ తేనచత దాచత థాచతచ్చ. తావచ్చత త్ర చకృతాంత
దు పైతి-త భౌ పంమయైతద్బంధనంజిహ్వా లౌల్యాత్ సాం ప్రతంత్వం
కణ్యం హిరణ్యక ః ప్రాహ ఆ
హెూ సాధ్విదముచ్యతే
అధాణధాఃద్యోజనశ తో దామిషంవీక, తెఖగః }
పాశవిమోరణంపరు - మావిలంబ - తదాక
ad

·ద్పి
ఆ యం తంత్రం,
సోపిపాళ్ళ వస్థితం బై వాద్బంధనం నైవ పశ్యతి!! (F ||
తథాచ|| రవిని శాకరయో గ్రణహపీడన : గజభుజంగవిహంగమ బంధనమ్ |
మతీయ తాంచరీత్యు గరిరతాఁవిధిర హూబల వానితి నే మతిః!
తఛాచ|| వ్యోమై కాంతనిహారి: పి.హగాస్సంప్రాప్నువంత్యా పదమ్ |
బధ్యం కేనెపు శైరగా భసలిలాన్మీ నాస్సము ద్రాదపి !
దుర్నీలు మహా స్త్రీకించ సుకృతం. ఆస్థానలా భేషణ:
కొలోహివ్యసన ప్రసారిత భుజాగ్నస్థతిదూ రాదపి|| 20 ||
ఏవము క్వాచి ఈ గ్రీవస్య పాశం ఛే త్తు ముద్యతః - చిత్ర శ్రీ వఆహ-మా
మైనంకురు- ప్రధమం చుమభృత్యా నాంపాశచ్ఛేదః క్రియ తాంత తోమ మే
తి-తచు ర్వాహిరణ్య కః కుషితః స్రాహ-భోనయుక్తము క్తంభవ తా-యతః
స్వామి మో2నంతరంభృత్మః - Kఆహ-భద్రమా మై వంపద.ఏ తేస ర్వేపివ
రాకామదాశ్రయాః అపరషుపి పరిత్యజ్య సమాగత తాః తత్కళమెతావన్మా
శ్రమపి సన్మానంసక
రోమి.ఉ కంచ||
యస్పస్త్మానం సదాధ శైభృత్యా నాం& పో2 ధికమ్!
పిత్తా భా వేపితం హృష్టాస్తేశ్యణంతినకహిణం | 9_1
త ధాచ|| విశ్వాసస్స దాంమూలం తెన యూధ పతీగణజ!!
సిం సమృగాధిప త్యేపినమృగై : పరివార్య తే|| - 3 !!
అపరంను త్పాశ శ్ఛే దేక దాచిత్తపదంత భంగో
దేక దాచి త్తపడంత భంగోభవతి, అధవాసపొసా
త్మాలుబ్ధక స్సమ భేతి-తన్నూనమషనరకపాతః. ఉ కంచ||
సదాచా రేషుభృ త్యేషు సంసీదత్సుచయః ప్రభుః !
సుఖీస్యాన్నరకయాతి పర శ్రోహచ పేదలి!-91 |
తచ్చు త్వా ప్రహృష్టో హిరణ్య క : ప్రాహ భో వేద్మ ్యహంగా జుక
హణమేనంజురఁతవపరీ కే.యంక తా - తత్స ర్వేషాంపాశచ్ఛేద వి ధాస్యా
మి-భవానప్య నేన విధి నా జహుక పోత పరి వారితో భవిష్యతి ఉక్తంచ]
కారుణ్య (సంవిభాగశ్చయస్యళ్ళ త్యేషు సర్వదా

·పంచతంత్రం సంభావ్యస్సముహీపాల స్తే లోక్యస్యా పిరకు శ్నే 9 || పవమం గ్వాస ర్వేషాం పాశ చ్ఛేద కృత్వాహిరణ్యకశ్చిత శ్రీవమా హ-మిత్రగమ్య తామధు నాస్వాశ్రయం ప్రతి- భూయోపవ్యస నేసం ప్రా ప్రే సమాగంతవ్యమితి సం, ప్రేష్య-ఏవముక్త్వాస్పదుగణం స్రవిష్టః-చిత్ర రీ వోపి సపరివారః-స్వాశ్రయమగమత్ అధవాసాధ్విడముచ్య తే|| మిత్ర వాక్ సాధయత్య ధ్రాణదుస్సాగా నపి వై జనః1 తస్మాన్ని త్రాణికుర్వీత సమా నా స్యేవ బాత్మనః | 9 || లఘుపతన కోపి వాయస స్తంచి త్ర శ్రీ వబంధన మోడువవలోక్య విస్మ యమనావ్య చింతయల్ , అ స బుద్ధిరస్య హిరణ్యక స్యశ క్తిశ్పదుగ - సా మగ్రీ చ . తదీదృ దేవవిధిర్విహంగమా నాంబుధాన్మోకు కీ యాసమాచారః అహంచనకస్య చిద్విశ్వ సిమిచలకృతిశ్చ . తధా ప్యే నంమిత్రంకరోమి. ఉక్తచ. ఆపి సంపూర్ణత్వా యు కైశిక ద్రవ్యాస్సుహృదోబు ఢీ !! నదీశఃపరిపూర్ణోపి మీ త్రోదయమ పేక్ష తె| 22 || తదేవంసంప్రధార్య పాదపాడవ తీర్య బిల ద్వారమా ి త్య చిత్ర గ్రీవప చ్ఛభైన హిరణ్యకమాహూత నా?-ఏ హ్యెహి భోహిరణ్యక ఏహి- తచ్ఛ బంత్ర త్వా హిరణ్య కావ్య చింతయత్ - కీమ న్యాపికశ్చిత్సావ శేషబంధ సళక పోత స్తీపతీ-యెనమాంవ్యాహరతి ఆహచ-భోకోభ వాసఆహఆహం లఘుపతనకోనామ వాయసః. తచ్చు త్వాహిరణ్య కావి శేషాదంతర్లీనః.ఆ హచ-భ ద్రద్రుతంగవ్య తొమస్మాత్ స్థానాత్ - వాయసఆహ-అహంతపషా శ్వేణ గురుకార్యేణసమాగత్మ తత్కింనక్రియ మయా సహసందర్శనం హి రణ్యక ఆహ-న మే2 స్తిత్వయా సహసుగమేన ప్రయోజనం. వాయసఆహ. భోచిత్ర గ్రీవస్య బంధ మోడ ణంతత్స కాశాధృష్ట్వా మేమహతీ ప్రీ తిఃసం జాతా తత్క దాచిన్మమబంధ నే సంజా తే.తవపార్శ్వామ్ము క్తిభ వివ్యతి-త • యతాంములకూ సహ మైత్రీ తి- హిరణ్యక ఆహ-ల సూత్వం భోక్తా, ·2 ద్వితీయ ంతంత్ర .. అహ భోజ్య చూతః త ఆ క్కొత్వయా సహమమ మై శ్రీ-ఉక్తంచ!! యయో రేవసమంవిత్తఁయయో రేవసమంఈలం | తయోమై త్రీ వివాహశ్చ-నతుపుష్టవిపుష్టయోః || 9 || తథాచ యోమిత్రంకురు తెమూఢ ఆత్మనోసదృశంకుణి హీనంవాస్యధికంవాపీహాస్య తాంయాత్య సౌజ నే_9F || తమ్య తొమితి నాయస ఆహ. భో హిరణ్యక్ష ఎషాహంతవదుగణ ద్వార ముషవిష్ట యదిత్వం మైత్రీంనక రోషీ - త ణ మోక్షణంతవా గ్రీకరి స్యామి. అధవా ప్రాయోపవేశనం మేస్యా దితిహిరణ్యక ఆహభోక ధంత్వ య పూర్వవె UPJ సహ మై శ్రీ 0కి రోజు- ఉక్తి చ | పై రిణా, హసుడధ్యాతి మషేనాప సంధినా | సుత 'ప్తమపి పానీయ శమయ త్యేవ పాపకమ్ || 30 || వాయసఆహ ! భవతాసహమముధశ జనమపి నా స్తి శుతో వైరంతత్కి. మనుచిత విదసీ హిరణ్యక హద్వివిధం వైరంభ వతి సహజ కృత్రి నుంచ తత్సహజ వై రీత్వమస్మాకముక్తంచయతః | కృత్రిమం నాశమాయాతి వైరం ప్రొ క్క ృత్రిమెర్లుణే : ప్రాణదానంవి నా వైరంసహజం యాతినళయమ్ |30| వాయసలహ భౌగ్వివిధ స్యాపీ వైరస్యలకుణం శ్రీ తుమిచ్ఛామి తత్కథ్యతాం హిరణ్యక ఆహ- భౌకారణేననివృత్తంకృత్రిమంత త్తదరోపకా కారణాగ్గచ్ఛతి స్వాభావిక్ ంపునఃక థమ పినగచ్ఛతిత ద్య థానకులసర్పా ణాం-శప్ప భుజఖా ముధానాంజలానలయోః. దేవ దైత్యానాం. సౌర మెయ మార్జారాణారి.సపత్నీ నాం -ఈశ్వరదరిద్రాణాం సింహగజానాంలుబ్ధక హరిణానాం శ్రీత్రియభ్రష్ట రియాణాం. పతివ్ర తాకులటానాంమూర్ఖ 'పండి తానాంసజనదుజ నానాం, నిత్యం వైరంభవతి నచక స్యచి త్కె నాటుకో పివ్యాపొదితఃత ధాపి, ప్రా ణాన్ సం తాపయంతి. వాయసఆహభో అకారణ మేతత్ -శూయ తాం మేవచనం ||

·ణాస్త్రి
కారణా న్మిత్ర లొంయాలి కానణా దేశ శ్రుతామ్
తస్మాన్మిత్రత్వ మె పాత్ర యోజ్యం వైపున నీను తా! 3-9 ||
తస్మాత్కురుమయా సహస మాగమం శ్రీ ధర్మార్థం - హిరణ్య, ఆ
హత్వయాసహమమకస్సమాంతఃఖో గ్రూ యం.ఎ తిసర్వస్వం.
సకృష్ణృష్టం హియోమిత్ర పునఃస ధాతుమిచ్ఛ !
సమృత్యుము సగృహ్లాలిగ ర్భాదశ్వతరీయ దా॥3 3 ||
అధవాగుణ వానసంన నే కశ్చిద్వైరయాత హాంక రిచ్యని ఏకదపిన
'సంభావ్యంఉ కంచ.
సిం హ వ్యాకరణస్య కస్తురహర
మాకాన్పాణి సేన
మీమాంసొకృతమున మాధ సహసాహస్తీమునీం జైవర్యమ్ |
ఛందోజ్ఞాన విధింజఘానషః కరోత్ వేలాత తెపి: గళం |
అజ్ఞానావృత చేత సామతి సుషాంధE" ఏరశ్చాంగు - 8 32||
వాయసమూహ అస్త్యేశత్తధాపి శ్రూయతాం.
ఉపకారేశ్చలో కానారసిమి తాన్మృగపక్షి ణామ్!
భయాల్లోకొచ్చ మూఖాః ణాం మై శ్రీస్యాడ
మై శ్రీ స్యాదశ నాతృతామ్ || 31 |
శధార || సుృద్ధట వసుఖ భేద్యో దుస్సంధానశ్చదుజునోభవతి!
సుజనస్తుకనక ఘటణవము ఛ్ఛేదస్సుకరసంధిశ్చ 32!!
అపిచ్చర గాక సుశపర్వణి సర్వజ్- ధారసవి శేషః
తద్వశ్సన మె త్రివిపరీ తొ నాంతువిపక్ తా|| 32 ||
తథాచ ఆరంభ గుర్వీతయిణీ క్ర మేణలమ్వీ పురావృద్ధిమతీ చపశ్చాత్ |
చినస్య పూర్యాధణ పరాధః భీన్నా
చ్ఛాయేవ మైత్రీ ఖల సజ్జనాని
తత్సాడు రవాహం. అపరం త్వాంశ పధాది భ్నీ భFయంక్త రోమిహిర
ఇ్యక ఆహన మే స్తిత్వదీయశ పధైః ప్రత్యయః ఉక్తంచయతః
శపథో సంహిళాస్యాసినవిశ్వాసం రిసోర్ర జేత్ |
శ్రూయ తెశపధంకృత్వామృత కణసూదితః || 3F ||

·ద్వితీయంతం
తగాచు నవి శ్వాసువి నాశ తు డే. వానామపి సిధ్యతి!
విశ్వానా ఆడతే శ్రేణది లేగ -ర్ఛోవి జారితః 801
అన్యచ్చ | బృహస్ప తేరపి ప్రాజ్ఞ సస్మా న్నై జాత్ర ఏశ్వ సేత్ ||
యక "చ్చే గాత్త నోవృద్ధికూయుష్యంతుసు ఖా చ 18 ||
త ల చ స సూక్ష్మ నాగం ₹ణ ప్రవిశంత్యంతరంగిపు :1
నాశయేచ్చశ సై పశ్చాళ్ల ఎవఁసలిలపు రవ తో 18 ||
ఆ సిచ్చన విశ్వ సదవిశ్వ సేవిశ్వ సేపినపత్వ సేత్ |
పిశ్వా సాధ్భయముత్పన్నం మూలాన్య పి నికృంతతి || 8 3 ||
తధాచ| నబధ్య తేహ్యవిశ్వ సీదుబజా 56 పిబలోత్క టైః |
స్వస్తశ్చాశుబధ్యం తేబలముతో పిచుబణ లై || 16 ||
పునశ్చ || సుకృతిర్విష్ణుగు ప్రస్యమి ర్భాగణవస్యచ!
బృహస్ప తేరవిశ్వాసో నీతిసంఛైత్ర ధాస్థిత | 8 ||
తఛాచ||మహతా వ్యర్థ సా రేణయో విశ్వసిఆశ త్రుషు
భార్యాసుచవిరకాసు తదంతం: స్య జీవితం || 6 ||
తచ్చు త్వాలఘుపతనకోపి నిరు తరొవిహితశ్చింతయామాస
హెూబుద్ధి ప్రాగల్భ్యమస్య నీతి విషయె-అధ వా-అతఏ వాస్యో పం మే మై
శ్రీ పక్షపాత 1. ఆహచ-భోహిరణ్యక ||
స తాంసా పపడం మైత్రీమిత్యాహుర్వీబుధాజనాః|
తస్మాత్త్వంమిత్ర తాం ప్రా పోవచనం
పోవచన మమతచ్ఛృణు|| 8 ||
తద్దుర్గ స్థా పిత్వయా మయా సహ నిత్య మె వాలా పగుణదోషసంఖా
షిత గోష్ఠీ క థాసర్వ దాక వ్యా-య జ్యేవం నవిశ్వసిషి.త శ్రుత్వా
ణ్యకోపివ్య చింతయత్ -విడదోవచ మోయ దృశ్య తేలఘుపతనకి సత్య వాక్య
శ్చ.తద్య క్తమ నేసహ మై శ్రీకారణం.సు భాషిత గోద్దీ.శు భాభి విష్యతి-ఆహ
చ-య ద్యే వంత వస్తుత్వయా సహ మైత్రీ పరంక
దాచిన్మ చుదు రెచరణపాతో
పిశ్వయానక రన్య ||
త్వా హిర

·పంచతంత్రం భీత భీతఃపు 7 శత్రుగ్మందం మందంవి సపజాతి | భూమా ప్రహేలయాపశ్చాజ్జారహస్తోంగ నాస్విత రూ! తచ్చు శ్వా వాయసఆహ-భద్రయ ద్యే పంత ర్భవతు తతః ప్రకృతిదా వపితౌసు భాషీ తగోషీ సుఖమనుభవః తౌతస్థతః పరస్పరంతో ప-కారౌ కా లంనయతః - లఘుపతన కోపి మాంసఖండా స సుమృష్టాని హిరణ్య ర్ధమాన యతి. హిరణ్య కోపిపి శిస్టాం స్తండులాన న్యానపిభశ్యు విశేషాల ఘుపతన కార్థమానయతి ఆధ వాయుజ్య తేడ్వా భ్యామ ప్యేతత్ ||ఉ కంచ] దదాతి ప్రతిగృహ్లాలో గుహ్య మాఖ్యాతిపృచ్ఛతి భుజ్ కైభోజుము తే చైవషడ్విధం ప్రీ శ్రీ లకుణం || 8 || తధాచ మోసకారణవినా ప్రీతికి ధఁ చిత్క స్మచిస వేత్ | ఉపయాచితదా నేనయతో దేవా అభీష్ట దాః | 0 || అపిచ| తావ శ్రీ తిభ : వేల్లో కేయా నగ్దానం ప్ర. దీయ తే వత్స: కీర త యందృష్ట్వా పరిశృజతిమాతరం | 10 || 'పశ్య దానస్యమాహాత్మ్యంసద్యః ప్రత్యయ కారకం యత భావాది ద్వేషీమిత్ర తాయాతీతక్షణాత్ [ 1-9] తథాచ్చపు త్రాదపి ప్రియతరంగియ మేనమ న్యాధాసంపశోరపివి వేక వి వర్జితస్య.ద శేఖ లేపి నిఖిలంజలు యేనదుగ్ధంనిత్యందదాత మహిషీ ససు తాపిప శ్య, శింబహునా. ప్రీతిం శిరంతర కృత్వాదు ర్భేద్యాం : ఖమాంసవత్ | మూషకోవాయసశ్చైవగ తావే కాంతమిత్ర తాం|| 28 || పవంసమూషక సదుపకారరంజిత స్తభావిశ్వస్తోయ ధాతస్యపకు మధ్యే ప్రవిష్ట స్తే నైవసహసర్వ దాగోస్లీమను భవతి. అథాన్యస్నిహని నాయసో శ్రు పూర్ణ నే తో భేృత్యతము వాచ భోహిరణ్యక విరక్తసంజాతా మేసాం ప్రతమస్య దేశస్య పరితదన్య త్రయాస్యామి. హిరణ్యక ఆహభద్రకింవిరకై కారణ-స్కో బ్రవీత్ -భద్ర గ్రూయ తాం-అత్ర దే శేమ హెత్సా తానా వృష్ట్యా దుర్భిక్ష సంజతం మర్భిక్షత్సాజుకో టు భు గా పీడితః కోపి బలి పాత్ర ·మా నేష్యా ద్వితీయ ంతంత్ర .. వఃపిన ప్రయచ్చని అపరంగృ హెగృహెబు భుత, వైఠ నై ర్విహంగ సంబం ధనార్థం సా శాస్ 8. ప్ర గుణీకృతా సిద్ధంతి - అ హమప్యాయు శ్శేషత యాపా శేష బద్ధ ఉద్ధరితః ఏత ద్విగలెం కారణం హిరణ్యక ఆహ-అధక్విభనాక్ ప్ర స్థితః స స్రాహ, అస్తి గణాప థేవనగహనమ ధ్యే మహాసరః త త్రాస్త్రి మేత వాశ్యధిక పరిమసుహృన్మంధర కూ నామ కూర్మ:సచ మేషత్స్యమా సఖండాని దాస్య తి -తద్భశ ణా త్తేన సహతుభాషిత గోష్ఠీ సుఖేన కాలం హ హమ శ్రీ మహంగా సంపాశబంధాశ్రయం ద్రష్టుమిచ్ఛామి ఊహించ అనావృష్టిహ తేదే శీస స్వేచ ప్ర యిగ తే! ధ న్యా, తన పశ్యం ఆ దేశభగంకులతయఁ 14 || ఆధాచ్యపిడ్వత్వంచ సృ సశ్వంచ నైవ లవంక దాచన స్పడే శే పూజ్య తేరాజాపి ద్వారా సర్వత్ర పూజ్య తేF ALLI హిరణ్యక ఆహ-య ద్యేవ తరహా మపిత్వ య సహత ③ వాగమిష్యా మి-యతో మమాపి మహద్దు:ఖం ప్రవర్త తే- వాయసఆహ- వాయసఆహ. భౌత వకిందుఃఖం తత్కధ్య తాం- హిరణ్య: ఆహ. భౌమీ.శ్రబహువ కవ్యమ స్తి.అత్త విషయెత ③ వగ త్వాసర్వం సపి స్తగంక ధయిష్యామి-వాయసఆహా. అహం తావ దా కాశగతిర్భ వాక్ భూచరః తత్కథుభవతోమయాసహాగమన ంసఆహ.య ఉమ త్రో వైరణ్ తై : ప్రయోజనం.తదాత్మ పృష్ఠ మారోప్యమాలతత్ర ప్రాష యిష్యసి నాన్య దోమ కుX (ర స్తి-త త్వాసానంద దేవత ర్జన్యో హంయద్భవంతంనుహాంతం కాలంనయామి - అసంసం పాతాది కానష్టా ఫుడ్డీ సగతివి శేషా స్వేద్మ ఉక్తంచ|| సంపాతంచ ప్రపాతంచమహాపాతంనిపాతనం! చక్రంచ తిర్యక్ చోర్ధ ్వగమష్టము లఘుసంజ్లిక 0 [[de 7 || తస్మాత్సమారు హమత్ప ృష్టం.యేనను ఫోనతశ్సరః ప్రాపయామి-త థాను ఫ్రీ తేహిరణ్యక సక్షణా దేనతస్యోపరిసమా రూఢః స్కోపిశ్రమాదాయసం పాతోడీ నేన ప్రస్థిత వంశ వైశ నైస్తేన సహధత్సరః ప్రచలిత సత సిన్నం సానందం వాయసహ-య

·3
త రేలఘుపతనకంమూషికా
A కాధిష్ఠితం గూరతో పిదృ ష్ట్వా దేశ కాలవిగ సామా
గ్య కాకో 2 యమితిమ త్వా సత్వరణమంధరకోజు లే ప్రవిష్టః. లఘుపతనకో పి
తీరధ్ధతరుకొట రే హిరణ్యకంము క్వా స్వయంశాఖా గ్ర మారుహ్య ఆ రస్వ
ఈ గ్రోవాచ. భోమఁధరకమంధరకి ఆగచ్ఛాగచ్ఛ. తపమిశ్రమహంలఘుస
తనకో నామ వాయసశ్చిరాత్ సోత్కంఠహృదయః సమాయాతత దాగత్య
లింగ మాం||ఉక్తంచయత !!!
కించంద నై ఇసక ర్పూ రైస్తుహినై శిశీత లో శ్చికి CI
సర్వే తేమిత్ర గాత్ర స్యకలాం నాహణం'షోడశి 0 (V ||
తధాచ. కేనామృత మిదం సృష్టం మీత్ర మిత్య శరద్వయం
ఆపదాంచపరి త్రాణంశోక సంతాప భేషజం || 2 ||
త చు త్వా నిపుణతరంపరి జ్ఞాయపులకితత ను రానం రాశ్రుపూరితన
యనోమంధరకః సత్వరం సలిలాన్ని ప్రత్య ప్రోహచ - ఏ హ్యే హిమి త్రం
లింగ మాంచిర కాలా త్వం సమయా యా పరిజ్ఞాతః. తేనాసంసలీలాంతం ప్రవి
స్ట ఉకంచ||
యస్య నజాయ తేవీర్య 0నకలంను చేపితం|
న తేన సంవిదంకు శ్యాదిత్య వాచబృహస్పతిః ||20 ||
బత్త్వాలఘుపతకోవృదవ తీర్యతమాలి లింగిత హి? తధాసాధు చే
డపుచ్యతే
అమృతస్య ప్రవా హైకింకాయ ETTలన సంగ తె
చిరాన్మీత్ర పరిష్వంగోయో2 సౌమూల్యవివర్జితః[40!
ఏవంతౌద్వావపివిహితాలింగనౌపులకిత శరీరౌవృదధఃసము పవిష్టావా
త్మచరితవృత్తాంతం పరస్పరం ప్రే చతుః హిరణ్య కోపి మంధరక స్య ప్రణామం
కృత్వావాయసాభ్యా శేసము పవిష్టః - అధతం సమాలోక్యమఁధరకొలఘ్కుత
నళమునాచ. కోయ మూషకః - కస్మా చ్చత్వయాభత్యభూతో 2 పి సృష్ట
మారోప్యాత్ర సమానీత1 కన్నా త స్వల్ప కార లేశ భాష్యం, తచ్చు త్వాం
ఏవము
.

·కి భా|| ద్వితీయం తంత్రం, సుపతనకి ఆహభోహురణ్యకో సొమమూషకోయు మురు సుహృత్ ద్వితీయ మీ జీం 'శంతతి,.. బహుసా. సజన్యస్య సదాభాయుకాలువ 7 - TVZ సికిగా రే వోయ గృశృంఖ్య పరీవజీ - STE | గుణా:సంఖ్యా పరిత్యక్తా సవ్వడస్యమహా నుం 'పరని ర్వేగమా సన్న సం ప్రొపోరుత - - - - - ముంధరక ఆహ-కిమస్య వైరాగ్య స్య కారణం. వాసనలు : పక్షను యత, జై ప.పగము, నే నాభిహితం. బహువ కప్యమ స్తి తత్త వగతఃక థయి ప్యాం - మా పినని వేచితం-తద్భ డ్ర హీరణ్యకం గానీ ని వేశ్య తాన , బయోస్మి దాత్మనో వై గాగ్య శాతం హిరణ్యకః కి ధయ ...అ ఏదక్షిణాప ఛేజస ప దే హిరోష్యం నామః గరం తస్య నాతిగూ రేము రాయతను జగనతోను ఆను చూడో సొమ్ముపలి రాజుక: ప్రతివసితీస్మ-సచf Adi మంత్మ ల్వే స, భూశంసిద్ధమన్నము పాదాయమత లగ తా ప్రాణయాత్రా సమాచ రత ఖిగా శేషంచ త వభి పాత్రనిధాయతద్భి "EF పాత్రం నాగ దం తేగలంబయిక్వాపశ్చాత్ స్వపితి- ప్రత్బూ మేతదన్నం కర్మ కాగాణాంద T్వత త్రైన రేవతా యత సెసచూ ఒక నూ ప లేపనమండ నాదీకం కర్మస మాభూపయతి-అధాశ్యస్మిన్నహనిమమానుచ రై స్వామి సుచూడమ రెసిద్ధమన్నం ప్ర భూతం నాగదంతావలు బతంత థై వష్ఠతి- త స్వయుభ శ్రీతుం నశక్నుము స్వామినఃపునరగవ్యం కిమపి నాస్తి తర్కింద్ర జ నే నాన్య త్ర..ల్యత తగత్వాయ ధేచ్ఛభుత్వ, హేతవ ప్రసా జుతి కిమన్య త్ర వృధాత్ర మేణ త దాకర్ణ్యాహంసిక ఆంకూధ పరివురు దేవ త శ్రమ తేగతః. ఉళ్ల్పుత్య చతస్మై - PERహ తెగ చూడూ! 448 -త త్ర పున్న భత్యుని శేషాణిభృత్యాణామాహారం నచ్చాల్ సృణను ..... 10 మూల యంభు" స్వనాన.., .. యు పన సత్య ర్ని వేదితం. ఖ.సరే సొంతృప్తి ·పంచతంత్రం. మేవాహంసపరిహార సదన్నం భకయామి . పరి సా జకోషియ ధాశక్తిగ తతిపర్యయ దైవని ద్రాంతరితోభవతి. తదాహంత డ్రా హ్యాఖృత్యంక రోమి ఆధక దాచి త్రేనమా మరధE CA హాక్ జజవంశ సమానీతం, తేన సుపోపిమమభయార్చి - పొత్రంతాడయ - అహన-ప్పబడి తేజ ప, నై 'ప్రహాగభయాదపస'ర్పామి ఏవం తేనసహసక లాంగా ఆ యావది గ్రహ పరస్య కాలో వ్రజతీ ఆ ధాన్యప్మిన్నహః తస్యము, దేహ స్ఫగ్నా నతత్సు) హృత్పరి వ్రాజక స్త్రీధ=-యాత్రా ప్రసం గే, పొంగు రామూహుణర్శకి స మాయాతః - తందృస్టా ప్రశ్యు పొన్వధినాసంభావ్య ప్రతిపత్తిపూర్వకము భ్యాగత క్రియయాయోజితః. తతశ్చ గా ఆ వేక త్ర సంస్త రేద్వావపత్ ప్రసు పౌరమణక భాఁకతుః సూరజొ.అధబృహ్సన్సు భాషితగోష్ఠిషు సతామ్ర చూడొమమ త్రాసాద్వా & 'పను నాజు జూరవం శేషభి = పాత్రం రౌడయ తస్య శూన్యం ప్ర తివచనం ప్రయచ్ఛ - త, ప్ర తినకముప్యు దాహ రళి ఆధాసావభ్యాగతః పరంకోపము పొగత స్తము వాచ-భోగామ్రచూడ ప రిజ్ఞాతస్త్వం మయా సమ్యగ్నసుహృత్ - తేనమయా సహసాహ్లాదం నజల్ప సి " తదదు నారా వపిత్వ దీయుషరత క్తా స్వర భూస్యామి - ఉక్త చ సహ్యాగచ్ఛసచూవిశాసనమిదంక స్మాచ్చి రాదృశ్య సే కావార్తాహ్యతిదుబణలో సికుశలం ప్రీతో స్మె లేదశజనాత్ | పవంయేసముపొగతాః ప్రణయినః ప్రహ్లాదయం త్యాదగాత్ 'తేషాంయుక్తమశంకి తేనమన సొహర్మ్యాణిగంతుం సదా || 23 || తథాచ] గృహీజగతందృష్ట్వా దిశో వీమేశవావ్యధ!! తృ యేసదనం యాంతి తేశృంగరహితౌవృషాః || 8 || అన్న చ్చ ! నాభ్యుజ్ఞాన క్రియాయత్ర నాలా సామధురాక్షరాః! గుణదోషక ధా నైవతస్యహ ర్మ్యేనగమ్య తే 22 | అనేక మత ప్రొప్యాపిత్వంగర్వితః. ఆక్వసుహృత్స్నహః నైత ద ·nI ద్వితీయ ంతంత్రం. స్త్రీయ కాశ్రయ న్యా జేసనర మో ??IF సం క్రియ తె-ఉ గచ. నర కొయసుతిస్తే చేక్ పౌరోహిత్యం సమాచక వపకాయావత్కిను న్నెనము రచిత్యాదినశ్రయం కలు తన్మూఢశో చీక వ్యే 2 ప ఫేక త్సంగర్వితః ఆథత త్వా భయత్ర స్తమ నాస్తా పుచూడ స్తము వాచ-భగవ న్మై వంవద-నత్వయా సమానోనుమ సుహృత్క్వచిదపై.త చ్ఛూయు త్యాగోష్ఠీ, శైథిల్య కారణం-ఏషదురాత్మా మూసక • సోన్నత - సేకృశము పిలిజు పాత్రముడ్లు త్యారోహతిభి కే పంచత త్రస్థంభ మయతి-శద గాని దేవగృ హే సన్మాజు సోది క్రియాన భవ 8 , తన్మూషక పూసాథః మే తేనవం శేనమ హుగ్ముహుర్భీ (TT పాత్రంతా డయామి- నాన్య త్కారణమి ?. అపర మేతక్కు తూహలం పశ్యాస్యదురా త్మనః- యన్మాజాకా రమక్క టాదయోషితిరస్కృతా ఆస్యోత్స త నేనబృహ క్సిఫీ గాహ-అథజ్ఞాయ తేబిల తస్యశ్వంత్ర దే శే-తా, తామ్ర చూడఅహ- భ గవన్న వేద్మిసమ్మక్ కఆహ నూనం సధాసస్యోపరితస్య బిలుని ధా మోష్మణా ప్ర క్రీడ - -ఉక్తంచ. ఉసాహివి మోసృధిం తేజా నయతి దేహినాం| కి అపున స్తస్యసంభోగాత్ ర్యాగఃకర్మ సమన్వితః! - 2 || తథాచ|| నాకసా చ్ఛాండిలీూ తావి క్రె ణాతి? లై స్తిలా? | లుంచి లె ఇత రై ర్యేన హేకుర త్ర,భవిష్యతి ||20 | కథా|| తావు చూడ ఆహ-కథ మేతత్ - సో బ్రవీత్ .అ స్తిక స్మంశ్చిత్ స్థా నేడేవరతంనగరంత త్రక దాచిదహం ప్రావృట్కాలే మేఘుడో పశమనని మీ శంకంచిచా హ్మణవాసము ఉత్య మే2 తిస్వ ల్పంస్థలం ప్రాధికాత వాక్ తత శ్చైతద్వచనా త్త త్రశుశ్రూ షితఃసుఖేన దేవ తొమర్చ యః" తిస్థామి-అధాన్యస్మిన్నహని ప్రత్యూ మే. ప్రబుద్రోహం మే ప్రబుధోహం బ్రాహ్మ హూ శీసంవాదందత్తావధానఃశృణోమి తత్ర బ్రాహ్మణఆహ- బ్రాహ్మణీ ప్రభాత ఉత్తరాయణసం కొరశిరనంత దానఫలా భవిష్య శతదహంసశ్వరం - ·పచ, the 1, ప్రతిగ్రహారం గ్రామాంతరుయా ప్యామి-శ్వ బ్రాహణ స్యైక స్యైకశ్య ఈ సూర్యస్యోద్దే శేష శిలా వాత వ్యాః , ఆగన చున్వాసా డ్రా) హ్మూ నీ పరుషతరవచనై స్తంభత్సకొమా నా హ్రహ . కుత సైదరి ద్రో సహతస్య బ్రాహ్మణ భోజన ప్రాప్తి - మేపం బ్రు నాశో సల సే , అపి దనము యాతవహస్తాగ్రలగ్నయాక్వ చిదపి లబ్యం సుఖం నమృష్టాన్న స్యాస్వాదనంన చహస్తసాదళంకంతాది భూషణ ప్రా, సః - తత్రు త్వాభయ త్ర స్తో పి బ్రాహ్మణా కుంద మంచం ప్రాహ బ్రాహ్మణి వైశక్యు జ్య తెవస్తం - ఊ కించ -- గ్రాసాదపి తదరంచక స్మాన్నోదీయ తె2 Fషు ఇచ్ఛాను రూపోవిభవఃక దాక స్వభవిష్యతి || 5 || తధాచ! ఈశ్వరాభూరి ద్రవ్యణయల్లభం తెఫలంకిల, దరిద్ర స్తచ్చ కాకిణ్యా ప్రాప్నుయా వితీనః శ్రుతం 20 || భాచ] దాతాలఘురపి సేవో భావతినసృషణో మహాతపసమృధ్యా కూపోంత, స్వాదజుల ప్రీత్యలోక స్యన సనలు ద్రం || తథాచ! అకృత త్యాగమహిమ్నా మిధ్యా కీంరాజ రాజశబ్రేన గోప్తారంననిధీ నాంవ హయంతిమ హేశ్వరంవిబుధాః - సదా దానపరిక్షీణశసపవక రీశ్వరః! అదానఃపీన గాత్ర శ్చంద్య తేపవగళః, 23 || సుశీ లో పిసువృత్తో పియాత్య దానాద ధోఘటః! పునఃకుబాబి కాణాపి దానాదు సరికర్కటీ|| 23 || తధాచ!! యచ్ఛక్ జులమపి జల దోవల్లభ తా మేతిపకలలోక స్య ! నిత్యం ప్రసారితకరోమి తో పిన వీఓ కుంశకః!| 22 || ఏవంజ్ఞాత్వాదరి ద్రాభిభూ తైరపి స్వ ల్పాత్స వల్పతరం దేయం కాలే పాత్రే ఉక్తంచయత, సత్పాత్ర మహతీ శ్రద్దాడే శేకాలేయ ధోచి తే!

·ద్వితీయంతంత్రం,
యద్దీయ తేవివేక డ్రై స్తదనం కౌయకల్ప తే || 22 ||
తథాచ ప్రోక్తం కైశ్చిత్ -
అతృష్ణానకర్తవ్యాతృష్ణాం నైవపరిపత్య జేత్ |
అతృభూతస్య శిఖాభవతిమ స్త| 22 ||
కధా! బ్రాహ్మణీ ప్రాహ - కధ మేతత్ బ్రాహ్మణఃకధయతి-ఆస్తిక
స్మీంశ్చిద్వనోద్దేశకశ్చిళ్పు లి:ద సచపాపధకాంకతుకావనం ప్రతిపస్థితఃఆ
థ లేక స్ర సర్ప ఆ మహానంజన పర్వతశిఖరాకారః మోడఃసమాసాదితఃతం
దృష్వాకణాళికృష్ణ నిశితసాయ కేవసనూహళః, తే నాపికోపావిష్ట చేత సాబా
లేందుద్యు తిదం పొ రేణ పాటీతోదరః ! పులిందోగతా సుభూజాత లే ప్రాష
తత్ అధలుకం జ్వాపాద్య పూకు గోపెశర ప్రహారభూత్ర వేదనయ పంచత్వ
ముపాగతః ఏత స్మీన్నంత రేకశ్చి దాసన్నమృత్యుఃసృ గాలఇత స్తతోనిరాహా
రతయా సీడితఃపరి భ్రమం స్త ప్ర దేశమాజ గామయావద్వ రాహపులిందొ
పంచత్వము పొగశౌద్వావపి-శ్యతి తావతీ హృప్టో వ్యచింతయత్ - భోఆ
నుకూలో మేవిధిః తేనై తద చింతి తంభోజనముపస్థితం ధనాసాధ్వి దము
చ్య తె.
ఆకృ లేప్యుద్య మేపుం సొమన్య జన కృతంఫలం |
శుభాగుభంసమ భ్యేతి:ధినాసన్ని యోజితం||20 ||
తథాచ! యస్త్రీగా దే శేచకా లేచవయ సాయాదృ శేనచ!
కృతం శుభాశుభ కర్మతత్తధా తేన భుజ్య తె|| 2 - ||
తదహంతధాభశయా మితధా బహూన్యహాని మే ప్రాణయా త్రాభ
విష్యతీతితత్తా-వ దేనంస్నాయు పాశంధనుష్కోటిగతంభశయామీ.ఉక్తంచ
శ సై:శ నైశ్చభోక్తవ్యం స్వీయంవి స్తముపాజి-తం!
రసాయనమివ ప్రాథైలయానక దాచన||
ఇత్యే వ మనసానిశ్చిత్య చాపఘటిత కోటింముఖమ ధ్యే ఓ ప్త్వా సా
యుంభక్ష యితుం ప్రవృత్తి తతశ్చతృటి తేపా శేతాలు ప్ర దేశంవిదార్యచా
M
a

·యి త్వా ఊలచూ శేజాన బా
పంచతంత్రం
'పటేర్మ స్త కేశిభావన్ని ప్రాంతా-సోపిత ద్వేదనతశ్క శాస్త్రృతః
ఆతో-హం బ్రవీమి.
అతితృ ష్టాన! తళా వ్యాతృష్ణాం నైవ పరిత్య జేత్ |
అతితృష్ణాభిభూతస్య శిఖాభా 52 మ స కెలా|
పునరప్యాహ. బ్రాహ్మణన శ్రుతంభవత్యా-
ఆయుఃకర్మచవితంచు ద్యొ సాధన మేవచ!
పం చైతాని హిసృజ్యం తెగభణస్థ స్యైన దేహినః 0-9||
అదైవంసా తెన ప్రబోధితా, హ-భోకా-తయ జ్యేను
అస్తి మేగృ హెస్తోకల రాశతత స్తిలాక్ లు. ఈయి
హ్మణంభోజయిష్యా మీతి- ఆస్యా పద్ప చనమాక ణణ్య బ్రాహ్మణో T
మాంశరఁగతః - -- పలాః గృహస్థ తాసుష్ట ద కేసమ్మ దద్యాలుం చి ఆ
సూర్యాత పేదత్తవతీ ఆ శ్రాంత రేతస్యా గృహక మువ్య
యాస్తే
షాంతీలా నాంమధ్యేః శ్చిత్సార మేయోమూత్రోత్సగణ చ కొర-తత సదృ
ష్ట్వాసావ్య చింతయత్ అ హెూ పశ్య నైపు ణ్యం: ధేః ప రాజ్ముఖీ సూత స్య
య దేతానపటలా'నభోజ్యాణ్ కృల నా తదహ మేతా! సమా దాయక స్య చి
గృహంగత్వాలుంచి డైరలుంచి తా?" ప్రాథణయామి- సర్వోపిజన్కో నేన
విధినాదాస్యతీతి.. అధ తాఆస్తిలా శూ ర్పెస్ధాయగృహాదృహం ప్రవిశంతీ
దమాహ-బొగృష్ణతుక శ్చిదలు చి లై స్త్రీలు గాని శాం'. లాక్ - అధయ
స్మిగృ హేహంణాధకం ప్రవిష్ట - గృహే నొపితిలా నా దాయవిక్ర
యంకతుణం ప్రవిహి పూర్వోక్త మెనాహ ఆధతదృహగృహణ్యా ప్రహ్ళ
స్టయాలుంచి తైలుంచి తా నీలాగృహీతా శిత ధార ప్రవృత్తిత స్యా భతాః
సమాయాతః. తెనసాభిహితా. భ దే కిమిడమికి సాకధయః సమధాణమ
యాతిలాలభైలుంచి నా లుంచి తైరి -శత సపిత - - - బ,వీత్మ స్య సంబు
ధినః మేశిలాఃత త్ర తన్సు 18 కామందకి రాహ శాండిలుచూశు సో బ్రవీద
“సాతీప నిపుణా పహారము లాచ-తత స్యాజ్యాస తెశిలాః యతః,

·ద్వి తియ తంత్రం నాకస్మాచ్ఛాండలీ నూ ( - పి . *3n - e; ఏలా ? లుంచి తాసిత రై'ర్యేన హెతుర శ్ర భవిష్యత్ తగ్నిశ్చి తంధానోష జ తాత్ర కుదణనశ కీరస్య.ఏవముక్త్వాసబృహ త్ఫిగ్భూయో2పి ప్రాహ అజ్ఞాయి. తెతస్య నునా గమనమాగం - తా త్ర చూడకప. భగవదాజ్ఞాలు తెయ ఏs క • సమయం - కింతృసంఖ్య యూధ పరీవృతం కుత.. మ స రి సర్వజనని సనసహాగచ్చ ఆచ-బృహ్స గారూలు విని త్ర కి 0.5 ఆనా బాఢము స్యైషసర్వల హమయీ స్వహస్త కా. ఆ భ్యాగత రహ-తస్య ప్రత్యూ షేత్వ యామయా సహబోద్ధవ్యం యేన ద్వావపిచరణమిలి తొ భూమౌత త్పా చానుసారి గచ్ఛావః -ముతూ పితస్య కు గాత్మన సద్వ ఆ పాత సదృశంవచనమాక ర్ణ ఎ.తీతం - అహూనఫ్టుస్మీతి నష్టా స్త్రీతి - యతః సాభి ప్రాయాణ్య స్యవచాంసి శ్రూ యం తె-నూనయఢాధానం జాత - తథాదుగడ గణ మధ్య స్మా జ్ఞాస్య తిదు స్టః ఏతదభి ద్రా వాయి, దేవజ్ఞాయ త సకృదపిగత్వాపు కుషం విబుధాజానంత్ సౌర తాంతస్య! య త. ఈ క్రంచ- హ సతులయా పెనిపుణాః పలపరిమాణం విజానంతి || తఛాచ ఇ శ్లో || ఏం ఛైవసూచయతి పూర్వతరంభవిష్య పుంసాంయదన్యత నుజశుభమూలిదం'పొ. య తెశిశురజాతకలా పచిహ్నఃప్రత్యుత్స దైరపసరణ-సరపు లాషీ || త తో హంభయ స్తమనాదుగణ మాగణం పరిత్య జ్య పరి వారోగ్య చూ గేళాణగంకుం ప్ర వృత్తాయావదగ్రతోగచ్ఛామి. తా వత్సము ఖోబృహత్కాయోమాజూకార సమాయాతిసచమూషక బృందమ వలోక్యతన్మ ధ్యేసహసోశ్వపాత. అధ మూషకామాంకుమాగణ గామీనం గహణయంతో హత శేషారుఖిత వితవసుంధరా స్త దేవముగణం ప్రవిస్టా : * అధ వాసాధ్విదముచ్యతే. ఛిత్వా పాళమపాస్య కూటరచనాంభంక్యాబలా గ్వాగరాది

·*
పంచతంత్రం
పర్యంతాగ్ని శీఖాకలాపజ 'ఓలాన్నిగశాత్య చూరఁననాత్ |
వ్యాధానాంశరగోచ రాడతిజ వేనోళ్లేుత్మగా వన్మృగః
కూపాంతంపతితఃకరోతివిముఖే వాడ:0E ఛి పౌరుషం!-1
తధాచ|| కై వతః కర్కశకర గ్రహణచు కోపి
జా లేపున ఆ పతితఃశఘువగా కః!
జూలాత్పునర్విగలితో ఆగలితోబ కేన
వా మెవిధౌ "బతకు తోవ్యసనాన్ని వృత్తః || 2!
అన్యచ్చ!! భా గ్నాశ స్యకరఁడపీడితతనో గ్మా సే) ద్రియస్య క్షుధా
కృత్వాఖర్పివరం స్వయంసి పతితోనక్తంము భే భోగినః|
తృప్త సత్పిశి తెనసత్వరమసౌ తెనైవయాతఃపథా
సంస్థ స్తిష్ఠతి దైవమేవ
హినృణావృద్ధాశయెకారణం రా||
తధాహ మే కాన్య త్రగతః. శేషా మూఢతయాత శ్రీ వదుగణం ప్రవి
హేః పతసిన్నం త రేసదుష్ట పరి వ్రాజకోరుధింబించు చచి తాంభూమిమవ
లోక్య తే నై వదుగణమా గేః ణాగ్య స్థితః తతశ్చ స్వహ స్తికయా ఖనితు
మాగబు అధ తేనఖనతా ప్రాపంతన్నిధానం యస్యో పరిసదైవాహంకృత
వసతిః - యస్యోష్మ ణానుహాచుగళామపిగచ్ఛామి తతొ హృష్టమనాస్తా .
చూడమిక్రమూ చేపరి వ్రా జకః - భోభగవః స్వ పిహీదానీంఇవి శ క 8
తస్యోష్మణాసమూష కోజాగరణం తేకరోతి. ఏవము క్త్వాతన్ని దానమా దాయ
మఠాభిముఖం ప్రత స్టై-అహమపియావత్త త్రాగచ్ఛామి తావదరమణీ
యము ద్వేగకారకంతత్థానఁ వీక్షీ తుమపినశక్నోమి.క ధం మేస్యాన్మనసః ప్ర
శాంతిః. ఏవంచింతయతో మేమహ తాక షైనసది వసోవ్యతి రైత. ఆధాస్త
మీ తెర్కెసోచ్వే గౌూపినిరుత్సాహ స్తనీ ను రేసపరివారః ప్రవిష్టఃఅధా
స్మత్సరి గ్రహశబ్దమాక ణ్య తామ్ర చూడోభూయోపి భిక్ష పాత్ర ంజఠర
వం శెన తాడయితు మారబ్ధ ఆధా సౌబృహన్స్ఫిక్ గ్రోవాచ- సఖేమ ద్యా
గచ్ఛసీసఆహ. భగవం భూయోపిసపరి వారఃసమా
పినిశ్శంకోనని

·ఆధాహంత ద్వితీయంతంత్రం యాతోనూ నందుష్టమూషకః శస్యభలూజ్జజకారవం శేనభి పాత్రంతా ఉయామం-రకో సహ ప్యాభ్యాగతః ప్రాహం సఖేనూ భైషీ1 విత్తిన సహగ, స్య కుదళానో త్సాహః స ర్వేషామ పిజంతూ న • మే వేయ. స్థితిఃడ కంచ|| యను త్సాహీస దావత్మణః పరాభవతియోజనా౯ | యశుధ్ధతువ దే ద్వాక్యం తత్సర్వం విత్తజంఫల [UFI చు త్వాకోపావిక్షే పాత్ర ముద్దిశ్యవి శేషాదుతుద్ది తో" ప్రాపప వ భూమౌని పపాత . తగ్గృహ సౌ మేళ త్రువికాహస్య తా మ చూడ మువాచ భోపశ్యపశ్యకుతూహలం.ఉ కంచ- అభేజానబల వాస ర్పేహృథయుక్తఃసపండితః! పశ్యేను మూషక (వ్యధణంస్వజాతిస మ తొంగతం!"0 || తత్స్వపిహిత్వం నిగణ తవిశ కః . యడస్యోత్పతన కారణంత దావయో హస్తగతం అధవాసాధ్పిదముచ్య తే- ప్రొ విరహితస్సర్పోమదహీనోయ ధాగజః! తధా ధేనవిహీమోత్ర పురుషో నామధారకః || త భ్రు గననామయా వింతతం సత్య ముస్య స దీయశ త్రో గ్వచనం అంగులమాత్ర మప్యుత్కుదణనశక్తిమణమునాస్తి. ధిగ థేణ నహీనంపురుష స్యజీవితం. ఉక్తంచ!! అథేశానతుపి హీనస్యపురుషస్యాల్ప మేధసః| ఉవ్ఫిగ్య తే శ్రీ వరి 8న ర్వా శ్రీ స్మై తుపరిశోయథ్యా - యథాకాకయ వాః ప్రోక్తాయ థారణ్యభ వా స్త్రీలాః| నామమాత్రానసిధ్యో హిధనహీనాస్తధానరా?||3|| సతో పిహిన గాజం లెదరి గ్ర స్వేత రేగుణాః! ఆ విత్యళవభూతానాం శ్రీ గుణానాం ప్రకాశినీ | నత థాబాధ్య తేలో కే ప్రకృత్యానిధనోజనః! యధాద్రవ్యాణిసు ప్రావృతైర్ని పీ లు హీనఃసు భే స్థితః F 41

·పంచతంత్రం
శుష్క స్యకీటఖాతస్యవహ్నీదగ్ధస్యసర్వతః |
తరోరివదరి ద్ర స్యనవరం జన్మనః ఫలం || LI!
శంక నీయా హీసర్వత్రని ప తాపాదరి ద్ర తా|
ఉపగతుణమపి ప్రాప్తునిస్స్వంమన్యంతికుర్కురం || 2 ||
ఉన్న మ్యోన్నమ్యత త్రైవదరి ద్రాణాంమనోరధాః |
హృదయెప్పవిలీయం విధవ స్త్రీ స్తనావివ F V ||
వ్యక్తి పీనాస దేనిత్యం దాగశ్యతమ పావృతః|
అగ్ర తోపిస్థితోయ త్నాన్న కే నాపీ హగృశ్య తే FF |
ఇత్యేవమహం విలప్య భగ్నో త్సాహ స్వశ్వవిధానం గల్లోప ,ధానీ
యకృతంవిలోకయణ స్వచుగం ప్ర భాగకా లేగత 2-తతశ్చ తేమగ్భృత్యాగ
చ్ఛంతో ఐ థోజుల్బంతి-అ - అసమర్ధాయముదర పూరణే. సాకం కేవల
మస్య పృష్ఠలగ్నానాంబిడాలావి విపత్తయఃతత్కామ నేనారా ధి తేన. ఉక్తం
చయతః
యత్సకాశాన్నలాభస్యాత్ కేవలాస్సు ్య్వపత్తయః!
సస్వామీ దూరతస్త్యాజ్యావి శేషాచ్ఛ
జీవిభిః||100||
ఏవం తేషాం వచాంసిమా గౌణ శ్రుత్వాస్వ దు గే ప్ర : సోయావన్నక
శ్బీన మసమ్ము ఖో భ్యేతి. తావన్మయాచింతితం. ఆ హెూ ధిగియందరి ద్ర తా
అథవాసాధ్విదముచ్యతే.
మృతోదరి ద్ర:పురుషోమృతం మైధునమ ప్రజం 1
మృతమశ్రీత్రియం శ్రాద్ధంమృతోయజ స్వదrtnong
వృశంషీణఫలంత్య జంతివిహగాఃశుష్క సరస్కార సాః
పుష్పం పర్యుపీ.తంత్యజంతిమధుపాదంవ నాంతంవృ గా !
నిద్రవ్య పురుషంత్య జంతీగణికా భ్రష్టంనృపం సేవ కాః
సర్వస్పాథకవశాజనో హిరమ తేనక స్యకోనల్లభః ||90-9||
పనం మేవిచింతయత సైభృత్యా మముశ త్రూణాం " సేవకాఃసంవృత్తా

·June C ద్వితీయంతుత్రం తేచమా మె కాకినవ సమర్థందృష్టావిడంబ నాం కుర్వం విడంబనాం కుర్వంతి-ఆధమయై కాకి నా యోగని గ్రాంగ తే భూయోపి చింతిత - అద్యగా త్రో వేకాకీతస్యకుతప స్వనఃసమాశ్రయంగ త్వా తత్ర గండుప రాయణకృ తాంవి త్త పేటింశ నైళ నైర్విచార్య' - తస్మని ద్రావశ ముపగతస్యస్వదు 7 శ ముపగతస్యస్వదు గే-త్వత్తమానయామి, యెపభూయోపి మేవి త్త ప్రభా వేనాని పశ్యం ప్వూవద్భవత- కంచం వ్యధయంతి పర : చేతోమ మోరథశ తైజఃనాః! వానుష్ఠా నైర్పి హీనాః స్యుః కులజూవిధ నాఇవగం 3 || దౌగఃత్యం దేహినాంచ ఃఖను పూనకరం పరం! యెన స్పైరపీమన్యం తేజీవఁ తో పిషృతాఇవ008! దైన్యస్యపాత్ర తా మేతిపరిభూ తెః పరంపదం! వి'పదామాశ్రయః శ్వుడ్డారు త్యక్షలు షీకృతః 00:|| తే భాంధ ఇస్తేనస బుధంగో ఫయంతిచ| శ్వామిత్ర తాంయాంతియ్యనస్యుఃక పరికా 1004 || మూ తేడా లాఘవ మే నైతదపాయా నామిదంగృహం పర్యాయోమరణస్యాయంనిధF త్వం శరీరిణాం|| 10 | అజాఖరఖురోత్సగణ మాజనీ రేణువజ్జనైః! దీపఖట్వాపచ్ఛాయేనత్యజ్య తేఃధజ నోజనః||(160! శౌచవిశిష్టయాప్య స్త్రీకించిత్కార్యంక్వచిన దా! శిథ్య నేనథ వే నేహనతుకించి త్రయోజనం|| 00F || అధ మోదాతుకామోపిసం ప్రొపోదని నాంగృహం, మన్య తేయాచ మోయందిద్దారిద్య ంఖలు దేహినాం!! తతో విత్తా పహారం విదధతోయది మమమృత్యుఃస్యా త్ - తథాపి లజం జ శోభనం. ఉక్తంచ స్వవి త్తహరణం దృష్ట్వాయో హిరకుత్యసూన్నరః పితరోపి నగృష్ణంతి తద్ద త్తంసలిలాంజలి౧ ||100|| ·పంచతంత్రం తధాచ] గవాళె రాహ్మణా ధేడ చ స్త్రీ విత్తహరణేశధా ప్రాణాంస్య జయో గం ధైతస్యలో కా సనాత చాః| ౧ || ఇ త్యెవంనిశ్చిత్య రా త్రైత త్ర గత్వా ని ద్రావశముపగతస్య పరి ప్రాజక స్య పేటాయాం మయామహచ్ఛ ద్ర లకృతంయావత్ - తావత్ సమష్ట తాప సః ప్రబుద్ధః తతశ్చజజ - రవంశ సహా రేణ తెనాహు శిరసి తాడితఃక ధంచి దా యు శ్శేషతయానమృతః-ఉ కంచ. ప్రాపవ్యవస్థ ఇలభి తెమన. ప్యో దేవోపితంలంఘయితుం శక్తః తస్మాన్న చామిన విస్మయో మేయదస్మదీయంన హితత్ప రేషాం ! కాక కూనూ పృచ్ఛతః కథ మేతత్ - హిరణ్యకశిక థయతి- అస్తిక థాక స్మి"శ్చిన్న గ రెసొగరదత్తో నామవణిక్ తత్సూ ను నారూ పకశ తేనవి క్రీయ మాణపుస్తకంగృహీత ం తస్మిశ్చలిఖిత పూస్తే. ప్రొత్తవ్యమథులభ తెచునుష్యో దే పి లంఘయికు,నశక్తః! తస్మాన్నశౌచామీనవిస్త్మ యో మేయధస్మదీయంన హితత్పరేషాఁ! సదృష్ట్వా సాగదత్తైన సూనుః పృష్టఃపు త్ర కీయ తామూ త్యే నైతత్పుస్తకం గృహీతంసో బ్రవీత్ - తాతరూపకశ తెనత చ్ఛు శ్వాసాగరదత్ = బ్రవీత్ - థరూ ఖణత్వంగిఖి తైక శ్లోక పాదంపు స్తకంరూ పకశ తేనయద్గృహ్లాసి - పత యాబుధ్యా ధద్రవ్యోపాజ న కి గిష్య షి. తదద్య ప్రభు త్వయాన మ గృహేన ప్ర వేష్టవ్యం-ఏవం నిర్భత్స ్యణ గృహాన్ని ష్కాసితఃసచ తెనని ర్వె దేన వి ప్రకృష్టం దేశాంతరంగత్వాకీమపి నగరమాసా ద్యావ స్థితః. ఆధక తిపయైరి వ సై స్తన్న గరనివాసినా కేన చిదసౌపృష్టఃకుతోభ వానాగతఃకి న్నా మధే యోవేతి అసావవదత్ -ప్రాపవ్య మధణంలభ తెమనుష్య ఇతి-ఆధా న్యే నా పిపృష్ట స్తధై నాబ్రవీత్ ఏనంయఃకశ్చిత్ పృచ్ఛ శిత స్యెద మెవోత్తరంవితరతి పవంచతన్యనగరస్యమధ్యే ప్రాప్తవ్యమథ మి తితస్య ప్రసిద్ధం నామసంజా తం. ఆథ రాజక న్యా చంద్రవతీ నామా భినవ రూపసంపన్నా సఖీద్వితీయైక స్మిక్మ హిటూత్సవదివ సేనగరం నిరీక్షమాణాశిష్ఠతి . త తైవచకశ్చి ద్రా ·ద్వితీయంతం త్రం పులో ఓవరూపసం సన్న:మనోరమశ్చ తస్యాః కథమపి దైవవశోదృష్టి గోచ రేగతః శర్గశనససు కాల మేవషకరధ్వజకుసుమ బాణై రభిహతయా తయూజాసఖ్య భిహితా- హెస వ్యథ యాంతి తా నచ్యావనదినాని పి తాపి మాంసకి స్నై చిత్ర యచ్ఛ తితద్య ధామమాద్యా నేనసహ సమాగ మోభవ త ధాత్వయా ప్ర తిపత్తవ్యం ఏవంచ శ్రుత్వా హసఖీశీ ఫ్రంవత్స 'కాశంగత్వా బ్రవీత్ - అ హెూ ఆహంచం ద్రవత్యాత్వదంతికం ప్రేషితా భణితంచ త్వాం ప్రతితయాయనమత్వ దశనాన్మ సభ వేనపశ్చి మావ స్టాకృతా-తద్య వితీ ఫ్రం మదంశికంనస మేప్య సీ-తదా మేష రణ మేవ - ఇతిం శ్రుత్వా లే నాభిహితం యద్యవశ్యం మయాత త్రాగశవ్య ం. తత్కథయ కేనోపాయెన స్ర వేషవ్యం-అథ సఖ్యాభిహితంగా సౌధోత్సం గావలి బితయాదృఢవర త్రయాత్వయాత త్రారోడవ్య ంసో బ్రవీత్ -య జ్యేవంని శ్చయోభవత్యా సదహ మేనం కరిష్యామి అతినిశ్చిత్య సఖీచం ద్రవ తీసకాశం గతా-అథాగతాయాంరజ న్యాంసరాజపుత్ర :స్వ చేతసాన్య చింతయత్ . ఆ హెూమహదకృత్య మేతత్ ఉ కంచ!! గురోస్సు తాంమిత్ర భార్యాం - స్వామి సేవక గేహినీం యోగచ్ఛతిపుమాలలో కె.శ్రమాహుర్బహ్మ ఘాతకం||2011 ఆ పరంచ ఆయశః పావ్య తేయేన యేన చాధోగఅర్భ పెత్ స్వర్గాచ్ఛ భశ్యతే యేన || తృతర నసమాచ రేత్ | ఇతిసమ్యగ్విచార్య సతత్స కాశంనజ గామ అధ ప్రాపవ్యమర్థః! పర్యటr ధవలగృహపార్శ్వరా తా చాల బితవర పొలం బితవర తొందృష్ట్యా, కౌతుకావిష్ట హృదయస్సమాలం వ్యాధి రూఢః - తయాచ రాజపు త్ర్యాసఏ వాయమితి స్వస్థది త్రయాస్నాన భోజన పొనాచ్ఛాద నాది నా పమ్మాన్య తేనసహశయన తలమాశ్రితయాతద గస్వశః సంజాత హుష్యరోమాంచితగాత్రయోక్తం భద్ర యాష్మద్దన మాత్రానుర కయామకూతుభ్య చూశ్మాప్రదత్తో యంత్వద్వజ్య మన్యోభ తాకాయనస్య పి మెసభవిష్యతీతి. తత్క స్మాన్యయా ·పంచతుత్రం సహన బ్రవీపీ.అథసఅవధత్'. ప్రాపవ్య మథణంలభ లేమసుష్మ్య - గ్యు కేతయా న్యూయమితిమ త్వాధనలగృహాదుత్తార్యముక్తః. సందీ.డ డేవకు లేగత్వా ప్రస్తుప్తః --అధత త్రకయాచిత్ - స్వైరిణ్యాదత్తపం కేశ నాలగూ వద్ద డపాశకః ప్రాప- తావదలౌ పూర్వసు ప్ర స్తేనవృష్ట - రహస్యసంరకు శోధ- మభిహితశ్చ. భవాక్ - సో బ్రవీత్ -ప్రొ. 'పవ్యమథకాలభ తేమ నుష్యి.ఇతి శ్రుత్వాదండపాశ కే నాభి హీత. శూన్యం దేవగృహమిగం-ఢమ గృహేగత్వామ దీ యిశయ నేస్వపిషి..తధా ప్రతి పద్య సమృతి విపర్యా సాద నృశయ నేను ఏ అధత ప్యారక్షుక స్యబృహత్కన్య కావినయవతీ నామరూప యావనసః సన్నాక స్యాపిపురుషస్యా నురక్తాతస్య సం కేతక ంద ల్వెతత్రత య నేసుప్తా సేత్ అధ సౌతమాయాంతందృష్ట్వాసఏవాయస సద్వల్లభ ఇతిలా తొ ఘతరాంధ కారవ్యా మోహిగో ద్ధాయ భోజనా చ్ఛాదనాది శ్రీ త్వా గాంధర్వ వివా హెనాల నంవి వాహయిత్వా తేవస మశయ స్థితావిక సీతవదనకమలాతమాహ. కీమ ద్యాపీమయా సహవీ స్ర బ్ధంభనాన్న బ్రవీతి.సో బ్రవీత్ - ప్రాపవ్యవ థ50లభ తేమనుష్య ఇతి వచ్చు త్వాతయా చింతీతం- యతా-గ్యము సమీక్షితం క్రియ తేత స్యెదృక్ ఫలపొభవతి . ఏవంవిమృశ్యసవిషాదయాతయానిర్భర్స్య: స్సరితో సౌ సచహుశద్వీధీమా గౌEణగచ్ఛతి- లౌవదన్య షయనా సీవరకీ &? నాకామవ రోషహ శా వాద్యశబ్లే నాగచ్ఛతి- ప్రాప్తవ్యముథో- పి శై సహగంతుమా రబ్ధః - అధయావత, త్యాస న్నేలగ్న సమయెగాజమా గాక సన్న శ్రేష్ఠిగు హ ద్వారరచితమఁడప వేది కాయాంకృత కౌతుక మంగళ వేషావణిక్క న్యా శిష్ట లి- తావర్మ దమల్‌హస్యా రోహకంహ త్వా ప్రణశ్యజానకోలాహ లేన లోక మాశులయం స్తమే ఎద్దేశంసం ప్రాప్త, తంచదృష్ట్వాస ర్వేన రాను య్యాయినో స్తవ రే ణసహప ఇశ్య విశో ఊ” జగ్ము ఆధాశ్మీన్నపస రేభయతరలలోచ నా మే కాకి సంక న్యాగువ శక్యమా ఖై షీర హం తేజంత్రా తేశిస్పృధీనత తూకౌంస్థిర్మీృత్య & పొతొసఁగృహ్య యాంకారయి భయత ·నకి రతీరా ద్వితీయ.తంత్ర మహాసొహసీక్షతయా ప్రాప్తవ్యమర్థ్యం పరుష వా కాక్యైర్హస్తి నంగిర్భత్సికొత త వాక్ తతఃకథమపి దైవయోగాదపయా తహస్తి : ససు దైహృచ్చందవో రతి లో తేలగ్నసమయే సమాగచ్ఛ - తావద ధూర స్మనహ స్తే గృహీ తాతివతి - దృస్టావరక్తీ రీనాభి హితం - భోశ్వశుగ విరుద్ధగిందంత . యానుషితం - యమ్మహ్యం ప్ర దాయక న్యాస్య స్మై ప్రతేతి - సౌవీక్ భో అహమపిహస్తీ భయ పలాయి తొభవర్శి :సహాయా తోసజూ నేమి దంప శ్ర ఇత్య భిధాయదుహితరం స్రష్టుమార జ్ఞః. వ త్సెనశ్సయాసుందరంకృత ం సత్కద్య తాంకో యంవృత్తా ంతః-సౌ బ్రవీక్ - యద హమ నేన ప్రా సంశయాద శ్రీ తాత దేనంముక్తా మనుజీవం క్యానాన్యః పాణి గ్ర స్) ప్యతీతి. అ నేనవ్య తిక రేణరజనీ వ్యుహే . అథ ప్రాతఃసంజాతము హాజనసమ వాయేతం వా తాకావ్యబిక రం గ్రుత్వా రాజమహితాతము ద్దేశమాగణా-కర్ల పరంపరయాజ్ఞాత్పాదండ పాఠకసు తాషిత త్రై వాజగానూ, అధత గుహ్వా జవసను వాయంశ్రుత్వా రాజాపి స్వయలత త్రాయాతః ప్రాపవ్యవథకంలో * తేమనుష్య ఇతి-అధరాజక న్యాస్మృత్వా ప్రాహ-దేవోపితం యలమయి తునశక్తతతో దడసాశకసుతా బ్రవీత్ తస్మాన్న చామి. " విస్మయోను 7-తమఖిల లోకవృత్తాంతమాక ణ్యణవణిస్సతా బ్రవీత్ - యస్మదీయున శశ్వ రేషామి తి - అధ రాజా తేషాంస ర్వేషామప్యభయ ప్రదానంద క్యా ఫక్ పృథక్ తంవృత్తాంతంజ్ఞాత్వావగతతత్వస్థ స్మై ప్రాప్తవ్యమణాయ స్వ డు హీతరం సబహు. గ్రామసహ సేణసమంసర్వోపకరణసవారిరయం తొందత్వా - త్వం మేపు శ్రీ సీతి - నగరవి గితంతంయువ గా జ్యేభిషిక్త వాణ దండ పాళ కే నాపి నిజముహితాశక్త్యావస్త్ర దానాది నా సంభావ్య ప్రాప్తవ్య యుద్ధాయ ప్రదత్తా - అధ ప్రాప్తవ్యమ రైనాపిస్వీయపితృమాతరౌసమస్తక టు , నావృతౌత స్మీన్నగ రేస మ్మనపురస్సరం సమానీతా - నొపిస్వగో త్రైణస హపిసిథతొగాణ ప్రభుంజానః సుఖే నావస్థి తఃఅహం బ్ర, పీను

·'పంచతంత్రం
ప్రొ సవ్యమర్ధంలభ తేమనుష్యో దేవోపితంలంఘయితుం నశక్తః
తసాన్నశౌచామిసవిస్మయో మెయదస్మదీయంన హీతత్స రేషాం
పుసరపి హిరణ్యకొ బ్రవీత్ - త దేతత్సకలం సుఖదుఃఖ మను భూయపకు
విషాదము. పగతో నేనసుహృదాత్మత్సకాశమానీతః - త దేశ నైవే రాగ్య
రణంమంథరక అహభాద్రభ వతి సుహృదయమసం దీర్ఘంయఃకునా మోపి శ
త్రభూరం త్వాంభక్షసా తమ పెవంస పృష్ఠ మారొప్యాత్ర నీత వాక్.
సమారెపిభ్మతహా "జక్తంచ •
వికారంయాతినీచిత్తం . వి శ్రేయస్యక దాచన •
మిత్ర్యస్యాత్సర్వ కా లేచ - కారయెన్ని శ్రీ ముత్తమం . no
విద్వగ్భిః సుహృదామత్ర - చి హ్నై రేతై వికసంశయం -
పరీడా కారణం ప్రోక్తం హేమా గ్నెరివ భూత లే|| nar ||
ఆపత్కా లేతుసం ప్రొ ఫేయన్మీత్రం మిత్ర మేవతత్ |
వృద్ధికా లేతుసం ప్రా పేరుజ మోపి సుహృద్భ వేత్ |0-90 ||
తన్మయా ద్యాస్య మిత్ర విషయేవిశ్వాసః సముత్పన్నః- యతో నీతి విరుద్దే
యుమైత్రీ విహి తావాయ సేనసహసలిలస్థలచరాణాం • అధ వాసాధ్పిద
ముచ్యతే
సమీశ్రుంకస్య చీత్కోపిబితాంతంనచ వైరకృత్ |
దృశ్య తేమి త్ర విధ్వస్తాత్ కార్యా ద్వైరీపరీక్షితః ||
10
తత్స్వాగతంభ వతు తే-స్వగృహవ దాస్య తామ త్ర సరఉపాం తే యచ్చ
విత్తనాశోవి దేశవాసశ్చ తేసంజాతః - తదత్ర విషయెసం తాయేన కార్యి-ఉ
కంచ
చ్ఛాయాఖల ప్రీ తిఃసిద్ధమన్నం చయోషితః
కించత్కాలోపభోగ్యానియావనానిధ నానీచ 11-9-9||
ఆతపవవివేకినోజీ తాత్మా నోధనస్పృహాంనకుర్వంతి. ఈ
ఉక్తంచం
సుసంచి తెజీగా విశవత్సుకత వైర్మి జేపీదే హేనవియోజీ క్వంత్

·ద్వితీయంతంత్రం
వు. సోవ సౌనం వ జుతో పినిస్టు రైరి పెద్ద వై పంచ పడిన మద్య తే
అన్యచ్చ! యధామషంజ లేమ లైన్యభణత్యుతేశ్వాప దైర్భువి
ఆ కా శేపక్ష్మిఖ శ్చైవతధాసర్వత్ర విత్త - 0-38 ||
త ధాచ] • దోxషమపివి త్తాఢ్యందో ష్యై జయ తేనృపః
Aధణనః పా, ప్రదోషో పేసర్వత్ర నిరుపద వ 1999 ||
ఆ నాణ నామా జరుఃఖవజితాచరడనే
ఆయెమఃఖువ్య యే మః Vంధిగ థాకష్టసంశయా:09XI
ఆఖాధీ-యాతిక స్థాని మూడోయంగురు తేజనః |
శతాంశ వాపిమో “థీ. రతి చేస్తే కుమాప్నుయాత్ |nati
అపరం దేశ వా సేత్వ వైరాగ్యంన కార్యం-ఉపించ.
కోధీరస మన ప్పున విషయఃకోవాలి దేశస్మృతో
యం దేశంశ్రయ త మేవకులు తే బాహుప్ర తాపాజీ కొతం!
యహే ఖలా గుల ప్రహరణ:- వనం గాహలే
తస్త్ర న్నేవహ ద్వి పేం ద్ర రుధిరై సృష్ణాంధీన త్యాత్మనః ||1-2014
అధః హీనోపి పర దేశగతోపియ: ప్రజావాణ భవలసకథంచి నైవసీద
తి.ఉక్తంచం
విద్వశ్వంచనృపత్వంచ నైవతు ల్యంక దాచన
స్వదే శేపూజ్య తెరాజావిద్వాణ సర్వత్ర పూజ్య తె|19|
తత్ర జాని దీర్భహన ప్రాకృత పురుషతుల్య 1-ఆధవా.
ఉత్సాహసం పన్నమ దీఘణ సూత్ర • క్రియావిధిజ్ఞ వ్యసనేష్వసగం
శూరంకృష్ణ గృడ సౌహృహ చలత్మ స్వయంచ గణలి వాస హేతో
అపరం ప్రొస్తోవ్యధో
1 2 3 మజ ప్రొప్యావినశ్య -త దేతావంతీది నా
సిత్వ వీయుత దాసీత్ • ముహూతళా మువ్య నాత్మీయంభోక్తులనలభ్య తే-స్వ
యమాగతమపి విధి నాప ప్రేయ తె-ఉక్తంచయతః-
అథస్యోపాజ సంకృత్వా నైవభోగం సమశ్నుతే

·పుచర త్రం
అరణ్యం మహఠాసాద్యమూఢసోమిలయథ్యాంకిం
క ధా-హిరణ్యక ఆహా-కథ మేతత్ - మంధరకళ థయతి-అ కస్మై శ్చిగ
ధిష్టా : సోమిలడోసావు కౌలిక : ప్రశివపఃస్మ , సచా నే ఓధకటకచ వాఁ ం జి
తాని పాధి వోది -- K.వస్త్రాణి డై వోత్సాయి . సగ భోజనాచ్ఛాద
సోళ్యధిక సల్పమప్పడమో శ్రఁనస పద్య' తె.యెచా న్మెత త సామాన్య
తరి కౌపీ) కాక స్థూలవ స్త్ర సంపాదళపటవ సైకు మా హధిః సంపన్నాః - అధ
నాలోక సోమల స్ప అ • ర్యామాహ ప్రి చేతా పశ్యేతాః స్థలపట'కారః
కోక ధన : కసమృద్ధాం- దధారణక రమ మైత ఆ స్థానం- అన్య ఆ పార్టీ
నాయతస్మార్గచ్ఛాస సా ప్రాహ-భా ప్రియతమమి ధ్యా. జల్పిత మేతత్ ,
యవన్న త్రగ తానా ధనుభవతీ స్వస్థానేల వి.ఉక్త చయత:-
ఉత్పతుతియు దాకా శే పత ఆమ హీత లే
పక్షిణ స్తదపి ప్రొ ప్యా నా దత్తమ పత్మ 1989||
తధాచ] సహిభివతయన్న భావ్యంభవతిహిఖ వ్యవీ నాపియ లేన
కరతలగ తమపినశ్యతియస్మృతుభవితవ్యతానా 103 3 ||
యధా ధేనుసహ సేషువత్సోవి డతీమాతరం
తధాపు గాకృతంకవం కWEరమనవి దశ|| 13 ||
అన్యచ్చ, శతసహస్ర యా నేషగచ్ఛం తక్షముగచ్ఛతి!
ప్రాకృత వషణతద్వత్కచ మహాశనః || 13 ||
పునశ్చ ! యథోచ్ఛాయాతపౌ శ్యం. స బద్రౌపరస్పరం!
పవంకమఃచకి తొr చస.శస్టాషిత రంగం|| 034 ||
తస్మాద శ్రావవ్యవసాయప
వసాయపరో లవ కౌలిక ఆహ . ప్రి యేనసమ్యగ భక్త
తం భవ త్యావ్యవసా
సాయఁవిన కమణ ఫలం-ఉక చ.
కెవసహస్తీనకాలిక కసు ప్ర పద్య తె|
తదోద్యన పరిశ్యక్తసఫలంక మాణస్త త ||132 ||
త ధార ! పశ్యక మళావశాతే ప్రాప్త, జ్య కాలేతు భోజన |
నరాణాం
యదై

·జ్వతీయ తం శం హస్తోగ్యమని వినావ వి శేన్నక్ ధంచన 13 || భూయశ్చ | ఎగ్య మేన హీథ్యతి కార్యాణినమనోర జై !! సహ సింహ్యసు సస్య ప్ర:శతిమ ఫేమృగాః|| 13 || పుకళ | స కొంత కమణన చేత్సి - చేత్సద్ధి ప్రయచ్ఛతి! నోసాల - 1) హూం సత్ర దైవాంతరిత పౌరుషః !! 1801 తస్మయా విశ్వం చే సొంతరంగ తవ్యమితీ కశ్చిత్మ పధకామాసపురంగత, త తై చము.... . ఎంస్వీసవః శత త్రయో పాజ సంకృతా భూయో ఎప్పుగృహాల ప్ర ఆ ప్రస్థతః - అధారణ మా గేళ మహాబ వ్యాంగచ్ఛ తోసు ఆ గణు జతమ పొగతిః-తడి సౌన్యాళ భయాత్ స్థూలతరవట వృప్ స్కఁధమారి హయావత్ ప్రసుపు - తావన్నశీ ధేస్వ స్నేద్వొపు రు సౌరౌ ఆకారౌపరస్పరం ప్రజల్పం తాపశ్శణోత్ - త తైకః ప్రొహ- భౌకరణ స్పంగ్బు గ్వేత్సయనమ్మ సో పులక సృభోజనాచ్ఛాదనాళ్యధీ కాసం -అతో భవ తాకదాచిదపి నా చేత తళ్కింత్వయాస్య సుపర్ణశ తత్రయం ప్రద తం-సఆహ. భోకర్మణ మయావశ్యంవ్యవసాయి నాంవ్యవసా ను గూప ఫలం దేయ.తస్య' చపరిశతి స్వదాము .ఇతృత స్వమేచా పహరేశ్వత భు త్వా యావద సౌ కౌలిక • ప్రబుద్ధః సువణ" గ్రంధిమవలో కీయ వి కావశ్య తతః సా సేపు ఇంత భూమాస.అ సూకి మేత త్ షెవాజి తను విత్తం హిందూ క్వాపిగతంతవ్వ , థశ్రమో వేనకి చ ఏక భుస్పషత్మ్యాము + గొను ఔచ ముఖందశః యిష్యామీ. ఇ. శతృతదేవ ప త్తన గe.1 శ్రీ చవషమా శ్రీణాపి.సువణ శతపం చ ! ముపాజ్యం భూయోపిస్వస్థానం ప్రతిష్టస్థితః- యావదర్శపధి ప్రాప్త స్తవద్భూయోపృటవీమధ్యగతస్య భగవా? భానుక సంజు "ము, అథ ఎవనాశభయాత్ సు శా 0 తేపినవి శ్రా శ్రామృతి - లంకృతగ్య సూత్కంత సత్వరం ప్ర జం- పత్మన్నంత రేవ్వొ పురుషారా -- S ·'పంచతంత్రం రాతాదృశావే పకృష్ణ ప్ర దేశేసమాగచ్ఛం కౌపరస్పరణ జల్పంతాచాశృణ్ త్ -త శ్రేకః ప్రాహ భోకర్మకింతయాతి స్య సోమిలక సృ షవర్ణళ్ల ఆపంచ కంప్రద తం - తక్కిన వేత్సీయద్భోజనాచ్ఛాద నాభ్యధి కాళావిత ప్రాప్తి నాణ స్త్రీ - హెబ్రవీత్ - భోకర్మ మయావశ్యం దేయం వ్యవసాయి పొరన్న ణాంతస్య పరిణామస్వ దాయత్తా తతి, మాముపాలుభయస . త ద్రు జయావద సౌసోమిలకో గంధిమ నే వ్యతి - తావళ్ళు వణః నాస్తి -శతఃప రందఃఖమా పన్నో హిహతోస్మే సోమిలక శరం వైరాగ్యంగతోవ్య చింత చింతయత్ . ఆహూకింమమధ నరహితస్య జీవి తేన తదత్ర వటవృక్షు ఆత్మా సముద్వృత్య ప్రాణ త్యాగంకి రోమి. ఏఎంసశ్చిత్యదభ కామయీ:రుం విధాయ.స్వకం రేపాశం నియోజ్య శాఖామాసాద్య -తయాసహయావదా తక గంనిబధ్యాత్మానం & పతి- తావ దేక వీపు మానా కాశ స్థఇదమాహ-భో భోసోమిలక మైనంసాహసం కా షీణఃఆహాంతవవి తాపహారికోన లేభోజనా చ్ఛాద నాభ్యధి కాంవ రాటి కామపి సహామీ - తరచ్ఛస్వ గృహం ప్రతి. అసల చ్చభవదీయసాహ సేనాహంతుష్టః. త త్రై థ్యం తొమభీష్టావరఃక శ్చిదితి సోమీలక ఆహా.య ద్యావంత దేహిమేస్రభూత. ధనంసఆహ. భోకింక రివ్యసి ధనేనోపభోగరహి తేనయతో భోజనాచ్ఛాద నాభ్యధి మోనాస్తి తెభోగి ఈ కంచం కింకయా క్రియ తెల్మ్యయావధూరివ కేవలా| యాన వేశ్యవసామాన్యాషథి నైరుపభుజ, లేం! సోమిలక ఆహ-భోయద్య పితస్యధనస్య భో మోనాస్తితధాపితద్భవతు. ఈ శంచయతః. కృపగోప్యకు లీనోపిసజ్జ నిర్వర్జితస్సదా | సేవ్య తేసనరోలో కైర్యస్య స్యాద్విత్తసంచయ!. తధాచ • శిథిలౌచసుబడౌచ - పతతః పతతొన బా. సిరీ! తొమయాభ ద్రేశవర్షాణిదశ ఉంచచ • 138. పురుషఆహా .. కధ మేతత్ - హెబ్రవీత్ : కస్మింశ్చదధిష్ఠా నేతీళ్ల వృష ·93 శస్పర చ' బయోప అనిత ఆ ఏవ 0త రేసతళువున ' జలపొసాడ యి తక దాచి దేవతయోపతనంభవి ద్వితీయ తంత్రం, లో నామ మహావృషభః ప్రతివసతిస్మ - సచగుదాతి రేకాత్ పరీత్య ! యూధ శృంగా భ్యాంన దత టాదారయ స్వేచ్ఛగా మర • తసదృశా ణిభకు యన్న క్యాచ శ్రీ పవ ని ప్రలోభ కోనా మసృగాలః ప్రజవసతి స్మ-సకి దొచత్న భయోసహసదీవులి న సుఖో'ప విష్ట స్త్రృతి ఆ "0త దేఎపులి నమవతీ తతశ్చతస్య లంబ నూ నొబ్బ కొవవలోకి, సృగాల్యాసృగాలో భి హీతః- స్వామి పశ్యాసృ వృషభ సృషూలసప, డొలంబమా సౌయధాస్థితో త దేశాట న ప్రహరే చాప మృతి: పవంజ్ఞాశ్పాభ నాసెసృషృ షైయా తుమపోదాం సృ గోల ఆహ- శ్రీ యజ్ఞాయి తేక ష్య నాన నా త ఆ00 వృధా శ్రమ యనియోజము ..అ త్ర ప్రస్తావజ్జ లాథకామాయాతా మూష F# త్వత్స మీతో 'భత యిష్యామి-7 మో? యంయత స్తేషాం పర -యలు ? I AM S సృసృష ఎ స షృ గమిష్యామి త చాగత్యాన్యః శ్చి స్థానం గ్రామాశ్రయిస్య' తనై తద్భుజు లేక తుణం-6 కించ. 'ధ్రు వాణి పరిత్యజ్య ఆ ధ్రు పొణిని షేవ తే| డ్రు నాణితస్య నశ్య ం అ ధ్రువంనష్ట మేవచ 18 8 || సృగాల్యాహ. భోకాపుకుష సంయత్కీంచిద పొప్ప తే నాపిస్వలో షంకరో షి. ఉక్తంచ. సుపూరాస్యాత్ 4నదీ కాసు పూరోమూష కాంజర్ ! ! సుసంతుష్టః = పురుషః స్వల్ప కే నా పి కుష్యతి || 14 || తస్మాత్సళ్పురు షీఆస దే ఎగ్సాహవ తా న తాభావ్యం.ఉక్తంచ. యతో శ్సాహసమారంభోయ కాలస్యవిహీన తా! నయవిక్రమస యోగాత్ తత్ర శ్రీర ఖిలాఢు వnda|| సదైవ వింత సంచింత్యత్య జేరుద్యోగమాత్మనః అనుర్యో గేననో తెలుతిలే భ్యో పిహిజాయత్కేరం |

·పంచతంత్రం -
ఆస్మచ్చ | సోకే నాపియది స్మాత్సంతోషపుత్ర మాన నోమందః.
తస్యగణ నా ముచి పంది త్తా ఖాపిమ జజయగరూ||
బచ్చల్పింవదస ఏతొ ఎతిష్పతో వాన వేతి-తదన్య యుక్తం.ఈ క్తంచ
కృతనిశ్చయి.నోవం ద్యాస్తుంగోమానః ప్రశస్య తే|
చాతిక కోవ ల కోయింయ
స్యేంద్రో వారి వాహక 8 ||
TF)
ఆపరం తావదహ, మూషక మా సస్మాతీవ నిర్విగ్నా ఏకౌచమాంసపిం
డి ప్రసస్త్ర పతి నౌచ, శ్ళే తే-తత్సర్వధా నాన్య ధాక త - వ్యవి: తీఆధాసౌ
ఆ గాక ని కొమూషక ప్రాతి స్థానం పరిత్య బ్బ తీశ వృషణస్య పృష్టమన్విగచ్ఛ
త -అధ వాసాధ్పిదముచ్య తె.
తావ జ్స్యాత్సర్వ కృతే షువురుషో త్రస్వయం ప్రభుః
స్త్రీవా క్యా శత్రకు న్నాయాపన్నో ద్రియ తెబలాత్ 0 xo
తధాచ, అకృత్యం మన్య లేకృత్యమగమ్యం మన్య తెసుగం!
అభత్యుంమన్య తెభత్యు • స్త్రీవాక్య ప్రే రితొనరః!౧20 ||
ఏవంసత సృ' పృష్ఠతఃస భార్య పరిభ్రమ చిర కొలనునయత - నచత
యోః పత్ర సమ భూత్ - తతశ్చని ర్వేదాత్ పలచద శేవ మేళాసృగాలః స్వభా
ర్యామాహా.
శిధి లౌచసుబద్రోచపరతః పళతోనహ
• రీ! తొమయాఖ చెవషాళాణివశ పంచచ]08.9 ||
తత్పశ్చాదపినతయోఃపతనంభవిష్యతి. తమేవమూషకమాగణ మనుస
రావఃఆతోహం బ్రవీమి.
శిథిలౌచసుబడ్డాచపు
రాచపతతః పతతోననా!
సరీ& తొమయాభ డ్రైవషాణ ఉదశ పంచచ||043 |
త దేవంధన గాణ సర్వో పిస్పృహణీయోభవ!ఆతో దేహిమే ప్రభూ
తంధనం పురుష ఆహ- య ద్యేవంతర్గచ్ఛత్వం భూయోపివధ- మానపురంత
త దౌవనణికు శ్రావసతః ఏకోధనగు ' -అన్య ఉపభుక్త ధనః తత ప్రయోగం

·3k M ద్వితీయంతంత్రం స్వరూపంబు ధ్వా-పకి స్యవరః ప్రాధ-నీయఃయది తెగు 'పధ నేనః ప్రయోజ సముభ & తేన. తతస్త్వా యుగు స్తధనంకరోమి. అధవాదత్త భో గ్వె ద ని తె ప్రయోజనంతము సభుక్తథనంక రోమిఇ త్యే వము కాదశణన జ7.సోమి లక్కో పివిస్మితమనాభూయోపివణ మానపురంగత? ఆథ • ధ్యానం యొక రిశ్రాంతఃకథమపితత్పురం ప్రొ పో నగుప్తగహంస చ ఛే స్తమి తెసూ ర్యే ప్రవిష్టఃల ధాసౌభార్యా పుత్ర, సహి తెన న న .. త్స కామా మోహరా దేవగృ హాజిరం ప్రాస్మో, విష్టఃశతశ్చ ₹ 43" , " " యాంతస్యా పిభు క్తివ జిణ తమపి భోజన - ప్రదత్త) - త, సృభు గ్నాత వ యావత్సుపోనిశీ ఫపశ్యతి తావత్తా వపి :) , పౌ పరస్పరము, త్రయణః. ఆ త్రైక కః ప్రాహ భోకతఃికి త్వయాస్య ధనగుప్తస్యా ధీ మోవ్యయో రి తః.యత్సోమిలక ప్యాష నేన భోజనంద త్తం-తదయుక్తంత యానుషీతం స ఆహ-భోకమణనమమాత్ర దోషః నుయాహి-లాభ ప్రాప్తి దాఁత న్యా వ్యవసాయినఃతత్పరిణతి : పునస్త్వ దాయత్తే.. ఆధాసౌంవx ధనగుపో 2 సూ బికాదో షేణ ఖద్యమానోరో - గాభిభూతుణం తి.న . " ద్వి తీయేహ్నితడో షేణక తో పహసఃస జాతఃసోమిలకోపు ప్ర - తేతగ్గ , హాన్నిష్ప్ర మ్మో పభుక్తధనగ హంగతః, తే నాపీ చాభ్ళు జ్ఞాన అభి సత, తో విహిత భోజనాచ్ఛాదన సమ్మాన స్తస్యైవగృ హైఖ వృశ రూఢః సుష్మా ప తతశ్చ దెయావత్సశ్యతి. తావ గా వేప లౌ పు సౌ, థోమంత్రయ తె-తతైకో బ్రవీత్ - భోక తణం ద్య నో - భుకనసో ... లక స్యోపచారం కుర్వ నా ప్రభూతోన్య యఃకృ:- తత, థ, స్యో ద్వార - గి భవిష్యతి, యశః సర్వ మేశద నేనవ్యవహాగళగృహాత్ సమానీత . స 3 హ-భోగమణ మమకృశ్య మేతత్ - పరిశ్చత్వ య , ఆవ స్ర శా తెకో పిరాజపురుషో రాజ ప్రసాదజఁ బహువి తమా దాయసమత : సభ ద నాయసర్వం సమపూయామాసం తగ్గృహ సోమిలక శ్చింత భూమాస . ఆ చూసంచయవిర వాలిపివర మేష ఉపభు క్లధనోనపునర సౌకదర్యో ధన .

·పంచతంత్రం -
గుప్త ఉక్తంచయత :
అగ్ని హెల శ్రఫలా వేదాఃశీలవృశ ఫలః శ్భుతం |
రతిపు ఫూ బారాదశ భు ఫలంధనఁ || 14
తద్భగ్య విధాతామా దళ్ల భుక్త థన, కరోతున కార్యం నేథనం ప
తయాత వ్రుత్వాతం తాదృశంకృత్వాకర్మ రా రాజగమతుండశ : నీయం
ఆతొహంబవీమి
అథః స్యా పాజ్ఞవంకృత్నా నైన భాగంసమశ్ను తే |
అరణ్యమహగా సాద్యమూఢః సోషులకొయథా || ①7 ||
తద్భ దహిరణ్య కైవంజ్ఞాత్వాసనపిషయెత్వ యాసం తా పొన కార్యః
యతొ పద్యమానమళ భోజ్యంధ నమవిద్మమాన మేవమంతవ్యంజక్తంచ
గృహమధ్య ఖా తేనధ సెనధినోయది !
భపొమశికలన తే సైవ విధ నేధసి నొనయం || nity
తధాచ | జ పొతా నాను ధానాంత్యాగవీవ హీరణ్ణం |
తడాగోదరస సా పోఁపరీ
వాహణ సంచసా || 12 ||
అన్యచ్చ | దాతవ్యం భోక్త వ్యంగన విషయెసంచయోనకర్తవ్యః |
పశ్యేహమధుకి రీణాం సంచిత మర్థ్య హర్యన్యే || 1 X 6 ||
తధాచ | దానం భౌగోనాశస్తి సో గతయోఖవంతివిత్త స్య |
యోనదదాతిన భుం కై తసృతృ తీయాగ తీర్భవతి || Mr !
పవంజ్ఞాత్వా వివేకి నాన కు ధార్థ. పితోపార్జనఁకతః వ్యంయ తొదు:
యతత్ -జిక రచ!
ధనాధి కేష,విద్యం తేయే త్ర మూర్తొసుఖాశయాః ||
తప్తాశ్రీ ష్మేణ సేవం తే శైతా
1 శైశ్యాణం తెహుతాశన | 040 ||
తస్మాత్సటైవసత్పురు షేణసంతోషః క ర్యఃజక్తంచ |
స్పఃపబం పవనంవచ కుబళ్లా సై |
* ప్రైస్తృతైర్వసగణాజలినొభ వ్యతి!

·శ్చేతత్స
వ్వితీయ తంత్రం
3,
కం గైఃఫ తెగువగాగమయ' కాలం 1
స. తొషువపు పుషస్య పర నిధానం || 0n |
సంతో షావృతతృప్తా నా యక్సుఖంశాం త చేతసా |
ఈతసదవలు బా.. మి? ధావ తాం! 14 |
పీయ్నూమినసంతొషం పిబ 701ర్వృతిఃప రా|
దుఃఖం నిరంతరంపు , సామసంతోషివ తాంపునః || 13 ||
నీ గుద్ద చేతసొ కారు ముద్దాన్యభిలాన్యపి |
ఆచ్ఛాది తేం నౌమె ఘే రాచ్ఛన్నాస్సుగభస్తయః || (JLK ||
వాం భావిచ్ఛేదనం ప్రాహుః స్వాస్యంశా, ఆ మహర్షయః |
వాంఛా , వర్త తేశారైః పిపా సేవాగ్ని సేచ నైః || 14X!!
అ ంద్యమపినీందండిస్తు ఏ త్యస్తు త్య ముచ్చ కై
స్వాప తేయకృ తేమ 8కింకేం నామన కుర్ప తే || net |
ధర్మార్థ రియస్యవి త్తేహాఆ స్యా పినఁ భావహా |
ప్రజలనాధి పంకి స్య దూ రాదస్పర్శనవరం || naa ||
దా నేనతుల్యో నిధి నాన్యొ'లో భాన్న చాన్యొరప్తి రిపుఃప ధి హ్యం
విభూష ణంశీలసమ్మ సచాన్యశ్చ తొషతుల్య" ధనవ' సి నాన్యత || 040 ||
దారిద్యస్య పరా"మూర్తి విజ్ఞాన ద విణాల్ప తా ||
జరదవ ధనఃశార్వస్త ధాపిప మెశ్వరః || 14 |
తత్క ముద్నిగ్నమాత్మాన వన్న సే |
సకృత్కందుక పా తెన పత త్యార : తన్నపి |
తధాపతని మూర్ఖు మాృశ్ళి డసతనంయధా || 02 ||
ఏవంజ్ఞాత్వాం త్వయాస తొషః కార్యణ మంధరక వచనమాక్లర్య
వాయసఆహభ ద మంవరకొయ దేవంవదతి కత్వ చూచి తైకర్త వ్యంఅధ వా
సాధ్పదముచ్యతే !
సులభాఃపురుషారాజసతతం ప్రియవాదినః I
ర్యాక్ష

·కంచతంత్రం ఆప్రి యస్య చ హేపథ్య స్వవళా శ్రోతాశదులకాభ: Intal ఆ ప్రియాణ్యపిప 5 :యెవదం తీసృణామిహ ! తఏవ సుహృదః ప్రో. అన్యెస్యు ఈ మధారకాః || 12 || ఆ థైవ - ప్రజల్ప శాం తేషాంచి డ్రాంగోనామహగి ణాలుక త్రా తస్త ప్లిక్ సరిప ప్రపిస్ట్బ ఆధతమాయా తంసస, భ మమువలోక్య లఘుపతన కోవృక్ష మారూఢ హిరణ్యకొనికటవర్తి సంశర సంబంనుంధరకఃసలిలాశయ మాతఃఅథలఘుపతనకొమృగం సమ్యకృరిజ్ఞాయ జ్ఞాయమంధరకము వాచ ఏ హ్యె హీస ఖేమంధరకమృగొయంతృహర్ త్ర సమాగతః సరసి స్ర నిష్టతసశ్య “ యుళమానుష సంభావ్యత త్రుత్వా మళీధరకో దేశ కాలో చితమిద మాహ భోలము పతనకయథాయంమ్మగోవృశ్య తే ప్రభూత ముద్వహన్ను ద్రాభాం గృష్టి పృష్ఠగవ లోక యతితస్యతృషార్త ఏష నూవం లుబ్ధక వ్రాసితఃతతో జ్ఞాయ లౌనుస్య పృష్ట లుబ్ధ కాలగచ్ఛం తిన చేత జిక్త (చ] భౌ యత్రస్తా నరఃశ్వాసం ప్రభూతంకురు లేముహుః || దిశోవిలోకయ త్యేవనస్వాస్థ్యం ప్ర జలీక్వచిత్ || 3 | గః ప్రాహభోమంథరక జ్ఞాతంత్వయా సమ్య మే త్రాస కారణం ఆ హంలుబ్ధక శర ప్ర హారాదద్ధరితఃకృ చ్ఛేణాత్ర సి మాయాతేఃమమయూధ (పున సైలుకాల కై గ్వ్యాపాదీతంభ విష్యతక చ్ఛర ఇగతస్యమమకిం దిగ్దర్శ యాగమ్య స్థానండదుష్టలు కాసొంత డాకర్ణ్య మంధర ఆహభోది శ్రాంగ శ్రూయతాంనీతిశాస్త్రజక్తంచ || ద్వాపు పాయావిహ ప్రోక్తావిముక్తాశ త్రు దర్శనె | హస్త యోశ్చలనా దేకొద్వితీయః పాద వేగజు || 028 ! తదణ్య కాలశీ ఫ్రంఘనం వనంయావద వద ద్యాపి నాగచ్ఛంతి లేదురాత్మా నొలుబ్ధ కాల తా త రేలఘుపతనకః సత్వరమ భ్యు పేత్య సో వాచభౌ లుబ్ధ కా స్వగృ హెన్ముఖాః ప్రచురమ్మ గమాఁస్కుడ ధారిణఃతచ్చి లొంగవి స్ర భోజలాద్బహిర్భవతు సైచత్వారోపిమి త్ర భా ఛిత్పాది త్రాంగః . గుంధరకగతా ·వ్వితీండంతంత్రం వమాశ్రీ శ్యతస్మీకొ సరసమధ్యాహ్న వేలాద వృక్షచ్ఛాయాధస్తా త్ సు భాషితక ధా గోష్టిమనుభవంతః సుఖీన కాలంనయం తిస్మ అధ వాయుక్త ఓ తమచ్చ తె- శు ఖాసీతరపొస్వాదజాతరొమాంచకంచు కాః - వినాపి కామినీ సజ్ఞంహ ధియ సుఖమాప్నుయు || nex || సుభాషిత ను దైర్ఘ్య సంగ్రహంనక రోతియః - సదుష్టస్తావయ శ్లేషుకిం ప్ర దాస్య ఆద4 గొం || 17 || తథాచ - సకృదుక్త 0 నగృష్ణ స్వయం ఈ నక రోఓయః - యస్యసంపుటి కానాఫీ కుతస స్య - భాషిత • || nat! అకడై సిన్నహ నిగోష్ఠీ సమయెది ఆ 0 గోనాయాతఃఅధ తెత్రయో వ్యాకులీ భూతాః పరస్పర ంజుల్ఫితుమార బాల 'సూ మద్య సుహృన్నత మాయాతఃకింసి.హాది 2: క్వొపి వ్యాపాదితః జ తా ఘోస్విల్లుబ శ్రేఃఆడ న లె సుపరి పఠితఃగ ర్తవిషమే ఎన్న 'నవతృణ లౌల్యాదితి అధ వాసా ధ్ని దముచ్యతి. స్వగృహెద్యా సగ తెపి హిస్ని గౌపాశం విశంధ్య తె స్నేహాత్ కిముదృష్టబహ్వపాయ ప్రతిభయ కొం తారమధ్య సే! nv | అథమ శిధరణ 'యసమాహభోలఘుపతనక ఆహు హిరణ్యశ్చ త్వ ర్వావస్యశ కౌతస్యా న్వేషణంక తుణంమందగతి త్వాత్ - తగ్గశ్వారణ్యంతో ధయయదికు చిత్త జీవఁ తంపశ్యసీ త బాకళ్యణ లఘుపతనకో నాతిదూ రంయావత్సరసోగచ్ఛతి.. తొవత్సల్పలతీ రేచి త్రా గళూటపాశ నియ) త్రిత సిద్ధతి-తందృష్ట్వాశోకవ్యాకులితమనా స్తము మోచత్ భ ద్రకిమిదం వి. గోపి హయసమవలోక్యవి శే షేణదుఃఖశమనాబభూవ. అధ వాయుక్త మేత త్-ఉక్తంచయత.. అపి మందత్వమా పన్నో సహే వాభీష్టదశజు వాత్ | పోయెణ ప్రాణి నాంభూయోమఃఖవేగోధిరోభ వేత్ |ury ·" సంగత త్ర తతశ్చ బాష్పావసా నేలఘుపతనక మాహ. భోమి త్ర సంజాతో యంతా వన మమృత్యుః - తదపి యుక్తం సుపన్నం యద్భఏ తాసవా మే...శ్య నమభూ త్ -ఉక్తంచ. ప్రాణత్యా గేసముత్ప స్నేయ దాస్యాత్ర డ న 1 త్వఖ్యాంసుఖదంపశ్చాజీషతోష మృతస్యచ గలాం!! తకు తవ్య - ఆ యాయ్క స్మయా ప్రణయకు పి లేనసుఖ షిత గో ప్లీష్పభి హీతం - ఆధాచహిరణ్య కమంథర కౌమమ నా హెక్యా ద్వాఛ్యా కించ. పతనకశి ఎ ంగమాశా అజ్ఞానాత్ జ్ఞానతో చాపిదుర క్తంయడు దాహృతం | తత్ క్షంతవ్యంయు వాభ్యాం వేకృశ్వా ప్రీ ఈ పరంపన:1 త చత్వాలఘుష్క నక ఆహ-ఖ గ్రన ఛతవ్యమస్మది. థై మి ③ 3 ద్యమా నై:1త దహం హిరణ్యకంగృహీత్వా ద్రుతతర భాగచ్ఛామి. ఆంగ చేరి సత్పు గుజభవంతి తేవ్యస నేనవ్యాకుల • ముప యాంతి-ఏవముక్త్వా లఘు తా స్మయ శ్ర హిరణ్య (మంధర కౌతిపత సత్రగతె సర్పంచీ శ్రీ (గపాశపఇనంక గీత వాక్ - హిరణ్యకంచచి శ్రాంగపాశ "మోక్ష ణకృతనిశ్చయం ప స్థమా రోప్యపునశ్చ శ్రా: గాక మాగతఃసోపి మూషకవవలోక్య కించిజీవి తాశయాస శిష్ట సవిషాదమాహ-భో మిత్ర సా థ్వీద మచ్చ తె. ఆపన్నాశాయ విబు ధైక తజా వ్యాసుహృనిదోషషలాః! సహర త్యాపదంకి శ్చిర్యోత్ర మి త్రా పిన జితః:00-91 హిరణ్యక ఆహభద్రతానత్వంనీతి శాస్త్రజాదవ మతిః. తత్క ధమత్ర కూటేపతిత : బి. త్రా ంగఆహ- భో న కాలోయం వి వాదస్య.తద్యావత్స పొ పానాలు కొనిస.. బేట. తాన తతర కతః యేమంమత్పాదపాశ త దాక ణ్య హీవిహస్య హిరణ్యక ఆహ - భద్రకింమయ్య పిసమాయా తెలుబ్ధ మోద్బీ భేష్.శ శా స్త్రం ప్రతి రెంమహతీ విరక్తి సజాతా. యద్భవద్విధా అపినీతిశా స్రవిడప వామవసాంప్రా వామవసాం ప్రాప్నువంతి శెన త్వాంసృచ్ఛామి . సల ·-త్రస్థ లేకింగ్ స్వాతీయంతంత్రం హ.భద్రక సంబురపిహన్య తే-ఉక్తంచయతః, విధా రవితే రేఖాలా టేకురమాలికా న తాము జూ యిశు శక్తి స్వబ్యుస్య తి పండితః|| 10 | ఏ ఆయోః ప్రవడతో నుండి, స: సంత పహృ దయోదుంధరక స్త్ర ప్రదేశ శ పై శ గా జుగే - ఆధతమ తమవలోక్య లఘు పతన కి ఆహ అహూ' : వళుతం , హిర • • ఆహ. శ్రీ సలుబ్ధశఃసమా యా. 'యసఆహ-ఆస్తంతా ఎల భుక వాతా? - ఏషయుంగరకి - సమా యాత. తడినీ తగి ముష్టి తో సీన - వయ ! నూన" వయ | నూను వ్యాపోదనీయ రాం, స్యొ మోస్మ కరణాత్ - య తో మది పపాపార్మాలు బః సహగమివ గమివ్యతి-త డహం తాపము త్వ: షాృమి-తలపు బి? లం ప్రశాత్మానందకిష్యసి-చి తా, గోగినవసం. 6.యా యాస్యతి. ఏషపునజ లచరా" ఓ., రిష్య " - ఇ4 వ్యా లోస్మి.ఆ త్రా ఆ, త రసం సా, పోమంధరకు : హిరణ్య • ప్రాస. హ, రవిరము క్తముష్టితం ఎతాయద తాయాత స్వం. త ద్భూయోపి ద్రు తరంగమ్మ తా బతీయావదసౌ లుబ్ధకోనస మాయాతి - మంధరక ఆహ-భద్ర కిలకి రోమి-నశక్నోమిత త్ర (మిత్ర వ్యసనకు కాకు దాహం సోడు.. తేనా హజము, ఆ గత .ఆధవా సౌధీ ద దచ్యతే దయితజనవి ప్రయోగోవిత్తనాగశ్చ కేనః ద్యాస్యుః! యదిసమహ'షధకల్పోతయస్యజనసంగ వాహనస్యాత్ ||ూర్య ఆపిచ| బిరం ప్రొ ఇపగిత్యాగోస నియోగోభవాదృ శైః | పొ, గాజన్మాంత రేభూయోనభవ భవద్విధ్యాం || ఏఎంతస్య ప్రవదతఃశరాసన్న పాత లుబ్ధకో ప్యుపాగతః| తందృష్ట్యా మూష కణత్మణా గమ్య స్మా యమ యః పాశః - ఖండెత పతస్మిన్నత రేబి త్రా ంగ సత్సరం ప్రధావితుమారబ్ధః - లఘుపతన మోవృశంసమారూ కః హిరణ్యక సమీపపతీ బిలం ప్రవిష్ట :అధాసౌలుబ్ధకోమృగిగదు నాద్వి మనావ్యథ శ్రమ స్తంమంధరకం మూంగం మండం ఆ స్థలమ ధ్యేగచ్ఛంతందృష్ట బాగా వ్యచింతయత్ , అదృశురంగోమేధా త్రాపహృ ఈత ధాప్యయులకూ షణ్న

·పంచతంత్రం -
ఈ ఆహాథ: 0సంపాదిత - తడద్యాస్యామి సేణకుటుంబస్యాహార నిర్వ,
త్రిభవిష్యతి-ఉక్తంచయతః
ఉత్పత తోంత రిజం వై గచ్ఛతో పిమహీతలం !
ధావతఃపృథివీ సర్వాం నాదత్తము పరిస్థితి Inde!
పదవి అంత్యతంద పరిచ్ఛాద్యక్ష సుషీ సమాలం బ్యస్కం ఢీకృత్వా
గృహం ప్రతి ప్రస్థితః - ఆ • త రేతంనీయమానమవలోక్య హీరణ్యతో
మఃఖాకులః పర్య దేవయత్ -కష్టం భో కష్టం.
ఏకస్య కష్టస్య నయావదంఠంగచ్ఛామ్యహంపారమి వాణవస్య |
తావద్వితీయం సముపస్థితం మే ఛి దైవ్వన ధాణ బహులీ భవంతిలా 2 ||
యావదస్థలితం తావత్ సుఖంయాతిస మేపథి!
స్థలి తేచ సముత్స న్నే విషమంచవ దేపదే ||
** యన్న ట్రంపరలం చాపిత బ్బాపళ్సున సీదతి!
ధను దింత్రంకలత్రంచదులభంశుద్ధవంశజు ||DF |
సమాతరినదా రేషున సోదర్యేన చాత్మ జె
విస్రంభసాదృశః పుంసాంయాదృజ్మి ఆవిరంత రె||OFor
యది తావత్కృతాం లేనా శ్రధననాశో మేకృతఃనుమమాగః శాంత
శ్యవి శ్రామస్తక్క థంబంలో పపహృతః - అపరమపిమి త్రం భవిష్యతిశ
తఁడుంధరక సమంనస్యాత్-ఉ క్తంచయతః.
అసుఖైశ్చవిసోలాపోగుహ్యస్యకథనంత థా
విపద్విమోక్షణం చైవ మిత్ర తాయాఃఫలం శ్రయంగణం||
తదస్య పశ్చాన్నాన్య త్సుహృ నేతక్కింమమోపర్య నవరతం వ్యసనీశ
రేర్వతం విధాతా కథమాతాతావద్వి త్తవినాశః. తతఃపరివార భ్రంగ
తతో దేశ త్యాగః-తతోమి త్ర వియోగ ఇతి. అధ వాస్వరూపమెవై తత్ సర్వే
ఫామపిజంతూనాంజీవితధమణస్య.ఉక్తంచయత :-
యస్సన్నిహి తాపాయఃసంపదఃశుణభంగురాః!
సమాగమాఃసా పగను సర్వెహ మేన దేహినాం||F.9||

·an
ద్వితీయకు త
rత ం శ్రీం
థాచ| 4 తే ప్రహారానిపతంత్యభిశంధనత యేదీ ప్య తిజాత రాగ్ని:
ఆపక్సువై రాణి సముల్లసుతి ఛి దైవ్వన థా? బహుశీభతం || 0FZ
అసాధూక్తం కే నాపి-
ప్రా వయోపరి త్రా ణం ప్రీ తివి స్ర వ భాజనం!
"కవరత్న మిదం స్పష్టంమిత్ర మితృత గ య ||)గార ||
పతస్మన్నంతర ఆక్రందన పరౌచి త్రాగలఘుపతన కౌత శ్రీవసమాగ
Tఅధహిరణ్యక అహం సూకింపృధా ప్రలపి తేనతద్యావ దేశమంధరణ
దృష్టి గోళ రాన్ననీయ తే తావదస్య మోకస్యోపాయశ్చిత్య తామితిడక
చయతః
వ్యసనం ప్రాప్యయోమోహాత్ కేవలం పరి దేవయేత్
వ్యసనంవర్ధయ త్యేవత స్యాంతం నాధిగచ్ఛతి || 17 ||
కేవలంవ్యసనస్యోక్తం భేషజునయపండి తైః |
తస్యా చ్ఛెదపమారం+విషాదపరివర్జనం || Dru |
అన్యచ్చ |
అతీతలా భస్మ సురక్షణార్థంభవిష్యలాభ వ్యచసంగమార్థం |
త్ర పన్నస్యచ మోకుణార్థం యన్మం త్ర్య తేసౌపర మోహి
మంత్ర ః || Fe||
తత్రుత్వావాయసఆ హభోయ ద్యావంత త్ర్కియతాం మ ద్వచఃపవ
గోస్యమార్తెగ త్వాకించిత్ పల్వలమాసాడ్యతస్యతీ రేని శ్వేత నా
భూత్వా పతతుఅహమధ్యస్య శిరసిసమారుహ్యమం దైశ్చంచు ప్రహా రైః ?
రఉల్లిఖయిష్యా మియేనా సౌదుష్ట లుబ్ధకోముంమృతంమ త్వామమచంచు ప్ర
హరణ ప్రత్య యేనమంథరకంభూమాక్షిప్త్వామృగార్థంపరి ధావిష్యతి ఆత్రాం
త రేశ్వయదర్భమయాని పాశానిఖండనీయానియేనా సౌమంధరకో ద్రుతత
రంపల్వలం ప్రవిశతి చి త్రాంగఆహభోభ లో యంత్వయాదృష్టోమం త్ర
నూనం మంధరకోయంము చేస్తూ మంతమ్యఇతి ఉక్తంచ
సిద్ధం వాయది వాసిద్ధం చిత్రోత్సా హేని వేదయేత్ ||

·విషాదకరోలుబకో . ఆ తావత్క నిసృతో తెలశతంత్రం ప్ర థమంసర్వజ రూ నాంత ర్పజ్జా వేత్తి నేతరః || CFV || 'తదేవ, శ్రీ యతామి శతధా మాషి లేనలుబ్ధక్త స దైవమాగా సన్నపల్ప , రసంచి లోంగు పోయసస గాధను పశ్యత్ త దృష్ట్యా హర్షితముగా వృ! యత్ మానం పాశబ ధన లేదనయా:నరా "య మృగః పావ శే జీతఃపా ఓయిత్యా కధమ పేశద్న నా తరంగావ త షస్తా వర్మ ఈతగ చ్చాం యం మేక చ్ఛపసుయం తవాణి ఆ దేసు దృష్ఠ మీ " ఇతృ వధా 1్యకచ్ఛ పంభూత లే ప్రదీప్యమృగ మలుపాద్రవత్ ఏతప్మిన్న ఆ రీహిరణ్య కె నవ బ్రా పమండష్టా , హరిణే: తద్ద వేష్టనం ఖ: డశ కృత ను దరికోపతృ కొమధ్యాన్ని ఈ అమ్యసమీపర్తి సంకల్పం. ప్రతి ఏంచి ఆ గొప్ప ప్రాప స్యాపిత స్మశలడ యవాయ - వసహపలా యిత. పత్మన్న • త TLE యావత శ్యత పోషిగతతతశ్చత లోప నే శ్యేమం శ్లోకమపపఠత్ ప్రొ పో బందనముప్యుయ కురుమృగసా వత్త్వం మేహృతః! స్తకమతఃసచాపి నియతగినవసనా దేశ తః || ౧౯ || మోతీన భాష న నే భ్రమామిశిశు కె స్యక్తస్సకమం భార్బయా! చ్చాన్యన్న కృతంక, శాంతకురు లేత చ్చాపిసహా వయం || 90 0 | పపఁ బహుప్ ధ ం ష లష్యప్పుగృహ గతఃఅవతహ ధేరూరతరంగ లే పిలేకాక కూర్మ మృగమూషకాః పరమానంద భాజ: పరస్పరమాలింగ్యపు నరాజతమి వాతా నంమన్య మానాస్త దేవసరఃసం వ్యగుహాసు ఫొనసు భాషితక ధాగోష్ఠీ వినోదేన కాలంనయ తిస్మపవంజ్ఞాత్వా వి వేకి నామిత్ర సం గ్రహః కార్య'శినచమి త్రేణసహ వ్యా 8నచమి త్రేణ సహన్యా జేనవ ర్తితవ్య మితి ఉక్తంచయత. యోమి , అణిక రోత్య త్ర న కౌటి ల్యే నవర్త తే | తైః సమంస పరాభూతల సం ప్రొప్నోతకథంచన || ఇతి శ్రీ విష్ణుశర్మ విరచి ప్రపంచతంత్ర కేమిత్ర సంప్రాప్తి నాకామద్వి తీయం తనం సమాప్తం - తం -

·No text on this page.