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प्रकशनुभुति प्रदिपिका

Varmaa Rudra · 2005/08/11

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प आम नमसरस्वमीय स्वार्थयिनेर. गणपतये नम इंस्पेिनमः रिजालविनायसचिदानपणे ब्रह्मास्जिसामोराणमयीमुनी भवायकरीवर पातमापारमरीम वहाबोपदेशनम्वयन स्पानगर जानरमायाकन मप्राचीनमतमाशियतेषामेवप्रसारतः यथामन्यनसारेणयक्रियातमया बालरोधकरीवमनल प्रकाशिनी अपरोक्षानमनीयांपरमार्थपरीपिका पहलश्रीमएवार्यचर्यशकरमवापरुषार्थकामिनो ममतारेवश्वनिसफलीकमनायनिर्वचनीयाविधानिरसनपुरकरंजीवबोकानभवमेयरोतीकुर्वनादी शिशचारपरिणामापनिजानीने तरिमियादिनाममादौनगलस्पाचरररसमजविविधेषुमंग श्रीहर्विपरमानन्तमपटेारमीनरम व्यापकसर्वलोकानांवारणतन्नमाम्यहम् । लेयरदेखनानमस्कारलतमंगलस्पांत:करणप्रहेनन्वानविशेषत्वम् नमागवडीतायां मन्मना मचमड़नेमबाजी मानमस्करु मामेवष्यमियुवमात्मानंमपरायणरति नन्नीरस्यजगाकारणार बैलगसत्यवसले नानिलाकारण्यारभेदान दविन्यायापनि निरन्त्र नेहनाने नियमिति दुगामियान्यावनिरागवियाखिलाधिशनकारणोपचारानं परमान रमिति नजरबले विपस्तीत्यर्थः यापकवचास्यसनाधिश्णनववरवालय यथावल्पिानसी सामनारायः वानीमण्टेशद्वारसाहायरपरयावासलाकानामपदे चमीवरस्यैवसभा यिनमा परेणामिति अथवीशमयतमपिकमलानसाधनदर्शविनमार स्ववनिमेति ननकर्मणबध्यतेनंतर्विशयावनिमम तस्मात मैनकुतियातयःपारदर्शिनातिकानुशासनात वनापारकत्वमा सर्वकर्मांच्यते नकर्मणानजयानधनात्या गेनैकेनानाचमानः इत्यादिश्यापिनिनीयतेचविरोधमपियति नहितमतमसनिवर्तकंह एमितिचेतना बरार्थक्रियमाणानितावकमीएिसवस्येभवन्नि फलाभिसधपूर्वकसाहकारेणकतानांवघकन्चसंभव नाचो यज्ञाचीकमगन्यत्रलोकायंकर्मबन्धनकर्मकैनियमसंगसमाचरेतिकर्मणामनारंभाष्क पुरुषोतमसंन्यसनादेवसिहिंसमधिगच्छति कमोवहिसमिहिमास्थिताजनकारयःनिससिरिशदेनानकरी प्रद्धिरित्यःमनकर्मविनैवविरादीनातानोत्पनिदर्शनार अस्मितवजन्मनिकमावश्यकालनियमाभाबोस्न तर बस्मिन्जमानिजन्मान्तरेवानिचे पूर्वजन्मकनकर्मकल्पनातावापते यास्मिनजन्मनिराजारिता स्ववाश्मधर्मेएनयसाहरिताया साधनंप्रभवेपसावणम्याटिचतश्यम्। नसाधनेषविशेषणप्रवनिश्पने तयासाधनप्रवत्रामथानपनिप्रसचिताधीयत्याकल्पनायुत्पतवारशारिविघटोने विशेषेणवनवैराजादिषनापूर्वजन्मकतकल्पनासधानपपन्नाभवति काटीनिवकाराणवल्मनाभवती निन्यायानिनिमितकारिकमीनानारनवब्रह्माहमस्मीन अभिमानमात्रेयशेयजरिवाने दर्शयितमलालका सकलाबावानीयानित्यनेन नशमुनित्रयस्याममततस्यमयस्सूनवेदतःकमेणामावश्यकन्येप्रमाणमाह तमेवेदार नवचनेबाह्मsairaतियतेनंदानेनतपसाधनायिकेनेनिश्रुति:नायगायनविनाउपेयप्रापिभवति नरमासाधनमि पुरुषेमावरपकमिनिसाधनभन्सामिनिचरायणमपिजानोगनितिशेयनिम्मानित वर्णमाटाकामविप्रमाणनि यता निर्मलाना रोनस मिलने स्वकर्मानमभ्यमिशिवतिमानवरति et समानमपात यान्त्रिालयहोसातामायनेपरमेनरोत्तावत्रसह सिधास्मपिनापलभरिनिरमाहीरसादपिर नन्दपहषार्थशनधमाधममानातिचराहणसंभारकममतारेवरसाफ्ल्पमिनिता बाह अपरेशानभनिनि वितानबंधचतश्यप्रकाशनार्थ पूर्वशंकानिराकरणयाजेनकिव्या धमार्थकाममोशेषतर्विधरुषाघमारावपरमपुरुषाःनसपुनरावनतिनु. न्यामासस्पेनित्यत्वावधारणादितरत्रयायतण्ययेहकर्मचितालाऊलीयन अपरोक्षानभानपाच्यतेमानसिहये सखिश्योनवीनपीयाममहार याम्मा पिजन्यायाविरोधात शास्वविययजीवनौवाप्रदर्शनार्थमाह मोतमित्यति साध नचनश्यासंपनधिकारीनिशीनामाहाच्यनइति प्रयोजनेतनयस्यपूर्वयोवनाकेनैवदर्शि नर परमानन्दमिति तस्मान्ममनोःप्रक्रेबसाफ्ल्पनाचितरेघांतेवापुरुषत्वापचारितन वसनरत्यर्थः . पूर्वप्राप्नवस्वीमिासनात्यागपेवैराग्यमनं अनापारव्यवशान्यामेबपिविषयेषप्रीत्यभावस्पामपरतिमाह विषये म्यानचन्नवनिनादिविषयभागाप्पडिग्नमनाएवेत्यर्थः महनेतर्वदरखानामध्यानकाधिभौतकाधिदैववादीती प्राचिननानिनिजामता अभिप्रेनाइन्य थहालजमात नियमाचार्य निगरुवेतीतजाकोषविमासइयमे बेनिनिमयः वदेत्यर्थःतत्पदलजार्थे प्रहवेतन्यचित्ररनेरेकाम्पीकरण समाधामसविकल्पिक समाधिरेवेनिपालनार्थः जारमानयमितत्रयाणामेवस्मरणसंभावारितिभावः राजेनयूपूर्वसाधनेवरसाधनोपयोगितानिदर्शिता तमाम वैशामपिसाधनानामेलिन्ने वापसंहारोनालया निभावः प्रथममलनायलनगमाह संसारवन्ध निर्माताति ने कभभाप्रभजननामालयासंसारोग्यमेवहिवन-नस्यसंसाररूपस्यायंतीनिनिसाधनेनयास्मिन्कालवाममस्या विषयेभ्यःपरान्तःपरमापरनिर्हिसा सत्नंसर्वस्वानानितिज्ञासासभामा निगमाचार्यगामेछुमतिःबहे निविनाचिकासनसलत्यसमाधानमिनिस्मत संसारबन्धनिर्मतिःकथमेस्याकदाविधेनियासह बुद्धिचक्रव्यासाममता साधनयोलविचारपरकाहि नियोज्ञानसिद्धार्थमात्मनामनियाना नात्यायनेचिनाजानविचारान्यसाधने: यपापाज्ञानप्रकाशनविनाचित दिनियावसायिनीया दिमाममननाज्ञातव्या प्रत्यर्थः चनस्यसाधनकनारंवसाधनवतारुयेहि विधे सावरणानाशवपरोक्षापरोलज्ञानेनस्पसिद्यकीयोविचारजन्यात साधनयनेनिजामनःस्वस्समममिकता मोक्षप्राणिमितारुणेयः..विचारकर्तगतिप्रतिज्ञायाःसंपलीकतिमाहनोपयति यथान्यादिप्रकाशा मेनरोघरपटादियाथानीजान सत्यवादियगोन मारयेवनथाशनपूर्वक मननदिध्यासनमनरेगा प्यार परोपरोक्षजानेननयतीति अन्यसाधनैनीमचकिमाएसिडिप्राप्तिसाधनपिनावतानासभरावेत्यर्थःता रक्रलयविक्षेपकवायरसास्वादन मियादिविघ्नात्र रदत्यप्राप्रयानसाधनानि प्रत्युतविघ्ना नीतिभावः। ३ अथसाधनानिवैरापारी स्वरोदर्शयति बत्मादितिजालाकादिवशालोकविण्यसंबंधिपसरलेषवैराग्यचरम्यमित्यर्थः नमज्योतिगमेनस्वर्गकामोरयतत्यादिसतिप्रामाएपायवालाकसवमणिपुरुषार्थस्यादिनिधनामागमापयि नि लेनानित्यत्वनि प्रतिगमनास मानास्पास्मीतयशीतामसखरखा गमायायिनोनित्यासी मिलस्वमारत प्रमा एमाहवीणेपण्यमलाकविशति प्रत्यकलोहाहापावैराग्यमाभितरियारिने जनता स्वर्गप्रतेरामा मसारी विषयवाहिरोयत्वात्याशवपाहत:करणोधावरिलायट्रिक्रियात्रजरोचनाधायधपतेवगारिफलमित्या विरोधमन्वयलवानियकीलामीकरणमुदतनतास्यापिभित्रफलानीनकाम्पकर्मफलोतराविरोधात मद्यर्थ निवेत्रकर्मणापिनलेकिरनि तेनित्यानामपलवासिनः योगरचकन्यायायसंस्कारावाविरोधाता पतिवार ब्रह्मारिस्थावरान्वेषवैराग्यविषयेषन यथैवकाकविरायांवेशायनाइनिर्मल ४ नित्यामवनपहिरपतेरिपीन एवंयोनिमयासमरियरकोनसन सबै पसदेवशासनायामशमोमिनिवितः निमहोवाचवन्नानामिनायाभधीयते । ਰਿਹਾ ਸੀmਜੇ ਚਲਜ਼ਾਕੀਆ ਚngਸਾਡੇਉ ¤¤ਤੁਕਬਜੋਡੇਧਾਰਿਚਾਰੇ ਕਾਰਜਕੜੋਰ स्वचब्रह्मानभवकामायागादीपननिसदित्यर्थः ४ वैराग्य हेतमाहनियति अयमामानहोत्यादिप्रतिभ्मास नित्यनिसिनितान्यखिलमनियमित्यर्थः ५ अथशादिषदविवनायतायत शमदमयलिनामाह सदैवेति परमपुरुषार्थमोत्तस्पांतरंगसाधनवयम्पासेनांतरिरियेमनसानैरंतर्यावासनात्यागनूपा शमानथैववायेन्द्रियाणांवोवादीनांप्रवणायभ्या सेनशवादिविषयेषप्रीत्यभावोधमयः जम्॥

माना पाक अथानिमारस्वरुपमाह कामिनि साधनचतश्यसपनोप्रमाधिकारी समियानिमनपरमकाहगिरावग्रसत्यानि ब्रह्मानकोहमहकारस्यदलयालाकामियदेकारनामस्यामापासनकि अपचपंच: किंवर निल चनश्यकतेलियरगनुपदेशसामनाप्रपोजाननपविचारतास्वस्मिन्वयन न्यादिनामले भिमनानामहका रस्वाना सेपेणनिधायनमार सत्यपिवस्त निनातिनभातीतिल्लनसामध्यमजालमसत्यापादमावरणमित्यानित सा नशचपरोनायरोवत्तानमेवनपरोत मनोनपदसवारनिटेनना अपरोधियानश्पेभानाaत्रिनतारन तस्मा नयो:परोतज्ञानमामन्यादीप्रदर्शयतिनाहभनेतिमरियसमश्य स्थलसमपंचनाहतस्पसवालयदर्शनानित्य वककवनपयनउवयविछिलावारिभिरनामावदर्शनादलादेहादिकमहनभवामि किनावामानानाधिशनावाहि। केटकथमिजानकावकावरिने सारजकिमनीहविचार सायमीशनारमतगणदेहानाहेबाचगए सादिलक्षणेकनिदिचार.सायमीहशत्रज्ञानप्रभसर्वमाननप्रविलीयते सकलाविविधतीविचारसाय विलक्षणाकश्रितमिति टेकारस्य यानामभ्याविलक्षणहकारस्पमितिसामानानेमाविषेशज्ञानात्यर्थ । इरानीमावरणवितेपनिकमज्ञानमेवहिलाकारिचराचरात्मककल्लिनेकरूपपणायापन्निमितिदर्शयन्नाह मनान वे प्रभवति यासतोजनितेचममतापितनिवजन्यायमेवजन्यस्यमाथिकावसमर्थकमितियपापिप्रपंचस्पसर्वस्वाविया कार्यसाध्यापितरनवारेनयिति मायातप्रकतिविधानविनतमहरममतामेवालाहिना मल्लंवही प्रतजमानामपमित्यादिश्रुतेः लोनमार विनायथास्वनिप्रादेषमापय स्वातक: पवीकारणानहानी कारसयुगपरेपमिनेजरीवपूर्वपूर्वजीवकर्मप्रयुनासननिरिवलजाएकागजम्नाकारण्यापपरि समनेस्न्यविद्याकाचपंचस्पयनमित्यूध: ननब्रह्मकार्यमपिप्रपंचस्पत्यावश्यते यतावादमानिमतानिजायते तस्माहा तस्मारामनाकाश समता सदेवसम्पदमप्रामादित्यायःजन्मायस्थानिस्ताननाकामजानकातिमे निसर्वव्यवहारानास्यरसधर्मविनिर्मक्रमस्थलमनानदेनदयापूर्वमनपभियारितिभिब्रह्माणकार्यकारामा जाभवानाजकारणातीनामप्रमाणपमा यातनिवेत्रवाह ब्रह्माज्ञानाजगजन्म ब्रह्माकामाशिना बमाणकारांजगीयते प्रपंचोपादानमवियाधिशनत्वेन ब्रह्माणकारसमोपचारकं एकमेवादिनीटी ब्रह्मत्यादिश्रुति सिंहानियादनाविनरब्रह्मकारणभूतीनोप्रामाएपमेव कार्यकारणयारमेसात प्रत्याहिपरिकल्पितमायापरमा एवाटिकारमातरनिषेधपरनमपिब्रह्मकारण वासनामिविरोधानन्नानकिमेकमनचारतविवादरानमेवेनियन नशानकन्वेप्रपंघियनस्यात कारणवैचित्र्याभावकार्यवेचियानापने नाकारणवेनियमपिकाविचित्रनायोने कमिति अन्यद्याएकेनैवावछिन्नचैतन्याज्ञानेनजतादिनीनयोग्यास्पः प्रज्ञानकन्वेतिविरोधमपिदर्शय- निमायने नरेन्स वातव्यवस्यापिनास घेतराकनवटादिलानेनानानताकार्यनिरनोप्रत्यक्षा दिगिम्मनप्रसंगमस्यानमारजानकन्वमिनिसासर्शत वनमायोनप्रतिविद्यारदेवामशखिगोई मामलाकारितभलकमामियारितिभ्य मायामानकामनानाभव्यतस्वपत्यारितिस्त्राचाजानेकन्य स्पेनमारयतिभिरपिनर्णयनि यकस्यैवरजवान्निचैतन्याजानस्यानविद्यमालाधारमनसरड़ा जियननयमावारवस्येनिटोषस्थानेजरमादिराचरचनोपपादवलस्वप्रेरणाकादिप्रपंच रचनापपादकत्वमेकस्यविचिशनि कस्पाजानस्यसमवनीतिनिशित इन्दोमायाभिरिनितिलमायाशक्रिया शक्तिशक्तिमनारमेारशीनामायाधर्मलेनमायाशचयपशिश्नोईमस्याविशेषणनिचनियमात ४ पुनरेनाशस्याज्ञानस्य वाधकंयामाभेदनानंतदर्शयति ज्ञानेनविलीयतेति ननयमाजामहाधनस्वप्रमानिनाव पाटानानियापनरपिप्रपंचास्यादेवेतिरेन्ब्रह्माभत्तानेजाने प्रज्ञानताकार्यवाधिनेनरनपश्चिदानसमलन पेचवाध निवेनवाह सर्वयाकिंचित्रवामन्यधिशास्तकालयेपिनास्तीलियोनियः सएरसमला पंचस्ववाधवस्तधासरेसर:नावमदिवासायसम्पग्धीजन्ममावत विद्यासहकार्यमासीदतिमविध्यति ने हनानास्तितिश्रुत्यानिपनापाधौनिषेधप्रतियोगिविप्पनिर्वचनीयमितिसंप्रदायविलक्षणमपिसामंजस्य तस्मा। सत्यज्ञानमनंतंब्रह्ममयमात्माब्रह्मराकमेवाहिनी यमसीत्यादिवावरब्रह्मात्माज्ञानेनाज्ञानतकार्यस्पाकाशादि पंचस्यकन्तस्वाधोयनवननकथमज्ञानवान्नानस्थविरोधादिनिवेत हिनयाशिधमपिता नकिनेकर a कालेस्थानमशनमतकदेशेभवतमकायमाहास्विहघातकभावाभावात्मकन्यवानापनादिसिद्धराजानेवाः स्य सजन्यमान्नसहवकालारस्यानस्पयतमायकोबावश्यमभ्युपेयवान जानाम्पायनंतरेखज्ञानस्पताधः अन्यथा तानस्यानिशयाभावादेयक ज्ञानेशज्ञाननिवतियतिरातिश्योनालिमानस्चमात्मस्वपवननित्यन्चालनमा जानाजानयोरेखकालावस्थानसभवत्यनिहितीयभित्रधिकरायाजानाजानयोशियाभावेनमारण्य २ कदेशस्पिनरणयवतमान बननी येवस्यपानाच्या यवधानसहवध्याट्रिन स्वयर्थ का दुगनाइमीनदात्मैववर मायेवाससाना महिध्वश्विपरस्परमसंबंधातलीयन विद्यापणावि मपादिकैवेतिताविरोधाचततानाज्ञानयोरुभयोरपिभावनपन्लान तानेप्रारभावपत्वस्पनिरस्त ਚਾਕ ਬਾਟੀ ਸੈਕਧਾਰ ਜਸਵਿਕਿਓਰਿਹੰਝਸਰਹਰਾਦੂਕਸਬਗਦੇ वा नस्य अथवाज्ञानवाधकत्वमज्ञानस्यैवकिनस्यादिनिचेतवान उपमर्चस्वभावमज्ञानस्पबिरोधितालकत्वेन ज्ञानस्यप्रका शतमसारित ययपिविरोधानरमिहनिमशीनथापिगमीपमईकमावलतमा विरोधापनरनिर्वमिति हानायमईकन्चस्मज्ञानस्वभावस्थानायतिरेकाभ्यालोकप्रसिहावार प्रकाशनमवतनविरोधिताविशेषजानापमई, त्वमेवाज्ञानस्पकिनस्यादितिवारपासनीनानापत्रिरेवनस्पाइएमईकस्याज्ञानस्यानादिन्नपूर्वएवस्थितता २प्रतिनियतस्वभानस्यपर्यनयोक्रममत्वाखनचनविपरीनशंकापिरविरोधात नवध्यधानपक्षाकोष सनि: उपमर्दनस्यकालत्रयेषिप्रपंचानास्तीतिप्रत्ययस्यामिनिरपस्वाधापायसरमवयनरंजायमानवाननविमिद मुच्यनेत्रज्ञानवायरमनरंजायतेनियामानागभावस्थाजानस्पना नेता तेस्थानमशवालयद्यान्यन्नेघाघ रादिपुगभार्वेनधियते नजानेमानेसविज्ञानमशरमेवक नयास्यमयमकवस्वभावनिवन्न विज्ञान मानन्जोन्याश्मियाजानस्पनित्यानननिस्तानन्ययापतिनाजाना पायापासपोश अमानता नेशनयोगितानकारणमितियायानज्ञानस्पनियतनामयसमवेपिस्वमस्पारिवासात्यसालाका रसराचसापानवरंचस्पा कसितसीमावरतारानवाचोनम रलावल्यांब्रह्मानन्देनभाव सा दृश्याधिकरणलोपाधि पूर्ववनायकरार: नदनरतस्याप्रसिदत्वाना नागिहनापत्रिपानातिरेकेदभावस्थामवादित्यः १४ रोम में बदा भयंयहिषयज्ञानंतरामयनहिषयजाननाशयनीतिनियमात जानाजान यो:समानावयविषयवतमानार्थमाह एनयोटित पालमयमधीयमर्दक स्वभावतानाजानाईटीकमतयारितियद यदानमिनिय विवाधिष्टानावे नपादानवदर्शनार्थसजातीयविजातीयस्वगनभदापनन्नयेमितिपदंडोपाधिवमहन्वनिरसासननिनियम असमन्यवादनिराकरणमदिनिपटम अयपट्यारस्पलसमकारणशरीरत्रयनिरासायनयमितिपदंपरिक्षा मपक्षनिराकरणविवर्नमंजीकरोति योवेनि यथायरानानादिवियालयोरपिब्रह्माविवरमियपूर्व निएकनानापुनरपिस्थगानिरखनन्यायननिराकरोति त्रयमेकापितति संशयविपर्यय महणकाविद्यावयनिरासा एनर्यदणादानमेकंसमसदायर यथैवमहरातीनोविचारसायमीहश. १५ अयमकोपिसमय सानासानीसदव्ययः नन्नसंदेहविचार सायमीदृशः १६ नित्यनिर्द्धन मध्यमस्या दिवाकवाक्ट्रोननदजस्तायामानमहं ब्रह्मास्मीत्यरोजानभानावना शरस्वानमनाटीकमार नेटहलन्न टेनिनननबमस्यादिवान्यज्ञानस्यारोलिनसंभवनिशरमाज नितनन स्यागकरपावसमवान दियजयस्वज्ञानस्यायनयान वापरोक्षधामनितमस्पादि। शदस्यापपरोन जानजनकत्वमेव्यों मेयानसारिखान समभावस्पनियावरणस्वमावस्या यथावत्रता शयवान अपरोक्षयोपिक पाटौशवाटिनागरोन ज्ञानस्वजननाचनपरोक्षमविज्ञानमभ्यस्यमानमपरोन 7 वैसंभवतीतियों अनमित्यादीनानारतरोबरतानस्यापिशारत्वाविशेषात तस्माहाक्पजन्यवादेवनतस्यारोनन्द समनि यतावाचानित पायमनमासहेनिमत्यादिनस्यात्मनावागविषयवार तावमस्यादिवाकरमात्मन्य परोक्षजानजनयिनमलमितिचेववाह सागमस्यैवामनापगत जानजनकन्यसंभवात तत्वोपनिषदंपरुपंपच्छामीतिमा वामन्येवोपनिषदविशेषावा वेतराविषयवतन्मात्रविषयवसतितन्माविषयवेनसामंजधन्यथाप्रत्यनाथ यावसाविशेषणवै यात लोकिकस्यापिवानस्पदशमस्तमासीत्यादेशमन्यपरोजानजनकस्यैक्रया ननननेन्द्रियकरभवतिसत्यापनशामवायरिजाना नवनिरगांधतमसिवावापादेवशमास्मीतिसा लाकारदर्शनात तनाव्यभिचाराडियामात्मसाक्षात्कारकनेत्येवकारार्थः किंतदएरोनयमितिचे वस्ततप्रमा ਕੀ ਧਰਮਸੇਰ ਜਬ ਕਿਸੇ ਦੇ ਕਰਜਬੂਸਜਾਉਣ-ਬਸੇਕਸਗੇਵਕ ਜਥਾ यसातादयरोताबाबमानमेवभानमनभातिसर्वतस्पभासासमिविभातीत्यादितिविज्ञापरातस्वभावधान निपरोक्षजानं यातयनवेशभोनमेवजनयदन्यथास्थितस्यान्ययानधनाननननेयायकमोपात्मनेमानसप्रत्य तमिहत्यात कथमोपनिषदत्वमेव यनावाचानिवतापमनमासहेनिमुनिस्वसेस्तनमनानियेधपराइनिचे सपमाटोमनापियभिचाविनव्यभिचारिकरणतन्यनयासानाकारस्याप्यतामाएपप्रसंगनवेदमलनयाधाम एवं परालयावेदेनानववोधनान वानमानियाकोपनालानिकवाकाविषयवमेवानि वेधतेरिनिवाचे मरव्यवाचकाभावान मुरवसतिया धकेलक्षणासंभवतिनान्यथा नतिविषयवेपिस मानोवानिवाञ्चलक्षणेवतधनाननननसमस्यादिवालनयनाभागलक्षणयाएकटेशपरिमार्थयरित्या गप्रसंग: नवपट्यारेकविमनानदया:सामानाधिकरायपरामर्शानंतरंगा यारमैटोवामानावसनीयते सब विरुदस्वभावयोनीवपरमात्मनो सेसाई संसारितार्नसंभवतीनिमरणार्थनुपपत्याललायोवेनिसांप्रत युनिसिडे पनपणत्यामाधान नभेटमाहित्याविरोधनकलालवानिविरोधेनभेटग्नाहि प्रत्यतादेरशामापातन प्ररथालतणयापरवएराीनसितप्रत्यतादिविरोधमावान यानरमार्थनानुपानि नचशमलपपासवे धाललस्यान्मनासंगत्वेनसबन्धाभावात नवासगेनकेनचिन्सबधाने नचासंबोलपते तस्मादर्शनात नेस द्यानभयोर्यालतिरलतरार्थमूकनागिस्यात् नालियोलनणानवस्याप्रसंग: शिवसल त्यागस्थापकपदलता यायसव मनलागस्थापकपदेनापिभनिनव्यायान किंवषयमपामेवायोलर नेजरीवानाः एकपदवैयर्थप्रसंगान पहावामार्थयार विशेषापन्ने विशेष वाधरवड्वाना नस्या RAवनहिनीया लाभासनहिबिस्योरमेशनापन्यारतालमिन्नयारभरपर्यवस्पति नावार विचवतेतञ्चमस्यधिवाममेवप्रधान इतरत्मरकरणमेव तयाचधानवाबोल ललनासमोनाचिनतरवमायक्रोगजन्याय्यकल्पनेतन्यायादितिवन्नविडयारभेरोहिवरेनप्रती यूमानाचान अनन्यनिकनमानगरस्यबाधने यमरज्यानपणत्यभावानललोति मन्त्राविरुदस्वभावयो जीवपरमात्मनारमेटस्पषमाविधितवान नतिरस्यारमेसनचित्रमानिरहनचमानातरस्पबेदन बाधितवान्नानानिरिनिवार नहिवाध्यमिपाध्यते किंतस्तविषयसियन्यवानगपत्याइहाय प्र. नापितदुपपनेजस्मान्मरणार्थनगपत्रिरेवान्पयासर्ववलक्षणोटप्रसंगायकुताशवावाविरोधात रोधिमानोतरस्यवाधिनतात अनापग्रभावानललणास्पात नचलचस्यासंगतयावाच्यार्थनसंवा नगपत्रिःस्वतासंगस्याप्पवियांत करायमाधिसंसर्गस्याविद्याध्यापितस्यूरिखापरिकल्पित सचिनसान सेसविदयपतेःनमकल्पित सेवन्धनलतगारमार्थकीनस्यादितिचेन्नचैवीय ननविरोधेनैव देता सत्यत्वेप्पदैतवादिनी सिहोताविरोधस्यानिस्पश्चात चार लोमनाप्रसेगस्तपरास्थलतस्य विनानमानन्दं ब्रहोत्याटिनवप्रतियाटिनचात नवचलनामावान्नानस्थति वास्तसादादिपदेना बंशकारासालीचनाकेबलोनियतिम्रोनचारयारकानका विकल्यावकाश एकाईपिवावरता न्यस्पेवज्ञानस्यभेरसमनिकत्वादिति नचायतरपदवैयर्थतेन विनाविरोधाभावेनलक्षmयापिन 2 खंडवानार्थस्पतिपादनमा पदमावस्यामाणसानसमस्यारिताकोलतमाएवना गीक्रियते नवसंसार संसारिणीवरमासनाविरसभाववासमानाधिकरणपानश्यतिरिवार कि नसर्ग योरिवैवस्पवानापनपने नभयामधोकस्यवाय यदिरमामनगरवाधमाशंके नराख्स्पायरुषार्थतीवेण्यवसिचाप्रामापान निस्वास्वपवारनहिनीयस्ताउस्यम भोजन्यानपने घरवदितिचन्न तस्यानिनीयवेन जाजरविलक्षाचानभासतापपने नवमी स्वचैतन्यस्यभासानयानमारस्पानियवछजलेसाभासदनान प्रतिर परभवतिनैशनशानाजन्पज्ञानाशाननवार्यप्रपेचस्वाधेकेवलानरस्परमापवर्गवाशय्या नैक्नचिरनपुगन्नमितिचेन्नबन्धमातोयधिकरणापमानायचयनयनननयस्पमालामन्या पतनमयाख नागपुरुषा:नवदामावाषास्वाधिनता कस्यास्यास्पान नचतीवात्मार सापानेलजीवनात्म निम्त्यानस्सन्यनगरमामाभmma नान्योतासिष्टेन्यादिमामेनिषा समिति निलमनव्याचाद्यानरसारस्वतापनातिनवान भवनवानिर्विका स्थापिनासन्य प्रतिभिनानेनविन प्रतिविदयारभरमहामानवमस्यादिवाकोवाधायोसामानाधिकरण्याम निकल्पनावेदवायानन्यायालयापारी साधनमावाधनेनानपणनमिनियम प्रामाविनिम्बालारोकाटेहाव भारत योगपतिविमजानमनःपरं । सामानियामक शानदेह। नियम्पवायकानयोगशाकमज्ञानमनपर मामय पूटिहोमोसमपंचानयोरेपश्यति संन्नासैटेहोरति ननदोपिवेतनाधिनता सम्वकारानभवाश्रयत्वाचामाकिनस्यान नरभावस सबदारवानभवाव तिचेवाचतनावपाधिनाभावपक्के नत्ररमात शात्माविनिष्कलल्याटिना उ साधे-साध्ययापनामा देहायभिभू दयगमोराटनासित्य देहस्ववेतनासपोनिन्यायद्यात्मास्था रानकाचिनेन वियोगस्यावसाचनभावाभावप्रसंगोपातसमास्वानदासजडेनमा चैतन्यनजाराम्याध्यानदेहोदयादीनामविज्ञानशाकल्पिनमनभावत्वभवति यथाय पिंजस्य निमत्तानमार याद दाहकानयानिनादाम्याध्यासेनदारकचतबुद्धितिमा सर्वदाजनलचितवंप्रमातरिएक्समति विनातारमोनल जानीयानातितः राजेनराधेःसाधनाव्यागकन्नमपिदर्शितं ननयटिटेहादिमिन्नेप्यात्मन्यनमविरत्वमस्तिनदा सषमादायपिसरवरवायनभास्पान नभवाश्यस्यधामनोविद्यामानन्मान याटिदारसमहमस्वापसमिति दो शमशासपिरवानभवंकल्पना नाहयापिटेनमालेपिलानिया यावाभावानस्पादिनचनिय श्रवस्मस्वभावस्याप्यात्मनाम्नायविद्याध्यासनगरंपरयातलार्यस्यसरवटु-रवायस्पतिकरणस्पायध्यारुसं भवेमारवयारमाननवस्तता नरानीवजानास्वाप्रकोगजनकर्म नाशसनिस्पलमत्मप्रपंचस्पापिस्वकारणेमान न जानेलयदर्शनानात्मनाभचिरबनसनीप्रयंचविलयेप्रमाणभावशंकनीयःयानन्त्रपश्यनियन्वनयश्य शामानित्यतिसपोहोनत्यायसन्मयनयारेकोप्रतिकिमतानमनःपरेरमात्माश्काश्वः खोटरसामसयने नयारकोपपश्यति निमजानमनःपरम २१ जनहिती लरवनायनमः निदिनीयस्पाभावान नचनात्मनस्वमानस्वाभावोनचामानवायनामिविपरतापविद्यते अविनाशि वारियारिनयनत्रमानानीनयानस्वयंप्रकाशकसानभासकवंचनात्मन: सिमिततयारियाज दीयोकाउने यस्मानोरोचतेििवस्मारितिकात्यनेसर्वदैवतरित कियेभ्यः परात्पर्येभ्यम्रपरमनः म मनससरादिवदेशमन्यसमरनायरमयतमयकारुिषःपरः पुरुषान्त्रपरिचिसाकाशसापरागतास्यादि अविस्मभ्यश्चान्मारेहेन्द्रियादिभ्याभिन्नानदानाभायमानीस्वयंत्यानिस्तपोवनो विवाहमात्माश्काशक: स्वाति समयानगशपयावयालिनेनमः।

मवान्पादित्यादीनां सर्वलोकमाराकाश्य याचने-सायथासर्वलाकस्पचन्दलणने चातषिवानि सन्य विवादिगोतामनावपादिजानाभावारन्वयव्यतिरेकलादिन्याटरीनासर्वप्रकाशकासंभवतीतिकयमात्मनासर्वप्रका शकवमियाशेवाह मायनलप्रकाशकन्वमिति यसदावमासनेप्रकाशेतरामनगवसेभवतीति शादित्यादि यातितरण पिस्तषशाप्रकाशसडाबार नयाचनिननसामानिनवचंद्रनारनेमाविनामोनिकायमस्निसमेतमान भानिसनसभामासमिविभानीनियानिधामपित नेपानिस्तमसम्परमच्यानरनितिनिभिसामनन्सीमासकसने बसंभवनीत टेररिस्वयंप्रकाशेम्नामयन्केनापिनपेगकस्यपिज्ञानस्यकाचिपिकमतांनभजनियनोयस्मात्रिशिस्वस प्राधान्यारिटीप्रेरभावात्रस्व प्रकाशनस्मारंपादित्यादीनांपारनंतिरेवाह भयादस्पाग्निसानिर्भयाशियः भयाटिनमवापनमत्युवतियेचमानिने पपकस्याप्पनायनिर्वचनीयस्थानानस्पयन्सामनदेवदर्शयति शासनस्तरकाशयपारभासनम नाम्न्यादिबहिनिभवत्येधेयनोनिशिदेतोटामिन्यमले धवानिए यहोजनाममायमिन्यपिजातोपरश्वसर्व नारायणयापकानन्दयनखरगानमा देहायलिमिटविसेकी नित्यानित्यविकरहिनोनिग्रानाशहान्यापूर्वी नानानारतासनभनेलियसम्दाय भोगसाधनं ममायशरीरनिनिस्वाभानिनजानेनामवानस्पकर्मयाजानन्यशपशपाइनघरसंशाधनजानस्यक भनिनग्नाचा विपनःशरोदेशस्थलाजी धामरियामिरीजातजास्मिनेशरीरमतास्मीतिमन्यते सत्यनारमा म राबाहानिनिपमेणारे मायचिनिसर्वकल्पनापूरयनिजगटीशनीयमेशनपटनधनपटीयसीमा कररितोविधियामासारजनमागण्यवतमास्यूलमनकाशगरेभ्योभिनारीरत्रयभावाभावसनीति इनकरसा हैनोतिनामानामावतिभावनियोगात यादय नामनामनामनोसामाचा महीनमशालनामाभिमनोजचा जनाहकत्वास भवनयभारतककर्मविरोधातनायकालेगाहकास रेवालालमानसोनामनातान से।

प्रयासाचार्योपदेशेनप्रभस्यामानानस्पस्वगमाह ब्रहौवाह नित्यादिपंचनेन निर्विकारस्वादिविशेषशिक्षिन यसरंज १० मतदेवहामिनिविवादोगीकारणपnिomमवानिषधानिर्विकारइत्यारिविशेषणशयस्पशा मेवनयविमलभविष्य नकालेधात्मनानिर्विकारत्वमेवन यापवर्तमानकालेधतानवानविकारिलकिनस्पात यथायरोपनेरू मत्रिकायाविकारिन्ये, यथावापटोत्पत्पनेतनामिति सर्वेरबल्विदंब्रोन्याटियुनिसिबलायरिणामवादस्पकपमनभ्युपगमत्स्यादिनिरनरिणाम, बापरिज्ञानान नायकोन्यथामाव:परिणामानाविकोपथाभावाविवर्मयभयालजावचनापरिण मेसनिस्वस्वन्नावशियने यवादग्धस्परध्याकारपरिणामेदग्धविनावाने दग्धयरिणामावादधिकाचिदपिराधपनांनभनति तदात्मन्यपियरिणामिया प्रकारेचकदार पिकेनाप्यगायननिर्विकारितानस्यानधनवानासन विद्यतेभावानाभावाविप्रनेसनः अन्यथानेहनास्तीनित्यानर निषेधोनस्पोतानाचारवी धरोमछिनोनालियथावानेनगनगन्याविद्याविनापरायशिनभिन्नानास्परनयामकाधण हौवासमाशोना सचिदानंदलहणा नाहोत्यसरीजानमित्यसबुधः निर्विकारोनिराकारानियतमव्ययः नाहिंदेहोय सपोजानमित्यानेसुधेपनिरामयोनिमासानिविलाहमयुतानाहं देहायसपोजानमित्युचनिबुधेपनिगमोनि बलानित्यानित्यमोहमयतानाहदेहासोज्ञानमिन्युच्यनेवधै निर्मलोनिलोन डोहमजरोमनाहटेहोसइ, मनस्वरुपमामवैभ्योतिावितस्याकाशापंचम्पाणि चैतन्यस्यतिरेकाना शास्तिभविष्यतिनित्रैकालिकासन्यसावमितिस्थिनेत मीनार्थमार निधिकार क्षति निमहिषमासयति अपर्वमनगरविनाशीवारेयमात्मा प्रस्थानशतिधर्मति सर गणेयं पुरुषःनिराधोनोपनिनवेधोनसाधक: नममनवामनरत्येषापरमार्थता इत्यादि ममेवाश्रमविशनियाद विशति मलेमलकारमध्यस्तम्पकोजन्मइत्यादिना सर्ववल्लिारनितिन दिएपामभेरानामभेदस्वा पभेदमिनिविविध भेनिधनलयरमपराय-अन्यानलिनीतापविरोचनसामाएपप्रसंगास्यात् तशानिमित्यः २४ २५ २६०२१ रामायनमः पाज्ञानामिन्युयोबुधैः न नन्यचस्पवैकालिकासत्वेन्यमेवावशिष्यते निशकते स्वदेहमिति समश्माज्ञानत्यविषययो.स्वन्त्रता ग्रपंचया स्थलस्पूनम शरीरहयाप्रितवरश्यते यतटेडयातीयमितिनिराकारत्वानवानेचा ११ यह स्वात्मानमिति यात्मनाप्रत्यकशविपिसदूपत्वमेव सदेवसाम्पेटमममा सीत् सत्यतानमनतंब्रह्मए । कमेवादिनीयमित्यादिभुत्या प्रयत्वनिषेनात्मसत्यत्वप्रतिपादनावान अतएवाह सदाकारमिति सदेशोभनायकापुरुषारयच संमतम किंमरविप्रन्पमामानेरहातीतंकरोधिमे २४ स्वात्मानंरणमरचयमामुन्याचपूरुयाम देहातीनंसराकारसर्दर्थमवारशः एमाहास्यात्मनोविजेयत्वदर्शयति दर्दवमिति भवाहोशम्यादिचतश्यसाधन हिनेहाभिमा नवतिः परिपूर्णानन्दचना गोरासी ननिरोकरसारखेडाहमिनि मनाने दुर्दड वनदीम सः नयाचोकमलेशधिकतर पामध्यकासनमायकाहिगानिई संदेहवहिरवाप्यते। नैवधमीनचाधमीन वेहनाभीयास्याटेकासनेलीनाली कि चदचिनयन्त्रित ३० अनमः से अयपूर्वप्रतिज्ञायरामनोदेहादिविलज्ञानदेवगरफ्नयानिर्देशेननरपियनिडनयेत्यादिनभित्रैकै ० अस्मिन्मनेपदाहिवियरपरनन्यवादिपरिकल्मिनानामपिपराधीनोयोडशाटीनामवैवातर्भावान नयारुभयो रार्थया:स्वसमाह नवपर्यस्तावदात्मानन्यारमा कमेक्सचाणतानोपहितानपहिलोदेनाहविधायरहियते न असाधारणासाधारणपणेचीपादानाजानीयाधिकोनीवासचकनावन्यमानाधिकारीलाकप्रसिदः यस्तारितलाम तिरापथसर्वपातिकमाना मलरनायकारोहित्यमेव निगदिशेचचचारियगारा देवसरंवं दारसंघातनातिन्लेसमासनसविकारमदानमित्यवदार्शने यवमानता सर्वप्रतीतिमात्रंतीनियनिस्के पाविरपिनसभवति विद्याकार्यवान रत्तसवरिति नचाप्यज्ञानकालेप्यास्तामित्रभेदेन त्रिविद्यमेवयवद्रिय हस्तयामिदोदेहाश्यतयास्थितःममायनितिनिर्देशालयस्याःमानसशनविरयानान्येकर उपस्थितः स्ालवननसेप्राणकथेस्पारेहकःपमानाविकारहीनलहौनियविकारवानीप्रतीयते साताकस्यादरकापमान यस्मासमितित्यानयापुरुषलाहो विनिशानाविमनस्याहकापुमा२३४ तवमीमपणेचवीजतियाविद्याअनादित्वेनायाकनमित्ययो सारस्वयंजडानडेनब्रह्मचैतन्यनमिया नारामपाध्यासनपूर्व पूर्व जीवन मेश्यकासता शरसरपरसगात्मकान्याकाशवायुनेोजल एपिगारव्यानिपतमहाभ नजननहारास्थलसत्मप्रपेचकारभवति शादिरोचकेवबुद्धिमनसीप्रामाचिसहितवादिदियचच एन्समिलित्वासनलिंगशरीरमममिन्युचाते पंचीकनवमहामनारास्यूल शरीरंभोगायतनभोग्यचच दुर्दशभवनाव्यामध्याभावेनसावरजस्तमोशप्रधानाधराय एतत्सर्वब्रहांडारख्यमनमिययते है यमपनिषदमकमा एनहि पनिालयक्रमः नयाहाकारप्रपंचस्याव्याकनाबीसरशनाखुकारलयमिति लपलक्ष पानसर्वचसलियाटिकचस्वपडएसप्रिलयादिवरपारमार्थिकमेवपरवधिकाविभेदेन पूजापदायानाकार्यकार शामावलियनवानाशास्यदृश्यपरस्पकण्डवसभवति श्यनायोगादतएवाहपष्टतयासिनिमयाच अतिः अष्ट्रानान्योनालिसानान्यानालिवानाविज्ञानारमनविजानीयाटस्थलमनरावतस्वमदी धमला सर्वपुरुषमेवेनिसने पुरुषसज्ञिके अयोयना न्यायस्योहकापमान ३५ असंगापुरुषःकारदारण केपि शरलायमलाविसकोस्यारेक मानसनवसमारयातस्वयत्यानिहिपूसा सोयरप्रकाशा येकयस्यादिकापमान मनौगिकमकानयामादेशालिनमित्ययापलभदेहपानादनंतर लिगवानेकयुनचलेश्वविकारिच व्यापकममदतनकायस्याम्पुमानयम हिनमशादमर्शमनूपमययं तयारसनियमगन्यवयमहनापरधनितीमत्यमरयामच्यते इत्यादि सुनिलस्पानवार सिनशिलेनदर्शन नयागांववाशिमाविहिर्ववधमारत देवदेवजयाजी नंयत्रज्ञानमतममेति ब्रह्मादिस्याबसनेयप्राणिपश्यत्वेनानित्यवमेवेनि स्थित प्रहशनविख्यात त्याद्या व्यापकमसमित्यतानिया सार्थः २.३४ ३५३६३६३३ १९३९ रामायेश्वरपायनमः एनरगिस्एलसूत्मशारीरस्यादन्य परमात्मासवानभयपदाटीनोसावधाघटादिभ्योभिन्नस्तथाप्रदर्शनार्थमाहरा वैदेहत्यारस्पति भवायेस्वयपातिपिरुषःनरिगारंगश्त शरीवेयरवाशानियूचापकामतीरःउन्मादिश्व निमतिभ्याममनोरेताहिलतmत्वमेवसात देहादीनामात्मन्वेजगहेचिशानयात्रिरेवस्याधियस्यारहनक न्यास्रएस्पचपूर्वतत्मसंवधिविनदायस्यामना नादिवाननियन्वमेवयक्रम नादिभावस्पचनियनियमान अन्यधावनतान्यकताभ्यागमस्यादित स्यात्मविषवदर्शनार्थमा सीमामालिनचा मनादेशारिविलनान्वेषिकिंदेहादिप्रस्याप्यामसत्यवमनशशविषाणावरसत्या ना घोहनापने राकमेवादिनी मिनिनियाकापनेतनानानिनित्यानिवधानसपने हनीय तस्यनछन्वेनभेदकधमानविन एवंदहनुपाल्पशामारुवईश्वरःसवात्मासर्वसमाती तात्मज्य: ४० इत्यामदेहभागेनचस्यवसाय नायकातर्कशास्तलिस्मार्थना स्यात्मदेहभेटेनदेहान्मावनिवारिनं इदानी देहभेदस्यत्यसस्थर निपकवासभवानमा टनिपणाभावेनवहादीनामेवामा निस्यानिशंक न्यामतभेगोनि सामा मानधनादेवनामनिनिविभागेनापंचस्पैवसत्पत्वपमतिः नैयायिकमाथियारिनवव्याणिनिपानिपरस्प भिज्ञानिच रसाधकानिचप्रन्यूनादिप्रमाणनीतितार्किका संगिरंजिनिवेन्त्र नेवामनान्मलेन रवमयखाना स्वाधामनियरहरति कितनःगुरुमातेति । पूर्वेस्पदेहात्मविभागदेहाचामवानिराकरणगरनान्यथासितस्यादा प्रजिजामीने रूपात्मदेड्भेदेनेति पूर्व देहामवानिकरामविद्यालनमनिर्वचनीयबंदेहात्मभेदस्य यविभिनय अधुनावमस्पादिवावगगटेशनरंरचनन्यसजातीयजीवयरमामोदनियाकरण पूर्व के विजाती। यानामभेदनिएकरण निजानीते देहामभेदोना मामानामविकः नस्यामायणानयास्पटमचने ४५ शमायन मचान ४२ पूर्वपतिज्ञानस्यपिस्टामभेटासावस्पप्रतिपारनेरतमाह बनन्यस्येकवाटिन ननलमदासातदभावनात्मस्पारिजा मानापमानश्यनिनस्यान प्रतानविषयवनन पूभागविषयावसभावान वेतन्यस्य सर्वाभासमान वनानानविघय चान न्यथा प्रजानस्याणमिद्यागः तानेनुचिरासाक्षिमात्रमनप्रमाणाम्पमित्यावयासंनिपनि जगमन संगावस्यान हनब्रोन्यनमवसिहचरस्म निभदस्यसमिहत्वानहलानीवभेद-परमार्थिकांपर मालिकोवानायजीवाहिन्नन्जयोग्घरावर नामवेज चस्पान्जीवस्यचननत्वादिति नशाह वितानमा देब्रहोनि मन्याच्याकगोवमानानविषयमानुपने जीवम्यचापियमभित्रवेनसायले स्यावयाचाननजीवात्मनानविश्प नामयाबरयान प्रतियाकायाम्नहितीयेपीदेचियकिरनसर्पक्रनिर्वचनीयमनशविषाक्नच्छ पायेक्तिकार चैनन्यस्पैकपालादायकानका चन नीयत्वंचमघायरनोमन हो यथा ४३ मजानमंतःकरणाननायटेन्याकरणस्यमयतादर्शनात मनःसर्व नै सहारेपदिनि शुने नदभावेनाइलमेर स्याप्यभागात भारी चाहिभदस्यापारने ज्ञाननिविषयातनमसिनवानान्यःनिःप्रया जनस्य कारणानपा है: यथावाना कितनस्वाश्रयविख्य लाभान्य हानीयः प्रायविपर्य लाभादजानेयाजनोतरानि यूलाभान नपजीवब्रह्मविभागान पूर्वकवल ग्रामनिप्रज्ञानस्यसिनपेक्षादिन्य ज्ञानस्यस्तात्रयाभिन्न विषयावनियमान तीन पावशास्वाध्याभिन्न विषयाम्पात्रमायतः यथावान्यतनयाचेयं तस्याति एकमेवाहितीयोन्यादिनाभेलपादनवाननवाजन्य जानेमजीवनविभागनिराकर जानेपिसीभेदोननिराज स्पादनामभेदस्पतावर वस्थितत्वादितिचन्तनमसि प्रयमात्माब्रह्मत्या दिवावपावना १२ मानण्यस्थापयित्वानजीवजह्मणोरेक्वाधयानि कितनानास्तीतिमयानात्मानपूर्वतिरस्कृत्यानयोग्भटेवाध्यति तस्मानामभेदोपिकिंचिनहितीयेशप अनामनातरभेटस्पचानानकाय वनन्छयोगीकारावर तानि चनीयाचवास्तवीचत्य सौविधाज्ञयामायादिभिर्वथैवान योनिकलाकिकैरिति भदायक्रोनक हचिटिति यदुनं चैतन्य भासमानन्नाजानाविषयत्वाकाविषयवतन्त्र दयानन्द चैतन्यस्पमिणेवभेदेने परिकल्याहयानस्वरंपमानाने विषयवाभिधानचैनसमाभासमानचादनारनवधानप्रतीत्पनरोधात परिपूमनेदस्वरपाहमेवेतिविदना भवावल्याच पनपूर्वानाजानामिहाविनायगघावयासकारावेतन्यस्येवनासकवादिय: रवानाक्षणेनेवयह सिकिणी भानितपशिनिसानाविश्वाकारणावला ४४ ननुजीवस्पब्रह्मस्वरुपावेजीवनमपितरांस्पादेवविशिएवमर्मविशेशmarवनियमान यथावामावविशिर परबाहशस्वायनापाजीवविक्षिावादस्पवायनातिनजीवस्तवावचित्स्वरूपाचा अतिरेके घरवदित्यनमानानजीवेलीवचमणाधिनतविशेषणअन्यथायचिकिपायाःयायकवशेषणनेपाचनप्रसंगनिशि धर्मस्थविशेषणवनिवनियमामाइजलासभमवनजीवनीवमिणेवभाजिवचमाशेयमिति मासचनन्यस्वरूपकथमाकाशवानमितिवाजानवशावविशमानमियाहरबजानादि शास्वानाने m नाबनारजःसगीकारेभातितहदेवकेरलामुहाचितिरेवस्वा ज्ञानवशावधाविधाकाणभातीय: कानयन्त विमागिनीfarवभावनिरवकवलापूर्वहितमसा हिराभिमानाप्रयोगवतिनापिगोचरति ४४ चाहीकारण नाविषधिशनवेनब्रह्माएपाकासाट्रिपंचोपाटानन्वमिनिदर्शयतमाह मादानमिति यथाधामस्सपाटेरपार नंमधिशनानानिस्यियस्मानरमासर्वप्रपंचोपानंजीवनाःनब्रयगोजगदानन्वेमटानागाव्ययायो पयापकता रोपिस्पान शरकाशयोरिवयथाशवकारोकोगापकत्वशव चायापकन्वमितिवित्र सर्वश्रुमेर वेटमिनियात्मभिन्नास्यव्याप्यव्यापकभावस्पमियावचनोलतोवर्शयति मायापकनेति ननयाप्यूगाए कायामियान्वयापकमावस्यापिमिध्यान्स्पात सायाभावव्यापकत्वासिनिचेन्नव्यापकतापसिमानारसमा सर्वसंवन्धकवनाकाशादीनांपरस्परव्यभिचारिसनार कर लियावनेनन्यन्यनान्यत्सवात्मनाच्याप्पत्वेव्या पस्वरयासत्यश्सेन व्यापवस्वनपविनिमत्रव्याणस्वस्पाभावान व्यापकस्यससगान नयाविनिमत्रस्यघा उपायनेचस्पब्रह्मोयनविय तस्मात्सर्वएपंचायत्रीतमसिनरपव्याप्ययापकतानिय्यासर्वमा मेनिशासनान इनेजानेपरेतवभेदम्यावसका अन्यानिवारितननानात्वस्वमरकमहकमासोमवदन्यः दादेवस्वरूपाभावादन्यासोमनायायभवानमनहास्यकवायोगाचतस्मात्यायकस्पतयेस्वरोपासणाधिर हिनेभरतानेमानानेसतियामिरेयापातिरस्पानसरक्तानकाय:४पथरपस्प हे स्थानापिया त सायति यानिवारितामनि नेहनानास्तीनिसन्यासमरेवनेवनानालनिवानिराकमेवाहितीयनीतिने भयेनाहयसवात्मनासाधिशनातन सर्वस्थकारले स्थिनमनिप्रपंचस्पसजावोगायव मनायाभिनाभवेत अधिशनसत्रातिरिकायारोपितस्पसायाधभावादिन्याहरभावोभवेदन्यति याभासकादिया रमासस्यसन्नानान्यातहात्मचैतन्यसनायामास्यस्यपंचस्पसनातिनभिन्नाइन्यः- रामायनमः अथभेदर्शनेयनराह देखपिरति स्वस्वरपचैतन्यामानाने प्रपंचतानेयारोमानिः सातिमानिन्यायसिहाच १० प्रतिस्तावत सवेहेटीयसत्यमलिनतीनरामहती वनलिविनिमृतः सनम जानेनारनंजाननमः यतिजना निरपिसीकुशाम्नाणियारपानानिज्ञानामनग्यापरवर्जयेत्यजानतपनि चिनि पाणिनिहितान्यामन्यामगंगछति इहपश्यनिनानाचमाय वजनानरः ४. ब्राह्मण सर्वभननिता येतेपरमात्मनसमादेतानिवौवभवतीत्यवधारयेत सर्वनामानिरपाणिविविधानिक मम्पपिसममाणिविभवानिनिगा पसीजायमानस्यसवर्गाचशाश्वतम ब्रह्म गोजायमानस्पब्रह्मवंचताभवेर५॥ ज्ञानेफलेपश्ययथाविशिरं ४१ पूर्वनियधमनप्रपंचाभावमला दानाधिनरवेनचाभावेदयति जर लाइन्यारवानत्रयेण यथासचिनीकंडलासिवान वस्तुती भिन्नाविपिनमanagar नोविकनीनामनुपाटिषपंचोप्यामभिन्नाकालत्रयेपिनास्येवत्यर्थः ४१ ५.५ ओम रामराम १३ जीवयस्मात्मनाभैदेतानेन्याविरुषमाह स्वल्पमतरमिनि जीवात्मपरमात्मनाभस्वल्पाशिवहरेषावहःहलाह लविषभिवयाचमुनिःयालावन्याहमस्मीनियरेक्सोवानामिति नया सामानमायकांनजानातिनगरी श्वरे योनिसरतनभयतस्पति अविरषाचालस्यमयभवतीनि नयागीतास्वपिहरेदात्मनात्मानना। मानमवसारयेत्या किंरिरन्यजीवपरमात्मभेशनसंभवत्येवनाहिसाँचित्रमाणसिहोभमास होवानीया विषयवाहिमवान ज्ञानस्यशोभेम्वाहकेश्माएलैकिंवेरवाआडोम्तिमत्पत्तमनमानसन्मानाद्य-प्रत्यय सिहावेवादिनीविद्याभावसंगान प्रयतस्पनीयवहाम्नाहकत्वाचनधिनीयःप्रात्मानिर्यमवरेनतव्यानि नोनिमायेनानमानाविषयवासनमानेनवनविनय निवेत्रमात्माश्यादिरयसभवानरतीय प्रन्यता स्वल्पमनरंकचातीवात्मपरमात्मना यासंनिमिदात्मामयतस्याभिभाधिनम५२ यविषयवेशयविषमतपसमावनिमशनहिनादप्रमाणभिरभेदम्पनेनिनिषधोनकस्यात धर्मब्रतानियारकरामस्वारपूर्वकारस्यमानायरिंगरयावाहितीय ब्रह्मण्येवनापारधारबननना च सोनियमपिजीवपरमामभेरमाहकिनस्यारवाह मेनाहिप्रमाण स्वभिमेग्नाहिकत्वमामिला न्याभरग्नाहकस्यैवाप्रमाणत्वेस्पास्मिननवियनामेदाधवरणमेलामेश्यमेवमेगनरेवायवयमेवरधार माघयस्वासस्पोनरंवाहिहाहकज़ानस्पभिन्नभरमाहकलमनाभिननोन्यामेरमाहवामाण्य स्यारतस्मिन्नतहिषयाचनमायाधिवरणभेरीयमेवमेवाअवधामाश्यास्वामभन्नेतस्परा थिमिकमान्याध्यानयाननधिनातस्यामिहत्वकारस्थारिस्पायसंभवनातव्यानरमा क्षेप्रमाणसिदोहन निधन कविताकार्यवतमासार पर Y अथायणामनारैमज्ञानेनाकामाबमाह यथावानोड्वेन्पातिनिभिज्ञानाइतट्रिोधानानस्वाधारया नाशिकमानचितबह्मविटीवभवति अयमात्माजींवत्यादिरहरमएकयाम्मुन्यानिहाधिनसामकस्मत्या पितदेवानवासस्वसमितिसमहात्मामलभस्त्याविन्यस्पस्न मिनि ५३५४५५ अशचाकाशाचता स्वप्नीमारविशेषप्रदर्शनार्थश्यारपिप्राध्याःसाम्यतामात अनभूपियामिति यशस्वप्नभमविखयोगतरादि प्रपंचासमोरयाजानमविषयोप्याकाशादिश्चमदेवविधाननितन्याविशेषाननतनयाजीनयोति वैषम्यमाविद्यालयाविशेषानुस्वनाममाजासाधेातिवनिहिशेषःप्रत्यवादिषमाणाविद्याकारणकावभावा भावाभ्यो नहियाशमतियादिजन्यतानेविषयीकरणनिताशमेवाविधाजन्यभ्रमापतिसंभवतिभमायूवविध यशालामोइवेदैन मिनरंतनपश्यनिशमविनयपसरस्वचालितस्मिन्समिभूता नियामाजिानतःनवनस्यभवेन्माहोनशेलिहिलीयतामामाहिदीवात्मकत्या स्थितइतनिधारितेमन्यावहदाम्पकसंस्थया ५५ यस्यासवान रियादिजन्यवानस्पडियार्थमन्त्रिकोटिजन्यत्वेन जानापूर्वेविषयसवस्यावश्यभावान बययतिरेकप्रमाणाभ्यांचंद्रियादे.कारणवस्यसिमवादित्याकाशादि पंचज्ञानेश्पंचतानेचविशेषःकारणको तस्मात्यातीन या मान्यजामण्येनेवस्वप्रमाविषयाचवाधादेवयम्परेनचाविषय साम्पतावि मिति मेमियाकरणभवानरस्वतीय शालेवामन्वययनिरवधी या स्तनाचता नयकारणवान कुतरतिवेव्यकिमिडियादेमितिमात्रकारातादिनाममप्रमासाधारणतानमा प्रमावस्यान्यान्यायवेनदहवानायनारि तानस्यामाधमविषयव्यावनाविषयत्वेनसापनीयंत्र शस्यममविषयव्यावतिवचप्रमानानविषयवनपन्यान्याध्यापक विस्यमयावनिवेशनविषय जनप्रयोजक मिथ्यरंजननिमित्यासत्यस्यापिरजनस्पविश्यीकरणास्वाधिनावस्यवासिडेनाधानानाधिता, प्रमानिनिश्मालातिसमाधिनियागाप्रमाणवेनावाधिनाविषयन्वयनयंजनाधिशनमात्र वियाग्नसक वानप्रस्मसर्वस्पारकास्यपुनरजोनारकल्पयेश्याजनाभावात नवातातापटनित्याविरोमनवाया जानेनसहमातिचैतन्पेपरादरासान रमखमितिवन्प्रत्यत्तस्याभासत्वाधियानाचप्रमानविविधाते प्रयात्मविषयागादियातिप्रमालानिमानिनचनापूपाने प्रत्यरात्मना नियमेवेनडियाविषयवान नयाचच शनिटनियमस्वनचापश्यतिकनिदेन मिनिननक्षमप्रमासाधारणजानकारणमणपसंप्रमाका अनमनाप्ययेलाको व्यवहारसमाधिसन यसपायथास्वप्रतिरक्षावाध्यने ५६ वस्थानयिनमध्यकान्यात भममात्रभाजनस्पाविद्यावानियबोवनत्वात् प्रत्यतादिषमाणाविद्याकारणसभा Hamमियन नस्मानघाटारिकार्यप्रन्पविद्यैवकवणनिस्पिन ध्यान्वययतिरेक्याप्रसदियान्वयव्य लकवनातव्यमिशिवार्थः अजवायवहारमापिन्नितिनविनयापच्यो.साम्यमेवनवैलतापमि. त्पाघारिकार्यप्रत्युपायननमददिग्गहनवप्रवविद्यके वेयर यसले समस्पकालय बोनास्तीतिप्रत्ययस्यमितियस्यवाधापरययीयस्यविद्यानरंजायमानत्वात् ततावाधारति ५६॥

११ घर पुनागपंचस्याभावयतापर्शनामिनीजागाँवस्थात्रयाण परसराभावाधिकरतांदति स्वशाजाय रगति जागो जागरावस्पायस्वनसपश्योरभावः पियुवत्रिकालीनालात स्वप्रेपिसपिजागरयारलावाविपरी नमारकत्वात् लोसप्रैस्वप्रजागरयारूभयारणभावःसवापूरमवात नस्मात्रयाणामेवएरस्पराभाधिकरणानना समस्त्रयागामिथ्यावान ज्यास्वनवाद्यपाधिनारनम्नविवापपनि नयाहि प्रियवनिकालीनवेनिजागरण तभावेनानकरएतत्वेनवनगुनास्पान करपस्यसनयाकारणामानावस्थाननिमित्वमिन्यु धनारत नयाणामवस्वभावनिटोगिकर्थपरस्पराभावाधिकरणानामहिमनिश्चराभावप्रतियोगिनोघंट स्वप्रेतागरणलापाम्बग्रेपिजागति हयामेक्लटोनालिलयागिन्यप्रयानच ५०३यमेवभवेमिया गावयविनिर्मिनस्वरागनीनोनित्याहिकमका पर स्पनबालेकस्यविधिकरणनासमति विराधाशिनिवेनरंडाभाववरसानायुसर्ग:विनामिनिप्रतीत्यरत निराभावप्रतियोगिनास्यसोभावाधिकरणवदर्शनातनम्माबयाणांनिध्यात्वमाविद्यकगणत्रय विनिर्मितावादिन्याह त्रयमेवमवेदित कार्यतामाकाशकवान रजोगणकार्य स्वशानियामकर न्वात विपरीतपास्वाचनमागणकामप्रिप्रकाशामक्रबारसगरमायाचनत्रयाणाभिमालेमू न्यमेवावशिष्यते निवेवसर्ववाधावधिमननन्यस्यावादिन्याह पावस्थात्रयस्यनभावस्पवायाइश सानीमा तोनियमेवनानमयोति शिवाजीवाभावोधकःसाही चनाकेवलानिर्गनिनेपा ५ गयथायोटेपटवस्वभाविक नया जीवेजीसवमपिम्वभाविकमेबनाएरभावेनीववस्वसिहिःस्यारिनिगेन महावामान्य ज्ञानेनगरानचवाधेसनिनीयस्यवत्यमाणाधिपनवह्मस्वरपावलान जीवस्या नरस्पत्वाचनकासी यति यन्मदिरयानि रियादिलायद्यामनिकायोधरनामानि नावारजनस्या निरधोतिरकाशचनीलामरस्पलललभांति स्थाणे वापरुषस्वाति नया ज्ञानवरिपूविज्ञानधन यह दिघरभ शुक्लावारजस्थिति: हनवाणिजीववचीत्यमापनापने ५ यथामदिघरोनामन के कस्लाभिधा मोहरजतरमानजीवशास्तथापोह यथेवयातिनीलावेयधानीमरुस्यले पुरुष यथास्यागोनश्चिचिमनियचरन्यतालाधणयथा ययाकाशकिडन्चतासन्युज स्थिति र याकालैजलमत्स्फरत्यले राजनामारिब्रह्मांडरायेस्त्यात्मनः घटा नाम्नायगारपीपरनाम्नाहितर जगन्नामाविधामानिमदेवघराक्षिकम ਭੂਮਿਕਚੇ ਬਸਜਿਵੇਕਹਿ ਕਹਿ ਸਮਾਯੋਜਧ ਜਿਕਰ ਖੋਜਐਸ ਕਾਰ वि ਬੜੀਸਾਇਕਰੋਚਕਜ਼ਾਕ ਕੰਧੇਰਹਿਜ਼ਕਰ ਕ ਆ ਜਾ मावियामानिति जीवश्यकभनभविष्यकालनासीनवयमस्यादिवाकरमावास्यमा माना कालेगिनानी न्याह वीयमाणेननरपतीनिशनमा तात्कारिजाप्रपंचभागानभवनीय:EAN६६४

यद्यानानकल्पितस्पसर्वप्रमाantaरस्पायनयनिरेभावरनामाह सपनि यणाकलिनसर्ग
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ਕਹਾਉਹਜੇ ਬਾਗਬtਰਲਕੇ ਸਾਸਕ ਜ਼ z
ਸਰਸ ਕਮੇ¤¤ਚਲਹਰਾ:ਬਹਾਰ ਰੁਪਿਆਸਿ ਜੀਜਾ
ਸ਼ਾਜਿਕ ਚੜਸਵਿੰਦਰ ਬਸਰਾਮਿਜੇ ਸਬਸmਸ.
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ਜੁਮਾਇਜ ਬਚ ਜਮਹੜ ਸਸਸਸੇਰਾਸਿ ਨੂੰ ਕਈ
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ਬਾਕਸਗ੍ਰੇਵੇ :ਦੋਸਟਰਜੋੜਮਬਾਜੈਸਾ ਵੀਸਾ
ਨਸ਼ੇਕ ਨੇ ਕਮਿ ਚਾਰਿਕ
ਚਮਕੇਜੀ

सर्वमानस्वरसवितरि यथाकारयनमसानोयसविनिमन्मने मानिन्याउरमस्वभावस्पसदानंदन स्पाणामनाजानवशास्दारिखबाराभिमानाभवनीन्यायसवात्मेतियघामाबस्सनोमानकालेरमहराव असेगन्यपुरुषानिनियापितानातानविशेषःसहस्रशयन यावचन ययामेराधकारेवानि शिस्वाज्ञानेनारतारनारेबसकारणभाविकाशकालेबसाएरज्वाकारणभारितामाप्पज्ञानकालेमि नहिरोधितानकालेनमनिवनीयते मनानवमा व्यवस्मृताः पुनरपिपूजस्यदहात्मभरस्यमियान्यमे स्पष्यनिभायपेवेति यथावतीकुंभोमदेबनानावितासंचारित्रहीत्यचन्नुहस्पचिन्मयलागीकारेचा रखापतापनियेभ्यःपरात्पर्यभ्यश्वपरमनःपारिनिविरोधसरिस्पान समभेदस्यममायंशरीरमिन्यन सदेवात्माविमहोलिपमहाभानिवैसा यथैवविविधानजननाजानिनानिश कुभाययै बमामयस्सहर होपिचिन्मयः सामानामविगायमचैवरिया नवमिहत्वाच यापटादिष्टापटादिभ्यभिन्नारनिनिसिहसाब शरीरंकानेयोनिभिधीयते एतत्यारेनिनग्राह वज्ञमिनितहिदवनेयारेवसंतरज्ञानवखानप्रति मायेवियोनिने इत्यादिस्म्रतिसिडचाहान्मभरस्य निवेत्रमानव स्वाज्ञानवशानदेह का रेणापूनीयमानयान नामाभिनकालत्रयेपिनास्लीनि नस्यनिराम्रो निवेधपतियोगित्वेपदर्शनार्शमाह हेपिचिन्मय रति नानाचारवान्वमात्मविभागस्य देहप्रात्माभिमानविन बनायोनकारणमियामोगीकारानदेवाह प्रात्मानात्मेति विभागमञ्चैवनामनियवरामानात्मविभागतेरिया: दियेभ्यःगरानचीत्यादिमुनिःस्मतिलहोमवारनिधनगरानसभेषराइन्य: अन्ययानभवाविलेन तंगीकार एकमेवमेवादिनीयनेहनानालिकिनिन्यावावधानीवाप्रामा एनस्थान पर तस्मादज्ञानामनिदेवमासदेवभवनिरवादिसादिप्रतीनिवदित्य नरामह सवेनेति पुनरपिदेहात्माभिमान स्पानिनवप्रदर्शनातिनासामत्यापयति ननयामनोनित्यमुदस्वभावविश्वनिस्मतिसि ईनर्टिस्यूलाहकशाह मितिदेवनान्माभिमानानस्वादमावेचदेहेलियादीनों प्रचनिनस्पारिनि चेन्द्रविनीनामशिनाईटेनासत्यवादिति सर्पबनेयारिमाकांचनाह विमटेननि ब्रह्माविराटमेवनि प्रामनासर्वदायभिचारिननियनो ए सरीवनयधारनूरजमानमनिका विनिमीता विमलेनदेहत्येनन यात्मनः परनयथापतीपटवे नैवर्तनवा विनिएताविमलेन देहवेतयात्मनः कनके कुंलनतरंगत्वेनवैजलविनिता विमलेनदेहनामना पुरुष नवस्थाणसन्तनमाविका विनिमाविमलेन हवनतधामन:महत्वकाहानिरवानग्लाहिका विनितीनाविमलेनदेहवेनतथात्मनः ३ मनोनियनत्वारनामवासतालमविणीनाम नासतोविग्रनेमावानाभावविधनेसनः भयोरगिरशेतकर नयमान्वरसिभिःसनसन्सदेवमासदेवेनिनवचिन्त्यभिचरतीनि कसर्वसास्वरशमन्यसास्चतपस्पर देहावयासतोयरितावमस्यादिवासजन्यज्ञानरकातच्छन्वमेवहादिप्रपंचस्य तथापि योनिविचारण रेहादीनामनिर्वचनीयवांगीकारेण कस्सिनाजानवशान वर्तमानकालेगासमानलेपिरजमकरसदेवतिवदानवात

ਕਸਬਾਜਿਸ਼ੇਜਿਥੇ ਬਬਸਕਧਾਇਕਾ
ਰੁਜ਼ghਥੇਬਾਧਿ ਕਹਹਿਬ ਸਰੋਆਪੇਰਾਸਿ ਕਸਿ ਬਾਬਾ
ਜਥਰਬਾਜ ਐਰੀਜਦੇ
ਰੂਪ ਏ ਦੇ ਮਰੀਜ ਨੂੰਸ਼ਿਜ਼ ਸਟੋਕਸਮਾਜਿ ਬੇੜਚੋਂ
ਜਸਧਰ ਸਾਜੋ ਸਮਾਜਿਰਸੇਧਕ ਘਰ ਰੋਜ਼ ਉਥੇ ਜਹਿੜ੍ਹਸੋਕ ਪਰ
+::::੫ { ਬਜ਼ਾਜ ਵੀ ਸਧਾਸਸਕੇਜਮੈਕਲੋਨਾਈਏ ਉਮੈਦੋਜਹਿਬ
ਕਿਸੇ ਜzਜਿ¤ਜ ਜtpਕੇu mਚ ੨:੧ ਚੰਚਦੇ ਸਬਦ
ਜੰਸਟੈਗਸ ਕੁਆਸਚਾਧੀ ਸਮਾਜਿਸ਼ਸਸਸਸਕੌਬਜ਼: ਜਪਿਸ਼ਸ਼ੇ
ਬਾਜਿਲਕਿ ਕੁsgਝਟਕਸਰ ਬਜ਼ਾਜੇਸੇਯੇਚ ਹਸ਼ੰਸਪੈਕਜਿਨਣ
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ਧੁਣਖ » ਸਰਸੇਮਕਿਹੋ
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ਧਰ ਬਾਬਾ
ਸਜੇਮਾਜਿਰੋਕਕੇਜਦਿਕ ਸੋਝਲਜਿਜ਼੧੧੧ਜੇ & ਕਸਾਧ ਕਿ
ਬਾਈਕਾਕੇ ਸਸ
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ਜਿਨੇਦਨਸਿਸਟੈਪਸੰmਸਸਸਸਸਇਜ਼ਹਾਜ਼ਾਕ ਬਸਧਾਸਪੇਸ਼ੇਕ
ਧੜ੩ੜੇਕੁਸ਼ਬਾਬ ਬਰਬਸਾਝੜਿ ਸਿਆਸਰਾਏਲਸਰੂੜੀ
ਜਿਹਾਸਜੇਕਤੀਜੇ ਸਾਧਦੇ ਕਦਾ ॥
हरितालीयने
॥੧੮ * * *

पुनरयामजानेलानि सर्वसामाननि सरत्याबरंजेगमेनगालवाहमितिविधिमरेवापदेशजन्यसताकाररुसम्प कदानिशानेबानेहभावोयमामभावामिनि विकल्पावस रोकुनःसर्वभावागमभात्रसंभवतीत्यर्थ: १४ पूर्वानम हटकजगोधनस्वममानव बमस्यादिवासजन्यामा जानेना जानताकार्य स्थापित पेचस्याना चारकर्मसंधिनियमापकर्मणामनानकायवालानाभावेनविघनिदर्शनावशिज्ञासामयावनिमालन ਸੁਕੈਸਜਧਾ ਜਵਾਬਕਸਸਸ ਸ਼ਹੰਮਦਾਸ : ਰਾਜੇਸ਼ नेजात्वाकालनयमायने पारसमरिवलंबन्नागेवमर्हसि मेलि समावस्वरसंपत्यकाबारेमेस्वयंप्रकाशस्वभावलवायाहस्मीतिनिरंततानाध्यापिलावसं ग्रहाना नानवयामरीरिजलवन्मियारादिनिवार्थलाहष्टयानापियनतरं शेषकालपाईकिचिदि अनिखानपछिनप्ररयतम ताफलानामपि सरबःखलक्षणानी भजनसन बर्षविद्यारबन याम्पमिनाहाकम मिनि नयागीतासनट्यशलंकमकुशलेनारबनने इत्यादि: राम ૧ किंजामन्त्रेति अध्यात्मज्ञानेसीनमवितानेमन्त्रजासनिसंस्तिनियमाणकर्मनिवनेपिपारयमनिवर्जने पारधफ्लावान नाविरोधिनवाबनधासनिम्नस्पताबरेबहिनियावन्ननिमाक्षेतिसकमाविमनसासंन्यस्यालेसरंचनशीनवकारेपरेदेही नैवनकारयन इत्यादि समनिसवणणयमेवावगम्यनेइत्याह पारनेवमेचतिरति नदेवन्निएकरमप्रनितानीतिनिरा कियधनेपूर्वप्रतिज्ञा योहनमाह बतानोदयादिनि जारिकालेहादीनामसत्यवमेवतत्वज्ञानेनानाननाशननाश सजावानजामधेना चस्पासयन्वयन पारधरणाणतानकार्यत्वादज्ञाननाशेनैवतन्नाशमचितमेवेन्योर देहारीनाभिने मानवज्ञानेनानाननाशेपिपारानाशानसंभवति नाशकाभावानवाहिननाशके किंतान प्रान्मावा माहोविज्ञानमा अपनेयामविज्ञानप्रारयनैवमंनि इनिययनशास्त्रातत्रिराकियना वसानोदयापारने ववियने हारीनामसत्यवानयथास्वविवाधिनः।। न्मज्ञानेबानमयाजानमाउस्माननिराश्रयस्थानमशवाननीय पात्मज्ञानस्याज्ञाननाशवसेनान्यथासिहवार नाति किनीयः प्रात्मस्वपस्यसर्वशिनवनविरोधिन्वाभावान नवजारवास्याप्यविद्याकार्यवेनाविद्यानिमास्थानमा सान यातनाशेक्षनिपरनमाकारण निरमाकार्यनितिश्पनीवाचं नैयाधिकानामगाराननाशेपित कार्यमवस्या नवनिनिशंकाथारपरवानन चवरलोनियनि:स्वादिनिवागनतवनमरतास्पारिवाविशेषानसिहालेषि कारणानाशेकार्यस्थिनिश्पते यथारज्यासभिमामावेपितजन्यमयजंगारिकंकिंचिकालंचनवनियथावामस्मरीचिकाया ए जलाभावज्ञानेपिजलभानवर थवामनेपालतले डोजरकालेपिनाशाभावान पारस्पाजाननाशरस्थिनिभवनीति पर अनाशाप्रमाणाभावानपिन संभवतीतिरेशभिनेरदयधिषियनेसर्वसंशयातीयतेचासकमानसिनपावरेनिय चैधासिसमिनिर्भस्मसाबुरुजन नानाग्निःसर्वकमीलिभरमसान्दरतेत्या स्पादियुनिस्मनिसिरुन्वारनरमायारानाशे ज्ञानस्यारक महानाशने मामयर होनसंध्याति: नमाणभावः भामजानत्याविशावरोधनाकाथापिविरोधवाविशेषान जानसामर्थस्यचोभयानाचान ब्रह्मानेकन्वता हिशो शवस्माभयसाधारणलान नजानमज्ञानस्यैवानिवनकमिन्यवधारणशास्त्रकारिणा मेनसायसमंजसमिति वा जानकायमा पानाननिकात नहायेनसत्वानएलभावान वस्तास्वयंप्रकाशज्ञानरूपात्मनाजाननियन कन्यमेवविशिष्ट स्पैवात्मनाजानसा कन्वादिया यति यदनं काराभावेषिकार्यस्पितिरमितन्न स्वप्रभमकारणनिदोषस्याभानेस्वभवमानात यानभमभा वैधिकार्यभयपाधनवान नरपिभमस्योपादाननदिन्परत्वमेव तकनापरवेजलभानाभावान कारकमायादानस्वरयोस्त्राशे कर्मजन्मांतरीययन प्रारब्यमितिकी नम नत्रजन्मातराभानसोनवास्तिकाहविनर नाशानामघातस्मारतानाभावेपारयस्थितिः कृतः नवाणिनिकारणाभावकार्यस्य स्थानमकवानपलम ननधार नैवविग्रने देहाटी नामसत्यत्वादितिव्यधिकरणको नरितिवेन्नम्रतानपारानकन्वेपारकर्मणाजन्मांतरोपिनस्पतिमि कारणमनानाभावेनन्मानास्पायभावात नयधिकरण हेतःतस्पनावदेवविरमितियुनिस्वज्ञरोचनामिन्य नसंधेयं तदेवदर्शयति कर्मजन्माननिति जन्मांतरपूर्वजन्मनियाकतकर्मधमाधमारव्यविहिननिनदेन जन्मारमकवानमारयमितिकीGिARRAपूर्वेकप्रकारेणपुरुषस्यत्या मनोज्ञानाभावजन्मोतरस्याप्यभाव। काराभावेप्रारस्पस्थितिः कुतःघनएकतर सोनैकप्रतिति५२ यनमः॥

पुनरपिदृष्टानेनरठयानि वनदेहोयति स्वयद्याधनस्यारीरस्यनदारंभस्यपारधर्माननिमाचारमेवनीतिव्य निरकणपथक्सवानपतंभात तयाजागरेपिविशिश्स्याज्ञानकार्यवेनायोपिनीलिमामेवनयाचप्रतीनिमाजस्यपूर्वीप निर रजन्मकल्पयिनमसवान कुनौजन्मभावधारस्थित्यतायाभावात् लभूसन्नावस्वस्थित्यपेनचिनिमिद देहारियंचकार्यमकामानान्यः नापनेचानिस्यानिमीतसंगवायेकिमस्य कारणमजानंबाननावरह्मापूर्वमा नगरमिनिब्रह्मोवार्यकारणभावप्रतिपादनात नेहमोनालिनिषेधानपपलेशानधनावेदानसमस्या वनदेहायचायतस्तथैवाहिदैहिक सभासस्पनोसन्मजन्माभावेकुन:स्थिनिः आयनंपंचस्पमस्येवो पषचने अज्ञानचेलिवेरनेस्लास्मिनकवितायचार परित्यज्यसपैगातिवैभमान नसत्यमवितायता पश्पनिम्धी दिवापरताने विनाविप्रतावित गनिनजानामीति । आरामनारायणाय नाशेषयोजकत्यादिन्याह आदान मिति तयाघरशरावापाराममविनेदभावेघरायनपलभारियर्थः यथानेननाशेयरस्थानपलभवदज्ञाननागेनाका शादिचस्यायुतंभाभावासारयस्थिति-कसिमन्वयेननवापीत्यर्थः ४ यावरजानसावरतावत्पर्यवर्शनमित्याह पारामिति चयनकारेकभिसरुवारत्वानेनरने परित्यत्ययमातस्मिन्सर्गगहानि नयाबस्वराज्ञानेनस्वार मिनरंजस्वयंप्रकाशंसनपिनमवितायनधी विवेकीसनामजादेहादिजारामनिपश्यति याचनाइयो घेणशंपीलादिभानंततवरितिमाह जगतपश्यतितिर ओम वित राम प्र० अधुनाधिशुनजानेमनभावमा पनि प्रत्यमभिवापस्वपशनेजानेसाताकतेचेन्यतासति यथान सादिप्रमाणैःरानियेसांवरजनितिनश्यते नासारवरस्थितिमयीत्याह शारोनि नयाचतिःब्रह्मविही बभवनितानादेवनकैवल्यमिति माययज्ञाननाशेनपारकामधिनश्यति किंमतहिनस्पतावदेवचिरमिनियमाप्रारस्थि सिनेतित नवोच्यतेप्रतानिजनवोधामितिनवर्षायतिटस्यापतिननवाकाशादिप्रपंचस्यासन्यत्वेपिस्वकी पेटसम्पानास्पारितिचेन्ननस्याविचाबैलाएपमारहेछस्थागीत देहादिरेवाननुनहिललगातस्माोशीस्वस्खा नजानेवामेवोधनाई प्रतिषशाराकथनमित्यर्थःPEनज्ञानेनापिपारातिनिहनिःशास्त्रकारैरेवागी कनायकाभनि पनातिन्नतषियोभुन्पारावासीकतावान नदेवदर्शयनि होयनेचासनियत्यज्ञानिनासर्वकमाहितीयेनेनरंपनि रत्ननगरिजानेसपरखंडननिष्पति शिनद्याज्ञाने प्रसंचमान्यतांग देहस्यामिपंचाचार पारयावस्थितिकतानिजनाधाऐशरोवक्रिनिराधः सर्व यातीयतेचास्यकलीजितस्मिनोपरापरे । जयम पुरावरेजानेसतिरावरोमानिरतिशयाजहानचाचमति मरतापरयतामरुषः पुरुषान्त्रपक्षिचिन्साकाटासापराम rate नारायणः परोयसेवाटिनिलनिपनियादिना पिपरोषवशार सावारोतीवोजानोपाधिस्यूलरक्ष्मपणे चामानस्थिनिपलयाधिशनसर्वसाक्षीलिभानि नपाचति जतात्कोतवमायोनीजहानोभूनभागमतापपर। अयेकीडनियनवीवस्तस्मानसतजासकलंविचित्रमित्यादि निरपि मोवसकलेजातमयसर्वप्रवर्तन निदेशालय तेवमित्यभिधीयते एनसोवन्निनेपानमितिलटि देही निन्यमयध्यायटेले सर्वस्यभारने पारिशुनिनिसिमावर भयारण्यापरोपिई सरोवरो यस्मात्सएपरावरोब्रह्मतस्मिन्यराबरेहरेसर्वकर्मदाहरणानकासानागाधिकाजी बायकायममतभिमतःपरंतजीवकांनभवानि केनानकदेरचेशनगराने शरवनकार्यानधानन स्माले देवणवैचित्र्यान्यधानएपनिमचिनापल्या जीवनानान्वमेधिनस्यादितिचेशहिनच्छरीरवर्शिनीस्वासमवायकार प्रयत्नवदामयागपत्तते सेयोगविशेषणंचात्मातदेकावानेकावन्यूरास्त्वत्वानोनियानात्मनाभेट्रोनमायने एकेनैवस्व इस्मानेकशरीरवेशपने स्वयवाचनमानेनाणेकरवान्मासिनि नदेवदर्शयति अनेकशरीरवर्तिन्याचेश्वो कामया गासमवायिन्या वेशाचार एकरागीरवेशमसाध्याध्यापकवान एकामयागासमवायिवियतने स्वाप्रकाशशरीरेलक शरीरमानिष्टशनालिसानेपाधिर्यस्मादेवशारीनिश्शवचोपाधि नसतारेलेनेलासनानेकदेशेषपनिवेनि र युकं शाम कन्वेशीतकनकाधीनसंधानसेगस्पानदपिनस्परिकाशितरकनकायोनसेधानाभाविक क्यानहनापियाम शरीरोनरकनकायानसंधानाभावाकन्यमेवकामनीनमहानिरनितिकमतानन सेधाननजानक लिनशरीरभेदारियर्थः अथवानध्यातजनन्यायनशानमाहितस्यसातिणस्यसूचनसंधानोपनिरेव नाधिनस्य कामविस्वापकदेहेननमंधाना रवैकलिनणदेहेगदावधिनःशिरावत्रिस्युदरबनानसंधनेगाटेमेसीश सिमेवरलान्यानभवान देवरबीजजीवाभेदेसम्महशोक जान मेकमेवारजीवोणेकरून गवच विषयापमहि तैपयोतकामति जीवभेवनभवमहानवममाचितवनस्माटेकमेवहिनियमूहवामाखभावमासनामामानमा चित्यजीवभावलवादेवादिदेहान्सकल्यातदेहातीनजीवाभासानप्रकल्पतथैवस्वं प्रतिपादकशास्त्रमाmमहमपिनाहगोकमाराधिकारीघामेवप्रसानोराग्यादि चनश्यसाधनानिकवानवाद दिसंपाद्यमानमाधयिष्यामिवशिश्वामदेवकारयामकानन्यवहामपिवमनोभविष्यामीन्यज्ञानवशालीवाधिशकानि घेयाभवतीतिनकायनपत्रिरित्यर्थः नन्बवंधारवानिधेषिजीवनमति तिपादकागमविरोधश्संगआयातितस्मान्नानि नादेशस्थितिःस्वीकव्यासाचविनवारयकमनभवन्यतोतानेतातरिशरकर्मस्पितिरावश्यकीनिवेन्नध्ययनविधि विरोधान प्रयोजनबदमविश्वाध्य यनेविध वेदवावशानामागमस्पचतीवन्मतिनिपाट्ने प्रयोजनाभावात नवस्वतःप्रयो जमामावाननवखन प्रयोजनाभावपिशवादीममतपत्रिरेवप्रयोदृश्पतनिवाच्यं वamदिविधवारमात्र R. तीवन्मुक्तनिपादकवावपानांस्वाईपरत्वामोवाच किंचसनिमुनिमाताकारसविनामाविणेयम नरमावेनात्यादि अन्याय निरखणपिनानेजानेसबिलासाविद्यापमदननैवशारकर्मयाभावभवार कविडयोदेहस्थिति के स्थले नवजीवन्मको सार्वला किकी तिरियारनिवायंप्रमाणभावननस्यान्यायवान नन्वनाराकायतवन पूर्वतरवधेरिनिमत्रकार नवाश्यकासाम पिलेयादिभावकारी नवारयविपावसणादिनतान्यायाचित्यहिवाचस्पनिमः वंशावकाररूपपादनव्यर्थस्यादितिवन्न शियस्याविहनयागरावविप्रासपरिहारप्रयातनमायावत्यादिनस्याणवायास नस्माहिरोमोमविनिमसोमनावपटेल भावेकनोविद्यापति नविनवाचार्यविलिसोपने सवार्यवान्पुरुषोवेरनैवानमनिरापूनेमा सयपुरविवोशनाचार्य मनियनिनन्यानेगनिरचनास्ती शायनवसतानायणरत्यादिनुपाचायीदेवविद्यापत्रिभवाइतिकटी नप्रतिवदोष वस्पिनोपदेशशास्पायद्याशाखेसमाशिवनाजाविनिगमायावियायचेननियानयाकल्पिनाविवेदस्ता विधयनिहराचायाय नवाचतिः विमविमाने निवाचनिने त्यादिवत्यापिनंशतिनानिविमेवेनिन रंयाकल्पितोपप्रतिबिंव सत्यविक्लानजनकमितिनदासा विचिनकिचियनियर्थ: ननवेदस्यापिकल्पिनाशाखाका मारवेशसंगःस्वारने पारउत्पातमिति चेन्नशमभिन्नशास्साबोमन्यतेनारप्रत्ययंदोषःशानिनास्माकं बलिन्म मेन मालभित्रशासशनारपस्यानेगीकारा क्षियर्थः तावतानानां पाराभावेवसिशनमतिरपि यथापूर्वतमाटरीना प्रतिमहिनाःनवनाविदोदोषानायनिकदाचन नियविहान शासकारे पारयस्थितिरच्यतेनरालापत्या अपसिहोतास्यात् तानातरवाधकामावर १. नदेवदर्शयतिज्योतयति रोडिने शास्त्रकारै मुतिस्मानिवलेनपाराम्पितिरुच्यनेताज्ञानसात नायविरेकमेवात नीयबहानेहनाजनिचिनेति स्वामganमहानिप्रस्पादिन्याह वेदानमनहानेवेतिपूचीलस्यात्मस्वरमस्याप्रययताक यानिनानिव विवेनामान्ययावत्यात आवमननााग्याधिमाधनवनश्याभिधाय ससानी निदिध्यासनपूर्वत्र गणेषतरकाले स्नायवश्पवयानीयाह सर्वेशन नरेनेरेसाधन सदासर्वदनिदिध्यासनमेवकार्यनामकरणीयमिन्य ७.१० बोमनचलतरारभ्यासेनाविनावरणप्राधिनभनीयाः नियाभ्यासानिकगीनासविसंशयम लिहावामनोमांचल प्रभासननीयवाम्यहम्यते इत्यादिनस्मास्तिजासभिःस्वकल्याणा, अविलवन यानीमाया यसैलादेवरानयामालमनहायतोऽनानामिनितिक विवंचांगन्यधावत्येपूर्वतिस्परिलाये सर्वैः नेवासाराकानासनमेवानन्याम्यासारनेशन भवेकानमनः नरमाइहानिदिध्यासजिनामा यसोचिरं यमाहिनियमस्यागोमानदेशभकालना शासनमलबंधप्रदेसाचावस्थितिःणसयमनचैव न्याहारनधारमा प्रामध्यानसमाधिकान्यानिचवैज्ञमानसवानिवैतानादिश्यग्नामसंयमः यमायमिति संशोभ्यसनायामहर्महः४ दिभासदाम्यासेनसचिरनंरामस्वरपमानिनभवनीयस्मिन्भगवामयति संयनात्मनोयोगासायनिने मति:वशासनानयनतारागवानमायति यस्मादेवतस्माविदिशासनशीलशासनित्यमेवावावधानेनामामि रमेवाभ्यासनीयमित्यर्थःरगानीसंतामाह यमाहात्याक्षिकाल्यो संजापनानेतरतेषालवप्रकाशनानावयमस्य सहामाहस होतिसरवस्थिदंब्रोनिशुन्या ब्रह्मगोभिन्नंकिंचिदपिनास्तीनिनियेदियमामस्पेडियसमस्यास्पया संयम शादिविषयेषधीयभावःसएक्यमोजानामुमतितामन्यसनीयमित्यर्थः।

यमवयनादूर्धनियमस्पतामाह सजातीय प्रवाहति सजातीयश्चैतन्यस्वरसंधैर्यपरवानराकारकनेवाहनया हवयासमीतिततधारावरखेडेकरस विशेदरहितवितातीनामनोहे पियादिनिरस्कारपूर्वक यथावस्थानंनदेवनियमोता २२ नयोनिनवरेवकार्यकाणी नतमविकरहितरित कीशामापरमानंरस्चनसमावस्पोनगवास समानशरवाच्या नवनयिमानाधिनागरसमा मिनिप्रमाला भवतां मने ब्रह्मास्मीनियारावाहकबुदिस्यले स्त्रोत्ररज्ञानानांगहीतमाहवारपामाणपादिनित्रधारावाहकबुद्धिस्थलेविषयस्पतविशिष्टविषयनाता नम्नकालम्पनिरपवनानीवियवात्कयंप्रत्यक्षविषयवमिनित्र समकालस्पनिवेश्यिानीनियनभवादेव सजातीयवाहविजातीय निरस्वति नियमाहिगरानन्दोनियमातकिरानेबुधैः न्यानो पंचनपस्यचिदात्मवावलोकनारत्याहिमहनापूज्यःसोमोसमययता qਬਾਰਿਥਿਚਕਾਨਕਸਰਚੇਜਰਮੋ:ਕਿੰਜ ਜਜਬਾਜਵੀਜ਼ਕੋਰਸa ਵੇਂ: स्ववियुत्पनिमा स्थाणियाभ्यमान मानलजलाभिवारयिर्थः ययाणस्थलतपमाहत्या स्पेन रजननायवलेवामानान्यदित्यवसायनात नाहर तस्वयंघस्यत्यागापितहानि नरमायामासयोमानमयामला मकमेव महामानवतामेवपूज्य सेवाय:ननाघस्पत्यानभवति सरवल्लिदेब्रोनिमयानहास्य पापयाविषयमानभावरसमसमानाने जाहबंधावस्याकाशययस्यवान्यायो केनचितवनकमिति नहलानातीनिशचयनिगन्नीयाधावेवातिवनिषेधतियोगितासमेव मयापिमालाकारान्यूनच शासवितरितमविज्ञानकासनित्यानित्यधिवेकेनानिर्वचनीयतामंगीवन्यनारमस्यहंजामी त्यधिवासजन्यमाने विषयमबाविन्य इरानी येनपुकारेणमोकायमानबहावसमेवविद्धिरामायेनमविनयभयमेवर्शयनि यसमक्षाचाविनेयारिति भिःयस्मादायशनस्वस्पत्यानगोनिलेशविषयवारयन्मानपत्वेनवाचामगारंगप्रबिस्वाभाविकला पनवममतणायभ्यासनविशिकस्मभमिका कमायनेनैवभवितव्यमित्याह यन्मान मिति भमिकाकोयनि जान निभायापधमासमारना विचारणादिनीयाचरती यातनमानसा सवातियानीस्यात्रनामनामका पराम बनीयासमीनमारमतामिवाहसंयमपमाननमरवलामिणहरामोननिनिवालशवेनसाधनचतश्यरहिना नांमहाभिन्यःननुमाननामसरवानिडियरामायसवानिदियविषयषसम्यन्ववर्णमेनिमितित्रयस्मार यस्माद्वाजनिश्निसासर यमोनेटोविनिर्गम्यवेधः वाचायस्मानियनननशकर नेयायरिया सेशि रविवर्तित निवानव मसिनासहगला गियानंतवालानोपयवह्मवा दिभिःचमध्येचजनीयमन्त्रविधने येनेसनव्यासदेशाविनाRAP चोनिश्प्राप्यमनमामोनिश्रुत्या मनोनिर्मकानगाविण्यतिनिशियास्पानामानास्णावरतगमन मियाह पंचोवीन नानपानावाचनियमसामन याला सिलवावसयमलत मनसानिधान्तहस्यमयामा नमानाव्यमिति मनियाकाय स्यूटिलतामा पूर्व मेनियानलक्षणास्पलसरव्येसात वाधकेलतातल्या दर्शयतिसादावते नि यारमन्त्रयशने नशेरवाच्या एकालापिनालियनयापनासमिनामादिकंजान रजसवनयाज्ञनिरंतरनित्यमेव सायधिशान स्वरूपादेशविशेषोखलेववेचनाननवर्तिनः कसिमानाममायोधिप्टोनमेनेत्यर्थः।

स. पचकालापिनोवेतिशीयनिकलनानिामनाशासबभनानांस्थावरजेगमामांन्वह्मणोनिमेषसान यस्मिन्नेवकारणसमेरमहा रोनान्यस्मिनतारनेरमव्ययं नदेवकालावेनालिसिह नगीसपिपि कालांताकक्षयकतपबतिसरासनमणूिस माध्यगानवियैवेन्याह सरखनैवेनियन सर्वमतानामादिकारपूर्वेभ्यःशासनाशचाभ्यन्त्रमन यतावाश्मानिमतान जायनेत्यादिनालिनब्रह्मस्वपेपासनेमिकाकोताराममन्यासमाविष्मःसंप्रमानेषांशतवनिरंतामेवब्रह्माहमस्मीति चिंतनंभवेन्नान्यस्मिन्नितिरन्यूसर्वदुःखसमेवानामन्यानिने १२ पुनरपि सिह सर्वभलादीतियामासर्व मनानामादिस्वत:सिंहवात्सवाधिणनवारव्यानविय विनाशाधर्मपतवियतनोवायस्पतमव्ययमित्याह यस्मि कलनासर्वमतानोब्रह्मादीनां निमेषत:कालशननिर्दिशियावंडानमवायंासनवमवेयमितसंच हार्विननं यासनसहिजानीयातरंखमाशनं मिरुयत्सार्वभूतादिविनाधिशनमय यस्मिसिहास माधिस्त है सिहासनभवन यन्मसर्वलाकानीयान्मूलनिवधनं मलबध सासेयोयोगासाग जयोगिनी गानोसनविद्यान्समेनहाणिलीयतेनान्नवसमानवम्बंकरचवता नासिकातिसिहाएवाहियेमोशाययति ममन्य:समाविष्शसंधाप्रास्लेवेसिहासनंसरबमासनमाहारन्या हौसिंहासनेभवेदितिशमलवंधमगिरीयनियन्मलसर्वला नानामिनि नरमाहारातस्मात्माकाशसभनप्रति प्रत्यासर्वलोकानोत्रमादिस्थावता माविधिएशननब्रटौवकारमूलमित्यानरमानराम्रयागिनामय मे। बमुलवन्य:चिपकाम्गरसन यासर्वदेवसेव्यम्सेवनीयमंगामा मित्याह गानोपातिपादादीनोसर्वेषांसमेना निविशेषेत्राणिसर्वाधिशनेस्वकार विद्यालयेनलयेदर्शनसनामवसमतीविधाने विजानीयानमष्कटवनवमपन्या ३ नवसमतायुक्नेनयरुणायव्यंजरेवाह मिनि टिंतानमयीकत्वापूनप्रकारेणासर्वब्रह्मेनिकन्वालयाश्यातान स्वरूपयाचराचरामजगत्सर्वव्रताविवर्तीवान ब्रह्ममयंब्रह्मस्वयंपश्यत्नान्यविचिदपिनास्लीनिनिप्रयवतीयाशि साएवपरमातशयानातव्याजाननिएण्यानवादिन्याहसाहिरिविनातार विलाकननकुयात् यौनासाममपज्ञानका यवादनानमेवा प्रदर्शनशानभव्यमित्याहनमसामबि महिलाविनीति पकिचान्यदपि प्रधानलयोनानि नियस्मिनधिशारज्ञाननेयध्याताध्यानयाधमानामागप्रमेयादीनामेवदर्शनहोनामयिएमयम सरितानमधीकवावश्यहह्ममयजगार सारशिपरमादराननासानिविलावनी निश्णानीविरामायवाभवत् । ररिस्तावकर्तव्यानमासानाविलाविनी विद्याटिसर्वभावेषब्रह्मत्वेनैवभावनातनिरोधःसर्वस्नीनायायामासायनिए विरोधअवस्परेधकारयोसमीरणः ब्रहोवास्मीतियांत्रिःयूरोवायुरीतिः ॥ मादिभानेमानवविरामानावोस्तीतिभावयन नवनमिवेवस्व-पेशिवाननासावितावनीतिभावः१० चशमायामप्रकारमाहविनादिसर्वभावेषति विवादिसर्वभावानीस्पलसमाधानांकापामलकारणाविद्याल यक्रमादर्शननसर्वभावेषुब्रह्मादिस्यांगनेष ब्रह्माननवभावनायनोनिननमेनारशासर्वरशीनानिरोधः से एखाणायाम: समापिरेचकर कुंभकभेटेनामधाच्यतेवयमाणशकिदयन निधनप्रपंचस्वयादिनाचतानका अविचस्पानानाभाबेयोनावनिमयःसत्वचस्यानोधरपोरेचकारयोप्राणायाम् उच्यतेबादिभिरहूँ. ब्रह्मास्लिानि स्वीकारतयुत्पादनमापूरकोलारिता काथन प्रदायविहिरन्याह ब्रोवालिइति ॥ ग्रे सा न २४ पुनावमलेन्समाह मन:सजीतिपूर्वक बनेश्नत्यभकरयोशाणायामःकानाविषयासावित्रानोमादीनोयीनने awयामध्यनेतन्याहतानामिनि ब्रह्मारिस्पावणेनेविययेखारिवाधिष्टानामस्वरपाधि सवप्रत्याहारयत बापूवीजयवहारविहीवाजानमाभियविषयाकारणाभानिनबीर मिनिरजविवेमगीटिषरतादिवसाधा नवनयसपनवममतणहोनाकरऐननिसदेयकानयाले जानवपमेवार जगलचितवन भापतापश्यन्यन्येश्यरति २०॥ सनीधारmया:स्वपमाह यत्रयमनायाति रोषयेविषयेषुमनास्वामाविकधर्मी यानिगानिस्तस्यापिविषयस्पारोपिनत्याधिष्टानमेनप्रन्यतया ब्रह्मान्मदर्शन यथेइजालगनव्याघ्रोग्याहीन्यायनर सहशिनेमल्यकमकःप्राणमयमा प्रयचापिमानामजानांपाशीनानाविषयखात्माताहर्मिनस मित्रमार्जनम् प्रयाहारसविजयाभ्यसनी याममतभिःरायत्रयमनायातिव्रह्माणनदर्शनात मनसाधारण वधारणासागरामनाथ विमेधावी इजालमेवपश्पनिनव्याघाटीनइन्सस्कृनेन मनसावोवसर्वमितियाप्रतीति: सैवधारणापरामशमताभिने सर्थमनपूर्वहनानातिन्याधाका शारिवस्यकालिवानिवेधतिन यानान स्पेवब्राह्मस्वरूपाचन शात्नया चोभयारयिविधिनिघद्यार्वेदप्रतिण्यत्वात करिमन्ननियस्यसाफल्यमितिसेशवानन्याहाउभयारविनि मेधयारेकार्यवान कनहि व्यवस्थतिवेदुच्यते विधरेवानिशयवादिन्याह यद्यपिडमधारेवानिया विविधविश्य मानानीघरपटादीनीयासत्रासाप्पानेवारणेनिसाक्षाकारहेनन्वरिवातिशयानिधेल्वत्रिधाघिसनाटात नवनितिभावनेनमार्येक नवपुरुषार्थपर्यवसितावादुमयपयनचितमितिचेन्नप्रधिकारिभेनोभोरप्याधिय यद्यासंसारखेनात्यनोहिम्नस्तविरतिमेवादीकामयमानत हिनिहनानास्तीत्यारिनिवेतिपादकवास मेवयोजनायेपशाहिधिवा यस्तग्नःसमस्यजगत्यवतितासानं प्रत्यासर्वरवल्लिबोन्पादि गरियमेवप्रयातनीयरामानवधवानिति विशेषाघवस्यापतिः यथामधीमध्यस्थतापनीकारतानाविर्भयः एच्छतिकिमिदंपुरोवतीतिततिरतरित्यवानरं नस्माटुभयोरुपयागा नकस्यचियमित्यर्थः ननसबरवाल्व देब्रोन्याहिं विधिवासनात्मनासन्मकन्वयगशाखपनापानास्पात खपजगन्मयन्यात रवान्वेपुरुषार्थवाभावास्यात नामुमुक्ष्मांकषमुपादेयारादितिरोन्नप्रानदब्रहोंश्त्यात्मनोमानतत्ववmaसस्माट्यादयत्वमेव नाहिसे खतपमान्मानमविश्वसर्वचविधीयते योनात्मनादुखाता पतास्यान किनसवी शिनामविधाने यथासपी युधेशन रनविधी ब्ररीवास्मीनिसहन्यानिलंबनयास्थितियनशनविरयानापरमानन्दायिनी " नकपनयास्याब्रह्माकारताना विस्मरणसम्बवधिमाका २४ नैसरिसवेगनरेलरतस्मासर्वस्पात्मैवपनान्यात विवादिपूपस्यानिर्वचनीयवेनमिथ्यावारियर्थःथानमाह ब्रटीबास्मीति यापूमा ब्रह्माकारवनितस्यारावनिरालवनयानिराशयावस्त्यानभिनयानसंधानरहितायावर गौवयास्थितिःसासहतियाध्यानदेनमारवियानाप्रसिडेन्यर्थःक्नेःस्वरुपमाह परमानंददाधिनीननन्या नोप्यात्मवातन्त्रिावामनावत्यःपात्मभिन्नानामनामन्चकन्कन्चतन्यपरिछिन्त्रादिनापुरवातावान मनोन्यसमिनियनः पायेगात्मस्वसस्यनित्यवनप्रापियस्यन्नप्राणिकरत्यधीनेनिन नित्यपानास्पद ज्ञानवादशानिभियानमवसानेवारजन्यताकारच्या प्रातिनिहटानेत्यर्थःतनं भगवतारसिन स्वकेटपि स्ािनवस्नययानपायनेभमाननमानेप्राप्यतेनहात्माधिगवाक्यतइति २३ RA जननिकिलोसमाचौरवि सोनवा प्राधेहनापनि नसिमास्यास्पान सम्पयाधीयन पथ्यस्मिन्निनिसमाधिलन पारिनियनिर्विकारनयति जारजानन्यभेदलयपूर्वकमहिनीयब्रह्माकारकारनयावनेनिन रामेकीमावनावस्थानयते निर्विकल्पसमाधिरिन्युच्यने शतप्राह निविस्मरणमिति यूथानला काराकारनासवाणा नवभासेनजलमात्रमेवभासत नयामितीयवस्त्वाकाराकारतयाचित्ररत्यानबभासेनादिनीयब्रह्ममात्रमेव स्वयंप्रकाशनयाभासनेत्यर्थः निर्विकार नयावन्याजाकारनयापुन जिविस्मरएसम्पनसमाधितीनसंज्ञका २४ मचामानंदंता न बरसाधुसमाभ्यसेत् पशुपद्यावततात्युमाश्यक्तासमवेस्वयम २५.साधननिर्मवासिहोमव नियोगरा नास्वनिवेनस्यविषयामनसागिराम२६ यानि पूर्वी नानिसाधनानिमानियाकनमानरस्यब्रह्मानंदस्पानावापिसाबपनेनैवकीयानीति प्रत.साध नानी न्युच्यते तान्येवपुनःस्वस्वपचनकितमानप्राशायन्नाभावेनलक्षणानीयचाने इत्याह रचानमन रेत्यादिनाकहोम ममकतंब्रह्मानपतमंनामकतवाभाबान एस.रु यस्यमुमतावक्षपाच मनाव टोमातादिन्यस्वस्वरसमवति ताबदभ्यासाधनेमकर्जयः साधुसमभ्य मेरिल नर्मोनर योगविनमा प्रयोगाऽरिवलसाधनाहिलोभवनि कर्तव्याभावाहिन्या भवेत्स्वनिनि 24 तस्वसनवाइन मसोरगाधरचार त्यभावमपिफ्यतिनावपमिति २६ २५ इरानीसमाधोविणान्या समाधावियादिकाभ्यां पूर्वनियुसनभखलेनयरवधारणतस्यविस्मरणादनुसंधानयाहित्यहितीयवस्व ਸਕਚਰਰੋਮੈਂਸੇਜ਼ਮ ਸਰਧੇ ਬਿ¤ਧੇਸ਼ਧੀਕ ਮੈਚਬੈਂਚ: ਕਿਸਸ਼ਾਬਾਜਸੇਕ ਸਾਜ਼ ਜੋ ਕਮਿਹੇ पंसाहातेज'ध्यामकादिनापजास्खे: यस्वयंपूर्वीचा निर्दिशनमसीत्पनेननदेवमुतिसतिभ्यो पनियारनेसने शीशियनन्नित्याभिनिवेशरादित्ययतधन्यनावाप्रन्पना ब्रह्मास्मीति साक्षात्काराभावनिमलिनाने विघ्नवाल्पविरचिनिवीन दीपचालनयरिभवति तदानिकाल्पकसमापिरेवमति ब्रह्मविदापुरुषेण । समायोक्रियमापनविताप्रायोनियेवलात अनुसंधानराहिम्पमाल्यस्पभोगलाललयमप्रविते रास्तेजारवेस्प्रन्यना एबंधिनाइल्ययापनलवियशनैः २८ भावरयाहिभाव मन्यन्याहि न्यता ब्रह्मरन्याहिपूर्णत्वतयापूनमभ्यसन २४ शनैः शरेतानित्यान्यानिति तदनंगीतास शनैः शनैरुपरमेहुघारगहीनयारति पयरकाराविर्भवति तदा नेनिनिहारातस्तस्यैवविवयस्मानिर्भवतितिनियमाप्राकारावर्णमासस्याचिये २४वाहभाव ज्याहील याचारादिभावानामपरोतलानाविषयडियसनिक पतन्यावनिरुपाचते नयावस्वरणे ब्रहार तिमशिवत्रिकान्वेनेवब्रहाहमतिइति ब्रह्माकारानिभितिस्पर्धः यतोब्रह्मरत्याहि पूर्णवेतनाब्रह्मा कारस्यपुनःपुनरासेदिय: तयापूनमभ्यसेदितिर ४२.४५४५४ रामायनमा जहा कारभावोषमार यहिनिमिति ब्रह्मारामांवलाकारांनावपारनेरेवस्थानामपियति पावनीqnrafaat १. नहिलानेनसीपवित्रमिवियतयापिने यवमा कारविरहितानभिमानिनस्तारणेवलीति तयार " मापाशामापकमाएमाघजान तिचेतसाम्यवसमतिमाह माहारनिहायमेनानिसमानिचचाविभिR जाननामधिकंविधाज्ञानेन' लिहीनापभिसमानान्यात माह समिति ३. पेपन वापिसाधने कारा पूर्वक्रिवितिसमन्याय मनननिरिधासतरंगसाधने.स्पूणनिरनन्यायबरटीकुर्वनिनाई तितानतात टोनत्रिविताननीति पुरुषाचरमतिविताAAसम्पर्विदति शाशरीरपतन प्रतिक्षामानितएवखान्या स्प्रेलाकपूयाः कन्कन्याक्रमीमनिलाबासना.पंडिनात्यर्थः पूर्वमायावतमाहात्म्यवक्षिणसम नेमाह यस्या परिवविद्यायैनवलपोपावनीय नरवीतियशुभिशसमानराः निरनिविताननि नाचायनिये वेरुषोधन्यावधानमात्र समारहायरमासापु मेवेसानापाशानेनरेशववादिनार नभवपर्यनेमावहिप्रवनने नशिराममोनेसर्वपातकैरियतमाह नेवैमरमाइति किंचिस्तान ने समस्तनीस सं लिलसकी शिनावानज्ञानबहसमारवलाबानपूजिता से माराचम्नास्वपितरौलासपूत्यापसी यस्य विचारणेनलमात्मन: प्रवासरण एवासिमासानियांवर मनिहाकारावनिकारावाहिनिया बने पुननिरियासनेनाटाभवी उनियनब्रह्मस्वरमापाताएवायाह ने वामिनि जहावितवमवनितरति कमानविनतमतिदिलामन्यतिना पेशानियन बनायेन्यादिशुन: येच स्तरेशरवारिन ज्ञानारहितांना व्यवस्पंपरमप्रेमस्यदनयनिनलभेत्यासितएवाहनेतशावादिनानि येसुब्रह्माकाराविरहि नाशदेवादिनातेपुनःपुनःसंसारदुःखप्राणाजायतेनेचे २४. रामापनमः॥

रेवदर्शयति कुशालाब्रह्मबानी येपुन:मेदभाग्याब्रह्मवालीया ब्रहोगह मितिभाषण मावेशलानिपुणानुरा जयकारात्रिहींनाएगषधियानामनिझभिनिवेशमन्याईदियारामावनिनादिविषयभोगलालपाश्चरणाशास्त्र ये श्यरहित प्रजाननमाभारियनचेतसपना नईखमनभयान निसंसार शामनितरवावयमा नकपवितस्वसंवामानावेनास्यर्थः । येषनाविरसेनाकामपिबहामी ब्रह्मस्वरुपोनिधिनानति तीन्याहनिमेवामिनि यथायेनश्कारेणापूर्वेविराससनकादिवामदेवमकादयनियनकरपिचरमनिनन्यजतिनत्यत बनधासमापिनत्वोदित्यम्:सनन्वेषेब्रह्माकारनौजातसतियाकस्सितरजनोभावेषिप्राक्रित्वननिवर्ततेचाका इशलाब्रह्मगजीयामनिहारागिए: नेपजानतमानपुनरायोनियोतिबनिमेवाननिनिबित्नमटीविना यथातितिब्रह्मायासनकाद्या सकादयः ३० कार्यकारणतायानाकलिनहिनायता कारततानायकायीभावेति चारनाथपईमवेरालयावाचामचरमपश्चमात्यरशंनेगपुनःपुनः । पसर्व पंचामावेपिब्रह्मणि कारण कारणनित नयाचनापत्यासिहावस्यादिनिवेतबार कार्येकारणानादानि । निकारणचकाचोभवतिनभावेनवियते सतकलितवस्मारकार्यभावकारणाचनस्यानवियतेत्यर्य:१५ कारणवाभावेवसहस्सवाचामचरमवशिष्यत्याह प्रथमिति पथपाकारावानरबह्मस्वर कार्यकारणभावरहितनिर्विकारमेवावनिश्ने सनिशेिषवानवालामचरमेव यद्यादेमीनमनिकायाःक स्पचित्रकारण नाप्रपंचाभावेवायोपिकारण वनविद्यने नपाचनः पूर्वमनपरमनंतरमवायब्रहोणार दियाविस ननःचितानाजविज्ञानंबाहमस्मीन्याकारकारेनिनवाह अनेनैवप्रकारेशानि पूर्वत्रिपकारेएनकार्यकारणभावनि - धानरचत्रिज्ञानमपिकपाटाणमित्यर्थःनयमतजरिवानाध्याधीमेकरना निमुचित्रानामिति कारण स्वपेब्रहादिकारणावनिषेधविधानंद यतिकारएंव्यतिरेक ऐतिहाभ्यान्वयव्यतिरेकामाभ्यामापेका गरिनेषकस्मिताधिस्नानकारणावमेवपश्यन पछानियतवनभववलेनकार्यनिधोपणन्याकारणकारण स्वरोकायस्वयमेवsaxभाप्रामानि कार्यचारतस्यका भावे कारण स्थानमशक्पवादित्य: अनेनैवश्कारेणग्रामकाभवन उऐतिरित्रपमानांतजितानंनतपरRYकारांव्यतिरेकेणमानादोविलकर अन्ययेनपुनलहिका नियंप्रपश्यतिका कारणपश्यममान्कावियन कारस्वतागोपभिवे निमानिततीब्रगेनयमनिषायामना पुमोहिमवेशीघ्रतयंभमरकीरब ४०माणभावपंचस मेनशियम सावधानतयाजस्वामानेचैवभावयनरत्यापानिपत्रलाकारणचितये विचि मनोनिमननशीला विशिसर्वसाधावधिमनावमस्सगोमवेपित्याहभावितमित्यादिभिःभावितनियम दामादयं ब्रह्मपश्मातास्वाभिन्नमपितीनशीयमेवभाविनासन्युरुवारपाभवेत वंजातव्यंकोंभावितःनिर प्रयत्मनाप्रमनविन नियामकावलियोनकाशालाभातिनामस्वदतिभमरतीवत ययागीनामवीरविण योशरमागतास्वकी येस्पंददानितहदिनम: पुमानतदभवेदिनि ४० केनप्रकारेणभावदित्याह पश्यमिति म पानीकारणनयाःकारण कार्य योस्वपमेवभावयेनियरित्या १ सश्पमिति तोविधानात्मनः पूल भावनावित्यमेवससंयणास्पानणातिश्यातिइत्याह विहात्रियति ४२ पूनानिसायनान्युपसंहारयानेजमोति एभिरेगरिति एभिःपूर्वऋभिगे.मायनेभियन:समायुनायोमरवराजयोग उदारताकथित विकृतिहोत.करानीसवसाध्यातादिन्याहराजयोगाननि ३ किंचिपककवाया मंदमध्य महीनोचायोगेनसंयुनानामणयमेवमनस धनरासिकोभनदेवमति रकमनसोयेयानिनि। न्यनैमितकादिकमानशनपरिपकमाणमुनगदेवनानीसवांमलभासवतध्यायेतवान् बेरो नशीघुमेवभवेदिपार केवलायति तदनं यस्मदेवेपरामक्रिर्यपादेवनागरी तरेगनेकवितायी प्रकाश्यतेमहाल निसमायारानयागावात विविपक्ष कयायापासपोनयता ४ परिपचं मनायेषकेवलायंचमिनिटारदेवतभकानी सउँघासलभोतमा तिमीमच्छक राचार्यविरचितान अवाश्यसंपूर्णमिनिभासकान नियम नातिविनाविहारामिणादिनिवहरतिबिनकरोनिननवानसंधानरहिनन्यानवयाचनयार माय-बायपानाजानीमावये नामपियाचिरयेतयात्रताव चिनारोवमेवहिरावासोश्व किनिन्मने गरोनहि तिमीमरूपानेर पूज्यपादध्यारहवगणाविधितापक्षानमनदीपिकाममाता ॥ प्रेम॥ नपस्यस्यासिनापश्यनेनत्रयोदशप्रवेशावसरेभगवाससमलमधेनरकासपीनिययिका। स८४६

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प्रकशनुभुति प्रदिपिका

Author
Varmaa Rudra
Title
Prakashanubhuti Pradipikaa
File name
प्रकशनुभुति प्रदिपिका
Text
OCR done
Citation
1846
Published
2005/08/11
Publisher
Unknown
Language
Sanskrit
Pages
58
Library
University Library,gurukul Kangri Vishwavidyalaya
Classification
RELIGION THEOLOGY
DLI number
477120
Barcode
99999990172948.00
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C-DAC, Noida
Digital publisher
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