·No text on this page.

·HTRA
सेठिया जैन प्रन्थालय-पुस्तक न, ३८
श्री प्रकरण संग्रह-भाग २ जो.
.
[ स्वर्गस्थ पं मुनिराज श्री उत्तमचद्रजी स्वामीप संशोधोने तैयार करेला २७ थोकडानो सग्रह]
प्रकाशक,
धर्मचंद्रजी तत्पुत्र भैरोंदानजो तत्पुत्र जेठमल मेठिया
वीकानेर-निवासी.
।
। प्रथम आवृत्ति मत २००० सपत १९८० इ स १९२२) बार सयत २४५०
श्री "पोर-शासा मिन्टींग प्रेस" मा शा शबलाल दलसुखभाईए छाप्युं काटुपुर कशाळ-अमदावाद
-मूल्य रु.॥
सेठिया जैन प्रपाठय
(बीकानेर) की
--

·भस्वा वना बना प्रस्तावना श्रीमत्पाजिन नत्वा, स्मृत्वा च गुरुदेवताम् । प्रकरणानि संगृह्य, ग्रन्थोऽयं लिख्यते मुदा॥ स्वर्गस्थ पडित महाराज श्री उत्तमचद्रजी स्वामीए प्रकरण माहना वीजा भागना लेखनकार्यनी मारंभ करता उपर आपला श्लोफवडे मंगलाचरण करेलु हत, परन्तु एवा मगलाचरणवडे प्रारमेला ग्रथने प्रकाशमा आवेलो तेओ श्री जोई न शाया. आजे तेपना अमफट प्रयने प्रफट करी तेनो लाभ लेवा इरछनारा मुमुक्षुभोनी सपीपे तेने रजु फरी, स्वर्गस्थ पडित महाराजश्रीर्नु स्मरण करवानु सकाशकने माटे अवशिष्ट रघु के. फाठनी गनि गहन छे. उत्तराष्पयन मूगना २८ मा अध्ययनमा मोक्षना चार अग कहला• (1) ज्ञान, (२) दर्शन, (३) चारिन अने (४) तप आ चारे मोक्षमार्गना हतुओमा दशकालिक मूत्रमा" पदम नाणं तो दया" ए सन्दीवडे झानने प्रथम पक्तिमा 'मूकबामा आव्यु छ, भने ते यथार्थ ज . मानवडे न हय मेप उपादेय पदार्योनी समन मनुष्यमा आगो के , अने ए रोते ते चारित्रशील वनी जीरननु सार्यश्य करे के प्राननु आटद्यधुं माहात्म्प छे. द्रव्यगुणपर्यगना ज्ञानपडे फरीने मनुप्प इहलोकमा तपा परलोकमा पोवानी परिस्थितिनु भान माप्त कर छे. ज्यामुधी मन वैराग्यपी रगित यतु नयी त्यामुधी मोशनी श्रेणीपर आत्मा चढी शकतो नयी भने ज्याधी द्रव्यगुणपर्यवर्नु मान मनुष्यने प्राप्त यतु नयी त्यामुपी वैराग्यनी फरणा पण यवी नपी. द्रव्यः गुणपर्यवनो विस्वार जैन सिद्धान्तोमा मोटा प्रमाणमा आपरामा आपेलो थे, परतु पपा सिद्धान्तोर्नु सम्पर 4 ·प्रकारे ज्ञान मेळववानु सौ कोईने एकसरसु मुलभ होतुं नयी. आवा जिज्ञासुओने माटे जैनागमोमांयी मारणो छूटां पाडीने आपवामां आवे छे तो तेनो लाप सारा प्रमाणमा लेवामा आवे . आ प्रकरणो योडा वखनमां द्रव्य-गुणपर्यवर्नु ज्ञान प्राप्त करवा माटे घणां उपयोगी पुरवार थयां छे अने तेथो जुदा जूदा प्रकाशको तरफयी तैना जूदा जूदा सग्रहो प्रसिद्धा यया रे. एवीं ज रीते आ एक वधु संग्रह पण प्रसिद्ध करवामां आके. स्व. पडित महाराजश्री उत्तमचद्रजी स्वामीए तैयार करला अने स्त्र पूज्य महाराज श्री लाबानो स्वामीए मुधारेली प्रकरण सग्रहनो पहेलो भाग घणा वर्षों अगाउ मसिद्ध गयो हतो अने त्यारपछी सुधारावधारा साथै तेनी पाच आवृत्तिओ प्रसिद्ध यई छ. आवा संग्रहोनी लोकप्रियता' ए उपरथी मालूम पडो आरे छे. आ मग्रह पण स्व . महाराजश्रीए लखावी सुपारीने तैयार करो राखेलो इनो, परन्तु तेमना आसानयी ते अप्रकट दशामा जे रह्यो हतो. १९७२ ना चातुर्मासमा पडित महाराजश्री गुलाबचनी स्वामी, मुनि श्री वोरजी सामी, पंडित श्री रत्नचद्रजी स्वामी इत्यादि साधुपर्योना दर्शनार्थ अमदाबाद मुकामे जतां अने आ साह मुनि यो खुशालचंद्रजी पासे जोवामां आवतां ते प्रसिद्ध करीने मुमुक्षुभोने तेनो लाम आपत्रानी उत्कंठा मने थई आवी; परन्तु ए ग्रंयनो हस्त लेख छापखानामा मोकली आपका जेटलो शुद्ध अने सगवडभर्यों नहोतो एटले तेनी नवी नकल करावी तेने सुधारी आपवा मे महाराज श्री गुलाश्चद्रनी वामो ने विनति करी. महाराजश्रीए पोतानी नादुरस्त तबीयत छतां ते सुधारी आपवानी अने रेवदनां मुफो तपासी आपवानी कृपा करी , ते तेओश्रीनो मारा पर परम उपकार ययो के तेमनो एटलो कृपाने परिणामे आजे आग्रय आटला मारा स्वरूपमा तैपार यई क्यो के. प्रकरण सग्रहना प्रथम भाग करता आ भागमां लेखनशैली वधारे मुगम्य राखी के. जे वखते ते प्रथम ममिद

·वना
२॥
थयो ते वखन करता अत्यार भाषा-व्याकरणमा गुजराती भाषा आगळ वधो ले अने जूनी ढवना लखाको
आधुनिक वाचकोने वैटलीक बार दुर्गम पण, लागे है आ सग्रहमा, पण जैन परिभाषा ठो वापरी ज है, पस्नु
वाक्यरचना आदिमा अने अर्थवाहयतामा पनी तेटली वधारे पता करी है अनेए कार्यनो श्रम प. मुनिराज श्री
गुलावचटनी स्वामीए लीयोने
पुस्तकने सारा कागळमा भने मोटा अपरमा छापवानो हेतु तेना वाचनमा सरलता थाय ए प्रकारनो रे.
आप जानना उपकरणो तो जेम बने तेम विनामूल्ये वडेचाय तेमा ज म रहलो है, परन्तु विनामूल्ये वढेच ती
वस्तुओ केप्लीक वार अनधिकारीना हाथमा पण जाय छे अने तेथी ज्ञाननी आयातना थाय छे. आ कारणयी आ
पुस्तक्नु मूल्य रारयु छ खर पर तु ते परतर यस्ता पण ओछु राज्यु के अने ते द्रव्य ज्ञानप्रचारमा ज वापर मा
आवशे. जिज्ञासुओ तेनो यथोचित लाभ ले तो मारा आ प्रयासने दु सपळ थएलो मानीश.
पदिन महाराज श्री उसमचद्रजी स्वामीना शब्दोमा ज गुरुस्तुति करीने आ प्रस्तावना पूरी फरु छ.
• शार्दूल ॥ व मद्गुरुवर्यमेनमधुना लाभाजिसज मुदा।
'संविद्यार्णवमार्यशीलसरस सौजन्यरत्नाकरम् ।।
यत्पादार्चनतोजडोप्यलमहो जातोऽस्मि विद्या बुधौ।
तर्नु शक्तिवरोहमुत्तमपुरश्चद्राभिधानो मुनिः।
बीकानेर
'भैरोंदान जेठमल.
॥२॥

·स्व मुनि महाराज श्री उत्तमचंद्रजी स्वामीनो जीवनपरिचय. ॥ शार्दूल ॥ उत्कृष्ट विमल त्रिकालविषय ब्रान यदीयं स्फुट । तत्वव्यातवचो विवादरहितः रयातो यदीयागमः ।। म याऽगम्यगतिर्गरिष्ठमहिमा व्यासोहि लोकत्रये। चन्द्रौल्यवरिष्ठशासनपतिनसम्यात्स भद्रकरः ।। स्व. मुनि महाराज श्री उत्तमचद्रनी स्वामीए प्रकरण संग्रह' ना प्रथम भागमा जे स्तुतिनो श्लोक रचीने अंतापिकामा पोताना नामनो रचना करी हती, ते ज श्लोकवडे प्रभुस्तुति करीने तैमनो संक्षिप्त जीवन- परिचय अत्र आलेखु छु. कुटुंबपरिचय. श्री उत्तमचंद्रनीना पिता श्री जगजीवन रुघनाथ न्याते भारसार सुरतमा सगरामपुरामां मुठोया कुवा पासना चोगानमा रहेता.श्री उत्तमचद्रजीनो जन्मा विक्रम संवत् १९१० मां थयो हनो. हेमनी मातानुं नाम दिवालीबाई हतु.। पान्यावस्थामा गुजरातो सात धोरण अने अंग्रेजो पांच धोरणनो अभ्यास तेमणे कर्यों हतो. तेमना पिना रंगारानो धंधा . ।

·जीवन- परिचय. उनम चद्रनी हामीनो करता हना, परतु श्री उत्तमचद्रजीतो विवाभ्यासमायी निवृत्त यईने महेतागीरीनी नोकरीमा जोडाईगया हता. हमे- शनो ऋजु स्वभाव अने हृदयनी सरलता तेमने साधुसमागममा मेरती अने तेथी साधुओनो परिचय तेमने हमेशा वधारवानु ज गमतु तेमने ये बहेनो हती जेमना नाम माणेकराइ नया नदकोरवाई इता. येउ व्हेन तेमना लग्न थया बाद गुमरी गया हनां तेमना एक मोटा भाई काळीदास मो कवळ नानी वयमा गुजरी गया हता तेमना पिताजी संवत् १९२३ मा गुजरी गया. जे वखते श्री उत्तमचद्रजीनी वय मात्र १३ वर्पनी हनी साधुत्व. साधुसमागमनी विशेषताथी श्री उत्तमचद्रजोना मजु स्वभावमा वैराग्यनां वीज नवाता हतां, ते बीजना अकुरो मवत् १९२८ मा फूट या. ते वखते नेमना मानुश्री वृद्ध हना तथापि धर्मपरायण अने पुत्रना कल्याणनी इच्छावाला होवाथी विध न पाडता दीक्षा लेगाने आज्ञा आपी तेथी पूज्य श्री लाधाजी स्वामी पासे ए वपना चैत्र मासनी अष्टमी ने मगळवार श्री उत्तमचद्रजीए सुरतमा पोतानो फोईना दिकरा ढलीचद, माणेकचंदने घेरयी दीक्षा ग्रहण करी. ए दीक्षामहोत्सव वखते सुरतमा सारो उत्साह च्याप्यो हतो अने मुबई, कठोर वगेरे गामना संघो सुरतमां जाव्या हता. उत्सहभेर सारा जमणारो पण या इना श्री. उत्तमचद्रजीनी दीक्षा तिथि-चैन मुद ८-नी पाखी पाळवानो ठरावति वखते न भावसारझातिमा थयो हतो जे अत्यारमधी पळाय छे एबु जाणवामा आन्यु के. दीक्षा पछीनु पहलुंज चातुर्मास श्री उत्तमचद्रजी-स्वामीए पोताना गुरुमहाराज श्री लाधाजी स्वामीनी साथे सुरत पासेना कगेर गाममा कर्य. 3 ·अभ्यास. दीक्षा ग्रहण कर्स पछी श्री उत्तमचंद्रजी, स्वामीए सूत्रज्ञान, तेमन संस्कृत भाषाना अभ्यासनो प्रारभ कर्यो. व्यारण, काच्य, अंलकार न्याय आदिनो तेमनी अभ्याम सारो हतो अने तेथी तेमां पारंगत यया पछी सस्कृत भाषामा श्लोको नया गद्य विवरणो लग्वधामा ते बहु उत्साह दाखवना. आ मकारनुं तेमर्नु लेखन केवळ प्रकीर्ण हतु. थोडु अंग्रेजी तगा उद भापान ज्ञान पण नेमणे मात कय हतु. केटलांक सूत्रो तेमणे मुखपाठ कर्यों इता. तेमनी उत्तर अवस्थामा केटर नाक नवदीक्षित साधुओ सूत्रज्ञान तेमनी पातेपी पण ग्रहण करना. जैनेतर मतमतांतरोनी अभ्यास पण तेमणे सारो, कर्यो हतो एम तेमना केटलाक प्रकीर्ण लेखो उपरयी आजे मालूम पडे छै. पूज्य श्री श्रीलालजी महाराजे ज्यारे काठीयावाडमां पहलीज वार विहार कर्यों इतो, त्यारे श्री. उत्तमचद्रजी महाराज देमना परिचयमा आल्या हता. तेमना सूत्रज्ञानना सपघमां पूज्यश्री श्रीलालजी महाराज जणावता के तेमनुं सूत्रज्ञान उत्तम प्रकारच् इतुं अने केटलीक बावतोनात्र साधी खुलासा तेमने श्री उत्तमचंद्रजी महारान पासेयी मेळवीने सतोप थयो हतो. तेमना ए ज्ञाननी पूज्यश्री श्रीलालजी महाराज अनेक प्रसंगे प्रशंसा पण करता लेग्वनमवृत्ति. लेखनमदत्ति तेमने अस्थत रुचिकर जणाती हती. ज्यारे ज्यारे समय मळे त्यारे त्यारे ते काईक ने काईक लखवानें काम करता. तेमना प्रसिद्ध यएला प्रयोमा प्रकरण संग्रहना चे विभागो सिवाय बोजु कोई नयी परन्तु तेमना लखाणोनो अप्रसिद्ध समह मोटो छ। केटलाफ नाना मोटा ग्रयो जेवा के ज्योतिष करडक पइन्नानु गुजराती

·जीवन
परिचय
श्रीउत्तम
चंद्रजी
स्वामीनो
भाषांतर, तेरापंयी चर्चा (संस्कृत श्लोकोपां), चार छेदसूत्रोंनां गुज़रानी भाषांतर, इत्यादि तैमणे पूरा
लखेला छे, ते उपरान मनोमाथो करवामा आवेला कटलाक दोहन, शकासमारानो, मकोण उनारा,
नवा रवेला केलाफ प्रकीर्ण संस्कृत श्लोको इत्यादि सग्रह अव्यवस्थित स्थितिमा पडेलो छ. आ सग्रहने
मपासोने, अने विषयवार गंगा परोने जो व्यवस्थित करवामा आये तो तेमांयी दिलाफ मोटा प्रयो
बने तेको सभव के लेखनप्रवृत्तिना तीत्र उत्साहने लीधे तेमणे जे काई लख्यु छे तेमानु घणुंखर कागळना नाना-
मोटा गमे तेवा कडाभो उपर लखेल छे लखवानो उत्साह स्फुरे ते वखते पोतानी निकटमा नानो कागळनो
टुकडो होय, किंवा एक वाजुए छापेलु अने वीजी बाजुए कोरु कोई हे डबील होय अपवातो पाना आकारना
कोई सारो जातना कागळोना कडा पडेला होय तो जेवो मन्यो तेयो कागळ लईने लखवा बेसी जवु एवो
तेमनो नियम इतो. आज कारणयी मना प्रकीर्ण लेखोनो सग्रह कोई विचित्र प्रकारनो पनसमुदाय होय एच
जणाय . आ सग्रहमानो सायो वगारे उपयोगी भाग चुटी काढीने प्रसिद्ध करवामा आवे तो घणा मुमुक्षुओने
लाभ थवा पामे एवो सभव छ
चातुर्मासो.
महाराज श्री उत्तमचद्रजी स्वामीए स. १९२८ मा दीक्षा ग्रहण करीने ते वर्षे कठोरमां पूज्य श्री लापानी
स्वामीनो साथै ज चातुर्मास कयु. योजु स. १९२१ नु चातुर्मास तेमगे पोताना गुरुवर्यनो साथे लीवढीमा कयु. त्यार-
पछी १९२० मा मोरवी, १९३१ मा धोराजी, १९३२ मा अमदावाद, १९३३ मा भुन (कच्छ), १९३४ मां मुद्रा
॥४॥

·(कच्छ), १९३५ मा अमदावाद, १९३६ मा सुरत, १९३७ मां जेतपुर, १९३८मां लींवडो, १९३९ मां जामनगर, १२४ मा वाकानेर, १९४१ तथा ४२ मा सुरत, १९४३ मा अमदावाद, १९४४ मा मांडवी (कच्छ), १९४६ मां मुद्रा, १०४६ मा रापर (कच्छ-बागड),१९४७ मा सुरत,१९४८ मा जेतपुर,१९४९ मां अंजार (कच्छ),१९५० 'मांमु मुद्रा, १९५१ मा बढवाण शहर, १९५२ मा लींवडी, १९५३ मां मोरवी, १९५४ मां सायला, १९५५ मां अंगार (कच्छ), १९५६ मा मांडवी (कन्छ), १९५७ 'मां मोरवी, १९५८ मा गुदाला (कच्छ), १९५९ मां वदवाण कम्प, १९६० मा सुरत, १९६१ मा मुबई, १९६० मा लीवडी, १९६३ मां अमदावाद, १९६४ मां लींगडी, १९६५ मा वढवाण कैम्प, १९६६ मा वढवाण शहेर, १९६७ मां लींवडी, १९६८ मां जेतपुर, १९६९ मां माडवी (कच्छ), १९७० मा गुदाला (कच्छ), १९७१ मा रापर (कन्छ-वागड), १९७२ मां मोरबी, १९७३ शं सुरत, १९७४ मा जामनगर अने छेल्लु १९७५ नी सालच् चातुर्मास अमदारादमा कयु. सवत् १९७४ नु चातुर्मास करवा जामनगर जना हता, त्यां रस्तामा राजकोट मुकामे तेमने लकवानु दर्द लागु पड्यु हतु पण तेनी बहु असर नहोती जेयी उपचार करना उपरथी आराम जणायो हतो. तेयी राजकोटथी विहार करी जामनगर चोमासु पहोंच्या. चोमामु' सारी रीते पसार ययु. जोके दर्दनी अदरखाने असर हनो तेयी अशक्ति वधती जती इती पोते उत्साही हिम्मतवान् अने धैर्यवलबाळा हता तेयो शारीरिक अशक्ति जणावा न देतां चोमासु उन] तुरत जामनगरयी विद्यार करो लींपडी पहोंच्या. लोवडीना श्रावकोए शरीरनी अशक्ति जागो लींवडी रोकावा घणो आग्रह कर्यों पण पोताना जन्मदेश-गुजरात तरफ एक वखत चोमामं करी आत्रवानी तेमने उमेद हती तेयी ·जोवन- परिचय. श्रीउत्तम चंद्रजी चामीनो ॥५॥ अमदावादन चौमामु ठराव्यु. लीरहीयी विहार करी अमदावाद आवता रस्तामा फरी ते दर्दनो हुमलो थयो अनै गामडाना विहारमा हरपत आवा माडी तोपण मनोवळने परिणामे चोरवडोदरासुधी पहोंच्या. त्या थोडी पखत रोकाई सारगारपूर्वक उपचार करता कई ठोफ ययु एटले अमदावार पहोंच्या. लफवानी असर मगज उपर उतरी. डोकटर जीवराजभाई तथा केशवलालभाई वगैरे रूरी लागणीथी उपचार करता हता पण एकंदर रीते दर्द वधवा माशु. तेमना एक शिष्य भाईचद्रनो मुनि अने वीजा प्रण साधुओ तैपनी सारवार करवामा सारी महनत लेवा इता. तेमना एक शिष्य खुशालचद्रनी मुनि कठोर चोमामु हता. तेमने मादगी वयाना खघर मळना महाराज श्री शिवजी स्वामीनी साथे लाया लावा विहार फरी योढा दिवसमा कठोरयो अमदावाद आवी पहोच्या अने थोडा दिवस गुरुसेवानो लाभ लीपो. केटलाएक चिहो उपरथी प. श्री उत्तमचंद्रजी महाराजने जणायु के इये आ मादगी मटवाना नयी पटले पोते आहार पाणी तजी संयारानो विचार जणान्यो तेवा खरर लींवडी वगेरे स्थळ पहोंचता केटलाफ भाविक यावको फटोर सुरत लोपडी गेरे स्थळेयी आवी पहोंच्या हता अने क्टलाफ तेमनी सारवार माटे खास रोकाया इना ठेवट आलोवी पदिकमी मत्यारो करी तेयोश्री आसो वद ११ ने रविवारे परोदमा ये वागते ४८ वर्ष संपम पाळी एकदर ६६ पर्पनु आयुष्य भोगवी काळधर्मने पाम्या. गुणमीमासा. महारान श्री उत्तमचद्रजी अत्यत दयालु, सरल दिलना अने शानमारथी नम्र पनी गएला हृदयना पापभीर साधुवर्य हता तेमनाजीवनना परिचयीने कोई ने कोई पमगे तेमना ए गुणोनो आपोआप अनुभा थयापिना रहेतो नहि. MP38326 ॥५॥ - ·EEYEE लोंबडी समदायना धां साधु-साध्वी तेमनायी मोटा होय के नानां तथापि पूर्ण मानत्तिथी तेमने जोता. तेमना समागममा रही अभ्यास करवानु घणा साधुओने गमतु कारणके तेमनी शिक्षणपद्धतिमां पारापार भरेलो प्रेम मालूम पडतो. अन्य समदायना साधुओ पण तेमनी साथै रहीने ज्ञानप्राप्ति करवाने हमेशां उत्सुक रहेता. तेमने एकंदरे ४ शिष्यो थया इता. तेमांना खेतशी तथा ताराचंदजी संभदायनी मर्यादामा रहीने वर्तवामा शियिल मालूम पड्या हवा. महाराजश्रीए तेमने पेटलीक वार शिखामणो आपी वार्या इता, परन्तु ए सरल दिलना गुरु- वर्यनी परवा नहि करनार शिष्योने छेवटे गुरुवर्य पोते न साधुवेश उतरावीने रजा आपी दीधी हती. वीजा शिष्य खुशालचगनी हाल विद्यमान छे. चोथा शिप्य भाईचद्रजीए वननिवास स्वीकार्यों छे., तेओनी एकाकीपणे पर्वतोनी कदराओमां बसे छे अने शांतियुक्त स्थानोमा यथेच्छ पर्यटन फरी काळनिर्गमन करे ले. . शास्त्रीय ज्ञान. -पडित श्री उत्तमचद्रनी महाराजनुं शास्त्रीय ज्ञान अत्युत्तम इतुं. जैन आगमोनो भाव तो तेमना मगजमां शृखला- 'बंद गोठवाई रह्यो इतो, तेनु कारण ए के एक एक आगम केटलीए वार तेमना पांचवामां आवतो. ते उद्यमी एटला बधाइना के नवरा बेसबुंनो तमने गमतु जन्होनु कोई वांचनार होय तो तेने वचावता अने ते न होयतो पोते यांच्या करता. टोकाओवांचवानो तेमने बहु शोख इतो. ते वांचना विचारताअने उपयोगी भाग लखी लेता. लिंबडी संप्रदायमा तेमना समयमा तेपनी व्याख्यानशैली शास्त्रीय ज्ञानथी भूपित यएल होवाने लीधे बहु वखणाती हती. पणांसाधुसा वीरे पण तेमनु व्याख्यान सांभळवाने उत्सुक रहेता इता. शास्त्रोक्त - भांगा संबंधीनु गणिवज्ञान पण तेमनामां उन्च

·जीवन-
परिचय.
श्रीउत्तम
स्वामीनो
प्रकारनु हतु प. श्री रत्नचद्रजी महाराज अने तैमना शिष्य खुशांउचंद्रनी मुनिने गगोयाना मागा तेपणे ज शीखव्या
हता के जे थोडा बखतमा पुस्तक रूपे बहार पाइवामा आवनार छ
चर्चाशक्ति
शास्त्र सामी चर्चा करवामा तेओश्री घणा निपुण हना. तेमा पण खुशी ए हनी के सहामो माणस गमे
तेवा भाडा अवळा पोइंट उपर जाय तोपण पोते तपी जता नहि किन्तु मगनने शात राखी शातिथी समजावता.
तेमनी चर्चा मरचायी भरेलो नही पण साकर जेवी मधुर जणानी हती. घणी वार तेमनी चर्चा ज्ञानगोष्ठीरूप ज
यती हनी अने श्रोताओने तेमाथो अपूर्व ज्ञानानद मळतो हतो. सवत् १९४५ नी सालमा तेश्रोथी कच्छ मुद्रामां
बोरानता हता त्यारे कन्छ फोडायना रहीश मोफेसर रवनो देवरान साये तेमने मूर्ति सधी चर्चा यई हती,
दररोज प्रणयी चार कलाक शास्त्रीय युक्ति अने दासला साये सवाल जवाय यता पण दिवस मुधी मधुर चर्चा
तेमणे चलावी इती. तेयो मो खजी देवराजमाईने घगो सतोप थयो हनो अने तेपना ज्ञाननो नारीफ करी हती.
सवत् १५४३ नौ सालमा तेभोश्री रापर चोमामु रहार हता, त्यार रापरना रहोश भोटा जेचंद करमचद क जे
एक तेरा पथना चुस्त श्रावक हता अने जेमणे नैन मूत्रोनो बहु सारो परिचय करेल हतो, तेनी माथे तेरापयोनी
मान्यता संबंधी चर्चा चाठी. दररोन राने वो काम विचारणीय मुद्दा उपर चर्चा चालता चार महिना नोकळी
गया छैपट चौमासानी आखरे चर्चाने परिगामे जे पदभाई समज्या अने तेरापथोनी मान्यता विपरीत एम
EJAN
॥६॥

·कबुल करी तेरापपीनी श्रद्धा तजी तेमणे शुद्ध श्रद्धा धारण करो. आ प्रसगना परिचयधी पडितश्रीए तेरापयीनी चर्चा संबंधी एक नानु सरसु पुस्तक संस्कृत श्लोक रूपे तैयार करेल . स्मारक. महाराज श्री उत्तमचद्रजी स्वामीनी वय अवसान समये ६६ वपनो हती. तेमनी निर्माण महोत्सर्वं अमदोगा- दना छ कोटी तथा आठ कोटी समुदायना सर्व श्रावकसमुदाये सुदर रोते उजव्यो हतो. तेमनी पाछळ रु.५००० जेटलो धर्मादो ए वेउ समुदायोना श्रावको तरफथी यया, पाम्यो हतो अने ऐ रकमना व्याजमाधी 'साधुशाळा! स्थापवानो तथा तेने अभावे श्राविकाशाला' स्थापवानो ठराव थयो हतो. सवत १९८० मां प. मुनि महाराज श्री गुलावचंद्रजी स्वामी, श्री वीरजी स्वामी, प. मु. श्री रत्नचंद्रजी स्वामी, श्री रुपचद्रनी तया स्व. महाराजश्री उत्तमचगनी स्वामीना विनीत शिष्य श्री खुशालचद्रजो खामीनु चातुर्मास अमदावादमा यतां आश्राविकाशाळानो प्रारभ करवामा आव्यो छे बने वधा समुदायोनी श्राविकाओ तेनी लाभ लई के के. वार्मिक शिक्षण अने ते हेतुपूरतु लेखन वाचनचें ज्ञान आपवानो प्राय ए श्राविकाशाळामा करवामां आव्यो रे. चुनीलाल वर्धमान शाह

·अनुरु-
मणिका.
॥७॥
अनुक्रमणिका
१ पचीस क्रिया
१-५
१२ पाच इद्रिय
९२-९६
२ योनीना पोल
१३ पुद्गल परावर्तन
९६-१००
गर्भावासना बोल
९-१२ २४ पाच ज्ञान
२००-२१२
श्वासोश्वासना वोल
१२-१४ १५ समदेशी अप्रदेशी
२१२-११५
जीवना १४ भेदनी चर्चा १४-१९ १६ पढमापढम
२१५-२२३
६ जीवना ५६३ भेदनी चर्चा १९-२६
२७ चरमाचरम
१२३-१२९
७ महादटक
२६-७७
२८ आहारक अनाहारक
१२९-१३३
१ लेश्याना बोल
२९-३३
१२ वधिशतक
२ विरह द्वार
४४-८५, ७५-७७
२० समवसरणना योल
३ सिझणा द्वार
२१ लद्धिना वोल
४ अठाणु वोलनो अल्पवहुत्व
६२-६३
१४५-२५४
५ कुलकोडीना बोल
२२ मोटी कर्मप्रकृति
२०४-२६२
६ पाच देवना पोल
७३-७५
२३ ४४ वोलनो अल्पवहुत २६२-२६३
८चार ध्यान
७७-८२
२४ ०८ वोलनो अल्पयहुल २६३
९ देशवध सर्वपघ
८३-८६
२५ ०४ दडकना जीवोनो अल्पर० १६५
१० सरयाता असख्याता
८६-८८
२६ २५ योगना ३० योलनोअल्पर० १६०-१६६
११ पाच शरीर
८०-९२ २७ १८ जीवना भेदनो अल्पर०
॥७॥

·२ २ ८ शुद्धिपत्र. परिपूर्शक पक्ति अशुद्ध पत्राक प्रणय पंक्ति २ १२ उत्मद उत्साद २ (अशुद्ध) नारकी देपनी ८ लाख ६ १९४६ योनीमा २५ कपाय, ११ जोग, १२ अमत,५ मिथ्यात्य, ३ ८-९ जीय समुदाय मळ पोतानी जीष एम ५३ हेतु लाभे (शुद्ध) नारकीनी लाग्य योनीमा पाथी लागती मि रुप वस्तुना प २३ कपाय, ११ जोग, १२ अग्रत, ५ मिथ्यात्य, ए ५९ पाण थपाथी हेतु लाभ देयतानी ४ लाग योनीमा २४ कपाय,११ हर्ष पामे ते जोग, १२ अग्रत,५ मिथ्यात्य, ए ५२ हेतु लाभे २ ९-१० अजोय ' समुदाय पोताना अजीय २ १० रथावि मेळयथाथी समुदाय रथादि. २ सोल वार ना यवाण ययाथी २ ११ आट-आठ ૨ १८ लाख पंचेंद्रि ४ लास तिर्यच २ ये आंगलनी बे पलनी यनीयोनीमा दर्शन पंचेंद्रियनी यो. १ चार आगलनी मात आगलनी २-३-४ एभे ११०-११ शेर १० अने १४ लाप २ ३ सूक्ष्म केटला? . संशी फेटला? ने मनुष्यनी यादर केटला' असशी केटा ૨૨ १ असख्यातगुणा अनतगुणा १८ १० कठ काल ५८ ३ मरुदेया मातानी अपेक्षाए २ ए १३२ ने भाष ३-४५ २३ ३ घायु तेउ ७ नीमा दर्शन २-३ ७ ४-६ ८ २० भाय ५ .

·१ ० सुदिपत्र ॥८॥ २ . ७ ८ रुप विपय पत्रा पृटाक पत्ति हिप्रदेशी ८ दीपप्रदेशी २ आजम गाउ ५ पिपुलमतिपी थिपुरमति पयी ३५ तण जेणे १२२ २०४ १२४ ८ पम मली ५२ पम५२५टक धया, डकथया मर्य मली १०२ वडक जाणया ३ २२-२० २ ४ २२-de ०१-१२ २ १२ ३२ १२८ १ १२१ , .... ८ एकद्रिय न २ २ ८ योट . " पत्राक पृशक पंक्ति ६ (अशुद्ध) २१९-वैनेय मिथयोगी माफक जाणवू (शुद्ध) ११३-७ नरक,१ यादर यायरो ५ समीतिर्यच, १५ फर्मभूमि, पेयेयक अनुत्तर विमान पर्जी ८५ देयता, ए सना पर्याप्तामा लाभे २ २ २ १२ तेडापी जाय स्पर्श विषय १ १ स्पर्श भोग रुपभोग शयविषय शब्दभाग १ २ नजरमेळानो भोग मानसिक भोग ८ सख्यातानु असरयातानु ६ प्रीप द्वीप बाम रोम ७४ २ ९ सचिटणा सचिठणा ८८ १ १२ आहु १ ४ याह घागन २ ६ ताम् तेजस २ " " " " २ ओई तेजु ॥८॥ . २ पानी माटेगी श माउरोनी यधनीज १०६ र धी .

·। १ १ २ ८ १ पिशेप शुद्धि पचाक पृष्ठाक पक्ति अशुद्ध पनाक छाक पति १० (अशुद्ध) १८ लाख योनिमा १६ तथा ८ कपाय लाभे (शुद्ध) ५८ लाख योनिमा १६ ११ (अशुध)तिर्यघ अने मनुष्य ज्या ज्या ज्ञाय त्या त्या ज० उ० प्रथम पाचे लेश्यानी, फपाय लाभे, ८ लाख योनिमा १६ तथा १२ फाय अंतर्मुहूत्तनी स्थिति जाणधी केवल ज्ञात लाभे, ४ लाख योनिमा १६-१२-८ ऊपाय लाभे. शुम लश्यानी स्थिति (शुद्ध) तिर्यच आश्री छ लेश्या ३ (अशुद्ध) १८ लाख पचेंद्रियनी अने मनुष्य आधी प्रथम पाच लेश्यानी स्थिति ज० योनिमा २-३-४-५ शान लाभे. (शुद्ध) ४ लाप उ० अंतर्मुहूर्सनी। शुल्ल लेश्यानी स्थिति छद्मस्थ योनिमा २-३ शान लाभे, १४ लाख योनिमा २-३-५-५ मनुष्य आश्री ज० उ० अतर्मुनी अने केवली आश्री धान लाभे ७ (अशुद्ध) ज्योतिषी (शुद्ध) ज्यो. ११ (अशुद्ध) ६ लास विकलेंद्रियनी तिषी आश्री तेजु लेश्यानी ज. स्थिति परया योनिमा २ तथा ३ नियाधादी यध्या (शुद्ध) अज्ञान आठमा भागनी अने उ०१पय २१ लाम घर्पनी. धादी १ अप्रियायादी २ एबे समघसरण लाभे २ ४१ हेतु ३९ हेतु उिबल आउयहुल २५ ४५ १ ११ पकयल पकबहुल ४१ जयूद्वीप पालसी एक चपटीमाधि २१ फेरा देश ३ फालोदधि द्वना पाणी मसि सरिता ५२ ३ प्रण ५ पाचमी १ ૨ ४ . ४ ४३ २५ ४२ ४० (स) स्थापर नाडीमा १५० जालोदधि समु १ तेउकायो भाग छ, पण मूल भेदनी पेक्षा लहये ता ५५ द्विपमांची प्तिा वी २१ एप्रियना भेद लाभ, मायानी मायाना له له ·HEEZEEXX शुद्धि " ४ विशेप ॥९॥ 4 SASTEXTRETOSEXTE पाक पृष्टाक पनि अशद सुधिमा ॥७॥ १०३ यो १०८ माक्ष जाय ता १ ममय सुधिमा ॥ ८॥ २ ८ अमरवेजगुणा सखेवगुणा पत्ता यादर पजत्ता ८४ न. २ १ ८ केंद्रिय यायुकाय पद्रिय ९ नापद्रिय नोवाउपाय १ १ मापसेंद्रिय नाथाउपाय १ ९ एप्रिय याउकाय द्रिय ज. अतमुदनु 3. पमन ५ पत्रा पृष्ठाक पति २ ७ याटला मस्थान याटला अई फपिट्ठ मस्थान १ १ २६०० योजन २७.. याजन स २ २५०० २५.. सातमा आठमा देवठोपना२४०० याजनना ११ अद्धचद्राकार प्रियाण मिचाहा मार २ २ २ २ ३ १ (अशुद्ध) पहेल समय १०८ मोर जाय (शुद्ध) १ थी ३२ पयत मोर जाय ता ८ ममय मुधिमा १॥ ३३ थी ४८ मा जाय तो ७ ममय मुधिमा ॥२॥४९ यो ६० माध जाय तो ६ ममय मुधिमा १ थी ७२ मोक्ष जाय ता ५ ममय मुधिमा ४॥ ७३ थी ८४ मा जाय तो ४ समय सुधिमा ॥५॥ ८५ थी ९६ मोष जायती ३ ममय सुधिमा ||६॥ ९५ थी १०२ मा जाय ती २ ममप ५१२५] २५x-१२ ५ १२५ १२.x ५ ५५ ९२५४५-१९२० नोअसंयत अमंगत नोर्म- ENGLIHER ॥९॥ १२५ २ अपरमपणु परमाधरमपणु

·श्री प्रकरण संग्रह.
भाग वीजो.
प्रारंज.

·क्रिया
पचीस
1॥२॥
खम्ग, मुष्टयादिनुं नापजावq ते निवर्तनाधिकरणिका ॥३॥ प्रपे(मत्सरे) करी नीपजी
ते पाउसिया-प्रापिकी तेना वे जेद-१ जीबने विषे केप करवाथी निपनी तेजीवप्रा.
पिकी, २ अजीव (स्तनादि) ने विपे वेप करवाथी निपनी ते अजीवप्रापिकी ॥४॥
परितापना (तामनादि) दु ग्व विशेपे करी निपनी ते पारितावणिया-पारितापनिका तेना
वे नेद-१ पोताने हाथे करी परितापना उपजारे ते स्वहस्तपारितापनिका, २ वीजाने हाथे
परितापना उपजावरे करी निपनी ते परहस्तपारितापनिका ॥५॥ प्राण (आयुष्यादि
१०) नो अतिपात-नाश करवे करी निपनी ते प्राणातिपात क्रिया तेना के नेद-२ पोताने
हाथे करी को प्राणोने प्राणथो पेगळो करे ते स्वहस्तप्राणातिपात क्रिया,श्योजाने हाथे
कोश्ने प्राणथी वेगळो करारता लागे ते परहस्तप्राणातिपात क्रिया ॥ ६ ॥ आरन
(उपनव ) करवाथी निपनी ते थारनिका तेना वे नेद-२ जीवने उपभव करवायी
लागे ते जीवधारनिका, २ अजीर ( जीपना कलेवर अथवा वस्त्रादि) नो यारज-
यनिसस्कार नगेरे करता जे क्रिया लागे ते अजोवयारनिका ॥३॥ परिग्रह नव
॥२॥

·प्रकारनो, ते उपर मूर्छा राखवाथी लागे ते परिग्गद्दिया क्रिया तेना वे नेद-रजीव (मनु- प्यादि) ने विषे मृ» राखवाथी लागे ते जीवपरिग्गहिया, २ अजीव (सुवर्णादि ) ने || विपे मूर्चा राखवाथी लागे ते अजीव परिग्गहिया ॥ ॥ माया-कपट निमित्तथी जे क्रिया लागे ते मायावत्तिया. तेना वे नेद-र हृदयना पुष्ट आशयने वक्रतारूपे वोजी रोते वताववानी कोशीश करवी ते आयत्नाववंकणया, २ खोटा लेखादिके करी परने वच- वानो व्यापार ते परनाववकणया ॥ ए॥ अविरति निमित्तथी निपनी जे क्रिया ते अप- च्चखाण क्रिया. तेना वे जेद-१ जीवने विपे प्रत्याख्यान कर्या विना जे वधादि व्यापार ते जीव अपच्चखाण क्रिया, २ मद्यादि अजीवने विपे पच्चखाण न करवायी कर्मबंध थाय ते अजीव अपच्चखाण क्रिया ॥९॥ ॥ मिथ्यात्व निमित्ते कर्मबंध व्यापार याय ते मिच्छा- दसणवत्तिया. तेना वे नेद- हीन-अधिक आत्मादि वस्तु विषय मिथ्यात्वदर्शन नि- मित्त व्यापार ते उणातिरिक्तमिच्छादसणवत्तिया, २ पूर्वोक्त उणातिरिक्त मिथ्यादर्शनथी जिन्न मिथ्यादर्शन जेमके यात्मा नथी, इत्यादिरूप मिथ्यादर्शन व्यापार ते तद्व्यति-

·पचीस)
॥२॥
क्रिया
रिक्तमिबादसणवत्तिया ॥ ११ ॥ वस्तुना देखवाथी निपनी ते दिहिया तेना वे नेद-१
जीवता हाथी घोमा प्रमुखने देखवाथी जे कर्म लागे ते जीवदिठिया, २ चित्रामण प्रमुख
जोवायी जे कर्म लागे ते अजीव दिहिया ॥ १२ ॥ वस्तुने स्पर्शवाथ निपनो ते पुहिया
तेना वे जेद-१ जीवने रागठेपे स्पर्शवायी जे कर्म लागे ते जीवपुष्ठिया, २ अजीवने राग-
पे स्पर्शवाथी जे कर्म लागे ते अजीवपुट्ठिया ॥ १३ ॥ वाह्य वस्तुनु मातु चितववाथी
निपनी ते पामुच्चिया तेना वे नेद -२जीपने आश्रिने राग-पथी निपनी ते जीवपाडु-
च्चिया, २ अजीवने याश्रिने राग-उपधी निपनी ते अजीवपामुच्चिया ॥ १४ ॥ सर्व
प्रकारे जनसमूहना मळवाथी निपनी ते सामतोवणिवाश्या तेना वे जेद-र जीव समु-
दाय मळवाथी लागती क्रिया ते जीनसामतोवणिवाश्या, २ यजीव समुदाय रथादि
मेळववाथी हर्प पामे ते अजीवनामतोवणिदाश्या ॥ १५॥ हाथे करी निपनी ते साद-
त्थिया तेना वे नेद-२ पोताने हाथे जीवने पकमी हणे ते जीवसाद धिया, २ पोताने
हाथे (अजीप) खम्गादिक पकमो जीपने दणे ते अजीवसादस्थिया ॥ १६ ॥
॥३॥

·निसर्जन-फकवाथी निपनी ते नेसत्थिया. तेना वे नेद-१ पथ्थर आदि सजीव
वस्तुनु यत्रादिवमे फेंकवु ते जीवनेसत्थिया, २ वाणादिनु धनुष्या दिवमे फेकवू
ते अजीवनेसस्यिया ॥ १५॥ स्वामीना आदेशथी निपनी ते आणवणिया-ज्ञाप-
निका तेना के नेद-१ जीवने आणवानो आदेश करवाथी निपनी ते जीवाणवणिया,
२ अजीवने आणवाना आदेश करवाथी निपनी ते अजीवाणवणिया ॥१७॥ विदा-
रखाथी निपनी ते विटारणिका तेना वे नेद-२ जीवने विदारवाथो निपनी ते जीवविदा-
रणिका, २ अजीव (स्तनकाष्ठादि)ने विदारवाथी निपनी ते अजीवविदारणिका ॥१ए ।
अज्ञान निमित्तथी निपनी ते अणानोगवत्तिया. तेना वे नेद-१ उपयोग विना वस्त्रादि
लेवा ते अनायुक्तचादानता, २ उपयोग विना पात्रादिनु प्रमार्जन करतुं ते अनायुक्तप्र-
मार्जनता ॥ २० ॥ स्वशरीरादिनी अपेक्षा न राखबाथी क्रिया लागे ते अणवकखवत्तिया.
तेना वे नेद १ पोताना शरीरनी क्षति करवाथी लागे ते आत्मशरीरअणवखवत्तिया,
२ परना शरीरनी क्षति करवाथी लागे ते परशरीरच एवकखवत्तिया ॥ २१॥

·प्रिया
चीस
॥४॥
प्रेम (स्नेह) ना निमित्तथी निपनी ते पेडावत्तिया-प्रेमवृत्तिका तेना चे नेद-२
मायाना निमित्तथी निपनी ते माया त्तिका, २ लोनना निमित्तथी निपनी ते लोज-
तिका ॥ २२ ॥ हेप (काध मान) ना निमित्तथी निपनी ते दोसवत्तिया-संपत्तिका तेना
वेद-१ गोधना निमित्तथी निपनी ते क्रोधत्तिका, २ मानना निमित्तथी निपनी ते
मानवृत्तिका ॥ २३॥ प्रयोगे करी निपनी ते प्रयोगक्रिया तेना त्रण नेद-२ मनना प्र-
योगे करी निपनी ते मनप्रयोगक्रिया, २ वचनना प्रयोगे करी निपनी ते वचनप्रयोग-
क्रिया, ३ कायाना प्रयोगे करी निपनी ते कायप्रयोगक्रिया ॥२४॥ मन यादि प्रयोग
करी ग्रहण करेल कर्मवर्गणानु सम्यक् प्रकारे प्रकृत्तिवधादि दे करी अंगीकार करवु |
ते समुदान क्रिया तेना त्रण चेद-१ यातरारहित (प्रथम समयवर्तिनी) ते अनतरसमु.
दान क्रिया-२"द्वितीयादि समयवर्तिनी ते परपरसमुदान क्रिया, ३ प्रथम अप्रथम
समयनी अपेक्षाप ते तजुन यसमुदान क्रिया ॥ २५॥ पथे चालवाथी जे क्रिया लागे ते
र्यापथिका. तेना ये नेद-१११ मे तथा १२ मे गुणगणे यथाख्यात चारित्रपाळाने लागे
॥४॥

·ते उद्मस्थरियाव दिया क्रिया, २ केवलीने लागे ते केवलोरियावहिया क्रिया ॥ एव मूल
क्रिया २५ अने उत्तर क्रिया ५५ थ॥
॥ इति पचीस क्रियाना बोल सपूर्ण ॥
योनिना वोल॥
गाथा ॥ जीव १ इद्दिय ५ गुणगण ३, जोग ४ वेय ५ कसाय ६ लेस्सा ॥
नाण अन्नाण ए दंसण १०, सएिण २१ वेयणीय १२ पजाति २३ ॥१॥
पाण १४ जाण १५ जवओग १६, दिट्ठी २७ अप्पा १७ मरण १५ समुग्धाए २० ॥
सरीर २१ संवाण २५ संघयण २३, वणा५४ सएणा २५ समोसरण चेव २६ ॥२॥
नाव २७ हेज २७ कूल कोमी श्ए, पयवी ३० श्माई तिसदारा ॥
चउरासी लख जीवाजोणी, उत्तारेयव्वं तस्सोवरी ॥३॥

·वोट
योनिना
॥
२२ लाख योनिमा ३-४६ लेश्या लाने ॥७॥ आठमु ज्ञानधार-७४ लाख योनि तेमा
५२ लाख योनिमा ज्ञान लाने नहि ६ लाख विगलेन्सियनी योनिमा ५ शान लाने छ
लात नारकी देवनी योनिमा ३ ज्ञान लाने १७ लाख पचन्डियनी योनिमा २३४५
ज्ञान लाने ॥७॥ नवमु अज्ञानद्वार-G४ लास योनिमा अज्ञान ३ लाने तेमा ५७
लाख योनिमा अज्ञान २ लाने २६ लाख योनिमा २ तथा ३ अझान लाने ॥॥ दसमु
दर्शनधार-५६ लाख योनिमा १ अचकुदर्शन लाने २ लाख चरिन्द्रियमा वे दर्शन
चक्कु, अचकु लाने ७ लाख देवनारकीनी योनिमा ३ दर्शन लाने १८ लाख पचेन्डियनी
योनिमा दर्शन २३४ लाने ॥१०॥ अगीयारमु सझी असझीहार-एज लाख योनिमा
१ असझी लाने २६ लाग्य योनिमां सही असली २ लाने ॥११॥ वारमु वेदना द्वार-
ज्य लाख योनिमा निश्चयनये २ वेदना लाने प्रत्येक प्रत्येकमा व्यवहारनये ४ लाख नार-
कीनी योनिमा १ अशाता वेदनीय लाने ४ लाख देवतानी योनिमा १ शाता वेदनीय
खाने शेप ७६ लाख योनिमा २ वेदना लाने ॥१२॥ तेरमु पर्याप्तिधार-७ लाख जीवा
॥६॥

·योनिमा पर्याप्ति ६ लाने तेमा ५२ लाख एकेन्धियनी योनिमा पर्याप्ति लाजे ६ लाख विगलेन्डियनी योनिमां पर्याप्ति ५ लाने. २६ लाख पचेन्डियनी योनिमा पर्याप्ति ५६ लाने ॥१३॥ चौदमु प्राणहार-1 लाख योनिमां प्राण दस लाने तेमा लाख एके- नियनी योनिमा प्राण ४ लाने. २ लाख पेशद्रियनी योनिमा प्राण ६ लाने २ लाख ते इजियनी योनिमा प्राण ७ लाने २ लाख चनरिजियनी योनिमा प्राण ७ लाने २६ लाख पंचेन्जियनी योनिमां प्राण ए-१० लाने ॥१४॥ पदरमुं ध्यानधार--५७ लाख यो. निमा ५ ध्यान लाने ते आर्तध्यान १, रौनध्यान २ १२ लाख योनिमा २ ३ ध्यान लाने ते धर्मध्यान वध्यु १४ लाख योनिमा २-३-४ ध्यान लाने ॥ १५ ॥ सोलमुं उप- योगद्वार-४ लाख योनि तेमा ५२ लाख योनिमा ३ उपयोग, अज्ञान १ अचकु ए ३ लाने ४ लाख वेजिय तेइंडियनी योनिमा ५ उपयोग लाने. २ लाख चनरिन्जियनी योनिमां ६ उपयोग लाने, १२ लाख देव नारको तिर्यचनी योनिमा ए उपयोग लाने १४ लास मनुष्यनी योनिमा उपयोग ६ तथा १२ लाने ॥१६॥ सत्तरमुं दृष्टिबार-५५ लाख SARArrrrr

·HAMA
वोल
योनिना
॥८॥
लाने, उदय, क्षयोपशम, परिणामिक १५ लाख योनिमा नाव ५ लाने ते उपशम, कायक
ए वे बध्या ॥ २७ ॥ अट्ठावीसमु हेतुछार-४५ लास एकेन्द्रियमा ४१ हेतु लाने २५ कपाय,
३ जोग, १२ अवत, १ अनाजोगमिथ्यात्व एम ४१ वाउकायनी ७ लाख योनिमा २ वैके-
यना वधता ४३ हेतु लाने त्रण गिलेजियनी छ लाख योनिमा २५ कपाय, ४ जोग, १२
यवत, १ अनाजोगमिथ्यात्व एम ४२ हेतु लाने नारकीदेवनी लाख योनिमा २५ कपाय,
११ जोग, १२ अवत, ५ मिथ्यात्व ए ५३ हेतु लाने. तिर्यचपचेन्डियनी ४ लाख योनिमा
५५ हेतु लाने, ते ५७ माथी आहारकना २ वा १४ लाख मनुप्यनी योनिमा ५७ हेतु
खाने ॥ २७ ॥ योगणत्रीसमु कुखकोटिहार-५५ लाख एकेन्डियनी योनिमा ५७ लाख
कुलकोटि विगोन्डियनी ६ लाख योनिमा २४ लाख कुलकोटि देवनारकीनी ७ लाख
योनिमा ५१ लास कुलकोटि तिर्यच पचेंजियनी ४ लास योनिमा ५३ लास कुलकोटी
१४ खास मनुष्यनो योनिमा १२ लास कुलकोटि ए १ए७५००० लान थाय कुलकोटि
कहेता कूळना समुदाय जाणा ॥२५॥त्रीसमु पदवीहार-9 लाख पृथ्वीकायनो योनिमा
॥८॥

·७ एकेन्शियनी पदवी लाने शेष ४५ लाख एकेन्डियनी योनिमा पदवी एके न लाने.६ लास विगले न्डियनी योनिमा पदवी एक समकीतनी लाने ७ लाख नारको तथा देवनी योनिमा १ समदृष्टिनी पदवी लाने. ४ लाख तिर्यच पंचेन्डियनी योनिमा ४ पदवी- अश्व ने गज तथा श्रावक ने समदृष्टिनी लाने मनुष्यनी १४ लाख योनिमां ५ पंचे. निजय रत्ननी ने ए मोटी पदवी एम १४ पदवी लाने ॥३०॥ ॥ति योनिना बोल सपूर्णम् ॥ गर्भावासना बोल॥ अथ श्री तलवेयालिया प्रकीरणकथी संदेपे गर्नावासना बोल लिख्यते ॥ स्त्रीनी नानी नीचे वे नामी , ते फुलनी नालीने याकारे ठे तेनी नीचे योनि ने. ते जीवने उपजवानु वेकाणु ले ते अधोमुख कमळने आकारेले त्या आंबानी मंजरी

·वोल
गर्भावा
सना
॥९॥
सरखु मास वे ज्यारे स्त्रीने ऋतुकाळ यावे त्यारे मजरी फरे जेम रसनयु गुमडुं करे
तेम ते ऋतुना विषु करे त्या वीर्यनो सजोग मिश्र थाय त्यारे वार मुहूर्तमा जीव यावी
उपजे, उत्कृष्टा नव लाख जीव उपजे स्त्रीनी योनि पचावन वर्ष उपरात मळी जाय-वीज
थाय पुरुप पचोतेर वर्ष पठी अवीज थाय ए नियम सो वर्पना आयुप्यना प्रमाणनो
समजवो उपरात पूर्व क्रोम सुधी आयुष्य होय तो स्त्रीना अर्ड आयुष्य सुधी सवीज
योनि होय पुरुषना सर्व आयुष्यनो वीसमो नाग शेप रहे त्यारे अवीज होय वळी एक
पुत्रने नवसे पिता होय नवसे पुरुषनो एक पुत्र ते गर्न उत्कृष्टो बार वर्ष सुधी माताना
उदरमा गेमपणे रहे पागे एनो ए जीव पापना उदयथी फरी पाठा वीजा वार वर्ष
रहे, एटले चोवीस वर्ष थाय, त्यासुधी रहे जमणे पासे पुत्र रहे मात्र पासे पुत्री रहे
बच्चे नपुसक रहे तिर्यचणीने आठ वर्ष सुधी गेम रहे मातानुं रुधिर, पिताना
शुक्रनो प्रथम आहार ले सात दिवस सुधी चोखाना धोवण सरखो होय वीजा साते
पाणीना परपोटा सरखो थाय त्रीजा साते नाकना श्लेषम सरखो थाय चोथा साते
॥९॥

·ताने याय चोथे मासे मातानु अंग पुष्ट करे पांचमे मासे पेशी थकी पाच अकुरानोका । आवानी गोटली सरखो थाय--अथवा खजुरनी पेशी सरखो थाय. ते जीव पहेले मासे अमतालीस मासानार थाय बीजे मासे पेशीथी कठण थाय त्रीजे मासे माताने दोहद (श्वा) थाय सारो श्वा पुण्यवतनी माताने याय अने. खराब श्वा पापी जीवनी मा. वे हाथ, वे पग, एक माथु एम पाच उठे मासे पीत अने लोही उपजे. सातमे मासे सातसो शीरा--नामी उपजे पांचसे पेसी ते मांसस्थानक विशेष, नव मोटी नामी थाय, नवाणु लाख रोम गळा हेठे, वे क्रोम एकावन लाख रोम गळा उपर, सर्व मळी सामो- त्रणक्रोम रोम थाय. बाग्मे मासे संपूर्ण अंगनी प्राप्ति होय गर्नमांहि जीव उच्चार पास. वण खेल संघाण पीत्त शुक्र शोणित एटलां वानां न करे ते केम जे पुआल रसहरणी नामीये थाहारे, ते शरीरना अगोपागपणे, पांच इजियपणे,हाम, मीजा, वाळ,मुठ, दाढी, रोम, नखपणे परगमावे. मस्तक अवयवादि पण निपजावे. गर्नमांहि जीवने कवल आ- हार नहि. माता राजी तो गर्न राजी. माता पुःखी तो गर्न कु.खी. मातानी ने गर्जना

·बोल
भिवा
सना
॥१०॥
जीवनी नाम रसहरणीने पळगी रही वे जे माता याहार करे ते सर्व गर्नने नामोनाम
प्रगमे, फळना वीटनी परे शरीरने विषेत्रण अग माताना ठे मास १, लोही २, माथानु
जेजु ३. त्रण अग पिताना ते दाम ,हामनी मीजा २, दाढी, मूठ, रोम, नख, प्रमुख ३
गर्नमाथी जीव मरीने नरकमा जाय तेम देवतामा पण जाय वळी गर्नमाहि माता सुवे
तो गर्न सुवे माता जागे तो गर्न जागे गर्लावासमाहि अधकार ते. महा अशूचि -
गंध ठे मल मूत्रनु स्यानक ठे त्या जीव उसी थतो रहे ने एम 5 ख जोगवतां सवा
नव मासे जन्मे जीव अल्प लोही ने घणा शुक्रनो आहार करे तो पुत्र थाय १, अल्प
शुक्र ने घणा लोहीनो थाहार करे तो पुत्री थायर, वे वरोपर याहार करे तो नपुंसक थाय
३ मस्तकेयी जन्म पामे तो सुसेयी जन्मे को पापी जीव आनो यश् आवे तो विनाश
पण पामे वळी या शरीर केवु वे तो के महा अशुचीनो नमार ठे आ शरीरने विपे
अढार पृष्ट करम साधा ठे सोल पासळी करम ने याठ एक पासे, आठ वीजे पासे.
चार गळनु गळु वे आगळनी याख ठे चार यागळनो नीलाम ठे वत्रीस दात
॥१०॥

·के. वार आंगळनी जीन . सामात्रण पलनुं हैयु ले पचीस पलनु काळजु ते वे अांत (कोग) नानी ठे, वे यात मोटो ठे मोटो यांतमा वमीनीत प्रणमेवे नानी यां- तमां लघुनीत प्रणमे वे पासा . माबु ने जमणु पासुं मावे पासे सुखनो परिणाम ठे जमणे पासे पुखनो परिणाम वे. आ शरीरने विपे एकसो सात साधा ले एकसो सी तेर मर्मना स्थान ले. त्या घा लागे तो तत्काळ मरण पामे त्रणसो हामनी मीजा . नवसो नारुणी सातसो शीरा ते पाचसो पेसी मासस्थानक ते नव नामी मोटी छे. सातसो नामीनु विवरण- एकसो साठ नामी नानीथी निकली ते उंची चाली मस्तके पहोंची. ते रसहरणी नामथी अोलखाय ठे एनी निरुपधाते याख, कान, नाक, जीजनु वळ वधे एनी उपधाते आंख, कान, नाक, जीजनुं वळ घटे एकसो साउ नामी नानिथी उपनी अधोगामिनी पगतळे जर पहोची. तेनी निरुपघाते नेत्रनु अने जधानुं वळ वधे तेनी उपघाते मस्तके वेदना, शूलादिक उपजे. आखे आंधळो थाय, नेत्रनुं बळ ओतु थाय. एकसो साठ नामि नानिथी उपनी त्रीबीज हाथे जश् पहोची.

·गोत्र
श्वासोश्वासना वोल॥
चासो-
वासना
॥१२॥
अथ श्री श्वासोश्वासना वोल लिख्यते ॥
सो वर्पनी युग वीस ॥१॥ सो वर्पना सवत्सर सो॥२॥ सो वर्षना अयन वसो॥३॥
सो वर्षनी ऋतु उसो ॥४॥ सो वर्पना मास वारसो ॥५॥ सो वर्पना पखवामिया चोवीस
सो ॥६॥ सो वर्षना अग्वामिया अमतालीस सो ॥७॥ सो वर्पना दिवस स्त्रीत
हजार
॥७॥ सो वर्पना पहोर वे लाख ने अट्ठाशी हजार ॥ए॥ सो वर्पना मुहूर्त दस लाख ने
एंसी हजार ॥१०॥ सो वर्षनी घमी एकवीस लाख ने सात हजार ॥११॥ सो वर्षना.
श्वास नश्वास चारसो सात क्रोम अमतालीस लाख ने चालीस हजार. ते सख्याना ।
अक दस थाय ४७,HG,30,000 ॥१२॥ एक घमीना श्वास नश्वास अढारसो ने सामी
व्याशी ॥१३॥ एक मुहूर्त्तना श्वास उश्वास सामत्रीस सो ने तोतेर ॥१४॥ एक पहोरना
॥१२॥

·श्वास उश्वास चौद हजार एकसो ने पोणी योगणपचास ॥१५॥ एक यहोराविना श्वास उश्वास एक लाख तेर हजार एकसो ने नेचु॥१६॥ पंदर दिवसना श्वासोश्वास सोल लाख सत्ताणुं हजार बाउसो ने पचास ॥ २७॥ एक मासना श्वासोश्वास तेत्रीस लाख पचाणु ह. जार सातसो ॥१०॥ सवानव मासना श्वासोश्वास त्रण क्रोम चउद लाख दस हजार वसो ने पचोस ॥रणा एक वर्पना श्वासोश्वास चार क्रोम सात लाख यमतालीस हजार ने चा- रसो ॥२०॥ ब्रह्मदत्त नामे बारमो चकी मरीने सातमी नरके उपन्यो.त्यां तेत्रील साग- रनु वायुप्य . ते शहां मनुष्यपणे एकेक श्वासोश्वासने सुखे त्यां नरकमा केटलो काल उःख जोगवशे ते कहे ते.अग्यार लाख पढ्योपम ठप्पन हजार पल्योपम नवसो ने पचीस पत्योपम ने एक पक्ष्योपमनो बीजो जाग जाफेरु -ख जोगवशे ॥१॥ काकंदी नगरोना धन्ना अणगारे नव मासर्नु चारित्र पाळ्युं,ते नव मासना श्वासोश्वास त्रण क्रोम पांच लाख एकस हजार ने त्रयसो. ते धन्नो अणगार चवी सर्वार्थसिक विमाने उपन्या. त्या ३३ सागरनुं आयुष्य ठे. तेणे शहां मनुष्यपणामां नव मासर्नु चारित्र पाळ्यु, कष्ट वेग्युं, ते

·बोल
सो
सना
३॥
एकेक श्वास उश्वासने कष्टे देवतानी गतिमा एकसो सात कोम सत्ताएं लाख उन्नु हजार
नवसो अठाणु पल्योपम ने एक पल्योपमनो उहो जाग मारेरु एटलु देवतानु सुख जोग-
वशे हवे सवर तथा तपना फळनु प्रमाण कहे वे सम्यक्दृष्टि जीव रागद्वेपरहित,
क्षमा दयासहित, पौषध पमिरजें ते सत्यावीससो ने सोत्तोतेर क्रोम सीत्तोतेर लाख सी.
तोतेर हजार सातसो ने सीत्तोतेर पख्य ने एक पल्यना नव नाग करीए ते माहिला आठ
नाग काफेरु देवतानु आयुष्य वाधे ॥१॥ एक पहोरवेळा सुधी सपर यादरे ते त्रणसो
तालीस क्रोम वावीस लाख वावीस हजार वसो वावीस पथ्य ने एक पक्ष्यना आव नाग
करीए ते माहिला सात नाग काफेरु देवतानु यायुष्य वाधे ॥२॥ एक मुहूर्च सुधीनो
सवर आदरे ते वाणु क्रोम योगणसाउ लास पचीस हजार नवसो ने पचास पख्य ने एक
पट्यना सात नाग करीए तेवा ठ नाग काफेरु देवतानु आयुष्य वाधे ॥३॥ एक घमोनो
सवर आदरे ते ठेतालीस क्रोम, ओगणत्रीस लाख बासठ हजार नवसो ने समसठ पट्य ने
एक पक्ष्यना ठ नाग करोए ते माहिला चार नाग काजेरानु देवतानु यायुष्य वाधे ॥४॥
॥२३॥

·एक श्वासोश्वास सुधीनो सवर आदरे ते वे लाख चोपन हजार चारसो या पक्ष्य ने एक पल्यनो चोथो नाग देवतानुं आयुष्य बाधे ॥५॥ एक नमोकारसी तप करे ते ओग- पीस लाख त्रेसठ हजार घलो समसठ पक्ष्य ने एक पल्यना चोथा नागनुं देवतार्नु वायु- प्य बाधे ॥६॥ एक अनुपूर्वि गणे तेना जघन्य बासठ सागरनां नारकोना पाप नाश पामे, उत्कृष्ट पाचसो सागरनां नारकीना पाप नाश पामे ॥७॥ एक उपोदरी तप करे ते, सो वर्षे नारकी कर्म खपावे, तेथी अधिक खपावे ॥८॥ एक उपवास करे ते एक हजार वर्षे नारकी कर्म खपावे तेथी अधिक खपावेए एक उछ तप करे ते एक लाख वनारकी कर्म खपावे तेथी अधिक खपावे ॥ १० ॥ एक अठम तप करे ते कोम व नारकी कर्म खपावे तेथी अधिक खपावे ॥११॥ चार उपवास करे ते एक क्रोमाक्रोमी वर्षे नारकी कर्म खपावे तेथी अधिक खपावे ॥ १४ ॥ ॥ इति श्वासोश्वासना वोल सपूर्ण ॥

·-
जीवना
१४॥
जीवना चौद भेद ॥
पद
अथ जीवना चौद नेदनी चर्चा लिरयते ॥
जीवना १४ नेद-तेमा सूक्ष्म केटला ? ने चादर केटला ? उत्तर-असझीना चार
पहेखा सझी वे ते तेरमो ने चौदमो ए वे ॥१॥ जीवना १४ नेद तेमा त्रस केटला? ने
स्थावर केटला ? उत्तर-स्थावर चार पहेला, अने सना उपला दस ॥२॥ जीवना १४
जेद तेमा पर्याप्ता केटला ? अने अपर्याप्ता केटला ? उत्तर-सात अपर्याप्ता ते १-३-५-ए-
११ १३, यने सात पर्याप्ता ते २४६७१०१२-२४ ॥३॥ जीवना १४ नेद तेमा नजरे
केटला यावे ? अने नजरे केटला न था ? उत्तर-सात अपर्याप्ता अने एक सूक्ष्म पर्याप्तानो
ए बाउ नजर न यावे, अने वाकी उनेद नजरे यावे ॥ ४ ॥जीवना १४ नेद तेमां उस
नामीमा केटला? यने स्थापर नामीमा केटला ? उत्तर-त्रस नामीमा १४ जेद लाने, अने
॥१४॥

·स्थावर नामीमां चार स्थावग्ना नेदनी नियमा. पाच अपर्याप्ता अने सेझीनो पर्याप्तो एम ६ नेदनी नजना वखते होय अने वखते न पण होय ॥ ५ ॥ जीवना १४ नेद तेमा था- हारक केटला ? अने अपाहारक केदला ? उत्तर-सात अपर्याप्ता ने एक सझीनो पर्याप्तो एम ७ अणाहारकमा लाने, अने थाहारकमा १४ जेद लाने ॥६॥ जीवना १४ नेद तेमा मनसहित केटला? अने मनरहित केटला ? उत्तर-मन सहित तो एक १४ मो अने मनरहित माहे १४ नेद लाने॥॥जीवना १४ नेद तेमा गर्नज केटला ? अने अणगर्नज केटला? उत्तर- गर्जज वे तेरमो ने चौदमो, अने अणगर्नजमां तो चौद लाने॥णाजीवना रत्नेदतेमांसाश्वता केटला अने असाश्वता केटला ? उत्तर-साश्वता तेर नेद लाने, ते एक १३ मो नेद वर्जिने, अने असाश्वतो एक १३मोजनेद लाने ॥ ए ॥ जीवना १४ जेद तेमां प्रत्येक केटला? ने साधारण केटला ? उत्तर-साधारणमां चार नेद पहेला लाग्ने, अने प्रत्येकमा १४ नेद लाने. ॥१०॥ए दस प्रश्न ॥ वाटे वेहेता जीवने शरीर केटला लाने ? उत्तर-तेजस १, कार्मण २, ए वे शरीर लाने ॥१॥ वाटे वेहेता जीवने जोग केटला लाने ? उत्तर-एक कार्मण काय-

·चोद
वना
२५॥
जोग ॥२॥ वाटे वहेता जीवने उपयोग केटला लाने ? उत्तर-मन पर्यवज्ञान, चकुदर्शन
२, ए वे वर्जिने वाकी २० उपयोग लाने ॥३॥ वाटे वेहेता जीवने गुणगाणा केटला साजे ।
उत्तर-पहेलु, चीजु अने चोथु ए त्रण लाजे ॥॥ वाटे वेहेता जीवने प्राण केटला ? उत्तर-
एक आयुष्यप्राण ॥ ५॥ एक आगळीना टेरवामा जीवना जेद केटला? उत्तर-त्रण. सूम
एकेन्धियना वे नेद, एक सझीनो पर्याप्तो एम ३ नी नियमा वीजा अपर्याप्तानी जजना
जाणवी ॥६॥ हाथनी मुट्ठीमा जीवना नेद केटला? उत्तर-पाच नेद चार स्थावरना
नेद, एक सझीनो पर्याप्तो एम ५ द लाने एपनी नियमा अने शेप अपर्याप्तानी नजना
॥ ७॥ चार नापामा सत्य १, असत्य २, ए वे पर्याप्ति (पूरी जापा) मिश्र १, व्यवहार
२, ए वे अपर्याप्ति (अधूरी नापा)॥७॥ सौधर्म देवलोके जोपना १४ नेद तेमा केटला
जेद लाने ? उत्तर- नेद चार पहेला अने सोना २, ए उलाने ॥ ए॥ एमज रयण-
प्रनामा ठ नेद लाने ॥ १० ॥ ए प्रश्न १०॥ एक आगळीना टेरवामा प्रदेश केटला लाने?
उत्तर-एक पोताना जीवना असख्याता प्रदेश लाने. एम अनता जीवना प्रदश लाने ते
॥१५॥

·EXEYA जीवथी प्रदेश असंख्यातगुणा अधिक लाने ॥१॥ एक आकाशप्रदेश उपर अजीवना केटला जेद लाने ? उत्तर-नव नेद धर्मास्तिकायनो देश १, प्रदेश २, अधर्मास्तिकायना २, पुद्गलना ४ अने एक अधासमयनो एम ए नेद लाने ॥२॥ अलोकमा अजोवना नेद केटला लाने? उत्तर-आकाशास्तिकायनो देश १, प्रदेश २, ए वे लाने ॥शाएक जीवने माताकेटली अने पिता केटला? उत्तर-माता एक अने पिता घणा॥४॥पांचमे आरे उनियं- ठामाहिथो केटला लाने ? उत्तर-बीजो, त्रीजो अने चोथो ए त्रण लाने॥५॥ नियगमा- हिथी एक पुलाकनु साहरण न थाय,वाकी पांचनुसाहरण थाय ॥६॥ठेवटु संघयणनो धणी मरीने देवतामा जाय तो पहेला चार देवलोक सुधी जाय. पाचमे, बढे पहेला ५ संघयपनो धणी जाय. सातमे आम्मे पहेला ४ संघयणनो धणी जाय. नवमे, दसमे, अग्यारमे अने वारमे देवलोके पहेला ३ संघयणनो वणी जाय. नव वेयके पहेला वे संधयणनो धणी जाय पांच अनुत्तर विमाने तथा मोक्षमा एक पहेला सघयणनो धणी जाय ॥७॥ वधे वधे ते शु? तृष्णा ॥१॥ घटे पण वधे नहि ते शुं ? आयुष्य ॥२॥ घटे पण खरं ने वधे

·नीवना
॥१६॥
चोद
पण खरु ते शु? मनना परिणाम ॥३॥ न वधे न घटे ते शुंतीर्थकरे नाव दीना ते ॥४॥
वळी वीजा चार नागा-पंधे पण घटे नहि ते शु? सिझ जगवत ॥१॥ घटे पण वधे नहि
ते शु? जव्यजीव ॥२॥ घटे ने वधे ते शु१ परिवार समष्टि ॥३॥ न वधे न घटे ते
शु? अन्नव्य जी ॥४॥ पाच इभियना सगण श्रोत्रेजियनु सगण कलबु फुलनु
॥१॥ च इंजियनु साण मसुरनी दाळनु ॥२॥ रसेजियनु सगण ठरपलानु ॥३॥
प्राणेजियनु सगण नाविनी कोथळीनु ॥ ४ ॥ स्पशप्रियनु सगण नाना प्रकारनु ॥५॥
पाच प्रियना विषय कहे ठे ॥ श्रोत्रेषियनो विषय १५ जोजननो ॥१॥ चक्कुपियनो
विषय लास जोजननो ॥२॥नासिका ॥ ३ ॥ जीत ॥४॥ स्पर्श जिय एत्रणेनो विषय
नव जोजननो ॥५॥जीवतत्त्व चौद राजलोकमाहे लाने ॥१॥ अजोवतत्त्व लोक अ-
लोक माहि लाने ॥२॥ पाप १, याश्रव २, वध ३, ए लोक आखामाहि लाने ॥५॥
पुण्यतत्व देशे जणा चौद राजलोकमाहि लाने, 'लोगदेसेय वायरा' इति वचनात् ॥ ६ ॥
सकर , नीर्जरा ७, ए वे विमा लोकमा लाने ।। ७ ॥ मोदतत्त्व बढी झोपमाहि लाने
॥२६॥

·॥ए ॥ समकितनुं नाजन जीव ॥१॥ जीवनु नाजन अजीव ॥२॥ अजीवनु जाजन लोक ॥ ३॥ लोकनु नाजन अलोक ॥४॥ अलोकनुं नाजन केवलज्ञान, केवलदर्शन ॥५॥ उगी उगीने उग्या ते जरत महाराजा ॥ १ ॥ उगीने आथम्या ते वह्मदत्त चक्रवर्ति ॥२॥ याथमीने उग्या ते हरकेशी अणगार ॥३॥ यायमीने बाथम्या ते कालसूरीयो कसा ॥४॥ए चोजगी गणांगे ठे॥ पापनु कुटुब कहे ठे ॥ पापनी माता हिंसा ॥१॥ पापनो वाप लोन ॥२॥ पापनो ना जूठो ॥ ३ ॥ पापनी बेन तृष्णा ॥४॥ पापनी स्त्री माया ॥५॥ पापनो दोकरो लालच ॥ ६ ॥ पापनी दीकरी कुबुद्धि ॥ ॥ पापनु मूळ क्रोध पता हवे जुदा जुदा अव्योना सगण कहे . तमकानु सठाण गामानी उधनुं ॥१॥ गयानु सठाण पेटीनुं ॥२॥ थलोकनु सगण पोला गोळानुं ॥३॥ अधोलोकनु सगण त्रापार्नु ॥४॥ त्रिठा लोकनुं संगण झालरनु ॥५॥ उर्बलोकनुं सगण मृदगर्नु ॥ ६ ॥ दिवसनु सगण मोतोनी लटनु ॥ ७॥ दिशानुं संगण गामानी उधनु ॥ ७ ॥ पृथ्वीनुं संगण मसुरनी दाळनु ।। ए॥ पाणीनु सगण पाणीना विउनुं ॥ १०॥ अग्निनु सगण सुश्ना

·चोद
जीवना
17६॥
पण सरु ते शु? मनना परिणाम ॥३॥ न वधे न वटे ते शुतीर्थको नाव दीगग ते ॥४॥
वळी वीजा चार नागा-उधे पण घटे नहि ते शु? सिद्ध जगवत ॥१॥ घटे पण वधे नहि
ते शु' जव्यजीव ॥ ॥ घटे ने वधे ते शु? परिवाऽ समष्टि ॥ ३॥ न वधे न घटे ते
शु? अन्नव्य जीव ॥ ४॥ पाच इडियना सठाण ॥ श्रोत्रेजियनु सगण कलवु फुलनु
॥१॥ चक्कु इडियनु सगण ममुरनी दाळनु ॥२॥ रसेजियनु सगण उरपलातु ॥३॥
घाणेजियनु सगण नाविनी कोथळीनु ॥ ४ ॥ स्पशपियनु सगण नाना प्रकारनु ॥५॥
पाच इजियना विषय कहे ते ॥ श्रोत्रेजियनो विषय १५ जोजननो ॥१॥ चकुपियनो
विषय लाख जोजननो ॥२॥ नासिका ॥३॥ जीन ॥४॥ स्पर्शजिय एत्रणेनो विषय
नव जोजननो ॥ ५ ॥जीवतत्त्व चौद राजलोकमाहे लाने ॥१॥ यजोवतत्व लोक अ.
लोक माहि लाने ॥ २ ॥ पाप १, याश्रव २, वध ३, ए लोक आखामाहि लाने ॥५॥
पुण्यतत्त्व देशे उणा चौद राजलोकमाहि लाने, 'लोगदेसेय वायरा' इति वचनात् ॥ ६ ॥
सवर , नीर्जरा , ए वे बिठा लोकमा लाने ॥ ७॥ मोक्षतत्त्व अढी छोपमाहि लाने
॥१६॥

·॥ए ॥ समकितनु नाजन जीव ॥१॥ जीवनुं जाजन अजीत्र ॥२॥ अजीवन नाजन लोक ॥३॥ लोकनु जाजन अलोक ॥४॥ अलोकनु नाजन केवलज्ञान, केवलदर्शन ॥५॥ उगी उगीने उग्या ते जरत महाराजा ॥ १॥ उगीने आथम्या ते बह्मदत्त चक्रवर्ति ॥२॥ थाथमीने जग्या ते हरकेशी अणगार ॥ ३ ॥ आथमीने आथम्या ते कालसूरीयो कसा ॥४॥ए चोजगी गणागे ॥ पापनु कुटुब कहे ठे ॥ पापनी माता हिसा ॥१॥ पापनो पाप खोज ॥२॥ पापनो जा जूठो ॥३॥ पापनी येन तृष्णा ॥४॥ पापनी स्त्री माया ॥ ५॥ पापनो दोकरी लालच ॥६॥ पापनी दीकरी कुबुद्धि ॥७॥ पापनु मूळ क्रोध पता हवे जुदा जुदा अव्योना संवाण कहे जे.तमकानु संगण गामानी उधनु ॥१॥नायानु सवाण पेटीनुं ॥२॥ थलोक्नु सवाण पोला गोळानु. ॥३॥ अधोलोकनु सगण नापानु ॥४॥ त्रिता लोकनु सवाण झालरनु लोकनु सगण मृदंगनु ॥ ६ ॥ दिवसनु संगण मोतीनी खटनु ॥ ७॥ दिशानु सगण गामानी उधनु ॥ ॥ पृथ्वीनुं सवाण मसुरनी दाळनुं ॥ ए॥ पाणी संगण. पाणीना बिनुं ॥ १० ॥ अग्निनु · संगण सुश्ना + गरण १५समुथा, पर ... MAL

·--
चौद
साधुजीनी अवगाहना उत्कृष्टो ५०० धनुष्यनी, थायुष्य देशे जणु पूर्व क्रोमनु देशनती
श्रावकनी अवगाहना १० जोजननी माउलानी अपेक्षाए, थायुष्य देशे जणु पूर्व
कोमनु मरुदेवा मातानी अपेक्षाए ॥ ५ ॥ केवलीनी अवगाहना त्रण लोक प्रमाणे केवल
समुद्घातनी अपेदाप आयुष्य देशे जणु पूर्व कोमनु ॥ ६ ॥ याखा लोकमाहि अजी-
वना जेद केटला? उत्तर-यग्यार नेद लाने धर्मा स्तिकायनो देश १, प्रदेश २, अधर्मा-
स्तिकायनो देश १, प्रदेश २, आकाशास्तिकायनो देश १, प्रदेश २ कालनो १, पुद्गलना
४, एम ११ जेद लाले ॥ ७ ॥ अलोकमा अजीवना वे नेद लाने देश १ प्रदेश २, एवे
लाजे ॥ ७॥ यढिवीप वाहिर काम वर्जिने अजीवना १० नेद लाने ॥ ए॥ अव्य १,
क्षेत्र २, काल ३, नाव ४ ए चारमा सूक्ष्म घणो कोण ? ने योमो कोण ? उत्तर-सर्वथो
थोमो सूक्ष्म काल १, तेथी क्षेत्र सूक्ष्म २, तेथी अव्य सूक्ष्म ३, तेथी जान सदम ठे
॥ १० ॥ परमाणुनु परमाणुपणे जो पुद्गल रहे तो केटलो काळ रद्द ? उत्तर-असग्यातो
काळ रहे ॥ ११ ॥ जे आकाश प्रदेशे परमाणुयो हता ते फरीने तेज आकाश प्रदेशे पाग
॥१८॥

·यावे तो केटले काळे यावे? उत्तर-असख्याते काले ॥ १२ ॥ अजोगी घणा ' के यणा- हारक घणा? उत्तर-अलाहारक घणा ते वाटे वेहेता अणाहारक ठे माटे ॥ १३ ॥ वाटे वेहेता जीव घणा के सिद्ध घणा ? उत्तर-वाटे वेहेता जीव घणा निगोद ठे माटे ॥२॥ ॥ इति जीवना चौद नेदनी चर्चा सपूर्णा ।। जीवना ५६३ भेद ॥ - ॥ अथ श्री ५६३ लेद जीवना ठे तेनी चर्चा ॥ गाथा-वेय दिग्यि ५ पजाते ३, सासए ४ सन्नि ५ चवणे ६ लेस्सा ॥ जोगेसरीरे ए मणसहीए १७, दिग्गिोयरे ११ गनका १२ नालिए चेव १३ ॥१॥ आया १४ मरणे १५ समुग्घाए १६, पजा १७ विनंग अणाणे १७ उहिनाणेय रा ·भेद २०॥ १५ परमाधा-पी, ३ किस विपी, ए ग्रेवेयक, ५ अनुत्तर विमानना ए ३२ वर्जिने शेष ६७ जा तिना देवता ए सर्व मळी एव नेद प्रजाप्ताना लाजे ॥७॥ वे दृष्टि ते समकित दृष्टि ने मिथ्यात्वदृष्टि, र २ दृष्टिमा १७ए नेद लाने ते पहेली ६ नरकना अप्रजाप्ता ने ५ सझी तिर्यच, ५ असझी तिर्यच, ३ विगलेन्द्रिय ए १३ ना अप्रजाप्ता, १५ कर्मभूमि मनुष्यना अप्रजाप्ता ३० अकर्ममिना प्रजाप्ता अप्रजाप्ता मळी ६० अकर्मनूमि ए १५ जेद मनुष्यना, देवतामा १५ जवनपति, १६ वाणव्यतर, १० जनका, १० ज्योतिपि, १५ देवलोक, ए लोकातिक ए ६७ जेदना अप्रजाप्ता ने ए ग्रेवेयकना प्रजाप्ता अप्रजाप्ता ए ज्५ जेद देवताना सर्व मळी १५)ए लेद लाने ॥ ए॥त्रणे दृष्टिमा ए४ नेद लाने ते समामिथ्या- स्वीनी माफक जाणवु ॥१०॥ प्रजातामा ५३१ नेद लाने ते ७ नरकना, २४ तिर्यचना, १०१ सझी मनुप्यना ए एए नेद देवताना. सर्व मळी २३१ भेद प्रजाताना लाने ॥११॥ अप्रजाप्तामा ३३५ चेद लाने ते २३१ तो एना अप्रजाता ने १०१ समुर्विम मनुश्यना अप्र- जाप्ता ए ३३२ लाने ॥ १५ ॥ साश्वतामा २५० जेद ताले ते ७ नारकीना प्रजाता, तिर्य- ॥२०॥ -

·चना ४ नेदमांथो ५ संज्ञी तिर्यचना अप्रजाता वर्जिने शेष ४३ नेद तिर्यचना ने मनुष्य
संझी तेना १०१ नेदना प्रजाप्ता, एए जातिना देवताना प्रजाप्ता ए सर्व मळी २५० चेद
लाजे ॥ १३ ॥ अशाश्वतामादि ३१३ नेद लाने. ते ७ नरकना अप्रजाप्ता, ५ सझी तिर्य-
चना अप्रजाप्ता, १०१ समुर्छिम मनुष्यना अप्रजाप्ता, २०१' संझी मनुष्यना अप्रजाप्ता ए
२०२ मनुष्यना, एए जातिना देवताना अप्रजाप्ता, सर्व मळी ३१३ नेद लाजे ॥ १४ ॥
संझीमा ४२४ नेद लाने ते १५ नेद नारकीना, ५ संझी निर्यचना अप्रजाता ने प्रजाप्ता
ए १० तिर्यचना सझी मनुष्य १०२ ना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ए २०२ मनुष्यना ने १ए नेद
देवताना सर्व मळी ४२४ जेद लाने ॥ १५ ॥ असंझीमांहि १३ए जेद लाने. ते १०१
समुर्छिम मनुष्यना अप्रजाप्ता, ३० नेद तिर्यचना, ते ४ माथी १० नेद संझीना वा,
शेष ३० जेद तिर्यचना, सर्व मळी १३ए नेद लाने॥१६॥पांचसे सम्माहि चवे तो ३७१
नेद चवे. ७ नरकना प्रजाप्ता, एए देवताना प्रजाप्ता, ७ भेद तिर्यचना, ७६ जातिना
जुगलियाना अप्रजाप्ता वर्जिने शेषे २१७ लेद मनुष्यना, सर्व मळी ३७१ नंद लाने ॥१॥

·जीवना
॥२१॥
न चवे तेमा १एर द लाने. ते नरकना अप्रताप्ता, एए देवताना अप्रजाप्ता, ७६
जुगलियाना अप्रजाप्ता, सर्प १एर भेद न चवे तेमा लाने ॥ १०॥ चागली३ खेश्या तेमा
प्रत्येक.२ मा ४५ए नेद खाले ते नारकीना ६ जेद, ते एकेकी लेश्या त्रण त्रण नरके लाने
तेथी, जेद तिर्यचना, ३०३ जेद मनुष्यना, ५१ जाति देवताना अप्रजाप्ता प्रजाप्ता १०२, सर्व
मळी ४५ए नेद लाने ॥ १५ ॥ तेजुलेश्यामा ३५३ नेद लाने ते चादर, पृथ्वी, पाणी,
वनस्पति ए ३ ना यप्रजाप्ता, सझी तिर्यचना रणनेद,सझी मनुष्यनार०२ जेद, ६ध जातिना
दरताना अप्रजाप्ताप्रजाप्ता १२०,सर्व मळी ३४३ नेद लाने ॥२॥पन्नलेश्यामादि६६ जेद लाने.
तेसझी तिर्यचना १० नेद, १५ कर्मभूमिना अप्रजाप्ता प्रजाप्ता ३०, देवतामा वीजो किलविपी,
जोजो, चोथो, पाचमो देवलोक ने ए लोकातिक ए १३ ना अप्रजाप्ता प्रजाप्ता २६ सर्व मळी
६६ नेद लाने ॥ २१ ॥ शुकल लेश्यामा ४ नेद लाने. ते सज्ञी तिर्यचना १० नेद, १५
कर्मन्नुमिना अप्रजाप्ता प्रजाप्ता ३०, ने देवतामांहि त्रीजो किलविषी , उठेथी ते वारमा
देवलोक सुधी ७ देवलोक, ए अरेयक, ५ अनुत्तर विमान ए २२ ना अप्रजाप्ता प्रजाप्ता ४४,
॥२॥

·सर्व मळी ४ द लाने ॥ २२ ॥ ए लेश्यामां - द ते १० जेद संझी तिर्यचना ने ३० नेद मनुष्यना ते १५ कर्मनुमिना अप्रजाता ने प्रजाप्ता ३०, सर्व मळी ४० जेद लाने ॥ २३ ॥ आगली ४ लेश्यामा नेद लाने. ते प्रथम ५१ जातिना देवताना अप्र- जाप्ता ने प्रजाप्ता १०२, ने जुगलीयाना ७६ नेदना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता १७२ ने वादर, पृथ्वी, पाणी, वनस्पति ए ३ ना अप्रजाप्ता ए सर्व मळी २७ जेद लाने ॥ २४ ॥ उदा- रिक काययोगमा ३५१ जेद लाने. ते ३०३ नेद मनुष्यना, ४ जेद तिर्यचना ए ३५१ जेद लाने ॥ २५ ॥ उदारिक मिश्रयोगमांश्च द लाने ते ११ समुठिम मनुष्य, १०१ संझी मनुष्यना अप्रजाप्ता, १५ कर्मचूमिना प्रजाप्ता, तिर्यचना २४ जेद अप्रजाता वादर वायु- कायनो प्रजातो ५ संज्ञी तिर्यंचना प्रजाप्ता सर्वे मळी २७ जेद लाने ॥ २६ ॥ वैकेय योगमा २३३ नेद खाने ते रए देवताना, १४ जेद नारकीना, ५ संझी तिर्यचना प्रजाप्ता, वादर वायुकायनो प्रजातो, १५ कर्मचूमिना प्रजाप्ता, सर्व मळी २३३ जेद लाने ॥७॥ वैकेयना मिश्रमां २१ए नेद लाने. ते पूर्वे २३३ जेद कह्या तेमांथी ए ग्रैवेयक, ५ अनुत्तर

·जीवना
૨૨તા |
६६३
विमान, ए १५ ना प्रजाप्ता वर्जिने शेप २१ए नेद' लाने ॥ २७ ॥आहारक ने थाहारकन'
मिश्रमा १५ कर्मचूमिना प्रजाप्ता ए २५ जेद लाने ॥ २९॥ कार्मण काययोगमादि ३४७
जेद लाने ते ३३२ अप्रजाप्ता ने १५ कर्मनूमिना प्रजाप्ता, सर्व मळी ३७ नेद लाने ॥३०॥
सत्य मनादि ने सत्य वचनादि ३ ए ७जोगमा २१५ जेद लाने. ते एए जातिना देवता ने
७ नारको, १०१ सझी मनुष्य, ५ सझो तिर्यच ए सर्वेना पर्याप्ताना २१५ नेद पूर्वोक्त सात
योगमा लाने ॥ ३१ ॥ व्यवहार वचनमा २२० नेद खाने ते पूर्वे सत्यमनादिमा २१२ नेद
कह्या तेज ने ५ असझी तिर्यच ने ३ विगलेपियना ए ना प्रजाप्ता सर्वे मळी २२० नेद
लाने ॥ ३२ ॥ उदारिक शरीरमा ३५१ जेद लाने ते ५६३ माथी १५ नेद नारकीना ने
रए नेद देवताना वर्जिने शेप ३५१ जेद लाजे ॥३३ ॥ वैकेय शरीरमादि २३३ नेद लाने
ते १एन नेद देवताना, १४ जेद नारकीना, १५ कर्मलूमिना प्रजाप्ता, ५ सझी तियंचना
प्रजाता, चादर वाउकायनो प्रजातो ए श्३३ नेद लाले ॥ ३५ ॥ आहारक शरीरमा १५ कर्म-
भूमिना प्रजाताना खाने ॥३५॥ तेजस, कार्मण शरीरमा ५६३ नेदलाने॥३६॥ अषाहारकमा
॥२२॥

·प्रस्ट ३४७ जेद खाने ते कार्मण काययोगनी माफक जाणवु ॥३७॥ आहारकमा ५६३ नेद लाने. ॥३०॥ मनसहितमा २१२ नेदलाने ते सत्य मननी माफक जाणवु ॥३॥ मनरहितमा ३५१ जेद लाने ते उ नरकना अप्रजाप्ता, ४३ नेद तिर्यचना ते ५ सझी तिर्यचना प्रजाता वर्जिने शेष ४३ जेद तिर्यचना, १०१ समुर्विम मनुष्यना अप्रजाता, २०२ सझी मनुष्यना अप्रजाप्ता ए २०२, एए जातिना देवताना अप्रजाता ए सर्वमळी ३५१ नेद लाने॥४०॥ नजरे यावे तेमा श्श्य जेद लाने ते ७ नरक, एए जातिना देवता, १०१ गर्नज मनुष्य, ५ सझी तिर्यच, ५ असंज्ञी तिर्यच ३ विगलेन्द्रिय, ५ वादर एकेन्द्रिय ए सर्वना प्रजाता एम २२५ द लाने ॥४१॥ नजरे न यावे तेमा ३३७ जेद लाने. ते ३३२ तो अप्रजाप्ता, ५ सूक्ष्म एकेन्द्रिय ने साधारण वनस्पति ए६ ना प्रजाप्ता ए सर्व मळी ३३० नेद लाने ॥ ४२ ॥ गर्जजमा २१५ नेद लाने. ते २०२ सझी मनुष्यना ने १० नेद सज्ञी तिर्यचना, ए सर्व मळी १२ नेद लाने ॥४३॥ अणगर्नजमा ३५१ जेद ताने. ते १४ नारकीना, १ए नेद देवताना, ३७ नेद तिर्यचना ते माथी २० नेद सहीना वा २०१ समु-

·जीवना
॥२४॥
जाप्ता ने प्रजाप्ता १०, असंझी तिर्यचना ५ नेद ने ३ विगलेन्डियना ए जना प्रजाप्ता ने
सज्ञी मनुष्यना २०२नेद ने एए जातिना देवताना प्रजाप्ता एम ३५६ नेद लाने ॥३॥मन
पर्यायमा १२ नेद खाने ते ७ नारकीना, ५ सझी तिर्यच ने १०१ सज्ञी मनुष्य, एए जा-
तिना देवता, ए सर्वना प्रजाप्ता १२ मा मन पर्याय लाने ॥ ६४ ॥ विनग ज्ञानमा २२२
नेद लाने ते ५ अनुत्तर विमानना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ए १० नेद वा, याकी १७७
जेद देवताना ने १४ नेद नारकीना, १५ कर्मनूमिना मनुष्यना प्रजाप्ता ने ५ सझी तिर्य-
चना प्रजाप्ता ए श्२२ नेद लाने ॥६५॥ अवधिज्ञानमा १० द लाने ते १५ परमा-
धामी, ३ किल विपी ए १७ वर्जिने शेप र जातिना देवताना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता १६५
ने १३ नारकीना ते १४ माथी सातमी नरकनो अप्रजाप्तो वर्जिने १३ जेद ने १५ कर्मनू-
मिना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ए ३० ने ५ सही तिर्यचना प्रजाप्ता ए २१० जेद लाने ॥६६॥
अवधिदर्शनमाहि २४ नेद लाने, तेमा रए जेद देवताना, १४ जेद नारकीना, १५
कर्मनूमिना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ३० ने ५ सज्ञी तिर्यचना प्रजाप्ता ए सर्वे मळी २४७
॥२४॥

·नेद लाने ॥६॥ परितमांहि ५६३ नेद जीवना लाने॥६॥अपरितमां५५३ नेदजीवना लाने ते ५६३ माथी ५ अनुत्तर विमानना प्रप्रजाप्ता ने प्रजाता १० नेद वा, शेप ५५३ जेद लाने ॥६॥ ॥ संजतिमा १५ कर्मनूमिनाप्रजाप्ता लाने, ॥ ७० ॥ सजतासजतिमा १५ कर्मनूमिना प्रजाप्ता ने ५ संझी तिर्यचना प्रजाप्ता ए २० नेद लाने ॥३१॥ असंजतिमा ५६३ नेद लाने ॥ ३२ ॥ पहेला गुणगणामा ५५३ नेद लाने. ते ५ अनुत्तर विमानना अप्रजाताने प्रजाप्ता १० जोद वर्ष्या, शेप ५५३ नेद लाने॥ ३ ॥सास्वादान गुणताणामां २१३ जेद लाने ते १३ भेद नारकीना, ते २४ माथी मी नरकनो अप्रजाप्तो वज्यों ने १० नेद तिर्यचना, ३ विगलेन्द्रिय ने ५ असो तिर्यच पचेन्द्रिय ए ना अप्रजाप्ता ने ५ संज्ञी तिर्यच पचेन्धियना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ए १० ने पूर्वे कह्या ते ए २७ ने १५ कर्मनू. मिना अप्रजाप्ता ने प्रजाप्ता ए ३० ने देवता एए जातिमांहिथी १५ परमाधामी, ३ किल- विपी, ५ अनुत्तर विमान ए २३ वर्जिने शेप ७६ जातिना अप्रजाप्ता ने प्रजाता ए १५५ जेद देवताना, ए सर्व मळीने २१३ जेद लाने ॥ ७ ॥ मिश्र गुणगणामां ए जेद लाने ते ·महा २६॥ र्णमा ११ जेद लाने ते धर्मास्तिकायनो देश र, अधर्मास्तिकायनो देश २, आकाशास्ति- कायनो स्कध ३ ए ३ जता बाकी ११ लाने ॥ ॥ अधूरामा ११ नेद लाने ते धर्मा- स्तिकायनो स्कध १, अधर्मास्तिकायनो स्कध २, आकाशास्तिकायनो कध ३, ए ३ जता चाकी ११ नेद लाने ॥ ॥ अलोकाकाशमा २ नेद लाने, ते आकाशास्तिकायनो देश १, प्रदेश २, ए २ लाने ॥जए ॥ आकाशास्तिकायना प्रदेशमा नेद ते धर्मास्तिकायना प्रदेशनी माफक जाणवु ॥ए॥ ॥ इति जीवना ५६३ जेदनी चर्चा सपूर्णा ॥ महादडक॥ ॥ अथ श्री जीपाजीवानिगमादिसूत्रथी महादमकना वोल लिरयते ॥ गाथा-दमग १ लेस्सा २ टिश् ३, जग्गाहण ४ विरहकालए ५ चेत्र ॥ ।

·लवण ६ गयाग, सघयण संवाण ए वेदे १० य ॥१॥ जोगु ११ वयोग १२ सरीर १३, गुणगण १४ दिछी १५ य पहात्ती १६ ॥ पाणे १७ नाण अनाणे १०, सजश् १ए माश्ण आहारे २० ॥२॥ याहार १ इच्छाहारे २२, कायविश् २३ समुग्घाय २४ कुलकोमी २५ ॥ आउ २६ देव २७ जराय राज, परिग्गहय श्ए सतरं ३० चेव ॥३॥ ए ३० घार ते २४ दमक उपर उतारवा ते कहे ते. ते मध्ये प्रथम दमकछार कहे वे. साते नरकनो दनक १. तेनां नाम-घमा १, वसा २, शिला ३, अजना ४, रिग ५, मघा ६, माधव ७ हवे तेना गोत्र कहे ते रत्नप्रना १, शर्करप्रजा २, वालुप्रना ३, पंक- प्रना ४, धूमप्रना ५, तमप्रना ६, तमतमाप्रना ७ ॥१॥ दस दमक नवनपतिना कहे असरकुमार १, नागकुमार २, सुवनकुमार ३, विज्जुकुमार ४, अग्निकुमार ५, छीपकुमार मार ७. दिशाकुमार , पवनकुमार ए, स्तनितकुमार १० ॥ ११॥ पृथ्वी.

·महा ॥२७॥ इंडियनो से कीमा, पोरा, अलसीया, करमिया, सरमियां, जलो, वीप, शंख प्रमुख ॥१७॥ तेजियनो १० मो दमक ते कामी, कथवा, जू, कीमा, मकोमा, घीमेल, चाचा प्रमुख ॥ १७ ॥ चनरिनियनो दमक १ए मो ने जमरा, जमरी, माखी, मास, टीक, चगा प्रमुख ॥ १ ॥ तिर्यच पचेन्डियनो दमक २० मो नेमा जलचरना ५ नेद मच्छ कच्छ गाहा मगर सुसमार प्रमुख स्थलचरना ५ जेद-एगखुरा १, दोखुरा २, गमीपया ३, सणहपया ४॥ खेचरना ४ नेद-चर्मपखी १, रोमपखी २, विततपखी ३, समुगपखी ४॥ उरपरना ४ नेद-सर्प १, अजगर २, महोरग ३, सालीया ४ ॥ जुजपरना अनेक जेद ते घो उदर सीसकोली प्रमुख ॥ २० ॥ मनुप्यनो दमक २१ मो ॥ ते मनुष्यने उपजवानां गम. पदर कर्मचूमि ते असि मसि कसि पहथी थाजीविका करे, अने मोक्षमार्गने साधे ते ५ नरत,५ एरवत, ५ महाविदेह ए १५॥१॥अकर्मनुमिते असि, मसि, कसि ए त्रण प्रकारनो व्यापार नथी अने १० प्रकारना कल्पवृक्षे करी जीवे ते ५ हेमवय, ५ एरणवय, ५ हरि- वास, ५ रमकवास, ५ देवकुरु, ५ उत्तरकुरु ए ३० अकर्मनूमि ॥२॥ ठप्पन अतारीपा ॥

·प्रथा ते जीप मध्ये हेमवत पर्वत अने शिपरी पर्वत थकी पूर्व अने पश्चिमनी दिशिए स- मुस मध्ये वे दाढा नीकळी ठे, ते एकेकी दाढाए सात सात छीपा ते तेनु मान 1 ३०० जोजन गया पठी पहलो छीपो वे तिहाथकी ४०० जोजन गया पठी वीजो बीपो ने तिहाथकी ५०० जोजन गया पठी त्रीजो छीपो वे तिहाथकी ६०० जोजन गया पठी चोथो दीपो ठे तिहाथकी 50 जोजन गया पठी पाचमो छीपो ने तिहा थकी जोजन गया पठी हो छीपो तिहाथी ए00 जोजन गया पठी सातमो छीपो . ए रीते ७ दाढाए ५६ अंतरछीपा के सर्वे अढीछीप मध्ये जाणवा ॥३॥ हवे समुर्विम मनुष्य उपजवानां गम कहे ठे ॥ उच्चारसुवा र, पासवणेसुगा २, खेलेसुवा ३, संघाणेसुवा ४, वतेसुवा ५, पितेसुवा ६, सोणिएसुवा ७, पुरसुवा , सकेसुवाए, सुक्क पोग्गल परिसामीयेसुवा १०, विगयजीव कलेवरेसुवा ११, त्यीपुरिससंजोगेसुवा ११, नगर निधम्मणेसुवा १३, सव्वेसु चेव असुश्वाणेसुवा १४ ॥४॥२१॥२२ मो वाणव्यतरनो दमक तेनानाम-पिशाच १, नूत २,यद ३, राकस ४, किनर ५, किपुरुष ६, महोरग 9, गाधर्व ज, आणपन्नी ए,पाणपन्नी १०, इसीवाइ ११, जुयवा३१२, कंदीय १३,महाकंदीय १५, कोहम

·दडक
॥२८॥
१५ पयगदेव १६॥ए सोलनी काय व्यतरनीजात अने एकेकीनी काये ये अजाणवा ॥२२॥
२३ मो ज्योतिषीनो दमक ते चार, सूर्य २, ग्रह ३, नक्षत्र , तारा ५, ए ५ चर बढी
जीप मध्ये ठे, ने पाच यचर बढीछीपनी वाहीर ठे ॥ २३ ॥ २४ मो विमानीक देव-
तानो दमक ॥ मुधर्म १, इशान २, सनत्कुमार ३, माहें ४, ब्रह्मलोक ५, लातक ६,
महासुक्र , सहसार , आणत ए, प्राणत १५, यारण ११, अच्चुय १२ ॥ हवे नव ग्रैवे.
यक कहे ते ॥ नद्दे १, सुनदे २, सुजाए ३, सुमाणसे ४, पियदसणे ५, सुदसणे ६, आमोहे
, सुपरि ७, जसोधरे ए ॥ हवे पाच अनुत्तर रिमानना नाम कहे ठे ॥ विजय १,
विजयत २, जयत ३, अपराजित ४, सर्वार्थ सिह ५॥ सर्वार्थसिद्ध उपरे इसिप्पनारा पृथ्वी
ते सिफिशिखा तना चार नाम ते कहे ते ॥ इसीतिवा १, इसीप्पनारा तिवा २, तणु-
तिवा ३ तणुतणुतिवा ४, सिद्धितिवा ५, सिहालयतिवा ६, मुतीतिवा ७, मुत्तालयतिवा
G, लोयगेतिबा ए, लोगथुनियातिमा १७, लोगपमिबोहेतिमा ११, सबपाणनुयजीव सत्त
सुहावहे तिवा ॥ १२ ॥ २४॥
॥ इति प्रथम दमकछार सपूर्ण ॥ १ ॥
॥२८॥

·हवे चीजु लेश्याहार कहे ॥ गाथा-नाम? वएणश रस३ गधध, फास५ परिणाम६ लम्खण सगण॥ विश्ए ग१० चवण११ दारा, एगारस लेस्साणं णेया ॥१॥ ए ११ घार व लेश्या उपर उतारवा तेमा प्रथम नामधार कहे छे कृष्णलेश्या १, नील लेश्या २, कापोत लेश्या ३, तेजु लेश्या ४, पद्म लेश्या ५ अने शुक्ल लेश्या ६ ॥२॥ वीजु लेश्याना वर्णनु कार कहे डे जाव लेश्यामा एके वर्ण नथी अव्य लेश्यामां कृष्णादि पाचे वर्ण होय तेमा कृष्ण लेश्यानो वर्ण (रंग)-जेवा पाणीसहित मेघ काळो, जेवा पामाना शींगमा काळा, जेवा अरीगना बीज काळा, जेवु गामानुं खजन, आखनी कीकी ए करता अनन्तगुणो काळो॥१॥ नील लेश्यानो वर्ण-जेवू अशोक वृदा नीलु, जेवी चास पदीनी पाख, जेवु वैमुर्य रत्न एथी अनन्तगुणो नील लेश्यानो लीलो वर्ण वे ॥२॥ कापोत लेश्यानो वर्ष जेवा अळशीना फूल, जेवी कोयलनी पाख, जेवी पारे- वानी मोक कांक राती काश्क काळी ए करता अनन्तगुणो अधिक कापोत लेश्यानो

·C
दडक
महा
रा
१५ पयगदेव १६॥ए सोलनी काय व्यतरनीजात अने एकेकीनी काये वेवे जाणवा॥२२॥
२३ मो ज्योतिपीनो दमक ते चार, सूर्य २, ग्रह ३, नक्षत्र , तारा ५, ए ५ चर बढी
छीप मध्ये ठे, ने पाच अचर यढीछीपनी वाहीर ॥ २३ ॥ २४ मो विमानीक देव-
तानो दमक ॥ सुधर्म १, इशान २, सनत्कुमार ३, माइंड ४, ब्रललोक ५, लातक ६,
महासुक्र , सहसार , आणत ए, प्राणत १७, थारण ११, अच्चुय १५ ॥ हवे नव ग्रैवे.
यक कहे ते ॥ चद्दे २, सुनदे २, सुजाए ३, सुमाणसे, पियदसणे ५, सुदसणे ६, थामोहे
७, सुपमिर , जसोधरे ए ॥ हवे पाच अनुत्तर विमानना नाम कहे ठे ॥ विजय १,
विजयत २, जयत ३, अपराजित ४, सर्वार्थ सिह ५॥ सर्वार्थसिह उपरे इसिप्पनारा पृथ्वी
ते सिफिशिला तना वार नाम के ते कहे ठे ॥ इसीतिवा १, इसीपनारा तिवा २, तणु-
तिवा ३ तणुतणुतिया ४, सिजितिया ५, सिकालयतिवा ६, मुतीतिया 9, मुत्तालयतिवा
G, लोयगेतिवा ए, लोगथुनियातिमा १०, लोगपमिवोहेतिवा ११, सव्वपाणनुयजीव सत्त
सुहावहे तिवा ॥ १२ ॥ २४ ॥
॥ इति प्रथम दमकछार सपूर्ण ॥१॥
SAXEYSERENSEE8383
॥२८॥

·हने पीजु लेश्याहार कहे ३॥ गाथा-नाम? वएणश रस३ गधध, फास५ परिणाम लक्खण सतगण॥ विशए ग३० चवण११ हारा, एगारस लेस्साण ऐया ॥१॥ ए ११ द्वार व लेश्या उपर उतारवा तेमां प्रथम नामछार कहे छे. कृष्णलेश्या १, नील लेश्या २, कापोत लेश्या ३, तेजु लेश्या ४, पद्म लेश्या ५ अने शुक्ल लेश्या ६ ॥१॥ वीजु लेश्याना वर्णनु द्वार कहे . नाव लेश्यामा एके वर्ण नथी. अव्य लेश्यामा कृष्णादि पाचे वर्ण होय तेमा कृष्ण लेश्यानो वर्ण (रंग)-जेवी पाणीसहित मेघ काळो, जेवा पामाना शीगमा काळां, जेवा अरीगना वीज काळा, जेवु गामानु खजन, आंखनी कोकी ए करता अनन्तगुणो काळो॥१॥ नील लेश्यानो वर्ण-जेवु अशोक वृक्ष नीलु, जेवी चास पक्षीनी पांख, जेवु वैमुर्य रत्न एथी अनन्तगुणो नील लेश्यानो नीलो वर्ण ठे ॥२॥ कापोत लेश्यानो वर्ण जेवा अळशीना फूल, जेवी कोयलनी पाख, जेवी पारे- वानी मोक कांक राती काश्क काळी ए करतां अनन्तगुणो अधिक कापोत लेश्यानो

·||
.
दडक
महा
॥३०॥
परिणामनु कार कहे ते वेश्या त्रण प्रकारे परिणमे-जघन्य, मध्यम अने उत्कृष्ट, तथा
नर प्रकारे परिणमे ते उपर त्रण कही तेना अकेकना त्रण त्रण नेद याय, जेमके, जघ-
न्यनो जघन्य, जघन्यनो मध्यम,जघन्यनो उत्कृष्ट ए रीते दरेफना त्रण त्रण नेद करता
नव नेद थाय एम नवना सत्तावीस जेद थाय एम सत्तावीसना एकाशी नेद थाय एम
एकाशीना बसे ने तेतालीस नेद थाय एटले लेदे लेल्या परिणमे ॥६॥ सातमु
तेश्याना लक्षणनु हार कहे ते तेमा प्रथम कृपणलेश्याना लक्षण कहे ठे-पाच था-
श्रवनो सेवनार, त्रण यगुप्तिपत, ठकाय जोरनो हिसक, थारजनो तिन परिणामी
तथा हेपी, पाप करवामा साहसीक, निनोर परिणामी, जीपहिसा शुग रहित क्रनार,
यजितेन्द्रिय एवा जोगे करी सहित होय तेने कृष्ण लेउयानु लक्षण जाणवु ।।"
नील लेश्याना लक्षण कहे 3 इारत, थमर्पत, तपरहित, मायावी पाप करता
लाजे
नहीं, गृधी, धूतारो, प्रमादी, रसनो लोलुपी, मायानो गवेषी, रंजनो अत्या
11, पापने
विपे साहसीक ए नील लेश्याना लक्षण जाणा ॥२॥ कापोत लेश्यानाल,
कृिष्ण कहे ठे-
.
BREACE
॥३०॥

·वाका बोलो, वांका काम करनार, माया करोने हरखाय, सरळपणाथी रहित, मोढे जूदो अने पुढे जुदो, मिथ्या-खोटा वचननो बोलनार, चोरी मत्सरनो करनार, ए कापोत ले- -श्याना लक्षण जाणवां ॥३॥ तेजु लेश्याना लक्षण कहे ते मर्यादावत, मायारहित, चपळ- पणाथी रहित, कुतूहळ रहित, विनयवंत, दमितेजिय, शुज जोगवत, उपध्यान तप सहित, दृढधाम, प्रियधर्मि, पाप थको बीहे, ए तेजुलेश्यानां लक्षण जाणवा ॥४॥ पद्म लेग्याना लकण कहे ठे-क्रोध, मान, माया, लोन पातळा का ठे, प्रशान्त चित्त, आत्मानो दमण- हार, योगउपध्यान सहित होय, थोमा वोलो, उपशान्त, जितेजिय, ए पद्मलेश्याना लक्षण जाणवा ॥५॥ शुक्ल लेश्याना लवण कहे ठे- आर्तध्यान रोऽध्यानयी सर्वथा रहित, धर्मध्यान शुक्लव्यानथी सहित, दश प्रकारनी चित्त समाधीए करो सहित, आत्मानो दम- पहार, इत्यादिक शुक्ल लेश्याना लदण जाणवा ॥ ७॥ हवे आठमु स्थानछार कहे स्थान एटले उत्कर्षे के अपकर्षे करी लेश्यानु परस्पर तारतम्य असख्यात उत्सर्पिणी अव- सर्पिणीना समय जेटलां के असंख्यात लोकना आकाश प्रदेश जेटला थाय तेटला लेश्याना ·. दडक महा स्थानक ठे लावलेश्यामा संक्लिष्ट परिणाम के विशुभ परिणामना तारतम्यरूप अस- ख्यात स्थानक ठे अने अव्यलेश्यामा तेवा अव्यस्को असख्यात असंख्यात ठे एक परिणामे एक वसते जेटलां व्योनु ग्रहण कयु ते एक स्थानक ऽव्यलेश्या परत्वे कही शकाय ते स्थानकना वे प्रकार. जघन्य स्थानक अने उत्कृष्ट स्थानक जघन्यनी पासेना स्थानकोनो जघन्यमा अने उत्कृष्टनी पासेना स्थानकोनो उत्कृष्टमा अतर्जाव करवाथी मध्यम स्थानकोनो त्रीजो भेद याहि गएयो नथी हवे उ लेश्याना स्थानकनु अल्पवहुत्व सर्वथी थोमा कापोत लेश्याना स्थानक १ तेथी नील लेश्याना स्थानक असंख्यातगुणा २ तेथी कृष्ण लेश्याना स्थानक असख्यातगुणा ३ तेथी तेजु लेश्याना स्थानक असख्यातगुणा ४ तेथी पद्म लेश्याना स्थानक असंख्यातगुणा ५ तेथी शुक्ल वेश्याना स्थानक असख्यात गुणा ६ ॥ ॥ नवमु लेश्यानी स्थितिनु द्वार कहे ठे-कृष्ण लेश्यानी स्थिति जघन्य अतर्मुहूर्त्तनी, उत्कृष्टी ३३ सागर ने ? अतर्महर्त्त अधिकनी ॥१॥ नील लेश्यानी स्थिति ज० अंतर्मुहूर्त्तनी, उत्॥ १५ ·सागर पल्यने असख्यातमे नागे अधिकनी॥२॥ कापोत लेश्यानो स्थिति जा अतर्मुहूर्त्तनी, उत्॥ ३ सागर पट्यने असंख्यातमे नागे अधिकनी॥३॥ तेजुलेश्यानी स्थिति जा अंत- मुहर्तनी, उत्२ सागर पख्यने संख्यातमे नागे अधिकनी॥॥ पद्म लेश्यानो स्थिति जव अंतर्मुहूर्त्तनी, जप १० सागर अतर्मुहूर्त अधिकनी ॥५॥ शुक्ल लेश्यानी स्थिति जा अतर्मु- हर्तनी, ज०३३ सागर अतर्मुहूर्त्त अधिकनी॥६॥ए स्थिति लेश्यानी समुच्चय कही. हवे ४ ग- तिनी स्थिति कहे ठे-नरकगतिनी कापोत लेश्यानी स्थिति जण् दश हजार वर्पनी, उत्॥ ३ सागर पट्यने असख्यातमे जागे छाधिकनी ॥१॥ नील लेश्यानी स्थिति ज०३ सागर काळे ने पक्ष्यना असंख्यातमा नाग अधिकनी, उ०१० सागर पल्यना असल्यातमा नाग अधिक- नो॥२॥ कृष्ण लेश्यानी स्थि तिजए १० सागरनी, जुत् ३३ सागर ने अंतर्मुहूर्त्ताधिकनी ॥३॥ ए नारकोनी लेश्यानी स्थिति, कही. हने तिर्यच मनुष्यनी लेश्यानी स्थिति कहे - तिर्यच अने मनुष्य ज्या ज्या जाय त्या त्या जण ज० प्रथम पाचे लेश्यानी अतर्मुहूर्तन स्थिति जाणवी. केवलज्ञान यानि शुक्ल लेश्यानो स्थिति जवन्य अंतर्नुहूर्तनो, उत्० नव

·दडक
॥३२॥
वर्ष उणी पूर्व कोमीनी पलेल्या तिर्यच मनुष्यनी कही. हवे देवतानी स्थिति कहे वे-
तेमा जवनपति व्यतर याश्रि कृष्ण लेण्यानी स्थिति जग दश हजार पर्पनी, उत्त
पल्यना असख्यातमा नागनी ॥ १ ॥ जेटली कृष्ण लेश्यानी उत्कृष्टी स्थिति तेटली १
समयाधिक नोल लेश्यानी ज० स्थिति, उत्त पथ्योपमना असरयातमा नागनी ॥२॥
जेटली उत् नीलनी स्थिति तेटलो र समयाधिक कापोत लेश्यानी ज० स्थिति, उत्त
पव्योपमना यसख्यातमा जागनी ॥३॥ समुच्चय देव याश्रितेजुलेश्यानी स्थितिज०१०
हजार वर्षनी, उनए सागर ने पट्यना असंन्यातमा जाग यधिकनी ज्योतिपी, वैमानिक
आश्रि तेजुलेज्यानी स्थिति जय पट्य नी, उत्०२ सागर पदयने यसग्यातमे जाग य.
धिकनी ॥४॥ जेटली तेजु लेश्यानी उत्स्थिति तेटली? समय यधिक पद्मलेश्यानी
जय स्थिति, उ० १० सागर अतर्मुहर्त यधिक्नी | जेटली पद्म लेश्यानी उत्० स्थिति
तेटली १ समयाधिक शुक्र लेश्यानी ज० स्थिति, उत्०३३ सागर यतर्मुहर्ताधिकनी ॥६॥या
दशमु सेव्यानी गतिनु हार कहे ठे-कृष्ण, नील, कापोत ए नाप यप्रशस्त यधम लेश्या,
॥३२॥

·तेणे करी जीव उर्गति पामे तेजु, पद्म, शुक्ल एत्रण धर्म लेश्या, तेणे करीने जीव सुग- तिए जाय ॥ १० ॥ अगीआरमु लेश्याना चवननुं छार कहे डे सघळी लेश्या प्रथम परिणमती वखते कोई जीवने उपजवु के चववु नथी तथा लेश्याना ठेक्षा समये कोश जीवने उपजवु के चववु नथी परनवने विषे केन चवे ते कहे वे-लेश्या परनवनी आवी थकी अतर्मुहूर्त गया पठी शेप अंतर्मुहूर्त आउखा थामा रहे थके जीव परलोकने विषे जाय. ॥ ११ ॥ समुच्चय सलेशीमा उ लेश्या लाने १-- नरके कापोत लेश्या २,त्रीजी नरके कापोत घणी नील थोमी ३, चोथी नरके नील लेश्या ४, पांचमी नरके नील घणी कृष्ण थोमी ५, बट्टी नरके कृष्ण लेश्या ६, सातमी नरके महाकृष्ण लेश्या ७॥१॥ २० जवनपतिमा लेश्या ४ लाने ॥ ११ ॥ पृथ्वी, पाणी, वनस्पति ए ऋणना अपर्याप्तावस्थामा लेश्या ४, पर्याप्तावस्थामा ३ लेश्या ॥ १५ ॥ तेल वान त्रण विगलेजिय ए पांचमां पहेंली ३ लेश्या ॥ १ ॥ तिर्यच पचेन्द्रिय समुर्विममा प्रथम ३ लेश्या, गर्भजमा ६लेश्या ॥ २०॥ मनुष्यमां पण तेज रोते जाणवी ॥२१॥ वाणव्यतरमा प्रथम ४ लेश्या ॥ २२ ॥ ज्योतिषीमा ?

·A
महा
दडक
तेजु लेश्या ॥ २३ ॥ वैमानिकमा १-२ देवलोके तेजु लेश्या, ३-४-५ देवलोके पद्म लेश्या,
वहाथी सर्वार्थ सिझ लगी शुक्ल लेश्या ॥२४॥ सिक अलेशी जाणवा हवे ठ लेश्याना
जीवनु अल्पवस्व -सर्वथी योमा शुक्कलेशी १ तेथी पद्मलेशी सरयातगुणा
तेथी तेजुलेशी स० ३ तेथी अलेशी अनतगुणा ४ तेथी कापोतलेशी अन० ५ तेथी नील
लेशी विसेसाहिया ६ तेथी कृष्णलेशी वि० तेथी सलेशी विसेसाहिया ॥ए लेश्यानो
अधिकार उत्तराध्ययन सूचना अध्ययन ३० मा तथा पनवणा पद १७ मा तथा जीवा-
निगम मूत्रमा ठे, त्याथी विस्तारे जाणवो
॥ इति घीजु लेश्याधार सपूर्ण ॥
अथ त्रीजु स्थितिद्वार कहे ठे॥
समुच्चय स्थिति आश्रि जघन्य अतर्मुहूर्त्तनी, उत्कृष्टी ३३ सागरनी हवे तेनो
॥३३॥

·जुदो जुदो विवरो कहे वे पहेली नरके जग दश हजार वर्ष, उ ? सागर ॥ चीजो नरके ज० १ सागर, ज ३ सागर ॥ त्रीजी नरके ज० ३ सागर, उप सागर ॥ चोथी नरके जप ७ सागर, ज. १० सागर ॥ 'पांचमी नरके जा १० सागर, न० १७ सागर ॥ ठट्ठी नरके जण १७ सागर, उप २' सागर ॥ सातमी नरके जप २२ सागर, ज०३३ सागर ॥ ए प्रत्येक प्रत्येक नरकना नाम आश्रि आयुष्य कह्यां. हवे प्रतर दे आयुष्य कहे ठे-पहेली नरके प्रतर १३ . तेमा पहेले प्रतरे ज० १० हजार वर्ष,जाए हजार वर्ष ॥ बीजे जा ए हजार वर्ष, न० ए० लाख वर्ष ॥त्रीजे जा ए लाख वर्ष, उन पूर्व कोमी १ ॥ चोथे जण पूर्व कोनो १, उ० सागर र तेना नाग १० करीए तेमांनो १ नाग ॥ पाचमे जा नाग २, जय नाग २ ॥ हे ज० नाग २, जनाग ३॥ सातमे जप नाग ३, जन जाग ४ ॥ आग्मे जा नाग , न नाग ५॥ नवमे जा नाग ५, ना नाग ६॥ दशमे ज० जाग ६, नप जाग ७ ॥ अग्यारमे जण नाग, जग नाग ७॥ वारमे जप नाग , उ नाग ए॥ तेरमे जण जागए, जग सागर १॥१॥ वीजी नरके पाथमा ११ X ·दंडक ॥ के. त्या अकेका सागरना ११ नाग करीए, तेमांना ववे लाग वधारीए ॥ प्रथम पाय ज सागर १, ज० सागर १ नाग २ ॥ वीजे पाथमे जण सागर जाग २, जन सागर १ नाग ४ ॥त्रीजे ज० सागर ? नाग ४, उ० सागर र नाग ६ ॥ चोये पाथमे जप र सागर ने ६ नाग, उ० १ सागर ने जाग ॥ पाचमे अण् सागर १ जाग ७, ज १ सागर नाग १० ॥ उठे जण १ सागर जाग १०, उ० २ सागर १ जाग ॥ सातमे ज०५ सागर १ नाग, उ०५ सागर ३ नाग आठमे ज० २ सागर ३ लाग, उ०२ सागर ५ नाग ॥ नवमे जण २ सागर ५ नाग, ज०२ सागर नाग ॥ दशमे ज० २ सागर नाग, उ०२ सागर ए नाग ॥ अग्यारमे ज० २ सागर ए नाग, उ०३ सागर ॥॥त्रीजी नरके पाथमा ए त्या एकेका सागरना ए नाग करीए ते प्रतर प्रतरे ४ नाग वधारीए ॥प्रथम पाथमे ज३ सागर, उ०३ सागर ४ नाग ॥ वीजे ज० ३ सागर४ नाग, न० ३ सागर नाग ॥त्रीजे ज०३ सागर नाग, जप सागर ३ जाग ॥ चोथे ज०४ सागर ३ लाग, उ० ४ सागर जाग ॥ पाचमे ज०४ सागर नाग, उ ५ सागर २ जाग ॥ठठे ज० ५ सागर ||३४॥

·नाग, उ०५ सागर ६ जाग ॥ सातमे ज ५ सागर ६ नाग, उ०६ सागर १ नाग॥ आग्मे जग ६ सागर १ नाग, न ६ सागर ५ नाग ॥ नवमे ज०६ सागर ५ नाग, जप सागर ॥ ३॥ चोथी नरके पाथमा ७॥ त्यां एकेका सागरना नाग करीए तेमा त्रण त्रण नाग वधारीए ।। प्रथम पाथमे जण सागर, जर ७ सागर ३ नाग ॥ बीजे ज०७ सागर ३ जाग, ज० ७ सागर नाग ॥ त्रीजे जप ७ सागर ६ नाग, न सागर नाग। चोथे जग सागर नाग, उ सागर ५ नाग ॥ पाचमे जण सागर ५ नाग, जाए सागर नाग ॥ठ जण सागर र नाग, उ ए सागर ४ नाग ॥ सातमे जग ए सागर ४ नाग, जप १० सागर ॥ ४ ॥ पांचमी नरके पाथमा ५ ॥ त्या एकेका सागरना ५ जाग करीए तेमा १ सागरने २ नाग प्रतरे प्रतरे वधारीए ॥ प्रथम पाथमे ज० १० सागर, ज० ११ सागर नाग ॥ बीजे ज० ११ सागर ने २ नाग, जप १२ सागर ४ जाग ॥ त्रीजे ज०१५ सागर ४ नाग, ज १४ सागर १ नाग ॥ चोथे जण १४ सागर नाग, जन १५ सागर ३ नाग ॥ पाचमे ज० १५ सागर ३ जाग, ज० १७ सागर ॥ ५॥ वही नरके ·दड . । पाथमा ३ त्यां एकेका सागरना ३ नाग करीए तेमांश जाग १ सागर प्रतरे प्रतरे वधारीए॥ पहेले प्रतरे ज० १७ सागर, उ० १७ सागर र नाग ॥ बीजे ज० २७ सागर २ नाग, उप २० सागर १ नाग ॥ बीजे ज०२० सागर १ जाग, ज० २२ सागर ॥६॥ सातमी नरके १ पाथमोठे त्या ५ नरकावासा ठे. तेना नाम-काल ॥१॥ महाकाल ॥ २ ॥ रौद्ध ॥३॥ महारो ॥४॥ ए चार नरकावासाए ज० २२ सागर, उ ३३ सागर ॥ यप. गण पाचमा नरकावाताए ३३ सागर जघन्योत्कृष्ट ॥ हवे नवनपतिनी स्थिति कहे ठे- तेमा दक्षिण दिशाना नवनपतिनी जरा १० हजार वर्पनी, उ० १ सागरनी ॥ तेनी देवीनी ज० १० हजार वर्षनी, उ० सामा त्रण पल्यनी तेना नानीकायना देवतानी स्थिति ज० १० हजार वर्पनी, उ० दाढ पख्यनी सनी देवीनी ज० १० हजार पर्पनी, उ० पोणा पट्यनी उत्तर दिशाना नवनपतिनो ज० १० इजार वर्षनी, उ० १ सागर झाझेरी तेनी देवीनो ज० १० हजार वर्पनी, उ० सामाचार पट्यनी ॥ नग्नीफायनी जप १० हजार वर्षनी, उन वे पव्य देशे उणी तेनी देवीनी जय २७ हजार वर्षनी, उ०१ पठ्य देशे उणी ॥ यथ यादर ·पृथ्वीनी स्थिति सघळीनी जण अतर्मुहूर्त्तनी॥ हवे उत्कृष्टीनो विवरो कहे डे-सन्हानी उ० हजार वर्षनी ॥ सुझानी ज० १२ हजार वर्षनी ॥ वावुयानी जग १४ हजार वर्षनी॥ मणोशिलानी जा १६ हजार वर्षनी ॥ शर्करानी जा १७ हजार वर्षनी ॥ खरपृथ्वीनी ज० हजार वर्षनी ॥अपनी जण १ अंतर्मुहूर्त्तनी, ज० ७ हजार वर्षनी ॥ तेउनीज अत- मुहर्तनी, उ० ३ अहोरात्रिनी ॥ वायुनी जण १ अंतर्मुहूर्त्तनी, उ० ३ हजार वर्षनी ॥ वन- स्पतिनी ज०१ अतर्मुहूर्त्तनी, उ० १० हजार वर्षनी॥ सूक्ष्म ५स्थावरनी ज० १ अतर्मुहूर्त्तनी, उ तेटली ॥ वेजियनीज०१ अतर्मुहूर्त्तनी,ज० १२ वर्षनी ॥ तेइंडियनीजण १ अतर्मुहूर्त्तनी, ज० ए दिवसनी ॥ चरिजियनी १ अंतर्मुहूर्तनी, ज० ६ मासनी ॥ हवे तिर्यच पंचे. प्रियनी स्थिति कहे जे-जलचर गर्जजसमुर्विमनी जण अंतर्मुहूर्त्तनी, उन १ पूर्वक्रोमनी॥ स्थलचर गर्नजनी जण ? अंतर्मुहूर्त्तनी, ना ३ पट्योपमनी ॥ समुर्विमनी जण १ अंतर्मु- हूर्त्तनी, उ0 व हजार वर्षनी ॥ खेचर गर्नजनी ज० अतर्मुहूर्त्तनी, ज पट्योपमना अस- ख्यातमा नागनी ॥ समाबमनी जा १ अंतर्मुहूर्त्तनी, ज० १२ हजार वर्षनी ॥ उरपर गर्नजनो ·दहक महा महब ॥३६॥ जए १ अंतर्मुहूर्त्तनी, उ० १ पूर्वक्रोमनी, समुामनी ज० । अतर्मुहूर्त्तनी, उ० ५३ हजार वर्पनी ॥ तुजपर गर्नजनी ज० १ अतर्मुहूर्तनी, उप १ पूर्वक्रोमोनी समुठिमनी ज० १ अतर्मुहर्तनी, ज ४२ हजार वर्पनी ॥ ए तिर्यच पचेजियनी स्थिति हो । हवे मनुग्यनी स्थिति कहे ठे-जे यसरयाना यायुष्यना मनुष्य ठे तेनी जण पक्ष्योपमना असख्यातमा जागनी ॥ जे मनुष्य सग्याता वर्पना आयुग्यना ठे तेनी जा १ अतर्मुहूर्तनी ॥ ए समस्तनी जघन्य स्थिति कही ॥ हवे उत्कृष्टीनो विवरो कहे ठे-देवकुरु उत्तरकुरुना मनुप्यनी स्थिति ३ पट्योपमनी ॥ हरिवास रम्यकवासे २ पल्यनी ॥ हेमपत एरणवते १ पल्यनी ॥ उप्पन अतरछीपे पत्योपमना अ- सख्यातमा नागनी ॥ महाविदेहे ? पूर्वक्रोमन ॥ जरत औरते बाराने मेळे यायुष्य तथा यारानु मानादि जाणवु ॥ प्रथम सुसमसुसम आरो ४ कोमाकोमी सागरोपमनो । तेना मनुष्यनु ३ पक्ष्यनु यायुष्य अपत्यप्रतिपातणा ए दिवस ॥ योजो सुसम थारो ३ कोमा- क्रोमी सागरोपमनो तेना मनुष्यनु थायुष्य २ पट्योपमनु अपत्यप्रतिपाक्षणा ६४ दिवस॥

·त्रीजो सुसम सम थारो २ क्रोमाक्रोमी सागरनो. तेना मनुष्यतुं आयुष्य १ पट्य-, अ- पत्यप्रतिपालणा ए दिवस ॥ उतरते आरे पूर्व क्रोमीनु ॥ ते आरामांहि ४ लाख पूर्व ३ वर्ष ७ मास शेष बाकी होय, त्यारे प्रथम तीर्थकर उपजे ॥त्रण वर्ष सामा आठ मास शेप वाकी होय, त्यारे ४ लाख पूर्वनु आयुष्य पाळीने मोक्षजाय ॥ पाच कल्याणीक होय॥ पुसम सुसम चोथो थारो क्रोमाकोमी सागरमाहि ४२ हजार वर्ष ओठां. तेने धुरे आयुष्य पूर्व क्रोमीनु ॥ उतरते १०० वर्ष फाफेरानुं ॥ ते आरामा २३ तीर्थकर होय, तेनु आयुष्य कहे ते ॥ वीजा तीर्थकरनुं ७२ लाख पूर्वनु आयुष्य ॥ त्रीजानुं ६० लाख पूर्वनु ॥ चोथा- ५० लाख पूर्वनु ॥ पाचमार्नु ४० लाख पूर्वनुं ॥ उछार्नु ३० लाख पूर्वनु ॥ सातमानु २० लाख पूर्वनु ॥ आठमा १० लाख पूर्वनु ॥ नवमार्नु २ लाख पूर्वनु ॥ दशमानु १ लाख पूर्व- ॥ अग्यारमानु ७४ लाख वर्षतुं ॥ वारमानु ७२ लाख वर्पनु ॥ तेरमानु ६० लाख वर्षनु ॥ चौदमार्नु ५० लाख वर्षनु ॥ ॥ पंदरमानु १० लाख वर्पनु ॥ सोलमानु १ लाख वर्षनु ॥ सचरमानु ए५ हजार वर्षनु ॥ अढारमानुं ७४ हजार वर्षनु ॥ ओगणीसमानुं ५५ हजार ·3. दंडक ॥३७॥ वर्षनु ॥ वीसमानु ३० हजार वर्षनु । एकवीसमानुं १० हजार वर्पनु ॥ बावीसमानुं एक हजार वर्षनु ॥ त्रेवीसमानु १०० वर्षनु ॥ चोवीसमानु ७२ वर्षनु आयुष्य जाणवु ॥ ए चोथा आराना ७५ वर्ष ॥ मास शेप थाकता होय त्यारे चरम तीर्थकर उपजे ॥ ३ वर्ष G॥ मास शेष थाकता होय त्यारे मोक्ष जाय ॥ पाच कल्याणीक होय ॥ पांचमो उसम थारो २१ हजार वर्षनो ॥ धूरे आयुष्य १०० वर्ष कारानु उतरता २० वर्षनु ॥ ठहो उसम असम थारो २१ हजार वर्षनो ॥ धुरे यायुष्य २० वर्षनु, उतरता १६ वर्षनु ॥ समुर्तिम मनुष्यनु यायुष्य जघन्योत्कृष्ट अतर्मुहूर्त्तनु जाणवु ॥ व्यतरनी स्थिति जघन्य १० हजार वर्षनी, उप १ पख्यनी तेनी देवीनी ज० १० हजार वर्पनी, उ० अर्ब पक्ष्यनी ॥ ज्योति- पीनी जण पल्यना याउमा लागनी, उप १ पढ्य झाझेरी ॥ ए समुच्चय आयुष्य कयुं ॥ हवे जुदो जुदो विवरो कहे ठे-चप्रमानुं आयुष्य ज० पा पल्यनु, ज० १ पल्य ने लाख ! वर्षेनु॥सूर्यनु आयुष्य जा पा पल्यनु, ज०१ पक्ष्यने १ हजार वर्षनु ॥ग्रहनुंजण पापल्यनु, न १ पल्यतु ॥ नत्रनु ज पा पल्यनु, उ० अर्ब पल्यनु॥ तारानु जय पल्यनो अाठमो नाग, ॥

·उण् पट्यनो छ मो नाग काफेतं ॥ हवे देवोर्नु आयुष्य कहे जे-चंडमानी देवीनुं आयुष्य जण पा पल्यनु, उ० अर्बपल्य ने ५० हजार वर्षनुं ॥ सूर्यनी देवीनुं जा पा पल्यनु, न० अई पल्य ने ५० वर्षतुं ॥ ग्रहनी देवीनुं जा पा पक्ष्यनु, जप अर्ब पल्यनुं । नक्षत्रनी देवीनु ज पल्यनो घाउमो नाग, उ० पा पक्ष्यनु ॥ तारानी देवीनु ज० पल्यनो घाउमो जाग, उप पक्ष्यनो याठमो नाग काफेरु ॥ हवे वैमानिकनी स्थिति कढे ठे-जघन्य १ पढ्योपम, उत्॥ ३३ सागरनी, ए समुच्चय स्थिति जाणवी ॥ हवे तेनो जुदो विवरो कहे बे-प्रथम देवलोके ज० १ पक्ष्यनु, उत्० २ सागरनु ॥ तेनी देवीनुं ज० १ पक्ष्योपमर्नु उ० ७ पल्य ते परिग्रहीतनु तथा अपरिग्रहीतनुं ज१ पल्यनु, उत्॥ ५० पल्यनु ॥ वोजे देवलोके ज १ पन्य कारु, उत्० २ सागर कारं ॥ तेनी देवीनु ज १ पल्य फाफेलं उत् ए पल्य ते परिग्रहीतनु अने अपरिग्रहीत- ज० र पट्य फाकेरु, उत्० ५५ पक्ष्यनु ॥ त्रीजे देवलोके ज२ सागरनु, उत् ७ सागरतु ॥ चोथे देवलोके ज० २ सागर जारु, उत्० ७ सागर जाफेरु ॥ पांचमे देवलोके जव सारनु, उत्०१० सागरनु । उहे देवलोके

·दडक
महा
१८॥
ज०१० सागरनु, उत्० १४ सागरनु ॥ सातमे देवलोके ज० १४ सागरनु, उत्०१७ साग-
रनु ॥ बाग्मे देवलोके ज० १७ सागरनु, उत्० १७ सागरनु ॥ नवमे देवलोके ज०१७
सागरनु, उत्त १ए सागरनु ॥ दशमे देवलोके ज० १एसागरनु, उत्० २० सागरनु ॥ अग्या.
रमे देवलोके ज०२० सागरनु, उत्० २१ सागरनु ॥ वारमे देवलोके ज० २१ सागरनु, उत्०
२२ सागरनु ॥ नव ग्रैवेयके पहेली त्रिके ज० सागरनु उत् २३ सागरनु, ॥एमज एकेक
सागर एकेक ग्रेवेयके वधारता जवु ॥ जावत् नवमी ग्रैवेयके ज० ३० सागरनु, उत्० ३१
सागरनु ॥ चार अनुत्तर विमाने ज० ३१ सागरनु, उत्०३३ सागरनु ॥सर्वार्थसिद्धे३३ सागर
जघन्योत्कृष्ट ॥ हवे प्रतरनी स्थिति कहे ठे-पहेला वीजा देवलोके प्रतर १३ ठे, त्या
एकेका सागरना १३ जाग क्रीए तेमाना ववे नाग वधारता जश्ए । पहेले प्रतरे ज०
१ पट्य, उत्० १ पक्ष्य ने २ जाग ॥ वीजे ज० १ पट्य, उत्० १ पट्य ने ४ नाग ।। त्रीजे
ज० १ पट्य, उत्० १ पथ्य ने ६ नाग। चोथे ज० १ पट्य, उत० १ पल्यने - जाग ॥ पा.
चमे ज० १ पट्य, उत्० १ पट्य ने १० नाग॥ उटे ज०१ पक्ष्य, उत्॥ १ पट्य ने १५ नाग ॥
॥३८॥

·सातमे जा १ पट्य, उता ? सागर र जाग॥ आठमे ज० १ पक्ष्य, उत्० १ सागर ३ नाग॥ नवमे जा पट्य, उत् १ सागर ५ नाग ॥ दशमे जा १ पट्य, उत्० १ सागर नाग। अग्यारमे ज० १ पल्य, उत्॥ १ सागर ए नाग ॥ बारमे ज० १ पल्य, उत्॥ १ सागर ११ नाग ॥ तेरमे जण १ पख्य, उत्० २ सागर ॥ त्रीजे चोथे देवलोके प्रतर १५ ते त्यां एकेका सागरना १२ जाग करीए, तेमाना ५ नाग वधारता जश्ए ॥ पहेले प्रतरे जा २ सागर, उत्० ५ सागर ने ५ नाग ॥ चीजे ज० २ सागर, उत्० २ सागर १० नाग ॥ त्रीजे ज. २ सागर, उत्० ३ सागर ३ नाग ॥ चोथे ज०५ सागर, उत्० ३ सागर नागपाचमे ज०२ सागर, उत् सागर १ नाग ॥ उट्टे जा २ सागर, उत्० ४ सागर ६ नाग ॥ सातमे जण २ सागर, उत्७ ४ सागर ११ नाग ॥ बाग्मे जण ५ सागर, उत्० ५ सागर ४ लाग ॥ नवमे जण २ सागर, उत्॥ ५ सागर ए लाग॥ दशमे जण २ सागर, उत्प ६ सागर २ नाग ॥ अग्यारमे ज० २ सागर, उत्॥ ६ सागर ७ जाग ॥ वारमे ज० २ सागर, उत् सागर ॥ ब्रह्मलोक देवलोके प्रतर ६ ते. त्या एकेका सागरना ६ जाग करीए, तेमांना ·। महा ॥३९॥ नाग वधारीए । पहेले प्रतरे ज०७ सागर, उत्० ७ सागर ३ भाग ॥ वीजे जण सागर, जत् ७ सागर ॥ त्रीजे ज०७ सागर, उत्०७ सागर ३ नाग ॥ चोथे ज०७ सागर, उत् ए सागर ॥ पाचमे ज०७ सागर, उत्० ए सागर ३ नाग ॥ ठठे ज०७ सागर, उत् १० सागर ॥ सातक देवलोके प्रतर ५ ते त्या एकेका सागरना ए नाग करोए, तेमांना ४ नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज०१० सागर, उत्० १० सागर ४ नाग ॥ वीजे ज० १० सागर, उत्० ११ सागर ३ नाग ॥त्रीजे ज० १० सागर, उत्० १२ सागर २ नाग॥ चोथे ज० १० सागर, उत्० १३ सागर १ नाग ॥ पाचमे ज०१० सागर, उत्०१४ सागर ॥ महाशुक्र देवलोके प्रतर ४ ठे ॥ त्या एकेका सागरना ४ नाग करीए, तेमाना ३ नाग वधारीए । पहेले प्रतरे ज० १४ सागर, उत्० १४ सागर ३ नाग॥ बीजेज०१४ सागर, उत्० १५ सागर २ नाग ॥ त्रोजे ज० १४ सागर, उत्० १६ सागर १ नाग ॥ चोथे ज०१४ सागर, उत्० १७ सागर ।। सहसार देवलोके प्रतर ४ ॥ त्या एकेका सागरना नाग करीए, तेमानो १ नाग वधारीए । पहेले प्रतरे ज०१७ सागर, उत्० १७ सागरनाग ॥ बीजे ज०१७ सागर, ·उत्० सागर नाग ॥ त्रोजे जण १७ सागर, उत्० १७ सागर ३ जाग ॥ चोथे जण १७ सागर, उत्० २७ सागर ॥ आणत देवलोके प्रतर ४ ठे. त्यां एकेक सागरना ४ नाग करीप, तेमानो र नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० २० सागर, उत्। १७ सागर र नाग । वीजे जण १७ सागर, उत्॥ १७ सागर ५ जाग ॥त्रीजे जा १७ सागर, उत्० १७ सागर ३ नाग ॥ चोथे जए १७ सागर, उत्॥ १ए सागर ॥ प्राणत देवलोके प्रतर ४ ते त्यां एक सा- गरना ४ नाग करीए तेमांना एकेको नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे जग १ए सागर, उत्॥ १ए सागर १ नाग ॥ बीजे जण १ए सागर, उत्० १ए सागर र नाग॥ त्रीजे जण रए सा- गर, उत्ध १५ सागर ३ जाग । चोथे ज० १ए सागर, उत्॥ २० सागर ॥ आरण देवलोके प्रतर ४ बे. त्या एक सागरना ४ नाग करीए, तेमांनो एकेको नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० २० सागर, उत्० २० सागर र नाग ॥ वीजे ज०३० सागर, उत्०२० सागर श्जाग॥ त्रीजे ज० २० मागर, उत्० २० सागर ३ जाग ॥ चोथे ज०२० सागर, उत्० २१ सागर ॥ अच्युत देवलोके प्रतर धने. त्यां एकेका सागरना नाग करीए, तेमांनो एकेको नाग ·PRESE दंडक ॥३९॥ नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० ७ सागर, उत्॥ ७ सागर ३ नाग ॥ वीजे जण सागर, उत् ७ सागर ॥ त्रीजे ज०७ सागर, उत्०७ सागर ३ नाग ॥ चोथे ज०७ सागर, उत्त ए सागर ॥ पाचमे ज० सागर, उत्० ए सागर ३ जाग ॥ ज०७ सागर, उत् १० सागर ॥ सातक देवलोके प्रतर ५ ते त्या एकेका सागरना ५ नाग करोए, तेमाना । नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० १० सागर, उत्०१० सागर नाग ॥ वीजे ज० १० सागर, उत्० ११ सागर ३नाग ॥त्रीजे ज०१० सागर, उत्० १२ सागर २ नाग॥ चोथे ज० १० सागर, उत्० १३ सागर १ नाग ॥ पाचमे ज०१० सागर, उत्०१४ सागर ॥महाशुक्र देवलोके प्रतर ४ ते ॥ त्या एकेका सागरना ४ नाग करीए, तेमाना ३ नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० १४ सागर, उत्० १४ सागर ३ नाग॥वीजेज०१५ सागर, उत्। १५ सागर २ नाग ॥ त्रोजे ज० १४ सागर, उत् १६ सागर र नाग ॥ चोथे ज०१४ सागर, उत्०१७ सागर ॥ सहसार देवलोके प्रतर ४ ते ॥ त्या एकेका सागरना ४ नाग करीए, तेमानो १ नाग वधारीए॥ पहेले प्रतरे ज०१७ सागर, उत् १७ सागर १नागवीजे ज० १७ सागर, ॥३९॥ BRUAN ·उत्० १७ सागर २ नाग ॥त्रीजे जण १७ सागर, उत्० १७ सागर ३ जाग ॥ चोथे ज० १७ सागर, उत्० १० सागर ॥ आणत देवलोके प्रतर ४ जे. त्यां एकेक सागरनाथ नाग करीए, तेमानो १ नाग वधारीए । पहेले प्रतरे जण १८ सागर,उत्। २७ सागर र नाग ।। वीजे जण १७ सागर, उत्० २७ सागर २ जाग ॥ त्रीजे जण १७ सागर, उत्॥ १७ सागर ३ जाग ॥ चोथे जा २७ सागर, उत् १ए सागर ॥ प्राणत देवलोके प्रतर ४ . त्यां एक सा- गरना ४ नाग करीए तैमाना एकेको नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे जण १ए सागर, उत्प रए सागर १ नाग ॥ चीजे जा रए सागर, उत् १ए सागर नाग॥ त्रीजे ज० १५ सा- गर, उत्॥ १ए सागर ३ नाग ॥ चोथे जण १५ सागर, उत्॥ २० सागर ॥ आरण देवलोके प्रतर ४ ते त्या एक सागरना ४ जाग करीए, तेमानो एकेको नाग वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० २० सागर, उत्०२० सागर र नाग ॥बीजे ज०२० सागर, उत्०२० सागर ३ जाग। त्रीजे ज० २० मागर, उत्० २० सागर ३ जाग ॥ चोथे ज० २० सागर, उत्० २१ सागर॥ अच्युत देवलोके प्रतर ४ ते त्या एकेका सागरना नाग करीए, तेमानो एकेको जाग

·-
:
४०॥
वधारीए ॥ पहेले प्रतरे ज० २१सागर,उत्०२१ सागर नाग॥ वीजे ज०२१ सागर, उत्०
१ सागर र नाग ॥ त्रीजे ज० २१ सागर, उत्० २१ सागर ३ नाग ॥ चोथे ज०२१ सा-
गर, उत्० २२ सागर ॥ ते उपर नव नव ग्रैवेयके एकेक सागर वधारीए ॥ त्या प्रतर
नथी । हवे देवीनो विचार कहे ठे-सौधर्म देवलोके अपरिग्रहित देवीना ६ लाख विमान
॥ तेमा जेनु १० पक्ष्यनु आयुष्य ठे ते सनत्कुमार सने नोग आवे ॥ २० पदयनी
ब्रह्मलोक देवलोकना देवताने जोग थाने ॥ ३० पख्यनी महाशुकना देवताने लोग आवे ॥
४० पल्यनी याणतना देवताने लोग आवे ॥ ५० पल्यनी रणना देवताने जोग यावे ॥
ईशान देवलोके ४ लाख विमान ठे ॥ तेनु एक पथ्य जाफेरानु थायुष्य ठे ते ईशानना
देवताने जोग यावे ॥ १५ पट्यनी देवी माहेजना देवताने लोग यावे ॥२५ पल्यनी देवी
सातकना देवताने लोग यावे ॥ ३५ पदयनी देवी सहसारना देवताने लोग यावे ॥ ४५
पव्यनी देवी प्राणतना देवताने नोग आवे ॥५५ पदयनी देवो अच्युतना देवताने नोग
आवे ॥ पहेले वीजे देवलोके लोग मनुष्यनी रोते ॥ त्रीजे चोथे तेमाची जाय ॥ पाचमे
॥४०॥

·. ग्छे स्पर्शनोग || सातमे बाग्मे रूपजोग ॥ नवमे दशमे शब्दनोग ॥ अग्यारमे वारमे नजर मेळानो नोग ॥ ते उपरांत अल्प विकार, असंख्य सुख ठे॥ इति त्रीजु स्थितिहार संपूर्ण ॥३॥ हवे चोथु अवगाहना छार कहे ठे। सर्व जीवनी अवगाहना जघन्य आंगुलना असख्यातमा नागनी जाणवी ॥ उत्कृष्टीनो विवरो कहे ते-पहेली नरके पोणा आठ धनुष्य ने ६ आगुल ॥ वीजीए १५॥ धनुष्य १५ बागुल ॥ त्रीजीए ३१॥ धनुष्य ॥ चोथीए अवगाहना ६२॥ धनुष्य ॥ पाचमीए १२५ मनुष्य ॥ नहीए २५० धनुष्य ॥ सातमीए ५०० धनुष्यनी काया जाणवो ॥ हवे प्रतर प्रतरनी जुदी अवगाहना कहे ठे-पहेलो नरके १३ प्रतर ठे. तेमा प्रथम पाथमे ३ हायनी काया ते उपर हाथ ॥ आंगुल वधारोऐ॥ वीजे पायो १ धनुष्य र हाथ ॥ आगुल ॥ त्रीले १ धनुष्य ३ हाथ १७॥ यागुल ॥ चोथे २ धनुष्य द ·दंडक महा ॥४२॥ र हाथ १॥ बागुल ॥ पाचमे ३ धनु'य १० यागुल ॥ उढे ३ धनुष्य २ हाथ र॥यागुल ।। सातमे धनुष्य १ हाथ ३ यागुन ॥ यामि ५ धनुष्य ३ हाथ ११॥ यागुल ॥ नवमे ५ धनुष्य १ हाथ ५० बाल ॥ दशमे ६ धनुप्य ॥ आगुल ॥ अग्यारमे ६ धनुष्य २ हाय १३ बागुल ॥ वारमे ७ धनुष्य २१॥ यागुल ॥ तेरमे ७ धनुष्य ३ हाथ ६ बागुल ॥ चीजी नरके पाथमा ११ ते ॥ त्या ३ हाथ ३ यागुल पाथमे पाथमे वधारीए ॥ प्रथम पाथमे ७ धनुष्य ३ हाथ ६ यागुत ॥ वीजे ७ धनुष्य २ हाथ ए यागुत ॥ त्रीजे ए धनु- प्य १ हाथ १५ यागुत ॥ चोथे १० धनुष्य १५ यागुल ॥ पाचमे १० धनुष्य ३ हाथ १७ बागुल ॥ उठे ११ धनुष्य २ हाय २१ थागुल ॥ सातमे १२ धनुष्य २ हाथ ॥ आठमे १३ चनुप्य १ हाथ ३ बागुल ॥ नवमे १४ धनुष्य ६ यागुल ॥ दशमे १४ धनुष्य ३ हाथ ए आगुल ॥ अग्यारमे १५ धनुष्य २ द्राय १२ आगुल ॥त्रीजी नरके पाथमा ए ॥ त्या ७ हाथ, १५॥ बागुल पाथमे पाथमे वधारीए ॥ प्रथम पाथमे १५ धनुष्य २ हाथ १२ या गुल ॥ वीजे १७ धनुष्य २ हाथ ॥ बागुल ॥ त्रीजे १५ धनुष्य २ हाथ ३ यागुत ॥ चोथे ||४ ·५८ दाय ३ गायुक्ष ॥ चोथे १ धनुष्य १ हाथ श्शा थांगुल ॥ पांचम २३ धनुष्य १ हाथ २७ आंगुल ।। व्हे २५ धनुष्य १ हाथ १३॥ यागुल ॥ सातमे व धनुष्य १ हाथ एआयुल ॥याउमेशए धनुष्य १ हाथ ॥ आंगुल ॥ नवमे ३१ धनुष्य १ हाथ ॥ चोथी नरके पाथमा २ ॥ त्या ५ धनुष्य २० आगुल, एकेके पाथमे वधारीए ॥ पहेले पाथमे ३१ धनुष्य १ हाथ ॥ वीजे ३६ धनुष्य १ हाथ २० बागुल ॥त्रीजे ४१ धनुष्य २ हाथ २६ थायुल ॥ चोथे ४६ धनुष्य ३ हाथ १२ आंगुल ।। पांचमे ५२ धनुष्य आंगुल ॥ वढे ५७ धनुष्य १ हाथ ४ यांगुल ॥ सातमे ६२ धनुष्य २ हाथ ॥ पाचमी नरके पाथमा ५ वे. त्यां ५५ धनुष्य २ हाथ १२ आंगुल एकेके पाथमे वधारीए. प्रथम पाथमे ६२ धनुष्य ३ हाथ ॥ वीजे ७ धनुष्य १५ आंगुल ।। बीजे ए३ धनुष्य ३ हाथ ॥ चौथे १५ए धनुष्य र हाथ १२ आयुल ॥ पांचमे १२५ धनुष्य ॥ वही नरके पाथमा ३ ॥ त्या एकेके पाथमे ६२ धनुष्य २ हाथ वधारीए । प्रथम पाथमे १२५ धनुष्य ॥ बीजे १७७ धनुष्य २ हाथ ॥ त्रोजे २५० धनुष्य ॥सातमो नरके ५०० धनु- प्यनी काया ॥ ते नवधारणी काया जाणवी । चक्रेय करे तो जघन्य आंगुलनो सख्यातमो

·महा
॥४२॥]
नाग, उत्कृष्टी वैकेय करे तो वमणी काया करे ॥ ए नारकीनी अवगाहना करी ॥ हवे दंडा
जवनपति वाणव्यतर ज्योतिषी वैमानिक देवलोक वे सुधा नवधारण ७ हाथनी काया ॥
त्रीजे चोथे ६ हाय ॥ पाचमे उढे ५ हाथ ॥ सातमे बाग्मे ४ हाथ ॥ उपरना ४ देवलोके
३ हाथनी काया॥ ए देवता उत्तर वैकेय करे तो ज० अगुलनो सख्यातमो नाग, उत्० लाख
जोजन करे एथी उपरना देवता उत्तर वैकेय न करे नव ग्रैवेयके २ हाथनो काया ॥ चार
अनुत्तर विमाने १ हाथनी काया ॥ सर्वार्थसिक विमाने १ हाथ मारी काया ॥ ए अव.
गाहना उच्छेद आगुले करी सर्वनी जाणवी ॥ हवे सिझनी अवगाहना ज० १
हाथ न यागुल, मध्यम ४ हाथ १६ आगुल, उत्० ३३३ धनुष्य ३२ बागुल ॥ बादर,
पृथ्वी, पाणी, तेज, वान अने सूक्ष्म एकेजिय ए सर्वेनी ज० उ० आंगुलना असख्या-
तमा नागनी अवगाहना जाणवी ॥ प्रत्येक वनस्पतिनी ज० अगुलनो यसख्यातमो नाग,
उ० हजार जोजन जाफेरी कमलाना मोमाने न्याये । सूक्ष्म वनस्पतिना असंख्यात शरोरे,
एक सूक्ष्म वायुनु शरीरथाय॥ सूक्ष्म वायुना असंख्य शरीरे एक सूक्ष्म तेउनु शरीर थाय ॥
॥४२॥

·सूदम तेजना असख्य शरीरे एक सूक्ष्म अपनु शरीर थाय ॥ सूक्ष्म अपना असंख्य शरीरे 'एक सूक्ष्म पृथ्वीनुं शरीर थाय ॥ सूदम पृथ्वीने असंख्य शरीरे एक वादर वायुनुं शरीर थाय ॥ वादर वायुने असख्य, शरीरे एक बादर तेनुं शरीर थाय॥ वादर तेउने असख्य शरीरे एक वादर अपनुं शरीर थाय ॥ बादर अपने असंख्य शरीरे एक चादर पृथ्वीनु शरीर थाय ॥ एटले केवमो थयो ते उपर चूर्णपीसिका दासीनुं दृष्टात कहे के-चत्रीस वर्पनो जुवान जोध बळवत पुरुष रत्नने एरण उपर मुकीने गाढा घणनो प्रहार करे तो ते रत्न एरणमा खुंचे पण नांगे नहि ॥ एवं रत्न ते चूर्णपीसिका दासी भागळी ने अगुग वच्चे चापीने तेनो साथीयो काढे एवी वळवत ते रत्नने वनमय खरल उपर मुके, वज्रमय लोढावती १ वार पीसे, वाटे तो ते जीव केटलाएक विलय जाय, केटलाएक किलामना पामे, केटलाएके जाण्युं पण नथी ॥ वळो, नगरने दृष्टांते-जेम कोइ नगर मोटु होय, ते नगरने क्याक पासे जुझ होय, ते जुक करतां केटलाएक वोलय जाय, केटलाएक कोलामना पामे, केटलाके जाएयुं पण नथो, एवु सूदम शरीर ॥बे इति