·No text on this page.

·શ્રી ઉમદખાન્તિ જૈન ગ્રંથમાલા મણકે ૧ લે
ઝવેરી કેશરીચદ ખીમચ-ની મતગત પુનીએ બહેન
તીવાવતી તથા બહેન પ્રભારતીના સ્મરણાર્થે
ભાવુ માં વીઓ અને જ્ઞાન ભારેને ભેટ
શ્રી બૃહદ્યોગવિધિ.
જ ચા હ કે
અનુગાચાય (૫) શ્રી ખાન્તિવિજયજી ગણિ
નકારા,
શ્રમ ખાનિત જૈન જ્ઞાનમાર ઝાંઝુવાડા
વઢવાણું હેર–શ્રી જશવતસિંહજી મુદ્રણાવયમાં
છેઠ જગજીવનકાસ લલુભાઈએ કાપ્ય
વીર સ ૪૫વિક્રમ સ . ( ૮૪
છે ૨૮
મળવાનું કાણું–શ્રી ઉમે -ખાતિ જન જ્ઞાનમદિ.
વા-ની મરામ પw-આગમ મુ ઝાઝા

·२
પ્રકાશકનું નિવેદન
આ પુસ્તક મુખ્યત્વે કરીને મૂકી ન્યા ગણિવર
મને મુનિઓ તથા સાવ એને અતિ ઉપયોગી છે આ પુસ્તકની
અદી વિવિ અનોગવિધિ વડી દીક્ષાવિધિ અને કલિક તથા
ઉકાનિક તમામ ને લગતા પ્રર્મ વિધિઓ આપવામાં આવે છે
જે અનામણિકા વાચવાથી માલુમ પર આ અતિઉપરોગી વિધિ
એનો મઢ અનુગાચાર્ય (૫૦) શ્રી ખાતિવિજ્યજી મહારાજે
અતિ પરિશ્રમ લઈ તૈયાર કરી અમને મુકવાને રસગ આપે
છે તે ખાને અમે તેઓશ્રીનો આભાર માનીયે છીયે
કામ નિ. કવિના સમ્યક ક્રિયાને નિમિન ભુત અને
ભ -ને ઉપગી આ ગ્રંથ પ્રગટ ક વીમા સુર
કરી કેસરીચદ ખીમચદની ધર્મપની ભાઇ કબ વર તેમની
સીના વતી સદ્ગત પુરીએ ઑન વધાવતી તથા હે પ્રભાવતીના
અખા ભેટ આપવા કરતા દશાવી છે તે ખાતે તેમને અનેક
ધન્યવા આપીએ છીએ
1
આ ગ્રથને શ્રી ઉમે ખાત જન ગ્રથમાળાના પ્રથમ મણ
તરીકે બાર પાડી અન્ય ચ કાર મુકવાની આશા રાખતા
અમે અમારે કઈ કમ કરીએ એ
લી. પ્રસિદ્ધ કર્તા
--

·પ્રસ્તાવના
.
આ અને સંસાર ચક્રમાં જ ભ મ ણુ વડે બ્રમનુ કરી અને તે
દુધી -તત એના પ્રાણીઓ સુકની વાવાળા હે ના
વાસ્તવિક મુખને મેળવી શક્તા નથી દેવ તથા મનુષ્ય ગતિમા જ
કાઇ સુખનો અનુભવ કવિ છે તે પણ પામે ખપ લેવાથી
મિનિ ઝગાવાથી દુ ખ ગ છે જે સુખને ઇ કાને પણ ભવન
થાય અને ત્માને અખક ગાન દની પ્રાપ્તિ થાય તે જ વાસ્તવિક
નું ગામ છે બપત્મિક ભાવનાઓને સતેજ કરી પરમપદને
બળ પ્રતિમા બેભાને જોડી ક્ષમા બી જમાન થએના નિદ્ધ
૫ મામા એક સમયમાં જે મુખનો અનુભવ કરી હ્યા છે તે
સુકને જપ સાગપમ પvમ વિગેર ભાગાકાર સુધી પંદ
"આસ્વાદ તો છે ચક નાક ચવર્તિઓ વિ છે
વાહન કરી શકતા નથી અર્થન સારી ના બનતા
કાનના પૌતીક મ ક ન એક સમયનું સિદ્ધ પરમાત્માનું સુખ
અને તુ ઝી ની ] છે તેવા આ સુખને પ્રાપ્ત ક ામાં તે
મુખના માટે તેને શુદ્ધ કે છે મેળવવા જોઈએ કે જે કા બુન
અનાજ કાર્યની સિદ્ધિ થાય છે. આ ઉત્પન કરવામાં મૃતિકાની
જરૂર પડે પર ઉવન કથ્થામાં હતું તેની જરૂરી પડે છે, તેવીજ
રીને મેસ વાપ્ત કરવામાં સમરૂ દર્શન જ્ઞાન યાનિ ૫ નત્રીની
નવરામે કરી પડે છે મમ્મરાન ન મ પ્રભુના વચન
દર શ્રદ્ધા કરે છે મમ નાન યથથિત વસ્તુનું ભાન કરાવે છે

·સમ ચાત્ર શુદ્ધ પ્રવૃતિ કમી સિત સ્થાનમાં પચા કે આ નત્રયીના આ ધન થી અને તે આત્મા અવ્યાબાધ સુખને પ્રા ત કરી ગા વતમાન કાળમાં મહાવિર શેત્રમાં પણ કરી રહ્યા છે ભરત મનમાં ઘણું જ માએ ને અવ્યાબાધ સુખન મેળવશે ત્રણે પણ હવે તે કાલી મિટ્ટિ થાય છે પ્રથમ બે હવા તા ચવિના 1 પરમપ ને મેળવી શકતા નથી યાત્રિ ઝરણ કર્યા પછી વિશિષ્ટ નાન કાપ્ત કે ની મતા થાણે કે કે બુ જે ચારિત્ર કવણ કર્યા પછી અમુક દિવસના દીવાપર્યાય થશે પછી અમુક અમુક સૂાના ગોહવાન કરીને સૂત્રસદ્ધાન ભણી શકાય છે તે બા તુ સિદ્ધાતમાં કહ્યું છે જે —- तिथरमपग्यिागस्म उ, आयारपकापनाममायण । चउयरिमस्म य मम्म, सूयगड नाम 1 mતિ H il दसा कप पयहाग, मयन्छरपणगदीकिग्वयम्सेय। ठाण समयाओ यिय, अग से अट्ठ यामम्स ॥२॥ અર્થ–ત્રા સના દીવા પર્યાયવાળાને આચાગ મુકની વાચના આપી ચાર - સના દક્ષિા પવવારે સૂયગડાગ સૂત્રની વાચના આપવી પાચ વરસના નવાપર્યાયવાળાને દયા ૯૫ વ્યવહાની વાચના આપવી વમના દીતા પર્યાયવાળાને ઢાબાગ તથા સમવાયાગની વાચના આપવી આ પ્રમાણે મુનિઓને પણ શાસ્ત્રની મર્યાદા હેવાથી શ્રાવકને તે છે કાલીક મૂના ચાર અયાન ઉપ સૂત્રની વાચના જોઈ શકે જ નહીં તે હળકતને દર કરતા ૯ મ થોવિજયજી ગાથાના વનમા ઉતાવી વા છે જે –

·૧૩
વાચના દેતારે ગિરિને સાસુને પાયજિત ચઉમામ
કધુ નિશીરે રે નો એવડી કી હેશ નિ સિ સમe
બર્થ-જે સાધુ ગાથી મનની વાચન આપે તે સાધુને
નિહાથ મમ ચાર માસનું પાપતિ કહ્યું છે વારે નિશિથ મૂત્રમાં
હસ્થને ભણાવના સાધુને ચા માસનું પાયશ્વિન બનાવ્યું તે પછી
મૂત્ર ભણનાર શ્રાવકને તે દેશનું કહેવુજ શું મારે ગૃહને કઈ
પણ સત્રમાં ભૂત ભણવાની આજ્ઞા બતાવી નથી તો પછી ગૃહસ્થ
મુત્ર ભણવાની શ કવી ની તમારે ચરને સત્ર ભવાની
મનાઇ બનાવી તે પછી તેવા પ્રકાર ના વિશિષ્ટ જ્ઞાનને પણ બનાવજ
ત્યો મામધારે મુનિ જિને ઉપર બતાવ્યા મ પ્રમાણે સૂત્ર બ.
વાની બાના બનાવીને પણ યોવન કરનેજ મૂત્ર ભગુવાનું કહ્યું
છે તેજ ખવનમાં પપ્પાનજી મહા જ કહે છે જે-
ગવહીને રે સાતુશ્રુત ભશે શ્રાવક તે ઉપધાના
તપ ઉપધાને રે થુન પર કહ્યા, નદીએ તે નિ ન મમ
અર્થ- સાપુ વેગવતન કરીને પ્રત સિદાત ભણે અને શ્રાવક
ઉપધાન વતી પિતાને ચીત શાત્ર ભને શ્રી નસત્રમાં તપ
ઉપધાન કરીને ગુન ગ્રહણ કાનુ કહ્યુ છે આ કા પી મુનિગને
વહન કરેનેજ મૃત ભણવું કહ્યું છે ગોવહન ક વાથી થત
જ્ઞાનની આ પના થાય છે તીર્થકર ગણધગ્ની આજ્ઞાનું પાવન થાય
અાક બકા ની માનસિક પ્રવૃતિઓની એકાગ્રતા થાય છે જેથી
અવશ્ય મેવ દિવહન કરવાની ભલામણ શાસ્ત્રમાં ઘણા ઠેકાણે
બતાવી છે ગોવતન કે વિના અને કશ્મા બેને જણને તેની

·વિવમાં કુલ મળવી જોઈએ તે જ શુદ્ધ કિયા થઈ શકે છે
વાચાયાનો આચરણ કરેલી વિધિઓની પ્રતીરે હાવ મેજુ છે
ને મનુમારે ભાનમાં ઘણા મહાત્માઓ પેદવહન ક વીઘા
છેપરતુ જુની વિધિની ૫ ફૂવાચાની અનુભવ ક વીમા
પણ પાછળથી કેટલાયે સહી વાએ તેખક દેથી અથવા તેવા પ્રકારના
નાનનો અને વડી અશુદ્ધિ ક1 નાની ટિગોચર થાય છે જેથી
સેવન કવન ને કેટલીક મુરલીઓ પડે છે
જેથી હાલમાં ચાત્રામણી ૫ યામજી મહા જ ઉમે
જિન ગણના વિશ્વનું રિ. ૫ ૬ ખનિવિજયાએ વનરા
શના ગત ચાતુમાત્મા પ્રથમ ઘણું પ્રતીઓ ભેગી કરીને શુદ્ધ
13 પાનાના હાથી પ્રનિ લાવી તે પછી પણ ઘણો પશ્રમ
મેળવી શકાશે તેના અનુ નવી મુનિ જેને પુછી વિશે શુ કી
બ! પાની ક્રિયા કરનાર મુનિવરેને ઘણજ સવ માર્ગ કી
(પ્યો છે તે તેમના કામ ધ યાદ ને પાત્ર છે.
અમે આ ખીએ છીએ જે આ દવદનાદિ વિધિની
મુક હનુમળા અમથા પછી પણ મુનિદ્ન કર
વાની વિધિ મ વન થશે અને કોઈ ઠેકાણે દટ પર અમુકના
| ગઈ કે તેને વાગે ૫ ખનિજ 4જી ઉપર એક ની એપમાં
નમ્ર વિનતિ કે વામ બને છે તેથી આને સામે મૂરને સુવા
કન લેવામાં અને દર સ ૧૮૮૮ ના જે શુદિ ૧૦
વી. ૫૦ ભક્તિવિજય,
મુક સમી

·No text on this page.

·ધમ, ધ તથા ક-નામની અનુજાચા (૧) શ્રી વિજય
ગગીબ મજ
-
વિ સ ૧૧
ઢસા વિ મ ?
પાચાર્ય ( ) ૫ 4િ સ પર
hપ વિ ( t ?'
સ્વમ મ મ ૧૬૪

·ઉપદ્યાત पौलोमीपतिपूजित जयपर श्री शान्तिनाथ जिन, नन्या श्रीगुररामेदायिजय ध्या या घ दीयाप्रदम। श्रीजैनागमयोधक मुनिनत श्री धीरमूरि नथा, क्षा याहया પાદરા નિrifજ प्रमुख्यकथन श्री झीझुधाडास्थित ॥१॥ રેક ધર્મશાળાઓ પિતાના ધમનું મમ દેનાપવા માટે મેટો કથાનો મગ મચલિત કર છે અને તેના પિતાને ધમની મહત્તા છે એમ સમજે છે તેથીજ બાનપણથી વિવિધ મહિમા જાવનારી કથાઓના દરેક ધર્મવાળા અભ્યાસ કરે છે બાન છે માટે તેની કથાઓ જરૂરી છે ૧ તુ તે કથા શ્રવણથી થએલ વામને તવ સ્વરૂપ સમજવાની બુદ્ધિ ન થતા મ થઈ જાય છે તે જે ધર્મમાં માત્ર કથાનેજ પ્રચાર છે તેના ધર્મોમાં સામાન્ય બુદ્ધિવાને બાલવા વધારે બાપ તે છે, અને તેમને પાર વિશિર મુઠિ-સમજણું થાય કે તુત લાબે વખત એની ક્રિયાને પણ ત્યાગી દે છે એટલા માટે 4 તાવિક જ્ઞાન વિના કેઈપણ રીને બુદ્ધિશાળી મનન્ય પિતાની દિવાઓને ટકાવી શકતું નથી માટે રક મનુબે તાવિક નાન મેળવવાનો ઉદ્યમ કવિ જે છે તેવી રીતે જેનવમના નેતાની વાણીને ચાર વિભાગમાં પચવામાં આવી છે, તે વ્યાનુગ મણિનાગુમ ચબુક ન ગ અને ઘમ કયાનુગ (ગ) તેમાં રાતમાં મારીને અને 4

·સામા ય બુદ્ધિવાનાઓને કથાનાગ સમજાવવામા-ભણાવવામા-
સ બનાવવામા આવે છે ૫ તેમાથી તત્વજ્ઞાન સમજાવાની
પ્રયત્ન કરાવવામાં આવે છે, જ્યારે તાત બુદ્ધિ જ ક ત થ ય
છે પછી તેને કથાઓ સંભળાવવાની જરૂર પતી નથી પછી તો
પોતે પિતાની મેળેજ તત્વનો રોમા આગળને આગળ વ છે
અને તે ઉપાય જાણી અનુક્રમે ભાગ અને પ્રણ કે થાય છે
તે વિક જ્ઞાનના પ થામ છે
આવું જ્ઞાન મેળવવ માટે મહા પુએ પોમ કાળ અને
ક્રિયાઓ નિયત કરે છે, જેમ આ 4 સના બાળકને પ્રથમ એકઠી
બાખડી અને બાપિથી શીખ યા બાદ પેની બીજી વિગેરે ક્રમે ક્રમે
શીખવવામા નાવે છે અને શિક્ષકની આજ્ઞા પ્રમાણે વર્તનાર બાલક
તે જલ્દી અને તેનાથી શીખી આગળ વ તેમ જીનેશ્વર
મહાજના શાસનમા-શાસ્ત્રમાં પ્રવેશ કરનાર વેગવાન પુપને
સ ક્રિયા મા કે શાસ્ત્રાની શરમ્યાનમાં પ્રથમ આવસ્યક મત્ર કે જે
સભ્ય ન સમન્નાન અને તે ચીનને કાર્યો કરવાને
નિયમ અને મિથા ન અસત્ય જ્ઞાન અને વિપરીત ચારિનના
ને પ્રતિબંધ કરાવે છે, તે અપ્રાય છે
અને એ પછી બીજા
શાએ અનુક્રમે અપાય છે અને વધારો કરી શકાય છે આ
આવક મૂવ દાદશાગમાથી ગધરેએ થફ કરે છે, તેથી તે આપ
સુત્ર ગણધ કૃત છે જે દર્દક સહિતw ” એ નિર્યુક્તિ
ગાથાના વિવચનમાં હમ મજીએ અગપ્રવિષ્ટ બાર અને ગણધર
કન અને અગઢ આવસ્યકાદિક વિરાન છે એમ જણાયુ છે

·પ
પણ તેના અર્થ મલધા છો વિરે ભદ્રબાહુ સ્વામિ વિગેરે તેમનું
કરવું આવશ્યક નિત્યાદિક અનગ પ્રવિષ્ટ એ અને બાવા તે
આવશ્યક એ આવશ્યક નિયુક્તિ વિગેરે સ્થવિ ન જ યુ છે
અને “મુરજપૂર્વક એ વચનથી ખુ ગણધરે ચેન
આવક પણ અગમા જણાવ્યું છે અને ખુ હરિભ .
પણ “છાબ જિd વિષાણ જોઈ
કવિ પતિ 9 મહિતી ત્યાર થી
વહિ વિગેરે સ પણ ગગન કહે છે તથા વિશેષાવશ્યક
મહાન વ ગાથા (૮૨) વિગેરે અનેક સ્થળે ભગવાન ભાવ્યકારે
પણ આવશ્યક ગણધકૃત છે તેવા ઉલેબો કર્યો છે કે મારે કેટલાક
કહેવાના મા આવયક અને આવશ્યકાન્તર્ગન પખીસવ'
ને પાળને આચાર્યોને બનાયુ છે અને મહાવીર પ્રભુએ પચમહા
થત ' હતા, તેને મૂત્રમા કરી દીધા છે, વિગેરે બોલનામે
ગ ધરે પૂર્વધશે અને પ્રભુના આગમની આરાતના કરે છે અને
દેવલી ભગવાન શ્રી શા બાસુ છયે કરાવકાલીક સૂત્ર ગણધ ન
પૂર્વમાંથી લાવું છે તે વાત આખાન મિઠ છે અને દશકાવીકમાં
પણ છે નતના છે આનાકે વિદ્યમાન છે તો પછી ભગવાને પાચ
કહ્યા અને પાછળના આચારે કર્યાની વાત કરી રહી ? એ
બુધ ગવાત આવપકાદિ આગમે છે તેના અનેક પ્રમાણ
મોજુ છે સવ સમ્મત સેનપક્ષમાં પણ એજ ઉલેખ છે
આવપકના કર્તા સબંધે પ્રશ્નના ઉત મા શ્રીમાન સેનસૂરિ, કેથે
है, "तेन भद्रयाहुस्वामिना आवश्यका तर्भूतचतुर्विंशति
રતવરરામજીવરાજના નિજિત કાદિ

·૬
(આજ ભાવથ બાચાર નિ દિની અવનની આદિમા
પણ છે) તાત્પર એ છે કે અગપ્રવિદ ગધર કૃતજ છે, અને અનમ
પ્રતિ ટને ગરમ સ્થવિ) અને બીજા વિશે એ પણ કરેન હેય
કે કે ગાધન પણ વિર ૮ શકાય છે, કે પત્રમાં જ
મામદ, ઇત્યાદિ કથા ગધરે ૫ણ કહ્યા
છે એટલે આ વસ્યકને ત ગ છે વતી પાચ પ્રકા ને ન
કમળામાં પ્રથમ રસિક મવાનું કામ્ય તીર્થ સ્થપાયા પછી પહેલા
સાજે “સિક પ્રતિક્રમણને સગજ છે, અને પછી લાઈવ વિગેરે
એમ ચૂર્ણિ વગર વિદ્વાનોમાં જણાયુ કે તે પ થી રેખ સમી
શકાય છે કે મારી મજાની (વાનીમા મધર મમવાને
પ્રતિક્રમણ કરતા હતા, અને તેથી મારી પ્રભુને ધર્મ સતિક્રમનું
ધર્મ કહેવાય છેઆથી નિ થાય છે કે ખ ગ એજ
વ માથી આવકે જા કયા છે આ ગધન બાવ
કાદિ શાસ્ત્રો મનુવા ચિ ક્રિાએ પત્ય ક વીજ જોઈએ
તેમાં શ્રાવકે રાધાનરન અને સાધુએ પગે નહન ક
જઈએ તેને માટે આ પ્રમાણે હવન કરના ! નાનાચા
આ ધકે થાય છે એવું જ ની પણ પ્રભુ આનાનું પાલન
કરે છેદરેક આમેના ગોદ વહન કરીને ભવા-નાચવાથી
પ્રભુ આજ્ઞાનું પાલન થાય છે વાચા ન્યાવિશા, મહા
મહેviાવજી શ્રીમાન યુરોવિજયજી વીર પ્રભુની કડીરૂપ તૃતિમાં
સમકિત સૂરે તેને જ કે જે માને તુજ બાણ
સૂત્રને વારે વેગ પડી કે કરે પચાગી પ્રમાણ

·*
X
*
*
* *
૪ ૪
X
X
X
ઉતરિક કમવિણ જે ભણે આશાતે તે, નાડ્યું
Iણું જીરે બા ને થી ભગઈ અગ મા સ
થીનદી અનુગાવામા રાયને વેગ
કાનપ્રહણને વિધિ સપનો કો ધીમે તે ઉપયોગ સ. ૪
મણે ત્રીજે વધી દશમે કહ્યું કેગ વહે જે સાવ
આગમમિના તે અપને તરે સમ
અગાધ
ગવીને સારૂ થત ભણે, શ્રાવક તે ઉપધાન
તપ પધાનેરે ન પ ગ્રહ કહ્યા ન દીએ તેને નિ ન સ :
છા વિપ્ન થી સાપુઓ ગવલી-ગની ક્રિયા અને તપ
કવા પર્વજ ને ભણું-વાચી શકે અને શ્રાવક પિતાને યોગ્ય શ્રત
ઉપધાનવીને ભાગે પણ શ્રાવકને આગમ ભણવાની-વાચવાની પ્રભુ
આના નથી વિગેરે રીના સ્તવનથી અને ઉત્તરાધ્યયન નહિ
સૂત્ર, અનુગદ્વાર, ઠાણાગ ભગવતી, વ્યવહાર માની
શીથ વિગેરે અનેક આગવી જાણો, આભાથી પ્રભુ
આજ્ઞામા તત્પર રહેવું તેજ તાલુકા છે તે પ્રભુ આજ્ઞાનું પાલન
કવા માટે અત્યારે અનેક મુનિઓ આગ ભભુત વાચવા અને
તત્ત્વજ્ઞાન મેળવવા આગના વહન કરે છે તેના વિધિઓ
પ્રચાએ લમેન છે, તું કેવીક વિધિઓની પ્રતિમા
લેખક દેવા છે અનેક અશુદ્ધિએ હોય છે અને કેટક

·કે જુની નાપામા અને સક્ષિત જ લખાણ કયુ હઈ સો
સામા ય રીતે સપને સમજી કાતુ નથી કેટલાક મિત્ર
સ્થાનીય મુનિ તરફથી અવારનવાર એક વિધિની બુક ગુજ
નિમાં ચાલતી ક્રિયાઓ સળતાથી સમજી રાજાતેના માટે પણ
માને ખા યતી ૫ તુ કાઇક શોની અકિત આદિ નિમિત્તાને
લઈ તે કાર્ય થતુ ન હતુંગઇ સાતમા વવાણ શ મા કેટલાક
મનિઓ અને સા વીકએને રોગલ્હન કે વ્યા ત્યારે કામ
અને ૫ થી વિગેરે વિધિઓ તેઓને શીખવવાને પ્રસગ વિના
અર્વ થએન મુનિવરી પ્રેગ્યા ઉત્તેજન મળ્યું અને
અને મુનિશ્રી
ખીમાવિજાના પ્રેસ કાપી લ મવામાં તથા દરમાં સુધા વામાં
મળવાથી તે કાર્ય શરૂ કર્યું
આ ચોખવિધિ ના ક માં ખાત જૈનશાળામા હેત જ
નિમવા જ થયુત નીતિવિજયજી મહારાજના બડા માથી એક
પ્રતિ મની તી તે બ, ચીન અને જીતથતિમાં હોવાથી તેને
૧૫ થી છે મારું કર્યું ત્યારે મા ! હાથે મે નકલ કરી લીધી હતી
૧. જૈનાચાર શ્રીમાન વિજયજીની પાસેથી અને તેથીઠા !
નગમમ બ દશ તિઓ મેળવી પ્રથમ કરેલ કેપ ઇરેક પતિએ
સાથે મેળવી મુદ્રા વધારો કરી એક ગતિવિની કેડી તૈના કરી
અને ત્યાખ્યા કાનમાં જે પ્રમાણે કોપાઓ થાય છે તે પ્રમાણે દરેક
વિધિના જુ વાગઓ તથા કા હતા તે તમામ એકત્ર કરી
તેમાં જે જે ચોરે -માની ના ની ને તે સ્થળેને વાણ
મ બી જતા ૧ વાજી શ્રી બક્તિવિજાજી (સમીવાળા) ભદ્રા

·મગજને પુછી ખુલાસા કર્યા હતા થી મા પુસ્તક છપાવવું રે
કર્યું દમન પણ જે જે સ્થળે ન જેવું છે, તે તે સ્થળે ૫૦
થી બકિનવિજયજી મ. જિને પત્ર લખીને પુછયુ તેઓશીયે પણ
પિતાનો અનુભવ અને પોતે કરેતથા બીજા પામે છે કે
સાભળે, તેમને જે પ્રમાણે સ્મૃતિમાં હતું તે પ્રમાણે લખીને ખવાસા
કેટલીક ખાસ હકીકત કે જેની સ્પષ્ટ માહિતી ન હતી તે
બાબતને પણ ઉકત ૫૦ શ્રી દ્વારા ભોવણી અને અમદાવા આગામો
ધારક શ્રીમાન સાગરનદ સરીશ્વરજી તથા શ્રીમાન વિજય સ% છે
પામે પુત્રીને ખુલાસા મેળવી સુધારા વધારા કરે ઉપગી વિશેષ
સૂચનાઓ લખી તૈયાર કરી છે
આ કાર્યમા ૫ યાસશ્રીયુન
નિરિ છ ગણી (સમીવાળા) મહા જાયે વખતો વખત
પિતાના સમયને ભોગ આપી પુછેલા પ્રશ્નના ખુલાસા કર્યા છે
અને આ 4 મુનીશ્વરો પાસેથી ખુનાસાએ મેળવી આપવાનો પ્રયત્ન
સે છે તે ખાતે તેઓનીનો ઉપકાર માનવો બાવશ્યક છે વળને
તેઓશ્રીએ આ યોગવિધિની અપૂર્વ પ્રસ્તાવના લખી મોકલવાની
મા1 વિનતીને નીકલે છે તેથી આ સ્થળે તેમને ઉપકાર માનુ છુ
આ પુસ્તકમાં જે વિધિ (મૂન) આપવામા આવેલ છે
તેમા આજ પુસ્તકમાં પ્રથમ આવી ગતિ વિધિઓને બાદ કરીને
સ પૂર્ણ વિધિ તથા ગન યંત્ર અને તે પછી ગણપ સ્થાપના
વિગેરે વિભાગ જેના રૂપમાં લખેલ પ્રતિઓમાં હતા તેજ ૩૫માં
સુધારીને કોઇપણ કર્યા વિના જ આપવામા આવેલ છે તથા
એક પગવિધિ કે તે અન્ય અન્ય રોગવિધિએમાં જેટલા પાડે
યા વિધિએનો વધારે ભાગ મો તે સામેલ કરી દીધું છે અને
માળીયા ગ દીધા પછીદીતા બગ વિરે સામાન્ય બેધવાળા
r

·અને વિધિના રિ પ ચા વિનાના
નાદ થી દરેક
ક્રિયાઓ કરી કે તેની ની અખતા કરી છે સિપાપ
રાત નરીશ્વ-જાગ મને સામના મુનિવર શ્રીયુન તપસ્વી
શવિજઇ મહા ( સ ક બ દાગ્ની વિધિની પ્રતિમા છે ના
ભાગમાં એ નાનક' જે મામાન
જે આમાન સમા ત થી બાર
પડે છે તે સ ન દાખન કમ હતુ અને તેને અને પ્રજા ગm
વિરાજમાન સરકારના કુળની ભાર
इति योगविधि vજૂ એ મને ઉ ન કરે તે હવે
તથા આ પુ તકમાં છે. માધુ નિર્વાણવિધિ અને સ્થાપના
વિધિ પણ કેવા રૂપમાં મળી તેવીજ રાખ કરી
મ ભાતના નાગ્ની અને અ ય મોગવિધિઓની પ્રતિ
મેળવી બાપને અને મને બાગમે નો અભ્યાસ કરાવનાર તથા
મહાનિરીય ૫રીના તમામ ભાગાકાન
કે નારે નાયા
નીમ વિજયવીર મરીશ્વરજીનો અને ઉપકાર માની માં |
રવાપામાં દષ્ટિ થી કે પ્રેમથી આ દિ દેવા પામી તે
સુનનો સુપ ઉપપગ કમ્પાની તતા કરશે એમ વીનવી
૧ની કઇ સમજ : વીગેરેથી કે! વિધિ - હે તો તેની
ઉરે મા ની કે ના મને જણાવવાની દરક મુનીશ્વ પ મારી વિના
વિનમિ છે જેને છે. આતિમાં સુધારી શકે છે અથવા કે )
છરીતે પણ સુધારી શકાય એજ ૪ રાતિ શા ત રાત
સંવત ૧૮૪ લી. ૫ ખાન્તિવિજય ગણિ
ઝીકના
-~-
જે મુ૫ ગુરવાર

·સમપણ પત્રિકા
નિરાશનનોનમણિ મકવસશિ તાજ સદ્દવર્મ લક
૫ મો પામ નિર્ચ મણિ - ચૂકમણિ નૈ િકાળ
કર્મચારી રૂવા અનુરોગાચાર્ય (૫) શ્રીમન મે વિજય
ગ૭ મત જ મહેનની મવામાં
૫ મ પ્રભાગ-1
નિકનક દીર્થ યા બ પાપ અને
પાપ અને બલિ બ્રહ્મચર્યથી
આપ આ ભૂમિ પાવન કી હા હા મારે આપના ચારિત્ર
અને શ્રદ્ધચના અકર્મ બનાવથી તથા વિશુદ્ધ વાહથી અનેક
તને ધમન મુખ કરી છે અને અનેક આત્માઓને આ સમા
ના દુખથી જ કર્યો કે પછી મને પણ અવનું મુખ્ય
(સર્વ વિતિ) ધર્મ સમજાવી ગ્રાન કરી સામુ ધર્મમાં પ્રવી
બનાવી મેમ્પ ન નાન અને ચીત્રની નીમલતા કે વાનો માર્ગ
બતાર તથા પ્રતિનિ તેની વૃદ્ધિ ક વાર ઉપદેશ આપે
એટલુજ નr[ પ, આપનીનુ આવુ અને તેનાથી ઉત્તરોત્ત
મા વિશે અધિક ગુણોની પ્રાપ્તિ થાય તે પ્રકારે આપે અગાઉની
પૂબાસ્ત કર્યો બીજા પણ હા ! ઉપર કિપર કર્યા
છે જેને બે -બનકે લાલ તે પણ વાળી રાક તેમ નથી
વળી આપશ્રીને ગર્વ ન કાયાને અતિશય પ્રેમ હતે બાપાશ્રીએ
અનેક મુનિવર તથા સા વીજીને યાગેવાન કા ને છે અને મને
મહી નપુરપમાં પણ આપશ્રીએ અમેઘ ઉપનામથી ઉત્સાહિત

·બનાવીને મહાનીનાથ સત્ર સુધીના યોગ કરાયા હતા એટલુંજ
નહી પણ સંપૂર્ણ ચગાવહન કરવાની ભલામણ પણ આપશ્રી કી
ગયા હતા આ આપશ્રીને મારા પ્રત્યે અપૂર્વ સેલ હતા
તેને પણ બદલો આપવા કેઈ તે તે શકિતમાન નહી હેવા
છતા આપશ્રીને અતિથી એવું છે ક યોગવિધિનું પુસ્તક
આપને જ અપ ણ કરી મારા આત્માને કૃતાર્થ માનુ છુ
લીક બાપને કૃપાકાક્ષી
ખાન્તિવિજય
ગાયન ૧
આજે માનદ થશે, આજે હર્ષ ભયે, મન વાદળ
વરસ્યા, ધન્ય દહાડો આજન
સખી આજ મારે ઘરે દીવાળી માં ! ગુરૂકને ન નિહાળી
ઝીંઝુવા સંઘમાં ગતાળી
અજિ. 1
ગુરુ વિજ્યક તે પાગ તસ વિથ ખાનવિજય સાબ
પ્રેમે ઝીંઝુવા ભા પધાર્યા
આજે
૨
મુનિ જ
પાચ તે વખતે અગી ટાણુ સાધી જા
મોળ સાથે મલ્યા તે પીછા બ૦ ૩.
પન્યાસ ખાનવિજય પ્રીતે સિદ્ધા ત વાચતા શુબ ને
કુમા પળ ચીન ની,
બાકર
આ દાણ આચાગગ જેમ કે તે ૫ વામની સીખ હશે ધન
સુખ ગુ થી {ટ ત ના
આજ ૫
y

·ગણિ મને જ
કર્મ ન
9િ99 200
CM -~-
જ ભવિ મત ૪૫ 1 વિ. નવન : “
મબિ પિ મ મન | માયાવ ( ૫ વિક
5. 2008
er ,

·૫૫ થી ૫9 * જમ 31 આથી નવા * ૧૧ વેગ રાયતા સધા નવા ૧ એ કામની પણ પીને એની કે શ ગુરૂ અને ઈ- ૦ કહી કા તક નાગા મિયા નવા પ્રતિક આગાર છેતે મેઘ આ છે આઉત્તવાણાની યા ક છે અને કાન હાયતો આટલી ક્રિયા પછી ખમા ઇ મ ક 1 કી ખમા !! અવિધિ નમિત બાદ ક ૧ (૫ ભક્તિ) યાનથ વિધિ નદી વણી' એટ ના ૫ પે! બની અને ગિ નિતિ થી ક્રિયામાં મધથી બા કા ખમા એટલા અક્ષર બે બમા. / એટ ના બટન ન બ ૨ મજ અમજવું ૧૫ બનવાણી બેવી રીતે બી? કા પણ 1મારી વાચવું દવ૫ વણી એમ વાચવું ખમા ! ઈ ી કારેણ સામ મગના બી ૪ आभिणियोहियनाण જવતો એ છે વવ વણી કાલ્પણ કરાવી શ્રી . . 1 2 કાઢી નાખવા R :

·११.१५
-२१ यानि
14
३
जनगा
मम्यान्य
उपन्य
3
मत्ताप
मय
यामा
मप्रश्न
४
মিলনায়
५
1
Alifa. +
घनीतिका
1
मरव
"
14-11९५५

·૨૦ છે. (ચોથી ચેવિકા) 11 ૮ લહી હિ ૮૫ ( ૭ (૮ (બીજી કો) એ હિમ' એટલે કડવિગ પ્રથમ તે કાઉન્સ કર્યો પછી વપમતી હતી હામ પતિ નથી ૧ पठितव्यमित्यु ૮ છાંક વિગેરે હોય તે ૮.૪ ૨૧-૨૨ પડી એટલે દહીવડી એટલે તે લોટ-લાપ-કસાર પતેવ' એટલે શાક વધા ' એટરે બે “ઘરડી' એટલે નતી ન વિસ છું એટલે નીત (દહીં ઉveી તમ્બા લોટ ભેળવે તે) ૧ ઘતાદિક ખડી તાવણી પડિકણ સય પ્રમુખ દળ પકનિક (કાવિક 4) કેશરિ શિવાવૃષ્ટિ (કા વૃષ્ટિ) ૨૧ કાઉસ્મ રોકારો ઉપર ૧ કાર ૧૦૧ ૧૪ ભણતા અ પર્ધિક વતાદિકની છળના ૧૦૧ ૨૧ નહીંઅમાદીને આધા પૂર્વ વિ અ૭ થકી છો. અમુક અદને એર ના અલર બાદ કરવા, ૨૪ જ રસપાસ પુનિશ શાસે ડીસા सुविहितो यस्म मुदा पदते। यम्माद् योधमुपागतो पाहुजना यस्य व्रत निर्मल, यस्मिन् क्षातिगुण सदाऽमिरमते त हेमति स्यं ॥१॥ ૫ ૮ LL ૮૫ ·અનુક્રમણિકા 12 નબર ૧ ૨ ૧ પ ૪ ht ૫ ૧૬ વિવવ મુખ પૃષ્ટ પ્રકાશકનું નિવેદન ઉપાધુ સંત પ્રસ્તાવના ૫૦ ઉમેદવિજયજી મહારાજને હા સમર્પણ પત્રિકા ગાયન ૫૦ ખાનિવિજયજી મહારાજને છે સુધારો-વધારો અનુક્રમણિકા મનહ૭ ૯ અને દીક્ષામહિમા કન્ય 1 ૧૫ ૮ ૧૧ ૧૦ ૧૭. ૨૧ મ 1 ૨ ૩ નુત વાન વિધિ કાલગ્રહીને ઘડીધો કાનપવાને સય પડાવવાને કાનમાડલા પાટવી) કવ્વાને વિ પણાને વિધિ સાજની - 6 દ છે ? ૫ n ·૯ ૧૫ ૧૮ ૧ 11 1 3. 1 २८ { ૮ - ગ ૧ , વિષય પાન કે વા વિધિ મા નીપા ના છે (પામ ની વિધિ ન પર 1 કે ૫૪ થી ૫ ) વિધિ બાપકના પ્રથમ અમે વન વિધિ બી-1 વનના વિધિ -7-૫ - ૧ / માં વિસના વિવિ મા બટન કિવકના પ્રથમ વન વિધિ -૪-૧માં પિસના વિધિ - - માં વિનો વિધિ 1 માં વસને વિધિ 11 થી ૧માં વિમો વિવિ યા માથી કાર પાના વિધિ અને પાણ વિધિ દર કાતિકના ચાર બ યાન ૫થાપના (વીદી શકે છે વિધિ વરલા છે ઉ૫ મા લીના માત આય ન વિધિ પાલી રાનપાનો વિધિ છે ૫ત્નદિ ન વા (દીવા) વિધિ ૧૧ બનને વપરાશ દીક્ષામાં નિષિદ તિર્થેિ તેના - 9 1 હ ર. yo ૧૩ ૧૬ ૧૬ ૫ ૮ ૨ s ·૩ છે. ૧૮ v> { ૮ ૮ ૪૦ ન એક વિજય 3; સા વીના ઉ૫ક ખા નાચ વિધિ શ્રી ગિવિધિ –અવ થાન કા ન માન ને ની વાગ વિશે પિતાન ૧ન નિ વિધિ ત્રિ મનુષ્યન સમજ મગ થાનાનિ ઉનમ ર બ 1 થાન કાન - ગુણ્ય ન કરી-ચૂના પપા વિધિ ૪ નાનસ અમર નિર્ણ કા મ ગ અનાન વિધિ ન પ્રકાર ૮૫ થાક પાક ૫ નિવિનતા ૩૦ નષ્ટ ત વિવિ અમર પણના વિશા ન રાગ ય નાણિ કણિપ સ્થાપના દિવસ ૫ પાના નિમિત્તા P { ૧ ૪૦ ! ૧૦ ૧ ·ર ૮ ૫ ૪.૭ ૧ (ત્રીજી ચૂલિકા) (ચથી ચૂન) 1 એ હિમ' એટલે કt વિગર પ્રથમ તે કામ્બ ક પળ વપરાતી હતી હાલમાં તાત્તિ નથી ૮૮ ૧ पठिन व्यमित्यु ૮ થીક વિગેરે હેય તે ૮.૪ ૨૧-૨૨ પડી એટલે દહીવડી લહી ગટુ એ-તે પહેલો લોટ-લાપશી-કાર પતેવ' એટલે શાક વધારક એટલે બે ધ એટ રે પાતળા શમ મિ દણું એટલે ઘી ની તર (દહી ઉપરની ત મા લોટ ભેળવે તે ) નારિક ખપી તાણી L૮ ૧ પડિહણ સવ પ્રમુખ L૮ ૫ દશ વકાલિક (ાવિક છે) કેશરષ્ટિ શિયાવૃષ્ટિ (કમ વૃષ્ટિ) ૨૧ કાઉસ્સગ્ન નકા કે ઉપર ૧ નકાર ૧૦૧ બણતા અધિક દવનાકિની ના ૧૦૧ રહીએ અમાદીને આધા ૨૩ પૂર્વ વર મરછુ થી છળે અમુક - પપન એવા અક્ષર નાદ કરવા ૧૫૫ ૪ ચા જવાતા મુનિવરે સવારે હ િ૪ येन श्रीपरमात सुविहिती यस्मै मुदा पदते । यम्माद् योधमुपागते। बहुजनो यस्य प्रत निर्मल, यस्मिन् भान्तिगुण सदाऽभिरमते तमसूरि स्तुधे ॥१॥ 1.! ૮ ૧૪ 5. એમે ૮૫ ·અનુક્રમણિકા પૃષ્ઠ ન બને 1 1 ૨ ૨ ૩ હું ૪ ૫ વિવવ મુખ પટ્ટ પ્રકાશકનું નિવેદન ઉદ્દઘાત વસ્તારના ૫૦ ઉમેદવિજયજી મહારાજને કે સમર્પ પત્રિકા ગાયન ૫૦ ખાનવિજ પણ મહા ને કે સુધારો-વધારો અનુક્રમણિકા મનહર અને દક્ષિામહિમા કાચ ૬ ૧૫ ૮ ૧૭ ૧૦ 11 ૨૧ ૩ ૫ 2 નુત દેવાને વિધિ કાગ્રહીને દાડીધરનો કાપવાને સાથ પકાવવાને કાનમાપ્પા(પારની) કમ્યાન વિધિ પણને વિધિ સાજની માને ૫ 6 ૮ ૧૦ ૭ ૮ ·૨૬ ટ ૧૫ ૧ ૧ t ૧ २८ ૪ ૨ 1 ૧ ? વિષય પણ ન કરવા વિધિ મા ની નગ ૧ ( પા પગ વિધિ 1 { નવ ! ! ૫૪ થી ૫ ) વિધિ આવકના પ્રથમ બે થન છે વિ બી 1 વન છે વિધ ૧ / માં વિમો વિ માં રસટન ન વાનકના પ્રથમ વિસ | વિધિ sળ - - ૮-૧મા દિવમ વિધિ મા વિમા વિધિ 1 માં વસને વિધિ 11 થી 1 માં વમના વિશ્વ | માથી ક પાન વિધિ અનુ પામ વિધિ રા પકવિકના ચા પસ્થાપના (વીદીયા) | વિવિ પરીદી અવન છે ઉપ છે માલીને ઝાત આય નો વિધિ પાની પાંપાને વિધિ તન નહિ ત્ર 4 (ધા) વિધિ ૧ મત { ઉપરેશ નીલામાં નિષિદ તિમિત્ર ૪ ૨ ૧ ૫ 3 6 ૨ YO 13 ? છે ? ૧૪ ૫ ૨૮ 15 પ્રક ·૨૩ ન બR s વિય સા, મા ના ઉ૫ક શે તારા વિધિ શ્રી નવિધિ - વ ાન કાન નદિમાન મનુbો યોગ વિશેષ સિવાન કે S૮ ૮૧ ૧ નનું દાન વિધિ 17 ૮૫ ૩ ગત્રિ અનુપન સમજ મત ભ સ્થાનાનિ કાનમ | બ થાન -મગ ભ સ્થાન ચનીચના પવી વિધિ કનડગ સમય નિર્ણ કામ્બરા અનાન વિધિ ના પ્રકાર યો કે ૫ કે ૫ ૪ ક નિવિપતા ન દત વિષે | 19 { } e ૧૦ ૧ ઘોગના વિશે ન ભાગ ૧ ખિ ગણિપદ સ્થાપના દિમ પાને નિમિત્તા 13 ) ·૨૪ મ જ અર વિષય ૫૩ અચાપ ઉપપપપદ ૫તિષ દેવાને વિધિ ૧.૮ પy 'પચાસપક દેવાને વિધિ ૫૫ ક્ષામ ત્ર ૧૪૧ ૫૬ વેબ સ ધી વિશે સૂચનાઓ ૧૪ ૫ સ! નિવાણ વિધિ ૧૫ ૧૮ સ્થાપના ૧ પ. ૦ વિ૦૦ અનુસંધાન ૧૬? ગુર સ્તુતિ મનહર છે , સતાવીશ ગુણો કી સાધુ મુંનિરાજ મહ. સમાધારી લાતવિજય, ભટા ભાગે મળી ૫ વાસુજી પ્યાગ ૫-વાર જોતા મન મેહે, સી સ ધના મનાથ કળી વહાલ ધી વ્યાખ્યાન વાચતા વિધવિધ રીતે અનેક પ્રકારે મોવ, દેતા બુદ્ધિ બળી સુખલાલ વદન નમન કરે નિત્ય રીતે સુકુર મથાથી સહુ દુખ દૂર दीक्षामहिमा काव्यम् दीक्षा मादहरी महादयश्री दौला पिकावनी, दीक्षा शुद्धियरी विषादहरणी दीक्षा च शियाऽयनी। કયા ગ્રીસિવિતા ગુફા સન પૂર, ता श्रीक्षातियुता भवा तपदधीमाराध्य जग्मुर्जना 11:45 t

·श्रीगीतमस्यामिने नम
કાલિકયોગ અનુષ્ઠાન વિધિ
(શ્રી નુતરા દેવાને વિધિ )
S
સ્થાપના ૧ ખુસ રખા મા * રામાં વનિ શુ. કે વી,
પ્રથમ કાનગ્રી એ કાજે લેવો પગી બને જગ સાથે દરિયાવી
પક્રમે સૂત કાગ્રડો બોતે ૫ ની લડીધર ખમાસમણ દેઈ
કરેણ સસરભગવન 'વતિ પકાગ્રહી કહ પવઓ છે કહી
! ખમાસમણ ભગતનું 'મુદ્દા વસઈ, કાનમ્રની કહ તત્તિ, એ છે
પછી ડાળ ધર ની મેલી પાટવી મુદ્રપતિ ડાહીએ તોડી પી
- ] ૫રી પાટ ની પરોબર પડે નહિ તેવી રીતે લેઇ ભરીધર
થઈ કાનગી જગ્યા પછ આપે ત્યા બે હે પછી કાવ
' કાવમાવા કરે તેમાં બે કાનપ્રણે પ્રથમ નાઈ કાતના ૮.
૧ જોગમા પ્ર - પતે વિમે નાજે પચ્ચખાણ કરી
પવિ પહિ લેવી પડી ,તમ દેવાની ક્રિાં ક થી
૨ પાટવી ૨૫ બોવથી પીવી જમીન પુછ સ્થાપની પછી
મુહપત્તિ ૨ થી ૫રી પાટવી ઉપર મુકો પી ડાડીએ બે
મિ શ નથી પરીની મુદપનિ ઉપર મુકતી તની ચાર બેથી
પીકી મુપતિ ઉપર મુવી
૩ પતે વિશે એક જ કારણ લેવા, તથા સમુદેશ કે
અનુસા વિના વિરે પગ એકજ કારગ્રહણ લેવાય

·૨
ભાવા કરે અને પછી પિસ્તી અને ૫ માં નાક
૫. ડાષ્ટ્રિ
નીચે મુકવા બાં
ભીતર એક કરિશાંતાક જાય છે રે કાન
બરી કરે છે અને ધર પ બેસી જર - પટની દાને
નહી તેવી ને વી. મુડ અને પાટ ની ૬૫ થી તગ લઇ પાટન
હાનતી ય તો સરકાવ ની તો ફુટી ની મુકે છે આ નવા
છે અને એક નવકાર ( ગની થાપ પડી ખમાસમણ
“કાકાર સામે પપ્તિ પવે? કાનમ1 કઇ પઆ દ ૭ કડી
ખમાસમણું જ ! ! ભઈ કાનજી કને ત નિ - 1
પરો બને જ ખભામમનું છે અવિધિ બાળાતના મિ મિ-
દ: ઈ માળો હાથ માં એક નાકરે પરની થા દતિ
કાલગ્રીને વિશ્વ
થાપાજી ખુલ્લા ખવા મા મનમાં વતિ થઇ કે ન
પિતા પબા પશ્ચિમ શિાએ નવા કાન માન નું સ્થાપન પશ્ચિમ
દિશાએ કરવું વાવાઇ અદત્તીના કાળ મા લા શિષ્ય દિશાએ
કવા અનુવા પખવાડે પહેલી રાતના કાન ચણું વાઈ
અર7ી એકમ બીજને વીજ લેવા લાભે પ્રથમ વિમરી કાજે
લે પછી બે જણા સાથે ઇરીયાવહી પડીમે ડેડીધર ડાબી
બાજુએ હું કાયમી જમણી બાજુએ છે ડીલર પરે પાટલી
લઈ ઉભે થાય ત્યારે તેને જ યા પુ9 આપવી પછી કારમી
૧ નુતન વિધિ નાઈ વિનીની માફક સમજ એ
વિદિએ પિતાની જેમ મા ના કવ્વામીને વિધિ સર્વ
સર સમજે
ક.

·માવા કરે તેમા વિતી રાવ તે પાચ (૫) કર ૫નાઈ હેવ તે સાત
(૮) કરે બડીધર -વારે શિવને કહે છે એમ કર ત્યારે કાચની
કરે છે કે કીધર પરે પભાઈ ધન સ્થાપુ’ એમ કહે ત્યારે
કાગ્રહી કહે છે વડીધ છેડી લઈ મુડીવાળી ઉભો થાય ત્યારે
કાનની પણ પાડીધની મારે એક નામ ગણે પછી માડીધ
કાનગરી . માસમ દે લડીધર જ્યારે પબાઈ કાન
પડિર
? વારે કાનમ્રી કરે અને પછી પડી ની
સાથે મને ૧ મિ બાવર્સીઓએ ઇ છે સ 14 એમ ન
આમજ નીમીહિ” (એમ ત્રણ વાર બોલતો બોનનો પ્રવા
તુ ફ ાય છેવટ નમાં ખમાસમાગાણું કરી કાઢી હવા જો કે
ડડી આવ્યા પછી કારગ્રાહી મથએણુ દામિ ભાવ મીઆમેં
આ જ આસજજ ગામ નીસી િ' (એમ નગ
વાર) કરે તે પાની ત૮ જાય છે, નમે ખમાસમણા ક
ના માસમણ ઈ શક- મદિમઇરવારીક પીભાભ૦
એક નવકા કાગ કરી ઉપર નવકાર એક નવી ખમાસમણ
છે ઈ કાગ સમિ, મુપત્તિ પતન? કહી મુક્તિ પીઠી
તે વાગે પડી તો બે દાકાઓ સહિમલ પમ 5 કાન
સ સાઉ * ખમાસમણ ઈ છાકારેણ સમિતિ ના કાન લડ?
અમ કરી મથુએન મિ માવસ્મીઆએ છે “બસિ **
સઃ બામ જા નીગદિ” (એમ ત્ર ) તે તુ
એ આવ રે નમે ખમાસમણાનું કહે - ના.
ખગામમાગ ઇ બકાગ સહિત છીપાવટી રીઝમામિ અક
પિક કાઉન્સગ કરી ૬૫ એક નવાર કહ્યું બે દાણ માથે
બેન પ ફરી બેબે ખમાસમM ડે હો ! નર

·4
મેં
મિ પત્તિ પરી? એમ કી મુદપતિ પડી કે પછી કાન માં લે
કર બીજે કલ માડને કેમ મા +1 ખામવા માટે એ ઘાની સગાથા
વિર પાસેની કી લે છે તે કાન મારે કાલવી મુહપતિ
નથી છેડો સાથે ઉપાડીને થી કાપલી આપવાની સત્તાથી પાછી
નવ ને આ કાચડી એક નવકાર ભલે થાપ પછી કાચલી
એ વાની દળી (1) એઘાની રી (૨) મહપતિ છેડા (-) ચેન
પટાનો છડે ) ક ો છે ૫) અમ પાચ વાના ભેર કરી
થતા નીતિ નમો ખમાસમ ગા! કાન મા છે એમ
છે ત્યારે 1પ પણ બો થતે કાકા સાહવા ઉનવૃત્તા હેત
પર કામ 1 , એમ બેન ૫ટી કાનની પનાઈ કાન લેવા
વા કમિ કીસ્મ ! નથ૦ એક નવકા છે કાશ્મ” ઉપર
નમો અરિ તાણ કે વા વિના 1 મ્મિ નાગશ્વર ભી ! સુવી
કડીને પી ધમ્મ મગનની સત્ત ગાથા કર એમ ચાર તર!
કાબ કરે ચારે ાિએ કરી પાચમી તે બન્યા વિના એક
નવકારને કાસગ્ન કરે ઉપર નમો ન હતાણ બધા વગર એક
નામ ' પી મથુએ, દામિ - ખાસબોસજજ
આ જ નીમીહિ' (વન વ ) કરતા જણ 'ટલો સામા
જાય વા નો ખમાસમણાણ કહે પી કાવગ્રહી ખમાસમણ દઈ
કરે . દિલ ઈયાવહી પડે ભામિ કડી એક નવકા ને
કાન્સગ ઉપર એક નવકાર કહી ખમા અને ઈ બકોણ મહિ
સહ મુ,પતિ પીન કો મુપતિ પતી લકી બે વ ણ છે
જો તમે દાકાળુ મસિવ પબાઈ કાન પરે? ખમાસમણ દઈ
ઈક સારો નાઈ કાન સુજે એમ કહે તે વખતે કારીધર
કરે સુજે પછી કાનમ્ર છે મગવદ્ ' મુ પનઈ કામ શુદ્ધ

·એમ કહ વિ તીમાં નવન' મુ વિ તી કાન બુદ્ધ એમ કે પછી
બો , ખમાસમણું દઈ કાનયો કહું ઈ - બુ સ.
ભગવન માપ કરે? એમ કી એક નવકા ગ વમા માનની
પાચ થી છે પગ નીપર ખમાસમણ દકા મારવા
દિ સુરકિચિ એમ ક લ કાવય ! કડ ન ચિ ૫ટી 111
ડીને પાટી ઉપર મુક ૫ગ બને જ સારે ખ ગામમબુ છે
અવિર આશાતના મિચ્છામિ કે દે, એક નરમ
પાટની થાપ
તિ
વાડીને વિવિ
બે ન જાણુમારે દયાવતી પણ કમ મીર ખમાસમણ દઈ
દાકારણ સર ભગવન ' વન પવ૬ ? કાનમrી છે પત્ર
ખમાગમથું ! ભગવન' સુદ્ધા વસ ? કેમની તાત્તિ પછી પાટલી
મુ પતિ પશ્ચિમ બેનથી. મડીએ દશ ન બોવથી તગલે ચા
બા નથી પીને પછી પાટલી વિશે ની કાનકી જ છે
પુજી આપે ત્યા બીવર ને ' કોનહી જવાને કાન મારા
કરી શકે અને ભાસણ યાર એ મુકે, ત્યાર લીધર કહે શિવ
નાક હેપ છે? પછી સીધર પાટલી નીચે મુળને એક નવક છે !
સ્થાપે ને એક નવકાર ઉભા થારે પડી 'પડધર ખમાસમણુઈ શા
કારેશમદિમ પતિ પેવે? કાવી કહે પવે ખમાસમણુ કે ગુદા
વસઈ કાનજી તરિ પી ડાહીધ બક નવકાર ગણી એ ડાડી
ડાબા હાથના અશુલ તથા બાગળી ચ ને પછી મેધર ખમાસ
મણ છે કારણ અમિ, પનાઈ કાન થી, એમ તે કાન

·૬
ગ્રી કને થાપ પડી ભય ૧૧ એક નવા પાવી સામો
ગ ૧ એક નવકાર (થમાં તેની પર મામા ને મડીવારે,
પછી ઉમા થી ડીપર તથા કાનમી 1 જ એક નવ
|ો પછી બ ગ ખમા મા એમાં મન ઇ ભરી ક’
૦ માર મદિત
કાન પર બર? કાનમી છે
પછી 1 મ ક 1 | | 4
htણી મનુ 1 મિ
માર મા
બામા ન બને 1 બામ ન નીમીડિ”
અમ ( ૧નુ ) ના જના ગ ત ૬ ન
નમે માસમાં ક થી કાનની ના નામે છે અને ફરી
૧ મે એ ગુ. ૧દા બાવ એ છે આ
"ાસ દળ
બાસ 1 થીમ ' એમ ( / ) ‘તે પાટી
પામ બસ ત નમે ખમાસા ક’ છે ખમાસમણું :
કાબૂ મદિમ, અને કાન વા , કે એક નયી ક
છે કે એમ કી ૫ 14 વર M 4 અાવ
આબાએ ) hસ 1 બાત ન 1 નીરસ હિ' એમ
( બગવા) ક ક . તુક બા નમા ખમ સમણાગ
મન ત્યાં બા હે કાના જવાર એક નવક છે કાદરસ મ
કરીને તે માટે તે સારે રસાકે સમુ કે મની કાનમાં
કરી ઘા પર એવાની સ ા ા નવા ભાડે રે હાથમાં
| | મી પર નજર ને રીતે છે મને આ કનક 1
મારે કાન માલુ કરી છે અને મુ પતિ તથા રી સાથે કાર
r૧ ૫ ૧ તે ની કારી આપાની મે નાથી ધરી
વેપી અને પછી કપડી છે કે સામે બેક નવકાર
0ા થા કીની ૪ વાર પાયાના મેગા કરી ઉમે થી

·હું
*
ખમાસમણ દઈ કારિ સાહા કિ મુચિ એમ બે ત્યાં
કામલી કહે નકિચિ, ૫ | કિધર ડારે જાળવીને પાટલી ઉપર મું.
' દઈ જમણે હાય સવળે અને હું એક નવકાર ગણી
નીરહિ મે ખમાસમણાખ કાળ ભાતુ, તેમ છે તેની સાથે
પીધર પગ થ દ ક સા વિના હેડ પનાકાન
વા વર એમ બે બિમ કી ન જણા માં થી કાયરી
ચારે બાજુ જનાર કામ્બગ કે વારે ભાર વહીન બના
મુ પનિથી
માડ ગાથા પુરી થાય ત્યારે મહીના પગ
ઘાથી પુજે પછી બt weણ બાજી ફી જા, કાનગી
પાચમે સગી પછી મધ્યવ . “આસ જા
ખાસ જો આમજજા નીસીતિ’ એમ (ત્ર) ના બને જણ
પાટી બાગળ જઈ મા છે ત્યા ન માતમાબ : કાવવી
ન ગ દ વ પી જ્યારે સાડા પભાઇ જે
મજ ત્યારે પણ કરે છે, કરને જે રે ખમાસમ, ઈ
- કાગ અતિ નમવન' સ ક એમ ને એમ
વાર પીધર નુ સાથે બ્લામ છ બેન પણ કઈ મેર નહી
કામરી જ્યારે મે મગની ૫ ના માની લે ત્યાર ડાધર
પાટલી ઉથાપ
કાળ પવાને વિધિ
થાપન છ ખખ્યા ! ના પતિ
પ્રમ કાજે લ દરીયા "
છા સમવન, વન ....…
પર બન્ને જાણ ખામમનું દg અવધિ ચશનને મિચ્છાભિ
તિ
w

·૮
વસ! કહી પછી નવ બેસી પાગ્લી મુહપત્તિ કડીઓ તગડી,
પડીને પછી તેને વરીએ ઉપર મુકી એક નવકારે છે અને
એક નવકારે ઉમે થાપણી પછી ખમાસમણ ઈ કીકાણું સ
નિ પવન ) મા મગ મુદ્દા ઉમઈ કરી પછી એક
નવકાર ગણી એક છે પાટવી ઉપથી લઈ ભમી બાજુએ પુછશે
લયે મુકી પી નવકારે છે અને એક નવકારે ઉભા થાપીએ
૫ડી અમામા જ કા મમિ પનાઈ કાન પર ? પછી
ખમાસમણ ઈ કા સારા પનાઈ કાન સુ ?? એટરે બાળ
Rપ ને સુરે મમમન્ ! મ પ ના કાન સુઠ ખમાસમણ દઈ
બવિવિ આ જાતના મિ શનિ દુ" ઈ પી એક નવકાર
તથા વી” જે ચાર કાના જાય તે પહેલા અને પછી વાવાઈ
પછી અરજી પી રિ ની કાળ પરે
ઇતિ
૧ સંય પડાવવાનો વિધિ
ને ' તે વખ્ત , કમ્પી પ્રથમ કાને લઈ સ્થાપના
અને કડી ખમાસમણ શિવાય | Nીમિ એક લેગિન્સને
કાન્સગ કરી ને બેસી પાટલી પચીશનની મુહપત્તિ પર
નથી એ શાપોથી તગ ચાર રોગથી પીને તેમાં
નવી એક પીવે તે પાટ ની ઉપર મુકવો અને બીજી ડાળ પડીનેવીને
બી બાજુ એ ચે મુકવી પછી પણ એક નવકારે પાટની થાપી
છે એક નવકાર મે બી બાજુની વાડ થા વી પી ઉમા થઇને
1 એક પાશ્વીથી સર્વે નાયુ સા વીએ સર પાવી શકે
એક ગજ પાટ ની વિરે પતિ કે પછી તેને સ્થાયી સવ જણ
સર દિ ક બ મ પ એક જગ બે જ સામને

·?
એક નવકારે થાપવી પછી ખમાસમણ ઈરછા મમિ મુહપતિ
પોતે કે ૨ કી કહપતિ પછીની પી બે રે ગા દેવા, પછી
ઉભા ર૧ ઈછા સ સ સમાસ પછી ખમાસમણ
છે ઈરાકારે સમય સર પાવું xજાસુદ ઈશ્વ સમ્સ
પાવણી કરમ કાઉસગા અન્નથ૦ કી એક નવકાને કામ
કરી નમે અr તાણ વિના હાથ ઉચા કરી રોગમ્મ
સાવર ગ મોર સુધી કરી ધમ્મ મગનની સત્તર ગાથા એવી
હાથ નીચે રાખીને એક નવકારને કાઉસ્સગ્ન કરી એક નવકાર
મોટી મોનો ૫ બે વ બ ૮૩ ના રહીને ઇચ્છા દિમ,
કિ વે મમમમણ
5 ઇ કારિ સાદ સઝાય સુજે
બીજા સર્વે ને તુજ (ભેગા ક ત ય તે, ભગવન ' મુ સથા
ગુર ખમાસમણ ઈ ૭૦ સીસહ ભગવદ્ ' સય કરી એમ
કહી છેબેમી એક નવકાર કરી ધમે મગરની પાચ ગાથા
કરવી પડી છે કે ગા ? ૫છી ઉમા રહી કા સસ
ભગવન્મને સમાઉ ? ખમાસમણ દઈ ધાડ મસ
ભગવન ' એમ ટાઉ ૧ ખમાસમણું છે અવિધિ આશાનના
મિ ગમે છે કે પછી એક નવકારે ઉથાપી એક કારણ
Rય તે કાળ પત્યા પછી તુરત એક સર પધારી !
કાનપ્રવખત તે બે પાવરી બાકીની અનુરાન કર્યા પછી પાણી
અને ૫- કાન માવા (પાવી)ની ક્રિયા ક વી, બને માથે પડા
વધી છે તે બેમણે હાઉ ? એ આ ભાગી પછી ખમાસમણું
ઇ ઇ શકાગ સાંસદ મુપત્તિ પડિને 7 કરી મુહપત્તિ પરિહી
* તિની ક્રિયામા જાતશુ ન બોલવુ

·સુ પી?
પી વાટણ વિશે ઉપર પ્રમાણે કરવુ ત્રણ સાપે કી હોય ત્યારે
પણ તેજ પ્રમાણે વિધિ કે વા
પ્રતિ
કાલમાડલા (પાટલી) કરવાને વિવિ
સ્થાપના ખુલ્લા પખવા ના પ—િ શુદ્ધ કરવી પછી
દયાવહિપની કમિ એક લગન્સ ચ દેનિક્સનમ !
કમ્મળ કી ઉપ તો મ્સ કરી ને પગે બેસીને પાટ ની કરવી
એટતે પ્રથમ પતે પચીગ નથી કાટ નો પરી ત પી નવા પછી
પીસ નથી મહપત્તિ પીને માં છે જે શ તે બે થી
નેહની ચાર બની તગડી છે તે વી મને ભીએ પાટનો
પની મુહપત્તિ ઉપર ખતી તગ પાનીએ અટકાવવી પછી
એક નવકારે છે એક નવકારે ભા થાપરી ૫ ખમાસમાનું !
છા સમય મુપત્તિ ૫ એમ નવુ પબ ભાન નવું
ની કહી તેમણે પગ ૬૫ એપો મુકી ગૃહપત્તિ પડી છે
પછી મૃહપત્તિથી ત્રણવાર બે હાથ પડી ને ત્રણવ મુહપનિથી
ભૂમી પુછને ભૂમી પર ડાબે હાથ થાપ થાપીને પછી મુહપતિથી
મજુવાર જમણી બાજુની કમર પુને મુહુપત્તિ કમરમાં બેસતી પછી
જભગ દરે ઓ લઈ ત્રણવાર ડાબા હાથ ઉપર રમી એપાથી
જમણા પગની સાથળ મુછને સાથળ વ એવા મુકીને તેની
થી ઉપર જમણે હાથ નગુવાર સવળો એવો વગ બે હાથ ભેગા
કરીને કાન માલુ કરવુ કાપમાનમાં પહેરા નામિકા પછી જમણે
કાન પીડાબે કાન અમે ત્રણવાર હાથના બે અગુડા સાથે લગાવો.
૫ ભરી હાથ લાવી જમણે હા એપો લઈ પગની આગળ
ભૂમિ તથા ડાબો પગ પુછને બુધ મુકવો પછી ડાબે હાથ ઉપાડી,

·11
બાપે ડી લઈ લીન ગણવાર પુછન માની કમર તુને કમ
પાસપી પી કે ની મુપત્તિ એવાથી પુડને લઈને પડીકેવી
પણ મુહપતિથી જમો હાથ લુઇ જમીન જી હાથ કાપવો
૫1 મહાનિ કમર તુને કમરે મોતવી પછી બધાથી ત્રણવાર
કથ્વી અને પગની વચમાં પુને એ મુકી ગી
પર મણવાર હાથ વી હાથ ભેગા કરી કાનમાનું કે !
પગે બે પગ મુકને થાપરો પી કમર પડી પુછ પાડી વધુ ત્રણ
વાર પડીનને, કમ પુજન પછી કમ નોમની મુપત્તિની જમા
પુછ . બા હાથથી હાથમા લઇ મુનિ પડીતડી પડી છે
હાથ થા પીને પુજીને મરે પામવી એ વાની શિષ્યા કરી આપો
મકી ગુવાર ઘસી કાનમા‘તુ કરવુ ૫ ચબ આtળની જમીન
પુછ બે પગ પુછી મકવો પછી ભી તથા મુપતિની જગ્યા પછ
બને સાથે ઉપાવી, જે ન ન ઉપાડે તે પાટલી મને પી
મુપત્તિ સહિત પટલીની 'પર એ ત્રણવા ની અને હવે
ભડી પાટલી ઉપર મરો પી એક દાવ પAીની માને છે
એક હાથ આવાને ડેડ સખી એક નવકારે છે અને મક વિકારે
તભા થાપવી પડી નીચે પ્રમાણે આ 1 માગ ખમાસમણ 5
ઇચ્છા સમકાનમાખ્યા પન્મ ઈખમાસમણ ઈ દવા
સમ, કામા લા પ બાવખિ કાઉસ્મગ ક ? ઈ-9 કાનમારવા
પરિક્રમાવણિ કરેમિ કાગ અન્નય કરી એક નવકાર
કાઉમ્સ કરી ઉપર એક નવકાર હવે ખમા દઈ હરગo
મહ મ પમ્િ ? છે , અમ છે તે નંતિ.
સવ પ કમાવણિ કામ કરે 5 સાપ પબ્લિાવણિ
કમિ કાબૂમાં અન્નથ૦ કરી, એક નવકા નો કા — ગયો

·ઉપર એક નવકાર કી ખમા ! અવિધિને મિ-છામિ દ. ઈપી
પાટલી સામે સવળો હાથ ખી એક નવકાર ગણી પાટ ની ઉથાપત્રો
બીજી પાટલી મોજ કથ્વી છે તે અવિન આરાાનના મિ મિ
કડ વે નહી પણ, ખમા ઈ ઇચ્છા સદિસ, મુપતિ પડી?
ત્યાદિ પવની પેઠે કરવુ એવી રીતે ત્રીજી પરની પણ સાથે કે પી
એક કાનની નણ પાટવી તથા ત્રણ સંય પવવી બે કાન
ગ્રહણની પાચપાચ હેય. જયારે ત્રીજી પાટલી થઇ છે ત્યારે પ્રથમ
ઉપગ્ન બે કાઉન્મ ગ કરી હ્યા ૫છી ખમાસમણ દઈ પછી
મસિહ પમાઈ કાન પરિભુ ઈ-૭ ખમા ! ઇરછા સક્રિય
પના! કાર પન્માણિ ભગ ૬૩ ૫માઈ કામ
પરિભાષિા કમિ કાશ્મન
બન્નથ૦ ની એક નવકારનો
કાઉન્સગ કરી ઉપર એક નવકાર કહી ખમા દ) અવિધિ આશા
તનાને મિચ્છામિ દુક દઇ એક નવકાર ગણી પી ઉથાપવી
જે બે કાનમ ણ હોય તે પાચમી પાટલીએ વિસ્તી કાલના પગ
ઉપર પ્રમાણે અદેશ માગવા તેમજ વાધાઈ કામ અધરની કાનમાં
તે ૫ણું એજ પ્રમાણે સમજવુ પાટલીની કિંમત કર્યા પછી દેહ
જવું ઇતિ
પણને વિધિ
સ્થાપનાજી ખુવા રાખવા સે ડગામાં વારિત દ્ધિ કે થી
પ્રથભ ઈયાવહિ પડિમિ અમારા ૪ ૦ ૪ ૦ ભ૦ વસ્તિ પવ?
ગુ પવેએ ખમા ભગપ' સુદ્ધા વસઈ ગુના તહરિ અમાર
દઈ ઈ . મસર ભગવત્પવય મુહપતિ પીકુ ગુરૂ
પડિહે છે પછી બે વા દઇ, ઉના ઉદ ઇછા સદિસદ્ધ
મેં

·હા! દન ચામ ૩ - વાલ મુક ન ક ના એરભ
૧૩
ભગવન પા પવર … પવએ ખભા ઈ થકી
ભાવિન તુમડું બખ શ્રી અમુક યુત ધાઅમુક અમન દેખાવ
મમુનાગ આ માવા વાળા મામાવણિ વાળા લેવામાં
કાનામાના માનિ અવમાલા પરિવાણિય પદમra
પના કોપ કમાવ) જાગનેમિ વણિ સંઘો આવા
લેવ ા પાની તપ ફ ! ઈ . ખમા દઈ ઈકાઈ '
પમાપક 1પ ચ ખાણ કે 9 પછી પન્ન ખાન કી બેવક
ભાઉ દ બાબત સાવ ! બે બે સમાગુ સુ કિ
ખમ છે છે ૧૦ બદિમ, ભગવ' ગેમને ઠાકર
નુ
છે . ખમા બવિધિ આશાતનાને મિમિ કા દો. • =
ઇશરુ સમ સંઘો તેવા મુવપત્તિ પડિ ન
છ૭ કી મુક્તિ પવિહે પી ખભા ૧૦ -
સઘને સાઉ? ગુમ મહિસાવવા, ખમ
મહ સઘી ૩ કઈ જાવ સિત છે કે -
ઇચ્છા નનક મઘરે આવરિષ્ઠ કાઉઅબ કે 15
ઇચ્છ મ પ બાવ િકમિ કા મસ ન ક
ન કી એક
નવકા છે કાન્સ | કે વા પ્રગટ
આશાતનાના મિચ્છામિ કહી ખમ છે. -ત, -બાલ
વાડ લેતા મુહપત્તિ પબ્લેિ કરેલ પs vમ
સીસ આઉત્તરાણ સમાઉ ગુરૂ કર દરેક ખમ
ઇછા મહિમવ આઉત્તવાડુ તે . જેન ત્રિી ને દસ
ખમાઈ ઈચ્છા મહિ આવરૂ ભાસ્મિ કે'
રૂ કહું છ-છ મામા 13મા કેત, રામા ના રૂપ
re

·કમિ ફસગ અતથ૦ કરી એક નવકારને કામ કરી, ઉપર
એક નવકાર કહી ખમા ! ખવિધિ આશાનનાનેમિ-મિ ,
પછી ખમાસમણ ઈ ઈટાકાણ સમિહ ભગવાન ! મા કર
- ૫ ઉપયાગ ૫રી વન
પતિ-
માજની ક્રિયાનો વિધિ
પ્રથમ ગુરૂ 4 ન કે 1 સ્થાપનાજી ખુવા ખાવા ને ડગામા
વગ્નિ 14 ક થી પ્રથમ ઇરિદિપમિ ખમા ઈ - ૧૦
મદિર ભગવન વક્તિ પ૬ ગુરૂ૦ પવઓ ઈ . ખમા છે
ભગવદ્ ' સુકા વસ! શું તાત્તિ ઇ ખમા ) Hછા સ૦િ
ભાવન' મુ.પત્તિ પરેિ છે ૧૦ પછી કડી મુહપતિ
પીઠી ને પણ ઈ મા ઉમા કારિ બાવન ' પસાર
કરી ૫ ચખાગત માટે , ચાબૂ કરી અને બે વા ના
દઈ ઉભા ઉભા ઈ મંનત બગવન' બસ મમાઉ ? "
સતાવત પર માત્ર ઈ - સ સ ભગવા મેસર ઠાઉ
ગુરુ દો પછી અના ઇ વિધિ બાગાનનાના મિ મિ દુક
વલ (ભાલીયા જેગમાં ખભા ઇગ બાથરિન પ?િ
૩૦ પતેહ છે . કહી સ્થવિ પતેિવા મા નો હેવ ને
ઈ ઈછા સમ નગન ! પિ મ ક ગુરુ ક ને
પછી અમારુ
ઈ - ગવ સરિસ, ભગવદ્ ' ગિ ધમાનું ?
૩૦ ૧ મા ) ૫૧ અમા
છે ઈ મકવ ધ મેના
મુહપતિ પ?િ કુ? ) 9 આ વખતે 1 વસ્તુને
૧ ઉપવાસી ણા 1 માપ
૫ નું ખમામ 1
પચ્ચખાણું રે

·૧૫
અડકવુ નહી મુદ્રપતિ પી પી ખમા જે ૨ વાર મહિના
સમે? મેના છે,
મેન છે, માત્ર
ઈ ઇરારા મમ
મધ મેનાવણ કાઉન્સ કરે !૦ કરે ઇ સામેના
પી. કમિ કાબ એ નથ કરી એક નવા ને કાપ્તા
કરી અક વિકાર ઉ૫ ખમા દઈ અવિધિઓ તનાને
મિચ્છામિ ક’ બમા ય ક ા મ સવ બનવાણુ
મે નવા મુપત્તિ પડે, ? ગુ૩૦ પ ના ઈ . આ વખતે
કઇ વસ્તુને એ ન મુ પતિ પ કી ખમા દવ ઈ વાત
સસિહ અત્તરાણું મેલુ ? મેને ઈ અમારા
- સ , આ તવાઈ મેરણિ કામ્બગ કરે ૩૦ ક.
* બાવા. એના કરમ કાઉસ એ નથ૦ કહી એક
નવકા ને કાશ્મગ કરી ૧૫ એક નવકાર કરી માં
છે અવિધિ
આ વાતનાના મિ છામિ દુક | ખમા દઈ ઈ કાછ મસિહ
ભગવન ' થી કાનમાલા પરિવેશુ ! પરજે ઈ ખમાત્ર
ઈ વછા મહિ ભ વિન ' કવિ પડે ? ગુરુ ક પને'
ઇચ્છ પછી નિ પરિવા ( વીને) ખમાઇ
મહ ભગવદ્ ' થ િવ ડદ્ધિ કે રજુ કુરુ છે કે જે - ખમા
દઈ ઇ મમ ભગવદ્ " પતિ માજુ ગુરૂ કા પ્રમાને
ઈ છે કહી પોતાના પાયે જાય
ઇતિ
પાન -જવાને વિધિ
ઘીની પિતિ મુદ્ર પતિ પતેહીને કાજે લઈને
એકતા, અથવા ખભાવાળી આવી કાબળી પાથરી આચાર્યને
પતિના વ્યાપનાચાર્ય ખુરા મુંને પાત હોટ વીરે છે પા
هاد ۳{
પ્રથમ -

·બધુ હેરી રહ્યા પછી પરીવાહી કરી પાતર લોટ વીરે બધા પક પચીસ પર બેથી પતેિવા ૫ પચ્ચખાણ પાર વાને વખત થશે પચ્ચખાણ પાવું ને મર ગાથા ગણી જ પછી કપર કાળી તથા પા પા પિતાની પાસે રાખો, પછી ખભાઇ ઈ રીપાવલપ કિમિ એક કાઉન્સ કરી, પર સર્ણ પગમ્ય કી પી મમાઇ ભા રહી આ પ્રમાણે કરવું કરી સ સર ભગવન' ભારપાણી મધ, આવા કપ કા વો કાળ પાન ત પ થી લોટ કા મુહપતિ પણ તે ? ઈ ) કી ઉને પગે બેસીને મુહપતિ પદવી પછી એ તથા મહપત્તિ શરતે છે તેવી રીતે રાખ ૫મા ખભાની કામલી પિયા નથી પરહીને સતીને ખભા અગ બા પગની બાથળ તપુર મુકની ૫૧ ૫ ૭૫ પાવથી પ તરીને પગ ઉપર મુક પછી એકેફ પડતા ૧ બોનથી પીને પાચ પર ના ભગા કરા પગ પર મુકવા પછી મની ૭૫ નથી પલાડીને ગાઠા પાલની પ તે વાળી વાપરીયા કે વા પછી ચ ની પિગમે નથી પ નહી પરી રાકણું પણ નથી પડીને ઝેળામાં મુક! પરી તપખી વગેરે ૭૫ મતથી પતિને કેળીમા મુકવા લણા પી૭૫ નથી પતેતી નાટ વીર ૭૨ બેવથી પતિ પા પર કામ કરતી હાથ ઉપર મુકી એપ બારમાં રાની મા પુછ હાથમાં લઈ માં થતુ પછી ડાયમને મા ૫ ના બ ામ ઉપર ગમી નામે જમા થ રાખી એક નવકાર ગણુ ભ થાપ ૫૧ નીચે પ્રમાણે આદેશ પવા ઉભા ઉભા ખમામમબુ બે વારે મામહ સમઘટ પેક ૧ ઇચ્છ ખમાસમણ ઇ માસિક મઘ લેઆવણી કારગ કર ઇ-

·૧૭
મા આવી કમિ કાઉન્સગ અ નથી કદી એક નવકાર
કાઉ મમ કરી નમે અશ્કિ તાણ કે વિના એક નવકાર પ્રગટ
ગણુ પુછી ઉમા ઉમા ખમા ઇ ૨૦ સમિટ આઉત્તવાણ
તે ? છ ખમા !! દશ માસ બાઉત્તવાણુ આવી
કાઉન્સ ગ કર ? આ આઉત્તવાસ લેઆવગી કમિ કામ
અન્નાથ કી એક નવકારનો કાઉસ્મ કરી ઉપર પ્રગટ નવકાર
ગણી, ખમા ) અવિધિ આશાતનાને મિમિ , , સવો
હાથ ખિી એક નવકાર ગળી કથા સઘન આવતવાણું
તેના પાક થાય તે અલ આ પાકે બેવાર બોલી જવાય તે
એવો મુપત્તિ પડી 115 તે અથવા 'ઈમામ અડી જાય તે
બને ભારે કરીથી બવું તેવ પ મ ાં આઉત્તવાણુ લીધા પછી
આચાર્યની સારે વિદગ્યા નવ પચપ જીવની આ પવી જોઇએ
નઆ તે બહાર કે પાણી કામમાં આવે નહિ ફરીથી
મધ લેવા પડે વિતી વખતે કાળુ પાક કે ત૫ણી :
લેટ લગીરથી છે મુકેનવી મુકે તે જાપ કદાપિ બુથી મુક,
જ તે ત ન બે પ વિના વરાય ન વપનના જે મા આખુ
ધાન્ય ખાખ કે મેથાણુ પાપનુ શાક પીને કામમાં આવી નહી
બાહા પાની કરી ઘા પગે તમે કઈ મેવા છે, પાણી
થવું હોય ત્યા કે બે સધો બતવા બવા (પ તે
આચાર્યની પામે નીલ માણે છેવી જ માગવી, ઈ- સદિ
ભવના પાતા મુકે આવાણ ખુ ઘણી
ને બને, આચાપ કહે મુ ત્યારે મુકીને ઉડુ, ઉઠવા પછી
કાજે લિપિ કાજમા ) દી પી લો હે તે હુને આપવા,
પખ પકવવા ની અને કાને લઈને પર્શ સ્થાપના ખુઝા રાખી

·1. " "કરી કે જે ન સ થી કરવા
૧૨ ૧ * * { { ન
હું મારા પરર્ન ફિ વધી મા
સુર સી રે કરી? ૫છી જેમ કે ન ને કિસ કરવા માફ
+ 3 મુર ની કાળી ડ મુક પામ ૧૦ને કરાવન
Aો છે ફરજની ક્રિયા છે કે કરી વાસક્ષેપ 1
* મેન' કરે તે પા મનની તે પાસ કરાવવી તેમાં.
{ } { જ તે છે ? | શિવ કે પાસ આવી કહે
હve | ઇ નર ગુ ફરે C ત્તિ પછી મિ નાગને ચારે બાજુએ
છે કે, મને નથી ગુફી નમસ્કાર કે તે નાણુને પણ વલણ
જ ૧૨૪' એ સ્થાન મુ ન મુ ન હોય તેની ચારે
ભા જૈ + ન ર ગ ને તારે નમ
મિ : ૬ . ૪ - - શાળા
હતિ ના વિધ
માડલીયા અને વિધિ ના અન્ય વિવિ.
૫ ર - ૨ ના વર્ણ મડી ની ૧૧,
મમુ વ તથા મત ૫૫ ન સમા
થિની પાસે
ક તે ન
વ - પ પ્રિન્ય ન મ ણે
* V ખમા જારીને

·ને ! ખમા ચિકા ભગવાન નુ છે બા શ્રી રોગ એવો ?
મામિ ગિવ ઈ કી ખમા ! ભગવન! તુચ્છે
અમ થી પગ વાવા નદી કે વણી વાપિ કે * ૩૦
મિ એમ કદી વાસનિતા બિ નવકાર મૂવ પક નણવાર
કર પછી એમના ઈ ઈબ ભગવદ્ ' તુમ બન ગીગ
વાવણી ની કાપણી સામનિશપ કાપી વો? ગુરૂ
નવમ એમ એ બિ ઈ . ક ખમા પાર્શ્વનાથનું વન્યવહન કરે
! મને ગિ સામને જ કિચિ નમ ને જાવતિ નમત
વસ |
જમીય છે ૫છી છે ૧ ગા -૧ ની નિ 4 ખભાઇ
ઉના મા ક૬ ઈ કા ભવન ' તુમ’ બ, તે
વાવણી નરીક વિધી વાસનિબે કે વા | મ પ વાગી કાશ્મ
કપા ર૦ ૦ થિ ૧૦
૧૦ નવ વામ૦ ૦
કમ કાખમાં બ નથ૦ એક લેગ મ ને ન ગમી 1 સુધી
કાઉ સ ! કરી મારી પ્રર લોગ ન બભાઇ બવિધિ આયા
નના છે મિ- મિડી
તિ છે. પ્રવેશ વિધિ
(ન) વાપી નાગને બથમ દા. રાત્રે અજુ એક
નવકાર ગણતા છે ને નમ : ના ન લિ | બાપા અમારા
Uીવાર પ પ કમિ તે મ ય ન ૧ અમારુ ઈ શ
મ મૃત્તિ , ગુ.પ ઇ ની બુત્તિ પરિકી
ખમ છે કા બાવન ! તમ અ, શ્રી બાવક નુષ્ક છે
નમાવી નદી વણી (તેજ રીતે બનતા વ ન મે થી
આવપક કુત-14 અ! ખાવી નથી કરવાની તથા શકિનિક
ધ રે કી પિકનિક - ૨ માવા નદી કે વણી તેમજ
કારિખી બનાવવા ની પિકનિક મૃતક અri

·No text on this page.

·સુત્રને પાઠ તણાં ભણે તે આ પ્રમાણે ખમાં ४010 मलिक
ભણવ શ્રી નદી સુલ ક ? કી એક નવા અને નીચેના પા
से प्रभारी ने
-
अ अ
नाण पंचविह, पन्नत्त, तजा आभिणि योहिययाण ।
मुयनाण - आहिनाण ३ मणपन्जवनाण वल्माण
तथ्य पत्तानि नाणाई ठप्पाइ ठवणिन्नाई ना उदिमिज्जति
ना समुहिमिज्जति, ना अणुनधिज्जति मुयनाणम्स उद्देशो"
ममुशा- अणुना३ अणुओगार पयत्ता जा सुअनाणम्म उ
म अप' वि अगायिठ्ठम्म उ म अ अप कि
अंगयाहिरम्म उ म
प अगपषिठस्मविउ
म अ अ प, अंग बाहिरम्मविउ म अ
अंग बाहिरम्स उ म अ अ प १ कि आयम्भगम्म उ
ए? आरम्मगम्म यइरित्तस्म उ म अ
अपर आयम्मगस्मयि उ अ अप आषस्सग
घररित्तम्मपि उ म अ अ प जइ आयम्मगाम्म उ
म अ अप विं सामाअस्म । चउपिमध्ययम्स .
पदणयस्स३पडिकमणस्स काउम्मग्गम्स ५ परवाणस्म
मध्यसि पि एपनि उ म अ अप इम पुणपठ्यण
पहुच मुणि अमुग विजयम्म माहणी अमुगमिरिए मिर्ग
आवस्सगसुभ कमधउद्देमा नंदी पचत्तह, नित्याग्ग पाग्गा
है (अनुशा नंदो परत्तर मनुना १५ सारे) भ माना
ની મુત્રને પાઠ સભળાવી ત્રણવાર વાસનિક્ષેપ કરે ત્યારે વિધ્ય
ઈચ્છામે અમારું કહે જે દિમ દશવૈકાવિકના યાગમાં પ્રેગ
६

·अ
ક
કરવા જેવા છે
{ તે નર નિામાં જે નદી ગુનો પણ
બાપ તેમાં હમ યુગ મગ એ પાણી ની પાર વધારે
વધા.
जद आस्लगयरित्तम्म उ म अ अ पकि
कालियम्म म अ अ प कालियम्म उम
याम्यिम्मनि । म
काग्यिम्मति उम अ अ प जर उमालियस्म उ
म अ ज पर दिम चैयारियम्म उ म अ अप ?
दम यालियम्मति उ म अ अ पइम पुण पट्ठवण
पडुश्चमुणि अमुग विजयस्म माहणी अमुगमिरिए दमवेया
रियमुअ वध उमा नदी परत्तद शप पूर्यपत
( નથી કાનની બનના ભાવ પાર જ ના મુઝવધ
અનુir જો જરૂર એમ બોલ! પછી ખમા એક
મગન ' તુ બન્ડ થી સનકાવિક હતુ જે થી આવે
ખક શ્રતમ ન’ ૩ + સમિ િ૨ ઈ . ખમા સદિસ
કિ મામિ ૩ પવ, વિ૦ ઇ . કી ખમી ઈ
કઈ બગવ ને થી આમ નવ ! ઈ મે
બાસ ૩૦ - બિમામ ગામ હરે તે અલ્પેશ
ત મા કઈ નરિ ? શિવ છે, ૪ ખમા તુ મગ
તા પવમિર
સિગ્ય ઈક
ખમા એક નર હર ગી બમા તુમ ન પઈએ નાણુ
પર બ સ ક મ ! કેમિ ? ક ક & બિપ ઈ છે
5 ' મા છે કાઈ ને વિન્ ' તુ + અન શ્રી બાવક વકધ
દસાવા કમિ કસ બાથ કા ને તામ્સ એક સા
ની નવી 1 પી1 વાટ તોગ મ સ કૃર્ણ કરી (અનુનાની

·૨૩
નદીમ કે વા ણ આપી ખમાર ઈશ ! ખ મ - ભગવાન '
એમ માં સારુ કે ગુરૂ કે મમાઇ ગિવ ૨, બમ ઈકોઇ
મંદિર બાવન ? એમને ? ૩૦ ઠા ન ય ર , કી)
ખમા વિધિ કે તા અવિવિ એ હાતે અવિરુ મન વચન
કાકા કી મિ ગામિ દુ-
તિ ની વિધિ
ઉપન રીયા અનુસા ની કરાવવી ૫ તુ ને બ
બનુના એક પા
વી છે તો તે આવશ્ય- શ્રુતમ વના
પિનની પહેલા આ યયનની વિધિ–બ વયન બનદાન વિવિ-
નદી કૃ થય ની માજ ખમા ! મુહપત્તિના આગ મારી
મુ પતિ પતે બે વાણી આપી 1 ખમા બકા ભવન અને
અમન થી આવક વનસ્ક , પ્રથમ નામ વિબચપન મા ?
13. મમિ છે (તેમજ કાતિક ત્યા નો વિકા
વિક શ્રાકધે રથમ વન -બા? તે પ્રમાણે
પ્રમાણે બનવું)
૨ ખમાત્ર મદિન, કિ મામિ ગુરુ ને પવિત્ર કર,
- ખમા કા ભગવન ' ખ્યા બખ ની આવક શ્રત રે
પ્રથમ સામાવિક બાપન દિ; “અમે એફ ગુ૩૦ ઉકે
ઉ કે અમામમાણ હવેગ અને બ બ જેગ
કહિ , ૪ ખમામિણ બ્લાનું પવઈમાં દિલ
મા પવમિ? ગુરૂ પવેક ઈચ્છે ખમાં નવકા 1 ગયુવા
ખમા તુમ્હાણ પર 4 સાબુ પપ મતલ કાશ્મ
કમિ ? 3 કર, છ છ ખમાર ઈ મણવત્ ' તુમ
અમ શ્રી આરણ્યક શ્રકરે પ્રથમ સામાપિ અપ્રાન દેખાવની
કમિ કાઉ સબ અન્નય કાઉસ્મા પત્ વા, બા સબુરેમના
સાન ખભામમગ ની કમાણે દવા ! ખમી ઈ કાઈ મગન :

·તુ અહ થી આવશ્યક કૃત પ્રથમ સામાયિક અધ્યયન
સમું ગુરુ સમુસામિ ઇ . ( શાલિક છે ત્યારે શ્રી દશવૈકા
વિક અતધે પ્રથમ અપપન સમુદ્રમા? નવું) ૨ ખમા સરિસર
કિ ભગામિ ૩૦ વ તા પર 9 - ખમા ૭ ભગવાન
નડે અમ શ્રી આમિક અનન્ક ધે પ્રથમ સામાવિક અધ્યયન સમુદિ
5 કામો અરિ ૩૦ મમ મમુ ખભામમણા હાથે
અનગ અભેગુ તડપણ ચિરપરિચિપ ક જાહિ - ૪ માં
હd ૫ઇવે સમિટ સાણુ પમિ ૩૦ પેવેક ઇ. ૫ ખમા
૧ નવકા ગણી ખમા તુમ્હાણુ પઇવ સાદ પય સમિત
કાઉસ્સગ કરેમિ ગુરુ કરે, . . ૭ ખમા પ્રકા બગવદ્
હે અમર થી આવપક કુતક પ્રથમ સામાવિક અધ્યયન
સમુનાવણી કરેમિ કાઉન્સર્ગ અન્ય કાઉન્સ. પુર્વવન
1 ઈટામિ ખમાસમણો કદિ જાગિ જ નીમીડિયાએ ગુe
તિવિણ રિચ કહે મેથઍગ વટામિ ૦િ દિ. ભગવાન
વાયબ સરિતા? કુર) મસા શિ ૩ ઇ. ડી . ખમાત્ર
સમ, ભગવન' વાવણું લેશે? ગુરૂ શ્રી લેજે
ગિબ ઇ કડી ૪૩ ઈ ગામિ ખમાસમણ વદિ જાણિજજા
લિસીરિઆએ ગુ૩૦ તિવિડેગ શિન્ય ભથ્થણ વદામિ, ઇચ્છા
* (કાવિક છેય ) ૩ ખમા છાકારેણ સદિસ
ભગવન ' કાનમા'ના નદિસાઉ ? ગુરૂ૦ સકિસાવેલ છ૭ ૪ ખમાત્ર
કામ ભ૦ કાનમારના પડિશુ ' ગુરૂ૦ પડિલેહ, ઇ=
૧ખમા ઈ મ૦ બ૦ સાથ ડિમy ? ગુ પકિમ
- (એ = ખમાસમણુ સવારે આપવા }

·૨૫
1
પવા નહિ
અમિત ભવન ' મેગે મા ? ગુ સદિમાવે ર૧
ર કી ૪, અમારુ દશા મમિ ભગવન બેને છે ?
2. દાજે ઈ છે પછી બે વા વા, પછી અનુનાનક ખમા
મનું નીચે પ્રમાણે ! ખમા કારિ બાપન ' તુ અને
થી આવક શ્રત પ્રથમ સામાયિક અપાન અભાગ-1 ગુરૂ
બજાણામિ, છિ ખમા સનિ કિ ભાભિ “
પદિર પર છ૩ માત્ર છ વન ! તું અડ
થી એવમક મુકશે પ્રથમ ભાવિક બન બનાવ
- રમે માસ િગુરુ અન્નાથ ' આનાથ ખમા માણ
કરે અને અખ તભોગ બન્મ પારિજજ અતિ
ગુનિ વૃદિતિ નિરગપાગ્યા દેહ, ઈ.
૪ મા તુમ્હાબ પરેઇબ સસિદ્ધ સોનું પમિ ગુરૂ
૫ માં ૧ નવકાર ખભા સુથ
કઇક મા પર્વ . મન બગ કમિ ગુરુ
ખમા ૭ ભગવન તુ અખ્ત શ્રી
આવક શ્રુતસ્કંધ, પ્રથમ સામાયિક અખાન આ બિ કરી
કામને અન્નથ૦ રૂ. બાદિ પુરત પૂરી બે વાછા
માપી ભા ઇચ્છા સહિત બગરનું બેસને સતા છે
*(કાલિક દેય તે) ૧ ખમા ઇશા ન બ૦
કાનમાં વમસિ ગુરૂ સરિમાવે છે ? ૩ પકભાઇ ઇમ
ભ૦ કમળ્યા પણુ ગુરૂ પતેિજે છ ખમા પ્રખ્યાત
- સ ભ મ ય પડિકામશુ સુર પડિકામ, કટ + અભાર
ઇચ્છિામ ભપભાઇ (બે કારણ કે તે ગ્લી જવામાં વિતા)
કાન પર કર્થ ગુ9 પંડિલ્મને, ઈટ (પગે બે વા ના આદિ)
*
!

·વિસસાહ ઇક ખમા ઇ. માત, ભગવન' એમ
? ૩૦ કાજે , ખમાર અવિધિ આશાતના મિશ્રમિ
{
(ને ભવના સુતક એક મતેમ હોય છે, તે દિવસ
રીપાવલી યાન ગરમ કરી ખમા દ શ સ બ ભ વનિ પ૩
કુ- પઓ દર ખમા ભગવન' જુદા વસઈ ! હરિ, ઈશ્વ
ખમા માગી મુ,પતિ પડી તરના ૭ ખમાસમણ
અમે ના આપી ૧ લેગ કાઉસ કીપળથી બાકીના
નમું સના અને મારા તિવિષ્ણુ પૂવક વાય સમિ
કન્યા તે વિશે તપ કરવો
જે વિમે એકલી અનુસાર હાલ તે દિવસે નદીના ધિ
કાપીને નદી સુત્ર સજનાવ્યા પછી એક ભવમ્' તુ
મહ ભી આવક નન અવાજાખર? ઇવાદ છે ખમાસમણ
વરાણી ૧ ગઇ કાઉન્સગ કરાવે પગ વાદણ વિો અનુના!
ની માફક કરાવવું તે દીવમે પણ તપ કરવ) પટી અમારા
ટા સમહ બાવન ' પણ મુપતિ પતિ, ગુરૂ
પર ૫ ઈ કહીં મુહપતિ પતી વાળા એ આપી ઉભા
ઉભા થવા સરસ ભગવન ' પણ પવે ? ગુરૂપ શિબ
છે ક મા કારિ ભગવદ્ " pખું અમે શ્રી ગ ઉi
પણી નદી કરાવળ વાસનિક્ષેપ પણ દવ વાવણી શ્રી આપ
વક મૃતધ (તેમજ ગાયિક છે ત્યારે શ્રી કાલિક
કનકધ એમ બે નવું ) ઉગાવણી ન ક વ ાસનિક
ક વિણ દેવ વાવણી કાઉન્સ ન ક વેણી ની રાત મનાવણી
બક થનક પ્રથમ અપાન ઉદ્દમાવી દેસાણી

·૨૭
બજાણાવી ગાયનું મદિસાવગ વાયગા લેવ વણીઝ જેદિ!
માવલિ (જે અનુસાર તે શ્રી બાવક શ્રુતકધ અણુજા !
બી કહેવું તથા તુ દશવૈકાલિક મત પ્રથમ અને ઉભા
પાણી સમું ભાવી અવળી દવા બેવવું) પાલી તપ કરણ
૩૦ કરજો લિવ ઈન્ડ ખમા પચબાણને આગ મા
આપબિયનું પચMાગ કરી છે તે બા બાપ,ભા ના પ્રકાર
નમ ભગવન' સિગે સસા ? ગુ૩૦મહિસાવહ ઈ૭ ખમાત્ર
વાર મિડ ભમવન' એમ ? ર૦ જે એક ખમા
અનિધિ બાતના મિ કમિ ન આપી ખમા ! માવો
માગ માગી માધાબે ખભે પ રાખી નવકાર ગગા પૂર્વક
નય કટ પછી ખમા કરશ૦ સમિત ભગવન' ઉપગ કરે છે
૦ કરો શિષ્ય છે - કદી ખમા ઈ ઈ કા સ વિ ઉપા
કારણે કામ કરે ? 5 - કડ , ઉપયોગ કરવા ગી કરે
કાઉસ્મ અ ની એક નવકારને કાબુમાં કરી પારી, પ્રગટ
નવકાર ગણી ઉના ના િ કહે ઈશ૦ સીસ, મગવન!
1 • કહે વાહ. રિાબ કે કઇ નઇબુક 1 ગુ. કાગરિય
વનહિ સિમ આવન્સી માટે ગુ૩૦ જન્મ્યોતિ શિષ્ય
ભાર વ’ મુa૦ અમુક શ્રાવકનું માનીને કહેવું તમારી ગુર
* (કવિ કાગ અને વિગ્રહણની ક્રિયા હેય તે) કાન
માતા સરસાણા કાનમાથા પઉિડાવી સાવ પરિમાવો
વાઘ કાન અદ્ધરતી કાન વિ ની કાર પભાઇ કાવ(જેટલો .
તેના નામ બેવવા) પાવણી ગતિ પમાણી મધ
ઉનવા, તેમાણી, ગેટ પા વિવારે બપો

·ગુર- સમા ઈટ ખમા . સતત બાવન' બમ a ? – જે છે . ખમા અવિધિ આશાતના મિત્ર ને સુરના યુવકો એક અમેસિપ તે તે વિષ્ટ રીપાવઠી યાવન તો ગમ્મ કરી ખમા ઇગ સ ભવનિ પડે મુ પો દર, ખભાઇ બગ' ગુદા મટે ? તહતિ, ઈ . ખમા આશ માગી મુ,પત્તિ પછીતે. ઉના 9 ખભામમણ મોટાને આપી, ૧ લેગ કામ કરે પાળથી બાન- સમસના આ માગવા તિવિણ પૂવ વાવણી સતિસાદ ટકા તે વિશે તપ કરે જ દિવસે એકલી અનુના દેવ, ન દિવસ પણ નદી છે મિત્ર કાપીને નદી સૂત્ર સાળાવા પર છિકી- ભ ાવન ' તુમ અહ થી આવશ્યક નકવ અાજાવાદિ ૭ ખમાસમણ રામપી નાગક કામ કરાવવો પ વા મા વિરે મનુa_ મની માફ કરાવવું તે દીર પણ તપ કરાવવા) પછી ખભા છા સમહ ભગવન પખ્ય મુદતિ ' પ પ૦િ ગુણ - પવા પી ઈ9 કદી મુહપતિ પતેિના વાળા ને આપી ઉજ ઉભા ઇ સસિહ ભગતનું' પણું પર્વ 30 પલ, શિ- છે કે અમારુ કારિ બગમન ' તુ અમ, બી ગ ઉનેવ વણી ની કાપણી પાસનિક્ષેપ કરાવવું દવ વાવણી થી આગ વક મૃતષ્ક (તેમજ દેકાલિક છે ત્યાંરે શ્રી કવિ બતક એમ બનવું ) ઉ વ નદી કવણ વાસનિશે ૬ વળી વ વિણી કાઉન્સ ગ કરાવે નદી સુમ સભાપ- શ્રી બાલક શ્રેરક પ્રથમ મ પન દેસાવગી મમવાર ·૬ 1 બી વક્ર સાન કરી જેમ વિષિ બે રાતે કબક કર- વળી કહું તારા જ જે- વણી મસી અન ફી ને , અમલનું ચ%81, ૧ = જ, જે જિનમન સર બાળ અરિ બનાવે છે અને જરૂર આનિ અને નિજ દ: તો કંગ માગી કા . . ૨ નજર - 9 - - - અને અન છે ૪ , , નવા ખીજી કિ જ ઝ સ sex વન મિત્ર એ જ. * (નિ સર કી Mિ છે કે છે નવી શાલ કે છે જ કાલ બદ્ધ ને “ જા - જે. આ નાન .) ઈર્ટ છે ·૨) t બીએ ધાર્યું રાયતેગુરૂને વ ા ક વી પી જે કારણ કે તે બાકીની બર પડાવવી પડી પાની ની ક્રિયા ક વી પી શન ક વા આવાર્ય છે સાથે જવું Uતિ પ્રથમ દિવસે વિગપ્રવેશાદિ વિવિ બાળ વન વિધિ–નિ જુ કી કે હું ભગવાન " કટ વન ન ત્તિ સ્થાપનાચાર મુ મુળ પછી સિંગ અમારુ પાહીથી મારો એક રોગમ ચ દેસુ નીમ્મા ! પી કાયમ્સગ પારી તમટ નાગપ્સ ક ખમા ઈશ૦ સીમ ભગવન ' ગ્નિ પર “ગુ પવએ - ખમા બાવન ! ૦િ તાત્તિ છે કે અમારા આશ મા મુનિ પળ બે પ ગ આપી ૧ ખમાં હર કા ભાયન ' તુમ અને શ્રી આવ પ૬ અસ્કંધ વિતી ચકીબાય અપાન સામિ - ૧ ૭ મમમમ tી, કાઉન્સર તો પી ખમા છે, ભમઅદ્ધ શ્રી છેક તુતક વિતી ચીમથ બથવા અમુક ત્યાદિ 5 ખમાસમણ કાઉન્મ ગ જ ચામિખમાસમણે જવાિ નીમીઆ ! તિવિણ શિબ છે મગ 4 મિ ઇત્યાદિ વાવના માટે દાન કરી કરી હામિ ખમાસમણે ઈજા રિ૦ તિવિષ્ય માં મચ્છેગ વામિ ઇઝ મ મ ભગવન કેસ મબિા ગુરુ મી, સાવ , મમાં ર૦ માં મહ બાઇ બેન દાઉ ? શુ જે ઇચ્છ, પામે વાળા આપી ખમા 4 2 ભમg -અખ આવશ્યક તરસધતિ ચીમ થારે ધ્યાન અ314 ઉપર બે જામિ, ઈ સાત ખમાર કાસગ જે (કાલિક ·ફમાં કારમાં સ િસાર વાર પર વિદમ * પી પી વિશ્વ ની પણ હા ને લ ના ભામમખ ડી આર વાદળા બાપ ઉભા * + +8. નબ છે કે ગુર મ મ - ” નામ - 2૩૦ ને અમારા વિ જ કરી- ફ, કી અમારા પUI મુદ્દપતિ પ1િ ખમ ૨, ૧ મી 1 T! પરે જ, તે જ ઇ . ખમા ! કા ભવન' અન્ય એક તી. આ પિન ના દેખાવ માવળી - ૨ માણી વા વવાઝ બેગાિ શુ છે કે શો વિધિ કુવન . : અબકના આ મનના આ 1 જ ---- - અનુક્ર + વિરા મન્ના અનતાના સતમ દિ તમે ની પસક તન સે કરીયાવળથી મુ નિ પતિ કુવી કવ ન - +1 ખમાસમણ મા કમળ : થી આવશ્યક શ્રતક વ તેમના મિત દ- ૧ વાગતિવિડ વક બમમ્મિ કર બે મરમાં મને પગ કપત્તિ (ત વિગત જાવ. * આ વિ૫ મી આવશ્યક ક્રિયા કબપિયિા ય અને નરેન નામ ગિ વિશે 0 ન છે , કે

·ફર
ભ44 ટી ૧૦ નમઃ 1 અબજ શ્રી અવશ્ય કનિકલ
બજાનુ યા મા ખમાસમ કાસુર 1 1 વાગજ માગ
પગ ની મુવી 4ટ લાગશ્મ કયા વાદાગા કેસને દત્ય
વિધિ બા કાનને મિશ૦ સુધી પવન પછી પણ તેને દિવસે
પનું તપ કપ)
જો આબીન ઘ આવતા તેને તે પિમે દિવસે ખની
કવન ! ની કિા કાપવી પણ કરવું નહી તે શપમાં દિવસે
પાલિકા પડવે દિવસે અધિક શ્રુતકની સા
- કવિની નદી - સનળ યા પછી અને કંપો (ભ કરાવો
માય છે કઈ બા તુ અમ થી પાલક મૃતક છે?
વાઈ મન ખમા વસતા કાઉસ. ૧ના
જમાલ અવિષિ
મિ શમિ ખમા - અર્વ મુપતિ પતેિને વાદગા પછી
બમાં રારિ ભવન્ ' તુ ' ગુખ શ્રી
કિવિ સુનધિ
પ્રય મ પન મા છે તે સાવ ખમા મસિગ જે, અમાર
ઈજા ભગવન ' તુ છે . ની પિકનિક શ્રુત પ્રથમ
બે પાન સમુદેના ચાર પાન ખમી કામગ . પછી ખમા
નિવિખ્ય મથએ વ મિ છ સમિ, મા વાવ સી
Ra? ત્યાથી માળો બે પગ પાવને વાપી દૂર્વવત પડી
શિ ૦ ૪૭૦ બ નુ ડે અમ થી કિક થતષ્કર્થ નથમ
અ વ બ ઈજાગી છ િસત અને કાઉસગ્ગજ x |
* કાનકોશ હેત ને મનમાડના મહિસાવિ અનુનાના
ચા ખભામમાગુ ન કરવા અને જાણી લેવા
વિકમ 14 ને કાનમાડ સદિસા ? વિ . અનુત્તાના
બભામગ મ કા બડી =1 તેની

·પ
વા ના પી રોના બે આશ અવિધિ રતનાને કિ રામ
દત પછી પણ મુહપતિ પ ન પી દીપિકના બીજ
વણે બીન અબાનની કિ કાવવી તે આ પ્રમાણે-ખભા-
વરીયાવી બડી મહાપતિ પતે? જે ના ન આપી તિ
મ૦ અ9 ના તુખ્ય બહુ 81 કાતિક કારધતિની
કરન ઉમે હત્યા મન ખમા વિમરી કા...
૧ તેજ પ્રમાણે સમું મન માન ખમા કાશ્મિ
કાશ્મ
તેજ પ્રમાણે અનુતના મત પ્રમા કા... !
વિધિ આવક અને ધના દિનીય અ વનવન ( ભાવ૫કના
બ - શકાતકનું નામ બનવુ બેટ 1/11 બમવા ?
તેજ પ્રમાણે બિન તથા થા જે વનની દિશાના
અનુક્રમે નીજ આ વાર્થ વિ તણ ત્રણ શમ્સ !
પાચમા દિવસે પાંચમા અનના (બે માં છે માટે , નમ
કાઉમ્મમ 1 નીચ રમાન મમ દ ૧૦ ને ભસ્મ થી
મકાનક પાચમુ મ ન વ ઈ દિ નાન ખાન
કાલિ ખમક 9 બિગ તન, અખ કા સાનિક નક્ક છે
પા મે એ તને પ્રથમ ના ૩ મા ત્યા ૭ ખમા કાઉ -
ખભા , બમ તુમ એન્ડ શ્રી સવિક કાનધિ પાયામ
પને બીન કે ના કેમ ન્યાદિ ક ખમા કે
2 નાનુ બ… શ્રી ભનકન પાચમે આ 4
પ્રથમ બે મમ્મા ત્યા ખમા કે " , ખમા ક વ ભગ
gી બન્ થ મલિંક નકધ પાચ એપને તિર છે
અમુક ન્યાઈ છે ખમા કા. ૫ ખમાં ક૦િ જગર નુ
અમ થી માનક ભૂત પાયમ અનાજ અને દાદ
E

·5
વર
ખમાં ૭ ક૦ ૬ પગે ખમા નિ1િ કર્વક વાયા નહિ
મા (વાથી માને છે પણ પાણી પી બનુ નાની કીયા કરાવવી
ને એ પ્રમાણે-ખમા ૭૦ નગ બ વી મવકલિક
બુતમ્બધ ચમ અને પ્રથમ બીજા હ ઈ-૭ખમા-
બ9 ખમા ઈ હ૦ ભગુ તુ બર થી મકાનક મૃતક
ચર્મ બધી દ્વિતીય મા મજાગર ત્યાર છે ખભા
માઇ ૦ ૦૦ મગ ૩- અ થી મૌલિક શ્રત
કે પાચમુ કાન બ 1 - 350 5મા કરુ છે,
( કવિયોગમાં મનુનાના પ્રમત પર ખમાસમણ જ લેવા
પકો છે કે ના મ મ મેસને સંસાર છે ! સમાવહ ઈ .
પ૦ કે ૧૦ દિ« બેમા ૬
મેમ ! ?? !
. • જે છે . અમારુ
વિધિ પશાન મિમિ કે ખમાં પવનના મુનિ
પ1 બે વા ન કરાવે - ભાઇ પવાર પર 2 શરૂ
એ છે મારુ ૭૦ મને ન ગમ થી ૮ વિકા
શ્રત ક પ પાચમુ વન પાચમાં અશ્વ પ્રથમ ઉમે દ્વિતીય
ન માપણી અને માબી નળાપણી વાય એ સાવલી
રાત વણી જે ન ૫) વાવણી પાસે તપ (વા) 1
શું છે , તે
કેવિન મનમાં ને અને બાફમા દિન બનકમે
નમ તમા મન તથા આભા બનવાની દ્રિતા બીજા
બનની પડ કાશ્મગ ન ગ ( મને કાઉન્મ ! મમુરને
કામ ગ 1 બનના બ૦૧ તે પ્રમાણે ના ત્રખ્ય કાઉન્મ ન કરો
નવા નામ આ મનના ચા માં છે તે પીવમે V 1 થાય નાના
કાનન બે દિમ, ને ના ૦૧ તે નવમા વિમે કાઉ૦

·૩૨
5 ને આ પ્રમાણે-ખમા છે, બા તુ અબ તો કરે
માલિક છત નામુ વન એ ઈત્યાદિ ૭ ખમા કર
બમાં ૭૦ મા તુઝે અને શ્રી શાનિક યુવકને નામ
બબયને વશમ ૧ ૧ પ્રત્યાદિ ૭ ખમ કાઉ૦ ૨ ખમ
4. ભમરા તુ અમે
શ્રી કાવિક છે નમે બધાને
નિર ન ઉમે અત્યાર 9 ખમા કા ; ખમા ઈટ
મગતુને અન્ય શ્રી કાલિક તક નવમે અને પ્રથમ
મિ મટે છ છ ક ખમા ખમા ૭િ૦ બગ
હ અને થી નિક ન ધે નામે અધર વિતી
મ ને પાદિક ખ ક પ તિવિડે પૂવક વા ખ્યા
મસા ? શાખા લ ઇ પણ બે મ પર્વત પવન ૫ ?
બમા ઇઝ૦ લગ. તુ અ૬ મી - પિકનિક શ્રતક tવમ
બધાને પ્રથમ બે બનાવ્યું ત્યદિ ૭ ખમા કાઉ૦ ૨
બ૦ તુર્ક અમ, શ્રા દશવકારિક શતક છે નવમ
અધ્યયને દિનીય ઉદ્દે બહુજ પ્રત્યાદિ છે મા કા ૭
તત થતુ બે વાદળ ઈચ્છા નદિ બળ છે મમ ?
ગુ૩૦ મતિ અમારા પર ૦િ સી ભગ બમણ ? ગુરુ
કાજે દ.
મવિધિ બાશનના મિ શમિક
પછી પવરણ વિધિ કાવવી તેમા ખમા દર બમ તુ
અખ્ત થી દસકલિક તક નામું અચાન સાવ નામ
આ પાને પ્રથમ ઉમે નિીત મે માણી સમુદેખાવણી બણ
જણાવણી વાપણું સકિસાવળી વાવણી લાગવી તેગ પમ
રાપણું પાલનપ (વા) ૧ ૩ કશુ ને વાવ
બુભા છે.
અમારુ

·s/
મમુ દયાદિ
દિતી દિને એટલે દસ એ કદ ૮ તે આ પ્રમાણે
ખમા ૭૦ ભા કુખે અપ્પ થી સિનિક નમક નવ
અધ્યપને તૃતીય ઉમે ઉમે ઇત્યાદિક ખમા. કા૧ ખભા
ઈ૭૦ ભાગતુમ અખ શ્રી દશાનિક પ્રત નવમે અદા
યન વાર્થ મા એ ઇત્યાદિ ક બમા કાર ખમા ઈચ્છ
ભગતુમ અખ્ત થી કાતિક તુનષ્કપે નવમે અખાને તીર
ઉમા સમું છે ત્યાદિ ૭ ખમાર કાઉ
ખમ છ બગs.
તુ અન્ડ બ દશાનિક તર્ક વિમે અધ્યારે ચતુર્થ
ઉદે સમુ ૭ ખમક ઉ. ૪ ખમા ૭૦ ભગ
તુમહે અખ્ત શ્રી દશ૦ કૃતિષ્ક નામુ અધ્યયન
છે ખમા કાઉ૦ ૫ વા પછી તિવિહેણ મધ્યએણ ૧મિ જીત્યા
દિથી બે વ ણા સુધી પૂર્વવત પછી ખમા ઈચ્છ0 બમ તુમથી
શકાલિક કાતકનવમે આ પોઝિસે અણુજા ટાદ
૭ખમા કાઉ૦ ૬ ખમા છ૭૦ લગતુહે અન્ડ બી દશવૈકાલિક
બનક નામે અધ્યાયને ચતુર્થ એ અણનગહ ઈત્યાદિ ૭
ખમા કાઉ૦ ૭. ખમા ઈછછ ભગ તુમ અખ્ત શ્રી દશરુ
શ્રરકધ નવમું અધ્યયન અણજાણુ ઇદ માત્ર કાઉ૮,
વાણા ઈશ૦ સ૦િ ભગ બે મ ૦ ગુસ ઈરછ મા
ઈશ૦ સિદિભ૦ મે ઠ૬ ગુ હા ઇચ્છ ખમા અવિધિ
-આશાતના મિમિ દુક ખમા પવનનું મુહપતિ ઈયાદિ પર્વ
વન તેમા ખમા ઇચ્છબગ તુહે અહ થી દશ કાલિક સૂતક
નવમે આ પાને તતીય ઉમે ચતુર્થ ઉમે
ઉદ્દે માવ
સમુદેસાવ અજાણવી નામું અધ્યયન સમુદેસાણી અણ

·યુ
એવા
જાણી વાપણા સિવણી વાય લેવગણ જોગદિન
સિગવખી પાની તપ વા કાર્યું કે ત્યા પછી પચ્ચખાણ વગેરે
પૂર્વવત અગી મે શિવને દશવૈકનિકના દશમા અધ્યવનના ત્રણ
કાસ્લિમ બામે દિનમે છે શાલિક સુતક પરમા
સુના ઉમે યદિ પ્રથમ સુધીના વર્ગ મા તમે
દિવસે બી પિવિત્ત એ ચુનીકાના પણ ત્રણ કામગ
અમે વિમ શિવાલિક મૃતક મસ અને પદ મે વિશે
કવિ શ્રતધ અનુન ની સામે ન તથા અને વિધિ
આવકની માદક સમજ, જેમના મન મે પૂર્ણ થયા બા
દના ચાર દિવસ તવા બીજ ને તોપ તે વિસના ખાલી
વિષ્યમાં આ પ્રમાણે બેવુ મમા ઇછ ભમરા તુ અ
1 આવશ્યક ગ્રુધ અથવા થી રવિ અનધિ અલિપિ
શુદ્ધ દિન કરાવશું જેમદિન પેમા પાલી તપ (વા) પાન;
કશુ ઇત્યા બાકી પચ્ચખાણ વિગેરે પૂર્વવત સમજવું
ઈતિ આવસ્ય તથા વેકાવિદિ પિગ વિધિ
જોગમાથી કાઢવાનો વિધિ
પ્રથમ વનિ જોઈ, થાપનાચાર્ય ખુલ્લા કરી પૂર અથવા
ઉર સ મુખ રહી ચારે બાજુ નવકાર ગણના અને ગુરુને નમસ્કાર
કના ૩ પ્રક્ષણા દઇ, દીપાવલીયા , ખમા ઈછા
સદિઃ અમલ વસ્તિ ૫૬ પએ, છ૭ ખમા બાવન'
બુદ્ધ વસઈ ગુરુ તથતિ, ઈ અમારુ ઇચ્છા નદિ બિગ મુહપતિ
પી. ” ગુ૫ લહે છે- કદી ભૂપતિ પીડી ખમા

·૩૬
o
ભમરા તુહે અટુ થી વોગ નિ ? ગુરૂ નિમે
વામિ ઇચ્છ ખમા ઈચ્છભગ. તુમ અખ્ત શ્રી યોગનિબે
વાવણી નદી વણી વાસનિક્ષેપ કરશે
ગુ૩૦ કરેમિ શિવ
ગુરે ત્રણ નવકાર ગણી વાસક્ષેપ શિષના માથે શેર
અમારુ ઈચ્છ૦ બગતુમ અહ શ્રી મનિ એવાવણી નદી
કે વહુ વાસનિક્ષેપ કરાવી દવ વ વો? ગુરુ વદામિ શિષ્ય
ખમા છે વિવાદને અશ ભાગે પછી ગુરૂ એ નમ
પાશ્વનાથાય પ્રત્યાદિ ચય ન સ ષ કહી જફિચિ નમુપ્પણ
નવતિ આઈ ખમા જાવ ત કેવિભાડુ નમસ્તક ઉવસગ્ર
જયનીય અપર્ણ, પછી બે વાદણા દેવા (થા ઈમિ ખમાસમણે
વદિવ નવણિ જાએ નીસીડીઆએ ગુરવ તિવિહેણ શિષ્ય
મથુએસ વમિ પી ઈ૭૦ ભગવે છે અ... થી ગતિને
વાવણી નદી કાવર્ણી વાસનિક્ષેપ કાપણી વવ વણી કાઉસ્મગ્ર
ક? ગુરૂટ કરહ શિ પ૦ ઇચ્છ
ખમા કા. શ્રી
નિમેવાણી ન૦ વાટ ને કરેમિ કાઉસ્મઓ અનથ૦ ૧ લોગસ્સે
સાગર અભી સુધીનો કાઉસ્સગ પારી પ્રગટ ગમ્ય કડી બે
વાદળું બા. ઉભા ઉભા કહે ઇચ્છા- સદિ. ભગવ પણું પર્વ
ગુરૂ પ, શિષ૦ ઇચ્છ કદી અમારા
તુ
અખ્ત શ્રી યોગ નિવાવણું પમિત વિગઈવસર્જાવણી પાની
પારણું કરવું? ગુ૩૦ કરજો શિવ ઈ ખમા ૭૦ ભગ
પમાય કરી પચ્ચખાણુ કછ એમ કહી પચ્ચખાણ ગુર
પાસે બેસUાનું કરી ખમલ ૭૦ ભગ તુહે અડ પમિત
વિગઈતિમ ગુરૂ વિનમિ. ઇર૦ ખમા ઈચ્છ- ભગ
ઇને ૨૦
બગ

·૩૭
હે અડ પીમિત પિચર વિમરવણી કાઉસ્સગ કરવો ગુરુ
કરે છે ક પરિમિતિમઇ વિમા કિમિ કાઉન્મ અનાથ
1 નવકારનો કાઉન્સ ગ મારી પ્રગટ નવકાર ગણી ખમાર અવિધિ
બાળાતના મિચ્છામિ દુક્ક છે ખભા સો એ ભાગ
નવા ગણનાપૂર્વક ધબ્બો મગત મુઠ્ઠિ ઇત્યાદિ ૫ ગાથા કરી
૧ ઉપગ કરી ગુરવ ન કરી દરે જવું
અનુયોગ વિધિ
વડિયાના પહેલે દિવસે સાંજે પાણી સુકાની સે ડરવામાં
વત શહ કરાવી કાજે લેવી થાપનાજી પલે કરેલા ખુલ્લા
નાખના ખભા, ઇરીયાપરી પરિમવા પછી ખમા દઈ મુપત્તિ
પીિ બે વા ના ઇ ઇટા નહિ ભાટ અનુગ આવું
ઇઝ ખમા ઇન સ૦િ ભગવ અનુગ આલાપણી કાળ
ખરા કરે છે ઇ ઇ અનુયોગગ્ન આટવાવણું કરેમિ કાઉસ્સગ્ન
આ નથ૦ કાકિસ્સા નો એક મિટ કાર એક ખમાર અવિધિ
આશાતની મિમિ દુકા એમ ગ વય અનુગ આવી
શિખ પામે પણ અનુપા આવાવી પછી શિખ્ય તિવિણ પૂર્વક
ખમા દેઈ ઇચ્છાણ સ૦િ ભાર વાયા સસા ?
૧ શિષ્ય ખમા દરિયાવહી કરી ખમાર ઇચ્છા સ૦ ભ
વસ્તિ પગુ પડે છે ક ખમાર ભવન સુદ્ધા સમ ગુવ
તહતિ, ર, ખભા ઈ ટાઢ સર બ૦ મુહષત્તિ ૫૦ ગુઠ પ૦
છછ મુપડિલેહી પછી વા ખા દઈ ઈસ બ અનુવાદ
આવુ ગુરુ આપી દેવા મિ છામિ દુર સુધી

·૨૮
હિમા છ ખમાર ઇચ્છા સદિય બગ વાયબા શુ
રિ૦ લે છે . (ખમા ઇ કારિ બાવન ' પમાય કરી વાપણ
સા ક) ત્યારપી ગુરૂ નવકાર પૂર્વક
કાન જિદ પર તણા, મિનિ જિનr,
સુજાણ, બનિાળ, મઘના, સેવાળ, જs
चतारि अणुओगदारा पन्नता, संजहा उपक्षमा, निवेवा,
अणुगमो, मओ,
મિ ખમાસમ વદિ જાણિજાએ બિસિડિયા
કર તિવિહેણ શિક મથએણું વામિ શ્રા સદિ. ભા.
એમણે સદિસાફ ૮ ગુરૂ સંહિસાબે ઇટ ખમા ઇટાદિ
ભગ બેસ ૬૧ ગુરૂ હાજે છે . કઢી શિખ આસન ઉપર બેસે
પર પ્રથમ નમસ્કારને પથ અને કરેમિલતેનો અર્થ સભળાવે
પછી ખમા ) અવિધિ આશાનને મિચ્છામિ દુક્કડ ઈતિ પ્રથમ
અધિકાર
૧ ખમા તિવિહેણ પૂર્વક ઇચ્છા ભ વાયણાસાદિસ ?
મુક સદિસાહ ઇચ્છ ૨ ખમા ઈ બ૦ ભ૦ વાયણ લેશે? ગુરુ
તેજે ઇચ્છ ૩ ખમા તિવિહેણુ પૂર્વક છે . સ હ બ બેસશે
સદિસાઉં ? ગુમહિસાવેલ છે ૮ખમા ઈસ. ભ૦ એમણે
૧૬ કુદાજે ઈ છે પછી બેસે (એવ ખમાત્ર ચાર દરેક
અધ્યયનની આદિમા દેવ વવા) પછી ગમ્મસ વિએ અહત
ઈચાણ કરેમિ કામગ થાવ, અર્થ ખભા પૂર્વક અવિધિ
આશાતને મિઠામિ કે અતિ દ્વિતીય અધિકાર
૨ હાલમાં દરેકના મૂળપાજમ ભળાવવામાં આવે છે

·૫ ) ખમા યા પૂર્વવત પર્વ વાગ્યાને અર્થે ખમાળ
પૂર્વક અવધિ આશાતનાને મિ-છામિ દુઆ કતિ નતીય અધિકાર
વલ ચાર ખમા પૂર્વવત : અરે સાદિસહ બમવન"
કપાવીપરમમિ ઈ . દામિ પ મિ૬ ઇરીવાવડીયાએ
તમ્સનરી કામિ કા ત ગ સુધી ચિતામી જ કિવિ.
નમુશુ આ લત એવા દામ કમ્સગ મુવી પુwખર
ઘરદી જમા કરમિક મુવી પછી નિદા મુદાણ
વેપાવણ્યગણ૦ કમિ કામ સુડા ૫ વંતિએ ખમાબ
જાવતા નમ:'તુ હવ... ગત ૧ વિથ વિશે સસારવાર
તુતિ ૮ સાગરકન મન્નિલિ૦ ઇ મતિ ભગ
વમન ખાતે ઠાકમવા કી. એ વમવિ નવા
કનિમતે ચનાઈ મગ મ પ કિમિ જેને દેવામિઆ
( ઈઆર ૫ ૦ ચન્મામીએ સવાસરા) ઇટામિ પ
કમિ દીવ્યાવહિલાએ મિ પછિમિ પગામસિજજાએ
અતિ આયઉવાએ કયાએ વેધ જ્ઞાન
સ્તુતિ - નતુ ઈબાના વકનક મથામવિધિ ચડસા
પછી બિસિડી ક થી મારી સા વિશા નોન એને અર્થ
ખમા અવિધિ આ વાતનાને મિમિ કા દીતિ ચતુર્થ અધિકા
વ ખમા ચાર પૂર્વવતુ તમઉત્તર અથ ઉસ્મૃસિએખ ૧
અર્થ ખમા અવિધિ મિમિ દુક ગતિ પમ અધિકાર
વળી ખમા ચાર વતુ ૫ ચખાણ ૧ નવકારસી ૨
એમણે ૫ એકમાણ ૬ આબીન, છે
પિ મી ૩ પુમિ

·૪૦
ઉપવાસ ૮ અભિપ્રહ વિગઇ ૧૦ દિવનચરિમ સિય પાનીય
13 પ-ચ ખાબુને અર્થ ' નાબૂ ઇ અવિધિ બાશાનના
મિ મિ દુકલ તિ , અધિકાર,
ખમાં છ ઇચ્છા સાદિ ભ૦ મુરપતિ પ?િ ગુ૦ ૫
ઈ 2 મુહપત્તિ પડી પછી બે વાગ્યા પછી ખમા તિવિહે
નક વાસણા સહિમાઉ ? ! સ ૦ ખમ
વાયનું બેંક લિ
- ખમા ઈકાઈ બાવન પસાર કરી વાયા પ્રમા કરે
નવકાર ર્વક કાળ જાવિદ uત ઈત્યાદિ પુર્વવત્ , ગેસ
મુવી કરીને મેમે પછી ગુરૂ ધમ્મ મગન પાચ ગાથાને એ
"માઅવિધિ આશાતનાનો મિત્ર પતિ મનમ અધિકાર
વળી ભમાં ચાર વન
ચાર વત નાવિકનું બીજુ ન
થા 1 | અથ ખભા અવિધિ૦ મિ. ઈનિ અષ્ટમ અધિક
વળા ખમા ચા પુત્ કનિકના ધજા આ યવનના
અર્થ ખમાબાવિવિ આશાનના મિશ્રા, તિ નવમો બધિકા
વળી ખમા ચાર પુર્વવત્ કવૈકલિકના ચોથા અધ્યયન
- પછી વાંબુ ઇ ખવિધિ પિછામિક ઇતિ દશ=
અધિકા
ઇતિ અનુયોગ વિધિ સંપૂર્ણ
અથ શ્રી દશર્વકાલિક પ્રથમાધ્યયનમ્
ધમ્મ મગન મુઠિ અહિ ના મો તો
દેવા વિ ત નમ મતિ જન્મ ધ એ મા મ
જ દુમમ્સ કેસ ભમ આવિષઈ રસ
ન ય '૬ કિતામે, મે અ પીગેઈ અપર
૧

·1
એમેએ મમળા મુત્તા જે લેએ સતિ માં છે
વિટ માત્ર પુકે લગભ મળે છે
વય ચ વિત્તિ લ નામે ન ૩ ઈ ઉમM
મહા સુ ને પુ-મુ ભમ જહાં
મા ગામમાં બુદ્ધા, જે ભવતિ આશિસ્તિ
નાણાપિ ૫ દતા તેણુ ચ તિ મા નિમિ ૨
પઢમ ડમ પૃયણ મમત્ત ૧
અથ શ્રમણ્યપૂર્વાધ્યયનમ
- નુ કુજા નામને જો કામે ન નિ એ
એ પએ વિનીપતે એક પન્મ મ ગ
ધ મક ઇચ્છાબ નાગણિ ય
બછાં જે ન ભૂ જતિ ચા-ત્તિ પુચ ,
જે ય કને પિએ બે, વ્યવિ પિ .
માહી ચલઈ બોએ ચાકરિચઈ
સમાઈ પાઈ પરવતા મિ મળે નિશ્મ ઈ કવિ
ન સે ભર વિ અને પિ તમે , વવ ત વિગત ૮
આવાવ વાહ ચલ ગમ કામે કમાવી મિર ખ દુખ
ટિ ટિમ વિગએ જ રણ એ 1 મિ ના એ
૫ખ ન J, મક
નતિ વતય ભાન કુરે જતા અને
ધિષ્ણુ તે જ પામી જે તે છત કે ના,
વત ઇસ આવે, ને તે મ ણ એવે
અર એ જેમ સ્મિ ત ચ મિ અધ છે.
R
3
છે
૧

·મા તે બધા મો સમ નિઓ ર
જછ ત કાયિમિ ભાવ જા જ િિસ રિઓ
વાયા પિંકુબ હડા અ
િપ વિસ્મસિ
તીમ મા ૧૫ણુ મેચા સઇ સુમશિપ
અગિ જહા ના ધમે સવા
એક કરતિ મમુદ્દા પઆિ પવિઅખણા
વિઅિતિ ભોમ જલા એ પુસુમો તિબેમિ
સામ નપુનિઅઝવણ અમત્તમ ૨
અથ ભુલકાચાધ્યયન
અજમે સુમિખાણ વિ' મુદાણ તાઈનું
તેસિમેઅભણસ નિગ વાણુ મહેસિણ
ઉતિએ રીઅગ નિયામ કબિર દણિ
૫ ગઈભક્તિ ૬ સિખાશે , ૭ ગધ ૮ મને આ દ ની બો
૧ન્સનિહી ૧૧મિતિમ બ ૧૨ાયપિંડે ૧ કિમિ એ,
૧૪બાહણ ૧૫ તપાસ ૧ સપુછણે ૧૭પતાઅણુ આ
૧૮અાવએ અ ૧ નાની, ૨૦મ્સ 4 ધ બુએ
૨૧તેનિ પાર પાએ ૨ સમાર બ ચ જોઈ
મિજજાઅરપિ ચ ૨૫ માસ દી ? 5 પરિએ કએ
રગત નિસિ જ આ ૨૮માપ ણાણિ આ
રહિ આવીએ, જ એ ૩૦ વવરિઆ,
તાનિ વૃત્ત ૩૩ સણણિ આ
મૂએ સિગબેરે અ, ઉખ3 અનિ-

·૮
છે કે મને મચિ ૩૮ ૩બીએ એ આમએ
૪૧ ૪ મિધ કરતોને માતાને આ આમ
મામ ૪૫ પમુખારે અ કાનાતે અ આમ
૪૭ ધુવતિ ૮૮૦મો બ, ૪જીકમ્મ પવિઅને
Vઆજ પર તવ આ પ.ગાયાબનપજવિભૂમઝ
આ મેમરન નિમેથાણ માસિણ
નજમ િબ જુત્તાણ, લાગૂ વિહાબ
ચામવપરિ પ તિગુત્તા સુ તે જ
પચનિમાણા ધી નિગાથા ઉજજુ મિત્રો
માવાવયતિ શિૌસ દેમતેમ અવાઉ
વાસાસુ પરિસલીમ સંજયા અમાહિબા
સ૬ તા ધઅમેe બિપિ
- ૧ ખપી પતિ મિ
૧
કઈ કઈત્ત ગ ત tઈ સતુ આ
ઇચ્છતોએસ કે મિતિ ની .
કવિતા યુવકસ્માઈ, સજમેળુ તવ થ
સિદ્ધિમમતા તા પરિનિqડે તિબેમિ
મુક્યાયા-હજ્જયા તથા મમત્તા ૩
અથ પાઇવનિકાયિનમ્
મુએ બાબતે બાપા એમ ખાય
બિઆ નામ ઝરણું જમણ ભમરામાપીર નું કામ
૪ ૭-૮ તથા ૨૫-૬ ને એક એક ગાગવાથી પર બન
જુજુ ગણવાથી ૫૪ અનાથીર્ણ થાય છે

·11
મા તે બધા નો સામ નિ.એ ચ
- ત કાહિમિ ભાવ જા જ દિસિ નારિઓ
વારા વિતુ હો અદ્િ અપા વિશ્લસિ
.
તીને મા વયણે મેન, સજ્યાઈ અબાસિત
અણ જહા નાગો ધમે સપડાયા
એપ કે તિ મબુદ્ધા પરિઆ પવિઅખૂણા
વિણિઅતિ ભેગે જહા એ પુસ્સિામો નિમિ
મામ નપુરિ અબ્બયન સમત્તમ ૨
અથ ક્ષુલ્લકાચાગધ્યયનમ
અજમે સક્રિપાણ પિમુણ તાળુ
મિમેઅમથુન નિગેથાણ મસિણ
૧૬મિ રહીમ નિયામ અભિણિ અ,
૧ ઇભ કે નિણાણે એ, ૭ ગધ ૮ મને એ ૮ અબે
૧૦મનિહીં નાગિકિંમત્ત બ, ૧રપપિડે 1 કિમિ એ
૧૪ત જાહણ ૧૫તપોવા અ ૧ સપુ ૧૭૯૫નાઅણા આ ૩
૧૮-બાવએ અ ૧ નાનીએ ૨૦૭મ્સ ય ધારાએ
નિચ્છ રપારાવાએ ૨૩સમાર બ ચ જોઈ
સિ જાઅપિડ ચ ૨૫આસદી ૨૬ પતિએ કને
રગડત નિસિન અ, ૨૮મા સુવણાણિ એ
ગિહિ વે-
બાબ જ ૩૦બાવત્તિઓ,
તત્તાનિવૃત્ત ૩૨ અમ્મરણાણિ આ
3એ સિગબેરે એ ૫૬ કુખી અનિ છે
૧

·સ વે ચ િસ ૧ પચ આ નવ નિત ખાશિમાં
સ કે આ સવે મા એ આ 4 મ રે પાગ ૫ માદ
[ આ એ ખ4 ડે નિકા મકાએ તિ પવુ ચઈ
મિ ઇવનિમાણ તેમ મન દ' મમ બિ કt
લવ હિ સમાં બી કે ન છે મમ ભતે વિ અ ' ન
મમ 3 ણામિ જવ -તાએ નિવિક વિવિણ મગ વાસાએ
કાએ ન કરેમિ ન ક વમિ કે ત પિ મ ન મ મમણ જામિ
નમ્બતે' પરમ મિનિ મિ ગવામિ પાગ બિ મિ
પર બને' મા આ પાણા નાપાએ વામણ સાવ ભિને'
પાણા પા પચ્ચખામિ એ સુ મ પ વાય વા તમ વ થામ
વા વ ભવ પાર બવા જા નેન હિ પા એ વાયાવિન
પાણે અઈવાતે વિ અ ને ન સમજામિજાજવાએ
તિવિધ તિ મણ વેપાએ કાએ ન કમિ ન ક વમિ
કન પિ અન્ન ન અમારાણામિ ન સ બત' પામિ
નિ મ મ કામિ એપાણ વોમિમિ પર ભ' મહાવએ
વામિ મ વાઓ પાણાઇવાયાએ ૬ માગ ૧
t
અરવિદુર બને' એ મુનાવાયાએ તે માગુ
ભાવ ભત' મુમાવાય ચખામિ મેં કહા તલ વા
બધા વા કામા વા નેત્ર ની મુમ વાજા ને દિ મુન
વાયાવિજન, વચને પિ મ ] ન સમ જાબાભિ જવા
વાબે સિવિલ લિવિણ માલેખ વાયાએ ફાએ ન કમિ ન
કે વેમિક તપ અને સમાણામિ તમ્મ બતે પશ્વિમ મિ

·મે
પઇ બે મુમ્બાવા નત્તા, ને મે અરિજિત અજઠગ
ધમ્પના
કે ! મન મા -મણિઆ નામજઝ પણ ભમરોળ ભગવા
મહાવીર કામણ પવઈઓ મુબખા સુપ સત્તા
મ બીજ અઝાગ ધમ્મપ ની બા ખનુમા છાઝિ
નામ પણ મગ ભગતના મારીને કામણ પાઈઓ
અખારી
f૫ નg સે મે મે અહિલિ અઝાગ
વસ્મપત્નની
તે જ, ૫-વિકાઈઆ આઉકા આ તે કાદ આ વાડાબા
મમ્મદ કાઈ આ મકાઆ પુરિ ચિતમ તમખાના અને મા
પુનામતા અન્ન થસ્થ પણ એખ, આ ચિત્તમતમખારા અને
કવા મા બનચ્છ સથપમિગુએવું તે ચિત્તમ નમvખમા
ભગવા પુરસત્તા આ નચ્છ સપણિ વા ચિત્તમતમ
' બાપા આગવા પુરસા અન્મ સસ્થપાએલુ વખુમ્મw
ચિત્તમ તમખાના અગઆ પુરસત્તા એ નષ્ણ પણ એણ
ત જ ગમીઓ મનની આ પિ બીઆ ખધણીએ
બીઅડ્ડા મ િરમા તણુતરા વણસ્મકાઇઆ સભી ચિત્તમ
તભખકા અજીમા પાસના અનર્થ અપરિગણ
મે પુણ મે અને બને તસા પાણી ત ા અડા
પિયા જઉઆ રસમાં સમે મા સમુ9િમાં ભૂિમકાઈ
જેસિ કેસિચિ પણ બબિત પતિ સ ચિઅ પસા
[બ આ મત તતિએ ૫ના બે આગ ગાવના જે
જ ય કપિપીવિએ મ વે બેદઆ સવે તે દિ
કો’ વય મા

·#G
પણ તે વિ અને ! મમમિ જાવ એ નિવિહ
તિવિજા મળેણ વાયાએ એ ન કમિ ને કામ કરતા પિ
અન્ન ન સમજાથમિ, તમ્સ ભતે ' -મામિ નિ મિ
ગાિમિ અપાનું નિરામિ પચમે ભતિ' મને વિએ એમ
મ વાઓ પરિગવા મણ ૫
અવાવરે છે અને એ દાણા વે મ મ
ભતા રબોઅણ પ-ચ ખામિ એ અમM વા પાણ વા ખા મ
વા સાઇમ છે ને મન ઈ બુજે ળ વ પતિ ા
વિજm રે ભુજ તે વિ સમણુજામિ નવજીવાએ
વિવિધ તિવિણ મણેણુ વાવએ કાણું ન કરમિ ન કામ
કે ત પિ અન્ન ન સમUાણામિ તમ્મ બતે * પરિ મામિ
નિ મિ ગ કામિ ખાણ મિમિ છે તે! એ ઉવા
એમિ સવા અબુએ મગ ૬
ઇ વિવા, ૫૫ મતવય ૮ ૨ અણવ મુગ
અતિઅઓએ લવમ પર નજર વિણમિ ૭
બે ભિખુ ખુણી વા મજય વિ પદય પચ
ખાવ પાવરમે બિ વ ાઓ છે એગ વ પ માગઓ વા
ત્તિ વા જામ મા છે મે પુવિ યા નિતિ મિન વા નું
વા સમ — વા કાય મસ ... વા વસ્થ હશેખ વા પાએગ
કણ 9 કિએ ગુવા અઆિએ વા મિનારાએ વાભિમા
સુવા ન આલિડિજા ન વિિિહm ન ઘર જા ન નિજ
અન્ન ન બલિહાનિ ન વિવિવિધ ન ઘવિજ ન
બિદ વિરજ, અન્ન આહિ૧ વા વિવન ઘટત

·નિ મિમિ અપાગ વાસિરામિ -૨ મતે! બહુ એ
વામિ સ ઓ ગુમાવા પાઓ મણ ૨
બહારે ત - ભત' મહત્વએ બાદ નાણા મણ
- 4 ભને ' આ નાદાણું પી ખામિ એ ગામે પા નગરે વા
ને વા '૫ વા બ. વા અણુ વા ચૂલ વા ચિત્તમ ત ા
બચિત્તભત ના નવ અને અદિ ન ગિરિ જ નેવ ને હિ અદિન
બિ વિન ન મદિન બિબ તેવિ અને ન સમજાણામિ
, વાએ નિવિ તિવિ૮ણ મોણ વાવાએ કાળું ન કરેમિ
ન કા નિ કર ત પિ ન સમજાગામિ તન્મ ભતે '
પઆિમ નિ મિ ગવામિ અપ વોસિરામિ ત ભતે'
મા વએ 'વિિમ સવા અમિનાદાણાઓ મણ
આહાવરે ચારે બને' મહ વએ મેણુઓ વ મણ, સ ૨
ભા" છે. પશુષ્મામિ મે વ શા માસ વા નિખ
જેમિમાં વા
ત મા મેગા મેવિ ને નેવ હિ મે
માનિ જા મ ણ મેવા તે વિ અને ન સમજાણામિ, જાવ છે
વાએ નિદિ તિવિષ્ણુ ભણે વાવાએ કાણ ન કરેમિ ન
કા વે િક ત પિ મ ન ન મમરાણામિ તસ ભ' પક
મમિ નિ મિ મહામિ અખાણ વોસિ મિ ચવચ્ચે મતે'
મત એ ક્રિએમિ ભવાઓ મે ગુાઓ મણ ૮
અવર પચમે મને' માવને પગહાએ તેમણ
બવ બત' પ . પચ્ચખામિ એ બમ્પ વા બ વા અર્થ
વા ન વા ગિનમત વા અચિત્તમત વા નેવ સર પગ્નિલ
પરિ' વિ તેહિ પરિમ, પગાર તો પગઢ,

·ને
-m) નિ પાવેજ અને ન ઉજજ
જિજા (ન ભિદાજજા) ન ઉતાવેજા (નપ જો
વજન ) ન નિ વજન એ ન જત વા ઘ ત (બિત
--) : જાત વા (પજજાનત વા) નિ વાવતા વ ને
તમા મમિ વછવાએ વિવિધ વિવિા મણ વાપાએ
એગ ન કમિ ન કરેમિ કરત પિ અને ન સમજામિ
સન્સ ને પરિમામિ નિ મિ ગતિ હામિ અખાણ મિમિ ૩
- બિન્ વા નિખુ ( વ સ વિરલ પબિત પગ
બાપ પાવક આ ા એ વા એઓ પા પગમાં વા
-ગુર 4 જીગમાણે વા એ સિબેન વા વિનયનું તારિખ
તે પગ વા પત્તા વા માતાએ માહાબંગણવા પિગેસ
તે પિતગુહ વ ચતૈણ વા વવક નેણ વા હશે, તે મુજબ
- બ પ કાપ બાદિ વા વિ પુગર ન કુમેજ ન
વિએ અન્નન ભાવેજ ન આવજન અને કુમત વા
વીત રા ન સમજાગૃમિ જવરવાએ વિવિધ તિવિહે
મને વાતાએ કાએ ન કરેમિ ન કામિ કરત પિ અને
ન સમજાગૃમિ ત ભ ભત' પરિમામિ નિરામિ મહિમ
અપાળ રેસિ મિ ૪
ને બિસ્ વા નિ — વા સજય વિ. પશ્યિ પર
ખાય પાવકને દિઆ વા એ વે એમઓ વાપસ એ જ
ત્તિ મા જગમ્માણે વા બે બીએસુ વા બીપિકા વા દે
વા રૂપસ જાએ તે જ વપસ વો હી એમ વા હમ

·૪૮
૧
મિ ત વા ન સભા ને નિ, જાવ એ નિવિન તિવિગ
મોણ માટે કાએગ ન કમિ ન કામિ કત પિ અન
ન મમ મિ તઓ અને પરમામિ નિદામિ મટામિ
પાણે પાસિ મિ !
1 મિનું વા મિ િવ રવિ પ પર પડ્યા
બાપ વક મે દિઆ પા ાઓ છે એમઓ વા પરિસા ઓ ના
એ ના માનવા મુજબ વા ઓન વા કિમ મહિના વા
કમ મા છે નામ
વા ૬ ૬ વા કા૫ ૬ ન
વા પથ નિગિદ્ વા કાર સમિદ્ધિ વા મળ્યું ન મુસિજન
મસિ ' ન બાવન જન વિનિનન અને જન
૫ બોજિન વિજાન પપાવિ અને નમુસાવિ જ
ન ગ ફાવિ ન આપી નવિ જ ન પીનાવિ જ ન અા
વિક જ ન વિજા ન આવિ જ ન પવિ છે
મુસત વા મમત ના આધિન વા પવિતત વા અને તે
છે ત વ આપાવન વે પર ન વ ન બમણુજામિ
જાવા નિમિતે વિવિગ મોબ વાયાએ કાનુન કમિ ન
કામિ કે તપિ એ ન ન મમતામિ તમ્મ મને પમામિ
નિંદામિ ગતિ મિ અ કાગ વિસિવામિ ૨
તે ભિખુ વ નિ ખુશ છે સજાવિ પ ૫ ૫૨
ખાય પાપકર્મો વિ વા ઓ વા એમઓ વા પામએ વે
ને વા જાગ માને છે તે અગણિ છે ન વા મુમ્મુ
આય વા ન વા વાય વા કદ્દામખિ વા ઉક વા
ઉજેજ ન ન ઘા (ન બિ દા) ન ઉજજન ( ન
બન્મ
૧
--

·૫ ૧ ૨ ૩. ૪ ૫ અજય ચ મા કે પાણ“આ હિમ), બધાં પાપ કમ્ ત એ છે કે, વ અજય ચિમાણે છે, પાણભઆઈ હિસઈ, બધઈ પાવથ કમ્મ, ત મે તે ક અ વ અજય આસમાશે , પાણભૂ હિસઇ બધઈ પાવલ કમ્મ ત મે હy ક અ લવ અજય મયમારો ૬ પાણભૂઆઈ હિસઈ બધઈ પાવથ કમ્મત સે રે, ક, બે ન અને ભુજમાને કે પાણભૂઆઇ કિસાઈ બધઈ પાવય કમ્મ, ત એ છે કે આ કવિ અન્ય ભાસમા ઉ, પાણભૂખા હિસઈ બધઇ પાવય કમ ત મે ઇ કડુઅ ફન કહ ચરે કર ચિકે? કઈમામે? કઈ સએ? કવ ભજતે ? ભારતે ?, પાવ કેમ્પ ન બધઈ ? જ ચિરે જ ચિકે યમામે જાય , જય નુ તે બાબતે પાવ કમ્મ ન બંધને મવિભૂઅપઅપ્સ મસ્મ બુઆઈ પામ વિહિઆસવમ્સ દતઆ પાવ કમ ન બધા પરમ ના તએ દવા એવ ચિમનવમ એ અજાણી કિ કહી શકે કે નહિ કેમ પાવમ? એ ચા જાણ કરાવ્યું કે ચા જાઈ પાવન ઉભય પિ જાણુ સે ચા, ને મેચ ન સમા ૮ . ૧૦ ૧૧

·પર
ઈસુ પા લિમુિ વ પ વા સચિવા સચિત કેન
પણ નિસએમ ન ગ
-1 ની ચિજા ન નિમીએ 1 -
અને એ ન ન ગ કાવન ચિડાવેજા ન નિસીઆવેજા
ન નુઅ જળ એ ન ગ 4 | વિતવા નિમીઅત વા
તુઅન ન સમાજ પમિ જનજીવાએ તિવિ, વિવિઝ
વાવાએ કાયે ન કરમિ ન કામિ કરત પિ અન્ન ન
સમજાનામિ તમ્મ ભતે પરિભામિ નિ મિ ગવામિ
અપાયું વાસિરામિ પ
બે ભિખું પા ભિખુણ વા સજય વિગ્ય પહિત ૫૨
ખાય પાવકમે આ વે ઓ છે એગઓ વા ૫સાગઓ વા
સુતે વા બગમાણે વા ને ન પા પગ વા કુથ વા પિન
વા નિ વા પાથમિ વા બાસિ વા ઉમિ | કસિ વા
વા રમસિ વા વચ્છસિ વી પડિ ગસિ કબસિ વા પાત
પુ ગુનિ ના મ્યહસિ વાગે-સિ વા ઉબલિ વા ડગ મિ
વા પીભસિ વા ફવમસિ વી મે જસિ વા સથા મિ તે
અન્ના સિ વા તy'પગને ઉવગરણામે તેઓ મજામેવ પડને
હિએ પતેિહિ પમીએ અમરિએ એમતભવજા ને
સ ઘા માવજત જ ૬
૧ અને સમ,જાણેજ’ બત પાતર કવ િદને
પર બતપુર્ક, સમાજામિ' તતિ પાટણનાત મ
એવાત્રા ત એવમેવ પરમે ભતે મહ વ " ઇત્યમ્માષ્પ
પ્રસ્તુતામાપક થાવત્ દશખ્યામાપકેમ્બપિ સેવ

·૫૩
૨?
જ ગમગ ૨ જિગે જાઇ કેવડી
તથા જે નિખિત્તા મેસેમિ પરિવાઈ
૨ 3
જ છે જેને નિમિત્તા મેનેમિ પવુિં જ
તો કમ્મ અવિના સિદ્ધિ ! ઈ આ
જ કન્મ ખવિજ્ઞાણ સિદ્ધિ ગઈ ની એ
નયા તેગમથાળે મિઠે હવઈ માસમાં ૨૫
રસાયગમ્બ સમગમ્મ સામાલિગન્સ નિગામમાં
ઉછેરણાપામ્સ દવા યુગઈ તાસભ્ય
તગણપહાણસ ઉજુમખતિમ જમ"...
પરીસહે તિઓ સુધા સુગ) તા મગમ્સ
પ વિ તે પથાયા ખિપ્પ મતિ અમ નવા
સિ પિઓ તો સ-જમે અખતી બવ ચ
નીએ છબિઅ મમ્મી મા એ
દુવર લહિત સાભન્ન ખુણા નવિ હિજજામિ તિમિરા
ચઉથ ઇજામિઆણામઝયણ સમ્પત્તમ
2 ,
ઉપસ્થાપના વિવિ-વડી દીક્ષા વિધિ
ને ડગવામાં વસ્તિ યુદ્ધ કરવો નાઇ માવજી રાવાની
શેર ખાના માથી પાચકવવા નો બિજના ૬ ના
પાચ સાથી કગરવા) ચામુખજી પવવા ચા- બાળુ પિફ
અને ધુપ ખાવડે મહાપાચ રૂપીઆ નમુની પાર્ટીમાં
મુકાવવા, પાચ થી ૮ળ પાચ સાથી પર મુકાવવા ના ચા

·પર ૧૨ 12. ૧૬ ૧ જે ઇવ વિ જ યાદ અ વિ ન થઈ, છવાઇવ અપાતિ, કર મા નાનીઇ સન્મ ને એ વિ પિપાઈ અને વિ વિવાર વાવ વિખ્યાત છે નાકાસ ભ જ છે મછત્ર છે વિ એએ વિભાગ તવા ગી બહિ મ વછવાનું જાણુ જયા ગર્વ બવિલ મ દ્વાનું જાળુ, ના ૫ ન ચ પાવ ચ બંધ મુખ ચ નઈ યા ચ પાવ ચ બંધ મુખ એ જાણી તવા નિવિદએ બએ, જે દિવ જે એ માબે. મા વિદિએ એ જે દિ કે જે એ માઝમ તો ચયઝ સજેમ મખિત બારિ માં વસે મગ મબિતર બધિર નયા મેં ભવિતા ભ ૫ વઇએ અનુગા આ જયા મુવિત્તા બે પવઈએ અગાઅિ તથા સવરિ, ધમ્મ મે અત્ત જપા સવરહિ ખમ ઉમે અપુત્તર તયા ધુણુઈ ઉમ્મ… માહિતુ કે ૫ પુખ કમેગ્ય દિકનુસ , ત સવમ નખ ક બિ-ઈ " સત્વરમ ના દસનુ ચરિ, ન જોબમામ એ જિને જ કેવી જ ૨૧

·૫૩
છે ગમગ ચ
ોિ નઈ કેવની
તયા જે નિમિત્તા
મેસેમિ પરિપજ
• છે જે નિ મિતા સેમિ પવિ છે
તવા ઉન્મ વિના સિદ્ધિ - ઈ 1 આ
જય કન્મ ખવિજ્ઞાણ સિદ્ધિ ગ ઈ ની આ
નયા તે ગમસ્થાઓ નિ હવઈ માસ છે
નુકસાવગમ્મ સમણુમ્મ માવાશ્વગમ્સ નિગામને આ
G હાળા પહેઅમ્ન મુબઈ તમાઓ
તતગણપતાણમ્સ ઉજજુમખનિમમ થમ્સ
પરીસડે જિબુત ગુરહા સુ0 તા િગમે ૨૭
૫ વિ તે પાયા ખિ૫ ગતિ અમબવા.
જેમિ પિઓ તો સામે આ ખતી આ બ ભ ચ ૨૮
આ જીવગિઅ
- મી નવા એ
દુલ લહિg સામા કમ્ણા નવિ દિઃ જીમિ નિમિ ૨
ચઉથ ઇમિઆણામઝયણ સમ્મામ
ઉપસ્થાપના વિધિ-વડી દીક્ષા વિધિ
ના ગામા વતિ દ્ધ ક તો
ને મ નવી સુવા ની
ને વાખાના સાથીયા પાય કાવવા ની ભિજવે
પાચ સાથીયા કાપા) મુખજી પવરવવા, ચારે બાજુ દીપક
બને ધુપ ખાવ, સપાપાચ પીએ કનુની પરામાં
મુકાવવા, પાચ શ્રીની પાચ સાથીવા પર મુકાવા ના ને ચા

·વા
જુના એક એક નવકા ગણવા “ક અગુ નમસ્કાર કે પાપૂર્વક
- 4 લિગા રવી પછી ખમા દઈ ઈરાવી એક લોગસ્સ
કામ્સ મ - 2 નાગર્મ કહેવા ૫છી ખમા ! ભગ
પતિ પ ? 3 કડે પી ઇ-૭૦ કા મુહપતિ
પીઠી ખમા
ઈ કારિ બગવનતુને અમ ૫ચ
માનિત મારી બાજન વિસ્મણાર બાવાવણી ન કરાવણ
પામ નિક્ષય કરવા ૩૦ કરેમિ ઈ . પછી ગુરુ પાસે
અનમ ની નનું મસ્તકે ક્ષકે પછી ખભાત દે,
* ભગવ' અપચ મહાનત
ની ભેજ
વિ મણ કઇ ખારવાવ ન કરાવતી વાસ નિક્ષેપ કરાવી
“૧ ૧ વા ૦ 4 મિ
12 બોતે અને શિષ્ય
ભાભળે ખમા ઈશ૦ સીટ ભાઇ પર્વ ન કરૂઇ-૭
જાવા, વિશ્વનિકળી પs
- પુનાથ તે કે તે સુ-erge
धति-कीति विधायिने। ॐ हीद्विट् यार चेतार-मर्यादि
wors-arm t૨ જાન્ડશિતાળા-કથા sit
પfજfts વર હિરાના જ રિમિત
જિત રૂમિનાર જન-જવારા
નામ! તુ જુ, મા રે Me »
શ્રી ક્રેઝve'vs ઝન' પ્રતia' શૂરા
तुष्टनात पूग्य मे याम्छित नाय !

·4140 પડી જ ચિનમસ્થળ અહત પાણ૦ અથ ડી એક નવકા નો બગ કરી મારી નમે કt fએ જણા વન સુત્ર બની अहस्तनानु म श्रेय -श्रिय यदयानता नगे । अप्पैन्टी माहि, रमा मह सोच्यत ॥१॥ ૫ડી લેગ મા છે વિનાએ અડત ન થ૦ કરી એક નવ કારને કાકભગ કરી પાર્થ ચિની નવ યુઈ બની. 'आमिति मता यन्छामनभ्य, नाता मदायदाच । आधीयत श्रिया त, भवता भयता जिना पान्तु 10॥ પછી મુ ખ વ ૧૦ મુસ્નિ त्तिामा કહી એક નવા ને કા સ ક રે પાન નવ | યુ. બાગારી । अर्हन् जिन ,स त्रिजगरपमिद्ध प्रेय श्रिय शिय मी तनोतु-विस्तारयतु, यदुव्यानना-यम्याई सो ध्या नात् , नरै मनुष्य अदी अपि ार्माधिनी अपि, मश्ग- ममम्ता, मा-लक्ष्मी , औन्यत उच्यते स्म क्य ओन्यत है-दिम गहमा-गन, मह-माप त्य अन अम्म स मीप, पहि-आगच्छ ०* इतिशाद इदम् पयम् एष दृष्यये वतते, यच्छा मनस्य येपा शासनस्य, ॐ इद सत्यमेय, इतिमता-पय मायमान, यदहीच-यपादाम नता-जमम्यर्ता पुमान मदा-नर्मदा श्रिया-रम्या, आश्रायते-अ गीग्रोयते, ने प्रतिपादितम्यरूपा जिना बीतगमा , भवत -ममागत् भरतो-युष्मान् , पातुरसतु .

·नधनस्ययुता त्रिपदी श्रिता रचि ज्ञान-पुण्य शमिता। यग्धमयीत्ति विद्या-नन्दाऽऽम्या जनगीजर्जीयात ૫. સિરાબ કરી શ્રીશાતિનાથ આવનાથે કરેમિકાનુગ ૨ ગુરુ એક નાગબ્સ (મામગભીગ મુવી કે કાશ્મ” કરી મારી નમા” ૦ થી નીચેની થી થઈ બેલની 'श्रीशान्ति शुनशान्ति , प्रशान्तिकाऽमायशान्तिमुपशा तम्। नयनु मदा यस्य पदा, मुशान्तिदा मातुनि जने ॥ ॥ ३ मयतत्वयुमा-जीयाग्नियपदार्थ महिता, ग्रिपदा-पदव ग्रापा, रचि मम्यक घ, शान -अयोध , पुण्य -माधुधर्म नपु-दर्शनशानचाग्नेिषु शनि -मामय, तता-नरेण मनिममूहन था श्रिता आथिता घर -प्रधान , धर्म दया मुरमनुष्ठान, पीर्ति -विश्वमचारिणी विद्या-पयलझाना मिका, आनद -अन्यायाधसुग्वरूप, ता आम्पा-स्थान, पधिधा जैनगो भगवदाणा जीयात्-जय जीयात्-जय प्राप्नातु ८ धृता प्रमिद्धा, शान्ति -मन, यस्य म श्रुत नाति, प्र-प्रष्टा, शाति -शमा, यम्य म प्रशातिर, एविधाऽमी श्राशाति पाडशतमतीर्थकृत, अशाति- उपाध, उपशानि-गम , नयतु-प्रापयतु, यस्य-श्रीशान्ते पदा -चरणा जन लाय, मदा-निरन्तर, मंतमति तुम- हम-तम ग्म-शम्दे, मपूर्धक तुमधातु , मतामंतीति मनुमा , कम यय किप्यानगुण , मतुमा इव आचरन्तीति मतुति विद्य त धातनामनकार्थवादन तुमधातु विभूता गेगाअपघाभाष , ता ददतीति मुशातिदा' सुष्टु शोमना, शाति- , मत्ताधय १ .

·s પછી થી બાદશાગી–આગધનાથે કનેમિ કીસ્મગ વદણ એક નવા કાઉ૦ મેહ૦ કદી પાચમી ગુઈ કહેવા समका मिद्धिमाधन-धीजीपाङ्गा सदा म्पुरदुपामा भयतादनुपाहतमहा-तमाऽपहा द्वादशाहगी य થી શ્રુતતા-આરાધના કરેમિ કાઉસ્મગ અન્ન એક નવ કાન કા નામેત કહી નીચેની છઠ્ઠી થઈ કહેવી पद यादति न धाग्यादिनि!, भगवति! क श्रुतमरस्थति गमेछु । रजसग्नमतियर-तरणिम्नुभ्य नम इतीह ॥६॥ ५ मला मिद्विना-ममग्रपदाथ निष्पत्तीना, साधने- करण, बीजानि-निमित्तमतानि, उपाहानि-उपाया , यस्या मा, अमापा शाद उपायाधी शेय, मदा नित्य, स्पुरन्ति-दीप्यमानानि, उपाङ्गानि-औपपातिशादीनि, यस्या मा, सूर्यादिभिरनुपहतम् अनए, यत् महातमो महाऽशानरूप, तदपहन्तीति अनुपहतमहातमोऽपहा, अयया अनुपदतो मदों-महात्मया यस्या मा अनुपदतमदा, तमाशानम्प मपद तीति तमोपहा च, बादशाहगी-द्वादशानाम् अ गाना ममादार, वा-युप्मा , भयतात्-स्तात् ६ भगयति' पूज्ये', बाग्वादिनि'-मरस्यति', वद. न्य यथय, च-पुरप पह-जगति तुभ्य नम इति-सप नमम्यारोऽस्थिति, न वदति-न क्थयति, अपि तु मर्याऽपि पर येय, क्य भूत ' श्रुतमाम्यनि-आगमपायोधी गमयु - गमन पर्नुमिरा, पुन धादृश र रगद-उल्लमद् य तरग म य प्रमरणशीरस्वान् रगत्तरगयामौ मति- बुद्धि मैत्र, परसरणि -सघलनीका यस्य स मतियरतणि क्लोर। - PROM ·५८ શ્રીરામન ના આ ધનાર્થ કમિ કાઉ સ ગ જ ન થ૦ એક નવકારી કાઉ૦ નત કરી નીચેની બાતમી યુ! ભણુની ७उपमग यल्यचिल्यन-निरता जिनशासनायनकरता । द्रुतमिह ममीहितकृत स्यु , शासनदेयता भयताम् ॥७॥ અમન વાવ ચમક ગેમિ કાઉન્મ | અન્નથ૦ એક નવકા ના કાઉ નર્તન કરી નીચેની આ મી થઈ ભણની 'मघऽत्र ये गुग्गुणोपनिये मुधैया-वृत्यादिन्यार शनिवदना । त शा तय मह भय तु मुरा मुरीभि, मददृश्या निखिरग्निविधातदया ॥८॥ ७ उपमर्गागा उपद्रयाणा, बल्य-ममूह , तस्य दिल यन-विनाश , तत्र निरता -तपरा, जिनशामनम्य- मर्यज्ञाशामनम्य, अपने रचणे, एकम्-अद्वितीय यथाम्या तथा रता-प्रवृत्ता , शासनदयता -प्रवचनदेव्य , मयता- युग्मा , इ-धर्मकाय , दृत-शीघ्र समीहितकृत-इट मिदय, म्यु-भयन्तु ८ सुष्टु-शोभन , धैयावृयादि-मेयाप्रभृति च तत् पत्य -पार्य, तस्य करणे-निष्पादने, एका-अद्वितीया निरद्धा-कृता, कथा प्रतिज्ञा यस्त, सता-प्रधाना, दृष्टि दशन येषा ते मदृष्टय -मम्यग् दृष्टय , निविरविनस्य- ममग्रप्रत्यूहम्य, विधातने-नाशन, दया-प्रवीणा मुग -देवा , सुगंभि-अमरीभि, मह माई अर-अम्मिन, गुग्यश्च-महारत ते गुणाश्व-मूर गुणादया मानादयो घा, तेपाम् आधन-ममूहेन, निव-मपूर्ण, मर- चनुर्विवऽपि संघ, शान्तये-कल्याणाय, भय नु-सन्तु इति अनुयागाचार्यश्री क्षान्तिविजयगगिरचिताऽयचूरि , -

·પ
!
રા
વાપી એક નપક પ્રગટ બેવી બેસીને નમુથુગ બે
વતિ નમેહત પછી પચપરમેષ્ટિ ખમ–
કtfor THI , દિવ-નિદ્રા-ડશચિ-રૂશ્વાસ
घर-मच-माहु-मुणि-सघ-धम्म तिथ्य-परयणम्म
मप्पणय नमा तह भगवइ, सुयदग्या मुहयाए ।
मिव-मति देवयाण, मिवपरयणदययाण च
જા-જ-નં--જનના ના
म्भो-नागुत्ति दमण्ड-मयि य मुदिमाण पालाण Ill.
माम-यम-वरण -મન-જન at vast!
नह लागपाग्याण, सूराइगहाण य नरह
माह तस्म ममरक, मज्झमिण चर धम्मणुट्ठाण ।
मिद्विमयिग्घ गच्छउ, जिणाइनकारओ धणिय |-||
પી જામી મહ૦ મ ણ, પછી (નાને પા કપીને)
ખા સ્થાપનાજી સામે કે વા ના દેવા પડી ૫ નવમીન
નનું મામે ઈ કાઈ ભગવદ્ ' તુ” અ, પચમહાનત ગવ -
ભાજન પિગ્મગુરુ આપણી ન કરવી વાસનિક્ષેપ ક
પણી વવ ઘણી કાસગ ? ૦ કગ્સ ઇ9 પ્રભાવ
ઇચ્છ તુમપચમહાન ગાત્રોજન વિરમણ · આવાવણી
નવી વાનિતપ કરવ વવ વણી કમિ કાશ્મ
અન્નથ કામ્બા તોગસ ૧ (સાગ વચ્ચની સુવી) (આ
-ન્સગ ગુ વિષ ની જાણ કરે) કરી પ્રણ લગમ્મ કર,

·-
અમાઈ કારિ ભગવન' પસા કરી મહાન દફચર ગુમ
ઉચર ઈ કહી મુહપત્તિ દયની આગળી અને તે જે ની
આગળી વચ્ચે વાણી નાખી તથા એ હાથમાં રાખી હાથ મે
તુળની પે કરી છે કેણી પેટ ઉપર રાખી મસ્તક નમાવે પછી
નવકાર એક માનત એક એમ એકેક માનત ત્રગુવાર નવા
કર્ષક ગુરૂ શીખી ઉમે તે આ પ્રમાણે પ્રથમ નવકાર બનો-
पदम भंते । महायये पाणायायाआ घरमण
ત્ય પૃષ્ઠ ૪૫થી પૂઠ ૮૭ સુધીના છએ આનાવા નવકાર
૫૨ક જણવાર બે નવા એવી રીતે પચ મહાનન અને છ
ગનીભાજન વિસ્મણ વ્રતના આવાવા મુદત પેનાથી પહેને ઉચ્ચ
ગાવવા લન વેળાએ એક નવકા કરી-
रन्यायाइ पंच मव्यया, राइभाअणपरमण छहार ।
સાઝિru, 1mાિન વિધાનિ ||
એ ગાથા ત્રણવાર નવકારપૂર્વક ઉચવીએ, પણ ૧ અમારા
કારિ ભવન' તુમ્હ અહ ૫ચ મહાવ્રત રાત્રી ભોજન વિ.
મણુક આગેવગુર૦ આરેમિ , ૨ ખમા સદિસહ
કિ ભગામે રૂ. વીતાવેલ છછ ૩ ખમા ઈચ્છકારિ
ભમવન' તુમ્હ અહ ૫ચ મહાવ્રત નીજન વિસ્મય
આગવિ ઈછા અનુસદ્ધિ ગુ૩૦ આવિય આવિય ખમ
સમાણ હશેનું સુણ અણ તદભએનું મમ્મ ધારિજરિ
અને સિચ પવરહિ ગુર મુવિ પુજિહિ નિભાગ પારગી
ધાક, છ, ૪ ખમા તુમ્હાણ પરેમ સદિસહ માતણ પમિ

·કેક પડ છ ૫ ખનાર (સિણા, એક નવા વળી
મા પાચ 4 મિ, નવકાર એક કળી ખમા પાચ બીજી
વિ) એક નવા ચારે બાજુ નાતે ગુરુને નમસ્કાર કે તે ત્રખ
નિગા ક (આ ઠેકાણે ત્રણ ફિણા વખતે આબો સધવા નગ
સપ કરે) ૬ ખભા સુહાણ ઇસદણ પાઈપ સમક
ન્મ ગ કમિ ? કે ઈ પમાઇચ્છા ભવન "
હે અડ પચ મહાનત રાત્રી જન વિસ્મગર આવાવણી
મિ કમ્બન્મ અન્નથ૦ લાશ સ એક (મા સ્વ ગભીગ સુધી)
કાઉન્સ… પારી કટ વગમ્મ સ પૂર્ણ કહેવા, ખમા જકાઈ
ગવન પસાર કરી દિધ કછ ગુ - વામપ ઈ, નીચે
મા બત કણ નવકા ગણવા કર્વક કાટિક ગણુ વવરી શાખા
દફત આચાપથી વિજય મનસૂરીશ ઉપાધ્યાયત્રી મકનક
વર્તક અમુક ગણિ ઇવનિની અમુક મા શ્રાવક અમુક
નીકા અમુકી અનુક્ર મુનિના ચિ 4 અમુક તમારું નામ એમ
રિ ગુરુ તથા વતમાન સા ની જાવક અને ભાવિ વિશેષ
ખકે કરે એ પ્રમાણે ત્રણવાર કરવું ખમા અવિવિ આશા
ના મિ મિ દુક્ત ખમાસમણ દઈ આશ માર્ગ પખાનું
1 પ્રભુને પધરાવે અથવા પદો કરે પછી ગુરવદન કર પ નવ
તકિનને મધ વહન કરે પળ ખમા ચકારિ ભવન' સાપ
કરી હિતશિમાં પ્રસાર કરે ઉપ-ત્રમાં ધનબ્રષ્મિી કથા કહ,
તે જ્ઞાતાસૂર મખમ અધ્યયનથી જાણવી પી સધ સાથે ગાજતે
વાજતે દર્શન કરવા જાય પછી શિષ્યને ઈશાન ખુણા સ મુખ
બેમારી એક નવકારવાળી બાધા પાનાની ગણતરી ઇતિમ

·मय
,
अप्रमादयत्र-यावन्जायमने नाचरति तनीयमी
मपि परपोडा, न भापत सूक्ष्ममायलीवरचन,
गङ्गन्ति दतशोधनमात्रमप्यदत्त , धारात
गुप्तिसनाथ ग्रनचय
घर्जयति-नि शेपतया परिग्रह,
न विदधत धमापकरणशगेरयोरपि ममत्वयुद्ध, नाम
यात ग्ज या चतुभदमायादारजात, आददत प्रयचना
पयर्णित ममस्तापधिविशुद्ध मयमयामामायमिद्धये
निग्यमाहारादिव,
वतन्त
ममितिगुप्तिपरिपरि
तनाचरणन, पराग्मने विविधाभियहरणन, परिहर
-यपल्याणमित्रयाग
दर्शयन्ति मतामात्मभाव,
- धर्यात निजामुचितम्थिति, नापन त लोकमार्ग भान
यति गुरमति, च त तत्त प्रतया, आरर्णयन्ति भगवदा
गम , भावयति महाय नन, अपरम्प ते द्रयापदादिषु धैर्य,
पोलोचयन्त्यागामिनमपाय, यतन्ने प्रतिक्षणममपनयो
गपु स्थर्यात चित्तविश्रातमिश, प्रतिनिदधते चा
नागतमेय तस्या प्रतिनिधान, निर्मलयन्ति मततममगता
भ्यामरसतया मानस, अगम्यति गागमार्ग, स्थापयन्ति
चतमि परमा मान, निवनति तय धारणा, परित्यजति
दिवि क्षप, उति न प्रत्ययेस्तानम तकरण, यत त
योगमिडी, आपूण्यति शुक्रध्यान , पश्यन्ति देहेन्द्रियादि
मिरिक्तमामान, एभ ते परमममाधि भवति शरीरि
णाऽपि म तो मुत्तिमुखभाजनम ।।

·૬૩
૧ માલીના માત આય બીલની ક્રિયા કરવાને વિશ્વ
રાજ નાજ 4 ન કરી આપબીનનું અને પાણહા નું
પ-ચંખા કે સાતમે દિવસે ભારે વસ્તિ )
સ્થાપનાજી ખુકા ખિી ખમા વાવટીથી મારીને વક્તિ
પ પ્રમુખ આગે મા મુપત્તિ પરિતિ, ૫છી બે વાર
આપી પચ્ચખાણ કરી પણ વા ઈ ઈશ૦ મી.
બગ બે મહિનાક ?
૩૦ ૨ ૦ દ*, ખમા ઈજા
. નગર મેમો ડાઉ ? ગુ1. ઈ* )
કતા અવિવિ દુઓ હેય તે સ વ મન વચન કાવાએ કરી
ખમા વિધિ
૧ મારવીયાગ પૂર્ણ થયા પછી સાત ભારતીના આ બીલ કે વા
તે નાગ કે વા અથવા શકિતના અભાવે ચાર અથવા ત્રણ લાગP
કશ્વા (વચમાં બેક એમ થાય) તે ક્રિયા સાતમા આપ બને
સવા અપનર પાણી વાવરી રહ્યા ૫ળ કે અને ચા ને
અથવા ત્રણ ને પાર કરીને સાત કર તને તે ક્રિયા જેટલા આA
બીન કરી રહ્યા–એટલે ચાર કરે છે ત્રણ થી પ તેના હેવા
અમે મથા અમર વા કર જેને આપબીલ કથા
તેટનાની પ્રથા કરે ભાલીયા યાગમાં પ્રવેશ કર તે વિમથી
જવ ૧૭ બ્રિગે (અથવા ૧ મિરે પણ) , જીવણીના
બધાનના કિયા થા ૫છી વરી દવા અપાય છે તેથી
ગમાથી નિને તે દિવસથી છ મહિના સુધી આપી શકાય
છ મામમાં વર્ષ દયા ન લે તે જેમ કળથી ક પા પડે વી 1
લીધા ૫છી સાત આબીન કાયમ

·..
૧
મિચ્છામિ દુક' શિ ૫ ખમા તિવિકિવક મનુ વામિ છે
દિહ ભગવન ' તુ માપી મારૂ ? શું છે સદિસાવેલ શિલ
, કની અમારા છે . કારણ એ છે બ૦ સૂત્ર માની છે
હાને “ખમા અવિધિ આદાનના મિ મિ દુક
એની તને દરક માડલીના નથુ ન ખમાસમણ દેવરાવવા
નાળે પ્રથમ ખમાસમણમા તિવિષેગુ કહેવગવવુ માન માપવીના
નામ-મૂત્ર ૧ અય ૨ ભાજન - ફાલ ૮ આવસ્યક ૫ મત
અથાગ માની ૭ (૨૧) અમામ દીપા પી
છા ન ભ૦ ડિત પડિ ગુરુ પાડે છે , બીજે
પાથરે જનાર સાધુ તેને થી પશુ ? એમ આદેશ
માગ ગુરુ
ગુવ પતેિને ઇ) સાવી છે તે વ્યનિ શુદ્ધિ
ક ગુરૂ કર ) ૦ ખમાં
સ ૦
ભ૦ દિશિ
પ્રમાર્જી ગુડ પ્રમાજે ઈર, કદી પિતાને ઉપાશ્રયે જઈ
અને પાવકે
ખમા ઇ.
પાલી પાલટવાને વિધિ
પુકત રીતે પડ્યું કા ઈછા મ૦ ભગ ૫ઝ પહે
ત્યાસુધી આ શ મા પછી ખમા ર ગ સ૦િ ભગ૦ પાલી
પાન કુરક પળ ખમા ઇછા સ બા પાલી
Rાવી પા છે કે તુ કરજે? દ. ખમા ૮ ૭૦ ભગ
હું આ દ થી દર કલીક કુતસ્કરે જેના પર વિણી પાવી
પાટી પાર કરશુ? ગુરૂર કરજો બાળ પણ વિવિ પ્રમારો

·अध योगे बृहन्न दि.
नमशाग्यपूर्व, नाण पचयिह पनस, त जहा-
आभिगियोहियनाण १ सुयनाण २ आहिनाण ३ मण
पजयनाण ४ पंचनाण ५, तत्थ ग पत्तारि नाणार
टपार टवणिमाद, ना उहि मिति, ना ममुहिसिन नि,
मो अजुनविजेति, सुयताणस्म पुग, उद्देमा समुहमा २
अणुम्ना ३ अणुभागोर य, पयतइ, जर सुपनाणम्स उ०१
स०२ अगु० ३ अ०८ य, पयता', अंगपयिष्टम्म उ.
र य, पाता', अंगाहिरस्म या उ. य, पयत्तह',
अगपविठ्ठम्म थि उ०३ य, पयतह, अंगयाहिरम्स यि ०
" य, पयत्तइ, (इम पुणपठ्ठयण पदुश्च अंगमाहिरम्म उ०
य, प.) जर अगवाहिरस्म उ० ४ य, पचत्ता',
आयस्मगस्स उ०४ य, पयत्ता', आपस्मगम्म पारितस्म
था उ०४ य, प०', आयस्मगस्म वि उ०४ य ५०, आ
समग पहरितम्म यि उ०४ य, ५०, जर आयस्गम्स उ०
४ य, प.?" कि मामाइअम्स । चउपिम ययम्म २ यवण
यम्म ३ पदिकमणस्म २ काउस्मग्गस्म ५ पञ्चायाणम्स ६
(उ०४ य, प०)', मन्याम पि एएमि उ०४ य, प०"।
जह आयस्मग्गयरित्तस्त उ. य, प., किंकारियम्म
उ०४ य, प०१, उकालियस्म उ०४ य, ५०, कालियस्सयि
उ०४ य, प० उछालियस्म घि उ०४ य, ५०" (इम पुण
पट्टयण पडुन उक्कालियस्स उ०४ य, प०) जइ उकालि
यस्म उ०२ य, प०', कि दमययालियस्म । पप्पिा

·कप्रियम्म
शुन्यापमुअम्म ३ महावामुअम्मर
गयपसणिअम्म आधाभिगमम्म ७
पनयणाय ८ महापनयणाय • म दिए " अशुभआपदागन
" दयि दाययम्म १२ त दुल ययालियम्म १३ पदाथि
यम्म ४ पमागपमायम्म.. पारिमिम रसम्म १६
मडम्पयमम्म ७ गणिविनाए. 10 विज्ञामारणपिणिच्छि
यम्म १९ प्राणधिभत्ती ० मरणयिमतीष २१ (मरणयि
साहिए २२ आयविभती -३) आयपिसादिप २४ महे
दणामुअम्म पीपरायमुरूम २०
रियाद्वारकापम्प
२७ घरणयिसाहिए (चरणशिहिप) -८ आउम्पसव्याणम्म
२९ महापयरूपापम्म ३० ' मध्यामि पि एपनि उहेमी
ममुहमा २ अणुना ३ अणुओंगो र य पत्ता, हवालिप
मम उमा ४ य, प० दि उत्तरायगाण, दमाणे २
पप्पम्स ३ यहारम् इतिभामिआणे निमीदम्म
मदानिमोहम्स ७ जयहीयपनत्तीप. ८ चपनसीप ९
मूरपन्नासीर १० (दायपत्तीए ११ मागग्पमतीए १२)
दीयमागरपन्नतीए । गुहियाधिमाणपयिमसीए १२
मदल्लियायिमाणपविभत्तीए १३ अंगलियाए १० पाग
परियार - विवाहयरियाय १६ अहगायवायम्म १७
पणावयायस्म १८ गरीययायम्म १९ धरणीयवापस्स २०
येममणाययावस्म " घरधरोयवायम्म २२ देविदोषवा
यस्म २३ उठाणसुअस्म २० समुहागसुअस्म २५ मागपरि-
यापलिआर्ण २ नौग्यायरिमाण २७ पपियाण २८

·मापडिमियाण २९ पुपियाण ३० पुष्प चुलियाण ३१ धधियाग ३२ यहिरमाण ३३ आमीविमभाषणाण निष्ठिधिसभारणाण ३. (चारणमारणाण ३६ मुमिणमान णाण ३७) चारणसुमिणमावणाण ३६ महासुमिणभारणाण ३७ तेअम्गिनिमगाण ३१, मवेसि पिपपमि उद्देमो ? समुदेसो २ अगुभा ३ अगुभामा ४ च, पयत्तर, अब मन पयि- तुस्स उ० ४ य ५०, कि आयारम्म १ मुयगढस्म . ठाणस्म ३ ममायस्म ४ विवाहपनत्तीए , नायाचम्मपहाण ६ उवामगदमाण ७ अनगड साण ८ अगुत्तरोपाइयन्माण • पहावागरणाण १० मियागसुअम्म २१वायम्स १२१, मध्वेसि पिएपनि उमा १ ममुद्देसा २ अणुना ३ अणु- ओगो ४ य, पपत्ता इम पुण पहरण पडुश्च मम्स माहुरम इमाप माइणाए या अमुगस्म मुअरक्यवस्म अमुगरम अगस्स चा उदेसानदि अणुभानर चा पत्ता (अमाप साहीए उद्देमो समुद्देमो अणुना अणुओंगा य पाना समासमणाण हथेण सुस्ता अथे नदमरण उई- मामि समुहमामि अगुजाणामि ) नि यारण्य धामक्षेप धमाश्रमणमनः प्रदक्षिणायं चेति नदिमत्र मपूर्ण ।। પ્રજ્યા-દીક્ષા વિશ્વ Bाया- पुन्छार पास चंडः स च दशु स्मग्ग६ एग्गअदृतिय ७ ममयतियद तिण्यादिण उम्मग्गा माम० अणुमटी।"

·કામ પુરૂ તથા સ્ત્રી જાતિ કુન શુદ્ધ જઈ વેગમનું કારણ છીએ ૧ પછી માગ મુનેં શુને સુકને વસ્ત્ર આમરણાદિ દીક્ષા નારી ગગા મોટા આ બે થી નીકળે રે આવી હાથમાં વડત પ્રમ કરે ત્રગ પ્રતિસાદ સને ત્રણ મિત્રો છે કી ઈંક્ષા આપવાના કામે ચે છે ૧ ને આમેપાના આ મામ મુખ અને સ્થાનકે આવી, નાળીએ હાથમાં લેખ, નલિને લખ્ય - વિશુ ચારે બાજુ નવકા ગણતા અને મુને નમસ્કાર કરતા આપે છી એકાતે જ) લુગમ મુમ ઉતારે અને ઉતરાસણ કરીને થમ ઇરીપાવલી પીકમે પછી ખમા દે, કારી ભગવન" Tહે અ સમ્યકત્વ સામાયિક તુત સામાયિક-સવિતિ સામાયિક- સા વિ નિ સામાયિક આવાવણી ન કાપણું વાસનિક્ષેપ કરે ? કરેમિ જ કહે ગુરૂ વિધિથી વર્ધમાન વિદ્યાએ વાસમાત્રી માથે ઠરે ત્રણ નવકાર પૂરક (નિ જેણે પૂરે સમ્યકત્વ અને ભવિત લીધુ હેવ તેને સર્વ વિ નિ સામાયિક આવાણી ન કરાવગી વાસ નિપક એમ કક્કી વામ કરે) પછી અમારા છે ઈ-કારિ ભગવન તુઅન સમ્યકત સામાયિક-તુત માભાવિક દેસરિતિ સામાન્સર્ય વિરતિ સામવિક-આવાવણી ન કગણું વાસ નિક્ષેપ કરાવણી ૫ વદાર ગુરૂ વદરમિ ગુરૂ શિવને પિતાને ડાબે પામે રાખી સંઘ સમક્ષ કિનારે વવરાવ (ચવવા નથી માને આ થેપો સાથે જ વીશ અને વા નું મુની સંપૂર્ણ કહે પૃ૫૪ થી ૫-) ૩ પછી ખમ - સિમ કા િવન તુમ્હઅ... અન્યના સામાયિક- અનસ ૧ કિસા. સર્વ પિલ્સા આવાવણી ન

·કે વાવી
રામનિક્ષેપકવણી
નતિ
સ ભનાવણી કાઉન્મ_ કરવા? એમ કરે વારે ૩૦ ક૭
ઈ ક મપ૦ ૨૦ - સવ સાઆગેવાવણી ન ૦
ન વાડ દે
ના સૂત્ર સપનાવણી કમિ કાઉનિગ અત્ય૦ ગુણ તો ખમારા
દઈ છારિ બાવન ! તુમ્હઅન્ડ સભ્ય મા સા રે
વિસા, ર્વાવિ સાથે, આગવાવણી નદિ કવઠ્ઠી વાળ
વ૦ ની સુત્ર Pવ કાઉન્સગ કરે ઈચ્છ મુખ્ય સાશ્ર
મા - વિ- સા મ વિ. મા. આવાવલું ન કરવી
વાળ વ નદિત્ર કરાવણી કમિ કામ અન્નથ૦ એવ
1 શિષ્ય બને (સાગર ગભગ સુધી) એક સભ્યને કાઉ
આ કરે, પછી પ્રગટ લોગસ્સ કરે પછી અમારા દે. ઇચ્છા
ભગવદ્ ' પબાય કરી થી નસૂત્ર ન બતાવેજી ગુર૦ ઉભા થઈ
નવું નવ પૂર્વક અણુવાર નદિમૂત્ર મનાવે નરસુત્ર ન હોય તે
ત્રણ નવકા ૩૫ નડિસુત્ર સબનાવે અને ત્રણવાર વાસનિક્ષેપ છે
પછી બિચ ખમા દે ઈ કઈ ભગવન મમ મુહ મામ
૫વાવે? મમ વેમ મમ 1 + ૯ના થા ઓ હાથમા લઇ
મુહપતિ ઓ નાના દરે બાધી, નવકાર એક ગણવા મૂર્વક સુખહીત
ક ઈતિ કરના, શિયન જમણી બાજુએ એવાની દશ
આપે તેમ એ બિપના હાથમાં જળવી બે ન પડે તેવી
ગતે આપે વેગ (એ) "તર દિશા અથવા વિદિતા સામું
શિ નુ મુખ ખીને આપે શિષ્ય ઇચ્છા કરી માથે એ ચાવી
ના પછી ઇશાન કોણે જઈ આચ્છાદિક તારી વણ ચપટી
લેવાય તેટલા વાળ રખાવીને લો કે તે પ્રથમ ન ક યુ હેવ તે,

·કર
છે
બ૦ મુદ્રપતિ પડિર?
પછી સ્નાન કરીને દાન ખૂણામાં મુખ ખીને સાધુને વેશ
પહેરy પછી 3 પામે આવી મથુએણવ મિ કહી ખમી
મિાવડી પશ્ચિમિ મા છે બકા ભવન' મમ મહિ'
મમ ૫ વાવે? મમ ન વિવિ, સામા ૩ આરોત ? ગુર મળે
આરેમિ પછી અમારુ
સ૦
13 પતે એ કરી મુપતિ પઢિી નાદને પ કરવી,
પર કરવી પડી શિપ ખમા
૫ઈ- ક
ભગવદ્ ' નુખે અ સભ્ય ને
યુત મા દે. વિ સાહ
સર્વ વિ૦ સારા આરેવાવણી કાઉસ્મગ છે એમ કહી ઇન્ડ
કભિ કાઉસગ્ગ અનથ૦ કરી ગુરિય બજણ એક વાગમન
(સાવર ગ લીગસુધી) કાઉન્મ ગ કરી પ્રગટ તોગસ્સ કહે ૬ ૫૧
લગ્ન વેળાએ ઉશ્વાસે નવકાર ચ તા
તુ શિષ્યના માથથી
ચપી ત્ર કેશ લ ૭ ૫છી ખભા ઇ ઈ કા ભગવન' સાપ
કરી મકવ બોનાપક : ચ વાજી એમ કહી પછી પ્રથમ પ્રય
નવકાર મવક સ પકવતો આવા ત્રગુવાર ભવ્ય વીએ યથા
अह म भन तुम्हाण ममाये मित्ताओ पडिकमामि.
मम्मत्त उपसपजामि, नजहा दयमो खित्तो काली
माया, तत्थ दोण मि उत्तकारणाई पञ्चस्वामि मम्मत
धारणाइ उयसपजामिनो मे कापड जजापभिा निउत्थिप व
अन्नउत्यिप्रदेवयाणि या अनउत्यिअपरिग्गहिआणि या अटि
हनाागि वंदित्तर वा, नमसित्तए घा, पुचिमणाल वितरण
मारधिसए था, सलवित्तए ना, तमि जसण पा, पाण या खार
वा, साइम या दाउ या अणुप्पदा था, खिनभोण, इत्थ

·अनत्य पा, कारओ ण जावजीराप मारमा ण जार ग्रहण
नगहिजामि, जानलेण न छरिजामि जार सन्निपारण नाभि-
भरिजामि, जार अनेण या फेण वि रोग्गायगइणा कारण
एम परिणामो न परिपडइ सार में गये मम्म दमण नन्नय
रायामिभागेण, गगाभियोगेण, ग्राभिओगेण, दयामिभोगण
गुरनिगदेश, रित्तिकतारण, योमिरामि,
जरिहतो महपा, जावजीर मुमाहणो गुरणो
जिगपनत नस्त, इभ सम्मत्त मए महिय
છેવટે એ શું થા ત્રણ વાર પીએ
પછી ખમા કા ભગવન ' પસાર કરી સર્વ વિનિ
બાના (મામાયિક) ઉચ્ચ વે છે કણ નવકા કૂવક નામાનિક કમિ
બતે ગવાર કહું થથા
रेमि मत सामाइय सर सारज जोग पश्चयामि,
जावीवार, निधिह तित्रिहण, मणेण घायाए कापण, म कगम
न काररेमि फरत पिन न समणुजाणामि, तस्म भते । पदि-
कमामि निदाम, गरिहामि बापाण वोमिगमि
તે પ્રમાણ શિવ પણ પાન મનમાં બને ૮ પછી થાળ
માહી ચોખા ત્રિવવામ ભેળવી સપને આપવા ૫છી શિષ્ય ૧
અમારુ ઈકારિ ભગs * તુમ્હ અમ્લ (સમ્યક ભાઇ શ્ર સા)
સર્વ વિ૦ મા આવેલ કુ આવેમિ ઈ રે ખમાસ
મહ બિમિ ! તાપપ૯ ૩ ખમાર કારિ
બાવન' તુણ્ડ અમ્પ (સમ થ૦) અવધિ તિ સામાયિક આરે
વો, ઈમેઅમદી, તુ આવી ભાગવત ખમાસમણાગ

·ખભા દે,
હવે સુણ અણ તલ્મણ સમાજહિ અરમિ ચ
વિજાતિ ગુર બેહિ બુદિજાતિ નિત્યાગપાળા હેલ (પાગે
ડેરી ઈ- ૪ ખમા તુમ્હાણ પરે ય દિસહ સાજણ પમિ'
કવ પક ઈ ૫ ખમા નવકાર ચારેબાજુ બેક ગણતા અને
ગુને નમસ્કાર કરતા ત્રણ પ લિ દવે ગુરુ પ્રમુખ ચતુર્વિધ સંઘ
વાસક્ષેપ કરે વાર 1ણ ૬
ખમા તુમ્હાણુ પઈમ સાદુર
પય મમિત કાશ્મ” કમિ? ગુરુ કરેલ છે છે "મા"
છતારી ભગવન્! તુહે અષ્ટ સવ વિ તિ સામાયિક થિી
કુટખાથ કરેમિ કાઉન્સમે અનય એક ગમ્મી કાઉસ્સગ
સાગવગ ભી મુ ની કી વગર લેગસ્ત કરે ?
શિષ કહે છ9કારિ ભવન' મમ નામ વિણું કરે ?
તુ વાસનિક્ષેપ કરતા નામ થાપે ગબધ આ પ્રમાણેનવકાર
ગગુવા પૂર્વક કેમિગ ની શાખા ચાકુન આચાર્ય અમુક
ઉપ વાન અમુક મરક અમુક વસતિની અમી, શ્રાવક અમુક
વિકા અમુકી વધારે હાજર હોય તેના નામ આપવા અમુક
મુનિના 2 | તમારું નામ અમુક
એ પ્રમાણે ત્રણ વખત કરી
રણ વખત ૩૩ તથા ત્યા વિધમાન સા.
સાવી જેના નાE
લીવા હાપ તે શ્રાવક શ્રાવિકા ઉભા ફરે ૧ પછી ખમા રે.
પબાણ કરે ૧ી નવ નિત ગુરૂ તથા સર્વ સાધુને વાદ
પી સ વી શ્રાવક શ્રાવિકા (મ) લવ શકિતને વાર પછી ખમાબ
P; ઈચ્છાકારિ બાપન 1
પાપ કરી રિન શિમાં ખાસ કરી
ગુરુ દેશના આ ૧૧ {ી ીિ ને ઇશાન શા ત ચવા
પછી ઇશાન દિશા તર મુખ રાખી બેસી એક બાધાપારગી
નવક વાળી મને પ્રતિ

·, , शिया च-चत्तारि परम गाणि, दुल्लहाणीह जनुणो, माणुसत्त सुर मदा, स जम मि य धीरिय. पगदिधम पि जीयो, पयज्जमुवागओ अणनमणा, जा वि न पाया मुख्स, अयस्मयेमाणिओ हाइ |॥२॥ देवा यत्र जिना, गुरु शमनिधि , धर्म कृपावारिधि , शुध्धधर्तनमनपानयमने-विधा मन प्रीतय, रक्षाय पप क्षमा, गुणमणिश्रेणी पर भूषण, श्रामण्य तदयाप्य माधति न प ? कल्पद्रुमामौ यथा ॥३॥ नप राजभय, नच चोरभय , लोक्सुम्व, परवहितम् , नरदेवनत, परकीतियर, श्रमण पमिद रमणीयतरम् || 7 सा दीया न सा भीपा, न तध्यान न तत् तप , न तद दान न त मौन, दया या न विचते. प्रवज्या-अनापनन्तम सारे, ज ममृत्युभयापरे, मौनीन्द्री दुर्गा साप , प्रत्यय सुनिर्मा यत-तायद खायन तानि, तापद्रागादिसन्तति , प्रभय कर्मणस्तायत , तान्न मपरम्परा URI विपदस्तायदेवैता-स्तावस्मर्या विडम्बना नापहीनानि जल्पति, नग एव पुरो नृणाम् ॥३॥ ताप्रदीर्ग यमभाषतामद्रोगसमुदभय , नायदप पायलशा, घोरम मारसागर यानि शेषसायद्य-योगापरतिरक्षणा, एपान लभ्यते जी , प्रज्या ऽपत दुर्लभ चतुर्भि 0॥ प्रसादालोयनायस्य, स्थकर्म विषरेण च, , ॥४ ·यदा तु सायल भ्येत, प्रव्रज्येय जिनोदिता तदा निधूय पापानि, यान्ति ते परमा गतिम्, अनन्तानन्दम पूर्णी, नि शेषकले शवर्जिताम् युग्म ततोऽमी ये पुरा प्रासा , सपि भषभायिन , शुद्रोपदवस घाता, दुगपास्ता भयन्ति में 11211 किंघ इदाऽपि भो!भवम्त्येय, प्रशमामृतपायिन , प्रत्रयाग्राहिणो जीवा, निर्याधा सुम्बपूरिता ॥९॥ सा च भागवती दीया, युस्माभिरधुना म्पुरम्, स प्राप्ता तेन म प्राप्त, यत्प्राप्तव्य भवोदधी. ॥१०॥ केवल सतत यत्न , प्रमादपरिषर्जित, यायत्रीय विधातव्यो, भयभिरिदमुध्यते. यत-माधग्या पारमेतस्या, गच्छन्ति पुरुषाधमा, ये तु पारं प्रजन्त्यम्या म्त एव पुरषोत्तमा આઠ તિથીએ બન્ને પક્ષમા દીક્ષા ન દીજે, ચૌદશા પૂર્ણિમા અમાવાસ્યાસ આઠમ નવમી ૫ છ ચથક આરસ(અગીયારસ, તથા આ સાત નક્ષત્રે દીમા ન દીજે અસ્ત વેળાએ જે નક્ષત્ર ઉગે તે ધ્યાગત નક્ષત્ર : જેણે ન ભૂ હેય તે પવિગત નક્ષત્ર ઉ માર્ગે જાતુ નહાત્ર તે વહે ૨ નક્ષત્ર ૩ દુર રહે હૈ નમત્ર તે સુ ફોહ નક્ષ૪ જે નક્ષત્ર પછવાડે મુ હેથ તે વિવાબિત નક્ષત્રપ જેણે નક્ષેત્રે પ્રહણ હેય તે રાહુગત નઠાત્ર ૬ જે નક્ષત્રને વચ્ચે પ્ર. જય તે મહભિન્ન નક્ષત્ર ૭ એ સાત વછ એ, તથા મુળ ૧ પુનર્વસુ ૨ સ્વનિ ; અનુરાધા ૪ हरत ५ श्रवण રહિણી ૭ ઉત્તમ ત્રણ ૧૦ અવનિ ૧૧ શતભિપા ૧૨ પૂર્વાભાદ ॥१२॥ .

·૭૫
૫૬ ૧૩ પુષ્ય ૧૪ રેવતિ ૧૫ એ નક્ષને દીને ડીજે મેલડીના
વન માહી શાવીને વન ભાદો ૨ પ સરવર સમીપે ૩ ઉલ્યા
ફક્યા વન માહી ૪ મોટાવને ૫, ૫ચ શબ્દ વાજા વાગત , પ્રદ
ક્ષિણાવર્ત જલમાહી (નેટ) ૭ નભુવામાહી ૮, એ આ કામે
ના દીજે, તથા આદિત્ય, મિગી૨] બુધ ૩, ગુરૂ ૪ શનિ ૫
એ પાચ (ચાર વારે દીલ દીજે એમ તથા શુકે ન દીજે સિદ્ધિ
ગેમ છેતે સર્વે વાર ને સર્વે તિથિ દેવાય, દિન શુદ્ધિએ,
ખી વેળાએ ભતે મુદત્તે દી દેજે હવે દયા દેવાની
દિશા- ઉત્તર સામે ગુરૂ છે ગુની ડાબિ પાસે પૂર્વ સામે
શિધ છે … સ્ત્રી પુરૂષ જાતિકુળ શુદ્ધ જાણ વાત જાણી
બાને જ ઇત્યાદિ દેવ હિત તેના સસાશ્મિાની અનુમતિ મા
ગીને દીક્ષા ડીજે
સાધુના ઉપકભ્ય દીક્ષા વખતે-
એપ-દસીઓ માટે નિસીથી ઉનનું એઘારી, એઘાને
દેશિ દાડી સુખનીગળ પાટુ પાટલી પાણી પથા. પાતરની જોડ ૧
પાત્રા ૫ ઢાકણું ૧ તપ કાચની દોરે ચેતને પાને ઘમને રે
ઝળી ૧ ૫લા ૫ બ્રાણ ૧ યુગ ૨ રાવણ ૧ તપણી-
બંધન ૧ ની જોડ ૧ ચશ્વથી અપત્તિ નો ૨ કપડા ૨
કામળી ૧ પાલીની તથા ૧ બીજી પામણી ૧, ગેલર કને
રો, કમરબંધન ૧, , દાસણ , માથાને રૂમાલ ૧,
થિીને રૂમાલ ૧, સંથાગ૬ ૧ આસન ૧, ઉરા૫ ૧, એશા-
કાબંધન ૨ વણી સ્થાપનાજી તથા તેને તમામ સામાન સુપડી
૩જણી, વાસક્ષેપ કેસર, લેટ
સાવીના ઉપકા -

·૧ પટ્ટાવાળી પાણીની કામગી, સ થારીયુ ૧ આમન ,
ગુઝાની જોડ 1 કચુઆ માટે ફનાવીન એઘા પાટે ૧,દમીઓ
નીસીથી૬ પા૬િ ઓપન દરે અને ડી એસ સુમિરની,
પારા જોડ ન ગ ૫ કણ ૧ ૫ણી કાચની દોરે ચેનને
પાને ઘડાને રે કેડો રે કમબંધન ચ4ની એશિકાન ધન
૨ ઉત૨૫ ૧ળી ૧ ૫ના ૫ રજસ્ત્રાણા, તરણું બધન
મુહપત્તિ ૨ જામીન ૨ મા ૩ કચુવા ૨ કપડા ૩
રૂમાલ થિીને માન વડે દડાસણ પણ સ્થાપના તથા તેને
સામાન સુપડી પૂજણ, લેટ કેસર વાસક્ષેપ
શ્રી લોચ વિધિ
૫ વઈએણે ય તેઓ કાયવો અઓ તહિ ભગઈ ગુરૂ સમી
ખમાસમણદુર્ગણ ઈ વાવ) મુપિત્તિ પહિયદુવાવસાવા
વદણ દાઉં પરમખમાસમણાકારેણ સંસિદ્ધ લેપ સહિસામિ
બીએણ લેય કારેમિ તઈણ ઉચ્ચાસણ સદિસામિ ચણ
ઉચ્ચાસ ઠમિ તઓ લે પગાર (પાંજે ) ખમાસમણુપુવ ભgઈ
કાભિગવન પસાયકરી લેય કલપ્રતિ ઈચ્છકારી લેર કરેલ
ભત્તર કેસધાશે ય ઇચ્છાકાર કે તેઓ
પુવ (ર્વાદિમિ) પડિયા નામ' તયાર કા સીવીલ અગિએ
દાદિ પચમી તેસીસે ચપ્પી બા સી નરઈએ
પમિ થી ચઉ શ૪ સામા પપુન: વાવ દિવાઈ
દશમી દુઇયાર ઉત્તર, અમી૮ અમાવાસીય ઈસાણે
રા
ઈ ગામેણુ જેગિણુઓ વામે પિઓ વા કાઉ અહમવા-
રસ ચબનાઈ ( ભારે સુક ગુસ્સપિ, પુન્સ પુનર્વસુરઇ ચિત્તા
- - -

·સવર્ણ અહિ મિથસિ અસ્મિણિ હથ્થસુ (જ્યષ્ટા
ખાની' શનબિલા) કવિ વિમવારે મહાર બ બીક ન
જેસ અને વા બે વિસિવ સુમમયિાસ તે લેય
કાય તેવગામા, વિષ્કામિઅ અન તથન તવિધિય થા–
યપરિમિઅ મર્થન બીિ રસભીમાગમ મમમમ
દુશણ મુક્તિ પાહિ દુવા નમ્માનવ ખમાસમણ દાઉં
પરમખમાસમણે ભઈ ઈચ્છાકારેબસિડ હોય એમિ ગુરૂભગ ,
પયખીએસસિરકિ ભાગૃમિ ગરમ વહિના પહ, તઈએ કેલા
મે ૫૦ જસિવ (પજજુવાલિયા) એ ગુરુ ગુઈ ૬૪ કી ઇગિણી
સાહિતિ પુરૂ તુત્ત પામે અડુમિિન ભગઇ ચળે તુમ્હાણ
પદય સદિત સાગ એમિ(મુળ પહ) ચમે નમુ બહુઈ
છઠ્ઠ gહાણ પવઈ, સાણ પઇપ મદિન કાઉન્સ કરેમિ (ગુ.
ક) સત્તને એનું પારિ (જુવાસિનું) ભાગે સમ જ ન
દેવ ઈપ કરાઈ છીએ જ બાપ તઋઉવણિય કમિ
કાઉસ્સગ્ય, અન્ન અસિએમિ-ચા, સત્તાવીસસ્સાસ (ભાગર
વર ભીગમુધી લગનસ કાઉન્સગ કઈ પાસા ચીસધ્ધા ભણિત્તા
જહાયણિત સાદ વઇ (તૈત્ર સુખવાચપૂછાપાએ આ વિમામે,
જે ઊમા ચિપ લેપ કરેઈમ મદિસાવણ પણ ન કઈ પતિ
એ નવ લેચના નક્ષત્ર, વાર સેમ સુધ ગુરુ કે બેય
પિનેય વસૂપરિસ લેય કા પેત ૪-૪-૦ અમા
વાસ્યા એ ચાર તિથીએ લોચન કો પિતન નાનીથી
આ બાઓ થઇ ન હોવા જોઈએ ઝ સ ચવદત
? સમો ખ૦૩ અાજે અણનમ

·ઉ૮
શ્રી મુધર્મ સ્વામિને નમ
શ્રી ગવિધિ
રાગ દિન કાલ નદિ માન
આવરસાસુખધ ઉસ નાદિસામાવય અણુ દિન ,
ચવિસધ્ધ અ૦ દિ૨ વદણય આ૦ દિ૦ ૩
પરિક્રમણ અ•
િ૪ કાઉન્સગ અ દિ ૫ ૫ ખાણ અ. દિલ , આવશ્લ
યસુખધ સમુ સદિ૭ અપૂનાનાદિ-દિન૮ એવ દિન ૮ નદિર,
દયનિય સુખંધ કૉસનદિનમતિ અથર્ણ દિન
સભાનપુરિક અ૦ દિર ખુયાયાકલા અને ૦િ૩, છાણિયા
બ૦ દિ૦૪ પિંડેમણે આ ઉદસા ૨ દિ૫, ધમ્મત્યકામ અo
આહવા મહાપાકા આ૦ દિ૬ સુવાદ્ધિ અ૦ દિ૦૭ આયાર
પણિહિ અદિ૦૮ વિષ્ણુયસમાહિ અ દેસાઇ દિ ૮-૧૦
સન્ અ૦ દિ૧૧ ઇવા પટમાચૂલા દિ૦ ૨ વિવિા
શીવ બીરાના દિ ૧૩ દસ વેચાલિત સુખ સમે સદિ૧૪
અનુનાની દિ ૧૫ એવા સર્વદિ ૧૫ નદિ ૨
સત્તમ ડિલિયા-સત્તઆયબિવાણિ
મિત્તે ૧ અ ર અણુ ૩ કાને ૪ આવશ્લએ યપ સાથે ૬
થાએ ૭ વિ આ તહ, સયા ભલી તિ
અહઉત્તરયણ જેગા-
છત્તીસ અય મેરા દિગે સુશ્ચિમસ ખેલ
દે દિણ છે સુખ્યધે ગુણવત્તા (-૮ દિવસ) ઉત્તરાયણે flu
||htL

·ક અઉ૦ કઉ ૩ ૫
અદ્વિતી વિધિ
અહવેગમમ દસ એગે દિ બિ િતઓ
ઇયણિ સત્તાવીસ વીસમે ઈ પબિઇ () કરે પાયા
ચઉષ્ય મસ્સ ખપ અણુ પરિણે ઉદિસિવ સમુસિહ
જઈ પરમપતિએ પU તે આયબિણ અપનવિધ જ
બીઅદિ પિસિમ પતે નિવએણે અહ ન તે -
અદિણે વિ આપ બિલ એવ મુખ્યવિધી દિન ૩૦, દિલીપ
વા નદિ ૨
આ ઉત્ત વણસુઅબ્બધ કે
નદિ, અંતે એકકાન સ નિીત દિને એક કાન -
ન એન નદિ૨ દિ૩૮ અથવા પહેલા ૧૪ અધ્યયન એ.
એગેગદિશે એ નકારે ગતિ શેર રર અધ્યયન ગમત
દિદિ બિ િગતિ છ છ કાઉસગ્મા એમ ૨ -
ઉશયવત, જઈ એમૃષ્ટિ અસ ખય આ , નક
અન્યથા ૨૮
૧) આચાગ સુઅ ૨, તત્ર • ૪, કમ
અધ્યક્ષને ઉછા ૭ કવિ ૪, બીજા અ૬૬ ક - જ,
ઉ૦ ૪ મત ૨ થ અ ઉ૦ ૬ ક. ૨ જ છે :
૬ કાળ ૩ છઠ્ઠા અ ઉ૦ ૫ ક. ૩, અt * ૮ ક.
૪ આઠમા અ ઉ૦ ૪ કાં રે અમે અ
કાગ ૧ એવ પરમ સુખ કા ૨૪૪ - ૨,
બીઅસુઅમ્બધેિ અને જર છે ”
ચોથા અ ઉ ૨ ક. ૧, , , ૨ -
અ ઉ ૨ ૦ ૧ સનમ મ : - -

·થથન ૭ આઉત્તરાણ
કા૦ ૭ દિન ૭ પદનું ભાવના એક
(ચવીક પહેલી) કા, ૧ માળખું વિમુક્ત અપાન (બીજી ચુનીક)
કાગ ૧ બીઅસુખધ સમુશિ અનુજ્ઞાનાદિ કા૦ ૧
આ ||ગ.
સમું શ કા• ૧ અગાનુનીનદિ કા. ૧ એવ કા૨૬ દિન ૨૬
ના ૩ સરે આયા ગે ન ૫૦ કા ૫૦ નદિ પર
(૨) સુગધગે સુખ ૨ તત્ર પમ સુખ ખધે અધાન
૧૬ પહેલા અધવને ઉ શા જ કાલ૦ ૨ બીજા અ૦ ઉ૦૩ કા
૨ નીજ અ ૦ ૪ ક. ૨ ચેથા અ૦ ઉ૦ ૨ કી
પાચમાં અ૦ ઉ૦ ૨ ક. ૧ તને અને ૧૧ એકસર. કા. ૧૧,
સુએ બઘ સમું શ અનુમાન કા, ૧ એક પરમ સુખધે
કા૦ ૨ [ ૨૦ નદિ ૨
બીઅસુઅખધે અધ્યયન ૭ એકસ
૭ કાન દિ. ૭
બીઅસુખધ સમુ અનુનાની કાર ૧ અગ સમુદેશ કા ,
આગ અનુગા કિ કા ૧ નદિ ૩ એવ સુઅગાગે કે
૦િ ૦ ના ૫
(૩) દાણા સુખધ એક અદન ૧૦, પ્રથમ અધ
યન એકસર કામ ન બીજા અ૦ ૬ ૪ ક. ૨ ની જા અ૦ ઉ૦
૬ કાર ૨ ચોથા અહ ૬૦ : કા. ૨ પાચમાં આ ઉ૦ ૩
કા- ૨ તને અધવન પાચ એસકા. ૫, સુઅબંધ સમુ
દેશ કા. ૧, સુખધ અનુના નદિ કાર ૧ અગ સમું શ કાર
૧ અગ અનુના ન કાળ ૧ એવ કા ૧૮ દિન ૧૮ નદિ ૩
(૪) સમવાવાગે આગે શસમુ શાનુજ્ઞાસુ કા ૩ દિ તે
નદિ ૨, આયતન ૩
૩૦

·(૫) વિવાહપ નતીએ માસ દિન ૬ આઉત્તવાણય મુખનિીિ ૪ () સામાણિકત ૭૭ આગ ની એ ઉકિનિક, પરમમાં બ્રિસિજજઈ તત્ય શા ૧૦ દરિદિગ એકાણું) * દે જતિ એવ દિન ૫ કપ ૫ બીઅમો ૩૦ ૧૦ ૫ મોખ ધુ મે આયબિત | સંપાણભઅણહિ ચઢિ ૧ત્તિહિ દેહિ વચાઈ પરમદિરે ઉસ સમુંસા, બીઅદિણે અના મેસા ઉ( કાટ ૫ એવ બીએમએ કા ૭ દિઃ ૭ ઈ. સ. ૬૦ ૧૦ પ મા એગuિોગ એગકાગ જાઈ બીઓ ચમરે મા મધુવ (આપ બીનો પતિ નિહિ દેહિ દેહિ વ ચઈ, બેવ ૧૫ કાતહિ, ચમરે અડતાએ માહિમવિગઈ વિસાજ ણથ બે માસ (એક નવકાનો) કાઉમ્મર કિછે તને આગાહિમ વિત્યા પહન્યતે અન્યવિનિભિનુ ઉપહ ને એવા છે જે ન ગઈ- પત્રિા છ આમિન મોઇએ વાઅિતિમણાઇ કઈ મેમા ઉ૦૮ (૦૪) દિ૦ ૮ એ તઈય સાવ ૭ દિ૦ ૭ ચશ્મએ ઉ૦ ૧૦, ૫માં ૮ આઈ અતિ ના કાઉ સરિ કાઉન્સેહિ, એનદિ એકાગ જાતિ શેશા ૦ ૨ દિન * ક ૧ એવ થથસએ કા૨ ૦િ ૨૫-૬-૭-૮ સસુ સ શશ (કાનના પાચ પાચ ૦િ ૨૦ કાર ૨૦-૧૦-૧૧- ૧૦-૧ ૧ સોસ ઉદસા કમેનું ૩૮ ૩૪-૧૨-૧૦–૧૦-૧૧ આ અતિક્ષા કાજે છે કે કાશ્મિા કકિદિણ ઈકિદોને એવ સવે દિ૪૦ કે ૪૭ પન્નરસને મામા-મયે આરામદગમ ૧ દત્તા સપાબે પણ પતિ આયમિત પચ્ચખ્ખ- ત્તિ પણને ૨ મેયણ નાખવા અને વિઘારેલ સામગૃતિ

·પાગ અણાઓ તિનિ દક્તિએ કાર ડગ ચ એ દિન ૮૮ કા ૪૮
માને અ3 માપ અમને લમઈ-સત નિવિયા અમ આય
મિન આ ન પ ગ (આચરણપુન) અમી ચાર્લસ આયામ આ
નેનિ પી મમમુ ૨ એસ આવો અનિવારસા સિનિ
કા- નવ નવ કમ્પોનિ દકિક ટિણ દિ કા એક કાર છા
અગ સમુદેસ કા ૧ અગ અનુના કા. ૧ એને કા! ૭૭ અગ
અનુના નદિએ ગલીનામ કવિ જઈ (અમે (ઉત્ત) શતકને ૧ ૮
તત્ર 1૫ મતે ૦િ ૪: કાન
૪. શેર ૧૨૩ અને દિન ૧૨
કાન ૨૬ આગ સમ ાનના નિ ૧ કાન ? એમ દિન ૧૭૮
કાન ૭૭ અભ્યાસ (૧૨) દિન સ ૧૮૬) એવન ૧૮૧ નદિર
(૬) જ્ઞાતાધર્મ કથાગે મુખ્યધ૨ અગાસનદિ પરમ સુખ
ખધ અ. ૧. એગ કાગ, ગ ગઇ. તન એકેન કનૈન
સુએ ખધામમુ સ અનુસા નદિચ એવ નિ ૨૦ કાન ૨૦ ના ૨
બીચ અબવ (બીસુખધ ઉ મ ન વ ૧૦ એ કે
કાતન એ કે પતિ આવા અનિતા એ પાન ૯ મે દાદિ કવા
નવ નવ કાન્સ ગા તત સુખ ખધમમુદાઅનુના ન કા ન
અગ સમું શ કા. ૧ એગ અનુનાની કાર ૧ એક કા૧૩ ૦િ
૧૩ નાદિ ૩ સર્વ નિ ૩, કાન ૦૩ નદિ ૫
(૭ ઉપાક શારે અગમ નદિ સુખી ૧ અને
૧૦ એ કેન કાન એક યાતિ તન સુઅમ્બધ સમુ છે કા ૧
સુખધ અનુના નદિ કાર ૧ આગ અમેશ મા -૧
અનુના ન કી ૧ એય કા? ૧૪ દિન ૧૪ - ૨

·No text on this page.

·નંદ ૮, બમવઈએ અ૫ત્તિ ૫ ન પાણ બુપિનનિ ૬, ઉપાસગ શાણ ચદપન્નત્તિ ૭ એએ નિધિ કાવિયા પ્રત્યક કાને નયનના આચાય નદિ, ચ, એમ કાન દિન ના આ ગામા પ્રાણ પચન્હમ ગાણ નિરિયાવલિયા સુઅખધ વગ, સુઅખંધ ઉ સ ન ત પ વગ્યા કપિઆ 1 કપ સગાઓ ૨ પુઆએ ૩ પુફલિઆઓ ૪ વઃિ શાઓ ૫ આ અતિવો અપાન ઉ િશ ઈબ્રાદિ કવા નવ નવ કાઉસ ગા મુખધ સમું મકાન ૧ સુખ અનુસા નદિ કાગ ૧ એવ કા ૭૦ ૭નદિ ૨, એવ કાવિક ઉપાશે સર્વ કાન ૧૪ આમિન ૧૬ મત દિન ૧૬ સર્વ ૧૮ આચાગ પ્રથમ (પચમ) ચૂરા નિસિથાધાન, તા ઉશા ૨૦ કાન ૧૦ નિ ૧૦ નત્યિ નદિ દશા કપ વવહારાણ એ છે સુખધે મુબખૂધ ઉસ નદિ, કપડવણે ઉશા ૬ કીન * દિન ૩ વરહાણે જે શા ૧૦ કાન ૫ દિન ૫ અપણા દિ૦ ૧૦ કાલ ૧૦ સુઅમ્બધ સમુદેશકાલ ૧ સુમેળ અનુના નદિ કા ૧ એવ સર્વ કા ૩૦ દિન ૩૦ નંદિ ૨ મહાનિસાથ મે- પમેગસર૧ નપ ૨ સેલડ સેલજ ખાસ પ ચ છગ૭ વીમ , અડ્ડયા શા તેનીઝ (૮૩) મહાનિસીહસ્મિ 11111 ઇને તેનાલીસ (૪૩) દિણ સુખધ નિ સવ પણયા રાજપ) આઉત્તવાણુય ઈહિ પણચત્તા (૪૫) કામ નદિ દુગ અથ પ્રકીર્ણકાન- ની ૧ થયાગદાગ ૨ આઉ૫ચખાણ ૩ મહાપચખાણ ૪ દસાગ દશ રા

·વિદ ૫ તહુ તઆવિ ચ : સ થાગ ૭ 11
બાપના ૮ રહણ-૫ાગ દ ણવિ જ ૧૦ અગવિય ૧૧
ચાન્સરણ ૧૨ દિવસાગર નની ૧૩ જેસક : ૧૮
મ ણ માટી ૧૫ નિપ્લે-ગાવિય ૧૬ તહ સિદ્ધપાદ પાન ૧
નમિત્તી ૧૮ ચા-
વિય ૧૮ પક૫ ૨૦ કપ ૨૧d.
તત્ય નાદિએ અરૂણ ગણું ચ તિન નિનિ નિયા
(સ વતતુ સન આચામ્યુનિ જિતે; પણ આ પામ મેમ
છિક નિવપ (પાચ તીથી આ બીનક ૧ ) સ દિન ૨૫
અનુ ને-બગવતી ચતુથાશને પહિના આઠમા ભાઈ
હવા ઉદિના ઉમએ. અનિલા ઉદિમા મિએ દતિયા ?
ઉષ્મા એ ભિમ અને શન એતિ ૭ કેસ મા નિશિ
થાપન પ્રથવા તેને તમ્ય અનુનાવા એ ન િતા -
ઇક બગવના તુટે અહુ થી ૫ વવવાર દશાગ્રતધ
સાવણી નદિકરાવણ પાતનિક્ષેપ કરી ત્યારે પ્રથમની કાર્યા
હિનીપા નદિ સર્વપ અને ચ અનુનાવા આઇ--કાભિમાન છે
તુમ્હ અહ શ્રી કલ્પ વ્યવહાર દા તક છે પહેલું કે ૫ પાન
ઉમિઓ ઇત્યાદિ ધ ૦૦ જગ જો કે પચવટર શાતક કપ
અને પહિતો (ભે ઉસ એમ મમુદેશ અનુના ચ, “ ૦
ભગઇ તુ થી ૫ વાર દશાગૃતષ્ક થી સવા અબ
વન ઉબર ઇચ્છ. શ્રી કે ૫ વ્યવહાર શાથત શ્રી વહાર
અધ્યયને પરિતે ઉમે ઉદસ, એક બીજો એવ સમુ સ અનુના
ચ છ શ્રી ક૫ વ્યવહા દશાશ્રુતધે પહિલ દશા અધ્યયન
ફેસબ એવ ? મિ અનુશાચ, ઇતિ ચેમદિન કાલનાદિ માનમાં

·ગ વિરોષ વિધાન
જોગા રવિહા ૫ નત્તા ગણી જોવા-વિવાર પ ની, બારીર
જેગા દુનિના ઉમલિયા-બાવળાઈમા તે ન સંઘ છે
કાલિએ' નવ વ તે વિહા આ રાણા સતિકા
વિવાહ૫ની ૫ પાવાગરણ
મ નિમિાણિ અમારા
સમાએ ઉત્તરાઈન બાગારિયવિજેનું અાય
ચ (૧) (રાત તરા મનમાં પણ આઉtવા લેવાય છે)
મને અણાગાર તે વિ નિકાતિગમ નરિ જાતિ
યોગપપશો તથા નો તથા આવક અનુષ્ઠાનો તથા
સનાત પાવા તથા નુત વા છે અને સાત મા ની વિધિ
૧ ૫ માફક જ ગવા
અનુષ્ઠાન વિધિ
ન કમી થી બનુ ન કરી ને બે કમાણે-ખમા
૨૦ સ૦િ મગ, મુ. પ . પડિા છ મુહ પતિ
પરિતે ૧ ( ૧ દઈ ૧ી 1 ખમા !
મુક એ ગ ૧ અમુક + + ખ વ ? અમુક આ વન ૩ અમુક
વગે અમુક સતક ૧ અમુક ઉમે કે અમુક વિતા ૭ સે ?
3 ઉમામિ ૪ , ૨ મેતિ કિ મામિ ” ગુ.
પતિ પવે
- ૫૦ - ૦૦ મણ૦ તુ
ગ છે કે ઈશમો મ ગુ r[; "દિ ખમાસમ
ગાગ નવું આવે ત ભ ગ જે કા ઈ છે,
કે ખમા તુરાબ ન થ સરસ માણું પમિ ગુ+
૨ મા૨ નવકા એક ખમાં પ્રાણ પરેઈન
૧૦
એમ
પર ૮ ?

·૮૭
ભાદરણ પોઇયે સદિસ, કાત્મ ક મિ? ગુ૦ કરે. દર ,
છ ખમા છ૭૦ ભg૦ અ અમુક અગ૦ ૭ સાવણી કમિ
કમ્ | અકથ્થવ કાગ સાગ વગભગતિ થાય તોગભ્ય
એક પ્રગટ તોગસ 1 ઈમ પર તે બીજે ૧ ઉમીએ પડી છે,
મા મસીએ પણ તિલા તીજે ખમાસમણ સમુદિ દામ,
અબ ગુ સમું સમુ ૬ માસમખાણ ગ
ફાગ અ) તદમણ થી પરિચિત કરિ જાહિ સમ્મના
કાઉન્મ મ પછી 5 મિ ખમાસમણો વણજાએ
નિસિઆિએ ગુ ભરે તિવિહેણ શીય કે મથુળ વ મિ
દ શ૦ સબ ભ૦ વા ખ્યા મનાવુ? કુછ સમિાટે ૧
ખમ ઇ. સ૦ ભ૦ વાણા ના ૨ કુ. લેજો ૨
ખમ ૦ મ૦ નં૦ કાનમા સમાન ? ગુરુ મહાર
ખમા છે છો. સ૦ બ૦ કાનમાં ના પતિ શું ગુ
પહિને ૮ ઇ., ખમા ઇ. સ. બ૦ સાવ મિતું ?
ગુલ પકિમજો ૫ ) ખમા નિમિડીઆએ પુત્ર સિદ્ધિ
રિવ મગ વમિ ઇચ્છા સ૦ ભ૦ કેસ સંદિસ, ૧ કુછ
સામાન, ૬ ઇખમા ઈ સ ૦ બબેસર ઠાશુ ?
૦િ હાજે છ છ એ સાન પમાનમગ દેઇ પછી બે ના બ
ઈ ખમા ભ તુમ અહ અમુક અગ ૭ અજાણુઓ ?
ઇત્યાદિ ખમાસમણ દી, ૫ ત્રીજે ખમાસમણે અનાવ
ઇચ્છા અપડી , અ! નામ અનું નામ ખમાસમણુણ
દચ્ચે સુગુ અણુ તેમનું સન્મ ધી જાય અને તે ચ
પmહિ ર ણે િવૃજિહિ નિ થા ગપ માં દેહ
૩.

·}
त्ययेदमध्ययन पटितव्ययमित्युदेश
तदेयादीनादि
रमणोपेत पटिया गुरानि यदयति, तय पिध स्थिा
વિત મિમનુI R[, as Truદ
नयधारण शिष्याध्यापन च पुर्यिति अनुशा,
એ અનુનાના કાઉસ ! ૫છી, ઇચ્છા સ૬િ૦ ની કાત
માડવા સમાઉ' ગુ. સાદિસાડ ૧ ઇ-છ ખમા ઈ રાસ છે
ભ૦ કાનમાં ના પતિ? ગુરુ પજે ૨
ખમાં
કા ભ૦ સહ પડિઝમ શુ છે ગુ પકિકમ ૩ ૭ ખમા
- ૧૦ દિ ભ વિ તિકાનપકિકમ શું? ગુરુ પકકમજો ૪
બનુદાન ક ને કાર અનુક્રમે પમિએ, પહે, વાવાઈ 1
પછી આવ ને ! પછી વિતિ
• ૫૧ ૫નાઈ ૪, જે માફી
કાનો છે તે પનાઈ કાલ પક્ષિકમિએ પનાઈ કવિના બીજે
કાર પકિમિ ન સુજે પહેલા જે મને ચીડ મા લીધે હોય તે
પરિમિએ પછી પાપ દીસે ઉભાજ બગ બેસી સ
સાઉ? સ ૦ ૧ ઈ . ખભા ઇરછા બેતાનું? ગુજ
ખમાં અવિવિ આસાતનાનો મિચ્છામિ દુક્કડ
એ
એક કાનનુ અનુ નિ નવું એમ બીજા કાનનું અનુ કેન કરાવીએ
પનારકાવ પમ્પા પગ ખમા છે, પણ મુહપતિ પતિ
પપઈએ
અસખત ૧ ખદક ૨ ચમક શાસુઝ થમને ઉસ સમુ
સ કાઉન્સ કરી ખમા કુતિવિહેણ વાણસ ૦ ૨ વાવણી
કમાવાસ ૦ yકાનમાડતા પશુ પસવ પડિયમ
પબાઈકન પર કશુ પામુહપતિ તવૈવ દિની પદિને અનુના
દાર છે ?

·ખમાસમણ દેતા સદિશાવતા, પવેના કાઉન્સગ — પાક
૧ કામગ કરી પછી શિષ્ય ૧ ખ૦ વિવિહેણ (1) કાછ માસ ૦ ૨
ખ૦ કા મા ૫૦ ૩પ૦ ૦ ૫૦,૪ ખ૦ પભાઇકાલ પકિમશુ
ખ૦ પોણામુર પત્તિ એવા શ્રતધારી સમે શદિને પિ નિવિષ્ણુ
ખમાત્ર ૬ ત નુવાને પિ તિવિહિન ખમા જ
સમવારા પ્રથમ નએિ ઉસકા ખમાર ૧ પૂના
હિતી નેપિ સમૂળ કુવા ખમી 5, તૃતીયને નરિએ અનુના
કાઉ, ખમા૦૪
નમિ અનુષ્ઠાન સમજ
ગત્રી બનું બનમાં ય ૫ વિવારે વિધિ દિવસના સ બો
જગુવા પણ સાથ પકવતા અને જાવ શુ ન કરીએ, અનુ
• નિમાં કારમાડવા તથા સાયબો કાન પરિમવાને વિધિ
પણું સો જાગે છે અનુષ્ઠાન કરાવતો તેને જે સાપ
બાજે તે બીજે જગ મટૅપ પહાવ-અનુપાન કરાવે, જે કાનનું
અનુષ્ઠાન ગીને કર્યું તે અનુદાન માટે પણ પવિતા
અનુક્રમે સવળું કદીએ વાવાદનું ૧ આરતીનું ૨ નીનું ૩
પામાઇન જ જે દિવસે બેગમાં પડે છેતે દિવસે સાજના કાલ
લેવા ન લાગે, જે ચાર કાનયોગ વી હેવ તે ચાર પર
જાપાને શિવક કરીએ જે ન જ ને શિક ન કર ને.
કાન સર્વ જાત માટે દિલ માડી તારી પ્રકિમહકણ લો
( વોક અવિક્ષિપણે કરો ૫માતે અનુ’ | કીએ તો
જે તિહાં ભાઈકાન એકવારે બા મન ને જો
સામગ સ્થાન-ય પકવતા-તે સ્થાનકે ભાજે-થાપના

·= ! હાય તે ભારે પાટલી અથવા તે કાઈ એડ તો
નર કુડ બવાવ તે એપ મુહ પત્તિ પડે તો ઉધા પકાય તે
વાલી ભવન મુ તાવ યુદ્ધ ન કરીએ ત્યાં
-ગી, પછી ભાજે તે નવકારે થાપી સર ક જે, સાથ પાતા
અને પાટ નીઓ કરતે નવ વાર ભલે તે જાય
કાનમાબુ કેટલે ઠેકાણે ભારે પટલી થાપના ૧ ખમાસમણ
ને ૨ ડી લેતા ૩ દાડી પવિતા ૪ દારી કે. એમના પ દાડી
પાછી મુકના ૬ દાડી ચાપતા કાલ પરિમતા ૮ ઓપો મુહપત્તિ
Bધા પકડાવ તે ૮ કઈ બશુદ્ધ બનાય તે ૧૦ પાટલી ભારે
વળી નવી વાર કાલ માડલુ કરીએ, દાડી પાછી મુકયા પછી
ચાપતા એટલામાહી કાઈ લેય તે નવી વાર નોકારે થાપી, સય
કાન પરિમિએ
કાવગ્રહણ દેટને ઠેકાણે ભાગે-પાટ ની થાપના ૧ ખમાસમણ દેના ૨
પડિઅર કહેતા ૩ વાગ્યે કહેતા ૪ સમાવતા ૫ લેતા ૬ પતા
દાળ તેના ૮ આપતા પડિલેહતા ૧૦ થાપના 1 કાઉન્સ
માહી ૨ કાઉસ્મ કરને ૧૩ કાઉન્સગ પાના ૧૪ સપ
પમિતા સત્તર ગાથા બનતા) ૧૫ કાન પમિતા (કાનભાવે
જતા બાવતા) ૧૬ કાલમાંલુ કે તા ૧૭ એટય સ્થાનક
ઠક ય તે ભારે છે તે પણ ભાગે
૫ ચાર
કાસગ વખતે તે તેટલી વાર દેશ જઈએ, આ
અક્ષર રીપે નહિ તે ભાગે નહિ . બધ થયા પછી આ ળ
વધીએ કાનમહીને ૧ પટવીને કા કે ૬ દાડી પડે
અથવા
બે જણમાથી કેઈન એ મુહપત્તિ પ ૪ અમર આ પાછો

·ના ને બાજે પાવાઈ 1 અધરની ૨ કિ તિ એ ત્રણ કાર
ભારે તે બીઝ વાર ન લેવાય પમાઈકાન ન ઠેકાણે થી ની
પાર વાવ, બીજુ ઠેકા, પડ્યું ન હોય તે એક ઠેકાણે નવ
વાર લેવાથી
ચૂલી પવાને વિધિ-વના કાન વી ના હોય તે પચ ખાખ
વેળા ગુ થકી અગા ની માળ છે દાકારેણ સદીમત
જૂની પવે છે !૦ પવન ઇ-છ ખમા ભગવન સુધા ચૂલિઆ
ગુ, તત્તિ ઇ ઈતિ ની પરવા વિધિ
કાનમ સમય નિગ કે વાવાઈ કાન પાએ
કાન બે પર યુગ એ ત્રીજ પહેગ્નની શરૂઆતમાં લેવાય તેમાં
છ વર્ષના યુવાન સર્વ તેનું અનુનિ ની પણ ભા કપ
નિતિ અને ૫ને
કાલે ચોથા પોર નવાર અથવા વિ તિ કાલ
નીજ છે ને એને પણ વાય. કાન || ગાઉ થકી પતેયાના
જે આવા ને લી વા મુજે
કાઉન્મ મ બનુ વિવિ-મુખધ ઉદ્દિો પા તમ્સ
અપણા દિમિ જઈ જઈ અગે મુઅ બંધ તે અગ
નએિ ઉદ્દિસિત સત નમામમબેડિ પર મુ ખધ ક્રિમિય
તમે બાણ ઉદિમિજઈ ત વિણ તિવિ4
બગસર 1 મમુ બ ૨ વિદેસ ચ તથ બેગમ નામ
દમણ હિત ૧ સમુદસ કિ દુકસ ૨, ચક્રાઈ ઉગ ચ
વિસમસ નિ વગગાઈ સગઢ તથ્ય એગસ
૮ અયા
દિસિ મમુસિએ મનહિ માહિ ખમાસમણેહિ તિવિ
બગાવિત વાવણ મદિવસ ૧, ખમાસમણ ૫ ૫ વાસુ નિ હ

·મિતિ બણિત ૨ મામમણ , કાનમાર સમિમિ ?,
કાનમાં પબેિહિસામિ & ખમાસમણ પુત્ર સાથે પરિટીમે
સામિ ૫ તિવિહેવિ બેમ ! મા સાવિ ખામી
બેસણુ કામિ ત વર્ણ દાવ અજીવ અલ
રવિએ
ખમાસમણ દુષ્ણ કાનમાન સરદારૂ , કાનમારના પવિત્ર
સિ૬ ૨ ખમા સાવ પાકમસિ૬ કે, અમારા કાર પરિઝમ
સિક ૪ તઓ સિને પણ વળ નેતાઓ એમ એગ
અયણે તિનિ કાઉન્મ ખૂિગ ૧
૬ દસ અયણે વરણ ૬ અબુ લિસિ ૫૫
સેબીએ ઉદ્દે ઉસિક ૧ અને પમ બીઓ મે
નસિજજન્મ તઓ અપગમમ્મસિયા તેઓ
તિરણ વારણાઇ ન ખમણ તઓ પણ , હદે
તએ બીએ ઉમે અન્નવિજાઈ ૭-૮, તઓ અરણું બધુને
વિ જઈ , તઓ કાનમડવા ય અવ કાઉન્સગા એમદિણ
એવ વિ જથ્થ એગે કાને નવ આઈ3 અનિલા ઉદેસાં
દતિ વ વવ એમ નવ અણતિ વાવ ૨ ચ છ
સદે વદણ દાઉ, અપણ ઉદિસિ મે દિમિ જ
બીઓ એ ઉસિજઇ ૩ તઓ એમ બી જે સમુદિ
સિત ૪-૫ ત વાવણાઈ કા વદ ૫ ૧ દવિ ૮૬માં
આનવે ૬-૭ એક કાઉસ્સગા સત દિગમેગ, એવ
મેક . ઉદમાં હિ હિ કાન્સટિ ઈકિમ્બુ દિરખ
જતિ અતિ પુરા દે ઉદ્દેસા સિવ -૨ સમુદ્ધિમિઆ ૩ ૪
તમે પણ અમુદિમિ ૫, તા થણ 4 કાઉ, ઉમ

·ચ મુસ
-
ડા અ૩ નવિ દ - તેઓ અવણ અપનવિ દ૮ એમ
કાશ્મMા દિખમા ! એવ વિમે મેડ નવ
દ્વિમિમાં ૧ મિિમઅ ર ત અગ સમુદિમિ જઈ
તએ દસમનસિબ ૪ અડ્ડયમન્નતિ ) ૫ એ
કાસ્મમા પચ, ટિમમ જ નથી જ સુખ તથા
વાને તણા એ સમુદામા ! એ બ બ ને ?, ધ્ય
અબધા તથ્રેમનું સુખ ખધખ સમુ આ
નાય અને સુબ ખધુ સમુ મ અન્ના! નેવ છે એ
આરામ થાવ એવી બા અદલ્સ ઇ પવનું પવિએ
મિનિ બાગ ખમાસમણ અમમ અખંધાઈ જ
વળી, પાની તપ-પા કરી િતઓ ખમાસમણ પચ
કે , એ બેમા, વિષ્ણા (વ બા બેના ઇથ જઈ
બેનાત પવઈઅ વ તે પમ બેનર મદિરાનું ન
કિઈ પચ્ચખાણના બેસણું | બેવ મ , ત ના
ખમ ઘ {_ મુહપત્તિ દતિ ,-.-૭-૬ ૮-૫ કાઉન્મ મ
વિધિ
અય નહિ - બિન કુન કથ ૨ બપતિ તના
અગદ્દશન વિધારે સમબિ માનમ તને પ્રથમ બુક
તને અપાતા વિવિ તન ને એનૈવ દિન પ્રથમ શ્રત
ધ મમ િતીવ પ્રથમ નાકધમાનુાનદિવિધ ૨ દિનીય
થતષ્ક ધારભે તિલગુનિક દર્શન
તિયાનક દ્રશન નો કુવા તનનું
પાનાીનામુલા દિને
દિની પસૃતકધામા બેકના
દિન દ્વિતીય કવિ મમુવિ ન નનન િત તને
ની દિને ન ગમમુશ તન નતીને મગનુનાના પ

·કેટ
પાકધિ નવ
એવ તસ્મિન્ પયન ૫ પ્ર તે બાકધિનાચત્ર ભાતિ,
પત્મિન્ છે એક થનક ધષ્ય આપતામ, તત્ર એટેશન
કવાર શ્રાધ ઉક્ષિતે તતનપાનાના નેશસમુદ્દશાનુજ્ઞા
કિંતે એવ ! કનક્કધા ન માન તે એકન નેન તથા
સમુહૂળ દિન ૧ મૃતક કાનુના નદિ, તીરને અને
મન ચતુર્થ છે અને ન ક એમ તમ્મન ગે તિઓ
આકનિધિદિનાનિ ચ મ યમિન ને મૃતધ
એમનું તત્ર સુતકશે નદિમૂનિ પાથ તપનારી શકિ
કે ધ એવ ા ન ખાવાતિ તન ઈનિ તસ્કધસમુ ના
નિયન બતક વાવાની ૨ એક તબન ? ના,
ચ અમન કાનિકો, શાના
બન શકાત્મ ના તિવિ કથાપત્યા પાસ સદિશા
૧ વાગ્યા શુ ? કાનમારના મસા :
૮ મત મા છે તુન
કુન નિવિણકથા પવિત્યા કેસને
મા સાવ બેસી સિ૩ 9 મેવ માત્ર તમામશનિ સપ્ત
છે બે વા બે પગાદીના બનુરાભગ ચ , કાન
મા ના તમાકુ ૧ માસના પને ૨ સમય પમ્પ
કાર પરિષદમણુ ઈતિ અને નદિ પર
છે ક ક ર વિને-લક ઈ પિકા ૧પત ન પિકાર
વેરિકા (બી), ત િત ક બ ? પાનપાત ગુ
વાણ પ૭ તાનિ કમિપિ ન ક ને હિંગ
૬ 43 4 બાઈક” ! માનક ; પ ક ૫ પછી ૬ પાડી છે
વાકય લચી એ૨! , વાનગા ચ » વન રથને
કાનનારા પડિલે

·મ વિના આ સર્વ કે પતે યદુત્ત થય ગે ન કપને તેને
પષ્ટમ 4 પાયા મધગતસપ્તમસ્તકને
ચમકાનુના
થાવત્ ભગવ યામપિ ચ ન ક૫તે
પડોગરી 1 કુર, ૨ ઉકરો , વાગીક બક જ વાસીતિય
વ ૫ વાસી કુ તે ૬ નિતિક ભેદકાદિક ખ મ ૮ સિના ૮
વસેના ૧૦ વાસી ગુનાપાક ૧૧ કાકીપા ૧૨ અનુકલિનેસ
(અગાગતાત ઉકાલિમુમો - ૧૩ એ ગદુતા (રોગ)
મુશતિ (ખાડી, તિનપર ત રામીક એ ૧૪ મિશ્રિત
નવૃત તિનપતિ ૧૫ મિનિદણ ૧ નવિ ૧૭ નાહીને
તિવા ૧૮ અ ૧ ત્યાદાનિ થી આવકાદિ સી
કામ કન્ય તે
નાવિયાતા ૩૦ યથા દુધસ્થ પચ-સાદિક સહિત દુધ ઉકાલી;
તે પાયમટિ કહીએ ૧ વાદન સહિત ની ધ તે ખી-
કહીએ રે એ પત દુર સહિત પચી દુધ તે પિયા કહીએ , તદુનને
ચૂર્ણ સહીત પચી દૂધ તે અવતીકરીએ ૮ આણું (કા-ખટાશ)
1 ચો વિણી દુધ તે ૬ ધાટી કહીએ " હીન પાચ નિ વીતા-
યથા અધિહિત કુર (ચાર) નિબ્ધ ન તે કર બે કહીએ ૧ જે
હાથે બહુ ખા સહીત હી તે સહીણી (શાખ) કીએ ?
લુણ સહિત મધુ દહી યુકત હોય તે સલવણ નામે નીયાનુ
કડીએ ૩ એ ગળ્યુ હતી તે પોલ કહીએ જે કાળા વાવમા |
કાન કીધા વડા ઘાવે તે ઘાવાડા કરીએ ૫, ધીના નવીયાના
પાચ યથા જે રમાડી ત્રણ ઘાણ પકવાનાદિક તળી ઉતાયા પછી
થા ધાણુનું ધી તે નીદકણ નિભ જખ કહીએ જે ઉપદે ફરીથી
ધી ન નાખ્યું હોય તે ૧ દહીની તરીકાએ કવીકાનિધ્ધ ને દત્ય તે

·અમદણ કહીએ અથવા હીની - કણક (ટ) ૩ડ મેળવી
૫ થી તે વિમા કલેક ૨ થી ઔર જે પ૧ હેય તેની
ઉપલી ત ૩૫ જે વી તે પોસહિતર કહીએ ૩ થી નિતારી કયુ
14 પછી તે લ ળ વામી હી છે તે કીટી નામે નવી વાતુ ૪
બાવ પશુ થી ૧૩ આલાકનું પી તે પદ્મઘત નામે વીત્રાનું
છે તેના નિરિકાના પાચ પથા-તિવારી (તલ તથા ળિ ભેગા)
બાજી ખાડી કારે નિર્વિવાન 11 તે તિલી નામે ને અને
િિમની ભાહે મિથત તો આજ રે ? શુ ધા પકવાન
તો તારે પછી ચોથા ધાણનું તેલ તે નિપાતુ ૨ લાદે
જ રા પ યુ તેન વ તે કાબેલ ચાપેલ પ્રમુખ પદ્ધ તે
નિધિનું તેન માડે આ વિધિ કરાવ્યા પછી પધ
પર તરીવળે તે પવવી તેને શું કન્યા પધ ૪
તેની મલી કારે તે વાની હા દેવ તો નિવિનિ મુજે પ ગાડના
નિતા પાચ નથી-ગુવાણી (ગનમા ખાડ ૨ મા -
વપત્તિ ચારણી છેખાજા સુખ છીએ તે નિવિયા ૪
અધ ઉ મ સ ને મારા મેવાડે કામ કહેવા
છે ૫ પકવા ના નિમાતા ચ થા–જે તાપીએ ઘી ઘાલી
વર્ષ ના ને તાવ નવા ધી
ના ખ્યા વિના જે પુડવા કરે બીજથી મારે તે નિરિયાના
(માન ૧ ના રાજા {ી નેજ થીમ જે જલાદીક
કીને તે રોથા ધાગ્યા બાર બી સી પઠન નિર્વિવતુ જાવું?
વાગી સિવિલ
કુવી મુખ કોવા છી ઘાક ખી
તાવીએ પણ R : કી પ વહીગટુ ને નિતિનું ૮
૩
તે તારે
ક

·મતાકિ તાવીએ જે પતુ દઈ કી પુલો તે પોતાના પુઠને
નિવિયાને ૫ એ ગ્રીમ નિરિયાના જાબુવા તથા પાણી-ગુ-ધી
બે ઉકાવીને પછે આ નાખીએ તે નિર્વિકૃતિક લાપશી
૧, ધી ઉકાળી પછે આ નેકી પછી ગુ પાણી નાખીએ
એવ (નિ) વિગતિ વાપશી ૨ ઘી ઉકાળી આગવી લાગે છે
આ ગોળ સાથે ના બી સી વિશે તે નિવિતિ પાપડી કરીએ
ગુનવાણી પહેલ નું કી ધી લેટ એકઠા કી પચાવીએ તે
વગાર કરે ૪ મુદગાઘા મકાનિ હાનિ ? પ્રથમમાન્ય
મુવી ય ત નું ચ વરતાયે પસ્યાબેટ ને
નિકિતિકાનિ, ય પુન પિ વદ તે
વિદો અને તે તદા વિ તિરે.
ભવતિ પ્રથમ દિવસે સર્વાણિ નવિકૃતિ ભવતિ, ઇતિ શ્રી
નિવિના, વાપી પાપી વિરે
નન્ન વિધિદતે ન પણ ગવિ લધે સયાઓ
બદ્રિ બપતિ કે અવળે ગુણ પમા દઈ ૨૦ દિ૦ બ૦
ન દત એવળી કાન્સ કફ દ ન દત દ્રાવણ
કિમિ કાઉસ્મા અન્નથ૦ કા ૧ પાકને પ્રગઢ નોકર એક
છત્ય એ ફતે કાયમનું શુથન બપતિ ઇતિ નષ્ટ ત વિધિ
અથ અસવ વિધિ લિબતે-એકના બે ભેદ એ આ
મથા દિનીય અમથા ૨ તસ્પા પરચા
પાન-અરિ પ્રમુખ ૧ ઉત્પાતિક માસ યાસિક ર દિ દેવન
ગધ (ગ)મદિક ૩ વિમલ કહિએ તમામ ૪ શારીરીક-મનુષ્ય
તિય શરીરના પુણત , આત્મસત્યા શારીરીઅસસ
માહી જાણતા એહમાદ્ધિ પહેલી અસર સયમ ઘાતકની સીમ
સમ

·હે ત્યાં લગી અસર પડિહ રમુખ દિપ-અનુષ્ઠાન કાય
ચેષ્ટાદિક હાથ પગ હવા આકુચન વસાણુ કાઈ ન જે
એકાતે અપાગ સવા વસ્ત્રાદિ આવી બેસિએ તે સંયમ
રો
વિપ તપણે સમાત ઉપજે તિર કે બે સયમનક અસર
કહી બીજી અસર ૪, તે મારી શકાલિકારિક સુત્ર બાવા
ગણવા ન સુજે અને આવશ્યક પરિણાદિક ક્રિયા કિજે,
સર્વ દિશે રાની છાયા છે સબધી જ પર, તે નિયત
પડે તે દિવસ ઉપમતિ એસમેહ સ્મિતે વારે ખુદા
વએ તિવારે ત્રિને નિ ઉપગતિ અસય મુમુકાકા હિત
નિ ત મેઢ વમે તિવારે પચ નિ ઉપગતિ અસય નાન્ડી
છોટે નિ તર મેહ વરસતે ન ડે નિવારે દિન ૭ ઉપગતિ
અસય ૧ આકાશે નગ્ના આકાર સતે-ગંધવ નગર, તથા
દિશ એક પ્રહર અસાપ જેવારે મેઘને આઇબર ઉગ માં
પેસે રાતડે વદિસે અથવા સામવર્ણ તથા ઉધિને સસ્થાને તિવાર
ઉત્પાત કા જો પ્રહર ૧ અસર એક દમ કહે એ પ્રકટ કે અસહ
ચવ અને આ સુદિ પચમી નિ પહેલા સાધુ વેગેનિક્ષેપ
કરે જે ન કરે તે વદિ પાિ અનન્તર ક નિક્ષેપ અતરાને.
- જે ચિત્ત શુદ્ધરમ માસિએ આભ મિતે તિ, સ્ટિ
પડિમ્પણ અણુતર ખમા દેઈ ઈચ્છ, સી. ભગ અચિર
જ એવડાવણિ કાઉન્સગ ક’ આ અચિત્ત જ એહડાવર્ણિ
કરેમિ કાઉસ્સગ અનર્થ કોલ્સ રોગન્સ ૮ સાગવગ ભીડ
નિપાવન પટ% 1 નિય થાવ.4 વિધિ આ કાઉસગ્ય
ન કે તે સ સુધી અચિન પુતી ઉતા અમર ૧ આ

·મન્સ ચિત્તન્સ ય, સુપચમીએ આભાસ કરિયન સુઝ
યાસીએ મહા પવિતેસ દિગેસુ (લાડે !
કારણે પુનિમાએ અ) મહા અસય કાવ) ૨ ફાગુ યાદ
વન્યુ ન ભવતિ તાવ સંય ભવતિ અજવાળે ૫ખવા
તાજને કાલ ચોથ લા યા વિના રાની સદવા ન જાણીએ માટે તે
વખતે એક પ્રદર અમાય તેથી તેવા ન લાભે ૪, માસિક
પ્રમુખ માએ સીન કાને ધુઅરી જ્યાલો પડે ત્યાલો અસય થી ૫
(સરત અથવા નિર્વાન સચિત્ત) વષ્ટિ-ધુલી તથા રાષ્ટિ ખ્યાલગે
કે નાનો અસલ હેવ 5 મહાવો (નગર દાહ) બળને
-અઝ, નરણા પછી કે ૭ લીલાગે તલ થી બારી
ન્યાનને ધુની છે તેને અસર હેત પછી સુઝે ૪ ઉપાય
છે જ અસાઇત હાઈ . બીવાડી જીવને માક લઈ જાય તે
અસાય ન થાય બી વાઈગા મહાકાપ (સઈ) મુસગાઈ ગી
પિણામીએ અવયવે એ સ (૬૦) તથમતે અહેરા
બઈ હવઈ ૧૦ -૭ નેણિય ભાસ ચમ્મ અ4િ
ગીય તે સદી (૭) દુબતરે ૫ બુકાવાઓ પિિિસતિગ
બસઓ ૧૧ બિન કુણ ભમીએ પય ઉમ્પિપિ ન મુજા
૧૨ આ એ મિન એ, ગવાએ મૂઆએ, રહાજરાએ પઆિએ,
િિમ તિ અ) ૧૩ થીએ સાભાવીએ મારીએ નારે
નિષિ ચ્છિાણિ બસ હવઈ તઓ | રૂધિગશવ કેઈ ને
અમત એહડાળી મ્યગ કીવે સુઝે ૧૪ પુત્ર મૃતકે
(જમ સૂતો સાત ,િ તુની મૂત આઠ ણિા, મોહન
મિ અસઈ ૫ માસી એ ભેદ વગએ. ભોમિક

·૮
નાન્દી
હેઇ ત્યા ની અસર પડિવબ પ્રમુખ જિ-અનુષ્ઠાન કામ
ચેષ્ટાદિક હાથ પગ ને હલાવ આકચન સાણ કાઈન સરે
એકાતે અાપાગ સવા વસ્ત્રાદિ આવી એમિએ તે સમ રહે
વિપતિપણે સમધાત ઉપજે તિણે કે એ સમઘાતક અસર
કહી બીજી અસર ૪ તે માહી શકાલિકારિક સૂત્રો ભરવા
ગણવા ન સુજે અને આવશ્યક પરિણાદિક યિા કરે,
સર્વ દિને રાતી છાયા અરણ સબંધીઓ જ પડે તે નિરા
પડે . દિવસ ઉપરાતિ અસર મેહ વસતે વારે ખુદા
વએ તિવારે ત્રિ નિ ઉપગતિ અસાય ખુબુદાકાર હિત
નિ ત મેહ વરસે તિવાર પચ દિન ઉપમતિ અસાય
છોટે નિ તર મેહ વ સ ન ર તિવારે દિન ૭ ઉપરાતિ
અસય ૧ આકાશે નગ્ન આકાર સતે-ગંધર્વ નગરે, તથા
મિરાહ એક પ્રહર અસય જેવાર મેઘને આ બંને ઉગતા સૂર્ય
છેડે ગત વર્ષે દિમે અથવાયામવર્ણ તથા ઉધિ સથાને તિવાર
પાન કા ણે પ્રહર 1 અસત્ર એકે અમે કહે એ પ્રહર ૩ અસ
ચિત્ર અને આ સુદિ પચમી બિ પહેરે સા નિક્ષેપ
કે જે ન કરે તે વદિ પડવા અનન્તર ક નિક્ષેપ અમને
“ સુજે ચિત્ત ધર્મ ઈ. સિઓ આપુમિતે તિદિરોસ
પષ્મણા અણતર ખમા દેઈ ઇચ્છા - ભગ અચિત્ત
જ એ વણિકાઉસ્માગ કરી છે. અચિત્ત જ એહકાવણિ
કરેમિ કાઉસ્મૃગ અનર્થ કે લગન્સ ૪ સાગવગ ભી
નિપાવત્ પ્રકટ ૧ દિનના વાવ ૫ વિધિ આ
ન કે તે વસ સુધી અચિન ધુની ઉના અમર
કાઉન્સ
૧, આ

·છે તે ચિત્તન્મ ૫, નુપમીએ આસાસ કરિય સ સુઝ
પામીએ આ મતાએ બામ્બ પવિયત દિસે (લા!
સાગ પુરિમાએ અ) મહા અજય ભવઈ ૨ ફાગુને યાવ૬
-યુન મતિ તાવ સાથ ભતિ ૩ અજવાળે ૫ખવા?
સાજને કાન થી વાખ્યા વિના રાની સ વ ન જાણીએ માટે તે
વખતે એક પ્રકા અસય તેથી તેવા ન લાભ , માસિક
પ્રમુખ માને મીત કાને ધુઅરી જ્યાગે પડે ત્યારે અસય હોય છે
(વાત અથવા નિવન સચિત્ત) નેષ્ટિ-ધુલી તથા કેશવષ્ટિ ખ્યાલગે
છે ત્યારે અસર હેય 5, મહાવબે (નગર દાહ) બળને
અસી, મોહાગ પછી મુકે ૭ લીલાશે તીહ થી બારબીને
જાવ ધુડી ની અસલ હોય પછી સુઝે ૮ ઉપઘાતમ
બહેન સાથે કઈ બીરાજીવને માફ લઈ જાય તે
અસય ન થાય બીગતાણા મહાપ (સર્પ) મુસગાધ ગહી છે
વિામીએ અવયવે પએિ સ (૯) દુમિતિ અહેજા
અસાઈત હવાઈ ૧૦૦ મણિમ મમ ચમે અદ્દિરમ
પ સી (9) કબૂતર - ગાવાઓ પિરિસિતિગ
અમ ગો 11 ખિત બ ભૂમી બે પબિ ઉગ્લિપિ ન મુજઈ
૧૨ આ એ મિનએ ગવાએ મૂઆએ હા જરાએ પઆિએ,
મિ નિગ અ૧૩ ધાથીએ તાબાનીને મારી ના
નિધિ દિશાબ્દિ મસ કઈ તઓ પર ધિગશ્રવ છે ને
અમય એવળી કામ કરે છે ૪ મુખ્ય ભૂતકે
(ામ સૂના સાત ગુણિ, પુત્રી સુતકે આ સ્થિ,િ એ દસ્ત
મળે અસર ૫ મતથી એ બેદાગએ, (ભાગ

·૧૦૦ ૧૬, ગ્રામ પવને વાતા 1 ખતે) સત્તા તરે માએ અહારત અસર મૃતે અગત્ર અસ 15 પતિ અને અન્ય રાજા ન ભવતિ તાવત અસ. ૧૮ ના વિશે ખતે સપ્ત (સમ : ગૃગખિ થાવ તાવ , સામાન્યનરે મૃતે મેં હાથ માહિ ઇ ત્યાલો અસ ૨) ૨૦ દિમતે ફુગ અને ન હે જાન સાભળે હાલ અમ હે ર૧ ચદર ચહેશે આ પ્રહર ચવા ચાબ છે આથમે તે ૧૫ પર અસ૦ ૨ ધક્કા તથા ભૂમિકપણે આ પર ગ શ દ ઉપજે તે ધહ નામાના નિધાત પણ કહિર શ હિત તે ભૂમિકપ ર૩ ઉકાપાન અકા રિજન (વિજન પડવુ-ક) એક પર ૨૪, અકાત ગાજન બે પર , આ નક્ષત્ર આ બી ખ્યાતિ નવ સમાપ્તિ વગે વિમાની અમ નહિ તે ન જોઈએ. વિશાખા લાગે ત્યા થી જોઈએ , વર્ષ કળે છે સીતકાતે ૫ અને શ્રી મકાને ૩ ને પતને, અવાધ્યાય ૨૭ માર્મ અસ. સહસ્થ જે વિચારે તે દિમીએ ગાયને પથ હે તે અસઈ ન હૈ મસ ૧ મણિય ૨ ચમે ૩ અત્ત, દતપિ મેસ મUબ અએિસ પુણવવિષમુદિણ અને હથસખતરએિ બામ માણિ અસર ૨૮, ૭ની બકરી ઈદી દિને અસ૨ ૨૨, તથા ચદમણે ઉદ હર ૧૦ અમ તે કિમ-કિણહિ ઉત્પાત વિશે ચદ્ર ઉગ હે તે જ સર્વ સ્ત્રી પાતે આથમ્યો એટલે એની ના તહર ૪ અને અહેમી એમ પ્રદુર ૧૨ અથ અને પ્રકાર કહિએ છીએ કદ એક સ. ન જાણે કિણહિ વેરાએ ગ્રહણ ક્ષે પર ઈમ જાણે જે પુનમની રાતે ૧

·૧૦૧
“શું ? તિણિ મને વાન માઢિ ચમા ન દોડે વાર ૪ અત્રિને
ના નાત વેળા વાનિવ થકે મહિએ ચદમા બાથમતિ
દીઠ તિબે કે એ નિના વક ૪ થી અને અહેમત્રિ એપ
નક ર પુનિમ ત્રિો પપતે ગ્રહખ હવે તો કદમ ૮ અને
એવ પર ૮ જાન્ય ત્રિને મરે ગ્રો અને મને જેટની
વિશે તેનીવાર અસવ એ ગ્રહણની મપમ અમ જાણવી
મા મ ણે ટ ર ૧૬ અમને તે કિમ-ઉપાંત ચમતે
આ પ્રકો તથાઅવળ્યું કે બાથ તિવારે પણ ૪ દિવસના
ના પ્ર. ૮ રનના અંગ પર અત્રિ એવ પ્રહર ૧
વળી અને પ્રકા કહીએ છીએ અને તે નિ ગ્રહ નમે
અને કાઈ સાધુ ન જાણે કવિતા ગ્રહણ હેને વિશે જે ન
સનું નિ (૪) ટાપો આથમતે સવા દી એ વિશે
રાત્રિના પ્રહર 1 અને વળી અહા ત્રિી એવ ૧૬ વન્યન
પર ૧૨ તે મિ-આથમતે મા યાનેજ આથમે તે ત્રિના
પ્રઃ ૪, અને અાગરિ એક પ્રહર ૧૨ ઇ પુર્ણ દિન માથે
ગ્ર અને વિમેજ મૂકાણે તે ગ્રહના કાયથકી ગર
અને એ અસલ ચલણની તથા ઉતકૃત ગુ જ અહે
ત્રિ અ, તથા મહાપ્ત ૬ ૧ ૧ મધ્યાહ ૨
માહ ૨ અગરિ
અસ્તમનવા ! એના અને પાપ દશે નિકા સબસના
દેવનાની ઇલના થાય તે પ્રમાદી સાધુ તે વિશે અવાર માટે
અપ્રમા હિયે આધાબામરેપમથી કઈક ઉણી સ્થિતિએ વર્ત
માન દવા ની ન શકે જે બધા માગરોપમની સ્થિતિએ વ
તે અમાદો સાંકન પગ નવ મ્ બુ થકી
સવ — બુ થી ને, તેને કા શે

·૧૨
નિપ-કાલિક પગ વહિવે ગુણ ન છે, આભા મતે
કો યુવ તાવ કાન અસ, અથવા અપાશ્રય આ બી
પુરી કહે, "કિ મૃત્યુ પતે વાવ અને ન છે તાગે આ
૫ ચાલે નેક ઉપને પાવન કાન ભાવ ઉપસમે નહિ તાવનું વા
કુબવા ન સ ાણસને ધિર પડો ઉઠી તે અ નિ ,
બથ એ થઈ તે કવિ ધાગે તિ િવવા જશે તથા
બીમારી અત્રિ થી રૂધિર પ ત કાર્યું હશે તે જ
બે સુ તથા સ્મશાન ભૂમિકાએ અસ્થિ ન છે તનતર ષ્ટિ
સહિત વહ્યા છે અને નથી, અ મથા tત સિવાય મનુષ્યના
હા મે હાથ મારી પરમ ૧૨ અસર થાપ
રોગના વિશે નોન-અકરાર પ્રતિખિત પાટક્યા ન
સવધિ કાના પ્રવતે ન પન પુન તમ તિખન કાર્ય 1
કાના નાન તો તુ ના વાળ પવન ઉતે, તપુન પિ
પાટવી પબિંબિન વિતા તે એવા ૨ કપચિ ધોગ સ ધ કાનિ
બાશિ પમાનિ નુ સ થ ભાવો રિશતિ તો ભગવતી
મ પિમધ કનિશ્ચિત બાવાગ માવતરના અધિકા »
તાવ તે ભગવતી મ પ ન મધ્યને મિ વિનાનું ગામ ત્રિપણ
કેભ ૨ ( ? થઈ જાય તે) ત્રિપગક વક પકિા કણ
(ારી કવુ પ) પાકેળાઅપિ (3) નવનિ કે શેકીને કામની
પર માને તે લીવ સને પુન રામ ની રૂપરે કાન
બી કે ૫ મે પાપ છે કાનનું અનુદાન કરે તેવા પછી
ભક સાપ પાવી જે મીનુ કામાતુ કી એ થી છેક કાને
૪ બાજુ કાન જય કાય નવિના તેના આધાર છે ,
પ્ર.

·૧૬૩
કે !
નદિન નિશિથ અપાન પૂર્વક શ્રી કન્યાદા બનિ તત
A કયાડા દશાશ્રુતકવાદ્દશનહિ. દ બમ તુહે અમ્ય
બીક પચવવાદાશ્રુતક કપાપન દળો ? યથા
દશને તથા બાપિ, એમ પ્રથમ દશાાન પ્રિતિ
દબાધાના દશ દશાવતને! સર્વત્ર થી ક પચવતા દશાશ્રુતસ્કંધમક
નામકૃત પાશ્વ અતિખિત છે વ નકાન ન
શું પતિ વમતિ પિ વેદિતા (અતિ પેખિત જોલ ) ન તિ
૮ તે સ્થાને વાક બ (વાપાન, ભકિનપાની મુખતિકા
પ્રતિબિન સંઘ ઉત્તવાણક પ્રહણ મેચન ચ ન શુતિ ૮
અનાચી કેણ કાવા ગૃહય તે તે ગ્રતીત કાવા મર્યાગિભિગ્રહને
૧૦ સ જાતે પસ્થાપનય એવ શિષ્યમ પ્રમાજના શાકન
વસતિશે ધન પ્રવેન (જણાવવું) દક ગુટિર (ગાસન) પતિનેખન
કાજક પછાપના ક સર્વામિના કપતે નાન્યથા ૧૧ ભગવત્યા
અર્વાગુનિશિથાપન કે પત્યવહાર ઉપવાસ્થતિ ઉપાગ ૪ ઉકાલિક
આચાખ્ય ૧૨ પીણું સહેતુક યુવા શાન્ માતા ધર્મકથા તો
મહાનિશિથદિમા હું કે ૫તે ૧૩ અડુનરાવવાદમાગે
ઉકાત લેવા ન લાભે ૧૪ ભગવતીમાઠી અમ લો એકાન
આબી પછે આ દસામ મેઈઅવધા િકાઉન્મ બાજે ૧૫
ઈશ. સીભગવ્ય વિ તિકાવ પાભાઈ કાવસ્થાનકે સ્થાપુર ગુરુ
કડે થાપા શિષ્યભણે કે તે પછી પાનાઈ કાલને અનુષ્ઠાન કીજે
૧૬, સન (સ સીયુ)
કળ વા ભણી જેજે ઘાણ કણ ધાવ્યા
છે તે સાવ વિગતો (નિવિયાત જાણે ૧૭, આકસધી
આવી નિરપે તે છે આમીત કરવું એ પણ કલ છે

·વાધાક
ન કે તે ૧૪ ગમાહે ઉદને પલવિન અકાળ ટિકી,
આવી છે માયણમાહી પિસારે , ના તન- સમયાયામ
૧ સઘ, આ નવા મન પાણી મુહપત્તિ પતતા
કઈ આમતા ન સુજે ૨૦ સેવઈ નિવિયાતા વગા ઇ નિવિપાના
ન સને ૨૧ આણે ગાદી પવા નવ બે પગે ત્રણ કાલે ?
(નિકળતુ) અને ત્રણ દિન કવ્વાલ જ નહિ રર પાનામાહી
નાં નવ પહેબે પથમ નંદ રાય અતિ ચિત ૨૩, યાને
પસમાના ડા મસ્તકે વાસ પ સાથે આવી છેજે
નજીક યોગાળે થમદિને ન મરપિ નિવિય ઈતિ ચિન્ ૨૪
દિલ
અસ ખયાદિ - કચ મપિ સંખ્યા
નાનુ નિ કૃત ન પતિ ૨૫ ચતુર્માસક મધે ગિના મુખ
પબિકા મો શ્રાધ્ધમુખવઅિકયા ન દાન
બાકસધિને વદિ અકાળસત્તા નન બન કાપનાદિ મા !
નશ્ચિમચાડૂ ત વિકયને પરત કાવાદાન ન યાતિ ૭
( અખુન… 4 તઇ અનબન પતિ થી ઉન તિ તો
બાકધિ મનપિ યાતિ ૧ આકમાધિ યાત્ત તસ્યા કામ
બેક અપર નિકાલ થા, એકમિન દિને કાવર વિજ્યને,
દિ તબિન પિ એક એવું કે ગુજ, તા દ્વતીયદિપે
ઇને ય એક કાન
બત આકસાધિસ કે ઉત્તર દિ
ધન કેપિ ન જાન તો માયામ કાર્ય શિષ ઉર દિને પાશ્ચાત્ય
યુ મ ન વન ઇનિવતર અધિક) અઝાન મના વિા સક
વલ ડિવા ન કરવાનુબન ક્રિત પશ્ચાત પુન પિ સંઘ ક
રાત નવે નવદો ન કાનાનુબા ના શુતિ ૨૮ ગુરભિરીયા
1 ને ગુનિ ૨૧

·૧૫
માં વા
0
પથિી પરિમિતા ને માન પિ તેરા , સધ માતવાણ;
મુચ્યતે રે, થમ્બિન યો વિશ્વતે તમે કાવત્રદિનાત્રાનવના
મત મેવાજાપતિ થાવત્ કાનનીય દિનકાન માત તાવત્તા
આપ ગરબાપોગમ કાવત્ર ભવને તુ કાર્ય દિનત્રય બવતુ
આ યોગસ મતદિન નામ વા પૂર્વ ભાવાદ
અન્યથા દિનાનામપિ ના વિલોક તે દિશ; ન નિયમ કલમે
પુનનિ મ અા રે મતિ યનચોપુ વેશન --
મામ્ પદિ ન વા યાવિને વિશ્વને પથા વા વાવ પતિ
ના ત્રિ િાિનિ કર્તવાનિ બેવ ૩ જ્યને સાતિકા ન લાગ
લો ઉના નવા અને આવા નવા કાને આગને પાને
મખાં જાણવા માટે માહે લી દલપા યુ આ યુ સુઝે ૩૦
નવઈએ એ (બનુના થવા પ મ ય આવાય
નિએ ન પતિ નિ સવ નિ પુણ બા ભજિબ્બા પા બૂ
માગ આ એ વેવ પર જતિ ૩૩ સહિષ્ણુ તપસે ન
નિયમ યદિ કથિ વધુ માત્ ત નિર્વિતિમપિતાને તત
આવ્યાખ કયુ ૩ અદિ આચા: બવનિ ૪
અમખએ ૧ સાતિકા વયને ? ખો સાતે ૮, અમરે
૫ બે પચે થાનકે જો કે તે કાલ ન અડે ને પાછલા
કાવને અનુદાન ન જાય પણું આ બિલ કરે એમ કહે છે
૩૫ મિને અથાગ દ ગણિના અતિખિત વખ (બગ
પિના પ્રતિખિત વસ્ત્ર ) પાપી વિચિતતાનીય યાગિના
વસ્ત્રાણિ અપ્રતિ ખ્યાપિ થી પરિવું ગતા સધકાદિ ગૃહિન્દ્રા
ભાવાય ન દવે ૩ ચેમિને અપ્રતિખિતે વા હસ્ત

·ઝે ૮ કાલિગે
ન પાવન નઇ કવાતિ બેકગ પ્રતિખિતે ચ સાસ ધ માન
પતાનિ બિન ત્રિા નકાદિ , અપનાનિ (અમેટિતાનિ નવિધી
ય તે યદિ ચ અતિ તન પાત્રકાદિ ઉન ટિન નું છે
માસિકાના સારે
કાર સામે ૨- -૮ દેવા લાગે અતિકા કાનનું
અનુષ્ઠાન થયા પછી મદિન વિના બીજ ગઆ સાથે સુઝે
સપ્તદિન વિના આપોકાન લવા ન લાને આપણે આપા છે
દિન વધતે શેકાન ને કાત
૧ થી ૭ કાયદણ કુધિ ૧ દિવસ વધ એમ આગળ ૫૭
નવ વથા ઉત્તરે ૮ કાર ૨ દિવસ તથા અકાવિધિ
પર સન વિમ થએ ત વ ૩. મુખ્યત્વે ચેન એ
છે . આ તેના તમામ વેરા શાદિક વિધીવતે તદનાવે તુ
નઘોર ગવાદિના નવે ન્યૂગ, પ્રવેગ તેઓ નિગમન
તે તરે. (પ્રવેશfમન) ક્રિયા
અસબઠવાદિતિ
પર ૫ પસ્તિ પર સથવ તન મિસ કરી ને શુધ્યનિ તિ
તૃતીય ઉપાસે ૬ પ્રતે ઉપધાનપાલ ગોપાળ દૂત નવ
ન્યા સા પીને કોનિક ક્રિયાપા આ ધ તાનિ વ નહાનિ પતિ
અતિ વૃદ્ધા ૩ કામે ૮૧ પ્રશ્ન નદિ વાહિ?
દેવવદાપી પતિ ઉપધાન તુનેતિ
યેગા

·અથ મય ગાણિ શ્રી આવક યુતસ્કછે દિ ૮ નદિ ૨ ૮ છે - - જ -|- ! h ૬ Ple ઉન ૧ ૧ કે . x? પણ નથમ અ“પાનને ? ' રામુશ 1 c1f hkJ• E1 કંઇ આ 2 keelt ki lok is katls trilfie pre A દ 1 કરી ૧૫ શ્રી દકવિ તસ્કધે દિ ૧૫ - ૨ છે! પર પર | ૧૦ | ૪ ડન ર૩|૪પ |ી. * દિiી ૨૨/૧૨ી ચૂ% સ » અ ને નું ! ૬૧/૮ દિ 1 ૨ I (૭/૮ અ. P | | ૨) ને ૦ છે. છે. છે ૦ s ઉશી ૦ LE ૧ ૧ ૮૩ o. - 1 ·t ૧ ૪. ૫ શ્રી ઉત્તરાધ્યયન આ વાદ છે દિન ૨૮ કાલ ૨૮ નદિ ૨ કાલ | ૮િ.૧૦ અ | શ્રઉન ૧ ૨ ૩ ૪ અસ ઉસ ૧૦૧૧h ૨ .૩ ૪ અસ આ૫]૬/૭/૮ ૪ ૨ P ૩) D . 2 ૧૦૮ કાલ૦ ૧૪૧૫/૧૬૧૭/૧૮૧૮રર૧ર૩ર૩ર૪રિક ૨૮ અ. ૧૩/૧૪ ૧૫૧૭/૧૮-૧૨૩|૨૨૭૨૪૧૩૩૫ ૧૬/૧૨૦૨/૨૪૨૬૨૮|૩૦૩૨૪૩૪ 확에 » અ ને કાઉ૦ ૩ ૬ * 3] : ૬ 1 ૧ ·શ્રી આચારસંગ પ્રથમ શ્રુતસ્કંધે કાન ૨૮ દિન ૨૪ અના મઢ જે િ૨ અ ગ ૧ ૬ અયયન ૮ ૨ ૨ 5. કાય ! ૧ ૩ ૫ . ૮ 1 છે -- એ ઉન શુ અા ૧ ૧ ૧ ૨ ૨ છે. ખ૦ o ઉo. /// (૩/૪ ૫/૮ 6 કાઉ૦ ૫ G ૮ ૭ હ ૮ કાવ ર ક h૪.૫ ૧૬ ૧૭ ૧૮ ૧૦ ૨૦ ૨૩૫ ohre A ૫ * ૬ ૬ ૬ ૭ 9. ૮ po tem pref> ૩૧/૩/૪૫૧૨૩૪ ૫ ૧૨-૪૫૭૮૧૧ ૨૩૮ છે ? ? ૬ k ૬ ૮ ૨ .

·ત્રા આચાલ (તીય શ્રત રે કવ ર૬ રન ૨૬ ન૩િ અધ્યયન ૧૬ ૧. ૨. A ૫ S ૭ ૮ . ૧ ૧૧ = મ I poste ૧ ૧ ૧ ૧ ૧ ૧ છે. J ૩ K w * જ ઉa 1 2 ? | { } ૧ ૨ - ૧ ર 1 ' : -- ૮ S ૬ ૬ ૫ S h ૭. h 1 ૧૧૦ +1 ૧૨ ૧ ૧૫ ૧૮ ૧? ૫ ૬ ૮ સાતિકુળ સા ૨૧ તો 1ી તા ૪. ૧૨ ના ૫ ઉ ૧૨/૧૨/૧/૨ ૦ ૦ - :: . છે. ૩. K.

·શ્રી આચારાગ દ્વિતીય કૃતઘે નવ ર૬ દિન ૨૬ નદિ ૩ અધ્યયન ૬ (૧૦ R ૨૧ ૨૨ ? ૨૫ - he + 1 k te ke Uble ) +1% *e as he olcc એ સમુ અ અ ને છે. ઉ૦ o છે. -- |-- - - ૩ ૩ ૧ 1 એવ સ કાન ૫૦ દિન ૫૦ ની ૫ ૨ 1 સુ માનિકા મર બાવાણું બાગા આ છે ને નવી 111 5D & Ishe e 317 Or Roy Or Ils ont IBK Ichichte l'o કાના 5 ૭ ૮ છે. - ! છે! Ihre 19 LETO ૧ ૨ ૨ ૮ કે p 19. ૮ ઉ ૧/૨ ૧ ૨ ૩ ] - ૪ ૧/૨ s ૦ – ૭ ૫. ૮ છે w ·o) 15 ૧૨ ૧૪ શ્રી સુપ ડાળ પ્રથમ તધે કાલ રર દિન ર૦ નદિ ૨ અને ૨ જુ ૧૭ ૧૮ -- ole J ૧૦ ૧૧ ૧૩ ૮ ૧૫ ૬ છે છે. ૦ 0 છે. છે. o છે. ૦ કિte ( છે. ૩. છે. ૩. ૩ ૩ ? શ્રી ગુરગડા દ્વિતીય કુતસ્કંધે બવ ૨૦ દિન ૧૦ નહિ ૩ કે 1 ર ( ૫)૭. ૮ . ૧૦. અ૦ દિ ઉન અ ૧૨૩૪૫૬૭ શ્રે સ બ ન i tre from કાઉ ૪ s ૧ એપ મ કાલ ૩૦ નદિ ૫ દિન ૩૦ ઉભય કૃતક ·૧ છે. પ ૬ કર૩૦ - છે o 0 s o છે. e ૦ Ihre Pre Hlee & tre i ? છે. 2 ૧૭ ૧૬ છે! Aી. તેમ ન ૨ ૧૩ UN 3 ર 2 2 | | 2 19. ---- છે. ? | ET 1 - ૧/૨ ૩/૪૧ ૨ ન : - h } A s . ડે. w ૨ ૧ ૬% ૬he મ ૧૦ ? M S ક કે પ દે ૧ •wાક શ્રી કાણા કુતર ધ ૧ નવ ૧૮ નિ ૮ ૩ અ. ૩ જુ

·શ્રી સમવાયા શ્રુતસ્કનાસ્તિ બલ ૩ દિન ૩ નદિ રાગ ૮૬
દિન
આ ઉન માં
એ જ આ
એ એ ન આ
E1
1
૨
૩
૦૬૬
૧૧
શ્રી ભગવતે કાલ ૭૭ દિન ૧૮૬ નદિ ૨ અગ પમુ
૧
૨
A
૫
૮
L
શુક
આ ઉન શઉ ?
૧
છે 6 :
૨
૨
ઉ૦
૧/૨
ha 8/2 role in k ng t & in jou af sin 2/6
-
૧૧૦
૮

·શ્રી ભગવત્યાગ ૫મુ મને સંખ્યા મુનશતક ૧ ૧૦ 11 ૧૨ ૧૫ 1. ૧૮ l ૨ ૨ છે. y 3 ૩ ૩ ૩ ઉર ૬ ૧૮/૮ ૧૦ ૧ ) ઉ સત્તિ | અ દ ૫ ૩૮/૫૬] ૭/૮ /૧૦ કા ૬ * ૫ ૨ ૮ x vમ જ આયબીન દત્તા અપાગ બેયણ પચનિય આપ ની ૫ ૫ ચખાછત્તિ ૫પતે શ્રી ભરાય ગ ૫ મુ. =ાલ ? ૨ ૨૧ ૨૨ ૨૩. ૨૪. ૨૫ ૨૮ ૨૮ . ૪ ૪ ૫ ૫ ૬ - ૬ ૬ ઉ૦ ૪૪ ૧ ૧/૨ ૩ ૪ ૫/૬ ૭ ૮/૧ ,૨ ૩/૪ ૭ ૨ t ૬ ૬ ૮ G. ૬ ·- - - - - ! - -- } he hi - k lk {h keh le: * he ke like & legal lle ૧૦. T ૨૦ કાત ! શ્રી ભ! ૫ મુ ૮ 2. ૬ ૧. of ૬ /૧૧ ૧/૨/૩ ૮ 2 6 ઉa 2 ? 2 2 N . 61 60 G 2 –– -- - S ક રહ ૩ી * * ઠો ભગત ૫ મું ઉત્તર શતાનિ ૧૩૮ ·. કાઉ૦ he Ice hclhre ક૬ be ૦ o Iroz lire lh Tre the h Hill t २२ ૨૦ - 2h eh ૦:15 h 1 tetcજ ૧૧૭ - the file yt le + 7 કાઉ૦ —- h We h The 7 be 6 6 1k Ire Il BJ +છે !!! ઉ૦ ገረ રા ૫૧ oh 14 કાય શ્રા ભ ૫ ઉદ્દેશાનિ ૧૯૨૩

·a ___*
કાઉs
? - ૬ - 133 BA 1-18 le le] he le
A le be
: -
૩૩૧૨ ઉત્તર શ
1
1.
6.
૩
o
F h icry it to 14%
t૮
?
hire
ike
* Ne 1 }"
A k ne !
4 t 1 )
7
h
ok
S
૨૪
૧
h
Fક
ધ્રાં ભારતને ૫ મે ૫ ન ચતરતિ સહસ્ત્રાણિ ૮૦.૦૦

·છે
૦૬
છે
છે
2 / be ? }}e | c v\\\
11ke
ઉછે.
'
ire
de ir
૧૮,૦)
૩૮૧૨
શ૦.
61
s
?
૯૬
Fe R Ichi Iste je
k
Strollre An free The tre salle les altres el
૩૮/૧૨
૩૪,૧૨
*
10
?'
૦:
શ્રી ભગવત્ય ગ ૫ મુ

·શ્રી ઝાતા ધર્મસ્થામાં પ્રથમ થતધે બવ ર૦ નિ ૨૦ ની ૨ આગ બહુ આનાધાઢ ગિોમ કાનું? કે ૫ olare 1 he - le ૨ ૩. h 3 2 _* - | _ ૧૦ s| h દ 3. P કાન રે ૧૩. ૧૪ 15 ૧૮ ૧ દર ! - 1 e | - ૬ { ૮ | ૧૮ - he k રે ઉ૦ ૩ 3 ૩ t ૨

·શ્રી જ્ઞાતા ધર્મસ્થાને દિતીય યુતસ્ક ૧૩ દિન ૧૩ નેતિ ૩
૧
૨
૫
! - ક
i borgluk
છે -
૨
૩.
h
h le k the
in de hitre
he ke the
Mા ૨૭ આ ૧૬ એ ૧૬
કાઉ૦
(.
?
?
+1
.
2
let
આ ૧૬ ૨૧ ૧૬૨ માં ૨
આ ૨ અ ૨
& ke & fe
1
૮

·શ્રી શાતા ધર્મસ્થા દ્વિતીય કૃત બે દાન ૧. દિન ૧૩ નદિ ૩ કતe ૧૨ વગે િસ ચ ન અ અ ન આ૦ 6. o. ૨ ૧ એર સર્વ કાલ ૩૩ દિન ૩૩ નદિ પ ૧૨ થી ઉપાશક દશાગ શ્રુતસ્ક ધ કલ ૧૪ દિન ૪ ન ૩ અને હમુ અનાગા, કાલ 1 ૨ ૨ ૪ ૫ ૧ આ ઉન ટુ અ ૧ ૨ ૩ ૪ ૫ ૭ કા ૫ ૩. ૩ છે 3 ૩. P ·ના ઉપાશક દશાગ કૃત કાલ ૧૪ દિન ૧૪ નદિ : એ ગ મુ અનાગા ૧૦ ૧૧ ૧૨ ૧૩. ૧૪ k ૮ 3 - he . એ સ કાઉ ke hes ૩ ૩ ૧ ૧ ૧ 3140 શ્રી અતડ દશા શ્રતધે કાલ ૧૨ દિન ૧૨ નદિ ૩ અગ ૮ મુ ૧૨૩ ૧ ૨ 1 } ૫. બંને યુવા ર A ole h hire h 11re ૪ stre altre tre &lta hip ltr દુક hlreihe ? ?

·શ્રી આ તાડ દશાગ ચુતછે શલ ૧૨ દિન ૧૨ ન૮િ ૩ આગ ૮ મુ o+] ૬ G ૮ L ૧૨, - --- વર્ગ ૬ G RP # ke he he! અ૭ th le 1lle > ir lire to the છે. 9 છે. કાઉ૦ 1 ? ૧૨૮ શ્રી અને વિવાઈ દળાગ મૃતધે કલ ૭ દિન ૭ નદિ ૩ ૪ ૫ ૬ મુ કલ ૧ ૨ ૮ h (9 વગર અને શું ઉન ૧ ?િ માથુ આ નામ સમ ખ ન Irch ihre A Arhite fres lle છે ૦ છે કાઉ ૧૧ ૧ - ·શ્રી પ્રશ્ન વ્યાકરાગ મૃતધે કાવ 14 દિન ૧૪ નદિ ૩ આઉત્તરાણય આગા અગ ૧૩ મું ૦િ} 1 ૧ G અe Bic FLERE ૨ ૨ h :: ૧૭ કાઉ૦. h 3. ? J પ ૩. 3. ૨૫ કાત 2 ૧ ૧૨ ૧૩. અe ૮ 1 2 સ hre Ire Ir + કાઉ૦ 3 ૩. ૧. ( ૧ 1 ·શ્રી વિપાધતા પ્રથમ તક છે કાલ ૧૧ દિન ૧૧ નદિ ૨ અ ! ૧૧ મુ. ૦-૫૬ 1 ૨ જ 5. | 3 | 4 le. Tlp to be par 26. |૩||| કેe. ૩ ૩ y) દ શ્રી વિપાકના દ્વિતીય અધે વ ૧૩ દિન ૧૩ ૩ મ મ રે દિન ૨૮ - ૫ ૦+1+ ૧ ૧ th h] ? બ૦ દિ ૮ઉ ન બ ૧૨ ૮| ka + અ ન Ire Ir to tre - જ 4 કે ૩ 333 '

·આઘાપાગ ચતુકે આચાખ્યાનિ નદિ ૨, એક દિન અને આ
૧૨ નદિ ૮ એ ઉવી છે ન તથા રાવ નથી એ ચા- બના દાઢ કે
b)llelhઇ
1 talk -k jh feble
સુરગવગ પ્રતિ મણ ૨
{ !
ઉન ૧
1 2
• le
સ ૨
ચિન
- - -
Irhelf
૧
!
હમાગાન
ન્યાનાગ પ્રતિમ આનિ મ
અમ પાયાગ નિ છે પનામા ૪
નિ
ઉ - ૧
સર
દ le
ઉન ૧
સ ૨
એ ન ૩
- -
Icchett
1
-

·ઉપ પેનિ
શ્રી ભરતી પ્રતિબદ્ધ શ્રા રાતા પ્રતિબદ્ધ
જ બુકીપ પ્રાપ્તિ થાય
રસન્નતિ ફાય૩દિન ૩ન -૫
૩ દિ ફન - ૬
શ્રી દયારા પ્રતિબદ્ધ
ચપ્રમિકાન ૩દિ
3 - ૨ ૬.
દિન કરતા ૬ ને ?
સ ૨ માં ને
મ?
ન ? 3 સે ૨
- -
૧
૧
1 |
૧
૧૨૮
બિત પતિ શ્રીનિન્યાવિ મૃતધે બસ ૭નિ ૭નરિ ઉપાય
કા
1 <કે ન
2
૩
૨
? સ બ યા ઉ૮
૨ ' નિ ઉt
૩ પુડમાં ૧૧૦
આ ૫ અ (1૦ ૧૦ ) મા તે મ પ(૧૦ ૧૦ ) બાપા ૫ (૧૦ ૧૦ ૨)

·અતકૂપચાતિબદ્ધ શ્રોનિખ્યાલિક કુતસ્કધે મન ૭ દિન ૭ નહિ ર ઉપ ૫ & ૫ કાન ૬ 9. ૧ 1 છે તે 4 આ ન ૮ ગુનિયા ૫ નિદરા ૧૨ આ ૫ અ પ( ૧૦ ) આ 5 અ (૧૨ ) છે. 6 ગ - ૧ ૧ એવ ઉપાધુ સર્વ કાલ ૧૬ ૧ જબુર ચદ ૩ નિન્યા ૪ બેવ આ નવ ૧૬ દિન ૪ મધ નાદ ૮, મ ભાબિત ૨૮ ની ૧૪ શ્રી આચાપ ચમચૂલા નિસીથાયને કાવ ૧૦ દિન ૧૦ દિ ને નાસ્તિકપસૂપના કામ ૮ ૧૦. જ | ઉ ૧/૨/૩ ૪૫” 9 ૧૮/ ૧૨ ૦. ૮ ૧૦ ૧૧ ૧ ૧૩ ૪ ૫ ૧ | | કાર ( 9 2.

·શ્રી ક૫ (બહ૭૫) વ્યવહારુ દશા થતષ્ક છે કાવ ર૦ દિન ૨૦ નદિ, તન કલ્પાથયને મત ૩નદિ દિન, વિહાગને કાવ૫ દિ ૫, દશા કુતરૂ છે પલ પર નિ ૧૨ - ૧, એ ચાર મલી બવ ડર દિન નદિ ૨ એ ચાર સમગન છે અતિ કપના યોગ ૪ ૬ ૫ . ૭. ૮ કવિ- કે એ ઉન અ ઉ - ૪ { ૫૬ |ક એ વ્ય.અ 6 | ૭ ૮ ૯/૧૦ છે ૮ S ૮ ૮ કપ વ્યવહા- દશા-તસ્ક છે દશા અધ્યયન કાલ ૧૦ P ૧૨ 16 It૭ ૧૮ ૧૩ ૧૮ ૧૪ ૧૫ ૧ ૬૦૦ ૧ ૮ || ૧૦ | તુ સદ થ.અ ન ૨ કે ૬ બ | ક A છે. છે. 3. 3. ૩ 1 1 3 3. 3

·બસૂમ દિન ૩૦ તમ નિશીથાને છે ૧૦ દિ ૧૦ નદિ તિ
e
t
કાલ૦.
M.
6.
છે
• |
ole
/
૧/૨| | / _ < |.૧૦૧૧/૩/૧૪ ? ૧૫/૧૬ ૧૭/૧૮ ૧૮- ૦
૬
ઉ૦
૬
|
છે
19 બ દશાય કા દિન ૧૦ નદિ ૧, કલ્પાધ્યયને કાય૩ દિન ૩
છે.
1
કા૦િ ૧ અ ફી
KIE ,
૩
૨
એ.
૬િ૮૧
ઉ.
ન,
bus
૬
૮

·વ્યવહારયયને કાન ૭ દિન ૭ નદિ ૧
*
૧ અ ૬
૫
શ્ન એમ ન
ઉછે.
૧/૨
૭૮
૬
*૦
૮
૧
૧
૧૩૨
શ્રી આચાગ ચમ ચૂતાનિ તથા વયન તવ ઉશા ૨૦ દિન ૧ ક ૧ ૧૦
નિશીથાધ્યયન મથક ભવતિ નદિ iffના દશાપવવા પણ એ છે ગુખ છે
પન્મ દસાર, માણાણિ એ સ ા િકાર ૧૦ ૦િ ૦ ૫ગે સા : કાવ 1
દિન ૩ વિવારે ઉમા ૧૦ ક૧૫ દિન ૫ સાક પવવતાર મુખધ સમું સ
કાર 1 અનુના કાન ૧ એક કાને ૨૦ દિન ૨૦ ન કાન ન ૩૦ તિ ન જોર

·શ્રી મહાનિશીથ શ્રતધે અધ્યયન ૮ કાવ ૪ દિન ૪૫ આમિવ ૫ નદિ -- t છે ૫ છે. ૮ બ૦ ૧ ૧ ન ૨ ૨ ઉ૦ ૬૦ ) છે. કે૦ ૪ 5. ૬ ૭. ૧૩૩ અગર સટ્ટો આઉતરાણુ અતે નદિ વિતે કાત do | . ૧૨ ૧૪ ૧૫ ૧૬ - - - - મ ૩ 3 3 ૬ ૬િ૦. ૭૮ ૧૦ ૧૫, ૧૬ ૩૪ 1t ૬. ૬ { ૮ 9.

·શ્રી મહાનિશીથ મૃતધે અધ્યયન ૮ કાવ ૮૫ દિન ૪૫ આબિવ ૪પ નદિર ૨ ૨૨ છે. છે કે | ૦} ક 15 he ૧૮ ૧ ---- A ૪ h ૪ ૪ ૫ h ૧/૧૨/૧૩/૧૪/૧૫/૧૬/૧/૨૩/૪ ૭ ૮ . કે. 2 ૧ ૬ ૬ આગા- સધટ આઉત્તરાણ અતે નદિ કિયત ૮+1 ૨૨ ૧ -૨ ૪ ૫ ૬ ૩૭ - એ ૫ ૫ * 3 ૭ 60 ૭ ૮ ૮ ૮. ડા 0 ૮ ૧૧/૧૧/૨] ૪] ૧૨] [૫ 1-1 ૩૪૫૬૫ ૭૮ 9 ૮ છે. ૮ ·શ્રી મહાનિશીલ તસ્ક છે અધ્યયન ૮ હાલ ૪૫ દિપ આબિન ૪૧ નહિ ૨ આગાઢ સઘ આઉત્ત વો ક ખ તે નદિ કિયાતે ૬૩. ૪૪ ૪૫ ૪૦ ૩ સ. માં ન ૧૮ ફ ૮ ૮ ૮ ? ૮ 6. ૮ અ૦ ૧૦ ૧૧/૧૨ ૧/૧૪૧૫/૧૬ ૧૭/૧૮] ૧૨૦ hદી 1. ૮. ૦ ૬ ૬ નદિ પ્રકીર્ણકદિ ૩ આ૩ ૨ઉભાવીક અનુગાદ્વારા પ્રદિઆન ૨ઉન ૬ ૫ ૪ ૩ ૨ દિન tre - સ kl) ઉં ને ૧ ·પયા ૧૦ એક દિવસે એ- પયને ઉલિક છે ! ૩૪૫ 9 J૮.૧૦) ૧૩/૧૮ ૧૧૬ ૧૮૧૮, નામ આમ | ન9-અ યદિ જે મ ત સ ચ | ૫રજી - મ. કે ૩૩ ૩ ૩. ૩ છે. ૩ હ . છે. ૩. ( જ પ્રાતર અધિનિ ૧૩૬ દિ ૨૦ ૨ ૨? ૨૩ ૨૬. હિ૫ મ ણપિ, નામ ૫ડ (20t આવા વિ હળવા ગીચો સ ધાયા કા, ૩ ૩. 3 એમ મોકુ માસ (ન દર ૫ વા હિના) કાલ • નદિ ૧૮

·૧૨૭
ત વાતો
અપ ઝિપદ સ્થાપના પન્મનિકના પશ્ચિમ મન સક
પચમે મને વાવિયા પર એ પદપેન કાર્ય
કણિનાગનુનન િણા વિધાર નાનતા 'મામ
દારિ બાવન ' પસાપ કરી ગતિમ વેદ ગુરતિ કમિ
વન્યવનપ્રા નિશિવમ સિ સિ ત્રિ ૫ ભત્ર નભરકાર |
વાપક ૧ અમુક ગ િનિ ત્રિા બન ય તિ વિધિના
બસ્થિાપન તનું ન માસક્ષેપ રિત સિમાધાવણ મણિપ,
વન ચ તથા એ ચના, દિનાધિક છે મા બનીને દીતિ
શ્રી નગરની ગેમી નદી માસ ૫ ન માજ છે કીજે માસ સામાપાંચ
“ઘવી બે દી મતક ૪૦ (૪) અનુષ્ઠાન કરી રાખીએ બગવતીના
મામ કે અરેન અથવા ૮ કેદ થયા પછી કા ય દીજે અમે
ના વધુ મુન ની કીજે જિનાલો માસ બિ અથ£
દતિ યોગવિધિ સંપૂર્ણ
ગથ અનાને દેવવન એક બે મુખરિકા અમો વા ધર્મજ
મને તથા વ ગમન તથા ધનતે મીથ કર્યા
પહેલા અથવા તો જેની કિં પકે વા આચાર્ય વિના એક
જ નવ વા ગયા પછી આ પાવરે, તથા ને વા દિવસે
મન હવે તે એટલે કા શે તથા ૫ ચખા અપાયે વા
બાદ કપ પકે એ વદન અને વાવિધિવિપરીત આર.
કરે છે પડ અને સડાસ મેતખાના મા થવા જે તે પ્રહના
દહ - અસને તથા બે ગી ક્રિયા આ પૂછ્યું પછી
આમને જેમ છે તથા પુર પ્રવની એ તવ દ સુખમેલી
થા ડિવા અનાદર બિ ભિ એના દર અને તે સરથા
ચના થઇને પુત્રીને આ નવી દતિ
છે થાય,

·અથ આચાર્ય ૫, ઉપ થાય પ, પતિ પરવાને
વિધિ -આયા પદ
દીપાબા કાનને પ્રભાતે પત્રો સાપ
પડાવી ગુ શિ મ ય કવિ વગ વાએ ન ભાઈ !
આગ શિ ખમા ઈ
૧ ખમા દઈ મુકપત્તિ પીિ
મુકપત્તિ પઢિી ખમા એ
ખમાં અપ્પમ
અજાણી વામનિક્ષેપ ક મા વાસપ કર અભિમત્રી,
ખમા ! કઈ બ૦ હું અન્ડ વિબુધપ બાર વાવણી અથવા
વાચક આ વાવણી આજે અUજાણવાબી નદી કી
વસાવા નું ૧ ઈ આથએ ૧ ૨ મીએ રિવર વાદ
દ, વિમુવ૫ વાચક અનુમોગાનના કમિ કા... ગ અથ૦
સા ની સુધી બીજ કાઉન્સગ કરી પ્રગટ ગમ્ન કરીને
If નદિનુ અધિકાર કહેવાનું જ આચાર્ય ૫ વાપતિ વાલ
વનસત્ર કહે નહિ તેની કળીએ બિ ભાભને માશિ
કડ ઈ કા ભતુ અણુ અપ્રાણું ! અને એક
સા ખ વગુગ૫ અહિ ખમાસમણ હન સુરણ અણ
આએગ અJામિ છે બીજે ખમા મંદિર કે ભામિ
ગુરુ પાસાપ, ઇત્રી? ખમા કિરિબળનુc અનુપમ
અ9 tછે છે અને અસમિતિ શિખ કહે' ગુરૂ અણના
અનાય સન્મ ધા 4 અનનિ ચ પવાર જે માત્ર
તુમ્હાણ પ મ મ મ ણ પ?િ ગુ પડે છે અને
ખમાં એક નવકાના ને અને ગુરૂને પ્રદક્ષિણા ૩ છેડે ખમા તુમ્હાણ
પટેલ સાબુ પઈ સમિડ કાઉન્મ ગ કમિ ગુરૂકહે કદ
સાતમે મમાં અમઅનણાવણી કરેમિ કા કાઉસગ્ન કરી અને
ત્રમ નિગમ ગુના જિમણા હામામે શિવ મેમે વન વેતાએ
1
?

·કાન મકાન માટે ગુરુ મત્ર મનુવા કહુ યથાગ ૨, અને
તેને સઘ મસલપ કર નામ પૂર્વક આચાય પદ કે તે તે
વા થાપનાચાર્ય આપે સુમધયુકત પડે ગુરૂ ઉડી શિષ્યને બેસી
આચાર્ય ૫ જાય તે મઘ સહિત પાઇદવ પડે ગર અમે બેસી
શિક ને થી કરે દિત રિલે ઇતિ આચાર્યપદ વિધિ મૂળ
૫ ઘાસ પરવાનો વિધિ અથ ન બેગની ના નો વિધિ -
મેટ મ ણે ના
અથવા સ્થાપનાચાર્ય માડી
છું ક્ષઈ
ખના છ વાવ પકિમી લે મ કી મુરપતિ પવડી
વાઇ (ખા) ઇ -કઈ નગરનું કે અમે સવાનું અનુ
ચારાન-(પન્યાસ૫) આ જાણવણી 1 કાળી ના નિક્ષેપ કરો
ગુરુ પ્રેમ, ઇ, નામ કમાન વિઘાએ ૭
11 કારે
ત્રી ૨ શિબને માથે ના પકે ખમા દઇ ઈ વકાર મge.
સર્વન અનુરોગાન (૫ ૫ ) આહુજા સાસનિક્ષેપ ક વળી
પાવા? ગુરૂ બ હ ઈન , પહે-ચે વવદન કર વિસ્તારે બહયુ
ધના સ્તરને ન કહે જ વોયાય કરિ છે તે છે દાજે
પછે કારિ ભરતુ સર્વાન અનરોગાન (૫૫) અપુજાખાનગી
ની ચૂત્ર સમવાવણી પ સ ગ કા ર ક ક કે ખમાર
. શ્રારિ બ૦ ૧૦ સવાનું અનુમાન (૫ ૫) આ જણાવી
નમૂત્ર રસ બનાવ બેમિ કા ગુર નમન બી કમ બ૦
બન થ૦ ૦૧ તાગ ૧ બીતિ લાવત્ બે કાગ કરી
પ્રગટ સ બે જણ કહીં પડે ગુરષ્યિ માં કેદ કદ-કા
સબ નત્રિકટુ (મિધ્ય કરે ઈ મેમત્રિનાભલુ
ઇબ મહ પાસ ) નવકા પાક નત્રિ સ હ
છે -

·માથે હાથમે ની ગુ પાક્ષેપ ક મ ક “મપુનું પણ ૫૭ ૨ અમુકગનિ સન અને શાન અગાગારબિનવાનું ઈમ વાર રણકી ગુર કરે ત્યામાં પારંગા હિલ, ઈ કામે અમ અહી કણ નવકાર ગણવા ક વણવા નીચે તે પા મમનાવો ૮૪ ન આણિ ભગવતા નાણ. પચવ કપામ્યુફિયાણું ઈ ભારતે આ અિવા નુ બહુમાન થરાવિયા કા , પરિ તુ સવસિરિ નતુ ખારા પ ખમા કઈ બ૦ તુ સર્વાન અનુરોગાન આ જાગ(૫ ૫ આરે) નું અજાણામિ (રેમિ) ઈ પડે ખભા સમિકિ ભામિ? ગુરુ વદિત્તા પવહ વટ ખમા દકાબ- તુ સન અનુગાન બનાવ (૫ ૫ આરિ ઈચ્છાને આ મહિ અજાય અનાથ (આરેવિડ ૨) ખમાસમબાણ હગ સૂરણ અને તેમનું સન્માધાકિ અન્નતિ ચ પર જ હે કરગુહિ વી. નહિ નિત્યા ગ પા હે ઈ ; ખમા તુન્ડાણ પય સમય માં જુગુ પમિ ? ગુરુ પર ઈ, ખમાનવકાર ૧ મણ ટાણુ ખમા તુમ્હાણ પઈય સાણ પJય સમિટ કાઉક્સ કરેમિ ગુરૂ કર છે ખમ! કિા ભમ૦ નુ સર્વાન અને રોગાન અ_જણાવણી (પ ૫૦ આરાવાવણી) કરેમિ કા અથ૦ ૦ ૧ ભાગ | ભીતિ થાવત્ કાઉસ્સગ્ન પ્રગટ લોગસ્સ ખમા ઈ શ સ માલ સરિસાવું' 1 દિસાવેર ઈઝ ખામાં ઈચ્છા- સ ૦ છે એ બગ કાનમાં પતિ મું' ગુ પડે છે, કક મત પરિક પકમેક ઈs કાન

·૫૧૧ ગુરુ
જન- કે મુ પમિ દ, ખમાર અવિધિ
અને ડાય તે બિમે દુ પો બાદ કઈ ન
પાર કરી ૫ પાન નામ ઇવ ગર નબિ એમ કહી ના જ
દિના . તે ને ! નવા કમિટિમ વીક ખાં
ય ન મથર્ષ થી વિનદ ન2િ ઉપાય છે. સાથે જ
ઘા કવનની હાલત છે તે તેને નામ દે ! નું નામ
» પન્યાનું નામ સ્થાપન કરવું તે વખતે મા પબુ ભાસ પ .
૧ી અમારી ઇચ્છા પણ મુનિ પ િા પર
મુ પતિ પતિ ૫૬ વાગા કે દીર ૨ પર્વ
પ ખમા એક બg અન ભવન
અનુમન અજમાવવું ન કરી દેવાવ વામ નિષેપ
ક ૧ી ને તપ ક મુજ ઈ ખભા
ભગવાન માર કરી ૫ ગઇબા આસો પચ્ચખાણ કd,
૧ ગા ? , ઇ . એમ મ મ મ બમ ટા”
બેમ દાવ ! કાવત્ર • ખમા આવિધિ આજ્ઞાનના મિચ્છામિ
છે પછી પોતે પછી મઘ યથા શક્તિ મુક્ત કર પળ નવીન
પન્યામ ઉપર આપી સહિત દે છે, પતિ પદ સ્થાપના
અથ સર્વ અનબન મ આચાયત પ્રથમ આમ બે
અને શ્રીમહાનિશિથ મિદાતે દિવ્ય ધમયિતમ દિધે રે
તથા નિબંધ વાન વિંધા પ્રમુખથી તથા વાહ૫ સ્વર એક
સનિબત (૧૭) બીજા ગુમુન ગ્રી અવશ્ય કરે તથા વધામ ન
વિ એ મત્રી, વામ મેં - ચિર કરે તથા વર્ધમાન વિદ્યા

·૧૪૨
સિદ્ધ ન કરી હોય તો સુવિહિત આચાયારિક પાસ માત્રાવીને
પછી પાન કા નયકા સહિત મત્રીને વાસક્ષેપ શિવકિોકર ઈતિ
૫ દિઠ નમ કે સા નસદામ બાસા કે વજ૫ જ ભ
સ્મા ૧ ૩ નમે અતિ તા ગિ રિ, તિ સ્થિત
ન સિદ્ધા છે મુખે મુખ ૨ બ ૨ ૪ ન આવયાગ,
આગ લાનિધિની 8 નમે પાયાનું આયુધ હોઈ કે
૩૩નમાં એ સવરસા મેચક પણ છેઅમે એમાં પચનમુક્કારે
વિના વિમા તને ત પાપાસ છે ૧ મો બહિ
મ ના એ સ સિ Mદ મા ખાતકા ૫ વાલા ત ચ પદય,
* મ ઈ મગન વોપ મય પિધાન દેક્ષો ૬ મહા
તમારા સેલ શોપ વનાશિના ૫ મે પદભૂતા કથિતા પર
સમિ ૭ યૌવ કુરને મેપિ મ તમે ન બાદ અન્ય
પાધિ- ધિલાપ કદાચ ૮ છત પચ પરમેપિ તેને
યોગ એ બધી વિરોષ સૂચનાઓ
એક નિ એક કારણ લે છે તે પાનાજ લેવાય છે
કાન ન હોય તે વિગતિ બને પાનઇ તેવા તથા ચાર નેતા અદ્ધ તિ
અન વિ તિ નવા નર તે ગયા અને વાભાઈ પણ લેવાય
વન ! ૧દ્ધ તી ક નાઈ તથા પધા, વ ની અને પાનાઈ એમ
( ૫ તેવા ચારે સારે પણ નવા બરની વિ ની એ પામી છે
એ રણ તરતા નથી પણ નિધિ જેવામા આ પો નથી 1 નુત એક
દેવુ ડેષ તે બદનાજ દેવા રે જવા રાય ને પાબાઇ અને

·૧૪૩
વિ તીના અ , લેવા હતા તે પાના વિ તીન દ ને વા યાદના
એવા ચાર તેવા હેપ ને ચારેના વા જોઈએ તેમાં તેના પાનાઈ
વિશ્તીના વા–ચરે કામનગમ ૪.-૪ માડના કુવા ૨ વાઈ
અને બન્નીનું નુ ધન જ કય વાવાઈ બની શું તિ
મણ કરીને તથા પિરીમી ભગા નવા પ્રવેજ થઈ એક સપ
પડાવી તેનું અનુકાન પગ મુનિના આ પૂર્વ સુધીનું કરી
શા બે પાવી ત્રણ પાટવી કરીને પછી સથાળ પિરીમી
ભાવીને પછી ત્રીજી પહાની શરૂઆતમાં અદ્ધ ના કામ લેવું
અને પછી બેક સવ પાડી અા કાન કરીને છેવટે એક સાય
અને બે પાટડી કીને સૂઈ જવુ શિાવતોક કરનારે સાવધાનપણે
બેસવુ જોગવધિમાં તના કાન બને ને કાળ પવવાનું વતની
જ લખ્યું છે પણ લાવમાં તે પતિ નથી જાવ તે ચાર કાવ્ય
પ્ર પણ લીપા પ તે પ૫ મવારે એકજ કેકાણે ચારે કાનપ્રણને
કાત્ર સાથે પ્રવાસ કે ૫ ૫ માસ ગાગ કે મહાનશીથના ગ્ર
વાગે હા તેજ એમ કરના કે કવિના કાન પવવ ૬ બેગમાં
હે તે સાચુ કામ ગ લે મારે નુત. તે પહેલા પચ્ચ
ખાણું કરે અને નુતગ દઈને પછી સ્થીત પદિ 9
મણે આચાર્ય થા સાનિકાના સાન વિમ થયા પહેલા આગળ
કાત પ્રણ ને લેપ ૮ દશ (સર્વ) પનામા પે હતુ અને
વચમા પાચ તીથી? આપબીત કે વા આ બાળના વિવિઓ કરે ?
આવક અને દશવૈકાલિકના પેગ સ્થાપના વખતે થઇ
જ છે ત્યારપછી જેમને અનુક્રમ (નમ પર પાથી આ પ્રમાણે
ચાલે છે 4થમ ઉતા યયનના તે પછી આચાલનના અને પછી
૪૫ કાસ

·મા -
१४४
-૦૫મુના અને ત્યા પછી નદી અને અનુગના
અનુગના કરીને
મહાનિશીથના કરાવાય છે અથવા મકાનશીથના ૫ આયબી
થરા ૫ ૧ સાપેજ નદી અને અનુરાગને ૭ આપનીન ભેગાજ
કરતી ૫ આ બીલથી ન જોગ સાથે કરાવાય છે તેમાં મહા
નીશીથના પુરા થયા પછી સઘો આઉત્તવાફ તેવાની જ
અને કોઈક મા નીશીથમાંથી કાટ ને કેટના દિવસને અનરે નદી
અનુગના જોગ કરે છે, આવા જોગ જેણે
જોગ જેણે કમા હોય તે
શ્રાવક શ્રાવિકાને ઉપધાન કવિ તથા માન પદે વી તક તથા બીજા
સ, સાધ્વી ને તેને કરતે જેમ કે વો શક પણ વડી રક્ષા
આપી શકે નહી પડી દોથાં તે ગણી થયા પછી તે આપી શકે.
એ- તે ભગવતીની અનુજ્ઞા થી ૫ ગણી કે ૫ પાનું થય હેય
જ આપી શકે છે મહાનિશીથ વિના ની અનુરાગના યોગ કર્યો
ય તે રોગની અને નત ન્યૂ વિવાની તથા જાની નદીનો ક્રિયામાં
નદીને પતીને નલિની ક્રિયા કરાવી શકે ઉપધાનમા ની
૧૧ ઉપગ્ના થયા પછી અયગા કણાગ સમનાયા
તથા આના ચા૨ ઉપાડ અને ઇશપયાના જે ક પછી
ભારતીના એ ન થઈ શકે તેમાં પાનાના મુગણિ
- ની પૂર્વે પગ થાય બને ૫ પબુ થઇ શકે ઉપર ||
એબ ૬૫ tત પર બાર પગ ગણીને ૫૫ ના આ છે
જ્ઞાનાન્નુર વિરેના વેગે પગ નાપતીજીની પૂર્વ કપનાગ્ની અના
વ ને થઇ શકે છે અને વતી પછી પણ કરી શકે 4 છે
પ તુ ૧ વાસ ૫ વીમા સવાનમની અનુના થયા પછી બીજ માગે
થશે નહી ૧ સાજની રિયામા કાલિક પગમાં રાક પગ સીસ,

·ભગવન ' દાડી કાલમાલા પડશુ? એ આદેશ છેવટના કાળ
અણ 1 થાય ત્યા સુધી પ અને ત્યા સુધીજ હમેશા બ ને
વખત જોગનું ફાવ્યું અને પાટીદાડીઓ વિગેર પી લેવા જોઈએ
૧. હરે ગયા સિધો લઈને હવે ઈ શકાય પણ સાય
પાવવાની ક્રિયા અને પાટવોનો વિા કયા પહેલા અને જય તો
કાનપ્રાણ જાય ૧૪ કેટલાક વડી દોયામાં માત્રને પાળા પા
પૂ સલિમ નદી (1) પર સબવાવે છે ત્યાં મ પુર્ણ પણું
૫૩-મુનિઅમુક વિસ ઉપસ્થાપના 18 પાઈ” એમ બનવા
૧૫ કેટનાક સાનિકામા છેડે દિવસે એકજ કાનમ લે છે જે
વિવિમા સાનિકામા બે નાગ અને ચાર કાન કેવાય તેમ લખ્યું છે
૧૬ ગવિવિમા એક સવ યમ કરાવનાર દાવે એમ સામાન્ય
લખ્યું છે તે રાનમાં મ કવ ર પાવતા નથી તેને બદલે
કે નાર | કાનમથતી ચને બવે વારો અને એકની બે બે કે ત્રગ
પડે છે એટલે પેરા (નાઈ કાળની ત્રણ અને બીજા વિશ્લી)ની
સ અને તેવી જ રીતે પાટલી પણ પડેલા બમણની ન
બન બી-1 જાણવી સાજના કાયગ્રહણમાં પણ પહેના
(વાવ)ની નણુ અને મીન (અ )ની બે સા અને પાટલીઓ
જાળવી ૧૭ સવાની પાટલીની ફિયામાં ત્રીજી પાળીએ પાબાને
બાર અને પાચમીએ રિ તીન તેમ મતની ક્રિયામાં ત્રીજી પર
થીએ વાવાના અને પાચમીએ અદ્ધ નીના આદેશ માગવા ૧૮
પાન પટાવવી તે પખવાડીયામાં પાસ કનારને ૧૫ દિવસે
અને ઉપવાસ ન કરે તે મીનામાં એકવાર પટાવવી 11 આચા
ગના બીજ તત ધમાં આનિા સત ધ્યાન, તે પહેલી જૂલા,

·૧૬
તે પીને સાતિકા માત અનયન ને બીજી જૂના અને મું
ભાવના અને તે બીજી જૂન, તથા ગોલમ વિમુકિત અધ્યયન
તે ચાથી ચૂવા, આ ચા ચૂરાના બી બનકધ છે અા નશીથ
અધ્યયન તે આયા ! નિી પ મી ચૂવા છે કેઈકે ઠેકાણે જેમ
વિધિઓમાં નિયને આવ્યા ને પ્રથમ ચૂના લખી છે તે લેબર
જણાય છે ૨૦ નાની (ટા થાય તે અકા કટ થાય તે
બે પાની અસ૫ ૫ થી ગણ કે તે વેખ જેમ વિધિમાં
જાવામાં આ થી ૨૧ જોગનુ મણ સુપાન અને સવળા
પીવાનું ઉખવુ » અજવાળા એમ બીજા કે ત્રીજની ક્ષમ હાન
તે અમાવાળાથે પણ વાવાઇ અદ્ધ gો લેવાય નહીં ૨૩ કલહી
તથા ડીધર જેગમાં હોય અને કારણ તેવા હેત ને આજની
શિયામાં સ્થવિ પાકિશું એવો આન માને અને નુના દરે
પછી જ ખભા દ સ્થ - પરિવાને અશ મા પરિવહે
૪ સ લેતા તે પછીના તથા લેટના છે અને ચ પની
૩૦ ( શ દ સારા નથી તેવા તથા ત ડી કેરી ૧૦
નથી પરિવી એમ કઇક જેમ વિધિમાં લખે છે ૨૫ સાધો
પાતરા સાથે તે વારે દર શ બેથી ત્રણવાર એટલે એ બેનથી.
પડિહવા એમ કેટલાક કહે છે અને એકલા દ ને સથો લે
વારે પડિલેડવા ની અને પોતે પણ કહેવાના ની કેટલાકએક
વન શ નવી પરેિ છે 5 રિવા બપ ત્યા અને સ્થાડિન
જાય ત્યારે સુવાવસઈ કર તેટનામા (ગામ માહાથમાં) વળાવું
ના બચાવ અને પિતાની વચ્ચે ચેવિની આડ પડે નહી -
આ છે તે જ છે જ નહી તો ત્રણ આચાર્ય સાથે હેય તે

·દિન સિરાવી બોય) કે તેને
-
ત્યા સ્થલ એ પછી આ ૫ - 2 - 1 કરે છે.
ખાચર હેપ તે જય : શ * દી ?
થાપી ઇરાવતી કરી એકેક કાકરી નકકીનાપના
આચાર્યું જેમા હોય છે જેન, 4 - ૧.૫ તને ૫
Vી કરી કાકરી આપે ૩ ૪ - ભ થાય રે
કાકરી કરી ને જે તે ન મે એમ કેટલાક
કહે છે અને કરે ૫ કે ૨ પર્વવ્યા પછી જ
સવ ૫ડાવીને પછી મેં માં 1 જ ? વિશે
કેનરની મા
વખત પરિણમાં બે છ એ -1)
૫૧ ૫૩ એ આ ! મમ .
શ્રી ગોમતા ના 5 વર્ણ
કાઉસગ્ગ કે ની જોગ [૫૬ (આ દેકા
મેં બાના હાર પy સાવેના ઈન :પુન :
ગણી કે ૫ વાસના બે આચાર્ટ બી દે . •
બાચાર તેય પણ આડ ૫ ની એ.
અન્યથા આઇ પડે તે સઘળા, ૧ -
વાપરે છે આહાર પડ્યું તે વિમ - ૨૪ -
વિમ પડે નહી ફરી સ ય લઈ ૪- ૨ -
પાણી ૫ વાર નહી ' + 2.
ન આદિ પામેલી વાતો - 2 ---
કહે
છે અને પછી રિ ૩ મે ૧, ૧ ૮ ૧
કિા
જ કરી ૩૦ એમ ન મા
ઈ
રકારી

·૧૪૮
૫ મેગા નવી પેમમાથી નિકત તે વિમ - ભાગનિ બનાવી
જન દેવ કાઉ૦ પતિ વિનય વિના નું પાણી પાણું કશું
એમ બોન! ૩૦ ગ ઉોવ અને નિ નવી દિશામાં એટલે પગ
પ્રવશ અને ઉન વિધિમાં નદી કાગ' એ ૫ પ્રથાક
બને છે .૩ વાઘા! અધરો કે કાન ના સિસાએ પાટની
માડીએ દલિગ ઉત્તર ધીરે અને તેની પાની . કાન લતા પશ્ચિમ
દિશાએ પાટની માહીએ પશ્ચિમ પૂર્વ લો -૮ ના સિવાળે
પાટલી ન માને તે કામ ની ઉપ કાન તેવા, દાડી ન મત નો
બીવવાની કરણી (ના પુરા કસ છે પાવાથી ચારે એવો
ગવિધિઓમા લેબ છે પણ વીમાનામાં તે બની જેને અપ
કાન નેતા ડીવાર આગની અને 13 વ ચ દશ ૧ખી નવકા
ગમે ત્યારે બે હાથ પર ની માખી પાટ ની અને તેના
ઘડી એક નકારે આપે પછી મુરીવાળી જમણે હાથેથી એક નવકારે
ના હાથની ડી થાપી મુડીવાને ૩૬ પાબાઈ વે તી' કાન ગ
લેવા માટે પૂર્વ દિશા ત ૬ ૧ ૧ર કલમની પિતાને જમા
હાથે કરીને જ અને દાડીધર પણુ પિતાને તેમણે હાથે ફી
તેની પછવાડે જાય ત્યાં કાનમી પૂર્વ સા સામે મુખ રાખી ઉt
રહે અને ડાહીધર પિતાન જમણે હા પાડે ફરિ પાટલી
પામે જઈ આજ માગી પા પિતા જમણે હારે ફરી પૂર્વ
દિશામા જઈ પશ્ચિમ સામે મુખ કરીને કાગડાની સામે
ઉમે છે પળ ક્રિયા કરે અને કાચલી કારમાડતું કરી
પાચવાના ભેમાં કરી ઉભે થતા વિસિડી નમે ખમાસમણુણ એવું
ને પગ કાળમારે' ચ એમ ન બને. પછી ચાર કાઉન્મw

·છે.
૮
કરે તેમા પટેલે પૂર્વ પ્રમુખ બી ઈયણ ની પશ્ચિમ
સમુખ એવો દત્ત સમુમ કી પાચ વખતે પાકે પૂર્વ
સમુખ નવકાર ગ મ પનાને જમણે હાથે | પાછો પાટ ની ત ૬
જ દાનીધ તેની પરવા જવું ૩૭ જે ભગવતી વહીછે તો
અથવા બગવતીની (અનુસ) નદી કયા પી મ ય આઉત્તવાણ
જવા અને મેનમાં મુપત્તિ પરિવી ન જોઈએ એવો પાઠ જોગ
વિધિએમા છે પણ હાલમાં પ્રકૃતિ મુદ્ર પતિ પરેડવાની છે ,૮
વનવે રે મ પ આઉત્તવા તે વારે ઉભા રી છે અને
પ” ઉર રાખી ને હારે પરી જમણે હાથે એક નકારે થાપી
મા ઉમા ખમા છે છે કારણું સદિત સધાં લઉં? - 9
ખમ ઇગા ક સ નહ સઘ તે ભાવી આગ ક
દર સ » Àઆપણી કમિ કાગ અન્નથ૦ ૧ ને
કીપ્રગટીકા ગણું (ખમાઈ શ૦ ૦ આવા જવું ?
૨૦ ખમા ઇ. સ ૦ ૦ આવી કામગ કહે ઈચ્છે છે
આઉટ કમિ કાઉસ્સગ અનાથ ૧ પાકા ને કાપ્રગટકા પણ
અને આઉતરાન તે, ને સઘ ના કાઉસગ પછી ઘર
નકાર વાળીને ઉભા જ ખમા ઈ અવિધિ આશાતન મિ-મિ
દુ, ઇ સવળો હાથ ખી એક કાર દો ઉસ્થાપીએ વચમા
પરૂ કર્યું હોય તે ખમા ઇ“કા બસુ અ૦ અમુક તક છે
અમુક અપને સઘ આઉવાલેગાળી દિન મળવણી
પાની તપ વા પામ્યુ કશુ ૪૦ કાનપ્રવણ જેટલા મત વિસ
થયા પછી અર્થાત જેના કારણે થઈ છે કે
થશ)નામે કરાતા હે ત્યારે (અને પરાવર્મા ગાના હત્યારો...

·ઉપર
મરે સ ના થાપીને ૫૪ અસાર ચાતુમાસિક તથા કતક
ચાતુર્માસિક પરિઝમગાતા પરિવારને અસવ એતો પાપનું
કો કે જેમાં વિધિમાં બાપ કે પપ પાવાઈ અને અદ્ધરતી કાન
ગ્રહ ગમા બને જગુત્તર બિા સ મુબ જાય
ત્યા કાનમહી ઉત્તર
શા સે મુમ ઉભો રહે ? 1ીધર આદેશ માળી કથિી આવે
વારે કાનપ્રીની સામે વિગુ શા ત ? મુખ ખી , અને
ચાર કાઉન્સ ગમા પડે તો ઉત્તર સમુદે બીજે ર્વિસ મુબે ત્રીજો
વિણ સ મુખ અને એ પત્રિમ સરમુખ પાચમી વખતે તમે
સમુખ નવકાર ગણી વિનાને જમો થે 1 લિગ ત ફ ના પ
ભગવતીના જોગમા કોઈક પ્રતિમા t૮૮ અને કાઇક અનોભા ૧૮,
તમે પણ તેમ છે તેમા ઓળીના અસાધના (૧ તિથિ
ક્ષેપ છે તે) ૧૦ વિસ અને ચોમાસાના બે મળી ર ગણાય છે.
ને સાથે લય ને જવ અને એક તિવિ વવ ને ૧૪ થાય અને
બાઈક માં એક મુસલમાનોની બકઈ ની અસય ગો
૧૭ સવા માં તથા સાજે ક્રિયામાં સારા અને આત્તાક લેતા અને
મેનના મુ.પત્તિ પડિલવાના આશથી તે મિત્કામિ દુક્ક; કે
ત્યામુવીમાં છીંક થાપ રીંક સ મળાવ-અક્ષર આરોપ બોલાય
કલાપ-એ મુ પત્તી પડે કે કોઈ અજાય તે માટે ૪થી ક ,
પડે એ પાત્રા વિગેરને સો તેતા પણ તેજ પ્રમાણે જા ૧૮
અને તે જવું પડે ને દિવસ પડે પણ તે વિસના કાનમ તે કાયમ
ર -કાનમ ગૃની ક્રિયા થાપ કાનપમાં 4 મતે હાજર ન ય તે
કાગ્ર જાન તસ્ક ધ સમુંસ કે અનુતાને પામે છે તે
જવુ પડે તે કામ જાતે દિવસે કાસગ્ર ગુની ક્રિયા ન થાય ૫-

·૧૫૩
જે કેકાણે સંધ છે તે ડેકાણે ચારેબાજુ ગયા વતિ શુદ્ધ હેવીજ
જે બે અઠમા સો વઈ આર પાણી વિગેરે કરે તે દિવસ પડે ૬૦
જયારે જ્યારે વા વાના હોય ત્યારે ત્યારે નાદ ભાડેલો છે તો
પ્રભુને ૫૧ કરવી પછી સ્થાપનાયા સામે પ ણ જવા અને
પછી પ ક ાની પ્રભુજીની સામે ક્રિયા કરી ૬૧ સાધુ સાધ્વીની
વધતાના બિધ માધુને તારે કીક ગ9 સ્થાની દુર
શાખા, અમુનામાં આવ્યા અને અમુકનામ ઉપાધ્યાય એ બે
નામ, અને સનીની વીદી લામા આચાર્ય પધાર્યા અને પ્રવૃત્તિની
એ ત્રણ નામ કમેવા બે પ્રમાણે આચારગત નથમાધ્યયન
સપ્તમ માની ળકામાં ડેના નાગમાં કહ્યું છે કોઈ ઠેકાણે શ્રાવક
નાવિકાનું નામ વાનું કહ્યું ાનું નથી ૬૨ દીક્ષા અવસરે મન
નામ બ વીને બીજું સારું નામ લખવાનું પચાસ્તુ પ્રથમાં કયુ
છે અને પ્રબુધ નમિગજર્ષિની માતા મ નખાએ દીક્ષા
લીધી ત્યારે તેનું નામ સુનતા ગન છે એમ ઉત્તરાધ્યયનની
બ, વૃત્તિમાં કહે છે "
મા નીયા જેગમાંથી નિકને તે દિવસથી
૮ માસ સુધી વડી સિ લઈ શકે અને વરી દી લે ને
વિમથી ઉછ માસ સુધીમાં માલીના સાત આરબાન કરી શકે
અને વન્યથી ને પી દીયાના બીજા દિવસથી જ કરી શકાય
જોગમાં ન હોય તે-ગ ૫ થઈ ગયા હોય તે ૬૪ ને બને
કાયમની ક્રિયા જુદીજુદી થતી હોવાથી સાવ અને પાટવી -છ
કરી જોઈએ તુ પાચ કરવાની પ્રવૃત્તિ કે ૬૫ માં ભગવતી
અને (૫) કામણ પૂર્ણ થયા પજ (મહિનામા) પાચ તિથિ
આબલ અને બાકી નિવિએ અને તે નિવિમા શાક અને ફુટ

·દણ
ચિન લીની ૫ વવાની તત્તિ ૬૬ કેટલાકે રેક યોગમાં
જ્યારે પારે સલિત ન”સ ભળાય વારે વાર
અગ બારિ રમ
વિ ઉ ો નમુ ને અખાઓ ૫૫ન” અરિસરીજ પાનીને
ઈમ પુખપદના પ્રત્યા બોલે છે પણ વધારે પાનતા નથી,
અને પન્યામ કે મ પ્રમુખ પદની સમારે વારે પિસ્તા થી સબળાવરી
હે વારે મ ક પા તે છે ૭ કિક અને મળવો જેમકે
આવક અને દશ વેકાનીકના ૨૩) થઈ છે પછી વૃદ્ધિના (બા
ચણાના) અને પડેના જેટલા હેર તટના પણ કરાવો ૬૮
યોગમા છે વાર સજની પતિવણમાં પચ્ચખાણ કે પ્રદ
દેવા નહી ૬૦
આદ્રા નક્ષત્ર ઉપ મૂર્ય આવે ત્યાં થી તે સ્વાતિ
નાત્ર ઉપર માં ન આવે તેવાસુ તા જોવાની જરૂર નહી અને
તારાની અમથ ન છે અને સ્વાતિ નક્ષત ઉપર સુ આવે ત્યારથી
તા જેવા પડે અમય ગણાય એ એક મેગવિધિમાં પાર
ઉત્તમ નાનમ અને અયાન એક દિવસે આવે તે
એકજ કાનપ્રણથી પુરૂ થાય તેથી સર્વ કારણ ૮૦૦ થાય 9૧
નતિ અને અનુરાગ મૂત્રને પનામ ગણ પથનામાં ન
નથી તેથી ઉપરોકત બે મા કેટલાક ની કરાવતા નથી તેથી
બેની ચાર ન એકી થાય એટલે મ ની ૬૫ થી આગ
મેન સમિતિ (ફથી ૫ાએ નમાચારમા આવેત પગના યોમા
નઅનુગની નહિ લખી નથી સાથે આ કાર ઉપરની આ
નદિ પણ મ મ માત્રમાં લખી નથી તે દષ્ટિ પ થરો વારે
ખામ કે છે પનાઈ કાનના નુત ત્રણ વાર છે ૭૦
cર વયનના રોગમાં જે વસ્તુ ન કરે તે મને નિરાધાર અગા-
૭૦

·અનુપ વસતિષ ને પ્રમાજિતિ કરૂ વાવ શ તિ ૮૪
૬૫૫
જેગમાં પણ ન કરે !' કાગ્ર માં ફક્ત પદ કે વમાં
દબકા મસિડ પાનાઈ કાલ લઉં જાવશુદ્ધ ” ઇ મા
એ ૧મિ આવી બસ જ મજા આસિફળ
નિસિડી એમ ત્રણવા બનવું બીજા ત્રણમાં જાવશુદ્ધ’ શબ્દ ન
બને, ૭૫ અનાગા રોગમાથી કાગમ નીકળવુ પડે ને વધા
રાવધારે નીકળે ને દિવસથી 9 માસની ર પ્રવશ થાય તે જ
પૂર્વે કરમા તે યોગના જેટ ના પિન થયા હોય તેવા વિસ ટે
અન્યથા જાફરી ક ા ૫૨ ૭૬ છેસાધુને નમત્રનું ખાન
પ તે અસા- ચોમાસાથી ને ચા માસ સુધી વિન એક
તારા વિરેની અસર ન હોય
૭ અન્વાને ૫ખવડે ૪
ત્રીજ અને ચોથ નાજના કાનઝણ ન લેવાય (પ્રવચન સતર)
૭૮ માકિનું યુદ્ધ શાન્ત થયા પ પણ અ [વ બને,
સારોદ્ધાર ૭ જ યુ કિતા હસ્તિન્યાદિક નમુના બિ જ
સ્વાધ્યાય ઇતિ ના તુ કિ ને બાસાયામપિ ક
ક પતે સ્વાધ્યાન પ્રસ
૨૧૮ તમે ધાર ૮૦ ય ન ૨
નિમ, ક પગે)ની ત્રિો (સૂત્ર ને આ ક) અને
ઉપર મા છાખ્યાન ૨૫૭ ૮ ને ગજાને છે કે, છે
ત્રીઓ મને દાદીને યુ. ચાને ની અર
નિકાલ નિ પિ યાવન અને જા ન થu cવન
અમાવાવ વાવ િમતવત ન અા + અવને મૃત
નિને તોડપિ અહોરાત્ર પથિને ૮
એક છુટક પાનામાં નીચેની હકીક્ત વાર મળી આવી છે
અને સાનિયાએ તારે શિષ્ય િિનાપા એ તે મુદ્રમાં

·૧પ૬
અથવા ૬
-અનુરોગ સ ભાવે ત્યારે ગુરૂ જે જે સૂએ સભાવે તેને છે. તે
તે સગાના ગાથા ૫ ૫ ગુલ લઘુ અક્ષ, સર્વ અમર કરે,
જેમકે-નવ ને અતે ગા૦૧ ૫ એસ ૫ ૮ ગુરૂ૭ લ, 1 સર્વ અક્ષ
૬૮ કરે મિસ તેને અને માથા ૧ કરૂ છ લ ૮ સર્વ વર્ણ ૭
એ પ્રમાણે મધ જણવું (હાલમા તે મોનના નથી), ૮૬
અ વેગ બનાવવામાં સથા પ સીમાં અહિ તે મા એ
ગાથા સુધી પાઠ બને ૮૭ નાદ ભારે વારે નાના રૂપમાં
tો અને ૩ ૧ નજરાણાને ભગવાનની પનામાં
મુકાવો ૮૮ જેગમ હેય અને વીતાનું મુનમે બા વાગે)
હેપ તે સામા પડ કરી લે ૮. ગધવનગર વિકૃત ઉકા
દિ દાહ - વા સુધી આકાશમાં દેખાય ત્યા સુધી અસગાય અને થઈ
હ્યા પછી એક કહ અસય . તાગ પડે વારે પાછળ મેળ
રબા અથવા ઉઘોત થાય તે ઉકા કઠવાય અને તે ન થાય તે કણમાં
(તા) કહેવાય અને એકજ વખતની કટકા અસાય કરે છે એક
૮. કપિકસિત એટને આકાશમાં વાન ને વિન મુખ મ ર વાગ્ય
કરે તેવું થાય તે એક પ્રહર અમર દર સાજે સ્થનિ પર
લેહ્યા પછી નુત ! દેવાય” એમ આવશ્યક-પ્રતિક્રમણોધ્યાનની
નિયુક્તિમાં કારગ્રહણ વિધિમાં જાન્યુ છેપણ હાલમાં સ્થાડિન
પવિત્યા પૂર્વે વાય છે નિયુકિત્તમાં બીજા કેટલાક તે ફરે છે તે
ત્યાથી જાણવી .
શેકાળમાં વાળ કા હૈ આકાશ ઢંકાનેર
હોય તે વાઘાઈ અહત્તિ વેગેનિક એ કણ કાળજન્યથી ત્રણ તા
દેખાતા હોય તો લેવા અને પાબાઈ તે એકે તારો ન દેખાતે
હોય તે પણ લેવાય માસામાં તે ચારે કામરણો તારાઓ ન
દે મરતા હોય તેનું વાવ ૪

·ની ગીતાર્થ-અબીર કે તે જો અને કીનું માત્ર રામે, તે જે.
પક
અન્ય સાપુ નિર્વાણ વિવ
જ્યારે કાળ કે વા પ્રથમ તે સથા ની ઉધી હોય તે
વેગની લ? વિી જે કદ વ રે વાસુપી પણ હી હે ને
પના વી-જેમ હવે તે શ્રાવક તાકે તેને ઉના પાણીમાં પલા, ને
બીટ કામગીઓ પ્રમુખ રવિ તે તેને ગાયનું મત ગણીને ખુ
કે ! જે કઈ લુગડા ના વા તેની જોગવાઈ ન હોય તે ગાયનું
મત લુગાને કારે તે પણ ચાલે તક લઈ ગયા પછી શું કાચા
પ્રમુખ બાગીએ છણ વસ્ત્ર
પવી ક માયે ગાયના મત માં
એપની ઓ બે ચાર મેળવી હવે જે કદી રે કાળ કરી હોય
તે બીજા સાસુને પરિક્રમણની ક્રિના કથિી ય તે સ્થાપના યા જ
લઇને બીજે સ્થાન કેવુ ને કાળ કરવા માગુના સ્થાપનાચાર અને
બીજાના સ્થાપનાચાર્ય વિહા રખવા નહીં હવે જ્યારે જીવ જાય
ત્યારે ગત ગુરૂ આઈક મેટા પુરા ૫ પીવાળા છે તેમના બને
તે શ્રાવક તો અહેવા ય તે પતી વળાવે ને ભીંજામામાન્ય
સાનું છે, તેમને મારે છે આકિ મેટા સાધુ એ છે કે તેમને
પી વળાવવાની કોઇ જરે નહી કેમ કે તે સાધુના શી છે કે,
માંડવીમાં મા નુ નથી તેને તે પાણી છે જે ળ હે
તેમા પધ વે માડવી પ્રથમ કરવી તે ક નદી તે વાસના
પ્રમુખ લુગડે મારી માની કે વી અને તે મ કત વાર નાગે
તિહાસુધી કામ કરવા સાધુને એક બની પાસે લુગથી મજબુત
ને સા, ગત કાળ કરે છે તે કિ બાળને પાખવા
ઉડે તે બાયા હાથેથી કાઢી નઇ ને સુ બુ મા એમ કહીને

·૧૫૮
પૂન પામે
બટવી કૃયુને થને તથા જે તે કાળે મૃતકને કરવાની
જરૂર પડે અને કેપે અને જાજ્યા બે બેસાડે ને રેક કાણે
પ્રથમથી તરાના ખીસા જમીનમાં ડોકવા
પછી મોટી કથરેટ
લશ્રાવક તે તેમા મન સ અને બેમાડે નાપિતને વાવી મૃતક
મારી મમ્મક તથા રીમૂછના ભાવ ઉતરાવવા હાથની આંગળી
જ છે, કો પછી સયિત પાણી લડીને નવ હાથ પગની
આગળીને બંધ કરે પછી મુકેમ તુગા કરી શરી ને એ
પકે ન ત પ પ જે કરે છે તથા નો મત
ઉો કપ પતે છે તે સર્વ અવળા સાથીઓ કે વા ને પ્રથમને.
બે વ ા 1 બી ચ 4ની અથવા ચ તો તે મૃતક-સા
ખાવવા પણ લગાડા સામે કેસના શટાનાને શ્રાવક
લા શોકાતુર થી બસ નખડ તથા ઉત્તમ સા થાક નિજીવ
તથા ધી કેશર કસ્તુરી ઉંચા ૫ થે લગ્ન ગુના રીર વિલેપન
કરે છે નવી પોખો રેત કે પન્ના નામની મુ પતિ નારી
કન બી બે કાર પવી રહી મૃતકનું . થિ છે
તેવી ને
ખવું ૫છી રથ
પછી હાથ જોડીને ભાવના ભાવવી જે
આપબા રામનપતિ એવી ખામી દેશના દેતા મુગતે ગાયા તે
જ એક એક દમાં ગુરુ તેમજ મુને કે ગયા એમ
કર બની ભાવના બાસા પછી બોન સા રે તે તેની પાસે
આ વામપ હાથમાં લઇને બન્ને ટીમ ચાકુર વારી
શાખા આયા થી જિનિકમ9િ ઉપધાન શ્રી સકતગ છે
( શ્રી મૌનમ મટના પગનબાવા કવન ૫ અમુકગણી
પનિ સધી અને પછી અમેનિન શિ મુનિ અમુક ને

·૧૫૮
૧ પુની
શું કોને માથે માપ ન પતિઃ મિરે મિરે કહે
નવા નાનક્ષેપ ક” (મ!
પણ મિMી કમિ
કાન્સ આ નથ કહી એક ન ક લ કાન્સ કરી પારીને
ઘટ ને
પણ નિપિ વિવિ ! નિરવ કરે છે
૧ી માની કે જે હવ શ્રાવકનુ ફતે તે કરેલી માં વીમબુન
નયમ કરી હતી તે અને મુર પતિ
જમણી બાજુ અને પાવ ૧ નનુ કે ય ત અથવા તેને
એક વા, સરિન ળીમાં નાખી બી કાજુએ મુ
કવું તે તે નાગ નમાવે જાણ, તેમાં જે ટ ૧ આ 1
પતિ શનિ ભ થી ૫ અને ૬ તથા અભિન્ ૩
એ નમો પુન9 ક ક ની ને રીબી ૧ વિશાખા ૨ પુન
વિશ્વ યુ હતુ ૬ એટલે જાત્ર ડાભના બે નળ કે ના બાકી
૧૫ નક્ષને પુતળું એક કે વુ તે નાના ભાણા હાથમાં એ
ચવની) મુવપત્તિ આપવા અને મા રાય 1 પાનું છે અને
તેમા એક લઇ, તે સહિત કેળી આપતી બે પુતળા હોય તો
બને તે પ્રમાણે આપવુ એ સર્વ પુન કા નામ કામ
પામે તે વખતનુ જાણવુ પછી ઉપનાર મા મજબુત હોય તે
ઉપાડે ઉપાશ્રયમાથી મૃતકને
પ્ત કરે ત્યારે પ્રથમ પણ કહે
ચાના છિએવુ ની સર્વ મનુએ ત્યજવન” જજ
-બા બની એવુ નવું, ને અગિન તે બામે, મા જઇએ
અને બે આનીઓ પ્રમુખ ના કાન તે ઉપાયથી માડી
મશાન ભૂમિ સુધી શ્રાવ કરે ને વાગડાને ચિગવી માટે
રસગવો ઘાલી દીવા ધપ કે ના બાગી ત્યાર પછી એક સનિ

·મોત્સવ પૂર્વક પાછત્ર વાજતે અમઆ બરે મસાણે જ) પૂર્વે
શુદ્ધ કરી અને જમીન ઉપર સુ મડ વિગેરેના ઉત્તમ વાકાની એ
(ચિતા) કરી માહે માડવી પધગવે ગામ તરફ મસ્તક ગમે, પછી
અગ્નિ દે (લગાડે) અનિશા ત કી સ્લામ સ્થાન
પરવી પછી પવીત્ર થઈ ગુરૂ પામે આવે એટલી શ્રાવકની કણી છે
હવે નવેક સાપુને ઉપાશ્રયમાથી મૃતક લઈ ગરા પછી જે
કરી તે બબીએ છીએ પ્રથમ ગાયનું માત્ર આ ગમ્યું હોય તે
આગથી પાગથી ગટવું ને સથાની જવાએ એટલામાં નવ
ઠેકાણે મેના વાણીપાણી કે તે બળને ધેર નાખવું
પાણી ઉકાળવું જોઈએ કે કાળકના શિષ્ય અથવા તેમનાથી
નાના પયપાલા સાટુ જે હોય તે વાગે કરે ને એ ( સાધુ
વિ) અરના પરીને અવલ કાજે ઉજા
(ાથી આસન તરફ
વે) ને કાજાના ઇરીવાવડી કરી પછી અવલા ય વાદવા, તેને
વિધિ અથ પ્રથમ કલાક પછી એક નવકા ન કમ્મ ગી
અનર્થ અતિ ચેષ્ઠાણ૦ જ વિપાપ આ બા કહેવા ઉવસ ગહર ૦
નમેત૦ જાત કે સા ૧ ખમાસમણ જુવતિ આ નમુ.
સ્થળ૦ જફિચિત્ર રી પાર્શ્વનાથનું
રકી પાર્શ્વનાથનું ચિત્ર ૫ ન ખમાસમર્થ
લોગસ્સે ? એક તગસ્સ કે નિમ્મસુતી કાઉન્સ... અને
સસીએ તમ્બારી દરવાહી ખમાસમણે ઈ અવિધિ આ
તમિમ ઇક ર પછી સવારે પહેરીને કાજે સવને લે
તેના ઈવીકા એમ બે વાર કાજે તરે. પકે એક બાજકમ માં
વીને મુખ બિમ પધારીને ધીરે ધીરે ધૂપ કરીને, સાથીઓ

·બાકપટ સવલભીના કફને કાવવા પછી સવા દેવ વાહવા તેને
વિધિ જે પાસ માટે વદે તે પ્રમાણે આઈએ વાવ પણ
તે યુદ એ સમય દવા તથા ખાતાની કવી ને અત્યવદન તે
હર્ષ પાર્શ્વનાથના કહેવા તવનને કારણે અજીત શાતિનેત્ર કહેવું
એ ને સરલા દેવને વિધિ હવે દવ વાઘા પખમા દઈ ઈ ર૦
સભ૦ મુને પ્રવ ઓવણી કાઉસગ્ગ કરે છેકોમ
રૂમ્સગ અન્નધ્ય કરીને સામગ્રગબીરા સુધી ચાર લોગસ્સને
સગ સર્વ કરે ને એક જણ કાઉસગ્ગ પારીને નમસ્ત કડી
મેટી શાતિ કહે પછી સર્વ પ લાગઓ કહી ખમા છ અવિધિ
આશાતનાને મિચ્છામિ દુછ દે આ મવળ દેવ વાઘને વિધિ
સાસુ-સાધ્વી-શ્રાવક-નાવિકા ચતુવિધ મધ મળીને કરે પછી સર્વે
દેરાસર ઈ એ વવદન કરી ઉપાસે આવી છે સર્વે વેરાઈ જાય
પણ જે માસ મસાણે ગમે છે તે તે મૃતકના કામમાં પ્રતિ
બાળ જે ઘેર ના હોય તે શ્રાવક શ્રાવિકા આ વિધિ કરે પછી
જ્યારે મૃતકને દાહ દે ને બાવક ઉપાશ્રયે આવે ત્યારે સવના
આગન સતિકર અથવા લઘુ કે મૂશક્તિ ત્યા સાધુ હોય તે
સભાવ અને પછી અનિત તાને ઉપદેશ આપે તે સામની પછી
શ્રાવક પિતાને ઘેર જઈને તે વિસથી અઇ મત્સવ માટે
આઠ દિવસ સુધી ઘઘાટ કરે એ રીતે સાવ નિર્વાણ વિધિ સર્ષ
બઢાગામથી સ્વસમાચારીવાલા સાપુ કાળધર્મ પામ્યાના ખાર
આવે તે પર પ્રમાણે આ થઈએ સવાવ વા સાધુઓ અથમાં
ચતુવિધ સાવ સાથીના ખબર આવે તે માળીઓ અને ભાવિકા
સવળાવવા. (આવ ને પ્રતિક્રમણખાનનિયુંકતો વિનર

·શ્રી સ્થાપનાજી ફળ-શ્રી ભ બાવામિએ નવમા પૂર્વ માહિતી
કહ્યું છે તે ફન લખીએ છીએ ગના સ્થાપના માટે કાતી રેખા દઈ તે
નીલકંઠ નામ કહીને તેનું 4 ઘા સુખ દુખ વિવા ઘણી આવે લાક
આવખુ હેય ના થાપના પામે હતા જે બે ને મેહ પામે આધુ
તુ આધુ પીલુ પાણી પખાની પાઈયે કોય આખ દુખતી હે
પીલા થાપના માહે લી રેખા છે તે સર્વ રોગ જાય, પાણી પાય તે
સુન રાગ જાય ના થાપનામાદિ પીન તિક છે તે પખાથી પાઈએ
સત્રના વિ જાય ધી પણ થાપના એલીપાઈ તે ચિકા રણ જાદ
ધીનું લાભ ઈ પુત્ર વશ વધે છે પી સીખી છે તે વાહિત
પામઈ કાયાબિંદુઆ ચિન યુ કામ હોઈબીક નઈ ચેર ભય
નહી ઉંદર ભા ન લાગે એક આવર્તની સ્થાપના દિઠાણ
સમાવે બે આવર્તની ઉદર વિટા, ત્રણ આવર્તની ન
ઉપજાવે ચાર આવર્તની સર્વે નાશ છે (ક) પાય આર્તની
બા નસાડે છે આવા રોગ ઉજવે સાત આવર્તની ભાત,
થાપનાની પક્ષિા બજે-માજે કે ચહુઆ માહે દૂધતિ, માહે
થાપના મણીર પ્રભાતે જોઇએ દુધ માહિતી છાયા ધરે તે ધન
જય દઈ કાની છાયા ધરે તો વિપ સમે પાની છાપ ધરે તે તેણી
કમ જા આમવાત જાય, આચવવા ઉતરે, ગભાન પામે, જે
નીની છાપ ધરઈ તે તેણી તાપ પિત આખરેગ રાઈ, જે દુધ
વિત ન થઈ તે તેણી સવ નાઈ જ છે ઉપર વાવલે,
લામિટિ જે જમે તો અતિસાર જઈ હાથે બધીઈ ઇતિ
થાપના વિધિ સંપૂર્ણ (છણે પાન મળી આવેલ તેમ જેવા અ
હતા તેવાજ ઉતારી લીધા છે)

·(ાગ સબધીવિંગ સૂચનાઓનું અનુમાન પૃષ્ઠ ૧૫રથી)
૫૦ ભક્તિવિજ્યજીદ્વારા સાગજી મહારાજ તરફથી
મળેલા વિશેષ ખુલાસા
વડી દીક્ષાની નદિ અને દકાલીકની અનુજ્ઞા નદિ એક દિવસે
આ હેય તે એકજ નથી ચાલે (બે નદી કરાવવી જોઈએ
એમ વિજયસિદ્ધિમજી લે છે) અને વડી દીક્ષાનું મુહૂર્ત એ હેય
તે બહુપડપુન્નાપૌથી પ્રથમ કરે અને સંત પચ્ચખાણ પછી
કાર ૮૫ અકાવ વસા ની અસર ત્રણ બહે ની ખાય છે પણ
તેને તેખ નથી ૮૬ ચૂકવીપવાને હમણુ રીવાજ નથી ૮૭
હારમાં ગણપદ સ્થાપન કર્યો પછી પણ કરાવાય છે અને
પછી પચ્ચખાણ કરીને સય કાય રેક પદવીમા તેમજ સમજવું
૮૮ આમાધિના દિવના કારણે દરેક પેગમાં મૂળ દિવો
પૂરા થતા છેલ્લે દિવસે છેલ્લે આવે તેમ અટેક લઈ શકાય પણું
પહેલા લઈ શકાય નહીં કારણે એક દિવસ માં લેવાય અને
ભગવતીજીમા પે તે દિવસથી ૪ માસથી પણ માસ સુવીમાં ગણી
પદનું મુઠ હેપ તે વિમે અનુનાનું, અને તેને પહેલે દિવસે સમુ
દેનું કારગ્રહણ લેવાય. દ આ સધિના દિવામાં આવી જ
થાય ૧૦૦ આકસિધિના દિવસે મા જેમાથી નીકળી શકાય નહીં
૧૧ આ સંધિમાં દિવમ પડે તે જેટલા દિવસ પડે તેટના
આથબીન વધે, વચમાં નિહિ થાય નહી ૧૦૨ ૫ માસ ૫ વી ભગ
વતીના જે ગણિપદ થયા પછી આપી શકાય છે અને

·વારે
જે પુરા થયા પછી પણ ગમે ત્યારે આપી શકાય છે ૧૦૩
જેગમાથી નીકળવું હોય ત્યારે તપને બીજે દિવસે નીકળાય નિવિને
બીજે દિવસે નીકળાવ નર્તી ૧૦૪ અસાત શી ૧૪ સુધીમાં નાદ
મારી શકાય
૧૫ ચોમાસામાં આસો સુદી ૧૦ થી ના ભાડી
રાકાવ ૧૦૬ આસે શુદી ૧૦થી ગણપદ પન્યાસપદ તથા વડી
દીક્ષા પણ આપી શકાય ૧૦૭ ઉત્તરાધાનવાળા કે ૪૫ કાનગ્રહણ
થયા પૂર્વેના આચાણવાળા અને તે પછીના ચગવાળા એક આચાર્યની
સાથે હોય તે તે સધવાળાઓમાં પરસ્પર આફ પડે નહીં અને
ગણિપદ તથા ૫ પાસપદા બોર પળ પણ થાય છે, અને
સાદિ પ્રથમ કરી લે ૧૦૮
गुरु स्तुति
उच्च श्रेष्ठतमैगुणे मुंनियरो
વિમાઇ ,
दक्षत्वादिमहामति प्रयटितो
नि: मुदा सेषित ।
ज-मादि प्रतिकारको गणियरी
यत्नै शुभै पूरितो,
जीयाच्छी गुरु राडुमेश्विजया
शान्ति प्रदायै सताम्
દતિ પ્રગવિધિ સમાપ્ત