·No text on this page.

·No text on this page.

·No text on this page.

·মৎস্যপুরাণোক্ত দুর্গাপূজাবিধিঃ

·প্রকাশক
এক্ষিতীশচন্দ্র কাব্যতীর্থ ;
মােড়াবা পাে. অ,
রাজসাহী।
কলিকাতা।
৫৫নং আপার চিৎপুর রোড
আদিত্রাহ্মসমা-যজে
গণনাথ ভট্টাচাৰ্য কর্তৃক মুদ্রিত।

·অথ মৎস্যপুরাণোক্ত- দুর্গাপূজাবিধি। শ্রীগিরীশচন্দ্র বেদান্ততীর্থ কর্তৃক সংশোধিত ও সম্পাদিত। সর্বস্বত্ব সংরক্ষিত ] [মূল্য আনা যাক

·No text on this page.

·আদর্শ পুস্তকবিবরণ। ১। আশুজীয়ানিবাসী শ্ৰীযুক্ত উপেন্দ্র চন্দ্র বিদ্যালঙ্কারের পুস্তক প্রাচীন এবং অনেকটা শুদ্ধ। ২। পাঁচপাইনিবাসী শ্ৰীযুক্ত কালীচন্দ্ৰ স্মৃতিতীর্থের পুস্তক নূতন অনেকটা শুদ্ধ। ৩। যশােদলনিবাসী শ্ৰীমান্ বিজয়চন্দ্র বেদান্ততীর্থ কর্তৃক নকল ক পুস্তক যশােদলপুস্তক নামে উল্লিখিত হইয়াছে। ৪। মহীনন্দপুস্তক শিবানন্দ বিদ্যাবাচস্পতি মহাশয়ের পুত্র স্বর্গীয় কালীপ্রসন্ন ভট্টাচাৰ্য হইতে সংগৃহীত। নূতন পুস্তক অতি অশুদ্ধ। এই চারিখানা পুস্তক বিশেষভাবে অবলম্বন করিয়া পাণ্ডুলিপি প্রস্তুত করা হইয়াছে। তদ্ব্যতীত ত্রিপুরা কালীকচ্ছনিবাসী শ্ৰীমান্ সুরেন্দ্রচন্দ্র তর্কতীর্থ প্রেরিত পুস্তক, বেতগৈরনিবাসী শ্ৰীযুক্ত অবনী- কিশাের সিদ্ধান্তভূষণ প্রদত্ত পুস্তক, ইটাম্রতলানিবাসী শ্ৰীমান কামিনী- মােহন বিদ্যালঙ্কারের পুস্তক, চান্দুড়ানিবাসী শ্ৰীযুক্ত যােগেন্দ্রচন্দ্র বিদ্যা- রত্নের পুস্তক, যশােদলনিবাসী স্বর্গীয় লােকনাথ ন্যায়রত্ন, রামসুন্দর ন্যায়পঞ্চানন, কালীহর বিদ্যালঙ্কার, শ্রীযুক্ত কালীপ্রসন্ন ভট্টাচাৰ্য, শ্ৰীযুক্ত সুরেশচন্দ্র বিদ্যানিধি প্রভৃতির পুস্তক সংশােধন-কাৰ্য্যে ব্যবহৃত হই- আছে। এতগুলি পুস্তকের মধ্যে কাহারও সহিত প্রায় কাহারও মিল নাই। চতুঃষষ্টি যােগিনীর নাম এবং সংখ্যা দেশবাসিনীর নাম-সংখ্যা প্রভৃতি ঠিক করিতে বিশেষ বেগ পাইতে হইয়াছে। বেদমন্ত্রগুলি রাম:

·yo কৃষ্ণকৃত মন্ত্রকৌমুদী, গুণবিষ্ণুকৃত মন্ত্রভাষ্য, মহীধরভাষ্য, উবটভাষ্য, এবং সায়ণভাষ্য দৃষ্টে শুদ্ধ করিয়া সন্নিবেশিত করা হইয়াছে। দুই তিনটি মন্ত্র বৈদিক কঙ্কর ডনে পাওয়া যায় নাই। রামকৃষ্ণ গৌড়ীর ব্রাহ্মণ, তাঁহার মতই সর্বতােভাবে বাঙ্গালীর গ্রহণীয় । সায়ণাচার্য দাক্ষিণাত্য ; তাহার সম্মত পাঠের সহিত বাঙ্গালীর পাঠের অনেক বৈষম্য আছে, গুণবিষ্ণুর মতও চিরদিন বাঙ্গালায় সমাদৃত।

·ভূমিকা। মৎস্যপুরাণােক্ত দুর্গাপূজাপদ্ধতির অসামঞ্জস্য দর্শনে অনেক দিন হইতেই উহার বিশুদ্ধি সম্পাদনপূর্বক মুদ্রণের বাসনা ছিল। কিন্তু শারীরিক অপাটব প্রভৃতি এবং অর্থাভাববশতঃ বাসনা ফলবতী হইতে পারে নাই। আঠারবাড়ী ষ্টেটের দেওয়ানজী শ্ৰীযুক্ত অশ্বিনীবাবুর নিকট আমার অভিপ্রায় জ্ঞাপন করাতে আঠারবাড়ীর জমিদার শ্রীল শ্ৰীযুক্ত প্রমােদচন্দ্র রায় চৌধুরী মহােদয় মুদ্রণের সম্পূর্ণ অর্থব্যয় বহন করিয়াছেন, তাহাতেই এই পূজাপদ্ধতি মুদ্রিত হইল। তাহার অর্থ হইলে আমি এই ব্যয় কিছুতেই বহন করিতে পারিতাম না। জগদম্বা তাঁহাকে স্ত্রীপুত্রাদি পরিবারবর্গ সহ দীর্ঘজীবী এবং সুখী করুন, ইহাই প্রার্থনীয়। যাহারা আদর্শ পুস্তকদানে সাহায্য করিয়াছেন, আমি তাহাদের নিকট কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করিতেছি। ইহাও জানাইতেছি যে, আদি- ব্রাহ্মসমাজ-প্রেসের সুযােগ্য পণ্ডিত শ্ৰীযুক্ত সুরেশচন্দ্র সাংখ্যবেদান্ততীর্থ মহাশয় এই পুস্তকের সমগ্র প্রুফ সংশােধন করিয়া বিশেষ উপকার করিয়াছেন। আমি কেবল শেষ প্রুফ মাত্র দেখিয়াছি। তিনি সর্বতােভাবে ধন্যবাদাহ। ১৫ই আষাঢ়, ১৩৩৮ শ্রীমৎপূৰ্ণানন্দগিরি-বংশকরীর- শ্ৰীগিরীশচন্দ্র বেদান্ততীর্থ।

·No text on this page.

·অথ মৎস্যপুরাণােক্ত- দুর্গাপূজাবিপিঃ। সপ্তম্যাং পত্রিকাপুজা অষ্টম্যাপােষণম। পূজাজাগরণঞ্চৈব নবম্যাং বিধিবলিঃ। সম্প্রষণং দশম্যাস্ত ক্রীড়াকৌতুকমঙ্গলৈঃ। নীরাজনং ততঃ কুৰ্য্যাদ বলবৃদ্ধিকরং মহৎ । আর্জয়াং বােধয়েদ্দেবীং মূলেনৈব প্রবেশয়েৎ। পূৰ্বোরাভ্যাং সংপূজ্য শ্রবণেন বিসর্জয়েৎ ॥ অষ্টম্যাঞ্চ নবম্যাঞ্চ জগন্মাতর-মষিকাম্। পূজয়িত্বাশ্বিনে মাসি বিশােকো জয়তি দ্বিষম৷ অথ বােধন। তত্র জ্যেষ্ঠানক্ষত্রযুক্তয়াং কেবলায়াং বা ষষ্ঠ্যাং সাং সময়ে যজমান আচাৰ্য-সহিতে। বােধনীয়- বিব-সমীপং গত্বা তদভাৰে গৃহপ্রাঙ্গণএব বােধনীয়বিশাখামানীয় আচম পুণ্যাহবাদিক কুৰ্য্যাৎ। যথা—এতে গন্ধপুষ্পে ও ব্রাহ্মণেভ্যো নমঃ, ইতি ত্রিৰারং সংপূজ্য কৃতাঞ্জলিভূত্ত্বা কৰ্ত্তব্যেহস্মিন শঃপ্রভৃতিকব্যবার্ষিকশরৎকালীন শ্রীদুর্গামহাপূজাকৰ্ম্মাঙ্গভূতগণপত্যাদিদেবতা-পূজাপূর্বক-দুর্গাশুভ, বােধনকৰ্ম্মণি ওঁ পুণ্যাহং ভৰন্তে বস্তু ইতি ত্রিবারং শায়েৎ।

·২ দুর্গাপূজাবিধি। তে চ “ওঁ পুণ্যাহ” ইতি ত্রিবারং ক্ৰয়ুঃ। দিনদ্বয়াৎ পূর্বং বোধনে কর্তব্যে “পরশপ্রভৃতিকর্তব্য” ইত্যুল্লেখ্য, এবং ত্রিঃ সংপূজ্য “ও স্বস্তি ভবন্তো ব্রুবন্তু” ইতি। তে চ “ওঁ স্বস্তি” ইতি ত্রিঃ ক্ৰয়ুঃ। এবং পুনঃ ত্রিঃ সংপূজ্য “ওঁ ঋদ্ধিং ভবন্তো ব্রুবন্তু” ইতি ত্রিঃ শ্রাবয়েৎ। তে চ “ওঁ ঋদ্ধ্যতা” ইতি ত্রিবারং ক্ৰয়ুঃ। ততঃ স্বস্তি বাচনং কৃত্বা যাত্রামঙ্গলাদিকং পঠিত্বা- ওঁ সৰ্বমঙ্গলমঙ্গল্যং বরেণ্যং বরদং শুভম্। নারায়ণং নমস্কৃত্য সৰ্বকৰ্ম্মাণি কারয়েৎ ॥ ইতি আয়মারম্ভঃ শুভায় ভবতু ইতি চ ক্ৰয়াৎ। ততঃ সূৰ্যার্ঘং দস্য। গন্ধপুষ্পভ্যাং গণেশাদিকং সংপূজ্য শ্বেতসর্ষপং গৃহীত্ব। ও বেতালাশ্চ পিশাচাশ্চ রাক্ষসাশ্চ সরীসৃপা। অপসৰ্পন্তু তে সৰ্বে দেব্যস্ত্ৰেণ চ তাড়িতাঃ ৫ ইতি প্রক্ষিপেৎ। ততঃ সূর্য সোম ইত্যাদি পঠিত্ব সঙ্কল্পং কুৰ্য্যাৎ। অছেত্যাদি অমুকগোত্র শ্রী অমুক দেবশর্মা দুর্গাপ্রীতিকামঃ শঃ • প্রভৃতিসপ্তম্যাদিতিথিয়কৰ্তব্য-বার্ষিকশরৎকালীন-শ্রীদুর্গামহাপূজা কৰ্ম্মাঙ্গভূতং গণপত্যাদিনানদেবতাপূজাপূর্বকং বিশ্ববৃক্ষাধিকরণকং ( বিল্ববৃক্ষে বা) শ্রীদুর্গাশুভবোেধনকৰ্ম্মাহং করিয্যে। পরার্থে করিষ্যা- মীতি বিশেষ। ততঃ সঙ্কল্পসূক্তাদিকং পঠেৎ *। ততাে ভূতাপ- যজুষাং সঙ্কল্পসূক্ত ও যাতে দূরমুদৈতি দৈবং তদু সুপ্তস্য তথৈবৈতি। দূরত্বমং জ্যোতিষাং জ্যোতিরেকং তন্মে মনঃ শিবসঙ্কল্পমস্তু । সাম্বং সঙ্কল্পসূক্তম- ও দেৱ বাে বিণোদাঃ পূর্ণাং বিবষ্ট্যাসিম। উদ্বা সিধ্বমুপৰা পৃথুধমাদিছো দেবওহতে । .

·বোধন।
সারণ কুৰ্য্যাৎ। যথা—দক্ষিণদেশে গোময়েন মণ্ডলং কৃ ও ভূহ
ইহাগচ্ছত ইহাগচ্ছত ইহ তিষ্ঠত ইহ তিষ্ঠত ইত্যাবাহ পাছাদিকং দা-
ও হ্র। স্ত্রী হ হৌ হ্রঃ ভূতপ্রেতপিশাচ-ঐ রেভ্য এষ মাভক্ত
বলির্নমঃ, ইতি বলিং দা অপরবলিমাদায়-
ওঁ ভূত প্রেতাঃ পিশাচা যে বসন্ত্যত্র ভূতলে।
তে গৃহন্তু ময়া দতো বলিরেষ প্রসাধিতঃ ॥
ওঁ পূজিতা গন্ধপুষ্পদ্যৈলিভিস্তর্পিতাস্তথা।
দেশীদস্মাদ বিনিঃসৃত্য পূজাং পশ্যন্ত মৎকৃতাম্ ।
ওঁ ভূতদৈত্যপিশাচাশ্চ যক্ষরাক্ষসডাকিনী।
কুষ্মাণ্ডক্ষেত্ৰপালেভ্যো মাষভক্তবলির্নমঃ ।
ততো ঘটস্থাপনং কৃত্বা সামান্যার্ঘপাত্রং সংস্থাপ্য গণেশাদি-নানা-
দেবতাঃ সংপূজ্য আসনশুদ্ধিং পুষ্পশুদ্ধিং ভূতশুদ্ধিঞ্চ কৃত্ব প্রণবেন
প্রাণায়াময়ং কৃত্বা হ্রাং অঙ্গুষ্ঠাভ্যাং নমঃ, ইত্যাদিক্রমেণ করাঙ্গন্যাসৌ চ
কৃত্বা দেবীং ধ্যায়েৎ। ততঃ স্বশিরসি পুষ্পং দত্বা মানসােপচারৈঃ সংপূজ্য
শঘস্থাপনং কুৰ্য্যাৎ যথা—স্ববামে হুং-গর্ভং ত্রিকোণমণ্ডলং বিলিখ্য ফট
ইতি সাধারং শঙ্খং সংক্ষ্যে ত্ৰিভাগজলেনাপূৰ্য্য গন্ধাদিকং দা এতে
.
ঋগ্বেদিনাং সূক্তমত
ও যা গুৰ্যা সিনীবালী যা রাকা যা সরস্বতী।
ইন্দ্রাণী মন্ত্র উতয়ে বরুণাণীং স্বস্তয়ে ।
অথ দুর্গাধ্যানম্ ।
# ওঁ কাত্যায়ন্যাঃ প্ৰবক্ষ্যামি রূপং দশভুজথা |
জটাজটসমাযুক্তামৰ্দ্ধেকৃতশেখরম্ ।

·৪
দুর্গাপূণবিধি।
গন্ধপুষ্পে ও মং বহ্নিমণ্ডলায় দশকব্যাপ্তাত্মনে নম ইত্যাধারে, ও
অং সূৰ্যমণ্ডলায় দ্বাদশকব্যাপ্তাত্মনে নমঃ ইতি পাত্রে,
লােচনত্রয়সংযুক্তাং পূর্ণেন্দু-সদৃশাননা *।
অতসীপুষ্পবর্ণাভাং সুপ্রতিষ্ঠাং সুলােচনা।
নবযৌবনসম্পন্নং সৰ্বাভরণভূষিতাম্।
সুচারুদশনাং তদ্বৎ + পীনােন্নতপয়ােধরাম্।
ত্রিভঙ্গস্থানসংস্থানাং মহিষাসুরমর্দিনীম্।
মৃণালয়ত-সংস্পর্শি-দশবাহু-সমন্বিতাম্।
ত্রিশূলং দক্ষিণে হস্তে খড়ং চক্রং তথৈব চ ।
তীবাণং তথা শক্তিং দক্ষিণেন বিচিয়ে।
খেটকং পূর্ণচাপঞ্চ পাশঙ্কুশমেব চ।
ঘণ্টা বা পরশুং বাপি বামতঃ সংনিবেশয়েৎ ॥
অধস্তান্মহিষং তদ্বন্ বিশিরস্কং প্রদর্শয়েৎ।
শিরচ্ছেদোভবং তদ্বদ্দানবং খড়গপাণিক ৪
বদি শুলেন নিৰ্তিঃং নির্যদ-বিভূষিত।
রক্তরীকৃতাঞ্চ রক্তবিস্ফরিতেক্ষণম্।
বেষ্টিতং নাগপাশেন ভূকুটীভীষণাননম্।
সপশমহন্তেন ধৃতকেশঞ্চ দুর্গয়া ।
* পদ্মেন্দুসদৃশাননাম। উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকম,।
+ সুচারুদশনাং তীক্ষাং। উপেন্দ্র। সুচারুদশনাং দেবীং। অন্যত্র
ত্রিশূলং দক্ষিণে হস্তে খড়গং চক্রং ক্রমাদ। পাঠান্তর।
ও খড়গপাণিনং। পাঠান্তর।

·বােধন। সােমমগুলায় ষোড়শকলাব্যাপ্তাত্মনে নমঃ ইতি জলে দদ্যাৎ। এতে গন্ধপুষ্পে হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ, ইত্যাদিনা ষড়ঙ্গেন সংপূজ্য মৎস্য- মুদ্ৰয়াচ্ছাদ্য ধেনুমুদ্রাং প্রদর্শ মূলমন্ত্রমষ্টধা জপ্ত ও গঙ্গে চেত্যাদিন। সূৰ্যমগুলাৎ তীর্থমবাহ্য হৃং ইত্যবগুণ্ঠ্য তজ্জলং পাত্ৰান্তরে নীত্বা তেনাে- দকেনাত্মানং পূজোপকরণঞ্চাভক্ষ্য পীঠপূজাং কুৰ্যাৎ। যথা—এতে গন্ধপুষ্পে ও আধারশক্তয়ে নমঃ, এবং প্রকৃতয়ে, কূৰ্ম্মায়, অন্যায়, পৃথিব্যৈ, সুধাসিন্ধবে, রত্নদ্বীপায়, মণিমগুলায়, ধৰ্ম্মায়, জ্ঞানায়, বৈরা- গ্যায়, ঐশ্বৰ্যায়, অধৰ্ম্মায়, অজ্ঞানায়, অবৈরাগ্যায়, অনৈশ্বৰ্য্যায়, আনন্দ- কায়, সম্মাণালায়, পৃথিবীথায়, সর্বভূতাত্মকায় পদ্মায়, প্রকৃতিময়- পাত্রেভ্যঃ, বিকারময়কেশরেভ্যঃ, পঞ্চাশদ্ববীজাঢ্যকণিকায়ৈ, নবরত্ন- সিংহাসনায়, অর্কমগুলায়, সােমমগুলায়, বহ্নিমগুলায়, সং সত্ত্বায়, রং রজসে, তং তমসে, আং আত্মনে, পং পরমাত্মনে, হ্রীং জ্ঞানাত্মনে, আং বধিরবক্তঞ্চ দেব্যা: সিংহং প্রদর্শরেৎ। দেব্যাস্তু দক্ষিণং পদং সমং সিংহােপরিস্থিতম্ ॥ কিঞ্চিদূর্ধং তথা বামমঙ্গং মহিষােপরি। উগ্রচণ্ডা প্রচণ্ড চ চণ্ডাগ্রা চণ্ডনায়িকা। চণ্ড চণ্ডবতী চৈব চামুণ্ডা চণ্ডিকা তথা। অভিঃ শক্তিভিরষ্টাভিঃ সততং পরিবেষ্টিতাম্। স্তয়মানঞ্চ তদ্রুপ-মমরৈঃ সন্নিবেশয়েৎ । প্রসন্নবদনাং দেবীং সৰ্বকামফলপ্রদাম্। শুভাং শত্রুক্ষয়করীং দৈত্যদানবদর্পহাম্। এবং সঞ্চিস্তয়েদ্দেৰীং ধৰ্ম্মকামার্থসিদ্ধয়ে । সকামার্থসিদ্ধিদা। পাঠান্তর।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ । প্রায়ৈ, ঈং মায়ায়ৈ, উং জয়ায়ৈ, এং সূক্ষমায়ৈ, ঐং বিশুদ্ধায়ৈ, ও নন্দিন্যৈ, ঔং সুপ্রভায়ৈ, অং বিজয়ায়ৈ, অঃ সর্বসিদ্ধিদায়িন্যৈ, ও বজ্র- নখদংঔষুধায় মহাসিংহাসনয় হুং ফট নমঃ। ইতি- সর্বত্র প্রবাদি-নমােহন্তেন পূজয়েৎ। ততঃ পুনর্ধাত্ব ওঁ ভূর্ভুবস্বৰ্ভগবতি দুর্গে দেবি ইহাগচ্ছ ইত্যাবাহ্য ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রীং ও দুর্গায়ৈ নমঃ, ইতি মন্ত্রেণ পাদাদিভি সংপূজ্য হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ, ইত্যাদি যড়ঙ্গেন সংপূজ্য ও বিশ্ববৃক্ষায় নমঃ, ইতি পাছাদিভিবিল্ববৃক্ষং পূজয়িত্বা কৃতাঞ্জলিঃ পঠেৎ- ওঁ ঐং রাবণস্য বধার্থায় রামস্যাগ্রহায় চ। অকালে ব্ৰহ্মণ বােধাে দেব্যাজ্বয়ি কৃতঃ পুরা ॥ অহমপ্যাশ্বিনে তদ্বন্দু বােধয়ামি সুরেশ্বরী। পূজাং গৃহাণ বিবিধং নমস্তে শঙ্করপ্রিয়ে। চণ্ডিকায়া মহাদেব্যা স্বয়ি পূজা প্রতিষ্ঠিত। অতস্থাং বােধয়ে দেব ভজ পূজাং সুবিস্তরা ৪ অদ্য মে সফলং জন্ম অদ্য মে সফলা গতি। অদ্য মে সফলং সৰ্ব্বং যত্ত্বং শঙ্করপ্রিয়ঃ । ও বৃক্ষরাজ মহাভাগ শুভদ শ্রীনিকেতন। আমন্ত্রিতােহসি শরদি সৰ্ব্বলােকহিতং কুরু। তাবতিষ্ঠ মহাবৃক্ষ যুবলং ভজাম্যহম । মূলে সমাগতে ঋক্ষে সপ্তম্যাং ত্বং গমিষ্যসি । # অতত্ত্বাং বােধয়ে দেবীং গৃহ্ন পূজাং সুবিস্তরা। ইতি পাঠান্তর। ৭. তস্মাত্তিষ্ঠ মহাবৃক্ষ যাবৎ পূজাং করােম্যহম্। পাঠান্তর। • মুলে সমাগতে শুক্লে সপ্তম্যাং ত্বং গমিষ্যসি। পাঠায়।

·আমন্ত্রণ। ত্বয়ি বসেৎ সদা দুর্গা লক্ষী ৰ্দেবী সরস্বতী। ক্ষীরােদার্ণব-সম্ভূত বৃক্ষরাজ নমস্তু তে । ওঁ শক্ৰেণ সংবােধ্য স্বরাজ্যমাপ্তং #। তস্মাদহং ত্বং প্রতিবোধয়ামি । যথৈব রামেণ হতো দশাস্য- স্তথৈব শক্র বিনিপাতয়ামি। ইত্যন্তো বােধনমঃ। । অথ আমন্ত্রণম্। ও মেরুমন্দারকৈলাসহিমবচ্ছিখরে গিরে । জাতঃ শ্রীফলবৃক্ষ স্বমম্বিকায়াঃ সদাপ্রিয়ঃ । শ্রীশৈলশিখরে জাতঃ শ্রীফল শ্রীনিকেতন। নেতব্যোহসি ময়া গচ্ছ পূজ্যো দুর্গাস্বরূপতঃ । ইত্যামন্ত্রণম। ততঃ প্রভৃতি সপ্তমী পর্যন্ত বিরক্ষণং কাৰ্য্যম। যশােদল-পুস্তকে তু তত কাণ্ডাৎ কাণ্ডাদিতি মন্ত্রেণ কাণ্ডচতুষ্টয়া- রােপণং। # প্রবােধ্য শক্রেণ স্বরাজমাপ্তং। পাঠান্তর। * নবমী বােধনে তু “ও ইষে মাসসিতে পক্ষে নবম্যামাজ্রযােগতঃ। শ্ৰীবৃক্ষে বােধয়ামি ত্বাং যাবৎ পূজাং করােম্যহম্ । ঐ রাবণস্য বর্ষায় রামস্যালুগ্রহায় চ। অকালে ব্ৰহ্মণ বােধাে দেব্যা ভূয়ি কৃতঃ পুর॥” ইতি পঠিত্ব “পূজাং গৃহাণ বিবিধা”মিত্যাদিকং পঠেৎ ! “অহমপ্যশ্বিনে” ইতি তু ষষ্ঠীবােধনে এর পাঠ্য। * নরম্যাং রৌদ্রযােগ ! ইতি পাঠান্তরং।

·দুর্গাপূজাবিধি। ও কাণ্ডাৎ কাণ্ডাৎ এয়ােহন্তী পরুষ পরুষরি এবা নাে দূৰ্বে প্ৰতনু সহস্রেণ শতেন চ। ততঃ শ্বেতসর্ষপ গৃহীত্ব ওঁ রক্ষোহণে বলগহনঃ প্রােকামি বৈষ্ণবান্ । রক্ষোহণো বাগহনাে হবনয়ামি বৈষ্ণবান্। রক্ষোহনৌ বলগহনো উপদধামি বৈষ্ণবী। রক্ষোহনৌ বলগহনৌ পযুহামি বৈষ্ণবী । বৈষ্ণবমসি বৈষ্ণব স্থঃ। ইতি মন্ত্রেণ ক্ষিপ্ত সূত্ৰেণ বেষ্টয়েদনেন মন্ত্রেণ ও সূত্রামাণং পৃথিবীং ঘামনেহসং সুশৰ্মাণমদিতিং সু প্রণাতিম্। দৈবীং নাবং স্বরিত্রা-মনাগস মস্রবন্তী-মারুহেমা স্বস্তরে। ইতি। ততঃ অচ্ছিদ্রাবধারণং বৈগুণ্যঞ্চ কুাদিত্যধিক পাঠে। দৃশ্যতে। এতেষাং মন্ত্রাণাং বিশু কঃ পঠো রামকৃষ্ণকৃত-মন্ত্র-কৌমুদী শুক্লযজুর্বেদ-সংহিতাশ্চ সংগৃহ লিখিতঃ। ব্যাখ্যা চ লিখতে “কাণ্ডাৎকাণ্ডাদিতি। হে দূর্বে পরুষঃ পরুষঃ গ্রন্থিতােগ্রন্থিত কাণ্ডাৎ কাণ্ডাচ্চ পরি সর্বতােভাবেন প্ররােহন্তী বর্ধমান ত্বং নােহম্মান সহস্রেণ শতেন চ ইষ্টেন অর্থাৎ প্রতনু বিস্তারয়। এবা এবং। পরুষ পরুষ ইত্যত্র ছালসাৎ কুপােঃ কপৌ ঢেতি ন প্রাগ্নোতি ষত্বঞ্চ ছান্দস- কৃৎ। অলুক পাদস্থিতেন নিপাতনস্য চেতি ছনঃসূত্ৰেণ দীর্ঘ। এবা। রামকৃষ্ণ। রঙ্গোহণইতি। মন্ত্রোহয়ং রাজসূয়ে সর্ষপবিকরণে বিনিযুক্ত। রক্ষাংসি সুন্তি রক্ষোহণ শৰ্ষপান্ কীদৃশান্ বলেন গচ্ছন্তি বলগ দানবাদ্যা ব্যাপি ঘন্তি বলগহনঃ বৈষ্ণবান বিষ্ণুদেবতাকান প্রোগামি ·অধিবাস। অধিবাসবিধিঃ । ষষ্ঠ্যাং সায়ং সময়ে বিশ্ববৃক্ষসমীপং গত্বা আচম পুণ্যাহবাচনং স্বস্তি ধাচনঞ্চ কৃত্বা সূৰ্য্যঃ সােম ইতি পঠি সঙ্কল্পং কুৰ্যাৎ। যথাকুশ- পিেক্ষয়ামি। এবং তা অবনয়ামি গৃহ্নামি এবং তা অবস্তৃণামি বিকি- রামি। শক্তিদ্বয়ং বিনা হননাসম্ভবাৎ শক্তিদ্বয়ং তত্রাপঁয়তি। রক্ষোহণে শক্তী বলগহনো শক্তী বৈষ্ণবী বৈষ্ণব্যে উপদধামি সমীপসর্ষপেপ- মি। এবং তে পর্যহামি ধ্যায়েম। বৈষ্ণবমসি বিষ্ণুপরিমাণে কাৰ্যে স্থঃ তিথ। শক্তিদ্বয়ং দৌর্বল্য-করণ-শক্তি বিনাশিকা শক্তি। মসীতি। মসি পরিমাণে মসধাতে কিপ। মসি ইতি সপ্তম্যন্তং ইবার্থে শঙ্করা- দিত্বাৎ অণ। বৈষ্ণবাঃ শৰ্পরে খরি বা লােপাে বিসর্গস্য বৈষ্ণবা স্থঃ। (রামকৃষ্ণঃ)। সূত্রামাণমিতি। অদিতি দৈবত্যা ত্রিষ্টুপ গয়প্নীত দৃষ্টা। দৈবং দেবসন্ধিনীং নাবং যজ্ঞরূপং স্বস্তয়ে কল্যাণায় অবিনাশায় বয়- মারুহেম। যজ্ঞং কৃত্বা স্বর্গং গচ্ছেমত্যর্থঃ। কীদৃশীং নাবং সূত্রামাণং সুষ্ঠ, ত্রয়তে সুত্ৰামা তাং। পৃথিবীং বিশালা। দ্যাং স্বর্গরূপাং। স্বৰ্গহেতুভূমিত্যর্থ। অনেহসং এহ ইতি ক্রোধনাম’ নাস্তি ক্রোধাে যত্র ক্রোধরহিতাং। পুষ্পেপমানং। পৃথিবীমিব সূত্রামাণং পালয়িত্ৰীং। দ্যামিনেহসং অক্রোধাম। সুশৰ্মাণং সাধুশরণভূতাম। অদিতিমখণ্ডিতামদীনাং বা। সুপ্রণীতিং সুষ্ঠু প্রণয়তীতি প্রণীতিঃ সাধুপ্রণেত্রী। স্বরিত্রাং সাধুকেন্দুবালা। অরিত্ৰশব্দঃ কেন্দুবাল- চকঃ। অরিত্রং কেনিপাতক ইত্যভিধানা। প্রজানু- জাদয়ােহরিত্রস্থানীয়া। অনাগসমনপুরাধাম। অস্রবন্তী অচ্ছিদ্রাম। নির্দোষামিত্যর্থ। ঈদৃশী নাবমারুহেম। সংহিতায়ং দীর্ঘঃ। মহীধর ভাষ্যং শুক্লযজুর্বেদসংহিতা।২১৬ যুদ্ধ ২ ·স্বঃ- দুর্গাপূজাবি২ি। তিলজলান্যাদায় ওঁ তৎসদিত্যুচাৰ্য্য ও অদ্যাশ্বিনে মাসি শুক্লে পক্ষে যান্তিখাবমুকগােত্রঃ শ্ৰীঅমুক-দেবশর্মা শ্রীদুর্গাপ্রীতিকামঃ প্রভৃতি-সপ্তম্যাদি-তিথিত্ৰয়কৰ্তববার্ষিক • শরৎকালীন - শ্রীদুর্গামহাপূজা- কৰ্ম্মাঙ্গভূতং গণপত্যাদি-নানাদেবতাপূজাপূর্বকং বিল্ববৃক্ষমৃন্ময্যাঃ শুভাধিবাসকৰ্ম্মাহং করিয্যে। যদ্যেকস্মিন্ দিনে বোধনধিবাসৌ তদা শুভবােধনাধিবাস-কৰ্ম্মাহং করিয্যে ইতি বিশেষঃ । এবং পুণ্যাহ- বাচনদাৰপি। ততঃ সঙ্কল্পসূং পঠিত্ব। নিৰ্ম্ম মঞ্চ কৃত্ব। বেতালা- শ্চেতি মন্ত্রেণ শ্বেতসর্যপান বিকিরেৎ। ততাে মাসভক্তবলিং দদ্যাৎ। তত্র দক্ষিণস্যাং গােময়-কৃতমণ্ডলে ও ভূত ইগজুত ইহাগচ্ছত ইহ তিষ্ঠত ইহ তিষ্ঠত ইত্যাহ—এতৎ পাদ্যং ও ভূতেভ্যো নমঃ, ইতি পাছাদিভিঃ সংপূজ্য বলিমাদায়— ও আদ্যাশ্চ কৰ্ম্মজাশ্চৈব যে ভূতা দি সংহিতাঃ। প্রসন্নাঃ পরিতুষ্টান্তে প্রতিগৃহ্ন িবলিম, ॥ এষ মাসভক্তবলিঃ ও আদ্যাদিভ্যো নমঃ।১। এবং ও বৃক্ষে পৰ্বতাগ্ৰেযু পাতালে চ যে হিতাঃ। ভূমে ব্যোম্নি স্থিতা যে চ তে তু গৃহ্নমিং বলিম। ও বৃক্ষাদিনিবাসিভ্যো ভূতেভ্য এষ মাষভক্তবলির্নমঃ। ২৫ (ও যে রৌদ্রা রৌদ্রকৰ্ম্মাণ রৌদ্রস্থাননিবাসিনঃ। মাতরে রোদ্র রূপাশ্চ গণনামধিপাশ্চ সে। * দিশি সংস্থিতা, ইতি পাঠান্তরং। তে মে গৃহ্নমিং বলিমিতি উপেন্দ্রবিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে পাঠঃ । ৪ ও উৰ্দ্ধাদিস্থিতেভ্যো ভূতেভ্য এষ মাষভক্তবলির্নমঃ। যশােদল- পুস্তকে পাঠঃ ।

·অধিবাস। ১১ বিভূতাস্তথা চান্যে দিগ্বিদিক্ষু সমাহিতাঃ। সৰ্বে তে প্রীতয়ঃ সন্তু ভরেভ্যঃ পাতু সৰ্ব্বদা। এষ মাভক্তবলিঃ ও রোদ্ৰাদিভ্যো নমঃ। ৩। * ও ক্ষেত্রপাল নমস্তুভ্যং নমস্তে ভীষণানন। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ এস মাষভক্তবলিঃ ও ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৪। * ও ক্ষেত্রপালাদয়শ্চাষ্টেী অগ্নিবেলহেতুকাঃ। অগ্নিজিশ্চ কৃষ্ণশ্চ একপাদৈকপাণিকে। ভীমরূপা মহাভাগা গৃহন্তাং বলয়ঃ শুভাঃ । এয মানভক্তবলিঃ ও অষ্টভ্যঃ ক্ষেত্রপালেভ্যো নমঃ। ৫। + ওঁ দেবরাজ নমস্তুভ্যং পুরুত শচীপতে। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ এয মাষভক্তবলিঃ ও ইন্দ্রায় নমঃ। ৬। ও সপ্তজি মহাবাহাে হুতভুগ্মঘব্যবাহন। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ৭ || $ এ মাষভক্তবলিঃ ও বয়ে নমঃ। * বন্ধনী-মধ্যবর্তি-পাঠঃ কেবলং উপেন্দ্রবিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে। ও ক্ষেত্রপালাদিভভ্যানমঃ, ইতি সর্বেষু পুস্তকে পাঠো দৃশ্যতে। স তু ভ্ৰমনিবন্ধন এব প্রতিভাতি। এ মাষভক্তবলিঃ ও ভূতদৈত্য-পিশাচকিন্নর-যক্ষ রাক্ষস- গন্ধর্ব-যােগিনী-ডাকিনী-কুষ্মাণ্ডারােভ্যো নমঃ, ইতি উপেন্দ্র-বিদ্যা- লঙ্কার-পুস্তকে পাঠঃ। $ বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে ‘আদেহি স্বয়মাগত্য মাষভক্তমিমং ·১২ দুর্গাপূজাবিধিঃ। ও যমম বৈবস্বততা দেবব ধর্মাধ্যক্ষে। মহাবল। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥৮॥ এস মাষভক্তবলিঃ ও যমায় নমঃ। ও খড়গপাণে মহাবাহো নিঋতে নীলবিগ্রহ। দেবী-সমিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥৯* এষ মাষভক্তবলিঃ ও নিঋতয়ে নমঃ। ওঁ পশহস্তাত্মকো দেবাে৪ বরুণাে নাম নামত। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম। ১০ | এষ মাষভক্তবলিঃ ও বরুণায় নমঃ। ওঁ সৰ্ব্বপ্রাণত্মকো দেবাে মারুত নাম নামতঃ। দেবী-সমিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ১১। এষ মাষভক্তবলিঃ ও বায়বে নমঃ। ওঁ ধনানামধিপপা দেব কুবেরঃ সৌম্য-দিকপতে। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ১২ | এষ মাষক্তবলিঃ ও কুবেরায় নমঃ। বলি” মিতি অগ্নিবলি-মন্ত্রে দৃশ্যতে। পুস্তকান্তরেষু চ ঈদৃক, পাঠ- ভেদো লক্ষ্যতে। জগদম্বাএব তথ্য জানাতি। ও খড়গপাণে মহাবাহে নিঋতিনীলবিগ্রহঃ। আদেহি স্বয়মাগত্য গৃহাণ কৃমিমং বলিম। ইতি যশােদল-পুস্তকে পাঠঃ। গ পাশহস্তাত্মকো দেবে গৌরী-হৃদয়বস্তুতঃ। ইতি ফশোদল পুস্তকে, পরন্তু অন্যত্র ন দৃশ্যতে। সর্লপ্রাণাধিপো দেবে। ইতি যশােদল পুস্তকে পাঠঃ।

·অধিবাসঃ। ওঁ বৃষধ্বজ মহাদেব ত্রিপুরারে নমহস্তু তে। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, । এষ মাষভক্তবলিঃ ও ঈশানায় নমঃ। ওঁ পদ্মাসন নমস্তুভ্যং ব্ৰহ্মন্নর্ধাশিত প্রভাে। দেবী সমিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥১৪। এষ মাভক্তবলিঃ ও ব্ৰহ্মণে নমঃ। ওঁ ভােগিরাজ নমস্তুভ্য অনন্তো নাম নামতঃ। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম। ১৫ | এষ মাষভক্তবলিঃ ও অনন্তায় নমঃ। ওঁ জগতঃ প্রাণরক্ষার্থং ত্বং সূর্য ডুবি কাশসে। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ১৬ || এষ মাষভক্তবলিঃ ও সূৰ্য্যায় নমঃ। ওঁ নক্ষত্রাণাং প্রভাে রাজন্ ব্ৰহ্মাংশেন সমুদ্ভব। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥১৭ | এষ মাষভক্তবলিঃ ও সােমায় নমঃ। ওঁ পৃথিবী-নন্দনঃ শ্রীমান, মঙ্গলো নাম নামতঃ। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ১৮ | এষ মাষভক্তবলিঃ ও মঙ্গলায় নমঃ। * “আদেহি স্বয়মাগত্য গৃহাণ বৃমিমং বলিম” ইতি যশোদল- পুস্তকে গৃহবলিদানে সর্বত্র পাঠ। • ব্ৰহ্মাংশেন সমুদ্ভব, ইতি সবিসর্গ পাঠঃ কচি কচিৎ। • পৃথিব্যাং জাতেজস্কঃ শিবঘৰ্ম্মসমুদ্ভব । ইতি হরিনাথ-তর্ক ভূষণ-পুস্তকে পাঠঃ । এয মাষভক্তবলিঃ ও বুধায় নমঃ।

·১৪ দুর্গাপূজাবিধিঃ । ওঁ সােমপুত্র মহাভাগ * তারায়াঃ কুলনন্দন। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ১৯ | ওঁ সুরাচাৰ্য্য সুরারি তারাহৃদয়-বল্লভ। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ২০ | এষ মাষভক্তবলিঃ ও বৃহস্পতয়ে নমঃ। ওঁ ভৃগুবংশ-সমুদ্ভূত দৈত্যাচাৰ্য মহাকবে। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ২১ | এ মাষৰু বলি ও শুক্ৰায় নমঃ। ওঁ দূরগ্রহ মহাভাগ সূৰ্য্যপুত্র শনৈশ্চর। দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম। ২২ || এষ মাবভক্তবনি ও শনৈশ্চরায় নমঃ। ওঁ সিংহিকায়। সুতঃ শ্ৰমান, রাহুর্বৈ নাম নামতঃ।। দেবী সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলি, ॥ ২৩ ৷ এষ মাষভক্তবলিঃ ও রাহুবে নমঃ। ওঁ পললিধুমসঙ্কুশ চ্ছায়া-বিগ্রহ-ভাবন। এ দেবী-সন্নিধিমাগত্য গৃহাণ ত্ব মিমং বলিম, ॥ ২৪ | এয মাষভক্তবলিঃ ও কেতবে নমঃ। ততো ঘটং সংস্থাপ্য সামান্যার্ঘ-পাত্র-স্থাপনং কৃত্বা গণেশাদি-নান- দেবতাঃ সংপূজ্য ভূহশুদ্ধাদিকং বিধায় প্রণবেন প্রাণায়ামত্ৰয়ং কৃত্বা হ্রাং হৃদয়ায় নম ইত্যাদি তান্যাস-করাঙ্গন্যাসে কৃত্বা দেবীং ধ্যাত্ব * মহাবিদ্বান, ইতি যশােদল-পুস্তকে। সৈংহিকেয় মহাভাগ রাহাে মর্দবিগ্রহ। যশােদল-পুস্তকে। + ছায়াগ্রহবিভাবন। উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে।

·অধিবাস। স্বশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা মানসােপচারৈঃ সংপূজ্য শঙ্খস্থপিং কৃ পীঠদেবতা-পূজাং কুৰ্যাৎ। ততঃ পুনধাত্বাহবাহ ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্র ও দুর্গায়ৈ নমঃ, ইতি পাদ্যাদিভিঃ সংপূজ্য বিল্ব বৃক্ষায় পাদাদিকং দত্ত্ব। পঞ্চগব্যং বিল্ব বৃক্ষে নিযোজ্য পুটাঞ্জলিঃ পঠেৎ- ক ও শৈলশিখরে জাতঃ ফল শ্রীনিকেতন। অমন্ত্রিতোহসি শরদি সৰ্ব্বলোক-হিতং কুরু। ত্বয়ি বসেৎ সদা দুর্গা লক্ষীৰ্দেবী সরস্বতী। ক্ষীরােদার্ণব-সম্ভত বৃক্ষরাজ নমোহস্তুতে।। ওঁ মেরুমন্দার-কৈলাস-হিমবচ্ছিখরে গিরো জাতঃ শ্রীফলবৃক্ষ স্বমম্বিকায়ঃ সাপ্রিয়ঃ || ইত্যভিমন্ত্র গন্ধপুষ্পধূপদীপসিন্দুরালক- কলাদীনি বৃক্ষে নিবেদ্য ওঁ কাণ্ডাৎ কাণ্ডাদিতি মন্ত্রেণ কাণ্ডচতুষ্টয়মারােপ্য সূত্রেণ সপ্তধা বেয়ে- দনেন ওঁ সূত্রামাণং পৃথিবীং দ্যামনেহসং সুশৰ্মাণমদিতিং সুপ্রণীতি দৈবীং নাবং স্বরিত্রা-মনাগসমস্রবন্তী-মারুহে মা স্বস্তয়ে। ইতি। ততাে নবপত্রিকা যােজনীয়া। রম্ভা কচ্চী হরিদ্রা চ জয়ন্তী বিদাড়িমো । অশোকো মনিকশ্চৈব ধান্যাদি নবপত্রিকাঃ | ততো মৃন্ময়ীস্থানে গত্বা নিৰ্মনাদিকং কৃত্বা গণপত্যাদি-নানাদেবতাঃ সংপূজ্য এষ মাষভক্তবলিঃ ও ভূত-দৈত্যপিশাচ-কিন্নবগণেভ্যো নমঃ। ইতি দত্ত্বা পূর্বোক্তক্রমেণ ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ মনঃ, ইতি মন্ত্রেণ দেব্যৈ গন্ধপুষ্পধূপদীপসিন্দুরাল-কজ্জলদীনি দদাৎ।

·দুর্গাপূজাবিধি। ততঃ কনিষ্ঠাঙ্গুল্যগ্ৰেণ গন্ধং গৃহীত্ব। ও গন্ধদ্বামিত্যাদিনা গন্ধং দাধি- বাসয়েৎ। ৪ ওঁ শ্ৰীশ্চ তে লক্ষীশ্চ পাবহােরাত্রে পার্শ্বে নক্ষত্রাণি রূপ- মশ্বিনৌ ব্যাং। ইষ্ণন্নিষাণাং ম ইষাণ সবলােকং ম ইষাণ ইতি পুষ্পং। ওঁ গন্ধৰ্বা অগ্নিস্কৃাং শক্তিস্কৃাং বৃহস্পতিত্ত্বাং ওষধে সােমরাজ। বিশ্বন্যিক্ষাদমুঞ্চতদিত্যনেন গন্ধতৈলং দত্ত্ব অধিবাসয়েৎ। ততস্তৈল- মন্তশ্চ ওঁ গন্ধদ্বারাং দুরাধর্ষাং নিত্যপুষ্টাং করীষিণী। ঈশ্বরীং সর্বভূতানাং তামিহােপয়ে শ্রিয়ম, অস্য ব্যাখ্যা পশ্চাৎ লিখতে, পুরা শ্ৰশ্চতে লক্ষীশ্চ ইত্যস্য ব্যাখ্যা রামকৃষ্ণকৃত। শ্রীশ্চেতি। বিষ্ণুঃ সংবোধ্য। সর্বৈবরাত্রীয়তে ইতি শ্ৰীঃ পৃথী লক্ষীশ্চ পত্নেী, চকারদ্বয়মুভয় প্রাধান্যায়। অহােরাত্রে পার্শ্বে। দক্ষিণপাশ্বং দিবা, দক্ষিণনেত্রস্য সূৰ্যাৎ। বামনেত্রস্য চন্দ্রৎ, বামপাশ্ব রাত্রিঃ। নক্ষত্রাণি রূপ আকারাে দেহাবয়ব। অশ্বা অনয়ােঃ সন্তীতি অশ্বিনে চন্দ্ৰসূর্যে। ব্যান্ডং বিশেষেণাত্ত আদানং গ্রহণং যস্মাৎ নয়নেনৈব বিশেষতঃ সর্বস্য প্রত্যক্ষাদিতি। ইফন, অভীক্ষ্যেণ যতমাঃ মে মম অসুং মৎহৃৎপদ্মং ইষাণ গচ্ছ। সর্বে লােকা অত্রেতি সবলোকং ভবংস্বরূপং মে মম সম্বন্ধে ইষণ জ্ঞাপয়। ইষ্ণ ইতি ইষ আভীক্ষ্যে ক্র্যাদিঃ, ইষাণেতি ইষ গতাবিত্যস্য দৈবাদিকস্য ব্যত্যয়ন শ্বা। ইষাণেতন্যদপি তথৈব। কিন্তর্ভাবিত ণ্যর্থং। যথা ভাষ্যং- “সর্বেষামেব ধানাং ণ্যর্থান্তর্ভাব উচ্যতে। অনুরোধাৎ প্রয়ােগস্য স্বেচ্ছায় ন কথঞ্চন। অস্মিন্ মন্ত্র “শ্রীশ্চ তে লক্ষনী পত্না অহােরাত্রে” ইতি রামকৃষ্ণ ·সপ্তমীকৃত। ১৭ হরিদ্রাভ্যাং ও কোহসি কমােহসি কস্মৈ জ্বা কায় ত্বা সুশ্লোক সুমঙ্গল সত্যরাজ ইত্যনেন দেব্যাশ্চরণে দদ্যাৎ। ততাে দেব্যাঃ সমীপে খড়গাদীনি স্থাপয়েৎ। ইত্যধিবাস বিধিঃ অথ সপ্তমীকৃত্যম। মুলানক্ষত্রযুক্তায়াং কেবলায়াং বা সপ্তম্যাং নিৰ্তিত-নিত্যকৃত্যো যজমান শুভে লগ্নে বিশ্ববৃক্ষসমীপং গত্বা স্বস্তিবাচনপূর্বকং শাখা স্নাপত্বি। পাদ্যাদিভিঃ সংপূজ্য তীক্ষ্ণ-কট্টারিকয়া ছেদয়েদনেন মন্ত্রেণ ও ছিন্ধি ছিন্ধি ফ ফ স্বাহা। ততঃ পুটাঞ্জলিঃ পঠেৎ- ওঁ মেরু-মলার কৈলাস-হিমবচ্ছিখরে গিরো। জাতঃ শ্রীফলবৃক্ষ ত্ব’ মস্বিকায় সদায়িঃ ॥১॥ শ্রীশৈল-শিখরে জাতঃ শ্রীফলঃ শ্রীনিকেতনঃ। নেতব্যোহসি ‘ময়া গচ্ছ পূজ্যো দুর্গাস্বরূপতঃ ॥ ২ সম্মত পাঠঃ। উবটাচাৰ্য মহীধর-সম্মতপাঠস্তু অপ্রদেশীয়-পুস্তকে দৃশ্যতে। সএর মুলে সন্নিবেশিত। গন্ধা অগ্নিা, ইত্যাদি মন্ত্ৰস্তু অধুনা বৈদিক গ্রন্থেযু ন দৃশ্যতে। “কোহসি” কমােহসীত্যাদি। হে যজমান, ত্বং কঃ প্রজাপতিঃ অসি। অত্যন্তং কঃ কতম শ্রেষ্ঠ প্রজাপতিরসি। প্রজাপতয়াে বহবঃ তত্রোত্ত- মােহসি। কস্মৈ প্রজাপতিপদপ্রাপ্তয়ে স্বামহমভিষিক্তবানিতি শেষ। কায় প্রজাপতিভাবায় বাভিষিক্তবান। অধ্বযুপ স্পৃষ্টে যজমানঃ সুশ্লোকাদি-সংজ্ঞান নরা আয়তি। হে সুশ্লোক, এহীতি শেষ। • শােভন শ্লোকঃ কীৰ্ত্তিৰ্ষস্য। শােভনং মঙ্গলমুদয়াে যস্য স সুমঙ্গলঃ- হে সুমঙ্গল মেহি। হে সত্যরাজন এহি। সতোহবিনাশী রাজা প্রভুর্যস্য সঃ। মহীধর-ভাষ্যং শুক্লযজুর্বেদ-সংহিত। ২। ৪।

·১
দুর্গাপূজাবিধি।
পুত্ৰায়ুৰ্ধনৰ্দ্ধর্থং নেফ্যামি চণ্ডিকালয়ম।
বিশাখাং সমাহ্য য়িং রাজ্যং প্রযচ্ছ মে। ৩।
শাখাচ্ছেদোদভবং দুঃখং যৎ কৃতং হি ময়া প্রতে।
ক্ষমতাং বিল্ববৃক্ষেশ বৃিক্ষ নমােহস্তু তে॥ ৪।
ওঁ বিল্ববৃক্ষ মহাভাগ সদা ত্বং শঙ্করপ্রিয়।
গৃহীত্বা তব শাখাঞ্চ দুর্গাপূজাং (দেবীপূজাং পাঠান্তরং)
করােম্যম, ৫।
ও উত্তিষ্ঠ বরদে দেবি সর্বকল্যাণ-হেতবে ।
পূজাং গৃহাণ সকলামস্মাকং বরদা ভব? ৬।
আগচ্ছ চণ্ডিকে দেবি + সর্বকল্যাণ-হেতবে।
পূজাং গৃহাণ সমুখি নমস্তে শঙ্করপ্রিয়ে।
ভতঃ ফল-যুগল-শালিনীং শাখামানীয় “এতৎ পাদ্যং ও বিশাখায়ৈ
নমঃ” ইত্যাদি পূজয়িত্বাসনােপরি স্থাপয়িত্বা নবপত্রিকাষ্ণৈকীকৃত
বাপয়েৎ।
ততে জলপূর্ণঘটেন বাদ্যমহােৎসবৈ নমারতে।
ও কদলী-রূপসংস্থাসি বিষ্ণুতাসি পাৰ্বতি।
রম্ভারূপধরাং দেবীং স্নাপয়ামি সুরাচ্চিতে।।
( ইদং স্থানীয়ং। এবং সর্বত্র ) ও হ্রীং ব্ৰহ্মন্যৈ নমঃ
ওঁ কচ্চি স্থাবররূপাসি সর্বসিদ্ধিদায়িনী।
দুর্গারূপেণ মে দেবি মানেন বিজয়ং কুরু। ২।
ও স্ত্রী কালিকায়ৈ নমঃ। (ক্রী কালিকায়ৈ নমঃ কচিৎ)
* সর্বকল্যাণকারিণি। পাঠান্তর।
* বরদে দেবি। পাঠান্তর।
# মশােদলপুস্তকে “কলীতলাংসি” ইতি পাঠ। “ইদ

·১৯ সপ্তমীকৃত্যম। ও হরিত্রে রুদ্ররূপালি শঙ্করস্য সদা প্রিয়া। বৃক্ষরূপেণ হে দেবি সর্বশান্তিং প্রযচ্ছ মে। ৩। দুর্গায়ৈ নমঃ। ওঁ জয়ন্তি জয়রূপসি জগতং জয়হেতবে। নমামি পরয়া ভক্ত্যা জয়ং দেহি নমােহস্তু তে । ৪। ও স্ত্রী কার্তিক্যে নমঃ। স্নানীয়ং ও রম্ভারূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ” ইতি প্রয়ােগ। এবং সর্বত্র। কজি স্থাবররূপাসি সদা সিদ্ধিপ্রদায়িনি। দুর্গারূপেণ সর্বত্র আনেন বিজয়ং কুরু। ও কীরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ। ও হরিত্রে বরদে দেবি রুদ্ররূপালি ভূতলে। সর্বানন্দ করে দেবি নেন বিজয়ং কুরু। হরিদ্রাবররূপাসি শঙ্করস্য সদা প্রিয়া। রুদ্ররূপেণ সা দেবী মম শান্তিং প্রযচ্ছতু। ও হরিদ্রারূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ। ( যশােদল-বাস্তব-স্বর্গীয়-হরিনাথতর্কভূষণ-রামনুন্যায়পঞ্চানন- লোকনাথন্যায়রত্ন-পুস্তকে পাঠ।) * জয়ন্তী জয়রূপাসি জগতং জয়হেতুকে। পয়ামি সদা ভক্ত্যা জয়ং দেহি নমােহস্তু তে॥ যশােদল-পুস্তকে। ও বৃক্ষরাজ মহাভাগ বন্দিতাসি সুরাসুরৈঃ। বিলুরূপাসি দেবি ত্বাং আপয়াম্যাত্মভূতয়ে। যশােদল-পুস্তকে। এফল নিকেতােসি সদা বিজয়বর্ধন। দেহি মাং হিতকামায় শান্তিং কুরু শিবপ্রিয়ে। যশােদল-রামসুন্দর-পুস্তকে। ও বিরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ।

·দুর্গাপূজাবিধি।
ওঁ শ্রীশৈলশিখরে জাতঃ শ্রীফল শ্রীনিকেতন।
সৰ্ব্বেষাং শিরসা ধার্য্য বিল্ববৃক্ষ নমােহস্তু তে॥ ৫
ও হী শিবায়ৈ নমঃ।
ওঁ দাড়িমি ত্বং পবিত্ৰাপি মহাদেবপ্রিয়ঃ সদা।
বৃক্ষরূপেণ হে দেবি সৰ্ব্বশান্তিং প্রযচ্ছ মে। ৬।
ও শ্রী রক্তদন্তিকায়ৈ নমঃ।
ওঁ অশোকং দেবি তে রূপং পিয়েচ্ছােকশান্তয়ে।
ত্বৎপ্ৰসাদাতো দেবি অশােকত্বমবাপ্লয়াৎ ৭
(পয়ে শােকশান্তয়ে” “অশােকত্বমবাপুয়াং”, ইতি দ্বিতীয়
চতুর্থচরণয়াে ন্যায্য পাঠঃ)
ও হ্রীং শােকরহিতায়ৈ নমঃ।
ওঁ মান্যতা মানবৃক্ষে মাননীয়া সুরাসুরৈঃ।
নমামি ত্বাং মহাদেবি মনিং দেহি নমােহস্তু তে *৮ |
ও হ্রী চামুণ্ডায়ৈ নমঃ।
ও দাড়িমী পাপনাশায় ক্ষুন্নাশায় চ বেধসা।
নিৰ্ম্মিসুরনাশায় আনেন বিজয়ং কুরু। যশােদল-পুস্তকে।
নির্মিতা ফলকামায়, ইতি যশােদল-রামসুন্দর-লােকনাথপুস্তকে পাঠঃ।
ও দাড়িমীরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ।
স্থির ভব সদ। দুর্গে অশােক শোকনাশন।
আশােক-বৃক্ষরূপেণ কাত্যায়নী রতি প্ৰদা। যশােদল-পুস্তকে।
স্থিরা ভব সদা দুর্গে অশােক শােকনাশন।
ময়া ত্বং পূজিতা দুর্গে স্থিরা ভব হরপ্রিয়ে।
যশােদল রামসুন্দর-লােকনাথ-পুস্তকে।
ও অশােকরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ।
ও ত্বৎপত্রে চ বসেদ্দেবি সাবিত্রী ব্ৰহ্মবাদিনী।
অত স্যাং সুপয়াম্যদ্য মানবৃক্ষ শচীপ্রিয় ॥ যশােদল-পুস্তকে।
ও মানরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ।

·২১ সপ্তমীকৃত্যম। ওঁ লক্ষীং ধান্যরূপাসি সৰ্ব্বেষাং প্রাণদায়িনী। স্থিরাত্যন্তং হি নাে ভূত্বা গৃহে কামপ্রদ ভব || ৯| ও হী ক্ষ্যৈ নমঃ। . ও স্থিরা ভব সদা দুর্গে নবপত্রী-সমাবৃতে। সদা ত্বং পূজিতা দুর্গে স্থিরা ভব হরপ্রিয়ে। ততাে ধৌতবাস জলমপনীয় একীকৃত্য অপরাজিতা-লতয়া বেষ্টয়িত্ব। ওঁ বহুতন্তুসমাযুক্তং বসনঞ্চাতিনিৰ্ম্মলম। ইদং বস্ত্র গৃহীত্ব চ পিধানং কুরু চণ্ডিকে। ইত্যনেন বস্ত্রেণ কন্যকারূপং কৃত্বা দেব্যা দক্ষিণে স্থাপয়েৎ। ততে মৃন্ময়ীস্থানে গত্ব। পাছাদিভিঃ সংপূজ্য পরম-মহােৎসবেন প্রাঙ্গণে দেবীমানীয় তারকাদ্যাদনেন মন্ত্রেণ ওঁ ইদং নেত্ৰত্ৰয়ং দেবি বহ্নিতেজঃসমুদ্ভব। তারকাশ্চ ময়া দেয়াস্তস্মাদ্দেবি প্রসীদ মে। তারকাদানে কেবলং মন্ত্রপাঠ। কচিচ্চ কলেন তারকাদান- ব্যবহার। ততো দেবীং নিৰ্ম্য ভূপসারণং কুৰ্যৎ। যথা- গােময়েন মণ্ডলং কৃত্বা পুষ্পক্ষতমদায় ও ভুত ইহাগচ্ছত ইত্যাবাহ ওঁ ভূতেভ্যো নমঃ, ইতি পাদাদিভিঃ সংপূজ্য মাষক্তবলিং দদ্যাৎ- ও লক্ষী ং ধান্যরূপাসি লােকানাং প্রাণদায়িনী। উমাপ্রীতিকরং ধান্যং তত্ত্বাং স্নাপয়াম্যহম। ও ধান্যরূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ ।
ওঁ ভূত প্রেতাঃ পিশাচাশ্চ যে বসন্ত ভূতলে।
তে গৃহ্নস্তু ময়া দত্তে বলিরেষ প্রসাধিত ॥
ও ভূতেভ্য এব মাষভক্তবলিনমঃ। ( এষ মাষভক্তলি
ভূতেভ্যো নমঃ, ইতি ন্যায্যঃ) তত কৃতাঞ্জলিঃ-
ওঁ পূজিতা গন্ধপুষ্পদ্যৈবলিভিস্তপিতাস্তথা।
দেশাদম্মাদ্বিনিঃসৃত্য পূজাং পশ্যন্তু মৎকৃতাম ॥
ওঁ অপসৰ্পন্তু তে ভূতা যে ভূতা ভুবি সংস্থিতা।
ভূতানামবিরােধেণ দেবী-পূজাং করোম্যহম।
ও সুদর্শনাস্তায় ফড়, ইত্যনেন ভূতপসারণং কুৰ্যাৎ।
শ্বেতসর্ষপ গৃহীত্ব নিৰ্ম্মনং কৃত্বা পুণ্যাহবাচনাদিকং কুৰ্য্যাৎ। তদ,
যথা—এতে গন্ধপুষ্পে ও ব্রাহ্মণেভ্যো নমঃ। ইতি ত্রিঃ সংপূজ্য
কৃতাঞ্জলিঃ-ও কর্তবেংস্মিন্ সপ্তম্যাদি-তিথিয় কৰ্তব্য-গণপত্যাদি
নানাদেবতাপূজাপূর্বক-বার্ষিকশরৎকালীন-দুর্গামহাপূজাকর্মণি
পুণ্যাহং ভবন্তো বস্তু ইতি ত্রিঃ পঠেৎ। তে চ ও পুণ্যাহমিতি
এবং খস্তি ঋদ্ধিঞ্চ বাচয়িত্ব স্বস্তিবাচনপূর্বকং সঙ্কল্প
কুৰ্য্যাৎ।
প্রথমং সূৰ্য্যার্ঘ্যং দা গণেশাদিভ্যো গন্ধপুষ্পং দত্ত্বা তদ্বিষ্ণোঃ পরমং
পদ মিত্যুচ্চাৰ্য্য সূৰ্য্য সােম ইত্যাদি পঠিত্বা তিলকুশলান্যাদায়
বিষ্ণুরোম্ তৎসদদ্যাশ্বিনে মাসি শুক্লে পক্ষে সপ্তম্যান্তিখাবারভ্য দশমীং
যাবৎ (“মহানবমীং যাবৎ” ইত্যপি কচি কচিৎ, তত্ত্ব ন সমীচীনং)
প্রত্যহং অমুকগোত্রঃ অমুকদেবশর্মা দুর্গাপ্রীতিকামে গণপত্যাদি
নানা-দেবতা-পূজাপূর্বক-বার্ষিক শরৎকালীন • শ্রীদুর্গামহাপূজা • কৰ্ম্মাহ
ত্রিঐ যু।

·সপ্তমীকৃত্যম। করিষ্যে, পরার্থে করিষ্যামি ইতি; অমুকগোস্য অমুকদেবশৰ্ম্মণ ইতি ষষ্ঠ্যন্তং নাম চ প্রয়ােক্তব্যম, *। তত সঙ্কল্পমুক্তাদিকং পঠেৎ। + যেমন- * অন্যের প্রতিনিধি হইয়া কাৰ্য্য করিতে হইলে প্রথমতঃ প্রতি- নিধির নাম-গােত্র, অনন্তর যজমানের নামােল্লেখ সমীচীন। বিভিন্ন দেশীয় প্রাচীন পুস্তকে উক্ত রীতি দেখিতে পাওয়া যায়। অদ্যেত্যাদি-কাশ্যপগোত্রঃ অমুকদেবশর্মা বাৎস্যগগাত্রস্যামুক-দেব- ধৰ্ম্মণঃ দুর্গাপ্রীতিকামঃ, ইত্যাদি। আমাদের দেশে এমত চলিত নাই। + যজুং সঙ্কল্পমুক্তং। শুক্লযজুর্বেদ-সংহিত। ৩৪। অ।১। যজ্জাগ্রতে দূরমুদৈতি দৈবম, তদু সুপ্তস্য তৈৈবতি। দূরঙ্গমং জ্যোতিষাং জ্যোতিরেকম, তম্মে মনঃ শিবসঙ্কল্পমস্তু। ঋষি বলিতেছেন-“আমার যে মন জাগ্ৰদবস্থায় দূরে গমন করে, অর্থাৎ চক্ষু প্রভৃতি ইন্দ্রিয়ের দ্বারা নানাস্থানস্থিত বস্তুর সহিত সম্বন্ধ হয়, যে মন দৈব অর্থাৎ প্রকাশময় বিজ্ঞানাত্মার প্রকাশক, যে মন সুষুপ্তাবস্থায় পুনরায় ফিরিয়া আইসে, যে মন দূরগামী অর্থাৎ ভূত ভবিষ্যৎ বর্তমান দুরস্থ নিকটস্থ যাবতীয় পদার্থের গ্রাহক এবং জ্যোতিঃ স্বরূপ চক্ষুরাদি ইন্দ্রিয়বর্গেরও জ্যোতি অর্থাৎ প্রকাশক, আমার সেই মন পুণ্যময় সঙ্কলযুক্ত হউক। আমার মনে যেন পুণ্য ব্যতীত পাপের কল্পনা কখনও না হয়। এই অর্থ মহীধর-ভাষ্যের অনুযায়ী। সামবেদীয় সঙ্কল্পসূক্তম। ও দেবব বব বিপােদাঃ পূর্ণাং বিবষ্ট্যাসিম। উদ্বা সিথ মুপবা পণুধ্ব মাদিঘা দেবওহতে ।

·। দুর্গাপূজাবিধিঃ। ব্যাপকসঙ্কল্পানন্তরং বিশেষসঙ্কল্পং কুৰ্যাৎ। ওঁ অদ্যাশ্বিনে মাসি শুক্লে পক্ষে সপ্তম্যান্তিথৌ অমুকগােত্রঃ শ্ৰীঅমুকদেবশর্মা শ্রীদুর্গাপ্রীতিকামো গণপত্যাদি-নানা-দেবতাপূজা পূর্বক-সপ্তমীবিহিত-বার্ষিক শরৎকালীন-দুর্গাপূজন-কৰ্ম্মাহং করিষ্য। ইতি সঙ্কল্প সূতং পঠিত্ব প্রায়শ্চিত্তং কুৰ্যাৎ। যথা- অদেত্যাদি অনুষ্যাঃ সায়ুয়া সালঙ্কারসহিতায় মৃন্ময্যাঃ দুর্গাপ্রতিমায়া নানাবর্ণকাদিচিত্রিতদোষােপশমনকাম এতৎ সােপ- করণভােজং শ্রীবিষ্ণুদৈবতং যথাসম্ভব-গোত্র নামে ব্রাহ্মণায়াহং দদানি । অর্থ—ধনদাতা অগ্নি ঘৃতের দ্বারা সিক্ত এবং পরিপূর্ণ তােমাদের ত্রু (হবির্দানের উপযােগী প্রসিদ্ধ যজ্ঞেপকরণ ) কামনা করেন। অতএব তোমরা সোমের দ্বারা পাত্র পূর্ণ কর এবং অগ্নির উদ্দেশে প্রদান কর। ইহার পরই অগ্নিদেব তােমাদের অভাষ্ট বহন করিবেন। সায়ন-ভাষ্যানুযায়ী অর্থ। ঋগ্বেদিনাং সঙ্কল্পসূক্তম,। ও যা গুঙ্গ র্যা সিনীবালী যা রাকা যা সরস্বতী। ইন্দ্রাণী মন্ত্র উতয়ে বরুণানীং স্বস্তয়ে । অর্থ—যিনি গুঙগু অর্থাৎ কুহু (নষ্টেন্দুকলা অমাবস্যা), যিনি সিনীবালী (দৃষ্টেন্দুকলা অমাবস্যা), যিনি রাকা (পূর্ণিমা) এবং যিনি সরস্বতী তাহাকে আহ্বান করি। রক্ষার জন্য ইন্দ্রাণীকে আহবান করি, এবং অবিনশ্বরতার জন্য বরুণপত্নীকে আহ্বান করি । শ্ৰীযুক্ত উপেন্দ্রবিদ্যালঙ্কারের পুস্তকে ও শ্ৰীযুক্ত কালীচন্দ্র স্মৃতিতীর্থের পুস্তকে “নানাবর্ণকাদি-চিত্রিত-দোষজনিত-পাপক্ষয়কা এ প্রাজাপত্যব্রতানুকল্প-পয়স্বিধেনুদানানুকল্প কার্ষাপণ-কপর্দ কান”, স্মৃতিতীর্থ-পুস্তকে “কার্ষাপণত্রয়লভ্য-কাঞ্চন” এই পাঠ আছে।

·.
সপ্তমীকৃত্যম।
উতে দক্ষিণা। ততে আপোহিষ্ঠেতি মন্ত্রেণ দেৰীমভিষিঞ্চেৎ। ততো
বাদ্যভাণ্ড.মহােৎসবৈদেবীং চালয়ে দনেন মন্ত্রেণ -
ও চণ্ডিকে চল চল চালয় চালয়
দুর্গে ত্বং বিষ্ণুরূপাসি সুরতেজো-মহালে।
মমানকরে দেবি সর্বসিদ্ধিষ্ণ দেহি মে।
ওঁ গম্যতাং মগৃহে দেবি অষ্টাভিঃ শক্তিভিঃ সহ।
শারদীয়া মিমাং পূজাং রয়ামি শুচিস্মিত ৷৷
ইত্যনেন দেবীং বেদিকাসনােপরি সংস্থাপ্য ব্রাহ্মণন, বরয়েৎ।
ওঁ সাধু ভবান্ আস্তাং। ও সাধ্বমাসে ইতি প্রতিবচনম।
ওঁ অৰ্চ্চয়িষ্যামাে ভবন্তং। ও অচঁয় ইতি প্রতিবচন।
ততঃ পাছারজতবস্ত্রহ্লাদীনি আচাৰ্য্যায় দত্ত্বা আচাৰ্য্যস্য দক্ষিণং জানু
স্পষ্ট। অদ্যেত্যাদি অমুকগােত্রঃ শ্রীঅমুক দেবশর্ম। মৎসঙ্কল্পিতেহস্মিন্
বার্ষিক-শরৎকালীন-শ্রীদুর্গামহ-পূজাকর্মণি অমুকগােত্রং অমুক প্রবরং
মহীনন্দের পুস্তকে “নানাবর্ণকচিত্রজনিত-দোষােপশমনকাম এন
সতণ্ডুল-কপর্দকান, যথাসম্ভব-গােত্রনম্নে ব্রাহ্মণায়াহমুৎস্জে। ততাে
দক্ষিণ।।
যশােদলপুস্তকে প্রায়শ্চিত্তের পর তারকাদান।
অনন্তর পাঠ
“ততে দোলয় মৃন্ময় প্রতিমাং নবপত্রিকা-সমীপমানীয় শ্বেতসৰ্ষপৈ,
নির্মগুয়ে দনেন। নিৰ্ম্মনং যথা-
গন্ধপুষ্পতৈশ্চৈব দধিভক্তেশ্চ মন্ত্রবৎ।
সৰ্ষপৈৰ্ম্মন্ত্রজাপেম তাড়য়েচ্চ ত্রিধা পুনঃ।
মন্ত্রঃ। ওঁ আনােভদ্রাঃ কৃতরাজত বিশ্বতে দহ্মাঃ সােমেন দেব্যাঃ
বড়ভিদঃ দেবা নাে যথা সম্বন্ধিদো আসন্নপ্রায়িকে রক্ষিতারাে দিবে
দিবে।

·২৬ দুর্গাপূজাবিধি। ( অমুকবেদান্তৰ্গতামুকখৈকদেশধ্যায়িনম, কচিৎ) শ্ৰীঅমুকদেবশর্মাণ মর্দিতমাচাৰ্য-কৰ্ম্ম-করণায় ভবন্তমহং বৃণে। ওঁ বৃতােহস্মি ইতি আচাৰ্যঃ। যথাবিহিতমাচাৰ্য-কৰ্ম্ম কুরু। যথাজ্ঞানতঃ করণি ইত্যাচাৰ্যঃ। এবং সদস্যাদিকমপি বরয়েৎ। ততো দেব্যা জীবন্যাসং কুৰ্যাৎ। ত্যথা- প্রতিমায়াঃ কপলো ধৃত্ব ও ব্রহ্মবিষ্ণুরুত্ৰা দেবতা ঋগ যজুঃ-সামাথৰণি ছন্দাংসি চিপ-প্রাণশক্তিঃ পরাদেবতা প্রাণপ্রতিষ্ঠার্থে বিনিয়ােগঃ। ও হ্রীং দেবি ইহাগচ্ছ ইহাগচ্ছ ও হ্রী দেবি ইহ তিষ্ঠ ইহ তিষ্ঠ। ও হ্রীং- দেবি ইহ সন্নিহিত ভব। ও হ্রীং দেবি ইহ সন্নিরুদ্ধা ভব। মম পূজাং গৃহাণ অত্রাধিষ্ঠানং কুরু কুরু। তত প্রতিমা-হৃদয়ে সকুশ-পুষ্পহস্ত- ন্যাসেন—আং হ্রীং ক্রোং যং রং লং বংশং যং সং হং হং সঃ অমুষ্যাঃ দুর্গাদেব্যাঃ প্রাণা ইহ প্রাণাঃ। এবং জীব ইহ স্থিত। এবং সর্বেবন্দ্রি রাণি এবং বাত্মনশ্চক্ষুঃশ্রোম্রাণপ্রাণা ইহাগত্য সুখং চিরং তিন্তু স্বাহা। ততঃ প্রতিমায়াঃ কপােলো দো দক্ষিণ-পাণিন সৃষ্ট। অঙ্গন্যাস-মন্ত্র মূলমন্ত্রঞ্চ পঠিত্ব প্রতিমাহৃদয়ে দক্ষিণাঙ্গুষ্ঠং দত্ত্বা পঠেৎ- ওঁ অস্যৈ প্রাণা প্রতিষ্ঠন্তু অস্যৈ প্রাণাঃ ক্ষরন্তু চ। অস্যৈ দেবত্ব-সংখ্যায়ৈ স্বাহা। ততঃ ও হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ ও হ্রীং শিরসে স্বাহা। ও হ্রী শিখায়ৈ বষট ও হো কবচায় । ও ফ্রেী নেত্ৰত্রয়ায় বৌষট। ও হ্রঃ তন্ত্রায় ফট। ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা। ও মননজ্যোতিজুষিত মাজস্য বৃহস্পতি যজ্ঞমিম, তনােত্বরিষ্টং। যজ্ঞং সমিমং দধাতু বিশ্বেদেবাস। ইহ মাদয়স্তা মে। প্রতিষ্ঠ। ততাে ও ভূর্ভবঃস্ব-ভগবতি দুর্গে দেবি ইহ সুপ্রতিষ্ঠিত । ইতি প্রতিষ্ঠাং কৃত্বা ও হংস ইতি মন্ত্রেণ তত্তস্থানে জীবেন্দ্রিয়াণি প্রতিষ্ঠাপয়েৎ।

·২৭ সপ্তমীকৃত্যম। ও নিবৃত্তিকরণায়ৈ নমঃ ও শান্তিভীতায়ৈ (শাভ্যতীতায়ৈ নমঃ, এতি- অন্ত্রৈঃ পঞ্চেন্দ্রিয়-দোষােপশনায় শােধয়েৎ। ( অন্যেষামপি প্রতিমাস্থদেবানাং প্রাণ প্রতিষ্ঠা কাৰ্য্যা) ততাে দেবী-মাবাহয়েৎ- ওঁ এহেহি ভগবত্য শক্রক্ষয়-জয়প্রদে। ভক্তিতঃ পূজয়ামি ত্বাং নবদুর্গে সুরাচিঁতে ১ | পল্লবৈশ্চ ফললাপেতৈঃ শাখাভিঃ সুরনায়িকে। পল্লবে সংস্থিতে দেবি পূজাং গৃহ্ন প্রসীদ মে || ২|| ত্বং দেবি জগতং মাতা সৃষ্টি-সংহারকারিণী। পত্রিকা সমস্যা সান্নিধ্যমিহ কল্পয়। ৩। শারদীয়া মিমাং পূজ: রয়ামি শুচিস্মিতে। আজ্ঞাপয় মহাদেবি দৈত্যদর্প-নিসূদনি || ৪ | অবাহিতাসি দেবি ত্বং মৃন্ময়ে শ্রীফলেহপি চ। স্থিরাত্যন্তং হি নাে ভূত্বা গৃহে কামপ্রদা ভব|| ৫ | যে দেবা যাশ্চ দেব্যশ্চ চলিয়াং চলন্তি যে। আবাহয়ামি তান্ সৰ্বান, চণ্ডিকে পরমেশ্বরি | ৬|| প্রাণান, রক্ষ যশাে রক্ষ পুত্ৰ-দার-ধনং সদা। সৰ্বরক্ষাকরী যস্মাত্ত্বং হি দেবি নমােহস্তু তে॥৭॥ ও আং স্থীং স্থিৱীভব যাবৎ পূজাং করােমি তাবদত্রাধিষ্ঠানং কুরু জগং মাতঃ সৃষ্টিসংহারকারিণি। এই পাঠ অনেক পুস্তকে আছে। যশােদলের কালীহর বিদ্যালঙ্কারের পুস্তকে লিখিত পাঠ সমীচীন বােধ হওয়ায় তাহাই মূলে সন্নিবেশিত হইল।

·য়েৎ। ১। দুর্গাপূজাবিধি। ইত্যাবাহয়েং। পত্রিকামপ্যাবাহয়েদনেনৈব। ততো দেবী-সম্মুখে জলপূর্নং ঘটং চন্দনাৰ্চিতং আম্রপল্লবাসাং * বাচ্ছাদিতং পূর্ণভােজ্যা- দ্বিতং ধানন্যাপরি স্থাপয়েৎ। ততাে মহাস্নানমারভেত। দেব্যা দন্তধাবনার্থ দ্বাদশজুল প্রমাণং কনিষ্ঠাঙ্গুলস্থােল্যং বিশ্ববৃক্ষো- ভবং কাষ্ঠং উষ্ণেদিকং শীতলােদ কঞ্চনীয়- ওঁ দীর্ঘমায়ুৰ্বলঞ্চৈব যশোবৃদ্ধিক রং মহৎ। দন্তকাষ্ঠ মহং দেবি কারয়ামি শুচিস্মিতে । ইতি মন্ত্রেণ দর্পণপ্রতিবিম্বে দন্তকাষ্ঠং কারয়েৎ। জলাঞ্জলিত্রয়ং ততে বৈদিকমন্ত্রেণ পঞ্চগব্যং শোধয়িকা একীকৃত্য ( ইদং স্নানীয়ং পঞ্চগব্যং এবং সর্বত্র ) ওঁ চণ্ডিকায়ৈ নমঃ. ইতি মন্ত্রেণ স্নাপ ততঃ সুগন্ধি (জলেন) ও স্ত্রী শ্রী গাং গৌৰ্যৈ নমঃ ইতি স্নাপয়েৎ। ২। ততাে নারিকেলােদকেন—ও গাং গীং গৌৰ্য্যৈ নমঃ। ৩। কপূরােদকেন ও হ্রীং দুর্গায়ৈ নমঃ। ৪। তত শব্দ রয়া ও হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ। ৫। মধুনা ও হ্র শিরসে স্বাহা। ৬। জলেন ও হং শিখায়ৈ নমঃ। ৭। ধৃতেন ও ংৈ কবচায় নমঃ।৮। দুগ্ধেন ও হ্রেীং নেত্রেভ্যো নমঃ। ৯। ঘৃতদুগ্ধাভ্যাং-ও হ্রঃ অস্ত্রায় নমঃ। ১০। ততঃ শিশিরােণকেন ও চণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে মহামায়ায়ৈ ধীমহি তম্নো দেবী প্রচোদয়াৎ। ১১। গঙ্গোদকেন ও হাং হ্রীং হং হ্রৈং হ্রেীং হ্রঃ চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ১২। তিলতৈলেন ও গাং গীং গৌৰ্যৈ নমঃ। ১৩। ইক্ষুরসেন ও হ্রাং অম্বিকায়ৈ নমঃ। ১৪। রত্নেদিকেন ও হ্রীং চণ্ডি কায়ৈ নমঃ। ১৫। চন্দনােদকেন ও চং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ১৬। সুবর্ণোদকেন ও হ্রাং হ্রীং চামুণ্ডায়ৈ নমঃ। ১৭। ততো জলপূর্ণ ভূঙ্গারৈঃ স্নাপয়েৎ। পঞ্চপল্লব:সযুক্তং। মহীনন্দ পুস্তকে। .

·২৯ সপ্তমীকৃত্যম্। ওঁ অাত্রেয়ী ভরতী গঙ্গা যমুনা চ সরস্বতী। সরযু গণ্ডকী পুণ্যা শ্বেতগঙ্গা চ কৌষিকী। ১। ভেগবতী চ পাতালে স্বর্গে মন্দাকিনী তথা। সৰ্বাঃ সুমনসো ভূত্বা ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তাঃ ॥২॥ ওঁ সিন্ধু-ভৈরব-শােনাদ্য। যে হ্রদা ভুবি সংস্থিত। সৰ্বে সুমনসে ভূত্ব। ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তে॥ ৩॥ ওঁ দুর্গা চণ্ডেশ্বরী চণ্ডী বারাহী কার্তিকী তথা। হরসিদ্ধ। তথ। কালী ইন্দ্রাণী বৈষ্ণবী তথা ॥ ৪। ভদ্রকালী বিশালাক্ষী ভৈরবী সৰ্বরূপিণী সর্বাঃ সুমনসাে ভূত্ব ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তাঃ ॥ ৫। ইতি স্নানং সমাপ্য ধৌতবাস জলমপনীয় চন্দনেনষ্টদলপদ্মং নিৰ্মায় দেবীপার্শ্বে স্থাপয়েৎ *। ততাে বাদ্যমহােৎসবৈঃ পূজামারভেত। বেতালাশ্চেতি মন্ত্রেণ শ্বেতসর্ষপা বিকীৰ্য স্বস্তিবাচনপূর্বকং সামান্য স্থাপয়েৎ। ততো ভূতশুদ্ধিং বিধায় গন্ধপুষ্পাভ্যাং কয়ে সংশােধ্য ব্রাত্বা ভূমৌ সংস্থাপ্য বামপাদেন ভূমিং সন্তাডঃ তালত্ৰয়ং দা ছােটিকাভিৰ্দশ- দিগবন্ধনং কৃত্বা গাং হৃদয়ায় নমঃ, ইত্যাদিনান্যাসকরন্যাসৌ বিধায় গণপত্যাদিদেবতাঃ সংপূজ্য বিলুর্ঘং দদ্যাৎ। ওঁ অমৃততদ্ভবং শ্রীবৃক্ষং মহাদেবপ্রিয়ং সাদা। পবিত্র ন্তে প্রযচ্ছামি শ্রীফলঞ্চ সুরেশ্বরি। ওঁ মঙ্গলচণ্ডিকে নিত্যং সর্বদা শঙ্করপ্রিয়ে। বিল্বপত্ৰকৃতাবাসে গৃহাণার্ঘং প্রসীদ মে। * দেবীবামপার্শ্বে স্থাপয়েৎ। উপেন্দ্রবিদ্যালঙ্কারপুস্তকে, যশাে- দলপুস্তকে চ।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ ইদং বিভ্ৰাৰ্ছং ( ইতি সামাং অন্যেষান্তু এষ বিল্বার্থঃ, ইতি) ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রীং ও দুর্গায়ৈ নমঃ, ইত্যনেন নিবেদয়েৎ। ততঃ পুষ্পদান- ওঁ সৰ্বমঙ্গলমঙ্গল্যে শিবে সৰ্বার্থসাধিকে। শরণ্যে ত্র্যম্বকে গৌরি নারায়ণি নমােহস্তু তে॥ ইদং পুষ্পং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রীং ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ততঃ আসনদানং- ওঁ আসনং গৃহ্ন চাঙ্গি চণ্ডিকে সর্বমঙ্গলে। ভজস্ব জগতাং মাতঃ স্থনিং মে দেহি চণ্ডিকে। ইদমসিং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রীং ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ততােহস্ত্রীয় ফড়তি গন্ধপুষ্পাভ্যাং করে সংশোধ্য মূলমন্ত্রেণ প্রাণ- য়ামং বিধায় ও হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ ইত্যাদি অন্যাসকরন্যাসৌ কৃত্ব দেবীরূপমাত্মানং বিভাব্য পুষ্পং গৃহীত্বাও কাত্যায়ন্যা প্রবক্ষ্যামি ইত্যাদিনা দেবং ধ্যায়েৎ। ( ৩১পৃ) এবং ধ্যাত্বা আত্মশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা মানসােপচারৈঃ সংপূজ্য শঙ্খ- স্থাপনং কুৰ্য্যাৎ। ও অস্ত্রায় ফড়িতি শঙ্খং প্রক্ষাল্য বামত স্ত্রিকোণবৃত্ত চতুরমণ্ডলে শঙ্খং সংস্থাপ্য ত্রিভাগং জলেনাপূৰ্য্য বমিতি গন্ধপুষ্পাক্ষ তাদি দত্ত্বা কলাঃ পূজয়েৎ। যথা—এতে গন্ধপুষ্পে ও বং বহ্নিমণ্ডলায় দশ কলাত্মনে নমঃ, ইতি ত্রিপদিকায়াং। ও তং অর্কমণ্ডলায় দ্বাদশ- কলাত্মনে নমঃ, ইতি শঙ্খে। ও উং সােমমণ্ডলায় ঘােড়শকলাত্মনে নমঃ, ইতি জলে। ততঃ শঙ্খোপরি ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহেতি মন্ত্র মষ্টধ জপ্ত ও গঙ্গেচেত্যাদিনাঙ্কুশমুদ্রয়া সূৰ্য্যমগুলাত্তীৰ্থমবাহ ধেনু- মুদ্রাং প্রদশ্য কবচেনাবগুণ্ঠ্য কিঞ্চিজ্জলং প্রােঙ্গণীপাত্রে দত্ত্বা তজ্জলেন

·সপ্তমীকৃত্যম।
বমিত্যাত্মানং পূজোপকরণঞ্চাক্ষ্য পীঠদেবতাঃ সংপূজা মণ্ডলে পূজা-
মারভেজ
অথ দুর্গাধ্যানম।
ও কাত্যায়ন্যাঃ প্রবক্ষ্যামি রূপং দশভুজথা।
জটাজুটসমাযুক্তামৰ্দেন্দুকৃতশেখরাম,।
লােচনত্রয়সংযুক্তাং পূর্ণেন্দু-সদৃশাননাম।
অতসীপুষ্পবর্ণাভাং সুপ্রতিষ্ঠাং সুলোচনাম, ॥
নবযৌবনসম্পন্নং সর্বাভরণভূষিতাম।
সুচারুদশনাং তদ্বৎ • পীনােন্নতপয়ােধরাম ।
ত্রিভঙ্গস্থান সংস্থানাং মহিষাসুরমর্দিনীম।
মৃণালায়ত-সংস্পর্শি দশবাহুসমন্বিতম ।
ত্রিশূলং দক্ষিণে হস্তে খড়গং চক্রং তথৈব চ।
তীবাণং তথা শাক্তং দক্ষিণেন বিচিন্তয়েৎ ॥
খেটকং পূর্ণচাপঞ্চ পাশঙ্কুশমেব চ।
ঘণ্টাং বা পরশুং বাপি বামঃ সংনিবেশয়েৎ ॥
অধস্তাম্মহিষং তদ্বন্
বিশিরস্কং প্রদর্শয়েৎ।
শিরচ্ছেদোভবং তদ্দানবং খড়গপাণিকম, ॥ $
হৃদি শূলেন নির্ভিন্নং নির্যদন্ত্রবিভূষিতম।
রক্তাক্তীকৃতাঞ্চ রক্তবিক্ষুরিতেক্ষণম, ॥
উপেন্দ্র-পুস্তকে।
* পদ্মেন্দুসদৃশাননাম। বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে।
সুচারুদশনাং তীক্ষাং।
সুচারুদশনাং
দেবীং। অন্যত্র।
# ত্রিশূলং দক্ষিণে হস্তে খড়গং চক্রং ক্রমাদধঃ। পাঠান্তরম।
৪ খড়গপাণিনং। পাঠান্তরং।

·দুর্গাপূজাবিধি। এতে গন্ধপুষ্পে ওঁ সমস্তপরিবারায় দুর্গাসনায় নমঃ। ও জয়ায়ৈ নমঃ। ও বিকৃতায় নমঃ। ও সিংহাসনীয়। ধৰ্মায়। অধৰ্ম্মায়। জ্ঞানায়। অজ্ঞান,য়। বৈরাগ্যায়। অবৈরাগ্যায়। ঐশ্বৰ্যায়। অনৈশ্বৰ্যায়। দুর্গায়ৈ। সরস্বত্যৈ। পদ্মায়। কেশরেভ্যঃ। সূৰ্য- মণ্ডলায়। বায়ুমণ্ডলায়। বহ্নিণ্ড সায়। আদিত্যাদি-নবগ্রহেভ্যঃ। ইন্দ্রাদিদশদিপালেভ ।। সর্বত্র প্রাবাদিনমােহন্তেন পূজয়েং। পুন ধ্যাত্ব ঘটে দা আবাহয়েৎ। ওঁ দুর্গে দেবি জন্মাতঃ সৃষ্টি নংহারকারিণী। পত্রিকা সমস্ত সান্নিধ্যমিহকল্পয়৷ ত্বয়ি দেব্যশ্চ দেবাশ্চ চলিতয়াং চলন্তি যে। অ'বাহয়ামি তা সব্বান, ত্বয়া সার্ফং সুরেশ্বরি। বেটিং নাগপাশেন ভৃকুটীভীষণাননম, । সপশমহস্তেন ধৃতকেশঞ্চ দুর্গয়া । বমধিরবক্তক দেব্যঃ সিং'ং প্রদর্শয়েৎ। দেব্যাস্তু দক্ষিং পদং সাং সিংহোপরিস্থিতম কিঞ্চিদূর্ধং তথা বামমঙ্গং মহিষোপরি। উগ্রচণ্ডা প্রচণ্ড চ চণ্ডাগ্রা চণ্ডনায়িকা। চণ্ড চণ্ডবতী চৈব চামুণ্ডা চণ্ডিকা তথা । আভিঃ শক্তিভিৰষ্টাভিঃ সততং পরিবেষ্টিতাম, স্তয়মানঞ্চ তােপ মমরৈঃ সন্নিবেশয়েৎ। প্রসন্নবদনাং দেবীং সর্বকামফল প্রনাম। শুভাং শত্রুক্ষয়করাং দৈত্যদানবদর্পহাম। এবং সঞ্চিয়েদ্দেবীং ধৰ্ম্মকামার্থসিয়ে । * সর্বকামার্থসিদ্ধিদাম,। পাঠান্তরং ·পূজয়েৎ। সপ্তমীকৃত্যম। আবাহিতাসি দেবি ত্বং মৃন্ময়ে ফলেহপি চ। স্থিরাত্যন্তং হি নো ভূত্বা গৃহে কামপ্রদা ভব। শারদীয়া মিমাং পূজাং করোমি কমলেক্ষণে। অজ্ঞাপয় মহাদেবি দৈত্য-দর্প-নিসূদনি। শারদীয়া মিমাং পূজাং গৃহাণ পরমেশ্বরি। ও ভূর্ভুবঃস্বৰ্ভগবতি দুর্গে ইহাগচ্ছেত্যাদিনাবাহ ও দুর্গে দুর্গে স্বক্ষণি স্বাহেতি মন্ত্রেণ পদ্যাদীনি দৰ্যাৎ। ততঃ যোড়শােপচারৈঃ তন্নিবেদনমন্ত্র। অষ্টমীপূজায়াং বক্ষ্যন্তে। ততে গন্ধ- পুদিনা অষ্টশীঃ পূঙ্গয়েৎ। যথা ক্ষীং ক্ষীং ভগবত্যৈ নমঃ ১। চাং হ্রীং হো কাত্যায়ন্যৈ ২। চাং ঐ হ্ৰী শ্ৰী চণ্ডিকায়ৈ ৩। চাং হ্রাং প্লং হ্রাং চামুণ্ডায়ৈ নমঃ। ৪। চাং ঐ সৌ' হ্রী সুরনায়িকায়ৈ নমঃ ৫। চাং উং * হ্র প্রচণ্ডায়ৈ নমঃ ৬। ER का छौं পার্বত্যৈ ৭। চাং হ্র পুং শ্রীদুর্গায়ৈ ৮। ততে নবপত্রিকাঃ প্রত্যেক ধ্যাত্বা পূজয়েৎ। কদল্যাং, ব্রহ্মাণীং রক্তবর্ণাং নীলােৎপলদলেক্ষণাং চতুভুজাং বরদাং ধনুর্বাণহস্তাং রক্তবস্ত্ৰপরীধানাং ইতি থ্যা ও ব্রহ্মণি ইহাগচ্ছেত্যাবাহ ওঁ ব্রহ্মাণ্যৈ নমঃ, ইতি পূজয়েৎ। তত ওঁ দুর্গে দেবি সমাগচ্ছ সান্নিধ্য মিহ কল্পয় । রম্ভারূপেণ মে নিত্যং শান্তিং কুরু নমােহস্তু তে॥ ও রম্ভারূপায়ৈ ব্ৰহ্মাণ্যৈ নমঃ, ইতি প্রণমেৎ ॥১॥ কচ্চীং চতুর্মুখী অষ্টভুজাং লােহিতবর্ণং রক্তাক্ষীমভয়ঙ্করীং শূল শক্তিমুদগরধনুর্বাণ-কুঠারাঙ্কুশ-পতাকাহাং। ইতি ধ্যাত্ব ও ভূর্ভুবঃ স্বঃ কালিকে ইহাগক্ষেত্যাদিনাবাহ ও কালিকায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব ·৬৪ দুর্গাপূজাবিধি। ওঁ মহিষাসুরযুদ্ধেযু কচ্চীভূতাসি সুব্রতে। মম চানুগ্ৰহাৰ্থায় আগতাসি হরপ্রিয়ে। ও কচ্চীরূপায়ৈ কালিকায়ৈ নমঃ, ইতি প্রণমেৎ। ২। ও হরিদ্রাং গৌরীং দ্বিভুজাং আকুঞ্চিতমূগ্ধজাং শুক্লপরিধানাং প্রসন্নবদনাং নানায়ুধহস্তাং সিংহহাপরিস্থিতং নানাভূষণভূষিতাম। ইতি ধ্যাত্বা ও ভূভুবঃস্বৰ্ভগবতি দুর্গে ইহাগচ্ছ ইত্যাদিনাবাহ ও দুর্গায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব। ওঁ হরিদ্রে বরদে দেবি উমারূপাসি সুব্রতে। মম চানুগ্ৰহাৰ্থায় পূজাং গৃহ্ন যথাসুখম্। ও হরিদ্রারূপায়ৈ দুর্গায়ৈ নমঃ। ইতি প্রণমেৎ। ৩। জয়ন্তীং বিসপিণীং কৃষ্ণবর্ণাং চতুভুজাং খট্টাঙ্গত্রিশূলখড়গচর্মধনুর্বাণ- হস্তাং। ইতি ধ্যাত্বা ও ভূভুবঃস্বঃ কার্তিকি ইহাগচ্ছেত্যাদিনাবাহ ও কার্তিক্য নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব ওঁ নিশুম্ভশুম্ভমথনে সেন্দ্ৰৈৰ্দেবগণৈঃ সহ। জয়ন্তি পূজিতাসি ত্ব মস্মাকং বরদা ভব। ও জয়ন্তীরূপায়ৈ কাৰ্ত্তিক্যৈ নমঃ। ইতি প্রণমেৎ ॥ ৪। বিশ্বরূপিণীং নীলবস্ত্রপরীধানাং দশভুজাং ঘণ্টাবজ্ৰধনুঃপরশুশক্তি- শলমুগৱনারাচখড়গচর্মহস্তাম্ ঈষৎ প্রস্ফুরিতাং রক্তবর্ণাং নানালঙ্কার- ভূষিতাম। ইতি ধ্যাত্ব ও শিবে ইহাগচ্ছেত্যাদিনাবাহ ও শিবায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব ওঁ মহাদেবপ্রিয়করাে বাসুদেবপ্রিয়ঃ সদা। উমাপ্রীতিকররা বৃক্ষে। বিল্ববৃক্ষ নমোহস্তু তে॥ ও বিলুরূপায়ৈ শিবায়ৈ নমঃ, ইতি প্রণমেৎ। ৫।

·সপ্তমীকৃত্যম। ও দাড়িমীং সর্বমঙ্গলাং দ্বিভুজাং গৌরবর্ণাং রক্তবস্ত্রপরীধানীং। সিন্দুরাদ্ৰহস্তাং পীনােন্নতপয়ােধরাং প্রসন্নবদনাম। ইতি ধ্যাত্বা ও ভূভুবঃস্বারক্তদন্তিকে ইহাগচ্ছেত্যাদিনাবাহ্য ও রক্তদন্তিকায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব। ওঁ দাড়িমি ত্বং পুরাযুদ্ধে রক্তবীজস্য সম্মুখে। উমাকাৰ্যং কৃতং যৎ তত্ত্বং বরদা ভব । ও দাড়িমীরূপায়ৈ রক্তদন্তিকায়ৈ নমঃ, ইতি প্রণমেৎ ॥ ৬। ও অশােকরূপাং শুক্লবর্ণাং শুক্লবস্ত্রপরীধানাং, বরদাং কুসুমহস্তাং * পদ্মাক্ষীং বিকসিতবদং নানালঙ্কারভূষিতাম। ইতি ধ্যাত্বা ওঁ শােক- রহিতে ইহাগচ্ছেত্যাদিনাবাহ্য ও শােকরহিতায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব। ওঁ হরপ্রীতিকরো বৃক্ষ স্বশােকঃ শােকনাশকঃ। দুর্গ-প্রীতিকরাে যস্মাৎ মামলােকং সদা কুরু। ও অশোকরূপায়ৈ শােক-রহিতায়ৈ নমঃ, ইতি প্রণমেৎ॥ ৭। ও মানেশ্বরীং শুক্লবপরীধানা মষ্টভুজাং ধনুর্বাণখড়গত্রিশূলচৰ্ম্ম- মুগরহস্তাং রক্তাসনাং প্রসন্নবদনাম। ইতি ধ্যাত্ব ওঁ চামুণ্ডে ইহা- গেচ্ছেত্যাদিনাবাহ্য ও চামুণ্ডায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব ওঁ যন্য পত্রে বসেদ্দেবী মানবৃক্ষ শচী-প্রিয়ঃ । মম চানুগ্ৰহাৰ্থায় পূজাং গৃহ্ন যথামুখম্। ও মানরূপায়ৈ চামুণ্ডায়ৈ নমঃ ॥ ৮। ও ধান্যরূপাং রক্তবর্ণাং রক্তবস্ত্ৰপরীধানাম। কেয়ূরকুগুলনূপুর- ভূষিতাং চতুর্ভুজাং ধনুর্বাণমৃণালপদ্মহস্তাম্। ইতি ধ্যাত্বা ও লক্ষনীরিহা- গচ্ছেত্যাদিনাবাহ্য ও লক্ষীরূপায়ৈ নমঃ, ইতি পূজয়িত্ব- * কুমুদহস্তাং। বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে।

·৬ দুর্গাপূজাবিধিঃ। ওঁ জগতঃ প্রাণরক্ষার্থং ব্ৰহ্মণ। নিৰ্ম্মিতং পুরা। উমাপ্রীতিকরং ধান্যং তস্মাত্ত্বং রক্ষ মাং সদা *। ওঁ ধান্যরূপায়ৈ লক্ষ্য নমঃ, ইতি প্রণমেৎ। ৯। ততঃ কৃতাঞ্জলিঃ পঠেৎ- ওঁ পত্রিকে নবদুর্গে ত্বং মহাদেব-মনােরমে। পূজাং সমস্তাং সংগৃহ রক্ষ মাং ত্রিদশেশ্বরি। ততাে মণ্ডলে পুঃ পূজয়েৎ- ও পঞ্চমহাভূতেভ্যো নমঃ। ও পদ্মায়ৈ নমঃ। এবং কৌশিকৈ। করতােয়ায়ৈ। লৌহিত্যায়। অষ্টকুমারেভ্যঃ। সপ্তর্ষিভ্য। সপ্ত সাগরেভ্যঃ। পুষ্কাদিতীর্থেভ্যঃ। সুমেবাদিপর্বতেভ্যঃ। গঙ্গাদি- নদীত্য। শােনাদিনদেভ্যঃ। আবহাদিমরুণেভ্য। চতুঃষষ্টি- যােগিণীভঃ। যােড়শমাতৃকাভ্যঃ। শঙ্করায়। বায়বে। কুবেরায়। নিঋতয়ে। ঈশানায়। হেতুকাক্ষায়। একাক্ষায়। চণ্ডায়। চামুণ্ডায়। কালদণ্ডায় । উন্মত্তায়। বীরায়। ভদ্রায়। যােগিনীভ্যঃ। কাত্যায়ন্যৈ। প্রচণ্ডায়ৈ। পার্বত্যৈ। সর্বমঙ্গলায়ৈ। অগ্নয়ে। যমায়। বরুণায়। সত্ত্বায়। মসে। নারায়ণ্যৈ। মহালক্ষৈম্য। পিঙ্গলায়ৈ। অনন্তায়। বিজয়ায়ৈ। মানস্তোকায়। অপরাজিতায়ৈ। অসিঙ্গায়। রুরবে। মাহেশ্বৰ্য্যৈ। কোমৰ্য্যৈ। বৈষ্ণব্যৈ। জয়স্ত্যৈ। মঙ্গলায়ৈ। কাল্যৈ। ভদ্রকাল্যৈ। দুর্গয়ৈ। শিবায়ৈ। ক্ষমায়ৈ। ধাত্রৈ। স্বাহায়ৈ । ব্ৰহ্মাণ্যৈ। গৌর্ঘ্যৈ। রসে। উমাএীতিকরং যক্ষ্মাৎ তস্মাৎ ত্বং রক্ষ মাং সদা। বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে। কালচণ্ডায়। স্মৃতিতীর্থ-পুস্তকে। ।

·৩৭ সপ্তমীকৃত্যম। স্বধায়ৈ। পৃথিব্যৈ। পদ্মাদ্যষ্টনিধিভ্যো নমঃ। ওকারাদি-নমােহনে পূজয়েৎ। ততো দেবীং পাদাদিভিমূলমন্ত্রেণ পুঃ পূজয়েৎ। নানা- দ্রব্যাণি চ দদ্যাৎ। ততঃ প্রত্যক্ষদেবতাঃ * পূজয়েৎ। ততঃ পশু- প্রাক্ষণ-পূর্বকং বলিং দদ্যাৎ। . ততাে যথাশক্তি মূলমন্ত্র জপ্ত জপং সমর্প পুষ্পাঞ্জলিং দত্ত্বা প্রণমেৎ- ও ভগবতি ভয়ােচ্ছেদে কাত্যায়নি চ কামদে। কালকৃৎ কৌশিকে দেবি চণ্ডি তেজঃপ্রদায়িনি। ওঁ ভগবত ভযােচ্ছেদে সর্বকাম-বরপ্রদে। সর্বরােগহরে দেবি নারায়ণি নমােহস্তু তে। অনো প্রণামমন্ত্ৰাশ্যাষ্টমীপূজায়াং দ্রষ্টব্যঃ। ততঃ ঘৃতপ্রদীপং দদ্যাৎ। অদ্যেত্যাদি অশ্বমেধযজ্ঞজন্য-ফলসমফলপ্রাপ্ত্যনন্তরবহুকিন্নরদুর্গানু- চরভবনকাম ঘৃতপ্রদীপমিমং বহ্নিদৈবতং ভগবত্যৈ দুর্গাদেব্যৈ তুভ্যমহং সং প্রদদে । লক্ষমীসরস্বত্যাদয়ঃ প্রত্যক্ষদেবতাঃ। তাসাং ধ্যানাদিকং পশ্চাৎ দ্রষ্টব্যম। * মহীন-পুস্তকে-ও মদ্যেত্যাদি শ্রীদুর্গাপ্রীতিকামঃ বিসর্জন পৰ্যন্তং ইমং ঘৃতপ্রদীপং কীটপতঙ্গবাদুপঘাতজন্য-দোষরহিতং ভগ- বত্যৈ দুর্গাদেব্যৈ তুভ্যমহং সংগ্রদদে। ইতি।

·দুর্গাপূজাবিধি। ওঁ অগ্নিজ্যোতীরবিজ্যোতিশ্চন্দ্ৰজ্যোতিস্তথৈব চ। জ্যোতিষমুত্তমম দুর্গে দীপােবয়ং প্রতিগৃহতাম। ইতি নিবেদয়েৎ। তত স্তৈলপ্রদীপদান- ও অদ্যেত্যাদি বাজপেয়যজ্ঞজন্য-ফলসমফলপ্রাপ্ত্যনন্তর-বহুকিন্নর- হর্ষকাম ইমং তৈলপ্রদীপং ভগবত্যৈ শ্রীদুর্গাদেব্যৈ তুভ্যমহং সংপ্রদদে। ইতি সপ্তমীপূজা সমাপ্তা।

·. অথ মহাষ্টমীকৃত্যম। প্রাতনিৰ্বাতনি ক্রিয়ে গৃহীতপূজাসম্ভারে দেবীগৃহং প্রবিশ্য স্বস্তিবাচনপূর্বকং সঙ্কল্পং কুৰ্যাৎ। ওঁ সূৰ্যঃ সােম ইতি পঠিৰ সূৰ্যার্ঘ দত্ত্বা নানাদেবতাভ্যো গন্ধপুষ্পং দত্ত্বা- ও তৎসদদ্যাশ্বিনে মাসি শুক্ল পক্ষে মহাষ্টম্যান্তিথৌ অমুকগােত্রঃ শ্রী অমুকদেবশর্মা দীর্ঘায়ুষ্ট'তুলরাজসম্মানধনধান্যপুত্রপৌত্ৰাদ্যনবচ্ছিন্ন সন্ততিলাভকামঃ দুর্গাপ্রীতিকামাে বা গণপত্যাদিদেবতা-পূজা- পূকিং মহাষ্টমীবিহিত বার্ষিক-শরৎকালীনশ্রীদুর্গা-মহাপূজাকর্মাহং করিষ্যে। ততঃ সূক্তাদিক পঠিত্বা গেঁতসর্ষপং গৃহীত্ব। বেতালাশ্চেতি পঠিত্ব। প্রক্ষিপ্য মাষভক্তবলিং দদ্যাৎ- গােময়েন মণ্ডলং কৃত্বা এষ মাষভক্তবলিঃ ও ডাকিনী যোগিনী পাতালভূতলবাসিনী-কুষ্মাণ্ডক্ষেত্রপালভ্যো নমঃ। ওঁ পূজিতা গন্ধপুষ্পাদ্যৈ বলিভিস্তপিতাস্তথা। দেশদস্মাদ বিনিঃসৃত্য পূজাং পশ্যন্তু মৎকৃতাম, ॥ ওঁ অপসৰ্পন্তু তে ভূতা যে ভূতা ভুবি সংস্থিতাঃ। ভূতানামবিরােধেন দেবীপূজাং করোম্যহম্ ॥ ইতি পঠেৎ। ততাে মহাস্নানমারভেত। দর্পণপ্রতিবিম্বে দন্তকাষ্ঠং কায়েৎ-দ্বাদশাঙ্গুল প্রমাণং কনিষ্ঠাঙ্গল স্কুলং বিল্ববৃক্ষোভবং কাষ্ঠং শীতলােদকমুফোদকঞ্চানীয় ওঁ অয়ুৰ্বলং যশােবর্ডঃ প্রজাঃ পশুবসূনি চ। ব্রহ্মপ্রজ্ঞাঞ্চ মেধাঞ্চ তন্নো ধেহি বনস্পতে। ততঃ --- ·দুর্গাপূজাবিধি। ইতি মন্ত্রেণ দেব্যা দন্তকাষ্ঠং কারয়েৎ। তত ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ ইতি করে যােজয়িত্বা জলাঞ্জলিত্রয়ং ত্যজেৎ। ততে মঙ্গলগীতবাদ্যৈ নিৰ্ম্ম মহাস্নানমারভেত। প্রথম মুষ্ণোদকেন ও কাণ্ডাৎ কাণ্ডাদিতি * মন্ত্রেণ তিলােদ্বৰ্ত্তন কারয়েৎ। তত ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি জলেন স্নাপয়েৎ। ১। ততঃ পঞ্চগব্যেন ও চণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে মহামায়ায়ৈ ধীমহি তম্নে দেবী প্রচে- দয়াদিতি স্নাপযেৎ।২। ততঃ সলৌষধুদকেন ও যা ওষধীঃ সােম- রাজ্ঞীবীঃ শতবিচক্ষণামস্তামহ্যস্নিন্নাসনে শৰ্ম্ম যচ্ছত। ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি মাপয়েৎ। ৩। ততঃ পঞ্চামৃতেন ও হ্রী চণ্ডিকায়ৈ নমঃ ৪৷ ততঃ শরিয়া- ওঁ অকালে ব্ৰহ্মণ সৃষ্টং জলমিক্ষুরসেদ্ভিব। অনেন সাপ্যতে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী। ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি মুলেন স্নাপয়েৎ। ৫। ততে মধুনা- ওঁ পৃথিব্যকিাশ-সস্তৃতং দেবােপভোগদং শুভ। অনেন স্নাপ্যতে দেবী মধুকৈটভনাশিনী । ও হী দুর্গায়ৈ নমঃ। ৬। ততাে দুগ্ধেন- ওঁ কামধেননা প্রসূতং যৎ ক্ষীরং দেবেষু দুর্লভ। অনেন স্নাপ্যতে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী। ও দুর্গায়ৈ নমঃ ।৭। ও বহ্নৌ চ ঋষয়ে দেবা তৃপ্যন্তি হবিষক্ষিতে। তেনাজ্যেন ময়া দেবী স্নাপ্যতে গিরিনন্দিনী ॥ ও জাম্বিকায়ৈ নমঃ।।

·মহাষ্টমীকৃত্যম।
৪১
ও লােভেন সর্বদেবানাং মহোদধি: কৃতঃ পুরা।
তেন দা ময়া দেবী প্রাপ্যতে শূলধারিণী।
ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ।।
নানাসুগন্ধিজলেন। গন্ধৰারেতি মন্ত্রেণ। ১০।
জাতিফলােদকেন
ও যা ফলিনী যা অফস। অপুষ্পা যা পুষ্পিীঃ।
বৃহস্পতিপ্ৰসূতস্তা নাে মুঞ্চংহসঃ ।
ইতি কাপয়েৎ। ১১।
গঙ্গামৃত্তিকাজলেন-ও সুরনায়িকায়ৈ নমঃ। ১২।
বহদদা--
ওঁ বারাহী যমুনা গঙ্গা করতােয়া সরস্বতী।
কাবেরী চন্দ্রভাগা চ সিন্ধুভৈরব-সাগরাঃ। ১৩।
গজদন্তদা–ওঁ কয়ানশ্চিত্ৰ আভুব দূতী সদাবৃধঃ সখা কয়া সচীষ্ঠয়।
বতা। ১৪।
গােষ্ঠমৃদা-চণ্ডীগায়ত্রা (ও° চণ্ডিকায়ৈ বিপ্নহে ইত্যাদি)। ১৫।
রাজদ্বারা—ওঁ ভূ রসি ভূমিরস্যদিতি রসি বিশ্বধায়া বিশ্বস্য
ভুবনস্য ধী। পৃথিবং যচ্ছ পৃথিবীং দৃংহ পৃথিবীং মা হিংসীঃ। ১৬।
চক্ৰমৃদাও বিষ্ণো রবাট মসি বিষ্ণোঃ শস্ত্রে েবিষ্ণোঃ স্যুরসি
বিষ্ণবে ।১৭।
বল্মীকা—ওঁ হ্রীং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ১৮।
বেশ্যাদ্বারদা-ও মাহেশ্বৰ্য্যৈ নঃ। ১৯।
কূর্মপৃষ্ঠা-পুরােদকেন ও শ্রীশ্চ তে লক্ষনশ্চ পর্যাবহােরাত্রে
{

·১২ দুর্গাপূজাবিধি। পার্শ্বে নক্ষত্রাণি রূপমশিনৌ ব্যাং। ইফষাণামুং ম ইষণ সর্ববলােক ম ইষাণ। ২০। বৃষশৃঙ্গদা শিশিরােদকেন- ও তেজোসি শুক্ৰমস্যমৃতমসি ধামনামাসি প্রিয়বােমামনাধৃষ্টং দেবযজনম, ইতি মন্ত্রেণ। ২১। সিংহষ্ণুরদা ক্ষীরােদজলেন—ও গন্ধদ্বারাং ইতিমন্ত্রেণ। ২২। কুম্ভকীটমৃদা নিঝরােদকেন-ও আপােহিষ্ঠেতি মন্ত্রেণ । ২৩। ত্রিশূলমৃদা দর্ভোদকেন—ওঁ শন্নো দেবীতি মন্ত্রেণ। ২৪। চতুষ্পথমৃদা–ও চামুণ্ডায়ৈ নমঃ। ২৫। যবাদি নানাব্রীহিজলেন—ও উগ্রচণ্ডায়ৈ নমঃ। ২৬। ইক্ষুরসেন—ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ২৭। রজতােদকেন—ওঁ কালি- কায়ৈ নমঃ। ২৮। ও কৌশিকৈ। নমঃ। ২৯। নারিকোেেদক-পঞ্চ- কষায়ােকাভ্যাং-—ওঁ কয়ানশ্চিত্র ইতি মন্ত্রেণ। ৩০। পঞ্চকষাঘাে যথা- জমুশাল্মলিবাট্যালং বকুলেবদরস্তথা। এতেষাং বলরসঃ কষায়ঃ পরিকীৰ্তিতঃ ॥ তিলতৈলেন-ও বনস্পতে বীড়ঙ্গো হি ভূয়া অস্মাৎ প্রতরণঃ সুবীরে গােভিঃ সন্নদ্ধোসি বিড়য়স্বাস্থাত তে জয়তু জেত্বানি ও হ্রা হী স্ত্রী গী গৌৰ্যৈ নমঃ। ৩১। মালত্যাদি নানা-পুষ্পোদকেন—ও রং রজোগুণায়ৈ নমঃ। ৩২। পুষ্পণক্ক রান্বিতবাসিতােদকেন –ওঁ হ্রা হ্ৰী শ্ৰ প্ৰচণ্ডায়ৈ নমঃ। ৩৩। মধুন—ও মধুবাতেতি মন্ত্রেণ। ৩৪। কপূরােদকেন—ওঁ হ্ৰ হ্ৰী শ্ৰী প্ৰচণ্ডায়ৈ নমঃ। ৩৫। কুঙ্কুমােদকেন ও নেত্রেত্যে! বৌষট নমঃ। ৩৬। গােরােচনয়াও মহামায়ায়ৈ

·মহাষ্টমীকৃত্যম,।
৪৩
নমঃ। ৩৭। অগুরুণ—ও গন্ধদ্বারেতি মন্ত্রেণ পুনঃ শিশিরোদকেন
ও হ্ৰী শ্ৰী” সিদ্ধিপ্রদায়িন্যৈ নমঃ। ৩৮।
ততঃ পুষ্পক্ষিতদূর্বাসহিতেন জলপূর্ণ ভৃঙ্গারেণ—
ওঁ সুরত্ত্বা মভিসিঞ্চন্তু গন্ধৰ্বারসােহঙ্গন'।
গ্রহ। ঋক্ষাস্তথা যোগাঃ করণাস্তিথিকারকাঃ ।
ঋষয়ে। দেবপুত্রাশ্চ যে চান্যে দেবজাতয়ঃ।
সৰ্ব্বে সুমনসে। ভূত্ব। ভৃঙ্গারৈঃ পিয়ন্তু তে॥ ১
ওঁ আত্রেয়ী ভারতী গঙ্গা যমুনা চ সরস্বতী।
সরযু গণ্ডকী পুণ্যা শ্বেতগঙ্গা চ কৌশিকী ॥
ভােগবতী চ পাতালে স্বর্গে মন্দাকিনী তথা।
সৰ্বাঃ সুমনদো ভূত্ব। ভৃঙ্গারৈঃ স্নায়ন্তু তাঃ ॥২
ওঁ সিন্ধু ভৈরব-সােনা। যে হ্রদ ভুবি সংস্থিতাঃ।
সৰ্বে সুমনসাে ভূত্বা ভৃঙ্গারৈঃ স্নাপয়স্তু তে॥ ৩
ওঁ অনন্তাদি মহানাগা দানব রাক্ষসাশ্চ যে।
সর্বে সুমনসে ভূত্বা ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তে॥ ৪
ওঁ লবণেক্ষুরাসর্পিদধিদুগ্ধজলান্তকাঃ।
সৰ্বে সুমনসস ভূত্ব। ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তে॥ ৫
ওঁ তক্ষকাদ্যাশ্চ যে নাগা যে চান্যে সর্পজাতয়ঃ ।
সৰ্বে সুমনসাে ভূত্বা ভৃঙ্গারৈঃ স্নাপয়ন্তু তে॥ ৬
ওঁ দুর্গা চণ্ডেশ্বরী চণ্ডী বারাহী কার্তিকী তখা।
হরসিদ্ধ তথা কালী ইন্দ্রাণী বৈষ্ণবী তথা ॥
ভদ্রকালী বিশালাক্ষী ভৈরবী কামরূপিণী।
এত সুমনসাে ভূত্বা ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তা | 2

·৪৪ চ দুর্গাপূজাবিধিঃ। ওঁ আদিত্যন্দ্রমা ভৌমাে বুধ-জীব-সিতাৰুজাঃ। গ্ৰহাল্কামভিসিঞ্চন্তু রাহু কেতু স্তথৈব সৰ্বে সুমনসাে ভূত্ব ভৃঙ্গারৈঃ পয়ন্তু তে॥ ততে গণপত্যাদীন মাপয়েৎ- ওঁ গজবক্তং ত্রিনেত্রঞ্চ বিনাশং শুভ প্রদ। গণেশং আপয়াম্যত্র পার্বত্য বারিণা সহ। ওঁ পক্ষিরাজধ্বজঃ মান্ বিষ্ণু বিশ্বস্য পালক। বিষ্ণুং ত্বাং পিয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ।২ ওঁ আৰ্য্যা ত্বমসিকল্যাণ বিষ্ণোর্বক্ষঃস্থলাশ্রয়া। লক্ষনীং ত্বাং ংপয়াম্যত্র পার্বত্যা ৰারিণা সহ ৩ ও শ্মশান-বাসিযযগীত্বং শিবং শিবপ্রদায়ক। শিবং ত্বাং স্নাপয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ।।৪ ও বরাহেণ স্বরূপেণ * উদ্ধৃ তাসি চ বিষ্ণু। পৃথিবীং সুপয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ৷৷ ৫ ওঁ সুরপতে মহাবাহাে পুরুহুত শচীপতে। ইং ত্বাং স্নাপয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ। ৬ ওঁ দেবীণাঞ্চ সৰ্বেষাং মনুষ্যণাঞ্চ জীবিনা। হুতভুজং সুপিয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ ৭ ওঁ সৰ্বধৰ্ম্মবিচারজ্ঞ + সংযম যম উচ্যতে। যমং ত্বাং সুপয়াম্যত্র পার্বত্য বারিণা সহ। ৮ • শরীরেণ। উপেন্দ্র-বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে। * ধর্ষাধর্মবিচারজ্ঞ। কালীচন্দ্র-স্মৃতিতীর্থ ।

·৪৫
মহাষ্টমীকৃত্যম।
ওঁ রক্ষ মাং নিখিতে ত্বং হি দিপতে নাথ সত্তম।
নির্ধাতিং পিয়াম্যত্র পার্বত্য। বারিণা সহ। ৯
ওঁ অপাং নাথ মহাসত্ত্ব গৌরীহৃদয়বল্লভ।
বরুণং সুপয়াম্যত্র পাব্বি ত্যা বারিণসহ ১০
ওঁ প্ৰণাত্মকে। হি সব্বেষাং বায়ােহনিল মহাবল।
পবনং পিয়াম্যত্র পাৰ্ব্ব ত্যা বারিণা সহ ॥১১
ওঁ ধনানামধিপাে দেব কুবের সৌম্যদিক্‌পতে।
কুবেরং সুপিয়াম্যত্র পাৰ্ব্ব ত্যা বারিণা সহ। ১২
ওঁ দেবদেব মহাবাহােজ পৰ্ব্ব তাবাস গােধ্বজ।
শিবং ত্বং সুপিয়াম্যত্র পার্বত্য। বারিণা সহ। ১৩
ওঁ ধরাধারকশেষাখ্য ভােগিরাজ মহাবল।
অনন্তং পিয়াম্যত্র পার্বত্য বারিণা সহ ॥ ১৪
ওঁ ত্বয়া সৃষ্টমিদং সৰ্ব্বং ব্ৰহ্মন্ লােকবিভবন।
ব্ৰহ্মাণং পিয়াম্যত্র পাৰ্ব্বত্য। বারিণা সহ। ১৫
ওঁ হিরণ্যগর্ভতেজাখ্য সপ্তাশ্ব-রথবাহন।
সূৰ্য্যং ত্বাং সুপরাম্যত্র পাৰ্ব ত্যা বারিণা সহ। ১৬
ওঁ রােহিণীশ নিশানাথ জগতং স্থিতিহেতুক।
চন্দ্রং ত্বাং সুপিয়াম্যত্র পার্বত্য বারিণা সহ। ১৭
ওঁ শিব-ঘৰ্মসমুদভূত ক্ষিতিজাঙ্গার-বিগ্রহ।
মঙ্গলং স্নাপয়াম্যত্র পার্বত্য। বারি সহ । ১৮
দেবদেব মহাদেব। উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কার।

·৪৬ দুর্গাপূজাবিধি। ওঁ তারাপুত্র মহাতেজঃ সৌম্যরূপ * শুভপ্রদ। বুধং ত্বং সুপয়াম্যত্র পাব্বত্য। বারি সহ। ১৯ ওঁ সুরাচাৰ্য্য সুরশ্রেষ্ঠ তারাহৃদয়বল্লভ। গুরুং ত্বাং পিয়াম্যত্র পার্বত্য। বারি সহ ৷ ২০ ওঁ ভৃগুপুত্র মহভাগ + দৈত্যাচাৰ্য মহাকবে। ভৃগুং ত্বাং পিয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ ॥ ২১ ওঁ ছায়ায়া-নন্দনশ্চৈব ক্র গ্রহ শনৈশ্চর। শনিং ত্বং স্নাপয়াম্যত্র পার্বত্য। বারি সহ । ২২ ওঁ সিংহিকায় সুতো রাহুঃ শরীরদ্ধবিভাবনঃ। রাহুং ত্বাং পিয়াম্যত্র পার্বত্যা বারিণা সহ। ২৩ ওঁ ধূম্রবর্ণ বিশালাক্ষ ছায়াগ্রহ-বিভাবন। কেতুং ত্বাং সুপিয়াম, পার্বত্যা বারিণা সহ ২৪ ও ইন্দ্রদ্যা দশদিপালা গ্রহৈঃ সহ বিভূষিতাঃ। স্ববাহনৈশ্চ কুন্তু কল্যাণং তে তু সর্বদা। ২৫ ততোহকলসৈঃ স্মাপয়েৎ- ও সুরাস্তা মভিষিঋন্তু ব্ৰহ্মবিষ্ণু-শিবাদয়। ব্যোম-গঙ্গাম্বুপূর্ণেন অদ্যেন কলসেন তু৷ ১ ও মরুভশ্চাভিষিঋন্তু ভক্তিতোপি সুরেশ্বরীম্। মেঘলােয়ম্বুপূর্ণেন দ্বিতীয়-কলসেন তু৷ ২ ৯ সৌম্যরূপী। উপেন্দ্র। ভৃগুবংশমহাতেজা। উপেন্দ্র।

·৪৭
মহাষ্টমীকৃত্য।
ওঁ সতীর্থস্থূপূর্ণেন সম্পূর্ণেন সুরোত্তমম্।
বিদ্যাধরাভিষিঞ্চন্তু তৃতীয়-কলসেন তু ॥ ৩
ওঁ যক্ষা। মভিষিঋন্তু লোকপালা সমাগতাঃ।
সাগরােদকপূর্ণেন চতুর্থ-কলসেন তু৷৷ ৪
ও বারিণা পরিপূর্ণেন পদ্মরেণু সুগন্ধিন।
পঞ্চমেনাভিষিঞ্চন্তু নাগাঃ পাতালবাসিনঃ ॥ ৫
ওঁ হিমবদ্ধেমকূট দ্যা অভিষিঞ্চন্তু পতাঃ।
নিঝরােদকপূর্ণেন ষষ্ঠেন কলসেন তু। ৬
ও সতীর্থম্বুপূর্ণেন সপ্তমেন সুরোত্তমম্।
ক্ৰাদ্যা অভিষি ঋষয়ঃ সপ্ত খেচরাঃ । ৭
ও বসবশ্চাভিষিঞ্চন্তু কলসেনামেন তু।
অষ্টমঙ্গল-সংযুক্ত দুর্গে দেবি নমােহস্তু তে॥ ৮
ততো মঙ্গলগীতবাদ্যৈ—ওঁ বসােঃ পবিত্রমসীতি সহস্রধারয় সাপ,
য়েৎ। ও বসােঃ পবিত্রমসি শতধারং বসােঃ পবিত্রমসি সহস্রধারম।
দেব। সবিতা পুণতু বসােঃ পবিত্ৰেণ শতধারেণ (সহস্রবারেণ) সুপৃ
কামধুক্ষঃ। *
ইত্যনেন সুনিং সমাপ্য ধৌভবাসস জলমপনীয় দর্পণে গন্ধপুষ্প
দত্ত্বা চন্দনেনাষ্টদলং নিৰ্মায় দেবীপার্শ্বে স্থাপয়েৎ।
ততো বেতালাশ্চেতি শ্বেতসর্মপান বিকীৰ্য যং রং লং বং ইতি মন্ত্রেণ
ভূতশুদ্ধাদিকং বিধায় গাং হৃদয়ায় নমঃ, ইত্যাদিনান্যাসকরন্যাসে
এই মন্ত্রটি শুক্ল যজুৰ্বেদসংহিতার। ১। অ। ৩। সংহিতায়
“সহস্রধারেণ” অংশ নাই। কিন্তু বাঙ্গালার বিভিন্ন প্রদেশের পদ্ধতিতে
আছে।

·s৮ দুর্গাপূজাবিধি। কৃত্বা গঃ অস্ত্রায় ফট, ইতি দিগবন্ধনং কৃত্বা বামপাদেন ভূমৌ ঘাতক্ৰয়ং দা বিদ্যানুসাৰ্য্য সামান্যার্ঘপাত্রং কৃত্বা গণপত্যাদি-নানা-দেবতাঃ পূজয়িত্ব বিশ্বাঘং দদ্যাদনেন— “ওঁ অমৃতোদ্ভবং শ্রীবৃক্ষং মহাদেবপ্রিয়ং সদা। পবিত্রং তে প্রযচ্ছামি শ্রীফলঞ্চ সুরেশ্বরি ॥ এষােৰ্ঘঃ ( সামামিদমর্যং) ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ও ইদমং মহাদেবি গৃহাণ বরদে শুভে। মমচানুগ্ৰহাৰ্থয় গৃহাণ পরমেশ্বরি। ইদমং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রা ও দুর্গায়ৈ নমঃ। অষ্টাঙ্গাৰ্ঘে। যথা- অপঃ ক্ষীরং কুশাগ্রাণি দধ্যক্ষ তিলাস্তথা। যবাঃ সিদ্ধার্থকাশ্চৈব অষ্টাঙ্গাঃ প্রকীৰ্ত্তিতঃ । ততঃ পুনর্গন্ধপুষ্পভ্যাং করে সংশােধ্য মূলেন প্রাণায়ামং কৃত্ব হ্রাং হৃদয়ায় নম ইত্যঙ্গন্যাসকরন্যাসৌ কৃত্বা- ও চণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে মহামায়ায়ৈ ধীমহি গ্নে গৌরীপ্রচোদয়াৎ- ইতি গায়ত্রং বিন্যস্য জটাজটে ভ্যাদিন দেবীং ধ্যাত্বাত্মশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা মানসৈঃ সংপূজ্য পূর্বোক্তক্ৰমেণার্থপাত্রং সংস্থাপ্য তেনােদকেনা- আনং পূজোপকরণঃভক্ষ ও স্ত্রী চণ্ডিকায়ৈ নমঃ ইতি হেমা দ্বিধাকৃত্বা মণ্ডলে পূজামারভেত। পশ্চিমদ্বারে ও চণ্ডিকাঘারপালেভ্যো নমঃ। ও ডাকিনীভত্যা নমঃ। ও যোগিনীভ্যো নমঃ। ও সাকিনীভ্যো নমঃ। পূর্ববধারে ওঁ কুলপুত্ৰ-টুকায় নমঃ। ও অজিতায় নমঃ। দক্ষিণদ্বারে ও ·মহাষ্টমীকৃত্যম, ৪৯ নমঃ। । লমঃ। ললিতপুত্র-বটুকায় নমঃ। ও সন্দেহপুত্র-বটুকায় নমঃ। উত্তরদ্বারে ওঁ মায়াপুত্র-বটুকায় নমঃ। পশ্চিমদ্বারবামে ওঁ কাল্যৈ নমঃ। পূর্ব- ছারবামে বং বিজয়ায়ৈ নমঃ। দক্ষিণদারবামে ও যমপুত্র-বটুকায় ও কাল পুত্ৰ বটুকায় নমঃ। উত্তর-দ্বারবামে ও সিন্ধ পুত্র- ঘটুকায় নমঃ। ও দেবীপুত্ৰ-বটুকায় নমঃ। ততে মধ্যে পূজয়েৎ- ও সিদ্ধ্যৈ নমঃ। ও শচ্যৈ নমঃ। ও সাং সাবিত্যৈ নমঃ। কাং কাল্যৈ নমঃ। ওঁ ধৰ্ম্মায় নমঃ। ওঁ অৰ্ম্মায় নমঃ। ও জ্ঞানায় নমঃ। ও অঞ্জনায় নমঃ। ও ঐশ্বৰ্য্যায় নমঃ। ও অনৈশ্বৰ্য্যায় ও বৈরাগ্যায় নমঃ। ওঁ অবৈরাগ্যায় নমঃ। ও উগ্রচণ্ডায়ৈ ও প্রায়ৈ নমঃ। ও চণ্ডনায়ি কায়ৈ নমঃ । ও চণ্ড বত্যৈ নমঃ। ও চণ্ড রূপায়ৈ নমঃ। ও অহিচণ্ডায়ৈ নমঃ। ও হ্রাং হ্রীং শ্রীং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ও চণ্ডাম্বিকায়ৈ নমঃ। ও গাং গৌৰ্য্যৈ নমঃ ৪। ও হ্রীং শ্রীং হ্রীং হ্রীং নারায়ণ্যৈ নমঃ। ও হ্রাং শ্রীং হং হেং ক্লেং | শিবায়ৈ নমঃ। ও হ্রাং মহােদরায়ৈ নমঃ। ও হং হং হ্রাং হ্রাং সাবিত্যৈ নমঃ। ও সর্বসিদ্ধিযােগিনীভ্যো নমঃ। ওঁ হ্রীং জগদ্ধাতৈ নমঃ। ওঁ হ্রীং হ্রীং হং হোং হ্রেীং শাকম্ভৰ্য্যৈ নমঃ ।। ও হংহং হ্রং কপালিন্যৈ নমঃ। * বিং বিজায়ৈ নমঃ। কালীচন্দ্র স্মৃতিতীর্থ। + সিদ্ধিপুত্র। উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কার। st ও ইং উগ্রচণ্ডায়ৈ নমঃ। ও ইং প্রচণ্ডায়ৈ নমঃ। ও ইং চণ্ডনায়িকায়ৈ নমঃ। উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কার। • গীং গৌৰ্যৈ নমঃ। কালীচন্দ্ৰ স্মৃতিতীর্থ। || ক্লোং। স্মৃতিতীর্থ। ও হ্রীং হ্রাং হাং হো হেং শাকস্তৰ্যৈ নমঃ। উপেন্দ্র।

·দুর্গাপূজাবিধি।
ততঃ ষড়ঙ্গেন পূজয়েৎ। ও হ্রাং হৃদয়ায় নমঃ। হ্ৰী শিরসে স্বাহা।
শিখায়ৈ বষট। হৈ কবচায় হুং হ্রেীং নেত্ৰত্রয়ায় বৌষট। হ্রঃ
অস্ত্রায় ফট।
ততঃ কাপূজাও হ্রী ভাবনায়ৈ নমঃ। ও হ্রী দীপ্তায়ৈ
নমঃ। ও হ্রী জ্যোৎস্নায়ৈ নমঃ। ও হ্রী উৎকণ্ঠায়ৈ নমঃ। ওঁ
হ্ৰী শক্তিভদ্রায়ৈ নমঃ। ও হ্রী স্ত্রী বিদ্যাতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ও হ্রী
বুদ্ধিতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ততত নবপত্রিকাপূজা সপ্তমুক্তক্রমেণ (৩৩)।
ততাে দেবীং পুনর্ধাত্বা (৩) যােড়শােপচারৈঃ পূজয়েৎ। যথা-
ওঁ আসনং চারুরূপঞ্চ নির্মিতং বিশ্বকৰ্ম্মণ।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা অসনং প্রতিগৃহ্যতাম্ ॥ ১
ইদমাসনং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ।।
ততঃ কৃতাঞ্জলিঃ-
ওঁ যস্যা দর্শনমিচ্ছন্তি দেবাঃ স্বাভীষ্টসিদ্ধয়ে।
তস্যৈ তে পরমেশায়ৈ ? স্বাগতং স্বাগতঞ্চ মে।
ও ভগবতি দুর্গে স্বাগতম। ইতি বদেৎ।
দীপনায়ৈ। উপেন্দ্র।
ন উপেন্দ্র বিদ্যালঙ্কারের পুস্তকে ও স্মৃতিতীর্থের পুস্তকে প্রণালী
জন্য প্রকার।
যথা—ইদমাসনং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষনি স্বাহা হ্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ।
নিবেদনমন্ত্রো যথা-“ও আসনং চারুরূপঞ্চ” ইত্যাদি।
এইরূপ অন্যান্য উপচারেও নিবেদন-মন্ত্র পরে।
৮ তস্যৈ তে পরমেশানি। মহীন পুঁথি।

·মহাষ্টমীকৃত্যম।
ও জলং সুশােভনং দেবি শীতলং সুমনােহর।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা পাদ্যঞ্চ প্রতিগৃহ্যতাম্ ।
এতৎ পাদ্যং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ॥ ২
ওঁ দূৰ্বাতণ্ডুলসংযুক্তঃ শালঃ সুমনােহরঃ।
ময়া নিবেদিতে ভক্ত্যা অর্ধোহয়ং প্রতিগৃহ্যতাম্ ।
এযােহঃ ( ইদমkং সাম্নাং) ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও
দুর্গ য়ৈ নমঃ। ৩
ওঁ আচমনীয় মিদং রম্যং স্বচ্ছং শুদ্ধং সুশীতলম্ ।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা আচমনীয়ং প্রতিগৃহতাম্।
ইদমাচমনীয়ং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ৪
ওঁ শান্তিপুষ্টিপ্রদো নিত্যং দধিমধ্বাজ-সংযুতঃ।
ময়া নিবেদিত ভক্ত্যা মধুপর্ক প্রতিগৃহ্যতাম্ ।
এষ মধুপর্কঃ—ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ॥ ৫
ওঁ জলং সুশীতলং স্বচ্ছং সুপুণ্যং গন্ধযােজিতম।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা পুনরাচমনীয়কম।
এতৎ পুনরাচমনীয়ং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ
নমঃ ॥ ৬
ওঁ পরমানন্দ-বােধাক্কি-নিমগ্ন-নিজমূৰ্তয়ে।
সাঙ্গোপাঙ্গ মিদং সুনিং কল্পয়াম্যপরাজিতে।
ইদং স্নানীয়ং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ৭
পুনরাচমনীয়ম।
ওঁ বস্ত্ৰঞ্চ পাবনং দেবি বহুতন্ত-বিনির্মিতম।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা বস্ত্ৰঞ্চ প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এতদ্বস্ত্রং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ॥ ৮

·৫২ দুর্গাপূজাবিধি। ওঁ কৈলাসবাসরসিকে বাসঃ কাষীয়-সমিম। গৃহ্যতাং তে প্রযচ্ছামি উত্তরীয়ং সুখাবহম্ । ইদমুত্তরীয়ং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ৯ পূর্ববৎ পুনরাচমনীয়ম। ওঁ শঙ্করানুিঃসৃতং শুক্লং দেবাদীনাঞ্চ শোভনম। প্রদত্তং রজতং তুভ্যং মম ভূয়াচ্চ জন্মনি। এতদ্রজতাভরণং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা স্ত্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ১০ ও কর্ণভূষণসুবর্ণং নির্মিতং বিশ্বকৰ্ম্মণ। ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা সুবর্ণং প্রতিগৃহ্যতাম। এতৎ সুবর্ণভূষণ ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ” ও দুর্গায়ৈ নমঃ । ১১ ওঁ পাদং শােভনং দিব্যং রজতঞ্চ সুনিৰ্ম্মিতম। ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা ভুষণং প্রতিগৃহ্যতাম। এতৎ পাদভূষণরজতং ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহ হ্র ও দুর্গায়ৈ ননঃ ॥ ১২ ওঁ সাগরস্থশ্চ শঙ্খোহয়ং * নিৰ্ম্মিতো বিশ্বকৰ্ম্মণ। হস্তে ধৰ্ডং ময়া তুভ্যং দত্তোহয়ং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥ এষ শঙ্খঃ ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হী” ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ১৩ * সাগরােদ্ভুতঃ শঙ্খোহয়ং। যশােদল-বাস্তব্য হরিনাথ তর্কভূষণ- মাকে অয়ং পাঠ।

·মহাষ্টমীকৃতম।
৫৩
ওঁ গ্রীবাশােভনপত্ৰঞ্চ নিৰ্ম্মিতং বিশ্বকৰ্ম্মণা।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা গ্রৈবেয়ং প্রতিগৃহ্যতাম৷
এতদ্গ্রীবাপত্রং ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণীতি মুলেন দদ্যাৎ ॥ ১৪
ওঁ অয়ং গন্ধ শুভাে দিব্যঃ শীতলঃ সুমনােহর।
ময় নিবেদিতে ভক্ত্যা গন্ধোহয়ং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এষ গন্ধঃ মূলেন দ্যা || ১৫
ওঁ পুষ্পং নানাবিধং দিব্যং সুগন্ধি দেবসেবিতম।
ময়। নিবেদিতং ভক্ত্যা পুষ্পঞ্চ প্রতিগৃহ্যতাম।
এতানি পুস্পানি মুলেন দদ্যাৎ। ১৬
ওঁ বনস্পতিরসসা দিব্যো গন্ধাচ্যঃ সুমনােহর।
আয়েঃ সৰ্ব্বদেবানাং ধূপপাহয়ং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এষ ধূপঃ-মুলেন দদ্যাৎ ॥ ১৭
ওঁ অগ্নেজোতী রবের্জ্যোতিশ্চন্দ্ৰজ্যোতিস্তথৈব চ।
জ্যোতিষামুত্তমম দুর্গে দীপপাহয়ং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এষ দীপ:-মূলেন। ১৮
ওঁ অন্নং চতুৰ্বিধং দেবি রসৈঃ ষড় ভিঃ সমন্বিতম,।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা অঞ্চ প্রতিগৃহ্যতম।
এতনৈবেদ্যম-মুলেন। ১৯
ওঁ পিষ্টকং শােভনং দেবি খণ্ডং মধুরসান্বিতম।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা পিষ্টকং প্রতিগৃহ্যতাম।
এষ ধূপঃ-মুলেন। ২০

·৫৪ দুর্গাপূজাবিধিঃ । ওঁ গব্য-সর্পি-পয়েযুক্তো নানামধুর-সংযুতঃ। ময়। নিবেদিতত ভক্ত্যা পায়সঃ প্রতিগৃহ্যতাম। এষ পায়সঃ-মূলেন। ২১ ততে নমস্কৃত্য- ওঁ সিরঞ্চ বরং রম্যং যােষিৎসীমন্তদীপনম। নয়া নিবেদিতং ভক্ত্যা সিন্দরং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥ এতৎ সিন্দুরং—মুলেন। ২২ ওঁ কজ্জলং শােভনং দেবি দেবদেব-বিনির্মিতম। নয়া নিবেদিতং ভক্ত্যা কজ্জলং প্রতিগৃহ্যতাম। এত কলং-মূলেন। ২৩ ওঁ লােহিতং সূত্ৰসংযুক্তং নারী-সৌভাগ্যদায়কম। ময়। নিবেদিতং ভক্ত্যাক্তকং প্রতিগৃহ্যতাম। এতদলং-মূলেন। ২৪ তাম্বুলঞ্চ বরং রম্যং কপূরাদি-সুবাসিতম। ময় নিবেদিতং ভক্ত্যা তালং প্রতিগৃহ্যতাম, এতত্তালং-মুলেন। ২৫ ওঁ পত্ৰেণ নির্মিতং ছত্রং রৌদ্ৰবৃষ্টি-নিবারকম। ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা ছত্রঞ্চ প্রতিগৃহ্যতাম, ॥ এতচ্ছত্ৰং-মূলেন। ২৬ ওঁ কাপাসষ্ণ বিচিত্রঞ্চ লােহিতঞ্চ গুণান্বিতম। চন্দ্রাতপমিতিখ্যাত শুভকারি নমােহস্তু তে। এতচ্চন্দ্রাতপম-মুলেন। ২৭

·মহাষ্টমীকৃত।
ও রম্যক্ষোবং রম্যং নারিকেল-ফলঞ্চ যৎ।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা নারিকেলং প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এতন্নারিকেলফলং-মূলেন। ২৮
ওঁ নানাফল-সমাযুক্তা নানাবস্ত পশােভিতা।
ময় নিবেদিতা ভক্ত্যা রচনা প্রতিগৃহ্যতাম।
এষা রচনামূলেন। ২৯
ও নানাবিধফলঞ্চৈব নানাদ্রব্যমুপার্জিতম।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা ফলঞ্চ প্রতিগৃহ্যতাম, ॥
এতানি ফলানি-মূলেন। ৩০
ওঁ মণ্ডপং শােভনং দেবি নির্মিতং বিশ্বকৰ্ম্মণ।
মণ্ডপন্তে প্রযচ্ছামি গৃহাণ পরমেশ্বরি।
এতণ্ডপং মূলেন ॥ ৩১
ততে দূৰ্বাতমাদায়-
ওঁ ত্বং বিষ্ণুত্বং ব্রহ্মা ত্বং শিবােহপি * জগৎপতিঃ।
দূৰ্বাক্ষতং ময়দত্তং গৃহাণ ত্বং দিগম্বরি ।
এতদূর্বাতম, মূলেন৷ ৩২
ততে মাল্যং দদ্যাৎ
ওঁ পুষ্পদীনাঞ্চ মাল্যঞ্চ দেবানামপি দুলভ।
ময়া নিবেদিতং ভক্ত্যা মাল্য প্রতিগৃহ্যতাম্ ॥ ৩৩
সর্বত্র ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহা হ্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ইতি মূলেন
দদ্যাৎ। তেতঃ পুষ্পাঞ্জলিত্রয়ং মুলেন দদ্যাৎ।
* ত্বং শিববাহসি। উপেন্দ্র ।

·দুর্গাপূজাবিধি।
ততো মণ্ডলে পুঃ পূজামারভেত—ও স্ত্রী উগ্রচণ্ডায়ৈ নমঃ,
ইত্যাদিক্রমেণ উগ্রচণ্ডাদ্যাঃ পাদাদিভিঃ পূজয়িত্ব প্রণমেৎ। যথা-
ও উগ্রচণ্ডি নমস্তুভ্যং চণ্ডবৈরি-বিনাশিনি।
মম পাপহরে দেবি বরদা ভব সর্বদা ॥
ও হ্রী উগ্রচণ্ডায়ৈ নমঃ ॥ ১
ও হী' প্রচণ্ডায়ৈ নমঃ।
ওঁ প্ৰচণ্ডি * চণ্ডরূপাসি প্রচণ্ডগণসেবিতে।
সদানন্দকরে দেবি সর্বসিদ্ধিঞ্চ দেহি মে ।
ও হী প্রচণ্ডায়ৈ নমঃ ॥ ২
ও হ্রী চণ্ডো গ্রায়ৈ নমঃ।
ওঁ বিধাত্ৰি সৰ্ব্বভূতানাং সৰ্ব্বভূতা ভয়ঙ্কর।
সৰ্ব্বকাৰ্যেন্ত সর্বত্র চণ্ডো গ্রাং ত্বাং নমাম্যহম, ॥
ও হ্রী চণ্ডা গ্রায়ৈ নমঃ ॥ ৩
ও হ্রী কালিকায়ৈ নমঃ।
ও যা সিদ্ধিরিতি নান্না চ দেবেষ্ণু সুরনায়িকে।
কালিকে বিনাশায় নমস্তে সুরনায়িকে।
ও হ্রী কালিকায়ৈ নমঃ ॥ ৪
ও চণ্ডাত্মিকায়ৈ নমঃ
ওঁ দেবি চণ্ডাত্মিকে চণ্ডি চণ্ডারি বিজয়প্রদে।
ধৰ্মার্থকামমােক্ষাণাং নিত্যং মে বরদা ভব ।
ও হী চণ্ডাত্মিকায়ৈ নমঃ ॥ ৫
ও হী চণ্ডবত্যৈ নমঃ।
প্রচণ্ড। খৃিততীর্থ।

·মহাষ্টমীকৃত্যম,।
ও যা চ সৃষ্টিগুণাধারা গুণত্রয়লয়াত্মিক।
তক্রপশয়ে তস্যৈ চণ্ডবত্যৈ নমোেনমঃ।
ও হ্রী চণ্ডবত্যৈ নমঃ ॥ ৬
ও হ্রী চগুরূপায়ৈ নমঃ।
ওঁ চণ্ডরূপাত্মিকে সত্যে চণ্ডনায়কনায়িকে।
সৰ্বসিদ্ধিপ্রদে দেবি চণ্ডি তুভ্যং নমােনমঃ।
ও হ্রী চণ্ডরূপায়ৈ নমঃ ॥ ৭
ও হী ভদ্রায়ৈ নমঃ।
ও বালার্কভাবনা শুদ্ধা নিজক্ৰোষ্ট শতানুগা।
চণ্ডমুণ্ডস্য মথনী ভদ্রদা ভব ভদ্রিকে।
ও হী ভদ্রায়ৈ নমঃ। ৮
ততো নবদুর্গাঃ পাদাদিভিঃ পূজয়িত্ব প্রণমেৎ। যথা-
এতৎ পাদ্যং ও ব্রহ্মাণ্যৈ নমঃ। এবং সর্বত্র
ওঁ চতুর্মুখীং জগদ্ধাত্রীং হংসারূঢ়াং বরদাম।
সৃষ্টিরূপাং মহাভাগাং ব্ৰহ্মাণীং ত্বাং নমাম্যহম, ॥
ও ব্রহ্মন্যৈ নমঃ ॥ ১
এতৎ পাদ্যং ও মাহেশ্বৰ্য্যৈ নমঃ।
ওঁ বৃষারূঢ়াং শুতাং শুভ্রাং ত্রিনেত্ৰাং বরদাং শিবাম।
মাহেশ্বরীং নমাম্যদ্য দেবীং সংহাররূপিণীম।
ও মাহেশ্বৰ্যৈ নমঃ। ২
এতৎ পাদ্যং ও কৌমাৰ্যৈ নমঃ।
ওঁ কৌমারীং পীতবসনাং ময়ুরবরবাহনাম।
শক্তিহস্তাং সিতাঙ্গীং তাং নমামি বরদাং শুভাম,
ও কৌমার্য নমঃ ॥ ৩
৮

·দুর্গাপূজাবিধিঃ ।
এতৎ পাদ্যং ও বৈষ্ণব্যৈ নমঃ
ওঁ শঙ্খচক্রগদাপদ্ম-ধারিণীং কৃষ্ণরূপিণীম।
সৃষ্টিরূপাং খগেন্দ্রস্থাং বৈষ্ণবীং তাং নমাম্যহম,
ও বৈষ্ণব্যৈ নমঃ ॥ ৪
এতৎ পাদ্যং ও বারায়ৈ নমঃ
ওঁ বহরূপিণীং দেবীং দংদ্ধে ত-বসুন্ধরাম।
বরদাং শুভদাং শুভ্রাং বারাহীং তাং নমাম্যহম্ ।
ও বারায়ৈ নমঃ ॥ ৫
এতৎ পাদ্যং ও নারসিংহৈ নমঃ-
ওঁ নৃসিংহরূপিণীং দেবীং দৈত্যদানবদর্পহাম্।
শুভাং শুভপ্রদাং শুভ্রং নারসিংহীং নমাম্যহম্।
ও নারসিংহ্যৈ নমঃ ॥ ৬
এতৎ পাদ্যং ও ইন্দ্রাণ্যৈ নমঃ
ওঁ ইন্দ্রাণীং গজকুম্ভং সহস্রনয়নোজ্জ্বলাম,।
নমামি বরদাং দেবীং সর্বদেবনমস্কৃতাম ।
ও ইন্দ্রাণ্যৈ নমঃ॥ ৭
এতৎ পাদ্যং ও চামুণ্ডায়ৈ নমঃ
ও চামুণ্ডাং মুণ্ডমথনাং * মুণ্ডমালাবিভূষিতাম।
অট্টহাসমুদিতাং নমাম্যাত্মবিভূতয়ে ।
ও চামুণ্ডায়ৈ নমঃ ॥ ৮
চগুমথনা। স্মৃতিতীর্থ।

·মহাষ্টমীকৃত্যম। এতৎ পাদ্যং ও কাত্যায়ন্যৈ নমঃ ওঁ কাত্যায়নীং দশভুজাং মহিষাসুরমর্দিনীম। প্রসন্নবদনাং দেবীং বরদাং তাং নমাম্যহম। ও কাত্যায়ন্যৈ নমঃ ॥ ৯ ততঃ যড়ঙ্গেন পূজয়েৎ। এতে গন্ধপুষ্পে ও হ্রা হৃদয়ায় নমঃ। ও হ্র শিরসে স্বাহা। ও হং শিখায়ৈ বষট। ও কৈবচায় হুং। ও ফ্রেী নেত্রয়ায় বৌষট। ও হ্রঃ অস্ত্রায় ফট। ততঃ পুনৰ্ম্মলেন পাদ্যাদীনি দদ্যাৎ! ততে নবপত্রিকাঃ সপ্তমুক্ত ক্রমেণ পূজয়েৎ (৩৩পৃ)। ততােহস্রাণি পূজয়েৎ- ওঁ পুরা দেবারৈযুদ্ধে নিৰ্মিতাসি জয়দে। খড়গরূপেণ হে দেবি জয়ং দেহি নমােহস্তু তে॥ ওঁ অসিবিশসনঃ খড়গ স্তীক্ষ্ণধাররা দুরাসদঃ। শ্ৰীগর্ভে বিজয়শ্চৈব ধৰ্ম্মপাল নমােহস্তু তে এতে গন্ধপুষ্পে ও খড়গায় নমঃ। এবং সর্বত্র। ওঁ ত্রয়ী মূর্তিঃ সুরৈঃ সর্বৈঃ সারমাদায় নির্মিত। আরােপিতােহসি দেবেশ জয়ং দেহি নমােহস্তু তে। ও শূলায় নমঃ ॥ ওঁ সুরাসুর-মহাযুদ্ধে সৰ্ব্বদেবারিসূদনঃ। চাপ মাং সর্বদা রক্ষ স্বয়ঞ্চ শায়কোত্তমৈঃ ॥ ও সশায়কায় চাপায় নমঃ। ওঁ চণ্ডিকা-শক্তিরূপাসি ঈশ্বরী ত্বং সদা শুভে। স্থিরা ভব সদা দেবি সংগ্রামে বিজয়ং কুরু। ও শক্তিরূপায়ৈ নমঃ।

·৫ দুর্গাপূজাবিধি। ওঁ মহাকালি মহাদেবি কালিকে পাপনাশিনি। অম্বিকে পুত্রকে নিত্যং বিজয়ং কুরু সর্বদা। ও বাণায় নমঃ। ওঁ সৰ্বারা fং মথনে নির্মিততাহসি পিনাকিনা শূলসারং সম কৃষ্য কৃত্বা মুষ্টিং দৃঢ়াং শুভাম । ওঁ ত্রিশূলায় নমঃ। ও চণ্ডিকায়ৈ প্রদত্তাসি সর্বদুষ্ট-নিবণে। ত্বয়া নিস্তারিত দেবা শ্চণ্ডি তুভ্যং নমােনমঃ। ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ও সৰ্বশস্ত্রীরূপাসি সৰ্বার-নিবারিনি। ছুরিকে রক্ষ মাং নিত্যং শান্তিং কুরু নমােহস্তু তে। ও ছুরিকায়ৈ নমঃ। ওঁ ভূতানাং বারণার্থঞ্চ বরুণালন-সংস্থিত। শরচ্চন্দ্রপ্রতীকাশ পুণ্ডরীক নমােহস্তু তে। ও পুণ্ডরীকায় নমঃ। ওঁ আসনঞ্চাপি ভূতানাং নানালঙ্কার-ভূষিতম। মেরুশৃঙ্গপ্রতীকাশং সিংহাসন নমােহস্তু তে॥ ও সিংহাসনায় নমঃ। ততঃ পঞ্চ মহাশক্তীঃ পাদাদিভিঃ পূজয়েৎ- এতৎ পাদ্যং ও স্ত্রী স্ত্রী দেব্যৈ নমঃ। ১। ও থ্রী শ্রী কাত্যায়নে নমঃ। ২। ওঁ ই ই অম্বিকায়ৈ নমঃ। ৩। ও হ্রো” হে হ্রা' চণ্ডি কায়ৈ নমঃ। ৪। ও হৈ হৈ অম্বালিকায়ৈ নমঃ। ৫।

·ধা।ৈ ১৫। মহাষ্টমীকৃত্যম। ততােহষ্টেী কলা পূজয়েৎ—ওঁ হ্রী ভাবনায়ৈ নমঃ। ১। ও হ্র দীপ্তায়ৈ নমঃ। ২। ও হ্রী জ্যোৎস্নায়ৈ নমঃ। ৩। ও হু। উৎকণ্ঠায়ৈ নমঃ। ৪। ও ও হী শক্তিতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ৫। শক্তিতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ৫। ও হ্র৷ শিবতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ৬। ও হী বুদ্ধিতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ৭। ও হী জ্ঞানতত্ত্বায়ৈ নমঃ। ৮। ততশ্চতুঃষষ্টি যােগিনীঃ আবাহ পদ্যাদিভিঃ পূজয়িত্ব (ওঁ চতুঃষষ্টি-যােগিনীভ্যো নমঃ) ওকারাদি-নমােহন্তেন গন্ধপুষ্পভ্যাং পূজয়েৎ। ব্ৰহ্মাণ্যৈ। ১। কৌমাৰ্য্যৈ।২। বৈষ্ণব্যৈ। ৩। বারাহৈ। ৪। ঐ।ৈ ৫। চামুণ্ডায়ৈ। ৬। জয়স্ত্যৈ। ৭। মঙ্গলায়ৈ। ৮। কাল্যৈ। ৯। ভদ্রকাল্যৈ। ১০। কপালিন্যৈ। ১১। দুর্গায়ৈ। ১২। শিবায়ৈ। ১৩। ক্ষমায়ৈ। ১৪। স্বাহায়ৈ। ১৬। স্বধায়ৈ। ১৭। সুরনায়িকায়ৈ । ১৮। কাত্যায়ন্যৈ । ১৯। সর্বমঙ্গলায়ৈ।২০। চণ্ডায়ৈ। ২১। রক্তদন্তিকায়ৈ । ২২। শাকস্তৰ্য্যৈ। ২৩। মহা- গােৰ্য্যৈ। ২৪। শাঙ্কৰ্যৈ। ২৫। ভয়ঙ্কৰ্য্য। ২৬। ভীমায়ৈ। ২৭। অভয়ঙ্কৰ্যৈ। ২৮। পদ্মায়ৈ। ২৯। মেধায়ৈ। ৩০। জয়ায়ৈ। ৩১। অপরাজিতায়ৈ। ৩২। বিদ্যায়ৈ। ৩৪। রাত্রৈ। ৩৫। কামেশ্বৰ্য্যৈ। ৩৬। মহালক্ষ্যৈ। ৩৭। ক্ষেমঙ্কৰ্য্যৈ। ৩৮। পিঙ্গলায়ৈ। ৩৯। মাহেশ্বৰ্য্যৈ। ৪০। নারসিংহৈ। ৪১। শিব- দূত্যৈ। ৪২। ভূত্যৈ। ৪৩। বিভূত্যৈ। ৪৪। তামস্যৈ। ৪৫। মহা- তামস্যৈ। ৪৬। মহাযােগিন্যৈ। ৪৭। অপর্ণায়ৈ । ৪৮। নন্দিন্যৈ।৪৯। তুষ্ট্যৈ। ৫০। পুষ্ট্যৈ। ৫১। সাবিত্রৈ। ৫২। বিশালাক্ষ্যৈ। ৫৩। মহালজ্জায়ৈ। ৫৪। মৃড়াণ্যৈ। ৫৫। ডাকিন্যৈ। ৫৬। সত্তায়ৈ ।৫৭। মহামেধায়ৈ। ৫৮। অম্বিকায়ৈ। ৬০। অম্বা লিকায়ৈ। ৬১। পাবত্যৈ। ৬২। চর্চিকায়ৈ। ৬৩। হেমবত্যৈ। ৬৪। মায়ায়ৈ। ৩৩। কাল- । শ্রদ্ধায়ৈ। ৫৯।

·২ দুর্গাপূজাবিধিঃ । ততে ভৈরবান্ পূজয়েৎ। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং অসিঙ্গায় ভৈরবায় নমঃ। ১। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং অজ্ঞানায় ভৈরবায় নমঃ। ২। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং ক্রোধায় ভৈরবায় নমঃ। ৩। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং ভীমায় ভৈর- বায় নমঃ। ৪। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং মণিভদ্ৰায় ভৈরবায় নমঃ। ৫। আং স্ফেং ধ্ৰুং চিত্রফলায় ভৈরবায় নমঃ। ৬। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং চন্দ্রায় ভৈরবায় নমঃ। ৭। ও আং স্ফেং ধ্ৰুং সুরেন্দ্রায় ভৈরবায় নমঃ।। ততােহষ্টো ক্ষেত্রপালন, পূজয়েৎ। ওঁ ক্ষেং ক্ষেত্রপালায় নমঃ।। ও হেং হেতুকায় ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ২। ও ত্রিং ত্রিপুরান্তকার ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৩। ও অং অজিতায় ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৪। ও অং অগ্নিবেলায় ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৫। ও কৃং কৃষ্ণায় ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৬। ও কং কপালিনে ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৭। ও और ভীষণায় # ক্ষেত্রপালায় নমঃ। ৮। ততােহষ্টো যক্ষান, পূজয়েৎ—ওঁ জং জম্ভায় নমঃ। ১। ও মাং মণিভদ্রায় নমঃ। ২। ওঁ পূং পূর্ণভদ্রায় নমঃ। ৩। ও বিং বিচিত্র- মগুলায় নমঃ। ৪। ও কেং কেলিমালিনে নমঃ। ৫। ওঁ ঢং চন্দ্রা- ননায় নমঃ। ৬। ও গং গজদন্তায় নমঃ। ৭। ও বিং বিকৃতাননায় নমঃ। ৮। ততাে গণপতিং নবগ্রহ- দিপালংশ্চ পূজয়েৎ। ততঃ ও রং রজসে নমঃ। এবং তং তমসে। এবং তং তমসে। সং সত্ত্বায়। অং * ভীমায় ক্ষেত্রপালায় নমঃ। স্মৃতিতীর্থের পুস্তকে এই অতি- রিক্ত পাঠ আছে। উপেন্দ্রবিদ্যালঙ্কারের পুস্তকেও উহা ছিল। কিন্তু কৰ্তিত আছে। মহীনন্দের পুস্তকে “কপালিনে ক্ষেত্রপালায়” ইহার পর—“এং একপা দায় ক্ষেত্রপালায়” এই পাঠ আছে।

·মহাষ্টমীকৃত্যম। অহঙ্কারায়। পং পঞ্চমহাভূতেভ্যঃ। কামায়। মােক্ষায়। স্বৰ্গায়। মায়। পাতলায়। কালভদ্রায়। ততো নানাদেশস্থ দেবতা আবাহ্য পদ্যাদিভিঃ পূজয়িত্ব প্রত্যেক গন্ধপুষ্পভ্যাং পূজয়েৎ। যথা-বারাণস্যাং-ও ‘বিশালাক্ষ্যৈ নমঃ। কেদারে মহাগৌৰ্য্যৈ। কামরূপে কামাখ্যায়ৈ। নেপালে মহাসিংহে। নৈঋত্যাং পাপ রাক্ষস্যৈ। শ্রীহট্টে বরবাসিন্যৈ। বীজপূরে সিদ্ধেশ্বৰ্য্যৈ। নন্দায়াং মহাতেজায়ৈ। গঙ্গায়াং জলবাসিন্যৈ। উজ্জয়িন্যাং বাগী- স্বৰ্যৈ। কিরাতদেশে কিরাত রূপায়ৈ। অযােধ্যায়াং সর্বমঙ্গলায়ৈ । ত্যায়ন্যৈ। অটব্যাং বিপ্লনাশিন্যৈ। উত্তরপথে কৃষ্ণ- ভগবত্যৈ। মণিপুরে অপরাজিতায়ৈ। বারুণ্যাং চণ্ডেশ্বর্ঘ্যৈ। কুরু- ক্ষেত্রে কালরা।ৈ গৌড়দেশে গৌড়েশ্ব।ৈ লঙ্কায়াং পাপরাক্ষস্যৈ (মহারাক্ষস্যৈ) কৃষ্ণপুরে বৈষ্ণব্যৈ। যমপুরে যমদূত্যৈ। পাতালে অনন্দরূপায়ৈ। ব্রহ্মাণ্ডে পিতামহৈ। হয়পুরে বাহুশালিন্যৈ। হস্তিনা- পুরে ইন্দ্রাণ্যৈ। স্বভাবে গজরূপিণ্যৈ। গােকর্ণে মহাযােগিন্যৈ। শ্ৰী- পর্বতে মহালক্ষ্যৈ। ম্লেচ্ছদেশে ম্লেচ্ছরূপায়ৈ। সিংহলদ্বীপে ভয়- স্কৰ্যৈ। জয়ন্তপুরে কেমাৰ্যৈ। গােষ্ঠে কপিলারূপয়ৈ। গােময়ে মহালক্ষ্যৈ। চণ্ডপুরে কপালিন্যৈ। শৈলপতে পদ্মাবত্যৈ। চতু- পথে পথরূপায়ৈ। শৈলতটে শূলধারিণ্যৈ। বর্ধমানে ভয়ঙ্কৰ্য্যৈ। কালপর্বতে ঐরাবত্যৈ। শ্বেতপর্বতে ব্রহ্মাণ্যৈ। একপদে ভাবিন্যৈ। কনকপুরে কনকবত্যৈ। ভৈরবে মহাভৈরব্যৈ। যমুনাতটে করালিন্যৈ। মধ্যদেশে ক্ষেমঙ্কৰ্য্যৈ। নগরে উদাসীন্যৈ। হেমন্তে হেমবত্যৈ। সেতু- বন্ধে বিদারিকায়ৈ। কাস্তায়াং করালিন্যে। রাঢ়দেশে কান্তরূপিণ্যৈ। হরিদ্বারে বারাহৈ। বায়ুপথে বাতাশিন্যৈ। বরুণপথে যযাগিন্যৈ। একচক্রে চক্ৰবত্যৈ। শ্মশানে মহালক্ষ্যৈ। হেমকুটে বিদ্যাধৰ্য্যৈ।

·দুর্গাপূজাবিধি। অন্তরীক্ষে ভস্মাঙ্গায়ৈ। ইতি দেশবাসিনীপূজাং সমাপ্য ও চণ্ডি- কায়ৈ বিপ্নহে মহামায়ায়ৈ ধীমহি হয়ে গৌরী প্রচোদয়াৎ। ইতি গায়ত্রা মধ্যে ত্রিঃ পূজয়েৎ। ততঃ পশুপ্ৰােক্ষণপূর্বকং বলিং দত্ত্বা পুস্পাঞ্জলি গৃহীত্ব প্রণমেৎ- ওঁ ভগবতি ভয়ােচ্ছেদে সর্বকামবরপ্রদে। # সৰ্ব্বপাপহরে দেবি নারায়ণি নমােহস্তু তে॥ ১ ওঁ দুর্গোভারিণি দুর্গে ত্বং সৰ্বাশুভনিবারণি। পুত্ৰায়ুৰ্ধনবৃদ্ধ্যর্থং ভবেয়ুর্বদা মম ২ ওঁ দেবি চণ্ডাত্মিকে চণ্ডি চণ্ডারি-বিজয়প্রদে। ধৰ্মার্থবরদে দেবি নিত্যং মে বরদা ভব। ৩ ওঁ জয়ন্তী মঙ্গলাকালী ভদ্রকালী কপালিনী। দুর্গা শিবা ক্ষমা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমােহস্তু তে। ৪ ও দুর্গাং দেবীং ভক্তপ্রীতং + মহাভাগাং মহাপ্রভা। অসুরসৃপ্রমত্তাঞ্চ পরচক্র-নিবহিণীম, ৷৷ ৫ ওঁ প্রচণ্ড পুত্রদে নিত্যং সুপ্রীতে সুরনায়িকে। কুলােদ্যতকরে চোগ্ৰে পাৰ্বতী প্রীতিদে সদা ৷৷ ৬ ওঁ চণ্ডিকে ত্বং মহাভাগে সর্বেষাং প্রাণধারিণী। পাহি মাং প্রাণরক্ষার্থং শত্রুপক্ষ-ক্ষয়ঙ্করি। ৭ * ভগবতি ভয়ােচ্ছেদে কাত্যায়নি চ কামদে। কালকৃৎ কৌশিকী ত্বং হি চণ্ডিকে পরমেশ্বরি। হরিনাথ-তকভূষণ-গৃহস্থিত-পুস্তকে দৃশ্যতে। * জগদ্ধাত্রীং। মহীনন্দ। : কুলদ্যোতকরে। স্মৃতিতীর্থ। কুলােদ্যোত। বিদ্যালঙ্কার।

·মহাষ্টমীকৃত্যম।
ওঁ নমামি ত্বাং মহাভাগাং কামদা মভয় প্ৰদাম।
পুত্ৰায়ুৰ্ধনমৈশ্বৰ্য্যং দেহি দেবি নমোহস্তু তে॥ ৮
ওঁ ত্বং লক্ষী স্বং হি সাবিত্রী সতী ত্বং ত্রিদশেশ্বরি।
মাহেশ্বরী-স্বরূপেণ রক্ষ মাং দেবি চণ্ডিকে। ৯
ওঁ শিরাে মে চণ্ডিকা পাতু কণ্ঠং পাতু মহেশ্বরী।
হৃদয়ং পাতু চামুণ্ডা সৰ্বতঃ পাতু কালিকা। ১০
ওঁ আয়ুৰ্দদাতু মে চণ্ডী পুত্রান, দেহি সদাশিবে।
ধনং দেহি মহামায়ে নারসিংহী যশাে মম * | ১১
ওঁ সংগ্রামে বিজয়ং দেহি ধনং দেহি সদা গৃহে।
পুত্ৰান্ দেহি মহাদেবি শত্রম্ হর হরপ্রিয়ে +॥ ১২
ওঁ শান্তিপুষ্টি-প্রদে নিত্যং দেবি ত্রৈলােক্যবাসিনী ।
প্রণতােহস্মি জগদ্ধাত্রি স্বামহং বিশ্বধারিণি ঃ ॥১৩
* আয়ুৰ্দদাতু মে কালী পুত্রান, দেহি সদা শিবা ।
ধনং দেহি মহামায়া নারসিংহী যশাে মম॥ বিদ্যালঙ্কার।
আয়ুৰ্দদাতু মে চণ্ডি পুত্রান, দেহি সদা শিবা।
ধনং দেহি মহামায়া...••••••
মহীনন্দ।
আয়ুৰ্দদাতু মে চণ্ডী পুত্রং দেহি সদা শিবে। স্মৃতিতীর্থ।
ন শক্ৰদারিদ্রনাশিনী। বিদ্যালঙ্কার-পুস্তকে মূল পাঠ। শত্রু
হর হরপ্রিয়ে পাঠান্তর।
- শান্তিপুষ্টিপ্রদে দেবি নিত্যং ত্রৈলােক্যবাসিনী। বিদ্যালঙ্কার।
মহীনন্দ।
৪ প্রণতােহস্মি জগদ্ধাত্রীং ত্বমহং বিশ্বধারিণী। মহীন ।
জগদ্ধাত্রী স্বামহং বিশ্বধারিণী। বিদ্যালঙ্কার।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ
ওঁ অন্ধং কুষ্ঠঞ্চ দারিদ্রং রােগং শােকঞ্চ দারুণম্ ।
বন্ধুস্বজন-বৈরাগ্যং হর দেবি হরপ্রিয়ে ॥ ১৪
ওঁ গৌরীত্বমসি কল্যাণ ভক্তানাং ভক্তিবৎসলে।
ভক্তি-মুক্তিপ্রদে দেবি নমস্তে বিশ্বভাবিনি। ১৫
ওঁ হর পাপং হর ক্লেশং হর শােকং হরাশুভম।
হর দুঃখং হর ক্ষোভং হর দেবি হরপ্রিয়ে। ১৬
ওঁ কায়েন মনসা বাচা কৰ্ম্মণ যৎ কৃতং ময়া।
জ্ঞানাজ্ঞানকৃতং পাপং হর দেবি হরপ্রিয়ে। ১৭
ওঁ অর্ঘ্যং পাদ্যং ফলং পুষ্পং মাল্যং মলয়-বাসিনি।
গৃহাণ বরদে দেবি কল্যাণং কুরু মে সদা ॥ ১৮
অথ দণ্ডবৎ প্রণামঃ।
ও রাজ্য স্তস্য প্রতিষ্ঠা চ লক্ষীস্তস্য সদ। স্থির।
প্রভুত্বং তস্য সামর্থং যস্য ত্বং মস্তকোপরি ।
ওঁ প্রফুল্লকমলাকারচণ্ডাংগুরিব ভাস্করঃ।
প্রযচ্ছ মে শিয়ং রাজ্যং দণ্ডবৎ প্রণমাম্যহম।
ও উগ্রচণ্ড প্রচণ্ড ত্বং সর্বশত্রুবিনাশিনি।
সৰ্বাঃ সৰ্বার্থদা দেবব্যা ভবেয়ুবরদা মম॥
ওঁ গৃহীত্বা শারদীং পূজাং মৰ্তমণ্ডলমাশ্রিতাম।
চণ্ডিকেহহং নমামি ত্বাং ধনমায়ুঃ প্রদীয়তাম।
রােগশােকঞ্চ দারুণং। বিদ্যালঙ্কার। মহীনন্দ।

·৬৭
মহাষ্টমীকৃত্যম।
ও ধনন্যাহহং কৃতকৃত্যোহহং সফলং জীবন মম।
আগতাসি যত দুর্গে মাহেশ্বরি মদালয়ম।
ওঁ পূজিতাসি ময়া দেবি সন্তুষ্ট ভব সর্বদা।
কীর্ভিং লক্ষীং জয়ং বিদ্যা মায়ুঃ পুত্ৰঞ্চ দেহি মে।
ওঁ সর্বেষাং নাথভূতাসি ন ত্বমেবৈকাকিনী যত।
তস্মাত্ত ত্বমহং দেবি প্রণমামি ভয়াপহে।
ওঁ ইয়ং সাংবৎসরী পূজা যন্ময়া দেবি তে কৃত।
পূর্ণং ভবতু তৎ সৰ্ব্বং ত্বৎপ্রসাদাৎ ত্রিলােচনি ॥
ওঁ জন্মান্তর-সহস্রেষু তিগযােনিগতেষু চ।
কলুষং হর মে দেবি জ্ঞানতােহজ্ঞানতঃ কৃতম।
ওঁ নমস্তেহস্তু শিবে দেবি সৰ্বব্যাপিনি শঙ্করি
নিজ কৰ্ম্মানুসারেণ কল্যাণং দেহি মে সদা *।
ওঁ মন্ত্রহীনং ক্রিয়াহীনং বিধিহীনং মহেশ্বরি ।
যদর্শিতং ময়া দেবি পরিপূর্ণং তদস্তু মে।
তততা যােনিমুদ্রাং প্রদশ্য, ভগবতি দুর্গে বহ্নৌ তৰ্পয়ামি ব্যাম।
ইত্যষ্টমীপূজা সমাপ্তা।
* মমালয়ং। বিদ্যালঙ্কার। মাশ্রয়ং। যশােদলস্থ-তর্কভূষণ
পুস্তকে।
* সর্বেষাং নাথভূতানাং। বিদ্যালঙ্কার।
# কল্যাণং কুরু মে সদা। বিদ্যালঙ্কার পু। তর্কভূষণ।
৪ মন্ত্রহীনং ক্রিয়াহীনং ভক্তিহীনং সুরেশ্বরি। বিদ্যালঙ্কার।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ। অথ সন্ধিপূজা। ( অষ্টম্যাঃ শেষদণ্ডে চ নবম সহসংযুতে। ভূতবলিং ততাে দদ্যাৎ মণ্ডলে চৈব মন্ত্রবিৎ।) * স্বস্তিবাচনপূর্বকং সূৰ্য্যসােম ইত্যাদিকং পঠিত্ব সঙ্কল্পং কুৰ্যাৎ। ওঁ অদ্যাশ্বিনে মাসি শুক্লপক্ষে মহাষ্টমী-মহানবমীসন্ধে অমুকগােত্রঃ শ্ৰীঅমুকদেবশৰ্ম্মা শ্রীদুর্গাপ্রীতিকামাে গণপত্যাদি-নানাদেবপূজাপূর্বক মহাষ্টমীমহানবমীসন্ধিবিহিত - বার্ষিক - শরৎকালীন-শ্রীদুর্গাপূজাকর্মাহং করিয্যে। ইতি সঙ্কল্প গোময়েন মণ্ডলং কৃত্বা ভূতা ইহাগচ্ছত ইত্যাবাহ ওঁ ভূত প্রেতাঃ পিশাচাশ্চ যে বসন্ত্যত্র ভূতলে। তে গৃহ্নন্তু ময়া দভো বলিরেষ প্রসাধিতঃ । এষ মাষভক্তবলিঃ ওঁ ভূতেভ্যো নমঃ, ইতি বলিং দত্ত্বা গণপত্যাদি। নানাদেবত! পূজয়িত্ব। মূলেন প্রাণায়ামং কৃত্বা ও হ্রাং হৃদয়ায় নম ইত্যঙ্গ্যাসকরন্যাসৌ কৃত্বা জটাজুটত্যাদিনা দেবীং ধ্যাত্বাত্ম-শিরসি পুষ্পং দৰা মানসোপচারৈঃ সংপূজ্য অর্ঘং সংস্থাপ্য পুনর্ধাত্বাবাহ পাদ্যাদিকং দা ষােড়শােপচারৈঃ পূজয়েৎ। তত ওকারাদি-নমােহ- স্তেন যােগিনীঃ পূজয়েৎ। ব্রহ্মাণ্যৈ। মাহেশ্বৰ্য্যৈ। কৌমাৰ্য্যৈ। বৈষ্ণব্যৈ। বারাহৈ। নারায়ণ্যৈ। ইন্দ্রাণ্যৈ। শিবদূত্যৈ। চামু- ঙায়ৈ। লগৈন্য। সরস্বত্যৈ। দুর্গায়ৈ। কাত্যায়ন্যৈ। জয়স্ত্যৈ। মঙ্গলায়ৈ। কাল্যৈ। ভদ্রকাল্যৈ। কপালিন্যৈ। দুর্গারৈ। শিবায়ৈ । । কেবল বিদ্যালঙ্কারের পুস্তকে আছে। * প্রসারিতঃ। বিদ্যালঙ্কার। প্রসাদিত। স্মৃতিতীর্থ-মহীন।

·ক্ষমায়ৈ। । পদ্ময়ৈ। । মহানবমীকৃত। । ধাত্র্যৈ। স্বাহায়ৈ। স্বধায়ৈ। কালরা।ৈ মহা- কালত্রৈ। তামস্যৈ। মহাতামস্যৈ। চৌদ্রায়ৈ। মহারৌদ্রায়ৈ। শাকস্তৰ্য্যৈ। রক্তদন্তিকায়ৈ । জয়ায়ৈ। বিজয়ায়ৈ। তুষ্ট্যৈ। পুষ্ট্যৈ। সাবিত্রৈ। গৌৰ্য্যৈ। দেবসেনায়ৈ। বিম- লায়ৈ। চন্দ্রনায়িকায়ৈ। পদ্মাসনায়ৈ। মহামায়ায়ৈ। কামায়ৈ । কামাখ্যায়ৈ। বিশালাক্ষ্যৈ। মহালক্ষ্যৈ। অম্বায়ৈ। অম্বালিকায়ৈ । অম্বিকায়ৈ। রেবত্যৈ। রুদ্রণ্যৈ। সবাণ্যৈ। শূন্যগরবাসিন্যৈ। গায়।ৈ রােহিণ্যৈ। মলয়বাসিন্যৈ। সিদ্ধেশ্বৰ্য্যৈ। চণ্ডিকায়ৈ। ও হ্রী ভবান্যৈ। ও হ্রী উগ্রচণ্ডায়ৈ। ও হ্রা হ্ৰী শ্রী নারায়ণ্যে। ও হ্রা হ্রী * মৃড়ান্যৈ। ৬৪। ও হ্রা হ্ৰী শ্ৰী মহামায়ায়ৈ । অপরাজিতায়ৈ। ভূত্যৈ। শ্রদ্ধায়ৈ। মহাবিদ্যায়ৈ। ভূষণায়ৈ। ভীষণায়ৈ। ও হ্রা ত্রিশূ- লিন্যৈ। ও হ্রা গদায়ৈ। ও হ্রাং শঙ্কায়ৈ (শদ্যায়ৈ)। ও হ্রা চাপায়ৈ। ও হ্রাং চণ্ডায়ৈ ( চক্রায়ৈ)। ততঃ পুনর্দেবীং পূজয়িত্ব বলিং দদ্যাৎ। ততঃ প্রণামঃ। প্রণাম-মাশ্চাষ্টমীপূজায়ামুক্তা। ইতি সন্ধিপূজা সমাপ্তা। অথ মহানবমী পূজা। স্বস্তিবাচনপূর্বকং সঙ্কল্পং কুর্থ্যাৎ। বিষ্ণুরোং তৎসদদ্যাশিনে মাসি শুক্ল পক্ষে মহানবম্যান্তিথৌ অমুকগােত্রঃ অমুকদেবশৰ্ম্মা দুর্গা- প্রীতিকামাে গণপত্যাদি-নানাদেবতাপূজাপূর্বকং মহানবমীবিহিত-বার্ষিক শরৎকালীন শ্রীদুর্গাপূজনকৰ্ম্মাহং করিয্যে। ইতি সঙ্কল্প মহাষ্টমী- পূজোক্তক্রমেণ পূজা কাৰ্যা।

·দদ্যাৎ। ৭০ দুর্গাপূজাবিধি। ততে বলিদানং কৃত্বা হােমান্তে * পূর্ণাহুতিং দা ব্ৰহ্মদক্ষিণাং অদ্যেত্যাদি বার্ষিকশরৎকালীন দুর্গামহাপূজাঙ্গভূত-হােম- কর্মণি কৃতৈৎকৃতকৃতাবেক্ষণরূপ-ব্ৰহ্ম কৰ্ম্মণঃ সাঙ্গতার্থ দক্ষিণামেতৎ পূর্ণপাত্রং পূর্ণপাত্ৰনুকল্পভােজ্যং বা শ্রীবিষ্ণুদৈবতং যথাসম্ভবগােত্ৰনামে ব্ৰহ্মণে তুভামহং সম্প্রদদে। ততো হােমদক্ষিণাং কুৰ্য্যাৎ। অদ্যেত্যাদি কৃতৈৎবার্ষিকশরৎকালীন-শ্রীদুর্গামহাপূজাঙ্গভূহহােমকৰ্ম্মণঃ সাঙ্গতার্থ দক্ষিণামিদং কাঞ্চনমূল্যং যথাসম্ভবগােত্ৰনাম্নে ব্রাহ্মণায়াহং সম্প্রদদে। ততঃ পূজাদক্ষিণাং কুৰ্যাৎ। অদ্যেত্যাদি কৃতৈৎ সপ্তম্যাদিতিথি- ত্রয়াধিকরণক বার্ষিক-শরৎকালীন-শ্রীদুর্গামহাপূজাকর্মণঃ প্রতিষ্ঠা দক্ষিণমিদং কাঞ্চনমূল্যং শ্রীবিষ্ণুদৈবতং যথাসম্ভবগােত্ৰনামে ব্রাহ্মণায়হং সম্প্রদদে। # হােমস্তু স্বস্ব-গৃহােক্তক্রমেণ সংস্কৃতবহ্নৌ কাৰ্য। অষ্টম্যাং তিথাবার্য নবম্যাং সমাপনীয়ঃ। অসামর্থ্যে কেবলং অষ্টম্যাং কেবলং নবম্যাং বা কাৰ্যঃ। সমর্থস্তু উভয়দিনে এব কুৰ্য্যাৎ। তথা চ দুর্গাপূজা- তত্ত্বে স্মাৰ্ত্তবাক্যং—“তদ্দিনে হােমাসামর্থ্যে মহাষ্টম্যাং হােমং কুৰ্যাৎ। শক্তন্তু উভয়দিন এব কুৰ্যাৎ।” পরন্তু কু কুত্র সপ্তম্যান্তিখাবারভ্য হােম ক্রিয়তে। অত্র কুলক্রমাচার এব শরণং। হোমমন্ত্ৰস্তু কচিৎ ও দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহেতি। কচিৎ জয়ন্তী মঙ্গলেত্যাদি স্বাহান্ত। কচিৎ অম্বে অম্বিকে ইত্যাদি স্বাহান্তঃ। এবং বহবাে মন্ত্রাঃ প্রদেশ- বিশেষ-ব্যবহৃতাঃ। হােমদ্রব্য বিল্বপত্ৰং তিলসহিতবিল্বপত্রং কেবল- ঘৃতং বেতি বহুপ্রকারং যথাপ্রদেশং জ্ঞাতব্যং। অম্মপ্রদেশে প্রায়ণ সাজ্যবিপত্রৈ হোমঃ ক্রিয়তে। প্রয়ােগস্তু—অদ্যেত্যাদি অমুকগােত্রঃ ঐ মুকদেবশর্মা শ্রীদুর্গাপ্রীতিকামঃ ইয়ৎসংখ্যক-সাজ্যবিপত্রৈঃ অমুক মন্ত্রেণ প্রত্যেকেন হােমমহং করিয্যে। অত্র অগ্নিবলদো নাম।

·৭১ দশৰ্মীকৃত্যম। ওঁ মন্ত্রহীনং ক্রিয়াহীনং ভক্তিহীনং সুরেশ্বরি। যদর্জিতং ময়া দেবি পরিপূর্ণং তদস্তু মে। ততশ্চণ্ডীপাঠসত্ত্বে তদ্দক্ষিণা কাৰ্যা। ও অদ্যেত্যাদি কৃতৈৎ- সঙ্কল্পিত-দেবীমাহাত্ম্যপাঠকৰ্ম্মণঃ সাঙ্গতার্থং দক্ষিণামেতৎ কাঞ্চনমুল্যং যথাসম্ভবগোত্রশ্নে ব্রাহ্মণায়ায়ং সম্প্রদদে। ততঃ শান্তিং কৃত্বা প্রশস্তিনং * কুৰ্যাদিতি মহানবমীপূজা সমাপ্তা। অথ দশমীপূজা। দশম্যাং প্রাতৰ্দেবীং পাদ্যাদিভিঃ সংপূজ্য মুলং যথাশক্তি জন্তু। ও ক্ষমস্বেতি সংহারমুদ্রয়া বিস্জ্য পুষ্পমেকং গৃহীত্ব ও চণ্ডেশ্বৰ্য্যৈ নমঃ, ইত্যৈশান্যাং ক্ষিপেৎ। ততঃ স্বস্তিবাচনপূর্বকং সঙ্কল্পং কুৰ্যাৎ। অদ্যেত্যাদি দুর্গা প্রতিকামাে গণপত্যাদিদেবতাপূজাপূর্বক নিৰ্ম্মাল্যবাসিনীপূজনমহং করিষ্যে। ইতি সঙ্কল্প অর্ঘস্থাপনং কৃত্বা ভূত- শুদ্ধিপ্রাণায়ামৌ কৃত্বা গণপত্যাদিনানীদেষতাঃ পূজয়িত্ব নিৰ্ম্মালপুষ্পেণ দেবীং ধ্যায়েৎ—ওঁ নিৰ্ম্মাল্যবাসিনীং দেবীং কনক প্রভাং ত্রিনেত্রাং দশ- ভুজাং শুক্লবস্ত্রপরীধানাং নানালঙ্কারভূষিতাং গৌরবর্ণাং দেবগন্ধর্বসেবিতাং নিৰ্ম্মাল্যমালাধরাং সর্বাভয়বরদাম। ইতি ধ্যাত্বা স্বশিরসি পুষ্পং দত্ত্বা মানসৈঃ সংপূজ্য শঙ্খস্থাপনং কৃত্বাঙ্গন্যাসকরন্যাসৌ কৃত্বা পুনর্ধাত্বাবাহয়েৎ —ভগবতি নিৰ্মাল্যবাসিনি দেবি ইহাগচ্ছেত্যাবাহ ও নির্মাল্যবাসিন্যৈ নমঃ, ইতি পাদ্যদিনা নির্মাল্যপুষ্পেণ পূজয়িত্ব ও চণ্ডেশ্বৰ্যৈ নমঃ প্রশস্তিবন্দনং দশর্মীদিনেহপি ক্রিয়তে।

·দুর্গাপূজাবিধি। ও কৃশােদৰ্যৈ নমঃ, ও নির্মাল্যবাসিন্যৈ নমঃ, ইতি ত্রিধা পূজয়েৎ। ততঃ প্রণমে- ওঁ নিৰ্ম্মাল্যবাসিনীং দেবীং শুভাশুভবিবেচিকাম। কামদাং শুভদাং প্রীতং নমামি গিরিবাসিনীম্। ততো মৃন্ময়ীচরণে ধৃত্ব পঠেৎ- ওঁ গচ্ছ গচ্ছ পরং স্থানং যত্র দেবে। নিরঞ্জনঃ। অস্মাকঞ্চ বরং দত্ত্ব। পুনরেষ্যসি সর্বদা। ততঃ কৃতাঞ্জলিঃ পঠেৎ- ও উতিষ্ট দেবি চামুণ্ডে শুভাং পূজাং প্রগৃহ চ। ব্রজ স্রোতােজলে বৃদ্ধ্যৈ স্থীয়তাষ্ণ জলে হি যন্ময়ােপহৃতং কিঞ্চিৎ বস্তুগন্ধানুলেপনম্। তৎসৰ্বমুপভুক্ষ ত্বং গচ্ছ দেবি যথাসুখম, *। অত্রৈব দর্পণবিসর্জনম, ও নিমজ্জান্তসি সংপূজ্য-পত্রিকাভিঃ সমং জলে । পুত্ৰায়ুৰ্দ্ধনবৃদ্ধ্যর্থং স্থাপিতাসি জলে ময়া। ওঁ গচ্ছ গচ্ছ পরং স্থানং স্বস্থানং পরমেশ্বরি। মন চানু গ্রহার্থায় পুনরাগমনায় চ ৷ * কুরুষ মম কল্যাণং অষ্টাভিঃ শক্তিভিঃ সহ। বিদ্যালঙ্কার। + যথাশ্রমং। বিদ্যালঙ্কার। পত্রিকে বজিতে জলে। স্মৃতিতীর্থ। মহীনন্দ।

·৭৩ অথাপরাজিতাপূজা। অতােহচ্ছিদ্রাবধারণং কুৰ্য্যাৎ। ওঁ যচ্ছিদ্রং তপচ্ছিদ্রং যচ্ছিদ্রং পূজনে মম। তৎসবমচ্ছিদ্রমস্তু ভাস্করস্য প্রসাদতঃ * ইতি মৎস্যপুরাণােক্তদুর্গাপূজা সমাপ্তা। T অথাপরাজিতাপূজা। স্বস্তিবাচনপূর্বকং সঙ্কল্পং কুৰ্য্যাৎ। অদ্যেত্যাদি অস্মিন্ বর্ষে যাত্রায় বিজয়কামােহপরাজিতাপূজনমহং করিয্যে। ততঃ চন্দনেটদলপদ্মং নিৰ্ম্মায় তন্মধ্যে ও অপরাজিতায়ৈ নমঃ, ইতি। অপরাজিতা-দক্ষিণে ও ক্রিয়াশক্তৈ ও বিজয়ায়ৈ। বামে ও উগ্ৰায়ৈ ইতি পূজয়েৎ। পদ্মে বিজয়াং প্রতিষ্ঠাপ্য ধ্যায়েৎ- ও চতুভুজাং পীতবস্ত্রাং সৰ্বাভরণভূষিতাম। দক্ষিণ- বাময়োরুপরিতনহস্তয়ােঃ খড়গচর্ম-ধরাম। অধস্তনহস্তয়ো- বরদাভয়হস্তাং ত্রিনেত্রাং ঈষৎ প্রহসিতবদনামপরাজিতাম। ইতি ধ্যাত্বাবাহ স্থাপয়িত্ব ও অপরাজিতায়ৈ নমঃ, ইতি পাদাদিভিঃ সংপূজ্য বহুতরাপরাজিতদ্রোণপুষ্পবিল্বপত্ররভ্যর্চ্য ও হ্রাং অপরাজিতা হৃদয়ায় নমঃ, ইত্যাদিক্রমেণ ষড়ঙ্গাণি পূজয়েৎ। ততাে দক্ষিণে বিজ- য়ায়ৈ। বামে জয়ায়ৈ । গন্ধ পুষ্প-ধূপদীপাদি নিবেদ্য প্রণমেৎ। ওঁ চারুণ মুখপদ্মেন বিচিত্র-কাকোজ্জ্বলে। জয়া দেবী শিবে ভক্ত্যা সব্বান্ কামা দদাতু মে। * স্মৃতিতীর্থ পুস্তকে মন্ত্রটির দ্বিতীয়ার্ধের পাঠ মূলে সন্নিবেশিতের সমানই ছিল। কিন্তু উহা কৰ্ত্তন করিয়া উপরে সন্নিবিষ্ট হইয়াছে। “সং ভবতু নিচ্ছিদ্রং ব্রাহ্মণৈরুপপাদিতম।”

·৭৪
দুর্গাপূজাবিধিঃ
কাঞ্চনেন বিচিত্রেণ কেয়ুরেণ বিভূষিতা।
জয়দা মহামায়া শিবভাবিতচেতসা ।
বিজয়া চ. মহাভাগা দদাতু বিজয়ং মম।
হারেণ সুবিচিত্রেণ ভাস্বৎকনকমেখলা ।
অপরাজিতা রুদ্রল করে বিজয়ং মম ॥
ইতি স্বত্বা হরিদ্ৰাপীতবস্ত্রেণ দূর্বাতসিদ্ধার্থকান্ বধ্বা আচারা
অপরাজিতাবলয়ঞ্চ দেব্যা হৃদি নিধায় অভিলষিতকামনয়া স্বাঙ্গে ধারয়েৎ।
সমাচারাদস্ত্রাণি পূজয়েৎ।
ততঃ খড়গমাদায় ওঁকারমুচ্চাৰ্য্য প্রদক্ষিণ
কুৰ্য্যাৎ।
ও সদাপরাজিতা যস্মাৎ ত্বং লতা উত্তম। স্মৃত।।
সর্বকামার্থসদ্ধ্যর্থং তস্মাত্ত্বাং ধারয়াম্যহম।
ভবাপরাজিতে দেবি মম সৰ্বসমৃদ্ধয়ে।
পূজিতায়াং ত্বয়ি শ্রেয়াে মপি দুরিতং হতম্ |
ও বলা ধেহি বলয় মম শক্রং পরাজয়।
তদ্ধারণা ভবেয়ু ৰ্ম্মে ধনধান্যসমৃদ্ধয়ঃ ।
ইত্যভিমন্ত্র—
ও জয়দেবরদে দেবি দশম্যামপরাজিতে।
ধারয়মি ভুজে দক্ষে জয়লাভাৰ্থ-বৃদ্ধয়ে ।
ইত্যনেন ধারয়েৎ।
ইতি অপরাজিতাপূজা সমাপ্তা।

·অথ দুর্গাপূজাবিধিপরিশিষ্ট।
কাৰ্ভিকাদীনাং ধ্যানম।
কাৰ্ত্তিকেয়ধ্যানম।
সুতপ্তকাঞ্চনপ্রখ্যং খড়গপত্তিধরং পরম।
সােষ্ণীশমস্তকং দেবং ময়ূরবরবহনম,
ব্ৰহ্মাণ্ডাভ্যন্তরে বীরং বিষ্ণুব্রহ্মশিবাত্মকম।
ব্ৰহ্মবিষ্ণুশিবাত্মকম।
ময়ুরধ্যানম।
নানাচিত্রবিচিত্রাঙ্গং গরুড়াজ্জননং তব।
অনন্তশক্তিসংযুক্তং বালাহে ভক্ষণং ততঃ।
গরুড়ং মহাভাগ সদা ত্বাং প্রণমাম্যহম।
গণেশধ্যানম।
ততাে লম্বােদরং স্থূলং গজবং সুলােচনম।
সর্বদেবময়ং দেবং পার্বতীনন্দনং ভজে।
মুষিকধ্যানম।
বৃষাকার মহাকায় বৃষরূপ মহাবল।
ধৰ্ম্মরূপবৃষং হি গণেশস্য চ বাহনম,
নমস্করােম্যহত্ত্বাথাে পূজাসিদ্ধিং প্রযচ্ছ মে।
সিংহধ্যানম।
সিংহ ং হরিরূপােহসি স্বয়ং বিষ্ণু ন সংশয়ঃ ।
পার্বত্য বাহনং ত্বং হি অত স্থাং পূজয়াম্যহম, *।
# এতনি ধ্যানানি কালীবিলাসতন্ত্রে দুর্গোৎসবপ্রকরণােক্তাণি।
।

·৭৬ দুর্গাপূজাবিধি। মহিষধ্যানম। মহিষ স্থ; মহাবীর শিবরূপঃ সদাশিবঃ । অতত্ত্বাং পূজয়ষ্যামি ক্ষমস্ব মহিষাসুর। লক্ষীধ্যানম। তাং তপ্তকাঞ্চনাভাসাং দ্বিভুজাং লােললােচনাম। কটাক্ষ-বিশিখােদ্দীপ্তম, অঞ্জনাঞ্চিত-লােচনাম, ॥ শুক্লাম্বরপরীধানাং সিন্দুর-তিলকোজ্জ্বলাম। শুক্লপদ্মাসনগং ধ্যায়েন্নারায়ণপ্রিয়াম, সরস্বতীধ্যানম। শঙ্খেন্দুকুন্দসংকাশং দ্বিভুজাজদলেণাম। কটাক্ষবিশিখােদ্দীপ্তাম, অঞ্জনাঞ্চিতলােচনাম, ॥ সিন্দুরতিলকোদ্দীপ্তাং দিব্যাম্বরপরিচ্ছদাম। দিব্যাভরণশােভাঢ্যাং বাক্যরূপাং সরস্বতীম। ব্ৰহ্মধ্যানম। তরুণাদিত্যসঙ্কাশং চতুর্বং চতুভুজম। চতুর্বেবদময়ং দেবং ধৰ্ম্মকামার্থমােদম। সাবিত্রীধ্যানম। প্রতপ্তকাঞ্চনাভাসাং দ্বিভুজাং লােললােচনাম। দিব্যাভরণশােভাঢ্যাং দিব্যাম্বরপরিচ্ছদাম, সিন্দুরতিলকোদ্দীপ্তাম, তাঞ্জনাঞ্চিতলোচনাম, ॥ অথ ছাগপশু-বলিদান-বিধি। সুলক্ষণং পশুং দেব্যন্ত্রে সংস্থাপ্য স্বয়মুত্তরাভিমুখঃ সন্ পশুং পূর্ব- নৃখং কৃথা ও তাস্ত্রায় ফট, ইত্যবলােক্য ও মেঘাকারস্তম্ভমধ্যে পশুং ল বুন্ধয় ব্রহ্মাণ্ডথওরূপং পশুং বন্ধয় বন্ধয় সশৃঙ্গসবাবয়বরূপং পশু ·৭৭। অথ পরিশিষ্ট বন্ধয় বন্ধয় হুং ফট স্বাহা ইতি মন্ত্রেণ শ্যামবর্ণস্তম্ভমধ্যে পশু নিবধ্য পঠেৎ। ও পশু খৃং বলিরূপেণ মম ভাগ্যাদুপস্থিত। প্রণমামি ততঃ সর্ববরূপিণং বলিরূপিণং। চণ্ডিকাপ্রীতিদানেন দাতুরাপদিনাশিনে। চামুণ্ডাবলিরূপায় বলে তুভ্যং নমােহস্তু তে। ইতি পঠিত্বা ও ঐং হ্রীং শ্রী বরুণমণ্ডলধিষ্ঠিত-বিগ্রহায়ৈ পশুরূপ-চণ্ডিকায়ৈ ইমং পশুং মােচ- আমি স্বাহা ইতি মােচয়িত্ব। প্রােয়েৎ। ও বারাহী যমুনা গঙ্গা করতােয়া সরস্বতী। কাবেরী চন্দ্রভাগা চ সিন্ধুভৈরব-সাগরাঃ। অজানে মহেশানি সান্নিধ্য মিহ কল্পয়। ইতি পঠিত্ব ও পশুপাশবিনাশায় হেমকূটস্থিতায় চ। পরায় পরমার্থায় হুংকারায় চ মূৰ্তয়ে নমঃ। ও অগ্নিঃ পশুরাসীভেনাযজন্তঃ স এতং লােকময় যস্মিন্নগ্নিঃ স তে লােকে। ভবিষ্যতি ত্বং জেষ্যসি পিবৈতা অপঃ। ও বায়ুঃ পশুরাসীত্তেনাযজন্তঃ স এতং লােকমজয় যস্মিন বায়ুঃ স তে লােকো ভবিষ্যতি ত্বং জেষ্যসি পিবৈতা অপঃ। ও সূৰ্যঃ পশুরাসীত্তেনাযজন্তঃ স এং লােক মজয় যস্মিন্ সূৰ্যঃ স তে লােকো ভবিষ্যতি ত্বং জেষ্যসি পিবৈতা অপঃ এভিমন্ত্রৈঃ পশুং প্রােয়েৎ। ততঃ ওবাচন্তে শুন্ধামি, ও প্রাণাংস্তে শুল্কামি, ও চক্ষুস্তে শুন্ধামি, ও শ্রোন্তে শুল্কামি, ও মেট্রন্তে শুল্কামি, ও চরিত্রন্তে শুন্ধামি, ও মনস্ত আপ্যায়ং, ওঁ প্রাণস্ত আপ্যায়ং, ও বাক্ চাপ্যায়তাং, ও চক্ষুস্ত আপ্যায়তাং, ও যত্তে রং যদাস্থিতং তত্ত আপ্যায়ং, তত্তে নিষ্ঠীয়তাং তত্তে শুদ্ধতি সুমহােভ্যঃ। ততঃ এতৎ পাদ্যং ও ছাগপশবে নমঃ ইতি পাদাদিভিঃ পূজয়েৎ। ততঃ পশুশিরসি ঐং হ্রীং ক্রীং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ ইতি চণ্ডিকাং সংপূজ্য ঐং হ্রীং শ্ৰীং বরুণমওলাধিষ্ঠিত-বিগ্রহায়ৈ পশুরূপচণ্ডিকায়ৈ ইমং পশুং প্রেক্ষয়ামি স্বাহা ইতি প্রােঙ্গয়েৎ। ততঃ পশুগাত্রে ।

·৭৮ । দুর্গাপূজাবিধিঃ। পূজয়ে যথা, শিরসি ও রুধিরবদনায়ৈ নমঃ, ললাটে ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ কর্ণয়েঃ ওঁ বৃহস্পতয়ে নমঃ, কপােলয়ােঃ ওঁ বৃহস্পতয়ে নমঃ, চক্ষুশষঃ ও চন্দ্রাদিত্যাভ্যাং নমঃ, মুখে ও সরস্বত্যৈ নমঃ, নাসিকায়াং ও চামুণ্ডায়ৈ নমঃ, জিহ্বায়াং ও উগ্ৰদন্তিকায়ৈ নমঃ, গ্রীবায়াং ও মহা- মায়ায়ৈ নমঃ, পৃষ্ঠে ও রক্তদন্তিকায়ৈ নমঃ, উদরে ও বৈষ্ণব্যৈ নমঃ, চতুষ্পদে ও মহাভৈরব্যৈ নমঃ, লাঙ্গলে ও উমায়ৈ নমঃ। ও এত ছাগপশু-সবগাত্ৰাধিষ্ঠিত-দেবদেবীভ্যো নমঃ। তত উৎসজেৎ- বিষ্ণুরােম, তৎসদোমদ্য অমুকে মাসি অমুকে পক্ষে অমুকতিথৌ অমুক- গােত্রঃ ঐ অমুক দেবশর্মা দশবর্ষাবচ্ছিন্ন-অমুকদেবতা-প্রীতিকামঃ ইমং ছাগপশুং বহ্নিদৈবতং অমুকদেবতায়ৈ তুভ্যমহং ঘাতয়িয্যে। পরার্থং চেৎ, অমুকগােত্রঃ শ্রী অমুকদেবশর্মা ইত্যত্র অমুকগােত্রস্য শ্ৰী- অমুকদেবশৰ্ম্মণঃ ইতি, ঘাতয়িয্যে ইত্যত্র ঘাতয়িষ্যামি ইতি চ বিশেষ। ততঃ কৃতাঞ্জলিঃ-ও ময়ােৎসৃষ্টঃ পশুরয় মপশুত্বঞ্চ দীয়তা। উপযোগ- স্কৃয়া কাৰ্যো যথাকলং সদৈব হি। যজ্ঞার্থে পশবঃ সৃষ্টাঃ স্বয়মের অতত্ত্বাং ঘাতয়াম্যদ্য তস্মাদ যজ্ঞে বখােহবধ। কর্ণে কর্ণে হিলি হিলি কিলি কিলি পশুরূপ-চণ্ডিকায়ৈ হেং হৈং প্রদর্শয় স্বৰ্গং নিযােজয় মুক্তিং প্রযােজয় স্বাহা। ও ঐং হ্রীং শ্ৰং হাং হ্রীং হ্র তুৈং হ্রেীং হ্রঃ শ্ৰী শ্ৰী শ্ৰীং শ্রৈং শ্ৰেীং শ্রঃ নিখিলব্ৰহ্মাণ্ডখণ্ডরূপং পশুং গৃহ্ন গৃহ্ন স্বাহা। ততঃ খড়গপূজা। গড় গস্য মূলমধ্যাদেশে যথাক্ৰমম, ঐং হ্রীং শ্ৰীং ইতি বীজত্ৰয়ং লিখিত্বা আধারে খড়গং সংস্থাপ্য ওঁ হ্রীং হ্রীং খড়গায় নমঃ, খং বীজাত্মনে নমঃ, ও তীক্ষায় নমঃ, ও ধ্রুবায় নমঃ, ও মহাভৈরবরূপিণে ব্যালব্যালিতভাসুরাকার-দৈত্যেন্দ্রবিজয়ার্থিনে নমঃ ইতি পূজয়েৎ। ততাে ধ্যানং-ও কৃষ্ণং পিণাকপাণিঞ্চ কালরাত্রি- স্বয়ম্ভব। ততঃ ·অথ পরিশিষ্টম। স্বরূপিণং। উগ্রং রক্তাসনয়নং রক্তমাল্যানুলেপনং। রক্তাম্বরধরঞ্চৈব পাশহস্তং কুটুম্বিনং। পিবমানঞ্চ রুধিরং ভুঞ্জানং ক্ৰব্যসংহতিম। ইতি ধ্যাত্বা এতৎ পাদ্যং ও খাং খীং খুং থৈং খৌং খঃ খড়গায় নমঃ এবং ক্ৰমেণ পাদ্যাদিনা খড়গং পূজয়িত্বা খড়গস্য মুলে ও ব্ৰহ্মণে নমঃ, মধ্যে ও বিষ্ণবে নমঃ, অগ্রে ও রুদ্রায় নমঃ, পার্শ্বয়ােঃ ও যমকালভ্যাং নমঃ, ধারে ও কালরাত্ৰৈ নমঃ ইতি পূজয়েৎ। ততঃ ও অসিবিশনঃ খড়গ স্তীপারে দুরাসদ। ঐগর্ভে বিজয়শ্চৈব ধর্মপালাে নমাে- হস্তু তে। ইত্যষ্টে তব নামানি স্বয়মুক্তানি বেধসা। নক্ষত্রং কৃত্তিক। তুভ্যং গুরুদেব মহেশ্বরঃ। হিরণ্যঞ্চ শরীরন্তে ধাতা দেবব জনার্দন। পিতা পিতামহশ্চৈব ত্বং মাং পালয় সর্বদা ও নীলজীমূতসঙ্কাশ- স্তীদংষ্ট্র কৃশােদরঃ। ভাবশুদ্ধোহমর্ষণশ্চ অতিতেজাস্তথৈব চ। ইয়ং যেন ধৃত ক্ষৌণী হতশ্চ মহিষাসুরঃ। তীক্ষ্ণধারায় শুদ্ধায় তস্মৈ খড়গ- অনে নমঃ। ও আং হুং ফট, কালি কালি বজেশ্বরী লৌহদণ্ডায়ৈ স্বাহা ইত্যভিমন্ত্র ও ছিন্ধি ছিন্ধি ফট, ফট, স্বাহা ও ঠঃ ও ঠঃ ইতি পশু- স্কন্ধে খড়গং পায়েৎ। ততঃ কৃতাঞ্জলিঃ ও খড়গঘাতােৰং দুঃখং বত্তে মনসি বৰ্ত্ততে। তৎ ক্ষমষ পশশা ছাগ গান্ধবং লােক মাহি। ইতি প্রার্থয়িত্ব পশুং ছিত্ব সমাংসরুধিরমাদায় চতুৰ্দা বিভাজ্য আগ্নেয্যাং ও বিদারিকায়ৈ নমঃ, নৈঋত্যাং ও পাপরাহ্মস্যৈ নমঃ, বায়ব্যাং ও পূতনায়ৈ নমঃ, ঐশান্যাং ও চরক্যৈ নমঃ। ততো জল পুষ্পমাদায় ও কাকোলুকগৃপরিবৃতায়ৈ মহাযােগিবৃন্দবন্দিতচরণদ্বন্দায়ৈ হ্রাং হ্রীং ক্রীং কপর্দিনি কপালিনি ময়ােপনীতমিদং রক্তং গৃহ গৃহ্ন হতৃপ্তিং মহানন্দং কুরু কুরু স্বাহা মহাকৌশিক্যৈ নমঃ। ইত্যুৎস্জ্য পশুশিরসি দীপং দদ্যাদনেন ও দিব্যায় দিব্যকপালায় রুধিরসম্পূর্ণ, বদনায় সিদ্ধায় সিদ্ধগাত্রায় ব্রহ্মবীজস্বরূপায় নমঃ। তত উৎসূজেৎ- ·৮০ দুর্গাপূজাবিধি। অদ্যেত্যাদি দশবাবছিন্ন অমুকদেবতাপ্রীতিকাম ইমং ছাগশীর্ষসমাংস- রুধিরবলিং বহ্নিদৈবতং অমুক-দেবতায়ৈ তুভ্যমহং সম্প্রদদে। পরার্থে চেৎ দদানীতি বিশেষঃ। ও ঐং হ্রীং শ্রীং স্ফেং স্ফৈং রাং রীং রেং ক্ষাং ক্ষীং ক্ষৌং ধূম ধূম কহ কহ ফট, স্বাহা। ইতি ছাগপশু-বলিদান-পদ্ধতিঃ সমাপ্তা ॥ অথ বলিঘাত-বিঘ্ন-শান্তিঃ। ৮ “হন্যাদেকপ্রহারেণ অন্যথা দোযমাবহেৎ। বলিঘাতে মহাদেবি যদি বিঘ্নঃ প্রজায়তে। তচ্ছান্তয়ে জপেদ্বিদ্বান্ দুর্গাবাজং সহস্রকম। সহস্রং জুহুয়াদ্দেব্যৈ প্রদদ্যাৎ স্বর্ণমাষকম। রুধিরং তন্তু পাবত্যৈ ন তু দেয়ং কথন। বলিমন্যং সমানীয় ভগবত্যৈ প্রদাপয়েৎ ॥” দুর্গোৎসবতত্ত্বে। সহস্ৰসংখ্যকং দুর্গাবীজং ( দূং) জপনীয়ম। ওঁ দুর্গে দুর্গে রক্ষণি স্বাহেতি মন্ত্রেণ, সহস্রসংখ্যকে। হােমঃ কাৰ্যঃ। দ্রব্যানাদেশদ ঘৃতেনৈব হােমঃ। জপে হােমে চ অষ্টাধিকং জ্ঞেয়ম। নিত্যে কাম্যে চ তথা দর্শনাৎ নৈমিত্তিকেইপি তথাত্বং কল্পনীয়ম। পঞ্চত্তিকাপরিমিতং স্বর্ণ দেব্যৈ দেয়ং, পশ্চাদ্ ব্রাহ্মণায় প্রতিপাদনীয়। অমুক্তমপি দেব্যাঃ ষােড়শােপচারেণ পূজনং ব্যবহারসিদ্ধ। অভিলাপস্তু ছেত্যাদি অমুকগোত্রঃ শ্রী অমুকদেবশর্মা সংকল্পিত বলিঘাতবিসংসূচিতানিষ্টানুৎপত্তিকামঃ অষ্টোত্তরসহস্ৰসংখ্যক-দূং-ইতি মন্ত্রজপকৰ্ম্মাহং করিয্যে। হােমেহপোব। মাষকদানে তু কামনোল্পে- খান—এতৎ স্বর্ণমাষকং ভগবত্যৈ দুর্গাদেব্যৈ তুভ্যমহং সংপ্রদদে।

·অথ পরিশিষ্টম।
অঞ্চ বলিব্দেন দেয়ানাং পশ্বাদীনাং বিশেষঃ। ছেদন-কর্তৃবিশেষশ্চ।
শ্ৰীতত্ত্বচিন্তামণৌ।
শ্বেতঃ কৃষ্ণো লােহিতশ্চ কপিলশ্চিত্ৰ পারে। ১১।
বড় বিধচ্ছাগলঃ প্রােক্তো গৃহস্থানাং পরে বলিঃ।
উত্তমৌ সিতকৃষ্ণে চ মধমৌ চিত্ৰপারে।
লােহিত কপিলশ্চৈব কনিষ্ঠঃ পরিকীৰ্ত্তিতঃ ।
ত্রিপক্ষাৎ পরশ্চৈব যাদেকন্তু বৎসরম।
কৃষ্ণো বা শ্বৈততরুণঃ প্রশস্তে। বলি রুচ্যতে।
সম্মাসাৎ পরতশ্চৈব যাবর্ষদ্বয়ং ভবেৎ।
উত্তমােহসে বলিঃ পােক্ত স্তস্মাদ্ধীনােহধমঃ স্মৃ:।
কৃষ্ণবর্ণো ভবে বস্তু শ্বেতপুচ্ছে। যদা ভবেৎ।
ছাগলং তাদৃশং বিদ্বান, দূরতঃ পরিবজ্জয়েৎ।
এবং সিতে কৃষ্ণপুচ্ছে বর্জয়েম্মতিমান্নর।
কৃষ্ণবপ্নেহথচ্ছগলঃ পৃষ্ঠংশে সিতা যদি ।
প্রশস্তং তং বিজানীয়াদ্বিপরীতম্ভ বচ্চয়েৎ ॥
খঞ্জং কাণং তথা কুজং সচ্ছিদ্রং ব্যাধিসংযুতম।
বিষাণ-দন্ত-রহিতং বর্জ্যয়ে ন্তু বিচক্ষণঃ ।
পঞ্চং মহিষং শ্বেতং প্রশস্তং পরিকীর্তিতম।
স এব মধ্যমঃ কৃষ্ণঃ পারস্টামো বলি।
পক্ষিণশ্চ প্রশস্তাঃ সুঃ সবমাঃ সুশােভনাঃ।
ত্রিপক্ষাৎ পরতশ্চৈব হীনে চৈব বিবর্ডয়েৎ ॥ ২০।
উদম্মুখ স্বয়ং নেত্রবীজেনৈব তু সাধক।
ছাগলাদিপশূনান্তু বিপরীতমুখেন তু ॥ ৬২ ।
প্রহারাণাঞ্চাধিকারী তেমেবং বিধীয়তে।
স্বয়ং বা ভ্রাতৃপুত্রো বা ভ্রা বাসুদেব বা ॥ ৬৩।
১১

·৮২ দুর্গাপূজাবিধিঃ সপিণ্ড দেয়োপি শুদ্ধান্তঃকরণে যদি। ন রিপুং নাঙ্গহীনং বা ন কানং-নাপি কুজকম, ॥ ৬৪। ন যােজয়ে চ্ছত্রুপক্ষং বলিচ্ছেদন-কৰ্ম্মণি। অতঃপরং বলিমকপতন-সূচিং শুভাশুভ মতিবিস্তৃতম। তন্তু, গৌরবয়ান্নেহ নিবদ্ধম,। অধিবাসে বিশেষ। তত্র দ্রব্যাদিপ্রয়ােগস্তু যথা প্ৰদেশং কুলাচারানুসারেণ ক্রিয়তে। তত্র মহান্ প্রভেদো লক্ষ্যতে। পরন্তু রঘুনন্দন ভট্টাচার্যেণ দুর্গাপূজাপ্রয়ােগতত্বে লিখিত প্রয়ােগ এবং “ততে গন্ধং গৃহীত্ব ও গন্ধদ্বারাং দুধর্ষাং নিত্যপুষ্টাং করিষিণীম। ঈশ্বরীং সর্বভূতানাং ত্বামিহােপয়ে শ্রিয়ম। অনেন গন্ধেন অমুধ্যা ভগবত্যা দুর্গাদেব্যা শুভাধিবাসনমস্তু। ততো মহীং গৃহীত্ব তত্তন্মন্ত্রং গায়ত্রীং বা পঠিত্ব অনয়া মহা সমুষ্যা দুর্গাদেব্যার শুভাধিবাসনমস্তু ইত্যাদিনা বিশ্ববৃক্ষেংবিবসিয়েৎ। পুনর্গন্ধেন। তত্র দ্রব্যাণি “মহী গন্ধ শিলা ধান্যং দূর্বা পুষ্পং ফলং দধি। ঘৃতং স্বস্তিক-সি-রং শঙ্খঃ কজ্জ্বলবােচনাঃ। সিদ্ধার্থ কাঞ্চনং রূপ্যং তাম্ৰচামরদর্পণম,। দীপঃ প্রশস্তিপাত্ৰঞ্চ বিজ্ঞেয়মধিবাসনে ॥” তত আচারাৎ পূজামণ্ডপং গত্বা আচম্য- “কদলী দাড়ির্মী ধান্যং হরিদ্রা মানকং কচু। বিলােহশােকো জয়ন্তী চ বিজ্ঞেয়া নবপত্রিকা।

·অথ পরিশিষ্ট।
উত্যু-নবপত্রিকা প্রতিমাঞ্চ সম্পূজ্য গন্ধাদিনাধিবাসয়েৎ।”
রামকৃষ্ণেণ তু মন্ত্রকৌমুছাং অধিবাসনমন্ত্রব্যাখ্যানান্তরং দ্রব্যসংগ্রা-
হকপ্রমাণং কিঞ্চিদন্যথা পঠিতম,—যথা—
“মহী গন্ধ: শিলা ধান্যং দূবা পুষ্পং ফলং দধি।
ঘৃং স্বস্তিক-সিন্দং শঙ্খঃ কজ্জল-রােচনে।
সিদ্ধান্নং কাঞ্চনং রূপ্যং তাম্ৰসিদ্ধার্থ-দর্পণ।
দীপে ব্যস্তং সমস্ত দ্রব্যমেতৎ সমালভেৎ।
অধিবাসে সর্বেষু বিধিরেষ প্রকীৰ্ত্তিতঃ॥”
অথাধিবাসমন্ত্রী রামকৃষ্ণসম্মত।
ও ভূ রসি ভূমি রস্যদিতি রসি বিশ্বধায়া বিশ্বস্য ভুবনস্য ধী।
পৃথিবীং যচ্ছ পৃথিবীং দৃংহ পৃথিবীং মা হিংসীঃ ॥ ১
ও গন্ধদ্বারাং দুধর্ষাং নিত্যপুষ্ট। করীষিণীম।
ঈশ্বরীং সর্বভূতানাং তামিহােপয়ে শ্রিয়ম, ॥২
ও প্র পর্বতস্য বৃষভস্য পূর্বা স্নাব শ্চরন্তি স্বসিচ ইয়ানা।
তা আবৃং • ন ধরাগুদক্তা অহিং বুধ্য মনুরীয়মাণাঃ।
বিষ্ণো বিক্রমণ মসি বিষ্ণো বিক্রান্ত মসি বিষ্ণো ক্রান্ত মসি। ৩
ওঁ ধান্য মসি ধিনুহি দেবানাং ধিমুহি যজ্ঞ।
ধিমুহি যজ্ঞপতিং ধিনুহি মাং যজ্ঞনাম, ॥ ৪
ও কাণ্ডাৎ কাণ্ডাৎ প্ররােহন্তী পরুষঃ পরুষ স্পরি।
এবা নাে দূর্বে অতনু সহস্রেণ শতেন চ॥ ৫
ও শ্রী শ্চ তে লক্ষনীং শ্চ পত্না অহােরাত্রে + পার্শ্বে।
* শুক্লযজুৰ্বেদসংহিতায়ান্তু তা আববৃদ্ধা” ইতি পাঠ।
(১০। ১৯)
• বােরাত্রে ইতি সংহিতায়া পাঠ।

·দুর্গাপূজাবিধি।
নক্ষত্রাণি রূপ মশ্বিনে ব্যাক্তং ইষ্ণ মিষাণা মু স্ম ইষাণ
সর্বলােকং ম ইষাণ ॥ ৬
ও যাঃ ফলিনী যা অফলা অপুষ্প যা শ্চ পুষ্পিণীঃ।
বৃহস্পতিপ্রসূত স্তা নো মুহসঃ *৭
অধিবাসমা।
ওঁ দধি ক্রাবে। হকাং জিষ্ণো রশ্বস্য বাজিন।
সুরভি নাে মুখ করৎ প্রণতায়ুংসি ভার্ষ ॥ ৮
ও ঘৃতবতী ভুবনান। মধিশিয়োব্বী পৃথ্বী মধুদুঘে সুপেশসা ।
ছাবা পৃথিবী বরুণস্য ধৰ্ম্মণ বিস্কভিতে অজরে ভূরিরেসে। ৯
ওঁ স্বস্তি ন ইন্ট্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ ।
স্বস্তি ন স্তক্ষে হরিষ্টনেমি স্বস্তি নাে বৃহস্পতি দদাতু ॥ ১০
ও সিন্ধো রিব ধ্বনে শূঘনাসসা বাতপ্রমিয়ঃ পতয়ন্তি যাঃ।
ঘৃতস্য ধারা অরুষে নবাজী কাষ্ঠা ভিন্ন ৰ্ম্মিভিঃ পিম্বমানঃ 5 ॥ ১১
ওঁ প্ৰতিশ্ৰৎকায়া অৰ্ত্তনং ঘােষায় ভশ মনন্তায় ( অন্তায় ) বহুবাদিন
* শুক্লযজুৰ্বেদসংহিতা। (১২। ৮৯)
* শুক্লযজুর্বেদসংহিতায়া (২৩। ৩২)।
দধিক্রাবাে অকারিযং জিষ্ণো রশ্বস্য বাজিন।
সুরভি নাে মুখা করৎ প্ৰণ আয়ুষি তারিষৎ।
# শুক্লযজুর্বেদসংহিতায়া (৩৪। ৪৫) ভুবনা মভিশ্রিয়ােৰ্ব্বী
ইতি পাঠ।
৪ ক্লসং- ১৭। ৯৫)। সিন্ধোরিবধ্বনে শূধনাসস।
ছতি পাঠ।

·৮৫ অথ পরিশিষ্টম। মনন্তায় মূকং শব্দাড়ম্বরাঘাতং মহসে বীণাবাদং ক্রোশায় তুণব মবর স্পরায় শঙ্খধ্বং বনায় বনপ মন্যততা রণায় দাবপস, ॥ ১২ শুক্লসং। ৩০।১৯। ও সমিৰদ্ধাঞ্জনকৃ + দরং মতীনাং ঘৃত মগ্নে মধুম পিন্বমানঃ। বাজী বহন্ বাজিনং জাবেদাঃ দেবানাং বক্ষি প্রিয় মাসধস্থম, ॥ ১৩ ও যুঞ্জন্তি ব্ৰঃ মরুষং চরন্তং পরিতস্থ। যােচন্তে রােচনা দিবি ও ১৪ + ও অন্নপতে অন্নস্য নাে ধেহনমীবস্য শুষ্মিণঃ প্ৰদাতারং তার্ষ উড্ডং নাে দেহি দ্বিপদে শং চতুষ্পদে ॥ ১৫ ও হিরণ্যগর্ভঃ সমবৰ্ততাগ্রে ভূতস্য জাতঃ পতি রেক আসীৎ। স দাধরপৃথিবীং দ্যা মুতে মাং কস্মৈ দেবায় হবিষা বিধেম। ১৬ ও তেজো হসি শুক্র মস্যমৃত মসি ধামনামাসি । প্রিয়ং দেবানা মনাধৃষ্ঠং দেবযজন মসি। ১৭ ও অসৌ য স্তানা হরুণঃ উত বঃ সুমঙ্গল। যে চৈং রুদ্রা অভিতে দিক্ষু শ্রিতাঃ সহস্ৰশাে বৈষাং হেল ঈমহেঃ ১৮$ * শুক্লসং।২৯।১। সমিঘদ্ধা অঞ্জনকৃৎ। * শুক্লন্সং। ২৩। ৫। + শুক্লযজুৰ্বেদসংহিতায়ান্ত। ১১। ৮৩। পাঠ- অন্নপতেহস্য নাে দেহনমীবস্যশুষ্মিণ। প্ৰপ্ৰদাতারং তারিষ উজ্জং নাে ধেহি দ্বিপদে চতুষ্পদে। শুক্লযজুৰ্বেদসং-১৬। ৬। -১৬। ৬। পাঠঃ- অসৌ যন্তম্রো অরুণঃ উত বঃ সুমঙ্গলঃ। যে চৈনং রুদ্রা অভিতে দিক্ষু শ্রিতাঃ সহস্ৰশােহবৈষাং হেড় ঈমহে ১

·দুর্গাপূজাবিধিঃ
ও রক্ষোহণো বলগহনঃ প্রােগামি বৈষ্ণবা।
রক্ষোহণে বলগহনাে হবনয়ামি বৈষ্ণবান।
রক্ষোহণে বলগহনো বস্তৃণামি বৈষ্ণৰান।
রক্ষোহণে বলগহনে উপদধামি বৈষ্ণবী।
রক্ষোহণৌ বলগহনৌ পযুহামি বৈষ্ণবী।
বৈষ্ণবমসি বৈষ্ণব। স্থঃ ॥২০
আকৃষ্ণেণ রজসা বৰ্তমাননা নিবেশয় মৃতং মং চ।
হিরন্ময়েণ সবিতা রথেনা দেবাে যাতি ভুবনানি পশ্যন।
ও অগ্ন আয়াহি বীতয়ে গৃণানাে হব্যদায়ে।
নিহােত। সৎসুবহিষি। ২১
ও প্রতিপদসি প্রতিপদো + অনুপদস্যপদে।
ত্ব সম্পদসি সম্পদে বা তেজোসি তেজসে স্বা। ২২
অথ যজুষাং প্রশস্তিবন্ধনম।
প্রশস্তিবন্ধনং রাজন্ শুভদং শত্রুনাশনম।
স্বশাখাবিহিতৈম্মন্ত্রৈ সবকিন্দ্বিষনাশনম, ॥
রােচনা পৃথিবী দৃধা হােমভূতি ঘৃতং তথা।
ক্ষীরং দূর্বাতশ্চৈব প্রদীপশ্চক্ৰদৰ্পণম।
হােমবহ্নিশিখা ধান্যং ফলং পুষ্পং সুগন্ধি।
কলসং শরাবং পিষ্টকঞ্চ শিলা চ খড়গসর্ষপম, ॥
সুবৰ্ণং রজতঞ্চৈব তাম্রং শঙ্খং মহৌষধিঃ ।
* শুক্লযজুঃ সং-৩৩। ৪৩।
* শুক্লযজুঃ সং-১৫। ৮।

·অথ পরিশিষ্ট।
রােচনা।
ওঁ যুঞ্জন্তি ব্ৰধুমরুষং চরন্তং পরিষ।
রেচন্তে নােচন দিবি । ( শুক্লযজুর্বেদ-সং ২৩। ৫)
পৃথিবী।২
ও ভূসি ভূমিরস্যদিতিরসি বিশ্বধায়া বিশ্বস্য ভুবনস্য ধর্তী
পৃথিবীং যচ্ছ পৃথিবীং দৃংহ পৃথিবীং মা হিংসীঃ | মাহিগুং সী।
দধি। ৩
ও দধিক্রাবােকাং জিষ্ণোরশ্বস্য বাজিন।
সুরভি নো মুখ করৎ প্রণয়ুংষি তাৎ।
হােমভূতি।
ও কশ্যপস্য বায়ুষং জমদয়ে স্ত্ৰায়ুষং।
যদেবানাং ত্রয়ুষং তত্তেহস্তু য়ুষম,।
ঘতম্। ৪
ও তেজোহসি শুক্রমস্যদিতিরসি ধামনামাসি
প্রিয়ং দেবানা মনাধৃষ্ঠং দেবযজনমসি।
ক্ষীরম। ৫
ও পঃ পৃথিব্যাং পয় ওষধীষু পয়েদিব্যন্তরীক্ষে পয়ােধাঃ।
পয়স্বতী প্রদিশ সন্তু মহম। (বেতাগৈর পুস্তকে)
ও আপ্যায়াস্ব সমেতু তে বিশ্বতঃ সােম বৃষ্ট্য।
ভৰা বাজস্য সঙ্গথে । ( ত্রিপুরাপুস্তকে)
দূর্বা। ৬
ও কাণ্ডাৎ কাণ্ডাৎ প্রয়ােহন্তী পরুষঃ পরুষস্পরি।
এবানাে দূর্বে প্রতনু সহস্রেণ শতেন চ।

·৮৮
দুর্গাপূজাবিধি।
অক্ষত। ৭
ও অশু শিশানাে বৃষতে ন ভীমে ঘনাঘনঃ ক্ষোভনশ্চর্ষণীনাম।
সংক্রন্দনােহনিমিষ একবীর শতগুংসেন। অজয়ৎ সাকমিশঃ ।
(শুক্লযজুঃ সং। ১৭। ৩৩)
প্রদীপ। ৮
ও মননজ্যোতি ফ্লুষতা মাজ্যস্য বৃহস্পতির্যজ্ঞমিমং নোষ্টিং
যজ্ঞস্তং মমিসং দধাতু। বিশ্বেবাস ইহমাদয়ন্তা মেং প্রতিষ্ঠ।
( শুক্লযজুঃ সং ২। ১৩। তত্র পাঠঃ ( মনােজ তিঃ )
চক্রম, ৯
ওঁ ইদং বিষ্ণু বিক্ৰমে ত্রেধা নিদধে পদং সমূঢ় মস্য পাংশুলে।
দর্পণ। ১০
ও আকৃষ্ণেণ রজসা বৰ্তমাননা নিবেশয়নুমৃতং মঞ্চ হিরণ্যয়েন
সবিতা রথেনা দেবাে যাতি ভুনানি পশ্যন্।
হােমবহ্নিশিখা।১১
ও বৈশ্বানরা ন উতয় আ প্রয়াতু পরাবতঃ।
অগ্নিরুথেন বাহসা। উপম গৃহীতােহসি বৈশ্বানরায়
ব্দেষতে যােনি বৈশ্বানরায়ত্ব।। ( শুক্লযজু-সং ২৬৮)
ধানম।১২
ও ধানমসি ধিনুহি দেবন, ধিনুহি যজ্ঞং ধিনুহি যজ্ঞপতিং
ধিমুহি মাং যজ্ঞণ্যম।
ফল। ১৩
ও যাঃ ফলিণী যা অফলা অপুষ্পা যাণ্ট পুস্পিণ।
বৃহস্পতিপ্রসূ স্তা নাে মুঞ্চস্থ হলঃ

·অথ পরিশিষ্ট।
৮৯
পুষ্পম্। ১৪
ও শ্ৰীশ্চ তে লক্ষমীশ্চ পত্না অহােরাত্রে পার্শ্বে ।
নক্ষত্রাণি রূপমশ্বিনৌ ব্যাং ইন্নিষাণামুগ্ম ইষাণ
সর্বলােক ইষাণ ৷৷
গন্ধঃ। ১৫
ও গন্ধদ্বারাং দুধর্ষাং নিত্যপুষ্টাং করিষিণীম ।
ঈশ্ববীং সর্বভূতানাং দ্বামিহেপিয়ে শ্রিয়ম, ॥
কলসঃ। ১৬
ওঁ আজিম্ৰ কলসং মহাত্বা বিশবিঃ। পুনরূজ্জা নিবৰ্তস্ব
সানঃ সহস্রং ধুস্ফোরুধারা পয়স্বতী পুনম। বিশতাদ্ৰয়িঃ ॥
শরাবঃ ॥১৭
ও প্রতিপদসি প্রতিপদে ত্বা অনুপদস্যপদেত্ব সম্পদসি
সম্পদেত্বা তেজোহসি তেজসেত্বা ।
পিষ্টকঃ। ১৮
।
ওঁ প্ৰ পৰ্বতস্য বৃষভস্য পৃষ্ঠান্নাবশ্চরন্তি স্বসিচ ইয়ানাঃ।
তা আববৃত্ৰন্নধরাগুদক্তা অহিং বুধমনুরীয়মাণাঃ।
বিষ্ণোবিক্রমণমসি বিষ্ণো বিক্রান্তমসি বিষ্ণোঃ ক্রান্তমসি। +
( শুক্লযজুঃ সং১০। ১৯)
অয়ং পাঠঃ ত্রিপুরাপুস্তকপরিগৃহীত। শুক্লযজুর্বেদসংহিতায়াং
(৮। ৪২) মহীধরসম্মতশ্চ। রামকৃষ্ণসম্মতপাঠস্তু বেতাগৈর পুস্তকে
দৃশ্যতে। যথা—গাজিঘ্ৰ কলসং মহাত্বা বিশন্তু্যন্দবঃ । পুনরূজ্জা
নিবৰ্তম্ব সা নঃ সহস্রং ধুক্ষেরুধারাঃ পয়স্বতী পুনৰ্ম্মা বিশদ্রয়ি।
• রামকৃষ্ণসম্মতপাঠস্তু “আবৃন্নধরাগুদা” ।
১২

·দুর্গাপূজাবিধিঃ
শিলা। ১৯
ও অশ্মা চ মে মৃত্তিকা চ মে গিরয় শ্চ মে পর্বত শ্চ মে সিকতা
শ্চ মে বনস্পতয় শ্চ মে হিরণ্যং চ মে হয়ঞ্চ মে শ্যামং চ মে
লােহং চ মে সীসং চ মে অপু চ মে যজ্ঞেন কল্পন্তাম।
( শুক্লযজুঃ সং ১৮।১৩)
খড়গঃ। ২০
ও গড়েগা বৈশ্বদেবঃ শ্বা কৃষ্ণঃ কর্ণো গর্দভ স্তর স্তে রক্ষস
মিন্দ্রায় শূকরঃ সিংহহ মারুতঃ কৃকলাসঃ পিপ্পা শকুনি স্তে
শরব্যায়ৈ বিশ্বেষাং দেবানাং পৃষতঃ ॥
( শুক্লযজুঃ সং ২৪। ৪৭ )
সর্ষপাঃ। ২১
ও রক্ষোহণে বলগহনঃ প্রােগামি বৈষ্ণবান।
রক্ষোহণে বলগহনে হবনয়ামি বৈষ্ণবান।
রক্ষোহণে বলগহনাে হবস্তৃণামি বৈষ্ণবনি।
রক্ষোহণৌ বলগহনো উপদধামি বৈষ্ণবী।
রক্ষোহণে বলগহনো পর্যহামি বৈষ্ণবী।
বৈষ্ণব মসি বৈষ্ণবাঃ স্থ।
সুবৰ্ণম। ২২
ও হিরণ্যগর্ভঃ সমবৰ্ততাগ্ৰে ভূতস্য জাতঃ পতি রেক আসীৎ।
স দধার পৃথিবীং দ্যা মুতেমাং কস্মৈ দেবায় হবিষা বিধেম।
রজতম। ২৩
ও পিতৃভ্যঃ স্বধায়িভঃ স্বধা নমঃ পিতামহেভ্যঃ স্বধায়িভ্যঃ স্বধা নমঃ

·অথ পরিশিষ্ট।
প্রপিতামহেভ্যঃ স্বধায়িভ্যঃ স্বধা নমঃ। অক্ষ পিতরাে হমীমদন্ত
পিতরে হতিতৃপন্ত পিতরঃ পিতরঃ শুদ্ধধ্বম।
(শুক্লযজুঃ সং ১৯। ৩৬) ত্রিপুরাপুস্তকে অয়ং মন্ত্র।
ও যদ্বচ্চো হিরণ্যস্য যাবচ্চো গবামুত।
সত্যস্য ব্ৰহ্মণাে বৰ্চ্চ স্তেন মা সং সৃজামসি।
০
বেতাগৈর পুস্তকে।
তাম্। ২৪
ও অসৌ য স্তম্রো ২রুণঃ উতবঃ সুমঙ্গলঃ।
যে চৈনং রুদ্রা অতিতে দি শ্রিতাঃ সহস্ৰশাে বৈষাগুংহেল ঈমহে ।
শঃ। ২৫
ও প্রতিশ্রুৎকায়া অৰ্ত্তন ঘোষায় ভশ মন্তায় বহুদিন মনন্তায়
মূকগুং শব্দায়াড়ম্বরাঘাতং মহসে বীণাবাদং ক্রোশায় তৃণব মবরম্পরায়
শঙ্খধ্বং বলায় বনপ মন্যতাে রণ্যায় দাবপম,
মহৌষধিঃ। ২৬
ও যা ওষধীঃ পূর্বা জাত দেবেভ্য স্ত্রিযুগং পুরা।
মনৈ নু বজ্রণা মহং * শতং ধামানি সপ্ত চ।
(শুক্লযজুঃ সং ১২। ৭৫)
ততােইভিষেকঃ ।
ও সুরাস্তামভিষিঋন্তু ব্ৰহ্মবিষ্ণুমহেশ্বরাঃ।
বাসুদেববা জগন্নাথস্তথা সঙ্কর্ষণে বিভুঃ।
প্রদ্যুম্নশ্চানিরুদ্ধশ্চ ভবন্তু বিজয়ায় তে।
আখণ্ডললাইগ্নিৰ্ভগবান, যমম বৈ নৈঋতিস্তথা।
* সংহিতায়াং “মনৈ মু বজ্রণামহং”।

·৯২
দুর্গাপূজাবিধি।
বরুণঃ পবনশ্চৈব ধনাধ্যক্ষস্তথা শিবঃ।
ব্ৰহ্মণ সহিতা হেতে দিপালাঃ পান্তু বঃ সদা।
কীৰ্তিক্ষীধৃতিম্মেধা পুষ্টিঃ শ্রদ্ধা ক্রিয়া মতিঃ।
বুদ্ধিলজ্জা বপুঃ শান্তি মায়া নিদ্রা চ ভাবনা।
এতাস্তামভিষিঋন্তু দেবপত্নঃ সমাগতাঃ।
আদিত্যশ্চন্দ্রমা ভৌম-বুধজীবসিতাক জাঃ।
এতে ত্বামভিষিঞ্চন্তু রাহুকেতুশ্চ তর্পিতাঃ।
দেবদানবগন্ধা যক্ষরাক্ষস-পন্নগাঃ।
ঋষয়ে মুনয়ােগাবাে দেবমাতর এব চ।
দেবপস্লো ক্ৰমা নাগা দৈত্যাশ্চাপ সরসােহঙ্গনা।
অস্ত্রাণি সর্বশাস্ত্রাণি রাজানন বাহনানি চ।
ঔষধানি চ রত্নানি কালস্যাবয়বাশ্চ যে ।
সরিতঃ সাগরাঃ শৈলাস্তীৰ্থানি জলদা নদাঃ।
এতে ত্বামভিষিঞ্চস্তু সর্বকামার্থসিদ্ধয়ে।
সামাং প্রশস্তিমন্ত্রাঃ।
মহী গন্ধঃ শিলা ধান্যং দূর্বা পুষ্পং ফলং দধি।
ঘৃত-স্বস্তিক-সিন্দুর-শঙ্খ-কজ্জল-রােচনাঃ ।
সিদ্ধার্থং কাঞ্চনং রৌপ্যং দীপস্তাম্রঞ্চ দর্পণ।
পয়ে বরাদশনং সুপ্রশস্তিকরং স্মৃতম, ॥
মহী।১
ও ভূম্যরিং দ্যৌভূত।
গন্ধ। ২
ও সােমােহদদদগন্ধৰ্বায় গন্ধর্বোহদদদগয়ে।
রয়িপ পুত্রাংশ্চাদাদৰ্মহমথে। ইমাম, ॥

·অথ পরিশিষ্টম।
సిరి
শিলা। ৩
ও বিত্বদাপােন পর্বতস্য পৃষ্ঠাদুকথেভিরগ্নে জয়নন্ত দেবাঃ।
মুন্তা গিরঃ সুষ্ঠতয়াে বাজয়ন্তাজী গীর্বাহাে জিগুরশ্বাঃ ।
ধান্য। ৪
ও ধানাবন্তং করম্ভীন মকূপবন্ত মুকথিনম।
ইন্দ্র প্রাতর্জষস্ব না । (শুক্লযজুঃ সং ২০। ২৯)
দূর্বা। ৫
ও উদ্যল্লোকানবােচয়ঃ ইমাল্লেকিনিরেচয়ঃ
প্রজাতমবােচয়ঃ বিশ্বংভূমপােচয়ঃ ।
পুষ্পম্। ৬
ও শ্ৰীরসি ময়ি রম।
ফলম। ৭
ও অয়মুজ্জাবতে বৃক্ষ উজ্জীব ফলিনী ভব
পর্ণং বনস্পতে নুন্ধা নুত্ব চ সূয়তাং রয়িঃ ।
দধি। ৮
ও দধিক্রাবােকাং জিষ্ণোরশ্বস্য বাজিন।
সুরভিননা মুখাকরৎ প্রণয়ূষি তাৎ।
বৃতম। ৯
ও দ্ববতী ভুবনা মভিশ্রিয়ােৰ্ব্বী পৃথ্বী মধুদুঘে সুপেশা।
দ্যাবাপৃথিবী বরুণ্য ধৰ্ম্মণ বিষ্ণুভিতে অজরে ভূরি রেসা।
স্বস্তিকম্। ১০
ও স্বস্তি ন ইন্দ্রো বৃদ্ধশ্রবাঃ স্বস্তি নঃ পূষা বিশ্ববেদাঃ
স্বস্তি নস্তাক্ষে। অরিষ্টনেমিঃ স্বস্তি নাে বৃহস্পতিদধাতু।

·৯৪
দুর্গাপূজাবিধিঃ ।
সিন্দুরম।১১
ও সিন্ধোরুচ্ছাসে পয়ন্ত মুক্ষণং হিরণ্যপাবাঃ পশুমপশু গৃহুতে।
(ঋকুসং ৭। ৩।০৩)
শঙ্খঃ।১২
ও আক্রয় কুরু ঘোষং মহান্তং মহীন্দ্রস্যাভি যে যে।
আসু শৰ্ম্মাবিধং দধাতু মনসব্যানােপাকসুৎ।
সহবিবিশ্রং জোষাস্বা মৰ্ম্মাবিধং দুদতে মনোহন্য।
শ্বস্বন্যাপশুগ্নোঙ্ক মদ।
কচ্ছলম। ১৩
ও অঞ্জতে ব্যঞ্জতে সমঞ্জতে ক্রতুং হিন্তি মধ্বাভ্যঞ্জতে।
(অথর্ববেদ )
রােচনা। ১৪
ও অধছোব্বা দিবাে বৃহস্পতে যােচনা দধি।
অজাবদ্ধঃ সুতা গিরা সমাজা সুকৃতে পশূন্।
সিদ্ধার্থম,।১৫
ও রক্ষত এষােষা অপূৰ্ব্যা বুৎসতি প্রিয়া দিবােস্তু
সেবা মশ্বিনববৃহৎ
কাঞ্চনম। ১৬
ও পুনান সােমধারয়া অপপবসনােহসে আবধাযযানি
মৃতস্য দিদদ্যুমমা দেবে। হিরণ্যম, ॥
রৌপ্যম। ১৭
ও যদ্বচ্চো হিরণ্যস্য যদ্বা বর্চো গবামুত।
সত্যস্য ব্ৰহ্মণাে বৰ্চ্চ স্তেন মা সংসৃজামসি।

·অথ পরিশিষ্টম। প্রদীপঃ।১৮ ও হাবুহ বুহ দ্যোতিং জ্যোতিং দ্যোতিৰ্জোত। ঔহবে জ্যোতিঃ * তাম্রম। ১৯ ও অসৌ যস্তাস্লোহরুণ উতধঃ সুমঙ্গল। যে চৈনং রুদ্রা অভিতে দিক্ষু শ্রিতাঃ সহস্রশে। বৈষাং হেলঈমহে। দর্পণ। ২০ ও আকৃষ্ণেণ রজসা বৰ্ত্তমাননা নিবেশয়নুমৃতং মঞ্চ। হিরণ্যয়েন সবিতা রথেনা দেবাে যাতি ভূবনানি পশ্যন ॥ পয়ঃ। ২১ ওঁ গব্যো ঘনাে যথা পুরা অশ্বসােথ রথ যাব বিবৎসা মহান হােনা। বরাইদশনম,। ২২ ও প্রকাব্য ঘষণে বক্রবাণো দৈবদেবানাং জনিমা বিভক্তির্মহীব্রতা স্তু বিবন্ধু। মহাস্নানাদৌ সম্যক্‌প্রয়ােগস্তু দুর্গাপূজাপ্রয়ােগতত্ত্বে লিখিত, সব গ্রাহঃ। যথা—“ততে দর্পণপ্রতিবিম্বস্থাং দেবীং লৌকিক-ষষ্ট্যধিকশত- প্রয়তােলকান্নং জলমাদায় ইদং স্নানীয়ং জলং ও নারায়ণ্যৈ বিদ্মহে চণ্ডিকায়ৈ ধীমহি তন্নশ্চণ্ডী প্রচোদয়াৎ জয়ন্তীত্যাদুচ্চাৰ্য হ্রী ও দুর্গায়ৈ নমঃ ইতি স্নাপয়েৎ। ফলভূমার্থী তু দর্পণপ্রতিবিম্বস্থাং ঘৃতভ্যঙ্গে দ্বনে, ও জ্যোতিঃ জ্যোতিঃ বাগ, জ্যোতিঃ। যশােদলপুস্তকে মন্ত্রোহয়ং দৃশ্যতে। ** ও আপ্যায়স্ব সমেতু তে বিশ্বতঃ সােমবৃষ্ট্যং ভবাবাজস্য সতে। মন্ত্রান্তরমিদং যশােদল-পুস্তকে দৃশ্যতে।

·দুর্গাপূজাবিধিঃ । ফোদকপ্রক্ষালনপূর্বকং অন্যস্নানীয়েন তথৈব স্নাপয়িত্ব। জলেন স্নপ- য়েৎ। তত্র অষ্টরত্তিকাধিক-লৌকিক-মাষদ্বয়াধিকদ্ব্যশীতিসংখ্যকতােল- কান্নং ঘৃতমানীয় ইদমভ্যঞ্জনীয়ং ঘৃতং ও জয়ন্তীতাদিনা অভ্যঞ্জয়েৎ। যবসােধূময়েশ্চর্ণমাদায় ইদং উদ্বৰ্ত্তনীয়ং চূণং পূর্বোক্তমন্ত্রেণ উদ্বয়েৎ। স্বতস্নানে তু পূর্বপরিমিত ঘৃতমানীয় ইদং স্নানীয়ং ঘৃতং। এবং দুগ্ধেন, দা, মধুনা, ততঃ পূর্ববদুং। ততস্তৎসংখ্যকৈশ্চন্দনজলৈ ম্মিলিত প্রত্যেকং বা দ্রোণপুষ্পজলেন বা, রত্নজলেন বা, অগুরুজলেন বা মাপয়েৎ।” এতদনুসারে বল্মীকমৃত্তিকাদিকয়া সুপনে এষা স্নানীয়া বল্মীক মৃত্তিকা ইত্যাদি প্রয়ােগ কর্তব্য। অথ মহাস্নান। দর্পণপ্রতিবিম্বে দন্তকাষ্ঠং করিয়েৎ। দ্বাদশজুল প্রমাণং কনিষ্ঠাঙ্গুল স্থূলং বিল্ববৃক্ষোপ্তবং কাষ্ঠং শীতলোকমুক্ষোদকঞ্চনীয় “ও আয়ুবলং যশোর্চঃ প্রজাঃ পশুবসূনি চ । ব্ৰহ্ম প্রজ্ঞাঞ্চ মেধাঞ্চ তন্নো ধেহি বনপতে।” ইতি মন্ত্রেণ দেব্যা দন্তকাষ্ঠং কারয়েৎ। ততো জলাঞ্জলিয়ং ত্যজেৎ। ততে মঙ্গল-গীতবাদ্যৈ নিৰ্ম্মঞ্জং + কৃত্বা মহাস্নানমারভেত। মহাস্নানে রাগবাদ্যসন্নিবেশস্তু পদ্ধতে দৃশ্যতে। কিন্তু অধুনা রাগাদিব্যবহারে নাস্তি, অতএব ময়া প্রয়ােগপদ্ধতো রাগাদি ন সন্নি- বেশি : ! অত্র পৃথক, লিখিত, মহাস্নানপূর্বকৃত্যং দন্তকাষ্ঠদানাদিকঞ্চ লিখিতম। নিৰ্মনকৃত্যে তু দ্ৰব্যব্যবহারে যথাপ্রদেশং যথাকুলাচারঞ্চ বেয়ঃ।

·৯৭ এক অব পরিশিষ্টম প্রথমং উষ্ণোদকেন বিভাষরাগেণ দুর্গোৎসব-বাদ্যৈঃ । ও কাণ্ডা কাণ্ডাদিতি মন্ত্রেণ। ততস্তিলােদ্বৰ্তনং কারয়েৎ। ততঃ কোটরাক্ষ রাগেণ ওবণুবাদ্যৈঃ। ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি জলেন মাপয়েৎ। পঞ্চগব্যেন গায়ত্রা “ও চণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে মহামায়ায়ৈ ধীমহি তয়ো দেবী প্রচোদয়াৎ” ইতি মাপয়েৎ। তঃ সবৌষধদকেন। * ও য ওষধীঃ সােমরাজ্ঞী বম্ব শহুবিচক্ষণাঃ। তামহ্যমস্মিাসনে অচ্ছিদ্রাঃ শৰ্ম্ম যচ্ছত । ইতি মন্ত্রেণ ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ ইতি সুপিয়েৎ। ততঃ পঞ্চামৃতেন ও হ্রীং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি। ততঃ শক রয়া- ও অকালে ব্রহ্মা সৃষ্ট জলমিক্ষু রসোত্তম। নেন সাপ্যতে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী । ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ, ইতি স্নাপয়েৎ। ততো মধুনা- ও পৃথিব্যাকাশ-সতং দেবােপভােগদং শুভম। অনেন স্নাপ্যতে দেবী মধুকৈটভনাশিনী । ও ক্রীং দুর্গায়ৈ নমঃ। ততো দুগােন- ও কামধেননঃ প্রসূতং যৎ ক্ষীরং দেবে, দুলভম। তানেন সাপ্যতে দেবী মহিষাসুরমর্দিনী। ও দুর্গায়ৈ নমঃ। ততো ঘৃতেন-- ও বঙ্গে চ ঋষয়গা দেবা প্যন্তি হবিষ ক্ষিতে। তেনাজ্যেন ময়া দেবী স্মাপতে গিরিনলিনী । ও অম্বিকায়ৈ নমঃ। মুরা মাংসী বচা কুষ্ঠং শৈলেয়ং রজনীদ্বয়ং শটী চম্পকমুস্তঞ্চ সর্বেষধীগণঃ স্মৃতঃ।

·দুর্গাপূজাবোধ। ততাে দপ্ন- ও লােভেন সবদে দেবি মহােদধিঃ কৃতঃ পুরা। তেন দয়া ময়া দেবী স্বপ্যতে শূলধারিণী। ও চণ্ডিকায়ৈ নমঃ। ততাে নানাসুগন্ধিজলেন মধুকিরী রাগেণ দেবদুন্দুভিবাদ্যৈঃ। ও গন্ধদ্বারেতি মন্ত্রেণ। ততে জাতীফলােদকেন দেশাগর-রাগেণ তালটঙ্কারবাদ্যৈঃ। ও যাঃ ফলিনীরিতি মন্ত্রেণ। ততে গঙ্গামৃত্তিকাজলেন কোড়ার-রাগেণ কোলাহলবাদ্যৈঃ । ও সুরনায়িকায়ৈ নমঃ। বরাহদন্তদা দেশাগর-রাগে সমুদ্রকোলাহলবাদ্যৈঃ। ও বারাহী যমুনেত্যাদি মন্ত্রেণ। ততো গজদন্তম্বদা দেশবড়ারীরাগেণ ইন্দ্রাভিষেকবাদ্যৈঃ। “ও কয়ানশ্চিত্ৰ” ইতি মন্ত্রেণ। ততে গােষ্ঠমৃদা মালব-গৌড়াররাগেণ বংশধ্বনিবাদ্যৈঃ। “ও চণ্ডিকায়ৈ বিদ্মহে” ইত্যাদি চণ্ডীগায়ত্রা। রাজদ্বারদা কহলার গেণ উদ্ধতাদ্যৈঃ “ওঁ ভূরসী”তি মন্ত্রেণ। চক্ৰমৃদা বেলাবলীরাগেণ সমতালবাদ্যৈঃ “ও বিষ্ণো রনাটমসি বিষ্ণোঃ প্তে, জাে বিষ্ণোঃ স্যুরসি বিষ্ণেববাহসি বৈষ্ণবমসি বিষ্ণবেত্বা। ইতি মন্ত্রেণ। (শুক্লযজুঃ সং ৫। ২১) বল্মীকমৃদা ভাটীয়ালীরাগেণ সমুদ্ৰোথানবাদ্যৈ। “ হ্রীং চণ্ডিকায়ৈ নমঃ” ইতি মন্ত্রেণ। বেশ্যাদ্বারমৃদা-রামকিরীরাগেণ দুর্গোৎসববাদ্যৈঃ । “ও মাহেশ্বৰ্যে নমঃ” ইতি মন্ত্রেণ।

·৯৯ অথ পরিশিষ্ট। কূর্মপৃষ্ঠদা পুস্করােদকেন হিন্দোলরাগেণ কাংস্যবাদ্যৈঃ। “ও শ্রীশ্চ তে লক্ষনীশ্চেতি” মন্ত্রেণ। বৃষশৃঙ্গদা শিশিরােদকেন কামােদনরাগেণ তালবাদ্যৈ। “ও তেজোহসীতি” মন্ত্রেণ। সিংহষ্ণুরদা ক্ষীরােদজলেন ধামসীরাগেণ সংগ্রামকোলাহলবাদ্যৈ। (সংগ্ৰামবিজয়বাদ্যৈঃ, পাঠান্তরম) ও গন্ধদ্বারেতিমন্ত্রণ। কুম্ভকীটমৃদা—নিঝরােদকপূর্ণেন ভাটিয়ালীরাগেণ বেণুবাদ্যৈঃ। “ও আপােহিষ্ঠেতি মন্ত্রেণ। ত্রিশূলমৃদা দর্ভোদকেন মল্লাররাগেণ “ও শন্নো দেবীতি” মন্ত্রেণ। ভূষণাপচারদানে বিশেষ। জল- ভূষণাপচারদানে তু বিশেষঃ। ইদং হমভূষণং। ইদং রজত- ভূফং, ইদং শঙ্খভূষণং মণিমুক্তাদিনানাবিচিত্রভূষণম। সিন্দুভূষণম। দর্পণম। বিচিত্রভূষণম। যথালাভম, অন্নপাত্রোপভূষণম। পাত্রোপভূষণম। রৈত্যপাত্রোপভূষণম,। তাম্রপাত্রোপভূষণম,। হেমপাত্রোপভূষণম। রজতপাত্রোপভূষণম। ছত্রোপভূষণম। চাম- রােপভূষণম,। ধ্বজোপভূষণম। তালবৃন্তোপভূষণম। ঘণ্টোপভূষ- ণম। শযয্যাপভূষণম। ইদং চন্দনানুলেপন। এবং কৃষ্ণাগুরু, কালেয়কং, কপূরং, কুঙ্কুমকস্তুরীপ্রভৃতীনি প্রত্যেকমেকত্র বা যথালাভং দদ্যাৎ। ইতি দুর্গাপূজাতত্ত্বে। অপি চ দুর্গোৎসবসময়ে দুর্গাসম্প্রদানকম, অন্নজলশয্যাদিদানং বিশিষ্টফলজনকং বঙ্গানামাচাপরম্পরাপ্রাপ্তঞ্চ। দেয়বস্তু-সম্প্ৰদানা- নায়ান্তু “এতৎসম্প্রদায় দুর্গায়ৈ নমঃ” ইত্যুল্লেখঃ কাঃ। ব্যাকরণ- জ্ঞানদরিদ্ৰস্তু “এতৎসম্প্রদান্যৈ দুর্গায়ৈ” ইতি হাস্যাস্পদমুল্লিখস্তি।

·দুর্গাপূজাবিধি। অথ ভূতগুদ্ধি। “রং” ইতি জলধারয়া বহ্নি প্রকার বিচিন্ত্য ভূতশুদ্ধিং কুর্থ্যাৎ। স্বাঙ্কে উত্তানকরো কৃত্ব। “হংস” ইতি মন্ত্রেণ জীবাত্মানং হৃদয়স্থং দী- কলিকাকারং মূলাধারস্থিত-কুলকুণ্ডলিন্যা সহ সুষুম্নাবত্মনা মূলাধার স্বাধিষ্ঠান-মণিপুরকানাহত-বিশুদ্ধাজ্ঞাখ্য-ষটচক্রাণি ভিত্বা শিরােহবস্থিত- ধােমুখ-সহস্রদল-কমলকর্ণিকান্তৰ্গত-পরমাত্মনি সংযােজ্য তত্রৈব পৃথি- ব্যপতেজো- বাকাশ-গন্ধরসরূপস্পর্শ-শব্দ--নাসিকাজিহ্বাচক্ষুত্বকশ্রোত্র- বাণিপাদপায়ুপস্থ প্রকৃতিমনােবুদ্ধ্যহঙ্কার-রূপাণি চতুর্বিংশতিতত্ত্বানি বিলীনানি বিভাব্য “যং” ইতি বায়ুবীজং ধূম্রবর্ণং বামনাসায়ং বিচিন্ত্য, তস্য ষোড়শবারজপেন বায়ুনা দেহমাপূৰ্য নাসাপুটো ধৃত্ব। চতুঃ যােরজপেন কুম্ভকং কৃত্বা বামকুক্ষিস্থিত-কৃষ্ণবর্ণপাপপুরুষেণ সই দেহং সংশোষ্য তস্য দ্বাত্রিংশদ্বার-জপেন দক্ষিণনাসয়া বায়ুং রেচয়েৎ। ততো দক্ষিণনাসাপুটে ‘রং” ইতি বহ্নিজিং রক্তবর্ণং ধ্যাত্বা তস্য যােড়শবার- জাপন বায়ুনা দেহপূর্ণ-নাসাপুটো ধৃদ্ধা তস্য চতুঃষষ্টিবারজপেন কুম্ভকং কৃত্বা বানকুক্ষিস্থিত-কৃষ্ণবর্ণ-পাপপুরুষেণ সহ মুলাধারস্থিতেন বহ্নিনা দেং দগ্ধ। তম্য দ্বাত্রিং শার-জপেন বামনাসয়া ভস্মন সহ বায়ুং রেচয়েৎ। ততাে ঠং” ইতি চন্দ্ৰীং শুক্লবর্ণং বামনাসায়াং বিচিন্ত্য তস্য যােড়শার-জপেন ললাটে চন্দ্রং নীত্বা নাসাপুটো ধৃত্ব “বং” ইতি বরুণবীজস্য চতুঃষষ্টিপারজপেন তস্মাল্ললাট-চন্দ্রাগলিতামৃতধারয়া সমস্তং দেহং বি-চয়ন্ “ল” ইতি পৃথীবীজস্য দ্বাত্রিংশদ্বার-জপেন দেহং দৃঢ়ং বিচিন্ত্য দক্ষিণনাসয়া বায়ুং রেচয়েৎ। ততঃ সােহহমিতি মন্ত্রেণ জীবাত্মানং হৃদয়মানীয় চতুর্বিংশতি-তানি স্বস্বস্থানে স্থাপয়েদিতি ভূতশুদ্ধি। ভূতশুদ্ধাবমঃ ওঁ ভূতশুদ্ধাপঃ ওঁ ভ্রো ইতি মন্ত্রং অষ্টোত্তরশতং শ।

·ধর্তী। পৃথিবীং অথ পরিশিষ্টম। ১০১ ঘটস্থাপনপ্রমাণম। ও ভূরসীতি মন্ত্রেণ ভূমিমন্ত্রয়েৎ ততঃ। পঞ্চধান্যানি ধান্যং বা তস্যাং ভূমৌ বিধারয়েৎ ॥ ওঁ আজিস্রেতি মন্ত্রেণ তেষচ্ছিদ্রং ঘটং ন্যসেৎ। সুগন্ধিবারিণাপূৰ্য্য বরুণেনাথ তং ঘটং। পল্লব পঞ্চ চৌম্বা ধম্বনেতি ঘটে ন্যসেৎ ॥ পল্লববাপরি দদাত্তু ফলং যাঃ ফলিনীরিতি। স্থিরাে- ভবেতি মন্ত্রেণ কলসং স্থিরমাচরেৎ ॥ পঞ্চধন্যানি যথা—ধান্যমাষতিলা মুগাঃ সব ধান্যপঞ্চকাঃ। পঞ্চপল্লবাস্তুচুতাশ্বথবটপ্লক্ষোইডুম্বুরাঃ পঞ্চপল্লবাঃ। স্রবত্যনােঙ্কত মন্ত্রস্তস্মাদাদৌ তু তং পঠেৎ। অথ ঘটস্থাপনমন্ত্রী রামকৃষ্ণসম্মতাঃ। ও ভূরসি ভূমিরস্যদিতিরসি বিশ্বধায়া বিশ্বস্য ভুবনস্য যচ্ছ পৃথিবীং দৃংহ পৃথিবীং মা হিংসীঃ ॥ ১ ওঁ ধান্যমস ধিনুহি দেবান্ ধিমুহি বজ্ঞং ধিনুহি যজ্ঞপতিং বিনুহি মাং যজন্যং। ২ ওঁ আজিঘ্ৰ কলসং মহাব্দ। বিশম্ভুবঃ পুনরূজ্জা নিবৰ্তস্ব সা নঃ সহস্রং ধুক্ষেরুধারাঃ পয় স্বতী পুনৰ্ম্মা বিশতায়ি। ৩ ও বরুণস্যোত্তম্ভনমসি বরুণস্য স্তম্ভ সজ্জনীস্থঃ। বরুণস্য ঋত সদন্যসি বরুণস্য ঋত সদনমসি বরুণস্য ঋত সদনী মাসীদ ॥ ৪ ও ধন্ননাগা ধন্ননাজিং জয়েম ধন্ননা তীব্রঃ। সমদো জয়েম। ধনুঃ শত্রাপকামং কৃণােতু ধন্ননা সর্বাঃ প্রদিশাে জয়েম ॥ ৫ ওঁ যাঃ ফলিনীৰ্যা অফলা অপুষ্পা যাশ্চ পুষ্পিণীঃ। বৃহস্পতি প্রসূতা স্তা নাে মুঞ্চংহসঃ ॥ ৬ ও স্থিরােভব বীডঙ্গ আশুৰ্ভব বাহবন্। পৃথুৰ্ভব সুসদস্তমগ্নে পুরীষবাহনঃ ॥ ৭

·সম্পাদকবংশপরিচয়।
পূৰ্ণানন্দকুলেইমলে সমজনি শ্রী রামদাস-দ্বিজঃ
প্রজ্ঞােৎসাহ-বিলাসবাসভবনং সংসৎসু সর্বাগ্রণীঃ।
বাদিব্রাত-নিরাস-কৌশলবশাহ্ যস্ত পঞ্চাননে-
ত্যাখ্যাং প্রাপ নিতান্ততুষ্টমনঃ সিদ্ধান্তবাগীশতঃ।
তৎপুত্ৰেণ গিরীশচন্দ্ৰবটুন। দুর্গা…নাপদ্ধতে-
বৈকল্যং পরিবীক্ষ্য দূনমনসা নানাপ্রদেশাত্মতৈঃ।
গ্রন্থঃ পাঠবিচারণাদিসহিতঃ সংখ্যাবতামায়া
জীর্ণোদ্ধারবিধানঃ সুঘটিতঃ সম্যক্ সপৰ্য্যাবিধিঃ
ব্ৰহ্মাৰ্পণমস্তু

·শুদ্ধিপত্র পৃষ্ঠা পঙনি २७ ১৮ মম্বিক খ্রীঃ শিখায়ৈ বষট, হৌং কবচায় শতবিচক্ষণাস্তামহমি যা ফলিণী २५ ১৮ মম্বিকায়াঃ হং শিখায়ৈ বষট, হৈং কবচায় শতবিচক্ষণঃ তামহ মস্মি যাঃ ফলিণী প্তে স্থাে অস্মং ৪ ? ৮ ৪১ ৪১ অম্মাৎ ৪২ ১৭ নােযজন্ত তোষজ ১২ ১৪ ৮৩ बी বিষ্ণো ক্রান্ত দেবানাং মুস্ম ইষাণ सौ বিষ্ণোঃ ক্রান্ত দেবান্ মুগ্ম ইষাণ ভূরিরেত সা দধাতু দাবপম্ ৮ ৪ ৮৪ ৯ ১১ ৮৪ ৮৫ ভূরিতেসে দদাতু দাবপস্ বঃ সাকমিশঃ যজ্ঞন্তং মমিসং বিক্রমে বঃ ১৪ ৮৮ সাকমি যজ্ঞং সমিমং বিচক্ৰমে ৮৮ ৮৮ এ অনিবার্য কারণে কয়েকটি গুরুতর ভুল হইয়াছে। পুস্তকক্রেতৃগণ পুস্তক ক্রয় করিয়া শুদ্ধিপত্রদৃষ্টে অশুদ্ধগুলি যেন শুদ্ধ করিয়া লন।

·No text on this page.

·No text on this page.

·No text on this page.

·No text on this page.