·•Peen onश्रीशिरोमणि टीकाभवानीया 4 श्रीको भनम 4) ·गे शायनमः॥भमरताश्रीगोविंदयदाभोजनक चंद्रमरीत्य यासंचारेयसोसमस्यधेमसंत तिललनान मरहसंगरून्सारं विस्टमाणाधी धितोश्रीभवानंद सिधात वोजीशन अकाश्यते।। नम इतिापुरमामन सल्लिापनेनमा उक्तश्श्य जगतःस रिस्थिति प्रष्टयकता कहें पस्यकथं ओर विचित्र कार्यकारिलेटेत मानॐइतिगब्रह्मविष्यशिवामकायस्थता । कारवटकैरकानोकारमकारब्रमादौनी प्रतियादनातीतस्यचनमस्कार्यता प्रयोजन स्मत्यदर्शयति सवेति। सर्वभूतानि सर्वआधान विभ्यअंतभिनयालेखकाया यो मय रितिछते भतया मिना भगवतःप्रेरगौवं सर्वप्राणिनांखस्नकार्य प्रातिरितिभावः। दिसभाधारगाम कसंयोगविशेषाभूतपर्यतचरीसंतएव विश्वव्याया विश्वाक्ति पिनाकी ऋविभशबायोवन्मूतवचनइयान्वाय्यप्रिय नवदीश्वर संयोगस्यैव वह्याट्रिपतन ये निबंधकलादित वयोवा यथिवी विते तिष्ठतइति ऋतिरं पिभगवस या गस्यसाधारकत मसिपिनदेति यत्त आकाशनेश्वराति रयते इतिमतानुसारेणेभिरतान-ना ईश्वर नाका शतयामतपद वा व्यवनतनैवत सतियोगिके संयोगाभाराताजसंजैनियो-यानेदेवों औ यस्थत इसथानियावसान मानर ब्रोलिकतिब्रह्म खरू यानधारणपरामानंदवि १॥

·शिक्षस्य नसतं प्रतियार येतो विडोमया स्थानंदस्थापिानसतं प्रतिपादयतित यावश्रुलिनलगत सि निससुरवत्स रखवावांतरजा तिरेव युध्यजन्यता छक्कतनकव्यवईसाहायगारखेडाड रवासी भिलायानं दो यस्मादेवदंतोपासनात्मकबोधायस्पतिवार्थः यस्यतिपथ्यविषयिता पूर्याया प्रति हता यान संगतिपदर्शनानुमानानरूपया प्रति लयोःप्रयोजनाभावसं गताभिधान. स्य उन्मत्त पृष्ठ पितत्वादितिशंकानिरा सप्रयोजन क्लायतआईपूर्वायरेतिसंगतिप्रदर्शी नाफल मेकमेलोक्यता अतिपतिः अनुमान निरूपाप्रतिसायाःफशियावधानमित्यर्थः) प्रयोजनलमवधायनथमग्रंथे प्रस्तानात देकवाक्यतालानेनैवोत्तर ग्रंथेपियोन न बनानाननटतिसंभवारितिभाका तबाथै क्या कं नाक्यं साकांशिवताविभागे स्यादितिलमिनीवसूत्वा वाक्याट्रियतारता व भाकलेभगोजांबिभलतुयानाविभू रति सनयोविभागस्मार्थक्यादतिध्यासितः साकाँक्ष्वदिति विभागविविधपटनेत्रातुर्यदि परस्परान्वय विभूयिथयोकांक्षाभवति॥ यथा मरमान यसञ्चटभिसका आन्यसततच्या नपत्यवेत्या काँसायमान यसतावमाध्यएवेति श्रीतुराकांक्षाभंगोवांनिभल विम वछे देतु नेवमाको क्षेतित युदास ना मात्र वस्थानले सरन गोमियतस्यधारयांसुशेवक ·गमित तस्मिन्सा राम्यते अतितिक्षेनी डीपो मेसभनयमान इतिअनुकल्पयामी सान सद पको मंत्र तस्मिन्निसादिःसादनार्थ एक मंत्राएतयोविभागेसाकोसतमस्तिकमयामीश्य स्थावक स्पिन लिसाकोसाभवतितो क्यादितावासदन सारन योरथ यो दिदि f भावन अथै क्यवनवा क्याथे क्यप्रतिधकारया वाक्यानिभिदातकिटना यय विषयेय प्रह देवयमावल में वतु शी ग्रंथा नांवालय विषयाकारपाक अनानंत रंका य्यै स्याक ने कि न्यकाभिमाकांक्षान्चतिन विभिन्न नात्ययकिपि प्रसंगादि संगतिसवात समातिनमा रोक टी तावाताव्याध्यात कथत कवाक्यताप्रति पनि रितिवाया कवाक्यता बन्योरेवसंगतिय कास्मसंगलिन सणेथेकवाक्यताया अप्रवेशादिभिचतात्पर्य कैसंगत्यभावादितिकारांतपयक्षहस्यमूळेस । प्रत्यक्षेलियानि अनुचित इत्याशयेनाही अस क्ष विततिा प्रसक्षप्रामसनत र कोलमि में ननिरूपणे प्र-सक्षप्रमाणात र मनमानानके पर्गसंगतराकां सित्तारभयनल निवर मूलवासमअत्री यजीयोपलीयोपजीवक भाव इतिअननसक्षानुमानये अतएवफलयोर वाहन रपणात कलम इति प्रथम म पन्यकवितफलस्वरुपयो कल शो कार्यकारणभावी पिस्वर यो.संगति जिलासोप्यो शितादि सजीवकलानंतरनिस्मता उयजीवकले संगतिःसा वान्तराभिधातव्याध्यान निस मन समिति प्राधा मै मनुस्याहा प्रत्यक्ष स्थितिलमिले। २) ·পাকসেনাবঠত লাগানহানি মনিভাগিনালিসিয়ানি बिकोष्ण तानसेन नना दमकमा पावसामानाधिकरम प्रत्यासागर सामिलानमा थायरामजी सर्व कर पा सध्या बार संबधूनवाली गधायक मागविधी मी जान लेन जनकला माई-परीय व्यामि लानेना सावादियरामेश पलायन श्री नासारखलेभ्यर्थ रामदायक अयासतितिरपाईबर सामस्या तत्वाइटमितिकरणाने रचय योग्यवेफलोवश्य भावायत्त न्युयाज्ञानवेनवालभितिकर पाताचा नायवान प्रसासतिपिरथर पयवादे करतात असा.सत्य भावोनकरण ताभाव साधक इतिप्राय सामान्यत भिधानायतुंग रोगव्या हिसानमधिलेखन् त्यापार संबंधमा मितिफगय हिमवत्सेवा कार्यभात्रोययायकस्यफलान कलमायारात्मक परम राजधायकवादितिात नाव सातिव्यधिक रकाव्या समान स्थापिकालीमाधि वि मशेयिधायकलनध्यधिकरणलिमितिफलीपहितकरगत्व प्रसंगन विशेष यान्ता अन्य परामा स्वतस्रयासतित या ई-धरख्या मिलानस्यालेभूितिफलीपहितकरणले स्या से वामनवयनकनापिरवरूपाडापडितलपिनियरज्या दिव्यारवेवा एकेतिकाव्याख योग्यतापट संबधेनेलोपधानस्यतजव्या सोनित अन्यथाक शिघटलनं कथाकादि संयोगादिसबंधनामक कल संबंध संभवीतीयुतध्यारा ·ही स्थिवनि प्रयोजनकहायाताला फलयोगयवछिलकारणलंकरणवंतादृशमनुमितिकरणंचयरा तस्यकरणता यांच सामानाधिकर यमप्रसासति फलोय हितकरण मेवानि येअतएव त्यति फैलोपहितस्यध्यायनितथा व ईश्वरलानस्यफल सामानाधिकरच्याइरहेरोश फैलो महता कर गला भावादिसर्थः। इतिकभिन्मन्नभितिकरयाचावा देनमयशोयलील कलव्यवसाव्या अध्यक्षक नवावुछेदनानुमानोयजीवक तस्य व्यतिरेकमाठासर्व पुनरितिनिळव्या मिसानतनवा इमितिकरी तसिइवानसस्या दृष्टादित वसंहकारि बिरहथा कलव्यतिरकसंभ चातानिसस्थतियाले म योजकता देने आहादृष्टारितितिभाव कराना कधसामान धिकर प्यन खजनका दृष्टाज नदिजन्य मेगन माने स्वानंतर्याभिधान नियाभूकमितिभावनाइट्रियसामानाधिकरययनख पजनका हमलनका मुभाज नास्तीसाहान-बोर मदयो लिअलिना कारयानावेदक लमसाभाना अकर नटखट जनयूद सुनावानंतर बहुरंत रोएंद मोषध मानानवरंधरव दुरुसायीतिवाहिजे पधयानलन काठमानस्य नयोलनकतेनुलन कुलामीवातान अहवारकै लमिनियर्थ अरवारकानसानस्युट्रिय जिनकवाभावादिलियाचा इश्वरलोनस्यारी कबन्यन मितिकरयात यातदारयायैतड नादानाहिति अरवारकोपजीवकलस्यो तथा बोपजीव कलादितिहेतु चम्यने मयतेतिभाकुचिटकायतिर यापी ति यी वाट मिति ४ निरूपयानतरतत करगनिस्पभितिभावाटर सोनलन्य जिला सामे यो ज्यटन ध्यान हे तर संचालन EDIA भ Lan ช่าง ·साउ लाय्य इसारायेनाहाकिवात इतिवावानियमारे किनिमियानन्वेनगराभिधाना याप्यतेतस्यसं गतितमलपयनअनतराभिधानन्याय्यत्तस्रवतेचटकवायतआउनहीतिसंगति ठा पर्या लोवनतस्या अनतराभिधानाध्याय्यलस्यैववतचट दर्शीय तह श्यामार यानंत यतिआनंभिधान प्रयोजिकात्यालिशासातजनके यत तानतषियश्लीजिंसा गान नक-मानवियेटा हादतिव्याशिवारणाय अयोलकात प्रत्यक्षसकार गललानकरेयास्यकाथ्य मावश्यकर्मितिक्रमणकार्य नरूपणकाय सामान्य सानंतन सामान्यधर्मप्रकारकसानस्यविं शेषधभप्रकारकजिलासालनकलातकिमयकार्यमित्याकारकाशयलिलासाततःविध्यस्य किमस्यकारभतिशब्दप्रयोगहनतशियलिलासासानर रास्ता शिष्यालानगोचरे चालताइध सामनता साननानंतराभिधानमितिकमेगाजिनासायाअनंतराभिधानं प्रयोजकत्वनन्दन मगोवरे गाजलासातजनानेष्टसाधनाता मानेर तरितिनविषयेसाधनोतियातिरि तिवाध्यातादृनालिसासाप्रति समान विवाव्यकल प्रत्यासत्सनवछिन्नायातिनकतातेदनदिकय दप्रकार कलानौनकार्यावावांतरधर्मप्रकारक लानऐक्रेट्यात अजि लामाले वधि एतदेतताया की यवनवागताचटानेपिकार्यतावाद धर्मप्रकाराकसान एवेदोदयात। कवंबवर्स म्याथ्याधकरयालदिनकायवघटकैकदेशतिरासाउन्लोभायैव वायद ·अकारे सानिधानाचान कार्यादीधर्मिष्यति व्यासिरितायत्तताशाजनासावयाध्यधर्मानधिल कार्यता प्रतियोगिककारणताया यसकारकसानलमवरतत्वमाउथायद्यावावाछित्र बेट्टी साधनले सानस्य तसादुपायेगवस्यघटणदिसाधारयननावातिलासालायचा भावदिता तन्न कार्यतातिरधर्म प्रकार के जिलासलोनोसनतनिधान प्रयोजक जिल्लामाताध्यायला ती १०. गिकै कारणताया बनध्य क्तिवस्यैवानछेदकतयांकाच प्रकारकसानले गन्धेटकताताय इटसॉ नवकार्यकारवाभावात्मकतयों संगतिरेव नितंत्रातिया सिनदोबायावतुटायश शान्मानयोः कार्यकारणभावाहितयोसंगविनर इष्ट-साधनयोःतथा वयटनंतरं यदभिधा नेप्रयोलकै जिज्ञासाजनक झोन विषयोयासन या संगतिः एव पेप्रत्यक्षाममानसंगति भी सक्षणासाधनलेऽतिव्यासर परीहारात यमविनरधर्मप्रकारकानध साधूनतामा नं आनंदर्याभिधानेज्योले कलिलासालेनकै सक्षमः संगतिरत सामान्यधर्मप्रकारक अनि स्यखात येणविशेयधर्मप्रकारकालासोप्रतिजनकचा भविपिनक्षति नवाई साधनवैतिव्यतिरितिकेचित् अत्रेवदंतागे हे चटीसी सविधानानंतरचटत्वसामान्य लानात।) कोचट इति लिनासायांकनुग्रीवादिमान घटइतिअंतराभिधान प्रयोजक जिलासाजनकलाविष 4.. याा ·घटते तिव्यासिरेक-आधार लानानंतरंआघयवसामान्य मानात किमस्याधेयमितिलिसासा मामाध्यस्या तसामानात आधे यता शवपि प्रतिक्षेत्रमगडेचारतात्याशचन्तादिक संगति रेवउ यो छातान देशातातथा-वाचतालते सिध्यमपोहात विदुरः इसनेनट तसिदयटकलाचता लालाग्नि हतार्थानकलतपोधातः यह वतन तत्र विशिव्याया देयमनकलनवविध कलेकचित सायंकत मिसादिक्रमेाबादव्यचटकतं यथाव्या निविशिष्यवधर्मता साने लन्यं ज्ञान मिजासातव्यासातव्या सिकस्येव्या सियदेवायला लानकाव्याक्षिरित्याकरिकायोजिला सायाव्यासिनिरूपणंद मि देयासनिकृष्ट पर्वतीयः मेयासिविशिष्यवधी न दुचाक पिनेतितपस्यकिामासा काँक्षायो सामान्य क्षणानि रूपाइवव्यामिति शिवपक्षधमताजान स्यामिति हेतु लकिलापको इत्याकांक्षायोपरामरस्थिान मिति तुला रायन मिनितंत्रतत्रोपोधात पर प्रयोग अतिम तासातच पार्थस्यचयतीसतीघटपदंवा व्यतेनझीनकोध्यय्य दवाय इतिलिझासाथी कबुग्रीवादि मानि तिनिरूपणे प्रहतेयाति व सिध्यठं कुल चितकालीनस्थ चाहिसंघटकलस्थस लेनापघातलंसं भवावं आधारसा दिकमाथि प्रसंगमयनिविदात आधार असे मेन समास्या यस्यादपेशगीयतेलानेन जिज्ञासोक्ष्यात कविघटी तासादायथ्य वाच्यत्वअधयता के वध संगर माअ पेक्षीय हि उपेसान ईनावेदकधर्भवत सचधचिट यदनाच्य ·तातस्यापि पूर्वक्तिवयर्यवसानंभातिहिजिलासा विषयासलातमन्यव कि चव भारतादिकं असंगरवाधान्ट पेक्षणीयले उक्त र पिपौवाट गमताधिक्य भिसा उगातवस्मृतिका होवदेउये ज्ञान ईति॥ प्रसंगातस्ताति काठावोगावरू यतनित रोनाक्षातोय योगीस्म तिर ये संगीयतावा विधात रववयं रमजायाँ लिलासाठयात गरवी पाटो होगी। थल-सोनस्यालासाजनलाभावाचविता यात रेव स्थनिरन्ट पे सायलेनवकुमास्मनसे सगीयलझान थालनासोक्षनलाभावा बाकाचत्रिोतुरेव स्मातरलवेक्षणीयत व वसुथ स्मिन्न एवक्ता पक्षानभविष्यतीति सध्यायात लिमासोदयात्॥दिसाटावेजतसिध्या टी लकलचिताकालववेनहतानललमयो हातगचिता वचक्षुधाच्यापितानाकाला वछा खरू यस भयोधात यदनियामक इतरांशश्वसीतोपयोगीयुर्व प्रतिबंधकीत शिश ध्यालिसांसानियतौविश्यवक्तव्यमवसरअन निव-नागांवरूपसभितरों शयनसा योगी यथाठ मान निरूपणानतरवाशरज सांसानियती वक्तव्यलाना ताकि वक्तव्याम 4 तित्रोतललासानंतरंउपमान निरूपणमिति जिसीसितासिदत्वमवसर इतिकश्चि क्तव्यमिति जिला सेतिनिटिकलमेक कार्य निर्वाह कुवैतञ्चप्रयोजकल कार पालावछेदकंसा चारपायथाव्यातिपक्षधर्म तायोसन मिसूजन कोनिअन कीभूतज्ञानविषयतावच्छेदक लेनैक कोयदि कैल-लं तसामान्यतो उन्नभितिलक्षणेक काटिलझानेकित दक 4)

·स्वशाने कितनुकशासायासतका निरूपण
सायाताई सूचना
नियमित
तर योजना सादजव्यताका सानाविषयता
कोयल संसाधरवादान र मामासकेतिनवाकिसशयिता व्यामि
संध्यर्थन र निरसवरन प्रयोजनमानश्यापकडिसनन भरसिध्य
ठमानजन्यत्तलक्षणेनकायसंगा
वसंगति सबितासामान्य नाककार्यन
नितिलिज्ञासा मावि शिष्य का यति राभिनिनसामान्यले नसभा
पातमितितली उपमादकत्तन लायक बचटकातपाउ.पोधातन
योगार्थ सतवं सचिनीया अंज-वविभिन्न तासयकसंगलियर ३५
शत्र
असामान्यतणे विशेषलेक्षयोवदे बता तथा प्राजिलासा या
प्रत्यातिप्रमसार
सारा फलोप घानस्य-वसर्वनासं वाताप्रसगाद्यन्यन मलर
वनको व्य लात को कारयामतिरोसाकारते हेल्गनिरनीय
गमस्य स्वयमय्यूहपितु शक्यतादिति न्यायन सुगम यड हाय
हा
संभ न इसते आहजो समिको मितिनाब
की मितिनतु प्राबधानीमाया लि
र तिजतिन
सली तेरह शाता नामाथी च. सा
बाद
ANIMAR

·प्रामाटितिभावा इदंवावतामणिकारभतेमा-वाय सत्तु गवयोगवयपरवाव्य इत्येवो। करेप-चमत्तबोधादो प्रतिबंधक जिला सानिरत्तौसमा वक्तव्यत्त मवसरवत व्यत्वज्ञान जिज्ञा सिलिनलक्षणाव्यामिः मनन ग्रंथविशेषजसरसंगात सूचनाय प्रा नमितिवादस्यविरम्पत इति वदस्य मोउपनिबंधमा ताब्यात रेत उपमिति विषधीक्तगवय या तिरिक्त गोसंवा पदोदिशक्रियाह के लियर्थ शब्दांत र समय ग्राहक केवल मतिति आवाक्यास्मि तिर पाचोर मात्रा यधान उप सटी योगिनउमितीवत्रणेसादृश्यादीनामविष यता व अउपमिति विषयास्त गव्यं यद प्रति निमित्लबोधकमन्न मानमुपजीव्यवनदर्शयति। सप्रतीति समान वित्तिवेद्यतयागयया प्रतिनिमितविषयकंगवयपद सप्रतिनिमित्तस्यविशेषणतयात ब्राहक स्यानुमान यमितिखीकारादिति ध्येयंभत्रोयमितावर्यक्रमअन्यही गव यपदंशक्ति कस्यकी सोमव यपंदवाच्या इतिप्रश्नानंतरंगोसहशोगजययंदवाय इसाकारक मातिदैवावाव्या लान ततः सादृश्य विशिष्ट पिंउसनदशनलदेकर गंततो हिनावावयार्थ समतिः सववव्यापार तथा बागवयपरवाच्यूहरुपमितिरितिनन्दतावबाउपमिति असे वो यजीब्यून मादशित तर प मानव प्रत्यपी सतआहाअंतत इति। उपमिति करपास्या (पकार्य लेनावृष्ट स्थतीत दजनक प्रध्यायिकाठमानसापेक्ष मेवोपमान मेसर्थी अयंगत्यपदवाथ गयाने गवयसयोगदिसतु मानव्य क्लिविबोधस्यापिंगवयोगव्यवदना व्यररूयमानीन भनी R ·ansar जीव्यसादाहानिखिलामेचे ति। तत्रानु मानवावृछेदननीयजीन कतिनदोषगकेविदिशखर सबीजंबहुवादिसमक्वादितिमूना शसंगरप्रदनिाथ संदर्भान ठसंग नि यान केले नत राभिधानकि नियामकमतआहासंभवतितिावनिरूपयो कार्य कारणभावी संगति मुट्यानोक्त इतनदोषनिरूथयो रिवनिरूपायोरपिकार्यकारणमा वःयथाकथ विजिज्ञासा धारासंगतिरित्सपिकश्चित्॥ इह असमान मानरले निरूपयोयो. प्रत्यक्ष साना भानज्ञानयोःवंच असक्षपूर्वकत्वेनाद मानसोनलननार्थ प्रत्यक्षज्ञानस्य प्रथममपेक्षिततादादो प्रसक्षमभि हिरमिति भावनिरूपयोजनिसन शब्दयो का व्यकारणभाव ज्योत्य प्रयोजकूमार्थ इतिक कश्चित् अथलसूतक विविधमा उभानें पूर्वदतशेषका सामान्यतो दृष्ट वेतिसअथप्रसपानंबरेन्द्र मान उच्यते इतिशेष विध्यदर्शयतिा पूर्व दिल्या दिनाचूर्वकारणेताल गयथा असतेतु संयोगेन म डापटान माने रोष कार्य नगर्क यथाइगद्रयाश्रिवामपन्बाहिति यापूर्वमन्न यो यव्यतिरे कि साध्य क मित्या अनेनामान ममतिकार पोलिगिक से नव्यारव्यय स्तं यत इ.सध्या हसता शोट भितियते तदन्त मान मिहिर साजन मितिकरण स्यापिल क्षेठवा फल्योगव्याकारण कामि मते बताया ·गरामर्शवाठमान मिसनमान यई यथाश्रुतार्थक मेवत घर विना या ध्यानातिव्या का बीमादिनासाध्य साधनतत सहवारपेक्षा दि सक्षपरिग्रह अर्ब चतत्यू मिति सदनई यार्थसनिक मेसिनलेन असक्षस्य इंट्रियार्थ सन्निकर्षासन मिसादिपूर्वस्नेगोदित्य उरामनिखरू पनि रूसयो फलनिरूपायकार्यकाराभादागमान्तको सुक्षकनिरूजोतमितिकरणनि पायोरेवायजीयो पजीन कमावलाभार स्यादिनिध्येयोन ववमपि सूप्रकोपादानपि अनन्सक मोनोपवादित इलाह। अत्रापति मानिस तु मानहाडे पिसह-चारप्रससकिय अषि यकिनारलोनस विरह इहल सह-वार पनि व्यासि ग्राहक मित्सततनय प्रत्यानि शेयमिति कैथल निरूसे उत्तंत धाषिप्रसशे में प्रतियायअन्सच्याति ग्राहक भितिबोधयितुं शक्यते । मिप्रत्यक्षनिरू यह तुर विध्येयं अत्राषिप्रसस डे इंद्रियतेन ईट्रियन सानं पर समितिलगकरणात प्रकरण निरूपणमा कोथुकररथाभावाचे गमक स्युरेनस उमानं निरूपयास्य अमानोपमान योर पिक्रम नियामके माठ मरत न स्यायमानामतत्व सूत्रसक्तयाननिर उपमान स्य-मानमानीतर्गत कदेशिनगढं मानेनैवीवे माना न्यिभासिध्युषण माता सतर उयमान- .... Bantaneone Mod V R ·मान भित बनानि इपित मालतच्यभनुमानं प्रा निरुपित भितिभावानला श्रोतव्येन मिनिमाकिभितिलक्षित साहाल क्षणावरूतिक्षिणेतकरेग मि यादिन कपतसादिना प्रामाण्यमथानमा नेप्रमाणामि सादिभाव प्रामाययादि रितिताया प्रकारतोयोनिरूपगंवाद था- नक्षणसूतपत्रामाध्यादिप्रकारकडाट विषयेउनु भान निशेषणनानुनविष्टा इसमन मिति वैधतात् अधांताव य विरोथः तभावाधार सहमीसंविषयनिक या प्रकार संबंधांपकार विषय-तंत्रव्यापारा धिविषयत याबोध्या अन माने जिस सगीयविति सतिस तमोअन मान निरयणेकनी यसर्थ इतिकश्रित न्ति माननिरुपणी अन माननिरूपणा तथा व निमित्त सप्त सोअनुमान स्थविशेष्येतातिर पस्सूत्र विशेषगत यापूर्व काम्येन बोधिनतात अन मान निरूपणेतिापशमशा संभवाविशेषणस्य निरूपणस्यानिमित्तयोताको तिनिमितले विवक्षितता थोक्त मिशन्ये अनोभयत्राध्यमिति नियत इस बयः ननुभव संविधानभितः प्रवेश अनुमिति चाटिनम वानुमानलक्षाकिमिति कृत अन्य प्रापितं सण संभवादाही करणस्पतिजमात करपालनचकिचाभये रनंभेोवैजयंती असक्षादिकरणताली नमितिकरण ना याविभिनतम ·सुशानुमान यो विभिन्न प्रमागतंयाति दशौनय विषयूस्कुस्ससारणस्यामिनले चिताबानु मान वनपथक् मागव्यवहारोत तथाच असक्षमितिता मित लसण्य सानाथ अमि विलक्षणमितिभावाअनक्रियाल क्षणवाव्यकर्मधारयात्तरेतनभाव प्रत्ययस्य सामा नाधिकर पयाम कमीत यो पदार्थता बछेर कतेनानन्त्रत पदेनी सयो रेवणागौर वितिनाउलोसनमारभेस्स्यवाधित वातानीलगेउपानीलगाभिन्लोत्पलतेनभानालापायातो वोदिती येनीगेसली नाळतासंगेल योरभदस्यवों यं नीललोसलत सामानाधिकरचय मिसेवनी या प्रन्सया ताटासामानाधिकरय्य वच्छेदकता मधेने सर्थ स्थनीली सूठे स्यान्व यायपादने कान्वयाभावेऽप्यनन शक्ति कम्पनी पत्तगावचरवादी प्रहरी श्रुतावासकधर्म प्रति बाद कैनीलोत्सव मित्रता हेवा-सा मानाधिकरण्यस्यति व्युलतिभ गीतंत्र हिचतरा र तितेसात सकल तितेन प्रकाराचटसमपस्याप्यते कल्पनेनेची तिअनति चय्त मिसादौसारेवप्रहले तादृा सामानाधिकर एय f अत्रप्रतित एवघटस्टगभइतरह तिततियोशिकानावस्या तिप्रसक्तवात। तरह तितावन्निा भाव स्याप्रसिधेर्घटनादौनाधान विशिष्टस्य शेयसत्ता संभात त्यति वैचित्र्यांच॥९कपदोपालाना ताव तो परस्परोपश्लेषणबाधीतप्रतिजेन्य ..

·जोधेयेन संबंधेनतलहसतावशेरधर्मश्थिप्रकार नातेन संबंधन इतराकृतिसं नाइ तिमतंत्रार्थ तेनधरलमिलादीन बुग्रीवादिम- बार्भाननीली सुलन मियादौवनोलाभि नमसेंसर्थात अकृत्यर्थता वकेटकलीग कानोत्सलतं व नीळत्तसमवाय्य नसमवेतोसळलं नस्य चा बाधित या यंरूथसंबंधेनैवजह विलन्यबा में कारताने संबंधेनंतसविधानेवसामानाधूिक र यस्यायिभानअन संशस्य अधिकस्यभानपिनी लव समूचा यिसमवायस्यभानादिति प्रमेय सते प्रसिधताका कितु सकैलपमेयरतिवनवमयान्युत्त विशिष्ट सत्वमित्या विशिष्टस्यान तिरेकत यावदित रासमवेतवस्य मंच मियादव सकल मल तन्त्र समी इस रिमानाधारन व यमसंग इतिचा च्याति दिल रखव्यायका-संताभी प्रतियोगि ताया वछेदकतरसंताभावप्रतियोभिवानवोटक मन्वितस्यै वनभय पदन विवक्षितलात तदितेरेवव्यापति करगावचट मियादाने द्रव्यवादनिमित अंजनव्याःवं सतिएकन्निमियादी यरिमापोटकथन भान बुनक यर्थ ताव दऊनिरूपिताल विशिष्ट संबंधेनैवत दित रातितकृत्तिवे व प्रतीयते एकतनि रूपित सत काय नवपरिमाणादिक म वृत्ती तिवाच्या त्वं सत्यनेत वाक्ति कानावय ·-- कत्ल चटवादिप्रातिविकरूपे पाबाक्तिरसाकिमित रातिवादिगोरसहिल्यात याायद्याधम दनशक्ति र अर्थताव छैटक निरूपित संबंधनधान्वयातिनवटल मित्या दोनद्रव्यतादेबेचिनाअतएवणकिरमावल्या व्यक्तभिसाद प्रेसर्थताक्छेदकाना देनेदरगाभाव प्रसय प्रतिधान्य तिप्रतीति तादृप्येाध मह सन्य देत दितिदीधिति कृत), विशिध्यशक्ती बनी जोसुलत सामानाधिकरय घटस शिमः प्रेसयागनीगेसंठस्य प्रसर्थ स्यनादृश सा माना छिकर ये वरदकतेनाच याचटपटतमि यत्रदोत्तर स्वनी असल मिसनकर्न भारोत्तर स्थापि भावप्रेस म्य सामान्यागतमा पछिलयोनौलता पलवलौट कर्मचारयोत्तरमाक्पसंयत्नान चिन्न याविडीव्यूवरात्यापरित सामानाधिकरययोग टी. आपणवेना व यानीलाभिन्नालले स्यं च घडलं अर्थ स्याधेियत्व सधनमालबास क्छेदकैतसंबंधेततसामानाधिकर पीनवावयाइसपिकविता वाधिले तिनामिबोधि ताशसामानाधिकरण्ये विशेष किसानीताल मीना ताना विभ.मानन होना मा निसादौमासिवि शिरव हतित सामानाधिकरपया असिध्या अंतान भ इतिवाच्यं तंत्रहिन तिव्याप्तिविशिस्त सामानाधिकरपय यवागेकादौ प्रसिदन स्यधू लोपटले आयो यत या यथालि मिति तनाव्या सिरितार्थ भ्रांतानुमिति तंत्रताव्याप्ति स्त्यर्थः। त्रातान मिता तिघात स्थान मितिन मजन्य य यानि भिति रिसर्थ या P. aan ICAL ·दुलकासंदर्भविरोधाटुपेक्षित नियमति यत्रवृनियाध्यवान वष्ट्रिव्यासिविशिष्ट वैविकृति धूमवाव पर्वत इत्याकारकायराम संभवेपियनजिव्याय्यवाँ निसेव यरामरतत्र भावादित्यर्थानन्तेन रूपेण हेतुत्वालाग्रताहोबोधाभाव सत्रात मिति पउपना येत्सतो गोरवेने यो तिानन सामानाधिकरय्य मेकाधिकरया संबंधा एवं च समूहालंबनात विशि। सान स्यभेदाभ्य थाटपय माविशेषयातियोगिक विशेष्याठयोगिक संबंधाविशिष्टेचा विषय लेनाभ्युपेय तथावन्निध्याय्यधू मनान पर्वतश्यत्रभूमेव हिनयासि वैशिष्ट्यायोगिल पर्वत तिल प्रतियोगित्तरूयतदुभय सा मानाधिकरययभासत नेत्यंत आडसंबंधसंबंति) समूला बनातेदान्य थाटयपत्यानुयोगित्लादिरूपप्रतियोगिलोदिसंबंधभानवतासामाना धिकरयय भानभपिभविष्यतीसा संबधेत कश्विक संबंध संबंधाविषयकलपि सेभूलाल नव्यारतस्यैतस्य विशिष्टलान स्थापयादितत्वारियर्थ सहा बने सक्ने विशेष्यतो विधि थाने विशेषणे प्रकीरता संसर्ग-संबंधता विशिष्यविठोध्यता रव्यविषयले ति विषयावस प्यपिविषयावशपयादेवलक्षपयंविशिष्टझानस्यतिभावानंदविषयावै क्षप्यपिनि षयता विशेषात् सानवेलमप्यजित साकार वादिनातथाचार्थनेवधियांविशेष इसतरोधात 11 ·महालंबन विषयाउन्डयोगित्वं प्रतियोगित्वं चविशिष्धी विषयश्सभ्युपेयमाआहाभ्रमरगट इति होवातिमानितिमानुमितिलइत्यर्थगननसदेव सामानाधिकरय्यंतत्र प्रसिद्धमतआ हाअंसदि तिअसतोवैशिष्ट्यस्य सयरा गयायिभान स्यानि रासादिसथानत्वप्रति योग्यप्रसिद्धि 4.1 क्तिविशेष्यलावछिन्नराजतत्व प्रकारकलस्य रजतत्त्व प्रकारता सामान्यस्यवाधता किवितंशुमान घटकप्रकारता नियामक संबंधनिरू यि तत्व नियम बनार्थततन्निरा सांता असद्देशिघ्य भानेतु रजवत्त प्रतियोगिक अन्यन्योगिक वैशियस्यकिचिलमालघटकप्रकारकतानि टी शिक या मक्यामती रजतत्त-सीमानाधिकरपयेव्या सिविशिष्यत्व पक्षयता योरन्वयेबा पिता हामानाञ्च येउबाधातातथाचता वासानन्य क्षगनाध्या सि मतआहे अवातरे तितया ताबा शगने वादालंक्षपालियोध भितिभावः) लक्षणव्यास मुक्तालययणवाक्यजन्यताब्दबोधापत्तिमा न। प्या डावात रे तितेतक चिनवित्रो षणेविषापालाबछेरेन का संबंधेतिकात्रा विषाणे सूत्रध्यर्थ क्षणया शरीसंबंधविधातिवादबोधेशसंबंधिभेदसत्राता संबंधभावस्यापि विषाण निर्णयाविरोधीसा प्रमामिलावादिति प्रमाणात तमिह विवियत इत्यर्थतः प्रामाकरगल क्षणल यास्य व जल नलेन || तदर्थं प्रमालागास्यवो चितलारियर्थी प्रतिनिट प्रभाकर 2 संगार्थ योगिनीनां तिरपी सर्थ उपाध्यायमंते पक्षतविक सामानाधिक पयनैव साध्यं सर्वजाट मिति विषयानन्य ११ ·सनावरेडकारनापिअवशेदकलस्य मापकलाघठकलेन साध्यस्यसंधानिधशभानासंभवात तंभाचगंध भागभाव वालोबटोगधवास जतमिति अमेवेसतो याद वे तियक्षतावोधकानदेन साध्यभानस्याभविकत्वादसंसानहादिसामान्य सामग्रीवादन भिताब्यवरेरक भासनर वैतिभावा बरमतिप्रथमसानपदस्यत सरत्तेतवातिव्याने शिवसादमा परमिति था- म चिन्नप्रमावा अध्यायेति व्याप्यव्या व्यसाव गोहिना अपक्षध में यक्षमताव गाह श्रा तानन श्वर सेवताहवासाने प्रसिधमन सजन्य तस्याइन् मिसहाना या सिरवाइवरे तिन प्रसंलंकलादितितो वापरामरविनतस्यहत-वाभावापादान प्रसूक्ष भवस्य पूमामाने ति प्रसक्त लादिति भावः अदरवनाश प्रमालमितावा व्यासरेवत लान वलिया सिनि शिष्यत पक्षधनासान मिसवरूप स स मीतत्पुरुषों पिनेन्सर्थपदार्थ मानो कति न सरु के नामस्यापनाकलाप तिगार विषयोमानादितिका बाचुञ्यापजन्यग्रतीति विनयभेदर नबंधस्य लापनेन कल्पनात एकचनील बट यो रिपत्र पूजन्यूनीति कारभेदात सार्थक लाभ या अनामय पनि शिवाजलुनी या नाना थर वखर पेकोजस्या भेदमादविवान्वित नगा ·दिशेप्यातस्यैकवातान विषयोतया पदार्थतावणेदकले ननिसको क्षितलानन्द प्रार्थति संख्यावाचकावं सुधान्तु तन्मावति संख्याबोधकलं तर वैकस्सिन्मायः परमायो अयश्सन हतमानाशयन डव वन समर्थितंबई मानो पाध्यायरि तिवाच्या एकस्मिन्धुटेको पाई सत्रा साथ लझानामावदायात्राब्दबोधा प्रसंगात द्धिव ननयर साधुला ये ने तिवतरह कम धीरयत्वास किमर्थ पशभर्मनाईहकलाने मिति चानोउचट योरिन्यूवकर्मधारये जोगभिन्नघटनोपस्थितीअभइत्यस्यनिराकांक्षवारनन् यप्रसंगातानपदार्थ यौरभेदरले यि ई-स्य साधुले के मेधारयाकिमर्थपथ गंगा क्रियेत इयतआडापदार्थयेतित था च तथाच टी याभेद संसभिवोधेता पर्यंत इंद्रा साधुत्ता कर्मधारयादेवता बोधप्रतिभावाभदा भेटीदासीनता भाभेदा विषयकेयर्थी इयतोआप दो दियबोधे विशेषगपदार्थ पोरभेट कर्मधारयवायदार्थयाभर ववश्यन्वशासनस्वरससिक्षमतभटत्या विशिष्टयद स्थति संत ? एकस्मिन्नेवा चैत्र व संबंधानी पदन्य अनीति विषयागाभेदेनुबंद्रा यतिरता विशिष्वतितरसताएकंपदेवस्यतयवाहकैकोषस्यवांयापितु मराज्य वात किंवसमस्यमान प्रत्येक पदार्थ यो विशेषण योर्भवत यो धापवादकोनले कयादी TAPER ·A WHAT भयोरेव विशेषणविशेष्ययोर्भरतिनायपंथा धर्म परत यूनिान युसकेभावात इष्ट शासनाध्याप्तिवैशिष्यमेवध्यातिविशिष्टादायगीतथा-व्यासि विविय क्षधभतायदयाई इरतिभावान वेत्रिशुशक्त भारत रक्त प्रत्ययस्या-श्रयाणपकस्यायलेल क्षमायाच्या सिवश याश्रयता परितोयाशिव शिधाश्रयत्व यशधर्मवलान अन्यत्व मर्थस्यागात या वयाच्या नितियूरामशस्यसंबंध संबंधसंबंधी विषयकाता सेवाव्यासिरितियारस्तंग वायए कैमिनीति विवाषणयिमीमांसकेत तितथा नाप्यवानि विशाब्दयरामा कलीचातुमिसंध्या सिन्धमत्ताव छिरव्यात वैशियमानधूमला वछिन्न यूक्षधभता लान कारणमितिकारगलाइयकलने गौरवं गन्ध माणवायूछेका मधिकारकक्ष मताशाननन्हे ततो तोतलालीनत्ततोषी यत्त प्रवेशादतकार्यकारणभावा यति रिति मिथति नदुभ ययासिविशित्वपक्षध मन्तिीभयो उपर वायर-स्पर सामानाधिक रथ्य अध्याय कैलाताव्याय्यवानिति यरामेतिसंभवादित्यथा नवतदुभयेति ताभ यविषयत नियतमापरामर्श परामरश्रित्य यरा मतिनहेतुनायां भानाभावादि त्याशयुनर्वस्व-सुशतना सोनवविव्याय्योधूमोडब्यु सरवैतिच्या अनकेतनध मस्यविशेषाध्यक्तिलस्य तुलात वलिव्याय्योधू मोहब्य पर्वत रत्तीया दिलानलन्य ·. कमात्र तिचा विषयस्यतले नकारपूलनास्तीभावायेनेति कश्रित पक्षधर्मततायुमधा ताविध यत्त्वनि यतधमविनिशेती व पक्षधर्मताथा यर्वन संयोगादिस्यतयाधम भावसंहचरितवत्रिमाद पर्वत इसवमांकारकै आनलावछिन्नसनूकता निरूपिरलेल्या यवती धूसवान व तिसंशयेषिव्या सिस्योदर काहीरणायच्या विषयले मावय नवमपिधूमव्याथ्यमव्याध्याभावसच रिक्वनिमानिसवरूयसाधारणेचर्मवद्ध भानजन्य थावतीभूमेव्याथ्यवान नवति संशयतिव्या सिरितिका ध्यं यक्षमता विषयकवले नायितदवारणास्तथावच्या हि विषयकलवरस्यसंशयविशेषातिव्यासिवारकतयाव्यावतीही कले यतिनतम धर्मवादस्यत्याशयात धूमलतसंयोग प्रत्यक्षेसबंधिताक्छेद कधूमप्रकारकपर्वतानसेन तत्तात बायोतिरतम्यक्षधर्मनाय दोपादानवेययमत मित्यपिक श्वित्यध्यातिलानले परामरत्विावछिन्न कारणलड्यलाभा यध्यातिविण्यवानों यतले विकाबातया उक्त भित्युन्यावरुनरुका पक्षधर्मनाविषयत्व नियतेसयादतिधूमन) वान पर्वतीमाती सभावगैकिक असोतियासिरिलिवाच्या निकृष्ट मत व्या रतीन्द्रियतया तरवानप्रतियो गितावशेद धूमप्रकारकर्यत शान लन्येतिया तिर नोव्यासिविषयकेगा तय करमत थापिवनिव्याय्यवान् पर्व तानातील भाव प्रत्येक्षेप्रतियोगिता कामावस्या • ·नियमात वन द स्पेठेत ताब्यावलोकिक प्रत्यक्षमतेवत थाहे तुला काही व्यास दस्य भाव माज परते भाव अंकारकत्लनियतधर्मावछिन्न कारणताप्रति योगिक कार्यमा लव क्षयोअनुमिति माजवलक्षणंयाति यरंतु मल विशेष तिव्या तिर्भवतिय क्षमता कामाव्याहिरतिव्याप्तिश्वरतोपियंशधयता यहोया दानवे यध्यमक्तमितध्येया वस्तवि शिधनेशियबोधादावति व्या तिवारगायथ्यो त्यविधू कत्तेनन्य साने निशेषगी यामात श्यति॥तयाचयक्षमता विषयकत्व नियत-सादिवि संपाधूमवत्यवतवानिति विशि वैशबोधे यासविषयक ऽतिव्या वि अतोव्यानिविषयकुत्तनि यते सादि विडोष पास विश्य नवपक्षधर्मतापमयादा यतन पक्षधमत्ताविनमुखेनैवन्य लाने विशेध्यतान तापिविशिधबोधा तिच्या निवारण संभवादितिवाच्यतिथी सस सभवापतगोपर्वतावा लिमानिसलामतरपि वलिनिष्पक्षता विषयवाताहेत तावडेकर ये पापश्च धमलाविषयकूतातो चलिव्याथ्य सर्वतवानिति विशिष्ट शिष्यबोधेतिध्यासिाव्यासि प्रकारकपक्षधमत्ता विषयकहोनी चव्याथ्यविषयकलस्छे वधुसेन स्विक्षणों वित्या शयेनाह। दि ति तु सारंव्यात विविधिययमधर्ममा लान पस्योःकर्मधारय विशिष्टपूरप्रकारकत्वात् ॥ तासानवाजातजन्यातुव्यवसायति व्या मिनाएकरूपेगजनकलोको भिवान् पर्वत तिझानसाधारणता तथा पियक्षमता यातिप्रकार tant ·कलविवक्षितंतचापक्षानरू पित प्रकारता दिछन्नमाप्ति प्रकारकलंधू मोवहिव्यायाधू मवान पर्वत सत्यतनिवक्त पिताधूनिया कारताने व्याविकारताव्य दकति सस्य मुख्य विश व्यत् वेतिनतत्साधारयमितिको वापता बालवक्षोएका अध्ययन लानि सतो वलिम दण्या र तितक्यामिकारकत्व भवानी यादतो विशिध्याहाना बरामवालव्याया विषयाबाधने धमान् मिताव्याति दूति त भावात्य नियामक संयोगेन-साध्यायांततायां वाकांशी उमितिापराम लिमवस्याद तोहतरनियामक संयोगेन साध्यतायां बाकामना उमितिमूरामर्शमेवस्यादनातनयामक स बंधेन देता साध्या अतिति यत्पर्धा का माठ अत्रेतिसतम्या आच यत्व प्रतिपादनातु निवेश मिति साध्येव्यायकृत प्रकारकैसा धनैवसाध्य सामानाधिकरय प्रकार कामत्यव्या मिअकारकोतीयूर्वयातिनिरास स्यात्अवनव्यायकलसा मानाधिकर यययोरेत योरर्यप्रसिध्यारव्या सिवार जनसभा वती.तिभागातथाचा सितावत्यदानि व्याशिवारीरनिविष्यदायनितिभाविधाताव्यासिभी भे० यत्रयस्यसेन संभ्रेन प्रकारानभनेन संबंधेनवलकारकतमिन्सर्थतनाधिकरण तु अंकीर के अभावनाआधिकरणहतियप्रकारकेप्रतियोगिता यांना शाभावे कारक मित्यादिकमेवानीध्यान-चव्यतिरेकिणीतितपक्षमताशेवानभावव्यायका १४॥ ठ70 ११ ·प्रतियोगिभूमवस्येवप्रकार कलादितिभाका धूमव्यापक वसिमानाधिकरणार मत्त स्ययभावव्यापकाभाव प्रतियोगिभूमब स्य व आनंवत्यभाववतितत वन्य भिचाराध्यप्रतिग्राह्याभावावगाहित्यात ध्यायविंगी हित ध्यायोगा लिन योवान विरोधित अभवतीतित थी बात थाभूतस्यापिकाना यसवमाणमंत्रादिन्यायेन ने तिबंधक कम्य रातभावानधूमव्यायकवबिसमानाधिकरण धूम-सामानाधिकरथ्यगसभवानि तिझाने भसमानाधिकरयासता भाव प्रतियोगितानवखे यक्व जलवा नितिझानेवपहला भाववति भइतिव्य भिवारधी विरोधित सतात अन्य पूस क्षेतियासिउक्तरूपस्थल नकत विवक्षणेत संभवउक्तरूपस्यनावा मेसमानाधिकरणरास भाव निति शानस्य साधारपान याननाघेदक तारतआह तथा विधेतिानवशायक्षमतांत्रो व्यभि चारची विरोधिरासभावावितितावत विशिष्ट व्यभिचारीविरोधिधीविषयधर्मप्रकार कैतविशिष्ट पक्षसानदायलमा उतझानपक्षध तयामा सशसभन्त विशिष्टेन व्यभिचारधीविरोधिधीधूम-वविशिष्टतथालेपितस्यनयंक्षधर्मत या मानमितिभाकानन्द र भसमानाधिकरयोसादियासरेवोक्त व्यभिचारधीविशे धित मानाभावविध्याक राव्य तिरेकप्यालो.नरवधूिस समानाधिकरणामा प्रतियोगिधी विरोधिमा भाविक भावभादवड्यभादसमोनाशिकरणाभावप्रतियोगिहानव 2 ·५भिसे वसमूहाबुना मकव्याभिचारधीविरोधित्वंवाच्योति थायिधूमव्यायक तिलकालानधू। मवान्पर्वत इति सानंस्यसामानाधिकरण्याविषयकत याने मित्सर्जनकस्य संग्राहकतय.. तरूपस्यानु मि तिजनकनावदकलातन धमायकलिसमानाधिकरणधूमपान वतःवल्य भावव्यापकभावप्रति यो गिधूमेवान पर्वत इति लान योन्यत रव मेरठेतु तावदक सनकी थेवलक्षणनिवेश्यामतिवाच्यो। अन्यत रवचटकभेदानां विशेषणविशेध्यभावे विनिगमनाविर हेगनाना कार्यकारणभावावर्यकोतपेक्षयामधवाताअन्सेकरुपयोवलेलक ठेयनायान्या व्ययत्ता दतआहाव्यतिरकसह वीर यो तिमसंबायोसरे तिभ्रमसं बायोयविपरीतमान सेनानगमः विपरीत चव्यावकि मात्रातन गणव भोत्तरस्थ युरुषता भावन मोत्तर स्य व पुरुषत प्रत्यश्यना संग्रहात दुतरख पायवहितोत्तरत्तसंबधनुतावावियूरीत सोन देत प्रत्यक्ष निर्णयततिनाध्यवाहितीसरे टेस्यतत्त व्यकिविश्रांतलैपिन तिमीन वात संशयोत्तर संवायेन्यानिवारइति उपाध्याय मतेतन्नियोय प्रतितदभोवज्ञानलेनै विरोधि तातीधा माधयानण यस्य कविषय निादेरत्युत्तेजकतोयुर्वव्यंजकाग्रडेअंधकारकालीन तमंशयोत्तर तम्भिणी यज्यलक ग्रहावलोक सभवधान मस्युजवायन पर्वतोवद्धिमान्नवेति-संशयानंतरंव लियाथ्यध गवान्य वनगामा विवाट भितर प्रमावेति समूहाले जनात्मका ये क्षात्रुध्याम कमान संयराम तितका तोय मानिध्यनिस ठभिनितापविनीवदयमाव वानितिलोकिक प्रसतित्रामे ८५. 2 ·सासुध्याभक्त तयरा मवेशियुनरनुमिसामतिर अंधकार स्वचटसंशयानंबरमाठोकसमवशनेबटन यानंतर पुनर्वित्रीपाद नियुक्त अटसंशयानंतर विनवितोष दनिंघनित्रयापति यूवत्तिकस्या गेकसमरधान स्यसंवादितिवा-सातत्तलागवछिन्नविशेष नाघभावविशिष्टन दियरी तज्ञानोभावतेनती नययित्वाव छिनप्रतिहेरतात इतिबिधि निश्चय स्यखात येणधिरोधिनायांतुविशेषनितताकाष्ठावचित्र वनदेयं खमतेचसंशयोतर प्रत्यक्षतावछिनप्रति त्रिोयटर्शन स्युनहेहताअंधकार स्पघटसंशयात र असक्षव्यविचारा तानवताविपरीतसान विरोधि वनडेनाचि विवो पनिालोकादिसाधारणस्यविरो घिलस्सैकस्याभावात किं विशोषवनियुक्त संवायानंवरआलोकसमवधानस्ययुरषोतरीयांधका रस्यघटसंशयविरोधितासलात लक्षायतिमातसुरुवीयताविपरीत सानोन र पक्ष प्रतितसुत ीयतावाविपरीतलान विरोधितेन हैउत्तस्याक्तीचा तिगौरवं युरोत रीयं विनोदशन स्थापिताधादिरी धित्लख रूपयो ग्यतातिप्रसंगमावता वाविपरीत ज्ञानक्त प्रत्यक्ष निर्णयतन कार्यताक्छेदका समानतात किवदं मसंशयातरनिर्णमेसामान्यूसामग्रीसले मसंशयोत रमपिसामान्यनिर्ण, यापत्तिमाटुर्वा रक्तदमतरप्रसक्षेपिसामध्यंत रकळयनत्व तिगौरव मानाभावाचा एवंदविवोषदर्श इतरकोटिज्ञान विरोधितया संशयानर नावाप्रत्यक्षज्ययुध्यत इत्यभिसंधाया हितामत तिनच सर्व भताय व विशेषदनि स्यविशेषणवादनसा तुता मत इतिन युक्लंपिशेषनि ·नेतस्यहेतु तयाय रामविनडेतत्सविवक्षणे पिता तिव्यासिरितिपूर्व यति याआवायात्॥विशे षणाधि योले-ताभिधायेगदमितिकाचार था विधेहि व्या सिप्रकार कक्षधमना निश्चयतेनेसा न मा दी ति। अन्यथाव्यावर्तकधर्मनियंलधर्मविनिलिगकर दि-साधार यया भावनव्यानन्चार प्रसंगदिल येत्यध्याध्य शेरखचवानयमितिदर्शनं चश्वेतपतिमविरोधीनिनवनवेस प्रत्याकक्रि विद्रोष जानौद्यतिरिक्त याद कोरण कालीनंतारासदायोत्तरअस॥ प्रतितावासंशयविरोधिननिवन्ध्यावधिम ना हाला दिसाधारणरूपेगहेतु लामालाकोभावमुक्त संत्रायात प्रत्यक्षेआठोकसभेवधान्तस्मिान नवनाविधनिश्चयनहतविवक्षणालालिंगवसाट्रिकल शेणखर वयस्यय व तो मानिदोगमा तस्ययतासातंवलिआय्य संवसर्व सहमहान सयप्राध्यमिया कारकैतजन्यायामित्यर्थः तथाविधेलोलिव्याय्य)भवत्पूर्व नसाय विशिधमहानसय दवा व्यवसात्तिनेत्यर्थन्याया अंतिपय बावयैव रेकवा म्यतयाबौधोन्यत इति चिंता मणिकाररीमा इमक्लव भवतुउधनया थवित्रीध्यनिगमनार्थ विशेषणेकवारबोधेउ तिव्या सिंबंध्यिानत पनु येवलियाथ्यधूमवर व तसाध्य व शिष्टमहान संघदवा व्यत्वाननसर्थान्यायातिापवाव यक्वायन योबोचो न्यतइतिचंतामयिकीररीयासमखमते उपभूयार्थविशेष्यनिग मनाविनीषणबाब्दबाये तिव्यासिध्यिानस्पनयवाव्याथ्यधूमस्ययंति-साक्षान्न प्रकारताभानं किंतु मत्वर्थ संबधि नभेदसंबंधेनप्रकारतया भानमितितादृशनिश्चयत्तेनडेतत्व विरक्षयवनत्रनातिव्याति a ·S तथा वायमियनयोऽसिथएवेन्यतआठनिटेनेति ययहि हीसाइरनीतित्राब्दाभिहित वेवहिप्याथ्य मन्त्रांव पासवा सन्येव हिव्याथ्यवान्यवती तिबाब्दबोधेऽनिध्यातिनिन्छन्दात परसतेनैवो खिति) शाब्यबाधवि दोष प्रकारका मानसीतिनतत्रप्रसंगइयतआडास के तितुति यूवविव्याधधूमक्लवत वयपदस्य संकेतहातचटोरती तवाक्येनवनियाध्यमवाट यवतोस्तीतिबाधीले नित धातियात रिसर्थानन महावाक्यार्थ ज्ञान नावान वाक्यार्थज्ञान जन्य मत कथन्यायार्थलाने तियासिर श्री दव्युत्लायव्यन इति पदजन्यते तिघटा दियदादाश्रूयलादिसंबंधेनाकाशो पाछतावपि त्रा बोभानुदयावरसायदज्ञानजन्य यूरोपिरितितेनैवत तमित्यर्थमाननुबशाब्दबोध अतिच्याबटोयख्यापकपदासानत्वन करयाताम्यापदन्ययुटीपारतिध्ययिारा आधार स्यहताच प्रकार कज्ञानतेनैवावछियतेनवैवं प्रत्यापरिश्तेटेपचारितिव्यापार केघ टप र ज्ञाने सतियट-बाब्दबोधाधतियटशाब्बोधेययेयरियोजनकतेनाव्या पास्तावान देवमपि चट पद्लयो यूरिखतीसमो प्रकासातरोनरेयाचटो परियोरपिशाब्दबोधलनकतापतिमाइष्टया वायुजन्य पदार्थ पन्सिंभाव काळेशाब्दबोधान्त दयस्यतावलाध्युपपन्नतातात थोवपक्षमिति तित तायदन्यता तथैवातिव्यासिरतआहशनिश्रयाचरतिशोध कविध या यदलान [स्यमापदन्य पदार्थोपेखितेरेकव्यापार वलनतेश्यवस्मरणरूपत यात्राब्दबोधरूपतया वानि ·यमिलना संभवेनतदारयायसंशयान्यन्न स्यानलस्य च प्रजामर्थक्या दितिभानगीकचित्य दा थेपि स्कितिकारयतायापदमन्यन्त मधिक निविष्ठे निश्रेय निविष्ट भिसातव्याराव मसंभ वदनिार्थमिद मिसाह तथायिपद यदीपिरितिकारांना मादायातिव्यापितामपिताशप्रत्यक्षा इतिव दिव्यायधूमधावत वानिति प्रत्यक्ष इतियथावबोध तिव दिव्यायधू मुंवत्सर्वतबादल कृत्यूतद्वानिति शब्द प्रयोगव हिव्याय्यभूम विशिष्ट पर्वतस्यतछदार्थत याताना विशिष्टे व शिध्याकेगा हि बाब्दयञ्जन्यविशेषणताछेदक प्रकारकधिया विशिष्यतत्कअनेपिता नाविशिष्ट वाध्य बोथलावछिन्नं प्रतितावावित्रोषणेनावछेदककारकनिश्रयतेनेयाहेता प्रकादिसाधारणीतामा दायशाब्दबोधेअतिव्या सिरितिभावा वकारांनादेशोभि वि.संग्रहेगानन्दत कारणता योनिश्चयवननि विष्टमतआहे दारतानतरउवानिनितानवेधा एक विशेष्येविडोषांतश्रच वार्षणोत टी. र भितिरीमा अन्य विशिवस्यवैशिधमिदिरोमातिनायकवानर्स पिनदेनिविशेषण तर निरुपित रक्तव विशेषानाबालिवनिरू मितवं विषयता यो खरूप संबंध विशेष:प्रनीतिसा मैं" क्षिक दंडोरक्तं दंउवानिविझनिवदंडनिवनिषगतालालित्र निरूपितले विषयतीयोस्वरूप संबंध विशेष प्रतीति साक्षिक औरत उवानितिक्षाने व उनि विवोषणता निरूपिवानरस्त वित्रोषगतेतिर ध्युदासाकारणवतत्रतादित्रोषणज्ञानम संसर्गग्रहश्राअत एवनिक्किमकानंतरैर्दो रक्तीनवेति संवी यानंतरंकवादृशधाःसार्वलौकिकामदिचतावासंशयकाले विशेध्यविशेषणमितिरी ·यायिरक्तदेउवानितिनधीःनदानावाबोधयतिरक्तोदेर इनिनिश्वयाभाव विष्टसादृवासंशयः तिबंधकोना यः नव रक्तोदंडोनवनिसंशयानंतरंहभूतले रक्तदानास्तीतिमानसधीवित्रोषणमितिश्यास्याअभा ने प्रतियोगितामछेदक विशिष्टयत्यागिनोविशेष्यवित्रोषणमितिरीमासानसासिनत दवावलम तिबंधकलक नायाअयोगदितिवाव्या लौकिक प्रत्यक्ष इंद्रियसंबंध विशेषताया श्वसनावे सरक्तदंडी यता संसर्गाग्रहस्यापि अभाव रक्तस्त्रावशिष्टदेउत्सविशिष्ट वैविध्याव गोहबोधत्तस्यैव कार्य तावशेरकरया ताहाबोधवारयात ॥वरूवागमभावनि-रू यित दंउनि विवोषणा रानि तेथित रक्तसनिष्ठ विवीषणता शालिलेमेव विशेव्यविशेषामिनिरीयातदवगाहिलंवरक्तदंडोनास्तीति विशिष्ट वैशियबोधेसि इंतदेवछिप्रतिता दृवानियाभाव विशिषसंत्रायस्यैव प्रतिबंधकताची सेवायान्तरंनिश्चयन तादृत्रा विशिष्ट वैशिशबोधानुपपत्तिाअवविशेष्येविशेषामिति याविषयतया विशिष्ट शिछाबोध साधारणीप्रसादिननकतावादिकानप्रसादिनिया मिकायुकाविषयतानाध्य विशेष्यविशेषणमिति विशवैशियमातच विषयताद्धयामितिवाच्या विशिश्ववैशिबो यिदिशेध्यविशेषामिति विषयतायानिथा मकसनतदावश्यक सचेतविशिष्वैशिध्यमिलिवि षयता नियामकसामग्रमा प्रतिबंधक-चकमन तिगौरवा छोपुवखडीरेश्या एकत्रदयरकै विशेष ·.. N टी गविशिष्ठेविशेषांतरवैशियमिति चविषयुतायतत्रायुक्तरीत्या चरमबोधानुयारंगतावदक प्रकारक घा तुमायुकवयरमतिविषयांवव्यायिक सयमस्माकाना था अधिकच शब्दालीकसारीज यापयचितम स्माभिः रक्त देउवानि तिविशिष्टवैशियबोधेत रक्तत विशिष्ट देउन विशिष्ट निशाप्रकारतम्या सत्यति रेकारन्तार विछ्यादिकिंववैज्ञानिकतेन रक्तवनि मानिया विशिष्टवैशि छाबोधा संभवा अन्य वयासव्यतिगारक्त लादिप्रसेकनिटाप्रकारता मादायवारतलाहियकारकभितिव्यवहार-गावचरत नदि शिप्रकार कान ताक् छिन्न प्रतिदेउलूविधिोशेकसाभावाप्रकारकरं उत्त विशिष्ठावछिन्न रक्ततप्रकारक रक्तशाना कारणेताछेदकैतेनयंरक्तनवादोरक्तसमझानस्यनासंग्रहानवद्रयरक्तं दैउच प्रमेय शनिशानस्य से ग्रहायवे देउवानितिबाधेपि वलि विशिष्टे ग्वाभावाप्रकारक-बक्रल विशिष्टावछि वैशियाननलच नकार्यता बछेरकमार्थ समलयात्वा दिति मिश्वभेत मयात रक्तदेउइतिनिश्चया विधायि ज्ञानविशेषस्यान्न विभवसिदव या दुरयन्तादिति एवम मितादपियर्वतत्वादि विशिष्टविशेष्यकव्याय्यप्रकारकनिश्वयत नटेतुतमिवितव्याच्या शिष्टय ववत्त विशिष्टवैविध्य बोधेति व्या मिति पर्व नवविव्यायवानदेखि शयपूर्य्यिवान यर्वतोद्रध्यमिति सानोनदयात्। कविशिष्टेयरवैशिष्ट्यबोधेयतिव्यासिद्रियाटिउवा निसाहीतु दज्वविशिष्ट वैशियबाधेद उत्त प्रकारको तेनहेतुबतिबंधर्मितीवछेदका मिश्रितस्य संत्रायस्या प्रसिध्यवानियस्यायवेवातियोरेनोन वैति संशयानव्यक्सायनरक्तसविशिष्टदंडीयत्वावगाह भी . १९ ·किंतु रक्तत्व रक्तनाभावप्रकारकर्दउधर्मिक ज्ञानवृत्ताव गाही विशेष्ये विशेषणमितिशमावारक्त -ज्ञानवत्ताव गाडानिलयभिचारा विशिष्ट विषयोपधानेनतिजीयाप्रकारे घटमियामीमादौधन्य विशिष्टविय यित्रूयस्यैवन्दुपधानस्यमयोपकारतादिति प्रतियोगितामाक्वदेखि पयित्वप्रकारकाबार ठप शिव योस्येवयकारतास्युपगमातात थी- किमिनाया निरूपितत्व संबंधनचठवविशिष्टवैशिष शावमाति ताहोछा दिसाक्षाकाव्यविचारा नलामवंताहाकारणताव छेदमितिभावः विनश्यवस्वज्ञानादिदेव या साक्षा कीर संभवति विनयदेव झानजनित योरिटगद्देषयोः साक्षातरोनाभ्युपेयत इयरचेरी छले एति साक्षा कारोबष्ट तिलो को निर्विकलकरय कृतिले सविकल्पकस्यविषयत्रिशेन विकल्पकात स्वांबो निर्विकल्पकस्या न य वसंभवात दिलनवतिसाक्षात्कार पूर्व प्रसासवर्थविषयमोशवश्यकता यभिचार तिवा व्यावविषयक स्त्र प्रकाश कलेनैव संस्काशसाधारणेन प्रसासन्यत्वारिकानठेत तविशिष्टौलत विनोपयधीलेनटेतमालाइलिसाक्षात्कारपूर्व विशेषगधी निमित्त विषयस्मतराव व्यकलेकथंयभिचार इतिवाय सविषयकव.प्रकार कैलनेम संस्कारादि साधारोन प्रसासत्तिता दितिानलवत्त विशिष्टजुधौतन विशेषगधीवेनटेडलाक हति साक्षात्कारपूर्वविशेषाधी निमि तेविषयमृतेशवश्यक कथयभिचार इस खत्रीय ज्ञानवस्या प्रवेशं दर्शयति। विवाषणेताश ·दंचविशिष्टलान कारण दर्शनायविशेषणविषयलेनैवात्रटेलातविशेषणविषयकुसंस्कारेगन विशिष्टस्मतिनसिमानविषयकलेनैवसंस्कारस्मयो कार्यकारणभावादत-स्तदुयदनिायाह विशि संस्कारा दितितद्विषयकगंणानानााविशिष्ट विषयकसुणानावताही विशिष्टवैशियबोधो अजवसमाना मितिस्वरूयनिदेशमाज विद्रोषयातीवछेदकप्रकारकसायान्यन्तेन प्रकारणात विशे यशतावछदक वींशयान्यवनवाहेत्ते निध्येयन-वरक्तदंडांनो डुङ्गस का वायुरषा बोलोकिक सानकर्षवतो रक्तवान पुरुष इति विशिष्टवैशिथ्यबोधापतिझानस्यवस्था सतिले यिरक्तदंडी नदेति संशयाद आयामयी तिवाध्यतितलसतिप्रविधिप्रतितत्तबोध की नामिपिनत घ्यक्तितेन देवलातभवतामयितवाच्या तत्तहत्यक्षेप्रविबोवतत्तदु द्रोथकव्यक्ति विशेषगॉस्मृतिवित्रोपटेलेग वरयंकव्यत्तसंस्कारअयोध्यतादश विशिष्ट वैशिध्यबोधपूर्वमतिव्यक्तिकअनाया गौरवार टी.)). हत्त्वात नव्यायुरप सन्निकर्षद शायांनोद्धोधक समवयानेनस्मतितजता होशंघकस्य प्रय क्षव्याति प्रसयितलंकअनेगौरवमयन युरुषसन्निकर्पदंशाया रक्तदंडगो नराधसं मैं रकारसवात्ताशप्रत्यक्षाअतिरिविवाध्याययुरवसन्निकटताया मेक्वाहवासंस्कारोबाधकसम भनिनताही विशिष्टवैशिंध्य प्रसख्खनितंतता वासनिक अभिावकाले स्मनिवारणायनाशी का जाधव्यक्तः स्मति हे तत्त्वक मनाया भवतामंपितुल्यतादितिअनर वतनासंस्कार वे अत्यनि-लायो ·तुरिति प्राचीनारामणिकार मोतु प्रतिबंधकामावेसतियोटुसंस्कारेवश्यं स्मतिरयितत्ताशतिरेक यभिसादीहेतु रितिनानलसंभवः अमिताव पिसानलस्यहत तावछेदकेयवेत्रानआह इणदि तिरतिनिश्चिगदितोटमिनिरुपद्यत युवक्षणद्वयांतर्भविनाकाठ मिन्य भाव स्थनिर्गतमशम्यवाद नाही संस्कारा तिा अजबरजूलकॉगतविनात मिसभावाम निश्चय ईतिभावमानन था व्यन मिती सानत्वेननकर्थलतासंस्काराधन्यतेनायितुलस्यवक्ताम्यवादआहसंस्काराघन्य सति तनाभूतो शानवेनैवताशानश्चयटकतया विषयलेन त्रिइदेय श्यामीस नव्यवसाय सायमाथिकोगे किलनियामकीविषयतानिशेषावकार्यताकारणतयोरवछेदक पद भावीका सुरभिन्दन मियादौ सौरभ पन पश्यामधिी अतएव समाजालअकात्री साक्षात्कारितावछिन्नविषयमावटितमेवलोकिक प्रत्यक्षशणमुकै व मानो या ध्यायत तातीविषयत याअंत्यसवकार णनावछेदतेनेनथरमा वॉहिसाधारणताहानि यितावस्त्रसंक्षतकार्यताक्छेदकलतेन विषयजन्यसा गोपनीर भान यातिन च सर्वत्रिो पनीतभाना सिद्धिा सर्वत्रा सुभान सामग्री सता दितिवाच्या कामिनीजिशासादिवशादीत्यादी विषा यकलस्यसंभवात ताहाअसक्षस्य चता देशाविषयतासंबंधनकार्यतताटाविषयस्य वता न्यन हेतु लेति-सतोनयभिचारावलक्षतपयक असक्षेमवश्यान्युपेय विशेष कार्यकारमा anup ·भावनेगति प्रसंगभंगेलान प्रसगे-यक्षता नवा दिना देउलकल्यन मेवाप्रामाणिकमिलाशयेना हकदाचिदिति। तदित रत्वादिरि विवासर) अयमोगल प्रसय प्रसकान्च्यातनतत्वेत दिवस रित्यर्भातराष्ट्रिययकलनतत्ततश्तरवादिधर्मबुद्धिविषयकलेन प्रत्यक्षस्य कार्यतातिथा चन्यासियको कचथर्मता विषयक संशयान्यज्ञान नतीत विषयक प्रत्यक्षरनकार्यकार्याभाव प्रतिभाका रामलिंघटक दल चतुष्टयस्यप्रद शनायाला वैज्ञावोकितेन्यादि-चतुष्कानीलत रघटतदतिय अकसान संत्रायिवायरल प्रत्ययस्यघटेनोयिसंबंधमाननुप्रामाणिकत्यागौरवनदीपश्यता समानाभावादितिनलताहेशकोयान्यन्यापयतिरेव मानमतआहाअन्यथोयले श्रेला विशिष्टरम रया इतिव्या सिप्रकार कपक्षमतास्मरया इसर्थ गायध्यप्रामाय्यशाना स्कदिनायिस्मति जननातनदनाकदिन स्मातलनकतावछेदकयरामर्शस्यानु रमतिलनकायांततदवोरकमेव तिनातिव्या मिसं भवानोवधायिनलातीयाप्रामायझानाभावस्यसर्वजनिःश्यकारयातायामवृछेदं कतादि निगमना तिरावातम्यगात्तस्यैवाविवमित्याशयार अप्रामाययभ्रमप्रामा धयाभावश्चनिन्चैवमेकसिसनसनिप्रामाण्यज्ञान प्रतिबंधकसस्ताव तदनारकंदिरझानांतरान यिनान्तु भितिः स्यात्॥इटवाटगअतरवाया मायेय सानानाभननुगमयिन क्षतम्यादृात्रा प्यान-सले परोमसिले यिनान्तरमविनाशकानाभावकटस्यवहे तुलात अन्यथा टा में ·सपीया प्रामाय्यज्ञानाविषयवस्मर्शवादिना हेतु-वनत कार्यकारणभावकल्पना पता शीनमप्रमेसप्रामा ययधीसले उन्नु मिसनदेयनसमा वयत्र विषय विशेषेवरामजिामा प्या नाभाव दाभप्रायोमित्यायकश्रित उपेक्षाचेचेद के निर्वत शक्यतेनदानदान वनहेतुत्वं वक्तुं युज्यत इसवरुदेवदूषयतिगाडये झालेरमतिजाति-संके रतिजगन्नाधादि बोक्षुषउपेक्षावविहायचाशुषले चाक्षुषल विहायउपेक्षामिनिलाति-संकरताजगन्नाथी दिवाझुबेउपेक्षाले विहायनाक्षुषलेवाशुक्लेलि हायेक्षात साचादीका मानेरकत्रचाक्षुषो यक्षासाने संकीरिभरार्थनेनु बाधवनादिव्याप्यनीनवापेक्षालनाक्ट्रैवकुटाकारणमा बछेदकतोनदोषसतआहामांशिकति। एकमेवज्ञानं किंचिदशेट्येक्षामकोंकचिदशेल विक्षामकवानभूयतैउपेक्षीवस्य जानिचेतनस्याताजातरनाशकतरितिभावःप्रत्यज नकस्यापि निसासितविषयस्यान्न पेशालादाहाअतिचाप्सततिगत विषयलिशासाजन्या सनलमियर्थीतिन कालांतरेलिनासितेविषयस्यामितानस्थनीयक्षाव क्षतिःताशात तयावछिनात सरकानालम्कलमपेक्षावातजनकतावछेदकेतिलनकतावादकाग्रहेजना कैती ग्रहयुक्स भोजनकतावछेदकोट रचनात्यदेतिभावनिन चक्षान्यचनेत मृत्यतामा द ·अन्योन्या प्रयादिति उपेक्षातज्ञानेल येक्षान्यतेनसंस्कार जनकत्वज्ञान संस्कार जनकले चज्ञात पक्षावे सातव्यमियन्याच्या प्रथम थी यांतराय रिचयादित या अन्योन्याश्रयादितहेतुकार उपेक्षान्य वदति रितीनघटलजको रकता विषयमानस्यताहशुसंस्कार प्रति तत् थ्यकितनजन कतारहीवातासंस्कारलन केयावत कटवतमुयेक्षात्वंसुग्रडमेवातरवनाशिकरतात इदो राउपेक्षामक स्थायित्तानस्य यादीचदांतरैवापेक्षालसंभवातानपत्तप्रकार के इष्टविशेष्य, कसंस्कारत्वावधिप्रतितत्तध्यलिजिन अतिन धकतनधासति उपेक्षाझाने विद्यमाने उपशासक शान तराद पिताश मस्कारानुलसावतातथाचचन प्रकारकैतहट विमयसंस्कारजनन्यान तकूटव दिन्नतिन लन कतनको पिदोषत्यतआहे संस्कारानु यसैवेति स्मरणसंभव भनीया स्मर यो संभवतप्रवाशान्यत्वा प्रवेशावनच स्मृतिप्रेच्नत्येव ततनतुच म सासंस्कारंपति-चस्यमान्यरूपेणवत स्तितिवा-तथासनिलयेक्षालेसंस्का आशक स्यानक सना गौरवात नवनंतुल्यन्यायत्या संस्कारात्यत्य संशयात स्म संभवेतिजनकवायामपिनियताप्रबेशइतिवा-याययंताजनकव्यारह तिवसाधा गरुपाकोट यातायाभन्यो मलात अन्यथा सान्त्वनेतुतारत संस्क वादव सभार इत्यस्यापि सुवतीतानचे क्तुत्य यायेन उपेक्षीन्यवरयापिडा क्षातस्यतावद्रेकटरूपस्या समदु परिवेधतयात दन्यत्वस्यमी डा ·दस्तावनयध्व प्रकारकसंस्कारला तिचअतिइदलावृवेदेन विधिसंबंधेनपटलामा वाप्रकार केदत्रावधिवतप्रकार कशानरूपंनिश्वयेलंजन केला व कंतर वयचा टोनवायचटतिसमूहा बमयसंग्रहायटीचटजाभावांश्चतिसमुछय स्थापिसंग्रह संशयल तू करूयजन केना भावांतारासंस्कारस्य स्मश्चान्दत्यादृर्शतायत्तुरमति प्रश्न धोतरूपेणलेतासंस्कारंतित नाक्छेदेन चटनप्रकारकधीवनबहेतु तामअन्यथा पंचरीनवैतिसत्रायानंतर केवलध मिस्मरणालपपत्ति तथा संबोयरपले शाक्येदे चलपकारकसंस्कारसलातथारभतिवारणायन्जनकवायानित्रयुतंनिवस्यतित मिस्मरणान्यथानुपयसाधर्मितीवेदककरिणधर्मिविषयसेन पि संस्कार मितिावचेदकावछेदन वटवप्रकारका कल्यने मानाभावात अन्यथासंस्कारयनि यत्तिनहेलनात स्तोतु मानवेनवकिनस्यामितीवोकप्रकारक सरका तिमितीवछकप्रकारकझानतेनथ गेहेवताथा सर्वसंमतत्वधमिर रणोपवादशनात नक्मयघटोनेतिसंशयातकधरमणश्व केवलचटस्या पिस्मरणापतिःोतविधर्मितावदकमिश्रितचटइरभाकारकज्ञानाहरोधेन घटनकारकसानतेन गेवहेलनायाअवर्थवाव्यतादितिवा-याइटलात्।

·पिसंस्कार स्पसविषयमानाभावासति लेन-संस्कारलेनैवकाये कारभावाप्याट जीता धनातिप्रसंगातावचेवनयरतप्रकारकरमणिप्रतिपलावन्दनबटवोधवाको रकलावछिनटत्व प्रकारकेशाननसंसारेहानाहेतु चानातिप्रसंग व्यापार व्यापारिणी रेक मन्जन्सतानद्यकश्त्रमानाभावात् विघटतादिप्रकारकस्मात भूतियेस्तषकारक योजन हे उतनत्तत्रनिश्वयनस्याप्रिवेशसमयूसे कारवावधिप्रतिज्ञानतेनसपके रकरशीननेववाहेतवातूउपेक्षाव्यासाय वत्त व्यक्तिवनडेतत्वस्यायम टी) मन किसानतेन समतिलेनैवकार्यकारणभावारतसंस्कारस्य दत्वा देने सत-ससे हिउता चनाति प्रसंगुश्त्येवेकिनस्यादि नवाच्य संस्कारस्य सविषयत्वा सिह ज्ञानेसविषय सूचस्यानुधरसायनैवग्रेहादितितोपन साधी या चटपटसलालजनस्य धयात्री भी चक्षात्मकस्यमयंबोउसात्मकस्यपाशे उपशामकरसंखजन्य संस्कार संबंधेन सत्र तापट स्मरणापत्त नबत्रौद्रोध कामावादस्मरणयस्य युनपश्यचटपटसंस्कारी नंतरं पटसवादिलसंगवर नानांत रामेवावश्यंबटस्टोतिरूवनंत्युपीयुपट स्म २१, तिप्रतितादृशेव तानसेनकतेनरोधकामावास्यासंभ वातावकस्मिा ००३ UP ·अवचटेद्रव्यवचटहोमयप्रकारकजानात्॥पटेलोशेड पेक्षास्मान् द्रव्यत्वाशेउयशालकात द्रव्यत्तप्र करकस्यापत्तिवारणायसंस्कारस्यसप्रेकारतायिकमनीयताक्नीक्तस्यातिप्रसंगवरणार्थ संस्कार-स्य तलेकार तर प्रविशेष्यादिधुटि तरूपेण जून कल स्यावश्युत्लेक ज्ञानस्यज्ञानतेनस्म तित्वेनै कार्यकारणभात केव्यतिनले विशेषरूपेणा मिप्रयोजनाभीमादी युक्त पंथात या वस्मृतिजनक सहदिति असहनुभवेचरकसंस्कारनाशयिसंस्कारावर संभवतीतिभान मनुसंस्कारस्यकलना श्यतेप्रथमस्मरणेने वसमूहाजनसंस्कारस्यना वाढतरताप यांतर स्मरणापपंतिरत आहेासमानाकारस्यविघटलधकार संसारप्रति पटनप्रकारक मिति बननाशकलेकममात घटत प्रकारकस्मति सम्मति सलेरियटले अकार कस्यभावा मतदुभयप्रकारकसंस्कार त्यभाशश्ययाअनबस्मृतिजन्यसंस्कारस्यसगिकता यत्ति वारणा यत्तस्मृतिजनकलेतनसतनाश्यताया प्रयासक्तिशितिध्येयासाठबनादीमा दिनारक घमि विशेष्यकानेक प्रकार के ज्ञान संग्रहनयत्रक्रमिकमरगनसमूडानना मिकतञता प्रासंस्कार स्यानाशाय याकगदेरेवनोवाकलंकव्यंत था-चकलस्सनाबालेव्यमा बारात्यक्तितनना हाकल प्रकल्पनेच सकवठतरलेपिचर मफलू मेवनी कम कवितता कागदौरत यतिलेन नाशकत्व भन्यगतिकवातासमतोतुसंस्कारनाबा ·सावधेयकलेनैका लातिरेव वरभकर मालिः स्मतिलव्याय्याकठपतालथानुरुयधा यक तासंबंधे विक्षातीयस्मतिविशिष्ट संस्कारभावाप्रति विलात्तीयस् तितनताअन दुव विजा यस्म तिजन्यसंस्कारस्यकागतरे विजातीतीयसत्यपधामकस्यो पिलाणिकतातदा नातस्यत दुपधायकवाभावेनत विशिष्ट वाभावात अतष वाननाश्यतामा स्तमाकलनकर मामी मप्रसासक्ति उक्तगवाज तिप्रंसक्ततादूतआडजायत चे तिमस्ति टिप्सटिति स्मरणादिनाका पैटरमतोवृद्धनार्म संस्कारवृत्तिातातिविशेषतचिन्नेबान्वयव्यतिरेकाम्या पु नं स्म रणभेककारणेतत्र पूर्वपूर्व सरयस-स्कारवाना इतर सामोदयात एकभारनाथा: पडतरभारी बनालनकलें मेनिरेभाव्यतान-बुकस्यचित रमतिद्वयन कस्यत्विक समतित्रेयेनदत रसत यनल गमगीत त युरेबीयतावासकार प्रतितत्तशतीला मयि त लेनटे तुर्वक ज्यादात सात भा जाति विशेष कादवा संस्कारजन कतावदक इसधिकदिनलकस्यैव-संस्कारस्य पुनः पुनः जननानंतरसटिस बोधकस भवधानमनदादयताक्तैक्सति समर गादिसंभवाला तथा ph ताजात मानाभाव सतआइयरिसत्यवेतिअनुभवे विनापितित संस्कार संभवातमा पानभवत्त सदियव्यापारकलान विना संस्कार संभावनाविर हातान निश्रिताव्यभिचार : व्य कामतिनि-बोरेक सेवस्थ है ताक्छेदकत्व शतिकार्यताक्छेदत विशेषत यमेव निश्विताव्यभि ·र कहानसं दिग्धव्यभिचारक सामान्यरूयअनदवावशेषणधीजन्यताक्छेदके मिशिानभर मिस पाध्यायाने वायम पसिनात इलेह अभिहित तितिंत्रपूर्वपूर्वस्मतिसहितां संवोन भवपूवज़्यक्षहरहित्यात पैस्मतीनामिना दिसमवथान फकिकार्थःखकायिः संस्कार तल तोयोविरोधोविनाशरूदतीनाभियर्थअनुभव थरता दितिकिचित्त यत्ररकस्मिन्नेवधर घशीत प्रत्यक्षानंतर दिवसादिविलंबेनमायचटश्सव परतादिति। कवितु यज ऐकस्मि भक्टेयघटइति प्रत्यक्षानंतरहिवसानंतरंदिवसादिति मित्यादिक मत्यतनवाहसंस्का सक्नितिनिश्च यत्वेनहेतुले विचक्षणेपिताहानिध्ययद यजनित संस्कारक्ष्यसवात्य । संशया मकस्मसाथ त्तिरतरुथविधस्थतिसाभणारीवंताचरत्वामीप्रकारकस्मात प्रति वाताहशेवटतमकारकरीमति सा मच्या प्रतिबंधकतमवश्यंका च्यातथाच स्मतिलनकता योनिश्रयत्वाप्रवेशायनविनचनत्रालमित्यादिनायूर्वसंस्कारानाश्यता अभियादेवाहा शक्षाविरोधिनतजनितुसंस्काराना इयकता दिसा: साक्षात्तसन्यत्वेवायवहिता कालट तित्व प्रयाससातादृशंपरा मेजिन्यत्ततेनक्लिोषणज्ञानतया सिध्या दिकीलीननय समाजन्यनयंत रेवल्याद वादिप्रसरणत नितायाम मितीनाव्यामिकस्थानिक ·समतेः स्वाव्यव हिताकालतियरामर्शत यत्तस्यसंभवयितन संस्कार एवझ्यासतिनतुला दृशया कालमत्वमितिनातिप्रसंगाअजानुभक्तीपेक्षया गौरवमेवाखरसाकारों तरेणापि स्मरणाति व्या सिकारणेदरथितिकिचेति तदुभयविशिष्यतिव्याधिप्रकारेणधूमेयनि-पिताधेयतायाः यर्वनिरूपिताधेयताया पर्वतरूपेणव्याय्यनिरुपितपर्वताधरतायावाअव माहितवाच्या तिन प्रमेयमितिज्ञानस्यव्याध्ययन श्यादेवारणआधानाधेययोबसमानसंचित सेवेवता कि ददोषव्या सिप्रकारण, मे पर्वताय वावगा हिलस्यपर्वतयादेवररूयेणपर्ववहिला ध्यं धारवादगा हिलस्य चान्यवरत मेहेतुवाछेदकालक्षाटकमधीसामन्यु थामसंभवा टी०)) पातात तदेव वैविध्या वगा हिसाव दिन्न हेतुत्त सेवन सतारयुक्तरूपेणकुतोनहेतु ताअतका इकतरै ति पर्वते व दिव्याप्ये इति-सानात पर्वतोवलि व्या ध्येवानिति-स्मरणाभावी दिसामन्य याअन्तभिता विवस्मृताव पिठभू यवेशिध्यावाठिचने के ठेवत अनिय भेनहिशेष्यनिया मका भगा कार्यकारणभावयनियमविरटेगएकविहायकस्मति समयापवान्यरिशय समतिप्रति सामग्रीको तानिय मेन नियमतेउभयविदोध्यकता यता र तवा धानकारकताइशेष्य | ॥२४ कस्मतिप्रतितत्प्रकार कतहिशि व्यकधीत्वे हिउदम तेनेनियरितोष्यकेवापतिरिति 124 ·FM पुल भयवेवावमादित्वनापिसामा य त अयदिशपये पिया यादतललारा स सानप्रका रतनेतितभार वाहवामागटातयत्यविशेषयोनितिमा भतार्थ बालरच्या सिवा वैशिया मालित्वेनडेतत्व मितभा कोलेचि तु एकतर विरोध्यातर व्यत रतिया नमानप्रकार की नान स्मरण यो कार्यकारी भावगइसा अयनाहर नकारने व भावते.स्मृतौ विठोव्येवलकारकत नायकवादिनवयुस्कोर बटेयमाटान तर विउभयदै शिश्याच गाडिनेरधः उभयकै शिध्यान इवेनडे तर सणे वनितामातिनातिव्या सिकायोरनन से यातनहेतु मातियते तिः वादाः वछिन्नपिविहिवाशय्यदेशि वैशिष्टवधिबा हालिदि तोतानासाह मध्य शाब्दबोध्य हुगीदततामते वेसुननर वक्ति नरस सूचिताकडेउलय देस नाटकमायाजालभनस्यपर्वतावन्निनाथ मनि टेस्थति समाविषयलया स्वाततितो न्युतिसं विनया तिव्यापि शंकासदाचिस्यात वध्यभारत्याकाभावी तियोगिभूमवाद घुर्वत इसमवस्यवलियाथ्य गनपनि इतिस्मृति विभिन्न विषयकत MER ·तापतेरसंता संभावित न स्मनो तेनरूपणहाउसयासंभवादतिव्यापिशंकास्य दथि तिमिहिभागायत उतरूणदतुलस्यलक्षरनवे शादेवव्यावत् पक्षादीसः दिनापक्षविशिलायन्यपरिग्रह याय्य दिौर क परामस्थिताना दिन यपर्वतःवव्याय्य इति ज्ञानलनैवले तनादिति वाषाभते विशिष्ट विभवाचावहिर शिका बात बटोरकप्रकारकैनियतेनन हेतुतंदिति ॥ येषम, विशिष्ट वैशि रोधलायनिंगन विषणदावछेद कतन्तेभ्य भाव प्रत्यक्षेतियोगिता उदक प्रकारका यागिनिश्चयलनेवा च्यातिभा चतदादायता मानव प्रसोध्यति यात्रिः) यासायि प्रकृत विक्क्षयोन सेभ वतीभावहेलपारीक रोडवर ससूचना तहानुन ति गिधि योजन्यायानभानप्रसझवभवक इक्लादिना तत्प्रसंक्षेला पिसारात रोना पिप्रतियोगिता संबंधेनसप्रकारकोभावामधन तथा घटा भावनपदभाव न घट कारक धियोव्याधबारात्मा विद्यरत्त येयाप्रतियागिरधनीलामाबमास माना तावातावंस वरतोयतियोगितामा भावना यांना पगअभावतावदले मन्ती सैस जय गत्यनयाकारकप्रसंचन संग तेधाचन त य Timge २४. Appremshura

·जस
शेषणवायचट बर्व शिध्यावाधिनावप्रकारकप्रधानादिकश्दसे नाभाग प्र
संक्षोरामे च दत्तप्रकार का भाव असल वचनानैनकार्यताछेटुक वाअत व विरोध
विशेषणाम तिन्यायेनापि नाभावोगाते एक विशिष्ट शिथबोधमा माय रव
तंतनय थुकार्यकारणभावकव्यतिध्येयधारतीय धरलये
न सेविका संवेयूखे माना भावातावान्यतरतंगोरवा दाजन के तार छेदन
आय्यदोन पर्वतव लिव्यायप्रतिज्ञानयोः अतरित वृहेतुतोवा
तथा-चा विसंगरते दुवछत्वेन्यतआलाध्य विमरे तिनला या
विषयक वक्षणनाजन्ये विविध वानवासिनीति दोषार ग
स्पियने बात सामी येंयेति शेषयामासस्य विशेषताबोध
रकले सलाता हूँ की विदिष्ट शिया धत्वाति विशेषणलान स्याटमा व
पूर्वव विमित्यर्थ विशेषणाधियोटिलतसे या तिन्वी

·221मितीछायांवलिवायव्याप्युवावठिव्याथ्यवानपरतासाकायराशीतूजातायापलेताव तो निश्चय न्याया1397- देस नेतनेनान्वयः संबंधभेदे का रणातानेदान्नैकहेतुतं संस्कार स्पध्या भारतापिन संभवति संस्कार भजन यित्नापिविशेषणानन विज्ञानजननादताहानिदिममता कस्यादितथा बस दविशेष शधियः सादे ठिसमितिभावान समान प्रकारकसमान विबोकलेनेवमा प्रतिकारणसंज्ञानस्यक नि विकल्पक सति प्रतिकारणांतरस्यका र्यतीवछे दुकांत रस्य चकव्य गौरव राळवधवाशे त्या प्रका FIN-रक घटतविषयवारतप्रतिता वाघनधीलेन संबंधविनया समाधविन पट विषयक स्म हो प्रविताहशधव हिंज-च कार्यकारणभावकमनात बिंटलप्रकार या विशेयक-सा तितन कार्यन बछेकम्तोनितिकलयका मकरारणेनान प्रपन्नभितिवाथ्य एक स्याहस्थधन बरस्यन्द्र व्यालेनेवहेपटात विशेष्यधरतप्रकारक स्मरण पत्तेत आह समिति तथा विशिष्ठ वशिष्ट्याभवत्वेत लन्यताछेदकमिति नसालोद मिचारतिभावः तसा विषणधियः नयम में नाविषय स्मते रितिअपेक्षानुध्या सकलानिन इछाने सन्यतः त्या या साध्या रिसादिना पक्षठेतु ततावरक संबंध साध्येतावर सधयरिग्रहादैनदि सपतिव्या या बाव M ·साव्यासिपिअनुभवत्तव्याय्यतवयनयतिलातबानुभवनिधनप्रतियोगिताक्छेदकले गए अनुभवलव्याच्या सातित मत विवक्षणअनुभवलध्याध्यत्त प्रवेत्रापेक्षयालाचवा माहापर्वत प्रीतिप्रायुक्त युम्याउभ यवैविध्याव गा ठित स्यका रगतान छेदक तायाहावविव्या व्यक्तानी तेति प्रतियोगिकीनं पसंत-वकार्यनीयाँ विद्रोषणं अवघेहक अवैवेदक तोश्रयानववचे रकबंपर्याध्यधिकरण अवयकतायश्च तादृश विशिष्टताशेरघटकपदार्थ एव तथा पर्वत विशेष्यकं वनिप्रकार कानुमितित्व-स्यावदकलेवनितादेरपित घटकतयात यतिव्यातिर तासात तिरितिक्षान-समवेत्यर्थःआलोकादिठिंगकानु भितिव्यात्तस्य वलि न्यायधू मेवान यर्वत इत्यत्रता वापरामशयि वहिवात्तरततावावल्यन मितिलस्य कार्यता। बछेदकलेव घटकान माने तिव्यास राठ। सामानाधिक रय्यने तिमानलस्य कार्यतामा मानाधिकरण्य संबंधननांछेदकले किचयवहितोत्तरत्व परिवायकयरामघटकतया अभितित्वस्यकताहासंबंधन वावगेट्कवं ना शामितिकाएंतिकार्यतायडेसामाना धकरण्येने वतस्यावरकला वगाहनादितिभावाव्यात्यविषयके जारजभाक्ततया वैयपिता वेचितरपेशागवायाहव्यासमान तिव्यो निभाने व श्यों ध्यम ·पतित द विषयको पादाने संभवश्यक्ता दृशानुमित्यविषय इतितध्यासियरामाधीनानमित्यति अयोधमादितदेविषयकवावा च्यामित्यर्थनिन यस्तोवलिमानित्यनुमित ताधिनं. प्रतिपर्वतीवे विव्यायधूमवानिति यरामरविननलनकतावटिव्याच्येत इयवानयर्वतरतिसानन्येव्यकिचरा तानापियरियाय्यभूमवार पवन इतियराम व्यिवहितोते. रताडमितित्वेत कार्यता शिका वय काव्यवाहितोत्तरलताओपरा मत्राधिकरयोकॉलध्वंसाधिकरणाचे सतितावापरा मरविंसाधिकरणकालच साधिकरपाहाताअनादौसंसारे नमाना मेवताबायरामाणिक नाशवतात.त्य मद्राव्य ताधिकरणकालव साधिकरपाचे सतिवत्यरामाध्यक्तिव सोधिक टो) रपाकालेध्य सानाधिकरणलर पेयवहिततिरबैकायतोक्दकस्यतत्तध्यति मात्र विश्रांतवी तत्त व्यक्तित्वमेवंतत्तथ्य क्रियावछिन्नलत्यतावकमतःवरोमविस्था तु मितल स्यच अन?' कार्यकारणतयार छरको मानाभावानंचतत्तयव हितोत्तरत्वं संबधेन सामानाधिक यवित्री वितन परामनोविदल भितिलमवत्थता हानिक पदार्थाटतायवाटतात व संबंध मानाभावात गगनककालादेनकामस्तित्व प्रत्या सत्यायरामलिन्यानमिी त्य विशिछानभितित्वैतेधीक्षणहयात्मकश्यकालोसन्तुव्या तीन विनश्यदवरामी लेन्यालेभित्र संग्रह तिवा चौतिय लिंगकवेयन मिति तीर्थक्षणेतीयोवा 1२८ orzech ·मपरामर्शायादेना शामिता व पितितसंबंधेनधूम्रपरक्षणवृत्तियरामवाधिकर सता तियरामशििधकरणक्षपद यावदेनेकामतिलस्यंचसंबंधलेमादाभाव सखे सा गतलक्षणमुपेक्ष्यलक्षणीवरभाठायांकोचिदितिसकिन्न क्त पत्र विषयावर नयाध्यनेम्व्यापकस्यादमितियततध्याय विशिष्टतादृशषझज्ञा नेतनतत्सतर्कता शदिय यविशेषानुमितिनकार्यकारण जावेदार्थ का भावात दळूमितिमा दायजाति वटित मोती लक्षण मनालमिया लिंगोयहितले गिकभान यशवलिया थ्य भवान यते इति पूर्शमस्थित दिव्याध्यधूभवानपर्वतीय हि मानिसनुभूतिवमेवका नोवद मानना गैक परामरखिन्याउमिनोनयमि-बारातत्रवतियोप्यालोकोतपर्वतोवहि मानिसेवा नुत्मि विसको सामान प्रधानरोपई लोन मिनिसनगिनिलेन कातिदिया गया दपर्वत इनि पराम विनजनके नाके दिमसर्वतमानामते वधमलिंगकतत्तदनुमिति स्वरूपाविषयले कार्य तीवछेदका संबंध अहितोत्तरत्वा पक्षयानधुत्ताततस्वरु पस्यसे बंधतेन कू सत्तावाताना लगेकी दिलिगकी नमिताध्यमिचरण आलोकादि लिंगळ नावद कैमित्तिक विततन्नाक्कचिदेवपक्षेकिंचिदेव साध्यअन्न मिति विषयोनायर ई यानि ·यामकालाभेवद्विव्यायधूमपान पर्वत इति परामर्शदपिघटानुमितिप्रसंगावानवयात मिनीस ८पुरामकारयतापरामथिटस्थापिविषयत्व संभवतदनुमितौन बाध्यवर्स क्षसान न विशिष्यदलकल्यनेन किं परामवलिनजामानि चानमितिवस्याकस्मिकता यतिगासानते नवरदेवाधिनप्रजिटेवस्य मुक्तादितितथ्यतीतिगाडिकयाऽनुमितव्यनिति शिशिषग्रहासमवेतात मन्यांतमसमवेतात वधर्भिविडोषणाएतष्ठाभायवधर्मपद नत्र टी. ससवा दिवा रणायाध प्रत्यक्षवादपिकालिकादिसंबंधेनामितिकृत्तिवातसमवेततिाया नवल वारया यहिताया अबोनुभवत्वंततध्यक्ति नोपादायमध्यक्तिवाहिन्न प्रतियोगि* ताकीभेद अन्यथा न्यासमवेत सकलान्भवसमवेतत्वरूपानुभवत्तलप्रविष्टसके लानभरेसमवेतलास्यवैयध्यपिाता वछिन्न प्रतियोगिताकभेदस्यैवविवेक्षिनवे सत्तादी नामपिवारपोटभवान्यासमवेत्त्यस्य वैश्ययथितारी लीनता दिवारगोयनाय विशेषणं मटमिति में स्थापिकालिकादिसंबंधनानुभवान्य स्मिन काळादौतरप्रसिधिरताउँसमने तितिगतादृशधर्मस्यावल-स्यकालादावतिष सक्ततात॥दोहासमवायित्तमिति तथाच 28 ·समवाय संबंधेनता वाधर्मावलक्षयामितिभावावर्गादिवान्दबोधादीस्वस्टिकमलभवा मीय ठयवसा साभावात् ॥ प्रसक्ष लाउन्यानानुभववस्मतिव्याजोउन्ठभवव्यवहारश्च स्मरणान्यज्ञान वानबंधन इति मनाला अडवलजातानिनोचनि प्रयोजनकनयाउनुभवबाब्येति विहायस्मरणान्यमानान्यास वेत वेगौरवात स्मरणासमवेतन मेवोयदि यमितिभावाय अपिलभ वतजावंगी का रेपित व्यक्ति समवेति प्रत्यक्षा सामवेतधर्म समवायिते सुवच मेवाभापि प्रत्यक्षादि अस्मिति चतुष्कस्यैवलक्षण ननोक्त तथ्यक्रिपदनप्रत्यक्षमितियार ग्रहे प्रत्यक्ष मिति रेवैशाब्दविशेषपरिग्रहेग्राब्दस्याय नेनलक्षणकथन संभवादेवमुपमिनावपीतिभावगव्या सिलानकारण परामशेलिाधार व्यापार व्यापारियोरे कमेवबन्यतावच्छेदतथैवव्यायाराथारिभासंभवी दितिमनानुसार पाहाव्याप्ति सानसावछिन्नति वहिव्यायभूमवसर्वतवानितिविशिष्ट वैशिष्ठयबोधवा वृछिन्न कार्य सावार यायध्यातिलाने तिव्यामिशानवावछिन्नायाकारणताततियोगिक कार्यतायायवछेद तनवंदछिन्नेसर्थव्यापिलानेलावछिन्नकीरता प्रतियोगिक प्रसात्तिकातावारणी य विशिष्ट यरामेवावछिन्नेयादिशातरहिया सिंजानतावछिन्नस्य कार्थता वोदकं याशिव्या ·.. HAVAN विशिष्ट मानलं परामर्शस्यतता शयरामविशिष्टवैशिथ्य सानत मितिनै समयकायतीन मिततदेवायप्रसादौना तिव्यामिशन लियामिलान-स्यतथव्यवहितोत्तरवत्यनुमि गिलुवन्यिायधूमान पर्वत इति यूपराम स्थित दव्य व हिततिर पर्वतावनायक व ट्र मातलं कार्यता धैरकमिन्सुत्रापिन काबछेदकमिति वाच्यविहिव्यापधु मंगवाडव्य युरूप) विशेष्यवान पर्वत इति समूहालवनाम कव्याणिसानेव्यमाहिती न्यतायामपिता है राधमराम शधिवहितोत्तरताहेशवयनुभिातवस्या जन्य पराभूरसिंबंधेननीय न्याशिलान्स्यव्यभिवामित या कारावाभावन किवातायत व्यायलानदाब दिछन्नकारणताभूतियोगिककार्यताक्छेदकवचन मिति तयेवाभि मात इटितधमविदिमापति विद्रोम्यक वालमितित्व-स्यतादृशपरामवलिन्यविछेदकश्यक्यूक मिति व घटित सादिलातनाव्या ति विशिष्टवलति वैशियतानवलानत्व-स्यता याय मिशेल व्यतावट कश्यध्यातिविशिधसानलरूपतादृशावदकंटितवादतिया निरितिाकेचिदित्य स्वरसबीलतुया तिवारी र चटकतावत यदार्थानां स्मृती विशेष्यविशेषणमिति रियायवधराम) इस्तित्रव्यभिचाराध्यातिलानलेनकरणदेवनापर्वअव्यवहितोत्तरल स्यतत्तध्यक्तिविश्रा ·ततयाकार्यतानछेद कबात यराम विभ विनलनकतावदकमियरिदायक्षुधते तिघक्षव विशिश पसेयधनतालान मेवपक्षतायाः परपरया विडोव्यतूद चायनीजन्यतातपक्षनायोअथन्दय तात्य यवञ्चिलाने साक्षाचित स्यधर्मवादेविदोषणवेपिथमता विशेषण या विशेषगीभूतपक्षत याअथिविद्रोपूर्णवेनतन्यताया मन्दयागेडितोगीबासीलप्रदरतासादौर शीषस्योपवाय विवक्षितस्या पियाली डिसंविशेष लेनष्टसाधन तान्थीति भावः॥ पक्षध मतेत्रलक्षणवाक्य पक्षता सहनत संबंधे प्रथमज्ञान ने विशेषण मित्स्य पिकश्चित यथोत्रायासि साधयिषों विर विशिष्टसिध्यभावरूपाय कालाध्यतीद्रिय पदार्थ चाटत ननयसक्षेतमती विवाव्यतिमि शेषणतिविशिष्टभावस्यविको व्याभावरूपवाद ववित्रीव्यवति विशिष्टाभोवस्यविनोषणाभोवत बजार विशिष्ट भावस्यातिरिक्तवयियत्र विषय विनोवेसिसायियप्रयुक्तीनानिमियत्यार सधसिध्यभावस्यैवपक्षतावादाक्यवसिद्धिकलिसिसाधयिवाप्रवक्तवानुमित नरस साधयि बायाख्नक्षतोताततस्याचप्रयसलनकत्वातत्री तिव्यामितियरामशपिादाना मिरत भावःतवनपरा में विनततेने त्यस्य फलमाह बाधादीति आदिनासवति पूरुप रिग्रहातचा मिति समय भोकप्रदेशनियादिवो तालसाभग्रीनति । प्रतियोगीति .

·से त्यभावुधातयोगिम्सादविषयकेनेसमस दिलप्रकार कुत्सिाह जानवेनैव सिध्यभाक्लन्यतान जयकुंतलौकिक प्रत्यक्षताबविलनकमिश्रादीनो से मौतेनैकावदोनत्य स्थापिसल सचिताएं फळमाहेतदुर्भयूसमठोलंबन तिनुचपरामप्रित्यय समलिनकारणताभावी देकावणेदनात यथा मातवाच्या टयाध्यमवान्यवतीना रितसिध्यभाषतसमू अलबनतात्यति शिगा यदि च विशिष्ट वैशिष्ट्यबोध नावाने प्रतिविशेषतावछेदक प्रकार कधीतेनुन त वेअभावोपनीता टीका भानप्रसापि प्रतियोगितावदक धीवनडे तुवती सवध्याय्यदुवनदात्या मिलोमिदं सुखवानाम तिसिध्यभाव तिसमूहालबने तिव्यनिदेहव्यातचित्यु मितिविनाबालायरामत्रजिन्यनाटिकना टोलिंगकविशिष्ठयक्षताजन्यना काटौतन्निवेशनमफलंयोदच विषयतासंबंधनावों दकश्यक्यं विवक्ष्यते तदानायंदोषायतीहि मानिनियमितिले सिक्ष्यावस्यकार्यतावोदकं विष्ट्रिव्याप्य भवानपर्वत पति परामर्श-स्यकातिविछेदक सामानाधिकरण्यलसिद्धेरा वस्य कार्यताक्छेदकैपक्षतावादक सामानाधिकरण्यमांवाव गात्यमितत्वंसा मानाधिका फायन परामर्शस्यतर्वन वदोध्यकवल्यन मिति चयर्वत तावदेन वयम मितिमा धारणपर्व तत्वावछ देनन लियाध्ययरामस्थापित सामानाधिकरण्यागोष्टि भचाराभावादितिवाथ्यो अवधिका टिबीसध्यभान सीमानाधिकरययोगालियशमशेयो ३ ·। त रवग्रहतानववा पक्तत्वस्यसाभानाधकरययनवल्यठीमतिलस्यतर्भयजन्यमावोवन साल अक्वेदकलावोदेनानभितादपिसामानाधिकरण्याचे शाहि वेश्यति भयलन्यतावोद सत्वादितिदितव्यातिलानध्यासिप्रकारकझानत्वंयधर्मवोंडोप्यातिप्रकारकवननिचे यतेनहेलता यांच्याति प्रकार कक्षानेवस्थापिनिवेशोतव्यति सानध्याति प्रकृति के पथर्मती ति निश्रयमित्यार्थच्या प्रकारकलीनवादलपव्यामिश्रको रकवाटूतत्वातस्यैवतादादयनी उलेमाचवामित्याशयेनाहातादील्येने तिन व्याप्ते यासाधनने देनहिनिलंगत्वाच्या विज्ञानजन्यतितावालातिभन्दकारणवस्य सकलेमासिसाननिहबान भागसिद्धिवारमा सेकाधिकांशप्रयोजन स्यादेताहव्यास रितिअधिकस्यताशाजातिमेत कारणले स्यामा सध्दीतिातथाचव्या सिग्रहानी पथिकनेयान सार्थकतमितितावमाफलायोगव्यपेटिन्न कारमितिकरयाक्षणाभिप्रायैपाठायोपहितस्यति तथालान पहितपिच्याप्तिान वसलेनयभिचाशततारणाचताहालातिभत करणले फलोधानन्त पंहे कार्यम तिभावमा अनभितिस्वरुपयोग्यस्यलक्षयले पिन्क्ष तिरिसनियिणादाकिरपालू तथाचयनिहायानर पिताच्यातियन विशेषणेन विनानग्य्वलित स्थसाथै कमि निन्या ·PAPregnanese भ येमधर्मियभिभवनवैश्य भतिभाव-बानुलवादीदिनाच्या तिजानतपरिग्रहगायद्यपि त्यासि जानवमेवकरातेत स्य वव्यामिलानतले नै वव्या सिग्रहसंभवतभापयाविज्ञानराना रस्स विशेषणं विनाव्यास ग्रहातस्यसार्थकचे मितिभाको स्वरुप संबंधस्पकरण तायानि जोनल निवेशपिवदंतिगती आजानते रामशलतस्यकरगलाना नमकलाध मनरसन्द) प्रांगनीववामिभपिदेयध्यनितिमतना डाव्यतिरेकतिराहेलभावनिरूपिनासायाभावाति हव्यासिधित बाहेनौदेशिकनिवकान की शादिभावगानिसोपीनाथग्रुप्यनिसमाप सर्वनस्वरूपवायाधुजीवतभाध्यष्टद्वारा निसमावस्यवसापलावकत्व. सं. ततवथोकं लानाकरण के तिरासानवाधिनकरणका कृत्वा भारतासानल लोन कारणकत भी यभिचार्यदभवलव्यायजाति मनवा अत्रानुमिनी मिन-साक्षालारी मीसनव्यवसाये। बगरनमित प्रत्यक्षवैजात्यसिद्धत रास्यापिलशगर्थमलनीयानोनिमिती क्षणातिया सफल वैजायाधीनप्रमाणात रकन्यनुश्यना पवादिकावर साकसिदित्य ३३ निनावासिध्यसिदिव्याचातादाह अनुमानते नेहमरव्यार्थथर लेनाप्यन मान संगमयति असदितिएतन्मापदाना मला करवा तिरंगनाकार मात्रै स्यैवालीकवादि ३२२ ·নিম গান মমিধাবিজধাৰীৰার্থী ফ্রি অগ্রিধান संवाद यथाशुतमा गेबीनमा हा संभावित स्यति असहेरेर गता कारस्थतिविरमाथस संजा साक्षिणात माजविषयकेने सर्थनास्वमसाधारणमने का काम तिखालकतदे लक्षणव्यावर्तक यस्यतन्मतेने हैनधर्मभिभावस्थान युगमाग तेनानुगतधर्म संबंधा भावातकतस्परमार्थ सह मिति का निशजानतेन्मतेनैव संवादसण पूायराध्य अध्य त्यारे वैक सक्षणा विधेयकातजगताक्षरा गिवातंगकिचे निरुतसेवादस्यपरमार्थी सदियघाटिनमतिकै स्यविकलेना से स्यशतिक धमो पी सकतन्मतसिद्ध संवादभवायुपाट्य सो अध्यक्षमूकेतिबाशविषापादिवि कल्याना मानादिवासनायरियाक मात्रमूलकानावारणा निध्यक्षमूलकीताजसंभावितस्येय षण्यनेतथाच संभावित स्याध्यस मूलकविकल्योकि तत्वाता संभावना यामधशमूल के विकल्याल्लिखित विषयक संवादइसन्निय नश्यनप संभवन येवरीयादेप्रति श्यादत उक्त निर्णयोतिरिना आकांक्षातात्पयादि निर्णय परिग्रेटाना प्रत्यक्ष प्रमायामितीति तथा अजमन स्य.सक्षा तिरिप्रभा यावा भावव्य गयनस्थापन शवाव देवामानाप्रा माना जांच्या प्य साधनेची वैकेनिभावःमाण सा ·मर्यस्य प्रमाणेपि सलादप्रमाणसाधर्म्यविनना प्रामाण वाभावव्या य वे सतआता प्रणितेति प्रमागतो अयोलक मिट्रि थव्या सिनिश्चयादिवैकन रसिद्ध तथा पूर्वव्यभिचारशकोपवर्णनमाप्ति निश्च यामावर निधारामागता योजकस पत्यत्तसपोरनायेदतिभावारसाधनंत्तया निश्वितातस्य साधय साध्यव्याप्यतुखरूपतस्यदृष्टलायमान मनातत्व स्थापित भारत यात्र साय मान साधय स्यतिवार्थी ज्ञानकारी पक्ष मात्रिमपूर यति साधम्य दुनिस्य तित मेवेति व्यवहार हेतु रिसतेनान्वितुंगतधाबाट मानी प्रामापयं परकीय सदेहारिक वसाधम्र्य निन संभाव्यस्त व्यवहा शेषपनि रिकत कैयमित केचित अभिहितीसाधम्यकी नंप्रमाणता अयोजक रूपमूल्यवदान से भावनामतभानेअप्रमाप्य संभावना भास्यतिजन यतिननुसंभावनयाकथम प्राभाय्यव्यवहार कथंचा परकीय संदेदक मनिणी यतदुछेद यहादप्रयोग इस्तआहा संभावन वे तातभाव परकीय संदेहादिक संभावनादत्रा शब्द मैं प्रयोग इत्यर्थयात्वनुआपातन इतिायावद सतरत्यातिन व्यवस्वी यतश्यात सिद्धातभ्रम स्था सारख्या तिरूयतयाधमलनकतसिद्धीपि नाप्रामाश्या भावसिद्धिरितिभावाविषयबाधे ३37 अप्रीमोथ्याभाववति अप्रा मा ध्यप्रकारकवरूपधमलस्यविशेष्अप्रामाययाभ ववत्त तो बिना . स) ·अनुपपत्ताशनायासंबायोमहिनजतत्व प्रकारात्मकरन तत्वप्रमाभ्रमसाधारणधर्भवनिता विशेषादर्शनार्भवति महतोक्नसंभवतिसाहानगगता संपनिासादिना अनेन साधार मधुमक्किमिज्ञाननिरासायर मार्थ सदिसनेनावशेषानि स्थानरासा ताबावलक्षणविषयक लस्यैव असख्यातिव्यावर्तकधर्मविषयासंशयक्रोिधित्वादितिकोटि पविशेषनियमपि यि विशससदेनेति तस्य वामनदेयनेन संवेदित विषयी प्रामाण्ययस्यति संविकध्यकेस शयकारयो पत्तिमाह) परं विति। प्रत्यक्षेअप्रेमाययशकावि रहेकथमिंद्रियार्थसंनिक नरमुसले सनि प्रामाण्य सायाळभवइसनआहातहतरभाविनीता समुल्लिखितों विषयी सोअलीकोन गताकारोयेननत्री सन्मात्रेनिसियविषयकले संविषयक सन्मात्रामबनत तानि विकल्प विषयासवाटतमूर्तिकला विषयितायान व रंगपानावेन वदपि संभाव नाय तथासविषयक्षे सन्मात्रावलंबनलस्य प्रामाण्यस्या प्रामाणिकवायानात संभावनायाःप्रमाता भावादिनिभा र सर्वमिदंसन भानप्रामाण्य साधन समारचैति स मारवायाअन मानप्रा भापय परीक्षात कोणीभूगध्यामिहोपाथ प्रति यादनतस्यनिदानमित्यर्थ व्यपिस्वर पनि हि व्यभिचार सानोभावासह चार ग्रहवकारण।समानाधिकरणरतिधूमल असोजचार ·पव्यासोसत्वारों वास्यविशेषणात्यात इसान विधायालययोगिवन प्रतिपादयितुं शक्यतेनान्यथे तिभावा अध्याध्यतिकीय संयोगीतशावादिया पवित्यर्थगसाध्यवादिलोया साध्याभाववानि तिकर्मधारय साध्याभाव वदंत-स्यवैयमिततसप्तमीतसर पंच्या च साध्यवनितिन साध्यवाहिनेन समरतिवस्यान्वयाभाव यथासर्मिवैवीन वैध्ययमितिका व्यू अभेदेन. साध्य दिनान्वित साध्या भाव सबंचिनोइ निलेन्दथेसाध्याभावचलंख्याव्यावकवनयाँ दिश साध्यवभिन्नातिलस्सैक्सम्यवादितानचाधिकरणभेदेनाभाव भेरपसर वैवलक्षण मितिसाध्यवडिन्ने योभाव इसता यतेसामंजस्ये साध्यपदवैयमितिवाच्या व्याध्याय टी शिका तित्व विधर्म संसर्गणद्रव्यदृति संयोगाभागागा दितिसंयोगाभारत्यैवभिन्नहोय गमा तान तुघटता भावादेरप्या धिकरण देनाभ्युपगमा सानाभावादिति यदिबाभी के मात्र स्यैवा धिकरणलेदार भैरइतनेनेदंताय साध्याभावसत्राभावत्वं भावाभावसा धारणपाती) अन्यधावटीभाववानवतादिमादाबभादसाधकावभिन्नस्य साध्याभी वस्या प्रसिध्यात्यासि त्यात तयाचे सोध्योट्रवत योद्ध्यवादिचसाध्य वृती या 341 उविरोधिग्रहविषयसबंधनों से तकालिकत याकाम वल स्थाभावदेशिक तयासाध्यता TOM रुपायबामावालावलादेव तिवेनाससको व्यापार ·किचनमामलादिहेतौनाव्याप्तिकांदा विविजयाचासाध्य दिलेग भदौयाकपिसंयो गानादगासएक्ट्रेव्ये पीययो हिदमुपलक्षचटलचामाकाशसं योगान्यतराभव वाना काशवदिशादरावयासतोडसाध्याट्रिघटेवटवतार शसंयोग पा साध्या भाव स्तहितिआकाशवस्य रतेनिच साध्य कदिन तितविशिष्टाय साध्यामानातति समिसको नायंदोष इतिवा-यासाध्य परदैथ्यध्या सिद्धिर्भवसाध्यत्वमित्यभिगोले साध्य वलोति आध्यासिरितिव्यासस्य विधमनिधिनप्रतियोगिताकलेनोन्योन्याभावविवोषणेएतेर्यवा नएतद्रसादित्योदावेच लक्षणगमनादसंनवोनभवतीतिभामसाध्याजीरवृत्ती सान्य प्रशारक्साध्ये सोध कल्यं सार्थ कमितिमंसाध्याभाववाति-साकव्यव्याचष्टे साध्याभाववन साध्याभावेसाको वानेतधूमवान बोरित्यादावतियासितनत दातिवानचिन्ना भावटित साध्या विभावसो मध्य प्रतियोगिवैयधिकरण्यावधिनस्याधिकरणलणादी वयावरभार सवादाव्या विच एथिवी लाभाववानललवा दियादीततत्तविषक्षार तिलोनछिन्नाभावधाटन साध्याभार-स्तोमा धिकरपा स्याप्रसिङ्किरिनिस्वननिन्नुवनिमयपिसकलवल्यभाव-सताया मितव्या सत्यतिधभूनिवधिप्रतियोगिताकवेनाभा विडोकोजाति मापवाद स्याहाव ध्यामितापूर्वक्षणतित्वविशिहासकलजात्यभविस्यताति मान्सला दिन्याहावं मन्यपिसन्दा मसकल साध्यस्थतनातिनावधिनाभाव एवन वेश्याग गोन्यवावHिA ·तिच्या सतत्र सकल साध्यांत गतीयाः सनायाका व्यकिवा दिछन्त्राभाव नतिलायादीसत्ताधाअभाव सवादतत्साध्यतावछटके निव्यायनीतिक पिसे योगीएतत्वादियादोतो व्याय्यरतिचतुतंत्रामा व सवैननाव्यतिरितिभावाय पिटेल भावपिप्रतियोगिवैयधिकरण्यरण्यस्यावश्यक वायवीयाव्याता वथ याप्रसंभवतितायियथा श्रुतस्यनाव्यासिरितिव्याप्य रताकतव्यभिचारिणीति रथिवीकापिसंयोगा दिसादाअभावये साध्याभावे देवेभावनप्रतियोगिवैयधिक रप्यसायताछेदक संबंधेनले नाव दिसंबंधेनवयथायथवोध्यो तननेव्यलप्रकारकैतसमावान द्रव्यबादामासानादित्यादौना तिच्या सिस्वापि on द्रव्यत्व प्रकारकयलभायोमणादिक नविषयासक्तमायनेसदेनधत्तव्यातिनद्रयाणियातिसर्वप्रमेयाम नि सोहालंबनेट्रयत्व प्रमाविषयताया केवलान्दयितेनसमवायनतदारस्यसंबंधसामान्येन प्रतियोमि तावदकावछिन्न प्रतियो गिव्यधिकरणोबोधःोतिनमान्यव विशिष्ट सनाकान लातरित्यादौनाति प्र सिंगान साध्याभावो पीसेवकुमाचित नगन यिनाचडेल भोक्समवयतिनित तथासति तवतियोगिवमित्यत से देने हेलभाव घरा मशीनुचपत्तविभावप्रतियोगिवमित्यतीबाब्द 347- गिरवादितिकमेणविशेषणयो के माहतेने सादिना अनिरुक्त प्रतियोग्यनधिकरण शिष्ट साध्या भाववत्स के निछ नि तले प्रतियोयनधिकरणतिवविविष्यभावप्रतियोगिवहे. १५॥ तो प्राय तेन कपि संयोगार तत्वात।कपिविभागादसादो प्रतियोगिसमानाधिकरणाम नस्यसाध्याभावे अधिकरावास भवपिनतिजालावपिनासाध्या भावापिकनिया भा प ·स्यहेत्व भाव स्यचा प्रसिधवे विभूतियोग्यनधि करणारतिय कपि संयोगाभा वलद ति द्रव्ये पतन भावस्यासले पिचनक्षतिरितिसाध्ये साकल्या प्रसिधासाध्याभाव व ति साकल्या प्रसिद्ध हवभाव सक साध्याभोवन तिवाप्रसिद्ध क्रममाव्यानिमात्रयमाडायत्रया दिनात व साध्यता वोकावर निसाध्या भावविवक्षिणेसाध्ये साकल्या प्रवेशादा विपक्षेविताएका ति इनिवियरी तनाव क यगईश्वर भिनंघटवरियादावित्यथ-तत्राच्या सि श्यग्रतनान्वयाननसाकल्यमिहाशेषरूप न्याय केलयर्यवसित मत आहानिर्दू मवादीतनिधूमतस्य मतावदिन्नसामान्याभाना कस्यकव्यक्तिक सात साकल्या प्रसिद्धि रेवदोषइ त्यतीत्याध्यातायाव्याय्यस्यजलवादे ताउणे साध्यायोनि जिव स्यव्यभिचापीहासभेउवार्थमा लातवियाय्यतेनेसनल या साध्यवर्तिकान्योन्याभाबी सामानाधिकरध्यमित्येतस्यदोषणमपिष्टमेतआठावे तिा साध्यवदन्येले सत्यर्थः वजनुयतिचिसोध्यूव व्यक्तिभदोपिसाध्येवातियोगि कान्याच्या भावोभवतीयब्यासिनिमानमादिया धावतिभावाचस्पत्तीनिअन च साध्य देनरमया साध्यावधि प्रतियोगिता के विसंबंधाननविशेषणातवट अभिधीयतावस्यचान्येशव्योमी रकम देनान्वयधनिसाही चपेट ·AUnia .. सोधे नि पहाटे कात या ३ मी लघरपकारका लावा धात्वं दन पानीलोन यो नास्त्री यादो चार बावधिनियालि, तदमायोर्घटवावदिान प्रतियोगिताकलंसंबंधामत विशेषणीभूतधवादिरभावनस मनसूतियोगिताक्येयकलससस्तिथासयभावीयोघरइसाकारापोवंचरलस्येत रवि शेषगीन यात्रा भावे व यासंभवातिध्येया व चघरल विविधोपमपञ्चदमा व्या हवन से अपदस्य पटलावधिनप्रतियोगितासमंधनवप्रकारकामावबोधलं कार्यतावरोकनाल साकांक्षपोय गायक यद समभिव्या स्तनपरस्यनायटवावठिन प्रतियोगिता सबंधनाना चयबोधाभावाता थाभावात विशेष कातर साकांक्षवेनाशातचटवाटिविशिष्ठापस्यापक पदं समभिमाहतनन पटवादिनीवधिल्सावपिनअतियोगितासंबंधबोधलनकुलवाया पयारत्याश्यादान यं भ्यातिधित्व अवधिमले का कितन्वयवाव छिन्न शिघटनावमा छिन्नति चटवावटि निरपवलेवासंबंध एवघटस्याभाव इत्यादौनप्रतियोगिवे अल योगिवेवावध्यर्थचटलावछिनरनिवारिक संसकिबुग्रीवादिमानास्ती यादीत अयोग्य तीनिश्शेय-शून्यांनी मालेगावबोधः घटतदभाव्योर्घटवाव छिन्न प्रतियोगितायावंसंब घलेनकंडयावदिमवावधि प्रतियोगिता संबंधेमधर स्याभाववादशप्रतियोगिता का जितेन छुग्रीवादिल-स्यासंबंधवातान वावधगोन केबुग्राहिमखं-स्याक्छेदकलेत या ६ ·AL प्रकारखानापिकं कुग्रीवादिमत्वा वृधिनप्रतियोगितासंबंधेनथरस्थानावेताशप्रतियोगिताया लोकवादितिवाध्यकबुलीरादिमताव दिवनवप्रतियोगिता मेवसंबंधतयाभानाअभावस्यचटवावधि नप्रतियोगितयैवचष्टसंबंधित थाकेबुग्रीवादिमवाव दिनप्रतियोगिता सबंधन यासंबोधिले नतेन संबंधेनघट प्रकारकवादितिगत तलेटपटौनरतश्यभूतल सभा वधटपटयोस्भय वाशिन्न प्रतियोगितासंबंधेना वयात इतिदिवचनं श्यप्रयोगसाधुवायअजदारासत वैताध्यभावस्यचटपटोयनाव चिनप्रतियोगितासंबंधेनधटपथ्यो रत्व यान था भूयभावीयोघटयटोस्त इति मन्वय इति निरभूतलीधेयत्वस्यसन भावोपटयटोभयत सामानाधिकरप्यनेसपिकंचितातस्य वजातौ सताव्यले नत इस गसभावाटपोनस श्यादीवघटले यटउभयत्व परस्पर सामानाधिकरण्यायन तियोगितावोदकेनतुउभयत्वमायकेवलं धन्वं पटेलं वायकिंचिभय वति केवळपथ्य ति केवळपटवति वाघटयटीन संशतिप्रसयातनाओषतियोगिताकोटका वछिन्नघटयो भयमेवातास्तद्रयवत्सेवनाशप्रत्ययावदला पुरुषानालासादावयिविद्रोषणविद्रोष्यमा अपने युरुषवंदेउवं प्रतियोगितावछेदमियादि कमाउक्षणयोञ्चयौनर स्यमाशंक्या डासा ध्यमिति असो मानाधिकरण्यं यस्युसजसमानाधिकरयाभिनय साधय सवार्थसबंधौल तरनाकर ताधिकरतात तरधिकरगान करावा आसनीवाना चवाहितमादान बानिसजाया रव्यलाना करमा धिकरणलस्यसंवारतआध्यायिकर गतिमाधानस XacLLIA ·न्यतेतरवाधिसंग विवक्षितंच इसतोयदितिकश्चित अाययक्तलाननगमादाही साध्यातले तिसाध्य निष्ठाभावप्रतियोगितित्यानरू संकाधिकरयाता प्रतियोगिले साध्यानियाभावीय तितनि प्रतियोगितायोनि-रू पकनासंबंधेतावछेद कैयधिक रगत दृत्तिवमितियाकत देव्य सत्वादियवदयते साध्ये राग तिवाभावस्य सर्वात साध्य निष्ठाभावीय तिवनिप्रतियोगितायाभिरूय । कतासंबंधेना वोको सातहतिवत्वस्यसत्तायांसवान्नातिव्यामिानव हिमानधूमादिसा वाक्ययो गोलकीयक्तीय वनायवद्रोवामान साहजिवाभावरेयवाभाव-त्यु सवा तेतारका साध्य निटी) वनिरूपक मधिकरणमहानसालेकसेवतंतवस्य धूमेंसबोदव्या मिकिच साध्यानश्वासामानाधिकरयमित्यति साध्यना वो देकसंबंधनवाच्या अन्यथाम रखवान्ममताका लायत रत्वयित्रीतिव्यातिथी बसंयोगेनद्रव्यसामान्य रंय साध्यता या समवायेनतोद्रव्य वेड या हितसंयोगेन रापोटति वस्या सिद्धतयासाय निष्ठा सामानाधिकरय प्रतियोगिव स्वर भगा यावादावप्रसिद्धरताड.साध्य निधीधेयत्वे निसाध्यनिध्येयवंसाध्यतावशेदकसंबंधेनबोध्ये तिने सुखवानआसमहाकालान्य रत्वा दियादौ संबंध सामान्यनसुवनिछाधेय ता निरूयकाधि करवा गगनादावलौनातिव्याािसमायौव द्विनिष्ठाययता निरूपकाधिकरणपर्वता दिटतोधूमेनव्या ३) नियतिवमाय डेत ताबोधक संबंधै नबोभ्यातिन संयोगनवानि हाधेयवानिरूपमा ·वय वसमतेधूमेनाच्या विमानन्वेवं सनाबान्द्रयहादिपत्रसभरायेनतोद्रयलेध्यं घटा दिस्यजसंगोगेनडेतीचटेन्त्रीव्याधिसभामेनसाध्यनिधथनानिरूपकाधिकरणसामान्या यादाडेतीवोदक संबंधन समायेन संयोगेनबरसिधिरत आहोसाध्यनिष्ठे तिम् अत्र व्यापकता हेतुतावछेदकस धेनवधिकरणासवान छिन्नोभावतेनबोध्यातनका यधिकरात वावयित्रामावस्मअमेयनादिनाधू मनिष्ठा धेयूवानरूयकोधिरवव्यायक पिनातिव्याप्तिकाआदेधनजन्यनत्यधिकरणलाभाव स्यना आधिकरणलव्यायकवादाहा सामान्य विलयधिकरणवासामान्यांतर्गत स्थअयोगोलकोयवल्यधिकरतासामान्यस्य साहप्रतियोगिताभावा-नातिव्यातिनिसाध्यनिहायता निरूयकाधिकरणचव्यायी कताबछेरक संबध निरूपित हेतु ताब्वेटकावछिन्त्राधिकरणालावछिन्नाभाव तक लमि 18 तितनिष्कर्षमतेनव्या सत्यतिधर्मावछिन्नप्रतियोगिताकस्य वल्यायधिकरणाभा वस्यधमनिष्टाधे यसानिरूपकाधिकरणलध्यापकत्व पिनातिव्यासिंगपत्र बव्यायकनायॉजी तियोगिव्यधिकरणवननिविष्टीनेनसंयोगेनवल्यधिकरणले स्थाच्याव्यतितयात दभाव स्यकेवलान्वयि लेपिना तिव्याविना अन तिप्रयोजनकत्येति हेतु ताछेदकावछिन?

·Swatana यिकरावाभावस्य चट कलेहेतावछेदका कृधिनाभावस्थानिवेत्रात् यथा सन्निवेशवेव्यर्थी पिअवय्यर्थेपिअन ति प्रयोजन बादित्यर्थः साध्यंत्राधिकरणानाधकर यस्यतसाध्यानाथा करणाधिकरणंत याभाव साध्यानधिकरमाधिकरणलंतभाका चरमनभूथस्यताडितान था प्रतियोगीव्युत्पत्ति केचियावान व्यया-सा दाहितीयेपिसरवतियोगीवरूतलाच याधिकरणंभूतल मियादीभनघटाधिकरणवाव छिन्नभेटायकारवयाभासतेतन चान धिक रोत्साधिकरण पदघाट परसमभिव्याहारबचतगलक्षणयाधराधिकरणीय गि एकचटयदत्तात्पर्य या ठकमात्र व्यन्यथा घटयदेलसममधिकरण पद्स्यपटीत त्यसका समा सेव-संबंधानाधिकरणमित्ययास्यात तथाचूना अधिकरणवो वछिन्न भेद स्यभूतले भावांत) अन्वयितावोदकावछिन्न प्रतियोगिता कवस्यय त्यतिवेलभ्यतया निधी करणपूनाधिकरणलाव छिन्नभेदस्य प्रयाययितमवाक्यलाता एवं प्रतियोग्यनधिका भ०॥ रणेसादोपहतेय्यवेवरीतिरनु संधेया।साध्य निराधेयत्वानि र पकत्वं हिसाध्यनिष्टाध्य विनिर पुनसामान्याभीको यत्किंचितसाध्यनिहाधेयत्वा निरूप कतवा आघाह के लात्वयात केवल चयिसाधक इस अध्यान पूराना साध्यानिटति द्वितीयानात तिवद्धिमानधूमादियादी आघेदी को माहाकचदिति सणान्यत्र विशिष्ट नावानजी टी ·हरियाद समास पसाध्य निवाघे यत्वयनिरूयकवस्य सामान्यादावेव सतेन तवलायधिकरणलाभाव स्य सहादितिभाकवाकवलीवयिनीतिशययि सत्तावानद्रव्यवादिसाटावव्यायितथापि साधव द्रियदधिकरणलाभावडूत्यतीतदव्यानिवारवां संभवतीति कभी नानाधिकरण के लिए पुग्उपवानं एतद सादिसादौदिमावछिन्न माध्यम दस्य साध्या ति संभवेणि प्रतियोयर जिवस्यभेदवि बोपगतेदनाव्या सिगसंभवतीति नानूधिकरणकृतं सवअनयिनिध्या विकिरण चालतका छेटकेतिगवधिकरणइति से समीअवचटकवायोटिलाधरणा गतनैकाले उनादक संबंधेनैकाआबदलथालि माहासंयोगेनेतिर तितेपात्यनेनान्द यावलमतीयत्रापिसंयोगने सनपज्यतेनयोजन वसमायभवढे साध्यातायो संयोगनतीध मा दातिव्या निवारणासंबंधीतरेयो तिन चाकागावेवतस्य प्रसिरिरितिबनधात रेया वर्तमानपर्यशाल धावनयर्थमितिवा-व्यंगआकाशदिति लेननविता भाबडे बधिकरण वछिन्नतासंभवति यद्ययि य तरूयाही व पिवे. संयुक्त वाभादेस्यने पर्वता दिशावछिन्नल) पादाकुवापिसंयोगात्रावनस्वरुपै? वितियोगी वस्तु तस्क घटानं धिकरणभूताधिष्टमियादोभूगटेचाधिकरपावापछि ·बला नभेदकारतयानासते तत्र चान धिकरणेसत्राधिकरणयथ्यसमभिध्याहार तलक्षणयायाधिकरणोपरायचटपतालय ग्राहक मान्यधाचट पदेन समभधिकर बष्टीत स्वसभासघटसंबंधानाधिकरणमिसर्थ यात तथा-बाधाअधिकरण नये तले नाव आवयिता वोदकावछिन्न प्रतियोगिताकत थुलत बभेत योजनाधिकरणी इन्धधिकरणलावचिन्नभेस्यप्रसाययितुसशक्यता तापवंशतियोग्यनधिकरण त्यादौ प्रकृति. व्यवशेतिर संधेया साध्यानिधे यता निरूपकवंटिसाध्यानधाधेय वनिक पकवसामान्या भावायहि । विसाध्य निशधेयत्वानिरूपकव्वाआधआहारगवशीतिकलगन्दय साध्य के रसर्थी यूरथात साध्यानस्तावितीयानानेता मान्नध मादित्यादीमा घेदोवामागवावाद दिएकान्य तविशिष्ट पतावान लालेरियादी सत्तास्वसाध्यनिष्ठमधेयतानियकलस्यमा मान्यादावेक्सलेननत्र भ. जासधिकरणवाभावस्थ सर्वेदिनिभायातदाबलान्वयिनीति पिसताकोन्द्रय साहित्यावावधासिल शायि साध्यदिनयंधिकरणकाभावश्कतोदयातिकारशसभवतीति तनोत मानाधिकरण लिपुतान द्रव्याधिसादौहितावठिन् साथवटेदस्यसाध्या-सभा के प्रतियोग्य तितस्यभे হাইদৰ নাজাহেলসটিকে অফিসিক বিনাৰ:০২ तधिकरणइति समीअवदतायावधिकरणारेदेकताडिवधिकर नन्धर्थ तिनवा लेतावदक सक्नेवाओद्यदलब तिमाल गसंयोगेनेति अतितया धाति Ca जाते विधीसनना ·व्यते इतिगच्याविरुदस्वभारयोभीवाभार गरेकमतीवरक्छेदकभेटमादायैव संभाग मुणद्रव्यादिरूपाक्छेदका प्रतीतापिद्रध्यमिताभावोनसतारतिमिनि असा यातानिन्नवंसंयोगाभारी यव्याध्यतिनस्यातामूलेन संयोगश्त्यादि प्रतीतर्मूठेस योगाव यकताभावस्यकाविषयत्वं मिन्सस्यापि सुनवतादिसताह बाध कामावा त्वतितका संयोगाभागा नद्रव्यतिरिसप्रत्ययादि निभावः नद्रव्य तिवाभावोनसनाटीत रिति प्रेसयोविवादग्रस्त इ सूतआहातीट्रियातन्त्र न्यारस्य ट्रिकलायकदाचिसाध्यवकृतिला भावस्य हे तिलस्यप्रसससभेवरसभ याता ट्रियलोयानाइरहवा या कावाभावादिस्य नवतवासक्षासंभवपिनाकावा भावोसरुववृति-वाभाववान मुरुताभाववहति बात कपाभी क्वता दिसनुमान संभवतीया तआहानचतिशतअनीद्रियेयभिचारिणि तह दितिारुखवत तिभिन्न स्वस्यवाव्याध्य तिवा- भावापाकागाभावादोसाधनाव्यापकरूपाभापदिौसाध्यबाय समितिमावान वैवीश्य संयोग स्याव्याध्यपतिवानपपत्तिातभाप्रस याभावात अंडमानस्या प्रयोलकबात किंवानीद्रियमध्य किव्यभिचारनिय एव कुतोल मानादि नि ? यादतदाततवन निवाभावाध्यत्मीयताप्रयो अकवादिकाया उभयतन्यसाधारओ है किवताइट मिदासादिका छिकसंबंधेने सगीकालो घटवायदा दिसत्रकाठिक संपनषा यि करणेकालेन-संबंधन-साध्यसवतिले स्याभीव ·बमोऽप्रसिद्देशितासंबंधोतरेणकालवृत्तेपिकालिक संबंधेनापितहत्तिला असत्तावभावस्यबा नवछिन्नतादितिभावारतेनमहाकालस्यापिता यामुनख-संबंधित यात व साध्य वदतित्वोभान वृत प्रसिद्धिारातपरासतमाम्यसंबंधात्व-स्यावेदकलानियामकलाकाअवचितामा वहतिताभाव यसधिकरणावछिन्नलयबैठरतिलोमयाभाव संवा काव्यानिक नवाशिण विवक्षणीयतेनकालि कसंबंधेनतुतायामेरतिनिछे साध्यत्तिताभावहेवधिकरणकालोष विवउतितोभयाभाव सचोलाव्यातिनाव्यभिचारिणि व्याभूचारोनरूप कधिक मा शान्तिदेव तिलोभ यस्यमाहवारतिवाभावसताना तियासिरिया गन्नावलिमान रमादिस चादययावनधर्मरतिसाहातत्वाभावस्यसपदिनिहस्यठेवधिकरणावधि टी नयनायासिरिति देखाधिकरणदेछिन्नव-त्याबाध्यातवेनादभावोयपाईनेव्यभिचारिणि अतिप्रसंगाचाअपरेवत्वनिसाध्यवहतिवाभावानवोदकडे ताठेयक संबंधीय लधिकरणकलविवक्षयनदोषानचव विमानधूमादित्यवश्वनि यत्सामानाधिकर पेयंत वादिनिष्ठस्य तदभाव-स्यैवपर्वतादेवठेकेवायोतिरतिवाच्याश्चनिटाया सामानाधिकरण्याभावस्तदनववेदकलस्योकलायद्यपिथमटतितावस्यापित पादिनिहसदभावाभि तथास्या वोदकमेव ऐधिकरणपर्वत दित भोपितदभावस्य शी ·সুখৰিত নিৰাময়ৰনকিলাহমানিহানীফঃৰঘৰীবাহাথিফালিঙ্গা डानसर लिलयामहानसेपर्वतीयधनवहिनिलमितिसयाताहिलरनितभावस्यावशेदकमेवमठान सदिकटेशधिकरणमिसयासिरितिवा-कोवतितभावान वारकखाधिकरणकलस्यविवक्षितलात असतेच पर्वतायधमटतिवदभावधूभतिन दभावस्थान वर केमेक्टेवावशेषकसंबधनयति यधमाधिकरणगर्वतादिकमिसाजा-मस्या नवयकमेव हेतुना वेठकसेवधेन पर्वतीय, माधिकरणपर्वतागुरुचरणााइदेवाविपरमाणुताभाववतयरमाणलाभावादियादावच्या तिने अज परमासानावस्यकालिकादिसंबंधेनाधिकरणकागदोतस्यदेशिक संबंधेनापि तिनता हासाध्यव तिवाभावस्यटेडतिवाभावात गवरमाणोचकालिकादि संबंधेनापितस्यारते यरमा कालवाधिनाभावहानवमूर्त माधयहिटगपाधिलागयरमाफोर्दियाधितया परमात्र स्वाभावा धिकरणवातवदेन परमायाताभाववावियरमा उत्साभावव हतिवाभावासि सेएवेति वाच्यकोलिक संबंधवगदेशिक संबंध स्थातिर कस्याभावात गत साना मेव संयोगा दानामि तिप्रत्ययनियाभवाते। परमाणोच परमाएटलोभावस्य कुससे बंधानामभावात ·यदि चकालिकसंबंध वस्दै बोकसंबंधोय्यतिरिको थुपेयतेतापित्रयस्यतथा पतीतिरूवन स्यातासासंबंध कायतेन चे परमाणापपरमाणुवामाइति प्रतीभावषिरसदानीय चाभावइति प्रतीयायथावटेपिचरवाभाको विषयोकिय ततधापनमाणो घरमांयहाभवति प्रतीभावपिइहपरमाएरवीभाइतिघतीसायरमाणावपिदैशिकषिक्षणसंबंधेनरमा वाभावोपविषयी अतरफयोतदापियाका हावापाववत् आमाकाशान्यतरवाभावादिया श० दादध्या सिविलेपार्य तवाओवास्याजन्यत्वेना भूतत्वेना भूलवेनचकेनापि संबंधेन तोरने करवा दियाहापरेट हेड ताबछेदक संबंधेनरतिभेत य साध्यूव तिवाभावाले दनव दकलं त्वधिकरणस्यकाध्योतेनपार्थिवघरमाणवाभाववदिसा पार्थिव पर मोरमोनोरी घटवाभाववर्तमानस्यपार्थिवयरमायवाभावव विलोभावेश्यामवरदकमेव परमाणत्वा भावने पढे धिकरण मितिनकार्पिदोषावे आकाशवाभावात्याका शान्यतूरलाभावाणि रपिान चौक क्रमेणधुमावाव्यातिगहेटलावदकसबंधन तिमलियतदभाव मानवकेटेडतावदक संबंधे तस्य हितोत्राधिकरणामिति विक्षितताता भवतिम होनसावन पर्वतीय मेयसभाक्तदनवकवतायधमाधिकरणापता हीर REMEONESS ·घटाभावधिकरणस्यहेतुभूतपरमाउलाभावाधिकरणस्य च्या देयाश्र्थववरमापरवाभाववत्तिलानाखान वोदकसानताव्याप्तिरितियाखाधिकरणाशिवखव समाववालाभावनसाध्यवहात प्रतियोशिक साभावक्वाखाधिकरणावनिखसावप्रतियोगितामछेर यसाध्यतिप्रतियोगितामा वैव-खाधिकरणाधिनस्वरसावप्रतियोगितानवरके यसाध्य वृद्धति बसविरक्षितीपर मागिताभावादी वखाधिकरणीभूतवटाधवधि नवनिपटाइलिलामावैचार्थिविपरमाणवाभावं वति खवावधनप्रतियोगिताकताभावानाशामियभिचारियलयाकिदिभावस्य साध्य वतिले प्रतियोगिता कलाभावाद देनेतियप्रायउस निकालावटमधूभत्य परतवति महगितामाबोध मेष्यस्ति पर्व धूमेउत्सतिकालेधूमेनम लिमहतितमिरातुमावाहातभापिट स्वाधकरणमाधविश्नहेक्टयभावइति विवक्षणीयात्रतेतु उसतिकालस्याप्यवधेयकवात्राया सियउसनकालगववेदेन मस्य पनिटालतानत कालावन्दनतसाध्यवहतित्वारा इति। तबाघोगंधान एथिवीमादित्यादीउलातकालावदेनघटलोथिवावेतदव नेगेधवर इति तस्य संभवादेयाःतस्या यथोक्तमवसम्यकपरेतापतितपेवहिमसंयुक्तना स्वाति.प्रतीतिबलात्वतदिरछेरक विषयीकियते तत्रयकवरूप.मोरपि समवायन्स धविधयाक्टका अन्यथा ताति पायपिवत्रिम निवाभविपति स्याबवेदक ·झोप निरायन एवातंसंबंधांतरेबावर्तमान मुभाति तथा चहेतु ताबछेदक संबंधेनयूद्धेयत्व धिकर मनिटेतना जोदक संबंधे साध्या तिचा भावायद कलाभावदतु समजलक्षणार्थ-महान सेप शि-की-बनायध मेवामद तिव नातीति प्रतालिकलात पर्वतीयधूमवन्धि महायुतला भावयन्महान सत्यावे दिदकलोवम डानसमर्मती यधूमयो कालिक सबंधयाए व संबंधे विधेयावछ देकना संयोगाइ तिना नितितित्रय बापघटवे नवाच्यमाभावमादाय स्त्रोक्तं प्रथमलक्षगंवान्यले नघटीभावबादामाहा व वसं गतमेवत थापि साध्यापक समनियत अनियोगिएकामाक्चटित सार्वभौमीयल शुगसाधारण्यार्थमयमारंभइतिभागाअभाववाट बामनवादि यत्राभावलादिस मनिय प्रतियोगिताकाभाव वायतिशिवसेनेसादिनामा प्रमेयला यछिन साध्य के एक समान यता भविश्यमत भावत्वेनयोमावागावास एवा भावेन भावाभाव इति। भवति मेगुल समानि यत प्रतियोगिताकतभावान समनि यनाभाने क्यमा तवा भान धूमादिय वजित समनियत प्रतियोगितार्कमावस्या प्रसिध्याल क्षणाव्यातिगचलन वत्यभोक्ताभक्ति ·पहनावछेटिकायायाप्रतियोगिता सकत पाश्रयसामानाधिकरपयंवक्तव्यापकतेचायोगोलकात्यतत्वावछिन्न प्रतियोगितादेपितथा वातदा-अथायोगाउकाव्यत्वासमानाधिकरणत्वाजातिध्यातिरि निवाच्या एवं सतिललव तित्व विशिष्ठ सादिग्रंथविरोधात अभावसाध्यतावच्छेदकाव छिन्नस्यादिवैयथ्यचि गोवाभावादेरचि गोववेत प्रया भावाभिन्नतयातततघटवसादेत यसकालाबछेदेनतत वसवदतिलेन प्रमेयाभावामिन्नत यातादृप्रतियोगि तायसामानाधिकर यय-संभवाताअनसभनियताभावभेदाभिप्रायेणेवप्रथमलक्षणभुक्तासभ नियताभावेश्या मित्राय लक्षणांतरेमा डायत्समानाधिकरणानामियादितथान तत्रातिच्या निवारणाय प्रतियोगि छका वछिनसमानाधिकरण्येवाच्यातथाचा संसर्गव हितमान घमात सूतावान्तति रियादीलल तित्व विशिष्ट वाभाव स्यगुणान्यले विशिष्ट सत्ताभावस्य बता दशस्य विशिष्ट अधिकरणावा देनप्रति यो गितावर कान छिनासमानाधिकरणलादताव्यापकताबछे करू पावछिन्नेत्या दिलपतिल विशिष्ट व्यववस्य वहि नावछिनप्रति मखान्यत्व विशिष्टं सत्तात्वस्य चत्तावा छिनप्रतिवव्यायंकतानवछेदकतातत्तदनदिनोभानमा यिनदोष यत्तु वहिवनपाभाव स्यटेवधिकरपीप्रतियोगितामानाधिकरण्याभावादया तिरत प्रतियोगि तावछेदको छिन्नतिहरवेनवभारस्य देवधिकरणे प्रतियोगितावछेदकावछिन्नासमानाधिकरण चाव्या पिरताव्यापकता वोटकरपावछिन्नति तदसतवमित्वेनदादाभावस्थापितरवेनवत्यभामा मिल तिया प्रतियोगिताव चिन्नाभ्या छैदको सामानाधिकरयसभनीत नोपंमितिठेतु ताबछेदक संबंधेनटे तुतान्छे .

·ताबछेरकवि एक विशिष्टतु समानाधिकरणलं साध्यताबुछेदक संबंधेनसाध्यविशिष्ट साध्यानस पिनाव्यापक ताब्यापकनाचटक्स बंधनसाध्येताक्छेसंबंधेवाप्रतियोगितावछेदका छिन्त्र सामानाधिक रेययं महाकालगन्यत्व विशिष्ट बिटवा कालवादिस्त्रप्रतियोगिताबछेदक विशिष्ट सामानाधिकया भागादेवानतिप्रसंगात इराच ध्यापकतोपि साध्यतावछेदक संबंधेनवाच्या हेतु ताबछेरक संबंधेन हेतु ताक्छेक विशिष्ट धिकरण येत स्वविशिष्टत देवछेदेनंती शेसामानाधिकरपर्यइत्यादिव्याष्टतिरुपूर्व मेश्यचितति अचिंत वाह चनभूमकालाक्छेदे धूमवदृतिलविशिष्टस्याभावोधमाभावएवंद्रव्यत्तित्वेन मलमुगलान्यतयाँमा भयो ठोलकवीधूममेदवअयोगोउकतिलतिलेनअयोगोलकान्यभेदात्यतरस्याभोवोऽयोगालकान्य लाभावर तिषाचाभावाना हेवधिकरणावछेदेनैवहिवद्रव्यत्तिबायो गोलकभिन्नतिलस्पप्रतियोगितावछेदको छित्रसामानाधिकरपयाधुसंवानवरित्यविवतिव्यासिरितिनच साध्यध्यायकेतावछदकं यूप्रतियोगि २ तारकेटप्रोकतंदवछिन्नसामानाधिकरण्यवायोसाध्यतावछेदकावछिन्नेत्यादिवैयति गोत्वाभाको दरमिप्रमेयत्वेन गोतिकिमपिनास्तीनिधी विषयाभावा पिनाया प्रतियोगिताविछेदकावछिन्नेसमानाधि करणवादन किचेन मभान्यावदिशोषणमपियर्थ स्यातनवप्रमेयलचेनटाभावमादायधुमवानव द्विरियता तिव्याधिः) अमेयलेनवाभावस्यापि भवनोटाभावामिन्नतया डेवधिकरणांव देनधा मित्वावछिन्ना समानाधिकरणवादेवाति प्रसंगाभावातात्रयरववदित्वेन भवति किमपिना ने ये प्रय धुनमाया वाले कान्य लबादी नास्त पिताशवात्त दवमिनासामानाधिकरण्यासातव्या ·TA स्तीति प्रतीनेउन पुरुषोतासायवेवविशिष्टधर्मप्रतियोगिताक्छेदकत्वेनभासनेनगुवहिलंयन्यथा तप्रतातीनतेरपि प्रतियोगिलैनप्रतियोगितान छेदक विशिष्ट प्रतियोगिमिलत्यसयो गोलकेतदप्रसयप सं गातानवध मवति किमयिनास्ती गंडोना शनिखिलस्येवप्रतियोगिताकगाइनेनान्यो शवहिलविर लेगाव हितस्यैवावछेदकतमितिवाच्याधमनहतिल विशिष्टव लिनस्येनता आवद्यडोसमानाधिका रेखातयाऽन्यायधिकरपात या निवेदक समवाध्यिाहे परेतु खन्यूनतिसमानाधिकरणधमनि वाशिनाया प्रस्ताभावप्रतियोगितातदवछेदकावछिलसामानाधिक र व्यवास्थाव जिवनमवइति पाकिम पिनासायत्रट प्रतियोगितान्यून तिसमानाधिकरणतयैववाहित मवछेदक नितिने व्युदासन तोडशमानान्याभावा भिन्नतयाधमवमपिनताहशमवछेदकामितिवायांप्र मैं य सामान्याभाव तियो गिताताधमत्वावछिन्नधमाभावप्रतियोगिताया विवक्षणवातस्तस्याश्वखन्यूनतिसमानाधिकर पाधभनिवछिन्नतेन त्वछे कमवाव छिन्ना-समानाधिकरणलेनैवान नि प्रसंगादि तिदिन चक्रवातलक्षणमाह केत्रिविति। इपिसंयोगिरतवाहित्यत्राव्या शिवार ययाप्परते रितिव लिलेनटाभावस्य प्रतियोगिताक्छेदक मेव वित्त मंतःसाध्यति॥समनायनवयभावस्य माहिसे मानछेदकंइसमानाधिकरणबाधिकरणदेतिनवधूमाभानाविषमवनप्रमेयसामान्माण ·मानाधिकरणस्य प्रतियोगिताछेदक मेववाहित मन साध्यति समकायेनवयभावस्यधुमादिसमानाधिकार यास्य प्रतियोगिता बछेदकलाइ हिलारसंभवादित्यत-साध्यतावछेदक संबंधान छिन्न प्रतियोगिताकतं साध्यताछेदक संबंधोतिरि श-टीभक्तिसंबंधानवछिन्न प्रतियोगिताकवंबा भावेदेयतेनयाधिकरणध मविछिन्नाभावस्य प्रतियोगितावदक संबंधानंगीकारेपि नक्षतिगअत्र प्रतियोगिव्यधिकरणयदाने इंदवाच्या शेयत्वादिसनप्रतियोगिव्य धिकरणसाध्याभावा प्रसिद्धिरितितन्नो तिघ्याय्य तिवंबढेवधिकरणबाध्य तिनकर्यिसंयोगिीएतला दित्य कपि संयोगाभावस्य गणेव्याय्यर तित्वे पिनक्षति-तन्त्र देवधिकरणी पतयति त व्यक्तिव यिभावप्रतियोगितायाः सोमानाधिकरण्येनानबछेदकै लयदभावव्यक्तित्वंतत्वयात चिल्वे प्रवेशाचकयि सयो गाभावव्यक्तित्वस्य सत्याधिक रस्मानियाभावप्रतियोगितानवर केवा हे गव्याप्य तित्वमितिका संया पिसंयोगिसुखादित्यादीनातिव्यापि सर्वस्यावाभावयक्तित्वस्यव्यधिक रणधमविधिनाभाव प्रतियोगिताबछेकवारसा मानीधि करप्येने ति। पूर्वक्ति र शाक्सेय ननुव लिलावछिन्न्धयमावस्यघटलावछिन्वयभावामिन्नत्यासांध्यांना वस्यस्य प्रतियोगिताबछेदकत्वात सामानाधिकरप्येनेति शेषं पूर्वक्ति दिगांवमेववकिल मिसयासिरत-समनियू तिभावक्यमतेलक्षणमा ही हैतसमानाधिकरण तितन्य कैचित्वनैकैतथाच हेलधिकरणव्यक्ती भंगग्रादि कृत याउपादायतव्यक्ति वययतानावप्रतियोगितानवछेदक यदभावव्यक्तितत्तदेसावप्रतियोगितानवछेदक वक्तव्यातथा चातिगौरवं किंचआकाशभावस्यकालिंक संबंधन अभावे साध्ये आमवादिततावव्यात तवडत समानाधिकरणस्यदैशिकतयाआकाशाभावात्मकामावस्यव्याय्यरत्त प्रतियोगितायाअचछेदकवानाशाभी जावस्य . --- ·JHA संकलार नाभावलस्येयतआहाप्रतियोशियधिकरणस्येति केचितभावाभाव साधारण याप्यर तिवनै भावनिश्वव्याप्यात वस्यसयोगादिविसंबंधावछिन्न प्रतियोगिताकाभावा प्रतियोगिता कनिष्ठयाध्यरनिलस्य चविशेषगताविशे संबंधापछि प्रतियोगिताकाभावाप्रतियोगितात्मकवादतआदेप्रतियोगियधिकरणश्यतिव्या वकु-प्रतियो गिव्यधिकरपालनप्रतियोगिसमानाधिकरणमिवघटनेल किमपि प्रसियनोसातिप्रातीनिसिधाभाव मादाय साध्यतिसमनियताभावैक्य मते निखिलस्यवाभावस्यप्रमेयमात्रप्रतियोगितयातादृशाभावो सिद्ध नापि प्रतियोगिताबछेदकावछिन्नासमानाधिकरगर्व संयोगिसवारियजातिव्यामेव्यधिक रणधर्माव छिन्ना मावस्यतेनैववारणे-सामानाधिकरण्येनेयस्यदेयध्यधिाताबानापयत्प्रतियोगिताश्रयानधिकरयों का व्यनाबु छ विवाधिक रगत नवच्छेदकलनि रक्तले क्षयार्थ वाग्वेनवदोनाली यिभाव प्रतियोगिता प्रयवदानधि रकम बंधुन करेगथूमाधिकरणाच्यभावीयताका प्रतियोगितात्छ देकलादतिलस्याव्यासरत सामानाधिकरज्यनेति वाच्या गणक मान्यत्व विशिष्ट सत्तावानुलीरित्यत्रातिव्यास नवतंत्र प्रतियोगिता विशिष्टतपयप्तिान सत्तायामेवेतिवाच्या मानाभावात तसाझाछाप्रतियोगिता वछेदक विशिष्ट प्रतियोग्यनाप्रकरण यकहे उधिकरणकारण नाशप्रतियोगिताछेदकर्ववाव्याअतएवरव्यवाभाववान सत्वादिस्यवद्र ध्यत्व र पोभावस्वनि त्यत्वादिविशिष्ट द्रव्यमानावर पप्रतियोगिसामानाधिकरेण्यने पिमा तिव्यासिगद्र ·-- लत्वना सामान याणिता व सकलान यवाभावत्वावछिन्ना भजनाधिकरणावस्यदेवधिकरणसवेनद्रव्यवाभाभिनल स्यास्मस्वसिमभावात प्रतियोगि वछेदक विशिष्ट प्रतियोम्यनधिकरणोत्वंच प्रतियोग्यत्री प्रकारतापन्न प्रतियोगिताक्छेदकविशिष्ट प्रतियोग्य विश-टोक न धिकरणाचे प्रतियोभ्यशेप्रकार तायेनतत प्रतियोगितादेछेदकावच्छिन्न प्रतियोगिताक प्रतियोगिभरे वकता दव भवति वैवअधिकरणयविधिबामाकोधिप्रतियोगिव्याधरया:धूभवतिन तिनयटोनास्तीतिवडू व कारक मवान्वद्भिवनघटवान्नति अंतीतिजन प्रतियोगियकारी धर्मावत्तिधमेगावछिन्न प्रतियोगिताकति योगिम देवत्वं भवतिदेवव्यधिकरणाधविछिन्नाभावोचिस्यभेदस्याभ्युपगमावस भवायितया दोघटाना व्यववहौमि श्रेन्सीकृतमथावता हवाप्रतियोगिताछेदकताववाहितीदेव्या मिरवसामानाधिकरपये तिाव दिलनव हिमोष यनास्वीयभावप्रतियोगिताबछेदकवेयर्या हस्तन वाहिचे किंतु वधिमाभ यवेपोत्यात मनानाध्याप्तितावाप्रतियोगितात्या अन्यूनतित्वेसतिय दवछेदकैत दत्यत्वे वक्तव्यंभवछेद कपेदहाना वामटानसीयवस्य भाव प्रतियोगिताया अन्यूनिवपिनलिव स्यनक्षेतिम तितकै चिदाताका प्रतियोग्यनधिकारावंचसाध्यतावछेदक संबंधेनवाव्योतेनज्ञानवान द्रव्यत्वादित्यादीसमवायेन साध्यतायांनी तिच्या निमहाकालपटवान्कालेपरिणामादित्यत्रकालिकसंबंधने प्रतियोगिव्यधिकरपाचार वनपटाभाव एवमलीकाठीघटखेनन पटेवा निति प्रत्ययादितिके चित्त साध्यतावछेदक-संबंधनताहाप्रति ·--- प्रतियोगिभेदेन योगिताश्रययावाप्रतियोगिताबछेदकविशिष्टोभयानधिकरणंठेलधिकरणंतावाप्रतियोगिताया:सा ध्यताववेदक संबंध सामान्ययभावस्थता शप्रतियोगिताश्रय प्रतियोगितव यादृप्रतियोगिताबछे एक विशिष्ट प्रतियोगिलटेनधिकरपणीभ तयतिनिध्यत्ययोगिकलेनचित्याभावस्वाहवाप्रतियो गिताधाअन्वछेदकलवाया हिलावछिन्नईट तिप्रतियोगितायावहिला रक्छेदकतयाऽव्यातेवरिण यसामानाधिकरय नेत्यागताचव्यापाप्रतियोगिटे देवलिमानधूमादित्यवमहानसायनटिनिहाया प्रतियोगितात दाश्रयवस्विविशिष्टभयानधिकरणवस्यधमाधिकरणायेवता हासत्ता दुत्सातकालगद्धि नवल्यभावस्यापि प्रतियोशियधिकरणावाच्या सिम्स्यात प्रतियोगिभेदेपि प्रतियोगिताबछेदकैवी नप्रतियोगितायाऐव्यवहिलेनवतिमिलनासीत्यभावस्य विभिन्न निकायधिकरण लियावाच भाएकै प्रतियोगितासैक्चवाहत्वेन दोनासीयादिनाविप्रतीयतेनमात्र तिरत्यागौरवात्तथा व विभिन्न स्ययस्य कस्यचितावाताव छिन्नस्य वामयस्यान प्रतियोगिवैयधिकरपेयमिति-सामानोध करण्यनेतिव्यर्थभवस्यादिति निविलेनवनितित्यभाव प्रतियोगितायावैयधिकरण्यन घटव वसर्वधमाधिकरण भिव-सामानाधिकरयनवालमय्यवेछेदृकमियव्या सिरितिवा-यामानाभावीत प्रति योगिताक्छेदकस्ययधर्मविशिष्या तिचते दम विशिष्टप्रतियोगिविषयक मेवयधिकरणधमविछिन्त्रा ४धिकरण सर्व माधिकरणप्रिविवाधिकरण मावदिनामावस्प ·भावमानतेनघटत्वेन प्रमथनासीसाकारेणनघटवावसिनवल्यभावमानमिति एवं वे नितथा व्यतिवारी स्पारिभाषिकत्वोनिर्वचने पिनाति तदिति पर्याप्तिबधी विशेषगविशेष्यभावानापदौना दायन वयथाव विघटोन-स्ता महानसीयवाहिनस्तिोत्सवप्रथेवहिलविलेघटवेच परस्परविडोषणा विशेष भावानाप शिटी मजितात्यासि महानसीय वितुविशिष्टइति विशिष्टवलय पावस्य महानसीयत्वविशिष्टवयमावस्या नन विशिष्ट स्यातिरि तल मतेवहिवमन्वछेदकत्वे मेवानतिरिकत्वमतेथिमहान सायलबलिवैशिष्ट्यमेव परपरासंबंधेना ट्वछेदक मेभिलिनेत दोषश्यतेआहालंद तिमान वदत्ववाहितोभयाभ्योवहिनी सीसुभावस्य प्रतियोगितायोयत दुभ यमक्छ देकतनसामानाधिकरप्यन तदुभयचोवछिन्न प्रतियोगि ताब्ददेवाधिकरणारति वातावं लिव स्यत्त साम्यनाधिकरण्यापित स्यावछे देकत्वाचटकवाताल क्षणेचतने विवक्षणातायदा इसामानाधिकरायनेति मानत प्रतियोगिता-सा मानाधिकरप्सेध ततदेवछेदकत्व तन्यत्व भाजयोक्ती उक्तदोषणतथा विवक्षणात व स्वतसा सामानाधिकरपयेनावछे कित क्विक्षणे यिवहितोभयनातीयभाववाहितलवादवादानी सामानाधिकरपेयनवप्रतियोगि तावादकवादभिप्रायकोग्रेशननुसंयोशिसवा दियेत्रांतिव्यामिगेस योगाभावस्याव्याव्यतितयाध्याय यभावप्रतियोगितानवछेदकंबात सयोगवस्यत्यतआहा सर्ववतीतिव्याव्यतिरितिशत था वहेलाधकर ·र पावशेदकदव्यावधिन्न प्रतियोगितामादायसंग तिरिस्रवेसथैवाहकहिलेनेति जलदेवहिलेन किमपित्रमेयं नास्तीतिपतीया प्रमेयमात्र स्यैवप्रतियोगिताब गोडेनादि विभावानठेप्रमेयवान वन्हें रिसत्रोक्ताभावोनेसाधनसमानाधिकरण इत्यतयाहावे ती तिगगनत्वस्यायिकालिकसंबंधनघटादिवत्तित्वादा, अनिमात्रहत्तोनिशोथाचावा निमात्रवृत्तिता नियामक संबंध प्रतियोगितावछेदकीकृसंतथाभावोग्राद्याइति भावः गग नत्वेनकिमपिधमेथनास्तीतिप्रतीतिसूचनाया तामगनवोदिन निगनन्त क्त पतीसाप मेय मात्रस्य प्रतियोगिताव गाईननसर्वजन सिद्धानथावेपिवाअमेयवानवाव्यवादियादीव तिहारमा दिनानाधेमविछिन्न प्रतियोगिताका भावसमुदायाधिकरणोप्रसिध्योऽव्या तिमन्यन खन्यूनतिखसमानाधिकरणथमविनवान्न प्रतियोगिता या साध्यताव चिदक समनियेतलं विवक्षणीयमवयतथा वकथमेवंविधाभाव मादायलक्षणगम न मनाला विसतिचिटवपटना भयोरपिकालिकसंबंधेनसमानाधिकरग्य ·ना बछेद सतवादविरद्धेति विरोधिता नियामकसभवामा प्रतियोगिताक्छेदकलप्रापर्क इदमुपलक्षणाचटवा दिकम पिसंयोगेनमेय सामान्य तितितेन संबधन घटकों विशी वछिन्न प्रतियोगिताक प्रमेयसामान्याभाग पिबोध्यगपारिभाषिकर्मवोत्येवकार यायोगार्थानादराय दितियत्यहेतु ताछेदकावछिन्नातु पतिनाय मामाई पटात्यले सानिआमचट संयोगादिश्यतु समानाधिकरयोस्यात्मवाद्यभावस्य वं विशिष्टतावदार नाछिन्नवाधिक श्याप्रसिध्यानाव्या मिनिसानादि हत्तेरामलायभावस्थापिखाश्रयसभवायादिसंबंधनआसपतिवाव विशिष्ट दे धिकरपास्यनाप्रसिद्धिरितिवाच्या विशिष्ट प्रतीति नियामक विशेषस्येवसंब धितोतनिधतेनसंबंधेन आत्मन्यात्मवाभावावशिधीर रिताश्रतरवस्फोट कादिभिसन्नपिली हिसस्यखा श्रेयसंयोगोन संबंध किंतु स्फ टिकादावि वेजियतेनैककालीनसान विषयपवादनासंबंधेन सर्वस्यैवसर्वत्र संबंध वाता यस मानाधिकरणोइय स्ययी मिता प्रस्तानन साध्यसमान ·धिकरया इतिकभनोव्यती सत्तावानआ मत्वात प्रमेयवान्त्रआमवादिसायो गुयाकन्यित विशिष्ट सत्ताभावस्यसमवायावछिन्नेप्रमेयाभोवस्य चेतावास्यस्से विशिष्टताधिकरया प्रसिध्याध्यासिरितिभवातंत्रसाध्यनिहयाध्यासंबंधसामान्येनवाच्या नवसभवा यिन सान साध्य के द्रव्यत्वादितिले तार तिव्यामिविषया यातस्य केवला वयिलेनकेवलान्च यिनिष्ठप्रतियोगितायावतध्यापकतानचेदकोनताहवाभावस्य प्रतियोगिसमानाधि करगनादितिवाच्या प्रतियोगिसमानाधिकरण्यदलै साध्यतावछेदसंबंधेनसाध्य निश याव्याप्यता निरूपितव्यापक नाटकयावत्संबंधन प्रतियोगि-सामानाधिकरण्यस्यावश्यं वि वक्षणीयलेनैवान तिप्रसंगात समवायनज्ञानादिव्यापकस्यलानादेरभावस्यसमनाये नदेवधिकरपाछे ऐनप्रतियोगिसामानाधिकरंण्याभावात्।यदि संयोगसमवायस धारय संवेधले नै भन्यतमनतावासंबंधानां प्रवेटोगोरक्यक्तिचितसंबंधेन साध्यान श्रव्याध्यतानिधानेचायमांमासानादिन्यत्र कालिकसंबंधेनामवस्यव्यापकैतन्य महाकाली w ·व्यतरसंतदभावस्यहेतु समानाधिकर यास्य प्रतियोगिनः सामवायेनामवव्याय्यता निरूपित यापकताचटक-संबंधाप्रसिध्या व्या सिरिति विभाव्यते तदा साध्यताक्छेद के संबंधेनसाध्यनिष्ट शिरुटी याय्यता बोध्यावंच साध्यतावछेदक संबंधन साध्यताक्छेदकविछे देकीछिन्नसाध्यवर्द्ध तियभावप्रतियोगितामक्रेटिकायदभाव प्रतियोगिताताशीभावाइसर्थतन गुणकीय नविशिष्ट सत्तावानुमति रियादोद्रव्यत्वा अमावस्यताशप्रतियोग्यसमानाधिकरपात्वा नाति व्यासिधूमवानुवरियादीतु मोभावप्रतियोगिताया वरूपसंबंधात्मक तत्त व्यक्तिला पायाधू मध्यायकतानवळेदकले पिअयो गोलकान्यत्वाच्येक व्यक्ति निष्प्रतियोगितायाए व तथावात अयोगालकान्यत्वासावाटेगप्रतिगोम्य-सामानाधिकरणवादवना तिव्या दिवे विमान माहियादवचटवावछिन्न प्रतियोगिताकद्रव्यलाभावमादाय लक्षणासम वयापटवावछिन्नद्रव्यवाभाव प्रतियो मिलेन पटोनास्तीयाहिकमेया प्रतियोगितामा स्यैवघ्यधिकरणतया सोध्यव न्निधाभाव प्रतियोगिताक्छेदकत्वेनसाध्यवान्निष्ठाभा वप्रतियोगितानछेकप्रतियोगितायाअप्रसिध्वरिणायसाध्यनिष्ठाभावप्रतियो क ·y गियधिकरयासंदेयात दर्थश्चनप्रतियोशिसमानाधिकरणभिन्न गोवाभावादेर पिगोलवेनकिमपि प्रसेयनासोतिप्रीतिसिधाभाव समनै यत्येनत दामकतया प्रतियोगियधिकरणाभावापासष्टी नायिप्रतियोगिताक्छेदकानछिन्नसमानाधिकरपानिन्नवदाव्यापकलस्यसबंध विशेषानिय धितत्यायन संबंधेनप्रतियोगितावछेदकाव छिन्नसमानाधिकरपाभिन्नस्यसाध्यवान्निका भावस्य प्रतियोगितानवछेदिकाप्रतियोगितासावव्यापकतावछेदकघटकासंबंधोवा व्यास तथावसंयोगिनद्रयवमंपिव न्हिव्यापकं स्यातावान मालिष्ठस्यसंयोगेनद्रव्यवाभावस्यनेनसं बंधनद्रव्यत्वाधिकरणा असिस्या प्रतियोगिवैयधिकरण्या भावातथाचतेन संबंधेनद्रव्यवाय भावस्य प्रतियोगिसामानाधिकरण्याभावादसंभवन्तिान संयोगेनसप्रतियोगितावछ दकावछिन्नसमानाधिकरणं य यता नित्वंसयोगेनद्रव्यवाभाविवर्तनश्वे तिवार्थी संयोग नेद्रयवाभावस्थापिघटवेनवन्यभावाभिनेतयाघवावछिन्नसमानाधिकरणनता जवाभावात नवैवसंयोगेनद्रव्यवाभावस्यापिवहिरूपतियोगिसमानाधिकरया-त्रा ·नासंभव इतिवा-व्यं व मपि सत्तावान लाते रिपत्रोक्रक्रमेयासत्तांप्रयुपि संयोगेनद्रव्यवदिव्यापकते तिभावस्य गुमा दोवधिकरणसंयोगनप्रेतियोगिसामानाधिकरण्याभावाव्या सेव्यापकतस्य Aren | मिमतस्यतेन संबंधेन तिम्वविवक्षणेपि संयोगादेरपिसत्ता प्रतिव्या यकतयाणादौतदर्भ स्य प्रतियोगिसामानाधिकरण्याभावामतावानजातरित्यत्रायासेरपरी दारात। तस्माद्यसंबंध सामान्य या शप्रतियोगिताछेदक विशिष्टप्रतियोगिक वसाध्यवत्यत कि चिम्पत्यानुयोगि को भयाभाव तत्प्रतियोगिताबछे कमिन्नायायनसंबंधेन्याछाप्रतियोगितावछेदक वि शिष्टानाधिकरणे यत्साध्याधिकरणताहायतियोगिताक्छेक भिलातन संबंधेनवतिमान्न छावायाप्रतियोगितासातन संबंधेनव्या पकनावछेदिका वस्तका साध्यवानियाभावप्रति यागिता यायसंबंधावच्छिन्नायाः सामानाधिकरण्येनानायवछेदिकायाप्रतियोगितासातेन संबं धनतथेति वाच्या साध्यवानिववाभाव-स्य दैशिक विशेषणता विशेषणतेनायचटर तहटमा ·ज्यतरवादिसादोव्यभिचाराधिकरणेतसटायलादेनभावस्यकालिक संबंधेन घटेवृत्ताव पिनैतत्पदान्यतस्यधन व्यापकलेक्षतिगाअनक्छेकलं वावदकलावचिन्नावदकोदगतनारो कोनघटादिनि प्रतियोगिता यांचटादिभेदवले पिनक्षतिमानवचटवावछिन्नद्रव्यलाभाव प्रतियोगिताया इयत्वासनस्त इतिप्रतीति सिधाभावप्रतियोगितामा सामानाधिकरण्यने वाक्छेदकतालावा प्रतियोगिता नोकथयापकनावशेदक चमितिवाव्याअवशेदकपदेनावछेदकतापययिधिकरणस्यनिय सणावा तत्स्थाषिश्चनप्रकृत प्रतियोगितायो। अन्यथाता प्रतियोगितात्छेदकावछिन्नद्रव्यलवतित दुभावाप्ययेप्रसंगात किंतुतत्वातयोगितामा व्यसवाहिरतिदिलचे निध्येयायथाचे स्व विशिष्ट पदनव्यर्थतिथानवाप्रपंचयिष्यतो यावर्षद विना तिव्या मिरवर्भवतिनाव्यामिरंसानोवेति प्रदायितु माहासर्वति॥सर्वत्र सर्वाधिकरणावछेदेनातथा खाद शिष्टटवधिकरणावछेदेनेयस्यापिसवेपद रिरिमितिसर्वधव्यभिचारिणीतिवार्थीतीबायाप्रतियो गिसमानाधिकरणावातानने।साध्यताक्छेदकावछिन्न प्रतियोगिताकसाध्याभावः साध्यतावेदिक यायक प्रतियोगिताकाभावावाकथनोतसादाअतएवेति निस्ताभावेयावसावित्रोषणादेवान भूतत्व हिरिट्रियग्रायनातीयविशेषगवलंत स्यचौ त्यत्तिकालेपटापावभोषावनियोभिव्य ·शिन्टी धिकरणावाचटितंसाध्यव्यायकर्तन संभवतीस्ताला मनोन्यवेतिकारतु साध्या प्रतियोशिकमभाव माराया पिना तिव्यासिरितिक मानिन्यायेनार मनोन्योती सामागोता भावस्यसाध्याभासनेनैववारणादाह। तत्तत्माध्यतिदिमान धूमातीला तिमादसवादिसावीतत्तव्यभावस्थतन्तजारभावस्वा स्वविशिष्ट राधिकरणाव देन प्रतियोभिसामानाधिकरच्या भावा यातिरित्या साध्यताक्छेदकावछिन्न व्यायक प्रतियोगिताव पितथानितहहेः प्रमेयवादिनावदिनाछिमव्यापकता नियतव्यति योगितानांप्रमेयवादिनाव्यापकतावच्छेदकले मितिमपिातादृशाभाव प्रतियोगिताक्छेदकैतवाभावस्य किनापिरुपेयासंभवादिति व हिमानूध मोदित्यत्रवरभकियायभावस्यभावस्यधु भाधिकरणमहा कालपते निस्तर पशालिन चरमकियोमा मकस्य परमाध्यमहीकालादेः संयोगेनथू माद्यधिक रयाव संभव विशिष्टदेवधिकरपालीवछेदेनप्रेतियोगिसामानाधिकरण्यसंभवादालावत्साध्ये इत्या तीनद परमापार वादि के संयोगेन धूमायधिकरर्णन संयोगस्यवत्यनियामकवादितिवा-व्यापारमा गोधूमंइयायानमा नियतीतिसत्वातान-वानुमानम प्रयोलकमितिवाच्यातयामर्थास्यनिर्ण यितदारक विशेषणदानानौ वित्यादितिकिचित्त। असाध्याभाव-स्याव्याय्यत्ते प्रतियोगिसामाना ·पकरपयसहासतमादायनाच्या सिः। संभवनीयामते साध्ये सक्तमित्यामाननुसरखवानख्याममहा कालगन्यतरवादिस्यत्रा नियासिसर्वेषामेवताहेशभावानाखविशिशोधिकरणीभूतमहाकोलायो दिनकालिक सबंधन प्रतियोगिसामानाधिकारयावात नवामनोपितोदात्मयनस वव्यापकाया आत्माभावस्यापिताशवात्तस्य चकोलेआमसमानाधिकरण्याभावान्नातिव्याप्तिरितिका न्या आमनोपिकासानियाभेककालिकसंबंधेनसखाता अन्यथाभामादीनां सदानतेखकारणावाद कनस्यात तस्यकाल तिल संवटितवाताएवमपि सरदेवानआमघटान्यतरवा दिसधा तिव्या सिमा अनघटा दोसयोगेनामनोवृत्ते इयतआहादलांतने यी तिगांसाध्यतावछे एक संबंधेनसाध्यतावखे दकानछिमसाध्यनिध्याध्यता निरुपितध्यायकताघटकसेनधप्रतियोगितामानाधिकर ययघटकसंबंधयोरेक्य विवक्षयेयभीतनधनवान धूमकालीन स्थिालोअयोगालका व्यवानावादरे पि-संबंधसामान्येनमान व्याप्यता निरुपितव्यापकताचटकन संबंधसामा, न्येन वयटिकचितसंबंधावछिन्योप्यता निरूपितव्यापकताचटकेनकलिकाहिसंबधेभवा।

·व विशिष्टदेवधिकरणावछेदेनप्रतियोगितामानाधिकरण्यसलेपिनानातिनवी विशिष्ठसता बहुगनवा दियादीविशिष्ट सत्ताव्या युक्ताक्छेदकप्रतियोगिताकश्यद्रव्यहाभावेश्यकालिक सब शि-1टा घिनहेतुसमानाधिकरणस्य प्रतियोगिनिद्रव्य वधस्ता निष्ठलाध्यता निरुपितच्या यकृताध टक संबधाप्रसिध्याऽव्याविरुतरकांसाध्यतावछदसंबंधन-साध्यबाक्छेदकविशिष्य साध्यान्नुभावीय यत्यसबेधावछिन्न प्रतियोगितानवछेदक प्रतियोगिताकामा वा सेनतेन प्रतियोजिसमानाधिकरणाइयथति त्यापकताघटकन संबंधानानप्रवेत्रा इतियतयसंबंधेतिकरणाचइदमीश्वराने ईश्वरस विषयकवादित्यत्रव्यविचाराधिर गातेयोन्यवादेविषयितयादेशिकविशेषतयापचनसानवव्यापकवेनादृभावस्था याध्यापकताघटक विषयितथाप्रतियोगिसामानाधिकरयायपिदेशिक विवाषणनयात या सा-नाति प्रसंगइति साध्यतावछेदक संबंधेनव्यापकतातेनैवप्रतियोगिसामानाधिकर व्य मिकतीसर्वधवा-व्यंबवायंभावस्यतिवं ग्रंथविरोधायवमहाकालान्यत्वविविधवट ·वंकालिकतथासाध्य काल खादि तिहेतुसतादृशाभावात कालिकसंबंधेन महाकाले प्रतियोगिसामानाधिकरण्याव्याप्ति श्रयातू अस्माद्विवक्षायौतुमहाकॉलान्युवस्यदैशिक्तयायिसाध्यव्यापकलातभावस्थतेन संबधनमहाकालेप्रति यो गिसामानाधिकरं व्याभावाला तिच्या तिरितिर्विस तामहाकालगन्यत्वेषट्वमपिमहाकालेकालिकमयावर्तित इतिव्यवस्गपयिष्यतेताच एतद्र्यात्यत्व विशिष्ट सत्तावान सत्रादित्यादीसमवायेन साध्यतायातक्तक मेवातिव्यासि नेयाकचित प्रतियोगितावादकसंबैधनव्याथकतातेनेग्रतियोशिसामानाधिकरणयसमवायेनवहिव्याप कतावछेदकसंयोगने द्रव्यंत प्रेतियोगिताकस्यापिट्रैव्यवाभावस्य प्रतियोगिताक्छे ट्क संयोगनद्रव्यवसभोनाधि करणवादव्यासिरतले नसबंधेनव्यापकत मुक्तंन चेदेवाच्याप्रमेयवादियादो प्रतियोगितावछेदक संबंधनमाध्य ध्यापकतावछेदकप्रतियोगिताकस्याभावस्याप्रसिद्धियधिकरणथमविछिन्नाभावस्य प्रतियोगितावछेदका संबंधसीकारेमानाभावनथट्वेनवाच्यतायभावस्यातथावादितिवाव्यवा-व्यघटेसभयाभावस्थघटादिकति विशिटवा-व्यवाघमावस्यघटादितिय विशिंधवा व्यत्तीयभावस्यवाना हशा प्रसिद्धिरि तिान वैवेव्यधि कराधमविछिन्नाभाव विनवज क्षेणसमन्वये प्रतियोग्यवतियादेस्तार नस्यादितिवाच्य व्यायकमाल क्षणेव्यधिकरपाधविछिन्नमववारकस्यसामानाधिकरपयेनेत्यादिविशेषणस्यतदस्यपगममंतरे पावैपथ्ययित्या यति योग्यवृतियादेववारस्याभयसभाधेयवादिति। वातरक्त व्यधिकरयाधवि छि नामावस्या पिप्रतियोगितावछेदक संबंधानुभवबलादारीयोरथमत्यथाघटलस्यघटेभ्रमदवा ·योपटवविशिष्वघटसंयुक्त लेनयाभूजलप्रतायतेनदानले पटरीनवटा नासातिधी:संयोगेननभवति-दस मायेने निउपपंयतेचाताअत एवज मेयर नवाच्यले नास्तीत्यभारस्थापि प्रमाविषयवीय स्वरुप संबंधाव छिन्नमयाधितीयलक्षपास्यापिसंमतिअन्यथाविशिष्टवायला पाव मादाययल लंगोपचारने विदितीय हिटी लक्षणस्याप्रतिकारादित्याडपरतविशेषताविशेषणव्यापकतातेनैव प्रतियोगिसामानाधिकारख्या विशेषताविशेषश्वाभावीयःप्रभा विषयलीयोवाका यो यषिचारि गिव्य विवारिनिरूपकाधिकरवाया तदन्यतस्यताकारकै प्रभा विषयवस्थवाओमादायनातिव्यामि व्यावहातिप्रमाविषयमध्याथम्ये पतनख विशिष् पदस्पन वैयथ्य सत्तावान्तलातेरियादौ सतायकारक ग्रमा विषयवस्यामुणकर्मात्यल कि स्थाभावडेवधिकरणौवछेदेन प्रतियोगिसामानाधिकरव्या पाका बनस्ट्रमिया अवनद्रव्यस बारियनद्रव्यसोभावस्य विकिटाभावात्मकतयाधिसवान वहिरियभूभविशिष्टस्य संयोगेनाभावामा केतयाधमामावश्यायोगोलकात्यव विशिष्टस्यगोलाभावस्थाभावाकल्याइयोगोलका युवाभाव स्य वाम तिव्याशिवागायव्यापकताबो टिकायाया प्रतियोगितातअसतदाअयसामानाधिकरव्यवा- व्यमितिकाश्रिततिन्नाललादितिल विधिोयादिगंधाविरोधासाध्यतावछेदकावछियादिता वासमानियाभावनिक्यमेलक्षामिदमितिनोकातिव्या झिरितिध्येयानकापसामान्याभाववान विधामादित्रपाबापतेति विसंघतिव्यानिधिबन्यताद-खमतरुप सामान्या भावाव्यापकतयति ·भावमादायातिव्या निवारणासंभवाताअतरूवानक्षतामामुपयायतिरूपति केचित्त साध्यताबछेदकाव छिन्न साध्या भावे त्यतेमजतमूर्तीला भयवान मूर्तताधियत्रवरूपसामान्याभाव वान यथिवीतादियाय्यति च्यामिमस्याहरू पेसामान्याभावाभोवस्यसविशिष्टतधिकरणावादनतत्तदूषवितषिप्रागभावा सादिक पस्यप्रतियोगिसामानाधिकरणवातात देवकिनोदाहअतस्तस्यलक्षतामेवाहास पनाति यावअविन व्यवस्यस्येवरु पस्यरुप्रतिबंधक तोपगमेत पनावोत्पत्तिकालाछेट्रेनैवोत्तररूपो ज्यादात सरिकालपरमाणोरपसामान्याभावा सभवादाहायलय इतिामहापय इयथायरमाणापा शिवयमाणोक्सवादरूपसामान्याभाव-सत्वात प्रतियोगिवदि निषष्टी समद्वितितधसासभानयोः प्रतियोमिध्ये सरोगेभापयोगनन प्रष्टयेरुपसामान्याभावसत्व मानाभावःप्रत्यक्षस्थासंभवात नमी नस्याप्रयोजकमान प्रतध्वसप्रागभावप्रतियोगिका निरिक्तासंताभावकसनोगौरवप्रतिको निकलसत्वाचीएवमुत्यतिकालाक्दनतसलमानाभाका प्रत्येक्षस्यइंहिय संयुक्त विशेषतानिरहो जासंभवान नवकमालसमवेतन पादाअभावग्रयो इंद्रिय संयुक्त समवेत दिवशेषगनाया हेतुले डातस्याउलक्षिकालावछिनोटेपिसव मिति कायोत्ययभार प्रसक्षेसंयुक्त विशेषाताया पओमध्यभावस्टेटतखेन विनि मनोनिरहे पाउभयत तायामपि प्रदता सिद्धरतआइभमत। वैतिासागभावारयतामावविरोधिले मानापावावेत्या अंतरामा मयूर्वापरको रक्तमध्यदे ·PAN कायोशामेइत्सीसपागभाक्यो सामान्याभावत्ववादिमतेपियक्तिविशेषामभावयक्तिचिदियोषध्वंसवातित दसंभवइत्यस्य सूचनार्थअंतराश्यामवपर्यावधोपनीषरतैरनारवा तिसयाध्वंसादीति आदिनातनागमा विपरिग्रहायूर्वाय रेतिपूर्वरक्तिमच सवतिअस्थरक्ति मागभाववतीत्यर्थःतथा अशयेतिरिक्त पनास्तीति शिटी-विक्षणावषयता शालि प्रत्यय इसेान व तत्ररक्त रूपवत्तालानले प्रतिबंधर्कत इदलानेजायमानाया:प्रती, ति प्रमालायातानिचतचरक्तरूपवेत्तासानमेवप्रतिबंधक रक्तलाअविछिरप्रतियोगिताकत्वंयसेएवअव्याय्य तीतिरक्त तोशायाश्चसित देसवादेवन तथा प्रत्ययंइतिवा-यप्रागवियुवतव्याप्य तिर्नस्यादित्यत्र विनिगमका नावात्रचोभयत्रैक्नदातापितत्तय संग्रागभावसमनियत स्थशादिध्वस्प्रागभावादीनामपि विनिगम नाविरले गतकत्सनायत्ते तथा चानंतानीध्वसयागभावादीनी रक्तवाव दिन्न प्रतियोगिताकखस्यतं व्याव्यत्तित्र स्यांवराव्यामेरकै रुपनास्तीति प्रतीतरनेक साहिविषयत्वस्यचकल्पना पक्ष्य रक्तवावछिन्नप्रतियोगितही यंताभातस्यैको तराश्यामादीसंबंधःकृत्स्यतेलावादित्येतल्पचुनायाध्यक्तीअंतराश्योभइतिखविशिष्टती- यत्राभावप्रतियोगियामानाधिकरयूंतगायत देववतद्धिविशष्ट यद्देल तीवछेदक संबंधनडेत नावछेद विशिवधिकरण तेवछेदनेस्थेतनवाहिमानमादियादीकालिकेसंबंधनधूमाधिकरपोकियावछ दिनघटवेनद्रव्यवायभावस्य प्रतियोगिसामानाधिकरयांभोवेपिनक्षात नवादयविधिष्ठित्वादिस्वचा वितिविशिष्ट व्यवाभावस्य च निरुक्तरुयशालिनख विशिष्ठ-सचाधिकरपारागादौ द्रव्यवरूपप्रति ·योनिसामानाधिकरपथविरडेपिक्षतिरितिधभवान के हेरियलमाधिकरणयावतधसानंतवायधिकरणोत्स निसंभावनायां चरमधूमाधिकरणसस्यकालिकतयायाधिकरणदेशिकायो वयरधिकरणंत दन्यतरता वछियोदस्यन्दैशिकतयाधूभेच्यायकस्याभावचरमधुभाधिकरमध्यसामव्यायकंताधठकदै शिकलया चपातयोगिसामानाधिकरव्याभावा-नातिव्या सिनियःसंतवतीतित पेक्षाही गोत्वइतिपर्वतादीका याधित्वाश्वीकारोध्योगालकान्यतायभावस्य पर्वतायठति वा ततजातिव्यातिनसभवतीतितमोतमितिको तो सर्व त्रैवसाध्यताकोलिक संबंधेन गोसाध्यतायोतठ्यापकतावकर या छिन्ना भाव मादायायिना लियासिक रियांसंभवतीत्येतत्सदनियतेनतेन रूपेणसाध्यतामाटालन्यद्रव्यत्वे तिव्यभिचारित्वसंपादतायातलन्य तिद्वति भवादिभतिकालेगुवाधन धिकरधर्म्यवछदेन गवा देरभावस्थहनावपीति योजना विकतया प्रतियोगिनाऽधिकरणदेवोदैशिकसंबंधावन्निप्रतियोगिताकाभोवस्यूदैशिकत्यात्तोकाछिकायाप्रति योग्यनाधिकरयांकालस्यनकोलिकतयारत्तौदैशिकत यया प्रतियोग्यन धिकरणदेवास्यावछेदकत्वात हा नागोनस्मिोतिप्रत्ययातूनतु तस्येत कालावछेदेने तोगवाद्ययंताभावो विषयमयदेशे किन योकाय नगौमात्रापितथा प्रत्ययोतातच शिकतयागेवायभावस्यव्यायत्तित्वेनैवतत्काळेगवेण्टकताका नादिनियत प्रतियोगिनोधिकरणकोलकलिकसंबंधावछिन्या प्रतियोगिताकामावस्यकालिकायावतीप्रति योग्यनिधिकरणदेशोऽखिछेदक इतितत्तुगंविरोधितानियामक संबंधेनदत्तावेवाक्छेदकानुसरण ·मोटी विरोधितानियामकथानावस्यदैशिकविशेषणता विशेषरवाअन्यथा घट्वतिभूतलेचटामावस्यकानिकतयार नावण संवा नछेदकत्वं स्यातदिति साध्ययापकवरमध्यं संप्रतियोभिकाभावाभावस्य वरमध्वंसामकस्यसष्टिकालप्रतियोगिसा मानाधिकरययामावादाड महाकालेचे तितारायंसस्य महाकालेका लिसंबंधेनरत्तेअभावस्यवतीसंबंधति शेषोन विक्षितइतिभावः परेवाअभावस्य दैशिक विशेषगता विशेष विवक्षायामपिपल यानि च रूपेणसा ध्यतायामतिव्यासित वछिन्नोभारस्यप्रलयमावत्तमहाप्रल्लयामकतयाख प्रतियोग्य यिकर पिदैशिक, तियावृत्तनिवप्रलयावृत्ते का कतया भावश्याकाशादि इत्तक पल्लयामकलासातवाच्य प्रल यभेदयापि प्रल यातितया विशणता विशेषगतदभावस्य पलयमावतित्वात असलेवदैशिक विशेषणताकालिका दिसाधारगस्य संबंधवस्यक स्याभावा संवदन्यतमत्वस्य प्रवेशेवाति गौरवात् अभावस्य शिकविलोषण वनिवेशनीयेत्यभिप्रेसप्रलयमाव्यभिचाराधिकरगी तिपादयितुप्रलया लिवनसाध्य निहिवान पूर्वसाधद्वयकोटिकेन चरतुदै विकिविशेषगतावि वीषणे- ति निघल्यान्यवाभावो पिन प्रलयामा अन्यथातस्यचरमहरवादिवसरूपतयाआमादावापकृतस्तत्रायि प्रलयान्यत्वाभाव प्रत्ययसंगाडूि तिवाच्याखरूपतसंस्थामादौतीव विपछयान्यवाभावल विशिष्ठस्यवस्मिन्नेवउत्तेः प्रतिबलेनत कल्पनाता अन्यथातस्या तिरिवितत्तदन्यवाभाव स्थापितथात्वादनवरगस्यानतंदवबोधाधि कारेऽभानाधिकरणका भावप्रस गेल वस्गचक्रकान्यान्या यापेक्षयाध्यात्मा अयस्यैवत्वा सरा ·। Songs वदी घितिकताखात इतिधातु संयोग सामान्या मावस्यद्रव्येचाभस्वीकारावालाकपी तिधिटित संयोगाभाव स्यापिसंयोगाभावव्यायकत्व मित्कतं प्रतियोगिवैयधिकरख्याधटितव्यापतयामयिसंयोगाभावव्याय कस्याकाशाभावस्यद्रव्यमाचा मरेचीकारादाह कयीतिमा प्रतियोगियधिक रच्यछ टिसयोगाभाव स्यायि संयोगाभावव्यापकले भित्र प्रतियोगिले यधिकरपयाद्यटित व्यापक तायामपि संयोगाभावव्या पिकस्याकाशामावस्याभावओकाशेरव मेयसामान्यस्यसभनायेनाभावमेयत्वाधिक रंगांवछेदेन तियोजिसामानाधिकरण्याभावाताव सत्तावानुलातेरियनस्तावावछिन्ना भावस्यकालिक तयानियल विविध सत्तावावछिन्नाभावस्यदेशिकत या यि हेतु सामानाधिकरणदत्वधिकरणात निय गयारले सोवियपद मितिअतरवोक्ताक पिस योगादिति के चितुव्यावकतयोमभावस्यतिता अभावीय स्वरूप संबंधरुपैव विवक्षितांसावने भाव साधारजीतथा संयोगाभावसमानाधिकरण यचटा-संताभावा देय रक्तस्रायोगितान वादक मेव कैपि संयोमाभावनिष्ट प्रतियोगित्वक घि-संयोग स्थाभावीय संसोगिकपि संयोगाभावासमानाधिकरणालात तथा व यथाअतएव ग्रंथसाधान नंघटवाद्ययंताभावस्थापिकषिसंयोगाभाव प्रमेयुलदिव्यापकनयातदभावस्यघटना शिष्यत्वधिकरणविछेदेनद्यध्वाभावासक प्रतियोगिसामानाधिकरज्यादसंभव तिवाध्याय ठया पावप्रकारकमा विशेषत्वाभाव स्याभावप्रतियोगिकतथा तिरिक्तस्यघटत्व समेनियतत्या ·घटवाभावादेपित प्रतियोगित्वेनैवव्यापकता भावासंयोगाभावप्रकारक प्रभाविषयवेचसंयोगाभान बन्ना याय हत्ती तितभावस्यन् संयोग संभ ययमिति संयोगा भावोनत्यति योग तिन तस्यव्यापकवच मग तिरिया हननु धूमाभावलल र ति व विशिष्ट गोवाभावोनास्तातिधाधु मा भावने व क्रियतेमभावप्रतिय गिका भाषाधिकरणाकामावाति रिक्ताभावानभ्युपगमातूतथा वधूमवान व रिसादावतियामि धमा भावस्य गोवा भाव सत्रतियोगिसमानाधिकरण स्यखविशिलधिकरणावर देनसलातून वयाक्टयोप किताघटक मध्यनिष्ट विसंयोगेनातथालानाति धूसंगीथमाभावसतितविशिष्ठ गोलाभावसे योग्य व्यतर भासी तिप्रती निबलगत्संयोगिसामान्यस्यवतअतियोग्यवेनतस्यापिसभवोद एवमयोगोठकाव्यवास्ताव स्या पिउक्तकमेगावाभावादिस्पप्रतियोगितामाताधिकरपय मतओडोनलगदावनिमयदपिधानला मानावर र पत्लेप्यतेदभावस्थललादानेदभावनेनन-कित धूमाभावनेवायथायटयता भारतीति वेयटोनारसी तिबद्धरनतिरिक्तीभविविषयवमत घटायता भविस्यैव पेटायंता भवतया यटवनिपटापाव तयानय तिकितु चटासता भावत ये निकभू भेतिप्रसंग तथापिता व हस केल्याने गोरवादन्यत्र कसूल धूमनहतित्व विहिगालामासंयोग्यत्युतरामावस्यामवाभिनाया है. वो चध्यापकनाटक तसं धेन च विशिष्टदेवधिकरणावछेदेन यत् किंचित्प्रेतियोगितासाभानाधिकरय्या तन वव्या xपुभन् प्रमेयमामा न्यानावस्यधनाभादा सिन्नतयाथा गालका न्यब- नमसमा न्या मावस्या यो गाल कामवाली वाशितया धुम तिवन प्रमेय सामान्या तावस्थुम भवानिव-