·पुस्तक का
Yojaateyonyaays
Seart
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॥ोम गुरुकुलम
संस्कृत--
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॥ द्वितीयपुस्तकम् ॥
जीवारामशर्मप्रणीतम्।
चतुथावृत्तौ २००० स० १८६८ वि०
PUBLISHED BY
P. JIWARAM SHARMA
HEAD PUNDIT
Hindu Coronation School
Moradabad
Clodiga ocoroololos golyglouloulooponop OD020DP)
Voceaetoote 805
PRINTED BY
Pundit Shunker dutt Sharma
AT THE DHARMA DIWAKER PRESS
MORADABAD
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Resesel
Reacts

·॥ श्रो३म् ॥ संस्कृत द्वितीय पुस्तकम्। (पठ धातु के परेश शेषमीश्वरं रविप्रकाशकं विभुम् । अजं प्रजापतिं प्रभुं नमामि तं महेश्वरम् ॥१॥ मया बुधानुयायिना परेशभक्तिधारिणा । इदं द्वितीयपुस्तकं विरच्यते विवेकदम् ॥२॥ प्रथमः पाठः (१) लट् लुट् लोट् और लुङ् लकारोकेरूप) लट् लकार १ लट् लकार २ सः पठति-वह पढ़ता है। भः पठिष्यति-वह पढ़ेगा। तौ पठतः-वे दोनोंपढ़ते हैं तो पठिष्यतः-वेदोनोंपड़ेमे ते पठन्ति-वे पढ़ते हैं। ते पठिष्यन्ति-वे पढ़ेंगे। त्वम् पठसि-तू पढ़ता है। त्वम् -तू पढ़ेगा। युवाम् पठथ:-तुम दोनों युधामपठिष्यथ:-तुम दोनों पढ़ते हो। पढ़ेोगे। २ लट् वर्तमान । लृट् भविष्य, लोट विधि और लुङ् शकार भूतकाल में होता है। पठिष्यसि-तू

·दोनों ने पढ़ा
( ४ )
यूयम् पठथ - तुम पढ़तेहो| यूयम् पठिष्यथ = तुम पढ़ोगे
अहम् पठामि = मैं पढ़ता हूं अहम्पठिष्यामि = मैंपगा
आवाम् पठा- हमदोनों आवाम् पठिष्याधः - हम
पढ़ते हैं।
दोनों पदेंगे।
वयम् पठामः = म पढ़ते हैं। वधम्पठिष्यामः = हमपणे
लोट् लकार ३॥
लुङ्लकार४॥
सः पठतु = वह पढ़े सः, अपाठीत् = वह पढ़ा
तौ पठताम् = वे दोनोंपढ़े ( या उसने पढ़ा था )
तौ, अपाठिष्टाम् = उन
ते पठन्तु = वे पढ़ें
त्वम् पठ- तू पढ़ तेअपाठिषुः = उन्होंने पढ़ा
युवाम् पठतम् - तुम दोनों त्वम् अपाठी: = तूने पढ़ा
पढ़ो।
युवाम्, पाठिष्टम् = तुम
दोनों ने पढ़ा
यूयम् पठत: तुम पढ़े
यूयमअपाठिष्ट = तुमनेपढ़ा
अहम् पठानि = मैं पढूं
अहग्ज पाठिषम् - मैंने पढ़ा
आवाम् पठाव = हमदोनों
आयाम,पाठिष्य - हम
दोनों ने पढ़ा
वयम् पठाम : हम पढ़ें वयम्पाठिष्म, हमनेपढ़ा
द्वितीयः पाठः (२)
प्रातः == सवेरा । शनैः = धीरे । न्यूनम् = कम ।

·(५)
अधिकम् = बहुत । सायम् = शाम । रात्रिन्दिवम् -
रातदिन । स्वयम् = खुद । वृथा = मिरर्थक । सामि =
आधा । ननम् = निश्चय । कुतः = कहाँ से । यतः =
जहां से, क्योंकि । तर्हि = तब । यहि = जब । कहि-
कब । एतर्हि = अब । ममी = स्याही ! पङ्कः :- कोच ।
रूप्यकम्-रुपया । पणः - पैसा । आणकम् - आना।
पादुका = खड़ाकी मार्गः = रास्ता। विरुद्धम् = उलटा।
पका-ईट । घस्त्रः -- दिन। निशा रात्रिाप्रमादः-
वेपरवाही । अभ्यामः = महावरा । बाहुल्यम् = बहुता-
यत । योग्यता = लियाकत । शैली = ढङ्ग ।
उदाहरणानि।
किं यूयं प्रातः न पठथ ? = क्या तुम सुबहको नहीं
पढ़ते । इदं सायं वदिष्यामि = यह शाम को कहूंगा।
युवां रात्रिन्दिवं शायनमेध वाञ्छथः =
तुम दोनोंरात
दिन सोना ही चाहते हो । तौ वृथा भूमि खनतः =
वे दोनों निरर्थक धरती खोदते हैं । यज्ञदत्तः मामि
कार्य करोति = यज्ञदत्त आधा काम करता है। नूनं
यूयं मार्ग क्रीडिष्पथ = तुम निश्चयही रास्ते में खेलोगे।
युवां कुतः आगच्छथः तस्य स्थानस्य नाम बदतम् ।।
जिस स्थान से तुम दोनों आते हो उसका नाम लो।

·(६)
६ अधो लिखित वाक्यों की भाषा बनाओ)
अस्माकं मसीपात्रे ममी वर मोअस्ति । अस्मिन्
मार्ग पङ्कः अस्ति । तस्य समीपे पञ्चरू प्यकाणि
सन्ति । एकेन पणेन किं भवति । इदं मम पुस्तकम्
अष्टाणकानामस्ति । यूयं मां न जानीथ ?
(अधो लिखत वाक्यों का संस्कृत बनाओ)
बह उलटा काम करता है। इस घर में कितनी
ईटें हैं ? तुमने माज अधिक प्रोजन किया है । तुम
यहां क्या पढ़ोगे ? वहां जाकर तुमने क्या कहा ? |
महाशय मैं क्या कहूं? कह तू क्या कहता है ? हमारा
माती पढ़ेगा । तुम्हारा भान्जा कहा जाता है। क्या
तुम्हारे पास किताब नहीं है ? रात्रि का काम रात्रि
में ही करता हूँ। तुम्हारी यह किताब अच्छी है ।
तृतीयः पाठः (३)
गम्ल-(धातु = जाना)
लङ४
स गच्छति - बह जाता है स अगमत् - वहगया था
आगच्छति - आता है। तो, अगमताम् = वे दोनों
गये, थे।
स गमिष्यति = वहजायगा। ते, अगमन् = वे गये थे
लुट २

·(७)
लोट् ३
स गच्छदु - वह जावे
त्वम्, अगमः-तू गयाथा
युधाम् अगमतम् = तुम
दोनों गये थे-
ययम अगमत- तुम
गयेथे
अहम् भगमम् = मैं गयाथा
भगवाम् अगमाव-हम दो-
नो गये थे
वयम् भगमाम-हम गयेथे
भ (धातु होना)
लट् १
लद २
-
स भवति-वह होता है तो मभूताम्-वे दोनों हुये
ते अभूवन-वे सब हुये
त्वम् अभूः-तू हुआ
स सविपत्ति-वह होगा | युवाम् अभूतम् -तुम दोनों
हुये-
लादे ३ यूयम् भूत-तुम हुये
स भवतु-यह होवे महम् भभूवम् -मैं हुआ
आवाम् अभूव
व-हमदोनों
हुये-
लुङ ४
स अभव-वह हुभा
वयम् भभूम-हम हुये।

·(८) चतुर्थः पाठः (४) वादी = मुद्दई । प्रतिवादी = मुद्दालय । प्राड्वि. धाक - वकील । न्यायालयः = कचहरी । लेखकः मोहरिर । साक्षी = गवाह । सायम् = गवाही । प्रति भः = जमिन । आवेदनपत्रम् = अर्जी । अभियोगः = मुकदमा । न्यायाधीशः = मन्मिफ । पत्रालयः = डांक खाना छात्रः = विद्यार्थी छात्रालयः = बोर्डिङ्गहाऊम। शुक्लालय = चुङ्गी घराबन्दी = कैदी । कुमो दम् = व्याज। चिकित्मालय: == शफाखाना । पुरीशालय: = बम्पुलिम (पाखाना ) नगरम् = शहर । = शहर । नृशंसः = क्रूर । आय. तम् - आधीन । ममितिः = मना । दण्डः - सजा । धूप। ताम्बूलम् = पान । दुर्ग: = किला । राष्ट्रम् = राज्य । भूपालः = राजा।प्रेक्षणम् = देखना। उदाहरणानि। स:, युष्माकं वादी गच्छति = वह तुम्हारा मुद्दई जाता है । प्रतिवादी इदानीं प्राविधाकस्य गृहम् अगमत् = मुद्दालय इम वक्त वकीलके घर पर गया है। अस्य न्यायालयस्य न्यायाधीशः कः अस्ति %इस कच- हरी का मुंसिफ कौन है। अनेन साक्षिणा सायंवरं न दत्तम् - इस गवाहने गवाही अच्छी नहीं दी। अस्य आतपः-

·(९)
लेखकस्य लेखो वरम्अस्ति = इस मुहरिरका लेखअच्छा-
है । अस्मिन् राष्ट्र दुःखंतु नाऽस्ति = इस राज्य में
दुःख तो नहीं है । अस्ति तु = है तो ।।
(भाषा बनाओ)
इदम् आवेदनपत्रं कस्य मस्ति । अस्मिन् भनि-
योगे कि भविष्यति । अस्माकं छात्रालयस्य छात्रा:
सन्ति। अस्य नगरस्य शुक्लालयः कुत्रअस्ति । अयं धन्दी
गच्छति । यूयं तं सोमदत्त जानीथः । वयं नो जानीमः
पञ्चमः पाठः (५)
डुदाञ् (धातु देना)
लुङ४
सः ददाति = वह देता है
सः,अदात् - उसने दियाथा
लूट २ तो, अदाताम् = उनदोनो
सः दास्याति - वह देगा ने दिया-
ते, अदुः = उन्हों ने दिया
स ददातु - वह देवे त्वम्, अदाः- तूने दिया
तौ
दत्ताम् - वेदोनो देवें युवाम् अदातम् - तुम दो
ते ददतु = वे सब देवें
नों ने दिया-
त्वम् देहि - तू दे
युवाम्-दत्तम् = तुमदोनोदो यूयम् मदात = तुमने दिया
लोट् ३

·यूयम्, दत्त-तुमदो भएम् पदाम्-मैंने दिया माम्, ददानि-मैं हूँ आवाम् अदाव-हम दोनों आवाम्, ददाब-हमदोनों ने दिया-- देखें- बयम् ददाम-हम देखें वयम् अदाम-हमने दिया प्रच्छ (धातु पूछना) लट् १ सः पृच्छति-ब पूंछता है ते, समाक्षुः-उन्होंने पूर। त्वम्. अमाक्षी:-तूने पूछा सः प्रक्ष्यति--वह पूंछेना युवाम्,अमाष्टम्-तुमदोनों लोद ३ पूछा- यूयम् अमाष्ट = तुमने पूछा सः पृच्छतु-वह पूंछ अहम् अमाक्षम्-मैंने पूछा आवाम् अप्रादव-हमदोमो सः अप्राक्षी-उसने पूछा तो, आप्राष्टाम्-सन दोनों वयम्, अप्रादम-हमने पूछा लुङ ४ ने पूछा- ने पूछा- दृशिर् (धातु देखना) लद् १ लुङ ४ स: अदर्शत-उसने देखा था सः पश्यति-वह देखता है | तौ, अदर्शताम्-तन दोनों ने देखा- ते, अदर्शन्-उन्होंने देखा ·to- (११) स्वम् मदर्शः-तूने देखा सद्रपपति-वर देखेखा युवार अदर्शतम्-तुम दो मो ने देखा लोद ३ यूथम् भदर्शत-तुमने देगा महम् अदर्शम्- मैंने देखा स पश्यतु-वह देखे आवाम् अदीव-दम दोनो ने देखा- वयम् अदीन-हमने देखा षष्ठः पाठः (६) वर्जयित्वा = छोडकरामासिस्वा = बैठकर । पृष्ट्वा = पूछकर । स्पृष्ट्वा = छूकर । पठित्वा = पढ़के । पाठ यित्वा पढ़ाके । लिखित्वा, लेखित्वा = लिखकर । शयित्वा 1-सोकर । लेखयित्वा -लिखाकर। कृत्वा 3D करके । कारयित्वा = कराके। भुक्त्वा = खाकररामोज. यित्वा = खिलाकरराविदित्वा = जानकर वेदायित्वा% बनाकर। उदित्वा = कहकर । वित्वा = वसकर । छि न्वा = काटकर,तोड़करुदित्वा = रोकर । मुषिस्वा चुराकरालूत्वा= = काटकररामित्वा = फाकारापूत्वा - पाक करके। दत्वा = देकरादापयित्वा = दिलवाकर ! गृहीत्वा = पकड़रागत्वा = जाकर गमयित्वा = भेज ·(२) कर। सुप्खा = सोकर । श्रुत्वा = सुनकर । मिलित्वा, मेलित्वा = मिलकर । मत्वा = मानकर । लोढवा चाटकर । पक्त्वा = पकाकरामृत्वा = मरके। धृत्वा = धरके। नत्वा = प्रणाम करके। स्नात्वानहाकर । पाचयित्वा = पकवाकर । जग्ध्वा खाकर जग्ध्वा = खाकर । कर्त. यित्वा = कतर कर | नीत्वा = लेजाकर । भूत्वा होकर। सप्तमः पाठः (७) ( उदाहरणानि) यज्ञदत्तः पाठं पठित्वा लेखं च लिखित्वा आग- मिष्यति - यज्ञदत्त पाठ को पढ़ और लेखको लिखकर आवेगा । अहं पाठं पाठयित्वा लेखं च लेखयित्वा मा- गमम् - पढ़ा के और लेखको लिखवा के आया हूं। अहं तोच तस्मै पारितोषिकं दापयित्वा गमिष्यामः = मैं और वे दोनों उसके लिये इनाम दि- लवा कर जावेंगे। वस्त्राणि कर्तयित्वा तत्र गमिष्यामि कपड़े कतर कर बहां जाऊंगा। भाषाबनाओ। तस्य समाचारं विदिस्वा कि भविष्यति । अहम् मैं पाठको ·( १३ ) अत्र उषित्वा किं पठानि । त्वं रुदित्वा एवं नित्यम्, आगच्छमि । सः किं कृत्वाअगमत् । भावों कार्य कार- यित्वा गृहं गमिष्यावः । भुत्वा सत्वरम्, आगच्छ । तौ अह च तान् मोअप्रादम । ॥ संस्कृत बनाओ॥ पाठ को पूछकर पढ । मेरा वचन सुनके जा । उम को मिलकर जल्दी आओ । कलम को पकड़कर लिख मैं तुम्हारे पुस्तक लेकर जाऊं । वह हमको इनाग दिरूबाकरगया । वह लड़का प्रणामकरके जाताहै।यह दूध मैं पीलू । तुम क्या पूछसे हो । पकाकर देखूगा ॥ अष्टमः पाठः (८) डुकृञ् (धातुकरना) लट् ? लुङ सः करोति-वह करता सः अकार्षीत्-उमने ४ N लूट २ किया था स करिष्यति-वह करेगा तौ, अकाटाम-उन दोनों लोट् ३ ने किया स कोतु-वह करे ते, अकार्ष :-उन्होंनेकिया तो कुरुताम-वे दोनोंकरें | त्वम् अकार्षीः-तूने किया ते -वे करें युवाम् भकाष्टम्-तुमदोनों स्वम कुरु-तू कर ने किया कुर्वन्तु ·(०४ ) युवाम् कुरुतम्-तुम दोनों यूयम् जकार्ट- - तुमने किया अहम् अकार्षम् मैंने पिया यूयम्, कुरुत-तम करो महम् करवाणि-मैं करू आवाम् भकार्व-हम दोनों ने किया भावाम् करवाव-हमदोनों वयम् मकाम-हमने किया वयम् करवाम-बम करें लिख (धातु लिखना) लट् १ लाद ३ सः लिखति-वह लिखता। सः लिखतु-वह लिखे । लूट २ स लेखिपति-बहलिखेगा| सःभलेखीत-उसने लिखा .. लुङ ४ पा (धातु पीना) लट् १ सः पिबति-वह पीता है सः अपात्-उसने पिया था तौ, अपाताम्-तनदोनो सः पास्यति-वह पियेगा ने पिसा। लोट्३ ते अपुः-उन्होंने पित्रा। सः पिबतु-वह पिये स्वम्, भपा:- :-तूने पिभा। युवाम्. भपातम्-तुम

·( १५ )
दोनों ने पिमा | मावाम् अपाव-हम दोनों
यूयम् अपात-तुमनेपिमा
ने पिना।
महम् अपाम्-मैंन पिआ वयम् अपाम-हमनेपिमा
नवमः पाठः (९)
स्नातुम् = हाने को । त्यक्तम् = छोड़ने को ।
पठितुम् = पढ़ने को।लेखितुम् = लिखनेको । प्रष्टुम् =
पूछने को । द्रष्टुम् = देखने को । गन्तुम् = जानेको ।
भागन्तुम् = आने को । स्मर्तुम् = यादकरने को ।
शयितुम् = सोने को । जागरितुम् = जागने को। वि-
जातुम् = जानने को । हसितुम् = हंसनेको । जेतुम्
जीतने को । पराजेतुम् = हारने को। मारयितुम् =
मारने को । जीवितुम् = जीने को। सो वितुम् = सीने
को। पाठयितुम् = पढ़ानेको । स्थातुम् = ठहरने को।
सत्यातुम् = उठनेको। आमितुम् = बैठनेको। कर्तुम् =
धरने को। कारियतुम् = करानेको । दातुम् = देनेको।
दापयितुम् = दिलवाने को। दर्शयितुम् = दिखलवाने
को । माहायितुम् = बुलबाने को । लेखयितुम् = लि.
खवाने को। पाययितुम् = पिलवाने को । विक्रेतुम् :
बेचनेको । केतुम् = सरीदनेको । स्पष्टुम् - लूगेको ।

·( १६ ) दशमः पाठः (१०) उदाहरणानि । तौ स्मात तत्र गच्छताम् = वे दोनों वहां नहाने को जावें। अहं स्नात्वा किंकरवाणि - मैं नहाकर क्या करू। तो लेख लें खितुं गच्छताम् = वे दोनों लेख को लिखने को जावं । ते तत्र कि प्रष्टुम् अगमन् = वे वहां कमा पूंछने को गये थे । तौ शपितुं तत्र न गच्छ ताम् = वे दोनों वहां सोने को न जावें । वयं स्थातुं बज्छामः इम बैठना चाहते हैं ।। भाषा वनाओ। अहं पार्ट स्मत गच्छामि । सः शयितु तत्र ग- छछतु । आवां जागम्ति तत्र न गच्छाव । त्रयमीश्वरं विज्ञातुं पठामः । किं यूयम् अत्र हसितु मागमत । तो तान् जेतुं गमिष्यतः । किं यूयं तत्र पराजेतुम् अगमत । सः भारयितुम् अगमत् । युयां जीवितुन वयं व्याख्यान दातु मिच्छामः ।। संस्कृत वनाओ। वहां पढ़ने को कब जाओगे । क्या काम कराने को वहाँ आते हो । लिखवाने को कौन जावेगा । तुम क्या जल पिओगे। हमने तुम कप का पानी नहीं पिआ। तुमने वहां जाकर क्या किया । इस लड़के को घर कहां है । वह तुम्हारा पुस्तक देखता है। वाउछथः ।

·लेंगे। लोट ३ (१७) आपर्वकडुदाञ् (धातुलेना) लट् १ अहम् आदास्ये-मैं लूगा सः आदते-वह लेता है आवाम्. आदास्यावहे-हम तो,आददाते-वेदोनों लेते हैं दोनों लेंगे। ते, माददते-वेलेते है वयम् आदास्यामहे-हम स्वम् आदत्से-तूलेता है युवाम् आददार्थ-तुम दो नो' लेते हो। सः आदत्ताम्-वह लेवे यूयम् भादद्ध्वे-तुन लेतेहो तौ भाददाताम्-वेदोनोंलें अहम् भाददे-मैं लेनाहू ते, आददताम्-वे लेधे आवाम् आदद्वहं-हम त्वम् आदरस्व-तू ले दोनों लेते हैं। युवाम्, आददाथाम्-तुम वयम् भादद्महे-हमलते हैं। दोनों लो। यूयम् आदधम्-तुमलो सः भादास्यते-वह लेगा | अहम् आदर्द-मैं लं तो,आदास्यते-वेदोनोंलेंगे आवाम् आददावहै- ते, भादास्यन्ते-वे लेंगे दोनों लेवें त्वम्, आदास्यते-तू लेगा क्यम्. आददाम है-हमले। युवाम् आदरस्येथे-तुम दोनों लोगे। जादित-उसने लियाथा यूयम्, आदास्यध्वे-तुम | तौ, भादिपाताम्-उन दोनोने लिया लूट २ - सः, लोगे।

·लिया।
(१८)
लिया था।
ते, आदिषत-उन्होंने
माम् आदिषि-मैंने लिया
डिया आवाम् अदिष्यहि-इन
त्वम् आदिया;-सूमेलिया दोनों न लिया
युवाम् मादिषाथाम्-तुम वयम् शादिष्महि-हमने
दोनों ने लिया
डिया-
यूयम् आदिध्वम्-तुमने
एकादशः पाठः (११)
सङ्कलनम् = जोड़। व्यवकलनम् = बाकी। गुणनर
= गुणा जर्ष । भागः = भाग तकसीम । रेखागणितम्
- उकलेदस ।
उदाहरणानि ।
सः तस्मात् किमादत्त = वह उससे क्या लेता है
महम् मोदकाम् आददे = मैं लड्डुओं को लेता हूं।
दुष्टानां बालकानां समीपं नोगच्छत = दुष्ट लड़कों के
पास न जामो । प्रातरुत्थाय पूर्वमीश्वरं स्मरत =
बठकर पहिले ईश्वरको याद करो । सः एव
सनीयः- वही सबको उपासना करने योग्य है। धर्म
पर % धर्म कर । सत्यं वद = सच कहा। घले शयनं
नोकुरु = दिनमें मतसो।
पा-

·दोनों ने त्वा.. ( १९) । युष्मदशब्द क रूप तीनों लि | त्वम् = त, तूने हङ्गों में तुल्यही होते हैं। युवाम् = तुम दो, तुम यूयम् = तुम, तुम मे त्वाम्, तुझा युवाम्, वाम् :तुर तो युष्मान्, ३ःतु मको युवाभ्याम् तेरे साथ तूने युष्माभिः तुभ्यम्, ते तुमने, से, तुम्हारे साथ युवाभ्याम -तेरे लिये । दोनों को त्वया = तुझ है तुम दोनों के, से, साथ कता (१) कर्म (२) करण (३) सम्प्रदान अपादान ५ सम्भन्ध त्वद्न युवाम युष्म युष्मभ्यम वाम् = तुम दोनों के लिये वः = तुम्हारे लिये (-तुक से याम् - तुम दोनों से द् त - तुमसे ते-तेरा, रेरी वयोः, वाम् = तुम दोनों का, के, की युद्धमाकम्, वः- तुम्हारा, रे, री ,

·বিগত
अहम् - मैं,
का (१) कर्म (२)करण (३) सम्प्रदान भपादान५.
( २० )
त्वयि - तुझ में, पे, पर
युवयोः - तुम दोनों में, पै पर
युष्मासु%D तुम में, पै, पर
सम्बोधन नहीं होता-
अस्मदशब्द के रूपतीनों लिङ्गों में तुल्यही होतेहैं।
- मैं, मैंने
भावाम् =हम दो, हम दोनों ने
वयम्- हम, हमने
माम, मा- मुझको
भावाम्,
नौ
- हम दोनों को
अस्मान्, न:-इमको
नया - मुझ से, मेरे द्वारा,
मैंने
आवाभ्याम् -हम दोनों ने, से
अस्माभिःहम ने, से, द्वारा
मह्यम्, मे मेरे लिये
भावाम्याम्, नौ-हम दोनों के लिये
अस्मभ्यम्, नः हमारे लिये
मद् - मुझ से
भावाभ्याम् - हम दोनों से
अस्मद्, त-हम से

·ปข้า
(ए
३३,
सम्बन्ध भधिकरण(७)
L
( २१ ) २००
२०
मम, मे- मेरा, रे, री
आवयोः, नौ-हम दोनों का, के,
अस्माकम्, न:-हमारा, रे, री
मयि मुफ में, प्रै, पर
आवयोः हम दोनों में, पै, पर
अस्मासु-हम में, पै, पर
सम्बोधन नहीं होता
द्वादशः पाठः (१२)
सद शब्द पुल्लिङ्गाके रूप ।
सः-वह, या उसने
तौ = वे दोनों, उन दोनों ने
ते-के, उन्हों ने
तम् =
तो- सन दोनों को
तान् - उन ( सब) को
तेन - उसने, से, के साथ
ताभ्याम् - उन दोनों ने,से के साथ
तै:- उन्होंने, से, के साथ
तम्- उसको
कत्ता (१) कर्म (२) करण (३)
पुस्तकाल
गुरुकुल कांग

·सम्प्रदान ४ अपादान ५. सम्बन्ध(६) भधिकरण
( २२ )
तस्म- उसके लिये
ताभ्याम् = उन दोनों के लिये
तेभ्यः- उनके लिये
तस्मात्, द् : उस से
ताभ्याम्-उन दोनों से
तेभ्यः-उन से
तस्य-उस का, के, की
तयोः-उन दोनों का, के, की
तेषाम्-उनका, के, की
तस्मिन्-उस में, पे, पर
तयोः-उन दोनों में पे, पर
तेषु = उन में, पैः पर
सम्बोधन नहीं होता
यद् और किम शब्दों के रूपभी
इसी प्रकार होते हैं। जैसे य:-जो। यौ-जो-दोनों।
ये-जो (सब)। - कौन । कौ% कौन दोनों।
के कोन ( सब)। किम् = किस को इत्यादि ।
शाठयम् = मूर्खता । शिक्षा तालीम । परीक्षा
इम्तिहान । सत्तीर्णम् = पास । शिक्षितः = वालीम

·खारी । कटुकम् ( २३ ) याफ्ता । शिशुः = उहका । शिशुत्वम् = लड़कपन । किमर्थम् = किस लिये । सत्रा = साथ । गर्वः = अह- ङ्कार । यात्रा = सफर । पासछम् = पाप । अवसरः = मौका । न्यायः - उन्माफ । उचितम् = मुनासिव । पिपासुः = प्यासा | बुभुक्षुः = भूखा । अनुकलम् - मुआफिक । प्रतिकूलम् = बर्खिलाफ । मधुरम् = मीठा। क्षारम् = = कडुआ। उपायः - तद- वीर । अवश्यम् = जरूर । आवश्यकता = जरूरत । शय्या = खाट । जम्बीरः - नीबू । बदरम् = वेर मारिकेलः = नारियल । क्रमकः = सुपारी । विवाद: - झगडा । बारिदः = बादल । त्रयोदशः पाठः (१३) मन (धातु मानना) मानते हो मः मन्यते = वह मानता है यूयम् नन्यध्वे - तुम मा. तौ मन्येते-वेदोनोंमानते हैं नते हो । तमन्यन्ते मानते हैं। अहम् मन्ये - मैं मानताहूँ त्वम् मन्य-तू मानता आषाम् मन्यावहे - हम। युवाम् मन्ये - तुम दोनों दोनों मानते हैं लट् १ ·लूट २ -ar मानेगा मंगे। मानोगे तो, । २४ ) वयम् मन्यामहे-इम युवाम् मन्येथाम् - तुम मानते हैं दोनों मानो यूयम्मन्यध्वम् - तुममानो म: मंस्यते अहम् मन्यै = मैं मानूं। तोमंस्यते - वेदोनों मा. मावाम्मन्यावह हमदोनोमाने वयं मन्याम -हममाने ते मंस्यन्ते - वे मानेंगे। लुङ् ४ त्वम् मंस्यसे = तू मानेगा सः समस्त उसने मामा युवाम् मंस्येथे = तुमदोनों (जाना) अमंसाताम् = उन यूयम् मंस्यध्वे - तुम मा. दोनों ने माना। नोगे ते अमंमत = उन्होंने माना अहम् मंस्ये = मैं मानगा स्वम् अमंस्थाः - तूने माना आवाम् मस्याव- हम युधाम् ,अमसाथाम् = तुम दोनों मानेंगे। दोनों ने मामा बयममस्यामहे = हममानेंगे यूयम्, अमन्यम् = तुमने लोट् लकार ३॥ सः मन्यताम् = वह माने अहम् अमंसि = मैंनेमाना तौमन्येताम् - वे दोनों भावाम् अमंस्महिम दोनों ने माना। तेमन्यन्ताम्-वे माने धमम्, अमंस्महि-हमने त्वम् मन्यख%Dतून माना। माने। व%Dतू मान।

·-
( २५)
(भाषा बनाओ)
किमिदं तेषां शाठघनो मस्ति । मस्मिन्देशे की-
दृशी शिक्षास्ति । युष्माकं परीक्षा कस्मिन्मासे पवि.
ध्यति । अस्मिन् नगरे शिक्षिता न निवसन्ति । मयंकस्य
शिशुः मार्ग क्रीडति । युष्माकं शिशुत्वम्, इदानीम् अपि
मोअगमत् । युष्माकम् उपदेशंमन्ये ।
चतुर्दशः पाठः (१४)
संस्कृत बनाओ।
किस लिये तुम वहां जाते हो, तुम दोनों उलटा
ही काम करते हो। मैं किसके साथ वहां जाकं । वे
मुझ पर महंकार क्यों करते हैं। तुमने यह बड़ा सफर
किया। पापो के पास मत जाओ। यह इन्साफ़ उन्हों
ने अच्छा किया। पा वह भूखा है। मैं प्यासा हूं।
पढ़ने को कब जाओगे । क्या इस कुये का पानी कहुमा
है जिससे कि आप नहीं पीते। यह दावात कैसी है।
उदाहरणानि ।
किं तस्स कपनं यूयं अनुकूलं नो मन्यध्वे - तुम
उसका कहना अनुकूल नहीं मानते । वयं सर्व प्रतिकूल

·( २६ ) मन्यामहे %D हम सब उल्टा ही मानते हैं, अस्य पात्रस्य दुग्धं वरम् अस्ति इस वरतन का दूध मच्छाहै । क्षार जलं पीत (पुरुषाः पिबन्ति = खारा = खारा पानी कायर लोग यदि ।। सपायं यदि जानाति सत्वरं वद मा चिरम् - तू तदवीर जानता है तो शीघ कह देरी मतकर। वश्यमेव मोक्तव्यं कृतं कर्म शुमाऽशुभम्-अच्छे और बुरे कामों का नतीजा जरूर ही मिलता है, प्रातः सायं ईश्वरस्यावश्यमेव बन्दना कर्तव्या = सुबहशाम ईश्वर को अवश्य ही स्तुति करनी चाहिये । अहम् अस्या वाताया: प्रतिज्ञां करोमि-मैं इस बात को प्रतिज्ञा करता हूं। मो दुर्मते ! किं वदासि-मरे मूर्ख कपा पञ्चदशः पाठः(१५) हेयम = छोड़ना चाहिये । पेयम्-पीना चाहिये । देयम् % देना चा० । लेयम् = लेना चा० । मेयम् = तो. लना चा० । स्थेयम् = ठहरना या० । ज्ञेयम् = जानना चा० गेयम् = गाना चा० आख्येयम् = कहना चा० ॥ क्रेयम् = खरीदना चा० । नेयम् - लेजाना चा० । उ-

·( २७ )
स्थातव्यम् = उठाना चा० । विक्रयम् = वेचना पा०।
कर्तव्यम् = करना चा० । धर्तठयम् = धरना चा० ।
स्मतव्यम् = यादकरनाच । गन्तव्यम् = जानाचा ।
आगन्तव्यम् % आना चा० । स्थातव्यम् -
ठहरना
चाहिये ॥
का (१) कर्म ( २) करण (३) सम्प्रदान (४)
भवतु आपशब्द के रूप )
भवान् = आप,
ने
अवन्ती
= आप दोनों, ने
प्रवन्तः = भाप सबने
भवन्तम् = आप को
सवन्तौ = आप दोनों को
भवतः- आप सब को
आपने, मे के द्वारा
भवद्याम् = भाप दोनों ने, मे
भवद्भः = आप सबने, से
सवता-
भव- आपके लिये
भवद्भ्याम् = भाप दोनों के लिये
< भवद्भधः = भाप सब के लिये

·अपादान५ सम्बन्ध ६ अधिकरण २ सम्बोधन
(२८)
भवतः: भाप से
भवद्भ्याम्
= आप दोनों से
भव: % आप सब से
भवतः = आपका, के, की
मवतो; - आप दोनों का के, की
अवताम् = आप सब का, के, को
भवति = आप में, प, पर
अवतोः = भाप दोनों में, पै, पर
भवत्सु = आप सब में, पे, पर
भो भवन् = हे आप
मो भवन्तौ ! हे आप दोनों
भो भवन्तः! आप मब
षोडशः पाठः (१६)
+ अत्रत्यम् = यहां का के, की। तत्रत्यम् = - वहां का
के, की । कुत्रत्यम् : कहां का, के, की । यत्रत्यम् =
जहां का, के, को । यत्र तत्र = जहां तहां । एकत्र
+पुलिङ्ग में अत्रत्यः खीलिङ्ग में अप्रत्या और नपुसक
लिङ्ग में अत्रत्यम् इसी प्रकार कुत्रत्यादि समको ।

·(२९)
एक जगह । शन:धीरे। द्विधा = दो प्रकार से ।
निधा:तीन प्रकार से। सर्वथा = सब तरह से। स.
रत् - एक वार । शकत = मल ( विष्ठा )। बधिरः
बोहरा । अन्धः सूरदास । काणः = एक नेत्र वाला।
विग्रनकटा । प्रतीक्षा-इन्तिजार । अपराधः-
दोष (कसूर ) प्रत्यहम् = रोज बरोज़ । ऋते = बिना,
सिवाय । अवकरः = कहा । उत्तमर्णः = कादेनेवाला।
अधमर्गः = कर्जालेनेवाला।द्वारम् - दरवाजा । दानम्
-देना।आदानम् = लेगा। गमनम् - जाना । भागम
मम् = भाना । अभिनयः = नकल । धनिकः - धनी ।।
उदाहरणानि ॥
अत्रयाः पुरुषा भवन्तम् आहुयन्ति = यहां के
पुरुष आपको बुलाते हैं। तत्रत्याबालिकाः किंपठन्ति
भवन्तो जानन्ति = वहां की लड़कियां क्या पढ़ती हैं
क्या आप जानते हैं ! कुत्रत्यमिदं पुस्तकं किं भवान्
जानाति । कहाँ का यह पुस्तक है क्या आप जानता है।
सोचोवधिरस्य समीपं शनैः शनैः व्रजति वह
अंधा बहिरे के पास धौरे २ जाता है। अस्यकाणस्य
कोपराधोस्तिस काने का क्या अपराध है। शी
तलं जलं भवतो घटस्य मास्ति= ठपहा पानी भापके
।

·(३०)
धोका नहीं है। किंमवता विग्रस्थाऽन्वेषणं कृतम्-क्या
आपने नकटेकी खोजकी। समवतः प्रतीक्षा करोति'
वह आप का इन्तिज़ार करताहै। प्रत्यहं स त्वयि दण्ड
करोति = वर तुझपर रोज ही जुर्माना करता है।
अवतांद्वारे मवकरस्य निरोस्ति = माप के द्वार पर
कड़े का समूह है। इदं कस्य गृहस्थ द्वारमस्ति = यह
किस के घर का दरवाजा है।
स्था (धातु-ठहरना)
ते, अस्थुः-वेठहरे थे
मा तिष्ठति-वह ठहरता त्वम्, अस्था:-तू ठहराया
युवाम् अस्थासम्-तुमदोनों
सः स्थास्यति-वह ठहरेगा
ठहरे थे।
लोट ३
यूयम् अस्थात-तुम ठहरेथे
सः तिष्ठतु-वह ठहरे
महम् अस्थाम्-मैं ठहराया
लुङ ४
भावाम् अस्थाव-हमदोनों
सामस्थात् वहठहराया
ठहरे थे।
तो,अस्थाताम्-वे दोनों
ठहरे थे। वयम्, अस्थाम-हम ठहरेथे
लट् १
लद २

·लोट ३
म शेयम-तुम
शीङ् (धातु-सोना)
लट् १
सः शेते-वह सोता है।
सः शेताम्-वह सोवे
तो शयाते-वह दोनों तो शयाताम् वेदोनों सोवें
सोते हैं ते शेरताम-वे सोवें।
ते शेरते-के सोते हैं त्वम शेष्व-तू सो।
त्वम् शेषे-तू सोता है
युवाम् शयाधाम्-तुम
युवाम् शयाथे-तुम दोनोदोनों सोवो।
सोते हो
यूयम
मोवो
यूयम् शेध्वे-तुम सोतेहो महम = शय-मैं सोऊं।
अहम् शये-मैं सोता हूं। आवाम्शयावहै हमदोनो०
आवाम शेवहे-हम दोनो वयम् शयाम = इमसोवें
सोते हैं
वयम् शेमहे-हम सोते हैं।
सः अशयिष्ट = वसोयाचा
तौ, अशयिषाताम् = वेदो
सः शयिष्यते- वह सोवेगा| मो सोये, थे।
तौ शयिष्य ते वादोनों ते मशयिषत %Dवे सोये ।
त्वम्,मशयिष्ठाः- तूसोया
ते शयिष्यात = वे सोवेंगे।' युवाम् अशयिषाधाम् ।
लूटू २
सोवेंगे।

·सोये।
त्वम् शयिष्य से - तूमोवेगा। तुम दोनों सोये ।
युवाम् शयिष्य थे तुम यूयम् अशपिवम् = तुम
दोनों सोवोगे।
यूयम् शयिष्यध्वे = तुम
अहम् मशयिषि= मैंसोया
सोवोगे।
माहम् शयिष्ये-मैं सोऊंगा मावाम् अशयिध्वहि -
भावाम् शयिष्यावहे =हम हम दोनों सोये ।
दोनों सोवेंगे।
वयम् अशयिष्महिम
वयम् शृषिष्यामहे हम सोये।
सोवेंगे।
सप्तदशः पाठः (१७)
श्र (धातु सुनना)
लट्
यूयं शृणुष = तुम सुनतेही
अहं शृणोमि = मैं सुनताहूं
सः शुशोति = वह सुनताहै भावां शृण्वः,शृणुवःहम
तौशृणुतः =वेदोनों सुनते हैं दोनों सुनते हैं।
तेशृगवन्ति = वे सुनते हैं। वयं शृगमः, शृणुमः = हम
त्वं शृणोषि = तू सुनता सुनते हैं।
युवां, शृणुषः - तुम दोनों
सुनते हो।
सः श्रोष्यति वासुमेगा
लृट् २

·( ३३ )
सुनेंगे।
तो प्रोष्यतः वेदोनोंसुनेंगे अहं शृणवानि-मैं सुनूं
ते श्रोष्यमित-वे सुनेंगे भावांशृणवाब-हम दोनों
स्वं श्रोष्यसि-तू सुनेगा
सुने।
युवां श्रोष्यथ:-तुम दोनों वयं शृणधाम-हम सुने
सुनोगे।
यूयं श्रोष्यय-तुम सुनोगे
अहं श्रोष्यामि-मैं सुनूंगा स अौषोत्-उसने सुनाथा
आवां श्रोष्याव:-हमदोनो तौ, भीष्टाम्-उन दोनों
ने सुना था।
वयं श्रोष्यामः-हम सुनेंगे। ते अौषुः-उन्हो नेसुनाया
लोट् ३
त्वं मोषी:-तूने सुनाया
सः शृणोतु-वह सुने ।
युवाम्, अश्रोष्टम् तुमदोनों
ने सुना था।
तो शृणुताम्-वेदोनों सुने
ते शृण्वन्तु-वे सुने यम् अौष्ट-तुमनेसुनाचा
त्व शृणु-तू सुन ।
अहम्अौषम्-मैंने सुनाथा
युवामशृणुतम्-तुम दोनों मायाम् अौष्व-हमदोनों
नेसुना था।
यूयं शृणुत-तुम सुनो
वयम् अौष्म-हमने सुना
सुनो।
ज्ञा (धातु-जानना)

·(३४) -तूने लट् १ सःजानाति-वह जानता सः अजासीत्-उसनेजानाथा तो अजामिष्टाम्-सनदोनों ने जोना था। सः ज्ञास्यति-वह जानेगा ते, अज्ञासिषुः -उन्होंने लोट् ३ जामा था। त्वम् अज्ञासी: सः जानातु-वह जाने जाना था तो जानीताम्-वे दोनों जाने युवाम् अज्ञासिष्टम् ---तुम दोनों ने जाना था, ते जानन्तु वेजाने यूयम् अज्ञासिष्ट-तुम ने त्वं जानीहि-त जान युवाजानीतम्-तुमदोनोंजानो अहम्, अशासिषम्-मैंने यूयं जानीत-तुम जानो जाना था। अहं जानानि-मैं जानू भावाम् अज्ञासिच्व-म आवां जानीव-हम दोनों दोनों ने जाना था, जान। वयम् मजासिम-हमने वयं जानीम-हम जान goo जाना था, जाना था।

·लट् । मारें। (३५) अष्टादशः पाठः (१८) हन् (धातु-मारना) युवां हतम्-तुमदोनों मारो सः हन्ति-वह मारता है। यूयं हत-तुम मारो तो इतः-वे दोनों मारते हैं अहं हनानि-मैं मार तेनन्ति-वे मारते मावां हनाव-हम दोनों वहंसि-तू मारता है। युवां स्थ:-तुम दोनों वयं हनाम-हम मारे मारते हो। यूयं हथ-तुम मारते हो लुङ्। महं हन्मि-मैं मारता हूं स: अवधीत-उसने माराथा भावां न्या:-हम दोनों मारते हैं। तौ अवधिष्टाम्-उनदोनों अयं हन्म:-हम (सब) मारते हैं। ते, अवधिषुः-उन्हों ने त्वम् अवधी:-तूने मारा साहनिष्यति-वह मारेगा युवाम् अवधिष्टम्-तुम लोट। दोनो ने माराथा- सः हन्तु वह यूपम् अवधिष्ट-तुमने तौ हताम्-वे दोनों मारें मारा। वे मारें अहम् भवधिषम्-मैंने त्वं जाहि-तू भार मारा। ने मारा था, मारा था। लूटू। मारे। ते नन्तु - ·मास । (३६ ) भावाम् अवधिष्वतम वयम्, भवधिहम-हमने दोनों ने मारा। संशयः- शक । चरण:- पग। काल:- समय । चापः = धनुष । छागः%D बकरा । भागः %3D हिस्सा । शाखा% डाली । कारणम् = सबषाशासमम् = हुक्म । जागरणम् = जागना । नियमः = कायदा शीतम् जाडा उष्णम् = गर्मी । पदवों = मोहदा । कुशलम् = मानन्द । धूमः = धुआं । कृशः = दुबला। दृढ़ः = मज- बूत । केशः = बाल । केवलम् = अकेला । लोचनम् : नेत्र । मलिनम् = मलीन। पवित्रम् = साफ । निधिः - खजाना । पठनम् = पढ़ना । उपधानम् = तकिया। व. नम् = कपड़ा । श्रोत्रम् = कान । निधनम् = मौत ।। भाषा बनाओ। मयतः कपने संशयो नास्ति । तस्यच्छागस्यचरणा मलिनाः सन्ति । कस्मिन् कालेऽस्माकंग्रहमागमिष्यथ? तस्मिन् दुग्ध तेषामपि भागोऽस्ति अस्य वृक्षस्य शा- खायां शुका निवसन्ति । सः कस्मात् कारणात् शासनं नो मन्यते । युष्माभिः कथं जागरणं कृतम् । अस्सच्चा त्रालयस्य के नियमाः सन्ति । मम समीपे शीतकालय वनानि सन्ति । मम मातुलस्य मयं पुत्रः भस्ति । ।

·लद १ लूट २ करेगा। नि पूर्वक सिधु (धातु) निषेध करना। ते न्यषेधिषुः उन्हें। ने सः निषेधति - वहमने मने किया था। करता है। त्वं न्यषे धी:- तूने मने किया था यवान्यषेधिष्टम् = तुम सः निषेधिष्यति-वहमने दोनों ने मने किया था। यूयं स्पषेधिष्ट = तुमनेमने लोद ३ किया था। सः निषेधतु = बहमनेकरे। अहं न्यषेधिषम् = मैंने मने किया था। सः न्यषेधीत् = उसने मने आवा न्यषधिष्म = म दोनों ने मने कियाथा, तो न्यषधिष्टाम् = सनदोनों वयं न्यषेधिष्म = हमने मने ने मने किया था। किया, था ॥ एकोनविंशः पाठः (१९) प्रक्षाल्प-धोकर । प्रलिप-लीकर । मिपत्य- गिरकरानिपात्य-गिराकरासंचित्य-सोचकर वीक्ष्य देखकर नरिक्षप्य = ऊपरको फेंककर । उद्यम्य = उठा- कर। प्रसार्य-फैलाकर । अधीत्य = पढ़कर। भाष्य %D खोजवार । प्रविश्य-घुसकर । नियम्य-कायदे में डा. किया था।

·( ३८)
कर । निरीक्ष्प-देखकर । अवलिा-चाटकर । अभि.
धाय-कहकर । प्रसह्य-बल से । निषेध्य-ममेकरके।
भविष्य-ढूंढकर । आरुध-चढ़कर। निवेद्य-निवेदन
करके । विमृष्प-शोधकर । प्रक्षिप्य-डालकर । समुपेत्य
पासमें जाकर । विधाय-करके। निधाय-रखकर ।
अवधार्य-निश्चयकरके । समामत्य-आकर। नियुज्य
नियुक्त करके । विहाय-छोड़कर । विजाय-जानकर।
मासाद्य-प्राप्त होकर । उत्तीर्य-निकल ( परस हो )
कर । मास-सहर । आहूप-बुलाकर । समानीय
= लाकर । निवृत्य-लोदकर । अवतीर्य-उतर कर ।
विस्फर्य-पलाकर ॥
उदाहरणानि ।
सः तान् बालकान् पठनेन कथं निषेधति = वर
उन लड़कों को पढ़ने से क्यों मने करता है। वयं तमा-
निषेधिष्याम:-हम उसको बुलाकर मने करदेंगे।
तं समुपेत्य न्ययेधिष्ट-तुमने उसकेपास जाकर मनेकिया।
गृहपृष्ठमारुह्य निषेधानि-छतपर चढ़कर म. करदूं।
बन्वेष्य सत्वरमामय-दूदकर जल्द ला। महमश्वमारु-
याद्य तत्र गच्छानि-मैं घोडेपर चढ़कर भाज वहांजाम।
सर्वाणि कार्याणि विमृष्य कुरुत-सब कामों को शो-
पकर करो । निवृत्यागच्छामि-लौटकर माता हूँ।
दं कार्य वर नास्ति-यह काम अच्छा नहीं है।

·( ३९)
भाषा बनाओ।
सः कस्य च्छत्रं प्रक्षिप्यागमत् । यूयं किं विधाय
भत्र आगमत । अत्र समागत्य किं करिष्यन्तिवन्तः ।
तं तत्र नियुज्य तत् कार्य्यम् आदत्ताम् । पठनं विहाय
सः किम् अकार्षीत् । दाडिमानि सन्ति न था ? । दा.
हिमामां किं भविष्यति । वयं खादिष्यामः ।।
संस्कृत बनाओ।
मैंने धर्म जानकर इस काम को किया था। दुःख
से निकलकर सुख में रहो । तुम उसकी हंसी करने को
जाते हो । चन्द्र दत्त को बुलाकर क्या करोगे। वह क्या
कहकर गया । क्या मैं लौटकर वहाँ जाक। घोड़े से
उतरकर क्या करू। संस्कृत बोलो। ईश्वरका ध्यानकरो।
विंशः पाठः (२०)
प्रातिभाठयम्-जमानत । निक्षेपः-धरोहर । फलम् =
नतीजा।काच नम्-सोना।पिशुनता = चुगली। नम्रता-
मुलामियत । विक्रम:-अहादुरी। गुह्यम्-छिपाहुभा ।
भग्नम्-फूटाहुभा । खल्वाटः, गजा।प्रत्यक्षम्-जाहिर ।
रम्यम्-सुन्दरापक्षपातः-तामुवाअभिप्रायः = मतलब ।
तलमहार:-चपेटा।लुठनम् । लेटना। बुक्कनम्-भूकना ।
चिल्लिका-भील । भूषा-सजावटाविनिममा-बदला।
-

·- ( ४०) स्कुन्दनम्-कूदना । मोदनम्-खुशहीना। एजनम्-का पना। क्रीडनम्-खेलना। लम्बनम्-लटकना । रेशनम्- रेंकना । ष्ठीवनम्-थूकना । पेषणम्-पीसना । स्पन्द नम्-चूना, बाना । वैचित्र्यम्।अजीबपना । सम्पर्कः मेटासः-हर ।। भाषा बनाओ अयं युष्माकं प्रतिभाव्यं कर्तुंनो वाञ्छामः । अयं विक्रमस्य कार्य कृत्वा मानन्देन तिष्ठति । अस्यनन तायाः फलं वरं भविष्यति । कूपेकस्य नरस्य काञ्चनस्य घटोऽस्ति । इयं त्वदीया पिशुनता वरं नास्ति । नम्र- तया संसारे मनुष्यस्य महती प्रतिष्ठा भवति । विक्रम सिंहस्य विक्रमस्य वातां कुर्वन्ति। तावकमिदं गुह्य कार्य तेष्टम् । खल्वाटाय परमात्मानखानि मोददाति । संस्कृत बनाओ तुम्हारी फूटी आंख का मैं इलाज करूंगा। इसके लेख में क्या देखं । यह पक्षपात की बात है कि आप मेरी बात को नहीं सुनते। या तो कहिये कि आप का इस से क्या मतलब है । उस लड़के के मुंह पर उस ने एक चपेटा लगाया। खेल में कब जाओगे मैं भी चलना चाहता हूँ। दुष्टों के साथ मेल अच्छा नहीं ·-ap (४१) एकविंशः पाठः (२१) रोकम् = नकदासमीचीनम् = यथार्थ । मारोग्यम्-- तन्दुरुस्ती। गौरवम् = उजत । पटलम् = छत्त । पार सीकः = पारसदेशस्थ । पावकः = अनि । पीवरम् = मोटा । प्रणामः -- मादाव, नमस्कृति । प्रतारणम् = ठ- गना । विक्षिप्तः = पागल । संरम्मः = क्रोधासतीर्य:- हम मकतव । मस्तिष्कम् = दिमाग़ । आखेटः-शि- कारा पञ्चत्वम् = मौत। प्रच्छनम् = पूछना।महिषः भैंसा । वर्णाङ्का = लेखनी । प्रस्तावः = तजवीज । प्रवि ष्टम् = पेश । विषयः- मजमून। । अनुमोदनम् ताईदा प्रत्याख्यानम् - तरदीद । निर्वाः = गुजारा । विवशः =लाचार | निष्फलम्-वेमतलब । शुक्लम् = सफेद । नीलम्-नीला । पीतम्-पीला। हरितम्-हरा । कपि शम्-कपासी। रक्तम् = लाल । माउजनी-झाडू । जनक: = पिता । स्मृतिः = याददास्त । विस्मृतिः-भूल । वृषलः = नीच । उर्वरा %जरखेज़ज़मीन । भवीजा- किसमिस । सेवम् = सेव । अमृतफलम् = नासपाती। दीपस्थितिः = दीवट । मृगया = शिकार । भाषा बनाओ। मया तस्मै पटकाराय रोक रूप्यकं दत्तम् । गौर- पाय सर्व प्रयत्नं कुर्वन्ति । अस गृहस्स पटले सर्पस

·1
(४२)
त्रासो मास्ति । पारसीकान् नपान जेतुं रघुरगमत् ।
अस्सपीवरस्य प्रतारणं किम् । यूयं विक्षिप्ताःस्थ येन
चेत्थं वदथ। प्रणामाय आगतोऽस्मि । सः नृपः पञ्चस्व
मगमत् । अयं वैश्यः कीदृशः पीयरः अस्ति ।
संस्कृत बनाओ।
पा उनके मुकदमे का आज फैसला नहीं हुआ। यह
तुम्हारा कहना क्यों सच है इस
में
सवत
है। तुम्हारा दिमाग ठीक नहीं है इस लिये उलटेकाम
करते हो। दश प्रस्ताव में क्या २ विषय थे। मैंसी
भाप के इस कथन को ताईद करता हूं।
की जरूरत
-
सेवा-तावेदारी । पथिक:-रास्तेगीर । समर्थः-
लायकक । मैत्री-दोस्ती। अशनम्-खाना । पानम्-
पीमा । पूर्तिः-पूरापन । सङ्कल्पः-इरादा । विकल्पः =
सन्देह । कल्पना-फर्ज । मनोरया-उम्मेद । प्रतोली-
गलीमात्सर्यम् =हमद । मामिकम्-महीनेका। पलाय
नम् = भागना । प्रतिवासः-पड़ोस। नैसर्गिकम् = कुदर
तीनैमित्तिकम् = सबबसे। औदार्यम्-फैयाजी विशदः-
विमल, साफ। विस्मितम् हैन । लोष्टम्-वेला ।
सठयम्-वांया । अपमध्यम्-दायां । नग्नः-नंगा। हर.
बीजम्-अमरदा खिङ्किरः-लोमड़ी।इन्द्रियम्-हवास

·।
( ४३ )
भाषा बनाओ।
मार्ग मशनवरं न भवति । स्वं सेवा कत्तुं न जानासि ।
महं प्रयत्नम् भकार्य तत्र मनोरथस्य पूर्तिमोअभूत् ।
मात्र अवता विकल्पोन कार्यः । कल्पनया काय न .
विष्यति । धर्मस्य कार्याणि बालकैः कर्तव्यानि ॥
संस्कृत बनाओ।
यह गली कहां जाती है। इसद करना अच्छा
नहीं है। एक मासिक पत्र मेरे पास आता है। मा.
गना किसका काम है। ईश्वर भापके इरादे को पूरा
करे। हमारा पड़ोस इस समय अच्छा नहीं है। ले.
मड़ी है। ईश्वर दयालु और न्याय कारी है ॥
द्वाविंशः पाठः (२२)
भाशक:-खानेवाला । मालोचकः = देखनेवाला।
अर्चकः = पूजा करनेवाला । पाठकः = पढ़नेवाला। क्री
डकः खेलनेवालालम्बकः लटकनेवालापर्वकः-
चबानेवालााचूषकः-चूषनेवाला बोधक:--जतानेवाला।
याचकः = मांगने वाला। व्यायक:-खर्च करनेवाला ।
हारक:-धुरानेवाला। धारक:-धरनेवाला । नायकः =
लेचलनेवाला। मेहकः - सेधनपरनेवाला। पाचकः-
पकानेवाला । रखक:-रंगनेवाला। याजक:-यज्ञकरने
वाला । वापक:-वोनेवाला । माहायक:-बुलानेवाला।

·( ४४ )
वायक:-बुननेवाला । दोहकः । दुहनेवाला । लेहक:-
चाटनेवाला शायक:--सोनेवाला।अध्यापकः = पढ़ाने
वाला । वाचकः = बाचनेवाला । तोदक:-छेदनेवाला ।
रोधकः-रोकनेवाला । कारक:-करनेवाला । क्रायक:
= खरीदने वाला। विक्रायक:-वेचनेवाला।
भाषा बनाओ।
भाशका न तत्र पाकशालायां सन्ति । मालोचा:
पश्यन्ति। पाठकाः पठन्तिः। भर्चकोन पठिष्यतः ।
क्रीडका बाटका नो पठन्ति । लम्बकान् ते न पश्यन्ति
पश्यन्ति र नायकान् याचकाय धनिको धनं ददाति ।
व्यायकधारकयोर्मध्ये कतरः श्रेष्ठः । पाचकः पक्त्या
गृहं गतः । अस्य ग्रामस्य नायकः कोस्ति । अकस्य रज
नाय शाटा: कंदा दत्ताः । याजका अद्य मागताः॥
संस्कृत बनाओ।
सोनेवाला सोता है और बोनेवाले जाते हैं। वा
चने वाले अखबार बांचते हैं। खरीदनेवाला खरीदकर
और वेचमेवाला बेचकर जाते हैं। छेदनेवाले और
रोकमेवाले कौम हैं॥
त्रयोविंशः पाठः ( २३)
कदर्यः-खोटा स्वामी । कपोल:-
गालाकासार:-
सरोवर,तालाकताता-उपकारा कवीवल:= किसान।

·- धम, ( ४५ ) दुराचार:-बुराचाल चलन । सदाचार:- अच्छाचालच- लन । निषण्ण:-बैठाहुआ । प्रतिकतिः-प्रतिमा। र. क्षणम्-बचाव। भारतवर्षीय:-हिन्दुस्तानी।राजपुरुषः-- महलकार । राजद्वारम्-कचहरी । वसुधा-भूमि। वि. प्रिय:-अपराध । विशुद्धम्-साफ । सन्देश:-खबर । पर्या कुलः-पाकुल । अन्तःपुरम्-रमवास । अभिषेकः- पद पर नियत करना । अभ्युदयः-वृद्धिाभवद्यः-- नीच । अमवद्यः-श्रेष्ट । आराधनम्-उपासना । भाशीर्वाद:--असीस, दुआ । मद्यप्रभृति-आजसे ले- कर । भायुष्कामः-अधिक उम्र चाहनेवाला|उपायनम् भेंट । विकामत:-बहादुर। अनुष्ठानम्-वेदविहित कर्म करना । उपकगठम्-पास । हायन:- संवत् । सलि- लम्-पानी । निर्विरण:-उदासीन ॥ भाषा-बनाओ॥ कदर्य त्यक्त्वा भूत्यो गच्छति । कपोले किं भूतम् । अस्मिन् कासारे मत्स्या निवसन्ति । भवतः कृतज्ञता ते मन्यन्ते । अस्य देशस्य कृषीवला दुःखिताः सन्ति । दुराचारेण मनुष्यः सुखं न लभते । सदाचारेण पुरुषस्य ससारे महती प्रतिष्ठा भवति । त्रिविक्रमः स्वकीये कार्य निमग्नोस्ति, स निरतिशयेन भवन्तं वाञ्छति । हिव- रणीय प्रवते नमः । नीदम् अनवद्यं कार्यम् ।। ।

·.
( ४६ )
संस्कृत-वनाओ॥
यह किसकी प्रतिमा है, हिन्दुस्तानी हमारीरक्षा
करेंगे। अहलकारों की यहां पर प्रतिष्ठा होती है।
कचहरी में तुम्हारा क्या काम है। किस अपराध से
ससकी भूमि तुमने लेली। इस तालाबका साफ पानी
नहीं है। यहां की खबर वहां कौन लेजाता है। इस
साल का तुम्हारा काम अच्छा नहीं है।
भाषा-बनाओ।
अस्य कासारस्य विशुद्धं सलिलं नास्ति । अहं तत्र
भवतः सन्देशं नो नेष्यामि । अन्तः पुरे जना इदानीं
सन्ति.
। अभ्युदयाय
सर्वे
मनुजाः प्रयतन्ते
भवद्यस्य नरस्य वयं दर्शनं कत्तुं न वाञ्छामः । अनव.
द्यानों सम्पण दुराधाराणां नाशो भवति, सायं प्रातः
परेशस्य माराधनं सकलै:पुरुषः कर्तव्यम्।।
संस्कृत-बनाओ।
अधिक उम्र चाहने वाला दुराचार को छोड़कर
सदाचारका मात्रयले । आज तुमने भेंटमें क्या दिया ।
समुद्र के किनारे पर बेचवाला क्या करेगा । बहादुर
सब जन तारीफ करते हैं। हम दोनों विद्यार्थी हैं ।
पर्याकुलाः

·Triwa (४७) चतुर्विशः पाठः (२४) सैनिक:-फौज का आदमी। उपवनम्-बाग़ाजग- दीशः-ईश्वर) संग्रामः-युद्ध,लड़ाई । भवितव्यता- भाग्य, किस्मतासाहारयम्-मदद।मासीन:-बैठाहुमा। गुप्तचरः-दूत । आर्यावर्तः-भारतवर्ष, हिन्दुस्तान । प्रपन्नः = शरणागत। प्रायेण-अकसर। कनिष्ठः-छोटा ज्येष्ठः-बड़ा । समाज:-समा । उत्सवा-जल्सा । खेदः-दुःख । स्वेदः-पसीना ॥ पाकः-पकाना, । त्याग:-छोहना। राग:-रंगना। मोदः-खुशी। बोधा-शान । हास:-हंसना । ज्वाला- अग्निको लपटमार:-बोकः । लाभ:-फारदा। हादः- इंगना ताप गर्मी वास:-रहना।रोषः-गुस्सा। मेल:- मिडनालेप:-लीपना सेवः-सोचना। रोधः-रुकावट। भाषा बनाओ। मस्मिन् उपवने सैनिकाः काम्यन्ति । संग्रामे :- वतो जगदीश्वरो रक्षां करिष्यति। भवितव्यता साहास्य मो ददाति। अटाः संग्रामाय गमिष्यन्ति न वा|भाभी नस्य गुप्तचरस्य रोषः त्वया श्रुतः । मायर्यावर्ते प्रायेण प्रजा दुःखितास्तिा ज्येष्ठाय नराय कनिष्ठः प्राममति। बोधेन बोधो भवति नराणाम्। मेलेनटानो भवतीति तथ्यम् । धर्मस लामाय पतनीयम् ॥

·- (४८) संस्कृत बनाओ। गुस्से से बहुत दुःख होगा। शरणागत के लिये शरण देना चाहिये। श्रेष्ठ पुरुषके पास रहना अच्छा होता है। ईश्वर हमारे सब काम देखता है ॥ ॥ ओ३म् ॥ मित्राय पत्रम् । इन्द्र भस्थत:-- चैत्र शुक्ला पञ्चमी मित्रधर्म्य ! नमस्तेऽस्तु भद्य पञ्च घना अभूवन् भवतः कुशल पत्रमागमत् तत् पठिस्वा परमानन्दोभूत-त्यमेव सर्वदा न तनेन समाचारेणाऽहं भवता पूवाधनायः-दानी पर्यन्तं परीक्षायास्तिथिरस्माभिर्न विज्ञाता यदा विज्ञास्याम- स्तदाबोधयिष्याम इति शम् । भवत् सखः। देहली से-- सत्यानन्दः भाषा-मित्रजी नमस्ते आज पांगदिन हुये तब आप को कुशलता का पत्र माया था पढ़कर बहुत ही खुशो हुई इसीत- रह हमेशा नवीन हाल से म के भूचित करना चाहिये भनी तफाइम्तिहान की तारीख हमने नहीं जानी नानने पर सूचित करदेंगे।

·( ४९ )
जनकाय पत्रम्
॥ ओ३म् ।।
मुरादाबादतः
फाल्गुनकृष्णा सप्तमी
श्रीयुक्तपरम माननीय-जनक!-नमस्करोमिभवन्तम्
भवदीयं पत्रमागमत् समाधारश्च विज्ञातः भवान्
जामति शीतकाले एवं सम्यक पठनं भवति परीक्षामा
व द्वौ मासौ शेषौ स्तः-मदीयानि च पाठ्य पुस्तका
नि सर्वाणीदामों पर्यन्तं समाप्तिं न गतानि सन्ति--
इत्यं भूतायां दशायां मम गमनं मे हामिपदं भविष्य
सीति मे विचार: अग्रे यादृशी भवत आज्ञा
भवतु
तव
भविष्यतीत्यलम् ॥
भवदीयानुचर:-
मुरादाबाद से-
भाषार्थ:-श्रीयुत परम माननीय पिताजी! पणाम
मापका पत्र आया हाल मालूम हुभा-
आप जानते हैं कि शीतकाल में ही अच्छे प्रकार
पढ़गा होता है और इम्तिहाग के दोमहीने बाकी
भनी तक मेरे कोर्स की किताबें पूरी नहीं हुई ऐसी
हालत में मेरा माना मेरे लिये नुकसान पहुंचानेवाला
होगा यह मेरा विचार है-मागे जली मापकी मात्रा
हो वैसा ही होगा।
श्यामशरणः

·. ! (१०) आवेदनपत्रम् । श्रीमन् ! मान्यवर ! प्रथमाध्यापक महाशयवर! नमस्यामि भवन्तम् अद्यमम पितामहस्य चित्तं वरंनोवरीवर्ति-एतदर्थमहं वैद्यस्य सनीइं गच्छामि-भाशा मदीयां घण्टाद्वयस्था नुपस्थिति क्षमिष्यते-अष्टसुनादेषु नदत्सु सत्सु पाठ- शालायां समुपस्थितो प्रविष्यामीतिशम्- पौष शुक्ला चतुर्दशी भवदीया सेवकः विक्रमीसंवत् १९६२ चन्द्रपीडः सृष्टिसंव१९७२९४९०२१ भाषार्थ:-श्रीमान् ! मान्यवर ! महाशय ! हेडमाष्टरजी-नमस्ते। आज मेरे दादेकी तवियत अच्छी नहीं है इस वास्ते में डाक्टर के पास जाता हूँ मैं सम्मेद करता हूं कि मेरी दो घण्टे की गैरहाजिरी मुभाफ कोजावेगी-मैं स्कूल में हाजिर होजाऊंगा। माठ बजे पौषमुदि १४ } मापका सेवक चन्द्रपीडः