Bharatiya Vidya Bhavan Library, Mumbai
Suvarnaprabha
Front matter
2150 VIDYA Buddhist Test] NR.S.D.. BHAVAN SUVARNAPRABHA. सुवर्णप्रभा LIBRARY ॐ नमः श्रीसर्वबुद्धबोधिसत्वेभ्यः । नमः श्रीभगवत्यै धार्यप्रज्ञापारमिताये ॥ तद्यथा। श्रुतिसतिगतिविजया(य). स्वाहा ॥ श्रुतं मयैकममये ग्टध्रकूटे तथागतः । विजहार धर्माधातो गमोरे वुद्धगोचरे ॥ बोधिसत्त्वसमुच्चयया महाकुलदेवतया सरस्वत्या च महादेवतया श्रिया च महादेवतया दृढ़या च महापृथिवीदेवतया हारीत्याध महादेवतया । एवम्पमुखाभिर्महादेवताभिरनेकदेव- नागयक्षरातमगन्धासुरगामकिन्नरमहोरगमनुष्याममुष्यैः मार्द्धम् । श्रयायुप्मान् अानन्दो भगवन्तमेतदवोचत् किं तेषां च भगवन् धर्मविनयो भविष्यतीति । भगवानाह गाथाभिः येन दुःपृच्छया विरजस्कं समाधि धर्मसारं प्रतिष्ठितम् । प्राद्धेषु विरजस्केषु बोधिसत्त्वोत्तमेषु च ।। निदानं सूत्रराजेन्द्रवर्णप्रभामोत्तममिदम् । नतो गम्भीरवणेन गम्भौरयुपपरौचपोन ॥ 'दशदिचु च तिसृषु वुद्धैरधिष्ठानमधिष्ठितम् । अक्षोभ्यराजः पूर्वस्मिन् दक्षिणे रत्नकेतना ॥ पथिमायाममिताभ उत्तरे दुन्दुभिखरः । तं प्रवच्याम्यधिष्ठानं माङ्गल्यदर्शनोत्तमम् । सर्वपापविनाशार्थ सर्वपापचयङ्करम् । मर्वभौख्यपदातारं मदुःखविनाशनम् ।। 1 SAABu
सवनमा
(Paddort Tert.
*
मूलं सर्वज्ञतत्त्वस्य मर्चश्रीममततम् ।।
उपहतेन्द्रिया ये हि मत्त्वा नष्टा हतायुषः ॥
अलक्ष्मयापरिविष्टा हि देवतास परामुखाः ।
कान्तया ये जना निहाः कुटुम्बादिष्वपद्रुताः ।।
परस्परविरूद्धा वा श्रर्थनाशरूपद्रुताः ।
गोकायामेऽप्यन
चभययमन एव च।
ग्रहनक्षत्रभौता ये क्रान्ता वा दारुणग्रहः ।
पापकं पश्यति स्वप्नं शोकायामममुछितम् ॥
तेन सुनानचिना श्रोतव्यं सूत्रमुत्तमम् ।
दाखन्ति य इदं सूत्रं गम्भौरं बुद्धगोचरम ।
सौमनस्काः प्रमावास्याः शचिवस्वैरलताः ।
तेषां म तथा नित्यमुपसर्गाः सदारुणाः ।
तेजसा वास्य सूत्रस्य भाम्यन्ते सर्वप्राणिनाम् ।
शपन्त लोकपाला हि सामात्याः मगणेश्वराः ॥
तेषां रक्षा करिष्यन्ति धनेकैर्यज्ञकोटिभिः ।
भरस्वती महादेवी तथा श्रौर्जयवासिनी।
हारीती भूतमाता च दृढ़ा पृथिवौदेवता ।
ब्रह्मेन्द्रस्तिदशेन्द्रेय महद्भिः किन्नरेश्वरैः ।।
गरुत्मेन्द्रस्तथा माई यक्षगन्धर्वपवगैः ।
ते च तचापमंक्रम्य ममैन्यबलवाहनाः ।
तेषां रद करियन्ति दिवाराचौ ममाहिताः ।
इदं सूचं प्रकाशिस्ये गम्भीरं बुद्धगोचरम ।
बसमापरिविशा मौका रत्यर्थः ।
Baddhist Text]
सुवर्णप्रभा
रहस्यं सर्वबुद्धानां दुर्लभं कल्पकोटिभिः ।
देवनागमनुव्यैश्च किनरासरगुह्यकैः ।।
पुण्यस्कन्धमपर्यन्तमपंख्येयमचिन्तितम् ।
तत्तेषां प्रसृतं भाति हतपुण्येन प्राणिनाम् ॥
प्रग्टहीता भविष्यन्ति सर्वबुद्धेर्दिगास्थितः ।
गम्भीरचरितैर्विश्ववोधिसत्त्वेस्तथैव च ॥
बौद्धचीवरप्रात्या सुगन्धजलपावनैः ।
मैत्रचित्तं समुत्थाय पूजितव्यमतन्द्रितः ॥
विमलं विपुलं विचमात्मानं प्रकरिष्यति ।
प्रमादयंशवेतानि श्टणुहि सूत्रमुत्तमम् ॥
खागतं च मनुव्येषु सरम्यं मानुषं फलम् ।
सुजौविताय जीवन्ति सूत्रं वन्ति ये विदम् ।।
उप्तकुमलमूलास्ते बहबुद्धस्य सेवकाः ।
थेषामिदं कर्णपुटं देशितं संप्रविशति ॥ इति ।
इति सवर्णप्रभामोत्तमसूत्रराजनिदानपरिवत्ती
नाम प्रथमः॥
तेन खलु पुनः कालेन ममपेन राजगृहमहानगरे सचिरफोनु म बोधिसत्त्वो महासत्ता
प्रतिवति म पूर्वजिनकृताधिकारोपितकुशलमूलो बहुद्धकोटिनियुतशतसहस्रपर्यु-
पासितः ॥ तमोतदभवत् ॥ को हेतुः का प्रत्ययो थनगवतः शाक्यमुनरेवं परौत्तमायु-प्रमाणे
यदुताशौतिवर्षाणि ॥
पुनस्तम्यैतदभवत् ॥ उक्तञ्चैव भगवता दो हेतू दो र प्रत्ययो दीर्घायुष्कतायां ॥ कतमो
दो प्राणातिपातवेरमणं भोजनप्रदानं च ॥ अथ बहून्यसंख्येय कल्पकोटिनियुतशतसहसायि
मगवाञ्छाकामुनिः प्राणातिपातामतिविरतो बभूव यावद्दशकोशलमूलकम्मपचं समादापयेत्
प्रक प्यति इति पाठो मूलपुस्तके ध्यते ।
B सुवर्णप्रभा [Buddhist Test तान्ति भगवतो भाजनमाध्यात्मिकं वाह्यानि वस्वनि सत्यानां परित्यक्तानि ॥ अन्तर स्वशरीरमान् समधिराधिमज्जया वुमुसिताः सखाः अन्तर्पिता प्रागैवान्नेन भोजनेन । श्रय सम्य मुसमय बुद्धानुस्मृतिमनभिकारय मानवविधरूपाचियचिन्तपमानस पई विपुलं विस्तीर्णं संप्रवृत्तमभवद वैदूर्यमयभनेकदियरद्रप्रत्युतं तथागविग्रहदिष्यातिप्रान्तेन गन्धेन स्फुटम् । तसिंच सहचतुर्दिशि चत्वारि दिव्यरत्नमयान्यासमानि प्रातुर्भूतान्यभवन् । तेषु चामनेघु दिद्यानि पर्यानि दिव्यरवदुष्ययुगमज्ञप्तानि प्रादुर्भूतानि वमूवुः ॥ पुरस्तात मनन्वक्षोम्पलयागतः प्रादुर्भूतो दत्तिणेन रत्रकेतुसापागतः प्रादुर्भूतः पथिमेनामिताभस्तथा गतः प्रादुर्भूतः उत्तरे दुन्दुभिस्त्ररस्तपागतः प्रादुर्भूतः । समन्तरे प्रादुर्भूता श्रासने ते मुद्धा भगवन्तस्तघु सिंहासनेषु ।। अप ते देवा राजहं महानगरं महताबभामिनावभाषितं स्फुटं बभूव यावत् विघाइत- महाबाहनलोझधातुम् । यावत् समन्तात् दशम दितु गङ्गानदीवालुकाममा लोकधातवस्तेना- वभामेन स्फुटा बभूवुः दिव्यानि च पुष्पाणि प्राय: दिशानि च र्याणि प्रावास्यन् मच सम्मिन् विगाहनमहामाइसलोकधाती सत्त्वा युद्धानुभावदिध्यमुग्वेन समन्वागता बभूवुः ॥ जात्यन्धाः सत्वाः पाणि पश्यन्ति अधिराश्च सत्त्वाः सत्त्वपः शब्दान शृण्वन्ति उन्मत्ताश्च सत्त्वाः स्मृति प्रतिलभन्ते विक्षिप्तचित्ताच स्मृतिमन्तो बभूवुः । नग्नाश्च सत्वाची- वरपास्ता बमूवुः । जिघोमिताश्च सत्वाः परिपूर्णगीता बभूवुः । तृषिताश मत्वाः विगततृषा बभूवुः । रागपृष्टाय सत्वा विगतरामा बमूवुः । होनसायाश्च मवाः परिपूर्णन्द्रिया बभूवुः । विस्तरेण बहूनामासाद्भुतधर्माणां लोकप्रादुर्भावा बभूवुः ॥ अध मचिरषोतुर्बोधिसत्त्वस्मान् बुद्धान् भगवतो दृष्ट्वामध्ये प्राप्ता वमूवुः कतमे तदिति । मनुष्ट उदग्र प्रातमनाः प्रमुदितः प्रीतिसीमनमाजाप्तो येन ने बुढाम्तेनाञ्जलिं प्रणम्याकार- तस्तान बुद्धान् भगवतोऽनुमरमाणो भरावतः शाक्यमुनेर्गुणानुम्मरमायो भगवतः शाक्यमुने- गयुः-प्रमाणसंशयप्राप्तता चिन्तां चिन्तयमानः स्थितो बभूव । कयमेतत् किमेतद पग- वतः शाकामुनेरेवं परोत्तमायु:-प्रमाणं यदुताशौति वर्षाणि ॥ अप खलु से युद्धा भगवन्तः स्मृताः संघजानाप्तं चिरनकोतु बोधिसत्त्वमेतदवोचत् ।। मा वं कुलघुत्र एवं चिन्तय एवं परीतं भगवत्तः शाक्यमुनेगयुर-प्रमाणम् ॥ सत् कम्पहेतोः ॥ सं समनुपश्यामः सञवकलोकममारण्यसब्रह्माकरमणवाझविझायो प्रजाया भदेवमानुषासुरायां यः समः यादगवतः गायनुसायातयामाणपतमविशन्तुन। यावदपरान्तकोटिभिः स्थापपिला तथागतान् सम्यकसम्बुद्वान् । समनन्नरोदाहसद्भिर्यदे- भेगशिस्तपागतायु:-प्रमायां निशम् ।। अम तावहानुभावन कामावचरा पावरा देवपुधाः मनिपतिताः । पानागयज्ञ- गन्धर्वामुरगरत्मकिन्नरमहोरगा अनेकानि द योधिसत्त्वकोटिनिपुतशतमघाणि सम्मिन् तो बोधिसत्व समागता प्रांमन् ॥ अथ से सपागताः मर्च च से पता মানঃ সানামমাখানম মায়ামমাছ। न चैय Buddhist Tezt, सुवर्णयमा ५ मलार्णवेषु सर्वेषु मक्यन्ते गणयितं विन्दुभिः । न तु भाक्यमुनेरायुः शक्यं गणयितुं कचित् ।। समेरुपरमाणूनि कृत्वा शक्यच संख्यया । न तु शाक्यमुनेरायुः कयं गणयितुं कचित् ॥ याः काश्चित् पृथिव्यः मन्ति यावन्तः परमानवः । वाक्यं गणयितुं सर्वान् न तु वायुर्जिनस्य वै ।। श्राकाशं यदि वा कश्चिदिच्छेदा प्रथितुं कचित् । न तु शाक्यमुनेरायुः शक्यं गणयितुं कचित् ॥ इत्युतानि च कल्पानि कल्पकोटिशतानि च । एष तिठस्य संबुद्धः संख्यातो न दि लभ्यते ॥ यस्माद्दे कारणे तस्य तथैव द्वौ च प्रत्ययो । विरतः पापहिंसाया: बहेतश्च भोजनम् ॥ तथैव च। यस्मात्तस्य महात्मनो यायुः संख्या न लभ्यते । इत्युकानि च कल्पानि संख्यया तस्माविममये मा हि माकिञ्चित्कर संशयम् । न जिनस्थायुः-पर्यन्तं कचित् संख्योपचभ्यते ॥ श्रथ खलु तसिन् समये तत्र पर्यदि प्राचार्य्यव्याकरणः प्रासः कोण्डिल्यो नाम ब्राह्मणः अनेकांझणसहस्तः सार्दू भगवतः पूजाकम्म कृत्वा तथागतस्य महापरिनिर्वाणशब्दं श्रुत्वा महसा तस्य भगवतश्चरणयोर्निपत्य भगवन्तमेवमाह । चेत् किल सर्वसत्त्वानुकम्पको महाकामणिको हितेषी सर्चमत्वानां मातापितृभूतः अमममममूतच गुसरालोककरो महा- पद्राक्षानसूर्यसमुद्गतः ॥ यदि त्वं सर्वसत्त्वानां बाहुलं स्त्रं संन्यास मध्यमेकं वरं देहि भगवांस्वतीम्भूतोऽभूत् ॥ अथ बुद्धानुभावेन तस्यां पर्यदि सचमत्त्वमियदर्शनो नाम लिसचिकुमारस्तम्य प्रतिभान- मन्योन्यं स प्राचार्यव्याकरणकौण्डिल्यं ब्राझणमेवमाह ।। किं त्वं महाब्राह्मण - भगवन्त- यदा तौदषा महान्तय दन्ता जायन्त पशिलाः [Baddhist Ter:. सवयंप्रभा मेकं वरं यामि ग्रहं ते वरं ददामि ॥ ब्राह्मण प्राह ।। अहमस्मि भो लिसचिकुमार भगवतः पूजोपस्थापनाय भगवतः सर्मपफलमाथधातुमिच्छामि निवेदितु चूर्ण धातुर्माभ- प्रपोवनायनं सर्पपमा धानुमभिपूजयित्वा त्रिदशाधिपत्यं लभ्यत इति ॥ एवं श्रूयते ॥ शून्यं वित्तविकुमार सुवर्णप्रमासोत्तममूत्रं दुर्बिशेपं सर्वश्रावकप्रत्येकवद्वानां नागैर्लक्षणगुणेः ममन्वागतः किल मुवर्णप्रमासोतमसूत्रं भावयिति ॥ एवं भो लित्मचिकुमार दुर्वियं दुरनुबोधं मुवर्णप्रमासोत्तममूत्रं अस्माकमेकं प्रत्यन्तदीपिकानां ब्राह्मणः सर्पपमा धातु मारेयुके निमितवान् ॥ अहं से घरं याचे पेन सत्त्वाः तिप्रमेव विदयाधिपत्यं मतिलाभिनो भविषन्ति ॥ वं भो लित्मविकुमार सर्वपफलमा धार्नु तथागतमायाचितुम् ॥ धातु कलेयुके नितिप्पावष्टि अभ्य सर्वसत्वानां त्रिदशाधिपेश्वरलाभ इतौच्छतः ॥ एवं मया भो लिमचिकुमार दातुम् ॥ अथ सर्वलोकप्रियदर्शनो नाम लिचिकुमार श्राचार्ययाकरण- कोहिपवाझणं गायाभिरध्यभाषत । । यदा सोतास गङ्गाया रोहेयुः कुसमानि च । रका काका भविष्यन्ति भङ्खवर्णश्च कोकिलाः ॥ जम्बुस्तालफलं दद्यात् खरसावमनलौम् । सदा सर्षपमाषञ्च व्यकं धातभविष्यति यदा कच्छपलोमानां प्रावारैः महतो भवेत् । हेमन्तः गौतहरणे तदा धातुभविष्यति थदा मशकपादानामयासम्बनोभवेत् । दृढ़वाप्यप्रकम्पौ च तदा धातभविष्यति ॥ जलौकानां हि सर्वेषां तदा धातर्भविष्यति ।। यदा विषाणेन निःश्रेणी सई भवेत् । खर्गस्यारोहणार्थाय तदा धातभविष्यति । ताः निश्रेणैर्यदारद चन्द्रं भवयन मूषिकः । राहुं च परिधावेत तदा धातुभविष्यति ।
Buddhist Tert]
सवर्णप्रमा
७
यदा मद्यघटं पौवा मक्षिका ग्रामचारिणी।
पगारे वास कल्पेयुम्तदा धातर्भविष्यति ॥
यदा तिर्यायसम्पनो गईभः सखितो भवेत् ।
कुशलो नृत्यगौतेषु तदा धातुभविष्यति ॥
यदा झुलूककाकाथ रममेयुरहोगताः ।
अन्यान्यमनकूलेन तदा धातुभविष्यति ।
यदा पलाशपत्राणां छत्रं हि विपुलं भवेत् ।
वर्षस्य प्रतिघाताय तदा धातुविष्यति ॥
यदा सामुद्रिका नावः मयन्त्राः सपताकिकाः ।
स्थलमारुह्य गच्छेयुस्तदा धातुभविष्यति ॥
यदा झुलकशकुनाः पर्वतं गन्धमादनम् ।
तुण्डेनादाय गच्छेयुस्तदा धातुभविष्यति ॥
एताश गाथाः श्रुत्वा प्राचार्यव्याकरणकोण्डिल्यो ब्राह्मणः सर्वलोकप्रियदर्शनं लिसदि.
कुमारं गापाभिः प्रयभापत ॥
माधु साधु कुमाराय जिनयुभ महागिर।
उपायकुशलो वौरः प्राप्तव्यः करुणोत्तमः ।।
मम कुमार ग्रणुष्व लोकनाथस्य तायिनः ।
नथागतस्य माहाम्यं यथाक्रममचिन्तितम् ।
अचिन्यं बुद्धविषयं श्रममाय तथागताः ।
मचे बुद्धवाः शिवा नित्यं मर्चबुद्धवाः ममुगताः ।।
मवेबुद्धाः ममवर्णा एषा बुद्धेषु धर्माता ।
न कृचिमोऽमो भगवान् नोत्पनिय तथागतः ॥
सवयंप्रभा [Buddhist Ter वसंहतनकायो निर्मितं कायं दर्शयेत् । नापि सर्षपमानं च धातुं नाम महर्षिणः ॥ अनस्थिरुधिरे काये कुतो धातुभविष्यति । उपायधातुनि जेयं सत्चानां हितकारणम् ॥ धर्मकायो हि संबुद्धो धर्मधातस्तथागतः । ईदृशो भगवान् काय ईदृशौ धर्मदेशना । एतच्छ्रुतं मया ज्ञात्वा याचितं हि वरं मया । तत्त्वव्याकरणाय वरं माल्योदमुनेः कृतम् ॥ अथ खलु द्वात्रिंशवपुत्रसहमाणि तथागतयेम गम्भौरमायुः-प्रमाणनिदेशं सवर- नुत्तरायां सम्यक् सम्बोधो चित्तान्युत्पादितानि से प्रकृष्टमनः मङ्कल्पा एकस्वनिर्धाषण- श्रुत्वा गावामभाधन्त ॥ न बुद्धः परिनिर्वाति न धर्मः परिहीयते । सत्त्वानां परिपाकाय परिनिर्वाणं निर्देशयेत् ॥ अचिन्यो भगवान् बुद्धो नित्यकायस्तथागतः । दिशति विविधां व्यूहां सत्त्वानां हितकारणात् ॥ अथ सलु चिरवोनुर्बोधिमावस्तेधा युद्धानां भगवतां सयोपोर मुपुरुपयोरन्तिकाद भगवतः शाक्यमुनेरायुःप्रमाणनिर्देशं श्रुत्वा तुष्ट उदग्र श्रात्तमनाः प्रमुदितः प्रीतिमीमनग्य. जातयोदारेण प्रीतिप्रामोद्येन स्फुटोऽभूत् ॥ अस्मिन् तपागतायु:-ममानिईशनिर्दियामाने अप्रमेयाना असंख्येयानां सत्वानामनुत्तरायां सम्पकसम्योधो चित्तमुत्लादितम् । से च तथगता प्रत इति॥ इति सुवर्णप्रभामोत्तमसूत्रेन्द्रराजतथागतायु:प्रमाण- निर्देशपरिवत्तो नाम द्वितीयः ।।
Baddhist Text सुवर्णप्रमा प्रय खलं सचिरकोतु म बौधिमत्त्वः मुप्तः स्वमान्तरगतः सुवर्णा सुवर्णमयिका भैरीमद्रा- क्षौत् समन्तादवभागमानाम् । तद्यथापि नाम मूर्यमण्डलं सर्वासु च दिक्षु अप्रमेयान' संख्येयान् बुद्धानदातीत रत्नदक्षमूलबंदू-मनप्रतिनिधनान् भनेकशतसहसिकायां परि- पदायां परित्तायां पुरस्कृतायां धमन्दंशयमानान् ॥ तत्र च ब्राह्मणं रूपेण पुरुपमदानीत् ता भैरौपरोहनां तां तत्र भेरौशब्दादिमामेवं रूपाम् गायां निश्शरमाणामश्रीपौत् । अथ खलु सचिरवोतुर्बोधिसत्त्व प्रतिविबुद्धः समानता धम्मदेशनां गायामनुम्मानि म ॥ अनुस्मरमाणस्तयां राज्यां अत्ययेन राजगृहान्महानगरा- निष्कम्पानेकः माणिसहस्त्रः सार्द्धं घेन गृध्रकूटः पद्धतराजो पेन भगवास्तनोपमंक्रान्त उप- संक्राम्य भगवतः पादो शिरसा वन्दित्वा भगवन्तं नि:प्रदत्तिणीकृत्येकान्त न्यौदत् एकान्ने निषणः । अथ खलु चिरकोतुर्वाधिसत्वो येन भगवांलेनाजलिं पराम्प याश्चैवताः स्वमान्तर- दुन्दुभिशब्देन देशना गाथाः श्रुत्वास्ता उवाच ॥ इति सुवर्णप्रभामोत्तमसूबेन्द्रराजस्वप्नपरिवर्ती नाम बतौयः ।। एकरात्रमतन्द्रितेन स्वप्नान्तरगतं मया । दुन्दुभी रुचिरा दृष्टा समन्तात् कनकप्रभा । ज्वलमानो यथा सूर्यः समन्ताध विराजते । प्रभामिता दश दिशो दृष्ट्वा बुद्धाः समन्ततः ॥ निषणा रत्नक्षेषु वैदूर्य च प्रभाखरे । अनेकशतसहस्रायां परिषदायां पुरस्कृताः ॥ दृष्टं ब्राह्मणरूपेण परा'नन्तदुन्दुभि । तेनाकोव्यमानया दमाः मोकाथराः ॥ सुवर्णप्रभामोत्तमदुन्दुभेन माम्यन्तु दुःखास्विसहस्रलोके । दृष्टा प्रामणरपेण परानन्नदुन्दुभिः । तथा कोयमानया में शोकापरा रनि पाठ. माधुः ।
१.
सुवर्णप्रभा
[Baddbut Text
अपापदुःख-यमलोक-दुखाः
दारिद्रदुःखास्तथेइलोके ॥
अनेन च दुन्दुभिशब्दनादिना
शाम्यन्तु सर्वव्यसनानि लोके ।
समन्तमत्वा हृदयाहता यथा
तथा तया शान्तभया मुनीन्द्र ।।
यथैव मार्यगुणोपपन्नः
संसारसनः महामुनीन्द्रः ।
तथैव भान्तु गुणमागराः प्रजाः
ममाधियोध्यङ्गगोरुपेताः ॥
अनेन प दुन्दुभिघोषनादिना
भवन्तु ब्रहोवरम-मत्वाः ।
शोभवन्तु बुद्धत्वं च रागवोधाः
प्रवर्त्तन्त शुभधर्मचक्रम् ॥
निहन्तु कन्यानि चिन्तियानि,
देशन्तु धर्म जगतो हिताय ।
লন্তু জয়া নিয়মন্ত্র :
शमन्तु रागं तथ दोषमोहम् ॥
ये सत्त्व तिष्ठन्त अपापभूमौ
श्रादीप्तमंप्रचलितामिगात्राः ।
सम्वन्तु ते दुन्दुभिसंप्रवादिता
नमोऽस्तु बुद्धाय च वो लभन्तु ॥
*
गोभमा पनि माधु।
। दिगन रति माधु।
। प्रवर्गां रति माधु ।
६ मा पनि भवितुमईमि ।
Buddhist Text,]
मुवर्णप्रभा
जातिसाराः सत्त्व भवन्तु मर्च
जातौता जातिमहसकाव्यः ।
अनुस्मरन्तः सततं मुनीन्द्रं
श्टन्वन्तु तेषां वचनं धुदारम् ॥
अनेन च दुन्दुभिघोपनादिना
लभन्तु बुद्धे हि मदा समागमम् ।
विवर्जयन्तु खलु पापकर्म
चलन्तु* कुलानि शुभक्रियाणि ॥
नरासुराणामयि सर्वप्राणिणाम्
जन्तु तां देशप्रार्थनाय।
अनेन च दुन्दुभिघोषनादिना
तत्सर्वि तेषां परिपुरयेषाम् ॥
.
यद्यारणतरुउपयनसत्त्वा
श्रादीप्तसंप्रज्वलितानिगावाः ।
विस्तीर्णशोकय परिक्रमन्ति
निर्वापणं भेष्यति तेषु वामुना ।
ये
दुःखमत्त्वा प्रवलाश घोरा
नरकेषु युतेषु मनुय्यलोके।
अनेन च दुन्दुभिधोयनादिना
मर्च च तेषां प्रशमन्तु दुःखाः ।।
निस्तापमपरिचाएमार हतानि ।
चाता तेषां भवेयं गरयः मरणोत्तमः।
.
पएम रति माय।
१२
सुवर्णप्रभा
Didabal Tel
ममन्वाहरन्तु मां बुद्धाः कृपाकारुण्यचेतमः ।
अत्ययं प्रतिग्रहन्तु दशदिचु व्यवस्थिताः ॥
यञ्च मे पापकं कर्म कृतं पूर्व सुदारुणम् ।
सत्सव देशयिय्यामि स्थितोऽहं दशवलाग्रत: ॥
मातापिटनवभानाडुद्धानामप्रजानता ।
कुशलं वाचजातेन यत्र पापं शतं मया ॥
ऐश्वर्यमदमत्तेग कुलरूपमदेन च
तारुण्यमदमत्तेन यत्र पायं कृतं मया ॥
दुश्चिन्तितं दुरुतञ्च दुष्कृतेनापि कर्मणा |
अनादीनवनटेन यत्र पापं कृतं मया ॥
बालबुद्धिमचालेन अजानारसचेतमा
पापमित्रवमाञ्चैव नोगव्याकुम्नचेतमा ।
क्रीडारतिवशाचैव शोकरागवशेन वा ।
अहप्तधनदोषेण यव पापं कृतं मया ॥
अनायंजनमंसर्गादीामात्सर्यहेतुना।
माथ दारिद्रदोषेण ये तु याः कृता मया ॥
व्यमनागमकालेऽम्मिन् कामानां भयहेतुना ।
अनेश्वर्यगतेनापि ये तु पायाः कृता मया ॥
वलवित्तवानेव कामक्रोधवशेन वा।
कुत्पिपामाहितेनापि यत्र पापं कृतं मया ॥
Buddhist Text.1
मुवा प्रभा
पानार्थे भोजनार्थं च वस्वार्थ स्त्रीपु हेतुना ।
विविधतासन्तापैर्यत्र पापं कृतं मया ॥
कायवाचमानसं पापं विधातु चरितं च तत् ।
यवतमीदृशं रूपं तत्सर्वं देशयाम्यहम् ॥
यत्वं बुद्धेषु धम्मेषु श्रावकेषु तथैव च ।
अगौरवं शतं स्याद्धि तत्सम्य देशयाम्यहम
यत्तत्प्रत्येकबुद्धेषु बोधिसत्त्वेषु वा पुनः ।
अगौरवं कृतं स्याद्धि तत्सब्य देशयाम्यहम् ।।
मद्धर्मप्रतिक्षिप्तः स्थादजानन्तेनममहा।
मातापित्वगौरवं तत्सर्व देशयाम्यहम् ।।
भूर्खत्वेनापि वालवान्मानहातेन च ।
रागद्वेषेण मोहेन तत्सवें देशयाम्यहम् ॥
पूजयित्वा दगदिचु लोके दशवस्लाजिनान् ।
उद्धरिय्याम्यहं मत्त्वान् मर्वदुःखाशदिशि ।।
म्यापयिष्ये दाभुम्या मर्चमत्त्वानचिन्तियान् ।
दशभूमौ म्यिहिवा' च मर्चे भान्तु तथागताः ॥
एकैकम्य हि भत्त्वम्य घरेयं कन्पकोटिया ।
यावच्छफयं हि नत्सवमाप्तुं दुःखमागरात् ॥
नेयां मत्वान् देशेयं गम्भीर देशनामिमाम.।
सुवर्णप्रभामोत्तमा नाम मर्चकर्मचयरी॥
• हिना रनि भनम् ।
(Buddbist Text
सुवर्णप्रभा
१७
।
येन कल्पसहस्रेषु कृतं पापं सुदारुणम् ।
एकवेलाप्रकाशन्तु सर्वं ब्रजति संवयम् ॥
देशयिष्य दमं धर्म सुवर्णप्रभामोत्तमम् ।
ये दाखन्ति शुभं तेषां मंयान्तु पापसंचयम् ॥
स्यास्यामि दशभूमौ तां दशरत्नां चरे वने।
आभामयन् बुद्धगुणैस्तरेयं भवसागरात् ।।
तञ्च मंमारसमुद्रौघं गम्भौरं गुणमागरम् ।
अचिन्तियं• बुद्धगुणे: मर्पजत्वं प्रपूरये ॥
ममाधिशतमहसैर्धारणौ भिरचिन्तियः ।
इन्ट्रियैर्वन्नयोध्यङ्गर्भवेयं दशवलोत्तमम् ॥
व्यवलोकय मां बुद्धः ममवाहतचेतमा ।
अत्ययं प्रतिग्रहात तारये तु मां भयात् ॥
यत्र पापं कृतं पूर्व मया कल्पगतेषु ।
नम्यार्थ गोकचित्तोऽहम रुपणे एपण्यादितः ॥
भवामि पापकर्मणा सततं दोगमानमः
पत्र थप चरिष्यामि म चाम्ति मे वलं कचित् ।
सर्वकारुणिको मर्वभयहरो जिनः।
प्रत्ययं प्रतिग्रमन्तु मारयन्तु च मां भयात् ॥
मकर्मफम्न मधं प्रवाश्यन्तु तथागताः ।
पापयन्त च मां बुद्धाः कारच्यविमना ...॥
मया।
धच देताई मे पापं नामम् देशयाम्यहम् ।।
विनिमः ति मनम् ।
Buddhist Test.)
सुवर्णप्रमा
१५
प्रापझ्यः सर्वपापेभ्य: सर्वदुष्कृतकर्मणः ।
तन्धोदयामि तत्पापं यद्भवेन्मम .
चतुर्विधम् ॥
मानमं त्रिप्रकारं च तत्सर्वं देशयाम्यहम् ।
कायकृतं च वाकृतं मनसा च विचिन्तितम् ।।
कृतं दशविधं कर्म तत्सर्वं देशयाम्यहम् ।
दशाकुशलान् वर्जित्वा मञ्चित्वा कुशलान्दश ॥
म्यास्यामि दशभूमौ च भवेद्दभवलोत्तमः ।
यच मे पाप कर्म अनिष्टफन्तवाहकम् ।
सत्सब्वे देशयिष्यामि बुद्धानां पुरतः स्थितः ।।
ये चापि जम्बूद्वीयेऽस्मिन् ये चान्ये लोकधातुषु ।
कुर्वन्ति कुशलं कर्म तत्सर्वमनुमोदये ॥
यच्च पुण्यार्जितं मह्यं कायवामनमापि च ।
तेन कुशलमूलेन स्पोयं बोधिमुत्तमाम् ॥
भगवति मङ्कट बालबुद्धिना,
पापमपि यत्तश्च सदारुणम् ।
दशवलमङ्कटमग्रतः स्थितः,
तत्सर्वपापं प्रतिदेशयामि च ॥
तत्पापं यत्समुचितजन्मसकटविविधै;
कामप्रचालनकाटभवसङ्कटलोकमझटे च।
मूर्खतं क्लेशसइटचापयचित्तसङ्कटे
पापभिवागमहटेन च लोभसहाटे ।
(Boddhist Test.
सुवर्णप्रमा
१६
रागमङ्कटद्वेषमङ्कटमोहतम
माटेरपि क्षणमङ्कटकालमकाट ।
पुण्यमुपार्जनसङ्कटेरपि जिनसङ्कट
सन्मुखस्थितः तत्सर्वपापं प्रतिदेशयामि ॥
वन्दामि बुद्धवान् गुणसागरोपमान्
सुवर्णवर्णन् भामितदिगन्तान् ।
तेषां जिनानां शरणं व्रजामि
मूर्द्धावतां सर्वजिनान् नमामि ॥
सुवर्णवणे कनकाचलाभ
वैदूर्यनिर्मलविशद्धमूलवनच्च ।
श्रौतेजकौर्तितोज्वलनाकुलबुद्धसूर्य्य
करुणाप्रभविषमकं तमसान्धकानाम् ॥
सनिर्मलं सुरुचिरं सविराजिताङ्ग
मम्बुद्धसूर्यकनकामलनिःस्ताङ्गम् ।
ओशामितप्तमनमां ज्वलनाग्रिकल्प
प्रहादनं मुनिनिशाकररभिजालम् ॥
द्वाविंशलवणधरं ललितेन्द्रियाङ्ग
अनुव्यजनसुरुचिरैः सुविराजिताङ्गम् ।
श्रीपूर्णतेजोञ्चलनाकुलरभिजालम्
सन्तिष्ठते तमसि सूर्य दूव त्रिलोके ॥
करूणाप्रभाविज्ञमकम् इति पाठोऽत्र मंगच्छते।
dhist Text.)
सुवर्णप्रमा
१७
.
वैदूर्यनिर्मलविशालविचित्रवर्णः
ताम्रारुणैरजतस्फटिकलोहिताङ्गः ।
नानाविचित्रसमलइतरमिजाल:
वं संविरोचमि महामुनिसूर्यकल्पः ॥
मंसारेनघपतितव्यामनौधमध्ये
शोक
रमकम्पितवर्णवर्ग
संस्तारय सुगतभास्कर रसिजालैः ।
वन्दामि बुद्धान् कनकोज्वलाङ्गान्
सुवर्णवर्णव्यवभामिताङ्गान् ।
वैचित्ररूपान् शुभलक्षणाङ्गान् ।।
यथा समुद्र जलमप्रमेयं
यथा महौवांशरजैरनन्ता।
थोपलेमारनन्ततुन्छः
অব বাঘমাল !
नथेव बुद्धस्य गुणाधनम्ताः
न शक्यं जातं खलु मर्वसत्वैः ।
अनेककल्पानि तुलेत चिन्तयेत्
न शक्यपर्यन्तगुणानि जातम् ॥
मही माला मगिरिममागरा
गणे सु कन्धरपि शक जानितम् ।
जसं घ कास्तापमपि प्रमाणं
न शक्यं युद्धस्य गुणप्रयालम ॥
सवर्णप्रमा (Buddhist Tert. एतादृशी मत्त्व भवन्तु मर्च गुणेन वर्णन कौत्यां। गोत्रेण तत् शोभितलक्षणेन शीत्यनुव्यचनमण्डितेन ॥ अनेनाई कुशलेन कर्मणा भवेय बुद्धा न चिरेण लोके । देय धर्मजगतोहिताय मोचय मत्त्वान् बहु दुःखपीडितान् । जयेय मारं सवलं समैन्य प्रवर्तयेयं शुभधर्मचक्रम् । तिष्ठेय कल्पानि अचिन्तियानि तयेय सत्वानमृतेन पाणिताः ।। पूरेय घठ्या रमिता अनुत्तरा यथैव पूर्वकानाम् । हनेय लेगान् विषमयदुःखान् शमयरागां स्तथा द्वेषमोहान् ॥ ॥ जातिसारा नित्यभवेय वाघम् जातीयता जातिमहसकोव्यः । अनुमारेयं ममतं मुनीन्द्र ग्वीय तेषां वरन धुदारम अनेन वाई कुगलेन कर्मण सभेय बुद्धे हि मदा ममागमम् । विवर्जयेयं सुलु पापकर्म- घरेय पुण्यानि शुभाकराणि ॥
Baddhist Text ]
सुवर्णप्रभा
सर्वच क्षेत्रेषु च सर्वप्रणियां
सर्वच लो(रो)गाः प्रशमन्तु लोके ।
ये सत्त्वविकलेन्द्रियङ्गदीनाः
ते सर्वि कुशलेन्द्रिय भातु साम्प्रतम् ॥
ये व्याधिना दुर्बलचौणगाचाः
निश्राणभूताश दशदिमासु ।
ते. सद्धि मुद्यन्तु च व्याधिना लघु
लभन्तु वा रोग्यवलेन्द्रियाणि ॥
कुराजचौरसमताजितावध्यप्राप्ताः
नानाविधैर्भयशतैर्व्यसनोपपन्नाः ।
ते मद्धिमत्त्वव्यसनागतदुःखिता हि
मुच्यन्तु ते भयशतैः परमैः सपोरैः ।।
ये तापिता बन्धनबद्धपीड़िता
विविधेषु व्यसनेषु दश स्थितानि ।
अनेकायामसहस्रव्याकुल्लाः
विचित्रभयदारुपशोकप्राप्ताः ॥
ते म िमुच्यन्तु च बन्धनेभ्यः
मन्तापिता मुच्यन्तु यातनेभ्यः ।
वध्यार मुक्ताश्च जीवितेभ्योव्यमनागतानि
भयेभ्यस्तु म.
॥
निपौड़िताय
लभन्तु ते भोजनपानचित्रम् ।
अन्धाच पग्लन्तु विचित्ररूपां
वधिराय ग्रएपन्तु मनोजघोपान् ।
(Buddhist Test.
सुवर्णप्रभा
२.
.
नमाश्च वस्त्राणि लभन्तु चित्रा
दरिद्र : • • धनधान्यविचित्ररत्नाः ।
सर्वच सत्त्वाः सुखिनो भवन्तु
माकस्यचिद्भवतु दुःखवेदना।
सुदर्शनाः सत्त्वा भवन्तु सबै अभिरूपप्राप्ताः
साम्यरूपा अनेकमुखमञ्चितनित्यं भान्नु
॥
मनमान्तपाराः सुसमृद्धपुण्याः
मह चित्तमाचेण भवन्तु तेषाम् ।
वीणा मृदङ्गा पटहासघोषकांमाः
पुष्करिणौ तदागाः सुवर्णपद्मोत्पलपद्मिनोभिः ॥
सहसचित्रमाण तु ते मभान्नु
अनं च पानं च तथैव वस्त्रम् ।
धनं हिरण्यं मणिमुनिभूषणं
सुवर्णवैदूर्यविचिचरत्नम् ॥
मादुःखभन्दा कचि लोकि भान्नु
माघेक मत्त्वः प(प्रतिकृलदरें
सर्वं च ते भान्तु उदारवर्णः
प्रभवरा भान्तु परस्परामयाः ॥
काचि सम्पत्ति मनुष्यलोके
मा तेषु भान्तु मनसोपपत्तिः ।
सर्वाभिप्रायाः मह पिचमाचे
पुष्णेन फलेन परिपूरयन्तु ॥
Buddhist Text.]
सुवर्णप्रमा
गन्धं च माल्यं च विलेपनं वा
धूपञ्च पूर्ण कुसुमञ्च पूर्णम् ।
त्रिकालवृमि प्रवर्षयन्त
ग्रहन्तु ते सत्त्व भवन्तु तुष्टाः ॥
कुर्वन्तु पूजां दशसु दिशासु
अचिन्तियां मर्च तथागतानाम् ।
स बोधिसत्त्वानपि श्रावकानां
धर्मस्य बोधिप्रतिसृष्टि तस्य ॥
नौचां गतिं मलि विवजयन्तु
भवन्तु अष्टाङ्गिकवौथिवृत्ता।
श्रामादयन्तु जिनराजमूर्ति
लभन्तु बुद्धेभिः सदासमागमम् ॥
उच्चैः कुलौना हि भवन्तु नित्य
प्रभुतधर्मधनधान्यमद्धकोशाः ।
रूपेण वर्णन यशेन कौा
समलकता भान्तु अनेककल्पाम् ॥
मास्त्रियोनित्यरता भवन्तु
सुराय नराश्च विज्ञपण्डिताच ।
ते सर्वि धोधाय चरन्तु नित्यं
चरन्तु च पारमिता सुसंज्ञास ॥
पश्यन्तु बुद्धवान् दशस दिभास
रवोत्तमक्षसुखोपविष्टान् ।
वैदूर्घरबासनमनिषलान्
ग्टएषन्तु धर्माच प्रकाग्यमानान् ।।
२२
सवर्णप्रमा
{Badibist must
यानि च कर्माणि मयार्जितानि
पूर्जितं यद्भवमरेपु।
ये पापकर्माभिरता वहन्ते
ते मर्वि दीयन्तु च निरवानिशेषाः ॥
ये सर्वसत्त्वा भवबन्धनस्थाः
संभारजालबन्धबद्धाः।
प्रज्ञाकरे मिता भोन्तु बन्धनात्
मुच्यन्तु दुःखैरूपजा भवन्तु ॥
ये चापि मत्त्वा दह जम्बुद्दीये
ये चापि अन्येषु च लोकधातुषु ।
कुर्वन्तु गम्भौरविचित्र पुण्यं
तत्सर्चपुण्यं हनुमोदयामि ॥
ते नैव पुण्याभ्यनुमोदनेन
कायेन वाचा मनमार्जितेन ।
प्रणिधानमिद्धिः सफला ममास्तु
स्पृशेय वोधिं विरजामनुत्तराम् ।।
ये विन्दते तुष्यति दशवनान्
मदा च प्रमन्त्रशुद्धामलमानसेन ।
इमा ये परिणामनवशिताः
ये पष्टिं च कल्पां जहते पायान् ॥
एतेभिः झोकेभिः च वर्णितेभिः
पुरुषा स्त्रियो ब्राझणचत्रिया वा।
ये स्तोम्यते मुनि कृताञ्जभिः
स्थिहिला सर्वत्र नानिमरमतजातिषु ॥
Buddhist Tezt.) सुवर्णप्रभा ATIYA ATH N ET न सागसबैन्द्रियगोभिताङ्गः विचित्रपूर्णभिरारूपेतः । नरेन्द्रराजेश्य संपूजितः सदा एतादृशो भेव्यति तत्र तत्र ॥ तेरेकस्य बुद्धस्य अन्तिके कुशलं कृतम् । इयोरपि षयेषु न पञ्चसु न दशसु ॥ तथा बुद्धमहस्राणामन्तिके कुशलं कृतम् । येषामिदं कर्णपुटे देशनं संग्रविश(श्योतीति ॥ इति सुवर्णप्रभामोत्तमसूचेन्द्रराजदशनाम- परिवत्र्तो नाम चतुर्थः । श्रप खलु भगवां स्तां बोधिसखसमुच्चयां कुलदेवतामतदवोचत् । तेन खल पुनः कुल- देवता कालेन तेन ममयेन राजा सुवर्णभुजेन्द्रोनामामौदनेम कमलकलेन मज़तथागतस्तवे. नातीतानागतमत्युत्पन्नान बुद्धान् भगवतोऽभ्ययावीत् ॥ ये जिनपूर्वका ये च भवन्ति ये च प्रियन्ते दशदिशि लोके । ते ये जिनान् करोमि प्रणाम तं जिनमंघमहं प्रभजिये । যানসনৰিষনী सुवर्णवर्णप्रभामितगात्रम् । मधेसु वा सुरसुखरबुद्धं ब्रह्मरुतस्वरगर्जितघोषम् ॥ पशदमौरमहौरुहकेगं नौलसकुञ्चितकेगनिका गम्। गंतसारसयासलदन्तं हेमविराजितभामितनाभम् ॥
सुवर्णप्रभा
२४
[Buddhist Text.
नौस्तविशालविशुद्धनेचं
नौलमिवाम्बलप्रयुढिभारम् ।
पद्मसुवर्णविशालसुजिई
पद्मप्रभाश्रितपद्ममुखाभम् ॥
शांखमृणालनिभामुखतीर्ण
दक्षिणवर्तितवेरुस्सिवर्णम् ।
सूर्यनिशाक(र)लचौपाणी घ
नात्र मुनेर्भमरार्द्धलनाभम् ॥
काञ्चनकोटिसुवर्णमृदुरं
नाशमुखोन्नतया तपतौर्णम् ।
अग्रधरागविशिष्टनामा
मृदुकमचंजिनांशमतनम् ॥
एकसमेकतराममुखाग्रवालं
सुरामप्रदक्षिणवतम्।
नौलनिभोञ्चलकुण्डलजातं
नौलविराजितमालसुग्रीवम् ॥
जातममानप्रभामितगात्रं
पूजित सर्वि दशदिशि लोके ।
॥
दुःखमनन्तप्रशान्तत्रिलोक
मर्वमुखेन च तर्पितमत्त्वम् ।
नरकगतिवथ तिर्यगतिपु
प्रेतसुरमनुजगतिप्रेतेषु च ॥
Buddhist Text]
सुवर्णप्रभा
सर्वसुखार्पितमत्त्वं
सर्वप्रशान्तकृतं पापगतिषु ।
वर्णसुवर्णकनकनिभास
काञ्चनतप्तममामितगात्रम् ।
मौम्यभशासविमलवक्तं
विकाशितराजितमुविमलवदनम् ।
तरुणरुहाङ्गकामलगाचं
सिंहमिवाममविक्रमनागम् ॥
ललितहस्तप्रालम्बितबाई
मारतप्रेरितमाललतेव
यामप्रभोज्ज्वलसूचितरस्मिम् ।
सूर्यसहसमिव प्रेतयन्त्र
निर्मलगाववरेभि मुनीन्द्रम् ।।
सर्वप्रभामितवेत्रमनन्तं
चन्द्रनिशाकरिलिभास्करजालम् ।
क्षत्रमनन्तमहस्रशतेषु
ते ऽपिच निष्ठितसमभूपि ॥
ते बुद्धप्रभासचिरावनताये
बुद्धदिवाकरलोकप्रदीपम् ।
बुद्धदिवाकरमहसगतं
सचमनन्तमहसातेषु ।।
पग्यत मत्वेपु तथागतसूर्य
पुण्यमइसमताविकायम्।
सर्वगुणेभिरलढतगानं
गौएडगजेन्द्रनिभं जिनवाजम् ।
सुवर्णप्रमा
[Buddhiat Text.
विमललक्षणमण्डितहस्तं
भूमितलायमयसारिततुल्यम् ।
सूत्मरजायमयगतवुद्धाः
सूमरजायमये प्रभवन्ति ।।
सूत्मारजायमये च निष्ठन्ति
ते ये जिनान् न करो(तिमि प्रणामम् ।
कायेन वाचा मनेन (मनसा) प्रपन्नः
पुष्पप्रदानसगन्धप्रदानः॥
वर्णशतेन सुचेतसि नापि
जिहागरपि बुद्धराणानि।
कल्पसहसातेनं हि वहुं
ये गुणमाधुनिभत्तिजिनानाम् ॥
सा च वराग्रविचित्र अनेकः एकजिनस्य
गुणान् प्रक्ष्यामि जितामहरीभांपितं किश्चिन।
काममन्दि हि सर्वजिगानां
एकगुणस्य दिविस्वरे वाम् ॥
सर्वमहेवफुलोकसमूह
सभशप्रभवशालायुपूर्ण।
न्यलयहशेतु म प्रमा
नैव च एकगुणाः सुगतानाम् ।
वर्णितुं संस्तुतमजिममन्च
कायेन वाधा ममममनेन ।
प्रशमय मश्चितपुष्यफस्ता
तेन च छवं प्रभात जिनानम् ॥
Baddhist Text.]
सवर्णप्रभा
२७
एवं स्थविलेन तरयति बुद्धं
एवं करोति नृपः प्रणिधानम् ।
यत्र कुत्रचि मह्यं भवेत जानि
अनागत कल्पमनन्ता॥
इह भरी (शाम्) पश्यामि स्वप्नं
दह खदेणे न तत्र णोमि ।
ईदृशे जिने त सुतिकमलाकर राजा
जातिपु जातिपु तत्र लभेयम् ॥
वुद्धराणानिमनन्तमतुल्या
येऽपि च दुर्लभकल्पमहसः ।
अमुश्रुणेये च दुःस्वप्नगतापि
तेपु न देशेऽपि दिवसं गतापि।
दुःखममुद्रविमोचयि सत्ता
पूरोयपम्भिरेऽपि पारमिताभिः ।
बोधिमनुत्तरे पश्य पश्य लभेयं
यत्र भवेऽत्र समा असयेथा ।
भेरीप्रदानविपाकछलेन
सर्वजिना नरमनति हेतोः ।
सम्मुखे पश्यसि शाक्यमुनीन्द्र
व्याकरणं ह्यड तत्र लभेयम् ॥
य दमौ दारको दौ मम युतौ
कनकेन्द्र कनकप्रभाखरम।
त उभिदारक तत्र लभेयं
बोधिमनुत्तरव्याकरणञ्च ॥
सुवर्णप्रमा
[Buddhist Tort
यपि च मत्वा अनेन अचान्या
शरणविहीनयमनगताच ।
तेषु भवेय अनागत मर्चवा
शायरोपणपारणेभिश्च ॥
दुःखममुद्भवसंचयकर्ता
सर्बसखस्य च श्राकरभूत ।
कल्पनागतबोधिचरेयं
यवेकपूर्वकोटिगताय॥
स्वर्णप्रभामोत्तमदेशनताये
पापसमुद्रं शोषत मह्यम् ।
कर्मममुद्रे विकीर्यत मह्यं
क्लेशसमुद्रा च छिद्यत मह्यम्
पुष्यसमुद्रं प्रपूयं मह्यं
ज्ञानसमुद्रे तु विशोध्यत मह्यम् ।
বিমলদাষত্বৰ
सर्वगुणा न ममुद्रभवेया ।
শ্রীঘিনালা
देशनसुवर्णप्रभासवलेन।
पुण्यप्रभासे भविग्यति मह्यं
बोधिप्रभासे विशोध्यतु माम् ।
विमलज्ञानप्रभासवरेण
कायप्रभासे भविष्यति मह्यम् ।
पुण्णुप्रभाविरोधनता च
सर्वत्रिलोकविमियो भवेयम् ॥
Buddhist Text.j
सवर्णप्रभा
२९
मुण्यचरेण समन्वितनित्यं
दुःखसमुद्र-उत्तारयिता च ।
सर्वसुखस्य च सागरता च
कल्पमनागतबोधिचरेयम् ।।
यत्वेकपूर्वककोटिगतायं
यादृशचत्रविशिष्टत्रिलोके।
सर्वजिनानमन्तगुणेन
तादृशचत्रमनन्तगणां ॥
ते गतिमह्यमनागतमः।
इति सुवर्णप्रभासोत्तमसूत्रेन्द्रराजकर्मलाकरो नाम
सर्वतथागतस्तवपरिवर्तो नाम पञ्चमः ॥
अप खलु भगवालस्यां वेलायामिमा गाया अमापत । अनेकेषु सूत्रेषु अचिन्तितेषु
अतिविस्तरं देशिताः शून्यधर्माः। तस्माद्देशितमूत्रवरोत्तमे च संपतो देशिताः
शून्प्रधाः॥
अन्यैरुपायैर्नयहेतुभिश्च
मत्त्वा न कारुण्यरमोदयार्थम् ।
प्रकाशितं सूत्रवरेन्द्रमेत
यथाभिजानन्ति हि सर्वसत्त्वाः ॥
अयं च कायायाथर्वशून्यग्रामः
संग्रामचौरा यम-इन्द्रियाणि ।
तान्येकयामे निवसन्ति सर्व
न ते विजानन्ति परस्परेण ।
सुवर्णप्रभा [Buddhist Test चचुरिन्द्रियं रूपमेतेषु धावति श्रोतेन्द्रियं शब्दविचारेण । प्राणेन्द्रियं गन्धविचित्रहारि जिहेन्द्रियं नित्यं रमेषु धावति । कायेन्द्रियं स्वागतो धावति मनेन्द्रियं धर्मविचारेण पड़िन्द्रियाणोति परखरेण स्वकं स्वकं विषयमभिधावति ॥ चित्तं च मायोपमरचलन पड़िन्द्रियं विषयविचारणक्ष । यथा नरो धावति शन्यग्रामे संग्रामचौरेभिः समाश्रितय । मजानते इन्द्रियगोचरं । चित्तं यथा पधिपयाश्रितं । मजानते रन्द्रियगोधराथ रूपं च शब्दं च तथैव गन्धम् ॥ रस र स्पा घसघधर्म गोरार) चित्तं च सर्वच पडिन्द्रियेषु । भकुनिरिव पक्षम- मेतेन्द्रियसंप्रविएम पत्र पष्ट्रियमंत्रित नरेन्द्रियं कुचभुजानामकम् । कायय निष्ठेषु नियापारंच अमारका प्रत्ययभामस्थ
Buddhist Text.]
सवर्णप्रभा
३१
अशाश्तकल्पसमन्वितश्च स्थितकायस्तु दुव शून्यग्रामः ।
चित्यप्तेजमलिलानि यथा चौरगामान्तः ।।
स्थितदेशदेश परस्परेणेव सदा विबुद्धा
यथैव आशीविष एकवेशानि ।
धातरगास्तदेवन्तु विधानि ऊर्द्धगामौदयपुगामी च
दयाइयं दिशविदिशासु सर्व ॥
नश्यन्ति धात भुजङ्गमाणि
चित्युरगश्च मलिलोरगश्च ।
दूमौ च देवाचयतां व्रजेत
तेजोरगाश्चानिलमारुतोरगाश्च ॥
दमौ हि ऊर्द्धगती नभोन्ति
चित्तं च विज्ञानमध्ये स्थितं च ।
गत्वा यथा पूर्वतेन कर्मणा
देवमनुथ्येषु च त्रिध्वपाया ॥
यथाकृतं पूर्वभावे प्रवज्यां
रोमानि लडयितुं क्षयान्तप्राप्तः ।
कफरलेनमूत्रपूरोषपूर्णनि
नाभिलय कृमिक्षुद्रभूतम् ॥
चिप्तः सशाने यथ काष्ठभूतः
यस्या हिवं देवत एभि च ।
कतिरोत मत्त्वस्तथा पुङ्गलो वा
शून्या हि ते ते
खलु
सबंधी
॥
[Buddhist Text
सुवर्णप्रभा
३२
अविद्यत प्रत्ययसम्भवाच
एते महाभूतसम्भवाश्च।
तस्मान्महाभूततया प्रकृतिभावाः
तस्माचभूताहि असम्भवाय ॥
अविद्यमाने कदाचिद्विद्यते
अविद्यतप्रत्ययसम्भवाथ ।
अविद्यमानैवमविद्यया र
तस्मान्मया उक अविद्य एषा ।।
संस्कारविज्ञानसनामरूपं
षड़ायतस्पर्शतथैव वेदना।
द्वपणा उपादान तथा भवता
जातिजरामरणगोकउपद्रवाणाम् ॥
दुःखानि संस्कारप्रचिन्तितानि
संसारचक्रे च यथा स्थितानि ।
अभृतमम्भूतश्रमम्भवाय
अथानिशं चित्तविचारणं तथा ।
दृरिगतं स्थास्यथ प्रात्मनो
ज्ञानामिना छिन्दथ रोगजालम् ।
स्कन्धालयं पश्याथ शून्यभूतं
মন
तं च बोधिगुणं ख़ुदारम
विवृतं मे अमृतपूरस्य
दारं मन्दर्मितं अमृतपूरस्य ।
भोजनं प्रवेक्ष्यते अमृतापूरालयं शर्म
तेऽप्यस्याई अमृतरासन-श्रात्मनोपरा॥
Buddbist Text.]
सुवर्णप्रभा
हताम वरधर्मभेरी
श्रापूरिताम वरधर्मशङ्खः।
प्रञ्चालिताम वरधर्मउल्का
सुवर्षितं मे वरधर्मवर्षम् ॥
पराजिताम वरनेशशत्रवः
उच्चयिताम धर्मध्वज ह्यनुत्तरम् ।
प्रतारिताम सत्त्वं भवसमुद्राः
पिथितानिम औन्यपापपयानि ।
क्लोशामिदाह शमयित्व प्राणिनां
यस्यार्थपूर्वमहमनेककल्पा ।
अचिन्तिया पूजित नायक हि
चरित्व वोधाय दृढव्रतेन ॥
मधर्मकायपरिवेषयमाणो
हस्तौ च पादौ च परित्यजित्वा ।
धनहिरण्यमणिमुनिभूषणं
नयनोत्तमा गयियपुत्रम् ॥
सुवर्णवैदूर्यविचिचरनानि
छिन्दित्वा त्रिमालायाम् ।
सर्ववृक्षणवनस्पतिभ्यः
सचे च धरणौरई चूर्णयित्वा च ॥
तत्सर्वं कुर्यादमरजोपमम्।
वर्णराशि करिवात यावदाकाशमोचरम् ॥
5
[Buddhist Test सुवर्णप्रमा ३० त्रिगाभागभिन्नाथधरणौरजसमानिया । सर्वमत्त्वात्रिणेकेभिजानेचेतनेनरैः । सवें गणयितुं शक्यं न तु ज्ञानं जिनम्य च । एकक्षणप्रवृत्तन्तु सजानञ्च महामुनेः । अनेककल्पकोटिषु न शक्यं गणयितुं कचित् ॥ इति सुवर्णप्रभासोत्तमसूत्रेन्द्रराजशून्यतापरिवती नाम पठमम् ॥ अथ पलु वेश्रवणो महाराजो धतराष्ट्रो महाराजो विरुदको महाराजो विमपासो महागज उत्यापासनेभ्य एकांशन धीवराणि मात्त्य दतिराजाभुमण्डलानि पृथिव्यां मति- प्राप्य घेन भगय स्तेनाम्नलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत् । प्रयं भगवन् मुवर्णप्रभासोत्तममूवेन्द्रराजः सर्वतयागतानलोफितः मर्वसधागत. समन्वागतः मर्वयोधिसत्वगणनमस्कृतः मर्चदेवेन्द्रगण प्रहर्षक सर्चलोकपालखतः मुयि- चित्ररितः प्रशंसितः मर्चदेवभवनामाभितः मद्धमत्त्वाना परमगुपप्रदायकः मर्चनरया- तिर्यस्पोनियमलोकदुःपमंशोपकः सर्वभपप्रतिशमनः मर्चपरचक्रातिनियतकः दुर्मिय. ফানামানী আদ্ধিানানুযায়ক্ষী মানব-মাঃ হান্ধিঃ wৗক্ষাবাদ- प्रथमनो विविधनानोपद्यमशमपिता उपयशतमानप्रणाश पिता उमप भदन्त भगवन् सुवर्णप्रभासोसपमूवेन्द्रराजय सेषां च मूत्रन्द्रधारका यिारेण पर्षदि मंप्रकापमान- स्याम्मा घपूर्ण महाराजानां सालपरिवार एतेन ध धर्मप्रयणेन धर्मामृतरमेन च में विद्यात्मभाय महोत्रमा यिवर्द्धपियन्ति । प्रमाकं काय च वलय पामयमं जनितं भविति । सेजय प्रियय लक्षणीया ममा कार्यमादिन्ति । य भगयन् वाचारो महाराजानो धार्मिफाथ धामधादिमय धर्म गजा धर्म वयं भदन्त भगवान् देवनागपत्तगन्धारगड किनमहोरगानी गजर कारपिय्यामः । ते वयं भगवन् पत्यारो महाराजाः मार्टमष्टाविंशसिमहापारागनापतिभिामे केश पतशतमाः मततममितं भवनम्युटी विध्यन अधुपा यिशवनातिमासमानुष्यो लोकपिण्यामा प्रारपियामा परिपाच पिण्यामः गेन हसुना भामा भगवनम्मा गपूर महाराजानां लोकपात इति संसोत्पादिता । ये वे विद्वान भगवन् अम्मिन् सम्यु विपर्यााः परे च केशवोपता भविष्यन्नि दुर्भिकानाए या नानाविधेषपदया मपद्यमसिद्गता भविष्यन्ति ! ययं भान भगवन चत्वारे महाराजा अप गुवर्णमा सोत्तम भूपेन्द्रराजय तेयो व मूर्धन्द्रधारिणा मिपूणां मंधोदनां करिष्यामः । - Buddust Text } सुवर्णप्रमा यदा चेमे भदन्त भगवन् धर्ममाणका भिक्षवोऽस्माकं चतूणी महाराजानां संचोदनया बुदाधिष्ठानेन च येषु ये निधयेपूपसंक्रमेथुस्तेषु तेषु विषयेषु चेमं च सुवर्णप्रभासोत्तम- सूत्रन्द्रराजं विस्तरेण संप्रकाशयेयुः । ५ इमान्येबरूपाणि विषयगतानि नानाविधान्युपद्रव- शतानि उपद्रवसहस्राणुपद्वशतसहसाणि च प्रशयिन्ति । यस्य च भदन्त भगवन् मनुष्यराजम्य विधये ते सूत्रेन्द्रराजधारका भिक्षवो धर्मभाणका उपपक्रान्ता भविष्यन्ति । प्रयं मनुष्यराजः । इमं मुवर्णप्रभासोत्तमसूत्रेन्द्रराज शृणुयात शुल्ला च तेषां मूत्रन्द्र धारकाणों भितो सर्वभ्योऽथिकेभ्य प्रारक्षां कुर्यात् परित्राणं परिग्रह परिपारणं कुर्य्यात् । ते वयं भदन्त भगवं श्चत्वारो महाराजास्तस्य मनुष्पराजस्य सर्च विषयगतानां च सत्त्वानां पारक्षा करिष्यामः परिचाणं परिग्रहं परिपालनं शान्तिस्वस्ययनं करिष्यामः । यदा च भदन्त भगवन् मनुष्यराजः सूत्रेन्द्रधारकाणां भिभिक्षुण्णुपासकोपामिकानां सर्वमुखोपकरणैः सुखतां कुर्यात् ॥ ते वयं भदन्त भगवं चत्वारो महाराजास्तं मनुष्यराज मराजेभ्यः ‘स्कृततरं करिष्यामो गुरुकृतं करिष्यामो मानितं च पूजितं च सर्व विषयेषु च मशंसनीयं च रिष्यामः ।। अथ खलु भगवां स्वतूणी महाराजानां साधुकारमदात् । भाथु माथु महाराजाः साधु धु सुष्माकं महाराजाः ययापि ते पूर्य पूर्वजिनकृताधिकारा अवगेपितकुशलमूला बहु द्धकोटिनियुतशतसहस्रपर्युपासिता धामिकाच धर्ममवादिनच धर्मेण देवानां च नुष्याणां च राजत्वं कारयध्वं ययापि नापूवं दीर्घरात्रं सर्वसत्त्वानां हि ते चित्ताः सुख- बौचित्ताः ममत्त्वहितसुखायालयप्रतियत्नाः साहितप्रतियेधकाः सर्वसत्त्वानां सर्व- हलोपमहाराभिमुक्तास्ते यूयं चत्वारो महाराजानः तेषां मनुष्यराजय च मुवर्णप्रभामोत्तम- (वेन्द्रराजस्य पूजासंस्काराभियुक्तानामारक्षां करिष्यथ परित्राणं परिग्रहं परिपालनं शान्ति वस्त्ययनं करिष्यत । तेन युप्माभिश्चतुर्महाराजैः सवलपरिवारनेकैश्च यतशतसहने- तोतानागतप्रत्युत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां धर्मनेत्री प्राक्षिता भविपति परिपालिता च रिग्रहीता च भविष्यति । तेन युष्यार्क चतूर्णी महाराजानां सवलपरिवाराणामनेकोघां यक्ष- रतसहस्त्राणां देवानां देवासुरसंग्राममभिष्टानां जयो भविष्यति । अमुराणां च पराजयो विति ॥ धमतमेभ्यः सर्वपरचक्रप्रमथकस्य सुवर्णप्रभासोत्तमसमूत्रन्द्रराजम्याय तेघां एनन्द्रधारकानां भिक्षुभिक्षुणुपासकोपासिकाणामारतां करिष्यय परिग्रहं परिपालने शान्तिस्त्रस्ययनं करिष्यत । श्रथ वेश्रवणो महाराजो चतराष्ट्रो महाराजो विस्टको महाराज्ञो विरूपातो महा- जि उत्यायासनेभ्यः एकांशानि चौवराणि प्रावृत्य दक्षिणानि जानुमण्डलानि पृथिव्यां तिष्ठरम्य घेन भगवानाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत् ॥ श्रयं भदन्त भगवन् सुवर्ण- मासोत्तममूवेन्द्रराजोऽनागतेऽध्वनि यत्र ग्रामनगरनिगमजनपदराष्ट्रराजधानीघु प्रचरिष्यति । पि यस्य मनुपराजय विषयमनुपाता भविष्यति । कथिङ्गवन्त भगवन् मनुष्यराजो भवन् नानेन देवेन्द्र ! समयेन राजभास्तेण राजत्वं कारयन् श्रस्य सुवर्णममामोत्तमस्य सूवेन्द्रराजप ओता भवंताच मूवेन्द्रधारका भिभित्तुप्युपासकोपासिकाः सत् कुर्य्यात् गुरुकुऱ्यान्मानयन् (Budd-'at Test सुवर्णप्रमा पूजयन् मततममितं मुवर्णप्रभासोत्तम मूत्रेन्द्रराजं शृणुयात् । अनेन धम्मश्रवणेन संचोदन- धर्मामृतपुण्यात्मकानामस्माकं चपूर्ण महाराजानां सवलपरिवाराणामनेकेषां च यत्तशत सहसाणां इमान् दिद्यात्मभावान् महतोजमा विवढयेत् ।। महान्तं वीर्यचस्यामरचर चारमा मायेषु तेतः श्रियश्च लमायामाकं विवर्द्धयेत् । सेन वयं भवन्त भगवंचत्वार महाराजाः सवलपरिवारा अनेकर्यतशतसहस्ररदृद्भिः कायात्मभावेरेतार्ह चानागतेऽध्वनि यत्र ग्रामनगरनिगमजनपदराष्ट्रराजधानीपूपसंक्रमिष्यामः । तयायं सुवर्णप्रभामोत्तमः सूत्रन्द्र- राजः प्रचारयति तेषां च मनुष्यराजानामस्य मुवर्णप्रभामोत्तमस्य सूबेन्द्रराजय श्रोतृणां पूजयितणां चाल(र)तां कलि(रि)प्यामः। परित्राणं परिग्रहं परिपालनं दण्ड परिहारं शम्न- परिहार शान्तिनम्त्यपनं च करिष्यामः । तेषां च कुलानां तेषां च राष्ट्राणां तेषां च विषयाणां चारक्षा करिष्यामः परित्राणं परिग्रहं परिपालनं दण्डपरिधार शस्तपरिधार शान्तिनम्त्ययनं करिष्यामः । तं च विषयं सर्वभयायामेभ्यः परिमोचयिष्यामः । परचक्राणि च प्रतिनिवर्तयिष्यामः यः कश्चित्तमा मनुष्यराजग्नाप्प मुवर्णप्रभामोत्तमम्म मूवेन्द्रराजस्य श्रोतुर्मानयितुः पूजयितुः ॥ श्र(स्म)त्यः सामन्तकः प्रतिशत्रुराजो भवेत्। यदा घ भदन्त भगवं- स्तम्य सामन्तकस्य प्रतिशवो राशः एवं चित्तमुत्पाद्येत सोऽहं चतुररेण वलकार्यन माईमग्य विषयमुपसंक्रमेयं विनापितुम् ॥ तेन खलु पुनर्भदन्त भगवन् कालेन तेन समयेनास्य गुवर्णप्रभामोत्तमय सूत्रेन्द्र राजप नेजोऽनुभावेन तम्य सामन्तकस्य प्रतिशत्रुराजन्यानोराजभिः साई संग्रामो भविष्यति । स्वविषयगतास्वविपर्यावलोपाच भविष्यन्ति दारुणाश राजमहोभा भविष्यन्ति प्रदरोगाव विषयप्रादुर्भूता भविष्यन्ति नानाव्याधिशपथतानि विषयप्रादुर्भूतानि भविष्यन्ति । यदा घ भदन्त भगवंस्तम्य सामन्तकरण प्रनिशत्रुराजस्य स्थविषयगतानि एवं राणि नानोपद्रवशतानि नानाध्यापशतानि भवेयुः॥ स च भवन्त भगवन् मामन्तकप्रतिशवराजशतुरहिणी मैना योजयित्वा परचक्रगमनाय स्वविषपानिष्कान्तो भवेत् पत्रायं मुवर्णप्रमामोत्तमः सूरेन्द्रराजो- भवेत् । स प्रतिशवराजः साई चतुरङ्गवलकायेन तं विषयमुपमंक्रमिकामो भवेत् विना- शितुकामो भवेत् तवेषं भदन्त भगवंधत्वारो महागज्ञाः मवलपरिवाराः अनेकेशरासमा शतमहरगत्मभावस्तवापसंक्रमिष्यामः । परपक्रमायानं मार्गप्रतियत तय प्रति निवर्तयिष्यामो नानाव्यापरतानि नोपहरिप्यामो विमांश करिष्यामः । यथा ततू पाचन न शक्रोति तत्र विषय उपसंक्रमितु। कुत्तः पुनर्विनाशं करिष्यति ॥ अथ भगवस्तियां धपूर्ण महाराजाना साधुकारमात् । माधु साधु महाराजाः मा वलु पुनयुष्माकं महाराजाना ययूपमभ्या अहण्येयकम्पकोटिनिपुतशतमाघ्रमदानीता अनुत्तरायाः सम्यमम्योधेराय रोप सेवा मनुष्याजानामग्य च मुधमभामोत्तमाय गृपेन राजम्य श्रोतृणामारतां करिष्यथ परियाणं परिग्रई परिपालन शान्तिम्नस्ययनं करिष्य तानि च राजकुलानि च सानि ध नगराणि तानि च राष्ट्राणि तानि च विषयाणि प्रारक्ष- यिय परिवाएं परिपालनं दण्डपरिधार शस्तपरिधार शान्निम्न म्यग्नं करिष्यथ ॥ तानि म विषयाणि हळभयोपदवोपमगोपाषाभ्यः परिमोचयिग्यच परचमावि ध नियत पिप्यप ॥
सुवर्णप्रभा ३० Buddhist Test.] मर्चजम्बूद्रौपगतानां चास्य मनुष्यराजम्य अकलया भण्डनया विनया विवादया प्रोतमुक्य- मापद्यय ॥ यथाच ते युप्माकं चतूणी महाराजानां सवलपरिवाराणां अस्मिन् जम्बूद्वीपे तेषु चतुर्प नगरसहसेषु तानि चतुरशौतिनगरसहसाणि तेधु तेषु विप्रयेम्वभिरमेपुस्तेन च राज्यश्वयेणाभिरमेयुस्तेन च धर्मस्कन्धेन परस्परं न विहेटयेयुः ॥ न परस्परं विहेटं ज(ग)मयेयुः ॥ स्वेन च यथापूर्व कर्मापचपेन राजत्वं प्रतिलभेयुः ॥ स्वेन च राज्यैश्वर्यण च तुष्टा भवेयुः । न च परस्परेण विनाशयेयु न विषयविनाशाय पराक्रमेयुः । यथा वास्मिन् जम्बुद्वीपे तेषु चतुरशीति विघयनगरसहलेषु तानि चतुरशीतिराजसहस्राणि परस्परेण हितचित्तानि मुष्टुचित्तानि परस्परेणाकलहताड़नया भण्डनया विग्रहया विवादया स्वेपुस्खेषु विघषेवभिरमेरन् । तेन चतूणी महाराजानां सवलपरिवाराणां अयं जम्बुद्वीपः स्फोतो भविषति सुभितश्च रमणीयश्च बहुजनसमाऊणश्च अद्धश्चोजोवत्तरेण भविष्यति । अतो- मासाई माससम्बत्सराणि च सर्वाणि समाचारयुक्तानि भवन्ति ॥ अहोरात्रं ग्रह- नक्षत्रचन्द्रमूर्त्यांश्च ममाग्रहिय्यन्ति ॥ कालेन च वर्षधाराः पृथिव्यां निपतियन्ति सर्च जम्बुद्वीपगतानि ससत्त्वानि सर्वधनधान्यसमृद्धानि भविष्यन्ति महाभागानि चामत्सराणि भविष्यन्ति परित्यागवन्ति दशकुशलकमपघसमन्वागतानि भविष्यन्ति ।। यद्भूयसा मुगताः स्वर्गलोके उपपत्स्यन्ते । देवभुवनानि चाकीर्णानि भवन्ति देवैर्दवपुत्रश्च ॥ यत् कश्चिन्म- हाराजो भवेत् ॥ य इत्यमस्य सुवर्णप्रभासोत्तमम्य सूत्रेन्द्रराजय श्रोता भवेत् । मानयिताच पूजयिताच तेषां च सूत्रेन्द्रधारकाणां भितुभिक्षुण्णुपासकोपासिकानामौत्सुका सत् कुर्यात् गुरुकुन्मिानयेत् पूजयेत् ॥ युप्माकं चतूणी महाराजानां मवलपरिवाराणामनेकेषां च यतशतसहस्त्राणामनुकम्पार्थाय सततसमितं धम्म मुवर्णप्रभासोत्तमं सूत्रराजेन्द्रं शृण्वन् अनेन धर्माश्रवणसलिलोदकोन युष्माकमेतान्यात्मभावानि सन्तर्पयेत् ॥ महतोजमा युप्माकमेतानि शरीराणि विवर्द्धयेत् महच्च युप्माकं वौयं च स्मरवलं च वपुषः संजनयेत् ॥ तेजश्व श्रियश्च लक्ष्मीश्च युष्माकं विवर्द्धपेत् ॥ तेन च मनुष्यराजेन मम शाक्यमुनेस्तथागतस्याहंतः सम्यक् सम्बुद्धस्याचिन्त्या महाविपुलविस्तीर्ण पूजा कृता भविष्यन्ति ।। तेन च मनुष्यगजेनातीतानागतप्रत्यत्पन्नानां बुद्धानामनेकेषां तथागतानां कोठिनियुस- शतसहसाणामचिन्त्या महती विस्तीर्णा सर्वोपकरणैः पूजाकृता भवति ॥ तेन तम्म मनुष्यराजभ्य महत्यारता कृता भविष्यति ॥ तेन च तस्य राज्ञा रतां परित्राणं परिग्रह परिपालनं दण्डपरिहारं शस्त्रपरिहारं शान्तिवस्त्ययनं कृतं भविष्यति ॥ अग्रमहिण्याच राजपुत्राणां च सन्तिःपुरस्य च राजकुलम्म च भवष्य महत्या रत्ता कृता भविष्यति परित्राणं परिग्रहं परिपालनं शान्तिशस्त्यश्नं कृतं भविष्यति ॥ राजकुलनिवासिन्यश्च मर्च. देवता या या चत्वारश्च चित्तेन मुखसौमधेन समन्वागता भवितारो रतिमनुभविष्यन्ति ।। तानि च राष्ट्राणि तानि च विधयाणि चारतितानि भवन्ति परिपाचिता चानुत्पीड़ितानि चाकण्ठकानि च भविष्यन्ति मर्चपरचक्रानवहितोविस्तीर्णापरिमितपुण्यस्कन्धःपरिवीतो । भविष्यति ॥ अद्य मम सन्तिपुरस्य महत्या रताकृता भविष्यति ॥ अद्य मम राजकुले अचिन्त्या मम विशिष्टानुत्तरा महतो शान्तिकृता भविष्यति स्वस्ययनं च ॥ श्रद्य ममा [BuJalast Text. सुवर्णप्रभा । मयिषय श्रारक्षितो यिष्यति ॥ परिपाचिंतयानुस्पीड़ितशानुत्कणिका मर्चपरचक्रा- नयमद्वितधामुपमर्गशानुपायामश भयियति ॥ यदा च महाराजः म मनुष्यराज्ञोऽनेनेव पेण मद्धम्मगोरयेण सुवर्णप्रभामोत्तममूवेन्द्रराजघारका भिक्षुभितुष्णुपासकोपासिकाः सत् कुर्यात् गुम कुर्यात् मानपेत् पुमाऊं चपूर्ण महाराजानां मवलपरिवाराणां तेषां च दयगणानामनेर्पा च यतशतमचाणां महारतच्छयाणि मंस्थास्यन्ति ॥ उदारोदाराणां च गन्धा न प्रास्यन्ति मर्चदेवमयनेषु सर्व मुवर्णवर्णावमामः प्रादुर्भविष्यति । तेन चावभामेन मर्च देवभवनान्ययभामितानि भवन्ति ॥ यया त्रिसाहनमहामाक्षायां तोकयाती। सर्वदेवभयनानि गुपय॑न्तरीते तानि नानागन्धधूपलताच्छवाणि संख्यायन्ति ॥ तयाधाम्न महाराजाः सुवर्णप्रभामोत्तमप्य मूवन्द्रराजय तेजमा घरसहस्रधूपिता सेन मनुष्यराजेन । नानागन्धा प्रस्य मुवर्णप्रभामोत्तमस्य सूघेन्द्रराजस्म पूजार्याय ॥ नानागन्धधूपलताछत्राणि संस्थाप्यन्ति तेन तणलवमुहूर्तन समन्ताद्दशसु दित्तु श्रनेकेषु गहानदीवालुकोपमेषु युद्धक्षेत्रकोटिनियुतशतसहस्तेषु अनेकेषां गगानदीवालुका. समानानान्तयागतकोटिनियुतशतसहस्राणां सुपर्य्यन्तरीक्ष तानि नानागन्धधूपलताछत्राणि संख्याप्यन्ति ॥ तेषु वालुकोपमेषु बुद्धकोटिनियुतश्यतमहसेषु दारोदाराणानानागन्धधुपा- नाघ्रास्यन्ति ॥ सुवर्णवर्णमयावभासा प्रादुर्भविष्यन्ति ।। तेन चावभासेन तान्यनेकानि गङ्गा. नदीवालुकासमानि युद्धक्षेत्रकोटिनियुतशतसहस्राण्यवभासितानि भविष्यन्ति ॥ ममनन्तर प्रादुर्भूतानि च महाराजा इमान्येव स्पाणि प्रतिहार्याणि तानि अनेकानि गहानदीवालुका- समानि बुद्धतेत्रकोटिनियुतशतसहस्राणि प्रतिष्ठिता स्तथागतास्तं च धर्मभाणकं समन्दा. गता करिष्यन्ति ॥ माधुकाराणि च प्रदापन्ति साधु माधु मत्पुमप ! साघु पुनस्त्वं सत्पुरुप ! यस्वमिममेवं रूपं गम्भौरमेवं गम्भौरामेवं गम्भीरायमासमेवमचिन्त्यगुणधर्ममममन्वागतं मुवर्णप्रभामोत्तम सूत्रेन्द्रराजं विस्तरेण सम्प्रकाशपिनुकामः ॥ न चैते सत्वा इत्वरेण कुशल- मूलेन समन्वागता भविष्यन्ति ॥ ये इमं मुवर्णप्रभामोत्तमं मूवेन्द्रराजं अन्तशः श्रोयन्ति प्रागेवोदग्रहीन्ति धारपियन्ति लिखियन्ति लिखापयिन्ति वाचयिन्ति पर्यावास्यन्ति विस्तरेण च पर्पदि संप्रकाशपियन्ति पर्षदि देशयिन्ति उद्देष्यन्ति स्वाध्यापियन्ति यानि श्रोत्रमनसि भावयिन्ति ॥ तत् कम्य हेतोः । सहचालेनास्य पुरुषभ्य सुवर्णप्रभामोत्तमम्य मूत्रेन्द्रराजग्णानेकानि बोधिसत्त्वकोटिनियुतशतमासाणि प्रवेवर्तिकानि भविष्यनि श्रनुत्तरायाः सम्यक् सम्बोधेः।। श्रय खलु तानि समन्तादृशम् दित्तु गङ्गानदीवालुकाममेषु बुद्धतेत्रकोटिनियुतशत. सहस्त्रेषु अनेकानि तपागतकोटिनियुतशतसहखाणि खकस्बयोपु युद्धोत्रेषु प्रतिष्ठितानि तेन कालेन तेन समपेनेकपक्षनेकवावकस्वनिर्धापेण तस्य धर्ममाणका भिक्षोद्धामन- गतस्येतदुचुः । उपसंक्रमिष्यसि त्वं मत्पुरुषानागतेऽध्वनि बोधिमण्ई मदपियसि त्वं सत्पुरुष शोधिमण्डचराग्रगतो भूमिराजो मूलप्रविष्ठः सर्वत्रैलोक्यप्रतिविशिष्टानि सर्वमत्वों स्विकालान्तराणि व्रततपश्चरणबलधानान्यधिष्ठानानि अधिष्ठितान्यनेकानि दुष्करकोटि- नियुतश्यतमहखाणि समरिष्यसि त्वं मत्पुमय बोधिमण्डं । परित्राषियषि खं Daldhist Text सुवर्णप्रभा मत्युमप मालिसाहस्वसहामाहस्रलोकधावून् ॥ पराजयिष्यसि त्वं मत्सुमय द्रुमराजमूलो. पविष्टः कृत्रिमरूपपरमविभत्मसन्दर्शनं नानाविकृतरुपमचिन्त्यमारसैन्यं । अभिसम्मोत्स्यसि त्वं मत्पुरुष बोधिमण्डचराग्रगतोऽनुपमप्रशान्तविरजस्वगम्भौरमनुत्तरां सम्पक्सम्बोधि । प्रवर्तयिष्यसि त्वं सत्पुरुषार्थ सारदृट्वजासनोपविष्टः सर्वजिनाभिसंस्कृतं परमगम्भीरं द्वाद- शाकारमनुत्तरधर्मचक्र पराणिवानुपसर्गानिवानुपायासानि चैति ।। एवमुक्त वैश्रवणो महाराजा पृतराष्ट्रो महाराजो विरुद्धको महाराजो विरूपाक्षो महाराजस्ले सर्च भगवन्तमेतदवोचन ॥ तेन भगवन् मनुष्यराजेन सुखातगात्रेण भवितव्यं सुगन्धवसनधारिणानेकरूचिरवतप्रावतेन नानालङ्कारविभूषितेन भवितव्यम् । प्रात्मनश्च- नौचतरमासनं प्रन्नपयितव्यं तत्रामने निदित्वा राज्यमदमत्तेन न भवितव्यं नवोच्चैराना स्वयं क्षयितव्या शाव्यमानमददरविजितेन चित्तनायं सुवर्णमभामोत्तमः मूवेन्द्रराजः श्रोतव्यः तम्य च धर्मभाणकम्प भिक्षोरन्तिक शास्तृसंज्ञा उत्पादयितया ॥ तेन मनुष्यराजेन तस्मिन् काले तस्मिन् समये अग्रहियोराजपुत्राय राजदुहितरश्च सर्वान्तःपुरगणाच मिहिताभ्याम् प्रतिव्याः प्रियवचनैश्वानमहिनीराजपुत्राश्च राजदुहितरः सन्तिःपुरगणाचालापयितयाः । नानाविचित्राय धर्मभ्रमणपूजा श्रान्नायितव्या ॥ अधिन्तिया अतुल्बया मोत्या प्रात्मानं सन्तर्पयितवया । अचिन्तनप्रीतिसुखेन सुखापयितव्यं मुखेन्द्रिपेन च भवितव्यं ॥ प्रात्मनश्च महावलेन च भवितवं महता ग्रहणात्मा पहथितव्यः ॥. महताप्रेमजातेन धर्ममाणका प्रत्युञ्छातव्यः॥ एवमुक्त भगवां स्तश्चितुगेमहाराजानेतदवोचत् । तसिंथ खलु पुनमहाराजाः काले सस्मिन् समये तेन मनुष्यराजेन सर्वणि च तानि पाण्डलानि नवरूचिरवस्त्राणि पावरित- व्यानि नानाविभूषणालङ्काररात्या समलङ्कर्तव्यः ॥ महता राजानुभावेन महत्या राजव्यूच्या नानाविचित्रमङ्गलपरिगृहोतेस्ततोराजकुलादभिनिष्कृमितव्यम् । तस्यधर्ममाणकस्य भिक्षोः प्रत्यु दमनाय गन्तव्यम् ॥ सत्करण हेतोः ॥ यावन्ति मनुष्यराजस्तनपदानि मावन्ति तावन्ति कल्पकोटिनियुतशतसहस्राणि संभागत्परांमुखानि करिष्यति ॥ तावतां चक्रवर्तिराजकुल- कोटिनियुतशतसहस्त्राणां लामो भविष्यति ॥ यावन्ति स तत्र पदान्पतिक्रमिति । लावतां चैव दृष्टधार्मिकाना दुर्विच्छिन्नं महता राज्यश्वर्येण विर्द्धिष्यते ॥ अनेककल्पकोटिनियुत- मतमहसाणामुदारोदाराणां चावस्यानानां सप्तरत्नमयानां दियविमानानां लामी माविष्यति।। अनेकेषां च दिव्यादाराणां मानुष्यकानां राजपुत्रशतसहस्त्राणां लाभी भविष्यति ॥ सर्वत्र जातिषु महेश्वर्यप्रासो भविष्यति । दीर्घायुष्कच भविष्यति चिरजीवी च भविष्यति । प्रतिभाणवांश्चोदयवचनश्च यशस्वी च मुविशालकीर्तिश्च प्रशंसनीयश्च भविष्यति सदेव- मानुघासुरस्य लोकस्य मुखितच भविष्यति ।। उदारोदाराणां च दियमानुपकानां सुखानां लाभौ भविष्यति ॥ महावलच महानगबलवेगधारी चाभिरूपः प्रासादिको दर्शनीयः परमया शुभवर्णपुष्करतया समन्वागतश्च वियति ॥ सर्वत्र च जातिघु तथागतममनधान- गतो भविष्यति ॥ सव्वकलाणमित्राणि च प्रतिलभ्यते । योऽरिमित्रपुणवन्धपरिग्रहोतो भविष्यति ॥ इमान्येवं रूपाणि महाराजगुणानुमानि संपश्यमानेन तेन राजा धर्मभायका -- (Duddlbot Teal एप्रभा पोजनान्यपुसाया ॥ स धम्ममारामामिाको गास्मंधोत्पादयितया ॥ एवं नित पुत्पापिसव्यं । प्रथमम माकामुनिम्मापागतोन् मम्यक मम्बु घर गाकुले धमनमनमा मिप्यो । म सोवियनी एमग्रवर्ष ग्रोप्यामि ॥ अद्याप्तमनेन पम्मग्रयणेनायेत्तिको भविष्याम्पममुत्तरापा भम्पा मम्योधी। प्रद्य मपा तागतकोटिनियुतशतमस्माखा. गगिगानि भविष्यति ॥ अथ मपागोतानागतमत्युत्पद्वाना युद्धानां भगवतामचिन्या महतो faपुग्ना निम्तीर्ण पूजा कृता भविष्यति ॥ अद्य मम नरकगतिम्निय॑गयोनिपमलोक. पुःपाम्यागः ममुच्छिन्नानि भवन्ति । अद्य मयानेकाना बीन्द्रराक्षत्वकोटिनियुत. शतमात्राममायप्रतिलध्वानो कुगसमूलगोजान्यरसानि भवन्ति । अद्य मयानेकानि शक्रत्यकोटिनिपुतगतमहनाममायमतिलवानां कुशलमूखान्यवनमानि भवन्ति ॥ प्रद्य मपानेकानि पक्रयतिरानकोटिनिपुतशतमध्यात्मभाययोजान्यवलो(रो)पितानि मयिन्ति। प्रद्य मपानेकानि सत्त्व कोटिनियुतगतमामाणि मंमारान्यविमोचितानि यिन्ति ॥ अद्य मयाचिन्त्ययिपुले नियमि त्वं मत्पुष्पानुत्तरं धर्ममानयाधं ॥ श्रापूपिप्यसि त्वं सत्पुम- पामुत्तरधर्मशः । उपापियामि वं मत्पुरुप महाधर्मध्वजं ॥ प्रश्वालपिमि त्वं सत्पुर. पानुत्तरी धम्माल्का प्रयर्षपियमि वं सत्पुरपानुत्ता महाधर्मवयं पराधयिष्यसि त्वं म पुरुषानेकानि मोगगतममाणि प्रतारयिमि त्वं सत्पुरुपानेकानि सत्त्वकोटिनियुतगत- सहवाणि मुभीमान्महामयममुद्रात् ॥ परिमोचयिष्यसि त्वं सत्पुरुषानेकानि सत्त्वकोटि- नियुतशतमध्माणि मंमारचक्रात् ॥ पारागपिमि त्वं सत्पुरुषानेकानि तयागतकोटि- नियुतशतममाणि तथाघाई प्रत्युदृय ॥ येनचेवासो मनुय्यराज्ञः पुण्णाभिसंस्कारेण कुशलाभिमस्कारेण च तेनेव चात्मभावेन च हरधार्मिकणाचिन्तेन महताराग्वर्यता विद्धियति ।। दृष्टधार्मिकणाचिन्तेन महता च राजतेजमा समन्वागतो वियति ॥ प्रिया घ तेजसा च लक्षा चालतो भविष्यति ॥ सर्चमार्थ काय सर्वशववश सधम्मैण मुनिहीता भविष्यन्ति । एवमुक्त पवारो महाराजा भगवन्तमेतदवोचन् ॥ यः कथिदन्त भगवन्मनुय्यराजो भवेत् ॥ मोऽनेनेवं यू(बुद्ध)भूषणधर्मगौरवणेमं मुवर्णमभासोत्तम मूवेन्द्रराजं शृणुयात् ॥ ताय मूत्रन्द्रधारका भितुभितुष्णुपासकोपासिकाः संकुर्यात् गुरुकुन्मिानपेत् पूजयेत् ॥ अस्माकं चपूर्ण महाराजानामर्याय तद्राजकुलं मुशोधितं शोधयेत् ॥ नानागन्धोदकससिक्तं कुर्यात् ॥ त धर्मश्रवणममाभिश्चतुर्भिश्च महाराज साद साधारणं एणुयादात्मनोऽर्याय स च तावत् किश्चिन्मात्रं कुशलं प्रत्यंशं दद्यात् ॥ समनन्तरे निपसस्य च भदन्त भगवं स्तस्य भितार्धम्मा- सनगतस्य ॥ तेन मनुष्यराजेनास्माकं चपूणी महाराजानामर्याप नानागन्धा पूयितव्या सधूपितेषु ते भदन्त भगवंस्तस्थमुवर्णमभासोत्तमस्प सूत्रेन्द्रराजस्म पूजार्थाय नानागन्धेप परेती निचरन्ति ॥ तस्मिन्नेव क्षणलवमुहूर्तामाकं चपूर्णां महाराजानां स्वकस्मकभवन गतान्युपर्यन्तरोते नानागन्धधूपलताच्छवाणि संस्थास्यन्ति ॥ उदारांश्च गन्धानाघ्रान्ति । मुवर्णवर्णमयाश्चावभासाः प्रादुर्भविष्यन्ति ॥ नचावभासेनामाकं भवनान्यवभामितानि भविष्यन्ति ॥ ब्रह्मणः सहायतः शक्रय च देवानामिन्द्रेण परस्त्रत्याच महादेव्या गुढार Buddhist Text.) मुवर्णप्रमा ११ महादेव्याः श्रियश्च महादेव्याः सञ्जयप्य महायंतसेनापतेरष्टाविंशतौनां च महायरमेनापतीनां महेश्वरस्य च देवपुत्रस्य यजपाथेश्च महायतसेनापतेर्मणिभद्रस्य च महायतसेनापते हारीत्याम पञ्चपुत्रशतपरिवागद्याः । अनवतप्तस्य च नागराजम्य चेतेषां भदन्त भगवन् स्वकस्वकभवन- गतानां तेन क्षणलवमुहूर्तनापर्य्यन्तरोते नानागन्धधूपलताछत्राणि संस्थास्यन्ति ॥ उदाराव नानागन्धानाधान्ति सुवर्णवर्णमयाचावमासाः प्रादुर्भविष्यन्ति । तया चावमासया पर्व- भवनायव भाषितानि भविष्यन्ति । एवमुक्त भगवांश्चतुरो महाराजानेतदवोचत् ॥ न कोवलं युष्माकं चतूणां महाराजानां स्वकस्वफभवनगतानामुपय॑न्तरीक्षगतानि नानागन्धधूपरताच्छवाणि संस्थाम्यन्ति ॥ तत् कस्य हेतोः ॥ सहप्रपिता महाराजास्तेन मनुष्यराजेन नानागन्धा अस्य सुवर्णप्रभासो- तमस्य मूत्रन्द्रराजन्य पूजोरस्थानाय ततश्चैवधपरुढ़व्यूहस्तं परिष्टहौता नानागन्धधूपरता निश्चरिष्यन्ति ॥ तेन तलवमुहूर्तन सर्चयां त्रिसाघमहासाहसायां लोकघातो पत्र कोटिशतं सुमेरुणां पर्वतराजानां कोठिशतं चक्रवाहमहाचकवाडानां पर्वतराजानां कोटिशतं चतुर्महादीपानां कोटिश चतुर्महाराजकायिकानां देवानां कोटिशसं त्रयस्त्रि- शानां देवानां कोटिशतं यावन्नेव संज्ञा नासंन्नायतनोपगानां मत्र रतेषु विमाइखमहा- माहसलोकधातुकोटिशतेषु प्रयस्त्रिंशेष देवनिकायेषु सर्वपा च देवनरगन्धर्वामुरगड़- किन्नरमहोरगानां च भवनगतानां चोपर्य्यन्तर्गतगतानि नानागन्धधूपलताच्छवाणि संस्थास्यन्ति ॥ उदारांश्च नानागन्धानाध्रास्यन्ति सुवर्णवर्णमयाश्चावभासा: मादुर्भवियन्ति साभिचावभासाभिः सर्वभवनान्येव भासितानि भविष्यन्ति । एवमुक्त चत्वारो महाराजा भगवन्तमेतदवोचत् । अस्य भदन्त भगवन् मुवर्णमभा- सोत्तमा सूवेन्द्रराजस्य तान्येव स्थाणि तृधाम्भिकानि मा पराजयिष्यामि कानि च गुणानि संपश्यमानमा बुद्धम्हसावमा कुशलमूलस्य मनुष्यराजस्थानुकम्पाञ्चापरिमितपुण्य- स्कन्धपरिग्रह सम्पश्यमानास्ते वयं भदन्त भगवन चत्वारो महाराजाः सवरपरिवारा अनेकतशतसहस्त्रैः सार्द्ध स्वभवनगता नानागन्धधूपलताछत्राः संचोदिताः समाना अदृश्यमभावै येन तस्य मनुष्यराजयाप्रगतसंस्कारकूटमुशोधितं नानागन्धोदकमुसिक्त नानालङ्कारसमलतं राजकुलं तेनोपकमिष्यामो धर्मश्रवणय ब्रह्मा च सहापतिः शक्रश्च देवानामिन्द्रः सरस्वती च महादेवी श्रीश्च महादेवी दृदा च महादेवी पृथिवी देवता भंजयश्च महायक्ष मेनापतिरष्टाविंशतिमहायतनापसयच महेश्वरच देवपुत्रो बजणिय गुद्यकाधिपतिमणिभद्रश्च महापक्षसेनापतिः हारीतौ च पञ्चपुत्रशतपरिवारा अनवताच नागराजः सागरश्च नागराजः । अनेकानि च देवकोटिनियुतशतसहस्राणि अदृरात्म- भावन तस्य मनुष्यराजय पत्र तं नानालङ्कारसमलतं राजकुलं पत्र सण धभभावकण भित्तोः युप्माभिः फौर्यायां धरण्या शोचप्रगृहीतं नानालङ्कारसमल तं धर्मामनं प्राप्त तत्र धर्मप्रवणाय ले वयं मदन्त भगवंश्चत्त्वारो महाराजा अनेक शतसहस्ररेभिव सब्वैः साई धमना भविष्यामः तस्य मनुष्यराजस्य कल्याणमित्रसहायकस्य फल्गणमित्र. प्रापफम्यानुत्तरस्य महारसोदारदातुः । अनेन धम्मामृतरमैन संतर्पिताः सन्तः तस्य 6 (Baddhist Tos सवर्णप्रमा २ - अनुष्यराजम्यारतां करिष्यामः परित्राणं परिग्रहं परिपालनं शान्तिवस्त्ययनं करिष्यामः ! तस्य राजकुलस्य च नगरस्य च विषयस्य च रतां करिष्यामः । परिवाएं परिग्र परिपात शान्तिस्मस्त्ययनं फरिय्यामः । सच विषयं सर्वोपद्रवोपसर्गापायामेभ्यः परिमोचपि- ध्याम इनि॥ यः कश्चिदन्त भगवन् मनुष्यराजो भवेद पथ व मनुष्पराजण विधये या सुवर्ड प्रभासोत्तमय सूत्रेन्द्रराजन्य प्रचरेत् ॥ यदा पासो भदन्त भगवन्मनुष्यराजः सुवर्णमभाशोत्त- मप्य धारकानां भितुभित्तुष्णुपामकोसिकाना सत्कुन्मिानयेन पूजपेदस्माकं बी महाराजानामनेकानि यतकोटिनियुतशतमाचाणमेकानि धर्मश्रवणेन ॥ एतेन घा. गृतरसेन न सन्तर्पपेन मतिमानधिमानि दिव्यात्मभाशानि महतोजमा न विवर्डपेन चाममा वीर्य च मानवलं च संजनवेत्तेजश श्रियच ललौं घाममाझं कायेपु म विवपन्न तापि भदन्त वर्ष भगवं चत्वारो महाराजाः सथलपरियारा अमेकर्यक्षकोटिनिपुतशतमासेतपर विषपे रक्षा करिष्यामो भदन्त भगवन् विपये चाम्मा सपेक्षतः स च विषपवामिनो दो. भरणाम् विषं उपेसन्ति देवताव भदन्त भगवन्तं विषयमुपेतमा । सतच विषये मानाविधा विपणोभा भविष्यन्ति । दासणानि च राजमंशाभानि भविष्यन्ति मविषपगतानि च मस्वानि कलरजातानि भविष्यन्ति भण्डनजातानि विचौसानि वाइमापमानि ॥ माना. विधान प्रारोगा विपये प्रादुर्भविष्यन्ति । मानादिग्भ्या शागतायोल्लास मादुर्भवि. यन्ति प्रानसमाणि च परस्पर विरुद्धानि भयियन्ति सूर्यप्रतिरपकानि समुत्पादयि- यन्ति पण्डा भविष्यति। मूपंप्रदाय ममसमितं गगनामारगसो मूर्याचन्द्रमभी मोहक पपगतो भविष्यतः। उल्फालाससहयानि परिवेगकानि गगनामारे काले काल प्रादुर्भावति । पृषिमीकम्पारा भविष्यात कूपाथ पृषियोगस मरांपासः गोयमित विपासाम वापन्ति । विषमवय भविष्यन्ति दुर्मितकान्तारय ग प विषये दि. ध्यति । परयापि च तदिपपं विनंयन्ति । अायामबहुल भविति । रोयाममा भान भगवंयपूर्ण महाराजाना भालपरिवाराणामणे कोपा च पक्षमाणो विपपवामिमा प देवनागानां सहिपयमुपस पात्र विषये इमानीय रपाणि मानाविधायुपदयातानि भविष्यन्ति उमेघ मरमाधिप। पः कपिरमा भगवान् मनुष्यरात्रो भोर । यातानी महसौ रस क कामो भवेत् । चिरं च नानाविधानि गजमोहापायलामो भगा । मध्वंगुणमपितो मचिग गजवं कर्मकामो भरन् । पप विवामिमा मायान गुपापिनुभामो भवेत् भवपरपाणि न पगपिकापो भोत् । भवाम faye परियायिकामो भवेत् । प्रभाग गत्रत्वं कापिणकामो मत् । प्रतिपंचम: भयोपयोपमापामेभ्यः परिमायिभुफामी भवेत् । न च भ भगवन् मनुष्य मा मुबाप्रमामोत्तमः मूत्रनगरः गोराया। पुस्ता र शानद्वारका भिभिगुग्गुणापर्क বাণিজ্য: অঙ্কন: যক্ষা: মাঘিমাঃ মিঃ। এ বালা मालया ने पम्मेश्यामसलोपवमानन पापितरंगन माया मा धमानि दिवालमानि मामोष्ठमा जियिनयान । - - Baddhist Text] सुवर्णप्रभा ४३ सत् कम्य हेतोः। पदन्त भगवलेन मनुष्यराजेनावश्यमपं सुवर्णप्रमासोत्तमः सूत्रन्द्र- Tr: श्रोतव्यः । थावन्ति भदन्त भगवन् ब्रह्मेन्द्रण लौकिकलोकोत्तरेण च नानाविधानि पास्त्राणि उपदर्शितानि । पायन्ति च शक्रेण देवेन्द्रेण नानाविधानि शास्त्राणि उपदर्थ- पनि । यान्ति च नानाविधैः पञ्चाभिज्ञः स्मृधिभिः लौकिकलोकोत्तराणि च भवानामांप धास्वाप्णुपदेशितानि । भदन्त भगवंस्तुत्या ब्रह्मेन्द्रशतसहस्र अनेकेभ्यश्च शक्रकोटिनियुत- समहसेभ्यः सर्वभ्यश्च पञ्चाभिज्ञभ्य अशौतिकोटिनियुतशतसहस्त्रशस्तथागतोऽग्रसरश्य वैशिष्टतरश्चेमं सुवर्णप्रभासोत्तम-सूबेन्द्रराजविस्तरेण सत्त्वानामर्याय संप्रकाशयितः । पयायं उर्बजम्बुद्वीपगतानां मनुष्पराजानां राजत्वं कारयितव्यं । यथा च सर्वसत्त्वानि मुखार्पितानि रवन्ति । यथा च सर्व विषयानुत्पीड़िताच भविष्यन्ति अकण्टकाः । यया परचक्राणि पराजितानि भविष्यन्ति या मुखीभूतानि यथा च ते विषया अनुपायासाश्च पण च उर्वविषयमा अनुपायासाच भविष्यन्ति । अनुपद्रुताश्च यथा च तेर्मनुष्यराजैः स्त्रेषु स्वेषु वयेधु महती धम्माल्का प्रवलिता भविष्यति । श्रादौपिताश्च यथा च सर्वदेवता-भवना- यादीपितानि भविष्यन्ति देवेदेवपुत्रेश । यथा च वयं चत्वारो महाराजाः सवलपरिवारा अनेकानि यतशतसहस्राणि सर्वजम्बुद्वीपगताच देवगणाः सन्तर्पिता भविष्यन्ति संप्रसा- दिताच । यचाचास्माकं काये महान्तं वीर्यवलं च स्याम रसं च संजनित भविष्यति । पथा चास्माकं काये तेजश्च धौष लमोठ भूपण्या मात्रयाभिनिविशति । यथा च सर्वजम्बुद्वीपे या मुभितो भविष्यति रमणीयश्च बहुजनाफौर्णमनुष्यश्च यथा च सर्व- जम्बुद्धीपगतानि सत्वानि मुखितानि भवन्ति नानारतिमनुभविष्यन्ति । यया च तत्त्वानानेकाकाल्पकोटिनियुतशतसहस्राणि अचिन्त्यान्युदारोदाराणि सुखान्यनुभविष्यन्ति । बुद्धध भगतिः साटुं समवधानगतानि भविष्यन्ति श्रनागतेऽध्वगनुत्तरां सम्यक सम्बोधिमभिसम्मोत्यन्त । तत् सर्वमेाई भगवता तथागतेनार्हता सम्यकम्बुद्धेन महता कारणवलाधिष्ठानेन शक्रकोटिनियुत शतसहस्त्राणि दिव्यातिरेकतरतथागतज्ञाने नाना- विधानेसर्वपञ्चाभिर्धिगणकोटिनियुतशतसहस्राणि चकसम्यकसम्बुद्धन बीन्द्रकोटि- नियुतशतसदनानिचकवततयाधिष्ठानेन म भगवता तथागतेनाहता सम्पक्सम्बुद्धेनायं सुवर्णप्रमामोत्तमः सूत्रेन्द्रराजो विस्तरेण सर्वसत्वानामाघेह जम्बुद्धीपे संप्रकाशितः तेन मनुष्यराजेन सर्वजम्बुद्धीपगतानि लौकिकलोकोत्तरणि राजकार्याणि राजधाम्माणि राजकरणानि निर्यातानि॥ पेरिमे सत्त्वाः मुखिता भविष्यन्ति। तानि सर्वाणि भगवता तथागतेनाहता उम्पकसम्बुद्धेनायं सुवर्यमभामोत्तमसूत्रेन्द्रराज उपदर्शितः परिदीपितः संप्रकाशितः । सेन भदन्त भगवन हेतुना प्रत्ययेन तेन मनुष्यराजेनावश्यमयं सुवर्णप्रभासोत्तमः सूत्रेन्द्रराजा सत्तकृत्य श्रोतवाः मत् कृत्य संमानयितव्यः सत्कृत्य संपूर्जापतयः । एवमुक्त भगवांग्चतुरो महाराजानेतदवोचत् ॥ मेन हि चब्बारो महाराजाः सवलपरिवाराः । अव सेनां मनुष्यराजोऽस्य मुवर्ण- भामोत्तमस्य मूत्रन्द्रराजस्य श्रोतृणां पूजपितृणां महान्तमोत्सवं करिष्यसि रक्षां यर्पताच 89 सुवर्णप्रभा [Buddhist Text महाराजाः सूत्रेन्द्रधारका भिक्षुभितुष्णुपासकोपासिका बुद्धक्षेत्रमारात् प्रदर्शन्ते । देव- मानुषासुरण लोकप्य बुद्धकृत्यानि करिष्यन्ति । इमं मुवयंप्रभासोत्तमं सूबेन्द्रराजं वितरण संप्रकाशयिष्यन्ति । अवश्यं युभाभिश्चतुर्भिमहाराजैस्तेमां सूघेन्द्रधारकाणां भिक्षुभिक्षुण्णु- पासकोपामिकानामारता कर्तव्या परिपालनं परित्राणं परिग्नई दण्डपरिहारं शान्तिवस्त्ययनं कर्तव्यम् । यथा च मूत्रन्द्रधारका भितुभितुष्णुपासकोपासिका प्रारतिता भवेयुः । अनुत्- पौडिता अनुपसर्गायामाः मुर्खाचत्ताः । इमं मुवर्णमभामोत्तमं सूत्रेन्द्रराजं विस्तरेण सत्वानां संप्रकापितुम् ॥ अथ खलु वैश्रवणो महाराजो धृतराष्ट्रो महाराजो विरुद्धको महाराजो विरुपातो महाराज उत्यायासनेभ्य एकांशानि चौवराणि प्रावृत्योत्तरामङ्गं कृत्वा दक्षिणजानुमण्डलं पृथिव्यां प्रतिष्ठाप्प पेन भगवस्तिनाञ्जलिं प्रणम्य तम्यां वेलायामभिमुखं सारपाभिर्गाशामि- भंगवन्तमभिनुष्टुवुः ॥ जिनचन्द्र-विमलचन्द्र-जिनसूर्यमहसकिरणामं जिनकमलविमलाभने । जिनकुमुदमृणाल विरजदशनायं जिनगुणमागरकल्प अनेकरमाकर जिनसमुद्रं। जानाम्बुसलिलपूर्णममाधिशतसहसकौएं जिनचरणचक्रचि समन्तनेमि तथागतमहसाभ। कलेवरजास्तचलिचं ईमेन्द्र यथा चरणजालं काञ्चनगिरिप्रकामं सवर्णवर्ण कनकामलं ॥ जिनं गिरीन्द्रं सर्वगुणमेरुकन्य बुद्धगिरीन्द्रचन्द्रं जिनं नमम्यामः प्राकामतुन्छ । चन्द्रमद देवचन्द्रनिभं तथागतशमाई मायामरीचिकरपसमं सुविमलजिनं नमस्यामः ॥ अप खलु भगशिरो मदाराक्षान् गापाभिर्यभापे । अयं मून्द्रराजमयला सुवर्णप्रभा मोत्तमः दसमलानो पुभाभिलोकपालः पालयितव्यम् ।नायं मूत्ररवं गम्भौरः सर्वसत्वमुख- दाता मत्त्वाना तिमुखा चिरम प्रचरेत् । अम्बुढोपेऽस्मिन् येन पिसानिकापां लोक- घाती हि सत्त्वा अपापदुःलं ममेति भला नरफदुःखानि ये 9 जम्युदोपगता हि सर्व- - Buddhist Tert.] सुवर्णप्रभा ६५ राजानः । महतः प्रदर्घजाता धम्मेण च पालयन्तु विषयाणि । ये चारो धम्ममाणकस्म भित्तोः सहानुबद्धा भविष्यामि तं धर्मभाण माननाय परिपालनाय चेति ॥ इति सुवर्णप्रभासोत्तमसूवेन्द्रराजचतमहाराजपरिवों नामा सप्तमः ॥ अप खलु सरस्वती महादेवी एकांगे चौवरं प्रात्य दक्षिणं जानुमण्डलं पिया प्रतिष्ठाप्प पेन भगवांस्तेनाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत् । अहमपि भदन्त भगधन् सरस्वती महादेवी तम्य धर्ममाणकभिक्षोर्वाक्यविमूषणार्थाय प्रतिमायकमुपसंहरिष्यामि । धारणौचानुमदास्यामि सुनिरक्तचगणां भावं सम्भावयिष्यामि । महान्तं च धर्मभागकम्य भित्तोनिावभासं करिष्यामि। पानि कानिचित् पदव्यञ्चनानि इतः सुवर्णप्रभासोत्तम. मूत्रेन्द्रराजान्यरित्रछानि भवन्ति । विसरितानि च तान्यहं सर्वाणि तम्य धम्मभाषकस्य भिक्षोः मुनिसतपदव्यञ्जनान्युपक्षहरिष्यामि । धारणी चानुप्रदाप्यामि स्मृत्यसंप्रमोषणाय । यथा चार्य सुवर्णप्रभावोत्तमः मूवेन्द्रराजः सेयर सद्धमत्रावरूपकुशलमूलानामर्थाय विरं जम्बुद्वीपे प्रवरेत् । न च तिप्रमन्तर्धापयेत् । अनेकानि च सत्त्वानि च सत्वानि इमं सुवर्णप्रभाषोत्तमं सूत्रेन्द्रराजं श्रुत्वा अचिन्त्यतीक्षाप्रज्ञा भवेयुः। नानाशिल्पविधिज्ञास्य तदिदं संयुक्त खानकर्म भाघिस्यामि तस्य धर्मभाणकस्य भित्तोलेषां व धम्मणिकानां सत्त्वानामर्याय । सर्वग्रहनतत्रजन्ममरणपौड़ा कलिकलहकलुषडिम्बतामरदुःखस्त्रमविषयका- पौड़ाः सर्वका देवतापोड़ाः प्रशमं यान्ति ॥ पधाय मन्त्राय पेन एभ्योऽपयन्ति च पण्डिताः ॥ यवागोरोचनाका भौरिषसाम्यकसमी। इन्द्रहस्ता महाभागा व्यामकं गुरुत्वचम् ॥ नौचेष्टकं मन्नरस मिद्धको गर्गुरुरमम् । नगलं यच लेयं चन्दनं मनःशिला समाः ।। नार्य जम्बुद्वीपः क्षमश्च भवेत् । सुभिक्षो रमणीयः । सर्वत्र जम्बुद्वीपे मुखितानि भवन्ति सर्वसत्त्वानि । यस्य नास्ति नरपते- विषयप्रियतात्ममौख्यप्रियता च राजलं । ऐश्वर्याप्रियता च श्रोतव्यस्तेन सूचेन्द्रियं परमेस्त्रसंचयकरम् । .
सवर्णप्रभा
(Boddhist Text
परचकनिवर्तनकरः
भाभकरथ परमभयव्यसनहरः ।
परमशुभकरोऽयं सूत्रेन्द्रराजः
यथातः कचिरः सर्वगुणसम्भवः सुग्टहसंस्थः ॥
तथैवायं सूत्रेन्द्रराजो
द्रष्टव्यो राजगुणदीनां ।
यथा शीतलहिममलिलं
धर्मतः प्रतिलभते वपणापहरणम् ॥
तथैवायं सूचवरेन्द्रो
गुणसुखदाता भवेत् ।
नरपतौना यथैव हि
रखकरण्डः सर्वरवाकरः ।
करस्यवस्तु तथैवायं
सूचेन्द्ररामः सुवर्णप्रभामोत्तमो नृपगणानाम् ।
देवगणाभ्यर्थितोऽयं
देवेन्द्रेण नमस्कतय सूपेन्द्रः ॥
भारपितयतभिर्महर्द्धिकैलॊकपालेः
मुद्धे हि दादिमय मदा समन्वाइतोऽयं सूत्रेन्द्रः ।
सूपमिदं देशयत माधुकारं ददन्नि सम्बुद्धवाः
यवतमहसाणि रघन्ति विषये दशदिशाम ॥
पटाखन्ति सूबेन्द्रमिदं प्रमुदितचित्ताः प्रष्टाच
जम्बुदीपगतानि विविक्रानि देवगणानि ।
ते सर्व देवगणाः टखन्तु सूचमिदं प्रमुदिताय
तेजोवलं वीर्यवलं लभन्तु तेन धर्मप्रवणेन ॥
महतौजसा च देवकायान् विवर्द्धयिष्यन्ति ।
Buddhist Text.) सुवर्णप्रभा ७ अघ खलु चत्वारो महाराजा भगवतोऽन्तिकादिमा गापाः श्रुत्वाश्चर्यप्राप्ता बभूवुः अद्भुतमासा उद्विभप्राप्तास्तद्धर्मदेगेन मुहूर्तमान प्रमुदिता इवाणि च प्रवर्तयामासुः । ते च संमानः शरैः मरिभिरङ्गप्रत्यचिन्त्येन प्रतिमुखसोमनयन समन्वागतो भूत्वा पुनरपि भगवन्तं दिव्यमान्दारवकुसुमेरवकिरन्ति । अकिरिता प्रकिरित्वोस्थायामनेम्प एकांशानि चौवराणि मारित्वा दत्तिणानि जानुमण्डलानि पृथिव्यां प्रतिष्ठाय येन भग- वातमाञ्जलिं प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत । योऽयं मयि भगवन् भदन्त चत्वारो महाराजा एकको महाराजः पञ्च पञ्च यतशतप- रिवारं तुरस्कञ्च कुशुमं मुष्टमयाः । नरदच व्यमूमला उमौरबागकोयलं । रतानि सम- भागानि पुष्यनक्षत्रेण पौधयेत् । इमेमन्द्रपदेचूर्ण शतधा वाभिमन्वयेत् । तद्यथा। सुकृते करजातभागे। हंसरण्डे इन्द्रजालिसको उपसदे अवतासिक कुत्र कुविकले विमले मति- शोले मतिसन्धिबुधमप्रति शिथिरि सम्पस्थिते स्वाहा । गोमयेन मण्डलकं कृत्वा मुक्तपुष्पाणि स्थापपेत् । सुवर्णखगडे पुष्पमाडे मधुरण स्थापयेत् । धर्म तानि च पुरुषाणि चत्वारि तत्र स्थापयेत् ॥ कन्याः सुभूषिताः न्यस्ताश्चत्वारो घटधारिण्यः । गुर्गुरुं धूपयोनित्यं पञ्चवर्याणि योजयेत् ॥ छत्रध्वज-पताकैश्च नां देवौं समलङ्कृतां । श्रादर्शन-पदाद्यैश्च गरशक्रौनि योजयेत् ॥ 7 मौमावन्धां ततः कुर्यात् पश्चात्काधं ममालभेत् । अनेनमन्वपदक्रमेण सौमाबन्ध ममारभेत् ॥ स्माद्ययेदम् । अकेन येन हिलि हिलि गिले खिले स्वाहा । भगवतः पृष्ठतः स्वाखा अनेन मन्तजायेन वानशान्तिं योजयेत् । तद्यश । सुगविगविगतावति स्वाहा । नक्षत्रायुः पालयन्तु चतुर्दिशे नक्षत्रजन्मपीड़ा या राशि कम्मै भयावई। धातु- संज्ञासमुद्भूताः नाभ्यन्तु भपदासणा सर्मावषमे खाहा । 11 १ मुगलाय स्वाहा ।*1 सागरसम्भूताय स्वाहा ।। स्वन्धमासत्ताय स्वाहा।। १नीलकर्णाय स्वाहा।। १ पराजिताय वौर्याय स्वाहा ।। १हिमवत्समूताप स्वाहा ।। अनिमियचक्राय स्वाहा ।। नमो भगवत्यै बाझपे नमः । सरस्वत्य सिध्यन्तु मन्तपदा त्वं ब्रह्म शाम्यन्तु स्वाहा ।। एतेन नानकर्मणा तम्म धम्मभाणकप भिलोरपाय केशं च धम्मप्रवणिकाना लेख- कानामर्याय स्वयमेवाहं तत्र गगनमिलये देवगणैः सार्द्धम् । तत्र च ग्रामे वा नगरे या निगमे या विद्यारे वा सर्वतो रागे प्रशमनं करिष्यामि । पर्वग्रहकलिकलुपनतजन्मपीड़ा सुवर्णप्रमा [Buddhist Test . वा दुःखं स्वप्नविनायकपीड़ा सर्वका देवतापोड़ां प्रशयिष्यामि । यया तेषां मूत्र न्द्रधारकानां भिक्षुभितुण्युपासकोपासिकानां जीवितानुग्रहो भवेत् । संघारनिर्वाणं च प्रतिलभेयुः । प्रवेर्तिकाय भवेयुरनुत्तरायाः सम्यक सम्बोधेः । अप खलु भगवान् सरस्वत्य देव्ये माधुकारमदात् । १ माधु साधु सरस्वति महादेवि बहुजनहिताय बहुजनमुखाप प्रतियत्रो यत्वया होमानि मन्तोषधौनि संयुक्तानि । सा च सरस्वती महादेवी भगवतः पादाभिवन्दनं कृत्वा एकान्ते निधया। अथ खल्वार्ययाकरणकोण्डिल्यो महाब्राझणः तां सरसतीमावाहपति स । सरस्वती महादेवी पूजनीया महत्तया विख्याता सर्वलोकेषु वरहस्ता महागुणाशिखरममाश्रिता कान्ता उनववरवामिनी। शुभवस्त्र धारयति एकयाहे न तिष्ठति सर्वदेवाः समगम्यतां । मूत्रवचनं त्विदं जिझाविमुखं च सत्त्वानां भाधन्तु वचनं शुभं । स्थायदं । मुरवीर अरज अरजाति हिगुले पिंगले पिंगलवति मुखमरीचि सुमति दिशमति । अग्रीमग्री जले वितले च डिविचौरोमरिनियाशयलोके ह्यष्टको प्रियसिद्धबतभीममुखितशवीवरी। अति हेतु अपति देतुबुद्धि नमुचिपुचि महादेवी प्रतिपढे नमस्कार सर्वसत्त्वानां बुद्धि- रप्रतिहता भवन्तु विद्या मे सिघ्यन्तु शान्तलोशे तन्वपिटककाव्यादिषु । तद्यथा। महाप्रभावे हिलि हिलि मिलि विचरतु मम विचरन्तु मे मायाः सर्व- मत्त्वानां भगवत्या देव्याः सरस्वत्या अनुभावेन झदारके युवति हिलि मिलि दिलि प्रावाहयामि महादेवौं बुद्धसभ्येन धम्मसम्येन संघसभ्येन इन्द्रसभ्येन वरुणमभ्येन ये लोकसभ्यवादिनः मन्ति सेन तेषां सभ्यवचनेन अावाहयामि महादेवौं । दिलि दिलि मिलि विचलन्तु मम मन्त्रिनो माया सर्चमत्तानाम् । नमो भगवत्यै सरस्पत्ये मिध्यन्तु मन्वपदाः स्वाहा ।। प्रधाचार्यों व्याकरणकोण्डिल्लो महावाह्मणः सरस्वती महादेवौमिमाभिधाभि- रम्पटावीत् । Pटवन्तु में भूतगण हि सर्च म्तोय्यामि देवौं प्रवल्लोत्तमचारुवनां । जामायामे प्रवरोत्तमागे देवीमदेवगन्धर्वसुरेन्द्रलोके ॥ नानाविचित्रगुणममलताङ्गा मरखती नाम विशालनेचा । पुण्योज्ज्चस्ता विमलजानगुणैविकीर्ण नानाविचित्ररवोत्तमदर्शनीया ।।
Budulist Toit.]
सुवर्णप्रभा
स्तोव्यामि तां प्रवरराज्यगुणैर्विशिष्टः
मिद्धिकराज्य प्रवरोत्तमाये।
प्रशस्तभूताय गुणकराये
विमलोत्तमायै कमलोञ्चलाये ।
सुलोचनायै नयनोत्तमायै
शुभाश्रयायै शुभदेशनाये।
गुणरचिन्यः ममलताये
चन्द्रोपमाये विमलप्रमायै ।
जानाकरायै स्मृतिसमयतायै
मिद्धोत्तमायै नरवाहणा)नायै ।
रत्नमलिवाडममलतायै
पूर्णशशाङ्कोपमदर्शनायै ।
मनोजवाच्यायै मृदुखराये
गम्भौरमजोयसमन्विताये।
काव्यमाधनकराये
सुमत्त्वकार्य देवासुरैरभिपूजिताय ।
सम्रपुरासुरगणालयचण्डिताये
भूतगणैः महामं पूजितायै नमः स्वाहा ।
श्रहं देवौं नमस्यामि सा मे प्रयच्छतु गुणोघं,
सर्वसत्त्वानां विशिष्टां मिद्धिं प्रददातु मर्थकार्याणि ॥
नित्यंच रक्तु मा मर्चसत्त्वांच शत्रुमध्ये ।
Budulist Toit.]
सुवर्णप्रभा
स्तोव्यामि तां प्रवरराज्यगुणैर्विशिष्टः
मिद्धिकराज्य प्रवरोत्तमाये।
प्रशस्तभूताय गुणकराये
विमलोत्तमायै कमलोञ्चलाये ।
सुलोचनायै नयनोत्तमायै
शुभाश्रयायै शुभदेशनाये।
गुणरचिन्यः ममलताये
चन्द्रोपमाये विमलप्रमायै ।
जानाकरायै स्मृतिसमयतायै
मिद्धोत्तमायै नरवाहणा)नायै ।
रत्नमलिवाडममलतायै
पूर्णशशाङ्कोपमदर्शनायै ।
मनोजवाच्यायै मृदुखराये
गम्भौरमजोयसमन्विताये।
काव्यमाधनकराये
सुमत्त्वकार्य देवासुरैरभिपूजिताय ।
सम्रपुरासुरगणालयचण्डिताये
भूतगणैः महामं पूजितायै नमः स्वाहा ।
श्रहं देवौं नमस्यामि सा मे प्रयच्छतु गुणोघं,
सर्वसत्त्वानां विशिष्टां मिद्धिं प्रददातु मर्थकार्याणि ॥
नित्यंच रक्तु मा मर्चसत्त्वांच शत्रुमध्ये ।
Buddhist Tert.] सुवर्णप्रभा 2150 सुवर्णप्रभामोत्तमस्य सूत्रेन्द्रराजन्य नामधेयमुच्चारयितयं । तान् सत्वांछीमहादेवी समन्वाहरिष्यति । तेषां च महतीं श्रियं करिष्यति । भड़कवत्यां राजधान्या पुणाकुसुम- प्रभानामोद्याने बने सुवर्णध्वजनाम्नि सप्तरत्नयुक्तभवने श्रीमहादेवी प्रतिवमति माया कश्चित् पुरुषो धान्यराभिं विवर्द्धयितुफामो भवेत् । तेन शोधयितव्यं । चिश्वेतवस्त्रप्रावृतेन सुगन्धवसनधारिणा भवितव्यं । नमस्ता भगवतो रत्नकुसुमगुणसागरवडूर्यकनकगिरि- सुवर्णकाञ्चनमभामश्रियस्तथागतस्थाईतः सम्यक्सम्बुद्धस्य विष्कृता नामधेयसुचारयितव्यं । प्रिया देव्या इस्तेन तय पूजा कर्तव्या । पुष्पधूपगन्धाश्च दातव्याः नानारावधाराव नितेया। तस्य सुवर्णप्रभामोत्तमस्य सूत्रेन्द्रराजस्यानुभावेन तेन कालेन श्रीमहादेवी सस्य गृहं समन्वाहरिष्यति । तस्य महान्तं धान्यराशिं विवर्द्धयिष्यति । तेन श्रीमहादेवीमावा- हयितुकामेन इमे विद्यामन्त्राः स्मारयितव्याः ॥ * ।। तद्यया । नमः सर्वबुद्धानामतीतानागतमत्युत्पन्नानां । नमः मर्वयुद्धबोधिसत्त्वानां । नमो मेत्रीयमझतीनाम्बोधिसत्त्वानां । तेषां नमस्कृत्येमा विद्या प्रपोजयामि । इयमविद्या समृध्यतु । स्याद्यधेदं । प्रतिपूर्णवरे समन्ते गते महाकायप्रतिमायये सत्वार्थसमतानुग्रपूर । थापाने धर्मिता महाभागिनो महातेजोपसंहिते। अमिपंदौते । समयानुमालेमा इमे सू भिके धर्ममता मन्त्रपदाः । एका शशिपदा अविसंवादेनामन्त्रपदाः । समबधारिभिरव ससकुशलः प्रास्तधारयमाणैः ससप्तवर्षा अष्टाङ्गोपेताः स्वयं बासिने पूर्वाल्ल । अपराह्ने । सर्वसुद्धानां भगवतां मुघ्पधूपगन्धपूजां कृता । प्रात्मनश्च सर्वमत्त्वानाञ्च पवनानम्य परिपूरणाय तेन सबभिप्रायाः समृध्यन्तु । तिनं समृध्यतु तद्ग्रहं । स चोक्षं कृब्बा विहार चारण्यायतनं वा। गोमयेन मण्डलकं कृत्वा गन्धयुष्मधूपं च दातव्यं । रोक्ममासनं मन- पित्तव्यं पुष्पावकौर्णन्तु गमितव्यं । ततस्तक्षणं श्रीमहादेवौ प्रविशित्वा तत्र स्थास्यति । तदुपादाय सत्र पद्धधा ग्रामे वा नगरे वा निगमे वा विहारे वा अरष्णायतने वा न जातु पोनचिकल्यं करिष्यति ॥ हिरणेन या सुवर्णन वा रत्न धनेन वा धान्पादिमापकरण- सम्हामिः सर्वमुखोपधानेन सुखितानि भविष्यन्ति । कुशलमूलच यद्धियते । तेन म, प्रिया वेव्या प्रेमप्रभावप्रेषणं दातव्यं यावज्जीवं तत्रोपध्यायति न विलम्बिष्यति । पवाभिमायांश्चैमा परिपूरयिष्यतीति । इति सुवर्णमभामोत्तमे सूचेन्द्रराजे श्रीमहादेवीपरिवों नाम नवमः ॥॥ 2150 नमो भगवतो रशिखिनस्तथागतम्य ॥ * ॥ नमः सुयरवाकरच्छ बटम्प तथा. नमः सुवर्णपुथ्याञ्चले रमितोस्त यागतस्य । नमो महादीपम्म तथागतस्य । रुचिरपोतु म बोधिसत्त्वः। मुवर्णप्रभासोत्तमो नाम बोधिसत्त्व। गुवर्यगन्धो नाम बोधिसत्वः । धर्माहतो नाम बोधिसत्रः । पुरथिमेनासम्यो माम सथागतः । दक्षियेन गतच्या ५२ सुवर्णप्रमा [2n: रखफोनुनी तथागतः। पधिमेनामितायुनाम सपागतः । उत्तरे सघारातः । सुवर्णप्रभासोसमसूत्रेन्द्रराज इमानि बोधिसत्त्वनामानि ये ते बोधिसत्वा नित्यं जातिमारा भान्ति । इति सुवर्णप्रभासोत्तमसूचेन्द्रराने मयुद्धवोधियत्त्वोनाम संधारणौपरिवर्तो दशमः ॥ ॥ - श्रय खलु हट्दा पृथिवीदेवता भगवन्तमेतदवोचत् । अयं भदन्त भगमन् सुवर्णप्रमा. सोत्तमः सूधेन्द्रराज एाई धानागतेऽध्वनि पत्र प्रामे वा नगरे वा निगमे वा जनपदे वारण्यमदेशे गिरिकन्दरे वा राजकुले वा उपसंक्रमिति । यत्रायं सुवर्णप्रभामोत्तमः मून्द्र- राजो विस्तरेण मंप्रकाशयिष्यति ॥ यत्र यत्र भगवन् पृथिवीप्रदेथे तस्य धर्मभायकम्प भितो ऋजुकायगतस्य धीमने मन भविष्यति ॥ यत्र यत्रासने धम्ममाणको निपद्यम सुवर्णपमामोत्तमं सूत्रेन्द्रराजं विस्तरेण संप्रकायिति ॥ तत्रा भदन्त भगवन् हदा यिबौदेवता से पृथिवीमदेशेवामिष्यामि ॥ अत्र घमासनगतोमि प्रहश्यमानेनात्म- भावेनोत्तमान च तस्य धर्मभाण कम्य भिक्षोः पादसलो प्रतिसंहारिवामि । प्रात्मानं चानेन धम्मश्रबणेन धामृतरसेन संतर्पयिष्यामि। मंप्रतिमानयिष्यामि संपूजयिष्यामि । प्रात्मानं च संतयिला प्रतिमानयित्वा संप्रहर्षपित्वा ॥ इममष्टपष्ठियोजनसहमाणि पृथिवीस्कन्धं श्रात्मानं चानेन धम्मश्रवणेन धम्मामृतरसेन यावहौजमयं पृपिवीत(ल)रमुपादाय पिवीरमेन विवर्द्धयिष्यामि ॥ संपतिमानपिष्यामि परिपूरयिय्यामि ॥ उपेरिसर्थमं समुद्र- पर्यन्तपृथिवीजलं उपादाय पृपित्रीमण्डल सिग्धेन पृथिवीरमेन संशयिष्यामि । प्रोजलि. सरी चेमा पिवी' फरिष्यामि। पेनास्मिन् जम्बुदौपे नानाकृणगुल्मोपाधवनस्पतय प्रोजखितरा: प्रोपियन्ति ॥ धारामवनमृताः शम्मानि च नानाविधानि भोखि- तराणि भवन्ति ॥ गन्धर्वतराणि सिग्धतराणि प्रास्वादनीयानि दर्शनीपतराणि महोत्तराणि च भविष्यन्ति ॥ से च मखानि पानभोजनानि नानाविधानि उपमुझे। प्रापूर्व(ब)लवर्णन्द्रियाणि विधईपियन्ति । सेजोवलवर्णरुपममन्वागताच भूत्वा नाना विधानि पृषियोगतानि अनेकानि कायंशतसहस्राणि करिन्ति ।। उत्थास्यन्ति व्यापरि- व्यास क्लफारसपान काश करिष्यति । शेर हेप्स भदन्त समापन सयजम्बुद्वीप समय यिन्ति। मुभितय म्फोतोय रमणीयथ बहुजनाकौर्यमनुष्यथ भविष्यति । सम्बुद्धीपे चमत्वानि मुखितानि भी नानाविचित्रा रतिमनुर्भाव प्यन्ति । सानि सत्वानि लेजोलापममन्वागत । प्रम मवर्णममामो- । म • थियौं करिष्यामीतिर .
Baddhist Text.) ষষম ५३ समस्य सूत्रेन्द्रराजस्थापि तेषां सूत्रन्द्रधारकानां भिक्षुभितण्युपासकोपासिकानां धमासन- गतानामन्तिको मुपसंक्रमयुः । उपसंक्रमित्वा सानि प्रसन्नचित्तानि सर्वसत्वानामपि हिसाय मुखाप तान् धर्मभाणकान धेरपेयुः । अध्य मुवर्णभामोत्तमय सूत्रेन्द्रराजस्थ प्रकारातः । नई दृढा पृपिदौदेवता सपरिवार भोजस्खिसरा भविष्यामि । तेन भदन्त भगवंशामा काये महाबलवीर्यस्थामसंजनितं भविष्यति ॥ तेजश श्रीच लमौशामाकं कायमावेश्यन्ति । मपि च भदन्त भगवन् दृदायां षिवौदेवतायां अनेन यम्मामृतरन सन्तर्पितायां महा- तेजोवलवीर्यस्यामवेगप्रतिलवायां । अयं महापृथिवीसहयोजनमाक्षिकायां सम्मुदीपो मता पृथिवीरमेन विवर्द्धयिष्यति । श्रीजस्त्रितरा च महापृपियी भविष्यति । इमानि च भदन्त भगवन् सर्वमत्त्वानि पृथिवीमनिश्रितानि वृद्धि दवेयुल्पता घ মিনি ছানি ব মিল মানি ২ সুৰা ধৰন্দ্রানি দ্বিীানালি নানী- भोगपरिभागान्युपभोक्ष्यन्ति मुखानि चानुभविष्यन्ति । तानि च माणि नानाधिचिवान- पानभत्यवस्वायनासनबसनभवनविमानोद्याननदीपुष्करिणुमसरोदतहागानि इमा- म्येवरूपाणि नानाविधानापकरणमुखानि पृथिवीमंस्थितानि पृथिव्यां यादुर्भूतानि पिया मतिष्ठितानि उपभुजन्तु ॥ तेन भदन्त भगवन् देतुना सर्वसत्त्वरमार्फ कृतज्ञता कर्तव्या ।। प्रवमयं सुवर्णप्रभासोत्तमः मूत्रन्द्रराजः सत्कृत्य श्रोतव्यः मत्फर्तव्यो गुरुकर्तव्यो मान- यितव्यः पूरितव्यः । यहा च भदन्त भगवले मर्च सत्त्वा नानाफुलेभ्यो नानाग देभ्यो निष्कमेपुस्तेषां धर्मभाणकानामुपसंक्रमणाय । उपमंक्रम्य चेमं सुवर्णप्रभामोत्तमं सूत्रेन्द्रराज अणुयुः । शुब्बा घ पुनरेव ते पत्रा स्वफखकेपु नानाकुलेषु रामग्रामेष प्रविष्टाः स्वगताः परस्परेणेवं कपपेयुः । गमोरोऽस्माभिरद्य अवयः श्रुतः अचिन्त्योऽसाभिरा पुष्पस्कन्धः रिएदीतः । शेन धर्मश्रधणेन नरकान् प्रतिमुक्ताः समः। तिर्यगयोनि पमलोपो मेत विषयापरिमुक्ता अद्यामाभिः। अनेन धर्मधयणेनानागतेऽध्वन्यनेपोपु जातिशतमध्ये देवमनुथ्योपपत्तिपरिदौसा भविष्यन्ति । तेन च गानापगता मूत्वान्यो सत्याना इतः सुवर्णप्रभामोत्तमात् मूत्रन्द्र- राजादन्तश एकदृष्टान्नमामारोचयेषु रतन एकपरिवर्तम्या एकपूर्वयोगम्या। अन्ताम:- प्यादिफामयी गाधामन्तश एकपदपि सुवर्णमभामोत्तमा मून्द्रगलान्येषां मत्वानां संथायपेपुरन्तशः सुवर्णप्रभामोत्तमय मूगेन्द्रराजष्य नामधेयमपि परेयो मत्त्वाना मंधायपेयुः पर पत्र भदन्त भरायंस्तानि नानाविधानि सत्वानि नानाविध पियोपदेगे। मान्य पाणि नानाविधानि भूपान्त हेमूनि परस्परेणारोधयेयुः संथात्रययुथ कपामम्वन्धं च कुचों- रन् । सर्वत्र भदन्त भगवन् पृयियौपदेशा खितरा च भविष्यन्ति पितराय मर्ची मखाना सेप गेषु पृषियोप्रदेश यु नानाविधानि पिधौरमारि पापानि भूषिgमर- कमिकमुपमंकमेरिति पाठी पुन । +पढ़ायादोनि सं रागे भगिमति । tr पानि शरम् ।
५.8 सुवर्णप्रमा (Buddhist Text. मुत्पत्पन्तै विर्धाढप्यन्ते वैपुल्यतां गमिथ्यन्ति । सर्वाणि सानि मत्वानि महाधनानि महाभागानि च दानाधिमुक्तानि च भविष्यन्ति त्रिपु रत्नेषु अमिप्रमन्नानि भविष्यन्ति । एवमुक्त भगवान् दृढां पृथिवीदेवतामेतदवोचत् । ये फेचित् पृथिवीरेयतमत्त्वा इतः सुवर्यप्रभामोत्तमात् मून्द्रगजादन्तश एफपदमपि शृणुयुले त इतो मनुष्य काचायित्वा अस्विशतमु देवनिकायेषु अनुत्तरान्युत्तरेषु देनिकायेषु पेपत्म्यन्ते । ये केचित् पृथिवी- दैवतमत्त्वा श्रस्य सुवर्णप्रभामोत्तमध्य मूत्रेन्द्रराजयाय तानि स्यानानि समलबारन् । श्रन्तश एकछत्रम्या एकपताकम्या एकदुष्पम्वा ममलतानि च देवतास्यानानि । सेषु मासु कामावचरेषु देवनिकायेषु सप्तरनमपानि दिव्यानि विमानानि सवालदारममलड्- तानि संस्थाप्यन्ति । ते सत्त्वा इतो मनुष्यलोकाचायित्वा सेघु सप्तरवमयेधु दिव्यविमानेप- पत्स्यन्ते से चेककस्मिन् पृपिबौदेवतमानमये दिव्यविमाने सप्तवारानुपपत्स्यन्ते अचिन्त्यानि दिव्यानि सुखानि प्रत्यनुभविष्यन्ति ।। एवमुक्तं दृढ़ा पृषिौदेवता भगवन्तमेतदवोचत । नाई भदन्त भगवन् हदा पूपियौदेवता तध्य धर्मभाणकम्प भित्तोर्धामनगतम्भ तेषु पृथिवीप्रदेशेवावसिपामि । अदृश्यमानेनात्मभावन सम्म धर्मभाणकम्प भिक्षोरुत्तमाहून पादतलो प्रतिसंहरिष्यामि । यथाप्ययं सुवर्णप्रभामोत्तमः मूत्रेन्द्रराजोपां बचावासकुशलमूलानां पत्त्वानामघोंप चिरं जम्बूद्वीपे प्रचरेत् । न च क्षिप्रमन्तर्धापयेत् । मत्वानि चेमं सुवर्णप्रभाशोत्तम मूत्रन्द्र. राजं शृणुयुः। श्रनागतेऽध्वन्यनेकानि कल्पकोटिनियुतशतसहस्राणि अचिन्त्यानि दिष्य- मानुष्यकानि मुखानि अनुभवेपुः । तपागतसमवधानगतानि च भयेयुः। प्रनागवेऽवन्य. नुत्तरी सम्पक्सम्बोधिभिसम्भुध्येयुः । भवनरकतिर्यगयोनियमलोकदुःखानि चात्यन्तम मुच्छिन्नानि भवेयुरिति । इति सुवर्णप्रभारोत्तमसूचेन्द्रराजे दृढ़ा पृथिवौदेवता परिवानामैकादयः ।। अप खलु पनपोनाम महायतसेनापतिरष्टाविंशतिभिर्महायतमेनापतिभिः भाई- मुत्थायासनानेकांशदीवरे प्रावन्य दत्तिणं जानुमण्डलं पृथिव्या प्रतिष्ठाप्य येन भगस्तेिना. ललि प्रणम्य भगवन्तमेतदवोचत् । अयं भदन्त भगवन् सुवर्णप्रभामोत्तमः मूवेन्द्रराज एतहिं चानागतानि यत्र ग्रामे या नगरे वा निम में वा अनपरे वा जनपदपदे यारण्यापतने वा गिरिफन्दरे वा राजकुले या पदे या प्रचरिष्यति । तत्राई भदन्त भगवन् सवयोनाम सेनापत्तिः सार्द्धमष्टाविंशति- मिर्महासेनापतिभिः । तत्र प्रामे धा नगरे वा जनपदे धारण्ये या गिरिकन्दरे वा राम्रकुले वा उपसंक्रमिष्यामि । ग्रहश्यमामेनात्मभावेन सष्य धम्ममाणकय भिसो रतां करिष्यामि। परिचा परिण परिपालनं दण्डारहारं मध्यपरिहारं भान्तिवस्त्यपनं करिष्यामि । तेषां .
Buddhist Text.] सवर्णप्रभा च सर्वच धम्मथवाणिशाना स्त्रीपुरुषदारकदारिकानां येषां कोषां विदितः सुवर्णप्रभासोत्तमात मूत्रन्द्रराजादन्तय रमा चतुष्पादिका धपि गाथा श्रुता भवेत् मन्तश एकपदमपि सुवर्णप्रमा- मोत्तमात् मूत्रेन्द्रराक्षादेबोधिसत्खनामधेयमयि श्रुतं भवेत् । उगृहीतं वा एकतथागत- नामधेयं वा अन्तशवाय सुवर्णप्रभामोत्तमय सूबेन्द्रराजम्य नामधेयं श्रुतं भवेत् ॥ उहौता या रोपां सर्वमामारक्षा करिष्यामि ॥ परिग्रहं परिपारणं परित्राणं दण्डपरिहारं शवपरि- हारं शान्तिस्त्रम्त्ययनं च करिष्यामि । तेषां च कुलानां धां च प्राणां प्रांच नगराणां सेषां च ग्रामाणां तेषां च निगमानां तेषां चारण्यानां सेां राजकुलानामारक्षा करिष्यामि परित्राणं परिग्रहं परिपालनं दगइपरिहारं शस्त्रपरिहारं शान्तिस्वस्त्ययनं करिष्यामि । तत्कतमेन हेतुना। पर्वधाः परिमाताः सर्वधमा प्रवधुद्धाः । यावन्तश्च धर्व- धाः। यथा च सर्वधाः । संस्थिता घेच सर्वधाः । सम्यगजाताच सर्वधम्माः । सर्वधर्मम्वदं भदन्त भगवन् मत्युक्तः । अचिन्या घे भवन्त भगवन् ज्ञानावभासाः । अचिन्यो ज्ञानालोका । अचिन्त्यो ज्ञानस्कन्धः । अचिन्त्यो मे भदन्त भगवन् पर्वधर्म ज्ञानविषयः प्रवर्तते । यथाव मे भदन्त भगवन् सर्वधर्माः सम्पगज्ञाताः सम्पपरीसिताः सम्यकपरिनाता। सम्यगव्यवलोक्षिताः सम्यगवमुद्धाः॥ तेन हेतुना मम भदन्त सञ्जपरय मदायक्षमेनापतेः सञ्जयइति नामधेयं ममुदयो हि अदं भदन्त भगवन् धर्मभायथ्य भिक्षोर्वाह्यविभूषणाय प्रतिभानमुपसंहरिष्यामि। ग्रामान्तरेषु तपोज: प्रक्षेश्यामि । महान्तं च तमा स्याम च वलं च वीर्यञ्च काये संजनयियामि अचिन्त्यं तस्य ज्ञानावभार फरिप्यामि । स्मृति च तस्य वोधषिष्यामि । महान्तं च तमोत्साई दास्यामि । यथा च म धर्मभाणको न लान्तकापो भवेत् । सुवेन्द्रिपकायो भवेत् महर्घजातश्च भवेत् । घेनार्य मुवर्णप्रभामोत्तमः मूत्रेन्द्रराजस्तेपो बुद्धपचासतकुशलमूलाना सत्त्वानामपि चिर जम्यू- दोपे पचरेत् । न च क्षिप्रमन्तर्धापयेत् । सखाश्वेमं सुवर्णप्रभामोत्तम सूरेन्द्रराज शृणुपुः । अचिन्त्यं च धानकन्धं प्रतिलभेयुः । पचावन्तस्य भवेयुरपरिमितं च पुण्यस्कन्धं परिएलीयुः। ध्यनागतेऽध्वन्यने कोः कल्पकोटिनिपुतशतसहचाप्पचिन्यानि दियमानुष्य कानि मुखान्यनु- भयेयुः । तथागतसमवधानगताम भवेपुग्नागतेऽध्वन्यनुत्तरी मम्पसम्बोधिभिमम्बुध्येरन् । मर्चनरकतिर्यगयो नियमलोकदुःखानि चात्यन्ते न मच्छिन्नानि भवेयुरिति ।। इति पुर्णप्रभावोत्तमस्चेन्द्रराजे संजयपरिवीनाम दादाः ।। नमस्तप्प भगवतो रनकुमुमगुणमागवडूर्यकनकगिरियकाचनप्रभाश्रियस्तपा. गतम्यादतः मम्यमम्बुद्धम्न नमस्तपानेकगुप्यकोटिनिपुतमतसहस्रसमलनशरोरण शा. भुनेशयागतय यग्नेयं धम्मोहका स्वलति । नमास्या अपरिमितायः धर्ममममहाप. मम्पनायाः ग्रिया मधादेव्याः नमक्षमा थपरिमितगुणप्रजाममुश्तिायाः मामय सेम सुवर्णप्रभा (Boddhist Text खलु पुनः कालेन तेन समयेन राजा बलाफेतुः पुत्रस्य सचिरोतो विभिषिक्तमा छ राज्यप्रतिष्ठितस्पतदवोचत् ॥ अस्ति पुत्र देवेन्द्रसमयं नाम राक्षशास्त्र यन्मया पूर्वमचिराभिषिक्तेन च राज्य-प्रति- शितेन च । पितुराज्ञा यरेन्द्रकेतोः सकाशादुगृहीतं । तेन मया देवेन्द्र समन रामशास्त्रण विशतिवर्षसहस्त्राणि राजत्वं कारितं बमूव। मामिलानाम्यहमन्तशः। एकचित्तक्षण- प्रमाणमात्रेणापि कस्यचिदधर्मस्थितपूर्व । कत्तमत्तव देवेन्द्रममयं नाम राक्षशास्त। अथ खलु कुलदेवतराजा वलेन्द्रकेतुः सेन कालेन सेन समयेन पुत्र गजो रुचिरवोसोरिमाभिचाभिर्दवेन्द्र समयं नाम राज शास्त्र विस्तरेण संप्रज्ञाशयति । राजशास्त्र प्रवक्ष्यामि सर्वमत्त्वहितकरं। सर्वमंगयच्छेत्तारं सर्वदुष्कृतनाशनम् ॥ एचित्ता भविलेह मर्च नृपतयः पृथक् । सर्वदेवेन्द्रममयं ग्टणुध्वं प्राञ्जलौकताः ॥ वज्रपाकारगिरीन्द्रेऽस्मिन् देवेन्द्राणां ममागमैः । उत्थिता लोकपालेभिब्रह्मेन्द्र परिच्छया ॥ वं नः सुरगुरुर्मझा देवतानां त्वमीश्वरः । छेत्ता व संशयानां च छिन्नयामाकं नः संयम् ॥ कथं मनुय्यम्भूतो राजा देवः स प्रोच्यते । यदिह मानुष्यलोके जायते च भवं नृपः ॥ कथं देवमनुव्येषु राजवं च करियति । एवं हि लोकपालेभिर्मोन्द्रः परिच्छितः । सर्व सुरगुरुर्ब्रह्मा लोकपास्तानिहानवौत् । पदिह लोकपालेभिरेतहि मम पृच्छितः ॥ ममत्वहितार्थाय वक्ष्येऽई भास्त्रमुत्तमं । नारौण भम्भवं वक्ष्ये युकोऽहं मनुजालये ॥
Buddhist Text)
सवर्णप्रमा
५७
हेतुना येन राजानो भवन्ति विषयेषु च।
देवेन्द्राणामधिष्ठाने मातः कुक्षौ प्रवेक्ष्यति ।
पूर्वमधिष्ठितो देवैः पश्चागर्भाः प्रपद्यते ।
किं चापि मानुषे लोके जायते भूमियते नृपः ।
अपि चैव देवमम्भूती देवपुत्रः स उच्यते।
चयस्त्रिंश देवराजेन्द्र गो दत्तो नृपस्य हि ॥
पुषस्वं सह देवानां निर्मितो मनुजेश्वरः ।
अधर्मशमनार्थाय
दुष्कृतानां निवारकः ॥
सकतौ स्थापयेत् सत्वान् प्रहर्षायें उरालये।
मनुष्यो वाथ देवो वा ...... नराधिपः॥
राक्षसो वाथ चण्डालो दुष्कृतानां निवारकः ।
माता पिता वा नृपतिः सुहतो कर्मकारिणम् ॥
विपाकफलदी ए देवराज अधिष्ठितः ।
सातदुष्कृतानां च कर्मणां दृष्टधार्मिकः ।
विपाकफलदर्शिलं देवराजमधिष्ठितं ।
पदा छुपेक्षते राजा दुष्कृतं विषये स्थितं ।
नानारूपं न कुर्वीत दण्डं पापजनस्य च ।
दुष्कृतानामुपेक्षाया अधमी वर्द्धते मयं ।
माथानि कलहाचैव भूयो राष्ट्रे भवन्ति च ।
प्रकृप्यन्ति च देवेन्द्रास्वयचिंगभवनेषु च ।
पब प्रपपने रति पाठ माधुः ।
8
५
सवर्गप्रभा
[Buddhist Test
यदा ह्युपेक्षते राजा दुष्कृतं विषये स्थितम् ।
हन्यते विषयो घोरैः शाथैरपि सुदारणः ॥
विनश्यन्ति तदा राष्ट्रे परचक्रस्य वा क्रमात् ।
भागानि च वलान्येवन्धर्म यम्यास्ति मञ्चिन ॥
विविधानि च यस्यानि हरन्ति च परस्परम् ।
येन कार्यण राजत्वमेतत्कार्यं करियति ।
विनोपयति स्खं राष्ट्र गजेन्द्र रव पद्मिनीम् ।
विषमा वायतो वान्नि विषमा जलरएयः ॥
विषमा ग्रहनक्षत्राचन्द्रसूर्यो तथैव च ।
शाम्यं पुष्पं फलं वौजं न मम्यक् परिम(प)च्यते ॥
दुर्भिकं भवते तत्र यत्र राजाह्युपेक्षकः ।
अनात्तमनसा देवा भवन्ति भवनेषु च।
यदा झुपेक्षते राजा दुष्कृतं विषये स्थितम् ।
ते सर्व देवराजाय वक्ष्यन्ति च परस्परं ।
अधार्मिको धयं राजा धर्मपक्षमाश्रितः ।
न चिरेश धयं राजा देवताः कोपयिष्यति ।
देवताना परिकोपाविषयोऽस्य विनंत्यति ।
शस्त्रेण नास्य धर्मस्य विषये याच भविष्यति ।
साथाना कक्षामा च रोगाणं च समुङ्गवः ।
प्रकुष्यति च देवेन्द्र उपेक्ष्यन्ति च देवताः ॥
मस्तुप्यते स तद्राष्टं स नृपः शोकमृच्छति ।
इटवियोग प्राप्नोति पाता वाथ सतेन वा ॥
Buddhist Text]
सुवर्णप्रमा
प्रियभार्यावियोगी वा प्रीयते दुहिताथ वा ।
उल्कापाता भविष्यन्ति प्रतिसूर्यास्तथैव च ॥
परचक्रभयं चापि दुर्भिदं वर्द्धते भृशं ।
प्रियामाभ्यास्य म्रियते दुःप्रियस्तु गर्जते वरः ।
सूताभौष्टं प्रियाश्वासंकरा भार्याविरोधिनः ।
परस्परं हरिय्यन्ति कुलभागधनानि च ॥
देणे देणे हनिष्यन्ति शस्त्रेण च परस्परं ।
विवादाः कलहाशाला भवन्ति विषयेषु च ॥
ग्रहः प्रविशते राष्ट्रे व्याधिभिर्भवन्ति दारुण: ।
अधार्मिका भविष्यन्ति दक्षिणीयास्तदन्तरम् ।
अमात्याः परिषदश्चैवभवन्यस्याप्यधार्मिकाः ।
अधार्मिकजने पूजा भविष्यति तदन्तरम् ॥
धार्मिकानां च सत्त्वानां नियहो भवति ध्रुवं ।
अधार्मिकजने मग्मानं धार्मिकानां च नियहम् ॥
घयस्तव प्रकुप्यन्त नक्षचजलवायवः ।
चयो भावर विनश्यन्ति अधार्मिकजनोगहे ।।
सद्धर्मरसनोजश्च मत्त्वोजः पृथिवीरमः ।
श्रमभ्यजनमम्मानं सभ्यजने विमानता।
• परैः प्रवियते राष्ट्र गाधषो भान्ति दादपाः । इति पाठो गुला।
+ धामि च सम्मामो धार्मिकानां च निपः । एवं पाठः भौधननया प्रतिभाति ।
+ प्रकुष्पति मि पाठः साने बन्दोऽनुरोधादृयाकरणलानुरोधा।
एभ्यनमसम्मानः सभ्ये व विमानता र पानः पयोहा।
सुवर्णप्रभा
[Buddhist Test
.
घयस्तच भविष्यन्ति दुर्भिक्षममनिमरं।
फलशस्यरसौजय न भवन्ति तदन्तरे।
ग्लानेन वडलाः सत्त्वा भवन्ति विषयेषु च ।
मधुराणि महान्ति च निष्फलानि विषयेऽपि हिक
परिताश्च भविष्यन्ति तिककटुक एव च ।
पूर्वरम्याणि भावानि क्रौडाहास्यरतौनि ॥
सभा रम्या भविय्यन्ति श्रआयामा अतव्याकुलाः।
शस्थानां च फलानां च खिग्धभावं रसं क्षपेत् ।।
न तथा प्रौणयिय्यन्ति शरोरेन्द्रियधावतः ।
दुर्वर्णसत्त्वा भविष्यन्ति स्वल्पस्यामाः सुदुर्बलाः ।।
बड च भोजनं भुक्का हतिं नामादयन्ति ते ।
वलं घ वीर्य स्यामंद न लभनि तदन्तरे"
हौनवौर्याणि मत्त्वानि भवन्ति विषयेषु च ।
सत्त्वार भविष्यन्ति रागात नानाव्याधिप्रपौडिताः ॥
ग्रहा भविष्यन्ति नक्षत्रा नानाराक्षमसंभवाः ।
प्रधार्मिको भवेद्राजा अधर्मपक्षस्थितः ॥
चैधातुके विरुध्यन्ति सर्वबैलोक्यमण्डस् ।
अनेके हौदृमा दोषा भवन्ति विषयेषु च ॥
* मधुराषि मशान्ति च विषये मिष्यामि नि । एवं पादो
पिच गरीरन्द्रियवानवा इति पाठ. संगते ।
| भास्यन्ति इति पारे कल्पिते बन्दोभादोषपरिवार स्यात् ।
मारि भाभि हि क्रिया कल्पनीया दोनरोधात् ।
Buddhist Text
सवयंप्रभा
पदा पक्षस्थितो राजा दुष्कृतं समुपेचते ।
येन कार्येण राजा वै देवेन्द्रभिरधिष्ठितः।
न तत्करोति राजत्वं दुष्कृतं समुपेक्षतः ।
सुकता नोपपद्यन्ते सर्वदेवसरालये।
दुष्कृतेन(च) गच्छन्ति प्रेततिर्यग्नरकेषु च ।
चयचिंावभवनात् प्रपातयति दुष्कतात् ॥
थदा धुपेचते राजा दुष्कृतं विषये स्थितं ।
पिणां देवराजानां भवते साध्यनाधिकः ॥
-
न तद्भवति पुत्रत्वं न राजत्वं कृतं भवेत् ।
यदापि लभ्यते कायें शायैरपि मदारुणैः ॥
तस्मादधितो राजा देवेन्द्रमनुजालये ।
दुष्कृतानां ममनायो मुलतानां प्रवर्तकः ॥
दृष्टधार्मिक सत्त्वानां विपाकजनको
नृपः
मुक्तदुष्कृतानां च कर्मणां यः पृथग्विधः ॥
विवाकफलदानार्थ का राजा हि मोयते ।
अधिष्ठितो देवगणैर्देवेन्द्ररनुमोदिता ।
आत्मनोऽर्थ परार्थाय धर्मार्थ विषयस्य च ।
दमनाय राष्ट्रेषु ममनाय मनस्य च ॥
.
बब साथमाधिक रति पाठः सदिया।
+ गमनाय दुष्कतामा रति पाठः सातः ।
राशि रनि नुस्खारविररित परे प्रपले सति पदोभानमा स्यान् ।
पिपरामामिनि परम् ।
६९
सवर्णप्रमा
(Buddhist TCIL.
त्यजेच जीवितं राज्यं धर्मार्थ विषयम्य च ।
माचाधर्मामच्छित्वा जानन्दं ममुपेक्षते ॥
न चान्यस्तादृशो नागो विषयेऽस्मिन् सदारुणः ।
यथामाथममुत्पने माथकान्तारनिग्रहः ।।
भूयो भवन्ति गाथानि विषयेऽस्मिन् सुदारुणैः ।
विलुप्यते च तद्राष्टं गजेरिव महासरः ॥
प्रकुप्यन्ति देवेन्द्रा विरुप्यन्ते मुलालयम् ।
विषमाः सर्वभावा (हि) भवन्ति विषमस्य हि ॥
तस्माद्दोपानुरूपं स्यात् कुर्याद्दमकपापकारिणम् ।
धर्माण पालयेद्राष्ट्र माचाधर्म समाचरेत् ॥
जीवितं च परित्यज्य मा पापे पतितो भवेत् ।
बन्धुजने परजनेषु च सर्वराष्ट्रजनेषु च ॥
एकपक्षो भवेद्राजा मा पङ्के पतितो भवेत् ।
चैलोक्यमापूरयते थामा धार्मिको नृपः ॥
हर्षयिष्यन्ति देवेन्द्रा स्वयचिंगभवनेषु च ।
जम्बूदीपे तथास्माकं पुचा धर्मात्मका नृपाः ।।
धर्म शास्यते राष्ट्र सुतते स्याप्यते जनम् ।
सकते न च राजान ६६ प्रेषयन्ते जनम् ॥
प्रकृष्यन्ति च देवेन्दा बिरुप्यन्ते सरालये । इनि पाठः गच्छते ।
+ तस्मादोषानुरूपच दमयेत् पापकारिए 'रति पाठे बन्दोभादोपपरिवार स्यात् ।
+ बजने परभने सर्वराष्ट्रजनेषु च । रवं पावः कहानीयः ।
सुवर्णप्रभा
Buddhist Text.]
देव देवसुतैः पूर्ण करोति च सुरालयम् ।।
धर्माण मा(शा)स्यं तद्राट राजानः सुमहर्पिताः ॥
प्रसन्ना भान्ति देवेन्द्रा रक्षन्ते तं नराधिपम् ।
सम्यग् वहन्ति नक्षत्राणि चन्द्रसूर्य तथैव च ॥
कालेन वायवो वान्ति काले चैवं प्रहर्षति ।
सभित्रं कुर्वते राष्ट्र तथा देवसरालये ॥
अमरामरपुत्रेण पूर्ण भाति सरालयम् ।
तस्माद्राज्यं नरपतिः प्रियं जीवत पात्मनः ॥
आवर्तयेद्धर्मरत्नं येन लोकः सुखी भवेत् ।
धामिकौं जनयेत्सेवा या गुणैः
समलता
म नित्यं सेवते तुष्टां सदा पापविवर्जितः ।
धर्मण पालयेद्राष्ट्र धर्म समनुशासयेत् ॥
सकते स्थापयेत् सत्त्वान् दुष्कृते च निवारयेत् ।
सभिक्षं भवते राष्ट्रे धर्मों च भवते नृपः ॥
यथानुरूपं कुरुते दमेन पापकारिणाम ।
यावी भवते राजा सुखं पालयते प्रजा इति ॥
॥
इति सुवर्णप्रभामोत्तमसूवेन्द्रराजे देवेन्द्रसमयं नाम
राजमास्त्रपरिवर्तस्त्रयोदमः ॥
• पनि सम्परचारि चन्द्रसूया नव च । रनि पा. एमरः ।
प्रिय नीवितमामन इनि पाठः साधुः।
।
सवर्णप्रभा
Buddhist Text.
समागरा त्यतवसुन्धरा तदा
यदा वभूव नृपचक्रवर्ती ।
चत्वारि दोपानि सरबपूर्ण
निर्यातिता पूर्वजिनेषु मध्यम् ॥
नघास्ति तदर्णप्रियं मनायं
पूर्वं च मध्यं न च त्यक्रमामौत् ।
तं धर्मकार्य परिमार्गणार्थ
मियजीवितं त्यकमनेककल्पान् ।
पयापूर्वकल्पेषु अचिन्नियेषु
रवभिखस्य सुगतस्य मामने ।
परिनिर्वृतस्य संगतस्य तस्य
मसम्भवो नाम वभूव राजा ॥
ও বঙ্গবন্ধী বীৰ স্বৰ
समुद्रपर्यन्तमही प्रसास्यते ।
जिनेन्द्रघोषाय च राजधानीये
सुप्तो बभूव तद राजकुचलः ॥.
स्वमान्तरे बुद्धराणांश्च श्रुला
रबोधयं पश्यति धर्मभाणकम् ।
थितं सूर्यमध्ये च विरोचमानं
प्रकामयनमिमसूबराजम् ॥
समादिबुद्धय वभूव राजा
प्रौतिस्फुटं सर्चगरीरमस्य ।
अभिनिष्क्रमे राजकुलानि दृष्ट'
उपसमौ श्रावकमहामयम् ।।
घा ईनि पाठः संगवे ।
१५
सुवर्णप्रभा
Buddhist Text,)
.
करोति पूजां जिनश्रावकानों
रत्नोचये पृच्छति धर्मभाणकम् ।
कचास्ति भिक्षुरिह चार्य्यम
रत्नोचयो नाम गुणान्वितश्च ॥
तेनान्तरे रत्नोचयो हि भिक्षु
रन्यत्र राहान्तरे संनिषणः ।
विचित्ररत्नं इमु सूत्रराज
खाध्यायमानः सुखमंनिषणः ।
देशतिराजस्य तदन्तरेण
रनोचयं भिनु म धर्ममाणकः ।
(ोन्यत्र राहान्तरमन्निषणं
तं तेन लक्ष्मौगि(श्रिोयया ज्वलन्तम् ।
एषोऽच रनोच्चयधर्मभाणको
धारेतिगरमौर जिनम्म गोचरम् ।
सुवर्णप्रभामोत्तमसूबरवं
सूबेन्द्रराजं मततं प्रकाशयेत् ॥
वन्दि वं पादौ रतनोञ्जयस्य
समम्भवो राज इदं ब्रवीति ।
देणे हि मे पूर्णगगाहचके
सुवर्णप्रभामोत्तमसूपरवम् ॥
अधिवामपि मरतनोक्षयय
राजय तम्येव समभवस्य ।
सर्मचि माहसिकस्तोकधाती
प्रहर्पितापुर्ण बभव देवता ।
सुवर्णप्रमा [Baddhist Test. वसुधाप्रदेशे परमे विशिष्ट रत्बोदके गन्धजलाम्बुमिने। पुप्यावकोणी धरणौं म कृत्वा तत्रामने प्राप्य तदा नरेन्द्रः । समलङ्कतं राज तदामनं च छत्रधर्यच मइसानेकैः । नानाविचिरपुष्पचन्द्रः अभ्याकिरे राज तदाधनं च ॥ देवाय नागार मकिन्नराय यदाच यवेन्द्रमहोरगाव । दिव्यैश्च मान्दारवयुध्यवर- रभ्यावकिरति तदासनं च ॥ अचिन्तिया नियुतमतमहसकोटीयो ये आगता देवभवायकामा । अभिनिष्क्रमित्व रतनोच्च हि अभ्याकिरेग्यन्ति च मारयुप्यैः । म चापि रत्वोच्चयधर्मभाणकः शुभाभगाचः शुचिवम्वप्रातः । उपमंकमित्वा तदामनं हि इतालि भूषनमम्मते च ॥ देवेन्द्रदेवानि च देवतानि मान्दारवपुष्प प्रवर्षयन्नि । अचिन्तिया तूर्यगतमहसाणि प्रादयन्ति म्यित अन्तरी ।।
Beddhist Test.)
सवर्णप्रमा
१०
अभिरुदिना म सचिषलो
रनोच्चयो भिचुः मधर्मभाणकः ।
अनुमरिला दशम दिभास
अचिन्तिया बुद्धमहसकोटीयः ।
मषु मत्त्वा न कृपा जनिवा
कारुण्यचित्तं समुपादयत्सुः ।
राजथ तस्यापि समभवस्य
प्रकाशित सूचमिदं तदन्तरे ।।
कताञ्जलि व विहिल राजा
ए कायशशमनुमोदिन ।
मद्धर्मबेगाथुममुतनेवः
प्रीतिस्फुटस्तस्य पश्व कायः ।
दमण्य सूचय ये पूजनार्थ
सुसम्भवो राज तदन्तरेण ।
शिव पिनामपिरामरवं
भावार्षदेतोः मणिधि एकार।
বা স্বত্ব ৫ সমূহ
म सप्तरवामिभूषणामि ।
चे से मचा पतु जम्मूदीपे
समिता भेयन्ति महाधमाय.
पतु दोपेषु प्रापितामि
मतानि रवामि सदन्तरेष।
केपाहारा वरकुएउमामि
নাসি যমণি ৰ
.
सुवयंप्रभा
(Buddhist Text
दृष्ट्वा च तं राजससम्भवय
रत्नप्रवर्षे खलु जम्वोपे।
चत्वारि दीपानि मरत्नपूर्णा
निर्यातयाम् रत्नशिखस्य गामने ।
अहं च स शाक्यमुनिस्तथागतः
सुसम्भवो नाम बभूव राजा।
येनेहमभ्यक्रवसुन्धरा तदा
चत्वारि दीपानि भरनपूणे ॥
अक्षोभ्य प्रामौत् म तथागतय
रनोच्चयो भिचु 'म धर्मभाणकः ।
येनास्य राजस्य सुसम्भवश्व
प्रकाशित सूचमिदं तबरे ॥
यन्मे श्रुतं सूचमिदं तदा पुरा
एकायवाचामनुमोदित "
तेनैव मह्यं कुभलेन कर्मणी
श्रोत्रानुमोदेन श्रुतेन तेन ॥
सवर्णवर्ण भतपुष्पलक्षणं
लभथि कायं प्रियदर्शनं सदा ।
नयनाभिरामं जनकान्नदर्शनं
रतिकरं देव महसकोटौनाम ॥
न घान्तरं नवतिमहसकोयो
कल्याणभूवं नृपचक्रवत्तौ ।
अनेककपमतममान्
यत्कोव्यराजत्व मयानुभूतम् ॥
सुवर्णप्रभा Buddhist Text.] अचिन्तियाकल्प बभूव शक्रः तथैव ब्रह्मोन्द्रप्रशान्तमानमाः । श्रारागिता मे दशबलाप्रमेया येषां प्रमाणं न कदाचि विद्यते ॥ तथा प्रमाणं बहुपुण्यस्कन्धं यन्मे श्रुतं वानुमोदितं च यथा । यथाभिप्रायेमि बोधिप्राप्ता 'मधर्माकायं च मया हि लब्धम् ॥ इति ॥ इति सुवर्णप्रभासोत्तमसूचेन्द्रराजसुसम्भवपरिवत्त” नाम चतु यः कश्चिक्रीमहादेवी तेन साड़े कुलपुत्रो वा कुलदुहिता वा अतीतानागत- प्रत्युत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां अचिन्त्यां महतौं विपुलां विस्तौणी सौंपकरणः पूजा कर्तुकामः स्यात् अतीतानागतप्रत्युत्पन्नानां बुद्धानां भगवतां गम्भीरं बुद्धगोचरं परिज्ञातु- कामो भवेत् । तेनावश्यं तत्र प्रदेशे विहारे वारण्यप्रदेथे वा यथायं सुवर्णप्रभासोत्तमः मूवेन्द्रराजः प्रकाशति । नावित्तिप्तचित्तेनाविरहितश्रीवेणायं सुवर्णप्रभासोत्तमः मूवेन्द्र- राजः श्रोतव्यः ॥ ॥ अथ खलु भगवानिममेवाय भूयस्था मात्रया संपरिदीपयमानस्तस्यां वेलायामिमा गाथा अभापत। य इच्छेत् सर्वबुद्धानां पूजां कर्तुमचिन्तिया । गम्भीरं सर्वबुद्धानां गोचरं च प्रजानितम् ॥ स चरेचोपसंक्रम्य विहारं क्षयनं तथा'। थावद्देशीयते सूचं स्वर्णभामोत्तममिदम् ॥ अचिन्तियमिदं सूचं अनन्तं गुणसागरम् । मोचकं सर्वसत्त्वानामनेकदुःखमागरात् ।।
.
सवर्णप्रभा
[Buddhist Text.
त्रादिसूचस्य पश्यामि अधर्मनिधनं तथा ।
अतिगम्भौरसूपेन्द्रं मदमानस्य न विद्यते ॥
न गङ्गारजमा चैव न धरण्या न मागरे ।
न चाम्बरतस्लस्थस्य किञ्चिछक्योपमाचतौ ॥
धर्माधातुप्रकाशन प्रवेष्टव्यं तदन्तरम् ।
यच धर्मात्मके स्वपं गम्भौरं सप्रतिष्ठितम् ॥
नव भूय मध्येऽस्मिन् पश्येच्छाकामुनिं जिनम् ।
इदं सूचं प्रकाशन मनोजेन खरेप ॥
पावन्ति कत्यकोयो वै असलेया अधिन्तिया ।
दिव्यमानुष्यकाण्येव सुखानि अनुभूयते ॥
यदा म एव विजानीयाद् यच सूचं श्रूणीयते ।
एवमचिन्तियं मह्यं पुण्यस्कन्धं ममार्जितम् ॥
श्राझमेद् योजनातं पूर्णममिखदारतम् ।
पः माक्रुणितं सूचं सहेत वेदनां भृशम् ॥
समन्तरप्रतिष्ठस्य विहारं लयनं तथा ।
अपगच्छति पापानि सर्वदुःस्वप्नलक्षणम् ॥
ग्रहनक्षचपौड़ा प काखाग्रहदारुणा ।
भमनन्नरप्रविष्टस्य सर्व भान्ति परादुःखाः ॥
तादृशं प्रासनं सब कुबौत पद्ममनिभम् ।
यादृशं नागराजेश्च दर्मितं सपिनान्तरे ॥
तचासनोपविष्टस्य इदं सूर्य प्रकापयेत् ।
लिखितं वाचयेव तथैव पर्यवाप्नुयात् ।
Buddhist Text.)
सुवर्णप्रभा
अवतीर्थ्यामनादेव अन्यदेशे गतो भवेत् ।
दृश्यन्ते प्रनिहाया॑णि तबामनगतानि च ॥
धर्मभाणकरूपं च कदाचित्तत्र दृश्यते ।
कदाचिदुद्धरूपं च बोधिसत्त्वं कदाचन ॥
समन्तभद्ररूपं च क्वचिन्म श्रियस्तथा ।
कचिन्मेवीयरूपाणि दृश्यन्ते तत्र श्रासनम् ।।
कचित् केवलमाभासं क्वचिद्देवतदर्शनम् ।
महनाभिदृश्यन्ते पुनश्चान्तरदायिषु ॥
मर्वत्र मंसिद्धिकरं प्रशस्तं बुद्धशासनम् ।
धन्यं माङ्गलमम्पन्न संग्रामे च जयावहम् ॥
जम्बूद्वीपमिदं मचे यशसायुरपिश्यति ।
म च रिपवस्तस्य निर्जिता भान्ति सर्वथा ।।
निहतशत्रुः सदा भाति सर्वपापविवर्जितः ।
सदा विजितसंग्रामः श्रिया सच प्रमोदति ॥
नहोन्द्रास्विदशेन्द्राश्च लोकपालास्तथैव च ।
रजपाणिश्च यक्षेन्द्रः सञ्जयथ नरर्षभः ॥
अनवतप्तो नागेन्द्रः सागरय तथैव च ।
किनरेन्द्राःसुरेन्द्राच गाड़ेन्द्रास्तथैव च ॥
एतांश्च प्रमुखान् छतना सर्वाणि देवतानि ।
देवता नित्यं पूजयन्ति धर्मस्वपमचिन्तियम् ॥
महर्षिता भविष्यन्ति दृष्ट्वा सत्ताः भगौरवाः ।
तेऽप्येवं चिन्तयिष्यन्ति देवेन्द्राः सर्व उत्तमाः ॥
७२
सवर्णप्रमा
{Duddhist Text.
देवतायेव ताः मां वक्ष्यन्ति च परस्परम।
एता पश्यथ सर्वाणि तेजःौपुण्यसञ्चिताम ॥
उसकुशलमूलेन ागतास्तेन वा इह ।
य दमं सूचगम्भीरं श्रवणार्थमिहागताः ॥
अचिन्तियप्रमादेन धर्मम्बुपे मगौरवाः ।
एते कारुणिका लोके एते सत्त्वहितकाराः ॥
एते गम्भौरधर्माणां मद्धर्मरमभोजिनः ।
धर्मधातुप्रवेशेन यत्र ते प्रविशन्ति च ।।
ये टण्यन्ति इमं सूचं येवान्यान् श्रावयनि च ।
बुद्धाः शतमहस्राणि तेभिस्ते पूर्वपूजिताः ॥
एतेन कुशस्लमूलेन दमं सूत्रं श्रवन्ति च ।
ते मर्च देवराजेन्द्राः सरस्वती तथैव च ॥
श्रीश्च वैश्रवपाश्चैव तथचातुर्महाधियाः ।
यक्षातमहसेण ऋद्धिमद्भिर्महावस्लैः ॥
तेषां रक्षां करिष्यन्ति दिवाराजावतन्द्रिताः ।
महावलेश यरेन्ट्रैर्नारायणमहेश्वरी ॥
अष्टाविंशतिचाप्यन्ये सञ्जयप्रमुखानि च ।
यवतमहाभि सृद्धिमद्भिर्महावनेः ॥
तेषां रक्षा करिष्यन्ति भर्वत्रामभयेषु ।
वज्रपाणिश यरेन्द्रः पञ्चयक्षशतैरपि ।
सर्वमिवाधिमत्त्वेभिः तेषां रक्षा करियन्ति ।
मणिभद्रश्च यचेन्द्रः पूर्णभद्रस्तथैव च ॥
सषर्णप्रभा...
Baddhist Text.]
कुम्भौराणकश्चैव पिङ्गलश्च महावलः ।
एकेकश्च यजेन्द्रः यं च यक्षमतेर्वतः ।।
तेषां रक्षा करिष्यन्ति एभिः सूत्रमिदं श्रुतम् ।
चिचसेनय गन्धवा जिनराजो जिनर्षभः ।
मणिकण्ठोनिकण्ठश्च वर्षाधिपतिरेव च ।
महाग्रामो महाकालः वर्णकेशी तथैव च ॥
पाश्चिकः छगलपादेशो महाभागस्तथैव च ।
शुचिरोमः सूर्यमिचो रत्नकेशस्तथैव च ।।
महाप्रशालौ नकुलः कामखश्च चन्दनः ।
नागायशो हैमवतः मातागिरिस्तथैव च ॥
म ते ऋद्धिमन्तच महावलपराक्रमाः ।
तेषां रक्षा करिष्यन्ति येषां सूचमिदं प्रियम् ।
अनवतप्तो हि नागेन्द्रः सागरोऽपि तथैव च ।
मुचिलिन्दैलपचौ च उभौ नन्दोपनन्दकौ ॥
मागमतमहभि ऋद्धिमद्भिर्महावलैः ।
तेषां रक्षा करियन्ति सर्वतो भयभेलवात् ।
वली राहुनमुचिच मचित्रय संवरः ।
महादः खरस्कन्दाय तथान्ये चासुराधिपाः
असरगतमहसेमि अद्धिमद्भिर्महावलैः ।
तेषां रचा करिश्यन्ति उत्पातभयभैरवात् ।
हारोती भूतमाता च पञ्चपुतेरपि
तेषां रक्षा करियन्ति सप्तमत्तस्थितानि च।
10
08
सुवर्णप्रभा
[Buddhin Test
चण्डा चण्डालिका व यक्षिणी चण्डिका तथा ।
दनौ च कुशदनी च मर्चमत्त्वोजहारिणौ ।
एते मय एद्धिमन्तो महावलपराक्रमाः ।
तेषां रक्षा करिष्यन्ति ममन्तेन चतुर्दिशः ॥
सरखती'च प्रमुखा देवता च चिन्तिया ।
तथा मप्रमुग्खा चैवं सर्वाणि दैवतानि च ।
पृथिवीदेवता चैव फलशम्याधिदेवता ।
श्रारामवृचचेत्यानिवामिन्योभदौदेवता ।
ते सर्व देवतासंशाः सुमहर्षितचेतमाः ।।
तेषां रक्षां करिष्यन्ति येषां सूत्रमिदं प्रियं ॥
योजयन्ति च ते सत्त्वा नायुर्वर्णवलेन ।
श्रीपुण्यतेजलक्ष्मी भिस्ते नित्यालङ्करोन्ति ।
ग्रहनक्षत्रपौड़ाच साम्ते शमयन्ति च ।
अलक्ष्मौपापदुःस्वप्नं सर्वं ते नाशयन्ति च ॥
पृथिवी देवता चैव गम्भौरा च महावला ।
सुवर्णप्रभासोत्तमसूत्रेन्द्ररसतर्पिता ॥
अष्टषष्ठियहखाणि शतानि योजनानि च ।
यावद्वौजतलम्यानं वर्द्धते पृथिवीरमैः ।
पूर्ण च शतयोजनं पुरस्तात् मनिवर्तति ।
ऊ. खेहयते महौ दतः सूत्रश्रवणायनान् ।
सर्वांश्च देवतानि च दशदिक्षु व्यवस्थिताः ।
सुवर्णप्रभामोत्तसूत्रेन्द्ररमतर्पिताः ।।
Buddhist Text]
सुवर्णप्रभा
प्रोजोवन्ततरा भोन्ति लक्ष्मौवीर्यबलान्विताः ।
सुखेन प्रौणिता भोन्ति नानारससमर्पिता. ॥
सर्वत्र जम्बूदीपेऽस्मिन् फलशस्यवनदेवता ।
महर्षिता भविष्यन्ति इह सूत्रप्रकाशने ॥
शस्यानि बणान्येव विचित्रकुसुमानि च ।
विचित्रा फलदाय रोहयन्ति समन्तत ॥
सर्वाणि फलवृक्षाणि पालामाणि वनानि च।
सुपुथ्यित करियन्ति नानागन्धप्रमोदितम् ।।
विचित्रेभिश्च पुष्पेभिर्विचित्रभि फलैरपि।
सास्तृणवनस्पत्यो रोहयन्ति महौतले ॥
सर्वच जम्बूदीपेऽस्मिन् नागकन्या अचिन्तिया ।
प्रवरचेतसोद्भूता पद्मिनौषपसकम ॥
रोहयन्ति विचित्राणि सर्वासु पद्मिणीषु च।
पद्मकुमुदोत्पलानि च पुण्डरीकास्तथैव च ।
धमाधजालिनौमुक्त भवते गगन शुभम् ।
नमोरजोविनिर्मुक दिशो भान्ति प्रभाखरा ।
सूर्य सहस्त्रकिरणैरस्मिजालेन सुप्रभ ।
गम्भौरेणावभासेन हर्षितयोदयिय्यति ॥
अम्बनदसवर्णस्य विमानान्तरसस्थित ।
सूर्वन्दुदेवपुत्राय इत सूचात् सतर्पिता ।
सुवर्णप्रभा
[Buddhiet Test.
उदयन्ति गम्मदीपे सूचन्द्रप्राषिताः ।
अनन्तरमिजालेन तो भासतां ममन्ततः ।
मह बोधितमाचेण रमिनाले प्ररोदने।
नानापद्मिनौसच्छन्ने कमला बोधयिष्यतिः ।
सर्वच जम्वदीयेऽस्मिन् नानागस्यफलौषधीः ।
परिपाचयन्ति सम्यक् त चातपयते नहिं ;
1-
चन्द्रसूर्यो विशेषेण अवभासतां तदन्तरम् ।
सम्यग् वहन्ति नक्षत्रा वातवर्षन्तथैव च ॥
मभिदं भवते सर्वजम्बूद्वीपे समन्ततः ।
विशेषेण च तंद्राष्टं यचे सूचमिदं भवेत् ॥
रति सुवर्णप्रभामोत्तमसूजेन्द्रराजे यक्षापरिवर्त
. . नाम पंञ्चदशः'।
VIDYA
BHARAS
ARATIYAN
27...
YAN
LIBRAIRE