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·ग्रथप्रस्तावना
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सनानन्धमानुपापिन । भक्तपरा ! प्रिपा या इस
खलु सकललोरमान्याना, ननारिकजनदु सदरीकरणतएरामा, परम
मारताना, पुष्टिमागप्रसारवद्धपक्षाणो, श्री १०८
१०८ श्रीमदाचार्यमहाप्रमु
मारहमाचार्यचरणानां चरितामृत भरभ्य स्पायनीकुधनहानि मायनि
रतिशयभाग्यशाली यत कच टोस्पदचरणा भगवद्भापतिसमेन
वतरोपनायधनाया श्रीमदाचायचरणा चच माश
माधारणो मानर यद्यपीह जगतीतले बहवो बृहस्पनिसमा पिसि स्यु
स्थश्च सगतिधनसरना भूमिकुबेरायमाणा इम्या जनालयापि दस्य
वाणी भगरताना गुणगण न गापति तथा यस्कापि मुदा भगष
द्रताना या प्रमायिनु न म्येति तास जयपस्य विदुषो
विधा तथा धनिकम्य धनेन को पालाम देगनु पहिता परमा
ममतामलोमिकबुद्धिं तद्रुणपणनाय सथा तत्ताना या यशोगानाय
न"युमन म प न्यन्नागी रिप्या बुद्धि प्राप परमात्मोपतपेत् 'ये हि
थानका सजनेय व्यवमाया वापि समु यममु पराराप
स्वपमपि धन न दान नागाना नाम समनाससमन वा धनन कोया
तमापन केनापिनरण सम्म भराधता मान बमोदित
वा धन परोसराय याजनापमव इस विमान मममय मया'
"

·६ स्वयमपि बुद्धिधनमोपयुक्त अनेन स्वस्सस्साऽपि मगाइत गुणानुपादम्य विधानेनात्मनो जन्म सफ्ट मये भगवान् नोयनायोऽयक्ष्यमेव में सर्वा मनोरथान् सफ्लीन्य श्रीमदाचार्य महाप्रमुहमानार्थसहशा नामन्येषा भगवद्भताना कीर्तिवणने मम मति योजयेत् प्रियपाटका' मदीये लेगे वो दोषा शुम्नयापि परमरमणीय श्रीमदाचार्यवरणाना चरितामृतमाश्यमेव युष्मान् सतोरयेदिगाशासे विदुषां वरावद श्रीपादशास्त्री.

·मुग्यविषयानुक्रम
F
कुरतम्
३ पितृचारतम्
४ आचायचरपनी प्रदुभाव
५ मात्या निमिटविद्याधिगम
३०-४०
६वा जय विशुम्मानिननमराय सिंहासनाधिरोहणम् ४९-६६
७ द्विभ्वप्र-क्षिणा
"--१.१
..
११३-१२३
नायवाचव्यम्
पुरराम
११ धुरिमाप्रमार
१२ घण्टमा
१
मिहावर नम्
भक्षयप्रिमरमसमद
सहार
१५---१५७
।

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·१ उपक्रमः
मान
१धमक्ल्पना
२ समकाण्डप्राधान्पम्
३ सानाण्डोदय
४ मनिमार्गप्रादुर्भय
५ मत्तिमवस्य पुष्टिमार्गे सबसमर
(१)
प्रियवासका । अग्मितिविपित्रमाणिगणसाले नानाविधवस्तु
सपालन्यात जगतीतले मानव सल परमयुद्धिमानविश्रेष्ठ प्राणी
यतोऽय मपामपि पार्दाना प्रिया पुस्तमन्य मुखलप सपा
गाम मतनमुधमनीरस्तदुष्कग प्रिया' कुर्षमात्मा। मुखिन
कगनि यथाहि पचाय म्वनियामार्षमनिममनिमि शिल्पि
मिपि बगणि ग्राणि निमान्ति तथैव मानवोऽपि निर्माति
परन्तु मानव गड या कामायकाम गरिकी कल्पना मनसिहत्या
मक जगन गुग्गमय कति ता पवाल्यो न जानन्ति पाठका ।
मरा कल्पना धमकल्पनानाम दृढसम्कारगाली मानव सतत ममा

·२ श्रीमसमानार्यररिते गतो गानाविधानभवान गम्या मग्न अमरिहागर नया मुग्यम्य च प्रामय लागानिसमायियगे याापिमा जता नामा नाभिदधते योहि मानश्यामभूनो जीपनाहगीयमागेभेन परत त जना' मदाचारिण मन्यन्ते मोऽपि तथा यतमानो यहिरु मुख पयात स्भमान पारलौरिरमपि म्यगादिक पल लमते ययाहि यान कथित पथ्यमाचरन गणो नियते ममय आरोग्य प्रायोति तथा शाग्ने दृढ विधसलदुक्त निषिद्ध परिहरन विहित च ममाचर नपश्यमेव स्वय सुखी भूत्वा परानपि मुम्बाम्रोति तम्मान सम्र मानवनातिसौरयार्थ प्रत्येन मानरेन धामिण भवितव्य यो हि अधामि कुमागगामी भरति स न विल्मामानमेन रिनालयति वितु स्वसनातीयानपि अस्तु वाचरा । ये सदु शास्त्रे धर्माय काममोक्षरूपाश्चत्वारोऽभिहिता पुरपाथास्तेपा सनपामपि धममूल- कत्वेन धमस्य पूर्व निर्दश अधकामौ च नि सशय सैविरमुख- रूपाविति तयोधममूलकत्वममिदधता गात्रेण लौकिर मुम्बमपि धर्मेणैव लभ्यत इत्युक्त भवति ययपि स्युनीमास्मिन् मृत्युलोरे विभिनशीलशालिना मानवाना धमक्ल्पना विमिन्ना परन्तु तामु कानिचित्तत्त्वान्यनुस्यूतानि दृश्यन्ते तेन मानवजातियन पेगापि रूपेण चममाचरन्ती सुस लभत इति शक्य वक्तु पश्चात्यस्तु क्वल निसगाधाना अलौक्किनुद्धिवभवहीना न स्वक्ल्याण भार- यति अतएव न तनुकूल धर्म परिकल्पयन्ति (२) यदा च मामान्यतो साधारणप्रज्ञा पश्वादिभ्य म्बकीय श्रेष्ठय सपादयितुकामा प्रथम धमनियमानकापुस्ता यन् मानना

·Pादय आरितु मभवनि सदेय तेऽभययन पश्चादयो हि
गदिग्लिा द्रियाधीना स्पष्ट्रियतिमेप मापतव्य मयन्त
व माया भगिनन्य य र दीना दुपरा बना इह शेरे
विपन्न नेपा पाय विषय व यमुग्गनि न्यूनीयन्यापि सेऽवश्य
सानया इति यिमाते पशु वरीला त प्राचीना अम्म पूजा
मापभया धमयोधनियममयान धमाधान यदा विरपयामामु
माग पमाण्ड प्रादुग्भून अस्मिन् पर्मकाण्ड सदाचार
रियमामया ययापरयुगन पोषणाशीयमा व पथिता
पथ सापारिणाऽभ्ययार्थ गुरदे निषमता वर्तनीय पथ प
मन सम्यगीन्य हावा ग्राम्याश्रम यावर्तव्य पथ पसतोऽपि
नियत समय पानमधाश्रम गृहीत्वा तत मायनयमिति इमे
पत्यागेश्यामा मानव विवम्यागन्नमुपयारका इनि मावननीन
थाथवा
+ माधारणती धो दि द्विविध म्ययमतुष्टय परान
प्रति उपदष्ट यध तत्र प्राथमिक विना 7 द्वितीय मागे भपति
मम्मा प्रथम धनुर आश्रमान क्ययित्वा सत परोपकाररूप द्वितीय
धममुपनि गाव यारूपमक्थयन यपि गर्व व धम
म्ययमनुष्यमान पगपापा भात नथापि षषर वामोन्नति
4 मिमधाय भया तथा भगणित
गनरनातप निमगन गवतात म्बाधरिनाऽशिक्षिता
नियमिनचिनानिमाननाय स्यानिति मन्यमाना उदारबुद्धय
निना मपया मानयमान्विधाय ना नियत्रिनामसग्निति मा
परिवार प्रतिपादिन मा च पथ चातुर्यण रायमानि नाम्न
ग्ममथान प्रन्य पीत्याधुनिया अपि विद्वामा विग्मयन्त मजना

·४ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते वैश्वदेवमारभ्य दर्शपौर्णमासप्रभृतीननेकानश्वमेधान्तान् महायागा- नुपरिशच्छाख अमेणातिप्ररूढा स्वार्थबुद्धि न्यूनीकरोत्येव नहि अनेकदिनसाध्ये यदायासमयेऽगणितवित्तव्यये यागविशेपे पवा दिवत्स्वेन्द्रियप्तितत्पराणा मानरानामानस्येन प्रवृत्तिर्भवति नापि स पारलौकिरे फ्ले दृढ विश्वसिति एरच यागविधानार्थ प्रवर्त मानो मानवश्रेष्ठोऽवश्यमेव चिरसचिता म्वार्थबुद्धि न्यूनीत्यैर ता प्रवर्तत इति वक्तव्यमेव भवति चाचरा न केवटमिह वय कर्मकाण्ड सविशेष निरूपयितु प्रवृत्ता किंतु पुष्टिमार्गस्य निरतिशयेन नि श्रेयसप्रदत्वममिधातु तेन फर्मकाण्डनिरूपण प्रासगिकमेव अतो विस्तरभयादधुनोपरमाम (३) यथा यया स्वायबुद्धित्यागाय लोकेभ्यो ययाम तानि तानि पारसैविकपलानि कर्माण्युपादिरास्ते ते ऋषिश्रेष्ठास्तथा तथा फर्म- काण्ड परमपात यागादयोऽपि प्रमेण न्यूराधिकदिनैरराष्टीयमाना परान् परमुपान् एपर कर्मकाण्डसमये सर्वोऽपि मानवजाति- कन्यागकरो धर्म कर्मस्पतामेय प्राप यत्किंचिदपि मागजाते कल्याण सन् मवमपि कर्मानुशादेव लभ्यत इनि मऽप्य व गनि काले विचार विधीयमाने यागविशेषा बामाकरणापना प्राना 7 माजान शील यधयितु शेकु' यथा संविधा, न पयितु कोनि र कमावरणमिति पी साधारणा जना जाानि यागादतुष्ठीयाऽपि सटी- ·उपचम नाममामान मानपान पीरय साधारणा जना यागाजुगनप पल्या पावे मदिन मजानसदेहाने पमराण्टोपयागानुटानादप्यपर धमम वेपपन एपम वेपणपराने फमापरणन्यूनीकृतम्याथमुद्धको जना शानमेव नि धेयममममन्यन्त युपम येतत् क्थमन्यथा पोफसमधाम्ये या दर्शना नियमपदत्वे बनाना सदाहनिवृत्ति म्यान अनिवृत्तसदमा पलादेय प्रयतिन शिगुरपि म्यायन सम्पगनुतिष्ठति तदा पा था विधारिणा एपप 'कट याग पारलौकिष पर ददाति लोके याचिग्य पश्यते तत्तिमूला ? पुनर मानि न पा ? अनि न पाय गत उत्पादयिता ? पापिन शानि न पा ? सपरतु मम मामारिफैजन म्यदु स परिहाराय कमाण्डोचा यागा बानुबया उतास्ति माधनान्तर मोमोहिरेवल कमण एष भपति ठिकान्वेन नपान ? इन्यान्य प्रभा गजनाना पेन मु पदमूला अनायन्त ताध निग पर्नु कमाण्ड नागपदिनि शानराण्ड ममुदभवन् उदिते प ज्ञान- काण्ड त त सहा मेणानयन बाधषा साकाण्टस मादात्म्य यपि निरनिय तथापि न तन् ज्ञानोत्तरभगिमाहात्म्य म्य कणिकामपि सनि अन्तु इ चाय म्पनगमुपपादयिष्याम या च मानसरानोग्य ममभवना ते विचारशीदा जना प्रमेण जीवम्य म्वरूप तथा नगदुनिारण पर म्वरूप मम्यगुपपनिरिचाय म्बमदहानिगवर बीन सदहाच मामाह कमराण्टान यागपु तथा माचारपु र नाव तन्न पन्या ज्ञानराण्ट कमाण्टमामाण्यदा पायर समभवदिति नना जम यन्त अधुनापि पचन जना मन्यन्त एव प्रयाते 1 पापका

·६
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
वियति काले समुदितमपि ज्ञानकाण्ड अग्लेन कर्मकाण्डेन तिर
स्कृत क्थमपि तत्माधनभावेनातिष्ठन् न सात येण म्वपुरुषा
कमपि प्रत्यपात्यन् तेनोदितमपि ज्ञानराण्डमसत्मममेवाभवत्
एव स्थिते तम्य ज्ञानकाण्टम्य पुनरपि पुरुपायत्त्व प्रतिपादापि
गरायायां प्रादुभूय ज्ञानस्यैर निरतिशयमोअप्रत्त्व प्रतिष्ठापया
मामु गण्डयामामुथ फर्मणो मोभप्रदत्व तेन शानदा
पुनर धन्याति कमाण्ड तिरगन्य परमप्रकाशन सम्लजनाज्ञाना
न्धगर ताशयामाम सनथ क्रमेण न्यूनीभूत कर्मकाण्ड फैय
चित्तगुद्धिपर्य तमेय कायकाया
(४)
एय सनात गाकाण्डोदय न्यूनीभूते फमाण्डोस्यमाचरण
क्चर मानमेव श्रेय साधा मया माधारणा नना कमांचरण
सागेनासुद्धधिमा उत्र हातमाभमा यथेरगमयर्तत ते मर्य
मेव ग्यारममयन मारणमा तरा यया मासिकी यल्प
नामेव शासपदा ध्यानमारपिगुग्गा मायमामझाय
भिमान वान ममारनामा मागासन मायो
तर मायिनुमयी गया
पर मानामि गाभा
तमग एव । मभात तु माण सिम शानिहाग
कान पिन पतु नाम कमकडाग पमाण fr
मयमाना नाम रितुमुगुका नाता एप
या firs मा on FM रमानमरममा नय
व पवनमाना पगा पागधी

·उपम
সমা বানামসী বন্ধ প্রশাসন
गगनमाध्यगिरयम्भभदेशमै पत्यागे या सर शिरा
मानापरितु ननातुपदेमममधाम्रो परमपातुर्य मुनि
गुपित पुगनिवरित भगिमारामेय नार्म प्रमायामामु निरुद्ध
बममा मानीवरिया नगनम्प भगिमाय प्रगार कारपान्तर
मन्यामि तपथ थापा 'नोत्तरभुपनियासिा आया प्रमा
प्रथमन्नो भारतभुव माय मुग्नाविष्टन नदा ग स भमग्भिागार
पग वापियाय मर्प विष पापमा प्राध महान्नमुत्त
सना गति पाले त पापगेपपारिणोऽपाम पन्यारो षणा पर
पपपग अमापन्न नपाप सीन्या ये यवसाय परतीया
नना बनाया इमा भारतभुषमाममातत्या न्यूनाधिपयन मपा
नष पानुषणियान परम्परावानले दग्ध्या नामशेपासन
"मा ए महतीमापद वीक्ष्य धुरिमन्त मर्ये माधुपग विस्मृतपर
सरहपा म पुराना गमपितु प्रायनन्न भुयुत्पममागम्य
पुनरसार नमाधिकारभागम्य नागरूपनया म ह न शाम्य
प्रयुन वातनि मयाना "म पुगणात भुत्यागिभिरपि ममारित
सिमाग प्रमाग्यामामु
यधाच भुत्युमरमविधानऽनि अधि
वारमा तानिभा वा न नथा अमिमार्ग निमाग य का.लि
पल भगवगगनप्रमाकुम्न नगक्यनाथमन यया भनया
मानरमाधस्य माति यथाहि ध्रुता टम्म
गिकसवव विहिना अयाग्यम्यापि माह्मणाः सविधानन
गम्य म तिमगा नात्र जर तु मऽपि मानगमता भग
वन पीरणम्य गमा व चम गुणाधिश्यतारतम्यत
मानर
मनभाना
यथा

·८ भाग गोगमभारगर मा Tr] nij rat प्राविभाति TT मा गrt fit forg गेच स मnt Affe Miss TT THE समगुरिनालगोगामाश्री भगतो पागा Prit Friन मणिमार्ग क्रमेण फममागागरोतोमर . पिा मी सदीया दामी पापाय प्रमा पर दोष ण्यामागु पाम्परागगार हमीपत मग अजायन्त से प परमूळे पुनरेक्यभागमारमा गोभी भारतयासिन मदेशम्य तया म्रगम्यम्य दुग्यथा मनमि गुमांग सारीकरणाय पिपाग्यामामु याचका कममार्ग सक्त्या मत्तिमागम्य प्रमार फार त पर दमेक अपरमप्यत्र वियते तदित्य यया प्रौनकमार ऽस्ति अधिकारिनियमलथा मग्राधिगमोऽपि कारण मनोमार विनाऽनुष्ठिता सवाऽपि क्रिया भन्मएतमादृश्यमारहतीति तेपा सिद्धान्त एपस्थिते तपा मनाणामधिगमे फेवल नगणितामेवा. । धिकृततया न तर शूद्रम्य प्रमग एवच मनोशारण विना कमानुष्टा. नम्यासभवितया शूद्रम्य सवथा श्रीत क्मणि गनिन अथ च य श्रोते स्मणि नियुक्नास्ववणिका जनाम्तऽपि कारवशादन्यरायामत्ता दुर यगोधमनाणामथज्ञानेऽशक्तासात्शमनोधारणेन क्मानुष्ठातुमनुत्सुका अनुष्ठीय चापि मन प्रसादमलभमाना मवमुल्भे प्रेममय माधन- शरहिते भक्तिमार्गे मनो ददत क्माचरणेऽत्यन्तमुनासत तेनाऽपि कारणेन भक्तिमार्गाऽनादिमपि कममार्ग समतिरम्य स्वमूल दृढ घरन्ध अपिच-यद्यपि वेदस्य प्रामाणिक्तया तदुत्तानि कमाणि ·उपम -निष पा म्यादिर या पजनययुनाम तथापि तट FOR मनो यथा रामर्दाना भत्ति शाम हरति नव वदोष- -पमाणि उचितमपीद नहि चेतनो जडे ताग्यिवसिनि याक् ममहरी पवन नहि पुरपणाप या विधास पथिको पभाति वार पेयल पुमरलेरा अताव न पेर घटुकारतोषि रामायामातस्यान भनि रिंतु गुरापर्यवनि पैदान्तिना मपि पण्टापोप किमत्र पारण' ते घेतन्या पर स्पष्ट तयाना पयर परपीटानिवारणायमयतीणाना रामयणादीना- मुपागनया चित्तवृत्ति पुरा म्याकिया गृदीनप्रामाण्यवेदोकामा- पाणनति बालयोऽपि पदन सम्मादम्य सकरमा यम्य गुग्गदम्य भागमागम्य प्रसार पदीय सौम्यं मर्योपयोगित्यमेव कारणमिति - यय मयामह नियामत्वेन प्रतिपमान वममार्गे इति सारजनीन अम्नु प्रतमनुमगम । मन्तय गर्गया फममागम्य दुापरत्य ममक्रोक्य प्रनितो भक्ति - माग प्रथम रामानुनाचाय मामिनिया प्रोमाहिन मजना ननायना गमानुजाचाया ग्याम्य भक्तिमागम्याया सम्धापका इति धाम विष्णुम्वामिमतम्य प्राचीनन्ध प्रतिपादयिप्यते परर नम्य नभ्य भक्तिमागम्य या कममागम्य याद्धारकरा अलौरिया पम्पा या गायन्त नाप्रभृयय न माग प्रमध माधारणा जना मयन अग्नु या च गमानुजाचाया भगिमाग सवत्र प्रामार यमा त तन्वन्तानर्माप म्बमनानुमारि रिशिणद्वतरूप न्यरूपयन नमा वापि कममागम्य प्रमग्नया तमपि सवथा निषद्ध त नाग दन तन प्रमृतोऽपि भक्तिमार्गा न सविशेप परदाऽभवन्

·याचका
१०
श्रीमद्वल्लभाचार्य चरिते
ततश्च मध्वाचाया प्रादुर्भूय प्रमत तमेव भक्तिमार्ग पुनर्ग
सविशेप प्रमारयितु प्रायतन्त ते च भक्तिमार्गप्रमारार्थ द्वैत शाः
तिर मन्यमाना जीवेश्वरयो सन्ध सेवरसेव्यरूपमकल्पयन स
जीवा नासास्तस्य भगतो नारायणम्य, सेनापरपर्यायया मत
सेवकै सेवितो लौकिको भूपाल सतुष्टो यथा सेवाननुगृहा
तथैव भक्तिप्रवण सेवी सेवितो नारायणोऽपि सरगना
निनाशयित्वा सवदा सुसमय स्वत्येक वैकुण्ठ तानयतीति व
सिद्धान्त
1 प्रदगिते भक्तिमागप्रसारक्योरनयोराचाययोमतद
तादृशो भक्तिमागप्रसरो नाभनद्यावान् श्रीवल्लभाचार्यप्रस्थापित
पुष्टिमार्गेणाभवत् क्थमेतदिति सक्षेपेण विवेचयामि
श्रीमद्रामानुजाचार्या विशिष्टाद्वैतमतप्रवर्तका भेटमपि स
मन्यते तथाऽभेदमपि तेनोपामनापि भेदसहकूतैव यत्र च भे
सत्र स्वाथ परमाधत्त इति दृष्टचर स्वार्थे र धपदे परमवामिभर
भ्याऽपि सेक्कस्य सेना तादगी न भवति यानशी नि स्वाथर
सेवरस्य यानी भक्तिनाग र भगवत सतोपस्नाहगेर पर
मिति तु स्पष्टमेन तेन भेटशून्या भक्तिरय गरीयसीति न्यायर
प्रात मधाचायास्तु स्पप्रमेव तीवेश्वरयोभद वन्त म्यामिसनोपे
वैकुण्ठपानि फरमुदाहरन्तो 7 शिकामभक्ति क्थयन्ति एव
मथपना निम्मिन मतद्वय निकामभक्तररमगभागन भत्ति
मागमावन्नमुल प्राप
श्रीपदभारायागु भक्तिमार्ग मालनीगणकल्यागार माता
प्रापयितुमि सत्वशान गुद्धाद्वैतरूप न्यरूपयन यान्धवा

·उपक्रम तत्त्वज्ञानस्य तथोपासनायाश्वास्ति कायकारणभाव उपामर पा * सनापारभापूर्व म्बोपाम्य वस्तु यदि सम्यग्जानाति 'एवगुणविशिष्ट -मिद वस्तु' इति तदा तथोपासमानोऽवदयमेर ताशोपामनाया पल रभते यो हि अविज्ञाय प्रवर्तते न स सिद्धिमानोनि तम्मा- भक्तिमागप्रवर्तवसत्तदाचार्य स्वीयानि यानि तत्वज्ञानानि पथि तानि तान्येय तदुपासनायाम्नथोपामनाफलम्य दशकानीति मन्तव्य एव मन्वान ग्वाह श्रीरामानुजाचायाणा तथा श्रीमध्यापायाणा भक्तिमागम्य तावानुस्कों नेसवोचम् अस्तु प्रवृत्तमनुसराम एव शुद्धाद्वैतरूपे तत्त्वसाने निरूपिते तदनुरूपा भक्ति प्रावर्तन - सपनाऽग्मण्ड कृष्णचैतन्यमेवरूपमिति विज्ञाने तनुकूला जायमाना घेत प्रवृत्ति कृष्णचैतन्यरूपैवाभवत् यथाच श्रीरामानुजापायागा तथा मध्यापायाणा मते येवल सौविवरानदीश्वरोपामनाऽसीसथा न पुप्रिमार्गे वितु, मर्वमिद कृष्णवैत यमेव न मे कोऽपि पाम कृष्णचैतन्यामिन्नत्वा मम एयच निष्काम सेवर स्वकर्तव्यमुखया - कनन गजा सन्यते तर श्रीरणयोपागनाऽपि पुप्रिमार्गीया भमानामिनि सिद्ध अनय नै श्रीवहभाचा म्वप्रथे-ये सड वमाधिकारिणम्न हीना य चमानाधिकारिणम्त मध्यमा वृण्णापितप्राणा मात्र प्रापुग्णतयान रनमाधिकारिण पनि प्रमाऽपि गिपित एव कृष्णानन्यायापाभिन्नन्याजीवस्य जय चामरामरन जीवम्प प्रधामनाभाव एवाचित नववद्धान उपासनामभव एव वध বি। সাবা पतिवाहितारनाम्य मतम्य का वा भेर नि ग्यता : सभव याति प्राधिनभतृका तर सयर- - ।

·भीमामानी
भाभिनरिणामिगी TMT Trip
प्राणिमाभित्र गुग मसातो. प्र IT मित्र भन्न
रागर गाffr पागमाग गये माm
आमा। गम्मेर मगो भर मार मेर
সায়ম মালি মাখা মাখামান
মাপ্লিামাপাল ম ী সমাপ
ये 7 भगत फागन मेग कगना मी तु नस्ट
शालिना सम्मादिमा कुटल्या यि भगगन भी
सेयनीय सत समयोनि की मग पिाग
उपरमाम
श्रीराचायपीछना द्वैनमागायुद्धाद्वैमागम्येयानेर भने
श्रीशरराचायो इन जगन्मिध्यामन्यमानाम्नत्मिकार्य सम्प मा
मूल्यत्व म्वीकुनन्ति नैव श्रीवहभाचाया ते दि. ममेर पैर
मन्यमानाश्चेतनलेनोपामते बान्धरा न वयमिह अनयोम
भागयोम्नत्व विवेचयितु प्रत्ता किंतु परमपैणयानामाचार्यवह
याणा परमपवित्र चरित लिखितु तन प्रमगतो मचिमागरिव
ममय तेपा पुष्टिमार्गाऽपि निरूपिन अलमिटानीमेतारदेव
विषय मविस्तरमप्र निरूपयिष्याम
घाचका
भक्तिमागपत धारामानुनप्रभृतिमिराच
प्रवर्तितम्यास्य भक्तिमागस्य परमुक्प पुष्टिमार्गे कथमभवति
सक्षेपतो विवेचित यथा देवाल्यम्य प्रचण्डमित्तिमण्डिवस्य
शिखरनिमाण विना न भवति सम्पूणता तथा पुष्टिमागस्ती
विना न भवति भक्मिागस्य परिपूर्णता नापि मानवजीति
-

·उपक्रम फन्य मर्षगति व्यापकमेक पैतन्यमिति मात्वैव ये कृतन्य रात्मान मन्यन्ते न ते पस्तुत कृवत्या भवन्ति किंतु तादश वन्य ताइपेणोपाम्य तदिद सर्व पुष्टिमार्गे सभवतीति सर्व- यि पुष्टिमार्गो भविमागम्य सरस्वमिसन न सराय बाधवा धुनाऽस्य मागस्य अवतकाना श्रीवल्भाचार्याणा चरित लिखितु- रमामहे .

·२ कुलवृत्तम्
१ निरासस्थानपरिचय
२ प्रसिद्धपूर्वनाना सक्षेपतो वृत्तम्
३ भगनदवतारयोग्यतानिवेदनम्
अग्नि सालाचार्यजननपरिपूता नि ।
रमणीया, सरलभक्त दयम्मरदारिमि श्रीरामचन्द्रम्य
वृत्यरमिनया अतिविशारदेवाग्यमातदशनीया,
साथमलयगिरिप्रमुग्पगिरिरभामुरा,
इतर
P
विभूपिता, माभाग्तरपप्रमिद्धा दक्षिणा नाम दिक
वा ययान परनिहोरपारीमूनम्न नागशिभिरिव नि.
मर्मापनावनिम्नभादिपरिर्गमना सम्भारपानी गिरी
पया नना
या च मगपारनपगनियमिजार य म पिन
पा घिमिनाम्ना गरी मासातीयमेव
अधुरा.पि यद्दया जा
प्रापभागयाणामविसी याम
मा माननीय समयाा दिया दक्षिणापर गर
गरी मायामा परिपतान मायन

·फुलवृत्तम् १५ (२) तत्र घहो पालान् स्वम्वविहितानि कमाणि वुराणा , सतत रिचलितवेदघोपरधिरितमकरसदिश , प्रतिदिनहूयमानहविष्क- पधिधूमधूमरामिगारा, प्रनिग्रहलाभसन्नुण दिव्या इवा वियतेजखिनो विश्वशा अवसन तेषु चाति सदैव पापरहित रमपवित्रभगवद्पनररत्नजन्मपरिपूत महर्षिभरद्वाजमूलपूरप ते वरीयगायाध्यापि रेणुमाकुलदैवत त्रिप्रवराणा विप्राणा पुल न्धवा । इदमेव फुल विविधपूज्यनरवरमुक्मर धपुण्यराशि वल लोकानुनहायापीण श्रीवल्लभाचार्य स्वप्रादुभावेन पवित्री नमिति भवन्तो विदाउरन्तु अस्तु तत्र पदाचित् सफर शुभ 7 धारो यज्ञनारायणदीधितो नाम प्रादुगसीन् गापा । अयमेवाम्य वशम्य रलामभूतो मूरभा श्रीवाभाचाय पिदचरणाना लक्ष्मणभट्टाना पितु प्रपितामह इनि जानीत प्रमेण वाय धधमानोऽप्रमे वर्षे विधियगुरणोपनीन मवान बनानथा नाखाण्यधीन्य विनापारगतो बभूव स प सरण मदा वारिण वीक्ष्य क्याननका यहयान स्वपामातर विधातु प्रायनन पारा । - जगतीतल पहना जना एय मयन्ते यमवमपि नायग्य मभवति न ताम्नि आरम्य पारणतनि परतु अय मपपि पायमानु ध पर निनिमया नमत अग्नु मा पि विधियन साता गुगानुयो म्यगामागन सम्यचिन पुम्य विप्रयाम्प नमानानी मुगभगा यचा पय या भायया गम ग्रामचितान मवानपि विनि कुवा प्रनिनिमित्रमुपासमान परमानन वाग्मयापन N रा भ्रम णयन

·१६
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
अमान्तरे कदाचित् परमभागनतोऽनिग श्रीकृष्णध्यान
द्रविडदेशीयो विष्णुमुनिमामो चिप्रश्रेष्ठम्नस्य यज्ञनारायणस्य
मतिथिभूत्वा समाजगाम सोऽपि आतिथेयम्नादृश भनवर स
कल्याणदनमतिथिविशेष स्वगृहमागतमपरोस्य सतुष्ट सा
पूजयामाम तस्य स्वम्मिन् श्रद्धामपरोक्य प्रीत स विष्णु
सर्व ततीय सत्कार स्वीचने ततश्च मध्याह्ने निधिवन् सूर्यमु
भुक्त्वा तूष्णीस्थित त मुनिवरमरलोक्य स यज्ञनारायणस
दिव्या शान्ति तथा दुर्द तेजोमण्डल वीक्ष्य निस्मित सा
समीपमागत्य विज्ञापयामास रिप्रवर । अहमस्मि गृहस्य
ईश्वरानुमहादतिथिसत्कारमामर्थ्यशाली तेन प्रतिदिन बहवो
थयोऽत्र समापान्ति तेपु पेचन चेदपारगा केचन शास्त्रनिष्ठ
अन्ये च साधारणप्रज्ञा परे पातिविरला अगणितयागकारिणे
परंतु त्वत्सदरास्तु तेजस्वी अतिधिन पुरा मया दृष्ट अलौ
हि तेज येवल तपस्यया लभ्यत इति शृणोमि नद्भवता
सपश्चरित येनेशी शातिस्त्वया ममामादिता सम दिव्येन
सेति ज्ञातुमिछागि यदि 7 रिमपि महागूर तदा यस्तुर
येगामपि यथाशक्ति तत्मपादनार्थ प्रयतिष्य इति
म तु परमपादुर्विष्णुमुम्नम्य यशनारायणस्य यो
जानन परमामोदन प्रत्युवाच-बरम यसनारायण
सस्तीन सदाचारग्नश तेन मनु यमि यापि र
अपमेधादी अनारी श्रौती माणि तथापि मयागि
श्रीकृष्णोपामराया रेगनोऽपि योग्यता 7 स्मृति आहथ ।
दपि श्रीना कमाण्यधीय शानिमग्भमाा पेगापि सत्रु
4
.
।

·श्रीकृष्णभक्तिमुपदिष्टोऽनयवेणी शातिमलभे अधुना तु मगपत प्रसादानिरसमक्लदु स आत्मानमतिमुसमागरमम विभापयामि नेटनी गान्तियागावया ब्रहमानन लभ्यत्यह मन्ये सयदि त्वमिमा शान्तिमिच्छसि तदा त्वमपि गोपालसेवको भव अह त्वा सर्व तक्षादिक्मुपदेक्ष्यामीति म तु यशनारायणस्तस्येद यास्याभूत निशम्य सनुष्टम्नन सर्व गोपालोपासना तथा रहस्यमय च लब्ध्वा धन्य प्रतिदिन गोपाल मुपान सोऽपि यथायथापामनामारभन सयातया परा शान्ति सतोपमलमत एव गछति पारे म यमनारायणदीक्षित म्वय धृतान्योऽपि पेवर देवसतोपाय मोमयागान्विधातुमारभत मध सतन गोपालभ्याननिमन मवान श्रीरप्णचन्द्रमेष पैश्वानर बादुति. प्रक्षेपारेऽपि ध्यायन हवित्मभज वीसैकगिधागेषु nिgs प्रैलोक्यपालप स क्यारिदिमभ्यगतवाहिन्यारामध्य प्रकटीभूया स्मान दशयामाम महाभागो यानागयणदीक्षिनोऽनेय जन्ममुनेकदानीय व प्रैलक्याथ दिमध्य प्रस्टीभून ममवगेश्य प्रमोनातिसपुर- वगवमला नयनरमाभ्यामान दाभुजम्ममति परित्यजन पथमपि उधार माह प्रणिपन्य भागमनिरपण मगहर मुबार- नाथ नयानाविधनानाननन मचिनमश्नमाध्या मिया समन भदया पवनी इनाम नाा पर पापिन 17 माय माप पविगएन गव पिमा विधगया तापावा माव" वएन्नि चार व मरलन अधिकारी ने रावयपत भगवन भवास नाथ

·।
रा
N
१८
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
व मतपत्सल यत क्षुद्रमपि मामुद्धर्तुमिच्छयाऽत्र
भूतोऽसीति
त तथा प्रणिगदन्त मूत भक्तिरसमिव ममीक्ष्य सतुष्टो
वत्सल श्रीवैकुण्ठाधिप प्रत्साह-वत्स ' यज्ञनारायण
तव भत्तिविशेषेण तदधुना पर यूहि इति स तु
कारेण विनष्टेच्छो वरवरणार्थ साभाद्भगवता समादिष्टोऽपि
तिममिया तूष्णीं तस्थौ ततश्च त तूष्णीस्थित
स्मितमधुरवदनकमल खयमाह-यत्स यज्ञनारायण
निरिच्छ सवृत्तलथापि त्वामह वदामि यदा त्वदीया वाजा ।
सरशतसोमयागान् करिष्यति तदा पुष्टिमागस्य
समथस्य प्रसारायमह त्वदीये वशे .
उक्त्या घेत्य तिरोहिते भगवति लक्ष्मीनाथे स
भगवतो घरवाक्यानि म्मार स्मार परममोदत वाचका । को
न मोदेतानेन यरवणेन भणिया कपरिकामपि लभ्या यदि
परं दृष्यामलदा स्वय लक्ष्मीनाय स्वरले प्रादुभविष्यतीति भु
कम्य या मोटो न भवेत् । अन्तु
पवयति बारे म माभागो यशलागयणदीभिस पचिते 4
वैकुण्ट जगाम पितृनियोगन्यारनाम्नादीय पुयो गगाधरम
यानी शिवधनशोकावेग वर्तव्यनत्यगे बभूप गोऽपि थि
पीन्य योग्य पयमि याची नाम कमा परिणि पाय मापि
व परियाणादिना मेवमा ममाचिनारहिन म्या व्यध
माभागो गहाधामोमयाम्यपि ममापितु प्रनिशा पूरयितु ।
विनिमयावान मोमयागारगेन् मया परमपाण्डित्यप्रकाशय
F
।

·कुर पृतम् तमा प्रयानपि विषयामाम गोपालरोपासना तु पितुरप्या. धिक्देन पर एव मसारयात्रा मुगेन समापयित्वा सोऽपि यवुण्ठ पयो सतनदीय पुत्रो गणपतिमहसोमयाजी सररल्याणगुणशाली पेदाम्पारणतो गृहम्याश्रम स्वीकृत्य द्वात्रिंशत्मस्याकान् सोमया गानररोन् सम्मिपि पुण्यलोर गते सति तदीय पुगे याप्तममट्ट- मोमयाजी सदैव प्णचरणी भजमान प्रतिदिनमशानध्वान्तनिरा परणाय नानापन्यान्विरध्य पचसोमयागाश्चत्र (३) पापया । अस्मिहि कुले श्रीमदायायप्रभुचरणरूपेण पुष्टि- मागम प्रसार मामागवानक्वतारेति पर कृत निस्पयितुनिष्ट तत्र प्रयम पीहा हि धुलस्याम्य भाग्य सदाचारशारित्वमिति सक्षेपतो निरूप्यते येन सन्यत्रापि निदशन भवत् याघवा ' यद्यपि वेदनाबादिमि कधिता बहव सन्ति सनाचाराम्नयापि भगवद्भनिमा सदाचारो नास्ति यस्मिन् कुल यस्मिन गृह वा परमामभनिजागर्नि तत्र क्य सङ अन्ये पापमूलका टोपा मभवेयु दोषा हि नवमभवन्ति यर परमात्म भनिगिनाना चधुरारितपणलारपानामझानमरिनाना नरकी. टाना याचारा प्रभवति अत्यन्त पापमलिनचता नननस्य पापाचारम्य कान यदि परमामान मन्न भाग्यत्तदा सतन पाप कम कनन मानि ता किमु वक्तव्य यो हि मनन परमात्म चरणयागना यश्च पापर नापि विहीन म पाप न कुयादिवि या कुलपाविय पुरुपा कारण नथा स्त्रियाऽपि परन वाचा

·२०
श्रीमद्वपमाचार्यचरिते
मीणा माधुले पुरपा एय कारणमिती नेर गिम्मतंत्र्य आचर
परणाना कुले सजाता पूजा कय मापारा आमनिति सहा
पूर्व निर्दिष्टमेव तेन तत्रयो लग्नाममूह परमपवित्र इति ।
सशयरेगोऽपि यद्यप्याचायचरणाना कुले गत सोमयागा अमान
प्राय सर्वेऽपि तदीया पूरना शाम्राभ्यामागला आमस्तथा
आचायचरणानामवतारे तदीयपूर्वजाना निरतिशय गोपालमदिर
वारणमिति मन्ये उचितमपीट भगवान यथा स्वोपासके प्रीति
करोति स तथा नान्योपासा इति स्पष्टतर लोके तस्मादाचार
चरणानामस्मिन् कुले प्रादुर्भवम्य कारण तदीया सर्वोत्तमा गोपाल
भक्तिरेवेति सस प्रस्तमनुमराम

·३ पितृचरितम्
१ गृहस्थाश्रमप्रवेश
२पितु प्रपितामहसम्ल्पपूरण
३ भगवरमारल्यादर्शनादुग'
४ तीर्थयात्रार्थ
प्रयाणम्
(१)
एपरीत्याऽपायपरणाना पितामह घाममहसोमयानिनि ससार
यात्रा बुपति सति भगवत्कृपया तम्य रक्ष्मणभट्टो नाम नरवर
पुत्र ममभवन बहभभट्टोऽपि चिर मुतम्यालाभेन बिन इव भास
मान श्रीगोपालपया सजान त पुन सम्यग्वधयामास धारो
लभ्मणभट्टापि मा मरिमतर नकारतजम्बी शीघ्रमेव पयटन्
सर्व गामाकुर धन
परमपण्डित म्बपुनमष्टवपमव
लाक्यापीय विद्यामहणाथ गुरुग्रह प्रपयामाम माऽपि साधादा
चारचाणाना पिनालाविबुद्धिवभवशाली यथानियम गुरगृह
गन्वा मवमपि विवानिधि म्वाधीनमगन गुरपि नाहशविशेष
गारिन शिष्यस्य रामनात्मान धन्यमन्य स्वजन्म मफ्लममन्यत
अथ कृतविद्य स्वपुत्रमवगम्य प्रमुदित स बहभभट्ट
व भभ

·२२ श्रीमद्वाठमाचायचरिते गुरुगृह गत्वा त म्यपुन लक्ष्मणमट्ट स्वगृह प्रेपयितु विज्ञापयामास गुरुरपि तदीयसेवया तथा विद्याभ्यासेन पूर्वमेव सतुष्टो महा मोदन त स्नातक विधाय म्वगृह गन्तुमवदत् गुरुणा स्वयमा मोदितोऽपि पिना च समाज्ञप्तोऽपि स लक्ष्मणभट्टो निसगत एव विरतो विद्याधिगमेन सजातवैराग्यातिगयो गृहस्थाश्रम स्वीक नैच्छत् तथा गुरवे निवेदयामास च परन्तु त गुरु 'वत्स लक्ष्मणभट्ट । अहमपि जानामि मानवस्य न प्रधान कर्म गृहस्था- श्रमस्वीकार तथापि तव गृहस्थाश्रमस्वीकारो नान्यस्येव विषयोप- भोगाय किंतु सक्लजगदुद्धाराय भविष्यति पुरा सलु तर पितु प्रपितामह परमघार्मिको रानिदिव गोपालदेवतामुपासमानो यदा - सोमयागमारभत तदा तदीयमक्तिविशेषेण सन्तुष्टो नारायण स्वय प्रादुभूयावदत् यदा च शत सोमयागास्तव वाजा करिष्यति तदाऽहमस्य लोपस्योद्धाराय त्वदीये कुले प्रादुभविष्यामीति तत्र फेवर शतसत्यापूर्तये भवताऽवश्य गृहस्थाश्रम सेननीय एव यद्यपि नास्ति तव गृहस्थाश्रमप्रवेशेच्छा, नापि तेन तन सुख प्रत्युत देशाधिक्यमेव तथापि मतिमता नरणासरन्यजनोपकारार्थ स्वदु ग्मा- न्यगणनीयान्येव यो हि मानर स्वीय म्वल्पमपि दु यममहमान परेपा दुगसागरे निश्चिन्तम्निष्ठति न विद्वासो मानन न मन्यन्ते तद्गच्छ कुर गृहस्थाश्रम प्रविश्य मोमयागातत्वनि सपादय घ यावचन्द्रदिवाररस्थायिनी भगवदरतारजनरत्वकीर्तिमिति मुस पदिदश श्रुत्वा घेमा गुग्गाणां गाननेता म र मणभट्ट पिना सम गृहमागत नीघ्रमेव विनानगग्याम्न यम्य राजपुरोधम मुशमण यलमाइलमा ख्ये उल्मीमरम्वन्याविन मुतनये परिणयति स्म ते अपि ·पिपरितम् अमिनावजासत्वेन पल्याणगुणगारिन्यो म्पपति स्वपटनेन परम- सेवेताम (२) मदाभाग सालवेदशाम्रपारगत श्रीलक्ष्मणभट्ट ण्वरीत्या गृहन्या- श्रम स्वीयत्येतरजनवद्विपयभोगेऽनासध स्वर्वच्य विचारयामास स च प्रयमममिमाधाय मौतेन विधिनाऽवशिष्टान् सोमयागान्त्रि धानु प्रारभत नम्प पूर्वजाना प्रतापेन समारटा विज्ञासो जनालमा धनियाम्न परमसाहाय्ययन प्रमेण प यागान् कृत्वा सात. राज्यामपूरयर यदा ए परम सोमयाग प्रस्तुतस्तदा सारा भर यता प्रदत्त परं पर्णोपपणिक्या भुत्वा परपुतला दक्षिणापथ- वासिनो जनालदापाममाजग्मु यदा प परम मोमयाग समा. परित्या गिधिययभृयमानार्थ म परमपविग्रहीरो रक्ष्मणभट्टो नदीतीरमगातदा ते सर्वेऽपि नास शरीरसपयपवित्रीभूताम्वगु निममननामान पारयितुमिपयो नदीतीरमागायन अचियदेष म रक्ष्मणभह म्भायाभ्या गद्दगम प मधिजनन सोलाई नजलाया मा पनी पाषयामाग नरिमप्रय क्षण सामेप- বার্মার মামা মাথা ব্যাঘনাশ रिणी पाणी बगलामणभा 'सत्यमेष वा पितु पिता माम सकल्प पनि मनुजनगम नवानन यागसवल्पपर न आप वपनाय पान पर पापितु मम मपपमानवा गार माचिकादव प्रादुर्भाययामिति अगा निगण्य पिम्पा सा पानी मिति मा जाममसाले ·२२ मारे गा मा Primar- सप गली का मोर गोगमा टाया गुमागरणगाये है की आTRIHIT में- शामिला परतीयभूगोंगामा गमका काम नगरेमा पया यथा मायारागुरु म PATHY परम यया प भगवसतारम्य ग पिट नारा गया Pr अतितिमात्माा पापिनममन्यन महिमेने मागगरनाम माविभूय मदीयपितु प्रपितामहायोक प्य अयं मयानी अपद्ध सानान्ते दिव्या तदीयेर याणी भुता, सयापि भगवतयार चापि चिद्धन विभापयामि मरोग्यनायो निध्यादति कल्पयितुमप्यशक्य तग्मान्ममैव जन्मान्तरमचितेन यामि जन्मनि सभूतेन वा दुरितमपेन प्रतिपद ब भगवदनार यद्यपि अमात्मान सोमयाजिन परमपविन मापयामि तथापि क्लि महान् मे दुरितमचय 'नना हि यकिंचिदपि पिति व कृत्वाऽत्मान पुण्यशालिन मन्यन्ते परन्नु न जानति अनकनन सचित दुरितराशिं त-धुना क उपायो दुरिनभयस्येति एव भूयोभूयो विचिन्य स लक्ष्मणभट्टोऽन्यमुपायमपर यशपरपरया समागता गोपालोपासनामेव प्रारभत तस्य सर्वो: काल सतत श्रीगोपालध्यानममस्स निमिप इवागन्छन् यथाय तदीयोपासनासक्तिरवर्धत तथातथा भगवदवतारदशनोत्सुक्यमा तच सतव श्रीगोपालोपासनासवमवलोक्य तदीया पनी आचा

·पितृचरितम्
२५
परणाना माताऽपि समतिमारभत पापवा एवरीसा तो
दम्पती भगवत्वतारदर्शनार्थ तीन सप समाचरतु
(४)
एमृत्तषु चिन्मासेषु तस लक्ष्मणभट्टस भगायत्तार
नोरटामयलोस्य मन्तुष्ट मकलमधकल्याण श्रीगोदुगनायः
स्वो मामान दशयामास नगाद पयतम रक्षमणभट्ट
प्रीतोऽस्मि त्वदीय भत्त्यतिरेप वीक्ष्य तब तथा त्वदीयपूपजाना
भसिविलोणावर्जिन मत्यमेवायवतुमिच्छामि परन्तु मम संकल्प
पपारण्येऽद प्रयितुमिच्छामि तत्त्व स्वपल्या सम तीथयानाविधा
यशीममेव गिदेवि
स भगवदगो रक्ष्मणभममिम श्रीगोपालदेवम्यादेश शिरमा
स्वीय सीपदानावशिष्ट में पानक नश्यदिनि मयान समेष
कुटुय सभापरि जनादन निक्षिप्य अध्यायल्पा भारदाराधा
বামিমা শৰ্মী বৃন্য মাদানিয়াম লিস
अधान्तर सय व पश्चिमवरदक्षितो म विषय मात्य
सषर समारभार योग्य र निरोग्य परमवयोयल्या नार्य
যায়ী রিয়াবাসহ মালাম विशापयामाय स्पन सम
{ifষান্মাবিয়াৰ সমল এখন কাশ
माटर पार मार म्यान्न
प्रमव या
पाtaa अथ बतिपर्याय मणार नीद्वारकाना
प्रयागरमा जगाम ना घat गया-
मान लक्ष्मणभा समानुस भगवा
गाध पीटरमान समरसतापगमनधि - 1

·२६
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
सम्या विमले जले आत्मान न्यक्षिपत् तस्या जलस्पर्शनापनीतकार
चितछेश प्रमुदितमानस सर्यमपि भगयदुपासनादिक विधाय
प्रामोदत
अथोपाध्यायस्यानुमत्या सवमपि तीर्थविध्यादिफ विधाय कृत
प्रत्य पतिपयरिनारी समोपित्या श्रीविश्वेश्वरराजधानी गगया सखी
मेय समाशिष्या पाराणसीमाययौ वन प हमद्देऽन्यान
शारदीक्षितस्य जामियामयिल्या स्सय परमश्रद्धालो। श्रेष्ठिन
फगदासम्य विज्ञस्या सदीय गृह गया तस्थौ अय पठी पुरत
एप द्रविडवेशादागतेभ्य प्रयासिगिः भूतलक्ष्मणमहषीर्तिस यात्रा
समागहमारण्य गजाताादन रक्षाणम गृहगाोतु सेवक
जना मम प्रयागनमागन्याीधा एश्मणमा सम प पाशी
समाययो
अंधी गदागम्न महामार्ग एक्ष्मणमई तया दीयां साधी पर्मी
माप समयागनी पीश्य गतोषभरगुणमयारोपरा गया
নখ ম্যাথ্যা গল নিল গান
अलि परयाणायमान याचका! पश्पन गेयायाः मागध
म्य युगुरोर मणमहः पाय मम प्रायमग भन्नु
নন » মুয়াৰ নি । মগ সন্ধা খায়
বা সমাস - সাপ হল গ
.

·সাঘবঘালা
২ মামীয়
१दापरिस्थिति
२ धमलानि
३ धपारण्ये प्रादुर्भाव
४ मगपदपगारचिनानि
पापा । पानीमावायचरणाना प्रादुमायो धनत्य परन्तु
तस्यादी परिस्थितिरषय निम्पीया येन कदा या भगवान
मायग्राणायावताताति सम्यग्नात শৰ যখবি মান
गीताया या या हि धमम्य ग्रानिभरति भारत' इति धमग्लानि
मवात्मनाऽवतारकारण यानि तथापि धमालरानिधर्मात्यपश्च दापरि
स्थितिमयावनि म मन यह दनपरिस्थिति समीचीना-
नाग भवति ना धमदिभवति परन्तु या तु दापरिधिनि
भिक्ष्यामा नमारजनपा या भति नगनु अवश्यमेव
धमग्गनिभवात तम्मागवायचरणानामरनारममय प्रयमना दस
परिस्थिति दरमामागत निस्पीयमब
वाचका याभूति उत्तरनिवासिन आया इमा भाग्न
भुवमा ममान्वृत्वाऽनय यवमनत आगयय मानभूमिमा समय

·२८ श्रीमद्वालमाचार्यचरिते चलाढ्य अनियभूपालैयथान्याय प्रशासिता म्यगा-पि इत्यहारि भवत् न केवलमत्रत्या एन जना एवमवान्वितु परकीया से जनातथा जगदु अधुनाऽपि गति सऽपि चत्वारो व" परस्पर प्रीत्या वर्तमाना स्वस्खकायाणि कुर्माण रोकोचर सौर प्रापु इयमेवायभू सकलजनै कुबेरनगरीत्वेन व्यपादिश्यत पर एव प्रयाते वहकाले सर्वमपि दक्षिणापथ समारभ्य क्षनियम समवेषु भूपालेषु सपूर्ण भारतवर्ष शासमु अस्मारु दुवेन वाः पारेश्वयसम्पन्नास्ते परस्परमकलहायन्त सकल्सौभाग्यकारण पर स्परेक्य विस्मृत्य परस्परजाशाय प्रायतन्त विद्याशीला ब्राह्म। योधेनैश्वयमत्ताना क्षत्रियराजानामिम द्वेष रामयितु न प्रयेतिरे वैश्याच स्वव्यापारदमा अत्यन्तमौदासीन्येनावर्तन्त सेवापर शुद्भवर्ग रिमपि अनिष्टमभावयस्तूप्प्णीमतिधत् इमा भारतषम्य परिस्थितिमवलोक्य परकीया यानादय प्रर ममेव भारतरपमपल्लोभाउग अपि तारोन क्षरियाणा दुष्षध तेजसा निरुद्धप्रवृत्तय क्रमेण भारतभुवमात्मशा क्तुमारभन्त उत्तगयारतम्य परम्नाद्वतमानै प्रोमानभूयोभूयोऽ- पारमैन्यममवितैगरम्य नित्रुण्ठितय भारतभू चरमस्थिमानाव शेपाया कामधन्या मादृश्यमहा ते ते क्षत्रियभूपाला प्रथम मन्यम्य अभियगतम्यारमणे आमोऽशीष्टममन्यमाना अत्युदामत, परतु यथायथा मिना मिना यामधाम्नान क्षत्रियभूपाला निहत्य नदीया गज्यागी म्यायनी चाम्नथा तथा ग्धप्रमोधा अपशिष्टा रानाम्न सम योद्ध ममनहान परतु प्रवृद्धयलान् यवसान नेतु ते न प्राभयन गिझनीपतिमहमदम्नु इमा भारतमुव - धाचरा

·आचार्यचरणानां प्रादुर्भाव
मतदशन्यो लुटुण्ठ स प प्रतिटुण्ठनेऽगणितान् जनानिदल्याने.
गगन दयालयान भूमिमातृत्वा यहून सनातनधमानुयायिनो लोकान्
महमदीयमानुयायिनो विधाय म्यराजधानी प्रति ययौ चय
साहायुद्धीनप्रभृतयोऽपि यवनयजा
पापा घरापु अपारीयारेषु तेषु तपु पियवीरेषु
भारत शामसु सत्सु क्य वातान् पराजयन्तेति रिचियमिव
भाति तथापी विहासविदामन नाश्रयं भवति यतो पाया अपि
शनियराजा परस्परयलयधम्नक्यगुणेन रहिता मदात पापाम
बुजा इस सस्पेन पातेनेय यवनसपात्रभ्य पराजिता इति हे
सम्यग्नानति सर्योत्वपम्य पारण हि परस्परक्य व यत्र न
विद्यते विद्यमानमपि यत्रस्थ शो मुग, स मापममाजो पला
योऽपि ससारगास्यगिरिशिखरमारूदोऽपि क्षणादयायोग
गरतीति सर्वेपामग्मत्य अन्तु
व क्षत्रियभूपालरान्यिजिस र धषिजयाम्त ययना प्रथमच
गयाया स्याधी निधाय तत बमणाम म्यपान ममारयन्त:
समपि आयायतमाममात्र संगनिष्टा क्षत्रिययनमा आया
वर्न पासमा ध्या धिणापथम्यानि गयानि आममारवाय
माप अजीषन अागिदप जगल मानखिजीनाम्ना friN
गय भानुपा eralन मागव सपा क्षणापथमाममा
गत्वा न प्रम् गान या सवापस नजारत
मनात
Nafय गन्ना य
निमगा एष प्रिया निवास नानाम्ना बायत यमरानपि
बाच्या

·भीगा
निरोगी TITIETITI
साम से या मी Triter पागमा
भागार गाल पर पागागागागा प्रा
सालिग मांग ॥ प्रागा अम्गु
ग्यरीत्या मलेशि भार पारमन्यमय मी मालम्बर
धर्मकल्पभोऽपि परा दुशा मार गया। यमन गया
साया प्रियते यथा दि परममूल्यम्याग आग्रगम्य र
फटफसचा पय विना म आग्रभो जीनिमपि न मानोति
अपि मृन इव भासते तथैव धमफल्पयोऽपि पिता मनन
धर्म यथाहि महापने सादुषा स्परभणार्थ कटकसनद्धा यानि
पा सन्ति तथैवेह जगतीतलेऽन्ये घमा म्यसरक्षार्थ परनारामुपदिार
वर्तन्त एव, परन्तु अय सनातनधर्म सलु फेरलमाना इव
मियो सम सदैव परोपकारपर सर्वेपा कल्यागविधाने ६
एव तेनापगतेषु तद्रक्षकेषु स निरतिशया दुदशा प्राप यदा चत
नुयायिन एव क्षत्रियगजास्तद्रक्षका आसस्तदाऽयमेव धम प्रफुः
पारिजात इव सवा हयानि जहार परन्तु विपरीते ममय विप:
दीनो जीवितुमप्याक्षम क्थचित्वचितिभृतमुवास
बाधवा । सनातनधर्मा हि प्रथमत आरभ्य परपीडायामनुत्सुर
मानवशीरोनतिमुपदिशन स्वरपणे नात्यन्त चिन्तामुमा यथा यथा
चान भारतवप कृनवमतयम्न एवायवाना विगावलामशीला पर
मात्मचिन्तामकुम्नथा तथा परपीडाविधान तपामाक्यमेवाभवत्
तेन ते तथैव स्वानुयायिभ्य उपादिशन तत एव कारणात् प्राय सब एवं

·भाचार्यचरणानां प्रादुर्भावः
सनानतधर्मानुयायिन परपीडा पाप म यन्ते यापि फेचिदाधुनिकाः
परपीय पता स्वोभनि वीक्ष्य तयाऽग्मदीया चावनर्निसमीक्ष्य पिना
खावनतिकारण परपीडात्याग प्रदायन्नि पदन्ति पाग्मत्पूर्षनै पर.
'पीडादान पापत्वेन स्वीत तेन पय दीना इनी स्थिति प्राना इति
परन्तु न ते पश्यति सालभूमण्डपरता धर्मम्य पनि धर्मो हि
नाम न राजनीति विभाग येन तर कपटम्य पा करम्य वाध्यता-
श यत्र हि प्रेमसापो निशफ भपति यत्र । परम्पर पधुभावेन
जना साहाय्ययन्ति, स एष धम मभ्या । यदीद धर्मस्य एण
समीचीन सदा क्ययताऽस्मिन्विपये हो या मनातनधर्मेण मुल्यो
ज्यो धर्म ह जगतीतले १ अस्तु
स्वदेश प्रबलहिमानीन्यात त्यक्त्वा भारतविजयाय यदा निगना
पवना उत्तरायावर्तमात्रम्य म्वाधीन पधुमदा मानधमानुयायिना
देवारयान से भूमिसागः पापा ' मत्यपि आधारभेदे नगन
खटेर इनि नु माधारणा, सस्याप्रहार्थ तत्प्रतिमा परिपूजयनि
भारतीया परन्तु महमदीयानपि अमहमारा
मदमा तानि
अयन न पपरमतावाव वितु ये पटु साक्षणा पदपारगा
धर्मम्प भूर तान ६न्या भीत्या १ वमनायायिनो पा यमाल्याति
थीन था न गया सर्वत्र च्याभिाष मनातनधर्मो महान
मुस्टमृगऽपि प्रलपात्यावान्न पाापार
का मामगया गमभाना स्त्रयान जपजिन नाय धम
पीडपिनु तथाऽन यथा Area ने PAft मा
माम भारतवषय विभागासाय जयन गपति
परतुत गुपया नराधमा
ना
परवान्ता
आप म्यभारदा प्यधु

·श्रीमदलमाचार्यचरिते
क परकान्तासस! महापातमिति मन्यमाना आयवगाना,
प यथातथा मानवान्विजिस तदीया भार्या स्वभोग्या करत
इति मन्याना महमदीया नि सशय कश्चन पक्षपातरहित सई
जनो महमदीयानामितिहास पश्येत्तदा स तानधमतमान् वदेत् ।
केवल पशुवदस्मद्भारतललनामु तैश्चेष्टित फितु सफरसौल्याकर
ससारमुपसाधनीभूतासु गोष्वपि व्यायायित व्यानो हि यथा सइ
गा भक्षनगणिताजनास्लीयदुग्धवियोगेन दु खितान्विदधाति तथं
तेऽपि मानवराक्षसा
सहसा गोभक्षणतत्परा सर्वमपि भारतः
दुर्लभगोरस शुप्पाऽस्थिवालक चकु बान्धवा ' यन समये क्रूरैय
नैरानान्ता क्षनियराजा परस्परद्वेपेणासहाया पराजिता स्वग"
च्छसदा सहसा प्रविष्टा अकुतोभया यवना अस्माद्भारतवर्षादा
सम्पद जहु आयमहिला दासीश्च देवालयानि च नाशयामा
ब्राह्मणाश्च ज गोसपाश्चाभक्षयन् तन धम क्थ स्थिरो भव
सर्वेऽपि ताशपत्यकालावशिष्ट जना कालपरिवर्तन वीक्ष्य र
मसेवा स्वीकृत्याजीवन अये चैहिकैश्वयलोभापुरा जना म्यपा
न्यस्य तथा युलस्य पाभिमान विहाय यवनभ्य
खभगिनी वा वितेर तेऽपि तावतैर म तुणतेभ्य मभूत द्र
सम विशाल भूविभागेनादु अपरे च विस्मृतम्बधमयोग्यता
यरनगजा प्रीति मपादयितु तदीय धमम वमरन तेऽपि धमा
अपशिष्टान महानाधमातुयायिन म्बधमाननुमरण निमित्त विधाय
कटिनन धादण्डनादण्डयन
स्वकन्या
--
एप मरनो निनन्यामाऽय धमयम्पद्रुम यष्टा दशामाप तेच
सदीया स्यामिभानाम्नीयामिमा दशागयरोग्य सिग्ना आमामा

·भाचायचरणाना मादुर्भाव नीररणाय मगरन्त प्रापयामामु परणापन परमेघरस्ता यम्बीपमानि पयम पश्याम पदान्य भारतयपम्य तथा सनातनधमम्य दुरवस्थामवा- यादा श्रीगोपारायो भगराणायारतनुमियेप म हि मेने मणभट्टम्य परमपवित्र पसे यदि समरिष्यामि तदा मम पर मवदिदि यन प्रिमेय मकर नगढपा मा परमसाध्वी हमादरी गभवती बभूप ता पापममन्यामलोस्य रमण- होऽपि ममनोग्यममकुरित मेन यथा यथा च स गर्भो घवृधे था तथा मा देवी सूर्यगमाया प्राच्या निय यभार मा घेल्लमा- पी मवदा गोपागेपामनातसरा मानपि ममतोपयन महाभागा रत्मणभट्टा यदा पाणी गन परममत्तम्म वृष्णदाम- पिन आपण नाय गृहऽधमत्तदा तस्मिन् प्रदा यवना राज्यम- वन यवनगम्यम्य म्वरूप भया दशपरिस्थितिनिरूपणसमय एघ पिन अधिक च तपामिातहामप्रधभ्य मुनाचग्वधारणीयम वनगय काहापि वार य नाारियुग तापतेव नाय म्वरूप- वगत भवति श्व का वा गना भवन व का वा कम्य भाया पर ग्न पम्प बटर यण मम नश्यदिान गमाऽपि न जानाति मकरट पदायिान जम्मिनम्बार य प्रजानना र्या न ट वान अन्वभावन्निात भाइरवानुमावत्र्य गम्थिन 7-मणभर स्वानार गातार गना निवामिजनमुग्र-- भारणाममा वाना गुबार परकीया यवनाधिपा - मजना वा ३

·।
A
का
श्रीमहामानार्गनारी
पसाताममर्गा महासमिमी मयमा आपर
प ययाया मागायिनिग पदीया मागा सभोग्या
इति मन्याना मामदीया की मशय कापअपारदिन'
जनो मामदीयासमितिहास पश्यरादा म साननमनमान यात्
येवल परमारनललनामु धेष्टित फितु मा
समारमुपसाधनीभूनामु गोयपि ज्यामायिन व्यानो दि
गा भक्षनगणितासनालदीयदुग्धवियोगेन र यि,
तेऽपि मानपराक्षसा सहसा गोभक्षणतत्परा सवमपि
दुरुभगोरस शुष्काऽस्थिनाटक चत्रु बान्धवा यत्र ममये
नैराकान्ता क्षत्रियराजा परस्परद्वेषेणासहाया पराजिता
सदा सहसा प्रविष्टा अकुत्तोभया यवना
सम्पद जहु आयमहिला दासीचा देवाल्यानि च
ब्राह्मणाश्च जनु गोसधाश्चाभक्षयन् तर धर्म
क्य स्थिरो
सर्वेऽपि ताशप्रलयकालावशिष्टा जना काल्परिवर्तन वीक्ष्य
नसेवा स्वीत्याजीवन् अन्ये चैहिकैश्वयलोभाकुला जना म्वपा
न्यस्य तथा कुलस्य चामिमान विहाय यवनेभ्य स्खकन्या
खभगिनी वा वितर तेऽपि तानव सन्तुष्टालेभ्य प्रभूत
सम विशालेन भूषिभागेनादु अपर च विस्मृतस्वधर्मयोग्यता
यमनराजाना प्रीति सपादयितु तदीय धममन्वसरन् तेऽपि धमा
अवशिष्टान् सनातनधमानुयायिन म्वधमाननुमरण निमित्त विध
कटिनेन धनदण्डेनादण्डयन
4
एव सवतो विनयाप्तोऽय धर्मकल्पद्रुम कटा दशामाप ते
सदीया स्वामिभक्तास्तदीयामिमा दशामवलोक्य खिन्ना आसाम

·-
अहि
আধাংগালা মামা
१५
पया अयोपन बम महाभाग
रिमनियम्यार पुष्टिमागम्य प्रसाराय भखानामनुभहाय प त्वदीय
पुरेऽपतीऽग्मि त्वदीया पत्री इमादेवी मा मीनगेरपला-
भिधाय भीत्या पापमानाऽभागता आइपर मुसेन तिष्ठामि
ঘধ মআিলী কবি ফীল ম্যাপন মীম
पानामुपद्रय सट गान्त' प्रयत हि यवनाना तथा दण्डिना
युटमभूगर निगरा यवना पराजिता पलायनेनात्मानमरभन्
अधुना पर शान्निरतते सागर थाराणमी माग प शमीत
परपम्नादह विष्टाम्पवेवि प्रक्या घेत्य स विरोध तिगोहिते
भगवति गोपालनाये म लक्ष्मणभट्ट प्रयुद्ध समातरमबोधयन्
ऽपि प्रबुद्धा साशमेव मर्च पृतान्त स्वयमनुभून न्यवेदयन् तेन
तिसमय म रक्ष्मणभट्ट परमात्मपुतलाननारमना सयानपि
साथमुख्यान पुन बागमनाय निवदयामाम त तु अशातसन्य
तत्वा गणनमिया प्रतिनिनितु नै दन नाथ प्रतिनिवर्ननानु-
मानवीय नम्प माना ना गाद-राधा भगना स्वय
সাৰ
কিম কখনষী মরিয়নি যযাথি খাজা
नामात कार या वागणीना बानाहार आग पनि नगरमा
भिनागमो प्रति गनन्यायथा नार अगीकृत्य म नियोग ते
सप मा मान्यतनित मर्यान्याल प्रयागायन समितव
भगरार मगनारायण नाग्म उन स या निययिनुमिव बग्या
न्यापरभाट मनि असम्मान कृष्णराम मिना मिस यातना
मान्य न मर नम नगरपयन मन्गुण
गऽपि मायवाहा कानी प्रान तुम वमा र निरनपु च तयु
मभागाम

·३४
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
सैन्येन मममिद नगरमाकमिध्यन्ति तेन सममनन्या यवना
योत्स्यन्ते यो हि विजयी भवेत् म नागरिकान् लुण्ठित्वा सके
पूरण करिष्यतीति अनया वार्तया सर्वेऽपि काशीनगरीवामि
श्चिन्ताउला यवनम्यभार सम्यर जानन्त स्वप्राणरक्षणार्थ य
मिमता दिन गन्तु प्रारमन्त
महाभागोरक्ष्मणभट्टोऽपि ता वार्तामारण्य मीत कृष्णदास
सकाशात् कतिपयान सेवकान् गृहीत्वा त्वरित चपारण्यमार्गमा
घाव तस्मिन ममये कठोरगमा तदीया सती इल्लमादेव्यपि आने
सा प सार्थेन सम धावितुमरामुचाना शनै शनैगच्छन्ती परि
पस्यचिच्छमीवृक्षस्याघसादुपविवेश समीप चाहिन्या महाना
शीतलेन यातेनापनीतपरिश्रमा रानौ महानदी तीर्थ मियागरिकता
सपन्न पाय प्रासूत सम्मिदिने रियह्निमाणे दुमितान्दम्य विष
मशफम्य कृष्णपक्षम्यैकादशी तिथिरामी। सा तु पुरस्नेहायुलाई
मीनिविला त मनमास योगममायौ लीन पुत्र मृत मन्यमा
स्वीययात्रा र सभ्य मानरोरधनाद्वसमाो पोटरेऽन्याप
त्यय पामे गा सायमपुरधान अधिगदेय भद्रपुर गाग्नि !
माय मम लित स्थापगोयन म्यभनाग्मयटोक्य मनुण ।
गत् मयं वृक्ष यरेदयत मोऽपि स्वीय भायं मय
नणी नवी
(४)
अथ या "माया माया भुरा प गुमाया मथा महा
भाग TATHY नया नयाया मारिप, जापागु गर्यपु गार्य
বা স্ব সাগময় মা সমাপ্ত গবান

·আৰামলা মামা
माया भयोग से बस महामाग सरमणभट्ट 'बई हि
परमपियस्याय पुष्टिमार्गम्य प्रसाराय भयानामनुपहाय प त्वदीय
तीर्णोऽस्मि बदीया पसी इसमादेवी मा समौनरोरपसा-
मिमाय मीन्या पापमानातागता पसर मुवन विहामि
प्रदर्भ मदिवायणसी परित्या स्वीकर पेदमरण्यगमन सोऽय
अपनानामुपद्रवः खलु शान्त प्रबल दिपपनाना तथा दण्टिना
समभूषा नित पवना पराजिता' पलायनना मानमरान
গযুনা খবর খালি বা আলী মা হ মীর
परपलाद विधाम्यति हत्या पत्य स विरोधे तिरोहिते
प्रगति पोरनापे सक्षमणमा प्रमुख स्वमातरमबोधयत्
বাকি গণ মৌ গন্ধ দূর যম যম স্বন
पीराशप सलमान पामात्मपुत्रदानहायकमना सपानपि
सापमुल्याम पुन कार्यागमनाय निवेदयामास ते तु अमावसत्य
हवा शत्रुण्ठनमिया प्रतिनिर्सिनु नैघान वा प्रतिनिधर्वनानु
सुकान वीक्ष्य तस्य माना तासगार-बाधा: भगवता म्यय
मागत्य निदिनोऽयमः स्थमसत्यो भविष्यति तथापि पधारा
বা পক্ষাই হৰি খায়গীয় আনা জারি মামা
मिवाराणमी प्रति गन्तव्यमन्यथा नाति अंगीकृत्य पेम नियोग से
मर्वेऽपि मायस्थाम्यात निद्रा सूर्योन्यकाल प्रत्यपाल्यन अचिरादेव
भगति सपनामयण मंदिर पुन सम्या निवेदयितुमिय स्वरयो
ध्याचरमार मति अपग्मान पृष्णाम मिना निमा पानाहार
समाजगाम
ज्यवेन्यच नथैव मर एनम नगण्य २ सन्तुण
सर्वपि
काशी प्रति गातुम धमादन्त निगत र तेषु

·4
-
३६
श्रीमदएमा गर्यचरिते
साथमाहेषु स महामागो दमणमहो म11 :
सम साध्या पत्र्याने गत्या तम्बरमन्पशी स्म मद्रपुरे
टकमवताय सरऽपि ते साथवादा भ्यनियाममाल्ययन
महामानी इल्मादची सतनयस्थापनम्बर सम्यग्नानन्ती
तमेव शमीतकमागच्छन् अपश्यम त तरु परित प्रपन
परिवष्टित सा च त तरु पहिसमाना तमवलोक्य विस्मिता
शोकवितला यानत्सविशेषमपश्यत्तता खीये वनाध
सप्तमास बाल ददश वीक्ष्य चेत्थ भर्नेऽदलाया मोऽपि व
स्तनयस्नेहप्रस्नुतम्ननी ता सपनीमवदत्-यद्यप्यय वहि
चाल न्यानोति तथापि त्यामेप नापपरिप्यति यदि च तेऽय
एव तनय स्यात्तदा तर गमनेनाग्नि शम गमियति तद्न्ट
क्षख स्वभाग्योदय भगवान गोपालनन्दन स्ववचन
देवेति
भतुरिमामाज्ञा शिरसागीकृत्य सा देवी नि शक त .
प्रविष्टा निरातका त तनय प्राप स तु बहिसस्मिनेव क्षणे
योगीव शान्तो बभूव तनयोऽपि समीपमागता ता देवी
प्रत्यभिनाननिय हलावुनमय्यास्मयत यदा सा भगवती
त खभाग्यनिधिमिय यशवधन सरलभक्तजनोद्धाराथमवतीर्ण
ताभ्यामुत्यापयित्वा वहृदयेन समयोजयत्तदा दिवि दिव्या
उच्चरनिदन स्वगरोगत्महसा पुष्पवृष्टिरभूत् गोरुले च-सना
गाय प्राप्त पयोऽतिरेफ वोढुमशन वन्यो वासु मेघमडल्य इव
पयो घव'
इम स्खभाग्यस्योत्वपमवलोक्य महाभागो लक्ष्मणभट्टो भगव
नि

·आचार्यचरणानां प्रादुर्भाव
दवतारदर्शनोत्वण्टा सोदुमसमध सहमाऽने गला तसाभादपरोन्
साऽपि इल्मादवी म्यभतार समीपमागतमवेश्य सानन्दमुस्थिता त
बसवस्व याल हनाभ्या पहन्ती सविनय जगाद-नाथ पिपोड़-
माक घशवधनो पारो निप्पग्णया मयाऽन्धाने सन्तोऽपि स्वय
भगवता प्रदत्त अय हि नि सदा भगवदयतार एव क्यमन्यथा
सकलदाहयोऽयममिननमदहन् सदय मया यफोऽपि भवति लोडे
करणीय इति उस्त्वा पेत्य तद्धम्नेऽपयामास
लक्ष्मणभस्त गृहीत्वा परिचुम्ब्य प सदीयौ शिरीपपुष्पादपि
सुकुमारी पोलो म्पजन्म धन्यममन्यत तरिममेर समये दिव्या
गणी अगाद-अधुना कलियुग मृतयुग भविष्यतीति

·10
श्रीमद्वस्लभाचार्यचरिते
सार्थवाहपु स महाभागो लक्ष्मणभट्टो
सम साध्व्या पन्या गत्या तस्थलमन्वेषयति स्म भद्रपुरे च
टकमवताय सवेऽपि ते साथहा म्वनिवासमाल्पयन
महासाध्वी इल्लमादेवी स्वतनयस्थापनस्थल सम्यग्जानन्ता
समेव शमीतरुमागच्छत् अपश्यञ्च त तरु परित प्रपलेन
परिवेष्टित सा च त तरु वह्निसमानान्तमवलोक्य विस्मिता
शोकविह्वला यारत्सविणोपमपश्यत्तदा स्वीये वस्त्राध
सप्तमास पाल ददर्श वीक्ष्य चेत्य भाऽदशयत् सोऽपि "
सनयस्लेप्रस्नुतस्तनी ता स्वपनीमवदत्-यद्यप्यय बहि
याल व्याप्नोति तथापि त्वामेप नापकरिष्यति यदि च तेऽय
एव तनय स्यात्तदा तन गमनेनामि शम गमिप्यति तदन्छ
क्षस्व स्वभाग्योदय भगवान् गोपालनन्दन स्ववचन स
देवेति
भतुरिमामाज्ञा शिरसागीकृत्य सा देवी नि शक त दाया
प्रविष्टा निरातका त तनय प्राप स तु बहिस्तस्मिन्नेव क्षणे कृत
योगीव शान्तो बभूव तनयोऽपि समीपमागता ता देवी माह
प्रत्यभिजाननिय हस्ताबुनमप्यास्मयत यदा सा भगवती इल्लमान
त म्बभाग्यनिधिमिव यशवधन सरलभक्तजनोद्धारार्थमवतीर्ण व
साभ्यामुथापयिया बहृदयन ममयोजयत्तदा दिवि दिव्या पद
सरनिदन म्वगायामहसा पुष्पवृष्टिरभूा गोकुले च-सवा अ
पार पयोऽतिरफ योदुमागुवन्यो वपामु मेघमहल्य !
गार
पयो ययपु
इम स्यभाग्यश्योकपमयरोस्य महाभागो लक्ष्मणभहो भगा

·वास्यलीला निखिलविद्याधिगमध क्ष्मणभट्टो विदुपा विाणा मुख्भ्य स्वपुरम्य सीनिमारण्य जातमोद आत्माने कृतकृत्यममन्यव एकादशेऽहनि तु अर पा पहभो भविष्यतीति जानन्योत सरलजगवालपस गोवध- द्वारवम्मायमतिवहभो भविष्यतीति वा मन्यमान पिता व पुत्र हमनामाऽरपत्र वाचका ।ये रह भारतवर्षे सर्वत प्रसत भधिमार्ग पायन्ति प्रमारयन्ति प पत्यागे दिग्गजा इस परमवैष्णवाल' + एत एष बलमावायचरणा इति भवद्भिरवश्य सातव्य पदाप हानदी पश्चमभ्याभिगच्छति सदा न ता कोपि भागीरथी पति रन्तु यदा मा प्रयागक्षेत्रमागमति सदा सस्या गमीरं तस्वरूप बलोक्य नितान्त विस्मिता जनासा सादरं भागीरथी पदन्ति ব্যবস্কাৰ্য মায়খানা বা সল্ললান ঘর অন্ত বির। अय पतिपयरय माम म पारको मातरं तथा पिवरं प्रत्य- रसायस्मिनमधुराभिमुरकियामि सपामपि दयान्याजहार म । यथायथाऽवत सया तथा मम्य पापल्यमपि अवधत एपने सत्रमणगार श्रीवहम पायान्तरम्यामचा মানৱষণাৰ পৰা বিকানির সানীর খামাৰ অৰ । भूमित निक्षियादृपयन इम पारिमन बाय समासत दरादव- गय माम समागम माया माता पारमत्मय माम व विनय नपानमयगय सिमा मा मादवी पायान्तर- पामताऽभषन मन पुनरपि सत्रमान जरमाण्ड म निक्षिय विलमन यामध्यन त प जलभाण्डागहनामामागग्य सभी मागत्य सायदा पायान समय नवनीतगाला बतत एप ·५ पाल्यलीला' निखिलविद्या- धिगमश्च १ विविधलीलावर्णनम्. २ व्रतबन्ध शिक्षा च. ३ पितुपैकण्ठगमनम् ४ स्वनिवासगमनम् (१) अत्रान्तरे ते भद्रपुरेऽवस्थिता सर्व सार्थवाहा समागता पालक तेजस्विनमवलोक्य विस्मिता सत्वर कृष्णदासाय सर्व । न्यवेदयन् सोऽपि तनिशम्य हपाकुल सजव तनागत्य सर्व है वेक्ष्य सतुष्टसस्मिन्नेव पुरे सूतिकागृहादिक चकार तत पि लक्ष्मणभट्टलम्य वालस्य यथाविधि जातक्मादिक व्यासजैमिनितुन विप्रेरकारयन् तस्मिन समये तत्र मिलिताम्ने सर्वऽपि ज्योतिवि मादाणास्तम्य बारसम्य शुभानि रक्षणान्यवलोक्य विस्मिता अ दन विप्रनष्ट ' एप ते पुनो न साधारणो नर वितु स्वभधा. प्रहाय भूमायवतीर्णा गोपालनदन एप अस्मि जगतीतले निरुद्धा भगवतो भत्तिमरणिमुद्धतुमि छुरय परमपवित्रे त्वरले प्रादुर्घभूव मय तु सवयाऽम्य दशानात्मान पूतान मन्यामद इति महाभागो ·बाल्पीरा खिलविद्याधिगमश्च क्षमणमट्टो विदुपा विधाणा मुखेभ्य म्वपुत्रम्प पीर्तिमाकण्य मजातमोद आत्मानं पृतकृत्यममन्यत एकादशेऽदनि मु अय सर्वेपा वल्मो भविष्यतीति जानन्योत सकल जगवालदम्य गोवध नोशारक्स्यायमतिवल्लमो भविष्यतीति वा मन्यमान पिता पुत्र पलमनामाऽरयो वाचवा । ये सलु इह भारतवर्षे सवतः प्रसूत भक्तिमार्ग गोपायन्ति प्रसारयन्ति प पत्यारो दिग्गजा इव परमवैष्णवालेषु गफ मत एव बलभाचायचरणा इति भवद्भिरवश्य सामव्य यदाप महानदी पवतमभ्यानिगच्छति वदा न ता फोपि भागीरथी पदति परन्तु यदा सा प्रयागक्षेत्रमागच्छति तदा सस्या गभीरं सत्म्वरूप- मवलोक्य नितान्त विस्मिता जनाता सादरं भागीरथी बदन्ति नारयेयायस्था भगवद्धवाना या सजनाना बति अल पहवितर अय पतिपयरेव मास म थारको भातरं तया पितरं प्रत्य मिक्षाय स्मितमधुराभिमुगवियामि मषेपामपि दयान्याजदार स घ यथायथाऽधत नधा मया तम्य पापल्यमपि अवधत गन गन गन सत्रमणी श्रीवहभ पायान्तरध्यासचा म्यमानम्मवाक्य नया रिकामिन नयनीन भक्षयामाम अपशिष्ट घ भूमिनल निनियादशयन 'म धाग्मिन कार्ये ममामत गब लाक्य समभ्रम समागला माया माना न पा निभत्मयामाम अध विना नपनीनमधारय विना मा मादवी पायान्तर- यामना भयत सन पुनरपि सत्रमणन जनभाण्ड हल निक्षिप्य भीषभनयागायत नपरभाण्डागहनासतमालाग्य सका पमागन्य सा यदा पयति तदा सत्र नपनीवगारका बस एप

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·माल्यलीय निखिलविद्याधिगम ११ श्यता तापत्त श्रीवाम गसनीडामत्तरापारमणप्रनिमावद्धनत्रमपर নির্দিৰ নলৈ বৰ মৰীৰ ঘূসমঈনি বয়ান- न्य जना अन्यन्त चिम्मिताम्न माधुभष्टमम यन्त लक्ष्मणमहोऽपि तिदिन तदीय परित प्रत्यक्षीकृत्य बिग्मितस्तम्मि पुगभार त्यक्त्वा गवर पतारभावमाधान ग्य नानाविधाला युवन श्रीवल्लभो वधे या प स्पष्टम- राण्युशरयितु प्राभवत्तदा पिता रत्मणभट्टम्न मूलाभराणि पाट माम स तु अनायासेन ज्याग पूरमिय मवमपि त म विषय प्राह तम्य तदिदमपूर्व युद्धिपाग्यमारोक्य विस्मिता सये गुरव था तदीय मर्या धरनम्न मन्यमेय भगययतार मेने श्रीवरमा याऽभरप्रन्यमितानगगे बभूव तदाप्रति म वा भागरनपुग्नरमय धारयामाय परमपि भागवनपाट दुपन पिनु ममीप स्थिन्या सवा पारमणान एका मध्या समय ग्ममययम्मान बागन ग्रीन्या श्रीवाभ पाडतुमाग्भन तर गर नम्य नालामाया सामानान म भागवनाथ म्यगुपरिनन्त ता गमधीटारमा न च बारका पि तथा भनिभाव अभवन गया जिम्मनाभाग आन दन गिरनाम पापयन्ना ना श्रीमान प्रमातिष नयनवमर पम्तिपा ममा भागिरामगिरिव गगन गवा 7 श्री मणमाम्य गा पचन पगाम न मर्वेगि अपन्न गारग अजायन्त मा गमिगमगय मष्टिना प्रामामीन माप भरभणया मात नामागस्य गिमपु मपि गान SEEL मामापाय प्रथमत ना

·भीगा
प गा मा निगम
पिनग्गिगे
TA ITTH ARTHYT frmik
सर यी गाणायामा गाी गाणी
गउ माधारण पामगाशयाग
7 বাশযদি ফল প যেটি স া
महोगमागमो नियामम्मो भागयामामामा नमिर
समपुत्रमयगेश्य पिग्मिन ना ना गया यापा
বাযহমদ মাদাগাস্কার মমত্ব
परमालमन म भारी लक्ष्मणभट्टम्नदिन मनमायन
ता समन्तोपाधमागिनी घरे
श्रीवल्लभो यदा पन्या मप्रमिनुमाग्मन मास माम्बिनी
संवैयपि स्थलेषु पयाटन एका मध्याहाले मवश्यापि
भुक्त्या निदायमाणेपु मत्सु माता टमादन्यपि मवाणि
पमाणि विधाय सुप्वाप श्रीवल्लभभ नारनेर लब्धामा
शनैपर्नपि विम्नीयान गृहविभागानतिक्रम्य मित्तिनिमिते
श्रीडाचित्रऽस्पलितहाष्टियोगीव भगवन्न यशोदानन्दन
निवातिष्ठन्
यता तु माता इदमादेवी प्रायुध्यत तदा मा
सर्वत्र पयाटत् चिरादपि तत्र तत्र नमन्विष्यायास्विनी कातर
भूत् तस्मिन्नेर क्षणे वन रक्ष्मणभट्टोऽपि ममाययौ सोऽपि पुत्र
मदृश्यमानमवगम्य चिन्तातुर परिशोधयति स्म अवान्तरे कृष्ण
दासभेष्ठिन सेवन निवेदिती तौ दम्पती यारत्त्वरया समागत्यान

·माल्यतीरा निखिलविद्याधिगम मार्य स्वीयभ्यो निमरणानि ददौ तेऽपि श्रीवल्लभम्य भगवदव रवीति निशम्य दिक्षको दूरतोऽपि समाययु ससैनानादेशात मागवजनतन रालु सक्ष्मणभट्टस्य गृह सदुल समूष महामात दासश्रेष्टी तु सर्वामपि साधनसवर्ति दत्त मणमा निधि मारोत् तत समाप्त शुभदिने स लक्ष्मणभहो महताऽन देन गणपनि पूजयित्वा यज्ञोपवीतोत्सवमारभव मस्मिन दिने भीवल्लभो का सम मातृभोजनापमुपविष्टा नि सशय यशोदया सम भोमु- अष्टस्य कृष्णस्य लीला स्वीपर सपाच पत्र मिलिता पागगना म्य श्रीवल्लभस सौन्दर्य तथा मुग्परमलविलासिनी दिव्या काति बलोक्य परमनुष्यन् तत ममेण सवानपि विधीविधाय स्मण- हो चिहिते समय सम्मै साविधीमुपदिश र मिरिताने सर्वेऽपि সখিন সমাবাে নালী হিনা খালান যন্ত্র वेर्षियायममन्यन्त मनिसगत एष तेजस्वी पितु समाजात वित्रीतमोरया भीमसूप इस दुपनों पभूम यदुवेषभारी स बहभ प्रतिदिन गुरोविष्णुरिसावादुपाभ्यायान् सप्यारिक अमम शिक्षrमाणम्चरितमय सरर स्वाधीनमगेन् एष रक्ष्मणभान श्रीवस्म प्रतिन विधाय विधाययनार्थ লালগালিথ সাযােগ্যাবনাথ বধু ধু ধ যত্ব বিঘিােথ সমৰা বাৰি পৰা ফসলম प्रथम बगावाध्ययनाथ सम्म एष भदौ বি না মামন বিবি খ শাখা গন্ধ नारस पाठपिन्या यजुर्वेदमाप पाटयामाग हत कायदाभ्यमनाएं

·१२
श्रीमहामानार्यनरत
-
गोर परिश्य सा मामामा गमियम
सुपोस्पिोत्याय सभी मामी मार्ग प्रयोग
बीमारठन पाया । श्रीपरमो याचे पीया .
यामा यणन पिमरो भवेन्
मान्धया 'फेयाधुनिकशिभामुशिक्षिता श्य मन्यन्ते
यपि महता माधुयगणा परिषु यदाललीलाबामनि सत्सर
मपि फविकपोलकल्पितमिति परन्तु मह तान् प्रति यदान
सलु प्रौदे धसि अलौक्स्प्रितापशाग्नि साधुपरा या वीय
जायन्त ते धाकस्मादेव तारण्ये ताश प्रतापविधानसामथ्र्य
मन रितु सदीया प्राचीना सस्तारा एस वाहमा
गीकर्तव्यमेय एव च यथा यथा तेषा
तथा सादृशोऽलौकिक्यो लीला अभवनित्यन रविकपोलक्त्सना
अवकाश एव न वस्तुत इमे जना खसादृश्येनैव सवन्नानु
मिन्यन्ति अस्तु
(२)
एवविधा बाल्यलीला कुवन श्रीवल्लभो यदा सप्तपर्पोऽभू
तदा पिता तमुपनतुमिन्छु वा गन्तुमैच्छत् परन्तु परमोदारो
भक्त कृष्णदासश्रेष्ठी श्रीवल्लभस्योपनयमोत्सव काशीक्षेन एव विधा
नुमाप्रहमकरोत् तेन स लक्ष्मणभहस्तत्रैव स्थित्वा सर्वमुत्सव कर्तु
स्वसबन्धिमि सम निरचितोत्
अथ काशीक्षेनवासिनो ज्योति शाखपारगताविदुप आहूय
यज्ञोपवीतोमवविधानार्थ शुभदिन निरणाययन् तस्मिन्दिने समाग

·पास्यलीला सिलविवाधिगमश्च मनाय स्वीयभ्यो निमन्त्रणानि ददौ तेऽपि श्रीवल्लभस्म भगवदव जारपीति निशम्य दिदृक्षवो दूरतोऽपि समाययु तेसै नादेशत समागतजनसन् सलु लक्ष्मणभस्य गृह सकुल बभूव महाभक्त पासश्रेष्ठी तु सवामपि साधनसतति ददत्त लक्ष्मणमा निधि न्वमफरोत् खत समान गुभदिने स लक्ष्मणमहो मइताऽन दन गणपति परिपूजयित्वा यसोपानोमवमाग्मत सम्मिन् दिने भीवल्लभो मात्रा सम मातृभोजनापमुपविष्टो नि सशय योदया सम भोक्तुमु- पविष्टस्य कृष्णम्य रीटा सीपकार समाधवत्र मिरिता पौरागना- स्तम्प श्रीवहमन्य सौन्दर्य तथा मुग्रकमलविलासिनी दिल्या काति- मवलोक्य परमनुन्यन् वव क्रमेण सवानपि विविधाय लक्ष्मण- भट्टी विहित समय तस्मै साविनामुपदिदेश तत्र मिरिताले सर्वेऽपि सन्स िधनसथा ममाहूता ननासो पितापुत्री परमतजस्विन सूयस्य प्रतिबिवद्यममन्यन्त म निमगत एर तजवी पितु सकारात् मावित्रीतजा सध्या प्राप्ममृय इव दुर्गा यभूच वटुवेषधारी म श्रीवल्लभ प्रतिदिन गुगरिष्णुचित्सववाटपाध्यायान सभ्यादिक द्राकम शिक्षमाणम्वग्निमेव मक्त म्वाधानभवगन एष रमणभन्न प्रावटभ प्रातन विधाय विद्याध्ययनार्थ नामानन छाननिष्णातान्विटर आत्याध्यापनाथ न्ययुन तषु च मर्वपु विष्णुचिटपाध्याय परमवाटक म्वगाग्गध्यायात मत्वा रमणभ प्रथम वायाभ्ययनाथ नरम एप श्रीवल्लभ दौ साऽपि ताटा मातमन्न गिप्य लध्वा धन्यमन्याऽचिराग्व मर्व स्वगाया पादयित्वा यजर्बदमपि पाटयामास तुन वाध्ययनार्थ

·-
"
-
भीमामानार्यानि
गोट प्रविश्य ता मामामा पri सम्मिमा
मुमोरियोगोयाग गो
मामा
राणीमान या भीरममा पागे यदुरिया
यामां यगने बिमारी मग
पाया किमनाधुनिकशिक्षणाशिन्निना इस मन्यन्ते
प्यपि महता माधुयगणा परिषु यदालतीरावगनमनि सन्मा
मपि कविकपोलास्पितमिति परतु था तान् प्री पदानि
बलु पौते पयसि अरौनिकतापशालिन साधुसरा या वीरा या
जायन्त ते पाक्म्मादय तारुण्ये ताश प्रतापविधानमामध्ये न
भन स्तुि तदीया प्राचीना सस्कारा एय सादगा
गीकतन्यमेव एव च यथा यथा तेपा
तथा तादृशोऽलौकिक्यो लीला अमवनित्यन
वस्तुत इमे जना स्वमाश्येनेव सत्रान
अवकाश एव न
मिन्वन्ति अस्तु
(२)
एवविधा बाल्यलीला कुपन नीवल्लभो यहा सावर्णोऽभू
तदा पिता तमुपनतुमिन्छु वा गन्तुमैन्छन् परन्तु परमोदारो
भक्त कृष्णदासश्रेष्ठी श्रीवल्लभम्योपनयनोत्सव काशीक्षेत्र एव विधा
तुमाग्रहमकरोत् तेन स लक्ष्मणभहस्तव स्थित्वा मवमुत्मव कर्व
स्वसबन्धिभि सम निरचिनोन
अथ कागीक्षेत्रवासिनो ज्योति शाम्पपारगतान्विदुप आहूय
यज्ञोपवीतोत्सवविधानाथ शुभदिन निरणाययत् तस्मिदिने समाग

·वात्सलीग निसिलविद्याधिगमश्च बनार्य स्वीयेभ्यो निमप्रणानि ददौ तेऽपि श्रीवल्लभस्य भगवत्व भारणीति निशम्य दिदृक्षवो दूरतोऽपि समाययु वैस्तै नादेशत समागवैजनस्तत् सलु लक्ष्मणभट्टस गृह सवुल बभूव महामत कृष्णदासश्रेष्ठी तु सवामपि साधनसतविं ददत्त टक्ष्मणमट्ट निश्चि स्तमकरोत् वत समाने गुभदिने स रहमणमट्टो महताऽन देन गणपति परिपूजयित्वा यज्ञोपवीतोत्सवमारमत तस्मिन् दिन श्रीवल्लभी मात्रा सम मातृभोजनाथमुपविष्टो नि सशय यशोदया सम भोतुमु- पविष्टम्य पृष्णास्य लीला स्वीकार सवाश तत्र मिरिता पौरागना सम्य श्रीवाभस्य सौन्दर्य तथा मुसकमलविलासिनी दिन्या पाति- मवलोक्य परमनुप्यन् सत प्रमेण सवानपि विधीविधाय लक्ष्मण- भहो विहिते समये तस्मै सावित्रीमुपदिदेश तत्र मिरिताले सर्वेऽपि तत्स िधनसथा समाहूता जनातौ पितापुत्री परमतजरिवन सूयभ्य प्रतिबिंबद्वयममन्यन्त म निसगत एव तेजस्वी पितु सकारात् सावित्रीतजो र ध्वा श्रीममय व दुर्गा धभूव बटुपधारी म श्रीवाष्म प्रतिदिन गुरष्णुचित्माकादुपाध्यायान् मध्यानिक प्रक्षकम शिक्षमाणम्वरितमष मर म्याधीनमरीन एष रमणभट्टम्न तीवहम प्रनिन विधाय विवाभ्ययना पानाम्नत्त निष्णानाविप आयाध्यापनाथ न्ययुस तपुष मर्वपु विष्णुचिदुपाध्याय परमार स्वागध्यायाति मत्वा रक्ष्मणभह प्रथम वासाध्ययनाथ नम्म श्रीवटभ नै साऽपि नाम मतिमन्त गिष्य रध्वा धन्यमन्याऽचिगाव मधी खपाया पाठयित्वा यनुवंदमपि पारयामास वत भवनध्ययनाथ

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·थाल्यलीला निखिलविद्याधिगमध झदिक थद्यस्मै रोपेत यदि वा भगरते तदा तथा भवेत् अह तु श्यामि नाल्यधुनाऽम्मि लगतीतले स्थिते प्रयोजन जन्मन आरभ्य नगवान् मदनमोहन सम्यक्सेवित तदीया सेवा तु अह स्वप्रेऽपि यनु ने छामि प्रत्युव भूयोभूयो जनित्वा नमेन सेवितु वाममि त्तिदयपतु वैकुण्ठ एवाश्रयीय परन्तु प्रथमतो मगरानर प्रष्टव्यः दि सोऽस्ति कायान्तरमिति वदत्तदा स्थातव्यमन्यथा गन्त यमिति विचाय पैर सध्यानसमये म्वोपाम्यदैवत मनमोहन क्तव्या जापनाय पप्रन्ट सोऽपि परमानदनात्मान दायित्वा जगाद- पत्म 'लक्ष्मणभट्ट त्वदीये पुरेऽहमेव श्रीयाम्पेणावतीर्णोऽस्मि रथा त्वया नि सशय पृनोऽपि ससार एपरत एव मन्नुष्टोऽस्मि बीयमेवमन इदानीमत उध्वमिद भारतरर्प महारार्य श्रीवल्म करिष्यति यन सर्वेऽपि जगतातडवासिनो मानवा उपयजा भवेयु तेन रूपण त्वया वीनिर पय्या विष्टम् मम्प्रति नास्नि आवश्य: बता तर मृयुग स्थातु तगग वरुण्टोक मुक्ष्य म्वको मानितालियान भागान प्रीनोऽह तुभ्य तयधाय श्रावह भलीग- दिक दायियामानि निगम्य च भगवरण सन्तुए म 7 मणभट्टम्त शिरमात्य स्वपुत्र नया स्वपत्री माध्या "हमादा जाय नमादा तो प्रापयामाम निगम्य च नहुन नावृभापि नारिला नावग्भूनाम नारपि परमवारा भगवना ममानिष्ट पितुवकुण्टागमनमा मान दाब वामृता अर पिना ? मणभट्ट मम्य वकुणगमनममय मीपमा गनमलाक्य ममीपन्ध मुरिनाम्यगर नयनयगमरगनन्मभुल - त प्रारम्भ तथा नसमानावया पनी इमारवा गार वत्म ·४४ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते मन्या जगाम श्रीवल्लभ एपरीत्या चतुरोऽपि वेदानधान्य लघज्ञानराशि सर्वाण्यपि शास्त्राणि शीघ्रमे करतलामलक- सदृशान्यक्रोत् पय सर्वेषु शास्त्रेषु लघपाण्डियप्रकर्ष स श्रीवल्लभ खबुद्धि- चातुर्यण सवानपि काशीनिवासिन पण्डितश्रेष्ठान्विम्मापयामास महतीषु सभास्वपि कृतप्रवेशो लीलयैन तर विद्यमानान्विदुषो निरुत्तरानारोत तेऽपि त श्रीवल्लभ भगवदवतारमेव मन्यमाना न विवदन्ते स्म पिता लक्ष्मणभट्ट स्वपुनस्वेदशमप्रतिहत पाण्डिन्यमवलोक्य सन्तुष्टोऽपि तत्मर्व भगवदनुग्रह विना व्यय मन्वान गुभे समय तस्मै कृष्णशरणायनोधक महामनमुपदिदेश सोऽपि च त सफल साम्बसारमिव महामनोपदेश प्राय कृतकृत्य मवममिम स्वकीय कृत्यमाजम्यनापश्या निमगत एव बुद्धि श्रीवल्लभो लक्ष्मण भहमदृशान् महाभनयगा महामन स्भ्याध्यन्त पावनोऽभूदिति किमु यस्य (३) बमनाथ मार वीयामाा नात्य मन्यमाा पिता र मगभग मामि पिगरयामाम-मा हि पतेपा मम पूर्ष पाना मामयानि कुल परित्या प्रथमन एप पयियोऽस्मि मया दि मोमयागा विहिला भायागनमपि ररथ पप गुभोदया पुत्रापि भगवत्कृपया टार अपमपि आवश्यकोपायनसणार समानाधिगनसण्डिय मश्या मागारिककमणि उपयुष पय विवा- ण्व मत्र ·पायरीग सिरविपाधिगमध १५ दादिर यास्म रोचन यदि या भगवते सदा यया भवन् अहनु पयामि नाल्यांनाऽस्मि गीतले म्बिवे प्रयोजन जन्मन आरभ्य भगवान मदनमोहन सम्ययित सीया सेषा तु अद्द पनऽपि या नमामि प्रयुत भूयोभूयो जनित्या समेष सरितु पालामि सदध पनु युण्ठ धाश्रयाय परन्तु प्रथमतो भगवानय प्रष्टव्य. यदि मोऽस्ति पागन्तरमिति पदना यातन्यमन्यथा गन्तव्यमिति विधाय य स ध्यागममय म्योपाम्यदयत मनमोहन पतच्या बापनाप पार मोऽपि परमान दुनामान दायित्वा गाद- चन्म एक्ष्मणभट्ट ' स्वदीय पुरेश्य श्रीयस्मरूपणावतीणोऽस्मि मच्या त्वया नि साय अन्योऽपि ससार स्पात व सतुप्रोऽम्मि त्वदीयमयनन इदानीमत उध्यमिह भारतवर्षे महाकार्य श्रीवल्लभ परिष्यति यन मर्येऽपि जगतीवटयासिनो मानवा उपयवा भवयु तन रूपण त्वीया वीनिराधय्या विधम् सम्प्रति नाति आवश्यर पना तर मयुगक स्थानु नगउ पुणगक भुस्व म्यरमी पानिता रयान भागान ग्रीनार नुभ्य नाथाय धीवरभरीला दिव यग्याति निगम्य च भगरात मनु म 7 मणमाम्न गिरमा हत्य म्वपुर नथा म्यपी माध्या इटमाटा जात्य नमादा नौ ताचयामाम निगम्य च नहन तासभापि नारिवल्य नावभृताम तायपि परभणा भगवना ममा पिनुपपुण्यागमनमाक्ण्य मान दाव वाभूना जब पिना 7 मणभर म्बम्य कुण्टगमनममय ममीपमा गनमय गय मापम्ध मुरिनहानयुगर नयनयगरपटानन्ताभुजर - urd नया नत्ममानावस्था पनी इल्माया जगात वम ,

·श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
मन्यन जगाम श्रीवल्लभ एवरीत्या चतुरोऽपि वेदानधीत्य
लघज्ञानराशि सपाण्यपि शास्त्राणि शीघ्रमेव परतलामलक
सदृशान्यक्रोत्
एव सर्वपु नास्त्रेषु र धपाण्टियप्रकर्ष स श्रीवल्लभ वबुद्धि
चातुर्येण सवानपि काशीनिवासिन पण्डितश्रेष्ठान्विस्मापयामास
महतीषु सभाम्यपि कृतप्रवेशो लीलयैर तर विवदमानाविदुयो
निरुत्तरानस्रोत तेऽपि त श्रीनल्लम भगवदवतारमेव मन्यमाना
न विदन्ते स्म
पिता लक्ष्मणभट्ट म्यपुनस्पेशमप्रतिहत पाण्डित्यमवलोक्य
सन्तुष्टोऽपि तत्म भगवदनुग्रह विना व्यर्थ मन्यान गुभे समये
तरमै कृष्णशरणाथबोधक महामनमुपदिदेश सोऽपि च त सक्ल
शाखमारमिय महामनोपदश प्राय कृतकृत्य सबममिम स्ववीय
त्यमाजम्यनापश्यन निमगन एप नैरनुद्धि श्रीवल्लभो लक्ष्मण
महमदृशान महाभक्तपणा महामन लब्ध्वाऽयन्त पायनोऽभूदिति
रिमु यत्तय
(३)
ण्य गर म्यमनोग्य सफर वीक्ष्या मा। नपत्य मन्यमान
पिता रमणभग मामि रियामाम-आ हितेपा मम पूर्ष
नाना मामयाजिना कल निन्या प्रथमन प्य पपियोऽरिंग मया
दि मोमयागा बिग्निा भगपालनमपि ध एप गुभोदय
पुरारि भावपया एध अयमपि आवश्यकोषायाससार
सम्मनाऽधिगनपाण्डिन्य मवथा मामारिकपमणि उपयुक्त पय विषा

·नु
पाल्परीरा निम्मिर विद्याधिगमश्च
हारिफ ययाम रोचेन यदि पा मगरते तदा प्या भवेत् अह
पयामि नास्पधुनाऽग्मिनगतीतले स्थिते प्रयोजन अम्मन आरश्य
भगवान मदनमोहन सम्यक्से विन तया मेवा तु अह पन्ने
न्या ने आमि प्रत्युन भूयोभूयो अनिता समेय सेवितु या
: सनदय पर्नु पुष्ट एयाश्रयीय पातु प्रथमतो भगवानेव प्रष्टन्या
यदि मोऽस्ति पायान्तरमिति पदत्तदा म्यावन्यमन्यथा गन्तव्यमिति
घिचाय य स ध्यानसमप स्योपाम्यदेवल मनमोहा क्तव्या
मापनाय पर सोऽपि परमानन्दनामान दायित्वा जगाद.--
यत्म 'लक्ष्मणभट्ट 'सदीय पुलेपमेय श्रीरामपणारतीर्णोऽपि
मपया त्वया नि सशय पृत्नोऽपि समार उपरन एघ मनुणेऽरिम
स्वदीयमेवमन इदानीमत उध्यमिह भारतर महामार्य श्रीरला
भारिपाति सारी उतारतवास्तिो मापा अपयता भए
ठन रुपण त्वदीया पीतिरक्षप्या तिष्ठन् मम्प्रति नास्ति आवश्यक
फना तर मयुरोक स्थानु तदागर येण्ट और भुक्ष्व म्बरम
पानिदायिान भोगान प्रातार तुभ्य समस्याय श्रीवामलीला
दिर दायिायामीति
निगम्य च भगनादा मनु म रमणभट्टल शिरमाऽरय
म्वपुर नथा म्बपी मायी पदमाटा जान्य नमादा के
प्रावयामाम
निभ्य च नहा ताबभारपि नानिविदा नारदभूताम तापनि
परमपणापा भगवना ममारिए पिनुगुण्टागमनमावण्य सान दाय.
वाभूना अथ पिना 7 मणमा म्वस्य यण्गमनममय मापमा
गनमवलाय ममीपस्थ मुरिनाम्नयुगा नयनयुगपरतानाज
स प्रारम्भ तथा तममानासम्धा पी इमादवा नगाद वत्स ।

·श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
श्रीवल्लभ ' अह त्वा भूतलवासिना मानवाना कल्याणाय समवतीर्ण
गोकुलनाथमेव मन्ये तथापि केवल लौकिकी दृष्टिं स्वीकृत्य यह
पक्ष्यामि तत् सावधानेन मनसा शृणु वत्स
अय लोको नाम
महामोहास्पद बहवो हि योगबलशारिनोऽस्मिन् ससारे मोह
मागत्याधोगति प्राप्ता तत्सेनाऽपि मतिमता मानवेन प्रथमत ऐहिक
विषयोपभोगलोलुपेन न भवितव्य मानवजातिभंगवता फेवल विला
साथ नोत्पादिता याहि पशोऽसस्कृतयुद्धयो विषयोपभोगान
दुर्वते तानेय विपयोपभोगान् कुनाणा जना आत्मान विलासिनो
मन्यते यत्म । विशेषतश्च प्रामणेन सर्वदा शान्तमनसा परोप
पारपरेण मागीलेन भरितय ये सलु प्रामणकुलेषु जनित्वा
न्यलोलुपा भोगन्याराध भवति, ते कारित ण्य प्राह्मणवश
इत्यह भारये यत्म 'मम्प्रनि विपरीत काल परपीया महमदीया
इमा भारतभुरमात्रम्याम्मान दीनान धमहीनानपि पर्नु प्रयतन्ते
अम्मदीया पुरमीमामाप्रभनय औ पनगादिमि माधारणा
नानुद्वर्या न ता विनना होता जानतीय धमममरन्ति
सदम्य मरम्यापनिमाम्य परिक्षागय भगवना मगमु भाऽय भक्ति
प्रचारित
पातु यापनरद्वयामा इमे जान 7
जानि नगरि जम्या द्वारी भरना महरम स्यात् जागि
वायापनारम्यामा प्रथा त्यमिति नचापि याम यादुपदिशामि
मा कार्य पनि 7 नत्र गाउपयुद्धग्यास
क्या मियानामानि
माग
भगवान कायम
कन्या च मणिय म मातमागा मट्ट म्पनीलमादी
मार भार्य' मामिय त्वमपि गगमेय नगागि सा गया गम

·पाल्यीय निखिर विद्याधिगमध वैकुण्ठागमने नास्ति प्रत्यवाय परन्तु अथापि माविन स्वपुरम्य भाग्योदय द्राकामाऽमि त च काममपूरयन्नी दुखिता भविष्यसि वत्य चात्र तिष्ठ चि यद्यावामुभायपि धैकुण्ठ गमिप्यावस्तदाऽय पाल श्रीवहमो महादुखी म्यात्तदम्य पालनाय व किंचित्कालमव तिष्ठ मफलयित्वा प म्बकाम त आगमिष्यमि वैकुण्ठलोमिति एय मर्यानपि स्ववीयानुपदि य कृष्णदासश्रेष्टिन पानुगृप तदीय मनोरयनात पूरयित्वोचिते ममये श्रीलक्ष्मणभट्टो पैडण्ठलोम्माज गाम सर्वेऽपि तन्मय िधन शिष्यगणाश्च तद्वियोगदु गाकुरा अपि खदुपदेश मनमि ध्यायन्तो नेतरजनपच्छोरा अमरन् (४) अथ वैकुण्ठ गते महामागे लक्ष्मणभट्टै श्रीवल्म सर्व नदी- यमोध्वहिव मावधानतया घरार कृष्णदासश्रेष्ठी तु तम्य रक्ष्म पभट्टस्य वियोगेन खिन्न पर दु याकुलो यभूव तर च श्रीराम आवषान्त सर्वमपि पितृवृत्य विधाय म्पदा गतु मनीपा चक्रे सा प समावण्य मालहट्यो भक्तवर कृष्णदासश्रेष्ठी गोकाकुलम्न श्रीवल्लभमुवाच गुरपुर ' अम्मान मवानपि विहाय तव पिना गुरु- मर्यो लक्ष्मणभट्टो वरुण्ठ जगाम अपन्यभावियर्थे मानवस्य शक्तिरेव नाम्नि न प्रतिबदु परन्तु मकलशाग्यमम्पन्न पेवल सक्ष्मणभट्टम्य प्रतिक्रिमिव सकलसजनहदयाहादररो भवानपि मा विहाय म्बदा गतीनि प्रात्वा मूटोऽस्मि कोवाऽपराध ममजनि मे अथवा यावत्पुण्य सजना नियमति, समाप्ते प तरिमस्तेऽपि त निहाय गच्छन्तीति यदुयते तत्सत्यमिनि इति

·-
४६
श्रीमद्वालमाचार्यचरिते
श्रीवल्लभ । अह त्वा भूतलगासिना मानवाना कल्याणाय समवती
गोकुलनाथमेव मन्ये तथापि केवल रोकिनी दृष्टिं स्वीकृत्य यदइ
वक्ष्यामि तत् सामधानेन मनसा शृणु वत्स । अय लोको नाम
महामोहास्पद वहयो हि योगलशालिनोऽस्मिन् ससारे मोह
मागत्याधोगति प्राप्ता तत्वेनाऽपि मतिमता भानवेन प्रथमत ऐहिक
विषयोपभोगलोलुपेन न भवितय मानवजातिभंगवता वेचल विला
साथै नोत्पादिता याहि पशयोऽसस्कृतयुद्धयो विषयोपभोगान्
पुर्वते तानेव विपयोपभोगान् कुर्वाणा जना आत्मान विलासिनो
मन्यते यत्स । निशेषतश्च प्रामणेन सर्वदा शान्तमनसा परोप
पारपरेण ज्ञानशीले भवित य ये सलु ग्रामणकुलेपु जनिता
द्रयलोलुपा भोगव्या राश्च भवन्ति, तै फलकित एव भामणपश
इत्यह, भानये यत्म ' मम्प्रति विपरीत पाल परपीया महमदीया
इमा भारतभुनमात्रम्यारमान दीनान् धमहीनापि तु प्रयतन्ते
अम्मदीयाश पूरीमामरप्रभृतय रे पगुननादिमि साधारणा
समानुद्वेजर्या त ता विप्रता हीना जमाग्नदीय धममनुमति
तदम्य मवम्यापत्तिममृहम्य परिहागय भगरता सर्वमु भोऽय भक्ति
माग प्रचारित
परतु यत्पत्तरदुर्दय यामा इमे जनाम्न न
जाति नादि जम्या द्वागे भरेनदा महशुभ स्याा जानामि
वयापनारम्यदमय प्रधाा त्यगिगी नथापि यात्मन्यादुपदिशामि
भगवान म्पयमर मर्ग कार्य फगेनि 7 ना मायबुद्धेरपाश
परतु पर सरिता टिमगीय योप्तोऽसी
पदा प नमित्य म महाभागो रमणभट्ट म्यपी इलमादवी
माइ भार्य अमिय समपि मगमेय मनन्यासि ता मया राम
।

·बाल्यरीला सिलविद्याधिगमध वैकुण्टागमने नास्ति प्रत्यवाय. परन्तु अद्यापि भाविन स्वपुत्रस्य भाग्योदय द्रवामाऽसि त घ काममपूरयन्ती दुखिता भविन्यसि सत्त्व पात्र निष्ट किंच यद्यावामुभायपि घेण्ठ गमिण्यारसदाऽय पाल श्रीवल्लभो महादुखी स्यात्तदम्य पालनायव किंचित्कालमनव तिष्ठ मफलयित्या १ म्याम तत आगमिष्यसि वैकुण्टलोक मिति ग्व मवानपि वकीयानुपदिश्य पृष्णदामठिन चानुगृह्य तदीय मनोरयनान पूरयित्वोचिते ममये श्रीलक्ष्मणभट्टो चैकुण्ठलोम्माज गाम सर्वेऽपि तत्मयधिन शिष्यगणाश्च तद्वियोगदु साकुला अपि बदुपदेश मनमि ध्यायन्तो नेतरजनपच्छोरवश अभरन (४) अस वैकुण्ठ गते महाभागे रक्ष्मणभट्टै श्रीवल्लभ सौ नदी यमाध्यहिक भावधानतया चकार कृष्णामश्रेष्ठी तु तम्य एम- णभट्टम्य वियोगन खिन्न पर दु ग्याकुलो बभून नत्र च श्रीवल्लभ आवपान्त मवपि पित्य विधाय म्वरम गनु मनीषा चर ता च ममारण्य मरिहत्या भक्तपर कृष्णाम नही गोकापुरम्त श्रीवल्लभमुवाच-गुरपर ' अम्मान मवानपि विहाय नर पिता गुर यो रमणभा वकण्ठ गाम अपयभारन्यर्थ मानवम्य गविनर राम्नि न प्रतिपद परतु मारमाबमम्पन परल र भाभिहस्य प्रतिनिरमिर मरलमचनहल्यादावरा भरानपि मा बिहाय म्बरा ग-नाति नान्या मृताऽम्मि पाया पगर जागा यारपण्य सजना निवर्मान समाप्त च नम्भिस्तऽपि 1 यि गच्छन्तान यटया नत्ममिति मय ममजान में ·सीमामाचार्यचरिते श्रीवल्म ' अ६ ला भूतलगासिना मानपाना कल्यागाय ममान गोयुलनायमेव मन्ये तयापि केरल सैरिनी दृष्टि स्त्रीकन्य यह बदन्यामि वा सारथानेन मनमा गृणु वत्म अय लोको नाम महामोहास्पद यहयो हि योगबलशालिनोऽम्मिन् ससारे मो' मागत्याधोगति प्राप्ता तलेनाऽपि मतिमता मानन प्रथमत मेहिक- विषयोपभोगलोलुपेन न भवितव्य माननातिमंगवता फेवल निरा- सार्थ नोत्पादिता यान्हि पशवोऽसस्कृतमुद्धयो विषयोपभोगान् कुर्वते तानेव विषयोपभोगान् कुराणा जना आमान निलासिनो मन्यते यत्स ' विशेषतश्च ब्राह्मणेन सर्वदा शान्तमनमा परोप कारपरेण ज्ञानशीलेन भवितव्य ये सलु ब्राह्मणकुलेपु जनिता द्रव्यलोलुपा भोगन्याकुलाश्च भवन्ति, ते क्लकित एव ब्राह्मणवण इत्यह भानये वत्स सम्प्रति विपरीत काल परकीया महमदीया इमा भारतभुवमानम्यास्मान दीनान धमहीनानपि कर्तुं प्रयतन्ते अस्मदीयाश्च पूवमीमामकप्रभृतय क्रूरै पगुहननादिमि साधारणा अनानुद्वेजयति तेन विप्रकृता हीना जनालदीय धममनुसरन्ति तदस्य सवस्यापत्तिममूहस्य परिहाराय भगवता सर्वसुलभोऽय भक्ति माग प्रचालित परन्तु वलवत्तरदुर्दैवव्यामा इमे जनाम्न न जाति तद्यदि अन्योद्वारो भवेत्ता महन्छुभ स्यात् जानामि त्वदीयानतारस्येन्मेव प्रधान कृत्यमिति तथापि वात्मल्यादुपदिशामि भगवान् स्वयमेव मर्व कार्य क्रोति न तर मानसुद्धैरवकाश परन्तु काल रोक्किा दृष्टिमगीकृत्योक्तोऽसीति उक्त्वा च तमित्य म महाभागो लक्ष्मणभट्ट म्यपनी इल्लमादेवी माह भार्य । अहमिन त्वमपि सत्यमेव कृतकृत्यासि तेन मया सम

·६ दुर्वादिजय विष्णुखामिमतप्रस
राथं सिंहासनाधिरोहणम्
१ विद्यानगरगमन
२ वादि विनय
३ मिहामनाधिरोहणम्
विल्वमगरान्मत्रप्राप्तिव
ग्य वाराणसीतो निगत श्रीवहम स्थान स्थान मवानपि
यामम्प्रदाय भगातो गोपालनन्दनम्य तालानुत्मनाविधाय रोमाना
नामि भक्तिमार्गो मुपानि विधवक्मणा मवानपि नाव
मापयन कतिपयश्विम म्बनिवाममानगाम मार्ग च ते त अष्टि
नम्नमा गनान श्रीवाभम्य पीकृष्णभक्ति निरनियामागस्य
विम्मिता महमा गरमागन्य कृपामयाचन
मकरननाद्वारहतुना
मयुगर वतीण श्रीरभम्नानाधरमजापान तथा प्राकृष्णभ
मिाधानानया गाननग्राह
या वा म्यानपामग्राममानगाम नगनीया पत्र
मर्गा पन सहन ननस्थानमाग उन
श्रीवमा पि महमा
नानादगतिगान मिपय
नर्गया या वधुरीक्षिनगम

·४८
श्रीमद्वाछमाचार्यचरिते
इद तम्य परुण पचनमारण्य त्यापन श्रीयम्मानमा-ग्रेटिन
अधुना पेजलमननियामेन फो या लाभ ? मान सचार विधायाम
जना योधनीया भगरतो भक्तिमार्ग प्रचारणीय स्याने स्थान
भगरतो गोपालनन्दनम्य मूतय स्थापनीया इन में महत
मनीपा तदधुना गमनाथमनुजानीहि मा लमपि समारासनि
विहाय रानिदिव श्रीगोकुलनाथसेनामाचर एपैव त्या मुखिन
करिष्यति अहमपि समये समय त्या दशनेन मन्तोपयिष्यामीति
विचारशील पृष्णदासश्रेष्ठी मर तदुक्तमारण्य सन्तुष्ट सेव
कारिभिस्त सुगोपित विधाय प्रभूत धनादिक तस्मै वितीय स्वदे
प्रयातुमन्वमोन्त ततश्च शीघ्रमेव माना सम श्रीनलम प्रयागमा
गेण चित्रकूट तथा भृगुतुगमवेक्ष्य तत्स्थल प्राप यन स स्वयमाविर
भूत् तत्र च महानदीतीर स्वशि'यसधैरिचिताया वेद्या स्थित्वः
महाभागवतपारायणमक्रोन् शिष्यान् कूपमसानयन् भगत
श्रीगोपीवल्लभम्य वसन्तोत्मानिमित्त दोलारोहणमहोत्ससमपि स
तवाररोत् तद्देशवासिन सऽपि जनास्तमपूरमुत्मरमालोक्या
मनो जन्म सफल मेनिरे

·६ दुर्वाटिजय विष्णुखामिमतप्रसा- रार्थ सिंहासनाधिरोहणम् १ विद्यानगरगमन २ वादिविजय ३ सिंहासनाधिरोहणम् ४ विल्यमगरान्मनप्राप्तिय (१) एप वागणीतो निगन श्रीवहभ स्थान स्थान मवानपि यथामम्प्रदाय भगरता गापा-नन्नम्य नाम्नानाविधाय रोवाना मनामि भक्तिमार्गा मुग्यानि विश्यम्बक मणा मवानपि तनाव मापयन कतिपयर्याटवम म्वनिगममानगाम मार्ग च ते ते नि नम्नधा गनान श्रीवाभभ्य श्रीमग्नि निरनिगमागक्य चम्मिता मामा गरमागत्य कृपामयापन मकरननाद्वारहतुन युगा वीण श्रीवामनानणधरमप्रापरता नपा श्रीराम वातानया गनरमार या प्रीपदभ म्बानवामग्राममानगाम नग नटी पार धिन महान 9 तत्स्थानमाग-न बीमामा माम गतिगयन मिपर नया ज्या धितगम- ·श्रीमहस्समाचार्यचरिते सवानपि प्रत्यमिज्ञाय तेभ्य श्रीवल्लभस्य गुणगण न्यवेदयत् तन प्रमेण श्रीवल्लभम्य विद्यामोद भवन प्रासरत् तस्मिन् प्रदशेन वयो विद्वासस्तेषु तेषु महाविद्यालयेषु अगणिताशिष्यगणानपा यन् तेन तन शास्त्रविद्या जीवन्ती आसीत् ते सऽपि विद्वास श्रीवल्लभस्य सवाम्बपि विद्यासु निरतिशय पाण्डिसमारण्यासूय न्विता वादाथमागच्छन् परन्तु तान् सवानपि पण्डितान् श्रीनहा लील्यैव पराजयत वाचका 'द्विविधा हि बुद्धि एका निसगत एव सस्कृता अन चेह जन्मनि शाखाभ्यासजन्यसलारशालिनी तर द्वितीयामपेक्ष प्रथमेव श्रेष्ठति नि सदेह यत केवल मानवभयन्नजन्मना शास्त्रा णामानुपूर्वीपाठेन या तदधावगमेन या लघा सस्कारास्तथा प्रनल न भवति यथा निसगतो रब्धा यद्यप्युभयमपि शाम्नाभ्यासम क्षते तथापि प्रथमा वेबर निलीनसम्यारवोधाय शाम्नाभ्यासमप भते द्वितीया तु निमगत एप जडा तादृशान मस्कारानुत्पादयितु यथा घनिवाला कपूरवटिया यानता या'न म्वरूपना प्रापर्या तापता पालेत का मिन कारण ' मरते योग्यनाया । सरमशात्वा मूढा पेवरशास्त्राक्षराणा फण्टीकरणामार पण्डित म या निगादाय सनद्धा भवति पर तु पर 7 लभन्त इन्य यदे सत् ते प श्रीपालभा पराजिता पन्तिाग्रसरा सण्डितगया दुर मिमान विहाय तदीया शिग्यता चीन्यात्मनो जमन सापल्यम न्यभवन तत आरभ्य श्रीवल्लभम्य विवायसनोमो महता येगेन दक्षिणापथे प्रससार प्रधानुपुत्रम्यमामलोरिषी बुद्धिमायोग्य पिम्यो पदादीक्षितोऽपि पर समनुष्या ·दुर्वादिजय विष्णुम्बामिमतमसारा० अचान्तरे पश्चन यावदूको विद्यानगरवासिना मातुलेन स्वभगिनीं तथा तदीय पुत्र श्रीवल्ममानेतु प्रेपितस्तुनाजगाम स च निवेदित 'वागमनहेनुमध्याहे मुग्वेनोपविष्ट' श्रीवम जगाद यत्म ' श्रीव स्म निधानगरम्य राना पर धार्मिको विद्वदादरपरी यतते म 'प्रतिदिन तत्तच्छाबुदालान पण्डितानाहय सवाद शृणोति विशा- नुरूप तान् सन्मानयति च सम्प्रति च स वैष्णवमतानुयायिना तथा वमतानुमारिणा च पण्डिताना ममा विधाय शिवोपामना या श्रयस्करी क्विा विष्णूपासनवि निर्णेतुमिच्छति स्वम्वपनामहण विजया सर्वेऽपि दक्षिणापथम्या पण्डितश्रष्ठाम्नागना यो हि नविध म तनागन्य विद्यापरिश्रम मफ्ल्यति तत्त्वमपि कुतो न ग मि ? अह च मार्गे तत्तस्थानप्रस्त तव विधाया भुतवान यदि च ल का या स्थित्वा सवाणि शाम्बाण्यपठला ताहापरिश्र ममापल्यम्यायमवावमा अन्यथा शाम्बाध्ययनन त्रिमिति श्रीवल्भ भवमिन तमुग्पादनमावण्य मन्नु स्वयमचिन्नयन एप प ममय गुणोपासनाप्रधानम्य पुघिमागम्य प्रमार अहमपि एनवायर्यावधानायव भगवनात्र प्रपित प्राय मर्वपि रक्षिणापथ वासना रिद्वामम्नागना मन नपु विजितपु मवत्र भग्निमागम्य पचार मुरमा भान इति नना मातर जियानगग्गमनाय विज्ञापयामाम पागम्बर मरमा विना नगार वत्म यायामधुना समागमु क्वामिन पापि गिरिवम्धिनम्य भगवना व्यकटनस्थानिय ना बपि पितृसपना रियापचयात्रा विधाय तुमनृण मार या

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·दुईदिनय विष्णुखामिमतमसाराथै० (२) त च वादिविनयाय विद्यानगरगामिनमारण्य तम्य तथा तत्पि- नुश्च शिप्याम्न सेविनु त्वरया समाग छन् तर सिद्धपदात्ममागतो पनुपमण्डलकुटालोक्निामानी विरतो पितु गिप्यौ स सर्वेषा रक्षणार्थ न्ययुक्त गमुभट्टच पापार्थ म्वभूम्वयभूनामानौ कृत- विद्या या कुशली म्बीया द्व निप्या वानार्थ न्ययोनयत् तथा वाग- णसीत समागनान् गौडाम्नथा गुजरान रिप्यान् स तेषु तेषु परिच- याक्ममु न्ययुक्त तनानन्तसेन तथा मुकुन्द प ताम्रमजूपाया स्थापयित्वा मलपा शिरमोवाह श्रीवल्लभ महाभागवतपुस्तक च परमप्रियो दामोरो नाम तदीय शिष्य एवावहम् मार्गे प यत्र यत्र स न्यवसना ना ममागता जनास्त परमादरयन तदुक्तीच निगम्य नितान्नमतृप्यन् श्रीवहभोऽपि परमप्रीन्या मनमोहन तथा शारिमाम प पनयन परमारणासवत प्रथमत मवमपि पाक भगत निवद्य तन मर्वेभ्य म्वनिप्यभ्यम्न प्रमा- विभयान घान्धवा 1 अगापि सय रीति प्रचलति य टु भगवत मेषका म्न या वतनाटिक रिमपि न दीयत पर भगत प्रमाद एव नरभ्यन त मुक्न्वव ते म्बीवन रक्षणीयमिति नियम अस्तु प्रयमन्तत कतिपयर्यालयमयकारिमाग उन म्धिन गमचा परिपृज्य गिरिपट मतान्य बारहरिमपन्यन प्रणम्यागयनानि ग्रन्या नमरणार नाह धीरहम धमप्रायमरमतान प्रधानवरायन श्रीवहम विचिन्वार तम्या चार श्रीरहमा वचनारि गत्वा भगवन्त प्रणनाम नम्मिन्नवी नीगा माना रहमादी स्वपनि भगव मुग्गविद परिगन्त, एम समाध त नत्र च ष्ण

·.
1
नवनार
५४
श्रीमद्वालमाचार्यचरिते
द्वितीयदिने पुत्र नमन न्यवेदयच मोऽपि मरमेनजानन
तमुवाव-मात कृतरत्या पितृचरणा निरिच्छा मन्नो भगवन
स्वरूप प्राप्ता यत्सलु माननदेह सध्या मानवेन पर
सर्वमेन कृतवन्त इति
साऽपि कल्याणी इमादेवी पितृभक्तम्य तस्येमा
सन्तुष्टा तत्सर्व सत्यममन्यत अथ कतिपयदिवस श्रीपभ
स्वमाना तथाऽनुयायिमि सम विद्यानगर प्राप
कचन वशिष्यमने प्रेषयामास स मातुरोऽपि श्रुतभागिनेयकी
स्तमेव समागतमार्ण्य हकुल स्वयमागत्य तान् मर्वानपि स्वय
हमनयत तर विधिवत्स्वोपाम्यदेवता पूजयित्वा गृहीतप्रसाश
श्रीवल्लभो नागरिक्जनमुखेभ्य प्ररलै शैववैष्णया वाटे जिता इति
वातामशृणोत् तस्मिनेन समये म मातुल मर्च वृत्तमपृच्छन् स
त्ववदन-वत्स । चिरात्मल्यय क्रह प्रचलति कदाचिच्छैवा वैष्ण
वान परानयन्ते काचिद्वैष्णवा गैवान परन्तु अस्मिन् समर
शैस्तथा घेष्टित यथा लीलयैव पराजिता वैष्णवा न पुनविनय
माशासत इति
तदिद तम्य प्रत्युत्तरमारण्य दु याः श्रीवल्लभ स्वय विचा
यामाम यदि अधुना वृथाफ्लहपरिश्रममियोपरम्यते तदा परम
मान्या विष्णूपामना नगति दत्ततिला अलि म्यान् तथासति ममेह
कार्य कि ' तम्मा-धुना विचार विधाय शैना नेत या ण्य जितेपु
च तेषु अनायासेनैवान्ये जना विष्णूपामनामगीकरिष्यन्ति इति
विचाय चैव प्रात काले शिग्य कमण्डलु नृपाय स्वागमन तथा खे छा
निवेयिनु प्रेपयामाम म तु गतममा गत्वा स्वगुरोराज्ञा क्य

·दुर्वोदिजय विम्यामिमतप्रमारार्थ.
पित्वा तथाऽयनन गया समस्या' मर्चेऽपि जना विस्मितास्तदुनि
मगीपत्र गणऽपि श्रुतश्रीयाहमकीनि मर्वाम्नान नैपण्डितान
पाथमा गमाग हिंटिमेन पनवृत्त मम्मिनगरेऽयोपयन्
अथ दिनाय दिनऽनुदित र भारति यमग्निीनाये सर्व
नागरिया नना मत्वरमुथाय विहितमानादिया सत्वग आगन्य
रानमभागणमर पनु नच पावर प्रत्यक्षीवतुमि इतना पागणा
गमुग मुमह पि नगणमत्यल्पमिनामामत श्रीवल्भोऽपि प्रात
मत्वरमुथाय ययारिधि सम्पमासा त गोगरनाथ परिपूय प्राय
यामाम प्रेगेश्यनाय 'पानुनोऽहमस्मि मय दाम दामम्प प्रधान
पम म्यामिमेवाविधार परतु म्यामिन पान दुभाषितेन दूपयेत्तदा
मनिगवरणमपि तस्य धर्म अ६ च णनास्त्वदनुयायिनो
जिना नि निगम्य दुपालनपा निराकरणाय गच्छामि यदि
याम्पी भयिष्यामि ना तन स यगो भगवन एवं यदि मटीय
गोपा-न्यथा म्याता म पोमूद म्यामिनि निवियतेति चिता
मा ति ननम्याचिन्ताया म्वामी निराकरण परोत्विनि नम्य
श्रीरामम्पर नान वपनमारण्य दुग्गाकुर म भगवान गोपाल
नन्न म्वयमाय भृयावन्न वन्म । त्वमसि मा मलीया भत्ति
गति प्रमायितुम वान्पादिन पस्चिन नर परानय क्त निगर
ममा गन्या नान गारदकान वाण्टतान पगनयम्ब अत
न्वया भानमागममागयमन प्रयतनीय
एप दुर्वम्य मवटा सवर
याम्या भाग्यमीति
प्रत्य यि य र गोपालनाय निगम्य चैव तदुर्ति वीतसशय स
श्रीरभ उरिन सम्पराक्रममाक्षिण भाम्का प्रणम्य शिष्यै
12

·।
भीमामानार्यचरिते
गई ययग गो गईमेतमा गर्ग
माया पिशरणारिग्या मनो भगा
गरा प्राण
यम माह माध्या मागापर्तन
मामे पानी
मायाणी माती भाम्प सम्ममा पागीमा
गणनगर मगमगायन अआ कीपर्यायी
समाIRISपिभि गर्म मियागर प्राण गमारिन
मनमगिमा प्रामामाग मागी मतभागिोपी'
मागमा मगमगर मान गयीश
मनराग 17 filtrai मरेषां निषिणा गरमागा
भीगना नागrari | Raft
मामान मित्रा ममा मागुमणमा
'farm. Ifrm
64 Trm firman शान न .
• Mafat any I MIR rifts
भोप-या
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मनमा
7

·दुर्यादिजय विष्णुम्मामिमतप्रमारार्थ.
ग्न्यिा मयाऽयती यथा तपस्या मर्चेऽपि जना विग्मिनासगि
मगीपा गगऽपि मुतश्रीवल्लभपीति मर्यानान शैवपण्डितान
वालयमापामाम हिंडिमेन च तवृत्त मम्मिनगरेऽघोषयन्
अघ दिनीय दिनेशुदिन एव भगाति क्मलिनीनाथे मयें
नागरिया नना मत्यरमुथाय विदितखानादिया मत्वग आगन्य
रातमभागणमलया. मग पा-कोर प्रत्यक्षीय नुमिता पौगगा
ममुहार सुमपि नगणमन्यन्यमिनाभामत श्रीराभोऽपि प्रान
मत्यरम चाय यथाविधि स्वयमामा त गोपालनाथ परिपून प्रार्थ
यामाग रोक्यनाथ ' पग्नुतोमम्मि मय दास दामम्य प्रधान
पम म्यामिसेवाविधान पग्नु भ्यामिन पश्चन दुमाप्तेिन दुपयेत्तदा
तनिगररणमपि सम्यय पर्म अह परिणयास्त्वयायिनो
जिता नि निगम्य दुग्गाकुरमपा निरापरणाय ग सामि यदि
यायी भविग्यामि तन मन पर यशो भगत ण्य यदि मदीय
पापा न्यथा म्याना मनोरा मूदै म्यामिनि निधियतनि चिन्ता
मा पनि नम्म्याधिनाया म्वामी निगमण पगेविति तम्य
श्रीवल्लभम्या नर वरनमारण्य दपार में भगयान गोपाल
नन्न म्बयमाभियान वन्म ' त्वमसि म-7 मदीया भनि
नगनि प्रमायितुमवान्पादिन पम्धिन र पगनय कन निगर
ममा गन्बा नान वारयान पण्डितान पगनयम्य अन उध
त्वया निमागमागमन प्रयतनीय पर कुर्चब मरटा मयन
याम्या भविष्याति
प्रत्यक्षीकृत्य च गापालनार निगम्य चैव सनि वीनसाय र
प्राय"भ परिन सगरममाक्षिण भाम्पर प्रणम्य शिय
M

·भीमदभाचार्यचरिते
ममागा शिरगि महामो समजूगा धारयन् भागवतपुम्न मर्म
गामभामाजगाम गमागन्छन्त पीश्य सर्य गगरियासमा शमा
पागदीयतेजमा धपिता प्रोत्साय प्रणेमु पाषा मातेपणि
तारानीय दिव्य सेगो रोश्य राहगा तितारपा सहित
TT अभया येणयपण्डिता गुग्गामला तुत गरिन
लिये भागारमिय प्राय पुरा मधीमणि अजापान
गशा नया म सध्यै मागत म भीरभो योग्यमाणा
म"याण प मध्या िवषयमा मा गुग्या मभा।
माणे गमाग या शियोनागा या भयातरी या विनाम
नगार नसीमेव श्रीयमो मेरिणा या
rन गया
। খসালে গণম মসুলগােলা মিঃ
fল ift fখালী বা িথা গবিন্যা
মৃগায় খুশ বিমা লালাখখালি হিমি।
प्रगत भी भाग, न दुगुणरियार
मामपायर ना ATTAIL Inी याप महणालो
HARI गाना ATM मना न पान frAur
..ITI WITrt Infra नापी
ना ngz! ofteafgiftfopore front
नागभूषणa frrent
नामनिन
in मनाना पा HArth
Harfuना या मुरमा
tu

·दुदिनय विष्णुम्वामिमतमतारार्थ. मधिमार्गेण अय प्रति प्रापणीया य प नाटसस्टोरोपासनाम- पाय भीरगम्योपासना परमरल्यागररीति चारोऽपि पदन् नप निधम प्रति उमयमायतदाध्यममिति को या विशेष इति वाच्य REP सधमत्याहीरारान् 2 गुणा सढ निन्यानन्दादयोऽग्मा- मिपामनाममयऽनुभूयन्ते से सऽपि मन्या र अभ्यसत्वे तु सपामविश्वामसग उपासनोदप्रसग सम्मायमभ्यामवाद पामपाना न भेयम इति प्रन्युनग्यामाम इन्य पम्प प्रयुत्तरमावण्य म सभ्यातया पय भूपालसिमि- रोऽभयन माता पण्डिता पराजयदु सदग्धा अपि अपहनप्रक्षा न विचिदपि प्रतिष शेष नवाथ हनन पराग्य र विस्मृत्या नातिरवण ननतु राना प सदीयन दिन्यतनमा समाकृष्ट मना यपाविधि पनगाभिषय विधातुमाझा गृहीत्वा मी सभा ख्यमनयन घ बोभाविन पनामिपमात्मवम्य सामग्री मपायनु यमा बभूष द्विनायानन मवपि विगानगरबाामना नना बनाभिपको मर प्रयास नुमुमा मन्या यथाक्र्थापन म्यवरायण विधाय गरपामागगण ममाग न मर गनमकान म्बम्बाधिकार निहान वा सम्याध नत्र पवमर धिना मवानपि प्रनाननान यर या स्थापयामामु ना गामायण पावनीण चित्ररूप म्य विगाग्न विनाननापनीसमयाना स्थान म्यान निव दोपभाण्टभागर मसामगनपस्था नावगाम बतानरद्ध मगीनमालगा मधुर बगम गाभामपाहन अधिगदव राजा ·श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते कृष्णदेव प्रमुदितान्त करणकमल सक्लैश्वर्यण सम तत्स्थरमान गाम सोऽपि परमवला यश्चतुरङ्गसेनासमन्वितो मृत्युलोकेऽवतीर्ण- स्येन्द्रस्य भ्रममजनयत् राजान च समागतमवरोग्य सर्वेऽपि प्रधानामान्या स्वस्वकर्माणि कथयन्त सर्वसनाह न्यवेदयन् कृष्ण देवोऽपि स्वामात्याना कर्मसु कौशल धीश्य सन्तुष्ट समागतकन्या ममिक्रेलरामवेक्ष्य चतुरङ्गसेनासमनुगता पण्डितैस्तथा तदीयेन पुरोधसा सह महती शिनिका श्रीवल्लभम्यानयनाय प्रेषयामास श्रीवल्लभोऽपि सर्पमाजिक विधाय भगवदाना गृहीत्वाऽनदन शिष्यै मल्पनेयातिष्ठत तच ते सऽपि पण्टितास्तथा प्रधाना मान्या प्रणम्य राजविज्ञापना क्ययित्वा शिकिराया स्थातु विज्ञाप यामामु ग्मेग्मुस श्रीवल्लभस्तदीया विज्ञप्तिमारण्य जगाद या पुरपा । योऽयमतीते दिन मया विजय मपादितो यचाच पनका भिपेयो मे भनियनि म 7 मम रितु मर्व नगवार पम्य परमा स्मो वैकुण्ट गाथम्य मदीयकृपयेय मया व मिचिदुग तर विदाय पथ शिरिका दुपयि यामि म एय 7 गईग प्रभु नत्म्यय भगवान शिपिकाया निष्ठा यय गऽपि नदीया सेयया परामेयाभिपरम्मान गरणामी पन्यन भगइममाहाम्य ' तापमय गैयपति रितया काययापि महाभागवन श्रीयभा भगय राम नाण मगन मान वय च मयतमाग गाय विभाया गवभाग धायाम भगवदलाभ प्रथम गामायारणमिम गरमभार पनि एनव नाम गामापनमा जगत विधिहापानिकमा जाममा मन मेष - या रस ·दुर्यादिजय विष्णुमामिमतप्रमारार्थ० 'नाची मात्रा शानिन पदति बान्धवार पैय भगवत्कृपा नाम पप्रथम गवम्याप अनया भगवतपया पर गोपिनाम्न ते मतमयरा लोकोलागि कामाणि कुर्यात न ययमिति तु नत्यम अस्नु तेच मर्वेऽपि सत्र मिरिता पण्डितास्तथा रापुरपा श्रीय- मम्य भगवद्भक्ति नया विनयातिर पावल्य मनुण निम्मय मागरे निमनन्त विमपि न प्रत्यवदन अथ समीपमागनाममिक्वेला पुरोधमा निवेदिता निगम्य श्रीपालभ पयमेवोत्थाय भगवन्न मदनमोदन शिविवायामम्यापयन सदानी याचाना घोषानुमुगे यम्य मन म्पमातृपरणौ प्रणम्य ममागते मम्मिने निविकावा का गो ने मुरमणीयेन मुरयन যমান্স বনামা নামেল मर्वेऽपि विधानगरवामिन पारासया वदाना श्रीवल्लभम्य रमणीया भूनिमालोक्य विम्मिमा आनन्दन तदुपरि पुष्पाणि विक्षिपु भीमन्लिन्यच म्यान म्याने नीराजनान्यहरन् एव मवतो मान लब्ध्या श्रीवरभ प्रिमेयामिकस्थानस्य पुरत समाजगाम मच मीषमागनमारण्य गा गदव स म्वसामन्तै सम मत्कायय प्रत्युनगाम अभिवध च तदीय पवित्र चरणारविन्द तम्भ मवाण्यपि राजचिहानि इत्या म्वयमेकाकी त भृत्यवानुजगाम श्रीरभोऽपि मर्य नहीन्य मृदुल्गाशेयरमा शान्वेिन पथा न मण्डप प्रविय मवैरपि सादा सत्कृत उचित महापं स्थान ममुप विव गना घ चामरमण्डिनहस कदाचिजनधारी मृत्य यत्तमसवत अथ श्रीवाभम्य सवेन रिझाय भुनाम " ·- ६० श्रीमहल्लभाचार्यचरिते शिष्य ममुत्थाय सानुजगाद मभ्या यन् सामन व परपमन्यमा वा भापित स्यात्तत्सम्यता यशान्यदपि नम म्यात-पि कभयत येन तम्यापारणार्थ वय प्रयतिष्यामह इन्ने निगम्य चेमा तदुर्ति ते सवऽपि पण्डितप्रवरा प्रन्यवोपन आचायो । यूय सलु सत्यमेव तनमरतो भगवतो यशोदानन्द स्थाशसभूता अतएवेदृश्यीयसि वयसि एतादृशो निवासमा विनयश्च नैतत्सर्व साधारण भवद्भिश्च पस्प नोचमेव परन्तु यर प्युक्तमभविष्यत्तथापि तदस्मार श्रेयस एनाभविग्यदिति अलाव दृष्टो निश्चय अस्तु सम्प्रति काऽपि चिन्ता न करणीया विद्या विलासिना विद्वदादरपरेण विद्यानगराधिपतिना चिकीपित कनका भिपेक प्रति भवन्त एवाहा इति वय सर्व ऐक्मत्येन बाम इति प्रथा इद च सर्वेपा सभ्याना स्मार्तपण्डिताना प्रोत्साहक वाक्यमा वर्ण्य सन्तुष्टो राना कृष्णदेवोऽभिपेकवेला समागतामवलोक् स्थण्डिरे स्थानु तान विज्ञापयामास ते च वल्लभाचाया शिष्यमान लीसमेतात मदनमोहनमादायाभिषेकार्थ स्थण्डिलेऽतिष्ठन तत प्रावतत यथाविधि अभिपेक्महोत्सन राजा कृष्णदय मुताधानीत मुगन्धिभिजलै सापयित्वा कौशेयवस्त्रधारिणो गोपी चन्नतुलसीमालालतास्तान् बल्लभाचायान् निम्मय सिंहासन स्थापयामाम तानी मयऽपि दामोदरप्रमुखा श्रीमदाचायशिष्या मराण्यपि गलचिलानि धाग्यामासु श्रीमदाचार्यरतरते क्नकम गजमिहामन पुरोहितेन चोदित कृष्णदयस्नान ग धमाल्यादिमि परिपूनयिरा सुवणनिधिं दक्षिणारूपणामऽस्थापयन् प्रार्थयामास च मुकुलितहतयुगलो विनयावनतशिरा 'आचायश्रेष्ठा । भवति

·दुर्यादिजय विष्णुम्यामिमतपमारार्ध०
स्वयमागन्य सर्वा पण्डितमण्डरी निमित्याहमनुगृहीत न पेपर
मेवावय कितु अम्मिन् समये चिरतन उपामनाविशेषविषयक
भशयोऽपि दूरीन' अम्योपकारगशेरनुरूपमा धुने मानव कं
करोमि केवल तातापकीरणार्थमेप महोत्सव कृत सदन
समानीताना सरपा यस्तूना म्वीररणेनानुगृहन्तु मामिति विज्ञप्य
घ भूमी दण्डवत् पपात
अय श्रीमदाचार्य सर्वतित प्रगल्भवार दामोदर समुत्थाय
प्रत्युवाच राजन् । विनयशालिन बुरीनम्यावनिपारशासनम्य त
उचितवशी पाणी भुगा सलु ऐश्वर्य प्राप्य मदोद्धता भवन्ति न
बुरीना तथापि सःपा धम्नना प्रहण श्रीमदाचायेंभ्यो न गेवते
यती निमगन एव निष्पा श्रीमदापाया एनर्वस्तुमि किं
अथ यती भरत न रोचते ना मवाणीमानि रजतभाण्डानि तथा
दक्षिण वन टन मबणनिविग्त्र ममागताय विद्वत्ममुयाय
विभज्य व्य মশা নামিধ যদি কয় লস কম
मबनि नमिममम नि मातागुण नायम गक्य मरपु म पु
विस्मयमागर निममपु गजाऽपि यथाज्ञापयर्या न नाचाय राणा
निगा प्रणम्यानिष्ठत
नगनीमच ज्यामताप्रमुग्गा frस्वाभिमायानयापित
fামানা সাদ স স্ব तिलक कामिन्या म्य
माप नगरन सिन्नर प्रण विधि -श्रीवा यामtary
स्वामिमप्रासमुदारमन सम्या मनातागबामायमा
তামান্নাঘরা স্ব ধামি নাবিলা
यामनायभूमण्टापाययय नग ग्माप्रभवति मिra
.
का
पपाट

·६२ भीमसमाचार्यचरिते निशम्य पता गिरदावलि मीि वैजना परमपन आगाम मर्वत्र दिल्यपुपष्टिरमा मर्ग चामग्मा गा पर मानन्दनानन्यत गोगुले घ गोपा सम गोपनिने रामकीडा व्या सपा होमामय प्रमुदिना इस प्रनय न केवल मानपानामेत्र तदानीमानन्दोऽभवलितु गायोऽपि अग्रिन पयो भूमिनले सनन्य शुभानन प्रस्टीच (४) एव विम्दावलिं प्राय स्वीताचायपदा श्रीमनाचाया मरें ज्योऽपि सभ्येभ्यः पण्डितेभ्यो दक्षिणा पितीयानुप्रह यारते तस्तै नरपतये कृष्णदेवाय शरणाष्टाक्षरमन्त्रमुपदिश्य तुलमीमारा दत्वा । कृतस्त्यमकुर्वन् तस्मिन् समये बहनोऽन्ये जना प्रामगवायाणा शिष्यत्व लब्ध्वाऽऽत्मनो जन्म सफ्ट चनु एव कृष्णदेवरत कनाकामिक स्वारस्य श्रीमनाचाया म्वस्थान गन्तु तस्माल्थानान्निनग्मु राना कृष्ण वश्च यथापूर्व स्वय गृह प्रयन्त ताननुजगाम श्रीमदाचायाश्च स्वनिवास गन्या प्रथम गोपाल नन्दनस्य चरणारविन्द नमस्कृत्य तत स्वमातर प्राणमन भगवती सम्रजननन्द्या माता इल्लमा वी स्वपुरम्यतादृशमलौक्किमुत्रूपमव लोम्यानन्दमागरनिममाऽभवत् ततश्च सवानपि वृद्धननान् प्रणम्य स्थितान् श्रीमदाबायान् कृष्णदेव आपृच्छ्य तद्दत्ता माला शिरसि धारयन् म्बनिवासमगान् मिलिता अन्ये नना अपि श्रीमदापाय गुणगणान् कीर्तयन्त खस्वस्थानानि जम्मु अथ सायकारे माध्वमस्करी व्यासतीय समागत्य विनापया मास यद्यपि भवद्भिरद्य राजसभाया कनकामिकसमये विष्णुस्वामि- ·दुर्वादिनय विष्णुम्वामिमतासाराथै० मताचायत्व स्वीरव तथापि मनीयमायाचायपीठमधिरहा यदि भवन्तो मामनुग्रहीयुमदा मुमहल म्यादिति श्रीमदाचायाश्च तस्येमा विश- तिमारण्य स्मेरमुग्गा प्रत्यवोपन विद्वद्वय । व्यासतीय ' अह हि सदा भगवाझामनुवर्तमान एवह जगतीतले घसामि अतीत एष दिने रात्री यम्य पीठम्पाचायत्वमङ्गीकरणीयमिति रिचारमग्रोह भगवन्त प्राययित्वाऽअच्छम् भगवान द्वारकाधीश स्वयमाविभूय मामवदन-वत्म ' श्रारहम 'स्व हि भषिमागम्य सवस्य पुष्टिमार्ग जगति प्रमारयितुमिद मृत्युलो सनानोऽसि यापि रामानुजा- दयोऽपि यष्णया मदीया भत्ता पनि ते प्रवनिता मागानप्याह मतिमागानव पदामि तथापि यथा पुष्टिमार्गे मदीया भविस्तथा नान्यत्र कुत्रापि तम्मात विष्णुस्वामिमताचायत्म बील जगवि पुप्रिमार्ग प्रमारयति भगवताप्रान पाद प्रात काले विष्णु स्वामिमताचायत्व बारवार तद्विरमाधुना वृथाऽग्मात्प्रयासात त्वमपि यथाति नानाविधानि भक्तिमागम्य प्रसाराप कायागि कुर इति माऽपि नटि मा वृत्तमावण्य जिता न भूय रिमपि जगात एवमाचायपर रवा प्रारम्बावनाकारा श्रीमद भाचाया समायप्रवृत्यध यधानियम मदामधापदगमहणाथ पयुमुका उपप्ति साल्या विहि नाहिकाया ध्यानमागण पृन्गानन्य यागियय विल्व मनारायं प्राधयामाम माऽपि च नन्थमव धृनगरीरमस्मिन्नर भण नन प्रवर्गव भव आवायचरण प्रणामानिमि मत माध्या मन ममुपविष्ट प्रत्यवाच वस वाभाचाय हदि पूवमेव दवकीनन्दनन सयमुपदिष्ट समयमय प्रन्यपाल्यम अधुना त्वया

·६४
श्रीमहल्लभाचार्यचरिते
ध्यात समागत त्व यस्य सप्रदायस्य रक्षार्थमवतीर्णोऽसीति अ
सम्यग्नानामि तदस्य सप्रदायस्य पूर्व वृत्त गृणु येनेम प्राची
मम्प्रदायमुद्धत धृतलयोत्माहो वर्धेत
पुरा सल द्रविडद पाण्ड्यो विजयनामा कञ्चन परमधानिक
भूपतिर्वभूर तस्य च सरलशाम्बसम्पन्न सद्धर्मारो विष्णुभ
देवस्वामी नाम पुरोहित आसीन् सम्य पुनो विगोरवतारोऽ
विष्णुम्वामी नाम मच पिना सस्कृत सकरशास्त्रपारङ्गतो
सर्वेधर भक्तवत्पद्रुम पारगोपाल यावृत्त्या सिपेवे आवर्षपर्यन
सतत मेवमानोऽपि भगवान यता न तस्मा आमानमर्शयत्त'
दु बालो भगरत्माक्षात्कारपय त निरशनमेयावालम्यत तत सप्त
मेऽदि तदीय दृढनिभय वीश्य सतुष्टो भगवान यामुन्य आत्मा
दायित्या जगाद-यत्स । विष्णुभ्वामिन् । सिमर्थ सिगमे 'त्यत्र
मयाऽपि सेवा मया स्वीयता इन अभ्य व भगिमार्ग रोये प्रसा
रय म प पदिका का यौन्मिादोपण दुपिते वैदिकधर्म निरा
श्रया अथा इसनातन पयनि नाना मात्यिय भशिम्प धर्म
बोधयित्वा ममागगामिा कुरा नया गुफोन भागरतमेय प्राधा
न्यनानिय सम्यगाध्ययन नि अगाग्य व्याममूनाथनिणयऽपि
य्याममर माआत्तुर म यथा परनथा यतापनि गाय मिना
मृनि नया रहस्यमन मा मा" 7 भगरमा-भा
म्याद ता मार रिमाय पायन दिनु
गधमापनमाजगाम ना पयाम प्रगभीगन्यता गमुपदिए
Pायरम- गौरा मामा ।
याण मम मिाि गरमागरमा मात्र दिग्यिपरा
विधाय स ममा मामी भागरतरिम थम गया प्रामारया
T
प्रार
नती

·चाल्यरीला निम्बिलविद्याधिगमश्च ६५ अथ तम्मिन पवुण्ठनासिनि मनि मेणाने शिप्या सप्तशता चाया अभनन अन्तिमो मदीयो गुर रानविष्णुम्वामी नामा- भवन म प द्वारका गन्वा तर द्वारधर स्थापितमान नरमा देशाम मानपि योद्धान्विद्वारयामास ते च क्पटगीला पुष्पपुरा- धीसाहाय्य लया मनाचा विष्णुस्वामिशिविर व्यदुण्ठन् मवागि च पुमका रहन तेन दु माकुर स महात्माऽन्तेवासिन मा सह. माऽचार्यपदेऽमिति र पैगुण्ट जगाम अहमपि दुशना नेपा तथा वरीयानामपि रिगिनामुपन्वेण दुखित परिकार वीक्ष्य मम म्याा दवमगल निधायेद् मदैव माभागवलीलागावद्धालसो वृदायने निष्टामि अहमपि एवंदा विपरीत कार चीत्य मनान- नियो भारत पसारिं व्यज्ञापयम-भगवन् ! अग्मिन् घोरतमे क्ली ना- म्यानु पालामि तन्निनलीराग्य वेयुपमागतु ममा- ज्ञापयति मीया विज्ञानि कर्णे वृत्या मितभागुरपदनम्मरो भग- चान गधारमण मत्वर प्रयुवार-वत्म ' विल्वमगर । अहमपि नानामि नर पिननि नथापि मीयमन तनोद्धारार्थ ममाम्या लागऽग्नि श्रीरमा भविश्यनि नटुपद गायमर त्य निष्ठ नरमा पटिग्य मव मम्प्रदायात्त तन पर टमाग उति जानामि मामाना निग्मा धाग्यम्न ममय प्रतिपारयन ब्रह्ममराम महानरी यागपग्न मनगरपायनियम तन्धुना भरान गज्ञाना मन मप्राय गगल्या वम प्रचाग्यनु मान्यतु ममाऽपि चिप गुना रागामात एव निगम्य मरमपि परमप्रियम्य भागवतमम्प्रायम्य विग्मय पर उन मन्तण कामाचाया परमसनोपण तनाऽगनाक्षर ·६६ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते सप्रदायरहस्य च गृहीत्वा प्रणम्य पुन कृपया दर्शन देय विज्ञापयामामु विस्वमगलाचार्याऽपि स्वसम्प्रदायस्य रक्षक ता भगरदरतार वीक्ष्य सनातानन्दातिरेक मप्रमोदमाह-पर श्रीरलभ' सम्प्रति कलिकाले तादशी वेदकमसु मन्दमतीना जन श्रद्वा न सभयति दुष्करे योगमार्गे तागमनचर्यम्यासभामा रय न एयरीत्या मर्गत प्रतिपदेपु प्राचीनधर्ममागषु माप्रति जा धर्मही यर्थ छ यतमाना मानातिरायमतियतन्ते त धुरा यदि त्यमारम्य विहाय सपमुलभस्य प्रेममयस्याम्य भी मागम्य प्रमार कुयाम्नदा सम्यग्भवेत् अन्यथा सनात धर्मो जिलि स्याा इति म सदुपमझीएस श्रीमदाचार्या : प्रयाग ग गुमिन् त विन्यमहल प्रस्थापयामामुः

·७दि पृथ्वीप्रदक्षिणा
१ वर्तव्यविचार
२ प्रथम प्रदक्षिणाया कार्य.
३ द्वितीयपृथ्वीप्रदक्षिणायामशिष्टकार्यविधान
४ मतान्तरानुपापिना सततमा धर्पणम्,
(१)
एव विल्यमसलाचायान्मन्त्र तथा रहस्य पर ध्वा सन्तुष्टा
मिनायाया स्वयमचि नयन अह चाम्मि मृत्युष भनिमार्गस्य
माग्णन दीनाद्वागध भगवना प्रपिनोऽग्मि सम्प्रति हि मया
बकायमय यमाग्भीय अधुना चह भारत वर्षे प्राय सब एय
ना अव्यवस्थितचिना आरक्ष्यन्त पुराण कमाण्डिना कम
माग पचिपचिप्रति चिज कमवाण्टप्रामाण्यनाराना
'वज्ञानना मागा जप जनान म्या युपन नानमुनिति जय
वाटपहिमाया पद्धपा नावापानान
- परियामर्यात मम्प्रात च चाग प्रणा पवरवाना
गि
गनानापि महमदीया भ्य पम
मायिनाम छन्ता यनकनापि कारणन सनातनगम नागयितु
म त नवा धमापदशन तथा त बुवा त रितु रात
.
दानातान यथा
परम्परदपपरा
मान

·६८ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते साहाग्येन ततो भीता साधारणा जनानदीयमेव धर्ममनुमरनि अस्मीयाश्च रामानुजप्रभृतयो वैष्णया लोरे भक्तिमार्ग प्रसारयितु प्रयतमाना अपि न ताहर याम्धिनो भवन्ति अब तु कारण वेग तत्वज्ञानन्यूनतैर भेदमापेक्षमभेद सदर यदन्नो भगवत्सेनाम" सापेक्षामेव वयु तेन रोपे तेपा मतम्य प्रसारो न भवति लो हि निरपेक्षा भगवत्सेवा यथाऽटरयति न तथा सापथ तम्मा-धुना मया सकललोकोद्धार चिरीपुणा निरपेक्षसेवासिद्धार तत्त्वज्ञानमेव तादृश निरूपणीय निरूपाय च तत्तत सवन निया माया भगवद्भक्ते प्रसार विधातु जनस्थितिरालोग्नीया यथा हि कृपीपल क्षेने वीजाना वपनात्पूर्व तक्षेन कीदृश की धीजवापाह मिति साक्षात्कृत्य निश्चिनोति तथैव रोरोद्धार चिकीपुण" प्रथममवश्य रोगस्थिति प्रत्यक्षीरणीया तदर्थ पृथ्वीपयन मानश्या मिच-यानि शास्त्रे पावनानि क्माणि उत्तानि तेषु सर्वेष्यति ताथयानाऽधिक पुण्यप्रत्युक्त कारण त्वर विविधक्माशयमारिना नानामय गेग्नन नागविगेदन पर यो हि स्वगृह एव स्थित्वा जगतो मूल्पारण वा गमात्यल्लारिक ज्ञान वा विचारयति म मन धम्य विचारभ्य प्रामाण्य प्रति शफ्त एप तम्मानि सदेह ज्ञानप्राप्यय तीथयाराऽश्य साया नटा यत्र नानाविधानि तीयानि मनि नम्या प्रथिन्या पयटन मानमिति निमु वाय अपिच-यथा हि बैग ममय ममय रुग्णभ्य धातुपम्य निर्गय मिन्ना औषधान्युपयुक्न नयेय गेयोद्धारतत्परा साधु श्रष्टा रपि ममय ममय भिन्ना गरिमारयत नागभिन्नगलयाश्रयण

·द्वि पृथ्वीप्रदक्षिणा
६०
नु लोकपरिस्थित्यवोरन विनाशक्यमिति स्पष्टमेव तस्मादधुना
पृथ्वीपयटनमेवारमीयमिति
विनिश्चित्य च पृथ्वीप्रदक्षिणा कर्त यत्वेन भूयने विचारया
मामु --प्रथमवो दक्षिणापथयाय करीया वत आर्यावर्तस्य
दक्षिणापये यथाऽन्येषामन्येषामुपासकाना मतान्तरागि विशन्ते न
तथाऽयावते चि दक्षिणापयेऽद्यापि तादशो यरनसवधो नास्ति
यारश आयावर्ने तेन दक्षिणापथस्था ना अद्यापि उपासनादिक
पुरन्ति विद्वामोऽपि तन एप घड्यो धिणापये तेषु च भनि-
मा प्रविष्टेषु अनायासेनय साधारणा जनाम्त मार्गमनुसरिप्यन्ति
तमा टीममेव दक्षिणापथयाना गन्त यमिति
(२)
निश्चिन्य चैव ते स्वशिष्यमुमन रियाधुराधिपाय पझे कृष्णदेया
यम्बगमन क्थयायभूवु म चानिश आमनाचायाणा सानिध्यमा-
वाइमाण प्रामसनमारण्य मूर्ति पक्षण निद्दत इघ मरमसमा
सायचरणनिधिमागन्य मात्रोमगीत श्रीमनाचाया अपि नदी
मतिमा भनिमालाक्य मनुमा जनवम्परचन सान्त्य
पालयितुमानियन पादान नागापाल
नम्य भनि तथापामनारच माप विववारनामावग
रामनारायाणा कायगाव वा य न किमपि प्रत्युवाच
रापारा म्बप्रयाणवला गुमर पणा रता प्रमाणीजन्य मर
म्बनिनग्य मक्षिणा टिग प्रानिष्ट न
गना पाप पिचार
म मागन बीमापाय मम उपाय मामिला प्रपयामाम
गगायनरणाम्नु प्रधमन मरल जनपद्य मवाना चतमानार
"यन्वा न्यायन प्रना
.
न

·श्रीमद्वलमाचार्यचरिते
राजिसमझनै पर्वतै सप्रासदियश्रीर, सनत जीडद्धसमिथुन
चालितपद्मशनिपतितपरागभामुर, अतिरुचिरनिर्मलजल, परितो
वर्तमानेन सुगन्धिपुष्परतानिवपुतेन मनोहर, श्रीरामचद्रस्य पर
पविनश्चरणारविन्दै पारित, पपासर प्राप्य स्थानासमकल्पयन्
तचैरान्तमय हदयाहादक स्थलमवेक्ष्य सन्तुष्टा श्रीमदाचार्यानः
भागनतपारायणानि च
प्रथमत एव भुताचाययशम्नोमालत्या जना आचार्यागमन
निशम्य नितान्त मुदिता मधुरा इव प्रफुल्ल सहकार सहमः
तनाजामु
भागवतपाठवणेनात्मान पारयामामुश्च
तस्मिन्नव
समये शीघ्रमेय मदीयारनार श्रीनलभो नाम मुगिवर आगमि यात
त गरण प्रति मामाद्भगवता ममानतो धनकृष्णदासभत्रिय
परमभागात श्रीमदापायचरणायवन्त तमगध श्रीमदाचाया
सम्मै यग्धिायम भगवन आदिगन
एयरीया पपामर्गस भागमतपागयण परिलति मति एक
स्था मुगाया हमस्तृपाना नाम भूगा श्रीमदाचायपरणादक
पानु प्रायनन परनु नाममाया म्यममारध मफलयितु नाशन
नग्नमा प्रयीरवन म वृशाम सम्मिन्नपि भाण्ड आचार्य
सामानहान्यात न प्रापिन नम्मिप्रय क्षण म हम
पा रना गिय दि यद पारी राम भूपा प्रणम्यागयचरणान
पन्याम विग्मिता मापना दियमुपपात हुन गत वीस
मा पना नारायान भगरपनागनयाम यन
नन बताया। श्रीमाया मा यमप्रभृतील ताय

·है द्वि पृथ्वीप्रदक्षिणा स्थानानि पश्यन्तो व्यङ्कटाचल प्राप्य तत्र भागरतपारायणानि च ततश्च काञ्चीचिदवरादीनि क्षेत्राणि अवलोक्य दक्षिणद्वारकामा जम्मु तर च गुभस्थले स्थित्ता भागरतपारायणान्यारभन्त समा प्रकल्पषु च भागवतपारायणेषु वनम्धा गधवाचायनामान पण्डित- वरा ममागन्य वेदान्तचचामधन् तेषु तेषु च प्रोपु समाहिता अन्तेऽवदन मसमेव यूय सकलगाननिष्णाता सत्यमेच घ यूय भगवद्वतारा तथापि वेदपाठ विहाय विमिति पौरपेय भागवत परत । यपि एतहगवहीलामय भागवन साक्षात्मर्वज्ञकल्पन मुनिना गुन चिरचिन नथापि न मारपनरन्यस्याझातक्त विशेषस्य सक्रज्ञाननिधरमभावितोपरेशम्य वेदस्य प्रामाण्यमु. पति पत्किं भागरत वेदभ्योऽपि श्रेष्टमिति युप्माक समतमिति श्रीमायाश्च तेपा वियोमादशालिना तमिम प्रनमावर्ण्य मि तभासुरकपोला मनमो प्रत्यरत्न पण्डितश्रेष्ठ ' मपा प्रमाणाना प्रामाण्य पलु वैन सिद्धपनि तद्वद स्वमपि यद्वदप्रामाण्य स्वीप ततेन प्रमाणेन । यदि यामि अह तथा मन्य इति तनावमा स्मानमव बेनापन्नया प्रमाण वन म्बीकुम्प इति मानमेव ग्यस्थिते यस्य समस्या निरतिगय प्रामाण्य नम्य म्वामिन परमामन की प्रामाण्य स्यादिति न्वमेव चिन्तय या हि सर्वप्रमागाना प्रमाण यम्य कृपया माणि प्रमाणानि म्यम्वविषय यानुगन्ति नम्बर बलायनायम्य मभिनन्नारमहम्य गापारनाथम्य पीलावणनमय भागवत क्थ प्रमाणमिात गरमान क्थ पाण्टित्यगर वहसि मत्ता हि पनि अहमस्मि इन्यत्र + प्रमाणमिति, पाण्यप्रभाऽपि अम्प प्रभा ·७४ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते तस्मिनेर क्षणे असलमात्रिकरपि अयापित स प्रनलो ब्रह्मर क्षसस्तम्या गन्या गरीरान्निगत्य मनोहररूपधारी गन्धनों नान- भूत्वा दामोदर नमस्कृत्य स्वर्गलोरमगन्छत् सा च राज्ञी मुसोस्थि तेव प्रतिस्था पूर्ववदेव वभून स तु भूपाल इन सर्न प्रत्यवीर त्याश्चयसागरनिमनस्तया सहाचायाणा समीपमागन्य प्रागमन असौल अनुप्रह च लेभे तत प्रमेण नानास्थानानि परिचरन्त श्रीमनाचार्या नर्मदातीर मागन्छन् तर रमणीये नानातरूवरनिपिद्धसूर्यकिरणप्रवेशे स्थने नियास परिसल्य भागरतपारायणान्यारभन्त श्रोतारोऽपि गुजरदेश वासिन ममागता श्रद्धया भगनल्लीला अशृण्वन् एपत्तेपु पुचिदिवसेपु एकस्मिदिने स्वल्पमुदिते भगवति । प्रभार सपु भक्तमनेषु भागवतपाठमाणयत्सु सत्सु अ स्माद्यपिद्धलगामचञ्चले नयने सयामु दिशामु प्रक्षिपन् घमा चिराग श्वामानिरेरितमुप कोऽपि मृगार सरभस तत्रा गत्य श्रीमनाचायचरणमर्मापऽनिष्ठा न कम्पमानमवलोक्य दया कुरा श्रीमनाया अपि त प्रमाणा रतनम्पा सुसयामामु नानीमर गिगागपण्टिनहम्म कशन तदनुमारी व्यार म्बग्या तय गमानगाम न याधमायान्न दूरादेयावरच भयन कम्पमान म मृगास श्रीमनारायाणा वनात प्रति वग मन याय श्रीमनारायणानन्य नस्मिन्नर क्षणे तीन बाप रित्या गनपुवा भरन प्रणम्य विज्ञापयामाम भगवन जाग्मि मा त्रिया मिशागतम्य पुत्र बाल्ये प पुजन मगया दाना पयाममा भयम नत प्रमेण यधमायाम का

·द्वि पृथ्वीमदक्षिणा
७५
चित्वम्यचिद्विमन्य कन्या पलासगमन्यम तेन कुपित म मामणो
मा च्यायो भूत्वा घरति सशार अहमपि गनुभनराज्यो व्यायो
भूत्वा बन चचार तस्मिन समये मनातोपताप म एव विनोमा
प्रत्यवोचत्-नपुत्र या गल जगतीतले भक्तिमार्गोपदेशाय
समवतीर्णान् श्रीमदमागोम्व मात्रात्यारिप्यमि नदा पुनरपि त्व
स्वम्प तथा म्वराज्य रम्यम इति सोऽय ममयभानवेन मेपाल
इव मया चिराधु वादितो राध इदानीमह फेवर युप्मार
सेवर इति श्रीमदाबायाश्च तमनुगृध न्यायन राज्यपालनाय निस
सजु सम्म त मृगावकमपि विते
ण्य दक्षिणयात्रा ममापयित्वा पुपरममृतितीधरानमण्डितम्य
मध्यप्रणम्य यात्रा च तत पन्धिमयाना विधाय द्वारपादि
सागि अवगेश्य नत उनग्यावामारमन्त नर च यमुनोदय
स्थान नया वग्निागयणप्रभूतायविश्वन प्रीदनीयानि धानानि
निर्गय मन्तु अगणितमियमण्डीममता पृवयात्रामारभन्न
नत्र प्राग्भ कामयात्रा रिचाय पिपायाचा समागना निवाग
माल्पयन नाम्मन समय यभन नाभीपा प नीमनारायाणा
ममीपमालय एयप्रणम्या चार मुगियर नापि कारणान
प्रना म गाना महाया न मान यावा मावि मया नति
বান শিখি ম ন যানি থাশিম
हमपानरामायामा पापि न गुणा पन नगा
मटाया मारामम्मार यामाग्यन र नन संम्बन
मापनी दणाम
बनानामि गरि
ग्मान नगन यानाय गत
न
मनानन्तर म
न
आमन

·श्रीमदल्लभाचार्यचरिते
पनि यधु
तेन भूपेन निवेदिते कृष्णदासो गुरुचरणोत्व गृहीत्वा तत्स्था
माजगाम सा च वराकी त क्रूरमागत प्रेतमरलोक्य रक्षरक्षेलु
रारोशन्ती करोट तदानी कृष्णदासत प्रेतमुद्दिश्याइ-प्रत
किमिमा पृथा कन्थयसि कि तेऽमिलपित यदि घरोन्माण
पीडयसि तदेद सरलपीडानाशक दीनपालक चरणोदक पश्यों
दशितवाश्च तस्मै सोऽपि तत्प्रभार जानन दीनवृत्त्या प्रचुवाच
भगन् । अह जानाम्यम्य चरणोत्वस्य माहात्म्य एतत् स
भक्तिमार्गप्रसारार्थ मृत्युलोकेऽवतीर्णाना विष्ण्वशावताराणा श्रीव
भाषायाणा घरणोदक तथा'येनामह न पृथा पीडयामि एपहि
अय च मदीय पुन निहत्य रायमानाम्यन् ।
ग्याहमपि युद्धोऽस्य पुत्राग्निदत्य भार्यामपि नाशयितुमिच्छामी
इस च प्रेतम्य प्रतिस्पन निगम्य पिन्न
कृष्णास आ६ अधु
पृथा पीटनाश' 7 साम्नि पचन ननय तस्य क्षणभगुर
गयम्य ते तुभ्य वैरागेर पीयत तवच्छ विष्णुरे
माधानमुपाभायनि निगम पथ नम्या जड गरीर श्रीमदाचा
मादरविन्द नानपानया नम्मिश्नर श्रण म प्रतो दिया
गर गर्ग भग चण्ठ नगाम भृपाऽपि प्रतिपया म्यभाय
मम मनाचाय परणयामिरिलायमानो यभूय पपरीत्या पार
यात्रा पाय मणिराणायामर थिमानाचायचाणा प्रणा
शिणगमन
मम पिता युग
नावाश्री wि म्य था विगगन अहमशिन
भागमा प्रतिपारयाद नपया भरगरणमगेजतिशीप
मर्गय परिर्धानियनामिति
पानिमाम मा

·७७ द्वि पृषीप्रदक्षिणा श्रीमदापाया अपि पैतृप कृष्णदास रेधिन नेह मनसि वृत्ता गत्या तस्मै मानमोहनमूर्ति ध्यानाय विमाय स्वयममे तीय- नार्थ प्रातिष्ठन्त एवं पूर्वयानामपि विधाय ममतभारनपक्षिणा कृत्वा स्थान पानेऽगनिसकायविधानेन मकर मनचतास्यास्पयन्त धरमत्र योग्येभ्य समुपदिगन्त श्रीमताचायचरणा नवनिरपे पन्धान प्रन्यानग्मु ताश्च प्रत्यागनानवलोक्य मोऽपि सर्वाधिन- तथा प्रामवासिन परमोत्मय चत्रु मममभूनलप्रसूत सुधागुध- ल श्रीमापायाणा यशो निगम्य विम्मिनासान भगवनागनम- यन्न एय मनी प्रथ्वीप्रदक्षिणा विधाय प्रत्यागवानाचायानवलोक्य रहा माता इसमावी तानान-बम श्रीवलमा पथ त्वया प्रती- पणा वृता क्थ च मागें चरितार्थ हत पथ च भगवान पारनन मेविन ? ति मा क्थय यनाहमपि मन्तोषभार यामिनि श्रीमावाया अपि अनन मातप्रभन मनुण प्रत्यूचु- सान নত্ব ল সন্ধান নাযথাবিধি বাম্পানি पानरापम जागनाम्नम्य श्रीगोपालरापा या निरनिना माग मग गपापण वन्यधाय मागे यत्र यत्र गदा पापिया या भय मात्र नत्र सपनाह भगवनर रश्रित परिमपि भगवान या गननन मरत्र म्बा वगप सावन मन १ १ मव य य भवनगणी गिय न अन्य Armfणन माना "मामा पर मरान तम्नाम नारगपवागमनामान "धरामार च

·भीमदत्यमावार्यचरिते
चिरतीवनाय परमामान आपार्यचरणा अपि चित्कार
प्रयामप्रयामापनयनाय सत्रयायसन
अथापनीतरल्प प्रयासपरिश्रमेषु श्रीमदाचाया मनगि विष
यामामु प्रथमपुथ्वीप्रदक्षिणासमये तुमयाऽपिरोस्थिती
मान्यत प परतीययारिभूपालनि सस्पीता भारत
भरणार्थ गतता प्रयतमा शान्ति से आधुना कि
गत पपातिपठिाय पर्मकाण्डोनमागम्यापरणे सेनगुरास
सामागग्नु 1 गाधारण पने मुगाह गापदेय म
প্রথা অমা fাফিনুমা সা বাম
सय 7 पयलमामामेय पान न to rur m
अनगिनत पान शाभिमानो या पाकिषि
नमगार यार्या न नामा गम्सी भनिगागस्य प्रग
गय प्रगान स्थान प्रथमप्रदक्षिणासमयमाय रानी orm
frाम मालिक शामा पनि
मामलामा " राम पाय
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rammar/RAH NA मनिमा गुर
वाम मार Aruarera
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·द्वि पृथ्वीप्रदक्षिणा था मेघवाने ममुदिन नीर नीरद विरोक्य समुत्कण्ठिता पराका जम्मामोदन परियारयत्ति तथर युन मापारपर परहितदक्ष मानन जना अनु नच मीप्रमेव दक्षिणापथयारा ममारभणी 'यनि विचार व ते मरमानगणपल्याणाधमपतीणा श्रीम- दापाय प्रथम मगरप्रस्थमागस तत्र नानाविधविपदम्नान अनान् भनिनवोदिनानुनमा तनो विशालहदपकमला श्रीमदाचाया श्रीरकटनाथ मायावतु कटाचर गन्तु प्रातिष्ठन्त मार्गे च सदर 'प्रसत श्रीमदारायाणा या सोममाकर्ण्य भूगा इव प्रफुल्ल पारिनात श्रीमावायचरणन टु मामारिका जना आययु वीक्ष्य च दिल्या नग्नरमीया नपोऽतिरषभामुरा श्रीमदा गयपादाना मूर्ति स्वज- न्मन माफल्यमग्मन्न फतिपयदिवमवेंकटाचल प्राप्य तन रक्ष्मी- नाथ साक्षात्कृत्य मजानमतोपा श्रीमदापायानय कानिचिदिनानि अरमन तत्रापि शिष्यगण सपा प्रमेण नानातीथक्षत्राणि दीय रामेश्वर नमकृय प्रतिनिवृत्ता विधानगर प्रत्यागन तत्र च नियमनामा गयचरणानामरोविक भक्तगणीत यगो निगम्य मनालगनकुनहट कायस्थवग्यो नारायणदामो नाम पुरपा नियमतिम्म म च पूवन ममुकुनमारयेन मनानवैराग्यो य कमपि पुरपघरमागिन्य म्याम मपयितुमि उन नाग लिघ्य पुरपम पमानम्म स च ममागतानाचायचरणानिशम्य मनान मन्नाप महमा नटाराम गया नानरोक्य ममुपद्धातिरव मान नतीयचरणागवर मिरियमाना वभूर उपाय च--- परमपासमारतानर रनिटाप का क्थमपि जीवन यथा च चानसे प्राप्मरविकिरणम ताप भगवन अय उन - ·८० श्रीमदलमाचार्य नरिते पीकालमेघागमन प्रतीक्षमाण क्थमपि महते नयवायमपि . जन इम समारनाप तत्मारजनरल्याणनिरानन परयचायवर रनुगृह्य क्थमपि अम्मार दु महात्समारतापार मोचनीय इस श्रीमदाचायपादा अपि सत्यमेव तम्य नारायणदासम्य बरणाम वैराग्यप्रभाक सरमारण्य सनातरपालना गीतमेन तम वह मोऽपि तदुपरामत भरसरीसृपगरल नामक पयात निपीय गान चेता पुनरपि परस्परद्वेपनारनटिरे गृहस्थाश्रमे स्थातुमनि र सचिनयमाचायचरणान्विज्ञापयामास सदावस्थानाय तेऽपि तई भगरति श्रीनाथऽनुरागविशेषमारल्यान्यमोन्त ततस्तेन म भीमातीरमागतास्तत्र विठ्ठलेश प्रणेमु विट्ठलेगश्च म्वयमाविभू श्रीआचायचरणानपदत मन्तुष्टोऽद भवदीयया सेवया अधुर भवद्भिरिमा द्वितीया एबीयात्रा समापयित्वाऽप्रय गृहस्थाश्रम स्वीक्त य यतोऽहमेव पुनराधिस्थन भक्तिमागप्रसारार्थ युप्म दुदरा प्रादुभवितुमिच्छामीति इमा च भगवाज्ञा निगम्य खिन्ना अपि मान दा आचायचरणा नमेण नमातीरस्थानि तीर्थात पदमाना गुनरदेगमाययु वाचा । तस्मिन समयेऽज्ञानप्रस्ता प्राय मय एव गुनरदगनासिनो निनधमानुयायिन सनातनर मम्य नामापि नाजानन तामिमा तेपा दीनानस्थामवलोक्य कृपालय श्रीमारायचरणाम्नान कतिपयम मानुषित्वा सत्रभ्यो गुजरदेशवा सिन्या भगवता देवकीननम्य भक्तिमुपादिशन सतत भगवदा गधार मुरतसचया माधादमिरूपा आचायपादा शीघ्रमेव नान गुतरगवासिनो नान नुसीमारानण्ठान भागयतप- ग्नदत्लान भनशिगेमणीनापु योऽय गुरदा पुरा सर्वत्र ·द्वि पृथ्वीप्रदक्षिणा ८१ जैनमन्दिरैव्यायतो मुण्डिभिश्च सकुलो न सनातनधमाऽनुयायिना मनास्यानन्दयन्, मोऽयमधुना सवत मुरणशियरमण्डितैरपारधेनु कुलभूपितक्तगीतसोरमुग्गरै श्रीकृष्णदेवाल्यैर्भूमिगत स्वग इवा- यामामत पाठका । अधुनाऽपि यूय मधुरापुरी गनासन श्रीयशो- दानन्दनम्य दानार्थ प्रतिदिनरागसता प्रवासिना मध्ये गुर्जरानेव याहुल्यन पश्येत । सोऽयमाचायचरणानामेतेपामेव प्रभार अस्तु प्रधनमनुमराम एव गुरदायासिन सनातनधमानुयायिनो विधाय ते सुग मपुरमागत्य कपूरसुदामयालनामान शिष्य गृहीत्वा स्थाने स्थाने शिप्यानसख्यान्विधाय हिमाचर प्रविश्य यदरिकाश्नमस्थ नारायण प्रणम्य च्यासाश्रममगन्छन तपस्यन्त बिल्वमगल प्रणम्य ताज्ञया श्रीन्यास कतिपयविपयेषु सशयानाच्छन् व्याम- देवोऽपि सवानपि सशयानियत्य जगार अस्मिन् करियुगे इरिभक्तिं विना नान्यविमपि अह शरण पश्यामि तस्वमितो गत्वा हरिभक्तिं प्रवतय तदर्थ सिद्धान्तप्रथान प्रणय प्रतिपक्षान् निया एय भगवदाराधानाया अविच्छेदाय गाहरध्यमधितिष्ठति श्रीमदा बायाश्च ततो निगन्य प्रमेण प्रयागादीनि क्षेत्राणि पश्यन्तो वाराणसी समाययु श्रीमत आचायपादान काशीमागतानिशम्य तत्र नाना शेभ्यो भक्तगणा सहसाऽऽग छन अशोभत घ तदव काली क्षेत्र वैकुण्ठमिव वैष्णवगुणसकुरम (४) १ एवरीसाशतो निवेदिता द्वितीयपृथ्वीयात्रा श्रीमदा वायाणाम् अस्मिन् पृथ्वीपयटने श्रीमाचार्य प्राधा येन स्थान घाघवा ,

·૮૨
भीमदभाचार्यचरिते
राने शियामा निर्मिता पर तुमिगत "प पापमतय पुर
भीमहापाणा प्रतापममहमाना पूरा इस सूर्य मृतमसिन
पागागरणाायोगायोग्य सान् सररमसीन शिमान चुर्गा
महिमामती सदेतत्मा मासिहता भीमार्ग परमी
गार्मा ने पतराय तामा रास्तु प्रापान
नागपूत गोषण कथयामि
यदा प्रथम यात्रायणगता भीममा रामेपर
मामीय तदीये शमीपभात पार -
गमा पपा योगियापागायिामागारान्
मrmy परणाम पैसा गर
frrन पुगी तरि नगा यभागम्य त राशि
मागमा परिना frformगागा युद्धास गराभ
पर यागिना का अभान
पर IT मा गमrITTE
PATI TATTI Hfriग मनालाल पास
नाnfrrrr HTERTAL
frrnrn गाना nिा गर्ग 3 मह
+ नाम Timन गुम्यापमान
- Hit RAIATURE
tri Part

·ঠি ঘুমায় rinा वितुपामपि मूढमगाना भारय समारय श्रीम- PART स्मेपदारमा गरिनयमपदन-युधा गन्यमेय शार- দয়াল বানানা স্কুল ও সান্নিান मपया मायारिनो भगाने नेय ते नु म्यभारत पय नगरपाणारिन्मामामा मिरि पत य पातम्य जाननि माया दिाय म्ामगारल्य मपादनीय शान दि म्यन्यायोपयोपनीय नमु परामपमा पनि निगमायणमिमा पार मथा मन्धिप्येभ्यश्च पवनय माय गरिनशानमगत मर्येऽपि मा आचार्यपादरमटयोरप अयापत पक्षमा रदारादया आपाया अपि नान मायामामु पघमय या धीमापायररणा सिद्धपुरमागय सनो पचान- गर गरटन्त गयानपि म्यागप्यान-पानाहरचन प्रति गन्नन्य नदयदि मावधानन यातयमिति म प शिष्यगणा इमामाचा- यथाप निगाय मातुण निभया अभपन अथ प्रानरय योग विमु यमयाद लियगणवेएितेषु दि यतेजमा पश्यता मनासि आरपय मु आयायपादपु ते मिरमतानुयायिन गम्भममभूय में मम पिदिनुमाभन आचाया अपि नान वशिष्य स्वागमा मनाय योधयिता गृrrनान मान ममाननामनदानादिमि- नुनाद ज्य मानास्त जिनपण्टिना महसाऽग्टन पोऽय युप्मार भा मत दया धमान या ' भव मले प्रमाण किम् । तर चाधिकारी व इनि - । NAMMA ·घममनुमति ८१ श्रीमहाभानिरिते ০ সাল प्रयुत्तरदानाय मीिय समासान सोऽपि निर्मलमाीगुकारणामले प्रागम्य मारगार मो जन- पण्डिता । णुन अयन धर्म मगरम्य मनातनधमम्म मार पुष्टिमार्गा नाम सामागम प्रहार यापीह मृयुलोके मनि नानाविधा धमामथापि अन्य धमम्य तुला न कोऽपि निमा अनेकजन्ममुहतसचयपभाग्योकपा एम अस्मिन् पुष्टिसप्रदाये दया प्राधान्येनान्येव, परन्तु न युष्माक धर्ने इय फेयल सा कायिती किनु याीि मानी च अत्यल्पमित न्यते-वस्तुतस्तु अस्म मते सवस्याऽपि जगतो भगवटामिनवान् हिंसाया कारणीभूता वामनेर नोदेति तत कुतो हिंमाग सभव प्रथाश्च भागनतादयो भगवत्स्यरूपवणनपरा सर्वेऽपि प्रमा णमेव अधिकारी च य स विषयमोह बिहाय केवल भगवार णकमलासक्तमना श्रद्धालु नान विद्यायास्ताहशी अपेक्षा यादरा श्रद्धाया अन च गजेन्द्राय प्रमाण यस्तु क्षीणरमप स एवेम समदाय प्रतिपद्यते लभते च कैवल्यमिति इद् च श्रीमतामाचार्यपादाना शिष्यस्य सक्लसदेहहारक वचन निशम्य शान्तहृदयास्ते जिनपण्डिता न किमपि प्रत्यबदन केचन सजातोपताषा आचायचरणशरणा अभवन् एवमेव या श्रीमदा चार्या पृथ्वीपयटनार्थ निर्गता यवनमहत्पन्नामक स्थानमागच्चमा तत्रत्या बौद्धा महताऽहकारेण ते सम विवदितु सन्नद्धा अभवन तत्रापि जिनपण्डितनदाचार्य शिष्यैरेव पराजिताले शिष्यत्व स्वीचक्रु वाचका । केयर मया स्वरूपदर्शनार्थ कतिपये वादवृत्तान्ता' प्रदर्शिता पस्तुतस्तु प्रतिदिनमगणिता विद्यामदोन्मत्ता पण्डिन

·हि प्रतीप्रदक्षिणा
गदा गरमा दीप सानाचायचरणान् नेतुमाग उन परन्तु
भानमनोरया सिया एव पभूवु प्रियपाटका 'सर्वेषु मदपु
विद्यामदो हि महान मप ममागतो महता पष्टेन पूरीमियते
। असेवितमगपपरणारविना धिमुस्तमचया क्षुपडदया नना
रल्या पिशावाणिवामामायामात तान्यान मन्यमाना' सन्चनानु-
जयन्ति समुद्राला भगवासानेपा भुपर्तनराद्विमास्वान
मदुपदेशनानुगृहन्ति गनदेव नाचोलमयोरन्तर याच प्रीत्या
सेवितोऽपि अभद्र परोति मननश्वापरतोऽपि पल्याणमेव विधत्ते
अप निदान बण्टपमहमारपृक्षयो अस्तु

·८ गृहस्थाश्रमप्रवेश
१ भगदादेश
२ विनाह
३ तृतीय पृथ्वीपर्यटनम्
(१)
इत्य सममपृथ्वीप्रदक्षिणा द्विविधाय सरी लोकपरिस्थितिमा
लोक्य निजिताया श्रीमापायगणा यता कम्मिन्नपि स्थल
विशेष श्रीराधावल्लभम्य मदिर विधाय ननुगधन मवत्र भारते
वप भक्तिमार्ग प्रमारयितुमैग्टनदा श्रीविठ्ठलेग स्यय प्रादुभूष
नाारत-यम
श्रीमत्व हि मम प्रियतमो भन माम्यत
हीनदानजने भाग्नयप मम भनि प्रमारयितु प्रयनमे पातु
यावत्यमहता यायो नग्नग अग्मिन कार्य माता 7 भयुम्नाय
दम्य वदीयम्य माथम्य नानी मिति भा एनमय विपा
या त्वदीय पुरा नाम भूगवरिष्यामि नत्त्य प्रथमन माण
कायाणि विशय पिया र यन्ध सपादिता कन्याऽम्या पाश्या
সব খবর 1ঃখবিবিসিনি ফায়? যথা কি বিশ্ববিদ

·८७
गृहस्थायममश
ममारे पतन्ते सधैव भरपरा अपि परन्तु यया विपषिणा
भाभिरपित स्पेन्द्रियमुग्न न वया तेपा ते द्वि भगवति समपितादय
पमा अपारसुगमागरनिममा सुपार्यनीयमिद यपपिक
मुग्ध कर पायपरन् परन्नु त भगवदभिप्रेतसिभ्यर्थ भुषमवतीमा
ममिद्धये विषयोपभोगे प्रवतन्ते सत्वमपि नाप्रमेव सुलक्षणा
पन्या परिणीय भगवश्यतारयाया मुपुमानुत्सादय भगवान् मय
मवाविभूय त्या म्पकारार्थ बदन पति
समिम भगवदादा समावण्य मित्रमचयनता समारे
विता श्रीवहभाचार्या मनम्पचिन्तयन-यरापि मे मनो निसगत
एव समारविषयभ्यो निवृत्त न सत्र गन्नुमीहते नयापि भगवा
पालनमावग्यामेव भगवदामा शिरमा धारयनह पलु मत्यलो.
पमागत मोज यदि बुनोऽपि धारणागदामा न पालयिष्यामि
ना मलिमागम्य प्रगति पथ म्यान भसिमागस्य तु मुस्यमिद
तत्य यन भगवाला मश्या पारनीयति वमयव समिसल्द
निगनिमगे भइयम पथ ममर्थो भृत्वा मसागमिमनमाना
मनापरत नन्मयाऽययमव भगवशागनीयति विचाय
जन नगनाथभत्र गया पुनवागणीमानग्मु
शावरण एव श्रीमन आघायपातानुकन्या का निवामिन
विनर टवभट्टमपि जगा माप विसर म्बय भगवनम्मानित
आमान धन्यमन्यमान नामनामाचायपाटाना गभागमनवा
प्रतिपालयामाम यता श्रीमताचायचाणा वाणीनगरीमागताना
नागना धापना जनाना मुम्ब यम्न गगमनवाना निगम्य सो
ܡ

·८८
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
तदावासमागतोऽपारतेजोराशीनिव दिव्यशरीरकातीन् पुण्डरीक्लो
चनान् श्रीवल्लभाचार्यचरणानवेक्ष्य मोमुद्यमानस्तारादि यजामात्र
चरणरज स्पशनात्मानमिंद्रादपि श्रेष्ठममन्यत श्रीमदाचार्या अपि
भगवदानामनुसत्य समागत त देवभट्टमभिनय मातृपादा एवं सत्र
करिष्यन्तीत्यूचु अचिरादेव म्यमाद्रप्रभृतिसनधिगणस्यानयना
शिष्यान गैपयन् आगतेषु च तेषु सर्वेषु यथाविधि शुभे मुहूर्त
समावर्तन विधाय श्रीमदाचाया गृहस्थाश्रम प्राविशन् याचका
यद्यपि भगवदाज्ञापराधीने श्रीमद्वल्लभाचार्यगृहस्थाश्रम स्वीकृतस्त
थापि तदीय मन सवदा श्रीगोपालकृष्णचरणकमलासक्तमेवासीत्
तेन यपि समाऽपि वैवाहिक समाग्भो लोकोत्तर एवाभवत् अग
पिता नानादशेभ्य ममागता शिष्यमघा अमायान्युपायनानि
ददु , तथापि 1 तहोम क्षणमपि श्रीमदाचायाणा घेतसि पदमा
दधी तस्माद्यमपि तद्विधाहरणन उगी। न नहि श्रीमदाया
यचरणाना मिागेमवरणनन कीनिमामो वर्षियते । सनि च
तपामयापीह भारत वर्ष समानाधमम्य रक्षणार्थ विहितानि
पुण्यानि कमाणि यानि
यश प्रपर पूपि
तसामाचार
यति जम्नु
पवन्या गृहस्था गम प्रविश्य प्रामदा गया किचित्याल पारा
जम्या नम्थु
तत्रापि समागतम्य यिभ्यो भक्तिमागमुपारि
गन मानाऽपि धीमदापायपादासात विवादात्मय तथा म्यपुत्रस्य
राकामरयाग्यनामबाग्य मिना नमाया
ज्य सरलाश्रम गाथाश्रम मान्य श्रीगापायपणा पाश्यां
पानामरयन्न साथः तपु ष पदमु मागेपु भीमदापार्य भी

·मृदार धमा -- PA . . ८. सोपाना सय भागमा मारपिपप जमा ~~FAN पोष्टिा अब ममा पटमु मामेषु ते पुरपि पी. प्रदक्षिण विधायुगुपना अभपन अग्मिन ममर धीमदापाया मामापिन्नयम परममये पी शेषामिनि निरीक्ष्य दिनीय गिलमये स्थान स्थान रिप्यापापि म्यापिता अम्मिन् समये पा मया मनगि माभून भायपुरं दयितु गम्भाने गोपाग्नानम्य पारया ग्गपनीया यथा पशालाम्य कसे पापा भूपोभूषो विधामणायगुशि पपि न विधाविशारदा -भान षि विपि पार यभत्ता अपिगमप युगल धिरीकk प्रभवन्ति इति विचित्य पप गुभसमय बासीनो निगता भीमा- पायपरणा प्रथम पानाय तरण्ट गता तत्र समनियामा । तिथिवार तरयु नपरिनि भगशन् गोयधननाथ खयमापि- भूय पगार प्रजे मपात समाग र मम नेपाल सादनीय नति बापाया अपिता भगवा पिरमा म्वीन्य म निप्यगणे मम प्रजमागन्य नत्र गोषधननाथम्म सेवाविधिं यथान म्वनि प्पाय निबंधनात प्रपरिता मिथिरायोध्यादिमागण गुजरदेशमा पग्मु तत्र पगिन्यपृन्दाना विशल्या स्थानस्थान श्रीकृष्णदेवाला यान ग्धापयित्वा प्रमेण परियाश्रममाग छन् अस्मिन् समन मनाननधमपिमियवनया या मूतयो दयालयानाशयित्वा भूमी निक्षिमा आमन ता मया अपि गुप्रतिष्ठा अकुवन पासा मूर्तीना ममुद्धरणन मनातविधाम सनातनधमानुयायिजनममुदायोऽपि नितान्त मुदिप्त धीमापायचरणाना शिष्यत्व जमाह प्रतिदिन परियधमान भीमदाचाय परणात पिप्यसमुदाय वीक्ष्य .

·८८ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते तदायासमागतोऽपारतेजोराशीनिय दिव्यशरीरकातीन पुण्डरीपलं चनान् श्रीवल्लभाचार्यचरणानवेक्ष्य मोमुद्यमानताशादिव्य नामा चरणरज स्पशेनात्मानमिंद्रापि श्रेष्ठममन्यत श्रीमदाचाया अ भगवदाज्ञामनुसृत्य समागत त देवभहममिनद्य मापादा श्व स करिष्यन्तीत्यूचु अचिरादव स्वमानप्रभृतिसनधिगणस्यानयना शिप्यान प्रेषयन् आगतेयु च तेषु सर्वेषु यथाविधि शुभ मुह समावर्तन विधाय श्रीमदाचार्या गृहस्थाश्रम प्राविशन् वाचका यद्यपि भगवदाज्ञापराधीने श्रीमद्वल्लभाचायगृहस्थाश्रम स्वीकृत थापि तदीय मन सर्वदा श्रीगोपालकृष्णचरणकमलासक्तमेधामी तेन यद्यपि सोऽपि वैवाहिक समारमो रोकोत्तर एवाभवत अ णिता नानादेशेभ्य समागता शिष्यसमा असरयान्युपायना ददु , तथापि न तल्लोभ क्षणमपि श्रीमदाचार्याणा घेतसि पदम धौ तस्माद्वयमपि तद्वियाहवर्णने उदासीना ण्य नहि श्रीमदाच यचरणाना विवाहोत्सववणनेन पीर्तिस्तोमो यर्धिप्यते सति ' तेषामद्यापीह भारते वर्ष सनाताधर्मस्य रक्षणार्थ विहिता पुण्यानि फमाणि यानि तेपामाचन्द्रार्क यश प्रपर पूरबि यदि अस्तु एवरीत्या गृहस्थाश्रम प्रविश्य श्रीमदाचार्या सिंचित्काल यार। पस्या सरथुः सत्रापि समागतेभ्य शियेभ्यो भक्तिमार्गमुपादि दान, माताऽपि श्रीमदाचायपादानात विवाहोत्सय तथा स्थपुत्रा टोकोत्तरयोग्यतामयटोक्य निता तमाप्या ज्य सकलाश्रमश्रेय रहस्थाश्रम स्वीकृत्य भीमवाचार्यधरणा माश्य मामपर्यन्त सस्थः येषु ष पदमु गारो भीमापार्य भीषण ·८० শ্বায়ন सोपामना पना नधय भनिमागामारप्रतियपर दूरीकरणार्थ उपा- घिर मदरापोऽनुष्टिन अय समारपु पटमु मागेषु से पुनरपि पृथ्वी- प्रदक्षिणा विधानुमुपता अमयन अम्मिन् समय धीमहापायो मनपचिन्नयन मयमममय मया रोपम्पिनि निरीक्ष्य द्वितीयपद- क्षिगाममय म्याने भान शिप्यमधाअपि म्यापिता अग्मिन् ममये सेपा मचाना मनमि मानुभून भपत्यपुर ददयितु स्थानेस्थाने श्रीगोपारनन्नम्य दयाल्या स्थापनीया यथा पशालाभ्य ते पालवा भूपोभूयो विद्यापदणायमुपविष्टा अपि न विधाविशारदा भयन्नि नधय यिनापि दयालयमता अपि ममपन्यकुरान स्थिरीकर्नु भर्यान इति विचित्य पेय गुमममय पानो निगना श्रीमदा- चायचरणा प्रथम घानाथ मापण्ड तत्र रामनियासा विचिन्याल मायु तनव निगि भगवान गावधननाथ म्बयमावि भृय नगा मन भाड़ ममागन्य मम मगागर मपादनीय न आगया अपि ना भगना गिरमा मान्य म गिप्यगण मम धनमागय नत्र गायधननापय सवारि यथाशास्त्र शि गय निवा तन प्रचरिता मिाधगया याग्मिागण गुजरदामा नग्मु नत्र गियानाना वितम्या म्यानम्यान शरणदवार यान पायवा प्रमण परिणाममाग 'न अम्मिन ममय स्नानन यमपिभियवनया या मृतया दवाख्यानातयित्वा भूमी निक्षिप्रा आमन ना मा अपि मप्रतिष्ग अकुरन नामा मृीना समुद्धग्णन मजाविनाम सनातन समानुयायिजनममुगयोऽपि नितान्त मुनि श्रीमनाचायचगणाना गिप्यन्य नमार प्रतिदिन पग्विधमान श्रीमनाचायचरणाना पियममुदाय वीक्ष्य गता

·श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
द्वेपपरा अपि यानान्य परकीयधमानुयायिनो न किचिपि प्रत'
गर्नु शेर केरलमलौकिन श्रीमनाचार्यचरणाना तेनसा तथा
तीयेन जनानुरागेण निहतमानमा तथा अभवन् प्रतिदिन भोग
रनिरिय श्रीमलभाचायाणा प्रतापोऽनर्धत

·९श्रीनाथप्राक्यम्
-
१ पूर्वकृतम्
२ मगरत आचार्य चरणाप्रति आश
३ मगरमाक्षाकार
४ गिरिगने निवास
प्रियवाधवा । श्रीमावायचरणा यदयमिद जगतीतरेऽवतीणा,
यय पते पृीपतक्षिणाप्रभृतीनि तपामि नमानि, तम्य मुख्यम्य
गोवधनधारिणो भगवन श्रीकृष्णम्य प्राकलाबोधकामित प्रकरणमि
ति मविस्तर तन्निम्पयामि
पुरा गट दीनपारको भगवान प्ररले क्मादिभि परिपीडितान्
सकतीवानरलोक्य दयाम्ता गासनाय भारतवर्षेऽवननारेति
मर्वेपा न
मनाननयमानुयायिना नितरा विदितमेव स च
भगगन यताऽवततुमियप तला दवकीवमुटवी कारागारे निवसन्ती
क्थचिनीरनाम कमन क्रमेण मनातान वकीपुत्रान घातया
माम तन ट पाक्य मा मायी रवी निनगमगोचन प्राथया
माम च भगवन्त तम्य स्मभ्य गायनाय
ज्य गानमेव भगरता देवकी गभपता भूर ता च वानी
निगम्य कम पर मनास्लम्माप्रमाल पुमान म्वस्य नागमागम्मान
मावधाननयाऽजतन पूर्णपु नरम मासपु मा भगन्न श्रीरण

·९२ श्रीमदल्लमाचार्यचरिते सुपुवे तस्मिन् समये भगवतो दुनिवार्यया मायया मोहिता सर्वेऽपि निरीक्षका गाढमस्वपन न कोऽपि जामदासीन् सा सन देवकी त स्वपुनमलौविस्तेजखिनमवलोक्य खिना त क्रोडेकृन्व रोदितुमारभत तस्मिन् समये कृतस्वरूपाविर्भावो भगवान गोरा कृष्णस्ता सान्त्वयितुमुषाच मात १ अहमस्मि साक्षात् नैरोक्य नाधस्तवैव क्लेशान परिहर्तुमिहावतीण तन्मा रुदिहि यथैव भवन मम निरतिशयमाराधना कृता तथैव यशोइयाऽपि तन्मा गोकुल नीत्वा यशोदाधीन पुर तत्र च निवसतर दु सानि परिहतु प्रर तिष्य इति उक्त्वा घेत्य धृतवालरूपो भगवान् अतिमृदुलेन करम ल्लवेन वसुदेवस्य पादस्था महती शूसला पस्पश तस्मिन्नेव क्षणे ता शृखला नामशेषा अभवन तेन सजातविश्वासो यसुदेवसदुर्ति खीरत्य क्थमपि देवीहस्तात्त बालरूपिण मुकुन्द गृहीत्या गोकुल गतु तस्मात्कारागाराधचाल भगवान्देवकीनन्न पिहितानि महान्ति कपाटयुगलानि पादक्मलेन यदायदा पस्पर्श तदातदा तानि स्वयमेवोद्घाटितानि ततो निषिन निगत स महात्मा धमुद्देवो यदा यमुनातारमाजगाम तदोभयतीरवाहिनी वपाजलरातिरेकागाया यमुगा वीण्य खिनोऽपि रद्धश्रद्ध महमा ता प्रविवेश प्रमेण ग उनम्नम्योरोमात्र यदा यमुनाया सलिलमभवत्तदा भगवान् म्बयमेव म्बपादकमल बहिनिकामयित्वा तन् पस्पश स्पृष्टमानमेव सरित द्वियाऽभवत् मागाऽपि निकटम यमुदेवनदीम बहरानाशे विचिन्ल प्रमेण यशोदाल्य प्रविश्य तदन्तिके त स्थापयित्वा तदीया कया प्रत्यानहार तर प प्रमेण यधमा। स गेक्याथ श्रीकृष्ण प्रतिदित मच ·লাখমাখ मरीरितीमि मलामि म्यमचाना मनामि तयन् यगोदाान्द पोरानन्दमनन्प व्यतानीन् प्रतिदिन तेन दुग फसेन प्रेरितान् दुमान जगान त्या मकर गोकुर रस एपदा भगवान् गोदानना स्वमहचरे मम गाश्चारयितु समीपनि धन जगाम मुक्या पनत्र मफल धनुर अतिमुन्दरस्म भीगोवधागिरेग्पत्यपाया नानाविधामि बीमामि मीडितुमारभत अचिगदप भापान पापनामन अपरानिरचिरतिविलसितानिय नावलीनियर्षितुमारभन ते प भगवना गोपारालथा पत्न धनुष तेन पृष्टपतिरपेण योटिस मीीिविदर मत्वर भीष्णम्य समीपमाप्रयायमागच्छन भगवान पापशामनम्प गवमपहनुमिच्छु स्वय गावधनधारिण श्रीनाथम्य म्यरूप धृत्वा न गोयधनमेयोटा सघान राक्ष सदिर श्रीगोषधनोद्धारकालिक म्वरूपमापि श्रीनाथ- दार बनत श्रीमदाचार्येयना प्रतिष्ठापित अन नदिमेव रूप यद्यपि भगवान मवत्र चतुभरमथापि अम्मिन म्वरूप म द्विभुन एव र यत कारण चात्र भागवन एव निरूपिनमिनि नत एवावग न्तव्य विम्नग्भया य न रिग्यत अस्तु एवं स्वकीटामि वामना भनागान मुयित्वाचित ममय म्यारताग्यन्य कमवधा दिव वि पाय म्वावतार ममापयामाम ममापयित्वा कुण्गनोऽपि भावनिग्मीयतया प्रजभृमीना परमभागवनतया ब्रजवासिता गाव ग्नाद्वारकारिकरूपण तत्रव गावधनगिग प्रतिवमति रम समये ममय च भ्वमनान स्वरुप गयामाम च या यवनमधा नमण भगदत्ता टुरमा अभवन विमानानामपि भक्तानामत करणानि पापात्रान्तनया भक्तिविमुगा यनायत तदा म भगवास्तव नियमपि न कलापि माचरा मृत

·श्रीमाभाचार्य चरिते
एय व्यतीतेपु कतिपययापु सम्लजगनाथ परमामा नायगर
मानापमम्प तादागापित प दुरशामरोग्य सिमोशा
म्पग गबारार्थ फाभिमभान भूतले पयामाम तेषु सपा
भीमाभागों ण्य मुरगा आसन् श्रीमदापायर्याध मममा पूर्व
पा सानेवाो शिष्यराधान या भापयामामुनदा भगाए
मा गुरागी गिरिगो भागणय पस्याणार्धमानिभपिनुमिया
या र श्रीमाभाचायागां गागि प्रस्टीभूय मारयोग
पा मगरदेश, गन पूर्वमेय ग मायमेव म्यीयामेको मु
ना मि म्यागमा रियायामाग मालमियम
पहा कस्यापि महाभागा प्रगति गोगाइम्प गी को
गनपान गया भनामा पर ती माय समयामागस
ममम्पा नियन
घम आमीग मा पा गनगना पर
- I WITH THE TEAT गाधारोिगा. मिगुमन
गगा ! पापा
सन माया म! RTI गुम्बा
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·धीमायमाश्रयम् पमा पानी म मरित्र यो पवेदन तेति म पर निम्मिता Firया गोरधनगि माग्नाना मुगल्ता वीक्ष्य पर विम्मितास देष प्रपतीपतुमन अमान्तर सत्र मन पृद्धनारमनीय तपश्चरन म्धिनम्नदुदादर- मपरामान गोपालानयोग महाभागा ? अम्मिन गीतले - यान्विचिनायत मरमयमांवर उष मातरम्य याच्या किमपि - भवति यदि नवरदा कयमयमय भगवान म्बनुग्रतामुममय्य मास्तिर पुमभ्य निवदयामाम सम्मागम्य भगवत प्रश्टीकरण- प्यापारादिग्मतम यथा दि युस्माफ मचिननयो भगयान् म्यनुतरना भयमेयो नमयथय मुग्गरपिन्दमपि प्रारीपरिष्य- नाति सम्म रिव्यतनमनापमस्या पनि सत्य मन्यानाम्ते मऽपि गारागनद्धरण यापागनिनाम्ना नुलनामय पूजयामासु ननच मग ना गाना निगन्य ममान्लो मरासिनो भगदा- टरपरी मानन चत्र मरम्नग्मिय दिन भगवना गारनि मारिणा नष्ण साप बमुर गहन नाना मक्य सब पि नमामिन भr ममागतमपराकर जा गिरण्य नामाचा न' नागपनामारमन मटावाचाननाय पाया निनास्ता भग- रान -वानग्न म्यानमारमय नगर-मा प्राया मम साना सपाग्य तात्र मात्र मानमा प्रसग न गति मया परमर वान नाम । पाचनमा भागना रिसा न्याह र नन पर नियत्ता मगन ग समान्य समान

·भीमनाभाचार्य नरिते
सम्मिर समये मशुराभेरे नागरिका गना अतिघ्यागमा
सम्म पालीभाषस्य कारणमिदमामी तस्मिन समये ममपभ
तम मामी पाय गाया मनालापानि
मधुमेरे श्रीभग पाभानिमित्त नायगाा समारपमुमा
मायाताई महिका प्रवाहमालि रायम
नामापाfrt गिया ममागभन ग वनाशिम
गमुनी TI मानाभमागापित शिपामान्टियन मुमने
मागे ना मीना गा प्रजागिर गुतो शोमा
Arr परमा urt नाग 1 M T गांगु मगुणापर
बात भीमाIE RITगा मा पानी
मन ममम MIT पायो frm भाषामा
पन्न गनिन गागौरन
पामामET TET परमभागणश्रीगामाग
मामी नामा
नगमित
सम
Hyामा म
नाग 1
-
4
1
प्रमाण
।

·मीनाममाम्यम्
मसिीपरमवारण यानगम्त यपन भन्दाग नुमानिदेश
सम्मिम् अपने मथुरावामिगन्य पनिवास गते सति म गोपालग
• पाममुन्मय पम् भीमापायपरणान गरमागत्य सदासया पति
- तुमीपयु
जय शुभमुर्ने गरपि सानन्दप्रगपासिमि मम भीमापायारणा
आनन्दातिरषगमुसन्मानमा प्रयुग्नापतिपियरिय तेजाम्बिमि
शिष्यगंगे ममेना गोषधनपदा प्रति श्रीगोवधनधारिण श्रीकृष्णस्य
कार्य प्रतिष्ठन्त सम्मिन ममय मपमपि गोबुलाय गोकुल प्रय
वाग्भधारापूनमार्ग तान् मानन्दमनुजगाम प्रनागना अपि
भासविरेकममुहममृदयामला मनुटेन परम्पतिभि मर्च पाचाल
पन्तो मधुरं पण्टसौभगवनो हीरामात गायन्स भीमनो श्रीय
भाषायाणामनु प्रवस्थिर भीमदाचायचरणा अपि साह भत्तगणा
नामुना तथा भगवति च विलोक्य नथैव प्रजे म्यानेयाने
पष्णावतार श्रीदवकीनन्नन मृत लीलामहम मरत प्रमानिनये
नातिविम्नीणाभ्या नयनकमला या प्रमाणि विगजन्त माल
सागवन्यामा गन नययु अथ दगईय त बालपस्वण्डिनक
म्वक्षमनाथ अतिमधुरगुजारव श्रमगरिभ्यितागुमामो
मुगावनलतामय नर निगमता भगवन श्रीराम संपाध
वगा वाणाभि
कामभिरिव गगनीयाभिरमायामिर्धनुभि
समान मन मन्याहिनिमलापनिझाल्यान श्रीमता श्रीवल्ल
भाचायाणा मत्वागय परवाणर गाद्वग्न समापतराय निभय
सवान्ताभिगोपागनाभिरिवानिटीपनयनामिहरिणागनाभिर्मण्डिन श्री
गायधनपवन मामान्य निविपना श्रीमावायचरणाम्न म

·श्रीमदल्लभाचार्यचरिते
णेमु आरमन्त च भगवत्स्तोत्र येन च प्रथम निर्गताया भगवा
मुजलताया दशन कृत स 'सदुपाडे' नामा गोपाटो मागदशन
नाम भूलाऽप्रत प्रचचाल पश्चाच श्रीमदाचायचरणास्तथा तदीय
शिष्यसघा सऽपि ब्रजवासिन सात्विरभानोत्पत्त्या विदेहा अर
वन् तमिम ब्रजवासिना भाग्योदय तथा श्रीमतामाचार्यचरणा
च द्रष्टु देवा सधैं खम्बविमानस्था चियति एकर तस्थु दिन
अप्सरसश्च महता प्रमोदेन भगवद्गुणानुनादान जगु पतिप
दिव्या भक्तगणा स्वर्ग विहाय तमेव गोवर्धनगिरि स्वगाधिरम
न्यमानालगागच्छन् तदानी श्रीगोरधनधारी भगनानपि परम
भागरताना श्रीमदाचायाणा म्बदशनार्थ तथा समाग्यविधानार्थ
मागमन निशम्य सानन्द महता प्रेम्णा तम्मात्स्थानानिगया
समाययौ श्रीगोनर्धनोद्वारक श्रीमता श्रीवल्लभाचार्याणा सत्कारार्थ
म समागतमलोक्य सर्वेऽपि प्रजवासिनलमा नानादेशेभ्य स
मागता शिष्यगणा पर निस्मिता अभयन अघोपयशोभगवत
श्रीयशोदानन्दनम्य नाम नतम्वरिन समाग उन श्रीगोवधनधार
विनयातिशयेन या प्रीन्यतिरमण या तथरणस्मरयोपितत श्री
मदाचायचरणान परमरिशा पुजयुगला मध्य ण्य समयलन
माइयचा परमाधिपा नीयापमुगा श्रीमनाचायपादा दिए
मुम्मभान जिस्किार पाभन यम्मग्न अथ क्यचित्तदी
यमारपमुग रिक्षाय श्रीमदाचाया आनाधीत परमभाग्यराशि
रभ्य भगवतशरणागरद मय तदीयपापाजाजोमि स्वरमा
स्परमा भगवान यामुदय म्ययमयायायाम भीपालम।
समिदीया भक्ति की प्रगारयितुमवतीर्णाऽसि पयर

·- धीनायपाक यम् चरा मदु पर भारतवर्ष द्विररित्या मग रोकम्धितिरवोविनय अग्मिा पुभिमागे मागदगवतः यत्र विदिना सेवा दिना नाम्निन मार्गे भगवन वृपा सभ्यने सन्च मा मदिरमिपि येव पर मपत्र पुप्रिमागमम्प्राय प्रयतय अचिरादयाई म्वयमेव सर्वेषु प्राणिग" मया प्ररणा परिष्यामि यथाऽा मम्मदाय मावनिको भवदिति यद्यपि अस्मिन ममय श्रीमापायाणा ममीपे पन ताश नामी.. वाले नाममेव महामरि निधाय नत्र श्रीनाथ म्यापयितु . न्यु , पातु परमभागवताग्ने यसिंचिदपि न रिचाय ता भग- चनाला भिमा म्बीहत्य पत्रव तेषा मपा प्रजवामिना माहाय्येने मीचीनमेव मन्दिर विधाय सत्र श्रीनाथ स्थापयामामु उसेवा- प्रकार घ मर्व शिष्यभ्या निवध म्वय श्रीनाथम्यामा गृहीग पिनार्थ ययुः माग चपन अपनून निषाया- मृतरद्धन्य गुनापु मरिषु अम्बापयन पता चलीमाचायपानाम्लोक्यनाथ टीवसुदेवनन्न्न श्रीगो. चपन गरा बन्प माग स्थापयामामुम्नानी नपा मनसि महान् वटा बभूव या नि मा पाजगीश्वर म मया निधनन माघारणे रयर म्यापिन नि न च मनमि कृत्वा नीनन्याट श्रीनार बननभ्य अबागप्रामवामिन पृणमलम्य मनसि मा गनिमाणार पनगनार प्ररणा चर म तु पृणमट मा गाणनागमगिम्य निमाण ययय नह गणयम्नापना र यम्य सपानाय मात्माद प्रायनन यामभृति म भनबर पगम श्रानायम्य मतिर विर- चायत सनमान्य स्वल्यसमायमाग्भन नटार यन नर्गय धन J ·१०० श्रीमदल्लमाचार्यचरिते भवृधे अचिरादेवापार धन ल ध्वा सन्तुष्ट श्रीमता श्रीवर भाचार्याणा पृथ्वीपर्यटनात्मत्यागमनवेला प्रतीक्षमाणस्तस्थौ श्रीमदाचार्याश्च यदा क्रमेण तीथानि पर्यटन्तलदीय निवाम आममागच्छनदा स भुतकीर्ति सत्वर गत्वा प्रणम्य श्रीकृष्णसाझ श्रापयामास श्रीमदाचायचरणा अपि तत्सर्व जानन्त शीघ्रमेव तथा विधातुमादिदिशु अनान्तरे स भगवान श्रीनाथ स्वय भी मदाचार्यानपदत् यद्यपि त्वया स्वशिष्येभ्य कथित भगवत्सेवेद विधेयेति तथापि तद्विहिता में न रोचते तत्त्वमेव सत्वरमार मदीयसेवाव्यवस्था सपाच पुनरपि तीर्थान्यटितु प्रजेति तामा शिरसा धृत्वा श्रीमदाचायास्तत एष निवृत्ता गिरिराजमागत्य श्रीगो यधनधारिण सेवा व्यधु तत्र प निवसत्सु श्रीमदाचार्यचरणेपुर परमभाविक पूरणमल्लो लभमुद्रासहितम्मान समागस मन्दिर वि रचयितुमाशामयाचत श्रीमदाचायाश्च शाशम्य महतो मदिर निर्माणापूर्व तदीय छायाचित्र निमातुमादिशन् यथानियोग व निमाय तेन ममानीते तस्मिन पुनरपि द्वितीय तथा तृतीय तानि मांनुमगदन गुवाहापालनतत्परः स पूर्णमल पुारपि तस्य सा याचित्राणि रियप्य प्रादरायन समागतेषु तेषु विष्यपि भविष्य गाव मन्दिरछायाचित्रा स्थगियानाड्यायदन-शिध्या: 7 भगवतो गोवधनधारिणः प्रथममनिरम्यादिम शिम्परं पा व मषियनो मन्दिरम्य एनम यता यपनयासागवान मागुदेष म्वयमेवाध्यत्र गनुमिगधसवानी नत्र भविष्यको मन्दिरम्य आण मनि पामलोऽत्रैव भगवद विधातुमारभतामिति लामा चात्य महता प्रमोदे। स पूगमलो मदिर समारभत पार ·, -- भीनापप्राकट्यम् शीघ्रमेव सयमपि धन धीण देन म पुनरपि प्रभून भन सपाद 'पितु दक्षिणा दिश पयो श्रीमदापायपरणाश्च तत्रैव निषसन्त मर्ष भगवन्मनोरयानु- रूप व्यवस्थापयामामु एषता भगवान श्रीनाथ एका गायमानेनु श्रीमदापायचरणानपदत् तेऽपि भगष मनोगस जान त शीघ्रमेष मदुपाहनामक परमभागषत गोपार ममाहूय उस मुषणवीटिका शाय गामानतुमगदम् स तु यणेन घेनोगनयने पारणान्तर- मपश्यन् विनयेन जगाद आरायचरणा ! अहमम्मि गोपाल मीय गृहऽसग्या धेनव मन्ति तायु था भगवते रोचते मा । माधति हम्ये पचनममिनधाऽपि यदा भीमदाचाया मुम्बस्पा गाय पीत्वाऽनेतुमघदनदा म गुरनियोगानुपालनतत्पर सीममे- यापण गन्या मघशुभलक्षणाविला गामानिनाय श्रीमदाचाया अपि ता गाय वीक्ष्य सतुष्टा यथाविधि पूनयित्वा श्रीनाथम्य पुरतस्ता मम्यापयम् श्रीनाथश्च ता वाक्ष्य पर मुदितस्तम्या ण्य दुग्ध प्रति- दिन पो अथ क्रमेण मर्षे एव श्रीमनाचायाणा पिया मुलक्षणा गाव प्रतिदिन समानीय श्रीनाथाय ददु तन धिमेय तत्रासख्या गाव समीरिना ता सवा एव ममा गय भगवान गोपारै मम नत्र श्रीरन श्रीमनाचायाणा नधा गिप्याणा च परमा मुद यनानीत ए प्रतिदिन महता प्रयनन गावरानधारिण श्रीवासुदेवस्य मनाग्यानरूपा सवा विधाय त मन्ताषयन्तनव परमरमणी- यतिावमर्गवरचक्मलभासुग्मगवरमुन्दर रिजिनवकुण्ठमान्य गिरिराज निवमन्त पर मन्लोपमलभन्त शिष्य अगपिता गणा अपि

·१० पुत्रलाभ
१ भगवदर्चाया सावत्यचिन्ता
२ पुनप्राप्ति
३नयाना
४ श्रीनाथरस भूतनालये प्रतिष्ठापनम्
ग्य प्रया
एव बहुसार श्रीगोवर्धनधारिण भगनन्त श्रीनाथ सम्या
से
वया सन्तोषयित्वा तदानयाऽचायचरणा वाराणसी प्रन्याजग्मु
तर गृहस्थाश्रमानुरूप सवाणि क्माणि कुवाणा विचित्कालमति
ठन तर च ब्राह्मणभोजनादिक मई समनुष्ठित नथैर काशिक
पण्डितै सम विवाद निधाय तेपा गर्नाऽपि निरम्न
काले श्रीमनाचायचरणा मनसि विचिन्तयामासु -मया मलु भग
वदानात एव परिणीत नासीन्मे मनसि प्रथम विाह करणीय
इति पर तु भगवत्सेवाया सानन्यार्थ तथा श्रीभगवतो विठ्ठलशस्य
नियोगपालनार्थ च हि वृतम्नथापि न विटिपि आशाचिह
पश्यामि तत्क्थमय मम भगवतश्च मनोरथ सफ्लो भवेदिति
एप निचिन्त्यवस्मिदिने निहितेपु श्रीमत्सु आचायचरणेषु भग

·पुत्रनाम
,
वान् श्रीनाय म्वयमाविभूय जगार-वस्म? सवम्याऽपि अम्य
मतिमागम्य चिन्ना मे यदि भक्तिमार्गों न अमरेन् ता पथ में
'न में भन प्रणश्यति' वाक्य मार्थ भवन् । त्वया चिन्ता न
करणीया अचिरादेर मदीयागभून प्रथम पुरस्ते भवे। द्विती
यश्च श्रीविट्टलेश म्यमेव त्व घनीयमेव तयो प्रत्यक्ष परि
प्यमि इति निगा घेर निरोहित मगननि श्रीमागाया पर
सतुष्टा सम्प्रदायरक्षणे तथा श्रीभगरतो गोरधनधारिणश्च सेवा
सातत्ये पिचिन्ता अनन्यभावेन भगरत सेवाया तथा गिण्या
णामुपदेशे भ्यपारमयापयन यद्यपि श्रीमदाचायाणा मुग्य सभा
दाय पुष्टिमार्ग एनामीचन नु नाम्नि ताहणम्य तपमन्नारगम्य
मानम्य यापेक्षा यावती श्रद्धाया , परतु श्रीमनाचाया चंदपग्न
तथा गाम्माभ्याम पारक्षन समये समय घ यज्ञान विधाय मगन्
विप्रगणाननोपयन
(२)
अयाचिराच मकरम्य भनिमम्मागिन्यमयस्य कल्याणाय
तथा भाविना मनानाधमानयायिनामुद्धागय र श्रीभगवना माग
शानिरिपत्रीमनारायणाना पत्री महार'मी गमधम यम्म
नि गा गभवती थभव मम्मि न निकल्याणकारी भिम्
चमान रिहानि सवाभयन नन ब्रमण अवमान नाम्मन गर्न
सर्व प्रामर गयाणा जियगणा परममा न्न
नागरिरण घा
त्यन्तमुदाम'नान श्रीमनाचायचरनय गवरन मिस श्रीम
ঘাগা মাদাষ স - ১ । **
सपाया पाना मा वार पर मुगिता अना" त
:
म्य

·१०६ श्रीमद्वसमाचार्यचरिते दिय भागवतसम्प्रदायानुरूप धनु अथ योग्ये ममये श्रीमाचार घरणाम्नायुपनीय वेदाभ्यामार्य ममी पीनान गुम्नुपायुनत तारी शीघ्रमेय सारवेदशास्त्रपारगती विद्वद्वगनभूनाम (३) एव भगवदार्चाया सातराचिन्ता श्रीगोरधनपारिणा पुनः वितीय दूरीमतेति परमसतोपभान श्रीमदाचार्यचरणाम्नदानाः पाशीक्षेत्रानिर्गय वनभूमिमागन्तु मनश्चरे न्यवेग्यश्च मव दूतमुसेन त सक्ल्प वशिष्येभ्य ते च चिरादेव श्रीमदाचारच रणाना चरणारविन्ददर्शनाथमुत्सुना घलयानाया भविष्यन्ति नाना विधानि कौतुकानि द्रष्टु सत्वरमुपागमन् प्रायो बहर शियसपा काशीमेव ममागत्य तत एव श्रीमदाचार्यचरणे सह प्रनमाया श्रीमदाचार्यचरणाश्चागणितशियमडलीमि सम अज गन्तु निययु यदा च प्रौढप्रतापा श्रीमद्वल्लभाचार्यचरणा भगवतो दशनार्थ का शीतो गितालदा तेपा सेवाविधानार्थ राजानतथा भूतलकुवेराय माणा धनिका जना अहमहमिस्याऽप्रेगच्छन श्रीमदाचायाश्च प्रयार प्राय तन महायाग विधाय यहब्राह्मणभोजनमकापु नानादशेभ्य समागतेभ्यो विविधविद्यापरिगतेभ्यो विद्वद्वरभ्य प्रभूता दक्षिणा रितीय तान सतोषयामामु तेऽपि भूदेवा अनेन मत्कारातिशयेन पर स तुस्तपा यश अमन च ततोऽपारगिन्यगणे सम ते परम भागरता श्रीमदाचायचरणा श्रीभगतो गोवर्धनधारिण श्रीमा- थम्य दशनाथमत्युत्कण्ठिता अतित्वरया समागच्छन नजस्य समीप दश अथ तर सर्व रानीयमैश्वर्य हस्यश्वादिक स्थापयित्वा महति प्रत्यूपे शियगणे सम जन गन्तु निरचिन्वन् तदानी ·पुराभ . - सायसभ्याया उसामनायमेवादिन सिता श्रीमदाचायचरणा - तिमनोहर सपत्रिमुग्नमौल्यसारभून, स्थानस्थान मधुरमह कारममूहयधित, विषयमुममसालातनामहियामि , पाय- प्ररोहश्यामर प्रमत्तपमढुवारनादिनै झन , अनिमधुरचग्णनू पुरविचितप्राणतत्परहमवतम्यक विनितगमनामिग पीमि , वेणुती नादभवणव्यसत्यतरोमथेन तुपेन, धनुनिनादमिश्रेण गोपाराना गीतध्वनिना, सामा टोक्यस्याना ब्रजभूमीना परिहित मौन्दर्य वीक्ष्य पर मुदिता भणमान विगतदेहामिमाना वैकुण्ठनिवामसी गज्यमरमन्त प्रमुदिायकमगन्ते परमात्मानमित्यमरतुवन्- सपश्चराचरपाय ? दयानिध ? भारमल ! श्रीराधारमण ? त्य हिनो भत्ताना पेपर गरण यदा हि मती पाचाली पारपस. भाया दुर्योधनम्यानया रप्रेन दु गामनन नितग पीडिता यसना पहरणेन रजापयितुमिष्टा तग न्वमेयासग्यार पानन ता राधिध" ना? या नावाल गर” त्यक्त्वा मई गुग्गना न्धवानरीया गयाना उन्या चम्मुना तु एवाती अनाथो ग जगत्यामर बाणाधमयारत नापि स्वमालमपाग्य घर पर मती ग्वा निग्पगरा निवारणमीडयाशि त्वमय नभ्या मनाम मृगा नमनाय पव म्यात्रि বায় মন্ত বাগ থ হন থিমমিশন स्थाममन्तमव उन मरा लपामगध रितु यम्या নাশ মনৰ মশা) सुयमपन्यनमन्नमा नवल वम मानिना ना अनाव पयवासनामपिचनमारा भाग्यन्ता मतम या नाथ ज्ञानस्य या हि नहीन ·१०८ श्रीमद्वामानार्यचरिते तदुक्त्या सन्तो दूय ते परतु मक्ताम्नेयामझानमपहर्तुं त्या भूयो- भूय प्राथयन्ते सकरपाल त्ययि से न विश्वमन्तीत्यत्रापि कर रण तेपामशानमेय त्वमेय दिममये समयेऽवतीय मारमा नन्दयसि तथा रक्षमि प प्राणिजनम्योन्नतिकर भकिमार्ग सवथा त्वमेव सर्वपा जीवाला प्रेममयी माता यथा हि विनीता निवाविनीतानपि स्वपुतान् माता पाति सव लमपीति इत्य चिराय श्रीगोवर्धनधारिण स्तुरन्तो ध्यायन्तश्च तस्थु रामी र महति प्रत्यूपे समुत्थाय स्मात्या श्रीगोवधनधारिणो दर्शनाय गन्तु निश्चित्य शिष्येभ्य स्वनिश्चय न्यवेदयन् अथ क्यमपि सा दीर्घदीर्घा रात्रि प्रत्यकालरानिरिस दुः सदा समामि ययौ शुभममय समागत बोधयन्तीन पक्षिसहतिः किलकिल्शय्दै सरल भुवन मुखरमक्रोन् सा कृष्णरूपधरा रानि पूतनेच कृष्णदशनमीता शनै शनैरपासरत् आकाशपर लम्बस्तारागणो रानिमहचर इव मन्दतेजा बभूव अचिरादेव स. मागच्छत सूयनारायणम्याप्रदूतिरिवाथवाऽचिरादेव समागच्छत सूयका नस्य रमेरमुग्यश्रीरिव प्रभा प्राची दिगमु ज्यालयामास श्री गोवधनधारिण श्रीनाथम्य दशनार्थ समुत्सुका भक्तगणा इव सका अपि धनवम्न परत ग तुमारभत गायोऽपि सानन्द भगवतो गुणान गायत्यो दधि अमभन सौभाग्यवत्यो गृहिण्यो वेलरातिक मभीता समाजनकम ममारभत अतिनिमल्सलिलाया महापा- पिजनपापदरीकरणविनाया भगवचरणारविन्दस्पशपरिपूताया यमु. नाया सऽपि नलागनारपथा भावुफैजनैव्याप्ता अभवन् अति- निविडाज्ञाननिमुन ज्ञातिहृदयमिव घनान्धकारमुक्त सर्वमपि ज-

·पुत्राम
যা সশগনা না খামায়বন্ধু ননন ষান্মাসি
গীৰামক সধবা বিয়ে বালিয়া' যমুখবির সা
বহ সমীকালিনয় বৰ গঙ্গাশি অবিথী শক্তি
বাবগন্য গ্রামশ ক্ষীনাথ নার্য সাবিনা
মধ্য শানশিৰি মৰি মহিলাগিয়া -
* ৰীদি গামামী লন স্বামীনঘাতি নিবার
মন মনৰ হীমা ছু যিবিমঘন বন সাথ মাল
মথি প্লয়ার মিম সীমােগা মার সাঙ্গালি
গাধূলায় লালানি খনুষী মবিল বিলম্বন
জগন্যালতে বিহুনামৰ হিত
পর্বঃ বিমান গিয়াশ্যাঘামায় ব ব না
নগ্ননাথন বা খালাখৰ ঐন্তির ফ মিত্ব
रिमलमधुगे गिरिनिसीरमाही परनो मन्मन्द बहन श्रीम
আবাৰা লৰাবাগমণ বা সীমশােম্বপ্নে
ধান্ত শান্তি মাথম গৰিষনাব এস
যা " মালিকানা বা র্যা ব অমন
কানাধমৰি পাৰৰ স্পৰাধ মন্তিম ৰিখৰগতি
ফু পা মৰ ধন্যথায়fাবনা
दु
दान गथुपार व्यमनन
#মিশাস্ত্র ও নিন্দলা ঘন বা মধু
সুখ শামষ মহাথ গা শিফান ন যুগ
নী দালি বনান্থনি ৰ ৰা সাম ৪ প্রম

·११० মাগনা गनी अग्गिन गरे मामा सेभे मगरमा न परमामा प्रागमिमी मयान स अधी पूगमन मर्ग मैन पनगशिशा मम सरेया गाम भागा। वीभ्य श्रीमहाग णा मनुग अपशिचम्य देयाराम निगम मागु गप परमभागयत श्रीगोपाणि गेयारियाने पार स सीनमेय मा दयाय पूर्णमांगा प्रथमन पापागमयत द्विधायोपरि ममपि च दनमय यतानी तन मामु दिनु सम्य पूर्णमल्लम्य भक्ति सम तमदनगपन पासरा श्रीमगवार- सदा अपि नस्मिन्नतिसुन्दर दनालये श्रीनाथ म्यारयिया थपपयन तम्य शामिति मनोरमारकर पिसाय र समान है महाभागवत पूणमच तस्मिन देवालय प्रतिष्ठित त श्रीगोवर्धन धारिण विलोक्य पर प्रमन म्यजन्म मफर मेने यम्मिन् दिन भीमद्वलभाचाया म्वय भगवत सेरा यधुम्नस्मिन दिने । पूणमल्लो भगवत समुसमुपविष्टो निनान्तमप्यन् न च प्रसन- बदनकमल परमभक्त ममापस्न वीभ्य नामाचायचरणा प्रत्यय 'न-वत्म' पृणमल त्वया सदु म्वधनभ्य सम्यक् व्यय कृव नरिवर्निनि समार कम्य वा धनमेशान्ततो दृष्टम् यथायनिय धमता घटीयरम्य भुटा घटा अधोगता गृहीतजला अपि उपरिष्टाः- ममागता रिक्ता एव भनि तयर प्राक्तनमुक्तराशिना लघ. 'व्यनिचया जना विमपि अनन्त समामे सुस्ते पुनरपि नि- चना एव भवन्ति तत् धामता नरण येव चचलाद्धनादचचल नुत यश-ब सपादनीय एतच्च मन्दिर तथाऽय वृत्तान्तो याव- स्थास्यति यानञ्च भगवद्भक्ता इहागत्य भगवन्त गोवर्धनधारिण सा- ·पुत्र राम नात्य सन्तुष्टा अपार सुन रम्यन्ते तारत्ते यश स्थिर भवेत् । अस्तु त्वया मलु महदिद कायमनुष्टित तेनाह पर सन्तुष्ट तत्क- थय किं तेऽभीष्ट फ्रोमि यदिच्छसि तन्नि शा पद सवथा ते मनोरथमह पूरयामीति म च भावर पूर्णमलो लौविसविषयकामनारहितो मुरित- हसरमर मविनयमपन्त् प्रभो? अह च न वाच्छामि रोविर येपयजात पेरल मया महता प्रयत्नेन समानीत परमसुरमिर्म- व्यचन्न सम पतिपय मुगधिमियरपतो भगवत श्रीना यम्य गावे म्वहस्तेन ममपणीय इति मनीपा पतते यदि नान रिमपि अन्यथा तदेमा मनीपा पूरयितु श्रीमदाचायपार प्रभव- न्तीति इमा तदीया मनीपा निगम्य सतुण श्रीमदाचायचरणा- सथातुमनुमुमुदिर तन म भाग्यशाली पूर्णमह स्नात्वा यथा- विधि महता प्रम्णा तेनापण चन्नगधन मन परमपवित्र श्री .1 गोरधनधारिण फरवर पृनयामाम नताऽनिदुलभमुनादिरन हारम्न मपयामाम परग्मिन दिन श्रीमन्न पाममनापण आचायचरणाम्नागवतो दगावनाग्नि नि नम्मै ममाय म्यहम्ता नम्म हमृल्य नपाय व्यनग्न नहीन्या म प्रणमा आमार कृत्यममयन र विरग्निगारपन पारिधानापनाम्न पणमगनुगध भग वन समाधानयमाश्रत प्राभगवन पावणालया अपि परमभन नियापित मगरायपागम्न सम्पार मि भा गापाल पुनरवान पर माऽवग्न चयन प्राण पन पावसिद्धि समीचीना न भवन तारम भवतु-अत्र पर तर" यन

·भीम गानापनारो
पन पीया मायामयाभायम्प शिया नियमन्नि है।
भगाराधनोत्सुका अपि यदि आ माता नानाडूय पर
सी भीमापार्यपरणैराशन सताय सेभ्योरा बाना
परमणियान यीश्य मन्नुग श्रीमायामानेय पारी
दुसलान भीनायम्य पाकशापया योनयामामु तेग प मुन्न
माधवे द्रपुरीनामक येवर पशु एवं सम्न योग्यान मगर
सेवाविधानदानियुय तेषा योगक्षेमार्थ तम्मार श्रीनाथम्ब प्रमा
दादशान व्यतरन् तेऽपि परममोदेश त य स्व नियोग परिपाक
यन्त आनन्देश श्रीनाथमसेवन्त

·१
११ पुष्टिमार्गप्रमार
प्रथनिमाणम्
पुष्टिमार्गवन्यानि
३ अन्यमनिमागतोस रमण्यम्
४ अम्बर मया मरनीय वे कारणानि
२
एर श्रीनाथमार तथा नर्गय रमणीय वाग्य विधाय श्री
मगचाया अजगरम्य मनाम भक्तिीना यापन तानि च प्रति
गिन मगावमार्गनि ममापि मनाना चनामि अमोन्यन्त
प्रांतात र वरमार भागिग्गिन नायम्य लाना र ममागळताम
ति सामना नाना ममुराय य पृगमप्रभृनय श्रीना
परमनयन अयपि मावार दना अपि ना
गरणान विहाय मानया भवन विबहुना यथा प्रा
भाग
गगयणम्य पर प्रा यामर पतमानम्यापि प्रभा
मब। प्रमगत नम्र गिग्गिन नमानम्य नागारधनधारिण को
नाम्य मानमा मरत्र प्रामान तन ममागल्या जगणिता
प्राता मागन्य न मारावृत्य स्वनन्म मपर चर
यम्स
निराणा

·श्रीमाभानार्य नरिने ए मनमागेय म गुण श्रीमहामायणा मनमि गा - दीयानतारन्ययार्थ तावत्ममालमेर प्राय इस जगतीन सानिन ग्य यय नपामुद्धागयमनिमार र मार्ग श्रेयाननाबाद तिमागादन्य मुम्भो माग मागिना भाग्यो ये तम्मादिन म मीचीनमेय सवृत्तम् परतु अन्य माम्य रमा निजिवामात्यय च विद्वोऽपि माहाय्यत्वेन मपादनीय ण्य विद्वामध गावाभ्या- मातिरकरटोरल्या न मन्मा अमनय मत्तिमार्ग श्रद्धयते तर मदेव ताभ्यामरतासणेन मिद्ध वस्तु आरयन्ति तन व कारणात् परमप्राचीन यामदनप्रमुखैमहपिमिप्रमूमप्रभृतयो प्रा कृता तदुपरि मान्यादयश्च नूतना महरगो प्रथा सभूता यथा:- चारमपूज्य यामदेवैभागात विधायाज्ञननानामुपार कृत', प्रम सूनागि निर्माय विद्वामोऽनुगृहीतालथैर मयाऽपि करणीयम् सा म्प्रत हि अज्ञननाना कृतेऽय भचिमाग प्रचारित एप, विद्वजनम ग्रहार्थ प्रथनिमितिरपेक्ष्यते मात्रय मम्प्रति निरचनीया अपिच-यद्यपि विद्वजना अतिरिरला , अज्ञा एव जना वह वस्तथापि ते निद्वामताननननान् ववशानव विदधति प्राय सब- व देशे मुबहवोऽपि अननना अल्पविज्ञशा एव दृश्यन्ते तन्मतिमता नरेण म्बकायम्य सिद्ध्यथ याऽज्ञननसग्रहोऽवश्य वियते तथैव विद्वजनसग्रहोऽयवश्यमेव क्तव्य ल्पसख्यामान मत्वा तत्समहे ममुद्रास्ते म कदाऽपि यशस्वी न भवति प्रत्युन वल्वानपि तैराक्षिम समूट नश्यति विद्वासश्च यथा विद्ययैव सन्तुप्यनि न तथाऽन्येन कना'युपायेन तस्माद- धुना प्रथरचना विधेयेति , यस्तु गिदुपोड़ ·- पुष्टिमार्गप्रसार विचिन्त्य पंच श्रीमदावायचरणा परमप्रयलाना परमाम चरोधतत्पराणा कमाण्यवादिना पूर्वमीमामयाना म्यमागविरो पित्व मनसिहत्या प्रधमतम्नीयरमाणभूतेषु नैमिनीयेषु सूत्रेषु माप्यमवपन तर यथा पृत्सम्य वेम्य परमाममेयायामेय ता- पर्य तथा सम्यग् ययाशा प्रगयामागु ननन मनमान्ये उपनिषत्र्याध्याभूतेषु अगणिताचायपरतव्यायानेषु श्रीवेच्याम प्रणीतेषु अनमूनेषु 'अणुभाप्य नाम मवर विश्रुत स्पणाविक- प्रितिम भाग्य चत्रु वाचका इदानीमपि गति प्रभसून या- म्यात मिद्धानि द्वादशभा याणि नयापि भगिरमग्य परिपोपर - परमात्मरणीपतव्यनायोधमन्य शुभान्यानालि भाग्यम श्रीम दाचायचरणामिमा लिया प्रथनिमिति गिक्ष्य नदानींना माऽपि निद्वाम पा विस्मिना अभवन श्रीमापायपादरम्मिन अधे य य पद अन्यमायमारक्षिता नापाम्त म व निगला प्रतिपादन च मयापि प्राणभि म्व प्रथम पग्मामा श्रीराय एव ससवनीय नि নাশমবস্যাশানাৰ নষাধি स्थमाचरणामिति मायर निमपितमय प्रपत्र च्याम्ध्या विधाय श्रीमनाचायचरणा मयपराणमारभूत निपधार पबसियामाम ना मारल्यन सिगम्न वयामाग नवर मरम्मयात मागगरतन ममय ननधमानुयायाम न भागन पारका লা चायचरणाना है। भाग वियत्यामा thafar' महावन का मार्ग दापयति भामदायना Pा मानिस नप्रर मबास ·- গীমােনানা जना निनग विम्मगन्ते " मदेशापदेषु साना रणार्य कृतानि व्याप्याती मिगेस्य विनापि पाटा पनि यमापनते एय नाविधानि मोगा तु अथ च मममूब दिपु मायादिक विधाय विद्वाना सही। श्रीमद्भागवनादिषु । व्याया विधाय भातुको जनोऽनुगृहीत याधया तले यद्यपि निद्वामो पिरलानथापि तदपेश्या भगवा अनि रलतमा एव तेपामय श्रीमदाचायचरण मुसोधिनीटीकाऽतिनामा कृतेत्यत्र न सशय प्रसगत स्थाने स्थान वादिनिराकरमनात कृतमिति शेयम अस्तु प्रकृतमनुमराम (२) निरूपिता श्रीमदाचायचरणाना प्रथनिमिति सप्रति तर तस्य पुष्टिमागम्य तथानि निरूपयानि यापि केवल पुस्तकाभ्याम लब्धज्ञानलेशोऽसेवितपरमपूयगुरुचरणारविन्दो माहगो जन्तु क, क चागणितैभक्तशिरोमणिमि स्वीकृत पुष्टिमागसथापि केवल स्वरूपज्ञानार्थ यथाशक्ति प्रयते (१) श्रीमनाचायवरप्रोक्तस्य पुष्टिमागम्ये मुग्य तत्व यन् निष्कामत श्रीहरे सेवा यथा हि मतीप्वपि अन्यामु देवतामु पतित्रताना स्वपतिरेव गरण तथा भगमद्भक्ताना ते सत्म्यप्यन्येपू पायेषु श्रीनाथ एव शरण ताहराभन्यविरोधन हि मर्वत्र सासा रिपु वा वैदिकेपु वा कममु प्रति अत्यल्पमिनमुक्त वस्तुतस्तु- यद्यन् श्रीहरे सेवाविरुद्ध म्यात्तत्मवमेवानिष्ट मत्वा हेयमिति ता- त्पर्य इह जगतीतले यवेचनानिष्टा वा सुमनायिनो वा प्रसगा' म्युसत्र श्रीभगत इच्छैव कारणमिति मत्वा सर्वथा श्रीहरिभक्ति- ·तेतु पुष्टिमार्गप्रसार घरणीया स प रोक्यनाय श्रीनाय सर्वमपि अनिष्टनात मताना दूरीकरिप्यतीति विश्वासोऽपि करणीय एव इह भार वर्षे घावधि ये गलु माधवो वा भगवद्भत्ता या जातास्तेपामिद- इव तत्वमामीचन् मस्वपि लोकोद्धाररूपयायस्य बहुपूपायेषु भारतमेव गरणमनुवन् ययाहि रोक्यिा जना क्यापि का. यम्ब मिद्धये नानोपायान् कुवाणा मिद्धिमलध्वा विरमन्ति नि- गावा म्वधावाय प्रान्ते न तथा भगवन्टरणा माधव सतनमुदगम गालिनो भगवन्तमेव स्वरायसिद्धिकारण मन्वाना फ्लम्यामानावपि अनुत्युका न भवन्ति अतएव जगति ये ये धमपथा वा ज्ञानमार्गा वा प्रचान्यमाना दृश्यन्ते ते सर्वेऽपि ए मिरेय माधुवरभक्तशिरोमणिमि प्रचारिता नैोऽपि पशुवद्विष- यप्रामौ लौक्विानेर म्युद्धिपरिकल्पिवानुपाया प्रयुक्ता लौकिकेन- मानवन प्रचारितो दृश्यते तम्मास्यास्यापि कायस्य सिद्धी स वथा परमामे छर कारणनिति मतिानसाय प्रर कारणम इय मेव हि महामा यम्य नामवाल्भाचायचरणप्रमागितम्यानादे पुणि मागम्याटिम तन्वम - सा द्विनाय नगर भगरगना मकरजगमालव पर rमा पारि मवा मवम्य कल्याणायव प्रवनन न बटु तम्य चिपि कारपि का प्रिनि पम्यापि उभयम भपनि ये र नम्ब गर समान्यमानपि म स्वमाभागापयान्य महादव ना म म्यानुयायिना नुग्रहीयारियर नाम्नि सदेह रापि व सारमाणिगणम्य कल्याणायानि प्रयतमानम् सत्यसवल्यम्य भगवन गानारम्य सनतमायधनय तया ·श्रीमदलमाचार्यचरिते सततमनुष्ठिता महते कल्याणाय भवति सा च न केवर कन्या कायस्य सिध्यै फितु नियामतया यथाहि रौकिका पुरयाक किमपि पल याच्छन्तो सैविक्मेर राजान सेवन्ते तथा न पर मात्मा सेवनीय सेवितश्च सर्वश म निमनायमानो न भद्र करि प्यति सैकियश्च राजाज कयन विना न जानाति, परन्तु सर्वज्ञ ईश्वर सर्व जानात्येय अतनन भ्यापि कार्यम्य सिध्यर न सकल्प करणीय नापि तदनुरोधेन तदाराधना करणीया ३ तृतीय तत्व-तस्मिन् परमात्मनि निर्विशेप प्रेम विधेय मिति सामान्यत सर्वेऽपि प्राणिगणा यथा स्वस्मिन् प्रेम कुर्वन्नि खसवन्धिनि वा न तथाऽन्येषु किमत कारण? मते भेदभावान्नान्यत् भेदभावो हि मानवस्य प्रीति परिच्छिना क्रोति यन च भेदमा वोऽपैति तन प्रीति स्वयमेव वधते नचायमभेद काल्पनिक ! तस्य वास्तरत्वान् अतण्व श्रीमताचायचरणाना गुद्धाद्वैतवादोऽमि मत इति बोध्यम् अद्वैतवादे शुद्धाद्वैतवादे चाय विशेपो यत्प्रथम ब्रह्मतत्व सत्य स्वीडवाणो नश्यम्यासत्यत्व मायानन्यत्व स्वीकरोति श्रीमनाचायचरणास्तु वासुदेव सव इति श्रीमद्भगवद्गीतोक्त सिद्धान्त स्वाकुवन्तो दृश्यम्य मायिक्त्व न म्बीकुर्वति यथा त. थास्तु श्रीमदाचायचरणापा प्रीतिनागको भेदो नाभिप्रेत पुष्टिमार्गे न मे किमपि मदमिद भगत श्रीहरेरेव' इति मन्यमान मवता परमात्मसेवाया निमग्नो मोदते तेन श्रीहरेरेव मरवस्तुरूपताना निराशा प्रीति मुलभैव ४ चतुर्थ तत्व नु यथा भगवान मवथा भक्ताना से यस्लयेर लब्धभगवदनुभहो गुरपि यथा पिालको निसर्गतो बुद्धिमा परमभागवत ·पुरिमार्गप्रसार । नपि गुस्साहाय्य पिना न पण्डिनो भवति, नापि स्वध्येय लभते, - तधैव मानव सस्कृतचित्तोऽपि गुरुमाहाय्य विना भगवत म्यरूप । न ज्ञानु गोनि युक्त चे--अन्यथा सासारिचे स्वल्पेऽपि कार्य । यदि योग्य मागदशक विना न वय तत्कार्य विधानु प्रभवामनदा । दुहयेऽनुभवैगम्ये परमात्मस्वरूप कुनो न गुरुसाहाय्यापेमा । सोऽपि गुरु शिप्यविश्वाससहायम्त शिष्य बोधयितु शक्नोति ना न्यथा यथा पदिदिभ्यो भवितुमिच्छन मूलद्रव्य विना न स्वेच्छा मफ्लयितु प्रभवति तथैव शिश्विासहीन सुमहानपि म गुरस्त शिप्य न समुद्धत तस्मादस्मिन पुप्रिमार्गे यथा हि भगवान् मर्वेपा भक्ताना निरतिशयप्रेमास्पद, तथैव तद्दशको गुरुरपीति योधितम् तेनार गुरोनिरतिशय माहात्म्यम ५ पचम तु-श्रीहरेरयभिचारिणी भत्ति यथा हि म्यामिनिष्ठ सेवक म्वन्यामिनमेव सेवत नान्यमत्युत्तममपि अय स्थामिन तथैव भत्तन सर्वदा भगगन हरिरव मेव्य इयमेवा यभिचारिणी भक्तिनाम यथा पतिमना म्बपनि सेवमाना न म्वनऽपि अय पु रप ध्यायति, अथ ध्यायी चाया पवित्रताशीरात प्रायवते तथैव भक्तोऽपि सम्मातातत ययाति महता मावधानेन भत्तरिय सर्वकामदुपा भत्तिकामधेनु सरक्षणीया पाचवा ? महोऽय पुष्मिागोंऽगणिनोत्तमोत्तमतत्वात वियोदशहरामि यथा रमापरवणन पर वर्तव्य व मया शुद्रमतिनाऽन्य पुष्टिमागम्य शानिचितयारी पणिनानि विसरभ যামুনা ধিমােমি যম থিয় নিল্লামা মাথন মাথায় धरणप्रणीता आवरप्रया एप ल्या .

·१२० श्रीमद्वाल्लभाचार्यचरिते (३) अम्मिन् भारते व चत्वार मलु वैष्णना सन्ति ते चर मानुजमा सहभनिनारक्मतानुयायिन माऽप्यते क्मकाण्डम माण्य स्वीकुवन्तोऽपि भक्तिमागमेव मानवाना श्रेयस्कर वन्ति यद्यपीद सर्व सत्य तथापि श्रीमन्महाप्रभुलभाचायस्थापितम्य । ष्टिमार्गस्या येभ्यो महलक्षण्य तथाहि श्रीगमानुजमतानुया यिन श्रीवैष्णवा निशिष्टाद्वैतवादिनो भेट रात्विक्मेव मन्यमाना स्वादशी प्रीति परमात्मनि कर्तुं न प्रभवति यानी 'चामुद्देव सौ' इति मन्यमाना पुष्टिमागानुयायिन कुर्यु माध्याश्च सत्यमे वात्यन्तिक्तनादिन तेषु च नाद्वैतस्य लेशोऽपि निम्बारकाच ताद्वैतवादिन इति शुद्धाद्वैतस्याभागान निरतिशयप्रेम्णोऽवसर ए निषु वैष्णवेषु ये च शाकरा अद्वैतवादिनस्ते तु 'अह ब्रह्मासि इति मन्यमाना उपाम्योपासकभावमेव समूलमुच्छिन्दन्ति ते सवथा भगवदनुग्रहशालिनोऽस्मात् पुष्टिमागान्नान्य उत्तमोऽन्य भक्तिमार्ग चि--रामानुजमतानुयायिनो भक्ति मोषसाधनमाहु तथा माध्यादयोऽपि श्रीमद्वलभाचायानुयायिनस्तु भगनत प्रसाद ए भरे फ्रमाहु वस्तुतस्तु अभ्युपगम्ये मुक्त परमाथस्तु पुष्टिमा भगवद्भात फ्लमेव नास्ति यथाहि मदपि सतत वतमानयो श्वासोच्छासयो वन न पर वितु राक्षणिझ्या वृत्त्या तथोदीयते एक पृष्टिमागानुयायिनो महाभागवतस्य भरे पर भगवत्प्रसाद इति यो हि परमवैष्णय किमपि फ्लमनपेक्षमाण परमात्मान श्रीहा सेवते तदुपरि भगवान खयमेष कृपा करोति यथा वा स्मयमानस्य ·पुष्टिमार्गप्रसार वाऽग्मयमानम्य था यादरम्योपरि समाm मातु कृपा, माटसतोपास म्मितविधान तु पारपम्प पतव्य, तथैव प्रयतेऽसीति शेयम् तेन मादलक्षण्यमम्प पुष्टिमागस्यान्यमनिमागत इनि सक्षेप पारका | निरूपितमस्य पुघिमागम्या यमतिमागतो पैलक्षण्य सप्रति अम्बय सेवतीयत्वे धारणानि नाइयमि मानगम्य जाता मात्रम्प यम्मिन् कम्मिन्नपि तत्वे श्रद्धा भवन्यव ता प श्रद्धा कमेण रीभावमापनमाता पण्डिता ना धर्मश दन ध्यपदिशन्ति तन प्रथम धमम्य स्वरूप प्रनारनोकरीत्या कममयमेवासीन् यचं प्रमाणीभूतन वेदन घोधिन पम सत्वत यमेव व पलनिझासाया अपमर इति गट तस्वरूपम ततश्च विचारशीला मानवश्रेष्ठ यथायथाऽधिक विचारयामामुम्नथातथा पेवरमधवत्तस्मिन्नपि प्रद्धापरपयाया प्रामाण्यवुद्धिन कमपि चिर प्रपतयितु प्रभवति यथष्टमाघनत्वयुद्धि पालको हि रक्भभण यथा झटिति प्रवर्तते नैव पेरल मातुगलापालने तलो मोशम्पसठसाधनत्ववाद समायया तम्य च कारण न माररण स्तुि ज्ञानमिनि यदा सिद्धान्त प्राचनदा कमकाण्ड तदुतानि कमाणि घनवलान्य भनन या मोक्षच्छया प्रवर्तित ज्ञानकाण्ड प्रारमभूत्तदा प्रायाऽयाग्या पुरपा अम्मा समाजस्थितिमदृपयन् न त कर्तव्य- युध्या म्यम्यस्माणि समाचरन तेन ममान पर दुवलो दुरयस्थोऽ- भवन एनम्य सवस्यानधनातम्य दृरीकरणायाय भक्तिमाग अष्ट माधुभि प्रचारित अम्मिन भक्तिमाग मोधरूपष्टसाधनत्यमपि विधत क्त यधुद्धया नियमाणा भगवत सेवाऽपि तथाचोभययोरपि धमकाण्डज्ञानकाण्न्या सारभृतोऽयमिति स्पष्टमेयोत भवति उस्तु

·१२२
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
वाचका । उपरितननिम्पणेन भवद्भिरवगतमेव भवेगन मति
मार्गम्य परम प्रयोजन मोक्षरूपान्यन्तिम्भुसपरिदानपूर्वक समाः
सुयवस्थाविधान तर मोक्षस्य व्यक्तिमुरगतिशयरूपलान् ।
कम्याऽपि कृपयेव सपादनीयो भवेत् तथाच योऽस्य जगत पाल
यिता श्रीहरिम्नम्य कृपयैय स सपायो भवेत् सजना | समावोऽ
यत्ते हीनमपि मानव म्बसमानगुणर विदधति योय तदा
के
क्या परमात्मशरणीकरणे समाजव्यवस्था च सदा सदागरण
सत्सौरव भवति सदाचरण च यपि मवन परमात्मसत मात्र
यन साधनोऽनुतिष्ठति तथापि तत्तादश सदाचरणानुष्ठान न मा
यादश मर्व परमा मरूप भाग्यन्त पुष्टिमागानुयायिनोऽतिष्ठेयु
सम्मात्मांत्र परमा माऽनीति भावयन्योऽन्यमातभ्य पुष्टिमार्गा
यायिती नि मशय मदापरणपरा इति यायमेय अपमत्र
মাষ -নিয়ম কী?ীবিশাখা মাখা থানীয়
धमिया नम्या यागामा-भावनाया आक्ष्य एय भैयानिति
सागभावनापा शुदय र कारण पियाणा भयमनास्वीकारा
या शिपायाना कानामभाययन पाणामम्यरूपामेव न
मयत म ना वीय क्य पापयामा म्पा मम्माद्विपयार
या मीरगना नय पामा ममना पीप यायोऽयमनिमार्गेभ्य
मर यागम इति यान या विषयममा प मणयम पाप
वामनाना' मम्। पानयन श्रीमनमायाण मागिनोर युधि
कम मनालाय मौन ?
fty-या मर परमurमाया पायी
+ Afri Ixift पानी पापा को
माग

·- पुष्टिमागमसर १२३ निवर्तन शी मर्यपामनुभवसिद्धमेव परतु तम्य म्योपाम्पदैवतम्या । नादरमीत्या पा शेपमीन्या या निवृत्ताऽपि चित्तवृत्तिन म्वोपास्पदेयते श्रीनि ममुत्पादयितु नवोति प्रसिद्ध तल्लोफे यन् गझ सकाशा ! स्माधारणा जना विभ्यतीन्यत्र कारण न तेपा गधि विधमानोऽ. .. नुराग किंतु दण्डभय अपयुर्वतोऽग्मा वग्दण्डो गता ण्डयेदिति ' मीना सामारिका जना न पापमापति एवस्थितेऽनुरागम्या सवार एवन पनिकोपमिया पनि मेवमाना पनी तादृशमनुराग न पनाति यादा मेव भनिरहिता नम्मान् म्यम्य पृथक् सत्व मीपहिरन्यैरामानुजमुनिप्रभृतिमि म्यापितेभ्यो भक्तिमार्गेभ्य सवय यामुदेव मर्व' इनियादी सर्व प्रेममय नगनुयाणोऽय पुघिमाग एव नि माय मानवाना कल्याणकर अपिच-मानवा हिरोये येवल मुग्गटाभाथमेव प्रयनन्ते न दु पराभायति मपा मम्मन तर जीव गट विषयलाभत आत्मान मुगिन मयत ग्यपि पचर यदि विपयन्यागम्नग्मै पटियत नग म म्बमुगनामुप मागा न सनापण नमनु निति नम्मानपा विषयन्व गत्य टि पग्मामत्वम्पवमेव तपामु यत ना माऽवग्य नित्यमुखी भवन श्रीमताचायचरण म्यापिनाध्य पुरिमार्गा ननरषिमागद्विपयन्याग ग्रूत नापि जद्वैत माग र विपया म'व्या वनि रितु य पर जगति विषया चयन न नागमापायिना नहम्पा स्तुि नामुम मब पति पामगरदानानन्या मर्व भगवम्बम्पा पनि ननाम कुता.. अनिगलाय मनिमाग मागो जनुश्च न र वर्णायतु गायान नथापि म्पत्य अधुना विस्तरभयानुपरम्यन निरम्य सभव याचा माहग कत्र

·१२ वैकुण्ठप्राप्ति ।
.
१ काशीविनय.
२ भागवतरीत्या सन्यामग्रह
३ परमहसदीलया वृत्ति
४ भागीरथीप्रवाहप्रवेश
(१)
प्रिययान्धरा निरूपित ग्लु पुष्टिमागम्य महत्व साम्प्रन
श्रीमदाचायचरणाना नैण्ठमामि बटामि यापीद प्रफरण श्रीमदा
चायचरितम्यानिम, तथापिनियन सम्वरूपाणा भगाना नान्तो
पादिरिति न पदम्यारमर जम्नु प्ररतमामगम श्रीमदाचाय
चरणा पुषानन्या श्रीगोपापारिण तीगिरिगजे स्थापयित्या
नमा ममा परमणमामा तागि ममनोपया प्रथनिर्मित
विधाय ध पिदुषणा पनामि भमिमागगामी यगए तना महता
मनापण नशियमा गम भगवान पीमाययाधारिण श्री
म्य गवारि यमाय म्पय यागगमीमाययु
तम घ पियमान श्रीमनवाय राणा म्यायपादा सामाशया
प्रशत्महमपामगभानापरल्यमकरन नदोधा पगपत
बन ममागपयन प्रधी पुरपा ममापि समागे गू

·वैतुष्टमाप्ति १२५ सदानी मकसमारतवर्षममृत श्रीमदापायचरणाना यश प्रकरमालो वयापूवविधारमनिमण्डिता नेपा प्रथरीनिं गागरत्य मात्सर्पदोष दूपिना पेचन पण्डितम या 'काशीनियध्वजोऽय' इति मिध्येय पोषयन्त म्यमानानन्यान पोपयामामु ते मऽपि सुगमतय मगेपमागय वियदितुमारभन्त श्रीमनाचायचरणाध ते मम विष दिनु शनानपि वशिष्यगणाप्रियाय वयमेर तान योधयितुमुगना अभवन् श्रीमनचाय रणनेय यादोगतारोक्य मीतारने मल- पपिटना महमा मपतो गन्या पाष्टिभाग्यानिन उपेद्रमुख्यान यतीन् या विधानार्थ प्राधयामामु से प पण्टिता अपि मानसम्म भावमानन्तनटाधना बीय याय निर्णीते पर उपस्थिरे श्रीमापायचरणाश्च बशिष्यम्य अष्टिन पुरषोत्तमदामम्य पचगगा- तीरवर्तिनि विमाणे महापामादेशमन ते पवागर्थ ममागताना- नुपे प्रभृतीन यतीन सारं सत्य प्रश्नान प्रप्रमादिनान ते च वाथमागता अपि प्रतिपक्षिणतामापायपालाना दिव्यतेन गारिनी मूनि विशेक्य विना अपमा पंवर जिजामामुद्धा पाश्चिमा नु मामा-मिदेवारताग्भूता श्रीमदाचायचरणामान प्रश्नालया- व्याचयथा मर्यो पि नोपस्थितो सोमपमहापण निशम्य चित्रगन इर बभूव वादिगणमुग्य उपयतिश्च विमूरमनि विमपि प्रतिषस्तुमपाग्यन मत्वरमुथाय परमपरित विविधभक्तगण- शिराधृतधृरिक श्रीमनाचायचरणाना चरणमगेत स्वहस्तयुगटेन धृनवान त चरणागतमवलोक्य पर हण पुण्मिागानुयायिनो वैष्णवा आन दन भगरनामविनयरोष पत्रु श्रीमदाचायाश्च पामोगरहदयकमलाम्नानिषिध्य जगदु मरोऽय ससार पद .

·१२६
श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते
सम्भवत श्रीहरेरेय अनच निवसन्त प्राणिगणा मवेऽपि तम्
वानुचरा तयदि पवन मोहासापि तदनुचरन नागीकुयात
मुझेन स योधनीय योधितो यदि तत्प्रतिपयते तदा यरमे
अन्यथा तु तस्यैव महती हानि तथाचान्येपु भगवदनुपरा
वीर्यसु अस्वीउपत्सु वा भगवद्भतम्य न योपि लाभो हानिय
वसति रिमर्थ रागद्वेपी सिमर्थ य तपोतनाय विजयघोषणा
अनेा कमणा भगदत्ता गगद्वेषशालिन इतरजनतिरस्काराम
भयत्ति तम्माद्भगवद् सदा महता साधानेन पर्तनीय
यग्मिन् परिमन्नपि फार रागदपा 7 विधयो यथा हि मूर्य
जन्मा धेरवीक्षितोऽपि म नगगी तथा ते सर्व जन
योधनीया त प योर मामारिका T म्बीर मा या अन
मार्ग यतमाम्य भगवदाम्य कल्याण नायते राय भाग्य
शारी मान्यामपि
पल्याण क्नु प्रभयति शी सिम
चेमामगृतमयीं श्रीमदागयचाणाना पाणी नसमा मीि TI
पर ममतुल्यन नना मरें यागि पनितान्ते श्रीमापापपरग
नमकन्य पायिन्या मयान मायगान पमनोपयन
ण्य कागिविगि रमागर श्रीमदापायपरणा
मावतार ममायितुमामा मागि पर मया : भगयातिस्वि
भदिमाग मारिनु नार अपनाना यथामियायमाहित
पयादि म निमागम्य Enaमय शायरी
गम्भिन मय मायाम भगवती मनिष
runni या प भगवयि आमा

·कृष्ठमाधि १२७ दन्ति सपा २ परम सत्यासाश्रम तर नु शिरगयज्ञोपवीतादिन विधाय या भूमीमवस्थान विधीयते नमानिष्ट न प म सन्या- माश्रम व ममु मूलयितु नक्य तम्य मकरामसमतत्वान तस्मामोऽपि भतिमागाविरोध्येच करणीय ममाऽपि मर्व गृहन्या- गमकम समाप्रमेय पुत्रा प मारभूतो भगरमेया परिप्यत rघ साधुनाऽहमेय मयामाश्रम माइन्य ननापि भगवतो भक्ति- विशेष न्यायिष्यामि गए मयासाथमोऽपि भन्यनिरोपाति विचिन्न्य थव श्रीमावायचरणा मयामाश्रम प्रबंधु मतिम- दन अधावर भगवान भवदिलायामागतन्यमिनि श्रीमदाचा स्परणानागपयामाम नामाना गृहीन्या भूवमति म्यम्य सल्पा मन्याना नीप्रमेय स यासाश्रमग्रहणाय निरपिन्यन् तन मयानपि शिष्यगणानाय भगराराधने म्यम्य येष्ठ पुर श्रीगोपीनाथ नियुय नाया बनना मवानापि मोरदामार्गनादि य नमपि श्रीनाथ- सेवाविधानाधमापदण क्ययित्वा मायामाश्रमप्रवेशाय म्वपल्यनुन्ना मयाचन्त अवश्व-मायें । इदानीमहमाश्रमान्तर प्रवेष्टुवामोऽस्मि गृहस्थाश्रममनुष्टीय मदान च सपादिन तन्दिानी मामनुज्ञानुमहसि त्व हि जानाम्येय भगवत्सेवा विना न मे किंचिम्यद्रोचन इति तदिट तेषा श्रीमनाचायचरणाना निश्चयबोधः वाक्य निगम्य हुमाकुटाऽपि मा मती परमान दन म सामानमप्रवेशायानुमति मायामाम म्बभायाया अनुमनि वीष्य म तुष्टा श्रीमनाचायर- रणा भागवतरीत्या सन्यामाश्रम स्वीच सन्यासाश्रमम्य मामान्यत स्वम्प विपयत्यागार गृहस्थ पुत्रभायादिपरिमितपरिवारम्नस्यैव पाटने सनत प्रयतमानो धापका

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·२० ল যাবাগম ঢাকা মঘাষখাল শাল বন म भरनो भागममनिर शिपिंगमापान PPT बा पनि ना मनो पादशाप्रम गृहीत्या ET पमान समयभिाग मियां पापनोण दिनानि मरापागमामु नोभम प्रविण प्रमेण पाक्षेत्रमागतु मारिष्टन मार्गे ए मायथ्य परमभागयतेभ्यो भनिनधायमा. पापमयर भिधिया मागपत नियत भूतेभ्यो विभय दरा मापारमिभ मायामामु, अनि प ममागतान पवनराम भागषनरया भावपरा समय ममये शियतान गपदुमपान भाग्यन्नो मदनादन पानी प्राय पामा पहे 'मना गरिवि भाप मेपालमा भवन थापा 'यपि मायामाभम एव पतुथ आश्रम मधापि सामगमरमाधिययपाधापमिमेड्या तगप्रमभेग परिप- यघाटमपरमगनतय 7 बतायसा तपा सहिनस्य गृह- गरपम्य मपत्र मामा पापणावम्यासान तापमाश्रमधारिणा श्रीमदापायचाणानार्थ सर्वपि गानयासिन पुण्मिागा यायिनो यग्णयगणा आगटन सेन प्रथमत एय विपुल जन गमनारियर का पागगी अगणित ननगारियाभवन्- मयम वाणया गनिषि भगवन्नामपोप पूर्पन्न आपायाणाममित यपि घर पर पापाययत्रधारिण सया मिना स्यन्त परंतु ते पेयल याहस च तथा न पुनान्तरतः यादि लाभो न य यत या प पुरयलमादिषु वर्तमानो मोहो न विभूयत वदा पपल परयचनरुफले कापाययग्ने नि भविष्यति ? पल शिगमप्रम्य त्यागन पावकमेय लभ्यत इति म तय अस्तु , मयंक दा - नग्य या मा

·1
श्रीमदलमानार्य रिते
ण्य हमाश्रम प्रविश्याप्रदिपर्यत स्थिताम श्रीमहापाया
मारतारममापनवेला ममीपमागतामयलोग्य परमसतोपेग पान
हमाश्रममन्तिम मीरलुफामान मयापि प्रमुमार, पशि यारा
सान महता प्रेगा श्रीभरिमुपरिणि जगभ-या
श्रीभगवा गायकारिणी यिोगतो मरिगदेय मलीलाय गमा
विगे भविग्याति अग्मिन भूललेऽपि सम्मेवामाननीयां भाव
प्रमागितुमगन जग मगारे रामा मये सियाराम
भयारे गया मुगहाणी हरिभगिरेय ा प मातेय पण
मनि पानि 7 गणेश पेपर पारशिपमेय नागा
ददातु of गुनगरप्रयागादिश नया NT
मदिनमणि दमाश नम्मा मामा वाणापमान
17 गनाया गाभिमादना या पिरमामनो या पा
मदुमा पान त
Imनाग raruri
न ।4144 11 THAT
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गत ॥ अपमापी
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ut HARE दुसान
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·पोगा गरमा
शुष्माति
न अधिकार मा3
पाय माय गारिया पर परमानम
পিল মুমূর্ষ য় ল ব্যাথT [বা বাথ
वि परमामभानपुरत परमाणुमहामन्य सम मत मार
गण गपगाल भीमभूयोभूयो मातातिरत्यार प्रेपवेदर
यापि ममापीमिम पुगिमार्ग परियायत भगवन्न श्रीगोवधन
भारि रिमालमा मेषम अय हि मायात वन्य
हम इस बभनमनोग्यान प्रपितुरियावतीण इति पा सयर
अपम मान पारपिप्यामि दिवानीमद परम
पानिय धीनाथ मेषमाताना पुण्मिागातुयायिता मतत
पल्याणमेय भवानि इति
"म पामृततुल्य धीमणचायपानामुपदा निगम्य सय
गिया मावधाना पाममनोपा यता पम्प अचिरादय परम
मानीया श्रीमनपायरणा मवाश्रमातम्यातिममाश्रम परम
हमार जीवन्य मौनमयलय्य तन्तु
(४)
अध परमामाभमगत्या पेण्ड कान म्वीकृत्य सप्तदिनपपत
भीमावायचरणा परमपवित्राया विष्णुपगातीर नियसन्तो भगर
होगप्रवासमय महत्तात्सुक्यनापालयन यथा प परमपतिनना
शिपतिनाहिता प्रामादागच्छन्त स्वपतिमौ मुक्यन ध्यायति
स्थमानुबनान्तरादागमनरला प्रतिपालयति
सय भामदापायचरणा अपि भगवतो वरुण्ठे सीलदशनार्थ पर
मी मुक्या पथचिदपतन्न तन प्रिमेय समाशीत्युत्र
यथा या पालो पत्म

·श्रीमद्वलभाचार्यचरिते ताब्दीयापाढगुलपक्षम्य द्वितीयो दिवस समायया पुष्यनभत्रा- न्वित त ममयमनुकूल मन्याना श्रीमदाचायचरणा प्रातरारभ्य केवल परमात्मनाम घोपयन्त सर वासुदेवस्वरूप पश्य त परमा नन्देन ववर्तिरे मब शिष्याश्च प्रभातमारभ्य तय न्यबसन् अथ भगवान् सहस्ररश्मि श्रीमनाचायचरणेभ्य श्रीवैकुण्ठमार्ग प्रदशयितुमिव म्वामिभक्तसेवक इव वियन्मध्यमारोह दिनमगौ बियन्मध्यमाम्ढे सति दिव्या दुन्दुभय' स्वर्गेऽनदन तान् दुदुमि नादानाकर्ण्य सर्वे देवास्तथा देवपय श्रीमदाचायचरणाना सत्ता राय पैकुण्ठमागमरचनु सवा अप्सरम सम गधरि नरैरनृत्यन देवसेवकाश्च मन्दारपुष्पाणि भुवि चिक्षिपु एव सर्व समाह वीक्ष्य श्रीमनाचायचरणा श्रीगोवधनधारिणस्तृतीयाज्ञा स्वीकृत्योत्थिता कौपीनमानवसना सानन्द प्रणिपतत सर्वान् शिष्यगणाविलोक्य परमपरिन भागीरथीजर प्राविशन् अनान्तरे श्रीगोपीनाथप्रभृतय सर सबन्धिन आययु वानपि पेयर प्रक्ष्य पापाणरयण्ड मवमारभून शोकनय लिखित्या भगवतो नाम घोपय तो ज्यालापुनरूपण वैकुण्ठमागन्छन तदानी वियति विमानसहतिरतिनिनिहाऽभवन् अविरत दियपुष्पवृष्टिरपि सर्वे वैष्णवाध महातिशयन श्रीमदाचायचरणवियोगविह्वला अपि तत्स्त- मुपदा तथा पत य च मम्यर म्मरतो भगवद्भक्तिविधाने त निश्चया भगनलालादिव विधाय मयान सतोपयामामु

·परमतपम्वी विज्ञान प्रादुरभवत् म प परिपु पियमा
१३ मिहारलोक्नम्
१ गुर्जराणामुद्धार
२ प्राय मामनातनधर्मानुयायिपु कृपा
३ मत्युतर्प
४ परस्परदेपनिराम
ममारल्पमेय श्रीमदाचायचरणाना पावन चरित अधुना
श्रीमदाचायचरणैरस्मिन् भूतलेऽवतीय विमनुछिन मसिहावलोकन
न्यायन सयपतोऽनुवटामि
(१)
श्रीमदाचायचरौरनुप्रितपु म पु भार्येषु प्रथम कार्य गुजराणा
मुद्धार त्यह मये पाया अस्य सम्यक् विज्ञानार्थ प्रथम
गुजरमृत्त मविनर निरूपयामि
एते सर्वेऽपि गुजरदानियासिन आयाणां पाना एष आया
सामागमनापूर्व में मन्यत्रानाया अपमन से घ मप्रति तत्र न
सन्त्यय मनोऽपि वाऽन्यल्पा ण्य यदा प म नावासिन
आयवाना बमकाण्डोपरीत्या कमाणि समापरतो यज्ञान मधु
तदा तत्र हयमानाना पशूना मपात पीभ्य फेरि मनसि दया
पदमा धौ अप्रा नरे मगधदरी युद्धो नाम गुसोदनपुत्र नभन

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·सिंहावरोफनन् संगवाल्वम्य चेतनतत्वम्याशेभ्यो जनेभ्यो बोधन तम्य योधनाये- में मरऽपि यनायो विषय एवस्थित यदि तस्यैवोउदो भवे- अन मनातनधम एवोन्टिन्नो भवेत् यौद्धस्तु क्षणभगवादिभियज्ञादि- सानिधेन न सनातनधमविरोध कृत , किंतु सवस्य तथा नत्ता- पचाऽपि क्षणिस्त्वम्यागरेण तस्मात् सवत्र श्रीहरैर्देवाल्यानि देवाय भक्तिमार्गममारयदिरम्ति स्वतच्छ चेतन तत्वमिति घोष- पदि श्रीमनाचायजरण धृलाम्यापि सनातनधमम्य महदुपरतम (३) श्रीमहापायाणा सृताय महासराय भक्त्युतप श्रीमदाचायचर. नाना प्रादुभारान् पूवमपि भक्तिरामीत्, पर साऽगत्वेन भतु मुग्यतया रामानुजादयो हि मोषसाधन रेन भक्तिं म्बीकुत्ति म पद्वतवाटिनोऽपि तथैव कमरान्निस्तु पेपल धर्मागत्वेन श्रीम- नाचार्य चरणा परमाममफिमेव परम फरमुस्त्वा मोन धैकुण्ठप्रानि- रमण गौण फरमाहु नर पनापि अयनाचार्येणोप तम्मााधु- निरो रश्यमान माऽपि भक्त्युन्यप आचायचरणरेष कृप्त इति नि माय यामि (४) 'पूर्यातरीत्या श्रीमदापारपरणयोंऽय भगिमाग सापितलस्येन्मपि प्रयोजन यत्तन पनुणामपि यणाना परस्पराष्ट्रपो मशपोभूनिति तथाहि यापल्बिमे पवारो पण मम्थरिहि कायाणि वुवान आसस्ता स मयेऽपि सामारिकम्य मुग्रम्प पग काष्ठा प्रापुरिति सऽपि ना पानन्ति साम्प्रतमधयम पग बाटामारुढा पाचारदा यदा परमभयमापनामान वाचवा ·श्रीमद्वलमाचायचरिते सदाऽय देश सर्वमान्य आमीदिली मारननीन अथ गाने काले ते माऽपि त्रागे यणा मोलपम्य कारण परमारना विम्मरन्त परस्परमद्विषु तेतच द्वपेण दुसरानम्मानिमे मम या पराजिन्य यन्दिनच ते च गननीतिचनुग परम्परदेष मम्यान ज्वाल्यन्न मुमेन रायान्यनामापु दिनमनयनानमागेश्य मर पुरुषधौरेयास्तकारण नागयितु पर प्रायतन्त, परंतु याव पार लोरिन इन पारमार्थिरऽपि कमणि न चनुणामपि वणाना ममाना महना म्बीचमुम्नानत्मामध्येण न यशोऽल्भन्त एत मामालेय साधुवरा वैदिक धर्मराण्डोक्त कमाचरण प्रतिवनतस्तम्य स्थाने परमात्मभत्तिमेव निवेशयामासु श्रीमनाचायचरणैश्च सवथा तुल सीमारा रितीर्य श्रीहरेभक्तिरेयोपदिष्टा तेन गान्तपरस्परदेषा भार तवासिन ऐक्यमत्येन वतमाना यनान् परमवलान्यानपि अजयन रजपूतभत्रियाचानेनैव कारणेन स्वपावियमरक्षन मवष्वपि तले रामानुजप्रभृतिभिराचायवरै स्थापितेभ्य सप्रदायेभ्य एष पुष्टिमाग पर परस्परद्वैप शमयितु प्रायतत तेनायमेव प्राधान्येन मारतभूमी विरयात इति ज्ञेयम प्रियवान्धवा ' ये पलु स्वीय पवित्रमायुर्दीनाना भारतवासिना जनानामुद्धाराय यापित यश्च सर्वत्र रौकिकालोरिकोभयमुखता भक्ति सर्वन प्रसारिता अगणितानि दु सानि विषह्य पृथ्वी- पयटनानि विधाय सममा लोकस्थिति प्रत्यक्षीता, तेपा सङ जगद्वद्याना श्रीमहाप्रभुवल्लभाचायाणा कायराशेरवमपि गणयितु * शनुयात् ' तस्मात् कृतमिद चापल विनयेन तवरणयो समप यित्वा प्रकृतमनुमरामि

·१४ सक्षेपणाग्रिमहत्तसग्रह
१ श्रीविलेवरचरितम्
२ श्रीनाथस्य नायडागगमनम्
३ गुणरावरचना
४ अपपर्यन्त तवृत्तम्
एव सवत्रापि भारते परममा य मनासधर्मरक्षा भक्तिमार्ग
प्रचाय कुण्ठगतेषु तस्भपत्सु सकरलोक्य दनीयचरणारविहेए
श्रीमहारभुवहभाचायचरणेपु मोऽसि नदीया अनुयायिन पर
शोकममा अभवन तथापि नापरिष्टम्प पुदिमागम्य मेवन नया
वधनमार म्यक्त्त य मन्यमाना विवकामधूनगोगावेगा सरें वैष्णाग
श्रीमनाचायाणा ज्यठ पुत्र श्रीगोपीनाथसशक पुरस्कृत्य पुष्टिभाग
पीठाधीपर चत्र तऽपि नागापीनाथाचाया मर्वपा पुष्टिमागाया
यिनामाप्र वा य क्थमपि म्वपितृचरणपियागट र पिस्मन्य नर्मय
मावर्गहा गयामा समानुगधेन यधु
ननन भागापीनाथाचाया कतिपयनियमभगवन नीनाथम्य
मवाथ श्रीगिरिगनयात्रामरापु
मामान्य च श्रीनाथ तमय
सवाभाण्डानि मगाण्यापि रमतमयानि अकुर्वन र यनीतषु निपु
वर्षेषु एक्ल मोगापानावाचाया म्व_ण पुरपानमेन मम श्रीनाथ
.

·श्रीमहलमाचारिते मेयाय गिरिराजमागन्य न्ययमन ना भीपुरषोत्तम पाममुग इति भगगन श्रीनाथम माना ग्रीवा म्पनीलया म्यापपामाम श्रीगोपाथाचाया पुत्रम्य याल्य गय भगरमाया लिरोक्य मनुष्टाऽपि रीतिमनुमन्य सिमा कीपयमाम तगमन नना ते सपरिवार जगन्नाथक्षेत्र गतालर भगालीगया ममाविध अमयन एवमल्पनन कालेन श्रीमदहभागापरणाना “यष्ट गुमान श्रीगोपीनाथाचायान वैकुण्टनासिनो पिलरोस्य सर वणवा सिन्ना अपि श्रीमदाचार्याणा द्वितीयपुन श्रीविठ्ठलेश्वर पीठाधीश्वर चकु वाचका यथा हि प्रौढप्रतापशालिन श्रीमदाचायमहाप्रभुचरणा अम्य पुष्टिमागस्य प्रतका अमरलयर तम्य पोषका अपि नमे विट्टलेश्वरदीक्षिता र यदि श्रीमदाचार्यचरणेभ्योऽनन्तर श्रीवि- दृलेश्वरदीक्षिता नाभरिप्यन गऽय पुष्टिमार्गों दृढसमारोपितमू- रोऽपि नैतावती वृद्धिमलप्म्यत तस्मायथा श्रीमद्वल्लभाचायाणा चरित हत्यगम तथैरतेपामपीति तयथामति सविस्तर निरूपयामि जगदीगम्य नियोगेन धागोपीनाथाचायपु वैकुण्ठगतेषु सन्सु नदीया कनिष्टरन्धर श्रीविठ्ठलेश्वरा पीठाधीश्वरा अभनन्निति पूर्व- मेव निवेन्ति नम्मिन् समये श्रीगोपीनाथाचायाणा पत्नी केनापि कारणेन दृपिनमानसाऽपलहायत क्लहायमाना च मा प्रथभाण्डार तथा द्रयसग्रह च स्वायत्तमगेन् अत्युदारा श्रीमविट्ठलेश्वरा यत्किंचिताप प्रतापमनावरत सम्मेव नूतामकापु अचिरादेव नपा सप प्रभावेण तथा श्रीनाथमेगामाहात्म्येन समारष्टा वैष्णवा प्रतिदिनमगणितास्तत्सेवाथमागच्छन तन तेपामैश्वर्य परमवर्धत ·मधिमकृषसंग्रह विवरदाधिनाथ गृहकारात मोदय प्रथम श्रीनापगे. पाधि पुन यपस्थापयामागु परीशायपारशालाया श्रीम पायपरणपंगागिर धीरन यशिप्या स्थापितास्ते परोविकी पुद्धिमान्य श्रीनाथमेपाया तथा मागाधाना नारत्यन्त साथ पुन पुन प्रयोज्यापि आपहितानरलोक्य श्रीविहरेश्वरदीक्षितानात श्रीगरोयानी दुर्गमय भगवत भागथम्यानया तस्थाने गुजर- प्रामणान् स्थापयामासु तऽपि निमगन गय भगरानिपरा महना मता श्रीनाथसेया घा व व्ययम्याय श्रीविट्टलेश्वदारिता म्यय श्रीनाथसेवा ययमपि व्यगाथापयन प्रतिवर्ष एवमुगव्यय श्रीनाथमेयार्थ नियमित आमीन नथय मर्येऽपि उत्मग श्रीभगवत आसामगृत्य निय मिना तन भाविकाननानामतीय मतोष ममभनन् प्रतिदिन श्रीम थुगनियामिगोपालेभ्य र दधिभाण्डमानीया यत्मसमपि दुग्धर भ्यापि धीनाथमन्त्रिाव म्यापिताना गोरखाना भगवता भोगाथ थापयामासु एक मवत श्रीनायग्य सेवामामजस्या प्रयतमानेपु श्रीविट्ठरे नानीक्षितषु गा भगवतो भोगार्थ स्थापितेषु दधिभाण्डपु गोपा- लानीत दधिभाण्ड त विमपि भोपरिहमपनयन तन विनाम्ते मत्वर पारगागा गमगमनामानमात्य नगद सामगगामिगापागनीन रधि भगरता भोग न स्थापनीयमिति द्विताय दिन नमज्ञामगान्य नयर तनानुष्ठित भगरान भक्तर सर पीनाथा प्रनिग्निमिव तम्मिदिन न बचधार भाग विपयान नागलोक्य र पाकुरा श्रावट्ठलभरविनास्नत्यारण ग भजारभ्य ·श्रीमहाभाचार्यारिते निम्पयन्नोऽपि तदर या मरिना भगन्नमगुवन टीनामा श्रीनाथ म्यय प्रारीभूय गोपालगनीनम्य दरिमाण्डम्य लागने नत्रण नालायन् श्रीविठ्ठलेश्वरमशिनाथ भगवन श्रीनायब म्बभनपु प्रेमातिय वीक्ष्य माया मान दा पुनरपि तम्य दृषि भाण्डम्य स्थापनाय त पारशामध्यप्रमादिगन इत्य मर्य व्यवस्थाय श्रीविठ्ठलवरदीभिता स्वाभिमतपुरिमा गम्य पोपार्थ प्रधनिर्मिति विधानु मतिभनन् यद्यपि श्रीमगचाय- चरणैरगुभाप्पादिर प्रथरबराणि विधाय परमात्मसमन पुरिमाग समधिन एव तथापि तन केवल म्यमतमेव प्रगिन न खलु तेपा तेपामन्यनशनसाराणा मतानि पण्डितानि प्रकृसैन भगवचरणाराष- नतत्परा श्रीमदाचार्यधरणा तत एष ते स्वप्रथे वाहुल्येन परमत न सण्डितम् तदिद तेपामशक्तिमूलक भावयन्तोऽन्ये वापदूका अस्य पुष्टिमागस्य कल्पद्रुमकल्पस्य सण्डनार्थ प्रायतन्त तदेतत्मवमलोस्य श्रीविठ्ठलेश्वरदीपिता परमतसण्डनप्रधान विद्वन्मण्डनारय प्रथमरचयन् तस्य च विद्वन्मण्डनमिति नाम स्थापयता श्रीविठ्ठलेश्वरदीक्षितानामयमभिप्रायो यत् परमतसण्डन हि विदुपामेव शोभते न पुनभगवद्भताना भगवद्भक्तास्तु सदैव परमा- स्मभक्तावेव निमना न किमपीद रागद्वेषमूलक कर्म कुर्वन्ति विद्वा सस्तु मण्टनमण्डनप्रधानव्यवसाया स्वयवसाय सम्यक् कुवन्तीति अस्मिन् परमनिराकरणपरे प्रथे प्रादुभूते सति अन्यमतानुवतिमि साधारणमतिभि कापुरपत्प्रेपिता पुष्टिमागदोपा प्रभाते तमोरा- शय इव क्षणादनश्यन् पण्डितवर्गोऽपि त प्रथमवलोक्य पुष्टिमार्ग तत्वाना जिज्ञासामारभत एवमन्येऽपि ये जना पेवलमिम मार्ग ·छन्नमाजगाम तमागतमागक्य हपातिरसण मृत प पर सय मवम्ब गमणा वन विनाय चान्यगन्य स्थुि तपा মিয়াম सागणिक बद्धामूल्यममन्यन्न नेऽपि युक्त्यादिप्रमाणोपष्ट धमिम प्रय रमपश्य मूगा अभपन अप यमतारण्ठनादन पिमपम गत मन्यमनानुयापिन इम पुष्टिमार्ग परपत्तर पण्ड- दिनुमपन्न समुदपोपयन-अय माग पनापि भगरा पारित सभ्य न जगद्गुरत्य, नापि मपलरोग्मान्यन्व, तेन नस्य निगवरणम्माभिन प्रपन्यत इति ममिम तपा दुगपदमूल्य वृधा नेपागेप निगम्य मय पुप्रिमानुयायिन परं पुसा अभ्य दोषा मागस्य परिणागय प्रायनन त प म मिरित्या श्रीविठ्ठलेभरदी- भिमान गोम्यामानि कि धायिनु मिापयामागु प्रत्यय मर- लास्ते श्रीविठ्ठले श्रपिता मा तथा सिनिमारण्य निम्मिताल माप्र न्ययनु मानक्ययन परतु शमन्याप्रहात-पि विन्द धारया मामु याचया ? महिनमारभ्य तदव गोस्वामीति विरद सऽपि पुष्टिमागपोटाश्विग धाग्यन्ति गरीन्या निराहना अयटमनानुयायिट्पणाभासेपु पुछिमाग पल्पभो निष्प्रतियध धध प्रधागणिनान् सन्ननान मुग्नयति म्म श्रीविठ्ठलवर निताश्च श्रीनाथम्य सया तथा चनुयथा भगान् वासुदव म तुम्नाननुजग्राह एका प्रावितरित स्वग्रहवासियु मसु महति प्रभात भग यान गयन पारी श्रीनाथ नाविनाक्षिताना भक्ति पनि भागवनाम्न विट्टल रिनाम्नत्यरमभाग्यायलय हरिचरणारवि.

·यन तु सरी १४२ श्रीमद्वसमाचार्यचरिते म्यम्य पुनान सुपाश यहिगग तुमक्थया नगा भुग माना सिराया मुमालगार म्यापयित्वा ममागमा तमरेभ्य श्रीविदुर नाथा मुद्धाम्नमरमार भगवते ममपणाय नगदु इम च भाविद्र रेश्वरलीभिताना भगिरिशेप पीत्य सतुष्ट श्रीनायनान प्रत्याग्न् भक्तश्रष्ट ' त्वया न मे सरम्ब दत्त गितु अहमेन लया इन बया चानन भस्न्यनिररेण श्रीमदाचायचरणा सन्तोपिता विमनीरत चनीय यगोमण्डर धन्योऽसि वत्स ' अम्मिन् मृत्युलोक मा विस्मृत्य रात्रिवि धनतृष्णापरायणा पामरा नना धन सपान्यन्ति न ते मत्य रिमपि सपात्यन्ति कितु धनाभास विषयतृष्णा सक्त्वाऽहमेवानितस्तेनैव सवमजितमिति मन्य दुर्लभा इह जगतीतले त्यादृशा नरपुगवा यावचन्द्रसूर्यो रिवि तिष्टतम्नान दय पुष्टिमाग सम त्वदीयेन यशसा प्रगर्तेतेति तुभ्यमाशीवचन ददामीति एवमनुगृह्य श्रीनाथ पुनरपि गिरिरान प्रति प्रचचाल याचा भगवद्भताना पश्यत सामर्थ्य ये स्वप्रेमातिशयन नैलोक्यनाथोऽपि स्वाधीन मृत धन्यास्ते भक्तमुकुटमणयो, धन्य स भक्तिमार्गो यतादृशानि रत्नान्यभवन् अस्तु एव सर्व व्यवस्थाप्य श्रीनाथसेवा व्यवस्थापयितुमिच्छवस्ते विचारयामामु यतस्तेपा सप्त पुना आसन ते च परस्पर कल्द विधाय कदाचित्परमात्मसेवा यक्ष्यन्तीति मन्वाना श्रीविठ्ठलदीक्षि- तपादास्तान सवानपि श्रीगिरिरानधारिण श्रीनाथस्य पुरतो निधाय त विज्ञापयामासु भगवन । अचिन्त्यशक्तिस्त्व त्वदीयामिन्छा को या झातु शनुयात् तन्ममैतेषु सर्वेष्यपि पुनेषु क्स्ते रोचत इति वद स एव त्या सेवियते यस्तुभ्य रोचत इति एवविज्ञप्त सरो

·अग्रिमसंग्रह
नाथ पेयर गिरिधरायमेय म्यामिमन वेन प्रयामाग
या जगा भवदिमदीयान्यन्यानि स्पानि म्याने स्याने यार
या भनिन्मागवृद्धि परर्णया ममय समये यमदीयसेवा
एनया अनन भनिमागेऽपि न मपा नाना पायाणमपि
निति
पप भगवतव विद्धिता व्यधामयरोक्य मन्तुण श्रीविठ्ठलेवर
निम्तीपयात्रा पत्र
एका श्रीविटरवरपादा श्रीद्वारकानाथ माभारतु स्वनिवामा-
भगता मागे परमरमणीय मेवाइनानि गम्थानान्नगते दशे कानि
चिदिनानि तस्थु तत्र मिहाहानामय रमणीय स्थलमवक्ष्य परम
गन्तुण श्रीविट्टलेगीतिता स्वमहरगनरन् अस्मिन स्थले
श्रीनाथ कतिपययपानन्तर म्वयमागन्य निवसन् क्तुि यापदह
जीवामि वापद्धगवान गिरिरान न मुचदवति निश्चितमिति तेऽपि
ददिनमद्भुत नमाकण्य विग्मिताम्नूष्णां तस्थु माललोकविल्या-
सान् श्रीविठ्ठलदीभितचरणाम्नत्र समागतान कणाकणिक्या निशम्य
सानन्गे मेवाडाधिपतिमहारार उत्यामह स्वयमागत्य कृतामिर
रन गत मुवणमुद्राणा तथा मुमम्पननागरिक माम चोपायनीचत्र
श्रीविट्टलगचरणा अपि त भगवद्भत सजनारतत्पर भनिय नष्ठ
मवाविप विलोक्य सन्तुष्टा भगवत्प्रमालानन तमन्वगृहन
प्रणम्य म्बावाम गन तरिमन पनि नीया पनी मम म्वन्यया
श्रीपिट्टापिताना टगनाधमाययो सा च क्या निसगन प
भगवदनुगगारिनी नाद्दगमलाविरतन शालिन भगवदन वाय
साना नमेन गुरु निपातु कृतनिश्चया जगात भगवन ' अहमस्मि

·१४४ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते जनाथा क्थमपि दुस्तरे ससारसागरे निपतिता अह चारमादु । साणवानिगन्तुकामा लोक्यनाथ श्रीनाथ शरणीतुमि मामि परन्तु ननाम्नि कस्यापि गुरो साहाग्यस्यापेक्षा तन्मे भगवचरणार बिन्ददशनार्थ सहायो भन इति परमोटारा श्रीविठ्ठलेश्वरीषितानस्या रानन्याया इद सरल भापण निशम्य सन्तुष्टास्ता भगवद्भक्तिं समनामुपदिदिगु साऽपि राजकन्या तायतैय कृतन्या ता भनिरीतिमुपाम्यमानाने गन्तु प्रस्थितास्तान गोम्बामियरणाविलोम्य सद्दमरदत् इत पर सगु- रदशन मे दुलभ भविष्यतीति गोखामिचरणाश्च तदुक्तिमाक- ण्या गमीरा सस्नेह न-यत्से ' अम्मारमेकमायस्थान दुलभ भगवानव प्रतिदिन गिरिरानादनगन्य तुभ्यमात्मान दशयेदिति इत्य निगद्य द्वारकाक्षेत्र प्रयातेपु श्रीविहरनाथगोस्वामिचरणेषु भत्तयश परमात्मा गिरिरानधारी श्रीनाथ प्रतिदिन तत आगन्य तम्या गजकन्याया मदिरे श्रीडना ममतोपया व प्रयातेषु येषु चिमासेषु मा राजकन्या भगयनो गमनागमन। म्यीमित्तमय- गेश्य दुपायमाना श्रीनाथ नगार भगवन मदधमत्र प्रतिदिन- माग तम्त गणिना गा भर्गत रिमिति गिरिराजमुत्मग्या- र नियममि म्बतम उम्प मनकम्ने 7 किमपि अशाप मिलि श्रीनायोपितम्या गनम याया रामरागमय भापण गमा कम्य मुगिन प्रयुयार यापि या निमा गम्यमय म्यागु मिच्छामि नधाषि अम्मिन भूनर यादिदरीना गिते नारद गिग्गिनाइयत्र ययावापि तु 7 पारयामि यथा गावदा ना मम प्रिया न नथा का निम्मान गर्दा नपमा गए जहमत्रागन्य नियम्यामान

·अग्रिमवृत्तसंग्रह
१४५
इद च भगवत श्रीनाथम्य स्वगुरुचरणेषु प्रेम वीक्ष्य सतुण
मा रातरन्या तूष्णी तस्थौ
ण्य मयं श्रीनाथसेवाविधि व्यवम्याय तथा गाम्नप्रक्रियामपि
भूतनमयविधानन निदोपा सपा कृतन्या अगणिततीर्थयात्राविधा
नेन र धपुण्यसचया श्रीगोम्यामिपदभूपगा श्रीविठ्ठलनाथदीक्षिता
उचिते पाले म्यावतार समापयित्वा भगवदन्तिवमग उन सदानी
मपि मर्वेपा पुग्मिागानुयायिना पैप्णननाना श्रीमदापरायचरणपि
योगतन्यमिय महादु ग्रमभवन् तथापि तत्मवमपि विदाय त हद
मतयम्तपा पुन गिरिधररानमेव पुष्टिमागपीठाधीश्वर पर अन्ये
घ मर्च तत्पुना परमोगरा एपमत्येनापतन्त
यया टि श्रीमदापायमहामनुपरणे म्पयमवतीया
म्मिन मत्यो पल्पाम विकामप्र पुप्रिमाग स्थापिनम्नधा
श्रीपारण वामपनीयप प्रमागि इनि नदीयमपि पग्नि
सायनर मिगिनु माय नपिनमा रिभ शनास्ति समार
মশা মানানি ।
नाहि पण्मिागाया गया भीमाभाचायचरणानत
मटान र मारागिनी परगान श्री नान नार
12म
पापा
नपा सरगराय
।
शा
AL
गिरिरान मरवा
साना try रना समा
३
1

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·१९७ ममिमतसमह पापरनामा यवनो यदाऽगगन्य दिहीश्वरोऽभवत्तदा सोनशिष्टान् मानपि महमदीयानामरोपानररोन यदा च श्रीमदाचायचरपा दमा भारतभुव समर पत्रुना मोंगलकुन समय सुप्रसिद्धम्य अप. परस्य पुत्रो जहागीरनामा दिरीश्वर आमीन् पश्वा तदीयो ज्येष्ठ पुन महानहानो दिहीश्वरोऽभून अस्मिन् यवनपती भारत शासति सति स्याने ग्धाने विद्यमा अपि यवना अतिदुवला 7 त पीडयितुमशक्न् तेन प्रजाना माधारणत स्वास्थ्यमेवामीत् अय च रजपूननियकन्याजन्यत्वेन दादा आयात्रुरपि नामान तेन सनातनधमपीडाऽपि नाभवन् पर गच्छति पारे यताध्य वृद्धो बभूव तदा तदीयाश्चन्वार पुत्रा राज्याथै कलहायमाना टर्निचार्या अभवन तेषु मर्वेष्वपि पनीयान् अवरगनेवनामा पुत्रोऽतिकूटमति मनावनधमपपर एय मप प्रमेण मान वर धून यमालय अपवित्वा पितर घ वायगृहया सिन विधाय म्वय रिटीभरोऽभूत म दिलीपनिर्मिहास रमधिरा अधमन बावनानाविधैम्पायनामशेषान्विधाय तन म्वधमस्थ वृद्धाय सनातनधर्म पीडायनुमाग्भत पाचवा 'यवर रस्यापि चमम्म वृद्धिर यम्य पम्यापि धर्मम्य पाशेन न भवनि मपधा वस्यापि एवम्य महाधमन्य गारखाभूना व नवम्मा गाग्वा माया नमुना वृथा वन इति पर सर्व पर मो. मृदा बना समम धाना पायपालि पतन्त तन पटामदमानुयायना जना मस्थ म मुका सामानमाधमपान तथा सति उभयापि घमासान या मकान irrim राजना' परम न रन यत सर्वे मासम्म का हाय ·११८ श्रीमद्वल्लभाचार्यचरिते यदा पाय प्ररो दिदीश्वर मशग्रुनया म्यारिमितानि नामरोग ण्यकरोत्तदाऽय सनातनधर्मस्य नागार्थ मति चरे इति उपरिष्ट्रान्ति वेदितमेव स हि मेने यारलारमिमे सनातनधर्मानुयायिन म्बर ममेनोपाममाना अम्माभिनिता अपि जीवन्ति तानसालमम्मा राय न निरागाध यत इमे मर्वऽपि मूर्तिपूजा अरमान्विलासदुर छानवरोक्य कदाचित् सभूयोत्याय म्वराज्य स्थापयेयु तम्मायेन कैनापि प्रकारेण ते सनातनधर्म प्रति चीतानुरागा करणीया इति विचिन्त्य चैव स दुरात्मा यमनरान सनातनधर्मानुयायिन प्रति राजधमास्वीकारदोपेण द्रव्यदण्डेनायोजयत् ते च प्रथमत एवं नानाविधै धेरैटण्डैयाला अपि प्राणप्रियस्य स्वधर्मस्य त्यागात् परिमित वित्तत्यागमेव स्वीचक्रु दिल्लीश्वरश्य तेन प्रतिवपमपार न्य राशिमलभत व कृनाऽपि यदा सनातनधमस्य हानि स नापश्यत्तदा स स्थाने स्थाने विद्यमानानि सनातनधमस्य रक्षाणि तीथस्थानानि दूषयितु प्रायतत न केवलमेतारदेव पितु सुप्रसिद्धान् देवालपान भूमिसात्कृत्वा तत्रसदेवप्रतिमा अपि नाशयितुमारभत सनातनध- मस्साधारभूता इस ये सलु विद्वाम आसस्नान स परादेव समा नीय स्वधर्मानुयायिनो व्यधात् तदानीं चागणिता जना स्वधर्मन्या- गमपेक्ष्य मरणमेवागीचक्र एर मदोन्मत्त त दिल्लीयरमव रोक्य श्रीनाथ स्वयमचिन्तयत् मया हि श्रीविठ्ठरदीक्षिताना पचान्मेवाटवामार्थ निश्चय कृत परमभक्तिमालिनी मेवाहाधिपतिकन्याऽपि प्रतिदिन तनागन्तु प्राय यते अहमपि तत्र गन्तुमुत्सुर एर परतु अस्मिन्गिरिराने श्रीम ·अप्रिमर्समह दाचायचरणरह सशाल पीठे स्थापित इति नाइमेवान्यत्र गन्नु प्रम- वामि तदन्य कचन पापिन मदीयपीठच्छेदनाय प्रेरयामि येनाइ तन गनु प्रभवेयमिति विचिन्य चैव समेष रकमाण दिहीवर निभूत प्रेरयन् मोऽपि तत्प्रेरणामान्य स्वरितमेव तत्सकलसनातन धर्मानुयायिमियटन गिरिराजगत पीठ नाशयिनु मतिमकरोत याचका दुनना स्वकार्याणि निष्पतिय सिद्धायक्लोक्य म्मयमाना आत्मानमेव धन्य मन्यन्ते परतु न ते जाति स्वस्थ दुरितमचय' अमेण परिपाकामिमुखीमपति यथा हि बाह्यतो नीरोगी रश्यमानोऽपि मानयो राजयक्ष्मणाऽ त म्यवशीकृत केवल मनजनान मोहयति तथैवेमे दुजना अन्यायसपादितरैमरानिशयेन मूदानेर मोहरन्ति न विदुर यतस्ते सम्यग्नानन्ति यदेतेऽध प तनशीरा इति तस्मात् वनापि गुभाकाक्षिणा मावेन म्यनेऽपीद न करणीय यग्न्यायनैश्वर्य वधन इति अस्तु प्रतिमनुसराम अचिरादेव म दुरात्मा दिहीवर समप्रयाराणसीप्रभृतितीचन्द दूधयन्नपार पापयशिमजयन गिरिरानमपि दूषयितुकाम श्रीनाथ सेवकाना पुष्टिमागाध्यक्षाणा समीपे दूत प्रैपयत तदानी प पीदा धीश्वरा श्रीगिरिधरलालजीचरणानामा मजा श्रीदासजीपादा आमन् परतु तेपा वालतया मवमपि व्यवहार तदीया पितृव्यचरणा एवा पश्यन सतु सेवकानीतो दूतस्तानवदत् प्रतापशाली दिल्टीपनियुष्मा नाशापयति यति पश्चन विशपो युष्मासु पा युप्महवताया पा तदा स शीघ्रमेव दशनीय अथवा गजधर्मों वा स्वीकरणीय इन स्थ गतिासि यदि मदीयरा ये यूय स्थातुमैच्छन तदा मदीयध मी आवश्यक प्रति

·१५०
श्रीमद्भाचार्यचरिते
सप मदुम दूराम्य भाषण सिम्य स चिताममा अभवन
सदा शिव्यारणा सहमा यथाविधि श्रीगाय पूजयित्वा विशेष
मायामामयान पर तु अतस्यप्रभावशाली भीसा ददौ
तो रोऽपि पर वीरा अभपन एव मधेषु सर्वपु मुग्या' पीग
धीभग दाजीपरणा मानवनि दिलीपीरपि भगत रिहितो
भगवदागो कथमतिकाम्ये सदा मधेररि भयनिभिना
विधाय पणापाणि परणीयानि मायाले भगा समे
पर्नग्य बोधयेदिति
मस्तिता विरामाण्य गणियागणीमाया सती
भानो प्रयुमरापेशी नऔर सम्यो
अय दिनीशाम गुन र मदीभी गूयपरितापे, परिगा
व न सावायत्र गति पक्षिाद, भाग्ननारया'
Naruन विपनि सूप को शो पशिम तायराने मि
মন্ত্র ও মলমশল বা খ্যমীনা বৰ পা যা
नियामन प्राधान्यन नपानी या frame
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मानधनाममाननगर भावान श्रीराम
मानना truitm-IMTI
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·अग्रिमवृतसमह
स्म भगवान् मेवाउद्देश प्रति गमिप्यति स च स्वयमेव म्बविशेष
प्रदायस्त मूढ दिल्लीश्वर विम्मित करिष्यतीति उम्त्वा चेत्य ते
पुनरपि श्रीनाथसेवार्थ शयनमन्दिरमाजग्मु
प्रभावे च ते पितृन्यचरणा सर्वेभ्यम्मदपूर्व वृक्ष कययामामु'
सर्वे च मधुरासिनसन्निशम्य पर दु पाकुला स्वयमपि तेनैव
सम मेवाडदेश गन्तु निरचिन्यन अथ ममा राजभोगोत्मचे मर्वे
महाप्रभुनाना मम पुष्टिमागपीठाधीश्वरेण श्रीनाथ प्रस्थातु विशण
पयामामु पर तु यावत्काल मर्वे प्रवामिनो गोपाला ममागल
नागोसावा म प्रभुन वनश्वचार तनय रयमारय तम्य दिही
श्वरम्य निवासस्थान थापानामा नगरममिलक्ष्यावाश्चोदयि स
सारथिमवदन् तनासामनुमृत्य मर्वे वैष्णवासथा गोपाला रथममिनो
वर्तमाना प्रातिष्ठन्त ग्थम्य पुरतस्तु वाचूमहादेवनामा वृद्ध सेवक
करदीपिरा गृहीत्वा प्रचचार
अधिगम निविन ननगरस्थित म्बमन्ति श्रीनाथ मुखेन
ममानगाम गषु द्वारपालपु ममवपि अनायासा अन्न प्रविय
मवापि अत प्रावगायत
नत्र नियमनमा श्रीनाथ स्वयमेव दिदीभारम्य पुरत प्रादुभूय
कापताननगाट रेले रापमा ' मतपया त्व भारतरपम्य राज्य
रवा माम पापमयम मद्नान पीन्याम 'ग्नि उध्य या
म्याना ग 2 पिटना भविष्यात म तु पाप प्रभा
चनमा म्प गरम मनायहम्मृण्णां नम्यौ नत भीगाथा.
भवरमहानावपयन ना स्थान म्यमनिमयन ना हर
सर्वेपि वैष्णवाभियमानमाम्नगानिटन जय ममात्र मरम

·१५२ श्रीमद्धालभाचार्यचरिते होत्सवे भगवान् श्रीनाथोऽप्रे गतु सवानादिशत् ततश्च सब ते प्रवसन्तो 'दडोतीघाट'नामक स्थल प्रापु तत्र व सेवादिक निर्षि सर्व स्वीकृत्याप्रे प्रचलितो भगवान् घमण्पत्यातीर स्वनिवासमा स्पयत् तदानी च पश्चन यवनाधिकारी सम यासैन्येन तर समुपस्थित श्रीगोवर्धननाथ निशम्य द्वेषेणानुदधाव अनुधारतसाद यवनानघलोक्य सर्वे वैष्णया सचिता अनायन्त भगवान दीन वत्सल श्रीनाथस्तान सनानपि आधाम्य तान् यवनालथाऽभीपयत् यथा ते सर्वेऽपि कादिशीका अभवन् प्राल्पश्च परस्पर नागालि पश्चन देव मितु घोर पर्वतो भयार सिंहराहत इति एवरीत्या सवान् विनाग्निराज्य भगवान् श्रीनाथ परमशूरजन रक्षितस्य धमावासभूतस्य राजस्थानम्य सीमा प्राप त प समागत मवलोक्य बुदीनग परमधार्मिको महताऽनदेन प्रत्युनगाम सादग्मसेवत च प्राथयत चार स्थातु तथापि श्रीनाथो मेवाड- दश गतु नीश्वयम्नर म्वप्रतिमा स्थापयितुमन्वमोदत सता जोधपुरनगर समागय ननया गज्ञा कृत मागत म्बीस पुष्पर राजतीर्थ नात्या कृष्णगटनगर जगाम नाश गित 'चापसेनी' ग्राममाययौ तर चतुमामपय स्थि या महता मोदा पारमाया नत्र स्पिन श्रीसाथमहोग्य पियपादा नीगोविददीक्षिता: सरवर मेयाडाधिपतयाधूमपना गजमिहम्य ममीपमागत्य श्री- थागमा नामै पिदयामामु मा पि सन्दिमा पद पृतमापर्य पर मनु मर्ग हम्नगतगिय मन्यमा मार प्रत्युद्गम्य प्रणम्य परमपवित्र श्रीराथम्य परणार्गरद प्राथयामास भगपन ' यहि सवा मेवाडमहिनी तथा दर सयमपीद भगवत पप सपत्र

·अनिमतसंग्रह
रोचते तय भगवता स्थातव्य यावदह जीवामि थारच मदीया
बसता जीविष्यन्ति तारगुप्मत्सेवाया कदापि न्यून न भविष्यतीति
विशप्य भैर सानपि श्रीवाजीमारानप्रमुसान महाभागपवान्
सतोपयामास
अथ तस्मादामामिगत श्रीनाथ प्रमेण मेयाडदेश प्रविश्यान्तर्ग
छनक्रमावस्यापि विशालय वटवृक्षम्याधतात् वरध स्थापयामास
श्रीनाथस्य च रथ तव स्थितमालोक्य विस्मिता यदा धारणमति
सासन्त तदाऽनैव मा राजपन्याऽवसत्चनाहमायत्रैव यल्यामीति
नगाद निशम्य पैमा भगवदाझा पितचरणा श्रीगोविन्ददीभिता
सत्वर सवानाहूय श्रीनाथस्य मन्दिर निमानुमाशापयन मेवाडाधि
पतिरपि सवसामग्रीसमेतसन्मदिर विधातु परमसाहाय्ययन् अपि
राय परमबिगार श्रीनाथस्य मन्दिर सनद्धमभवत् सद्धेप
तस्मिन पितृव्यचरणा श्रीगोविन्दीपिता श्रीदामोदरलालमहारा
जाना हस्तर वैदिकविधिमनुमन्य यथावान श्रीनाथ पीटाधिष्ठित
चन परमार्मिक सामान्या मवाधिपता गमिहोऽपि भगवन्त
जोवराध मानाथ म्बगयवासिरमवलोक्य वजम मपर मन
श्रीनाथसाथ यहुन प्रामान दशा श्रीनाथ च मवाल्वामित निगम्य
सगनम्यारावामि। सम्नया गान सानन्न तयारबर
वितर
तन धीमाधम्र कृष्णभारणा
उपनाम
पारचामिन
च चपरी मपाडा पागना पृषमय परवाना
निवसन्त श्रीनाथमा२ पापानिणय
मामा मनाल
भधारदामा मिनु नागात तापमानामावण्य ME RAMA

·श्रीमहलमाचार्यचरिते (३) यान्धा पर श्रीनाथ मेवाडदेश मालसूरजपागमे निसात गय दुर्गमपरतापरिपरिषष्टिते प्रतिष्ठान्य निधि नाम्ते श्रीमहासमुन्द्र- भाचाययशना पुनरपि प्रयानिमानु मावि प्रथमत श्रीमदाचाय परणे मरादरपानेषु प्राममूनेषु अणुभाग्य विधाय तर मम्ला- यांनुवादित्व दशित परन्तु पचालबिलुतामित्रायेप कृत इति तग्निराकरणाय श्रीविठ्ठलदीक्षितद्वि मण्डन यन तथापि सरलमता न्यनूर तेपा खण्डन बनाऽपि न कृतमिति सऽपि जनानाशप्रथ स्थानश्यक्ता परमभावयन एवस्थिते मेघाडदेग प्राय लधस्खा स्थ्येषु सर्वेषु सर्वे वैष्णगणा श्रीपुरपोत्तममहाराजासारामथान माणार्थ विनापयामासु ते च श्रीविठ्ठलदीभिताना तृतायतनुश्री- चाररप्णमहाराजानामात्मना पर शास्त्रपारगा परमभागरता श्रीनाथकृपा गालिनलाश प्रथ विधातु मतिं चनु अस्मिनरें साहा ग्यदानाय याचित श्रीनाथनद्विज्ञान म्बीकृत्य तथास्तुमादिदेश अचिरादेव मुगणसून यारया लिमितु तीपुरुषोत्तम नीमहाराना आरभन्त ते च निसगत ग्य विमलमतयोऽपारशास्त्रनानसभार भामुरा भगवत्कृपागालिनम्नथाऽणुभाप्यस्य टीका लिलिखुयेथा ता वीक्ष्य सनोपि पण्डिनजन मुनरा यम्मयत अधुनाऽपि वादशी सक्रशास्त्राथप्रतिपादिनी टीका सस्कृतवाङ्मयऽप्यन्या दृश्यते तरच नि पक्षपातन अनुकृतानि विविधवादिना मतान्यवलोक्य साधारणमतिरपि विद्वान् श्रीमता श्रीपुरुषोत्तममहाराजाना पाण्डित्ये सजातादरो जायत एव यद्यप्यस्मिन् भाष्ये वार्तिक नास्ति तथापि इमामेव टीका वार्तिकत्वन सभापयामि २ सल अलौक्किप्रज्ञा- विरहितो भगवत्कृपाशून्यता द्रष्टुमपि प्रभवेत् दूरे च ता ज्ञातु इव एव तादृशटीकाया विधातु कीदृशी प्रज्ञेति वाचकैरनुमातव्यम्