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·EEEEEEEEEEEE प्रस्तावना #EEEEEEEEEE जैन शासनना गूड तत्वोनुं रहस्य समजवाने घणा विद्वानोने पण कठण थई पडे छे. तेपज जैन शैलीनी भाषा अने नेमा आवता पारिभाषिक शब्द समुच्चय संम- जवा वीजाओने तो [ पण जैचीओने पण बहु मुस्केल पडे छे. माटे तेवा विषनोनु सक्षेपमा ज्ञान मळी शके ने तेनो उपयोग जैन शास्त्रोर्नु आलोडन करती वेळा थाय ए अती जरूरनो विपय छे. एम जाणी आ चोवी- स दंडकनो विपय सर्वाग पूर्ण प्राचीन ग्रंथीमा आधार- थी प्रगट करेलो छे, तेमज गुणस्थानकोनुं स्वरूप बताव नारो विपय पण एमां दाखल करेलो छ मुमुक्षु साधु- जनो तमज श्रावकोने आ प्रथ अति उपयोगी थई पडशे एम अमोने पूर्ण आशा छे. परमपूज्य मुनिवर्य श्री राजविजयजीनु चातुर्मास श्री कलकत्ता खाते थएलु ते वेळा तेमना पवित्र उपदेश थी आमोए साधुओने तेमज धार्मष्ट श्रावकोने भेट आप- वा सारूं आ ग्रंथ प्रगट करेला छे. बाबु अमोलकचंदनी

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·चोवीस दंडक.
संसारी जीवो चार गतीने विषे २४
दंडकमां भमेछे ते चोवीस
दंडकोना नामो.
ases-seses-HS-25852SSESSESSBSss
१ सात नारकीमळीने १दंडक १८ तेंद्री- दंडक
११ दस भवनपतीना १० दंडक १९ चोरेंद्रिनुं दंडक
१२ पृथ्वीकायतुं दंडक २० तिर्यंच पंचेंद्रीतुं
१३ अप्पकायतुं दंडक
दंडक
१४ तेउकायतुं दंडक २१ मनुष्यनुं दंडक
१५ वाऊकायर्नु दंडक २२ वाणवंतरर्नु दंडक
१६ वनस्पतीकायनु दंडक २३ ज्योतिपार्नु दंडक
१७ बेंद्रितुं दंडक २४ वैमानिक दंडक
आ चोवीस दंडकना दरेकना अनेक भेद
छे ते लखिये छीए.
सात नारकीनुं एक दंडक तेना भेदो.
-as-Sesces-esesasrases-Seases-eses-65-esess
SESSPEES-SE

·नाम . -SESEGALELS-LRSHRS5ESULSELE-BSFESSAGES BASS-8899Gwe ASSIS नाम गोत्र गोत्र १धमा ररुपमा ५रिग धूमप्रभा २वंसा भरानमा ६ मघा तमामभा ३ सेला वालुकाममा ७ मायवती तमस्तमम्ममा ४ अंजणा पंकनमा इति दस भवनपतीना-१० दंडक १ असुर शुमार निकाय ६ दिव्यकुमार निकाय २ नाग नमार निकाय ७ उदावि कुमार निकाय ३ सुवर्ण कुमार निकाय ८ दिशि कुमार निकाय ४ विद्युत्कुमार निकाय ९ पवनकुमार निकाय ५ अभिकुमार निकाय १० सनिरकुमार निकाय అతుకమతతతతతజతల ఆకతా पृथ्वीकायना दंडकना ६ भेद सुना २ सुषा ३ वालुया ४ मणसल ५ शकरा ६ शरघुवी ए रीते पृथ्वीना नाम वाया हवे तेहना भेद कहे छे. तेनी विगत १ ससाटिकरव ५ हिंगलो ९ सोनुं २मागरत्न ६ हरताल १० ३ रत्ननीजातो ७ मणसिल ११ त्रांचं ४प्रवाल ८ पारो १२ लाहुं F-585- E&ES ·नि:-RR नीजात १३ जवंत १० पलेवोपाषाण २५ सुरमानी १४ शीसुं २०अभ्रफनी जात जात १५ कपिल २१तुरीमाटीनी जात २६ आंजण- १६ खडी माटी २२ पारानी जात १७ हिरगचीनीयानी २३ माटानी जात २७ लुगनी १८ अरणेटो पाषाण २४ पापाणनी जात जात इत्यादी पृथ्वीकायना भेद असंख्याता जाणवा तेरसुं अप्पकायर्नु दंडक तेना भेद कहे छे. १ जमीनतुं पाणी २ आकारानुं पाणी ३ ठरतुं पाणी ४ हेमालानुं पाणी ५ रोणडालु पाणी ६ नीलीवन- ७ माकजु पाणी ८घनोदधि स्पतीनुं पाणी ए रीते ए आदे दईने अप्पकायना भेद असंख्याता जाणवा. ----- SES-RSAS-SSSSS- चौदमुं तेउफायर्नु दंडक तेन भेद कहे छे. १ अंगारानो आग्नि ४ उल्कापातनो अग्नि २ ज्वालाने अगि ५ कणियानो अग्नि ३ मुरमुरनो आमि ६ दीजलानो अग्नि ए रीते तेऊकायना भेद असंख्याता जाणवा. ares-25055-2585-RSESeses అతనుజతకటి ·STERSपर SRORS हवे पन्नरमुं वाउकायतुं दंडक तेना भेद कहे छे. १ उपभ्रामक वायु ४ मंडलीक वायु ७ घनवात २ मंदवायु ५ मुखशुद्धवायु ३ उत्कलितवायु ६ गुंजवायु ए रीते वायुकायना दंडकचा भेद असंख्याता जाणवा सोळमुं वनस्पतीकायर्नु दंडक ना भेद ८ तनवात १गुछा २ गुमा ३ वलया ४ वल्ली ५ पविरण ए रीते वनस्पतीकायना पांच नाम कला. हवे एना भेद कहे छे. ते वे भेद छे १ एक साधारण वनस्पनीकाय तेनां एक शरीरमां अनंता जीव होय २ वीजी प्रत्येक वनस्पतीकाय तेना एक शरीरमा ए- कजीव होय ए रीते वनस्पवीकायतुं दंडक वेना भेद असे क्याता जाणवा. सतरमुं बेंद्रिनुं दंडक तेना भेद कहे छे. १ शंखना जीव ४ जलूना जीव ७ मेरीना जीव २कोडांना जीव ५ अलसीयानाजीव ८कुमीना जीव ३गंडालानाजीव ६ लारीया जीव ९पुराना जीव ses-s-Resses

·FREPRESSIRSARS
26
Kandan
SSESESESSESE
एरीत ए आदे दईन वैदिना भेद अनेक नाणवा
अढारमुं तेंद्रीतुं दंडक तेना भेद
१ कानखजूरा ७ ईल १३ गोवरना कीडा
२ माकण
८ घीमेल १४ धनेडीया
३ जूऊ ९ सावय १५ कंथुआ
४ कीडीओ १० गोगीडा १६ गोपालीक
११ गदहीया १७ इंद्रगोप
६ मंकोडा १२ विष्टाना कीडा
ए रीवे तेंद्री जीवना भेद अनेक जाणवा
ओगणीसमुं चोरंद्रीन दंडक तेना भेद
१५ सई
१ वीडी ४ भमरी
७ डांस
१० कंसारी
२ढंकण ५ तीह ८मछर
११ कोईवाब
भमरा ६ माखी ९पतंगी
ए रीते चोरेंद्रीना अनेक भेद जाणवा.
वीसमुं तार्यचर्नु पंचेंद्री दंडक तेना भेद
१जलचर' २थळचर खेचर ४ वरपरीसर्प
५ भुजपरीसर्प
ए रीते वीर्यच पंचेंद्रीना नाम जाणवा • पण तेना वे
प्रकार छे ते कहे थे
य
SS-SERESULSUESe

·. १ एक समुर्छिम तिर्यंच पंचेंद्री ते मातापिताना संयो- गविना उपजे छे २ चीजा गर्भज तिर्यंच पंचेंद्री'ते मातापिताना संयोग विना उपजे छ ए रीते तार्यच पंचेंद्री जीवना बे भेव कथा एकवीसमुं मनुष्यनुं दंडक तेना भेद १५ पनर कर्मभूमी क्षेत्रना ५६ छपन अंतरदीप क्षेत्रना ३० त्रीस अकर्मभूमी क्षेत्रना ए रीते सरवे मलीने एकसोएक क्षेत्रनेविप मनुष्य उपजे छे तेना भेद छे नेनी विगत १ एक समुईम मनुष्य ते चौद स्थानके उपजे तेनुं श रीर अंगुलना असंख्यातमो भाग होय अने अंतर्म हुर्त आउष्प होय सात आठ प्राणना धणी होय वली चर्मचक्षुथी दीठामां आवे नहीं २ वीजा गर्भज मनुव्य ते मातापिताना संयोगथी उप- जे छ तेना दश प्राण होय ए रीते मनुष्यना दंडकना २ भेद कथा बाविसमुं वांणवंतरर्नु दंडक, बे प्रकारर्नु तेना भेद १ पेहेली व्यंसरनी निकायना नाम कहे छे ఆజఆ ఆ

·८ गंधर्व
१ पिशाच
४ राक्षस
७ मदारोग
२ भूत
किंनर
३ यक्ष
६ किंपुरुप
एरीने पेहेली निकायना नाम जाणवा
२ वीजी वाणवीतरनी निकायना नाम कहे छे.
१अणपनि निकाय भूतवादी निकायकोहंड निकाय
२ पणपनि निकाय५कंदी निकाय ८पतग निकाय
३ एसीवादी निकाय ६ महाकंदी निकाय
॥ ए रीत वाणबिरनी निकायना भेद कया ।
Freses des foreserver les mes
विसमुं जोतपीनुं दंडक तेना भेद
జూలజడతతతత
१ चंद्र २ सूर्य ३ ग्रह ४ नक्षत्र ५तारा
ए रीते पांच प्रकारे जोतिषी, दंडक तेना भेद कया
चोविसमुं वैमानिकर्नु दंडक तेना भेद
वैमानीक पेवताना वे भेद छे १ एक कल्प
२ अने वीजा फल्पातीत
१ कल्प एटले वारदेव लोकवाला ते आचारवाला होय
२ कल्पातील एटले नवनवेयक अने पांच अनर
विमानवाला ते पोने स्वामी छे
ए रीते वैमानिकना वे भेद कहा हवे तेना नाम वि-
वरीने कहे छे
ए-SE-RES-RESSES

·- ఆలోచనతతరతజాత R-SERSE-SASR.Ser-SIRSIRSTS १ प्रथम कल्प एटले वारदेव लोक १ सुधार्मा देवलाके ७ महाशुक्र देवलोक २ इशान्य देवलोक ८ सहसार देवलोक ३ सनकुमार देवलोक ९ आनत देवलोक ४ माहेंद्र देवलोक १० प्राणात देवलोक ५ ब्रह्म देवलोक ११ आरण देवलोक ६ लांतक देवलोक १२ अच्युत देवलोक ए रीतें वार देवलोकना नाम कह्या हवे बीजा कल्पा तीतना नाम कहे छे तेना घे भेद छे १ एक न- ववेयकना देवता २ वीजा पांच अनुत्तर विमान- ना देवता १ हवे प्रथम नवप्रैवेयकना नव नाम १ सुदर्शन ४ सर्वमद्र २ सुपातिबंध ५ विशाल ८भियंकर ३ मनोरम ९ आदित्य एरीते नववेयाना नव नाम जाणवा २ वीजा पांच अनुत्तर वैमानिक देवताना पांच भेद १ विजय ३ नयंत २ विजयंत ४ अपराजित ए गते कल्पातीतना २ भेद कहा ए रीते वैमानिक देवतातुं दंडक तेनाभेद जाणवा. इति श्री चोवीस दंडकना भेद संपूर्ण ७.सुमणुस ६ सुमनस सर्वार्थ सिद्ध ఆఆఅ.అజతాలు ·पात्रीस द्वारना नाम . SSESVED-SHESHUG-25EDARBLESSES-525ves १ शगरद्वार १८ पर्याप्ति द्वार २ अवगाहना द्वार १९ दिगाहार द्वार ३ ये गदार २० सजा द्वार १ संज्ञाद्वार २१ ग.तद्वार ६ संस्थाद्वार २२ अगतिहार ६ कपायद्वार २३ वेदवार ७ लेण्याद्वार २४ अल्पावकृत्व द्वार ८ इद्रियद्वार २५ भवनद्वार ९ समुन्धानबार १६ वि हकालकर १० दृष्टिद्वार २७ गुणठ णा नर ११ दर्शनद्वार २८ प्राणद्वार १२ जोनहार २९ सयतिद्वार १३ योगद्वार ३० आहारदार १४ उपयोगहार ३१ आहार जातीनु घार १६ उपपातहार ३२. आहार इच्छानुसार १६ चवननगर ३३ कायास्थनिनु दार १७ स्थिनिगर ३४ योनिझार ३५ कुलकोडोर्नु हार ए गते पत्रिीस कान्ना नाम कपा అతడితులయాలు ఉల్లంతతతో ఆతలతోట చతతనతో జత 26--1505-25115.FERE

·एकेक व्दारनो चोवीस दंडकसाथ खुलासो
प्रथम शरीरद्वारना पांच भेद छे
१ उदारिक शरीर २ वैक्रिय शरीर ३ आहारक शरीर
४ तेजागर ५ कार्मण शरीर
एकेक दंडकना केटला शरीर छेते
१ बैंक्रिय शरीर २ तेजशरीर ३ कार्मण शरीर
दल भवनपतीना दस दंडकने त्रण शरीर होय
१ वैक्रिय शीर २ तेजःशरीर ३ कार्मग शरीर
पृथविकायना दंडकने तण शरीर होय
१ उदारीक शरीर २ तेजःशरीर ३ कार्मण शरीर
अप्पकायना दंडकने व्रण शरीर होय
१ उशरीक शरीर २ तेज शरीर ३ कार्मण शरीर
तेउकायना दंडकने त्रण शरीर होय
१ उगार्गक शरीर २ तेजःशरीर ३ कार्मण शरीर
पाऊकायना दंडकने चार शरीर होय
१ उदारीक २ वैक्रीय ३ तेजस् ४ कार्मण शरीर
वनसतीकायना दडकने प्रण शरीर होय
47? उदारीक शरीर २ तेजःशरीर ३ कार्मण शरीर
वैद्रि दंडकने जग शरीर होय
१ उदारीक शरीर २ तेजाशरीर ३ कार्मण शरीर
वृद्धि दंडकने त्रण शरीर होय
१ उदार्गक शरीर २ नेजाशरीर ३ कार्मण शरीर
चौरेंद्री दंडकने त्रण शरीर होय
'ఆతత అలకలకలకమాత-అజాతతలకు అట్లా
అజజజజజజతతతటితతాతలాజతాజతతత
ఆకట్టుకుని

·అలాఅలాఅజాతశతతతత
R-STR-SART-SERIES
र उदारीक शरीर २ तेजाशरीर ३ कार्यण शरीर
तिर्यंच पंचेंद्री दंडकना शरीरना वे भेद छे
१प्रथम एक समुर्छिमतिर्यंच पंचेंद्रीतेने त्रण शरीर
१ उदारीक शरीर २ तेजागरीर ३ कार्मण शरीर
२ वीजा गर्भज तिर्यंच पंचेंद्रीने चार शरीर होय
१ उदारीक शरीर
तेजःशरीर
२ वैक्रीय शरीर
४ कार्मण शरीर
ए रीते तिर्यंच पंचेंद्री दंडकनो शरीर के प्रकारको वे
भेद छे.
मनुष्य दंडकना शरीर वे प्रकारना छे
प्रथम समुर्छिम मनुष्यने त्रण शरीर होय
१ उदारीक शरीर २ तेजःशरीर ३ कार्मण शरीर
२ वीजा गर्भज मनुष्य तेने पांच शरीर होय
१ उदारीक शरीर २ वैक्रिय शरीर ३ आहारक शरीर
४ तेजशरीर ५ कार्मण गरीर
ए रीते मनुष्य दंडकना शरीरना भेद छे.
व्यंतर देवताना दंडकने तीन गरीर होय
१ वैक्रीय शरीर २ तेजागरीर ३ कार्मण गरीर
जोतिषी देवताना दंडकने त्रण शरीर होय
१ वैक्रीय शरीर २ तेजशरीर ३ कार्मण गरीर
वैमानिक देवताना दंडकने त्रण शरीर होय
१ वैक्रीय शरीर २ तेज शरीर ३ कार्मण शरीर
इति हेलुं शरीरव्दार संपूर्ण.
అలా |
ఉతతత
SS-BES-RESERS

·SARRRRRRRRRR-RERS अथ वीजुं अवगाहनाद्वार लिख्यते -EBES-eces ६ తతతతతతతతలకులతతలో అటు प्रथम सात नारकी मलीने एक दंडकने अवगाहना प्रथम उपजतां अंगुलनो असंख्यातमो भाग अने भव धारणीकजघन्य धनुप्य ७॥ अंगुल ६ अने उत्कृष्टो ५०० धनुष्यनो जाणवो अने नवो वैकीय शरीर तेथी वमणो जाणवो हवे तेनी विस्तारे की विगत नरकना नाम भवधारणीदेहमान नबोवैक्रीयदेहमान धनुष्य अंगुला वतुप्य अंगुला १ हेली ७॥ १५॥ १२ २वीजी १५॥ १२ ३१] ३त्रीजी ३२॥ ६२॥ ४ चौथी ६॥ १२५ ५ पांचमी १२५ ६ छठी २५० ७ सातमी ५०० १००० सात नरकना भवधारणीदेहमान उत्कृष्ठ पैक्रीयदेहमान ए रीते सात नरकनु देहमान कह्या सात नरकनेविषे ओगणपचास पावडा छ तेमां एकेक नरकनेविषे जूदादा पावडा छे तमाथी एकेक पाथ- डानविष नरकना जीवाना गरीरना उंचपणाना यंत्र विवरीने ललीए छीए. .. -4525ESess-P25-ELES-125tes-- SREES-टी-2055.-e

·१ प्रथम स्नप्रभा नरकनेविषे १३ पाथहा छ तेना दे-
हमाननु यंत्र लिख्यते
पाथडा
धनुष्य
हाथ
अगुल
८॥
r
M
m
r
वरR-SER-SHESHRASESSES
8
१॥
ఆదజట ఆకటాక తలతజాజతలాజతచేయాఅక తతజల్
१०
१८॥
ट
RU
-
४
११॥
..
४॥
9
२१॥
F-RESR

·२ पीजी शक्रप्रभा नरकना ११ पाथडा छ तेना देह- माननुं यंत्र लिख्यते. पाथडा धनुष्य हाथ अंगुल १ ७ eseesaces-ces ९ १ ४ ५ జతలో २ २१ १३ SORSRSE- 52558 १४ ११ १५

·(७)
RA
R-50
३ वालुकाप्रभा नरकना ९ पाथ छे तेना देहमान
मुंयंत्र लिख्यते
पायडा धनुष्य हाथ अंगुल
१५
२
१२
१७
Pr
.SANSasa-5RSP-S-SERE56645-5
-BERS-ANS-RELEMERSeaveseses-eseshas
३
१९
२
२१
२२॥
२३
१८
२५
१३॥
२७
९
२९
१
Fes-RESSESRRSEE

·31.....
४ चाथी पंकप्रभा नरकना ७ पाथडा छे तेना देहमान
तुं यत्र लिख्यते
थंगुल
पाबम
धनुष्य
हाय
१
Mr
అత తత్వతతతతతకు జలాలాలలాలాత్ర
२
జత అత-అంత అతలు అతి తత ఆతాఆఆఅ అల అతలా
१६
१२
४
४३
५२
५०
६२
అత అతటాక తలలో

·(१७) ५ पांचमी धूमप्रभा नरकना ५ पाथडा छे तेना देह- मानढे यंत्र पाथडा धनुष्य हाथ अंगुल १ पेला ६२ २ २वीजा १२ ३ वीजा ९३ سم ४चोथा १ १२ . ఆతతతజతలో తలలో అతకలజకు తీఆఆఆ ५पांचमा १२५ ६ठी तमप्रभा नरकना ३ पाथडा छे तेनुं यंत्र पायडा धनुष्य ఆఅఆఅఆచతతతతతతతత తమతతతతతక १२५ २ १८७॥ ३ २५० ७ तम स्तमःप्रयानो १ पायो तेनं यंत्र ঘৰ धनुष्य १ ए रीत सात नरकनेविष ओगणरचास पाथडा छ तेर्नु देहयान जुबु जुदुं . తక ·( १८) FREFEELS हवे दश प्रकारना भवनपतीना दश दंडकने अवगाह- ना. प्रथम उपजतां वखते अंगुलनो असंख्यागमो भाग. अने उत्कृष्टुं हाथ ७ नुं अने उत्तर वैक्रिय करे तो एकलाख योजन थाय. एरीते भवनपति- नी अवगाहना कही. इवे पृथ्वीकायर्नु जघन्य तथा उत्कृष्ट देहमान अंगुल- नो असंख्यातमो भाग. हवे अप्पकायतुं जघन्य तथा उत्कृष्ट देहमान अंगुलनोअसंख्यातमो भाग हवे ते- उकायर्नु जघन्य तथा उत्कृष्ट देहमान अंगुलनो अ- संख्यातमो भाग इवे वाउकायर्नु जघन्य तथा उत्क- ए देहमान अंगुलनो असंख्यातमो भाग हवं वनस्पतिकायना देहमानना वे भेद छे ते कहे छ जघन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग. . उत्कृष्ट एकहजार योजन अधिक हवे केंद्रीनो देहमान तेना भेद छ ते कहे छे. १ जपन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग. २अने उत्क पवार योजन चर-कद हवे तेंद्रीनो जघन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग. ने उत्कृष्ट प्रण गाऊन. हवे चौद्रीतुं जघन्य अगुलना असंख्यातमो भाग अ- ने उत्कृष्ट गाऊ चारनो. हवे तिर्यंच पंचेंद्री जघन्य अंगुलन असंख्यातमो भाग अने उत्कृष्ट एकहजार योजन तेनी विगत विवरीने SDSSSSSSSES ·( १९) PRSP-RSR-Reser-SAR लखी . १ हवे एक गर्मज तियेच पंचेंद्रीनो देहमाननी वीगत । है. १ जलचरचं एकहजार योजननुं छे. २ स्थलचरनुं गाऊ ६ नुं ३ खेचरनु धनुष्य पृथक ४ उरपरी सर्पहुं १ हजार योजन ५ भुजपरी सर्पनुं गाऊ पृथक ए रीते गर्भजनुं देहमान अने उत्तर बक्रिय श- रीर करतो नवगो योजन २ हवे बीजी समूर्छिम तिर्यंच पंचेंद्रीना देहमाननी वि- 5-Feb-eses-es- Res-eses-es-ase SUBSCUES-RESUASEvestless-tes-5 १ जलचर एकहजार योजन २स्थलचर गाऊ पृथक ३ खेचर धनुष्य पृथक ४ उपरीसर्प योजन पृथक ५ भुजपरीसर्पतुं गाऊ पृथक ए येते वे प्रकारे तीर्यच पंचद्रीना देहमान उत्कष्ठ हवे मनुष्य शरीर जघन्य अंगुलना असंख्यातमो भाग अने उत्कृष्ट ३ गाउनु तेनी विगत छे. १ देवकुर अने उत्तरकुर क्षेत्रना जुगलीआनी अ. वगाहना ३ गाउनी Fe Seeses-ELESE.Sees.

·( २० ) E-ST- २ हरीवर्ष क्षेत्र अने रम्यक क्षेबना जुगलीआनी अवगाहना २ गाऊनी ३ हेमवंतक्षेत्र अने ऐरण्यवतक्षेत्रना जुगलीआर्नु देहमान १ गाऊ ४ छपंच अंतरद्वीपक्षेत्रना जुगलीआनु देहमान ८०० धनुष्य ६ पांच महा विदेहक्षेत्रना मनुष्यनुं देहमान ५०० घनुष्य ६ हवे पांच भरत. तथा पांच ऐगवतक्षेत्रना मनु. प्यनो देहमान छे आरा प्रमाणे जाणवी तेनी विगत १ पेलेआरे गाऊ ३ २ वीजेआरे गाऊ २ बीजेआरे गाऊ १ पण उतरतुं धनुष्य ५०० ४ चोथेआरे धनुष्य ५०० पण उतरतु हाथ ७ ५ पांचमेआरे हाथ ७ नु पण उतरतुं हाथ మతతతకు ప్రభావజాతతతతకులపతఆట అఆజటాజతతతతజటతటి (4. ६ छटेआरे हाथ १ नुं पण उतरतुं हाथ १ नुं माटेलं. ए रीते क्षेत्र वेनो कालसरखो वर्ते. एटले दे- हमान पण सरखं जाणवू. ए रीते मनुष्य गर्भजन कयं. अने उत्तर वैक्रिय करे तो एकलाख योजन अधिक चार अंगुलानु जाणवु अने समुर्छिम मनुष्यनी अवगाहना जघन्य उत्कृष्टी ఉత్తుత అలజాజు ·. ( २१) PRGE-SEP-SERISTE अंगुलनो असंख्यातमो भाग जाणवी. हवे वाणवितग्नुं देहमान जघन्य आवी उपजेने अ. गुलनो असंख्यातमो भाग अने उत्कृष्ट ७ हाथन अने उत्तर चैक्रिय जघन्य अगुलनो संख्यातमो भार उत्स- ट एकलाख योजन इवे जोतिपी देवता- देहमान जघन्य तथा उत्कृष्ट विं- तरनी पेरे जाणवू. हवे वैमानिक देवतार्नु देहमान जघन्य उपजतां जघन्य उपजतां वखते अंगुलनो असख्यातमो माग अने उत्क- ट देहमान तेनी विगत लखी छे १ सौधर्म देवलोक अने, ईशान देवलोके देहमान -అతటి తతలా. తతతతతతతతతతతత हाथ ७ नुं देकर-SSRSSR • सनत्कुमार देवलोक अने माहेंद्र देवलोके देह- मान हाथ ६ नुं ३ ब्रह्म देवलोक अने लांतक देवलोके देहमान हाथ ५ नुं ४ महाशुक्र देवलोक अने सहसार देवलोके देह- मान हाथ ४ नुं ६ नवमा देवलोकथी बारमा देवलोकमुधी देहमान हाथ ३ नुं ६ नववैयकर्नु देहमान हाथ २ नुं ७ चार अनुत्तर विमाने देहमान हाथ १ नुं ८ पाचमुं सर्वार्थसिद्धे देहमान एक हाथ मोटेर Ples-xES-ees-5-5- ·PSIR-RS.2P-R-नि 4252925EXSHRSSCRAFees वनिय काता नग्न्य शुलना संख्यातमा भाग उत्क- ट ! लाग्ब याजनसुधी ते वाकय १२ देवलाकसुधी करे उपरांत न करे ए गत वैमानिक देवतानी देहनी अवगाहना कही हवे वैमानिक दवतानुं जनुं जेटला सागरोपमर्नु आग् के तटला सागगरम उपर शरीरना प्रमाण- नो यंत्र लखए छाए. तनी विगत सागगे ছাগ हाधना । उदाका पमनुं प्रमाण भाग एक हाथ भाउ उपरे ना माग ७ FesessESR5Eves SeSweSBESeses-RVES-SESR25ESHSEB5-5 ११ ४ ११ ३ ११ SAFESUFEESES-SESH ५ २ ११ ur ११ ७ ११ ८ ५ ११ स esses ·GESSESERRB- SSORSER-SRASIR-SER-RSSESAR. १४ १३ ११ १० . आउनु पमनु सागगे o प्रमाण গন্ত द ४ . . . ४ (२३) उपरं भाग हायना ---------------- FELLSSEURSES. - ४ २ ११ ११ ११ ११ ११ ११ ११ ११ ना माग एक हाथ छदाका 6-ses-esesses-eces-BSERS-CReses-55-2525-2665 esses-e%85-23 ·। २४) -STERS-RRERS हाथनु सागरी पमनुं आउखु हाथना आग उपरे छेदाका एक हाथ नाभाग २२ २३ ३ G २४ २ ఆ ఆఆ ఆఆ ఆఆ ఆఆ ఆఆ ఆఆ ఆఆఆ అకాల 204 ---- ११ ५ ર૭ २ ४ ११ జలజాతకతకఆఆఆతటితతత २ २ ११ २ 1 공 ११ --99-SSES-- ११ ११ ए रीते वैमानिक देवताना शरीरना मान विवरीने क. इति वीजो अवगाहनाद्वार संपूर्ण జతత SROSS-2ses-28255.es-CES-25

·२५
అజఅతతతతాజీజాబితాలోఅతుకతలతఆరోజుల్లు
३ हवे त्रिजु संघयणद्वार लिख्यते
हवे प्रथम सघयण ६ ना नाम लखीए छीए.
१ वऋषभ नाराच संघयण ४ अर्धनाराच संघयण
२ ऋपम नाराच संघयण ५ कीलिक संघयण
३ नाराच सघयग ६ छेवटुं संघयण
एरीत छ संघयणना नाम कला हव चोवीस दंडक
माहेथी एकेक दंडकने संघयण कहे छे तेनी विगत
प्रथम सात नारकीना दंडकने संघयण न होय तेने
असंघयणी कहीए
दश प्रकार दश भवनपति देवताना दस दंडकने सं-
धयण न होय ते असंघयणी
पृथ्वीकायना दंडकने एक छेवटुं संवयण होय
अप्पकायना दंडकने एक छेचटु संघयण होय
तेकायना दंडकने एक छेवटुं-संघयण हाय
वाऊकायना दंडकने एक छेवटु संघयण होय
वनस्पतिकाय दंडकने एक छेवर सघयण होय
वेदी दंडकने एक छेवढे सघयण होय
तेंद्री दंडकने एक छेवढे सघयण हाये
चोरेंद्री दंडकने एक छेवटु संश्यण होय
तिर्यंच पंचद्री दंडकना २ भेद छे तेनी विगत छ
१ समुर्छिम तिर्यचपंचद्रीने एया छेवटुं संघयण हाय
२ वीजा गर्भजतिर्यंच पंचद्रीने : मंत्रयण होय
मनुष्यपचंद्री दंडकना २ भेद छे तनी विगत
Great Resees etes-eesrees-ees ESS-SES-RSS ELes-ees-eses
SUSES-85-Y.SEERE

·PRASTRI-STREPR-STR-SARSER
१ समुर्छिमने १ छेवटुं होय
२ गर्भजने ६ संघवण हाय
यंतर देवताने संघयण न होय तेने असंघयणी
.
+
-देवताने संघयण न होय तेने असंघयणी
र
निक देवनाने संघयण न होय तेने असंघयणी
सो पोसि दंडकना विशे संघपण कशा
संघयणवाला जीवोनी वे गती छ ते विलारीने
छीए. जे के आ संघेणवालो नाँव कई गती-
जाय तेनो विगत लखीए डीए
१ एक जाति २ बीजी अधोगति
संगति नही
व का प्रथम उर्ध्वगतिना भेद कहे छे.
१ प्रथम अर्ध्वगति जवाना सघयण उनी विगत
Tester-terrieskuotes pierresterte teste Rete
१
कई छ
RSE-56RGES:..'
१ वऋषभ नाराच संघयणवालो मोक्षलगे जाय
२ सरभ नाराच संघयणवालो नवौवेयकलगे जाय
३ नाराच संबयणवालो दशमा देवलोकसुधी जाय
उपरांत न जाप
४ गधाराप संध्यगवालो पाठमा देवोकसुधी
-उन न जाय
SASSESESE.SRUSHEE

·(२०) 20RFASERSARRIP ५ कालक संघयणवाला उठा देवलोकनुपी जाय T- परांत न जाय ६ वटा सघयणवालो चोथा देवलोकसुधी भार उप- रांत न जाय ए रीते ऊर्ध्वगति जवाना संघपण कह्या २ हवे अधोगति जावाना संघयण छनी विगत कहे छे १ वजपम नाराच संघयणवालो सासमी नरखालगे जाय २ वरपम नाराच संघयणवालो ज्ठी नरफलगे लाय ३ नाराच संघयणाला पानी नरक जाट ४ थर्धनाराच संघरणगलो बाथी नरकसुण पाय ५ केलिक सघयणवालो त्रीजी नरकलंग जाय उपरांत न जाय ६ छेवटा संघयणवालो वीजी नरकलगे जाय उपरांत न जाय ए रीते ६ संघरणनी अधोगति कही. इति श्री तीजु संघयणद्वार संपूर्ण. VERSYSSES SELESES- REF-5-25 అతను బొజబరు లజ అట్టతల ४ हवे चोथु संज्ञाद्वार रिस्पते. हवे दशप्रकारे संज्ञाद्वार तेना भेद लखिए छीए १ आहारसंज्ञा २ भयसन्ना ३ मैथुनसंझा Des-eces-es-5-25-LES-EES ·( २८ ) ४ परिग्रहसंज्ञा ५ क्रोधसंज्ञा ६ मानसंज्ञ ७ मायासंज्ञा ८ लोभसंज्ञा ९ लोकसंज्ञा १० ओघसंज्ञा ए रीते दश संज्ञाना नाम कह्या. पांच थावरने पण दश संज्ञा होय. तथा वीजी संज्ञा ६ ना नाम लिख्यते. २ दुःखसंजा ३ मोहमंज्ञा दुगंच्छापंज्ञा ५ शोकसंज्ञा ६ धर्मसंज्ञा ए रीते छ सज्ञा वीजी कही अने दस संडा प्रथमनी एटले सोल संज्ञा थई. वाकी वीजा दंडकने दश प्र- थमनी पण होय. अथवा सोल पण होय इति श्री चोथु संज्ञाद्वार संपूर्ण. १ सुखमंज्ञा ఆకతాలోభజలాలాజలు FRecessits-ere5-ए-reSees-eces-ss-eles అతాజతపతకాలతో अथ पांचमुं संस्थानद्वार लिख्यते हवे प्रथम संस्थानना छ भेद छे. तेना नाम लिख्यते १ समचतुरस्त्र संस्थान ४ कुब्ज संस्थान २ नगाहपरिमंडल संस्थान ५ वामन संस्थान ३ सादि संस्थान ६ हुंड संस्थान ए रीते छ संस्थानना नाम कहा हवे एकेक दंडक- नेविषे केटला केटला संस्थान होय तेनी विगत लखि- ए डीए. प्रथम सात नारकीना दंडकने हुंड संस्थान होय. -2525-25.See ·ਬਦਜ਼ਸਤਰਸ दश प्रकार भवनपतिना दा दंडकने समचतुरस्त्र सं- स्थान होय पृथ्वीकायने हुंड संस्थान एटले मसूरनो आकार अप्पकायने हुड संस्थान एटले पाणीना परफोटानो आकार 25-2525- Seksses-See तेऊकायने हुंड संस्थान एटले सोयनी आणिनो आकार वाऊकायने हुड संस्थान एटले ध्वजा पताकानो आकार वनस्पतिकायने हुंद संस्थान एटले नानाविध प्रकार- नो आकार पंद्रीने एक हुंड संस्थान जाणवो तद्रीना दंडकने हुंड संस्थान जाणवो पोरंद्रीना दंडकने हुंड संस्थान जाणवो नीयच पंचद्रीना वे प्रकार छे. तेनी विगत १ समुश्मि तीर्यच पचंद्राने हुंड सस्थान जाणवो २ गर्मज तिर्यंच पंचेंद्रीने छ सस्थान होय, मनुष्य दंडवना व भेद छे. तेनी विगत १ समुभि मनुष्यने एक हुड संस्थान होय २ गर्भज मनुष्यने छ संस्थान होय वितर देवताने एक समचतुरस्र संस्थान होय ज्योतिषी देवताने एक समचतुरस्र सस्यान होय . वैमानिक देवताने एक समचतुरस्र संस्थान होय ए गते चौविस दंडकग संस्थान कहा. इवे पांच ई- द्रीना संस्थान कहे छे. Feegesseges-LES-elesets-tresses-हस తటి 5-Sesses ·FROPRGadots-र- १ मपरस इभना नाना प्रकारना संस्थान छे २ रस हीनी वारप लरिता सस्थान छ ३ प्रागेंद्रीमा अचता क्षमा कुलसारखा सस्थान ४ चमु इद्रीनी ससुरचंदनो आतार छे ५ ओटी फल्पक्षमा फुलसरिखो आधार छ परीत पाच इद्रीना संस्थान फाला इति पाचयु संस्थानद्वार संपूर्ण ల ల లతలాంతతతత జహతలితటాకటాత్మకత Feees-RSES-RES-RESESes-eses-RESTLESHEMESces-8585-5-85- ६ अथ उठो कषायद्वार लिख्यते. हचे कपायमा चार मेद छे ते कहे छे. १ क्रोध २मान ३ माया ए गते ४ भेद केवलीना जीव मुकीने वाकी चावीस दंडकना सरवे जीवोने चार कपाय जाणवा. ल कायपद्वार समाप्त धयो इति छछु कसायद्वार संपूर्ण ४ लोभ अथ सातमुं लेस्याव्दार लिख्यते. हवेत लस्या छ प्रकारनी छे तेना नाम लिख्यते १ कृष्णलेस्या ३ कापोतलस्या ५ पनलेस्या २ नीललस्या ४ तेजोलस्या ६ शुक्ललेस्या అ.అలా

·रविन्न-5-RREAR-SIR-S
5-252sses-RSSESSESEScessesses-2525-25ES-ELESESesees
ए रीते छ लेस्याना नाम कहा
इव एकेक दंडकने विषे केटली कटली लस्या होय ते-
नी विगत नीच लखीए छीए
सात नारकीनो एक दडक तने ३ पली लेस्या होय
तेनी विगत
१पंकी नरक कापोतलस्या
२ वीनी नरके कापोतलेल्या
३ त्रीजी नरके कापात घनी ने नील थोडी
४ चांथी नरके नीललंस्या
५ पाचमी नरक नील घणी अने कृष्ण थांडी
६ छठी नरकं कृष्णलस्या
७ मी नरक महाकृष्णलस्या
ए रीते सात नारकीनेविषे लेस्या कही.
दश भवनपतिना दा दंडकने ४ लेस्या होय तनी
विगत छ
१ कृष्णलेस्या २ नीललेस्या
३ कापोतलस्या ४ तंजोलेस्या
पृथ्वीकायना दंडकने ४ लेस्या पली अपर्याप्तीने होय
अन पर्याप्तीने ३त्रण लेस्या होय
अप्पकाय अपर्यतीने पली ४ लेस्या होय अने पर्या
तीन ३ लेस्या जाणवी
तेकायने पेली त्रण लेस्या
१ कृष्णलेस्या २ नीललेस्या ३ कापोतलेस्या
-55-25-SeSees-RS-s-eses-8s-as-2525-5-2565-6seseses
కలకతతో

·R-SAR ఆట తకజతతఆఅఆఅఆఅఆఅతణుపతజల్ (३२) RSSRORS PRESEE वाखकायन पली ३ स्या १ कृष्णलेल्या २ नीललेस्या ३ कापोतलेस्या वनस्पतिकायने पेली ४ लस्या कृष्णलेल्या नीललेल्या कापोतलेस्या तेजोलेस्या ए चार अपर्याप्तीने जाणवी पण पर्याप्तीने पेली ३ लेल्या हाय बद्रीने पेशी ३ लेल्या होय १ कृष्णलेल्या २ मीललेल्या ३ कापोतलेल्या तेंद्रीने पेली ३ लेस्या होय १ कृष्णस्या २ नीललेल्या ३ कापोतलेल्या चोरेंद्रीने पेली त्रण लेस्या हाय १ कृष्णलेल्या २नीललेस्या ३ कापोतलेल्या तीच पचंहीमा ६ लेस्या गर्भजने होय अने समु मिने पेली ३लेल्या मनुष्य पचंद्रमा गभजने ६ लेस्या होय अने समु- छिम मनुष्यने पेली ३ लेस्या वाणवितर देवताने पेली ४ लेल्या हाये ज्योतिषी देवताने १ तेजोलल्या होय वैमानिक देवताने त्रण हाये १ पचलेल्या २ तेजोलेस्या ३ शुक्ललत्या तेनी विगत १ पेला सुधर्मा देवलोक अमे इशान देवलोकने తతాతలతతతతతతతల esaRSeceses VES RSS-ese ·155R-SUR-5GE-SER-MARRIAS १जोलस्या होय २ सनत्कुमार माहेंद्र ने ब्रह्मदेवलोक ए लण देव- लोके १ पटेस्या होय ए उपरांत देवलोक ७ अने नवौवेयक तथा पांच अनुत्तर विमान एटलाने एक शुक्ललेल्या होय एरीत वैमानिक देवतानी लेस्या होय एरीने चोवीस दंडकनेविष लेण्याद्वार कहो. इति श्री सातमु लेस्याद्वार संपूर्ण tes-RSE-RescribesaseSREPRESPRESS अथ आठमुं इंद्रीद्वार लिख्यते. इद्रीयो पांच प्रकारनी सेना नाम नीचे लखी देखाडे छ • १ स्पगती २ रसद्री ३ प्राणी ४ चक्षुद्री ५ श्रओलेंद्री एरीने पांच इंद्रीना नाम कक्षा. ते एकेक दंडकनेविषे केटली केटली इंद्री होय बेनी विगत लखी देखाडी छे. सात नारकीने पांच इद्री होय दश प्रकारें भुवनपतिना दश दंडकनेविषे पांच इंद्वी होय पृथ्वीकायना दंडकनेविषे एक सशेंद्री होय अप्पकायना दंडकनेमिषे एक स्पशेंद्री होय तेजकायना दंडकनेविष एक स्पशद्री शेय BESISTEFFE

·m
वाऊकायना दडकनेविषे एक स्पर्शही होय
वनस्पविकायना दंडकनेविषे एक पाद्री होय
वेइंद्रीना दंडकनेविपे वे इंद्रीय होय
१ स्पर्शेद्री २ रसेंद्री
तेंद्रीना दंडकनेविषे त्रण इंद्री होय
१ स्पर्शद्री २ रसेंद्री ३ घ्राणेंद्री
चौरंटीना दंडकनेविपे चार इही होय
१ स्पशेंद्री २ रसेंद्री ३ घ्राणेंद्री ४ चक्षुरिद्री
तिर्यंच पंचेंद्रीना दंडकनेविषे पांच इंद्री होय
मनुष्य पंचेंद्रीना दंडकनेविषे पांच इंद्री होय
वाणवितरना दंडकनेविषे पांच इंद्री होय
ज्योतिपी देवताना दंडकनेविषे पांच इंद्री होय
वैमानिक देवताना दंडकनेविपे पांच इंद्री होय
ए रीते चोवीस दंडकनेविषे इद्रीद्वार कह्यो
इति आठमुं इद्रीद्वार संपूर्ण
Ses-ases-eses-ecessesveSeesesesvesces-esses
अथ नवमुं समुद्घातद्वार लिख्यते.
सात सगुवात कहीए छीए.
१ चंदना समुद्घात
५ तेजस समुद्घात
२ कषाय समुद्घात
६ आहार समुद्रात
३ मरण समुद्घात
७ केवली समुद्घात
४ वैक्रिय समुद्घात
ఆఅఆజక.అంతలా

·-ESESERSES-BEES-HORSP-RSS-RERSHIFeses-MASPRBASEURSEPISASE CeRASASTERess ए रीते सात समुद्घातना नाम कहा. एकेक समुधातनो अर्थ संक्षेपें करीने लखीए छीए तेनी विगत छे. १ पेहली वेदना समुद्घात ते वेदनाए परिणित जीव घणा वेदनी कर्म प्रदेश घणे काले कर्य वेदना योग्य उदीरणा करणसु आकर्षी उद- यावलीकामाहे पाले निर्जरे तेहने वेदना समु- यात कहीए. २ वांजो कषाय समुद्घात ते हवे अंतर नहूर्व प्रमाण तिहा वर्ततो जाव वेदनाए पडयो आप- णा जीव प्रदेश अनंता कषाये पडयो जीव र दीरणाए करी कपाय पुदगल रस खपाने वेद- ना समुद्धातनी परें ए कषाय समुद्घात कहीए. ३ त्रीनो मरण समुद्घात अंवर मुहूर्त मरण सम ये आयु कर्म पुद्गल शाटक निमित्त एआपणा शरीरपणे ए नाडु लांबु जघन्य अंगुलनो अ- संख्यातमो भाग अने उत्कृटो असंख्याता यो जननुं छे. आगे अवतरसे तिहां लगे आ- म प्रदेशर्नु दंडक रेते उत्पचीस्थान ऋजुगति एक समय वक्राति वीजी सीजें चोथे पांचमे स- मये मरण ते मरण समुद्घात जाणवो ४ वैक्रिय समुद्वात. हवे वैक्रिय लब्धी ए फरी V-N....४.४५---------- -RLSESPSesasURS-2500-RSESese ·१६ SR.R-SER-SRIRSSRSD RWASFeseses नवो वैक्रियरूप फरवान काजे. विकलंभ वा इले निज शरीरमान लांयूपणे जघन्य०. अंगु- ल असंख्यातनो भाग अने उत्कृष्टो लाख यो- मन अधिक मान आत्मपदेशनो दंडकनी रच- ना करे तेणे करी घणा वैक्रियना पुद्गलनो शा एक करे पण नारकीने अंतर मुहूतनु मान अन । मनुष्य तथा तिर्यचने चार मुहुर्त अने देवताने दिन १५ नुं मान ५ तेजस् समुद्घात. जे लब्धावंत साधु तथा व- ली अन्य क्रोष पाम्यो थको जघन्य थकी तो अंगुलनो संख्यातमो भाग, अने उत्कृष्टये सं- ख्याता योजन प्रमाण लांचो. तेजः शरीर पु- द्रले विव्यो आत्म प्रदेशन एंड रचे तेणे करीने मनुष्यादिकने पाले. एणी परे घणा तेजस्ना पुद्गलनो शाटक करे पण अंतर मुहुर्तनु प्रमाण ६ आहारक समुद्घात. हवे आहारक शरीर कर- वा निमित्त बैंक्रियनीपरे. चउदपूर वधारी होय ते करे ए मुडाहाथ प्रमाणे आहारक श- रीरनो पुतलो करे संख्याता योजनलगे जाय अंतर मुहूर्त प्रमाण ७ सातमो केवली समुद्घात ते केवली आयु फर्म बेदनादिक थकी ओछु जाणे ए करे चौदराज प्रमाण. तेहमा पहेले Passsesses SeleSSES-Res Fesses-ases-cs-BSPS.s-ess-ses-5 ·(३७) SH Fes-wa025-25AFERS28.25ESSES समये दंडरचे २ बीजे समय कपाट करे ३ त्री- समय मंयाणो करे ४ चोयो समये आंतरा पूराए ५ पाचम समये आंतरा संहरे ६ छठ समये मथाणी सहरे ७ सातमे समये कपट सहरे ८ आठमे समये दंड संहरे. पछे सह- म स्वभाविक रूप थाय. आउ समय प्रमाण ईहार कहो. घणी वेदीय नामगावना दलका- रन करे. इटांत कह छ ते जिम भी- नुं लुगडं होय तेहरे मोफलुं करीने उतावलं सुकविए, तिम आत्म प्रदेश विस्ताग्वे करीन बेहेला कर्म निर्जराय. ए रीते केवली समु- धात कहीए. ए रीते साव समुद्घात जागवा स्वरूप कहा. ८ आठमो पाचित मासखंड समुद्घात ते अजीप स- मुद्घाद करे. आठ समय मान प्रथम सात समुद्घात कही तेमाथी एक एक बहन विषे केटला समुद्घात होय ते सहे छे प्रथम सात नारकीना दंडकनेवि चार समुद्घात शे- य ते कहे छ. १ वेदना २ कषाय ३ मरण ४ वैक्रिय दश मकारे भुवनपतिना दश दंढकनेविष पांच समुद् घात होय तेनी विगत १ वेदना २ कषाय ३ मरण ४ वैक्रिय ५ तेजु SFES-RS-Seleses

·( ३८ )
SORL-SEPPERS
पृथ्वीकायना दंडकनेविषे पेला त्रण समुद्घात होय
तेनी विगत
१ वेदना २ कषाय ३ मरण
अप्पकायना दंडकनेविषेत्रण समुद्घात ोय तेनी
विगत
१ वेदना २ कषाय ३ मरण
तेकायना दडकनेविष पला त्रण समुद्घात होय
वाऊकायना दंडकनविष पेला चार समुदधात होय.
वनस्पतीकायना दंडकनेविष पेला प्रण समुदधात
होय
बद्रीना दडकनविष पेला त्रण समुद्घात होय
तेंद्रीना दडकनेविषे पेला प्रण समुद्घात होय
चोरंद्री दंडकनविषे पेला त्रण समुद्घात होय
तिर्यच पंचेंद्रिीनेविषे समुद्घातना वे भेद छे
१ पेला समुमि तियेच पचेंद्रीनेविषे पेला त्रण
Resses
समुद्घात होय
२ बीजा गर्भज तिर्यचने पेला पांच समुद्घात
होय
मनुष्य पंचेंद्रीना दंडकनेविषे समुद्धातना वे भेद छे.
१ पेला समुर्छिम मनुष्यने पेला त्रण समुद्घात
होय
२ वीजा गर्भज मनुष्यने सात समुद्घात होव
वाणवितरना दंडकनेविषे पेला पांचसमुद्घात होय
జటాయువజాత

·-PROFESTR-SPESARRESIRSAR ज्योतिषी देवताना दंडकनेविषे पेला पांच समुद्- घात होय वैमानिक देवताना दंडकनेविषे पेला पांच समुद्- घात होय - ए रीते चोविस दंडकनेविषे समुद्घातद्वार कहो. पति नवमो समुद्घातद्वार संपूर्ण. - ఆవజజజజజూచలాటిని अथ दसमुं दृष्टि द्वार लिख्यते दशमुं दृष्टीद्वार तेना त्रण भेद छे ते कह छ १ सम्यकदृष्टी २ मिथ्यादृष्टी ३ सम्यमिथ्यादृष्टी एरीते दृष्टीना त्रण भेद कहा चोविस दंडकमाहेयी एकेक दंडकनेविषे केटली के केटली दृष्टी होय तेनी विगत विस्तारीने लखी छे. पेला सात नारकीना दंडकनेविषेत्रण दृष्टी होय दशप्रकारना भुवनपतिना दश दंडकनेविषे त्रण E- टी होय पृथ्वीकायना दंडकनेविषे एक मिथ्यादृष्टी होय अप्पकायना दंडकनेविपे एक मिथ्यादृष्टी होय तेकायना दंडकनेविषे एक मिथ्यादृष्टी होय वाजकायना दंडकनेविपे एक मिथ्यादृष्टी होय वनस्पतिकायना दंडकनेविपे एक मिथ्याष्टी होय वेंद्री दंडकनविपे वे दृष्ठी होय तेनी विगत छ FrasessesRESSESSES-85-CESees-RESes-les-ases-Reseses:- SE.SS-Bel

·efRG
STIPARRORE:
RSS-BES-RSS-3205
१ सम्यष्टी पिप्यादृष्टी
तंद्री दंडकनवी पेली वे दृष्टी होय
१ सभ्यटी २ मिथ्याटी
चान्द्री दंडकनविषे पेली वे घटी होय
१ सम्यष्टी २ मिथ्यादृष्टी
तीर्थच पंचढी दंडकनेविषेत्रण दृष्टी होय
मनुष्य पंचद्री दंडकन विर्षे त्रण दृष्टी होय
पाणबतरना दंड नेविपेत्रण दृष्टी होय
योनिपीना देने पे प्रण दृष्टी होय
वैमानिक देवताना दंडकनेविष त्रण दृष्टी होय
एरीते २४ चोविस दंडकनेविषे दृष्टी द्वार के
इति दशमुं दृष्टीद्वार संपूर्ण.
IRSTREESESUSARSES-SERI
RECEIVEswesava-Rss-sa-25-2SFESSPAGESRS-32-
अथ अग्यारमुं दर्शनद्वार लिख्यते.
दर्शनद्वारा चार भेद छे तनी विगत
१ शुदर्शन २ अचक्षुदर्शन
३ अवधी. ४ केवलदर्शन
एति चार दई । नाम कथा
चोवीस बैंकमायो एक दंडकनेविपे केटला
केटला दर्शन होय तेनी विगत लखीए छोए
प्रथम सात नारकीना दंडकनेविपेत्रण दर्शन होय.
१ चहुदर्शन २ अचादर्शन ३ अवधीदर्शन
PRESERSEER

·(४१)
HESARRRRRs.
दश प्रकारें भुवनपतिना दश दंडकनेविष ३ दर्शन
होय.
१ चक्षुदर्शन २ अचलुदर्शन ३ अवधीदर्शन
पृथ्वीकायना दंडकनेवि एक अचक्षुदर्शन होय
अप्पकायना दंडकनेवि एक अचक्षुदर्शन होय
संजायना दंडकनाविषे एक अचक्षुदर्शन होय
बाउकायना दंडकनेवि एक अचलदर्शन होय
वनस्पतीकायना दंडकवि एक अचक्षुदर्शन होय
वेंद्रीना दंडकनेविर्षे एक वचक्षुदर्शन होय
तेंद्रीना दंडकनेविषे एक अचक्षुदर्शन होय
चोरंना दंडकनेवि वे दर्शन होय तेनी विगत.
१ चक्षुर्शन २ अचक्षुदर्शन
तिर्यचपंचेंद्री दंडकनवि ३ दर्शन होय तेनी विगत
१ चतुदर्शन २ अचक्षुदर्शन ३ अवधीदर्शन
मनुष्यना दंडकनेवि चार दर्शन होय
वाणतिरना दंडकनेविषेत्रण दर्शन होय
१ च दर्शन २ अच दर्शन ३ अवधीदर्शन
ज्योतिपीदेवताना दंडकनेवि ३ दर्शन होय
१ चक्षुदर्शन २ अचक्षुदर्शन ३ अवधीदर्शन
वैमानिकना दंडकनोविर्षे त्रण दर्शन होय
१ पदर्शन २ अचक्षुदर्शन ३ अवधीदर्शन
एरीत २४ दंडकनेविर्षे दर्शनना भेद कहा
इति श्री अग्यारसु दर्शनद्वार सपूर्ण.
F9-Feses--Essssesser-Seseses-SERFasesrases
FEES-EP-Rs Sessed
६

·(४२) are-SERasa-AATESARIRSA अथ बार, ज्ञानदार लिख्यते. छानना आठ भेद छ तेना वे प्रकार के ते कहे ते- विगत. 12 SSARSASRRRESSESIRSSB 23 R5-Eners-25E5522515 १ पाचज्ञान त्रण अज्ञान १ पेहेला पांच जानना भेद कहेछ १ यतिज्ञान २ भृतज्ञान ३ अवधीज्ञान ४ घनापर्यवज्ञान ५ केवलज्ञान ए रीते ५ भेद जाणवां जा त्रण अज्ञानना भेद कहे छे, १ पतिमहान २ शृतअज्ञान ३ विभंगअज्ञान ते शानद्वारना ८ भेद कहा न चोविस इंरक माहेयी एकेक दंडकनेविषे ज्ञानना पेटला भेद होय तेनी विगत. मन साल मारकीना दंडकनेविष ज्ञामना छ भेद छे सेनो लिंगत। १ बापजाम २ शृतिअबान ३ विभंगअज्ञान पत्निान ६ शतिज्ञान ६ अवधीज्ञान मारे शुक्नपतिना दश दंडकनेवि ज्ञानना छ भेद होए ३ श्ण कमान ३ २ण पेलगवान पृथ्वीना इममेविर्षे वे अज्ञान जाणवा नीअज्ञात २ भूः शशान Fesssesses SUBSRese ·T-SIRSROSORRERA ( ४३ ) R-SERSART-Suresam अप्पकायना दंडकनेवि पला वे अज्ञान होय १ मतीअज्ञान २ शृत अज्ञान ऊकायना दंडकनेविष पेलाये अज्ञान होय १ मतीअज्ञान २ मृतअज्ञान वाजकायना इंडकनेविर्षे पेला वे अज्ञान होग १मतीअज्ञान २ शृतअज्ञान वनस्पतीकायना दंडकनेविणे पेला वे अज्ञान होय १ मतीअज्ञान २ शृतअज्ञान बद्रीना दंडकनेविष ज्ञानना ४ भेद तेनी विगत बद्रीअपर्याप्ता अवस्था एकएकने वे ज्ञान ने अज्ञान ए चार लामे अने पर्यासा वैद्रीने वे अज्ञान होय ए रीते विगलेंद्री आदे दईने वेंद्री तेंद्री चोरंद्री ए ब- णने सरखं जाणवू २ पेला वे अज्ञान २ पेलावे ज्ञान तेंद्री दंडकनेविवे ज्ञानना ४ भेद जाणवा तेनी विगत बद्रीनी परें जाणवी. २ पेलावे अज्ञान २ पेला वे ज्ञान चोरंद्री दंडकनेविषे ज्ञानना ४ भेद के तेनी विगत बद्रीनी परें बाणवी. २ पेला बे अज्ञान २ पेलावे ज्ञान तिर्यंच पंचेंद्रीना दंडकनेविपे ज्ञानना छ भेद छ तेनी विगत ३ पेला पण ज्ञान होय ३ त्रण अज्ञान होय 55.

·(४ PERSORS SE5-29-2525-DESSES क RESTHA मनुष्य दंडकनेविष ज्ञानना आठ भेद ते मनुष्य दंडक ना र भेद छे वेनी विगत. १गर्भज मनुष्यने ८ ज्ञान लामे ५ज्ञान अजान ए रीते ८ २ समम्मिने पला ने अज्ञान वाणविवरचा दंडकन रित ज्ञानना छ भेद जाणवा तेनी विगत ३ ऋण पेला ज्ञान होय ३ त्रण अज्ञान होय ज्योतीषी दंडकनपिं जानना छ भेद नाणवा तेनी विगत ३ जण जान पेग ३ घण अज्ञान नैमानिकना दंडकनेविष ज्ञानना छ भेद जाणवा ते- नी विगत ३ प्रन जान पेला ३ भज्ञान होय परीते २४ दहनविन चानना भेद कहा पण नावोस इंडक मांगी गन नारकीतुं एक दंड- क पन देवनाग नेर दहन र चाँद दंडकवाला ज्ञान थकी जघन्य अने उत्कृष्ट केटल देखे तेनी विगत प्रथम साव नारकीना दंडकनौ विगत सरतेनरक जगन्यदेखे उत्कृष्टोदेखें १रजाभा ३॥ गाऊ ४ गाऊ २सक्रममा ३ गाऊ ३॥ गाऊ ३षालुकमभा २॥ गाऊ ३ गाऊ SSSS Sarasna es-wes-eHSLSHES.BSFES ·(१५) RAJESPERSONST Saleman ५ धूमपमा SANTHSMS ४ पंकममा १गाए २॥ गाऊ गाऊ ६ तमःप्रभा गाऊ १॥ गाऊ ७तममतमानमा - गाऊ १गाऊ ए रीते सात नारकीने भान यकी देसवानी विगत समकारना दश भवनपविना दंग्कने ज्ञानपकी देसवाना भेद तेनी विगत १ पत्योपमना आउसावालाने देनदानी विगत १ जयन्पयकी नोजन २५॥ २ उत्कृष्ट संख्याता दीप सन्द्र २सागरोपमना आरसामान संख्याना पस- मुद्र लगे देले एरी भवनपवीना देववा सगळा पागना भाकारे AASPASCHSSTAR वाणवितर ऊंचपणे धजा पताका हगे देले भने ति- रजनी विगत १जयम्पयोजन २५२ उत्को संख्याता द्वीप समुद्र लगे देखे पण वाणनितरना देवता टोलना माकारे देखे. ज्योतिषी देवता उचपणे पजा पवाकालगे देखे अने तिरगानी विस्त १जपन्य योजन २५ २ उत्तयो संस्थाता प सद 6R-SISTERSTASBc arls द्र देखे INE

·(१७)
RSIRSARSORat-SR-SASARS
पोतिषीना देवता झालरने आकार देखे
वैमानिकना देवता उचपणे धना पताका लगे देखे
अने तिरछानी विगत
तथा नीचे देखवानी विगत
१ पेला देवलोक तथा बोजा देवलोकवालाने देखवा-
नी विगत
१ विरळु देखवाना वे भेद छे
१ पल्योपमना अखावाला संख्याता द्वीप स.
मुह लगे देखे
२सागरोपमना आउखावाला असंख्याता द्वी-
प समुद्र लगे देखे
२ नीचे पेली नारकी लगे देखे
२ श्रीजा तथा चोथा देवलोकना देवताने देखवानी
विगत
१ नीचे वीजी नरकलगे
२ तिरछु असंख्याता द्वीप समुद्र देखे
३ पांचमा अने छग देवलोकना देवताने देखवानी वि
गत
१ नीचे त्रीजी नरकलगे
२ निरर्छ असंख्याता द्वीप समुद्र देखे
४ सातमा अने पाठमा देवोकना देवताने देखवानी
विगत
१ नीचुं चोथी नरकलगे
PUSHEER
SRRESSORRBAR

·(७)
sarefor-SLSARSERPRESS
२ तिरछु असंख्याता द्वीप सहद्र देखे
नवमुं तया दशमुं तथा अग्यारसु तथा बारमु ए
चार देवलोकना देवताने देखवानी विगत
१ नीचे पाचमी नरकलगे
२ तिरछु असख्याता द्वीप समुद्रलगे देखें
६ पेली वेयकनी त्रिक तथा नीजी त्रिकना देवताने
देखवानी विगत
१ नीचे छठी नरकलगे
२ तिरछु असंख्याता द्वीप समुद्र लगे देखे
७ त्रीजी अवेयक विकना देवता अने ४ अनुचर वि-
मानना देवताने देखवानी विगत
१नीचे सातमी नरक लगे
२ तिरंछु असंख्याता द्वीप समुद्र देखें
र पांचमा सर्वार्थ सिद्धना देवता चउदराज लोकन
सरूप देख उणो देखे
ए रोते वैमानिक देवताना देखवाना ८ भेद छे.
ए रीते ज्ञानयकी देखवानु स्वरूप संक्षेपे छे,
इति वारमुं ज्ञानद्वार संपूर्ण
Pa5a5SESESES-RsasSESRES-RESERSSESSES-RSESSES-BESSAGE
RSEASESIR
अथ तेरमुं योगद्वार लिख्यते.
योगद्वारना पनर भेद छे तेनी विगत
पेला मनना ४ योग तनी विगत
SASRESSESes.es-ss-REES-5

·४८३ SRIRSARSARS १ सत्य मनायांग ३ सत्यामृषा मनोयोग १ भसत्य मनोयोग ४ असत्यामृपा मनोयोग पीमा वचनना चार योग तेनी नामनी विगत. १ सस्य पवनयोग ३ सत्यारपा पचनयोग २ असत्य बचायोग ४ असत्यामृषा वरनयोग ७त्रीजी कायना - योग तेना नाम लखीए छोए.. १ दारिक काययोग २रवारिक मिश्रकाययोग १ कियकाययोग ४ बैंक्रिय मिश्रकाययोग ५ आहारक काययोग ६ माहारक मिश्र काययोग ७ कार्मण काययोग ए रीते मन बचन कायाए करीने पभर योग यया वे चौबीस दंडकमाईथी एकेक दंडकनेविषे केटला यो- गहोय धेनी विगत प्रथम सात नारकीना दंडकनेविर्षे ११ योग होय सनी विगत. ४ मनना चार योग १ वैक्रीयकाय योग ४ वचनना चार योग १कीय मिश्रयोग १ कार्मणकाय योग पैलें नारकीय दंडकने विर्षे ११ योग छ, JA-SMSSESaSansar RSans ए ESS--ees

·४९
दा प्रकारे दश भवनपतीना दश इंडकनेविषे ११
योग होय तेनी विगत.
४ मनना चार योग १ वैक्रीकाय योग
४ वचनना चार वोन १ कार्मणकाय योग
१ वैक्रीयमिश्रकाय योग
ए रीतें भवनपतीना दश दंडकना देवताने ११ यो-
ग छे.
पृथ्वी कायना दंडकनेविष ३ योग होय वेनी विगत.
१ उदारिककाय योग २ उदारिकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग
अप्पकायना दंडकनेविषे ३ योग होय तेनी विगत
१ उदारिककाय योग २ उदारिकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग
तेऊकायना दंडकनेविषे ३ योग होय तेनी विगत
१ उदारिककाय योग २ उदारिकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग
वाउकायना दंडकनेवि ५ योग होय तेनी विगत.
उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ वैक्रीयकाय योग ४ वैक्रीयमिश्रकाय योग
५ कार्मणकाय योग
वनस्पतीकायना दंडकनेवि ३ योग होय तेनी वि-
गत
2525-2525-26LESSENSFES-ESSORSES
RSS
sases.es
ఆకతా

·B5-25
FREE
అజాజకజతాజతలాజాజరు
उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग
ए रीते ३ योग जाणवा
वेंद्रीना दंडकनेविर्षे ४ योग होय तेनी विगत.
१ उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग ४ असत्यअमृपवचन योग
तेंद्रीना दंडकनेविर्षे ४ योग होय तेनी विगत
१ उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग ४ असत्यअमृपवचन योग
चोरेंद्रीना दंडकनेविर्षे ४ योग होय तेनी विगत.
१ उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग ४ असत्यअमृषावचन योग
तिर्यंचपंचेंद्रीना दंडकना वे भेद छे तेनी विगत.
समुीम तिर्यंचपंचेंद्रीने ४ योग होय
१ उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग ४ असत्यअमृपवचन योग
२ गर्भज तिर्यंच पंचेंद्रीने १३ होय तेनी विगत
५ कायना पांच योग होय तेनी विगत
१ उदारिककाय योग २ उदारिकमिश्रकाय योग
३ वैनियकाय योग ४ वैक्रियमिश्रकाय योग
५ कार्मणकाय योग
४ मनना चार योग ४ वचनना चार योग
व तेर योग कया.
ress-RES-TEASPe.es

·TAGRA
2.-पर-Sant-SereASIS
मनुष्य पचेंद्रीना दंडकनेविपे वे भेद छ तेनी विगत
१ पेला समुछीम मनुष्यने ३ योग होय
१ उदारीककाय योग २ उदारीकमिश्रकाय योग
३ कार्मणकाय योग
२ वीजा गर्भज मनुष्यने १५ योग उपर कडा
तेनी विगत
४ मनना योग ४ वचनना योग ७ कायना योग
वाण वितरना दंडकनेविपे ११ योग होय तनी वि-
गत
४ मनना योग
१ वैक्रियकाय योग
४ वचनना योग १ वैक्रियमिश्रकाययोग
१ कार्मणकाय योग
ए रीते ११ योग होय
ज्योतिषांना दंडकनेविर्षे ११ योग होय तेनी विगत
४ मनना योग ४ वचनना योग ३ कायना योग
वैमानिक देवतानां दंडकनेविर्षे ११ योग होय ते-
नी विगत
४ मनना योग ४ वचनना योग ३ कायना योग
एरी चोवीस दंडकनेविर्षे योगद्वार के.
इति तेरमुं योगद्वार संपूर्ण
అలాఆఆ

·SERS lese ५२) SER-Ser-seRASHTR-E-SERSA अथ चौदमुं उपयोगद्वार लिख्यते. उपयोगद्वारना वार भेद छे तेनी विगत प्रथम ज्ञानना भेद पांच छे तनी विगत १ मतिज्ञान २ भूतज्ञान' ३ अवधीज्ञान ४ मनापर्यवहान ५ केवलज्ञान ए रीते ज्ञानना ५ भेद कहा ३ अज्ञानना त्रण भेद होय तेनी विगत १ मतिअज्ञान २ शृतअज्ञान ३ विभंगअज्ञान ४ दर्षनना चार भेद हे तेनी विगत १ चक्षु दर्शन २ अचा दर्षन ३ अवधी दर्शन ४ केवल दर्शन ए रीते चार दर्शनना भेद जाणवा. ए रीतें बार उपयोगना नाम कहा पण चोवीस ई- डक माहेथी एकएक दंडकनेवि उपयोग कहे के ते- नी विगत. प्रथम सात नारकीना इंडकनेविषे ९ उपयोग होय तेनी विगत ३ पेलाज्ञान ३ अज्ञान ३ पेलादर्शन ए रीते समुच्चय नारकीनेविषे उपयोग १ थया तेनी विगत १ समकित दृष्टीने उपयोग ६ होय ३ पेलाशान ३ पेलादर्शन २ मिथ्या दृष्टीवालाने उपयोग ६ होय PARASIR SIR-SERISP CASEEN SESSIS.BS

·SARASIRSIR-RR-SERSIRTHSIRS
RSS
३ यज्ञान ३ पेला दर्शन
दश प्रकारे दश भवनपतिमा दंडकनेविष उपयोग ९
होय तेनी विगत
३ पेला ज्ञान ३ अज्ञान ३ पेला दर्शन
पृथ्वीकायना दंडकनविपे उपयोग ३ होय तेनी
विगत
१ मती अज्ञान २ श्रुतअज्ञान ३ अचक्षु दर्शन
अप्पकायना इंटकनेविर्षे उपयोग प होय तेनी वि-
गत
१ मतिमज्ञान २ तजबान ३ अचक्षुदर्शन
तेउकायना दंडकनेविषे उपयोग ३ होय तेनी दि.
R-SASR-SERSE-SARASRAS
गत
१ मतिअज्ञान २ ऋतअज्ञान ३ अचक्षुदर्शन
वाउकायना दंडकनेविषे उपयोग ३ होय वेनी विगत
१ मतिअज्ञान २ शृतकान ३ अचसुदर्शन
वनसतीकायना दंडकनेविर्षे उपयोग ३ होय तेनी
विगत
१ मतिअज्ञान २ भृतअज्ञान ३ अचक्षुदर्शन
बद्रीना दंडकनेविशेष एकने पांच उपयोग होय ते
अपर्याप्ता लगे भने पयासाने ३ उपयोग होय ते
नी विगत
२सान पेला २ अज्ञान पेला १ अचक्षुदर्शन
तेंद्रीना इंडकनेविशेष एकने पांच उपयाग होय ते
SUSERSSESREESes.erespe

·कार-SE.SARE अपर्याप्ता लगे भने पर्यासाने ३ उपयोग होय तेनी विगत. २ ज्ञान पेला २ अज्ञान पेला १ अचक्षुदर्शन चोरदीना दंडकनेविशेष एकने ६ उपयोग अपर्याप्ता- लगे होय पछे उपरांत पर्याप्ताने उपयोग ४ होय ते नी विगत २ शान पेला २ अज्ञान पेला २ दर्शन पेला तिर्यंच पंचेंद्रीनविषे उपयोगना २ भेद छे तेनी विगत १ समुर्छिम तिर्यच पंचद्रीविशेष एफने अपर्याशालगे ६ उपयोग होय अने उपरांत पर्याप्ताने ४ उपयोग हो- य तेनी विगत २ ज्ञान पेला २ अज्ञान पेला २ दर्शन पेला २ गर्मज तिर्यच पचेंद्रीने उपयोग ९ होय प्रयम नार- कीनी परें मनुष्यपंचेंद्रिीना दंडकनेविष उपयोगना वे भेद १ समुीम मनुष्यने उपयोग ४ होय तेनी विगत २ अज्ञानपेला र दर्शनपेला २ गर्भज मनुष्यने उपयोग १२ होय तेनी विगत उपर लल्या प्रमाणे वाणवितरना दंडकनेवि उपयोग ९ होय ते प्रथम नारकीनी परें ज्योतीषीना दंडकनेविर्षे उपयोग ९ होय ते समुच्चयें प्रथम नारकीनी, परे FessSSSSSSSSERSess ·५५ ) TESTPRASHASIRSERS वैमानिक देवताना दंडकनी विगत १ वार देवलोक अने नवौवेयकना देवताने उप- योग ९ समुच्चयें होय ते प्रथम नारकीनी परें २ पांच अनुचर विमानना देवताने उपयोग ६ होय अने एनी सम्यकदृष्टी छे मिथ्याष्टी नथी ते माटे ३ शान पेला ३ दर्शन पेला एरीत चोवीस दंडकनेबिषे उपयोगद्वार कया. इति श्री चौदk उपयोगद्वार संपूर्ण 55 . ఆఅఆజతాజతాజతాతతో अथ पनरमुं उपजवानुं द्वार लिख्यते. चोवीस दंडकमाईथी एकएक दंडकने उपजवा द्वार के एटले एक समयमा आश्रीने केटला जीव उपजे क- या दंडकनेविर्षे तेनो खुलासो छ प्रथम सात नारकीना दंडकनेविषे एक समयमां जघ- न्यथी एक वे अथवा त्रण जीव उपजे अने उत्कृष्ट संख्याता अने असख्याता जीव उपजे ए रीते प्रथम दंडक कहा- दश प्रकारना भवनपतीना दश दंडकना देवता १ समयमां जयन्यथी एक त्रण जीव उपजे अने उत्कृष्टा संख्याता अथवा असंख्याता उपने पृथ्वीकायना दंडकनेवि एक समयमा असंख्याता जीव उपजे కటి SES-Saves-seases-255 ఆఆఆఆకరజలాల

·५६)
SANSARSR.S.m-Serie-a-Sas
अप्पकायना इंटकनेविष एक समयमा असख्याता
जीव उजे
तेकायना दंडकनेविगे एक समयमा असंख्याता जी-
व उपजे
PRB9F-RGESFResLEE25-2
वाऊसायना दंढकनेविषे एक समयमा असंख्याता
जीव उपजे
वनस्पतीकायना दंडकनेविवे एक समयमा अनंत
जीव उपजे
वेंद्रीना दंडकनेविषे एक समयमा जघन्यथकी एक
त्रण जीव उपजे अने उत्कृष्टा संख्याता अने असं-
ख्याता जीव उपजे
तंद्रीना देस्कनेविषे एक समयमा जघन्यथी एक
त्रण जीव उपने उत्कृष्टा सख्याता अने असंख्याता
जीव उपजे
चोरंदीना दंडकनेविषे एक समयमां जयन्यथी एक बै
त्रण जीच उपजे उत्कृष्टा संख्याता अने असंख्याता
जीप उपजे
गर्भज तिर्यच पंचेंद्रीना दंडकनेविषे एक समयमा एक
बेत्रण जीव उपजे उत्कृष्टा संख्याता अने असंख्याता
जीव उपजे
ममुख्य दंडकनेविषे एक समयमा उपजवानी गित
समुछॉम मनुष्य असंख्याता उपजे ए मिथ्या दृष्टी
जीव जाणवा
ESES-2525-25SFEBEEFEES9ES
5-25ESI
ses

·ఆతటా అలాఅఆఅహాఆజకఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆ ५७) m २ गर्भज मनुष्य जघन्ययी एक बेत्रण उपजे ने उ- स्कृष्टा असंख्यावा उपजे वाणवितरना दंडकनविषे एक समयमां जघन्यथी एक वेत्रण उपजे अने उत्कृय संख्याता अने असख्याता उपजे ज्योतिषीना दंडकनेविपे एक समयमां जघन्यथी एक वेत्रण उपजे पण उत्कृष्ट संख्याता अने असंख्याता उपजे वैमानिकना दंडकनेविषे एक समयमां जयन्यथी ए- क वेत्रण उपजे पण उत्कृष्ट उपजवानी विगत. १ पेला देवलोकथी आठमां देवलोकसुधी संख्याता अने अमख्याता उपज २ नवमां देवोकथी सर्वार्थसिद्ध लगे संख्याता जी- व उपजे ते मनुष्यमाथी अवे अने मनुष्यमां जाय. ए रीतें चोवीस दंडकनेविषे उपजबानु एक समयने आश्रीने सनुचये विवरीने कहा, -2525-29-52525-eses-Sees-ss-05-RSES-AVA5-Sees-285-2525 इति उपजवान पन्नर द्वार संपूर्ण अथ सोळमुं चवनद्वार लिख्यते सोलमुं चवनद्वार ते प्रथम पन्नरमुं द्वार उपजवा- तुं कहयु तेज प्रमाणे चोवीस दंडकमाहे एक एक ई- Es-ares-es 50.25ELESENESg ·वारकर-रse-SIR-SIRS डकनेवि एक समयमा जघन्यथकी अथवा उत्कृष्टो- चक्वानो समुच्चय केटला जीव चवे ते प्रथम उपजवा- ना द्वारनी परे प्रतिपक्ष जाणवू ने दंडकनेविपे जेट- ला उपज एक समये ते दंडकनेविपे तंटला एक सम- यमा चंवं ए रीतें चोवीस दंडकनेविषे जीवोनुं उपजवानी परे चवयानु द्वार जाणवू तेथी करीने एक एक दंडकनो खुलासो करीने लक्ष्यो नधी माटे पन्नरमा उपजवाना द्वारनी परे सोलk चवनद्वार जाणवू इति सोलमु चवनद्वार संपूर्ण Prath------------- ఆతజాతతహతతఅతఅతీతిఅతటితఆఅ अथ सतरमुं आयुद्वार लिख्यते. हवे चोवीस दंडकमाहेथ। एक एक दडकनेविपे आ- युद्वार विवरीने कहीए छीए तेनी विगत हवे प्रथम सात नारकीना दंडक आउखु विवरीने लखिए छीए सात नारकीना नाम जघन्यआयु उकृष्टुंआयु १ रत्नप्रमा १० हजार वर्ष १ सागरोपम २शक्रममा १ सागरोपम ३ सागरोपम ३ वालुकप्रभा ३ सागरोपम ७ सागरापेम అతలాఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆకులు SUSH తాతకులతతతత ఆఆఆఆ ·( ५९ द ਉਤਰਤਾ FRES-Pres. ४'पकाभा ७ सागरोपम १० सागरोपम धूमप्रमा १० सागरोपम १७ सागरोपम ६ तमःप्रभा १७ सागरोपम २२ सागरोपम ७ तमस्तमः २२ सागरोपम ३३ सागरोपम ए रीते सात नारकीना दंडकनु आऊखु विवरीने कहयु. सात नरकनेविषे ४९ पाथवा छे ते माहेथी एक एक नरकनेविप जुदा जुदा पाथडा छे तेमांथी एक एक पाथडानेविपे नरकना जीवोनु जघन्य तथा उत्कृष्ट आऊखानुं यंत्र लखीए छीए १ प्रथम रत्नप्रभा नरकनेविपे १३ पाथडा छे तेना आउखातुं यंत्र लिख्यते पाथडा जघन्ययी सागरोपम भाग दसीया తటా १० हजार २ १ लाख वर्ष वर्ष वर्ष वर्ष Hesassass-sesses ९ लाख ४ ९० लाख ५ . १ w . Sss ses ·६० ) RERSTORSatsa रSER-SURES ७ ३ ९ ५ ७ १२ १३ . ఆఆ ఆకతకతతకతకి అలాటతతలు? उत्कृष्टो सागरोपम भाग दसीया -25ES-Les-ees-Res-es-Sees-acces-res-eesa925-LES- सागरना भाग ९ लाख वर्ष वर्ष वर्ष ९० लाख १ कोटी २ १० ܘܐ . అజజజజజజాఆఆఆఆ ·SHLESLESS RS-Yes- 22 0 -అజాతశతజితతతతి ७ १० १० భతతతతతజాత..ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆటల २ वीजी क्रममा नरकनेविषे ११ पाथडा छ तेना आउखानु यंत्र लिख्यत पाथडा नधन्यथी सागरोपम उपरे भाग २ అజాఆఆఆఆఅజతత 20 ·। १२ Less-LE १० M 61 అతఅతడిఆఆఅఆఅఆఅఆఅతాతల २ उत्कृष्ट सागरांपम उपरे भाग एक सागरना भाग or ఆఆఆఆ ఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆ १. ११ . m OM D- ११

·సూతలాజలాల
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३ श्रीजी वालुकममा नरकनेविषे ९ पाथडा के तेना
आउखानुं यंत्र लिख्यते
पाथडा जघन्यथी सागरोपम भाग
కూతాతతతతతలో అతాతకితలాజ లోతటితఆతటి తతుకుల
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·ਬਾਦ ਜਨਮ (६४) 2-55R-ST मर ८ wr ९ भाग उत्कृष्ट मागरापम एक सागरोपमना भाग ४ ९ ३ ८ ४ ९ ७ ९ or ఆఆఆఆఅలోపతి Fఅతిఅఅఅఅఆఅఆఆఆఆఆఆఆఆఆూజతకత ५ ६ ६ or ६ ५ ९ BES-25 ९ रोधी सभा नरोविणे ७ पाथडा छ तेना अचान याख्या --- అతఅతచరితహతహల.జలజ ·५७:44.5ESLORE Sks ७-७८URSSLas --------- G . पण यू सागरो- उत्कएआ- RSरम पावडा जघन्यआयूसागरोपम G G ६ ८ भाग es G २ r oc करवा भाग एक सागरना भाग Fas-592525-555ESeas2525-25-US-2ces-ees-25 ·RSam-SR-Re-Sase F-RSRFasar ७ ७ ५ पांचमी धूमममा नरकनविपे ५ पाथडा छे तेनु आऊखानुं यत्र लिख्यते पाथडा जघन्यआउखु सागरोपम भाग १० . -25ESSSVSecsUESRUEScesses-wesexes-5-RSES ११ १२ ४ १४ १५ एक सागरोपमना उत्कृष्टआ- उखु साग रापम भाग करवा २ ५ छ అఆతజటాజూకతతలో

·। ६७ )
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१२
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६ छठी तम-प्रभा नरकनेविषे पाथडा ३ छे तेनुं.
यंत्र लिख्यते
पाथडा जवन्यथी सागरोपम भाग
१८
३
भाग
ESSESS
उत्कृष्ट
सागरोपम
एक सागरना
भाग
१८
२०
३
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२२
RSIRSSRSSRSRIRS

·(६८) वटेवरचय: ७ सातमी तमस्तमःप्रभा नरकविध पायो ? नेर्नु यंत्र लिख्यते पाथडा नधन्यआऊ उत्कृष्टआउखु सागरोपम सागरापम २२ అజారతజటాజిక మాజిటిజతతత. ए रीते सात नरकनेविषे पाथडा ४९ वेर्नु आउखुं जघन्य तथा उत्कृष्ट विचरीने कहयूं हवे दश प्रकारे भवनपतिना दंडकनुं आयु कहिए छीए १ प्रपम असुर कुमार नीकायना वे इंद्री छे तेनी वि- गत १ दक्षिण दिशानो अधिपति चमरेंद्रनी निकायन आउखु जघन्यथकी १० हजार वर्ष अने उत्कृष्ट ए. क सागरोपमर्नु जाणदो तथा ते चमरेंद्रनी निकायनी देवीनु आऊखं जयन्यथकी दस हजार वर्ष अने उत्कृष्ट || साहात्रण पल्योपमनुं जाणवू. उत्तर दिशातुं अधिपतीवल इंद्रनी निकाय, आउखु जघन्यथकी दस हजार वर्षतुं अने उत्कृष्ट एक सागरोपम झाझेरु जाणवो तथा ते वल इद्रनी निकायनी देवीनुं आऊनु जघन्य १० हजार वर्ष- ने अने उत्कृष्ट १॥ साडाचार पल्योपमनुं जाणवू. Fees-es-ESS.SE ·ఆఅఆఅజజజజజతలో ఆతజూచిట్చజతలో ( ६९ ) कर-चन्द १० वाको नागकुमारथी करीने स्तनिनझुमार सुधी ।। नव निकायनेविषे वे वे इंह छ तेना आयूनी विगत. ? दक्षीण दिशाना नव निकायना इद्रतुं अयू जघन्य १० हजार वर्ष अने उत्कृष्ट शादोढ पल्यो- पमनु जाणवू अने ते दक्षिण दिशाना नव निकाय ना इहनी देवि आउखु जघन्यथकी १० हजार वर्ष अने उत्कृष्ट ०॥ अर्ध पल्पोपमनुं जाणवू उत्तर दिशाना नव निकायना इंद्रनूं आयू ज. घन्यथी १० हजार वर्प अने उत्कृष्ट २ पल्योपमे दे- शे उणो अने ते उत्तर दिशाना नव निकायना इंद्र- नी देवीचं आयू जघन्यथकी १० हजार वर्षतुं अने उत्कृष्ट १ पल्योपम देशे उगो जाण. ए रीत नव निकायना देवतार्नु आउखु कयूं. ए रीत दश प्रकारे भवन गतिना दश दंडकनेविषे आऊ कल्यु. पृथ्वीकायना दंडकनु आउ जघन्य अंतर्मुहुर्त अने उत्कृष्ट २० हजार वर्षनु त पृथ्वी छ प्रकार- नी छे तेनुं आउखु जुदु जु लखी देखाडे छे. १ सुनातुं २ सुधार्नु १२ हजार वर्ष ३ वालूआतुं १४ हजार वर्ष ४ मणसलन १६ हजार वर्ष ५ शर्करातुं १८ हजार वर्ष ఆఅఆతాఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆ SES-5 १ हजार वर्ष జనజాజలాలఆకలిత ·( ७० PSARकरre.R-R-SRPRESS SASLES SEAF ६ परपुढचीनु २२ हजार वर्ष एरीत छ प्रकारे पृथ्वीतुं उत्कृष्ट आऊखु कहयूं अप्पकायना दंडकन आउखु जघन्य अंतरमुहूर्त अने उत्कृष्ट ७ हजार वर्पन जाणवु तेऊकायना दंडकनुं आउखु जघन्य अंतरमुहूर्त अने उत्कृष्ट ३ अहोरात्रीनुं जाणवू वाऊकायना दंडकर्नु आकर्तुं जघन्य अतरमहूर्त अने उत्कृष्ट ३ हजार वर्ष वनस्पतीकायतुं आउखु जघन्य अंतर मुंडूत अ- ने उत्कृष्ट १० हजार वर्ष बद्रीनु आऊखं जघन्य अंतरमुहुर्त अने उत्कृष्ट १२ वर्षनु तेंद्रीतुं आऊखु जघन्य अंतरमुहूर्त अने उत्कृष्ट ४९ दिवसनु चोरेंद्रीतुं आऊखं जघन्य अंतरसुदूर्त अने उत्कृष्ट 552552SA565-2525-25ESH LES9E%ES-ses-es-e-RS-RSSES छ मासनु तिर्यचपंचेंद्रीतुं आऊखु जघन्य अंतरमुहूर्त अने उ- स्कृष्ट ३ पल्योपमनु ते तिर्यचपंचेद्रीना २ भेद छे एक गर्मज अने वीजो समुर्छिम तेनी विगत १ एक गर्भज विर्यचपंचेंद्रीना ५ भेद छे तेना आऊ. खा उत्कृष्टानी विगत १ जलचरतुं आयू पुरव कोडी २ खेचरन अयू पल्यापमन असंख्यातमो भाग అజజజజజజజజజజజజ

·( १ )
12552525-SERessoreyesess
३ थलचरनुं ३ पल्योपय
४ उरपरी सर्पनुं पूरव कोडी
५ भुजपरी सर्पनु पूरव कोडी
२ वीजा समुछीम तिर्यचपंचेंद्रिीन आउखु उत्कृष्ट
कहयूं तेनी विगत.
१ जलचरनु पूरव कोडी
२ थलचरनु ८४ हजार वर्ष
३ खचरर्नु ७२ हजार वर्ष
४ उपरीनुं ५३ हजार वर्ष
५ मुजपरीनु ४२ हजार वर्ष
ए रीते तिर्यचपंचेंद्रीनु आऊखु उत्कृट विवरीने
कहयु
मनुष्य दंडकनेविषे समुर्छिम मनुष्यनु जघन्य अने
उत्कृष्ट अंतर मुहूर्तन जाणवू अने वीजा गर्भज
मनुष्यनु आज जघन्य अंतर मुहूर्त अने उत्कट
प्रण पल्योपमनु आऊखु जाणवू ते गर्मज मनुष्यना
RESERSESSELS-LRS-RLESESEGR105-eesressNRS-C.es
३ भेद छे
१ जुगलीआ क्षेत्रना मनुष्य
२ महाविदेह क्षेत्रना मनुज्य
३ भरत क्षत्रना मनुष्य तथा ऐवत क्षेत्रना
मनुथ्य
एते त्रण भेद कहा तेनी विगत.
१ पेक्षा जुगलीचा मनुष्यना ४ भेद छे तेनी विगत,
అజశరతజటి.ఆ

·७२ १ पांच देव कुरुक्षेत्रना मनुष्य अने पांच उत्तर कुरु क्षेत्रना मनुष्य जघन्य आयु त्रण पल्यो पम देशे उणो अने उत्कृष्ट ३ पल्योपमनुं जा- णबु २ पांचहरी वर्ष क्षेत्रना मनुष्य अने पांच रम्य- क क्षत्रना मनुष्यर्नु जघन्य आउखुं वे पल्यो पम देशे उणो अने उत्कृष्ट आउखुं पल्यो Faces- पमनु जाणवू 55-ट ३ पांच हेमवंत क्षेत्र अने पांच ऐरण्यवत क्षेत्रना मनुष्यनु आयु जघन्य एक पल्यापम देशे उ- णो अने उत्कृष्ट पल्योपम एकनुं आउटुं जाणवू ४ छपन्न अंतरद्विपना मनुष्यनु आउखुं पल्योप- मना असंख्यातमो भाग होय. ए रीते जुगलीआ क्षेत्रना चार प्रकार कया. २ पांच महा विदेह क्षेत्रना मनुष्यनु आउखु जघन्य अंतरमुहूर्त अने उत्कृष्ट पुरव कोडीनुं जाणवू ३ पांच भरत क्षेत्र अनें पांच ऐरावत क्षेत्रनु काल वर्तमान सरखो सरखे जाणवो ते ए वे क्षेत्र मध्ये आ उ सर छे ते ए वे क्षेत्रमा मनुष्य भरत आपण ने छ तेथी भरत क्षेतनाछ आर ना मनुष्यनो आज जघन्य अतर मुहूर्त अने उत्कृष्ट विवरीने संक्षपे लखीए लिए. SSESesa కాజలతతతతతుజాల ·(३ MARSISTERS-SERSIRS GRESSSSS १ पलो आरो चार कोडा कोडी सागरोपमनो. देना मनुष्यने सण पल्यापमर्नु आम उत्क ह होय २ वीजो आरोग कोडा कोडी सागरोपमनो तेमां मनुष्यनुं वे पल्योमपनु आम्खु उत्क. होय ३ त्रीनो आरोके कोडा कोठी मागपमनो तेमा मनुष्य एक पल्यापमनु आजखु उत्कृष्ट होय ४ चोथो आरो एक कोडा कोडी साग पमनो तेमाथी बतालीस हजार वर्ष पोछु ते आरामा मनुष्यनु आउखुं पुरव कोरीनुं उत्कृष्ट कहy ५ पांच आरो एकवीस हजार वर्षनु मां मनु- ध्यन आउ सो वर्ष झाझे उत्तर ते उतर- ते वर्ष २० तुं ६ छओ आरो एकवीस हजार वर्षनु तेमा मनुष्य- नु आउखु २० वर्वनो उत्कृष्ट ते उतरते वर्ष १६ नुं एरी भरतक्षेत्रना मनुष्यनु आउखु छ भारा प्र. माणे जाणवू अने तेजममाणे ऐवत क्षेत्रना मनुष्यतुं आउखु सर खं जाणवू ए रीते मनुष्य दंडक आय उत्कृष्टुं कहयु पाणवितरना दंडक आउलु नियन्त्र १० हजार वर्ष PREFERF-8 SSES-5 ·25-Sesन ( ७४) FR-Sare-SISR-SarasdresRSR अने उत्कृष्ट एक पल्योगमनुं जाणवू अने तेनी वाण वितरनी देवी, आऊ जयन्य १० हजार वर्षतुं अने उत्कृष्ट अर्थ पस्योपमनुं जाणवू ज्योतीषी आउखु जयन्य एक पस्योपमनो आठमो भाग अने उत्कृष्ट एक पल्योपम अने एक लाख वर्ष- तुं कहयूं पण जोतीषीना पांच भेद छे . तेना आऊ- खानी विगत १ अयम चंद्रमा आऊ, जयन्य एक पल्योपम- नोचोथा भाग अने उत्कृष्ट एक पल्यापम अने एक लाख वर्षतुं जाणवू अने चंद्रमानी दे- पीर्नु आउखु जघन्य पल्योपमनो चोथो भाग अने उत्कृष्ट पल्योमपनो अर्को माग अने उपरे ५० हजार वर्पतुं २ सुरजनु आऊटुं जयन्य एक पल्योपमनो चो. थो भाग अने उत्कृष्ट एक पल्यापम अने एक हजार वर्ष उपरे जाणवू अने सूरजनी देविनुं आजर्बु जयन्य पल्योपमनो चोयो भाग अने उत्कृष्ट पल्योपमनो अङ्क भाग अने ५०० वर्ष ares-5 జతతతాత తలాఆజఆఅడకటించబోతు उपरे जाणवू ३ ग्रह आऊ जयन्य पस्योपमनो चोथो भाग अने उत्कृष्ट एक पल्योपमनो जाणवं. अने ग्रह- नी देवीनुं आउखु जघन्य पल्योमनो चोयो भा। ग अन उत्कृष्ट पल्योपमनो आर्थो भागजाण బాదడుకలకలం ·करssessm-Sure: 25-25ES-2525-ases-eses SRRHOIR- SR-SER ४ नक्षत्र आयु जघन्य पल्योपमनुं चोथो भाग अने उत्कृष्ट पल्यांपमनुं अर्धे भाग जाणवू अ- ने नक्षत्रनी देवीनु आउखु जघन्य पल्योपमनो आठमो भाग अने उत्कृष्ट पल्योपमनो चोथो भाग जाणवू ५ तारानुं आऊखु जघन्य पल्योपमनो आठमो भाग अने उत्कृष्ट पल्योपमनो चोथो भाग जाणवू. अ- ने तारानी देवी आऊ जघन्यथी पल्योपमनो आठमो भाग अने उत्कृष्ट पल्योपमनो आठमो भाग झाझेरो जाणवू ए रीते पांच ज्योतिषी देवतार्नु आउखुं कहy. वैमानिक देवतार्नु आऊखु जघन्य एक पल्यापम अंने उत्कृष्ट तेत्रीस सागरोपमनुं जाणवू पण तेमां ३ भेद छ तेनी विगत १ प्रथम वार देवलोकनुं आउखु जघन्य उत्कृष्ट कहेछ देवलोकना नाम जघन्यआयु उत्कृष्टआयु १ सुधर्मा १पल्योपम २ सागरोपम २ इशान १ पल्योपम झाझरो २ सागरोपम झामेरो ३ सनत्कुमार २ सागरोपम ७ सागरोपम ४ महेंद्र २सागरोपमझा. ७ सागरोपम झाझरो ७ सागरोपम १० सागरोपम ६ लांतक १० सागरोपम १४ सागरोपम ७ महाशुक्र १४ सागरोपम १७ सागरोपम موعجمی ५ब्रह्म SSESES.5-5- ·PिARAN E-FOR-SATRareSTRESIRA జజజీబి అతనతుత జటాజూఆతజటాడు ८ सहसार १७ सागरोपम १८ सागरोपम ९ आनत १८ सागरोपम ११ सागरोपम १० माणत १९ सागरोपम २० सागरोपम ११ आरण २० सागरोपम २१ सागरोपम १२ अच्युत २१ सागरोपम २२ सागरोपम ए रीते वार देवलोकना देवता आउखु कहयु २ हवे बीना नववैयकर्नु आऊखु कहीये छीये नवौवेयक नाम जघन्यआयु उत्पआयु १ सुदर्शन २२ सागरोपम २३ सागरांषम २ सुनतिवंत्र २३ सागरोपम २४ सागरोपम ३ मनोरम २४ सागपम २५ सागरोपम ४ सर्वभद्र २५ सागापम २६ सागरोन्म ५ विशाल २६ सागरोपम २७ सागरोपम ६ सुमनस २७ सागरोपम २८ सागरोपम ७ सुमणूस २८ सागरोपम २९ सागरोपम ८ प्रियंकर २१ सागरोपम ३० सागरोग्म ९ आदित्य ३० सागरोपम ३१ सागरोपम ए रीते नौवेयकना देवतार्नु आजै विवरीने कहy. ३ त्रीजा पांच अनुत्तर वैमानिक देवतार्नु आऊर्बु कहीये छिए. अनुत्तरविमानना नाम जघन्यआयु उत्कृष्टभायु १ विजय ३१ सागरोपम ३३ सागरोपम २ विजयंत ३१ सागरोपम ३३ सागरोपम SES-RESrees-25secs- SeevesURSE JSessesesses-e-Basi ·( ७७ ) Presama-R-.-कर-पर- ३ जयंत ३१ सागरोषम ३३ सागरोन्म ४ अपराजित ३१ सागरोपम ३३ सागरोपम ५ सर्वार्थसिद्ध ३३ सागरोपम ३३ सागरोपम एते पांच अनुत्तर विमानना देवतानु आबु कहा, हवे वैमानिक देवताना ६२ प्रतर छे. तेनाय प्रसरनु जुदुजुईं आऊ उत्कृष्ट तेनु यंत्र विवरीने लखीए डीए. १ सुधर्मा अने इशान देवलोकनेविषे ? नेर मार छे तेनु आऊखानु यंत्र तमा इशान साधिक वाच्य सागरोपम तथा सागरोपमनु तेयक भाग कहे छे. भतर सागरोपम भाग छंदोक EERSles RS-R2ES UES २ १३ २ १३ 525ESS-SERESHRESE5Seese ४ ८ १३ १३ s-ees-RS-Desces १२ १३ १ ro १३ ३ १३ UEERS జజ ఆ.ఆ.ఆ ·७४) Asaram or १० ७ १३ ९ १३ తజతలో అతని १२ १३ -ases-Ses-ases-as १३ २ सनत्कुमार अने माहेंद्र देवलोकनो प्रतर १२ छ ते- ना आउखानुं यंत्र. तेमां माहंद्र साधिकं वाच्य प्रतर सागरोपम भाग छेदांक జీతాలకు २ ५ १२ २ २ १० १२ ३ ३ mr १२ ४ ८ १२ తులలోకి ३ ४ or १२ ४ १२ ६ ११ ७ ४ १२ *జుజుజాలు

·( ६ )
amsts SanSISee.
५
४
१२
25-AIRS
१२
११
७
१३
१२
१२
ब्रह्मकल्पे ६ प्रतर छे तेना आउखानुं यंत्र
प्रतर सागरोपम
भाग
छेदांक
ఆఅ అజాఅఆఅఆఅఆఅజాజులతఅత్యంతలు
--------
Re-eyes-es-Res-Res-eles-eees-ares-eses-es-eses Rs-eses
------
६
१०
लत५ प्रता छ तेनु उत्कृष्ट आऊखानु यंत्र
F%2:22.56

·। ८० ) कर-P-RSSR-R SOTRAS भतर शागोरस भाग छेदांक १० ५ ५ २ ११ ३ १२ २ ५ १ ५ లాలాజలాజలతతతత ५ . महाशुक्रे ४ प्रतर तना आऊखानु यंत्र. प्रतर सागरोपम भाग छेदांक १४ ३ ४ २ १५ २ १७ ४ BEFESSORSHESess सहसार देवलोकना ४ प्रारना आउखानुं यंत. प्रतर सागरोपम छेदांक FreseExpectrses-eescess- ·(८५) २ १७ २ ४ ३ १७ ४ PFCLcB-Ses-1585- Sea-. CC १८ ४ PERS आनत अने माणत ए थे देवलोकना पनर ४ छे ते- नु उत्कृष्ट आयुनु यंत्र सागरोपम छेदांक भाग 10 १८ १९ ५ १८ १९ २ ४ १८ ११ mr ४ C. १९ २० cesseaseses-es-es-BESeSeces Fజ జతకటిక- ఆజంతు आरण अने अंच्युत एवे देवलोकना प्रतर ४ तेन उत्कृष्ट आयुर्नु यंत्र सागरोपम भाग छवांक २० २१ १ ४ २१ २ ४ ఆఆఆఆఆతహాజరజాజర ·RSR-SEP-2-51STESTR-SORS ३ २० २१ | २ २ :: ४ २१ २२ अथ नवग्रैवेयकना प्रनर ९ | अनुत्तरे प्रतर १ तुं छ तेनुं उत्कृष्ट आयुर्नु यंत्र उत्कृष्ट आयुर्नु यंत्र प्रतर सागरोपम प्रतर सागरापम १ २२ २३ 10 ३१ ३३ ఆఆఆతతలు ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆ ir २३ २४ २४ २५ ४ २५ २६ २६ २७ w ఆజఆఆఆఆఅఆఅఆఅఆఅ २७ २८ २८ २९ ८ २९ ३० ९ ३१ ए रीते वैमानिक देवताना ६२ प्रतरना आऊखानो मान विवरीने कह्यो. *-*-*-*-*-*--*-*-*- అఆఅఆఅఆఅఆఆఆఆఆఆఆఆ ·८३ Sces-25 2525-25 సికలోకంజ हवे वैमानिक देवतानी देवीनुं आऊखु लखीए छीए. तेनी विगत. पेला देवलोकनी देवी प्रग्रहीत देवीनुं आऊ जघ- न्य एक पल्योपम उत्कृष्ट ७ पल्योपमर्नु जाणवू अम- ग्रहीत देवीनु आऊखु जघन्य एक पल्योपम अने उत्कृ- ट ५० पल्योपमनुं जाणवू. २ वीजा देवलोकनी प्रग्रहीत देवी® आउनु जघन्य १ पल्योपम झाझेरु अने उत्कृष्ट ९ पल्योपमनु जाण- बुं अने अप्रग्रहीत देवीनू आउखु जघन्य १ पल्योपम झाझेरु अने उत्कृष्ट ५५ पल्योपमनुं जाणवू ३ कृष्णराजीनु लोकातीत देवतार्नु आऊ सागरो. पम ८ नुं जाणवू ४ कल्मष देवता ते सुधर्मा इशान देवलोकने नीचे तेनुं आऊ जघन्य एक पल्योपम अने उत्कृष्ट ३ ल्योपमर्नु जाणवू ५ सनत्कुमार अने माहेंद्र देवलोक नीचे कल्मष आ देवतार्नु आउखु जघन्य उत्कृष्ट ३ सागरोपमनु जा- ण. ६ लांतक देवलोकने नीचे तेहतुं आऊखु जघन्य उ- स्कृष्ट १३ सागरोपमनुं जाणवू. ए रीतें आयुद्वार विचार विस्तारीने करो छे. इति सतरमुं आयुधार संपूर्ण అజాతకఆతటి SSSSSS ·4-05-29-wes-RSes-eses-c-LRS SRYSELese PARAN ( ८४ SeRRER अथ अढारमुं पर्याप्तीनुं द्वार लिख्यते अहारहुं पर्यामिन बार सेना छ भेद छ तेनी विगत १ आहार पर्याप्ती ४ श्वासांच्यास पर्याप्ती ५ शरीर पर्याप्ती ५ भापा पर्याप्ती ३ इंद्री पर्याप्ती ६ मनःपर्याप्ती ए रीते पर्याप्ती छ कही तेमाथी प्रण पर्याप्ती वांध्या विना काई जीव मरे नहीं. उपरांत जे जीवनी जेटली पर्याप्ती होय तेटली पूरी बांधीने मरेतो पर्याप्तो कहीए. अने जनी जेटली पर्याप्ती छे ते पर्याप्ती पूरी यांध्यावि- ना जीव मरे नो ते जीव अपर्याप्तो कहीर ते चोवीस दंडकनेविष एकेक दंडकने पर्याप्ती विवरीने कहीए छी एतेनी विगत. प्रथम सात नारकीना दंडकनेविषे पर्याशी ६ होय पण भाषा पर्याप्ती अने मनःपर्यासी ए के साथ हो- य तेथी पांच पर्याप्ती पण फाहिये दश प्रकारना भवनपतिना दश दंडकनेविषे पर्याप्ती ६ होय पण भाषा पर्याप्ती अने मनःपर्याप्ती साथे होय तेथी पांच पण कहिये. पृथ्वीकायमा इंडकविपे पर्याप्ती ४ होय तेनी विगत. . इंद्री पर्याप्त २ शरीर पर्याप्ती ४ श्वासोवास अप्पकायना दंडकनेविषे पर्याप्ती पेली ४ होय १ आहार पर्याप्ती FRESEASE 50s ఆతరతజట్టుకట్ట

·:
UESHR980Cs20-25
स
2-RS.2STFERREREREST
तेकायना दंड कनेविषे पर्याप्ती पेली ४ होय
वाउकायना दंडकनेविपे पर्याप्ती पली ४ होय
वनस्पतीकायना दडकनोविषे पर्याप्ती पेशी ४ होय
बद्रीना दंडकने पर्याप्ती पेली पांच होय मनापर्याप्ती
वर्जीने
तेंद्रीना दंडकनेविष पली पांच पर्याप्ती होय
चौरंद्रीना दंडकनाविपे पेली पांच पर्याप्ती होय
निर्यच पचेंद्रीना दंडकनेविष पर्याप्तीना २ भेढ छे
१ समुर्छिम तिर्यंच पंचद्रीनविषे पेली ५ पर्याप्ती होय
२ गर्भज निर्यच पंचंडीनेविषे छ पर्याप्ती होय
मनुष्यना दंडकनविष पर्याप्तीना २ भेद डे.
१ समाम मनुष्यनेविषे पेली ४ पर्याप्ती होय
२ गर्भज मनुष्यनेविष । पर्याप्ती होय
वाणवितरणा दंडकनविपे पर्याप्ती ६ होय पण भा-
पार्याप्ती अने मन-पर्याप्ती साधे उपजे एटले पांच
पर्याप्ती पण कहिये
ज्योतीषांना दंडकनेविये ६ पर्याप्ती होय पण भा-
पा अने मन साथे उपजे तेथी पांच पर्याप्ती कहीये.
वैमानिक देवताना दंडकनेविष पर्याप्ती ६ होय पण
भाषा अने मनसाये उपजे तेथी पांच पर्याप्ती कही
ए रीले चोवीस दंडकनेविषे पर्याप्तीद्वार कहयू.
इति श्री अढारमें पर्याप्तीद्वार सपूर्ण,
RSeses-estas-vs-vs-S45-05-205PES-RE-RESeses
2553589SES-8502
टटएउट'एन्टरट

·R-RRAR-54-वर-R-STRESS
+-----
---అతితకు తాపతఅజాజి అలా అనేక
अथ ओगणीसमुं दिगाहारद्वार
लिख्यते.
हवे समस्त ससारी जीवने छ दिशीनो आहार होय
तेनी विगत
१ अघोदिशी २ उर्ध्वदिशी ३ पूर्वदिशी ४ पश्चीमदि-
शी ५ दक्षिणदिशी ६ उत्तरदिशी
ए रीते छ दिशीनो आहार कहयुं ते चोवीस दंडकन
विषे एक एक दंडकवाला केटली दिशीनो आहार
ले तेनी विगत.
प्रथम सात नारकीना दंडकवाला छ दिशीनो आहा-
दश प्रकारना भवनपतीना दश दंडकवाला ६ दि.
शीनो आहार ले
पृथ्वीकायना दंडकवाला ३ अथवा ४ थी ५ अने
६ दिनो आहार ले
अप्पकायना दंडकवाला ३ अथवा ४ थी ५ अने ६
दिशीनो आहार
ले
तेउकायना दंडकवाला ३ अथवा ४ थी ५ अने ६
दिशीनो आहार ले
वाउकायना दंडकवाला ३ अथवा ४ थी ५ अने ६
दिशीनो आहार ले
बनस्पातकायना दंडकवाला ३ अथवा ४ थी ५ अने
६ दिशीनो आहार ले
F-35ess-Res-se-55-

·। ८७ )
वन्-RRRIE:
-R5E5-RE-R5ESS
बद्रीना दंडकवाला ६ दिशीनो आह र ले
तेंद्रीना दडकवाला ६ दिशीनो आहार ले
चरेद्रीना दंडकवाला ६ दिनो आहार ले
तिर्यचपचंद्रीना दंडकवाला ६ दिशीनो आहार ले
मनुष्यपंचेंद्रीमा दंडकवाला ६ दिशीनो अह.र ले
चाणविताना दंडकवाला ६ दिनीनो अहार ले
ज्यांतीवी देवताना दंडकवाला ६ दिशीनो आहार ले
वैमानिक देवताना दंडकवाला ६ दिशीनो आहार ले
ए रीते चोवीस दंडकवाला छ दिनीनो आयो
आहार ले तेने दिगाहार कहाँये
ए रीते ओगणीसमु आहारद्वार कहयु
इति श्री आगणीसमु दिगाहारद्वार संपूर्ण
अथ वीसमुं संज्ञाद्वार लिख्यते.
संज्ञा ३ प्रग प्रकारे कही छे तेनी विगत
१ दीर्घकालिकी संज्ञा २हत्वोपदेशीकी संज्ञा
३ दृष्टीवादोपदेशिकी संज्ञा
ए रीते संज्ञाना ३ भेद कसा
तेना लक्षण विवरीने कहीए छीए.
१ दीर्घकालिकी संज्ञा तेनो अर्थ ए छे ने तीहां अती-
त अनागतनुं चेतवq एम उद्यम करीने एम कन्यु मए
चत्वबु तेने दीर्घकालिकी संज्ञा कहीए
Fesses-SSESESES

·जवPSeFP-RSONSTRFR-501 eS-8589e9es-25-29 २ बीजी हत्वापदेशिकासंज्ञा एटले सबाना लागे जे इशाये आवे भूव लागे आहार थाय भमे तेने हेत्वोप दशिकीसज्ञा कहिय ३ श्रीजो दृष्टीवादोपदेशिकी संज्ञा ग्टले पूर्वानाने अ नुसरी मंत्र एम गाय एम साधिये एम थशे ण्वी उडी विचारणा करिये एवी चेतरणा करिये तेने छी वादापदाशकी संज्ञा कहिये. ए रीते ण संज्ञानो अर्थ काया. -ecess- 35- RS-Rss CURS-ases चोवीस दंडकनेविर्ष एक एक दंडकनी संज्ञा कहिये छिये प्रथम सात नारकीना दंडकनेविप पेली वीर्घ काली- की संज्ञा होय दश प्रकारना भवनपतिना दश दडकनेविषे १ दीर्घ कालीकी संज्ञा हाय पृथ्वीकायना दंडकवालाने संज्ञा न होय अप्पकायना दंडकवालो संज्ञा रहित होय तेउकायना दंडकवालो संज्ञा रहित होय वाउकायना दंडकवालो संज्ञा रहित होय वनस्पति कायना दंडकवालो संज्ञा रहित होय बद्रीना दंडकवालाने एक हेत्वोपदेशिकी संज्ञा होय तेंद्रीना दंडकवालाने एक हेत्वोपदेशिकी संज्ञा होय. Fes-LS-SERese.eseesses

·Tatsammar
RS-29-RSeses
गेरंद्रोगा दंडकपालाने एक हेलोपदेशिकी संज्ञा होय
तिर्यच पंचद्रीना दंडकवालाने त्रण संज्ञा होय
मनुष्य पंचेंद्रीना दंडकवालाने ३ संज्ञा होय
वाणवितरना दंडकवालाने एक दीर्घकालिकी संज्ञा
होय
ज्योतिषी देवताना दंडकवालाने एक. दीर्घकालिकी
संशा होय
वैमानिक देवताना दंडकवालाने एक दीर्घकालिकी
संज्ञा होय
एरीते चोवीस दंडकविवे संज्ञाद्वार कहy
इति वीसी संज्ञाद्वार संपूर्ण
अथ एकातर्मु गतिद्वार लिख्यते.
चोर्यास दंडक माहेथी जीवो मरीने चोसि दंडक मा-
हेथी केटला दंडकया जाय सेनी विगत
सात नारकीवाला चवीने दे दंडकमा जाय तेनी वि-
FEastefits Cesses
3585
१ मनुष्य गर्मजमा जाय २ तिर्यच गर्भजमां जाय
ए रीते वे दंडयामा जाय वेनी वित
१ सातमीनरकमायो निफळेलोमर्मजतिपचयाबाय
२ छी नरकगाथी नोकळेलो मनुष्य थाय पण
साघुन थाय
SeseEssessetsar
१२

·RRRRRRIS PRORORSana: ३ पांचमी नरकमाथी नीकळेलो साधु थाय पण केवली न थाय, SessCENS-SEGESSESS ४ चोयी-नरकमाथी नोकळेलो केकली यायः पग, तीर्थकर नथाय ५ वीजी-रकमाथी नीवळेलो वायकर याय पण बलदेव वासुदेव न थाय ६.बीजी नरकमायी नीकळेलो बलदेव वासुदेव थाय पण चक्रवर्ती न थाय ७ पेली नरकमाथी नोकळेलो वीर्थकर चक्रवर्ती बलदेव वासुदेव याय एरीत के दंडकमा जाय-तेनी विगत कही दश प्रकारना भवनपतिना दंडकवाला चवीने पांच दं ढकनेविप जाय तेनी विगत १ मनुष्य २ तिर्यंचपंचेंगी ३ पृथ्वीकाय ४ अप्पकाय ५ वनस्पतीकाय पृथ्वीकायना दंडकवाला चवीने दल दंडकजोत्रिके जाय- तेनी विगत ५ थावरना दंडकमा १ मनुष्यना दंडकमा ३ विगलेंद्रीना दंडकमा १ तिर्यचपंचेंद्री- ए रीते दश दंडकनेविषे उपने अप्पकायना दंडकवाला चजीने दश गतिना ,दंडकमा ५ धांवरना दंडकमा १ मनुष्यना दंडकमा, ३ विगलेंद्रीना दंडकमा १तिर्यच पंचेंद्रीना ६-E-RSESReseresces-eese

·Pr-SIRSI.saesant-SarsansIRST
+
NetSuper
ए रीते दशे दंडकमा जई उपने
तेउकायना दंडकवाला चवीने ९ दंडकमा जाय
५ यावरना देवकमा ३ विमलेंद्रीना दंडकमा
१ तिर्यंचपचेंद्रीना
वाउकायना दंडकवाला चवीने ९ दंडकमां जाये
५ थावरना दंडकमा ३ विगलेंद्रीना दंडकमा
१ तियेचपचेंद्रीना दंडकमा
वनस्पतिकायना दंडकवाला चवीने १० दंडकमा जा-
य तेनी विगत
५ यावरना दंडकमा १ मनुष्यपंचेंद्रीना
३ विगलंद्रीना दंडकमा १ तिर्यचपैचंद्री
ए रीते दस दंडकमा जई उपजे
बेंद्रीना दंडकाला चाने १० दंडकमा जोय तेनी
विमत
५ यावरना दंडकमा १ मनुष्यना दंडकया
३गिलेंद्रीना दंडकमा
१ तिर्यचचंद्री
ए रीते देश दंडकमाई उपेने
तेंद्रीना दंडकवाला चवीने १० दंडकमा जाय तेनी
विगत
५ यावरना दंडकमा ३ विगलेंद्रीना दंडकमा
१ तिर्यचपचेंद्री १ मनुश्यना देशकमा
चोरंद्रीना दहकवाला चवीने १० दंडकमा जाय तेनी
विगत
FELESSES
RESSURES

·१२ ) और SASRNB5-5-20SEKSHEESE थावरना दंडकमा ३ विगलेंद्रीना दंडकमा १ तिर्यचपचेंगी १ यनुष्यना देकडमा तिर्यचचंद्रांना दंडकना २ भेद छ.तेनी विगत १ सर्छिम नियंचएचंद्रयाला मरीन एक ज्योति- पी अने दीजो बैगानिक र वे दंक पीने पाकी २२ दंडकगा जई उपजे २ गर्भजतियंचवाला मर्गने २४ दंडया नई उ- पजे एरीत तिचपंचहीना : मेद कशा मनुष्पना , भेद छे ते मरीने कया दंडकनेविरे जा- पतेनी दिगत १ सयुर्छिम मनुग्यवालो मरीने दश दइकमा जाप तेनी विगत ५ यावरना दरका १ तिचपंचेंद्रिना दफमां ३ निगलेकीना :कमा ? मनुष्यना दंडकमा एते देश दंडक माहे नइ उपजे २ गर्भज मनुध्यवालो मरीने २४ दंडकर्मा जाय ए रोते मनुष्यना वे मे वितरीन बहा वाणविनरना दंडकवालो मरीने पांच दंडक माहे जाय तनी विगत १ पृथकीकायना दंडकर्मा १ अपकायमा दंडकमा ? वनस्पतीकायना दंकमा १ तिर्यचपद्रीना दंडकमा అంతకుతలాజాఅలా అయతుల్ ASTROLORSASRSESESese vrtmratritis --ए-US-BSPEER ·। ९३ ) 5-2-2015 १ मनुष्यना दंडकमा ए रीतं पांच दंडकां जई उपज ज्योतीरीना दंडकवाटो मरीने ५दंडकमाई जाय तै- नी विगत १ पृथ्वोकायना दंडका २ अपकायना दंडका ३ वनस्पनीकायना इंजकना ४ तिर्यचपंचद्रीनां दहकमा ५ मनुष्यना दंडकमा ए गते ५दंकमाई जई उपजे वैमानिकना दंडकवालाना त्रण भेद छ ते वीने - या दंडकमा जाय तेनी विगन १ पेला देवलोम्बाला अने वीजा देवलोकवाला पर्व ने ५ दंडकमां जाय १ पृथ्वीकायना दंडकमा २ अपकायना दंडकमां ३ नसतीकायना दहकमा ४ विर्यचपीना दंडकमा ५ मनुष्यकायना दंडकमा २ त्रीज, चोथे, पांचमे, छठे, सानमे, आठमे, ए.छ देवलोकवाला चीन वे दडकम.हे जई उपजे ऐनी विगत १-गर्भजतियेच OMetroves-CONURSERSEET ESesLES- 1465-2sass-NESces 98SH गर्भज मनुष्य FSESesses ·१४) SORasiRS.RSR.SRIMARSRE ३ नवमो, दशमो, इग्यारमो, बोरमो, ए चार दे- वलोकयाला अने नवनवेयकवाला पांच अनुत्तरविमा- नवाला ए देवता परीने? भनुष्य गर्भजमा नाय ए रीत वैमानिक देवताना भेद कसा. एरीत चोवोस दंडक्दाला मरीने किया किया दंड- कमा उपजे तनो खुलासो विवरीने कहा इति श्री एकवीस गतिद्वार संपूर्ण. 5भएर RSSHASRESSES-RES-SHESER अर्थ बावीसमें आगसीद्वार लिख्यते. चोवीस दंडफमाहे एकेक दंडकविषे केटला दंडकवी- ला मरीने आवी उपजे लेनो आगतिद्वार लखीए छी- ए तेनी विगत प्रथम सात नारकीनां दंडकमा २ दंकमायी आवीने उपने तेनी विमत १ तिर्यंचपंचेंद्री १ गर्भजमनुष्य ए रीते वे दडकवाला नारकीमाहे उपजे एक दंडकवालामाथी सात नारकीनधिषे कमो. दंडक केटली नारकी लगे जाय तेतुं प्रमाण कडेले. १ सयुछिम तिर्यंचचंद्री पंही मारेकोलंगे RSRR २ गर्भज भुमपरिसर्प पीजी नरकलगे जाय ३गर्भन खेचर त्रीजी नारकीलगे जाय Fees-REFUSSUE-UBE ·RESPARDASTRORRH ४ गर्भजथलचर तिर्यंच मरीन चौधो नरऊलगे जाय ५ गर्भज उरपरी सर्प मरीने पांचमी नरकलगे . ६ मनुष्यनी स्त्री मरीने छठी नरकलगे-जाय ७ मनुष्य अने. माछला ए मरीने सातमी नरकल गे जाय एरीतेचे दंडकवालाने साते. नरकरधो जवानों विचार विवरीने को दश-कारना भवनपतिना दश दंडकमाहे वे दंडक वाला आवी उपने, १गर्मजमनुष्य २ तिचपचंद्री पृथ्वीकायना दंडकमा १ नारकी वर्जीले बाकी, २३ दंडकवाला आवे. अपकायना दंकमाहे १ नारकी व ने पाकी: २५ दंडकवाला उपजे तेउकायना दंडकमाई १० दंडकाला-आची उपजे ते- नी विगत- ५ थावरना ३ विगलेंद्रिना १ तिर्यंचपचंद्रीना १ मनुष्यना ए-रीते दश स्फवाला मरीने आवी उपने व उकायना दंडकमाह, १० दंडकवाला अ.वी उप तेनी विगत Re-satta Presssess.esses ·ਜਦਸਜ SSESes-eses-ss-BESSES RHITERRORAR-SARSRS ५ यावाना ३ विमलद्रीना १ तिर्यचपंचद्रीना १ मनुष्यना वनस्पतीफायना दंडकम हे १ नारकी व ने बाकी २३ दंडकवाला उपज बद्रीना दंडकमा १० दंडकवाला आवीने उपजे तेनी विगत ५ यावरना ३ विगलेंद्रीना १ तियंचपद्रीना १ मनुष्यना तेंद्रीना दंडकमाहे १० दंडकवाला आवी उपजे तेनी विगत ५ थावरना ३ विगलेंद्रीना १ तिर्यंचपंचेंद्रीना १ मनुध्यना चोरंद्रीना दइकमाहे १० दंडकवाला आवीने उपजे ते- नी विगत ५ थावरना ३ विगलेंद्रीना १ लियचाचहीना १ मनुष्यना तिर्यचांद्री दंडाना वे भेद छे तेनी विगत १ समुर्छिम गिर्यच पंतीनाहे १० दंडकवाला आं- रीने उपजे २ थावरना ३ विगलेंद्रांना १ दिर्यचपंचद्रीना मनुष्यना २ गर्भन तिर्यचपंचेंद्रीमाइ २४ दंडकवाला आवीने उपने Besveresces-

·ra-seRORS-MARR-SLSARA
ए रीते तिर्यचपंचेंद्रीना २ भेद कया
मनुष्यपचेंद्रीना दंडकना २ भेद कहे छे
१ समुहीन मनुष्यवाला माहे ८ दंडकवाला भावी
उपजे तेनी विगत
१ पृथ्वीकायना २ अपकायना ३ वनस्पतीकायना
४ वेंद्रीना ५ तेंद्रोना ६ चोरेनीना ७ तिर्यचपंचेंद्रीना
८ मनुश्यना
RSS-RSESS
లోతట్టిఅజ65
२ गमेन मनुन्यमाह १ येऊ अने १ वाऊ ए वर्जीने
वाकी २२ दडकवाय आवी उपजे अने एक मनुष्य
दडकवाला कर्मक्षय करी मोक्षं पण जाय
एरीले मनुष्य दफना वे भेद कहा.
वाणतिरना दंडकमाहे वे दंडकवाला भावीने उपजे
१ तिचपदी १ मनुभ्यगर्भज
ज्यातीपोदेवताना दंडकाहे वे दंडकवाला आवी
उपजे
१ तिर्यचपचेंद्री २ मनुष्यगर्भज
बैमानीक देवताना दंडकना २ भेद छे वेनी विगत
१ पेला देवलोकथी आठमा देवलोकमाहे २५डकवा-
ला आदी उपजे
१ तिर्यचपचंद्री १ गर्भजमनुभ्यपचेंद्री
२ नवना देवलोकथी पारमा देवलोकसुधी ए
चार देवलोक अने नववेयक पांच अनुत्तर विमान
एटलामाहे एक गजमनुष्य आवीने उपजे
FES-RES-asses
Fessesser-B.Essessesvas

·R-SAFE-SER-SERSOR-STRESORRESPER ne ए रीते वैमानिक देवतानी आगती कही ए रीते चोवीस दंडकनेविपे आगतीद्वार कहयूं इति श्री वावीसप्तुं आगतीद्वार संपूर्ण. కతతతలాజలాజ్ अथ त्रेविसमुं वेदद्वार लिख्यते वेदद्वारनेविषेत्रग वेद छेतेनी विगत १ पुरुष वेद २ स्त्री वेद ३ नपुसक वेद एरीतेग वेद कहा पण चोवीस दंडकमाहे एक एक दंडकनेविषे केटला केटला वेद होय ते- नी विगत सात नारकीना दंडकनेविषे एक नपुसक वेद होय दश भकारना भवनपतिना दश दंडकनेविषे वे वेद होय १ पुरुषवेद २ स्त्रीवेद पृथ्वीकायना दंडकनविषे एक नपुसक वैद होय अप्पकायना दंडकनविषे एक नपुसक वेद होय तेऊकायना दंडकनविपे एक नपुंसक वेद होय वाऊकायना दंडकनेविषे एक नपुसक वेद होय वनस्पतीकायना दंडकनेविषे एक नपुसक बंद होय बद्रीना दंडकनेविषे एक नपुसक वेद होय तेंद्रीना दंडकनेविषे एक नासक वेद होय चोरंद्रीमा दंडकनाविषे एक नपुंसक वेद होय तियचपंचेंटीना दहकना २ मेद के तेनी विगत PRESESSUES-ases FREE casecs-BSesesses- ·-SARकरsi-Resore Ses-apestses-ee-ress १ समुर्छिम तियचने एक नपुसक वेद होय २ गर्भज तिर्यंचने त्रण वेद होय-१ पुरुषवेद २ स्त्री वेद ३ नपुसकवेद मनुष्यपंचेंद्रीना वे भेद छे तेनी विगत समु-म मनुष्यने एक नपुसक वेद होय २ गर्भज मनुष्यने त्रण वेद होय वाणवितरना दंडकोविर्षे २ वेद होय १ पुरुषवेद २ सीवेद ज्योतीपीना दंडकनेविषे वे वेद होय १ पुरुषवेद २ स्त्रीवेद वैमानिक देवताना दंडकना वे मेद छ तेनी विगत vices-LES 55-5esees अथ चोवीसमें अठाणुं बोलनु अल्पाबहु- त्वद्वार विचार लिख्यते. प्रथम सर्व थकी थोडा गर्भज मनुष्य संख्याती कोड को प्रमाण ते माटे ते थकी मनुष्यनी स्त्री संख्यात गुणी अधिक ते स- त्यावी सगुणी अधिक पानीइ ते माटे ए वे बोल म- ळीने अढी द्विषमा १०१ क्षेत्रना मनुष्य तनी संख्या ७९२२८१६२५.४२६४३३७५९३५४३९५०३३६ मात क्रोड कांडा काडी कोडी वाण लाख कोही को- అఆఅఆఅఆఅఆజంజిత ·ISRRESPRSISTR'S SORS SSERSIRS डी अठावीस हजार कोडा कोही कोही एकसो कोडा कोडी कोडी पासष्ठ कोडा कोडी कोडी एक्कावन लाख कोडा कोडी वेतालीस हजार कोझ कोडी छसा कोश कोडी वेतालीस कोडा कांडी सणवीस लाख कांडी ओगणसाठ हजार कोडी सो काडी चोपन कोडी ओणचाळीस लाख पचास हजार नसो छत्रीस ए रीते ओगणतीस आंकनी संख्या कही तेटा मनु व्य जाणवा तेहयकी वादर तेजकाय पर्याशा असंख्य गणा ते किमजे एक आवलीकाना समयनुं वर्ग करीका इक न्यून आवलीका समय साथे गणता ने तलासम य- थाए ने प्रमाणे होय ते माटे तेहथकी अनुतर विमानना देवता असंख्य गणा छ क्षेत्र पल्यापमने असंख्याल मे भागे जेटला आकाश प्रदेश होय तेटला झेय ते मारे तेहथकी उपरला विकौदेयकना देवता संख्याव అలాటిచజూజూకు అల్జటి गणा छ तेहथको मध्य लिनप्रवेयम्ना देवता संख्यात गणा तेहथकी हेटल्या त्रिकौवेयकना देवता संख्यात ग- मा छ तेहथकी अच्युत देवलोकना देवता संख्यात गणा छ तेहथकी आरण देवलोकना देवता संख्यात गणा छे तेहथकी माणत देवलोकना देवता संख्यात गणा छे ----- తతతతతజతలోభజలాలా ·करSEAR- SAIRSarsa . Sesses-RSS तेहयकी आणत देवलोकना देवता सख्यात गणा तहथकी हेटली सातमी नरक तपसतमम्ममा पृथ्वीना नारकी असख्य गणा छे एक श्रेणीना असख्याता भागमा जे आकाश प्रदेशरा शि ते प्रमाणे छे ते माटे तेहथकी छठी तमाममा पृथ्वीना नारकी असंख्य गणा छे नरक-वासा घणा छ मटे अने उत्कृष्ट पापकारी थकी हीन पापकारी घणा माटे तेहयकी सहसार देवलोकना देवता असंख्य गणा तेहथकी महाशुक्र देवता असंख्य गणा के विमान छ घणा छे माटे seees-es-e-ees-Res-eesrees-25-ए- तेहयकी पांचमी धूमममा पृथ्वीमा नारकी असंख्य गणाचे 25-Se526252525 तेहथकी लांतक देवलोके देवता असंख्य गणा छ. तेहथकी चोथी पंकममा पृथ्वीमा नारकी असंख्य गणा वहयकी ब्रह्मदेवले के देवता असंख्यात गणा छे तेहयकी त्रीजी वालुकामा पृथ्वीमा नारकी असंख्य गपा के तेहथकी मांहेद्र देवलोके देवता असंख्य गणा छे तेहथकी सनत्कुमार देवलोक देवता असंख्य गणा छे तेहयकी शर्करप्रभा पृथ्वीमा नारकी असंख्य गणा छे Fer user user user uses ·( १०२ ) -SE-52.5--06:53 चिन्श ఆఆఆతరువక జత पारमा बोलयी वीसमा बोज लो ए पार बील प्र. त्येक सर्व घपोकृत लोकनी एक श्रेणीने असंख्य तमे भागे जेटला आकाश प्रदेश होय ते प्रमाणे छे अने एक एकथी असंख्य गणा छे असंख्याना असंख्य भेद छे ते माटे विरूद्ध नहीं तेइयकी समुहिम मनुष्य असंख्य गणा छे अंगुलमात्र क्षत्र तेमा जेटला आकाश प्रदेश श्रणिनेविषे जेटला छ तेटला ते पाटे तेहथकी ईशान देवलोफे देवता असंख्य गणा छे अंगु- लमात्र क्षेत्र प्रदेशराशी रावधी द्वितिय वर्गमूल तृतीय वर्गमूलसाथे गुणता जेटला प्रदेश थाय तेटली घनीक- त लोकनी एक प्रदेशनी श्रेणीनेविषे जेटला आकाश प्रदेश होए तेटला छे ते माटे तेहथकी इशान्य देवलोकें देवी संख्यात गणा छे व- त्रास गुणी अधीक छे माटे सेहथकी सौधर्म देवलोके देवता संख्यात गणा छे विमान घणा माटे अने दक्षीण दिशी कृष्णपक्षी ग- णा छ माटे नेहथकी सौधर्म देवलोके देवी संख्यात गणा छे ते वत्रीस गुणी छे माटे तेहथकी भवनपति देवता असंख्य गणा छे अंगुलमा- त्र आकाशक्षेत्र प्रदेश राशोवंशी प्रथम वर्गमूलसाणे गुणता जेटला प्रदेश थाय तेटली घनीत लोकनी RSIGRASSESIGRSastrsst. ఆఆఆఆఆతజాత.ఆఆఆఆతాజజాల عععع

·2. RRE-S
एक मोशनी अंगीनावपला आकाश प्रदेश होय
तंटला छतेमाट
तापसी पवनपनिनी देवी संस्थात गुणी छे वास
गुगाई
20525435RLS
गणा
e-uELEASER-2
तेहवी एह रनममा पृथ्वीमा नारकी असंख्य गणा
छे अगुलमान जे प्रदेगरागी सबंधी प्रथम वर्ग मूल
गणीत द्वितीय वर्ग मूरप्रमाण श्रेणीनविप जेटला
आकार प्रदेश हुए तेटलाई
तहयकी सेवर पचंगीतियच योनीया पुरुष असंख्य
छ
एक प्रदेश प्रतर असंख्यात भागवर्ती असं
ख्यान श्रेणी गत भान प्रदेश प्रमाण छे तें मार्ट
तस्यकी खेचर पच्द्री तियंच यांनी यानी स्त्री संख्या-
त गुणी दिगुणी छे ते मांट
तेहयकी थलचर पंचद्री तियंच योनी या पुरुष संख्या-
त गणा छ एक अतर असख्य भाग वर्ति प्रभून असं-
श्रेणीगत आकाग्र प्रदेग राशीप्रमाणे छे ते माटे
तेहयकी थलचर पर्ची नियच योनीआनी स्त्रीनी -
ख्यात गुगी त्रिगुणी छे ते माटे
नेहयकी नलचर पंचेंद्री नियंच यांनीया पुरुप संख्या
नगमाछे एक तर असंख्यात भागवर्ती अती
प्रभूत अमख्यात श्रेणी गत आकाश प्रदेश राशी
माणे ते माट
हरकी जलचर पंचेंद्री तिर्यंच योनीआनी स्त्री सं-
Fsses-ms-85-seases-ces-RS

·RESSESRRRRRESER ख्यात गणी छे त्रिगणी छे ते माटे तेहयकी व्यंतर देवता संख्यात गणा छे एक प्रतरने- विषे संरूपात कोडा कोडी योजन प्रमाण सूचीरूप खं- जेटला थाय तेटला ते माटे तेहयकी वाणवितरी देवी सख्यात गणी छे वत्रीस ग- णी ते माटे तेहथकी ज्योतिषी देवता संख्यात गणा के एक प्रतर नेविषे बसम्प्पन अंगुल प्रमाण सू रूप खंड जंटला थाय तेटला थाय तेटला छ ते माटे तेहथकी ज्योतिषीनी देवी संख्यात गणी पत्रीलगगी ते माटे तेहथकी खेचर पंद्री तिर्यंच योनिया नपुरक सं- ख्यात गणा छ तेहथकी थलचर पंचंत्री तिर्यच योनिया नपुसक सं- रूपात गणा छ तेतकी जलचर पंचेंद्री तिच यानिया नपुरक सं- ख्यात गणा वहयको चारेंद्री पर्याता संख्यात गणा छे एक प्रतरने विषे अगल संख्यात भाग मात्र सूचीरूप खंड जेटला होय वेटलाई वेहयकी पंचेंद्री सर्व पर्याशा विशेषाधिक तेहयकी केंद्री पर्याप्सा विशषाधिक छे वहथकी तेंद्री पर्यासा विरपाधिक के Fees Versesveerses-Lese ·RRRRRRR: छ आत प्रसून संख्यान प्रतर गत बगुल असख्य तेहथी अपर्याप्ता असंख्य गणा छ एक प्रतर गत अं गुल असंख्य भाा मात्र सूचीखंड प्रमाण छ ते माट तहयकी चोरेंद्री अपर्याप्त विशेषाधिक छ तेहयकी ती अपर्याप्त विशवाधिक छे तहको बद्री पर्याता विरोनाधिक छ तेह यकी प्रत्येक नारीरी चादर वनसति कायीआ अ- पर्या असंख्य गा के एक प्रतर गत प्रभूत अगुल असंख्य भाग सूचीखंड नेटला होय तेटला छे ते माटे तत्यकी चादर निगोद पर्याशा असंख्य गणा छ सं. ख्यात प्रतर गत असंख्य भाग माव सूचीखंड प्रमा. तहथकी वादर पृथ्वीकायिआ पर्यासा असंख्य गणा छ प्रभूत संख्यात प्रतर गत अगुल असंख्य भागमात्र सूची खंड प्रमाण माटे तेहबकी बादर अप्पकायीआ पर्याप्ता असंख्य गणा , . । णमाटे ఆ టీచమతతతతతతఅజతతతతతలో ఆకతతతతలో भागमात्र सूवीखड ममा माटे तेहथकी वादर बाऊायिआ पर्याप्ता असंख्य गणा छ घनीकृत लोकना असंख्य प्रतर गत आकाश प्रदे- शादीमााण पाटे तेहथकी बाहर सेउकायिथा आर्याशा असंख्य गणा छे अनि प्रशूत संख्यात प्रतर गत लोकाफाश प्रदेश रानीप्रमाण ले माटे అంతటితజలజ ·(१०६) Pre-SDRBP-STRES२२:50: तेहथकी प्रत्येक शरीर बाढर वनस्पनिकायिआ अप- र्याप्सा असंख्य गणा छे तेहथकी वादर निगोट अपर्याप्ता असंख्य गणा छ तेहथकी वादर पृथ्वीकायिआ अपर्याप्ता असंख्य ग- पाछे तेहथकी चादर अप्पकायिा अपर्याप्ता असंख्य ग- तेहथकी चादर वाऊकायिआ अपर्याप्ता असंख्य ग- 25 णा छ జలజ ఆకాజలజలు SSSSSSSS तेहथकी मुक्ष्म तेऊकायिा अपर्याप्ता असंख्य गणाछे सर्व लोक व्यापी माटे तेल्यकी सूक्ष्म पृथ्वीकायि अपर्याप्त विशेफाधिक छे तेहयकी सूक्ष्म अप्पकापिया अपर्याता विशेषाधिक छ तेहयझी चूक्ष्म वाऊसायिा अपर्याप्ता विशेषाधिक छे तहयकी सूक्ष्म तेउवापि पर्याता संख्यात गणा इहा सूक्ष्ममा श्वभावेज अपर्याप्ताथी पर्याप्ता घणा छे गाटे तेहथकी सूक्ष्न पृथ्वीकापिआ पर्याप्ता विशेषाधिक छे तेहथकी सूक्ष्म अप्पकायिआ पर्याप्ता विशेषाधिक छे तेहथकी सूक्ष्म वाऊकायिआ पर्याप्ता विशेषाधिक छे तेहथकी सूक्ष्म निगोद अपर्याप्ता राख्यात गणा छे तेहयकी सूक्ष्म निगोद पासा संख्यात गमा छे तेहथकी अभव्य सिद्धिमा अनंत गणा छे जघन्ययु- -85-wes-ecesses అఆఆఆఆఆఆఆఅఆఅఆఅ ·( १०७ ) Sa- कानव प्रमाण माटे तेहरकी प्रति पतित सम्यकदृष्टी अनंत गणा छे तेहथकी सिद्ध अनंत गणा मध्यम युक्त अनंत प्रमा- ण माटे Ses-SESE55251 तेहथकी वाटर वनस्पतिकायिआ पर्याप्त अनंत गणा एक निगोदने अनंतमे भागे सिद्ध छे एहवा अस- ख्य निगोट पर्याप्ता वादर वनस्पतिमाहे छे ते माटे तेहयकी वादर जीव पर्याप्ता विशेषाधिक छ चादर पाता पृथ्व्यादिक भेल ते माटे तेहथकी वादर बनस्पतिकायिआ अपर्याप्ता असंख्य गणा छ वादरमाहे एकेक पर्याप्सानी निश्राइ असंख्य अपर्याप्ता निश्चये होय ते माटे तहयकी वाढर अपर्याप्ता विशेषाधिक छे वादर अप- यताविये पृथ्व्यादिक भेला छे ते माटे तेहथकी सर्व जीव चादर विशेषाधिक छे पर्याप्सा अप- याता भेला छे ते माटे तेहयकी सूक्ष्म वनस्पतिकायिमा अपर्याप्ता राख्य गणा पादरथी सूक्ष्म घां अने सर्व लोशव्यापी माटे तेहथकी सूक्ष्म अपर्याता विशेष छे सूक्ष्म अपर्याप्त पृ थ्व्यादि भेला छ ते माटे तेहथकी सूक्ष्म वनस्पतिकायिआ पर्याप्ता संख्यात ग णा छे सूक्ष्म माहे अपर्याप्ता घणा माटे तेहथकी सूक्ष्म जीव पर्याशा विशेषाधिक छे सूक्ष्म प- र्याप्ता पृथ्व्यादि भलता ఆతజాతకుతలాజకటిజజజజజజజజాతక प cs-es-e-es-es-esses ·ఆఅఆకటితకుజ ఆంటీతకుజుజుజుజలతతతల ఆజ (१०८) SHRS तेहथकी सर्व भूम जीव विशेषाधिक छे खून पर्या- मा अपर्याता भेलता तेहथकी भवसिद्धिक भव्य जीव विगेपाधिक छे जे जघन्य युक्तानत प्रमाण अभव्य दाली वीजा सर्व जी- व भव्य छे ते माटे तेहयकी निगोदना जीव विशेषाधिक छ न भणी नि- गोदना जीव दाली पीजा सर्व जीव असंख्य लोका- काश प्रदेश प्रमाणेज छ तेहयकी वनस्पतिना जीव विशेषाधिक छ निगोदमां प्रत्येक वनस्पतिना पण भेलवाथी तेहथकी एकेंद्री विशेषाधिक छे वनस्पतिमाहे पृथ्व्या- दिकना पण मेलवाथी तेहथकी निर्यच योनीआ विशेपाधिक छे सेंद्रीयाद्रि- कना पण भेलवाधी तेहथकी मिथ्याष्टी विशेषाषिक छे चारगतिना मि- ध्यादृष्टी लता तेहथकी आविरति विशेषाधिक छे अविधि सम्यक्र- थी पम भेलबाथी तेहथकी सकपायी विशेषाधिक छे देशविरत्यादिफना भेळवाधी तेहथकी हास्थ विशेषाधिक छे उपशांत मोहना पण अलवाथी तहथकी सयोगी विशेषाधिक छे ते सयोगी केवलौना కతతతతజజజజూకలో s-seesses पण भलाथी SSSSCRESSES

·तेस्यकी सर्व संसारी जीव दिशपाधिक छ अयागी
देवलीना पण भेलवाथी
तेइयतो सर्व जीव विशेषाधिक सिद्धना जीव पण
प्रक्षेपवायकी
इति च बीसमुं अगर वालतुं अल्पाबहुत्वद्वार संपूर्ण,
ఆతజలజాతితతఆజత
144జీవజాతత
-అరతకలహజతాఅఆఅ
अथ पचीसमुं भवनद्वार लिख्यते
भवनद्वार कहिये छिय ते एक मनुष्यता दंडक अने
वीजा तिर्यचपचंद्रीना नव दडक ए दश दंडकवि-
पे भवन न होय ते केम जे अशाश्वता पदार्थ ते
माट अने नारकीना एक दंडक तथा देवताना
१३ दंडक एटले ए चौह दंडकनेविषे भवन होय
अने ए शाश्वता पार्थ छे ते माटे तेहवे ए चौद दं-
डकना भवनद्वार फहीये छिये तेनी विगत.
प्रथम सात नारकीना दंकनुं भवनद्वार कह छे
१ पृथ्वीनु पिंड व पो २ नरकावा ३ पाथडा
एरीत मात न रकीनविष एत्रण भेद लख्या छे
तेना एकेक नरकनविप सुलासो करीने लखीए डीए
१ प्रथम रत्नश्मा नरकनेविष
३० लाख नरकावासा १ लाख ८० हजार पृथ्वीनो
पिंड १३ पाया
२दीजी शक्रनमा नरकनेविषे
Sese
Bes-ESSAGE

·RSt-2
२५००००० नरका वासा १३२००० पृथ्वीको पिंड
११ पाथा
३ त्रिजी वालुकममा नरकनेविपे
१५००००० नरका वासा १२८००० पृथ्वीनो विड
९पाथा
४ चौथी पंकममा नरकनेविये
१०००००० नरकवासा १२०००० पृथ्वीनो पिंड
७ पाथा
५ पांचमी धूमप्रभा नरकनेविषे
३००००० नरकावासा ११८००० पृथ्वीनो विड
५ पाथडा
६ छठी तमप्रभा नरकनविष
९९९९९ नरकाव,सा ११६००० पृथ्वीना पिंड
३पाथडी
७ सातमी तमस्तमःप्रभा नरकनेविषे
५ नरकावासा १०८००० पृथ्वी पिंड १ पाथडो
ए रीते सान न रकानेत्रिपे चोराशी लाख नरका
वासा अने ४९ पाथा कहा
दश मका ना दश भवनपतिना दश दंदकनेविये
दश निकायना वे श्रेणीना भवनद्वार कहिये ते-
नी विगत
१ प्रथम भवनपतिना दक्षीण श्रेणीमा दश इंद्रना ना-
म तथा भवन लिख्यते
ఆఆఆఆఆఆఆఆజటాజజాతకతూలత
ESSESES-ese
అజామిజాతరజలజాతులు

·F-PESS २ नागिमार SeeYESABS2825ESSeses-esces-25A5-sesses-esces १० नि यि १० भद्रना नाम दक्षीगढगना भवन १ अनुकुमार चमरेंद्र १४लाख धरणेद्र ४४ लाख ३ सुवर्णकुमार वणुदेव ४ विज कुमार हरीकांत ४० लाख ५ अग्नीकुमार अननीशी ४० लाख ६ दीपकुमार पुरणंड ४० लाख ७ उनीभार जलकांन ४० लाख ८ दिनकुमार अमीत ४० लाव ९ वायुमार बलेंड ५० लाख १० रतनितकुमार यांत ४० लाख एरीत भवनपति देवताना दक्षिण श्रेणीना दस इंद्रना भवन ४०६००००० ए रीते चार क्रोड ने छ लाल भवन जाणवा २ वीजा भवतपसिना उतर श्रेणीना दस इन्ना नान तथा तेना भवन लिख्यते १० निकाय १० उत्तरेंद्रनान.म उत्तर दिशाना भवन १ पेली निकाय वलेंद्र ३० साल २ जी निकाय भूतानेंद्र ४० लाख ३ जी निकाय चणुदलेंद्र ३४ लाख ४ थी निकाय हरिशइंद्र ३६ लाज ५ मी निकाय अन्नामा ६ ठोनिकाय वशीट ३६ लाख ७ मी निकाय जलप्रभ ३६ लाख ORLSSSSUS-SESARSHsites-wes-etes-eces-eces-es-25 ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆ ·। १२ ) SesarAR-RS-SERSE-5 ఆశతో అతలాల शरीरवर्ण वलव चू मिमी ८ मी निकाय अमितयाहा ३६ लाख ९मी निकाय अमितवाहा ४६ लाख १० मी निकार महापाप ३६ लाख ए रीते भवनपति देयतानी उत्तर श्रेणीना दस ईनना भवन ३६६००००० प्रण कोड मस्ट हास भवन जाणवा एरीत भवनपतिनी दश निकायनेदिष २० इंदना कुलभवन ७७२००००० नी संख्या कही. हये भवनपतिना दस निकायना देवताना चिन्ह तथा शरीरवर्ग तथा वनना वर्ग तेनी विगत लखीए छीए १० निकायना अंक चिन्ह १ ली निकाय कृष्ण २जी निकाय सर्प गौर नील ३ जी निकाय गरूड कंचन देत ४ थी निकाय नील ५ मी निकाय कलश भील ६ठी निकाय सिंह नील ७ मी निकाय अभ्व गौर नील ८ मी निकाय गज फंचन श्वेत ९ मी निकाय मच्छ नील संध्याराग १० मी निकाय सरावशंपट कंचन खेत ए रीते दस निकायना उत्तर श्रेणीना इंना चिन्ह त- था शरीरना क्षण तथा पञ्जना वर्ण सर्व उपर लख्या प्रमाणे जाणवा బాలాఆఅ.ఆజ ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆతులో తొలకతతతాతలు

·sayes
.E-HERE-SAR
हवे वितर देवताना दंडकना भवन कहे हे जे तिरा
लोकमां व्यतरना भवन असंख्य जाणवा
ज्योनिपीना दंडकनेविपे भवनद्वारना पाच भेद छे ते
कहे छे
SELE:-9DUHRSS-BSFEssesse2035SROASTF-29s-ess-29
१ मा चंद्रमाना प्रथम भवनद्वार कहे छ तेनी विगत
२ जंबुद्वीपमाहे वे चंद्रमा
४२ कालोदधि समुद्रमा वेतालीस चंद्रमा
४ लवण समुद्रमा चार चंद्रमा
७२ पुष्कराध खंडमा वहोत्तर चंद्रमा
१२ धातकी खंडयां वार चंद्रमा
ए रीते अढी द्वीपमा सर्वे चहमा १३२ थाय ते अढी
द्वीपसुधी चंद्रमा चल छे उपरांत चंद्रमा थीर छ ए
रीते जे असंख्य योजनना द्वीप सद्र छेते असंख्य
चंद्रमा जाणवा अने जे असख्य योजनना द्वीप समुद्र
छे ते असंख्य चंद्रमा जाणवा अने चंद्रमानु विमान
जायण १ ना भाग ६१ कीजे एवा भाग ५६ लांबा
पोलो छे उंच पण भाग २८ तेनी परिधी गुणी
जाणवी अंने चंद्रमाना भवनने १६००० देवता उपा
हे छे ते ४००० देवता पूर्व दिशानेपासे सिंहने को
अने ४००० देवत पश्चीम दिशीनेपासे वृपभने रूपे
अने ४००० देवता उत्तर दिगीनपासे घोडान रूपे
अने ४००० देवता दाभण विभीनपासे हाधीन रूपे
ए रीते चारी दिशी मलीन १६००० देवता चंद्रमाना
శతజతతతతతతతతతతలో ఆతజట్టుకతజతకటి తలి
ఆజతతకంజాతికతత

·६ विमानने उपाडे छ ते शंभुगला पृथ्वीरकी८८० योजन उंचो चंद्रमानो विमान के २ वीजुं सूरज भव द्वार ने प्रथम चंदमांना विमाननी पो सूरजना विमान जागवाने सरम- तुं विनान योजन एन्ना भाग ६१ किजे एम ४८ भाग लांबो पोलोछे अोच पण भाा २४ ते- नी परीधी त्रिगुणी अधिक जाणवी त सूरजना वि. मानने १६००० देवता उपा . ते एक एक दि- शिनेविपे चार चार हजार देवता प्रथम चमानी परे चार रूपे उगडे छे ते शंभुला पृथ्वीपकी ८०० योजन उचुं सूर्यनु विनि छ ३ वीजा ग्रहना विमान कह छे चरमाना एक वि. मनन पछवाडे ८८ अहना दिनान होय ते ग्रहन्न विनान गाऊ २ लांबु पोडं आने गाऊ १ नु उं- च अने तनी परी त्रिगुजाणवी ग्रहना दि. मानने ८००० देवता उपाछे शंभुगला पृथ्वीय उच ८८८ योजनयी ९०० योजन तुरी प्रहना वि- मान जाणवा ४ हवे चोधु नक्षनउँ विमानद्वार कहे छे चंद्रमाना एक विमान पवार २८ नक्षत्र धिमान होय तेजें विमान गाउ १लांबु पोलं अने गाउ अर्थ उंच पग अने तनी परधी निगुगी जाणवी थने ते नक्ष- जना विमानने ४००० देवता उपाडे ते शंकुतला HESaS-CS-Bresces-eesege ·FULF-8952SSREve TRA पृथ्वीथकी ८८४ योजन उचा नक्षत्रना विमान जा- वा ५ पांच्मा ताराना विमान कहे छे चंद्रमाना एक वि. मान पळवाडे ६६९७५ कोा कोडी ताराना विमान होय तनु विमान गाऊ अधू लाबु पोलु अने गाऊ १ नो चायो भाग उच पण होय अने देनी परीधी त्रिगुणी जागवी अंन ते ताराना विमानने २००० देवता उपाडे हे ते शंखतला पृथ्वीपकी ७९० चोजन उंच ताराना विनान जागा एरीत पांच ज्यांनिपीना भवनद्वार कहा ते ५ ज्यो तिषीर्नु चक्र यही बीपमुवी चल के उपरांत थिर के. वैमानिक देवताना भवनना त्रण भेद छेतेनी विगत १ प्रथम बार देवलोकवालाना विमाननी विगत देवलोक इंद्र चिन्ह सौधर्म सौश्न मृग ३२००००० १३ शान इसान महिप २८००००० सनत्कुगार सनत्कुमार वराह १२००.०० माहंद्र माहंद्र सिंह १२ ब्रह्म प्रलंद्र पोको ४००००० लांतक लांतक डेकु महागुक्र महाशुक्र थव सहसार सहसार ६००० ४ घानत भुजंग २०० माणन भापत खड़गी २०० PLE RE-RE-RELES विमान पाया 2935FaceRESEFaveES PRESpecespasses ८००००० विजय occc FM ४ ·११६ ) RPARTERSPOR-SR ४ मंढो १५० १ అలతతతలు ఆతwe అలాఅతఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆ आरण आरण शुपम १५० अच्युत अच्युत ए रीते चार देवलोकना विमान ८४५६७०० कुल थया तेना इंद्र १० कट्ठा कारण जे नतमा ने दगमा देवलोकनुं इंद्र १ छे अने इग्यार अने वा मा टेवली- कनो इंद्र ? छे तेथी १. इस थया नया तेना पाया ५२ कया २ नवग्रैवेयकने विपे ३१८ विमान छ तमा पली त्रि- कनविप विमान १११ छ वीजी त्रिकनेविषे विमान १०७ छे त्रिजी त्रिकनेविष विमान १ ० छ ए रीते त्रण त्रिकनेविपे विमान ३१८ जाणवा अने तेना पा- था नव जाणवा तिहां इंद्र नथी पानेज स्वामी छे ए रीते नववेयकनु भवनहार कहयूं पांच अनुत्तर विमाननविप विमान ५ छ अने ते प च अनुत्तर विमानमां पायई १ छे अने तिहा इंद्र नथी पोते स्वामी छे ए रीते वैमानिक ठेवताना भवनद्वार कह्या अने ए रीत सरवे वैमानिक देवताना विमान कुल ८४९७०२३ थया अने वैमानिक देवनाना कुल पाथडा ६२ थया ए रीते वैमानिक देवतानु भवन द्वार कहा ए रीते चौट दंडकनेविपे भवनद्वार कहयूं वितरना भवन तथा ज्योतिषीना विमान वर्जीने वा- JFese హతహలలో FeSLS-S-SESS-2525-एम ·(१७) 2.2-25- . Cessesrces s-3405-25 PARSESS की यधो अने उर्च अने तिरछा लोकनपिप गाश्च- ता दरासर छे ८५६९७९३१ एटला देरासर सदा काले छ तेनी आदि पण नथी ते देरासरमध्ये कुलग स्वाती जिन प्रतिमा १५४२५२२५५४० एटली छ तेनी विगत १ पला अधोलोकनेविष दश प्रकारमा भवनपतिमाहे दश निकायना वीम इछ तना भवन ७७२००००० भवन ते एक एक भवननेविपे एक एक देरासर शाश्वत जाणवु एटल ७७२००००० देरासर शाश्व- ता थया ते एक एक टेरालरमाहे शाश्वती जिन प्र. तिमा १८० छे एटले सर्व जिन प्रतिमा १३८१६०००००० छे ए रीते भवनपतीविषे देरासर तथा जिन पाठिमा- नी संख्या कही र वीजा उर्ध्व लोकमाहे वैमानिक देवताना विमाननं विषे पला देवलोकथी माडीन यावत पांच अनुत्तर विमाननुधी कुल विमान ८१९७०२३ छे ते एकेक विमाननेविषे एकेक देरासर शाश्वतु जाणत्रु एटल ८१९७०२३ देरासर थया ते एकेक दरासरमाह शाश्वती जिन प्रतिमा १८० छे एटलं सर्व प्रतिमा १५२९४६४१४० ए रीने वार देवलोक नव ग्रेवयक तथा पांच अनुत्तर विमाननाविपे देरासर तथा प्रति- मानी संख्या जाणवी Les Less SSSS-SERE:

·SSESARS.STORSERSRIRST BEESese ३ त्रिजा तिरछा लोकमाहे जवूद्वीपथी मांडी रुचक द्वाप लगे शाश्वता देरापर ५.१ छे तेनी विगत १ वैताव्य पर्वत १७० ते उपो देरासर १७ छ ते एक एक दर सरमां निन प्रतिमा २० प्रमा में एटले कुल जिन प्रतिमा.४०. थई २ वर्षधर पर्वत ३० छे ते उपरे दरासर ३. छे ते एक एक देरासरमाहे जिन प्रतिमा १२० एटले ल जिन प्रतिमा ३६०० थई ३ क्रोधमक्ष १० छे ते उपरे दे सर १० ते ए- केक देरासरमाहे जिन प्रतिमा १२. छ एटले कुल जिन प्रतिमा १२०० थई ४ गमदंता पर्वत २. छे ते उपरे देरासर २० छ त एकेक दे सिरमाहे जिन प्रतिमा १२० प्रमाणे छे एट- ले कुल जिन प्रतिमा ४० थई ५ काधम पर्वत ८० छे ते उपरे देरासर ८० छ त एकेक देर सरमाहे जिन तिया १२० प्रमाण छे एक- ले कुल जिन प्रतिमा ९६०० थई ६ वषारा पर्वत ८. छे ते उपरे देरासर ८० ले ते एक एक देरासरगाहे जिन प्रतिमा१२० छे एटल कुल जिन प्रतिमः १६.. ७ मेरू पर्वत ५ छे ते एक एक मेरू पर्वत उपरे १३ देरासर छ एटले मेरू ५ उपरे देरासर ८५ छे त एक एक देरासरमाहे जिन प्रतिमा १२. छे एटले JRSESASUR थई 25-55-Sesses-UES-RSESess ·RSESE 152SRRRRRR JASRASHSH AAM झुल जिन प्रतिया १०२०० थई ८ इपुकार पर्वत ४ छे ते उपर देरासर ४ छे ते एके- क देरासरमाहे जिन प्रतिमा १२० प्रमाणे के एटले कुल जिनमतिमा १८० थई ९ मानुपांचर पी १ छे ते उपरे देरासर ५ छ ते कक देरासरमाहे जिन मतिमा १२० प्रमाणे के एट ले कुलजिनगतिमा ४८० थर्ड १० नीलर द्वीर उपरे देशमर २० छे से एक ए- क दगमरमाहे जिन प्रतिमा १२४ प्रमाण के एटले कुर जिन प्रमिमा २४८० थई ११कंल पवन ? छ त उ.रे देरासर ४ छ त एक एक देरा रमाहे जिन प्रतिमा १२० प्रमाणे छे एट ले कुल जिन प्रतिमा ४८० थई १२ रुचक पर्वत १ छे ते उपर देरासर ४ छे ते ए- क एक दर.सग्माहे जिन प्रतिमा १२० प्रमाणे के ए टले छुन जिन प्रतिमा ४८० ए रीस बार वोल निभा लोकमाहे छे तेनविष भावना देरासर ५११ के ते माई कुल जिन प्रतिमा ६१४००एट ति का लोकनेविषे देरासर त प्रतिमानी संख्या थई ए गतं लण लोकनेविपे फुल शाश्वता देसर ८५६९७५३. छे ते माहे कुल जिन प्रतिमा १५२२५५२९५४० छे वा प उसर्गत वितर देवता १ Sesesee-SERVEER- ·SANSFesss ( १२० ) R- SE-50MBSOR-5852-5 ना असंख्य पवन छे एटले तेमा असख्य देरासर तेमा असंख्य जिन प्रतिमा जाणवी अने वली ज्यो- तिषी देवताना असख्य विमान के एटले तमा असंख्य 'दंगसर छे तेमा असंख्य जिन प्रतिग छे ए गते शाश्व ता देरासर तथा शायनी जिन प्रतिमा कही तेने बंद- ना कऱ्याथी अनंता भवना पाप कीया हाय ते चक चूर थई जाय तेमा मंदेह नहीं ए गते भवनद्वार कहा इति पचीसमुं भवनद्वार संपूर्ण. AF- 5R-Rs अथ छवीसमुं विरहकालद्वार लिख्यते. विरहकालद्वार समुच्चय गति चारने मुहूर्त १२ ना होय ते चोवलि दंडकमाहेथी एकेक दंडकने विरहका- ल जघन्य अने उत्कृष्ट विवरीने लखीए छीए तेनी विगत प्रथम सात नारकीना दंडकने जघन्य एक समये अ- न उत्कृष्ट मास ६ नुं जाणवू तेनी विगत १ पेली नरके जघन्य एक समये अने उत्कृष्ट २४ मुहर्व २ वीजी नरके विरहकाल दिन ७ नो जाणवो ३त्रीजी नरक विरहकाल दिन १५ नो जाणवो १ चोथी नरके विरहकाल मास १ नो जाणवी ६ पांचमी नरके विरहकाल मास २ नो जाणवो Press-5-25tesESeces అతాజూకు అజ ఆతుతం

·IRS
-FIPR-RHear
६ छटी नरके विरहकाल मास ४ नो जाणतो
७ मातमी नरके चिरहकाल मास ६ नो जाणवो
ए रोने सान नारकीनो विरहकाल कयो
दश प्रशारना भवनपविना दश दंडकनेविप विरह
काल
హజతకఅపజఆకటితక జజజజజజజజజజజజటe
१ जघन्य एक समये र उत्कृष्ट २४ मुहूर्त.
पृथ्वीकायना दंडकनेविषे विरहकाल नथी
अप्पकायना दहकनेविपे विरहकाल नथी.
तेउजायना दंडकनेविष विरहकाल नयी
वाऊसायना दंडकनेदिषे विरहकाल नथी.
वनस्पतीबायना दंडकनेविषे विरहकाल नथी
बद्रीना दंडकनेविपे जघन्य १ समये अने. उत्कृष्ट
१ मुहुर्त
तेंद्रीना दंडकनेविषे जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट
१ मुहुर्त
चोरंटीना दंडकनोविवे जघन्य ? समय अने उत्कृष्ट
१ मुहूर्त.
तिच पंचत्रीना दंडकनेविगे विरहकालना २ भेद छे
तेनी विगत
१ समुम तिर्यंचने जघन्य १ समय अने उत्कृष्ट
२४ मुहुर्त
२ गर्भजतियचने जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट
१२ मुहुर्त
అజజజజజజతాజతకలాజలజ
Ramec-e-७४

·( १२२ ) RSERIES SRELESO मनुष्यना दंडकनेविषे विरहकालना ये भेद तेनी विगत. १ समुर्छिम मनुष्यने जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट २४ हुमुर्त २ गर्भज मनुष्यने जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट १२ मुहुर्व वाणवितरना दंडकनेविषे जघन्य १ समये अने उ- स्कृष्ट २४ मुहूर्व ज्योतिषीना दंडकनेविपे जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट २४ मुहुर्त वैमानिक देवताना दंडकनेविषे जघन्य १ समये अने उत्कृष्ट विरहकालनी विगत १ पेला थने विजा देवलोके विरहकाल उत्कट २४ 295ves-RLES-525-2726 मुहर्त २ त्रिजा देवलोके विरहकाल उत्कृष्ट दिन भने २० मुहुर्त ३ चोये देवलोके विरहकाल उत्कृष्ट १२ दिन अने १० मुहूर्त ४ पांचमा देवलोके विरहकाल उत्कृष्ट २२ दिन ५छा देवलोके विरहकाल उत्कृष्ट १५ दिन ६ सावमा देवलोके विरहकाल उत्क्रष्ट ८० दिन ७ आठमा देवलोके विरहकाल उत्कृष्ट १०० पिन ८ नवमे देवलोके अने दशमे देवलांके विरहकाल తరతజట్ CFes-esesses-asesesesese

·R-593es-LES-NESSES
संख्याता मासना जाणवो.
९ इग्यारमा अने वारमा देवलोकनेविषे विरहकाल
उत्कृष्ट संख्याता वरसनो जाणवो
१० ग्रैवेयकनी पेली त्रिकनेविषे उत्कृष्ट विरहकाल
संख्याता शेकडा परसनो जाणवो
१९ मैवेयकनी विजी त्रिकने विरहकाल उत्कृष्ट सं.
ख्याता इजार वर्ष
१२ अवेयकनी त्रीजीत्रिकनेविषे विरहकाल उत्कृष्ट
संख्याता लाख वर्ष
१३ चार अनुत्तर विमानने विरहकाल उत्कृष्ट पल्यो
पननो असंख्यातमो भाग
१४ पांचमा सर्वार्थसिद्धने विरहकाल उत्कृष्ट पस्योप
मनो संख्यातमो भाग जाणवो
ए रीते वैमानिक देवतानो विरहकाल कहो.
एरीत चोवीस दंडकने विरहकाल विवरीने कसा
इति चीसम विरहकालद्वार संपूर्ण
ES-RSESSES
अथ सत्तावीसमुं गुणठाणाद्वार लिख्यते.
गुणठाणाद्वार कहिये छीए ते गुणठाणा १४ छे तेना.
नामनी विगत
१ मिथ्यात गुणठाणु २ सस्वाद गुणगणं

·( १२४ ) , ३ मिन गुणाणो ४ अवरती समकित गुणठाणो ५ देशवरती गुणाणे ६ परमत गुणठाणा ७ अपरमत गुणगणो ८ अपुर्व गुणठाणो ९ अनीव्रतवादर-गुणठाणो १. सुषसंपराय-गुणठाणो ११ उपशांत मोह गुणठाणो १२ क्षीण मोह गुणठाणो १३. संयोगी केवली गुणठाणो १४ अयोगी कंवली गुणठाणो ए रीते चौद गुणठाणाना नाम कह्या. चोवीस दंडकमाहेथी एकेक दंडकनेविषे केटला गुण- ठाणा-लामेतेनी विगत सात नारकीना दहकने पेला ४ गुणठाणा लामे दश प्रकारना भवतपतिना दश दंडकने पेला ४ गुण- ఆజడఅతటితఆలోజాబితకజీతాఆ ठाणा लामे Essesesees-ees पृथ्वीकायना दंडकचे एक मिथ्यात्व गुणगणुं लामे अप्पकायना दंडकने एक मिथ्यात्व गुणठाणु लाभे सेउकायना दंडकने एक मिथ्यात्व गुणठाणुं लाक्षे वाऊकायना दंडकने एक मिथ्यात्व गुणठाणु लाभ वनस्पतीकायचा दंडकनेविष एक मिथ्यात्व गुणग णो लामा वेंद्रीना दंडकने पेला २ गुणठाणा लामे तेंटीना दडकने पेला २ गुणाणा लामे . ఆతాకఆఆఆఆఆఆఆఆ

·( १२५ )
2Sare-SRsRRASSR-Pesh
चोरेंद्रीना दडकने पेला २ गुणगणा लाभे
तिर्यचपचेंद्रांना दंडकनेविषे गुणठाणाना वे भेद
तनी विगत
१ समुर्छिम तिर्यंचपंचेंद्रीना दंडकने पेला २ गुणठा-
णा लामे
SES-55225ESESE
ORSamare
२ गर्भज तिर्यंचपचेंद्रीना दंडकने पेला गुणठणा लामे
मनुष्यना दंडकनेविष गुणगणाना वे भेद छे तेनी
विगत
१ समुर्छिम मनुष्यना दंडकने एक मिथ्यात्व गु.
गगणुं लाभ
२ गर्भज मनुष्यना दंडकने १४ गुणगणा लाभे
वाणवितरना दंडकने पेला ४ गुणठाणा लामे
ज्योतीषीना दंडकने पेला ४ गुणगणा लाक्षे
वैमानिक देवताना दंडकनेविषे गुणठाणाना १ भेद
छे तेनी विगत
१ बार देवलोकना देवता अने नवग्रैवेयकना देवता
ने पेला ४ गुणगणा लामे
२ पांच अनुत्तर विमानना देवताने एक अविरति
गुणगणुं होय
एरीने चावीस दंडफनविप गुणगणा कथा
इति २७ मुं गुणगणानुं द्वार संपूर्ण
FR5ces-BS-RSES-RSS
Samme
esssesses-e.es-SESeeseeese

·BREPS
२ रसेंद्री
अथ अहावासलु प्राणनु द्वार लिख्यते
प्राणदारना दश पेद छे तेना नापना निगत
१ स्पशेंद्री ५ श्रोत्रेती ८ मनोबल
६ कास्यल ९ श्वासासास
३ प्राणी
७ वचनवल १० मायु
४ चक्षुद्री
एरीने १० प्राथना नाम कया
चौबीस दहकनांच्या एक एक देठकपि पेटला
प्राण होय तेनी विगन
प्रथम सात नारकीना दंडकगीचष १० प्राण होय
दश भवनपतिना दम दफने १० हब
पृथ्वीकायना दहशने ४ माग होप देनी विगत
१ स्पद्री २ कायदल ३ भालपास ४ आयु
अप्पकायना दंडकन ४ भाग होय गती दिगत
१ स्पर्शेद्री २ कायवल ३ श्वासोचान ४ वायु
तेजकायना दंडकने ५ प्राण होय तेनी विगत
१ स्पर्शद्री २ कायबल ३ श्वासोचास ४ आयु
वाऊकायना दहकने ४ प्राण होय तेनी विगत
१ स्पर्शद्री २ कायघल ३ श्वासोवास ४ आयु
वनस्पतिकायना दंडकने ४ प्राण होय तेनी रिगव
१ स्पर्शेदी २ कायबल ३ श्वासोश्वास ४ यात्रु
केंद्रीना दंडकने प्राण हाय तेनी विगत
१ स्पर्शद्री २ रसेंद्री ३ वचनपल ४ पायवल
హజజుతహతహలాలతజతలోకజాజమాఅతికట్
Sees-es-wes-RRSRSast

·E-STRETSSES
५ श्वासोश्वास ६ आयु
तरीमा दंडको ७ पाग होय तेनी विगत
१ सादी २ रसद्रो ३ घ्राणेधी ४ पचनवल
५ कायबल ६ श्वासोवास ७ आयु
चारदीना दहकने ८ माण होय तेली विगत
स्मादी २ रसग्री ३ प्राणेदी १ च इंद्री
५ वचनपज ६ कायब ७ बाजीचास ८ आयु
निधोना हद छे गेजी विगत
१ सय तिपंचचीन दंडक ९माण होय. ते-
नी विगत
१ सशंत्री २ रसेंद्री ३ प्राणद्री ४ चक्षुद्री
५ श्रोत्री ६चनवर ७ कायबल ८ श्वासोश्वास
९ थायु
२ गरज तिवपंचदीना दंगने १० प्राण होय. ते
नीति
मनुष्य दंडाने २ मेड़छेनी विगत
१ सयुग पनुमा दडफगे ७ अयवा ८ मान होय
१ माद्री २ रसेनी ३ प्राणी १ चक्षुइंत्री
५ोदी शायरल वामोपास ८ यायु
२ गर्भज मनुमा उकने १० ग्राण होय
वाणनिकमा दयने १० मार होय
मोतिना दनाने १० पाण होय
वैमानिक देववाना दडशनेविरे १० माण होय
म
25-sesses-5-eese
-
SSCSSES-Seses

·( १२८ ) 202SASTR-SeRSSB-: परीते चोवीस दंडकनेविष प्राणद्वार कया इति आहावी सयुं प्राणद्वार संपूर्ण SHURUSRARSESSESS-SSESERVESCRBes अथ ओगणत्रीसमु संयतीद्वार लिख्यते संयतीद्वारना चोल ८ तेनी विगत १ संयती असंयती संयतासंयती २ व्रती अवती व्रतात्री ३ पचखाणी अपचखाणी पचखाणापचखाणी ४ पड़ा घाला वालापीआ ५ संवृद्धा असंवुडा संवुडासबुडा ६ जगरा च्युता च्युताजगरा ७ धमीया अधमीया धमाधमीया ८ घमविवसाइया अधमविवसाइया धमाधमविवसाइया ए रीतें संयतीना ८ वोल कहा पण एक एक वोल- ना त्रण ३ बोल जाणवा चोवीस दंडकमाहे एक एक दंडकमां संयतीना केटला बोल होय तेनी विगत प्रथम सात नारकीना दंडकनेविषे संयतीना ८ भेद होय तेनी विगत १ असयती २ अवती ३ अपञ्चखाणी बाला ५ असंग ६ च्यता ७ अधमीया ८ अधमविवसहीया ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆ జాతకులతజఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆ ·PSI-S-SER5RRSA Fesses दश प्रकारना भवनपतिना दश दंडकनविषे सयती- ना ८ भेद नारकीनी परे जाणवा पृथ्वीकापना दंडकविणे सयवीना ८ मेद नारकी नी परे जाणवा अप्पकायना दंडकनेविषे संयतीना ८ भेद नारकी नी परे जाणया तेउन यना दंडकनविपे संयतीना ८ भेद नारकीनी परे जाणवा घाऊकायना दंडकनेविप संयतीना ८ भेद नारकी- नी परें जाणवा वनस्पतिकायना दंडकनेविषे संयतीना ८ भेद नार- कीना परें जाणवा बद्रीना दंडकनेविषे संयतीना ८ भेद नारकीनी परें जाणवा तेंद्रीना दडकनेवि संयतीना ८ भेद नारकीनी परें जागवा चोरेंद्रीना दंडकनेविष संयतीना ८ भेद नारकीनी परे जाणवा तिर्यचपंचद्री दंडकना २ भद छे तेनी विगत १ समुर्छिन तिर्यचपंचेंद्रीना दंडकने सयतीना ८ में द नारकीनी परे जाणवा २ गर्भजतिर्यंचना दंडकनेविपे संयतीना २ भेद छे तेनी विगत - BEEREEEEEEEEEEE అతభతాలతి అలతతతతటికలోజితజతాజతాజతాజత అలాఅలా ఆఅఆఅఆఅఆఅఆ ·१३० SERRRRIRST १ असंयती २ असंयतासंयती मनुष्यना दंडकना २ भेद छे तेनी विगत १ समर्छिम मनुष्यना दंडकन:सयतीना ८ भेद नार कीनी पर जाणवा २ गर्भज मनुष्यना दडकने संयतीना ८बोल स- पळे प्रकार लामे ज्योतिषीना दंडकनविषे संयतीना ८ बोल श्रीजा प्र- कारें, लाये वैमानिक देवताना दंडकनविप संयतीना ८ बोल त्रि- जा प्रकारे लामे ए रीते संयतीना भेद २४ दंडकनविपे कह्या. इति २९ ९ सयतद्विार संपूर्ण. RSES-Res-55-55ESES-cessNRNES అటాతలఆఅహజతాజూఆహజతత ఆత अथ त्रीसमें आहारद्वार लिख्यते आहारर्नु द्वार लखीए लिए ते आहारना ३ भेद छे तनी विगत १ सचेत आहार २ अचेत आहार ३ मिश्र आहार ए रीते ३ प्रकारना आहार कया चोवीस दंडकमां एक एक दंडकवालो केटला प्रकार नो आहार लिए तेनी विगत सात नारकीना दंडकवालो १ अचेत आहार लिये दश प्रकारना भवनपतिना दश दंडकवालो १ अचवे FLESSESSISTERIES ·( १३१ FOR-TIPS5ERS क २. आहार लिये HES- Bes-ss-SES-RSS-BESce पृथ्वोकायना दंडवालो ३ प्रकारनो आहार लिये अप्पकायना ढडकवाली ३ प्रकारनो आहार लिये तेऊकायना दंडकवालो ३ प्रकारनो आहार लिये वाउकायना दंडकवालो ३ प्रकारको आहार लिये वनस्पतिकायना दंहकवालो ३ प्रकारनो आहार लिये बद्रीना दडकवालो ३ प्रकारनो आहार लिये तेंद्रीना दंडकवालो ३ प्रकारनो आहार लिये चोद्रीना दंडकवालो ३ प्रकारको आहार लिये तिर्यंच पचेंद्रीना दडकवालाना २ मंद के ते पण ३ प्रकार आहार रिये १ समूमि तियेच पंचद्रीना दंडकवाला २ विना गर्भज तिरंच पंचंडीवाला मनुष्यमा दडकना २ भेट छे ते पण ३ प्रकारना FeesC050sesFSES-RIESSESS.esces-DEC-eveses-ecs-aue आहार लिय 2525-SES १ समाधम मनुष्य २ गर्भज मनुष्य वाणवितरना दंडकवाला १ अचेत आहार लिये ज्योतिषीना दंडकवाला १ अचेत आहार लिये वैमानिकना टडकवाला १ अचेत आहार लिये ए रीते २४ दंडकनविपे आहारद्वार कहए. इति ३० मुं आहारद्वार संपूर्ण. ఆజకజత ఆహజజజజజ

·( १३२
१३२ )
R-50
१ ओनाहार
ఆఆఆ.ఆఆతతకు
अथ एकत्रीमुं आहारजातीतुं द्वार लिख्यते
आहार त्रण जातीना छेतेनी विगत
२ लोमाहार ३ कवलाहार
ए रीते ३ जाताना आहार कया
चोवीस दंडकमां एक एक दंडकवालो केटली जाती.
नो.अहार लीय तेनी विगत
सात नारकीना दंडकवाला २ जातीनो आहार लिये
१ ओजाहार २ लोमाहार
दश प्रकारना भवनपतिना दश दंडकवाला वे जाति-
ना आहार लिये
१ ओजाहार २ लोमाहार
पृथ्वीकायना दंडकवाला एज २ जातिना आहार
लिये
अप्पलायना दंडवाला एज २ जाविना आहार
लिये
तेऊकायना दंडकवाला एज २ जातिना आहार
लिये
वाऊकायना दंड स्वाला एज २ जातिना आहार
लिय
वनस्पनीकायना दंडकवाला एज २ जातीना आहा
'అతడు-ఆఆఆఅతాంతటిఆతాటతతతాజాజులతఆటతతత
र लिय
वेंद्रीना दडकवाला ३ जातीना आहार लिये
१ उजाआहार र लोमाआहार ३ कवलआहार
తన ఆతజటజత అతులిత తలుత

·SENSORS -S-Bes -RS-NESess-es-eer-esesses-eses-eses. तेद्रीना दंडकवाला एज ३ जातिना आहार लिये चोरेंटीना दंडकवाला एज ३ जातिना आहार लिये तियंच पचद्रीना दंडकना २ भेट छ ते पण एज ३ जातिना आधार लिये १ समुमि तिर्यच २ गर्भज तिर्यच मनुष्यदडकना २ भेद छे ते पण जातिना आहार लिये १ समुमि मनुष्य २ गर्भज मनुष्य पाणतिरना दडकवाला चे जातीना आहार लिये १ ओजाआहार २ लोमआहार ज्योतिषी दंडकवाला एज २ जातांनो आहार लिये वैमानिक दंइकवाला एज २ जातीनो आहार लिये ए रीते २४ दंडकनेविषे आहार जातीनो द्वार कहा इति ३१ मु आहार जातीनुं द्वार संपूर्ण अथ वत्रीसमुं आहारइच्छाद्वार लिख्यते. ३२ मु आहारइच्छाद्वार ते चोवोस दंडकमा एकक दंडकवालाने जघन्य तथा उत्कृष्ट आहार लेवानी इ- च्छा केटले काले थाय तेनी विगत सात नारकीना दडकवालाने जघन्य एक समय अ- ने उत्कृष्ट १ अंतर्मुहूर्त इच्छा उपने दश प्रकारना भवनपत्तीना दश दंडकवालाने आहार- అలాఅఆఆఆఆఅఆఅఆ ·२२-२२ 55 Besvssssssssssses-eesses- नी इच्छा उपजे वेनी विगत १ जेतुं आउखुं दस हजार वर्षर्नु छ तेने चोय भ- गर्ने आहार इच्छा उपजे २ जेनु आउखु पत्योपमर्नु छे तेने २ दाहायी ९ दाहासुधी आहारइया उपन ३ जेनु पाउखु सागरोपमनुं छे तेने एक हजार वर्षे आहारइच्छा उपन ४ ननु आऊ सागरोपमयी झाझरू छे तेने एक इमार वर्ष झाझरे आहार इच्छा उग्ने पृथ्वीकाय दंडकवालाने समय समय आहारनी इ च्छा उपजे अपकायना दंडकवालाने समय समये थाहारनी इ- च्छा उपज तेउकायना दंडकवालाने समय समय आहारनी इच्छा उपजे 1 वाजकायना दंडक्वाला समये समये आहारनी इ- -ees eSURESSES. VEF-Sep-se-s च्छा उपजे वनस्पतिकायना दंडकवालाने समये समये आहारनी इच्छा उपजे बद्रीना दंडकवाला एक समय जघन्य अने उत्कृष्ट एक अंतर्मुहूर्ते आहारनी इच्छा उपजे तेंद्री दंडकवालाने जघन्य एक समये अने उत्कृष्ट एक अंतर्मुहुर्ते आहारनी इच्छा उपजे BSc--Resesees ·१०) चाद्वीना बकवालाने जघन्य एक सय भने उक्त ट एक अंतर्मुहुर्ने आहारनी इच्छा उपज निर्यच पत्रीवालाने आहार लेवानी इच्म उपजे ते नी विगत 45-VESSES १ समुमि तिर्यचने जवन्य एक समये अने उत्कृष्ट एक अंतर्मुहुर्ते २ गर्भज तिर्यचने नघन्य एक अतर्मुहुर्त अने उ- स्कृष्ट उठ गते मनुष्य इंडकबालाने आहारनी इमा उक्ने तेनी विगत १ समुश्यि मनुप्यने जघन्य एक समये अने उत्कृष्ट अतर्मुहुर्ते २ गर्भन मनुष्यने जघन्य एक अंतहत अने उ. त्कट अठम भगते वाणवितरवाला दंडकने आहारनी इच्छा उपजे ते नी विगत १ जेनु १० हजार वर्षर्नु आउखु होय तेने पोथ भगते इच्छा उपजे २ जेनुं आऊ पल्यापमनु होय तेने २ दाडाथी ९ दागसुधी इच्छा उपने ज्यातीपीना दंडकवालाने जघन्य अने उत्सर २ दा- डायी ९ दाडासुधी आहारनी इच्छा उपजे वैमानिक देवताना दंडकवागने आहार लेवानी इ- च्या उपजे तेनी विगत Ses-defusesvesUEScesRURSEles-30tes SSEURS-JESHesses-ves SEFUSces ses-se-5-5-8.5-25-Sces-

·१३६ .
RSR-02-S-SERSORSR
ਤਜ਼ਰ
१ जेनुं आउखु एक पल्योपमर्नु होय तेने २ दाडा-
थी ९ दाडासुधी आहारनी इच्छा उपजे
२ जेर्नु आउखु सागरोपमतुं होय तेने एक हजार
वर्षे आहार इच्छा उपजे
३ जनुं जेटला सागरोपन आउखं छे, तेने तेटला
'हजार वर्षे आहार इच्छा उपजे
४ छेला सर्वार्थ सिद्धना देवनानु ३३ सागरोपमर्नु
आऊखू छे तेने ३३ हजार वर्षे आहारनी इच्छा
ऊपजे
ए रीतें २४ दडकनेविषे आहारनी इच्छा उपजवान
द्वार कहयुं
इति वत्रीसमु आहार इच्छानु द्वार सपूर्ण
SRESPRESSESes-Less.ases-se-525-25-eses-25
SESessSES-ses-VES-RSESeees-Les
अथ तेत्रासमुं कायस्थितितुं धार लिख्यते
चोवीस दंडकमा एक एक दंडाने पोतानी कायाने-
विपे उपजवू केटला भव लग तेना कालनो परीमाण
लखीए छिये तेनी विगत
सात नारकीना दंडकवालानी पोतानी कायाविष
जेटली भवस्थिति होय तेटली कालस्थिति जाणवी
ते माटे नारकीनो जवि मरीने नारकीमां न
जाय
दश प्रकारना भवनपतीग दसदंडकपाला देवता
ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఅఆఅ

·PAPERSaitSORRSRs 9ESHEES-NERS-EFES-RSS-aces मरीने भवनाती न थाय पृथ्वीकायनी कायास्थितीनी विगत पृथ्वोसाय सुक्ष्मनी कायस्थिती जघन्य अंतर्मुहर्त अ. ने उत्कृष्ट असंख्याती उत्सर्पिणी थने अवसार्पिणी कालनी जाणवी २ वाटर पृथ्वीकायनी कायस्थिती जघन्य अंतर्मु- हूर्त अने उत्कृष्ट सातेर कोडा कोडी सांगरोषम ए रीने पृथ्वीकायनी कायस्थिती कही अने. जेने जेटली भवारयती तेनुं तंटल आऊटुं जाणवू अप्पकायनी कायस्थिती पृथ्वीकायनी परे जाणवी तेजवायनी कायास्थिती पृथ्वीकायनी पर जाणवी बऊकायनी कायस्थिती पृथ्वीकायनी परे जाणवी वनस्पतीकायनी कायस्थितीनी विगत १ प्रत्येक वनस्पतीकाय जघन्य अंतर्मुहुर्त उत्कृष्ट कायस्थिती सातेर कोडा कोडी सांगरोपमनी जाणवी २ साधारण वनरपनीकायनी कायस्थितीनी वि- गत. १ सूक्ष्म निगोदनी कायस्थिती जपन्य एक मत मुहुर्तने उकृष्ट असंख्य अवसर्पिणी काल लगे ते चौदराज लोकप्रमाणे असंख्य लोक कल्प- वा तेमा जेटला आकाशप्रदेश के एटली उत्स- पिणी अने अवसर्पिणी काल लगे रहे २ बादर निगोदनी कायस्थिती जघन्य अंतर हुर्त SRSरक १ 25ses is-BEReseel ·ASPB-RSSRDSPRSORS भने उत्कृष्ट सिर कोडाकोडी सागरोपम जाणवी ३ सूक्ष्म नीगोद वादरनीगांदपणे रहे तो काय- स्थिती जघन्य अंतरहहूर्त अने उत्कृष्ट अनंता काल ते अनंती उत्सापणी अवसर्पिणी लगे एटले अदी BBS-Bes-RDESese पुद्गल पर वर्त रहे ४ सूक्ष्मनी गोद वादरन गांद प्रत्येक प्रत्येक थईने कायस्थिती रहे तो असख्य पुद्गल परा- वर्त हाय अंगुलना असंख्य भागना क्षेत्रमा जेटला आकाशम- देश के तेटला पुदगल परावर्त जाणवा ए रीते साधारण वनस्पतिकाय व्यवहार रासीनी कायस्थिती कही ए रीते वनस्पतिकायनी कायस्थिती कही बद्रीनी कायस्थिती संख्याता वर्षनी जाणवी तेंद्रीनी कायस्थिती संख्याता दिननी जाणवी योरेंद्रीनी कायस्थिती संख्याता मासनी जाणवी विर्यच पंचद्रीनी कायस्थिती सात आठ भवी ना- नवी मनुष्यना दरबालानी कायास्थिती साव पाठ भव- नी चाणवी वाणवितरनी कायस्थिती ते वाणवितर मरीने देवता. नी गतिमा न उपजे SIR-5054RS SHRIRAM F-RESESEPRESS ·(१९) PARSamosar.Ram ज्योतीथीनी कायस्थितीत ज्योतीषी मरांने ज्यो तापी नथाय वैमानिकना देवतानी कायास्थती ते वैमानिक मरी- ने वैमानिक न याय ए रीतें चोवीस दडकनी कायस्थिती विवर्ग कही इती नेत्रीसमु कायस्थितार्नु द्वार संपूर्ण अथ चोत्रीसमुं योनीद्वार लिख्यते. १४ राजलोकमाहे जीवयोनी ८४ लाख छे ते चो- बीस दंडकमा विवरीने लखीए छीए सात नारकीना दंडकनेविषे चार लाख जीव- योनी छ दश प्रकारन, भवनपाना दश दंडक तथाध्यंतरतुं एक दडक तथा ज्योतीपीनु दडक तथा वैमानिक नुं एक ए देर दंडकनेंविष चार लाख जीव योनी छे पृथ्वीकायना दंडकनविषे ७ लाख जीवयोनी छे अपकायना दंडकनेविषे सात लाख जीवयोनी छे तेऊकायना दंडकनेविपे ७ लाख जीवयोनी छे वाजायना दंडकनेविपे ७ लाख जीवयोनी छे वनस्पतिकायना दंडकना दंडकनेविषे २४ लाख, जी- वयोनी छे तेना २ भेद ले RBARRESCRSRSERESORSRRESRPRESIRSRIRS SESERS-Res-LESSESYes Fesews सा ·( १७, 235SFER: १ लाख साधारण वनस्पतीकायमा जीवयोनी छे १० लाख प्रत्येक वनस्पतीकायमा जीवयोवी चंद्रीचा दंडकनेविप २ लाख जीवयोनी छे तेद्रीना दंडानाविषे २ लाख जीवयोनी छ चोरेंद्रनिा दंडकनेवि २ लाख जीवयोनी छे तिर्यचपचंद्रांना दंडकनेविपे ४ लाख जीवयोनी छे मनुष्यपंचेंद्रीना दंडकनेविषे १४ लाख जीययोनी छे ए रीते चोवीस दंडकनेविप ८४ लाख जीवयोनी कही इति चोत्रीसमुं योनीहार संपूर्ण SwFees RSSSSSSSSSSSSES अथ प्रांत्रीसमुं कुलकोडीनुं द्वार लिख्यते. ६५ मा कुलकोडीन द्वार लखीए छीए ते कुलकोडी चोषीस दंडकमा कुलनी संख्या १९७५०.००.०० ०००० एक कोड साडीसताणूं लाख क्रोड एटली कुलकोडी छे ते चोवीस दरकनेविषे विवरीने कई छे सात नारकीना दंडकवालाना १५ लाख कोटी एट- ला कुल जाणवा दंबताना १३ दंडकमा २६ ' लाख कोडीकुल जणवा पृथ्वीकायना दंडकनेविषे १२ लाख कोडीकुल जाणवा Ses-e-es-eyes-eces-७E5%B5ES tes-ए-LS2425-MES-test RESPEECHES-NESEvestES-RMES ·ជាង១.! २-R- 52-6258 F-Resures-be5-RSES-LRUES-ReesayesLLSEs-esesses.SUS अपकायना दडप्यालानविषे-७ लाख कोडी कुल जाणवा तेऊकायना दडक्वालामा ३ लाख कोडी कुल जा- पवा 1 वाऊकायना दंडकचालामा ७ लास कोडी कुल जाणवा वनस्पतीकायना दंडवालामा २८ लाख कोडी कुल जाणवा बद्रीना दंडकवालामा ७ लाख कोडीकुल जागवा तेंद्रीना दंडकवालामा ८ लाख कोडीकुल जागवा चोरेंद्रीना दंडकवालामा ९ कोडीकुल जाणवा तिर्यंच पचेंद्रीना दंडकवालमा ५॥ साडीपन ला- ख कोडीकुल जाणवा तिर्यंच पंचेंद्रीना पांच भेद छे तेनी विगत १ जलचर तथचना १२॥ सडाबार लाख फोडी २ थलचचरातियेचना १० लाख कोडी ३ खेचरतिर्थचना १२ लाख कोडी ४ उरपरीतिर्यचना १० लाख वोडी ५ भुजपरीतिर्यचना ९ लाख कोडी ए रीते तियंचपचेंद्रीना दडकवालामा ५३॥ लाख జతాజతు అఆఅఆతటితఆఆఆఆఆఆఆజుల్లో कोडी कही मनुष्यना दंडकवालामा १२ लाख कोडी कुल जाणवा ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఅజతలో ·23R- SSORSR.RSORRORE RSE ए रीते चोवीस दंडकनी कुलकोडी कही इति ३१ मुं कुलकोनुभयर संपूर्ण इति ३५ द्वार समातं. परीते नोवीस दंडकने विष समुपये करीने ३५ द्वारनो विचार संक्षेपे लख्यो छ एवी विशेष जीवचार तया संघयण तया दंडक अ- ने महाकथी अने वलीसूत्रासिद्धांतधी जाणवू अने एमा मुलचुक लमाणी होय तेन। मिनामी दुकडं छ अने पाचनारा पुरुषों गुरुना मुखयकी निथे करीने वाचबूं. SSSESces-tvese SSESSSSSSSS Fects-sessessessesses ·RSSmitESIRSIN- ISRORS श्री १४ गुणस्थानक उपर ४९ द्वार. श्री समवायांग मूत्रर्मा १४ गुणस्थानक कथा के वे पर ४९ द्वार कहे छे तेना नाम लखिए छोए. १ नामद्वार, २ लक्षणद्वार, ३ स्थितिद्वार ४ क्रियाद्वार, ५ सत्ताद्वार. ६ बंघद्वार, ७ उदयशर ८ उदीरण.द्वार, ९ निर्जगद्वार, १० भावद्वार, ११ करणद्वार, १२ परिषहद्वार, १३ आत्मवार, १४ संज्ञीअसझीवार, १५ संज्ञाद्वार, १६ माहारिक अनाह रिकद्वार, १७ वेदधर, १८ प्राणार, १९ पर्यायद्वार, २० शरीरद्वार, ११ कपायद्वार, २२ संघयणद्वार, २३ संस्थ नद्वार, १४ समोसरण झार, २५ समुदघानद्वार, २६ अचमाहनाहर, २७ कायद्वार, २८ मा तिद्वार, २९ गतीधर, ३० दृष्टीद्वार, ३२ सम्यक्तद्वार, ३२ झानाशानद्वार ३३ दर्शनबार, ३४ भवदार, ३५ संयमद्वार, ३६ चारित्रद्वार, ३७ नायगद्वार, ३८ भेदद्वार, ३९ गुणाणाद्वार, ४० जागवार, ४१ उपयोगदार ४२ लेश्याबर, ४३ हेतुद्वार, ४४ मार्गनाद्वार, ४५ ध्यानद्वार, ४६ दंडकदार, ४७ जीवयोनदार, १८ सांतरनिरतरदार, ४९ अल्पवहुत्वदार SRIRSORLSORRY FREE treceres terrest ·(१५४) प्रथम नामद्वार लखीए छीए १.-मिथ्यात्र गुणस्थानक, २ सास्वादन गुणथानक ३.मि गुणत्यान: ४ अविगति सन्यदृष्टी गुण- स्थानक, ५ देशविरति गुणस्थानक, ६ प्रमत्त गुग- स्थानका ७ अप्रमत्त गुणस्थाना, ८ अपूर्वकरण गुणस्थानक, ९ अनिति गुणस्थानक, १० मूक्ष्म संपराम गुणस्थानक, ११ उपशांत गुणस्थानक, १२ क्षीणमोह गुणस्थानक, १३ सयोगी गुणस्थानक, १४ अयोगी गुणस्थानक नामद्वार संपूर्ण. 'ఆఆహాఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఅఆఅఆఅజాత es-ees-NES-Lesesses-ases-eesses------des-Bes. - हवे लक्षणदार लखीए छीए. प्रथम गुणठाणानुं लक्षण कहिए छोएं श्री वीतराग- नी वाणी अधिकी ओछी प्ररूपे विपरीत सदेहे जिन धर्म पर मेला परिणाम राखे तेने मिथ्यात्व गुणा- णु कहै छे त्यारे गौतमेस्वामी हाय जोडी वंदना न- मस्कार करी श्री भगवंतने पूछे छे स्वामीजी! आ जीवादिक पदार्थने किया गुण प्राप्त थाय छे सारे कहे छे हे गौतम जीवरूप दडी कमख्य लकी चार गति चोर्थी दंडकने परीभ्रमण करे पग सिद्धिग ति नहीं पामे कही पण सुखसाता नहीं मिथ्यादृष्टी Ses-cessesses-yesUSESees ·PSIR-7-25ESIRSINESS RESPvesRes-B.es-ess सक्लिष्ट परिणामी नरक गतीनो बंध पाडे तो नाम कर्मनी २८ प्रकृतीनों बंध पाडे ते. कहे छे. १ नरक गति, २ पचेंद्री जाति, ३ वैक्रीय शरी- र ४ तैजस शरीर, ५ कार्मण शरीर, ६ वैक्रीय श- गैरना अंगोपांग, ७ हुडक संस्थान, ८ वर्ण, ९ ग- घ, १० रस, फरम खराब, १२ नरक अनुपूर्वी १३ अगुरु लघुनाम १४ पराघात नाम, १५ उप- घान नाम, १६ उसास नाम, १७ अप्रशस्त नाम १८ वस, १९ पादर, २० प्रत्येक नाम, २१ पर्या- प्ति, २२ अस्थिर, २३ अशुभ, २४ दौर्भाग्य २५ दुःस्वर, १६ अनादेय, २७ अजस, २८ निर्मा- T नाम मिथ्या दृष्टी विकलेंद्री अपर्याप्ति रजन संक्लिष्ट परिणामी नाम कर्मनी २८ प्रकृतना बं- ध पाडे ते कहे छे, १ तिर्यंच गति, २ विकलें- द्रि जाती, उदारिक शरीर, ४ उदारिकना अ- गोपांग, ५ तेजस शरीर, ६ कार्यग शरीर, ७ छेवर्ग संघयण, . हुंडक संस्थान, ९ वर्ण, १० गंध ११ रस, १९ फरस, १३ तिर्यचनी आनुपूर्वी, १४ अगुरु लघुनाम, १५ पराघात नाम, १६ उप- घात, १७ उश्वास नाम, १८ अप्रशस्त नाम, १९त्र स, २० पादर, २१ प्रत्यक, २२ अपर्याप्ति २३ अ- स्थिर, २४ अशुस, २५ दौर्भाग्य, २६ दुःस्वर, २७ अनादेय, २८ अयश कीर्ती निर्माण मिथ्यात्व జరిహజజజజజజజజజజజజు ५ एes-225-Sees- ४015-29 ·( १४६ ) RRORSERato-SERIES कार-RSOR-Desari 5-RSSUESHSRSesses गुणठाणे सन्नी मनुष्यतिर्यंचमा ७८ प्रकृतीनो बंध पाडे तथा मनुन्यगनीनो पध पाडे तो नाम क- मेनी ७८ प्रकृतीनो पर पाडे ते कई छे. १ मनु- ज्यनी गति, २ पंचद्री जाती, ३ उदारिक शरीर, १ वैक्रीय शरीर, ५ तेजर शरीर, ६ कार्मण श. रीर, ७ उदारिक वैक्रीय अंगोपांग, ८ थी १२ उदारिक, वैक्रीय, तेजसकाण यधन एवं १२ उ- दारिक, वकीय, तेजसकार्मण, संघातन एव १६ संघयण ६ संस्थान ६ एव २८ वर्ण ५ गंध २ रस ५ फरस ८ एवं ४८ त्रस ४९ पादर १० प्रत्ये क ११ पर्याप्ति ५२ स्थिर नाम ५३ शुभ ५३ सौ. भाग्य ५५, सुस्वर ५६, आदय ९७, यशकीर्ती ५८ थाघर, ५९मूक्ष्म, ६० साधारण, ६१ पर्याप्ति, ६२ आस्थिर, ६३ अशुभ, ६४ दौभग्य, ६५ दुःस्व । र, ६६ अनादेय, ६७ अयश कीर्तिनाम, ६८ अ- गुरुलघु ६९ पराघात नाम ७. उपवात ७१ उद्योत नाम ७२ अतिपनाम ७३ उश्वास नाम 98 प्रशस्त नाम, ७५ असशस्त नाम, ७६ निर्माण नाम ७७ मनुभ्यकी भानुपूर्वी, ७८ मिथ्यात्व गुणठाणे देवग- तिनो पंध पाडे तो नाम कर्मनी २८ प्रकृतीनो बंध पा डे नारकीनी परें जाणवू देवतामां शुभ अने ना- रफीगां अशुभ तथा अभव्य जीव मोहनी कर्मनी स- त्ता आसरी प्रशतीनो बंध पाडे तो सम्यक्त्व मोहनी ఆఆఆఆఆఆ cessesRS ·१७) SORRESORREST R-SORRRRRRRRANSAR मिश्र मोहनी छोडीने पाडे तथा मध्य जीव मोहनी कमनी सत्ता आसरी २८ प्रकृतीनो बंध पाडे एरी. ते प्रथम गुणठाणानुं लक्षण कहयु सास्वादन गुणरथानना लक्षण कई छे तेना ३ र त छे प्रथम दृष्टांत तो आ छ के, केटलाक पुरुष घ- णा कालथी क्षुधातूर था तने खीरम्बांह जिमाई तथा तने उलटी होवायी किंचित् स्वाद वाकी रहे ते प्रमाणे सम्यक्त्व पाछो जाय तो वमन करी दि धा ते प्रमाणे सास्वादन साम्यक्त्व कहे तथा ची- जो दृष्टांत घडीनो अवाज प्रथम तो गहीर, गंभीर शव थाय ते प्रमाण सास्वादन सम्यक्त्व कहबू तथा त्रीजो दृष्टांत आ छे के, जीवरूप आंबो परिणामरूप हाल सम्यक्त्वरूपी फल मिथ्यात्वरूपी धरती परि माणरूपीडालथी सम्यक्त्वरूपी फल दुटयुमिथ्यात्वरू पीभूरडार पडयूं नहीं तेनेसास्वादन सम्यक्त्व केहबूं त्यारे गौतमस्वामी हाथ जोर्डाने वंदना नमस्कार क- रीने श्री भगवंतने पुच्यू हे स्वामी भा जीवा दिक पढार्थने शु गुण उत्पन्न थया त्यारे भगवंत कहे के के, हे गौतम अर्ध पुदगल परावर्त संसार परिभ्रमण करीने मुक्ति जासे ते था दृष्टांतथी जाणवू एम केटलाफ पुरुपना शिरउपर देणु घणा कालतुं हतुं केटलाक कमावतो अने देतो गयो हवे वाकी वर्ष रुपीयो रहो त्यारे आ कहे इंवतो माराथी पेदा हो- ता नथी उपज थता तो सर्व देणु उनरी जतुं एम RA SESSES PLE HeSRCESee ·FESSORSRRS233 वर-SRO के ३४३ राजलोकना अनंता पुद्गल परावर्तन करे तो ते ६ आविलना उसमसमकित फरसवे करी अनंता पुद्गल छेदे एक पुद्गलमाथी अर्ध पुद्गल बाकी रयो तेने फरता अतंतो काल लागे एवा गुण पेदा थया ए रीते सास्वादन गुणठाणानु लक्षण जाणवू. मिश्र गुणस्थानकजा लक्षण कहे छे. तनो दृष्टांत ए- म के, काई एक नगरनाविषे साधुनी पधा-या घणा गुगवंत क्षमावंत त्यारे कोई एक जीव मनमा चिं- व्रावणा करी के आज साधुजीने वंदना करवी एवा मनमा विचार करीने वंदननामाटे पग उचल्यो पंछ परिणाम फरी गयो पग आगळ मुकी शक्या नहीं वळी पण दृष्टांत कहे छे के, श्रीखंडनो स्वाद मिक, समानं समक्त्व खाटासम न मिथ्यात्व अनना काल- ना उलटा इता तेने सुलटो कन्यो सम्यक्त्व साख वेठो पण पग आगळ सुकवाने समर्थ नहीं थयो त्यारे गौतमस्वामी हाथ जोडीने प्रश्न कयो के हे 'स्वामी आशीवादिक पदार्थने शु गुण पेदा या त्यारे भगवंत कहे छे के हे गौनम जीव अनंत का- लनो कृष्णपक्षी हतो पछे शुक्लपक्षी थई. अब पुद्गलमा संसारने राख्ये. प्रथम मलीन परिणाम इतो पछे तेनु उज़ल परिणाम भयुं सम्पत्क्व चंदवा फरसवा मोहनी कर्मनी २७ प्रकृती बंधनो थयोसभ्य क्त्व मोहनी टळी. इति श्री मिश्र गुणटाणाना लक्षण ESS ----- Fess-ESS-SESRESEleses-MES.

·(१४९ ) SOR-R.RRSa कर-R अविरती सम्यक् हरी गुणनणाना लक्षण कई छ तेनी प्रजाति ७ अनंतानुबंची क्रोध, मान, माया, लोभ, मिथ्यात्व मोहनी, लपक्व मोहनी, मिश्र मोहनी, ए सान उपर नव भाग कई छ पहेला भागमा ४ प्रकृती खपाचे प्रथय ३ प्रकृती उपशमा तेने क्षयोपशम सम्यक्त्व कहे छे तथा वीजा भागमा ५ प्रकृती पेहेली खपावे वे उपशमावे तेने क्षयोपशम सम्यक्त्व कहे छे तिसरा भागमा ६ प्रकृती पहली ख- पावी एक उपशमावे वने क्षयोपशम सम्यक्त्व कई छ चोथा भागमा चार प्रकृती पहेली रूपावे ये उप शमावे एक वेदे तेने क्षयोपशम वेदक सम्यक्त्व कहे छ पांचमा भागमा पोच प्रकृती खपाव एक उपसमावे एक वेदे तेने क्षयोपशम वेदक सम्यक्त्व कहे है. छ- ठा भागना ६ प्रकृती उपशमावे एक वेदे तेने उपश- म वेदक सम्यक्त्व कहे छे सातमा भागमा ६ प्रकृती खगवे एक वेदे तेने मायक वेदक सम्मक्ल कहे के थाठमा भागमा सात प्रकृती उपशमाचे तेने उपशम सन्यक्त्व कहे नवमा भागमा सात प्रकृती ख. पात्र तेने हायक सम्यक्त्व कहे छे ए वख्त जीवने चौधु गुणस्थानक आवे जीवादिक पदार्थना जाण थाय द्रव्य, क्षेत्र, काल, भाव, गुण थी नवकारसी आदियी बरती तपनी सहहणा यथोक्त शुद्ध सम्यक्त्व पाळg त्यारे शिष्य पुछे छे के SELSESesvesses ·FIER-SIR-de-RSERS 208026-BES-FREES-free- SHES हे भगवंत ए नीवादिक पढार्थने शु गुण प्राप्त थया भगवंत कह छ क हे गौतम ए सम्यक्त्व दृष्टीना सला अध्यवसाय बनता था एकांत सम्यक्त्वमा यधपा- हिं सात स्थानक परीने एक वैमानिक देवनी ग- सि बांध सात स्थानक कहे के नारकी १ भवनपती बाणध्यंतर ३ ज्योतीषी ५ तिर्यंच ५ स्त्रीवेद६ नपुंसक घेद ७ प सात स्थानक समांफित दृष्टी न बांध एक वैमानिकमां जाय ते २९ प्रकृती कहें, छे. आठावीस जा मिथ्यातगुणस्थानक देवगतीनो वं- ध पाडे ते जाणवा वळी एक तीर्थकर नामकर्म ए २९ प्रकृतिनो वंध पाठे ४ गुणस्थानकना लक्षण सं- पूर्ण देशविरती गुणस्थानकना लक्षण कई छे तेनी म कृति ११ ले ७ पूर्वोक्त कहा ते वे चार अप्रत्याखा नी कोष मन माया लोभ ए ११ प्रकृतीनां उपशम करे त्यारे पांच गुणस्थानक आवे जीवादिक पदा- 2 ओळखे इन्यने द्रव्यथी ओळखे क्षेत्रना १४ राजलोक आकाशनी जाण थाय; कालथी समय स- मय आवालिकामो जाण थाय; भावीं वर्ण, गंध, रस, स्पर्शना पर्यायना भावनी जाण थाय, गुणथी जीवतत्व अजीवतत्व ज्ञान दर्शन चारित्र तपनापर्या यना भावना जाण होय. द्रव्य, क्षेत्र काल माव गुण- थी नवकारसीआदि बरसी सपनी सहहणा करवी, -- SES-REESecesses ट-४ ees-es-essagess

·SIRIRSaree
LRSH
शक्तभुजब तप कर. मिप्य पूछे छ है भगवंत
ए जिवाडेक पदार्थन शुं गुण थयो गरे भगवत
कहे हे गौतम, जयन्य ३ भव उत्कः १५ भवे मुछि
मा जाय. इति पांच गुणठाणाना लक्षण मंपूर्ण.
छटा प्रमाद गुणस्मानकना लक्षण कह के एनी
प्रकृती १५ छे ११ प्रकृती पूर्वोक कहीं से वळी १
प्रकृती प्रत्याख्यानी क्रोध, मान, माया, सांभ ए
१५ प्रकृतीनो उपशम करे त्यारे छर्छ गुणस्थानफ
आवे जीवादिक पदार्यना जाण होय द्रव्ययी, कैथी,
काली, भावी, गुणधी नवकारसीआदि लइने या
रसी तपनी सहाणा तेना शक्ति अनुसार वप कर
त्यारे शिप्य पूछे छे के हे भगवत ए जीवादिक प.
द थेने शू गुण थयो त्यारे पगवंव कहे छे के हे गौ-
वम जयन्ध एजभवे मध्यम प्रण भवे उत्कृष्ट पंधर
भवे माकयां जाय इति छठा गुणस्थानकना पक्षण
संपूर्ण
सातमा गुणस्थानकनु लक्षण कह के पनी गष
मद्दविसय कषाय निंदाय विकहा पंच
भणिया पमाया जीवा पाडंती संसारे १
ए पंच प्रमाद त्यागे त्यारे जीव सातमा गुणस्थाने
आवे तेनी प्रती १५ पूर्वोत प्रकृती वोष क्षयोपशम
SUS-Sesses GRESS5

·। १५३) DIR-SAFARRRR-S Lesses Re-e-SESeles: फरे त्यारे सातमा गुणस्थानके आवे जीव पदार्थनु जाणपणु थाय. द्रव्य, क्षेत्र, काल, पाव, गुणधी न- वकारसी आदिथी वरमी तपनी सदहणा करवी शक्ति अनुसार तप करे त्यारे शिष्य पुछे छे ए जीवादिक पदाथने शुंगुण थयो त्यारे भगवंत कहे छ हे गौतम, जघन्य १, २, ३ भवे अने उत्कृष्ट ७, ८ भवें मुक्ति थाय इति सातमा गुणस्थानकना लक्षण संपूर्ण आठमा गुणस्थानकना लक्षण कहे छे अपूर्व कर ण शुक्ल ध्यान आवं त्यारे आठगु गुणस्थानक आवे तेनी प्रकृती पंदर पूर्वोक्त जाणवी इहां व श्रेणी आरं- मे १ उपसम श्रेणी १क्षपक उपराम श्रेणी ते उपस- मनु लक्षण कई छे ते पंदर प्रकृती उपरमात्र त्यारे आठमु गुणस्थानक थं.य हवे नवमा गुणस्थानकनुं लक्षण कहे छे तेनी प्रकृती २१ छे पंदर पूर्वोक्त अने हास्य, रति, अरति, मय, शोक, दुर्गा, ए २१ प्रकृती उपशमावे त्यारे नवमू गूगस्थानक आवे हवे १० मा गूगठाणाना लक्षण कहेछे तेनी मकती २७ कहे छे २१ पूर्वोक्त तथा ६ वळी संज्वलन, क्रो घ, मान, माया, २४ स्त्र वेद २५ पुरुषवेद २६.न- पुसकवेद २७ एवं ए प्रकृती अने उपसमावे त्यारे १० मुं गणगणुं आवे అజంతాఆఆఆఆఆఆఆ ·बन्न-5 SaSLRRESaSh Bes-WESS-NE हवे ११ मो गुणठाणाना लक्षण कहे तेनी प्रकृती २८ जेमा २७ पूर्वोक्त अने एक संज्वलनो लोभ मे- चता एवं २८ उपसमावे त्यारे ११ मुं गुणगणुं आवे त्यां काल करे तो सर्वार्थसिद्ध विमानमां. जाय अगर निचा पडे तो १०१९८६ मां जावे पछी पेहेला गुणगणामां आनी पडे त्यारे शिष्य पूछे के, भगवंत आ जीव उपर चढी केम पडे.छे त्यारे भग- वंत कहें के, हे गौतम, जीवे मोहनी कर्म उपसमाव्युं हतुं पण क्षय कयूँ हतुं तेथी पालो पहे. हवे क्षपक श्रेणीनुं लक्षण कहे छे. पूर्वोक १५ प्रकृति खपावे त्यारे आठमे गुगठाणे आवे पूर्वोक २१ प्रकृति खपावे त्यारे ९ मे गुणक्षणे आवे पूर्वो- क २७ प्रकृति खपावे.त्यारे १० मे गुणगण आवे त्या संज्वलन सूक्ष्म लोम में रह्यो हतो ते खपावी ११ मु, गुणठाणुं ओलंधी १२ में गुणठाणे आवे त्यां ३ जानना लाडवा कोई साधुए चुरेला हता पण परठव्या नहीं. जेम् ३.घनातिया कर्म ज्ञाना- वरणी दर्शनावरणी अंतराय ए खपावी वारमा गु- पठाणाथी १३ मे गुणगणे आवे त्यां. १० बोल प्रगट थाय छे. वा लाव्या आवे छ ते कहे छे.. श. गर१ सयोगी २ सलेसी ३ शुक्ललेसी ४ शुक्लध्यान ८पडित वीर्य ६ मायकसमकित.७ यथास्यात चा. रित्र ८ केवळज्ञान ९ केवळदर्शन १० ए दश बोल -REScesseesesses-Res-escessess rese5-265- ccesses es- 25ses-eets-Seesses-5ESS ·PPP-कार- SRASIR तेरमा गुणठाणासुधी होय छे तेरमा गुणगणार्थी चऊदमा गुगठाणामां जाय त्यां सात बोल साथे लेई जाय. सयोगी १ तलेसी ९ शुलसी ३ ए त्रण बोल दशमाथी छुटी गया हवे चौदमां गुणाणाना लक्षण कहे छे ४ अघा- ती कर्म खपावी मोक्षमां जायला ३ वाल साथे लेई जाय क्षायकसमकित १ फेवलज्ञान २ केवल- दर्शन ३ इति लक्षणदार संपूर्ण . తన తాజాబలాతల हवे स्थितीद्वार कहे छे पेहेला गुणठाणानी व्रण प्रकारनी स्थिती छे अ- णादिया अपज्जवसिया जे मिथ्यात्वनी आदि अने अंत नथी ने अभव्य जीव आश्रयी जाणवा अणाइया सपज्जवसिया बे ने मिथ्यात्वनी आदि नथी पण अं- त छे ते भव्य जीवनो मिथ्यात्व आश्रय जाणवो तथा साइया सपज्जवसिया ते जे मिथ्यात्वने आदि, अंत वनो छे ते पडवाइसम दिगंनो मिथ्यात्व आश्रय ते. नी स्थिती जघन्य अंतर्मुहुर्त उत्कृष्ट अर्धपुदल परा- वर्तन देसे उणी जाणवी पछी अवश्य समकित पा- मी मोक्ष जाय. वीजा गुणगणानी स्थिती जघन्य समय उत्कृष्ट ६ आवालिका सात रामचनी विजा కతపసుజాతుల్లాలు ·AAR FessssssesG5S59ssssssseses-ses गुणठाणानी विकले जवन्य ज्या अंतर्मुहर्तनी चो या गुणठाणानी स्थिती जन्य अंहुर्तनी उत्कृष्ट ६६ सागपन पाझरा०२ सागरोपमनी स्थिती ३ वखत १२ देवलोकलां उपजे त्रण पूर्व कोडी मनुष्य ना भव आयी जाणवो अगर वे वखत अनुत्तर विनानना ३३ सागरोपमनी स्थितीए उपजे ३५ मणी ६६ सागरोपन अने पूर्व कोडी ३ अधिक मनु प्यमव जाणवी पानमा, छठा अने तेरमांगुणठाणा नी स्थिती जघन्य अंतर्मुहुर्त उत्कृष्ट देशे उणी पूर्व फोड सात, आठ, नव, दश, अग्यारनी जघन्य १ समय उत्कृष्ट अतहूर्तनी वारमा गुणठाणानी जघन्य उत्कृष्टी अंतर्मुहुर्तनी तेरमा गुणठाणानी जघन्य अंत- भुहुर्त उत्कृष्ट देश उण कोड पूर्व चौदमा गुणठाणानी स्थिती पांच लघु अक्षरनी अ, इ, उ, ऋ, ल एटलं उच्चारण काळ जागवी. इति स्थितीदार संपूर्ण हवे चे थु क्रियावार कहे छे. मूल पांच क्रिया आगमिया १ परिग्रहीया २ माया वत्तीया ३ अपञ्चरकाणिया ४ मिथ्यादर्शनवत्तीया ६ हत्रे पहेलातीजा गुणठ णामांपाचे क्रिया लामे वीजा चौघागुणठाणागां लामे मिथ्यात्व टल्यु पांचमं गुण ఆఆఆఅలకలాజతలో ·BIRST मा ठाणे ३ क्रिया लामे अपञ्चरकाणियाटळी छठेगुणठाणे २ क्रिया लामें परिग्राहिया टली ७८।९।१० मेगुणा णे एक क्रिया लाभे आरंभियाटली ११११२११३/१४ मे गुणगणे पांच क्रियामांथी के ई क्रिया नधी २५ प्रकारनी उत्तरक्रिया कहे छे. ११३ गुणठामा २४ क्रि या लाभे इर्यावहि क्रिया छोडी वीज चोथे गुणठाणे २३ क्रिया लाभे इर्यावही अने मिथ्यात्वनी ए वे छोडी पांचमे गुणठाणे २२ क्रिया लामे गिथ्यात्व अविस्ती इर्यावही ए त्रण छोडी छठा गुणठाणामां २ क्रिया लांमे आरंमिया मायावत्तिया सातमां गु- पठाणायी दशमासुधी मायापत्तिया क्रिया लाभे अ- ग्यार बार तेर ए त्रण गुणठाणामा इर्यावहि क्रिया- लामे चौदमामां कोई किया नथी. इति क्रियाद्वार संपूर्ण हवे सचाार कहे छे. पेहेला गुणगणाथी ११मा सुधी ८ कर्मनी सत्ता १२ में गुणठाणे ७ कर्मनी सत्ता मोहनी कर्म वो तेरमे चौदमे गुणठाणे चार अघाती कर्मनी सत्ता. इति सत्ताद्वार सपूर्ण Fes-ms-ases-ESessesses అజాతశఆజఆఆ ·। १५७ ) RRB-RssestseeRSERRO कर्म वांधे. हये वंधद्वार कह छे. पेहेला गुणगणेथी बांजू गूगगणुं छोडी सातमासुधी ८ फर्म अगर सात वांध त्यर आउद्धं छोडी पीजे आठमे नवमे गुणगणे कर्म वांधे आउखुं छोडी दश- मे गुणठाणे ६ कर्म वांधे भाउखु मोहनी छोरी ११ १२।१३ ए त्रण गुणाणे साना वेदनी कर्म बांध १४ मे गूणगणं बंध नथी. इति वंधद्वार संपूर्ण SARSOGRSERSSESR-SIRSIRSBR5RRESR. हवे उढयद्वार कहे छे. पेइंग गुणगणाथी दनमा ८ धार्मोना उदय ११११२ मामां मोहनी म छोडी सात कनो उ- दय १३३१४ मा गूगठयां ४ अघाती कर्मनो उदय. इति उदयद्वार सपूर्ण Feseeses-ees-es-es-es-eesees: हवे उदीरणा द्वार कई छ. हवे गुगापाथी त्रीजू गुगगगु छोडी छठा गुणा सुधी ७८ कर्म उदिरे ७ डदिरे त्यारे थायुकर्म व- जवू ३ गुणगणे आठ कम उहिरे ७/८/९ मा ६ क- म उदिरे आयू बढनी छोडी १० मे गुगठाणे ६त. 'ఆఆఆఆఆఆఅఆఅఆటిజతజ

·( १५८ )
RSTRESOFESERS.52SR-SBR-SORS
या ५ दिरे ६ प्रथम कह्या तेज पांच उदिरे तो
मोहनी छुटे ११ मे गूणठाणे ५ कर्म उदिरे दशमा
प्रमाणे १२ मे गूगठाणे ५ कर्म उदिरे तेज तथा
नाम, गोत्र, कर्म उदिरे १३ में गूणाणे नाम, गोत्र,
कर्म उदिरे १४ में गुणगणे उदिरणा नया
इति उदिरणाद्वार संपूर्ण.
eves-eeses-eyess-Les
हव निर्जराबार कहे छे
पेहला गुणठाणाथी १० मा गणठाणासुधी ८ कर्म
निजैरे ११।१२ गूणठाणे ७ कर्म निर्जरे मोहनी कर्म
छोडी १३३१४ मे गुणठाणे ४ अघाती कर्म निर्जरे
इति निर्जराद्वार संपूर्ण
हवे भावद्वार कहे छे.
६ भावाना नाम उदयभाव १ उपशम भाव २
क्षायक भाव ३ क्षयोपशम भाव ४ परिणामिक
भाव ५ ११२।३ गुणगणामा ३ भाव लाभे उपशम
क्षायक छुटे चोथा गुणगणाथी ११ मा सुधी ५ भा-
व लाने १२ मामा मे उपशम छुटयु १३।११
मा गुणठाणे ३ भाव लामे उदय क्षायक परिणामिक
इति भावद्वार संपूर्ण
ఆఆఆఆఆఆజజజజజతలు

·FR-SORR-SIR-ST-PERS इवे कारणवार कहे . ५ कारण छे १ मिथ्यात्वकारण, २ अविरति, ३ प्रमाद, ४ कपाय, ५ यांग १३ गुणठाणागं ५ कारण लाभे २।४ गुणठाणामां ४ कारण लाम मि- थ्यात्व छुटग्रं ५/६ गुगठाणामां ३ कारण लामे नि- थ्यात्व, अविरति छोटी १८१९:१० मा २ कारण लामे कपाय ने योग एवे लामे ११११२११३ माना १ कारण लाभे योग एक १४ मामां कारण नथी इति कारणद्वार संपूर्ण. SESecessesRes-25-2525 pesaces-eesces-eces-ces-weace हवे परिमह द्वार कहे छ २२ परिसह के आयुकर्मना उदयथी परिसह उपज ते छे ज्ञानावरणी कर्मना उदयथी २ परिसह उपजे २०१२१ दर्शनावरणी कर्मना उदयमां परिसह नथी वेदनी कर्मना उदयथी ११ परिसह उपजे ११५६९।१।१३।१६।१११८ मोहनी कर्मना उदयधी परिसह उपजे तेना २ भेट छ समांकित मोहनीना उदययी १ परिसह उपने २२ मां चारित्र मोहनी कर्मना उदयथी ७ परिसह उपजे ६७८ १०।१२।१४।१९ आउबु नाम कर्म अने गोत्र कर्म- ना उदयमा परिसह नयी अंतराय कर्मना उदये ए- क अलाम परिसह उपजे १५ मा १ गुणागाथी ९ मा गुगठाणासुधी २२ परिसह उपजे ते मध्ये २० व- అలా ఆహజతాజుఆఆఆఆఆఆ Ye.sees ·APHER RR-SAR s-serves esses-Bese द २ ना वेदे शीत होय त्यां उग नहीं उष्ण होय त्यां गीत नहीं चरिया होय त्या निसिया नही नि- रिया छे त्यां चरिया नहीं १०।११।१२ मे गुणगणे चौद परिमह उपजे मोहरी कर्मना ८ परिसह व- या तेमाथी १२ वेदे २ न वेदे १३१४ माँ गुणठा- णामां ११ परिसह उपनं तेमां ९ वेदे २ न वेदे २ चंदषेदनी कर्मना ११ परिसह नाणवा इति परिसहद्वार संपूर्ण FASHSesRESPRE इंच आत्माबार कहे . आत्माना आठ भेरछे १ द्रव्यात्मा, २ कषाय- मात्मा, ३ योगात्म्ग, ४ उपयोगात्मा, ५ ज्ञा. नआत्मा, ६ दर्शनमात्मा, ७ चारित्रआत्मा ८ वि यात्मा. ए आठ आत्मामानी ११३ गूण्ाणामा ६ आत्मा लाभे झानाला, चारित्रात्मा छुटी गया २४ ५ मां गुणागमा ७ आला लामे चारित्रात्मा छोडी ६ थी १०मातुधी ( आत्मा लाभे ११।१२।१३ मामा ७ आत्मा लभे कषाय आत्मा छुट्या १४ मामा ६ आत्मा लाभे कषाय योगात्मा छुटी गयो, इति भात्मादार संपूर्ण. Ses-Res FFESS-BES . --------- Fes-ces-eser-asses-eeeyes ·ਜੇਰੇ ਛਰਣ ਸਵੇਰੇ - हवं सनांअसन्नीर्नु द्वार कहे छे. भाग गुणगणामां सनीप्रसन्नी वे लामे ३ मा -गुणाणाथी १४ सुधी एकळु सन्नी लामे. इति सम्रीअसभी द्वार संपूर्ण, हवे संज्ञाद्वार कहे छ. संज्ञा ४ छे. आहारसंज्ञा १ भयसंज्ञा २ मैथुनसं- ज्ञा परिग्रहसंज्ञा ४. १ गुणठाणाथी ६ सुधी संज्ञा छ १४ सुधी सज्ञा नथी. इति संज्ञाहार-संपूर्ण. అవకతవకబకు అతీత एeseseese-ces-esses हवे आहारक अणाहारिकद्वार को छे. १।२।४।१३ ए चार गुणगणामां आहारिक अ- णाहारिक वने लाभे ३५६७९१०११।१२ ए गुगाणामा एक आहारिक लाभे अने १४ मुं गुण- गणु अणाहारिक छ. इति आहारिक अगाहारिकद्वार संपूर्ग. POPRSORSARSORS. इवे वेरद्वार कहे छे. वेद ३ स्त्रीवेद १ पुरुषवेद २ नसावेर ३ प्रथम गुगाग यी ९ मा गुंगागा सुधि वेद ३ लामे दश సతహతకతకతకితల २१..

·RAMMALARAMMAR माथी १४ सुधी वेद नथी. इति वेदद्वार संपूर्ण इवे प्राणद्वार कहे छ प्राण १० छे प्रथम गुणाणाथी १२ सुधी १ प्राण लाभे १३ मा गुणठाणे ५ प्राण लाभे पांच ई- द्वि टळी १४ मांमा १ आयुष्यबल प्राण लाभे. इति प्राणद्वार संपूर्ण Usessess-ss-sesses-seeseses-mESERS हवे पर्यायद्वार कहे छे पर्याय ६ छे प्रथम गुणठाणाथी १२ गुणाणा- सुधी ६ पर्याय लामे १३ मामा ५ पर्याय लाभ इंद्री पर्याय छूटी गयो चौदमामा १ शरीर पर्याय लामे. ति पर्यायद्वार संपूर्ण SERIES हवे शरीरवार कहे छे. शरीर ५ छे १ उदारिक शरीर २ वैक्रिय शरीर ३ आहारक शरीर ४ तेजस् शरीर ५ कारमण शरीर ए पाचमाथी १२४५ ए पांच गुणगणामा ४ शरीर लाभे १ आहारक छोडी ६७ मामा ५ शरी- र लामे ८ माथी १४ मासु ३ शरीर लामे उदा- FEE Uses.esses-RESUBSFERS ·RSITESTERNATshres रिक, तेजस्, कारमण इति शरीरद्वार संपूर्ण FDESes.essesses.eses-Resses इवे कषायद्वार कहे छे. कपाय २५ छे तेना नाम अनुतानुबंधी कोष, मा- न, माया, लोम अप्रत्याख्यानी क्रोध, मान, मा. या, लोभ ए ४ प्रत्याख्यानी कोष, मान, माया, छो- भ एह ४ संजलन क्रोध, मान, माया, लोम एवं १६ हास्य, रति, अरति, भय, शोक, दुर्ग- च्छा, स्त्रीवेद, पुरुषवेद, नपुंसकवेद २५ ए २५ माथी १२२ गुणठाणे २५ कषाय लामे २४ गुणगणे २१ कषाय लाभे अनुतानीनी चोकडी छुटी गई ५ मामः १७ कषाय लाभे अप्रत्याख्यानी ४ छुटी ६७१८ गुरु पठाणामा १३ कषाय लाभे चार प्रत्याख्यानी टली गया ९ मामा ७ कषाय लाभे संजलननी चोकही अने ३ वेद ए ७ लाभे दशमामा १ संजलनना लो- भगभे ११११२।१३।१४ मे गुणगणे कषाय नयी. इति कपायद्वार संपूर्ण हवे संघयण द्वार कहे जे संघयण ६ छे प्रथम गुणाणायी ७ मा सुधी ६ संघयण लामे ९।१०।११। ए चारमा प्रथमना ती. FESTURBBecesses-ESSB ·, ( १६४ ) FAGESRPRISOREasesRB0SAB न संघयण लाभे १२॥१३॥१४॥ एत्रणमा ए ऋषत नाराच संघयण लामें. इति संघयणद्वार संपूर्ण sasrssRSashSOF हवे संगण द्वार कहे छे प्रथम गुणटाणाथी १४ गुणठाण सुगी ६ रंगग लामे इति संगणवार संपूर्ण leses-ases-525-25 इवे समोसरण द्वार कहे हे समोसरण ४ छे १ क्रियावादी २ अक्रियावादी ३ अज्ञानवादी ४ विनयवादी प्रथम गुगठाणे समोन- सरण ३ लाभे क्रियावादी टळी गयुं २ जे गुणठाणे १ क्रियावादी ला ३ गुणठाणे समोसरण २ लाभे. अज्ञानवादी विनयवादी २ चोथा गुणठाणाथी १४, मा गुणठाणासुधी एक क्रियावादी लाभे इति सयोसरणद्वार संपूर्ग. -SARSGRE "బుజాతక हवे समुद्घन्तद्वार कहे छे. समुद्घात ७ जे तेमांथी ११२।४।५ गुणाणामा सभुगत ५ पहेली लाक्षे ३ जा गुणठाणामा समुद्- ఆచతతతతఅహ అహలు ·-R-592BRASRC Imahila घान ३ पहेली लासे ६ म गुणाणांमा समुयान ६ लामे केवळ समुद्घात वर्जि ७ मा गुणगणाथी वारमा गुणठाणासुधी समुद्घात नथी तेरमामा १ के. वली समुद्धात लाभे चौदमा गुणठाणामा समुद्घात- नया. इति समुद्घातबार संपूर्ण Lese हवे अवगाहनाद्वार कहे छे. पेहेला बजा ताजा चोथा गुणठाणानी- अवगाह- ना जघन्य अंगुलनो असंख्यातमो भाग. उत्कृष्ट १०.० जांजन पांचमा गुपमणाची जघन्य अंगुल- नो असख्यातमो भाग उत्कृष्ट १००० जोजन छठा-- गुणवाणाधी १४ मा गगन्य पृथक्त हाथनी उ- कृष्ट १०० धनुष्यनी इति अ३ हिना : संपूर्ण. ESS हवे कायद्वार कहे छे काय ६ छे ते कहे छे प्रथम गुणाणामा काय ६.लामे २ ना.गुणठाणाथी ११ गुणठाणा सुधी - कत्रस काय लाभ इति कायद्वार संपूर्ण FELes-SSUESeases-ees Vise

·Ra-sara-Satisfas
हवे जातिद्वार कहे छे.
जाति के प्रथम गुणगणं जाति ५ लामे २ गुः
गठाणे जाति ४ लामे एकेंद्री छुटी गई ३ जा गुणग
णाथी १४ मा सुधी एक पंचेंद्री जाति लाभे.
इति नाविवार संपूर्ण.
हवे गतिद्वार कहेछे.
प्रथमना ४ गुणठाणा रे गतिमा लामे पांचमुं
गुणगणु मनुष्य तिर्यंच ए दे गतिमा लामे छग गु.
णगमायी ११ गुणगणा सुधी एक मनुष्य गतिमा
लामे पेहेला चीमा गुणठाणामा काल करतो गति
मा जाय ३ जा गुणठाणामा काल नही करे चोथा
गुणठाणामा काल करतो मनुष्य देव ए वे गतिमा
माय पांचमा गुणठाणायी ११ मा सुधी काल करे
तो १ देवगतिमां जाय
ति गतिदार संपूर्ण
SesHESABSecesses-usesyese
हवे दृष्टीद्वार कहे थे.
दृष्टि ३ छे प्रथम गुणगणे एक मिथ्याडष्टि लाभे
१० गुणठाणे एक समकितदृष्टि लामे ३ जे गुणगणे
एक समामिथ्याष्टि लाभे चोयाथी चौदमासुधी सम
asses-FEESeeREASSARI

·RRA-si RSS कितष्टि लाभे इति दृष्टिद्वार संपूर्ण. हवे समकित द्वार कहे छे समकित ५ छे पेहला अने तीजा गुणाणामा समकित नथी वीजामा सास्वादान ममाकित लामे चोथा गुणाणायी ७ मा मुधी समकित १ लामे सास्वान छोही आठमा नवमा गुणठामामा ३ सम- वित लामे उपशम १ क्षयापशम २ क्षायक ३६. शमा आधारममा २ समकित-लामे उपशम पक्षा- यक २ वारमा तेरमा चौदमा गुणना अने सिद्ध- मा क्षायक समकित लामे इति समकितदार संपूर्ण Sssessessssssessesses-RSSES इवे ज्ञानज्ञानद्वार को के. तेमां ज्ञान ९ अज्ञान ३ ते को पडेला अने तीजा गुणगणामा ३ अज्ञान लामे वोना, चोथा - ने पांचमामा ३ ज्ञान लामे छा गुणगणाथी १९ मा गुणाणासुधी ४ ज्ञान लामे-१०१४ मा गुणगणामा एक केवलज्ञान लामे इति बानअज्ञानदार संपूर्ण. Fesercam ·। १६८ ) HSS-SERISPRSa.asse-SERESERESO इवे दर्शनद्वार कहे छे दर्शन ४ छे प्रथम गुणठाणाथी १२ गुणगणा सु- रथी दर्शन.३ लाभे.१.३।१४ माँमा एक केवल दर्शन ला इति. दर्शनद्वान संपूर्ण हवे भव्यद्वार कहे छे काला गुणगणे भव्यअभव्य लाभे वीजाथी १४ मा सुधी एक भव्य लाम इति मुख्यद्वार संपूर्ण Psesseseeseses-cessesses-es--Sesses-eces RSers-. हवे संयमद्वार कहे छे प्रथम गुणठाणाथी १ असयम लामे ५ मा गुण- गणमा संजमासंजम लाभे ६ गुणाणाथी १४ गुण मणासुधी १ संयम लामे झत संयमदार संपूर्ण , हवे चारित्रद्वार कहे छे. चारित्र पांच प्रकारनु छे प्रथम गुणठाणाथी ५ मा सुधी चारित्र नथी ६७ मा गुणगणामा ३ चारित्र అఆఅఆఅఆఅఆఅజాజులో ·FEARR-5-RESOMES लाभ सामायक १ छदापस्थापनीय २ परिहार विशु- द्धी ३ आठमा नवमामा २ चारित्र लाभे सामायक १ छेटोपस्थापनीय २ दसमा गुणाणामामा ? सूक्ष्म संपराय चारित्र लामे ११२१२।१३।१४ ए चार गु पठाणामा १ यथाख्यात चारित्र. लामे इति चारित्रद्वार संपूर्ण ses-es-apes-des-eseses-25 १ పితాజఅంతటితతతఅజాతక అతలతఅతడబడుజతలల हवे नियंग द्वार कहे छे नियठा ६ छ पुलाक १ वकुसा २ परिसलेवणा ३ कपायगील ४ स्नातक १११११६ ए पांचमा नि यंठा नथी ६ मा नियठा ४ प्रथमनाला ८१९ मा मा नियंठा ३ पहेला छोडी लाभे १० मा गुणगणा- मा १ कुशील लामे ११११२ मा गुणगणे नियंठा लाभे. १३१९ मामा एक स्नातक लामे इति नियठा द्वार संपूर्ण F७७SESessesesaps-ases हवे नांवभेदद्वार कहे छ पहले गुणठाणे जीवना भेद १४ लाभे २ गुणग- ण जीवना भेद ६ लाभे ३ जे गुणठीण जीवनो भेढ • सनी पंचेदिपर्याप्ति चोथा गुणठाणामा जीवना भे ४२ संत्री पंचहिना पर्याप्ता अपर्यामी पांचमा गुण PMSBSHScefeessesse २२

·RBRDSTR-RR-R
ठाणाथी १४ मा गुणगणामुधी जीवनो १ भेद संना
पंद्रि पर्याप्ती लाभे
इति भेदद्वार संपूर्ण
ఆశ ఆశతజలాలతజటజూకతతతతతతతత
हवे गुणगणा द्वार कह छे
गुणठाणा १४ पोताना ठेकाणे जाणवा वाटत
जीवमा गुणठाणा ३ जाणवा पहला वीजा चोथा ती.
र्थकर ४१५ गुणाणा फरसे नही ११२।३.१ ती
थैकर गांत्र ४ गुणठाणे वांधे ४१७ ए चारमा
इति गुगठाणा द्वार सपूर्ण
ఆఆఆఆఆఆఆ బీజలతతఆఆఆటతతతతలతఅ ఆఆఆ
हवे योगद्वार कहे छे
योग १५ छे ११२ गुणगणे योग १३ लामे आहा
रक ' आहारक मिश्र २ टली गया वीजे गुणठाणे
यो। १० लाभ चार मनना चार वचना १ उदागि-
क १ वैक्रीय एव १० चोथे गणठणे योग १३ ला-
भे आहारक १ अ हारक मिश्र ए व छूटी गया पां-
चमे गुगठाणे योग १२ लाभ वे आहाराकना एक
कार्मणकाययोग एवं ३ छूटी गया छठे गुणगे यो-
ग १४ लाभे कार्मण टल्या सातम गुणठाणे योग ११
लाभे ४ मनना ४ वचनना १ उदारिक १ वैत्रीय
SS-LESSSLESS

·-SAR-SUR-STR-SER-SORSPRS १ आहारक एवं ११ आठमा गुणठाणाथी १२ मा सु धी योग ९ लाभे ४ मनना ४ वचनना १ उदारिक एवं ९ तेरमे गुणगणे योग ७ लाभ २ मनना वच- नना १ उदारिकमिश्र १ उदारिक १ कार्मण एवं ७ चौदमे गुणठाणे योग नथी. इति योगद्वार संपूर्ण తలతఆఅఆఅఆఅఆఅఆఅఆతటితటితకకలోకకలా हवे उपयोग द्वार कहे छे उपयोग १२ छे ५ ज्ञानना ३ अज्ञानना ४ दर्शन ना एव १२ छे तेमाथी ११३ गुणाणे ६ उपयोग लामे ३ अज्ञान ३ दर्शन ए ६ लाभे ४१५ मां उप- योग ६ लामे ३ ज्ञानना ३ दर्शनना ६ गुणठाणाथी- १२ सुधी उपयोग ७ लाभे ४ ज्ञान ३ दर्शन, १३, १४ मामा उपयोग २ लाथे केवलज्ञान कंवलदर्शन इति उपयोगद्वार संपूर्ण FRSES-Eses-RSESSESE525 हवे लश्याद्वार कहे छे. लेल्या ६ छ पहेला गुणठाणाथी ६ सुधी लेश्या लामे ७ मे गुणठाणे लेश्या उपरनी ३ लाभे ८ गुणठाणाथी १३ मा सुधी लेश्या एक शुक्ल लामे १४ ses-es-sesssssee FUNE ·( १७२ ) -RRORS25 RSSRHA मामा लेश्या नथी. इनि लेण्याद्वार संपूर्ण SER हवे हेतुद्वार कहे छे हेतु ५७ छ ५ मिथ्यात्व १ आभिग्रहीत २ अना. भिग्रहीत ३ अभिनिवेशक ४ अनाभिनिवेशक ५ अ- नाभाग योग १५ अविराति १२ ते कहे के ६ काय नी ५ इंद्रीनी १ मननी एवं १२ सर्व ३२ कपाय १६ नोकषाय ९ एवं ५७ एमाथी १ गुणठाण हेतु ०५ लाभे आहारक १ आहारक मिश्र २ छुटे. २ जागुण- गणे हेतु ५० लाभ ५ मिथ्यात्व टली गयु ३ जामा हेतु ४४ लामे ४ कपाय टेले अनुतानवधी १ उढारि कमिश्र १ वैक्रीयमिश्र र कार्मण एवं ७ टली गया शे प-रहा-४३ अने १ अणाभोग मिथ्यात्व लाभे ए ४४ ला चौथा गुणटागामा १६ हेतु लाभे १ उ- दारिकमिश्र १ वैक्रीयमिश्र १ कार्मण एमाथी १ मि. ध्यात्व गयु शेष १६ लामे पांवमा गुणठाणामा हेतु ४० लाभे अप्रत्याखानीनी चाकडी : सनी अवि रती ५ कार्मणयोग ए ६ छुटी गया शेष ४० रखा छठे गुणठाणे हेतु २७ लाने ११ अविरती टली - त्याख्यानीनी चोकही टली शेष रवा २५ आहार- क १ आहारकमिश्र ए २ वध्या एव २७ लाभे ७ मे ఆఆఆఆఆఆఆఆజతాజతకటిత ఆతజతలు esses s:-eses-Res ·(७३) F-25RURSES गुणगण हेतु २४ लाभे उदारिक वैक्रीय आहारकमि श्र टल्या ८ मे गुणठाणे हेतु २२ लाम आहारक १ वीय २ योग टल्या ९ मा गुणवणामा हेतु १६ लाभे हात्य १ रति २ अरति ३ भय ४ शोक २ दुर्गाछा ए ६ टल्या १० मामां हेतु १० लाभे ३ वेद टल्या संजलना क्रोध मान माया टल्या २०१२ मा हे तु ९ लाभे १ जलना लाभ टली गयो १३ माम हेतु ७ लामे २ मनमा २ वचननो १ उदारिक १ उ- दारिकमिश्र १ कार्मण ए लाभे . १ मामां हेतु नथी. इति हेतुद्धा संपूर्ण es-Reseases-eyes-Bepressets-asesses SHEBES-RSES-BLE हवे मार्गणाद्वार कई छ. १ ला गुणगानी मार्गणा ४ त्रीजा, चोथा, पां- चमा, सातया गुणठाणामा जाय २ जा गुणाणानी १ मार्गणा पहले गुगठाणे जाय ३ जा गुणगणानी ४ मार्गणा ३ गुणठाणानो निकल्यो ११४१५७ गुणगणे जाय चोथा गुणाणानी ५ मार्गणा,राश/७ गु- णठाणे जाय ५ मा गुणठाणानी ५ मार्गणा २२३२४ ७. छठा गुणाणानी ६ मार्गणा राणा५७ गुण- ठाणे जाय ७ मा गुणाणानी ३ मार्गणा ८ मामा जाय काल करतो १ मा जाय ८ मा गुणगणानी ३ मार्गणा ७९ मामा जाय काल करतो ४ गुणठाणे EGESVest అతని ·७४ R-SA-P42-26TRANS जाय ९ मा गुणगाना ३ मागणा ८१० मामा जाय काल करतो ४ गुणमणामा जाय १० में गुण- ठाणे ४ मार्गणा ९।११।१२ मा जाय काल मरतो ४ थे गुगाणे ज य ११ मे गणठाण २ मार्गणा १० मा गणठाणमा जाय काल करतो ४ मा जाय १२ मा गुणगणानी १ मार्गणा १३ मे गुणठाणे जाय १३ मा गुणाणानी ' मार्गणा १४ मे गुणठाणे नाय १४ मा गुणठाणानी मार्गणा नथी. इति माणादार सपूर्ण SSSSSSSSSS-eses esses-ss-ees-es-es-s-ses- हवे ध्यानद्वार कहे छे ध्यान चार छ १।२।३ गुणठाणामा ध्यान २ ला भे अति १ रौद्र २ चोथा गुणठामा ध्यान ३ लाभे आत १ रौद्र २ धर्म ३ पांचमे गुणठाणे ध्यान ३ पूर्वोक्त जाणवा ६ गुणगणे ध्यान २ लामे आत । धर्म २ सातमे गुणगणे १ धर्मध्यान लाभे ८ माथी १४ सुधी एक शुक्लध्यान लाने इति ध्यानद्वार सपूर्ण ఆకతాటిజతాతలఆఆఆఆఅతనజటాఆఅఆఅ అ हवे दंडकद्वार कहे छे. दंडक २४ छे पेहेले गुणगणे दंडक २४ लाने वीजे गुणठाणे दंडक १९ लाभे थावर टल्या श४ VFes-es- ఆఆఅ ·। १७५ ) RS23RSERSONA गुणताणामा दडक १६ लाभे ५ थावर ३ विगलेंद्री टली गया पांच गुणठाणे दरक २ लामे मनुष्य १ निर्यच २ छठा गुणाथी १४ श सुधी? मनुष्य दडक लामे इति दंडकद्वार संपूर्ण RSESeseseSLSALESELes PansareSear-e-Sarsa जीवयानी दूर कहे छे चोरासी लाख जीवयोनी छ १ गुणागे ८४ ला ख जावायोनी लाने २ गुगठाणे ३२ लाख जावा- योनी लाभे ६ थावरनी ५२ लाख जीवशयोनी टली ३ गुणठाण २६ लाग्य जीवायोनी लामे ५ थावर- नी २ लाख जीवायोनी टलो ३ गुणठाणे २६ ला- ख निवायोगीलामे ५ थ वरनी ५२ लाख ३ वि गनीनी ६ लाख एवं ५८ लाख टली ४ गुणार्ण २६ लाख जीवायोनी र मे ३ जा गुणठागा प्रमाणे जाग ५ म गुणधग १८ लाख जीवायोनी लाभ १४ लाख मनुष्य १ लाख तिर्यंच एम १८ लाख जागवा ६ गुणठाणाथी । ४ मा गुणठ णा सुधी चौर लाख जीवाचोनी मनुश्यनी जाणवी इनि जीवायोनी द्वार संपूर्ण eves-RE-ELESessesses SS.5-29 SSSS-8-Ses-LESces.

·( १७६ ।
.
SRBSERSE
हवे सांतरनिरंतर द्वार कहे छ
१४ गुणठाणानुं आंतरु पडे ते कहे के पहेले गुणठा
णे आंतरो जघन्य अंतरमुहुर्त १ उत्कृष्ट ६६ सागरो
पम झाझरो पडे २ जे गुणठाणाथी ११ मा गुणठाणा-
सुधी आंतरो पडेतो जघन्य अंतरमुहूर्त उत्कृष्ट देश
उणो अर्ध पुद्गल १२।१३।१४ मे गुणटाणे आंतरा न
थी निरतर केहेता आंतरु नथी जेटली पोतपोताना
गुणठाणानी स्थिती होय तेटला कालसुधी रहे.
इति सांतर निरंतर द्वार संपूर्ण
తతతతటితఆఅఆ ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఅఆఅటాలు
జాతకుడతలాలాజఆకతూఆఆఆపకూలత
हवे अल्पाबहुत्वद्वार कहे छे.
सर्व थोडा ११ मा गुणगगावाला ते उपशम
श्रेणिवाला जघन्य ५४ जीव लामे उत्कृष्ट २०० थी
९९ मा जीव लामे तेहथकी १२ मा १४ मा गुणा-
णानो धणी माहोमाईतुला विशेसाहियातुला ते क्षपक
श्रेणिनो धणी जघन्य १०८ जीव लाभे उत्कृष्ट ५००
थी ९८ मा जीव लाभे तेहथकी ८१९१० मा गुणा
णानो धणी माहेतुला ने विसेसाहिया ते चकुसने पडि-
सेवणा घणी पृथकपणे साधु लाभे तेमनाथी १३ मा
गुणावाला विशेसाहिया ते स्नातकना धणी पृथक्
कोड कवली लाभे तेमनाथी ७ मा गुणठाणावाला
संख्यात गुणे ते पृथकपणे कोड साधु लामे तेमनाथी
Reces-escesses-des-Bes

·( १७७ )
RSARSENARSESSIARRH
Fesseste-VES9esesesesed-2-2585SE
छठा गुणाणावाला संख्यात गुणे ते सामायिक छेदो-
पस्थापनीय चारित्रवाला पृथक १००० कोड साधु
लामे तेहथकी ५ मा गुणठाणावाला असंख्यात गुण
दियच आश्रयी जाणवा तेहथकी बीजा गुणगणाना
असख्यात गुणाने विगलेंद्री आयी जाणवा मना
थी त्रीजा गुणठाणानो धणी असंख्यात गुणाने चार
गति आश्रयी जाणवा तेमनाथी चोथा गुणठाणावाला
असंख्यात गुणा ते समदृष्टी आश्रयी जाणवा तेमना
थी प्रथम गुणठाणावाला अनंत गुण ते निगोद आ.
श्रयी जाणवा.
इति अल्पाबहुत्व द्वार संपूर्ण
FessessESEvessesces SBSHessemes-2985-rsesames-Ress.
समासः गुमठाणाबार पालावयोष:
RSELETE
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२३

·(१७८ ) श्री समेत शिखर दर्शन. resses.652 అఆఅఆఅఆు తట్టిలో [ तुम चिड्वनचंद्र आनंदलाल-ए देशो.] नमु समेत शिखर गिरिराजलाळ 1.; तुम दर्शन आनंदकारी ॥ नमुं० ॥ बालपणाथी अदभुत जागी । इच्छा दर्शन केरी ॥ नमुं० ॥१॥ आज सफलता नयनयुगलनी ।। पाप असंख्य निवारी || नमुं० ॥२॥ लोहे हेमता पारस-संगे ॥ तिम हुँ धन्य वन्योरी ॥ नमु० ॥ ३॥ अनुपम भाव दशा मुज प्रगटी ।। वंध तुझ्या दु खकारी ॥ नमुं ०४॥ ज्ञान दिवाकर प्रगट्यो अनुपम || मिथ्यांधःकार होरी ।। नमुं० ॥५॥ सामळिया श्री पास जिनेश्वर ।। अद्भुत रूप निहारी ॥ नमुं० ॥६॥ सादि अनंत स्थिती इहां पाम्या । भव सततिने निवारी || नमुं० ॥७॥ विंशति तीर्थकरपद पूनित ।। रजकण मुज शिरधारी ॥ नमु० ॥ ८॥ सोह-भाव प्रगट थयो सुख्कर ॥ అతడుపుకతలాకుతలోజూ అంజలతతతతల తల Feseseses ఆూతతతతాజతకూ కలు ·( १७९ ) SIR-Rs बाल नमे चित्तधारी ।। नमु० ॥ ९ ॥ 53 -----GSTR-31 [सिड अचल आनंदी रे मोतीने-] nsecseesresses ces tes-eves useesesetesetes cess . गिरि समेतशिखरजीरे ।। जोवा चित्त धरो ।। धृ० ॥ तारा तारो जिनंदजीरे ॥ भवभय दूर करो ॥ १ ॥ मुन्न पडरि नमांव रे ॥ प्रभुजो गह घरो ॥ २ ॥ ही सकल उपाधी रे ॥ तन्मय चित्त करी ॥३॥ ज्योति मिद्ध प्रमागी रे || ते मुज आत्म वरो ।।१।। भावे मैटि शिखरजीरे ।। मुक्ति सहज वरो ॥५॥ वीस तीर्थपती इहारे ।। सिव्या धन्य नरो॥६॥ केई कोडि पण मुनी रे ॥ तस पदभक्ति वरो ॥ ७ ॥ गिरी भेटी आनदे रे ॥ सहु संसार तरो॥४॥ रिद्वि आतम करीर ॥ प्रगटे चित्तधरो ॥ ९॥ । वाल कहे गुण गाई रे ।। शिववधु गांध्र वरो ॥ १०॥ . म.FAGROGR: --- . అడజ ఆఆఆఆఆ

·RAAGARAR హవాణ
ఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆఆట
ఆకల
( 1 )
ఆఆఆఆఆఅఆలులకు ఆతజయజయతతత.

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