·No text on this page.

·ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಬಕ್ಕತಪರ ಕಾಲಮಹಾದೇಶಿಕಾಕುಮ
ಗಂಧಮಾಲಾ ಸಂಖ್ಯೆ ೩.
ಅನ್ನಲಾಪ' ಚಿತ್ರಪದ್ಯ ದಶಕಮ್.
* ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಕ್ಕತಂತ್ರ ಪರಕಾಲಮಹಾದೇಶಿಕ
ನಿಯವನಾನುಸಾರಿಣ
ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾ‌ಣ
ಸಹಿಸಿದವಾ ವಿರಚಿತ
ಸ್ಕೋಪಜ್ಞ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಸಮನ್ವಿತಂಚ
ಮಹೀಶರ ನಗರೇ
ರಾಯಲ್ ಪ್ರೆಸ್, ನಾಮ್ಮಿ ಮುದ್ರಾಲಯ
ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬ್ರ|| ಶ|| ೮೧ ಸಿದ್ದಾರ್ಥಿ ವರ್ಷ
ಮುದ್ರಾಪಿತಂಚಸತ್
ವಿಜಯತೇತರಾಮ
ಪ್ರಥಮಾವೃತ್‌ 500 ಪ್ರತಿಕೃತಯಃ
1919.
ಮಲ್ಯಂ 0-4-0]
ಕಾಪಿರೈಟ್ ರಿಜೆಸ್ಟರ್ಡ್

·பக்கபILETEL
20
பொண்டங்கள்

·ಒು ಕಾ . ಶ್ರೀ ಹಯಗ್ರೀವಶ್ಯ ರಣಮ್, ನಮ್ಮ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಿಶೂರ ಮಹಾರಾಜಾಧಿರಾಜ ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣರಾಜೇಂದ್ರ ಒಡೆಯರ್, ಬಹದೂರ್ ಜಿ, ಸಿ, ಎಸ್, ಐ ಯವರ ಕುಲಗುರುಗಳಾದ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮತಂತ್ರ ಪರಕಾಲಸ್ವಾಮಿಗಳವರು ಪಾರ್ಥಿವ ಸಂವತ್ಸರ ಭಾದ್ರಪದ ಬಹುಳ ೧೦ ಮೊದಲುಗೊಂಡು ಆನಂದ ಸಂವತ್ಸರ ಕಾರ್ತಿಕ ಬಹುಳ ೫ ವರೆಗೆ ಶ್ರೀ ಹಯಗ್ರೀವ ದಿವ್ಯಾಸ್ವಾನ ಸಂಯಮಿ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಪದವಿಯನ್ನಲಂಕರಿಸಿದ್ದು, ಆ ಬಾಲ್ಯಾತ6 16 ಕವಿಸಾರ್ವಭೌಮ' SC ಕವಿ ಗಂಡ ಭೇರುಂಡಾದಿ ಬರದೋಲ್ಲಸಿತರಾಗಿ, ಸರ್ವತ ಸ್ವತನ್ನತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕಾಶಕವಾದ ಪರಶತ ಸಾಚಿ'ನ ಗ್ರಂಥ೩ಾಣದಿಂದಲೂ, ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥ ವ್ಯಾಖ್ಯಕೌಶಲಪ್ರದರ್ಶನದಿಂದಲೂ, ಸರ್ವಭುರತಂಡ ಸಂಮಾನ್ಯತಮರುಗಿ ಬಿಜಯಂಗೈದರೆಂಬುದನ್ನು ಸರ್ವ ಸಜ್ಜನರೂ ಬಲ್ಲರು, ಈ ಮಹಾನುಭಾವ ಯತೀಂದ್ರವಾರ ಸುಲಲಿತ ಕವಿತು ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತವಾಗಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಪ್ರಾಚೀನರಾದ ಶ್ರೀಮದಾಟುರ್ಯ ದಣ್ಣಿ --ಬಾಣ-ಭವಭೂತಿ--ಕಾಳಿದಾಸ ಮಯ ರಾದಿ ಮಹಾಕವಿಗಳ ಜಾಜ್ಞೆಗಿಂತಲಣ ಹೆಚ್ಚಿದ ಜಾಣ್ನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆಧುನಿಕಂದ ಕವಿಗಳು ಇಂತಹ ಮಹಾ ಯತಿನ್ವರೆದುರಿಗೆ ನಿಂತು ತಮಗೆ ಕವಿತ್ವವು ಬರುವುದೆಂದಾಗಲಿ, ಗ್ರಂಧವನ್ನು ಬರೆದಿಧೆವೆಯೆಂದಾಗಲಿ ವಿಜ್ಞಾಪಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೀಗಿರುವಲ್ಲಿ ಕಳೆದ ಹೆಳುಬಿ ಸಂವತ್ಸರದ ಶ್ರಾವಣ ಶುದ್ಧ ಸಪ್ತಮಿಯದಿನದ ಪ್ರತಿ ವಷಿ೯ಕ ವಿದ್ವತ್ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಮೈಸೂರಿನ ಪಂಡಿತರೊಬ್ಬರು * ಮಹಾನ್ನರ್ಲಾಪ ಫ ಚಕ ' ವೆಂಬ ಪ್ರಕೀಣ೯ಕ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಬರೆದು ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿದಾಗ, ಆಮಲಚೂಡವಾಗಿ ಗ್ರಂಧವನ್ನು ಪರಾಂಬರಿ ಈ ಗ್ರಂಥ ರಚನಾ ಶೈಲಿಯು ಆತ ಕ್ಲಿಷ್ಟ ಎಲ್ಲ ವಾದರೂ, ಇತರರಿಗೆ ಪ್ರೋತುಹಕವೆಂಬುದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪರಮಾನಂದ ಎಂಬುದನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿ, ಶ್ರೀ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ವ್ಯಾಸಂಗಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಗೇಪಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚುರರೆಂಬ ಪ್ರಕೃತ ಗ್ರಂಥ ನಿಲ್ಲುತರನ್ನು ಕಟುಕ್ಷಿಸಿ ಇದರಂತೆ 66 ನೀನೂ ಒಂದು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಮಾಡ ಬಲ್ಲೆಯಾ ” ಎಂದು ಆಜ್ಞಾಪಿಸಲು ಶ್ರೀಮಚ್ಚರಣಾರ ಎಂದ ಪರಮಾನು ಗ್ರಹವೇ ಮಾಡಿಸಬಟ್ಟು ದೆಂದು ಸಂಬಳಿಯಾಗಿ ವಿಚ್ಚುಪಿ ಪಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿಯೇ ಈ ಮಹಾನ್ನರ್ಲಾಸ ಚಿತ್ರಪದ್ಯದಶಕ '' ವನ್ನು ಸವ್ಯಾಖ್ಯಾನವಾಗಿ ವಿರಚಿಸಿ, ಮಾರನೆಯ ದಿನ ಪ್ರಾತಃ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರು ಶ್ರೀ ಹಯಗ್ರೀವಾರಾಧನೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಶ್ರೀಮದುಭಯವೇದ ಕಾಲಕ್ಷೇಪವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿ ಸುವ ಮನಸನದಲ್ಲಿ ದಯಮಾಡಿಸಿರುವುಗ, ಈ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಲುಗಿ ಸತ್ಕರುಣಾಪೂರ್ವಕ ಇಜಿಗಿ ಕಟುಕ್ಷಿಸಿ, ಶ್ರೀ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇರತಕ್ಕದೆಂದು ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈಚೆಗೆ ಶ್ರೀಮನ್ಮಹಾ ಶ್ರೀ ಶ್ರೀಗಳವರು

·A {
ಸ್ವಾಮಿಗಳ ಜ್ಞಾಪಕಾರ್ಥವಾಗಿ ಶ್ರೀ ಸನ್ನಿಧಿಯ ಶಿಷ್ಟರೇರ್ಪಡಿಸಿಕೊಡಿರ ವ ** ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮ
ತನ್ನ ಸರಕಾಲ ಮಹಾದೇಶಿಕಾಶ್ರರು'' ವೆಂಬ ಹೆಸರಿನ ಉಪನ್ಯಾಸ ಮಂದಿರದ ಸರ್ವಧಿಕಾರಿ
ಗಳಾದ ವಿಹೆ ಇಸ ವರ್ಗದ ಶ್ರೀನಿವಾಸದೇಕುತಾತ್ಮರ ಗೆ ಈ ಗ್ರಂಧಮುದ್ರ ಶಾದಿ ಸ ರ…
ಖ್ಯಾತ :ತ) ನನ್ನು ಕೊಟ್ಟ, ಇದರ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿಕ್ರಯಿಸಿದುದರಿಂದ ಬರುವ ದ್ರವ್ಯವನ್ನೆಲ್ಲು
ಶ್ರೀಮದುರವಕಾರ ನಿರು೯ಹಕ್ಕೆ ಸಹಾಯವಾಗಿ ಸೇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದೆಂದು ಗ್ರಂದಕುರು
ಉ ಮಾರಾಶ ಖಾನ ಮತಿಗಳಿಂದ ಈ ಗ್ರಂಥವು ಮುದ್ರಿಸಿ ಪ್ರಕ 3 ಸಲ ವಿಧೆ, ಗು ಶೈಕ ರಕ್ಷಪಾತಿಗಳೆಲ್ಲರೂ
ಸುಲ ನಕ್ರಮಕ್ಕೆ ದೊರೆಯುವ ಈ ಗ್ರಂಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಶ್ರೀಮದಶ್ರವ ಕೈಂಕ ಸಹಾಯಕ
ರಾಗಬೇಕೆಂದು ವಿನೀತನಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ
ಸಿದ್ದುರ್ಧಿ ಸ|| ಶ) ವ ಶ || ೧೫
8-8-1919
ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣ ಬ್ರ|| ಪ|| ಆಶ್ರಮದ ಏಜಂಟ್,
ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರ್.
ಮೈಸೂರು
)
ಶ್ರೀ+ಶ್ರೀ+ಶ್ರೀ+ಶ್ರೀ+ಶಿಸಿ
+++++++++++
ಇಹ ಭಾಗ್ಯಪ ಭಿಜನಃ ಶ್ರೀವಾಸಸುಧೀರುಷಸ್ಸು ತೇಸಾ |
ಶ್ರೀರಾಮಾಷ್ಟ ಶೈಕ್ಯಾ ಅವ್ರರ್ಲಪಾಖ್ಯ ಚಿತ್ರ ದಶಕ ||೧||
ಶ್ರೀಹಯವದನಶತಾಲ೦ಕ್ರಿಯಾ ಪ್ರಬನ್ಸಸ್ಯ ಚೇಪಿ ಚ ರ್ಣವಮ್ |
ಮುದ್ರಾಣೇsಧಿಕಾರಂ ಪ್ರಾದಾಚ್ಚಿವ ಸದೇಶಿಕ ರಾಯ ||೨||
ಇತಿ ಸರ್ವಂ ಮಲ್ಗಳನ್‌.
ಚಳ್ಳಕ್ಕಳಿಹಿಹಿಹಿಹಿಹಿಹಿಹಿಹಿಹ
ಮಹೀಶರ ರ್ನರೇ | ಬಾಗೇಪಲ್ಲಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರ,
ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿರ್ದ್ವಾ ಕವಿಮಣಿತ್ವ,
8-8-1919

·ಮಾತನ್ನು ತಿಃ ,
!
||೧||
ರ್ಮಿ
ರ್ವಿ! ಹರೇ ! ತವ ನಮಾಮಿ ಸದಾರವನ್ನೇ |
ಯಸ್ಮಾದತಾನಿಸಿ ಸುಖೇ ನಿಶಿ ವಿಶ್ರಮಯ್ಯ |
ಆಕಾಲ್ಯಜಾಗರಣಮಾಶಯನಂ ವಿಪತ್ತೇ-
ರಾಮಾನತಂ ಘನಕೃಪಾಲಯ ! ಪಾಲಯತ್ವ
ಪತ್ತೇಷು ವತ್ಸಲತರೋsಸಿ ಯದೀದೃಶೇಷು |
ತನ್ನಾಥ ! ವಿಶ್ವಸಿಮಿ ನಾರದಗೇಯಕೀರ್ತಿ ! ||
ಸ್ವಾನಂ ನಿತಾನ್ನ ಮಮಲಂ ಕುರುಮೇ ಪ್ರಶಾನ್ಯಂ |
ಜಾನಾಮಿ ಮಿತ್ರಮಹಮತ್ರ ಪರತ್ರ ಚ ತ್ಯಾಮ್
ಮಾತಾ ಪಿತಾ ಚ ಗುರವೋsಪಿ ಹಿತೈಷಿಣೋ ಯೇ |
ತಟ್ಟೋದಿತಂ ರಚಯಿತುಂ ದಿಶ ಮೇ ಮನೀಷಾಮ್ |
ನೇದೀಯಸೋ ಮಮ ಮುಕುನ್ನ ! ದವೀಯಸೋsಪಿ |
ತಾಯ ಮಾಮಿವ ಸಖೀನಯಿ ದೀನಬನ್ನೋ
||೨||
||೩||
ಇತಿ ಪ್ರಾತಸ್ಮೃತಿಪ್ರೀತಃ ಪತಿರ್ಲಕ್ಷಾ & ಗತಿಸ್ಸತಾಮ್ |
ದದಾತು ಸರ್ವದಾನನ್ದ ನಿದಾನಂ ನಸ್ಸದಾಶಯವೇ
|೪||
ಸಿದ್ಯಾರ್ಥಿನಿ ನಭೋಮಾಸೇ ಶುದ್ಭಾಷ್ಟಮತಿಧಾವಿಯಮ್ |
ಅದ್ಯಾ ಬಾಲಕ ಮೋದಾಯ ಒದ್ದಾ ಜೀಯಾದುಷಸ್ಸುತಿಃ ||
ಇbಹಿ… ಇತ್ಯbe

·ಶ್ರೀರಾಮನನಾಷ್ಟ್ರಶೆ,
ಶ್ರೀವತೇ ರಘುನನ್ - ಪರಬ್ರಹ್ಮಣೇ ನಮಃ,
ಶ್ರೀಮದಿಳಾತನಯಾಸಹಿತಂ | ಕೆಮರೂಪತನ ಮಹಿಳವ |
ಧಾಮ ಸುರಾಸುರಯೋರ್ಗಿುತಂ | ರಾಮಮಕಂ ಕಲಯೇ ಸತತ ||೧||
ಮಾನವಲೋಕನ, ಲೋಕಗುರೋ | ಪಾಮರಮಾನತಕಲ್ಪತರೆ |
ಕಾಮನಮಾಮಹ ಸಧಪಧೆ | ರಾಮ | ರಘತ್ತಮ ! ದಾಶರಥೀ ! |೨|
ಪಾವನರಾಮಕಧಾರಣಂ | ದೇವಮುನೀಮುಖಾಭರಣಮು |
ಭಾವಜ ವೈರಿಸತೀಶರಣು | ಜೀವನ ಮತ್ತು ಭವೋತ್ತರಣವು
ಕಾಮ ಮದಾದಿಕಥಾ ವಿಮುಖ: | ರಾಮ | ಭವಚ್ಚರಣಾಭಿ ಮುಖ
ಮಾಮಕಮಾನಸವೋತು ಸುಖಂ | ತಾಮರಸ ಅಭಿಮುಖಳಿಸಖ **
ಮತ್ತು ಗಣ೦ ಶಣೈಷಿಗತಃ | ಕನಮನ ! ತವಾಭಿಮತ |
ಶ್ವನ್ನು ದಯಾ ಹರ ಮೇ ದ.ರಿ : | ನವರನೇ ಕಭವಾಚರಿತಮ್
ಕಾಮಿತದಾಯಿನಿ ದೀನಗ | ಸ್ವಾವಿನಿ ಭೂಮಿಸುತಾಧಿಶತ್ |
ಯಾಮಿ ನ ಕನಜಾ ತು ಮತೌ | ನೈಮಿ ವಿವಾದವಮುತ್ರಗಞ ||೬||
ದೇಹಸಿಶೆಷ ಕೃತಾ ತನಸಾ | ಸಾಹಸಯೋಗಭ್ರತಾ ಮನಸಾ |
ನಾಲಮವೈತುಮರು ಶಿರಸಾ | ಶ್ರೀಹರಿ ರಾಸದವನ್ನ ಮಸಾ ||೭||
ಈ ಪರಮೇಶ | ರಘೋತ್ತಮ । ತೇ | ಶ್ರೀಸದಸೇವನ ಏವ ಯತೇ |
ಆಪರುಪಾಯಮಶೇಷ ಗತೇ ! ನಾಪದುದೇತಿ ಭತಿದ್ದಯಿತೇ ೮||
ಶ್ರೀನಿಲಯಾಭಿಧ ಸರಿ ಕೃತಾಂ | ಮಾನಿತರಾಮನು ತಿಂ ಲಲಿತಮ್ |
ಯೇ ನಿಯಮೇನ ಪರ ಹಿ ತಾನ್ | ಮೌನಿಗತಿರ್ಹರಧಯತಾಮ್ ||೯||
ಇತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗ್ಯಪ ಭಿಜನಸ್ಯ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರ್ ಕವಿಮಣೇಃ ಕೃತಿಷು
|| ಶ್ರೀರಾಮಸ್ತವಾಶೆಕೀ ||
ವಿರೋಧಿಕೃತೌಷಕೃಷ್ಣ ತೃತೀಯಾಮನವಾಸರೇ |
ಶ್ರೀರಾಘವಸ್ತ್ರವೀಯಾಷ್ಟಕೀಂ ವ್ಯರಚಯತ್ನ ವಿಃ ||

·ಶ್ರೀ ತಿಳಿ | ಶ್ರೀರಸ್ತು || ಮಹಯವದನಲಕ್ಷ್ಮಿನಾರಾಯಣಾಭ್ಯಾಂ ನಮಃ, ಶ್ರೀ ವಾಗೀಶ ತಂತ್ರಪರಕಾಲಮಹಾದೇಶಿಕಾಯನಮಃ ಅನ್ನಲಾಳಿ' ಚಿತ್ರ ಪ "ದಶ ಕಂ ಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಮ್. ವೃ।। ಶ್ರೀಮದ್ದಾಮ ಹಯಾಸ್ಯಸಾವು ಕಮಲಾಪ್ರೇಮ ಪ್ರಕಾನಾಸ್ಪದಂ, ಜ್ಞಾನವನ್ನೆಮದನ್ವರೂಪಮವಲಜ್ಞಾನಾಭಿವೃದ್ಧಿ, ನರ್ಮ || ಅನ್ನರ್ಲಾಪಕಚಿತ್ರ ಸದ್ಯದಶಕಂ ಸೋಪಜ್ಞಮಜ್ಞಾವಳೀ, ಪ್ರಜ್ಞಾರ್ಧ೦ವಿವರಿವರೀತಿ ಸಪದಿ ಶ್ರೀಶ್ರೀನಿವಾಸನ್ನು ಧೀಃ ||೧|| ಆvanessays JANUಪಾkarigamಹಗಳು ಹಿ ವ್ಯಾft ಇದ ಠಾವದ ದಿನ ಪಡ್ಕ ಶ್ರೀರಾಮನುಚೆನ್ನತೇ ಇತಿ || ಮ||ವೃ!! ಶ್ರೀರಾಮನು ತೇ ತಮಧ: ? ಕಾಕೃತ್ತಿಭೇ? ಕೈಸಾ | ಸಂಪತ್ ? ಸಾವತಿದಾಯಿನೀ ? ವಿಟ- ನಕಧಂ ? ಶಾಸ್ತಿಕಃ || ಕಾ ದೇಯಾ ಸುಗುಣಾಯ ? ಕೋsರ್ಜುನಸಖೋ ? ರಮ್ಯಾ ಪುನಃ ಕೀದೃಶೀ। ಹೈದ್ಯಾರಾಗವಿನಾಶದಾನದಲಕಾಕಾಜಾತ್ಮಜಾನನ ಭೂ || ೧ || ವ್ಯಾ!! ಅರ್ನ್ನಿವದ್ದೆ ಅರ್ವ ೯ ಶ್ರೀರಾಮನ ಧ್ವನುತೇ, ಇತ್ಯಾದಯಸ್ಸನ್ನಿ ನವಪ್ರಶಾ| ಹೃದಿರಾಗವಿರಬೇತಿ ದಿಃ ನನ್ಗ ಭೂರಿತೃಪ್ರಸ್ತುರೀಯಃ ಪಾದಸ್ಸಮ ಗೋಪಿ ಹೃದ್ಯಾ, ರಾಗವಿಶಾರದಾ, ಸದಾಕಾರಾಜಾಜಾನಂದಭೂಃ, ಇತಿ ಪದೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮನಾ ಅಖಂಡೇನಾಕಾರೇಣ ತಾತಿಯಾಕಪಾದಾನ ಶೂಯಮಾಣಕ್ಯ, ·ಶವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ ರಂಭಾಪುನಃ ಕೀದೃಶೀ, ಇತ್ಯಮಪ್ರಶ್ನಜ್ಯೋತ್ಸರೀಭಾವನಾಪದ್ಯತೇ, ಸವಿವ ಚರಣ8 ಹೃದಿ, ಆರಾ, ಗವಿ, ಶಾರದಾ, ಸದಾಕಾಃ ರಾಜಾ, ಆತ್ಮಜಾ, ನನ್ನ ಭೂತ, ಇತಿ ಅಷ್ಟಧಾವಿಚ್ಛೇದವೈವಿಧ್ಯಮಾಪದ್ಯ ಅಭಿಧೇಯಾಂಶಪಾರ್ಧನ ಅಪಾಂ ಆದಿಶಃ ಕೃತಾನಾಮಪ್ಪಾನಾಮಪಿ ಪ್ರತ್ಮಾನಾಂ ಖಂಡಶಃ ಯಧಾಕ್ರಮಂಪ್ರತ್ಯು ತರೀಭವತಿ | ಗ್ರಹೀತೃಸೌಖ್ಯಾಯ (ಉಪಕ್ರಮಾನುಸಾರೇಣೈವ) ಉದ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಮೇ ಥೈವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯತೇ, ಶ್ರೀರಾಮಃ ಊನು ಕಿತೇ ಶಮಧನೈ ಶಮೋಧನಂ ಯೇಷಾಂತೈಃ ಅತ್ರಶನಪದಂ ದಮಾದೀನಾಮಪಲಕ್ಷಕಮ್| ಶಮದಮದಿ ಸಾಧನ ಸಂಪನ್ನೆ ಮಹಾತ್ಮಭಿರಿಕ್ಯರ್ಧ, ಶಾನ್ನೋದನ್ನ ಉಪರತಸ್ತಿತಿಕ್ಷುಸ್ಪಮಾಹಿತೋಭೂ ಇಾ ಆತ್ಮವೈವಾತ್ಮಾನಂ ಪತ್ಯೇದಿತಿ ಪ್ರತ್ಯನುಸಾರಾಶ್, ಶ್ರೀಯುಕ್ತಶ್ಚಾಸೌರಾಮಶ್ಚ ಶ್ರೀರಾಮಃ ಶಾಕಪಾರ್ಧಿವಾದಿತ್ವಾಕ್ ಮಧ್ಯಮಪದಲೋಪೀಸಮಾಸಃ, ಶ್ರೀರಾಮಾ ಯಸ್ಯಸಇತಿ ವಿಗ್ರಹೇಸಮಾನಾಧಿಕರಣೋ ಬಹುಹಿಃ, ಅನವಧಿಕಾತಿಶಯಶೋಭಾ ಸಂಪತ್ತಿಸಮನ್ವಿತರಾಮಚಂದ್ರ ಹೃನುಚಿ ತೇ ಕಸ್ಮಿ೯ಧ್ಯಾಯತೇ ವದೇತಿಪ್ರಶ್ನಃ ನುಚ್ಛಾಯಾಮ್‌'ಹೃದಿಇಶ್ಯುತ್ತರಂತೃದಯ ಇತ್ಯ‌ ಚಿತಸ್ಕೃ ತ್ಯಾರಿ “ಹೃದಾಮನೀಷಾಮನಸಾಭಿಕ್ಸ್ ಪೋಯ ಏತದ್ವಿದುರತಾಭವನ್ತಿ''ಧ್ಯಾವಂ ರಾಘವಂ ಹೃದಿ' | ಇತಿಶ್ರುತ ಪಬೃಂಹಣಾನುಸಾರಾತ್ * ರಾಘವಭವತಾ ರುಕ್ಕಿಣೀ ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮನಿ, ಇತಿಪರಾಶರೋಪಬೃಂಹಣೇನ ಸೀತಾಯಾಃ ಶ್ರೀತ್ವ೦ಸು ವ್ಯಕ್ತ ಸಮಸ್ತಚಿದಚಿದೀಶ್ವರ ಶಾಪತಿ ರಾಮಚಂದ್ರ ಮಹಾತ್ಮಭಿಃ ದಯೆ ಧ್ಯಾಯತ ಇತ್ಯತರಯೋಜನಾ (2) ಕೃತಿಭೇ ಶ್ರೀಕೃತೇಚರಣಃ ಭೇ ಭೇದಿಕಾಕಾಭವನೀತಿಶೇಷಃ | ಆರಾ ಚರಭೇದಕಸೂಚೀವಿಶೇಷ ಇತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧ8 || (3) ಕೈಸಾಸಮ್ಮತ್ ಸಅಸಾಧಾರಣೀ ಸಮ್ಮತಿಃ ಕುತ್ರವಿದ್ಯತೇ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ಗವಿ, ಧನ್ಯಾಮಿತ್ಯುತ್ತರ' ಜಾತಾವೇಕ ವಚನ ಗೋಷ್ಠಿತಿಯಾವಶ್, ವಿದ್ಯತೇಗೋ ಸುಸಂಪನ್ನ ” ಇತಿಶ್ರೀವಾಲ್ಮೀಕಿವಚನಾತ್ (4) ಕಾ ಮತಿದಾಯಿನೀ ? ಶೇಮು ಪ್ರದಾತ್ರೀದೇವತಾ ಕಾ ** ಉಪಾಸಕನಾಮಿತಿಪೂರಣಂ, ಶಾರದಾ, ಸರಸ್ವತೀತ್ಯುತ್ತ ಶಾರ್ಧಃ ತಸ್ಯಾ ವಾವತಾತ್ಯಾತ್ (5) ವಿಟಮಿನಿಕಧವ ? ವಿಟಮಿನತಿ ತತ್ವಶಾಖಾವಿಸ್ತಾರಾರವಃ ಚೈತ್ರಮಾಸಿ ಕಧಂಭೂತಾವರ್ತನ್ನ ಇತಿ | ಪ್ರಶಂಸಾ ಮಾಂತಪ್ ಸಲಕರಿಃ ದಿಸ್ಸಹವರ್ತವ್ಯ ಇತಿ ಸದಾಕಾ ನಂತನೋತ್ಪನ್ನ ಪರ ಇತಿ ಯಾವತ್‌ ( ವೋಪಸರ್ಜನಸ್ಯ ” ಇತಿಸಹಸ್ಯವೈಕಲ್ಪಿಕಸ್ಸಚಿವ * ಕೆ ಪಾದ್ವಿಭಾ ಮಾ,ಇತಿಷಿ ಕೋವೈ ಭಾಷಿಕಶ್ಚಕಪ್ (4) ಶಾಸ್ತ್ರಿ ಈ ? ಶಾಸಕಃ ಕ ಇತ್ಯರ್ಥ ಶಾಸು ·ತಳಪಟಿಕಪಠ್ಯ ನಶಂ *, #h luy A 4 ಅಸುಶಿಫ್ಟ್ ತಾಜಿಪಾರ್ಥಿವ ಅತ್ಯುತ್ತರವ() ದೇಯಾಸುಗಾಯ ಕುಣಶೀ ಲವಿರೂಪಾಧಿಗುಣಸಂಪನಾ ಯ ಜಾತಕ ? ಇತಿ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಃ ಆತ್ಮಜಾ ದುಷಿತಾ ಕನ್ನೇತಿ ಯಾವy (8) $ghುಳಸಪ೩೪ ? ಪಾಂಡವಸ್ಯ ಸಖ ಸುತೃತಕಃ ? ನಂದಭಃ ನಂದಾದ್ಭವತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಇತಿ ತದರ್ಥಃ (8) ರಂಭ ಪುನಃಕೀತಿ * ರಂಭಾಪವಿತ್ನ ಸ್ವರೈಶ್ಯಾಳಥಂಭೂತಾ ? ಪುನರಿತಿವಾಕ್ಯಾಲಂಕಾಲೇ| ಕೃಹೃದಯಸ್ಯ ಪ್ರಿಯಾರಮಣೀಯತಿಯಣಪತ್. ( ಹೃದಯಸ್ಯಕೃಲ್ಲೇಖಯದಕ್ ತಾನೇಷು, ಹೃದಯ ಸ್ಯಪ್ರಿಯಃ, ಇತಿಹಜಾದೇಶ ಯತ್ಯಯ ರಾಗವಿಚಾರಪa ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧಷ: ಮಧ್ಯಮಾವತೀಶಳಾಭರಣಪ್ರಜ್ಞತಿತ್ತು ಹಾಗೇಘ ವಿಳಾರಣ ಎ ಸುಪ್ತಗಾತಾದೃಶರಾಗತಳಾಪಪಾಂಡಿತ್ಯಪ್ರೌಢಿಮಶಾಲಿನೀತಿಯಾವತ್, ಹದಕಾರಾತ್ಮಜಾನಂದಭೂಸತೀಶಾಯಾ ಆಳಕಾನಾ ಯಕ್ಷಪುರೀ ತಾಳಿ ಭಾಜಾ ಅಕಾರಾಜ ಕಚೇರಃ ಕಾಚಾಪಸ್ಸಬಿಚ್ಛಿಷ್ಟಚ್, ಅತಿಸಾ ಸಾಸ್ತ್ರ ಜೈಚ್ ತಸ್ಯ ಆತ್ಮಚಃ ವುಕ್ರ ನಳಕೂಬಶಃ ತಸ್ಯ ಆನಂದಭಣಸಂತೋಷಭೂಮಿ ನಳಕೂಬರಸದಸಂದಾಯ ಕೇತಿ ಯಾವತ್‌ ವರ್ತಕ ಇತಿ ಶೇಷಃ ಹೃದ್ಯವಿಶೇ ಷಣವಿಶಿಜಾರನ್ನೂ ಇತಿ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರ ಸಂಗತಿಃ || ಅತ್ರ ( ಶೋಭಾಸಂಪತ್ತಿ ಪದ್ಮಾ ಸುಲಕ್ಷ್ಮಿ ೪ ಶ್ರೀರಸಿಕಥ್ಯತೇ ಇತಿ ಶಾಶ್ವತಃ | ನುಚ್ಛಾಯಾಂವಿಳಿಚ, ಅಜಿನ, ಚರಕೃತಿಸ್ಪಿ, ಶೇಮುಪೀಮತಿಃ, ವಿಟಮೀಪದಏಸ್ತರು, ಮಿತ್ರ೦ ಸಖಾ ಸುಕೃತ್, ಅಭೀಷ್ಟಭೀತಂತೃದ್ಯ ವಿದ್ವತ್ತು ಪ್ರಗಲ್ಸ್ ವಿಶಾರದೆ, ದೇಂ ಪಡ್ಡಂ, ಅಲಕಾವೂಃ, ರಾಜ್ಜಿರಾಟ್, ಸ್ಯಾದಾನಂದಧುರಾನಂದಃ, ಇತಿತತ್ವಕ್ಕಾಯೇಷ್ಟಮರಸಿಂಹಃ ಆಪಿಚ ಶ್ರೀರಾಮಃ ಕೈನುಚಿತೇ ಇತ್ಯಾದಿಕಸ್ಯ ಪ್ರಶಾಷ್ಟಳಸ್ಯ ವೃ ತೋಯದ್ಯತ್ತಿ ವಾಕ್ಯಂ ತಸ್ಯ ತಸ್ಯೆವ ಸಮಪ್ಪಾ , ಹೈದ್ಯಾರಾಗಧಿಶಾರದಾ ಸದಲಕಾ ರಾಜಾಶ್ರಯ ನಂದಭೂಃ ಇತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾದಾತ್ಮನಾ ರಂಭಾಪುನಃ ಕೀದೃಶೀ ಇತಿನವಮಸ್ಯಾನು ಯೋಗವಾಕ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರತಿವಂಭವನಾಚ್ಚಿ ಕಾಲಂಕಾರಃ | ಪ್ರಶೋತ್ತರಾಧ್ರರಣ ಭಿನ್ನ ಮುತ್ತರಂ ಚಿತ್ರ ಮುತ್ತರಮಿತಿತಲ್ಲ ಕ್ಷಣಾತ್. ವೃತ್ತವು ಶಾರ್ದೂಲ ವಿಕ್ರೀಡಿತಂ|| ಸಾರ್ಮಸಜಸ್ತಾಸ್ಕೃಗುರವಶಾರ್ದೂಲವಿಕ್ರೀಡಿತ ವಿತಿಕೇದಾರೋ || ಯತ್ರ ಪಾದೊ ನೋ ಪ್ರಶ್ನೆಸ್ಕೋತ್ತರತಂಭರ್ಜ | ಪದವಿಚ್ಛೇದವಿ ಧ್ಯಾತ್ಸಏವಾರ್ಧಭಿದಾಶ್ರಯಃ | ಯಧೋದ್ದಿಪ್ಯಾನುಯೋಗಾನಾಮುತ್ತರಾಖಂಡ ಶೋಯದಿ | ತತ್ರಾತರ ಪನಾಮಾನಂ ಚಿತ್ರಭೇದಂ ವಿದರ್ಬಧಾಃ || ಇತ್ಯಭಿಮ ತಾ ಕ್ಷಣಾದಿದಮವ್ವರ್ಲಾಪನಾಮಧೇಯಂ ಶಬ್ದ ಚಿತ್ರಮ್ | ಏವ ಪರಿತನೇಷ್ಟ್ರಪಿ ·ಸವ್ಯಾಪ್ಯಾಸಂ F1 ? ಇತ್ತೇಷುಪ್ರತ್ಮಕ ವೃತಲಕಾರ ಚಿತ್ರಲಕ್ಷಣಾನುಸಂಧೇಯಾನಿ ಕುಶಲನುತಿ ಭಿರಿತ್ಯಲe ಬಹುನಃ ||೨|| ಮ|| ಆವಿಷ್ಕರಸಿ ? ಕೋರ್ದ್ಯತೆ ? ನೃಸಹಿತಂ ತೀವೃಕ್ಷದ ? ಕಾ ಸ್ಥಿರಾ | ಕ್ವಾ ಚಂದ್ರಕಲಾ ? ನಳೀಯತಿವರಾಃ ? ಕ೦ಶಬ್ದ ಯೊನಿಂನಿದುಃ || ಕಿ೦ ಸಂಧ್ಯಂ ಯಜನ್ಯ ? ನೀತೃವಸಿತಿನೇಹಿಮಾಯೋಧ್ಯಕಃ | ಶ್ರೀರಾಮಂ ತ್ರಿಜಗತ್ಯ ಧೀಮಯಮಾಧಾತು ಸ್ವರಾಜೇಶ್ವರಮ್ ||೨|| ವ್ಯಾ|1 (1) ಕಾ ವಿಷರಸೀತಿ | ಅತ್ರತಾವದ್ಯಧೋದ್ದಿಷ್ಟಪ್ರಶ್ಯಾನುಸಾರೇಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾ ಯತೇ !! ವಿಷ್ಯತಿ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣಸ್ಯ ಉರಸಿ ವಕ್ಷಸ್ಥಲೇಕಾ ಅತಿಶೇಷಃ ತಸ್ಕೋರಂ ಶ್ರೀ ಇತಿಲಕ್ಷ್ಮೀರಿತೃರ್ಧ ೯, ನಮಾಮಿ ಸರ್ವಲೋ ಕಾನಾಂ ಜನನೀಮಬ್ಲಿ ಸಂಭವಾವ , !! ಪ್ರಿಯಮುನ್ನಿ ದ್ರಪದ್ಮಾಕ್ಷೀಣ ವಿಷ್ಣು ವಕ್ಷಸ್ಥಲ ಸ್ಥಿತಾಂ|| ಇತಿಶ್ರೀ ವೈಷ್ಟವೇಪುರಾಣೆ ಮಹೇಸ್ತುತತ್ಪಾತ್ (2) ಕೋsರ್ದ್ಯತೇ ? ಕಃಪದಾರ್ಧಃ ಯಾಚ್ಯತೇ ? ರಾಃ ಧನಮಿತ್ಯುತ್ತರಮ್, (3) ನೃಸಹಿತಂ ಕೀವೃಕ್ಷದಃ ಕೀಕೃತ .ಸದಃ ಪ್ರಪಾಯಕಾಜ್ಞೆಹಿತಂ ಅಭಿಮತಂಭವತೀ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಥಃ ಚತುರ್ಧಿತದ ರ್ಥಾರ್ಧಬಲಿಹಿತ ಸುಖರಕ್ಷಿತೈಃ, ಇತಿ ಚಳರ್ಧಿ ತತ್ಪುರುಷ ಸಮಾಸಃ ಮನಿ ಇತಿ, ತದುತ್ತರ ನಿತ್ಯಗುಪ್ತ ಪರಿಭಾಷಣಶಾಲಿಸಚಿವಮಂಡಲಂ ರಾಜಸ್ಸಮ್ಮತಮತಿಯಾ ವತ್ | ನಿತ್ಯಯೋಗೇಮತುಪ್ (4) ಕಾ ಸ್ಥಿರಾ ? ಸೈಶಾಲೀ ಕೇತಿಪ್ರಶ ರ್ಧ8 ಜಗತೀ ಭೂಮಿರಿತಿ ತದುತ್ತರಾರ್ಧ ೯ ತಿಷ್ಪತ್ಯ ರ್ವಿಭಚಕ್ರ ಸವನರಯದಶಾದ್ಯಾ ವ್ಯತೀತ್ಯುಕ್ತ ಮಾವೆ , ಇತಿಶ್ರೀತತ್ವ ಮುಕಾಕಲಾಗೆ ಶ್ರೀಮದ್ವೇಂಕಟನಾಧಾರ್ ಶ್ರೀಸೂಕ್ತ (5) ಕ್ಯಾssಸ್ತ್ರಚಂದ್ರಕಲಾ? ಹಿಮಾಂಶ ಷೋಡಶಾ೦ಶಃ ಕುತ್ರವಸ ತೀತಿ ಪ್ರಶ ರ್ಧಃ ಅಧೀಶಂ ಈಶೇ ಅಧೀಶಂ ಶಂಕರ ಇತೃರ್ಧಃ ಅವ್ಯಯಂ ವಿಭಕ್ತಿ ತಾ ದಿನಾ ಸಪ್ತವ್ಯರ್ಧೆ ವೈಯಾಭಾವಃ ಆಸೆ ಉಪವೇಶನ (6) ನಕೇಯತಿವರಾ ? ನಿಶ್ಚಿ ತೇಂದ್ರಿಯಗ್ರಾಮಾಃ ಕೇ ನ ಭವತಿ ಪ್ರಶ್ನಾ ರ್ಧಃ ಅಯಮಾ ಇತ್ಯುತ್ತರಂ 66 ಅಹಿಂಸಾತ್ಯಾಯಬ್ರಹ್ಮಚರಪರಿಗ್ರಹಾ ಯಮಾಡಿ '' | ಇತಿ ಯೋಗಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ದಾಳೆ 8 ಯಮಃ ತೇ ನವಿದ್ಯ ಯೋಜ್ವತಿ ಅಯನಾ ಅಹಿಂಸಾದಿ ಪ್ರಶಸ್ತಿ ಗಾಂಗರಹಿತತ್ವನ ಆ ತೇನ್ಸಿಯ ಗ್ರಾಮ ಯತಿಶ್ರೇಷ್ಠಾ ನಭನಂತೀತಿ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರಾ ಭಿಪ್ರಾಯಃ ಅಪ್ರಾಶಸ್ತೆ ಅಭಾವೇನ(7) ಕಂಶಜ್ಜಯನಿಧಿವಿದು ? ಶಬ್ದ ವಾಚಕಸ್ಯನಿಂ ಪ್ರಕೃತಿಂ ಜನಸಮಿತಿ ಯಾವತ್‌ ಕಂಪಿದುಃ ಕ೦ವಿದನ್ತಿಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾ ಇತ್ಯ ನುಯೋಗಾರ್ಧ, ಧಾತುಂ ಭೂವಾದಿಕಂ ಯಾವ ಚಿನಂ ಧಾತುಸಂಜ್ಞಂಪಿ ಶಬ್ದ 5 ·ಅt-2 . ದಟಿಳಳು # ಪಶುಕ ಜJ?, ಭೂತದ ಇತಿನ ಇತಿಪಾಣಿನಿಸ್ಕೃತೇಃ (8) ಕಿಂಸಾ ಜ್ಞಯಜ' ? ವಾಳಜ್ಜಿ ಇ "ಮಾಮುಕ೦ ಕಿಮಿತಿಚ್ಚಾರ್ಥಃ ಸ್ವಃ ಸೃಗ” 3 ಉ: " ಥೆ" * ರ್ಭಮಾಚಭ ಸ್ವರ್ಗಕಾಮೋಯ ಜೀತ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ - 7:"Tಿ.ಜೆ- ' ಇತ್ಯಾದಿಶ್ರುತೇಃ (9) ಕೈನೀ ಶಿವಸಿ38 ವಿತರಣೆ 3ಾಜ್ C493 4 ಕಿಸಾನಂ ಅವಧಿರಾ ಪ್ರಿರಿತಿಯಾವತ್ ಕೈ ಕುತ್ರಕಿಮ ವಿನಿಧಿಕ ವಿಕಾಂಶಯಃ ಅಜೆ, ಶ್ವರಂ ಜಿಯಾ ಕೋಳ್ಯಾ ಈಶ್ವರಃ ಪ್ರಭುಃ ಅಜೇಶ್ವಶಾತ್ ಆ ಜೈಶ್ಚರ ಇ-ವ್ಯಯಿಭಾವಃ ಆದ್ಮರಾದಾಭಿ ವಿಧ್ಯೆ, ಚಿತ್ಯನುಶಃ ನಾತ್ ವಿಧವಾಜ್ ಆ ಗೊಪಾಲಾವಿಪಾಲೇಭ್ಯಃ ಆ ಮಹೀಶ್ವ ರಾತ್ ದಣ ೧೭ ಲೆ 24 ಏರಿತ), ಇರಾರ್ಗಾಭಿಪ್ರಾಯಃ (10) ಮೇನಕಿ ಮಾರ್ಯೊಧ ಈ 'S೧!--.-೧ -ಶದ ಆಯೊ ಅಧ್ಯಕಃ ಅಯೋದ್ಯಾಧಿಪತಿ ರ್ದಶರಧ; }, ಸೆ - 1" * * 5-5. ಆಜ್ ಹಿ ಶ್ರೀರಾಮಂ ತ್ರಿಜಗಳ್ಯ ಧೀಶಂ ಅಯಂ ಅತುಸ್ಮರಿಸಂ, ತಿಂಡವರಾತ್ಮಕಶ್ಚತುರ್ಧಃ ಪಾದಸ್ಸ ಮಗ್ರ ಉತ್ತರೀಭವತಿ (೨೦೦ ಪ್ರಕೃ ತಪ್ರಶ ವಾಕೈ ಕಾದಶರಧಃ ತ್ರಿಜಗತೃಧೀಶಂ ಪ್ರಕಾರ ಜಗತಿ, ತ್ರಿಜಗ೦ತಸ ಅಧೀಶಂ ಅಧಿಕವಾಶ್ವರಂ ಶ್ರೀರಾಮ ಕನ್ನಾ ಮಾನಂ ಜೈಗ್ರ ಕವಿತಾರ ಸ್ವ ' ದಜ್ಯ ಕೋಸಲಾ ಧಿಪತ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಇರಂ ಕಶಿರ: ಆಸ್ಥಾನ ತುಟ ನಿವೇಶ.ತುಂ ವಿರಕಯಿತು ವಿತಿ ಯಾವತ್‌ ವೇನೇ ಆಲೋಚನಾ ದಾಸೇತೃರ್ಧಃ ಸರ್ವಲೋಕಪಾಲನನಿತ್ವ ಹಣ ಧಶ್ವಹಂಸುಪಶ್ವಪ್ರಾರ್ಧನಯಾ ಸ್ವರಾಕ್ಷಸತಿಕ್ಷಣಾರ್ಧನರಾಯಾಮವತೀರಂ ಪೂರ್ಣಾವತಾರ- ಶ್ರೀರಾಮನನ್ ರೂಪಂ ಶ್ರಿಯಃಪತಿಮಪಿ ತ್ರಿಜಗದೇಕದೇಶಭೂತ ಕೋಸಲದೇಶಾಧಿಪತ್ಯಮಾತ್ರೇನಿಯೋಜಯತುಮುದ್ಭು ಚೇತಿ ನಿರಳಿತೋ ಭಾವಳಿ ಶ್ರೀರಾಮಶಬ್ಲೂ ವಖ್ಯಾತಃ ಸ್ಟೇಶಭಾಸವಿಸವರಚ್ ಅತ್ರ ಉರೋವತ್ಸಂಚ ವಕ್ಷತ್ವ, ಸ್ತ್ರೀನಪುಂಸಕಯೋಸ್ಸರ್ದ, ರಸಾವಿಶ್ವಮೃರಾಸ್ಥಿರಾ, ಕಲಾತುಷೋಡಶೋ, ಭಾಗಃ, ಯೇನಿರ್ದೆತೆ ಯಡ್ರಾಮಾ ಯತಿನೋಯತಯಶ್ಚತೇ, ಅರ್ಧರೈವಿಭವಾ ಅಪಿ ವೇದಭೇದೇಗುಪ್ತವಾದೇ ಮನ, ಜಗಜಗತಿಸ್ಪಂದೋ ವಿಶೇಷೇಪಿತಾವಪಿ, ಶಮುರೀಶಃ ಪಶುಪತಿ, ಶರೀರಸಾಧನಾವೇಕ್ಷಂ ನಿತ್ಯಂಯಾರತದ್ಯಮ, ಇಂದ್ರಿಯಾ ಣ್ಯತ್ಮ ವಿಕೃತಿಶ್ಯಬ್ದ ಯೋನಿಶ್ಚಧಾತವಃ, ಸ್ವರವ್ಯಯಂ, ಈಶ್ವರಃ ಪತಿರೀಶಿತಾ, ಕೊಣೀ ಜ್ಯಾಕಾಶ್ಯಪೇಕ್ಷಿತಿಃ ಇತಿ ಸರ್ವತ್ರಚಾಮರಸಿಹ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆರಯೋಜನವೃತ್ತಾಲಂ ಕಾರಾದಿಲಕ್ಷಣಾನಿ ಪ್ರಾಗ್ವುನ್ನೇಯಾನಿ ಎಚಕ್ಷ ಕೃರಿತಿ ಪ್ರಾಗೇವಾಭ್ಯಧಾಮ ||೨| ·& ಸಚಿಸe RAAAHAT AMANAMAANACAMATAAAA “ಗಿ ಗಿಗಿಗಿಗಿಗಿಗಿ ಮ|| ಕಾಸ್ಸಸ್ಯಾವಳಿಜೀವಿಕಾ ? ನರಪತಿಕ್ಕಾಸ್ಯ… ಕಮಾರೋಸ್ಕೃತಿ ? | ಏಪ್ಯಂಕೇನಪರಂಪದಂ ? ಭುವಿ ತಮಃ ಪ್ರಾತಃ ಕಧಂ ನಶ್ಯತಿ ? || ಕಂ ದತ್ತೇಜಲದೊ ? ಘನಂ ಕೃತಿಮಿರಂ ? ಹ ಸಾಸ್ಸಮುಜ್ಞಕು ? | ಪರ್ಸಾನಾಗಮುನೇನ ಸಾರವಿಥುತಂ ಕಾಸಾರಮಬ್ಬಕ್ಷಯೇ || ೩ || ಪ್ಯಾ!! ಆತ್ರತಾವಡಭಿಮಶಲಕ್ಷಣಾನುಸರಣೇನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯತೆ-ಕಾಸ್ಸಾ ವಳಿಜೀವಿಕಾ ಇತಿಸಾ೦ಪ್ರತಿಕೇತವತ್ ಪದ್ಮವರ್ಷಾನಾಗಮನೇನ ಸಾರವಿಧುತಂ ಕಾಸಾರಮಬ್ಬ ಕ್ಷಯೇ ಇತಿಹಿತುರೀಯಃ ಫಾದಃ ವರ್ಷನಾಗಮಸೇನ, ಸಾರವಿಧುಶಃ, ಆಸಾರಂ, ಆಬ್ಬ ಕ್ಷಯೇ ಇತಿಷದಚತುಷ್ಟಯಾತ್ಮಕಃ ಹಂಸ ಸೃಮುಜ್ಜಕವy ? ಇತಿ ಸಪ್ತಮಸ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಯ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಭವತಿ ಹಂಸಾ ಮಾನಸೌಕಸಃ ಪಕ್ಷಿಣ ಕಂಸನು ಕಂತ್ಯಜನೀತಿಪ್ರಶ್ನೆ… ವರ್ಷಾನಾಗಮನೇನ ವರ್ಷಗ್ಯವೃಷ್ಟೇ ಅನಾ ಗಮನೇನ ಅಪ್ರಾಪ್ತ ಅವಗ್ರಹದೋಷೇಣೀತಿ ಯಾವತ್‌ ಅಚ್ಚಾನಾ ಕುಮುದ ಕುವಲಯಕ್ಕನದಕಾರವುಣ್ಡರೀಕಾದೀನಾ೦ಕ್ಷಯೇ ಅಪಾಯಸ ಭಾವೇನ ವಿನಾಶೇ ಸಮೃವತೀತಿ ಯಾವತ್, ಸಾರವಿಧುತ ನಿಸ್ಸಾರ, ಕಾಸಾಶo ಕದೆಕರಂ ಹಂಸಾಸ್ಸಮುಜ್ಞತರಸಂಗಮನವ, ಅವಗ್ರಹದೋಷೇಣ ಜಲ ಶೋಷಣೇಸ ಭಕ್ಷಣೀಯಕ ಮಲಮೃಣಾಳಕ೦ದಾದ್ಯಪಾನಸತಿ ರಹಿನಂ ಕಾಸಾರಂ ಕ್ರಾಂಗಸ್ಸಂತ್ಯಜತಿ ಸಂಪಿಗ್ಗಿ ತೋಭಾವಃ ಏನಂದ್ರರೀಭೂತಸ್ಸಮಗ್ರ ತುರ್ಧಪಾದ8 ವರ್ಷಾಃ, ನಾಗ ಅನೇನಸಾ, ಇತ್ಯಾದಿಪದರ್ಚ್ಛೇವೈಚಿತಾ ದರ್ಧ ಪಾರ್ಧಕ್ಯಮಾಪದ್ಯ ಪ್ರಾಕ್ತನಾನಾಂ ಷಣ್ಣಾವ.ಪಿ ಪ್ರಶ್ನಾ ನಾಂ ಖಣ್ಣ ಶಃ ಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರೀಭವ, ತಧಾಹಿ (1) ಕಾಸ್ಸಸಾರ್ವಜೀವಿಕಾ ? ಸಸ್ಯಾನರಿಂ ಆವಳಿ ಪಂಕ್ತಿಃ ತಸ್ಯಾಃ ಜೀವಿಕ ಉದ್ದೇವಕಿ ಶ್ಯತಿ ಕಾ ಇತಿಶ್ರಾರ್ಧ ವರ್ಷಾಪ್ರಾವ್ಯ ಟ್ ಇತ್ಯುತ್ತರಮ್, ಪ್ರಾದೃಷಏವ ವೃಷ್ಟಿ ಪ್ರದತ್ತೇನ ಸದ್ಯೋಜೇವನಹೇತುಾದಿತಿ ಭಾವಃ (2) ನರಪತಿರಾ ಕಮಾಯೆಕ್ಷ್ಯ ತಿ? ಯಾರ್ಸ್ಯ ಜೈತ್ರಯಾತ್ರಾಸು ಉತ್ಸವಯಾತ್ರಾಸುವಾ ಪ್ರಸ್ಯಾಸ್ಯಮಾನಃ ನರಪತಿಃ ರಾಜಾಕ೦ಆರೋಕ್ಷ ತಿ ಕರ್ಸ್ಮಿ ಯಾನೆ ಉಪವೇಕ್ಷ್ಯತೀತಿ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಧ ನಾಗಂಗಜಂ, ಯಾತ್ರಾಸುಗಮಾರುಹ್ಯ ರಾಜಾ ಪ್ರಸ್ಥಾ ಸ್ಯತ ಇತ್ಯುತ್ತರಯೋಜನಾ, (3) ಪ್ರಾಸ್ಯಂ ಕೇನಪರಂಪದಂ ? ಕೇನ ಪುಂಸಾಪರಂಪದಂ ಉತ್ತಮಂ ಪ್ರಾತ್ಯಸ್ಥಾನಂ ತದ್ವಿಷ್ಟೂ ಪರಂಪದಮ್ ಸದಾ ಪತ್ಯ ಸೂರ್ಯ ” ಇತಿಶ್ರುತಿಸಂಪ್ರತಿಪನ್ನಂ ದಿವ್ಯಂ ಸ್ಥಾನಮಿತಿ ಯಾವತ್ ·ಅನ್ನರ್ಲಾಪಚಿತ್ರಪದ್ಯ ದಶಕಂ ಪ್ರಾಸ್ಯಂ ಲಬ್ದು ಮರ೦ ಭವತೀತ್ಯನುಯೊಗಾರ್ಧಃ ಅನೇನಸಾ, ನವಿದ್ಯತೇವಿನಃ ಪಾಪಂ ಯರ್ಸ್ಕಿಸಃ ತೇನ ಅನೇನಸಾ ಪಾಪಹೀನೇನ ಪುರುಷೇಣ ವಿಷೇಶ ಪರಮಂಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ಯಂ ಭವತೀತಿ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಸಂಗತಿ * ಅಶ್ವಇವರೋವಾಣಿ ವಿಧೇಯಪಾಪಂ, ಇತ್ಯಾದಿಶುತೇಃ (4) ಭುವಿತಮಃ ಪ್ರಾತಃಕಧಂನಶ್ಯತಿ ? ಭೂಮ್ಯಾಂಲೋಕೇಪ್ರತ್ಯಷೆ ಅನ್‌ಕಾರಂ ಕೀತಂ ಸತ್‌ಕ್ಷೀಯತ ಇತಿ ಪೃಚ್ಛಾರ್ಧಃ, ರವಿಧುತಂ ಸೂ‌ನಿ ರಂನಶ್ಯತೀತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧ ಐಹಲೌಕಿಕಂಧ್ಯಾವಂ ಪ್ರಭಾತಕಾಲೇ ಪ್ರಭಾಕರವಿಭಾಸ ನೇನ ನಿರತ ಇತಿನಿಷ್ಟಾರ್ಧ (5) ಕಂ ದತ್ತೆ ಜಲದಃ” ಪ್ರಾವೃಷೇಕ್ಕೊಮೇಘಃ ಕಂ ದದಾತೀತ್ಯನುಯೋಗಾರ್ಧಃ ಕಾಸಾರಂಕಸ್ಯ ಜಲಸ್ಯ ಆಸಾರಂ ಧಾರಾಸಂಪಾತಂ ಜಲರೋಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಜಾಭ್ಯಇತ್ಯುತ್ತರಯೋಜನಾ, ಜಲದ ಇತ್ಯನೇನ ತಾದೃಶಜಲಧಾರಾ ಸಂಪಾತದಾನಸಾಮರ್ಧ ವಾರ್ಷಿಕಮೇಘವೇತಿವ್ಯಜ್ಯತೆ (6) ಘನಂಕ್ವತಿಮಿರಂ? ನಿರಂತರಂ ತಮಃ ಅನ್ಧತಮಸಮಿತಿಯಾವರ್ ಕೈಕುತರ್ಕ ತಿಧಾನಿರ್ಧಃ ಅಬ್ಬ ಕ್ಷಯೆ ಅಬ್ದ ಸ್ಯ ಚನ್ನಸ್ಯ ಕ್ಷಯೆ ದರ್ಶನಾಭಾವೇಕುಶ್ವಾಮಿತಿ ಫಲಿತೋರ್ದಃ ಕಹ್ವಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಯಾಂ ಷೋಡಶತಮೇನಾ೦ಶೇನೆ ಸುಧಾಂಶೂರದರ್ಶನಾದ ಸ್ಥತಮಸಂಬಂಧುರಂಧವತೀತಿ ಸಂಪಿಣ್ಣಿ ತೋರವಾಕ್ಯಾಶಯಃ ಜೀವಿಕಾ ಇತ್ಯತ್ರಪ್ರತ್ಯ ಯಸ್ಥಾತತ್ತೂತ್ವನ್ಯಾತಇದು ಸುಪಣತಿ ಇತ್ಯ ವೃಕ್ಷಾದೀನಾಂ ಫಲಂಸಸ್ಯ, ಆವಳಿಃ ಪಂಕ್ತಿಃ, ಪದಂ ವ್ಯವಸ್ಥಿತತ್ರಾಣ, • •ವಸ್ತುಷು, ಪ್ರಗೆಪ್ರಾತಃ, ಘನಂನಿರಂತರಂ, ತಮಿತ್ರಂತಿಮಿರಂತ, ಹಂಸಾಸ್ತುಶ್ವೇತಗರುತಃ, ಸ್ಮಿಯಂಪಾಯಣಂ ಭೂಮಿ ವರ್ಷಾಃ, ಮತಂಗಜೋಗಜೋನಾಗ, ಕಲುಷಂವೃಜಿನೈನೋಘ೦, ಧಾರಾ ಸಂಪಾತಳಿಸಾರಃ, ಕಂ ಶಿರೋಟಿಂಬು ಅಭ್ಶಂಖಶಶಾಂಕೌಚ, ಇತಿಸಲ್ಪತ್ರ ನಾಮಲಿಂಗಾನುಶಾಸನಂ, ಅನ್ಯತತ್ವ೦ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೇವೇತಿದಿಕ್ ||8|| ಮೂ| ಕಿಂ ಶೀತಾಶ್ರಯಿ ? ಭಾರತೀಹಿತಶಮಾಕ ? ಕೃಷಡ್ವಕ್ರಿಯಾ | ಸಾಫ್ಟ್ಚ ಕಿಮವ್ಯಯಂ ? ತಿಲಕಭಾಕ್ಕಿಂಭಾತಿ ? ಪೂಷ್ಟಾಚಕಿಮ್ || ಬೇಜಾ ? ಕೌರಮಾಸ್ತಿ ? ಸಾಮವಿಫಲ: ಕುತ್ರಾಸ್ತಮಾಲೋಚಕಿಮ್ | ಮಾಧೆಚಾಯತನವಾನನಮಹೋಠಚ್ಚು ತೇವಿಡ್ರಿಷಿ ? ಮಹಖಲು ಚತುರ್ಧಶ್ಚರಣಿಃ * ಪಾದೋಜಾಯತನಾ-ವಿದ್ವಿಷಿ ಪಾಥೋಜೆನಿಯ ತನುವಷಾನನಂ, ಆಹೋ, ತಾಜ್ಯ ಚಕ್ಯತೇ, ಅವಿದ್ವಿಷಿ, ಇತಿ ಪದಕ ·ಸವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ & ಅವಮಾ ತುಷ್ಟಯಾತ್ಮನಾ ಅಸ್ತಮಾಲೈ ಚ ಕಿಮ್ ಇದಶಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಟೋರೀಭೂಯ ಪುನ ರಪಿ * ಪಾಧಃ, ಅಜಾಯ, ತನ್, ಇತ್ಯಾದಿನಾನವಧಾವಿಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನಃ ಕಿಲ ಶೀತಾಶ್ರ ತ್ಯಾದೀನಾಂ ನವಾನಾಮಪಿಪ್ರರಿಭವ ಶೀತಿ ಸಂಗ್ರಹಃ || ಅಸ್ತಮಾಲೋಚ ಕಿಮ್ ಅಸ್ತಂ ಐರಾವಳಶಿರಸಿ ನಿಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಲ್ಯಂ ದುರ್ವಾಸಮುದತ್ತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮಿ೯, ಅವಿದ್ವಿಷಿ ಅವೀನಾಂ ಪರ್ವತಾನಾಂ ದ್ವಿಷಿಶತ್, ಏಪೇಕ್ಷೆ ಇತಿ ಉತ್ತ ರಸ್ಥ ಪದಮಾಕೃಷ್ಯತೇ ಕಿಂಜಾತವಿತಿಪ್ರಶ್ನಾ ರ್ಧ, ಮಹರ್ಷಿವ್ರದಮಾಲ್ಯತಿರಸ್ಕಾ ರಿಣಿ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪ್ರಮುತ್ತೇ ಗಿರಿವೈರಿಣಿಕಿಮಚಾಯತೇತಿ ಶಾಶಯಃ ರಾಜ್ಯಚ್ಯುತೇ ಸ್ವಾರಾಜ್ಯಭ್ರಷ್ಟೇ ಮಹೇನ್ಲೈ ಪಾಥೋಜಾಯತನಾಮಾಸನಂ ಪಾಧೆ ಜಂಕವಲಿಂ ತದೇವ ಆಯತನಂ ಸದ್ಮರಸ್ಯಾಸ್ತಸ್ಯಾ ಮಹಾಲಕ್ಷಾ ನನಂ ಅಸಂಭಾವನಂ ಅಜಾಯತೆ ತ್ಯರ್ಧ ಮಂಗಳಕರವಾಲ್ಯತಿರಸ್ಕಾರಾತ್, ತದ ಭಿಮಾನಿನ್ಯಾ ಮಂಗಳದೇವತ.ಯ ಅದಮಾನಿತನ ತದನುಗ್ರಹಲಂಭನೀಯಂ ಸತ್ವ ಮಸಿ ಗೀರ್ವಾಣಧರ್ವಹ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ವೈಭವಮಜ್ಯ ನದಿತಿ ಸದುದಿತೋಭಾವಃ ಸದ ಚೌದವೈವಿಧ್ಯಾತ್ ಅಮೋಘಾಂ ಖಣ್ಣ ಕ್ರಮಶಃ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮುತ್ತರಾಣಿಯಧಾ- (1) ಕಿಂ ಶೀತಾಶ್ರಯಿ ? ತೀತಸ್ಪರ್ಶಗಣಕ ವಸ್ತು-ಶಯ 8, ಪಧಃ ಇತ್ಯ ಇರಮ್, ಶೀತಸ್ಪರ್ಶವತ್ಯ ಆಶಃ ಇತಿ ಸೈಯ ಕೂತ (2) ಭಾರತಿಹಿತತಮಾ ಕಸ್ಮತಿ ಸರಸ್ವತೀದೆ'ವಿ: ಕವುಂಳೆ ಅತೃಪ್ತಿದಾಭವ ತೀತಿ ಇಶಾ ರ್ಧ, ಅಜಾಯಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಇತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧತೆ () ಕೈ ಷಡ್ವಿ ಅಪಕ್ಷಯವಿನಾಶಾ ಡಯಃ ಷಕಾರಾಃ ತುತ್ರಸತಿ ಇಚ್ಛಾಶಯಃ, ತಪೇಟ ಅತ್ರತನುಪದಂ ಪ್ರಾಕೃತಿಕ ಸಭಾ ಸಲಕ್ಷಣಮ್ || ಅಪಕ್ಷಯವಿನಾಶಾಭ್ಯಾಂ ಪರಿಣಾಮ ರ್ಥಿಜನ್ಮಭಿಃ ' ಇತಿಶ್ರೀ ಪರಾಶರೋಹಬ್ಬ ಹಠಾತೆ' (4) ನವಹಕಿ ಮವ್ಯ ಯಮ್, ಸಾವಾರ್ಧವಾಚಕವೃಯ; ಕಿಮಿನುಗೆ ಗಾರ್ಧ8, ಅಮಾಇತ್ಯ ವ್ಯಯಮಿತ್ಯುತ್ತರಸಂಗತಿಃ, (6) ತಿಲಭಕ್ಕಿಂಭಾತಿ ? ತಿಲಕವಿಶೇಷ ಕಂ, ಭಜತೀತಿ ತಿಲಕಭಾಕ್, ಸತ್ಕಿಂಕಿ ಮಂಗಂಭತಿ ಪ್ರಕಾಶತೆ ? ತೀ ಧಾರಣೆವ ಶನೀಭವಾನ ಮಂಗಂ ಕಿಮಿತಿಸೃಜಶಃ, ಅನನಂ ಮುಖಂ 66 ಧಿಕ್ಕಣ್ಣಹೀನವಖಂ ಇತಿ ನೀತಿವಿದಳ (6) ಪೂಷ್ಣುಚಕಿಂ ? ಚಕಾರ ವೂ 'ವಾತ್ಮಸ್ಥಸ್ಯ ಭಾತೀತಿಕ್ರಿಯಾ ಸದಸ್ಯಾಕರ್ಷಕ… ಸೂರೋಣ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಂ ಮಿತಿ ಇ.ರ್೧ಅರ್ಹ ದಿನಮಿತ್ಯು ಕೃತವಃ, ಸತ್ಯಾಲೋಕರಹಿತಸ್ಯ ಮೇಘಚ್ಛನ್ನ ಸೈತಸ್ಯ ಮರ್ದಿಸಿತಾತ್. (2) ತೇ ಜ. ? ಪ್ರಭಾವಾಪರ ಪರಾಯಃ, ಕೋಶದಣ್ಣ ಜನ್ಯ ಕಾನ್ತಿ ವಿಶೇಷ, ಕುತ್ರವರ್ತತ 00 ·ಅನ್ನರ್ಲುಪಚಿತ್ರಪದ ದಶಕಂ ಆda ಇe ರಜ್ಞೆ ಇರಿ ") ಕೈಂಮಾ? ಅಗ್ನಿ ಕುತ್ರ ವಿದ್ಯತೆ? ಅಚ್ಯುತೆ ಸದಾನ ಶ್ರೀಪರ ಹೋತ್ರಮೆ ನಿತ್ಯ ಪಿತಾ ನರತ ಇತಿ ಯೋಜನಾ (9) ನಾಮ ವಿಧಂ ಕುತ್ರ ' * ಪುಷೆ ವಿಷಯ. ಸಹನಸಿಂರ್ಧಕಮಿತಿ, ವಿದ್ವಿಪಿ ಎಷ್ಯದ್ವತಿ ಎದ್ವಿಜ್' ರ್ಸ್ಕೃ ಉಪಕುಪಿ ಜA9sಪಕುರುತೇ ತತ್ರ ಸಾಮವಚ ನಿವಫಲವಿತಿ ವಿಶಿಷಿದ್ಧಃ | ಶೀತಗಣೆ, ಬಿಸ್ಮಿತ. ಭಾರತೀಧಾಪಾ, ತಾಲ ಪಾತಿಲಕ ಚಿತ್ರಕತೆ, ಮಿಹಿರಾರಣವೂಷಣಃ ಒಕ ಪ್ರಭವೇಚ, ರಮಾ ಮಂt+ದೇವತಾ, ಸಮಸಮುಣಿಸದೆ, ಸಸೈ ಹೇಳಿಕೃತಫಲಂ, ಮಾಲ್ಯಮಾ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್‌, ಕೆಪಿ೯ಧಮದಕಂಪದಃ, ವಿರಿಂಡೆ k ( SSಚನ ಸ್ತ್ರೀಯಾಂಮರಿ ಸ್ತನುಸ್ಕನ ಅದಾಹಸವೇಶ, ರಾಜ್ರಾಲ್, ಪೀತಾಂಬರೆಚ್ಚುತಶ್ಯಾ ರ್ಬ ಅದಯಕ್ಕೆ ಲಮೇಷ ರಾ? ಇತಿಸಿದ್ವತ್ರನಾಮಲಿಂಗಾನುಶಾಸನಕೃತ್ || ಶಿಷ್ಟ ಮನ್ಯಷ್ಟಮ | + || ವ್ಯ ಕೋ ರೂ.ಗೆ ? ಗಿರಿಚಾ ಕಂಡತಿ ? ವಿರಾಡ್ ಹ್ವಾತಿಕವೇ ? ಕಿಂಬಲಂ ದತ್ತೆ? ಕುತ್ರತಂ ? ಹರೆ: ಕಿಮುಗೃಹಂ' ಕೀವೃಕ್ಷಾಕೀ ಸನ್ನಪಾ || ಕಲಂಘಿ ? ವಿಜಯೇ ಚ ವಾದಯತಿಕಂ ಕೀದೃಗ್ಗಜಾಸ್ಯಾಟಿನಂ ಗೌರೀಶಂಕರಮೋದನಂ ಗಿರಿಗುಹೊದಂಚನ್ನಪಾಧ್ಯಾನಕ || ೫ ಕೈ ಯು ಇತಿ ಅತ್ರಹಿ ಗೌರೀಶಂಕರಮೋದನಂ, ಗಿರಿಗುಹೋದಂಚನ್ಮಹಾ ಧ್ಯಾನಕ, ಇತಿದೀನ್ಸ್ ಸಮಸ್ತರ್ಪ ದ್ವಯಾತ್ಮಕಸ್ತುರೀಯಶ್ಚರಣ, ಕೀದೃಗ್ಗ ಜಾಸ್ಯಾ ಟನಂ ಇತಿ ದಶಮಸ್ಯ ಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಯ ಉತ್ತರಿಛಯ ಪುನರಪಿ ಸುವ ಗೌಃ ಈಶಂಇತ್ಯಾದಿ ನಾನವಪದನ ಪಿಚ್ಛಿದೈಮಾನಃ ಪ್ರಥಮತಃ ಕೃತಾನಾಮಿಷಾಂ ನವಾನಾಮಪಿ ಪ್ರಶ್ನಾ ನಾಂ ಖಂಡಶಃ ಉತ್ತರತಾಮಾಪದ್ಯತೆ ಕೀದೃಗ್ಗೆ ಜಾಸ್ಯಾಟಿನಂ ಗಜಾಸ್ಯಸ್ಯ ಲಂಬೋwದಸ್ಯ ಅಟನ ಸಂಚರಣಂ ಕೀವೃಕ್ಕಧಭೂತಂವರತೆ ಇತಿ ಗಿರಿಗುಹೋದಂ ಚಹಧ್ಯನಕಂ ಗಿರೆ ಕೈಲಾಸಸ್ಯ ಗುಹಾಸು ಉದರ್ಚ ಊರ್ಧ್ವವ್ಯಾಪ್ನವಾನ ಮಹಾನಚ್ಚ ಧ್ವಾಸ ಲೀಲಾಪಾದಚಂಕ್ರಮಣಸ್ವತಃ ಸಂತೋಷ ಕಲಿತಬೃಂಹಿಶಧ್ವನಿ ರಾಯಸ್ಮಿಸ್ಕತ್ ಆತನಿವಗೌರೀಶಂಕರಮೋದ ಉಮಾಮಹೇಶ್ವರಸಂಮದಜನ ಕ೦ ಚ ಭವತೀತ್ತರಾರ್ಧ (1) ಕ ಯುಗ್ಯ: ಯುಗಂವಹತೀತಿ ಯುಗ್ಯತಿ ಯುಗ ವಹನಧರೀಣಃ ಕ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ಗೌಃ ಅನರ್ಹ್ವಾ ತದ್ವ ಹತಿ ರಧಯುಗಪ್ರಾಸಬ್ಬ ಮಿತಿಯತ್ (4) 4 ರಿಜಾ ಕಮ೦ಹಿತಿ? ಪಾಶ್ವತೀ ಕ೦ ಪವಾಂಸಂ ಉದ್ಯೆತಿ ಸಂಭಾವಯತೀತಿ ವೇತಿ R ·సవ్య మ్యానం ಪ್ರಶ್ನಾ ರ್ಧಃ | ಈಶಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ ಅಞ್ಞತೀತ್ಯುತ್ತರಯೋಜನಾ, (3) ವಿರಾಡ್ಡಜ್ಞಾ ತಿಕ೦? ಮರ್ಧಾಭಿಷಿಕ್ತಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯಃ ಕಂಗೃಹ್ವಾತಿ ? ಕರಂ ಬಲಿಂ ಸಾಮಬ್ಬೆ ರಾಜಭ್ಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತ ಭಾಗಧೇಯಂ ಸ್ವೀಕರೋತೀತ್ಯುತ್ತರಯೋಜನಾ (4) ಕಿಂ ಒಲಂ ದತ್ತೆ ? ಬಲದಾಯಕ೦ ಕಿಮಿತಿತದರ್ಧಃ, ಓದನಂ ಅನ್ನ ಮಿತ್ಯುತ್ತರಂ, ಅನ್ನೇನ ಪ್ರಾಣಾಃ ಪಾಶ್ಚಲಂ” ಇತಿಶ್ರುಸ್ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪರಂಪರಯಾ ವಾಅನ್ನ ಸೈ ವ ಬಲದಾಯಕತ್ವಾದಿತ್ಯುತ್ತರಾಭಿಪ್ರಾಯಃ (5) ಕುತ್ರಋುತಂ ? ಸತ್ಯ೦ಕ್ವವಸ್ತವ್ಯ ಮಿತಿ ಗಿರಿ ವಾಚಿ ವಸ್ತ್ರ ವ್ಯಮಿತ್ಯ ವ್ಯಾಹೃತ್ಯಯೋಜನಾ, ಸತ್ಯಂವದಇತ್ಯಾದಿಶ್ರುತಿಃ (6) ಹರೆಃ ಕಿಮುಗೃಹ? ಸಿಂಹಸೈನಿಕೇತನಂ ಕಿಮಿತ್ಯರ್ಧ8] ಗುಹಾ ಗಹ್ವರಂ ಸಿಂಹಾನಾಂ ಗುಹಾಸು ನಿಲಯನಂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮೇವ. (7) ಕೀವೃಕ್ಷುರೀ ಸನ್ನಪಾ ? ರ್ಸಪ್ರಶಸ್ತಃ ನೃಪಃ ನರಪತಿಃ ಯನ್ಯಾಸಾ, ನಗರೀಪುರೀ ಕೀದೃಕ್ ಕಧಮತಾವರತೆ ? ದುಷ್ಟ ನಿಗ್ರಹಶಿಷ್ಟ ಪರಿವಾಲನಾದಿಸ್ಪಧರನಿರತನರಸತಿಶಾಲಿನೀ ರಾಜಧಾನೀಕಧಂತರಾಂ ವರತ ಇತಿಪ್ರಶ್ಯಾ ಶಯಃ ಉದಂಚನ್ಮಹಾ ಉದಂಚನ ಅಭಿವರ್ಧಮಾನಾಃ ಮಹಾಃ ಉ ತೃವಾ ಯಸ್ಯಾಸ್ಟಾ ಉತ್ತರೋತ್ತರಾಭಿವರ್ಧಮಾನದೇವಮನುಷ್ಯತ್ವಾ ವರತ ಇತ್ಯತ್ತರಾಭಿಪ್ರಾಯಃ (8) ಕೊಲಂಘ ? ಅನತಿಕ್ರಮಣೀಯಃ ಕಇತ್ಯರ್ಥ ಯೇನಾಸ್ಯಪಿತರೋಯಾತಾ ಯೇನ ಯಾತಾಃ ಪಿತಾಮಹಾಃ | ತೇನೆ ಯಾಯಾತೃತಾಮಾರ್ಗಂ ತೇನ ಗಚ್ಛನ್ನರಿಷ್ಯತೆ ” ಇತಿಮನುಸ್ಮರಣೆತ್ ಸನ್ಮಾ ರ್ಗೆನೋಲ್ಲಂಘನೀಯ ಇತಿಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಭಾವಃ (9) ವಿಜಯೀ ಚ ವಾದಯತಿಕಂ ? ಜಯಶಾಲೀ ಕಂ ವಾದ್ಯ ವಿಶೇಷಂ ವಾದಯತೀತಿಸೃಚ್ಛಾರ್ಧಕ ಅನಕಂ ಪಟಹಂಜೈತ್ರ ಯಾತ್ರಾಯಾಂ ಅಮಿತ್ರವಿಜಯಾರಾಜಾದಿಃ ಸ್ವಕೀಯ ಜಯೋದ್ಯೋಷಕಂ ಪಟಹಾ ದಿ೦ವಾದಯತಿ ಸುಭದ್ಧ ರಿತಿ ವ್ಯಮೇತತ್ || ಯುಗಾದೀನಾಂತುವೊಢಾರೊ ಯು ಗ್ಯಾಸಂಗ್ಯಾಕಟಾ, ಗಿರಿಜಾಮೇನಕಾತ್ಮಜಾ, ಬಾಹುಜಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋವಿರಾಟ್, ದ್ರವಿಣಂತರಸ್ಸಹೂಬಲಶೌರಾಣಿ, ಸತ್ಯಂತಧ್ಯಮೃತಂ, ಒಲಿಹಸ್ತಾಂಶವಃ ಕರಾಃ, ಭಿ ಸ್ವಭಕ್ತಮಂಧೋನ್ನ ಮೋ ದನೋ, ಮಹದ್ಧವಉತ್ಸವಃ, ಆನಕಃ ಪಟಹ ಸ್ಯಾತ್, ಧ್ವನಿಧ್ವಾನರವಸ್ವನಾಃ, ಇತಿತತ್ಪರಾಯೇಷು ನಾಮಲಿಂಗಾನುಶಾಸ ನಮ್, ಶಿಷ್ಟ ಮನ್ಯದನತಿಕಷ್ಟಮಿತ್ಯಲಮ್ || ೫ || ಆಧ್ಯಾ ಮಾರ್ಗ: ೧ ಮು!! ಕೇನ ಜೈಾಬ್ರಿಯತೆ ? ಕಮತಿಧನು ? ಕೊ ಬಾಲಿಶಃ ? ಕೀದೃಶಃ ಕುಲ್ವುತಿ ? ಕಿಮಶೇಷಸಾಧಕ ? ಮಿನೋ ಧ ಕ ? ಮೈರ್ಪೂ | ·ಅನ್ನರ್ಲಾಪ ಚಿತ್ರಪದ್ಯದಶಕಂ ಕಸ್ವಹಣ? ಕೌssನಿ ? ಕೇ ನು ಭಾರಹರಣಾ? ಕೇ ಸದ್ದು ಹೇ? ಕಿಂವಿಧಾನ ದೋಷಾರೋಫಮಧೀರಜ್ಞಾವಸುಕರಂ ಕುರೈನಿಕೇಚಿತ್ತಾಃ || ೬ || ಅತ್ರ ತುಚಿತ್ರಭೇದ ಕೇಸದ್ದು ಈ ಕಿಂವಿಧಾಃ, ಇತ್ಯ ನಿಮಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಯ ಸಮಗ್ರಸ್ತು, ರೀಯತಿಪಾದಃ ದೋಷಾರೋಪ, ಅಧೀರಭಾವಸುಕರಂ, ಕುಶ್ವನಿ, ಕೇಚಿತ್, ಖಲಾ…, ತಿಪಂಚಪದಾತ್ಮಕ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರೀಭೂತಃ ಪುನರಪಿ ದೋವಾ, ರೋಪ ಇತ್ಯಾದಿನ ವಧಾ ವಿಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನ ಕ್ರಮಶಃ ಇತರೇಪಾಮುದ್ದಿ ಪ್ಲಾನುಕ್ರಮೇಣ ಪ್ರತಿವಾಕೈಭವ ತೀತಿ ಸಂಗ್ರಹಃ ತಧಾಹಿ-ಕೇ ಸದ್ದು ಈ ಕಿಂವಿಧಾಃ, ಸತಾಂಗು ವಿಷಮೇ ಕೇ ಪುರು ಪಾಃ ಕಿಂವಿಧಾಃ ಕೀವೃಕ್ಷ ಕಾರಃ ಅತಿಪ್ರಶ್ನಾರ್ಧಃ ಗುಣವಷಮೇ ಕೇಪ್ಪ ಮಾಲ ಸಃಕಿಂವಿದಧತೀತಿಭಾವಃ, ಕೇಚಿತ್ರ ಲಾಃ ಕಪಯೇ ಪಿಶುನಾಃ ಸತಾಂಗುಣೇ ಅಧೀರಭಾವ ಸುಕರಂ ಅನಭಿಜ್ಞತಾಸುಲಭಂ ಮೌಡ್ಯ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಮಿತಿಯಾವತ್, ದೋಷಾರೋಪಂ ಅವಿ ದ್ಯಮಾನಮವದ್ಯನಿರ್ಧಾರಣಂ ಕುಶ್ವ ಆಚರತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧಃ, ಸತ್ತು ವಿದ್ಯಮಾರ್ನಾ ಗುಣಾನಸೂಯಯಾ ಅಗೃಹ್ವಾನಾ ಅವಿದ್ಯಮಾರ್ನಾ ದೋಸಾನೇವ ಪಿಶುನಾ ಆರೋ ಪಯತಿಭಾವಃ (1) ಕೇನೆ ಬ್ಯಾ ಬ್ರಿಯತೆ? ಹ್ಯಾ ವರೀ ಕೇನ ಅಂಗೇನಬ್ರಿಯತೆ ಧೀಯತೇ ? ಧನುರಾರೋಪಿತರೀಧಾರಣಾ ಕೇನೇತಿ ಪ್ರಶ್ನಾ ಶಯಃ ದೊಪಾ ಬಾ ಹುನಾ ಬ್ರಿಯತೆ ಇತ್ಯುತ್ತರಸಂಗತಿಃ, ವೀರಭುಜಸ್ಯ ವಕಿಣಾಂಕಿತಾದಿತ್ಯಹೃದ ಯಮ್, ಅಧವಾ ಜ್ಯಾಭೂಮಿ ಕೇನ ಬ್ರಿಯತೆ ದೊಪಾ? ಭುಜೆನೆತ್ಯುತ್ತರವರ್, ರಾಜಾ ನೋ ಭುಜೇನ ಬಿಭ್ರತೀತಿ ಸಮ್ಮತಮ್. (2) ಕಮಸ್ಯಧನು? ಟಾಪಕಂ ಅಸ್ಕೃತಿಕ್ಷಿಪತಿ ರೋಪಂಬಾಣಮಿತ್ಯುತ್ತರ ಶರಾಸನತ್ವಾದಿತಿಭಾವಃ, (3) ಕೋ ಬಾಲಿಶಃ? ಯಧಾ ಜಾತಇತಿಪ್ರಶ್ನೆ ಅಧೀಕ ಬುದ್ಧಿ ಹೀನಇತ್ಯುತರಮ್, (4) ಕೀದೃಶಂಕುಸ್ವಿಸ್ಟು ? ನಷ್ಟೇನು ಕಳಾಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಯಾಂ ವಿದ್ಯಮಾನಶ್ಚನ ಕೀದೃಶಃ ಕಥಂಭೂತಃ ಅಭಾಃ ದೀಪ್ತಿರಹಿತಣತ್ಯರ್ಧಃ, ಏಕಸ್ಯಾ ಅಪಿಕಳಾಯಾ ಅದಶ೯ನಾದಿತಿಭಾವಃ (5) ಕಿ ಮಶೇಷಸಾಧಕ ? ಸಾರ್ಧಸಾಧನಂ ಕಿಮಿತ್ಯರ್ಧ8 ವಸು ಧನಂ ತೇನೈವ ಸಪ್ರ ಯೋಜನಸಿದ್ಧ ಯಸ್ಯಾಸ್ತ್ರವಿತ್ತಂಸ ನರಃ ಕುಲೀನಃ ನತದ ಜಗರ್ತ್ಯ ಯದರ್ಧೆ ನನಸಿದ್ಧತಿ' ಇತಿನೀತಿವಿದಭಿಮರ್ತೆ (6) ಇನೋ ಧತ್ತೇ ಕಂಸೂಕಂದಧಾತಿ ? ಕರಂ ಮರೀಚಿ, (7) ಐರಿರ್ಪೂಕ್ಯಾರ್ಹ? ಇಂದ್ರಾಪತ್ಯ ಮರ್ಜುನಃ ರ್ಶ ಕುತ್ರಜಘಾನ ? ಕುಸ್ತಿಕೆ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಸಮಾಪೇ ಕೌರವಾಣಾಂ ದುಕ್ಕೋ ಧನಾದೀನಾಂ ವಾ ಸನ್ನಿಧಾನ ಭಾರತಯುದ್ಧ ಶರ್ತೂಜೆಹಿ೦ಸೇತಿಯಾವತ್, ಇ೦ದ್ರ 00 ·ಸವ್ಯಾಖ್ಯಾನ AhAryAAnh/ A A hh hhhhhhhh\/\n hy ಶಬ್ಬಾಸ್ಯಾಸತ್ಯತ್ಯರ್ಧೆ ಅತಇಇ ಇತಿಇ gf | ಐರಿಪೂನಿಸ್ಟ್ರೋರಿ' ಲೋಪೆ ಢಲೋಪೆ ಇತಿಶೂದ್ವಸ್ಯಾಣೋದೀು (8) ಕಾss ? ಆಸಿಜೆ ವೇಕ - ವರತೆ ? ಚಿತ ಚೇತನಾ ತಸ್ಯಾ ಆತ್ಮಧರ ತ್ಯಾತ್. (9) ಕೋ ನು ಭಗಹುಣಶಃ ಭಾರಾ ಣಾಂ ಸ್ಥಲಾನ್ಯರನಯನೇಶಕಾಃ ಕ ಇತ್ಯರ್ಥಃ ೩೮ಾಃ ರಲಯೋರಭೆ ದಾತ್ ಖರ? 8 ರಾಸಭಾಇತ್ಯರ್ಧಃ * ಸ್ಟಾಣುರಯಂಭಾರಹರಃ ಕಿಲಾಭದಧೀತ್ಯವೇದಂ ನಂಜೆ ನತಿ ಯೋsರ್ಧಮ್, ಇತ್ಯರ್ಥಜ್ಞಾನಪರ್ ವೇದಾಧ್ಯಯನಪ್ರಶಂಸಾಪರಭಾಷ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿ" ತಾ ಯಾಂ “ ವೇದಭಾರಭರಾಕ್ರಾಸೃವೈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಗರ್ದಭಃ ' ಇತಿ ಗರ್ದಭಸ್ಯ ಭಾರನಯನ ಸಮರ್ಧತಯಾ ಪ್ರತಿಪಾದನಾತ್. (ದೃನೀಕರಣಶಿತ್ ) ಆನುಭವಿಕ ಕ್ವಾಷ್ಟ | ಕೋಣಜಿ ಕಾಶ್ಯಪೇಕ್ಷಿತಿಃ, ವಜ್ಯಾಶಿಂಜಿನೀಗುಣಃ ಮರವೆಧೆ ಯಬಾಲಿಶಾ ಇನಸ್ಟೋರೆ ಪ್ರಭ, ಆತ್ಮಾಯಧೃತಿಃ, ವಿಧ• ಏ‌ಕಾ ರೇಚ, ಭುಜಬಾಹೂಪ್ರದೇಷ್ಟೋದೋ ಪರೋಪಇಷ್ಟು ರ್ರೈಯೋ, ಭ• ಶ್ರ~ ವ್ಯತಿ ದೀಪ್ತಯಃ, ರತ್ನಧನೇವಸು, ಪಿಶುನೆದುರೈನಃ ಖ8, ರಾಸಭಾಗದ೯ಭಾಳಿ ಸಿರಾ ? ಇತಿತತ್ತಕ್ಷರಯೇಷು ಅಮರಸಿಂಹಃ ಅನ್ಯತೃತ್ವ-ನುಗ್ವಚಮಿ ತೈಲವ, ಅಸ್ಮಿ೯ ವೃತ್ತೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ದಶಕವತ್ತತಮ || ೬ || ವೃತ್ತ°11 ಸಾಂಕೇ ನು ಎದ ? ಕೋಹನಿಪುಣಾ ” ssರೋಗ್ಯಪ್ರದಂ ಕಂ ಪಿಡಿ | ಯುಕ್ತಂಕೇನ ಚಿಕಿತ್ಸತಂ ? ನೃಪತಿರತಾನು ಕಾ ? ಕೆಟರ್ಧತ್ || ಕಾನೀಗಮನಾಚ ? ನಾವಿಕ ಕುಲಂ ಕೀದೃಕ್ ? ಕೈರ್ ಲ್ಬಣಿ | ಧೀರಾಧೀರವಿಮರ್ಶಸಾಧನಯುತಾಸ್ಥಾ ನೇತ್ರವಾದಾತರಿ | ೭ || ಅತ್ರತಾವತ್ ಧೀರಾಧೀರವಿಮರ್ಶ ದಾಶರಿಇ ಕ್ಯಪದಃ ಕ್ವ ಕ್ಷೌಲ್ಬಣೀತಿ ನವಮಪ್ರಶ್ನೆ ಸ್ಟೋರೀಭೂಯಶಿಪ್ಪಾನಾಮಪ್ಪನವವಿಖಣ್ಣಶಃ ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರೀಭವತೀತಿ ಸಂಕ್ಷೇಪಃ (1) ಕೇ ಸಾರು ನಿದನು? ಸಾರಜ್ಞಾ ಕೇಭವ ಕ್ಯನುಯೋಗಾರ್ಧಃ ನುಚ್ಛಾಯಾಮ್, ಧೀರಾಃ ಧಿಯಾಕತಿಧೀರಾ ವಿದ್ವಾಂಸಃ ಏವ ವಿದತಿ ಯೋಜನಾ (2) ಕೋಹನಿಪುಣಾ ಎರ್ಕಸವ ರ್ಧಾಕಾ? ಧಿ' ಬುದ್ಧಿ << ಊಹಾಪೋಹಾರ್ಧವಿಜ್ಞಾನಂ ತತ್ವಜ್ಞಾನಂಚಧೀಗುಣಾಃ '' ಅಭಿಯುಕ್ತಿ (8) ಆರೋಗ್ಯ ಪ್ರದಂಕಂವಿದು ? ಆರೋಗ್ಯದಾಯಿನಂ ದೇವಂಕ ಎದತಿ ಪ್ರಶ್ಯಾ ರ್ಥಃ, ರವಿಂ ಸೂರಂ 11 ಆರೋಗ್ಯಂ ಭಾಸ್ಕರಾದಿಚ್ಛೇತ, ಇತಿ ವೃದ್ಧಾಭಿವ ತೇಃ (4) ಯಕ್ಷ ಕೇನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ತಂಗಿ ಜೇನ ವ್ಯಾಧಿನಾ ಗುಣಕ್ಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಎನಾಡಿನವಳ್ಳಿ 6 ·ಅನ್ನಲಾಳಪ ಚಿತ್ರ ಸದ್ಯದರಕಂ ಪ್ರಯ ಈ ಅರ್ಶಸಾ ಶಿವಾನ ರೋಗಣೆ' ರಾಧ” (5) "ಸತ್ಯ ನಕಾ? ಇದೆ: ಭೂ ರಾಜ ಮಂಡಲಿವಾಜಿಯು ಭತಿ ತಾ ವಿಶವಸಂಯುತ ಐಶ್ವರ ಮಡಿವ. ಸರೋಜಮಿತಿ ಎನೃತ ಎತ್ಮ 16, ಕೌsರ್ಧ ತ್ ? ನಕಾರಣ: ಕ? ಕಸರತ - ಸರಣ * ಆಸ್ಥಸಪ್ಪೆಯದಿಸತ೮ ಮಧ ಯಾಕಿಯೋ' ಜ , ಇತ್ಯ_3 ಷ್ಟಸಾಧ ತತ್ವಾದಿತಿ (7) ಕಾ ಆನಿ ಕಾಗೆ ನಾಚಿ ದರ್ಶನ 1ನಹಿತಾ ಈ ಭವತಿ ? ಅ ಲೇತ್ರಪಾದ) ನೆಯ ನಚಣರಹಿತೆ | ವ್ಯಾರಾಧೆ ನರಹಿತೃ ಎರ್ಶನ ಸಿವರ್ವತಾತ” ಅಬ್ಬ ಭಾವನೆ ಗಮ ನಶವೃಕಲೆಕ್ಟೇಶಾಶಯಕಿ (9) ನಾವಿಕ. ದೃಕ್ ? ರ್ಕದ ರಬ್ಬ: ದಂ ಕಛ ಭೂತ , ಆತು ವಣ್ಯವತ ವತ್ ತಿರ್ಸ ಭರ್ದಯಂ ಪ" ಆತರಃ ತದತಿ ಶಮಶ ಪ್ರೀತಿ ಯಾವತ್‌ ಅತಿಶಾನ ಮಸ್ (2) ಕೈ ರ್ಯೌಟ್ಟಣ ' ಉಲ್ಪ ಣ ಭ ವ ಔನೇ ಗುಣವಚನ'3ಾಹ್ಮಣ “ದಿವ್ಯ ಇತಿಷ್ಯಂ ಶಿಸ್ಯತ್ವಾತ್ ಸಿದ ರಾಭ್ಯಶ್ಚ ಇತಿಷ್‌ | ವವ್ಯ : ವಿವಿತಿ ಪ್ರಶ್ನಾಶಮಃ ಧೀರ ಧೀರ ವ ರ್ಶಸ ಧಯತೆ ಸಣ್ಣ ತ ಸ್ಥಾನೇ ಪಾದತು ಧಿ - ಸತಿ ಪಣ್ತಾನಾಂ ಅಧೀರಾ ಣಂ ಯಜಾತಾನಾಂಕ ನಿಮರ್ಶ: ಯೋಗ್ಯತಯೊ ಗ್ಯತಾ ವಿಚಾರಿಕ ಯಾ ಸಾಧನ- ನೈದುಷ್ಟ ವ್ಯಂಜ ಸಿದ್ಧ• ದಿನೈರುತ್ಯು ಅತ ವಿವ ಪ್ರಸಾದಶಿ :3 ಅಜ್ಞಾದಾಟ, ಆ" "ನೀ ರ.ಸದಸೀತರಾರ್ಧ8 ರವಟ್ಟ ವಸ್ತ್ರವಚಾಟಿತಾಂಬೆಹಟೋವಮಿಣ ಮಹಾಪಾಳ್ಮೆ ಕೃಮೋಹಮದ್ವೆ 50 ಬೆಲಶನಾಂ ಅತೆ ದೃಶ ಅನ' - ಲಷ್ಯವೈಗಷ್ಮಣ್ತಾನಾಂ ರ್ಪಅನಾದ ಅಲ್ಪಜ್ಞತಾಪಾತಾದಿಪತಿ ಶಿವೇನ ಮಢಂಜ್ಞಾ ವಹಸ್ಥಾನ ಏಾಸ ಸಮೇನ ತಿನಿಸಿರ್ಗಳತಾಭಿಪ್ರಾಯಃ || ಸರೋಜಲೇಸ್ಥಿರಾಂಶೇಶ, ಅಧ್ಯಾಹಾರ ರ್ಕ ಊಹಃ, ಅನಾಮಯಂಸ ದಾರೊಗ್ಯಮ ಅರ್ಧೆಭಿಧೇಯ-ನಿವೃತ್ತಿ ಷು, ಕರ್ಣಧಾರಸ್ತುನಾಎಕಃ ಆಸ್ಟಸಿ' ಯತ್ನ (ರ-ಸ್ಟಾ, ಮಂದಾಕ್ಷ್ಯ ಪ್ರೀಪಾ ವೀಡ, ಆತರಪಂಸಾತ್ ಇ ಸಿವ ತನ ನಮಲಿಂಗಾನುಶಾಸನಮ್ ||೭|| ವೃತ್ತifಕಿಪರ್ಥ್ಯ? ಆದ್ಯತೇಜಿಯಂ ? ಕಿ೦ ತ್ಯಜ್ಯತೇ ದುರ್ಜನೈ? | ಕಾವ್ಯಾತಿ ಜಪ್ತಿ? ಕೊದ್ದು ಪಟಾ? - ನಿಣ್ ಹ್ವಯಃ?|| ಕೆ ತಲೆಹಿಶಾ ? ಕಿಮ್ಮಕರಣ * ಆ GST? ಹವೇ ಕಾ ಸ್ತುತಿಃ ? | ತಮ್ಮಾ ಎದೃ ತಹತಾಶಭವನೋ ಭಣಾಸುರಭೋಧಸೇ |೪|| ತಸ್ಯ ·ಸಮಾಸ ? ಅಸ್ಮಿ೯ ವೃತ್ತೇ ಶಂಭಾವಾದೃತಮಾಶಭಾವಮಹರೋಬೆಣಸುರಯೋಧನೇ ಇತಿತುರೀಯಶ್ಚರಣಃ ಶಂ, ಭಾವಾತ್, ಋತಂ ಇತ್ಯಾದಿನಾ ನವಧಾವಿಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನಃ ಆದಿತಃ ಖಂಡಶಶ್ಚ ನವಾನಾಂ ಪ್ರಶ್ನಾ ನಾಮುತ್ತರೀಭೂಯ ಸಮಷ್ಮಾ ದಶಮಸ್ಯಾನು ಯೋಗಸ್ಯಹರೇಃ ಕಾಸ್ತು ತಿರಿತ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಭಾವಮಾಸತೇ ಆರಬ್ದ ಪ್ರಶ್ನಾ ನು ಕ್ರಮೇಣೈವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಯ ಧಾ-(1) ಕಿಪ್ರಾರ್ಧ್ಯ್ರತ್? ಆಶಂಸನೀಯಮ್ ಕಿಮ್ ? ಶಂ ಸುಖಮಿಕ್ಕುತ್ತರಮ್, (2) ಕುಶಊತೇsನ್ಯಹೃದಯಂ ? ಅನೈಪಾ೦ ಪರೇಷಾಂ ಹೃದಯಂಚಿತ್ತಂ ಕುತಃ ಕಸ್ಮತ್ ಉಚ್ಯತೇ ವಿತಕಗ್ಯತೇ ? ಇತರಮಾನಸಿಕಾಭಿಪ್ರಾ ಯೋಹನಂ ಕಸ್ಮಾದಿತ್ಯಾಶಯಃ ಭಾವಾತ್ ಇಂಗಿತಕೃತ್ಯಾತ್ಮಕಾಚ್ಚಾ ವಿಶೇಷಾ ದೂಚ್ಯತ ಇತಿ ಯೋಜನಾ (3) ಕಿ೦ ತ್ಯಜ್ಯತೇ ದುರ್ಜನೈಃ ? ದುಷ್ಟೆ ರ್ಜನೈಸ್ತ ಜ್ಯ ಮಾನ೦ ಕಿಮಿತ್ಯರ್ಧ ಮತಂ ಸತ್ಯ ಮಿತ್ಯುತ್ತರವ ಸತ್ಯಾರ್ಜವದಯಾಹೀನನಾ ಮೇವ ದುರ್ಜನತ್ವಾತ್ (4) ಕಾ ವ್ಯಾಪ್ರೋತಿ ಜಗ ? ಜಗದ್ವಾ, ಪಿಕಾ ಕಾ ? ಈಶಭಾಃ ಪರಮಾತ್ಮನಃ ಪ್ರಕಾಶಇರ್ಧ ( ಆದಿತ್ಯವರ್ಣತಮಸಃ ಪರಸ್ತಾತ್ ಇತಿಶ್ರುತಿಪ್ರತಿಪನ್ನ ಮಹಾಪುರುಷಸ್ವರೂಪಮೇವ ಸರ್ವಜದ್ವಾಪನಪ್ರಕಾಶನಶೀ ಲಮಿತಿಭಾವಃ : ತಸ್ಯಭಾಸಾಸರ್ವಮಿದಂ ವಿಭಾತಿ' ಇತಿಶ್ರುತೇಃ (6) ಕೊS• ಕೃಪೆ ಟೆಮಾ ? ಅಮ್ಮ ಸರಸವಿಶೇಷಸ್ಯ ನಟನಾ ಸಾಮರ್ಧ್ಯ೦ ಕಿಮಿತಿಪ್ರಶ್ನಾರ್ಧ ವಮ ಹರಃ ಉದ್ದಿರಣನಿವಾರಕ ಇತ್ಯರ್ಥಃ (6) ಕೋ ನೀಲಯ್ಯಾ ಸ್ವಯಃ ? ನೀಲಕರ ಇ ಕಸರಾಯಪದಂ ಕಿಮಿಕ್ಯರ್ಧ-ಬಾಣಾ ಇತಿಪದಮಿತಿಯೋಜನಾ, (7) ಕಾ ತಾ ಲಾಹಿತಾ ? ಬಲರಾಮಪ್ರಿಯಾ ಕಾ ? ಸುರಾ ತಸ್ಯಾಹಲಿಪ್ರಿಯಾತ್. ಕಿಮಕ ರಣಂ? ಆಸ್ಕರಾಣಸಾಧಕತಮಂ ಲೋಹ ಕಿಮಿತ್ಯರ್ಧ ಆಯಃ ಕಾಲಾಯಸವ ಲೋಹಜಾತೀಯೇಷು ತವ ಶಕಗಣೋಪಯುಕ್ತತ್ವಾತ್ (8) ಕ್ವಾssಶಾ ? ಆಯತಾ ತೃಷ್ಣಾಜನಾನಾಂ ಕುವರತ ಇತಿಪ್ರಶ್ನಃ ಧನೇ ವಿತ್ತೇ ತಸ್ಯವಸಕಲಾ ರ್ಧಪರಿಪೂರಕತ್ವಾತ್ (9) ಹರೇಃ ಕ ಸ್ವತಃ ? ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಪ್ರಶಂಸಿಕಾ ಸ್ತುತಿಃ ಸ್ತೋ ಶ್ರಗೀ ಕಾ ? ಆತ್ಮಶಂಸಕಂ ವಾಕ್ಯ 'ಕಿಮಪಿ ವದೇತಿಪ್ರಶ್ನಾ ಶಯಃ (10) ಬಾಣಾ ಸುರಾಯೋಧನೇ ಅನಿರುದ್ಧ ವಿವಾಹಕಾಲಪ್ರವೃತೇಬಲಿಪುತ್ರಸಂಗರೇ ಶವ ಆತಂ ಶಂಕರೇ ಕೇಪಾಂಚಿದಭಿತಂ ಈಶಭವಂ ಸಶ್ವೇಶ್ವರಾಭಿಪ್ರಾಯಂ ಅಹರಃ ಅಪಹೃತ ವಾನಸಿ ಹೇಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಭಗವತಿ ಸ ಸಂಬುದ್ಧಿ ಪದಮಧ್ಯಾಹಾರಮ್ ಅಯ೦ಕಧಾಂಶಃ ಶ್ರೀಭಾಗವತಾದವಗಾವ್ಯ, ಪ್ರಶ ದಶಕಮಪ್ಪತ್ತರಿತಮ್, ಪಟಿಮೇತ್ಯತ್ರ ಪಟೋ ರೈಾವಇತಿವೃತ್ತಿಃ ಸೃದ್ಧಾದಿಭ್ಯ ಇಮನಿಜ್ವಾಇತಿಪಾಕ್ಷಿಕೇ ಇವನಿಚಿ ಟೆಃ ಇತಿಭಸ್ಯ ·ಅನ್ನರ್ಲಾಪಚಿತ್ರಪದ್ಯ ದಶಕಂ # ಸಕ ಟಿರ್ಲೋಪಃ, ವಮಇತ್ಯತ್ರ ದ್ವಿತೋsಧುಚ್, ಇತಿಅಧ-ಚಃ ವಾಸರೂಪನ್ಯಾಯೇನ ವೈಕಲ್ಪಿಕತ್ವಾತ್ ಖದೊರಬಿತಿಬೇವ || ಭಾವಸ ತಾಸ್ವಭಾವಾಭಿಪ್ರಾಯ ಜೇಷ್ಮಾತ್ಮಜನ್ಮಸು, ನೀಲೀರಿದ್ವಯೋಬಾ೯ಣಾ ಸುರಾಹಲಿಪ್ರಿಯಾ, ಯುದ್ಧ ಮಯೋಧನಂಜನ್ಯ, ಪಿಣ್ಣಂಕಾಲಾಯಸಾಯಸೀ ಇತಿಸಲ್ಪತ್ರಚಾಮರಸಿಂಹಃ, ಇತ ರದಖಿಲಮಪಿ ಸ್ಪುಟತರತ್ಯಲಂಬಹುನಾ || ೮ || ಮ|| ಕಾ ನಾರೀಮಂತಾ ? ಪಿಚಣ್ಣ ಭಯದಃ ಕೊSrಶ್ಚ? ಕಿಂವೀರದ ? ಹೃಸ್ಥಾ ಪ್ಯ೦ತಿಲಕಂ ? ಕಿಮಚ್ಛತಿ ಶೃತಿ ಸಖಾ? ಗೇಯಂ ಕೈ ? ಕೋ ವಕ್ತಿ ನೋ? || ಗಮ್ಹಾಕಾ ಪಿಬದುಜ್ತಾ ? ಕರ್ಮಜಾವವೋ? ಹರೇಃ ಕಾ ನು ಗೀ ? ಸತ್ಯಾಮೋದನಮಾನನೇಹಿತಮನಾ ಸೇವಾಗಮದ್ಯಾಹರಮ್ || ೯ || ಕಾ ನಾರೀ ಮಹಿತಾ ? ಪೂಜಿತಾ ನಾರೀ ಕಾ ಭವತೀತಿ? ಸತೀ ಪತಿವ್ರತಾ ಲೈರಪಿಪೂಜ್ಯಮಾನಾ ಭವತೀತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧ ಮಹಪೂಜಾಯಾವಿಶ್ಯಸ್ಮಾದ್ವಾ ತೋಳಿ * ಮತಿಬುದ್ಧಿ ಪೂಜಾರ್ದೆಭತ್ವ, ಇತಿ ವರಮಾನಾರ್ಧಕ (2) ಪಿಚಣ್ಣ ಭಯದಃs & ? ಕಃ ಪದಾರ್ಥಃ ಕುಕ್ಷಿ ರೋಗಭಯಂ ಜನಯತೀತಿ ? ಆಮಃ ಅಪಕ್ವ ಪದಾರ್ಥಃ ಇತಿ ವಿಶೇಷ, (3) ಕಿಂವೀರದ ? ಇಂದ್ರಿಯದಾಯಕಂ ಕಿಮಿತಿ ? ಆದನಂ ಅನ್ನ೦ ಅತ್ತೆ ರೈಾವೇಲ್ಯುಟ್ €ಅನ್ನಾ ದೂತಾನಿಜಾಯ” ಇತಿಶ್ರುತ್ಯಾ ಅನ್ನ ಸೈ ವೇಯರೂಪೇಣ ಭೂತಜನನಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಪರಿಣತತ್ವಾತ್. (4) ಹೃಸ್ಥಾಪೈಂತಿಲ ಕಂ ? ತಿಲಕಂ ಕುತ್ರವಿನ್ಯಸನೀಯಂ' ಆನನೇ ವಾಖೆ ಇತ್ಯುತ್ತರಮ್, ತತ್ರೆವತಿಲಕಸ್ಯ ಶೋಭಾವಹಾದಿತಿಭಾವಃ (5) ಕಿಮಚ್ಛತಿಸಖಾ ? ಸಮಾನಃ ಖ್ಯಾಯತಇತಿಖಾ ವಯಸ್ಯ ಕಿಮಭಿಲಷ್ಯತಿ ? ಹಿಂಪ್ರಿಯ ವಿಜೃತೀತಿಯೋಜನಾ (6) ಗೇಯಂ ಕೈ ? ಕಸ್ಮಿ೯ಸ್ಥಲೆಗಾತವ್ಯ ಮಿತ್ಯರ್ಧಃ ಅನಾದೆ ನಿಶ್ಯಬ್ದ ಸ್ಥಲೆ ಜನಕೋಲಾಹಲರಹಿತ ಇತಿಯಾ ವತ , ತಿವ ಗಾನಸ್ಯ ಶ್ರುತಿಸುಖಸಂದಾಯಕತ್ವಾದಿತಿಭಾವಃ (7) ಕೋ ವಕ್ತಿನೊ? ಪರಿಭಾಷಣಶಕ್ತಃ ಕೋ ನಭವತೀತಿಪ್ರಶ್ನಃ ಅವಾಕ್ ವಾಗಾಖ್ಯಕಶ್ಮೀಂದ್ರಿಯವಿಕಲ ಇತ್ಯುತ್ತರಾರ್ಧ (8) ಗಂಜಾ ಕಾ ಪಿಬದುಜ್ಜಿ ತಾ ? ಪಿಬದ್ಧಿ ಉಜ್ಜಿ ತಾತ್ಯಕಾಮದಿ ರಾವಸತಿ ಕಾ ಕೀದೃಶೀತಿಪ್ರಶ್ನಾರ್ಧಃ, ಅಮದ್ಯಾಮದ್ಯರಹಿತಾ, ಪಾತೃಭಿಕಾ ಭವತೀತಿ ಯೋಜನಾ, (9) ಕಮಗಜಾ ವಿ? ಪಾಶ್ವತೀದೇವೀ ಕಂ ಪುಮಾಂಸಂ ವೃಣೀ ತೇ ಸ್ಮ? ಹರಂಮಹಾದೇವಂ ದಕ್ಷಾಧ್ವರಪರಿತ್ಯಕ್ತಶರೀರಾ ಸತೀ ಪುನರಪಿಹೈಮವತೀ ಭೂತ್ವಾಶಂಕರಮೇವ ವೃಣೀತೆಷ್ಟೇತಿ ಪೌರಾಣಿಕೀಕಧಾ (10) ಹರೇಃ ಕಾನು ಗೀ೪ ?

·ಸವ್ಯಾಖ್ಯಾನರಿ AAP \n# AhFf thhhhhhh * * F ಶಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣಸ್ಯವಾಕ್ ಕಾನು ? ಪಾರಿಜಾತ ಪಸರ ಒಕಲೆ ಕಿವಧ-ವೇತನ ಶಂ ತಂ ಜಯಾದಿಸಾಹಸಮಕಾರ್ಮಿರಿತಿ ಇನಚಿಗರೆನ "ಷ್ಟಕಾ ಪ್ರತ್ಯುತಿಪ್ರ ಶಯಃ ಸತ್ಯಾಮೋದವ ನಾನೇಹಿತಮನಾಃ ಸತ್ಯಾಯಾಃ ಸತ್ಯ ಬಾಮಾಯಾಃ ಮೋದನುಪ್ರೀಣನಂ ಮಾನನಂ ಇತರ ಧಾರಸ ಸಂಭವನಂ ವಲ್ಲಭಾತಿಶಯ ಕಾಶನಮಿತಿಯಾವತ್, ತಯೊ? ಈ ಹಿತಂ ಜಾತಾಕಾಂಕ್ಷ-ಮನಃ ಮಾನಸಂ ಯಸ್ಯತಾ ದೃಶರ್ಸ್ಸ ಅದ್ಯ ಅಸ್ಮಿನ್ನ ಹನಿ ದೆ' ವಗಂದವತಾವೃಕ್ಷ ಪಾರಿಜಾತಂ ಆಹರಂ ಆನಯa ಇತಿ ಶ್ರೀಹರೇಃ ಪ್ರಕರತ್ಯುತ್ತರಸಂತಿ !: 6* ನಾರೀಸೀಮನ್ತಿ ನೀವಧೂ, ಪಿಚಣ್ಣ ಕಕ್ಷೀ, ಮಿತ್ರಂಸಖಾಸುಹೃತ, ಗಂಜಾ ತು ವಾದಿರಾಗೃಹ, ಸತೀ ಸಾ ದ್ವೀ ಪತಿ ವ್ರತಾ, ಮದಿರಾ ಕಶ್ಯಮಚ, ಶೈಲಸಗಾವಗೌ, ಇತಿನಲ್ವತ್ರನಾಮಲಿಂಗಾನು ಶಾಸನವು ಅನುಮಸ್ಯಗೆ || ೯ || ವ್ಯ!! ಕೇ ಯಾಚ ಕಮರೆ ಶ್ರತಿಸುಖಂ ? ಕಾ ಸಃ ಧುತೋಪಾಸತೆ ಕಂ ಸಾಧ್ಯೆ? ಸರಿ ನೀಯತೆದ್ಧ ಸಿಡಿದೆ. ಕೇನೈವ ? ಕಃ ಸರ್ಧತೆ !! ರ್ಕವಿದ್ಯಾದ ರು ತಃ ? ಕಮಾಸ್ಟತಿ ಬುಧಃ ? ಕ ರ ಆದರಾರ್ ? ದೀನಾರಾಗಮಮಾಲತೇವ ಮನಸಾ ಮಾನವರ್ಮನ 'ರಮ್ ||೧೦|| ಅಕ್ಕಿಂಸ್ತಾನದ ಮೇಪದ್ಯೆ ದೀನಾರಾಗಮಮಾನಿತೇನಮನಸಾ ಮಾನ್ಯ ಗಮಾನಾದರ '' ಇತಿಹಿ ತುರೀಯೊS೦ ದಿನಾರನಿಗೆ ಮಾಸಿತೇನ ಮನಸಾ ಮಾನ್ಯಾಗಮಾನಾದವ ಇತಿಪದಯಾತ್ಮನಾ ಪ್ರಧನ:ವಿಚ್ಛೇದ್ಯ ಕುರುಕದ ರಾಶ್ವಕಮ್? ಇತಿನವಮಪ್ರಶ್ನೆ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಭೂತಃ ಪುನರಪಿ 6 ದೀನಾ, ರಂಗಮ್, ಅಮಾನಿತಾ, ಇನಮ, ಅನಸಾ ಮಾ. ಆಗವಾನ್, ಆದರವ, ಇತ್ಯಷ್ಟಧ ವಿಚ್ಛಿದ್ಯಮಾನಃ ಕೇ ಯಾಚಿ 'ತ್ಯಾದೀನಾಂ ಪ್ರಶ್ನಾ ನಾಮಫ್ಘಾನಾಮಪಿ ಖಂಡಶಃ ಕ್ರಮಶಕ್ಟೋತ್ತರೀಭಾವಮಾಸದ್ಯತೆ. ಆದಿತಏವವ್ಯಾಖ್ಯಾಯತೆ ತಧಾಹಿ (1) ಕೇ ಯಚ? ಯಾಚಕಾಃ ಕ ೩ ತ್ಯಧಿ ದಿನಾ ಬೆರಿದತಿ ಧನತೋ ಧನಂ ಯಾಚ ಧ್ಯಾಹೃತ್ಯ ಯೋಜನಾ (2) ಕಮಕಿರೆತಿಸುಖಂ ? ಶ್ರೇಯೋಸ್ಸುಖಕರಂ ಕಂವದ ಸ್ಮರಾಗಮ ಸಂಗೀತಶಾಸ್ತ್ರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ತಾದೃಶಮಾಹುಸ್ಕೃಗೀತಜ್ಞತಿ (3) ಕಾ ಸಾಧುತಾ ? ಸಾಧುಭಾವಕಃ ? ಅ ಗಾನಿತಾ ಮಾನಾಭಿಲಾಷರಹಿತ ತ್ವಂ ಸಾಧು ಧರ ಇತ್ಯರ 66 ಅಮ ನಿತ ಮದಂಭಿತನ'? ಇತಿ ಶ್ರೀಭಗವತೈವಗೀತಾತ್ (4) ಉಪಾಸತೇಕಂ ಸಾಫ್ಟ್? ಸನ್ಯಾಯಾಂನಿಹಿತ೦ಕರ್ಮ ಸಾನ್ ಸಾಧ್ಯತರ್Àಕಂ y ?

·ಆಸ್ಪರ್ತಪಚಿತ ಪದ್ಯದಶಕ A AAAA #A AAAAAAAA A AAA \\ * * *APNA AAA AAAAAAAAAAAA AAAA A A AA 4 1*** ಕದರಾ.ಕಮ್ ? ವಿತಪಚಾ… ಅಬ್ಬಾ ಇತಿ ಉಪಾಸತೆ? ವೈದಿಕ ಇತಿಶೇಷಃ ಇನಂ ಸರ್, ಅದಾನಾದಿಭಿರಿತ್ಯುತ್ತರಯೋ ಜನ (6) ಪಧಿವೀಯತೇsಸ್ಥ ನೀಚ ಯಃ ಕೆನೈವ ? ಆಸ್ಥಾನಾಂ ವಸ್ರನಾe ವಿಚಯ.… ಸಮುದಯಃ ಸಧಿ ಕೇವಯತೆ ಉಚ್ಯತೆ? ಅನಸಾಶ ಕಟಿನ ನೀರ ತಇತ್ಯುತ್ತರವ (6) ಕಃ ಸ್ಪರ್ಧತೆ ? ಪರಾಭಿಭವೆ'ಚ್ಚು ಕ ಇ ತ್ಯ‌ ಸ್ಪದ-ಸಂಘರ್ಷ, ಮಾನೀಕಿ ಸವ ಎನ್ನ ತಿರ್ಮಾ ಪುರಾನಿಕ್ಕುತ್ತರಾರ್ಧ (7) ಕಃ೯ ವಿದ್ಯಾದ್ದುರುತಃ ? ಗುರೋ ಕಿ ಕಾ೯ವಿದ್ಯಾತ ಜಾನೀ ಯಾತ್ ? ಆಗರ್ಮಾ ವೇರ್ದಾ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿವಾ, ಗುರು ಮುಖಾದೇವ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾಧೇಯನಿ ತಾನೈವಸಾಧಿಷ್ಠ ಫಲಪ್ರದಾನಿತಿಭಾವಃ (8) ಕವಿಸೃತಿ ಬುಧಃ ? ವಿರ್ದ್ಯಾ ರಾಜಾದಿಸಕಶಾತ್ ಕವನ್ನು ವಿಕೃತಿ ಆದಂ ಸತಾರಂ ಭೂರಿದ ನತೋಪಿ ಭೂರಿವಾಹನಂ ಬುಧಪ್ರೀತಿಜನಕಮಿತಿಭಾವಃ (9) ಕುರ್ ಯಾವತ್'. ತೇ ಕಂಕುರುಃ ಕ೦ವಿದಧಾರಿತಿಪ್ರಶ್ನಾರ್ಧ (11) ದೀನಾರಾಗಮಮಾನಿತೇನ ದೀನಾ ರಾಣಾಂ ನಿಪ್ಪಾಣೆ೦ ಆಗಮಃ ಲಾಭಃ ತೇವಮಾನಿತೇನಗು ತೇನ ಮನಸಾಚಿನ ಮನ್ಯಾಗಮಾನಾದರ ಮ್ ವಾನ ಕೆ ಪೂಜೆ ಆಗಮಾಲ ವೇದಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿಶೇಷಾ ವಭಯೇಷಾಮಪಿ ಅನಾದ೦ತಿರಸ್ಕಾರ : ಕುರುರಿತ ಯೋಜನಾ ಅಧವಾ ಮನ್ಯಾನಾಂ, ಆಗಮೇಶ್ವಸಮಾಸಪತಿ ಆಗಮುನೇಜ ತೇ ಇತ್ಯ ರ್ಧಃ ಕೃಪಣೆ18 ಧನಾಗಮಮ ಶಾ ಮಾ ವೀರ್ಯ ಧನಾದಿನಾ ನತೋಷಯ ನಡವೇದಾದಿ ಶಾಸ್ತ್ರಾಣಿವಾ ಆದ್ರಿಯ ಇತಿ ಪ್ರತಿವಾಕ್ಯಭಿಪ)ಯ ೪. ವೇದೇಶ್ರವಸಿಚಶ್ರುತಿಃ, ಗುರೂಗಿಷ್ಪತಿಪಿತಾದ್‌, ರ್ಸ ಸುಧೀಃ ಕೆಎ ಎ ರ್ಧ, ಕಂರೈಕೃಪಣಕ್ಷುದ್ರ ಕಿ.ಪಚಾನಮಿತ೦ಬ ೨೪, ನಿಸ್ವಸುದ ದ್ವಿಧೋದೀನಃ ಬೆನಶ್ಯ ಕಟಕ್ಕೀಸಾತ್. ಅನಾದರಃ ಪರಿಭುಃ ಇತಿತತ್ಪರಾಯೇಷು ಅಮರಸಿಂಹಃ ಶಿಷ್ಟ ಮನ್ಯದಷ್ಟಂ ಸ್ಪಷ್ಟ೦ಜೇತಿ ಸತ್ವಂ ಶುಭಮ್ || ೧೦ ||

·ಗಿಳಿ
ಸವಹಿಸಲಿ
ಶ್ರೀಮದ್ವಾಣೀವಿಲಾಸಾಹ್ವಯ ವಿಬುಧ ರಚಃಪರಶಾಲಾಧಿನಾಧೆ ನೀ |
ಕಾಮಚಾರಾಖ್ಯ ವಿದ್ವ ಧಮತನುಭವ ನಿವಾಸಾಗ್ಯಶಕ್ಕಾ |
ಖ್ಯಾತ ಸ್ವಾಹಿತ್ಯ ವಿರ್ದ್ಯಾ ಕವಿಮಣಿರಿತಿ ಚ ವ್ಯಾಚಚಕ್ಷೇ ಯಥಾಸ್ವ |
ಸ್ವೀಯಾಗ್ತರಾ ಸಚಿತ್ರ ತದಿಹ ಸಹೃದಯಾ ವೀಕ್ಷ ತುಷ್ಯತ್ತ ಸಾಃ ||೧||
ಸಮಾಪ್ತಂಚೇದ: ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಸಹಿತ ಮಾರ್ಲಾಪದಶಕಮರ್ಪಿತಂ ಚ
ಶ್ರೀಹಯಗ್ರೀವಚರಣಯಃ ಶ್ರೀನಿವಾಸಾಚಾರೇಣ
ಇತಿ ಸರ್ವಂ ವ↑ಳ.
ಜಯpmenಯಥಮ
ಸ್ವಾದ
ವ್ಯ!! ಪುಣೆ ! ವಿದಿತಾ ತವೇಯಮೃ ಜು ತಾತ್ ಪಾದಿಕೀ ವಕ್ರತಾ |
ಹಾರ್ದಿಯ ಮೃದುತ ) ಬಹಿಃ ಪರುಷತಾ ರುಣ ಪೀಡನಾ ||
ವಧುಕ್ಕೇತು ಪುಸ್ಸಹಸ್ರರಸನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಸಂಶ್ಮಿತೇ |
ತಿಕೊ…ಸಾವಿತಿ ಕೋsಸಿ ದುಷ್ಟರಸನೆ ನೀ ನಿವೇದಃ ಕಾಕತಿಃ || ೧ ||
ವೃ!! ಕೊಕೆ ಕಾಯತಿ ಚ ವೇsಪಿ ಸರವೇ ಕಾರಣ್ಣ ನೇ ಸಾರವೇ |
ಕ್ರೇಬಿತ್ಯಪಿ ಸಾರಸಿ: ಸರಭಸೇ ಮದ್ದಾವಧೋದ್ಯಾಯತಿ ||
ಕಕ್ಕೇ ಗರ್ದತಿ ಬು ಮಾಡು ಕವಿತಾ ವೈಶದ್ವಾಪದ್ಯ ಭೋ ! |
ಕಸ್ಮಾತ್ರ” ಕಲಹಂಸತಾಮಏಶದೀಕುಲ್ಯಾ ಮುಹುರಾಚಿತಃ || ೨ ||
(ಅಸ್ಯೆ ವ ಕವಿಮಣೇರನ್ನೊಮುಕ್ತಾವಳ್ಳವರ್)

·No text on this page.