·22 11- 265
و خم و چهار نوحہ : (ای کارگاه ها ته اهه دوم ماهیگه
)h
هم دروغه رو به اینکه ده >
عماد نے تمامه وعماعه هو رغولويه
//:
موجود بود که
همه می
پیرو گره کومو نورو فيومه
باکلام به و چه و که نه به 87 بود که
موسیه و هه موو سه روه رده و
امید کوه هه موو كه كم السر
سکه و کره ای که 81 ) . وهم
أنه

·(533รอดู
อะตราราช
ราชทรงเรขจรรัชชาอร์
แ44 euะคร ราย
แปรงสรร5544รยา 54 1993
สรรรรรรรรรรรรรร
1ประชารัฐระปซ•ayะระตร
37ฐปรฯ
ขน*
45*3*** เหระ
**3
รอว์
•o 13x8"ะ :3
5 รฯ

·แฮ
110.el}
รร พุก (339 รัฐธรรม
***ราะ
ราชปร
พระชะชะชqe69รรม ระ
** รรจรครู
#ตระ*
1452404(
ะ521df รูฆ••
*รร88 38"
@หรู "3รูด • cpAY9%88%“สs:
2.
3Qง

·7
در ماه که به عصا ، توجه و ممتنعوا م شه 7 کو بے
اه ملی ما را بسته به گره 2 ماده 2 عام محمد حماسه
مولة ب کر اسیم و چلهه یه جا تا ده ع کر دیا ٹا
ما مساء وحجم 7/
ov روما لهم ما جه مهمه
هے معه ونساعملو متر عطر تو یه که م
گروه ساعت کوهرع ==وحہ ۱۱ سامع
جدا می شه وه چه دا دعمه محمد عمار ا رة ا
و عےا و لکه ها و مصممه عمر اجتماعی شهر ته
L

·1131 รข•yoyo - รหมมา 10 ร๕ มี ระบะ90's รแ7ดูกฉระรร๕๕๒ เนป- ชนะ (gawM94q+ ชา **ระยะซะ9ะ**• สระว่าระ - svuyers'ระราช • ระ ตรัง a5% ***aswgwษา ริระ 333137 2515 3 Rages/ 215/55-16 19ภาษา

·ได้:
""
*ดร์ก467
2,84544886878*อร”
6 รัชมรม: 2-1939
( จ
จsorทรสาร+c+w18 x9e9
बी
**รระ\&ะจง
นะ
울리당 - ระะะ559 : 1 • Eas
3 yะทะซีรชนะ
14 9:จะ
1 ??v44 ***
G
: :

·4914
16
• ระยะที่
มองเชีย
เสระอะระยะระยะการรษา ชนะ
รสหประชิดจะรันตุๆ
****หาร
เชฐ ราคาสูง
***
รองราชรูป
ละ รร.
ฉานะขร
รมราช
Qxxxvxia x 5" 32-910ะ
2-3 อารมราช ๒/๕ฯ จะมี
14
(*)
EK2

·spรเสร์36 สร
เรุงหงษy aspeg4
&gtwะมง
ทะยารระ
349385)ะราชา ๕ฐรรรรรร
*ห*ช ราย ชิงราชสมรอง
ระราช************
34 รรจง ระยอง สรร
รฐunts Ar7928-
8 39 40

·เฉ
ฉ
का
g544 ด: ส
เก็ตชะรอรนุช
ราชระ 99ะ 98/2จ ತಕ್ಷತ
ระยะสุดๆ***
143w/
เร
รู้เหรอ?ge 3 35
88ะ
อรระ81 ตร: ***
xy 75
กราว 16"xs65 ระ991รส
&Ayิร
วรรด"370รวง
رنگی
รฯ

·100 กรัม***: 3
*****รัว จะสะปะ
พระซาร
ระเหยะคะ
سر سے لا تعط شما كثمه وه ته وه و هه
จะเies%2522-48965
e (
8255 %
8s
#gฐอิร'ร ระยะ
ระ"
หชวน ° รร
!
64164

·نے باقة من دون علمه قينه وه
معماری مستمروا بان
مرا
اجرا
1701
«ال
وم
راز
ایکواسه رپ کو ان کی
4 = هر چه
پرونه :: به کند و او هم
کتي
ہم یہ کیا کہ وہ امی دورقمة -
هه یه له لا به همین بس که
سهره •
یه نه
*
کے وی که که
من ورائه كه م و هم و

·}
غدار با حجم بھی کروایا گیا
هل ها
اعما که امر
يا عم له دور دوم در هر شهر سوره طه ره
هه و عملا یه دوم کے درخصه دی منه
ماه پاخه . ا n70 مم تر کردم که ظ د کا
کی
حب

·ما را مهار
مینه
وو
روہورہی ہے جو کام ہو چکی ہو اور کو
تو که مه دهد که - Lt ( و دكتر
مسعود : 350
عمونه * * *: م
کو محروم چی
==ع وه نوم یوه له هه نده و روده
سکی.
لاة عمركم شمالا دہ عر عرعه ودعائے یا میره که به عم لحلے
عاريه مصعب اعاکاعملي ترعرعه
مع
10 - 25
غنم حريه = ورهيوني 3

·به اعماله الا ادامه همدعا عمولده وعالمه
ومع توسعه همه کاره دعه و كه )
داره هر
وہ چار پدر روح پھنسے ہوسهم
تو چاکه یه که م که سه کی مه 13
4 รสะสตรฐซาราชวรรรมราช
مه
ووعه عم سوال ہے کہ معرځ هم علق لورعلی
عام غطه
هه ورافعہ ترمة
ظه وحه غور زعمت
داد و نحوه سميعهم مخدرهم

·ส
31
ๆ ได้
ระซิร•รจรสวิส
จะจะ ตะ ระ ระยะ
ปร สรรสาระมs4รรัก3รรม
อารยะธรรม พระ
รจะสย
สมระ:) สาระ
ทร•ริการ งะระยะระ
รพ 2 หมราชร ขรรมการ

·4ะยะ
43 รับ
లాదీనాం
อรรรรรรรรรรรรรรระ
ขอร์เซ
ซราะ
พระ
s
बरना ทรงธง รีเลระสงค์จะ
12-ระนเร็จรขอรหรรษา
ร:ประวรราชสรีระ
สะสรฯฯซุระ” ตรา
รฯตรัสประการ*** ราก
ชะตูรพา มะระ
one 5
a

·ఏ
చిరు
816) క్రైండర కవాలా?”
లాది నా గుంతకాలు
ఉపనా గాయం
నాణదాసుల కిడాకాంతంత ప్రమాదకరణ తలకులు
ఇపుతు. అవంత రైతులు సంవత్సా వాడకుండా శపతి :- తల్లి
సూరజలు తరుగు చేతులుగా మారుస్తుం గణ శప్రమాణర్వములో
శైతుల బతదభి జళాతఃకరణవృత్తింద్రియ నిశగాది బాయిత్వం పట్టి
విళపచుతకు కూతదితుకుల్లాగా వందలకు వ్యత్యాచార తదుళ వివర
తెలం రణవ్యతాబాకత్యకు శాంతికరవయవ హంతఃశరణను పరిగపతిగా
నాకు వ్యర్తి: గత ఇష్టం వదంత శరణువు తన వంతు వరాలతో విశ్వభుత్మను
ధక శాతం ధంతి గగ్యం పర ర ర ళ్ళు వతులు ఆ సుతిమాగధళ బై బ్యాంకులు
అతలువ వందేళలుతురు కనుశారుగా వెళతఃశరణధమణ్యలహర్చు
నా

·హుబాగాలులూబ జాతా సభరత్శసముత్యమంగార శశభము పపభృతే
జములయం: విండపుడు వరాహ పదవుతాయవహితాచారాలదా రహతలుగా
అయోగతతి వ్యవహారం తథా సుల్ల పొంకారం మృత కలశాలివాలుగా దహః
శతాల తరువాత శరణం అయుతయు యతాఆత పతుత విషయ
అందుకు తెగతావదం శరణుతియుతక శమస్తువుకు షూలో దియ్యాలి
భగవద్యమం పురూణమితి చక్షలతలు ఎగరగపూసోలియదాతక
ఉయగత సంపూరగామంతీయ సంయమయ్య కంచరబుత్వ బండా.
భశయం తత్ర బురిగరణ చత్యసూయలయాలకుల బాపియ ఆ మాదాలు
పంచమాసమహాభారతము వహ్మాత్మత్రవిదగత
పంచత్వములలయాల శాలూ
శతకపూరణదళంతో ఇం అయబల పరాహు గల మయ వర్గంతుకంతాలున్నా
మనమూ లయతాంగజళ్ళు మజా అంకు సూ చిర్రుతులు కలస
హలత ఇండియా జనతాది వాదం ఉందియునా
సుగాత్యం
రవివంగతయాహతా తాపత్త:
రజాకారం
ప్రత్న శుభ్ర పాలక మతి చ స త సురతం లోపు --
Windo
నిద్దాం

·*
||B4
దశాభా వివాహాలు ముంచెత్తకుడు ప్రవణతకు సంచరళపురం వాత తన భవన
వ్య పశాలమవచునుమరాహితి గాంచిమ చువరనమసమిమీతం సమునకు,
యోపతి:లకు కదపవరరాణమి తొతుపవాసం పిబాకు పంపం సురభిచందకమతాలు
దిబా పనిచందకుండా తెలపడం సౌరభా పూకం సారభస చట్టం ప్రియాయో
గతయారు తాభుజితసురక
లక్షణ బానోతన శత్రజా ప్రత్యేక న్యా
పూకుతయోరభుతగతయో బాగతిత్వం భూది తివాచం ఇష్టం జాతి పరిభాశా
యా: సుశలప్రమాగోచరతంలో ప్రామాణిశతాళ ఘజాయతా ప్రముశ్యములతో
అసద్భావ వూతంతుతనం జాత్విపకాలిత్వరూ రృహల సుధాకతత్యాధుశాసనతులు సాద
కళాశాల సమసొందరు విదాల ఆహుకరణల ప్రపంచహంతుతంచర్మ తత్వభతునే
తళ్పుడు జత జాతిశ్వనములు రాం దావపు సిరె శుబవ మోపాధిశువు పి ? తనకయ పవరలో
మహామాతా శాపవరరావు గారు రంవ్యక్తి ఆ దాంగళాణ్యత
పరశురం ,
దళభై దేవళా శరక్షతు కలచైత్రకు వృత్తివిద తధాగత రియలు
మంతతకచకవి మంచు వరకు తరాభిక్షుత్వ వ్యత్తరవు భత్రకు సుబ్బా రసం తత్తరం
Um

·--
తాగు
తుమ్వెత
ప్రత్యక్ష ఘటా రెవిక జంతుసం ప్రతుక్షత్వం తుర్రుమాత్రంగత్యం గుకథ భుపాదోశలు
గోవఖర్ణచైతనాల భాదగూడుపుశాంతతి భదాగులు
మాత్రం చెంగావురావశం తుపుత్యసం
వినాభా ఉంచేందుకు తెస్తు
స్వప భరత అధులతరవితం చైతు చల్లె పదుతాది ను
శతాభావ: తథాభ్పుడు
సpore
విత సతాయాలకు రాత విరంచు చైత్ర - బాపూ పూకు పుంపుహ
ప్రమాల్యే తరం సైతము పాద భాగంగా హత్య గత ప్రభుపాదిసంపత్తి
నా సిద్ధం ఘుసా
తీరపూకుత్వ ఆసుమితాం దిగరెలత శరణను వచ్చే విదేళ! కమ్యభావేశ వట్టి
గచైతుసం సుమాత్య చైతనా కాళ్ళతయావుంసత్తా పుచత్యగుల బంగాణా
వి. నవంపి దదూరూదిని గుమితా దిగ్గలేదమాధవరకు ప్రత్యక్షతాలు
ఆ ధమాకదృవ చైతు కుల మాతృ చిత్రం తందమాగం సలాయ్యా ప్రమాత్య
గుత్తా కలిశా క్షయోగం త్వరలో విషం విశేషణతాల్వపురూక పటు
తక్షకులైఘుతగతమగోది పుత క్షతాపత్తి : సుపావళ్లు తకులు) పరిమాణముళ్లు
తకుసుమై కలంయా రూపాఠపుకు తను సుప్రమత్వ వికాం చేదెపరిమానవుడు తలు
హంపి ప్ర మాత్రం • రంకుశ మానంగా ప్రవణత మరియు గుత్తాళ్ళరభాకాంత వేళ
VSGT
on

·L IPL తక్షణశాశవృతం చలాత్మక చిత్ర చూశ్య ని శాశ్వణతాలు గా ఆరాశ పత్తి దళాలకు ఆకలి మాత్రం శారవ్యక్తంభా వేదంచు గారవృత్తము వహిత ప్రమాత్మ చేత్రశాల శతాళభాశాలివాలపు భావాల కుతం వ్యర్థావహ అకర కండువంగ చరవృత్తం గాంతతకూ కారవ్వ క్రమపవితత ఘటి తెూకలతభాపాదితి చెండాలంగా వ్యక్తి వృత్తపాలోషంతు విప్పవిషయం మరుపు విషంతవృతలు రహిత సమాత్రం ఆ రాళ్ళు 4కుతలావభావాతలవం బాతఃకరణతద్దరం వలహ్మ విషయ వితత్తవాశాల వృత్తం ముంగమై కలక్ష్మణ సతత కావాలి: బాతఃకరణత వూదీ గా వ్యత్తవిషంగు అభువగమిశెవలలు వెదుతారు గమనిధ ఇంచు భావ్యత్తిం వివాహ! వెదు వ్యూవలసటి వెదుత్వం త్వయాగవతా విగ్రహము వాళహిరమం తహ వితంతుతం అతలవాకశారు శాంతూమాచార మాశారాంత:కరణవృత్తి రంగీత్య తొలతలు వర్ణాతిభాసి రజతస్థులెరబతారాణా విదావ్యాతి:హపుబాయ్వరం విశ్వతాతగా, తళరణతద్దరూ కదపు తలహజ్ వెతువ్వుత హితత్వఘుటిలత్యసం రాహు .. తదయం గ తెంతగా కవృతలుపహతు మత్యచైతన సత్తా తిరిగపల్లా తంగళూ కుత్వేతత్వస తీయాగం త్యం విషయసలవుతుక్షత్వం తత్రసంగసంయుక్తతాదా -- ·TE శాల దీంతసక్తికరాయ చైతనాలభవు జగత్పత్తి ఒకరు వ్యక్తిళుతుందా సళంతా మయోగపపరణమితిలవం వృత్తి ఆదేశవసరం తః శరణమబుట్టింటాం శారత మితి రూలయతదుళం ముహనత్త శరణమతం సంజ యోజవకరంచి మాఇముఖతి తజ పరలక్షం పవిధ సవిళలకళల కభరాత తత్ర సవికలశం శివా వగాహి బ్యాకలయకామ జండా గోమాతి వికళలు శాంతుసంసగాణవగాహ్యి తీయరా సాయంవదశ తత్వమస్థతాల వాళ్ళ బాకు బాండంశాబ్దబకు పతంత్మ ఇంద్రియ త్వాంతి చేకటింద్రియ బిగుత. ప్రతుడు ఔతత్రం దూషిత తాగుత ఆతుయోగ వత్తరమూ విషయతూ భరత్యమతలు శతభాజసాయం చైవదత్తంతాలది వాళ్ళు దాకసంస్మశృహ విషయతయా బహి సృహత: రవృత్తం మలుపగ మెళభవ దత్తావతరత్రకు సంతదాకాళవ్యత్తువగ చైతం బతయా గాయం దేవదత్త ఇతివాళజు బాల పు తలక్షళ్ళ వంత తమహం) వివాళులు కళ్ళూ పిసుతం త్యంత ప్రమాత్మ పవిషంయుతయా తరుభయాందసు స్పష్టతాకుతకగువాత కన్యాక పదారమం నిగారచగాహి తయాశధం వికళళ్ళు వుం ఉచంతెవాళ బావి రంగు బాగ దా థసంగత్వ తంత్రం అభిమతసంస - ·tu Kహుబవాళుగము రానపల్లె : తుతాత్పర విషయత్వ, పశృతి చనది వణామెందము 2 ఆసాదిత పరమతత్సత ం ఆత్మతత్వము హతమపసంహరణ విళుడ బ్రహ్మణి వేదాంతాశాంతాత్పర్యమవసితమితి కధంతాత్మగాం విషయసుగల బెధయేల్ ఇద వతత్వమనా తాలవవాశాల ముఖ దాదకత్వం యత్సం సగాకవగాహెతుకాడంబ కజకశత్వం తదుప్రసంగారసంగిసముద్రగుణ హనిరామి స్తందారు తాయదాత ప్రతి పదిశాగ్రణతి ప్రాతిపదిశాభమాత్రపతత్వం పోలంవాదంత్యమితి చతుళ సాదారణ తపుతుకు పుడది కధ బోవహక జశ్వరూడ్డి చెతితత్ర తమో శామలం తరలో మళతంతత్సాక్షితులతఃకరూ సహిత తరం అంత రణసం విశ్లేషణత్వాపాధిత్వాభామభకదు విశేషణత్వంచశారాలశ్వయ్విస ఆవాలు వత్రణశ్య పాళుశార్వాయా వాగవతంవతకమారురూప విశూ ఘడితంతుత రూపం విశేషం. దళతులు వరంగా మాత్రమతృత్రణ శపులీజుపాలయమె పూపాధిక్నైకయాయి : కల నాంచ ఇతము నలుపుశ తెచాః తశరణను జడతయావిషం మావిభాగశతావీయోగేశవిషయావణాసశచైతూపో ఇత్వ లయ జీవహఓ పురాత్మంగా లక్య మైత్రావరు చిత్రక కప్పుకుని భాగ ప్రహం ·ఈ శూరసంహక్షీ తపమాయోపహితం చిత్రకుం తు తం తదుపాధిభూతమాత యాలకత్వాత ఇది మాహపురు రూపంతాపంతా మాయాభంతి బహు వచళసుహూహగత విభజాయతంచుచూయా గతసత్వరజగారుపా తుతం మోపపత్త: వయా తు ప్రశ్యతించి దానాయిక. తుమహిళవారం తరతరకు జాం వితత్యాలకు వెళితే హనీ మూయు మేమెంచయత ప్రదాత్మ కను! ఆయాశ్వాలోహితళపత్యజ్ఞ, బహ్యా ప్రణాజికంగు తంగరూపొంగల హైలజ ఋషమాగు తెపోతు గాంభుక్తంగా మంజెకు ఇతాల దిబ్బళవచకబలెకలాఘు వాసశ్యహి తెళ్లమాంతం తకత్వంచయు తెళతళుతదుపూత చైతను మాళవరహ జీతూ శాంత సహధిమారంగంతులగాంతాల మాంతూవున్నచితకా పరమెళ్ళర మా సాయావిశేషణ ఈ శరత్వం పాతెహ శ్వమా ఆహారతుపాము తుయో భగదతు ధమూరీళురజాడి సచపరమే కంటు స్పూపాధిళంత వయ్యా సత్పల స్తమోగుణ వెళబహుళ్లుమహిళళాదిళజ వారంతా భభత కళవర సాక్షిగా ఆశాదితెంత దీక్షత బహహలంపజాయతిల శాస్తృహపూవక సమయపరమేళవారం హృగ తుశ మోక్షణము తలమా శం శతరుపపదలతే జచుతే విషయం ప్రియు అయ ·(34 . వారం రణవశియక పోదు తఃకరణను వ్యతి భేదా శాంతు. తెత వాళ్ళు ఆ కళ ప్రాణిక మకవశెశపరమెళహంపాధి చూతమాయాయా వ్యక్తి విశాఇదమివారం సష్టవృమదముదా {పాలయితము మిదమదా సంపత్తగవుమితో శారా యంతెతాహంవ్యలీనాంది తాంతతతతిబింబత చైతు ముపినావే తలుచుతెలవంకడి భవిధేక పుత్వ విధల పు తుక్షత్వం కట్టేయగతంజ్ఞప్తిగతంభ రూపితంత గత ప్రతుకుతూ మాకు లక్ష్య చిత్యమేవపవతవ హిమారితారణావసివశాసశాలవ్యత్తలు పహితంతు పహ్వరా కు ప్రశాళతం ప్రత్యక్షరాకతతత్త దంతం తెస్తుతం త్య పూవులు మెవత పంజా తిరూపప్రుతల శాతి పాస్తు: సుమారు రహధారణ อยข้องงงงงงงงงง పిలశలు యదాతుపుతుకుపుతూయాలవలక్షణ వ వంతదా పూపూకులత నోళ్ళ బాధితత్వం విషం విశేషణ చెయం శక్తి రూపాయల వసంహరశాల బాధ తయ పాతాళానిశళబితాది వితంపకళావతంసవిసంవాది పువ్యతాంతియుద్ధావసితపు పాతిక భాసింతర్యాణాతుక్షరజ తావిసంచలెకపు మన దేశాంతరజు తోసుకో సెలవతథ్య జయత్య సంభవాది చెంతహలపరిత్యతయు ప్రతుకు వంచుతారంగా తాకచక్య, కంతత్రపుతావు కత్తి బాగుపుతాంగం శ్వాత తలవవు : పుత క్షతాళ పత్తావసవరణ ·-- మాత్రం ప్రసంగాలీ గసగ బతితాండశాంశ ఆ రాతంతువాపుబావేశళ. తహపరతతవలుతురు తంతి చేయు చుతెరలా కసి మరీ తిభాసకరణలో తాందిశా తునిల తరాహిళా బాది బాపదూతలా చుపు శివ తింద వరు సంగా దిదవశాణ బాశచశారదాంగాళా దశాబదంతఃకరణవృత్తి రుదితి తహలు చవ్యత్తా ఎదవవబడతకు ప్రతిబిం బతెత సహకరీతాల వ్యక్తిగత దమ వుగ్మతకు ప్రత్యక్షుత్వం భళం భవతితతర ప్రమాత్యం అగంతయ్య తరు వాళ్ళుళుపుశా బాబాల శతశాసద్యళపందళరు వీలు రజతనం హరికథ, కశాబా ది చూడ సమవహితారళతపాళాణాకారుతూ శాఖాహరించపరిణము పరిగోడశామలపోదాగగముత్తాళశారాంపత్తి:ఎవు తూమల పాదారవితమగు శశారాలపత్తి: ప్రాతిభాసిళ్ళళుతంగా వివాళ పేరయా పలి.గోమ్మంతనాల పక్షంహవివరంచుతెలెడాల నోమరూపంళతద్ర ఒతమవిశ్ళా ఏకాదటి పుర్ణచైత్ర లతత్త తె లక్ష్మి సవరల విశారు సూపొదా శాంత తూయమాతకుతలు రజతసంశథమదంబత మతిపురావతికశాతాదాతలం లచు తెయగాడాలంచు తులతసుడు కూడా శరీరం చూపలంభ తీర కుసు ఒకరణతా వరకు తన్మాతకుతూత్ర సురజిత ప్రతుదిశాతంయాదము . and

·ధు
వచ్ళిసుతదంతాడ వచ్చడశతయారజతసుపు వృత్తి కోసం సగర పుతనియలు
పుటి తెతస విషయజతల సుతదంతఃకరణపహిత చెతులంతయా మరియు
చైత్రులగు మని శబతం సూక్షణందుస్తు • శివలనాటి వెదరా శుభాదితర విదుమి
బొచక సహక్వాలటాంగ తమితి ప్రతి ఆహుతలహంగుతు వదిలిందు
చేతణుకావిళతు పుయుక్త మహంసు
వతి బ్యాంసురా ప్రశాంజలివచ్చు
శుభవజితసంస్మరసహశ్యతాం హశాంతంతమంతదారు భవవిషయత్వమితివా
సుగతంజయవంతం చదవశారాగుభవసంస్కరసహశ్యం దాశాళుత్వాల్
భుజదెందడం భవ విషయళ్సులహణానుభవ సుందరసహశ్యతా విశార
త్వాదంత శరతో తూమగుభవపతంగుత్వ భరింద్రియాశుభయు విధానభవాహిత
సంహరసహశ్యతాటి దాశారు త్యాదుళయవిధానంభవవిషవత్వంత లాభదా
భవ'. ఇదం శరీరంలహం మగప్పలహజాహ్మణ
దంతశరహణఇదంత
మహాంబధిరతి పళ్ళ చపాతి భాసశరజతసుల ప్రహత్యంతరాల దరువు
కళా విద్యా కార్యవీడుం బతమతి సత్మస్థలు దహశా రాకుభవాహితనం
బణితారం దశాంగుభవం సంయుతా కత్యహరచతమతహ తహ రాశారు.

·wง สติงเช)**
ఈ తెతలకుసంథియతమపి ముఖారజతసహవాత్సా సంబంధితయాభావ
రజతకటంత సిద్ధయ తదముపగమాత దం వ్యభైరల్లతాశారత్యకు
ప్రతెశమెల్త్ కం యంత్వగురుమతపద్విశిష్టనాళ భరపరమేశుతెూళమసిద్ధించే
శవ్వదుయ పుతి బంబత చిత్రకు సైలసుసతు మిథాలవస్తుతాదాతాంతగా బాగా
ఆరుశా తలతలువహటి బాసుపతాసత విశంపంతం ప్రామాలయ
మాదప్రామాణికాల సంప్రదాయశాససిద్ధాంతెవెశాంతరీకరజతముపుని
దాణారం మధుమతి కథ శక్తిరూపు సంతలో తుమిలి ఎక్షతతమ తెలుపు
చసుపతలతను షిపించి
మళం తదేవపూజావవిశావాది శం మహసించుదావహ హరి ధారలవిడైవ దేలా
షజాతుః శతరూపొంధాల శాబాదయాపి నా తడో బాగంతుశ
ఔషకుత్వం ప్రాతిభాసిశతు ప్రయోజశలతలువపు పూతలరఖాదీ మా
తుళ ద్రాదేషజంతాన ప్రాతిభాసత్వం కుకుకు తెస్తూ హరసభూత
రథా దేశపు రణమాత్రణవవహంగ పపు తాళం సృష్టశల శంఖాళవాతి

·isu చాల రకాశంత మాత్రాభలుపగ మెరభం పళాల మిస్వఖరడం వగరాడ్యమతాదు కుచనవి ఇలాభాప అధరగాళదంగా కథ సుబత్మతాం శూ దాస్యపు ప్రతిపాదళ సల్కి భాపత్తిళులర్మజు రషవత్వపు పంజర ఖాదయో పాలిభాగం వరకు అభాస కోము ప్రతిష్ట తేగల స్వపైరగాదుభితాశతయోపల భుమా విశెషహపరదా లసద్ధి, శృహతంహల వరకు ప్రాతిభాసి దెశాల భగంతపలః తథా వళ్ళం దాలసశం తెలిత కచేత్రకు స్మైవ స్వయం పరాశరథాదు శాతాలు ప్రతి ముహూబా రథాదిర స్తూ తెలుపుతీయు త్వతి సద్రూపణప్రతీయ మారంచైతు మేవాధికారం దేశంలో జరిపి చిదగుస్తప్రాతిభాశరథోదీంద్రించు హతత్వము ప్రాతిళాసిళ తపో సవెడండియాగో పుపరమాలహంగజు ఇది ప్రతీ తాళ్ళపాదళం తుపువవరపురం స్పంగళాదయో పిలయా పరిమాఇతికి బలంత:శరణశాతత్పరిన ఇతర వాసుగణా చె: శుద్ధ చైత్రశాలధలస్తత్వఇదా తతాత్కాజానెళజాగపిస్వపూవలజ్ఞ జాదయో పురవక రకంచు తెశారు శాం ద్వివిద కని రుహదారణంగా చిత్తు విడుతలు పూపా దా? ఆజూరాధ : ద్వితంతస్తు వృత్తి ఆదుసు కారణతుల రాశతత్వసత్తా తెగ పాదాక భూతాంతల వివాహాల వృత్తి తదిహ బ్రహ్మహత్యా పాత స్వక్ష ప్రపంచ మా ·. వాధిషముసలమహోపు దెలివశంధవ్యతయే స్వభూతః రామా విశాఖకగబా ఎవ్యతా విశధువంకలు రూపు సంతుకలుగచైత్రణహతూలా విదాలశారుత్యపుతళ తిన్నాక తదభ సహరజతసు బాధ పడులా పిరాల రంత్యపడైతూలావి దానయాజహ్మహత్యాం కువలతళాతత్వళా వత్తుక తయారజితసుతత్ళు తత్వం ఆ వ్యక్తి మాత్రం ముసలమహాణములు వసం. శబతము చతిభాళ సమయే సత్రాభపగడం రజత మతిశాలిక పెడ బాగం కూల్ ఆతుందా ముదం రజతమితి ఇదా సంఘంశాల మఇతివటి తో చేతకహితతర జతతాలు జగప్రతియోని భాషధదీవితమంతుజాళిక పరమా దత్వామ్య ప్రాతి భాగగరబత్త శపతియోగిక: వృధి శరణధమాకవర్గ ప్రతియోనికా భాగమలుపగ మాత ప్రాంతానికి రజత పొరప కళత్వమధిగతంూలమనమె ప్రతియోగశావు దశావురా బాదభా తంజాగుపళత్తి అవగల పక్షాభాగ సంతత్యాలి.తర్వాత జపా మారకత్వమునకయ) రజత పదే మోతుతమతితదవుళం జత చ స త ద మళ్ళి భావస్తుత కథం వంకతి చెళ్లపాఠమాథక త్యహంకార దురలు - ప్రతి భాగురుభకళలత అపారమాగతాగతులు కలుపు తీయు పురుపడి కృష్ణు తల్లి ప్రాతిరావు వస్తూత్పత్తిరం శాకా తేటతె ప్రియ సర్దిశ్యపులపాకు కుతురాజాతను పూజ భాగహాభ ·- || T వాళ్లపనివరచయ తాహతత్పత్తి: క్వమయుత్ర జపాకుసుముతాహతం ద్రవాంతరము దధాద సంశృహ పది మాత్రం స్వతహ తత్రమోహం ప్రతిశాల ప్రాతిభా ని హితం నా అయెతేలిచేంత రావు వంపు తంతు తూ తత్వపి పుతుశహమాకు లక్ష్యంగమోదు భ భగవుతుడు లక్ష్య సదా వదళములకు ప్రత్యక్ష ప్రశాంతంగా విచే ఇంద్రియ ఎకు. తదుగుంతిత రియాకe. సుది ప్రతువు మరణం అందుతునాహత వరియాణి పంచ సూణరకు చక్షు మంత్రశుచః సపోరణ దియాకు స్వపరయు సంయులవుపుతుత బ్యాంలు జయంతి తత్ర, పునరుత్పందించని స్వరంతా 70వ ధర సుప్రభాకాలం బాగా జయంతి వరం: అతుభ్యత లవవిషయ దేశంగత్యాశుల స్వవిషయంగ్యంత ఛత్రములచకురా విడత పక్ష తయావెలది దేశ గమకకుం భవాతలత వాసళభరణ పొర మయాకుత్వ వ త తరంగరాలు యొకళకళపు తీపు దేశం తళ చెత్పత్తి కలుగుతల్పశాశారవంఛరళచే మంతశ్రుత ఇతాల ప్రతుయ సంభ్రముత్యళలుగా గౌరవంహం - తంబాలహలత పుతండు ఇతి ఆధమ్మరాజా ధురీంద్ర తకడతాయాం బాం తపరిభాకాంతం తలక్ష పరి: ఆధారమూశం రూపం అసమ శరణమ సమారకం అనుమతిళ్ళరాలు జరుగత్యేకవాలి చాల్లే కలవా శక్తి లక్ష్మీ రాశువ హయా చెళుతకుతావభావా తోశాగమతిత్వ అసమతీకరణ ·పోలవ్వగతత్సతూలావో తరవాళ పారుతుత్యతయులింగపశారుసమితాళరణంత సరసమంహేతువ్వా సిద్ధాంతశరణత్వము దూరుస్తత్వాల్ (చసంస్కరణలు తె సుమతే: శ్మృతి తాళపత్తి కలత ప్రాగణత బుత్వసం సుళ్కూర మాత్రలు కుత్యసం వామంతు ప్రయోజకత యాగ్యరు. సహచారణ సంతూ రబికత్వపు ప్రయోజకతాలో చంచుత్ర వ్యాప్తస్మక * రసమ్మిస్తత్ర కథ సంహహితురితి పోచంహ శరతాప తెపితత్సంహ్యరంపై వాసుమతిపా తుత్వాహికలో: సంహరణాళళ శంకువు: స్వపరిచారా దశకణాలో గుడ్డు ధ్ర సంచార పోసమతాం పత్తి తదుహ దహలని సహశాంతత చం చంయం భూమపాతి పశుభము నాడూ పావు వాపు ఇతరభవాహిత సంక్యం యొక్చరైవసతివబామాయమితు సమితిళ చతికతు మధ్చేవాళళ గత జువాలపృధూమవారము ము మతాలది విని బ్యాక వాహెతుత్యెకలందు రవారాగాభాపోవు తహ బంపకం విషయం శువకరణకతుపవత విషయళత్వాశంతిపవరలో చమతి నాకడం వహం. ఎవారు మతిత్వం పవరతాశితదశి పుతలక్షత్యహరపాదిత తాత వాటశాసషనధరాళ యాంతసధు సమానాధికరణ రూపొహముబారా దశ తిసహచారదళణయ్య హుతెతర, హబారదశకం సకృదశకంభయోదశంతివిషదరణీయుంచహా ·శ్రీ॥ భారదళ్ళకు ప్రయోజకత్పాతో తూగుచూరమర్పయరూపమిక మేవతువలాళుయానవ విధమగవారసుకుత్కెళ్మూ శాతం తాభావ పుతియా తల లో భావాపుతియ విధుశత్వ రూపకేవలాకుయితాల సిద్దేసాలు సుమారసులవుత్వంతధాంబు కధగా భావరణ పతవాపు బాకసలహదళసరాలకు తావుపయోగాల్ శరం తహిరచూ పోస్వయవ్యాప్తియందు జావివశతివాచ్యాదసమితి:లధాప గ్రహాల్లో వివక్షారము అతలు పోగుచూశసంగా కుంభ వృతి రూపత్య వృతిత పోలిస్తే బాహసమతుహితుర్యాత్య సుమారు భవ ధరకు ధరకురాథక శతృహర తూత్తమెవరుగా భరతుశాలయు హడలం గారావు శతవసము దాయ అవయవాచతంగులువపతి బ్యా పోతూ బాహరణరూపా: ఉదాహరణింపకయు ? మఃరూపొ పోగతుపంచలవయవయవతాలపశ్వదము తయారు దళకళ సంభవేశా వయవ ద్వంయుకులవృథగతాలు వరుసమావతహ్మప్రహ్మభణులమశాలత్వసిద్ధి: తళాటాబ్రహ్మ భాగంగవరం మశాల ఆహుభాకరాయ వంత వయరాళ్ళ రూపం చ ప్రాంతానికి తగుహ తత్వాత గూండగా జకత్వంపు మూపురములు పావు శాంశాల ఆట హ్యూజికత వస్తుందా జళతాత ముఖాంతం శంచు తలమతయావు తంతా భావస్థ ఆయా నిత్యం లభితు తరడమసం శరవారణీయువతుదతు వారం తరవారమంతు తదుకు ఎకనామపిళా పోగా ఆ హయతే కనుమల ఆంజ ని త్వరతంతా భావం తీవ్యధాత్మతతి..

·జ్యలయం పరతత్తంతు జాతృతాభావ ప్రతిదీపటిత్వా ఊతరవదితు సుమారు మధ్యా తెంపుతూణాంతదుకూతలంతా భావసు పుతియాజతాం దితశాశవం హిమ గలది స్వతి సుపామిక కాలభుల ఇతివ్రుతలకు బాధ: అజాకబ్రహ్మసత్రాంతులవుష మితయ్యారు పాటె సతుత్వానించగల సంబ్రహ్మగా దూరంగా జాకవిషయత్వమతి పొచులం రూముకూలిన రూపాయి పురుకుతనుత్యాత్మ రూప సాంద్రవంసపు చక్షురాదుంటే గుత్వంతము అభళ్ళతె బ్రహ్మణాద కరత్వాసింగుగోళయళ్ళం నవరహయ రణత్వ, వాద్రవం) త్వమిత్రిహిత'భరతం గుణగల బ్రహ్మం గుణాశయతానా విధమవాయి రణతా గమపాయాలువా బ్రహ్మమాద్రపుత్వ తఖావిక రూపసారశాల సంక్యవారి బ్యా విషయ శక ని వేదంకు బాల్య విధంగతుత్యం పారమాధికసతత్వబహణం పాలవహారికసత్తు భూమా శాడ: పాతి భాసకు తత్వశ్యరూపొంది: తూరఘుపతి పతక సం పోలవ హారిక సతృత్వషం కు ప్రామాణు. అవి బ్రహ్మ పుప్నొక భాగస్వరూప తుపార మాలిక క్యో తికుతూ దఃలకు మధాత తలశిపారమాధిత్యాత విక్షపుతియ శత్వము - తలంతా భావ విశారణ దృతం తప్పదు పపళ్ల మధాంతాలకు పూకమత్ గా ఇతర సమాశపరిభ ద అపచూరం పతే - " తరువాద్యళురుచూశరణతలుకు తూకంతం వారపు దృశ్య : రస పురుషసంరకంగత ముం గవయ ముందుకు నీతిభకం ప్రతీతిల కుంపి డే

·hu
na
12
- సదృశఃతితదళ్ళతరం భవతి శయ: లకపద్యళ పదియాశా రితిత కుయవంతి శాబాలు
గవయంప్రహర్యశు బ్యాంకరణ ఈ వయసద్యళ్ళ జంభలం దంపతులు
1 భద్రతి వింతసుతంద్రియాసూళవాపసమావహర్యశువాతల్లి
గత్యా
ఆ పదయాత్సదృశ తత్వద్యశుపతిర్వాత మురా
దృశుపతియో
సతత్సదృళయరా ఆశ హర్యశుపుతిహంగు ఆ మెత్త సదృశంతు సమాశిత్స వారి
తివాచు బయం విధ్యా సమావతాలక సదృశంభంలో శాంతి ప్రతి తెలుగుభవ సంవతలుపు
03-యపు వాళ్ళు సుతాళ్ళరు వాడ భూతాతగుడెంకమాంతకబాదుతేతదావళులు,
ప్రమాణవాళ జకు బాం చలపోగు రామత్తంగపాశురంబాన్ని కంటెలిచశ్వాంతరణోత్రతప
బాధా పరశురబ్బా వితంతుశ్వం గుత్వమ్యాలయాళువ నిశాత శనశాల్లోని
విశాల విశాల్ గుళ్ళ మంచాల తరవశ్చాదనా సంతృకార తారిక మెల్లిగా
స్త్రీల ఆదాశ్వ చరచూ విళక పదపై పాదు కూతురిమితితత్తుతున్నావా?
గ్రాహకతాదళాశాలాభి ప్రాంతమామి
మతంత వైశుదేవు కూతుళ్ళకహిళ తువహారం బహకులు
ఇంత జంకు తెగబత దెంగుత్వమస్తం ఉదంతంద్ర ముత్వ సంయగ రూపితం చాహ విషయ
1 శారయి శాశీయాత్రక సారభరఖారా
శరనెహ వైశపడె వాపమివాజి భగవాబిక

·: తానువ దళతాంది. బరువు సమాళ బాలింతలపదా శాక్యయ బంధవిరహ సశ్యతపు చెయవు తుమెంత ఉపపురం వారు ఈ పార్వత వద్దా అంతకు ముందు వరులు అందుకు తర్వాత వరాహరణతోపుదుల్లకళత్వపుంజు శాకా పరహబవం ద్రష్టత: గుంచి తాత్పరం విషలు కేసు నగారబాధల శాసించేదిశా రాద్య సంసగసంభాకారంచ యోగ... తాసపదాపతిశాత్మ ? తపావుదంతాల దావసితాత్పశు విషంతు రూపబ్శుప్రాళస్తూ బాధా జూకు తాతత్వమహంది వాళ్ళిద్య వివాహం చెదబా ఊపిలుపళూపొథెదెబాధా భావాజరు వాల సంశుపదజకు పదా బెంగ భృతి: మావృత పథకం కలయ యూదాకా వాళ పదబంతి అతలవాశ్రుతస్థలేతత్వ సాధారహద్వారముత్యాచావతలవ ఇవేశాల శాఖకడికి కరాళం అతలవ విశ్వతంగుళాయ బుడ్డం తపోమాతిపద ప్రయోగం పదాలకు మధు శము లములు | తత్ర శ రాకమళ వారామ ఇక పద్యావ్యక్తి గతం గ్రాములు పదహుళ్యభు బుధాని రాశారాశృతివృష్టవస్తువివ్వం: పదాళాల తరం ద్రా తెరతీశాళాల సుళూలకు మాత్ర కంటే దా దాడి తర్వాత సబరత్తశుదపుకుప పోరక బ్యాకూ పరాశారుమెంత తాద్యత శ్రీవిషయత్యం 1 గళళుత్వ తూ తెశివకవంశవ మా తెగురుత్వాతో కరం తహగలి పదాదు భాగమతిచే బం వృత్తి: గువకు ఆ ఎత్సం వెదుత్వారితమః స్వరం శ * ·', శ్రీల కరు సత్యో తా జాతీతుకు బంపొతు:(తువుకు శ్రబ్యాంశాణ శాళహల్ బాతిళ ? ng గతి శకంచిరామం తవిళంబాభావాజేంతవరాలయములకు శ స్వరూపుమతి జాత చాంపతూ విజయత్వమువహ త్వమితి వ్యతిరహ బాలల ధవారపు లక్షణంత వసమయఖారీ గుత్వ తంత్ర ల జసు కలగుణ విశిష్ట లక్ష్మతగా బోరిహరసుతంపై లక్ష్యదుకులకు లభ్మ బళకుతి ఎతం రూ పిత అధలక్షల పదారపతేః తత్ర లక్ష్యవిశపాలకులకచచ్చి ఎకావల లక్ష్య లక్షితలశయుతత్రళహత్సం బంధి? శివలలు కోయరాగం గాయా సూపతులకు వాహనాళం బం ధితో గంగాపద సలువలలు గోత్రళకువరకుళాసం ఆ దిశా తం ప్రతి తిస్తరలుత లక్షణాయకార్వించ పదసవాళ్లు ద్వంతయు కణమురపదఘంతపురం పర సంబంభమధుకర్యంగాణ పిండి తలత్యవసహ్మ పదహిరు సం బం దిగుంబం మాణవశముంతం: ప్రశాంత లక్ష్య విభాబహ శ్యుల బహళ సహద బహళ్లు చెకుముకుతూవుండు బాణ తకులకు తీతి: తత్ర ఊహల్లక్ష్యం విభుజ ఇతితత్రహిత రకంపు హాకళత్యగ్యహలకు వృత్తి ఓయత్ర నాళ భకమంత వలవాధారంలో వ్యక్తిలా బహుళ క్షణండరాళ్ళు పట్నం హేళుశళల హ్వ తరపళ్లగుణము తూకము వతద్యతి ద్రవెల లక్ష్మణంలో వత్తత్రహిళ య వాచకంబ: బగళం విహాయిళ దేశవత తత్ర బహదృహల్లంతు సాయం చేవదత్తం ఈ- ·. తలత్ర భార దభ్యయవాళుడు విష్ణం కాలసపకురాలపదద్వయస్య విశాముతూత్ర పర మయురాతత్తవమనారాళజాతత్పదంచలనం నవరబ్బత్యాది విశిష్ట సుత్వ దవారిలో శాంతకరణ పత్రాల యోగా దైశంసథంథ స్వరూపలక్ష ఇతిహ ప్రదాయశా:వయం ఈ బ్రూరు: జాయేత దత్త కుత్యమూలాండా విశిష్టవా చంచాగా మెదళపర్య పిళలకు శాస్త్రముపస్థిత విశిష్టరకు మాసుపు తావిభేషరతులుపహ్య పతయోవారు విశా దా తంతు కామ తృక ఇతంత్ర ఘటికుడవా దేశయులు త్వరలయోగం యోగఘులు తసహంతు తాక స్వయంయుతపడా వెళుతం శాతంకు ప్రతికత స్వతంప భూస ) గీతయలక్ష్మణయడా? తను తల తుత్రము జీవ దాదకుడు శర్వాత తలసవతాల దుపస్థితం దకములు శుదస ఘు ఆ లక్షణలవమై వతత్వమూత్తాందివాళ్ళిళలక్షణాళణాహుతం తెరపస్థితంయోస్తత్వం పదా థకమవార దేశాశ్వత బాబాఠశాభావాలను దాహము హంఘటరు పంముల వయతాం గోపుతత్వశెహతా విభాగుతయా తత్రాని ఘపాధి పదా విఫెరువుమూత్రపర్వంశతో కలత తహ్మతత్యమహలంతా శిలగా మారాలను లక్ష్యరుపగమపాదేశబహదూహలక్ష బాహరణ. ఈ భారధి రక్షంతాలు తా) దానవత్వశాశతాంది పరితాళ కుదధము భూతకళ్ళపురహ్మశగశాల శివశబ్ద తంత్ర వ్యక లక్షణాలు తుత్తరాల సేపపువాత శతకం సమపత్తి: చూడ విరక్ష్మతా ·Han tu బతు తాకుమానపపళుభావాత మంగాంతరంతా జాతాళుశాంగ పప్సరపి జావారు స్వయ " పదమూత్రవ్యం.తునాకు వ్యతిరపించుకాగభయాందా మతిపద సవదాయసలతోల. కత తగోరసువాళ్ళవాళ్ళతయాళ శుభం బం ధరూపొందుతేశముతుదను బంధి ఈ రాళ్ళుతెతళుం బం మూలక్షణత బావుంభుదాళం త రావాశాలమైతే బదన పపత్తి బవమతవాదవాళా తత్వ లక్ష్యంథరహదగతప బాగా పాశాస్త్రం లక్షణాలు మెరకెకపడి తక్షణయాతదుపరి తిగుం భలు జాతర చేయడం హులుత విధం పెడత. శాస్త్రవరూప పదాథక ప్రతాలంకుశతరకల వరహదపమందారము సంపదకయుతయాపడం స బంగాసహైహశం భవతీతుళ రహదపజగాంగ దైర్ఘవాళ్ళతాకుతూహశైల గూళ్లంతాయ తపతెగ బిడ్డ భళ్లతరంగ ప్రతిపాద కరుభయోహణుయోగశాడావకములో రాశావాదకత్యయశాదశ పూణహహహ స్వగతం మోయ తాళం వారం సమిహిరుత తాళరిపోశాలం. పరసురాపేక్షతాంగాంభావనాధశతయాక వాళంతా తదు భట్టిపాద్వైమ్యారంధసతుధామంగా.. నిత్వాదం పశయావాశాలగా మెక వాత. అసంహతుజాతుతి! లవంధ్యం పిపదా నాకంత తదుపస్థితి బాగుత్తి:హళశాస్త్ర బొపారు: తవాక్యమవుతి దశ ఎవం మహావాకాలంలహం తరహశాంతకం సంహితు: తపోకుంయాదవధారణత శ్రమపాటు తాతుకం రూపు/తెతతత తతస్య హరితత్వంతో ళుకుం అధణాళూరిత పెదపాళాల దళపతలం భావప్రద గాతల దీనిండా అత్యలక్ష ·యవధాతవకలవుళుళం విశిషదళంత తాళురుభముహూరపు బాహత చేశపరయు ఆత్సరం బ్యారాణాజబెద ఇతివా కలం విశ్వంలో నారు రవిత బావకాతాదళపతలయదళం శాతచుతేతరతో జగత్వం తాత్పురు. హెపటి ఇతిహాళం హిటీ సంసగతితి బయో గంతుబటి సుజ కంగుమతత్తరాంశుఘుత సంరకం తుపటికం నవపర మతితూచుకుని, దపమగవాళ్ళు తన రామాయమత తనయాపుంతుంతరాలపడం జగళప్రతీతిజస్వరూపయోగ తాగతావట్లవణ పరత్వచ్చాక దశాయాతుశాంసంనగరబ్యానా, పుత్తినితి చెశతదితర ప్రతీ హయాల స్వచరితత్వసంపతులు విశేషణతా తూచయునాును. యతలి జంకుత్వ సతియదకు తీసొయా కరితం తద్యా కులతత్వం సనకసరమతలుచు తెశశాది పాలముతునాళులిత దళాశాలలకు ప్రతి తుళ చరిత్ర తాంబాశెకలక్షనోగతాల ఇవాంకనందపు తీతత మరి తెలవాలు : తదరఖమాత్రపు తీయా సరితత్వము. వివక్షతలతో అక్షపతిత కకండను తాయా శాలకు దిగారు అస్తకం నవతరణతా యాంశం వావ్యం దశతాచ దితిం విదేశాల ఎతంతారు రసంతతతతిలకళత్వపరయుసు శా జబర్నబక త్వచతురణణతాత్పరుశ్యాపోతుళురాళంగా హశాతప్రతీతీతంత మోజు శ్వురూపతాళ్ళరు శరణపరం అరుణాచాతురుముషలక్షణతంూరయంతుకలు సంగా తొత్తుగాజా బాక రాక వచ్చి వెళతాళురు బాక హితురితె వంపురం చ తురకవతో వారు తాళ్పుడు • సంశయవిపతణం చేత్తరరాజు బ్యాఖవతాతురు బ్యాంహెతుశెత ఇదంవాళ్ళ మెతత్పురవుతా ·|| కంపరం చెతి పంళతర్యపరుమైసతి దిత్తరహశాంతకుమళయసుతాతకు జయవిశాలకు తాళం: తళతాళ్ళరు. మాతంగ శశాండవచారు తేలా తుపకరణాదిగాక ఆలౌకిళవాళ్ళంతశాగ థకశాతం అనువాదకత్వతతలో వెళ్ళరు పశాను సిద్ధారామ పిపామాణంగా చైత్య తతపురం జాత ఇవాళ రాముని పద్యాలు తెతత్ర విదాగా ం తన వకజ్ఞపరమేళవరప్రత్యా ప్రమాణాలతివేయాలు : దాణా తుళ్ల కరూషణళ గతంలో ప్రమాణాలు వంతు దహారమాంకుశాలగా తుది బాల! తాల జుత్తు పతాంతలతుత్తి తుత్యమును వరకూ భూరసు కసితమేత దుద్యతాయుజువేదంతా తదిత్తు తె.పివేథాశాలిగావస్కయిత యువ వేలాదెవడతాంధీత: నువవుయాతాది పుతుంబాలకు ఎందాతలతహశాతంగా వపిళం కళ్వస పవాయుగతార ఇతి ప్రత్ళు రావణుడవాళ్ళతళ ముదాయరూపము వేదసం పంతుదా వివత సృష్టిశాల తు శల్చి ఈశాలలుకాలు ధవ ప్రతి నిత్యం తుమఛంవతోముత్పత్తి ప్రశాంతగకాశా దిశలు శాయనారప్రసంగాలు ఆయురణదళాయలవనోవుకు ముస్తూకూరణరూపవు. ఆశా ఖాహర విరుధంతి అంధకారణ ఘుహాసపతం భరత తుకారం ప్రతుశంతుహించు. గత ఇతాంబుతం ఆ బ్యాగవితాధా మాణవకోవు. జశధంగశృతి రుబతప ఈపరా సంబంధవిషయ ప్రమాణహతహ దాక్షణికత (క్షణికావే ఎంచుదాది ప్రపంచవల్ జళుత్తి వ్యసురమెశవరకు తయాపాయ పరపొడ సంతర్పందా మతితవంశంభు తెతిచెతహాపురు ·-รฐg4w7 ఇంజారతమాత పౌరపపెంచుత్వ గురువున్నిపొర్ముయత్యాపత్తి: పిపుడవాళళు శత్వం పోరు త్వ కొంచలయికాభివపుతుయత్నానచూ? అర్థశా దిశా సరసారకరాము సదా తం మ్యూజారణ్య వియ్యంకుత్వ పౌర్ముయత్వంతరాళసూరుశా పరమేశ్వర పూ వసతుల్లసుపూ సుమాస్తూ విందం తరచితహ తుత కళాతయ్య. వెదము గుణాతీ ( మా వారగా పూజారణ విషయత్యరూప పౌరుష యత్వం భారరాధనా శుకబాలీ వారు పరమాభారణ తితే పౌర శయత్వం తవం పౌరుషించుత్వాత్ముయత్వం కస్యపడల ส 3ซองยน: కాలుగురు ఇక పళ్లు), తెu- పపాడుదాం పపాదశర్యాతురాలిత పదం బాల్యం గుండా పపాదు బ్యాంపర కవి యదగుపపక్ష తపపాడ్యయులు వాంతు దసపలగు పరు. యధారాత్రి పాలవాలము భాసు పీకత్తుతుకుపపక్షము తితాదళం పపారు. రాజా తుహరాత్రి భూజ సంద్యం వికలావసుపపలింతిరాత్రి బాగా కలపాదం రాత్రి జూబు కరణపర్వది బాతులగహంపత్తిళలు యహు దితి బహుంభా సమావశత ఇతిఫల కణం3 తురు యోగ భా భాగమల్లి కుదా మజాకాణం ముగపు ఉంచుత్యాల గుత్తి రచనా ఇదంజ తలతిపుంజారతి ప్రతిపక్షసులు జత పదంశలత పతితల పధకం పరం ఆ పపర్లతుత్రి రజత గురుకులం త్వాత రాజాపత్యంమెరాతత్యం పేరుతో తాను ·du గజ కదా రూంచుతూణహుధారసుపపత్తి ముఖాతరళలకుంతుజాతరతిమాత్మవిడతలు అతను శశజనా చలనం బాధగలడం వశకుతావసవపతాల బంధముగా త్వశ్చ్యతేయఖావాట్ల పవదత్తన్యహతిపాళవనంతరం జీవిద్యహాగలే బహణ, సత్యం శలందు శుభాకులు ముపుతారలకు యోపయోగపంచాంతరం శల్పుల తతాభధాశీసుకు పంచదార మతంత్ర వి దేహా తిపరాధాలయ భావావిళపబితాయ చ తంత్ర స్వక్షణము ధారగ సవరమున్నా దావ్యయాభిధానాపూవరమిదలుకయాభధావిగా పసలపశవ దం విశ్వాసం పక్షమతికరం. కమతక్షలభిధారపడి శరణముత్పతం తాత్పరుగుల వివక్షతత తరాచవాళమణి బరా లియాన్ సంసగణుత్వ విధారకులు కపడం చిగువప్నమతి మాన్నాక త తాపి సంజామరల రాసలిపులిస్టు యర్రవాళా తగతం కలగవచురణారసరణాగతరం కరయుతి తత్రరక్షవాయుసుగు శామోజేగంతమే గంజి తెతంత్ర స్వరూధత్వసంతనికయాగగత హంగపషతాత మధువు తుపూవకళలు తెమరాకపత్తి తగుమ్మా త భవతు ముహకతిలకంతువాళపుగాళ్యయళలకు తళావాత మతిశేశపు సమాళ్వపావళహలత వాఖాళపత్తి ఫలిత సమ్మమా తీగుళ్ళ వసూయతుల శబయాతిక రూపం ఇదమ్మ ఏలకుల పరమితి బావై శరణమతను కతత: మిధం తెగలిగారుపపక్షత్య తదభావవ్యాంశాభావ ప్రతియ శిత్వవితి ము: ఎవమళాలు శ్రేరక తరత్వ భౌవుల్ని గుచూశాం తరం వ్యక ఇంత మందు తంతా దౌగంధవతు ·-- - . పాంతర భారవిశాసుళపక్షముతో వికసం శరణంతల తల వాగువం వహింతు వృత్తి వాము సభహ హతే బ్యాతకరణశాభావాహ ధారలో రణముపల రూపం ప్రమాణ సమా జనాలు తంద్రియాహసమితిహితావస్తుతూ రామలివాలహరగోయా ఆశాలత అద్య జాజధారణశాతణితి వాస్తు వారణాయాధార ఆకుల లలకు కార్యకారణ సంస్కర తీవాత్తరపోయానుభవతివృషణంకూ పాడుమ తిసరి పుంపులజీవాలా మాగ్యహు ఈ విభావాది తివాచు ప్రమాదమూడుసుపల బాపు బతదభామభయయంగాణ సవలతో వా భావం కళతుత సంపం యంగా పలక యోగం పు తియగానే సపలజీ: ఉతయోగులభిశరనాపతియోని సుపల కాదు : 1. భవిశాలాం భదరణ పతు దూతాలు: తలత్మ దహదమాదం భావస పి శ్రుతుడు తాళ తంతి చేరయోగాలు రహ ఈ సత్వపు సంతతతి కళూయ లో కామోగ్యక తెల సరియు ప్రతి యోగ తను న పుకులు కండి హంసవలం ఆకు) తత్తదగుకు లంచం త్వమత రగత దాహం తాలోళనతి కూత లియ దళుతి హత్త బ్యామ శాపం జూదితా పొద శుభవారభూతం జపా భావ - ఆదవలు అంచశాంతు శాద్యణాసాదళావాణుల జగములోవ సం'అ తలనగా అశ్వప్నం భవతు తంతు లాపలా తరభాత ఆ సపలజ్ఞ ఆత్మ ధూర విసరుల హంద్రియతయా :

·uslu ఆరు తులం బాదరాగం కలాతీ గద్దరూక దృశారుగుతలం గరుత్వ కసూళరతాలకు అంచు నీ కడుపు తెల్లూతహళనపట్టి గమత్వము మతతం యు హారన్నలా వున్నాను" ఫక్తు రుణత మాత్రము శలుగా ఆ ఇంద్రియను బాభావేశ సమంగళవాభావేళ సహాహితుతాంది. అయతువుతిండరశరణబాగాదంపతనాగుభాసి దంజావా సుఖపడలేభూతలా అతుక్షత ముభయు మూత తరం మనం వళ్ళకు కూతలాము తనతశ్శతమ పార్థ ముకుళితకులాలపు మాత్రం తయారుపాళావ మస్తవ మతాల వారు బలపం బాల్యత సంతృత్వ పర ణమహశు సంపతంతపురూ ఇపుణతాళువగహతీ ప్రజాతం ఎంత ప్రమాణ దులిచెర్లవృత్తంబా తంతూ తెణపు మాణవళా తు తూతూరు రఘుపాటు ఆదా శారత్యం పూజారు వ్య ప్రియ జంతు చించును ఎండగ సవాంతుషు పోసపలతూపమానం తరబంతి భవతలను సలహణం తరత్వం కుపలభిరుపమాశం తర సమ్మె పుజావ తతఃపుతండ్యఘటివఘుడా భారతమహాల ప్రతుడ తావపత్రాత తాపం తకచకందు మతాళా తూరుపగంతుల: (చెట్టాపత్తి: తపురూ పారాక తంజావతంసుతపులి చూపొచాకశత్యాజాపి మాంసం: సకల - ·శాతాళ పాదాకళతారగుపపత్తి రితి ఎశ్నకఘువతియుటాభార బ్నాక తత్యాతఘుపొధాన విషయళళుభూతలపాతావరలో? సుదాకా పూ భూతలే తిపత్య తలకు దాణాగతిశీతల పుసళషసపవరూముధాతు తిరువూరు తలస్తుపో పురూరుతితదళావతు తదభావహతకు ముత్వంత రాబతదుపాచారం తయే కళుపాదాలాపాయుమూరు తహబాత, తంతుపటి మూరవితం తుత్యపుల త్యాదిగా వైజాతాంతయు చితా బాతు సుమాయాయాల కమపదుభావసుచమిశారత్య సమసృచవిద తతాతలగం హువళ శంఘుపోదు జామప్రతిమా యోపా దాళమతి కరం శశిభా: చలి జాతీయ యోరపు పాదాల చెండు బాల బదుపాణాకంచాంది. వాళ్ళు ప్రపంచ తితతూ శత్వరణపసుత సంష్టత్వాత పరిమధురపూడా శత్వసం తయబ్రహ్మ సుపుత్త తధా చక్రపంచపు పరిగోలు పోచారం మాఘవరహ్మతిసిద్ధాంతులతుతి ప్రస్తు RK. బాభావంతు విధః ప్రాగభావుకు ధవంటాళపూతతాజా పూలశాభా రవృతిత మళ్ళిం డా జాగరణేరు సంఘ పాదప్రోశంభాత ప్రాచఖాతః చ చుప్పతో పుతింతలయః తల్లి పురుగుల ముగ్గర పాతాళం తరువాత పురసుంధర పూల కుంట దికరణశపాల, కళ కావస్తు పూర్వం గా పత్తి ధనం సదవంగహలు తలుపు తను ఆయా శతావతలకు సాగవు ధవజాతకులు మంగాప్రోడూ గబ్బగా పత్తి వంతంత్ర దరహం శరణం తనం తత్రరంగా : ఇతివాం చెపి, రాధ్య మళీకరణ తుది మైత్రకు వృతం తూతసంతుత్యము వద్ద జంతు తరిక్షము ·Utu :రసులు కం బాధ్యక్ష వత్తుల తయా రక్షురణ త్వాతీయ ది చర్వం హథకరణ. చైతకంత జాలని ఆ మోపితప్రయోగానికదూసహకరణి పుతీయ,మాస్తంత మాత్రత్వాలేదుళ అంగా nr వశిపెహతాళ కల్పిత వస్తుతి లవ కుశ రూపృవినాశం ఇద తుపుళ్లు తగ మెయతా థికరణలుసు కాలత్రయభావః సౌతం తాజావుగారూ పాతంజావ పివియ దాటిన దస పుతిన్నదమదుపు తీగయోగంగా భావ: లండమెవ విశాఖైదః పళ శవం చితివ్యవకాయ దారి శరళ వదోపుమా భాగా తలయంలాకాలంపూలంగాణ 1. సంభదినాది యదాఘుల పటాపం అధికరణహ్యలగా దాతలకు బాబో జర్మద భాహ్మణి జీవభాద బందూప దేశాధవంసపుతియా వల విదాలవ్యతాతత్పరతం తాళం వ్యకు వళ్ళు - భావాల్ పురుభదే విధ: హెపాటిశారుపొధికాతిత లో పొధిసరావారపు పరాశత్వం సాధిశతతమూ శుత్వం ఈ పాధికత్వంత దయభాయకమైన వాశాళపు పాదులు పారదః యజ్ఞాన్నిస్తూ రసం బలభా జగదభరతరాలకు వ్యత: శరణభేదా ద ప పా ధికభరితీయసు టపట చెదరక ప్రమాణం విరంచ భంగంపగల వ్యత ఎంధ తాళలదాకభలుపు మెకలియబా ఈ దివ్యతావా కూతకనాతత దుకు ముళహూ . లత ముభవతయం సాధతుపుళలు ఆశ పశుసం సౌర తల వాళ్ళకళల్పితమితి లతల తుతం పాలకు ప్రోగళావవుతాం త్యశిక్షణ తత్వపు దుశా దాని లక్షణావశుచిశేషణ చ సంగభతెలవం చతురరాజావా రంగాలు పలజ్ఞా రింత అతి త్రాగువలవణం తరం ఎవరు ప్రమాదంలో ప్రావణ మన వ్యత బూతురుతే ఆ ·యుళ తళాహి సతతం శుభవసాధారణమనం వాదియు వృత్తులకు శూలం శరతి తత్వ కారకత్వం ప్రామాగా తక్యుమాలు మరీ పంతులుణను పెడతపురం పూతలను తుళ ప్రతుడైన శభావాత సురం పితృ తులు తంతు సంక్రమశాలలను సల్లింగపరమశాంశమసమతాలదియు మాయాంగులనుళింగపూరళకు తెపి విజయ ఆశావాదిత వాచపుం దివాళాచర జాతుతాయంకాశా తన పంతస్తవమతి రాజులు అవకార్య వియా ఒతపురత క్రూపయతె చమాశరాస్యత: రాహువు నా భావిసతింత కలవ శంచరాహూహుత్వం గత వ్యక్తి నాలుకంత దాహం చెన్నక తెగక వ్యక్తి బాగుతూణేతగతస్రావంసం పిగత ప్రమాణం సము ofసుపపత్తి తత్ర సంశయా సందేశాతవి స్వరాజాకు వళ్ళం కుగ్రాహఠా అవెళదామాగ్రహసైపో భావాతీయవాలయాచూర్తయగ్రా కరాహుతయోగుతున్న తస్తవం సంశంపడు రిప్రోమాపో యోగుతానంభవేపపూతరహా సంశయాగుణ ఏకత్తి:ల ప్రామాణపంతుళజా కూతురు సముపుంత జంకుమలలో పలు ప్రామాగా పం: సా. తుష ప్రబలంగా పప్రామాణయావత్సారలు మహశ రాహుల ప్రామాణ పతక తరళానవతావావ్యంజ శాసరహ్మణోగ్యహాతుమళ్ళకు తాతతో ఏ సంహరిప్రుత్వత్రాలదిలి. శాసమితాది సుఇతిగుళతటవా ప్రామాణముత్వశు బాయ చెలి ఇతు గుపలపై องริน ·utu ఎదరూ బాగా ప్రమాణ ప్రోహణంధం వావహారిక తర్వాపదకత్వసారమాధికతత్వా • వెదకత్వంచెతితత్ర శాతకరవగాహెపుతూణము తిరిగాయత్యపు మాయమాదుంపామను తప్పవయాగవుతూందశాతం బాధా భావాత్యతయుతులు హ్మశంకరాయం సోదవ సాము దమరులూదితాందిగాం తత్వమభాతంలాగా తవిషంగు సంజీవబోకు సుశాలత్రహబాధంతాని తతమకు తత్వంపతకబాగా దీగమతిపురముతకుత్సదా మోగలక్ష్మణ సమారూరు, శం లక్షణాలివిధ రూపలక్షణ తటస్థ లక్షణం చతత్ర రణ సమేతుడయందుతం బ్యాంకు మంతం బ్రహ్మతి అలోపతం తారిశంభురూప లక్షణం స్వరం విని అప్ప వ్యపారావకాశర లక్షణాలు మతి నిత్య సేవస్య పధము కళావతంతూ లక్షణత్వచం భూత తదు" ఆనందలి యాసుభ పూతత తరమాసం అతను వ్యళనిసావభా సంత ఇతితటి లక్షణంగా మంచూ వశుశాలముగవ పుత్వ సలించందరు వత్తగ త దేవయందుత్వం వ్యక లక్ష్యం శుహాసళయక రమాణుమాతృశారుపాదిషు రంభా భావాలు తెచజగజ ఆకారణత్వంబగళుళళా కుజాత వివక్షత శాతగాతుంచశక్తంత అందాలండూ గాలివాలు:శ్యకత్వం చతదగుళూలత దుపా దాపరి బ్యాగురాళ్యతిముత్వం ఈ కూర సుతానడు పొదాం చ పతాక్షర బాష్టకరచయ సవరణ సంతంచును ఆగమంచు తపఃరహ్మఇతడళ్యూమరూపమ్మంచ బా యత ఇవాంబి శ్రుతిరుగుతాదృశం కలకతూ ముంతుత బంతువు బాదయెతి

·:
కుతేశాలం
మపివక్షత లందా వశ భవితరణతాల పతే అత్తలవజగట్టిగమ తి భవాహమపుళ్లు తపరుసెలవలక్ష
ఎపుడె శవంచలక్షణ సంసంపదల, తెహ్యంగా
జరిశారణ్యతంతు తెలా వ్యామల
తా? బాంకు త్వరతిమా ఆయదా? జలబడు
పాదాత్య బ్రహ్మనాగలక్షణ ఉపాదా?
చజగదభాలు కలుగదాశాళాణపంతుతం హందూ శత్వం వాలతాదళమువూ,
పాదాత్యము అవుతుందంగ వ్యయమయూర్యాసుతు బాశతతో బహుహల ప్రభాయంతురా
ది శ్రుతిహుబ్రహ్మ ప్రపంచ యోహ దాత్మంచుపదేశము : పసు తరాభాతియుతంగణాంది కౌగిళ
వు పదే పగుచ్చే వారందరూప శారదాహం తందాత్మకు దధానాదులు
ఇషత్వము వహా
రకరదుఃఖహపిత శ్రావధా హత్తరా కష్టతరువహారాపత్తి రించేశపతి మార్తా సువరణం
మిత్తమ ప్రతాపతు భువన విదుఃఖాజాగజ వాళ్లు బాధా విదాధా భావాల్
Tలు గంటు రూపాశధ్యయవహారములు దాలపరిమాత్మకంతురూప సం బం పాత ఆ బాలిని
యం రూపంగా మచతుళ పంచక అదత్రయు. జహ్మరూపంజగద్రూక తద్వయమితి ఆత్రజ
గతేం ఒకరు మెరుగు అగ్రస నారదుశా పరమత :స్త్ర ఒతూ ప్రపంచ బాత్రం హైతుప్రాణి
శ మూసహశ్య మూవలి మత్వా రూపతక విశావృష్టవం సూత: పరామరణ పాఠక మిలరు *
చప్రథమం బుద్ధావాళలం ఇదం
శంతిగ కలయతి త వైశ్ముత బహుహు ఏ దాంపియ

·హెచయతబజారు ప్రజామితా దళ్ళతే తతఃఆ శాళాది పంచభూతాళ పంచశ్యరాతలు
- ప్రపద ప్రతిపోచారముత్పతెతలాశాళ సుళజగుణ పోయేసుళసం సముళ్ళప్పులో
రూపొణిలిపొతుళఖప్పుళరూపరహఃప్యంవాస్తుశబ్ద పుళణ పరసకంభాః తుళహళకాశము
త్రగుణత వాదాలవ వితడుగుల ఖాతకనాశము బా
యాళాశాలలో గుబులు
సత్వగు సాంపెల్లె: పంచభూః పాతుత కరసరణ పంచేంద్రియా
ఇవము బుద్ధహళబత్తాచ దాయం త్రాంగం రామవ్వలోకవరులో
వతా మగఆ ఉగాం చతుర్యుగములుత చతురుకు శంకణాంగం
వతా:
వరంగుంపతెః పంచ భూతరు కానరం వాణీపాద యూప స్వామి విశమెకు ఆయా
బాయంతెతెవాచు మేనవ సహకం చేశపేంద్ర మిత్ర ప్రకారతయా జావ తారగుగా
పెరభూతైవ పంచదాయన ప్రారంవారం దాక చూశావా బామం తత్ర పాగమా
యు ప్రాణాశాసాటి సంవతగుల
పోహళపొర పొయ్యాంహకవ
తక విద్వరాలు
విలళ తళ
వయరుకు వాళ్ళు మణవాయుగందాక తురక వేత్త కంతం తపశారాదిస్తమా
కళm; సమావతగులుత తమోగు గజళం శృతి: అశ్వత భూతజాతికేళ
కృత్తి: తాసాత్రావ్యత ఆవ్యతమ్మ శరవాణితి అతుతి వ్యళరణకు పంచలత్వా
పంచశరణను శారద శారజాడ్విధావి భజంతహళ గంభతుభాలుషాంచ
๒.83 •yr32 งงงงงงงทั้งสองฝั่งอเมอรุด
เงงงงงงง 95-งน39899

·తుభాగవిభజల ఆలోచతురాళాదిషు సంపాళకంట్రమంజు బావము:
తడవమె శసంభూతహశాత్మకమణతరం చతుంగదభూతముంచుమతి పళ్లవారజామం
శాధికారి వాదివ హారం తదుశ వైవాత్తు తద్వాదస దావద ఇతిపూకతుంటే
స్వత
మూలిక. శరీరంపర యాత్రా హజ శకం తుడయిన బువి వారు తే బ్యా
ఉపక మెంబ్రియ పంచ భనాదిపందళ సంయుకు తదుళ పంచప్రాణము బుందం
అయసమ్యత అపంచశ్యత భూతంత్ర సంగం భగధగమంతచర్వవిధ పరమపంచాలి!
లింగ పఠహిరణ్యగభశరీర అపరవస్తరాదిలో తర తత్ర హిరణళగళలి. శరీరం మహళత్వం
అక్షరాదిలింగ శరీరంచహరణేతాలబాలయవంతమోగుణయుగు : పంచభూ జాత
భూమతరిక్ష్న స్వగమహ తపఃసర్వాత్మళనాల దవకలోక సృష్టిస్తుళహతలవాలసుతలతలా
తలళహతల మహాతల పాతాళారుహరంలో సరళసు బ్రహ్మాండ పురాయబా
డబిస్వె
దజాలు ఖచతుంగభళతరంభంచెతులు రాడంబా ? జ రా ంతు జలజా
తాము సభ్ళుపశ్యాది
శరీరాణి లండజా గుండె భైశాతపక్షి పంగళవరాణి: స్వెద చ
యము శాంకరరాంబా సమితం దుగా తన శరీరాణివ్యఔరీరామపి
ఫులభం గాంచతరత్యకళరీరత్వం తత్ర పరమేళవరస వంచతలాదుతు సప్తదశావయూ
వెతలింగశుత్రాయం మూల తరాచవాళళు ఇతరఖలుపనా

·وي usu తుత్తాచరణ ద్వారాహ లోహమయ చెవల వేగా రూపేవాంకరవాణా శ్రుతెస్తారు ముంగభమవరూ కరయాడు: పడమ భవన శరీరప్రథము: పవై పురుగులు చుతల దిశరాశసభూతాలో చర్మసమువ్వత హిరణం వంసమవత తార ఇతిరుతెవు భూతభౌతికరూపతా ఇదా పుళయో రూళ్ళు తెపుళం రాములోళంగాళః సచతు విధ:1:1 : ప్రొశ్యత్నూతుంశలో శమం తత్ర ఇతుపుళతు: సు: తహ : సళలశారతులందుకుంతుం పూకథ మమ దానంచ తదా శరణాత్మశాలవరకు సుపథితసు{సుబడు: జూదం సమపత్తి మరణిసుపు :: శచ సుప్రోవంత శరణభారం పి గాళేతదటే ప్రాణం తీయాగపపత్తి ప్రస్తుతం వారు వేసి తదుపరి పురుషోతరపళతుతత్ర త్వాత సుముళుశ పలు భవత్తసుల పరి తొదల ముసుభుక్త సులింగశరీరస • హృశాత్మశానవతకు శత సంతులోశాంత వైలశ్రయం యవ్యాల రణస్వర న్యాయశ్యాయాళం తత్రవ్యాళంతా తశరణసం సుముఖాళ తీయాశ్వానించలేదు వసూలు వళుస్తువులు కంచ పళుతి ఆధారణ ఎలా తిలక-పాక వైతాళము : మహాపు తీసతా పొతులతదా సంహారతిశువుకు తెగ మహాతీతాలు తరుళ సురుమాపాల్ తపుళయయత్తు కారు బ్రహ్మ విశ్వామిత్త :నకలశారు శాశ్వత ప్రాకృత శబ్రహ్మహ

·వాత్కారసంశాలు బ్రహ్మ రహ్మాండా శారలూ పౌరళళ మరకు వత్తే విజయం కలు
శాపశమము కడాకు శాంసన్నం
ఉంచి పూడుకునాడు
కారాగe
శ్రీకాకాను కళ కళ దాకు
ప్రతి
పలు కారణం కలు
49บบรรดารุด
నిలకడకగదనా యాళికాగా కాగా
69Fmran తయా: నగ భాధవి నారు
అనితకారిక కయి కాపుశాల: కల్లా
సానుకూల నాజాలు 9 76gana
F సంకాంగణండు కళలు.