·No text on this page.

·|
శ్రీహయగీ నాయనమః
శ్రీమతే రామానుజాయనమః
శ్రీమతె నిగమాన్త మహా దేశీ కాయనమః.
శ్రీ గోపాల డే కాన్షిక ప్రాగళ్ళు,
E: భిలభువనరసాధ నాయాసతీషె కుమతీక లి
వికాసధ్వాన్తరిగ్మాంశుజా లే | నిరుపధిక రుణా
డచూడాగురౌ మెభనతుపరమభక్తి స్సర్వత స్వత
స్త్రీ | ౧ || అత నవాయక లోదధిపూర్ణ చన్హం
శ్రీకృష్ణ దెశీకపితృవ్యకృ పైక పాత్రమ్ | శ్రీవత్స గొత్ర
పరగార్యవివృద్ధబో శ్రీ కృష్ణ డెశిక మహంశరణంప
పద్యే | - || వేదాన్త లక్ష్మణమునిం మమ డెశీ కెన్దం
వేదాన్త జ్ఞవ చసం జగదేక భాగ్యమ్ | వేదాన్త దేశిక
గిరామధిజీవనొక్తం వేదాన్త యుగ్మ విహృతిం శరణం
ప్రప డ్య || 3 || శ్రీ పాక్చురాతరలోక ప్రపన్నా
నాంమహాత్మ నామ్ | భగవత్పరిచ ర్యాయామస్సం
గృహ్యత్కాడునా|| 8|| * * * * * * * *
- స్త్రీమూహుర్తె సమా.
తృజ్యసప్త కృత్వోహరిప్రిరిరితే శబ్దంకీర్తయణ త మెష ప్రిం
తయు శ్చొశాయ, గ్రాహగ్రగ పై మెరుపు సగభా
నిగ్రాంపరి
of

·శ్రీ గొపాల దేశికా
హి
నారాయణం గరుడ
సం తార్థ మారుహ్య రావన్వ్యామర్లనాల భూషావ
సనపరికరో మెఘగమ్భీర ఘోషః ! ఆబిభ్రాణారథాజాం
శరమసిమభయం శ్యచా పొస ఫొటౌహ సైః కౌమోదకీ
మద్యవతుహరిరసావంహసాంసంహ తెర్నః || ౧ : ప్రా
తస, రామిభవ భీతి మహారి శా
శాన్యై
వాహనమజ్జ నాభమ్ " గ్రాహాభిభూతమద నారణము
కు హేతుంచ క్రాయుధంతరుణచారిజపత నెతమ్ 1-9 !!
పాతర్నమామీమనసావచ సాచ మూర్ధ్నా గాని
న్దయుగళంపరమస్యపుంసః | నారాయణస్యనగ కార్ణవ
తారణస్య పొరాయణప్రవణవి ప్రప రాయణస్య # 3 |
పాతర్భజామిభజ తొమభయజురన్తం స్ట్రోక్సర్వజన్మ
కృత పాపథ యాపను త్యై ! యోగ్రాహవక్త పతి జా
మీ గజెక్ట్ల ఖారవొక ప్రణాశనకరొధృతశఖ చక్ర : !
శ్లోకత్రయ మీదం పుణ్యం ప్రాతరుత్థాయ
'యయఃపఠేత్ |
లోక తయగురుస్త స్మైద ద్యా దాత పదంహరిః || 4 ||
తహరిశబ్దార్థతయా ప్రసిద్ధం సమస్త పాపహరంభగవ
స్త మనుసద్ధాయ నిద్రా చమనందక్షిణశ్రవణస్పర్శనం
వాత దానీశక్యం విధాయ.తస్మి స్నెనశయనీయ్యె ఖి
- హేయమత్యనీకకల్యాణైక తాన స్వెతర సమస్త వస్తువి
లక్షుణానగ జ్ఞానానం దైక స్వరూప | స్వాభిమ తె"నురూ
పైక రూపాచిన్త్యది వ్యాచ్భుత నిత్యనిరవద్య నిరఆశ

·m
యోగానుసగ్దాన ప్రకరణమ్
నిరతిశయాజ్వల్య
యాజ్వల్య సౌన్దర్య సౌగధ్య సౌకునూర్య లావణ్యయాన
నాద్యనన్త గుణగణనిధిం వ్యరూప వత్సల-స్వామిక్-సు
శీల సులభ-సర్వజ్ఞు-సర్వశక్త -సగమకారుణిక-కృతజ్ఞ-స్థి
పరిపూర్ణ పరమోదార ఎనం భూతమార్ధ వార్జ వాద్య
నగ కల్యాణగుణగణ పరిపూర్ణ | స్వోచితవిపధవిచిత్రా
ననాశ్చర్యనిశ్య నిరవద్య నిరతిశయసుగగ్గ నిరతిశయ
సుఖస్పర్శ
కిరీటమకుట చూడావతం
సక మక రకుఱ్ఱల వెయహార కేయూర కటక
శ్రీ వత్స కౌస్తుభములా దామోదరబద్ధ న పీతామ్బర కా
ఇళ్ళీ గుణనూపు రాద్యపరిమిత చిన్య భూషణ ! 'స్వాసురూ
పాచిన్యశక్తి శ్యచక గణాసిశాల్గాంచ్యసజ్యేలకు నిత్య
నిరవద్య నిరతిశయక ల్యాణదివ్యాయుధ ! స్వాభిమతని
త్యనిరవద్యానురూపస్వరూపరూప గుణవిఖ వైశ్వర్యశీ
లాద్యనవధి కాఆశయాస
సఖ్యైయకల్యాణగుణగణశ్రీవల్ల
భ పవంభూతభూమి నీళా నాయక స్వచ్ఛచ్చాను వృత్తి స్వ
రూపస్థితి ప్రవృత్తి భేదా శెన శైవ తైక గూ పనిత్య నిరవ
డ్యనిరతిశయజ్ఞానకి యైశ్వర్యార్యసన కల్యాణగుణా
గణ శేష శేషాళనగరుడ ప్రముఖ నా నావిధానమౌ పరిజ
నపరి చారికాపరిచిత చరణయుగళ ! పరమయోగివాజు
సహపరిచ్చెద్యస్వరూపస్వభావవివిధ విచిత్రానన్త భో
గ్యభోగోపకరణ భాగస్థానసమృధాననాశ్చర్యాన

·శ్రీ గొపాల దేశి కాహ్నికే.
స్త మహావిభన | అనన్త పరిమాణముత్యనిరవద్య నిరతి
శయ శ్రీ వైకుణనాథ | నిఖిలజగడు డయ విభవలయలీల
అనాలోచిత విశేషా శేషలొకశరణ్య ! ప్రణతార్తి
హర | ఆశ్రిత వాత్సల్యక జల యొ | అనవరతవిదిత ని
భిల భూతజాతంగా థాత్మ్య !సత్యకామ | సత్యసజ్క
ల్ప | సక లెతరవిలక్షణ | అర్థకల్సక | ఆపత్సఖ | శ్రీమ
న్నా గొయణ | అణుపరిమాణత్వ దె హేర్డియాది
విలక్షణత్వజ్ఞా నానన్దస్వరూపొహుత్వ వేక శెషః | త్వ
డాకనియామ్యః ! త్వదేకాధారః | శ్వ దెకశరణః |
త్వ జెకరాష్యకశ్చాష్మీతి పూర్వరాను సంహితవు
కారణానుసయ ! * * * * * * * *
భగవా నేవ స్వనియామ్య స్వరూపస్థితి ప్రవృ
త్తి స్వశేష లౌకర పైన నుయా స్వకీయైశ్చొపకరణే
స్స్వానాధ నైక ప్రయోజనాయ పరనుపురుష స్సర్వ శెషీ,
స్వశేషభూతం యోగం కారితవానితి సాత్విక త్యాగం
కృత్వా | కృతః కరిష్యామితి భగవన్ని త్యేన— భగన
తీత్యర్లైన మహావిభూతి శాతు రామ్మ ్యభగవద్వా
సుదేవ పాదారవిద్దార్చ నెనయో గెనభగినత్కర్మణాభ
గవానీయ తాంవాసు డెనఇతి యోగంసమాపయేత్ ||
- అధాభిగమనమ్..
| శ్లో | ఉజ్ఞాయ శయ నే తస్మి న్నా సీనొ నియ
||
-

·అభిగము సప్రకరణమ్.
.
శాస్త్రియః | త్రస్త నిర్విజ్ఞ హృదయోవ్యర్థ సభ్యుగతంవ
యః!౧ || తాపతయేణచాక్రాన స్త్రీ వె ణాధ్యాతి కాది
నా దావ జెనాగ్ని నాలీడొ భౌమ్యన్నివన నెమృగః || 2 ||
సంసారవాగు రాస్తే స్టోలూనపక్షు. ఇవాణా జరి! ఆపశ్యన్ని
ర్గమోపొయమాగామీ స్వపిజన్మసు || 3 !! అక్కా
రతిభీభ తైః క్రియమాణైఃకృతైరపి ! లక్షైతన్నవిషణ్ణ
శ్చ స్మధ్యమానై స్స్వకర్మభిః || 8 || అవినీతిమX
మసపుణగణాకరమ్ | అవధార్య స్వమా లౌనమవిదా
దృశుభాశ్రయమ్ ! - | దహ్యమా సెర్ధ నాస్త్రథో
విస్ఫుటన్నిన కీటకః | ఆల్ఫ్యనిర్గ మస్తిష్ట వశ్యాచురణజ
ననొః || 4 || విహ్వలశ్చ విషణ్ణశ్చ విమృశన్న్యా
మీమాం దశామ్ | చిన్తయన్పథము చేయమాచర
నియమాత్మనః || 2 || సంసారచక్ర మారొస్య
బలిభి కర్మరజ్ఞుఖః | కాలె వాకృష్యమాణఃస్యణమసా
నరాత్మనః || 7 || అహో మెము ఆ యూ ' నిప్ప
లాజన్మసనః | ఆనా రాధీశ గొపెద్దచం చుట్టారుహ
ద్వయా | 5 || అనాస్వాదిత సత్కర జ్ఞాసభక్తి సు
ధారసా | అదృష్టానన్త సంసారసాగరొత్త గవిప్లవా || 9 3 !!
శుక్ర శిస్మృత్యగి తా శైవ సమా చారప రాజ్ముఖ | అన పా
సిలసద్వృధా స్వీకృతాసత్సమాగమా : an ||
వ్పూదిత శిశ్రూషా గుర్వాచార్య పిశృపృపి | వ్యక్తవ
అస

·శ్రీ గొపాల ఔశీ కాహ్ని కె.
I
an
ర్ణసనూ చారా భౌష్టా వై దికవత్మజనః || ౧9 | నిజకర్త,
జ దేవాది దేహాధ్యస్తాత్మ భావనా | తద్భావనానుగొ
ద్భూతసుఖము? ఖవ్యవస్థe: | అనుద్భూతస్వ
యాథాత్మజ్ఞానజొత్త మనిర్వృతిః | పశువ
శాకు
తై రెవ గుళోరధిక నిర్వృతా | 18 | నధర్మని.
త్మజా నాపిభక్తి యు తాహరౌ
| నొద్యుక్తాభక్తి
హీన త్వాత ఆయా స్వర్బ నాదిషు| ox
భిః పుణ్య పాపా ఖ్యైర విద్యాపర నామభిః | ధూ మైరివా
ఒర్చిరాగ్నెయం జా
జ్ఞాన మూవృశ్య దేహినః || OL
భూషయి) త్వా స్పకం దేహం శబ్దాద్యైస్స్వాయై
గుణె : డర్శయి శ్వా స్వసౌన్దర్యమాత్మ నె ఆస్థమాన
యా|| 12 ||నిగస్తాతిశయాహ్లాదసుఖ భా వైకల్యణం) సం
భాద్య స్వస తై రేవ స్వరూపంపరమాత్మను గU ||గుణ
మయ్యా కృత్యాఖ్యభగవన్యాయంగానయా! స్వషం
లీనా నస్త జీవకృతక రాను రూ ప త : In t
శ్రయానన్త విచిత్ర పరిణావయా !అతిదు
స్తరయా డెవ ప్రపత్తి రహి తాత్త భిః || 90 | ఏలా
భ్యమా నా సతతం తయైవాత్యన్త నిర్వృతా | అజానకీ
తుస్వస్తు మూకస్వప్నాను కారిణీ || 90 || నిష్పానీ
యే నిరాల స్బె నిచ్ఛాయెనిరపా శ్ర | రాఘీ య
స్యశుభే మారె యమస్య సడనం ప్రతి 1998 గచ్ఛ
గుణ

·అభిగమసప్రకరణమ్. -- తో మెఒసహాయస్య వర్ధయనీ భయం మహత్ అతి తా పిసదైవైషా తిష్ఠ తీవపు రొమమ || 23 |గ తాయాశ్వీ దృశం కూపం వర్త మా నే పి జన్మ ని | తయైవ సుమ హానాలొ గతః క్షణఇవాల్పకః | | అలబ్ధసు ఖసంస్పర్శమకృతా ఘాఘ నిర్వృతిః | ఏ నైపహరిపా గార్చామహోపశ్యత ఏవ మే 1 X ! కిం కరిష్యామి పదయోర్ని పతిష్యామి కస్యను ! దుస్త రాంచుర్ధశామె తాం కథయిష్యామి కస్య వా 8 94 : ఇవి నిర్వి” భూత్వా ॥ ఇతఊర్ధ ్వమహం తొవ ద్యా వజ్జీవం శ్రీ యళ్ళి యః | పదయోర్చ నాం కర్తుం యతమానస్స మాహితః 1.974 అభిగచ్ఛన్తరిం ప్రాతః పశ్చాష్ట్రవ్యా నిజార్జయః | అర్చయంశ్చతతొ దెవం తతొమస్త్ర స్టెపన్నప్ | 20 || ధ్యాయన్నపీ పరం దేవం కాలె షూ 3షుప్ఫ్చసు | వర్తమానస్సదాచైవం పాళ్బుగా లికవత్మణ నా f_er # స్వార్జితైరభ్ర పుష్పాద్యైళ్ళు భైళ్ళ క్యను సొరతః | ఆరాధయన్హరిం భక్త్యా గమయిష్యా మివా సరా? 130 B ఇతి సాత్విక ధృతిమవలమ్బ్య- కృశంచకరిష్యామిభగవన్ని త్యెన భగవతీత్య యైన మ హావిఘాకి చాతు రాత్మ్యభగవద్వాసు దేవ పాదారవి నాగ్చ నెన అనెన అభిగమ నేన భగవత్కర్మణా భగవ నంవాసు దేవమర్చయిష్యామిభగవతో బలెన- భగ

·శ్రీగోపాల కాసే.
11
--
వలోవాసు జన సెస్యను సధాయ | భగవానెవర
సెన మయాస్పకయైశ్చోపకరణైస్వా రాధ నైక ప్రయో
జనాయ పరమపురుష స్సర్వ శెషీస్వ శేషభూతమిదమ
భిగమనాఖ్యం కర్మ కారయతీత్యను సస్థానకూపం సా
8్వక త్యాగం కృత్వా !క విష్యతూణ కై జూర్య ప్రతిబధ్ధక
నివృత్యర్థ - || . !
11 శ్లో | ఏతతియా విరోధీని ప్రాచీ నాన్యము
భాని మె| కరాణ్యనన్హాన్యచ్ఛే ద్యాన్య నాడీన్యశు దీన్యపి |
స్పయైన కృపయా జేవొ నినాశ్యాస్మ న్మనోర థాక్ !
పూరయశ్చితి సమథ్య మన్త మెతముడర యేత్ !!
ఇత్యుక్త కు మె? ||శ్లో |త్సయ్యా'రాధనకా మోయంవ
తీం చరితుమి చ్ఛతి | సజల్ప సిద్ధ్యాభగవన్పూరయా
స్య మనోరథాః ! .9 ఇశ మ ణ స దాచార్యొ
పరిమైన ప్రశిబద్ధక నికృతిం సక్యూ : నిగ్విఘ్న
జ్కుర్య హేతుభూతం భగవశ్చ ) సాదసిద్ధ్యర్ధం భ
గవస్త్రం ధ్యాకు కారుస్త దర్థం స్వాచార్య ప్రళ్ళ భ
గవశ్వర్యన్త గురుపరమరా ప్రపదనపూర్వకం భగ
వన్తం ప్రపద్యాఖల హెయెజ్యాది నా పూర్వోక్త -
కారేణ భగవస్త్రం ధ్యాశ్వా | సవ్యం పొదమిత్యుక్త
రూ పెణవా ద్యా క్వా|శ్లో ||ఓన్న మో వాసు డెనాయ
నమస్సజర్షణాయ తే | ప్రద్యుమ్నాయ నమస్తుభ్య
మునిరుద్ధాయ తే నమః || ౧ || నమోనమః కేశవాయ

·అఖిగమన ప్రకరణమ్ నా - 2 నమో నారాయణాయచ | మాధవాయ నమశై . న గొవినాయ నమస్త శః || 9 || ఉష్ణ వేధ సమస్తు భ్యం నమస్తె మధుసూడన నమస్తివి, క్రమ యాథ వామనాయ నమస్తతః || 3 !! శ్రీధరాయ న మస్త పై హృషీ హృషీ కెశాయ ఓన్నమః | సమపై పక, నా భాయ నమో దామోద గాయచ || 8 | నము మీన రూపాయ కమఠాయ నమోనమః | నమోస్త్వాదిన రాహాయ నారసింహాయ తే నమః || నమో వా మనరూపాయ నమో రామాయ తే నమః | కుఠార జ్యాహలాస్త్రాయ నమఃకృష్ణాయ వెధసె | కల్కివి స్థానమస్తుభ్యం పర్వం సప్రణవంస్మ రెత్ || ఇతిపార మెశ్వరోక్త ప్రకారెణ సజీర్య | ఓంశియైనమః | ఓం భూమ్యై నమః | ఓం నీళాయైనమః , ఇత్యాది క్ర మెణ దే వ్యావీన న్యాశ్చ సజ్కీర్త్య || సత్సగా దితి శ్లోకద్వయమపి సజ్మీర్త్య | పూర్వాచార్యస ణీతస్తోత్రాణ్య వీ శ్రుణ్వ తామ.పిహ్వజన కెనొచ్చైస్వ రేణ సజీర్త్య | తత్కాలోచితగ్వ యాది మస్త్రజ పం పశ్చిమయామకర్త వ్యవేదా భ్యాసం కుర్యాత్ | త త స్వధ్యాయా మా సనా యా మా సన్నాయా || ; Hసభ్రాతృ ల్వేన సర్వేషాం సన్యైః పరికీర్తితం | భగసన న సితుం జిగమిషశ్ళీ హరిహొరిహొరికితు కీర్తయణ అల్పా

·శ్రీ గొపాల దేశీ కాహ్నికె .
చశాయ య నమః ఓతిధరాయెతీ మస్తే ణ క్షితిధరం
మహావ రాహమను ధ్యాయః వామ పొదం భూమౌ
విన్యస్య||శ్లో||
నమోస్తు ప్రియదత్తాయై తుభ్యం డేవివసు
స్థ రె | త్వంహశాసర్వలోకానాం పాదస్పర్శంశ మ
స్వ మె | ఆతిభువం ప్రపద్య పదక మాన్కు ర్వ ||
విష్ణో: ఈ మోస్యభిమాతిహా గాయ త్రిణ చ్ఛన్ల సాప్ప
భివీదునువి క్ర మె నిగ్భక్త స్సయం ద్విషో విప్లో ?క హె
ణా త్యెనా మామి | ద్విష్మఇతిపాదెన్షియాధిదై
వతం త్రివిక్రమంధ్యాయేత్ | ఎవసఘ్యోపూర్వకాల
కర్తవ్య క్రమః
తతప్ప్నొవీయ తిలదర్శ ర్భవస్త్ర దృష్టాదృష్టా
ర్థం స్నానోపకరణం సర్వంపవృృత్యతమస్తి రోహిత
దుష్ట జను పలాయనార్ధంనిర్గమమార్గంస్చూల్య కెశనమ
సుధ్యాయం పక్కీర్త యఁ గృహాన్నిర్గత్య శుద్ధ వెకే
నిక్షిప్త ప్నానోపకరణస్స్వాశ మాదిభ్యో నైఋబు
త్యాం దిశి ద్వి ఋషుపాతపమి తొం భువమతిక్రమ్య
ఫౌలకృష్ణ వల్మీకాదివ్య కిరిక్త పరిశుద్ధ చేశాన్మృదమాదా
యశౌచ స్థ లెయత క్వచి ద్వా నిధాయ || తతోమూత
పురీషాదికు ర్యాత్ | నిఋఋతింగతః || { : కృత్వా
యజ్ఞోపవీశాను కర్లెసన్యుణ్ని వీలకమ్ | మలమూత్రం
త్య జెద్విమశ్శిరః ప్రావృశ్య వాససా : ౧ | ఉదజు
|

·చుృత్తి కారౌచపకరణమ్.
||
భోదివాసస్థ్యం రా దక్షిణాముఖి : | అయా హు
మైస్తృడైర్భూమిం సచ్ఛాద్యొదస్త వస్త్ర ధృత్ H PI
స్ట్రీ ననొ చ్ఛా ్వసరహితొ విబ్మూ ③ విసృజెద్విజః | స స్యె
గర్తెబి లెతోయె పాషాణేతులసీన నె 3 : వృక్షమూ
లెదర్భమూ లే శాడు లె జనసంసది | దేవాలయెతత్స
మీ పె దేవోద్యా నెనిలాని కె || 8 || శ్రీసన్నిధౌమ
హాకూ పె తటా కె పర్వ తెశుచౌ ! పురీషగ గైవాహ్య
దౌశశా నెతు గృహాణే || ౧ || గృహారా మెనదీ తీ
రె గో షెభస్మ నివత్మకాని | ఊష రెఫాలకృషె చ ఛా
యాయామగ్ని సన్నిధౌ || 2 || ఎJషునొత్సృజెన్ని
త్యం మలమూ ③ ద్విజొత్త మ? | ఇ శ్యాదినిషిధ్ధపు దె.
శ వ్యతిరిక్త ప్రదెశె దక్షిణకర్ల నిక్షిప్త హసూత | ది
వాపస్థ ్యయో శ్పోదజ్ముఖః ! రా₹దక్షిణాముఖః |
స్రావృతశిరాః విహితాననశ్చభూమీమయాషీయతృ
ప్రచ్ఛాద్య
దేవాలయ నదీ గోబ్రాహ్మణాగ్ని
వాయ్వశ్వభౌడ్యనభిముఖో మౌనాదినియమయుక్తో
వామ హస్తెన మెహనం గృహీత్వా పిణ్మూత) విసర్జనం
కృత్వా యాషీయ కాష్ఠాది నా పురీష లెపనంవామహ
స్తే సినిహృత్యదక్షిణేనహ స్తెనపూర్వస్థాపిత మృడం గృ
హీ త్వా శౌచస్థలంగ ల్పౌ గుదు పొదహస్త శౌ?
ఢంపూర్వస్థాపి తాంత దాస్థాపీ తొం నా మృదం చతు
|

·శ్రీ గోపాలరాహ్ని
ధౌమ భజ స్థాపయి త్వా | ఉదఙ్ముఖఃపరిచార శోధం
తజలపు) వేషపూర్వకం కౌచం కుర్యాత్ || మూవు
పురీషయోగ్యుగపత్ప్రనృతా పురీవస్య ప్రథగణం & ను
• ప్రవృత్తాయ భౌ క్రమం శౌచం కుర్యాత్ || అమ్ర
మూత్ర యోస్సాహ్యి షణ్మ ృత్తి కాభిక్షత్ర శా
చంకు ర్యాత్ | పష్చుదశ ఖ్వాదశభిర్వాదశభి ర్వాగు
డశౌచం కుర్యాత్ | గుదలిమెన్యశరశౌచానన రం
పఇపణ్యక్తి కాభిర్వాహస్తం పళ్యానన్త
రం శౌచంకు ర్యాత్ || మూత్ర శౌచేఆూ ములకనూ
శ్రీవృత్తి కాః | సుదశాచే ప్రథచూ నృత్తి కాపసు
ఆమాలా ! ద్వితీయాశ్చ తదర్ధ ప్రమాణా?! ఇతరాస్తు
ఆర్ద్రమలక ద్విగుణాస్త శృమావా | సర్వత్రకు కడలి
శౌచేషు ప్రతివృత్తి కమన రాన్త రావా: హస్త •
సుజ్జులా భ్యాం ప్రళయేత్ | కట్యాదౌమల సశ్చ
దోశజాయాం సప్త మృత్తి కా దేయాః ! సర్వత్ర
చే నామహస్తముభయజన్వన్తర్దక్షిణఇ్చ దక్షిణజూ
సుబహి? సిగ్మాత్ | 'యపోమండశభిః పాదౌము
త్యేకంసప్త భిస్సహక నౌదశభిస్సప్త భిర్వా శోధయెత్ ||
మూ శ్రమాత్ర ప్రవృత్తి పజ్చస్తి భిర్వాలి?”
చంకుర్యాత్ | పజ్చ పొదుహస్తే పాదయోశ్చత సొమ్ళు
దొ డెయాః | ఇదమహ్మచమ్ | అహ *
అహ శ్ళా నా పేరు

·3
.
ta
మృత్తి కాశౌచమకరణమ్
యారా త్రావర్ధం పథిపాదః | స్త్రీణాముర్ధంహడా
రిణి ద్విగుణమ్ | వనస్థయత్యొశ్చతుర్గుణమ్ || య
థాశక్త్యాతురస్య || ఎవం ధర్మ శాస్త్రాద్యుక్త స్వవర్ణా
శమాచారవ్యవ స్థాద్యను గుణదృష్టార్థమృత్సఢ్యావద్ద
పరిమాణాదినియమాత్
1 గగ్ధ లేపక్షయక రమర్శః |
డారహితం శౌచం కుర్యాత్ | వాపీకూపతటాకా
డౌ బాహ్య దేశాన్మృదం సాహ'రెత్ | మణిబద్ధాత్పర
తోజు లె మృత్తి కాం గృహీత్వా శౌచం కుర్యాత్ | జ
లస్యారశ్నిమా తాత్పరతస్థ్స లే స్థిత్వా శౌచం కుర్యా
త్ | తతః మూ ③ చతుర హే వా పురీ షె. హే దాని
దశవా వామభా గెఆ సీనోగండూషాన్కృత్వాఅన్తర్జా
నుగతకరయుగ్మః స్వసూత్ర సంహితాద్యుక్త ప్రకా
రేణ విజ్జూ తొత్సర్జ సేత త్రాయమిత్యుక్త రీత్యామూ
తపురీపొత్సర్ల నె త్రిరాచమ్య ద్విపురీ షెత్రి ర్వాంచ
మ్యఆచమనద్వయపూర్వకం||శ్లో ||పొడశాజ్ఞులదీ బ్లడ్
స్తువక్రగ్రస్థి వివర్జితైః ఆర్క న్యగ్రోధ ఖదిరకరజాకకుభా
దయః | శిరీపొచమ్బ రాశ్వజ్ఞప్తశుదర్భాశ్చ వైణవాః I
ఇత్యుక్త లక్షణానిదన్త కాష్టానిస్వచ్ఛకొడైవ తెన శ్లో!
ఆయుర్బలం యశోవర్చః ప్రజాణపశువసూనిచ | బ
హ్మ ప్రజ్ఞ్చామె ధాఖ్చుత్వన్నో దేహివనస్ప తే | ఇ
లిమ గా భిమృశ్య గృస్థాయత్ కాస్థాలా లేకా

·శ్రీగొపాల దేశీ కాహ్నికె.
ఎ)
శని షెధతిథిషుచ తత్త తృతం తృణం వా ఏకాదశ్య
మావాస్య యోశ్చ జమ్బూప్లవ పగ్గా న్యె వగృహ్లి
యాత్ | నాస్యత్ ఆయుర్బలమితిమ స్త్రీణ గృహీత్వాలె
నైవమ స్త్రీణానకు, శశిరా?భోజనె యావత్తోనియమూ
స్తావన్నియమ సహితొదన్త ధావనంకుర్యాత్ | జిహ్వా
నిదెఖనంచ కృత్వా దన్త కాస్తం ప్రక్షాళ్య నిఋఋ
త్యాం శుద్ధ దేశే నిరస్య పొడవగండూషాన్కృ
త్వా | దన్త ధావనాసమ్భవే ద్వాదశగండూషాన్క
త్వా ద్వారాచమ్య తతొభగవద్భాగవ తాధిష్ఠితం తీర్థం
గత్వా తీరం సంశోధ్య మృద్వారిభిస్సు ప్రక్షాళిళ పా
ఆపాదః స మాచమ్య! త్రి ప్రాణా నాయమ్యగుగుపర
మురాస్మరణపూర్వకం|| స్వ శేషభూ తెనమయా స్వ
యమ్ || హరిః ఓం తత్ శ్రీ గొవి నె త్యాద్యస్యాం శు
భతిధౌ శ్రీమన్నారాయణప్రీత్యర్థం కర్మణ్య శాసిద్ధ్య
త్రం తీర్ధాన ద్యాం వా) భౌత స్నానం కరిష్యఇతి సజు -
ల్ప్య ! అస్త్రాభిమృష్ట కాస్తాది నా మూలను స్త్రీణకు
మృదయాదాయ
'య ద్విధావిభజ్య! తీరెని
ధాయాభ్యుక్యు | ఏకెనాధి కెనభాగెన దేహం స
ర్వతః ప్రక్షాళ్య! నిమజ్యోతీ ర్యాచమ్యాసీనొ
గవన్తం ధ్యాయః మూలమ నైణ ప్రాణాయామ
త్రయం కృత్వా అన్యం మృద్భాగమాదాయ దక్షి
ధ దేశాత్ మ

·||
ప్రాతస్స్నాన ప్రకరణమ్
ణపాణి నావామపాణితల స్యాదౌను ధ్యా-న్యైచ శ్రీ
ఛా కృత్వా పృథక్సృథక్స'మోక్య | మూలమ
స్త్రీణాభిమన్య ఆవిమభా గెన్నా వాహ్యమానగణ్ణి
యాః పీఠమన్త ర్వారిణి కల్పయి శ్వామధ్యమైన ద
శదిగ్బన్దనమశ్రమ ణ సజ్ఫోటనం కృత్వాస్నా
నవిఘ్నక "రాన్నిరస్యాన్ మెన 'ఖా గెన పాణి భ్యాం
మూలమ త్రైణ స్వగా శ్రమనులిప్య జలం ప్రవిశ్య
కల్పితపీ రే || శ్లో | ఆవాహయామి త్వాం దెవిన్నా
నార్థమిహసున్దరి | ఎహి గత్తే నమస్తుభ్యం సర్వతీర్థ
సమన్వితే || ఇత్యుదకాణ్ణలినా గఢామానాహ్యోద
కాయిలినూ దాయ || శ్లో : విష్ణు వామప దాఖుష్ఠ నఖ
స్త్రీతో వినిసృతేతద్భక్తి విఘ్నరూ పొత్త్వంగ జేమాం
మోచయైనసః || ఇత్యుక్త్వాఉద కాణ్ణలింద త్యామూ
లము ణ స్వాత్మానంపోకు 51 పరిషిచ్య నిమగ్నో
భగవత్పాదారవిద్దన్యస్త శీగస్కొయావచ్ఛక్తి మూల
మన జపి త్వా! ఆదిత్యమజ్ఞలస్థం హరిం గ్యా
త్వా అభవీర్య | ఉత్తీర్య దక్షిణపాదం జలె వా
మపాదంస్థ లెనిధాయా.. సీనోద్విరాచమ్య తీరస్థావ
శ్రఖః స్వయెనశిరొజులు . సమ్మృజ్య, వ్యాహృతిభిః ||
శుచీ వొహన్యా
పావ కా ఇతిమస్త్రాణశుష్క
వాసః పొjk్య -- జేవస్య త్వా ఆదదఇ త్యాదా

·ఆ గొపాల దేశి కాహ్ని.
ఆవ
ఉచుత్యంజాత వెదసం— సూక
'S
ది త్యాయపదర్శ్య అవధూతగ్ —
హనీ వితన్యానాయమావహ | ఇత్యు చ్చార్య !
ఉపవీతం నివీతం కర్లెనిధాయ కౌపీనం ధృ* జ
ఫేమృదాసంశోధ్య హస్తా ప్రణాళ్య || వస్త్రం శృ
త్వా ఉత్త రీయమపి ధృత్వా మన్త స్నానంకు ర్యా
తా || స్నానవస్త్రం నిష్పీడ్యస్వపార్శ్వే నికి, పెన్న
పుగతః | వక్యుమాణప్ర కా రెహోర్ధ్వప్పు ధారణా
దికుర్యాత్ | అథ ధర్మ శాస్త్రక స్నానవిధిః ప్ర
సంగాల్లిఖ్యతే || పాదప్రక్షాళన సజ్కల్పాన్తం పూ
ర్వవత్కృత్వా | శ్లో || సమస్త జగదాధార శబ్ధచక్ర
గదాధర | దేవ దేహిమమానుజ్ఞం యుష్మత్తీర్ధని షె
నణే || ఇతి భగవన్త మనుజ్ఞాప్య | జలం ప్రవిశతీర్ని
మజ్జ్య ఉచుత్త మం–స్యామ—అస్కభావద్యాం - న
తాని | యత్కించేదం - రీరిష:- కితవాసొ. -
యాసః ! అవ తె హేడొవరుణ -కృతాని—త త్వాయా
మీ —మమోషీః ॥ ఇతి వరుణసూక్తం జపి త్వా !
హిరణ్యశృజమీతి ద్వా భ్యామవ గాహ్య ! సుమిత్రానల
ప ఓషధయస^్వ త్యాజ్ఞానమభిషిం చ్య | దుణత్రా
స్త్ర సై భూయాస్కు ద్విష : ఇతజలంహస్తాభ్యాంత రే
త్రి నిక్షిస్య ! నమోగ్నయె -అద్భ్య ఇతి తీర్థాధినే
|

·na
తాదితి జల
ప్రాతస్స్నానపకరణమ్.
వతం శ్రీపతిం ణమ్య || యదపాం కూరం- గచ్ఛ
జలస్థా మెధ్యాంశం దక్షీణతో
తొనిరస్య || అ
అత్యా
శనాత్ —సలోక తొమితి ఋగ్భ్యాం తొయం ఆరా
లోడ్య హస్తాయామప్రమాణం చతురళ ం తీర్థ పీఠంస
మాలిఖ్యతత్ర ఆవాహయామి త్వాం – సమన్వి తెఇతిగ
భౌముడ కాజ్ఞలి నా 2 వాహ్య!” | విష్ణుపాదాబ్దసంభూ
తె గజే త్రిపథగామిని | ధర్మస దేతి విఖ్యాతే పాపం
మెహరజాహ్నవి ఇత గల్గాం సమర్థ్య! విష్ణువామ
పొదాంగుష్ఠ ఎనసఇత్యుద కాణ్ణలినాన్ష్యం దత్వా
శ్లో | నస్టినీ నళినీ సీతా మాలతీచ మలాపహా | వి
ష్ణుపాదాబ్దసంభూ తాగశౌ త్రిపథగామినీ || భాగీర
భీ భోగవతీ జాహ్నవీ త్రిడ శెశ్వరీ |
డ శెశ్వరీ | ద్వాదశైతాని
నామాని య త్రయ త్ర జలాశయె || స్నానకాలెపరె
న్నీత్యం తత్ర తత్ర వ సామ్యహమ్ | ఇతి గ్వాదశగ
|నామాని సజీర ్య || శ్లో || గజ్జె చయము నె చైన
గోదావరి సరస్వతి | నర్మదే సిద్ధు కావేరి జలేస్మిక్ న
న్నిధిం కురు || ఇతిసాన్నిధ్ధ్యంసంప్రార్థ్య! ఇమ మ్మై గ
జేయము నె- మయా A ఇతి పుణ్యతీర్థాణ సంస్మృ
త్య II శ్లో | పుష్కరాద్యాని తీర్థాని గఢా ద్యాస్సరి
తస్త థా | ఆగచ్ఛన్తుమహాభాగా స్స్నానకా లెసదా
మమ | ఇత్యు క్త్వా || ఆపొఅస్మాణ- ఏమీతి : నిను

·శ్రీ గోపాల దేశికాహ్ని కె.
|
జ్యస్నా త్వా | ఆపోహిష్టాఇతి తిష్పభిర్జి గణ్యవర్ణిణ
తిచతసృభి?! పవమానానువా కేనచపోక్య అఘమర్ష
ణ సూక్త స్యాఘమర్షణ ఋషిః ||అనుష్టుప్ఛన్దః !! భా
వవ్రతొ దెవతా | ఓ పెవినియోగః ; తీథె? నిమజ్య, ఋ
తుచేతి 1 షడ్వాక్యంద్వాదశ అష్టావాత్రిర్వాయథాశ
క్యానృత్య! భగవన్తంశ్రీమన్నారాయణం ధ్యాత్వాత
"త్పాదాబ్దాన్నీ పతి కౌంస్వమ్మూగడ్గాంధ్యాత్వా త
యా బాహ్య సభ్యన్తరంమలంసంజళ్య యతృథివ్యా
గరజస్వ_సం శాధిక్యజలి నాజల గృహీ శ్వాశిరస్య
భిషించ్య, ఆర్హంజ్వల' _ స్వాహా! ఇతజలంపీ శ్వా ||అ
కార్యకార్యనకీ ర్ణీ-అఘముర్షణ ఇతి ద్వాఖ్యాం | పొ
శ్యచమ్య | యథావిధిస్నానాజ్ఞ దేవర్షి పితృతర్పణం
కృల్వో, వామంపదంస్థ లె దక్షిణంజ లేని ధాయ్కా సీనొ
ద్వి రా చమ్య వస్త్ర ఖడ్గాభ్యాం శిరొజెఇ్చ ప్రత్యె
కంసమ్మృజ్య | పూర్వవత్ వస్త్ర పరిధా నాదికృశ్వాద్వి
రాచమ్య స్నానవ గ్రంనివీత్య మన్తకం ||శ్లో || ఉచ్ఛిష్ట
భాగినోదాసాఃయెమృతాస్తిత్వమన్తకం తృప్యను తను
• పామమసబద్ధినొమృతాః ఇతిమ ణవా! చ
తుగ్గుణీకృశ్య నిష్వీడ్యమనిజ నే నిధాయ ఉపపతీ ద్వారా
చమేత్ | ఉష్ణోగక్కా ప్రతిషిద్ధది నెష్వశక్త శ్చెదు
షాద కెనస్నాయాత్ ఉపహత శ్చెన్నొష్టాద కెన స్నా
--

·గా
ప్రాతస్స్నాన ప్రకరణమ్
యాత్ ! వా రుణస్నాన్నా శక్తాఅశిరస్కంస్నా
యాత్ |తదశల్ప్ కాపిల స్నానమ్ |శ్లో || ఆసీనః పునర ప్యె
వంమస్త్ర స్నానంసమాచ రెత్ |జపంపవిత్రంమన్తం
స్వం ప్రాణాయామసమన్వితమ్ || అస థ్యేయా శుచిస్ప
ర్శందూషి లైర్బాహ్య వారిభిః | స్నాతస్యాపిభ వె దేత
త్స్నానమన్యస్యకింపునః ||ఇతివభైవం శెశ్వరొక్తంమూ
లమన్త ప్రాణాయామజపరూపమన్త స్నానమ్ || శం
నఆపస్తుద్రుపదా ! ఆసొహిష్ణా ! అఘమర్షణమ్ | ఇ
త్యుక్త మవైణస్నానం వా |శ్లో ముఖంకరద్వయో పె
శంపాదౌకటితటావధి || ఇత్యుక్త పశ్చాజ స్నానంతత్త
చ్ఛాస్రాకంపార్థివంవాయవ్యం|భవ్యం | స్నానం |శ్లో || 2
స్థితంపుర్జారీ కాకుంమన్తమూర్తింహరిం స్మరెత్ | అ
ననాదిత్య సఙ్కాశంవాసు దేవం చతుర్భుజమ్ || శబ్దచ
క్రగదాపద్మ ధారిణం వనమాలినమ్ | కేయూరహారిణ.
దేవంసువర్ణమకుటోజ్వలమ్ || ధ్వజవజ్రాంకుశాలత్య
పొదపద్మంసునిర్మ తత్పాదోదక జాంగ ంనిపత
నీ అప్పమూర్ధని || చిన యెదష్కర స్థాణ ప్రవిశనీం స్వ
కాంతనుమ్ | తయాసంక్షాళయేత్సర్వం బాహ్యమా
భ్యన్త రంమలం | తత్ప్రణాద్వికజామల్యొజాయ తేస్ఫ
టికోపమః | ఇదంమానసికంస్నానం మత్తో చ్ఛతగు
ఇంస్మృతమ్ ||ఇత్యుక్త మానసిక స్నానమి త్యెతాని య
లమ్
|

·శ్రీ గొపాల చెలి కాహ్ని .
థాసమ్భవం కృత్వా శ్రమ ణ వామపాణితలం
సంశోధ్యపుని వేన మృదం నిధాయ గద్ధ ద్వాతీ | శ్వేత
మృత్వేచనంకృత్వా శ్రమ ణ దళసుది కుర డాం
కృత్వా ప్రణ వెనసమ్మిశ్రం కృత్వామూలమ , ణాభి
మన యథాసష్ప్ర దాయంనృసింహ బీజం విలిఖ్య ||
ఓం భగవాన్ప పిత్రం వాసు దేవగిపవిత్రగశతధారగ్ స
హస్రధారమపరిమిత ధార మరిష్టమచ్యుతమచ్ఛిద్రమన
నమయ్య మవ్యయం పరమం పవిత్రంభగవాన్వాసు
దెవఃపునాతు | ఇతితీర్థంని స్రావ్య తర్జన్యామృదంజలై
శ్చైకీకృత్యభాగవత్పాదయుగళం స్మృత్వా! విష్ణోర్నుకం
వీర్యాణి - బ్రెదొరుగాయ ఇతిమ ణపజ్చోపనిష
న్మంతై ర్మూలమస్తే చాభిమన్త్య | ద్వాదశాకు
వెన్మేష్టం సంప్రార్ధ్య| విష్ణోరాటమసీ త్యాదిభిన్స్
ప్త భిర్వైష్ణ వెర్మం త్రైశ్చాభిమన్తతర్జన్యా ప్రణ వెన
మ్మూకించిన్న్యస్య గృహస్థస్యానామికయా బ్రాహ్మ
ణస్యానామికయాఇ త్యాత్యుక్తాశ్రమవర్ణవి శేషచొదిలా
జుల్యా! లలాటే |చతురుగుళమూ,
అర్ధవంద్వ్యజ్ఞుళంత్ర్య
గుళం వావిస్తృతంకు = నాభ్యాది ద్వాదశాంగుళమూ
థంత్ర్యంగుళం విస్తృతం! హృదయె)ప్రా దేశమాత్రం
అష్టాంగుళంబొర్ధ్వం చతురంగుళం విస్తృతం కణేత
తురంగుళమూర్ధ్వం త్ర్యంగుళం విస్తృతం ! దక్షి

·ఊర్ధ్వపుః ప కరణమ్ ,
ణ కుక్షి పార్శ్వ ద్వాదశా . గు శమాయతం
త్ర్యంగుళం విస్తృతం 16 క్షిణబాహుమూ
లె ద్వాదశాంగుళము -ర్ధ్వం త్యంగుళం విస్తృతం! జ
లేదక్షిణకణాపా రెట్వవ్యాంగుళమాయతం విస్తృ
తఖ్చు! వాముకు క్షి పార్శ్వేవామబాహుము లె| వామజ
త్రోచనామకణాపార్శ్వవాదక్షిణ పార్శ్వవత్ | జఘనొ
పరిసృష్ఠ భాగెత్ర్యంగుళమాయతం విస్తృతజ్చకకు
దె త్ర్యంగుళ మాయతం విస్తృతం భగవత్పాదాకృ
తీక్ పుండా ॥ శ్లో || చతుశ్చక్రం నమస్యామి కె
శవం కనకప్రభం | నారాయణం ఘనశ్యామం చతు
శృం నమామ్యహం || ౧ || మాధవం మణిభంగాభం
చిన్త యామి చతురదం | చన్ద సంచతుశ్శాం
గొవిన్దమఖి సంశీయే || 9 || విష్ణుంచతుర్ఘ లం వం దె
పద్మకింజల్క సన్నిభం | చతురుసలమఱ్ఱభం సంశ
యె మధుసూదనం || 3 || అగ్నివర్ణం చతుఃఖడ్గం భావ
యామి త్రివిక్ర ముమ్ | నామనం బాలసూర్యాభం
చతుర్వజం విభావయే || 8 || శ్రీ ధరంపుఃరీకాక్షం
చతుః పట్ట సమాశ్రయే | చతురుఁరమ వ్యామి హృషీ
కెశం తటితభం || A l పణ్చాయుధం సళ్ళు నాభం
నమస్యా చ్యర్కరోచిషం దామోదరం చతుఃపానమి
న్ద కొపనిభం భజే || 4 : వాసు దేవముపా సెహం

·శ్రీ గోపాల దేశీ కాస్ట్రీ
నంగుళిభిస్పృష్ట్వా
పూబ్లెంద్వయుత సన్నిభం 1 ఇత్యాది ధ్యానపురస్పరం
కేశవాయ నమః త్యాది మంతై 3: కెశవాదీనాం ' ల
లాటాది స్థానేషు క్ర మాధృత్వా శేషం ద్వాదశా
తు రెణమూర్ధ్నిగారయెత్ విష్ణు గాయ తాపరామృ
స్టం హరిద్రాచూర్ణం శ్రీమంతై స్సర్వపుః మ థ్యెఢృ
త్వా | ఓం కేశవాయనమః త్యాదిక మెగాఫు,
ఓం కేశవాయనమ ఇతికమె
ణాష్ట్రలిం కుర్యాత్ | ఏకపుణ పడి పూర్వవత్సక
లంకృతా ్వఉద్ధృతా సివరా హేణ—ప తిష్ఠతమితిమం
త్రణవాగ్రణ వేనవా || శ్లో | దామోదరం కేశనం
చ పుణేషునపరిత్య జేత్ | ఇత్యుక్త రీత్యా కేశవదా
మోదరమత్తాభ్యాం వా | లలా టెకుకు దేశపుణ్ణం
ధృత్వాశ్రీ చూర్ణ మపిధృత్వా కేశవదామోదరౌచధ్యా
త్వాంచవ్య ప్రాణానాయమ్య శ్రీ భాగవదాజ్ఞయాశ్రీమ
న్నారాయణప్రీత్యర్థం స్నానా దేవర్షి పితృతర్పణం
కి రిప్యంతి సజ్కూల్ప్య || బ్రంహాదయణ త్యాది
మెణ ప్రణవ పూర్వక ముప వీ తి || వి ఏ తి |
వాచీ నావీతి | దేవర్షి పితృతర్పణం తత్త తీద్దెన కు ర్యా
తా | శతో ద్విరాచమ్య పాణా నాయమ్య, శ్రీభగ
వడాయా శ్రీమన్నారాయణప్రీశ్యర్థం ప్రాతస్సం
ధ్యాముపాసివ్య ఇతి సజ్మ ల్ప్య | కృతంచే త్యాసినా
||
ఓం

·ప్రాతస్సద్ధ్యావద్దన ప్రకరణమ్.
03
సాత్విక త్యాగం కృత్వా | భగవన్తం శ్రీభూమినీ
ళాస మెతంధ్యాత్వా పూర్వం ఫుణ్ ధారణే ఉదకో
ధవపుణ ఆధృత్వా || ఆసాహి షెతిమన్త స్య సిద్ధు
ద్వీపఋషిః || దేవీ గాయతీ చ్ఛన్దః | ఆపొ దెన తా-
ఇతిశిరొజిహ్వాహృదయె సర్వత్ర ఋషిచ్ఛదొ దేవతాః
న్య సెత్ || ఇత్యుక్త రీత్యా నంగుష్ఠాభిరంగుళిభిర్న్య
స్య ప్రొక్ష, ణె వినియోగః || ఇత్యుక్త్వావామహస్తెన
తోయం సంస్ప ృశ్య దేవతీ ధైగొర్ధ్వము కౌన శిరసి ప్రణ
వెనైక వారం సప్త వ్యాహృతిభి రేక వారం గాయ త్ర్యాచ్
క వారం ప్రణవాదిభి రాజహి షె త్యాది సప్త భిగి ప్ర
త్యేక 3 స ఎక్య || ఓంయస్యక్షయాయ జిన్వథ ---
ఇతిపాగద్వయె సంప్రోక్యు | ఆపోజనయథాచన ఇతి
పునశ్శిర
సిప్రొక్యు సమస్త వ్యాహృతిభి రా తాను పరి
షిచ్య || సూర్య చ్చెత్య నువాక స్యాగ్ని ఋషిః | డెవీగా
యతీచ్ఛన ? || సూర్యో దేవతా | ఇతిముఖాగెన్యస్య
ప్రాశనే వినియోగ ఇత్యుక్త్వా సూర్య శ్చేత్యనువా కె
న భోజన కాలీ నాపొశనొక్త నియమసహిత్కో పనిప్రా
శ్యాచమ్య || దధి క్రొవిజ్ఞఇతి మంత్రస్య వామ డెవ
A | అనుష్టుప్ఛన్దః దధిక్రాపాడెవ తొ ! ప్రొకు
శేవినియోగఇతి పూర్వవత్కృత్వా | డధిత్రాని
షో తారిషత్ || ఓమాషాహి షైత్యాది సప్త భిశ్ళిరసి

·శ్రీ గొపాల దేశీ కాహ్ని కె.
ప్రొశ్యు యస్యక్షుయాయెతిపాదయోః| ఓంఆ పొజనయ
థాచన ఇతి శిరసి ప్రోత్య! వ్యాహృతిభిః పరిషిచ్య ప్రా
ణా నాయమ్యాప్య ప్ర దానమన్తస్య | విశ్వామి
త్ర ఋషిః1 డెవీ గాయత్ చ్ఛన్దః | సవితా దేవతా !
అర్ఘ్యప్రదా నేవినియోగ ఇతి పూర్పవన్న్యస్య స ప్రణ
వసవ్యాహృతిక గాయత్యాపాష్టికాద్వయమ్ఫురన్నా
భూమధ్యం సముద్ధృత్య తర్జన్యంగుష్ఠ యోగరూప రాక్షస
ముద్రాహి తాంజలినా తొయెనార్ఘ్య త్రయమాదిత్య
మజ్ఞలాన్త ర్వర్తి భగవత్పాదార విన్షియోర్ధ త్వా ఘ్యో
త్పూర్వముదయెఒస్తమయెచ సర్ధ్యాకాలాతిక మపా)
యశ్చిత్తాంతుర్యాఘ్య ? ప్ర దానంకరిష్య ఇతిసంక
ల్ప్య | సప్త వ్యాహృతి సమ్పుటగాయత్ర్యాతత్త త్సూ
తొక్త క) మెగావా | తు ర్యాఘ్యం ఓ త్వా ! సమస్త
వ్యాహృ* భిరాశానఁపరిషి చ్యమం దేహాఖ్యరణ్కావ
ఢూననసా సా వధూననార్థం ప్రదక్షిణంపక మ్యా-
సావాదిత్యో హైతి ధ్యాత్వా చమ్య | ఓం కేశనం
తర్పయామీ త్యాదిక మెణ కేశవాదీక్ మార్గశీష్యాది
మా శాన్గ్వాడశ ! సంతర్పా 32 బా మెత్ | ప్రద
&ణ ప్రక్రమణాననీ రం పొక్కూ లెసుద ర్ఫెషూప
విశ్య | 99% ప్రాణానాయమ్యా – సావాదిత్యొహ్రీ
తి సధ్యారూపం భగవన్త ంధ్యా యేదితి కెచిత్ అర్హత
|
|

·3
ఉండా
1
ప్రాతస్సధ్యా గాయక్రీజ పప క రణమ్.
ప్రదానాగ్పూర్వముదయెస్త మయెవా గాయత ష్టశ
తంజ పెత్ ! ఏక కాలముపవ సేదితి కె చిత్ | తురీయ్యా
ఘ్య దానమితి కెచిత్ | భౌతరతీ తె ప్రాణాయామ
త్రయం !సజ్జ వెషట్కం మధ్యా హ్నననకమ్ |
హేగ్వాదశ సాయంషల్‌ ంశత్సాణాయామాళ్ కు
గ్యాదితి
కెవిత్ ఏవం
స్వసూ త్రసంహి తాచ్యుక్త ప్ర
కారణ తర్పణాన్త ంకృత్వా | వ్వలయాది జప.
నె ప్యాషు దక్ఫషుస్థి త్వా ప్రణవస్యలు. షిర
స్త్ర! డెవీ గాయత్రీచ్ఛన్దః ! పరమా త్తా చెవతా ! భూ
రాదిసస్త వ్యాహృతీనామత్రి భృగు కుత్స వసిష్ఠ గౌత
మకాశ్యపార్టీ రసాఋషయః | గాయత్య ధీగనుష్టు
బ్బృహతీపత్తి - త్రిష్టుజ్జగత్య చ్ఛనాగ్ సి అగ్ని వాయ్వ
ర్క వాగీశవరుశెన్ద వి శ్వే డెవా దేవ తాః | గాయతా
ఋషిర్విశ్వామిత్రః1 'డెవీ గాయత్రీచ్ఛన్త్య 1 సవితా దేవ
తా ! శిరసొబహ్మఋషి: 1 ఆనుష్టుప్ఛన్దః ! పరమా
ఆ డేసతా | సర్వెషాంపా ణాయామే వినియోగః
ఓంభూః పాదయోః | ఓంభువః జంఘయోః ! ఓ
గ్ సువః జాన్వొః | ఓంమహః ఉదరె | ఓం జనః
ఫ్ట్ | ఓంతపః ముఖే | ఓగ్ సత్యం మస్త కె | న్య
సెత్ | శ్వేత శ్యామపీత పిశాఖలాహిత నీలక ఒక వర్ణాః
అభయాక్షసగప్పాత వరహస్తాన్ని పవిత్ర చతుర్ఘస్తా
|

·శ్రీగోపాల? జాహ్నికె.
సృ కస్ట నాగ్యలజృతాః సర్వాభరణ భూషి తా
స్సొపని తాస్సజటాఃiధ్యా త్వా ఓం తత్సవితుః |
జ్ఞానా
యహృదయాయనమః 1వ రెణీయ్యం ఐశ్యర్యాయశిర సె
స్వాహా | ఓంభర్గో దేవస్య శక్యైశిఖాయేషట్ !
ఓంధీమహి బగాయక నచాయహుమ్ ; ఓంధియోయోగా
న సైజ సె నెత్రాభ్యాం హౌష! | ఓంప్రచొదయాత్ | వీ
ర్యాయాలౌ యఫట్ | ఇత్య జ న్యాసః | అథ ధ్యా
నమ్ || శ్లో || ముక్తాపెచుమ హెమనీలధనళ చ్ఛాయై
గ్మఖే స్త్రీకు శైర్యుక్తామిద్దుక లానిబద్ద మకుటాలత త్వా
గ్టనర్ణాత్మికామ్ | గాయత్రీం వరదాభయాజ్కుశక శాంశు
భ - కపాలం గుణంశంచ క్రమథారవిద్దయుగళంహ
సైర్వహనీంభజే || ఇతి ధ్యా త్వా ఓమాపణతి రొమ
నైణ కరాభ్యాం శిరః ప్రభృతిపాదాన్తం వ్యాపకం
న్యసెత్ | శ్లో || అర్కమణాల మధ్యస్థం సూర్య
కొటి సమప్రభమ్ | బ హాది సెవ్య పాదాబ్దం నౌమిబ్ర
హ రమాసఖమ్ 19: ప్రాణానాయమ్య ! అష్టోత్తర
సహస్ర మహత్తరశతం దశవారంవా| గాయతీ జపంక
రివ్యఇతి సజ్కల్ప ్య || ఆయాత్వితిమన్త స్య
దేవఋషిః అనుషుః గాయత్రీ గెవ తొ !
త్యావాహ నెవినియోగః రవివణ్ణ లేహృత్ప వారత్న
సిహోసనె ఆయాత్వత్యనువా కెన చావాహ్య ? || V
గాయ

·2
సా
ప్రాతస్సత్స్నా గాయ త్రీజప ప్రకరణమ్.
తద్ద్యాయామీ గాయత్రీం రవిమణాల మధ్య గామ్ | ఋ
గ్వేదము చ్చారయతీం రక్త నగ్లాంకుమారి కామ్ || అకు
మాలాక రాంహ డెవ త్యాృహంసవాహ నామ్ ||మ
ఢృద్ధి నెతు సావిత్రీం రవిగుణాల మధ్య గామ్ | యజు ర్వెడం
వ్యాహరనీం శ్వేతాంశూలక రాంశివామ్ | యువతీం
రుద్రదేవ శ్యాం ధ్యాయామి నృషవాహ నామ్ ||
యం సరస్వతీం శ్యామం రవిమణాల మధ్య గామ్ | సా
ను వెదం వ్యాహరనీ ఇంకాయుధధరాంశుభామ్ | ధ్యా
యామి విష్ణు దేవతా
80 వృధాంగరుడవాము నామ్ || ఎ
వంసధ్యా మాసనాది షోడశోపచారైర్మనసా భ్యర్చ్య!
ప్రణవస్యఋషిఠస్త దేవీ గాయతీ చ్ఛన్దః ! సవితా
దెవతా ! భూరాది వ్యాహృతి త్రయస్య ఆత్రి భృగు
కు త్సాఋషయః|| గా
గాయతు ప్లీగనుష్టుప్స్ ఎగ్ సి
అగ్ని వాయ్వర్కాదేవ తాః | సావి తా
| సావి త్ర్యాఋషిర్విశామి
త్ర: దెనీ గాయతీ చ్ఛన 8 || సవితా
8 || సవితా జనతా ప్రాతస్సధ్యా
జ పెవినియోగఇత్యుక్తావ్ | ఆశ్రమస్తే ణకరతలకర
పృష్ఠ యోశ్శుద్ధిం కృత్వా | గాయత్యా వ్యాపక న్యా
సం కృత్వా | ప్రణ వెన ప్రకొస్థానంకరద్వయోపిక
రతలయోగిస్పృష్ఠయోః పర్యాయణ పరామృశ్య | కర
తలయోగి ప్రణవం న్యస్య | ఓంభుః | ఓం భువః| ఓం
గ్ సువః | ఓంతత్సవితుర్వ రెణీయమ్: ఓంభల్గొ డెవస్య
అతను

·శ్రీ గొపాల దేశి కాహ్ని కె.
||
ధీమహి | ధియోయోనః ప్రచోదయాగితి కరన్యా
సః || ఏవమజ్జన్యాసః్బ కుర్యాత్ | విస్తృత న్యాసా
దిక మన్యత్రద్రష్టవ్యమ్ II శ్లో ! యో దేవఃస్సవితా
శ్లోకం ధియోధరాదిగొచరాః | ప్రేరయేత్త స్య యద్భ
గస్త ద్వ రేణ్య ముపాస్మహే || ఇతి గాయత ర్థం సచ్చి
త్య శ్లో! ఆదిత్యమూ ధ్యాయేత్పరమాత్రాన మన్యయం
విష్ణుంచతుర్భుజంరక్త పజ జూసనమధ్యగమ్ | కిరీట
హార కేయూర కటకాది విభూషితమ్ || శ్రీవత్సననమా
లాశ్రీతులసీ కౌస్తుభోజ్వలను | హరింపీ కొమ్బరధరం
శబ్ధచక్ర గదాధరమ్ || ఏసన్న పదనంరత్న కుణ్ణ లైర్మ
శ్రోతాననమ్ ! సర్వరత్న సమాయుక్త సర్వాభరణభూ
షితమ్ | ఏవంధ్యాత్వాజ పెన్నిత్యం మస్త్ర మహత్తరం
కారెణ భగవన్త మాదిత్య మణలే
ధ్యాత్వా | కనిష్ఠ కామూలమారభ్య దక్షిణ్యక
మెణ గణనయాధర్మ శాస్త్రిక్త నియమెన యథాసము
ల్పం పఇచ్చివసానజసంకృత్వా | త్రి ప్రాణ
వ్య : ప్రాతస్సఖ్యోపస్థానం కరిష్యఇతి సజం-ల్ప్య |
ఉత్త మె%ఖర ఇత్యనువాక స్య వామ డెవఋషిః ! అను
ప్ఛన్దః ! గాయత్రీ దేవతా : గాయ శ్ర్యుద్వాస నెవిని
యోగః | ఉత్త మృతి గాయతీ ము ద్వాస్య | మీ త్ర
స్యెలివస్త్రస్య విశ్వామిత్ర ఋషిః | ఆద్య స్యాభిరుట్బ
శతమ్ | ఇత్యుక్త ప్ర
|
|

·ప్రాతస్పజ్యోసస్థాన ప్రకరణమ్
చొకా
తయీతను
|
స్లః | పరయోగాయత్రీ తిష్ణుప్ఫస్టసీ | మిత్రో డెన తా!
ప్రాతస్సద్ధాపస్థానే వినియోగః | మీత్ర స్యెతిను క్రై
స్సహ సరర్శింభగవన్త మాదిత్య మట్టిలానస్థమ్ ||శ్లో |
ధాతృ త్వెనస ర్వేషాం స ఫ్యాతి పరికీర్తి తముప స్థాయ | స
ధ్యాది పప్పు దెవ శాస్స ప్రదక్షిణ3 | ఓంసన్ద్యాయైనమ
ఇత్యాది నా ప్రణమ్య | కామోకారీర్మన్యుర కార్తీ వితీ
• ప్రణమ్యాభివాద్య! దిగాది
నమస్కారమపి కృత్వా | సయశ్చాయం పురు షె/య
శ్చాసావాది త్యె! సపక ఇత్యగీతం హృదయాన స్థితం
భగవస్త్ర మభివాదయెత్ | జపాదిమధ్యావాణ్నియమా
తిక్రమె ఇగం విష్ణురితి ఋచంజ పెత్ | విష్ణుం వాసం
| శ్రీకృష్ణువా ధ్యాత్వా కీర్త యెత్
మ ధ్యే శూద్రాస్య ్వదిదర్శనె ఆచమ్యపు
నర్జ పెత్ | సంభాష శాస్నొణ్వా పునజణ పెత్ !
అథాస్టాక్షరజపః| ఉదయాత్పూర్యం సజ్కుల్పిత స
భ్యౌ సమాప్తా ఉదయానన రంకరిష్యమాణోపస్థా
నస్యచ కాలాభా వెసఅపసరలా ఫో-పాకు రజపుకు ర్యా
తా | అవసరాలా భే ఉడయానన్తరముపస్థాయ! తతః
శ్రీమదస్టాక్షర జపం కుర్యాత్ | తత్ప్రకారః !
భగవస్త్రం ప్రణమ్య | మూలమ త్రైణపక్పవింశత్య
భ్యప్తిన త్రి: ప్రాణ నాయమ్య ప్రాతస్సద్ధ్యాయామ్మ
పతితశా

·30
శ్రీ గొపాల దేశి కాహ్ని కె.
కుర జపంకరిష్యఇతి సజుల్ప్య | అస్యశ్రీమ
దష్టాక్షర మహామంత్రస్యా న్త ర్యామీ నారాయ
ఋషిః | బదరికాశ్రమవాసీనారాయణ ఋషి ర్వా
దేవీ గాయ త్రీ చ్ఛన్దః | పరమాతాశ్రీ మన్నారాయ
గొడవతా | శ్రీరదిష్టాన జనతా ఓంఅంబీజమ్ | ఆ
యకక్తి ? || ముకీలకమ్ | శుక్లో వర్ణః| ఉదాత్తాదిస్స్వ
8 | విష్ణుస్తత్వమ్ | శ్రీవైకుణ్ణం ఒత్రమ్ | జీవాత్మ
పరమాత్మ నొస్స ఎస్వామి భావస్పబస్టః | శ్రీమన్నా
రాయణ ప్రీత్యర్టైజు పెవినియోగః | మూలమ ర్తె ణ
కూర్పార్త రమార ఖ్యా గుళ్య గ్ర పర్యవం స్వహస్తా
పరస్పరం త్రి :పరావృశ్య తతశ్శుద్ధయోఃహస్తయోఃమ
స్త్రస్య వ్యాపక న్యాసజృత్వా ఓం ఓ మితిదక్షిణహస్త
తర్జనీ మధ్యమ పర్వణిన్యస్యా ద్యన్త సర్వణాఃఓమితి ప్ర
ఇవంన్య సెత్ | ఏవంఓం నమిలి మధ్యమామధ్యవు పర్వ
• ఓం ఓమితి ప్రణవమాద్యన పర్వణ్న్యాసెత్ |ఎనం
ఓంఘమితి అనామికా
మీ కామధ్యమపర్వణి
యోః | ఓంనా మీతిక నిష్ట కామధ్య మపర్వణి ఓమి త్యా
ద్యన్త యోః ఓం రా నా మోమితి వామతర్జన్యాం పూర్వ
వత్ | ఓంయ మో మోమితి వామమధ్యమాయాం/టం
ణమో మోతి వామా నామికాయాం ఓంయమోమో
మితివామక నిష్ఠికాయాఇ్ప పూర్వమన్మధ్యమాడ్యన్తష
ణి ఓమి త్యాద్యన

·మూలమన్త జప ప్రకరణమ్.
30
ర్వసు 4 మెయిన్య సెక్స్ | ఏష స్థితిన్యా సొగృహ స్థస్య 1 -
మతర్జ న్యాది దక్షిణతర్జన్యమౌ మష్టా నామజ్ఞుల నాం మధ్య
మసర్వసు ప్రణ వెనో పెతస్య నా దాన స్య మరోకర
స్యాద్యన్త పర్వసు ప్రణవస్యచ క్ర మెణన్యాససంహారా
ఖ్యామితీ నామ్ ఎనస్థానాశ్చ కక్షిణతర్జన్యాది వామతః
న్యస్తంసృష్టి న్యా” బ్రహ్మచారిణామయం ఓ మోం
నాయహృదయాయనమ ఇతి హృదయెడక్షిణతర్జన్యా
దక్షిణాంగు షె న్యస్య ఓంసం ఐశ్వర్యాయశిర సెస్వాహా!
ఓం మోంశక్యైశిఖాయై వౌషట్ | ఓంనాంబలాయవక
చాయహుమ్|ఓం రా వీర్యాయాలౌ యఫటితి క్రమే
ఇదక్షిణాజ్ఞు పెనదక్షిణతర్జ న్యాపితత్క నిష్ఠ కాస్తా స్వం
గుళీషున్యస్య ! ఓంయం తేజ సె నెత్రాభ్యాన్నమఃతి
వామతర్జన్యావామాంగు ప్లైన్యస్య | ఓంణం తెజ సె
ఉదరాయనమః ఓంయం తేజ సెపృష్టాభ్యాన్నమః | ఓ
యం తేజ సె బాహుభ్యాన్నమః | ఓంయం తెజ సె
ఊరు ఖ్యా న్నమః ఇతి శ్రీ మె ణ వా మా జు షె.
నతత్తర్జన్యావి కనిష్ఠ కా స్వంగుళీషున్యస్య | ఓం
యం తేజ సెజాను భ్యాన్నమఇతి దక్షిణాజ్ఞు షేనతదిత
రాజుళినఖము ఖైషు న్యసెత్ | ఓంయం తెజ సేపాగా
ధ్యాన్నమఇతి వామాజు ప్లైన తదితరాజ్ఞుళినఖము ?
షున్య పెత్ || ఎపస్థితి న్యాసః | వామాంగుష్ఠాది దక్షి
!
|
|

·3.
శ్రీగోపాల దేశికాహ్ని కె.
మూలము
"S |
ణాంగుష్టానంత థైవ నఖము ఖెపి న్యాసస్సంహారః దక్షి
ణాంగు.దివామాంగుస్థానం తథైననఖము ఖైచన్యా
సస్సృష్టి న్యాసః | అధాజ్ఞన్యాసః ||
స్త్రీణపాణి ఖ్యాంశిరః, ప్రభృతిపాదానం వర్మనే
స్టనవ త్పార్శ్వయో స్పర్శరూపం వ్యాపక న్యాసంకృ
ఓ మోమితి దక్షిణాంగుష్ఠక నిష్ఠి కాభ్యాం నా
భ్యాం విన్యస్య | ఓంన మోమీత్యక్షురవ్యయమనంగు
స్థాభిరంగుళిభిర్గు హ్యే, జాన్వోశ్చ క్రమేణ న్యస్య !
ఓం నా మోమితి సొంగుష్ఠాభిః పాదయోః పృష్ఠతోన్యస్య
ఓం రామితి మధ్య మాంగుళ్యాశిరసిన్యస్య | ఓంయమి
తితర్జనీ మధ్యమాభ్యాం | నెత్రయోః | ఓంణామితి
సాంగు నామీక యా ముఖమ ధ్యాఘ్రాణస్య పురతః | ఓం
యమీతి సాంగుష్ఠతర్జన్య గ్రెణహృదయెన్య సెత్ || అ
యంస్థితి న్యాసః || ఆ త్రాపి శిరః ప్రభృతిపాదాన న్యా
సస్సృష్టి న్యాసః పాదాదిశీకొన్త స్సంహారః | ఓమోగి
జ్ఞానాయహృదయాయనమఃత ్యంగుష్ఠ యుక్త తర్జన్యా
హృదయే || ఓంనం ఐశ్వర్యాయశిర సెస్వాహా ఇత్యనం
గుష్ఠాభిరగ గుళిభిర్మస్త కె ఓమోంశక్యైశిఖాయైఖేషడి
త్యగుంతే నా ఫేన ముష్టి నాశిఖామ ఓంనాంబలాయ
కవచాయహు మితిక దికట్యస్తాంతముంపాణి ధ్యాన
గవత్స్పృజ్వా | ఓంరాం వీర్యాయాస్త్రాయన. టితి
||
రామ ధ్యే!

·మూలమన్త జసస)కరణమ్ .
నొ
సాంగుష్ఠత న్యాఅంసయోః క్ర మెణశజ్జయేత్ | ఓం
యం తెజ సె 'నె తాభ్యాం నమ ఇతి మధ్య భూతదనీ ధ్యాం
యుగపన్నెత్రద్వయె !ఓంగా మీతి తేజ సెఉద
రాయన
మఖతి నా భ్యామంగుళిభిర్న్యస్య,ఓంయం తెజ సెపృష్ణా
భ్యోన్నమ ఇతిపృష్ఠయోః ఓంయం తేజు సెబాహుభ్యా
న్నమఖత్ బా హెన్: ఓంయం తేజు సెఊరుభ్యోన్న
మఇతి ఉర్వొః ఓయం తెజ సె
జానుఖ్యాన్నమ ఇతిజా
ఓంయం తెజ సెషాగాభ్యాన్నమఃతి పాదయో
రంగుళీ భిర్న్యసెత్ : తతః సాహచ్ఛ టెన సాంగుష్ఠ
తర్జన్య గ్రౌణపూర్వాద్యాదిశః పూర్వంపశ్చాద్వవ్యా
ద్యా దిశశ్చబడ్నియాత్ |
| సాస్త్రచ్చి టెన సాంగుష్ఠత
ర్జన్య శ్రామయణ పన్నాత్మ నః ప్రాకారంకు ర్యా
త్ | ఓంబలాయకవచాయహుమితి డెహావకుణ్ణనం కు
ర్యాత్ ! తతః ॥ శ్లో ||ఇదుగురుభ్యస్సర్వెభ్య ని క్రియ తె
శీర సాసహ | మస్త్ర జ్ఞాన ప్రదాతృభ్య సృచరుభ్యో
పిసామ తమ్ | నమ సైమన రాజాయ నమ సై
స్టాకు రాశ్మ నె || నమస్తే చేతనాధార పర బ్రహ్మం ||
ధాయి నె ! స్థిత్వాన హృదయెసర్వానాశ్మనస్సన్నియ
చ్ఛ లె || ఋషయే - స్టాక్షర స్యామౌ ర్యామిణెహరయేన
మతి | ఆపాత రమహామన్తవర్ణ సంఖ్యాభి ధాయినీమ్
చ్ఛవశ్చ వెసింగాంగుం శిరసా ప్రణమామ్యహమ్ ! ను
--
papa

·?గొపాల జేశికాహ్ని కె.
స్త్ర స్య ప్రతజ్ఛాపీ పరమాత్మానమవ్యయమ్ |
రాయణంపరబ్రహ నతొ ప్మి శీర సాహరిమ్ || మస్త్ర
శక్తి స్థి తాయ్స, న్నాి తేప్రార్థ సాధినీ | 'పదం నా
యణాయెశక్తి - జాం ప్రణమామ్యహమ్ || అకారా
దుణ్ణి ద్బీజా ద్యాసు చెవాభిధాయినః | తద్బీ జమస్య
ప్రభవం ప్రణనం ప్రణతోస్మ హమ్ || ఇతి గుర్వాదీ
స్పణమ్య |మన సాగద్ధాద్యైగభిపూజ్య శ్లో || సవ్యంపా
దంప్రసార్యితచరితహరం దక్షిణంకుఖ్భయి త్వా
నున్యాధాయ సవ్యేతగ మితరఛుజం నాగభో గెనిధాయ |
పశ్చాద్భాహుడ్వయైన ప్రతిభటశమ నే ధారయణశజ్ఞ
చ ③ దెవీ భూషాదిజుష్టో జనయతుజగ తాంశర్మ వైకు
ణనాథః | నవజలదనిభ ః పాతుదివ్య : పరొనః | ఇతివా |
ధ్యాత్వా || శ్లో || ఓమధాయన మో నారాయణాయె
త్యెక వాక్యతా | న్యాఖాత్రనమసోడ్ల స్యాత్తెనొపాయ
పరొమనుః | ఓమర్దనారాయణాయ శేషవృత్తిన్న మో
గిరా | ఉపలక్ష్యత దేకాత్తా కృత్స్న ఫలపరొమనుః |
ఆర్థనారాయణ స్యైవస్వమహన్నాస్మ ్యహంమమ ॥ ఇ
తిర్వివ్యాజీ వెశ స్వరూ పెతత్పర్మనుః || ఆర్థనా
రాయణస్యాహం భర త్వే నార్పి తొన మే | భరొస్మీతిద్వి
వాక్యస్సన్ను పాయైక వరొమనుః | ఆర్థనారాయణ స్యా
హం కిజ్కురస్త దిరొధిమె | నస్యాదితిద్వివాక్యస్సన్సు
మథైః కపరోమను? || ఆయై వాహన్న మో నారాయ

·32
చనమ్
మూలమర్ర జప ప్రకరణమ్
ఇ, కైజు గ్యమస్తు మే | ఇతి శ్రీ వ్యాజీ వెళస్వరూపఫ
లతత్పరః | ఆయైవాస్మీ త్యేక వాక్యాత్స ్వరూపం శైవ
వాక్యయోః | అనిష్టన్నశ్య తాదిష్టం స్యా ని త్యాస త్రి
వాక్య తా ! స్వరూప రనమసొరల్గొగొత్త ఎత్వయా
| శేషస్యాత స్త్రీ వాద్యసౌ స్వరూపొపాయత
త్పరః | కె చిత్తు చరముక్లో కెడ్వయెచొక్త క్రమాదిహ !
భారన్యాసషరం తారం శేషంసలపరం విచుః | తా రెస్వ
రూసఁనమసిన్యాసు శేష ఫలార్థ నామ్ |ప్రాహత్రిక
క్యొ మస్త్యం మయేత్యక్షాద శెరి ఠాః | వాక్యై
క త్వెయోజ నే ద్వె తి ప్రొ వాక్య త్రయెతథా | వాక్య
శ్రయెపజ్పతయస్తాః పృథక్పృళగిరి తాః |ఇతికారికా
దర్పణాక్త సభ్రహ క్ర మెణ శ్రీనిగమాన్త దేశీ కొక్తం
మనా ర్థంమపిచిన యన్యథాశక్తి మూలమన్త ంజ
పెత్ I -- || తతఆచమ్య శ్రీభగవదాజ్ఞాయా శ్రీమ
న్నారాయణ ప్రీత్యర్థమాధారశక్త్యాది తర్పణంకరిష్యం
తిసజ్కూల్ప !!— ||ఓమాధారశక్యైనమః| ఓంప్రకృ
త్యైనమః | ఓమఖిలజగదాధారాయకూర్మడూసిణే
నారాయణాయననుః | ఓమన నాయనాగరాజాయ
నమః | ఓంభూంభూ మ్యైనమః | ఓం శ్రీంశ్రీవైకుణా
యదవ్య లో కాయనమః | ఓంశ్రీవైకుణాయ దివ్యజనప
దాయనమః | ఓంశ్రీదివ్యనగరాయనమః | ఓం శ్రీ వైస్త
02
1

·31
శ్రీ గొపాల దెశ్ కానీ కె
-నమః
ఓమపై
శాయదివ్య నిమా నాయనమః | ఓమానన్దమయాయ ది
వ్యరత్నచ్యుతాయనమః | ఓమాస్త రణభూతాయాన
నాయనాగ రాజాయనమః | ఆగ్నేయాదిదికులు ఓం
ధర్మా ముహవపీ రాయనమః | ఓంజా నాయపాన
మః | ఓం వైరాగ్యాయ నమః ఓ మైశ్వర్యాయ
పొ— నమః ఓం ప్రాగాదిదికు ఓమధ రాయపీఠగా
యనమః | ఓమజ్ఞానాయపీఠం
రాగ్యాయపీఠ— నమః | ఓమనైశ్వర్యాయపీఠ---
| ఓమెభిఃపరి చ్ఛిన్న
తన వెపీఠాత్మ కాయానన్నా
య నాగరాజాయనమః | ఓం తచుపర్యష్టదళపదాయ
నమః | ఓంద శెషుసూర్యమణాలాయనమః | ఓం కేస
రేషు చన్ద— నమః | ఓమష్టద గ్రేసు ప్రాగాది క్రమె
ణ ప్రదక్షిణ్యెన | ఓం విమలాయై చామరహస్తాయైన
మః | ఓముక్త క్షిణ్యైచా— నమః | ఓంజ్ఞానాయై
-నమః | ఓంక్రియాయైచా.
-నమః | ఓంయోగా
నమః | ఓంప్రహ్వ్యేచా
-నమః | ఓంస
త్యాయైచా -నమః | ఓమీశానాయై చా—నమః !
కర్ణికాయాం పూర్వభాగె | ఓమనుగ్రహాయై చా-
నమః | ఓం జగత్ప కృతయే దిన్యయోగపీ గాయనమః ।
ఓందివ్యయోగ పర్యజ్కా యనమః | ఓంది వ్యాపధా నా
యనమః | ఓందివ్యచు కూలాయనమః | ఓంసహస్ర
mation
యైచా.

·ఆధారశక్త్యాదితర్పణ ప్రకరణమ్.
3.
--
--
ఫణామణి శోభి తాయాననాయ నాగ రాజాయనమః
ఓంపాదపీ గాత్మ నె ననాయనమః | ఓం సర్వపరినా
రాణాంపద్మాస నేభ్యోనమః | ఓననన్త గరుడవిష్వక్సే
నాన్యాసపీఠకపు - నమః | యోగపీఠస్య పశ్చిమోత్తర
ది గ్భాగే | ఓను స్మరురుభ్యోనమః | ఓంకల్పి తెనాగ
భౌ గెఓం నారాయణాయనమః |మూలమన్తంతా త
స్యదక్షిణశః ఓం శ్రీం శ్రీయై నమః! వామతః ఓంభూంభూ
మ్యైనమఃః ఓం నీంనీళామైనమః | ఓంసర్వాభ్యాభగవ
ద్రవ్యమహిషీభ్యోనమః | ఓంకిరీటాయమకుటాధిపత
యెనమః | ఓంకిరీటమాలాయైఆపీ డాత్మ నెనమః | డ
క్షిణకుణ్ణలా యమక రాశ్మ నేనమః ! ఓం వామకుట్టిలా
ఓంశీ వైజయ న్యైవనమాలాయై
నమః | ఓంశ్రీమత్తుల స్యైనమః ! ఓంశీన త్సాయశ్రీ
నివాసాయనమః| ఓంహారాయసర్వాభరణాధిపతయే
నమః ఓం కౌస్తు భాయదివ్యర త్నాధిపతయేనమః | ఓంకా
ఇచ్చే గుణోజ్వలాయ దివ్యపీ తామ్బరాయనమః ! స ర్వె
భ్యోభగవద్దివ్యభూషశాభ్యోనమః దక్షిణతః ఓంసుదర్శ
నాయ హేతి రాజాయనమః | ఓంనగ్ధకాయఖడ్గాధిపత
సః ! ఓంపడాయనమః ఓంపొఇ్చజన్యాయశ శ్రా
ధిపతయేనమః | ఓం
కౌమోదక్యైగదాధిసశయెనమః
ఓంశాఢాయశాపాధిపతయే నమః ఓంసర్వేభ్యోభ
యముక - నమః |
|
|
యెన

·35
శ్రీ గొపాల దేశ్ కాహ్నికె.
నాయనమః |
కాయనమః
గవద్దివ్యాయు ధేభ్యోనమః |
ఓంసర్వాభ్యోభగవత్రా
దారవిద్దసంవాహినీ భ్యోనమః | పృష్ఠతః | ఓమన
యనాగి రాయనమః | ఓంసర్వెభ్యోభగవత్పాదారవి
న పరిజ నెభ్యోనమః | పురతః ఓంభగవత్పాదుకాభ్యా
న్నమః | ఓంన ర్వెభ్యాభగవర్దివ్యపరిచ్ఛ దెభ్యోనమః |
అగ్రతః | ఓం వైస తెయాయనమః | ప్రాగుత్తరపా
S! ఓంభగవ తెవిష్వక్సేనాయనమః| తస్య ప్రాచ్యా
దిదిము | ఓంగం గజాననాయనమః | ఓంజంజయతే
ఓంకం కాల ప్రకృతిసంశ్లోకా
ఓం సర్వేఛ్యాభగవద్విష్వక్సేన పరిజ నేభ్యోనమః, ప్రా
డ్వొ రాని క్రమేణ | ఓఇ్చజొయ ద్వారపాలాయనమః
ఓ ప్ర చణాయ ద్వార— నమః | ఓం భద్రాయ ద్వార
-నమః | ఓంసుభ ద్రాయ ద్వాగనమః ఓంజయా
యద్వాపమః | ఓంవిజయాయ ద్వార— నమః
ఓంధా ③ ద్వార — నమః | ఓంవిధా చౌ ద్వార
నమః ! ఇతiఓంస ర్వెఛ్యాభగవద్దివ్య ద్వారపాభ్యో
నః | ప్రాగాది క్రమేణ | ఓంకుముదాయగణాధిపత
యేనమః | ఓంకుముదాయగణా--నమః | ఓం
పుణ్రీ కాయగణ -నమః | ఓం వామనాయగణా.
నమః | ఓంశజ్కుక గ్లాయగణా—నమః | ఓం సర్ప
నె రాయగణా -నమః | ఓంసుముఖాయగణా.

·వఋషిపిశృశర్పంప కరణమ్.
మః | ఓసు ప్రస్థాయగణా నమః ఓం సర్వేభ్యో
నిత్యము కైభ్యోనమః | ఓం సర్వఖ్యాభగన త్వారిష
డెభ్యోనమః | ఓం సర్వమజ్ఞళ్ళమూర్త యేసపరి వాగా
య శ్రీమతే నారాయణాయనమః 15 త్యాధారశక్త్యా
దితర్పణమ్ |
అథ దేవర్ష పితృతర్పణం కరిష్యఇతి సజ్కల్ప . ! ఛ
ర్మశాస్త్ర క్త క్రమెణబ , హ్మాదయో యే దేవాస్తానె
వాంస్తర్పయామీ త్యాది క్రమేణ ప్రణవపూర్వకం దే
వాన్భగవదాత్మ కాశ్ ప్రొడ్ముఖ ఉ పవీతీ! సప్రణవంభగవ
దాత్మకానృషీ నా ఋ షింశ్పో దణుభొంగుష్టసక్త
నివీతీ || సొమఃపితృమాని త్యాదిస ప్రణవం భగపదా
త కాన్పితాదీదీక్షిణాభిముఖః | ప్రాచీ నావీతీ ! సన్త
రవ్య | ఉపవీ త్యాచమ్య ! నివీతీ II శ్లో | యే కెచాస్మ
త్కు లెజా తా అపు లాగొ ఆ జామృతాః | తెగృహ్
స్తుమయాదత్తం నస్త్ర నిప్పీడనొదకమ్ || ఇతి స్నానవ
క్చతుర్గుణీ కృత్య శుచౌరెకె పసవ్యం నిష్పీడ్య
హిమ సకొ షెవిన్యస్య:ఉపవీతీ! ద్విగాచమ్య | ఆనా
హితతీర్థ మ - హేఆవాహితతీర్థానిమమాత్మనిస
మాగచ్ఛ తే త్యాహ్వానము ద్రయాసనూహ రెత్ II * *
||

·గొపాల ఔశికాహ్ని కె.
-
అథ బ్రహ్మయజ్ఞః | ఆచమ్య | ప్రాణా నాయవ్య!
బ్రహూయ జైనయక్యు ఇతి సజుల్ప్య | ఓంవిద్యుదసివి
ద్య మేపా నమృ తాత్సత్యము పై మీత్యపఉపస్పృశ్య
తూప్లీం త్రి గపఆచమ్య | ద్యిఃపరిమృజ్య సకృదుపస్పృ
వ్య | శిరస్సర్యాభిరంగుళిభిఃచకుషీ అనామిక యానా
సి కె తర్జ్యన్యాలో త్రేక నిష్టీక్రయాహృదయంత లెన |
ఉపస్పృశ్య | శుచౌ దెశె దరా
దర్భానాస్తీ ర్య తత్రా
సీనః | సపవిత్ర పాణిద్వయః 8% ప్రాణానాయమ్య:ద
క్షిణ దొత్త రముపస్థంకృత్వా దక్షిణజానునిదక్షిణా
త్త రౌపాణీ | కృత్వా ఓమిత్యు క్వా! ఛూర్భూవస్సువ
రితి వ్యాహృత్రయము క్త్వా | ఓంతత్సవితుర్వ రెడీ
య్యంభ" దేవస్య ధీమహి ! ఓంధియోయోనః ప్రచో
దయాత్ | ఇతిపాదశః | గాయత్రీము క్త్వా .| ఓంతత్స
వితుర్వ రెణీయ్యమ్ | భర్గో వెవస్య ధీమహి ధియోయో
నః ప్రచోదయాత్ |ఇత్యర్ధ చూశః | ఓంతత్సవితుర్వ
రెణీయ్యంభ దేవస్య ధీమహిధియోయోనః ప్రచోద
యాత్ | ఇత్య నవానజ్చోచ్చ రెత్ |ఇతి త్రైత ప్ర
క్రియా ! అథవా | ఓంభూః తత్సవితుర్వ రెణీయ్యమ్
ఓంభువఃభ గా దేవస్య ధీమహి ! ఓగ్ సువఃధియోయో
సః ప్రచోదయాత్ |ఇతి పాదశః ఓం భూః తత్సవితుర్వ
ణీయ్యంగా జీవస్య ధీమహి ఓంభువఃధియోయోన

·c
బ్రహ్మయ్య ప్రకరణమ్
నమో,
బ,
ప్ర చౌడయాత్ ! ఇత్యర్ధశః |
ఓగ్ సువః తత్సవితుర్వ
రెణీయ్యం భర్గో దేవస్య ధీమహి ధియో యోనః ప్రచొద
యాత్ ! ఇతన వానమ్ | ఓం భూర్భువస్సువః తత్స
వితుర్వ రెణీయ్యందయాత్ |ఇతి చౌక్త్వా | వేదా
దీనుక్వా అధీత క్రమెణ స్వశాఖాయా ప్రశ్నమ
నువాకంజా | యథాశక్త్యరీత్య పుంసూక్త వాఆవర్త
యేత్ |స్వాధ్యాయాధ్యయనాభా వెపుంసూక్తంవా !
గాయత్రీం వాదశకృత్వ అధీత్య ఓం భూర్భువస్సువః స
త్యం తపః శ్రద్ధాయ యాంజు హెూమీత్యు క్వా
హ్మణే నమోఅస్తవగ్నయే— బృహ తెకరొమీతి | |
రుక్వా : వృద్ధీరసి— సత్య ముపొ గామీత్య పఉపస్పృ
శ్యాచా మెత్ ! ప్రాతర్మ హయక్షా కరణేమాధ్య
నొ నానన్త రంతర్పణాత్పూర్వం వైశ్వదేవా నైవాకు ర్యా
|| అథతీర్దాసన్నవిష్ణ్వాయతనం ప్ర వివితుః |శ్లో!!
ప్రాసాదం దేవ దేవీయ్య మా
కూచార్యం పొణ్ళు రాత్రికమ్,
అశ్వత్థళ్ళవటం థెనుంతత్సమూహజ్ఞురొగ్గృహమ్ ||దూ
రాత దక్షిణంకుర్యాన్నికటాత తిమాంవిఖాః ద
జ్ఞావత్వ ణి పాతైశ్చనమస్కుర్యాచ్చతుర్దశమ్ ఇత్యుక్త
రీత్యా ప్రదక్ష్మిణీ కృష్ణ దడ్డవచ్చతుర్దిడుయు గ్రాఘ్రాణా
మాక్ కృత్వా | విష్వ కెనంద్వారపాలాంశ్చ ప్రణ
మ్యా - నుజ్జాప్య | భగవన్మనిరంప్రవి తే |తతో భగవ
I
!!

·శ్రీ గొపాల దేశి కాహ్ని కె.
స్తమహేజ ప్రణామెనయ ధారం ప్రణమ్య | భాగవతః
పురతశ్శాస్త్ర ద్వాత్రింశదప చారాదిగగ్గర హితో
దక్షిణతఃస్థి ల్పౌ గురుపరంపరయా భగపస్తంశరణముప
గవ్య పావనమనొహరతర వర్శ నాగబృహిత సర్వాజ
తాదృశశరణాగతిఫలభూతత త్కాలోత్పన్నభగవతే
మర సపరివాహరూపాణిస్త వ్యస్త వప్రియవశీకరణానిస్తో
శ్రాణిప రెత్ తత్ర చభగవత్ర సాదలబ్ధతుశ సీడళ్ళ పా
గొదకాచీయతే ఇ్చదపి ప్రణిపాతపురస్సరంహతు
బ్లాక సొలళ్ళిర సొసమాన్య యథార్హముపయుఱ్ఱత ! ఏవు
భగవత్సేవయా ఆధ్యానంకృతార్థంమన్యమానొభగవర
నుజ్ఞ్యయాక్వచిన్ని భృతముపవిశ్య, జపాదిభిరు పాసీత |
తతః | శ్లో ! చక్రవద్భామయెన్నా జంపృష్టభా
గంనడర్శ యేత్ ! పశ్చాద్భాగెననిర్గచ్ఛే దైన సన్ని
ధౌసుధీః | ఇత్యుక్త నియమవిశిష్ట పరిహృ తాప చారః |
ప్రణమ్య:
విక్సెనాదీన నుజ్ఞాష్య నిగ్గత్య | వారి పూరి
స్వర్ణరజిత తామ్రపా
విపాత్రనూ దాయ పాపడ్డాది
దర్శ నాలాపాచివర్జితొగృహనూగత్య!ను ప్రక్షాళితపా
శిపాదః| స్వయం పూర్వాహృ తెనమణిక ఫైనవారిణ
గృహం సంప్రోక్యు స్వసూత్రోక్త ప్రకారెణా ఔపాస
గాడ్యగ్నింభగవదాత్మకంహు త్వా | సక్చ్చన వారి
భూషణ తాంబూలాద్యలంకృతస్సు ప్రకాళితపాణి
do

·అభిగమనారాధనప కరణమ్ ,
పాబొయాగగృహం స్రవిశ్య ! దూ రాత్రణమ్య ద్వా
రపాలా! స్పణమ్యానుక్ష్యాశ్య నిక టెగత్వా ! . !
కౌసల్యాసు ప్ర జా రామపూర్వాసధ్యా ప్రవర్తతే |
ఉలిషనరశార్దూలకర్త వ్యం దైవమాహ్నికమ్ | వీర సౌ
మ్యవిబుధ్యస్వ కౌసల్యానర్థపర్ధన | జగసర్వం స్వపి
తిత్వయిసు పైన
రాధిప | యామిన్మ పైతియదునాథవి
ముళ్చనిచాము నైషమిచ్ఛతితవొ న్మిఓ తేనవిశ్వమ్|జాత
స్స్వయజ్ఞలుజగద్ధిత మెనకర్తుంధర్మ ప్రవర్తనధియాధర
ణీత లెస్మిక్ | సుఖాయనుప్రాతమిదన్త వాస్తుజగత్పతే
జాగృహినన్దసూనో !అంభోజమన్త శ్శయమంజు తారా
లోలమ్బమున్మీలతులోచన స్తే | ఇత్యాదిభిర్భగవస్త్రం
ప్ర బొధ్య పత్ర పుష్పఫలాదిభి ర్దేశకాలానుగుణ్యె నా
బర్బయి త్వా హెక్టేన ప్రణమ్య భక్తి భారావనమ్మి,
తస్సశాద్వయము చ్చార్య | తగడ్డ వివరణరూపామిత X
గ్యమను సత్రాయ సత్యజ్ఞా నానన్ద స్వరూపామల వత్సల
స్వామిస్సు శీలసులభ సర్వజ్ఞసర్వ శ3 పరమకారుణికక్క
తజ్ఞృస్థిర పరిపూర్ణసర మోదార శుద్ధసత్వమయ దీప్యమజ్ఞ
శవిగ్ర హెూ పెత శ్రీమన్నారాయణాత్య నాకి ఇ
నొహమితస్త్వ
దానుకూల ్యమేవ కరి
రి ష్యెత్వత్పా
తికూల్యన్నకరి ష్యెత్వ మెవోపాయాన రస్థా నెస్థి త్వా
తణీ కొత్త రకాలీ నామభిగమన పర్యన్త కైజ్కర్యాపా

·శ్రీ గోపాల దేశికాహ్ని కె.
|
గానరజ్ మెల్ తై జు ర్యా రాధ్య తాభ్యుపగమ
ద్వా రెణ కిరిష్యసి | సుదృఢం త్వమ్మెనైత డ్ర
జురుష్వ | ఓ హేన్దియాది విలక్షుణోహంమదీ
య్య తెనాభిమానితణ్చసర్వస్వామి నా శ్రీమతేనారా
యణా యతుభ్య మెవ | ననుమనిత్య కైజు ద్యొత్పాదన
రూపరజ్ భరఃఉక్త గుణవిశిష్టాయతుభ్యమేననమమ ఏ
తద్ర క్షణఫలమపి తాదృశాయతుభ్య మెప నమమ 12
తి, స్ర పదనంకుర్యాత్ | తతః | దర్పణా విమజ్జళద్ర
వ్య వీక్షణమ్ | తతః | శ్లో ||సౌర ఛయాస్సర్వదా తాగి
పవి త్రాఃపుణ్యరాశయః | ప్రతిగృహను మెగా సం
గాన సై లోక్యమాతరః | ఇతిమత్ణపరగ వెగా
సముష్టి ప్రదానంకుర్యాత్ | తతః
నాష్పోజాదనం గురూపౌసనజ్చు వేదాధ్యయనతధా
రణత దగ్ధవిచారణ మె
గాఢా వెళ, ణాచికం ప్రధమయా
మెకు ర్యాత్ | సౌళ్ల ప్రపదనరూపాభిగమ నాశకౌ స్వ
గురొగపాదారవి నైస్వభరంన్య సెత్ | తస్యాస్య సమ్భ
వేకరణత్రయైకరూ ప్యెణ జపధ్యానార్చనస్తోత్రకథనస
జీర్తనప్రణామాణ లిబద్ధాదికం స్వశక్యంకు ర్యాత్ !
సూత కాచౌచాద్య యత్యకా లేపి “మసస్కా భిగమ
నంభాషా ప్రబధ్ధస్తో త్రాదికం దూరత్కోవస్థాయ ప్రణా
మాజ్జిలిబద్ధాదికంకార్యమెన 1 భగవానెనస్వనియామ్య
| గురూణావృథా

·శ్చాహరవ్యోపాదాన ప్రకరణమ్
8
స్వరూపస్థితి ప్రవృత్తి స్వశేష కై కర సెన మయాస్వకీ
యైశ్చొ సకర ణైస్సా ్వరాధ సైక ప్రయోజ నాయపర మ
పురుష స్సర్వ శెషీస్వ శేష భూతమిదమ భిగమనం కారి
తవానికి సాత్విక త్యాగం కృత్వా | కృశఇ కరిష్యామి
-అభిగమ నెనభగవత్కర్మణ భగవానియ తంవా
సు దేవ ఇతి భగవతి సమర్పయెత్ || * * * * *
--- ఇత్యభిగమన ప్రకరణమ్. ...
అశ్రిపాదానమ్ | ద్వితీయయా మెకృత ఇ కరిష్యా
మీ— ఉపాదా నెన భగవత్కక్షణాభగవస్త్రంవాసు దె
వ మర్పయిష్యా మీతి సజు గల్ప్య | బలమన్త మనుస
ఛాయ ! భగవానె వెతి పూర్వొక్త ప్ర
కాణాపా
దానాఖ్యం కర్మ కారయతీతి సాత్విక త్యాగంకృత్వా !
శ్లో || అహోద్వితీయ భాగెన కృష్ణా రాధనతత్పరః ద్ర
వ్యాశ్యా రాధనార్థాని శాస్త్రీయ్యని సమార్జయేత్
ప్రభూశానివిశుద్ధాని శుభ దేశోద్ధి తానిచ |
ద్రాణ్యనిషేధాని సంృహీతాని వైష్ణవైః ! సుగనిమ
నొజ్జా నిపుష్పాణ్యభిముఖానిచ | వాసాంసధనధాన్యా
ని చన్దనాడ్యను లేపనమ్ | అన్యానిహవిరజ్ఞాని కాని
మూలఫలానిచ ! సంబాళి తానిబహుశో డెనభాగ్యా
నియాని చ || దధిక్షీ రాజ్యముఖ్యా నిద్రవ్యాణిచవి శేష
తః| ఉత్త మాసుపడం శాంశ్చ ముగ్గమాషాది కాస్యపీ ||
||
కానిచ | అరౌ

·శ్రీ గొపాల దేశ కాహ్నికె.
తాంబూలాదీని చాన్యానిసర్వాణ్యా దాయ సాదరమ్ |
యథాసం తానీ సంస్కృత్య ప్రక్ర మే తార్చనం త
తః || ప్రాతరుత్థాయ చి స్వీయ్యా "ఏరామాత్స్వయ
మెవహి ! పూజార్థమశ్రమ స్త్రీ పుష్పా దీన్యత్నతః
పధి | యాయాదరణ్యమథ వాని ర్బాధంహిత దార్జ నె1
అకట్టకము మోత్థాశ్చకట్టక మమజా అపి || హృద్యాస్సు
గధాకర శ్యారాహ్యాస్సర్వెసి తాదయః | ఉగ్రగథా
హ్యకర్మణ్యా స్వప్రసిద్ధాస్త డైనచ | చతుప్పథశివా
వాస శ్మశానపథ మధ్యజాః | క తాఅశనిపాతాద్యైః
క్రమికీటసమానృతాః | వర్జనీయ్యా :ప్రయ త్నేనపత్రపు
ప్పక్షలాదయః | అమ్బుజానిసుగధీని సితరక్తాని కాని
చిత్ || యోక్త వ్యాని పవిత్రాణి స్వయమా రాధ నెతు
వై | సౌజు రాణిచపత్రాణి భూగ తా న్యెవ మెవహి॥
విహి తాన్యర్చ నెనిత్యం యధరు ప్రభవానిచ |నగ్మ హేక
రవీరోల్లెకును మైరర్చన. హితమ్ || విశేషతస్స కామ
స్య సిద్ధిభూతయుత స్యచ || ఇత్యాది శాస్త్రాణపర్యా
లొ చ్య హేయోపా దేయవిభాగంవివిచ్య ||శ్లో || స్వ
ప్రయత్నకృత శస్త్ర మధ్యమంవన్యముచ్యతే | అథమ
ముక్రయ క్రితంయాచితన వధమాధమమ్ | ఇత్యుత్తమా
గివిభాగమపి వివిచ్యఆ రాధనొ ప్రయుక్త ద్రస్యమార్జ
యేత్ | తత్ర సమిళ్పుప్పకుశా దీనావ: ప్రమ స్త్రీణా

·Y
అర్చార్ఘ ద్రవ్యోపాదాన ప్రకరణమ్.
ర్జనంకు ర్యాత్ | తత్ర స్వా రామాత్స్వార్జితముత్త
మమ్ || పన్యం మధ్యమమ్ | క్రయ క్రితమధమమ్ | ప్ర
తి! ' హలభై దాతు రేవఫలం కర్తుగకి ఇచ్చిద్భ వేన్నవ ||తు
ల స్మ? హశాతువర్జ్యది నాని | శ్లో || ఆదివా రెచతు 3
చ మన్వాదిషుయు గాదిషు | నాహ రెత్తుల సీప త్రంమ
ధ్యాహ్నాత్పర తొహని | సహ్కో న్యాంపక యోర
స్తే చ్వాదశ్యాంనిశిస ్యయోః !! తులసీలయెవిచిన్న,
తెకృష్ణని హ రెళ్ళరః | ఇత్యాదీని | అనిషిధ్ధది నేషు!
శ్లో ! తులస్య మృతజన్మాసి సదాత్వం కేశవప్రియే | కె
శవార్థంలునామి త్వాం వరదాభవశోభ నె | మో.
క హేతో ధరణి ప్రసూ తెవిప్లోస్సమస్త స్య గురోః ప్రి
యే తె | ఆ రాధ నార్థంపుడుషోత్త మస్యలునామీపత్రం
తులసి క్షమస్వ ! ప్రసీదమమ చెవేశి ప్రసీదహరివల్ల
క్షీరోదమథనోద్భూ తెతులసిత్వం ప్రసీద మే ఇతి మంత్రి
స్సాజ్కు రాజ్పుతుప్ప బ్రాంషట్పతాంవా తులసీంగృ
ఘోయ్యాత్ || కుశాహరణవిధిః.!! * * * * * *
శ్లో || శుచౌడెశెశుచిర్భూ త్వాస్థితః పూర్వొత్త
రాముఖః | హుజ్కొ రెణెనమనైణకు శాస్స్పృశ్యా
ద్విజొత్త మైః | ఇత్యుక్త రీత్యాస్పృష్ట్వా | శ్లో !! వి
లిశ్చెనసహోత్పన్న పర మేష్టిని సర్గజ | నుదసర్వాణిపా
సొని దర్భస్పృప్తి కరొమమ !! ఇక దర్భలవనంకుర్యాత్ |

·అగాపాల కాళికా
' : కులటాపణపతిత వైరిభ్యః కాకిణీమపి | ఉద్య తా
సుపి గృ'య్యా న్నా పద్య పిక డాచన : తస్కరాతిత
వాచ్చడొద్దమ్భలోభమ దాన్వి తాత్ | మా త్రావిత్త
న్నగృస్త్రీయ్యాడభా కాచుపదారతః || ఇత్యాదిభగవ
చ్ఛాస్త్ర ధర్మశాస్త్రి దిరః ప్రతి గ్రాహయితృనియను స్స
మ్యగవలోక నిర్యుని ఆపడ్వశానాసత్పతిగ్రహే సహ్ళ
వి తెపి|| శ్లో || దానండ వచ్చి,రై కారుక్త మచ్చుతః ప్రియ
లౌమితి | ప్రతి గ్రహీతృభి శ్చైవ న తెమద్విషయోప
గాః | ఇతి శౌనకొపాత్త య మోక్త మన్త విశేషము
చ్ఛాగ్య సదసతృ తి హఃకార్యః || బలాదమన్త ని
ప్రానంబూదిమ నైరపి ప్రతిగ్రహః కార్యః తదిహపాడా
డ్వాపరంపరయా వా సమారాధనోపకరణభూత శా
స్త్రీయ్య సమస్త ద్రవ్యోపాయెషు స్వశ క్యాషుధ్యా నాది
విరొధికాయ కౌశకరబహ్వాయాసరహి తెపు న్యాయతః
ప్రవర్తెత || ఇత్యుపాదాన సభ్రహః. i * * *
పసంఖాహ్యోపకరణపత్ | అనస్తరభావజ్యానర్హ
త్వాపాద కాప్టాదశ చణ్ణలషణ్ణవృషభ సం? కానాత్మగు
ఇతిరస్కా తయాజ్యా ప్రయోగి త్వాత్ పరమాత్ర
సుప్రీణ నేషు I శ్లో || అహింసాప్రథముంపుష్పం పుష్ప
మీన్రియ నిగ్రహః | ఇ త్యారభ్య | శ్లో | సత్యమష్ట వి
ధంపుష్పం విష్ణోః ప్రీ ఒకరం మహత్ | ఇత్యాది నాప్ర
--

·*
రగా
ఇజ్యా నిరూపణ ప్రకరణం.
ధాసతవొపదేశాత్ !
' జ్ఞానవృద్ధి హేతుభూతస
"గోచార్య సేవాసమ్భాషణాదిభిర నూని త్యాదిగుణాన్త
రాణాంసమ్పాడనమప్యుషాదానకొట్‌ని వేశ్యతే పూ
ర్వసిద్ధ బాహ్యోపకరణస్యాపిపుంసః ఆన్త రొపకరణసం
పొచక వెదాన్త కాలకే పస్యాప్యుపాగానరూపతయా
త త్కొలె తెన కాలయాపనం కార్యమ్ ఎకస్మిన్ది నెవిష్వ
యనాదినిమిత్తన శేనా నె కెజ్యా ప్రసక్తావజ్జ గుణవిరొ
చ తాదర్థ్యాగితి న్యాయెనొపాదానాభిగమ నాదికా
లసజ్కోచఃకార్యః | తసాత్సమారాధనొపయుక్తం
బాహ్య మాభ్యన్త రజ్చోపాదద్యాత్ | ఇత్యుపాదా
ననిష్కర్షః | భగవా నెవ-ఉపాదానాఖ్యంకర్మ కారి
తవానికి పాత్విక త్యాగంకృత్వా కృతజలకరిష్యామి...
ఉపొదా నెనభగవత్కర్మణాభగవాని యతాం వా
సు దేవ ఇతిభగవతిపమర్పయేత్ || * * * * * *
అఫెజ్యానిరూప్యతే ! అత్రప్రసభౌత కృతోప
యుక్తం కిజ్చుదుచ్య తె శ్రీపాఖ్చు రాత్రరక్షా యాంతృ
తీయ్యాధి కారారమ్ళే | అ
| అత్ర భాష్య కారొక్త నిత్యాను
స్థాననిష్ఠ స్య బ్రాహ్మముహూర్త ప్రాపౌకర్త వ్యం తొనత్త
చ్ఛిష్య ప్రశిష్య గ్రద్ధతనూలసంహితాద్యము సా రెణసఖల
హ్యత ఇగ్యుక్త త్వాత్ | అధమస్త్ర సిద్ధాన్తో పాస్యప
గరూపవిషయభో గార్చనముజ్యాం శ్రీభాష్య కారొ

·శ్రీ గొపాల డెశికాహ్ని కె.
ఆ
క నిత్య గ్రద్ధ వివరణము ఖైన వ్యాఖ్యాస్యామఖతీజా ్య
మ్ఛేఉక్త త్వాత్ | ద్వితీయాధికా రెపరిపూర్ణ సమారా
ధనోప శిభి ర్భాష్యకారైరిత్యుక్త శ్వాచ్చశీ , భాష్య
కార ప్రణీతనిత్య గ్రస్థ ప్ర కారెణె వెజ్యాలను ప్లైయా!
అత్రవణ్ణివం శేశ్వర రికాయాంభూతశుద్ధిప్రకరణే త్రి
ర్వాథపణ్చుకృత్వో వెత్యారభ్య ప్రథమం ప్రాణాయా
మపణ్ఛక పూర్వకంస్వ దేహ శోషణాదిక ముక్త మ్!ని త్యె
ప్రథమంపజ్చొపనిషన్మ ⑤ణాంసంహార న్యాసమాత్ర
మభిరాయప్రాణాయామేనై కెనదక్షిణపాణినా నాదె
ఇమూలమన్తంన్య స్యె త్యాది
నాశోపణ దాహ నెజు
భిధాయభగవద్దక్షిణపాదమూలమ స్వాత్మనః
స్రవెశమభిధాయాప రేః ప్రాణాయా మే నె త్యాదినా |
క్రమవ్య త్యాసో మహీయాన్టృశ్యతే |తథా! ఆధారథ
క్యాదికల్ప నెపి మహాన, క్రియా భౌదొవిదుషాంసు
టః | తథా కల్పితేనాగభౌగె భగవతో ధ్యానప్రకర
శా ! శ్లో|| నా మోరూపరి విన్యస్త దక్షిణాజీ సరొరు
హమ్ |ప్రసార్యాధాయ యవామాంపాదపీ శామ్బుజా
న రె | ఇత్యాది నా
ఇత్యాదినా కారి కాయాంరూప భేదఉక్త : 1ని
త్యెతు | కల్పి తెనాగ భోగఇత్యాది నా ప్రసారిత
మపాదమాకుళ్చితదక్షిణ పాదం ధ్యేయరూపముక్త మి
తిమహా న్ఫెదః | కారి కాయాంమూలమ నైణధ్యాన
వా

·*
షో
మాధ్యాహ్నిక స్నాన ప్రకరణమ్
ముక్తమ్ !ని త్యెపజ్చోపనిషన్మ నై ధ్యానమీతిమన్‌పి
భేదః అథ శ్రీభాష్య కారోక్త నిత్యానుష్ఠాననిష్ఠ స్యె త్యా
దినా పరమై కాని నాం శ్రీభాష్య కారొక్త నిత్య గ్రస్థని
స్థాయాపవాచార్య దైరుక్త త్వా ద్భాష్యకారానుక్త
మహో న్యాసః తచ్ఛి ష్యాచ్యుక్త ప్రకారెణాను సైయఇతి
జ్ఞాపనాయె త్యాది నాద్వీతీయాధికారె శ్రీభాష్యకా
రాను క్రాంశస్యా పెక్షితస్యతచ్ఛిష్య ప్రశిష్యాద్యుక్త ప్ర
కారణాను షేయతొ కైశ్చనిత్య ప్రకారశైవ సర్వమ
ను షియమ్ ! అనుక్త న్యాసాదికను || శ్లో ||న్యా సేన
వేదమవ్రణా నైవ లౌదర్థ్య భావనాత్ | అప్రాకృతా
జకరణాత్పూజామర్హతి సాధకః | ఇలీ ద్వితీయాధికా
రొపాత్త వచ నెన మస్త్ర న్యాపాదీ నామిజ్యాధికారా
ఢత్వావగమే నా పెక్షిత త్వాత్ | న్యాసాదికం వర్లీనం
శెశ్వరోక్త ప్రకారశైవాను షెయమ్ || * * *
అథెజ్యా తృతీయకా లెకృతణ్చుకరిష్యామి-ఇజ్య
యా భగవత్కర్మణా భగవనంవాసు దేవ మర్చయిష్యా
మి భగవతీబ లెన–కరిష్యామితి సజ్కల్ప్య | భగ
వా 7వ స్వకీయై రేవ కల్యాణేకత మైరౌపచారిక సారి
స్పర్శి కాభ్యసహారికై రొఖగైరఖిలపరిజనపరిచ్ఛి దాన్ని
తం స్వాతానం ప్రీత జ్కారయితుము శ్రీ మతే 1ఇత్య
ముసద్ధాయ, ప్రాత స్స్నానోక్త ప్రకారేణ మాధ్యాహ్ని

·శ్రీ గొపాల దేశికాస్ట్రి కె
కస్నానం సజుహల్ప పూర్వకం డేవఋషి పితృతర్పణానం
కుర్యాత్ ||అథవా ధర్మశాస్తోక్త ప్రకారెణస్నానమృత్తి
కాగొమూ త్రాదికంగృహీత్వా నద్యాదికంగ త్వాసు
ప్రక్షాళితపాణి పాదస్తీ రంసంశోధ్య | త్రిరాచమ్య
అని ప్రాణె నాయవ్య | శ్రీ గొవిన్‌ త్యాది — శ్రీభాగ
నదాజ్ఞయా భగవతీత్యర్ధం కర ణ్యతాసిద్ధ్యర్థంన
ద్యాదౌ మాధ్యాహ్నిక స్నానం కరిష్యంతి సజ్క
ల్ప్య ! సమస్త జగదాధారెతి! సాంజలిబధ్ధం భగసన
మనుజ్ఞాప్య | తీర్థాధి దైవతం శీరజ నాథ మనుజ్ఞాప్య
నాభిద ఘ్నే జలె శ్రీ నిమజ్జ్య! తతః దూర్వాయా!
అశ్వక్రాస్తే త్వయిసర్వం ప్రతిష్ఠితమ్ | ఇతిమృదం
గృహీత్వా సంస్థాప్యశిరసిస్నాత్వా అశ్వక్రానైతిసప్త
వాక్యాన్యుచ్చార్య ఆగ్జామలకమా త్రయాపకయా
మృదాశరస్యాలిప్య నా భేరుపరి ద్యాభ్యామాలిప్య
భేర ధస్తి సృభిష పదద్వయశ్చాలిస్యస్నాత్వా | గ
స్థ ద్వా రెతి!సర్వాణే గోమయ నలిప్య స్నా త్వా |
షడృచం
50 వారుణసూక్తం | ఆపోవా ఇదగ్ సర్వమితి
యజుః | ఆపోహి ప్లైతి తి సతి | హిరణ్యవర్ణాఇతి చ
తుష్టయం | పవమానానువాకబ్బ జపి త్వా ప్రొక్యు
సూర్యం ప్రణ వెన నిరీశ్యు నిమజ్జ్య | హిరణ్యశృగీ
మిత్యాద్యైః పాతస్స్నానొక్త ప్రకారేణ కృత్వా !

·*3
మాధ్యాహ్నిక జపాది ప్రకరణమ్
స్నాత్వా ! ఊర్ధ్వపుణోదికం సమాచ రెత్ || వస్త్ర
నిష్పీడనమాత్రం మధ్యాహ్న సర్ధ్యానమౌ రంకుర్యాత్ |
తతః ద్వి రాచములో ప్రాణా నాయమ్య మాధ్యాహ్నికస
ధ్యాముపాసివ్య ఇతి సజుల్ప్య | ఆసొహి షైతి పూ
ర్వవతో త్య | పరిషిచ్య | ఆపఃపునం త్వశ్యనువాక
స్యా పఋషిః అనుష్టుప్ఛన్దః | బ్రహ్మణస్పతి రైవతా!
అపాం ప్రాశనే వినియోగః | ఆపఃపునంత్వితి అప
ప్రాశ్య | దధీ శ్రావుణ్ణితి పూర్వవత్కృత్వా ! ఏకమ
ఫ్యణంద ల్వౌ | శెషం పూర్వవత్కు ర్యాత్ ! ఉప
స్థానెమాధ్యాహ్నిక సఖ్యోపస్థానమితి విశేషః ! ఆ
సత్యే నెతి షడృచాం హిరణ్యస్తూ పబుషి.? ఆద్యః
స్త్రీ ఎష్టప్ | చతస్త్రీణాం గాయత్రీజగత్యుష్ఠీక్ త్రి
పుష్ఛదాంసి | సవితాదేన తో ఉపస్థా నెవినియోగః!
ఆసత్యే నె త్యాదిత్య ముప స్థాయ సర్ద్యాది నమస్కా-
రాదికం కుర్యాత్ : తతొ యథాశక్తి మూలమన్త
జుపః ! అ త్రాధారశక్త్యాది తర్పణమపి కెచిత్కుర్వనీ ||
శ్రీపాళ్చిరాత్ర రతాయాం ద్వితీయాధికారి | ధర్మ
శాస్త్రాసు 3న భగవచ్ఛారొకైనవత్మ- నాస్నాన వి
శేషాది పూర్వవత్ | భగవత్సమారాధన ప్రయోగొ
ఛాన్యకార సంగృహీత ఇత్యభిదానాత్పరమై కౌస్తినా
Famous

·28
శ్రీగోపాల దేశికాహ్ని కె.
శ్రీభావ్యకారొక్త నిత్యానుష్టాననిష్టా నాంసాత్యప్రకా
"క్రైవమాధ్యాహ్నిక స్నానం కర్తవ్యమ్ || * *
-. ఆ ధ్యే ప్రయోగః -
సుప్రణాళిశపాణి పొడస్నా వచాన్తస్తత్త జై త్రా
ధీశం శ్రీరజ్ఞ నాథాదికంభగవన్త మభ్యర్భ్య పూజాగృ
హాద్బహిరూరత్కోవస్థాయ | చణ్ణదీర్ద్వారపాలా?
ప్రణమ్య! గగ్దాదిభిరభ్యరం! ఆత్మ ప్రవెశనం యాచ
త్వా | ఆర్ధత్తాను
శ్లో ద్వార పార్శ్వే వస్ధాయ
ఆశ్రమన్తాంఖిరభిమని తంపుత్సం దుష్ట జనుపలా
య నార్థం దేవ గృహాన్త :ప్రాస్య | తత్రదక్షిణపాదం:1
థమం విన్యస్య తడన్త :ప్రవిశ్య భగవన్త మహేష్ణప్రణా
మెన ద్వి:ప్రణమ్య ప్రదక్షిణీకృత్య పూజాప్రదేశంస
మూర్య గొమయెనోపలిష్య రజ్ఞవల్ల్యా: భీ రలంకృత్య!
సాక్షతపుష్పాణి ప్రకీర్య కర్పూరాగురు చన్ద నిర్దూ పయి
త్వానిశ్శబై ప్రదెశెభువం సబృహ్య! తాంశోషణ విభిర్వి
శోథ్య | దార్భం దారుమయం వా!ఆసనం! ఆశ్మ నో డె
వస్యపురతోదక్షిణతస్సంస్తీ ర్య | సళ్ఫోటనాస్త్రి గా
భివీడ్యు | అసనమన్తస్య పృథివ్యా మెరుపృష్ఠ ఋషి : 1
సుతలఖ్ఛన్దః ! శ్రీకూరొ దెన తా | ఆస నేవినియోగః ||
శ్లో : పృథ్విత్వయాధృతాలొ కా విష్ణు నాత్వం పురా
ధృతా | త్వఇ్చ ధారయమాం దెవి పవిత్రం కురుచా

·భగవదిజ్యారాధనప్రకరణమ్.
సనమ్ |ఇతి సామాన్యతః ప్రాప్త మస్త్రా ణ పద్దాసనస్వ
స్తికాసనాది ష్వెకమవలమ్బ్య ఆసీనొ గురుపరంపర
యా భగవన్త ముపగమ్య | తమెన ప్రాప్య త్వెనప్రాప
కత్వే నానిష్ట నివర్తక త్వేస యధావస్థితస్వరూపగుణ
విభూతిలీలోపకరణవిస్తారమనుసన్దాయక రివ్యమాణ
భగవదారాధన పర్య ని మాత్ర ప్రీతిజనకానుభవజన
కాత్యర్థ ప్రియావిరత విశదతమ ప్రత్యక్ష రూపాను ధ్యా
నానుకూల మనోవృత్తి సిధ్యర్థంద్వయోచ్చారణపూ
ర్వకమఖి లె త్యాద్యనన్య శరణస్త త్పాదారవిద్దయుగళం
శరణమహం ప్రపద్య ఇత్యన్తం బృహగ్గద్యమనుసన్దాయ
సౌజ్ఞప్రపదనమనుష్టాయత్రజ్జనిత భగవత సాదొస
బృహిత మనొవృత్తిస్త మెవ భాగవన్త మాత్మనస్స్వామి
త్వెనానుసద్ధాయ | అత్యన్త ప్రియావిరత విశదతమప్ర
త్యక్ష రూపాను ధ్యానెన ధ్యాయన్నా సీత | తతస్తద
నుభవ జని తాతిమాత్ర ప్రీతికారిత పరిపూర్ణ కై జూర్య
రూప పూజామారభేత !! అష్టావింశతికృత్వా న్వావ
తిఁ తెన మూలమ స్త్రీణ త్రి:ప్రాణానాయమ్య | కృ
తశ్చేత్యారాధనం సజ్కూల్ప్య ! భగవా 7వ స్వ
నీయామ్య స్వరూపస్థితి ప్రవృత్తి స్ప శివ లైకర సెనా నె
నాత్త నాస్వకీయైశ్చ దేహేన్షియాన కరకై స్స్వకీయక
ల్యాణత మద్రవ్యమయానౌపచారిక సొంస్పర్శి కాభ్యావ

·శ్రీ గొపాల దేశి శాహ్నికె.
హారికాది సమస్త భోగానది ప్రభూ తానతిప్రియతమాన
తిసమగ్రాసత్యన్త భక్తి కృతానఖిల పరిజన పరిచ్ఛ దాన్వి
లౌయస్వ స్వ ప్రీతయే స్వయ మెవ ప్రతిపాదయతు
ముప క్రమ తె | ఇత్యనుసన్గాయ || ఓంలాంనమఃప
రాయ సర్వాత్మ నెనమఃతిపాడయోర్య్నా సంకుర్వ"
పృథివీంగధ్ధతనా ③విలాపయామి | గధ్ధతన్మాత్ర:
ఫ్సు విలాపయామీతి చిన్త యెత్ | ఓంవాం నమః ప
రాయనివృ త్యాత్మ నెనమ ఇతి గు హ్యెన్యస్య |
రసతన్నా ③ పిలాపయామి |ర సతన్మాత్రం తెజసివిలా
పయామీతి చిన్త యెత్ |ఓం రాంనమఃపరాయవిశ్వా
త్మ నె నమఇతి హృదయెన్య స్య తెజోరూపతనా తె
విలాపయామి రూపతన్మాత్రం వాయవిలాపయామితి
చిన్త యెత్ | ఓంయాంనమః పరాయపురుషాత్మ సె
నమఃతి నాసా గౌన్యస్య వాయుం స్పర్శతన్మాత్రే విలా
పయామి | స్పర్శతన్మాత్రమాకా శె విలాపయామీ
తి చిన్త యెత్ | ఓంపౌం నమఃప
రాయపర మేస్యాత్మ
నెనమఇతి మూగ్నెన్యస్యణ ఆకాశం శబ్దత నా ③ విలా
పయామి | శబ్దత నాతు మిన్జియాణి చాహఔ్క రేవి
లాపయామి! అహజ్కారంమహతి విలాపయామీ మ
హాన్తం ప్రకృతౌవిలాపయామి ! ప్రకృతింతమసీ విలా
పయామి! తమోజీవం పరమాత్మ నివిలాపయా మీతి | త్ర

·భూతశుద్ధిపక రణమ్.
త్వానాంసంహారం చిన్త యెత్ || తతః | ప్రాణాయా
మే నై కేన మూలమన్తోందక్షిణెనపాణి నానాదె
శాన్యస్య! మన్రోద్భూత చణ్ణవాయ్వాప్యాయిత నాభి దేశ
స్థవాయు నాశరీరమన్త ర్బహిశ్చసర్వం తత్వకు మేణ
శొషయామీకి సంశోష్య ! పునగపి ప్రాణాయా మెన్
కెనమూలమన్తం దక్షిణేనపాణినాహృదయెన్యస్య ను
స్త్రీద్భూత చ త్రాగ్ని జ్వాలా పబృంహితజాశరాగ్ని నా
తత్తత్సమష్టి పలీనసర్వతత్వ సర్వ కిల్బిష సర్వాజాన త
ద్వాసనం స్వ దేహం దాహయామీతి ద్వ | దగ్ధత
త్సమష్టి ప్రలీన సర్వతత్వ సర్వ కిల్బిష సర్వాజ్ఞానత ద్వా
సనొభూ ల్వౌ భగవద్ద క్షీణపాదాభు షైము లమ స్త్రీ
ణస్వాత్మానం ప్రవేశ యేత్ | అప రెణ ప్రాణాయామే
న భాగవత , సాదేన భగవత్కి జ్కూర
తాయోగ్య తా
మాపాద్య | తసా దాదాయ | తద్వామపా దాళ్లు
అధస్తానూలమ Jణస్వాత్థానం విన్య స్య భగవద్వామ
పాదాజ్ఞుష్ఠ నఖశీ తాంశు మణాలగళద్ది వ్యామృత ధార
హత్యానమభీషిచ్య | భగవతసా జనతడమృతమయం
సర్వ, కైజు ర్యమనోహరంపర్వ జుర్యయోగ్యంశరీ
రంలభ్యా! తస్మి పహ్చోపనిషనరాణ సృష్టిక మెణ
న్యసెత్ | తత్ప, కారః, ఓం హేంనమ ఇతి మూగ్నెన్య
న్యన్పరమాత్మనస్త మఉత్పాడయామీ | తమసి ప్రకృ

·శ్రీ గొపాల దేశీ కాహ్ని కె.
తిము ల్పౌగయామీ ప్రకృతెర్మహాన్త ము ల్పౌదయామీ!
మహతో హఙ్కారము త్పాదయామి అహజ్కారా
దిల్షియాణిశబ్దత న్మాత్ర జ్ఛోత్త్పాదయామి | శబ్దత నా
త్రిదాకాశము త్పాదయా మీతి చిన్త యెత్ | ఓంయాం
నమఇతి నాసాగ్రెన్య స్య న్నా కాశాత్ స్పర్శత న్మాత్రను
-మీ | స్పర్శతన్మాతా ద్వాయుము—మీతి చిన్త యే
త్ ! ఓంగాం నమఃతి హృదయేన్యస్య న్వాయోరూ
పతన్మాత్రము-మీ | రూపత నా అత్తేజడ త్పాదయా
మీతి చిన్త యేత్ ఓం వాంనమఇతి గుహ్యేన్యస్య తే
జసొరసతన్మాత్రము.
-మి, రసత న్మా త్రాదపడి త్పాద
యామీతి చిన యేత్ ఓంలాంనమ ఇతి పాదయోర్న్న
స్య |అదొఖ్యగధ్ధతన్మాత్రను. -మి ||గ్ధత నా త్రాళ్ళ
థివీమృ త్పాదయామీతి చిన్త యెత్ | ఎవం భూతంప
రిశుద్ధ దేహంధ్యాత్వా | పునరపి ప్రాణాయామ నై కె
న భగవద్వామపాదాంగుష్ట వినిసృతామృతధారయా
న్మాన మభిషిచ్య | కృశలాళ్ళ కొసర్వపుణ):!
అస్య శ్రీ మగష్టాతర మహామస్త్ర స్యెత్యాది పూర్వొక్త
ప్రకారేణ ఋష్యాది న్యాస మజ్ఞం న్యాపళ్ళు కుర్యా
! ఆరాధనా రైవినియోగజాతి భేదః | అత్ర శ్రీళా
వ్యకారైర్వర్లీనం శెశ్వరైశ్చ జపస్యానుక్త త్వాదారాధ
న యోగ్యతార్థం న్యాసమాత్రంకతన్యమ్ | షా
--
|
|

·భగవదిజ్యారాధనపకరణమ్ .
F
ద్మాదిషుతు, జపోప్యుక్త : | తతొయాగమార భేత | ఛ
Xనా నే వేశ్యాం... కారం అతి పూర్వవధ్యాత్వా హృ
దయకమలమధోముఖ మూర్ధ్వ మున్నమయ్య! బాహ్య
తొనక్యుమాణాధారశక్త్యాది కల్పనక్రమేణ యోగపీ
ఠాన్తంకల్పయి త్వా | పర్యజూం నాగ రాజభ్చుపరి
కల్ప S! తస్యపీఠస్య దక్షిణ పార్శ్వ తస్స్వా త్తానంది
చిన్త్య | తత్పరోపరి సవ్యమ్పాదమితి న్యుమాణక్ర
మెణ సపరివారం భగవన్తం విచ్ఛ్యి ! ధ్యాత్వా !
మాన సైరతిమాను పై స్సాంస్పర్శికౌ పచారికాభ్య
వహారి కైర్భొగైరభ్యర్ఛ్య | భగవస్త్రం ప్రణమ్య
ప్రసాద్య | శ్లో|| భగవణ ఫుడ్జరీ కాక హృద్యాగన్తు మ
యాకృతమ్ | ఆత్మ సాత్కురు దేవేశ బా హ్యే శ్వాంస
మ్యగర్భయే || విభో సర్వలొ కెశ ప్రణతార్తి హరా
చ్యుత | జ్వాంభ క్యా పూజయామ్యద్య భోగైర్య
దిభిఃక్రమాత్ | ఇతి బాహ్యయాగం భగవ తెని వెడ్యత
దనుజ్జాతశ్చణాది ద్వారపాలాగగ్దాదిభిరభ్యర్బన్
సమ్భారాణ సమృృత్య | ఆత్మ నొవామపొఇ జుల
భాజ నె తొయముత్పూర్య | గగ్ధ పుష్పయుతంకృత్వా
మూలమణ సప్త కృత్వా భీమన్త మూలమస్తే
శైవవిధౌష్య గధ్యాదివ్యామృతమయతోయము త్పా
ద్యాశ్రమ త్రైణర కాంకృశ్వా సురభిముద్రాం ప్రద

·శ్రీగోపాల డెశి' కాహ్ని కె .
ర్శ్య అన్యాని పూజాద్రవ్యాణ్యాశ్మనొదక్షిణపాగ్వె
నిధాయ|మూలమస్త్రాణశోషణ దాహనవ నైర్యోగ్య
తామాపాద్య,ఆత్మనః పురతస్స్వాస్తీ షెఫీ డే క్రమేణా
2. గ్నెయాదీసుకొనెవ్వఘ్యకా పొద్యాచమనీయ్యస్నానీ
య్యపా త్రాణినిధాయ మూలమ Vణాస్త్రమ్మస్తేణజా!
పళ్య : శోషణాదినా విశోష్య సంస్కృతతొయే
నపూరయి త్వా అఘ్యః పా ③ |శ్లో | సిద్ధార్థమ
శతం చైవ కుశాగ్రం తిల మెవచ
యనంగధ్ధం ఫలం
పుష్పమ మ్యేకా ద్రవ్యాణినికి పెత్ || పాడ్యేదూర్వాం
విష్ణుపణీ ణం శ్యామాకం పద్మ నక్షతమ్ |ఆచమనీయ్య్య
పొ ④ | ఎలాలవజ్ఞతక్కోలజాతీకర్పూర చన్దనమ్ !!
స్నానీయ్యపాతె | గర్దసర్వౌషధీర సఫలబీజ కుశా
నిచ | తిలాని చాక్షత శ్చైవదధిక్షీరఁఘృతంతథా || ఆ
లిరాతుల సీపుత్వం స్నానీయ్య ద్రవ్యముచ్యతే | గద్దస
ర్యౌషధీత్యత శ్లో॥ కొష్ఠమాంసిహరి దె ద్వెము
రాశైలె
యచప్ప కాః | వచాకచొరముస్తాశ్చసర్వౌష.ధ్యః ప్ర
కీతి? T 2|ఇత్యుక్త తత్తద్ద వ్యాణితత్త త్పా నిక్షిప్య !
ద్రవ్యాభా వెతుల సీంహానికి పెత్ | అన్యస్మి న్నా తే)
సర్వార్థతోయముత్పూర్య సరికల్ప లో తతో ఘ్యః పా
త్రంపాణినా ము”లమస్తే ణాభిమన్త్య | ఓంన
మోభగవతే
అఘ్యకాంపరికల్పయామీత్యఘ్యంపరిక
|

·|
|
ఈఆర్ఆనళ్ళు
సొ,
ఆధారశక్త్యాచిపీఠపరికల్పన ప్రకరణమ్ .
ల్పయేత్ | ఓంన మోభగవ తేపాద్యం—పరికల్పయెత్
ఓంనమః –ఆచమనీయ్యం! ఓంనమః స్నానీయ్యం
ఓవమఃశుకొడకం పరికల్పయామీతి 1 ఎ తానిపా
త్రాణి పరికల్ప , | అఘ్య పాత్రజల మన్యెన పాత్రే
శోదాయ ! యాగభూమిం సర్వాణిచయాగ డ్యూ
్యసనంపరికల్ప యేత్ | ఓం
ఆధారశక్యై నమః త్యాభ్యభూం భూ మ్యైనమఃత్య
స్తంయధాస్థానముపర్యుపరి ధ్యాత్వా ప్రణమ్య | ఓం
శ్రీ కుశాలను వివ్యలో కాయనమఇతి శ్రీ వైకుణం దిశ్య
లోకంధ్యా MS | ప్రణమ్య | ఓం శ్రీ వైకుత్థాయ దీన్య
జనపదాయనమ ఇతి దిన్యజనపదంధ్యాత్వా ! ప్రణవ్య!
ఓం శ్రీ వైకుణాయ దివ్యనగ రాయనమఇతి దివ్యనగరం
థ్యా త్వా ప్రణమ్య ! ఓం శ్రీ వైకుయదివ్య విమానాయ
నమ ఇతి దివ్య విమానంధ్యాత్వా ప్రణమ్య! ఓమానన్దమ
యాయ దివ్యరత్న మంటపాయ సమఇతి దివ్యమంట
పంధ్యా త్యాప్రణమ్య ఓమాస్త రణరూ పొయాననాయ
నాగ రాజాయనమః త్యస్తరణంధ్యా త్వా ప్రణమ్య
ఓంధర్మాయ పొడపీఠాయనమఇ కి ఆ గ్నెయ్యాం జానా
యపాదపీ శాయనమ్మతి నైఋఋ త్యామ్ | ఓం వైరా
గ్యాయపాజ పీఠానమఇతి వాయవ్యాం ! ఐశ్వర్యా
యషాదపీఠాయనమ ఇతి ఈశా
! ఇతిక్రమెణపీఠం

·* శ్రీ గొపాల డెశి కాహ్నికె. న్యస్య ధ్యా శ్వా ప్రణమ్య) ఓమధ గాయపీఠగాత్రాయ నమఇతి ప్రాచ్యామ్ ఓమజా నాయపీఠ- -నమః దక్షిణ స్యామ్ | ఓమవైరాగ్యాయపీఠ— నమ ఇతి పశ్చి మాయామ్ | ఓమనైశ్వర్యాయపీఠ – నమ ఇతి ఉత్త ర స్యాఖ్బ | 4 మెణపీఠగా త్రాణి | న్యస్య ధ్యా ప్రణమ్య | పభిశపరిచ్ఛిన్నతన వె పీఠభృ తెసదాత్మ కా యాన నాయనమ ఇతి సదాత్మక ) సర్వ కార్యొన్ముఖువి భుమనన్తం విన్యస్య | సముపరి | ఓమష్టదళపద్దాయన మతి | అష్టదళపద్మం విన్యస్య ! తస్యపూర్వా ద్యేష్వ ష్టసుద ఔషుక్ర మెణ | ఓం విమలాయై చామరహస్తాయై నమ ఇత్యారభ్య ఈశానాయై చా— నమ ఇత్య న ముచ్చరణ! విమలా ద్యాహ రెముః ఖమీక్షమాణాః! కి రెశౌ కెన చామరాణిదధతీస్స్వల జ్కూృతా ఇతరైకి. - సైనస్పశిరొనిహి తెన వమస్యనీ రష్టాధ్యా త్వా | 1 ధాదిభిరభ్యర్యకణికాపూర్వభాగే అనుగ్రహాయై - నమఇతి పూర్వొక రూపామ్ విన్యస్య ధ్యా తాన ప్రణమ్య | ఓం జగత కృతయెవివ ్యయోగపీఠాయన నుఇతి జగశృ కృతి నిమిణ తమాధారశక్త్యాద్యశిల డెవ శామయ మచ్భుతం యోగ పీఠమ్ | విన్య సృప్రణమ్యా భ్యర్చ్య | ఓం దివ్యయోగ పగ్యజ్కాయనమఇతి దిన్య యోగ పర్య జూం విన్యస్య ! ఓంసహ స్రఫణామణి ను

·రా
|
ఆధారశక్త్యా పీఠ పరికల్పన ప్రకరణమ్ -3
? 'యాడిన నాయ నాగ రాజాయ నమఃతిమ ధ్యే |
కులీ కృశవి గ్రహం రజి తాద్రనిభమున్నిద్రపడ్మ స
సT
రుణేక్షణం శైత్య సౌగన్ద ్య సౌకుమార్య మార్గ నా
దిగుణాకరం వితానమీ వణాసహ స్రం తత్యా
సీన మనన్తం నాగరాజమ్ | విన్యస్య ధ్యాత్వా భ్య
ర్చ్య ముపొడ పీఠాత్మ నె-నన్తాయనాగరాజాయనమ
ఇతి పురపాదపీఠమ్ 1 విన్యస్య! సర్వపరివారాణాం
పురతః పశ్చారపి సర్వతః | ఓంపగ్యాస నెభ్యోనమః
శి పద్మాసనాని విన్యస్య | యోగపీఠస్య ! పశ్చాత్పుర
తః ప్రాగుత్త రెచ క్ర మెణానన్త గరుడవిష్వక్సేనానాం
ఓంసపీఠక పఠాస నెఖ్యానమవతి సపీఠక
పద్దాసనా
ని విన్యస్య | సర్వత్ర పుష్పాతు తాదీననకీర్య గూ పై
గ్రూపయి త్వా |యోగపీఠస్య పశ్చి మోత్త రదిగ్భాగే స
మీపతః | ఓమస్మసురుభ్యోనమఇతి రహస్యత్రయ గాయ
త్రిప్రదాత తడశోపనిష్టూనిజ్యా ప్రయోగశిక్ష
కాక్ భరసమర్పణ కతుశ్చ సర్వాణగురూంస్త దీ
య్యాణ గురూంశ్చ! ధ్యా త్యాప్రణమ్య గద్ధాద్యై రభ్య
ర్చా ్యభివాద్య ప్రసాద్య || శ్లో || గురవస్త గీయగుర
వొదినుమమ సాధ్వనుగ్రహమ్ ! యున్మదుపజనిత శ
కీ మతి హణ రిమక్చయామీ గతః ప్రసదత | ఇతి
పణమ్యానుజ్ఞా స్య | భగవద్యాగనూర భేత ! * * *

·శ్రీ గొపాల దేశికాహ్ని కె.
కల్పి తెనాగభో గెసమాసీనంభగవన్తం నారాయణం
పుణ్ణరీకదళామలాయ తేక్షణం కిరీట మకుటహార కె
యూగ కటకాది సర్వభూషణే ర్భూషితం ఆకుశ్చిత
దక్షిణపాదంప్రసారిత వామపాదం దక్షిణజానున్యస్త్ర
ప్రసారిత దక్షిణ భుజం నాగభోగన్యస్త వామభుజమూ
ధ్వణ భుజడయెశబ్ధచక్ర ధరం సర్వెషాం సృష్టి స్థితి ప్ర
ళయ హేతుభూతమం జనాభం విరాజమాన ముదగ్ర
ప్రబుద్ధస్ఫురద పూర్వా చిన్యపరమసత్వ ప్ఛశక్తి మ
యవిగ్రహంపజ్చోపనిషన్మ ధ్యాత్వాభాగవక సమా
రాధనాభిముఖోభ వెతి ప్రార్థ | మూలమ త్రైణదణ్ణవ
శ్రీ మ్యోత్థాయ H|శ్లో || బ్రహ్మాద్యాస్సకలా దేవాయ
న్నస్మతుః మ పీశ్వరా : 1 స్పషభగవానద్యమమప్రత్య
4 తాజ్ఞతః | స్వాగతం భగవన్నద్యమాం తారయితు
మాగతః | ధన్యోస్యనుగహీతొస్మి కృతాడొక స్మిక్క
పానిధే | ఇతి స్వాగతం ని వెద్య | # శ్లో ! సాన్నిధ్యం
కురు దేవేశ సర్వదా సర్వకామ
సర్వదా సర్వ కామద | ద్రవ్యమస్త్రక్రియా
భక్తి శ్రధాహానిం సహ ప్రభో | ఇతి సాన్నిధ్యయా
చనంకుర్యాత్ | అన్యత్రస్వాభిమ తె దె శెఫూజాచే
డెవమా వాహన మిత్యుపక్రమ్య/శ్లో || మన్త యోగస్స
మాహ్వానం కరపుప్పోసదర్శనమ్ | బిమ్బోప వెశసం
చైన యోగి విగ్రహ చిన్త సమ్ |ప్రణామశ్చ సము జ్ఞానం
--

·ఆధారశక్త్యాదిపీఠపరికల్పనప క రణమ్.
స్వాగతం పుష్ప మెవచ | సాన్నిధ్యయచనం చైవ త
ఆహ్వానస్య సత్కి యాః |తతొ నగవదం ప్రణమ్య !
డక్షీణతః శ్రీంశ్రియైనమ ఇత గొరొచసవణాణం భగన
న్నారాయణె త్యాదిగద్యొక్త గుణ సమ్పన్నా శ్రియ
కావాహ్య ప్రణమ్య | వా మె 1ఓం భూంఛమ్యైనమ
ఇ! శ్యామాంభూమిం | తలైవనీం సీళాయైనమ ఇతి
హరితవణాం నీళా" | ఓంసగ్వాభ్యోభగవదైన్యమ
హిషీ ఖ్యానము సర్వాభాగట్టి వ్యనుషి - ఓస్సమస్త తః
ప్రణ మెదితే నిత్య ప్రస్థరీతిః | అత్ర కెబిత్ ! అన్య
తెత్యస్య పూర్వం ధ్యాయత యోక్త పగవాసు డేనమూ
హ్యతిరిక్త మూర్త్యస్త పూజా చే డెవ వాహనమి
ల్యే వాసః | పూజాయామా వాహన స్థానా నీతి సర
మవ్యో మూతిరిక్తానాం స్థానా నామావాహన
యాక్ష్యమాణ త్వాత జైనబహుశ్రీకోశకం నా చ్చే
తి వణ యన్తి | వస్తుతస్తు అన్యత్రకన్పిశనాగభాగవ్య
తీరిక్త దెశె పూజా చేది త్యెవ స్పరసత్వం స్ర తీయ తె ||
ఆశ ఉక్త రీత్యా | ఆధారశక్త్యాది పీఠకల్పన మన్త రేణా
పి ప్రకారాన్త రెణపూజా - స్త్రీ ఆగమ్య తే! తథాస త్యె
ఏహి | అన్యత్ర స్వాభిమత దేశ ఇశ్యస్యస్వారస్యాత్
మంత్ర యోగాది, క్ర మెపక్ష భేదా స్సందృశ్య నైఅత్ర
ప్రథమం ఆచార్యగుణాద శేః | శ్రీమన్నారాయణ
స్థాన త

·--
గొపాల దేశి కావ్
మునిభిః ప్రదక్షిజాత ప్ర కారోలిఖ్య తే) ఉధ్ధరణ్యా… 5
జలమాగాయ పుష్పద్వయంనిక్షిప్య | మూలమంత్ర
చతురావృత్య | భగవద్వర్ర హచిస్తే నమ్ ! మంత్ర
యోగః! పక్ష్పోసనిపన్మం ③ ష్వా ధ్యేన వ్యొమనం
త్రేణ ఉద్యోగ ధ్యానమ్ ! రితీయేన వాయవ్యము ,
ణ పాత్ర ప్ర వేళ ధ్యానమ్ | సమాహ్వానమ్ | తృతీ
యే నా గ్నేయమం త్రేణ పాత్రం బిమ్బ స్వదశఃయి
త్వాపురతో నిధాయ ఏకం పుష్పం సజలం స తెజొహ
సైనా దాయ దేవస్య దశః సమ్ ! కరపుప్పో పదశః నం!
తురీయెణా ప్య మం త్రేణ భగననూధ ప్ర భృతి
పొదానం పుష్పజలా ఖ్యామభిషిచ్య ప్రవేశ ధ్యా
నఁ12 మ్చోప వెశనమ్ | ద్వితీయ పుష్పమా దాయపణ్బ
మెన పాథికావమం త్రేణ ప్రణ వెనచ| బ్రహురంపి
రాయశిర : ప్రభృతిపంచొపనిషన్న్యా సు మూలమన
న్యాసశ్చ యోగపి గ్ర హచిస్తే నమ్ | మూలము ① ణ
స్రణ మోతొనె | బ్రహ్మ ద్యాస్సకలా దానా"ఇతి మ
వైణ స్వాగతమ్ ! పుష్పం నామ | మూలమ Jణ
పొదయోగ పుష్ప ప్ర దానమ్ ! సాన్నిధ్యయాచనం
నామ భగవయావదారాధనపరిసమాప్తీ సన్నిధ త్వ
హవిగ్ర హణతి సాన్నిధ్యప్రాథః సమ్ | తత్తన్న స్త్రీ
" శ్రీయంభూమిం నీళాష్పో వాహయెదితి 1నిత్య వ్యా
|

·శ్రీ భగవదావా హనప్రకరణ. మ్
ఖ్యానా దౌతుఉక్త ప్ర క్రియాయా ఎవకిళ్ళ దాధిక్య
యుక్త తయావిస్తరరూపేణాహహన క్రియాయా భే. పః
డశికాతః | తథాహి | మన్త మోగొనాచు ఉద్ధ
న్యాఘ్యః జలమాదాయత, త్ర పుష్పడ్వయం నిక్షిప్య
ఊసంకృత్వా ! ధారణవిధారచకృత్వా మూలను
స్త్రంచతురావృత్తి పూర్వకమా వాహ్య భగవనరు
హచిన నమ్ ! సమాహ్వానన్తు | ఓ పరమ గ్రామానస్థిత
మగను గ్రహాభియోగోద్య తాన తార ఏహ్యస్యా భీమత
సిద్ధిదమన్త శరీర ఓం నమోనమః | ఓం హంన
మఇతి ఉద్యొగ ధ్యానమ్ | ఓంయాంనమఇతి కర
కరస్థ
త్ర జలే ప్ర వేశ ధ్యానస్య | కరపుప్పొపదశఃనం నా
మ | ఓం రాంను ఇతి పాత్ర భగవచభిముఖైదశ యి
త్వాపురలోని ధాయ ఏకంపుష్పం సజలు తెజోహ)
నాదాయ దేవస్యము ఖైదశజనమ్ |బి మ్బోవ వేశనం
మ|శ్లో ||ఆవాహయామీలక్ష్మీశంపరమా శానమవ్యయమ్
ఆతిష్ఠ తామిమంము-ర్తించదనుగ్రహ కామ్యయా ?
యా సార్ధం జగన్నాథో డెనొనారాయణః ప్రభుః ఆతి
ష్ణ తొమిమాంమూర్తిం మదనుగ్రహకామ్యయా ఇతిధ్యా
త్వా ఓంవారనమ ఇతి భగవతశ్శిరః ప్రభృతిపాదానం
పుష్పజలాభ్యామభిషి చ్య ప్ర వెశనం|యోగవిగ్రహచిన
సంనామ అన్యత్పుప్పమాదాయ ఓంలాన్నమ్మ బ్రహ్మ
|

·గా 'పాలకేశి కాహ్ని కె.
రస్థ-ధాయ శెషం నిరష్యము కాలము భాగపద్వి
గ్రహధ్యానం |భగవతః శిరః ప్రళ్ళ పొదానంపం
చొపనిషన్మం త్రాణాం సృష్టి క్రమేణ న్యాసః! ము–లమం
త్రస్యవ్యాపక న్యాసః!ము లమంత్రాక్షరాణాం। ఓం
ఓటంనం | ఇత్యాది క్ర మెణ మూఢ్ని నెత్రయో
క్మభౌ హృదయెనా భౌ గుహ్యేజువ్వొ: పాదయోగ్యత
చంగుళ్యాసృష్టి న్యాసః | నాభ్యా విహృదయ పర్యన్తం
స్థితి న్యా సశ్చతతోము”లమం, త్రేణ స్రణామసము త్రా
నె! బ్రహా ద్యాస్సకలా దేవాఇతి స్వాగతం | అథపొడ
యోః పుష్ప ప్ర దానం | సాన్నిధ్యయాచనం నామ |
ఓం ఓంజనాయ హృదయాయ నమః సన్నిధ శ్సేన్
హభగవన్నిశి భగవమ్మార్నీ అఘ్య కాజలం పు ప్పెణ
ప్ర దాయ, శేషం నిరస్య పునరపి ఓంనాంబరాయకవ చా
యహుం |భగవః సన్ని వత్సే హు గ్రహఇళీ భగవ
మార్ని పు ప్పెణజలు ప్ర దాయ శేషం ప్రతిగ్రహ
పో ట్రైనిరస్య|పునరపి ఓఁయం తెజసే నెలాభ్యాం నౌ
షట్ యావదా రాధన పరిసమాప్తి భగవర్ సన్నిధ
త్స్వెహని గ్రహఇతిభగవరుర్నికాపు ప్పెణాష్యకాలు
అం ప్ర దాయ శెషం నిరస్య | శ్లో || సాన్నిధ్యంకు
రుడే వెశ సర్వదా సర్వ కామద | 9వ్యమం త క్రియా
*క్తిశ్రద్ధాహానింసహ ప్రభో ! ఇశ్యమ్య త్రయ
విందు

·శ్రీ భూమ్యాద్యా వాహ సమరణమ్,
పురస్సరం సాన్నిధ్యయాచనమ్ | అధల గనశ్వర
దక్షిణభాగ వారభ్య అంతతన్మంత్రిగా శ్రీకూ
మినీళానాం న్యాసః దక్షిణేతగహ స్తేషు పస్మగ దాశ
చత్రాణాం ప్రణవాదిన మోంత న్యాసః | ఎవనికిరీలు
శ్రీవత్సకౌస్తుభ వనమాలా నాంశిరొవ కొదక్షిణభాగ
మధ్యో భయపా శ్వేక్షున్యాసః | శ్రీ పుష్టుసరస్వతీని
రా కాని పృథ్వీ గరుడానాంతత సె నేషు న్యాసః |
షాంచతురుపచారై రదనంచ క ముద్రాముసల ము
రాచ | ఎవం శ్యావిబిమ్బెసతి | ఓంశ్రీయైనము ఇతి
చతురావృశ్యాబిమ్బోప వెశ నాంతంకృ ల్వౌటం పాలన
మఃపగాయణ త్యావియోగవిగ్రహచిన్త నకాలే సుచీ
పనిష దాంసృష్టి న్యాసంకృత్వా ఓం శ్రీం శ్రియైననుణ
తిశ్రీమం త్రేణ వ్యాపక న్యాసంకృత్వా ఓంశ్రాజా
నాయ హృదయాయ నమః | ఓం శ్రీం ఐశ్వర్యాయ
శిర సెస్వాహా ఓం శూంశ కైశిఖాయై వౌషట్ | ఓం
క్రైంబలాయహుం ఓం₹ని తెజమౌషట్ |
ఓంశ వీ ర్యాయాస్త్రాయఫట్ | ఇతిషడ న్యాసంకృ
త్వా!శ్రీమత్ణ ప్రణా మోడ్లో నెక్క త్వా స్వాగతం
వేద్య 'శ్రీమం త్రైణపుష్పందల్వా ఓ మోంజ్ఞా నాయ
హృదయాయనమః |2 భగవతీ శ్రీసన్నిధ త్వెహ! ఇమ్మ
ఘ్యం శ్రీ మూగ్నికా దర్యాత్ |ఏవం భూంభూ స్యైన నువు
|

·శ్రీ గోపాల దేశికాహ్ని కె.
|
|
చశు గానృత్యై త్యాది | ఓంభాం జ్ఞానొయహృడయా
యనమః త్యాం మెం భూమ్యావాహనం | ఓం నీం నీ
ఖాయై సముఇ శ్యా నీళా వాహ నమితి | సాల గ్రామశి
లాయాంతు || ఆవాహనం వినాసాన్నిధ్యయాచనమా
త్రంకు గ్యాత్ ఓ: కిరీటాయ నమఃతి ఉపరిభగవతఃప
శ్చిమపా గే చతుర్బాహుం చతుర్వక్త ం కృతాంజ
లిపుబంమూన్ని భగవ•, రీటం ధారయన్తం కిరీటా
ఖ్యం పిన్యపురుషంప్రణమ్య | ఓంకిరీట మాలాయైననుఇ
&! స్వమౌళినా దానా పీడంబిభ తం ఆపీడా తానం భగ
గవతఃపురుతో ధ్యా శ్వా | ప్రణమ్య ! ఓందక్షిణకుం
మూయనమః ఓం వామకుణ్ణరాయనమఇతి | భగవతొగ
క్షీణవామహేశ్వణ యోర్యధాక్రమం స్వమౌళి నాభగవ
శ్రవణభూషణం కథతం మకరకుణ్ణలాఖ్యం సూరిద్య
యం ప్రణమ్య, ఓం వైజయ న్యైన న-నమఇతి పజ్చన
కొంచృదుతనుంపలు
భూ తాధారభూ తాంభూత
మాలాఖ్యాం మూర్తి మకీం శ్రియమివస్థి తాంభగనతఃపు
గతః ప్రణమ్య, శ్రీమత్తుల స్యైనమఃశి పురతో వైజయం తీ
కార్వె|శ్లో || శ్యానూంకమలప శ్రాక్షీం గొవిన్షి చరణ
ప్రియామ్ | నేవీ శ్యమి వాన న్యాం హ రెర్నిత్య విభూ
పణమ్ || ప్రణమ్య వ్య :ఓం కౌస్తు భాయనమః పురశఃజీవిత
'ఒక్వధారభూతం భాస్వర వపుషం కౌస్తుభాత్మానం ప్రతి
జా

·దివ్యభూషణాని ధ్యానపకరణమ్ .
20
మ్య, ఓం కాళ్ళీగుణోజ్వలాయ దిన్య నమఃఃపుర తః
పీ తెచ్చరం ప్రణమ్యసర్వెళ్యాభగవద్దివ్యభూషణేభ్యో
నమః |శ్లో || తత్త దణసము శ్లోని ప్రజాంసి పరమాశ్మనః
సుసా రాణిసుగబ్లీ నిసుకుమా రాక నిచ మనోనయనహా
రీణి "చెవస్యాసిని జైగుణైః : స్వెరెవ ఛార్యమాణాని
కూ ప్రేగ్బహువి థైళ్ళ భైః | యథారూపంయథాసా
నం యధావణr 0య థాక్రచుమ్ || ప్రణమ్య చిన
డ్భక్త్యా స్వైర్మ స్త్రీపురతోహరేః || $ త్యాధిక్రమేణ్య
భగవతఃపురతపవ నూప గా దీని సర్వాణిభూషణానిగా
త్వా ప్రణమ్య | ఓంసుదశ నాయ హేతిరాజాయన
మఇతిసుదశ నాశానం రక్త నెత్తంది భుజంకృతాం
జలిపుటం భగనన్త మాలోక యన ంతర్దశః నానందబ్బం
హితముఖంమూధ్నీ భగవచ్చకంధారయన్తందక్షిణ
తః ప్రణమ్య ఓం నన్ద కాయనయఇతి తతై వజ్ఞానత
త్వాధి దైవతం మూధ్ని భగవచ్చడు ధారయన్తం దివ్య
పురుషం ప్రణమ్య | - ③వప
దాయనమ ఇతి శిరసి ప
ద్మంధారయన్తం శైత్య సౌగర్ధ్య సౌన్దర్య చూదళా పొదిగు
ణంలీలాపద్మం ధ్యాత్వా | ప్రణమ్య ! వామతః పాళ్ళు
జ న్యాయనమఇతి శజ్ఞతానం సితవణ రక్త సెక్రంది.
భుజ కృతాంజలిపుటం శబ్ద నాదానన్దబృంహితముఖం
కసర్నీ కా భగవచ్ఛం ఉంధారమును ప్రణమ్య | ఓం కౌ
!

·శ్రీ గొపాల దిశి కాహ్ని.
మోడ కై ్య – నమఇతిగ దాం ఏం బుద్ధిత త్వా ధార
భూ తాంగదాంశిరసాదఛతంత తై వప్రణమ్య | ఓం
శాజాయ నమఇతి తృనెత్రం శిరసాభగవద్ధను
ధారయన్తంతత్త దాకృ తిశరతూణీరడ్వయసమేతం
శాజోకాక్షాన తతై వప్రణన్యూ | ఓంస ర్వెభ్యోభగ
పద్దీ వ్యాయు ధైభ్యోనమ్మతి సర్వాణిభగవద్ది వ్యాయు
ఢానిస్వశరీరోగ్దృత స్వస్వరూపాయుధాని ప్రణమ్య |
ఓం సర్వాభ్యాభగవద్గీస్య పాదారవిద్దసంవాహినీభ్యా
నమఃతి భగవత్పాదార విగ్గసు వాహినీస్సమం తతః స్ర
ఇమ్య ! అననాయ నాగ రాజాయనమఃతి పృష్ఠలొన
స్తం నాగ రాజజ్బాతు బాEహుంహలముసలధరంకృతా
జలిపుట : ఫణామణి సహ స్ర మణి తొత్త మాళ్లు వారు
ణీ కానీ భ్యాం పత్నీ భ్యాంస మెతం భగవన్త మాలోళ
యన్తంతద్దశ నాసగ్గబృంహిత సర్వాంధ్యా త్వా
ప్రణమ్య | ఓంస ర్వెభ్యాభగవత్పరిజ నెఖ్యానము
ఆనన్తాస ఛ్యయాక్ భగవత్స్వజనాః సర్వతః ప్రణ
మ్య | ఓం భగవ త్పాదుకాభ్యాం నమ ఇతి పాము కాపు
రతః ప్రణమ్య | ఓంస గ్వేభ్యో భగవత్పరిచ్ఛ డెభ్యై
నమః సర్వాణ పరిఖ్ఛ దాక్ ప్రణమ్య | ఓం వైన తెయా
యననుఇతి పైస తెయం సమాసీనంది ్వభుజం కృష్ణాష్ట్రులి
పులు భగవక్త రాలాక యుక్త రుత్రా సుకీర్తి న్యాం స

·2
శ్రీ భగవత్సరిజన ధ్యానప్రకరణమ్
23
I
|
మేతంధ్యా ల్వౌ ప్రణమ్య | ఓంభగవ తెవిష్వ క్సెనాయ
నమ ఇతిభగవతః ప్రాగుత్త రెదక్షిణ ముఖం చతుభుజం
కృతాంజలిపుటంశ ఖచక్రధరం సల మెఘునిభం సూత్ర వ
త్యాసమేతంధ్యా త్వా ప్రణమ్య | ఓంగంగజాననాయ
నమః | ఓజంజయ త్సేనాయసమః ఓంహంహరిపక్తా
యనమః | ఓకం కాలప్రకృతిసంక్ష కాయసమః | ఓం
సర్వెభ్యోభగవద్విష్ప క్సెనపరిజ సెఖ్యోనసుఇతి విష్వ
క్సెనపరిజ నాణ తస్య సమంతతః ప్రణమ్య | ఓంచగ్గా
యద్వా-నమః | ఓంప్రచడ్డాయచ్వో-నడు ఇ
తిపూర్వద్వారపాశ్వయోః | శబ్దచక్రగదాజ్ఞాన
ముద్రాచతుహణ సౌచణ్ణి ప్రచణ్ణ ప్రణమ్య | భద్రా
య ద్వా-నమః | ఓంసుభ ద్రాయజ్యానమ
తి దక్షిణ ద్వారపాశ్వణ యో! పూర్వోత్త లక్షణ్
ద్రసుభద్రౌప్రణమ్య | ఓంజయాయడ్వాకపొలాయన
మః ఓం విజయాయడ్వా-సను తిపశ్చిమద్వౌరపా
శ్వయోః | పూర్వొక్త లక్షణోజయవిజయా ప్రణ
మ్య | ఓంథా ③ ద్వా–నమః ! ఓంవిథా ③ ద్వా
ర-నమఇతి ఉత్తరద్వారపాశ్వణయోః | పూర్వొ
కలక్ష్మణ్ ! ధాతృవిధా తారౌపణమ్య | ఓంస ర్వె
భ్యోభగవద్వారపాలెభ్యో నమ ఇతి సర్వాక్ సమన్త
తః ప్రణమ్య ఓంకుముదాయగణాధిపతయేసవాహన

·28
గ-సమః
శ్రీగొపాల దేశీ కాహ్నికె.
ఎలివారప్రహరణాయనమః, ఓంకుముదాడా యగణా
ధిపతయెసనా-ప్రహరణాయనమః ఓంఫుజ్జరీ కాయగ
ణాధిపతయే నమః | ఓం వామనాయగ నమః!
ఓంశము కణాకాయగ—నమః | ఓం సర్ప నే తాయ
| ఓంసుముఖాయ - నమః | ఓం
సుప స్థాయ గణాధిపతయే సవాహనపరి వారప ,
హరణాయనమః ఇతిభగవతః ప్రాగాగుక మెణాష్టాసు ది
కుకుము దాది గణాధిపతిః చతు బాణ హూశచక ,
గదాధ కాః సవాహనసరివారప్రహరణా ధ్యా త్యాప్ర
ణ్య | ఓంసర్వభ్యోభగవత్పారిష దెభ్యై నమఃతి
పూర్వొక్త లక్షణాః సర్వాణ పారిషదా? సమంత
తః ప్రణ మేత్ 1. పూజాయామావాహన స్థానాని! ఓ
రాణ వాడిత్యమణాలహృదయాని |మధురాయో ధ్యా
ది దివ్యావ తారస్థానాని అ న్యానిపౌరాణి కాని!
భౌదీనియథారుచి | ఏవం భగవన్తం నారాయణం దె
నీభూషణాయుధపరిజనపరిచ్ఛ దద్వారసాల పొష దై
స్పెవ్యమానం స్వాధీన త్రి విధచేత నా చేతన స్వరూపస్థి
తి ప్రవృత్తి భేదం శకమాడాడ్య శెషగొషా సంస్ప ృష్టం
స్వాభావికాన వధికాతిశయ
శయ జ్ఞాన బలైశ్వర్యవీర్యశక్తి
తెజః ప్రభృత్యసం ఖ్యాయ కల్యాణగుణగశౌఘమ!
హార్ణవంధ్యా త్వాపణమ్య!మూలమస్తేణ స్వాత్మానం

·శ్రీభగవదా రాధన ప్రకరణమ్
ax
భగన లేని వెడ్యప్రణమ్యానుజ్ఞాప్యపూజాదర భౌత బా
హ్యయా గే భాగసమపకాణప్ర కారః||శ్లో || ప దశజనం
ప్రదానణ్చు మణంపీణనంత థా | ఆదోమ థ్యెనసా
నెచ ప్రతిభోగం సమాచ రెత్ | అవలోకయ దేవేక
మిత్యా వెద్యస్వసంజ్ఞయ యా | ప్రాప్తం స్ట్రాప్తంకమా
ద్భొగం
గం దశః యెదాసనాదికమ్ || ప్రవశితమముం
భోగం గృహ్లిష్వభగవన్నితి || బ్రువన్న ఇమ్యష్ట్ర
యతః ప దద్యాత్పరమాత్మ నె అఖాపరాధానఖిలాక్
దత్త భోగానుబద్ధినః | క్షమస్వ దేవ దెవతి జూమయే
తణమన్పునః | దేవపాదొస్వహస్తా:ఖ్యా గృహీ
త్వాశీరసానము? | ప్రీణయెద్దత్త 7న ప్రేయ
తాంభగవానితి 1 భోగ దానవిధా చెవం పొవధానస్పదా
స్మరణ | ఇతివత్థానం శేశ్వరోక్త రీత్యా పూరా" ద
ద్యాత్ | అత్రమూలము ① శైవసర్వోపు రౌ?"
దద్యాత్ | శ్లో ||ఇజ్యూకాలస్తృతియో-యమంశోహ్న
స్సము పొగతః | సంభృతా శైవపం భారా?కల్పితా
శ్యాసనానిచ | స్నా వాద్యధాని డే వేళ త వెచ్చాన
తః తెయది | అవలోకనదా నెన తత్సర్వంపఫలంకురు!
తచరణం సహ దేవీ భ్యాం సాను గైస్సచివైస్సహ ! మన
సుగ్రహాయకృపయాహ్య త్రాగస్తుంత్వమహద్ సి ఇతివి
జాప్య * *మస్త్ర సనమభ్య చ్య ణ పాదు కెప్రదాయ

·శ్రీగోపాల దేశికాస్త్రి
తతొ పవిషెభగవతి ||ఉధ్ధరణ్యా పూర్వస్థాపి తాఘ్యణ్
పాత్రాదఘ్యణ జలమాదాయపొణిభ్యాంఘ్రాణ సమ
ముద్ధృత్యతిష్ఠ న్నెవన తాననస్సణ భగవ మత్పూజాం
ప్రతిగృహ్లి ష్వెతిచిన్తయణ ము ఖెడశయి త్వా భగ
వద్దక్షిణహ సైకిళ్చిత దాయ శేషమఘ్యకాంప్రతిగ
హపొతెప! పెత్ !హస్త శాటి కాంప్ర దాయ స్వహ
సౌప్రక్షాళ్యపాదయోః పుష్పాణిద త్యాతతస్స్వహస్తాల
సార్య!న్లో అకృత్రిమ పెమర సనిర్భ రైస్స్వక
రామ్బుజై:
శుక్రాస్స్వభావసళ, గై స్సుఖు స్పశైణస్సుగని భిః1 సంవా
హ్య చూసమనిశం శెష శేషాళ నాదిభిః | అసత్య స్యాతి
నీచస్య భక్తి హీనస్యదుమణ తెః || మమాపికరయోర
గ్య స్వయైవకృపయాహ రెని ధేహిచరణద్వంద్వం త్వా
మస్మి శరణంగత || ఇతిసం ప్రాథ్య- పాద్యపా త్రాత్ పొ
ద్యజలమాచాయమూలమ స్త్రీణభగవన్నిదం పాద్యమా
దాయే త్యాద్యా పునాది పూర్వవత్కృత్వా | పొద
యోగికి ఇచ్చి త్వామనసాపాదౌప జోక్య పాద్యంప్రతి
గ్రహపా అన్ని సెత్ ప్రాణావస్త్రి సమృజ్య గద్ద
పుష్పాణిద త్వా ఆచమనీయ పొతాదాచమనీయ జల
మాదాయపూర్వ వద్దక్షిణహస్తికి ఇచ్చి త్వా ఆ చాన్తంభ
గవంతంధ్యాత్వా | శేషమాచమనం ప్రతిగహపా ③
ప్రి పెత్ | తతొగంధపుష్పధూపదీపాచమనముఖ వా
Xi

·22
--
శ్రీ భగవతస్స్నానాసన ప్రకరణమ్,
సతాంబూలా దీనిద త్వా ప్రణమ్య | ఆతాల్మీయంభ
వతో నిత్యకి జ్కూర త్వా యస్వీకురు స్వెతి భగవతే నివె
దయెత్ | అఘ్యాణదిస్నానాన్త వ్యతిరిక్తానాముప చా
రాణాంముఖ్యద వ్యాభా వెసర్వార్థతోయెనైవదానం !
సర్వాధ్య తొయమితి
సంజ్ఞాబలాత్సర్వార్థ తొయస్య
కార్యవి శేషాకథనాచ్చ | Bచిత్తు | అఘ్యాణ దేవసర్వో
పచార సమపఠాణమ్|సర్వాథకాస్యతుప్రక్షాళనం ప్రయో
జననీతివదని త్ర లేచి త్యాత్ యథాసమ్ర్పదాయం ద్రష్ట
వ్యం | తత స్స్నానాసనమానీయ్య గద్ధాదిభిరభ్యర్యప్ర
ఇమ్య !శ్లో || స్నానకాలస్త్వయంప్రాప్త స్త వెచ్ఛావర్త తె
యది| అభ్యాంజయి త్వౌదేవేశసుస్నానంకతుః మహః
సిస్ఫుటీకృతం మయా డెవణదం స్నానంపరఁత్వయిసపా
దపీఠంపరమ మిదంస్నానాసనంమహత్ || ఆమోదయా
శుస్నానాధణం మదనుగ్రహ కామ్యయా | ఇతి విజ్ఞా
వ్యపాదు కెప) దాయతతో పని షె/గధ్ధ పుష్పపర్రభూ
షణాన్యపసేయ విష్వక్సేనాయదత్వా ! స్నానశాటి
కాంప్రదాయ పాద్యా చమన పాదపీఠ ప్రదానదన్త ధా
వన కాష్ఠ జిహ్వాని లెక్ఖన గండూషముఖప్రకాళ నాచ
మనాదశణహస్త ప్రణాళనముఖ వాసతాం బూల తైలా
భ్యంగోద్వతః నామలక తొయప్రదానకంకతవ్లాత దేహ
శోధనశాటి కాప్రదాన హరిద్రాలెపన పళనవస్త్రం

·6
శ్రీ గొపాల దేశికాహ్నికె.
శరీయ్యోపవీత పాద్యాచమన పవిత్ర ప్రదానగర్షపు
పృధూపదీపాచమన నృత్త గీత వాద్యాద సర్వమజ్ఞశసం
యుక్తాభి షేకప్ర దాననీ రాజ నాచమన జెహశోధనొప
వీతవస్త్రాత్త రీయ్యా చమసకూర్చప్రసారణానికుర్యాత్
**త తో 'లక్ష్కారాసనమానీయ్య, గంగాదిభిరభ్యచ్య
తతో పనిషె | పూర్వవత్ స్నానీయవజ మఘ్యాణ
దీనికల్పయి త్వా అఘ్య పాద్యాచమనీయా నీద త్వా
గధ్ధసమృద్ధవస్తోత్త రీయ్యభూషణోపవీ తాచమనీయా
నిద త్వా దేవ్యాదిపరి వారాణాంస్నానవస్త్ర భూషణా
నంకృత్వాగన్ద పుష్పా దీని దేవానంతరం సర్వపరి వారా
ణాంప్రత్యేకంప్రదాయధూపదీపాచమనీయాని దద్యా
త్ | అథసర్వ పరివారాణాం గఛైదీ నెవ దద్యాత్ :పు
స్పప్రదానాలఙ్కా రాంజనొధ్వణ పుణ్ణ దశః ధూప
దీపాచమనధ వజచ్ఛత్రచామర శంఖ చిన కాహళీ భై
ర్యా దిసకలవాద్య నృత్త గీ తాద్ భిరభ్యచ్య మూలమ !
స్త్రాణప్రత్యడరం ద్వాదశాక్ష రెణ విష్ణు గాయ త్ర్యా పం
“పనిసన్మనై : పురుష సూక్త ఋగ్భిర న్యైశ్చ భగవ
న్మనైశ్శక్త శ్చాత్పుష్పం ప్ర దాయ డెవ్యాది పారిష,
దానంతత్త న్మంత్రేణపుప్పం ప్రదాయప్రణమ్య | ప్ర
తిదిశం ప్రదక్షిణ ప్రణామపూర్వకం భగవ తేపుష్పా'
లిం దత్వా పురతః ప్రణమ్య శ్రుతిసుఖైస్తోతైస్తు
త్వాస్వాత్థానం నిత్యకి జ్కూర త్వే నని వెడ్య !

·శ్రీభగపతి భోజ్య సనప గణన్..
F
||
తథైవ ధ్యా త్వా యథాశక్తి మూలమంత్రంజపి త్వా
సర్వభాగపూరణీం శాలితజ్ఞులనిమీణ తొం మాత్రాం
డ ల్వౌ |శ్లో || భోగాపవర్గ ఫలదా? భుంక్వభౌగా?
జగద్గురొ | సతాముప్యస తాం తేషామస్తు తే పరిపూర్ణ
తొ || ఇతి పార్థ్యముఖ వాస తాంబూలాదీని ప్రదా
యాఘ్యకాండ త్వా!!* *భోజ్యాసనమభ్యర్చ్య ప్రణ
న్యు ! శ్లో || పాకిష్యంతు ప్రాపణె కాలె ప్రప త్యానీత
ఏష తే | మృష్ట మెధ్యస్థిరాన్నాసి భక్య బొజ్యూన్యనే
కిశః || సంపన్నాని జగన్నాథ భోజ్యసనముపాత్ర
య | ఇతి విజ్ఞప్య పాము కె ప్రదాయతతో పనిషె !
పాద్యా చమనాహణీయాని దత్వా | గుడం మాక్షీ
కం సర్ఫిర్ద ధిక్ష్మీరం చేతి ! పొతె నిక్షిప్య శోషణాది
భిర్విశోధ్య! అఘ్య కాజు లెన పొఠ్య అవనతశిరాహ
త్ఫుల్లనయనోహృష్ట మానసొభూత్వా ప్ర గాయాచమ
నీయం దద్యాత్ |యత్కించిద్ద వ్యంభగవ తేదీయ తెత
త్సర్వంశోషణా విభిర్విశోధ్యాధ్యులు లెసహాక్ష్యగ్రహ
క్రాణరక్షాంకృశ్వాదద్యాత్ | తతశ్చ గాంసువర్ణం
త్నానిచదద్యాత్ తతః!! శ్లో || సుసంస్కృతాన్నమా
జ్యూఢ్యందధి క్షీరమధూనిచఫలమూలవ్యజ్ఞో నాని మోడ
కాంశ్చసుభక్తి తః ||లో కెపి యతమాన్యాత్మన శ్చేష్టా
సీశాస్త్ర విరుద్ధాని సంభృత్య శోషణాదిభిర్విశాఖ్యా
ఈ

·శ్రీ గొపాల దేశి కాహ్ని కె.
శ్లో ॥దత్తానుజ్ఞ పరె
మష్టాం గెనసణవ్య: ఇజ్యామ ధ్యాసంభావితబుద్ధిపూ
ర్పకాపచారాంగ వైకల్యాగి పరిహా రాథకాంశరణముప
గచ్ఛేత్ |శ్లో|| మనొబు ధ్యభిమా నెన సహన్య స్వధరాత
లె కూమణ వచ్చ శురః పాదా? శిరస్త లైపపంచమమ్
ప్రదక్షిణసమె తెన హ్యేవం భూ తెన సర్వదా || అష్టాం
గెనప్రణా మెనహ్యు పపి శ్యాగతో విభాః | ఇత్యుకా
పొంగప్రణామః| శరణాగతిప్ర కారశ్చ పూర్వొక్త ఇతిని
త్యొ 3 81.తతో ఘ్యః జలంప్ర దాయ 1 అనుయాగాదిక ,
కాథచికీష న్నాహ్నికంవిధిమ్ | శో
గోపిగమనాయాత్మ నోబహిః|నిగణంకు
కామోనిక్షిప్య
డేవం దౌనారికాదిషు సభయస్సాను తాపశ్చచండాదీ
న్వౌరపాలకా? | కుము దా.
ఏ దాదీన్ల శాశాంశ్చచ క్రోదీ న్యా
యు ధాన్యపి | గరుడం చవిశె షేణ శేషం శెషాశనంత
థా ! ప్రణన్యు ధారయె దైవంస స్నెహాదర సాధ్వసం |
నిక్షిప్ప జీననమివన్యస్యన్నివమహానిధిం | నిధిత్సన్ని చు
కు స్స్వమర్పయన్నివకల్పకం | సర్వేభవంతస్సగ
శాస్పన్నధాస్సర్వ దిష్వపి) సావధానాశ్చతిష్ఠంతున్సిక్ష్మి
పామీభవత్స్వహం |మమనాథంమమగురుల పితరం మా
తరంచమె ! హరింశ్రీయంభువం చాపి తాన్పాలయత
సర్వతః | య థాని శ్రీ ప్త రూపం మె సందశః యతస
ర్వదా భవతళ్ళరణంలధ్వానజా మీ గత సాధ్వసః | 9

·వైశ్వదేవ ప్రకరణమ్
తివిజ్ఞాప్య నా పశ్చాత్పా యెతహరింగిరా | న
ను చెవత్వ మె పైకస్సస్థానర చరం జగత్ | బ్రహ్మాది స్థా
వరాంతంచ పరిపాసిజహషిః చ సంహరిష్యసి చాప్య
> రూ పై సై సైర్య థెష్పిలై | కెనత్వం పాఠ్య సెజవ
కెన వాత్వం విహింససి | అతస్త్వ మెవ త్వాం దివ్యౌ
చండాదీ న్పాల కానపీ మాఇ్చ మామక మ
మామకమ ప్యెతత్సర్వం
గృహమ శేషతః! పాలయి త్వాస్వ సంకల్పచూ తెణమ
కుసూదన, త్వాం మయాత్వయినిక్షిప్తంబిశ్వసేనాథికాక
ల్పక 19వ తాయయ థాకాలం సర్వం మెగాతుమర్హసి |
ఇవిజ్ఞాప్య! స్వాధభా గెన వేశ్వదెవంపంచమహాయ
శాంశ్చయ థాసూత్రం యధా సంప్రదాయంకు ర్యాణ్ !
ప్రాతఃకృతృహయ్య శ్చేత్ తన్నకు ర్యాణ్ తచ్చ వైశ్వ
దేవంలౌకి కాగ్నౌ పాకేవాతత్రకు ర్యాత్ వైది కెపా కెత
శ్రీకృత్వా శేషందంపతీద్వా వెవభుంజీయా తొం||క
దాచి
దిజ్యాయాః శ్రీణవృత్తి తయా కలహాదివ శనవాతృతీయ
కా లెకరణాశక్తాయతీక్వచిడవస రె భోజ నాత్పూర్వం
కుర్యాత్ ఎకస్మిక్ ది సెశవణజన్మ నక్షత్ర సంక్రాంత్యుప
రాగ ద్వాదశీ పర్వద్వయగురుజన్మ = దీనిమిత్త వ శెనా
నెక భగవదారాధ నెప్రాప్తి | అభిగమ నొపాదాన సం
కొచేననిమిత్త 5 ) మెణకు ర్యాత్ | నిమిత్త యాగపద్యే
య థారువి క్రమెణ కుర్యాత్ | తతొ గొదొహననూ

·78
శ్రీగొపాల దేశీ కాహ్ని.
a
త్ర మతిథించి దృకసుస్థ్సి త్వాతిథికుమారాదీణ ప్రథమం
'భోజయిత్వా | సుప తాళితపాణి పాదోద్వి రాచమ్య!
ప్రణ వెనగోమయేనచతురశ్రణ మండలంకృత్వా శా
లౌక్త పాతం నిధాయప్రోజుఖ త్వాదీనియమయు క్తో
వతుణలపవిత్ర ధారపత్నా ్యదిభిదకా ర్యావ దినాపరివి
స్టమన్నందృస్వాహేంజులిత సాకం నిత్యమస్త్వే తదిత్యు
క్వాపొ ద్యెనశుద్ధజ లెనవా | వ్యా హృతిభిఃప్రొక్యు”
షణాదిభిర్విశోధ్య వ్యాహృతిభిర న్యైళ్ళ పవమానమం
తై రభిమంత | అన్త ర్యామిణెని వెద్యపరగృహే చె
త్స్వార్చాయేని వెద్యపునశ్చస్వాన్త ర్యామీణెని వేద్య
వ్యాహృతిభిః పరిషిచ్య/సమ దాయో స్తి చేత్స షీణ
చ్ఛవొడవ తావిస్త్రాణాగ్ని హోత మప్యనుష్ఠాయ ]
ర్యాదిద త్తైనాఘ్యణ జ లెనసత్యంత్వ తేః నపరిషి ఘ్చో
మీతిపునఃపరిషి చ్య పాదాభ్యాంపా దేనవా | ధరణీం
స్పృష్ట్వావామహస్తాంగుష్ఠతజ్య నీ మధ్య మాభిర్వామ
ఖా గెపాత్రం స్పృష్ట్వాపరదత్తైన పాద్యెనామృతోప
స్తరణమసీతి ఆపోశనంకృత్వా! సాంగుష్ఠ మధ్య మానా
మికాభ్యాంఓం ప్రాణాయస్వా హే త్యాదిభిసృపణ వైః
సబ్బపాణాహుతీహుః త్వా మనసాపా ణాయేదం
నమ మెలిత దాత దాఉద్దెశ త్యాగమపికృ త్వా | వామ
హస్తంపడాళ్య ప్రతిక బళం గోవిన్దం స్మరణ శాస్త్రాను

·భోజన ప్రకరణమ్
ముతవ్యంజనోపదంశ సహితం శాస్తోక్త నియమయుక్త
స్సక్ భుక్త్వా అమృతాపి ధానమసీతిమం తేణపరదత్త
భగవత్పాదోదకంస శేషంపీ త్వా శేషంజలమ్ ||శ్లో||రౌ
గ వెపుణ్య నిలయే పదాబు= దనివాసినామ్ | అథి నాముద
కందత్త ముక్షుయ్యము పతిష్ఠతు ఇతమ నైణ భోజనపాత
స్యవాడ
మతో జీవ తీరైన భువిని స్రావ్య పవిత్రం విసృజ్య
భూమౌనిర స్యఉత్థాయత్రీ గజ్జూషాక్ కృత్వామాషా
దిచూణే ర్మృధ్భిర్వాహస్తాసంశోధ్య పునశ్చత్రయోదశ
గండూషా” కృత్వా దన్త శోఛనంకు ర్యాత్ | అథవా
పూర్వ మెన పొడశ గండూషా కృత్వా మృద్ధషణా
దినా హస్త ప్రక్షాళనంకృత్వా తతో ముఖప్రక్షాళనంకు
ర్యాత్ తతః పాదౌప్రక్షాళ్యద్విరాచమ్య ప్రాణానాం
గ్రస్థిర సీతిహృదయమ ధ్యే || అంగుష్ఠ మాత
శ్వఛుక్ |ఇతిదక్షిణ పాదాజు షేఊధ్వణ దక్షిణహ సైనజ
లంని స్రావ్య | శ్రద్ధాయాంపా శానివిశ్యామృతంహు
తం ప్రాణమన్నె నాప్యాయ స్వె త్యాదిభి బహణ
తామృత త్వాయేశ్యన్తం హుతమనుమన్త్య సూర్య
మభివీ వైత |
రాత్రోదీపమవలోక యేత్ | ఉదుత్య ం
జాత పెదసం సూర్యం ఇత్యాదిత్య ముపతి షెత||శ్లో || వి
ష్ణురత్తాతథైవాన్నం పరిణామశ్చ వైసదా | స త్యెన తె
నమేచుక్తంజీర్యశ్వన్న మీదంతతః || ఇత్యుచ్చార్యొదరం
పరిమృజ్య ! ఓమీతి బహ్మణి స్వాతానం యోజయేత్
అథ తాంబూలశోధి లౌస్య: భగవానేవ —ఇజ్యాఖ్య "
మణ కారితవానితి సాత్వక త్యాగంకృత్వా ||కృత ఆ

·శ్రీ గొపాల దేశ కాహ్ని..
కరిష్యామి -- జ్య,భగవత్కర్మణా భగవాక్ షీయ
తొంవాసు దేవ ఇతజ్యాం సమాపయేత్ || * * *
తతశ్చతుథ్య కా లెకృతః కరిష్యామి -స్వాధ్యా
యేన భగవత్కమఃణా భగవన్త మచక్యిష్యామి ||
ఓంభగవతోబ లెన_కరిష్యా మీతి సజల్ప |భగవా
సేవక మళా కాగయతీత్య నుసఘోయఉపబ్రహణ సొ పె
డౌధికారీ ఇతిహాసపు రాణనిగమాన ద్వయ పరిచయ .)
కుర్యాత్ | తన్నిర పెడౌధికారీస్వచిత్త రంజకార్
యౌగిక జ్ఞాన ప్రదీపాయనూ నాణ వాజ్మయ పాపనివర
కాణ వ్యాపకమర్తా దీనాంశ్రషణమనన ప్రవ చనజసా
దీక్సత్సంవాదాదీఁశ్చ కుర్యాత్ | శమాద్యపయుక్త
శబ్బు సంశీలనంకుర్యాత్ ఇతి స్వాధ్యాయ కాలః || • •
అథలోహితాయతి సూ ర్యె 1నస్త్ర పరివరణనపూ
ర్వకంయ థాసూత్రం సాయం సన్యాముపాసీత | త
అగ్ని శ్చేతిమన
స్త్రస్యసూర్యఋషిః గాయ. వ్ఛదః
న్నీ చె వ తా | అపాలిఫోశ నేవినియోగః | ఉపస్థాన
కాలెప్రపంచ ఇశిపణ్చు ఋచా నెవ రాతఋషిః |
గాయ
త్రీ త్రిష్టుప్ గాయ త్రిజగతీ త్రిష్టుప్ఛఛాంసి | ఇతి భేదః |
ఉపస్థా నెవినియోగః | ప్రదోషరహిత రాత్రే ఆశౌచ
రహితః శ్రీమదురమపియ థాశక్తి జపి తా
మ్య వారి పూరిత పాత్రంగ్ర హీ త్వాగృహమాసాద్య సా
యింహోమంకృత్వా పూర్వవద్భగసన్త మభిగమ్య
విర్ని వేద్య వైశ్వ డెవం బలిహరణపఇ్చ మహాయజ్ఞవర్ణం
త్వా వైహాయసబలిమా త్ర కృత్వా పూర్వక
S
| ఆచ

·No text on this page.