·सरिमुख्यमन्त्रकाल्पः ॥ पणवो नमो भगवमो विज्ञापजतवन्नतेतीने (३३)। एसा सुविणनिमित्तं पकित्तिया बाहुबलिविज्ञा' ॥१२॥ हिलि हिलि किलि किलि एए भट्टरवर सिहविगप्रत्या। चक्रे(के)सरीए दिन्ना तो(ता?) ठविया दुझ्यपीमिम ॥१३॥ अह वग्गुवरगुपमुहा महुमहुरे जाव वन्नवा सा(२२)। सोहग्गविज एसा झायब्धा जोणिगुहाग ॥१४॥ हिलिहिलिपगुहा आयरिय कालिपअंतवन्न बहतीस(३८)। एवं वीइए पीढ तिनवइ (९३) सव्यस्खा हुँति ॥१५॥ इरियाए पनुहबन्ना कालि-महाकालि जाव पगतीस(१५)। तइयं पीढं लच्छीअहिट्टियं लच्छिफलहंडं ॥१६॥ इरिइरिकालिप्पमुहा आयरियायरियकालिपलंता । छायालीसं(४६) वन्ना चउत्याए मंतपीडमिम ॥१७॥ पंचमपीढ इरिमरुपमुह आयरियमेरुपता। तीसं(३०) वन्ना स्वाहा जुत्ता बत्तीस नायया ॥१८॥ सयलम्मि मृरिमंते अछुत्तरिजुत्ततिन्निसयवना (३७८)। इकारस य सिलोगा छब्बीस अक्वरा व तदा ॥१५॥ हरीणं मंतपंड चउसयसत्तुत्तरफ्खरा(४०७) हुँति । उचियट्ठाणे पणवाण येय(१) स्वाहाण गहणाओं ॥२०॥ अक्तीणमहाणसिलद्धि-सव्वलद्धीण दोपया एप। गच्छाहिवमतपडे मुहम्मपयो पुरो हुँति ॥२१॥ तेरस अट्ट य वन्ना एवं इगवीसवन्न इह अहिया । तेरस लिलोग बारस य अक्सरा सनसंखाए ॥२२॥ ५ एषां स्वप्ननिमित्तं बाहुबलीविद्या प्रकीर्तिता ॥ २ 'बंद' इति आद्यचतुःपीटेर मन्त्राक्षरप्रान्ते पटे चतुःस्वादानां लिखनातू परमपीटेलप्रेऽपि गृहीतोऽस्नीनि ।। ३ . नमा अक्लीणमदाणसिलद्धीर्ण' 'नमो सबलहीन इति पदद्वयं पटे मुह (३) ॥

·१ सरिमन्त्रकल्पसंदोहे जावइया तावड्या वारसअट्ठारसाइलद्धिपया। इय वयणाओ सोलसअट्ठारसलद्धिपय इत्थ ॥२३॥ एयस्स साहणे किर जो उविही पइपयं फलं जं च । तं नेयं पुवरिसिप्पणीयसिरिमंतकप्पाओ॥२४॥ अथ श्रीउपाध्याय विद्या- " ह्रीं नमो अरिहंताणं ५२ । उ ह्रीं नमो भगवंतस्स अरिहंतस्स महइ महावीर- वद्धमाणसामिस्स सिज्झउ मे भगवई महइ महावीरवद्धमाणसामिणी महाविज्जा" । परमेष्ठिपदैः पञ्चभिः ३-ह्रींयुग्भिः सपञ्चयुगवर्णाः(४५) उ ह्रीं नमोइति विद्याप्रान्तैर्वेदाक्षमित(५४) वर्णाः, १३ ह्रीं वीरे, वीरे, ॐ ह्रीं महावीरे, महावीरे, ॐ ह्रीं जयवीरे जयवीरे, ॐ ह्रीं सेण- वीरे सेणवीरे, ॐ ह्रीं वद्धमाणवीरे बद्धमाणवीरे, 3 ही जए, ॐ ह्रीं विजए, ॐ ह्रीं जयन्ते, 3 ही अपराजिए, ॐ ह्रीं सव्वदुसिद्धे निव्वुए महाणसे महाबले स्वाहा ।। बीजद्वयाद् द्विरुक्ता स्याद् वीरे पञ्चपदी ततः। चतुष्पदी जयाद्या द्वयनुक्ता सव्वट्ठमुख्यकी ॥२॥ संलग्ना पश्चपद्येवं वर्णाश्चन्द्र-निधिप्रमाः(९५)। षट्श्लोकाः स्युढिवर्णोना एतैः प्राग्वर्णसंयुतैः ।।३।। अक्षैर्निषद्यया साईमुपाध्यायपदास्पदम् । देया योग्याय शि(शै)क्षाय विद्येयं सर्वकर्मकृत् ॥४॥ [इति] श्रीमहोपाध्यायमन्त्रः ॥१॥ . अथ श्रीप्रवर्तकमन्त्रः- "ॐ नमो भगवओ अरिहंतस्स महइ महावीरवद्धमाणसामिस्स सिझाउ मे भगवई महई महाविज्जा । ३ वीरे वीरे महावीरे जयवीरे वद्धमाणवीरे महानंदणे सिद्धे सिद्धक्खरे सिद्ध- . १ यावन्ति तावन्ति द्वादशादि-अष्टादशादिलब्धिपदानि स्युः । केषाश्चित् १३, केषाञ्चित् १३ इत्यादि परं द्वादशान्तर्न स्युः । एवं केषाञ्चित् १८ केषाश्चित् १९ इत्यादि ॥ २ अत्र पञ्चकाङ्क्षाभिज्ञानात, पञ्चापि पदा- न्येवमेव स्मर्याणि यथा- ॐ ह्रीं नमो सिद्धाण, 3 ह्री. नमो आयरियाणं, एवं पञ्चापि पदानि ज्ञेयानि । ततः ॐ ह्रीं नमो भगवंतस्सेत्यादि पञ्चकांके सर्वत्रवमेव ।। ३ ॐ ह्रीं इति बीजद्वयाद वीरे इति पञ्चपदी द्विरुका कार्या। वीरे-धीरे इत्यादि । ततो बीजदया चतुष्पदी जयाद्या द्वयनुत्ता स्यात् । ततो बीजदयात् सवठाथा पञ्चपदी संलग्ना प्रतिपदं बीजाभावात् ।।

·वृरिनुल्यमन्त्रकल्पः॥ चोए अणिहए नाययोले सारवन्ने योलसार परने परममुहए नए विनये नयंत्रे अपक्षिय सव्वुचने परमपयत्वे स्वाहा। हुँ नमो विद्यान्नैवगाः शशि-वादि(११) संन्त्यका नेयाः । पञ्च(५)चतुश्रय(य)-(१-४-४)-पट् (६)-श(५) कर(२) युगष्ट- (४-४-2-४-४-४)यः(३)पट(३)च ॥१॥ द्वि(२)गुण(३)गुणा:(३)शर(५)युग()स(क)करा(२) इतिव्यविकिंग(२२)दवाः । अष्टाशीतिः(८८)क्षिरयुक्ता(११) नव-करंन्दुमिताः(१२९) २॥ लोकचतुष्टयनेकाक्षराविक देयमिह महत्तयोः । सतिशयविद्या एताः पदं विना नयति मात्र स्युः ॥३॥ अत्र महत्तोरिति महतः प्रवर्तकः । महता साम्बीसलं मुल्यपदम, ततो द्वन्द्वसमासः। [इति] प्रवत्तनमन्त्रः ॥२॥ अय स्थविरमन्त्रः- " द्वी नमो अरिहंताणं ५॥हीं हूं नमो जिगाणं । हीं ननो ओदिजियाणं । ही ननो परनोहिनिशाणं 1 ही नमो सम्बोदिजिनाणं 1 ही नमो भगनोद्दिजिणाणं । ही नमो बुद्धीण । ही ननो पयागुतालणं ३ ही नमो मंभिन्नलोयागं । उही नमो चञ्चनपुण { ही ननो अगनिनिनकुललाण । ३ ही नमो आगाचगान गं! : नमो भगवो अग्निन्स न नहावीरवहनाणमानिन्त निझमें भगवई महान महाविना वीर वीर महावीर जयवीर संगवार बदमागीरं जए विनर जयंते अपराजिए सम्वृद्धि अहिए महाण महारले मा चल ना चल ई वी जमा न्वाहा । वही हूँ दो न्यूँ ती स्वाहा। पंचपरमिडिलवन्ना, ही जुत्ता हवति पणयाला । जिम-ओहिजिणाण ना परसच्चाणतयोहिजिणा ॥१॥ तो कुट्युड़ि-पपयाणुयारि-संमिन्नमोयसाहू य । चउदमपुची अलंगनिनिनाउ कुसलसाहू ॥२॥ विउच्चशिद्धिपत्ता विज्ञापन्ह (एह) समायाह य । आगागानि छठ्ठी बहुवयगंता नमो पुच्चा ॥३॥ वीर वीर इ. ५ नुब्रनिति च बनु त्रिव पषु इमामवारी व ग्ल्यः । २ युगपनि पट्ट या चकाच वर्मा एवम् ॥ -- ·५ खरिमन्त्रकल्पसंदोहे न ही हं पढमपए हैं ही सेसेसु हुंति आईए । भट्ठ(८)-नव(९)-रुद्द(११)-दस(१०)-सिव(११)-नवए(९) दस(१०)-दस(१०)-रुद्द(११)-चउदस(१४) य ॥४॥ तेरस(१३)-नव(९)-दस(१०) पुण दस(१०) पणयालहियं सय(१४५) सयलवन्ना । जा वद्धमाणवीरे.' महत्तरामंतवन्नचउसट्ठी(६४) ॥५॥ जय-विजय-जयंत-पराजिएसु सवठ्ठसिद्ध इय वन्ना । अट्ठार[स](१८) अणिहए महाणसे महाबले य बारस(१२) य ॥६॥ मा चल मा चल न ही जसक्षस्वाहेति वन्न तेरस(१३) य । न हां ही हूं ह्रौं हः पणवो कर जुग-रिउ-मणुसरजुयहरविंदुजुत्ता य ॥७॥ सविसग्गो हरवन्नो रिउमणुसरबिंदुजुत्तसरवन्ना । स्वाहेति दस य सव्वे सत्तहिया तिसय(३०७) इह वन्ना ||८|| अनयोर्व्याख्या-१ पणवो 3 कर(२)-युग(४)-ऋतु(६)-मनु(१४)प्रमितस्वरयुक्ता हरेति हवर्णा विन्दुयुक्ताश्च तथा ह्रां ह्रीं हूं ही सविसर्गों ह्रवर्णः, यथा-हः । ऋतु-मनु-स्वरबिन्दु- युक्तौ स्तवौँ, यथा-तूं स्तां । एवं नव(९) य सिलोगा एगृणवीसं(१९) च अक्खरा हुंति । एस किर थविरमंतो तिहुयणमणमोहणो भणिओ ॥९॥ [इति] स्थविरमन्त्रः ॥३॥ अथ गणावच्छेवफमन्त्रः- "ॐ ह्रीं अहं हूं हः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने स्वाहा । ॐ वीरे वीरे जयवीरे महावीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जए विजए जयंते अपराजिए सव्वद्वासिद्धै निव्वुए महाणसे महावले स्वाहा”। ६६ वर्णास्ते १ पाप्यात्योक्ते महत्तरामन्त्रे, यथा- 3 नमो भगवो इत्यादि बद्धमाणवीरे यावत् । तथैवात्रापि ज्ञेया इत्यर्थः ॥ २ सर्वार्थात सिद्ध इति ॥

·६ हरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ पणवो मायावीयं जिणवीयं छट्टसरविसग्गेहिं । चउदससरेण य जुयं हरेति वन्नतियं कमसो ॥१॥ विंदुजुयआइअंते तओ नमो वद्धमाणसामिणे स्वाहा । पणवो वीरे जुयलं जयवीरे तह महावीरे ॥२॥ गाथांशव्याख्या-पष्ठस्वरविसर्गाभ्यां चतुर्दशस्त्ररेण च युतम्, हरेति वर्णत्रिक आदा- बन्ते विन्दुयुतम् , यथा-हूं हः हौं । अह सेणवद्धमाणाउ वीर-जय-विजय तह जयंते य । अपराजिय सव्वळासिद्धे तह निव्वुए चेव ॥३॥ समहाणसे य समहावले य स्वाहेति विज्जगणवच्छे । पढमट्ठारसवन्ना(१८) पणचउचउचउछदुतितिन्नि ॥४ पणपंचतिचउचउरो दुन्निय सब्वेवि एव चउपन्ना(५४)। दुन्नि सिलोगा अट्ठक्खरा य गणवच्छमंतम्मि ॥५॥ एषा पञ्चाननी विद्या सूरिविद्या समा मता। यन्त्रे लिखित्वा विधिवत् पूज्या ध्येया च नित्यशः ॥६॥ सर्वेषां यन्त्रलेखनविधिरग्रे वक्ष्यते। [इति] गणवच्छ(च्छे) (दक)मन्त्रः ॥४॥ अथ वाचनाचार्य-प्रवर्तिन्योर्मन्त्रः- "ॐ ह्रीं नमोअरिहंताणं ५ पद । नमो भगवओ अरिहंतस्स महइ महावीर-वद्धमाण- सामिस्स सिज्झर मे भगवई महई महाविजा। 3 वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धनाणवीरे जए विजए जयंते अपराजिए अणिहर 3 ह्रीं स्वाहा ॥ परमेष्ठिपदैः पञ्चभिरों-हींयुग्भिः सपञ्चयुगवर्णाः(४५)। न ही नमः' इति विद्याप्रान्तै जवाईयो(१२) वर्णाः ॥३॥ पञ्च(५) युगत्रय(४-४-४) ऋतबो(६) द्वि(२)-गुण(३)-गुणाः(३) पञ्च(५) वाद्धि(४)-नयन(२)-का(कोराः(२)। सर्वैरथ चत्वारः श्लोका वर्णत्रयं शेषम् ॥२॥ . .

·सरिमन्त्रकल्पसंदोहे विद्यैषा वाचनाचार्य-प्रवर्तिन्योः शुभऽहनि । देया सातिशये चैत्ये विधिना सर्वकर्मकृत् ॥३॥ [इति] वाचनाचार्य-प्रवर्तिनीमन्त्रः ॥५॥ अथ पण्डितमिश्रमन्त्र- "ॐ नमो भगवओ महइ महावीर-वद्धमाणसामिस्स(णस्स) सिज्झउ लहुं भगवई महई महाविज्जा । 3 वीरे वीरे महावीरे महावीरे सुवीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जया अपराजिए स्वाहा" पणवो नमो भगवओ महइ महावीर-वद्धमाणस्स । सिज्झउ लहुं भगवई महई पुरओ महाविज्जा ॥१॥ पणवो दुरुत्तवीरे दुमहावीरे सुवीर-जयवीरे। तह सेणवीरवद्धाउ माणवीरे जया चेव ॥२॥ . स(अ)पराजिए सस्वाहा विज्जा पज्जतवन्न पणतीसा(३५)। पणअछतिचउचउरो रिउ रिउ दो एव अडतीसा(३८)॥३॥ सब्वे वन्नतिहुत्तरि(७३) सिलोग दो अक्खरा नव य विज्जा। जुग्गस्स चेव पंडियमिस्सस्सउ एस दायचा ॥४॥ [इति पण्डितमिश्रमन्त्रः ॥६॥ उपाध्यायादियोग्या: श्रीवर्द्धमानेन कीर्तिताः । वर्द्धमानारव्यया ख्याता विद्यास्तेनाखिला इमाः॥१॥ तत्राप्याद्याश्वतन्त्रः स्युर्यस्य स ज्येष्ठतां भजेत् । तेषामेव पटे यन्त्रालेख्या नेतरयोः पुनः ॥२॥ अहं ॥ अथ श्रीगच्छेशानां प्रतिष्ठाक्षणे प्रथमं या ऋषभविद्या दीयते सा प्रकाश्यते । “3 नमो अरिहंताण, 3 नमो सिद्धाणं, ॐ नमो आयरियाणं, 3 नमो उवज्झायाणं, ३ नमो लोए सव्व- साहूणं, एसो पंच नमो(मु)क्षारो, सबपारपणासणो मंगलाणंच सम्वेसिं पढम होइ मंगलं"। अथवा पदपञ्चकमेव । यद्वा "3 नमो जिणाणं १, ३ नमो ओहिजिणाणं २, 3 नमो १ उपाध्याय-प्रवर्तकादीनां योग्याः ६ विद्या वर्द्धमानजिनोत्तात्वाद् वर्द्धमानविद्या उच्यन्ते । तत्र आयासु चतश्पु ज्येष्ठो भवेद् नान्ययोर्द्वयोः ।

·८ सुरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ परमोहिजिणाण ३, ॐ नमो सव्वोहिजिणाणं ४, ॐ नमो अणतोहिजिणाणं ५, 3 नमो केवलिजिणाणं ६, 3 नमो भगवओ अरिहओ उसहसामिस्स सिज्झउ मे भगवई महई महाविज्जा । ॐ नमो भगवओ अरिहओ उसहसामिरस आइतित्थगरस्स जस्सेयं जलंतं गच्छइ चझ सव्वत्य अपराजिय । आयावणी ओहावणी मोहणी थंभणी जंभणी हिलि हिंलि कालि कालि चारणाण भंडाणं भोइयाणं अहीणं दाढीणं नहीणं सिंगीण वेरीणं चोराणं जक्खाणं पिसायाणं मुहबंधणं दिठ्ठिबंधणं करेमि ठः ठः स्वाहा” ॥ पुन्नपरमिट्ठिवन्ना वावत्तरि(७२) पणपएसु चालीसा(४०)। महवा नंदिपएसुं छसु वन्ना हुंति धावन्ना(५२)॥१॥ यदुक्तम्- सर्व विद्यास्मृतावादौ पूर्णा पञ्चनमस्कृतिः। यद्वा पञ्चपदी वाच्या मुनिना पणवादिमाः ॥२॥ यदिवा-. नमो जिनावधि(१-२)जिनाः परात(३) सर्वाद(४) अनन्ततः । अवविजिनाः केवलि (६)जिनेभ्यो नम इत्यपि ॥२॥ तदनु- पणवो नमो भगवओ विज्जा पज्जतवन्नवत्तीसं(३२)। अपराजियपज्जंता नॅपमुहा वन्नतेयाला (४३)॥४॥ चउ(४) चउ(४) ति(३)ति(३)तिग(३) चउ(४) चउ(४) लिंग(३) चउ(४) चउ(४) सत्तगं तिगाणं(३-३-३-३-३-३-३) तु । चउ(४) पंच(५) पंच(५) तिग(३) दु(२) दु(२) अछहिया(७८) सत्तरी सव्वे ॥५॥ एवं तिपन्न(३५३)अहियं वन्नसयं उसहसामिविजाए । तिपयाखुत्तलद्धीपयाण पुरओ भवे एसा ॥६॥ प्राग्मेदः सर्वकार्यार्थ द्वितीयो मोक्षहेतवे । तृतीयो ज्ञानकार्येषु एप लब्धिपदक्रमः ॥७॥ - , ·९ - सरिमन्त्रकल्पसंदोहे श्रीगच्छेट्पदयोग्याय प्राक् प्रतिष्ठामुहूर्त्ततः । शुमे दिने प्रदेयाऽसौ साध्या तेनापि तद् यथा ॥८॥ यस्य देवस्य विद्याऽस्ति तस्य चैत्येऽतिशायिनि । चतुर्थतपसाऽष्टाधिसहस्रं जातिजैः कुसुमैः॥९॥ तमर्चयेदथवाऽस्य कराब्जे शालितण्डुलान् । मुञ्चत्यष्टाधिसहस्रं विद्यालीनमना मुनिः ॥१०॥ सिद्धायामिति विद्यायां सम्यक् तत्त्वभृतां भृशम् । इमां कार्यं प्रयुजीत नान्यथेत्यस्ति जैनगीः ॥११॥ वर्द्धमानोपदिष्टत्वाद् वर्धमानाभिधा इमा । इति श्रीवीरचैत्याङ्कसर्वाः साध्यास्तु मन्मतिः ॥१२॥ प्रतिष्ठालग्न एवाधिवासनांशक्षणेऽथवा । सरिमन्त्रचतुःपीठदानेऽसौ प्राक् प्रदीयते ॥१३॥ प्रतिष्ठांशक्षणे पश्चाद् दातव्याः सप्तमेरवः । संसाध्यर्षभविद्यां तु मूरिमन्त्रं प्रसाधयेत् ॥१४॥ अहं ।। तत्साधनाविधिश्चैवम्:- यस्मिन् देशे चक्री राजा वा राज्यं करोति, यत्र स्वचक्र-परचक्रोपद्रवो न स्यान्न च दुर्भिक्षम् , यत्र च विशिष्टं तीर्थम्, तत्र देशे रम्योपश्रुतिशकुनैर्गुर्वादेशेन गत्वा श्री-ही-धर्म- प्रधानजनसंकुले क्षेत्रे स्थित्वा दुष्टनर-तिर्यगीक्षणत्यते श्रीऋषभस्य चन्द्रप्रभस्य श्रीवीरस्य वा चैत्ये, तदभावे निःशल्ये समभूमिकेऽतिस्तोकजनप्रसरे पूर्वोत्तरामुखे धर्मस्थाने श्रीऋषभ- चन्द्रप्रभ-श्रीवीराणामन्यतमजन्मकल्याणके ज्ञानकल्याणके वा विशुद्धदिगाकाशे दिने चन्द्रवले सर्व विकृतीविमुच्य पवित्रे चन्दनलिप्ते पटे श्रीसूरिमन्त्रयन्त्र स्थापयित्वा वहिकापट्टे वा सुगन्धद्रव्यैः श्रीगौतममूर्तिः कनकमयसहस्रपत्रकमलोपर्यालिख्य तदधस्तात् आं क्रों ह्रीं श्रीं आलिख्य वक्ष्यमाणविधिना जापः प्रारभ्यः । तद्यथा-- भूमि-तनु-वसनशुद्धिः शरीररक्षादि च क्रमानमन्त्रः । कृत्वाऽथाहानादिकमुद्राः पञ्च प्रकुर्वीत ॥१॥ त्रिधा पालितब्रह्मव्रतःस्तोकाम्भःस्नातः, शुचिश्वेताव्यङ्गवासाः, प्रतिक्रान्तर्यापथः, शुचि- भूमौ पवित्रासनोपविष्टः सूरिः" भूरसीभूतधात्री सर्वभूतहिते भूमिशुद्धिं कुरु कुरु स्वाहा" - - ·सरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ इत्युच्चारयन् सूरियन्त्रमात्मानं च परितो वासक्षेपं त्रिः कृत्वा भूमिशुद्धिं कुर्यात् ॥१॥ "3 अमृते अमृतोद्भवे अमृतवर्पिणि अमृतवाहिनि अमृतं श्रावय श्रावय हुं फट् स्वाहा" इत्यु- च्यारयन् आत्मनोऽभिमुखा वामहस्तकनिष्टिकया संगृह्याधःकरौ परावय॑ते इति गरुडमुद्रया यन्त्र परितत्रिः कुण्डकल्पनाम् ॥२॥ "3 अमले विमले सर्वतीर्थजलेपः पः पां पां वां वा अशुचिः शुचिर्भवामि स्वाहा" इत्युचार- यन् वासानञ्जलौ प्रक्षिप्य सर्वतीर्थाम्भांसि तत्र परिकल्प्य सर्वाङ्गस्पर्शेन त्रिः स्नानम् ॥३॥ "3 विद्युत्स्फुलिङ्गे महाविद्ये सर्वकल्मपं दह दह स्वाहा' इत्युच्चारयन् स्वस्तिकाकारीकृतोभय- बाहुरुभयपाणिभ्यां भुजमध्यस्पर्शन कन्मषदहनम् ॥४॥ " विमलाय विमलचित्ताय ड्वी क्ष्वीं स्वाहा” इति दक्षिणकरस्पर्शन त्रिवक्षःशुद्धिम् ॥५॥ ततः "क्षिपी तं पदोः पश्वेत नाभौ । 3 रतं हृदि । स्वानीलं मुखे । हा श्याम भाले" इति पृथिव्यादिपञ्चभूतैः क्रमोत्क्रमाभ्यां करस्पर्शेन त्रिः सकलीकरणम् ॥६।। "भाले कु वामांसे रु वामजानुसंधौ। कुवामाहौल्ले(रु)दक्षिणांही स्वा।वामजानुसंधौ हा" । वामांसे कर्माक्रमाभ्यां यामकरस्पर्शनात्मरक्षाम् ॥७॥ तेनैवाङ्गुष्ठपृष्ठे "" अगुष्टतले "हां" । तर्जन्यां "ही" । मध्यमायां "ई" । सावित्र्यां "हो" | कनिष्टायां "ह" | ततः करद्वयेऽङ्गुष्ठादिष्वहंदादिन्यासम् ॥८॥ "ॐ ह्रीं इन्द्राय स्वाहा” इत्यादि भणन् दशदिक्षु वासक्षेपं कुर्यात् ९ । ततः श्रीगौतमस्य पीठं चैत्यवृक्षच्छायास्थितं सपादपीठं सिंहासनं छत्रं चामरे विचिन्त्य बासानब्जलौ क्षिप्त्वा "आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् ! श्रीगौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! अत्र सहस्र- पत्रकनककमले एल्बेहि संवौषट्" इत्युच्चार्य हृत्कमलात् स्फुरद्रश्मिमण्डलं द्वादशांशं मीत्वा तन्मयीभूय ब्रह्मस्थानेऽभ्युदितं श्रीगौतम ध्यात्वा तस्मादादायावाहनमुद्रया स्थिरधीराऽऽह्वयेत् । सा च सावित्रीमूलन्यस्ताङ्गुष्टा सवासाञ्जलिमुद्रा १ । "आं को ह्रीं श्रीं भगवन् ! गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! अत्र कनककमले तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः इत्युच्चार्य सैव मुद्राऽधोमुखीति स्थापनमुद्रया पीठस्थसिंहासनोपरि कमले स्थापयेत् ॥२॥ "आं क्रीं ह्रीं श्रीं भग० [० वन् ! श्रीगौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न !] मम संनिहितो भव वपट्" इत्युचारयन् ऊर्ध्वाङ्गुष्टे मुष्टी मील्येते इति सन्निधापनीमुद्रया सन्निधापयेत् ॥३॥ "आं क्रों० [० ह्रीं श्री] भग० [०वन् श्रीगौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न !] पूजां यावदत्रैव स्थेयम्" इत्युच्चारयन् अभ्यन्तराङ्गुष्ठे मुष्टी मील्येते इति सन्निरोधिन्या निरुन्ध्यात् ॥४॥ "आं क्रो० [० ह्रीं श्री] भग० [०वन् ! श्रीगौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न !] परेपामध्श्यो भव" इत्युच्चारयन् प्रसारिततर्जनीके मध्यमोपरि निवेशिताङ्गुष्ठे मुष्टी इत्यवगुण्ठिन्याऽवगुण्ठयेत् ।।५।। ततः "अ आ, इ ई, उ ऊ, ए ऐ पूर्वादि दिनचतुष्के, ओ औ ऊर्ध्वदिशि, अं अः अधोदिशि ایسا ·-- सरिमन्त्रकल्पसंदोहे ११ नखच्छोटिका विघ्ननासाय देयाः ॥६॥ गौतमं परितोऽधोमुख्या सुधां वर्षन्त्या कामधेनुमुद्रया प्रदक्षिणात्रिकेण सजीवतापादनाया- मृतीकरणम् ॥७॥ "आं क्रो० ह्रीं श्रीं] भग० [०वन् ! श्री गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न !] सुगन्धिपत्रगन्धादीन गृहाण गृहाण नमः" इत्युचारयन् गौतमोपरि अञ्जलिना वुद्धिकल्पितगन्धादिपूजा ॥८॥ 'ततः स्वर्णाम्भोजस्थं श्रीगौतमः(म) प्रातिहार्योपेतं चतुर्विधः श्रीसंघः सदेवीका इन्द्रादयश्च नमन्तीति चिन्तयित्वा "आं को ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि श्रीसूरिमन्त्राधिष्ठायका अत्र आगच्छन्तु आगच्छन्तु संबौषट् । अत्र तेषां स्वरूपध्यानम् , तद्यथा- पूर्वस्यां विद्यापीठप्रतिष्ठिता सरस्वती । दक्षिणस्यां मानुषोत्तरपर्वतनिवासिनी सहस्र- भुजा त्रिभुवनस्वामिनी। पश्चिमायां पद्महदान्तःपद्मोपविष्टा चतुर्भुजा विजया-जया-जयन्ती- नन्दा-भद्राऽन्विता स्वर्णाभरणभूषिता पुरःश्रेणीस्थनवनिधाना श्रीदेवता । उत्तरस्यां षोडश- सहस्रयक्षपतिविंशतिभुजो गणिपिटकयक्षराजः । पूर्वादि ४ दिक्षु ६४ इन्द्राः। पूर्वादि ४ दिक्षु १६ विद्यादेव्यः । एवं २४ यक्षाः, २४ यक्षिण्यः, आवाहनमुद्रया पूर्ववत् । हृत्पद्मादा- ह्वयेत् । ततोऽत्रापि “आं क्रों [ह्रीं श्रीं] सर्वेऽपि श्रीसूरि० [०मन्त्राधिष्ठायका अत्र आगच्छन्तु आगच्छन्तु संबौषट्' इत्यादि भणनपूर्व स्थापन्यादिमुद्राभिस्तेषां प्रागेव स्थाप- नादि । नखच्छोटिकाः । अमृतीकरणम् । गन्धादिपूजा । ततः "संवत् अमुकवर्षे अमुकमासे तिथि-वारेऽहममुकसूरिशिष्योऽमुकसिद्धयेऽमुकजापमारभे" इति "नमः सद्गुरुभ्यः" इत्युक्त्वा चन्द्रेण राजसरूपं रक्तवायु सूर्येण द्वेषरूपं कृष्णवायु रेचयित्वा पुनः शशिना सत्त्वगुणरूपं श्वेतवायुमाकृष्य नाभौ च संस्थाप्य प्रसन्नास्यः सुश्लिष्टौष्ठयुगो दन्तै- दन्तानस्पृशन् नासायां गौतममूतौ वा न्यस्तदृष्टिर्जिह्वामप्यचालयन्नन्तर्जल्पाकारमनाहतनाद- रूपं वा स्मरणमारभेत । तच्चैवम्-सर्वत्र लब्धिपदानि पीठानि च ज्ञानधनार्थे श्रीपूर्वाणि, वश्याद्यर्थे ही पूर्वाणि, शान्तकादौ 3 पूर्वाणि, कर्मक्षयार्थं परमेष्ठिमुद्रया निर्मुद्रं वा ह्रीं श्रीं- रहितानि केवलान्येव स्मरेत् । द्विवारं स्नानं सुगन्धिविलेपनम् । त्रिधा शुद्धं शीलम् । प्रतिक्रान्ति प्रतिलेखनां चैत्यव- न्दनां च विनाऽन्यद्व्याख्या-पठन-पाठनादि त्याज्यम् । सर्वविकृतीर्मुक्त्वा लक्षमानः कर- जापः कार्यः । जापभेदाः पुनर वक्ष्यन्ते । एषा पूर्वसेवोच्यते। अस्यां च कृतायां निष्पापः सातिशयश्च स्यात् । लक्षजापान्तयथाशक्तिस्मरणां कृत्वो- त्तिष्ठासुर्विसर्जनं कुर्यात्, यथा- दक्षिणकरेण मुष्टिं बव्वा तर्जनी-मध्यमे प्रसार्ये इत्यनमुद्रया ध्यात्वा

·सरिमुख्यमन्प्रकल्पः॥
गौतमस्यासन मनाक् चालयित्वा,
उ आज्ञाहीनं क्रियाहीनं मन्त्रहीनं च यत कृतम् ।
तत सर्व कृपया देव ! क्षमस्त्र परमेश्वर ! ॥१॥
इति पठित्वा “ ह्रीं नमोऽस्तु ते भगवन् ! पुनरागमनाय म्यस्थानं गच्छ गच्छ"।
चः इति भणन् दक्षिणकरं प्रसार्य हेमाम्भोजस्थगीतमन्योपरि महारण भ्रमयित्वा कनिष्पादि
सगुलीनां संकोचते(ने) नाङ्गुष्टमूलानयनमिति विसर्जनमुद्रया विमृज्य श्रीगानमं ब्रह्मा-
रन्धं नीत्वा मुपुम्नया हृत्पद्मे पूरकेण स्थापयेत् । यतन्तग्मादाय स्थापितोऽभूत । ननोऽन्त्र-
मुद्रया क्षोभणं कृत्वा,
ने आज्ञाहीनं० [क्रियाहीनं० मन्त्रहीनं च यत कृतम्] ।
तत् सर्व कृपया देव ! क्षमस्व परमेश्वर ! ॥
इन्युम्चार्य " ह्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्टायकाः पुनरागमनाय स्वल्यानं गच्छन्तु
गच्छन्तु" यः इति पठन् विसर्जनमुद्रया सूरिमन्त्राधिष्टायकान् प्रागिब ब्राद्वारेण हत्पन
बहिर्वद् गोतम परितः सरस्वत्यादीन न्यसेत् । ततः "पढमपाए सुनिविट्टा" इति म्नुनिपाठः ।
ततोऽशनादि कार्याणि कृत्वा पुनः म्मरणाप्रारम्भे पूर्ववद् भृगुयादिविसर्जन च क्षोभणादि
कुर्यात् ।
अथोतरतेवोच्यते-
तत्राद्यपीठं विद्यापीठं नाम । तच गच्छेशमन्त्रपटेऽष्टादशलब्धिपद्यादि पनिझा-बाना-
न्तं पञ्चनयत्यधिकशताक्षरमात्रम्(१९५) सामान्यमूरिमन्त्रपटेतु पोडालब्धिपद्यादि-पसिझर
स्वाहान्तं चतुःसप्तत्यधिकशताक्षरमात्रम् (१७४)। अन्याधिष्टात्री सरस्वती, नन्याः पूजा-
स्तुती कुर्यात् ।
आराधना-तपांविधिस्त्वयम-
उ नि आ नि या नि आ नि उ इगपणिगपणेगपणिगइगमेगं ।
चिंतण-पढणं विकहाचाओहोरत्तणु ठाणं ॥१॥
ओ (ल) १ नि ५ आ १ नि ५ आ १ नि ५ आ १ नि १३ १-एवं दिन २५ को शतपः ।
अनेन तपसा महाफलम्, अन्यथाऽल्पफलम् । पद्मासनस्थः पूर्वामुख उत्तरामुखो वा परमेष्टि-
मुद्रना गल्डमुद्रया वा सहनद्वादशकं जपेत् । श्वेतध्यानेन सामान्यतः सर्वसिद्धिकरन् ।
,
उलंच-
एकविंशत्यहान्यकरसहन १२ प्रमितो जपः ।
कोट्यंशतपसा शान्तिलाम-वाग-युद्धिसिद्धये ॥१॥

·सुरिमन्त्रकल्पसंदोहे परमेष्ठि-गरुडसुद्रायुगेन जापोऽस्य देवतेन्दुनिभा । पुस्तकमगय मुक्तास्रजं वरं तन्वती भुजचतुष्के ॥२॥ हंसेऽम्बुजे निविष्टा वाग्बीजेऽथान्तरात्महंसे वा । नानीव पुण्डरीकं सरस्वती गोतमं नमति ॥३॥ गोतमनन्ता(न्या ?) देव्या पुत्रदृशा वीक्षितः प्रदत्तवरः । पञ्चमहाव्रतनिष्ठो युगप्रधानागमो भवति ॥४॥ तथा श्रीगच्छेशा अप्येवमेव पूर्व सामान्य श्रीसूरिमन्त्रं साधयित्वैकविंशति(२१)वर्णमात्रं स्वाहान्तं लब्धिपदद्वयं १२ सहस्राणि जपेत् । अक्षीणकोशत्वं सर्वत्राप्रहतयशस्त्वं च स्यात् । तथा क्षीराश्रवादि लब्धिपदानि षट्, सहस्राणि दश(१०) श्वेतध्यानेन जप्यन्ते श्वेतजपमालया षष्ठलब्धिपदान्ते च, "जमियं सारस्लयं पउंजामि तं मे सारस्सयं पसिन्झउ स्वाहा" इति वाच्य सिद्ध- सारस्वतम् । प्रथमपीठे १२ सहस्रजापादनु होमः कार्यः । तद्विधिश्चायम्- हत्तमात्रं चतुरस्त्रं कुण्डं भौमं हसन्तीमयं वा कृत्वाऽरणेर्वा भानुकान्ताद् वा तत्राग्नि प्रज्वाल्य मन्त्रेण प्रतिष्ठापयेत् । स चासौ "मनोर्जूतिर्नुपतास्य ह्यस्य वृहस्पतिर्यज्ञमिमं तनोत्वरिष्ट यज्ञगि समिमं दधातु विश्वे देवाः स इह मा दयन्तामों (म ओं) प्रतिष्ठ"। बार ७ भणित्वाऽक्षता ज्वालाकरालेऽग्नो क्षेप्याः । अग्नेश्च सप्तजिहवाः स्मरेत् । तास्त्रीशान- जिह्वायां माजहवायां वा जुहुयात् । सप्तघृताहुतयो विद्यापीठोच्चारणेन अथवा दशांशेन होमः । सचैवम्- गरुडास्थतण्डुलघृतैकवर्णश्वेतगोपयःखण्डमयी: १२ शतमाना गुटिकाः कृत्वा विद्यापीठोचारपूर्वं जुहुयात् । पश्चात् केषाश्चित् फलदुकूलादीष्टवस्तूनां त्रिस्त्रिः कत्यपि होमाः। ततः पूर्णाहुत्यर्थं घृतभृतनालिकेरस्य । तदा चेदं वाच्यम्-- "इमां पूर्णाहुतिं भगवति ! सरस्वति ! प्रतीच्छ मम कामितं कुरु कुरु स्वाहा" । यावन्नालिकेरं सर्वं तावत् प्रतीक्ष्यम् । अग्नि च महाघृतप्लवेन दीपयेत् , 'घृतहीन दहे राष्ट्रम्' इति वचनात् । तद् भस्म संगृह्य स्वयं धार्यमिष्टेभ्यो वाऽल्पं देयम्, शान्ति- तुष्टिपुष्टिहेतु । अनयैव रीत्या महाविद्योपविद्यापीठयोरपि होमः । नवरमाहुति-होमो स्व-स्वा- धिष्ठायिकादेवतानामादाय स्व-स्व-मन्त्रेणैव । एवं च तपो-जाप-होमैराराधिते प्रथमपीठे सूरिः सरस्वती १, रोगापहारिणी २, विषापहारिणी ३, बन्धमोक्षिणी ४, श्रीसंपादिनी ५, परविद्याच्छेदिनी ६, दोषनाशिनी ७, अशिवोपशमनी ८ । एता अष्टमहासिद्धीः स्वस्य परस्यापि साधयति । कोऽर्थो यदा स्वस्यान्यस्य वा सारस्वतमुत्पादयितुं रोग-विषं हन्तुं - ·- ra- .. ११ मृरिमुख्यमन्त्रकल्पः ।। बन्ध छेत्तुं धियं कन्तु कामगादि हन्तुं दोग नाशयितुं मारि दामबिनुनले नमा प्रथम स्मरेन । वल्लन्मरणेनापि सिद्धयति । श्रीमानगुनभिभिरंवाधिशानिमिया मान्न राग' इत्यादि जलमारनत्र' इत्यन्तं काव्याटक हनम् । एग काया मानं सकाराग नवमकाव्ययुतं प्रातः प्रत्यहं यः पठेन स मारवनानीरमधीमान न ! इत्याच ठसायनानिधिः । द्वितीयपीठे- नमो भगवओ इन्बादि विना बाबा. अक्षा : न्वानाद्यन । ततो वग्गु वा इत्यादि महमरे गावद वर्षा : हिलि इत्यादि आयरियकालि बावद वर्गा: ३० जनादि विमा! ; गळत अर पीठल्याधिष्ठात्री मानुषोत्तरशिन्वरवामिनी सहन्नमुना निमुवनन्द्रागिनी । आराधना-तपाविधिञ्चायम- उ नि आ नि मा नि उ इंगगनिजगदुमालान मबिसेमी जिगयव-चत्त-मनासयं चला।। एवं दिन १४ मुख्यकल्ले तु अवामो १ कक्षानम?. आचाक मरमन- कम् ()।(१) भाचान्लमपरसयुगन् (२), सवालन्च्यधिकदा दिनमाला प्रमागम् । जिणयवत्ति-लोगसन) ४. चिन्त्या काय मन्त्रा चिन्त्यमुत्सर्गे। एवं तपः कुर्वन् प्रथम बाहुबलीवियां शूनध्यानेन समुन्न ? नन्द ! हामः प्रथमपीठवत्रापि । उत्पन्न कार्ये पर्यापयिकी प्रनिकन्यजीदग्नामुम्बलिंग गेमुल्या मात्र लगेऽष्टोत्तरशतं स्मरेत्। मुझे वाहू अध्वनुत्तिष्टतः, अभे न्यथः पान्मुर निवासी मिलतः। वादानावत्याः १०८ जायेऽपराजितत्वं प्रत्यनीकापशान्तिः। अगर बनाना शकुनोपनुत्यादि सत्यनेत्र त्यान। अत्र मन्त्रविशेशे लियत- "न ही बाहुबलि-नहाबाहुबलिपवात्तु निमिहागितिः । वीरादिवाइयलय स्वाहा मन्त्रः मिनिटे ॥१॥ आलिख्य मुगन्विदलः मृर्यसहन्तु जातिकुलमानान। जप्तः प्रश्ने दन्निगवाहुस्फुरण शुभं प्रयुः ।।२।। आलिख्य पादुके हूँ पत्तो बदन मचन्द्रचन्दन्तः । मुपट्टे बाहुबलेः मितपत्रमुमैः सनन्यर्च ॥३॥ - , ही बाहुबलिमहाबाहुलगिरनहागिरिवीरमाहुबलय स्वाहा || ·चरिमन्त्रकल्संदोहे उत्सर्गे पञ्चशती "न किरि किरि लम्बवाहुमत्र नमः" । जप्त्वा शीर्षे कृत्वा शयने च शुभाशुभादेशः ॥४॥ बाहुबलीविद्यासिद्धेनु वाग्वादिसौभाग्यविद्यां पीतध्यानेन सौभाग्यमुद्रया षोडश (१६)सहस्राणि-[१६०००] जपेत् । जपमालाऽपि हैमी कृमिजादिमयी वा पीता, होमोऽग्रे- तन एव । एकत्रापि कृतेन होमेन विद्याद्वयसिद्धिः। अनया कृपणोऽपि दाता राजकुलादौ सर्वत्रादेयवचनता च तदनु हिलि हिलि इत्यादि जयादिविद्यां पीतध्यानेन गरुडमुद्रया १२ सहस्राणि जपेत् । होमोऽतन एव । अनया जयविजया जितत्वापराजितत्वानि स्युः । जयः स्वदेशे विजयः परदेशे। अजितत्वमरिषु अपराजित्वं परवादिषु विद्यात्रिकेण ॥ [इति द्वितीय पीठम् ॥ २ तृतीयपीठे-इरियाए इत्यादि कालि-महाकालि यावदक्षर-३५ । एतदधिष्ठात्री च पउमदहपउमनिलया इत्यादि गाथोक्तरूपाः विजया-जया-जयन्ती-नन्दा-भद्रान्विता श्रीदेवी। तपोविधिरेयम्- उ नि आ नि आ नि उ इगट्टपंचसत्तेगडुइग तइयपए । उ१ नि८ आ५ नि७ आ१ नि२ उ१-एवं दिन २५ ।' अत्रापि लोगस(स्स) ४० कायोत्सर्गे १०८ मन्त्रश्च चिन्त्यः प्रत्यहम् । एवं प्रोते तपः कुर्वन् सितध्यानेन सहस्त्राणि १२ जपेत् । सम्राडपि वश्यः, तथासंदिग्धार्थनिश्चेष्टस्वप्नविषये उपोष्य सितध्यानेन षोडशसहस्रजापे सारस्वतमव्यभिचारि तथा नित्यं १०८ स्मरणेन शिष्यलब्धिः। शापोऽनुग्रहशक्तिरादेयगीस्ता पूर्वगुरुसिद्धेरल्पबहुत्वेनाच्छिन्नता च। तथैतन्जपिताऽक्षतानांशीर्षे गृहे च क्षेपे ऋद्धिः स्यादतः श्रावकाणां शिष्याणां च मौलौ वासक्षेपोऽनेनैव कार्यः विशेषतो योगारम्भ। [इति तृतीयपीठम् ॥३ चतुर्थपीठे-इरि इरि कालि इत्यादि आयरिय आयरियकालि यावदक्षर ४६॥ अस्याधिष्ठाता- अणपणपन्निपइट्टो वीसभुओ मंतपीदहिहाया । सोलसहं सहस्स जक्खाण सामिओ जयइ गणिपिडगो ॥ तपोविधिरेयम्- उनि आ उ इगपणेगिगतुरिए पुब्बो विही समग्गो वि। उ१ नि५ आ१ उ१ एवं दिन ८ ॥ - ·M - २६ ऋम्मुिन्थ्यमन्त्रालय सत्र परमपिछया जायः सिनध्यानेन सहन्यवाददा (१२)-2200 मिमी नानि । "नाविधायक मन्त्री न हनिम्ना यत्र तु। अविष्ठात्री मंन्नतिला विधा होगयुना।" इति वचनाना अनेनेकनंब वायत्रीनं नवं मिनि । मन्त्री र मनमानगोनन्मि निश्यप्रतिहार्याष्ठकल्पम् । अनदेवानां देवेन्द्रागांन्यासययातिनिधिका- न्द्राणान,गिनि गिनिभवनपर्नन्द्राणाम् पिगिपिगविलन मानि द्राणान् द्विरि हिरीत्यमलयामिणपिटामुखमामानिकानाम.आमा कान्तिकानामा कालः मानिस क्रियानिध्वादन लामा मोनीकारल्या कोनविंशत्यतिकमानिहागंलोपामना ! यति मनमानना यात्रिः अनिहनशासनताऽचिलन्दन नीयंनिर्वािन पाललं पादादा- बमदा-निध्यात्यानभिमनन् गुम्बमानिनोपनियाभीमा-मानननं यादि- निराकृतिदुर्मिक्षयान्तारोहन सिद्वान्दादानं दारानुका मुंग ल न्यापना पताः सानिद्रियान्नमान ! इति चपीठम् ॥ पञ्चमपीट-इरि र इन्यादि वाहान्ताक्षर ३२ अपिष्टावाट: १४ दन्ताः। पाडा विद्यादयः १३)।२१ यक्षाः ।२४ शासनदेव्यः । तपांविधियम- मांग मुहिदच दिय गायमन व निसं। झा इत्यिसमंतपए मोठमायामा (१६)|2|| आचानिरन्तरम् ! अन्य लमजापाद गोवनल्यान्याना लापमानवीयम्वनिना अचं नवराजः पूर्वोक्तानां पीठानां न्वानी, मदन आईन् । अदो ननसान-न-- बीबीनन्दाद्वियानुर्निचन्नयन स्यात् । मन्चमायन्त्र मांझपकान। निलं या १०८ स्मरणारिश्चार्य व मालमेकं कृष्णाध्यानेन कृयापुमान्दनकमया माध्यानेन मानं नदा १०८ व्ययः । महानैष्टिनन्द नवराजनिटी मन्त्रमहा विद्याननं च AN - मन्त्री चयनको नमुना कन्या-नया-जाना जमीनी उपारनंति मंदना । मापद बन्ने अत्ययः॥ दुर कला यातिपादन : नदीः मनिशा :

·... सूरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ २१ धूलं च वायुमण्डलतत्त्वगमुच्चाटनं सुहृद्वेषम् । कृष्णं व्योमान्तरगं मृत्यु कुर्वीत न प्रयुजीत ॥१४॥ ध्येयः सातिशयजिनो गणधरदेव्यादिमन्त्रवर्णा वा। ध्येयेन प्राणानामैक्यं सर्वत्रगं तदेकत्वम् ॥१५॥ प्रविशति पूरक कुम्भकपवने चान्द्रेर्द्धरात्रपूर्वान्हे(ण्हे)। वाच्योऽक्षरः शुभाथै व्यस्ते न्यस्तार्थके इदं तत्त्वम् ॥१६॥ पट्कोणाकृतिदेहे विन्यस्या अक्षरास्तथा स्वान्तम् । तत्तद्वर्णाकारं कृत्वा ध्यायति स सिद्धिपदम् ॥१७॥ यत् पूर्व नाभेय[:] लोकत्रिंशतानि पुण्डरीकाय । गणमृन्मन्त्र प्रददौ विद्यासिद्धः स मुक्तश्च ॥१८॥ चन्द्रप्रभान्तमेवं तीर्थानुच्छेदतो बभूवास्य । एकैव वाचनातो भिन्ना भिन्ना तु वीरान्तम् ॥१९॥ श्रीगौतमाय मन्त्रं वर्णानकाधिकविंशतिशतानि । स्वामी ददौ तदाज्ञावश्यः श्रीगौतमोऽप्येनम् ॥२०॥ द्वाविंशतश्लोकमितं चके कालेन हीनमानममुम् मध्युष्टलोकमितं पठिता श्रीदुःप्रसहसरिः ॥२१॥ श्रीमत्सुधर्मगणभृत्संतानेऽप्येक एव मन्त्र इति । मारावि गौतमश्चेत् सर्वेऽप्याराधिता गुरवः ॥२२॥ ॥ त्रिभिर्विशेषकम् ॥ अथाषिचा:- १सरस्वती रोगापहारिणी ३विषापहारिणी ४बन्धमोक्षिणी ५आराधकश्रीसंपादिनी ६परविद्याच्छेदिनी दोषनिर्नाशिनी ८अशिवोपशमिनी । 'जज विजं पहुंजामि सा मे विजा पसिज्ज' भन्वसत्ताराहगविसये अयं भावार्थः ।। जातावेकवचनम् । आसां पदविभागः । प्रणव-नमायुकानि पदानि सर्वाणि ईष्ट कार्य जन- यन्ति । प्रणवं विना नमो इति मोक्षबीजम् । जिन-अवध्यादयो ध्येयाः । १ अतः श्रीचन्द्रप्रभजिनात् ।।

·રર. सूरिमन्त्रकल्पसंदोहे "चउदसपुव्वीण पयाणुसारीणं एगारसंगीण उज्जुमईणं विलमईण पासिमित्यादि सारस्सयं मे पसिज्जउ स्वाहा" अनया रीत्या समस्तकार्यमुञ्चारणीयम् ॥ १ ॥ अमोसहिलद्धीणं विप्पोसहिद्धीणं खेलोसहिलद्धीण सम्वोसहिलद्धीण-भव्यानां कुष्टादिरोगे उपस्थितेऽनया शरीरं स्पृश्यते ताम्बूलं कलापानीयं अमिमन्त्र्य दीयते । इमा - श्रीखण्डेनालिख्य सुरभिद्रव्यैः पूजयित्वा कांस्यपात्रे दुग्धेन प्रक्षाल्य पाय्यते । एतान्यनगणि आराधकोपरि दुग्धममृतं वा वर्षन्तीति ध्यान महारोगे नान्यत्र रोगहरी रोगहरी ॥२॥ आसीविसलद्धीणं खीरासवलद्धीणं महुआसवलद्धीणं अमियासबलहीणं-या विपाप- हारिणी, अनया शरीरस्पर्शादि पूर्वरीत्या पूर्वोक्तध्यानम् ।। ३ जिन-अवधि,-परमावधि,-अनन्तावधि केवलित्रयम् । एतानि बन्धमोक्षिणी । अत्र पूर्वरीत्या ध्यान न स्पर्शनादि । एतेषां श्रीखण्डलिखितानां अधोभागे बद्धनामालिख्य निरन्तर पूजाध्यानं च, कार्ये महतां महाबन्धमोक्षे नान्यत्र ।। ४ बीयबुद्धीणं कुठ्ठबुद्धीणं संभिन्नसोयाण अक्खीणमहाणसलद्धीणं एतानि श्रीसंपादिन्यां ध्यानं पूर्वरीत्या निरन्तरम् । महतां सुस्थाननिवेशितश्रीणामलामोपद्रवे प्रयोजनीयम् ॥ ५ उग्गतवचरणचारीणं दित्ततवाणं तत्ततवाणं पडि मा पडिबन्नाणं-एतानि परविद्याच्छे- दिन्यां ध्यान वनपञ्जरमध्यस्थोऽहम् ।। ६ जंघाविद्याचारणाणं वेउव्वियइढिपत्ताणं आगासगामिण-एतानि दोपनि शिन्यां ध्यान सुरासुरपरिस्कृ(क)तः सर्वव्यापी सर्वदिग्गामी । अहं एतेषु ध्यायमानपु क्षुद्रदीपः समीपस्थो न भवति । महतां महादोपे प्रयोजनीयम् ॥ ७ १मणपञ्जवनाणीण २सीयलेसाणं ३तेउलेसाणं ४आसीविसभावणाणं ५दिट्ठीविस- भावणाणंञ्चारणसमणभावणाणं महासमणभावणाणं ८ तेयग्गिनिसग्गाणं नमोयुक्तसविशेपण- प्रत्येकपातिहार्यस्य पदानि । सप्रणवनमोयुक्तद्वात्रिंशत्संख्यस्तुतिपदानि च अशिवोपशमिन्याम् , यथा- १निण-२ओहि-३परमोहि-४अणताहि-५अणंताणताहि-६केवलि-७भवत्यकेवाल- ८अभवत्थकेवलि-एउज्जुमइ-१०विउलमइ-११वेउन्वियलद्धि-१२सव्वलद्धि-१३पण्हासमण- १४ जंघाचारण-१५विन्जासिद्ध-१६आगासगामि-१७ आमोसहि-१८विप्पासहि-१९खेलो- सहि-२०जल्लोसहि-२१सव्वोसहि-२२ आसीविस-२३ अटुंगनिमित्तधारय-२४वयणविसत्त- लेस-२५ सीयलेस-२६ चउदसपुब्धि-२७ दसपुट्वि-२८ एगारसंगि-२९ संभिन्नसोय-३० दुवालसंगी-३१सव्वसिद्ध-३२उग्गतवचरणचारित्तश्रीप(ख)ण्डविलिप्तकांस्यपात्रे आलिखत (खेत) सचतुरप्राकारत्रयरूपे समवसरणे ' अहं श्रीयुगादिनाथाय स्वाहा' मध्ये इत्यादि लिखेत् । तदधोभागे आतस्य नाम । ततः पूर्वस्यां 'विनीतायां राज्य करोति' इत्यालेल्यम् । उत्तरस्यां 'पुत्राणां राज्यं ददाति, व्रतं गृह्णाति इक्षुरसेन श्रेयांसः प्रीणयति' इति लिखेत् ।

·૨૨ - सरिमुख्यमन्त्रकल्पः ।। दक्षिणस्यां 'मौनी विहरति' । पश्चिमायां 'उत्पन्नकेवलो भव्यान् प्रबोधयति । ततो निखिल- मन्त्रस्य करेण जापः १०८ । सुरभिद्रव्यैः सितकुसुमैः पूजा कार्या। पूर्वतः ततो भक्तामरस्तवेन स्तवनीयः । ततश्चत्यवन्दनां विधाय शान्ति भणित्वा श्रीष(ख)ण्डसंपृक्तजलेन अष्टोत्तरकलश- शतेन स्नानं क्रियते । तेन स्नात्रेणात्ततॊऽभिषिच्यते। यन्मण्डले लिखितं तदेव ध्यानम् । अथवा युगादिनाथजन्मकल्याणकम् । यादग्रीत्या कल्पे । एतद् वादे विवादे रणे राजकुले राज्ञि प्रत्यनीके नित्योपद्रवे विघटिते कार्य महति रोगे चिरदोषे चिरदोषप्रस्तेऽन्यस्मिन् विषमाप- स्थाने महतां सम्यक्त्वशालिनां स्थिरधर्माण(णां) आराधितरत्नत्रयाणां पदस्थानां प्रयोजनीय नान्येषाम् । अथवा 'यैः शान्तरागरुचिभिः' इत्यादिको 'ज्ञानं यथा त्वयि विभाति' एतदन्त- स्तवो नित्यं भणनीयः। सर्वेषामात्मनः सदा शान्तिकम् , अयमेव श्रीपुण्डरीकादेशोऽतिस्पष्टः । गणधरविधागर्भितं घृत्ताष्टकमिदं प्रातरेव भणनीयम्, नान्यत्र वेलायाम् । अतः सर्वकार्य- प्रसाधकं विद्यापीठम् ॥ [८] अथ स्मरणाविधिः- स्तोकाम्भःस्नातोऽव्यङ्गवासा ऐपिथिकी प्रतिक्रम्य शुचिविविक्तदेशे प्रागमुख उत्तरा- मुखो वा पद्मासनस्थः सूरिः पुरः समवसरण मुक्त्वा सूरिमन्त्रसाधनाप्रारम्भ[:] प्रोक्तरीत्या भूमिशुद्धयादि नवाधिकारान् कृत्या, '3 3 (ही) नमः' इति मन्त्रेण संवृतसमवसरणोपरि त्रिर्वासक्षेपं विधाय समवसरणं छोटयेत् । ततः सूरिमन्त्रपटं वासादिनाऽभ्यर्च्य पूर्वोक्तरीत्यैव 'आं क्रों ह्रीं श्रीं' इत्यादिना श्रीगौतमं समाहूय मुद्रापञ्चकेन मन्त्रपटे स्थापयित्वा नखच्छोटि- कामृतीकरणगन्धार्चाः कृत्वा स्वर्णाम्भोजस्थ समातिहार्य श्रीगौतम ध्यात्वा मुद्रापञ्चकेन सूरि- मन्त्राधिष्ठायकान् पूर्वादिदिक्षु निवेश्य नखच्छोटिकामृतीकरणगन्धार्चाः कृत्वा 'नमः सद्- गुरुभ्यः' इत्युच्चार्य १ सौभाग्य-२ परमेष्ठि-३ प्रवचन- ४ सुरभि- ५ अञ्जलिमुद्राभिः पञ्चपीठमयं संपूर्णसूरिमन्त्र जपेत् । आम्नायोऽत्र- आधा वश्यक्षोमे सुरभिः शान्ते तृतीयका ज्ञाने । परमेष्ठी सर्वार्था अनलिमुद्रात्मसेवायै ।। अतः सौभाग्यमुद्रया सर्वाणि लब्धिपदानि पञ्चपीठानि च ह्री. पूर्वाणि स्वाहान्तानि तु पीठानि ।११ परमेष्ठिमु० (मुद्रा)-3 पूर्वाणि स्वाहान्तानि ।२। प्रवचनमुद्रा-श्रींपूर्वाणि स्वाहा- न्तानि ।३। सुरभिमुद्रा-अञ्जलिमुद्रा-या च यथावस्थितम् । श्रीअञ्चलगच्छेशश्रीआर्यरक्षित- सूरिक्रमागतं ३७८ अक्षरमानं सूरिमन्त्रं जपेत् । ततः पूर्वोक्तयुक्त्या विसर्जन कृत्वा स्तुति पठेत् । सा चैवम्- . १ मुद्रा । २ शान्ते तुष्टि-पुष्टिप्रभृतिकायें।

·सुरिमन्त्रकल्संदोहे
स्तुतिः ।
पदमपए सुनिविद्या विजाए सरिणो गुणनिहिस्स ।
गोयमपयमत्तिजुया सरस्सई मह सुहं देउ ।।१।।
दुइयपीढे निविद्या इमाए विजाए निरुवममहप्पा ।
तिहुयणसामिणिनामा सहस्सभुयसंजुया संती ॥२॥
सिरिगोयमपयकमलं झायंती माणुसुत्तरनगस्स।
सिहरम्मि ठिया निचं संघस्स य मह सुहं देउ ॥३॥
पउमदहपउमनिलया चउसद्विसुराहिवाण महमहणी ।
सव्वंगभूसणधरा पणमंती गोयममुर्णिदं ॥४॥
विजया-जया-जयंती-नंदा-भद्दासमन्निया तइए।
विजापए निविद्या सिरिसिरिदेवी सुहं देउ ॥५॥
विजाचउत्यपीढे निवेसिओ गोयमस्स अमिरुइओ ।
गणिपिडगजक्खराओ अणपणपन्नीकयपइटो ॥६॥
सोलससहस्सजक्खाण सामिओ अतुलियवलो उ वीसभुओं।
जिणसासणपडणीयं महरिउवग्गं निवारेओ॥७॥
सोहम्मकप्पवासी एरावणवाहणो उ बजकरो।
सेवइ तियसाहिवई सगोयमं मंतवररायं ॥ ८॥
ईसाणकप्पवासी सूलकरो वसहसंठिओ निन्छ ।
सेवइ तियसाहिवइ सगोयमं मंतवररायं ॥९॥
इयकप्पे निवासी सिरिसमणो नामयो य चक्करो।
सेवइ तियसाहिबई सगोयम मंतवररायं ॥१०॥
सिरिबंभलोयवासी सोमणसो नामओ य बहुसत्यो।
मेवइ तियसाहिवई सगोयमं मंतवररायं ॥११॥
अटकुलनागराया सहसफडो सिरिनिविट्टकरमुउलो।
सेवड़ धरणिदो विय सगोयमं मंतवररायं ॥१२॥

·यरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ प्रसग्नेन सिद्धपति । नथा कुक्कुम चन्दन कन्तुरीभिः कांन्यपात्र मन्त्ररा विनिमय दिन २१ पूजयेत । प्रत्यहं १०८ जापक्ष क्षुद्रदेवतकृतरोगोपद्रवनिवृत्तिः, सर्ववाहिनपटायानि [इति पत्रमपीठम् ॥ इह च प्रथमादिपीठेषु मर्यमाणेषु क्रमाद् मतिभ्रुना-ऽवधि-मनःपर्यान-कबलाना- न्युन्मीलन्तीति घृद्धाः । तया पत्रप्रस्थानमयोऽप्येष श्रीनरिमन्त्रः कर्मभयाय परमेष्ठिमुद्रमा शुक्लध्यानेन, सौभाग्याथ योनिमुद्रया रक्तध्यानेन, वश्या सौभाग्यमुद्रयासनमध्यानेन । रिपुक्षयार्थ चक्रमुद्रया कृष्णध्यानेन त्रिसन्ध्यं ध्येयः । यदा मरफरोगदोपादिकं पुनः मुनमन्त्र नाशयितुमिप्यते, अभूतस्य चानुत्पत्ति तदा चन्दनेन सचन्द्रेण न्यालं लिप्त्वा छायाशुष्क हत्या जातिलेखन्या द्वादशप्रतोलीप्राकारत्रयादिकं यथाऽऽगमं समवसरणगुत्कीर्य तदन्त भयमूर्ति- चैत्यद्रुमादि प्रातिहार्ययुग् लिख्यते । तदासनाधः सकुटुम्योऽमुकोऽमुकप्रामोऽमुकमीन्यादि यथाकार्यमक्षराण्युत्कीर्यन्ते । तत्रा(त्र) स्थाले १०८ पुष्पैः सर्वमूरिमन्त्र जपेत् । ततः झालं वहत्कुण्डिकादौ त्रिगढीउपरि धृत्वा मन्त्रं भणद्भिरप्टोत्तरशता १०८)कलशः स्थालप्रतिमायाः स्नानं कृत्वा तत्पुष्पाम्बुचन्दनायकत्र गर्गर्यादौ क्षिप्त्वा मार्याक्रान्ता नृ-नियंत्रः पाप्यन्ते । आच्छोटयन्ते च सर्वे सुस्थाः स्युः । तथा प्रातचतुर्दिक्षु मन्त्रमेतमूर्ध्वपुरञ्जलिं त्या सर्व- मेककवार भणेज्जनाकृष्टिः। तथा दीपोत्सवदिने उपाप्याचाम्लं वा कृत्वाऽभ्य जाप- मारभेत शतपत्रीपुष्पैर्गरुडामा १०८ प्रत्यहं जपेत् । एवं दिन २१ अभिप्रहः कोऽपि प्रायः । वयं यावदृद्धिघृद्धिः स्यात् । पुष्पाण्यक्षतांश्च धारयेत । इष्टाय दयान्मइन्य पिये। यदिवा वासान्तः संचूर्ण्य वश्यार्थे शीर्षे क्षिपेत् । २१ दिने जापे पूर्ण पक्षपीठाधिष्ठायकानां सरस्वती १-त्रिभुवनस्वामिनी २-विजया ३-जया ४-जयन्ती ५-नन्दा ६-भद्रा -लामी ८- गणिपिटक १, इन्द्र ६४, विद्यादेवी १६, यक्ष २४, यक्षिणी २४-एवं १३७ । नया गौतम १-क्षेत्रपाल १-गुरुपाटु(दु)का, एवं १४०। मोदकाः खारिफादफलानि वा पत्र- पूगानि वा ढोकयेत् । कादिना पूजयेत् । एवं प्रतिवर्ष कृते ऋद्धिः श्रीगन्छन्य । मर्वत्र स्मरणार्थमात्मानं मेरुचूलासिंहासनस्थाप्टदलाम्भोजकर्णिकान्यं प्रवचनमुद्रानिपन्न ! छत्रचामरेन्द्रादि ऋद्धिमन्तं श्रीगौतममेव चिन्तयेदेश्वर्यलाभः । नधाऽन्दयाभावं गोमती. मुखं तदन्तश्चान्दनं प्राकारं कारयेत् , तदन्तगौतम सिंहासनादिश्रीमन्नं चिन्तयन । वार १०८ मन्त्र स्मरेत् । मन्त्राक्षराणि तत्र विवक्षितद्रनादी दुन्धममृत भन्नि । स्थानमिदं प्राकाम्प्रम- मयसमवसरणमध्यगतमुपरि पतता दुग्धेनामृतेन प्लान्यते इति ध्यान दम्यान । मभिनु. सर्वी सेसिच्यतेऽब्द इति । तपाईतः सुधासारवपिछत्रप्रयतने पामनेनाद (टाया. | प्रधान पीठम् । २ ऊपड: कर्ज नानुकः ॥ ३ गाल: शानिमः !

·। सरिमन्प्रकल्एमंदोहे त्मानं निविष्टं संकल्य मूरिमन्त्रं स्मरतः परमैश्वर्यलाभ इति ॥ अथ श्रीहरिमन्त्रपटलेखनविधि:-.. श्रीसूरिमन्त्रपटे सप्तबलयानि । तत्र प्रथमयलये चतुर्विशतिकोप्टकाः। तेषु चतुर्विशनि- श्रीजिनेन्द्रास्तन्नामानि वा ।। द्वितीयवलये अप्टादशकोप्टकाः । नत्र कोष्टकपोडशके पोटश- लब्धिपदानि । सप्तदशकोष्टके-"एसिं सवसि नमोका(a)किच्चा जमियं विज पट- जामि" अष्टादशकोष्टके-"सा में विजा पसिझाउ स्वाहा"। विनाणं पीठं । १ । एवमम्मिन द्वितीयवलयेऽष्टादशकोप्टकेषु मुख्यमन्त्राक्षरसर्वसंख्या नवन्याधिकं शतम् १९० । विजाणं पीठं इति तु पीठनाम || तथा तृतीयवलये-एकादशकोष्टकाः । तेषु प्रथम-" श्रीइन्द्रभृतये नमः । बिनीचे-"* श्रीअग्निभूनचे नमः" । तृतीये-"3 श्रीवायुभूतये नमः" । चतुर्थ-" श्रीव्यक्तये नमः" । पञ्चमे-"3 श्रीसुधर्माय नमः" । पप्टे-" श्रीमण्डिनपुत्राय नमः। सप्तमे-"3 श्रीमौर्यपुत्राय नमः" । अष्टमे-" श्रीअन्पिताय नमः" । नवमे-" श्रीअचलभ्रात्रे नमः" । दशमे-" श्रीमेतार्याय नमः" । एकादो-"श्रीप्रभासाय नमः ॥ तथा चतुर्थवलये-" नमो भगवओ बाहुबलिम्स पन्द्रह लमगरल' इत्यादि आयरिय कालि स्वाहा । महाविद्यापीठम् । २ । अस्मिन् वलये मुख्यमन्त्राक्षरमप्तनयनिः(५७) । महा- विद्यापीठं इति तुपीठनाम || तथा पञ्चमवलये-"3 इरिया ए, किरियाए” इत्यादि कालि महा- कालि स्वाहा । उपविद्यापीठम् । ।३। जापः १२००० जात्यादिभिः पुष्पर्जप्तोऽयं सारन्वतः । अम्मिन वलये स्वाहा यावद् मूलमन्त्राक्षर(राः) अष्टत्रिंशद(३८) झेयाः। ततो यदुपविद्या- पीठं तत् पीठनाम । ततो यज्जापादि तद् वलयपूरणाय, मन्त्राभरन्वरूपज्ञापनाय च ज्ञेयम् ॥ तथा पष्ठवलये-"3 इरि इरि कालि किरि किरि कालिं' इत्यादि "आयरिय आयरिच कालि म्वाहा' । मन्त्रपीठम् ।४। अस्मिन् वलये मुख्यमन्त्राभराः एकोनपञ्चाशन(४५)। मन्त्र- पीठं इति तु पीठनाम ।। नथा सप्तमवलये-" इरिमेक किरि मेन" इत्यादि "आयरिच मेर स्वाहा” । मन्त्रराजः ।। जापः १००००० । अन्मिन् वलये मुख्यमन्त्राक्षरत्रयविंशत (३३), ततो'मन्त्रराज इति पीठनाम । ततो जापप्रमाणं वलयोगरितम्धानपूरणाय जापप्रमाणज्ञानाय च । तथा मध्ये सिंहासनोपरिस्थकमलोपविष्टा श्रीगौनमन्वामिमूर्तिः । मूर्ति(तीरुपरि उभयतो गजेन्द्रावभिपेकं कुरुतः । मूर्तदक्षिणपाश्च' ह्रीं श्री' इति मन्त्रराजाक्षरत्रिक लिम्वत् । वामपार्थ तु 'शिव-शान्ति तुष्टि-पुष्टीः कुरु कुरु स्वाहा' इत्यक्षराणि लेन्यानि। तथा मूर्तः परितः चतुर्दिक्षु चतुःषष्टीन्द्राणां पोडशविद्यादेवतानां चतुर्विशतिरक्षाणां चतुर्विंशतियक्षिणीनां च स्थापनाय चतुर्भागीकृता अङ्का न्यस्याः । यथा चतुर्दिक्षु षोडश-पोडश-रूपोऽको लिल्यते सर्वमीलने चतुःषष्टिः-एवं सर्वत्र । पप श्रीमृरिमन्घ्रपत्रलेखनविधिः- ·.. .. सरिमुख्यमन्त्रकल्पः ।। • १९ तथा पटस्थपीठपञ्चकलिखितसकलमन्त्राक्षरसंख्या सप्ताधिकचतुःशतीमाना (४०७) विज्ञेया । सप्तमेरुयुक्तायां श्रीचन्द्रवाचनायां पुनर्या. सर्वाक्षरसंख्या ३७६, स्वाहायुक्ता ३७८ प्रमाणा वर्तते । तत्र प्रणवः प्रतिपीठमान्तं स्वाहा चेत्यक्षराणि न गृहीतानि । तत्कारणं तत्र स्वयमेवोक्तमस्ति । अत्र च पटे यथार्हस्थाने प्रणवग्रहणात् प्रतिपीठप्रान्तं स्वाहाऽक्षरग्रहणाञ्च अक्षरवृद्धिर्विज्ञया । यदा तु अयं श्रीसूरिमंत्र : पटे लेख्यते, तदा अक्षर ४०७ मानो लेख्यः । यदा च श्रीचन्द्रवाचनायां तदा अक्षर ३७६, स्वाहासहित : ३७८ मानोऽयं ज्ञेयः। अत्राष्टा- दशकोष्टकलेखने पूज्या इदं कारणं वदन्ति, श्रीगच्छेशमन्त्रपटेऽष्टादशलब्धिपदानि स्युस्तत्र सप्तदशकोष्टके 3 नमो सवलद्धीण' । तस्याधः ‘सा मे विज्जा पसिझउ स्वाहा' इति एतल्लब्धिपदद्वयफलं चेदम्- अक्षीणमहानसिकाजापादक्षीणकोशता। सर्वलब्धिजपान्नित्यं सर्वत्रास्खलितं यशः ॥१॥ विशेषकार्य सुरभिद्रव्यैः पात्रे एतत्पदद्वयमालिख्याप्टोत्तरसहस्रपुष्पैर्जपेत्(१००८)। फला- वाप्तिः त्यादेव । एवमत्रकविंशत्यक्षरवृद्भया श्रीगच्छेशमन्त्रः पटेऽन्टाविंशत्यधिकचतुःशताक्षर- माना क्षेत्रः। इति तत्त्वम् । इति श्रीमदम्चलगच्छे श्रीसूरिमन्त्रपटलेखननामा यश्चिरं नन्दतात् ॥ .. अथ ध्यानविधि: शाब्दाजापान्मानस्तस्मात् सार्थस्ततोऽपि चित्तस्थः । श्रेयानिह यदिवात्मध्येयैक्यं जापसर्वस्वम् ॥ अथवा रेचक- पूरक- कुम्भाः ४-५-६गुणत्रयं स्थिरकृति-स्मृती हक्का। नादो ध्यान ध्येयैकत्वं तत्त्वं च जपभेदाः ॥शा एकान्तरम्यभूमानुपविश्य सुखासनो जिताक्षगणः । गुरुभक्तः प्रकृतिशुचिर्दृढधर्मा ध्यानु(न)मुद्यतते ॥२॥ ब्रह्माध्वना दिनकृतं विरिच्य रोपं तमोगुणं च समम् । रागं च राजसगुणं कृष्णारुणमर्कमार्गेण ॥३॥ १ शान्दाजापाद् मौनो जापः श्रेयान् । २ मौनादपि जापात् सार्थ [:]अर्थसहिता आपो रम्य ः। ३ भात्मनः ध्येयस्य च ऐक्ये आत्मध्ययैक्यम् ॥ ४ गुणत्रयं सत्त्वरजस्तमोगुणरूपम् । ५ जपभेदाः १३ वर्ण्यन्ते।

·सूरिमन्त्रकल्पसंदोहे 'आक्षिप्य वीतरागं सत्त्वगुणं पूरकेण चन्द्रपथे । कुम्मेन स्थिरयित्वा ध्यायति शान्त्यै च बन्ध-मोक्षाय men विक्षिप्य सत्त्वमुज्ज्वलमाक्षिप्य रजो वशीकृतिस्तम्मे । पाक्षिप्य तमश्व रुपा द्वेषांच्चाटनमृतीः कुर्यात् ॥५॥ यदिवा प्रागुक्तवक्ष्यमाणे मन्त्रपदे रंचनात पुरः पश्येत । आक्षिप्य पृरकेण तु हृदि कुम्मेन स्थिरीकुर्यात् ॥६॥ रेचकतो दूपमृती पूरकतो वश्यलामसंक्षामान । कुम्भक्तोऽरिस्तम्म कुर्वीत त्रिगतमन्त्रपदैः ॥७॥ व्यालातपशीतरूजा ग्लशावेशेऽपि मधुरभक्तादौ । न क्षुभ्यति मन्त्रपदे लीनमनास्तस्थिरीकरणम् ॥८॥ मन्त्रस्य हृदि स्मरणं नासाग्रे दृक् स्मृतिः सकृत सा 'तु । द्वित्रिरियं परिवृत्तिनिःशब्दहृदेकतां प्राप्ता ॥९॥ सहसा रोपहका मन्त्रान्ते क्षोमदा ग्रहाद्यपहा । यद्वा निःश्वासे हस्तत्सद्दचारी स उच्छ्ासे ॥१०॥ शून्यशिरस्त[दयमयमेके सर्व स्मरन्ति मन्त्रपदम् । नादो भृङ्गध्वनिरिव 'शविन्युत्यस्त्वनाहतो नादः ॥११॥ ध्यानं तु वर्णमण्डलतत्त्वानुगमत्र लब्धिमन्त्रपदम् । श्वेतं भू-जल-मण्डलतत्त्वगतं शान्तिपुष्टिदं विषहम् ॥१२॥ अरुणं तु वह्निमण्डलतत्वं प्राक् तत्त्वगं च वश्याय । पीतं भृमण्डलतत्त्वगं च कुर्यान्मुखं स्तम्भम् ॥१३॥ १ आक्षिप्य आकृप्य ततः कुम्भेन मध्य स्थिरयित्वा ध्यायति । २ गतरानं सत्वगुणं चन्द्रमार्ग परवेण। ३ तुः पुनः सा स्मृतिः द्वि: त्रिः क्रियते इयं परिवृत्तिरुच्यते । कथंभूता निःशन्दहृदेकतां प्राप्ता । । यहा दोगिनी हंस इति मन्त्रपदं स्मरन्ति । योगिनां निःश्वासे : किंभूतो ह[] ? शून्यशिराः शून्यं शिरमि(र.) यस्यासो गन्य- शिराः 'ई' इत्यर्थः । तस्य हस्य सहचारी सः परं सः उच्छ्वासे योगिनां देयः । तद्यमयं इस इति । वर्ग- द्वयमय मन्त्रपदम्। ५ शाहिनी आदिकुण्डलिनी तत उत्यः, अनाहतो नादः।

·सरिमुख्यमन्बकल्पः। रोहिणिपमुहादेवी चउसद्विसुरादिवा तहा अन्ने । सेवइ गोयमचलणे जक्खा-जक्खिणिचउव्वीसं ॥१३॥ कणयमयसहसपत्ते कमलम्मि य संठिओ य लद्धिजुओ। बहुपाडिहेरकलिओ झायव्वो गोयममुर्णिदो ॥ १४ ॥ 'आँ काँ ह्रीं श्रीं' एएणं मंतेण झाणारंभे ठविज्जए निच्चं । अंजलिकरमुद्दाए संनिहियसुराण समवाओ ॥१५॥ संविहियसुरवराणं उस्सग्गो कीरए सुपूयाय । कप्पूरधूववासेहिं सुन्वया विहियवंभवओ॥१६॥ योवजलविहियन्हाणो वरवत्थविभूसिओ यतिकालं। कम्मक्खयहेउं जो समरड् विजं इमं लक्खं ॥१७॥ सोहम्ग य परमिट्टी सुरहीपवयणकरंजली झाणे। मुद्दापंचगमेयं कायव्वं सब्वकालं पि॥१८॥ किं चिन्तामणि कामधेणु कप्पदुम सुंदर नवनिहि चउदसरयणपवर चक्कित्तण मणहर । राजा सुवयाणि सिरिसरिविज गोयमसुपइट्टिय भुवणत्तय अक्खलियमहप्प निट्टियकम्मट्टय ॥१९॥ इति स्तुतिः।। औत्सुक्ये स्मरणायोग्यस्थानाभावे वामन्त्रपटमभ्यर्च्य सौभाग्याय सौभाग्यमुद्रया, अधि- ष्ठायकानांसजीवितापादनाय सुरभिमुद्रया, कर्मक्षयाय परमेष्ठिमुद्रया,क्षुद्रोपद्रवशान्त्यै गरुडमु- द्रया, अरिक्षया चक्रमुद्रया एकैकवारं सर्वमन्त्र जपेत् । नवरं सौभाग्यमुद्रा ह्रींपूर्वाणि पीठानि शेषमुद्राचतुष्के 3 पूर्वाणि पीठानीति । ततः सर्वमन्त्रं १०८ अथ ५४ अथ ३६ यथार्ह स्मरेत् । मनःस्थैर्याय शीर्ष हृदि नाभौ वा १६ दलमम्भोज ध्यात्वा प्रतिपत्रं सृष्टया एकैकं लब्धिपदं ध्यायेत् । स्मरणां कुर्वन्नक्षरशुद्धिमक्षरसंख्या पीठानामाराधनाविधिं अधिष्ठातूंश्च. चिन्तयेत् । गुरूपदेशं विस्मार्य शुकपाठं न कुर्यात् । संक्षिप्तस्मरणाधिकार:- समवस्तौ मुख्योऽक्षोवीरः शेषाक्षतश्चतुर्वक्त्रः । अग्न्यादौ तु कपर्दीन्यासा द्वादशसभाश्च स्युः ॥१॥ - १ भाग्नेयकूणादिचतुर्दिक्षु कपदीनां त्रिक-त्रिकन्यासात् १२ सभा हेयाः ।

·ર૬ सुरिमन्त्रकल्पसंदोहे तत्रैष गौतमोऽहं कर्पराद्यैस्तमर्चयेद् मक्त्या । एवं च नाभिकमले ध्यायन सरिः स सर्वज्ञः ॥२४ मुख्योऽईन पूर्वस्यां सिद्धा 'सौम्येऽय गौतमः स्वामी । याम्ये वोपाध्यायः 'साधुरधश्चेति पृज्यपदाः ॥३॥ मध्ये कपर्दिकानां न्यासः सचतुर्गतिस्तु संसारः । तत्र ममैते शरणं तदर्चयेत् पञ्च पृज्यपदान ॥४॥ अक्षाणां मुष्टित्रयमर्पयति गुरुस्तवैष मुष्टिगतः । त्रिजगद्व्यवहारोऽयं संकेतः स्याज्जनसमक्षम् ॥५॥ वासाहुतिनिक्षेपः शङ्खाग्रिममुद्रयाऽन्नलाभाय । पल्लवमुद्रादर्शनमिह शिष्याणां समृद्धथै स्यात् ॥ ६॥ विजितेन्द्रियविषयमना जितदम्मकोषमदमायः । उभयकुलशुद्धसाधुहीतसिद्धान्तसारमतिः ॥ ७ ॥ सुविहितयोगोद्वहनः शुद्धाचारो जिनांहिगुरुभक्तः । श्रीवर्वमानविद्याकल्पे योग्योऽय सृरिमन्त्रे च ।। ८॥ पूर्वाद्यष्टकमतः १स्तम्मं २दहनं च ३मृत्यु-४विद्वेपो । ५-६वश्योच्चाटन-७-८शान्तिकमीशाने सर्वकर्माणि ॥९॥ पूर्वाद्यष्टकमतः १स्तम्म-द्वेषावया३कृषि [दि]एम् । ५-६शान्त्युचाटन-७मारणमिति केचिदप्याहुः ॥१०॥ सूर्योदयादि चैत्राधा मासाः पञ्चघटीप्रमाः। एवं दिवानिश वर्ष वसन्तादिऋतुः स्मृतः ॥११॥ आकृष्टि(१)-रुषो(२)चाटन(३)-मारण(2)-पुष्टिश्च(५)शांतिक(६)क्रमशः। पऋतुषु ज्ञेयमिदं यदिवैके कालविधिमाहुः ॥१२॥ पूर्वान्हे(ह)(१) वश्यकर्माणि मध्याह्ने(२) प्रीतिनाशनम् । उच्चाटनमपरान्हे(हे)(३) संध्यायां मारणं स्मृतम् ॥ १३ ॥ १ सोमे उत्तरस्याम् । २ सधति पधिमायां दिशि ॥

·२७ . सरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ शान्तिकार्द्धरात्रे च(५) प्रभाते(६) पौष्टिकं तथा । वश्यं मुक्त्वाऽन्यकाणि सव्यहस्तेन योजयेत् ॥ १४ ॥ शान्तौ(१) पुष्टौ(२) मुक्तौ(३) श्वेत(१) क्षोभेऽतिपीतमत्यरुणम् । वश्याकृष्टौ(३) द्वेषोच्चाटे धूम्र मृतौ महाकृष्णम् ॥१५॥ भ्यानमिति शेषः ॥ पार्थिवे (१) स्तम्भनं पुष्टिवश्य(२) शान्तिर्जलात्मके । आग्नेये(३) कर्षणं दाहो वायौ(४) द्वेषो मृतिः परे ॥१६॥ वश्य(१) बालस्वरे द्वैते आकृष्टिं(२) च युवात्मके । शान्ति(३) वश्यं च पुष्टिं च द्वैष-स्तम्भौ च वृद्धके ॥१७॥ मृत्यु मृत्युस्वरे कुर्यादाद्यपञ्चस्वरक्रमात् । बालादिकस्वरो ध्याता कार्यानुमितमानसः ॥१८॥ नमोर्चनकाले(१) होमे(२) स्वाहा शान्तौ(३) स्वधा कृषौ(४)। वषट् क्षोभेऽय(५) संवौषट् द्वेषे फडिति थे मृतिः ॥१९॥ फटिक(१)-प्रवाल(२)-मुक्ता(३) चामीकर(४)-पुत्रजीवमालाभिः (५)। बीजैः(६) पद्मोत्यैरथ शान्त्याधुचितं जपं कुर्यात् ॥२०॥ पद्मासनाघमासनमथ मुद्राः सपरमेष्ठिमुद्राद्याः। सितपत्रादिभिरर्चा कुङ्कुम-गोरोचनादिलेख्यदलम् ॥ २१ ॥ दण्डासनं(१) स्वस्तिक(२)-पङ्कजे(३) च स्यात कुर्कुटं(४) वज्रयुतं(५) च भद्रम्(६)। आकर्षणे(१) वश्य(२)-वधे(३) च रोधे(४) शान्तौ(५) तथा द्वेष(६)विधौ वदन्ति ॥२२॥ इत्यासनानि ॥ आकृष्टि(१)-वश्य(२)-वध(३)-रोध(४)-विबोध(५)-शान्ति(६) विद्वेषणेषु शूणि(१)रम्बुज(२)-वज्र(३)-शखाः(४)। १ पृथिवीतत्त्वे स्तम्भनं क्रियते । एवमग्रेऽपि त्रिकं जलतत्त्वे।। २ तथा स्वरा : पञ्च सन्ति तत्र पालस्वरे वश्यं कार्यम् । ३ द्वैते द्वितीये कुमारस्वर आकर्षणं कार्यम् । युवस्तरे शान्त्यादि ।

·૨૮
सूरिमन्त्रकल्पसंद
चोध(५)-प्रवाल(६)सहिताः पडमूर्हि मुद्राः
विद्रावणाय दुरितस्य सदा विध्यात् ।। २३ ॥
सौवर्ण-रजत-कांस्यजपात्रं तत्रैव युज्यते साधाः ।
संघस्य कार्यहेतोः सर्व युज्येत नान्यत्र ॥ २४ ॥
प्रायोऽत्र मृरियन्त्रं महतां कार्य शुमे महति योज्यम् ।
तेन विलिख्य सुपात्रे कराद्यैरिदं पृच्यम् ॥ २५ ॥
पूरक रेचकयोगादावान-विसर्जन करोतु बुधः ।
पूजाभिमुखीकरणस्थापनकर्माणि कुम्भकतः ॥ २६ ॥
मोक्ष(क्षा)(१)-मिचार(२) लक्ष्मी(३)-शान्त्या(४)कृष्टि(५)]]
ऋमण जापविधा।
अङ्गुष्ठादिकनिष्टान्तं यावद् वर्तेऽझमृत्रविधौ ॥ २७ ॥
स्तम्मध्य(१) शान्ति(२)-पुष्टयाः वश्ये(३) उच्चाटने(४) मृतौ क्रमतः।
भृम्यादिमण्डगतं ध्यायति तदर्थकृते - ॥२८॥
पूर्वान्हे (हे) मध्याह्न मध्यनिशायां निशान्त्यक यामे ।
वश्यं स्तम्मं शान्ति पुष्टिं कुर्यात् क्रमेणैवम् ॥ २९ ॥
दीपन१-पल्लवर-संपुट३मोषट-प्रथना५-ऽवदर्भणैः६ कुर्यात ।
शान्ति-ट्रेप-वशीकृति-बन्धन-आकर्षण-स्तम्मान ॥३०॥
आदी नामनिवेशो दीपनमन्ते च पल्लवो ज्ञेयः ।
तन्मध्यगतं संपुटमयादिमध्यान्तगों रोषः ॥३१॥
अयनं वर्णान्तरितं चक्षरमध्यस्ततो विदर्मः स्यात।
षट्कर्मकरणमतज्ज्ञात्वाऽनुष्ठानमाचरेद् विद्वान् ॥ ३२ ॥
दिकालमुद्राऽऽसनपल्लवादि-
मेदं परिज्ञाय जपेत् सुमन्त्री।
न चान्यथा सिद्धयति तस्य मन्त्रः
कुर्वन सदा तिनु मन्त्रजापम् ॥ ३३ ॥

·२९ सूरिमुख्यमन्त्रकल्पः॥ कचिच वश्या१-कृष्टि२-स्तम्भन३-मारण-४विद्वेष५- चलन६-शान्तिकं७ पुष्टिम्८ । कुर्यात् सोम१-'युमामर२-३- हराग्नि४-५-'मरुदुदधि-६-७ नितिट-दिग्वदनः ॥३४॥ इत्यपि तथा- महती बृहती उक्ता न्यासीति चतुर्विधेह मन्त्रोक्तिः । महती स्वपाठसिद्धिवृहती चाल्पजपबहुसिद्धिः ॥३५॥ उक्ताऽथ गौतमी सा जाप-तपोर्चाच पूर्वमृदु यावत् । न्यासीत्येकत्र पदे बहुदेवीनामविन्यासः ॥३६॥ अत्र पूर्वभृद् यावदिति, पूर्वभृतो यावदाधास्तिस्रः, तदनु न्यासीपटे देव्यादिनामन्यास इत्यर्थः । तथा चतुर्धा मन्त्रजातिः। १ आणवः २ कार्मजः ३ प्रवर्तकः ४ निवर्तकः । आणवः सत्कर्मवीजः। कार्मजः सत्कर्मोदयः । प्रवर्तकः सत्कर्म प्रवर्तयिता। निवर्तको मोआहेतुः । तथा चतुर्धा मन्त्रस्मरणरीतिः । १ वैखरी २ पश्यन्ती ३ मध्यमा ४ परा। वैखरी स्पष्टोचारणा । पश्यन्ती अर्धदृष्टिः । मध्यमा हृदये सर्ववर्णव्यापका । परा ध्वनिरहित- सर्ववर्णस्थानस्पर्शिका । अणिमा१ महिमा२ चेति लधिमा३ गरिमा४ तथा । प्रो(प्रा)काम्या ६प्रहतीशित्व-वशित्वेत्यष्ट७-८ महासिद्धयः । इह मुद्राः शास्त्रान्तरेषु भूयस्यो दृश्यन्ते परं सूरिमन्त्रोपयोगिन्यः सप्तदश । तद् यथा-उत्तानहन्तद्वयेन वेणीवन्धं विधायाङ्गुष्ठाभ्यां कनिष्ठिके तर्जनीभ्यां च मध्यमे संग- सानामिके समीकुर्यादिति परमेष्ठिमुद्रा १ । आत्मनोऽभिमुखदक्षिणहस्तकनिष्ठिकया वाम- कनिष्ठिकां संगृह्याधः परिवर्तितकराभ्यां गरुडमुद्रा २। वामहस्ततले दक्षिणहस्तमूलं संनि- वैश्य करशाखा विरलीकृत्य प्रसारयेदिति चक्रमुद्रा ३ । परस्पराभिमुखौ प्रथिताङ्गुलीकरौ कृत्वा तर्जनीभ्यामनामिके गृहीत्वा मध्यमे प्रसार्य तन्मध्येऽङ्गुष्ठद्वयं निक्षिपेदिति सौभाग्यमुद्रा मध्यमसौभाग्यहेतुः ४ । अत्रैवाङ्गुष्ठद्वयस्याधः कनिष्ठिकां तदाक्रान्ततृतीयपर्विकां न्यस्ये- दिति सबीजसौभाग्यमुद्रा सौभाग्योत्कर्षहेतुः ५ । दक्षिणानुष्ठेन तर्जनी संयोज्य शेषाङ्गुली- । १ अमरो धनदः, तस्य दिग उत्तरा। २ हर ईश ईशानकूण : । ३ उदधिः समुद्र :, तदधिष्ठाता वरुणः, तस्य दिग्॥

·३०
मुरिमन्त्रकल्पमंदोद
प्रसारणेन वामहस्तं हृदि न्यसेदिति प्रवचनमुद्रा ६ । नभयोः करयोरनामिका-मध्यमे पर-
स्परानभिमुखे ऊ/कृत्य मीलयेत, शेषामुलीः पातयेत पर्वतमुद्रा अन्योन्यायिनाली'
कनिष्ठिकाऽनामिकयोर्मध्यमा-तर्जन्योल योजनेन गोम्तनाकारा मुभिगुदा ८ । दक्षिण-
इस्तस्य तर्जनी वामहस्तमध्यमया संदधीत, मध्यमां घ नजन्या, अनामिकां कनिष्ठिकया,
धेनुमुद्रेत्यन्ये ९ । उत्तानों किश्चिदाकृतितकरशाखी पाणी धारयदञ्जलिमुद्रा १०॥ हनना-
भ्यामजलिं कृत्वाऽनामिकामूलपगुप्ठसंयोजनेनावाइनी ११ । श्ययाधीमुग्या स्थापनी
१२ । संलग्नमुष्ट युच्छ्रिताद्गुष्ठौ करौ सन्निधानी १३ । नाय गर्भगानुष्टी निरोधिनी १४॥
मुष्टिं बवा प्रसारितितर्जनिका-मध्यमोपरिनिवेशितामुष्टावगुण्ठनमुद्रा १५ । दक्षिणकोण
मुष्टिं
वदवा
तर्जनी-मध्यमे प्रसारयेदित्यनमुद्रा १६ । प्राय पुष्पादम्परि संहारण हनं
प्रसार्य कनिष्ठादि-तर्जन्यन्तानामगुलीनां क्रमसंकोचनेनामुष्टमूलानयनाद् विमजनमुद्रा १७॥
न श्री गौतमाय नमः।
नत्वा जिनं गुरुं किविज्ञानं वक्ष्यामि मिद्धिकृत ।
पञ्चाशलन्धयः सुप्ठुवतभाजाममर्मताः ॥१॥
१जिनावधिर-परा३-ऽनन्ता४-५नन्तानन्तावजिनाः।
सर्वावधिज(जि)ना ७वीज-८कुष्टबुद्धि-९पदानुगाः ॥२॥
संभिन्नश्रोतसः(१०) ११क्षीर-१२मध्वाश्रवा-१३मृताश्रवाः ।
१४अक्षीण-१५जल्ल-१६खेला-१७ऽऽम-१८वियुट्-१९सांग्रिमौषधिः॥३॥
वैक्रियाः२० सर्वलब्धिश्च२१ ऋजोश्च२२ २३विपुलानमतिः।
२४जङ्घा-२५विद्या-२६प्रज्ञामुनि-२७विज्ञासिद्ध-२८नभोगमाः क्षा
२९तप्त-३०शीत-३१ तेजोलेश्याः३२दृष्ट्याशीविप३३-३४वाग्विपाः ।
३५चारणास्तु ३६महास्वप्नाः ३७तेजसाऽग्निनिसर्गिणः॥५॥
३८वाद्यष्टांगनिमित्तज्ञाः३९ प्रतिमाप्रतिपन्नकाः४०।
४१जिनकल्पप्रतिपन्ना ४२मणिमाद्यष्टसिद्धयः ॥६॥
४३-४४-४५केवलित्रितयं ४६चोग्रतपोदीप्ततपस्विनः४७
४८चतुर्दश ४९[दश?]पूर्वविद ५०एकादशाङ्गवित ॥७॥
महाराज१-महाश्रेष्ठि२-चक्रभृतत्रितयं३-४-५ वलः६ ।
पडेता लब्धयः कर्मभवा न ध्यानजाः स्फुटम् ॥ ८॥

·३१ सरिमुख्यमन्त्रकरुपः॥ एकैकलब्धिभाजः स्युर्विद्याविंशतिसिद्धयः । विद्यासहस्रमित्येतत्पञ्चाशल्लब्धिगं मतम् ॥९॥ आद्यपीठे इदं ब्राह्म्यध्यक्षं चाहुबलेः पुरः । आख्यन्नामिभवः पीठस्यास्य ब्राम्यधिदेवताः ॥१०॥ . तथा मन्त्रसहस्रं च मन्त्रराजान्तरानुगम्। विद्याससाधनामन्त्रः पाठसिद्धोऽत्र लक्षणम् ॥११॥ लब्धे स्तुतिपदैकत्वमथैषां कार्यकृतक्रमः । सप्रणव-नमः पूर्वमिष्टदा सर्वलब्धयः ॥ १२॥ श्रीमदश्चलगच्छेशाः श्रीमस्तुङ्गसूरयः । आलोक्यानेकसूरीन्द्रमुख्यमन्त्रोपयोगिनः ॥१३॥ ग्रन्थान गच्छोपयोगार्थ सारोद्धारं व्यधुः स्वयम् । श्लोकाः पञ्चाशतान्यत्राष्टापञ्चाशच निश्चिताः ॥१४॥ इति श्रीविधिपक्षमुख्याभिधानश्रीमदश्चलगच्छेश-श्रीमेरुतुङ्गसूरिलिखितः । श्रीअञ्चलगच्छश्रीसूरिमुख्यमन्त्रकल्पः ॥ मन्थानम् ५५८ ॥ .. .

·श्रीदेवाचार्यगच्छीय - अज्ञातकर्तृक दुर्गपदविवरणम् ॥ r MP4- इमन्स भूमिमनकापन्म दुगारविषय मग- पर्य एरिसं न मयं गुम्ययमान दिया गया कि उपसा उवलाई विनि बंदणय दाजगीयन्यानमा ने विश्वामि पनि मिग मह म ।। तुम्हानं जद लिने जुनी गयटः म यम । तो आयग्नु एवं अद्द नी निमामिनाम ॥३॥ चतुःपाठवानी मेलामा महामनाउन नि कमा द्वितीय महाविद्यापीन् । नृती विनम् । म समवायः। स च इंसा:-डिन अधि-पान-मसाल, infrare. रुपोद्वात्रिकदष्टादा-दादर-मादशा-यनुर्विनिमयः पनि पाठमिति । इदं च अप्यामिवियामिभरनयोग : रोगापहारिणी २, विरापहारिणी, मा. आदिनी ... दिनी ६, दोपनिनदिनी ५, अभिवापानी ८. वि प्रतिथ्यतु मत्र्यसत्तारामविपये अयं भावार्थः । डानास्वानमा पनि प्रणवनमोयुतानि पदानि मागि इट कार्य उनपनि. न विनः । नम इन पदं मोन्नवीजन: निजि मानन् । चदम्पुर्धान पामारी र मन विचमईनं पासिमित्यादि सारस्म में पमिकामा नया मा ममामित्र कार्यमुधारणीयन् ।। १ यामोसहिलद्धीण विपोसाहिलद्वी खेडोसाहिलद्धीन उन्लोलिद्धामावाली भन्यानां कुष्टादिमहाराणे उपस्थित अनया मातरं मृदयते । नान्य कलागनीयमभिनय दीयते। इमां श्रीखण्डनाटिल्य मुभिद्रायः पूपिया काय दुग्न भाल पान बने. पतान्यवराणि झारापकोपरि दुबममृतं वा वन्तीनि ध्यानं महाराण नान्यन्न रोगहर m- १. iyaram m ·दुर्गपदविवरणम् ॥ आसीविसलद्धीणं खीरासवलद्धीणं महुयासवलद्धीणं अमियासवलद्धीणं एषा विषाप- हारिणी, अनया शरीरस्पर्शादिः, पूर्वरीत्या पूर्वोक्तध्यानम् ॥ ३ जिन-अवधि-परमावधि-अनन्तावधिकेवलित्रयम् । एतानि बन्धमोक्षणी । अत्र पूर्वरीत्या ध्यान स्पर्शनादि । एतेषां श्रीखण्डलिखितानामधोभागे बद्धनामालिख्य निरन्तरं पूजा ध्यान च कार्यम् । महतां बन्धमोक्षे नान्यत्र ॥ ४ बीयबुद्धीणं कुतुबुद्धीणं संभिन्नसोयाणं अक्खीणमहणिसलद्धीण सव्वलद्धीणं एतानि श्रीसंपादिन्याम् । ध्यानं पूर्वरीत्या निरन्तरम् । महतां सुस्थाननिवेशितश्रीणामलाभोपद्रवे प्रयोजनीयम् ॥ ५ उग्गतवचरणचारीणं दित्ततवाणं पडिमापडिबन्नाणं एतानि परविद्याच्छेदिन्याम् , ध्यानं वनपञ्जरमध्यस्थोऽहम् ॥६ जंघाविजाचारणाणं वेवियइढिपत्ताणं आगासगामीणं एतानि दोषनिर्नाशिन्यां ध्यानम् , सुरासुरपरिष्कृतः । सर्वव्यापी सर्वदिग्गामी अहम् । एतेपु ध्यायमानेषु क्षुद्रदोष : समीपस्थो न भवति । महतां महादोषे प्रयोजनीयम् ।। ७ मणपज्जया(व)नाणीणं सीयलेसाणं आसीविसदिट्ठीविसचारणमहासमणभावणाणं तेय- ग्गिनिसगाणं नमोयुकसविशेषणप्रत्येकपातिहार्यस्य पदानि सप्रणवनमोयुक्तद्वात्रिंशत्संख्य- स्तुतिपदानि अशिवोपशमिन्याम् ॥ ८ श्रीखण्डविलिप्तकांस्यपात्रे आलिखितसमवसरणे '3 अहँ श्रीयुगादिनाथाय स्वाहा' मध्ये इत्यालिखेत् । तदघोभागे आर्तस्य नाम । ततः पूर्वस्याम् ‘विनीतायां राज्यं करोति' इत्यालेख्यम् । उत्तरस्याम् 'पुत्राणां राज्यं ददाति, व्रतं गृह्णाति, इक्षुरसेन श्रेयांसः प्रीणयति' इत्यादि लिखेत् । दक्षिणस्यां 'मौनी विहरति'। पश्चिमायाम् ‘उत्पन्नकेवलो भन्यान् प्रबोधर्यात' ततो निखिलमन्त्रस्थ करेणाष्टोत्तरं शतं जापः । सुरभिद्रव्यैः सितकुसुमैः पूजा कार्या। पूर्वतःततो 'भक्तामर स्तवेन स्तवनीयः । ततश्चैत्यवन्दनां विधाय शान्ति भणित्वा श्रीखण्डसंपृक्तजलेनाष्टो- तरकलशशतेन स्नानं क्रियते । तेन स्नात्रेणात ऽभिषिच्यते । यन्मण्डले लिखितं तदेव ध्यानम् । यद्वा युगादिनाथजन्मकल्याणकं यादग्रीत्या कल्पे । एतद्वादे विवादे रणे राजकुले राज्ञि प्रत्यनीके नित्योपवे विघटिते कार्य महति रोगे चिरदोषप्रस्तेऽन्यस्मिन् विषमापत्स्थाने महतां सम्यक्त्वशालिना स्थिरधर्माणामाराधितरत्नत्रयाणां पदस्थानां प्रयोजनीय नान्येषाम् । अथवा 'यैः शान्तरागरुचिभिः' इत्यादिको 'ज्ञानं यथा त्वयि विभाति कृता०' एतदन्तः स्तवा नित्यं भणनीयः। सर्वेषामात्मनः सदाशान्तिकम् । अचमेव श्रीपुण्डरीकादेशाऽतिस्पष्टः। गणधरविद्या- गर्मितं वृत्ताष्टकमिदं प्रातरेव भणनीयम् , नान्यवेलायाम्॥ अतः कारणात् सर्वकार्यप्रसाधिकाः॥ इति प्रथमपीठविवरणम् ॥

·६४ साग्मिन्त्रकल्पसंदोहे • कल्पेऽप्युक्तम्- प्रणवनमोयुक्तबाहुबलेविशेषणनवपदयुक्तस्य निध्यतां मम भगवती मदा(हाती मदा- विधा स्वाहा । अतः कारणान्महाविद्यापीठं बाहुबलिभापितं तीर्थकृत्कर्मनिर्मिती दीक्षानन्तरं संभवति । पूर्व ज्ञानचतुष्टयं नवधा बाहुबलीरूपन्नीर्थन ते च इमे नवप्रकाराः- प्रज्ञा- श्रमणत्वं मतिज्ञानरूपम् । महाप्रज्ञाश्रमणवं समसाश्रुतज्ञानरूपम् । शतबलवीयत्वं महाबलत्वं अवधिज्ञानरूपम् । योधपराक्रमत्वं सहनमल्लवं महाबाहुत्वं महाबलविक्रमत्वं मनःपर्यव- रूपम् । ततः प्रणवयुक्तवग्गुचतुर्की तत्पट्पदानि गुरुगम्यानि । एवं दा । ततः पञ्च महुमदुरे स्वाहापर्यन्तं केवलज्ञानरूपम् । ईदृशं महापीठम् । एता महाविद्याः । अस्य मध्ये आदेशविद्या जया विजया अपराजिता। महापन(ह)समणस्स एतदन्ना आदेशाविद्या। शतबलवादीनि पविशेषणपदानि महती महाविद्या वाहान्तानि । जया-विजया-अपराजितायामादेशो भव- त्याराधकस्य । आदेशविद्याप्रयुञ्जनं भव्यानां स्थिरधर्माणां भवति नान्येषाम् । अथवा उदय- प्राप्तानां तीर्थश्रुतसंघप्रत्यनीकानां भयङ्करादेशकः(कनी । जयः म्वदशे, विजयः परदेशे । अपराजितत्वं तीर्थादिप्रत्यनीकमध्ये महापीठम्मरणेन पूर्वादिष्टसारस्वतादिसाधनायां जय- विजया-ऽपराजितत्वं भवति । वग्गु इत्यादि महुमहुरे किपिसिहि आरि कालि स्वाहा । एतानि केवलज्ञानमयपदानि । केवलमस्याः स्मरणेन त्रिभुवनेऽप्यप्रतिहतशासनो भवति । नमोयुक्त भगवतो बाहुबलेरित्यादिविशेषपदनवकं वग्गु इत्यादि पददश किपिलिहिआरि कालि- स्वाहान्तं महाविद्यापीठम् । इति द्वितीयपीठविवरणम् ॥ अथोपविद्यापीठम् - एतेनैतदेव भवति; सारस्वतादि आदिष्टं कायं प्रयुक्तं सविलम्ब सिध्यति यदा, तदा तत्काय विचिन्त्य स्मरणीय शीघ्र सिध्यति । शिष्यपरम्परया या काचिद् गुरूणां सिद्धिरस्ति साऽल्प-बहुत्वाव्युच्छित्तिर्भवति । शापानुग्रहसामध्यं च । अत उपविद्यापीठमुक्तम् । इरियाए इत्यादि महाकालिस्वाहान्तम् । अस्य विवरणमिदम् ॥३॥ [इति तृतीयपीठविवरणम् ] ॥३॥ अथ मन्त्रपीठम्- पीठत्रये यत् कार्य पूर्वोक्तं तत् सर्वमविलम्बमप्रतिहतं सिध्यति । नवरं विद्या ससाधना। असाधनो मन्त्रः । अनेनैकनैव पूर्वोक्तं सर्व सिध्यति । विद्यासाधना कल्पे उक्ता । अतो १ स्त्रीदेवता च विद्याऽत : पीठत्रये मरस्वती-त्रिभुपनस्वामिनी-पिया देन्यः । मन्त्रपीठे च गणिपिटक : पुरुष- देवतत्तान्मन्त्रस्य ।।

·दुर्गपदविवरणम् ॥ मन्त्रपीठ भगवतामेकोनविंशत्यतिशयाष्टप्रातिहार्यरूपम् ।। इति चतुर्थपीठविवरणम् ॥४॥ अनन्तज्ञान-अनन्तदर्शन-अनन्तवीर्य-अनन्तानन्दमयं पीठचतुष्टयमेवास्ति । ध्यातु- नित्यस्मरणेऽनन्तचतुष्टयसिद्धिः संपद्यते । ततोऽनन्तचतुष्टयगर्भितश्चतुष्पीठस्वामी सर्वकर्मक्षय- कारी मोक्षरूपो मन्त्रराजः सपश्चसंख्यपदः, न षट्संख्या, न सप्तसंख्यः । षट्संख्यः सप्त- संख्यो यो दृश्यते स कथं किमध्ये इगि संभवति : हिमध्ये विरिति नवमो नास्ति। गौतम- वाचनाय(यां) यन्मन्त्रराजे एकादशपदानि, तदसत्यम् । अन्धन-संदर्भादीनि अक्षराणि सन्ति, तदेवासत्यम् । कुत इदम् । यावन्नवगुणस्थानप्राप्तिस्तावत्कोट्यशो मन्त्रः । ततो नव- पदानि संभवन्ति । ग्रन्थनादीनि लौकिकमिथ्यात्विके मन्त्र-व्याकरणेऽहन्ति । अतो नैवान्यत्र । यत् कल्पे उक्तानि तत् शिष्यसंमोहाथ न श्रद्धेयमेव उन्मत्तवचनवत् । तर्हि कोटयशो मन्त्रः कथम् ? केवलज्ञानेन द्रव्याधनन्तं यद् वीक्ष्यते तस्य तत् कोट घंश कोटिभागमवलोकयत्यस्य ध्याता । अतः कोटयशोऽयम् ? सांप्रतं सिद्धौ सत्यामष्टोत्तरशतांशं यावदवलोकयति प्रमादबाहु- ल्यात् । अंशानयनं कल्पोक्तम् । अतः पीठोद्धारेऽष्टोत्तरपदशतानि संभवन्ति । ऊर्ध्व न संभवन्ति । अष्टोत्तरशतपदमध्याद् यावन्ति तावन्ति भवन्ति तर्हि पश्चपदानि कथम् ? ज्ञानं दर्शनं चारित्रं जीवः । गतिश्च प्रत्येकं पञ्चधा । रत्नत्रयरूपो मोक्षदायी। अज्ञानकोपाधष्टादश- दोषापहारी प्रत्यक्षः सर्वज्ञरूपो मन्त्रराजः । ईदृशो व्यावर्णितः । अतः पञ्चपदानि संभवन्ति । शेषा मन्त्रशुद्धिः कल्पोका शुद्धा। अरिहंतत्तणे सोलसंसा। ते के सत्कर्मतीर्थकरनामलक्षणं तस्यांशाः, तैनिर्मितानि तन्मयानि मन्त्रराजपदानि, शेषाणि पदानि वीतरागाश्रितानि, याव- कोटयशस्तावदणिमादयो महासिद्धयो मन्त्रराजध्यानफलमैहिकम् । अथ पूजाकाले प्रस्थानम्-तत् किं प्रस्थानम् ? ध्येयस्थापना ध्येयपङ्क्तिरित्यर्थः । पञ्चप्रस्थानानि नानारूपाणि ध्येयपदविभागेन प्रस्थानालिखने षट्पदो मन्त्रराजः सप्तपदो वा शेषाणि फडकानि मन्त्रराजपदापेक्षया । मन्त्रराजस्तु षट्कोणे ध्येयानि पञ्चैव । तदपेक्षया मन्त्रपीठमुपविद्यापीठम् । विद्यादेवताश्चेमास्ता:-किपिसिहिआरि कालिपदोपविद्याकार्य यदा च महाविद्याकार्य तदा एकस्याः प्रान्ते स्वाहा, अन्यस्याः प्रारम्भे प्रणवश्चोचारणीयः। प्रभ- वादारभ्य श्रीवास्वामिनं यावत् तावद्हानचतुष्टयं कोट्यशः । ततो व्यवच्छिन्नः सांप्रत- मष्टोत्तरशतांशादूर्ध्व नावलोकयति, तदेव कृतसाधनायां महानैष्ठिकेन श्रीवृषभ-चन्द्रप्रम- वर्द्धमानकल्याणके साधनारम्भः। कुतो हेतोः । श्रीवृषभादारभ्य श्रीपुण्डरीकादीनां चन्द्रप्रभ यावत् तावदेकरूपो न्यासः । ततो विभिन्नरूपश्चन्द्रप्रभाद् यावद् वीरं वीरस्य न्यासो द्वात्रिंशत्- लोकप्रमाणः। अत इदमुक्तं दुःप्रसहसूरिमन्त्रराजपदत्रयं पठिष्यति, तदसत्यम् , सोऽपि - ·- मृग्मिन्प्रकल्पसंदी पञ्चैत्र । अन्यया ध्रुवांशा न भवन्नि । कय कृर्निविच्छेदोऽस्य अहानती विक्रियाकरणदो- ऽत्रलेपनोऽपहनुनजिनवचननद्गुवाचरणविगंधदश्च अदानं विक्रियाकरणमवरसनिष्टाररण विहाय त्रिभुदया सप्रणव-दी-अईयुक्तमन्द्रराजपदानि चनुनीग्वामिने नम इत्यन्त- पुरस्कृतानि लनवयं जपति, स नृतीयम नियनि । संप्रति मन्त्रराजध्यानफलम-अनित्र्यक्नोऽयं पुण्डरीकादेशः अष्टिगुरमुन्देन संजात अन्य द्वोन्यासी। आद्यो युगादिनाथमंयुटी विद्यामहमाधिष्टिनो नत्रनम्रगर्मिदः । यन्य कस्यापि नहानैष्टिकम्य नगर्नेमल्यो मन्त्रगः सिध्यनि, नन्य विशामन्त्रयोः सप्टन- अलङ्गन सिध्यति । यतचतुर्मान्वानी मन्त्राज्ञः स्वादान्तः । पूर्व विद्यालो दिग्नागोच्यते । श्रीआदिनायेन नाझप्रत्यकं लोकोनन्माचानिनः संबन्वि विद्यासहन श्रीवाहुबलिनः प्रतिनं प्रदन्नं च । तेन मादी अधिष्ठात्री आठस्य । नदा प्रथमपीठे विद्यासहन्नन्यासः । पञ्चायल्लम्चयो व्याख्यानमान्चिंग । चारितियां पञ्चासल्लब्धिननां ध्यानन विद्यासहन नियनि । ककन्य नियमनोध्यान नन्त्रविद्याविशति- निद्धिः। प्रणवनमो लिन-अवधि- परमावधि- अनन्न अनन्नानन्द मिळवधि-बीड- बोष्टयुद्धि-पदानुसारि-भिन्न-वीर-मय-नियासब. अनवीन आमो- वियो- खल-जल-"मयोसहि-वेविरमालदि.२.१.विलमड- "वा-विद्या-पण्डसमय- २ विजानि-आगामगानि-"तनुलनामावललेल- तेस्लेस-वयक्ति-आनीविन-दिहीविम- चागल महामुनिन- दयनि- निसग- वाई-अटुंगनिमिन- 'पडिमारहिवन-जिनकपत्र- अजिमाइनिद्धि- लामन्न-"भवन्य-"अमवयंचली-गगनव-"दिलनव ४६चनपुत्री- "सपुच्ची- पगारसंगी ॥ 'चशिकलव-पडिकमव-'बल-"महामण्डली-महाष्टिन ध्यानमार्गे पता लब्धयः । ३ नमो जिणाग.: जांगडी श्री सईद्वाँ हो नः स्वाहा मरवाविद्या । अनया गत्या शेयेनु चतुष्ट पदपक वानरं यान्यमावलीमने यथा- इन्च हुन् न्यून्लन् कन्य नव्य प्रलयंदन, व्यः कुना नान्ति। भाधवन सर्व भणनाश्न् । पतन कारगन विद्यार्गमन । पनवन्डे पाहुबलियामः सवपूर्वोक- विशेषतः । यही विद्यानहन्नमवलब्धिमिट्टो भगवान नदन्तन्न्यासः। अंत महाविद्या ! एन- अमावण नानां मिहिः । नननीयदेशना पत्रिंशदवचनानिशयल्पवागुम् इरियार इत्यादि नहुमहुरे एतदन्नं बाहुबलिभाषितपदाष्टकन्यासः। अत्र पूर्व तायल्वापोऽष्टोत्तरशत- पदन्यासः पनन्मानन्दनिवारक विद्यातिनीवियाकल्यःनो विमित्रः पचा गानन पाठवन्यन्नमत्र: अन्य आपकन- ·- दुर्गपदविवरणम् ॥ ३७ 'समणे वि य सौमणसे महुमहुरे जिणवरे नमसामि' श्रीमानदेवस्तवोऽयम् ।। एतस्माद् बाहुबलीकुमारकाले त्रिभुवनस्वामिनी देवी उपासिका । गङ्गातटे महासामा- यिकप्रपन्ने श्रीदेवी । तेन महाविद्यापीठस्य द्वे अधिष्ठातृदेवते । ततस्तीर्थकृप्राणधर-लब्धिमदु- पासिका तीर्थसमुत्पत्तौ एकावतारतीर्थकृन्नामकमींशोदयजातमहाप्रभावापन्नभूतपूर्वलब्धिपूर्व- परिपालितसाल्पातिचारोग्रतपसां देवीनां न्यासः। ताश्च मन्त्रराजपदसंख्याः स्युरतोऽस्य विवरण पूर्वम् । सोऽहन्तरूपः । तत् पञ्चधा सप्तधा स्यात् । 'इकि भवपरावर्तनरूपं भवस्थं वा। भवो- ऽप्येकेन्द्रियादिको न परोपतापकश्चिन्तामणि-कल्पद्रुमादिको न विकलेन्द्रियत्वं भवे भवेऽत्य- द्भुतकरणत्वं निर्वाहकत्वं च लोकोत्तराणां लोकानां च । गिरीति राज्यावस्थारूपं जनसमृद्धि- करणसामर्थ(र्थ्यम्)। पिरीति दीक्षावस्थारूपं परमप्रीतिसंपादकत्वं स्थावर-जङ्गमानाम् । सिरीति कैवल्यरूपं सर्वज्ञता च । हिरीति महापूजासंबद्धं त्रिजगत्यपि अप्रतिहतशासनत्वम् । आइरीति संघरूपं मोक्षरूपं च । एतत्पदसंख्यामन्त्रपीठम् । [न्यासविधिः-] अत्र देवानां देवेन्द्राणां च न्यासः-इरि इरीति किरि किरीति कल्पेन्द्रन्यासः। गिरि गिरीति भवनपतीन्द्राणाम् । पिरि पिरीति व्यन्तरेन्द्राणाम् । सिरि सिरीति ज्योतिषेन्द्रा- णाम् । हिरि हिरीति अमलस्वामि-गणिपिटकप्रमुखेन्द्रसामानिकानाम् । आइरीति लौका- न्तिकानाम् । कालः सातिशयक्रियानिष्पादनलक्षणः । सोऽस्तीत्येषां तीर्थकृतां पञ्चकल्याण- कैकोना(१९)तिशयप्रातिहार्योपासना स्वर्णवृष्टिसमवसरणरचनेत्येवमादिक्रिया। आदिशब्दाद् गणधरदेवानामभिषेकाप्रतिहतशासनं अविलम्वेन तीर्थप्रवृत्तिरव्यवच्छिन्नपश्चाचारपालकत्वं संघश्रीसंपादकत्वं धर्ममर्यादामिथ्यात्वानभिभूतत्वं गुरुत्वसंपत्तिभक्तोपधिप्राप्तिर्दुष्टराजदैवतो- पसर्गस्खलन वादिनिराकरणत्वं दुर्भिक्षकान्तारोल्लङ्घनत्वं सिद्धान्तार्थवेदनं शापानुग्रहसामर्थ्य गुरुतपोनिर्वाहस्तीर्थश्रुतिशिष्यस्थापना। एतद्व्यवस्था एतत् सर्व कल्याणक्रियापूर्वोक्तेन्द्र- देवानाम् । मन्त्रपीठ[ठे] पूर्वस्मिन् देवीनां न्यासः। आसां कार्यमिन्द्रदेवसमं नाम-विशेष- श्वायम् । इरि किरि चक्रेश्वरीन्यासः । गिरीति दिक्कुमारीणाम् । पिरीति यत् तीर्थ तद्देव्याः। सिरि हिरीति नन्दा-भद्रा-जया-विजया-अपराजिताचतुर्विशतिदेवी गौरी-गान्धारी-रोहिणी- प्रज्ञप्तीनां सर्वासाम् । आइरीति आत्मदेव्याः। कालिकालीति तीर्थकर-गणधरनि तिगम- . १ तथा बाहुः-आये द्वे भवरूपसौख्यजनने राज्यादि तायके तुर्य दीक्षितभावरूपमतुलं केवल्यरूपं परम् । पूजाकारि महत्वभावकलितं षष्टं तथाऽन्त्यं पदं श्रीसंघो भगवान् महोदयपदं श्रीमन्त्रराजेऽस्त्यदः ॥१॥ २ उपविद्यायाम् ।

·मग्मिा H । नानन्तरं सदा जाते मगस्य गगयोमारा: AR महासाधु-भावकाररलोकगतिक गत उपविना भिगार गालि मा .. प्रयरूपे तीर्थान्नगले hriREE TRE imat; intri यथा मरीनिगा युगादिना निी मिना गिरि सवंगुणन्यानः । पिरिपामगाf primartiriral आयरि एषां विगमः । पूर्वकर्म कागदेवानां पुन: garminute স্বাধ:। অন্ন নামী ধ:। किरियाए हिरियाग मंगन मुहमाहए. य तद मुनिमागमा अमापि विसरल्याशिवाकारिणीना haramirmiritik सूरि-साधूपानिकानां दीनां न्यासः । न nirfeile नितिदव्यः । पिनि मानिदेव्यः । मिगि श्री.दि-af मोहिनीनाम् । आगीति यादयः। सीयांना mir TEExi कुरुते । तेन नन्दादिगम्माः मम hit ruint. श्रुत-तपः-संघमहत्त्वस्थापनग, दुष्टंदनीनगरपणा, पाने मान रक्षणम्, अप्टाहानिमिप्रकाशनम्, मयंकगाना franagem. inाय. देवताधिष्ठिनचत्य-श्रुत-तपः-संगसगुदरणमा महामयिारमा पहिला रेवतवत । न्या(नयनावालपन्य धर्मकीनियोशामिलिना T Tipritirani दर्शनम् , चतुर्वणश्रीसंघम्ग शाकिन्यादिक्षुद्रोपटयनासनमायोगिपामग! मन्त्राबरे ह्रीं ॥ अतो वश्याथै ध्यंगोपनियाकतिः। [इति न्यामविधिः। अथाचार्यमन्त्रसिद्धिः-मन्त्रराजो भगवानहत्त्वरूपः । कथं गरिमा भयो ? नयम, गुन शिष्ययोर्धम धर्मिणोश्वाभेदः । गुरुरईन, तेनाई येनानुशिष्टाः हिमा गगतः । अहं यथावस्थितं तेऽपि जानन्ति, नान्ये । यतशतुरयोगिनने झोपाद निगमोर लक्षणासूव्यवच्छेदकाः स्युः । अर्हत्यमपि गणभृत्त्वमपि आत्मापन । तर दयेऽपि जानन्ति । यतः पोडशांशास्तीकृतम्रयोदशांशा गणभृतः गोरियदन्तरं पोहा प्रयोदशाः स्कन्धरूपपुद्गलास्तीर्थकरनामकर्मसंबद्धोदयनाईत्वं गणभृत्त्यं च मर्यज्ञतातुल्या सिद्धिः । पर निब्धयतोऽहत्त्वे गणभृत्त्वे व्यवहारः । सोऽत्यन्त बलवानहनामपि । गणधरनगईलोऽपि न ·- दुर्गपदविवरणम्॥ ३९ याधन्ते । आइरीति संघरूपं मोक्षरुपमह-त्वमुक्तम् । संघाद्यो गणभृत् । तस्मादाचार्यमन्त्रः। अतोऽह-त्वसिद्धिाख्यायते पूर्वम् । पश्चादाचार्यपरम्परा । अस्य चतस्रो वाचना । महती बृहती उक्ता न्यासी । गणभृतामायतीर्थे स्वयंसिद्धो मन्त्रस्तेन महती बहुसिद्धिः । अनन्तरं या पञ्चाज्जायते पूर्णा सा बृहती । गौतमी तु उक्ता । चतुर्दशपूर्विणां यावत् सातिशयः कालः । न्यासी मानदेवीलब्धिपदानि त्रीणि चत्वारि पञ्चपदानि । एकस्मिन् पदे न्यस्यन्ते सा न्यासी। यदा पदानुसारिणीं विना न पूर्वाणि च उदसपुवीणं । अनया रीत्या पश्चाशत् । यथा यथाs- तिशयहानिस्तथा तथा पदहानिः । अत्र स्तवो ज्ञापक:- "आयरियमेरुपयमवि साईते मरिणो वैदे" तत् कथं लब्धिमन्तः साधवो ध्यायन्ते । पूर्व तद्ध्याने सारस्वतादिसिद्धिः। अह-त्वं गणभू-त्वं यथाख्यातचारित्रेण, क्षायिकज्ञान-दर्शनेन लब्धीरनुभूय पूर्वभवे पश्चादह-त्वं गणभृ-त्वं स्याद्, अतोऽपि साधवो ध्येयाः। सिद्धत्वं तेषामेव । अई-त्वगणभृ-त्वा(-त्व)साधनाद्वितीयम् । अत्र तवो ज्ञापक:- इयमंतपयसमेया थुणिया सिरिमाणदेवसूरीहिं । जिणसूरिसाहुणे सइ दितु थुणंताण सिद्धिसुहं ॥ यस्यामवस्थायां यो ध्येयो ध्यायते तत् फलम् [इति] तात्पर्यार्थः ॥ छ । [इत्याचार्यमन्त्रसिद्धिः॥] अथात्मगुधम्- भविष्या वर्तमाना ये सूरयः स्व-परगच्छगाः। पतित्वापादयोस्तेषां तान् विज्ञपयाम्यदः ॥१ सर्वसावद्यसेव्यस्मि तादृग्विद्यागुरुर्न मे । तादृग्मन्त्रगुरु भूत हतो लिङ्गोपजीवकः ॥ २ एवंविधोऽपि जिज्ञासुर्जातो भगवदागमे । नामाचार्यपदप्राप्तः किञ्चिज्ज्ञः कर्मयोगतः ॥ ३ आगामिबोधिलाभाय कदा शत्रुक्षये गतः । दुःख-कर्म क्षपयितुमादिनाथं विवन्दिषुः ॥४ सिद्धिक्षेत्रे स्थितो ध्यायन युगादिजिनपुङ्गवम् । मन्त्रस्वरूपजिज्ञासुस्ततो जातो धुपोषितः ॥ ५ ·मृरिमन्नन्यसंद- चतुर्विज्ञानप्राप्ति न्यं पत्र दिन । तत ऊ कुर्वतों में तत्रावितमीदृशम् ॥ ६ तत्र प्रभाक्षरं जानं प्रनामात्रमागतः । गं गदिनं सत्र न बधि किन्नु नत्वतः ।। मीयं विनयं वायं मुल्यं वनिन विचंत। प्रायः प्रमादयुक्तानां कुखमायामह नृपः ।। ८ स्वपमत्य विनाय क्रियतां यह विरो। मिथ्या में वृकृतं वास्तु मा दाशातना का ॥ यघनत्यं तदा निद्धसमझ गीतासनलमालोचना छ । स्वाहाहामन्मरणार्यम्-यदानुष्ठित्रयंदन त्रिभुवनत्र्यवहारलपन्: मुष्टिप्रायोजगदबहार: जिनशाननन्यारन्तरला होमकुन्दचिन्ता वाला होनयन्याणि पूर्व जरो होमच निन्य- सावनेत्याकूतांति) वाकवाक्षरल्यापना हादसायकालकदलीयनोमांकनःशयन नि पन्न् । यष्टिपडाः ऋचाः । सामणि न व्यान, पहाय यायन्ते । न श्रीमान्देव- द्वादशपदी स्तुनाव मन्त्राणिमन्त्री मन्त्रालयनियोजन : पद्रभूदालिकालि ३ स्वाहा आत्मरक्षा । पञ्चमून्यान्निका वहाँ ही ई हो दः ! अन्तत न गुगेदन : स्वसंवेदनता मा हारवेदन सगुरोः शश्नादानः पूर्व इदयालोरल्या । वंरियो गौतमन्यानो द्वात्रिंगनल्लोप्रमाणः अटीचरविधानकलित सांत्र विद्यास्टर्मिनः : विद्यारी विद्या-उपविद्यानन्त्री मन्त्राः पदेयां व्यवहारमात्रनोन्यासः नाचिन । गौतमल्वानिमन्त्रीज्यं सम्यगागविता नरः । चिन्तामणिरिखाननं चिन्नितामाकः ॥? दान्दि(योवन्दनाशाय विश्वातविनाशिन। नमान्नु मन्त्रानाय विवल्लीप्रसार्थिन । २ या व लोक महासिद्धिा लोकांना नना। संपद्यने सुटं या मा मन्त्रावन्तवस्मृतौ ॥ ३ यतीतानागता येथे जिन्नाव मंति। ते सर्वे वन्दिता नियं मन्त्राउन्लबन्नृनौ ॥2 ।

·दुर्गपदविवरणम् ।। गौतमेन कृतः पूर्वं तेन गौतम उच्यते । सुधर्मस्थापितस्तीथै सुधर्मा तेन संप्रति ॥ ५ यावत् त्वं वर्तसे नाथ ! तावत तीर्थकदागमः । तावज्ज्ञानं सभेदं च तावत् तीर्थप्रवर्तना ॥६ सर्वदेवमयोसि त्वं पुरुषोत्तममयोऽसि च । तव त्रैलोक्यनाथत्वं मन्त्रराज! तव प्रभो!॥ ७ ध्रुवं तीर्थकरोऽसि त्वं ध्रुवं गणधरोऽसि च । भवेऽत्र वर्तमानोऽपि स्वर्गो मोक्षोऽसि पुण्यदः ॥८ सिद्धाष्टकमिदं श्लोकद्वयं गुरुभिर्दत्त श्लोकषट्कमादेशेन । किश्चज्जातं श्रीशङ्केश्वरप्रभुश्रीपार्श्व- नाथादेशेन, सर्व प्रभूतं पुण्डरीकादेशेन । यद् गुरुणा दत्तं तत् तस्य प्रमाणम् । आत्मसंवेद- नार्थ निगदितम् ।। [इत्यात्मगुह्यम् ॥] इतोऽनन्तरगणधरवलयमन्त्रः-प्रत्यन्तरे स च लघुपत्रेषु वाच्यः। वैखरी मध्यमा पश्यन्ती पराभापाभेदाश्चत्वारोऽस्य । वैखरी स्पष्टोच्चारणम् । मध्यमा सर्ववर्णस्थानव्यापकत्वम्। पश्यन्ती अर्धदृष्टिः । परा ध्वनिवर्जितसर्ववर्णस्थानास्पर्शनम् । अनया रीत्योच्चारणीयः ॥ छ । मन्त्रजातिब्धतुर्धा-आणव-कार्मज-प्रवर्तक-निवर्तकाः। आणवाः सत्कर्मवीजम् । कार्मजा सत्कर्मोदयः। प्रवर्तका सत्कर्मप्रवृत्तिः । निवर्त्तका मोक्षः । चतुर्जातीयो मन्त्रः यावन्मात्रः कर्मक्षयोपशमस्तावन्मात्रा सिद्धिः । अतश्चतुःपीठयुक्तो मन्त्रराजो 'ध्येयः। ईदृशं एतत् सर्व मयाऽऽदेशेन निगदितम् । यदि सत्यं तदाऽस्तु मे दुःकर्मक्षयाय भव्योपकाराय । अथासत्यं तदा मिथ्यादुष्कृतम् । न जातु प्रायश्चित्तमनन्तसंसारित्वं दुर्लभबोधिवीजत्वं यतो मयाऽशठेन रचितमिदम् । ईहा-समीहां विना श्रीपुण्डरीकादेशेन यत्र मध्येऽस्ति तज्जातम् । परिभावयन्तु गीतार्थाः, मा कुप्यन्तु । अन्तःकरणशुद्धया चोक्तं शील-संयम-चारित्रविहीनोऽहम् । कथं संप्रीणितो भगवता, एतन्न ज्ञातं न ज्ञायते । पञ्चमोपवासेन समादिष्टमेतदवितथम् जैनो धर्मश्च विजयताम् । श्रीदेवाचार्यगच्छसमुद्भूतसरिशिष्यलवलवेन रचितं विद्याकल्पसंग्रहे दुर्गपदविवरणं समाप्तामिति ॥ ग्रन्थाग्रम् २३८ ॥ १ कर्मक्षयकारित्वात् ॥

·ર सुरिमन्धकल्पसंदोहे [मन्त्राम्नायः]- "ह्रां क्षां नमो अरिहंताणं । उ ह्रीं श्रीं नमो सिद्धाणं । 3 ९ रु नमो आयरियाणं ह्रौं क्षौ नमो उवझायाणं । उहः क्षः नमो लोए सव्वसाहणं। इति महामन्त्राक्षरगर्मित पञ्चपरमेष्टि[न] ! आपदं हन हन, संपदं उपनय उपनय, शत्रु स्तम्भय स्तम्भय स्वाहा। १०८ वारस्मरणा । अथवा वार २१ शान्त्यर्थे श्वेतध्यानम् ।। १, वशार्थे रक्तध्यानम् ।। २, लक्ष्म्यर्थे पीतध्यानम् ।। ३, नीलध्याने वियं याति । मुक्त्यर्थे पञ्चवर्णम् ।। "3 वनगन्धारीमहाभैरवी हन हन, दह दह, पच पच, मय मय, सर्वभूतान आकर्षय आकर्षय । सर्वशत्रून् वशं नय, सर्वदुष्टान् निवारय । सर्वजनप्रियो भवानीति द्वां क्षा ही श्री हूं फट फट स्वाहा"। सर्वजनप्रियकरो मन्त्रोऽयं व्याख्याने स्मरणीयः । वार १०८ ॥ " नमो भगवते पार्श्वनाथाय ह्रीं धरणेन्द्राय सप्तफणविभूषिताय सर्वचरं सर्ववातं सर्वल्तं सर्वदुष्टं सर्वविसं (4) सव्वस रोग नाशय त्रासय छिन्दय मिन्दय । यः यः सः रः हूं फट् स्वाहा" ॥ छ । सर्वकर्मकरो मन्त्रः॥ १२, अनेन उनकम् , कालापानीयं च क्रियते ॥ "नमो भगवते देवत्रीपार्श्वनाथाय ही धरणेन्द्र-पद्मावतीसहिताय अट्टे मट्टे दुष्ट- विघट्टे क्षुद्रान् स्तम्भय स्तम्भय, दुष्टान् निग्रह निग्रह, उपद्रवान् छिन्द छिन्द स्वाहा । वार ७ अथवा २१ अथवा १०८ स्मरणीयन्ते॥

·अज्ञातसूरिकृतः सूरिमन्त्रकल्प: . ३ ही नमो मन्त्रगुरुपादुकाभ्यः ॥ सिरिमरिमंतपवरे जे सिद्धा सुयपवुड्ढिसंजणगा। तन्वयणसंगहो मे वाणिजइ तप्पए नमिउं ॥१ १जिण-२ओही-३परमोहि-४अणंतोहि-५अणताणतोहिजिण। केवलि-७भवत्थकेवलि ८अभवत्यि य केवलीणं च ॥१॥ ९उज्जुमई १०विउलमई १श्वेउब्वियलद्धि-१२सव्वलद्धीणं । १३पण्हासमणाण तहा१४ जंघाचारणमुणीणं च ॥२॥ १५विजासिद्धाण तहा १६आगासगामीण तह य निचं पि। १७आमोसहि-१८विप्पोसहि-१९खेलोसहि-२०जल्लमोसहीणं च ॥३॥ २१सव्वोसहि-२२ासीविस-२३अटुंगनिमित्तधारयाणं च । २४वयणविस २५तत्तलेसाण पणमिमो २६सीयललेसाण ॥४॥ २७चउदस-२८दसपुवीणं २९एगारसअंगसुत्तधारीणं । ३०संभिन्नसोयाण तहा ३१दुवालसंगीण सव्वासिद्धाणं ॥५॥ ३२उग्गतवचारीणमेव वत्तीसथुइपयाणं च । आइम्मि नमो न ही पढमपयाओ छट्टिबहुवयणं ॥६॥ पढमा वायणा ॥ छ। १खीरासव-२महुआसव-३अमियासवलद्धियाण पत्तेयं । ४अक्खीणमहाणसठियाण ५संभिन्नसोयाण ॥७॥ ततो ६पयाणुसारीलद्धीणं तह य ७बीयबुद्धीणं । तत्तो य कुटबुद्धीणं सव्वपया , नमो पुव्वं जिणओहिं ॥८॥ आरम्भा जाव य वेडविलद्धिपययं च । १चउदस-२दसपुवीणं १तव-२मण-३एगारसंगीणं ॥९॥ ए ए चउवीसपए नायव्वे सरिणा पव्वरमंते।

·22 सृरिमन्धकल्पसंदोहे मायावण्णविरहिए नृणमुवरिजए निच्च ॥ १० ॥ बीया वायणा ॥छा ध्यानविशेषमाह- सुकमाणेणेसो. कामक्खयकारणे परममंतो। झायन्चो तिझालं निच्चं परमिहिमुद्दाए ॥१॥ किं सुयसुयमुवहणं झाणं परिऊण 'जोणिमुहाए । विजंसों सोहागं पावइ य 'जईण जोएणं ॥२॥ उत्तत्तकणयवणं झाणं वरिऊण सुमगमुद्दाए । जो झाइ मृरिवि(ज) तस्स वसे तिहुयणं सयलं ॥३॥ सजलजलवाहकालं झाणं परिऊण चमुहाए । जो झाइ मृरिविशं(ज) तस्स खयं जाइ रिउवग्गो ॥४॥ चकवाट्टिमहारायस्स वसीकरणाइयं छकम्मं । एयस्स मन्तस्स पमावओ संमवइ अहवा तिओल(तिल)छन्स ॥५॥ एक उद्विसिउं पउंजेउं नारिइ हरीमियहणण । केण पसंसिझइ एयम्मि मतन्मि काम साहणीओ विजामो भगन्ति। पुव्वं विज्जाविभागं नाणिजण एएसि नमो सिझर विद्यापीठं ।। ॐ नमो बाहुबलिन्स पण्डसमणल' वगु निवगु समणे सोमणसे महुमहुरे वाहा।। इति महाविद्या ॥ हरि कालि चिरि कालि पिरि कालि हिरि कालि न्वाहा ॥ विद्या ।। इरियाए किरियाए पिरियाए सिरियाए हिरिचाए कालि कालि महाकालि स्वाहा ।। उपविद्या ॥ किरि किरि कालि पिरि कालि सिरि सिरि फालिहिरि हिरि कालि आयरिय कालि स्वाहा ॥ मन्त्रपीठम् ॥ चिरि पिरि सिरि हिरि आचरिय मेन ॥ महामन्त्रः॥ परमेष्टिमुद्रया सर्वाऽध्येय शुशुध्यानेन लभमेकं घातव्यः । तया सौभाग्यमुद्या पीत- ध्यानेन सौभाग्यायं महु महुरे इति यावद् ध्येयः । सहनुपाशनापः कार्यः । इरियाए इत्यादि किंशुकरजव्यानेन पर्वमुत्या वयार्थ ध्येयः, उपविधा १२००० जापः । अन्त्यमन्त्रतु चक्र- : पशिनीयोनो ! १ बुग ॥

·-- -- ४५ , . सूरिमन्त्रकल्पः। मुद्रया रिपक्षयार्थम् , कृष्णध्यानेन मासं यावद् ध्येयः। अष्टोत्तरशतं १०८ दिने मन्त्र- राजस्य कर्मक्षयार्थं स्मरेत् ॥ इयाणि मंतस्स विवरण, झाणविहीय भण्णइ मेरु, सद्देण अरिहंतत्तण वुच्चइ । अरिहंत तणेणं अरिहंता जहा चक्केण चक्की, रज्जेण राया। अरिहंतत्तणे सोलस असा। अंशानां स्थापना तत्तं केवलिणो. जाणंति। सव्वे गणहारिणो तेरसंसा तेण तित्थयरनाणुप्पात्तीए सुयलद्धी हवइ । तेसिं सामन्नभवा भवत्थाण केवलिण च। ओहि-परमोहि-सव्वोहि-अणताणतोहिजिणा एगारसंसा । उज्जु-विउलमइणो रवीरमहुआ अमयापिया ?]सवलद्धिणो य सव्वे दसंसा, तेण एएसु जिणसद्दो पयट्टइ। वाइणो महानिमित्तिणो विज्जासिद्धा तवस्सिणो य चउद्दस-दस- पुग्विणो अटुंसा, तेण एएसु तिकालविसयं नाणं पवत्तइ। अठैसा संसारमग्गिणो मुक्खमग्गिणो य भणिया । सोलस-तेरसंसा दसंसा एगारसंसा मुक्खमग्गिणो नूणं । अरिहंतत्तणं मुक्खतरु- वीयभूयं अरिहंता अंकूरा ॥ सेसा साहपसाहव्वाणिया । अतः कारणात् मेरुरूपे' मन्त्रराजे स्मर्यमाणे जिनप्रभा भवति । जिनेन्द्रस्य परिवारो गणधरादयः । दोषनिग्रहः इति दोषशब्देन अष्टादश दोषा अज्ञानादयः। मेरु इत्यक्षरस्यानेकधा व्याख्या दिग्मात्रमिदम् । तत्त्वं तत्त्वविदो जानन्ति । अर्हन स्तुत्यगुणसंपूर्णो भगवान् । तेन स्तुतिपदानि भगवतामृद्धिस्थानीयान्युक्तानि ॥ इरि किरि सिरि हिरि इति विद्यादेवता वीतरागगुणाश्रिताः । नामसादृश्यमन्त्ररूपाः पृथक्- कर्मसंपादकाः । तेनैकोनविंशत्यतिशयप्रातिहार्यस्थानीयाः । विद्यापदानि वग्गु वग्गु इत्यादि पञ्चदशसंख्यानि वीतरागस्तुतिरूपाणि विद्याप्रवादपूर्वादों ज्ञेयः । पूर्वाणि संस्कृतभाषया । यदा ईप्सितकर्मणि ध्यानं तदा विद्योच्यते । पूजाकाले प्रस्थानमुच्यते । मोक्षार्थे पीठमुच्यते । चतुःपीठस्वामी मेरुरूपो महामन्त्रः । विद्या विभागपदसंज्ञा ॥ छ ।। ध्यानमनया रीत्या कर्त्तव्यम्-रागता संसारमूलम् । वीरागता मोक्षमूलम् । राग- स्थानीये वस्तुनि ध्यायमाने । संसारो यथाहि तथाहि मोक्षो वीतरागे ध्यायमाने । यथा वीतरागस्य त्रिभुवनप्रभुत्वं भवति तथा वीतरागविद्येयं त्रिभुवनवश्यादिषट्कर्मकारिणी मोक्ष- कारिणीति । एवं ज्ञात्वा सर्वस्तुतिपदप्रारम्भे विद्याविभागप्रारम्भे च उमिति सर्वलोकस्यात्मनश्च शान्ति-पुष्टि ऋद्धि-वृद्धि-स्फूर्ति-शिवायोचारणीयः । ह्रीं वश्यार्थे । श्री ज्ञानार्थे । युगपन्नोच्चार- णीयानि इति सबीजध्यानम् । एभिर्विना निर्बीज़ स्यात् तत् केवलं मोक्षाय ॥ छ । ॐ नमो जिणाणं स्नानम् १, 3 नमो ओहिजिणाणं विलेपनम् २, परमोहिजिणाणं माला ३, अणतोहिजिणाण मुकुटु-(टम्) ४, अणताणतोहिजिणाणं तिलकम् ५, केवली ६- - १ आईन्त्यरूपे । २ वक्ष्यमाणमिदम् ।

·- ४६ सरिमन्त्रकल्पसंदोहे भवत्थकेवली कुण्डल [म् ] ७, अभवत्थकेवली प्रैवेयम् ८, चउदस ९-दसपुव्वीणं अङ्गद [म्] १०, एगारसंगीण हारु (र:) ११, 3 नमो कुटूवुद्धिणं १२, बीयबुद्धिणं केयूरवरमुद्रा १३, ३ नमो उग्गतवचारीणं सितवस्त्रम् १४, ३ नमो गोयमस्स महादाणस्स लब्धिचिन्ता १५, ॐ नमो सुहम्मसामिणो गणचिन्ता १६, सव्वेसिं एएसि सौभाग्यप्रभा १७, 3 नमो बाहुबलिस्स केवलज्ञानम् १८ ॥ ३ वग्गु वग्गु महुरे प्राकार [:] १, इरि कालि पिरि कालि पद ४ प्राकार [:] २, इरियाए इत्यादि पद ६ प्राकार : ३, 3 इरि इरि कालि किरि किरि पिरि पिरि सिरि सिरि पद ४ हिरि हिरि पद ५ आयरिय ६ पाडिहेरचिन्ता किरि मेरु ७ जिनप्रभाशोभः दोप- निग्रहः २कल्याणत्रिकमयं ध्यानम् । ध्यानविधिः समाप्तः॥ इदानीं साधनाविधिरुच्यते- यस्मिन् देशे स्व-परचक्रोपद्रवो न भवति, यत्र राजा चक्री वा स्वयं राज्यं करोति, यत्र नो दुर्भिक्षम् , यत्र तीर्थम् , यत्र भूमी रम्या काचित् , तत्र देशे गत्वा गुरोरनुज्ञां गृहीत्वा श्री-हीप्रधानजनसंकुले क्षेत्रे वसित्वा उत्तराभिमुखमन्दिरे निःशल्ये समेति स्तोकजन- प्रसरे वसित्वा सर्वविकृतीर्विमुच्य सहस्रपत्रकमले गौतममालिख्य आ जाह्री श्री अनेनाहूया- त्मरक्षापूर्व करजापो लक्षमानः कर्त्तव्य : । ब्रह्मवतं त्रिधा विशुद्ध विधायं जिनवन्दनं विनाऽ- न्यत् पाठादिकं कर्म नो विधेयम् । वर्द्धमानजिनजन्म-ज्ञानकल्याणक(क)दिने चन्द्रप्रभ- घृषभयोरथवान्येषां न हि । अथवा महाशालिभक्तं घृतपुराःपक्कान्नं गोदुग्ध-द्राक्षापानम् । उभयकालस्नानम् , शरीरे सुगन्धिविलेपनम् , कृष्णागु (ग)रु कर्पूरपूजां विधाय पुष्पित- फलितोद्याने द्वात्रिंशत्सहस्रपुष्पजापो विधेयः। पद्मासनं विनाऽन्यासने नोपवेष्टव्यम् । ततः सिद्धो भवति । साधनाधिप्राकारैव । अन्य प्रकारो नास्ति ॥ ४॥ इत्यंतरे तइया वायणा भण्णइ- * रोगाइरिउजईणं, नमो जिणाणं नमो महं होउ । एवं ओहिजिणाणं, परमोहीणं तहा तेसिं ॥१॥ एवमणंतोहीणं, गंताणंतोहिजुयजिणाण नमो। सामनकेवलीणं, भवाभवत्थाण तेसिं तहा ॥२॥ उग्गतवचरणच(चा)रीणमेवमित्तो नमो होइ। चउदस-दसपुवीणं, नमो तहेगारसंगीणं ॥३॥ १ महादानं दीक्षाभिषेक: । २ जन्म-दीक्षा-ज्ञान [म्]।

·४७ सुरिमन्त्रकल्पः॥ एएसि सव्वेसिं, एवं काउं अहं नमोकारं। जमियं विजं पउंजे, सा मे विज्जा पसिज्झिज्जा ॥४॥ निच्चं नमो भगवउ बाहुबलिस्सेह पण्हसमणस्स । , वग्गुं वग्गुं निवग्गुमग्गंगयस्स तहा ॥५॥ समणे विय सोमणसे, महुमहुरे जिणवरे नमसामि । इरि काली पिरि काली, सिरि काली तह महाकाली ॥६॥ किरियाए हिरियाए, असंगए तिविहकालयं विरए । सुहसाहए य तह मुत्तिसाहए साहुणो वंदे ॥७॥ न किरि किरि कालिं पिरि पिरि कालिं च सिरि सिरि कालिं। हिरि हिरि कालि पयंपिय, सरि य सरि य आयरिय कालिं ॥८॥ किरि मेरुं पिरि मेरुं, सिरि मेरुं तह य होइ हिरि मेरुं । आयरियमेरु पयमवि, साहंते सुरिणो वंदे ॥९॥ इयमंतपयसमेया, थुणिया सिरिमाणदेवसूरीहिं । जिणसूरिसाहुणो सइ, दितु थुणंताण सिद्धिसुहं ॥१०॥ अक्षरस्थापना- नमोयुक्त आद्यपद १२, ततो विभक्त्यन्तद्वितीयपद १२, तदन्यतृतीयपद १२, ततोऽपि चतुर्थपद १२, ततोऽपि पदमेकं एवं सर्वपदसंख्या ४९ । तत्र प्रथमद्वादशाके द्वादशसु पदेषु प्रत्येकमक्षराणि यथा '५।७।९।९।११।९।९।१०।१२।९।७। ८ एवं सर्वा- क्षरसंख्या १०५ । तथा द्वितीयद्वादशपदेषु प्रस्थापना २३।३।४।२।१।२ । २।४। १। १।२।४ एवमक्षरसंख्या २९ । तथा तृतीय-द्वादशके द्वादशपदस्थापना २७।५।६। ५। ६।३। ४।५।४।४।४।४ एवं सर्वाक्षरसंख्या ५७। चतुर्थद्वादशके द्वादशपद- , । १ नमो जिणाणं । नमो ओ । नमोऽणं । नमोऽणंताणतो । नमो सामनः । नमो भवत्यः । नमो उग्गतषः । नमो चउदस० । नमो दस० । नमो एगारसंगीणं ८॥ २ एएसि सव्वेसिं नमोकार किज्जा। जमियं पिज्ज पउजामि सा मे विज्जा पसिज्झउ ॥ ३ 3 नमो भगवओ बाहुबलिस्स पाहसमणस्स 3 वागु वग्गु निवग्गु भिवग्गु सुमणे सोमणसे महुमहुरे इरि काली पिरि काली सिरि काली हिरि काली ।

·४८ सूरिमन्प्रकल्पसंयोद स्थापना १४।४। ७।६।६।६।६।४।१।४।४।६ एवं सर्वाक्षरगंख्या ६१ ॥ एकस्मिन् 'पदेऽक्षर २ एवं सर्वपदेषु सर्वाभरसंख्या २५२ मिशतीद्विपत्राशदधिका। भोकमानेन श्लोक० ७ अ० २८ प्रणवाद्यानि ३ पदान्यत्र विशेषविधाभागः । पुनरयं पसिमिजा एतदन्ता सर्वकार्यप्रसाधिका विद्या १ । पणसमणस्स एतदन्ता म्यानविद्या २। हिरियाए एतदन्ता सोहग्गकरी वग्गुविद्या ३ ॥ तथा गौतमस्याक्षराणां शतानि २१ प्रदत्तानि । पूर्व भगवदासाया श्रीगौतमेन द्वात्रिंशन, लोकप्रमाणः कृतः । कालदोपाद्धीयमानो जातः । दुःप्रमाइरिः अहट लोकान् पठिष्यति । इह च सौभाग्य-परमेष्ठि-शान-सुरभिऋतालिमुद्रापाकं स्याने । आइवानन-यापन-संनि- धापन-सनिरोध-अवगुण्ठन ५ इति मुद्रापञ्चक सर्वस्यापि ध्येयस्य दर्शनीयमादौ ॥ ४॥ तड्या वायणा सम्मत्ता। इदानी प्रस्थानविधिरुच्यते- प्रथमं विद्यापीठम् । द्वितीया विद्या । तृतीया उपविद्या । गतुर्थी मन्त्रः । पनामः श्री. मन्त्रराजः । स्तुतिपदानि यावन्ति तावन्ति भवन्तु । पूजाकाले पूजाही द्वादशपदी अष्टादशा- पदी चतुर्विशतिपदी द्वात्रिंशत्पढ़ी लेख्या। विद्यापीठं पोडशयलक. लिग्न्यते । सप्रणवहादा- पदीकै पसिज्ज्ञन स्वाहा एतदन्तं प्रथमं प्रस्थाने सप्रणवाक्षरमग्या १४६ । यदाष्टादशपदी तदा तृतीय-चतुर्थवलके द्वे पदे, पञ्चम- पप्ठे द्वे पद । नवम-दशमवलके ह पदे । अन्यालापः समग्रोऽन्तिमवलके तदाक्षरसंख्येपा १९२ । तस्मान द्वितीयप्रस्थाने सप्रणयन्वाहासहित अक्षर ४० विभक्त्यन्तपद ११ | अक्षर ३।४।५।६।५।३।१।४।२ पृत्ताकार ओल्या लिख्यते । तृतीयप्रस्थाने अक्षरपदसंख्या-पद १९ प्रत्येकमक्षराणि ५।६।३।४।५। ४।४।४।४।४।४।४।४।४।४।४।४।४।६ एवं सर्याक्षराणि ८१ पोडदा- वलकैलिख्यते(न्ते)। ततश्चतुर्थप्रस्थाने पद ७ प्रत्येकमक्षराणि ७।६।६।६।६।६।८ सप्रणवस्वाहापर्यन्तसर्वाक्षर ४५ वृत्ताकारओल्यां लिख्यते । पश्चमप्रस्थाने विरामसहितपद १३ प्रत्येकमक्षराणि ४।६।४।६।४।६।४।६।४।६।।४।६।८ एवं सर्वत्र ६८ मध्ये षट्कोणं कृत्वा लिख्यते । अन्त्यपदं मध्ये शेपाणि एकमेकं कोणे एकमेकं बहिर्यथाक्रमेण । १ किरियाए हिरियाए 3 किरि किरि कालि पिरि पिरि कालि सिरि सिरि कालि हिरि हिरि कालि आयरिय कालि किरि किरि मेरु पिरि मेरु सिरि मेरु हिरि मेरु भायरिय मेरु ।। २ स्वाहा॥ ३ फटकः।

·सरिमन्प्रकल्पः॥ ४९ समप्रसंख्यामीलने अक्षर ३८० श्लोक ११ अक्षर २८ द्वादशपदप्रस्थानम् । यदाष्टादशपदीक घटकोणबहिर्भागे क्रमेण पडेव मेरवः इरि मेरुवर्जयित्वा पट्कोणमध्यकोणे इस्हाँ हह्रीं हहा पाठः । इस्तै हुम्हूँ हूँ । एषामक्षराणां स्थापना क्रियते । पट्कोणमध्यभागे ही अहं चतुप्पीठस्वामीने नमः इत्यालिख्यते । सामान्येन सर्वाणि पदानी उ ह्रीं स्वाहा उचारणीयानि । सप्तपदेपु विशेषोऽयम्-ई को क्षॉ क्षी प्रॉ श्री प्रॉ प्री मा की हा ही इरि कालिए तेषु पदेषु यथाक्रमेण योजनीयानि । शेपं तदवस्थामेव ।। इति सूरिमन्त्रगर्भितविद्याप्रस्थानपटविधिः समाप्तः ॥ इवानी मन्त्रशुद्धिर्मण्यते-- यावन्ति पदानि मन्त्रराजे तावन्ति तान्येव तादृशानि कालि कालि युक्तानि मन्त्रपीठे २ । यावन्त्येव मन्त्रपीठे तावन्त्येवोपविद्यायाम् , किरियाए इत्यादि उच्चार्यमाणायाम् ३ । याव- न्त्येवोपविद्यायां तावन्त्येव वग्गु वग्गु सुवग्गु महावग्गु निवग्गु इत्यादि आयपञ्चदशपदसहि- तानि तादृशान्येकवारोशार्यमाणकालीयुक्तानि सौभाग्यविद्यायाम् ४ । स्तुतिपदानि वाचना- विशेषज्ञातव्यानि । साऽपि पवधा । पूर्व गौतमवाचना । ततः श्रुतकेवलिवाचना ज्ञानप्रवाद- पूर्वात प्रभवेन कृता । तदनन्तरं वन्नम्यामिवाचना । तेन वर्धमानविद्या । चत्वारि स्तुतिपदानि पञ्चपरमेष्टिपदानि च गृहीत्वा उपाध्याययोग्या विभिन्नीकृता । वीरे धीरे इत्यादि पदानि सौभाग्यविद्योपविद्यामध्यादुद्धृत्य ई हः ह्रा आलीढानि ॥ छ । तदनन्तरं नागेन्द्र-चन्द्र-निवृति-विद्याधरवाचनाः । ताश्च प्रवर्तन्तेऽद्यापि । तेषां भग- वतामपि किश्चिन्मात्र विभिन्ना विसदृशा जाताः । सा च मेरुसंख्याविशेषणज्ञातव्या । पूर्व मेरुनामानि । इ १ कि २ गि ३ पि ४ फि ५ चि ६ सि ७ हि ८ वि ९ मि १० आ ११ अंते रि इति । गौतमवाचनायां एकादशमेरवः ११ । श्रुतकेवलिवाचनायां दश १० । वनस्वामिवाच- नायाम् ९ । नागेन्द्रादिवाचनायाम् ५। ८।७।६।५ । नवाष्टौ सप्त पट् पञ्च । नवाष्ट- संख्या व्युच्छिन्ना पत्र । नवाष्टसंख्यानां मेरूणां ग्रन्थन-संदर्भण-अवगुण्ठन-संपुट-संपल्लव- संनिरोधन एतानि अक्षराणि तिष्ठन्ति । अतो विच्छित्ति: । एतान्यक्षराणि विचित्रा- कारतया उचारयितुं न शक्यन्ते । द्वितीय व्युच्छित्तिकारणम् । पट् सप्त पञ्च प्रवर्तिष्यन्ते । चन्द्रवाचनायां सप्त पञ्च च । विद्याधरवाचनायां पट् । नागेन्द्रवाचनायां पञ्च १ । एवं क्रमेण हीयमाने काले श्रीदुःप्रसहसूरिमेस्त्रयं पठिष्यति । आत्मीयगच्छगुरौ विपन्ने गच्छान्तरीय- सूरिणा स्थापितानां भविष्यमानसूरीणां विसदृशा वाचना संजाता । स्तुतिपदान्येतानि ३२ । २४ । १८ । १२ । १३ । ८ यावत् पश्च भविष्यन्ति । सर्वकार्यप्रसाधिका विद्यानाम प्रथमं प्रस्था- नम् १ । बाहुबलिविद्या द्वितीयं प्रस्थानम् २ । सौभाग्यविद्योपविद्या तृतीयं प्रस्थानम् ३ । मन्त्र- । - ·- सरिमन्त्रकल्पसंदोहे पीठं चतुर्थ प्रस्थानम् ४ । एपांप्रभुमन्त्रराजः ५ । एपां मीलने कोटयशो मन्त्रः गौतमाद् वन- स्वामिनं यावत् कोटयंश[:] प्रवर्तितः । अतः परं व्युच्छिन्न एव । तेन कोटथंश स्मरणार्थ कोटिक- गणः कृतः । श्रीवनस्वामिशिष्यात् तिनः शाखाः संजाताः । अंशानयनोपायश्चायम्-मेरुरूप- मन्त्रराजस्यांशाः षोडश ध्रुवाः १६। पूर्व विद्याविभागं दत्त्वा आसन्नलग्न अर्वाक्काले लग्नवेलायां एते शिष्यस्य दातव्याः । यतो यावत तीर्थ तावदेते भविष्यन्ति शेषाः पूर्वोक्तस्तुत्यपदी(द)शा ग्राह्याः । अष्टौअष्टौ बाहु०। सौभाग्य०-उप०-मन्त्र० सर्वेषां समुचये अंशा जायन्ते। विषमांशो महाफलः । समंशो मध्यमफलः । अफलो न हि एकोऽपि ध्रुवम् । इति मन्त्रशुद्धिः समाप्ता। इदानीं नामसदृशं कोट्यंशाख्यं तपः प्रोच्यते- पूर्वं तपोविधानम् । तपसि क्रियमाणे आदेशो भवति । सिद्धिर्भविष्यति नवेत्येवं पश्चात. पूर्वोक्तनीतिद्वयेन साधना कार्या, तच्चेदं तपः। पूर्व उपवासः । ततः पञ्च निवी । आचाम्लं १ पुनः ५ निवी। आं १ नि ५ आं १ नि १ चउत्यं १ एवं दिन २१ आद्यविद्यायाम् । अहर्निश पठनं चिन्तनं विकथाविवर्जन एकमनसाऽहोरात्रिकामनुप्ठानम्। प्रथमपरिपाटी १॥ उप १ नि १ आं ३ नि ४ 0 १ नि २ उप १ पूर्वोक्तव्यापारोऽत्र विशेषेण कायोत्सर्गण चत्वारिंश- चतुर्विंशस्तवचिन्तनम् । अथवा सकलमन्त्रस्याष्टोत्तरशतचिन्तनम् । द्वितीया परिपाटी २॥ उप १ निवी ८ आं ५ निवी ७ आं १ निवी २ उप १ पूर्वव्यापारो ज्ञेयः । विद्यातृतीये तृतीयपरि- पाटी ३॥ उप १ नि ५ आं १ उप १ अत्रापि पूर्वनीतिः चतुर्थपरिपाटी ४॥ मौनव्रतेन कपर- प्रचुरसुरभिद्रव्यपूजाश्चितगौतमाराधनतत्परेण त्रिसन्ध्यं ध्यानं कार्यम् । स्त्रीमुखमपि नावलो. क्यम् । अनया रीत्या पोडशाचाम्लानि नैरन्तर्यम् , पञ्चमपरिपाटी ५ ॥ यदि शक्तिस्तदाऽब्यु- च्छित्तिः । अथ ओली कृत्वा पार्यते ॥ छ । तपोविधिः समाप्तः ॥ [अत्र स्तुतिपाठः पूर्व २४-२५ पृष्ठे मुद्रितोऽस्ति तथैव मूलप्रतौ लिखितस्तेनात्र न पुनर्मुद्रापितः] इदानीं पदसंख्या भण्यते- स्तुतिपद्या द्वात्रिंशत्संख्यायां आद्यवाचनायां पद ७३, द्वादशपद्यां तृतीयवाचनायां पद ४९, १इमानि षट्सप्ततिपदानि । स्तुतिपदद्वात्रिंशत् ३२, एएसिं इत्यादि द्वादश १२। एवं ४४ । पश्चमन्त्रराजपदानि ५ पञ्चमन्त्रपीठपदानि ५। सप्तोपविद्यापदानि ७। पञ्चमहादेवता- पदानि ५। दशबाहुबलिपदानि । सप्रणवभगववाहुबलि२-प्रज्ञाश्रमण३-महाप्रज्ञाश्रमण४. १ वक्ष्यमाणानि। २ क्रमेण भावयति।

·सारमन्त्रकल्पः ।। - वग्गु५-सुवरगुह-निवग्गुण-सुम८-सोम९-महु १० इति ॥छ। इमानि त्रिसप्ततिपदानि । स्तुति- पदान्यष्टादश १८ । नमो सुहम्मसामिणो गणहरस्स महादाणस्स २ गोयमाईण ३ एवं २१ । एएसि इत्यादि पदद्वादश, एवं त्रयस्त्रिंशत् ३३ । दशमहाविजापदानि १०.एवं ४३, सप्तमन्त्र- राज-मन्त्रपीठयोः । प्रत्येकम् ७ । नवोपविद्यायाम् ९, एवं २३ सप्तमहादेवाता[नाम्] ७, एवं त्रिंशत् ; सर्वमीलने ७३ । मन्त्रराजपदानि पञ्च पट् सप्त वा । पञ्च-सप्तपदानि प्रशस्यानि । न पट् ,केपां वाचनायां कानि मन्त्रराजपदानि दशानां मध्याद् भवन्ति । गौतमभाषितानि किपि सिहिआ इमानि पञ्चैव । इगिपिफिवि। पृद्धश्रुतधराणां पदानामेष क्रमः संभाव्यते । वैसदृश्यं दृश्यते तन्न ज्ञायते २। एकोनपञ्चाशत् 'पूर्वोक्तानि । चतुर्विंशतिस्तुतिपदवाचनायां पदान्येकोत्तरशतानि चतुष्पीठोद्धरणे द्वात्रिंशत्पद्यां साष्टं शतम्। वाच्यपदान्येव । विशेपश्चायम् अष्टादशपदद्वितीयवाचनायां सौभाग्यविद्यापद आधभागपद १६ अन्तभागपद ७ प्रस्थानपट- विधौ वलयाकारविभागेन ऊनानि अधिकानि भवन्ति । मतान्तरेण पदसंख्या समाप्ता ॥ छ । रेवती १-रोहिणी २-नागार्जुन ३-आर्यखपुट ४-यशोभद्राचार्य ५ इति नामानः सूरयः । एते मन्त्रसिद्धयः मिथ्या मे दुष्कृतं वाऽस्तु । शुद्धमशुद्धं कल्पयत । यतो भगवत्कालेऽप्येकादश गणधरा नवगणा हि अनेकधा जिनशासनम् । अनेकधा वाचना इति परिभाव्याऽस्य कल्पस्यान्ते स्त्रनाम न निगदितम् । किश्चित् तत्त्वं तत्त्वविदो जानन्ति । अङ्गविद्यामध्ये महाविशेषोऽस्ति, आलम्बनमात्रमेतत् क्षम्यतां क्षम्यतां सूरिवराः प्रवर्त्ततां जैनो धर्मः। अतिशयेन मन्त्र- स्येप्टांशं जानन्तु भूत-भविष्य-वर्तमानसूरयः प्रसन्ना भवन्तु सिद्ध्यन्तु। समाप्तोऽयं श्रीसूरिमन्त्रकल्पः । ग्रन्थाप्रम् २२० ।। : [मन्त्राम्नायः-]] ॐ नमो भगवओ रिसहाजणस्स आइगरस्स तित्थगरस्स जं सेयं चकं जलंतं गच्छइ। तेण चक्केण दु(दु), जं च विसं जाला गईमा शाकिनी। चउरासीइ वायाओ बत्तीस ल्याओ सत्तावीसं च अंधयगडाइं अट्ठावीसं च पुलयाओ जं चनं तं सव्वं 3 हन हन दह दह पच पच मथ मथ छिन्द छिन्द भिन्द भिन्द सुदंसणेणं चक्केणं इंदस्स वज्जेणं हुं फट् स्वाहा । वार ७ अथवा २१ अथवा १०८ शतम् ।। श्री ॥ छ ।। श्रीः ।। १द्वादशपद्याम् ॥

·मलधारिगच्छ-सूरिमन्त्रकल्पः॥ [दशवक्तव्यताधिकारमयः] श्रीमलधारिंगच्छसंप्रदायगतस्य श्रीसूरिमन्त्रस्य किश्चिद्विचारो लिख्यते । तत्र च दश वक्तव्यताः। प्रथमं मुद्रादिवक्तव्यता १ । ततः प्रथमपीठवक्तव्यता २ । द्वितीयपीठवक्तव्यता ३। तृतीयपीठवक्तव्यता ४। चतुर्थपीठवक्तव्यता ५। पञ्चमपीठवक्तव्यता ६। पञ्चपीठमयसंपूर्णसूरि- मन्त्रवक्तव्यता ७ । सविस्तरदेवतावसरविधिवक्तव्यता ८ । संक्षिप्तदेवतावसरविधिवक्तव्यता ९। मन्त्रमहिमवक्तव्यता १०, चेति । तत्र प्रथमं मुद्रादिवक्तव्यता-मुद्राश्च शास्त्रान्तरेपु भूयस्यो दृश्यन्ते । परं सूरिमन्त्रोप- योगिन्यः सप्तदशमुद्राः प्रथमं शिक्षणीयाः । तद् यथा-उत्तानहस्तद्वयेन वेणीबन्धं विधाया- गुष्ठाभ्यां कनिष्ठिके तर्जनीभ्यां च मध्यमे संगृह्यानामिके समीकुर्यादिति परमैष्ठिमुद्रा १ आत्मनोऽभिमुखदक्षिणहस्तकनिष्ठिकया वामकनिष्ठिकां संगृह्याधः परावर्तितकराभ्यां गरुड- मुद्रा२। वामहस्ततलेदक्षिणहस्तमूलं संनिवेश्य करशाखा विरलीकृत्य प्रसारयेदिति चक्रमुद्रा३। परस्पराभिमुखौ प्रथिताङ्गुलीको करौ कृत्वा तर्जनीभ्यामनामिकां गृहीत्वा मध्यमे प्रसार्य तन्म- ध्ये ऽङ्गप्ठद्वय निक्षिपेदिति सौभाग्यमुद्रा मध्यमसौभाग्यहेतुः ४ । अत्रैवाङ्गुष्ठद्वयस्याधः कनि- प्टिकां तदाक्रान्ततृतीयपर्विक्रां न्यसेदिति सबीजसौभाग्यमुद्रा सौभाग्योत्कर्षहेतुः ५ । दक्षिणा- गुप्ठेन तर्जनी संयोज्य शेषाङ्गुलीप्रसारणेन वामहस्तं हृदि न्यसेदिति प्रवचनमुद्रा ६ । उभयोः करयोरनामिका-मध्यमे परस्परानभिमुखे ऊध्वीकृत्य मीळयेत् , शेपाङ्गुलीः पातयेदिति पर्वत- मुद्रा ७ । अन्योऽन्यग्रथिताङ्गुलीषु कनिष्ठिकाऽनामिकयोर्मध्यमा-तर्जन्योश्च संयोजनेन गोस्त- नाकारा सुरभिमुद्रा ८॥ दक्षिणहस्तस्य तर्जनी वामहस्तमध्यमया संदधीत, मध्यमां च सर्जन्या, अनामिकां कनिष्ठिकया, कनिष्ठिकां चानामिकया एतच्चाधोमुखं कुर्यादेषा धेनुमुद्रे- त्यन्ये ९। उत्तानो किञ्चिदाकुम्चितकरशाखौ पाणी विधारयेदित्यञ्जलिमुद्रा १० । हस्ताभ्या- मञ्जलिं कृत्वाऽनामिकामूलपर्वाङ्गुष्ठसंयोजनेनाधाहनी ११ । इयमेवाधोमुखा स्थापनी १२। संलग्नमुष्ट युछितनुप्ठौ करो संनिधानी १३ । तावेध गर्भगाङ्गुष्ठौ संनिरोधनी १४ । भुप्टिं वध्वा प्रसारिततर्जनिका-मध्यमोपरिनिवेशिताङ्गुष्ठाऽवगुण्ठनमुद्रा १५ । दक्षिणकरेण मुष्टि बद्ध्वा तर्जनी-मध्यमे प्रसारयेदित्यत्रमुद्रा १६ । ग्राह्यस्य पुष्पादेरुपरि संहारेग हस्तं प्रसार्य कनिष्ठकादि-तर्जन्यन्तानामङ्गुलीनां क्रमसंकोचनेनाङ्गुष्ठमूलानयनाद् विसर्जनमुद्रा १७॥ एताः सप्तदशमुद्राः पुरस्तादुपयोक्ष्यन्ते। तत्र सर्वत्र लब्धिपदानि पीठानि च ज्ञानार्थे श्रीपूर्वाणि, वश्यार्थे ह्रींपूर्वाणि । शान्तिकादिकेयु कार्यपु प्रणवपूर्वाणि इति ज्ञेयम् । कर्मक्षयार्थ ·मलधारिगच्छसूरिमन्त्रकल्पः ।। लब्धिपदानि पीठानि च परमेष्ठिमुद्रया वा निर्मुद्र वा प्रणव-ही-श्रीरहितानि केवलान्येव स्म- रेदिति । तथा यत्र पीठे यौ जाप होमो उक्तौ तौ तेन तेन वक्ष्यमाणेन तपसा सह क्रियमाणो तत्फलदौ, तपसि अकृते जाप-होमौ प्रायोऽल्पफलौ। तथा यदा जापं होम वा आरभेत तदाऽन्तर्मनस एवं वदेत् । संवत्-अमुकमास-तिथिवारे अहं अमुकसूरिशिष्योऽमुकसिद्धये अमुकं जापं होम वा आरभे इति । तथा सूरिमन्त्रेऽन्तर्जल्पाकार-ओष्ठचालनवर्जितो जापः, कार्यों न ओष्ठचालनमय इति ।। इति मुद्रादिवक्तव्यताऽधिकारः प्रथमः। अथ प्रथमपीठवक्तव्यताऽधिकार:- तत्र प्रथमपीठं विद्यापीठं नाम । तच्च लब्धिपदद्वादशकं 'पसिज्झउ स्वाहा' इत्यन्तं सप्त- दशोत्तरशता[११७]क्षरनिष्पन्नम्। अस्याधिष्ठात्री सरस्वती, तस्याः पूजा-स्तुती कुर्यात् । आराधना तपोविधिस्त्वयम्- उ नि आ नि आ नि आ नि उ इगपणिगपणेगपणिगइगमेगं । चिंतणपढणं विगहाचाओहोरत्तणुढाणं ॥ अनेन तपसा महाफलम् , अन्यथा त्वल्पफलम् । पद्मासनस्थः पूर्वाभिमुख उत्तराभिमुखो वा परमेष्ठिमुद्रया गरुडमुद्रया वा सहस्रद्वादशकप्रमाण जपेत् । श्वेतध्यानेन सामान्येन सर्वसिद्धि- करम् । तथा क्षीराश्रवादिलब्धिपदानि षट्सहस्रं श्वेतजपमालया श्वेतध्यानेन जप्यन्ते । षष्ठ- लब्धिपदान्ते तु 'जमियं सारस्सयं पउंजामि तं मे सारस्सयं पसिज्झउ स्वाहा' इत्यभिलापः । सिद्धसारस्वतमिदं प्रथमपीठेऽत्र १२ सहस्रजापानन्तरं होमः कार्यः तद्विधिश्चायम्-हस्तमात्रं चतुरस्र कुण्डं भौम हसन्तीमय वा कृत्वा अरणेर्वा रवि- कान्ताद् वा तत्राग्नि प्रज्वाल्य मन्त्रेण प्रतिष्ठापयेत् । स चायम्-'मनो जूतिर्जूषतामाज्यस्य बृहस्पतिर्यज्ञमिमं तनोत्वरिष्टं यज्ञ समिमं दधातु विश्वे देवाः स इह मा दयन्तामों प्रतिष्ठा' ॥ वारसप्तकं भणित्वा अक्षतक्षेपः कार्यों ज्वालामालाकरालेऽग्नौ अग्नेश्च सप्तजिह्वाः स्मरेत् । तत्र ईशानजिह्वायां मध्यजिह्वायां वा जुहुयात् । किं तत् ? सप्तघृताहुतयो विद्यापीठेन । अथ दशांशेन द्वादशशतलक्षणेन गुटिकाभिमाः। ताश्चमाः-गरुडाख्यतण्डुलघृतैकवर्णगो- दुग्धखण्डमय्यः । ताभिहोमो विद्यापीठेनैव । पश्चात् केषाश्चिदिष्टवस्तूनां कत्यपि होमानिनिः । पूर्णाहुतौ घृतभृतं नालिकेरम् । इदं च तदा वक्तव्यम्-'इमा पूर्णाहुतिं भगवति सरस्वति प्रतीच्छ मम कामितं कुरु स्वाहा ॥' यावन्नालिकेरं भस्मसाद् भवति तावत् प्रतीक्ष्यम् । चन्हेिं च महाघृतप्लवेन दीपयेत् । 'घृतहीनं दहेद् राष्टम्' इतिवचनात् । तद् भस्म संगृह्य स्वयं धारयेत् । इष्टेभ्यो वाऽल्पमल्पमर्पयेत् । शान्ति-तुष्टिकरम् । इति होमविधिः ॥

·-
५४
सरिमन्त्रकल्पसंदोहे
अनयैव रीत्या विद्यायामुपविद्यायां होमः कार्यः । नवरं आहुति-होमो तत्र तेनैत्र मन्त्रण
देवतानाम च यथाईमिति । एवं तपसा जपेन होमेनाराधिते प्रथमपीट आचार्यः सरस्वती १,
रोगापहारिणी २, विपापहारिणी ३, बन्धमोक्षणी ४, श्रीसंपादनी ", परविद्याच्छेदनी,
दोपनाशनी ७, अशिवोपशमनी ८-एता अष्टमहासिद्धी वन्य परम्यापि साधयति । कोऽis?
यदा स्वस्य परस्य वा सारस्वतमुत्पादयितुं रोग हतु विपं हन्तुं बन्ध मोक्षयितुं श्रियं कत्तुं कार्म-
णादि छेत्तुं दोपं नाशयितुं म(दुः खगुपशमयितुं ईहते तदा प्रथमपीठं स्मरेत, सिद्धिः स्वल्प-
याऽपि स्मरणया । आभिरेवाष्टाभिर्विद्याभिः श्रीमानतुनरिणा "यः शान्तराग" इत्यादि-
"जलभारनम्रः" इत्यन्तानि अष्टौ काव्यानि गर्भितानि दुब्धानि । नानि अप्टी "ज्ञानं यथा
त्वयि विभाति कृतावकाशम्" इत्यादिना नवमेन काव्येन सहितानि प्रातः प्रातयः पठेन स
सारस्वतादीः पूर्वोक्ता अष्टौ सिद्धीः प्राप्नोति, स्वं परं च प्रापयति । तथा हादशलब्धिपदानि
एवं एवं स्मरेत् । प्रथमेन लब्धिपदेन सर्वतीर्थसलिलस्नानम् १, द्वितीयेन चान्दनमगारागः २,
तृतीयेन श्वेतानुपहतवस्राणि ३, चतुर्थेन मालेत्यादिधवलपुष्पमालाम् ४, पञ्चमेन सौवर्ण मुकुटम्
५, पाठेन सौवर्ण तिलकम् ६, सप्तमेन रत्नखचितं सुवर्णमयं कुण्डलं दक्षिणकर्ण ७, अष्टमेन
तदेव वामकर्ण ८, नवमेन सौवर्ण ग्रीवाभरणम् ९, दशमेन रत्नखचितं सुवर्णमयमगन्दं वामे-
तरवाहौ १०, एकादशेन रत्नखचित सुवर्णमयमद्गद वामबाही ११, द्वादशेन जात्यमुनाफलमयं
हारम् १२, इत्यं स्मरणेन प्रभुत्वधन-धान्यादिलाभः । तथा चोपदिशान्ति-
१स्नानारङ्गराग-३वसनो४ज्वलपुष्पमाला
५कोटीर-६पुण्ड्रमथ ७-८कुण्डलयुग्मकं च ।
९गैवेय१०-११मङ्गदयुगं १२वरहारमर्क-
संख्यैः पर्दैवपुपि भावय सरिमन्त्रम् ॥ इति ।
इति प्रथमपीठवक्तव्यताधिकारो द्वितीयः ॥
द्वितीयं पीटं विधा-
प्रथमं तु यदुक्तं तद्विद्यापीठं नाम पीठमिति भेदः । अत्र 'समणस्स स्वाहा' इति यावत्
वाहुवली विद्या अक्षर २०, । 'वग्वादि सौमणसे महु महुरे स्वाहा' इति यावत् सौभाग्यविद्या
अक्षर २४, उभयत्र अक्षर ४४ । अस्य द्वितीयपीठस्याधिष्ठात्री मानुपोत्तरशिखरनिवासिनी
सहस्रभुजा त्रिभुवनस्वामिनी देवीति ।
आराधनातपोविधिस्त्वयम्-
उ नि आ नि आ नि उ इगेगतिचउद्गदुइगपुव्ववावारो।
सविसेसो जिणथव४०चत्तमंतसयं च उस्सग्गे ॥१॥

·मलधारिगच्छसरिमन्त्रकल्पः। 'जिणथवचत्त'त्ति लोगस्सुजोयगरे चत्वारिंशत् कायोत्सर्गे चिन्तनीया । 'मतदुसर्य च'इति अष्टोत्तरशतवारं सूरिमन्त्रं स्मरेत्, कायोत्सर्गे इति गाथार्थः ॥ एवं तपः कुर्वन् प्रथम बाहुबली- विद्यां सहस्रद्वादशकं स्मरेत् श्वेतध्यानेन । होमः प्रथमपीठवदत्रापि । उत्पन्ने कार्ये ऐपिथिकी प्रतिक्रम्य रजोहरणमुखवखिके पुरो मुक्त्वा कार्योत्सर्गेण अष्टोत्तरशतवारं स्मरेत् । शुभे बाहू ऊर्ध्वमुत्तिष्ठतः । अशुभे त्वधः पश्चान्मुख वलित्वा परस्परं मिलतः तथा अस्यां जप्यमानायां वादादौ अपराजितत्वम् , प्रत्यनीकोपशान्तिः । तथा अनया बाहुबल्या जप्यमानया शकुनो- पश्रुत्यादि सत्यमेव भवेत् । इति बाहुबलीविद्याविचारः । भथ द्वितीया वग्वादिसौभाग्यविधा- अत्र जापः सहस्राः षोडश सौभाग्यमुद्रया कनकपीतध्यानेन जपस्रगपि हैमी कृमि- जादिमयी वा। होमः स एव । एकत्रापि कृतेन होमेन विद्याद्वयसिद्धिः। अनया च मितम्पचोऽपि दाता राजकुले जनतायां दुष्टेषु सर्वत्र परमादेयतावचनता अनया च जया-विजया-जितत्वा- ऽपराजितत्वानि सिद्ध्यन्ति । तत्र जयः स्वदेशे, विजयः परदेशे, अजितत्वरिषु, अपराजितत्वं परवादिषु इति सौभाग्यविद्या । आभ्यां द्वाभ्यां विद्याभ्यां निष्पन्नं एकमेव द्वितीय पीठम् । इति द्वितीयपीठवक्तव्यताधिकारस्तृतीयः ॥ ३ अथ तृतीयपीठवक्तव्यताधिकारः प्रस्तूयते- तृतीयं पीठं मन्त्रपीठं नाम। किरि इत्यादि स्वाहान्तं अक्षर ३१ । अस्याधिष्ठाता अणपणपन्निपइटो, वीसभुओ मंतपीठहिट्ठाया । सोलससहस्सजक्खाण, सामिओ जयइ गणिपिडगो ॥१॥ तपोविधिरयम्-उ नि आ उ इगपणेगिगतइए पुत्वो विही समग्गो वि इति । अत्र जापः सितध्यानेन सहस्रा द्वादश । होमस्तु नास्ति ! यत्र पुरुषोऽधिष्ठायकः स मन्त्रः, तत्र न होमः । यत्र स्त्री अधिष्ठात्री सा विद्या, तत्र होम इति वचनात् । किरीति कल्पेन्द्रदशकन्यासः फिरीति भवनपतीन्द्र-व्यन्तरेन्द्रन्यासः । सिरीति ज्योतिषेन्द्रन्यासः । हिरीति गणिपिटकः, अमल- स्वामिप्रमुखेन्द्रसामानिकन्यासः।महाकालीति सातिशयक्रियानिष्पादनलक्षणः कालोमहांश्वासौ कालश्च महाकालः सोऽस्यास्तीति महाकाली जिनस्तन्न्यासः । सातिशयक्रिया च गणधरदेवा- भिषेकः । अप्रतिहतशासनत्वं संघश्रीसंपादकता-भक्तोपधिप्राप्तिर्दुष्टराजदैवोपसर्गस्खलन दुर्मिक्षकान्तारोल्लङ्घनं शापानुग्रहसामर्थ्य शिष्यव्यवस्था इत्यादीः सातिशयाः क्रियाः पूर्वोक्त- देवाः कुर्वन्ति । परलोकगतसाधु-श्रावकाणां च परलोकगति एते देवा मन्त्रपीठस्मर्तुः कथ- ·- मूरिमन्द्रकल्पमा यन्ति । यन् पूर्वपीठायानं कार्य तदनन जन्यमानेन निविदा नियनि । मिशेल मारन्य- तम् । सारयते प्राप्य जापः प्रारब्धव्यः । येनध्यानेन नामहादसकमान मितिः । इनि तृतीयपीठययनयनाधिकाम्यः । अथ चतुर्यमुपविधानाम पोठम --- किरि इत्यादि बाहान्तं अक्षर २३ । अम्याशिवानी- पउमदहपउमनिलया मनंगागरणस्यगरिला । च उसाहिरिंद्रमणी मोहणम्या अपडिग्या ॥१॥ विजया-जया-जयंती-वा-महामनलिया गया। उपविजननिविद्या सिरिदेवी दिनाउ मन मिति तपोषिधिस्त्वयम्-'नि आ नि उइगपंचमनंगदुइग नुरिगण । पूर्यविधिरत्र देगन्सु- जागरे ४० कायोत्सर्ग मन्त्रं वा टोलगानयारं कांगमगे मारेन । न जानः सहसा द्वादश १२००० श्वेतध्यानेन । होमविधिः प्रथम द्वितीयाठवित्रापि । बम बिसगनन- ध्यानेन पर्वतमुद्रया सहला द्वादश १२००० । महारापानपि यस नया मंदिसायनिभायः. इष्टस्वप्नविपये जापः अष्टोत्तरसहनं १०१८ उपोप्य श्वनध्यानेन आदेशो भवति । पोदा सहन्तजापे सारस्वतं अव्यभिचारि वनध्यानेन । अन्य निरन्तरं जापान दियलयिः वन- ध्यानेन, गुरूणां वा कांचन सिद्धिरस्ति साल्पावनामिना भनि । मापानुप्रभावित राय- गीस्ता तथा एतन्जापिताऽनतानां मन्तक गृहादिषु च शिरसि पासोऽननेच कायः । विशेषतो योगोहनारम्भ साधूनाम् ।। इति चतुर्यपीठवाव्यताधिकारः पप्रमः । पञ्चमं मन्त्रराजाख्यपीठम्- ३ किरीत्यादि स्वाहान्तं अक्षर २५ । अत्याधिष्ठातायः कल्पेन्द्रा दश, भवनपनीन्द्रा विशतिः, व्यन्तरेन्द्रा द्वात्रिंशत् ज्योतिष्केन्द्रौद्वी पोडशविद्यादेव्यः चतुर्विशतिरक्षामनुर्विदति- शासनदेव्यश्च । तपोविधिस्त्वयम्- मोगेण सुरहिदन्न चियगोयमतप्परेण तिसंझं । झाणं इत्यिमईसणमंतपए सोलसायाना ॥१॥ आयामा इति आचान्लानि । अयं मन्त्रराज राज[] पूर्वोत्तानां पीठानां खामी । मेराशब्देन आईन्त्यम् । अस्य लक्षजापः। होमो नास्ति । एतल्लक्षजापान प्रत्यक्षी गौतमः सूरिभवति। - ·. मलधारिगच्छसरिमन्त्रंकल्पः ।। शिष्यलब्धिाः] भवति उपासकानां धनकुटुम्बवृद्धिः । सिति(त)ध्यानेन मासं यावश्चक्रमुद्रया जपेत् प्रत्यनीकक्षयः। एतान्येव पञ्चविंशतिअक्षराणि कुङ्कुम-चन्दन-कस्तूरीभिः कांस्यपाने विलिख्य प्रतिदिनमष्टोत्तरशतं १०८ जापः पूजा च दिन २१ यावत् । क्षुद्रदेवतविहितरोगो- पद्रवनिवृत्तिः । अथवा सर्वं फलम् । इति पञ्चमपीठवक्तव्यसाधिकार[:] षष्ठः ॥ इह च प्रथमपीठे मतिज्ञानम् , द्वितीये श्रुतज्ञानम् , तृतीयेऽवधिज्ञानम् , चतुर्थे मनःपर्यवज्ञानम् , पञ्चमे पीठे स्मर्यमाणे केवलज्ञानमुन्मीलतीति वृद्धाः ॥छ ॥ ६ । अथ पञ्चपोठमयसंपूर्णसूरिमन्त्रवक्तव्यतासप्तमोऽधिकारः प्रस्तूयते--स चायं पञ्चपीठो- ऽप्ययं सूरिमन्त्रः परमेष्ठिमुद्रया श्वेतध्यानेन लक्षमानो जापः कार्यः-१००००० स्मरणीयः। सर्वोत्कृष्टा सिद्धिर्भवति । लीलयाऽप्युक्तं सत्यमेव भवति तथा यदा मरक-रोग-धाटीपौनः पुण्य(न्य)दोषादिकं उत्पन्नं नाशयितुमिष्यते, अभूतस्य चानुत्पत्तिरिष्यते तदा चान्दनेन रसेन कर्पूरेण स्थालं लिप्यते । छायाशुष्कं क्रियते । तत्र च द्वादशमतोलीप्राकारत्रयादिरूपं यथागर्म समवसरणं जातीलेखिन्या उत्कीर्यते । तन्मध्ये च नाभेयमूर्तिश्चैत्यद्रुमादि यथागमश्रुतविस्तार- युग लिख्यते । तदासनाधस्तात् सकुटुम्बोऽमुकोऽमुकामेऽमुकत्रीत्यादि यथाकार्य अक्षराणि चोत्कीर्यन्ते । तत्र स्थाले १०८ पुष्पैः सूरिमन्त्रं समग्रं जपेत् । अथ तत् स्थाल बृहत्कुण्डिकादौ त्रिगढीउपरि धृत्वा मन्त्रं भद्भिरष्टोत्तरशतकलशैः स्नानं क्रियते समवसरणप्रतिमायाः। अथ तत् पुष्प-जल-चन्दनादि एकत्र गर्गर्यादौ कृत्वा मरकाद्याक्रान्ता सृ-तिर्यञ्चः पाय्यन्ते, आच्छोट्यन्ते, सर्व सुस्थीस्यात् । तथा प्रातश्चतुर्दिशं ऊर्ध्वर्जुमन्त्रमेतं अञ्जलियोजनापूर्व सकलं भणेत् , एकैकयारम् । प्रतिदिश जनाकृष्टिः, तथा दीपोत्सवदिने उपोष्य आचाम्लं वा कृत्वा जापं प्रारभेत, शतपत्रीपुष्पैर्गरुडाक्षतैर्वा १०८ जापं कुर्यात् प्रत्यहं दिन २१ यावत् । किश्चिद- भिग्रहं कुर्यात् । वत्सरं यावत् ऋद्धिबृद्धिः स्यात् । स्वस्य श्रावकाणां च तानि पुष्पाणि अक्षतांश्च स्वान्तिके धारयेत् । इष्टाय दद्याद् महाश्रीभराय । एकविंशे दिने जापे पूर्णे पूर्वोक्तानां पञ्च- पीठाधिष्ठायिकानां सरस्वती १, त्रिभुवनस्वामिनी १, गणिपिटक १, विजया १, जया १, जयन्ती १, नन्दा १, भद्रा १, लक्ष्मी १, इन्द्र ६४, विद्यादेवी १६, यक्ष २४, यक्षिणी २४ एवम् १३७ । तथा गौतम १, क्षेत्रपाल १, गुरुपाद(दु)का १, एवम् १४० । मोदकनैवेद्यं कर्पूरादिपूजा । एवं वर्ष प्रति कृते ऋद्धिबृद्धिगच्छस्य । तथा सर्वत्र स्मरणायां आत्मानं मेरुचूलासिंहासनस्थाष्टदलाब्जकर्णिकास्थं प्रवचनमुद्रानिषण्णं छत्रचामरेन्द्रादि- ऋद्धिमन्तं गौतममेव चिन्तयेत् । ऐश्वर्यलाभः। तथाब्दवर्षाभावे गोमयगोमुखं कारयेत् । तदन्तश्चान्दनं प्राकारं कारयेत्, तदन्तगौतम सिंहासनादिश्रीमन्तं चिन्तयेत् । मन्त्रस्मरणां कुर्यात् वार १०८ । मन्त्राक्षराणि तत्र विवक्षितगङ्गादौ दुग्धममृतं क्षरन्ति । स्थानमिदं ·८८ समितिका माकान्तयमयसमा मध्यानमुपरि पनना गादुन मन नामानिया ध्यान मण्डचिनुन्य समियन नि नमान: मुधापारमित्रनयनले पदमागनेनादली आन्मानं निविट संकलय मुरिमन्नं मलः पानामः ! इनि पहनीठनपरिमन्यमानाधिकार मनमः ॥ अब बिनादेवनायमाविधियानाधिकार: य-यालया- मोनाल म्नानः शुचिअनापयांपपिठी निम्न मात्र नगदेबनावमानित वृत्या देवदायमरमारत : नन्त्र विभाग:-frie... सरलीकरणम् ३. हदवाधिः १.नानगर कान्दानननन देवता वसरमा ८, आराधनस्यारनामनिवान, मिंगकाटनाटिका १४-अमृतीकरणम् ., जानः मनन ... सन १८. निनन् १९. न्तुतिः २४ पनाविकागान मेगा " मीभूनमात्री नवनदिने भूमिपुर : मनंग टा) त्रिनिक्षेप भूनिशुद्धिः हननालु-भू-मध्यवरगट ग्यासमन "" निदेन त्रिः इन्द्र न्यासः । वानरं नत्र न्यन्येदिल्यान्नालः ॥ २ ॥ लिपीतवर्ण ज्ञानुनोः, प समादिक नामी समानारनोकाइन गम वर्ग माले-मनदेव हा या पविनि विगिनन् । पात निः गर्न मन ! "विमलाय विमलचिनाय वीवी न्या" इनि भन्ने मान पाना इदि न्यदिन हृदयशुद्धिन्तिः ॥ ४॥ " अमलपिमले संर्वतीजलेरः पाप यां यां अधिः निलंगनि मानि कगागं चोजिताभ्यां पनाहन्नानं त्रिः ॥ ५ ॥ इत्तरेदरं करायां भुजामध्यमझनपूर्व विद्युतलिंग महाविध मन दह दह वहा" अनेन कामपट्टनं त्रिः ६? नमः' इति मन्त्र संहदेवनासरे यानपान त्रिः सामान्याई ! दकाछोटयन । ददो मणिपदक पद्धपरमेष्ठिन्धारना पकवारन्न । अतः परं नवनायकस्वार भनियदि समावेः पद्धमिः पाठः बाहाल्याने नमोऽन्तः गाविना, पूजारले नमः, जापरले बाड़ा इति वचनान् ! इति देवतावलारपूजा ! मध्यमा आईन्यो " को ही श्री भगवन गोदन : भिमत्र सन्व- मगत्यसहपत्रकन कमले गोदि संवार' इति नन्टंग आवदनदया गौतनं हत्य- मादन्टनाडीपयनाच मरन्नं नीत्या ज्योतिर्मय शायद उन्याबाहनन् । इह च गोदन -- -- ·मलधारिगच्छसरिमन्त्रकल्पः ॥ सप्तकरोच्चं स्वर्णवर्ण सिंहासन-चामर-छत्रामरपरिकरादिश्रीमन्तं प्रवचनमुद्रास्थं साक्षादा- गतमिव कल्पयेदिति गुर्वाम्नायः। उत्तरत्रापि यत्रावाहना तत्र हृत्पद्मादानयनं पूर्वोक्तपद्ध- त्यैव वाच्यम् । विवक्षितदैवतस्वरूपं च विचिन्त्यमिति ॥९ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! अत्र समवसरणस्थसहस्रपत्रकनककमले तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः' इति मन्त्रेण स्थापनीमुद्रया स्थापना ॥१० संनिधानीमुद्रया 'आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसपन्न ! मम संनिहितो भव वषट्' इति संनिधानम् ॥११ संनिरोधनीमुद्रया 'आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! पूजान्तं यावदत्रैव स्थातव्यम्' इति संनिरोधः ॥१२ अवगुण्ठनमुद्रया 'आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! परेषामदीक्षितानाम- दृश्यो भव' इत्यवगुण्ठनम् ॥१३ विघ्नत्रासनार्थ ऋ ऋल लुः वजै दशभिः स्वरैः षट्सु दिक्षु प्रतिदिशं द्वाभ्यां द्वाभ्यां स्वराभ्यां छोटिका । अङ्गुष्ठात् तर्जनीमुत्थाप्य छोटिकां दद्यादित्याम्नायः ॥१४ अधोमुखधेनुमुद्रया अमृतं क्षरन्त्या गौतम सजीवीकुर्यादित्यमृतीकरणम् ॥१५ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! गन्धादीन गृह गृह नमः' । इति पूजा- पाहणम् ॥ अथ सर्वेषां सूरिमन्त्राधिष्ठायकानां आवाहनादीन् पूजाग्राहणपर्यन्तानष्टाधिकारान् कुर्यात्, तद्यथा-'आं क्रीं ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्ठायका अत्रागच्छन्तु संवौषट्' इति आवा- हनीमुद्रया आवाहनम् , हृत्पद्मादानयेत् प्राग्वत् ॥१ 'आं कों ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्टायका अत्र तिष्ठन्तु ठः ठः' इति स्थापनामुद्रया स्थापना ।।२ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्ठायका मम संनिहिता भवन्तु वषट्' इति संनिधानी- मुद्रया संनिधानम् ॥३ "आं को ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्ठायकाः पूजान्तं यावदत्रैव स्थातव्यम्' इति संनिरो- धनीमुद्रया संनिरोधः ॥४ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्ठायकाः परेषामदृश्या भवन्तु' इत्यवगुण्ठनमुद्रयाऽव- गुण्ठनम् ॥५ छोटिका प्राग्वत् ॥६ अधोमुखधेनुमुद्रया अमृतं क्षरन्त्याधिष्ठायकानां सजीवतापादनममृतीकरणम् ॥७ ततोऽधिष्ठायकानां नामग्राहपूर्वक पूजाग्राहणम् ।।८ ·६० सुरिमन्त्रकल्पसंदोहे तद्यथा---'आं क्रों ही श्री विद्यापीठप्रतिष्ठिता गौतमपदभक्ता देवी सरस्वती पूजां प्रतीच्छतु स्वाहा' इति मन्त्रं अञ्जलिमुद्रयोच्चार्य पूर्वमणौ विद्यापीठेन आदी सप्रणवेन स्वाहास्थाने नमोऽन्तेन वासक्षेपः ॥१ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं विद्यापीठप्रतिष्ठिता मानुपोत्तरशिखरनिवासिनी सहस्रभुजा देवी त्रिभुवन- स्वामिनी पूजां प्रतीच्छतु स्वाहा' इत्यञ्जलिमुद्रयोञ्चार्य याम्यमणौ विद्यया उपूर्वया स्वाहास्थाने नमोऽन्तया वासक्षेपः ॥२ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं मन्त्रपीठप्रतिष्ठितः पोडशसहस्रयक्षस्वामी अतुलवलो विंशतिभुजो गणिपिटक- यक्षराजः पूजां प्रतीच्छतु स्वाहा' इत्यञ्जलिमुद्रयोच्चार्य पश्चिममणौ मन्त्रपीठेन अपूर्वण स्वाहास्थाने नमोऽन्तेन वासक्षेपः ॥३ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं उपविद्याप्रतिष्ठिता पद्महदनिवासिनी चतुःपष्टिसुरेन्द्रमनोमोहिनी सर्वाङ्ग- भूषणधरा जया-विजया-जयन्ती-नन्दा-भद्रासमन्विता श्रीदेवी पूजां प्रतीच्छतु स्वाहा' इत्यञ्जलि- मुद्रयोच्चार्य उदग्मणौ उपविद्यया उपूर्वया स्वाहास्थाने नमोऽन्तया वासक्षेपः । अत्राम्नाय:- श्रीदेवी स्वर्णाभरणभूपिता पुरःश्रेणीस्थनवनिधाना ध्यायते । स्वस्य परस्यापि श्रीर्भवति ॥ ४ 'आं क्रों ह्रीं श्रीं मन्त्रराजप्रतिष्ठितो वक्रपाणिरैरावणवाइनः सौधर्मेन्द्रः शक्रः, शूलपाणि- वृषभवाहनः ऐशानेन्द्र ईशानः, चक्रपाणिः सनत्कुमारेन्द्रः श्रमणः माहेन्द्राधिपतिर्महेन्द्रः, बहुशस्नो ब्रह्मलोकेन्द्रः सौमनसः, षष्ठ-सप्तमा-ऽष्टमकल्पेन्द्रा लान्तकमहाशुक्र- सहस्राराः, आनत-प्राणताधिपतिः प्राणतेन्द्रः, आरणाऽच्युताधिपतिरच्युतेन्द्र इति दश वैमानिकेन्द्राः । असुरकुमारेन्द्रौ चमरवली, नागकुमारेन्द्रोऽष्टकुलनागराजः सहस्रफणो धरणेन्द्रो भूतानन्दश्च, विद्युत्कुमारेन्द्रा हरिकान्त-हरिस्सहौ, सुपर्णकुमारेन्द्रौ वेणुदेव-वेणु- दारिणौ, अग्निकुमारेन्द्री अग्निशिखा-ऽग्निमाणवको, वायुकुमारेन्द्री वेलम्बन-प्रभञ्जनौ, स्तनितकुमारेन्द्रौ सुघोष-महाघोषौ, उदधिकुमारेन्द्रा जलप्रभौ, द्वीपकुमारेन्द्रौ । पूर्ण- विशिष्टौ, दिक्कुमारेन्द्रौ अमितगति-अमितवाहनौ इति विंशतिर्भवनपतीन्द्राः । पिशाचेन्द्रौ काल-महाकालौ, भूतेन्द्रा सुरूप-प्रतिरूपौ, यक्षेन्द्रा पूर्णभद्र-माणिभद्रा, राक्षसेन्द्रा भीम-महाभीमौ, किन्नरेन्द्री किन्नर-किंपुरुषौ, किंपुरुषेन्द्री सत्पुरुष- महापुरुषो, महोरगेन्द्रा अतिकाय-महाकायौ,गन्धर्वेन्द्रौ गीतरति-गीतयशसौ। अप्रज्ञप्तेन्द्रों संनिहित-समानौ, पञ्चप्रज्ञप्तेन्द्रा, धातृ-विधातारी, ऋषिवादितेन्द्री ऋषि-ऋषिपालको, भूतवादितेन्द्रा ईश्वर-महेश्वरौ, ऋन्दितेन्द्री सुवत्स-विशालौ, महाक्रन्दितेन्द्री हास-हासरती, कूष्माण्डेन्द्रौ श्वेत-महाश्वेतौ, पवकेन्द्री पवक-पवकपती इति द्वात्रिंशद्व्यन्तरेन्द्राः । ज्योति- केन्द्री चन्द्र-सूर्यौ इति चतुःषष्टिसुरेन्द्राः । तथा रोहिणी प्रज्ञप्ती वाङ्खला वनाङ्कुशा चक्रेश्वरी नरदत्ता काली महाकाली गौरी गान्धारी सर्वाना महाज्वाला मानवी वैरोटयाड- , ·मलधारिगच्छसरिभन्त्रकल्पः ॥ च्छुप्ता मानसी महामानसी इति षोडश विद्यादेव्यः । तथा गोमुख-महायक्ष-त्रिमुख-ईश्वर- तुम्बुरु-कुसुम-मातङ्ग-विजयाजित-ब्रह्म-ईश्वर-कुमार-षण्मुख-पाताल-किन्नर-रुड-गन्धर्व- यक्षेन्द्र-कुबेर-वरुण-भृकुटि-गोमेध-पार्श्व-मातङ्गा इति चतुर्विंशतिःशासनयक्षाः । तथा अप्रति- चक्रा-अजितबला-दुरितारि-काली-महाकाली-अच्युता-शान्ता-भृकुटि-सुतारा-ऽशोका- मानवी- प्रचण्डा-विदिता-ऽङ्कुशा-कन्दर्पा-निर्वाणी-बला-धारिणी-वैरोटया नरदत्ता-गान्धारी-कूष्माण्डी- पद्मावती-सिद्धाय(यि) काश्चेति चतुर्विंशतिशासनदेव्यश्च पूजां प्रतीच्छन्तु स्वाहा' इत्यञ्जलि- मुद्रयोच्चार्य मध्यमणौ उपूर्वेण स्वाहास्थाने नमोऽन्तेन मन्त्रराजेन वासक्षेपः। वासग्रहणेन सर्वत्र कर्पूरादिपरिग्रहः । अत्राम्नायः इन्द्रादीन् चतुर्धा चतुर्धा कल्पयित्वा चतसृष्वपि दिक्षु स्थापयेद् गौतम परितः । सर्वं संकल्पविलसितमेतत् इति पूजापाहणम् । अथ सौभाग्यमुद्रया परमेष्ठिमुद्रया प्रवचनमुद्या सुरभिमुद्या-उब्जलिमुया च प्रत्येक पञ्चपीठमय-संपूर्णसूरिमन्त्रजापः । आम्नायोऽत्र सौभाग्यमुदायां सर्वाणि लब्धिपदानि पीठानि च ह्रींपूर्वाणि स्वाहान्तानि तु पीठानि १॥ परमेष्ठिमुदायां उपूर्वाणि स्वाहान्तानि पञ्चपीठानि २ । प्रवचनमुदायां श्रींपूर्वाणि स्वाहान्तानि पश्चपीठानि ३ । सुरभिमुदायां अञ्जलिमुदायां च यथावस्थितं श्रीअभयदेवसूरिक्रमागतं एकोनत्रिंशदधिकशतद्वयमिताक्षरं गुरुणा दत्तं मन्त्रं जपेत् । ततो निखिलमन्त्र मन्त्रराज वाऽष्टोत्तरशतवारं जपेत् । इति पूजाग्राहणप्रक्रियापूर्वकः षोडशो जापाधिकारः १६ ॥ ततोऽखामुया आसनं 'मनाक चालयेदिति क्षोभणम् । ने आज्ञाहीनं क्रियाहीनं मन्त्रहीनं च यत् कृतम् । तत् सर्व कृपया देव ! क्षमस्व परमेश्वर ! ॥ इति क्षामणश्लोकपाठपूर्व- ह्रीं नमोऽस्तु भगवन् गौतम ! सर्वलब्धिसंपन्न ! पुनराग- मनाय स्वस्थानं गच्छ गच्छ' । यः विसर्जनमुया विसृज्य ब्रह्मरन्ध्रद्वारेण हृत्पनं प्रत्यानयेत्, ब्रह्मरन्ध्रादन्तर्नाडीपथेन ततोऽखामुया क्षोभणं कृत्वा * आज्ञाहीनं क्रियाहीनं मन्त्रहीनं च यत् कृतम् । तत् सर्व कृपया देवाः! क्षमध्वं परमेश्वराः ! ॥ इति पठित्वा ३ ह्रीं सर्वेऽपि सूरिमन्त्राधिष्टायकाः पुनरागमनाय स्वस्थानं गच्छन्तु यः' इति विसर्जनमुद्या विसृज्य ब्रह्मरन्ध्रेणान्तर्नाडया हृत्पने तथैव दिग्भागस्थित्या चतुर्धा कल्पयित्वा प्रत्यानयेत् एतावता क्षोभण-क्षामण-विसर्जनानि सिद्धानि । 'सरिमन्त्राधिष्ठायका- . १.कूचा ।

·- सरिमन्त्रकल्पनंदोहे रावनार्य करेमि का(मग लोगमन्म) ४ सागरवगंभीरायावत् इति रुद्रपल्लीयाः । एवं अविकार १९॥ नापसमाप्ती अकृतेऽपि विसर्जमे स्तुतिपाठः । विसर्जनात् पश्चाद् वा स्तुतिपाठः। स्तुविश्वयम्-"पढमपए सुपट्टा विद्याए मूरिणो गुणनिहिन्स" इत्यतः किं चिंतामणि- कामवेणु' इत्यन्ता विंशतिगाथाप्रमिता श्रीमानदेवाचार्यनिर्मिता स्तुतिः श्रीसूरिमन्त्रकल्पादव- सेया । इति सूरिमन्त्राविधायक्रस्तवः । इति स्तुतिपाठद्वारं विंश इति । इति विस्तरदेवतावसरविधिवतन्यता। अय संक्षिप्तदेवतायलरविधियक्तभ्यताऽधिकारः प्रस्तृयते, तद् यथा- स्तोकजलकृतशाचः शुचिअव्यङ्गबसन ऐर्यापथिकी प्रतिक्रम्य पूर्वामिनुखः पद्मासनस्थः पुरो देवतावसरझोलिकां वृत्वा 'क्षिप ई स्वाहा' अनरः सकलीकरण कुर्यात त्रिः 13 नमो अरिहंतामं उदरं रक्ष । ३ नमो सिद्धाणं ललाटं रन । ३ नमो आयरियाणं शिखां रक्ष । ३ नमो वझायाण कवचं रक्ष । ३ नमो लोए सव्वसाणं शव रख इति मन्त्रेण कराभ्यां नत्तङ्गपानेनात्मरक्षां कुर्यात् । ' नमो अरिहंताणं ३ नमो सिद्धाणं ३ नमो आवरियाणं ॐ नमो बन्झाचाणं नमो लोए सव्वसाणं । ३ नमो आगासगामीणं । ३ नमो चारण- ल्दीणं । ३ ह क्षः नमः अशुचिः शुचिर्मवामि स्वाहा' इति मन्त्रस्नानं कृत्वा -देवतासरं छोटचित्वा पञ्चपरनेष्ठिनो मण्डयेन । अथ प्रथम वासमिपूजां कृत्वा पूर्वेण स्वाहास्याने नमोऽन्तेन विद्यापीठेन सरस्वत्यविप्नेि पूर्वमगो वासक्षेपः १। पूर्वया स्वाहात्याने नमोऽन्तया विद्यया वासम्पत्रिभुवनन्वामिन्यविष्टिने चान्यमणौ २! पूर्वण स्वाहा स्थाने नमोऽन्तेन मन्त्रपीठेन गणिपिटकयनराविष्टित पश्चिममणों वासदेपः३। पूर्वचा स्वाहास्याने नमोऽन्तयोपविद्यया श्रीदेव्यविष्टिते उदगमणों वासढेपः ४ । पूर्वम स्वाहात्याने नमोऽन्तेन मन्त्रराजेन इन्द्र ६४-विद्यादेवी १६-यन २४-यक्षिणी २?- अविष्टि मध्यमणी आहन्त्यरूप वासक्षेपः ५। अब सामान्यायं सामान्यमुद्रया, अविष्टायकानां सजीवतापादनार्थ सुरमिमुद्रया, कर्म- अवार्थ परमेष्टिमुद्रया, छद्रोपवशान्लयं गनडमुठ्या, शत्रुश्यायं चक्रमुद्र्या एककवारं सकलं मन्त्रं नरेन् । नवरं सौभाग्यमुत्रायां हीपूर्वाणि पीठानि । यमुद्राचतुष्टये :पूर्वाणि पीठानीति विभदः । अय सस्टमन्त्रं वार १०८ अथवा बार ५४ अथवा वार ३६ यवासमाविस्मरणां कुर्याद मनात्यैर्याय शिरसि हृदि नामो द्वादशकमलं ध्यात्रा पत्रं पत्रे मृष्टया एक लब्धिपद ·मलधारिगच्छसरिमन्त्रकल्पः ॥ चिन्तयेत् स्मरणां कुर्वन् अक्षरशुद्धिं अक्षरसंख्या पीठानां आराधनाविधिं अधिष्ठातॄन् चिन्तयेत् गुरूपदेश विस्मार्य शुकपाठं न कुर्यात् । इति संक्षिप्तदेवतावसरवक्तव्यता नवमोऽधिकारः ९ ॥ अथ महिमवक्तव्यता प्रस्तुयते, तद्यथा- एष सूरिमन्त्रः श्रीवीरेण गौतमाय एकविंशतिशताक्षरप्रमाणो दत्तः । तेन च द्वाविंशत्- श्लोकप्रमाणः कृतः । कालेन हीयमानो यावद् दुःप्रसहस्याष्टश्लोकप्रमाणो भावी न च पुस्तके लिख्यते आज्ञाभङ्गप्रसङ्गात् । यावन्मात्रश्च संप्रति वर्तते तावतः सर्वस्यापि लग्नवेलायां दाने इष्टलग्नांशस्तिष्ठति । अतो लग्नादगिपि पीठचतुष्कं दातव्यम्। इष्टलग्नांशे पुनश्चतुष्पीठ- प्रभोर्मन्त्रराजस्य पदानि देयानीति गुरवः प्राहुः । अस्य च प्रत्यक्षरविवरणं संप्रति कोऽपि न जानाति । गुरुमुखाल्लब्धाः कत्यप्याम्नायाः कल्पेऽस्मिन् लिखिता इति । अस्याराधकः सूरिः सूतकभक्तं मृतकभक्तं रजस्वलास्पृष्टभक्तं मद्यमांसाशिभक्तं न भुङ्क्ते । अन्येषां साधूनां उच्छि- ष्टाम्भः कणेनापि लग्नेन एतस्य भोजनं न कल्पते । तद्गच्छीयः सूरिस्तद्गच्छीय सूरिं भुञ्जानं स्पृशतु । नास्ति दोषः। अन्यत्र दोषः ॥ इति महिमवक्तव्यताऽधिकारो दशमः १० ॥ श्री मलधारिगच्छसूरिमन्त्रकल्पः आपुष्पदन्तं जीयात् ॥ अक्षरशुद्धिसंख्यामयी उपनिषदम्- प्रथमलब्धिपदे अक्षर ५, द्वितीये अक्षर ७, तृतीये अक्षर ९, चतुर्थे ९, पञ्चमे ८, षष्ठे ११, सप्तमे ९, अष्टमे १०, नवमे ८, दशमे ८, एकादशें ७, द्वादशे ७.! "जमियं पांजामि सा मे विज्जा पसिज्झउ स्वाहा" अक्षर १७॥ एवं प्रथमपीठे अक्षर ११५, द्वितीयपीठे अक्षर ३५ ॥ अथ किरि किरि कालि अक्षर ७, रि अक्षर ६, सि ६, हि ६, महा ६, एवं तृतीयपीठे अक्षर ३१ ॥ 3 कि० ५, पि ४, सि ४, हि ४, इरिया ६; एवं चतुर्थपीठे अक्षर २३ ॥ 3 कि० ५, पि ४, सि ४, हि ४, आयरिय ८ एवं पञ्चमपीठे अक्षर २५; एवंकारके अक्षर २२९ । तथाहि ११५, ३५, ३१, २३, २५ एवंविधं शुद्ध मन्त्रं अधी- यानस्य स्मरतः सर्वसिद्धिः ।। इत्युपनिषदं अक्षरशुद्धिसंख्यामयीं सूरिः स्मरेत् । समाप्तोऽयं सूरिमन्त्रविचारः ॥ कृतिरिय श्रीमलधारिश्रीराजशेखरसूरीणाम् ॥

·विभिन्नाम्नायकल्पादि। वै सूरिमन्त्रमध्यगताम्नाय:- नित्यं कान्तं वलादित्याकारं भाले बालेन्दोखायुक्तं योगी ध्याये द] हींकारम्, 'शुक्ली मैं ऐं श्रीं सौ ली पूर्व श्रीगीदे( )वीदत्त बालेन्दोः सूरेः षड्वीजम् । यः प्राज्य राज्य प्रज्ञा पुष्टि दद्यात् ।। छ । गोरोचना-मन:शिला-जात्यकुङ्कुमं तमालपत्राणि-एतानि चत्वायाँपघानि सममात्राणि सुरूपया कुलीनया अचुम्बितया उत्तराभिमुखनिषण्णया कन्यया पुण्यार्के पेपयेत् । तच्चूर्ण पुण्यार्के उपोपितेन आचाम्लस्थेन वा भोजनादर्वाग् वा मन्त्रेणाऽनोत्तरशतवारं मूरिणाऽमिमन्त्रणीयम् । स चायं मन्त्रः- ॐ नमो जिणाणं, नमो पण्णसमणाणं, नमो वेसवणस्स, नमो रयणचूढाए, नमो पुण्णभद्दमाणिभद्दाणं, नमो सव्वाणुभूईण, नमो! रयणुत्तरपुष्पचूलाणं, नमो अटुण्ड्वाईण सिद्धि-सति-पुद्धि-सिद्धाणुमय-सिद्धाणुवयाणं आणाइकमणिन स्वाहा' अक्षराणि मन्त्रे ९२ ॥ अभिमन्त्रितं तच्चूर्ण गुटिकाः कुर्यात् । ताभिर्गुटीभिः पर्युषितोऽना चन्द्रकलया वा वाम- करानामिकया भालेऽधोमुख तिलकं कुर्यात् । नर-नारी-राट्सर्व वसात् । यावत सविशेषक- स्तावत् वेदं न क्रम। इति सरिमन्त्रमध्यगताम्नायः ॥ श्री। लब्धिफलप्रकाशककल्प: ३ नमो अरिहंताणं नमो जिणाणं हा ही है हो हः अप्रतिचके फट् विचक्राय स्वाहा ।। उ ह्रीं अर्ह अ सि आ इ साह्रीं ह्रीं त्वाहा ।। एतत् सर्व प्रयोजनीयम् । विशुचिकाशान्ति- भवति ।। ३ नमो अरहंताणं नमो जिणाण ह्रीं । पु(पुष्प १०८ जपेत् वरनाशनम् २ । णमो परमोहिजिणाण हा शिरोरोगनाशनम् ३ । णमो सम्बोहितिणाणं हाँ अझिरोगनाशनम् ४। णमो अणतोहिजिणाणं कर्णरोग नाशयति ५। णमो कुतुबुद्धीणं शूल गुल्म-उदररोगं नाशयति ६। णमो वीजवुद्धीण श्वास-हिकादि नाशयति ७ ॥णमो पदाणुसारीणं परैः सह विरोध कलह नाशयति ८। णमो संभिन्नसोयाण कासं नाशयति ९। णमो पत्तेयबुद्धाणं प्रतिविद्याच्छेदनम् १० । नमो सयंबुद्धाणं कवित्वं पाण्डित्यं भवति ११ । णमो बोहियुद्धाण अन्यतरगृहीते श्रुते एकसंवो भवति, ५२ दिनं यावपेत् १२ । नमो उज्जुमईणं शान्तिकं भवति, दिन २४ यावज्जपेत् १३ । णमो विश्लमईणं वहुश्रुतत्वम्, लवणाम्लवज भोजनम् १४ ॥ णमो दसपुवीणं सर्वाङ्गवेदी भवति १५। णमो चउदसपुवीणं जापः १०८ स्वसमय-पर- समयवेदी भवति १६ ! णमो अटुंगनिमित्तकुसलाण जीवित-मरणादिक जानाति १७ । णमो ·विभिन्नाम्नायकल्पादि। विउध्वणरिद्धिपत्ताणं काम्यवस्तूनि प्राप्नोति, दिन २८ जापः १८ । णमो विज्जाहराणं उद्देश- प्रदेशमात्र खे गच्छति १९। णमो चारणाणं चिन्तामुष्टिपदार्थस्वरूपं जानाति २० । णमो पु(प)ण्हसमणाणं आयुरवसानं जानाति २१ । णमो आकासगामीणं अन्तरिक्षे योजनमात्रं गमयति २२ । णमो दिठिविसाणं स्थावर-जङ्गम-कृत्रिमविषं नाशयति २४ । णमो उग्गतवाणं वाचा स्तम्भनम् २५ । णमो दित्ततवाणं रविवाराद् दिनत्रिक मध्याहने जापः सेनास्तम्भः २६ । नमो तत्ततवाणं जलं परिजप्य पिबेद् अग्निस्तम्भः २७ । णमो महातवाणं जलस्तम्भ- नम् २८ । णमो घोरतवाणं विष-सर्पमुखरोगादिनाशः २९ । णमोघोरगुणाणं लूतागर्भपिटिकादि नाशयति ३० । णमोघोरगुणाणं परकमाणं दुष्टमृगादीनां भयं नाशयति ३१ । णमो घोरगुणब्रह्म- चारीणं ब्रह्मराक्षसादि नाशयति ३२ । [३३ लन्धिपदं तत्फलं.च किमिति न निर्दिष्टम् ] णमो आमोसहिपत्ताणं सर्वानपमृत्यूनपहरति ३४ । णमो जल्लोसहिपत्ताणं अपस्मारमवलेपं चित्त- विप्लवं नाशयति ३५ । णमो विप्पोसहिपत्ताणं गजमारी शाम्यति ३६। णमो सव्वोसहिपत्ताणं मनुष्यमरकं नाशयति ३७ । णमो मणबलीणं अश्वमारी शाम्यति ३८ । णमो वचोबलीण अजमारी शाम्यति ३९। णमो कायबलीणं गोमारी शाम्यति ४० णमो अमयसवीणं समस्त- मुपसर्ग शमयति ४१। णमो सप्पिसवीणं एकाहिकद्वयाहिक-त्र्याहिक-चातुर्थिक-पाक्षिक- मासिक-सांवत्सरिकवातादिसमस्तज्वरं नाशयति ४२ णमो खीरसवीण गोक्षीरं परिजप्य पिबेत् दिन २४ क्षयं कासं गण्डमालादिकं च नाशयति ४३ । णमो अक्खीणमहाणसाणं आकर्षणम् . ४४ । णमा लोए सव्वसिद्धायदणाणं राजपुरुषादिवश्यम् ४५ । ॐ नमो भगवदो महदि महा- वीरवट्ट(ड्ढ)माणबुद्धिरिसीणं चेतःसमाधिमवस्थायां प्राप्नोति ४६ । इति लब्धिपदफलप्रकाशकः कल्पः ॥ठ॥ ॐ नमो सामण्णकेवलीण एतल्लब्धिपदफलम् '3 नमो सामण्णकेवलीणं स्वाहा' एतल्लन्धिपदं रक्तध्यानेन पद्मासनेन विद्रुमाक्षमालया अष्टोत्तरसहनं जपेद् रजनौ । जापानन्तरं न केनापि सर्म वदेत् । लघुनिरोधमपि न कुर्यात् । यं कमपि संदिग्धं अर्थ मनसिकृल्य (सु)शुचिरव्यङ्गवसनः अस्तरे शेते तस्यार्थस्य निश्चयं कश्चित् स्वप्ने आगत्य वदति । अथवा कश्चित् कञ्चिदर्थ याचितो न दत्ते, तमनुकूलयितुं इदं लब्धिपदं अष्टोत्तरसहस्रं शुचिौनी रक्तध्यानेन पद्मासनेन विद्रुमाक्षमालया जपेत् , यियाचि- षितपुरुषस्य तस्यां रजनौ स्वप्नो भवति । ततश्च इष्टलाभः । यत् किमपि चिन्त्यते तस्योपदेशः -संपद्यत इति तत्त्वम् ॥ छ। प्रणवमन्त्रस्मरणफलम्- हरिन्मणिवर्ण प्रणवं भ्रूयुगान्तरे यः स्मरेत् अष्टोत्तरं शतं अष्टोत्तरसहस्र वा अधिक वा तस्य सद्योलाभ इति ॥ पूर्वाभिमुखोऽव्यङ्गवसनो विद्रुमजपमालया रक्तध्यानेन निशीथे - ·६६ सूरिमन्त्रकल्पसंदोहे यदेतत् संपूर्ण सूरिमन्त्रं १०८ वारं जपेत् तदाऽहोरात्रमध्ये विवक्षित ईश आकृष्ट इवायाति ॥छ॥ अञ्चलगच्छसूरिमन्नाम्नाय:- ॐ ह्रीं नमो अरिहंताम् । ॐ ह्रीं नमो सिद्धाणं । उ ह्रीं नमो आयरियाणं । ३ ह्रीं नमो उवझायाण । उ ह्रीं नमो लाए सव्वसाहूणं । पदवर्ण ४५। 3 ह्रीं नमो भगवओ अर[ह]- तस्स महइ महावीरवद्धमाणसामिस्स । सिज्झउ मे भगवई महइ महाविज्जा ४२ । ३ वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरेघद्धमाणवीरे जए विजये जयंते अपराजिए अणिहए ३ ह्रीं स्वाहा ४४ ॥ एवं अक्षर १३१ इति वाचनाचार्यमन्त्रः । प्रवर्तिन्या अपि एप एव मन्त्रः । श्रीमदम्चलगच्छाम्नायः॥ नान्दीपद ५ सत्काक्षर ४५ युक्तमन्त्राक्षर ८६ संयोगे संख्या १३१ ॥ उक्तं च, नन्दीपएसु पंचसु पणयालीसं हवंति किर वन्ना । मंतक्खरछासीई इगतीसहियं सय सव्वे ॥१॥ प्रथमपीठलब्धिदाक्षरसंख्या- अहम् ॥ श्रीसूरिमन्त्रे श्रीचन्दूवाचनायां सप्तमेरुयुक्तायां पञ्चपीठानि । तत्र प्रथमपीठे लब्धिपदानि पोडश । तत्र प्रथमे पदे अक्षर ५, द्वितीये ७, तृतीये ९, चतुर्थे ८, पञ्चमे ९, षष्ठे ११, सप्तमे ६, अष्टमे ९, नवमे १०, दशमे ९, एकादशे ७, द्वादशे १०, त्रयोदशे ७, चतुर्दशे ७, पञ्चदशे १५, षोडशे १४-एवं लब्धिपदेषु अक्षर १४३ | ततः 'एएसि सव्वेसिं' इत्यादि पसिज्म' पर्यन्तं अक्षर २९ । एवं प्रथमपीठे अक्षर १७२ । अत्र कर्मक्षयार्थ लब्धि- पदानि पीठानि च परमेष्ठिमु या निर्मु, वा प्रणव-ही-श्रीरहितानि केवलान्येव स्मरेदित्या- म्नायात् । बीजाक्षररहिता लब्धिपदाक्षरसंख्या उक्ता ।। इति प्रथम विद्यापीठम् ॥ द्वितीयपीठे-- नमो भगवओ' इत्यादि 'विन्जा' यावत् अक्षर ३३-एषा बाहुवलीविद्या स्वप्नार्थम् । ततः 'वग्गु वग्गु' इत्यादि 'महुमहुरे' यावत् अक्षर २२-एषा सौभाग्यविद्या । ततो 'हिलि हिलि किलि किलि' इत्यष्टाक्षराणि अन्यत्रानुक्तान्यपि स्वगुरूक्तत्वाद् भणितानि । ततः 'इरि कालि'इत्यादि 'आयरिय कालि' यावत् अक्षर ३० । एवं द्वितीयपीठे अक्षरसर्व- संख्या ९३। इति द्वितीयमहाविद्यापीठम् ।। ततः तृतीये उपविद्यापीठे-'इरियाए' इत्यादि 'कालि महाकालि' यावत् अक्षर ३५ ॥ इति तृतीय पीठम् ।।

·विभिन्नाम्नायकल्पादि। ६७ चतुर्थ तुमन्त्रपीठम् तत्र'इरिइरि कालि' इत्यादि आयरिय आयरिय कालि यावत् अक्षर ४६॥ इति चतुर्थं पीठम् पञ्चमं मन्त्रराजपीठम् -तत्र 'इरि मेरु' इत्यादि अक्षर ३० स्वाहासहित ३२ । एवं सकल- श्रीसूरिमन्त्रे अक्षर ३७८ श्लोक ११ अक्षर २६ ।। इति श्रीअश्चलगच्छे श्रीसूरिमन्त्रास्नायः चिरं नन्दतु ।। अथ श्रीउपाध्यायमन्त्रः-३ नमो अरिहंताणं । ३ नमो सिद्धाणं । ॐ नमो आयरियाणं । 3 नमो उवझायाणं । ॐ नमो सव्वसाहूणं ३८ । उ नमो ओहिजिणाणं 3 नमो परमोहिजिणाणं ॐ नमो सव्वोहिजिणाणं । ॐ नमो अणंतोहिजिणाणं । ३ नमो अरिहओ भगवओ महावीर- वद्धमाणसामिस्स सिझउ मे भगवई महइ महाविज्जा ७४ । वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जए विजए जयते अपराजिए अणिहए । उ ह्रीं स्वाहा ४३ ।। [एष) उपाध्यायमन्त्रः। श्रीमहत्तराणामप्येष मन्त्रः । सर्वाक्षर १५५ । अडतीसं परमिट्टीपएसु, नंदीपएसु चउसत्त । विजक्खर तिगचउरो, पणवन्नहियं सयं सचे॥१ अई ॥ भीसूरिमन्त्रपटलेखनविधिः- श्रीसूरिमन्त्रपटे सप्तवलयानि । तत्र प्रथमवलये चतुर्विंशतिकोष्टकाः । तेषु चतुर्विशति- श्रीजिनेन्दाः । द्वितीयवलये अष्टादशकोष्टकाः। तत्र कोष्टकषोडशके षोडशलब्धिपदानि।सप्त- दशकोष्टके 'सा मे विज्जा पसिल्झउ स्वाहा' ॥ विज्जाणं पीठं । एवमस्मिन् द्वितीयवलये अष्टा- दशकोष्टकेषु मुख्यमन्त्राक्षरसर्वसंख्या १९० 'विजाणं पीठ' इति पीठनाम । तथा तृतीयवलये एकादशकोष्टकाः । तेषु प्रथमे-3 श्रीइन्दभूतये नम । द्वितीये 1 श्रीअग्निभूतये नमः । तृतीये ३ श्रीवायुभूतये नमः । चतुर्थे उ श्रीव्यक्ताय नमः। पञ्चमे 3 श्रीसुधर्माय नमः । षष्ठे 3 श्रीमण्डितपुत्राय नमः। सप्तमे उश्रीमौर्यपुत्राय नमः । अष्टमे 3 श्रीअकम्पिताय नमः। नवमे 3 श्रीअचलभ्रात्रे नमः । दशमे 3 श्रीमेतार्याय नमः । एकादशे 3 श्रीप्रभासाय नमः । तथा चतुर्थवलये 'उँ नमो भगवओ बाहुबलिस्स पन्हसमणस्स' इत्यादि 'आयरिय कालि स्वाहा' । महाविद्यापीठम् ॥ १ अस्य वलये मुख्यमन्त्राक्षर ९७ । महाविद्यापीठम् इति तु पीठनाम २ ॥ तथा पश्चमवलये '3 इरियाए किरियाए' इत्यादि 'कालि महाकालि स्वाहा' उपविद्या- पीठम् ३॥ जापः १२००० जात्यादिभिः पुष्पैर्जप्तोऽयं सारस्वतः ।। छ । अस्मिन् वलये 'स्वाहा' यावद् मुख्यमन्त्राक्षर ३८ ज्ञेयाः । ततो यदुपविद्यापीठं तत् पीठनाम । ततो यज्जापादि तद्व- ·- ६८ मुग्मिन्प्रकल्पसंदोहे लयपूरणाय, मन्त्राक्षरम्बपरूझापनाय च ज्ञेयम् । नया पाठवलये 3 हरि इरि कालि किरि किरि कालि' इत्यादि 'आयरिय आयरिय कालि स्वाहा' । मन्त्रपीठम् ॥ छ । अस्मिन् वलये मुख्यमन्त्राक्षर ४९ । मन्त्रपीठं इति तु पीठनाम || तथा सप्तमवलये '3 इरि मेरु किरि मेरु' इत्यादि 'आयरिय मेग स्वाहा' । मन्त्रराजः ५॥ जापः १०००००। अस्मिन् वलये मुख्यमन्त्राझर ३३॥ ततो मन्त्रराज इति पीठनाम । ततोजापप्रमाण बलयोद्गन्तिस्थानपूरणाय,जापप्रमाणज्ञानाय च। तया मध्ये सिंहासनोपरित्य- कमलोपविष्टा श्रीगौतमन्वामिमूर्तिः । नूरपरि उभयतो गजेन्द्राभिषेकं कुरुतः । मूर्ने- दक्षिणपा' ह्रीं श्रीं' इति मन्त्ररानावरत्रिकलिखनम् । वामपातु 'शिवशान्तितुम्पुिटी: कुरु कुरु स्वाहा' इत्यभराणि लेख्यानि । तथा मूतः परितः चतुर्दिनु चतुःपष्टीन्द्राणां पोडा विद्यादेवतानां चतुर्विशतियक्षाणां चतुर्विशतियक्षिक्षणीनां च स्थापनाय चतुर्मागीकृता अङ्का न्यस्याः । यथा चतुर्दिळ पोडा-घोडदारूपोऽहो लिख्यते । सर्वमीलने चतुःषष्टिः। एवं सर्वत्र । एप सुरिमन्त्रपटलिखनविधिः ।। सरिमन्त्रपटालेखने अञ्चलगच्छाम्नायः तया पटस्यपीठपचकलिखित सकलमन्त्राक्षरसल्या ४०७ माना विज्ञेया। तया सत- मेरुयुक्तायां श्रीचन्द्रवाचनायां या सर्वानरसंख्या अक्षर ३७६ प्रमाणा वतन्ते । तत्र प्रणवः, प्रतिपीठप्रान्तं स्वाहा चेत्यक्षराणि न गृहीतानि । तत्कारणं तत्र स्वयमेवोत्तमस्ति । अत्र त्र पटे यमाईस्थाने प्रणवग्रहणात प्रतिपीठप्रान्तं स्वाहाबरग्रहणाच अक्षरवृद्धिर्विज्ञेया । यदा तु अचं श्रीसूरिमन्त्रः पटे लेल्यते तदा अक्षर ४०४ नानो लेख्यः । यदा व श्रीचन्द्रवाचनायां तदा अक्षर ३७६ मानोऽयं ज्ञेयः, इति तत्वन् । इति श्रीमदम्चलगच्छे श्रीनरिमन्त्रपटलेखनान्नायश्चिरं नन्दवान् । श्रीभवतान् ॥ श्रीमदवलगच्छत्यायमान्नायः ॥ वाचनाचार्यमन्त्रञ्चायम्-"३ ही नमो अरिहंताणं ५ ॥ नमो अरिहंताणं । नमो सिद्धाण । नमो अणंतजिणाणं । नमो सिद्धजोगधराणं । नमो सवसि विजाहरपत्ताणं । करंजली इमं विज्जारायं पउंजामि । इमा ने विजा पसिझर आरकालि बालकालि पंसु- सुखररेओ आव तबो चडि स्वाहा" सत्तककराओ भूमीओ चित्तूण कियाणकोपरि प्रियन्ते। लघुविकाइ तुलसीपत्ताई सत्ताभिमंतिझण कन्ने कीरति जे मगइ तं लहइ । सत्ताभिमंदिओ कुमारी सुत्तदोरओ हत्ये बंधिई कुत्रियं पसीयइ । घरककराओ सत्त वित्तण सत्त वारा लावियाहिं नावीसु णही वा आइन्मइ बहु गम्मइ तिल्लं जविऊण जरिउमनिजह सजो हवइ । सप्पटुत्स पाणीयं सत्ताभिमंतियं पाइज्जइ वि संजाइ । चूर्णिः ॥ - ·विभिन्नाम्नायकल्पादि। ६९ ७ नमो भगवओगोयमस्स गणहारिस्स अक्खीणमहाणसस्स सव्वाण वत्थाणं सव्वाण पत्ताण सव्वाणं वत्थूणं 3 अक्खीणमहाणसिया लद्धी हवउ मे मे स्वाहा" । उपयोगवेलायां सर्व वा देयं वस्त्वभिमन्व्य देयम् ॥ मायावीजकल्पः- 3 सिद्धिः॥ मायाबीजाराधनविधिः षट्कर्मसु लिख्यते। तत्र त्रिधा शुद्धिः ब्रह्मावतः । एकाशनविहितस्नानो विभूषिताङ्गः शुचिवसनः प्रामुखः. उत्तराभिमुखो वा स्थिरासने समु- पवेश्य '3 भूरिसीभूतधात्री सर्वभूतहिते' भूमिशुद्धिः । ' अमले विमले०' अनेन मन्त्रेण सर्वाङ्गस्पर्शनेन स्नात्रम् । '3 विद्युत्कुलिंगे महा०' अनेन मन्त्रेण भुजमध्यस्पर्शनेन कल्मपं (प) दहनम् । 'ॐ अमलाय' हृदयस्पर्शन हृच्छुद्धिः। 'क्षिप 3 स्वाहा । हा स्वा 3 पक्षि' पञ्चाङ्गस्पर्श- नेनागरक्षा। '३ कुरु कुल्ले स्वाहा । हा स्वा ले कुरु कु' सप्तस्थानस्पर्शनेन सकलीकरणम्। तविधि (घि) समाप्य विद्वेषणचालनेषु 'हु वोषडतं फट्' इति प्रयोज्यम् , वश्ये 'वषट् । वैरि- वघे तथाऽये 'स्वाहा' । 'सु(स्व)धा' शान्ति-पौष्टिकेषु । स्फु(स्फ)टिकप्रवाल-मुक्ता-चामीकर-पत्रजीवकृतमणिभिः । अष्टोत्तरशतं जाप्यं शान्त्याद्यर्थ करोति बुधः ॥१॥ मोक्षामिचारशान्तिवश्याकर्षेषु योजयेत् क्रमशः । अङ्गुष्टाघालिकामण(णं) योऽङ्गुष्ठेन चाल्यन्ते (ते) ॥२॥ पूर्वान्हे (हे) वश्यकर्माणि मध्याइने प्रीतिनाशनम् । उच्चाटनं चापराहेऽपि सन्ध्यायां मारणं ध्रुवम् ॥३॥ शान्तिकर्माण्यरात्र(वे) तु प्रभाते पौष्टिकं तथा । वश्यमुक्तानि कर्माणि सव्यहस्तेन योजयेत् ॥४॥ १उदयाई-२रक्त-३शशधर-४धूम-पहरिद्रा-ऽसिता वर्णाः । आकृष्टि-वश्यता-शान्तिक-विद्वेषणाराघसमयेषु ॥५ एवं सर्वस्थितिं दत्त्वा चतुष्किकापदं वा सम्यक् प्रक्षाल्य रहसि आमघटोत्कीर्ण वा ताम्रपत्रोत्कीर्ण कुकुमस्वस्तिकोपरिगतं मायावीज संस्थाप्य प्रथमकाणे 'गृङ्गणाधिपतये नमः' इत्यक्षरन्यासपूर्व गणपति पूजयेत् । द्वितीयकाणे 'बुटकनाथाय नमः' इति बुटकनाथपूजा । तृतीयकोगे 'न्हुँ दुर्गायै नमः' इति दुर्गापूजा इति चतुर्थकाणे 'क्षा क्षेत्रपालाय नमः' इति क्षेत्र- पालपूजा। एवं सर्वाधिष्ठायकान् संपूज्य विहितदीपोद्बोधः । मायावीजापरि नारजीयुजं धृत्वा ·७० सरिमन्त्रकल्पसंदोदे दीपशिखायां न्यस्तदृष्टिः जापं विदध्यात् । अन्तरान्तरा द्राक्षारसेन तर्पणां विषयाम् । पट्ट- स्योपरि एवं प्रतिदिनं जापक्रमेण लक्षं यावत् परिपूर्य पूजासमाप्ती दशांशेन होमः कार्यः । तस्यायं विधिः-वृत्तं फुण्डं मृन्मयं कृत्वा मध्ये पट्कोणयन्त्रसहित वा ताम्रपत्रं स्थाप्य तु(त)न्दुल-शर्करा-दुग्धेन बदिरप्रमाणां गुटिकां कृत्वा होमयेत् । खदिरसमिधयो नवागुल विधेयाः । इत्येवं होमविधिः ।। धन्दिमोक्षे शुक्लध्यानेन बुद्धिः (बद्धो)। परि अमृतवर्ष चिन्तयेत् । । ही वपट रक्त- ध्यानेन चिन्तयेत् । जगद्वशीकरण(ण)सिद्धिः। 3 ही विपद्वेषणे धूम्रध्यानेन 3 ही फट उचा- टने कृष्णध्यानेन, 3 ह्रीं संवौपट आकर्पण सन्ध्यारुणम् । 3 ह्रीं स्वाहा शांतिके चन्द्रज्योत्स्ना। उ ह्रीं स्वधा पौष्टिके वल(उज्ज्वलध्यानम् । ३ ह्रीं घे घे मारणे कृग्गध्यान[म्] आरीठा- जपमाली ॥ श्रीभवतु ॥

·परिशिष्टानि
१. हींकारकल्पः।
हीकारस्य किं तत्त्वं वद कौतुहलं मम ।
अधुना श्रोतुमिच्छामि मायाबीजस्य निर्णयम् ॥१
महाप्रश्नं त्वया पृष्टं देवानामपि दुर्लभम् ।
ब्रह्मेन्द्र-विष्णु-दैत्यानामपि गुह्यं हि सुन्दरि ! ॥२
न कस्यापि मयाऽख्या(ख्या)तं विना विष्णु तु शोभने !।
यकाराष्टमं बीजं बिन्दुभूषितमस्तकम् ॥३
चतुर्थस्वरसंयुक्तं रेफेणापि समन्वितम् ।
एनं देवि ! महामन्त्रराजानं परिकीर्तितम् ॥४
सहस्रदशजापेन भूताः सिद्ध्यन्ति नान्यथा ।
प्रेता विंशतिना चैव वेतालाः त्रिंशता तथा ॥५
चत्वारिंशता पिशाचाः पञ्चाशद् यक्ष-राक्षसाः।
षष्ट्या सहोर्गन्धर्वाः सप्तत्या किन्नराः स्फुटम् ॥६
अशीत्या हि सहस्रैश्च काव्यशक्तिः प्रजायते ।
नवत्या च सुराः सर्वे सिद्धयन्त्यत्र न संशयः ॥७
लक्षजापेन हे देवि ! इष्टसिद्धिः प्रजायते ।
अतः परं वरो नास्ति मन्त्रविद्या वरानने ! ॥८
एषा च परमा शक्तिमूलं च मयकोच्यते ।
विष्णुनाऽप्यमुना लोको मायावीर्येण मोहितः ॥९
भस्य ध्यानतो नो किञ्चिद् यो जपेन्नित्यमेव हि
एकाग्रचित्तो नासाग्रन्यस्तदृष्टिः समाहितः ॥१०
स्थावर जङ्गमं चैव यदुग्रं कथितं विषम् ।
ज्वालागर्दभविस्फोटा वात-शीतलिकादयः ॥११

·૭ર
सुरिमन्त्रकल्पमंदोदे
ज्वराश्च विविधा घोराः संनिपातात्रयोदश।
वध-बन्धादयश्चान्ये सिंह-व्याघ्राश्च तस्कराः ॥१२
एते सर्वेऽपि शाम्यन्ति तमांस्यकोंदये तथा ।
एतद् ध्यानं प्रवक्ष्यामि श्रण(णु) देवेन्द्रवत्सले ! ॥१३
स्फटिकामलसंकाशं हिमपुखेन संनिभम् ।
प्रणाशयेद् विपं क्षिप्रमोक्षश्चैव प्रजायते ॥१४
रक्तवर्ण च यो ध्यायेद योनिमध्ये वरानने !।
आकर्षत्युर्वशीरम्भामुख्या देव्यः किमु म्रियः ॥१५
अन्तःपुरनिवासा च राजपली च या भवेत् ।
आनयेत न संदेहो वबालकारभूपिताम् ॥१६
पीतवर्णं च यो ध्यायेत कण्ठस्थं हृदि सुन्दरि !।
स्तम्भ क्षोमं विवादं वा विशेष कुरुतेऽसको ॥१७
काकपक्षण संकाशं शत्रूणां हृदये धृतम् ।
उच्चाटयेन्न संदेहो यदि शकसमो रिपुः ॥१८
नाभिप्रदेशे यो ध्यायेत् कृष्णरूपं वरानने ।
नरं तं मारयेन्नूनं यमतुल्यं यदा भवेत ॥१९
एतन्मम महागुह्यं प्रिये ! तुभ्यं वदाम्यहम् ।
कुदीक्षिते न दातव्यं दातव्यं च सुदीक्षिते ॥२०
दर्शनं दृषितं यस्य भुजके पापबुद्धिके ।
परद्रव्यरते हिंसा-परदोषपरायणे ॥२१
न दातव्यं च दातव्यं ब्रह्मचर्यदयारते ।
सर्वसिद्धिकरं ह्येतद् भुक्ति-मुक्तिप्रदायकम् ॥२२
[इति] होकारकल्पः [समाप्तः ॥
हींकारविधिः-
उ ह्रीं नमः ॥ एषा ह्रींनामलेखा विद्या । अस्या उपचारोऽयम् । कृष्णाष्टम्यां कृष्णचतुर्दश्यां
वोपवासं कृत्वा श्रीपार्श्वनाथस्य मही(ह)ती पूजां कृत्वा देवस्य दक्षिणवाही पद्मासनोपविष्टा
द्वादशसहस्राणि जातिपुष्पैर्जपेत् । ततः सिध्यति । पश्चात् त्रिसन्ध्यं १०८ यो जपति सप्तभि-

·ह्रींकारकल्प ७३ दिनैन्थशतत्रयं गृणाति तथा जलं सप्ताभिमन्त्रितं काकेष्वलपत्सु षण्मासान् पिबति कवि- भवति सर्वशास्त्रवेत्ता च । संततज़ापेन सर्वजनप्रियः । मुद्रामञ्जलिं बवा जपेच्चौरा बद्धाः स्युः । राजकुलं प्रविशन(ने).जपति राजप्रियः । अजारक्तेन यन्नाम लिखित्वा मानुषकपालं शलाकया विद्धं तापयेत् स वश्यः स्यात् । अलक्तेनाङ्गुष्ठं लिप्त्वा खड्गादर्शयोर्वा त्रिशूलहस्तां देवतामवतीणीं पश्यति वाग्देवीं वाऽन्येषामपि दारक-दारिकाण(णां) चतुःसप्ताभिमन्त्रितं कृत्वा खड्गादर्श दर्शयेत् सर्वेऽपि पश्यन्ति । सर्वकर्मकरी विद्या ।।

·[२] नालिकेरकल्पः॥ " ह्रीं श्रीं क्लीं क्लीं एकाक्षाय भगवते भूरूपाय सर्वयुगेश्वराय त्रैलोक्यनाथाय सर्वकाम- प्रदाय नमः"। स द्विजटकनेत्रस्य नालिकेरो महीतले। चिन्तामणिसमप्रोक्तः सर्ववान्छितदानतः ॥१॥ यश्चैत्राष्टम्यां रक्तपुष्पैः शत१०८लक्ष्मीवीजेन जापः । पुनः पुनः स्मरेत् । गृहे. पूज- यति तस्य सर्वाभीष्टार्थसिद्धिः । तस्य नालिकेरस्य प्रक्षालनजलेन पीतेन वि(व)न्ध्या पुत्र लभते । ' ह्रीं नमः' अनेन मन्त्रेण प्रथम नालिकेरं पूजयित्वा सर्वकुसुमैः सर्वसुगन्धैश्च पश्चाद् द्वादशसहस्राणि तन्दुलानि जपित्वा एकवर्णा गौः गोदुग्धेन परमानं कृत्वा रतिस्नानाद- नन्तरं भोजन कार्यम् । उपोषितं कृत्वा एतत् कार्यम् । एकमेवं भव्यतरं लागु(अोलीफलं ढोक- येत् तस्यादीयते,भग्नं कृत्वा अपुत्राया वि(वाध्यायाः] पुत्रो भवति । परं रतिदिनत्रयेभ्यः स्नानानन्तरम्, अस्य गन्धेन आघातेन गूढगर्भा प्रसूते । एतस्य पूजनाद् लक्ष्मी स्थिरा जायते। एतस्य दीपालिकाया(यां) प्रपूजनात् तस्य ग्रामे विवादे जितः(जयः) स्यात् । एतस्य हट्टस्थापने व्यवसायलाभो धृद्धिः। एतस्य मायाबीजजापः । सर्वदी(दै)व दीपोत्सवे स्वे(श्वेतपुष्पैः जापः । पूजनात् पूजकगृहे सर्वोपद्रवाः प्रणि(ण)श्यन्ति । एतस्य पूजितस्य दर्शनात शाकिनी- भूत-पिशाचादिदोषास्तत्कालं नश्यन्ति । एतस्य पूजनात् गृहे केचन दुष्टमुद्गलास्तेऽपि शान्तिकरा भवन्ति । किं बहुधाऽस्यैकनेत्रो द्विजटी सपक्वः स नालिकेरः कृतिनोऽस्ति गृहे चिन्तामणिः प्रोक्तः फलप्रभावात् सामान्यता(त:) धन्योत्तमः स्वोचित इति । एकनेत्रसारप्रयोगाद् । रि(ऋ)द्धिविधाता प्रसवस्य हेतुः जटी। दुर्जयरोगजेतादिकार्यः । कलिकल्पवृक्षो युगान्तरे किं धनमन्द(द)वीर्यः । सर्वधनधान्यराजमान्यता गृहे लक्ष्मीः भवति । उपसर्गा न भवन्ति । सर्वदुःखस्योत्तारो भवति । नालिकेरकल्पः समाप्तः ।। श्रीः ।। श्रीगुणसमुद्रसूरिसद्गुरुभ्यो नमः ॥

·[३] श्रीजिनप्रभसूरिविरचितं वर्धमानविद्यास्तवनम् ॥ ॥ अहं ॥ आसि किलठ्ठत्तरसयपयविन्नासो हुइज पीढमि । तत्तो उद्धरियाओ वायगसिरिचंदसेणेणं ॥१॥ चउवीसाइजिणाणं विजा एतासु जा चरमविजा । सा वद्धमाणविजा भन्नइ तस्सा थुवं काउं ॥२॥ पणपरमिहिपयाई चत्तारिय थुयपयाइ चित्तूणं । उवज्झायकररन्ना जा विहिया....अवयरेहिं ॥३॥ जा विविहमंडलुद्धारवाइणा साहुणा फलविसेसा । दिप्पंति संपयामओ जे से जिणपवयणे बहवे ॥४॥ कल्लाणएसु पंचेसु वीरसामिणो कयविसेसतवविहिणो । आरायंति रिसिणो हत्युतराइनखत्तेसु ॥५॥ उववासमयणतेरसिदिणमि अडहियसहस्सजावणं । चारससहस्सजावे सिज्झइ जो वीरकल्लाणे ॥६॥ गरुडख्खएहिं सइवत्तणहं अडसयमीएहि पत्तेहिं । जविऊण ते सत्तदिणे पडोवरि वीरबिंबे वा ॥७॥ तदुभयचुन्नविम(मि)स्सियवासक्खेवे कयंमि खीरदुमे । जा सिज्झइ ता वासा सिरिखित्ता निरुवसग्गकरा ॥८॥ जं सिरिऊण सिरं निवपूइयसे(सो)हग्गमाइया तासिं । दीहाइसाइणिसमं सुगई च भवंतरे लहइ ॥९॥ अणुओगगणाणटा वयजोगपइट्ठअत्थसत्येसु । जीए वासख्खेवो गुरुहिं किरइ अविग्घटं ॥१०॥ .

·७६ . सरिमन्त्रकल्पसंदोहे अख्खयवासजलेहिं जीए अरिसंभयं हरइ दोसं । भवियाण कुणइ ऋद्धिं आरोग्गं तह य वसकरणं ॥११॥ जा वद्धमाणविजा निरवि(व)जा भगवओ य सिज्झाओ । मे कम्मखयस्स परमो हेउ इहलोइयफलाय ॥१२॥ अख्खीण-बीय-कुटे य विवाय-नृजय-समिणिआ एसा । संपावइ भत्ताणं विहिणा जविया इमा विजा ॥१३॥ एयाई विजाई पभावओएण जस्स करि भन्यो। अणिगइ कल्लाणसुहं नित्यारपारगा होउ ॥ १४ ॥ पणवं हरियं तत्तं रतं कणयप्पहे य वियपएसे। तं सुक्कज्झाणेणं झायइ जो तस्स वरऋद्धी ॥१५॥ जविऊण इमं विजं वारे इगवीस सम्ममवियन्नो। जो खलु पविसइ गाम कज्ज से सोहणं होइ॥१६॥ इय वद्धमाणविजा थवणं जो पढइ पइपभाइ मणं । सो हवइ जिणप्पहमइ मंगलकल्लाण आवासो ॥१७॥ ॥ इति वर्धमानविद्यास्तवनम् ॥

·[४]
प्रवचनमङ्गलसारस्तवः॥
.
नमः श्रीप्रवचनाय ॥
अरिहंते नमिऊणं सिद्धे आयरिअसव्वसाहू अ।
पवयणमंगलसारं बुच्छामि अहं समासेणं ॥१॥
पढमं नमह जिणाणं ओहिजिणाणं च नमह सव्वेसि ।
परमोहिजिणे नमह य अणंतओहीजिणे नमह ॥२॥
सव्वोहिंजिणे वंदे पणमह भावेण केवलिजिणे अ।
नमह य भवत्थकेवलिजिणनाहे तिविहजोएणं ॥३॥
पणमह उज्जुमईणं विउलमईणं च नमह सव्वेसि ।
पण्हासमणे पणमह नमह तहा बीयबुद्धीणं ॥४॥
पणमेह कुटुबुद्धी पयाणुसारीण नमह सव्वेसि ।
पणमामि सुअहराणं पणमह संमिन्नसोआणं ॥५॥
पणमह चउदसपुची तह दसपुव्वी अवायगे वंदे।
इक्कारसंगसुत्तत्थधारए नमह आयरिए ॥६॥
चारणसमणे पणमह तह जंघाचारणे अ पणमामि ।
वंदे विज्जासिद्धे आगासगए अजिणकप्पे ॥७॥
आमोसहिणो वंदे खेलोसहिजल्लमोसहे नमह ।
सव्वोसहिणो वंदे पणमह आसीविसे चेव ॥८॥
पणमह दिडिविसिणो वयणविसे नमह तत्तलेसिल्ले ।
वंदामि सीपलेसे विप्पोसहिणो अवंदामि ॥९॥
खीरासवाण नमिमो महुआसवयाण वंदिमो चलणे ।
अमयासवाण पणमह अक्खीणमहाणसे वंदे ॥१०॥
पणमामि विउव्वीणं जलहीगमणाण भूमिमजीणं ।
वंदामि अणुअरूवे महल्लरूवे पणिवयामि ॥११॥

·७८ सुरिमन्त्रकल्पसंदोहे . CN मणवेगिणो अ पणमह गिरिरायअइच्छगे पणिवयामि । दिस्सादिस्से नमिमो नमह य सविड्ढिसंपन्ने ॥१२॥ पणमह पडिमावन्ने तवोविहाणेसु चेव सन्वेसु । पणमामि गणहराणं जिणजणणीणं च पणमामि ॥१३॥ केवलनाणं पणमामि दसणं तह य सम्वनाणाई । चारित्तं पंचविहं तेसु अ जे साहुणो सव्वे ॥१४॥ चकं छत्तं रयणझउ अ चमराई दुंदुहीकंती । सीहासणकिंकिल्ली पणमह वाणी जिणिंदस्स ॥१५॥ वंदामि सव्वसिद्ध पंचाणुत्तरनिवासिणो जे अ। लोगंतिए अ देवे वंदे सव्वे सुरिंदे अ॥१६॥ आहारगदेहधरे उवसामगसेढिसंतिए वेदे । सम्मदिटिप्पभिई सव्वे गुणठाणगे वंदे ॥१७॥ संती कुंथू अ अरो एआणं आसि नवमहानिहिणो । चउदसरयणाणि पुढो छन्नउईगामकोडीओ ॥१८॥ ता एआणं पणमह पणमह अन्ने वि चविणो सव्वे । जे अरहंति पणामं भवम्मि धुवमाविमुक्खाय ॥१९॥ बलकेसवाण जुअले पणमह अन्ने वि भव्वठाणे अ। सव्वे वि वंदणिज्जे पवयणसारे पणिवयामि ॥२०॥ नँ मे अ वग्गु वग्गु सोमे सोमणस होइ महु महुरे । किलि किलि अप्पडिचक्का हिलि हिलि देवीउ सव्वाओ ॥२॥ इअ पवयणस्स सारं मंगलमेअं तु पूइअं इत्थ । ए जो पढइ नरो सम्मट्टिी वि.गोसग्गे ॥२२॥ तद्दिवसं तस्स भवे कल्लाणपरंपरा सुविहिअस्स । जं जं सुहं पसत्यं मंगलं होई तं तस्स ॥२३॥ इति प्रवचनमङ्गलसारस्तवः श्रीसूरिणा सूरिमन्त्रध्यानावसरे उभयसन्ध्यं च सम्यग ध्येयः स्वपरहितार्थमिति ।। ..

·[५]
श्रीपूर्णचन्द्रसूरिविरचितं
श्रीसूरिविद्यागर्भितलब्धिस्तोत्रम् ॥
उत्तत्तकणयवन्नं झाणं धरिऊण सुहगमुद्दाए ।
जो झाइ सूरिविज्ज तस्स वसे तिहुअणं सयलं ॥१॥
सजलजलवाहकालं झाणं धरिऊण चक्कमुद्दाए ।
जो झाइ सूरिविज्जं तस्स खय जाइ रिउवग्गो ॥२॥
जिण?-ओहि२-परमोहि३-अणतोहि४-अणंतणंतओहिजिणा५ ।
केवलिद-भवत्थकेवलि७-अभवस्थि अ केवलीणंट च ॥३॥
उज्जुमई९ विउलमई१० वेउव्वियलद्धि११-सव्वलद्धीणं१२ ।
पण्हासमणा१३ य तहा जंघाचारणमुणीणं१४ ॥४॥
विज्जासिद्धाणं१५ तहा आगासग(गा)मीण१६ तह य निचं पि ।
वयणविस१७-तत्तलेसाण१८ पणमिमो सीअलेसाणं१९॥५॥
चउदस२०-दसपुवीणं२१ इक्कारसअंगधारीणं२२ ।
तह य दुवालसअंगीणं२३ उग्गतवचरणधारीणं२४॥६॥
सव्वेसि पि जिणाणं एएसि पयाण छटिबहुवयणं ।
आइम्मि नमो सद्दो न ही सटिओ अ पढमपए ॥७॥
सुक्कज्झाणेणेसो कम्मक्खयकारणो परममंतो।
झायव्वो अतिकालं निचं परमिटिमुद्दाए ॥८॥
खीरासव१-महुआसवर-अमिआसवलद्धिाण पत्तेअं३ ।
अक्खीणमहाणसलद्धिआण४ संभिन्नसोआणं५ ॥९॥
तत्तो पयाणुसारिअ लद्धी[६ तह य बीअबुद्धी[७.।
तत्तो अ कुटुबुद्धीण९ सव्वपयाओ नमो आसी ॥१०॥
एएसि नमोकार किच्चा इच्चाइ जा विज्जा स्वाहा ।
सोहग्गकरी विज्जा नायव्वा गुरुपसाएणं ॥११॥

·सरिमंत्रकल्पसंदोहे किं सुअसुअमुहवन्नं झाणं परिऊरण जोणिमुद्दाए । विजंसो सोहगं पावइ जवईण जोगं च ॥१२॥ उत्तत्तकण्यवन्नं०॥१३॥ सजलजलवाहवन्नं० ॥१४॥ इस एए उवएसा सव्वे नाऊण झाइ जो सूरी। सो पुन्नचंदखुरीण समय लहइ सिवसुक्खं ॥१५॥ इति श्रीसूरिविन्जागभितलन्धिस्तोत्रं समाप्तम् ।। श्रीसूरिवराणां सदा पठनीयम् ।।ळा X ·[६] श्रीचक्रेश्वरसूरिरचितः श्रीवर्धमानविद्यास्तवः। विलसंत जोइबीए परमिष्ठीणं सरेमि पंचन्हें । सुह पुहि तुहि संतिग आरुग्ग एए पए पयउ ॥१॥ केवलसिरितिलयाणं अहमहापाडिहेरकलियाणं । तिहुयणपणयाण नमो अरिहंताणं सयाकालं ॥२॥ सिद्धिगइमुवगयाणं अपडियनाणदसणसिरीणं । सासयरुवाण नमो सिद्धाणमणंतसोक्खाणं ॥३॥ जिणपहपइट्टियाणं पंचविहायारसारचरियाणं । पवयणवसहाण नमो आयरियाणं सुहनिहीणं ॥४॥ सययं नमो उवज्झायाणं अणवरयसुयपयायेणं । अणुगहियमुणिगणाणं अहीणवरणाणजलहीणं ॥५॥ निच्चं पि नमो लोए सव्वसाहूणमणहवित्तीणं । मुत्तिवहुसंगमुस्सुयमणसाण वि निरभिसंगाणं ॥६॥ तह ओहि-परमोहि-सव्वोहि-अर्णतओसहीणं च । सज्जोइपयाण नमो जिणाण सव्वेसिमेएसि ॥७॥ तस्स य नमो भगवओ महइ महासिद्धिणो कुणइ विज्जा । वीरे य सेणवीरे जयंति अपराजिए सव्वे ॥८॥ जाणेसो पंचनमुक्कारो निवसइ मणे महामंतो। ताण न पिसाय-साइणि-भूयाइ भयाइं पवहति ॥९॥ सुमरियमित्तो वि इमो तिलोयरक्खा-विवक्खमणमहणो । रणरायगपसाइसु विजयपडायं पयच्छेई ॥१०॥ , .

·No text on this page.

·.. - . श्रीमन्त्राधिराजगर्भित श्रीगौतमस्वामिस्तवनम् ॥ नमोऽस्तु श्री-ही-धृति-कीर्ति-बुद्धि-लक्ष्मीविलासैकनिकेतनाय । श्रीवीरपट्टाम्बरभास्कराय लोकोत्तमाय प्रभुगौतमाय ॥१॥ नैकारमक्षीणमहानसानां श्रीमन्तमुज्जृम्भतपःप्रभावैः । होमन्तमात्मानुगवन्दनेनाईन्तं नमस्यामि तमिन्द्रभूतिम् ॥२॥ उन्निद्रसौवर्णसहस्रपत्रगर्भस्थासिंहासनसंनिषण्णम् । दिव्यातपत्रं परिवीज्यमानं सच्चामरैश्वामरराजसेव्यम् ॥३॥ कल्पद्रु-चिन्तामणि-कामधेनुसमाननामानममानशक्तिम् । भनेकलोकोत्तरलन्धिसिद्ध श्रीगौतमं धन्यतमाः स्मरन्ति ॥४॥ एकैव षड्दर्शनदृक्नीनिका पुराणवेदागमजन्मभूमिका । आनन्द-चिद्-ब्रह्ममयी सरस्वती सदेन्द्रभूतेश्चरणोपसेविनी ॥५॥ सदा चतुष्षष्टिसुरेन्द्रमानसव्यामोहिनी पद्महृदाधिवासिनी । सर्वाङ्गशृङ्गारतरङ्गितद्युतिः श्रीगौतम श्रीरपि वन्दते त्रिधा ॥६॥ जया-जयन्ती-विजया-ऽपराजिता-नन्दा-सुभद्राप्रमुखः सुरीजनः । प्रतिक्षणोजागरभूरिविनमः श्रीगौतमं गायति गाढगौरवः ॥७॥ मानुषोत्तरगिरेः शिरः स्थिता दोः सहस्रसुभगा महाप्रमा। गीतगौतमगुणा त्रिविष्टपस्वामिनी शिवशतं दधातु मे ॥८॥ यक्षषोडशसहस्रनायको दिव्यविंशतिभुजो महाबलः । द्वादशाङ्गसमयाधिदेवता गौतमस्मृतिजुषां शिवकरः ॥९॥ ईशाननाथेन समं शतक्रतुः सनत्कुमाराधिपतिः सुरान्वितः । श्रीब्रह्मलोकाधिपतिश्च सेवते सगौतमं मन्त्रवरं पदे पदे ॥१०॥ अष्टनागकुलनायको मणिप्रोल्लसत्फणसहस्रभासुरः । गौत्तमाय धरणः कृताञ्जलिमन्त्रराजसहिताय वन्दते ॥११॥ .

·परिमंत्रकस्पसंदोहे
गुणिमओ अ सम्वपावप्पणासणो तह य मंगलाणं च ।
सम्वसि पढम हवइ मंगलं सुमइसरीहिं ॥११॥
चद्धमाणविज्जा चक्कसरपहुपसाय संपत्ता ।
पंचपरमिट्टिणो मह हवंतु सुलहा पइ भवम्मि ॥१२॥

·- [७] श्रीमन्त्राधिराजर्मितं श्रीगौतमस्वामिस्तवनम् ॥ नमोऽस्तु श्री-ही-धृति-कीर्ति-बुद्धि-लक्ष्मीविलासैकनिकेतनाय । श्रीवीरपट्टाम्बरमास्कराय लोकोत्तमाय प्रभुगौतमाय ॥१॥ नकारमक्षीणमहानसानां श्रीमन्तमुज्जम्भतपःप्रभावैः । होमन्तमात्मानुगवन्दनेनार्हन्तं नमस्यामि तमिन्द्रभूतिम् ॥२॥ उन्निद्रसौवर्णसहस्रपत्रगर्भस्थासिंहासनसंनिषण्णम् । दिव्यातपत्रं परिवीज्यमानं सच्चामरैश्वामरराजसेव्यम् ॥३॥ कल्पद्रु-चिन्तामणि-कामधेनुसमाननामानममानशक्तिम् । अनेकलोकोत्तरलब्धिसिद्धं श्रीगौतमं धन्यतमाः स्मरन्ति ॥४॥ एकैव षड्दर्शनदृक्नीनिका पुराणवेदागमजन्मभूमिका । आनन्द-चिद्-ब्रह्ममयी सरस्वती सदेन्द्रभूतेश्चरणोपसेविनी ॥५॥ सदा चतुष्पष्टिसुरेन्द्रमानसव्यामोहिनी पद्मदाधिवासिनी। सर्वाङ्गशृङ्गारतरङ्गितद्युतिः श्रीगौतम श्रीरपि वन्दते त्रिधा ॥६॥ जया-जयन्ती-विजया-ऽपराजिता-नन्दा-सुभद्राप्रमुखः सुरीजनः । प्रतिक्षणोजागरभूरिविनमः श्रीगौतमं गायति गाढगौरवः ॥७॥ मानुषोत्तरगिरेः शिरः स्थिता दोः सहस्रसुभगा महाप्रभा । गीतगौतमगुणा त्रिविष्टपस्वामिनी शिवशतं दधातु मे ॥८॥ यक्षषोडशसहस्रनायको दिव्यविंशतिभुजो महाबलः । द्वादशाङ्गसमयाधिदेवता गौतमस्मृतिजुषां शिवङ्करः ॥९॥ ईशाननाथेन समं शतक्रतुः सनत्कुमाराधिपतिः सुरान्वितः । श्रीब्रह्मलोकाधिपतिश्च सेवते सगौतम मन्त्रवरं पदे पदे ॥१०॥ अष्टनागकुलनायको मणिप्रोल्लसवफणसहस्रभासुरः । गौत्तमाय धरणः कृताञ्जलिमन्त्रराजसहिताय वन्दते ॥११॥ . .

·८५ सरिमन्त्रकल्पसंदोहे रोहिणीप्रभृतयः सुराङ्गना वासवा अपि परे सदाश्रवाः । गौतमं मनसि यक्ष-यक्षिणीश्रेणयोऽपि दधती मुनीश्वरम् ॥१२॥ सजलानधनभोगधृतीनां लधिर ततमेह भवे स्यात् । गौतमस्मरणतः परलोके भूर्भुवःस्वरपवर्गसुखानि ॥१३॥ औं क्रौं श्री ही मन्त्रतो ध्यानकाले पार्थे कृत्वा प्रावलिः सर्वदेवान् । कायोत्सर्गंधूपकर्पूरवासैः पूजां कुर्यात सर्वदा ब्रह्मचारी ॥१॥ जितेन्द्रियः स्वल्पजलाभिषेकवान शुद्धाम्बरो गुप्ति-समित्यलकृतः । श्रीइन्द्रभूतेरुपर्वणवं गुणान् स्मरन्नरः स्याच्छ्रुतसिन्धुपारगः ॥१५॥ तं श्रयन्ति पुरुषार्थसिद्धयो भूप्यते विशदसाहसेन सः । गौतमः प्रणयिभुक्तिमुक्तिदो यस्य माविविभवस्य नायते ॥१६॥ .

·[८-१]
श्रीमुनिसुन्दरसूरिविरचिता
श्रीसूरिमन्त्राधिष्ठायकस्तवत्रयी॥
जयश्रियं श्रीजिनशासनस्य कलिद्विषोत्थोप्तिकुविघ्नहर्ता ।
परे य एते ब्रुवतेऽधुनापि श्रीसरिमन्त्रं प्रयतः स्तवीमि ॥१॥
त्वं तीर्थकृत त्वं परमं च तीर्थ त्वं गौतमस्त्वं गणभृत् सुधर्मा ।
वं विश्वनेता त्वमसि हितानां निधिः सुखानामिह मन्त्रराज ! ॥२॥
किं कामधेनुः सुरपादपो वा किं कामकुम्भः सुमनोमणिर्वा ।
यदि प्रसन्नः सकलेष्टदायी श्रीसरिमन्त्रोऽसि जगत्पतिस्त्वं ॥३॥
त्वयि स्थिते किं ननु विघ्नवर्गाः के दुर्जनाः के प्रतिपक्षभूपाः ।
के वैरिणस्ते किमुपद्रवाश्च स्वामिन् ! समग्रं हि सुखाकृदेव ॥४॥
न लब्धयः काश्चन ते प्रभावात् त्वयिं प्रभो ! भक्तिभृतां दुरापाः ।
सदासुखानन्दितचेतसो यत् खेलन्ति ते श्रीमहिमप्रभाभिः ॥५॥
प्रवर्तितं तीर्थमिदं जनस्य जयाद्यदाहुः प्रसहेत कुष्ठी।
यदागमो यद्विजयी च धर्मस्त्वदत्र हेतुभंगवांस्त्वमेव ॥६॥
श्रीवर्धमानस्य निदेशतस्त्वं प्रतिष्ठितो गौतमगच्छनेत्रा ।
सिद्धिः समग्रा शिवसंपदश्च सर्वांग्रपुण्यानि फलानि दत्से ॥७॥
इति महामुनिसुन्दरसंस्तवोऽकृत गणेश्वरमन्त्रपतेर्मया ।
महिमवारिनिधेस्तुतभक्तितो वितर मेऽर्थितसर्वसुखश्रियम् ॥८॥
[९-२]
'श्रीसूरिमन्त्रस्तोत्रम् ॥
जयश्रियं शासनमार्हतं श्रीसूरीश्वरा यस्य महामहिम्ना ।
नयन्ति बाद्यान्तरवैरिनाशादाचार्यमन्त्रं तमहं स्तवीमि ॥१॥
न किं मुखं तस्य वशे न का वा सिद्धिर्न बुद्धिर्न हि वा समृद्धिः ।
श्रीमन्त्रणेन भगवन्निवासं करोषि नित्यं हृदये यदीये ॥२॥

·८६.
सरिमन्त्रकल्पसंदोहे
गणाधिपो वा जिननायको वा आद्योऽपि धर्मोऽस्य महामहिम्ना ।
स्तुतिस्तवैषा शुचितोपमाना न चातिहानस्त्रिदशगुमायैः ॥३॥
ध्येयस्त्वमेवासि परो जगत्सु प्रभुस्तु दानेऽर्थितशमलक्ष्म्या ।
इमं पुनः कारणकार्ययोग के नामविनो ( ) ग्रभाम्य (?) men
किमामयस्तस्य खलो रिपुर्वा दुःखं भयः पापमथापि विनः ।
त्रातासि मन्त्राधिप ! यस्य वज्रं भिनत्ति स चावखिलान्यहिन ॥५॥
तीर्थस्य धर्मस्य तथाईतस्य हेतुस्त्वमेकोऽसि कलौ प्रवृत्ते ।
कलेहि नान्योऽभिभवे प्रभुत्वं धत्ते दवाग्नेरिव वारिवाहः ॥६॥
भवैरनन्तैरपि दुर्लभस्त्वं शुभं च सर्व सुलभं त्वदाप्तौ ।
तवैव मन्त्राधिपते ! तदेव कुर्या समाराधनमेव यत्नात् ॥७॥
इति महामुनिसुन्दरसंस्तवोऽकृत गणेश्वरमन्त्रपतेर्मया ।
महिमवारिनिधेस्तुतमक्तितो वितर मेऽर्थितसर्वसुखश्रियम् ॥८॥
इति सूरिमन्त्रस्तोत्रं समाप्तम् ।।
[१०-३]
श्रीगौतमगणधरस्तोत्रम् ॥
जयसिरिविलासभवणं वीरजिणंदस्स पढमसीसवई ।
सयलगुणलद्धिजलाहिसिरिगोयमगणहरं वंदे ॥१॥
न सह नमो भगवउ जगगुरुणो गोयमस्स सिद्धस्स ।
बुद्धस्स पारगस्स अखीणमहाणसस्स सया ॥२॥
अवतर अवतर भगवन्मम हृदये भास्करीश्रियम् ।
बिभूहि ही श्री ज्ञानादि वितरतु तुभ्यं नमः स्वाहा ॥३॥
वसइ तुह नाममंतो जस्स मणे सयलवंछिअंदितो।
चिंतामणिसूरपायवकामघडाहि किं तस्स ॥४॥
सिरिगोयमगणनायग तिहुअणजणसरणदुरियदुहहरण ।
भवतारण रिउवारण होसु अणाहस्स मह नाहो ॥५॥

·गौतमगणधरस्तोत्रम् ॥ मेरुसिरे सिंहासण कणयमहासहसपत्तकमलठि । सरिगणकाण विसय ससिप्पह गोयम वंदे ॥६॥ सव्वसुहलद्धिदाया सुमरियमित्तो वि गोयमो भय । पइटिअगणहरमंतो दिजा मम मनवंछियं सयलं ॥७॥ इय सिरीगोयमसंथुमं मुणिसुंदर थुइ पयं मए पि तुम दे महासिद्धिसिवफलयं भुवणकप्पतरुवरस्स ॥८॥ इति श्रीगौतमगणधरस्तोत्रम् ॥

·[११-१]
आचार्यश्रीविजयपद्मसूरिविरचितानि
श्रीसूरिमन्त्रपञ्चप्रस्थानस्तोत्राणि ॥
श्रीविद्यापीठस्तोत्रम् ॥
आर्याछन्दः ॥
सिरिसिद्धचक्क मिट्ट, बंदिय गुरुणेमिमृरिचरणकयं ।
सिरिमरिमंतपगयं, विजापीढं थुणिस्सामि ॥१॥
पत्याणपणगझाणे, सिरिजिणवइकवलीण विरहम्मि ।
जिणसासणपासाए, दीवसमें मृरिणो वंदे ॥२॥
विज्ञापीढं पढम, वीयं पीढुत्तरा महाविझा।
लच्छीपीढं तइय, णमह तुरियमंतपीढं च ॥३॥
परममहोदयवीयं, पंचमसिरिमंतरायपीढ़ च ।
पत्याणपणगमेयं, सझाणगय कुणउ भई ॥४॥
न पयणमापएहिं, सहियाण जिणाण सुद्धस्वाणं ।
ओहिजिणाणं परमोहिजिणाणं पुज्जचरणाणं ।।५।।
सब्वोदिजिणाण मणंतोहिजिणाणं विसुद्धमावाणं ।
तहणताणंतोहिजिणाणं गुणसत्यसहियाणं ॥६॥
तह केवलीणमेवं, अमवत्यमबत्यकेवलीण णमो॥
चउद्दसपुवीण नमा, दसपुत्रीणं तहेव नमो ॥७॥
संजमतबनिरयाणं, नमो तहिकारसंगवारीणं ।
सिरिकुवीयबुद्धीण णमो परमत्यकलियाणं ॥८॥
तह उगतवचरणकरणवारीणं गायमस्स लद्धीणं ।
चिंतागणचिंता तह, मुहम्मगणसामिणो य णमो ॥१॥
एएसि सञ्चेसिं, किच्चा बहुमाणो णमोकारं ।
ससमयपंसिद्धबिहिणा, जमिमं विझं पउंजामि ॥१०॥

·महाविद्यापीठस्तोत्रम् ॥
,
पवरज्झवसायस्स उ, पउमासणसणसण्णधण्णस्स ।
पवरा सा मे विज्झा, पसिज्जउ तहा नमः स्वाहा ॥११॥
विज्झापीढत्यवगं, तित्थयरायरियसाहुथुइगभं ।
कुणउ सया कल्लाणं, भावायरियाण सइयाणं ॥१२॥
तवमच्छाहिवपरमोवयारिगुरुणेमिसरिसीसेणं ।
पउमेणायरिएणं, थुणियं वरपढमपत्थाणं ॥१३॥
[१२-२]
द्वितीयं श्रीमहाविद्यापीठस्तोत्रम् ॥
वदियर्थमणपासं, गुरुवरसिरिनेमिसरिपयकमलं ।
सिरिमहविज्झापीठं, थोसामि निअण्णकल्लाणं ॥१॥
बाहुबलीमहविज्झा, विज्झ त्ति तिमेयसालिणी विज्झा।
इह महविज्झापीठे, बाहुबलिप्पमुहपयनवगं ॥२॥
बाहुबलिस्स१ भगवओर, नपयपुव्वं णमो इयण्णेसिं ।
पण्हसमणस्स३ णिच्चं, नमो महापण्हसमणस्स ॥३॥
तह सयबलवीरियस्स उ, देहमहबलस्स चेव णमो।
तह जोहपरक्कमस्स य, सहस्सबाहुस्स चेव णमो ॥४॥
महबलपरक्कमस्स य, पयपुव्वं णमो णमो णिच्चं।
सव्वेसिं एएसि, किवा भावा णमुक्कारं ॥५॥
सा मे महइविसिट्टा, मह विज्झा. पसिज्झउ नमः स्वाहा ।
परमज्झाणुल्लासा, जमि में विज्झं पउँनामि ॥६॥
इय महविज्झापीढत्थवणं माहप्पजुत्तमंतपयं ।
भावायरियाण सया, मंगलकल्लाणरिद्धिदयं ॥७॥
महविज्झापीढसुरे, जिणसरणो विण्णवेमि सरिऊणं ।
सव्वत्य य सव्वसिं, कुणंतु णिविग्यसुइसंती ॥८॥
विहियं तवगच्छगयणदिण्यरसिरिनेमिसूरिसीसेणं ।
पउमेणायरिएण, महविज्झापीथवणमिणं ॥९॥

·९० मुरिमंप्रकल्पसंदोहे [१३-३] तृतीयं श्रीलक्ष्मीपीठस्तोत्रम् ।। सिरिसंखेसरसासं, पणमियगुरुनेमिमूरिपयपउमं । लच्छीपीढत्यवणं, रएमि चरणाइलच्छीयं ॥१॥ उवविज्ञयं गिजइ, सिरिदेवी हिटिया पहावड्ढा । भावायरियाण सया, झाअंताणं गुणसिरिदयं ॥२॥ इरियाए कीरियाए, गीरिआए पीरिआए सीरिथाए। हीरियाए आयरिआए, कालिकालिमहाकाली ॥३॥ सव्वेसिं एएसिं, पयाण मापपुण्णतत्ताणं । भावेण नमुक्कार, परमुण्णइदायगं किच्चा ॥४॥ सा मे महइ विसिट्टा, महविज्झा पसिझर नमः स्वाहा । निम्मलजोगुल्लासा, जमिमं विझं पउंजामि ॥५॥ लच्छीपीढत्यवणं, भवणं कल्लाणकेलिकमलाणं । भावायरियाण सया, सयलिच्छियदायगं होउ ॥६॥ लच्छीपीढपहावो, विवण्णिओ सरिमंतसत्येसुं । विहिणाराहणमप्पं अप्पा संसाहगा भव्वा ॥७॥ निम्मलसीलाइगुणा, विहिबोहा निणियाणसभावा । सम्मद्दिहिनिरीहा, परोवयारहियपविती ॥८॥ णिग्गयजोगवियारा, मज्झत्था पत्तसारिपयसुगुणा । मंतफलं पाते, विविहाणत्ये लहंति यरे ॥९॥ विहियं तवगच्छगयणदिणयरसिरिनेमिसरिसीसेणं । उमेणायरिएणं, लच्छीपीढत्यवणमेयं ॥१०॥ [१४-४] चतुर्थ श्रीमन्त्रपीठस्तोत्रम् ॥ सिरिचिंतामणिपासं, पणमिय परमोवयारिनेमिपर्य। वरमंतपीढथवणं, पणेमि परमुण्णइयभावं ॥१॥ . . .

·९१
चतुर्थ श्रीमन्त्रपीठस्तोत्रम् ॥
सिरिइरिइरिकाली, गिरिगिरिकाली णमो य नपुव्वं ।
किरिकिरिकाली य नमो, पीरिपीरिकाली गमो णिच्चं ॥२॥
सिरिसिरिकाली य नमो, हिरिहिरिकाली णमो य नपुव्वं ।
आयरियायरियकाली, णमुत्थु णं मंतपीढस्स ॥३॥
सबसि एएसिं, अचिंतमाहप्पसंजुयंपयाणं ।
भावेण नमुक्कारं, परमुण्णइदायगं किच्चा ॥४॥
सा मे महंइ विसिहा, महविज्झा पसिजउ नमः स्वाहा।
अप्पियभावुल्लासा, जमिमं विज्जं पउंजामि ॥५॥
उण्णइयमंतपीढं, महप्पहावं समत्यवंछिययं ।
विग्यविणासगमेयं, भयहरणं जोगखेमयरं ॥६॥
जसकित्तियरं परमं, कल्लाणणिबंधणं महुल्लासा ।
झाअंतायरियाणं, रिद्धी वुड्ढी कुणउ णिच्च ॥७॥
सिरिमंतपीढसरणं, पसंतिदायगमिणं महाविजयं ।
भव्वाणं भव्वफलं, होजण्णेसि विवज्जासो ॥८॥
सिरिमंतपीढविउहे, जिणसरणो विण्णवेमि सरिऊणं ।
सव्वत्थ य सचोसि, कुणंतु णिव्विग्घमन्भुअयं ॥९॥
विहियं तवगच्छगयणदिणयर सिरिणेमिसूरिसीसेणं ।
पउमेणायरिएणं, थुत्तं सिरिमंतपीढस्स ॥१०॥
[१५-५]
पञ्चमं श्रीमन्त्रराजपीठस्तोत्रम् ॥
सिरिसिद्धचकमंतं, पणमिय गुरुनेमिसरिपयकमलं ।
सिरिमंतरायपीढत्युत्तं विरएमि भद्दपयं ॥१॥
न ही श्री इरिमेरु, किरिमेरु णमो तहेव गिरिमेह ।
पीरिमेरु सिरिमेरु, हिरिमेरु य आयरियमेरु ॥२॥
सव्वेसिं एएसिं, पयाण सव्वट्टसिद्धिकरणाणं ।
भावेण नमुक्कारं, भवममणविणासगं किचा ॥३॥

·९२
मुरिमन्त्रकल्पसंदोहे
सा मे महइविसिट्टा, महविज्झा पसिझट नमः स्वाहा ।
मणथिज्जमहुलासा, जमिमं विझं पउंजामि ॥४॥
सिरिमंतरायपीढं, पसत्यझाणावलंबणं हिअयं ।
सव्वोवद्दवनासं, सयलिच्छियदाणकप्पयरू ॥५॥
पाउन्भवइपसाया, जस्स वरो अवीसलद्धिगणो।
इह दिता नेया, चउनाणी गणहरा सब्जे ॥६॥
सययं मंगलमाला, विस्तारो पसरए सयलभुवणे ।
धिइमइकमलावुड्ढी, पंचमपत्याएसज्झाणा ॥७॥
पणपत्याणसरूवं, आयरिया पवरहरिमंतमिणं ।
पकुणंतु झाअंता, जिणतित्यपहावणं विउलं ॥८॥
विहियं तवगच्छगयणदिण्यरसिरिनेमिसरिसीसेणं ।
पउमेणायरिएणं, थुत्तं सिरिमंतरायस्स ॥९॥

·श्रीसिंहतिलकसूरि-विरचितः श्रीवर्द्धमानविद्याकल्पः॥ [१] श्रीवीरजिनं नत्वोपाध्याय-महत्तरादिपदयोग्यम् । श्रीवर्द्धमानविद्यायन्त्रं षट्कोणबीजमथ वच्मि ॥१॥ परमेष्ठिपञ्चविद्याः५ कैश्चित् स्तुतिपदैर्युताः । श्रीसरिमन्त्रसौभाग्यविद्यादेस्तु पृथक्कृतैः ॥२॥ नवीरे द्विमुखै/जैर्युक्ता श्रीवज्रवाचना । श्रीवर्द्धमानविद्याऽभूदुपाध्यायादिहेतवे. ॥३॥ स्वकृते वहिकापट्टे राजतपत्रे 'सुगन्धिकुसुमैश्च । जातीसुवर्णदूलेिखिन्या लिखितषट्कोणे ॥४॥ गर्भे जिनपतिबीजं हरि-गिरिश-ब्रह्मवर्णसंभूतम् । एतन्मध्ये माया तदन्तरा प्रणव एष विश्वतनुः ॥५॥ जिनवीजमौलिमुकुटे हाचं वर्णवयं क्रमेणांद्यः । षष्ठे स्वरयुत ऊर्ध्व सविन्दु [९]रन्यश्च सविसर्गः [हः] ॥६॥ अपरो युक्तः सन्ध्यक्षरेण तुर्येण सकलशून्येन । ह्रौं सनमोऽथ वर्द्धमानस्वामिन इति पवन-गगनमिति परिधिः ॥७॥ षट्कोणादिक्रमतः प्रणवो वीरे युगं च जयवीरे । समहावीर-सेणवीरे इति वद्धमाणवीरे च ॥८॥ सजये विजये जयन्ते अपरा संयुतजये य सव्वट्ठा । सिद्धे तह निव्वुए महाणसे महाबले स्वाहा ॥९॥ संविभज्याक्षरा एते लेख्याः कोणेषु षट्स्वपि । एषा पञ्चाननी विद्या सूरिविद्यासमा मता ॥१०॥ ' वस्तुरसैरिति । २ पवन स्वा, गगन=हा । ३ परिषिः पर्षदित्यर्थः ।

·सरिमन्त्रफल्पनंदोहे उक्तं च--- उत्पत्तिं विगम-ध्रुवं गणधराः प्रोचनिशम्याननाद व्याख्यान्ते जिनभर्तुरुत्तमधियश्चार्जिनेन्द्रागमम । पूर्व गौतमनामधेयगणभृत् सारस्वतप्रोल्लसद- विद्यामुद्यदपूर्वतत्त्वतराणि श्रीवर्द्धमानाभिधाम ॥११॥ पटकोणान्तर्निविष्टं हरि-विधि-गिरिशैमिमन्त्रेण युक्तं यद्रूपं शान्तभावं शिवपदकलितं तत्त्वसारं विदन्ति । मायाबीजं यदन्तः शिवपदसुगतौ दत्तनेपथ्यमावं तस्यान्तः साधकस्य प्रणवपदमिदं युक्तमास्ते जनस्य ॥१२॥ अहे मन्त्रस्य मौली मुकुटमणिमयं हादिवर्णत्रयं यत पूर्व शून्योपरुद्धः 'स्वरशरपरगः श्वा परोऽग्रे विसर्गः । तस्मादन्त्यस्वरेणान्वितसकलवपुबिन्दुयुक्तश्च वर्णः स्वाहान्तं वर्द्धमानान्वितमिति च नमः स्वामिने मन्त्ररूपम् ॥१२॥ एतन्मन्त्रपवित्रयन्त्रमसमं वीरे द्विरुक्त्याऽन्वितं पटकोणेषु जयादिवीरकलितं ध्यायेत् स योगीश्वरः । तस्याहर्निशमेव संपदतुला लीलाविलासोज्वला संपद्येत मनोरमा सुरवरैः काम्येतया कौतुकात ॥१४॥ इति पौराणी पाणी ॥ वीजत्रितयस्यार्थ:- अकारो भुजगाकृत्या कुण्डली विश्वजन्मभूः । तत्परों हः शिवः स्वात्मा राजते अहमित्यतः ॥१५॥ प्रायो यन्त्रे परैः हं स्यात् कुण्डलीजन्मभृज्झितः । अईमित्यादिगणनादृवं रत्नत्रयाश्रयः ॥१६॥ १ तुरगगत इत्यपि पाठः।

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः ॥ यद्वा- दूर्वाधः सत्रिरत्लयुक् ॥ पर है त्रिकोणरूढं ईश्वरखण्डेन्दुबिन्दुनादाढ्यम् । आज्ञाचके पश्यति वह्निपुरेशाक्षिपरसंज्ञे ॥१७॥ विशेषश्च- लक्ष्यं त्रिकोणशब्दात् तत्र शिवं ह-प्राणरूपशक्तिवृतम् । चन्द्रकलाशशिनाड्यां सबिन्दु यो जपति तस्य वश्याप्तिः ॥१८॥ - यद्वा- - षट्कोणेऽधिष्ठाने मायावीजं स्फुलिङ्गवद् ध्यायेत् । षट्कोणे देहे वा स्त्रीणामिह वश्यमेवाशु ॥१९॥ अउत उपाधित्यक्तश्चैतन्यकलामयो वपुः शून्यः । नादः शब्दोचार्यः प्रणवः सिद्धो जिनस्यात्मा ॥२०॥ वीजत्रितयस्याओं गणभृन्मन्त्रेऽय चर्चितः किन्तु दिग्मात्रमिदं दर्शितमत्रेतो लिखनविधिमाह ॥२१॥ [लिखनविधिः- कोणान्तरेयु६ औं को ही नअग्रे हृदयं द्वयम् । रुद्रवर्ण-शिरः११ शून्यं क्रमात सद्वादशस्वरम् ॥२२॥ तथाच-आं क्रॉ ह्रीं 3 सर्वत्र हं हां १ हिं ही २ हुँ ई ३ हें हैं ४ हों ह्रौं ५ई हा६ कोणेषु नातम् । सर्वस्वराद्यजिनपतिगौतमवीजैः सगौतमो वीरः । द्वादशपर्पमध्ये ध्येयः स्वाहा-नमोऽन्त्यपदः ॥२३॥ वृत्तपान्तरा पोढा विभज्य सृष्टितो लिखेत् । न ही हमथ वीराय स्वाहा६ खंत्रिपदे परे ॥२४॥ 'श्रीवीरपूजयाऽधिष्ठाधिसहस्रं जपतः पुरा । सिद्धौ चाष्टशतं जप्ताऽक्षतैरक्षीणकोशता ॥२५॥ १६ स्थाने ।

·C
सरिमन्त्ररूपसंद
चतुरस्रमतः कृत्वाऽन्यादिकोणचतुष्टये ।
जये१ विजये२ जयन्ते३ तत क्रमादपराजिते[४] ॥२६॥
नामादौ प्रणवो माया प्रान्तेषु हृचतुष्टयम् ।
आँ ई ऊं अः सहकै क्रमात स्वाहाऽय सर्वतः ।। स्वाहा ॥२७॥
जयादयश्चतम्रोऽमृः सिद्धाः स्व-परदेशजम् ।
जयं विजयं वाद्युत्यमन्त्य कुर्युयं नृणाम् ॥२८॥
चतुरस्रं चतुद्वारमतः कृत्वाऽत्र सृष्टितः ।
लेख्या वलयतो विद्या वर्षमानामिवा इमाः ॥२९॥
वाचनाचार्य-प्रवर्ति न्योर्मन्त्रः-
ॐ ह्रीं नमो अरिहंताणं ५।
३ ही नमो भगवओ अरिहंतस्स महइ महावीरवद्धमाणसामिस्त सिझर में भगवई
महई] महाविन्जा।
उ वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जये विजये जयन्ते अपराजिए
अणिहए ही स्वाहा ॥
परमेष्ठिपदैः पञ्चभिः न हीयुग्मिः सपञ्चयुगवर्णाः४५ ।
न ही नम इति विद्याद्याः प्रान्तर्रिवाईयो वर्णाः ॥३०॥
पञ्च५-युगत्रय४४४-पटक
द्विर-गुण३-त्रय३-पञ्च५-वार्द्धि४-युगर-युगलम२ ।
सर्वैरथ चत्वारः श्लोका वर्णत्रयं शेपम् ॥३॥
एषा तु वाचनाचार्य-प्रवर्त्तिन्योः शुमेहनि ।
देया सातिशये चैत्ये सर्वकर्मकरी तयोः ॥३२॥
उपाध्यावविद्याः-
उद्वी नमो अरिहंताणं ५ । ह्रीं नमो भगवओ अरिहंतस्स महइ महावीरवद्धमाण-
सामिस्स सिझर मे भगवई महइ महावीरवद्धमाणसामिणी महाविन्जा ॥
परमेष्ठिपदैः पञ्चमिः न होयुग्मिः सपञ्चयुगवर्णाः४५ !
न ही नम इति विद्याप्रान्तवेदाक्षमितवर्णाः५४ ॥३॥

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः ।।
५
.
ही वीरे वीरे 3 ही महावीरे महावीरे ही जयवीरे जयवीरे ही सेंणवीरे
सेणवीरे ही वद्धमाणवीरे बद्धमाणवीरे ही जये जये ही विजये विजये ॐ ह्री
जयन्ते जयन्ते , ही अपराजिए अपराजिए 3 ही सव्वदृसिद्धे निव्वुए महाणसे
महाबले स्वाहा ।।
वीजद्वयपुनरुक्त्या विद्यावर्णा इहैकनवतिमिताः।
एतैः प्राग्वर्णयुतैः षट्श्लोकाः स्युद्धिवर्णोनाः ॥३४॥
अनिषद्यया सार्द्धमुपाध्यायमहास्पदम् ।
देया योग्याय शिष्याय विद्येयं सर्वकर्मकृत् ॥३५॥
विद्याविशेषश्चात्र, [आचार्यतुल्ययतियोग्यविद्या-]
उही है नमो जिणाणं १, ही नमो ओहिजिणाणं २, 3 ही नमो परमोहि-
जिणाणं ३, 3 ही नमो सम्बोहिजिणाणं ४, ही नमो अणतोहिजिणाणं ५, 3 ही
नमो कुदृबुद्धीणं ६, ही नमो पयाणुसारीण ७, 3 ह्रीं नमो संभिन्नसोयाणं ८, 3 ही
नमो चउदसपुवीणं ९, 3 ही नमो अटुंगनिमित्तकुसलाणं १०, 3 ही नमो विउव्वण-
इड्ढिपत्ताण ११, ३ ह्रीं नमो विज्जाहराणं १२, 3 ही नमो पन्न(ह)समणाणं १३, 3
ही नमो आगासगामिणीणं १४, 3 ह्रीको क्रों यौँ यौं स्वाहा ।
स्तुतिपदमनुभिर्विद्या१४ गणबीजान्वितादिमध्यान्ता ।
आचार्यतुल्ययतये देया स महानुपाध्यायः ॥३६॥
अष्ट८-नव९-रुद्र११-दशकं१०
प्रतिमा११-नव९-दश१०-दशेश्वरा१०-११ मनवः१४ ।
यविदश१३-नव९-दिग्१०-दश?
गजपदवणैः८ त्रिपञ्चशशिसंख्या१५३ ॥३७॥
[स्तुतिपदफलम्-]
अथ स्तुतिपदं वक्ष्ये यतेरुत्सर्गकारिताः (तत्)।
अष्टोत्तरशतं ध्यानमुञ्जनाद्यपि सर्वतः ॥३८॥
आये विशचिकानाशो ज्वरस्तम्भो द्वितीयके ।
शिरोरोगहृत तृतीयं तुर्य नयनरोगहृत् ॥३९॥
परं कर्णार्तिनाशाय षष्ठं शूलार्तिशान्तये ।
मुनावकथितं७ ज्ञानमष्टमे दूरदर्शिता ॥४०॥

·सरिमन्प्रकल्पमंदों
नवमे बहुश्रुतत्वाजानाति स्व-परागमम् ।
परे जिनमिताहोमियानाजीवितसंविदः ॥४॥
रुद्राख्येऽष्टयुगाहोभिः पञ्चोपचारपृजया ।
जापों रक्तकणवीरः
: काम्यवस्तुसमागमः ॥४२॥
द्वादशेज्य नमोगामी चन्द्रप्रमजिनालये।
श्वेतकणवीरजापादायुनानं त्रयोदशे ॥१३॥
चतुर्दशे योजनेक व्योम्नि याति तपःक्रिया ।
विकयावर्जनं जैनच्यानं सर्वत्र संमतम् ॥४४॥
अप्रतिचक्रायन्त्रे गणमृन्मन्त्रे च विस्तरेणोक्ते ।
दिगमात्रमत्र दर्शितमिह यन्त्र पृजनं महासिदष्ये ॥१५॥
उही श्री वृति-कीर्ति -बुद्धि-लक्ष्मी स्वाहा ॥
युगष्ट पत्रनाभिपने गर्भ बीजत्रयं जिनानुकृति ।
धृत्यादिदलचतुष्के न्यस्य ध्ययं यथार्यसिद्धिरथ ॥४६॥
महोपाध्यायमुरीणामसौ त्रयोदशाक्षरी ।
अनिव॒त्ययशो-हानि-मोहच्छेदकरी स्मृता ।।४७||
तया-
ॐ नमो भगवओ अरिहंतस्स महइ महावीरवद्धमाणमामिल सिझर में भगवई महई
महाविज्जा ।। ३ वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीर महानंदणे सिद्ध सिद्धक्सरे
सिद्धबीए अणिहए नाययोसे मारवन्ने घोससारे परमे परममुहए लये विनये नयंते अपराजिर
सब्बुत्तमे परमपयपचत्त स्वाहा ।।
* नम इति विद्यान्तवर्णाः शशि-वाद्धिसंख्यकाष्ट१ नेयाः ।
पञ्च५-चतुम्रय४४४-पटकं
विषय६-दूयर-युगरस४४४४४४-त्रयं३ पञ्च५ ॥४८॥
द्विर-गुण३-त्रय३-पञ्च५-चतुर्मुनिद्विकंट -७-२ व्यविकविंशपदवर्णाः ।
अष्टाष्टौ८८ प्रागक्षरयुक्ता नन्दद्विकेन्दुमिताः ॥४९॥
लोकचतुष्टयमकाक्षराधिकं देयमिह महत्तरयोः ।
यतिशयविद्या एताः पदं विना न यतिमात्रे स्युः ॥५०॥

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः ॥ एतन्मध्यात त्रितयं चतुरस्र लेख्यमौलिवृत्ततया । पूर्वादिद्वारचतुः क्रमादथो वक्ष्यते विद्या ॥५॥ जिनबीजान्तःप्रणवस्तन्मध्ये हीपुरेऽवशेपं स्यात् । पुस्तकसमाप्तिकार्ये साष्टशतं नित्यजापतो रम्यम् ॥५२।। मायान्तर्जिनवीजं तन्मध्ये नपुरेऽवशेषं स्यात् । सौभाग्यार्थ नित्यं रक्तध्यानेन साष्टशतजापः ॥५३॥ प्रणवान्तर्जिनवीजं तन्मध्ये हीपुरेऽवशेषमिह । इत्यादिमारिशान्त्यै श्वतध्यानेन नित्यमष्टशतम् ॥५४॥ मायान्तःप्रणवस्तन्मध्ये जिनपोत्र पूर्ववच्छेषम् । स्त्रीसीमन्तेऽरुणिते वश्यं नित्याष्टशतजापात् ॥५५॥ वेष शम्देन "हूं हः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने" इति सूच्यते ॥ मध्याक्षराद् वाच्यं तत्राम्नायः परन्तु कार्यवशात् । संपुटवर्णा वाच्याः प्रमाणमेकोऽत्र गुरुरेव ॥५६॥ भूमण्डलवेष्ट्यमिदं यन्त्रविधिः पूर्ण एष वक्ष्येऽय । षट्कोणान्तर्विद्याऽक्षरसंख्यापदविशेषेण ॥५७॥ बन्नविधिः- षट्कोणान्तर्विद्याक्षराणि संयममितानि१७ तैर्युक्ता । षट्कोणलिखितवर्णा एकाधिकसप्तति७१र्भवति ॥५८॥ स्वाहास्याने आणिहए मा चल चल वृद्धिदे । न ही सः स्वाहोपाध्याय-महत्तरपदाश्रया ॥५९॥ प्रागुक्तकोनसप्तत्या६९ युक्ता सप्तदशाक्षरी१७ । पडशीत्यक्षराः८६ श्लोकद्वयं शेषं युगद्वयम२२ ॥६०॥ वर्द्धमानाह्वविद्यानामेतासां परिजन्मगे । उपवासोऽप्टसहस्रं पुष्पाद्यैः सिद्धये जपः ॥६॥ सान्तः पट्कोणविद्यायां जातीसुमनसां स्मृतः । पञ्चदशसहस्राणि१५[...] जापो होमो दशांशभृन ।।२।।

·सरिमन्प्रकल्पसंदोहे
दीपोत्सवेऽथ चैत्रे वा शुद्धत्रयोदशीतिथौ ।
प्रतिवर्ष जातिपुष्पैर्जापोऽष्टाधिसहस्र]कः ॥६॥
अलामे लाभदा किन्तु यन्वान्तःप्रतिमोपरि ।
जापः पटादावालिख्य श्रीवीरप्रतिमोपरि ॥६४॥ युग्मम् ॥
दीपोत्सवेऽथ चैत्रे वा शुद्धत्रयोदशीतिथौ ।
उपवासेऽष्टसहस्रं करजापं विधाय तत् ॥६५॥
साष्टशतं शतपत्रैस्तत्संख्यैरक्षतैरथ ।
यन्त्रे श्रीवीरमूत्तौं वा वासरानेकविंशतिः ॥६६॥
जपेत् पुष्पाक्षताद्यं तच्चूर्णं वासयुतं गुरुः ।
यस्य मूर्ध्नि क्षिपेत् स स्याद वश्यो मध्येऽय गर्भदम् ॥६७॥
सूर्यसंख्यसहस्राणि यन्नाम्ना शालितन्दुलान् ।
शतपत्रैः समं जप्त्वा शुष्कपुष्पाक्षतादिकम् ॥६८॥
सिता-घृत-मधु-क्षीरसंयुतं तद् दशांशतः ।
होमयेदेष आजन्म वश्यो राजादिको भवेत् ॥६९॥
यन्त्रमालिख्य संपूज्य त्रिदिनीं पाय्यतेऽम्बुना ।
रोगदोपहरं दुग्धधौतं वन्ध्यासु गर्भदम् ॥७॥
सर्वाक्षरमध्याक्षरगर्भगतं साध्यनाम शान्त्यादौ ।
श्वेतादिवर्णयुक्त्या ध्यातं शान्त्यादिकर्मपटककरम् ॥७१॥
शुक्लं शान्तौ१ पुष्टौ२ वश्याकृष्टौ जपारुणं३ धूम्रम् ।
विद्वेषोच्चाटनयोः४ कृष्णं मृत्यौ५ नभोमयं मुक्तौ६ ॥७२॥
प्रणवो भूरसिभूता धात्री भूमेश्च शुद्धमिति ।
कुरु कुरु स्वाहा प्रसूतिप्रसृतैर्भूमी गोमयरसैः सिञ्चेत् ॥७३॥
न ही विमले तीर्थात् जले तदशुचिः शुचिर्भवामि ।
अस्मात् स्वाहा रोहिण्यादिमदेवीभिः कारितस्नानः ॥७४॥

·श्रीवर्धमानविधकल्पः। विहिताष्टाङ्गरक्षो नमस्कृत्याष्टसंपदा । पूर्वोत्तरामुखो ध्यायेद् विद्यां लीनमना इमाम् ॥७५॥ प्रतिदिनमस्या जापात प्रयाति हत्यादिकपातकं सर्वम् । लमते राज्यसुतादीन भवत्रयाद् याति मुक्तिपदम् ॥७॥ श्रीवर्द्धमानविद्यायन्त्रविधि लिखितवानिहात्मकृते । विवुधचन्द्रगणभृत् शिष्यः श्रीसिंहतिलकसरिरि दाम् ॥७७॥ इति श्रीवर्धमानविद्याकल्पः संपूर्णः ॥

·श्रीसिंहतिलकसूरिविरचितः
श्रीवर्द्धमानविद्याकल्पः ॥
[२]
श्रीवीरजिनं नत्वा यशोदेवं गुरुं विबुधचन्द्रम् ।
श्रीवर्द्धमानविद्याकल्पं वक्ष्यामि जिनभक्त्या ॥११॥
श्रीचन्द्रसेनपूज्या आचार्यपरम्परागतं कल्पम् ।
गणभृन्मन्वादेनं व्यक्तं चक्रुस्ततश्च तान स्तोमि ॥२॥
विजितेन्द्रियविपयमना जितदम्भ-क्रोध-लाम-मद-मायः ।
उभयकुलशुद्धसाधुहीतसिद्धान्तसारमतिः ॥३॥
सुविहितयोगोद्बहनो शुद्धाचारो जिनांहिगुरुमक्तः ।
श्रीवर्वमानविद्याकल्पे योन्योऽय मृरिमन्त्रे च ॥४॥
एतद्व्यस्तगुणाय च विद्याकल्पं सहरिमन्त्रममुम् ।
दत्ते लिप्येत गुरुः स जिनाज्ञाभगदोपेण ॥५॥
सर्वेषां तीर्थकृतां२४ कल्याणकविण्ययुतधिष्ण्यम् ।
अभिषेकहेतु वक्ष्ये विद्या साध्याऽस्तु जैनजन्मः ॥६॥
नाभेयस्योत्तरापाढाः पञ्चाभिजिच्च मुक्तये ।
अजितस्याथ रोहिण्यः पञ्च मार्ग तु सिद्धये ॥७॥
समवस्याय मार्गाणि पञ्चाः मुक्तिहेतवे ।
पुनर्वसु(स)नि तुर्यस्य पञ्च पुष्यं तु मुक्तये ॥८॥
सुमतेः पञ्चपैत्र्याणि सिद्धये पु(पृ)वफाल्गुनी ।
पद्मप्रभस्य चित्रा षट् क्वचिदन्यदपि स्मृतम् ॥९॥
सुपार्श्वस्य विशाखा पञ्चानुराधा तु मुक्तये ।
चन्द्रप्रमेऽनुराधाः स्युः पञ्च ज्येष्टा च मुक्तये ॥१०॥
सुविधौ पञ्चमूलानि पूर्वापाढा शिवास्पदम् ।
शीतले पञ्चपृषाः स्युः उषा च मुक्तिहेतवे ॥१॥

·श्रीवर्धमानविधाकल्पः॥ श्रेयांसे श्रवणाः पञ्च धनिष्ठा'सिद्धिसंशिनी । वासुपूज्ये शतताराः पञ्च स्युः पूर्वमा शिवे ॥१२॥ विमलस्योत्तरमद्राः पञ्च सिद्ध्यै च रेवती । अनन्ते पञ्चरेवत्यो जाता मुक्त्यर्थमश्विनी ॥१३॥ धर्मस्य पुष्यषट्कं शान्तेः षट् भरणी परम् । श्रीकुन्योः कृत्तिकाषट्कं रेवत्यः षडरस्य च ॥१४॥ पञ्च मल्लेः स्युरश्चिन्यो भरणी शिवदायिनी । सुव्रतेः श्रवणाः षट् स्युरश्चिन्यः षट् नमिप्रभोः ॥१५॥ श्रीनेमिनोऽथ चित्राः षट् यामेये षट् विशाखिका । वीरस्योत्तरफाः पञ्च स्वातिनिवृतये मता ॥१६॥ इति विज्ञाय विष्ण्यानि प्राग्जिनजन्मधिष्ण्यके । तदभावेन कल्याणधिष्ण्ये साध्या इमा मुनेः ॥१७॥ साध्याऽथ यस्य विद्यास्ति तस्य चैत्येऽतिशायिनि । चतुर्थतपसाऽष्टाधिसहस्रं जातिजैः सुमैः ॥१८॥ तमर्चयेत् तु यद्वाऽस्य कराब्जशालितन्दुलान् । मुञ्चत्यष्टाधिसहस्रं विद्यालीनमना मुनिः ॥१९॥ सिद्धायामिति विद्यायां सम्यक् तत्त्वभृतां भृशम् । इमां कायें प्रयुजीत नान्यथेति जैनगीः ॥२०॥ वर्द्धमानोपदिष्टत्वाद् वर्धमानाभिधा इमा । इति श्रीवीरचैत्यान्तः सर्वा साध्याऽस्तु सम्मतिः ॥२१॥ सर्वविद्यास्मृतावादौ पूर्णा पञ्चनमस्कृतिः । यद्वा पञ्चपदी वाच्या मुनिना प्रणवादिमा ॥२२॥ । बदिवा- नमो जिनावधि-जिनाः२ परात सर्वादनन्ततः३-४ । भवधिजिनाः केवलिजिनेभ्यो नम इत्यपि २३॥

·१२
मुरिमंप्रकल्पसंदोहे
यद्वा स्तुतिपदीमध्यादादी पञ्चपदी गुरोः ।
प्राप्य वाच्या याऽपि साऽपि सम्मतं महतामिदम् ॥२४॥
पणवो नमो भगवओ अरहो अमुगस्स सिझउ तहा मे
अह भगवई अ महई महविना सचआइम्मि ॥२५॥
यद्वा-
पणवो नमो भगवओ अरहओ अमुगस्स इत्य जं विज्जं ।
तह य पउंजे सा मे विज्जाउ पसिझड पयं वा ॥२६॥
सव्वासिं पज्जते साहाकारो अकजओ नेओ।
इगवेलसव्वभणणे साहंते वीरविज्जाए ॥२७॥
चउवीसदले पउमे मज्झे अरिहेह जस्स पयभत्ती ।
पुव्वाइजुगाइजिणप्पमुहा नियअंकवण्णजुआ ॥२८॥
पणवोऽरिहस्स नामे चउत्यइगवयणमतिमाइपयं ।
तस्संतिनमो हिटा विजा यह भिन्नपत्तेसु ॥२९॥
[अ]रिहस्स दुण्णि विज्जा दिहा मह तह वि इत्य दंसेमि ।
एगं जेण गुस्सहिं भणि वीरस्स विजदुगं ॥३०॥
३ ऋषभाय नमः।
३ नमो अरिहंताणं इत्यादि पूर्णों यद्वा पदानि पञ्च ॥ यद्वा, ३ नमो जिणाणं १, 3
नमो ओहिजिणाणं २, ३ नमो रमोहिजिणाणं ३, 3. नमो सव्वोहिजिणाणं ४, 3 नमो
अणंतोहिजिणाणं ५, 3 नमो केवलिजिणाणं ६, 3 नमो भगवओ अरिहओ उसमसामिस्स
सिज्झउ मे भगवई महई महाविज्जा । ॐ नमो भगवओ अरिहओ उसमसामिस्स आइतित्य-
गरस्स जस्सेअंजलं तं गच्छइ । चकं सव्यत्य अपराजिअं । आयाविणी ओहाविणी मोहणी
थंभणी जंभणी हिलि हिलि कालि कालि चोराणं भंडाणं भोइआणं । अहीणं दाढीणं नहीण
सिंगीणं वेरीण जक्खाणं पिसायाणं मुहवंधणं दिविंधणं करेमि ठं ठः स्वाहा ।
प्राकृतसंस्कृतबन्धाद् भवन्ति विद्यापदानि भग्नानि ।
ज्ञात्येत्यत्र न बन्धः कृतो मया स्वात्मसदृशवोधाय ॥३१॥
प्रागुक्तजापसिद्धौ पथि भीतौ राजकादिवैषम्ये ।
वसतिकुलसंघवस्त्राद्युपकरणं त्रातुमिह सुयतिः ॥३२॥

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः ।। १३ ३ एकयुगमितां विद्या स्मृत्वा धूलीमुतैष कर्करकान् । क्षिपति दिगष्टकसंमुखमथवा ग्रन्थिं निजे वस्त्रे ॥३३॥ आदिजिनधर्मचक्रच्छायावृतमत्र रक्ष्यमनुचिन्त्य । तद्धर्मचक्रधाराऽभिहितश्चिन्त्यश्च शत्रुगणः ॥३४॥ इति प्रथमा विद्या॥ 3 अजिए अपराजिए अणिहए महावले लोगसारे ठः स्वाहा ॥ दारिद्रय-व्याधिहरः पुत्र-यशः-पुण्य-लाभ-सौभाग्यम् । दत्ते युगलप्रीतिं शश्वजापोऽष्टशतमस्याः ॥३५॥ इति द्वितीया विधा॥ ३ संभवे महासंभवे संभूए महासंभावणे ठः ठः स्वाहा ।। फल-कुसुमाक्षत-दलसिद्धार्थैर्दत्तैर्गजाष्टशतजप्तैः । बलिगन्धतैलाभ्यङ्गाद वश्यं तु शाम्भवीविद्या ॥३६॥ इति तृतीया विद्या।। 3 नंदणे अभिनंदणे सुनंदणे महानंदणे ठः ठः स्वाहा ॥ जलममिन्न्याष्टशतं प्रक्षाल्य मुखं यदन्तिके स्वेन । गम्येत स वश्यः स्यादित्यभिनन्दनजिने विद्या ॥३७॥ इति चतुर्थी विद्या॥ उ नमो सुमए सुमई सुमणसे सुसुमणसे ठः ठः स्वाहा ।। अभिमन्त्र्याष्टाधिशतं निजकं शयतस्त्रिकालभाव्यर्थम् । आत्मार्थ तथ्यमसौ पश्यति सा पञ्चमी विद्या ॥३८॥ इति पञ्चमी विद्या॥ ३ पउमे महापउमे पउमुत्तरे पउमुप्पले पउमसरे पउमसिरि ठः ठः स्वाहा ।। अष्टशतमभिमन्त्रितसरोजपाणिर्जनेषु सौभाग्यम् । पद्मं तदर्यते वा यस्यासौ वश्यतामेति ॥३९॥ इति षष्ठी विद्या ।। ३ पासे सुपासे अइपासे सुंहपासे महापासे ठः ठः स्वाहा ।।

·सूरिमन्त्रकल्पसंदोहे
अभिमन्त्र्य वपुः शेते विजने स्वप्ने शुभाशुभ वेत्ति ।
अस्पृश्यः सर्व्यािघ्रादेः पथि च सप्तमिका ॥४०॥
इति सप्तमी विद्या॥
3 चंदे सुचंदे चन्दप्पहे मुप्पहे. अइप्पहे महाप्पहे ठः ठः स्वाहा ।।
सप्ताभिमन्त्रितपयोधौतमुखः सुभग एप एकयुगम् ।
अभिमन्य यस्य मुकुरो दृर्यो वश्यः स इति चान्द्री ॥४॥
यदिया,
चन्द्रप्रभविम्बाग्रे मुकुर संपूज्य पृच्छयते कन्या।
पश्यति च यथावस्थितमेपा तेऽय तत्कथितम् ॥१२॥
इत्यष्टमी विद्या॥
3 पुष्पे पुष्पे महापुप्फे पुष्पदंते ठः ठः स्वाहा ।।
सिद्धार्थक पत्रफलपुप्पाघप्टशतजप्तम् ।
अथ सकलं जिनं सप्तं दत्तं यस्मै वश्योऽसौ ॥४॥
[इति] सुविधिजिन विद्या ९ [नवमी] ||
३ सीयले पासे पसंते निव्वुए निव्वाणे निव्वुइ ति नमो भगवईए ठः ठः स्वाहा ॥
श्रवणाक्षि-कुक्षिमृध्नां शूलं स्फोटीं गहुं व्रणं सिञ्चेत् ।
एकयुगजप्तपायोधाराभिर्दशमजिनविद्या ॥४॥
इति दशमी विद्या॥
३ सिजसे सिब्जंसे सुसिज्जंसे सुसिजसे सेयंकरे महासेयंकरे पहकरे सुपहकरे
ठः ठः स्वाहा ।।
भृतेष्टायां रात्रौ सरजोवलिकर्म साष्टातजापम् ।
कुर्यान्मोच्यं च बहिः सस्वस्थश्चन्द्रशशिविद्या ॥४५॥
इति एकादशी विधा।
ॐ वासुपुब्जे वासुपुब्जे महापुज्जे अइपुज्जे पुनरिहे : ठः स्वाहा ।
परिजप्याष्टाधिशतं शयति स्वप्ने निरीक्षते यदसौ।
तत सर्व शुभमशुमं सत्यं स्याद् द्वादशीविद्या ॥४६॥

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः॥
१५
विशेषश्च
द्वादशारं लिखेचक्र तत्र सृष्टया लिखेदिदम् ।
अन्तः श्रीवासुपूज्यस्य प्रतिमाऽन्यजिनस्य वा ॥४७॥
* नमो भगवते [वा] १ वासुपूज्याय पट्टके ।
विलिख्य चन्दनेनैव तत्पूज्यं पूर्णिमानिशि ॥४८॥
तदाद्या द्वादशमासाः क्रमेणानेन सूत्रयन् ।
मासे मृतिरियं विद्या पुरोक्ता द्वादशाक्षरी ॥४९॥
१२ [इति द्वादशी विद्या ||
अमले विमले कमले कमलिणी निम्मले ठः ठः स्वाहा ।।
सप्ताभिमन्त्रितसुमैः प्रतिमां संपूज्य तिष्ठति स्वकृते ।
तत्रस्थः पश्यति यः सत्यार्थः स इति विमलजिनविद्या ॥५०॥
१३ [इति प्रयोदशी. विधा] ||
३ नमो अणते केवलनाणे अणंते पज्जवानाणे अणतेगमे अणते केवलदसणे ठः ठः
स्वाहा॥
शास्त्रारम्भ जप्त्वा साष्टशतं शयत एष यत्स्वप्ने ।
पश्यति तत्सर्वमिदं तथैव तदनन्तजिनविद्या ॥५१॥
१४ [इति चतुर्दशी विद्या] ॥
धम्मे सुधम्मे धम्मचारिणि सुअधम्मे चरित्तधम्मे आगमधम्मे धम्मुद्धरणी धम्म-
धम्मे उवएसधम्मे ठः ठः स्वाहा ।।
शिष्याचार्याद्यर्थे कायोत्सर्गे जपन्निमा विद्याम् ।
पश्यति शृणोति यदसौ तत् सत्यं सर्वमेव पञ्चदशी ॥५२॥
कार्यारम्भे शिष्यश्रवणो विद्याभिमन्त्रितोऽष्टशतम् ।
कार्यस्य पारदर्शी विशेषतोऽप्यनशनग्राही ॥५३॥
१५ [इति पञ्चदशी विद्या] ।
३ संति संति पसंति उवसति सव्वं पावं उवसमेहि ठः ठः स्वाहा ।।
देश-पुर-ग्रामरुजां कुल-गो-हंय-नर-नृपादि-मारीषु ।
अष्टशतमभिमन्त्रितधूपाग्रिमगन्धतः शान्तिः ॥५४॥

·१६ सरिमन्प्रकल्पसंदोहे कीर-चन्दनरसैः पात्रे विद्यामिमां विलिख्यान्तः । पूज्यः शतपत्रसुमैः श्रीशान्तिः सर्वशान्तिकरः ॥५५॥ [इतिपोडशी विद्या ।। 3 कुंथु दुकुंथे थुकुंकुथे कीडकुंथुमई ठः ठः स्वाहा । सप्ताभिमन्यपांशुर्य प्रति विक्षिप्यते भवेत तस्य । ग्रह-रोग-ज्वरदोपोपशान्तिरपति सप्तदशी ॥५६॥ [इति सप्तदशी विद्या]॥ ३ अरणी आरणी आवरणी सयाणिए ठः ठः स्वाहा ॥ राजकुलं देवकुलं वादे वा गन्तुमिच्छता विद्याम् । परिजप्य पयःपेयं वक्त्रं वाऽम्यज्य गन्धतलेन ॥५७॥ चध्वा शिरसि शिखां वा सिद्धार्थान वा स्वनिवसनप्रान्ते । गन्तव्यं यत्रेष्टं सुभगस्तत्रेति चन्द्रगजविद्या ॥५८॥ १८ [इत्यष्टादशी विद्या] ॥ 3 मल्लि सुमल्लि महामल्लि जयमल्लि अप्पडिमल्लि ठः ठः स्वाहा ।। अष्टशतमन्त्रजप्तं वस्नालझारमाल्यफलमुख्यम् । दीयेत यस्य वश्यः सोऽवश्यं मल्लिजिनविद्या ॥५९॥ १९ [इत्येकोनविंशतिविद्या] । 3 सुब्वए महासुब्बए अणुव्वए महा(ह)व्यए वई महदिवादित्ये ठः ठः स्वाहा । व्याघ्र-चित्रक-सिंहादेः कस्यचिन्मांसमक्षिणः । दग्ध्वा मांसं च केशिं वा तद्रक्षाम्रक्षिताङ्गुलिः ॥६०॥ यस्य नाम्ना जपेद् विद्यामिमामष्टोत्तरं शतम् । सहस्रं वा स वश्यः स्यादिति सुव्रतविद्यया ॥६॥ २० [इति विशति विद्या]॥ नमि नमि नामिणि नमामिणि ठः ठः स्वाहा ।। सप्ताष्टाधिशतं वा विद्याजप्तं सुवनशृङ्गारम् । पुष्पादि यस्य दत्तं वश्यः स स्यान्नमेर्विद्या ॥२॥ २१ [इत्येकविंशति विद्या] || ·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः॥ 3 रहे रहावत्ते आवत्ते वत्ते अरिद्वनेमि ठः ठः स्वाहा ॥ यं गजं रथं नावं साष्टशताभिमन्त्रितम् । आरोहेदु वाहनं वश्यं वैरी वा वशगो भवेत् ॥६॥ नित्यजापाद् रथावाप्तिर्नाशिवं स्याद् द्वयात्रि(त्रि?)कम् । प्लाक्ष युगागुलं कीलं स्थापयेदभिमन्त्रितम् ॥६४॥ नद्यास्तीरे च संपूज्य गन्धायैः सुतरां नदीम् । निर्दोषं च शिखावन्धे विद्या नेमिजिनाश्रया ॥६५॥ विशेषश्च, ॐ नमो भगवओ अरिटुनेमिसामिस्स अरिटेणं बंधेणं बंधामि भूयाणं जक्खाणं रक्ख- साणं वितराणं चा(चो)राण चोरिआण साइणीणं वालाण दाढीणं नहीण महोरगाणं अन्ने वि जक्खे वि मज्झ दुद्वा संभवंति तेसिं सव्वेसि मणं बंधामि दिढि बंधामि यः यः यः यः ठः ठः ठः ठः हुं फट् स्वाहा ॥ करजापोऽयुतमस्याः सितसुमजापोऽयुतमितः सिद्धा। सर्वार्थकरी विद्या श्रीनेमिजिनाहिमक्तस्य ॥६६॥ २२ [इति द्वाविंशति विद्या]॥ ३ उग्गे महाउग्गे उग्गजसे पासे पासे सुपासे पासमालिणि ठः स्वाहा । देश-पुर-ग्रामादेः कोष्ठागारस्य धूप-बलिकर्म । कार्य शिवं च सरुजां शान्तिबहुधनमपधनस्य ॥६७॥ द्विपदं चतुष्पदं वाऽभिमन्त्रणाद् वश्यमथ धनं निहितम् । सुप्रापं युधि विजयः स्वार्थकृतिः पार्थविद्येयम् ॥६८॥ विशेपश्चात्र, 3 उम्गे उग्गे महाउग्गे गामपासे नगरपासे पासे सुपासे पासमौलिणि ठः ठः स्वाहा ॥ श्रीपार्श्वजिननक्षत्रे मूलधिष्ण्येऽथ पार्श्वकम् । जातीपुष्पसहस्रेण शालिभिस्तन्मितैरुत ॥६९॥ संपूज्योपविशेष सद्धावस्याः कार्योदये जिनम् । संपूज्याष्टशतं पुष्पैः कायोत्सर्गे दृढव्रतः ॥७॥ .

·सुरिमन्त्रकल्पसंदोहे
विद्यां प्रजपन्नन्तः साक्षाद भूताश्वसेनजः ।
कार्ये शुभाशुभादेशं शृणुते सत्यमेव तत् ॥७१।।
२३ इति प्रयोविंशति विद्या ।
३ नमो भगवओ महइ वद्धमाणसामिस्स, सिझउ मे भगवई महइ महाविन्जा, :
वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे, जए विजयन्ते अपरानिए अणिहए
ठः ठः स्वाहा॥
सुवासाननया जप्तान् शिष्यमूनि गुरुः पित् ।
स्वकार्यपारगः स स्यादपविघ्नमिहान्तिमा ॥७२॥
[विशेपश्चात्र,]
ॐ नमो भगवओ अरहओ वद्धमाणस्स सुर-असुर-तेलुक्कपूइअम्स वेगे वेगे महावंगे
निद्वंतरे निरालंबि विसि विसि फुहि फुहि उयरंते पविसामि । अंतरहिओ भवामि मा मे
पविसंतु पावगा ठः ठः स्वाहा ॥
पथि युद्धे धुते वा स्मरणादपराजितोऽय चौराणाम् ।
व्याघ्रादीनां भीती मुष्टेबन्धे भवति शान्तिः ॥७३॥
स्वाहा विना ठशब्दं ठयुगस्वाहा वदन्ति केचिदिह ।
ठयुगस्वाहास्थाने ही नम इति केचिदप्याहुः ॥७॥
श्रीवीरमन्त्रयुगलं विद्यैकाध्य मुख्यतोऽन्येषाम् ।
लिखिता वक्ष्याम्यधुना वीराश्रयकमपि मन्त्रगणम् ॥७॥
पणवो नमो भगवओ महइ महावीरवद्धमाणस्स ।
सिज्झउ लहुं भगवई महई परओ महाविजा ।।७६॥
3 वीरे वीरे महावीरे महावीरे सुवीरे जयवीरे ससेणवीरे धद्धमाणवीरे जयन्ते
अपराजिए स्वाहा । यद्वा, वीरे धीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे जयन्ते अपराजिए स्वाहा ।।
२४ इति चतुर्विशति विद्या ॥ श्रीवर्धमानविद्येयम् ॥
उफायां सोपवासेन श्रीवीरः जातिकाकुसुमैः ।
अष्टोत्तरसहस्रेण तन्दुलैरुत पूज्यते ॥७७॥
अस्याः सिद्धौ शुचिर्भूत्वाऽभिमन्य मुखमेतया ।
यत्र गच्छति तत्र स्यादेष सर्वजनप्रियः ॥७८॥

·श्रीवर्धमानविद्याकल्पः॥
सोपवासो जिनं स्मृत्वा तन्दुलानभिमन्त्रितान् ।
कोष्ठागारे क्षिपत्येष वर्धते हीयते न सः ॥७९॥
आत्मानमभिमन्न्यैप सर्वान् भोजयते स्वयम् ।
अन्नं प्रवर्द्धते आत्मभोजने न तु हीयते ॥८॥
अभिमन्त्र्य मुखं कर्णावेतया शयितो निशि।
स्वप्ने शुभाशुभ कार्योपदेश लभते व्रती ॥८॥
अभिमन्त्रितसर्वाङ्गो द्युते वादे रणादिषु ।
अजेय इति विद्याः श्रीगौतमादिक्रमागताः ॥२॥
तथा, 3 सुसिद्धेभ्यः। ३ नमो वद्धमाणस्स सिंधुले भयवादवीरे महावीरे अजिए अप-
राजिए स्वाहा ॥
पूर्वफायामभुक्त्या श्रीवीरं साष्टसहस्रतः।
जातिपुष्पैस्तन्दुलैर्वा पूजयत्येष सिद्ध्यति ॥८॥
श्रवसी अभिमन्यैष स्वे वारानेकविंशतिम् ।
शयीत स्वप्नतो वेत्ति जीवितं मरणं नृणाम् ॥८४॥
तथा, पणवो नमो भगवओ महइ ॥ ३ वीरे वीरे महावीरे जयवीरे वद्धमाणवीरे अणिहए
मा चल मा कर वृद्धिदे स्वाहा।
अ-सि-आ-उ-सेति विद्या ध्येया चिन्तामणीयमत्रोक्ता।
चिन्तामणिरिव दत्ते यथेप्सितं प्रस्तुतं वच्मि ॥८५॥
परमेष्ठिपञ्चककृते चतुरचिविंशतिदले स्वनाभ्यब्जे ।
पूर्वादिदल[२४]कमतश्चन्द्रामः सुविधिरर्हन्तः ॥८६॥
पद्माभवासुपूज्यौ सिद्धाः षोडश१६सुवर्णभाः सरिः ।
मल्लिः पार्थोऽधीती सुव्रत-नेमी च साधुपदे ॥८७॥
संस्थाप्य जिनानेवं गर्भ स्वात्माऽथ कुण्डलीरूपः ।
विद्यारम्भे पूर्व पञ्चपदी स्मरति जिनमूर्तिम् ॥८॥
यहा,
अष्टदलहृदयप [८] पूर्वाद्यष्ट क्रमाजिनाः[२४] स्थाप्याः ।
अर्हत-सिद्धाऽऽचार्योपाध्याय[१६-यतिक्रमानिमिताः ॥८९॥

·૨૦ रिमन्ध्रकल्पसंदोहे इति वर्द्धमानविद्या परमेष्ठिमयीह मृरिविद्येव । ध्येया देया च परं योग्याय श्रीजिनानेपा ॥१०॥ एतास्तु पाठसिद्धा दृढवतानां जिनाभिवादेव्यः । विद्याधिष्टान्योऽमृर्निजनिजनामे जिने भत्ताः ॥९॥ एतद्विद्यावलयं जिनसहितं मृरिमन्त्रयन्वेऽपि । हप्टमिदं सातिशयं स्मरणादिह चन्द्रसेनपृड्यानाम् ।।१२।। अक्षरसंज्ञानकृता प्रतिदोपाद गुरुवशाच्च येनात्र । हीनाधिकवर्णाः स्युः किन्तु त्रि[:] परीनितुं लिखितुम(ताः) ॥९॥ श्वेतादिवर्णयुक्त्या परमेष्ठिमहांसि सर्वविद्यानाम् । सर्वाणि पदानि यतो वझ्याचं कर्मपटकमिह कुर्युः ॥१४॥ इत्यवचिन्त्य बहुश्रुतमुखाम्बुजेन्यो मयाऽऽत्मने लिखितः । श्रीवर्द्धमानविद्याकल्पम्नि-द्वि-त्रिकेन्दु(१३२३)मिते वर्षे ॥९॥ श्रीविवुधचन्द्रगणमृतशिष्यः श्रीसिंहतिलकमूरिरिमम् । साहलाददेवतोज्ज्वलविशदमना लिखितवान् कल्पम् ॥१६॥ इति श्रीसिंहतिलकररिकृनौ श्रीवर्धमानविद्याकल्पः ॥

·श्रीवर्द्धमानविद्याकल्पे
यन्त्रलिखनविधिः॥
वक्ष्याम्ययानुपजात
प्रणवपरमेष्ठिसिद्धपदमेकम् ।
पंच इलं पंच इलं जावजीवं तु तह अहिणा ॥१॥
न डसीअइ प्रदीपात् पर्वण्यस्याष्टयुतशतस्मृत्या ।
वर्ष यावत सपैन हि दृश्यः सरिमन्त्रोऽयम् ॥२॥
अस्यायुतं च जातीकुसुमैर्जापो दृशांशतो होमः ।
आत्माऽग्निः कुण्डगतो वृद्धाचार्यः सुधासिक्तः ॥३॥
शैत्यं नीतो ध्यानं सिद्धः पश्चादनशनतोऽष्टशतम् ।
जापे स्वप्ने अर्थ धान्यरसे भावितं दिशति ॥४॥
करजापेऽयुताद् यद्वा सिद्धः कार्य जनोज्झिते ।
जापे साप्टशतं स्वप्ने सूरिमन्त्रोऽर्थदेशकः ॥५॥
वया,
परमष्ठिपञ्चपद्यामादावोमं ततो जभमहक्षाः ।
कूटाः क्रमतः प्रतिपदमेकः कूटान्नमश्च सर्वेषु ॥६॥
अम्बुधिहृत्पमे मध्येहन शेषकेषु सिद्धाद्याः ।
तत्र जिनाश्चन्द्रप्रभ-सुविधिमुखाः पूर्ववद् वाच्याः ॥७॥
क्षित्यादितत्त्वपञ्चकमत्र क्रमशश्च शुद्धिरथ शान्तिः ।
वश्योच्चाटन-मारणमिति शशिनिभजैनवर्णादेः ॥८॥
कुर्वीत पूर्वके सत्याकृष्टिं कुम्भके तथा स्तम्भम् ।
उच्चाटनं च योगी रेचकतो जीवतीति मृतौ ॥९॥
शतपत्रपञ्चशत्या प्रपूज्य वामेयमूर्ध्ववामभुजः ।
दक्षिणभुजपञ्चशतीमन्त्रोपदेशः स्यात् ॥१०॥

·૨૨ सरिमन्प्रकल्पसंदाद उक्तं च- जिनस्तुतिमयं महो जभक्षबीजाक्षरै- मलादियुतिसंयुतैः सहितमन्तरं चिन्तयत् । जल-ज्वलन-शाकिनीगरलभीतिहीनं सदा शुभोदयनिवन्धनं जगति ते लमन्तं फलम् ॥११॥ सप्तत्यधिशतयन्त्रं मन्त्रेणानेन सुरभिकुसुमशतैः । जप्त्वा त्रिदिनीं पयसा धौत पीतं ज्वरादिहरम् ॥१२॥ इत्यवचित्य(न्त्य) बहुश्रुतमुखाम्बुजेभ्यो मयाऽऽत्मसंस्मृत्यै । श्रीवर्द्धमानविद्यामन्त्रयुतं लिखितमिह किश्चित् ॥१३॥ इति श्रीपिबुधचन्द्रसुरिशिष्य-सिंहतिलकसरिकृते वर्द्धमानविद्याकल्पेयन्धलिखनविधिः॥

·-- २६ स्वरिमन्त्रकल्पसंदोहे दक्षिणावर्तस्याक्षस्याले उकारलक्षत्रयं गण्यते । तत्राद्यो लक्षो घनसारेणाक्षं पूरयित्वा, द्वितीयो मृगमदेन, तृतीयो दुग्धेन । एवं लक्षत्रयं करजापः श्वेतवासःपरिधानम् श्वेतकुसुमैः पूजा । कार्योत्पत्तौ सहस्रमेकं गण्यते सर्वकार्यसिद्धिः श्रीकृते घनसारेण वश्ये मृगमदेन च । श्रेयोऽथ गोदुग्धेन अक्षस्तु सेराद्धं यावन्मध्यमः । तदूर्ध्वं महाभाग्येन लभ्यते । एते दृष्ट- प्रत्ययत्वात् प्रयोगा लिखिताः ॥ ॐ नमो भगवओ महइ महावीरवद्धमाणसामिस्स० अपराजिते स्वाहा ॥ प्रातरवश्य वार ८, २१, १०८ स्मृत्वा भुजीत । एतत्प्रभावात- सौभाग्ययापदां नाशः राजपूजां श्रियां पतिः । दीर्घायुःशाकिनीरक्षा सुगतिश्च भवान्तरे ॥१॥ 3 नमो चउवीसाए तित्थंकराणं, 3 नमो तित्थस्स 3 नमो सुअदेवीए भगवईए, 3 नमो सुअकेवलीणं, 3 नमो सव्वसाहूणं, 3 नमो अरहओ भगवओ सिज्झउ मे भगवई० स्वाहा ।। वद्धमाणविद्या चउत्थं काऊण जप्तव्या वार १०८। तथा गोरोचन-चन्दन-केसर- जातिफल कस्तूरी'-कर्पूर-कुङ्कुम-एतच्चूर्णं क्रियते । अनुकूले चन्द्रे प्रीतौ सौभाग्ये वा योगे वार १०८ अनया वर्द्धमानविद्ययाऽभिमन्यते । तच्चूर्ण ग्रन्थौ बद्ध्वा ध्रियते । वासाक्षतयोर्मध्ये तच्चूर्णमध्यात् कणमेकं प्रक्षिप्य यस्य शिरसि दीयते स वशी नीरोगश्च भवति । अथवा वार १०८ अभिमन्व्य तिलकं कृत्वा हृदये वा राजकुलादौ राजाऽनुकूलो भवति, कार्यकारी च । उही नमो जिणाणं इत्यादि यावद् बुद्धि-लक्ष्मी स्वाहा ॥ अयं मन्त्रः प्राग् लिखितोऽस्ति। अस्य मन्त्रस्य क्रिया सुप्तिकाले हस्त-पादान् प्रक्षाल्य प्रधानश्रीखण्डेन कर्पूरमिश्रेणात्म- शरीरे भूहरि कृत्वा एकान्ते संस्तारके उपविश्य कौँ वार १०८ जपित्वा (प्त्वा) मौनं कृत्वा कार्य चिन्तनीयं स्वप्तव्यम् । ततः स्वप्ने शुभाशुभं कथयति । नात्र संदेहः कार्यः किन्तु भक्तिबहु- मानेन पूजनीयः। जातिपुष्पैः सहस्र १२००० जापः ।कर्पूरागरुकस्तूरीप्रभृतिभोंग इति प्राक्सेवा ॐ नमो वीरे वीरे विजए अतुलबलपराक्रमे भगवति वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे बद्धमाणवीरे जयंते अपराजिए। इलिइलि किलिकिलि परिपरि सरि सरिउ वीरविजयी स्वाहा।। सदा ध्येयावार ७ अथवा २१ ।। ३ नमो भगवओ अरहओ सिझउ मे भगवई महइ महाविजा अह आइए अजईए महईए अपराजिए एणइए वद्धमाणईए अपराजईए आह आः स्वाहा ।। उवयारो चउत्थभत्तेण जावो अटुत्तरसहसंवार ३ अथवा वार ७वासा अहिवासिज्जति॥ १ वीर इत्यादि बीजपदानि कनकपीतध्यानेन सौभाग्यर्थम् , अत एव सौभाग्यविद्यामध्यात् श्रीवभ्रम्वामिनो- घृतानि इति पाठः।।

·२४ सरिमन्त्रफल्पसंदोहे तीर्थश्रुतसंघप्रत्यनीकमध्ये। ॐ नमो अरहताणं हा हृदये, 3 नमो सिद्धाण ही शिरसि, ३ नमो आयरिआणं हूँ शिखायाम् , ३ नमो उवज्झायाणं ह्रौं कवचं (चे), 3 नमो लोग सव्यसाहणं द्वः असं आत्मरक्षा ॥ इति वर्द्धमानविधासंप्रदायः ॥ ११ प्रथमा वर्दमानविधा। 1 ही अई नमो जिणाणं १ । ही नमो ओहिजिणाणं २। 3 ही नमो परमोहि- जिणाणं ३ । हो नमो सम्बोहिजिणाण ४ । ह्रीं नमो अणंतोहिजिणाणं ५। ३ ही नमो कुटुबुद्धीणं ६।३ ही नमो पयाणुसारीण ७ । ३ ही नमो संभिन्नसोआणं ८13 ही नमो चउदसपुवीण ९। 3 ह्रीं नमो अढंगनिमित्तकुसलाणं १० । 3 ही नमो विर- व्वणइड्ढिपत्ताण ११। 3 ही नमो विजाहराणं १२ । ३ ह्रीं नमो पन्नासमणाण १३ । 3 ही नमो आगासगामिणीण १४ । ३ ह्रीं ह्रौं झौ प्रौ स्वाहा । 3 ही श्री-दी-धृति- कीर्ति-बुद्धि-लक्ष्मी स्वाहा । द्वितीया पर्द्धमानविधा ॥ ॐ नमो जाव महाविन्जा ३ वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वहमाणवीर महा- नंदणे सिद्धे सिद्धक्खरे सिद्धवीए अणिहए नायघोसे सारवण्णे घोससारे परमे परमसुहगे जए विजए जयन्ते अपराजिए सव्वुत्तमे परमपयत्ते स्वाहा । एआए विज्जाए समणसमणी- निस्खमणमहिम काउकामेण १०८ जावेण सिद्धा हवइ । चतुर्थोपवासेन यन्त्रस्याग्रे स्मरणीया। नित्थारगपारगो हवइ । उठावणिगणिजोगे वा निविग्यो उत्तमढं आराहेइ । सूरो संगामे अपराजिओ हवइ । विद्याविधानं कथितं सुहम्मसामिगणहरेण वर्द्धमानविद्यानयं कथितन् ॥१२ ॐ नमो अरहंताणं । ३ नमो सव्वसिद्धाणं । 3 नमो आयरियाण। ३ नमो उवज्ञायाणं। ३ नमो सव्वसाहूणं । 3 नमो आगासगामीणं 3 हः क्षः नमः ।। शुचिविद्या॥ उ नमो अरहंताणं हा हृदये इत्यादि पाश्चात्य आत्मरक्षा अत्र स्थाने लेख्या ॥ ॐ ह्रीं नमोऽस्तु भगवन् वर्द्धमानस्वामिने (न!) एह्येहि संयौपट आहवानम् १ ॥3 ह्री नमोऽस्तु भगवन् ! वर्द्धमानस्वामिन् ! तिष्ठ तिष्ठ ठः ठः स्वाहा; स्थापनम् २ ॥ ॐ ह्री नमोऽस्तु भगवन् ! वर्द्धमानस्वामिन् ! मम संनिहितो भव वषट्, संनिधानम् ३ ॥ 3 ही नमोऽस्तु भगवन् वर्द्धमानस्वामिन् ! पूजान्तं यावदत्रैव स्थातव्यम् ; संनिरोधः ४ ॥ ३ ह्रीं नमोऽस्तु भगवन् वर्द्धमानस्वामिन् ! परेषामदृश्यो भव; अवगुण्ठनम् ५॥ ३ नमोऽस्तु भगवन वर्द्धमानस्वामिन् ! गन्धादीन गृहाण, नमः पूजा ६॥ ततः पञ्चसु महावीरकल्याणेषु प्रत्येक ·२५ थीवर्द्धमानविद्यासंप्रदायः । सहस्रमेकं चतुर्थं कृत्वा जपेत् । महाविद्यया वार २१ चन्दनमभिमन्त्र्य दक्षिणकर्ण खरण्टयेत् । ततोऽष्टोत्तरशतं जपेद् उपदेशविषये ॥ ॐ नमो भगवओ महइ महावीरवद्धमाणसामिस्स सिज्झउ मे भगवई महइ महाविज्जा। वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जए विजए जयन्ते अपराजिए अणिहए मा चल चल वृद्धिं देहि ही सः स्वाहा ॥ वर्द्धमानविद्या सर्वकर्मकरी ॥ शुचिः कृतोपवासोऽष्टोत्तरसहस्रं १००८ जपेत् । अखण्डशिवनिपट्टे गोशीर्षचन्दनेन लिखित्वा पट्टे वा कुमाद्यैलिखित्वा जातिकुसुमैः श्वेताक्षतैर्वाऽष्टोत्तरसहस्रमितैरनया प्रत्येक- मेकशो जप्तैः प्रपूजयेद् विद्यामिमाम् । ततः सिद्धा भवति । अनया सप्ताभिमन्त्रितैर्वासै [:] श्रावकादिशिरसि क्षिप्तैस्तपोनिर्वाहो भवति । व्याख्याने विवादे जयो भवति नात्र संशयः ॥ उ ह्रीं नमो अरिहंताणं० इत्यादि पद ५। ३ नमो भगवओ अरिहओ महावीरस्स, सिद्धार मे भगवई महइ महाविज्जा । वीरे वीरे महावीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जए विजए जयंते अपराजिए अणिहए मा चल चल सिद्धिदे 3 ही सः स्वाहा, अक्षर ३१ । नान्दी अक्षर ३४। सौभाग्यपदम् अक्षर २। बीजपदम् अक्षर २। समाप्तिपदम् ४।हामपदं ४। एवं; अक्षर ६९ इति मन्त्रशुद्धिः । नान्दी श्वेतध्यानेन कर्मक्षयाय शान्तौ च। सौभाग्यपदानि पीतध्यानेन ऋद्धये सौभाग्याय च । 3 नीलध्यानेन लब्धये, ही रक्तध्यानेन वशीकरणम्, स्वाहा होमे, वासक्षेपो होतव्यद्रव्याणि ॥ श्रीवीरकल्याणे उत्तरफाल्गुन्यां स्वातौच उपवासं कृत्वा वर्द्धमानविद्यासहस्र जपेत् ततः सिद्ध्यति । ततः शतपत्रिकापुष्प १०८, तन्दुल १०८ उभयेषामपि जापः १०८, पृथक् पृथक् दिन २१ यावत् । ततो द्वयेषामपि चूर्णं कृत्वा आदौ क्षीरवृक्षे वासक्षेपः, ततस्ते वासा यस्य शिरसि क्षिप्यन्ते स वश्यो भवति । वर्द्धमानविद्या प्रामप्रवेशे वार २१ जपित्वा प्रवेष्टव्यम्, सर्व भव्यम् , पूजालाभश्च भवति ।। इति वर्द्धमानविद्यासिद्धिः ॥ उ ह्री" श्री जी झी कलिकुंडे कलिकुण्डदण्डे देवदत्तस्यापातरक्षणे अप्रतिहतचक्रे ३ ही वीरे वीरे जयवीरे सेणवीरे वद्धमाणवीरे जयंते अपराजिए अणिहए स्वाहा । वार २१ अथवा १०८ सर्वकार्येषु अभिमन्त्र्याक्षता ग्रन्थौ बद्ध्यन्ते सर्व प्राणता भवन्ति ॥ आम्नायान्तरे ॐ नमो भगवओ अरहओ इत्यादि यावत् मा चल चल वृद्धिदे ह्रीं ही सः स्वाहा ॥ अस्मिन् आम्नाये श्लोक २ अक्षर १५ चतुर्थेन साध्यते । व्रतदानोपस्था- पना-गणियोग-प्रतिष्ठोत्तमार्थप्रतिपत्त्यादिशुभप्रयोजनेपु सप्तवारजप्तगन्धनिक्खेवे नित्थारग- पारगो होइ, पूयासकारारिहो अ॥ ही असिआउसा नमः। त्रिकालं १०८ जापः। प्रतिदिनं उपाध्याय-वाचनाचार्ययोलघुमन्त्रः॥

·वर्द्धमानविद्यासंप्रदायः ॥ ॐ नमो अरिहंताणं । 3 नमो सिद्धाणं। 3 नमो आयरियाणं। नमो उबझायाणं । अनमो लोए सव्वसाहूणं । ॐ नमो भगवओ महइ महावीरवद्धमाणसामिम्स सिझर मे भगवई महइ महाविना। 3 वीरे वीरे महावीरे जयवीरे सेणवीरे बद्धमाणवीरे जाए विजये जयन्ते अपराजिए अणि- हए उ ह्रीं ठः ठः स्वाहा ।। इति श्रीवद्धमानविद्या सर्वकार्यकरी ॥ ही अर्ह ई हः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने स्वाहा ।। 3 वीरे वीरे जयवीरे महावीरे सेणवीरे बद्धमाणवीरे जए विजग जयन्ते अपराजिए सव्वदृसिद्धे निवुए महाणसे महाबले स्वाहा । मन्त्रः विद्या च उभयोर्जापः १२००० । ततः सिद्धा भवति । चतुर्थीपवासेन सौभाग्य- मुद्रया जापः । वार १०८ दिन प्रतिध्यानं कर्त्तव्यम् । बोटितमन्नं न भोक्तव्यम् । उच्छिष्टश्च रक्षणीया (यः)। वासनिक्षेपः सदा कार्यः । सर्वकर्मकरो मन्त्रः । शुल्लक-झुल्लिकादीझो- पस्थापना-प्रतिष्ठादौ वासनिक्षेपादिक्रिया अनेन क्रियते ॥ १ 'अई 3 ही हूं हः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने स्वाहा ।। 3 वीरे धीरे इत्यादि विद्या भणनीया । पुस्तकसमर्थनादिकं कार्यम् ॥ २ तथा, ही अहं 3 हूं हः ह्रौ नमो वर्द्धमानस्वामिने म्वाहा । उ वीरे वीरे इत्यादि विद्या भणनीया, यति निवृतिकार्यादिकं कार्यम् ।। ३ तथा, 3 ह्रीं अर्ह हूं हः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने स्वाहा । ३ वीरे वीरे इत्यादि विद्या भणनीया, जनाकर्पणविपये धातव्यम् ॥ ४ तथा, ह्रीं 3 अहं हूं वः ह्रौं नमो वर्द्धमानस्वामिने स्वाहा । ३ वीरे इत्यादि विद्या भण- नीया, सौभाग्याथ धातव्या ॥ ५ ॐ ह्रीं झुं वीराय स्वाहा अक्षता अभिमन्त्रणीयाः ॥ ६ 3 ही अहं जए स्वाहा, जयादिकं क्रियते ॥ ७ 3 ही विजए विजय कुरु कुरु स्वाहा, विजयविद्या ॥ ८ ॐ ह्री अपराजितायै अपराजितत्वं कुरु कुरु स्वाहा, अपराजितानाम विद्या ।। ९ उही हूँ जयन्ते स्वाहा, अनया जयादिक कार्यम् ।। १० विद्याचतुष्टयं वीरकल्याणेपु साध्यते । जयः स्वदेशे, विजयः परदेशे, अपराजितत्वं १ ह्रीं 3 अर्ह इत्यादि पुस्तकसमर्थनकायें १, 3 गह ही इत्यादि सौभाग्यायें २, ही भई ३ इत्यादि शान्तिकायें ३, अई 3 ही इत्यादि वझ्याकर्षणे ४, इति पढे दृश्यते ॥