·To
THE MEMORY
or
SRI VIJAYA DKARALA SOkt

·CONTENTS Pote 1-ITX 2 IA TRODUCTION Tarihhadra s age Haribhadri s life Haribhadra & work Samaraicca haha 11 XVui XXX ۱۷۲I csix TYTI XXX XXXV XXVII NOTF ON NDANA NOTE ON SUVARNADVIPA AND KATIKA CONTENTS OF THE SAMARAICCA SAHA Bhumikit First bhava Vijayasena's tale Second bhava Amarngupta s tale Ajologue of the man in the well Third life a Vijayasinha s stors Ajita s tale Fourth bhav The robber & tale Yasodhara A tale Fifth bhava Sanatkı mara 8 tale Story of a marmed couple Apologue of the two roads Sixth bhava Arhaddatta s tale Seventh biaya Story of the lost necklace Story of Candra and Sarg& Eighth bhava Vijayadharma'a listory Fitobi the pon Susat gata XXXIX xliv xion xluzi! xlv1 liv Iyun L Ixvi Jxv)) IXXX ΙΣΧΥ Inn IXXXIV lagay 1xxxx ҳсу 0 1. CUM . CVI ·CONTENTS CIX CX1 схіі CXTI сху CIVIL CXXI-XXVII CTXLX-OXXX -Rey Ninth bhava Apologue of the lover m the sink hole Apologue of the four men Apologue of the merchant s six sous Apologue of the robber and the four queens Apologue of the sai age in the royal place IDFA CORRIGENDA TEST Bhumika Bhava Bhava II Bhavn Bhava I Bhava V Bbase V3 Bhava VII Blava VIII Bhava IY I u 111 ta tet ·INTRODUCTION 1 HARIBHADRA'S AGE The death of Haribhadra, the author of the Samarricca Kaha, is placed by Jaina trudition which in this particular can be traced to the beginning of the 13th century AD in Vahrama samyat 585 or Vira samrat 1055, corresponding to 520 A D' This date, however, was recognised to be wrong, since Hari bhadra was acquainted with the philosophy of Dhiarmakirti who flouruhed about 650 AD The discussion at that time turned on the flowing point Sddbars, who finished the Upanti- Whavaprapanca Katha on the 1st May 906 AD calls, I the Prasastı of that norh Haribhadra fuis dharnabodhakaró guruh Now the question arose whether Harbhadra was actually Siddharsis teacher of the Sacred Law of his paramparāguru, in thu 23 vestigation I took what eventually turned out the wrong side of the questions Meanwhile the Jainas had been publishing a number of Haribharlra torks ikich were found to contain inany interesting details. But the evidence that finally settled the question of Haribhadra's age was not far 1 At the end of an old 18 in Jesulmer of Harbhadra s Laghuksetra Bamaatti the date of the completion of this work is gven in two verses, as Vikrame 195 Jyostha tu de 5 Friday, Pusya naksatra, thus corresponds to esther Tuesday, 9th May 5'S AD, or Saturday, 28th April 629 AD In the first case the naksatra was Pusya, in the second Punarvas as the week day comes but strong in both cases the date must be considered spurlo14 Tho nakatra carries less weight, because for every day of the lunar yeae the choice generally les between three nakoptras only which may be ascertained beforehand 2 Sep, mas edition of the Upaz:tibhavaptapades kathi (Bibl Ind), Prefacer vir SICP * A full statement of all particulars about Haribhadra s works there continentators, and the latters dates is famshed by Mun haly navijaya in the preſaca (dranthakarapancays) to his edition of Harbhadra e Dhar masamgradura Dovendra Lilabbat saapustakoddbara No.42 Bombay, 1913 ·INTI ODICTIOY arhed in any of us own work but by the hunyam 11 r Prihat poem by Uddyotana wuch he finı hed on the last day but one of the Caha year 700 equal to tht 21st March 779 AD In the masti of this work Uddi olana mentrony Ilarblindra ay his teacher in philoup!) praling him as the author of a great many books, the latter statement puts it Levond doubt that the great Ilant balta is the person intende l' Tho first who might)r un lerstool the presse in question ani recogni ed its chronoins cal laring was \uniri; Shri JInAVIJAYA In luty article Thed te of Fları! laulmayuri rer ] at t) e liret 0:1 77 al Conference \osember 1919 Pooria and jubilished under the title Sri Harl hulreir) 7418 Semaranirnavah in the Tainsihitra 9711 Thohn Grunthamili xona hi di cuvsty tl: whole queat on einmines the evalence ani put. In case in the cleines Iglet The folla sang remarks are crucils In mylon 12% paper ·INTRODUCTIOY We cannot mako ont from Udiyotanı'a remark whether Hatıbladen was still alive or not, then it was written, some tirenty or thirty sean before that date, hoxesor, ho must have been actually teaching tildyotann We may, therefore, take that cpoch, 57 750 AD or later, as the time of lire literary activity, which considering the extraordinary number of praka rinas lie wrote must larc erionded orer twenty yenrs at Jeast le quotes mani authors Brahmancal, Buddhist, aul Jaina, a liet of them containing thirty names lias been drakrt up bs Jinarija }e pll Front among them the following mas be mentioned as interesting from a chronolo gical point of tien Digniga Dharın hirti Blinrtrhanı (author of the Vahapada abont 650 AD) and humarile Hari bhadra quotes in his Viratana of the Landisātra several pase Age from the Cūrni of that sutra lsy Jinadasagani malıattara without mentioning hi4 name The CTM »24 fined in tho cha year 598 077 AD To about the same time belongs Sxldl 29ennivaare whom llarıblacra quotes, for ho use no doubt Duarmakirti' though he dore not namo him We thus sco tlt llarıblıudra quoted states of the celebrities who Hourubod, in the century procling 1:14 own On the other hand he does not quote banlara who r040 so lugh above all 114 contemporaries that Haribhacsa could not have ignored Iren if he had lived at or after his time We therefore, cou clude that the tradition of Sankara's school 29 night, or at lerst not far wrong in placing kuy life 11 788-520 A D Nor does Durmakirta quafios pratyaks only as obranta (and Dharmoitara exy rossiy saya 61 rāntam hy anumūnam), shio Siddhasenalvalara in Nya Savatura 51 claung abhrünta for protje pa as well as anununa, similarly ho extends tho dust notion of part) a and papurtha web properly applies. o anumam only to praljabre also abusien 126 Apparently he thought oprove on Dharoukırtı by a wholesalo generalization of nice disting Jons! He is diferent from Siddhasenagana the author of the Tatt Arthu vptti brause the latter quotes ad Il 25 from Harbhadras com mentary on the Nand 4ūtri, see Kalyānavijaya ic, p 2), Hanlhedra horclore intervenes between both Siddhasonas It may be mentioned Het the younger one quotes ad, verso by Arya Siddhasena wo muy or sy uot be Siddhasena vakara ·YTHOD10 bome mory facts are shortls fitnifestal lot the mothe of flarıtıldm () the use in the 19ut vore of most of Inti work of the wond ririhn wuch mit linie n terenie to some rent » be life. (3) .* mnie nouml pot only of Jainiai, but oly of the track of the terror watete esineel in his Inekintajasapaishi and his Tils of the work as well as lx hre writing a commentary on D) si \jtsaj mie41, (0) urit ing rat mulr of works Il pract without rms that thic contemporary uf Itari bhadra incent de mon nixtit bis life that it containe! in the pic IT steins tut it } })}; trust thint in oral tracı tron wilkeluulops ** apt to ta pin lenlls channel mio Ingeni a transmetture of fiets nu i fit f1 which we can reparato from each other witli konse de more of bults only in the *implest en Ora lotiail: heurer iriditson hot stories of An rreh fir11102 ) in lan) stallo connected with it hero fals mn the cat in liat i curious asutturally excited by joint (4) to kitufy whurls a tal full of nurneulous and polls increxit le inca lents 14 nd let in the legendary life of IIarbhara, it errexxl m Length all ri maming parts of the legend take togethe? but an n fresco to tt ** made in the oldest account 1 fore analising the trulations about llarıblındr A life I enumemto the Ayurces from such a 24 hno- (al xlort paragraph at tire (ind of Vunicandra » T 1 of Sfatura. lpccunprdini thus Tihi was finified Vikrama mamat 1174-1118 11), the passage in question bay lxen printed by Kalyannsijaya lep a nn! Jinavijale p 1, not 14 (61 light githuis (53) in Jmadatta a (anndharavintha gataka, written betuan samsat 1169 and 1211 1112-1151 AD The test is edited in A Welxer, Verzeichnis der Sanskrit and Prikut landschafte; 11 9821 (C) Ihc funth Smyn of f'rablicandra's I'n whilahacaritn 6914hel samvat 1131= 1278 A P (the name of the guthor 19 wrongly pryn as Candaprabha on the title of the NS edition 1909) ·INTRODUCTION (d) Rājasekhara's Prabandhalosa, written in samrat 1405 =1349 AD I hot only some extracts of this work given by Kalyānavijaya 1c p 82, 211 (e) Sumatiga oi's Vrtti of the Ganadlıarısárdha sataka (see b) finslied saivat 1295=1239 AD, occasionally referred to bı Kalyanavijaya An abridgement of Sumatigani's narrative is given in the Laghuvetti of Sarvarajagani see A Weber, le p 988 (1) Katha valt of Bhadresvara, date un kuown, mentioned lov Jinwizya and not otherwise known to me I shall nou discuss some traditions about particulars of Harbhadra's life which may be regarded as substantially true The birth place of Haribhadra was, according to ac d, e, Citrakūta the modem Chitoi The ancient fort on the crest of the hull was the capital of Near from about the 7th century till 1509 when the seat of government was moved to Udaipur Haribhadra probably Incd in Chitor up to his initiation But the scene of his later life a monk seems to have been chiefly the neighbouring parts of Rajputana and the kingdom of Guzerat In that country, he became the teacher of Uddyot ana ? Another indication of Harbhadra's activity in Guzerat 18 fumiehed by the annals of Jaina families, for ac cording to KalyĀDavijaya (I c, p 7b) they asseft that Harbhadra organized the clan of the Porevals (Porurada Proguta) and converted them to Jainism Now we learn from the Nerminaha carus that the Porevii clay originated in Srimala," that a war- The phrase in e Stocatralitacalacūlinnonino clearly refers to the sacient town on the hill # The versos 4 and 6 in the j ansuge quoted from the Kuvalay andla by Jinawijaya (le p 15) prove thit Vadsotana belonged to a line of yatis tthat flourished an Guzerat • Ser my edition of the Sanathumăraeantam' in the Al handligen cler Bayerischen Akademue der 118rnschaften, Munchen 1991 p 159, VIII V, and the additional note on p II b + The modern Bhłoro il mu tlap extreme south of Varved Uddyotana sûn, lc, Dames the town Sinhillamils It was the capital of Cuzerat teloro.be foundation of Anahıllajătahy Is l'anarăja ta arst of the Capothats or Cīrad Langs C ·INTRODUCTION VII like member of this clan Nimaya, as induced by Vanarāja (746-80G A D ) to settle in lus new capital Anahıllapalaka and that he there erected a temple of Rabla foi the Vidyadhara gacchi Since Haribhadra the organizer of the Poreval clan belonged to the Vidyadhurugccha', it is likely that that clan ored some sort of allegiance to that gaccha whereof the state ment in the Neninihncariu seems to furnish a proof --Although Haribhadra may have hved for tho greater part of his life in Guzerat and the adjoining States of Rajputana yet hi swander jags as a sata probable extended to far distant parts of India Some hints about his knowledge of India may be gathered from the Samarucakah: In this regard it is significant that he does not lay the scene of any of his tales in one of the renown ed towns of the Deccan or Soutbein India but all towns that can be identified", are situated in Northern India from Hastı nipuri to Tamralıpt He evinees a mort intimate acquuntance with Eastern India between Ayodhya and Campi, m these countries Buddhism was still flourislung and it is there fore, possible that Hacıbkadra there acquired his aocurate know ledge of Buddhist philosophy especially as taught by Dignagy and Dharytakirta That Harbhadra was a Brahman by caste as stated in * and implied us where he is suid to have been the purobita of Lag Jitin' Though there is no such statement in a and b, I haro no tloubt that it is true For the learning peruliar to Hari- For he calls his teacher Jinadatta an ornament of the Vidyadhara gaccha According to Harhanandanagan. (1616 A D ) he was a member of vrddha siccha see kalyanavijaya le pllb + The cause of he want of acquaintance with Peninsular India was probably the circumstance that in h = time there were few of any. Svetambara communities fouth of the Tapt 3 Those in the fabulous country of sparas ideha of course do not Concem us • halyanavijayale po nnte 5 Appareatly & Getrtraris name standing for Jutakatru the usual Dame of the king in countless legends and stories of the Jainas but never met with as far I know in any historical document, inscription etc. The name is abunnt in the 1 st of the find is kings of Mlexid see label Dut, Chronolog of India, p 297 ·*y111 INTRODUCTION + bhadra apart from lus comprehensive knowledge of Jaina Lore, is of such a kind as vis natural with a Drahman, but quite exceptional in any other case before Jun hiterature hud received a new impulse from brahmanical science Vunicandra (e) truly describes Haribhadr is one who had studied the enght grammarians and was the leader of those whose under standing 10 ha dened by the discussions connected with all philosophicul systems It is chiefly due to Harbhadra as will be explained in the next paragraph that Sanskrit became the learned language of the Svetambarns and replaced Prakrit in several departments of their literature he would, however not have had thış influence unless he was a perfect master of Sanskrit an accomplishment which required the customary training of the Brahman And as regards his mastery in philo sophical dis ussion conducted in Sanskrit it is such that his Anekantajaj apat ihz with Tikz favourabls compares with any philosophical worl of the sime age It may be added that the story of lları bhadra s conversion the main features of which are already contuned in our oldest source (a) points also to the same conclusion that he was a Brahman by caste Haribhadra by acknowledging the nun Yakin as ons'spirit ual mother (dlarınalo lākouimahallarāsı nu) uomist hably ascribes to her his conversion to the true futhi' which may be regarded as a second birth How its conversion was brought about 1129 been recorded bs tradition which in this regard 19 probably substantially trustworthy abstract of the narrativo about thus part of Harl hadiru s life in tho Prabhu nhacarita (11 1 447) and discuss it afterwards Haribhadra was purohitu of King Jitari in the town of Citra huta Te vas 50 coud of his hnowledge that he procia med that he would become the poput of any one whose proposition he could not understant and ti s vow was engrased on a bolde late lie wore on his bells (11) Once a nast elephant having got loose and causing creat havoc in the streets Haribhadra fled 1 It is this that the B i la xta povesved many ol kit works ela similar dreenpt on but the Bud lhets) at come into contact with brat 1,9cl volt of plul mophy at a f1b, parler t me and Iwany of their great writers have notonously been B minane by caste I shall first givo an C + inanical ·INTRODUCTION IX before him and made his escape by climbing on a Jain temple Thence ho perceived the image of a Tirthakara whom he derıded in a floka (1 opur evo fata 'rasie, etc) (18) On the next day wher ke went home about midnight, he leard an old nun recitibg a gatha' (callidugam Haripanagam, etc ), shich utterly baffled his understanding He asked her to explain its meaning, but she referred him to her guru (27) So he went to see him on the next morning Passing on his way by the same temple he pronounced the same floke (i apur era taud 'caste), changing ono word so that it redounded to a praise of Jupa. There he 8aw Jinabhataguri who promised to teach him after he had beer initiated Haribhadra consented, and acknon ledged mat alara Jákını as his spiritual mother (42) He became so well versed in the sacred Lore of the Jainas and his conduct was such, that the guru appointed him his successor Thus Haribhadra became A yuga pradhana (47) Now all essential points in this account are confirmed by Municandra in the short passage referred to above, with the exception of the incident of the mast elephant (v 12-18) and as Baid before, of his being the purohıta of King Jitan There the same gatha and the sloka are mentioned and the name of the gun 19.given as Junabhadra apparently by mistake for Jinnbhate, some minor details which may be regarded as embellishments, are omitted It is, therefore, clear that the tradition on the whole, is old, and as thero 13 nothing extrava gant or incredible in it we may regard it as coming very near the truth It remains to mention a curious notice in the Ganadbarn bardhasataka v 5f Sowe, nusled by the similarity of the name, have erroneously asserted that Hanbhadra was initiated and instructed by the Castvavasins' The Caityavabins were those monks who abode in teraples, while their opponents advocated the 1 This gatka oecurs in the Avabyshamryukto 2 With it agtes the very short notico in the Laghuvetti of the Gana dharagardhatataka v 56 p v It mentionz besides the golden plate worn by H on his belt 3 The same form of the name is given in the Lechuvętti mentioned in the last note ·ITRODUCTION Lyisatıntarvīst ie the dwelling in tlio houses of lay men (fragtha). Both sections seem to have coerreted for some time and no Repamtion to have taken place Śitinka! 13 said to have been a Caityavian But in the end the earlyao weems to have hecome discredited and Jmosi arnsūri the founder of the Kharat aragaccha in Samrat 1050 = 10JI ID established the maafinirse at least for lue keet It is just what might be espected that at a time when tlie enmuts between those two sections or rather sects was at its height the Cattyal 2199 should have claimed the Earnous Hanl>halra for one of their cwn and their opponents should have repuclated their claim as null and yod, but it is cqually certain that if at IIarıbhadon a time the mode of the monks logins had already become an important point of controvent there would have been no accadon to doubt which side of the question he repousel The drecription of monastio life in the Samar iicct Kahi illustrate the practice of monks so Ing day, or at least one ho wonli anpros e of according to it monks pat up to atat in a parh near the town where they are the by the faithful and the cutoue It is not and exploritly that they loriged there in a temple lat it seems to be cred led that Jlarıbhadra surposee them to lodige in housey lelon.ing to, or Surnhol by, Jasmien 3 ILARINI IDPA'S STORKS Tarihira e fome as a ywgombani cells myste on her literary retirits for the sale of Jainisin ti norr of the most ·INTRODUCTION fertile authors in Jaina Literature as regards not only the number of the works he wrote but also the diversity of the subjects he treated Jinavijaya (cp 3) enumerates 26 works of as the inost renowned ones of which 20 have been edited , and Kalyanavjaya (lc p 130-19a) has drawn up a list of all fuis works actually preserved or known from quotations onk his list contains 88 entries Great us thig number is still at woukl be but a small fraction of the total of lus writings of tradition might be credited which ascribes to him the composition of 1.400 pralaranas' This tradition is found already in our oldest sources of I s life ( a and b) and it can be traced further back to 100S AD being contained in Abhayadeva s fika on Hs Pincusaka finished in that year Now it 18 altogether in credible that the Junas should have been so extremely careless in handing down the rochs of their famous auther that a few centuries after lus death even the titles of the great majority of them should have been forgotten seeing that two works which he left unfinished viz Tattvartha laghurtti and I'ında muryuhtı ve nevertheless been preserved Unless therefore the number 1,400 be a mere hyperbole without any special meani ing worusý asuine that in this connexion prakarana does not deunte as usually 2 scparte systematic tren zee but 18 used in 2 more restricted sense so thnt the Pancasal, contains 50 pralaranas Astaha 32 Solasaka 16 ete but on what principle in other cases his books were split into a great number of pralarands it 19 impossible to su Ilaribhadra wrote in Sanskrit and Prakrit both in serre and in prose mostly of course in illustration of Jaina doctrines Two sides of his literari acturity deserve special notice lus commenting on canonical works in Sanskrit and his discussing with an intimate knon felge the doctrines of Bralimans and Buddha Che old commentaries on the canonical looks the Niryah. 119 Curnis and old Bhassas yere written in Praknit through 1 Rajasekhola (1319 AD) Assigos him 1140 pr and four writes fletxeen the 15th and 19th ernt 178) 1414 por ser hslyánay jatelep H 1 120 6 1 ·INTRODUCTION schools brahmanical and buddhist In this connexion one of Haribhadra s works though not a prakarana has a peculir interest VIZ his commentary on Dignaga & Nyayapravesa Siddhasena divālzi hnd written a Nyāyāvatara wluch un mistrhabis presupposes Dharmahirtis \yuyabudu' appirently intendug to provide the Junus with a mannal of Logics But it is decidedly inferior to the master's worl of Dhar malinti which it was designed to supersede nor had it any lasting success Haribhadra however instead of attempting to found a logical school of the Jainas induced them by commenting on Ding to study the original works of Bliudd) 147 Logroans He apparently appreciated their paramount im portance though he controverted at great length soine log cal propositions of Dharmal irti in bis Anchantajayaprtahi The interest of the Jainas in Buddhist Logics continued long after his time we one to it the preservation of Dharmal irtis Nyarabindu and Dharmottara s Nyavabindutiha in the original Sanskrit for the oldest raanuscripts of these works and of a frngment of 1 commentary on the latter come from Jainn bhandars Che gndesvours of great teachers like Siddhasena-divakar) anel Haribhadra to raise the Svetambaras to the high level of Indian mental culture were brought to their concluson by Hema candra who provided them with a mrable text books of the prin cipal Indian sciences besides such standard works as more direct ly concerned their own cree I Thus the Svetambaras who for muy centuries seem to have remained am a comparatıre ob scurity as an exclusive sect emerged to notoriety probablı about the seventh century till at last they became in Guzerat and the adjoining countries the most influential religious community and could even under humarapala by called the establishal church of the kingdom But to return to the works of Harıbhadra it remains.to be noticed that he usually employs in the last serse of thepi the word viraha which is known as bus mark (c p202. ft) quotes in full the passages where this mark 1 See abo: p. III note ? Kalyanawijaya ·XIV INTRODUCTIOY Occuts As exceptions he mentions (p 125 ) the commentaries on the Dreasailka, Isaiaha, Prajnimní stītras, etc. and Samaridits ahnthi, Speluaršavas unuecasa Lokatattranirnaya, etc' It 14, loweser, loubtful, whetlier tho Simarădityabathi 1 an exception to the rule, since three Vse read the word traha in the last serse (See the footnote to the passage in question ) Iccorling to the legend the mark'traha refers to Hacıbh ulra s loss of his nepbens and pupils Hamsa and Paramahaması whom, honerer, he does not mention answ bere in his writings as far as I know There inay be some truth in this report, but out of the simple fut if fict it was, thero Arcw a long story full of miraculous incidents, which, as I have already sure alore, forms the greater part of the legendary Itſe of llarbhadra I subjoin an abstract of it as ghen in the I'rabhivah carita (11 46 200) 1118 sister s sons llama and Paramahamsa who had left their fathers hou in dieguist, becarpe he pupils and were inetrueted hy him in lobte They desired to go to a Buddhist tovu in order to learn their Sistra, but llarıbhadra foreseeing sorne disaster entreated thern not to go, nevertheless they in Aisted on it and went, in lisguise to tho Buddhist town, where they were instructod by a Buddhist mun llar, a learnt the objections raised by the Buddlusts against Jaiotsin, they wrote a clever refutniion of them on Bortie leaves A blast of wind carried tho leaves away, and they were brought to the Buddhist inuni, who thus locanie aware of the presence of some Jaina yatı amongst his pupils In order to find him out he had the image of a Jina placed in the gateway so thnt all must trample on it on entering But the tiro brothers painted with chalk the sacred thread on the breast of the image aod then they wero not afraid to put their feet on it Now the Buddhist muni employed another trich all pupils were confined in an upper room and watches nere placed with them, and s ben tliey were asleep he caused a number of jars to be rolled down frofatin upper story The sleepers started up in terror and Javoked their totidet atas The two brothers invoking the Jina were thus found out, but they took a couple of umbrellas and spreading them jumped out of the window They reached the ground without hurt or iury and fled at great speed Bud darst soldiers pursued them 'When they were approaching ·I TRODUCTION. 0 them, Hamsa advised his brot lier to take refugo with Surapala, king of a near town, who would give hun protection; he then fought his enemies of whom he bulled a great many, but at last he fell and died (01) Paranishamsa seat to Surapala who granted bim 119 protection. Soon after, the host of pursuers arrived and demanded the delivery of their enemy. The king, however, did not give up his protege, but proposed that a disputation should be held, and if their speaker should vanquish him, he might do with him es is proper in such caseg The Buddhists agreed under the condition that their opponent should remain behind a curtain, because they would not look at the face of one so infamous The ensuing disputation was conducted, on the side of the Buddhists, by their Sasanedevatá, who was invisible and spoke from the mouth of a pitcher When the disputation had gone on for some days, Paramahamsa despaired and invoked Ambā, the Sásanadevata of his gana She told him who had, all the time spoken against him, and advised him how to act in the disputation He was thus en abled to reduce his opponents to silence, then lifting the cur tain he smashed the pitcher and charged the opponent with fraudulent beljaviour The lung, conscious of the finister antention of the Buddhists said to them, he who after van quishi, me in battle will take hold of him, may do so without fault Then he gave Paramahamsa a wink who guessing his meaning fled as quick as possible, he was, however, closely pursued by horsemen whom he eluded by the following trich Seeing a washerman at work he persuaded him to get away as a sudden attack was coming and he himself resumed his worh When a horseman enquired of him whether he had seen some one on that road, he pointed out the washerman at a great distance The soldiers made the washerman prisoner and then returned. Paramahamsa having thus put off his pursuers pro ceeded in his journey and siter a few days reached Citrakuta where he met Haribhadra He told him what he and Beras? had done, but when he had related his brother's death, he was Ho Svercome with grief that his heart burst and he died Iføribhadra was deeply afflicted by the loss of his nephews and pupils He conceived an intense hatred of the Buddhists and (192) A omilar Situation 18 described in The text 13 corrupt in thus place Par&ta Parvan, vil, 3758 ·XV111 INTRODUCTION < Haribhadra diverted the layroan Kárpüsika from his partial. ity for the Bharata and Itshasag by telling him the five stories of rogues! (211), and won bim over to the Jaina faith не ordered him to make an edition of his works and to distribute them among the yatis, (217) He caused other people to con struct B4 temples on one platform (ekapithe) 218 He also pro duced the Mahanagathasūtra from a decaying manuscript, (219) Ending his life by and land he ascended to heaven, (221) SAVARAICCA Kala Che Jamas always regarded Harbhadra as one of their great poets on a par with Padalipta Bapprbhattı, and others ? His fame as a poet rests almost entirely 8 on his Simaraicca hala This work is mentioned by Hemacandra (Kiryanusa sina p 340) as a model the Sahalabatha + Haribhadra does not use the technical terin salalakatha, but he mentions the division of the subject matter of kathas in devra, dizyamānusa and mānusa (p 2 1117, p 4 1 13)'accord ing to ancient teachers & He further divides hathas an artha , Lāma , samkırna , and dharma Lathās Ilus is of course, a dharma Lathā es almost all hathas by Jaina authors may be ranged in the same category Whatever be the adventures of the hero or herone, the end is always their renouncement of the world and entering the Order, and the narrative is usually interspersed with a great deal of religious instruction which, however, in our work, rarely degenerates into sermons The character as a dharmakathā of the Samaracca haha is manifested also through the idea of retribution which underlies the main story and most of the tales inserted in it In the 1 This apparently refers to his Praljit kavya Dhurt ikhyānam. 2 Compare Kalyanavijaya lep 23 b 3 Besides the Samaraiccakahă bis Präknt kavya Dhurtakhyānpın 18 preserved in manuscript A kathékoſa es mentioned bs Sumatagan + Henacaudra a definition of sakalalatha samasta phaldnteflørtta varnanā 18 taken verbatim from Abhinayagupta 8 Locand on Dhvanyaloka 4 P11 6 Rajasegrars Kavyamımams. I p ' ssen dese this d1918lon to Draubuni, who is quoted in Bhāveprakasa (lith or 12th century) as an Authority on dramatica see JRAS 1994 p 608 ·INTRODUCTION IIY toata story at assumes n peculiar form which may be designated 49 Miami This word is origianily a muclical term which Haribhadrı (p 481, 3) erplain4 as the dionier of the dharus caused by unsalıtary régime, Inetaphorically it means bad barm1' especially such as clicets the inoral constitution of the jica cu ing as it vero & dicase of it, which may last for a yreat number of birth, and lias the most seriou4 consequenon for the individual thus infected In the man story Agnisar. man acquires tho nidan bs hus intenso hatred of Gunasena and fuus ardient desire of resenge (aria lhyina), thus hate reappears tinbntel anil without other cause in his later births whenever the comer mto commerion with the person in whom the soul of Gannscna is for the time in orporatai Plere the hereditary vice 19 anger (Krodhin) in Amaraguptna tale of the 2nd Bhava It is deceit (ināyi) in Ajitas tule of the 3rd Bhava atarice (lobha) and in the router : talc of the 4th Blias a untrue speech (anska) dann es occasionallı kimons mots with kara acquir ed Ix kme, if that are not properlı repented of the procluce harma sluch will not be eflaccy! though the ſurront m question alternards leads & inost incritorio hte er en as a niond ore nu The sextity, of the punishment induced by such harma may Arirar quite ont of proportion to the nature of the ein wich occasioned it, !, when for angri Horde which passed between s mother and her son he is impaled in a later birth and she has ber bande cut off by & Tobber (70), Baia story of Canılra and harga), or when & prince cho hal beheaded and eaten a cock malo o£ paste is for this tran-gression several times reborn and Heverely suffers as an animal (4th Bhava Yasodhara's tale) Haribhadra inaintains that heavier sins or crimes are punishel luy birth a4 nu animal or by suffering in hell which may last many oceans of years, and compared to such tho J'orst sufferings of human beings are a mero trilo, on the other hand to reward for good deeds 18 meted out with an equal li ltr ality by oceans of years in heaven The Samiatacca hali 14 evi dently intentled to illustrate the evil consequences of vices sing, For thg dos Compare ndunasthana a part of the Caraka amhita matical meaning of mind see the note oa xxx ·IX INTRODUCTION 6 and all transgressions of the Jaina code of morals and to yam the reader or hearer of it against carelessness in conduct and in the sense it is eminently a dharmakatha Apart from their moralising and didactic character Han bhadra 8 stories are interesting for more than one reason They give a picture of Indian life in the 8th century which the antı quary may study with profit the descriptions of marriage ceremonies of court life of journeys and sea yoyages of the Sabarks and Candālas ete contain many details of interest The Samaraicca habr is also of great literary interest ze a specimen and refler 13 it were of the more popular literature of fiction current in the Sth century which must have been A very extensive one both in Sanskrit and Prakrit though very few works belonging to it have come down to us Among the works which probably served Harıbl adra as a model may be mentioned the Tarangavati by Padalıptasunt the most ancient and famous of Jnina romances The original text has been lost but a later recasting of st Taringalols has been preserved (in a very frulty manuscript) of which Professor Leumann has given an abbreviated German tranelation The reader of it will be strich by the similanty of ideas in it a d i Haribhadr s worh But there 19 th difference that wh le in Tarangalola harma remembrance of a previous burth an I its consequences etc serve to motivate the story in the Samaraicen habe the story serves to illustrate those ideas and to impress the herrer with certain moral princ ples The latter work is a didactic novel the first of its kind known to us This literary genus reached the highest degree of perfection in Sddharsi & Upamitabhavapra panca hatha Haribhadra is quite explic t about the source from which the main story or series of stories is derived In his introduc tron (on p 6 of the present edition) he gives eight gatals in 1 The great extent of the I terature of fict on in old times may be aferred from its dinson in Jankatha sakalakatkā khlaskatha katha an 1 Akhyāy kā already given a the Dhyanyaloka p in Only works written in a highflown or the most art fic al stylo of Sibandhu or Bags porn to have won the lasting sdifarat (3 of the learned, wh ch accounts for the preservat on of a greater number of them and the loss of other ·INTRODUCTION XXI which tho argument of the main story is contained (coruyaramgahanıgāhão) He introduced thein by the words Shantyam ca puvāyariehrm, 'old masters have said' According to the legend (above prvi) it was his guru who sent him three (not eight) gathās from which he developed the Samaršicca Kaka The legendary accouut clashes with Harbhadra's own state ment, fince he apparently distinguishes between the pulvāyarıya's anl the guru Foi (ib 1 18) he eays, 'now I shall at length narrato what is indicated by those (sangahanigahās) according to the instruction of my guru' And at the end of his work he says, referring to the third gathā he has explained what is stated in it 'haring heard it from the mouth of my guru There can therefore, be no doubt that the subject matter of the Samaržioca Kahā was known before Haribhadra's time and was already fixed in samgahanıgākās But I cannot trace them or the stories referred to in there to an older source 1 The great number of independent tales inserted in the main story, are, of course, of a different origin Most of the Apologues like the one about the man in the well,' are most probably old Indian tales adopted by the Janas and adapted to their religious views But besides them there are many other tales, some of considerable length The greater part of them may be assumed to have been uvented by Harbhadra, who avors his fondness for stories (lahanayanurāya), for the have a similar tendency to the main story and serve to illustrate the idea underlying the whole work It 19 not necessary to go here into details about the language of the Samaraicca Kahi, as that subject will be trented in the second rolame, which is to contain also a full glossary of the text But this much may be remarked in this place that the langunge 18 Jama Mahārastri, of which there are 'In the Abhdhánarājendralosa by Vijay atajendrasün Vol 1, p 177 Qy Agguanına there is a reference to Açaranga, 1st Srutashandba, 3rd Adhyāva 2nd uddetab But agnusammen us not mentioned there nor, as Vorlesen Sokau)runt.zname.mz.r.thaminither in ana fika on the passage in aflestion. The above reference therefore, is probably taken from some later commentary sad may be assamed to be based on the Samara, cca Ksh itself and not a source of it ·IV ATRODUCTION two kinds one use l in verees the other in prose The poetical language is the same as that employed by all Śretambara authors in Prakrit poems and does not much differ from classi cal Mabasistry The language of the prose is also a hind of Maharastri Dut it admits a number of Saurasenl idioms which are never used in poetry and spinngly admitted by later prose water seg my paper über das Prakrit in der Erzahluugs literatur der Jainas in Revista degli studi orientali II p 231ff The style of the Samaricca haha is on the whole simple and fluent the sentences especially in the purely narrative parts are easy and not too long but in descriptions they are occasionalls of considerable size abounding in long compounds and ornainented with ala: báras In the metrical parts the style 19 of course moie elevated though rarely intricate On the whole the style is well adapted to the understanding of an audience of some culture rather than of great leaming Though Haribhadra does not affect the highly ornamented classical style of Bana or Subandhu yet he shows his proficiency in bome popular artifices which were the delight of the sabha Such artificial erses are the three pratnottaras p 610 f and the three gudhacaturthas p 617f There is another verbal artifice which he employs both in cree (79 I 10 419 9 19 498 19– 499 6) and in prose passages (137 6-9 91 10 13 213 8 11 423 19-424 8) it cons sts in the ti at each line or phrase (compound) opens with a word repeated from the end of the preceding one eg p 498 1 19 20 kancanathambi am thambho tuja or 499 13 4 haranı rumbam haranıuremba Th s artifice which I will call dsnkhala resembles a kind of yamaka! but it is not 7 yamaha proper For in a jamala the repeated syllables nust be identical without however containing the same word while in srnkhala the same word is repeated and the syllables are not necessuily exactly the same (see the first of the above, svamples) Tie Brnllala is an old artifice the oldest instance of at 19 the 15th adhyavana of the 1st srutashandha of the Sutrahrtănga named from its opening words jamai jam (yad alitan) which also means consisting of jamalas (yamakıyam) Samdasta yamala see harpidarsa fii 51 f ·INTRODUCTION IX211 ca Kaha It is worthy of remarh that the later yamaha the predecesso of rhyme originall denoted the repetition of words whereby a series of verscs are also interconnected There is scarcely any variety of metres in the Samarac Besides the common arya of which there are seferal hundreds there are a very fen verses in different metres Tour stanzas in Prıman wh ch consists of four ambicg occurs on p 372 1 1-8--On p 72 1 1 25 a stanza which the author calls duraikhandam It is the dripadi of Hemacancira (Chando nusa sana IV Khanjakas 14) and consists of one gata of 6 matris five of 4 matris and one long syllable the second and sixth ganas are either an Amphabrachys (u Or Proceleus maticus with cægura after the first syllable (ºuwus while these metres are excluded from the remaining ganas! On p 611 1 5–8 and 612 1 3 are two unknown ganacchandas the second of which appears to be hopelessly corrupt -A few stray slobas are probably quotations I enter into details about the arta because that metre exhibits in Prakrit some peculiarities which Indian wrters on metrics have not taught and which have nsually been disregarded in Sanskrit poems The arya (or gaha in Prakrit) sheme to have been ongưially a Prakrit metre the earlies, specimens oocur in the buddhast canon some pieces of the Thbrigathas are composed in that metre But it received its greatest refinement in Vaharastri Literature known to us through the collection of 700 åry 15 ascribed to Hala and th 19 áry a has served as a model for all later Prakırt poets It will suffice liere to notice only those nicer metrical laws of the Prakrit ars 2 which itere ignored by Indian writers on metrics The well bown rule that the 6th gan, of the first line of the arya is either an Amphibrachys (0-9) or a Proceleya maticus with a caesura after the first sillable (un) a particular case of a fundamental rule of Prakrit ganacchandas which is based on the equivalence of these two metres and may be state 1 thås if in Prahmt-or Apabhramsa-finacchandas particular ganas must be an Amphibracbys or Proceleusmaticus, 1 . 28 but Read mf& piso in the second line, ·XXIY DTPODC'ETION, . the latter invanabis has a c14ura nfter the fimt syllable; and this form of the Proerleucinaticus 19 not admittel in all rcmaming ganas from which the Amphibrachts 18 excluded tbough the l'roccleusmaticus without a pura after the first syllable may l» freely admitted In the ary, accordingly, each of the seven ganas may consist of four short syllables, but in the odel ganas there may not be a cægura alter the first of the four ahort syllables This rulo which is not given by Indian writers on metrics strictly followed by Prakrit and Sanskrit pocte 2. If the regular cæsura after the third gana 19 omitted the Ary & I called li pula, I shall use this tenn not of the whole verac, but to denote the line only in which to cmaura is manting you in all vipulis the fourth gana must be, like the sixth, cither - or vivuv, og kamalāli korlam 7,5 bhiruthanan ca 7,8 sura siddha monuya 1, 0 If tho end of the third gana concide with the end of a word, which is followed by a monosyllabic enclitical word, the vere is also mpulā, eg hayayamiryt fic 76 9 Jacchargeiru ollhayan 77, 5 pamloetyn dant. 216 61 Vipulāa are very frequent with most Prakrit poets, ancl they strictlı obey the law explained above Tho practice of Sanskrit poets, however, 19 not the same throughoat Vara hanılıra has many tinitās, with few erceptions correct ones, IZDU G, vol XL, p 339 Anotber case of a difforent character poems to constitute - vapula The initial consonant of a Prakrit word redisced from a conjunct consonant in Sansknt, may optionally be doubled if the word is the scond se, not the first, member of a com pound, eg canda parha or canda ppaka (= candra prabha) Vow if the word with the intral consonant doublecl form the fourth gana, at 18 always an Amp brachys in the rare cases where this occurs I have found only 6 cases in Håla and 7 in the first seven cantos the Surasundari (1018 AD)eg jahangifthalat Hala 289 , Lesa klhalanta b 4fd grunnoppkalekla jb 078 By the doubling of the initial consonant the sccond member of the compound the first seems to have coalesced with the et cond member into one word which thus comes under the law of the ripulo It may to mentioned that if the last voxel of the first member 19 long by nature and not by position) the second member happens to be no Amplubrachys in the few instances I have noticed eg laccha, nyandayam Surasundarł II] 20 other cases ibidem IV 230 VI 93, YII 191 1 ·INTRODUCTIOY, IX but most Sanskrit poets have lost the nicer metrical feeling with regard to the arza, they generally avoid use of a ripulā In conclusion it may be remarked that the Samaräicca Kahā like most old Jarna works in prose or serse of a similar character was to be read alond before an assembly of hearers, for such seems to have been the general practice at the time when a considerable moiety of the Jajna compunty were still able to understand Prakrit and easy Sanskrt This practice has left an unmistakable trace in our text In sereral places (133, 14 233, 19 300,13 585, 9) some particular story is referred to, or advertised by the word kahānaya traesena The stories themselves, however, are not given in the text, but were most probably supplied by Harbhadra from memory, or extemporized by bum, when he read the iror), to his hearers The remnarla or reminder kahānayansesena in huis dianuscript was duis copred when the first edition of the work as issued by the layman Kārpāsıka according to the legendary account see above p xvui) In two places (233,15 585 9) the context seems to require or presuppose such a particular story thongh none of our MSS inserts one at the proper place The later jatus who read the work to Vieir hearers seem tlierefore not to have supplied them But in some places traces of their meddling with the text may be found , for there are in one or other MISS omissions or altera tions of passages which cannot be ascribed to a common copyist, but are most probably due to a yati sho emended the manuscript which be used for his lecture These are, however, some later additions, some of much have been noticed in the abstract of contents which were already contained in the codes archetypus, from which all our MSS are derived The present edition is based on the followmg MISS 1 A A good, not modern MS 275 leaves, no colophon B. Neither old nor good NIS incomplete, breaks off on P 584 ) 10 © Blodern MS farly written, 700 leaves, contains the Test and Trppari Colophon at the end . I afy orginal notes having been lost in the war, may account 19 Got Bo detailed as might be desired:

·Xxvi INTRODUCTIOY . 1 D ग्रयो य व्यकतोयि ग्रथाय० ॥ ११.... इति श्रीसमरादित्य चरित्र सपूर्णम् । लिमित परशरामज्ञाति पुम्करणासाह्मण जोधपुरमध्ये ! सवत् । १९४३ रामिति फागुणमुदि । १४ ॥ भोमवासरे। (=1887 A D Tuesday 26th farch) Apparently another transcript from the same DLS as 0 479 leaves Colophon at the end स. १८६१ ना जे० शु० २ लि. लैया लालनि कल्यण- The colophon of the chapters in C E runs thus इति श्रीमहत्खरतरगच्छाधीश्वरथीनिणसौख्यसूरितशिष्य श्री- कीर्तिवर्धणगणि शिष्य पण्डितप्रवर श्रीमदिलाधर्मगणिशिष्य श्रीमदिनीत- सुन्दरगणिशिष्य सविनयक्षीय । प । सुरमविवर्धनगणिविनिर्मिते (or विरचिते) संस्कृतमसूत्रार्थ (ट्टीपणार्थ) Incorrect not moclern 287 leaves End श्रीमहिकमतो नवानिशरभूसख्यातसवत्सरे माधे मासि विधयय (sic) तटवरे गधारसी परे। पूज्यश्रीविनयादिरनगुरुराट्वेयोर्थमालि (suc) र्खितो यथ यौसमराभूपतियते श्रीधर्म रत्नाभिधै । Modern and incorrect I have used It only towards the end of the edition At the end of F by another hand वथ प्रशस्ति। श्रीगुर्जरेलावनिताविभूषण श्रीमज्जिनागारकद वकाचित । लक्ष्मीविलासास्पदमाप्तसेवित श्रीवोशलाख्य परमस्ति विश्रुत ॥ १ ॥ प्राग्वाटान्वयभूषणोऽभनि पुरा तस्मिन्पुरे विश्रुतो धर्माराधनतत्परो गुणिरत श्रीपुष्पचन्द्राभिध । . तत्पुत्रो विनयान्विता मतियुतोऽप्यूमेदरामोऽभवत् पुत्री दोलतरामक समभवत्तस्यापि वाणिज्धवित् । २॥ गोकुलमानामापि तस्य पुत्रो गुणान्वित । धर्मकर्मरते भार्ये तस्योभे भवतोऽनघे ॥३॥ T क ·INTRODUCTION XxH त्रिभुवनस्य पुल्याद्या नाना लक्ष्मौलमदुणा । तस्था पुत्रौ गुणैर्युक्ता चन्दना चन्दनोपमा ॥ 81 धूनी तदपरा भार्या वखतचद्रपुत्रिका । तस्या पुत्रौ गुणे श्रेठा विद्यते च यशोमती ॥५॥ लक्ष्मीचूनोतिनाम्न्यौ ते खपत्यु पुण्य हेतवे । प्रतिमिमा पवित्रा हि लेखयामसतुर्मुदा ॥ ६ ॥ तपोगच्छनभोमार्गप्रकाशन विवखता। विजयानदसूरोसा शिष्यस्य गुणशालिन ॥७॥ प्रवर्तकपदस्थस्य श्रीकांतिविजयस्य हि। प्रतिरिय मुदा ताभ्या पठनाय समर्पिता ॥ ॥ भूरमनदचद्राब्दे नभोमासे सिते दले रम्ये। विजयकमलसूरोणा राज्ये प्राज्ये लिखितेय । ६ ॥ पार्या। शुभ भूयात VISS C and E belong to the Deccan College Library see Peterson 5th Report No 888 and 6th Report No 82 MSS A B and D were lent me by the late Vijayadharmasuri and F by kint vijaya It will be seen that none of these MSS is really old Even the Tippani of Mativardhana' is quite modern for the author according to the above colophon 19 fourth in descent from Jinasankhya Sūrı who was held of the hbaratara Gaccha, Samrat 1739-1780%D1683-1724 AD and therefore must have lived in the later part of the 18th century AD The versa (Sardalavikridta) at the end of states that the Manus cript (grantha) was caused to be written by Dharmaratna ia Samrat 1639= 1583 A D But this serse 13 apparently copied from the original of D and not composed by the keribe of D for the author of the verse would no doubt have written it. formctly and without tļie senseless corruption in the second line I am ainiost sure that the sere does tot refer to the 21S of the Sumarnyca hala for grantha usually denotes a work and indianmuent Piratas tudnastú a'bamarađity acarı I This is the form of the name given in the Jainagranthaval pon has Sumativardhana Suramat & gaven above is apparently trong Peter ।

·IYTILODICTION . tra (Jain gruthisati p 234) ond tlic alor sere ina huic Ker taken from that work At any rite is later than tho date giren in the fore, and the same remul probablı holdt mal also with regarl to the original of I) Such being tlir condition vf the materialI hal to work up, I con i lered it hopelea to attenipt a critical relation of the frut in the strict Menu of the onl It will be seen from the notes that roughls Krmaling CEF reprowat one claws and D another, a suinx more frequently with the former and B with the latter OCTA ilonally, however, all VSS have an ongunni rea lng of their ou not found in any other In the stato of things a clear dastron into reactions 19 apocaille If more good VSS of the last hnd keen at ms dipoan! I should have bosal my cclition on theni For some realings of D are desilalls pro teralle to thouc of the remaining MISS, being unsupported has the latter I have relegnted them to the footnotes Under the circumetanco describe! I havo aimei nt gaung a readable tritt which by the nature of the case, 19 an eclectic one In selecting the reading to be receased into the text I hare gene rally Eren pudells the agreement of two or more VSS, but I not that in many cases the better reading may be found in the footnotes I must mention a particular case where the printed tert 14 mi-leading with regarl to the true form of a word viz , the Instrumental case of the pronominal stem ana, wte, xfx wife instond of cou etc Ay it was assumed that the former forma sere optional for the latter I have written eg ufruit 582 1, #fra 73 1 wetu 33 5 but of course #fan and uT In the fint case wfTut might and I aor think ought to have been written cinco after I long final yowel the initial of the folloning word may be clıded eg poft 7 651, 15 But in the remaining cases also the true orm of the pronoun us * as I found when a great part of the cxt had been printed off For I then discovered a new Sandhi ule pictating in l'al and ancient Prakrit which I have demon trated in Indogermanische Forschungen (1912) Fel 31 p 211 fl The Hile 9 as follows If the penultimate syllable of a Ford' is long by nature or position the short final vonel (espe ·INTRODUCTIOY XXX IS cially ) may be elided if the following cord or mieraber of a compound begins with a vowel eg a ser may become Fara (677 12) 1e etth' uvāyam The principle underlying this rule operates also when after a long final syllable in a word comes a monosyllahıc enclitic word lihey For in t219 case the word plus enclitic harng but one accent on the long syllable) form one whole of which the short vowel of the enclitic 19 regarded as the final vowel which according to the above law may be elided before an initial vowel eg ufro may become fez fa# (633 11) If the following word begins with and it is not this & which 19 elided but the quherent in (u) eg niccanicce y anegad) amme 650 10 This caso extremely frequent when the second word 19 anena ande anchim The above examples भणिय व गाण भएको र stand for bhaniyam c anena bkarcıyo y anena which cannot be correctly written in Devanagari for at an avıgruha is inserted the elision of the vof anena would be indicated The render is therefore requested to supply mentally the nght separation of the worda as that given in the text is necessarily wrong An addition al proof for the correctness of my interpretation of the above cases 19-the lingual n in my etc for if it were stitial in the vord it ought to have been written a9 dental na I first thought you etc to he enclitic forms of u but that is apparently wrong because if such were the case then one enchtc word of two or three syllables would follow on the enclitic wluch 19 against grammar In conclusion I dra v attention to a syntactical irregularity by which a passage of some length containing a speech or reflection of somebody and ending in fat (f) syntactically depends on the preceding sentence which ends with #fit fafa etc as well as on the following sentence which begins with for 72 16 HEFT 558 19 from 509 3 fayfa 504 14 In such case, I have put a stop (1) after få though the passage ending in fa is also syntactically connected with the follo ving sentence 1 Ia tes cases I have put an evagraha in order to fac litate the understanding ·NOTT ON ndana In Tattvarthadlugamasutra IX 34 nidāna is the fourth kind of art adhyana, the Bhīsya erplains it thus hyema पुनर्भवविषयसुखएडाना निदानमा ध्यान भवति । Pujyapada in the Sarvar thasiddhi भोगाकाहारस्थानामनविषयप्राप्ति प्रति भन प्रविधान मकल्पचिन्ता untura faciafagudi Siddhasena commenting on VII 13 mentions nudāna as one of the three salyas, and explains at as an wrafata when somebody does penance in order to get, in another life what had caused hag envy in this And ad VII 32 he says निदानमवखण्डन नपरुथरिवस्य वा । यन्यस्य नपसो ममास्ति फल तो जन्मान्नरे चक्रवर्ती म्यामधभरताधिपतिमहामलिक सुभगो रूपवानित्यादि। रतश्चात्यन्ताधममनन्नसमारानुबन्धित्वात परित्याच्य। Pujyapada in menting on the same sutrz explains nedanam (etymologically भागाकाहया नियत दौयत चिन भस्मितनेतिया। The dogmatical meaning of nudāna illustrated in the above extracts 19 the adea pnderlying the Samaraicca Kaha com NOTC ON SUVARNADY PA AND KATHA Suvarnasl vipa 13 Sumatra It is mentioned in an inscrip tion of the Saka year 700 see Cpigraphia Indica XVII P 311 The editor of this inscription mentions an other inscription preserved in the Leyden Museum which belongs to the Chola King Rajaraja Rajr Kesarırarman (985-1013 AD) In this grant is stated that Maravijayatungavarman was the orerlord (adhipatı) of Srivijaya (Palembang in $umatra) who while extending the kingdom of Kataha caused some monastery to « be built ---Katalia accordingly 19 eather Sumatra or a kingdom in that island + ·CONTENTS OF THE SAMARAICCA KAHA 1 A BIOIKA After the mangala and an admonition to his hearers the author states that according to ancient acaryas the subject of Kathås is of three kinds, being concerned with gods, with gods and men, or with men only 2, 15 There are four kinds of Kathas artha , lāma , dharma , and samkirna lathās 3,10 And there are three lands of hearers the lox, maldle and highest, or tāmasa, tājasa, and salirka The firet delight in arthal the second in kamal, and the third in dharmal , but if the Becond hand are ia sonne degree sõltruln they prefer the samhet nakatha. The present stors IS R dharmalathi and treats of gods and men 4 14 Praise of dharing and diarmakatha. 5 8 Ilere will bo narratel nine buths (bhava) of the hero and the antagonist, in which they were connected with each other In eight srtmgrahangothas, ascribed to carls Acry as are statech the names and the mutual relation of these two persons in those nimo buths the towns where they lived the heavens and hells »hich were the reward of one and the ponasli ment of the other 6 17 FIRST BHAVA (Gunasena and Agm8718 In the town Ksıtıpratithita of Apararideha there in col kung Pūrnacandra, his wife was Kumudini, and their son Gunasena The hings purosta was lappadatta lits sufo Soma dera Thelt fou Agušarman was a me haped urchin of extreme ugliness 85 Prince Gunasena usal to make fun of Agnear • The humbers in the test refer to the races and lines of the edition ho same subject is treated by Sadhary in the introduction to the Uparatıbhat aprapanc) hathir 23-50 Avuit ab.labaibayvantger at the a' mom garu hostipratrethita . pot mentioned among the cities of Iperasideha, but 18 Uy spoken as atuated in Bharatavara, s) by Hanbhadra hım !! n91 ·II CONTENTS [1. Brava manı, seating him on a donkey and leading him in mock parede through the streets The constant ill usage caused A great despair Pondering on h14 songs he resolved to acquire religious merit in order that in his next lifo his lot should be happier 9,2 He left home and wandering about he happened to come to the pleasant hermitage Suparitosa of the Tapasus! Their superior Arjata Kaundiny a received him kindly and on learning the cause of his despair agree to admit him to the order of Tapusas 10 20 On the dny of his consecration le rowed to take food only once a month during his life and never to enter more than ono louce for getting his meal whether he got one or not This son be kept man lahhs of former yearg' and thereby acquired the reputation of being & snint with the inhabitants of the nerghbouring town Vasantapura 11, 14 Meanwhile Gunasena had succeeded his father on the throne Once he went, together with his wife Vasantasena to Vasantapura where he took up his abode in the palace Vimamacchandaka 12 15 The next morning he rode many borses and resting himself from this exercise in a large mango park ho was met by two Tapasa novices who had been sent by their superior to inquire after his health He pud the lattor a visit in lus hermitage and concerned with him on religious matters At last he invited the superior and his disciples to take their meals regularly in his prlace The superior accepted the mvitation for all except one Tapasa-Agnsarman-who was unable to come by reason of his vow which he explained to the king 14 Gunasena desirous to make the acquaintance of so great an ascetic--for he had forgotten all about Agnišarman --visited him without recognising him and inquired of him why he had taken so severo a vow A mentioned as his niotires his poverty, his ugliness hus desgrace, and prince Gunasena hıs kalyānamıtra, 1 The Tāpasas are here deseribed as brahmanıcal ascetic lying in * One former year (pūrva) consists of 7560 comme on years In the dussama susamă period in which the events of our story are supposed to have occurred men lived 81 lakhs of former years. Practically, how ever, no account is further taken by our author of the enormous length of the Ife of men, nor of their beight vizº 500 dbanus or about 3 000 feet. 2 wооdія.

·P 9-26 ) CONTENTS XXXL le he who 19 the cause of one's embracing the Law Gwho now recognised A, felt greatly ashamed and admired the saint who not only bore him no malice for his cruel behaviour but regarded him even as big benefactor 15, 18 Abbing bra for giveness he invited A to come for hış meal to the palace op breaking his fast which, as he learnt from him, would happen after five days A accepted the invitation, and G went homne greatly pleased 16 6 At the end of his month of fasting A went to the palace to get his food from the king But on that day G suffered from a severe headache All people in the palace were too much preoccupied by the king's ullness to take any notice of the ascetic A, therefore, waited a while in vain and at last he returned to the hermitage In conformits with his vow he continued fasting for another month 18 9 When the king had recovered from lus ullness he made inquiries about A and was much dejected on learning what had happened On the next morning he therefore, went to see the superior of the Tapaeas and after much hesitation told him the cause of his dojection, he would not le at ease again before A had received food in his house The superior sent for A and explained the matter to him upon which the latter promised next time to take his food in the king's palice 21, I When that dai came round, the king received new, that his troops had been surprised and routed by king Manabhanga He drew together his army and was on the point of starting against the enemy, when A arrived But in the bustle and general confusion nobody heeded him, he therefore after a while left the palace 22, 16 When the astrologers announced the auspicious moment for marching the king remembered A's expected visit and resolved to start for him, but being told that be bad wready been there and gone away, he mounted bis carnage and overtook bim on the point of leaving the town He implored him to return, which A declined to do on account of HUR VI Seeing Huntec. the genuuna sintetur af train he promised to come again after the lapse of a month G took leare of him with a grateful heart and in this rood he gave up the etpedition against Mänabhanga 23,1 3 ·XXXi1 CONTENTS 11 Pial It so happened that on the day when tlio ling cometal A's visit, a bos was bom to hım By his order this happ event was cslebrated by a general festival throughout the town 26 10 At this juncture A clerel the palace, but seeing all pxople occupied with merry mahing and having no reganul for hiin he went away in wrath Hle imagined that G and out of kheer malce prevented him thrice froin breaking hi4 fast and this thought inflamed his hatred towards tho king to such a cerer that he utterel an awful rezalec (adina) “]/I liste nc quired ment br keeping ms you, inaı I then Le bom ngun and acum to kill him in ever oni of 119 birth" In such angry thouglits he returned to the hermitage and pursuing his reller tions lie soseal to abstain from food altogether 297 111 fellow Tipions learnt from him what had happened and toll it to their superior who woull not cancel Anon vow 30 4 Great was the kings consternatin uhrn he learnt that he had ag un mivel keeping he prom 10 to 1 He therefore int homalero the famhita ta him to find out how he was depaseal S met hun in the milut of the Tapz« rental on layer ol husa TIL and talking willy nixout the king. he therefore Inft him anl in of some other Tipu what hat happened Tho information the kin, thus gor in lucrifum to talk to the hermitan together with fa* une and 1114 courtiere 12 13 Aboneser declined to the Lin, upon which the surror of the Tapisse went to meet the king on the Txvi and pruulal hun to trum for thr present to thr town On he way hom met n o in Ipo who told him the whole truth Je tiensp left lauantapura anipmrer! nito htipratssthuta wirre le aru after a month and to up hu alrlo in the pulsce Sarritob virs 37 3 ·1 20-43) COYTETY of an ascetic 37 10 Vijayasenr in reply entarged on the Duiseries of worldly life, and then j roceeded to relate hus OWI lustory 38 15 Vijayasena stole 3815-15 13 I lived he said in Gandhirapurn my friend was 1 sbh4 asu son of the purohita Sonntasu Once willen we were together he died suddenly low four Jains surats had arrired and stayed in a care where I visited them By their religious instruction I obtained samyallux In the last night beforo their departure at the end of the monsoon I went to see them aud witnessed many Bigns and wonders such 29 occur when a monh renchies Levala (omm cience) Indecel thoep four monks lind just becomchevalins they were then presching and answer mf questions to goods and men I too put a question to the hevalin what was not tho lot of my friend and why I could not overcome the gripi occasioned by hoy loss 401) Vy friend the Keval card had been bom as the dog of the washerman 0 n lntta he was now famısteel chained close to tho walung tuls and afrail of the wa herman s donker Ind 1 had been in a previous birt) Srihintí wife of the merchant hereumnyira of hu uinnpura in l'usharindhabharata I had ac quire an innato deposition to grief at a separation from a person deur tonie Iv hamg been os er fond of my hu Land 41 8 Idle patched men to fetch that dog berat ieel in a mot pituule con lation yet he seemed to rejoice at my right Ilus I ment lot the hesalin sail was cruel by bis pride of Iarth in his last eu tence 49 13 Once on acada festival lule jartie of men an women were malen, mert a part of wn hermen was walking clo e to his own Feeling degust for those lou pople he cau el their leader C-a latta to be put in non hence however he was relezeal after the fetiral Is the imple of the town But when he himself died he was noma* that washeraus 43 3 I then enquired hat woull be the catect of thx in (nidana) of my friend (which iad I roluceti siedm burma) and nhat ras bus chance of fical fitxerat 101 Tie herala in reply narrated his part birtos na a! of ss li cl he xwda a prerat death as a donker of Cosdátus, ·XXXVI CONTFITS [1 Bava a eunoch Cindala, in the service of the same, trice in a similar position, thien As a daughter of Verdatta, and at last ne lies foa who will be drowned in a tank bs an enemy of his father when f113 nidūna will come to an end But lie us a bhritya, 14 destined to be paied, and then he will have adopted the true farth, he will, nfter nun nire births Tearli molt -Thus tair of the Keralın, Vijay teens concludel lies induced me to renonnre the world and to come a monk 15, 13 On G's request, le describes the aloue of the librated fouls at the top of the unisere, there is only one means to reach at the Law of the latı (hudlarmn) and the Law of Ascetics (ndhudharma) He then enten on a lengthy deuvon of some relernnt lopies of Johnson nomyolim and turma the tucire rows of lay nen and their transmions which must be Arouled and the silhu-or mal-hurma 59,7 a pladen? bimself to folloon the grh, tharma le repeated his dits to the Meina till the latter went arar at the end of the month Once the king tatched from the top of 1114 palica a fun rol poroscusion, malising the futility of human life I c rulegize the life of morks nhich 1- relatex l» the prescription of Reluzon Anel onde aceonlu to the rule nu doan be the Junk* fc therefore plural to take tlır son* anks lojasa mia to which plan li minister Situ hi sc frull que their cument Ditniluting presente en loluerfus the customs sanctioned for Fuch can be nominated him anh Con Imu na hace muccor Tienzhit Irfure 1 1 inten la depirigim to foi Vujninana bir pereerrrol in a moftult wire 65 13 63,3 ·p 45-70] CONTENTS XIV SECOND BHAVA (Simha and Ananda) In Jayapura of Aparavideha there reigned king Purusa datta his wife was Srikanta Now when the soul of Gunasena after an ocean of years descended from heaven he was born as the son of the king He was named Simha because his mother in her pregnancy had dreamt that a lion was entering her womb Simha grew up a model of a prince 62 J1 Once in spring time he met in the park Krida undıra a beautiful girl Kusuma vals daughter of his maternal uncle Labsmikanta Her maid Priyambara urged her to bid selcome to her cougin but as the gul was too bashful she bade Simha sit by their ende and offered him a garland and betel 61 18 Kusumavalt fell at once in love with the prince This circumstance was immediately per ceived by the guardian of the girls zenapa Sambharayana who had been sent by huşuma vali s mother to bid her come home 6 10 When the love sick girlhud entered ber house she dismiss ed her companions and betook herself to an upper chamber There she stayed by herself in the torment of love till her old nurse sent her daughter Madanalekha to comfort her 16 11 Kusu mavalialleging that the heat in the park had caused her a fever asked her friend to prepare her a couch in the plantain bower of her garden Thero she lay down fanned by Madanalekha who observed her sighs and guessing their cause questioned her whether anything remarkable bad occurred in the park 68 2 She answered that she had met prince Simha and gave a detail ed description of his person 69 2 Her maid approved of her admiration of the prince she said she had overheard a conver sation between Subuddhi and husumavali s father in which the former had stated that the king was anxious for a match between the prince and Kusumavali and had bidden hun to bring it about her father had consented to the proposal 70 4 While the girls were thus talking together a servant announced to husumavalı that her mother commanded her to leave the garden and betake herself to her room to be put in order because the prince was expected to come there presently 70 10 The prince anxious to see his beloved for the garden was ·XXXYU CONTEYTS [2 BIAYA cousin came and was hospitably entertained after having been shown over the garden be sat down in a jasmin hower 71, 3 Kusumívali by the advice of her mud sent the prince a garland flowers fruit and some painting of her own Viz the picture of a white duck (rajahamsıka) mourning over the separation from her mate to which Madanalekliã added a dezpada stanza des criptive of the scene 72 4 After receiving these presents the prince cut the figure of a rājal amsa out of a leaf pasted it on a board and added 2 verse with a tender meaning With this present the maid retumed to her mistress 74 4 The prince and Kusumavalı kept up this exchange of presents for some days, till her father betrothed her on Sunha 74 16 On the day chosen for the weddmg young women dressed and adorned the bride 77 5 At the moment fired by the astrologers for the marriage ceremony the bridegroom went in great state, towards the mandapa where he was received by the matrons with customary ceremonies The bride sat there and was un veiled by her companions after the usual pleasanteries Then the hands of the couple were joined presents were distributed to the people and while bride and bridegroom were circuman bulating the fire the dowry of the bride was delivered by her father SO 16 Ti e prince and his wife lived together in happiness some lakhs of former years - Once while taking å ride in the park Nagaceva he met a young acarya Dharmaghosa and his dis ciples Dismounting he paid his reverence to the saint and asked him why in the prime of life he had become a monk. Dharmaghosa related that while living in Rajapura of Apıra. videha there arrived the icarja Amaragupta who had just obtained the supernatural knowledge aradh King Arimardana and the inhabitants of the town came to listen to his religious instruction The hing desired to kdo v the history of the saint In this as well as in his former bırtlis Amaragupta complied with his wish and narrated as follows C ·P 71-87 | CO\TFITS Ixri Amatagupta's tale 83 8-109, 18 In the remote prst, he said 384 borz, in Campinasa as Somi, dagliter of the inerchant Suchanus' and his wife Dhanasr), 1 129 muried to Rudradesa, son of the merchant Nanda Once I made the acquaintance of the pravartini Bulacandra Iler religious instruction made such an impression on me, that I becamo averso to worldly pleasures Jy husband was inuch dt-pleased at my dispo-ition and ordercil me to give up my religion, nor could I vin him over to my opinion He now began to hate me, and even courted Xigairi, but met with a refusal froin her father Nogudes 85, 1 Desparing of winning her during my life he re-olved to take it He ashed me to fetch a garland out of a certain jac in such ho had previously placed a pozonous enthe Of course I was stung by the snake and foon died After my death I became a god in Lyla vatamsaka Vimina of Saudharma Kalpa Rudradeva married Nagasrı, after his denth he descended to the hell Ratnaprabha 8G, 6 After a palyopama2 we both were reborn, I as an elephant on mount Sumsumara and he as a parrot His desire to deceive me which he had conceived in our former birth, reappeared when he saw me, and made him desirous of doing me harm 86 16 To the place where we were, there came Liláratı, a Vidyadharn, and Candralekhi, sister of Vrganlasena, with whom he had eloped, and hud from their pursuer among the grubs He entreated the parrot not to betray bu and to tell lum when his pursuer had gone 87,5 The parrot thought this an excellent opportunity to carry out his sinister design He told his wife in my hearing that, as he had learnt from the Rai Vasustha, on the next hill thcre was a spot called Survahamika- Sudhani in Prakrit The Samksepa kas Sukhajoa sluch prcsup I ogey in Prakrit Suhannū It from a pit measuring a sojane in depth and breadth and allod with the fincat have ends one hair 14 taken out every hundrel years the pit will be empés, after a palyopama T L Jaar (Jang Gem Dictionary p 153) has calculated the member of years contained in a palyopana, this number consists of 47 figures A sāgatopama (ocean of years) con tans a lotalog of palyopamas, the number of years an it consists of 67 figures ·COYTI STA (2131A which ho pontol nut to her-and that those who precipitate themacisce from it, sonlil le turn into whatever they destrert Therefore ho far), let 119 fix our thouglıts on the state of Vulyádhra and precipitate our.elies from that place Thes feigned to do so and dreappeared in thone si ribs, shortly afterwards I saw the lidstillinra and bride to on the parrot gave warning fly inay from the place through the air Comu. pletely duped Idlecided to repent, with my femaley, the experiment in the hope of our leconung goule All my lunbs were brohen lys the fall, and I repired in the sostreat ngony.howover I lxxcame # Vsantarn god On 119 centh, iny enemy was again relegatel to the hell Ratnaprabha 89,13 -Aftera palyo. pxina we were relom in Cukrar lapurt of Aparav dela I as Cahradera, son of Aprotihatncahra a merchant, and Suman. gall, the other as Yajnadatta, son of Somašarman, the king's purolita, and Xandasarlhnná I love him sincerely, but he had inherited from his last birth his unreterate hatred, while he feignet frunuslup for me, he cast about for a means of bring ing allout ini deytruction Jlasing secretly plauderus than houy of Candant, nrkh merchant, he badle me conceal the goods, he npraaseul my suspicion xaying that the goods were hig and lie was afruid of lus father You Candana care Information of the burglary to the king and drew up a list of the stolen gooits On his instance, the King issued a proclamation that every botls to whom any of the yoous nained in the inst were offered for sale, should gi\c information on pam of capital puneshnient After five days had clapsed without any informa tion coming uu, Yajuadera told the king that he hai learnt from tho servants of Cabradera that I lai stolen Candana's goods and kept them concealed it ins house llough the hung was incredulous he at last ordered my house to be searched by the examiners and the most renowned citizens I ras, accordingls, *examined, but unwilling to betray my friend I denied himning anything about the matter lloweser & box with Candanas name on it was found and recognised by his storekeeper, by and by the other pieces i cre discovered and identified by the list I was then brought before the king, I wept copiously, but returned no answer to lus questions The king was very much 10,1 ·p 87-98 COVTENTS xli embarrassed as he did not believe me guilty of the crime he only banished me, his men conducted me out of the town and released me near a grove sacred to the goddess of the town 93,16 Unable to bear my degrace I resolved to hang myself on a banyan tree But the goddess of the town had compassion for me she revealed the whole truth to the king through the mouth of his mother The king thereupon ordered Yajnadatta to be takert prisoner and hastened towards the grove where lie 2IT1 ed just in time to prevent me from hanging myself He explained how he had come to know the truth and implored mv forgiveness for the wrong he had done me 95 12 At that Juncture Yajnadora was brought before the king who ordered his tongue to be cut off and his eyes to be put out I pleaded in his favour and prevailed at last on the king to release him The recollection of the perfidy of one whom I had considered as a true friend brought home to me the vanity of all worldly things 96 11 Once I listened to the ganadhara Agnibhūti's preaching of the Law and was co moved thereby that I became il monk 97,8 On my decease I became 1 Vaimanika god in Brahmaloha the other on his death became a denizen of hell in Sarharaprabha then a hound then again a denizeno: the same hell and alternards he rent through a long series o animal births After nine oceins of years I was born in Ratna pura of Ganchilavati' in Aparavidela as Candrasara son of the merchant Ratnask gara and Srimati the other as Anahaka son of Narmada a slave girl in my father & house married Candrakanta Bly relation to Annbaha and his dis لسه 1 Cakradera a stay in Brahmaloha 1x 9 sigaropamas the longest Bley in Sarkeraprabha 23 3 sig hence the necessity of account ng for the remain ng sag at the end of sh ch sina latta and Cakra lers are again brought togetl er in human both Harbhadra g Account is Alays in herp ingu th the rules of the Taltsarthadh yana IU 1 6 IV 30 f There are gore more instances of this lin! la the sequel I omit to mention as rod of interest'thole ath of stay in beayen or helt the cunous are refer red to the orginal for these details, Aus except D read Candhala VBI The Samhaepe tax Gandha lārati tho Lokapralása (end), Jayati see Kırfel dhosmographie dar Indor p. " ·xlu COTENTS [2 BHAVA position towards me was the same as in our last human birth Once whulo I and Anshaka had gone to some other place and the king also was absent the Sabıra chief Vindhyabetu ransack ed the town and abducted a number of people among whom was also my wife On my return an old brahman adı ised me to ransom my wife the Sabaras be averred used to treat their captives well as their only object was to ertort money Ac cordingly I and Inahahn proceeded towards the stronghold of the Sabarus 98 20 Meanwhile those Šabara had marched on and rested in the nught at an old well near a deserted village My wife afraid of being ravished jumped in this well she scrambled out of the water into a recess where she could sit Shortly after the Sabarag had left we came to the same place I carrying the victual und Anahaka the ransom The latter desirous to deceivo me asked me to look into the well to see if it contained water and pushed me in the well as I was leaning over its margin I fell into the water and then got to the same spot where my wife was sitting We recognised each other by the sound of our voices The victuals I had stall with me served to sustain our life for some days but at last they were con sume 1 101 14 The next day however a caravan on its way to Ratnapura came to the same place discovered and saved us We travelled with that caravan One day wd found by the side of the road the skeleton of a man killed by a lion and close by at the jewels etc n huch we had taken wth us for the ransom of my wife there could be no doubt that we had come on the remains of Analaba My sad experience concerning him induced me to take the vows After my death I became a god in Vahasuhra and Anahala 1 denizen of hell in Balu Laprabhā 102 14 We were rebom in Rathavirapura of Bharatavara the merchant Anangadeva and the other as the merchant Dhanadeva He hated me secretly, though he pretended to be my fr end just as in our last birth Once we had gamed great wealth in Ratnadrīpå and were on our wav bome when Dlianadeva resolved to person me He prepared some cales and put a strong poison in one of them, but by mistake he ate the poisoned cale and died I as 6 Thus I got ·In order to avoid characo she it to one she was sting by a brake and diedl notwithstanding Grief and despair Amaragupta p98-109 ) CONTEXT lu all we had game but I became averse to sordly life and took the FOITS After my death I became a god in Prinata heiven, and Dhanudes an denizen of hell in Panhapralıhá 101, 15. The scene of our next human birth as Fastinapura, we were both Jaina merchants my name was Iradiera hus Dronala, our mutual relation was the squc as in our previous birth Dronaka lrcato vers rich bs trading on a canıtal lont kın by me and built a fine vlla In the uppermost story of the house a jutty wi$ eo constructed that it should gire was when some body wts on it, hur device was that I should enter it and meet with my death Ilowever he got ito such a confusion when Le showed me orer the new house that he was the first to inount the jutt: 20 he fell down and »19 smasbed І дз 80 affected by this accident that I entered the Order After my death I becaine god in one of the Graveyaha heaven, Dronaha became a denizen of hell in Dhum aptablir 107 2 On descencling from leasen I was bom in Campursa es the son of Mumbhadry and h29 vifo Juni My parents gave me the name of Purnabhadr, but I was al o called Amira gupta because the first word I ever uttered had been amara Dronaka ras reborn as mandavanti daughter of a merchant She became my wife but retained the same deceitful disposition towards me ay mn ler former birth Onco she pretended to hare lost a most valuable pair of enrrings To consolt hier for the los, I presented her with ncu carrings After a few days when I was going to anoint myself I gave her my signet ring sthich she put in her jeu el hot After my baths and dinner, I opened the box to tako brek my rug when to my utter amaze ment I discos ered in it tbe lost earrings At that moment Nandas anti entered tlic room and seeing the ring in my hand was confounded with shane prepared a poisonous charm but before she rould remmistemy endeavours to save her concluded! aduced me to enter the Order 109 18 ·vliv CONTESTS [2 BHAVA (Vain story continued ) Dharmaghosa was ordained by Amaragupta ay he told the prince The latter asked him to explain the nature of the Sam Sára In the course of his honus the saint related The apologue of the man in the well '110 17- 114 10 A man stricken with poverty left his country and wan dered about Once he entered a dreadful forest where he soon was pursued by a furious elephant while in front he was opposed by a hi leous Raksas! le fled towards a huge Lanyan tree but he was not able to climb on it lerr at there was an old well, to save himself from the elephant tho man jumped in it and got hold of a tuft of reed which grew out of its wall Look ing round he perceived on all four sides of the well hissing snakes, and at the bottom of it a huge serpent at the root of tho reed to which he clung there were gnawing in turn a white anil z black mouse The elephant at the mouth of the well could not reach the man however he gwo violent shochs to the tree whereby a bee hive on a branch just above the well Was so slaken that the bees issued from it and stung the man while drops of honey trickled down from the boney comb and fell on his face He luched them up and was so pleased with their sweet taste that he eagerly looked out for more in 1 forgot the dungerous position in which he was placed II3 16 The man is I Lened to the soul (jiva) the fortest to Sumsara the Raksasi to old age the elephant to death the banyan tree to mok.a the well to human life the four snakes to the four cardinal piss ons the tuft of reed to the length of hunian life the white and black mice to the bright and dark fortnights, the bees to the diseases the huge serpent to hell the drops of hojey to the pleasures 114 18 Dharmaghiosa then gave a short description of the yatı dharma those who cannot follow it should b-come Sravakas I Seo E Kuhn 3 learned paper on this fanous apologue in Festgruse an Otto von Bohtlingk Stuttgart 1888 p 68--6 ·xly 110-121] CONTFNTS vera 65 Simha adopted the Law of laymen and persuaded usunirali to do the same They regularly waited upon harmaghoca bs whose instruction they became staunch be- About this time king Puruzadatta took the rots after aring installed his son on the throne 116 18 Non the soul of Agnisarman was incorporated in the womh f Kusumavalt At that moment she dreamt that a snaho had ntered her body and issuing from it had stung the hing who hereupon fell from his throne As this dream appeared to er very inauspicious slie did not tell it to her husband whom he began to dislike Once during her pregnancy she had a onging to eat the bowels of the king This horrible desire narde her linte her unborn chuld She therefore tried to pro ure abortion but in Fun she onls grew wore erers day Greatly alarmed at her condition the king questioned her al out the cau c but she would not speak out At last the queen's mad Yadanalekha told him the whole truth He discussed the matter with lus minister Vatısågara wilo proposed to deceive the queen by a trick so that she should fancy her longing satis fied The minister succeeded perfectly and afterwards he showed the queen that no injurs had been done to the king But he advised her when the child should be born to giro notice to himself not to the king Accordingly when she gave birth to a hoy, she sent for Matisagara who advised her to hare the child brought up someu here else without knowledge of the father She consented to h19 arice and gave the baby to one of her maids to carry him away But the king met the maid discovered the chuid and when he had learnt all about it he gave it to other nurses The bos was named Ananda and when he was grown up Simha declared hem heir to his throne, nevertheless he was possessed of the hatred towards his father *hich in his previous birth as Agnisarman he had conceived against Gunasena 121 3 ·xlvi CONTENTS [2 BIAYA bank of the Indus,' where he witnessed a very curious scene snake devouring a frog, was being devoured by ad osprey, which itself was devoured by an huge serpent To the king this occurrence appeared symbolical of the baseness of the world, and reflecting on it during the following night be made up his mind to become an ascetic Next morning Darmatı cape and implored the king's forgiveness which was readily granted 124, 5 On his return to Javapura the lung informed his ministers of his resolution to enter the Order and got their assent to it The astrologers fired the fifth day thence as an auspicious time for the anointment of prince Ananda Everything was made ready for the coronation, after which Simba intended to join hi guru Dharniaghosa 125, 5 Ananda onspired with Durmati to kill the Log He regirded the coronation as a ruse to take his life, anyhow, ho resolved to kill his father When the latter sent for him, he refused to come The king, therefore, went himself to meet lum Ananda now had an opportunity for executing his plan, he suddenly drew luis sword and rounded his father severely But the troops came to lus help, they surrounded and attacked Ananda The Lig, however, restrained thern as he was to die very soon, they ought to spire his son and anout hım Ling As soon as Ananda was recogized as hing he ordered Durmatı to put the old king in a most hornd dungeon There the queens visited lim and bewaited by cruel lot The hing, however, blamed them for their grief, and dis coursing on the vanity of all things he admonished them to renounce the World They followed his advice and Lecame 128,5 The king resolsed to stane lurself, when Ananda hicard that his father refused a food, lie bent one of his noblemen Deva-arruan, to persuade him to take food , but his arguments could not change the king's resolse 129, 10 Now Inanda nung i Irparently Flant hadra 189 forgotten that he hari lard the scene of the second Bhard in Aparas ik ha, the Indus Is bot a river of that count: try. Lat of Dharatavate ·P 121-138) CONTENTS xion rushed in and threatened his father to cut off his head unless he would take food Bat Simha remained firm to his purpose and he declared in many fine sentences that it is foolish to be afraid of death Thereupon Ananda wounded him with his sword and despatched him at last Simha became a god in Sanatkunara heaven and Ananda a denizen of hell in Ratna prabha 132 6 Third Bhava (Sukhm and Jalini) In the tonn Kosa of Aparavideha there reigned king Aſtrena His minister was Indrasarmin whose wife was Subhankara they had a daughter named Jalın in whom the soul of Ananda had been incorporated Jalıni was married to Brahmadatta son of the minister Buddhisigara 134 2 In the womb of Jalıni the soul of Simba was incorporated when he desccnded from heaven In that night she had a dream a golden pitcher entered her body and somehow broke as it issued from it As her pregnancy progressed sho suffered in body and mind she accordingly hated the unborn child and tried many means to procure abortion but with no success Her husband hearing of her doings bide ber servants mform him of all that happened Now when Jājuni give birth to a boy her friend Båndhujiva persuaded her to expose him she delivered him however to Brahmadntta who caused his son whom he named Silhin to be brought up secretly in some other place When Sikhin was of mature age his father acknow ledged him openly as hus son But Jalint on hearing an account of her son whom she had thought dead flew out into a passion she told her husband to choose between her and hum she would touch no food if he did not disown his son When Śilhin came to know of this occurrence he was greatly dis iressert and left the town without taking leave even of his father 136 12 Going to the park Aschavana he there met the acărya jayasinhr a man of beautiful person and still in the prime of Iufe Sihhin enqured of him what had induced him to give up all hiadvantages in order to become a monk ·CONTITY 13 BIASA . Mangalnka stnya near the buddien th ature and died them from start at 10! Ifter a long stay in liell he was tebom at a ho gont brlonging to the Cindsla Vellaha Once th114 man drore 1114 Herd over the place where the trcaruro tras ludden The goat suddenly mcollecting hus forher birthe would not let hinsell Ix dnren away from that place IIuy resistenco tut Vellynka mto much n rogn that he willed the gort who was rebon as a house in the same place Thicro it was killed by a gambler, and was rebnm a the latter's son Rudmcanda II kecaine a mobbes and was inipuled for an act of burgling After a long stay in hell he was rebom as Sridest daughter of a merchant in Lakaininilays, she was married to Samuciendatt 151, 18 I was rebom a hur fon Sigaradatta, ir religione guide was Desavarman I married Xandint sulio boro me a sou To celebrate his birth, I made an excursion in the course of wbich I came to the place of the budden trensure, and by chance I selected that apot to crect the flag in honour of my ron In digging a hole in the ground for the flag, I recovered the trenure, but I quiche covered it up anel made the hole in some other place After the frast I went home and consultel my mother as how to act She made ind eliou her the #pyst but adrieel nie not to remare the hoard for the present lost the hing should como to know of at Her intention was to reserte the trezguire for herself and to put me out of the Fox Accord mcly she administered a strong poison to me, and when it took effect sho ra 190 A loud cry Among the crowd which drew mund us happened to be a magician, who restored me to lift These orents inducel mc to be onlained by Derasaridan On my death I became a god in the Graises aha hentes JI mother died before having removed the treasure She hall to endure punishment in hell and afterwards to go through Along series of animal births At last her son was lodge in the coco nut treo, which still retaining its avarice sent'a long root towards the trcasare 153 18 This account of my former births which the Tirthahara told me, made such an impression on me, that. I entered the Order under Ganadhara Vijay a lharma Vhen Vijayasının ·P 171-189) CONTF TS lu which P and Bi formally adopted the Lau of larmen The minister now reudity consented to the orclination of Silhin 181 15 On by return to the town the minister caused presents to be distributed and a festival to be celebrated in the Jina temples in honour of the forthcoming ordination of his son Tihen the day fixed for it came round Sikhin in a palanking was carried with great pomp to the place outside the tona where Tijas asimha re-deu The acarya concluctel the ceremony of Sikhins initiation which 19 described in detail After a few days the monks together with Sidhun brohe up and went el ewhere Thus Sihhin led the life of a monk for several lakhs of • former years 1 183 16 Jilint regretted that she had allowed her son to depart without killing him She therefore despatchet Somadeva, with a valuable present to find out where he lived and to invito hin to visit her Sikhin referred the messenger to hy guru who in consideration of his pupil accepted the pre Bent en promised to give him leave on the completion of his course of study 185 13 After some time the minister died. On receiving this nese javasimha allowed Sikhin to depart in Company of some monhs They procee led to hosa and took up therr abodo it a park ncr thc tonn Vert der Star went to seo his mother She was so much reduced in appcar ance since the death of her husband that he did not recognize her at first and she acter the despairing widow to perfection. IIe tned to console her and spoke on the inevitability of death She feigned a desire to become a nun but he thought her not fit for the great sous and gave her only the small ones of the lasty (anuirata) He vised her nily and gave her tehgious instruction 187 13 Now the monks were to depart at the end of the fortnight Jálint therefore resolved to poison her fell on the preceding day She prepared a nice dish for the monly and a poisoned sweetmeat intended for her son With these thugs she repaired to the residence of the monks and 1 The last sentence seems to be a later addst on for its not in Leer ing with what follows ·lu CONTENTS 14 BRAVA Dhanasri found an opportunity to get rid of her husband In the last part of the night when he had come on deck and stood near the edge of it she pushed him overboard After a while she gave the alarm, Aundaka stopped the skip and searched for Dhana m the morning but he was of course not found 206 14 By good luck Dhana had found a planh of a foundered ship and had drifted on it towards the shore Flis disease had been dispelled by the sea water He rested under a tree in sad thoughts about the wickedness of his wife Pro ceeding further on the beach he camo on the corpse of a girl which had stranded there (She had been as he came to know long afterwards the maid of a royal princess of Śrāvasti whom Bhe accompanied on her rouage to Ceylon and had perished in the shipwrech) On her body he discovered a priceless necklace (called Tralokasara) and tool possession of it 208 1 Walk ing along the beach, he met a Kapaliku monk, Vahestaradatta who recognized Dhana though not recognized by hum The monh exhorted him to take heart his ill luck would not last long he offered him & most powerful snake charm Dhana accepted it onks after Vahesvaradatta had made himself hnown to him When they had perted Dhanr proceeded in the direction of his country living on oranges and other frunts be reached at last Srai astr 210 13 On the same night the treasury of hing Viradhavala had been robbed by barglars and all suspected persons in Sra vastt were brought before the minister and closely examined by him The police got hold of Dhana when he issued froin his lodging and led him before the minister to be examined Dbana declared that he had just arnyed and possessed nothing of value He was therefore dismissed but when he crossed the courtyard a monkov who had escaped from his cage rushed on hum and tore his clothes upon bich the neel lace he capel on his body fell on the ground It was taken up and recognized by the minister as the Trailokasira whence he concluded that the princes must have not with some disaster lle therefore questioned Dhnny how he had come by that necklace Dhanz replierl that he had bought it ia Katahadripa, 1t 1985 all that ·P 206-220) CONTENTS lvu he bad saved in a shipwrech, he further stated that this had happened a year before But as the princess had left Sravasti only two months ago the minister became suspicious and reported the matter to the king who got no satisfactory answer from Dbana and therefore sentenced him to death He was led towards the place of execution and the necklace has carried before him in proof of his guilt But a kite mistaking the rubies for flesh snatched off the necklace and deposed it in its aerie 213 10 Dhana was then made over to a Candal, for execution The Candala who had been struck by his noble appearance told him that bu favour of the king they were allowed to satisfy the last wish of their victims before executing them But Dhana declined his offer and bade him do his duty The Candala drew his sword but declared himself unable to strike 215 14 Now the wings son Su mangala had been stung bv a snake and the doctors were unable to restore bin to life The king therefore caused it to be proclaimed throughout the town that any one who should cure his son would be granted whatever he would ask for This proclamation being heard by Dhana he announced that he was in possession of a powerful charm against snake-bite Accordingly his fetters were taken off and he was led before the king whose son came back to life on the recitation of the charm As the reward due to him he begged that the Candala (his name was Khangulaba) should be granted what he desired kbangJaka named his desire that his people should no more be employed as executioners The king not only agreed to his request but presented him also through Dhana with a lakh of dināras and assigned to his people land for a new settlement 219 8 The kig was now convinced of Dhana s innocence he nquired of him who he was and how he had come by the necklace At this juncture the king was told that Vanoranza the heeper of the park bad brought a message from the princess Vavavati to The effect that the ship in which she sailed hari foundered that she had been saved and was nou staying in the parl The king fetchel ber in person and questioned her about the necklace She stated that she had given it in charge of her ·Jun CONTENT [4 BIAVA mad Cüdlalatih but did not know what had become of her in the shapwreck Theo the hing malc Dljana relato what he knew about the matter Thus the truth came out on 1 Dhana s innocence was prorel The king loaded him sth prevents and dismissed lim on hu jommer home with an e cost of his mru 221 14 After a few days Dhana and his escort reached Girsthala the king of which tonn was Candusena About that tune the treasury of the king had been robbed An I great exertions nere made to get hold of the thief Our travellers being examined stated whence they came and where they were going and raid that the valuable thing they had with them had been given them by the king of Srisaati But the jewels and ornaments in their possession were recognized as part of a lot which had been stolen some time ago Dhans and his men were therefore put into prison 229 20 At that time the police apprehended an ascetic (panerājaka) with stolen good He was condemned to death and led to the place of erecution However he repented of his sins and con fessed that all thefts commtted in the town sere of hus doing he pointed out the places where he had hud tho stolen goods and named the person to wbom thou ses erally belonged The minister ascertained that he had spoken the truth and taking an interest in the man asked him to explain why he had taken to stealing The robbers tale 22 7-233 8 I was born he said in Pundras ardhana as the son of a brahman my name is Mariyana Once I saw some men who were believed to be thieves being led to the place of execution and I cred bill those rascals ! A monk who had just reached avadht know ledge overheard my words and exclaimed ignorance I implored him to explain his meaning where upon he said that it was slander to call innocent men thieves and that a brahmans assertion that heaven could be gained by kalling was wrong teaching, that I hrd suffered for slandering in previous births and should suffer for it in the present one He then gave the following account of my former births 227,7 oh his ·232-251) CONTENTS Ici When the first white hair was discovered on my head, I reflected on the transitoriness of all worldly things and made up my mind to take the vows, to which Naranávali made no objeca tion asserting that she would do all I did Next night we were together in our luxurious bedcbamber Nasanavali soon fell asleep, but after a wbile she got up and fancying me asleep left the room without shutting the door Wondering at her strange behaviour, I followed her sword in hand She roused a hunch bached watcbinan who reviled her for being late, then they embraced each other and went to sleep together Turious with rage I first intended to kill the couple, but on reflection I thought the base woman below my consideration I returned to my couch, and when she after some time joined me I did not shew that I knew her secret 242 15 In the following ught I bad a strange dream I was sittang, on the top of the palave, on a throne from which ny mocher pushed me, I rolled down to the seventh floor, and so did my mother after me, I got up and somehow ascended again to the top of the palace This dream apparently foreboded some disaster in the beginning and success in the end 243,19 Next morning when I was sitting in the audience hall, my mother joined me In order to make her well disposed to my plan of becoming a monk I gave her a somewhat altered version of my dream, viz that after having made over the government to prince Gunadhara I had become a monk and tuinbled from the top of the palace Hy mother who was skilled in interpreting dreams said I shonld after placng the prince on the throne assume for a short period the guise of a nionk and unmolate a nuinber of animals to the Kulalevata for the prevention of evil consequences Of course I refused to sacrifice animals, I would rather bare killed myself At last 1 agreed to the following compromise The coob prepared a cock of paste which I beheaded before the image of the goddess, then I ate the flesh of this artificial cock after it had been properly Torsted Thereby I acquired bad karma of long endurance Prince Gunadhara was anointed next day, and on the instance of my mother my initiation was postponed for a day 251,5 Sayanävalt was afraid tbat she would lose her influence as queen ·1x CONTENTS 14 Buaya Gandharvadatta who was desperately in love with Vásuvadatta an eminent Sheth s daughter had abducted and married her on the very day on thich she was to be wedded to her fiancé The king grew very angry he took at ay Vasavadatta and banished Gundharvadatta. In order to prcıfy tho Ling I presented hun (through my friend Jivika ) with the jewels in question Hevas Fery mach ploased with them and gave permission for the return of Gandhari adatta who was again united with his bride 233 8 (Vain stois continued) The minister pardoned the robber and released Dhana who sent his escort back to Śravasti and proceeded in his Journey home Once in a forest an elephant attacked him and tossed him up into the air where he caught the branch of banyan tree Chmling I igher up he came on an aerie of a kito and discovered in at the necklace Trailokasari He therefore resolved first to restore it to the king of Srāvasti and then to return home 231 14 When Dhana s escort returned to Sravasti without him the king grew very angry with them for kasing let lysm travel by himself and went them in search of Dhana They met hini and returned with him to Srāvasti The hing wondered at the recovery of the nechlace which he presented to him After a few days he diemissed him at the head of a very largo caravan 2357 In course of time Dhann artis ed at Susirinan whero lug relations went to meet him His parents Tero indignant at the trerebers of his wife Tliez celebrated a festival in honour of tle Yalsa Dhanuders — 1fter 11eting his temple Dhana met in an adjacent park in eminent monk Iasodhara son of Vua yamdhara king of hocala He enquired of him wh he had renounced the work! Tasodharas tale 237 17-285 16 In the ninth birth before the present one the monk saud I 483 Surendradatta, my parents were Imaradatta king of Vusals and queen I aíodhara, my, wilę ra dayaniral Alter py father s entering the Order I succeedled him on the throne ·Yayanivalt was afraid that she should lose her influence as queen 2-251) of paste which I beheaded before the image of the goddess, then I ate the flesh of this artificial cock after it had been properly roasted Thereby I acquired bad barna of long endurance Prince Gunadhara was anointed next day, and on the instance of my mother my uutiation as postponed for a day 251,5 CONTENTS le nen the first white hair was discovered on my head, I reflec- 1 on the transitoriness of all worldly things and made up my end to take the pows, to which Nayanávali made no objecon asserting that she would do all I did Nest night we were gether in our luxurious bedchamber Navanavali soon fell leep, but after a while she got up and fancying me asleep left ne room without shutting the door Wondering at her strange haviour, I followed her sword in hand She roused a hunchacked watchman who reviled her for being late, then they mbraced each other and went to sleep together Iurious with ge I first intended to kill the couple, but on reflection I hought the base woman below my consideration I returned o my couch , and when she after some time joined me I did hot shew that I hnew her secret 2-12 15 In the folloning night I had a strange dream I was sit ting on the top of the palace on a throne from which my mother pushed me, I rolled down to the seventh floor and so did my mother after me, I got up and somebow ascended again to the top of the palace This dream apparently foreboded some 243 19 disaster in the beginning and success in the end Next morning when I was sitting in the audience hall, my mother joined me In order to make her well disposed to my plan of becoming a monk, I gave her a somewhat altered version of my dream, viz that after having made over the government to prince Gunadhara I had become a monk and tumbled from the top of the palace Jy mother who was shilled in interpreting dreams said I should, after placing the prince on the throne, assume for a short period the guise of a monh and immolate a number of animals to the Kuladevata for the prevention of esil consequences of course I refused to sacrihce animals, I would rather huse Lilled myself agreed to the following compromise The cook prepared a cock At last 1 ·Lan CONTRATS 4 ВАТА after I lul become A inonh, but if I died, she thougiit, sho might retain it as guardian of the young king Sle, there fore, concerned the plan of poisoning me, and promptly put it into execution J fell from piy seat, and before the physicians arseil, she throttled me while pretending to mas ago mo 232,10 I was ccborn as a peacoch, while still young I 51&s caught and sold to the headpan of a village who trained me to dance, and presented me to Gunadhara, my former son Yaíodhara, my mother, was reborn a9 a dog whom his owner also presented to ibo lung Once when I 1989 exccuting a dance in a box window, I observed Yazanirali on her bed embracing the hunchbach The recollection of my former life suddenly coming upon me, I belabopred ber with my beak and talons, but she dealt me such a blow, that I rolled down the stairs into the king's apartment The dog rushed forward and got me by the throat upon which the king hit him so sey cre a blow with the draught board that ho let me go But both of us soon died we were by the order of the Ling who svas sery fond of us bune) with the same pomp as his parents 255,15 — I was then born as a spotted antelope in a deep forest, and the dog as a huge serpent Once wule I was very hungry, I eas tho serpent which was des ouring a frog and begin to eat it up by the taul xbiereupon the serpent bit me in the face A hyaena fell on me and finished me 257,6 In my next birth I became a big fish in & labo near Visila and the other & porpoise The latter once caught me by the tail, at that moment a gul jumped into the water, whereupon it let me go ard got hold of her But somebody rescued the girl and killed the porpoise Sometime afterwards fishermen caught and presented me to the hing, who gave order in my hearing, that the lower part of my body should be served up to brabmans and the upper part should be well prepared to be eaten by him and Nayanavalt Hug order being executed I died a most painful death 259,2 In our nert existence the porpoise became a sheep, which gave birth to me \Vhen grown up I covered my mother in which act I was lulled by the jealous head of the herd My soul was incorporated in the fetus which I had just then generated in my mother. In w ·15111 who was in a lower close by dallging with Jajávalr wanted to show her hus proficiency in lutting an invisible aim by the sound, he sbot an arroir by which he killed both of us. 267,14. P 252-267) CONTENTS the last stage of pregnancy she is shot by Gunadhara who was returning from an unsuccessful chase, npping up her belly be got me out, and had me brought up Onre he worshipped the huladevata in order to procuro luck in hunting Fifteen buffaloes were sluughtered in her honour and a great number of bralimang were feasted I was fastened near the hatchen-door When I sat Gunadhara coming with his seraglio, I suddenly remember ed my former births Now I overheard a conversation of two maids as to why Xayanáralı spread such an infernal stench Her miserable condition-she had becomo & leper-great ly moved me Teie king was dining and tired of buffalo meat, he called for some other the cook for want of other ment, cut some out of my side 101cted and served it up to the Ling 262 14 Tow my mother had been reborn as a buffalo who once killed the best horee of the royal stud The king in a grent passion ordered this buffalo to be roasted alive Pieces of his flesh when reads were served up to the hing and when he wanted another kind of meat the cool cut a piece of flesh out of my other side and roasted it Thus I and my mother were slowly tortured to death 264 0 We were then born in a Candela settlement near Vania, I as a cock and she as a hen We were seized by a policeman And brought to the king who became so fond of us that he ordered our Leoper always to bring us along with him wherever he went Once in spring the king went to a parh, amongst his followers was our beeper who when not wanted by the Ling strolled about in the park There he met the acarya Sasiprabha with his monks and asked him to teach him his Law He was inclined to adopt the Jaina creed but he would not, he said, group the killing of animals as taught in the Veda Sasiprabha rejoined that if he continued billing animals his lot would be like that of his coch and hen, and then he told him our whole lustorv He was induced by hearing this story to take the von 8 of a layman and we too recollecting our former births did the same and raised 2 loud crowing in our ecstasy The Ling ·Ixiy COVTENTS [4 BEAVA. Our souls were at once incorporated in the womb of Japavalt whom the king bad just embraced In due time we were bom ag twins, I was named Abhayaruci, and she Abbaya matı Once the king went hunting and saw in the park the monk Sudatta, thinking that the sight of a monk foreboded all luck in hunting he set his doge upon him The dogs, bonerer, ercumambulated the monk and prostrated themselves before him The King was now ashamed of his rudeness especially when his companion Arhaddatta gave him an account of this monk Sudatt he was the son of Amardatta king of Kalinga who had re signed the throne and become a monk when he was called upon to confirm a sentence of mutilation and death of a crimmal 2705 The hing now paid homage to Sudatta, but his reniorse was so keen that he conteniplated putting an end to his life as the only means of atoning for lus guilt But Sudatta mlo pog sessed the manahparyāya knowledge, i e, reading of other men's thoughts proved to him that all the thoughts that had just been passing through his mind rere wrong and that Hmonl was a most auspicious sight He further told Guna chara how severels his father and grandmother had suffered, in many births, for their transgression, but he conforted him in his desprr and asserted that all guilt might be counteracted bs pious conduct The Ling, thereupon, enquired if he deserved to become a śramina, and being answered in the affirmative, ho apprised the ministers of hi9 resolre by a messenger, at the samo time appointing me his successor 277, 2 This news becoming known in the seraglio, I and Abhavamıtı together with the Lingo tives went to see him We found lum sitting before Sudatta, and learnt from him all that the latter had related to hun Thus the recollection of our former births came upon us, we fainted and when to recovered se declared that we too would enter the Order The hing than placed his sister son Vya) asarman on the throne, and has initiated together with myself and Abhayamatı Nazanirali could not be saved from perdition, as I had hopes! At the end of our lives we became gods in the heaven Sabasröra 279 6 I was reborn in Sabeta as Yasodhara, son of king Vinayamdhara and queen Laksmisati, Vinayamatı, in Patalıputra as ·Park She told Mandala that she hul vowed to stay tho night & servant after him and learnt that he had put up in A p 207-02) COSTITE daughter of Linz Ix{nveena an l queen Vujasi Laina ont sunt his daurhter as a Suaramsan lori le to me On our wedding 01 I went, with the brutal procrasion towards her trener and on my mivkaw a monk collecting nimi This sight prolac edin me tho recollection of my former births auch in de ma faint When I came to mrzelt I told my father that the knon. fedge of the misery of human life had caused the accident and namited him my former births, in concluelon 1 mle hit Tmition to enter the Order Ife objected to it with regard to maramat: On my mumlestion than famils priest we went to her to how her opinion When the latter lxgin to relate to her tho hustory of our former birthy she sud lenly rememlereal them anl nut onlr approval of my lecision but also declareal thint the would take the rose hermolt At last the hing arred at the same rewolution nn I accordingly we all togethes entered the Order 285 10 (Vain atory continuen!) Plann was greatly mos el is lasıxlhara 6 tale ntulahr him his a like Cite paint then de-cribed at some length the (xtreme difficulty of a Jitu to r14 from the lost in of cris tence to liumın forth on finally to reach mokan Dhonn anounced that he woull take the vows after he had obtain. al the permission of In4 parents 287,18 lle told them all that had happened Though tlicv thornslet 3 niere inclmel to enter the Oreler still the father tries! to du4unle Jum from it Put Dhann refuted all kes argumenty and at last ho and his parents were initiated by Yaio llara 210 16 When Dhans bad leil the monaatio hilo for sometime lie took to wandering alout single anl this he once arrived in Kau imbt Sandaka and Dhanasri hal after Dhana's disappearance, continued their vovago together and had at last settled in Kausmui where Vandaha adopted the name Samudradatta Now Dhana Jiappened to enter their house on his begging tour, Dhanasri who had recognized lim sent ad man left it in the temple of the Nagaradovatá and under this pretence she ·1rvi COYTFYTS [6 BIDATA went to the park where Dhana was standing in deep meditation A car loader with wood was just passing that place when its axle brohe, the driver left the car there and went home with the caught oxen Dhanasrt way with a servant girl, in tho templo of Candiki, in the middle of night she left the temple Tahing the wood from tho car and piling it up round the sint she set it on fire Dliana perished in the flames, pero severing to the last in pione reflections Ile ascendeul to the heaven Suhrahalpa 993 16 The servant gırl had seen her mistress leaving the templo and had nfterwards remarhed the light of the fire These occurrences had rousell her suspicion 294 11 When the driver cane in the morning to fetch his car ho saw the remnants of the burnt nsretic and gave notice of the crime to the hing wino commissioned a policeman to find out the murderer nobody had during the night, been near that place but Dhanasri and her maid the policemu errmined the latter lo told him what she hneu about the matter Dhanasri arrested and brought before the king for trial during which she remained silent throughout But the king wrote to her fnther in Susarman and learnt from lum hox sho hnd disgraced her family lle binighed hier from his country Dhannsrl now wandered about and was stung by a snake 298 16 She died and descended to the hell Valuhaprablia FIFTI BIASA (JH & and V13258) Süratejas was king of Kalandı 113 wife Lilarati once sar in a dream tho moon entering her belly, it was then that tlie soul of Dhana was incorporated in her womb In duo time she give birth to a boy who was named Prince Jaja! He received the usual education of princes and we of a religiou' turn of mind Once he met in the park the mon. Sanatkumira and inquired of him why he had renouncel The word Tat hutik then narrated in me 1 Jayakurnórs the 'humāra is dropped when ho bocomes a monk. 300 15 ·P 292-317] CONTENTS lxvu Sanathumara's tale. 302,4-391,6 I am, he said, the son of Yasovarman, Ling of Śretavi Once some robbers on the ray to the place of execution implored my protection I released them, but on the complaint of the citizens to the king, he ordered them to be put to death secretly Their execution made me so angry with the hing that I left the town and went to Tamralıpti Iyanacandra, the king of that town, came to see me He invited me to stay and gare me a suitable lodging 303,2 Once in spring when I was going towards the park with my friend Vasnbhūti I passed under the window of Vilasavati, daughter of the kwg She looked at me and instantly falling in love with me she threw down upon me a garland of Bakula. flowers which I put round iny neck I bala glimpse of her face mbich was so beautiful that I too fell at once desperately in love with her Vasu bhūti promised me to bring us together, for that purpose le would enter into intimacy with her foster sister Anangasundur 305 12 Afer a few days he reported to me what he had learnt from that girl Her mistress had been in a torment of love ever since the affair of the Brhula garlanıl and the unknown youth In order to comfort her by some means or other she lod pretended that she had obtained unfor mation about lum Just then the queen had joined them and told her daughter that the king desired to lear her perform on the ving, she had been dismissed, but was at a loss w liat to tell her mistress Then Vasubhūti told her all about the price and his passionate love of Vilisavatı, he promised to bring about a meeting of the lovers which they arranged to take place in the garden of the palace 310 16 There we met, and I was struck w the exquisite beauty of Vala savatt (wluch is descrit ecl at grent length ) While se trere sitting together Vilásavaty 23 sent for by the king who had been angry because on the previods day he had forgotten to perform on the sint to hu When she had gone, we also rent home 315 3 Once queen Inangavati nusted me, through her man, to Visit her I found her very low spirited, she implored ms help and made love to me But I reusted her entreaties and admo nished her to combat all sinful inclinations of her heart She ·İsviu CONTENTS [5 BHAYA Teplied that I was quite right nod she had only wanted to put mę to the proof 318 3 Some time afterwards Vinayamdhara superintendent of the town and friend of the king paid mo a visit and when we were alone he gave me the following account In Svastimati a town in your father s kingdom there lived & gallant knight named Virasena When his wife yas big with child he went with her on a journey to her father a place Jaj usthala and on the way he pitched his camp outside Svetavl There he granted his protec tion to a thief who had fled to his camp and refused to deliver him to the policemen who came in search of him and when tbo king sent a troop of soldiers who surrounded the camp he gave them battle At that juncture Fou prince Sanatkumāra re turning from a tour supported frasena The king forbade further fighting an i Virasena proceeded to Jayasthala where I * 28 born by his wife Lour father therefore is the benefactor of my parents and of myself 321 10 Tow hear why I have come to you To dav the king entered Anangavati s aprart ment and found her with her face scratched and sullied She said that Sanatkumara had made her tenders of love and when she had repul ed him had used her all The enragel king com manded me to put you secretly to death I hesitated whether 1 should hill you the son of my benefactor or disobey the king Several omens clearly and catod your innocence Tell me how to act! I ne ted on his executing the hings command but as he obstinately refused to do it I proposed to run away from Támralipti Accordingly I and Yasubbuti embarked on a slup 1 ound for Surarpadsipa and took leave from Vinayamdhara 327 17 After two months fe landed in Surarnabhumi and proceed ed to Sripura There I met a merchant whom I recognized to be my early frend Manoharadattı Ile made us welcome in his house I told bim that I had fallen out with my father and pas going to fisit my uncle the king of Ces ton When we were to leave he presented me with a magic shawl by which tho wearer could render himself invisible On my inquiry he told me how he had come by it Oace he said he had asked his friend ti e magician Siddhasens to show hien & proof of his art and tho ·p 318-310) COVTLYTS leix $ latter had in the night conjured a Yahya girl who kad preser ted him with that shawl Having accepted it I went to the shore where we found a hig boat I and Vasubhütz went on board the ship which soon got under weigh On the 13th day & violent storm overtook us and wrecked the ship I got on plank and in three days fis landed on the shore whence I marched inland Wandering through roods and along the bank of a ruver I discorered in the sand a track of footprints wluch I had no doubt viere of a woman 333 18 Collowing the trach I descried a Taprsa gırl of exquisite beauty who was culling lopers From behind a shrub I observed her closely and 13 struch by her resemblance to Silăsarats which kindled the flame of mis loc Concealing my emotion and greeting lier respect fully I told her who I was and clienice I cine and asked her the name of the land But she only loohed at me in apparent confusion and slently sent away I watched her on her way back to the hernutage and percen el unmistakable signs of ler being in love but thinking my curiosits improper I returned to In the mght I had the following dream girl gare mo a garland of heavenly flowers prepare for me and I put it round my neck Crict of cranes nwahened me 1 rom my dre'm and some omens I conjectured that I shou) 1 oon be trutel with Vilăcaratr I therefore went in quest of the Tapasa girl an searched the woods all over for some dars but in vain Once while I reted under a bingan tree an old Tapna woman came towaris me greeting me as prince she sat down br my side and bade me listen to her 338 10 rom she said Aradana manjari slaughter of Sahasral ala king of the ladharns in Gandagegrarldha on nount last thia and was married to tho Vidyadhara prince Pranagati Once we had gone ti rough the Au to Wandanarana anl were enjoying ourekes there when my husband all of a suddu fell dead from his choir I then Swerwe aware that I had lost the grouer of firmas in ms help leas conchtron I was found in comfortel Lix fnen i of my father Dayanands who had become the hes i of the Tapaus. lle brought me to the asland and admitnl ne to hk onder with the aurait of tns father 3107 One walking on the Ixach I found a most brsulful : 181den sing senseless be the the ri er a dirine mi ·p 310-360) CONTENTS lxsı to a beautiful part of the wood where we passed the night The next morning we went out to cull flowers and collect fruits For fun I put on the magic shawi and became invisible to Vilásayatı who was greatly frightened and fainted When she recovered I told her all about the shaul and gave it her in charge 350, 15 Having resolved to return to my country, I put up a flag as signal of shipwrech It was sighted by a ship sailing from Mahahataha to Malaya Sallors were put on sllore who brought us on board their ship The ship owner received us with Lundness, but being infatuated with the beauty of my wife he resolved to put ine out of the way Accordingly, when lie and I happened, to go on deck one night, he pushed me overboard Bat I found a plank on which I dafted in five days to the coast of Malaya Stal} I was in great distress and should have put an end to my life, had not the hope of again meeting my wife sustained me While in the condition I walked along the beach, I saw a plank being tossed in the surge and proceeding further I came upon Vilasavati, all but lifeless She related that the ship owner had wanted to make ljer his wife but during the night the ship had foundered in a whirlpool, she had got on n plank and nad thus been saved 355 18 Au my wife was very thirty I wanted to lead her to a labe near by, but ehe was so exhausted that after a short while she could not walk further I, therefore, made her rest under a banyan tree until I could bring her water and I bade ber put on the When I returned with water and some oranges, she was gone altogether But in the rand there was the trach of a huge serpent following which I came upon the monster in the act of swallowing the shawi I went near it horing in my despair that it would swallow me too as I fancied it liad gwallased Vilăsarati, but it writhed in fear TO rouse its anger I mnt at a blow on the bend, upon which it disgorger the shawl and danced about without attacking me I put thi shawl upon my breast and returning to the banyan tren Ihanged myelf on a branch of it but some Rei rescued me ane made me relate all my adventures In conclusion I gave e prea. sion to my desire of joining my wife in my next birth He ad yked me to go to the rock Ilarorathapūrala Inch had the magic shawl ·lexiv CO TETS [5 BITAVA gathered their troops and proceeded through the air, to mount Taitādhya at the foot of which they pitched their camp Tbo general of the enemv, Durmuhba challenged my grneral Canda simha but was hillel by the latter in single combat, upon which his troops rin ax 1 350,9 Both armies got ready for fight and a general battle ensued 383 17 First tlie two gencrals met in single combat, but this time Candasimha ras killed by his adversary háncanadamstra Thereupon both armes engaged in clo-e fight At last I espied Anangarati and challenged him After a long combat he was defeated He ceded me be kingdom and retired to an hermitage for the rest of his life My wife and I being now reunited we visiterl her parents and were reconciled to king Isānacandra 386 18 My wife gate birth to a boy who was predestined to be come an universal hing of the Vulgādharas as shown by her dreaming in her pregnancy, of an elephant entering her body through her moutlı I nimed my ron Ajitabila When he had grown up I bethought mypelf of visiting my parents and went in a Vimina to Sretavi together with my wift and son Vy parents dying after some time, I placed in Jounger brother Kirtınınja on the throne and returned to Rathanūpura-cakrarálnpurr 1892 Once I met Citrangada, a Srunana of the Vid&chara, who converted me to the Jains faith I asked him to explain hy reason of what deed in our former birth I and my wife had to endure reparation in the present one According to l' acrount, I had been prince Rimagupta of håmpilya and Vilkavati prince34 Itára prall from Uttaripathia who had become my wife Onet we had Inthel in a porul of the palace and were anointing oorcher when ne caught a couple of dachs und for fur dautxul them with satiron I had done this to the drahe and mr wife to the duch The lunils du not rernize each other and in great deapzr wanted to put ari exl to their life by aliving and remaining under water But onelox, thies can bgain to the rurlacc, and recognizel tacis other as the point Jia I been waslind oft For our xanton trurit, the saint concluel, we tal barn sna-he) in nor i rent life is a tema ry st* ·lxxv P 380 395) CONTENTS I was so much moved by learning how insignificant a cause (nıdanı) may have very grave consequences that I resolved to become a monk. After making over the government of the Lingdom to Ajitabala I entered the Order together with Vilasa vati and Vasubhuti -These events Sanathumara concluded, liave induced me to renounce the world 3916 (Vam story continged ) Prince Java then inquired hos a man might get through the wilderness of worldly existence In reply Sanatkumara re lated the Apologue of the two roads 391 10--395 6 A caravan had to cross a wild country before it could reach the town for which ku was bound The leader of it explained to bis men that there were two roads to that town (Moksa) The one be said is a straight road but narrow and bard to travel thongh in all other respects quite safe (=monkhood) The other roal ( =laity) which at the end runs into the direct road 18 not quite straight it is much easier to travel but abounds in dangers A tiger and a lion (= love and hate) bloc) up the way they may be drven away but they will follow the travellers and seize them of thev strar from the right path On the way there are beautiful trees casting a cleep shade (=objectionable lodgings) and trees with spare leav es giving scarcely any shade (=unobjectionable lodgings) gerous to rest under the trees of the first hand but one may rest & while tinder the other trees You meet on that way some men ( =lieretic teachers) who promise to show you a better way but they will leut you astray A very small part of the wood will be on fire (= anger) you must extinguish it lest it burns you There is also a steep hill (=pride) which you must pass over and a bamboo thicket (=deceit) which you must go across quiclls otherwise the consequences will be dreadful is a small ditch (=greed) wbich the brahman (desire) a ks you to fill up, but it will onlt grow larger thereby of fire hindz of himpahas ( = pleasure of the senses) such should not be looked at nor eaten It is dan Then there There are fruits And twenty two Pisacas ·Irity COTI YTX (0 Biris (Foringha) will continuals As all you thies met be distrganlal mal an dngh m50 ir mer and fasteleng You must walk on continualls (on luring the watchey of the night ( ** smll riya) It all this hay linen strictly offel rou wall Het on the dirt ron) and tually reach the town Ifter the di coure l'rince Jasa ndogter the Jaina forth 119 father hail hun anointel yumrūjn 391 10 Veraldle Pinaárt x 25 relom 7* pistee 111n's lounger brother Vijava s ho dallel Jaya, 3917 After the king's dec16 Java aseerulel tlim that upon which lojasa fial; but he wa* taken prenner hs the councillor The quern mother time to sec Jara who wat scatel in the audicne finll nnd went to mort lift She inaplonul luni to spy tre fur brother - lıfe , le baul ben imrneal with her consent for acconline to the policy of hinge their nelsorries must be lept on cuatod, Jhin retunial with his mother to the audience hall, sent for t'iars, and nnonial lem bing I'heretiron h19 Inother declared that be in nou arnnhente a lout Inis safety as for she had fenrol for Vujara's life por lu4 brother woull nor megane him my nie cheiny and wil hnlife acconing to the establishei polies of hang Jaya then rreplied to hxcome a munk and prevoilex] on his mother to grant him her permulon, she too clecalcul to enter the Order together with him 104) 10 At that time Sanathainītas arriyel The day of Tara's initiation having been fired and the festisaties usual on such an emergency lawing bren celebratul Jain and his mother left the town and took the rows under Sanatkumirn The latter de. partei after a month together with lus disciplex 101,14 Tujay ar regretted that his brother lac escaped luu alite, and sent assains in quest of him Ilowever they had comun 8101 on him and returneel pretenulig to hnte kulled him Some tinc afterwards Joja with a fe monks went to Kakandi in the hope of converting one or the other of lus relations On keiring of his arrival Vijaya fell into a passion and called the ar94931114 to account for not having carried out his order They arerred that they kard bes at Jaya's placo, but as they could not recognize hum in his alterol appearance they hnd enquired where he was and going there as directed had killed & mont, apprently ·P 395-411.) CONTENTS lxxvii the wrong man, The king then resolved to kill his brother Ho visited him in the morning and listened to his homily. Returning in the dark of the night he struck off the head of Jaya with his sword The other monks who witnessed bus death, fled to Sanatkumāra and told him what had happened. Jaya's soul ascended to the heaven Anata , while Vijaya, on his death, descended to the hell Pankaprabhā 405, 3 SIXTH BHAVA (Dharana and Laksmi) In the town of Mahandi where Kālamegha wag king, there lived the merchant Bandhudatta, his wife was Hāraprabha The soul of Jaya descended to her womb on the expiration of he divine existence That night she had a dream och foretold the future prosperity of hei chill she saw the goddess Sri entering her body In due time she gave birth to a boy who was named Dharana after his grandfather He grew up and became very learned, being a padānusārın 407,20 The soul of Vijaya was reborn as Laksmi, daughter of the merchant Karttıka in Makandi She was married to Dharana whom she regarded with the hatred inherited from her former birth 408,11 Once m the spring Dharana was driving towards the park, when Devanandın a young merchant, was returning from Their carriages met in the narrow citv-gate and as neither would withdraw his carriage, the whole traffic was blocked up The authorities of the town, being mformed of the quarrel of the young men, commissioned four proper persons to rebuke them for their vain pride, as neither of them bad acquired wealth by his own exertions, nor done anything worthy of praise, both should withdraw their carriages Devanandın acquiesced in their command, but Dharana made the following proposal He and Devanandın sbould, with an equal capttal each, trade a broad for a wliole year, and the one who acquir ed the greater riches, should have precedence of the other at the city-gate This proposal being accepted, a detailed document was drawn up, signed by both parties, sealed, and deposit. ed in the store house of the town Both of them were furnished it ·Dharan fetched in a pitcher water for Lakami wło 1 As api care from the seque 'she 13 h adarnbart or Can3... COVTEYTS Dharana searched for water in vain but at last he hat upon the following device Hedren blood from his arm and cut 1 piece of fresh from his thigh the wounds he healed with the Iniraculous herb of his bracelet By this means he saved the life the town Nhàsaras and remained outside it in a temple of a Going in a northerly direction they reached about sun-et P 411-4261 Ixvix Sat a young Candáln being led to the place of execution who on seeing so many men assembled implored their protection, he stated that his name was Mauriha and that though innocent he had been arrested as a thief Dharana was convinced that he spoke the truth, he therefore went to see the king and made hun 1 present of a mignificent string of peuls Maurika was te leased and took leuve of his benefactor hoping that Dharann should never stand in need of him 419 4 The caravan at last reached Acalapurn in Uttarapatha where Dharana sold his goods at a great profit and bought other merchandiso to be sold in Mahandı On their wat home they came to a grent forest named Kadambari and pitched their camp on the bank of a lake In the night a host of Śabaras assaulted the camp defeated the men who gallanth defended at and returned with all goods and some pri oners to their chief Kalasena 421 2 The latter recognized among the prisoners a certrun Samgama who had been with Dharana when he had heal ed Kalasenis fractured skull On esamimng Samgamz he learnt from him that the leader of the caravan was Dharana whom for the last time he had seen going to meet the enemies whnt had become of him he did not know halasena then sent his men in search of Dharına and when they returned without him he swore to enter the fire of Dharona should not be found within five days but if he recovered him alive he would suri fice ten men to his huladevata! 423 14 After the defeat of his men Dherana had escaped with Laksmi and had wandered about in the wond His wife became to exhausted that she could not move and suffered terribly from thirst of Labarut Yaka ·ixxx CO\TESTS [6 BILAVA was very thursty then tliet went to sleep Waking up in the last watch of tho night Liksmi reflected upon a means of getting rid of her husband Just thea a robber, naned Candle rudra entered the temple being pursued by policemen who kept watch at the door in order to prevent his escape! Ho told Labsmi that he had stolen a lot of jewels in the royal palace but on leaving it ha ! been seen and pursued by the police In the hope of making him serve her purpose she proposed to him that when thiey were arrested in the morning and brought before tho ling she would spear him to be ber husband then Dharina whom she disliked would be put to denth But he objected to her device liccause all people knew his real ito however they could be saved if she could procuro lum some water For he had a magical pall_abich when moistened with water, rendereri 11 fisiblo any person who rubbed his es os with ot By means of thus pill Candrudra and Laksmi became invı ible tley retired into a corner of the temple 421 4 In the morning the policemen found Dharana and by his side the stolen jewels They broucht lum before the hing who sentenced him to death Ile was led to the settle ment of the Cand1129 for execution It was then the turn of Mauriha to put the criminals to death He recognized his forrner benefactor and of course would not execute him although Dharana bude kon do lus duts at last he prevuled upon him to make his ese ape So Di wana went his way longing to find his wife He came to the river Rjupaliha and bathed in 432 17 Now Candarudra and Laksmt bad arrived at the same river But the robbet was already tired of the woman who had plunged her husband in misery and attached herself to an utter stranger He therefore tool all the gold she had about her and left her She was however not afflicted at her situa tion because she imagined her husband to be dead But proceeding along the bank of the river she was met by the delighted Dharana she told him a)l in tears that she had been it 433 15 Comparo with what follows a similar story in Hemocandras Pars staparvan II 593 ff ·p 426–442 CONTENTS HLS camned off by & robber when she bad gone outside the tem ple during the night, finding her reluctant to do his degre he had robbed her gold and left her --They stayed the rught in some village, in the morning he proposed to conduct her to Dantapura, where an uncle of his would take care of her while he would go on his business She agreed and they proceeded together to Dantapura 431 20 When the Sabara scouts had not found Dharana within the fixed time Khlisena ordered bis funeral pile to he prepared, and decided to offer the sacrifice which he had roued to the Kuladevata though she had not granted him his desire servants were sent out bv him to capture truvellers ns victims foi the sacrifice They met Dharana who had started from Dantapura took him prisoner and ted him towards the tem ple of Candıkā which as well as its precincts presented a most gloomy sight 437 4 Kālasena wbo had been praying to Candiha ordered hurangaha to sacrifice the victims First one Durgilaka was brought forward and hurangaka bade him make his last request but the poor man was in such a fright that he was unable to utter a word Thereupon Dhaiana proposed that he should now make his own last request viz that Kurangaka should kill him and spire Durgilaka This trait of unselfishness reminded Kalasena of his noble henefactor who had saved his life and scanning his person he actually recognized Dharana awd was at last recognized also by him Dharana persuaded him not to immolate buying beings but flowers incense, etc Kalaseda promised to spare living beings in the forest Kadam bari as for 25 possible in his situation He entertained Dharana and the other prisoners in his house restored to them their Loods, and dismissed Dharapa loaded with presents 411, 11 Dhara, & now returned to Vıkandı It was ascertamed by the umpires that he had gained, in the same time, more than twice as much as Devanandın but he declined to take preced ence of him on the Aadang tratodas 42,5 Dharana intent on gaining still greater wealth started agam 1 Viyarayram nima sannvesent the Samkzepa renders the batte Vejartapure. 6 ·COVTE VIS [6 BFIAVA was very thursty, then they went to sleep Waking up in the last watch of the night Lalsnl reflected upon a means of getting rid of her husband Just then & robber, nimed Candarudra entered the temple, being pursued by policemen who kept watch at the door in order to prevent bis escape! He told Laksmi that he had stolen a lot of jewels in the royal palace, but on leaving it had been seen and pursued by the police In the lope of making him serve her purpose, she proposed to him that when they were arrested in the morning and brought before tho king she would swear him to be her husband, then Dhurann whom she disliked would be put to death But he objected to her device because all people knetv his real wife, however they could be saved if she could procuro him some witer For be bad a magical pill which when moistened with water, rendered in visible anr person who rubbed his eyes with it Ву means of this pul Candarudra and Labemt became invisible, they retired into a corner of the temple 420 4 In the morning the policemen found Dharana and by bis side, the stolen jewels They brought him before the king who sentenced him to death He was led to the settle inent of the Canclal 13 for execution It was then the turn of Aruriha to put the criminals to death IIe recognized his former benefactor and of course would not execute him although Dharana bude him do his duty, at last he prevaled upon him to make his escape So Dharana went his way Jonging to find his wife He me to the river Rjupalıha and bathed in it 432, 17 Non Cundarudrz and Luhmi had arrived at the same river But the robber was already tired of the woman sho had plunged her husband in misert and attacked herself to an utter stranger He, therefore took all the gold she had about her and left her 433 15 She was however, not afflicted at her situa tion because she imagined her husband to be dead Buit proceeding along the bank of the river she was met by the delighted Dharana , she told him all in tears that she had been 1 Compare with what follows a similar story in Hemacandra e Paris Ataparran II 593 ·lxxx1 p 426-442] CONTENTS Curned off by a robber when she had gone outside the temple during the night, finding her reluctant to do his desire he bad robbed her gold and left her — They stayed the night in some village', in the morning he proposed to conduct her to Dantapura, where an uncle of his would take care of her, while he would go on his business She agreed and they proceeded together to Dantapura 434, 20 When the Sabara scouts had not found Dharana within the fixed time, Kilasena ordered his funeral pile to be prepared, and decided to offer the sucrifice which be had vowed to the HLS Kuladevata though she had not granted him lus desire servants were sent out by him to capture travellers as victims for the sacrifice They met Dharana who had started from Dintapura took him prisoner and led him towards the tem. ple of Candıka which 15 well as its precincts presented a most gloomy sight 437 4 halena who had been praying to Candika ordered Kurangako to sacrifice the victims Tirst one Durgılaka was brought forward, and Kurangaka bade him make his last request, but the poor man was in such a fright that he was unable to utter a word Thereupon Dharana proposed that he should now make his own last request, viz that Kurangaka should kill him and spire Durgılaka This trait of unselfishness reminded Kalasena of his noble benefactor who had słyed his life and scanning bis person he actually recognized Dharana, and was at last recognized also by him Dharana persuaded kim not to immolate living beings but flowers incense, etc Kälasena promised to spare living beings in the forest hädam bari ag for as pos520 in his situation He entertained Dharana and the other pylsóners in his house, restored to them their foods, aud dism seed Dharana loaded with presents 441, 11 Dharat a yow returned to Makandi It was ascertained by the umpires bat he had gained, in the same time, more than twice as much as Devanandın, but he declined to take precedence of his on the Madana trayodası 442, 5 Dhabrana intent on gaming still greater wealth started again Viyatauam nāma Bandiyesam, the Sarrksepa renders the name astapur 6 ·IxxxU CONTESTS (O BHAT on an expedition together with his wife They arrived Vanjayanti on the eastern coast but making little profit the Dharana tonk a ship bound for China! After a few days' ing a storm broke out and shattered the ship Dhanins clur to s plink and driftel in a day to Suratnautima He went c shore and kindlal a fire to protect hun fmm the cold of th night In the morning he found the ground, where the fire ha becn, changed into gold, thence lio intered that the soil consi ted of gold ore Iłe, therefore, formed bricks of the clay, the ed them with his name, folded them up, and by burning the in a firo clanned them into gold After having in the sa' preparcel 10000 ingots of gold, he put up fing ag eign shipwreck 414,15 The Bag was sighted lyn merchant nan ei Suvadana, who was sailing from China to Desarurn, and h1 on board Lakymi shom he had picked up at kome je!and whes she had len stranded ITe rent brg sailors to fetch the shi wrecked man and met him on sliore Dlarnna asked hiu almout the cargo of the ships, and when he learnt that his gorxl were of snall value he pursuadlet him to land them an take the gold ingots on board promising to pay him a lak! on reaching the coast Going on Lord he rejoiced at meetin his wife 416,4 They had sailed but five Yojana, sben a fe male demon, the ruler of Suvarnadrip, appeared in the ani She cried that all the gold on board was her property, of the did not deliver it or grenfice to her one man, she troul ks]) them all Dharana offered hipiecf eg a victim and terp overboard She pereed bim stb ber tricient and carried herz off to Suvarnadyipa ·P 442-469 ) CONTENTS x friend Sulocana a young hinnara who lived on mount Ratna gui in the same island So they went there and stayed with Sulocin in his palace for some days On parting Hema kundala obtained from his friend some precious stones which he utended to present to Dharana He then brought the latter to Devapura and after having given him the precious stones bade him stay outside the town until Laksmr slioula Atrive --Dbarana once entered the town and became acquainted with an old merchant named Toppa he narrated lum his whole life and requested lum to take care of his precious stones 452 3-hon when Suvadana had seen Dharana carried off by the demon he thought that he had been killed and desiring to get possession of all bus gold he made love to Lakımı who readily velded to his entreaties they passed for husband and wife When they had landed at Devapura Suvadana went to see the king anl won his wour by a mągnificent present 953 4 On hearing that a slip from Cluna lad arrived Dharar went to see it and was delighted to meet Laksm, and Suvadina They invited him to star with them for the night and entertained him with a meal and liquor When be was fast asleep they strangled him and left him for dead on the beach But the sea breeze revived him He now became aware that Labsmi had done the deed While he was merged in reflections on her treachery he was seen by the apprentices of Toppa who having waited for him in vain had sent them in quest of him They conducted him to the merchant s house Foppa remarkio his dejection insisted of learning its cause and when Dharana had at last related Laksmis and Suvadana s attempt at strangling him he inforfned the king of Suvadane was summoned and examined by the ling but resolutely denied the charge Then Dharana and Lak mt Sbe as well as Savadana denied ever hay ing seen Dharang who reluctantly admitted that Laksmi had been his wife Suvadana was then examined about the gold ingots and his statements about their number arıd weight prov ed correct The king therefore was at a loss how to deci le the Then Dharana declared that he would cede all the gold to Suradana tipon which Toppa offered to undergo an ordeal it ere sent for Case ·xxxiv CONTENTS [6 BIAY him in proof of the truth of his deposition Now Dharana stated that all ingots were stamped on the inside with his namu Accordingly a goldsmith was ordered to open one which indeed had Dharana s name inside The guilt of the defendants being thus proved the king in great anger condemned Suvadana to death bunished Lakşmi from his hangdom and returned the gold to its owner But Dharans prevailed on the king to pardon Suvadans to whom besides he made a present of eight lakhe Then he returned with Toppa to his house an I made him accept much against his will the precious stone he had deposited wath 462 19 Dhrrana now returned to his native town where he was welcomed by his parents and honoured by the hing The latter desired to give him the command of some towns but Dharana declined this favour instead of which he asked the king to release all prisoners in his king lom 464 14 . Dharana whom the experience of his wife s treachery had imbued with a dishke of the life of a householder onco met in a park the monk Arhaddatta and declared to tum his desire of taking the vows In order to test the sincerity of his interi tion the saint first enlarged on the hardships of monastic life and at last vielded to his entreaties In illustration of what he had said he related his own history 467 13 Arhaddatta & tale 467 14--489 15 The king of Acalapura he said had two sons Aparajita the Yu varaja and Samarıketu viceroy of Ujjavini Aparajita after a successful campaign met the acarya Raha 1 and was initiated by him Once in Tagari he learnt from his brethren that in Ujjayin the prince and the son of the Purohita gave trouble to the monks in order to terch them manners be went to Ujjayin' On his begging tour he entered the mangian of the prince and shouted the dharmakatha upon hearing which the price and his friend came down at once the door and bade the monk danco Aparajita replied he could only dance to somebody s singing and when the to Probably Räulha : Rabu in the Sámbsepa s spparently a m stake. locked up ·P 439-476) CONTENTS Ixsus went away young men began to sing be scolded them for singing out of time They rushed upon him in a rige but Aparajita who was & consummate wrestler gave them such a thrashing that all their limbs were dislocated Then unlocking the door le On hearing a report how the young men had fared at the hands of the monk the king in dismay looked him up and implored him to pardon the evildoers and to set their limbs Aparajita consented on condition that they should enter the Order Thus both of them were initiated but the son of the Purobita hated Aparăjita for having caused him to become a monk On his death he became a god in the heaven Isına kalpa 473 6 When this god remarked the symptoms of the immi nent termination of his life as a god he repaired to Purva videla and consulted the Tirthakara Padmanabh' as to where he should he reborn and whether he would readily be enl ghten ed or not Padmanabha replied that he would be reborn in hausanti and that because he had in his last birth hated his guru hıs enlightenment should be effected tardıly through his brother Asohadatta alias Mūka (the Mute) who had been given the second name for the following reason 975 5 Nagadatta son of the merchant Tapısa of Kauzamlı *** married to Bandhumat? Ta pasa on his deat} way reborn as a Pig in his own house 117 en Naga latta once celebrated a fest: va) in honour of his deceased father the meat prepared for the feast was snatched an ay bs 7 cat upon which the cook in want of other mert billed the pig It was reborn in tho same house as a snake which once on seeing the cook recollecte! its former birth without growing angry the cool çryjog for help the servants billed the snahe which then was rebom as Asoha datta son of Nágadatta by Bandhumatt When he wag ode Tear old he recollocted his former births Being aware that his daughter in law was now his mother and his son had become his father he di I not know how to address them He therefore fenad the multe hans hent the name Mula Bat when he was twelve years of age a monk of superhuman knowledge Catunyanin 16 one who pozesses the four first kunda of know ledge but not hepala the last one ·lrxxvi COYTFTS [6 Bilava named Veghanāda conuing to Kausīmbi despatched a monk who recited to him a githa to the following effect . Tāpasar what is the use of the vow of silence ? exert yourelf to learn the Lav You who after dying as n pig and as a snahe Are bom as tho son of your son llo replied that he would follow the ad rice of tho snat and went to see him The people were automushed at h19 suddenly being able to speak but they contin ued to call him the Dute 477 13 Padmanabiia farther told the god that he would be awnkened on mount Vaitadhya ly the eight of his own earrings Thereupon tho god went to hauz mbi and told Asohadatta what ho bad learnt from the Tirthal zra and made him promise to exert himself for his enlightenment Ho led him to mount Vaitidhya and deposited Ius earrings in a hole among the rocks Then he gave him a miraculous stone which would fulfil only one wish of its possessor By means of this stone the god said Asoladatta miglit ngun if nee l be come to mount Vaitadhva, and having brought himn back to hnus{mbi he returned to his heaven Alter some time his soul mas embochert in the romb of Bandhumat While the latter was big w th chud she liad a longing for mangoes As it happened to be autumn when no mangoc3 wero to be had Asohadatta procured her somo by incang of hue miraculous stone for he feared that she might die unless her longing were gratified In due course of time sho bave birth to a boy who was named Arhaddatta When he was grown up Asohadatta tred hard to awaken hım but in vain After some time Asoladatte died and became a god in Brahmaloha By his supernatural knowledge he became aware of Arhaddatta 8 state of mind and in order to awaken him ho made him fall into a mortal disease which the physicians were unable to cure Now the god in the guise of a Sabara doctor pro laimed in Kaußımbi that lie cured all sorts of d seases Being sent for to attend Arbaddatta be anounced to him that 1 order to be saved he must asoid the nıdana : e the cause of tho disease in his case it was mithyarra, to get rid of wuch he must observe the precepts of the Ja pa crced either he must follow and obey him or enter the Order Arhaddatta choosing try be intiated was cured by the divine doctor but after a ·P 476-490 ] CONTENTS Ixxxvii u bile ho relapsed into his old ways, and he grew very ill again The doctor was sent for, and all that had been done before was again gone through And the same happened a third time But after a renewed relapse the god made bym suffer most excruciatiog pans and cured hit only on condition that he would follow and obey him throughout 486, 2 Accordingly they wandered about together Once the god produced by magic, a village on fire and ran to extinguish it by loads of dry grass When Arhaddatta attered his surprise at his method of extinguisluag fire, the god replied that it was no more foolish than to tender to secular life by feeding the body Then the god left the road and entered a narrow path over grown with briers equally foolish he said are those who leaving the road to emancypation te enter the Samsāra - They came to a shrine where the people worshipped the image of a demon, which would always tumble down whenever they hai put it upright Like the behaviour of this demon is that of a man who having attained to a higher form of existence wall, by cominitting Bins, dest end to hell or be born as animal --They then saw a pig which abandoned its trough in order to feed on filth similar to this pig, the gad explained is a man who leaves the pure life of a inonk for sensual pleasures --The god pointed out to Arhad datta a bull, who, instead of feeding in a pasture ground near by browsed the durva grass that grew out of the wall of an old well and falling into it broke his limbs You are like this bull' he said, 'you night go to heaven but by reason of your desire for worldly enjoyment you run to perditron --Arhrd. datta being awakened at last asked his mentor who he was The gol replied that he had been, in his last birth, Azokadatta, in proof of which he led him to mount Vartidlıya and showed him the earrings he had once hidden there in his presence Arladdatta then recollected his former births and entered tho Order 489,5 Dharana ashed lns parents' permission to become a monk and' was initiated' rogerpier wir diem i Arladdatta After some time he was allowed to wander about by himself, once he canie to Turalıpti 490,6 --Suvadana who had joined Lakani after her espulsion from Detapura, had returned with her to ·11ΧΧνιι! CO VIENTS Y BICATA his country (China) After some time they went together to Timralipti, where Laksmt happened to see Dharana in a park In order to ruin him she placed somen here near him, her neck lace with the string broken, and uttered cries that she had been robbed The policemen came to her help and discovered the necklace near the monk, as he gave no answer to their questions ho was brought before the king He was sentenced to death and war forthwith led to the plare of erecution A staho was fastened in the ground and the saint was put on it, but the stabe went down into the ground without hurting him Now the king came to see the sumt who gave no answer to his questions He therefore sent the policemen to fetch Laksmt, honerer sho had fled Savadana was made prisoner by them wlien he was on the point of escaping and was led into the presence of the king Ho aroned his connexion with Laksmi of such die was ashamed, and after recognizing Dharana he related hus history The king pardoned and released him He repentecl of his sins and being taught the Law by Arsa Vangu became a Šramana 4914 Lakumt fell in with robbers who deprived her of everything even of her clothes In the night she came nenr hu'asthala Now the Purohiti of that town had kindled a fire in order to obtain a charm for the qucen Lakami thought it was a fire in the camp of a caravzu and went towards it, but being stark naked, she was mistaken for n Riksast by the frightened people They took courage however caught and bound her, and after subouting her to ensults and tortures drove her anz She wandcrel about, shunned by all, till at last a lion derourel her her soul departed to the hell Dhūmaprabhi -Dharana in due time ended kus life by smellan, he berame & god in the hoaven Arany 19311 SELLATH BHALA (Sena and Viena) Amamsepa was king of Camp?, his sife was Jayasundari Io ber omb the roul of Dharana tras embodied when he had to descend from heaven In the time night the queen drcimt that a beautiful banner entered he bod: In due timo she gave ·> Irtu: T 490-505) CONTESTS birth to a hoy lo was named Sens And in the following my Laksmi va reborn as I tena son of the king's robber lloring by humfe TaraprabhĂ 499 Once sounds of jubilation n wundal in the town goes ar peared in the rks and grain of flower3 came daun t'or shun had just then reached omniscience (kemala) The ling wert to see her, he paid ber homage and listened to hire preaching Thet were joined by tro merchants Bandhudless and firin The latter remarhed that he had witnr ad someilmin 1101 strange is sife had some time ago lost a preklic; town when he was in lsis picture gallers i he livreun parere stepping bodds out of the paintins, after depting the lat necklace the bird hud returned to its original place anul firm the picture The hong, in great amızement, asha thon.in explain that strango occurrence She told the ·COVTFYTS (7 BIAVA Dhanīraha to the test 505, 20 For the deceit 1 hal practreerl, I had to suffer in my next birth I had at last entered the Order, with both my brothers and their wivey and on our death we had ascended to heaven, from which my brothers were the first to descend They were born in Compt as Bandhudeva and Sigara , I was born as Sin Ingasundari, daughter of a merchant in Geyapura Bindhudeva coming to that town fell in love with me and proposed for me My father lion ever, would marry me to nonc but a Jnina Accordingly Bandhudeva allowed himself to be converteil and feigned grent zenl for lus neu faith upon which my inther and the whole family consented to our marriage The wedding having been celebrated Bandhudeyn returned to his country. When after some time he came to fetch me, he w29 decorously welcomed 508 10 Our bedroom was prepared for us and my husband entered it Non my bud harma took effect The genius of the house, on seeing us deterenined to play my husband such a trick that we should not come together As suming the form of a man he put his head into the window and ashed, whero is Survingasundari now'? Bandhulera thought be was my paramour, hus affection for me was gone in an instant and ho would not lie with me on the same led Without taking lenve of my parents he departed for Campı and our connerion with lum cca ed entirely My misfortune having rendered me indifferent to the world, I nsked ard got the permasion of my parents to enter the Order 511, 2 Bandhudeva now married Srimati droghter of Nandana in Kovalapura, and Sigara her sister Kántimate Once I came to Campı, and going on my begsing tour I entered Bandhudeva's house where I met Srimati and hantimatt They conceived Liking for me and invited me to visit then regularly for giving religious instruction Nos the karma acquired by my second deceit took effect The genius of the house ? wondering at their friendship for me resolved to put it to the test Once in the inner appartment of their house, I observed kantimatt thread ing Srlecklace in a basket After I had delivered the religious * Kretrapala 9 Bhavansvyantars ? Po jamanı Samkepa Proyama (1) The word may be derived from proto ·CONTENTS ICI P 503-524 ] instruction and all had left the room except myself, a peacock stepped out of a picture seized the necklace, hid it on its breast, and returned to its place in the picture Greatly surprised by this miracle I consulted the pravartini, who advised me to go no more to Bandhudeva's house But those ladies were convinced of my mnocence with regard to the loss of the necklace, and began Visiting me Some Jars afterwards when all my sins were expinted by penance and contemplation I attained Kevaliship The genius of the house repented of his foolish trick and made the peacock deliver up the necklace 514 6 (Main story continued) The king and Bandhudeva were so moved by the nun's tale, that they entered the Order Harena who had been Yuvaruji then became king Visena who hated Scna employed some men to hill him but they could not take him by surprise 515 18 Once the park trees came out in Nouer all at once and out of reason, while the minister looked with wonder at them, they suddenly returned to their previous condition A soothsayer whom he consulted about the miracle said that it forcboded a short change of the government Tho minister, being sent for by the king at that moment ashed the soothsayer to explain why he was sent for The latter said that a meesenger had arrived to offer a girl in marriage to one of the princes , ho who should marr her would get possession of the kingdom Ali turned out as the coothsayer lind sand King Sunkhr of Rajapura offered the hand of his daughter Sintimati to one of the proces She was accepted for Sena 5189 creased the hatred of his brother Senn went to Rrapura where the wedding ring celebrated with great pomp retumed with his brido to Camp{ 520 11 Once in the season of spring prince & na proceeded to the jark on a white elephant together with Santunati in a palankın. i ena from the top of luis pulace obersed him with locking of utter hatred, and rewolied to kill him Sena and his wife Ainued themeelres in the park till sunset passed some day& 521, 6 The good luch of Sena in Soon after be In this was the ·2011 COYTENTS 7 Baava One day four assassins in Visena s service disguised au monks, visited Sena in his house and pretended to have some thing to tell him privately by order of their guru upon which the price led them to some secluded spot in the garden There they snatched his dagger from him, brought forth their hidden -words and wounded him on hus shoulder, but he overcame then in wrestling and wrenched their swords from them The aların being given the guards succoured the prince and arrested bus assulants After a flogging they confessed to have been em ployed by Viena The hing fell into a pasion and would have had them executed and Viena driven from the hingdom of Sena had not interfered in their favour Visena was pardoned and the bravadoes being but his tools were relcased Sena's wound was dressed and lealed 527, 14 In celebration of his recovery > festival was held in which however Visen took no pirt, staying sullenly at home In rain Senn implored the hing to send for Visena at last he was permutted to go to him in person He found him in a low condition and songehor succeecled in persuad ing him to meet his father and implore his forgiveness 530 3 ·COTETS ICII T 524-516] occurred in Campa, and that ther too intended to go to Tamra lipti he invited them to come to his camp But Sena preferred to remain where they were because in the camp they would be found out by those whom the king was sure to dispatch in search of them And indeed some men on borseback soon arrived and inquired after the fugitives, but they were put off by the men in the camp After they had gone in another direc tion, the prince and his wife joined Sinudeva's caravan 537,3 After a few marches the caravın encamped for the night in the forest Dantaraktika Early in the morning thev were attacked Iva gang of Sabaras In the combat which ensued, Sena took part and put the enemies before him to flight but in another part they were victorious and took the camp The prince there fore turned round and meeting the leader of the Cabaras in single combnt vanquished him upon which he achnowledged Sena as his lori and restored the captured goods to their Owner 510 15 At that moment Sundeva s cook came and related in great consternation that during the skırmısh the princess had issued from her tent and gone into the wood in scarch of her husband He had followed her but had been stunned by a I eavy blow from a young Sabarı When he recovered his sense the princess had disappeared and he had searched for her in vain --The chief sent men in every direction and [leaving Sena in the care of Sanudeva]' went himself together with Sena in search of Santimatı 542 8-The latter har ing searchet in vain all over the woods for her husband fell into despair and hanged her self on a tree but the sling broke and she fell down ascetic returning from the sandhyalandana found her lving sense less on the ground and restored her to life by sprinkling her with water Having compassion on her and learning the cause of her affliction be comforted her by explaining the signs from which he concluded that she would not become a widow They went together to his hermitage which happened to be not far off There Säntimatt was taken care of by the Tapasts 546 4 A voung 1 The words in brackets are in the orgnal as follows He said t Sánudeva Sır it is too late to go to our village do you or comfort his Highness but I shall go in search for her Highness Ho assented The passage is probably & later add ton because it is at variance with the followmg for the Prince and the chief go together in search of Bäntimati ·ACIY CONTENTS [7 Buala After an ineffectual search for Sıntımati all met again in the evening Sena and the Sabıra chief were sleeping in the same place, when Iate in the night the scouts reported that a troop of soldiers sent by king Samaraketu of Visvapura to punish the Sabaras was advaneing Sena and the chief went to meet the enemy and gave them battle, in which they performed wondeis of valour, but as the enemies far outnumbered the Sabacas the latter were at last surrounded, and Sena and the chief were made prisoners They were brought before the king, who hearing of the prince's gallant behaviour and admiring noble appearance gave orders to release him, but to kull the robber Sena, however, declined this favour At this puncture arrived Sănudeva, who bas been left in the camp, and offered the hing most valuable presents seeing Sena covered with wounds, he fainted When he recovered his senses, he said that he had come w search of Sexe and told the ling all about" hun The king gave orders that Sena and the chief should be attended by physicians As the rainy season was at hand Sonudeva was pret aled upon to proceed with the caravan to Timrahptı Sena remained with the hung waiting for news about Suntimatı 551, 11 --Ono Somasīra told the Ling that he knew how the prince could be joined to his wife, and related the Story of Priya melala Tirtha 551, 15–560, 6 In the Kādam bart forest 18 situated the town Visilba vardhana, there lived in it a merchant Vasumbara, showe son Prusamitra wis engaged to Nilabs Before their wed ding, however, Vasumdhara lost his fortune and died, bus von being reduced to abject poverty left the town and wandered about Somewhere in the north he met a friend of hus, the white friar | Nigadeva, ho persuaded him to enter the order of his sect After some time he went to bes native place where X Juhá came to see him tIis affection for her was at once renew ed Rat as he could not give up his vow and would not re 1 Par duru-bhaktu they have to abstain from gorass, Pulk and curds, 053, 17 Sea Haribhadra e Sustravarttasamuccaya 7,3 pa jorrato nadal, atte ns payo 'ui du lårratah agorasdıralo nálhe formāt kattuun truydtmalam ·P 646-561] COYTETS nounce Niloki, he resolved to starre himself to death in the hope of being united with ber in their next birth And as Miluka decided on dying together with him, they remained under an Asoka tree Någadeva happened to come and learnt from Niluha's friends the intention of Priyamnitra and luy iridc, but thinking kurzı inaccessible to advice he uttered some common place remarks and departed The couple died after two months and becue a pair of Kinnaras 539 3 They went to the Asoba tree under which thes had died and erectel, neurit & shrine dedicated to the god Ananda and his wife Xirert: Then they went to Mandanavana where they met a Vidyadhaei in great distress who related her misfortunes Once being en grossed by thoughts of her lover she had committed a fault in the service of the Vidyadevati and had been cured by her to be separated from him for six months, but on being appeased the goddess had advised her to go to Jandanarana where in & certain place grew the tree Prisamelaha when she stood under it, she would be united with lier loser She had scarclic) for that tree but though the goddess had describexl it to her, she was unable to make it out The hinnaras promised to help lier and indeed, found out the tree When they stood under it the Vidyadhara appeared all of a sudden and joined hu wilc --The Kinnari persuaded her husband to uproot that tree and plant it near the temple they had erected Tie tiec acquired the fame as a Tirtha which as named Priyamelaka 560, 6 ·YOVI CONTENTS [7 BHAVA rosted near the wishing tree, she suddenly beheld Sena and faint ed at the anlooked for sight On hearing the cries of her companions Sena came to her help and learnt from them all about Santimatı He then carefully examined the tree under which they stood, and being satisfel that it was the nishing tree Worshipped at in doe for Pleased with bus pjefy, the goddess of that place appeared and presented him with a miracul ous stone by which all diseases could be cured After she bad gone, they all together went to the hermitage where Seng and his wifo took leave of the Topusas 566 10 They reached Vlavapura in a few days and were with great jay, welcomed by Ling Samaraketu Whule they were staying there, the king fell seriously ill, nor were his physicians able to cure hum At last Sena made use of the healing stone, by means of which the Ling completely recovered Ile made Sena promise not to leave him, and gave strict order that, in case anybody should arrive to see the prince, notice of it sbould be first given to himself, before the stranger was admitted to Sena 569, 3 Once there arrived, from Campa, Amaraguru a minister son, who had somchow come to know the events related above He was first introduced to the hing, who bade kum manage the matter in such a way, that prince Sena should remain with him Adınıtted to the prince Amataguru rciated that Harusena the old hing, having made over the reign to Visena had entered the Order, but that the subjects were desaffected towards Viseon At this moment some omens occurred which foreboded all Amataguru remained in Vaśvapura and dispatched spies into the kingdom of Viena 571, 8 Now Santimatı basmg dreamt that the wishing tree was entering her body, became big with child, and in dus time gave birth to a boy, who was called Amarasena after his grandfather 072, 4 Once one of the spies who had been sent to Campi reporter that Muhtipida, Ling of Acalapura had conquered the kingdom of Yı enz, who had fled Senta resolșed to punish the usurper of his father's kingdom and went to meet him at the head of I huetradevaik.

·p 562-584) COSTITS TCI U troops whisi Samarakotu lal given lum 573, 10 --Poetical description of Sena' departure from Visrapura, of both armies, and of the battle - It last Sena innquished Multipida i angle combat He spoke kind to his gulint enemy and dismisseel lim into lus hingdom 579, 11 Sena then returned to Campi, where the people welcomed hun wath transports of 303 but he declined their honage em phasizing thint Viens was their hing Vessengers were dis patched to Visena to make hun retum to his capital, but he sent thein home with no courtesy and stayed away 581 9 When Hari-cna, now a monk heard the good news of Sen, whose sudden departure froni Campī had beer the principal cause of his renouncing the world lie thought it likely that he might anaken him and therefore, rent to Vzavapura, where Sena came to see him He spoke to him about the inconstancy of fortune, and in order to prove that men esen for small fnults are visited with grave affliction he told in the Story of Candia and Sarga 553 3-595, 4 In Vardianapura there lired a rerv pone nian named Sad dhad.' with his wife Candra and his son Sarga On Saddhadn's death the wadon earned a livelihood by doing jobs in other houses, and Sarga by collecting fuel, etc in the woods Once Candrà was called upon to carry water to the house of some mierchant, before going there she put the meal for her son in a bag When Sarga came home, hungry and thursty after lus day's work, and found nothing to eat be waxed wroth and reviled lut mother on her return with these words have you been impaled there, since you have forgotien the time of my meal ? ' replied "are your hands cut off, since you did not take it out of the bag and eat it ?' Their rancorous speech produced bad karma for both of them -- They were, however, converted to the Jauna creed and afterwards entered the Order After having died by samleklani they ascended to heaven 584, 15 --Sarga wag reborn in Tauralıpti as Arunadeva, son of a merchant, and She i Arparestly thu Apalbramsa i Śruddha na lyada in the San keep 1$ misprint for addhado The Barne Deiní ale as probabli puthranda 7 ·P 614-642] CONTENTS clli In the morning the prince was roused from sleep by the chant of the bards 633 16 He went to the park and after having amused himself there he returned to the town In this way he passed his days together with the charming Ratnavati 034 4 Once Vigraha 1 vassal of Matribala revolted and put to flight the troops which were sent against him The king now consented that the prince at the head of the Rajputs should lead a large army against the rebel and punish him but Vigraha tool refuge in one of his strongholds where he was besieged He once made a sally and engaged the hostile army in a general combit When Gunacandra became as are of it he withdrew the troops and reprimanded the Rajputs for their wanton bravery against an enemy wbo might be reduced to obedience by a less violent means 635 21 Yow Vanamantara coming there by chance recognized Gunacandra bemy himself unable to hill bim he proposed to Tigraha to bring about a fight between him and the prince About midnight be conducted him with four men to Gunacan dra s tent Vigraha roused him from sleep and challenged him but he was easily overcome by the price Vanamantara whose plan 1 ad miscarried went to Arcell ya and in order to gre rent to his spite he spicad the rumour that the prince had been billed Gunacandra who had magnaniniously condoned Tigraha proceeled together with him to Ayodhya 639 18 At that time a monk of superhuman Lowledge' 119a dbarma walling towards Ayod! 12 with the purpose of awaken lug Gunacandra was yi ited is the latter together with Vigraha and some noblemen While tles were conversing together, a Tidsidhara appeared and reque trd the saint to relate bis history of wbich he had heard but an imperfect account tuaja dharma's history 642 34663 10 Ins. Vynı adharma said, hing of Jithila My wife Candrax arms was once carried away by a magician who wanted 1 Caturjninin se above p ixxx hote + The follow 631 9 down to 6G+ 10 # in serse ·P 612-671 ) COYTF1 cy my warrion lle crted, be kulled In hun in battle and having died in vindlictive reflections hul to descend ta hel? V mife mounted the lineral pite in order to be united with me in her nort existence, accortlingly she ton jul to dle cen I to the same Hrell 660, 8 We were reborn 78 rert poor people and became husband and wife Once a nun collected alms in our house He asked her where her u pārra y tras and went there regularly in the evening The ganini ustructed us in the lax and so vore'opped the images of the Tirtahan Try we became pour Sraunhag and on our death ascencleul to the Brah maloka Vloat of my sing had been atoned for in hell, for the reat of them we had to sufſer in our man birth This nccount of ms former larthe l'has dorma concluded inade such an impression on me that I hecame a monk 003 10 + (Vain stor continued ) A hearers were greatly moved by the saints tale Gunacandra beeged to be given tho 1019 of lay men and Vigrahn also became a Sravaha Vijayadharma then drappeared after promising to see the prince again in Ayodlivå 66 7 Meanwhile {namantita hand spread m dyodhut a rumour of Gunacandra s death Ratna att upon hearing the report desired to enter the fire but the king comforted her in some degree by denouncing this rumour 18 an intentional be set on foot by an enemy of the prince he would send a suuft messenger to the army who would, within five days bring back news about Gunacandra In the interval Ratnavati alstained from food and performed expiatory rite Shenshed the ganini Susamgata to come to her house and made her del ser religious instruction to her and her people The nun explained that all creatures in the world continually undergo suffering in one way or other but as some sick persons following the advice of a clever phys1 cran get over their pains and clo not feel all so those who heels feeling the misery of worldly existence conduct themsels os according to the advice of a saintly master are greatly relieved though they are still exposed to the alls of hunian existence -She then asyured Ratnavat] that Jler husband was still alive for her voice was not that of a rulou Her present gif she and ·ci COSTS S BHAV to male use of her for the attainment of some charm I was in utter despair at her lovs in order to console me the magician prerred that the qułen would suffer no harm and would return to me after sit months Still I was desponding all that time but before the six months were over I experienced all of A andden in extreme gladnese the cause of which proved to le the arrival of tho Tirthakura The gods having prepared the sa mainteanna the I ord entered it and the different classes of datie occupied their proper places in it I went there on a white elernant but enterel the samalasarana on foot Pros trating myself I efore the Lord I pressed him in a bymn lowed to the monks and gods and sat down 647 19 Now the Tirthakura prenched tlie Law explaining how it should be purified lihe gold bi rubbing cutting and calcination" 653 10 When he ceased sperking I espied my wife among the people assem bled and I nquired of the Lord wl at fuult of mine in a former birth had caused mi separation from her The following is what I learnt froin him 654 4 In the indhya I had teen a chief of the Saburas callei Sahrrasena my wife was Srimatt who non Cindruvarma Once o Sau some monks who had lost their way and felt compassion for them After having feed them with fruits etc I put them on the right wat Agam Thei delivered us the umaskira and taught us right conduct er pecially enjoining tis one day in every fortnight not to commut any forbidden action eitn though in dunger of our lates We carefully hept this rule But once on a Posadha day we were on a peak of the indhi& when a fierce lion came towards 175 I graspel my box and would have shot the beast if my wife l ad not remindel me of our sow We accordingly, allowed the lion to dcs our us upon which we ascended to heaven I *28 reborn as prince Sumirimrginka of Cakrapuri in Aparella and my wife ? Isoladeu n cousin of mine whom I married after my fathers death I 1 cended the throne uns just us 1 1891001ate a hunter 29 I lind been in my list birth as a Salam Once I was attachelly hint oribila to whom all 1 i Tle frit p çatlia's halak curyn hutha Aka si 1 619 geur alxou te heg na ng of the ZDNI 34 I PS18-01 ·The nun assured Ratnavatt that Gunacandra also had ein brack the law and she was vertell her till on the fifth P 671-685) CONTENTS CT 11 however, a nun named Utpala who was very clever in managing such matters I introduced her in Bandhusundart's house, and she prepared a charm, by means of wluch lazodnan ceneed to love Machirayati and left her By this deed of mine I acquired bud harnia 678, 8 In my next births I became in turn a female clephant, then 1 monkey a bitch a cat, and a Cinula girl, in all these births I was kated by those of my kind and died muscrable death In my last buth I was a Sabara girl whom the Saburns detested and drove from their village Once I met, in a foret, some monks who had lost their wat, I act them on the right way and was so kindly treated by those lioly men, that I conceived a sincere veneration for them The good harma I acquired thereh brought about n2x byrthi 29 daughter of the hug of Svetavi and my subsequent marriage with the hing of kosala by the rest of the bad karın I was made to suffer ms present mefortune 6805 Th19 tnly of the guru greatly moved nie and brought about the recollection of my former birth He further told me that in this very night my husband would find out the deceit of Mano hart and drive her away without injuring her, and that we should meet nexu moining I winted to take the vows at once, but tho guru delivered me only the namask ira and bade me repeat at whulo I remuned in a care of the luill waiting for niv husband 682 14 Some of his horsemen found me in the next morning and then he himself came to me I told him how I ha l ftreci m the interval, and what the guru had told me about my former births IIc was greatly moved on learning that even shigist faults are most severely puni heil by fate and going with nic to After sco the guru he was further instructed in the T *** placmg his eldest son Surasundara on the throne and making the usual preparations he took the vowe toelhur with myer if and all his wives 695 9 (Mam story continue ! ) ·c111! CONTENTS [8 BIIAVA day her husband aired The couple was very happy, and rejoiced to hase been set on the 15 of perfection by the best of tencher In the course of time Ratnuvati gave birth to a boy, Maitribal then entered the Order, and Gunacandra became kung 689 5 Once du ing the monsoon kay Gunacanla sıx tho inser carrying an enormous volume of water, destroying the banks and cusing ruin everywhere Again in autumn le beheld the same river now returned to its old bed and filled with pure water This river struch him as a simile of man first in A worldly state of mind and again in that of renunciation He resolred to enter the Order, and went, together with Ratnavati, to Bennes, where Vijavadharma mitiated him, his wife, and many persons of rank Gunacandra passed some time as an ordinary monh, at last he was allowed to wander about by himself G92, 16 Once in Kolliga he was standin; motionlen in deep medita tion Vánuantura his old enemy, percersed him from the sky and threw a huge rock on him, whiclı, however, did him very little larm, twice the Vidzācihara repeated tho assault with no more 12ccess IIe then thought of bringing about his ruin by the fo! ung design After having stolen something valuable and uced it near the sunt, he pointed him out to the policemen &* ne robber Althougli they did not at first beliei e him gulty. till when he returned no answer to their questions, they grcu angry and infornicd king lurasena The latter on recognizing Gunacandrn war desolate that so hols A mar should have been injured, and he would have apprehended Vanamantars if the Vidyadhare had not made himself inti-ble The king paul honnce to the samt and made the queens to the fame Awood culter no had witnessed the falling of the rochníoneel the hing or the details but the enorinous nove prodused lus it, to +911, had niadte him frint with inght The king was overrum in grief at the malignits of the Vidyadhara, and at tfic murxe4 Intirtel b him an uanacandra The latter on the completion tiflis meditatwn conforto the long tlir pain caused huip 1 Anamantara 49 A mere infle, the hamsira wasbut continual time wherefore the wie took teluge under the tree of the ·p 0W-715] LO TFTS UIT L: lus suffering on earth 3* not to les compared to shat le hundergone ning mee in hie!! The kig HAS anal nel b: hl4 setman, al enteret tie Orier under les adharnis 700), 13 Våninintata at the end of the litt fill ill avdel a -t 171744Talile leath; he dovendre to be tol Jahatanza Guna candra dient by gailupomurtmana and nu endel to the besen SinArtha-dilla! 701,1% XI. TI BILA 15 marluits and! (11!14) In l'iyini crigno lung lurus tellun fou wife une Sundari When the soul of (un candra 484 to enter on los tat birth, lie Mas emboheel in the womb of quran Sundart, Jin on her con ception drraint that the sun way entering her looks In due time slie a ne delivery of n bos who was samal aller he grane father, Samarádity. And the Kut of l'animantara after leaving 11:11 and going through a great number of animal hurt hos unu boru 19 the Candtla Ginecra, JP 484 3s nad merable 107 16 In consequence of lite goowl karma Samariditya grew up a most virtuout intelligent, and accomplished soung man, he recollected his former birtli of shich fact however nolxcts (lue w A4 AWBTC Since the prince was acerse to all pleneur and worldly interests, au clelighted only in pure meditation, Iny father derrat to firing lun buch to lialıts of life more conformalle to his csalted state lic, therefore, xurrounded him with clever and gay companions, Adoka Kanánk ira, Lalitinga and others They did their best to amuse the prince, who humoured them tupu. 20 bring about their enlightenment 700, 8 Once they engaged him in a dicussion about the moment the KardasAstra, axserting that it was necessary for attaining the lughest good The prince refuted their arguments one by ono and proved that the precepts of the KamasTetra did but lead people to sin 715,9 Thus is the name ol the higheet Iseas en Our author calls it here Savvasachs and 703 1 Mahind the The gode in Sarsacthard 4 ure Born only once norr, Tatts arth: 1127 ·ct CONTIST [9 WILAYA ifru 115* later thet e stolice the alun of trend lp, the princo Asented to their juopuition in n general as tut he #111, fire are three kind of friends the inferior, the middle, anl the preellat, anh the latter is of real valur Ile ex pat that the xls the inli fine fren 1 the nullim one nr the Relation* *! least one on death and clic u« Vent onts it an nacellent fron] *hs arconprozes one euca after ckath! Iné lie innerik tumpas bon to exert thenum in { reto rect teen stant Pi Con da 719,3 Once in prin" during Vadin * fratrund when the ton its 1 cuple were nmit, 11 en eltry in the park with ange and all **rt* ["lows the most repetal (it itens instel ti - king to orice their tob1nls live pre-etice 17x king rrplexi that le woull send the full* lusaleputs, fue he *74 751x144 that hich ull linie, merantasan let onlin! Sumardi 1) rirlits decortal rumalus sapnud by a trofeten in per) went to the path where he wancel the won 2nd sports of the park , he limoured their frulu though lie de I lored their folls I'rexecu: further de la 2.1 1.1 a leplural le condition lumng on the plinth it a time's With a sign of oxyhenny ther prople lir inquirtle charioteer wlint kind of lion that ma), and when the latter ribel it *** no shor lutamin overemo by 11-01 < lie alre w 419 sont and called upon the Discayn either to reler < liec victim or to get ready for fight !!! yttiging An I playing cer extretanthi and the people rimau runni the carriage The charioteer explained to the prinue the natur of discuse, against at thero » 18 cnls one remedi whash nd minuturoi by the Lou The spectators conärming the state ment, the princo ashe I them why they had not crert them clses to in rid of their common cuers Die C rhoi citrate? him, however not to disturb their hol: la: but to looh at their sports 725 12 Toit tho prince belield a helpless coupline 1 Com ute i artita l'arsan II 199 if 2 Ties forlessng story spears to be an adire tation in in the Led Buddha yız hry fo u sgt ts in the path wh ch lezh m to nbon ton hi horna. la lanbllra s accout los cser the fourth siglt an Axcetac 19 wanting ·сх. r 715-7101 LOUTFITY treme old age and a similar scene was enacted 727,12 Then the prince is a corpse is ing carrie 1 to the burning ground Again he leigne i ignorance of leath and made use of the clarioteer's in forination to awaken the people, wburrinho sucecerled at last Thri luft oli mertyinahing and went about their business 730,6 On licaring an account of the price : stringe conduct in the park the king's antiets concerning him ucren-ed He there fore, mulc lum promise to do what he should ash him After some days he told liam that Vibhramanti and Kamalzta tuo daughters of hing Khadgasena who boul-clected the prince for their husband had arrised, lic requested him to marry the sisters in confornuts with the proini o he lind greu him Thic pirince gure his assent and overal wu pre vous regne forebo led a pri result 733,20 Sutraditia betrothal was celebrated by the people in due form, al preparations for the wedeling were carefully made and the prince married luis tuo brides in rent state 737, 1G In the ciening the princo together sath luy friends Åsoki etc went to the bedcheinber slacre his two brides and their friends were assembled When they ill were seated kundalatı and Minint offered the prince garlands prepared in their mis tresses, and Vimni gnie utterance to their hope that the prince Would requite the affection of his brides, on furch he remarked we must exainine if they love me In order to prove their mistrcascslose for hun, hundalitz related that both sisters were desperately in love with him ever since they had heard his name, an] that they had been in a transport of joy when their father had sent them hither, their love therefore, was beyond Tlie prince wlio intended to set them on the way of salvation, questione whether a person really loved one whom be would prompt to do wrong and in illustration of tlie problem Tre related the Apologue of the lover in the sink hole' 740 12 743, 11 in Madanapura of Kumarūpa lived king Pradyumor One day when he was out riding his wife Rati was looking down doubt For a similar, but less gross apuebgue se l'aráseta Parvan III 248 ti, ·Piercing him with his sword left the builse Anul hid in some knowledge aware of all that llad liappened and therefore WA Tarinala was in love with her servant Arjunn But Puran to Vahe varn on an errand of the king but he returned in the might and surprnel his wife sleeping in the embrace of \rjung p 740-755) VOYTESTS CX111 king and the queen instead of sending for their son visited him in his house and praised his conduct, for he had performed & tooxt difficult tath In order to corrert the opinion of the king, Simaniditya toll the Apologue of the four men 719 10–749 15 There were once four men two of them greedly of wealth, and the other tno intent on sensual pleasure Travelling to gether thes came to come plore where the beheld two very nich treasuns and two beautıful women they rushed forwaru to seize the objects of their desire But A voice warned them that a huge mountain was falling on them They were in A ternble fright when they squ the mountain cornmg down rapidis ani were nt a loss what to do Thr name voice told them that there wa* 1103 no pope but thoro who reted their desire for wenith or pleasure would be (sheel ngun and ngara, while thone who had rinn their tearre would be crushed only this tune and would I rate for the future Ind so it came to pany with theme four men two of whom preveded towards the nbjects of their draire Jule the other two abetnined from them 749 15 Samaráditya etplamed] the ineaning of the aquilogue to the fatfaction and enlightenment of the king --The bin ica declared that their lot was better than the ever could hair desired 752 14 While they were the converxinig loud lamentation was here on Whatta Purandara - house near by Purandara the ponce and 15a4 all but deres for Marinada his wife haul poisoned him, the king shoulilaenal physicians who would restore him Samariditya was by his supernatural anul his dog to life able to tell the history of Purandara 754 7 When bowever, his mother warnical Ho therefore preten lei to go dare would not believe it ham bus suspicion say aroused 8 ·CXIV CONTENTS 19 BIATA place Narmada war in great despair, when awakened by the blood of her lover she found him dead She buried the corpse nenr the wall placed an imige there and worshipped it Purandara returned after a few days to his house and lived with his wife just as before Twelve years had passed since, five days ago Narmadı had invited brahmans for the Sraddha While the ceremony was being performed Purandalı said smiling to his wife Why mind him still' From these words Narmadı llad concluded that her husband had murdered Arjuna and therefore she had poisoned lum She gare porson to the tog because he always came to the tomb Tlus dog was no other than Arjuna who after lus death had been reborn seven times as an animal and the last time as a dog Meann lule the phy icians had arried they cured Puran d'ara and his dog by an emetic 758 15 All of a sudden a bublant bght illuminate the whole osts For just tlien as the prince explained Junacharma had become a god he had come to enlighten his wife and his friend and afterwards he had again ascendel to learen Samaraditya related his hi tory 759 19 Jiudharmı was a pious Jaina hts wife Ban lliulă was in love with his friend Dhanaclatta Once during tho night Jinadharma went to an empty ho 150 near his own and stood thore motionless meditating The sun lou chad been appoint ed by Bandhult for rendezvous with her lover she brought there in the night a bed the feet of wuch ended in sharp nul anl unwittingly placed one of these nails on the foot of Jinn dhm of whogo presence sile had not become aware in the dark roorn When she and her loser lay on the bed dallving with each other the nail piercel Jinadharina y foot Le bore the terrible pains without uttering a sound and persevere 1 10 pare me litation till he espire 1 Having ascended to Brahma loka he at onco retumed to the came house pith the intention of awakening his wife and his friend For this purpose he made her first and the friend soon after feel the pangs of cholera In their helples condition they began to repent sincerely of ther infainous conduct Now the gol became visible and told them that he had come to pay homage to the pious Jinadharma ·CITI COVTLTS 19 BĦAVA ja txelre months that of all dirine beings from the lowest to the lughest, and then changes into sulla le&ya 770 8 Inall Citrangada questioned him about some difficult pouts in the hurma theory, especially regarding the higher spirtual stage 780 8 On the next day the brahman Agnibhūti enquired who is the god of the Jainas (answer the vitarāga), how he is to be worsluipped (anewer by right conduct), and what merit is there by acquired He further asked, what benefit accrues to the ritarăgn by being worshipped, and if there is no such benefit to the vitaraga why his worshipper is rewarded Samaraditya olved this question by the analogy of the wishing stone, mantras, etc, which are worshipped and without deriving any benefit froin leng worshipped still award the worshipper 782 2 Dhanavrddhi 11 new Sra vakı argued as folloisa · If a monk males a layman keep the five small vow which permit some acts excluded in the great vows of the inonks than he tacitly agrees with such acts bemg done Samarāditya removed his doubt br relating the Apologue of the merchant's 911 son 782 20-784 to Jitasatru 1 mg of Vasantapura was so pleased with the drama tic talent of his wife Dbārint that he permitted that on the day of full moon she and the scraglio miglit go about as they plensed he had it proclumed throughout the town that on that das all inha bitants should leave the toun on pain of capital punishment Jis conanl was obesed bs all except as sons of a merchant they were discovered by the polce in the morning and forth with sentenced to death by the king Their father mplorer hun to pardon las cons and with great difficulty at luat obtameel the reprieve of the eldest son the renaining fise sons Kere executed It is not to be assumed that the father approved of their being killel, in the same way a monk clonu not approve of certain transgressions of the great one wher he deliver to lay men the imall 1018 784 10 Asok candan interrogated Smarádityn ** tad men and ·P 779–789) CONTENTS cril great sinners frequently have all their desires fulfilled, while the good and pious are poor and miserable He replied that this was so ordained in order that men of a wicked disposition might give full play to their passions and be punished according to their desert 785,5 Trilocana asked, whether it was better to give support or the promise of safety (abha yadāna) S gave the preference to promise of safety and in proof thereof related the Apologue of the robber and the four queens 785,9--787,15 Kusadhtaja, king of Brahmapura had four wives, Kama lukā, etc Once he was playing at dice with them, when a robber was brought before him whom he ntenced to death The robber lamented his lot, saying that he had never com mitted theft before and no desire of his bad ever been fulfilled The queens had compassion on him and the king consented that each of them should give him a treat before he was executed Three of them vied with each other in epending enormous sums for this purpose Kamaluha however said, she could spend no more than they had done, wherefore sle was not in a position to make him a proper present The king whose favorite she was, vouchsafed her any gift she should like to make So she gave him the promise of safety, which the Tobber declared that he valued more than all that had been bestowed on him by the other queens 787,15 Samaraditya left Ayodhya and in the course of his wanderings came to the kingdom of Arantz Staying in an Asoka grove he was perceived by Girisena, who had been long on the look out for the object of his hatred While the Saint was engaged in contemplation, Girisena surrounded him with old clothes, sprinkled them with linseed oil, and ret fire to them Samarāditya, however, did not allow himself to be disturbed in his meditation, but endured all pains patiently At that moment be attained omniscience (bevala) 788,18 The god Velamdhara hastening to his assistance extın guished the fire and reviled Garisene Nou kang Junicadura with his wives arrived He was amazed at the atrocious dead ·CXV1 CO TEXTS 19 Bhaya in twelve months that of all divine beings from the lowest to the highest and then changes ito sulla lesya 779 8 Tinally Citrangada questioned him about some difficult points in the Karma theory especially regarding the higher spiritual stage 780 8 On the next day the brahman Agnibhūti enquired who is the god of the Jamas (ansiter the vitaraga) hor he is to be worsbipped (answer by right conduct) and what merit is there hy acquired He further asked what benefit accrues to the vitaraga by being worshipped and if there 19 no such benefit to the vitaraga why his worshipper 18 rewarded Samarāditya solved this question by the analogy of the fishing stone santras etc which are worshipped and without deriving any benefit from Lring worshipped still award the worshipper 7822 Dhanavrdkih ez ew Sravaka argued as follows If a monh miles a layman Leep the five small vows which permit Home acts excluded by the great vous of the monhs than he tacitly agrees with such acts being done Samaradity a removed 114 doubt br relating the Apologue of the merchant & 91x son* 789 20-784 10 Jitasatru king of la-antapura was so pleased with the drama tic talent of his wife Dharınl that he permitted that on the day of full moon she and the seraglio might go about as they pleased die balit proclaimed throughout the town that on that day all inha b tants should leare the to yn on pain of capital punisfiment His compian l was obeled by all except six sons of a merchant they were discovered by the polce in the morning and forth with sentenced to death by the bing Their father implore him to pardon his song and with great difficulty at last obtained the represe of the eldest son the remaning fire sons vere erecutech It is not to be assumerl that the fati er approret of their being killed in the same way a monk doo not approie of certain transgressions of the great vom 4 when be delcers to lay men the small yong 784 10 Asokacandra interre gated Camaridats a whs tad men and ·p 779-789) CONTENTS great sinners frequently have all their desires fulfilled, while the good and pious are poor and miserable He replied that this was so ordained in order that men of a wicked disposition might give full play to their passions and be punished according to their desert 785,5 Trilocana acked, whether it was better to gue support or the promise of safety (abhayadāna) S gave the preference to promise of safety and in proof thereof related the Apologue of the robber and the four queens 785,9—787 15 Kusudhr aja, king of Brahmapura, had fou wives, Kama lukā, etc Once he was playing at dice with them when a robber was brought before im whom he sentenced to death The robber lamentel bis lot, saying that he had never com mitted theft before and no desire of his had ever been fulfilled The queens had compassion on him and the king consented that each of the should give him a treat before he was executed Three of them vied with each other in spending enormous sums for this purpose Kamaluka, however said, she could spend no more than they had done, wherefore she was not in a position to make him a proper present The king whose favorite she was, vouchsafed her any gift she should like to make So she gave him the promise of safety, which the robber declared that he valued more than a}} that fiad been bestowed on him by the other Queens 787,15 Samaraditya left Ayodhya and in the course of his wan derings came to the kingdom of Avantı Staying in an Asokagrove he was perceived by Girisena, who had been long on the look out for the object of his hatred While the Saint was engaged in contemplation, Girisena surrounded him with old clothes, sprinkled them with linseed oil, and set fire to them Satnarāditya, however, did not allor bimself to be disturbed in his meditation, but endured all pains patiently At that moment he attained omniscience (kevala) 788,18 The god Velamdhara hastening to his assistance exton guished the fire and reviled Girisena Nox king Yunicandra with his wives arrived He was amazed at the atrocious deed ·Crvi CONTENTS [9 BHAV4 in twelve months that of all divine beings from the lowest to the highest and then changes mto sulla leśyā 779 8 Iinally Citrangada questioned him about some difficult points in the Karma theors especially regarding the higher spirtual stages 780 S On the next day the brahman Agnibhuti enquired who is the god of the Jainas (angiver the vitaraga) how he is to be worshipped (answer by right conduct) and what merit is there hy acquired He further asked what benefit accrues to the vitaraga by being worshipped and if there is no such benefit to the vitaraga why his worshipper is rewarded Samaradatva solved this question by the analogy of the wishing stone mantras etc which are worshupped and without deriving any benefit from Leing worshipped still award the worslupper 782 2 Dhanavrddhi unes Srāraka argued as follows If a monk makes a las man keep the five small vows which permit sonie acts excluded by the great rows of the monks than he tacitly agrees with such acts being done Samaraditya removed 2us doubt bi relating the Apologue of the merchant ssir sons 782 20-781 10 Jitasatru ling of I asantapura was so pleased with the drama tic talept of his wife Dharint that he permitted that on the dar of full moon she and the seraglio might go about as they pleased he had it proclaimed throughout the town that on that day all inha bitants should leave the town on pain of capital punishment His coniman l uns obesed by all ercept six sons of a merchant they were discovere l hy the pol ce in the morning and forth with sentenced to death by the king Their father 110 plorer! him to pardon his sons and with great difficulty at last obtained the represe of the eldest son the remaining five sons were execute It is not to be assumed that the father approved of their being killed in the same way a mont does not approve of certain frıegressions of the great vons weer he delivers to laymen the small rows 784 10 AsoLacandrı interm_ated Samarádity a whs Lad pen and ·p 779-789] CONTENTS citii great sinners frequently have all their desires fulfilled while the gool and pious are poor and niserable He replied that this was ko ordained in order that men of a wicked disposition might gire full play to their passions and be punished accordion to their desert 785 5 Trilocana asked whether it was better to give support or the promise of safets (abhayadana) S gave the preference to promi e of safety and in proof thereof related the Apologue of the robber and the four queens 7859--787 15 husadhwaja hug of Brahmapura had fou wives Kama lahi etc Once he was playing at dice with them when 1 rol ber was brough before him whom he sentenced to death The robber lamented his lot saying that he had never com mitted theft before and no desire of his had ever been fulfilled Tho queens had compassion on him and the king consented that each of them should gue him a treat before he was executed Three of them vied with each other in spending enormous sums for this purpose Kamalukā however said she could spend no more than they had done wherefore she was not in a position to make him a proper present The hing whose favorite she was vouchsafed her any gift she should like to make So she gave him the promise of safety which the robber declared that be valued more than all that had been bestowed on him by the other queens 787 15 Samaraditya left Ayodhya and in the course of his wan derings came to the kingdom of Avantı Staying in an Aloha grove he was perceived by Gırisena who had been long on the look out for the object of his hatred While the Saint was engaged in contemplation Girisena surrounded him with old clothes sprinkled them with linseed oil and set fire to them Samaraditya however did not allow himself to be disturbed in his meditation but endured all puins patiently At that moment he attained omniscience (hevala) 788 18 The god Velamdhara hastening to his assistance extin guished the fire and reviled Ginsena Now king Vunicandra with his wives arrived He was amazed at the atrocious deed ·Cry11 CONTENT { Bu of Gırı cor for an explanation of which the god referred hem to the Saint 7903 Indra and the Coils came to celebrato Samarnotras he vala They paid bim liomage and did the king and har retinue — hen Ginsen?? sant that Srar ditia was held in great honour even by the Gods ho felt some compunction at having done him an injury and thereby he nequired the first seed of rightcoi ness 790 21 The next heralın prerched a scrmon as is the custom on such occasions af er which Indra departed 791 17 Simaraditsa non told the hug the stories of Gunasend and 4gnvarman etc and declared that Girma would first suffer in hell and then go through endless births 792 6 Being questioned li Queen armada he described to her the hells the denizens of hell and the suffering in liell 793 10 And to Queen Sulasamınjari he described the minds the gods and their pleasures 795 13 He further explained that the state of siddhae mfinitely surpas es that of the gods in illustration whereof he related the 4 pologue of the Sarage in the Royal Palace 796 18 Jitasatru Ling of hsitipratisthita orice Ment hunting His horse ran away with hum and landed him in a glen of the Vindhra Thete a Sibara chief found him and trented him With the greatest respect, he fed the hung tended his horse And kept watch during the night Text morning the soldiers who had followed the track of the bore artired and the king together with the Sabar: rode to the capital He entertained hus humble guest magnificientli and gave him in charge of the courteein Rijasundurl who attended to all f119 Tints After some tme the Sabara retumed to his village His people en quired of him there he had been all the timo and what he liad Keen He told them that he had met the king and had been uith hra in ha capital, but he iras unable to describe to them what he had seen for he could compire it only to the primitive things which bis hearers were acquainted with and that was altoge ther insufficient to give them an idea of the splendour of royal ·cxv111 COVITIT 19 BHALA of Gira enn for an explanation of sbich the god referred bım to the Saint 790 3 Indra and the Gods came to celebrate Samaraditas he vala Tliey paid him homage and so did the king and 1114 retinue--hen Girisena saw that Samuraditra 118 l eld in great honour even by the God lie felt some compunction at having done him an injari and thereby he acquired the first ceed of righteousness 790 21 The new hevalin prenched a sermon 13 is the custom on ruch occasions after which Indra departed 791 17 Srmaradıtın now told the hing the stories of Gunasena and Agarman etc and declared that Girisena would fint suffer in hell and then go through endless births 792 6 Being questioned by Queen armada le described to her the hells the denizens of hell and the suffering in hell 793 16 And to Queen Saltsamınjari he described the Vimanas the gods and their pleasures 795 13 He further explained that the state of suddhas infinitely surpasses that of the gods in illustration thereof ho related the Apologuo of the Sarage in the Royal Palace 796 is Jitasatru kug of Istipratisthita once went hunting His horse ran away with him and landed him in a glen of the Vindhra There a Śabari chief found him and treated him with the greatest respect he fed the hung tended his horse and kept watch during the might Text morning the soldiers who had followed the trach of the horze arrived and the king together with the Saları rode to the capital le entertained hıs humble guest magnificienth and gave him in charge of the courtesan Rajasundarf who attended to all his wants After some time the Sabart returned to his Hage Hur people en quired of him where ho had been all the time and what he had Mon He told them that he ha I met the king and had been with hum in his capital but he was unable to decribe to them what he baut seen for he could compare it only to the primituse things which his lerrers were acquainted ith and that uns altoge ther insuflicient to give them an idea of the splendour of moral ·IDE (YX111 1 Ju ninai 11 11 1 Jy kali in Jtol tuh 1110 hili polarhrt 7 Atas filini nole fun thiraj 1 a T 131 in tharvalatti Il Can thonnt! TI Candl tx #cit 11 faranaka T ) (AT VII** ( I I ( net als T 11S One or to Commatt 11 Crama 11 !! 41 111 ehf its h hula tharlfri11 111 huske? TIA in 3111 kia fahir Alat 111 45 6 1 the Min 1111 10 Cunwant 111 111 in Ounuli at 1 101 Ou avoir 11 Cums Will 1 Nire all! 1 IAMAT!! Tanusnah VIIM 01 OBD Hi I nApaT 11 1 J18 19 Ile nak minta VI 8 U nilava VT** hal » C11 hals enn 171 hnlyinm 13 17 ha alati Ir It h. Buku 11 hakra \in hawroz a C IN hawler 11M) 1.TI HA A aa txi hint! 11H NE II 1 4 vit 101 hij al kat ke IS Lamma I 3 11 in box 1111! hartuka KSM ml Tpu C 15 31 huu IITOS SIL herska 1 35 1 11 IV 118 heval 1 15 IX 118 K} migash I 113 Kha lake Il 57 In ira I 19 lo! mamman V 1114 Br 113 Ilu, II 41 Hinaran trs KIE 4 Tinankalpa II 1185 Inh 1 61 3 Jalni i JJI ft ข้หwl tya u II ow Jeral CORT Kinnara 18 to Kinnari a VI Kirta layn 174 Kolléga T 111 91 14 honkana C. VI-8 Jayngur T II 37 46 Jauniri Pr I 78 Jayasthala TIR Jayasur dart Q VII 88 Jayavalt Q IV 031 J nadhara Y IY 11: Jinakol SI Kos T IIT 17 53 kasala C 1 6011!! Kosipura T 1110 Xndisundara II 37 Kartraleveta CTU Ksetrapala u VII 90 ·cy INDY Bbugana III forf Brahmadatta III 4 51 Brahmaloka H II 41 III I 86 114 Brahmapura T VII 106 111 Buddha L 110 note Buddh sigara IL IIL 17 Cakradova Il 40 Cakrapura T VII 10+ Calra.ena K Cabreválapura T II 10 Calcravattica III Carnpa T VII 88 908 Campaväsa T II 39 43 Candadova Br IV Capdxia 36 III ITO 63 VII 79f VIII 10 I10.) Caudade III 10 Cindarudra VI 80 Canda-se a III 49 KI 58 Candas mala Y 74 Candiko G 166 VISI Candra W VII 97€ Candrahanta W II 41 Y VII 89 Cuadralekha It 39 Candranana V mans I 3b Candrasıra M II 41 Candrana Pr I 36 Candrevarma G VIII 10.3 Candcayasa W VIII 106 Candrayajay Pc La 119 Carvaka Philosopl > III ol Ceylon IV 56 V 69 China VIS Citramat T III 1016 Ctrángada 74 IX L10 Conch blower 111 At 15 Dantapura T 1181 Da taraht ks VII 93 Deat? Il110 De ni 1 VII 98 Devadatts ITI 4S Devipande 1 V 69 Devanandın VI VI 8 81 Devapura T VI 5471 Derefarman II H 1 Tit 50 Di ana IV 518 Dhapadatte LX. 114 Dhanadeva M II 4 GIV # 60 Viti 101 Dhanapat M VII 89 Dhanaárı 11 39 1 IVE Dhazdvaha Y VII 89 Dhenaviddhi I 115 Dharana VL 7 ff Dharın QL 116 Dharmaghoua 1 It 38 411 Dharmacalra III 48 Dharmacalnava In IY 115 dhamalabha VI 8 dharmopagraha-dana III 51 Dhmaprabha hell Vul D Dara III 43 IV 57 VI 78 VILI 101 Disease 1 110 Dronaka II 43 Durglaka VI 81 Durmat K. II 4JE Durmukha v + Durva grass VI 87 Dvpad II 38 F Former Years 139 11 33 III 0.3 Ft ar white VII 01 FTag sign of sh pwreck V 1 118 0 D Da naiharma III 51 Ganadi asa II 41 III WO 111 99 Gandhára C 134

·समराइचकहा।
भूमिया।
पणमह विजियसुदुजयनिज्जियसरमणुयविसमसरपसरं ।
विजयणमङ्गलनिलयं वमहगद्गयं जियां उसहं ।
परममिरिवद्धमाणं पण?माणं विमुद्धवरनाण ।
गयजोय जोईस सयंभुव वद्धमाण च ।
सेसे चिय बावीसे जाइजरामरणबन्धणविमुक्के ।
तेलोकमत्थयत्ये तित्ययरे भावी नमह ॥
उवणेउ मङ्गल वो जिणाण मुहलालिजालमवलिया।
तित्यपवत्तणसमए तिमयविमुक्का कुसमवुट्ठी ।।
देउ सुहं वो सुरमिछुमणुयबन्देहि मायरं नमिया ।
तित्ययरवयणपतयविपिग्गया मणहरा वाणौ ॥
अल पवित्थरेण। सुणह सोयवाद, पर्ससह पसंमणिज्जाई,
परिहरह परिहरियञ्चाई, आयरह रायरियश्चाई। नत्थ
सोयब्वाद नरामरसिवसुजणयाद प्रथमाराई।
मचन्नुभामियाई भुवर्णमि पट्टियजमाई ।
१०.जालसगौषा।
PAO have to here and ra the west hace
Samardiceakaba
Vol 1, Faac I, N8, No 1743
ह

·Cxxx CORRIGENDA सम्हारिमा बन्नो " " कद्वय. प्पहार " " " " " 569,12 dele comma after विय 1591,19 for सम्हारिसा rend 598,10 बनो 629,10 करवय. 6382 •प्यार 617,16 •यन्द्र 672,15 भलिय 672,18 पणिय 680,9 पवाय 688,12 चरफन्तो 689,1 हाराची 738,6 delet 751,10 for afsa read! Iyi Viradhavala " पक्षिय भपिय अवगय बदन्ती महाराषो " " " " " " चेट्टिय Vicīradhavala " --

·समराइचकहा
भूमिया।
पणमह विजियसुदुनयनिज्जियसरमणुयविमममरपमरं ।
नियणमङ्गलनिलयं वमहगदगयं जियां उमई ॥
परममिरिवद्धमाणं पाणट्ठमाणं विसुद्धवरनाण ।
गयजोय जोईस सयभुव वद्धमाणं च ॥
मेसे चिय बाधौमे जादजरामरणवन्धणविमुक्के ।
तेलोकमत्ययत्ये तित्ययरे भावरी नमह ॥
उवणे उ महम्नं वो जिपण मुहन्नालिजालमंवलिया।
तित्यपवत्तणममए तिमयविमुका कुसमवुट्ठी ॥
देउ सहं वो सुरमिद्धमणुयाग्नेहि मायरं ममिया ।
नित्ययरवयापदयविणिग्गया मणहरा वाणी।
पम्न पवित्थरेण। सुणह मोयचाई पमह पर्ममणिजार,
परिधरह परिहरियबार, 'पायरह 'भापरियवाई। तय
मोयवाद नरामरमिवसहभणयार प्रत्यमारा
मवानुभामियारं भुवर्णमि पाहियामा
D•जामौका।
10 hare 'मपि here and in the nettine,
Rumaricesksha
TollTrss,Sol

·CIAX CORRIGENDA धम्हारिमा वन्द्रो कक्या प्यार . १ 3 569,12 dele comma after fay 591,19 for चन्हारिसा read 598,10 बनो 620,10 करवय. 638,2 •प्यार 017,16 •यन्द 672,15 672,18 श्वणिय 680,9 घवगथ 688,12 चरफन्तो 689,1 हाराची 738,6 delet 751,10 for चेद्विथ read lvi Viradhavala " भलिय . , पलिय भघिय वगथ वदन्तो मटाराची " " " " " " चेट्टिय Vicáradhavala " ·२ समराइश्चकहा। ताई चिय विबुहाणं पसंसणिज्जाद 'तह य जादं च । तेहिं चिय भणियाई मन्मत्तनाणचरणाई ॥ परिहरियवाद तहा कुगईवामम्स हेउभ्याई । मिच्छत्तमाइयाई लोगविरुद्धवाद य तहेव ॥ पायरियवार अणिरिएण मम्मत्तनाणचरणाएं। दोगविउडणाई चिन्तामणिरयणभूया ॥ एत्थं पुण अहिगारो ता मोयन्वेहि पत्थुयपरन्थे । मन्वन्नुभासियाई सोयवाई ति भणियमिणं ॥ वोच्छ तप्पडिवई भवियजणाणन्दयारिणिं परमं । मरववो महत्थं चरियकई तं निसामेह ॥ तत्य रय 'तिविह कहावत्यु ति पुवायरियपवायो । तं जहा। दिवं दिव्वमाणुमं माणुमं च । तत्य दिव्वं नाम, जत्य केवलमेव देवचरिय वणिज्जद; दिवमाणुमं पुण, अत्य दोपहं "पि दिव्वमाणुमाणं; माणुम तु, जत्य केवलं माणम- चरियं ति ॥ एत्य सामनी चत्तारि कहानी हवन्ति । तं जहा। अथकदा कामकहा धमकहा मंकिलकहा य । तत्य अत्थकहा नाम; जा अत्योवायाणपडिवद्धा श्रमिममि कमि- प्पसंगया विचित्तधाउवायादपमुह महोवायसंपउत्ता पयाणदगडापयत्थविरया, मा अत्थकह त्ति मलद्ध । . क कारंच. P Dom. ५ Bथामा 0 B सुझोकोवाया। Dदेवा (ACD शिमि ·भूमिया। ३ जा उण कामोवायाणविसया 'वित्तवहुवयकलादकिहमपरि- गया अणुरायपुलदूरपडिवत्तिजोयसारा दूईवावार रमिय- भावाणवत्तणापयत्थमंगथा, सा कामकह ति भलद । जा उण धम्मोवायाणगोयरा खमामहवनवमुत्तितवमजममञ्चमोया- ५ किचन्नबंभचेरपहाण अणुष्वयदिमिदेमाणत्थदण्डविरमामा- इयपोमहोववासोवभोगपरिभोगातिहिविभागकलिया अण- कम्पाकामनिजराइपयत्यसपउत्ता, मा धम्मकह त्ति। जा जा तिवग्गोवायाणसंबद्धा कवकहागन्यत्यवित्थरविरदया 'लोदय- वेयसमयपसिद्धा 'उयाहरण हेउकारणोववेया, मा मकिणकह १. त्ति वुच्चद् ॥ एयाणं च कहाण तिविहा सोयारो हवन्ति । तं जहा। प्रहमा मज्तिमा उत्तम ति। तत्य ने कोहमाण- मायालोहममुच्छादयमई परलोयदंमणपर मुहा दहलोगपर- मत्थदमिणो निरणुकम्पा जौवेसु, ते तहाविहा नाममा अहमपुरिमा दुग्गरगमणकन्दुब्जयाए सुगदपडिवक्सभ्याए ॥ परमत्यत्रो अणत्यबहुलाए अत्यकहाए अणुसन्जन्ति । जे उण महादविमयविसमोहियमणा मावरिउन्दियाणुकृलवत्तिो प्रभावियपरमत्थमग्गा 'दम सुन्दर, पमं सुन्दरयर' ति सन्दरा- सन्दरेस अविणिच्छियमई, ते रायमा मझिमपुरिमा बुह- जगोवद्यमणिनाए विडम्वणमेत्तपडिबद्धाए १६ परभवे य Ac पिना, विजयपुभय, चितममरय." .Cरिया PACD सम., om विवर। .Cशोधा Doरसातारा (DARI .CD धमाचार.। Dशारिता मभिमा .

·२ समराइचकहा। ताई चिय विबुहाएं यममणिनाद तह य जाई च । तेहिं चिय भणियाई मम्मतन्नाणचरणाई ।। परिहरियव्वाद तहा कुगर्दवासम्म हेउभूयाई। मिच्छत्तमारयाद लोगविरुद्धाद य तहेव ॥ पायरियवाद अणिम्मिएण मम्मत्तनाणचरणहूं। दोगचविउडणाई चिन्तामणिरयणभूयाई ।। एत्यं पुण अहिगारो ता मोयवेहि पत्थुयपवन्धे । सवनुभामियाई मोयब्वाई ति भणियमिणं । वोछ तप्पडिवढं भवियजणाणन्दयारिणिं परमं । मवधी महत्थं चरियकहं तं निमामेह । नस्य य 'तिविह कहावत् ति पुवायरियपवानी । तं जहा। दिध्वं दिव्वमाणुमं माणुमं च । तस्य दिवं नाम, जत्य केवलमेव 'देवचरिय वलिना, दिवमाणुमं पुण, जत्य दोपहं "पि दिव्यमाणुमाणं; माणुम तु, जत्य केवलं माणम- चरिय ति ॥ एत्य सामन्त्री पत्तारि कहानी हवन्ति । तं ॥ जहा! प्रत्यकहा कामकहा धम्मकहा मंकिएकहा । तत्य प्रत्यकहा नाम, जा अत्योवायाणपडिवद्धा "अमिममि कमि- प्पमंगया विचित्तधावायाइपमुह महोवायसंपउत्ता पयाणदण्डारपयत्यविरदया, मा प्रस्थकह त्ति भद्र। सारंच। २Dom. ५ Bथाहा • B सुधीरकहोवाया। १bदैन। (ACD बिसि।

·भूमिया। जा उण कामोवायाणविसथा वित्तबङवयकलादक्षिणपरि- गया अणुरायपुलथपडिवत्तिजोयसारा दूईवावार रमिय- भावाणुवत्तणादपयत्यसंगया, सा कामकह ति भपद् । जा उण धम्मोवायाणगोधरा खमामवज्जवमुत्तितवमंजमसच्चसोया- ५ किचनबंभचेरपहाण अणुवयदिमिदेसाणत्थदण्डविरईमामा- दयपोसहोववासोवभोगपरिभोगातिहिसंविभागकलिया अणु- कम्पाकामनिजरादूपयत्यसपउत्ता, सा धमकह ति। जा जणा तिवग्गोवायासंबद्धा कञ्चकहागन्यत्यवित्थरविरड्या लोइय- वेयममयपसिद्धा "उयाहरण हेउकारणोववेया, मा मकिणकह १. ति (वुञ्च ॥ एयाणं च कहाण तिविहा मोयारो हवन्ति । । जहा। अहमा मतिमा उत्तम त्ति । तत्य जे कोहमाण- मायालोह समुच्छादूयमई परलोयदंमणपरंमुहा दहनोगपर- मत्थदमिणो निरणुकम्पा जौवेसु, ते तहाविहा तामसा अहमपुरिमा दुग्गरंगमणकन्दुन्नयाए सुगदपडिवलभूयाए १५ परमत्यश्री अणत्यबहुलाए अथकहाए अणुसन्जनि। जे उण मद्दाइविषयविममोहियमणा भावरिउदन्दिय दयाणकूलवत्तिको प्रभावियपरमत्यमग्गा 'इमं सुन्दर, दमं सुन्दरयरं' ति सुन्दरा- सुन्दरेसु अविणिच्छियमई, ते रायमा मन्मिमपुरिमा बुह- जणोवद्यमणिज्जाए विडम्वणमेत्तपडिबवाए इह परभवे य ·४ समराधकहा। टुक्दसंबड्याए कामकहाए अणुमचन्ति । जे उण 'मणगं सुन्दरयरा मावेकवा उभयलोएस कुमला ववहारनयमएणं परमत्यत्रो मारविनाणरहिया खुद्दभोएसु अवलमाणिणो अवियाहा उदारभोगाणं, ते किचि-मत्तिया मझिमपुरिमा व श्रामयविसेसो सुगन्दग्गरवत्तिणोए जौवलोगमभावविभमाए मयलरमनीमन्दसंगयाए विविहभावपसूइनिबन्धपाए संकि- कहाए अणुमज्जन्ति। जे जण जाजरामरणजणियवरग्गा जम्मन्तरंमि वि कुसलभावियमई निविणा कामभोगाण मुक्पाया पावलेवेण विनायपरमपयमम्वा श्रामन्ना मिद्धि- संपत्तौए, ते मत्तिया उजिमपुरिमा सग्गनिवाएसमारुहए- धतिणौए बुहजाणपमणिज्जाए मयल कहासुन्दराए महा- पुरिमवियाए धम्मकहाए चेव अणुमचन्ति ॥ तो अहं पि दूगाणिं दिवमाणुसवत्युगयं धमकई चेव कित्तस्माभि। भणियं च अकयपरोक्यारनिरएहिं उव- नद्धपरमपयमग्गेहिं ममतिणमणिमुत्तलेढुकञ्चणेहिं मासयमिव- । मोक्यबद्धराएहिं धम्ममत्ययारेहिं धमेण कुलपरई धमेण य दिव्वरूवमपत्ती। धम्मेण धणसमिद्धी धोण सुवित्थडा कित्ती। धम्मो मङ्गलमउलं ओमहमउलं च सम्वदुक्खाणं । धम्मो बलमधि विउल धो ताणं मरणं च ॥ " * ACD 1 CD मशाग। Das ), adds T ABC निविसकामभोगा। ५AB कहा। ( B बनेर

·भूमिया।
५
कि जपिएण बणा ज ज दौमद ममत्यजियलोए ।
इन्दियमणाभिराम त त धमफन्न सब ।
भीममि मरणकाले मोत्तण दुक्तमविढत्त पि ।
श्रत्य देह मयण धम्मो चिय हो। सुमहा।।
पावेद य सुरनोय तत्तो वि सुमाणुमत्तण धम्मो ।
तत्तो दुका विमोक्न सामयमोक्ड नह मोका "
त कुण जाणमाणो जाणद य सुणे जो उ ममत्यो ।
कुमलो य धम्मियात्री कहाउ सम्वनुभणियात्रो ।
ना पढम धम्मगुण पडुच्च चरिय अह पवहामि।
पाराहगेयराण गुणदोसविमावण परम ।
नवव्यभवनिबद्ध सवेगकर च भव्वसत्ताण ।
चरिय समराञ्चम वन्तिरको सुबह वोच्छ॥
एत्य बड़या उ भवा दोण्ह वि उवोगिणो न ते मञ्चे।
नवम परोप्परजोगी जत्तो सुखा दूमा भणिया ।
जह तेणेव भगवया गिरिमेषुवमगमहणपजन्ते ।
सजायकेवलेणं मिट्ट वेलधरसुरम्म ।
मुणिवन्दम्म य रखो देवीण य नम्मयापहाणाए ।
करण
श्रामवि त सपवामि।
। जारे ISS, ACom
PAD य..
३ सय

·समरादपकपा।
[संक्षपे २१-२५
"
भणियं च पुयायरिएहिं
राणसेण-अग्गिममा मौहाणन्दा य तह पिया-उत्ता।
मिहि-आलिणि मार-मुया धण-धणमिरिमोचपर-भन्ना।
अय-विजया य महोयर धरणे लच्छी य नह पई-भन्ना।
मे-विमेणा पित्तिय-उत्ता जम्मंमि मत्तमए ।
गुणचन्द-वाणमंतर ममराच गिरिमेण पाणो उ ।
एकमा नी मोक्तो 'वीयाम पानामंमारो।
नगरार 'मिर पर जयउर-'कोमषि-मुमम्मानयरं ।
कापन्दी मायन्दी चम्पाप्रोमा य उज्जेणी ॥
गुणमेणा वयात्री मोहम्म-मणकुमार-बमेसु ।
सकाणयारणेसं गेनाणुत्तरेसं च ॥
एयरस उ उवदापी विनुकुमारेसु होर माययों।
मेमो पणन्तरसे उण रयाई राममो।
मागरमगं पच च मव-पपरमेव नाय द्वारा ।
वोमं नीम तेत्तोममेव पढमा देवेसु ।
देवेस 'महपनि मागरतिय मत दम प मातरम ।
पावोम तेतीम योयन नि उ मरएस।
एवमेयाा परियमंगहणिगानी। भंप एपामिय
गुरुवएमाणुमारेल वियरेणं भारत्यो करिना।
बिनिरहोस। .feeds
Is prer.ENTER

·पढमो भवो। । अस्थि इहेव जम्बुद्दौवे दौवे प्रवरविदेहे वासे उत्तुङ्ग- धवलपागारमण्डियं नलिणिवणसंछन्त्रपरिहामणाहं सुविभत्त- तियचक्कचच्चरं भवणेहि जियसुरिन्दभवणमोहं खिपट्टियं नाम नयरं। जत्थ विलयाउ कमलाद कोदलं कुवलयाद कलहंसे । वयणेहि जंपिएण य नयणेहि गई हि य जिणन्ति ॥ जस्थ य नराण वमणं विज्जास जसंमि निम्मले लोहो। पावेसु सया भौरुत्तण च धम्ममि धणबुद्धी ॥ तत्थ य राया संपुलमण्डलो मयकलङ्कपरिहौण। जणमणनयणाणन्दो नामेणं पुष्पचन्दो ति ॥ अन्तरप्पहाणा देवी नामेण कुमुदौ तस्म । सद् वट्टियविमयसुधा हा यरह ब्व मयणस्म ।। ताण थ सुश्री कुमारी गुणसेणो नाम गुणगणार लो। बालत्तणवी वंतरसरो ब्व केलिप्पिो एवरं। तमि य नयरे अनौव मयनजणबहुमो धममत्यमंधाय- पाढो लोगववहारनौदकुमलो अपारम्भपरिग्गही जनदत्तो नाम पुरोहित्रो ति। तस्म य मोमदेवागभमभूत्री मह- मतिकोणुत्तिमङ्गो प्रापिङ्गलबट्टलोयो ठाणमेजोवलहिए- 1 Dadistrnfter वक्ष!

·. समराधकक्षा। [संक्षेषे ५-६१ ५ चिविडनासो बिलमेत्तकासमन्त्री विजियदन्तच्छयमहम्मदमणो वकसुदौहरमिरोहरो विममपरिहसबाजुयलो' अमडह- वच्छत्थलो व कविसमलम्बोयरो एकपासुनय महन्लक्यिडकडि- बड़ो विसमपदहिकरुजुयनो परिथूल' कढिण"हराजको विसम- "वित्यिषचलो इयवहामिहाजालपिङ्ग केमो अग्गिमम्मो नाम पुत्तो ति। न च कोउहम्मेण कुमारगुणसेणो पहयपडुपड- हमुनवमकमालयप्पहाणेण महया बरेण नयरजएमझे महत्थताल हमन्तो नचावेद रामहमि पारोविय पह- बहडिम्भविन्दपरिवारिय छित्तर मयधरियपोण्डरौय मणहरु- तालवज्जन्तडिण्डिम आरोवियमहारायसद्द बहुसो रायमग्गे .. सुतरियतरिय हिण्डावेद । एव च पददिण कयन्तेणेव तेण कयत्थिज्जन्तस तस्य वेरग्गभावणा जाया। चिन्तिय चणण। बहुजाधिकारहया श्रोहमणिज्जा य सब्बलोयम्स । पुब्दि अकयसुपुषा महन्ति परपरिभव पुरिसा ॥ जद ता न कत्रो धम्मो मष्णुरिमनिसेवित्रो प्रहन्त्रेण। १५ जम्मन्तरमि धणियं सुहावहो मूदयिएण ॥ एणिइ पि फलविवाग उग्ग दटूणमकयपुषाण । परलोयबन्धुभूय करेमि मुणिमेविय धर्म ॥ । T AC .इसबाहा ३ BO.र.. ५ AB विधि बहिना OAD ORI २ BCD om मच Com विधा। YA इस BCD इस । Tom ail down to सोरायमम। -pom ·संक्षेपे ६२-६६] पटमो भो। १. जम्मन्तरे वि नेणं पायेमिन 'एरिम मराभौमं । मयनजणोहमणिज्नं विडम्वणं दलणजलाओं ॥ एवं स चिन्तिय पवनवेरगमग्गो निग्गी नयरात्री, पत्ती २ माममेत्तण कानेण तबिमथमन्धिमठिय याउन- चम्प गामोगपुन्नागनागाउन पमा मयमयादिवपमुहविरुद्धमा- वयगणं सुरहिचविगन्धगभिणुद्दामधूमपडान तिमनमग्निम्न- गिरिनई पमाहियवियडपेरन्त नावमणियडिययपरिकोम 'सुपरिमोम नाम तवोवण नि । मपाविऊण य नत्रो दौडाणपरिमेयमरौरी । चौममिऊल मुहत्त नबोलण श्रह पविट्ठो मो॥ दिवो य तेण वनवियडाडाजिमनियाधारी । भारयकतिपुण्डो श्रमन्त्रकमण्डन्न मोमो ॥ भिभियाएं सानिमलो कयनीहरयन्तरमि माणगो। परिवत्तेन्तो दाहिणकरेण नदपतमाम ति। मनावर जवणेण यमि वियनमाकउडो। भामाए निमिपदिको विणिवारियमेवावारी। यमिमयोगपएपमा मंगधकथामा विमेमो। साबमकुम्नप्पाको पकौडिलमामा नि । पेपिल व रिमामुपमियरोमो परनिमिप- Artfel ...जरा . Born.imarateit. Hom.cn vिefeo. Dal ·समगइञ्चकहा। [संक्षेये ५१-६१ चिविडनासो बिलमेशकएमन्नो विजियदन्तच्छयमहसदमको वंकसुदीहरमिरोहरो विममपरिहामवाजुयलो' अमडह- वच्छत्यलो कविममस्तम्बोयरो एकपासनय महन्न वियडकडि- यडो विममपट्टि रुजुयनो परिथूल कढिण हाजहो विमम- "विस्थिषचलणी इयवह'मिहाजालपिङ्ग केमो अग्गिमम्मो नाम युत्तो ति। तं च कोउम्मेण कुमारगुणमेणो यहयपडपड- हमुरङ्गमकंसालयप्पहाणेण महया वरेण नयरजणमझे महत्थतालं हमन्तो नचावेद, रामहमि पारोवियं पहङ्क- बडिम्भविन्दपरिवारियं छित्तर मयधरियपोण्डरौयं मणहरु- तालवन्तडिण्डिम पारोवियमहारायमद्द बहुमो रायमग्गे १. सुतरियतरिय हिण्डावेद । एवं च पददिल कयन्तेणेव तण कयत्थिजन्तरम निस्म रग्गभावणा भाया। चिन्सियं चणेण! बहुजणधिकारहथा श्रोहसणिज्जा य सव्वलोयम्स । पुब्धि अकयसुपुणा महन्ति परपरिभवं पुरिसा ॥ जद ता न कत्रो धमो मप्पुरिसनिमेवित्रो अहनेणं। १॥ जमान्तरंमि धणियं सुहावहो मूढहियएम् ।। एणि पि फलविवागं उग्गं दटूणमकयपुषाणं । परलोयबन्धुभ्यं करेमि मुणिमेवियं धम्मं ॥ 1 AC • • I .BOOR.. LAB विच्छिन, हिन्न । ABOमद। २ BCD om. महस, Com विघड। XA, BOD SU! Bom all down toसीराघममे। Dom ·सक्षेपे ६२-६६] पठमो भवो। जम्मान्तरे वि जेण पावेमि न 'एरिम महाभौम । सयलजणोहमणिन्न विडम्बण दुज्जजणानी ॥ एव च चिन्तिय पवनवेरामग्गो निग्गी नयरात्रो, पत्तो य मासमेत्तेण कालेण तब्विमयमविमठिय बन्न ५ चम्पगामोगपुन्नागनागाउल पमन मयमयाहिवपमुहविरुद्धमा- वयगण सुरहिंदविगन्धगभिणुद्दामधूमपडल तिमलमलिल- गिरिनईपमाहियवियडपेरन्त तावमजणजणियहिययपरिश्रोम "सुपरित्रोम नाम तवोवण ति। सपाविऊए य नमो दौहद्धवाणपरिखेदयमरोरो। वीममिऊण मुहुत तवोवण श्रद पविट्ठो सो ॥ दिट्ठो य तेण वकलवियडजडाजिणतिदण्डधारौ य। भूदरयकतिपुण्डो थामन्त्रकमण्डलू मोमो ॥ भिमियाए सुहनिसलो कयलीहरयन्तरमि झाणगी। परिवत्तेन्ती दाहिणकरेण रुद्दकडमाल ति ॥ मन्तकहर जवणेण य ईसि वियलन्त कण्ठ उट्टउडो । नामाए निमियदिट्ठी विणिवारियसेसवावारो ॥ श्रयसिमयजोगपट्टयपमाणसगयकयासणविमेमो। तावमकुलपहाणे अज्जवको डिलनामो त्ति ॥ पेच्छिऊण य हरिसवसुलमियरोमशेण धरणिनिमिर PACtरिमा २D जपाय। * Bom RT A adds after it (Bom,C Bावे। ३० तखिन ५B सपरिषC परिक Dnddsal ·समराइचकहा। सिंझये ६-७. . माएकरयलेणं उत्तिमङ्गेण पुणे पुणो पश्यखिइतलेणं 'अहो धवो अहो धो' ति भएमाणेणं पणमिश्रोते। तेण वि य तं तहा पेच्छिऊण अतिहिवडमाणकरणलालपेण झापाओगं पमोचूर्ण मागयवयणपुरस्सरं 'अहो श्रामण श्रामणं' ति भपामाणेणं बहुमनिश्री । तो उडयङ्गणनिवितावम- कुमारोवणए दमिणा य उवविससुर एत्थ' नि भणित्री सविणयं उवविट्ठी २विहरे त्ति । पुच्छिश्रो इमिणा 'कुश्री भवं श्रागो' त्ति । नत्री तेण मवित्थरो निवेदो से अत्तणो बुत्तन्तो। भणियो य दसिणा। वच्छ, पुवकय- कम्मपरिणवसेणं एवं परिकिलेसभाणो जौवा इवन्ति । १० ता नरिन्दावमाणपौडियाणं दारिद्ददुक्खपरिभूयाणं दोहग्ग- कलकदूमियाणं दृटुंजणविरोग दहणतत्ताण य एवं परं दह- परलोयसुहावई परममिवुट्ठाण ति । एत्थ पेच्छन्ति न मणकयं दुक्खं अवमाएपणं च लोगात्रो । दोगदपडणं च नहा वणवामी मवहा धना ॥ एवमणुमासिएप भणियं अग्गिसम्मेणं । भगव एवमेयं, न संदेहो त्ति। ता ज₹ भयवश्रो ममोवरि अणुकम्पा उचित्रो वा अह एयरस वयविसेसम्म, ता कोहि मे एय- वयप्पयाणेणाणुग्गहं ति। दुमिणा भणियं । वच्छ, वैरग- मग्गाणुगो तुमं ति करेमि अणुग्गह; को अन्नो एयम उचित्रो १. PB adds ४Bहय। १ BD पेय। चाण। CD कुदिरे । KA om all down to चणुगई ।

·सक्षेपे ७०-७८ पठमो भवो। ति। तो अदछन्तेस करवयदिणेस मसिऊण 'य मवित्थर निययमायार यमत्थे तिहिकरणमुत्त'जोगलग्गे दिना मे तावमदिकबा । महापरिभवजणियवेरग्गादूमयभाविएण यापा तमि व दिक्खादिवसे मयततावमलोयपरियरियगुरुममकई ५ कया महापदना। जहा। जावज्जीव मए मामानो मामानो पेव भोत्तम्व, पारणगदिवसे य पढमपविटेण पढमगेहाश्री व लामे वा अलामेवा नियत्तियच, न गेहन्तर'मभिगन्तब्ध ति। एव च कयपदन्नम्म तम्म जहाकय पदनमणुपानिन्तरम अदबन्ता बहवे पुब्बलकवा । नवोवणासनवमन्तउरनिवामिणो 1. य लोयाम गुणराहणो जात्रो त पड अव भक्तिवझमाणो। अहो अय महानवम्सी दहलोयनिप्पिवामो मरौरे वि दढ- मष्पडिबद्धो, एयरस मफल जीविय नि। भणिय र जणपकडवायवमाणिणा वि भत्तो गणेस कायबो। श्रावजन्ति गुणा खस्नु अवुह पि जण अमच्छरिय॥ स्त्री य पुलचन्दो राया कुमारगुणमेण कयटारपरिगाह र अभिमिचिजण मह कुमुरुपौए देवीए नवोवावामी आओ। मो य कुमारगुणमेणे अणेयमामन्तपणिवदयपन्ना- जुपनो निजियनियमण्डलाहि याोगमगानो दमदिमि रविमनिम्मलवियजमो धमत्यकामनवडणनिवग्गमपायारी IACDom Hom,यबरें। Aora seconमाम BDOA । तिर्थ .मनि। Bgराको जातोपरप भनिएमाजो। ORDमिोचन 68n.fr विमा मियत विषिष for सिप ।

·१२ समराचिकहा। [संक्षेये ७E-28 1 महाराया संवुत्तो ति । अन्नया य कालकमेणेव जहासुई सयलजणमलाहणिन्नं मह वसलमेणाए महादेवीए रजमोक्वं अणुहवन्तो भागो वमन्तउरं, पविठ्ठो य महामङ्गलोक्यारेणं; पृमिश्री य पररेहिं, गयो ममं तेहिं पाउसलीलावलम्वि- मोहियं विमाणच्छन्दयं नाम पासायं । जत्य मेहदुद्दिण- छायाणुयारिणौत्री बहन कालागरुधूमसंतईश्री, सोयाम- पौत्रो विव विहायन्ति रयणावलौश्रो, जिलधाराओ विव दौमन्ति मुत्तावलौत्रो, बलायापन्तियात्रो विव विहायन्ति चमरपन्तिया श्रो, दन्दाउहच्छायावहारिणौत्रो पलम्बियात्री पट्टसुयमानाश्रो, गन्धोयगावमेयसुरभिगन्धा भूमिभागा. .. लिण्डन्तमयरकुलाउलावणा. पुप्फोवयारा । किं बहुणा जंपिएणं। पुरिमाण मोहनिदासत्ताण रवि मिमिणयं पिध कहेछ । पुब्बिं कयाण वियर्ड फलं च जो भागधेया० ॥ तत्य य जहाणुरुषं परजणं मम्मरणेजण विज्जिएस १५ तेसु विविहणाडयच्छन्द नट्टियाणा मणहरेण विणोएगण विगमिंजण तं अहोरत्तं बियदिवसंमि य संपादयमयल- गोमकिषो उचियवेलाए चेव निग्गी वाहियालि । परि- BD om 1 Dकासकमेण य। १४ पदरजवरहि। • AC • सारिपौडी 1B कालापर। (Daddesi D•ला B। B.दयरा) Bअविणयं च कहा। .B.हेना। ११ A हरिया-नय । १.Bom.वि ·संक्षेपे 8-18] पठमो भवो। प्रामा। वाहिया य तेणं बहवे वल्हीयतस्कवजराडया तज्जणियखेयावणयणनिमित्तं च उवविट्ठो वाहियालौतडनिविटे महमाम्बवणुजाणे । एत्थन्तरंमि गहियनारङ्ग कढिपा या आगया दुवे नावमकुमारया। दिट्ठो य ऐछि राया, अभिनन्दिनी य ५ सममयपमिद्धाए बामौगाए । 'अभुट्ठाणमणपयाणादण उव- यारेण बामनिया य राण। भणियं च णेहिं । महाराय, मुगिहौयनामधेएण अम्हे कुलबद्दपा भवत्रो चउराममगुरुम्म सुकयधमाधम्मववत्थम्स सरौरपउत्तिपरियाणणनिमित्त पेमिया। एव भोऊण मंपच तुमं पमाण ति। 'राणा भणियं । कहिं 1. मो भयव कुलवद त्ति। तेहिं भणियं । दो नाइदूरे सुपरि- श्रोमनामे तवोवणे ति। ती यसो राया भत्तिकोउगेहि गयो त तवोवण ति। दिट्ठा य तेण तत्य बहवे तावमा कुन्नवई य। नत्री संजायमवेगेणं जहारिहममिवन्दिया । उव- विट्ठो कुलवममौवे, ठिी य तेण सह धम्मकदावावारेण १५ कचि काल । नत्रो भणियो य प मविणयं पणमिऊण भयव कुलवई। जहा करेहि मे पमाय मयलपरिवार परिगो मम गेहे श्राहारगहणेण | कुलवणा भणियं । वच्छ, एवं । किं तु एगो अग्गिमम्मो नाम महातावसो, मो य न प दियह भुच्चद् किं तु मामाश्रो मामाश्रो। तत्य वि य पारणगदिवसे १Dndds ततो। 8 ABC cf 1 after गयी। २B के लया। R BC put एव भोऊण After नि । p•गेण B कोकरण गज तवोवण AB add य परियरिश D परिवरियाज। Bom 171 ·१० समराइचकहा! संक्षेपे ८-१२ पढमपविट्ठो पढमगेहाश्री चव लाभे वा अलाभे वा नियत्तद, न गेहन्तरमुगच्छद । ता तं महातवस्थिं मोसूण पडिवत्रा ते पत्थणा । राणा भणियं। भगवं, अणुगिहौत्रो' हि । अह कहिं पुण सो महातावमो। पेच्छामि एं ताव, करेमि तरह दरिसणेल अप्पाणं विगयपावं। कुलवणा भणिय । वच्छ, एयाए महयारवाहियाए हेट्ठा झाणवरगो चिट्ठद्ध । तत्री मो राया मसभन्तो गयो महयारवौहियं । दिहो य तेण पउमामणोवविट्ठो घिरधरियनयणजुयली पसन्तविचित्त- चित्तवावारो किंपितहाविहं झाणं झायन्तो अग्गिसम्मतावसो त्ति । तत्री राणा हरिसवस पयट्टन्तपुम्लएल पणमित्रो। तेण १. विय श्रासीमाए सबङमाणसेवाहिणन्दिो, 'मागय ते' भणिझण "उपविमाहि' ति संलत्तो। उवविमिऊण महामणत्येण भणियं राणा । भयवं, किं ते इमाम महादुक्करस्म तवचरणयवसायम्म कारण। अग्गिसम्मतावसेण भणियं । भो महासत्त, दारिद्द- दुवई परपरिहयो विरूवया नक्षा महारायपुत्ती य गुणसेणी १५ नाम कमाणमित्तो ति। तो संजायनियनामामङ्केण भपियं राणा । भयवं, चिट्टउ ताव दारिददुकवादयं ववमायकारणं; अह कई पुण महारायपुत्तो गुणमेणो नाम कमाणमितो ति। अग्गिममतावमेण भणिया महामत्त, एवं कम्मापमित्तो। सुण ने होन्ति उत्तमनरा धम्म सथमेव ते पवजन्ति । मन्झिमपयई मंचोदया उ न कयाइ वि जहन्ना ॥ (AC. * Daddsek! .पष। Bाषा ·सक्षेये १०३-१९० महमो भवो। १५ चोएद् य जो धमे जीव विविहेण केणद नपण | समारचारयगय सो नणु कलाणमित्तो ति ॥ तो रावण कुमारवुत्तन्त समरिऊण भणिय लज्जाव णयवयणेण । भयव कह पुण तुम तेण तेलोकबन्धुए धम्मे ५ चोदो। अग्गिसम्मतावसेण भणिय। भो महासत्त, नाना विहाश्रो चोयणाश्रो। ता कहति निमित्तमेत्तेण चेव चोदशी हि । तो राणा चिन्तिय । श्रहो से महाणु- भावया। परिभवो वि याणेणोवयारचायण ति गहिश्रो । परपरिवाय च परिहरन्तो सद्धमहावत्तणो न त पि मन्त्रेद । १. अहो दारुण प्रकन मए पावकम्मेणाणुचिट्ठिय । ता कहेमि से अकज्जायरणकलङ्कदूसिय प्रमाण । एव चिन्तिजण जपियम- होण । भयव, अह मो महापावकम्मयारौ तह हिययमतावयारी श्रगुणसेणो त्ति । अग्गिसमतावमेण भणिय । भो महाराय मागय ते। कह तुम श्रगुणमेणो, जेण तए परपिण्डजौविय १६ मेत्तविहवो अह ईमि तवविद् पावित्री ति। रावण भणिय ! अहो ते माणुभावया । कि वा तवमिजो पिय वज्जिय अन्न भणिउ जाण । न य मियकविम्वाश्री प्रहार- बुट्ठोत्रो पडन्ति । ता प्रल एदूणा । भयव, कया ते पारणग भविस्मुद। अग्गिसम्मेण भणिय । महाराय, पचहि दिणेछि । • राणा भणिय । जा ते नाईव उवरोहो, ता . भयव Daddstu BD भपादित कतिवि। .CD हि

·समराइचकहा।
[संक्षेपे १९०-१९०
कायबी मम गेई पारणए पंसाधी। विवाश्री य मए
कुलबरण सयामात्री तुज्य पदनाविसेमो, अत्री प्रणागयं
पत्थेमि ति। अग्गिमम्मेण भणियं । महाराय. श्रागच्छ उ ताव
मो दियहो, को जाण अन्तरे किंपि भविरसाद । अवि य
एयं करेमि एपिह एवं काऊण पुण दम कम्मं ।
काहामि को णु मनद सुविण्यतुष्मंमि जियलीए ॥
अन्नं च। महाराय,
धी जियलोयमहावो जहियं नेहाणुरायकलिया वि।
ने पुष्वपई दिवा ते अवर हे न दौमन्ति ॥
ता महाराय भागछ उ ताव मो ििदयहो नि । राणा
भणियं । भयवं, विग्धं मोत्तूण मंगच्छह । अग्गिममतावमेण
भणियं । जद एवं ते निम्बन्धो, ता एवं पडिवना ते पाथणा।
तो राया पणमिऊण हरिमवमपुनद यही कंचि वेलं
गमेऊण पविट्ठो नवरं । कया कुलवणो मपरिवारा मत्ति-
विभाणुरुवा पूया ॥
प्रान्तस च पशुसु दिणेस पारणदिवमे पढमं रेव
पवित्रो अग्गिममतावको पारणगनिमित्तं रायगई ति। संमि
५ दियहे' कहंषि राणो गुणमेणास सीव मीमयेयणा
। तपो पाउनोहयं मच चेव रापउन । पविद्या
मेमपत्रा
।
दि। Aeferमाहिए। DC on,
Badla
HABC तिथि।

·१९५-१२.] पढमो भवो। य तत्थ वेज्जमत्यविसारया वेजा, उग्गाईन्ति नाणविधात्री चिगिच्छामहियाओ, पौमिनन्ति बहुविहार ओमहाई, दिजन्ति मिरोखेयावहारिणो विचित्तरयणलेवा। किकायब्व- मूढा उवहसियसुक्कविहस्सद्बुद्धिविहवा वि मन्तिणो। पत्थुयं ५ पुरोहिएहि मनगम्भिणाहुण्याएमारं सन्निकमा। तहा मिलाणसुरहिमलदाममोहं सुवणगोवियलियगराय बाह- जलधोयकवोलपत्तलेह करयलरपणामियपव्यायवयणपङ्कयं उब्विग्गमन्तेउरं। तहा विरत्तकन्दुयकौलं परिचत्तचित्तयम्म- वावारं विरयगौयनञ्चारम्भ अवहत्थियभूमणकलाव दुम्मण- २० विमण कनयन्तेउर। वेत्तजटिनिमियविच्छायमुहमोक्षा र पडिहारा, रनो वेयणामयसूयगा दुमणा मडहकक्षुदया परिचत्तनिययवावारा विचित्ता सूयगारप्पमुहा नियोग- कारिणो ति ॥ तत्रो मो अग्गिसम्मतावसो एवंविहे रायकुले कचि वेलं गमेऊण क्यामेत्तेणावि केणवि अकयपडिवती १५ निग्गत्री रायगेहाथो ति | निग्गन्तण गत्रो तवोवणं, दि? य तावसेहि, भणियो य तेहिं । भयवं, अकरापारणगो विक परिमिलाणदेहो लक्विजमि। ता किं न कचं पारणयं, न पविट्ठो दयाणि तत्य रनो गुणसेजस्म गई ति। अग्गिमम्म- नावसेण भणिय। पविट्ठो अहं नरिन्दगेई । किं तु सो ACD om सिरो। PAC गधविया, B गहथिए । B पवियामि। .AM C निहि ५ BD om. (DमरोरोCaddsar • AC add fw1 2 ·१८ समराचकहा। [संक्षेपे १२.-१३. भूशंत्रपमरोरो राया। जो पविग्गपरियणं मळ वन मए गेहमवलोदय, तो अहं तं तहाविहं 'दद्रुमसंहतो ल व निग्गी ति। तावहिं भणिय। को मदेहो, दढमपडु- मरौरो राया। अन्नधा कहं तारिमौए तवमिजणभत्तीए भय- वो पारणग मुणेऊण मयं चेव दत्तावहाणो न हो। अहं । च। अव भगवत्री उपरि भतिवडमाणो नाम नरवास, नेण कुम्नवदममक्खं वयं मभूयगुण कित्तण तेण क्यं श्रामि। अग्गिममतावमेण भणियं । प्रारोग्गं मे हवउ गुरुयणपृयगरस. किं मम प्रहारेण ति। पडिवनो मामाक्वामवयं ॥ दूत्री य राणा गुणमे होणं उवमन्तमौमवेयणे पुछियो ।. परियणो। अन तास महातवपिग्म पारणगदियहो. तो मी आगो पूरो वा के नव लिने िमन । महाराय, आगबो श्रामि , किंतु तुह मोमवेयणाजाययियमताव. परिचत्तनिययकन्नवावारे परियणे' म केण मैपरो पुछियो वा । प्रमुणियपुत्तनो य वितिनं ते परियणमवानोरऊण कंचि ।। काम्नं गमेकण उबिग्गो विष निग्गी रायगेहाची ति। राण भणिय । हो मे अहया, पुरको मि महानाभरम, मपत्तो पतवभिणदेहपीडाकरशेण महनं प्रणायं ति । एवं वितविरुण पिश्यदिवई पहायममए व गो मोवणं। दिवा य तेरा मुमवरप्यमुहा यहवे तारमा, मन्ना पिणोल-.. 1 DArवियो। AखिWfY Cre URI ·१३०-१३०] पठमो भवो। १२ उत्तिमङ्गण पणमिया 'य णेणं विहिणा। अहिणन्दित्री य श्रामीमाए कुलवदप्पमुहेहिं मव्वतावहिं । 'अवविमस महाराय, मागयं ते' भणियो य कुलवणा । नत्री राया अवणउत्तिमङ्गो सविसेमलज्जामन्थरो विमुक्कदोहनौमा * उवविट्ठो कुलवदरस पुरओ। तं च तहा विचित्त रायाणं दवणं भणियमणेणं । वच्छ, उब्विग्गो विय लक्खीयसि । ता 'कहेहि मे उब्वेयकारणं, जा कहणीयं न होड़। राणा भणियं । त्थि भगवश्री वि नाम कहणीय । अन्न च । अहणीयवत्थुविमविग्गरम न जुत्तं तवोवणागमण । कुल- 1. वरण भणियं। साहु वच्छ साहु, सचिो ते विवेगी; ता किं उम्बेयकारणं ति । राणा भणियं। भगवश्री श्राण त्ति करिय कहीय; अन्नहा कहं ईमं निसंमचरिय कहिउँ पारीयद । कुलवणा मणिय । वच्छ, मध्वस्म जगणीभूत्रो ख होद तवमिजणो। तो का त पद लब्न ति । ता कहेउ १५ भवं, जेण मुणियवृत्तन्नो भविय केण उवाएण 'ऽवणेमि तं उव्वेयं ति। राणा भणियं । भयवं, जद एवं, ना सुलसु । एस अग्गिमम्मतावमो पढमं व मम मन्दपुलस्म असमिडिय- कारिणो श्रमरिमाणमरिसायरणनिरथम मंबन्धिणा निम्बएण तावमो अवुत्तो। एयस्म पवनुत्तमवयम्स वि त मए अमरि .. मजणायरण न परिचत्तं ति दढमुग्विग्गो म्हि ! कुलबहाणा २B कहादि। | BD om, D नावसविडिया। . Bom,D ता कर। . १.पागमा CDR.

·समराइचकहा। संक्षेपे १३४-११ .. भणियं । वच्छ, जद एवं, ता अस्तं संतप्पिएणं । किं कारणं। जर तुह मंबन्धिणा कारणेण तावसो संवुत्तो, ना तमं चेव एमरस धम्मपवत्तगो कमाणमित्तो ति किमुब्बिग्गो सि । न यावि एहिं तुह परलोयभौहणणे अगियधम्मसत्यम किंपि प्रसन्नणायरणं ममावेमि । किं वा से कयमियाणिं निवेएहि । मे । राणा भणियं । भयवं, याणिं ताव एयं उपणिमन्ति- ऊण मामपारणयपविट्ठस्म मौसवेयणाभिएण पमायो अपिउत्तयरियणेणं आहारन्तरायकरणेणं कयं से धमतरायं नि। कुलवणा भणियं । वच्छ, जं किंचि एयं, न तमं एत्थ अवरन्ममि । न तिब्ववेयणभिभूया पुरिका कब्जमकम्ज वा. वियाणन्ति । न य तस्म श्राहारन्तरायकरणेणं धमतरायं हवद, अवि य तवमपया। ता अलमुन्धरणं ति। राणा भषियं । भयवं, जाव तेण महाणुभावेण मम गेहे आहार- गहणं न कयं, ताव करमुक्षेत्रो अवेद । कुस्लवदा भणियं । वच्छ, याणिं से अविग्घेल जंपारणगं भविम्मद, तहिं ते १५ गेहे राहारगहणं करिस्मुर तिनो कुलवणा सावित्री अम्गिममतावमो, मयतमाएं हत्ये गिहिजण भत्रिी य पण | बच्छ, जं तुम अकयपारणगो निग्गी नरिन्दगहाश्री, एएा ददं संतप्पर राया। कर्म १ एपास व सोमवेयशा पामि, अश्रो वेयणापरखमेण न तुम 'पडियग्गिी ति: म .. १Dषमा २D पार ३CD परिषगियो।

·पटमो भवा। १. एम अवरज्म । भणिय च ण 'जाव मम गेहे अग्गिमम्म- तावसेण श्राहारगया न कय, न ताव मे उब्वेवो भवेद' । अश्रो इपिह मपत्तपारणगकालेण भवया अविग्घेण मम वयगाो मरिन्दबजमाणो य एयरा गेहे पारणग ५ करियन्य ति। अग्गिमम्मतावमेण भणिय । भयव, ज तुम्भे प्राणवेह। अकारले मतप्पद राया, जो न किचि मे परलोयविरुद्धमणुचिट्ठियमणेण । ती राया ही महाणुभावय' ति कलिऊण 'पणमिऊण तवस्मिजपा न कति वेल पच्छ्वामिय पविट्ठो नयर ॥ पुणो य कालकमेण राणो विमयसुहमणुहवन्तस्म अग्गिमम्ममा य दुक्कर तवचरणविहि करेन्तम ममकन्तो मामो ति। एत्यन्तरमि य मपने पारणगदिवसे निवेदय से रको विकडेवागएहि निययपुरिमेहि। जहा महाराय, अर- विसमपरकम गब्विय विममदोणीमुहप्मविट्ट अकयपरिरकलणी- १५ वाय अप्पमत्तेण माणहगनरवणा दहरहा विमयविणासमव- लोदऊण वीरचरियमवलम्बिय वीमत्थसत्तेसु नरिन्दपादकेस जाए अट्टरत्तममए प्रथमिए रयणिवहपिययमे तेलोकमगल- पईवे के मयलबन्नमहिएण मवक्डन्द दाऊण अपमत्त ते विणिज्जिय सेन । सपद देवो पमाण ति ॥ तश्री राणा १. एय सुदूमह वयणमायपिऊण कोवाणलजलियरत्तलोयणेण (Com Dपपमिल। २PDadd महा। ३ ACDचागची। AC चम.1 ५ BD•णाब.1 ·२२ समराइचकहा। सिंक्षेपे १५१-१६. १ विसमफुरियाहरेणं निद्दयकरामिहयधरणिवट्ठणं श्रमरिमवस- परिकहलन्तवयणेणं समाएत्तो परियो । जहा देह तुरियं पयाणयपउहं, मजेह 'दुनयं करिवलं, पमाणेच दप्पडुरं प्राममाहण, मंजत्तेह धयमालोवसोधियं मन्दनिवई, पयट्टावेद नाणायचरणमालिणं पादकसे ति। तो नरबदसमाएमा- णन्तरमेवायपिय पयाणयपडहमद करिवरविरायन्तमेहजालं ऊमियधयचमरछत्तमघायबलायपरिययं निभियकरवालकोन्त- मोयामणिमणाई मद्धकालावरनिग्धोमगजियरवपूरियदिसं अयातदुहिणं पिब ममन्तो वियम्भियं नरिन्दमाहणं ति । एत्यन्तरंमि य रहवरारुढे नरिन्दगुणमेणे, ठाविए पुरी १. मलिलपुणे कणयकलसे, पद्दए जयमिरिममुफासए' मङ्गल- बरे,पढन्तेस विविहमङ्गलाई बन्दिवन्द्रेस, अग्गिमामताबमो पारणगनिमित्तं पविट्ठो नरिन्दगेह ति। ती मि महा- जणममुदए बाउलौहए नरिन्दनिग्गमणनिमित्तं पाणपरि- यणे न केहद ममुवलक्लिो ति। तो कंचि येनं गमेजण १५ दरियकरितरथमंघाय चमढणभौत्रो निग्गी नरवद्गेहाथी । एत्यन्तरमि च गहियमच्छाएहि मुणियजोरमसत्यपरमत्यहि मणियं जोइमिएहिं । देव, यमत्थं मुहतं, निगछस ति। राणा मणियं । अन्ज सम्म अग्गिममतावमा पारणदिवमो, - ममुपार दुभप। Bनित पनवेश LAC add ·१८-१६७ पटमो भयो। तावसो। पडिवनं च तेण कुप्लवद्वयणाश्रो मम गेहे पाहारगहणं कायचं ति । ता श्रागच्छउ ताव मो महाणुभावो । तत्रो तं कथमोयणविहाणं पणमिऊण गमिस्सामो। तो आमन्त्र- वत्तिणा भणियं कुलपुत्तएण। देव, मो ख महाणुभावो * संपय व पविमिऊण दरियकरितरयमंधायचमढणभी त्रो निग्गी रायगेहाओ। अज वि य न नयरात्री निग्गच्छद्र तितकेमि। तत्री एयमायभिऊण मर्मभन्तो राया पयट्टो तस्स 'मग्गे, दिट्ठो य णेणं नयरात्री निगच्छन्तो अग्गिमम्म- तो श्रोयरिजण रहवरात्रो भत्तिनिब्भरं १. निवडिऊण चलणेसु विनतो सबङमाणं । भयवं, करेह पमाय, विणियतम त्ति । अहमभिपए वि गमणे तह चेवागमणमणुवालेन्तो एत्तियं वेल ठिो हि, जाव तम पविसिऊण मम गेह अलविवो चेव मे पहाणपरियणेण निग्गपो मि । ता नियत्तसु त्ति। अग्गिसम्मतावसेण भणियं । १४ महाराय, विद्यवृत्तनो चेव मे तमं पदनाविसेमरस: ता अलं ते "मिणा ववमाएणं। मञ्चपरन्ना खु तवस्मिणो हवन्ति, निविसेसा य लाभालाभेसु । राणा भणिय। भयवं, म्हि इमिणा पमायचरिएणं, तुह तिब्वतवजणिय- मरीरपौडाश्री वि मे अहिया मरौरपौडा। दढ दहद में १. संतावाणलो, पणरसद विय मे हिययं, अक्षिप्पदय में वाणी, .गदि। PA स्य', Bथरि १CD ममानो। Bखा।

·२१ समराइचकहा। संक्षेपे १६७-२०३ ५ महापावकम्मकारिणः च मन्नेमि अप्पाणं; ता मयलदुहिय- रमत्तबन्धुभूत्रो अकारणवच्छलो य भयव तुमं चैव मे दमस्म दुक्चरम उवममोवायं चिन्तेहि। अग्गिसम्मतावमेण चिन्तियं । अहो से महारायम्स महाणुभावया । अकयपारणगण भए एन्तियं खिजदू ति। अहो मे गुरुयणसम्ममाणरायो। ता न जाव मए एयम्स गेहे पारणय कयं, न ताव एस मत्यो होर ति । चिन्तिऊण भणियं च तेण । महाराय, अनिमित्तं ने दुवं । नहावि एयस्म दमो उवममोवात्रो। अविग्घेण संपत्ते पारणदिवसे पुणे वि तह चेव गेहे पाहारगहणं करिम्मामि त्ति पडिवन्न भए। ता मा मंतप्पस त्ति । ती . धरणिनिहियजाणुकरयलेणं भणियं रारण । भयवं, मुणिो इमन्स दुकवरम उवममोवात्रो। अहवा विमलनाण- नयणो चेव तबस्मिजणे होद, किं वा न-याणा ति । ता अणुगिहौत्रो म्हि । मरिमं दम तह अकारणवच्छन्नयाए । ता गच्छ तमं तबोवणं । अई पुष न मकुणोमि पञ्चग्गपमाय- ५ कल इदमित्रो भगवन्तं कुलबदमवलोउं ति। एवं भणिय पणमिऊण य अग्गिसम्मतावसं नियत्तो राया। 'न मए याणिं गन्तब्वं' ति कलिऊए विसज्जिोय तेणं माणभद्रम उवरि विक्लेवो। अग्गिसम्मो वि य गन्नूण तवोवणं निवेरऊए कुलवणो जहावितं वुत्तन्तं 'वच्छ, माड कर्य' ति अहि-.. १Bभारिप,भाष। .AP पारक। Cadds सरिया BD om ....

·पडमो भवो। २५ णन्दिो 'य कुलवण पवनो वयविमेस नि ॥ अणुदियह च पवड्डमाणमवेगेण राणा सेविजन्तस्म तम्स ममइच्छित्री मामो, पत्तो य रन्नो मोरहमएहि पारणयदियहो। तमि य पारणयदियहे राणो गुणमेणस्म देवी वमलसेणा दारय ५ पसूय ति। निवेदय च राहणो हरिमवसेण पफुल्लवयाण पदयाए रमपरितोस पडिधारीए । महाराय, देवौ वसन्तसेणा तुम्हाण मभुदयनिमित्त "पयाण भागधेएहि सुह-सहेण दारय पसूय त्ति । तो राणा पुत्तजम्मरभुदयसजायरोमञ्चेष दाऊण पडिहारौए कडयकेऊरकमालङ्काराइय' अङ्गाभरण १. दिना समाणत्तौ । वसुधरे, ममामसु ण मम वयणात्रो जहामन्निहिए पडिहारे। जहा मोयावेह कालघण्टापोएपा मम रब्जे सव्वबन्धनाणि, दवावेह घोमणापुवय अणवेविड- याणुरूव महादाण, विसजावेह जियमत्तुष्पमुहाण नरवईण मम पुत्सजम्मपत्ति, निवेएह देवीपुत्त जम्मम्भुदय पउराण, १५ कारावेह अयालच्छणभूय नयरमहमव ति। समारट्ठा य तौए जहाष्टुं पडिहारा । अणुचिट्विय च रायमामण पति हारेहि। अवि या काराविय च तेहि वररवुप्युलदसदिमाभोय। उन्नामिएक्ककरयलनचन्तविलामिणिसमूह ॥ BD om P Bom सपरिनोस। ४B पया। ५ B•यमाभर। • B पाहरवपनदिस A BCD भु.1 Bon जन्म।

·समराइचकहा। सिक्षेपे १५-१६ अन्तरियाचौरन्तपुलवन्तुत्तरीयवरपौत्त । मविसेसपमाहियममिलन्तरामायणास । पिट्ठागयमुट्ठिपहारभौमरामाविमुझमिक्कार। मयवम विलामिणोजनहाविचन्तकचुदए । सुचन्तकरप्फालियतालायरमुरयमहरनिग्योम ! दाणपरिवहुवन्दिवन्द्रग्घुट्टजयमद्द ॥ नशनमडहवामणचेडौहामिज माणनरनाह । बद्धावाणयनिवह बद्धावण्य मणभिराम । पवत्तो य वसन्तउरे नपरे महामहमको । एवविय देवौपुत्तजम्माभुदयान्दिए महापमत्ते मह रावणा रायपरि-. यणे अग्गिमम्मतावमी पारणगनिमित्त रायउन पविभिऊण वयएमेत्तेणावि केण अकयपडिवत्ती असहकम्मोदएण अट्ट- माणदूमियमणो लहु चेव निग्गो। चिन्तिय पण। अहो मे राहणो का पालभावाशी व अमरिमो ममोवरि वेराणुबन्धो ति। पेच्छह से श्रदणिगूढायारमापरिय, नेण ॥ न तहा मम ममकक्ष मणाणुकृत अपिय करणेण विवरौयमा- यरर ति। चिन्तयन्तो सो निग्गी नयरात्रो। एत्यन्तरमि य नाणदोसेण भावियपरमत्यमगत्तरेण च गहिनी कमाएपि, अवगया से परलोयत्रामणा, पणट्टा धममद्धा, ममागया मयप्तदुक्लनरुपौयभूया अमेत्ती, जाया य देह- १० पीडाकरौ प्रतीब बुभवा । प्राकरिमित्रो 'बुभुक्खाए । तो Cadd पिक्स। .CD मुम्बद । ID adds 10 IBD on.

·१५-८३] पटमा भयो। २. । परमपरोमहवाण तेण पाणकोहरमण । पोरं मियालमेयं परिव माहिए। जर होत रमया फलं मए 'शमिम पविभागा। ता एपण वहाए परज होम में जन्मो। म मुर पई पियं जो पुरिमो विप्षियं च मभूर्ण । कि नगा जणणि जोमणविण'मेणा जगणं॥ पर य एम राया मग मिमुभावार व पायो ति। 'प्रवराहमन्तरेण वि कोमिता विप्पियमिमम । रथ काऊण मियाणं अपडिकोण गाठाया। अर भाविय मुगामो काहाणनगलिथपित्तिण ॥ एत्यन्तरमि पली 'एमो नवोवणं, प्रणयवियागणिय- फुधिनामधुफियपत्रमाणकोहाली च कुम्नवर भेमतारमे य परिपरिजपा अनक्विपो म गयो मायारवाहिय, अविधी य विमभिन्नाविणिमिए पाउनपीठे 'ति अणुमयामे . पुणो नि चिनिमारद्धो। हो मे राणो ममोवरि परिणीयभावो। कई मध्यसायममन्ने प्रहं मे श्रोहमणिनी ति, जेण मे परमाविमेमं माऊपा मियडियलो तथा महोवणिमलिय 'अमंपापा पारपाया फिप्न में समो- करे। जि। संग्रढो सुमो राया कि गे एयावत्यगपरण 1 AD धुधि। . Don, PA मोज।.ACपारन। (O 100वषयाए। . NAC om होपार ·२८ समराइचकहा। [संक्षपे १९३-१८० ' खलौकरोयद । 'तहा प्रणाहाणं दुबलाणं परपरिहयाणं च मत्ताणं कयन्तेणेब विणिवादयाएं जा खलियारणा, न मा माणिणो माणमापूरे ति विसेसत्रो सममत्तुमित्ताणं पर- लोयवावारनिरयाणं तवस्मोणं ति। हवा अपरिचत्ताहार- मेत्तमङ्गस्म मे एत्तहमेत्ता कयस्थण 'त्ति । ता अलं मे जाव- नौवं व परिहवमेत्तेणं पाहारेणं ति । गहियं जावज्जौवियं महोववामवयं ॥ एत्यन्तरमि य परिचत्तनिययवावारो असुह- न्माणदूमियमणो तवपरिक्डोल्देहो दिट्ठो तस्य तावहिं । भणियं च तेहिं । भयवं, अपरिक्डौणदेहो अर्मपाविय- कुसमविलेवणोक्यारो लक्विजमि। ता कि दयाणि पि ते १. न मंजायं पारण्यं नि । अम्गिमम्मतावमेण भणियं 'न मंजायं ति। तावहिं भणियं। कई न मंजायं, किं न पविट्ठो तस्स राणो गुणमेणम्म गेहं। अग्गिसम्मतावसेण भणियं "पविठ्ठो । तावसे हिं भणियं 'ता कहं ते न संजायं' ति। तेण मणियं । बालभावाश्री चेव मे मो राया अणवरद्धवेरियो, १५ खतियारित्रो अहं तेण । पुर्वि मए पुण न जाणिश्रो, अवगो से दयाणिं वेराणुबन्धो। विौत्रो विव लक्विजद भाव मिच्छाविणौयस्सु न मे वेराणबन्धो अवेद; जेणेव हाम- बुद्धौए में उवणिमन्तिजणं अनविलमिएणं व तेहिं तेहिं मायापधारेहिं चेव किल में परिश्वद् त्ति। अन्नं च तेण १. वियाणिजण मम पारणगदिवसं महमा व कारावित्री १ २० बि, D om PAC तत्व। AC on

·१८०-२०२०
२६
पठमो भयो।
पमोश्रो। नत्री ग्रह पविसिजण रायगेह प्रवडमाणियो चेव
मुणियन रिन्दपरिवाराभिप्पाश्री लहु व निग्गी त्ति।
तो तावमेहि भणिय । भयव, न 'एव तवस्मिजणवच्छले
नरिन्दगुणसेणे मभावियद । अहवा विचित्तमन्धिणो हि
५ पुरिमा हवन्ति । कि वा न सभावियर । नथि अविमत्रो
कमायाण ति। भणिऊण निवेदय तेहि "प्रचुब्बिग्गेहि
"कुलवणे। महा न तम्म अग्गिमम्मतावसम्म इमिणा
वुत्तन्तेण सपय पि पारणय सवुत्त ति । तत्रो समभन्तो
तुरियमागश्रो अग्गिमम्मममौव कुलवई, सपूत्री य तेण
१. अग्गिाम्मेण जहागुरूवेणोवयारेण । तो तेण भणिय । वच्छ,
कहमियाणि पि ते न मजाय पारण्य ति। अहो से
अमरिमसमायरण राणो गुणमेपरम । अग्गिसमतावसेण
भणिय। भयव, पमाणो चेव रायाणो इवन्ति । को वा तस्स
दोमो। मम चेवापरिचत्ताहारमेत्तमङ्गस्म एस दोमो, जेण तस्स
५५ वि गेह पविस्मामि त्ति। परिचत्तो य मए भपय जावन्नौवाए
चेव सयलपरिहववीयभूत्रो एद्दहमेत्तो वि मङ्गो। अत्री
विनवेमि भयवन्त एयमि प्रत्ये, नाहमनहा आणवेयचो ति।
कुलवणा भणिय । वच्छ, जद परिचत्तो श्राहारो, गो
याणि कालो आणाए। सच्चपदन्ना खु तवस्मिणो हवन्ति ।
१. कि तु तुमए नरिन्दस्म उवरि कोवो न काययो । जत्री
,
१B सच।
AC addi
२ AC विधिस
# B transposes these words

·.
समराइचकहा।
संक्षेप २०२-२..
मन्वं पुवकयाणं कमाणं पावए पलविवागं ।
अवराहेसु गुणेसु य निमित्तमेनं परो होस् ।
एवमणुमासिजणं 'पडियारगे तावसे निरूविय गरी
कुलवई ।
दो य रावणा गुणसेणेणं नहा प्रयालच्छणमोक्मणु- ५
हवन्ते परियणे अदक्कताए पारणगवेलाए समरियं, जहा
पारणय दिवसो ख अज तस्म महातवस्मिस्म । श्रद्दी मे
अहन्नया, न मंपन्नं चेव महातवस्मिस्म पारणयं ति नकमि ।
पुच्छित्री य लेण जहामन्निहित्रो परियो। किं मो
माणुभावो तावमो अज दहागो न वति। तो तेण १.
निउणं गवेमिऊणं निवेदयं । देव, श्रागी श्रामि, किंत
देयौपुत्तमम्मम्भुययाहिणन्दिए अपमत्ते परियणे न केयर
उवचारित्री त्ति; तो लडं चेव निग्गो । राणा भलिय।
अहो मे पावपरिई । तम्स महानवम्मिम्मु धमन्तरायकरणेणं
देवीपुत्तजम्मरभुययं पि आवयं चेव ममत्येमि । सम्बडा न १५
मन्दपुणपणं गेहेस वसुहारा पडन्नि ! न य पमायदोमदूमियो
अहं उदननिमित्त पि मे पारेमि मुहमवालोर । ता गक,
भो मोमदेवपुरोहिय, ममाविनायपरियणभावो तेव, गमिजण
तस्म महातवमिस वुत्तन्तं "किं तेण वमिय' ति ल
निषेएहि प्रामद 'विय मे दियय। एवं च ममाणतो.
:
१ परिवारोमथ।
Cadde fa,
२B,

·पढमो भयो। ३१ २०४-२.८] मोमदेवपुरोहियो गो तवोवणं । दिट्ठो तेण वडतवम्सि- जणपरिवारिश्रो गिरिनईतडामननिविट्ठमण्डवगो दौहर- कुसरदयमत्थरोवविट्ठो अमरिमवमाढत्तरायकहावावडो अग्गि- सम्मतावमो ति। पणमित्रो' विणोण्यउत्तिमङ्गणं मोम- ५ देवेण। तेण चिय प्रामीमापुब्वयं 'मागयं' ति मणिऊण "उवविससु' ति पारट्ठो। उवविट्ठो मोमदेवपुरोहियो। भणिय च णेण । भयव, परिक्खीणदेहो लक्विजमि, ता किमेय ति। अग्गिममतावसेण भणिय । निरौहाण अन्नश्री समामादयवित्तीण अङ्गं व किमत्त तवरसौण ति। सोमदेवेण १. भणिय । एव एय, निरीहा चेव तवम्मिणो इवन्ति , किंतु धणधनहिरणसुत्राममणिमोत्तियप्पवालदुप्पयचउप्पएस ग उण धमकाओवयारगे श्राहारमेत्ते वि । न य ईरमा एत्य लोया, ने तुमए 'वि मरिमाण मुत्तिमग्गपवन्नाण अविसेसमत्तुमित्ताण ममतणमणिमुत्तकचणण ममारजलहिपोयाणं श्राहारमेतं पि ५ न देन्ति ति । अग्गिममतावमेण भणिय। मक्षमेय, म एयारिमा एत्य लोया मोत्तूण नरिन्दगुण मेण नि । मोमदेवेष भणिय । भयव, कि कय नरिन्दगुणसेणेण । धम्मपरो ख मो राथा सुणीयर ति । अग्गिमम्मतावसेण भणिय । को नो धम्मपरो, जो विणिज्जियनियमण्डतो वि तम्मुिजण पमझ १. वावाए ति। मोमदेवेण चिन्तियं । परिकुवित्री खु एमो । Cads चा १७विमान BDविजारिमाण।

·समराइश्चकहा। [सक्षेपे २०४-२१२ तावसो । जहा य दौहरकुसरयमत्थरोवविठ्ठो लकिडन्जद, तहा नरिन्दनिवेएण वाणण पडिवनमणमा भवे। पुछि- जन्तो य एमो प्रमोयत्वं सामिपरिवाय गेएहह । ता अनी चेव उवलहिय वुत्तन्त मामिणो निवेएमि ति। पणमिऊण न निग्गी मोमदेवो। पुच्छित्री ' यण कुमकुसमवावड- " गहत्थो अभिसेयकामो गिरिनद समोयरन्तो तावसो। भयव, कि यडिवन अग्गिसम्मतावसेण । तेण वि य पाहजलभरिय- मन्यरमयणेण मवित्यरमाइक्लिय नयगुडाण ] गो मोमदेवी, निवेदय च णेण जहोवलद्ध रावणो। तत्रो राया अघिय- यरजायनिवेश्रो चिन्ताभार निरसह अङ्ग धरमाणो मयनने- १. उरप्पहाणपरियणपरिवारिधी पादको व अग्गिमम्मपञ्चा- ययानिमित्त पयट्टो तवोवण । मपत्तो रायहसो व्व कलह- मियपरिवारित्रो नवोवणमन्न विस्थिप गिरिनदपुलिण ॥ एत्थन्तरमि य मुणियनरिन्दागमणेत यफुभवयणपहरण रादो भागमणमग्गिमम्मतावमस्म निवेश्य मुणिकुमारएण । " तत्री अग्गिमम्मतावसेण कोहालणपञ्चलियमरौरेण महावित्री कुलवई, "लहिऊण जहोचियमुत्रधार निट्ठर भणियो। भो भो न पारेमि एया अकारण वेरिणो नरिन्दाहमाम मुह मवलोदउ। ताज किचि भपिय बाहिरी चेव विमहि एय। कुलवरणा पिन्निय । प्रवरित्रो खु एमो कमाएछि। .. - -- 10 सेब, Dom PA दास । 1Dपिशा ·पठमो भवो। १ तो जुत्तचेव ताव पचग्गकमायदूमियचित्तम नरिन्ददमण परि- हरिउ ति गो नराहिवमम्मुह थेव भूमि कुलवई । दिह्रो य गेण परिमिलाणदेहो मपरिवारो राया। पमित्रो य मविपाय मपरिवारेण राणा । अहिणन्दिरो याममाए ५ कुलवणा भणित्री य लेण । महाराय, एहि , एयाए चम्पग- वौहियाए उवविसम्छ । राणा भणिय 'ज भयव प्राणवेद' । गया चम्पगवौहिय । उवविट्ठो विमलमिलानिविटे 'कुमामणे कुलवई, पुरषो से धरिणौए चेव मपरिवारो राया। तभी कुम्नवरणा भणिय । महाराय कौम याणि सकलनपरि- वारणामणुचियमेद्दवमेत्त भूमि चरणगमणमणुचिट्ठिय। राणा भणिय । भयव, अणुचियकारिणो चेव अन्हे । अहवा मए- आरिमाण पुरिमाइमाण इम चेवोचिय, ज महातवस्मिजण स्म पमायत्रो वावायणेण धम्मन्तरायकरण ति। ता कि एवण अणिच्चडियहिययमभावपा नियडीमन्तिएण । भयव, कहि १५ पुण मो महाणुभावो अग्गिमम्मतावसो । पाणमामि त, मोहेमि तम्स दमणेण पावकम्मकारिण अप्पाण ति। कुलवणा भणिय । महाराय, मा एदहमेत मतप्पसु त्ति। न "एएण तुह निब्वे- एणमणमण कय ति कि तु कप्पो चेवाय तवस्मिजपणम्स, ज चरिमकालमि अपामणविहिणा देहपरिचयां ति । राणा १. भणिय । भयव कि बहुा मन्तिएण, पेच्छामि ताव त Dकुसमयासये। .Bनियर RCE दिव., B.समायो। g BD तेव 3 ·समराचकहा। सक्षेमे २१ हिमगिरिसिहराई एिव उत्तुङ्गधवलाई जिणाययणादं । तत्य य बहुफासुए भूमिभाए अहासंजमं मो भयवं चरणकरण- निरो परिवसद ॥ दो य राणा गुणसणेणं अत्यादयागएणं पुच्छियं । केण भे अज इह अच्छेरयभूयं किंचि वत्यु दिलु नि । तत्रो । उबल विजयसेणायरिएण पणमिअप रायाणं भणियं कला- गएण! महाराय, दिट्ठ मए अच्छेरयं। राणा भणियं । कहेहि किं तय ति । कमाणएण भणियं । रह अमोगद- तमेट्टिपडिबद्धे मोयवणुजाणे सयलट्ठबदमणमहसवो लाय- मजोण्हापवाह'पम्हलियरउद्दिमाभोशो मयलकलासगो विय १. मयलञ्छणो पढमजोवणत्यो वि वियाररहियो विणिज्जि- यकुसमबाणो वि तवमिरिनिरो परिचत्तसम्वमङ्गो वि । मयलनेणावयारी मुत्तिमन्तो विव भयव धम्मो दिट्ठो मए गन्धारजणवयाहिवस्स ममरसेणम नत्तुत्री लच्छिसे परम पुत्तो पडियन्त्रसमणलिङ्गो विजय सेणो नाम शयरित्रो ति। तो १५ राण भणिय | अहो तुम कय पुलो, पावियं नए फलं लोय- गाणं । अहं पि ण भयवन्त मोत्तूणमन्तराय सुए वन्दिरमामि त्ति ॥ अदछन्ताए रयणौए कयमयलगोसकिच्ची राया गत्री तमुन्नाण। दिट्ठो य णेण अणेयममणपरियरित्रो संपुषमार- यमसि व तारयणपरिवुडो विजयमेणायरिश्री। तो परि-१. P CE पहिया, B लि., D पजमिथ-] PDaddss..

·२४२] पटमो भवो। सुमित्रपुल एण प्राणन्दवाइजलभरियलोयणेणं धरणिनिहित- जाणुकरयलेण सविणय पमित्रो अणेण, दिनो य मे गुरुणा वि सारीरमाणमाणेगदुकविउडको मामयभिवभोकातस्बीयभूत्रो धम्मलाभो ति। तो अट्ठारससौलङ्गमहरम भरवहे मिद्धि- ५ वहनिभरापुरायसमागमचिन्ता दुब्बले सेसमाजको वन्दिऊण उपविट्ठो गुरुसमौवे । विडियो य तरस रुवचरिएहि ! भणिय चणेण । भयव कि ते सयलसंपुलमोहरस्मावि ईस निन्ये- यकारण, जेण हो तो समम्ममनिवडन्तनरिन्दमलिमणि- प्पमा विसर विछुरियपायवौढ रायलछि उझिय दम इस १. दहलोयनिप्पिवास क्यविसेस पडिवो मिति । विजयसे- ोण भणिय ! महाराय, ममारमि वि निव्वेयकारण पुच्छसि । नणु सुबहमेत्य निवेयकारण। सण । नारयतिरियनरामरभवेतु हिण्डन्तयाण जौवाण । जम्मजरामरणभए मोतूण किमस्थि किचि मुह ॥ कि अत्यि नारगो वा तिरिश्रो मणुत्री सुरो 'व मसारे। मो कोई जस्म जम्ममरणार न होन्ति पावार। तेहि गहियाण य कह होड रई हरिणतण्या । कूडयपडियाण दढ वाहेहि विलुप्पमाणाण ॥ सबेमि सत्ताण खणिय पिइ दुकमेतपडियार । १५ AC भार.. Dसपरिया PCDE परिदुखने थ। MB विपरिया Bसपाडिय ABCDER ·समराचकहा। [संक्षेपे २०२ आ न करे नषु सुहं लच्छी को नौए पडिबन्धी ।। केण ममेत्युपत्ती कहिं दो तह पुणो वि गन्तन्वं । जो एत्तियं पि चिन्नेर् एत्थ सो को न निबिलो ॥ अन्नं च । एत्य, महाराय, महाममुद्दमझगयं रयणमिव चिन्तामणिमंनिभ दुग्नभ माणुसत्तणं । नहा खरपवणचालिय- ' कुसग्गजलबिन्दुचञ्चल जीविय, कुर्वियभुयङ्ग भौमणफणाजाल- मनिहा य कामभोगा, मरयजलहरकामिणीकडरूगयकपवि- च्नु चञ्जला य रिद्धी, अकयसहतवचरणाण च दारुणो तिरिय- नारएस विवागो ति। श्रवि य भयरोगमोगपियविप्पत्रोगबहुदुकजलणपन्जलिए । नडपेच्छणयममाणे संसारे को घिद कुणदू ॥ सद मासयमि ठाणे तस्सोवाए य परममुणिमणिए । एगासाहगे सुपुरिमाण जत्तो तहिं जुत्तो । एवं च, महाराय, संसारो वेव मे निव्वेयकारणं । तहवि पुण निमित्तमेत्तमेय मंजायं ति । सुण । अस्थि इव विजए गन्धारो नाम भणवो, तत्थ गन्धार- युर नाम नयरं । तन्निवामी श्रहं तत्येव चिट्ठामि । मिजो य मे बौयहिययभूत्रो सोमवसपुरोहियपुत्तो विहावसू नाम । सो य कहंचि पायपीडियदेहो विणिज्जियसरासरेण मचुणा मम ममक्रमेव पञ्चत्तमुवीभो। तो अहं तन्विश्रीयाएल- १. जलियमाएसो चिट्ठामि; जाव प्रागया अहासजमविहारेणं 1107 वासावासनिमित्तं चत्तारि माणो, ठिया य 4

·२५६)
पठमो भयो।
नयरात्रो नाइदूरे महामहन्नाए 'गिरिगुहाए । मिट्टा च मे
पिय ति करिय निययपुरिसेहि । गश्री अह सिग्यमेव
ते वन्दिउ । दिडा य तत्थ भयवन्तो समायवावडा, वन्दिया
पवयणपकरण। अहिणन्दिा भयवन्तेहि धम्मलाईण ।
पुछिया मए अहाविहार। प्रणमामित्रो भयवन्तेहि । तो
ते मुणो कचि वेल पञ्जुवासिय पविठ्ठो नयर। ते य
भयवन्तो मम्वकालमेव वामावासे मासोववासेण जयन्ति ति।
उक्लद्धमए सम्मत्त॥
पवढमाणमढस्स' य पददिश सेवमाणस्म ते अदक्कता
१. चत्तारि मापा । चरिमरयफौए जाया मह चिन्ता । कल ख
ते महातवरही गच्छिमन्ति । तो यह अद्धजामावसेसाए
रयणौए निग्गो भयवन्तदसणनिमित्त नयरात्री। गो य थेव
भूमिभाग, जाव पयलिया वसुमई, गनिय गन्धारगिरिणा,
पवादो मरहिमारुश्री उज्जोविय नहङ्गण, वित्थरिश्री
१४ जयजयारवो। तो अह भहियजायहरिमो तरिय तरिय
पत्थिी नाव पेच्छामि गन्धारगिरिराक्षाममौवे अवहरिय
मणाहय, समीकय धरणिवट्ट, पवुट्ट गन्धोदय । अवमा
पुप्फोवयारा | 'निवडिया देवसघाया थुणन्ति भयवन्ने
माहुणा । अहो भे सुलह माणुसत्तण, खविया रागादो,
१. पराजिय कम्मसेन, तिलो भवसमुद्दो, पाविया सासयमिवसह
OD add a'unt !
& BD नामिणौर।
. Bom
६ संदगा।
PACD पिवया।

·समराहचकहा। संक्षेप ५ सिद्धि ति। नत्रो मए चिन्तियं । श्राविभूयं नृणमेएमि केवलं, मुक्का जाइजरामरणदुकवासस्म ॥ एत्यन्तरंमि दिवा मए केवलपहावत्रो चिय रयणमयसौहामणोव विट्ठा विणियट्ट- भवपञ्चा' पसन्नचित्तवावारा केवलमिरौस मद्धवामियमरौरा मुत्तिमता विव गुणगणा भयवन्तो माहुणो ति। तत्रो मए चिनियं। न एत्य मंदेहो, मंपुलमेव एएमिं केवग्नभाणं ति। तो आणन्दवाहजलभरियलोयणेणं रोमन्नपुस्लायड्रेणं "विश्व यवसुप्फु णतोयणे धरणि निमियजाणुकरयलेषां तहाविई प्रच्चन्नसोहण प्राचिकणीय अवस्थन्तरमणुहबन्लेषा वन्दिया मए, वन्दिकपा 'य उवविट्ठो तेमि पुरो। पत्थुया केवलिया ।। कहा । पयत्ता पुच्छिउ हियच्छियं देवनरगणा। तो मा चिन्तियं । किं पुणो अहमेए भयवन्नो पुच्छामि । जाव आवडियो हिययसभभूत्रो चिनंमि मे विहावसू । तत्रो मए चिन्तिय 'श्रह कहिं पुण मे मित्तो विहावसू उप्पनी, होड, एवं पुछामि' ति चिन्तिऊण पुच्छितो मए भगवं केवौ।" भयवं, अत्यि दो कोड कालो पञ्चत्तमुवगयम्स मे मिनस्म । ना कहिं मो उववन्नी, किं वा मपयमवत्थन्तरमणहवा. किं वा मम मुणियपरमत्थमग्गरम वि तब्विश्रीयालजणियमंतावो वित्तमि नौवसमं जादू त्ति । केवस्तिमा भणि । सुण । १D•परंपा। २ Dअमुप्प रर्मा १B विन्दियउषसोपणपरिषमेश, A बिनविषयवाएसोयच । मिश्षिा ACDE om. B ·पदमो भवो। ४१ अस्थि रहेव गन्धारपुरे नयरे अमरनो नाम बत्थमोहगो। नम्ह महपिङ्गा नाम गेहसणियातीसे गम्भंमि सुणी उबवन्नो ति। मो य कढिणरजुम्दामित्रो बुभुकापरिमिलापदे हो मोहणियाकुण्डनियडवत्तौ रामहखुरप्यहारभौगो रहेव मपय दारुणमस्त्यनामाइवह । जम्मन्नरंमि य पुरुरद्धभर कुसुम- पुरनिवामिणो ते कुसममारमनियम्स मेट्टिपुत्तम मिरिकन्ना भिहाणा श्रश्चन्तवमहा पत्ती प्रामि ति। तयमासी य ते तवित्रीयाणलजणियसंतावो चित्तमि पोवमम जाद। नो मए एप घोऊण मजायनिवेएण तहमोहियमणेल य तस्म १. पडिमोकणनिमित्त पेमिया जमदिनक्थसोहगगिह नियय- पुरिमा, भणिया य त लड मोयाविय विदमपाणभोयण गिरिहय हेवागच्छह" ति। तो गया ते पुरिमा, मिग्घ च सपाडिय मन मामणामणेदि, आगया य त गहिउ । दिट्टो य मो मए पिस्या मयगहियतणुरु हो कौडानियरम ५५ पादयखयटियो अदखीण मरौरो मसन्तचलिरजीहाकरालो धवलविहाविजमाणदसणावली परिमकमाणो नाद्दूरश्रो चेव मुणश्री ति । जाओ य मे तं तहाविहं दट्ठण महनो मवेगो। चिन्तिय र मए । अहो दारुणो समारवामी। एवविहावसाणाणि एस्थ जीवाण पेमविलमियाद। एत्थन्तरंमि मन्दमन्द १ CE add पटि B पिसुय। । ६ । मिहिन ६ CDE ndd नशा ५ अथावपौय।

·२ समाचकहा। [सक्षेपे २६०-- ५ पत्ता मम ममौव मह तेण ते पुरिमा । निवेदो पहि "देव एम मो सो' ति। तत्रो मोम दुटूप पयस्ततदौएलझूलो वाहजलभरियलोयणो उग्गोवमवधालियाणणो किपि तहा- विह प्रणाचिकणीय श्वत्थन्तर पाविऊणमारमिउमादत्तो। तो मए पुच्छिो केवली। भयव, किमेय ति। लेण भणिय। । दरन्त पुचभवभामत्रो पणो त्ति। मए भणिय । भयवं, किमेम म पञ्चहियाण । भयमया भणिय । न विमेसमो कि तु मामन्त्री त्ति । ईइसो चेव एम समारमहाको त्ति, जमान्तरभवभत्या भावण अभोगी कचि काल अणावत्त जिनो मए भगिय । भवन, वह करस कम्पास १. एम विवागो। भयवया भणिय। जादूमयमाणमणियरम। मए भपिया भयव, को वियाणेण माणो को ति । भयवया भणिय । सुण । एत्य वाणनारजग्मे पत्ते मयणमहमये निगया विचित्तवेमार मयरचचरीस तरुणजणवन्द्रपरिगएण बहुजपाप- १ ममाणिन वमन्तकौलमणुहवन्तेष दिट्ठा ममामन्त्रधारिणी प्रत्य- सोहगचरि त्तिा । दृहू" य नाणदोमेशा जाद'कुनागयिएक 'कछ नौयरचरी अन्हाण पसरौए ममामन परिव्वया' ति कयत्यिया वथमोहगा। पहालो त्ति करिय ददयर कयत्यिण ममियमवगत्तो नेयावित्री पारय अमदियो। -- -- . CD HINE 1 BC गरि, D} पाक्षिः। १ COETसार-1

·२७]
पठमो भवो।
1
एत्यनारमि गल्यमाणपरिणामवत्तिा बडू परभवाउयं ।
विते य मयणमहमवे नगरलोएण मोयावित्री अमदियो ।
एमो य तक्षापरिणामवमत्री मरिजण पत्य अयवसो ति!
सो मए विन्ति। अहो श्प्पस नियाण बहदुस्तफन,
धिरत्यु ससारवासम्म । ता पुच्छामि भयवन्त 'किपज्जवमाणमेय
मियाण, कि का एम भवित्रो प्रभावित्रो वा सिद्धिगामी
अमिद्धिगामी सपत्नबोश्रो वा न वत्ति चिन्तिजण पुच्छिय
भए । तत्रो भयवधा भणिय । सुण, जपजवसाणमेय
नियाए।
एत्रो मुणयभवात्रो एस अहाजय पालिऊण उबद्दो
समाणो इमरस व ऊमदिनरम गेइपसूयाए घोडघडिगामि-
हाणाए रामहौए गभमि रामहत्ताए अवनिहि तितो
य निग्गत्री ममाणो ऊमदिवस अगोरमो किलेशसपा विध
मरीरवित्तो गरुयभारुब्वइणपरिखेदयसरीरो जीवियममय
५॥ चिद्विजए मश्रो समाणो ऊमदिनसगयरम चेव माइदिनमन्नि-
यस्म चण्डालस्म अणहिमाभिहाणाए भारियाए कुच्छिसि
नपुमगत्ताए उवजिहि ति। ती य निकन्ती समायो
कुरूपदोगकलहदूसिनो अपरिवायविस्यसङ्गो कषि काल
नपुसगत्ताए जौविऊण सौहविणिवादयसरीरो देह पमोचूण
१ निवा
३ ACD भारवहप)
.१ Dhas ereryshers •ब्लिहौ।
समिया . D कोष।

·88 समराइचकहा। [ सक्षेपे ८५२ तौमे व चण्डालमहिलियाए कुच्छिसि इथिगत्ताए उब- वजिहि ति। ती विणिग्गयमेत्तो चेव पढमबालभाषवत्तौ भुयाडको मरिजण अस दिवस्म चेव 'गभदामौए दत्तिया- भिहाणाए कुच्छिसि नपुसगत्ताए उववजिहि ति। तो विणिग्गो समाणो जमन्ध मडहरखुज्जो मवलीयपरिभूत्रो ५ कचि कास्त नपुंसगत्त परिवालिऊण पयत्ते नयरडाहे किमाणुणा छारौकयसरौरो पञ्चत्तमुवच्छिऊण तौमे शेव गभटामौए कुच्छिसि इथियत्ताए उबग्निहि ति। समुप्पनो य पौढसम्मौ भविस्मद ति। तो एत्येव नयरे रायमग्गे गच्छन्ती वियरिएण मत्तहत्थिणा वावाच्या समाणो दमम्म १० चेव ऊस दिवस कालचणियाभिहाणाए मारियाए कुच्छिसि इत्थिगत्ताए उववन्जिहि त्ति। जाया ममाण कमेण मपत्त- जोव्वणा । दिना य ऊमदिनेण ऊसरकियाभिहाणस्म चन्तदारिदाभिभूयम्य । रत्थिया कयपाणिग्गहण श्रावन- सत्ता होऊए पसूहममए चे। महावेदणाहिभूया काल १६ काऊण मजणौए चेव पुत्तत्ताए उक्वजिहि ति। उपवनी य भो वालभावे चेव गन्धार निम्नगातौरमि खेल्नमाणो ऊसदिन- मत्तुणा चिलायनामेण 'रिउपुत्तो' त्ति गिहिजण सिरोह- रानिषद्धगस्यमिलायलो दहमि परिखिप्पिहिर । एयपन- वमाणमेय नियाण । भविश्री य एसो मिद्धिगामौ य, फेवातम- १. सपत्तबीयो ति॥ B fors, AC . Bधरिर। . D हमरो।

·२८५ पढमो भवो। ४५ तो मए भणियं। भयवं, कहिं पुणो सो जस्लमरणान्तरं उववन्निहि त्ति, कथा वा बौयसंपत्तौ मुत्तिसंपत्ती य भविस्मर । भगवया भणियं। सुण । जलमरणाणन्तरं वाणमन्तरेसु सववजिहि ति। तत्री ५ तम्मि व जमे आणन्दतित्थयरममौवे मामयसुहकप्पपायवेक- बौयं सम्म पाविहिए। तो चउगसमावनी संखेनेसु ममाथिएसु भयग्गहणेसु दहेव गन्धारजणवए पाविजण नरवत्तणं अमरतेयविनाहरममणगणिममौवे पब्निऊण पध्वज संपत्त केवलो मुत्तिं पाविस्मद त्ति । तो ममेय मोकण जानी मवेत्री, नियत्ता भवचारगात्री मई। ती अणुनविय जणिजपए काऊण जहोपियं करणिज्ज निवन्तो सुगहीयनामधेयरस भगवत्री रन्ददत्तगण- हरस्म ममौवे । ता एय मे निब्बेयकारणं ति ॥ गुणमेणोण भणियं । भयव, कयत्यो मि, मोहणं निवेय- १५ कारण। पुण दम भणियमामि । जहा । भर मामयंमि "ठाणे तम्सोवाए य परमणिमणिए । एगन्तमाहए सपुरिमाण जत्तो तहिं जुत्तो ॥ त्ति अह कि पुणे त सासयं ठाणं, को वा तस्म साहनी ज्वानो ति॥ A om चामे। २ ACE भविसिहित। ५ E चाम। ३ चिचर। ४ ·समराइचकहा। [सक्षेपे २८६- विजयसेणण भणिय | महाराय, सासय थाम नाम, जत्थ पाणिणो अट्टविहकाममलकलङ्कविप्पमुक्का जम्मजरामरणरोय- सोयाद रहिया निस्वमनाणदसणसुहभादणे शयामिदी हमद्ध काल चिट्ठन्ति । त पुण मयलाइसयरथणायरेहि तेलो- कान्धवेहि सुरासुरपूद एहि सन्चबूहि भणिय दमस्स चेव । चोद्दारज्जूमियम्म खेत्तलोगरम चूडामणीभूय परमपय थाम ति।साहयो उप उवात्रो मम मम्मत्तनाणचरणलकणो पडिवा- इत्री ति। एमो य गिहिधम्ममाऊधम्मेहि ववत्यिश्री। तस्थ गिहिधम्मो दुवानमविहो। त जहा । पञ्च अणवद्याद तिणि गुणव्वया चत्तारि मिस्कावयाद ति । माजधम्मो उण . दमविहो । त जहा। खन्ती य मट्वज्जवमुत्तौ तवमजमे य योपवे । मञ्च मोय प्राकिञ्चण च यम्मच अदधमो॥ एयग्म उणा दुविहस्स वि धम्मस्म मूलवायु पम्मत्त । त पुणो णादकम्ममताणबढियम्म जन्तुणो दुबह नर जि" तच का अहसा । न जा । नाणावरणिन 'दरिमणावर- पिन वेयशिन्न मोहणिज आउय नाम गोत्त अन्तराय एयम्म उण निमित्त मित्त अनाण अविरई पमाश्री कमाया जोगा यत्ति । एगपरिणाममचि धम्म एयाम दुविहा CDI वर । CDI add a 10 एस। .COF दावापरणार.1 B सपा। -- ·परमो भयो। - 8 ठिई ममकाया। तं जहा । उक्नोमिया य जहनिया य । पत्य जा सा उहोमिया, मा तिवासुहपरिणाममणियाणं गाणावरदरिमणवरणवेयणौयन्तरायाणं तौमं मागरीव- मकोडाकोडौथो, मोहणिज्जम्म भत्तरिं, नामगोयाएं वौम, तेत्तीस च मागरोवमाई भाउयस्म ति । जहन्ना पण तहा- विहपरिणाममनियम वेयणीयम्म वारस मुडत्ता, नामगोयाणं अट्ट, मेमाणं भिनमुहुत्त ति । एवंठियम य इमस्म कम्मरस अहापत्तकरण जया घमणघोलणाए कहवि एगं मागरो- वमकोडाकोडिं मोतूण सेसात्री खवियाश्रो इवन्ति तौमे वि य पं थेवमेत्ते खविए, तया घणरायदोमपरिणामलकणे नाणावरणदरिमणावरणन्तरायपडिवन्न महायभावो मोहणौय- कम्मनिव्वत्तिश्री अञ्चन्तदुश्मेश्रो कम्मगण्ठौ हवद । भणिय च । गण्ठि ति सुदुभेश्रो ककडघणकढरदगण्ठि ब्व । जौवम्म कम्मणिो घणरायदोमपरिणामो॥ तंच पत्ते ममाणे अत्यि एगे जोवे जे मिन्दद, अत्यि एगे जौवे ने नो भिन्दछ । तत्थ णं जे थे भिन्दद, मे अपुवकरणे भिन्दद। तो तमि भिन्ने समाणे अणियट्टी. करणेणं कम्मवणम्म दावाण लेगटेमं मिवसुहपायवम्म निस्व- यवीय ममारचारयम मोयावणममत्य चिन्तामणिरयणम्स य लहुयभावजयं अणादमि मंमारमायरे अपत्तएवं धमत्थमम्म- Bमहासम्भावी। २ CDE -हि. १.CDE दे।

·ge समराइसकहा। [संक्षेपे तमोहणणेयकमाणुवेषणोवममस्कयसमुत्यं पमममवेयनिबेयाणु- कम्पाइलिङ्गं सुहायपरिणामस्वं मम्मतं पाउणद, तमाहममकालं च दुवे नाणाणि । तं जहा । मदनाणं च सुयनाणं च। नश्री तमि पत्ते ममाणे से जोवे बहुयकाममलमुक्के प्रामवानियम- वभावे पमन्ने मंविग्गे निविणे अणुकम्पापरे जिणवयाई । प्राविबर । भणियं च । ममतं उवाममारएहि लकिञ्जए जवाएहिं । प्रायपरिणामस्वं यनेहि पमायजोगेहि। एत्थ य परिणामो बन्न जीवरम सुहो उ होर विषेत्रो । किं मल कस्लाइ मुकं कणयं भुवि मामन होस् ॥ पपईड य कम्मापां वियाणि वा विवागममई ति । प्रवरखे वि कुप्पर उवममत्रो मष्वकाल पि ॥ मरविपुडेमरमोरकं दरकं 'घिय भावी प मत्रन्नो । भवेगो न मोकं मोत्नणं किंधि पत्ये ।। मारयतिरियनरामरभवेस निव्येयत्रो वमा दम् । पक्रयपरनोचमग्गो ममत्त विमवेगरहियो वि॥ दहा पाणिनिवई भौमे भवमागरमि दुकानं । अविमेमो ऽणुकापं दा वि मामत्यो कुपार ।। मन्ना तमेव म मीम जिणेहि पतं। मुरपरिणामो 'मम्य कदाविमोतियारहिनो, .. - A onte att tona te na ·पटमो भवो। ४. एवविहपरिणामो मम्मदिट्टी जिणेहि पन्नत्तो । एमो य भवसमुद्द लाद् थेवेण कालेण। तो य तौसे विय ण ठिईए पलिप्रोवमपुत्तमेत्ते खौणे परमत्यो सुहयरपरिणामगभ देमविरद् पडिवनद । त ५ जहा। थूलगपाणावायविरमण वा थूलगमुसावायविरमण वा थलयादत्तादाणविरमण वा परदारगमणविरमण वा सदार- मतोम वा अपरिमियपरिग्गहविरमण वा। से य एव दमविर- परिणामजुत्ते पडिवन्नाणुचए भावो अपरिवडियपरिणामे नो खलु ममायरद दमे अयारे। त जहा । बन्ध वा वह १० वा छविच्छेय वा अभारारोवण वा भत्तपाणवोच्छेय वा, वह महसम्मकाण वा रहस्सम्मकाण वा सदारमन्तभेय वा मोमोवएस वा कृडलेहकरण वा, तहा तेणाइड वा तकरपयोग वा विरुद्धरज्जाइक्कम वा कूडतुलकूडमाणे वा तप्पडिरूवगविहार तथा इत्तिरियपरिग्गहियागमण वा अपरिग्गहिया १५ गमण वा अणङ्गकोड वा परविवाहकरण वा कामभोग- निव्वाहिलाम वा, तहा खेत्तवत्थुपमाणरकम वा हिरण- सुवलपमाणादकम वा धणधवपमाणादक्कम वा दुपयचउप्पय पमाणादकम वा कुवियपमाणाइक्कम वा, तहा अन्ने य एवजा दए ममारमागरहिएडणनिमित्तभूए सुहपरिणामभावत्री चव १. नो प्रायरद त्ति । तहा दमे एयावे उत्तरगुणे य पडिव- वा १ B•भारगर।' १D •कि। 4 ·समराइचकहा। [संक्षेपे नद । तं जहा । उमृदिमिगुणब्बयं वा अहोदिसिगुणवयं वा निरियदिसिगुणब्वयं वा, तहा भोगोवभोगपरिमाणलरकणगु- एन्वय वा उवभोगपरिभोगहेउखरकम्मादपरिवन्जणं वा, तहा अवग्माणायरियपमायायरियहिंस'प्पयाणपावकम्मोवएमलक- पाणत्यदण्डविरगुणब्वयं वा, तहा सावजोगपरिवजणनिर वजोगपडिसेवणानकणमिकावय वा, नहा दिमिवयगहि- यस दिसापरिमाणस पदिणपमाणकरणदेसावगामियसिका- वयं वा, तहा श्राहारसरौरम कारवाभचेर अश्वावारलकणपोम- हमिकावयं वा, तहा नायागयाण कम्पणिज्ना अन्नपाणा- ईणं दव्याणं देमकास्तमद्धामकारकमजुयं पराए भत्तौए भाया- .. एग्गवाए संजयाणं दाण ति, दूरनरकणतिहिमविभागमि- स्कावय वा । मे य एवं कुमलपरिणामजुत्ते पडिवनगुणा मिस्कावए भावी परिवडियपरिणामे नो खलु ममायरर इमे अदयारे । तं जहा । उदिमिपमाणाहक्कम वा अहो- दिमिपमा मारकम वा तिरियदिमिपमाणाइक्कम वा खेत्तबुट्टि ।" वा सदअन्तरद्धं वा, तहा मचित्ताधारं वा मचित्तपडिबद्धाहारं वा अप्पउलिश्रोमभिरकण वा दुष्पउलित्रीसहिमकणं का तुच्छीमहिमरकणं वा, नहा इनानकम्म वा वणकर्म वा मागडिकम्मं वा भाडियकम्मं वा फोडियकम्म वा दन्तवाणिज्न वा केत्राणिम वा रपत्राणिनं वा विमाणिन्छ वा अन्तपी- १. एव्वय - १ Cघाट। १ ('पोरशिपपौषधि (DEnd वागरिजा १ Bधारिय। .

·6] पडमो भवो। लणकम्मं वा 'निलञ्छणकम्मं वा दवग्गिदावणयं वा असहपोसणं वा सरदक्षतलायमोमणयं वा, नहा कन्दप्पं वा ककुदयं वा मोहरियं वा संजुत्ताहिगरणं वा उवभोगपरिभोगाईरेगं वा, तहा मणदुप्पणिहाणं वा विदुप्पणिहाणं वा कायदुष्पणिहाण • वा मामादयस्म मप्रकरणं वा मामादयस्म श्रणवट्टियस्म करणं वा, नहा प्राणवणापोगं वा पेमवणपत्रोग वा सद्दाणुवादत्त वा रूवाणुवादत्त वा पहियापोग्गलपखेवणं वा, तहा अप्प- डिलेहियदुप्पडिलेहियसेन्जासंथारदुरूहणं वा अप्पमज्जियदुप्प- मज्जियमेज्जासंथारदुरूहण वा अप्पडिलेहियदुप्पडिलेहियउच्चा- १. रपामवविगिञ्चणयं वा अप्पमज्जियदुप्पमज्जियउच्चारपाम वणविगिचणय वा पोमहोववामम मम्म अणणुपालण्य वा, तहा मचित्तनिखिवणयं वा मचित्तपिरणयं वा कालादकम वा परववएम वा मच्छरियं वा अन्ने य एवंजाइए गुणब्वय सिखावयादयारे नायर । तो ण से 'दीयाणरूवण १५ कप्मेण विहरिऊण तौसे कम्म टिईए परिणामविसेमेण तमि वा जम् अणेगेसु वा जम्मेसु संखेन्जेस मागरोवमेस खविएस मध्वविरलकण खमामद्दवज्जवमुत्तीतवमजमसञ्चसोयाकिञ्चण- बम्भचेररूवं जदधम्म पाउणदू । तत्री एवं चेव उवसमसेढौ एवं चैव खवगढि त्ति । भणियं च । १ AD निल, CE ऐसा। Bustend of • एवं वा ererywhere था। . वध. .Bएमेताकोए ।

·समराइचकहा। [संक्षेपे २६८- मम्पत्तमि उ लद्धे पलियपुत्तेण सावत्रो होज्जा । चरणोक्स मखयाणं मागरसंखन्तरा होन्ति ॥ एवं अप्पडिबडिए सम्मो देवमणुयजम्मेस । अषयरमे दिवगं एगभवणं च मचाई। तो खवगमेढिपरिममत्तौए मामयं अपन्तं केवलवरनाण- दमण पापणा। तो कमेणं खवियमेमभयोवग्गाहिकममे भब्व कम्मविष्पमुक्के पाउण सामय थाम ति ॥ एत्यन्तरंमि य गुरुवयणायदएजरियसहपरिणामाणलद- दृवडकम्मेन्धणेणं भावो पवनसम्मत्ताणुव्वय गुणब्वयमिस्कावय- गुणटाणेण भणियं गुणमेणेणं । भयवं, धन्नो ऽहं, जेण मए । पावमलपरकास्नणं रागाइविम'घायणं पसमाद्गुणकारणं भव- चारयनिम्मारणं सुयं ते वयणं नि । ता प्राइमह मंपयं, जं मए कायव्व नि । अहवाई सेव भयवया । ता देहि मे ताव गिहिधम्ममारभूए अणुव्वयाइए गुणटाणे । गुरुणा भणियं 'किच्चमेयं रतण्यारिमाणं भवमत्ताणं' ति; विहि- १ पुवय दिनाणि मे अणुब्वयाणि, अणुमामित्रो य बहुविई। नो बन्दिऊण परमभत्तौए सपरिवारं गुरुं पविट्ठो नयरं ।। कयभोयगोवयारो य परिणयप्पाए दिय पुणो विनिग्गत्रो ति। वन्दिया व णेण देवगुरवो। कालोयमणुमा मित्रो य गुरुणा । तो य कंचि वेल पञ्जुवामिऊण विहिणा पुणो । LACE १ निरचारिक AC मरजातिका ·१८] पदमो भवो। नयर पविट्ठो त्ति । एव उभयकाल गुरुदमणतब्बयाणसणा- मोरक्रमणुहवन्तम्म ईश्रो मामो, परिणो से धम्मो । कप्प- ममत्तीए य गो अन्नत्य भयव विजयसेणायरिश्रो ति। तो अदक्कन्नेसु कद्वयदिणेसु राणो गुणसेणरम पासा- । यतलमटियस्म कहवि मोजण हाहारवमभिण मरणनरवणो 'विव पयाण्ढक्क ममारर रकमम्म विव अट्टहास जौवलायम्स विव पमाय चरिय मयगडिण्डिमसह, पेच्छिकण त कयन्तवम- वत्तिण चउपुरिमधरियकाय कन्दन बन्धुजणपरिवारिय भव परममवेगभावियमस्म दुन्दयालमरिसजीवलोयमवगछिऊण ५. धम्मज्माणजलपरका लियपावलेवम्म समुष्यत्रा चिन्ता । अम्हे वि एव चेव मरणधम्माणो ति। श्रहोणु खस्नु एव विरमावमाणे जीवन्तोए ते धन्ना, जे तेलोकबन्धुभूए अचिन्तचिन्तामणिम- बिहे परमरिमिमव्वबुदेमिए धो कयाणुराया गारवामाश्रो अणगारिय पध्वयनि । तश्री य पाणवहमुमावायदत्ता- १५ दाणमेहुणपरिग्गहविरया बायालौसेमणादोसपरिसद्धपिण्डग्ग- हिणो सजोयणादपञ्चदोसरहियमियकालभोदो पञ्चसमिया तिगुत्ता निरदयारवयपरियालणत्यमेव इरियाममियाइ.पणु- वौमभावोक्वेया श्रमणमूणोयरियादपायचित्तविणयाद्- सबाहिरभिन्तरतवोगुणप्पहाणा मामाइयाणेगपडिमाधारिणो .BD विष Avs, D•परिपरिय। CE • मुबो, BD ओयो A सूगो.

·५३ सापरावकहा। [संक्षेपे ३२०- विचित्तदन्वाभिग्गहरया अपहाणलोयलद्धावलद्धवित्तिणो नि- पडिकम्मसरौरा समतणमणिमुत्तलेटुकञ्चणा, कि बहुणा, अट्ठारममौलङ्गमहरमधारिणो उबमाई यविबुहजणपसंस्थियसम- सहममेया अणेगगामायरनगरपट्टणमडम्बदोणमुभिनिवेमम- यमकुल विहरिऊण मेइणिं, मिच्छत्तपसमग्गपडिबद्धे य । मद्धमकणदिवायरोदएणं बोहिण भव्वकमस्लायरे, नवचरणपरिकम्मियमरौरा जिगोवण मग्गेण कालमासे कालं 'काऊण पाओवगमणेण देहं परिचयनित । तो अहं पि याणि दमेण चेव विहिणा देहं परिचदम्म ति । पत्तो य मए भवमयमहम्मदुम्मदो मयनलोयालोयदिवायरो । मामयसुहप्पयाणेककप्पपायवो मयल तेलोकनिरुवमचिन्तामणी वियडममारतधियोयभूत्रो धणमारही भयवं विजयसेणा- यरियो ति। प्रो पवब्जामो धौरपुरिममेवियं कमवण- "दावाणलं एयम्स ममौवे महापब्वघ्नं ति। पिनिऊण महा- विया ॥ण सुबुद्धिपमुक्षा मन्तिणो। कहियो य तेमि निय- १५ याहिप्पात्रो। तो तप्पमङ्गो वोवलद्धजिणवयमारेईि भणियं च तेहिं । अहो महापुरिममहावाणुरुवं देवेण मन्तियं । खरपवणचालियनक्षिणजस्लमलगयपन्दविम्बचचतमि जीवतोए किच्चमेयं भवियाणं, हामहं मा करह पडिबन्ध ति। अर्व AC on मुग, Dhrs मोनि। ३॥ हिरा * CIf add . ACdमा ·२३२] पटमोभवो। ५५ . । देक, को नाम कसद सुहितणं पवज्जिऊएं तं पलित- जालावस्तौपरिगयात्री मेहाती नौमरन्तं वारे । पलितं च मिव्वदलजलणेण संसारगेई रति । ता बहुमयं नाम अम्हा- णमेयं देवरस ववमियं। असमत्था य अन्हे बुद्धिविहवेण ५ भवत्रो मरणं निवारे ति। तो रादूण एयमायलिऊण 'एवमेयं' नि, 'को तुमे मोतूण मम अन्नो हिश्रो' अहि- णन्दिजण सबङमाणं पट्टमुहकमलेणं दवावियं श्राघोसणा- पुब्वयं महादानं, काराविया भत्तिविहवाणुरूवा जिणायय- हाईस अट्ठाहिया महिमा, सम्माणियो य पणदूवग्गो, बह- ५. माणिया पउरजणवया, दिन्नं चन्दसेणभिहाणस जेट्टपुजस्म रज्नं, पडिवाना भावप्रो पब्वचा ! 'सुए य दूश्रो गमिम्सामि, जत्य भयवं विजयसेणायरियो' त्ति चिन्तिजण ठिी विवि- त्तसंमि सव्वरादयं पडिमं ।। दूओ व सो अग्गिसम्मतावसो अपडिकन्तो व तत्रिया- १५ णाश्रो कालं काऊण विज्जुकुमारेस दिवट्टपलिश्रोवमट्टिई देवो जाश्री ति। दिनो थ तेण उवत्रीगो 'किं मए हुयं वा जटुं वा दाणं वा दिन, जेण भए एसा दिव्वा देवड्डौ पत्त' ति । श्राभोदो पेण पुब्वजम्मवुत्तन्नो, कुवित्री य पवरि गुणमेणस्म । विहङ्गेणाहोदऊण श्रागो नस्म समोवं। १. दिट्टो य णेण पडिमं ठिो गुणसेणो। तो य AD समो.DD om. E CE पाहिली instead of azोरियो।

·समराइचकहा।
[संक्षेपे ३३३-३४३
५
पडिमं ठियस्स तेणं विउब्बिया कोहमूढहियएए ।
निरयाणलजलियसिहा अधोरा सुवुट्टि ति॥
तौए य उज्दामाणो अगाउलं गस्यसत्तसंपनी ।
रचिन्तेदू भावियमणो धर्ममि जिणप्पणीयंमि ॥
सारौरमाणसेहिं दुकेहि अभिट्ठयंमि संसारे ।
सुनहमिणं जं दक्कं दुलहा सद्धम्मपडिवत्तौ ।।
धनो ऽहं जेण मए अणोरपारंमि भवममुइंमि ।
भवसयस इरादुलह लद्धं सद्धम्मरचणमिणं ॥
एयस्म पभावेण पालिज्जन्तरस मदु पयत्तेणं ।
जम्मन्तरंमि जौवा पावन्ति न दुखदोगचं ॥
ता एमो चिय सफलो मझमणाथरणदोसपरिहौणो ।
सद्धम्मलाभगो जमो नामि मंमारे ॥
विलिहद् य मज्म हिययंमि जो को तम्म अग्गिसम्मस्म ।
परिभवकावुप्पाश्री तबद अकज्ज कयं पच्छा ॥
एहिं पुण पडिकन्नो मेत्तिं मव्वेसु चेव जौवेस ।
जिणवयणाश्रो अयं विसेमी अग्गिमम्मंमि ॥
दय सो सहपरिणामो तेणं विणिवाओ उ पावेणं ।
मरिऊएं उववन्नो देवो मोहम्मकप्पमि ।
अह सागरोवमाऊ जात्रो चन्दाणणे विमाणंमि ।
देवाणुष्पत्तिविहिं समामश्रो एत्य बुछामि ।
१ D.निश, Eनिए।
. मचिमि, D चिनिह।

·पदमो भो।
मोहेण चिय जह से इवन्ति न च इच्छरादो तेसि ।
निबत्तन्तिऽयरे जह परम देवस्म करणिन्न ।
मह मेहासणितियसिन्दचावविजूण सभवो हो ।
गयणमि खणेण सहा देवाण वि होद उप्पत्ती॥
सो
पुण मोत्तूण दम देह विमलमि देवसथणिज्जे ।
निश्चत्तेर सरीर दिव्व अन्तोमुत्तेण ।
तमि ममयमि तत्थ य गायन्ति मोहरा गया ।
कुसुमपयर मुयन्ति ये 'मभमरय नियमविक्षयात्री।
नवन्ति दिव्वविभमभपाइयतियमकोउहादाश्री।
দাবিনিছক্ক নিৰীৰীযUাখা ।
देवा य हरि मियमणा करेन्ति उकिट्ठयोहाय च।
मुणिजस तम्म जन्म सुदुमह मथलभुवमि ॥
यरो वि य कामगुणे सहप्कामरमरूवगन्धे य ।
दिवे ममणुहवन्तो हिलो उडेर मयराह ।
सुरयणन यणाणन्दो दिब्व देवसुय अहिखिवन्नो ।
भासुरवरकोन्दिधरो सपुलो सारयममि ब्व ॥
नियमविलयाउ तत्थ यहिय लडहाउ मारवयणहि ।
जयजयजय ति नन्दा थुणन्ति हिद्वाउ एएहि ॥
तियमा वि परमट्टिा गण्ड्यलावडियकुण्डलुज्जोया।
१५
1 CE पविभमर B मममम।
PACE जम्मानि
PACE उहि अति।
ABD देरिय।

·५७
समराइचकहा।
५
सुरतरुकुममाहरण नमन्ति जयमद्दहलबोल ।।
अह तं दिव्वपरियणं दणं लोयणेण संभन्तो ।
दिन हुयं व किं मे इमं फलं जस्म दिव्वं ति ॥
काऊण य ज्वरोगं दिव्वणं श्रौहिणा विसद्धेणं ।
मुणिऊण सुचरियं तो करे अह देवकरणिज्नं ॥
सासयजिणपडिमाणं पूयं पूयाकहो महारम्म।
पोत्थयरयणं च तहा वाएर मुत्तमेत्तं तु ॥
अह नियमसुन्दरौत्रो निज्जियमुहयन्द चन्दबिम्बानी।
पौणुनयसुपमाहियवरथणहरबन्धुरगोश्रो ।
निवलौतरङ्गभङ्गुरमज्झविरायन्तहाररम्मायो ।
मुहस्तरमणाणिन्दियवित्थिणनियम्बविम्वाशे ॥
तत्ततवणिज्जमन्त्रिहमणहरथोरोरुजुयलकलियात्री
नहयन्दममुज्जोवियकुम्मुन्नयचलणमोहात्रो ।
गाढपरिश्रोमपसरियवितामसिङ्गारभावरमानी।
पेच्छर ममूमियात्री वमहमरसलियमणो ॥
किंकरगणे य धणियं अणुरते दिव्वविहवसंपन्ने ।
नियमभवणार पेच्छह मामिय दूय जंपिरे लड ॥
तियसविजयाहि समयं जयमद्दपणामियप्पभावाहिं।
मोहणवियरकपणाहिं पेच्छह तो तियमभवणारं ॥
वित्थिलमरगयमिलामंचयमंजणियवियडपौढाई ।
.
1B पोरया

·घठमोभवो।
५४
मणिरयणखद्यमणहरफलिहामणिभित्तिजुत्ताद ।
वेरुलियखम्भविरदयविचित्तवर'सालिभञ्जियसयाद् ।
तह दिम्ब खगचामरपज्जुत्त कुडन्तरालाइ ।
वरविविहदेवछन्दयविरदयपलवसनाहाद।
परिलम्बियपट्टसुथमुत्तावलिजणियमोहाइ ।
तियमतरुकुसुममण्डियकुट्टिमसकन्नभमरबन्द्राद।
धूवघटियाउलाइ परिलम्बियरयणदामाद ॥
अह तेसु नियमसुन्दरिनिवहेण सम पुरासुकयपुणो।
चिट्ठद्र परितहमणो भुञ्जन्तो दिव्ववरभोए ॥
"भुञ्जिसु सो वि दिब्वे भोए चन्दाणणे विमाणमि ।
सुरसुन्दरीहि सद्धि जहिच्छिए सागरमणमा ।।
x
गुणसेण अग्गिसम्मा ज मणियमिहासि त गयमियाणि ।
मौहाणन्दा य तहा ज भणिय त निमामेह ॥
साहजिया
• CE •तुसारालाई।
१ चमवारवन
• ACE मुन्तुि भुजिय।

·॥ बौनो भवो॥ अस्थि दहेव जम्बुद्दौवे दौवे प्रवरविदेहे खेते अपरिमिय- गुणनिहाणं तियमपुरवराणुगारि उज्जालारामभूमियं समत्य- मेणितिलयभूयं जयउर नाम नयरं ति। जत्थ सुरूवो जलनेवत्यो in कलावियस्को लजालुप्रो महिलायणो, जत्य य परदारपरिभोयर्याम किलोवो, परच्चिद्दावलोधणंमि अन्धो, ५ परावायभासणंमि मूत्रो, परदबावहरणंमि मकुचिय हत्थो, परोवयारकरणेकतलिच्छो पुरिमवग्यो । तत्थ य निसियनि- कडियासिनिद्दलियदरियरिउहत्थिमन्थ उच्छलियबहलरुहिरा- रत्तमुत्ताहन्तकुसुम पयरश्चियममरभूमिभानो राया नामेण पुरिमदत्तो ति। देवी य मे मयलन्तेउरप्पहाणा मिरिकन्ता १. नाम । मो इमाए सह निरुवमे भोए भुन्जिसु। दूत्रो थ भो चन्दाणणविमाणाहिवाई देवो प्रहाउच पालिऊण तो चुत्रो गिरिकन्ताए गमे उबवनो त्ति । दिट्ठो य पाए सुविणयंमि नौए के रयणौए नि ममिहिमिहाजालसरिसकेसरमसाभार- भासरो विमलफलिहमणिमिलानिहमहमहारधवलो प्रापि- १॥ लसुपसन्तलोयणो मियङ्कले हामरिमनिग्गयदाढी पिडल- मणहरवछत्थलो अदलायमध्यभात्री सुवद्रियकढिणकडि- A परपिया ·बौथो भवो। थडो प्रावतियदीहतगतो 'सुपरटिशोरुमंठाणो, किं पहुणा, मश्वङ्गसन्दराहिरामो मोहकिमोरगो वयणेणमुयरं पविममाणो ति। पामिऊण य तं सहविधवाए जहाविहिणा मिट्टो दयास । तेण भणियं । अणेयमामन्तपणिवायचनणजुयलो । महारायमहग्स निवामद्वाणं पुत्तो ते भविम्मुर । तो मा ने पडिसणेऊण जहामुई चिट्ठद् । पत्ते य अचियकाले महा- पुरिमगभाणुभावेण जापो मे दोहनो । जहा देमि मध्यमत्ता- णमभयदाण दौणाणाइकिवणाण च दग्सरियमंपयं जजणाणं च उवम्भदाण मवाययणाणं च करेमि पृयं ति। मिवेरी .. य इमो तीए भत्तारग्स । अमहियजायहरिमेणं मंपाडियो तरम मपायणेण जात्रो महापमोत्रो अणवणणं । अनि य " मम्ब थिय धनाणं होर अवस्या परोवचाराए। बालममिरा व उदात्री जयाम भुवणं पयामेरा मधो जहागण धम्ममिरयाए परोवयारमंपायोपा सुमाद्ध- जमाए परकता मा मामा 'मराइन्दिया । तो पमत्ये मिनिकरणमुनगोए मुफुमालपापिपायं मयनजणमणोरहे देवी मिरिकमा दारयं पसूय ति। मिहतो रको सहकरि- पाभिहाणाए दामियाए पुजगमो। परितही राया, दिवं ... तीए पारिषोभियं। काराविषं च बन्यणमोयणरयं परि.. . . गा.

·समराइचकहा। सिक्षेये २०-- करणिज, पबत्तो य नयरे महापन्दो, मोहाविया नियरि- मग्गा, पममावित्रो रो कुङ्कुमजलेण, विपदमाद हण्टन्न- मयरमणाहाद विचित्तकुसुमार, कयात्री हट्टभव णमोहात्रो, यहमवणेसु समाहयार मगलरादू, महरिस च नचिय रायजएनागरहिति । एव च पदिण महामहन्तमाणन्द- ५ मोकमणुहवन्ताण अदक्कतो पढममासो। पट्टाविय च से नाम बालस्म सुविणयदमणनिमित्तेण मौहो ति। सो च विमिट्ठ पुणफलमणुहवन्तो मग्गमाणपसर पण ण मणो- रहेहि पयाण पुमेण जोवण मणुवमसोह कलाकलावपरि वडियच्छाय । जणमणनयणाणन्द चन्दो व्व कमेण सपत्तो॥ | अन्नया य सपत्तजोव्वरणस्म कुसमचावस्म विहियथाणुकूली तरुणजहिययाणन्दयारी आगो वसन्तममत्रो । जत्थ मविसेस कुसुममयकोदण्डमण्डलीमधियसिप्लीमुहो रद दसि- ऊण जणहिययाद विधिउ पयत्तो मयणौ । अन्तर च तस्म १५ चेव जयजयमद्दो ब्व कोइलाहि कत्रो कोलाहलो, विरहग्गि- डमन्तपहियमघायधमपडल व विधम्भिय महयारेस भमर- जाल, गयवदयाममाजलणेहि विव पलित्त दिमामण्डल किसुयकुसुमेहि ति । तत्री एवविहे वमन्तसमए मो मोह- १B.रामग्गा। PA om . ACE .यति।

·२५ बौद्योभवो। कुमारी अणेयतरुणजणवेढिश्रो महाविभूईए केलिनिमित्त गोपमुदयपरहयामद्दजणियतरुणीजणचित्तविभमुनाल सुरहिमलयपवणपणक्षावियकुरामभरभजमाणलयाविडविजाल मयमुदयमुहलमयरकुलोवगीयमाणग्गमोह वामहर पिव ५ वमन्तलच्छीए कौलासुन्दर नाम उजाण, पवत्तो य कौलिउ विचित्तकौशाहि ति। दिहा य तेए नत्य उन्नाणे नाइदूर- देससठिया कुसुमपरिमलसुयन्धवेणिमयरावली विदुम स्नयायम्बहत्थपथवा पव्वेमन्तकोमन्नतणुबाइलया रम्भाणम्भमण- हरो गजुयला थलकमलारत्तकोमनचलणजुयला उजाणदेश्य १. व उउलछिपरिवरिया नियमाउलगरस व महामामन्तग्स लच्छिन्ताभिहाणरम ध्या महियतमाहिया वमन्तकौलगणु इवनी कुसुमावली नाम कनगा। तो त दटूएमगन्त- भवभत्थरागदोमेण माहिलाम पुलोदया। दिवो य एमो वि तीए तो "विभागापो तस्स भमेण व तरियतरिय- १५ मोमरन्तौए कुममावतीए। चिन्तियमिमीए। कह कोलासन्द- हजाणरम रम्मयाए भयव मयरद्धश्रो वि एत्थेव कौलासहमपु- हवा ति। एत्थन्तरमि भणिया पियकराभिहाणाए पेडीए । मामिणि, पस्त अलमोमकणेण , एमो सु रारणो पुरिमदत्तम्म पुत्तो तह पेव पिउच्छागमभवो मोहो नाम कुमारी ति। १Catamare परिया। , citणा . समय-मत Badisदिन ·६२ समराइचकहा। [सक्षेपे २०- 1. करणिन, पवत्ता य नयरे महान्दो, मोहाविया 'नयरि- मग्गा, पसमावित्रो रो कुङ्कुमजलेण, विष्णसाद हण्टन्त मयरमणाहाद् विचित्तकुसमाद, कयाो हट्टभवणमोहात्रो, पहभवणेस ममायाद मङ्गलदराइ, महरिस १ नच्चिय रायजणनागरेहि ति। एव च परदिण महामहन्तमाणन्द- सोलमणुहवन्ताण अवन्तो पढममासो। पट्टाविय च से नाम बालम सुविणयदमणनिमित्तेण सौहो ति। मो य विमिट्ट पुणफस्लमणुहवन्तो अभग्गमाणपसर पपईणं मो- रहेहि पयाण पुण जोव्वणमणवममोह कलाकलावपरि वडियच्छाय । जणमणनयणाणन्द चन्दो व्य कमेण सपत्तो। अन्नया य मपत्तजोब्वणस्म कुसमचावस्म वि हिययाणकूलो तहणजणहिययाणदयारी श्रागो मन्तममश्रो। मविस कुसुममयकोदण्डमण्डलीमधियमितीमुहो रद दमि- जण जणहिययाद विधिउ पयत्तो भयो । अन्तर च तम्स १५ चेव जयजयमद्दो व कोस्लाहि कत्रो कोलाहलो, विरहग्गि- डमन्तपहियमघायधूमपडल व वियम्भिय सहयारेसु भमर- जाल, गयवदयामसाजलणे हि विव पलित्त दिसामण्डल किसयकुसुमेहि ति ! तो एववि वसन्तममए मो मोह- . जत्थ १.रामग्मा। PA om . Bom ACE .यति ·३५] यौव्यो भयो। कुमारो अणेयतरुणजपवेढिो महाविईए केलिनिमित्त गयो उपमुदयपरडयामद्दमणियतरुणीजणचित्तविभमुनातं सरहिमलयपवणपणञ्चावियकुसुमभरभजमाणतयाविडविजालं मयमुदयमुहलमजयरकुस्नोवगीयमाणग्गमोहं वामहरं पिव ५ वमन्तलच्छौए कौलासुन्दर नाम उजाणं, पत्तो य कीलिउ विचित्तकोलाहि ति । दिट्ठा य तेण तत्थ उजाणे नाइदूर- देममंठिया कुसुमपरिमन्नसुयन्वणिमयरावली विदुम- नयायम्बहत्थपणवा उब्वेमन्तकोमलतणबाइलया रम्भाखम्भमण- हरोमजुयला थन्लकमानारत्तकोमन्नचलणजुयला उन्नाणदेवय १. व उउलच्छिपरियरिया नियमाउल्लगम्म चेव महामामन्तरम लच्छिकन्ताभिहाणग्स घ्या महियणसहिया वमन्तकोलगणु हवन्ती कुसुमावली नाम कन्नगा। तो तू दट्टणमणान्त- भवभत्थरागदोमेण माहिलाम पुलोदया/दिहो य एमो वि नौए तो "विभागाचो तस्स भमेप चेव तरियतुरिय- ५ मोमरन्तौए कुसुमावलौए। चिन्तियमिमीए । कह कोलासुन्द- एमाणस्म रम्मयाए भयवं मयरद्धी वि एत्येव कोलासुघमणु- हवर ति। एत्यन्तरमि भणिया पिरामिहाराए-डीए । मामिणि, अलं अलमोमक्कणेण ; एरो खु राणो पुरिमदत्तम्स पुत्तो तह चेव पिउच्छागभसंभो मौहो नाम कुमारी ति। CEddarमाण। १B परिगया। १ समय-मा नेया। Baddsवित ·समराइचकहा, , पढमागमणकयपरिग्गरं च मामिणिं 'एवमोमकमाणिं पेचिय मा प्रदरिकर्ष ति मंभाविम्मद । ता चिट्टिया दह, कौरउ दमग्म महाणुभावम्म रायकनोचिो उवयारो। तो हरि- मत्रमपुनदयगौए मविश्भमं माहिलामं च अवलोडऊण कुमार भणियं दमौए। इला पियंकरिए, तुम वात्य कुमला, ता निवेपहि, कि मए एयम्म कायति । तौए भणियं । मामिणि, पढमागयात्रो अन्हे , ता अलंकरावीयउ आमापरिग्गहेणं इम पएम एमो, कौरउ मे मजणजणाण मपन्धपायवीयभूयं मागयं, दिजउ मे महत्थेण कालोचियं वमन्तकुसुमाभरण- मणाह तम्बोल ति । कुसुमावलौए भणियं । मकुणोमि अदसतमेण इमं एयरस काउ , ना तुम चेव एत्य कारोपियं करेहि ति। एत्यन्तरमि य पत्तो तमुद्देमं कुमारो। तत्री मन्जिऊणाम भणिो पियंकरोए । मागय रदविरहियस्म कुमुमचावास, इह एवविम३ महाणुभावो । तत्रो मो मपरिश्रीमं ईमि विहमिऊण 'श्रामि यर अहं एत्तियं काल रविरहित्रो, न उण संघर' ति मणिऊणमुव- विट्ठो। स्वीय इस्पयंकरियाए माहवौकुसुममालामणाई कन्नधोयमयतलियाए तेखोलं, गहियं च तेण । एत्थन्तरंमि य गत्री कुसमावसौभणणौए प्राइवणनिमित्तं पमित्रो मभरायणो नाम कचन्तेउरमहलगो। दिट्ठा य तण माणु- Bom RCF करियार १Bom

·बोयो भयो।
राएं अपेच्छन्तमद्धच्छिपेच्छिएहिं कुमारमवलोएन्नौ कुसुसा-
वलौ। चिन्तियं न ण । ममागो मयणो रईए, जद
विही अणुवत्तिस्मद । तो पशमन्नमागन्तण कुमारगहि-
णन्दिय भणियं मभरायणणं । वच्छे, कुसुमावलि', देवी
५ मुत्तावली प्राणवेद 'प्रदूचिरं कौस्लियं, मा मरोरखेदो ने
भविम्मद ता तक गन्तव्य' ति । तो मा "ज अम्मा
प्राणवे' त्ति भणिऊण ममंभम कुमारमवस्लोएन्तो निग्गया
उजाणाश्री, पत्ता य कुमार चैव चिन्त
निययगेहं।
तो देवि पमिऊपामारूढा दनावलहिय । सत्रो कुमार
1 • चेव अणुमरनी विमुक्कदोहनीमामा ममुवविट्ठा पानासयणिज्जे,
विमज्जियो य तीए ममाणिउ महोसत्यो ।
/ विउ पयत्ता मेग्नं प्रणवरयमुक्कानीमामा ।
मयणमरमम्मियमणा नियन्जनियत्तवावारा॥
नालिहर चित्तयम्मं न यारायं करे करणिन्न ।
माहिलमा आहार अहिणन्दर ने य मियभवण ||
चिरपरिचियं पि पाढेर ने य सुयसारियाण संघायं ।
कीनावेद माहरे पडुले न य भवणकलईसे ॥
विहरर न इम्भियतले मनद न य गेहदोहियाए ।
मारह ने य वौणं पत्तघेज पि न करे।
न य कन्दुएण कोलड बहमनर ने य भूमणकलावं ।
.
--
.सौ।
गा

·समराइचकहा। [संझये ५० हरिणि न्य जूहभट्टा गुमरमाणी मयं चैव ।। खएकनयायमरा अवमा खणधरियदोहनौमासा। खादेहट्ठा खपिरवायमुहकमला ॥ एत्थन्तरंमि नौमे धावौए नियसया ममाणत्ता। नामेण मयणलेहा बौयं हियय व जा नौए । जहा । कोलासुन्दरजाणगमणकोलाए दढं परिम्सन्ता कुसुमावली, लडं च तौए आज विसब्जियाओ महोत्रो; ता गिरिहाण पविरलजलमित्तं तालियण्टं बन्धेऊण कदक्य- कप्परवीडगाणि उवमप्याहि एवं ति । ममाएमाणन्तरं घ मंपायजणणिवयणा रसन्तमणिनेउरा पत्ता कुसुमावलीममौव । महरिमा मयणलेहा । दिट्ठा य नौए वरमयीयमझगया गुरुचिन्ताभरनौमहं श्रङ्ग वहनी कुसुमावलि ति। तो স্বলন্বয়িনুমাৰ বিন্ধা ময়লাহ। সালিহি, किमेवमुब्बिग्गा विय लरकीयमि, किन मंपन्ना ने गुरु- देवयाणं पूया, किन मम्माणिया श्री महोत्रो, किन्न कथा !' अत्यिजणपडिवत्ती, किन्न गहिरो कलाकलाबो, किन्न परि- तुट्ठो ने गुरुयणो, किन्न विणीशी में परिवारो, किनाणु- रत्तो महौमत्यो, किन्न मजायद ते समौहियं ति । प्राणवेज मामिणी, जर प्रकहणीयं न होट । ती कुसमावलीए मर्मभम महत्येण पालए मजमेऊण भणियं । अत्यि RA.मरमा १DAनिसि। १६पा # AD on A1) add et ·-६] दौयो भवो। पिथमहौए वि नाम कहणीय । ता सुण । कुसुमावचय- परिस्ममेण मे जरकता विय सवुत्ता । तन्जणिो य परि- पौडेर म परियावाणलो। तनिमित्ता यि वियम्भ अङ्गेस अरई। न उण किचि अन्न उब्वेयकारण स्तरमि ति। • मयणलेहाए भणिय । जद एव, ता गेफ्ह नाव कपूरवौड- गाणि, परिवौएमि ते कोलाखेयनीसह अङ्ग। कुसुमावलौए भणिय। कि मे एयावत्य गयाए कप्पूरवौडएहि, अल च परिवौर एण । एहि गच्छामो बालकयलौहरय । सनौकरेहि मे प्रत्थुरण जेण तहि गयाए अवेद एमो परियावाणलो ति । तत्री मयणले हाए भणिय । ज मामिणी प्राणवेद । गयाो य मभवणुज्जाए तिलयभूय बालकयली- हरय सज्जौकय च से मयणलेहाए सुन्दरमत्थुरण । निवन्ना य तत्य कुसुमावली। ममप्पियाणि" से कपूरवीडयाणि । बौमम्भकहालावजणियपरिश्रोम च नालियण्टेग वौदउमारद्धा ॥ मयणलेहा । कुसुमावती पुण श्रयण्डदिनसुन्नहकारा निहु यमुक्कनौमाम त व हिययसम्मभूय पुणो पुणो अणुसरन्ती चिट्ठा । तत्रो मयणलेहाए चिन्तिय। कि पुण दमौए दमस्म प्रबहावियारभावस्म कारण ति। पुच्छिया य तौए। मामिणि, पत्ते रममि तरुणजणविभमुमोसमागरे वमन्तसमए कि तुमए . 10 मे परिपोर नागरना। Dom .Cमविशति ·समरिचकहा। (सक्षेपे अज्ज कोनासन्दर गच्छन्तौए गयाए वा तत्य अच्छरिय दिट्ट नि । तो मयणावत्यामहावी व वामत्तणेया मया रस अणभिपेय पि भणिय कुममावलौए। महि, दिट्ठो भए कौलासुन्दरजाणमि रदविरहित्रो विव कुसमाउदो रोहिणी- विनोदो विव मयनञ्छणो परिचत्तमारी विव कामपालो मचौविउत्तो विव पुरन्दरो तवियतवणिजम रिरुवलो नहमऊह'मनरियक्षलपातिविभात्री सनिगूढ मिरामंधाणों। अणुबद्धपिण्डियाभात्री मणहरमऊरजको अनोनिगूढाणम- धाणो मयरवयणागारजाणुमत्यत्रो श्रदसन्दरममगोरुजुयलो विउलकडियडामोश्रो मणहरतणुममभात्रो पोषवित्थित्व- १ छत्थतो उन्नयमिहर परिवठ्ठलपाजुयलो "अणुब्वणकोपर- तिभाश्री पौणयकोट्टदेमो आजाणुलम्बियपमत्यले हाविभूमिय- करयलो आयम्बततिणकररुहो सुसमाउत्ताहापुडो मम- सभगयधवलदमणो भारत्ततिभाग दोहविमानस्लोयणो उपग- नामियावमो विउल्लनिडान्नवट्टो सुसमाउत्त कम्पामो कमिण- ।' मुमिणिटुकुडिलकुन्तलमारो' पन्दणकयरात्री विमलदुगुम- नियमो महामुत्ताहलमालाविहमियसिरोहरो विमलचूडा- रयणपमाहियात्तिमङ्गो-कि महणा जपिएण-कव पिव कन्वरम गावष पिव लायणम्स "सुन्दर वि सन्दरग्स जोवण पित्र 1B पिजरिया १.मंदावो। x CE मए-पाषासन। ...मारो, बागे। ३ GE0 Adपामा 1 पर (HDपुर ·-ED १२] बोध्यो भवो। १ जोवणम्म मणोरहो विय मणोरहाण महारायम्म पुत्तो सोहकुमारो ति। तो मुणियनहावियारभावनियन्धमाए चिन्तिय मयणले हाए । ठाणे खु मामिणोए अणुराश्रो । अहवा न कमन्नायर वज्जिय लच्छी अनत्य अहिरमा । लस्स वि य भगवत्री अणनास्स विय रई न एवं वज्जिय अना उचिय त्ति । चिन्तिऊण जपिथमिमौए। मामिणि, सुन्दरो खु मो कुमारो नियगणेहि । जहा पण अनसुनुद्धी मए देवीपेमणगयाए राणा मह मन्तयन्तो सत्रो, जदूत नहा भविम्मर, तो रमणाहो विय पशवाणो मयन्नसुन्दरी • भविस्मर ति । कुसमावलौए भणिय 'कि सो' ति। नोए भणिय। एव सत्रो। अञ्चसुबुद्धिा भणिय । देव, महा- रायपुरिमदत्तस मौकुमाररस कए कुसमावनि मग्गमाणम्स गो अणुबन्धो । दढ र लेण एत्य बुत्तन्ने श्र भणिो हि' 'नहा समए कायन्य, जहा एमा कुसुमावनी मरिमाण १५ कुगारमाहेण मजुज' ति । अन , देव, न त बजिय कुसुमावनौए अनी उचिो त्ति। एत्यन्तरमि तन्नाहरिम- निभराए किपि अभणीय अवत्यन्तर पाविजण अस्नियकोव काममपायणे चन्दमरिमवयणाए भपिाय कुसुमावनी । हना अस्यद्धपना विणि, किमेयमेव पनवमि । मयणलेदार 14. विधा। fe बर ·समराइञ्चकहा। [संक्षेपे २ . भणिय । मामिणि, किं वा एत्य असंबद्धं नि । किं अणु चिया माणममरनिवामिणो रायमी 'वरईमरस । वत्री देवेण भणियं । भो सुबुद्धि, पहवद् महाराषो मम पाणणं पि । तो सुबुद्धिणा भणियं । देव, जुत्तमेयं ति ॥ एवं च जाव वौमत्थमन्तिएणं चिन्ति, ताव आगया उजाणवाली पल्लविया नाम चेडी। विनत्ता व तौए कुसुमावली। मामिणि, देवी प्राणवेद । गच्छ तुम दन्तवलहियं, जो आपत्तं देवेण 'अज मवि मेममोहामंपायणाभिरामं सजेयव्वं भवणुजाण, एत्थ किल महाराययुत्तेण मोहकुमारेण आगन्तब्य नि। तो एयमा- यणिय 'ज देवी पाणवेद' त्ति महरिमं गया दन्तवलहियं ॥ .. दो य पब्जियं भवणुज्जापां । तत्री य सायरं स्वणिमन्ति- ऊण कुसुमावलीदमणसुययाए अभिष्पेयागमणो व राणौत्रो मोहकुमारो । कत्रो मे भोयणमंपाथणारी उवयारो । पच्छा यविको भवराज्जाणं । दिवो य तेण गिहसारियारावमुइलो दकालयामण्डवो नववरो विव भारत्तपानवनिवसणोवमोहित्रो १५ अमोथनिवहो, घडुलकलहमचालियकमनोर य भवणदौहिया- नलिणिवणमण्डो, महुयरपरजयारावमुहनो य सहयारनि- कुस्म्बो, कुसममड़पाणमुइयभमिर भमरालिपरियरिओ, य माहवौलयामण्डवो', नागवल्लनिवहसमालिङ्गिो य पृग- D.मरस, B कमरमगरम । 1CEारियो। २) कमलोघरमा , BD मजर, ABCH: मुमती ) •मुरपा ५A भमरीचिरियतो, Dvमरोभिपरिषको। माग.

·बौया भवो। -६३] 'फलीपयरो, सुयन्धपरिमन्नावामियदिसामण्डलो य कुङ्कुम- गोच्छनियरो', महरमास्यन्दोलिरो य लोयणसुहश्रो कयस्तो- हरो त्ति । ठिी य माहवीलयामण्डवमि ॥ एत्यन्तरमि य मयणलेहाए भणिया कुसुमावली। ५ मामिणि महाणुभावाण सुयणभावाश्री पुष्वनिवत्तिो चेव मबन्धो होर। मो चेव उचियममासणफुल तम्बोलप्पयाणारणा पयामिज्जर ति। ता पेसेहि से सरोरपउप्तिपुच्छणापुब्बय एयमि काले अमभावणिज्जभाव सहत्यारोवियपियङ्गमञ्जरी- कलावयम' कोमलनागवल्लौदलमणाह च तम्बोल अहिणवुप्प- ५. माणि य कक्कोलयफलाद नियकलाकोमानपिसुणग च किचि तहारूक अच्छेरयभूय ति। तो कुसुमावलीए भणिय। ज पियमहि ते पडिहायद त सय चेव अणुचिट्ठउ पियसही। तत्रो मयणलेहाए वलियासमुग्गय चित्तवट्टिय च उवणेऊण भणिया कुसुमावली। मामिणि चित्तापराई खु सो जणो, १५ ता पालिहउ एत्थ मामिणी समाणवर हमयविउत्त तद्दमणूसय च रायहमिय ति। तो मुणियमयणलेहाभिप्यायाए ईसि विहमिऊण श्रालिहिया तौए अहोवट्ठा रायइमिया । मयणलेहाए वि य अवस्थासूयग से लिहिय दम उवरि "दुवईखण्ड । जहा - १ Bा फशिया ४ Daldsiषा DF दनिया। २ । निवड़ी। १ Aalds ाम। D.स ॥ पियसहौए पडिहाद। 5 D दुपनि., B दुरथ।

·समराहचकहा। [सक्षेपे १४ अहिपावनेहनिभरकण्ठिय निरुपच्छायवणिया। मरममुणाल वलयगामणि विमद मन्दाहिलामिया। दाहिणपवणविजयकमलायरए वि अदिवदिदिया । पियमगमकए न उत्तम्मर कह वररायहमिया ॥ नी घेत्तूण एय चित्तवट्टिथ पुववलिय च पाहुड गया माहवौलयामएडव मयणलेहा । 'कुसुमावलोपियमहि' त्ति परियो मुणिऊण मायरमभिणन्दिया कुमारेण । तो समभम तम्म चलणजुयल पणमिऊण भणिय मयणलेहाए । महारायपुत्त, 'चित्ताणुराई तुम' नि तश्रो चित्ताणुराणोए अह तह पउत्तिनिमित्त पेमिया रायधूयाए कुसुमावलीए, । नहा महत्यागेवियाणुराएण य एमा अहिणवुष्पना पियश मनरी नियनागवानीममुप्पबदम्नमहग्ध च तम्बोल अहिण- दुप्पमाणि य कक्कोलयफलाद 'एयार र किस्ल हविमिट्ठाण दिनन्ति, तर तुम घेव जोग्गो' ति कलिकण पेमियाद मामिपीए, एमा वि चित्तगया रायहमिया पावउ ते दमण- 11 "सुहेलि ति । भणिउमुवीयाद च तौए। तो कुमारण महरिमय गिपिहजया कया कखे पियमनरी श्रावलि मोत्ता, ममापिय च तम्बोल, अमहियशायहरिमेश यसोदया रायहमिया, वादय स से अवत्यासूयग उवरिसिदिय दवई. खपड़ । नत्रो तम्बोस्लममाणणपाउलवयलयाए' मयाविधा- .. . पचाप, निरपवाया Dam ५) किन (ACL) roer ·--१०७] बोच्यो भवो ७३ रो प्य परिकलन्तविमयमहरकर मणिय च ण। अहो से चित्तकोमल । श्रह किं पुण दमणाश्रो चेव मुपिज्जमाणा वि अवत्या दमेण पुणहत्तोवनाममेत्तेण दुवई खण्डेण सूदया । मयपलेहाए भणिय । महारायउत्त, न एमा मामिणोए ५ सूदया, कि तु एयमालिहिय पैच्छिऊण मए कय दूम दुवईखण्ड ति। मारेण भणिय । जुजद पढमलिहिय दळूण सहियाण अवस्थाणवायकरण ति। मग्गिया' णेण पत्तजकत्तरी। कपित्रो य नागवानौदले रायहसियाव- स्थाणुरूवो वररायहसपो, फुडकरा य एमा हियय रमवाथण- १. निमित्त गाह शि। जहा मरिऊगा न सपत्ती पियाए कलिजण एस वरहमो। धारे कहवि पाणे अणुकूलनिमित्तजीएण ॥ तत्रो नियमिरोहरात्रो श्रीमारिऊण दिवा मौए तिममुद्दसारभूया पारिशोसिय मुत्तावलौ, ममप्पिर प १५ नागवानौदस्त । ईसि विसिऊण भणिया य एमा। वत्तव्या तुमए कुसुमावलौ । जहा। अत्यि अन्हाण दढ चित्ताणाश्रो, मुणिय तुमए इम, विनाय च अन्हेहि पिते चित्तको सम्म, ना पुणो पुणो एव चेव पित्ताणुरादणा जणस्म नियचित्त- कोमम्बाइमरण पाप.न्द "करिज्जामि त्ति। नत्री 'ज महा १. रायउत्तो प्राणवेर' ति भणिऊण पणामपुब्वय निग्गया २ Acrilथ। १bom Dज्यारिका १ A स्टावा। BD करजाहि।

·98 समराइसकहा। शिक्षेये १.८ १. मयालेहा, पत्ता य कुसुमावलीममौव । प्रालित्री तौए जहावत्तो कुत्तन्तो, समप्पिय नागवल्लौदल । दिट्ठो य कुसमावस्तीए वरदसत्रो, वादया य गाहा, परितट्टा हियएण॥ एव च परदिण मयणमरगोयरावडियजमणाणन्दयारेहि । विजाहरीपकवायमइयर पमुहवित्तपोय येमणेहि पनड्ड- माणाणुरायाण जाव वोलेन्ःि थेवदिचहा, ताव राणी पुरिमदत्तम्म पत्थणामहग्य दिना लच्छिकन्तनरवरणा कुमार- मौहम्म कुसुमावलि ति। निवेदय च एय पियकरियाए कुसुमावलौए । जहा दिना मौकुमारस्म सयणु मिट्टे य बहलपुल्लयाए । अङ्ग्रेस परियोमो मयणो व विम्भिो तिस्मा ॥ एत्यन्तरमि व अथिनिवइसमौयिभहिदिनदविण- जाय वजन्तमङ्गलटररवापूरियदिमामण्डल नसतवेमविलया- था मकबद्धमोह सथलजमणाणन्दयाश्य दोहि च नरिन्देहि । कय बद्धावण्य ति। काऊण य तेहि नो वारेन्जमहो गणावित्री दियो । घोमाविच पुणो वि य जहिच्छियादाणमचत्य । पत्तमि य तमि दिणे तत्तो कुसुमावती पमत्यांग । बन्धुजुर्वाधि महिया पमरकणकए मुगामि " A भी। * Dadis मिड़ा। १ पतोय Daids पर ACE कोय। I fax, Boi .

·दौयो भयो।
७५
५
बामन्दिया मणहरधवलदुरामोत्थया रमाए ।
ठविया पुब्बाभिमुहौ रङ्गावलिचाउरन्तमि ॥
मणिपट्टयमि निमिया चलणा मंकनरायसोधिने ।
तप्फमसहामायणरमपमविए ब्व विमलमि ॥
वच्छोउलेणा य महमऊहपडिवन्नमलिलमण ।
परकालिउमणवज निमविय तौए नहयाम।
रत्तंसयपरिक्षणा अहिय वियमन्तवयणसयवत्ता ।
श्रामनरविममागमपुवदिमिवह बारजा।
दुखदुरदहिस्कयवावडहत्याहिं रत्तसपाहि ।
जुबईदि अविवाहि विहिणा य पमकिया नाहिं ॥
पुष्फफलोदयभरिएदि कणयकलमेहि पहाविया नवरं।
अमिणिया सुपमत्य मन्वङ्ग पुलयतका
दिवा य अकया गुरुहि परिनोमबहलपुम्लएहि ।
मन्वोमगिन्धड्डे घणकेमे पत्तिममि ।
तत्तो विय ममिवयणा नबर पमाहिजिउ ममाढत्ता ।
जायरमेश पढम मणहर चला कया नौमे ।
नियन्तिमच्छ हेण य कुमराएण महियात्रो से ।
पौणे थपकनमजुए अभिलिहिया पत्तलेहानी।।
कालेथमीमपन्दपरमेण मिणज्जियं च मुहकमत ।
दो ब्व माणुरानो की च मे ममयसो पारो॥
१५
1
D पिपरियविरबमोनिका
गोरा

·समराइचकहा।
[सक्षेपे १२२
नवसरयकालवियमियकुवलयदलकन्तिरायमोहिछ ।
कयमुज्जल पि कज्जलयरश्चियं लोयणाय जुय ।
महुमामलच्छिया दूब उम्मिानो मे मुहमि वरतिलो।
उपरिरदयालयावलिपलिउलवल एहि परियरिश्रो ॥
श्रह कलमदायडियमभवणवाविरथरायहमाद ।
चलणेसु पिणवाद मणहरमणिनेउराह मे ॥
नहममिमऊहमवलियरयामजणियविउणमोहाहि ।
५ जिवनायो मणिविढियाहि तह अङ्गुलीयो ति।
वद्ध च ददयहियय व तौ विघडे नियम्बविम्बमि ।
सुरऊमववरवर निम्मममणिमे इस्लादाम ।
पाइलयामुलेसु रच्याशी जमणेरणाश्रो उ ।
बाहुमरियाज नौसे मयरद्धयवासरा व ॥
घवो य थणहरोवरि मपारवरपउमरायदलघडियो।
पनरो पवगवन्धो नियम्बममतोतह य ।
मुत्ताहारी थणयद्धमङ्गमजायकामराश्रो ब्व ।
काठमवलम्बिऊण नौवि में फुमिउमाढत्तो ।
कष्टमि विमम्नमण हरमोनिय दुसरुनय पिणद्ध में ।
कुङ्कुमकयराएस य मवणेस रथणचकलयात्रो।
उनोदय च धणिय तिरमा चयण मियालेहाए ।
१०।१ मदिर। मCिJ महिनो।
आमि।
दुमानिएRI
उच निधन

·-~१३२] बीयो भवो। धवलकुडिलाम पवर पत्रोमलच्छौ व सहाए । घणकमिणकुडिलमणहरमिरोरुग्धायकलियमोहिने। विमल चूडारयण निमिय मे उत्तिमङ्गमि ] पढम दौमिहिद दमा मोत्तूण मम ति स्थपणछायाए । पडिवनमच्छराए व श्रोत्थय तो मव्वङ्ग एव च जाव कुसुमावली पमाहिन्नड, ताव पसाहणनि- उणवार विलयाहिरै पसाहियमि मौहकुमारे निवेदय राणो युरिमदत्तस्म गहियमङ्कुच्छाएहि मुणियजोरममत्थमारेहि जोइसिएहि 'अामन पसत्य हत्यग्रहणमुहत' ति । तो "य १. मोधकुमारो नरबदममाण तपरियणपवत्तिो वजन्तमङ्गल- वररवावरियमयतदिमामण्डलो पवणपणचन्तधयवडग्याय- सुन्दररहबराम्हढरायलोथरिथरिश्री मणहरनट्टोवयारकुसस्ता- वरोहसुन्दरौवन्द्रेणऽक्षन्तरुद्धरायमग्गो धवलपमाहियकरिवरा- रूढो मियङ्कमेणामरमेणकुमारपरिथरिश्री महमरथमगत्री व १५ कुसुमाउदो माहिलाममवलो रज्जमाणो पामायमालातलगयाहि पुरसुन्दरौहि पत्तो सलील विवाहमण्डव ति । धरित्री य नम्स दारे विसेसुज्जल नेवण गहियग्यमक्कारेण अमायाजणेण मग्गियो ‘ायारिमय' ति। तो इरिमवसुप्फुल्ललोयणो जायमाहिय दाऊण श्रोदसो करिवरा भो । भग्गा य मे . ] सार। २ DUL मय। २ ४ Dom D.विनयापष। Dalds गरिय। & D dla fi ·समराचकहा, सक्षप १३२ रयणकचौराहेण मोवलमुमलेण 'भिउडि ति। तो मण्डवतलमि जणमिवह निकम्भिय नौलो समागमसन्दरीविरो। चिट्ठर य जत्थ भियवरदगुम्नपच्छाइयाणा वड्या। 'मरयमचन्दमण्डत महारयकोमुरनिमि व ॥ कारावित्री "मलोस्त अविरुवान्ताद कोउयाच। ता ज्ञादश्रो मुहच्छविडारणिय च महियादि। तो ईसि विहसिऊण 'मम चेव एय सकन' ति भणिय दिनमायारिमय। फेडिया मुहच्छवी। दिट्टा य तेण असोयपानवकयावयमा ईमिवियमन्तवयणकमला मनसहरिम- निभरा मणोडरमा वि माहारिण' किपि तहाविह दिव्व दिलामविश्भममणुष्वनी कुसमावलि ति। पाणिग्गहण न कत्रो पारद्ध गौयमङ्गलग्घाय । बन्धवडिययाणन्द अन्नोनबद्धरायाण ॥ इत्था पढम चिय कालवित्थर विमहिउ श्रचारन्ता। तौ वरस्म य घडिया निगमलनयन्दकिरणेहि ।। घेतण तेण पढम मउए हियमि माणुरायमि ! गहिया सभो करमिय पवियम्भियसेयमलिलंमि ।। धेतूण य तेण करे मणहरकच्छन्तराउ भाषौया । पवरमहचाउरन्त तियमवह सुरविमाण ॥ १५ १ Durतिा ३ AB पचर। . C.भवन। ४ CI समासस (O सुपरी। Aभोस । हर { .सरिती। t ABCI OD Dमहार। .

·बोधो भयो। ०८ कणयामशवरपउमरायपत्तदण्डियाररयं । रस्यदरामवियाणयपरिम्नमियमोतिरोऊल । औऊनलगमरगयमअपहरियायमाणमियधमरं । मियचमरटगडचामीयरप्पशापिअरदायं । अदायगपविरायम्तरमवर परफसन्दरोवयण । 'वर'पकमन्दरीवपणजाणियवहुपरकपरिश्रोम ॥ परिप्रोमपपडरोमधवन्दिमघायकलियपेरन् । पेरमा विरदयामतविचित्तमणितारयानिवह ॥ "सारयनिवहपमाहियतोरणमुहनिमियसुद्धममिलेह । ममिलेहाविमोदय वित्यरमियमण्डवनह तु । अवलग्गो य महरिम मणिभूमणकिरणभासरमरोरो। उदयगिरि पिव मो चाउरन्तय दियममाहो व ॥ कुसुमावली रायन्तविमनमियवरदरापत्रमणाए । पवियमियवयणकमना दिवमलछी व ममे भो। वजयाण तत्य धूमेण वरम येच्छस नि व भणन्ता । অাষা খীয়বস্তুৰী আহৰু एतरमि च पारद्धो जणाणमुत्रधारो। दिन्ति महमहेन्नगन्धा विलेवणार, रुण्टन्तमयरमणहाद कुसम- . १ पडिया . [ परिका । 1 D.1 ३ D वरनामा दिया। BD बित्यया Dश्याम मन्य। BD हारा1 RO पुम्फसममिद मणरिराम। DR.. ८ ·Co समराइचकहा। [संक्षेपे १४२ दामाई, असुरहिगन्धगन्धिको पडवासा, कप्पूरवीडय पहा- पार तम्बोलाई, दुराष्ट्र देवगपट्टचौणद्धचौणाई पवरवत्थाएं, केऊरहारकुण्डलकुडियापमुहा आहरणविमेमा, तुरुकवल्ही- यकम्बोयबजराश्रामकलिया घोडयवन्द्राई भद्दमन्दवंसप्प- मुहा य गयविसेसा ॥ 'एत्थन्सरंमि जलणे घयमडलायाहि अह हणिज्जन्ते । ho पारद्धं च बहुवरं भमिउ तो मण्डलाई त् ॥ पढममि वहपिउणा दिन हिट्ठण मण्डस्लवरंमि । भाराण मयसहस्सं अघडियावं सुवलस्म ॥ बौयंमि हारकुण्डलकडिसुत्तयतडियमारमाहरणं । तमि थालकचोलमायं रुपभपडं तु ॥ दिन्नं १ च उत्यमौ चहा परिश्रोसपयडपुल एणं । पिउणा सुटु महग्धं चेलं नाणापयारं ति ॥ पुरिसदत्तेण वि य रबा भविहवाणुरूको प्रच्चन्न पलाय- महन्धो को जणापामुक्यारो, दिनं च विमलमणिरयण- १५ मुत्ताहलमणाहं 'वयाए अणग्घेथमाहरणं ॥ एव, वित्ते "विवाहमहम कालकमेण पवट्टमाणाणुरायं मयलजणमलाक्षणिज विमयसुहमणुहरन्नाणं श्रद कन्ता प्रणेगे १ P "सयाहार। २ BD याचा, CL रायास, चाब-1 Dयर। Aबर, OF वश्य। ८ Ae पसथमहामरायो,'om पसाया . ACE पर, बहर। "देवंधसुपपद, HD भरता ७ AT 1 1. A बौवारा ·-१५.] बौयो भवो। ८१ ५ वरिमलका। अन्नया य श्रामपरिवाइणनिमित्तं गश्ण कुमारमोहेण दिट्ठो नागदेवुज्जाणे बहुफासुए पएसे अणेय- ममण परिवारिश्रो' खमामद्दवजवमुत्तितवमंजमसञ्चसोया- किञ्चणवम्भचेरगुणनिही पढमजोवणत्यो रूवाइराणजुत्तो मंपुष्णदुवालमङ्गौ मसिरमाणं सुत्तस्म अत्थं कहेमाणो धम्मघोमो नाम पायरित्रो ति । तो तं द₹ण तं पद् अईव बहमाणो जाश्री। चिन्तियं च पण । धन्नो खु एसो, जो संमारविरत्त- भावो मयलसङ्गचाई परमपरोवयारनिरत्री एवं वद त्ति । ता गन्तूण एयम्स समौव पुच्छामि एय कि पुण मस्स ५. "मणोहवललियममयवत्तिणो निव्वेयकारणं जहट्टियं च दुक- संकुल च संसारं ति। तो "दूरात्री चेव श्रोयरिऊण जच्चवोनाइकिमोरात्री गो तस्म समौवं । पणमित्रो य धम्मघोमो। अहिणन्दिरो य भगवया धम्मलाहेण । तत्री वन्दिऊण मेममाहुणो भत्तिनिअर मुवविट्ठो सहावसुन्दरे ५५ गुणो पायमूले । निव्वडियमंवेगमारं पुच्छित्रो य णेण भयवं धम्मधोमो। भयवं, किं ते मयलगुणमंपाकुलहरम वि ईमो निश्वेश्रो, जेण दम प्रयाले चेव ममणतणं पडिवन्नी मि। तत्रो भयवया भणियं। भो महासावय, "नस्थि १ ॥F परियड। १D.दो। ३ BDF नच दरय विम्गो चिोप and omit the rest of the sentence HDमयोहर। ५A पूरलो। ( ACE add sfant and on the next i .BF.भरी प.) मरंप - BF एरिमो। PF महाराया t. BF यि चयालो चासमरस । G ·२ समराइचकहा। [संक्षेप ५. ५ ददाणिमगालो मामलमा । किं न पड़वद् अयाले निजिथ- सुरासुरी मयलमणोरहमेलवनामणी पियजणविरोएकपरम- हेऊ विबुहजण वेगवद्भुणो मधु ति। अन्नं च। महामावय, मोहएभावात्रो घरमकाले वि जद मेविज धम्मो, मो चिय "पढमं "किमजुत्तो। राणा भणिय । भयवं, नो जुत्तो, किंतु नानिमित्तो निवेश्रो ति निब्बेथकारणं पुच्छामि । भयवया भणियं । संमारो घेव निष्येयकारणं, तहवि पुणो विसेसी ओहिनाणिनियरियकहणं ति । राणा भणिय। भधवं, केरिमं श्रोहिनाणिमियचरियकहणं । भयवया भणियं । सुए अस्थि व विगए रायउर नाम नयरं। सन्निवामो अह भवसावी चेव तब्धिरक्तमणो चिट्ठामि जाव, भागी अणेयसमणसामौ वदियहुप्पमोहिमाणोवलद्धपुल्यायो अमर- रातो माम प्रायरित्रो नि। जाश्री य लोए लोयवात्रो "अहो पयं महानवमी खौणामवदारी ममुप्पमोहिनाम- " यणो जहटियधम्मदेमणासद्धिर्मपत्रो' ति। तत्रो तयरमामी परिमणो माम राधा अषो ५ मयरजएवो मिग्गो तम 'दंसमवदियाए, मंपत्तो मे पायमृशं । बन्दिश्रो भयवं मरवरपण मपरजावरण च। अहिणन्दिनो प धमक्षाहेज -- CE धारसा 1CER • Dredd AT ADबिया 1 किमि FBET.1 Dadd. f«: मागो।

·-२६.] बौयो भवो। भयवया नरवई नयरजणवत्री य। उवविठ्ठो य गुरुवयण- बहुमाणमहग्यो अहाफासुए धरणिवढे राया नयरजणवत्री य। पुच्छितो थ भयवं अहाविहारं रावणा । अणुसामित्रो य तेणं । राणा भणियं । भयवं, संपन' ते भूयभविम्स- ५ वित्तमाणत्यगाहगं रोहिनाणं । ता करेहि मे अनुग्गई । श्रादक निययचरियं, कया कह वा भयवया सपत्तं मासयमिवसोरुपायवेक्कबौयं सम्म देमविरई वा दह अन्न- भवेस वा सामए ति । भयवया भणियं । सुण अस्थि व विजए चम्पावामं नाम नयरं । तत्थाईय- १. समयंमि सुधण नाम गाहावई होत्या, तस्स घरिणै धसिरौ नाम, ताप य सोमाभिहाणा श्रहं सुया आमिसंपत्त- जोवणा " दिना तनयरनिवामिणो नन्दसत्यवाहपुप्तस्म रुद्ददेवरा । कत्रो य ण (विवाहो । जहाणुरूवं विमथसह- माहवामो ति। जाव तत्य अहाकणविहारेण विदरमाण १६ विविइतवखवियदेहा सयरयणपसाहिया कवि ब्व भासण- देवया ममागया बालचन्दा नाम गणिणि त्ति। दिट्ठा य मा मए मसरकुलाओ नाइकुन महिगच्छन्तौए विहार- निग्गमपएसे । तं च मे दळूण समुप्पत्रो पमोश्रो, वियभियं सोयणेविं, पण्ठं पायेणं, ऊममियमङ्गेमिं, विधम्भियं धम्म- • DF बीषा। २BF हमारा BH विष। 1 DF om ( ACE 17 C.मार.1 2.मा.,.मर.. .Aसमान ·C8 समराइचक्रहा। संक्षेप १६१ चित्तणं । तो भए नाइदूरो चेव विषयरयकरयलालीए सबजमाणमभिवन्दिया भयवई । तौए विय दिनो मयल- सुहम बायभूत्रो धम्मलाभो त्ति । जायात्री य मे त पद अईव भत्तिपोईयो। पुच्छित्री य मए भयवईए पडिसानो, साहित्रो माइणोहिं। तो अहं जहोचिएण विहिणा ५ पन्जुवामिउं पवत्ता । साहिश्रो मे भयवए कम्मवणदावाणलो दुकसेलवन्नापणे सिवसहफलकप्पपायवो वौयरागदेसिश्री धम्मो । सो कम्मरकोषसमभावो पत्तं सम्पत्तं, भाविधी जिषदेसियो धम्मो, विरतं च मे भवधारयात्री चित्तं । तो य मो रुदेवो कम्मदोसेए पोम काउमारद्धो। . भणिय च तेण। परिचय एवं विसयसुहविग्घकारिणं धर्म । श्रो मए मणियं। अलं विसयसहिं। अचञ्चला जीव- लोयठि, दारुण य विवाशे विमयपमा यस । तेण भणियं। वियारिया तुम, मा दिट्ठ परिचय अदितु रदं करेहि । मए भणिय। किमेत्य दिखै नाम; पसुगणमाहारणा इमे १७ बिसया, पञ्चरको वचनमाणमुहफालो य कहं अदिठो धम्मो तितो सो एवमहिलप्पमाणो अहिययरं पत्रो- समावनो। परिश्चत्तोय तेण मए सह सभोगो । वरिया य नागदेवाभिहाणरम मत्यवाहस्म धूया मागमिरी नाम PACE नाया। BDF for.. मई। FACE पयुमा, पाता। ४) सरदेष भर ·८५ -२०१] बौयो भवो। कनगा, न संपाइया' नायबङमाणेणं नागदेवमत्यवाहेण । रुद्ददेवेण चिन्तियं । न एयाए जौवमाणौए अहं दारियं नहामि । ता वावाएमि एयं । तत्रो मायाचरिएणं कहिंचिः घडगयमामौविसं काऊण मंठवित्री एगदेमे घडो। अदक्कन्ते ५ पत्रोमममए मंपत्ते य कामिणिजममागमकाले भणियाई तेण । उवणेहि मे दमाशो नवघडात्री कुसममालं ति। तो अहं तम्म मायाचरियमणवबुज्झमाणा गया घडसमौवं । श्रवणीयं तस्स "दुवारघट्टणं 'धरणिमाउलिङ्ग। तो हत्थं छोढ़ण गहिरो भुयङ्गो। डक्का अहं तेण । तो नं ममंभमं • उद्मिऊण मज्मसभयवेविरङ्गी मममीणा 'तम्म समौवं । 'डक्का भुयगमेणं' ति सिटुं सद्ददेवम्म । नियडीपहाणी 'य पाउस्तौड़ो रुद्ददेवो। पारद्धो तेण निरत्यश्री व कोलाहलो। एत्थन्तरंमि य मौद्य मे अङ्गहिं, वियलियं मन्धीहिं, उच्चत्तियं पपिव हियएणं, भमियं पिव पामायन्त- २॥ रेण१९, परिवत्तियं पिव पुवीर। अवमा १२अहं निवडिया धरणिवढे । अश्रो परमणाचिकणीयमवत्यन्तरं पाविजण पुव्वसम्मत्ताणुभावत्रो रदऊण देहं मोहम्मकप्पे लोलावयंमए १ BF add मे, AD देश या १CE कहिथि, BF om., D कई दि। BCEF om 8 DF ममेष। 1 D दुवासवर्ष। ( BF वरपिमासुम, BF om - DF नयनिग ( read तपनिाने) DF om. १.A सारा १५ ACDE have everywhere चिय। MY ACDE fx 1 १५ D यहि VACE विण्ड., B.३.1

·समराञ्चकहा।
[संक्षेये १०१
वरविमाणे पलिश्रोवमट्टिई देवताए उववन्त्री हि । तत्य य
पवरकरापरिगो दिब्वे भोए उवभुनामि जाव रद्ददेवो
वि त नागदत्तमत्थवाहधूय परिणीय तौए मद्धि 'महापुरुष
भोए 'उवभुनिऊण कालमासे काल काऊण रयणप्पभाए
पुढवीए खट्टरकडाभिहाणे नरए पलिश्रोवमाऊ व नारगो ५
उववन्नो ति। तो अह अहाज्य अणुपालिऊण चुत्रो
ममाणो रहे विजए सुसुमारे रखे सुसुमारगिरिमि हत्यि
ताए उक्वनो' सपत्तो य कस्लभगावत्य। एत्यन्तरमिय
दयरो वि नरयाश्री उव्वट्टिऊण तमि व गिरिवरे सुग
परिकताए उववनो त्ति । अदक्कतो य सिमभाव दिहो ।
बह तेण तमि चेव गिरिवरे महावरमणौएस नलवणेस
करेणु मघायपरिगो मलौल परिभमन्तो ति। नो म
टूण पुज्वभवभामाश्रो 'उकडकम्मोदयात्रो य समुष्पम्रो
ममोवरि धेरपरिणामो। चिन्तिय च तेण। कह पुण एस
कुञरो दमाश्रो भोगसुहायो वञ्चियवो ति।
गमिउमारद्धो। अनया लीलारई नाम विजाहरो, भो
मियरसेणम्म विजाइरस्म भणि चन्दलेहाभिहाणि "श्रव
हरिऊण तारणेवागो तमुद्देस । भणियो य तेए मी सुगो।
खवाए ५
-
१) जाहिर
. BF उप जिप D मुनिष ।
PDF om PDF व.मारवजार।
Daldsfe
रचय मितभावे। . ICdlal FDनहरा
PDF माया।
१.BDF रिप।

·-१८४] बौयो भव। अह एत्थ गिरिनिगुञ्जे चिट्ठामि प्रागमिस्मद य एत्थ एगो विज्ञाहरो, तो न तुमए नस्म वह साहियको गो य मो मम भाहियज्यो [ो ते किचि पडिरूवमुक्यार करिस्मामि] एव कए सुटु मे उवकय ति । जपिऊणमोदयो ५ वियडतडाभोगमठिय गिरिनिगुन। दयरो वि तमि वुद्देसे नारङ्गयायवमाहागए नौडे चिट्ठद, जाव आगन्तूण गो मियासेणो। एत्यन्तर मि य करेणु परिगो अह श्रागो तमुद्देम । ती म दटूण चिन्तिय सुगेण। अस्थि याणि अवसरो मे ममौहियस्म । तो नियडिबडलेण सजायाए 1. सहाभिमन्तिजण मम मवणगोयरे भणिय। सन्दरि, सय भए भयवत्रो वमिट्टमहरिमिम्स समौवे । जहा १६ सुस- मारपब्वए मन्वकामिय नाम पडणमाथि जो ज अभिलमि- जण पडर, सो तरकणेण व त पावर ति। तत्रो मए पुछियं । भयव, कहि पुण तमुद्देस। तेण माहिय । जहा १५ इमरमु मालतस्वरम्म वामपासेण ति। ता अल इमिणा तिरियभावेण एहि, विजाहरपणिहाण काऊण तहि निवडामो। पडिस्मुथ "च से इम जायाए । गयाद तमुद्देस, की पणिही, निवडियाद गिरिनिगु । साहिय लोला- रो। समुप्पो य सह चन्दलेहाए गयणयलमलकरेन्तो DE om the passage in paie theses PDF om * Don,F(मो सजायार।

·समराइचकहा। संक्षेपे १८५ ५ लौलारई। दिहो य अम्हेहिं। ममुप्पन्ना मे चिन्ता । श्रहो सव्वकामियपडणाणुभावो, जमेय सुगमिहुण्यं कयविजाहर- पणिहाणमिह निवडिऊण तरूणा चेव विज्जाहरमिजणयं जायं। ता अलं श्रम्हाणं पि इमिणा तिरियभावेण । तो देवपपिहिं काऊण निवडामो एत्थ अन्डे विति। एवं च संपहारिऊण 'पणिहिं काऊण निवडिया तत्थ अम्हे । एत्यन्तरंमि य उप्पदयं सुयमिकणयं, न लखियमन्हेहिं । तो सचुखियगोवङ्गो अहं किलेसमणुहविऊणं अकामनिज- राए कर्म खविऊण उववनो कुसुममेहराभिहाणे वंतरभोम्म- नयरे देसूणपलिश्रोवमाऊ वतरो ति । तत्थ य पदारे भोए १. भुञ्जामि नाव, दयरो वि सुयत्ताए मरिऊण रयएप्पभाए चेव पुढवीए लोहिया मुहाभिहाणे नरए समुप्पनी देसूण- पलिश्रीवमट्टिई नारगो ति। तो अहं अहाउयमणुपालि- ऊण चुत्रो समाणो एत्य व विदेहे अन्नंमि विजए चक्क- वास्तउरे नयरे अप्पडिहयचक्करम मत्थवाहस्स समगलाए ५ भारियाए कुच्छिंसि पुत्तत्ताए उववनो ति। जात्रो य उचियममएण, पट्टावियं च मे नामं चक्कदेवो ; पत्तो या बालभावं । एत्यन्तरमि “य सो सुयनारगो नरगाो अवट्टि- ऊण तत्य व नयरे मोमसम्मरस निवपुरोहियस्म नन्दि- t DF transpose का..। H DF कम्मषयं काजध। .D सपनो। PDF om R ACE संरिषगममी। 1 Dom. PDF लोहिया = DF मदिवसणार! .

·-१८४] बोयो भवो। " वद्धणाभिहाणाए भारियाए कुच्छिंमि पुत्तत्ताए उववनी त्ति, जात्र य कालकमेण । पट्टाविय च मे नाम अनदेवी। पत्तो थ कुमारभावं । एत्यन्तरमि य जाया मम तेण मह पोई सभावो, नरम उण कदयवेण । तो पुथ्वभवनत्य- ५ कम्मदोसेण उज्जुयस्म वि अणुजुश्रो मम मपयामध्करी वञ्चणाछलेण विदाइ गवेमिउमारद्धो। अलबमाणेण "य परिचिन्तयमणेण । न एमो एव छलिउ पारियद । ता एम एत्य उवात्रो। चन्दणसत्यवाहगेह मुमिऊण एयरा गेहे रित्य मुयामि, पच्छा य केण उवाएण निवेदऊण राणों मप- 1. याश्रो भमदस्म नि । ऋणुचिट्ठिय चणेण जहाचिन्तिय । उवणेऊण य मे गेहे रित्थ भणियमणेण । वयम, एय पयनेण मगोवावेस त्ति। मए वि य अकालाणयणजायमङ्कण अणिच्छमाणेणावि एयरस दफिल्बहुलयाए मगोविय ति । पवत्तो य नयरे जणरवो, जहा मुटु चन्दणमत्यवाह गेह। १॥ तत्री प्रासदिय मे हियएण। नूणमेय एव भविस्मद त्ति । गो जबदेवममौव, पुच्छित्री य सो मए । कहमेय ववस्थिय ति। तेण भणिय। मा अन्नहा ममत्येहि। तायभएण मए' एय भवो ममप्पिय, न पुण अषद त्ति । तमो अवमया मे .0Eom Dसत्यराज 1 D•सामि। २BDom या (DF add sी। .DF चषमा - D.दारा। A ममर ।

·समराइञ्चकहा। संक्षेपे १६५ एमड़ा। एत्यन्तरंमिग्य जाणावियं चन्दणसत्यवाहेण राणो, जहा 'देव गेई मे मुटुं' ति। 'किमवहरियं ति पुच्छियं राणा । निवेदयं चन्दणेणं, लिहावियं च राणा । भणियं चणेण । अरे श्राघोसेब डिण्डिमेणं । जहा । मुटुं चन्दण- सत्यवाहगेहं, अवहरियमेयं रित्यजायं। ता जम गई । केण ववहारजोएण तं रित्थं रित्थदेसो वा समागत्री, मो निवेएउ राहणो चण्डमामणम्म । अणिवेदश्रीवलम्मे 'य राया मव्वधणावहारेण सरौरदण्डेण नो खमिम्मद ति। तत्री पयट्टमाघोसणं । अदक्कन्ते य मि गएस पञ्चस दिणेस जाणावियं जन्नदेवेण रावणो । जहा। देव, न जुत्तं चेव १. मित्तदोसपयामण, किं तु परलोय इस्लोयविरुद्धसेविषा अहियापरणे तणो वि य अमितेण अनं मे मित्तेणं । न उवेस्किय जाणोणं रायजणहियं । 'अत्री ईस पि देवस्म निवेईयद । राहण भणियं । भाउ अनो। जन- देवेण भणियं । देव, सण। 'सुये मए चक्कदेवामनपरिय• १५ पात्रो, जहा दम चन्दणमत्यवाहगेई चक्कदेवेण मुटु, मंगो- वियं रित्थं निययगे। एवं भोऊण देवो पमाणं ति । रावणा भणियं। अन्न, असंभावणिजमेयं, "कुलप्पसुश्री फु मो, ना कहं दम अन्तविरुद्धं करिसाद। जबदेवेण भणियं । PDFपासका। PDF om in om लोया FACEमो। • Dadls सुर्य! PACE छोमगे। राजमार। - OF कुष्ठपसूची।

·-२.१] बीओ भयो। । देव, नत्थि प्रवाणलोभवसगाणमसभावणिज । को य दोमो कुलस्म, 'कि न इवन्ति सुरभिकुसुमेसु किमित्रो। ता निरुवावेहि ताव केणदु पयारेण तस्म गेह ति। तत्री 'जुत्तमेय' ति चिन्तिऊण ममाणत चण्डमासणेण करण । ५ भणिया रय कारणिया । नयर महन्तोहि मह घेतूण चन्दणसत्यवाहभण्डारिय पलोएह चक्कदेवम्म 'गेहे त यण्ट रित्थ ति। नत्रो 'किमेणा श्रमभावणिन्नेण, श्रवा पाएस- गारिणो अम्हे' ति मन्तिजण मेलविय नयरमहन्तगे घेचूण चन्दणसत्यवाहभण्डारिय जाममेत्ते वामरे ममागया मे गेह १. पहाणमयरजणाहिविया कारणिय ति। पुछिनो य तेहि अह । सत्यवाहपुत्त, न ते किचि केण एवजाय रित्य मववहारवाडियाए उवणीय ति। वो मए असजायमझे भणिय 'नहि नहि' ति । तेहि भणिय । न तए कुप्पियव्व , रायमामणमिण, ज ते गेहमवतोयब्य ति। भए भणिय। १५ न एत्य अवमरो कोवम्स, पयापरिरकणनिमित्त समारम्भो देवस्म । तत्रो पविट्ठा मे गेह मह नयरवुड्डेहि रायपुरिमा । अवलोदय च तेहि नाणपयार दविणजाय, दिट्ट च पय- तहाविय चन्दपनामद्विय हिरणवामण, नौणिय बाहि, दमिय चन्दणभण्डारियस्म । अवलोदजण सदुकमिव भणिय A कि CDE किन्न B has अनि for इति Dोति। PDF देखा २ DF om 8 महीहि मरहि . DT Fमति। दोष मार. and on Rafter दिए।

·६२ समराइचकहा। [संक्षेपे २०५ 4 एच नेण। अणुहरद ताव एयं, न उण निसंसयं वियाणमि त्ति । कारणिएहिं भणियं । वाएदि ताव अवहरियनिवेयण- पत्तगं, किं तत्य दमं ईदम अभिलिहियं न वत्ति । वायं पत्तगं, दिवमभिलिहिय। सौभूया नायरकारणिया । भणियं च तेहिं। सत्यवाहपुत्त, कुश्रो तह दमं । तो मए "वि चिन्ति। कहं समावठावियं मित्तनाम पयामि। "मा नाम तेणावि कहिवि एसो एवं व ममामारी भवे । ता कहं नियपाणबमाणो मित्तपाणे परिचयामि ति। चिन्तिकण भणियं मए 'नियगं चैव एयं' नि। तेहिं भणियं । कहं चन्दणनामड्वियं। मए भणियं । न-याणामो, .. कइिंति वामणपरावत्तो भविस्मद । तेहिं भणियं । किमखियं किंवा हिरमजायमेत्थं ति । मए भणियं । न सुटु सुम- रामि, मई व जोएह । कारणिएहिं भणियं। वाए पत्तगं, किंदविणजुत्तं किमंखियं वा तं चन्दमत्थवाइवामणं ति। बाएं पत्तगं जाव दोणारदविणजुतं दसम इममंश्वियं । च। तत्री छोडावियमणेहि मिलिश्रो पत्तगयो। विन्हिया नागरकारणिया। परिचिन्तियं च तेहिं । कहं अप्पडिय- चकसत्यवाहपुत्ते चकदेवे एवं भविस्सुइ ति। पुणो वि पुछियो। मत्यवाहपुत्त, नरिन्दसामणमिणं; ता कहेहि 1 Dचंदोष। * DF om (DAरिया २BF वाय। PACE सिरिया PDF मरवविध देशावि करंचि! .Dसये। E CE add 1 ·-२१४] बौयो भवो। ८३ फुडत्य, 'कुत्रो तह दम'ति। तत्रो मए त चेवाणुचिन्तिकण त चेव सिट्ट ति । तेहि चिय 'धिरत्थु देव्वस्म' ति भणिऊण मन्तिय । अन्न पि ते न किचि परमन्तिय गेहे चिट्ठा । मए भणिय। न किषि। तो तेहि पत्तग वादऊण मवि- . सेममवलोदय मे गेह, दिट्ट च जहावाद्य निरवसेसमेव रित्य। एत्यन्तरमि 'य कुविया ममोवरि पाररिकगा। नोश्रो तेहि नरवदूममीव । माहियो वुत्तन्तो चण्डमामणस्म । भणिो म्हि राणा । हपुत्त, विवाश्रोभयलोयमग्गो तुम, ता न तह एयमेरिसममाचरियममभावणिज्ज सभावे मि १. रत्ति। ता कहे हि नाव, को एत्थ परमत्थो ति। तो मए त व चिन्तिऊण बाहजलभरियलोयणेण न किपि जपिय नरवहपुरो ति। तो रावण ममुप्पन्नामकणावि ताय- बजमाणो असरिस वयणमभामिऊण कयत्थण चाकाऊण निविमो समाणत्तो हि नौणिो य रायपुरिमे हि ५५ नयरात्री, मुक्को य नयरदेवयावणसमोवे । "पडिनियत्ता रायपुरिमा। समुप्पन्ना य मे चिन्ता । किमेहहमेत्तपरि- भवभायणेण अज्ज वि जौविएण । ता एयमि नयरदेवयावण- समामन्ने नग्गोहपायवे उक्कलम्बेमि अप्पाण ति । चिन्तिऊण पथट्टो नग्गोइसमौव । एत्थन्तरमि य कहिचि श्राभोऊण .. दम वयरमोक्षिणा समुप्पना ममोवरि नयरदेवयाए अणु- DF om PBF91 BF om . DF नियता ·ममराहचकहा। संक्षेये २१५ कम्पा । पावेसिऊण रायजाणिं माहियं जहटियमेव एवं तौए राणो। भणिश्री य राया। इमाए मालणाए असुगंमि नयजाणामने नग्गोहपायवे उम्बन्धणेण अत्ताणयं परिच्चदउं वसिनो चक्कदेवो। ता लई निवारेहि तं मंमाणिकण य पवेमेहि नयरं ति। तो कोहने हाउलयाए । संकिर्ण रसमणुहवन्तो राया 'भरे गेहह दुरायारं जन्मदे' ति प्रारमिऊण पहाणवारूयारूढो समं अहासन्निहियपरि- यणणं "तरियतरियं निग्गयो नयरात्रो', पत्तो य नर जाएं। दिट्ठो य अहं राणा नग्गोहपायवमाहागो उत्त- रोयनिबद्धपामंमि ढोत्याए सिरोहराए अत्ताणयं पवाहिद- १. कामो ति। तो मो दूरी व संभमासयनिवडिय- मारं 'भो चक्कदेव, मा माहसं मा साह ति भणमाणो मिग्घयरतज्जियाए वारूयाए 'सममीणो पायवसमौवं । सय मेव अवणौधो पासो, गेण्हिऊण य करंमि ठावित्रो अहं तेण वारुयापटियाए, भणित्रो यसबजमाणं। भो सत्यवाह- पुत्त, जुत्तं नाम भवत्रो मए वि पुच्छियस्म समावासाहणं । तत्री भए चिन्तियं । हन्त किमेयं ति, पयामियं भविस्मद केणर मित्तराझं। एत्यन्तरमि ‘य भणियं रारणा। भी १ BUादि.1 १ DF श्य। १ BF भएन। » DF रिप) Dadds राधा PDF om • BON om FB दूराषी। BF बीपो पायव म.। १. (परिपार, DF परियार।

·-२२६] बौद्योभवो। ८५ सत्यवाहपुत्त, साहित्री मम एम वदयरो अम्ब पविमिजण भयवईए नयरदेवयाए, जहा निद्दोमो तुम दोसयारी य एत्थ दुरायारो जबदेवो । ता खमियश्व तुमए, 'ज मए श्रम- णियपरमत्येण कयत्यित्रो मिति। तो मए 'हन्त रमपत्तो ५ वमण जन्नदेवो' ति चिन्निऊण भणिो राया। देव, रायधम्मोऽय, पयापरिरकणसमुज्जयम नत्थि दोमो देवस्म । जन्न देवमूलसद्धि पि गवेसे७ देवी, न तमि महाणभावे प्रणायरण मभावीयद । राणा भणिय । गविट्ठा मूलसुद्धौ, साहिय भयवईए 'सम्वमिण तेण पावेण वधमिय' ति । १. माहिच देवयाकहिय रादण | °ठिय च मे चिन्ते तह दोसपयामणेण नि भणिऊण माधिश्रो जन्नदेवकहियवुत्तन्तो। तो भए चिन्तिय । हन्त किमेय असभावणिज । एत्थन्तरमि प्य आणिो रायपुरिमेहि बन्धेऊण जन्नदेवो, निवेदो राणो। भणिय च तेण। श्ररे एयस्म जिस किन्दिऊण ॥ पप्पाडेह लोयणा । विमणो जन्नदेवो। तो मए चलणेस निवडिऊण विषत्तो राया । देव, मम एस प्रवराहो (खमी- यउ, मुच्चउ जनदेवो। राणा भणिय । सस्थवाहपुत्त, न जुत्तमेय, दुरायारो खु एमो, ता पव विनवेहि नि । मए PACF मधर BF on A.धन्मयो, IF धम्मोधर D•पमा एम। देश and om पि! .बिवायर रारा मेचिके। २ तो। Dig"मा RCEF sdd चदेवस। EDF on मिलाउन ·समराइचकहा। [संक्षेपे २२७ . भणियं। देव, अलमन्त्रेणं ति; जद् ममोवरि बजमाणो देवमा, ता इमं व संपाडेउ देवो। रावण भणियं । अलक्षणीयवयणो तुमं ति; तुम चेव जाणासि । तो भए 'देवपमानो' ति भणिजप निवडियो 'चलणसु । मोथा- वित्रो जनदेवो, येमित्रो य अहं राणा निययभवणं । नत्री मम्माणिजए महया विभूईए गो सभवणं ति । जाओ य लोयवाश्रो, हो जबदेवस्म जहन्नत्त । ममुपनो य मे निव्वेयो। पेच्छ, ईमाणं पि मित्ताणं दुमो परिणामो त्ति । अहो अमारयो मारमा मिचित्तया कम्मपरिणई, दुखरकाणि पाणिचिचाणि । ता नयाणी किंमत्य .. जुत्त नि। एत्थन्तरंमि 'य ममागो तत्थ समिहियनामो अग्गिभूई नाम गणहरो। ठिी य नयाजाणे। दिट्टी मए वाहिरि- यागएणं । जागो य में तं पर पहमाणो, पणमिश्री य मो मए, धम्मलाभित्रो 'य तेणं, उवविठ्ठो तास पायमूले । १५ पुच्छित्रो भयर्व मनदुरकविउक्षणममत्यं धर्म । माहिती भग- वया खमादगो "माधम्मो। नंच सुपमाणामु समुप्पना देमविरदपरिणई, पवड्डमाणमवेगरम जात्रो भवविरागो ! चिन्तियं च मए। प्रलं संमारपट्टणमेत्तफलेणं दमिणा परिकिले मेणं, परजानो पञ्चनं ति। Aa दिमीरपर 1 DFom २॥ पेमिका E OF . 1 DF पदयामि। PDF d भनि। .Domमात्रा ·२ २३५] ७ बौथो भवो। एत्थन्तरमि 'य गलिश्रो कम्ममघाश्री, पयलिया बन्धण- ट्टिई, विहावियं अत्तविरिएणं, समुप्पना सबविरदपरिणत्ति। कहावसाणे य विनत्तो भए भयवं गुरू। अणुग्गिहौत्रो अहं भयवया, विरक्तं च मे चित्त भवपवञ्चाश्रो, ता असउ भयव ५ कि मए कायव्य ति । 'ती तेण सुयसयनाणिणा मम भाव वियाणिऊण भणियं। जुञ्जद भवत्रो महापुरिमसेवियं ममणत्तर्ण काउ ति। तो मए तस्म ममौवंमि व पवन समणतण परिवालिय च विहिण । तो हाउय "पालि- ऊण कालमासे काल किच्चा देह चदऊण नवमागरोवमाऊ वेमाणियत्ताए उववन्नो म्हि बम्भलोए, दूयरो वि य जन- देदो तिमागरोवमठिई सक्करप्पभाए नारगो ति। तो अहमहाउय पालिऊण देवलोगाश्रो चुत्रो ममाणो दहेव विदेहे गन्धलाई विजए रयणपुरे नथरे रयणसागरस्म मत्यवाहस्म मिरिमईए भारियाए कुच्छिसि पुत्तत्ताए ५ उववनो ति। दयरो वि य तो नरगाो उज्वट्टिऊण आहेडगसुणो भविय मरिऊण तिमागरोवमाऊ तत्व उबवजिऊण तो य उबट्टो नागातिरिएसु बाहिपिडऊण तत्येव रयणपुरे तायघरदामौए नम्मयाभिहाणाए सुयत्ताए उववन्नी त्ति। उचियममयमि जाया य अन्हे, पत्ता य १. बालभावं । पट्टावियाई नामाई मन्नं चन्दमारो इयरस्म BD om y RD om २Dadds सम्मत। ५ B परिपालिकण। २ BD om all down to भषिय। & Dom Dगधि.1 7 ·ce समराइचकहा। [ससे २३६ - । अणहगो नि। पत्ता जोवण को मा दारमगहो। एव च विसयासत्ता रचिट्ठामो । पुब्बमवश्भामश्री य न इमा ममोवरि वञ्चणापरिणमो भवेत् । अत्रया य श्रागश्री तत्य मामकप्पविहारी भयव विजयवद्धणायरियो। पवनी व मर दूमर पायमले सावगधम्मो। नया य त पुर दौहदण्ड अत्तागए नरवहामि गामन्तरगएस अन्देसु विझनामेण सवरसेणावरणा हयविय काऊण श्रवणौनी कोद लोगो। सुथ च अम्हेहि। समागया न पुर। दिट्ट च ममाणागार- मपुगरिन्त गमाविय माणुस जाव मव्वमेव धरर नवर चन्दकन्ता मे भारिया अवघड ति। तत्रो समुष्यन्ना मे . घरई, जाया य चिन्ता । हा कह मा तवस्सिणी ममादि विश्रोगा पाणे धारिसद् ति । एत्थन्तरमि य मणि श्री देवममाभिधापण बुथमाहणेण ! सत्यवाहपुत्त, मा मतप्प । पुणी वि एयमि घेव विमए मिरित्यलाभिदाणाश्रो मन्त्रिवे- मात्रो एव व मवरेहि अवौत्री जो पासि। मो॥ १॥ निरवमेधो प्रखण्डियचरित्रसम्बो महया दविणजाएण मुक्को ति । तो ग्रह एयमायपिऊणं रक्षन्तेस करवय दिलेस मभूमिमुगएस भवरेस अणहगी घेत्तूण मध्य- मार दविजाय समणिद्धसभिया च पाय पयट्टो चन्द- कन्ताविमोकणनिमित्त ति । I Dom २Dom • D विसामो . ABधिया * Dadds 1

·२८]
बौयो भवो।
६६
दूधो य तौए मम विरोगविहराए चारित्तखएडणा-
मङ्किौए य कहिचि "सुलगामासन्नकूबयडावामियाए सवर
वाहिणौए निमाचरमसमयमि पवते 'य पयाणगकोलाहले
पेरन्तरकणावावडेस भवरसघाएसु जीवियनिरवेकाए तमि
। चेव जिसकूव मि पवाहित्रो अया। पडिया 'य जलमध्झे
न मया 'य जलप्पभावेण । तो तग्गय चेव पडिकूवग
महिटिऊण चिट्टिउमारद्धा। किच्छपाणा य जौवियसेसे
चेव जाव पाणे धारेड, ताव पत्ता अम्हे तमुद्देस । अणहगम्म
वि य पुब्वभवनिमित्तत्रो तयत्यमदरिमणो य ममुप्पनी
१. ममोवरि वञ्चापरिणामो। चिन्तिय च पण 'कहमेसो
वञ्चियव्वो' त्ति। तत्रो मो अणेयवियप्प समाउलियडियो
अह च सुद्धमहावो त्ति एव वञ्चामो। पाहेयदविणजायाणि
य पत्तेय हत्थगोयराणि हवन्ति । अनया य मम हत्थे
पाहेय तस्म दविणजाय ति। एवमणुगच्छमाण पत्ता तमुद्देस
१५ जत्थ मा नन्दकन्ता 'चिट्ठद् । दिट्ठो य मो कूवो। एत्थ
न्तरमि य अत्यमित्रो सहस्मरस्सी, लुलिया सञ्झा। तो
चिन्तियमणहगेण । इत्थगय मे दविणजाय, विजण च
कन्तार, ममासन्नो य पायालगम्भीरो कूवो, पबत्तो य
प्रवराह विवरसमच्छायगो अन्धयारो। ता एयमि एय
1
२D.रो।
Dom
४ D अषण।
. B कपि, Dरचि।
• D विवरासमोरयमाणो।
YCD पनापन।

·समराइचकहा। [संक्षेपे २१ परिकविऊण नियत्तामो रदमस थायरम ति, चिन्ति- अणं भणियं च मेण । सत्यवाहपुत्त, धणियं पिवासाभिभूत्रो दि । ता निहाले हि एयं जिनकूवं, किमेत्य उदगं प्रथि नत्थि ति। तो मए गहियपाडेयपोट्टलेणं व निहा- लिश्रो कूवो । एत्यन्तरंमि 'प सविमत्थहिययरम लोयस्म विय मजू श्रागो मम ममौवमणहगो। महमा परिवत्तो तमि अहमपाहगेण, पडिश्रो 'य उदगम । नियत्तो "य मो तो विभागाश्रो। अहमविय मसभन्तो स्लो पडिकृवगेकदेमे । परामुट्ठर "य भयविहलइला चन्दकन्ता, चौमहावत्रो भयकायरा। मणियं नौए 'नमो अरि- । इन्ता ति । तत्री पञ्चभिन्नारो मद्दो । ऊसमियं मे हिय- एवं । मणिया य. मा 'अभयमभयं जिलमामधारया' ति। तौए विय पञ्चभिन्नाश्री मे महो। रोविउ पयत्ता, ममा- मामिया मा मए. पुच्छिया य वृनन्तं । माहियो य तौए, मए वि य नियगो ति । भणियं च नौए । दुह, कयं । अणहगे । मए भणियं । सन्दरि, न दुहु कयं, परमोव- पारी ख मो महाणभावो, जंतुमं मंगोइय ति । अय- निहाण 'य पदकता रयणी, उग्गी समानी। सभी परिजरिया nadds for Daddy पारशिौ। तुमार गोरा दापास, मस दामा Badds I Dom .Dधिमिमीषा ·२६२] बोयो भयो। . मए दिन्नं चन्दकन्नाए पाय । भणिथं च तौए 'कामहर तुमए प्रगहियमि गएहामि, ति । तत्रो मए नेहकायरं से हियय कलिऊणमकाले चेव गहिय पाहेय, भुत्त च अन्देहिं । तो चिन्तिय मए । केण पुण उवाएण अन्दे • इमाश्री भवसमुद्दाश्रो विव कूवगाश्रो उत्तरिस्मामो ति। एव च चिन्नयनाण करवयदिणेसु खौण पाहेय, पणट्ठा जीवियामा । आया व मे चिन्ता । कह पाविऊण जिणमयं अकाऊण पध्वज अकयत्यो मरिस्मामि ति। एत्थन्तरमि फुरियं से वामलोयणेण ममावि 'दाहिणण। जपिय च १. तौर 'ज्ज उत्त, वाम मे लोयण "फुरिय' ति । नभो माहिश्रो से मए हिययमकप्पो इयरचकुफुरण च । मासिया य एसा । सुन्दरि, इमेहि निमित्तविरसेहि अवस्थ अम्हाण न चिरकालाणुमारौ एस किलेमो, ता न तमए मतप्पियव्व ति । पडिस्सुयमिमौए । एव च जाव अहोरत्त ॥ निवसामो, ताव समागो मवररायहाणौनी रयणपुरनिवा- मिणो नन्दिवर्णाभिहाणस्य सत्यवाहस्म सन्तिी रयण- पुरगामौ चेव मत्थो ति । अयगनिमित्त च ममागया २"पुरिमा । “गहिऊण लम्वणा दिट्ठाद अन्हे मेहि। निवे- समा- १) पारेका Dadds 91 & Dom * B दिवमेसु। (D दकिवणेश। सानिय। ८वस्म् वसमा १. CD om .D फररा D.वार ·समराइचकहा। [सक्षेये २१२-- रय मत्थवाहमा । कथमच्चियापओएण समुप्ताराविया तेपा, पञ्चभिन्नायाणि य। पुछिया बुत्तन्त, माहिलो वित्य- रेण । तो पस्थियार रयणउर जाव अरकन्तेस पक्षस 'पयाणएस परिवइन्ने सत्ये रायवत्तणीवो नाइदूरदेसभाए दिट्ठो कहालमेत्तसेमो वामपामावडियदविणजाभो केमरिणा । दोहनिद्दावममुवणौत्रो अणहगो पत्ति । दविणोवलम्मेषा पर- भिनाश्रो अन्देहि। तत्रो त महाविवाग पेखिए ममुप्पनो मे विवेगो । खोवसममुवगय सारित्तमोक्षणीय । समारो सवलजीवलोयदुनहो चरणपरिणामो । तत्रो पह तहाबिहपड्डमाणपरिणामो' चैव भागी मनयर । पथयो । य जहाविहीए विजयवद्धपायरियममौवे पम्पन्न । पहा- ज्यमणुवालिकण विक्षिण 'य मोतण देह उववन्नो मोनम- मागरोवमाऊ वेमाणियनाए महासककप्पमि, अरो विच अणहगो मोहवावादयमरीरो मत्तमागरोदमहि' वानगप्प- हाए मारगो तितो सहमहाउय पानिऊण देवलो- " गानो सुत्रो ममाणे दहेव जम्बुद्दीधे दौथे भारहे वामे रहवौरउरे मयरे मन्दिवद्धणगा गाशावरम मरमन्दरोए भारिया छिमि पुत्तताए उपवनो नि। यरी दि तो नरगाो अम्बहिण विष्तगिरिपथ्य प्रणेगमानवा- . Dom १Daifगिकरो। .10 पाक Dरयो। ABOT .BP.Cषा ·बौखो भवो। २७७] पत्तो मए वायणपरो मौहत्ताए उववन्नो' । तिश्री मौहत्ताए उवव- जिऊण पुणो विमरिजण मत्तमागरोवमाऊ तत्येव उवव ब्जिय तो य उब्वट्टो नाणातिरिएस वाहिण्डिय तत्थेव नयरे सोमसत्यवाहस्म नन्दिमईए भारियाए पुत्तत्ताए ५ उववन्नो ति । उनियममयमि जाया अन्हे, पत्ता बालभाव । पट्टावियाद नामार मज्म अणङ्गदेवो, इयरम्म धणदेवो त्ति । श्रा बालभावो जाया पिई मम सम्भावो', कवएण। कुमारभावमि या देवसेणगुरुममौवे सव्वन्नुभामित्रो धामो । पत्ता य जोब्वण । 1. मन्ते वि पुवपुरिमजिए दविणजाए अभिमाणी' 'किमणेण पुब्वपुरिमज्जिएण' ति दवमगइनिमित्त गया रयणदीवं । विढत्ताद रयणा । कथा मजुत्तौ । पयट्टा नियदेममागन्तं । एत्थन्तरमि 'य पुवकयकम्मदोमेण चिन्तिय धणदेवेण । कह पुणो वञ्चियब्यो एम अणदेवो। ५ वियप्पिया य तेण अणेगे मिच्छावियप्पा । ठावित्री मिद्धन्तो। अदावादी एम न तौरए वञ्चिउ ति, ता वावाएमि एयं। परिचिन्तित्रो उवाो 'भोयणे से विम देमि' त्ति। अनया य मत्यिमईमन्त्रिवेसमणुपत्ताण भीषण निमित्त गो धणदेवो हट्टमग्ग । कारावियं च तेण भोयण, १. परिकत्त च एगमि नटुगे विमं । चिन्तियं च तेणं एवं से सौता RAC लो। DHI Dom Bउब्जिय, अवहिजए। १D.भावा। .Dोष। + Bom ·१४ समराइचकहा। [सक्षेपे २०७--- दाहामि' ति। प्रागच्छन्तस्म अगवियप्पावहरियचित्तम्म सजागो विवजत्रो। भोयणवताए गहिश्रो तेण विसलटुगो, दिनो मम च दूयरो रन्ति । पभुत्ता अम्हे जाव थेववेलाए चेव चारित्रो धणदेवो। तो 'किमेय ति' पाउलोहनी "अह जाय किकायब्वमूढो थेवकाल चिट्ठामि ताव अच्चुग्ग- चाण विमस्म विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म उवरी धणदेवो। जाया मे चिन्ता हा केण उण एय ववमिद्य ति । ती अमुणियवुत्तन्तो महामोयाभिभूयमाणमो भागो मनयर । मिट्टो युनन्तो तस्म माणुमाण । “विद्य च तेमि अमहिययर रयणाय । सेमरयाणजाय पि य जहाणुरूव कुमलपके . निउञ्जिऊण तनिव्वएण चेव तिथप्पभिमन्नायविमयमङ्गो पवनो दवमेणारियसमोवे पवन ति। परिवालिऊण अहाउय विहिणा य मोत्तूण देह पाणयमि कप्पे उववन्नो एगूणवौममागरोवमाऊ देवी ति, दयरो वि विममरणान्तर पक्षप्यभाए पुढवीए नवमागरावमाऊ नारगो ति॥ तो " अहम हाउ अणुवालिऊण चुत्रो समाणो दहेब जम्बुद्दीवे दौवे एरचए खेते हथिणाउरे नयरे हरिनन्दिरम गाहावइम्स लछिमईए मारियाए कुछिमि पुत्तत्ताए उववनो। दूधरो वितत्रो नरगात्री उबट्टिय उरगत्तण पाविऊ -- Daddsai दिपा। २Dom २ पारितो? 1B नया D प्यममेवा। Daddsfr D समुपको। •मनुपा

·२५]
दौयो भवो।
१०५
मणेगमत्तवावारणपरो' दावाणलदडदेहो मरिण तौए
सेव पचप्पभाए पुढवौए किचूणदसमागरोवमाऊ नारगो
होऊण ती उबट्टो तिरिएसु ाहिण्डिय तमि चैव
हत्यिणाउरे इन्दनामस्म वुड्डमेटिस्म नन्दिमईए भारियाए
५ कुच्छिसि पुत्तत्ताए उववन्नी ति। उचियममयमि जाया
अन्हे । पट्ठाविथा नामाद मम वीरदेवो, दयरस्म दोणगी
ति। पत्ता यि कुमारभाव समप्पिया य लेहायरियम्म ।
जाया रेय अन्हाण पुन्ववलिया चेव पिई। तमो गहिय
कलाकलावेण मए पडिवो माणभङ्ग गरुसमौवे जिणदेमित्रो
१. धमो, ममोवधारवञ्चकुमलेण दव्या दोएएणवि। तो
य मे धम्माणुरापण 'तप्पभिद त पर समुष्पना थिरयरा
पिई। समप्पिय से पभूय दविणजाय भणियो य एसो,
'ववहरह अणिन्दिएण मग्गेण' । तत्रो मो ववहरिउमारद्धो ।
विदत्त च तेण पभूय दविणजाय । एत्यन्तर मि पुवकयकम्म
१५ वामपादोसेण जामो से ममोवरि "अहिंगो वचणापरिणामो।
चिनिय च तेषा । अनिय पभूय दविणजाय, भागिरी य
वीरदेवो एयास । ता केण षण उवाएण वञ्चियब्दो एमो न
य मुणद जट्टियणे कोर ववहार। ता कि श्वलम्बामि ।
अहवा एयमि परिपन्थगे न मे अस्लियवयण निव्वद । ता
१DDचशेग-1
Dom
२D • परता, AC.पिरषो।
Y AC महिमा
Dom
(Dadds पि।

·समराइचकहा। [संक्षेपे २१.- वावाएमि एयं। तत्रो 'जमहं मणिमामि, नं चेव अग्घिरसद' त्ति सपहारिजण पारद्धो तेण रेसमुक्यारो। कारावित्री महन्तो पामाश्रो, वरिभूमिभाए य तस्म अणियमिय खौल- जालो निजूहगो । चिन्तियं च तेण । वौरदेवं पामाय पवेम- निमित्तं निमन्निऊण दीमि से निइगं । तो सो रम्म- दमणीययाए निजूहगला सहमा भारोहरसाद । तो य तनिवडणेण निवडित्रो समापो न भविराद ति । एव च कए समाणे लोयवाओ वि परिहरित्री हो । संपादूयं तेण जहाममौहिय। भुत्तुत्तरकालमि “य प्रारूढा दुवे वि अग्इ सपरिवारा पामा एस्थन्तरंमि य पणट्ठा से मई। .. मम दमणनिमित्तं केवलो चेवारूढो निहग । जाव य नारोहामि अयं, ताव निवडिओ। हाहारवं करेमाणो ममोडलो त्रय जाव दिट्ठो पञ्चत्तमुवगो दोणगो ति। ममुप्पन्नो मे निव्वेश्रो । चिन्तियं मए । धिरत्यु जीवलोया, एवमवमाणं समारचहियं । नत्रो अहं तस्म मयकिच्चं काऊण १५ तनिवेएण चेव पडिवो माणभङ्गगुरुममौवे समलिङ्गं । परिवालिऊण अहाउयं उववन्नो "हेडिमोवरिमगेवेन्नए किंचूणपणुवीमसागरोदमाऊ देवो; दयरो वि१२ दोश्रो 1 Dadds ताद। Bकौस्त। BAपाडिया १. ACD .इंग। ₹10 समुवायो। १D पसव। ८Dom १५ Dमु.। DOभूमिगए। Dadds for <Dadds ११ Badds था, ·बीयो भवो। ३.२० । तहाविहरुद्दमाणेवगो धूमप्पभाए पुढवौए दुवालसमागरो- वमाऊ नारगो त्ति ॥ तो अह सुराउयमणुभुनिऊण चुत्रो समाणो दहेब जम्बुद्दौवे दौवे 'एत्य चेव विजए चम्पावासे नयरे माणिभद्दम्म सेटिस्स हारिणौए भारियाए कुच्छिसि ' पुत्तत्ताए उववन्नो, जागो य अचियसमएण । पवावियं मे नाम पुलभद्दो ति। पढम न किल मए घौसमुच्चारयन्तेण" 'अमर' नि मलत्त । अत्रो दृदय पि मे नामं अमरगुत्तो त्ति । सावधगिहुप्पत्तीए य ा बान्नभावाश्री चेव पवनो मए जिपदेसिनो धम्मो । एत्यन्नरमि य दयरो वि तो नरगाश्री 1. उव्वट्टिऊण मयभुरमणे समुद्दे महामच्छो भविय अञ्चन्त- पावदिवी मत्री ममाणो नौए चेव धूमप्पभाए दुवालममा- गरोवमाऊ चेव नारगो होऊण उबट्टी समायो नाणाति- रिएसु ाहिण्डिय तमि चेव नयरे नन्दावत्तम्म सेटिस्म मिरिनन्दाए भारियाए कुच्छिसि धूयत्ताए उववन्नो, जाया १५ य उचियममएण । पट्टाविय च से नाम नन्दयन्ति ति । पत्ता य जोव्वण °विदमा य मज्झ। निव्वत्तियं पाणिग्ग हण । समुपनो य मे त पद मिणेहो, तौए वि य तहेव । एव च विमयसुहमणुहवन्ताण गो कोई कालो। पुवकय- कम्मदोमेण प्य से ममोवरि वचण परिणामो नावेद, जेण P Dom FD एदेव। १D धारिौ। BACरते। BD om विदिषा,विदिमा D दिया। (Bउवहा ८D.भावीचवे।

·समसहचकहा। [संक्षेये ३०२-- . समष्णियमबघरमारा वि मायाए ववहरतु । साहियं च मे परियण, न उण पत्तियामि त्ति । अनया 'ध माहिय मे नौए । जहा | पण? सन्दसारं कुण्डलजुयलं । तं पुण मयं व अवहरिजपा समाउलीभूया। भणिया य तो मए । सुन्दरि, घेवमेयं ति, किमेद्दमेतेण सरम्मेण । अन्नं ते कुण्डलजुयल कारामि । कारावियं कुण्डलजुयलं । अर- कन्तेस कदवयदिणेसु अङ्गपवेलाए ममप्पिय से नामविय- मुद्दारयण, सगोविय च तौए निययाभरणकरण्इए। वत्ते 'य पहाणभोयणसमए काऊणमहरायं परिगेण्डिऊण तम्बोल अमजायामण व तश्री करण्डगाो मिदं व गपियं. मए मुद्दारयण । दिट्ट च पुव्वनट्ठ मव्वसार कुण्डलजुयाल । जाया य मे चिन्ता 'किमयं पुणे लद्धं ति पत्थन्तरंमि ममममा विय आगया नन्दयन्ती। दिट्ट च तीए मम हत्थमि मुद्दारयण। विलिया मा । लरिकी में भावो । सो अह मिग्धमेव निग्गयो गेहानी। चिन्तिय ।। उतए । दिड इमेण कुण्डलजुयल । ता किमेत्य कायब्व । आय मे लडतं, पणटो एमो 'विना जाव मथणवग्ने वि मे लाघवं न उप्पन्नड, ताव वावाएमि एवं ति । एमो य एत्य उवाश्री, मनघायण में कम्मणजोग पउनामि । को तौए केवप्नाए व अणेयमरणावहदसमंजोपण जोगी। . Dom. .रामय। Undsal DVधन। * BD om (Dolde

·बौद्यो भवो।
३२४
मठवन्तौ य तमेगदेमे डका भुयगमेण । माझियं च मे
पुरोहिएणं रुद्ददेवेण । गो अहं समम्भन्तो गिह। दिट्ठा
य कमिणमण्डलावावियसरौरा जीवियमेत्तसेमा नन्दयन्ती।
त च सहाविहं दटूण समुप्पन्ना मे चिन्ता । धिरत्यु
। माइन्दजालमरिमरम जौवलोया । पाह'जलभरियलोयणेवं
च मगग्गयकर भणिया मए। सन्दरि, किं ते बाहर।
जाव न जपद त्ति, तो विसो अह, पणट्ठा जीवियामा ।
महावि 'गारुडिया एत्य पमाण, अचिन्ता मन्तमत्ति' ति
मद्दाविया गारडिया । दिवा य तेहि । विमणा य ते ।
१. भणियो य णेहि । मत्थवाहपुत्त, कालदट्ठा खु एमा न
गोयरा मन्तम । ता न कुप्पियव्य तुमए त्ति, भणिऊण
निग्गया गाडिया। तो अकन्दणविस्तवणवाव डास में
परियणास विमुक्का जीविएण, कय मे देहियं । ती
अह तधिवेरेणा चेव पवट्टमाणमवेगो 'धिरत्यु जौवलोयग्स'
१५ ति परिचिन्तिऊण 'य अमारय चरऊण किलेमायामका-
रिण मङ्ग पवनो पवन ति । मा पण तवरिभणी नहा
मरिजण ममुपवा तमप्पहाभिहाणाए नरयपुढबीए । भाउ
च मे "गौम 'मागरा। एय मे परिय ति ॥ एय च
मोऊण मजापो रायनायरा निब्बेत्रो। पुच्चियं च राणा।
१. भयवं, को पण तौए भवत्री य परिणमो भविसर।
Dom
Bभा.,D.सविसका।
सा
. Dom नशा
1 Dसामगेवमा

·१५. ममगाहा [संक्षेपे ।- भयवया मलियं । तौसे अन्तर्ममारावमाणे मुत्तो. मम उण व जग्मे ति॥ सपो प्रमेयमायलिऊण नरम व भयवो समो प्रणयमायरजापरिगो पवनो पम्वनं । एयं मे विमेम- कारण ति। मौहकुमारेण भणियं । मोहणं ते निब्यकारपां । करगरममावग्ररूवो उस एम ममारो, किविमिद्वापि वा २ भारीरमाणमाणि महदरकाणि अणुहन्ति पाणिणो, को वा पत्य संमारचारगतिमोयणममत्यो भय धम्मो ति। धम्म- पोमेण भणियं। वच्छ, सण, जंतए पुषियं । एत्य साब चउरममावतो मंमारो। गkो पुण उमाभो। # जहा। भरयगई सिरियगई मणयगई टैगई । गुहदरकरिमाए पुण, कुत्री मंमारममावनाण जाजरामरपपीडियाण रागारदोमगरियालं विमधिमान- पिपणाप मतामुई नि। म किषि ए. ब" दुरकं । एत्य में गुण मायं । जा माग कोर पुरिमी पणियं दामिदुरामको । मोन नियं दम परदेमं गम्तमारहो। मोजावमं गामाधरमपरपामा चाहियविनर कातिपदाउ पड़ी। .4 ·३२६) वौच्यो भवो। पत्तो य मालसरलतमाल तालालिबउलतिलयनिचुलअंको- प्लकलम्ववचुलपलासमल्लतिणिमनिम्बकुडयनग्गोहखदर मनज्जु- गम्बजम्बुयनियरगविल दरियमयणहरनहरमिहरावायदलि- यमत्तमायगकुम्भत्यलगलियवहलाहिरारत्तमुत्ताइलकुसुमपय- ५ रचियवित्थिमभूमिभाग वणकोलमरहवसहपमयवग्घतरच्छ- छभशजम्बुध गायगवयमोहगण्डयाररुटदुभावयभीमण दरिय वणमहिसजूहसमालोडियासेमपनलजलुच्छल तत्तत्थजलयरमु- कनायबहिरियदिम महाडवि । तौए य तण्डा छुहाभिभूएण दरियवणदुट्ठसावयरवायणणुत्तत्थलोयणेण दौहपहपरिसमु- १. प्पन्नसेयजलधोयगत्तेण मूढदिमाचक्क विममपहखस्तन्तपयमचार परिभमन्तण तेण दिट्ठो य पलयघणवन्द्रसन्निही निढविया- णेथपहियजणवडिउच्छाहो पंगद्दष्यगज्जियरवा ऊरियविथड- रदेसो मग्गो तरिय धावमाणो 'उद्धौकउद्दण्डमुण्डो वणहत्थि त्ति। तह य निसियकरवालवावडग्गहत्था विग- ५४ रालवयणकाया भौमट्टहासमजुत्ता९ श्रमियवमणा पुरी महादुरकमि त्ति । तो ते द₹ण मञ्चुभयवेविरङ्गो अवलोडयमयलदिसामण्डलो पुष्वदिमाए उदयगिरिसिहर- Daddsनाल। २D has सत्य Instead of म । १Dom गया A •सतुलनव., B •सतमत्व. C •चतुरजन। PAdds पडदौर, Don the margna TA-गे, B.HI • ACD मूरि। D तुरियतुरिया <D हो। १. B has here सिपवरुणपरिपापा । ११B • काथवयणा । १६ D कुता।

·२३८
बोयो भयो।
'फुकारपवणपिसणियमवधिय वयपामयगरमहो'।
दिग्गयकरोरुकाय कमिण रत्तचिोभछ ।
जायेमो मरयम्भो नाव मह नौविय ति चिन्तन्तो ।
शवयका सहमहो पेछा य सुतिरकदाढिभे ।
धवलकसिणे य हरियं दुवे हि ममए महाकाए ।
मित वावस्वयणे छिन्दले सम्म मूलार ॥
नाव वणवारोमा य विमार मर पावमा यो ।
कुविएल "विश्लाद धणिय मग्गोहरकमि ।
मचारियमितमि चविडोवरि विघामाहमभूषं ।
खरिण नमि परिय मनात जिसकूमि ।
तो कुविषदहमपरिनियरडमिनन्तमम्बगतमा ।
मोममि मिडिया कावि मवर जोए मचिन्द ।
पोषमिक पदयण कादि पविही चकिमडात्रो।
सपमामारमिधा पुजो विपने निवामाले ।
भगणेउमयगरोरगकरिमूमयविमयमयरिभपार ।
महषिदुरमामायण विमा रिमिती बापी।
भविषायामहविद्यापसमपत्यमियमुदाारण ।
परिगप्पियमेधा य उपहार मिमामेर ।
Rur.
.
+HOfran, गिमार।

·समराहक्षकाहा।
[सक्षेप १३८
जो पुरिमो भी जीवो चउगमण चरमपरिया !
वावारणो य
मच
निमायरि जाण तह जर।
वडाको उण मोरको मरणगहन्दभयवप्निो नवर।
आरुहिउ विमयाउरनरेहि न मणिनो' ति।
मणुयत्त पुण कृवो भुयङ्गमा तह य होन्ति उ कमाया।
खरो जेहि मणुस्सो कलाकार न मुणे ।
जो विय पुल मरथम्भो भो जोय मेण जौवर जीवो।
न किपहधवलपका 'पणन्ति दढमुन्दरममाण ।
जाओ य मायरोत्रो समन्तित ते उ वाणिो विविधा।
अभिभूत्रो नेहि नरो व पि मौरक न पायेद ॥
घोरो य अयगरो मो मो नरो विमयमोहियमणो न्ति ।
पडित्रो उ अमि जीवो दुरकमहरमार पापा
महबिन्दुसमे भोए तुच्छे परिणामदारयो धलिय।
इय वमयामाडगो विबुहो कह महर भोj जे ।
तो भे भगामि मावय विमयमुह दारण मुणेऊश ।
पवलतडिविनामिष पिव मणु यत्त भार तथ।
मुयलममागममोरफ पवन गोम्पा पिचमार
मोरकनिहामि भया धममि मर 8 कुण्स ।
मोरकुमारेण भणिय। भव, रिमो पो ति ।
दया भणिय, मुण, गमारगो। भणियच ।
मा

·३४८] दौयो भवो। खन्ती य महवनवमोत्तौतवमजमे य बोद्धब्वे । मन मोय पाकिचण च बम्भ च जधम्मो ॥ तत्य खन्तौ नाम सम्मन्नाणपुव्वग वत्युमहावाम्नोयणेण कोहम अणुदो उदयपत्तम्म वा विफलौकरण | एव मद्दव- * या वि माणस्म अणुदत्री उदयपत्तम्म वा विफलीकरण । एवमलवथा वि मायाए अणुदत्री उदयपत्ताए वा विफनी- करण । एव मुत्तौ वि लोहम्म अणुदत्री उदयपत्तम्म वा विफस्तीकरण ति ॥ तवो पुण दुविहो बाहिरो अभिन्नरो 'य । बाहिरो घणसणागो । भणिय च। प्रणामण मूणोयरिया वित्तीमखेवो रमचाभी। कायकिलेमो सलौणया य बमो नको हो । अभिन्तरत्रो पुण पायच्छित्तारो | त जहा। पायच्छित्त विणश्रो वेयावच्च नईव मन्मात्री। झाण उसमग्गो वि य अभिन्तरो तवो हो । १५ मजमो य सत्तरसविहो । भणिय च । पञ्चामववेरमण पञ्चिन्दियनिग्गही कमायो ।

·३६०] दौयो भवो। बालतवविहाण काऊण मोषण त देह पुचकामवासणा- विवागदोसेण ममुप्पनो कुसुमावलीए कुच्छिसि । दिट्ठो तौए समिणो। जहा। पविट्ठो मे उयर भुयङ्गमो, तेण च निग्गच्छिऊण डको राया निवडियो सिडामणो। तच ' द₹ण मममसा विय विउद्धवा कुसुमावलौ। अमङ्गल ति कलिऊण न साहित्रो तौए ददयस्म । पक्डमाणगभा य तद्दोमो चेव न बहुमत्रए नरवद् । राया य अहिय मिपोहपरवसो । भणिया य परियणेण 'मामिणि, न जुत्त- मेय' ति। तौए भणिय 'किमह करेमि'। माहिय परियोण, ५. जहा देव न बहमवमि त्ति । तौए भणिय। नूए एम गम्भदोसो भविस्मद । अन्नहा कहमह अज्ज उत्त न बहमनेमि । अनया समुप्पनी से दोहलो, जहा दमस्म चेव राणो अन्ताणि "खान ति। चिन्तिय च तौए। पावयारी मे एम गभो, ता अल इमिणा । 'इत्योसहावत्रो ध भत्तारनेही १५ च समुप्पनो से ववसायो, जहा पाडेमि एय ति। तत्रो आलोचिऊण पहाणपरियण कन्जगल्ययाए अणुनाया तेण गमपरिमाडण काउमारद्धा । न य मो निकायकम्मदोमेण पडद ति। तो मा अणेगोसहपाणण डोहलयामपत्तौए य परिदुब्बला जाया । पुच्छिया च राणा । सन्दरि, कि । ३। पौडियो। Dadds u ४D साचामि। .) निदान २) दोसेव ५ ACD यौ। ₹ Dom FAD दोह..

·११८ समराका [संझो ३६५- . ते न संपनर, केण वा ते सण्डिया आणा, किं वा भए पडिकृतमासेवियं, जं निवेएण तमं अप्पोयगा विव 'कुमुद्रण एवं मिमि ति। नश्री पडिहिययलद्धनेह' भणियं कुसमा- वलौए । प्रजउत्त, ईदिमो मे निधो, नेण चिन्नेमि अत्ता- पायं वावाएमि' ति। राहणा भणियं 'सुन्दरि, किंनिमितो' ति। कुसमावलौए भपियं। अध्मउत्त, भागधेयाणि मे पुच्छस ति। भपिकण बाहजलभरियलोया मगग्गया मयुत्ता। तभी राणा 'महन्तो मे मित्रो, ता असं नाव मिला कहाए घेव, हं एवं अरिकप्पामि' ति चिन्तिकश अकित्ता कहा, कत्रो अनी पमङ्गो । पुणो य मे ममाइनो मयणलेहापमुती ।। परियणो, समजमाएं च मणिश्रो राणा । कि जुत्त तुदाण सपियनिबन्धाणं "पि एवं कमिएपकचन्दलेह व परि- खिन्जमाणिं देविं ज्वेकिउँ नि । न य अमभवत्युविभोर एम मिव्यत्री, जनी जीवशीयमारभूया में देवी। कि वत्यु, मे पाणेसु 'धरन्तेस पेव देवीए न मपचर ति। " मयलेहाए भणियं । महाराय, एवमेधनवरमियीयण- सकहो अविवेगो पेव केवलं एत्य वरनर । ता मगर माराम महाराय, न एपमियाणिं पिकधिळ पारोया। नावि 'म अमो पात्रो' ति का कोपा । रारा -- रिधि। TOffपष TD पिव D. .uald.

·बौयो भवो।
३८३]
भणिय। प्रणरूवमेय मममम , ज उवायसझ त मयमेव कौर
दयर निवेदय त्ति । ता कहेउ भोई, को एत्थ परमत्थो
ति। तो मयणलेहाए ममझमाए विय प्राचिखिो
गभमभवानी दोहम्नयदोसेण गममाडणावसाणो ववहारो
। ति । राणा चिन्तिय। अहो से देवौए ममोवरि श्रमाहारणो
नेहो, जेणावञ्चजन्म पि न बहुमन ति। अमपायणेण च
दोहलयम्स मा गभविवत्ती से भविस्मद त्ति उवाय चिन्नेमि।
विमधिनी य तेण जमह कालोचिय भणिमामि त कहा
कायव्य ति भणिऊण देवीपरियणो । सद्दावित्रो मसागरो
१. नाम महामन्ती। मिट्टो इमस्म एस वुत्तन्नो। चिन्तिय च
तेण। जुत्त देवीए ववसिय । श्रहवा मा से इमिण उवाएण
तोसे वि देहपीडा भविस्मह । ता एम ताव एत्थ उवाश्री।
बुभुखियम राहणो कारिमा अन्ता पोट्टबाहि दाऊण
नेत्तपट्टादणा सुमिलिट्ठा य करिय पेच्छमाणौए चेव देवीए
१॥ कटिऊण दिनन्ति । पच्छा यि पसूयाए चेव गम्भमन्तरेण
चिन्तिस्मामो ति। चिन्तिऊण निवेदो नरवदूरस नियया
हिप्पात्रो' । बहुमत्रिी राणा । भणिया यि मसायरेण
देवी। मामिणि, नहा कड्डेमि देवस्म अन्ते जहा एसो वि न
विवनर ति । गभसहावकृरत्तणेण पडिसुय तौए। कत्रो भो
१. उवात्रो, सपनो दोहलो। पच्छा विमायमुवगयाए दरिमित्रो
१.सभवमय।
PDO
१। मन्नतरण
४ only1 D

·समराचकहा। [सक्षेप ३८४- . । मे राया। तो ममामत्या एमा, भणिया य मन्तिपा । सामिणि, पढमपसूयाए न ताव देवम्स निवेयणौत्री गमनमो, अवि य म ति, पच्छा जहोचिय करिमा मिति । पडि सय तौए। अन्नया उचियसमए परिणयप्पाए दिय पसूया देवौ। सद्दावित्री नौए मासायरो। भणिया य तेण । मामिणि, अकुमलो विय देवम्स एम गमो लकीय' । ता अस इमिणा, अमत्थ मवडुड, मत्री देवम्म निधेयर न्ति । तौए भणिय । जुत्तमेय ति। मम चिय हियएण मन्तिय अमचेपा नि । नो पयट्टावित्री माइवौयाभिहाणाए दाम डौए दारो। गया थेव भूमिभाग । एत्थन्तरमि दिट्ठा । राणा । पुच्छिया थ 'किमेयं ति। तो ससम्ममाए वेव माणौए भणिय माहवियाए 'देव न किचि' ति। एत्यन्तर मि रुदय वालेण। तो दारय दटूण कुविएणव भणिय राणा । श्रा पाये, किमेय वसिय ति। तत्री थौमहावकायरयाए माहियो मयलवुत्तन्तो माहवीयाए । तो राणा गहिनी ॥ दारो। चिन्तिय च ।। म एम एयाण हत्ये पुणो भविरसाद ति। समपिपत्रो अन्नधावीण। भावियानो' तात्री। जर कहवि दारया पमात्री भविस्मद, ता विट्ठा मम हत्यारो तुम्भे । निश्मच्छिया देवो महमायरो य काराविय च देवीमन्निचित्ताणुरोहिण 'ईमि 'पद्धनभूय तहाविह.. Aur- १Dom * Boभाबोर PD ndefu HDadisti १).बोर। (Bom ·२९ रोधी भयो। बहावयाय । एवं र रक्षन्तो कोर कालोपरावि मामं दार यास प्राणन्दो नि। वडियो एमो. गाहियो कम्नाकमार। पुषामदोमेण नरवर पर विममचिनो । दिन में नगर श्यया पगन्सबामो प्रावित्री दुई नाम मामन्तराया ' दिग्गभ्रमियम्नगमिषी वियको मोहरायण। निवेच गरो। विमणिो ण 'नमुरि विफो। ममियप्रगुणोणं सपो परानियो तेस। मिवेरए पवित्रो राया पयही प्रयमेव समरिमेण । गो पायनिय । त्यस्तरमि मिन्नई पुलियो "परिवहमो पपाण करिबरोबरिहिए जमायो भारदगि .. सको कति जपिर दिश मणय गीत पेव ममिमागं जा दिहो तेण महाकासो कमिणको मिलिमपणविममापुरी गरियरममामामो भपातय. दपेयायो दयपरपरिको महपा कुरा गमित्रमाणे गुलभुणमो. कुरो कि सिंगपरिमापण रसामन्य- " एक गोल। म प्रायगरी हुरर मानहा गरा मोति जनभुप्तमा जनभुमो नि 'य ग्मम्ममा राथा Wwws - ·१२२ समराइचकहा। [ सक्षेपे ३६- नि । त चेव एव विह जौवलोयमहावविभम मूढहिययाणन्द- कारय मापुरिसनिव्वेयहेउ वदयरमवलोदऊण विमलो राया। चिन्निय च पण । हन्त एव वत्थिए को उण इह उवाश्रो। गमियप्पात्रो कुररो अयगरेण, कुररेण वि भुयगमो, भुयङ्गमेण वि मण्डको त्ति। कण्हगयपाणा वि एते न अमोन । विरमन्ति, अवि य अहिययर पवत्तन्ति, न य अनयर- विणामणाए मोयाविया एए सपय जीवन्ति । ता कि 'इमिणा अपडियारगोयरेण वत्युणा पुलोदएण । तन्नावित्रो मत्त- वारणो, गो पावामणियाभूमि, श्रावामित्रो मह कडएण, कय पुचियकरणिज । तो अद्धखोणाए जामिणोए . सुत्तविजद्धो राया। अयगरावदयर मरिजए चिन्तित पयत्तो। कह । भावाय मेत्तमहरा विवागविरमा विमोवमा विमया । प्रबुहजणाण बहुमया विबुहजणविवज्जिया' पावा ॥ एयाणमेस लोश्रो करण मोनूण मामय धम्म । सेवेद जीवियत्यो विम व पाव सुहाभिरी ॥ दुक पावस्म फल नामश्रो पावरम दुरिको निश्च । सहियो वि कुण्उ धम्म धम्मस्म फल वियागन्तो। मण्डुक्को व लोश्रो तुच्छो इयरेण पत्रएणं वा । एत्य गमिन्जर मो विद कुररममाणेण अनेण ॥ १. १०एखा। २D •परिवधिया। USS ·११.] बौद्यो भवो। १२३ ५ सो वि इन एत्य सवसो जन्हा प्रयगरकयन्नक्समो त्ति। एवविहे वि लोए विमयपमङ्गो महामोहो ॥ ता अल मे अणेयदुस्कतरुवीयभूएण 'अहोपुरिसिंगा- विकारपाएण रज्जेण ति । रज्ज हि नाम पायाल पिव दुप्पर, जिलभवण पिव सलहविवर, खलरुगय पिव विर- सावसाण, वेसिस्थियाहियय पिव अत्यवसह, बम्मीय पिव बाभुयङ्ग, जौवलोयं पित्र अणिट्ठियकन्न, मप्पकरण्डय पिव जत्तपरिवानणिज्न, अणभिन्न विमम्भसुहाण, वेसाजोवण पिव बजणाभिलमणीय, अकारण च सुद्धपरलोयमग्गरम स्ति । ५. ता एय परिचय पव्वजामो धौरपुरिमसेविय उभयलोय- सुहावह ममपात्तण ति । अह कह पुण पत्थुयवत्थुविमएर लाघव भविस्मद । श्रहवा थेवमेय एगजम्मपडिबद्ध ति । एव चिन्तयन्तम्स अदन्ता रयणौ कय गोमकिञ्च, पविट्ठ मन्ति- मण्डल ॥ एन्थन्तरमि निवेदय मे विजयवदूनामाए पडिहारीए । महाराय, एसो ख दुई देव सयमेव पत्थिय वियाणिय चण्ड च देवमासणामवगछिय सिरोहराबद्धपरसू देवमाणा- पक्षमणजायपच्छायावो कवयपुरिमपरिवारिओ दहेवागी देवदमणसुहामिलामी पडिहारभूमौए चिट्ठर । एय मोऊण २. देवो पमाण नि । तत्रो पुलोदो रापा मइसायरो । | B•पुरिभगारपारयापाषेष, C •पुरिसिमोविकारपारश D पुरिमिता विधारणार १ विस्य ·१०४ समपच्चकहा। [ सक्षेपे ४१९- भणिय च तेण इङ्गियागारकुमलेण। पविमा, को एत्थ दोसो। मरणागयत्रच्छला चेव राणो हवन्ति । ती 'राणा 'अणुन्नात्रो पविट्ठो दम्मई 'देव 'एमा हिरोहराएको य कुहाडो' त्ति भणिकण पडिश्रो चलणेसु। तो भर दाऊण बहुमाणित्री राणा, कत्रो से अहिययरमकारो। ५ नियत्तिऊण य राया गश्री जयउर । निवेदो रारण निययाभिमाश्रो मनिमाइलस। तेण वि य 'किच्चमेवेय- मिह वसमभवाण रायाण सेसयाण पि, कि पुण तुम्हाण जिणक्यणभावियमईण, उभयलोयसाधारण १ मफल जीविय देवम्स, वणदवमनिहा य कामभोगा इन्धणाओ व जलनि । किपागफलसमाणा य विवागे, अयण्डमणोरहमङ्गकारौ य पवर विणिज्जियसुरासुरो मच्चु त्ति कम्निऊण बहुमनित्री। तो मद्दाविया सवच्छरिया, भणिया य नेण । निकवेह पाणन्दकुमारग्म रज्जाभिमेयदिवम । तेहि भणिय । ज देवो श्राणवेद ! निमविकण माहिती हि पञ्चमोर दिवभो ॥ ॥ ती उवणीयाद अहिमेयमङ्गलाद । त जहा मजुयल पुस्मकस्लमो धनकुसुमार महापउमा मिद्धत्यया पुढविपिण्डो वमहो महन्तय दहियपुत्म भएडय महारयणार गोरोयणा मोहम्म धवनायवन भद्दामा चामरामो दमन्या छपरा . Don .Donm sil dowa to दाख। Dरात माको नि दियहा ॥ दरिया ." मिधा ·१२५ १२७] वौच्या भवो। - महाधो गयमो धनाद दुगुमाणि अनाणि च एवमाझ्या पमत्यदवार ति ॥ एत्यन्तरमि परिचिन्तिय राणा । काऊणमाणन्द कुमारग्स रजाहिमेय तो गमिम्सामि धम्म- घोमगुरुममौव ति। एवं चिन्तयन्तो अहियदिण पडिच्छ- . माणो चिट्ठर । हो य पुव्यकयकम्मदोमो अमुणियनरिन्दाहिप्मात्री घडिअो दुम्मणा मह प्राणन्दकुमारो। मन्तिय च तेहि 'कापि वञ्चणापोएण वावाएमो महाराय' नि । सत्रो अहिसेय- वुत्तन्तो । मिच्छाहिनिवेसेण मचित्तदुट्टयाए 'य विपरीत्रो १. परिणो आणन्दरस । चिन्तिय र ण । नूएमहमणेण इमिणा ववएमेण मारिउ स्वमित्रो। "ना कामहमेव छलिब्चामि । "अहवा मचए वि एयमि युत्तन्ते अन्त में रज्जेण, 'ज में एएण दिन मपनः । न पुण मानाइपिन, जमेय वावारजण बना घेप्पर ति । एत्यन्तरमि महावित्री १४ रारा पाणन्दो। जाब नेचर आगन्तुं, तो पडिहारदुरो गो कुमारभवण राया । तेण वि य 'म एत्रो सुन्दरतरी पत्यावो' ति कसिजण पुप्पाणुमयटोमेण महमा 'इए रस ति भणिकपा मुस्कायामिणा अयपरिरकणेवानी सवि- मत्यत्तिो परिहार वारकश गाउपहारीको राया। १. एत्यन्तरमि ममुद्दारो कनयमो, मनायो मयरमेघमंगोही, - Daldi)बा। Dom and responses 779 SAC OR born .ACEमेरा

·मेरो भो
रमरिमेषि मनमामि मंशाहारमा ।.
मोपला परिमिमामा निपुरि
मामलियाराम पयापिमा पेरि
ने 'कालो से ५ पुरवास्पिरिमारत
. मामाग्पिाल परिवरिषभावणे विद
मणीया देशाय nि पंगेरिपि मामिमहम
पलपा नारयमेर ममामीपमपमोर Hिiferm
पण सामनोरमपनियनममारितो' मानते
मोपभागारयलिसियामेरामो माग
.. २५ पिसारनपानाजतिपपिशवणयमा
परिषयामन्दिर पाल नि । सो गाणारfur
नाकानि निरिया भागाला किमायाम
मेसपनेण परमाणुमधिला प मोपल | रागिरिलो
ग्नुपम भमारी, गेमप्यभपा मगा मगे मरीरितो,
॥ इपितारो य पमरो पुमरकाम मारो-
पामणीवपक्षमा मजी, गनियममो मंगमो । मामा.
पाणि पत्य रागविनमियाणि । ना किमेरा परिपत्रात:
मरिमेणा पणविएण। परमेव औरणोपारभर
.harm
Bom Chit Tere Torrent prophet
Dorn . in mare relam
परोपा
.
vM3--
• Enemital
... Immu
.3 मि

·१२८ समराधकहा। { सक्षेपे १४२- जिणवयण ! ता त चेव अणुचिट्टे । न त मोत्तूण प्रश्नो दुककोवाश्री त्ति । तो तमेयमायषिय "एवमेय न अन्नई' ति कखिऊण 'य अगुजाणाविऊण नरवद् जीवि- यनिरवेखयाए बला वाणन्दरस गन्धष्वदन्ताए विनाधर- ममणियाए सयासे पवन पवन ति । इओ य पददिणकयस्थणाए वि कोहवममगच्छमाणे 'एदहमेत्त मे जीविय, कालोदय मपयमणम' नि परिबन राणा । निवेदय प्राणन्दरस । कुवित्रो एमो। पेमिनो तेण देवसम्मो नाम नियमहलो 'गच्छ भुजावेहि ति। वत्तव्यो य एमो 'प्रभुन्नमाण नियमा वावारमि' नि। गत्री देव- - सम्मो, दिहो तेण गया भणिय। देव, देवप्रयाण पाणिण विसमा कजगर ति । एमो य देवो नाम प्रसा- राहणीत्रो विणएण, गुणगाही 'गुणण, अकात डियम, केवलमणत्यो जणाण, मत्तहत्यि व मच्छन्दयारी, गङ्गापवाहो म उजुकुरिलो,' महाहवी व भिवाषदको, । विमगण्ठि न्य नाणुकुलो रमाप, पस्कृितो ५ ममीहियापा, अणुकृप्लो अममोहियर । ता जर वि एम एवभूयो, 'महावि पुरिसेण सपामवि न पुरिमयारो मोत्तयो ति । जेण महाराय पुस्खोवबियाण करमास पेव एवं माम देखो, तपुरिमया- रमेयमेव वर ति। सा वक्षम्मेउ देवो पुरिमपार, करेउ । कास्तष ममौ. 1) om 1 BD om BOपारो। मा ABCadl ॥रि

·.
8५५)
बोयो भयो।
पाहारगहण । जौवमाणो हि पुरिमो लाहिजणवय अवस्ममेव
मपय पावेद ति । राणा भणय । भो देवमम, न मुको
चेव मए अहाकालाणुरूवो पुरिमयारो। पवित्रा य भाव
पवजा । प्रश्रो न मुपयाभिलामपर मे चित्त । उपियकावं
५ च 'नाजण पडिवन अपमण । अत्रो न पाहारगहण करेमि
त्ति । तेण भणिय, अकौरमामि पाहारगरणे सोते
कुप्पिा । राहणा भणिय । कारण से कोवी, सच्चए
रन्ना खु तवमिणो विन्ति । तेण भणिय । देव विदयदु-
तनो चेव तम कुमारचरियस ता मा ते पमाय करिसर ।
पत्यन्तरमि 'चिरायद देवसम्मो' ति मजायामरिसवेगो
घेतण खग्ग भागो आणन्दो । भणिय च तेण । जान
पाहारगइए करेसि, ता इमिणा कयन्तजीवाणुगारिणा
करवालेण मोम ते बिन्दामि । राणा भणिय ।
जापानो मरणन्त देहावाम माधयमसार ।
को उबिएन्ज नरवर मरणम अवस्स गन्तब्वे ॥
गणपभिरमावौई मलिशचए मर व सूसम्म ।
अणुममय मरमाण जियर ति अणो कह भएर ।
मपत्थियाण परतोगमेगमस्थेश मत्थियाण व !
जद तत्य कोई पुरत्रो वञ्च भयकारण किमि ॥
२D काजरा
Di ansposes !
भिविनयौलो Bमगैरे।
Daddy
9

·समराइचकहा।
{संझे ४५५---
जीयमणिञ्चमवसं भरणं ति मणमिनिच्छयं जन्म ।
सूणायारपसुरस व का श्रामा जोविए तम् ॥
इंदि जराधाहत्थो वासियविद समायगो एड् ।
माणुसमयजूदवहं विहाणवाहो करेमाणो ।
न गणेर् पञ्चायं न य पडियार चिराणवत्ति वा ।
मच्छन्दसह विहरद हरि न्य मञ्च मथकुलेसु ॥
एक चिय निविला पुषणो पुणो जादउ च मरिउं च ।
जे भवमञ्चुब्धिगा भवरोगहरं अणुचरन्ति ।
जरमरणरोगममणं जिणवयपरमायणं अमयसारं ।
(पाउं परिणामसुहं नाई मरणस्म बोहेमि ॥
शोसियपावमलाणं परिभाडियबन्धुलोहनियलाणं ।
किं कुण कालमरणं कयपडियारं मणुस्माम् ॥
अब्जियतवोधणाणं कलेवरहरे वि निप्पिामाणं ।
मलिहियसरौराणं मरणं पि वरं सुविधियाणं ।।
सुगहियतवपत्थयणा निबिमिजण नियमेण प्रमाणं। १५
मरणं मग्गन्ति भणोरहेहि धौरा घिदमहाया ॥
. जसा मयस्सैगयरो सग्गो मोको वहोर नियमेण ।
मरणं पि तस्म नरवर असवमयं मसम्म
अणवरयरोगभासुर वमणविभागयदीदाढम्म ।
८
१ निश्यि।
D सोसिध.1
16बाधा
Bहावा,
.D पिवसरमपविता."

·बौयो भयो।
१२१
कस्य गो वा मुच्चद् कयन्तकण्हाहिपोयस्म ॥
न विजुद्ध न पलाय कयन्तहत्यिमि अग्घद भय वा ।
न य से दौस हत्थो गेएहद् य दढ अमोको य॥
जह वा लुणा सामाद कासो परिणयाद कालेण ।
द्वय भूयाद कयन्तो लुणाद जाथाद जायाद ॥
जद ताव मञ्चुपामा मच्छन्दसुह सुरेस वियरनि ।
अचन्तमोथारो जत्य जरारोगवाहीण ॥
कि पुण वाहिजरारोगमोगनिचुहुयमि माणुस्से ।
मचुस्म सो पमाटो ज जियद् नरो निमेस पि ॥
ता मा अधीरजणमेवियस अयसम देहि ज्वयाम ।
ने मचुदाढलौढ इन्दो वि यह नियत्तेउ ॥
स्य मयमारणमेत्तेण वच्छ मा नियकुस्त कलहि।
गेहामि कह पत्त हन्स मवाया श्राहार ।।
सोऊण दम वयण कोवाणलजलियरत्तनयणेण ।
"जपर अजावि कह' पहनो मौसमि खग्गेण ॥
परिचिन्तिय च तेण 'नमो जिणा' ति मुणियतत्तेण।
"पुवकयकपदोसो एसो' ति विसद्धभावेण ।
मन्बो पुवकयाण कम्माण पावए फलविवाग ।
अवराहेसु गुणस य निमित्तमेत परो होर ॥
१Dविम्मि corrected into इविस।
.Dचमोक्वाय चमोक्तु ।
..दास Cोबास।
. BD ना।
Dविबरेन्ति।

·१३२
समराहचकहा।
[सक्षेपे ४६५-३६७
एवं च चिन्तयन्तो पुणो वि पावकम्मेणं ।
विणिवारो महमा अकस्लुसचित्तो सकलुमेणं ॥
मरिऊण य उववन्नो मणंकुमारमि सुरवरो जुइमं ।
अह पञ्चमागराऊ स्तौलारामे विमाणमि ॥
दयरो वि य काऊणं रज्लं मरिजण रथापुढवीए ।
उवयत्रो नेरो कोसाऊ महाघोरो ॥
।
वस्काय जं भणियं सौहाणन्दा य तह पियापुत्ता ।
मिहिजालिणिमाइसया एत्तो एय पवस्वामि ॥

·तइयो भवो । नत्य य अस्थि इहेव जम्बुद्दीवे अवरविदेहे खेत्ते अपरिमियजण- निवासं अण्णुहयवाहिवेयणं अदिट्टपरचक्कविभम 'सुन्दरपुर- नायगभूयं कोस नाम नयरं । जत्य मरलसहावो चिरमि- णे हाणुबन्धो अणगरायाहाणौ धम्मफलकप्पो इत्थियाजणो । ५ जत्य पियवो भवयो पढमाभिभासी धम्मनिरो' मणुस्मवग्गो। अणेयममरमंघट्ट विणिजियदरि- यमरिन्दावणय पल्हत्यवियडमउडकोडिरयणप्पहारनियचरण- जुयलो राया नामेण अजियमेणो ति। तस्म य मयलरब- चिन्तनो प्रत्ताणनिविसेमो इन्दसम्मो नाम माहणमचियो। १. सहकरा से भारिया। प्रो य भो आणन्दनारो मागरो- वमन्तंमि नरए सविऊण ने वि किंचूणे चत्तारि मागरो- वमे संभारे ममाहिण्डिय इन्दमम्मरम माइणस्म सुईकराए भारियाए कुच्छिसि उत्थियत्ताए उववस्रो ति । अचियममएणं। कयं से नाम বিবি कहाणयविसेमेण । १॥ पत्ता जोम्वणं । दिषा तम्स चे राइणो बुद्धिमागराभिहाण- जाया . 1B परनायभूष, D पुरंदरचारभूएं। Dadd. I . CD विजिय। (B.राषो। .कोये, B कोसर। पपना . D pats these wonls in the Deater plural

·समराइचकहा।
[संक्षेरे -
सचिवपुप्तस्म बम्भदत्तस्म । कर्य पाणिग्गहणं । भुञ्जमाणाण
भोए गधी को कालो।
इओ य मो सौहदेवो नत्री देवलोगाश्री चविऊण
अचिन्नमाहामयाए कम्मम तौसे पेव जालियौए कुच्छिधि
पुत्तत्ताए उववन्नी त्ति । दिट्टो या तीए नौए चेव रयणीए
समिणो । जहा फिर सुवणमयपुषकलसो मे उयरं पविट्ठो,
मो य मंजायपरिषोसाए विणिग्गी समाणो कहकहवि
भग्गो ति। तं च दटूण ममममा विय विउद्धा एमा ।
जात्रो से संकिलो सुहरमो। न माहितोय तौए समिणी
दायरस । तत्रो से वट्टि पयत्तो गमो। जाया "से देह- १.
मणपीडा। चिन्तियं च तीए, 'वावाएमि ताव एवं पावगमं
ति । पउत्ताई गममाडणाई। कमविवागो' न विनो
गभो । मुणिो य बुत्तन्नो बम्भदत्तेण । निउत्ती तेण परि-
यणो पसूहममए । जहा गमविवत्ती न हवद, तक्षा तो
जयवं, अवि य भट्टिणोपरित्रोसनिमित्तं कहंचि चित्तं मे १५
वञ्चिजण मम निवेदयचो त्ति । तत्रो जात्रो मे दोहलनो।
करेमि सब्वसत्ताणमाणन्द, संपाडेमि देवयाययणाणं महा-
पूयात्रओ, पूएमि भयवन्ने धमनिरए महातबस्सी, सणिमो
किंचि परलोयमग ति । संपाडित्री से भत्तारेण डोइलो।
"
Dom
» CE add
Dds
Aपकरसो।
. B भरिया, Dभीपीर।
FD NI
B संपारमि।

·२३] तड्यो भवो। १३५ . गमपभावेण जाया मणोरमा लोयस्म । पत्तो रथ सूद- समत्रो । पसूया एसा । चिन्तिय च तौए । कहं पुष एम पदहमेत्तपरियएसमरकं वावाइयबो ति । एत्थन्तरंमि मुणि- यतयभिप्यायाए बम्भदत्तवयण मरिण भणियं बन्धुजीवाभि- ५ हापाए बालमहौए । भट्टिणि, पावो खु एस गम्भो । ता अलमिमिणा किलेसायासकारएण, वर विचित्रो एसो त्ति । तत्रो कसायपरबमाए वावायणमि सहियणलजालुयाए भणिय जालिणौए 'तुम्ने जाणह' ति । नो प्रवणौत्री दारो, निवेदो बाभदत्तम्स । कय से तेण सयलं सुत्थं । १. नौणिो लोगवासी 'चावनगमा भट्टिणि' ति । एव च अवन्तो कोई कालो। पहाविय नाम बालयस्स मिडि ति। वडिभो मो कलाकलावेण देहोवचएण य । संपादयं से निरवसेम कालोचियं बम्भदत्तेणं । गहिरो पन्छा “उदग- पुत्तो' त्ति । विवाश्रो वुत्तन्तो दमिणा समिणयदंसपागध- १५ माडणाश्रो जणणौए। वेरग्गियो एमो॥ एन्थन्तरमि मुणियबुत्तन्ता पुत्लम्स कमाइया से मणणे। चिन्तियं च तेण! किह एवविहा कसाया पावा भवविडविमूलजलदोधा। मोरकत्यमुजएहिं व यया पयत्तेण । एत्तो कम्मविवुट्टी तो भवो तत्य दुरुसंधानो। १Dalds या १CEom ३) विचित, B विधि। ...(CE add य। Bदर, CE explain wोडसम ·समरामश्चकहा। [सक्षेपे २६- तत्तो उम्वियमाणो पयझेन्न तए महापावे ॥ भणियं च। कलमफलेपा न जुजद किं चित्तं नत्थ विंगयरागो। सन्ते वि जो कमाए निगिपहई मो वि तत्तुलो ॥ तकमाोदएणं च मा कुविया बम्भदत्तम्म । परिचत्तरे । सयलकरणिज्ज । भणिो' बम्भदत्तो । एवं वा वियं करेहि ममं वत्ति, एयंमि अपरिचते नाई पापमाहारणं उदयं पि गेहामि ति। निमामिश्रो एम वुजन्नो मिहिकुमारेण । अचुब्बिग्गो निग्गो गेहायो। चिन्नियं च तेण । पेक में पावपरिणई, जेण जपणौ वि एवं 'वट्ट ति । एयवरपरेणं . व नानो वि मे दुहियो । ता न जुत्तं मे इ थिई । एवं चिन्तिऊणमणापुच्छिकण तायं निग्गनो नयरात्रो।। गो अमोगवणुजाणं। दिट्ठो य नत्य प्रमोयपाणवतलगको समिरमपरिवारिओ एगविहमंजमरको दोश्रममाणविरहित्रो निदण्डरहियो चउक्कमायमहणे पश्चिन्दियनिग्गहरो छनौ- " पनिकायवच्छन्नो मत्तभयविप्पमुको अवमयट्ठापरहिपो नव- यम्भचेरगुत्तो दमविदधम्मसडियमणो एकारमगनाणी यारम- तवचरणकग्मनिरपोच विजयमिहो" नामायरियो तिनो द₹ण ममुप्पना तम्म पौती । चिन्तियं च तेण । धषी | ACE ! Dom Dadda, CDF MS! Dचिर। ( Dom. Dadda fr. F A fai, CE fet, पारिदमा र दितिर्थाननिररिन। t.n.fiहो।

·R तमोभवो। ख एसो, जो अणवडियमिणेहविश्यमे मसारे एव धम्मे निरी ति। ता पुछामि ताव एय, कि पुण एयरस निव्वेयकारण, जेण एमो एव धम्मे निरत्रो नि । गो तम्म ममौव । सविपाय पणमित्रो भयव । कत्रो से যথা वि धम्मलाहो। ५ उवविट्टो तस्म पायमूने । पुच्छिो य भयव । कि ते निब्बेयकारण, जेए तुम एव पि भव्यङ्ग सन्दराहिरामो सुन्दराहिरामयात्रो' व पिसुणिय नियविभवविथारो विभववित्यारासघियमयणवग्गो मयावग्गनिरवेकमिम ईदम मिरगय यवनो सि । गुरुणा भणिय । सुण । किमिह 1. अटिममरुहिरमगए ममेरे वि सन्दरत। को वा यास- मेतफले विहववित्थारे पडिवन्धी, को वा सुमिणयममागम चञ्चले मयणे ति । अवि य । मयमा वि मन्यगो गेगाभित्रो किलिरसर रहेगी। मयणो वि य से रोग न विरिश ने य नासेर । ममि बन्धवाण एको मरर का क्यन्ताण । न य धारेद तो वन्धुजणो नेव दाराः ॥ एको करे कम्म फलमवि तरसेको ममणुहोर। एको मायद मरर व परलोय एकत्रो बार। पत्तेय पत्तेष नियग कम्मफस्लमणुहन्ताण | १५ FD दिशा में भगवथा। CI Don . •मयो ।.मो,C •मया D•मती। Dom निया । Bचपसया २. विनितर CE erplan विभव हानि। .Cोषी।

·समगइसकहा। [संक्षेपे 86- को करा जण मयों को करम व होर अनजपो॥ मरिजर वेरिनो वि जायद 'जणगा सुत्रो विरिति ना अणवस्थियभावे मयणो मङ्गो त्ति मोहफलं ॥ अनं च। सुण, अम्हाणमेव जंवत्तं । अस्थि व विजए लच्छौतिलयं नाम नयरं । नत्थ । सागरदत्तो नाम सत्यवाहो, मिरिमई से भारिया, ताण अहं सुश्री त्ति । कुमारभावे वट्टमाण गरी तन्नयरामसमेव लछियब्धये। दिट्ठो य तत्य एगंमि विभागे मिणिद्धपत्त- संच भो रधराविदोहपायगो मालिएरिपायवो त्ति । तंच दटूण समुपनं मे कोऽयं । चिन्तियं च मए । अहो । अच्छरियं । एदहमेत्तम्म पायवरम एहमेत्तात्री विभागात्रो ओरिजण पायत्रो धरणिं पविट्ठो ति। ता नृणमेत्य कारणा होय ॥ एत्यन्तरंमि य अयाडमि व मंशात्रो मे पमोत्री, वियभित्री सुरहिमापत्रो, विमुको महजो वि वेराणु बन्धो ।" पसगणेहिं, 'भुवणमिरौए वि ममद्धामित्रो लपवत्री, मन्बोउयकुसुमेहि वि' पुफियाई काणणजाणारं, पमुरया विरंगमंघाया', मणहत्तानरम्म प गुप्रियं छप्पयावलोषि विसद्धपयाममनावरच नमुहममुजोर पयतो रवी । तो मए चिन्तिय 'यह पुण किं इमं भुवणचर' नि । - .॥ 1.पिच। Dom Eपरापौर .DUCEom १.D.ना भारती FACF HET. Dec.manu.

·१२] सइयो भवो। एत्यन्तरंमि तरुणरविमण्डलमिहं सविसुद्धजक्षकञ्चणं अणेय- रयणमण्डियं जयजयरवारियनहङ्गणं 'गिजननियसमहल निवडन्तकुसुमबुष्टि पणेयनियमपरियरिया विजियममारचक- पिसुण यं प्रवरदिसाओ समोवंयन्तं भयरओ अजियदेववित्य ५ यरस्म दिटुं मए धम्मचकं ति, तयणन्तरं च महग्यगुणरयण- भूमिया मियम्बरधारिणो णेगे माहवी, ती सरधरिय- कुन्दधवलायवत्तो दुन्दुहिनिणायवहिरियनगणी विरायन्त- दिव्यभामण्डलो 'सरवदसमुकित्तपारचामरो सरासरमाय- धन्द्रसंयुमो कालायरुपवरतुरुक्कधूवमहमहेन्तगन्धो गन्धवाहि- भूमो प्रचन्तसोमो कञ्चणमयदिश्वकमसावलीए परिमकमायो भयवं तिलोचनाहो नित्थिषभवसमुद्दो पजियदेवतित्ययरी ति। तं च दखूण समुप्पनो मे पमोत्रो, पणहूँ मिछत्त- तिमिरेप, वियभियं धम्मवत्रमारणं । चिन्तियं च मए । धषो अई, जेण मए तिलोयचिन्तामणी भयव उवलद्धो ति। एत्थतरंमि “य कयं तियोहिं भयवनो मणिकणयकान होयमयनिमिय पायारनिय सुवित्त दिबतोरणं रयणमय- विपित्तकविमोमयं जमियमहाकेउनिवई गुधन्तमजयरामोया- मोहियं अमियमियायवतमणहर लियदिबमौहामणं मह- समोरचयरमण्डियं समोमरणं ति। पविट्ठो भयवं । पत्युया 1 HD पक्षनिसहर। यि, परिपद, परिष। Dom TACED पारं। (Dadsक्ला ·समाचकहा [सक्षेपे ६१- धमकहा । कहिश्रो भयवया श्रमामयी जौवलोगो । अवगतो अहाण । तो त पुवकोउय समणुम्मरन्तेण पुच्छित्रो भयव मए निलोयनाहो । भयव, कि पुण तरस नालिएरिपायवरम पायत्रो 'योदणो, कि अस्थि तत्थ दविजाय कि वा महि, किपरिमाण वा, केण वा त ठविय, कौरसो वा तम्म विवागो ति । भयवया भणिय । सुण लोहदोमेण पायो श्रोदक्षो । अत्थि तत्थ दविणजाय । तप दोषारमतलक परिमाण । तुमए तेण च नालिएरिगौवेण ठाविय। धम साइयो य विवागो एयरस । मए भणिय । भयक, कह पुल मए मिणा य ठविय, कह च मम ई दिमो विवागो इमाम । विदिमो ति । भगवया भणिय । सुण । अत्यि व विजए अमरउर नाम नयर । तत्य अमर- देवो नाम गाहावई होत्या। उन्दरा थे भारिया। नायर तुमे दुवे वि "उपरोप्परजायका गुणचन्दयानचन्दाभिधाणा १५ पुत्तय ति। मपत्तोबा य महन्न भन्नाभपड घेण ॥ वाणिम्नवाडियाए भागया दम दम। विणिोदय भण्ड ममासारो साहो। एत्यनारमि' विजयशमनरवरपा प्रात्तो लगिनिलयमामी सूरतेश्रो नाम नरवई । मोच नथरे गगन छोटूण गहियमारमयरलोयो पाण्डो रम पम्वष । --- -- -- . C अनि 1 1951 Rze C} .afçacd ripila * DCI .. पपईदि।

·७]
सइयो भो।
तभे वि तेणेव नरवणा मह घेश दविणजाय परवलभएण
पारूढा लचिपब्वय । ग्यिा 'य एयमि परमे निधाणी-
कयमालोचिजण म दविणजाय । परन्तो को कालो ।
नो लोहदोमेण 'भागियो' ति करिय विमपोगकरणेण
५ वावावित्रो तम गुणचन्देण । सद्धमहावत्तणेण च पववत्री
वतरसरेस। गुणाचन्दो वि य अपरिभुमिऊण त दव एत्थ
व पव्वए महाभुयगडको मरिऊषा 'उम्पन्नो रयणप्पहाए
नरयपुढवीए नारो | तो तुम देसूणपलिश्रोवममहास्य
पालिऊण नो चुनो एत्व विभए टकणारे नयरे
1. हरिणन्दिस सत्यवाइम वसमईए भारियाए हच्छिसि
पुत्तनाए उववनो सि । जात्रो कालकमेणा । पट्टावियर
ने नाम देवदत्तो ति। पत्तो कुमारभाव । एत्यन्तरमि
"नो वि गुणचन्दो नरगानो उव्वटिऊण लोहदोसेणमेन्थेव
लच्छिपम्वए एयरस व निहाणम्म पञ्चामनपएसे उपनो
१५ भुयङ्गमो ति । परिग्गहिय चणेण न दव्व । एत्यन्तरमि
लच्छिनिवासिौदेवयामहमि समागो तुम लछिपव्वय ।
कथा देवयाए पूया । दिन्न दौणाणाहापा दविणजाय ।
सपाओ भोयगावयारो। तत्रो तुम पुब्वभवमिणेहेण रम्मयाए
पवयरस परिममन्तो भागो इम उद्देछ । दिवो भुयङ्गमे।।
१. तो लोहदोसेण 'एम एय दविएजाय गेपिइम' तिडको
.
२D वो
१Dथमि
९D दुईि पिधर्म
FDaddsfe
18 योग

·१४२ समराइचकहा। [ सोपे ७८- चरणदेमि । अञ्चुग्गयाए विसरम तरूपा चैव निवडिवो धरणिबढे। पासवत्तिणा य ते परियषण वावावित्री भुयगमो । उप्पन्नो एत्येव पव्वए मौहत्ताए नि । तुम पि मरिऊण एत्येव विजए कयगलाए नयरोए मिवदेवस्म कुलउत्सयम जसोहराए भारियाए कुच्छिमि पुत्तत्ताए उववनो मि । जात्रो कालकमेण । पट्टाविय च ते नाम इन्ददेवो ति । पत्तो जोवण । नो य तेण मोहजीवेण पुब्वभवभत्थमावणाश्रो ओहमनाए परिग्गहिय त दव । एव च गो कोर कालो। अनया य वरदेवनरवणा निय- सामिएण' मित्रो तुम लच्छिनिलयमामिणो माणहङ्गम. समौव। श्रागच्छमाणो य करवयपुरिमपरिवारिश्री कालकमेण पत्तो दम उद्देस । उवविट्ठो नौवपायवरा "हे । एत्यन्तरमि गिरिगुहामुहगएण दिट्ठो 'मि मौहेए। तो लोहसनाविव- नासियचित्तेण वावाविश्रो मि इमिपण, इमो विय तुमए ति। उवववा य तुम्ने एत्येव विजयमि मिरित्थलगे पट्टणे ।। अखदासमन्नियस्म चण्डालम्म माइजकाए भारियाए नर्म- लभाउगत्ताए ति । नाया कास्तक्कमेण | पट्टाविया नामाद तुम्झ कालसेपो यरसा पण्डसेको ति। पत्ता य जोब्बण। अन्या आहेडयनिमित्त गया लकिप- वय । वावादयो कोलो। सो च एयमि सेव मिहापायपएसे १. Dभि. 1Cर्श। .0 मामिरा -B सूखे Dow ·तइयो भो। २४३ विससित्रो । पज्जालित्री जलो ! जलप पक' तं खाउ पयत्ता । एथन्तरंमि कट्टारयं निसाणिऊण कहंचि अणस्य- दण्डो वो धरणिं खणमाणेण उक्लद्धो निहाणयकलसरम एगदेशो चण्डसेणेणं । पवतो गोविडं, लरिको य तुमए । ५ तो दब्बलोहेण वौमत्यो तुम बावादो तेण । उक्नो वास्तुयपहाए नरगपुढवीए पञ्चमागरोवमाऊ नारगो। दमो वि तब्बलोभेण त चेव देमं अमुञ्चमाणो अदक्कन्नेसु करव- यवरिमेसु अभुञ्जिऊण त दल अन्नवेरियपण्डाल विनिवाओ समाणो उप्पनी तमाभिहाणाए नरयपुढवौए अट्ठारमसागरो- १. वमाऊ नारगो त्ति । तो तुम पडिपुणे अहाउए नरगी बहिऊण एत्येव विजए मिरिमईए मनिवेशमि सालिमहम्स गाहावरस्म नन्दिणौए भारियाए कुच्छिसि पुत्तत्ताए। उववो ति। जात्रो 'य कालक्कमेण । पहावियं ते नाम बालसन्दरो त्ति । पत्तो जोब्वर्ण । एत्यन्तरंमि मौलदेवा- १५. एगारममौवे पत्तो तए अपत्तपुब्यो जिणवरपणौओ धमो । परिपालिय मावयत्तण । कत्रो य जहाविहि देहच्चायो । उववनो लन्तयाभिहाणे देवलोए किचूणतेरसभागरोवमाऊ वेमाणित्री त्ति । तत्थ परिभुनिऊण दिवभोर हाउय- परिकरण चुत्रो ममाणे एत्येव विजए हथियाउरे नयरे .. महत्यिरस नगरमे हिस्स कन्तिमईए भारियाए कुछिमि १Enddsai २ दिया। Fउपवनोयनार। 1 DE Om 1 E adds !

·१४
समराचकहा।
[संक्षेप।
पुत्तत्ताए उववन्नो सि, दयरो वि तो नरगात्री सव्वहिए
तत्येव नयरे तुम चेव पिउणो मोमिलाभिहापाए घरदामोर
कुछिसि पुतताए त्ति । जाया कालकमेण । पदवावियाई
नामाई तुम्म समुदत्तो, स्यरस्म मङ्गलगो ति। पत्ता य
सुम्मे अहाकमेणेव कुमारभावं । एत्यन्तरमि पवनो नए
अबङ्ग देवगणिसमौवे जिणदेमिश्री धम्मो । कया देशविरई ।
परिणीया य लछिनिलघवामिणो सावया अचलमत्यवायरस
धूया जिएमई । अनया य मङ्गलदुइओ जिएमई निमित्तमे
पयट्टो लच्छिनिलयं। धागो य करवयपयाणगेहि। पतं
तमुद्देस, जत्य निहाणं ति। तो बलपत्त याए पएम
वीममित्रो मुडनयं । दिट्ठो थ नए पोमाडग्यायरस मंमि
पएचे विणिग्गो पायो। भणियं कोउगेण । भो मालग
एत्य पएसे केण दविणजाएष होय। तेण भणिय 'निहा-
लेमो' ति। नए भणियं । असं इमिणा । कोउगमेतमेव में
कहणनिमितं, म उण दविपालोहो। नेण भपियं ।
अहिययरं मे कोउय ता निहालेमो, को एत्य परमत्यो
नि। नत्री प्रणभिप पि भवो पथहो त हाधिदेण
निकमारकट्टेयर खणिउ ति । दिहो ये तेए थेवभूमिभाए
कसमकण्ठों। सपो पुम्बकयक मोहदोसेस चिम्ति
मनलगेणं। अहो महत्यो एम निहीं। जर कहपि भारदार
।

·१.५] तड्यो भवो। १४५ 'वनिय गिणिहउ पारौय ति। एत्यन्तरंमि दिट्ठो तुमए वि कलमकण्ठगो। भणियो य एसो। भद्द मङ्गलग, अलं इमिण, एहि, नयरं गच्छामो ति । तो पूरिऊण तमुद्देस हिट्ठो विय पथट्टो मङ्गलगो । भणियो य तुमए । ५ भद्द, न तए कस्मद् पुरो एस वदयरो अहिगरणहेउभूत्रो जपियवो नि । तेण भणियं । भट्टिदारय, न जंपामो । चिन्तिय शेण, मए विणा वि एस एयं गेपिहसाद ति। अत्री से एम रपयामो । ता कई अहं दमिणा वञ्चिध्नामि। ता जाव चेव न गेषहद् एस एयं, ताव व अहं उवाएण १. वावाइस ति । एत्यन्तरंमि पत्ता नयरं। श्रारामासमौवे ठिएणं भणिश्रो तुमए मङ्गलगो । भ६ मङ्गलग, गच्छ समर- कुलपउत्तिं मे कुत्रो वि उवलहिय संवाएहि, जेण पवि- मामो नयर ति । पयट्टो मङ्गलगो। चिन्तियं च णणं । पविट्ठो ख एमो लहु व एयं गेएिहसाद । १५ चिट्ठामि, जहा एम एत्थ पविमः । गच्छन्तो य मे सुहवावायणिज्जो भविस्मुर । ता एयं से निवेएमि । जहा, दस्थिसहावो कुलविरुद्धमाचरिजण 'पवमिया ते घरिणी। प्रो प्रक्षन्तमुविग्गं ते मसुरकुतं । मुयं च अम्हाणमागमपा- मेएहिं । अत्रो अहिययरं लज्जियाणि । ता न जुत्तमेत्य ता तहाएadds fri Dचित। DE om PACE पचासो। ICE परिसिया, D explaine प्रति कस्यचिदन्यतापम्य रहे। 10

·समराहचकहा।
[ सक्षेपे १.५-
पविभिउ ति। सपहारिय तत्रो नयर पविमिण कयकाल
केवो मायाचरिएण विवसमुहछात्री आगो ने समौव ।
निवेदय जहा चिन्तिय । तो विसलो तुम । चिन्तिय च
तुमए । धिरत्यु त्यिभावस्म, जमेव विद्या वि मावयकुल्लुप्पना
वि मुविनायजिणवयणमारा वि उभयचोयविरुद्धमायरद ।
अहवा नत्यि दुकर मोपभावम्स । ता पक्ष मे याणि पि
गिहवासेण । पवजामो नित्थयरभासिय भाजधम्म । एवमव
माणोख एम सिणहबन्धो । ता अस्ल मे से गिगमोल
पि। श्री चेव गच्छामि, अत्य भगव अगङ्गादेवी। एमो
विमङ्गलगो दूओ व वध घर, किमिमिण किलिमिएण.
ति। मपहारिऊण भणिो जहाचिन्तियमेव मङ्गलगो।
चिन्तिय च ण । अहो एम मायापरिएण म पशिउ
"उज्जत्रो। सा कहमहमिमि वतिनामि त्ति । सा
भगामि ताव एथ । जाव तुम न चिन्नियदेस पत्तो मि,
ताव कहमह भवन्त परिचयामि । एव कदवयदिणाणि "
दमिषा मह गछिजल वावाइरस दम ति । चिन्तिऊपा
भणिो तुम इमिणा । पडिभणिय घ तुमए । भद मा-
लग, जर ते निवन्धो, ता एव व ति। तो पुछि-
सामो कचि माज, कहि भयव अगदेवो ति। मन्ति-
Don.
.Tom
( D adds 1
E adds
.DROर

·१९३] तड्यो भदो। अन्नया ऊण पत्थिया तुमे पडिपहेण । अदछन्ता करवि वामरा। अविसमरखममवत्ती नयलमरन्तरमभिगए दियरंमि 'महामाहम' ति कलिऊण अच्चन्तखुद्दहियएणं तोहदोसश्रो तहा वि अणियत्तमाणेणं सवीसत्यहियो चेव • पहो तुम पिट्टिदेसंमि कुरिगाए मगलगेणं ति ॥ एत्यन्स- रमि श्रद्धाणपडिवत्री अणेयसमणपरियरिओ नत्येव पएसे सहसा समागो अपगदेवो । दिवो तुमं अग्गगामिगेहि माहिं। एत्यन्तरंमि सम्झसेण छुरियमवहाय नट्टो मङ्गलगो। चिन्तियं च तुमए । हा किमेयं ति । कि तकरा ममा- १० गया भवे । जोवियं पिट्टी, जाव दिटुं मसंभमाउस पखा- यमाणो मङ्गलगो। चिन्तियं च तुमए । न एत्थ अन्ने चोरा दौमन्ति, पम्नायर य एमो। ता किमेयं ति। एत्यन्तरमि दिडा मोणियाणुरञ्जिया छुरिया। गहिया य मा नए पचमिनाया य । तो संजाश्री ने वियपो। २॥ किमेयं मङ्गलगेण ववमियं भवे। हवा न एयरम किंपि एवववसायकारण उप्पेकामि । ता सद्देमि ताव एय ति। एमेव मे एत्य परमत्थ साहस्सर । महियो मङ्गलगो, जाव अहिययरं पलाउमारद्धो । वियप्पो । हन्त एएण चेव एवं ववमियं ति । ता किं पुण . . तो अवगतो ते B.रवनी, A om .वो नहा & Dom, all down to faceti २D•परियो। सारिया।

·२४ समराइञ्चका [संक्षेपे ११३- से इमन्स ववमायम्स कारणं। प्राभोश्री निहाणयबुत्तन्तो । चिनिय च तुमए । नत्थ प्रकरणिज्ज नाम लोहवमगाणं ति। अश्रो चेव निमित्तो जिमईवुत्तन्तो वि दमिणा विपित्रो भवे । अत्रहा कई सारिसौ 'महाकुलपसूया सुविनायजिणवयामारा य तारिसं उभयलोगविरुद्धं कर- इस्मा । एत्यन्तरमि पत्ता ते माहवो तमुद्दे । पञ्चभिनाश्री य तेहि । वन्दिया य तुमए । धमलाहियो साहहि । पुछियो य तेहिं । सावय, किमेयं ति । भाहिो तुमए तेमि जहावतो वुत्तन्नो। समानामिनो साहुहि। एत्यनरंमि दिवो अपगदेवेणं । वन्दिश्री मो तए। अभिणन्दिश्री तुम इमिणा धम्मला हेण । पुच्छियो पउत्तिं। माहिया तमए । समामामित्री गुरुणा । नियत्तो तुम मम मागच्छेण । पत्तो "यापेमर नाम मनियम। ठिो नत्य गुरू मामकम् । पजणो ते पहारो। उबलद्धा जहटिया जिणमई पत्तो। चिन्तियं च तुमए। अहो मङ्गलस्स बचणापगारो। हो । विचित्तया मोहग्स, हो अणुवाएयया ममारस । ता जर वि अखण्डियमौला जिएमई, तहावि अलं मिहामनेण । मपाडेमि उभयलोगसुहावहं समौ हिय । सविनायजिणवयण- मारा य मा तुमचित्ता य मे पाएण! ता मोऊण मं ॥ २०E रिस्परा , D नारिस FDom. २BD on मस। • HD .

·१२३] १२९ तायो भवो। वयर सा विषय पव्वदूरसह ति। एव च कए मा विर तवस्मिणौ दमात्रो दुकाबलाश्री भवममुद्दात्रो समुत्तारिया हवद । अल चा अपव्वदयमा तौए दमणेण। बहुविधा धरणपडिपत्ती, मुहावहा य एमा व ति। चिन्निऊण ५ पव्यरो अणङ्ग देवगुस्समौवे ॥ अदकन्तो कोई कालो। सत्रो एस वदयरो कुरोवि जिणमईए। मविग्गा एमा। चिन्तिय च तीए। मोहणमा- चिट्ठिय अन्नउत्तेण । किलेमायामबहलो एस समारो, विवोगावमाणो य सगमो, दारुणो य विवागो विसयपरि- १. भोगस्म', दुलह च मणु यभावमि जिपामय', उभयलोयसुहा- वह च एय चेव त्ति। तो मा एव विचिन्तिऊण अणुन- विय जाणिजपए अणुनाया तेहि। आगया त अनेस- माणो, जत्य तुम । दिट्ठो य "श्रणाए । पेच्छिऊण निव्वुर- पुरपट्ठिय तुम भणिय च अणाए। अजउत्त, सोहणमणु- १५ चिट्टिय तुमए। छिन्ना मोहवलो। अवलम्विय सप्युरिम- चरिय। समुत्तारिया अह अप्पा य मात्रो भवसमुद्दानी ति। अहिणन्दिऊण पवना पवन अङ्ग देवगुरुममौथे। अदक्वन्तो कोई कालो। निरयार मामलमणुवालिऊण तुम कालकमेण मश्रो समाणो उववन्नो पषुवीसमागरोवमाऊ PD om FD पभायमा E om D.बयण। Endds या Dadds चव। D om चव...एव वि, E om नया भाववि । CD पाए। L&D om ·१५० समराइचकहा। [संक्षेये १२३ गेवेजगारो ति । इयरो वि मङ्गलगो तमत्थं परिग्गड़िय महामिलामचोच्छाइय च काऊण तम्ममत्तेण तत्येव देसे कुणिमाहारेण किलेमसंपादयवित्ती प्रहाउयं पालिऊण मी भमाणी उपवनो तमाभिहाणार नरयपुढवीए बावीसमागरो- वमाऊ नारगो ति। तो ५ महया परिकिलेसे तमहा- उय पालिऊण उबट्टो ममाणो एत्येव विजए रहवद्धए गामे वेभियगरम चण्डालरस गेहे छेलगत्ताए उपवनो ति। पत्तो य जोवण। अन्नथा य बहुछेलगमगी तो परवद्धणाश्रो जयत्यले निजमाणो पत्तो रम निहाणगुद्देम । ममुप्पच च से तमुद्देसमवलोदऊण पुब्बभवभासी जार- भारण। तो लोहदोसेण वियट्टो वेनियगरा नेच्छर तत्री उद्देनाको अन्नत्यमभिगन्तुं, चोदनन्तो वि पुणो पुणो निय. तर ति। कोहाभिभूएण वावारी वैलियगेण । अप्पयो तत्येव निहाणगुद्देमे भूमो । परिग्गहिय च ऐश ओमनाए तं दव्यं । अणुवालिय' कधि कान । अन्नया मोमचाडो नाम । भूपारिश्री कचि परिभमन्तो आगो नमुद्देमं । उबविट्ठो मानपायव ममौवे । तत्रो प्रमाणलोहदोमेष्य तम्म पुरती सामरिममिव परिभमिउमादत्तो। वादी य तेणं । ममु- प्पनो य तरसेव पट्टमवपनामिगाए 'दुग्गिस्निगाभिहाणाए .Dपमा AC ताज। 1BDaddal 11 दो। .Dपाचवम्। ॥ दुणिया ·१३६] तइयो भवो। भारियाए कुच्छिसि पुत्तत्ताए ति। जात्रो कालक्कमेण । पट्टाविय च से नामं रुद्दचण्डो ति । पत्तो प्रणेग'जणसताव- गारयं विसपायवो व जोवण । असमन्चमं च ववहरिउमा- रद्धो। अन्नया गहिरो खत्तमुहे। उवणौत्री राणो ममर- ५ भासुरस्म । समाणत्तो वझो। भिन्नो सूलियाए परखियन- रेहि। मश्रो समाणो समुप्पन्नो मकराभिहाणए नरयपुढवौए किचणतिसागरोवमाऊ नारगो ति। तो अहाउयमणु- वालिऊण उब्वट्टो ममाणो समुप्पनो एत्येव विजए एत्थेव लच्छिनिलए अमोगदत्तस्म मेट्ठिस्म सुभकराए भारि- १. थाए कुच्छिसि इत्यिगत्ताए ति। जाया उचियसमएमा । परहावियं च से नामं मिरियादैवि ति। पत्ता जोवण । दिना सागरदत्त मत्थवाहपुत्तरस ममुद्ददत्तस्म । बत्तो विवाहो। भुञ्जन्ति भोए ति। एत्थन्तरमि तुम गेयेज्जगे- हितो चविऊण इमाए चेव कुच्छिसि ममुष्पनो पुत्तत्ताए । "जात्रो कालकमेण । पाटावियं च ते नाम मागरदत्तो त्ति । पत्तो जोवण । पडिबुद्धो य देवसम्मायरियसमौवे । परिणौथा ईसर स्कन्दमावगरम धूया नन्दिनि ति । भोगसुहमणुहवन्ताणं कालकमेण जावो ते पुत्तो। अन्नया य पुत्तजन्मन् दयनिर्मि- तेण चेव मपरिवारो भागो उजाणिगाए दमं चेव निहाण- ACDE •समावगाराय। ३E adds य। .ABCदानस्स। OBERध.1 . DAमिण। २ BD संधिमुहे। ५Eom ·१५२ समराहचकहा। [सक्षेप १३०- गुद्देम ! दिवो य तुमए 'पुत्तन्मयनिवेमणनिमित्त खड्ड खण- माणेण निहाणगकलमकण्ठगदेसो ति। तो तमनस्य पनिवेमिकण न च पएम पुणरवि तहेव करिजए भुत्तुत्तर- काले पविट्ठो नयर । चिनिय तुमए । किमेत्य जु ति अम्ब ताव पुच्छामि। साहित्रो दमौए एम वीरो। पुच्छिया एसा 'किमेत्य जुत्त' नि । तौए भणिय । मम ताव न पएम दमेहि, तत्रो ज जुत्त, त भणिमामि ति। दावित्रो मे पएमो। अन्नाणलोहदोसेण चिन्तिय च नोए। वावाएमि एय, तश्री एगाणी गेषिहस्सामि । एय चिन्ति- ऊण भणियो तुम । पुत्तय, पभूयमेय दब्द । एयमि घेण- १० माणे कयाद् नरवई अवगच्छे । तो यि सो सेमदब्वावहार मि मा करिसर । ता अल ताव एदणा, अवसरेण गेहि स्मामो ति। नए भणिय। अब, ज तुम आएवेसि । पवि. ट्ठा नयर । अदक्कता कवि दियहा, तुन्य सुहेण, दमौए पुण पुष्वभवभत्यलोहदोसेण तु मरणचित्तौवायपज्जाउलाए १५ दुका ति। परिचिन्तित्रो उवाश्रो देमि से पोमहोववास- "पारणयभोयणे विम ति। तो उवदासलमत्रो विसप्पो- एण लहु चेव न भविस्मद ति। चिन्तिजपा उत्त विम । बद्धो तुम तेण। एत्यनारमि दिवो नन्दिए। को १D पुनमोलियनिमित खडा २D दास and om all down to भुमार। १Bदसिष सा। ४० गिपहारहामि। ( D om पारशमि। 10 add 1 ·तयो भवो। १५३ अलाए कोलाहल्लो। तो अहिययर ते कूजिउ पयत्ता जगणौ। ममिलिओ लोयनिवहो। तो एकण सिद्धपुतण विद्यावहार मन्तमामत्यत्रो 'साइम्मिश्री' ति कलिऊण जौवा- विश्रो । सम्प्पना य ते चिन्ता । एवमणेगोवद्दवभायण मणु ५ या जीविय। ना अल गियासेए । मा पुणो वि मे पमत्तम एवमेव पाणावगमो भविस्मद् । अश्रो पवनामि पवज्जति। चिनिऊण जहोचिएण विहिणा पवत्री देव- सम्मगुरुसमौवे पब्वज ति । परिवा लिऊण निरदयार काऊण य कालमासे काल उक्वनो तौसमागरोवमाऊ गेवेज्जगमरो १. ति। एमा च ते जगणी तद्दव्वलोभेण तत्य व महत्थ- सिप्पनिम्भिय महापेढ' काऊण पुत्तवहपरिणामजणिय नर- याउया अभुचिजण त दब मया समाणे धूमममाए नरय पुढवौए उबवन्ना पन्नरसमागरोवमट्टिई नारगो नि । ती মা সমাধী নাথানিয়ে স্থান্বিযি হনমনস্মথ १॥ लोभदोसो एत्य नालिएरिपायवत्ताए उववन ति। तुम यि य तो चविऊण सागरदत्तमेटिगेहे मिरिमईए कुकिसि पुत्तत्ताए उववन्नो मि। 'दोह पि तुम्हाण रूपय दमा अक्त्या। एम एस्थ वदयरो ति। तो ममेय मोऊण समुपनो मवेगो विरत्तो भवधार- •Dमिमम (read निमर)। १ F.पारित Doास.कामकाए। Afrrare, निरपा । (Dalds भा।

·२५२ समराइचकहा। [संक्षेपे १३७-- । गुहेमं ! दिवो य तमए 'पुत्तज्मयनिवेसणनिमित्तं खाई खपा- মায়ায় निहाणगकलमकण्टगदेमो ति। तो तमन्नत्व 'निवेमिऊषा तं च पएस पुणरवि तहेव करिऊण भुत्तुत्तर- काले पविट्ठो नयरं। चिन्तियं तुमए । किमेत्य जुक्तं ति अम्बं ताव पुच्छामि। माहियो दमौए एम वपरो। पुच्छिया एसा 'किमेत्य जुत्त' ति । तौए भणियं । मम ताव तं पएमं दमेहि तो जं जुत्तं, तं भणिमामि ति। दावित्रो मे पएमो। अघाएलोहदोसेण चिन्नियं च तौए। वावाएमि एयं, तो एगादो गेपिहलामि'। एयं चिन्ति- ऊपणा मणिश्रो तुम। पुत्तय, पभूयमेयं दवं । एमि घेप्प- १. माणे कयाद नरवई अवगो । तो यि मो मेमदबावहारं पि मा करिस्मद । ता अलं नाव एवणा, अवसरेपा गेति- म्मामो ति । तए भणियं । अम्ब, जं तुम आणवेमि । पवि. टाई नयरं। असन्ता करवि दियहा, तुम्नं सुहेएं, इमोए पुण पुनभवभत्यलोहदोमेण तुइ मरणचित्तोरायपनाउमाए ॥ दुरोपा नि । परिचिन्तिको उवायो। देमि से पोमोवदाम- "पारणयभायणे विमं ति। तो उबदामलइमरौरी विमप्यत्री- एण स्तईचेव न भविरमा ति। पिन्ति पउत्तं वि। लड्डो सुमं तेणं। एत्यन्तरंमि दिवो मन्दिणौए। कपो ॥ १॥ तनोनिनिमित दक्षिा ( Dom .दाप, and orm. all done to Fine १) विषयममामि। .Urtal Dरमि! F IC Add ·२५३] वायो भवो। श्रणाए कोलाहलो। ती अहिययर ते कृजिउ ययत्ता अगणी। समिलित्री लोयनिवौ। तो एकेण सिद्धयुत्तेण विसावहार मतमामत्यत्रो 'माहमित्रो' त्ति कलिऊण जौवा- वित्रो । ममुप्पना य ते चिन्ता। एवमणेगोवद्दवमायण मणु- ' याण जौविध । ना अन्न गिहवासेण । मा पुणो वि मे पमत्तम एवमेव पाणावगमो भविस्मद् । अत्रो पबन्जामि पवन ति। चिन्तिऊण नहोचिएण विहिण पवनो देव- सम्मगुरुममौवे पवन नि । परिवालिऊण निरयार काऊण य कालमासे काल उपवनी तौममागरोवमाऊ गेवजगसरी १. सि! एमा च ते जपणौ तव्वलोमेण नत्य व महत्थ- मिपनिमिष महापेट काऊण पुत्तवहपरिणामजणिय नर- याउया अभूचिऊण त दव मया समाणौ धूमप्पभाए नय पुढवौए उववना पारसमागरोवमर्षि नारगो ति। नत्रो उब्वट्टा समाणी नाणातिरिएस श्राहिण्डिय पुब्वभवभत्थ १६ लोभदोमो एत्थ नालिएरिपायवत्ताए उववन्न जि। तुम पि य तो पविजण सागरदत्तसेटिगेहे मिरिमईए कुकिमि पुत्तत्ताए उववत्रो सि। 'दोएह पि तुम्हाण सपय दमा अवस्था। एम एत्य वदयरो त्ति ॥ ती ममेय मोऊण समुपनो सवेगो, विरत्तो भवचार- १E.हारि। Dकान-काल काकर। ५ Afrai,D निरया । १D गिहाममय (read शिहाममण) 1 ४ पौद। Dadds ना ·२५७ ममराचिकहा। [संझपे सर- . गात्री मणो। अणुववियो भयान्तमनिहाणे नव्यपरयरं नरवई । मानो य तेण तो नं गेण्डाविय मयस्लदुहिय- मत्ताणं दाऊण पवना मए विजयधामगणहरगा मगाये पवन ति मिहिकुमारेण भणिय। भयवं. एवमेय, ईमो थे। एम ममारो । धनी तुम, बो एवमभिपची ति। पर कर- विही पुण दाणादमेयं पडुछ पणीयो भयवया धम्मो । भयवया भनियं। मुण। धम्मो परविहाँ दाणमौलतव विविहभावणामरो। माश्य मिणेहि भणियो नियमिन्दनरिन्दममिरहिं। दाणं पहोर निवि नाणाभयमुबग्गा करं च । सत्य नाणदार्ण तमहं वो ममा मेला दिनेश जेश गोया विद्याथा होर यन्धमोरगाणं । होर नाणदाणं मित्रमुहमपत्तियो म । दियण तेण जोयो पुल पावं च याविषममे । मर्म विधाणमाणो कुणर पविधि 'मिलिलि 0 पुषमि पत्तनो पारमा नरामरमहा। भारयतिरिपक्षण व मुधर पावाउ मुणियतो। faरिया व मया व मुरसाणं च और मुरम् । त मवाय पावर नाममा 11 Horn felm ACI 1 .com

·५
।
जन्हा य, नरवरिन्दो मरण मि उवट्टियमि र पि।
देव मजीविय हेउ तन्हा तं चैव दट्टयर ।
तं दाएं परलोए सहमिछन्तण सुविमानं
१५८
तइयो भवो।
पावेद य सविमालं मोरकसुहं सुइपरपरेणेव ।
तरमेव पहावेणं सुन्दर विमलरम नाणरम ॥
एवं दूहलोयंमि वि' परलोयंमि य सुहाइ नाणेणं ।
पावे जेण जीवो तम्हा तं दाण पवरं तु ॥
इहलोयपारलोदयमुहार सवार तेण दिनादं ।
जौवाण फुडं मव्वन्नुभामियं देह जो नाणं ॥
गयरागदोममोहो सम्वन्नू होइ नाणदाणेणं
भणुयासुरसरमहिनो कमेण मिद्धिं च पावे ॥
एयं रयु नाणदाणं सुन्दर सकेवश्री समकायं ।
"देन्तरम गाहगस्म य हियमेगन्तेण विनय ।
पुढविदगगणिमारुयवणमईकाइयाण जौवाण ।
वेन्दियतेन्दियचउरोपञ्चिन्दियाए च ॥
जा एयाणमहिमा सम्मं मणवयणकायजोएहिं ।
तं होर अभयदाणं सुसाहुजणमेवियं पवरं ।
इच्छन्ति सव्वौवा निभरदुहिया वि जीविउं जन्हा ।
तम्हा तं चेव पियं तेसिं कुमलेण विनेयं ।
दायब्वं मरमया जं इट्ट होई गाहगावं तु ।
१.
..
.Dai
DE, CE om
E ABC दनम्

·२५६ समराइचकहा। [संक्षेपे १५६- ไ - दौहाऊ उ सुरूवो नौरोगो होर अभयदाणणं । जामन्तरे वि जीवा सयलजएसलाहणिज्जो ॥ एयं तु अभयदाणं तियमिन्दनरिन्दनमियचलणेहिं । सावय जिणेहि भणिय दुज्जयकम्मदलणेहि ॥ २ ॥ धम्मोवाइदा भषद भयमेव दब्वमविरुद्धं । नवकोडोपरिसद्ध दिनदू जं धम्मियजणस्म ॥ मं पुण अमणं पाणं वत्थं पत्नं च भेसय जोगी। दायब्वं तु मदमया तहेव सयणमण पवरं ॥ दायव्वं पुण सञ्झायझाणनिरयम निस्वगारिस । जो संजमतवभारं वहद् मया तेणुवग्गहित्रो॥ कम्मलइयत्तखेण य मो अप्पाणं पर न तारे। कम्मरारू भतरन्तो मयं पि कह तारए अन्नं ।। दायब्वं पुण तं कारणेहि एएहि चउहि परिसुद्धं । जिणभणिएहिं दायगगाहगतहकालभावहिं॥ दायगसद्धं भगद् जो दाया देव नाणसपनो। अट्ठमयठाणरहियो भद्धारोमश्चियसरीरो नाओवगयं दवं फासुगमविरुद्धगं च लोगंमि । इहपरलोयासमं मोत्तूर्ण निन्नरट्ठी ॥ मुखतमि व बौयं विरिकत्त तसा बहुफल शोर । तं दाएं मणुयामरमिवमहमंपत्तिजयं तु ॥ Rorrests.thing. वैद RDEमरणेरित २Dो HD या

·तड्यो भवो।
५
जो उण सद्धारश्रिो दाण दे जमकित्तिरेसमि।
अहिमाणेश व एमो देह अह कि न देमि ति ।
त सद्धाजलरहिय बीय व न होइ बहुफल तस्म ।
दाण बहु पि पवर दूमियचित्तस्म मोहेण ।
काऊण य पाणिवह जो दाग देव धममद्धाए ।
दहिऊण चन्दण मो करे अङ्गारवाणिज ।
मूढो लोयविरुद्ध धम्माविरुद्ध च देह जो दाण ।
सो प्रमाण तह गाहग ध पाडे मसारे॥
जाणह गाहगसुद्ध पञ्चमहन्वयधरो उ जो नियमा।
रारुसम्ममानिरी जोगमि ममाहियप्पा य ॥
तह खन्तिमद्दवजवजुत्तो धणिय च विगयलोहो ।
मणवयणकायगुत्तो पश्चिन्दियनिग्गहपरो ५ ॥
सज्झायझाणनिरो सुद्धप्पा सुद्धमाहुचरित्रो य ।
दह परलोए य तहा सब्बत्थ दढ अपडिबद्धो ॥
मेरु व्व जो न तौरद उवमासमोरणेहि चालेउ।
एयारिममि दाण गाहगसुद्धत विनय ।
सौलब्वथरहियाण दिज ज पुण धण कुपत्ताख ।
धोवद वय हिरकय मोणिएव ।।
दिन सुह पि दाण होद कुपत्तमि सहफलमेव ।
सप्पस जह' दिव खोर पि विमत्तणमुवेद ॥
१D रसनि
दायो।
विष, UC दिE DE किार
है।ौरच।
DA

·१५७ समराधकहा। [संक्षेपे १६०- तुष्छ पि सुपत्तंमि उ दाणं नियमेण 'सुइफलं होर। जा गावी विरलं तणं पि खौरनपामुवेद। होर महासहफलयं पत्तविसे मेणमेगं पि। गावोभुयगपौयं सह उदगं छोर खौरविमं । भणर य कालसद्ध दार्ण कालोवववयं जंतु । दिजद तवस्सिदेहोवयारकालंमि सुविसुद्धं ॥ कालमि कौरमा किमिकम्मं पडफल ना हो। दय कासंमि वि दिषं दाएं बडफालं नेयं । होर अयाल मि जहा अवयारपरं पदमय वौयं । देन्तम गाइगरम य एवं दाप पि विधेयं । जाणह य भावमुद्धं महामवेगपयडपुस्लो य" । कयकिचं मवेन्तो अप्पाण देश मो दायां । नवकोडोपरिसद्ध दसदोमविवज्जियं च देयं पि। एयं पि भावसई एन वीयरागेहिं । अहवपट्टोवगो अवि सुद्धं देर कनुमियमणो छ। सनिदान एवं भावविरुद्धं इवर दाणं । मोसत्यं जं दाएं तं पर एमो विहो मुणेयचो । अणुगम्पादाण पुरा जिणेहि न कहिति पडिमि ॥३॥ एमो सदापामारी धमो मंखेवत्री ममकात्री। एत्तो य मौसमयं तु मलमाणं निमामेह ॥ Drs.1 DETI ·सापो भयो। . जाणह य मौलमरय पाणवहालिय प्रदिनदाणा ! मेडणपरिगहाण य विरई जा मवहा मामा तह कोहमाणमायालोहग्स य निग्गो दल जो छ। पन्तीय मद्दवनवमतोषविचित्तमत्यहि । मालवपडियुमणया मद्धामवेगफामणा मह य । चित्ता निरीक्षण मेत्ती वि व मबजौवेस । एवं मेविजण धम्म जिणदेमिय सुमौलमय । सुगर पावन्ति नरा 'एन्ति मर दुग्गादेवारं ॥ एमो उ मोलमालो भणिो धामो जिहि महि। मावय परमगुरुहि दुजयजियरागदोमेक्षिा छ । भषर तयोमा पो म पाहिरान्तरमा य तवरमा । जमणुट्टाणा कौरर अमेमकम्मरकनिमित्त । णमण मूणोयरिया वित्तीमवण रमञ्चागे। कायकिलेमो मस्तीपथा य बन्नो सवा हो। पायच्छित विणो वेयावच नव मझायो। झाण परमुग्यो विय अभिन्नरो तवो हौद ॥ एव परिऊण तक जीवा पारलोदयपुर। पावन्ति विमालाड करेन्ति दुरफराय तह य ॥२॥ एमो उ तवामदो घामो सम्वेवश्री समकात्रो। मिसणा एत्तो सुन्दर धाम पुण भावणमस्य॥ 10 •पुष्टपथा। 2 D•मोपी। . ठिरनि। . Das, Eसचेव।

·समराइचकहा। [संझपे १८४ -- . ममं मम्मईभएनाएचरिताण भावणा आओ। वेरग्गभावणा वि य परमा नित्ययरमत्ती य॥ मंमारजुगुधणया कामविरागी समाजिएसेवा । तित्यथरभामिधरम य धम्माम पभावण तह य॥ मोरकसइंमि य राघो अपाययशवजणा य सुपमत्था । मद अपणो व निन्दा गरहा य कइिंषि खनिया एमो जिणेहि भणिनी अणन्तनाणेहि भावपामरो। धम्मो 'उ भौमभववण समलियदावाणलभूत्रो। एयं पनि फामिऊण धर्म जिहि पवतं । सुन्दर प्रणतजीवा पत्ता मोरकं मदामोरकं ॥ নম্বী হমাথশিয়া মাৰিমুখী শিঘিমাপ্ত সি- धमवोहो। भणित्री य जेषा भयवं विजयमिहो। भयव, एवमेयं, ईदिमो चेव एम धम्मो, न एत्य मर्द हो ति। किं तु दामदयं मोजूण न गेमभेया इमरम् ममं अवियाना तौरनि गिहत्येण का। ता प्राचिरा भयवं, कोरिमो पुण स्मरस महापुरिममे विया भयादरकाणलशनरम मिxिs. भंगाउणो ममता जोगी ति। अयश्या भणियं । सण। ममाणरिहो' भारियदेमुष्मनो विमिनारकुल- ममनित्री मोणप्यायकम्मममो तो व विममयुद्धी 'दुपाई माणुमानणं, अमो मरणनिमित्त, चना भपया, दफययो । . TM risti • Drus TEalifa ·तड्यो मवो। विसया, संजोगे वित्रीगो, अणुसमयमेव मरणं, दारणो विवागो' त्ति अहिंगयसंमारसरूवो तो चेव तब्विरत्नो पयणुकमात्रो थेव- हामो अकोउगो कय विौत्रो पुव पि रायामश्चपउरजण बहुमो दोसगारी कलाङ्गो सद्धावन्तो थिरमको समुव- ५ संपन्नो य । मिहिकुमारेण भणियं । भयवं, मोहणो समणत्त- पारिहो भयवया पवेदश्रो। अहं पुण समुवमपनो। ता एवं निवेदए भयव पमाण ति। तो परिचिन्तिय भयवया । जहा ख एसो महाभागवन्तो सुङमपसिणेस वियफणो प्रचन्तपमन्तरूवो अदणिउणमणिदकुमलो २वि य लकिब्जद, १. तहा भवियब्वमण महाकुलपसूएण भवविरत्तचित्तेण च । ता दम ताव एत्थ पत्तकाल, जे एसो उवमंगहिनद त्ति । चिन्तिकण भणिय च ण । महामावय, न सेमगुणविप्पणो दहं उबमपन्जद । जुत्त च पयनिग्गुणे समारवामे जमिण समणत्तण । किं तु दुक्करमिद। एत्य खस्नु सव्वकालमेव मम- ११ सत्तमित्तभावेण पाणावायविरई, अप्पमत्तयाए अलिय- भामर, दन्तसोहणमेत्तस्म “वि 'अदिन्नस्म वजणा, मण- क्यणक एहि अयम्भचेरनिरोहो,, वत्थपत्तोवगरणेहिं पि निम्ममत्तया, चउब्बिहराइभत्तविरई, उग्गमुप्पायणेमणाविसद्ध- पिण्डगहण संगोयणापञ्चदोसरहियमियकालभोयण', पञ्च- • D adds दि। Eom २ महापौरो। Bom ICE om .D.कापजोमेहि। 11 (Cadds महश। B.भीबो।

·ममराइचकहा। २६२ . ममियत्तणं तिगुत्तया, दरियाममियाइ'भावणी अणमण- पायछित्तविषयामबाहिरभिन्तरतवोविहार, मामादया य श्रणेगात्रो पडिमात्री, विचित्ता य "दवादी अभिग्गहा अपहाणं भूमिमयणिज्ज केमलोत्रो निप्पडिकम्मसरोरया सव्व- कास्तमेव गुरुण (निदेमकरणं खहापिवामाइप महाहियासणं दिव्वादउनमग्गविजत्रो लद्धावलद्धवित्तिया-किं वहणा- अञ्चन्नदुबहमहापुरिमबूढभट्टारसमौलङ्गमहम्मभरवणमदिमा- मं ति। ता तरियव्यो खलु श्रय बाहाहिं महा ममुद्दो, भरिकयध्वो निरामाय एव वालुगाकवलो, परिसक्कियव्व निसियकरवालधाराए, पायवा सहुययवहजालावली, भरि- १. यव्यो सुहमपवणकोत्थानो, गन्तब्व गङ्गापवाहपडिमोएण, तोलियब्वा तुलाए मन्दरगिरी, जेयव्वमेगागिणा चाउरङ्ग- वलं, विधेयव्वा विवरौयभमन्तद्धचक्कोवरि थिउनिया, गहि- यवा अगहियपुवा तिहुयणजयपडागा। एत्रोवमं दुक्कर समपत्तण ति॥ तश्री एयमायपिऊण पट्टवयणकमलेण भणिय मिहि- कुमारण। भयवं, एवमेयं, जहा तुझे प्राणवेह । कि तु विदयममारमावरम • पाणिणो तश्विश्रोगज्जयरस तस्मुच्छेय. .. SBD निस्सा D ndda 1 marg fai २ ACE वडाण। .Bोग Dोय। BCDE दवार, Bष्वाभिमाहा। ५ D•लोयापि। D Inserts मसार। ८D सोनेय। BD धौल, CE विज १.D•महादसा १. D वारया

·१८२]
तइयो भयो।
कारण न किचि दुक्कर नि। भयवया भणिय । एवमेय,
कि तु त वेव समारसरुवं पक्षकोवलनमाणासुन्दर पि
अजयभवभावणाश्री मोहेदू पाणि, मूढो य मो न चिन्ते
तसाव, न गणेदू वायद, न मत्रए उवएम, नाभिणन्दद
५ सुरु, न पेच्छदू कुस्त, न मेवद धम्म न बोहेद अयसम्म,
न रकर वयणिन्न। मब्वदा न तमायर, जेण जेण सो
दहलोए परलोए य किलेममायण होई। ता निहणियब्यो
खलु एम मोहो त्ति । मिहिकुमारेण भणिय । भयव, तस्स
वि य निक्षणणे २एमेव उवाश्रो, न य अणाढतको पुरिमो
१. फन माईड, श्राढत्ते य ममी
अहवा उवायपवत्तो
श्रममय व माहेद । उवाश्री य एम ज भयवो ममौव
ममणतणपवजण। नित्थरन्ति खलु कायरा वि पोयनिजा-
मयगुणेण महत्व । न य अप्पपुष्णाण कुसलबुद्धी हवद् । न य
ममुष्पनाए वि दमौए एव विहस्यलगुणरूपोववेयगुरुलाहो ।
१५ ना करेहि मे भयव अपग्गह ति। भयवया भणिय । वच्छ, को
व तुह मए अणुग्गहो। कि तु एमा समयष्टुिई अम्हाण,
ज ममिका "येवमागमत्थ मिरकाविऊणावमय अदक्वन्तसु
कद्वयदिणेसु तो दिविज ति। मिहिकुमारेण
भलिय। भयव, अणुगिहौत्रो म्हि । अन्न व । निकन्तेण
१० वि मए ममयट्टिई चैव पालियवा। ता एव हवउ ति ।
.
१Boमाण-1
T ACE बौछ।
४Dढनेपा।
३ रसा।
1 चेव ।

·२६४ समराइचकहा। [संध्ये १६३-- ५ एवं च जाव मन्तयन्ता चिन्ति, ताव आगो कहिंचि तप्पउनिं मोऊण अणेयलोयपरिगो करेणुयारूढो दमम्स चेव जणी बम्भयत्तो ति। पणमित्री तेण भयवं विजय- सिंहायरित्रो । अहिणन्दिो भयवया धम्मलाई । उवविठ्ठो गुरुपायमूले। पणमिऊण भणित्री मिहिकुमारेण । ताय, संपाएहि अभग्गपणदूपत्थणो मे एगं पत्थणं ति । बम्भयतण मणियं । वच्छ, भणस । तुहायत्तमेव मे नौवियं । मिहि कुमारेण भणियं । ताय, विदयवुत्तन्तो चेव तुम समार- महावस्म । दुलहं खलु माणुमत्तणं, अणिचा पियजणसमा- गमा, चञ्चलायो रिद्धौत्रो. कुसुममारं जोवण, परलोप- १. पञ्चत्यिो अपङ्गो, दारुणो विसयविवागो, पहवद मया अणिवारियपमरो म । ता करेहि मे पसायं। एवमव- साणे दह नौवलोए अणनाथो तुमए वोयरायप्पणीयजदू- धम्मासेवणेण करेमि सफलं मण्यत्तर्णः । तत्रो सुयमिणेहेण बाहजलभरियलोयोणं सगग्गयं भणियं बम्भयत्तेण! युत्त, ५५ श्रयालो एस जदूधम्मस्म । मिहिकुमारेण भणियं । साय, मधुणो विय नत्यि श्यालो जमिम ति ॥ एत्थन्तरम्मिर बम्भयत्तपरिचारगेण नाहियवादिण भपियं सिंध Naddeo TD Adds या ५ Dadds ति। B.।

·सायो भो। पिङ्गकेसेण । भो कुमार, केश तमं रविष्मयारिटी। न खलु एत्थ पञ्चभूयवहारित्तो परलोगगामी जीवो ममत्थाय । अवि य एयाणि चेव भूयाणि सहावी व एयव्यगार- परिणामपरिणयाणि 'जीवो' ति भणन्ति । जया य एयालि - चजण समुदयं पञ्चत्तमुवगच्छन्ति, तया 'मत्रो पुरिमो' ति अविहाण पवत्तए। म खण "एत्थ को देह पदाऊण घड़- चिडो' विव परभवं गच्छद । ता मा तुम अभन्ने वि परलोगे मिछाहिणिवेमभावियमई महावसुन्दरं विमयसुई परिचयस । दसेहि वा देहवरित देहि । अनी जं तए ५. भणियं, जहा दुलह मण्यत्तण, नममबद्ध मेव । जत्रो न नं सुकथदुकयाणभावेण लमद, प्रविय भूयपरिणई श्रो। अभी "किमियमाउलसण। नहा ज च भणिय 'अणिमा पियजण- समागमा', एय पि अकारण। जो न ते निसन्ताणं पि प्रबहा होन्ति। तहा ज च भणिय 'चञ्चलाधी रिद्धौत्रो', १५ एयरम वि न निसमणमेघ पडिवको, अवि य उवाएण परिरकणं ति। तहाए जच भणियं 'कुसुममार जोब्बणं', एत्थ वि य रमायणं जुत्त, न उण निकमण ति। तहा जंच This name is usually spelt fona in ABCE against the rules of grammar, I have, therefore, adopted thronghout the form पिकेस, though it is found in D only PACE एचारियो। १ समस्य। * Dनया ५ Eom चिरची। Dom . E adds 1 FD संयं (ACझा १. D विमिह। 11 Dadds fa 1 ·समराइचकहा। [ सक्षमे २०७-- . भणिय 'परलोयपचत्यिो अण्डो' त्ति, एय पि न सोहण जश्नो परलोशे चेव नत्यि, न य कोर तथरे श्रागनण- मपात र दसेदः । एवमवि य परिगप्पणे अदपमङ्गो ति। तहा ज च भणिय 'दारुणो विमयविवागो' त्ति, एय पि न जुक्तिमगय, जत्रो श्राहारसम वि विवागो दारुणो वेव, एव च भोयणमवि परिचव । न य 'हरिणा विजन्ति' जि जवा न वुप्पन्ति । [जयट्टिई य एस त्ति न य उवायणो पुरिभस्स दारुणत पि मभवद । तदा ज च भणिय ‘पहवद य मया अणिवारियपमरा मचु' त्ति, एय पि वालवयणमेत्त , जेए निकन्तम वि एस अरिवारियम- १. भरो श्व, तेण वि य ममणेण पञन्ने मरियब ति। न य 'पजन्ते मरियर' नि ममाणे चेवावल्याणमुववन्न । न य मन्ते वि परलोए दुकसेवणाश्रो सुह, अवि य सुहसेवणाधी चेव । जो ज चेव अभमिज, तरमेव पगरिमो लोए दिहो, उण विवजो ति। ता विरम एयाओ ववमायाश्री त्ति । ११ मिहिकुमारेण भणिय। मध्वमिणमागय । सुण । अहना न जुत्त भयवो ममस्त मम जपिउ । ता भयव व एत्य मणिसर ति! सो भयवधा भणिय। भी महामाहा, पुण । ज नए भणिय, जहा 'केण तुम पयारियो' ति, एम . Bom the passage in brackets it is omitted by All ISS on 176, where the same words recur २ CDadi Tri Dadds 1 E BD विवब्जिए।

·२२३] तस्यो भयो। अपनरभत्थकुमनभावणाभावियमई अप्पावरणाशुश्री दीय रागवयणा विभूयम्दोवसमभावेण ममुप्पन्नतत्तनाणो जट्टिय भवमहावमवबुम्नेऊ तो विरत्तो न उण केणद 'विष्ण- यारियो ति। तहा ज च भणिय 'न खस्नु एस्थ पञ्चभ्यर 1 रित्तो परलोगगामौ जौवो ममत्थायर, अवि य एयाणि चव भूपाणि सहावी व एयप्पगारपरिणामपरिणयाणि जौको ति भान्ति', एय पि न जुत्तिगय । जो मबहा অবয়বে মুখালি। না জ ম হামি- परिणयाण वि एमा पञ्चकपमाणाणुभूयमाणा गमणारट्टा- १. निवन्धणा चेयणा जुज्जद् ति। न हि ज जेस पत्तेय न विजए, त तेमि समुदए वि हवन, जहा वालुगाथाणए तेन्न । प्रह “पत्तेय पि दमाणि चेषणाणि' ति, तो "मिद्धमणे- गचेयनममुदनी पुरिसो एगिन्दिया य जीवा घडादौण 'च यणतण ति। न य घडादौण यण पत्ति। अश्रो अस्थि खनु पञ्चभूयवहारित्तो चेपणावो परलोगगामी जीवो ति। तो यज भपिय 'जया एयाणि चरण ममुदय पञ्चत्त- मुवगच्छन्ति, तथा “मश्री पुरिमो" ति अभिहाण गवत्त', एय पि वयएमेत चेव । श्यन्नास तदररेगभावविनौषो। १४ . PACE पारिधी। PDF मसर सिक्षम चरणक्यो। रायणा। P Bधयि समस्यौ and adds a warg % A on the whole pasa,e done to SESS om 0 चैथवा अवसभामो .Bयाभगभाविहिनी

·समराइचकहा,
[संक्षेपे २२३-
,
न थाणुभूयमाणमरूवा व चेयण निसेहिउ पारीयद। तहा
जं च भणियं 'न उण एत्य को देहं चदऊण सचिडो'
विध परभवं गच्छद' ति, एयं पि अत्री च पडिसिद्धं
वेदयव्वं चेयणाम अचेयणभेयानो ति। नहा जं च भणियं
'ता मा तुम असन्ते वि परलोए मिच्छाभिणिवेसभावियमई ।
सहावसुन्दरं विमयसुई परिक्षयसु, दंसेहि वा मे देहधरितं
देहिण', एत्य वि य सुण । चेयनभेयसिद्धीए कहं नत्यि
परलोगो, विज्जमाणे य तंमि कह मि मिच्छामिणिवेमो।
कहं च पसुगणमाहारणा विडम्बणामेत्तरूवा चिन्तायामबहुला
मएनिवाएवेरिणो अविनायवौसम्भसुहसरूवा महावसुन्दरा ..
विमय त्ति, किं च तेहिंतो सुहं। जं पुण 'सो देहभित्री
नदीमद', एत्य कारणं सुण। सुजमो अणिन्दिो य मो
वत्तए, अभी न दौसद ति। येच्छन्ति पुण सम्वन्दू । भणियं
'च वीयरगेहिं ।
अणिन्दियगुणं जौवं अदिस्सं मंमचकुणो ।
मिद्धा पस्सन्ति मन्वन्बु नाणसिद्धा य माहुणो !
एव च पर्यपिरंमि विजयसिंहायरिए ईसि विहसिकपा
शियं पिङ्गकेसेण । भयवं, सब्वममंबद्धमेव भणियं भयर या ।
हं? सुण ! ! जं ताव भणियं 'सवहा अयणाणि भूपाणि,
1 OF पिरिर्ष, B विसि D विसिधि।
RSS दिशा
३ B.सिंधा।
CE add ufore, D om !

·२५] तड्यो भवो। ता कहं इमाणं एथपगारपरिणामपरिणयाण वि एमा पञ्चकप्पमाणाणुभूयमाण गमणाइचेवानिवन्धणा चेयणा जुजर ति: न हि जं नेसु पत्तेयं न विन्नए, तं तेसि समुदए वि हवर, जहा वालुगायाणगे तेलं', एयं कई जुन्बद ति। न • हि कारणाणुरूवमेव कन्जं भवद । किस होर मिहाश्रो सरो, किं वा 'प्रदेस्सपरमाणुनिप्पन घडाद 'देस्सं ति । एवं चेयणा वितकब्जा य' भविस्मर भूयघिलकणा य नि को विरोहो । ज च भणियं 'श्रह पत्तेयंमि इमाणि चेयणाणि ति, तो सिद्धमणेयचेयवसमुदो पुरिमो, एगिन्दिया य जीवा १. घडादौणं च चेयण त्ति' दक्षेवमादि, त पि न सोहणं । तेसि चेव तहाविहपरिणामभावत्रो, तदभावो चेव न घडा- दोण या नि॥ भयवया भणियं । सुण । ज भणिय 'किस होर सिङ्गात्रो मरो' ति, मो होद, न उण 'कारणाण गुरूवो, दयरमर- १५ विस्तकणो ममिणघणलण्हाइतम्ममकमाओ ति। अह मनसे, न मो विसेमो 'वहारिन्जद ति। अस्थि ताव भो यर- मरहेउमिङ्गाणमभेयप्पमङ्गो, विसेमावहारणे °उनमो कायब्दो ३ ACBom Dje always PA दापति Dदेसनि -Andds भविस्मर। ५ AB कारणामुको। 1B विधारिलई-The commentary of CF say I पुनरपि पति प्रत्युतो विद्यते ते च दुरखममन्दान सिचिते ८, and does not comment on the rest of the parngraph • Badd पुयो।

·समयचकहा। सक्षेये २३६ जि। न हि अयं वाणुम्म अवराहो, जमन्धो न परमार ति । जंच भणियं 'अदम्परमाणुनिष्पन्न घडाइ देस्म' नि, एयं पि न जुत्तिकम। जो न एगन्नण असा परमाणयो, जोगिदमणाश्रो 'कञ्जदसणो य। न य एवं भूयधम्म- मंकमो चेयणाए त्ति, एयं पि अश्वो चेव पडिमिद्ध वेदयव्य, । चेयमारम अयणभेयायो ति । अह मनमे, मत्तालवणधा- मकमाओ न दोसो ति। एय पि न सोहण ति । तम्म मयलभावमाहारणत्ते रमणियामगत्तात्ति। तो मंगयं चेव मए भणिय ति। तहा जंच भणियं "तहाविहपरिणामा- भावाश्री क्षेत्र न घडादौण सेयण' ति, एत्थ नत्यि पमाणं; .. भूयममुदयवर रित्तपरिणामअवगमे य अनामिहाणो जीव- अवगमो ति ॥ तो मविलियं भणियं 'पिगमेण । भयत, जर एवं अणिन्दियगणो जौको, ता मरोग विभिन्नो। एवं १ होन्नगे मम पियामही मडपिही नाम, मो अणेयमतर्मघा- 1 पणरत्री श्रामि ति। तुइ दरिमणेण नियमेण 'मरण ममु- मनोममोरि शामिणहमंगो यामिरहलोयाकारगिज- निवारणमौली याना कहं मो तयो मरयात्री घागछि जश दविवागो विम न निथरे । भयक्या भणिय। मुण । Dotn RE.om । मरिमय। दि.मागि। पिरा ·१०१ तड्यो भवो। कम्म- . जहा महावराइयारी तिकनरवदममाएमगहियो रोऽछि 'चारयपुरिमेहि लोहसङ्कलानिवद्धदेहो घोरन्धयार चारय- निवामी परतन्तश्रो सप्पिय पि' सयण दटु पि न लइए, किमङ्ग पुणाणमामिउ, एवमेव ते नारगा पमायावराह- ५ कारिणो तिव्वयरकम्मपरिणामगहिया चण्डेहि निरयपालेहि वजमकलानिबद्धदेहा तिब्वन्धयारदुरुत्तरनरयनिवामिणो परनन्ता कह निरकमिउ लहन्ति, जेण देवाणुप्पिय "अणु मासेन्ति । भणिय च । निरयाउए 'अझोणे निस्कमिउ नो लहन्ति नरगाो। कम्मेण पावयारी नेरदया ते निहन्नन्ति । पिन केमेण भणिय। भयव जद एव, ता मम व पिया मोमपिङ्गो नाम, "मो असन्तपरलोयभोक पाणवहाद विरो कमायमौलो अणेगजागयारी पच्छा य ममणवय घेत्तण कचि काल परिवालिय मत्रो। मो य तह दमणेण १५ नियमेण देवेस उववन्नो । अञ्चनवम्नहो य अह तम्म श्रामि । "धम्म च मे देसियव्य ति "भणियमामौ। ता कह मो अपरतन्तो वि ममाणो इहागचिजण म न पडिवोहेद । भयवया भणिय । सुण । जहा नाम कोड दरिद्दपुरिमो धारिय- Bधार। PD on १। एमेद। ४ ACF अनुसासर नि KA चचौथे, चरकोचो चिनो ण,com Dr भिरधाव। 1 . पिमतगण। F Aom the wloto २ नौषयगारा explain जौषोपकारौं। 1 Dभणिजय सा मए थामि। sentence t. Bom ti is sentent ·१७२ समरानकहा। [ सक्षपे २१६- ववमाय काऊण होणजाइकुलरुवो गहियकलाकलावो देसन्तरमुवगन्तण नप्पसायत्रो कहिचि पत्तरन्नो कयविविह- सुन्दरीपरिग्गही महानरिन्दपूओर सजायालेगसन्दरायचो महासोकसागरावगाढो न समरए लज्जावणिजम्मुर कुकलत- पुत्तभण्डगम; एव चेव ते देवा मणुयसपासमार मन्त्रमाणा धम्मववमाय काऊण गहियपरलोगकलाकलावा सुरालय पाविजण पुनसुकयपमायत्रो देविडि पाविजण नियम- सुन्दरीपरियरिया महाणेगदेवगण पूदया समुप्यन्नाणेयर- निबन्ध अञ्च नारदमागरावगाढा न समरगिल वि मणुय- भावस्स, किमङ्ग पुण आगच्छन्ति । ता कह ममपुमामदन्ति । .. भणिय च । मकन्तदिवपेग्मा विमययसत्ता ममत्तकत्तब्वा । अहोणमण्यकब्जा नरभवमस न एलि मरा" पिङ्ग कमेण भणिय। भयव, जद एएण हेचणा नागच्छन्ति देहभित्री य जीवो, ता दम दह नयरवत्त व मध्वालोय- १४ पसस विरमर । भयवया भणिय । कहि, कितनयरवत्त ति। पिङ्गकेसे या भणिय। सुण। एत्य मयरे एगेण नकरण नरवरभण्डाधार मुहमामौ। मो य कहषि निग्गच्छमाणो B.भावमा। AC F D font B.वयम यसमा कु., ACom कक्ष भइमा। BACom .प्रा.,Bom परसोगा। पाविद्या TACF परिबिया। . निवतो। B.मामति रा।

·२५२]
तड्यो भवो।
गहिरो निउत्तपुरिमेहि। गेहिऊण मलोत्तगो चेव एवणैत्री
नरवदम्स । राणा भणिय । धावाएह एय । तत्रो मो वहनि-
उत्तण लोहकुम्भौए परित्तो पतिविजण य उदया
लोहकुम्भौ। माम उदयाई छिद्दाइ तत्तमौमएण। तत्री दिवा
। रकवालया। तहि च मो उवगत्री पञ्चत्त। न दिट्ठी सहुमो
वि मे निग्गमणमग्गो ति । पत्रो अवगच्छामो, न अन्नो
जीवो त्ति। भयवया भणिय। भद्द, ज किचि एय ति ।
सुण । हेगमि नयरे एगो मद्धिगो वित्राणपगरिम सपत्तो
मोहदारे वि मद्ध धमेन्तो सब्वनयरजणरस कसे विय
१. धमेद । मो य राणा पुच्छिनो। "कियङ्करे धमेमि । तेण
भपियं। देव मोहदारमि। राणा भणिय। कह मम
ठदयदुवारे वि वामहरए पविसद् ति । तेण भणिय । नस्थि
मे पडिघात्री ति। तत्रो रारण अमद्दहन्तेण सो पुरिमो
ममहगो व उड्डियाए परिकत्तो, वुत्तो य 'वाएनसि मह'।
१५ ठदया उडिया जउमारौकया य । वादो तेण मरे ।
विनिग्गत्रो से मद्दो, उवलद्धो राणा नायरेहि । न य नस्स
निग्गमणविद मुबलद्ध ति। एव दहावि भवे, को विरोहो ति ॥
पिङ्गकेसेण भणिय । भयव, न एवमेय ति । सुण ।
दुईवेगो तकरजुवाणश्रो मित्तेण मे कालदण्डवासिएण मम
-
१D सलोदी, F सन्तोगी।
BD करे E किरे।
नायरजणेहि।
PEथा.1 ३ Daddsal
५E adds सौरदार।
.D.ज्ञपि।

·७६१ समराइचकहा। [संदेपे २६१- . ५ धम्ममेव मोत्तण अनी परिरकणवारी, अमाराश्रो थ दूमात्री दबरिद्धौनी अषयमत्तावयारिणौत्री य । तहा जच भणियं 'कुसुममार जोब्वर्ण नि, एत्य वि य रसायम् जुत्त, न उण निरक्रमण' ति, एय पि न सगय । जत्रो न निकमणधम्म- माइणरसायणाश्रो परमत्यचिन्ताए अव रमायणं ति। तहा ज च भणिय “परलोयपञ्चस्थित्री अणगो ति, एयं पि न मोहण : जो परलोश्रो चेव नत्थि, न य कोर तो आगन्तणमप्पाणयं दद, एवमवि य परियप्पणे अप्पमङ्गो' ति, एयं पिइ श्रमार। विचित्तकिरियाणुहवज्ञादस्मरणो- वलम्भन्ततकहियपच्चया विजमाणुप्याथाइ सिद्धो कह परलोश्रो .. चव नस्थि । अयाणयादमयो य भणिय कारण । तह जंच भणिय 'दारुणो विमयविवागो ति, एष पि न जुत्तिसगयं; जो श्राहारस्म विवागो दारुणो चेव, भोयणमवि परिचर- यञ्च , न य 'हरिणा विजन्ति' क्ति जबा चेव न वुष्पन्ति त्ति, न य उवायत्रुणो पुरिसरम दारुणत्त पि संभव' त्ति, एवं ॥ पि प्रणालोदयवयणं । जश्री सव्वं चेव मसारियं विवाग- दारुण ति । तर कमेण वजिजए, अहिप्पेत्री य पवनाफल मसारको चेव त्ति। न य 'बन्धपरिवजण विमथापरि- भोगो तौरद ति। अश्रो च्चिय ना तेमु दारुण पिर मभवद त्ति। तह ज १ भणिय 'पहवद मया अणिवारियपसरो मचु २. त्ति, एयपि बालवयणमेत ति; जेण निकन्तम वि एम वधः। PB adds 91 B adds ·२६६] तड्यो भवो। १०३ अनिवारियपमरो व न य पन्जन्ते मरियञ्च ति मसाणे चेवावयाणमुववन्न, न य मन्ते वि परलोए दुरुसेषणात्री सह अवि य सुहमेवणात्री चव, जशी ज व अमसिज्जद तहोव पगरिमो लीए दिट्ठो न उण विवज्जए ति, ता ५ विरम एयात्री ववमायो' त्ति, एय 'पि मुद्धजणमोहण । जत्रो न निकमणमाहियफलस्म एम अनिवारियपमरो त्ति। निकमणस्म हि फल जम्हा जयाभावज निवाण निवाण- पत्तम य दमस्म जौवस्म न जम्मो न जरा न वाही न मरण न इट्टविनोगो न अणिमपश्रीगो न बुभुका न पिवामा न १. रागा न दोमो न कोहो न माणो न माया न लोहो न भय न य श्रन्नो वि उवद्दवो ति, कि तु सन्च मब्वदरिमो निरुवमसुहमपन्नो तिलोयचूडामणौभूत्री मोकपए चिट्ठद । अश्रो कह तत्थ मणो पमरो। न य अपयट्टकनारम्भो पुरिमो फल माहेद् । कह च पदसमयमेव मरणाभिभूयाण १५ का पुरिमाण तस्म पडियारमचिन्तयन्ताण अवस्थामा मिजद। अत्रो'न य यज्जन्ते मरियश्च ति मधाणे वावस्थाणा- मुववन्न' ति पहमणप्पाय । न य मयलमङ्गचाईखा वीयराग- वयणेण कम्मकउज्जयाण परिणयचरित्तभावणाण समणाण ज सुह त चक्वट्टिणो वि 'न जुन्नर ति । भणिय च भयवया । ५. "दह खस्नु ममारे न सव्वहा सुहमत्थि, अणभिन्नायसुहसरुवा पम Eom PCDF om 12 PD om Fudds महावीर ·समराधकहा। [संक्षेये २६६- ४ य न एत्थ पाणिणो, कम्मसंजोए दुखें तनिवित्ती सई, 'पालाई दुकं तन्निवित्ती मई, जरा दुरसं तविविक्ती सई, इच्छा दुवं तषिवित्ती सई, पियं दुकं तबिवित्तौ सुई, संकिलेमे दुकं तषिवित्तौ सुई, मरणं दुरकं तमिवित्ती सई, अपारकम्मर्मजोगी य णं इमे पाणिणो अपमित्रा य सहस- कवस्म ति बेमि । एवं पाजाइजराइछापियकिलेसमरपोस विविमामा मे जहा नाम केर पुरिमा अाजादरोगखेतुप्पमा भाजारोगगछिया प्रदिवारोगपुरिसादया भामरणं तभावा अभिना आरोग्गसहमरूवरस, एवं व समणासो प्रणाr- प्रयजवसाणावखेतवासी इमे पाणिणो ति । नेण दटूण वि . यणं जहा ते अरोगिपुरिमं तेस तेस रोगिपरिमाणकूलेस समायारेसु वट्टमाणं मम्वरोगनिग्यायणिं किरियमणु मामयन्तं प्रत्येगे पुरिसे पउरमन्ति, प्रत्येगे उदहमन्ति, प्रत्येगे कहो. रन्ति, प्रत्येगे 'सुणन्ति, प्रत्येगे न परिणामेनिा, प्रत्येंगे परिणामेन्ति, प्रत्येगे नाणुचिट्ठन्ति', प्रत्येगे मा विरान्ति, । किच्छमन्नं विरान्ति, अत्यंग न विराईन्ति ; अविराहणाए य मंत्यि केद भवदुरकविमोरकं करोन्ति करता 'तभावं विउनित नत्री अन्ततभाये पुरिमे विघट्ट अभिन्नाधारोग्गहमरुवे भवे ति ममण परि- DEV णामार। १४ विभाया lom spad पक्षिामि। "#भाबिEथा ·२६०] तो भयो। पामगाई वि अंवियट्टमभिमायारोग्गसहसरूवा भवन्ति, 'एवमेव समाउसो श्रावदृखेत्तवामी इमे पाणिणो दट्टण वि य णं भावारोग्गपुरिमं तेस तेस कम्मसंजोगाइदुकगहिय- पुरिमाणुकूलेसु ममायारेसु अवमाणं तदुकनिग्यायणिं च ५ किरियमणुमामयनं प्रत्येगे ...(जाव)... अवियट्टमभिन्ना- यारोग्गसहसरूवा भवन्ति, न पुण अनहा" ॥ अश्रो न दुखवणं साइकिरिया, अवि य सुह चेव । भणियं च पतिणसथारनिवनो वि मुणिवरो भट्टरागमयमोहो । ज पावर मुत्तिमुहं कत्तो त चक्कवट्टी वि ॥ अत्री सहसेवणाश्री क्षेत्र सुहपयरिमो ति मब्व वो- ववत्र ति। एत्यन्तरमि आणन्दवाहजस्लभरियस्तोयणेणं निबडियहिय- यमभाव पवट्ठमाए मम्मतपरिणामेण भणिय बम्भयत्तेण 'भयवं, ५५ एवमेयं, न अनह' त्ति । भावित्री तेण भिषादेमिनो धमो, पवयं मम्मत्त, चिन्तियं च विगयसंमोहं 'हो मे सयरस पोहणो ववमानो' त्ति । पिङ्गकेसेण वि य पवनसहपरिणामेणं चेव भणियं। यव, एवमेय ति । श्रह कहं पुण पुम्पावाणं विसेमो नस्किनर । भयवया भपियं । सण । पञ्चकं चैव । १. 1 Dom. the whole repeated passage down to म पनि। The whole passage from above 19 repeated here . BDAR.B.निसनी। 1 Daids | .Eपरह।

·१८.
समराइचकहा।
[संक्षेपे २६९-
अविरयडमन्तागरुविरुद्ध लुत्यलियधूमपंडहत्थे।
एके वन्ति भवणे निबद्धमणिनिमलुलोए ।
अग्ने वि रत्यफुफुयविणिन्तधूमोलिपूरिउच्छङ्गे।
अणनिहेलणविपरन्तरास्तपरिमंठियभुयो ।
एके धवल हरोवरि मियदकरदन्तुरे मह पियाहिं ।
लोलाण गमिन्ति निर्मि पेमलरयचाडयमेहिं ॥
अन्ने वि मिमिरमारुयमीयपवेविरसमुडुमियदेहा ।
कहकहवि पियारहिया वान्ता दन्तवीणाको ।
एगे कश्मणपडियद्धयोरमुत्ताइलुभाहरणा ।
विलमन्ति वडालकुङ्कुम भमलियवच्छत्य लाभोया ॥
भन्ने वि मद्-महियल निमायणुप्पन्न किणियपोगिता ।
मलिणजरकप्पडोच्छदय विग्गहा कहवि हिण्डन्ति ।।
एके पूरेन्ति मोरहाद जमग्गिराण पणतीम् ।
अन्ने पुरण परधरहिण्डण कुछिपि न भरेन्ति ।
दय पुष्णापुसफल पच्चकं व दौमई लोए।
"तह वि जो रागन्धो धम्ममि रायरं कुणद ।।
एत्तो य तबिमेमो लखिजद आगमधलेण ॥ अनं ।
पुषण महामोखा चक्की देवा य मिद्धिगामौ च ।
पावेण कुमाणमतिरियनारया होन्ति जौवा ७ ॥
11
२D !
३ Bरोधि पौमिछा।
Dom this line
दौमए।

·२०८ तइयो भवो। A पिङ्गकेसेया भणियं । भयव, एवमेय, अह कि युण पुषकारण पावकारण वा अणुट्ठाण ति। भयवया मणिय । सुण। पुषकारण ताव मयलपाणिवहमुमायादत्तादाणमेहुण- परिग्गहाण विरई निसिभत्तवजण रागदोमादिनिग्गहो य । ५. पावकारण पुण दणमेव विवरीय ति । तो एयमालिका पवनो मावयधम्म समं वम्भदत्तेण पिङ्गकेसो। भणिय च बम्भदत्तण । मयव, एस मे मिहिकुमारी सुत्री होर, ववमित्रो य एमो महापुरिमोचिए अण्डाणे। ऋणुमय च मे सपथमिम एयस्म ववमिय। ना कि एयम्म अणुट्टाणस्म १. उचिो अणुचित्रो ति। भयवया भणिय । न रयणायर प्पसूय रयण पडिबन्धस्स अणुचिय। नो इरिमवसप्पुलह- यङ्गेव करेउ एस दुम मम पि मणोरहगोयर' ति चिन्ति- जण भणिय बम्भयत्तेण । वच्छ, अणनात्रो मए तुम करेहि तवमजमुन्जोय ति। तो सहरिम पणमिऊण भणिय मिहि- १५ कुमारेण । ताय, अणुग्गिहौत्रो म्हि ॥ तो वन्दिऊपा गुरु पविट्ठा नयर । बम्भयत्तेण वि य दवावियमाघोषणापुब्बय मादाण, करविया जिणाय यास' अट्टाहिया महिमा । तो पमत्ये तिहिकरण मुत्तजोगे महया पमोएषा दिबाए विभूईए परियरिभो रायनायरएहि २. दिव्य मिवियमारूढी वजन्तेहि मङ्गलबरमघाएहि पममिन्न- । -- 1 Dspells tle name there and hereafter पिंग। ladikari रिया Dथ हरिमरमा । 10.2 -

·९
समराइचाहा।
संक्षेपे २६८-~-
५.
अविरघडगन्नागकविमच लुत्थ लियधूमपंडहत्थे ।
एके वन्ति भवणे निबद्यमणिनिम्मलुबोए ।
अन्ने वि रट्यफुधविणिन्तधूमोलिपूरिउच्छङ्गे।
जुपनिहेलणविवरगारालपरिमंठियभुयने ।।
एक्के धवलहरोवरि मियझकरदन्नुरे सह पियाहिं ।
लोना गमिति निसिं पेमलरयघाडुयग्मेहिं ॥
अन्ने वि मिमिरमारुयमौयपवेविरसमुद्धमियदेहा ।
कहकहवि पियारहिया वान्ता दन्तवीणाओ।
गे कक्षणपडियद्धयोरमुत्ताहलुम्मडाहरण ।
विलमन्ति बहुलकुङ्कुम भमलियवच्छत्थलाभोया ।।
श्रन्ने वि मिदू-महियल निमायणुप्पन किणियोगिता ।
मलिजरकप्पडोच्छदयविग्गहा कवि हिण्डन्ति ॥
एक पूरेन्नि मोरहाद जमग्गिराण पणतौणं ।
अन्ने पुण परधरहिाडणेण कुच्छि पि न भरेन्ति ।
दय पुलापुणफलं पञ्चकं चैव दीगई लोए ।
तह वि जणी रागन्धो धममि अणायरं कुणदू ॥
त्तिो य तलिमेमो लाखिन्नई आगममलेण ॥ अन पा
पुणेण महामोरका चक्की देवा य मिद्धिगामी य।
पावेण कुमाणसतिरियनारया होन्ति गौवा उ ॥
१.
"
२Dसया।
१D फस-1
४॥दोमए।
१B रोबिमा, मिथा।
Dom this line

·२७०] तइयो भवो। ११ 'पिग केसेप भणियं । भयवं, एवमेयं ; अह किं पुण पुषकारणं पावकारणं वा अणुट्ठाणं ति। भयवया भणियं । सुण। पुषकारणं ताव मयलपाणिवमुमावायादत्तादाणमेहुणा- परिग्गहाण विरई निमिभत्तवनणं रागदोमादिनिग्गहो य । ५ पावकारण पुण दणमेव विवरौयं नि । तत्रो एयमायणिऊण पवनो भावयधम्म ममं वम्भदत्तेण पिङ्ग केमो। भणिय च बम्भदत्तेण । भयवं, एम मे मिचिकुमारो सुत्री होर। ववमित्रो य एमो महापुरिमोचिए अणुट्टाणे। अणुमय च मे सपयमिम एयरस ववसियं । ता कि एयम्स अट्ठाण रस 1. उचिो अणुचित्रो ति। भयवया भणियं । न रयणायर- प्पसूयं रयणर पडियन्धस्म अणुचिय। नो हरिमवसप्युलर- यङ्गेण 'करेउ एस दुमं मम पि मोरहगोयर' नि चिन्ति- कण भणिय वम्भयत्तेण । वच्छ, अणनात्री मए तुमं करेहि नवमंजमुनोयं ति । तो महरिम पणमिका भणियं मिहि- " कुमारेण । ताय, अणुग्गिहीनो म्हि ॥ तत्रो वन्दिऊण गुरुं पविट्ठा नयरं। वम्भयत्तेण विय दवावियमाघोमणापुब्बय महादाण, कराविया जिणाययणाईस' अट्ठा हिया महिमा। तपो पमत्ये तिहिकरणमुत्तजोगे महथा पमोएल दिवाए विभूईए परियरियो रायमायरएहिं १. दिव मिषियमानढो वजन्तेहिं मङ्गलातूरमंघाएहिं पममिन- . - Depells the name hero and hereafter पिंरक। Halika .Dथरिभरम । .D.। ।

·१८२ समराहच्चकहा। [संक्षेपे २७t- माणो विदुहलोएको मदुखमालोएन्जमाणो पुरसुन्दरोहिं देतो जहासमौदियं अत्विजणाण दाणं निग्गी नयरात्री मिहि. कुमारो। गी जत्थ भयवं विजयमिहापरिश्रो जि! श्रोइलो मिबियाशे। वन्दिो गुरू। गुरुणा वि कए श्रावस्मए तं वामपासे ठविऊण वन्दिया परमगरवो। तत्रो विहिवन्दणं । दाऊण भणियं मिहिकुमारेण । इच्छाकारेण पवावेह । तो · गुरुणा 'इच्छामोति भणिऊण नमोकारपाढेण विहिपुब्वयं अप्पियं से रथहरणं 'माइलिङ्ग' ति। बजमाणो गहियं मिहिकुमारेणं । वन्दिजण गुरू पुणो भणियमणेण । इच्छा- कारण मुण्डावे। तो 'इच्छामो' त्ति भणिऊण नमोकार- १. पुवयं अतुट्टाको गुरुणा गहियारो तिलि अट्ठात्रो। तो वन्दिऊण गरु भणियं सिद्दिकुमारेण । पच्छाकारेण सामायं मे पारोवेइ । 'इच्छामो' त्ति भणिऊण तदारोवणनिमित्तं सम मिहिकुमारण कत्रो णेण काउसमग्गो, चिन्तिी यत्रो, पारिश्रो नमोकारेण । तो नमोक्कारपुब्वयं तिणि वाराश्री " कट्टियं मामारयं, महामवेगमारं अणुकडियं मिहिकुमारण। • तो गहिया गुरुणा षामा दिवा परमगुरुपाएस सहा भन्निहियाणं साइमादौण य ॥ एत्थन्तरंमि वन्दिऊण गुरुं भणिशं सिडिकुमारेण। मंदिमह, किं भवामि । गुरुणा १३.अमेछ। .सिंहा..॥ठा । 19enge about the A1 चौसषयो। Apm. the rhote (D दिया ·२६] तरयो भवो। भणिय। वन्दित्तु पवेऐह । ती वन्दिऊण जपियमणेण । तभेहि मे सामादयमारोविय, इच्छामि अणुमट्टि ति । वामप्पयाणपुब्वय भणिय गुरुणा। नित्यारगपारगो गुरुगुणहिर वट्टाहि । तत्रो वन्दिजण भणिय मिहिकुमारेण । तुम पवेद्य ५ मदिसह माइण पवेएमि। गुरुणा भणिय, पवेएह। तो वन्दिऊण नमोकारपाढेण कय पया हिणमणेण । नित्थारगपारगो रारुगणेहि वड्ढाहि ति भणमाणेहि दिना गुरुमादीहि वासा । ठित्री मणगमग्गयो । एव तिलि वारे। तो पडिपो परमगुरुपाएमु प्रायरियस्म' निससम्म कय निरुद्ध ५. अणुमामित्रो गुरुणा एव पवनो इमस्म पायमूले विसज्झ- माणेण परिणामेण जियोवदिखूण विहिणा मयलदुकपरमो- सहि महापब्वज ति। अहिणन्दिो प्राणन्दबाइजलभरियलोयणेण राण बम्भयत्तेण नयरजणवएण य । तो कवदियहे तत्थामिकण १५ समत्ते मासकप्पे गश्रो भगवया मह खेत्तन्तरमि निरयार सामलमणुवालेन्तस्म अदक्कता अणेगे वरिसलका ॥ दो य समुप्पन्नो जालिए 'अणुयावो । हा दुडु मए ववमिय, जेण एमो अवावावित्रो व निग्गी ति। ता पेमे मि से पेमलवयणमार मदेसयपुब्वय किषि उवायण, २. जेण एमो पुणो वि कचि रागच्छद । तत्रो वावादमा ति। दिखा P ACP af C translates at, Dadds मेमथए । Dadlagt PAC तुम। (Bचमनाया।

·१० समराञ्चकहा। [ सक्षेपे २८७- ५ अणुचिष्ट्रिय चतौए जहासमौरिय। पेसिको बहुविहसदेम- गश्मिण कम्बलरयणमादाय सोमदेवो। गो च भो देसवि- कायायरियपउत्तिपुच्छणण 'तमालमन्त्रिसमठियस्म मिहि- कुमारस्म सिमौव]। दिहो य ते पञ्चुच्चारएणा माहण सुत्तत्य- मणुभासयनो मिहिकुमारो । वन्दित्रो पट्टवयणपइएण । धमलाहिटी तेण। पञ्चभिन्नाश्री य पच्छा। पुच्छिी य 'कत्रो भव' ति । तेण भणिय । देव, कोसनयरात्री अञ्चन्त- মৃনালনাযা মনুষ্য বস্তু ওলি- निमित्त पेमित्रो म्हि । मिहिकुमारेण भणिय। को विय अणुयावो अम्बाए। मोमदेवेश भणिय। ज तुम पवरो ति। १. नो मिहिकुमारेण चिन्तिय । श्रहो णु खनु नेहकायराणि अपरमत्यपेकौणि जाणिहियया होन्ति, दुप्पडियाराणि य मायापितौणि ति। चिन्तिउण भणिय । भो मोमदेव न खलु अह अम्बानिवेपण पवद्रो, अवि य भवनिव्वेएण ति। ना अकारण अणुतप्पद म्या । सोमदेवेण भणिय । देव, १५ भणिय ते जपणोए, जहा 'जाय, थेवहियो अविगभायण ५ प्रविमिस्मयारी पञ्चलमहावो पभवन्तमच्छरी असग्गाहनिरी पच्छाणुयावौ महिलायणो हो । पुरिमो उण गम्भौरहियश्री विणयभायण सुविमिम्मुयारी अञ्चलमहावो कय दढाणुराश्री TA तमालदा ममालि। २ CLA1 पञ्चभिनाया। ) दक्ष । adds fefgarte B.मिरिक्षयारी D मिनिस्यारी ।। ६ पच्छाधाणुया 1964 ·३.५] तइयो भवो। १५ बडयाकगो त्ति । ता किं नए मम हियय अयाणिजण एय ववमिथ ति। न च । पवनपरलोयमग्गेण वि भयवया अवस्समह 'पेखियद ति। उवणीय च ते कम्बलरयण । एय च भयवया अवस्म घेत्तव्व ति । मिहिकुमारेण भणिय । ५ भो मोमदेव, भणिय मए 'अकारणे अणुतप्पा अम्बा' । जब भणिय 'अवस्ममह रपेरिफयव त्ति', एत्थ वि गुरू पमाण । अपहियारो मम अप्यवसयत्तणम्म । एष पि कम्बलरथण अणुचिय नेव माहण । तहा वि भयवो निवेएहि नि । तत्री दमित्रो से एगेण माहुणा गुरू । निवेदश्रो तेण एम १ वुत्तन्तो भयो। उवणीय च कम्बलरयण । कुमारवड़माणी गहिय गुरुणा, भणिय च । मोजूणमन्तराय पेसिम्स अहिंगय- सयभमत्तौए कुमार। मोमदेवेण भणिय! भगव, अणुग्गिहीया से जणी॥ एव च करवयदियई चिटिजर्ण गरी सोमदेवो। अदक्कतो १५ कोड कालो कुमारस्म तवमजम करेन्तम । 'कोमनयरामन्त्रविमयविहारेण कुत्रोद पुरिमात्री 'उबरत्री सम्भयत्तो' ति ममुबलद्धपउत्तिण मयणालोयणनिमित्त चैव माहिजण एयरस वुत्ता करवयसुमाइपरिवारिओ पेमिश्रो मिहिकुमारो भयवया विजयमिहायरिएण 'कोमनयर नि । १. पत्तो य मो तय । श्रावामित्रो मेहवणाभिहाणे उघ्नाणे । जागो य जवानो, अहो आगो भयव मिहिकुमारो। श्रन्नया य 10 रियाय २D ऐधि FDवे। ४।कामम.॥

·साराश्चकहा। [सझपे ३.१- - 'पदो रायनायरेहि। कया य तेणमकेवणी धमकहा। वजिया व नायरया। विरयदियहमि गयो जणणिमयास। दिट्ठा य तेणं पावोदएण विय बम्भयजमरण अञ्चनमीण- विहवा असभाविजमाणवत्था मजणणौ।न पञ्चभिवाया य। पञ्चभिन्नाश्री र एमो तौए। तो सहजमायामहावेण बाह- । अलमरियलोयण मदुकमिव भेरवमर' पदया एमा। सभा- मामिया मिहिकुमारेण । कया य से धमदेमणा। अम्म, ईमो चेव एम ममारवामो । ता कि एस्थ कौरउ ति। अवि य । प्रत्येण विक्रमेण व मयणेण बलेश पाउरङ्गेण । नौ तौरह धरिउ जे मसू देवासुरेहि पि ॥ वाहिजराखरदाढी वमणमयनिवायतिकनहजालो । जीवमयघायणरो मरणमइन्दो जगे भमर ॥ जेण चिय उद्दामो हिण्डर एसो जयमि प्रशस्तिो, तेण चिय मप्युरिमा लग्गा परलोगमामि ॥ कालेए रुढयेमे यरोप्यर हिययनिवडियभाये । भकरणहियो एमो 'विछोवर मत्तमघाए । न गणेद कयावकय नावेकर भावगभिण पे। न यजोएर अणज्जो पायभाव पि मत्ती ॥ ता नत्यि किचि मरण एतेश अभियाण जीवापा। ICFD E ACF पूडियो परपि। समभावषिच. DO. विधोपर। Fमोर ४)मा Da ·३२.] तड्यो भवो १८७ मयतमि वि तेलोक्के मोत्तूण जिणमय परम ॥ एव च अम्ब जुत्त तुझ वि चदऊण मोहविमयरम पाउ अञ्चन्तसुह णमो धम्मामय घेव।। एव च भणिए ममाणे समाय चैव भणिय जालिए । ' जाय, देहि मे अवथोचियाइ वयाए । तत्रो पालोचिऊण मपुरुचरणाखम तौए परिणाम मसिऊण सवित्थर गिहिधम्म दिनाणि से अणुव्वयाणि तव्वावायणवीसम्भसमुप्पायणनिमित्त सम्भावेण विय गहिया च तौए ॥ तत्रो कचि वेिल गमेऊण ३पयट्टो कुमारो । भणिो य जालिपीए। जाय, अन नए १. दहेव भोत्तव ति । मिहिकुमारेण भणिय । अम्ब, अणायारो ख एमो समणाण, ज मोत्तूण महयरवित्ति एगपिण्डभोयण ति। जालिए भणिय । जाय, तुम जाणमि त्ति । एव च मो पददिण से करेड धम्मदेमण । चिन्तेदू व मालिणौ। एयरम मारणोवाए न यावडद कोंदू "सुद्धमो अवाश्री त्ति ॥ अन्नया आगया उद्दसौ ठिया माणो उबवासपा भिकाणहिण्डणेण| मुणिया य तौए। तो चिन्निउ पयत्ता। जह कहचि कम न एम वावाइजद तो गमिस्मद पक- मन्धीए। न एत्य अत्रो कोद वाचो ता करेऊण "कसार वेग विममोयग गोसे उवणेमि तालपुङमजुय १. निम्वन्धो (य भुनाविस्मामि एते। तो महत्थपरिवेसणेशा एचाण कासार।__ १। पारही ( Dom PACE विससेट। जनमुयोति ·ममत्रपकहा। मक्षेपे २३. m नमोयगप्पयाणेष वावाररस म ति । मपाय जहा ममौहियमिमीए। गया गोमे व भोयण घेण तमुजाण मालिणौ। दिहा मिछिकुमारेण भणिया च तेण। पर, किमेगागिणी 'किपि अणुचिय घेत्तूण भागमा मि । जानि- शोए भणिय । जाय, तो चेव पुलाहिनामिणौ सुन्दामा भोयण नि ! मिहिकुमारे भणिय । अम्ब, एमो विख अणायारो व ममणाण अमाहाकड आहडप भुजए लि। कहियो मे विहौ। तो नौए भणिय । माय, न नहा 'मे हिययनिधुई छोर, अफल्न च ममि अमपाइए इममि जायराम पागमण | ता वस म कायय तिमणिऊण . निवडिया बनणेसु। तो य उजयमहानो पेचर में धामा जापमिणहो च, ना मा मे विपरिणामो भविगार शि तो गुरुलापवमानोचिऊल मणिय मिडिकुमारेण । अब, न तुम भणमि ति। कि तुन तुमए पुणी वि मा. निमितगारम्भी काययो। जानिपीए भणिय। जाय, एव" सुम मणमिति मिरिकुमारेण भलिय। र एम, मो हि एचार माहुणो भोपागाय, सो भुभिामागि' लि जानिए भलिय। जाप, टमय व सुगा माna- महल ना कि समिणा । मम इत्याशी भौशय नि। मिरिमारत भागय । म, ३, पागधा पारलगाम -

·३३२]
--
तह पाडिया य एमा पमापो अयमपदमि॥
महिम्मद य प्रज्जो लोभी पत्थ श्रमणि पि ।
अम्बार पुववुत्तन्तभावित्री मोहदोमेज ॥
सो भवो।
त्ति। तो पागया पारणगवेना । कुमारवयणबजमाणो
उवविट्ठा माहुणे। टिवाणि तौए जद्दोचिएण विहिणा
'भायपाद । परिविट्ठी य सुसभित्रो कामारो। पभुत्ता य
मारणो। दिनो व भुतमेसकासारसंगो चेव कुमाररम
* तालपुडलङ्घश्रो, भुत्तो य तेणं । प्रायन्ता य माणो ।
श्रवणीयाई भायपाई। एत्थन्तरंमि पाढत्तो घारिजिउं
सिद्दिकुमारो। चिन्तियं तेण 'किमेय' ति। पलोया य
पाहुणो, जाव मत्था चिट्ठन्ति । तयो गुहियमणेण । एवं च
जावा थेवा वेला प्रदामह, ताव पणट्ठा से वाया। चिन्तियं
१. च ण। नूण न भविम्मामि ति। निवडियो धरणिवढे ।
पाउलोहया साहको जालिणी य। चिन्तियं च तेहिं ।
किमेयं अकज्नं जणणगैए से ववमिय भविस्मद् ।
धारिन्जन्तो य तो विमेण काजणमणमणं विहिणा।
परिचिन्तिउं पयत्तो इन्त अपुल किमेयं ति।
धौ संमारमहावो अम्बा किल धम्मचरणजोएण ।
संसारकिलेमात्री भोयविनमामि अचिरेण ॥
जाव न मपन्नमिण ममौषियं विगल अघुमम ।
१५
. see notel onp.188,14.
BU पारिया
B piefixes 94 also D
Dhan REE8 कि.,

·समराञ्चकक्षा।
[संझपे २१२-२३६
धी मिणा जन्मेणं अम्बाए मंकिलेमजपाएपां ।
अहवा एवंविद एव एस पावो ति मारो।
भणिया
पान्ति अयमपङ्क केवि ई अकए वि एत्य दोमंमि ।
परभवनियाणो ञ्चिय केद न पावन्ति र कए वि ॥
जं चित्ता कम्मगई ता एयं चिय दमौए पछितं ।
पुब्बिं दुचिमार्ण फलमसह व कम्मा ॥
अहवा न मोणिज्जा संपयमेमा वि जीवलोचमि।
सिवमहफलकप्पतरं जिणधम्मं पाविया जेए ।
ता सुमरामो परमं परमपययभाग जिपरकाय ।
अह पञ्चनमोकारं संपर कि सेसविताए ।
तो मो उहपरिणामो पञ्चनमोकारभावणाजत्तो।
मरिऊणं उववषो तियसवरो घम्भलोगंमि ॥
भवसागरोवमाऊ रद्रतच्छिममागमे विमामि ।
सामाणित्री महप्पा यम्भसरेमरा 'दिश्वभुई ।
परी वि कालसेम गमिउं मरिजण मकराए।
उपवना नेरो निमागराऊ महाघोरो।
५
+
+
+
मिहिनालिणिमामुया जंभणियमिहामि तं गयमियार्णि।
बोछामि भमामेणं धणधणमिरिमो य परमना ।।
• साथ भवग्नहर्ण म गत्त,
Eom
.
२ CERE, ACDP लो।

·॥चउत्थो भवो॥ अयि दुइव जम्बुद्दौवे दौवे भारहे वासे मोहम्मसरलोय- पडिच्छन्दयभूय निचुस्मवाणान्दपमुदयमहाजा अविरययवत- पेच्छणयमोहियं सुरसरियामलिलनिद्धोयपेरन्नं समम्मनयर नाम पुरवरं तुलियसुरसुन्दरीयएलडहत्तणरूववेम विवाहिं ५ पउरङ्गणादिं कलियं मयरद्धयपडायाहिं। मोत्तूण मब्वमन्नं परत्थमंपायणेक्कतनिछो' जत्य पुरिमाण वग्गो वहा जहत्थं निय नाम। तत्थ पडिवस्कनरणाइदोघट्टकेमरौ सधपा नाम राया। तस्म बहुमो मन्चन यरेकमेटी दौणणहकिविपाजण- वच्छलो बन्धवकुमुयायरममौ लिहुद्यवेममणविहवो निवग्ग- १. संपायरई बेममणे नाम मत्थवाहो ति। तस्म ममाण- कुलरूवविहवसौलसिरिया सिरिदेवी नाम भारिया। नाणं च परोप्परं मिणेहमार विमयसहमणुहवन्ताश प्रदक्कतो कोर कालो। अनयावचिन्ता ममुप्पन्नड । तत्रो तनयरमन्निहियरस " धणदेवाभिहाण जस्करम महापूय काऊण कयं उवाइयमणेहिं। 1) परिषदभूयं । . Dom मता। .Dभयर। Anest CD, D •! Dadds 1 सरदय B prima manu OMEs om सिरि। Daसाम्पमुपवर। <I) om 1. UDAषस जखस ।

·समराइचकहा। [संक्षये - भयवं; जद नो तुह पभावी सुउध्यत्ती भविसर, तो भगवश्री सव्वनयरजणाहिट्टिय महामहं करिस्मामो, सुयरस य भयवो चेव नामं उलिविस्मामो त्ति ॥ ती ताणं रमन्निमवथमि वट्टमाणाण सो बम्भलोय- कमवामी देवो अहाउयमणुवालिऊण तो चुत्रो मिरिदेवीए : गये उपवनो ति। दिट्ठो य तौए सुमिणमि तौए व रयणीए पभायममयमि उत्तुङ्गधवलकात्रो अञ्चन्तलोलगामी अषावरयपयहदाणो गएड़यलावडियझप्पयावती पउदमणमा- सरो पारत्ततालू लुलन्तलीलाकरो कणयमकला वद्धघण्टा- जुयलो रत्तचमरभूमियाणणो अङमोच्छदयकुममाश्री घुग्मन्त- चारलोयणमिरौ भब्यङ्ग सुन्दराहिरामो मत्तहत्यी वयणेणमयरं पविभमाणो ति। पामिऊण "य सुहविबुद्धा एमा। सिट्ठो य तौए जहाविहिं ददयस्म । हरिमवसुभिमपुलरणं भणिया य तेण । मुन्दरि, मयलमयणगणमायगो ते पुत्तो भविम्मद । तम्रो मा एवं ति भत्तारवयएमहिणन्दिऊण पमुहपढ़या " जाया । ती विमेसी तिवग्गमंपायरयाए पूरियमयन- मणोराए अभग्गमाल पमरं पुस्मफलमणुहवन्तीए पत्तो पसू रममत्रो । ती पसत्थे तिहिकरणमुहत्तजोए सुहं सहे पसूया एमा) आओ मे दारो। निवेदो परिभोमया. BACचामा.. Bद्धि। 1 मभिमे। Bअडिपषडामातो, निन Dपाडिया, J. पहिए। Daidot ·२४ } चउत्यो भयो। रिणौए गेहदामौए वेसमणम् । परितुट्ठो सेट्टी। दिन्नं 'तौए पारिश्रोसिय। दवाविय रच तेण महादाण, काराविय वडाधणय। तो अकन्ते मासे महाविभूईए मथलनयर- जणपरिगो घेण दारय गो धणदेवालयर सेट्टी। सपा- । दया तस्म महिमा, पाडिश्रो चलणेसु दारो। कय से नाम धणो ति। तो कालकमेण पत्तो कुमारभाव ॥ एत्यनारमि मो जालिणौजौवनारो तत्री नरयात्री उध्वट्टिऊण पुणो समारमाहिण्डिय अणन्तरभवे तहाऽकाम- निन्जराए मरिऊण तमि चेव नयरे पुणभद्दस्म सत्यवाहरस ५. गोमई ए भारियाए कुचिसि धूयत्ताए उक्वनों । जाया उचिवसमएण। कय से नामं धणमिरि ति । पत्ता जोवण । दिवा य तेण अहमीचन्दमहसवे मयपलोलाहरुब्जाणाश्री रदुरूवधारिणी मधियणसमेया मभवण मुवगच्छन्ती धमिरि तितो पुन्वभवमत्यमेत्तौगुणो साहिलास "पुलदया ९५ धणेण । तौए वि य तहमय मच्छरानो सदरमवलोश्रो धणो त्ति। वरिकत्रो से भावो पासवत्तिणा मोमदेवाभिहाणेण पुरोहियसुथएण' । सवणपरपराए समागश्री मवणगोयर एस बुत्तन्तो बेसमाणस्म । तत्रो वरिया तेण धनिमित्त धणसिरौं। दिना भबहुमाए पुलभद्देण : मुणिो एस वुत्तन्नो परोप्पर- २) चलेय से। Ordds नि! PACE om ५ B पहोला। 1 •सुए। २ BD .देवजरकारय। { B adds है 13 ·२८४ समरिचकहा। [संक्षेपे २५- मिमेहि । परितट्ठो धो नियहियएणं, दूमिया धमिरौं । कयाई वेममलयुगभदेहिं महावद्धावणयाई। वत्ती महाविदए मयलनयरच्छरयभूत्रो विवाहो ॥ तो अवन्तो कोर कालो। घिडिया एमा तस्स रेव घरपसूएण नन्दयाभिहाणेणं घेडे । मोय किल अग्गिमम्मम्म तावमपरियाए वहमाणस अजवकोडिलपरियारी मंगमश्री नाम परममित्तो पासि ति। तो नौए मद्धि विमेम भी विडम्वणापायं विमयसुहमणहवन्तम्म अदक्कतो कोर कालो घणरम । पत्तो य से कालकमेणं नवजलभरियमरोवरविरा- यन्तकमलायरो कमलायरपमत्त उत्तमरगुनन्तभ मिरभमर- १ उलो भमरउलुकाहियसरयखिनमहरिसकलालाविहंमउल- मुहल्लो मुहलगोयालजुवदयारद्धमरमगेयरवोच्छदयच्छेत्तमग्गों मरयममो त्ति । अवि य निश्मरकुसमभरोणयरमाउमुहलेहि असणवाहिं। कासकुडएहि य दढं अत्थ इमन्ति व रणाद। निम्मं लपणणेयमिलिलं मोनूप अत्य मोहनि । धवला पण पुणे पोयमरभदुद्धोयहिजल ब्द । दौमनि जत्य मनछयाण मयवारणेहि भग्गार। :: गन्धायट्टियगण्डालिजानरुमिएहि व वणार १८ Dinkerts * -PACE परिया। Dadde । . CE योगरजुयष्ट। UTEबाप GE. म.

·४५
चउत्यो भयो।
तो त दटू
चिरमचिय च विउण मुक्को घणबन्धणस्म व मियको।
मरउम्मत्तो ब्व जहि अणम जोपह पविकिरद ॥
एवगुणहिरामे सरयसमए दिट्ठो धणेण तवयरवस्यव्यो
चेव ममिद्धिदत्तो नाम सत्यवाहपुत्तो त्ति । देमन्तरात्री
५. 'बहुय दविणजाय विढविऊण महाकत्तिगीए दोणाणाहा
णमणिवारिय महादाण देन्तो त्ति ।
चिन्तिय धणेण । धन्नो खु एमो, जो एव नियभुयजिएण
दविणजाएण परोवयार करेड । जात्रो विमणो। भणियो
य पासपरिवत्तिणा नन्दएण। मत्थवाहपुत्त, किमुब्विग्गो विय
.. तुम जात्रा ति। माहियो “य तेण निययाहिपात्रो ।
नन्दएण भणिय । सत्यवाहपुत्त, थेवमिय अस्थि भवत्री
वि महापुलोवनिय दविणजाय । ता देउ मात्रो वि
विसेमिययर भव पि। धणेण भणिय। किमण पुख्यपुरि-
मजिएण। "भणिय च ।
लोए मलाइपिज्जो मो 'उ नरो दौणपए एवरगम्म ।
जो देव नियभुयजियमपस्थित्रो दब्वमघाय ॥
न य मे किचि नियभुपब्जिय अत्यि । ता विनवेहि
ताय । करेमि अह पुवपुरिममेविय वाणिन, गच्छामि
दिमायत्ताए। कालोचियमकुबमाणो पुरिमो जौविय
।
1 Dपभूया
1 Dभचिर्द पाध
(DI
. D एवंविरपियभुउपनिरक।
om
HALF om
. D transposes नि• किधि।

·समरायकहा।
[मक्षेपे :-
विश्लौकरे। काचो प मे तिवणमाहणमूलं प्रत्यमुनि।
ना करेदि मे यमायं ममोहियमंपायोएं ति। विषत्ती ते
सेट्टी। भणियं च पोण। नन्दय, एवं भणहि मे जायं। अहा।
वच्छ, अत्यि व 'तुइ मयाननयरमेडिहितो विभडियं
तिवग्गमाहणमूलं प्रत्यजायं। ता करेहि इमिणा व अहा-
ममोहिय ति। नन्दए भणिय । ताय, अत्यि. एय: नववि
पुण म एयम अनहा धिई हवा । मेट्टिणा भलियं। महा
एयराम धिई हबर, तहा करेउ ति। निवेदयमिक मन्दएण
धणाम। परितुही खु एमो। कथा मंजत्ती। पति
नाणपयारं भायं। कारावियमाघोमणे । जहा। घणो .
मत्यवाहयुत्तो रमाओ नपराभो ताममिति गरिसर ।
ना तेपा ममं जो 'कोर भयरगामौ. मो पयहाउ । नगम
न मंपनर पाइयमुवगरां वा, नम्म एम पाडेर ति।
पयट्टी जणी।
एत्यनामि चिन्ति धमिरीए । मोहा मे मविर "
एयरस पश्मले। प्राषियं च पक्षामने गमदियो, जा
मन्दी विरमिण मह गमिसर ति। तत्रो मायार'
मणिो मत्यवाहपुती। उत्त, पत्यिको तुम मर उपा
किं काय मि। तेश भणियं । सुन्दरि, "गुरु मनमा ।
-
...मी।
..Ch off.fer,
Here

·५७] चउत्यो भवा। जहा। जाय, , तो नियडिपहाणो बाहजलभरियलोयणाए सदुकमिव भणिय धणमिरौए। अजउत्त, हिययसनिहिया गुरू । जद पुण तुम म उझिजण 'गच्छिहिमि, ता सिट्ट तुह दूम, 'श्रवस्ममहमपाण्य वावाइस्म' ति। श्रव्वत्तमद रोविउ ५ पिवत्ता । एत्थन्तरमि ममागया धणम्म जणणौ। अभुत्थिया तेण । निग्गया "य धणसिरौ। लकित्रो से भावो दमौए । अणुसामित्रो “य तौए 'बहुविह सुत्रो । दौराणि खु देसन्तराणि, सुलहो विश्रोगो, दुग्नहो पुणो वि मगमो, किलेमायामपर च प्रत्थोवज्जण, अविमाश्री १. य मूल दमस्म । ता जर वि तुम सयलगुणसजुत्री, तहा वि विसेमत्रो खमाद्गुणेसु जत्तो कायवो। अणवरय च मे पउत्तौ दायव त्ति। धणेण भणिय । अब, जं तुम श्राण- वेमि। तो गया से जणणौ। विसन्जाविया य तौए वह [ पेदयरात्री अणुजाणह तुने धणेण मह धणमिरि गच्छ- १५ माणि ति। गता महरिस अणुबाया वेहि] | पयट्टो मत्थो, अणवरयपयाणएहि च पत्तो दुमासमेत्तेण कालेण तामलित्ति। दिट्टो नरवई। बहमत्रित्रो तेण । निोदय भण्ड । न ममामानो नहिच्छियलाहो । तो चिन्तियमणेण! कहमह असंपाडियमणोरहो गेह गच्छामि । । - Amचम CE पवुत Bउत्त । & Dom Tee passage in brackets 18 wanting in ACE B adds it on the margin OD महिमितो। PACF मचिसमि। १B पयता।

·गम..... । | पञ्चामन एव भय रयणायरो, एयमबगाहामि ति। [च मंमयमणारूढो पुरिमो एगन्तावायभौरू मयलयणा- न्दियारिणिं मपयं पाये। किं वा नौए रहियस्म पुरिम- संस्खामेलफलमाइएणं सोविएणं। ता अणुचिट्ठामि ममुद्दतरण। पहारिऊण नन्दएल धणमिरीए य मह गविश्रो मिद्धन्तो। एत्यन्तरंमि 'थ अबटियाए मजणवेलाए दुहत्यमेत्तजर- चौरनिवमणो उद्दामनहरविस्तिहियगो मेडियाघमणधवलपाणौ नम्बोलरायरनियाहरो परिमिलाणकुसममुण्डमालौ 'जूय- यरवन्द्रपेलिश्रो भयकायर' मग्गो "पलोएमाणो धागो भूषयरो ति। भणियं च पोण । अञ्ज, सरणागो हि, ता .. ररका अञो एएमि अपज्जययराणं । धणेषणं भणियं । भद्द, वीसत्यो होहि ; अह किंनिमित्तं पुण एए भई अहिहवन्ति। तेण भणियं । प्रज, भागधेयाणि मे पुच्छ', न मोमि चिकिउं । तो धणेण 'अहो मे भावगमो पालाशे' ति चिन्तिजण भणियं । भद्द, अलं विमाएए; कम्म विसम- " दसाविभागो म होइ , ता कहेउ भद्दो एत्य कारणं । तो पागयसंवेगेण 'वाइरुवनयणेशं सगग्गयस्कर माहियं नेणे । अञ्च, वाणिययकुलमपो उभयलोयविरुद्धमेवी विबुह- जणनिन्दित्री विमपायवो ब्व अवयारनिमित्तं चैव पाणिणं . १Dom २D पावा जि B D spells always घर। ४D •बरो। ५.पु.,E पर। Bभागशापि, D.यारि। .Dपुच ८Eबाइजसनयप।

·चउत्थो भवो। पाण्य समुप्पषो म्हि फुसुमउरनिवामौ महेमरदत्तो नाम अयं ति । 'मपुषजणवज्जिएणं मयलदोमनिहाणभूएणं जूएणं ईदम अवत्थं पत्तो हि नो धणेण चिन्तियं । श्रो से विवेगो, एयावत्यागयं पि जाणदू अकजायरणं च ४ परिएछ', ता गरुषो खु कोर एसो ति। चिन्तिजण भणियं। भद्द, ता किं ते करीयउ । तो तेण अणुचिय- विभम मिलायन्तलोयणं सुस्मन्तवयणं खलन्तरकर दरं जपिउर न जपिय घेव । तत्री धणेण 'हारिय किपि भविम्मद, "त न चएर पत्थिउ' ति अत्यत्रो ऽवगच्छिऊण भणिश्री नन्दी। १. भद्द नन्दय, पुच्छाहि एए बाहि परिममन्ते जूयथरे, जहा 'भद्दाण किमवरद्धमिमिणा भद्देण' ति। निग्गी नन्दो। पुछिया तेण जूययरा। सिट्ट चिमेहि । एसो खु वायामयगन्येणं मोलम सुवले "हारिऊषा अनमहिएण निरूद्धो १२वि छिदं लहिजण छोहवावडाण अन्हाण अदाऊप १५ सुवलयं पलाइऊण दह पविट्ठो ति। नो माहियमियां नन्दएण धणम । भणिश्री य तेषा। देहि एयाण मोलस सुवर्षे । दिवा नन्दएण । गया जूययरा । भणियो य सो कुलसमुपपजय." १D ररिभा २B पाविधी। * CE et, and translate fra cofa: १०दर, बाद। (CEपिक, Dनपिय। .ABD add चितिया Dadds TSI १. Bघारविक्षद। ५A सिवरण। ११ विषिर्ष, D विकतरे। १३Dadda पना पाप भविषाद। R Dhar ·समराइचकहा। [ सर्वोपे ६७- . धणेण । भद्द, पढेहि, मुश्च विमाय । कज्जपहाणा ख पुरिमा हवनि, विमायवहलो य इत्थियाजणो। ता मजेड भद्दो त्ति। 'ती'विलिश्रो 'विध टिश्री महेमरदत्तो, मन्जिनी सह धणेण। दिन से खोमजुयलं, परिहिय च तेण । भुत्तुत्तरकालमि य भणियो धणेण । भद्द, एगजारो मजा- भावो य माहारण ते दम दविणजाय ! ना दो किपि गिहिऊण मय व नित्रीयमणुचिट्ठउ भद्दो । किं इमिणा भस्म नि अभिमएण विबुझ्जानिन्दिएण उभयलोय- अईवकुच्छिएण अहमजणसुटिजणएण जूययारचेटिएण ति। महेमरदत्तण चिन्तिय । अहो मे अन्नया तायरुदेवकुल- " मरिम इमम्म टिय, मम उण दम ईदस ति । अवि य न वि तह परीवयार अकरेन्तो लाघव नरोलाद । जह "किज्जन्तुवयारो परेण करुणायवत्रेण । ता कि दमिणा, अवलम्बेमि 'पोरिस, करेमि भपय पि सकुलमरिस ति। चिन्तिऊण भणिय महेमरदस्तेण । अन्न, १५ धनो ख अह, जस्स मे तुमए मह दमण ममुप्पन्न । अत्री परिचत्त चेव मए अपय बहुजणाणहिमय चेट्टिय, पडिबन्नो वह पुरिमाणेहि, विमुक्का अलच्छोए । ता कि बड़ा जपिएण। अवस्सम अन्नप्पभावेणेव मज्जा उवएमपरिमम मफत करेऊण अन पेकामि त्ति। भणिण निग्गो .. १Fom Daddsभिष। Pom HD पोरस पोरष 1 १D कौरतु। Dनाया ·२] घउत्यो भवो। गेहाती नयरोत्रो या तो य 'किं करेमि, कि मि दविपाजायनिमित्तं भगवन्तं जलनिहिं । अत्थरहिश्रो ख पुरिमो पुरिसो चेव । दरिदम हि न 'वित्थिर जमी, न वियम्भए कित्ती, न मज्जणे मगमो न परोवयारमंपायपा ५ ति। अहवा। अथण्डमणोरहभगुरेसु विजियसरासरेस रथ महरसद्दामभमिरेस कालदण्डेसु किमणेणालोदएण । अङ्गी- करोमि भयवन्त उभयलोयसुहावह धम्म। एवं च कए ममाणे दूमम्स वि मत्यवाहपुत्तरम परमत्थरो उवगय चेव हवर' ति चिन्तिऊषा पवनी पिउवयमयस्म जोगौमराभि- १. हाणम्स कावालियसा ममौवे पबन्न ति श्री य निवेदओ निययाहियात्रो धणेण नन्दधण- मिरीण। भणिो य तेहि। के अम्हे भवत्री ममौहि- यन्तरायकरणम्म । ज वो रोयद, (तमेव अणुचिट्ठउ जो] त्ति । तत्रो गहिय धणेण परतौरगामिय भएड, गमाविय १५ पवहण ॥ एस्थन्तरमि भणिो धणमिरोए नन्दनो। जहा। वावा- एमो एय, गच्छामो अन्नत्य, कि णे ममुद्दतरणेण । नन्दएण भणिय। (हा न जुत्तमेय, सामौ खु एसो सभावित्रो य । - १॥ विसरद। २Dadds मर। ३ सरद.. ५ Dads दुरलभमाशुभजन्मेश ता, Ramaig , E adds ना! K ACDB omit the morda in brackets Bमरा। .

·२.२ समराइचकहा। [संक्षेप - ता न तुमए 'एयं सुविणे विचिन्तियचं ति। तो चिनियं धमिरौए । न एम एयं वरता अहं व केण उवा- एण एयं करिमामि ति। को तौए नागदत्तापरिवार- यात्री निमामिण प्रायझकारो कालन्तरनिवाई कमाण- जोगो ति॥ ५. एत्यन्तरंमि मजत्तियं पवहा, निमिय गायभण्डं। नो पमत्य दियहमि निग्गी धयो, गो वेलाउल । दिन्नं दोणाणाहाण दविपाजायं। संपूरो जलनिही। अग्घिय जाए। आरूढो ख एमो मह परियणेण । उकित्ता नहरा, पाऊरिधी सद्ध कुन्दधवलो मियवडो। तो लडि पवन कच्छहकरिमयरनियरतिमिलियं । मस उताउल देसं पायास्ततलं व गम्भौरं ॥ जलगयजनहरपडिमापडिवारणदंसपोण अञ्चत्यं । दप्पुद्धरकरिमयरुच्छलन्तसखोहियतरङ्ग । वताउस्तालवलौहरनिमगन्धबमिहणरमाणिज्ज । होरिन्दनौलमरगयमऊपरिरनियजलोई॥ मलयाचलदरिमन्दिरनिमणमिद्धवपुलदयसवेल । कपूरसण्डमण्डियमछिन्दकरिदलियवियडतडं ॥ पवणधुयजललवाहयममरमरमन्ततीरताप्लवर्ण । विहुमलयाहिरामं मिन्धुवई पवणवेगेण ॥ वं PACE चम., Dकवा! १D दरिमोक्ष।

·८५]] पउत्यो भयो। एव च जाव कद्वयदिवसे गच्छन्ति, ताव दिलो धण- मिरौए जोश्रो पुववलिश्री धणस्म । गहियो य एमो थेव- दियहेहि व अकयपडियारो महावाहिणा। आय मे महोयर, परिसकारी भूयात्रो, उमण वयण, गण्डियात्रो । जहाथो फुडिया करचरणा, न रोयर से भोयण, वाहिन्ना निमाए, न चिट्ठर पौयमुदयमुदरमि । सो विमलो धणो । चिन्तिय च तेण। किमेवसयण्डे पेव पाव विलमिय । अहवा मत्यि अथास्लो पावविलमियाम । ना कि करेमि । उत्तम्मद मे परियणो, विमला धमिरी, पब्वायवयणो य नन्दी। १. ताकि इममि चेच रयणायरे वावाएमि अयालय ति । पाहवा न एवमेएमि मुह होड, अवि च पहिययर दुइ नि । म य पकयपरियारम रम कापुरिमचेविय जुम्बर' । भणिय च अम्बाए 'प्रविमारणा होयब्व' ति। पचामन्त्रच जहाममोहिय अवरकृत ता इम नाव एत्य पत्तकाल, ॥ नन्दय चेष भण्डमामित्तणे निवनामि । 'विचित्ताणि खु विहिणो विलमियाणि। को भागद, कि भविग्मद ति। एमो ताव मायसकर मम य 'भारणे महमनमाणो एप धमिरि बिन्धवात्यगय करिग्गर ति। चिनिकए भणियो य देण मन्दो पणमिरो य । वयम नन्दय, कम्म- १. परिणतमेपा एमा मे भरत्या, पक्षामन्त्र च हिछि 1 • Fall नि। (Dadde मापापित ·समराहचकहा। [सक्षेपे -- अवरकृल, अणेगावायपौडिय च जौवियं मध्वसत्ताण व विसेमत्रो वाहिपौडियसरीराण अन्दारिमाण ति। ता अहि- देहि दम रित्थ, तुम व एत्य नायगो, समुत्तिपम य मे भयवन्त जलनिहि पच्छन्नम्मेव जहोचिय उवक्कम करेन्जासि । नो३ जद मे रोगावगमो भविस्मद, तत्रो सुन्दर चेव , अनहा उ तायसकय बहमन्त्रमाणेण मम च भाउयमिणेह' पावियव्वा तए बन्धवाण एसा भत्तारवच्छला धणसिरौं । सुन्दरि, नए वि "य दमो मोजूण पाव अह विय दट्टब्बो, न खण्डियव्य इमस्म वयण ॥ एत्यन्तरमि सदुक देव पन्नो नन्दो धनसिरी य कायवेण। धणेण भणिय । वयम १० नन्दय, न एस कालो विसायम, ता अवलम्बेहि पोल्स, उज्झदि काउरिमबद्धमय किलोवत्तण, नियहि नियय- हिययमि कास्तोधिय कब्ज । सुन्दरि, तुम पि परिचय दत्यौयणहिययरायहाणिसोय', विसमरेहि चिन्तायामका- रिण सिपोह, अवलम्बेहि कज्ज । एत्य खल सो पुरिमो १५ इत्थिया वा पसमिञ्चर, जो कालवू । कालवू य मन्तो उच्छाहवन्तो अवसमावय ल द त्तिा तो पडियन्नमणेहि धनमामण ॥ पत्ताणि महाकडाह नाम दीव । गत्री नन्दो । Doमेव । BD कारवेव्जासि। & D adds मञ्च यत्तामणेश। Daddyसादिकाजिमारो। * Dadds 1 Dom 4.प्राणि डाली। Baddsal E D om ·८] चउत्यो भवो। २०५ घेतूण पाहुड नरवदमवलोड। बहुमत्रिी राणा । दिनमावासस्थाम। ओयारिय भण्ड। उवणौया धणम्स वेना । पारद्धो उवक्कमो। तज्जोगदाणो नय से बाही अवेद । तो चिन्तिय नन्दएण। न नियदेममपत्तरिसमस ५ एम बाहौ श्रवेद ति, मथो न जुनमिह कालमखिविउ । तो निश्रोदय भण्ड, गहिय च पडिभण्ड, मन्जिय जाण- वत्त । दिट्टो नरवई, सपूरी तेण । पयट्टो नियदेसमागन्तु ॥ अहवन्तेस कदवयपयाणएस चिन्निय धणसिरोए । कह न विवनो एसो। मदेममुवगयाए यि दुलही एयरस वावा- १. यहोवाश्रो, जौवमाणो य एसे निश्च मे हिययमलभूतो ति। ता दम एत्य पत्तकाल । जादू व एमो पाउरकालयमि रयौए, तो इममि चेव जलयरमत्तभासुरे मायरे परिकवामि। परित्तो य एसा चवलभावी जाणवत्तम्स अन्धयारयाए रयपीए तहमट्ठो चेव निम्ममय न भविस्मद । १५ एव च कए समाणे एमो वि नन्दो मे भामत्रो भवि- स्मद ति। चिन्तिजण सपाट्य धणमिरौए जहासमोहिय। परिक्रत्तो जामावसेमाए रयणौए पाउरस्कालयनिमित्तमुष्टिी पायालगम्भौरे "समुद्दमि मत्यवाहपुत्तो ठिया कचि कास्त । १ Domय, Eय से। CE थार Dोर। .Dमहो। D पाव। २Dom . BD नियमेव । ५MSS पाव.. Dadds नि F BD tra spose म un! सासषी। १. D ममुहमउममि।

·समगचकहा। [संक्षेपे 28- - 1 की तीए हाहारवा । उहियो नन्दयो। पुष्क्रिया एमा 'मामिणि, किमेयं किमेघ ति। तो मा तापमणुताड. यतो मदुरकमिव पहिययरं रोवि पवत्ता । 'हा नउत्त हा अनउत्त' ति भएनी निवडिया' धरणिवढे । ममी नन्दएपा मंजायामहेण मत्यवाहपुत्तसेज मिरुपिय तममेरक- माणे मगरगपरकर पुरे विवाहिता 'मामिथि, किमेय किमेय' ति। धणमिरौए भणियं। एमो खु अनउत्तो प्रायमया निमित्तमुहिनो रमायो ममुद्दे निवडियो ति। नो एयमायपिऊण पाहालभरियलायो तहमाहिय- गई मि व अजाणर्य परिकविउमादत्तो नन्दको, धरित्रों ।। परियणेल। तो अञ्चन्तमायानगनियमाणमा 'म एत्य उवायन्तरं कमर' ति विमलो। धराविधी तेण बोकियो। अमिऊण गोमे उच्चारया नारा,' पयहो' मदुरकं पति- प्पेयदेमाभिमुहो। रसो य मा मत्यवाहपुत्तो पडलममणन्तरमेव ममामा- " श्यपुस्वमिषनारियफम्नगो मत्तरण ममुत्तरिऊल माघर म्नवणजम्नामेनणविगयवाही मंपत्तो तौरभायं। तिलो माय- रात्री पुणोजायमिव अत्ताण मरामाणो अवविहो तिमिर- पाचवममौधे चिन्तियं तेन ही मायालया "त्यियायमा पहो निमंमया धमिरो, हो मरिमा .. MAR 1 ICE hare only onre fenti चौरमा बाया Maddali ·१.५] चउत्यो भो। ममोवरि वेराणुबन्धो, अहो लहुदय उभयकुलमिमौए । ना कि पुण से उमस ववमायस्म कारण । अवा अविवेय- बहुले इत्थियायणे का कारण पुच्छर त्ति । दत्थिया हि नाम निवामा दामाण, निमित्त माहमाण, उप्पत्ती कवडाण, ५ खेत्त मुमावायरस, दुबार अमेयमग्गस्स, पाययणमावयाण, सोवाण नरयाण, अगला कुमलपुरपवेमम्स । ता कि दमिणा चिन्तिएण, कम्न चिन्तेमि । म एम कालो एयरस पाला- चियवस्स, अवि य उच्छाहस । 'उच्छाहममुश्चमाणो पुरिमो अवरम चैत्र ववमाथाणुरूव फल पावेद, न य तौयवत्थुचिन्ता 1. दृढ कायब्व' त्ति वुड्डवात्रो। थेव चिम पोयण पुग्मिम्स, गस्य च जणणिजया , वे य मे सुन्दरा चेव ति। चिन्तिऊण उटिपो पायवममौवाभो । गत्रो थेव भूमिभाग । दिवा य तेण वहणभङ्गविवनाए मावत्थीनरवदस्म सौहल- दौवगामिणौए धृयारेडिश्राए तोसे चेव पिउमन्तिगा चेडिया ॥ तौसे ममणिया भण्डारिणौए विवन्नामि य तमि वहणए ममुद्दवाईहि पत्तिया कृले पञ्चत्तमुवगया मा चेडौ तमु- भागपण दिवा य तेण तौमे] उत्तरीयदेममि नमुद्देम- मुज्जोदयन्ती तेलोकसारा नाम रयणावलि ति। प्रबुज्न- माणेण य दम वुत्तन्त ‘परकेरिगाए वि दमौए ववहरिऊण १B चिच १० बुडायरियन २B मित। y CE omst the passage in brackets B has it, but strikes it ont D supplies it on the margiu ·समरावकहा। [सये १० पुणो पुपो रणमेव उद्दिमिय कुसलपरक' करेग्मामि' ति चिन्तिजण गहिया य तेण । पथट्टो विमयसमुह । दिवो य तेण जूययरवयर विमेदिओ पवनकावालियवधी समिद्ध- गारडमन्तो मन्तसाहत्य व समुहतग्मक्षिवमन्तो महेमर- दत्तो। तेण रवि एमो त्ति पञ्चभिनाओ। तेण भणिो य। मत्थवाहपुत्त, कुथो तुम, कह वा ते ईदसी अवस्था । तो 'न गेहदञ्चरियमनम्म पयाभिउ जुञ्जर' ति चिन्तिऊण भणिय धणेण । जलनिहोत्री अ६, वहणविनोगत्री ममेय ईदिमी अत्य ति। महेमरदत्तण भणिय। पहिलो विहीं उबयाण भङ्गेसु सुचवला सिरित्ति मच्चो लायवात्री। किलेमायामबहलो गिहवामा, जेण भवो वि कप्पपायवरम विय परहियमपायणामेत्तफलनम्मरस दिमौ अवस्य न्ति । अहवा थेवमेय । पणट्ठी वि समौ कालजोगी चिरेण र मलय पावड, विममदसाविभाए' य वहमाणा देवा घि परिकिलेमभारणो हवन्ति, किमङ्ग पुण मचायवामी । अलो। ता न तए मतप्पियन । श्रावयाए वनकढिहियया चेव महापुरिमा हन्ति । उक्यारिणौ यावया , श्री नम्बर दमौए मजणा मनविसेमा, लजिए. अणु- . १D •wa form शरिमो। ॥भिारत PDF मम। रिति ID विधापसमा दुमदुमा निमोनि। सविना।

·११२] चउत्थो भवो। रत्नेयरपरियो, गम्मन्ति प्रत्तणो भागधेयाणि, निवडह निक्षपच्छन्नी पुरिमयारो। नाऽणलममंपत्तस्म कालागरस्स सब्वहा गन्धोवलद्धी हवद । 'न चिरकालठाणी य एमा श्रावय' त्ति लखणाश्रो अवगच्छामि त्ति। अन्नं च । भवत्री विहवो ब्व माहारणो चेव मे एम खणमेत्तपौडागरो परि- किलेसे। परिश्चत्तमब्वसङ्गो य संपयमह । ता किं ते उव- गरेमि। तहा वि गेपहाहि एयं पढियमेत्तमिद्धं तरकयाहि- दट्टम्म वि पाणधारयर भयवया विषयाणन्दणेण पणीयं गारुडमन्तं ति। भविस्मद य इमिणा वि भवत्रो सविहवेण १. विय परत्थसंपायणं ति। धणेण चिन्तिय । अहो से अका- रणवच्छलत्तणं । अहवा दुहियसत्तवच्छलो चेव मुणिजणो हो। उवियाकोवयारो य कहमहमिमस्म मन्तिय गेपहामि ति। चिन्तिऊण भणिय च तेण । भयव, अणु- ग्निहोत्रो हि, मम कुमलचिन्तण चेव भयवश्री उवयारो। १५ न तवरिमजणाणुग्गिहौत्री प्रकाया पावद् । पमादूणो य गिहत्या हवन्ति, उग्गाश्री य मन्तदेवयात्रो। ता प्रलं मे मन्तण । महेसरदत्तेण भणिय। "मामदेवश्री निप्पञ्चवाश्री कु एसो। धणेण भणिय। नहा वि अल मिमेण ति। महेसरदत्तेण चिन्निय । अहो महाणुभावया मत्थवाहपुत्तम । । १Eरो। २D•धारणमाया B SIT, CE sfry translate afre Def> . D मौम्म न श्य पर उपाउ देवया । 11 ·२१. समराइचकता। [सक्षेपे १९५-- ता नूगमहमयोण न परभिनाश्री, तो अकोवयारितणेण उवरोहमालयाए न एय गेएहा। ता पयामि से अप्पा- एय। चिन्तिऊण भणिय र तेण। सत्यवाहपुत्त, सुमरेहि में तामलित्तौए जूययरवदयरविमोदय महेसरदत्त । अलमतहावियप्पिएण। गेपहाहि एय, अनहा महई मे । पौडा समुप्पजद तिनो सुमरिऊण बुत्तन्त से कयत्यो एस' चिन्तिऊरण 'इवर महई एयरस पौड' त्ति अत्यछिय नवरोहभौरुणा भणिय धणेण । भयव, ज तुष्भे पाणवेह । तो दिनो महेमरदत्तण मन्तो, गहियो धणेण । गया तथावण । २फणमादीएहि कया पाणवित्तौ। ठिी एग १. दिवस । अधिवन्दिजण महेमरदत्त पेमित्रो य तेण पयट्टी विमयसमुह । नारड्राइमपारयाहारो य पयत्तगोवियरयणा- वलौ कालकमेण पत्तो मावत्थि ति । तौए य नयरोए तौर घेव रयोए राहणो विधार- धवस्तरम तकरेहि मुट्ठ भण्डायार। ननिमित्त घेपन्ति १५ भयङ्गप्पाया नयरवामिणे अन्ने य कापडियादो त्ति । निचन्ति मनिपुरी मुञ्चन्ति य परिकिउ । तो मो धणो एयमायपिजण दुवारी व अन्नो गच्छमाणो गहियो निउत्तपुरिहि, भणियो य 'भद्द, को तुम' नि। तेण भणिय 'मममनयरात्री। तेहि भणिय। कहि. 1.t,D.लि। Dममुरं BD om Dadise पसपोरन Dint

·१९९
घउत्यो भवो।
'वचिरिमित तेए भणिय। श्रगो गो शामि, सपयन
चेव वञ्चिामि त्ति । तेहि भणिय । भद, न तए कुप्पियन
ति , अध्न खु राणो विचारधवलम्म केहिचि मुद्द भण्डा-
थार। तबिमित्त च "कम्पडिया तुष्ठि आणेयब्व' कि
. निउत्ता अहे। ता पछि, बच्चामो मन्निगेह ति। धणे
भणिय। भद्द, अहमियाणि चेवेहागी, नाद एयकम्म
यारी । ता कि तहि गएण । तेहि मणिय। निमगारिको
अहे, ता अवस्म गन्तब्य ति। अणिच्छमाणो वि हियएण
नौषो मन्तिगेह, दमित्रो मन्तिम्स, भणियो य तेण 'भद्द
1. को तुम'। तेण त चेव मिट्ट नि। मन्तिणा भणिय ।
"कि ते पाहेयमा वा । तो तेण लोहअन्नाणमोहिय
मणेण अवियारिऊण श्रायद भणिय मिवियप्पेण 'न किचि
ममणिज्ज, ति । मन्तिणा भणिय 'पुड मन्तेन्नामि'। तेण
भणिय। कि भवत्री वि अनहा निवईयर नि। मन्निणा
१॥ भणिय । जर एव, ता गछ । तो गच्छमाणो तत्थेव
भवणङ्गणे कहिचि पमायछुडिएण' गहिरो “वन्दुरापवङ्गः
मेण । फालिय से निवमण । एत्यन्तरमि नमुद्देसमुन्नोवयन्ती
मत्तरिमिमाला विय निवडिया 'श्रोडिगावो तेलोकमारा
।
Baप्ति
PACL चौशामि
ABCE चवायचो D वहागल।
(Dadds द्विानाय ।
PC चोट्टियाचो A R. D अहिया।
१। करियाद
५ Daddy जरव ।
CAपन्दुरा।

·२१२ समराइचकहा। [संक्षये १२१- रयणावलि ति। दिट्ठा मनिणा, मोयाविया पवमानो, गहिया रयणावली पञ्चमिनाया य । भिवं मन्तिहिययं । भूणं अकुमलं रायधूयाए, बहा कुत्रो यं एयम । पुछित्रो ख एम। भद्द, कुत्रो तह एमा। तो मलनं भणियं धणेण। कथावि श्रहं ख जाणवत्तेण महाकडाई गरी । श्रामि । तत्थ मए एमा कौया। विवन्नं च मे पागच्छमाणग्स त जाणवत्त । तत्री एहहमेत्तरित्थमामी भयवया देवण मपादो म्हि । मन्तिणा भणियं । कया कौय ति। धणेण भणिय । अस्थि वाममेतं। मन्तिणा चिन्तिया तिमासमेत्तो कालो एयाए विनाए, दुमामोत्तो य कालो रायध्याए दो गयाए, यो य एव अंपर ति, ता कहमेय । अब- लत्ता य एमा एएणमि, श्रमबद्धपलावी ख एमेर, देवास निवेएमि । निवेदयं मन्तिथा । उलौड़ो राया। निक- विया रयणावलौ। हकारिऊण दंमिया 'भण्डमारिगाण, पच भिन्नाया य हिं। तत्री राणा चिनिय। वावादया " मुट्ठा वाण से धूया , प्रवहा कहमेवमेयं जुन्नर ति। कोहामिभएणावि अचन्तनथाणुमारिणा पुणे वि पुष्ठावित्री ति। धणेण पुणो वितं व माहियं । तो राहला पुणो वि रयणावलि निएऊण पक्षमिला रोण । श्यियरं कुधि- (AC50m Dadasai, CEरवन्हा मेचा Direct .Daddaमरिधी ·१२१] . २१३ चउत्यो भवो। एए 'न एयमबहा इव' त्ति वो ममाणत्तो। तो य तणमसिविलित्तगत्तो वजन्तविरसडिण्डिमा प्रवराहथावणत्य च पडलिगानिमियरयणावली पयट्टावित्रो वझथाम तो नौयमाणम रहट्टमग्गावसेसे मसाहिलामिणा श्रोतावरण ५ 'मंसमेय' ति कलिऊण अवहरिया रयणावली, नौया मनोडं। धणो वि य अहिययर कुविएहि रायपुरिसेहिरे नौश्री मसाण ति। तच केरिम । सुक्कपायवमाहानिलौणवायस वायसरमन्तकरयररव रव- न्नमिवानायभौमण भोसणदरदड्डमडयदुरहिगन्ध गन्धवमा- १. स्तुद्ध रुरुवेन्तसाण माण कङ्कालनिवहभासर भासर कन्वाय- पीजणय ति ॥ अवि य पुरो पत्थियदण्डो उग्गाहियकालचक्कदुबारो। कलिकाल वन्दिमरिसो कालो वि जहि छलिच्नेना । तत्य बोलावित्रो लोहियामुहाभिहाण पाणवाडयामन- १५ खण्ड। तभी वहगचण्डालस्म श्रादेस दाऊण गया राय- पुरिमा। नौरो थेव भूमिभायं चण्डालेण, पुलदो पच्छा, चिन्तियं च तेण। अहो इमाए भागितौए कहमकब्जयारी भविस्मद । अहवा निसियारी अहं । ता किं मम एवणा। १D •भूमि। २ मया., CE मया। ) adds हम्माषी। ५ D करघरव। Dववत। CA कपाणौ, B कम्बाइयणी, Dचायौ। A •यपि, CED •यनि। १.Laddsei १५ B पुत्तोरो। १२ ACE ममेरा। . ACE om. • D adds afrai ·२९४ समराइचकहा। [सक्षेपे १३१- मय नियमणुचिट्ठामि । निवेमावित्री जमगण्डौए भणियो या प्रज्ज सदिट्ट जौवलोय करेहि, एवमवमाणो यते एम लोनी । न च । वयसगा ने भावगा, नामग्गियो य गन्तकूरदिहिण अन्हे । रायसामण चिम अवस्स मपाडेयच । वित्रत्तो य पहेहि नरवई । जहा वावाजमाणमा 'सह- परिणामो मरउ' ति मुडत्तमेत अन्देहि ममोहियत्यम्पारण कायब्व ति। क य ने यमागे राहाता आशवे पन्नो, कि ते सपाडौया । धणेण चिन्तिय । अहो विसिट्टया चण्डालस्म । अहवा दोणमतवच्छलो परोवयारनिरो अणु- यम्पारई न एम कम्मचण्डालो, रकि तु जादू चण्डालो । मजणो . खु एसो । प्रकाले य मे दसण एतेण सह रजाय 'ति । अहबा कि एदणा, गो मे कालो पुरिसचेष्टियम , म मपन्जद ममोहिय अप्पपुलाण नि। दौड मौसमिऊण भणि मविलिएण। भद्द, सपाडेहि रायमासण, किमनेण तिनो 'प्रदौणभावपिसणियमहापुरिसभावो प्रो व प्रशवराहो वि ।। एमो मए वावाररब्बो' ति विमलेन पाहालभरियलोयण' मगग्गय भणियो चण्डालेण । अन्ज, अद् एव, ना समरेडि रहदेवय, परिपय विमयराय, रजौकरेहि धम्म तहा ठाषि मग्गादिमुह ति। तो 'धिरत्यु जीवप्लोया म मपाडियो Bएमोले जोरटोज। .F.मोष। ACF Om PICF विद्यार्थी 1C) on •BO ·१४५] धउत्यो भयो। २९५ 'परत्यो, ति चिन्तिऊण ठिी सग्गाहिमुह । गहिय चण्डालेण कयन्तजौहाकरालभासुर करवास्त, निक्कट्टिय पडियारात्रो, वाहिय ईमि नियभुयासिहरे। मणिय च नेपा। अहो जणा, इमिणा किस्त कइचि रायधूय वश्चिजण अबहडा तेलोकमारा रयणावस्ली। रमिणा प्रवराहेण एस वावाइजद । ता जद अबो वि कोद रायविरुद्धमामेवदूरसद, त पि राया सतिरुण दण्डण एव चेव सासदूरसाद ति भणिजए वाहिय करवात । कारुष सुनभावयाए य श्रदाऊण पहार विमुक्कखग्गो निवडिभी धरणौए चण्डालो। भणिो धाण। १. भद्द, मा मे मिणा असंभमेण दियय पौडेहि। अप अणुचिट्ठाहि रायमाण, निरोगकारी तुम ति। चण्डालेण भणिय। अन्न, न सकुणोमि अमपाडिअोवयारन्तरस्म पद्दरिउ । ता कि ते पिययर सपाडेमि त्ति, प्राणवेउ अच्चो ॥ एत्थन्तरमि राणो पढमपुत्तो समङ्गलो नाम, सो १४ उज्जाणमुवगो अहिणा दट्ठो। उग्गयाए विमस्म घेववेस्लाए चेव पणट्टमम्रो जाओ। श्राणौत्रो नरवहसमौव । सद्दावित्री गारुडियो, आगो य तुरियतरिय । दिट्ठो 'तेण । 'ग्रहो पएट्ठा से मन्त्र जिविसको ख एमो। पउत्ताइ मन्तोसहाड, न आत्री से विसेसो । विमलो राया। चिन्तिय च तेण । . - १B सके। 10 परस्त्यो। CE pat these words in the plera! TICE विमा चर। २E. वारसा FACE वेरि ·समराइचकहा। [संक्षेपे १९५- अचिन्तायो पुरिसमतोत्री | कथाई' अन्नो वि को समिर्गारुडमन्तो नरिन्दो जौवावेद त्ति । तो घोमावेमि नाव समन्नो पडहगेहिं । जहा । अहो अन्नं चेव एत्य रायपुत्तो समगलो नाम मो उचाणमुवगयो] अहिणा दहो। जो तं जीवावेद, मोज चेव पत्थए तं व दिन्न । ति। चिन्तिऊण आदिवा पाडहिंगा पयट्टा नयराराम- देखलमहादमग्गेहिं ॥ एत्यन्तरंमि श्रागनी एगो पाहिगो तमुहर्म । श्राय- लियो मे मद्दो धणेण । जहा । अक्षिणा दट्टी रायपुत्तो, जो तं जीवावेद, "मो जंव पत्थर तं चेव दिज्जर ति । . तो महरिसेण भणियो चण्डालो। भद्द, जदूत निबन्धी, ता एवं मपाडेहि । जौवावेमि ताव एवं मुयादलु, पच्छा भारनामि ति। हरिसिश्री चण्डालो । चिन्तिय च तेगा । जो मे सामिसुय मयस्तनरिन्दपञ्चसायं पि जीवावदस्मद, तं कई दकिपमहोयही गुणेगन्तपकवाई महाराश्री वावरमद। " ता जीवित्रो ख एसो, कहं वा एम एवं विवज्जदस्मद ति। चिनिऊण तेण महिनो पाडहिश्रो। माहियो “य बुजन्तो रायपुरिसमा । तेण भणियं। मह, किमेत्य मञ्चयं, ज एस १B.वि १Dadds यक्ष चेय। Dadds एवं। • D transposes B. वेष। २ Bom. the passage in brackets ५ Bom. All down to दिब्जर। RACE दिषनर। E DE om.

·२१८ समराइचकहा [संक्षेपे १५१- . प्रतमणेण । इमं पुण संपाडेउ देवो तम वहनिरोगकारिणो प्रचण्डालभावस्म चण्डासाभिहाणस्म समौहियं मणोरई ति। राणा चिन्तियं । अहो से गस्यया । न ईमो विरुद्ध- मत्तजुत्तो अकन्नं ममायरद 1 ता को उण एसो । पुच्छामि एयं। अहवा संपामि ताव एयरस समोहिय, पुणे पुच्छिा । नि । चिन्तिऊण भणियं राणा । सद्दावेह चण्डात, पुच्छह य, को से मणोरहो। ती गो पडिहारो, पुछियो 'य तेण । परे खगिलय, परितो ते राया, अहवा रायपुत्त- जीवियदायगो नरिन्दचूडामणे; ता भण, किं ते करीयर ति। तत्रो खङ्गिलेण चिन्तियं। नत्थि अग्यो मज्जएचरियस्म । न याऽविसश्रो महाणुभावयाए ति । चिन्तिऊण भणियं । भद्द, अवि मुक्को 'सो देवेणं नरिन्दचूडामणौ। तेण भणियं। अरे खगिलय, को एत्य संदेहो । कयन्नुसे हरयभूत्री देवो । ता भण ममौयिं। तेण भणिय । जद एवं, ता करेउ देवो पसायं ; उलं अम्हाणं दमौए बुहजणगरहणिनाए । उभयलोयविरुद्धवाए जीविगाए ति। पडिहारेण भणियं । अरे दबजायं पत्येहि, किं रमेण। खङ्गिलेण भणियं। प्रश्रो वि अवरं दबजायं ति। ती पडिमोकण निवेदयं पडिहारण राहणो। भणियं च राहणा। अहो से विवेगो अलोभया य . 1E PA यासमोरिवेष। ४ D tranposes दे. सो। Dadds ! ५ D नरपिचार।

·घउत्यो भो।
स
.
धणेण भणियं । देव, भाइमेत्तचण्डालो ख एसो महायु-
भावो, ना करउ एयरस वदमियं देवो' ति। राणा
भषिय । भद्द, कय चेव एय , दम पुण से श्वरं, देउ भद्दो
महत्येण एयरस दोणारतकं चण्डालकुडुम्बमहरमवासिणि
+ विभवामिणिं चर पट्टणम अवरबाहिरियं नि। तो धणेण
भणिय 'ज देवो भणद' त्ति । पडिजिऊषा संपाडियं
रायसामण ति। तुट्ठो खनिलगो न नहा वित्तलाईण जहा
धणजीविण ॥
सभी धणमुवधरिकप भणिय राणा। भ६, ववमायात्री
१. चैव अवगो ते सुकुलजमो । ता किनिवासिण किवामधेयं
वा भवन्नमवगच्छामि। तो 'परमन्तिया रयणावली, नहावि
गहिया, मो सुकुलजमो' ति मरिजण विमुकदोहनौमाम
'लजावणयवयण भलिय धण। देव, कौरमो कब्जयारिणो
ववसायो, को वा एत्य दोमो सुकुस्तम्स । कि न मभवन्ति
॥ लच्छिनिलएसु कमलेसु किमत्रो। वाणियो अध्य
जाइमेत्तेण, न उण सौलेण, सुसम्पनयरवामी धणभिहाण
या तो राणा 'अहो मे धनया, अन एय पुरिसरयणं
विणाधिय' ति चिन्तिकण मणि। कई तरजारिमा
प्रकजयारिणो वन्ति । ना कहेहि परमस्थ, कई तुमए
• एमा रयमावली याविय ति।
Dom
१Eभो।
.A मुशिक्षित।
चोर.

·२२० समराचिकहा। [संक्षये १६६- एत्यन्तरंमि यससंभममुवमप्पिऊण विधत्तं महापडि- हारीए । देव, एमा ख मणोरमाभिहाणा उजाणवास्तिया रायधूयावयणाो वहणभङ्गेण विउत्तपरियणा देवं विप्रवेइ। जहा । देव, दो गच्छन्तापां अम्हाणं समुद्दममंमि तरकणा चेव चण्डमारुयपणोग्लियं इत्थियाहियए ब्व राझं. फुट जाणवतं ति । तो य देवस्म पहावेणं तहाविइफलगलाभ- संपाइयपाणवित्तौ जीविया रायधूया विषयवई । संपत्ता य कहंचि नियभायधेएहि नयरिसमौवं । मेहवणमंठियाए पेमिया अहं, जहा विनवेहि एवं वृत्तनं नायम् । एवं सुणिऊण देवो पमाणं ति। तभी समभन्तो 'दमौए सेव .. रयणावलोवृत्तन्तमुवलभिम' ति उद्दिश्रो राया, पयट्टो य मेहवणं, पत्तो “य महया 'चडगरेण । दिट्ठा व रायधूया। अलंकारेजण य पवेमिया मावत्थि। पुच्छिया य रयणावली- वुत्तन् । साहित्रो य तौए । जहा । तंमि वहणमङ्ग दियहे ध्यलयाए' समप्पिया मंगोविया य नौए उत्तरौयबन्धणेया । " तो °य विवन्ने जाणवत्ते कयन्तवमविउने “य परियणे न-याणमि कौरसो से विपरिणामो ति। तो राणा धामवलोदऊण भणियं । भ६, कहं तह एमा हत्थगोयरं गय त्ति । धपोण भणियं । देव, समुद्दतौरे सयंगहणेणं ति । १Dom ₹ D यदारियावहए। H BD om, Bघडथारवर्ण ति। OBD om E Dom रावं Eभूष., AC खुधाए।

·१७ चउत्यो भवो। राणा चिन्तिय । विवना 'यलया, कहमवहा' सयगहणं नि। भणिय च। भद्द, पवि दि तए नत्य किचि कशालपाय ति। धणेण भणिय । देव, दिट्ट, अश्रो चेव परदवावहारण अकज्जकारिणमपाल मनेमि । राणा भणिय । न एरिम ५ परदव्यावहरण गिहिणे, ता अलमईयवत्थुचिन्तणेण । भण, कि ते करेमि ति । धणेण भणिय । कय देवेण करणिज्ज, ज नरस नियोगकारिणो समौहियहियमणोरहपूरपा ति। राणा भणिय। भद्द, कि तेण, थेव खत तस्म वि समिस्कियकारिणो चेटियम्स, किमङ्ग पुष भवत्री जीविय- ५. महियसुयजीवियदायगम्म । धणेण भणिय । देवदमणाश्रो वि अवर करणिच्न ति । देव म्पुमा मे मोरहा देवदसणे नि। तो राणा दाऊणमणग्य निययमाहरण विदूमपञ्च- दयनरमहाश्रो पेमिश्रो सुसम्मनयर । तपो श्रापुच्छिऊण नरवद निग्गत्री सह रायपुरिमेहि धणे । पत्तो य करवयदियहेहि गिरिथलय नाम पट्टण । तत्य विय समि चेव दियहे राहणो रण्ड सेणस्स मुट्ठ सम्वमार नाम भण्डागारभवण ! तो पाउलौड़या 'नायरया नगरा- ररिकया या गवेसिजनि चोरा मुद्दिजनि भववाहोत्री परिरिकनन्ति पागनुगा । एत्यन्तरमि “य मपत्तमेला रेव १Fभूष.1 १Bथा। ३ 1 om •भडिय• E •हापूरक। GARम., समकिया। ICF on the sentence (Dom साविति। CBDom

·२२२
समच्चिकहा।
[सक्षेपे १७८-
.
गहिया इमे रायपुरिसेहि, भणिया य तेहि । भद्दा, न
तुकोहि कुपियव । मात्रिो वृत्तन्तो। तेहि भपिय । को
एस अवसरो कोवस्म, 'एह, वक्षामो जत्य तुष्ये नेह नि।
नौया पञ्चउलममौव, पुछिया पञ्चलिएहि 'कत्री तुषो'
ति। तेहि भणिय 'मावत्यौत्रो'। कारणिएहि भणिय 'कहि
गमिस्मह' त्ति । तेहि भणिय 'सुसमनयर' । कारणिएहि
भणिय "किनिमित्त' ति। तेहि भणिय । नरवसमाएमाओं
एय गाहपुत्त गेषिहउ ति । कारणिएहि भणिय । अस्थि
तुम्हाण किचि दविपाजाय । तेहि भणिय 'अत्थि'। कारषि-
एहि भणिय 'कि तय ति। तेहि भणिय । इमस मत्य- .
वाहपुत्तस्म मरवदविदूत रायालकरणय ति । कारणिएहि
भणिय । पेच्छामो ताव केरिम । तो विसद्धचित्तयाए
दसिय । पञ्चभिन्नाय भण्डारिएण । भणिय च नेण । एय
पि देवमन्तिय व कालन्तरवहरिय रायालकरणया ति ।
तो मखद्धा ते पुरिमा पुच्छिया य पश्उलेण । भद्दा, "
अवितह कहेह, को तुम्हाणमेय। तेहि भणिय। किमबहा
तुम्हा निवेईयद। तो कारणिएहि निवेदो एम वुत्तन्तो
चपडसेगस । 'मो चेव मे राया मब्वमेय कारवेद' ति
कुवित्री एमो । नेयाविया इमे चारय, 'पाविधवो एएमि
मपामाप्रो सब्बो त्यो त्ति धराविया पयत्तेण ॥
Duals रायपरिपोषी PStrangesरलो।
१D एथ।
B DE मंहामारेषित
KDE af
(Dबारधा .Dकुरा
FACकारापर, बारा

·१B मोरिय मोपिय Fसोशौथ explained मोचनीय।
१८८]
चउत्थो भवो।
२२३
तहि च परमद किया जाव कदवयदिय हे परिवसनिा,
ताव तत्थेव रायपुरिसेहि परिवायगरूवधारी रयौए
परिममन्तो मरित्थो चेव गहिरो महाभुयनो ति। नौत्री
मन्तिममौवं । तेण वि य 'लिङ्गधारौ चोरिय करे त्ति,
। नत्यि से अन्न पि अकरणिज' ति कलिऊण वह्मो समाणत्तो।
रायपुरिसेहि नणमसिगरुयभूई विलित्तमव्वजो ।
कोमियमालाभूमियसिरोहरो विगयवमणो य॥
निहिउत्तमङ्ग कणवीरदामनम्बन्तभासरालोश्रो ।
छित्तरकयायवत्तो उभडमियरामहारुढो।
डिण्डिमयमद्दमेलियबहुजणपरिवारिश्रो य मो नवर ।
दकिणदिमा नौत्रो भौम अह वायाण ति ॥
नौमसिऊण सुदीह मविलियमह पेछिऊण य जणोह ।
परिचिन्तिय च तेण कहमलिय हो मुणिवयण ॥
एपिह पि मम जुत्त गहिय ज जम मन्तिय रित्य ।
साहेमि तय सञ्च धरणिगय तरस कि तेण ॥
दूय चिन्तिऊण भणिया तेण नरणइसन्सिया पुरिमा ।
मोत्तूण म न मुट्ठ थाणमिण केण निरुत्त ।
मञ्च च तय दव्व चिट्टर एत्येव नवर चाणमि ।
धारामसुबदेउलगिरिनदितौरेस धरणिगय ॥
२E पर।
२ Bहामि । चामल

·. [संझपे ११- समराइचकहा। २२४ . . . घेत्तण य तं तुभे अप्पेह जएस्स जस्म अं तणयं । मिटुं मए सचिपहं पच्छा मारेनह ममं ति॥ सिद्धं च ती मन्वं मपञ्चयं जं जत्रो जया गहियं । चिट्ठद् य जत्थ देउस्तगिरिनदितौराइस तहेव ॥ गन्तूण तेछि वि तो मिट्टममचस्स मव्वमेयं तु । जोयावियं च तेण वि पञ्चदयनरेहि तं दब्द । दिदं च निरवमेसं मिटुं जं जंमि जंमि थामि । पुवगहिएण रहिय रायालंकारदव्वेणं । दह्ण य तं दव्वं चिन्ता मन्तिम नवरमुप्पना । पुवगहिएहि पत्तं त दवं श्रवहा कहवि ॥ एवं च चिन्तिऊर्ण परिवायगाव धारणभुयो। करुणापवनचित्तेण मन्तिण मनि भणियो। वेममहावविरुद्धेण तुम्म परिएण विन्दो मन्न । भाइहि ता फुडत्यं किमेयमवरोप्परविरुद्ध । एवं च भणियोत्तेण भणियं परिवायएण। 'मथि सानु विमयलुद्धाणमवरोप्परविरुद्धं नि । अवि य जणणिणयाण सुकयं न गणेन्ति न बन्धुमित्तमामी विमयविममोहियमणा पुरिमा परनोगमग्गं च ।। . - - ICE पर्य। .Bअपि treul मिचित । .See note.3m last rage TAरो,DESरो। VACFN LACE Add < ACE add nifi ·चउत्यो भयो। २२५ १६५ एवं प मिट्टमेने भणियममक्षेण जुम्जए एवं । विषापादरिहाण न उणो तुमए मरिकाएं । ता माहेकि अवितह परधणगणरमु कारण मन । मयताणुवालणर य हिरियं मोतूण किं बहण ॥ । एक च मणिए भणियं परिन्दायएण | निमण प्रचयिमणमो बुत्तन्त मम पुछियो 'जो ते। तर माहेमि फुडत्य जइ कहिय श्रोहिनायोण ॥ पत्यि रहेव 'भर इमि पुण्डो नाम जपत्रो। तमि अमरावर मरिम पुपवद्ध माम नयर । तत्य अग्गिवेमायण- भगोती मोमदेवो नाम मारपणे । नरम सुमो नारायणा- भिडाणे पह ति। तमि नयरे 'जीवधारण मग्गो' ति हुमत्य पन्नो विवागि जाव केर पुरिमा समन्तभो पुषवयनरम्नक "पनोएमाथा चोर ति कलिऊण वमा निम्नन्ति। ते य दळूण भणिय मए 'घाएह एए महाभुयाने सि । सो त मम वयश भोऊए एकेण माइणा समुपनी- रिमाणेश माइदूरहिएणेव अपियमको क्टुमनाम ति । तं च में भाइरया मौजा ममुप्पमा चिन्ता । किमेएण में अदिपिका पमनकवणवि एवं जपिय ति । तमो मो मए Dी Urme १CE .वा.। Dafardediaरमा । 10mm । परमारो। १.D. 15 ·२२४ समराचकहा। [संक्षपे १८५-- चलणेस नियडिजण पुचित्रो भयव, किमनाएं ति। तेण कहिय । भब्यमत्ताणमसन्ताहियोयदा विरुद्धोदएको य । मए भणियं । को अमलाहिोत्रो को वा विरुद्धोव- एमो त्ति । माणा भणियं । जमेए पुब्बकयकम्मपरिणाव- सेण वमणपत्ते निरवराई वि महाभुय ति अहिलवमि, । एम अमन्ताहियोगी; जन मई पि परपीडाकरं न वत्तम्म ति । एमा य वो सुती पद्यपदयाभिहाणे चोरचोरभपणे य तत्तुमदोसया मईया वि मयासुद्धमहावा वि। पयामिहाणे चोरपोरभणणेपा य मिच्छामिहाणाओ' दुराणों दोसो ति। जं पुणा 'जीवधाएण° मग्गो' जि . परवेमि, एस विरुद्धोवएमो , जो म जीवधानो परलोए सहफलश्रो छोर। भणिय च मयलेहिं तित्थनायगेदि । न रहिमियभ्वाणि भवभूयाणि । अहवा "जो कोहेण ऽभिभूत्रो धाप जीवे मया निरणुकम्पो । Dadde fi Dom २D सुपBattथा। .mom all down toमियाभिहाराज। LACE IIला 1Bणमा) चापमेष • Instead of there words BD rend अत्यचौथापी गिमारपरेक वाभिमारो। BD रिषीयाति Instrad of tbs verte Bline the following corrupt ptatage! पसाबच्या मारे पहभानि[added in the margment) मावि चोपरापारा तुमने। D पपासाकार पभो लिपिनिया een TTTWTTOWN fri and adds on the pingin the text from wf a down to fre!

·२०५]
चउत्यो भयो।
२२०
१
मो भवचारगवाम पुणो पुणो पावए बमो॥
अवि य
जमान्तरदिन्नम्म य फलमेममिहेव पाविहिमि जम्मे ।
थेवदियहे हि बालय नवरममन्ताहिोगमा ।
मए भणिय। भयत्र, केरिमो जमान्तरविदो असन्ता-
हिश्रोगो, केरिम वा नरम फलमणुइय मए, केरिस वा
फलमेसं ति साझा भणिय । वच्छ सुपा ।
अस्थि दहेव भार वामे उत्तरावहे विमए गजराय
नाम पट्टण । तत्य आमाढो नाम माहणो । रिया से
.. भारिया। ताण दो तीयपञ्चमभव मि "चण्डदेवाभिहाणो
पुत्तो तुम आसि । कारावित्रो वेयझया, सावित्री
सत्यार आमाढेण । समुच्यन्नो ते विघ्नाहिमाणो। वित्री
गज्जणयमामिणो वीरसेणस्म समौवे, सपूत्रो तेण, विदूस
जौवण, बहुमत्रए राया । अदकन्तो कोर कालो । नया
॥ य नमि चेव नयरे परिवायगभन्ता विणीयमेट्ठिस्म धूया
घालविहवा वीरमई नाम,
मा य अविवेयवालयाए
इथियाणं दुब्जययाए मोहरम अहिस्लमणीययाए विमाण
विचारकुलहरयाए जोवणम्स
श्रणवेकिऊण नियकुलं
प्रणालोचिजण पाप तत्रपरिवत्थवगमौहलामिहाण
Bom there words
.Cघर
18.चौरराया।
RCE रमता

·२२०
समराचकहा।
[संक्षेपे २०५-
.
मालागारेण समं पवमिय त्ति । श्री य तमि व दियहे
तोसे व पूयणिज्जो सममयायारपरिवालणरई जोगप्पा
नाम परिलायगो, मो निम्माङ्गयाए पवद्यगाएं कब्जाभावेण
य मंसियवरम अगाइकिजण कस्मद् थाणेसरं गो त्ति ।
जाओ य लोयवाश्री 'महो वौरमई पवसिय' त्ति । विनायं ।
च तुमए परिवाययगमणं । तो असद्धयाए प्रामयस्म
विचित्तचरिययाए सत्ताएं समुप्पन्ना से चिन्ता। नूर्ण मा
जोयप्पणा सह पवमिया भविस्माद ॥ अन्नया पत्ता यकुले
कहा, जहा विणीयमेटिस्म धूया न-याणिजदू कहिं पदमिय
ति। तो तए उज्झिऊण मत्थायारं अवलम्बिऊण .
दूधरपुरिसमग्गं अणवेखिऊण अत्तणो लड़ययं याणिजण
सहिउमाइयं एवं जपियं ति । किमेत्य जाणिया, वह
आणमि । राणा भणियं 'कह' ति। तए भणियं । जोयप्पणा
सद्धिं पवसिय ति। राणा मणियं। परिचत्तनियकलत्तारम्भो
ख सो भगवं । तए भणियं । अश्रो चैव परकलत्तादं पत्थेद । ।
महाराय, एवविहा चेव एए पामण्डियो। न एत्थ परमत्यबुद्धी
कायव्य ति। एयं मोऊण विपरिणया धम्ममि केद
पाणियो। सवणपरंपराए य श्रायखियमिणं सपरिवायएहिं;
"वयो को जोयामा, जाया से सपरकपरपखोहिं पार्य
१B निम्नमयाए। १ DE । FABCE TRथ।
Baddsमि।
Buो।

·२१५] चउत्यो भयो। २२६ । विडम्बणा । एवंविहमिच्छापरिणामवत्तिणा बद्धं तए तिब् कम्। अरन्तो कोद कालो। परिकोणमहाउयं ॥ तत्री अपरिचत्तयाए पारम्भस्म मायावहलयाए सेसकाल अणा- सेवणाए धमस्म विचित्तयाए कम्मपरिणईणं मत्रो ममाणो ५ कोमागमन्निवेसे ममुप्पनो एलगत्ताए ति। अइक्वन्तो कोई कालो । तकम्मदोसेण यि मडिया ते लोहा । गहिरो महावेयणाए। थेवकालेणं चैव झोणं च ते पाउयं ॥ तो मरिऊण ताकममयाएर कोलागमन्निवेमाडवीए व समुप्पनो गोमाउगत्ताए ति । तत्य वि य तकरापेरियतहाविद फल- १. भकणे सडिया ते जीहा । अदक्वन्तो कोद कालो ॥ तत्रो मरिजण तकम्मसेमयाए पेव ममुपनो माएयनरवदविलामिणोए मयणलेहाभिहाणाए सुयत्ताए त्ति । पत्तो जोवणं, वनको नरवदम् । अन्नया तम्मदोषत्रो पेव सुरापाणमत्तेणं विणा वि कच्छेण दढमकोसिया रायजणी । सुत्रो रायउत्तेपा, २५ वारावित्री तेणं। तो त पि अकोमिउं पयत्तो । कुविएण बिन्दाविया ते जौहा । वगो भत्रो। लज्जित्रो खु प्रत्तो कुत्तन्तणं । पडिवनो य अणमणं । माममेत्तेण काले १B.क्षा CE •हम। Barfem, CE ssfagt in the margin. .D.दोषपार Dadds मजा D supplies the following passage down to a ter on the margan, in the text it lias the following werds: ययगयमा समिया रायजरी करापोर वाराविषो नेद etc (Dil ·२३. समराइसकहा। [संक्षपे २१५ विमुक्को पाणेहिं । समुप्पनो य एत्थ पुण्डवद्धर्णमि माइणसु- यत्ताए ति । एयमणुहय तए । तो ममेयं मोऊण समुप्पत्रो संवेगो, जागो भवविरात्री। चिन्तियं मए। अहो दुक हे उत्तणं पमायचरियरा । पुछियो साह। केरिसं फस्तसेमं ति । तो तेण अदमयनाणिणा ५ विसेमेणं दम अवलोइऊण भणियं सकरुपोषां । अविवेगिजणाणुरूवा सयललोए विडम्बणा सेसं ति । ती मए समुप्पनवेरग्गेण मुणिवयणभौएण सुगहियनामगुरुममौवे पवना पवजा । अदकन्तो कोड कालो। लद्धाश्रो य गुरुसुरलोयगमणकाले 'मए 'गुरुसम्ममापरेण रारमयासाश्री १. तालुग्घाडणिगयणगामिणीयो दुवे महाविजानी। मणिश्री हि गुरुण । वच्छ, एयात्री धम्मकायपरिवाचणत्यं कहिपि महावमणकालमि व नए पउनियवात्रो, न उण मया असारविसयसुहमाहणत्यं ति। अनं च, एयात्री धारयन्ते परिहामेणावि प्रलियं न जपियवं; पमायो जपिए समाणे । तरक शेव नाहिप्पमाणविमलजलगएणं उद्धबाहुणा अणिमिम- लोयणे एयामि चेव अहमहम्ण जावो दाययो ति । सो मए पापमोहियमणेणं मानिमिट्टनियरवमवतिया वि. नारायनडिएर गुरुवग्रएपडिकूलं इहपरलोगमन्गविरुद्धं सम्यमियमणुपिडियं । जंपियं च मए की अमंपत्ताए भयवईए ।। ABCE om .। निकष, .परि।

·२२२] घउत्थो भवो। २३१ सम्झाए बावमहामन्नारामबउतलगएण पमायत्री तरुण- रामायणपुछिएण अपरिहासमौलेण वि परिहारेण उभय- लोयविरुद्ध अस्लियवयण नि । मन्तिणा भणियं 'कि जपिय' ति । परिवायएण भणिय । पुच्छित्रो म्हि कब तकणकय- ५ जलावगाहणाडि श्रावमहदेवया दमणथमागयाहि महरपरि- कनन्तश्यणाहि मविश्थमुभन्तपेच्छिरोधि तरुणरामाहि । भयव, कौम तुम तरुणगो चेव जीवलोयसारभ्य जम्मनारमि विनामिजणपत्थरिणम हरिहरपियामहप्पमुहनियसवरसेविय सपललोयमलाइणिज्ज विमयमोक' उन्मिऊण दम ईरम दुकर १. वयविसेम पवन्नी ति। तत्रो मए नामि दिययगय परिहास- गमिण भाव वियाणिऊण विमुक्कदौहनीसाम कालाणरूव- मलिय चेव जपिय । जहा । हिययाणुकूलपिययमाविरह- सतावपौडिएण दम ईस दुक्कर वयमभुवगय ति। जपिजण य दम वयण पमायत्रो चेव न को गुरुजणोवट्ठी जावो । १५ अकयजावो य वमणवसगो वि या जाए अट्टरत्तममए पत्थ- मिए भुवणयदौवे चन्द पसते नायरलोयनिवहे तिमिरदुम्स चरेस रायमग्गेसु कहकहवि गाण पुब्वभण्डिय पिव अकयपडिदुवारपिहाण पक्ट्ठिो मागरमेट्ठिगेह ति। तत्री गहियमवरप्पभण्डो निग्गच्छन्तो चेव मागरमेष्टिगेहात्रो ९. प्रायणियपुरिमपयमचारो विनाणुमरणदिनाव हाणो खलिय- B.चार1 Dadds BF रस।

·२३२ समराइचकहा। [संज्ञपे २२२- विजानहगणगमणो सुमरियविज्जाविहङ्गदौणभावो विभमभ- यवसपलायमाणो कुन्तकरबालवावडग्गहत्येहिं गद्दममदूरवा- बूरियदिमायकेहिं दो तश्रो तरियमवधावन्तेहिं गहियो रायपुरिमेहिं । अश्रो परमवगत्रो पेव ते मदौत्री वुत्तन्तो। संपर तुम पमाणं ति। मणिऊण तुमिहको ठिो परिवा- । यगो त्ति ॥ मन्निा भणियं । भयव, कहं पुण एत्थ एमदिवमाव- णीश्री रायालंकारो नस्थि । तेण भणियं । दिनो ख एसो मए सावत्यौनरवदम् । मन्तिणा भणियं 'कि निमित्तं ति । तेण भणिय । सुण । अस्थि मे मावत्यौनिवामो गन्धव्वदत्तो नाम वयंमत्री जीवियात्रो य श्रहियो। तेण तत्रयरनिवामिणो इन्द- दत्ताभिहाणस्म मेट्टिमहन्तगरम धूया वामवदत्ता नाम कन- गानेहाणुरायवमो नदिना वि पत्थुए विवाहमहमर जोवाभिमाणिशा हरहा वित्तणो विणाममालोषिय ॥ अवलम्बिऊण पुरिमयार अवहरिजण परिणय ति । एयवदयरमि सट्टो से राया। अवहरिया वामवदत्ता । निच्छूडो नयरोशे। आगो मे समौवं जीवियाभिहाण- वयंमगमहायो । पुच्छित्री य श्रागमणपत्रीयणं । माहिय - Eom, १॥विमरपा १०.सददिधरी। . D जोमचमषाभिभूरा विपरित च। ५ Dadls aौर धमदने। o D fH, E adds 1 Eom.

·२३१] घउत्थो भवो। २३३ च तेणं । तो मए 'तमणुपुच्छिऊण रायालंकारकोमम्मिय- महाभो पेसिटी नरिन्दपचायणनिमित्तं नौवित्रो । गोय सो सावत्यिं । अलकारदरिमणपुब्बयं वित्रत्तो तेण राया एयवदयरेण । कत्रो से राणा पहात्रो। पेमिया गन्धब्वद- ५ सम्म मावत्थिपवेमणनिमितं महन्तया । नौश्री महन्तए हिं, पवेसियो राणा महाविभईए, दिदो च जाणिजयायपमु- हेण "मयणवग्गेपा । पाविया 'तेण कण्ठगयपाण वामव- दत्ता । ता एयं निमित्तं ॥ मन्तिणा भणियं। सा ववभिय, मित्तकज्जवच्छता ९. चेव सप्परिसा ध्वन्ति । "निहोमा खु ने पुवगहिय' त्ति मन्तिऊण मोयाविया धाई। 'भयवं, तुमए वि भविवेगाणुरूवमायरियव्व' ति भपिऊण विसज्जिो परि- ब्वायत्रो ॥ धणे वि य ते रायपुरिसे पेमिऊण सावत्यिं पयट्टो । जलनिहितौरमठिय "वयराड नाम नयरं । “कहाणयविमे- मेण पत्तो पउमावड नाम अडवि । तीए विय कडवयक- प्पडियारिवारियरम एगमि विभागे "उहिय वणगइन्दपौढ । .दार जयमपग्घे राया। २Dनयर पवितवरपरण। २ Dadds जौवावित्तिभणिय । Dom LACE om Dadds वासवदत्तापियसहिचणेषा समधिरण य पुरसुदरीजणेष खमाविषय Dom CBD वरागर करण। १. 1CE om "Eयिय! दंदना। पमिय पेरिया।

·२३४ समराइचकहा। [संक्षेपे २३३-- पषट्ठा दिसो दिसो कप्पडिया। धादो गयकलहंगो 'धणमग्गेणं । गहिरो ख एमो, पाडिनो धरणिवतु । परि- णी गयकलहंगो । देबजोएणं न वावाओ धणो। तो उवरिं घत्तिऊण दन्तमुमलेहिं 'पडिच्छिा ति गरियो करेश, रविक्रित्तो य उवरिं विलग्गो समासमवत्तिए । नग्गोहमालाए। श्री य तयनकलहगपौडियाए रसियं करेणुयाए । तो तं मोजूण वलिश्रो गयकलहगो । आरुढो धणो नग्गोहसिहरं । दिट्ठा य तेण नत्य नौमि श्रोलावग- विमुक्का तेलोकमारा रयणावली। पञ्चभिवाया गहिया य। चिन्तियं च तेणं । "बुहामि जदू 'गोवद्दवस्म, ता .. पराणेमि एय परमोक्यारिणो मावत्यौनरवदस्म; पच्छा जहासमौचियमणुचिद्विसं ति। ठित्री कंचि वेलं, असन्तं गयपी, ओरलो तरुवरात्रो, पयट्टो सावत्थिं, संपत्तो वमिमं ॥ श्री य गधा ते पुरिमा सावत्या निवेदनो कुत्तन्नो १५ मरवइरस । कुविश्वो तेमि राया। अहो अबुद्धिया तुम्हे, ज तहाविहं पुरिमरयणं तहा एगागिणं मोतूणमागय ति । ता एम में दण्डो; त व अगिपिहऊण न तभेहिं मावत्यि पइसियवं ति। भणिजए निच्छूढा नपरौनो। लग्गा १Bषा। F DRddsri (Dadds महा Dनोर २DD Bाडा AS, BD •r, cामि। पषि, Dpats a here. -pful ·२०६] घउत्थो भो। २३५ धण गवे भिड । दिदो य तेहि पियमेलगाभिहाणे सविवेसे सत्यवाहपुत्तो । माहिलो णेहि वुत्तन्तो इमरम, रमेण वि य मि। तो करक्यदियहेहि पत्तो भावथि । दिवो नरवई, परितहो हियएण] माहियो वुत्तन्नो नरवदस्म । ॥ देव, दूमिण पयारेण लद्धा रयणावलौ । दमिया य । विन्हिो राया। 'अहो वित्तिया कज्जपरिणईण' ति चिन्तिऊण भणिय च नेण । भद्द, तह चेव मए एमा सपा- डिय ति, न कायब्दो मे पणयमङ्गो। अवा माहारण व ने एय रज पि, कि मपाडौयद ति। तो अदकन्स कदवयदिणेसु काऊण महामहन्त मत्थ भरिऊण विचित्तम- एडम दाऊण नाणामणिरयणसारमणग्यमाहरण चिय वाणियगर्वसेणव पेमिश्रो सुसम्मनयर धणो ति। पत्तो कालकमेण, विनाश्रो जणेण । परितहो गुरु- जो, निग्गो पच्चोणि । दिट्ठो य जणणिजएएहि, निव- १॥ डिनो चलणेस मि, अभिणन्दिो जणणिजणएहि । कया सम्वायथणेस पूया, दिन महादाण, पवेसियो नरिन्देण सम्माणिऊण महया विभूईए । कय च गुरूहि महोच्छव- भूय वद्धावपाय ति। परिक्के "पुच्छितो धणमिरिवुत्तन्त Daddsति २D सपनो। २D बुत्तदेय। Bकमा 1 ABCD om तेहि OBD add 1 E AC om the rest of tl s sentence except महाविभूईए। 1 Dalds समवेतु कयदिए। १. B पहिD परि ·समराइचकहा। [संझपे २९६- जणिजणएहिं। माहिती तण । विन्दिया जाणिजल्या । भणियो य तेहिं । वच्छ, .अलं तौए । अणुपिया ख मा पावकम्मा भवो । न रेहद कप्पपायवे कवियच्छुवनि ति । ना प्रनं ते समाणरूवकुलविश्वमहावं दारि गोसामो । न तए एत्य संतप्पिय । न मुच्चद् ममी जोहाए ति। तेण ५ भणियं । को एस्थ अवसरी सतावस्म : ईमो खलु मंमारम- हावो ति। तेहिं भणियं । माइ साहु, महापुरिमो ख तुमं । ता,किं एत्य व तो कथा से गुरुदि धणदेव महिमा । निगमो धको सह निद्धमित्तेहिं । पूजिश्री जखो, कया अस्थिजणपडिवत्ती। . गनो य भुत्तरममए' तयामनं चेव सिद्धत्थं नाम उचाणं । दिट्ठो य तत्य श्रमोयपायातलंगी ररियारपवमिही" मणवायकायगुत्तो गुत्तिन्दिो गत्तम्भयारौ श्रममो अकि- ञ्चों किनगन्यो निस्वलेवो, किं पहुणा, अट्ठारमहौलङ्गम- हमधारी अणेयमाजपरियो जमोहरो नाम कोमलादि- " वरम विणयंधरम्स पुत्तो ममणमीही त्ति । तं च दखूण ममुपको से पमोत्रो, वियम्भित्री धम्मवमानो। चिन्तियं पणेणं । अहो से कवं, अहो परिय; अहो से दित्ती. अहो मोमया, हो मे पुरिमयारो, अहो मदव, अहो मे . BD tar and on foi २Daddsन्या। . Dadda परिवागे। PADमि.मौसी ॥ समि। .BEबंधो। 11.परिपारितो।

·२६३] घउत्यो भवा। २३० लायण, अहो बिसयनिप्पिवासया, अहो से जोवण, अहो श्रणगविजनो ति। ता धनो खु एसो दट्टयो पञ्जुवाम- णिज्जो य । गो तसा ममौव । वन्दित्री णेण भयव जसो- हरो सेममाहुणो य। दिनो से गुरुणा धमलाहो सेम- ५ माइछि य। उवविट्ठो गुरुपायमूले । भणिय च तेण । भयव, कि पुण ते निव्वेयकारण, जेण तुम रूवि व्व पञ्च- बाणो विमयसुहमवहत्थिऊण पवन पवनी मि। जमोहरेण भणिय। एगन्तनिव्वयकुलहरायो समारा वि अवर निब्यकारण ति । धणेण भणिय। भय मयलजसाहारण १. ख एस समारो, अश्रो विसेसकारण पुच्छामि। असोहरेण णिय । विसेसी वि मामनमञ्झगो चेव, तहा वि नियय- मेव चरिय मे निव्वेयकारण ति । धणेण भणिय । करेउ भयव अणुग्गह, कहेउ अम्हाण पि निब्यकारण निययच- रिय ति। तत्रो जसोहरेण 'कल्लाणागिई पमन्तरूवो य १५ एमो, कयार निव्वेयमुवगच्छदू' त्ति चिन्तिऊण भणिय । सोमजद एव, ता सुण । अस्थि दहेव वासे विमाला नाम नयरौ। नत्थ श्रमर- दत्तो नाम नरवई होत्या । हो य अतीयनवमभवमि तम्स पुत्तो सुरिन्ददत्तो नाम अमासि तिजपाणी यमे १. जमोहरा, भन्ना य नयमावलि ति । तात्री य मे रज्ज । जोहापरिरह। १ DE साडे। PD मण।

·२९८ समराइकहा। सक्षपे २६३ दाऊण पवनो समत्त । अहमवि संपत्तसम्मत्तो भयाव- लोमहमोहियमणो रजमणा विषयसुहमणुहवन्तो चिट्ठामि, भाव श्रागो मे पलियचलेण धमदूओ । मिवेदो ए मे मार मियाभिहाणाए नयावलौडियाए। ती समुप्पनी मे निवेश्रो । चिन्तिय भए । श्रहो पक्षलया जीवलोथरस अहो परिणामो पोग्गलाण, अहो असार मणुपत्तए, पक्षो पश्वर महामोहो । अवि य अादियह वञ्चन्ताणि इमाद कह कि जणो न लकह। जीयस्म नोबणम य रदियइनिसाखण्डखण्डार ॥ दियहनिसाघडिमाल आषयमलिल जपरम घेण । चन्दाचवमा कास्तरहद्द भमाडेन्ति । कोणे उयमलिले परिसरमन्त मि देवसरमगि, नस्थि कोवि उवात्रो तह वि जपो पावमापरत ।। अल ता मे पमाएण | पवजामो पुवपुरिमसेविय ममण- तष । साहियो निययाहियात्री नयावलोए । भणिय च। नौए । अन्नउत्त, ज वो रोयद् नि । न खलु भइ अन्न- नाम पडिकृलयारिणी, अवि य ज तुम रपवनिहिमि, पर पिन चेव' त्ति निवेदय व अनउत्त । तत्रो गए चिन्तिय । अहो निभराणुरायया ममोवरि देवीए, ग्रहो १ 10 एमे, Eचे। मिरे PACE नि, Inा। RD सामखित CDaddsतार। १BD रिप. पति।

·२७३] घउत्यो भवो। २३४ ५. महत्यत्तएं, अहो विवेगो, अहो चित्तणुयया', अहो छन्दा- गुवत्तणं, अहो मममुहदुकया, अहो एगमारत्तणं ति ॥ एत्थन्तरंमि निवेशो मे कालो मङ्गलपाढएहिं । पढियं च तेहिं। श्रामारजण उययं कमेण परियट्टिऊण य ययावं । उज्जोविऊण भुवणं प्रथम दिवायरो एपिहं ॥ नत्रो मए चिन्तियं । धिरत्यु जीवलोयस्स; एयत्म वि दिणयरमा एगदिवसंमि चेव एत्तिया अवत्थ ति। तत्रो अहं प्रत्यादयामण्डवंमि कंचि कालं गमेऊण मियङ्कजोहा- पसाहियभुवणभवणे उद्दामकामिणीयणवियम्भियमयणपसरे या पत्रोमे गो विलमणिरयणमङ्गलपदीवसणाहं कुट्टि मविमुक्कवरसुरहिकुसुमपयरं बहलकत्थूरियाविलितविमलम- णिभित्ति पवरदेवंगवस्थवोकारियकण्यखम्भ उजलविचित्त- वत्थविरदयवियाण्यं जरढविटुमायबघडियपालकमणाहं अत्यु- १५ रियपवरलौविद्लगण्डोवहाणय विमल कलधोयम प्रोवणीय- "हरपडिग्गहं उल्लम्बियसुरहिकुसुमदामनियरं कपण्यमयमहम- हेन्नधूवघडियाउलं पन्जलिय विदत्तधूमवत्तिनिवई चडुलक- लहंसपारावयमिणमोहियं विरदयकप्परवौडयमणाहतम्बो- लपडलयं वट्टियविलेवषपुष विविहाययपनिमियमणिवट्टय- १CE सुश्थापना। २Dom, . B .उवहोय। Eविविवावाए गवाक्ष। CDD मशहर। Bom. Ta, D i marg ( B विपिन, D चित्त । FD दहिया

·२४०
समराइचकहा।
[संक्षेये २७५--
सुरहिपडवासभरियमोहरोवणी यकसयकचोल तप्पियवरवा-
रुणौसरहिकुसुमपाइयमयणपूयं रईए विव सपरिवाराए
नयणावलौए समद्धामियं वासगेहं ति । स्वविट्ठो पलके ।
कंचि कालं गमेऊण . निग्गयो देवीपरियणा । थेववेलाए
पसत्ता देवौ। अहं च विषयसहविमुहियचित्तो वि नेहाण- .
रागी 'देवो परिचयव्वा, एदहमेत्तं एत्थ दुकरं' ति
चिन्तयन्तो चिट्टामि, जाब सा देवी पत्तो नरवद' ति
मन्त्रमाण मोत्तू पमहमोद्या कोटिमतलं ) समका च
उग्याडिऊण दुवारं निग्गया वामगेहाश्री। तो मए
चिन्तियं । किं पुण एमा अवेस्ताए अन्नदुवारं निग्गय १०
ति। नूणं मम भाविविनोगकायरा देइच्चार्य ववमिरमर
त्ति । तो अहं घेत्तूण अभिवरं निग्गी तौए पिट्टश्रो ।
गया य मा पासायवालस खुज्जयस समौवं । उट्टविटी
तौए खुज्जयो । तत्रो भए चिन्तियं । हड्डी एयम्मु माहि-
ऊण जहाममौहियं 'करिस्मद ति। एत्यनामि घुमन्तली- "
यणेणं भषियं खुजएणं। कौम तम प्रज्व एत्तियात्री
बेलायो ति । तो मए चिनियं। ता किमेयं अन त्ति
संलवद । अहवा अणुचियागमणा इमाए वेलाए देवी । अत्रो
'एवं मन्तियं ति । होउ, पडिवयएं सुणेमि । नी देवीए
Bीक्षा . Bkि, Cerplans oहाटा, मोरका
कोहिमत भएका चाहिए दुई।
Eष्णसमौर्य । .Eररी।
. ACATI

·२] घउत्यो भयो। २११ भणिय। अन ख विममधाश्रो घिरात्री पत्तो राया, अत्री एम कालकेवी ति। तो मए चिन्तियं । रहा किमयं । एत्यन्तरंमि कढिणहत्येण तेण गहिया अगह- धूमामोयगभिपणे के महत्थे देवो । तत्रो घडिया तेण ममयं • देवौ। सिकारमणरं च नरम य ममं च मयणकोवाण लम- धक्षणं वियम्भियं तौए मह मोहडियं । प्राविगिया नेण पुम्बियं च मे चचन्सतारयं वयणं। एयं च वायायणपविट्ट धन्दा- लोयभामियं वदयरगवयच्छिणः अविवेयपवर्णमधुक्किी पञ्चलिश्रो मे ममि कोवाणलो। कट्टियं पर तमालदलमोल • मण्डलगां । चिन्नियं च 'वावाएमि एए दुवे वि पाये' ति। तम्रो तं व किरणावलौभासरं जलन्तमिव पेच्छिजण इमि पणट्ठमविवेयन्धयारेण । नाथा य मे चिन्ता । जेण भए परचकगयघडावियारणलालमा नरिन्द केसरिणो विणिवादया, मो कई इमं पुरिममारमेयं देविं च अकनायरण वावनसौ- २१ स्वगौवियं वावाएमि ति! अनंवोसत्यं जंपियमिमीए कौलियं च श्रापालभावात्रो, भुत्ता मिणेइमारं, जणियो अप्पापयतुलो पुत्तो। ता किं एवण अवि च। अविवेय- पहला व इस्यिया होर । उज्जत्रो य पई सामएपडिव- TA पोथा, B.दायो, Cars explained समाय; Dपाययो। १Dा निदेशमकालि। १.शारे। BACE पा. HDadds TE माविषमदम पारिता उपयो मम सपनावकारी संसारमोतिरिक्शेनय। (Dom • B •पण्डौ। Dom 16

·२०२
समसइञ्चकक्षा।
[संक्षेपे २८
तौए । एवं च गुणहरकुमारस्म वि लाघवभावेश पत्थुयवि-
धानो ति। अहो मे अमरिमववमाश्री ति। विस्तिएए
तरकर व समाणियं मण्डलग, विरनं च मे चितं
देवोत्रो । उवटियो धम्मववसायो। गो वामहरं णुवन्नो
मयणिजे, पवत्तो चिन्ति । अहो महिलिया नाम प्रभूमी
विसलया, अणग्गी चुडुलो, "अभीषण विसूदया, श्रणामिया
वाही, 'अवेयण मुच्छा, अणुवसग्गा मारी, अणियला गोती,
अरज्जुश्री पासो, अहेउश्री मनु त्ति । अहवा किं रमीए
चिन्ताए। ईमो एस मंमारो। अश्रो चेव पवजामो ममणतर्ण
ति । एवं जाव सहपरिणामो कंचि कालं चिद्वामि, ताव
प्रागया देवी । कयं मए मुत्तवेयर वना व मम
समौवे। ठिया कंधि कालं। पवत्ता चाडयाम करणे। अहमधि
नमेव सत्तवयं अवलम्बिऊण ठिो कंचि कालं । ममा-
लिङ्गिो अहं तौए । मए वि अत्तणो चित्तवियारमदमयन्तण
पु िव बड़मनिया । एत्यन्नरंमि पक्ष्याई पाहाउयरा।।
पढियं काम्ननियएए!
एमा वञ्च रयणौ विमुकतमलेसिया विवषमुही।
पापोयं पिव दाउं परलोयगयरा सूरस्म ।
है. पवश्य। B.Cfr. और उरDecn
भोरया। LICE भी., I correctant into म.।
« 12*, Bird, Fafed; cf. Gaz ÝTT Horrery, Enheid.
- ACE on the pastage: 51 down to TWE

·२६३] चउत्यो भदो। २४३ पहाया रयणी, कय गोसकिन्छ । ठिी म्हि प्रस्थादया- मण्डवे । कया भविमेख मामन्तप्पमुहाणमणुजौवीण पमाया। पविट्ठो मन्तिघरय। गया विमलमप्पमुहा महा- मन्तिणो। भाक्षित्रो मए एतेमि निययाहिप्पात्री, न ॥ बहुमत्रो तेमि । भणिय च पहि। देव, अपरिणत्री ताव कुमारगुणहरो, पयापरिरकण पि धम्मो व ति। तत्री मए भणिय। कि न-यापह तुमे, कुलट्टिई एसा अम्हाण, जमागए धम्मदूए न पिद्वियव्व ति। तेहि भणिय। देवो जापाद ति॥ अदक्कतो सो दियहो, ममागया रयणी। १. ठिी अत्थादयामण्डवे । कचि वेल गमेऊण गरी वास- भवण । नियत्तदेवौमिणेहभावोर समागया मे निदा। रय- पोचरिमजाममि दिट्ठो मए सुविणश्रो। किलाह धवल- हरोवरि मिहामणोवविट्टो पडिकूलभासिणौए पाडियो कहवि अम्बाए जसोहराए, पचोट्टमाणो गत्रो मत्तमभूमि- १॥ याए, ऋणुपलोडमाण अवा वि तह व ति उहिण कहवि श्रारूढो मन्दरगिरि । एत्थन्तरमि विउद्घो । चिन्तिय च मए। दारुणारभो विवागसुन्दरो य एम सुमिणत्रो। ता न याणामो, कि भविस्मद त्ति । अहवा पत्थुय मए परलोयसाइण । न होद, त होउ ति॥ न्य B•यो, CE थे। PMSS •देव• D •भावाउ। २D नव। ४D सौहा।

·२४ समराइचकहा। [वक्षेपे २६४- . तो धम्ममाणमणुमरनारस व अदकन्ता रयी। कयं पभानोचियं। ठिी हि अत्यादयामण्डवे। आगया मे महलुजलपरियणपरिवारिया' अम्वा । अशुष्टिी सविणयं । पुच्छित्री अई तौए मरौरकुचलं । निवेदयं मए ईसिं श्रवणउत्तिमङ्गेण । निसणा य मा धवलदुरामोत्ययाएर महा- पौढियाए। तो मए चिनियं। अहो लयं जायं, जं अम्बा वि एत्य भागय ति। निवेएमि दमौए निययाहि- प्पायं। विश्वेमि एयं पध्वजमन्तरेणं । प्रहवा अचन्तनेहा- लुया रम्या दुकं मे समोहियं भपाडसाद ति। दिट्टो य अकुमलममिणो; तो श्रासमि अम्बाश्रो एस्थ अन्त- १० रायं। न जुतं च इमौए पडिकूलमासेविड, जत्रो दुष्प- डियाराणि श्रमापिईणि हवन्ति । विरक्तं च मे चित्तं भव- पवञ्चाश्रो। न सकुणोमि दह चिहिउँ । ता पवारण विन- वेमि, जेण निस्सयं चेव एमा अणुजाणद ति । एसो प एत्थुवानो होउ । तं चेव सुमिण्यं तक्षा माहेमि, मधा तम् ।। परिघायणनिमित्तं 'वेसमेत्तं पडुच्च अणुजाणिहिर 'इत्तर- कालियं पवनमम्बा। तो अईहा पम्वत्री देव होहामिति चिन्तिऊय सवत्यारासमकं विनता अवा १Dत्याविया. २Dपरिपरिधान A •sो। Dभावमि। * CD ,,C translates TATT, D had origigslis erre 1 (Bार ·२५] चउत्यो भयो। २४५ मए। 'अम्व, पन मए रयणीए चरमजाममि दिही समि- पत्रो। त मुणेउ अम्बा । अम्बाए भपियं। कहेहि पुत्त केरिमो तिनो मए भणिय। यह ख किल गुणहर- कुमारम्स रन दाऊण कयमिरतण्डमुण्डको मयलमगचाई + समयागो मयुत्तो, धवलहरोवरिमठिी य यडियो । तत्रो विउद्धो ममामो ति। नत्री अप्पमस्यसमिणच मोजण सविणपत्थकोवियाए भयसभन्नयरहरेन्तहियय वामपाएण महिमण्डल अकमिजण घुघुक्यमणाह अपिय अम्बाए । पुत्त पखिहय ते मङ्गस्त, चिर जीव, निस्वभग्गः च महिं ५. पालेहि। एयस वि य पडिघायणनिमित्त कौरउ दम, कुमारस्म र दाऊण गिहमि व इत्तिरियकाल समण- लिङ्गपडिवजण ति। मए भणिय । अम्ब, ज तुम पाण- वेमि। अम्बाए भणिय। निवडणनिमित्त व निवारण वेयविधिणा जलथस्तखड्यरे जौधे करेहि कुलदेवय- १५ चोपा मन्तिकम ति। तो मए उड्या कला भणिय च । अम्ब, कौम जीवधारण मन्तिकम्म ति। हिमालको ख धपो। मुण मणमेनेण वि इह परस्म एक पि मरणभोरुम । भरण भूयाण कय बहुभवमरणुभव हो । REonमर। PACE विग PAC कीरसौ। Badds ति। ₹ Dadds पई। .D रहिौवेहि।

·२९६
समराइच कहा।
[संक्षेपे ३.६-
.
।
जो इह परस्म दुखं करे सो अप्पणो विसे सेणं ।
न पमायकयं कम्मं जं विहल हो जौवाणं ॥
जपि पाइ8 'करेहि मन्तिगम ति।
तं सुणसु मन्तिगम्मं नरम सम्वत्थसाहणसमत्थं ।
जं पयणुयं पि निचं पररस पावं न चिन्तेर ।
दहलोए परलोए थ सन्तियम्मं अणुत्तरं तस्म ।
जह पेच्छदू अप्पाणं तह जो सब्वे मथा जौवे ॥
अम्बाए भणियं। पुत्त, परिणामविसेसत्री पुष्पा,
एमा य धम्मसई । सुण ।
जस्म न लिप्पद् बुद्धी हन्तूण इमं जगं निरवसेमं ।
पावेण सो न लिप्प पसयकोमो व सलिलेणं ॥
अहवा जदू वि पावं हवद, तह वि देहारोग्गनिमित्तं
कौर दमं।
पावं पि कायन्वं बुद्धिमया कारणं गणेनेणं ।
वह होद किंपि कर्ज विमं पिजह श्रोसई होर ॥
मए भणियं । अम्ब, जं नए आणतं परिणाम विमेसो
पुरणपावे' ति, पत्य अकजपवत्तणे कौमी परिणामो ति।
अच। सुण।
पुषमिणं पावं चिय सेवन्तो तप्फलं न पावे।
हालाहलविमभोई म य जौवह अमयबुद्धौ वि॥
..
पक्षी
TACEom.
दरनि।
...पासा

·पडत्यो भो। म पनि वि पावं पं पामारगपत्री त्या मम्मे विनोवा गुहमानणाया। एवं चहिए ममाले कर हिंमार्या धमर गणतं जा यि पापा सषि दधारोपनिमित कोर रम मि, एत्य गुण । दोधारो सच्चो मारोगो और भदाणे नपार विजोगो मपनममातियो । दहारोगामित पिण्यायपाम पि मगे। पाताहिए यस विमकिंका। माए भलिय। पुष, म रिमिवय विचारला. कार म मा पल ति। जपमालो मरिया में रमलेगु । यो मए निमिय। सो सरल एगमो सम बयो, यो पोजिना पित्य काय। सालमा शिपयानो रोगिहालि। "पिगित नियता RTI RAI पम, पिणे, मामिला दोगामापा ममाता गानि पं. करत रमा मम मंपभोलि देश- पएRatमरा मामला पदमिरा 'मा मा लिममा पारपागामि हमदम। पापा मा. रोप Aryपार ·२४७ समराइचकहा। [संक्षेपे - भणिो य । पुत्त, अहो ते माहवच्छलनणं; कि विवन्ने तमंमि अहं जौवामि। ता पयारन्तरको मारवहो देव तए एसो ववमित्रो त्ति एवं निरूवेहि। एत्यन्तरंमि कृपयं कुकुडेणं । सो अम्बाए सहो, भणियं च तौए। पुत्त, मएद अप्पाणं एस कुक्कुडो। अस्थि य इमो कप्पो, जं । ईरसे पत्युयमि जस्म चेव महो सुगौयद, तस्म नपडि- विम्बस्म वा वावाधणेण समौहियसंपायणं ति । ता चिट्ठन्तु अने जीवा, एयं चेव कुकुडं वावाएहि ति। मए भणियं । अम्ब, न खस्नु अहं अम्बाएसेणावि प्रत्ताणयं मोनूण अन्न वावाएमि । अम्बाए भणियं। पुत्त, जर एवं, ता किं 1. एदणा, पिट्ठमयकुमुडवणावि ताव संपाडेहि मे वयणं नि । जपमाणो अवहरिजण मण्डलग्गं पुणो विनिवडिया में चलणेस। एत्यन्तरमि तनेहमोहियमणेण पणनाणव- स्लोएण भणियं मए पावकोण। अम्ब, एवं जं तुम श्राणा- वेमि नि। अदि य बजय पि विनाणं नाइसहं होइ निययकजमि। सुटु वि दूरालोयं न पेच्छए अपयं 'अच्छि । एत्यन्तरंमि दिना ममाणती लेप्पयाराणं । निम्वत्तह अकालहीणं पिट्ठमयं कुकुई ति। निम्वत्तित्रौ ५ तेहिं, उवनौत्रो मे समौवं । तत्रों सा अमा तं च कुकुएं मर्म .. १५ 1CDE तुरा CE PAC मे। 1 E adds TT! (Dadds थ।

·३२७) चउत्यो भवो। २४६ घेतूण गया देवयापायमूल । ठावित्री से प्रग्गयो। भणित्री श्रद नोए। पुत, कड्डेहि मण्डलग्ग। तत्रो मए ईमि विहसमाणेण कड़िय। अम्बाए य भणिय। भयवद कुल- देवए, एच सव्वजीवाण वावायणवारए पुत्तदिट्ठदुस्मुमिण ५ पडिघायणस्थमुवणोत्रो ते कुक्कुडो। वावाएद थ दम एमो। ता एयरह मरौरे कुसल करिज्जासि सि । भणिऊण मन्त्रिी श्रह जहा 'वावाएहि एय' नि । तत्रो मए धारो कुकुडो । कय देवयंञ्चण । भणिो अम्बाए मिद्धकम्मो नाम. सूवयारो। म ममसेस लड रन्धेहि, जेण मे पुत्तो छ १. च देवयामेस पासामो ति भए भणिय । अम्ब, अल मम- भरकणेण । सुण। मुटु वि गुणप्पसिद्धा तवनियमा दाणझाणविणियोगा। मनोमहाणि विहला नरम ममामिणो होनि । खदय वर विस पिखणेण मारेर एक्कमिव । मम पुणो वि खदय भवमरणपरपर नेह ॥ मसामिणो नरम इ पारत्त श्राउय च परिहाइ । परिवडर दोहग्ग दूसहदुरक च निरएस ॥ भेसन पि य मम देई अणुमबई य जो जस्म । सो तसा मग्गनग्गो वषद नरय न सदेहो । 1 D कडियो पसौ भरिया जयपौर कुलदेवया भयवर ete . Dorm व्य! ३D में। ४ Daddsal परया & Dadds मसभखण्दौसा। .D.।

·२५. समराहचकहा। [संक्षेये ३२८८ दुग्गन्ध बौभच्छ इन्दियमलसंभवं असुइयं च । खरएए नरयपड विवजणि अत्री मंस। एए य मंमामिणो दोभा । दमे पुण अमंमामिणो राणा । मयजसमजणाई मञ्चपयाणाइ सम्वदिखाओ। एयार अमंमामित्तणमा तणुयं पि न समाई ॥ जे चोरसुमिणमउणा वहिपिमाया य भूयगदौसा । एकपा मंभामित्तणण ते तणममोहोन्ति ॥ मंमस्म बनणगुण दो चेव प्रलं नरम जियलोए । जं जिय निरुवसग्गं जंच मत्री मोग्गरं लघर । अम्बाए भणिय। पुत्त, असं विचारणाए।.कयं व मे १. वर्ष तुमए ति। ता कि एरणा। न य इमं मयं मं ति। परियप्पा खु एमा। तो मए एयं पि पवित्र- मपुचिट्ठियं च ॥ एत्थन्तरंमि बद्धं माणवन्धममुहम्म नि। पियदि- यमि य को कुमारग्म रहनाभित्रो। पवत्तो अहं पबदउं । भणियो य देवौए। अनउत्त, अनेक पुस्त- रब्बसहमणुभशमो, सए पवारसम्मो ति। नो मए चिन्तियं । किमेयमवरोप्परविाई देवीए ववमियं । बहता एवं पि त्यि चव। yet. tAfG.CDE THE .U•जा, wids in the margin रोको, जामा दोषो। २ मगर, Beरबार। YAD add here पापामो।

·३३०] उत्यो भयो। २५१ । कहे जियन्तं पि इ मयं पि अणु मरद कार भत्तारं । विसहरगयं व चरियं वदविवत महिलियाणं'। ता किं मम एहणा', जं एमा भणद ति! चिन्तिऊण भणियं । सुन्दरि, पदवसि तुम मम जीवियाओ वि। किं ५ मए कयाद तुइ पणयभगो को ति । तो चिन्तियं देवौए। पन्वयन्ते नरवमि अपव्वयनौए मए महन्तो कलङ्की, वावन्ने पण मन्तिवयणी अणणुमरन्तीए वि बाल- रजपरिवालणनिमित्त न तहाविहो त्ति । ता वावाएमि अज्ज केणदू पयारेण महारायं ति। चिन्तिो उवायो। ९. देमि से भोयणगयं चेव "कइंचि चोरदिहिं वञ्चिऊण अकालखवघायणं विमं ति। अदक्कता काद वेला । तो संपत्ताए भोयणवेलाए “उवविठ्ठो अह । वित्थरियं महया विच्छडेण भोयणं । मुहनामियं 'संकजण ढुक्का भुञ्जावया। महाविया देवी, आगया य एमा! अलफिन्जमाणताल- १५ उडविमसंजोदएण किलाहारपरिणामणममत्येणं अलियपउ- तेण जोगवडएण मह भागन्तूण उवविट्ठा । एमा च भुत्ता १D मुर्य। २Dadds वियारेण। ३D पाषाण । Y ISS कहिचि । ५ D has these words after भौयर्थ । Dशजणा 0 B reads this passage as follows अभिलरिक जमाएटेण संजोये विस भरिपार एनइ सुत्नौ सत्र मर भुतप्पाए महरिस दाश निमत्तकालंगुलिविसमुयणौर्य में सभाकषिप, D शसकिजमारमजोयविसभरिधार एगनासुकौर पुडमा सर मए । न सुनपाए सरह दाजए निउकालंगुत्तिविस उपनौ म पश्चनमएकदिन । E A on the following three words ·[संक्षेपे १३८- समराहचकहा। २५२ मह मए । भुत्तावमाणे य ायमणवेलाए श्रवणोएसपी- रेसु पञ्जन्तभरकणिकं 'आहारपरिणामएसमत्यं योगदम्ब- मंजुयं विवौयं मे जोयवडयं, भस्कियं मए मिब्धियप्पेणं । भुत्तावमाणे य कयमोयायारो गरी वामभवण । एत्यन्तरंमि विचम्भित्री विमवियारो, मिमिमिमियं मे अछि, जायं । गया जोहा, मामलौहया कररुहा, पवार्य वयाकम, निगद्धो लोयएपमरो। तो अहं तहाविष्मणविकणणय- मवत्यन्तरमणुश्वन्तो निवडियो मौहामणाश्रो। 'हा हा किमेयं नि विमलो मे ममौवमागो' पडिरो। भणिो य तेण "देव, किमेयं ति। तत्री जडाजौ तिम.. जंपियं मए । निरूवित्रो तेण, अवलद्धो मे विमवियारो। भणियं च पोण । परे वाहरह मिग्धं विमप्पोथमिग्याय- समत्ये वेज्जे । तत्रो 'म मोहणं वेजवाहरण ति चिन्तयन्ती ममममममुग्किनुत्तरीया शाहारवं करेमाणो निवाडिया ममोवरि देवी। प्रवणीयं च नौए निरंसगर व कन्द- " माणीए मह अजयगुलीहिं कण्ठगयं मम पोडाए जीवियं । मो ई, देवाणुप्रिया, पिपाए वादारो ममाणो माणदोमेण हिमवनदाहिदिमातग्गे मिनिन्धपथए ममुग्रो परिहिए कुर्विमा जात्रो कामप्रमेण । यो । ran CF on .B) on .मनोगत Makka • Bastiगोमोरे, Dr. Ori In UTI ·३५२] च उस्थो भयो। २५३ वालो चेव जाणिं वावाइजण गहियो वाहजुवाणेश, दिनो सत्तुयपत्यएणं नन्दायडयवामिणो गामतलवरस्म । नत्य या प्रज्ञायपरको भौउपहातपहावेयणाश्रो अणुहान्नो चिट्ठामि । तिन्वयरोए छुहावयणाए पडिपेलिश्रो. किमिए ५ खाद पयत्तो म्हि । तेहि य मे पावकम्मेहिं संधुक्किन्नमाणं वित्यारमुवगयं सरौरं। आओ मे विविहरयणामेलमच्छ हो पिच्छयभारो तो अहं गाहिशो नट्टकल, प्रेमित्रो य तेण 'सुन्दरो' ति कलिजण नियपुत्तस्स चेव पाझर्ड राणो गुणहरम ॥ श्री य जसोहरा वि मे पुम्बजम्मजणणी मम १. मरणदिवममि चेव अवसट्टा मरिजण पावकम्मवलिययाए। करहाडयविधए धनऊरयमन्त्रिवेसमि कुक्कुरोग मि कुकुर- ताए उववना । जात्रो य कुक्कुरो । मो य 'मणपवणवेय- दको' ति धनपूरयमामिणा गुणधरस्म चेव मिश्री कोसलियं ति। पत्ता अहे दुवे वि समयं चैव विमारलं, १५ पेमिया य अत्यादयामण्डवगयस्स रबी, दिवा य तेषा। जाया एयस्म अन्वेस पोई, पमंसिया दुवै वि। समप्पिी सुणो अयण्डमचुरस *मोणहियमयहरस्म, प्रहं च राय- भएपरिवालयस्म नौलकण्ठस्सार । भणियो य मोहित्रो। भरे जाणामि पेव तुमं, जहा अहं दोस दढं पपत्तो पया- १Dom. D कटियार । ३ D adds पति कासकमेव । Badasराणों मम पुस। 1B सोपरिषस, D prima manu. Dौरपाभिहारमा ·[संक्षेये ३५३-- समराइचकहा। 218 ५ वालणे पारद्धोए य । सुणएस जीवधायणं मुहं 'ति, ता महन्तं जत्तं करेन्जामि त्ति। तेण भणियं 'जं देवी आण- वेद' ति। दुवे वि य अम्हे जहाविहिं लालेद्र नरवई । एवं च अदकन्तो को कालो ॥ अत्रया य अहं, गयणयलपासायमंठियं प्रारूढो इन्द- नौलनिध्यं । तत्य अन्नेउराणं रमणनेउरनिणायगभिणं नवजलहरसह पिव गुणणियामुरयनिग्योममायपिऊण नच्चिऊ पयत्तो । तयवमाणे श्य वायायणविवरेगदेसेण दिट्ठा मए चित्तमालियाए सह खुज्जएण सयणुच्छङ्गे रदसुहमणु- हवन्तौ नथणावलौ। तं च मे द₹ण समुप्पन्न जाइरसरण सो कम्मवमयत्तणेण श्रमरिमाणलपलितेणं चक्षुनहग्गेहि 'वि लकिउमारद्धो। तौए वि तम्म मनियं खुजस्स गेपिहऊण लोहमयलउडयं कोहाभिभूयाए पहनी अहं पण- दणौए। पहारविहलो निवडियो मोवाणवत्तौए, लुढ- माणो पत्तो तमुद्देमं, जत्थ नरवई जूयं खेलद न्ति । १५ "मग्गो य मे 'गेएह गेपह' ति मलवन्तो ममागी देवी- - CF ...। ३DI & D adis चिता समुपता ना दिवाईनि। पषता व सयापरि थाशानण नउ, B1 marg ५ B नाईसर। (BD read this passage thus fare IC af fornafire हिरहि भूमरि पोचा। पहारविह. ete .D विशषतो। ८B ·चउत्यो भवो। परियणे। तं च तहाविहं सदं सोऊण नमवत्तिणा तेण पुब्बभवजणणीसपएण धाविजण गहिनो अहं । घेव्यमा च में पेछिऊण राणा हाहारवं करेमाणेण पहनो मो सपनो कपाइएवं नि। पहारविहलंघलेण बमन्त- ५ महिरं मुक्को अहं तेण | कण्ठगयपाणा निवडिया दुवे वि अन्हे धरणिवतु। मोगमुवगो राया। प्राणता ते पुरो- हियप्पमुहा मारसा । जहा तायरस उवरया अज्जियाए य कालायरलवङ्गचन्दणकट्ठपिं महन्तो मकारो कत्रो भोग्ग- निमन्त्रणा दिनाई महादाणाई, तहा एयाण वि उवर- '• याण कायब्वं ति। एयमायलिऊण चिन्तियं मेए। अहो षु खस्नु पुत्तएणं सब्वमक्कारो पावित्रो दिन्नाई णे सोग्गद- निवन्धणारं दाणाद, अहं पुण निरिकजोणीए वि श्रवो- छिनाए छुहाए किमिए खायन्तो सुणएहि य खजमाणो चिहामि । अहो गरुयया कमाए। एवं चिन्तयनारस १५ विमुक मरीरयं जौविएणं ।। तो ब्रह, देवाणुप्पिया', सुवेलपव्ययावर दिसाभाए अस्थि दुष्पवेमं नाम वर्ष, तमि य अवभोगजोग्गपालवपुष्कफलच्छाहिउदगपश्म?। | AD बखुष्प, चिकपाडणं ति। २ A विरसाई, Bom, E inserty च । ३ Duas instend of this विचित्तया कम्मपरिपौर। • Dadds महामहादुरूपौडिपदेसी नाथ मची समापो, B1 marg.

·समराइचकहा। {संक्षेपे । गैयलि-घोडि-वचूल-कथर-खराइसकिले ॥ ताड-वड-खज्ज-खमण-सुखयरगहौरदुरकसंधारे। विविहविषविडविनिग्गयवडतिरकग्गकण्टाए ॥ एयारिसंमि य वर्ष नौसे चिय निराभिरामंमि । काणपसतौए गये अणिोऽई कुण्ट पमएणं॥ तत्य गमे नरयकुम्मायागारेगवेयएं विमहमाए अपडिए घेव पसवकाले जाओ म्हि दुष्पवेमे वणे । यो छिन्नकुहापौडियाए य पण्टुं मे जएणीए थणएस खोर 'नो अहं बुमुखापरिमिलाणदेहो नत्थ परिक्षामन्तो गोकु रयकण्डए खादउमाढत्ती । तो समं पावेण वित्यारमुवगर मे सरीरं। दूओ य मो पुवयरजम्ममादसणी अन्माण- सुवगो मरिजण समुप्पनो इमंमि पेव दुपये से वर्ग भुयङ्गमत्ताए ति। दिट्टो व मो भए कालपामो ध्व विदुम- मणिरत्तनयणो घणन्धयारवी समिकलाकोडिधवतदादी चलन्तजमलगौदा जलासयसमो ददुरं खायमाणो ति। तो युमुखापरिगएवं अवियारिजण परिणई गहिरो मए पुच्छदेसे । तेण विय नथएमिद्धिमिहाजालाभासरमवालोद- अए डको प्रई 'वयणदेसे। एवं च अनाणकोइवमया दुधे वि अम्हे परोपरं खारउमारद्धा । एत्यन्तरंमि अदिट्टपुषण 1A, B.., Dोटिसा । B,Dकुटा १ मिनिणययुग। YACDE अम्भाचाय- ·२०] घउत्यो भयो। २५० Y गहियो अहं तरच्छेण, पाडियो महियले। तो मो मम खादउं पयत्तो। किह । म परपराए फालयन्तो, विरात्री तडतडाए नोडयन्ती, घोयिं ढग्गढग्गाए घोट्टयनो, अहियाई कडकडाए मोडयन्तो ति। अवि य तह सादर पवत्तो जह मज्ज्ञ खजमाणमद्देण । भौएण व नोमेम जौबेण कलेवरं मुक । तो पह, देवाणुप्पिया, एवं सकमविणिवादशे ममाणो ५ तत्येव विमालाए नयरोए दुट्ठोदयाभिहाणाए निषयाए महादमि तत्य मीणौए गमपुडए रोहियमकत्ताए समुप्पी १. हि । सो वि य कण्हमपो तहा मरिऊण दमाए चैव मरि- याए संसमारत्ताए ति। जाया कास्तकमेणं । अन्नया यह तत्य व परिभमन्तो दिवो सुसुमारेण, गहिश्रो पुच्छभाए । एत्थन्तरमि मन्नणनिमित्तं समागयात्रो अन्तेउरचेडियाो । दिवा पिलायाभिहाणाए चेडियाए झम्पा। तो मं मोचण ५५ मा गहिया अणेण । मयराहं च पलाणो अहं । तौए विय हा कहं गहिया गहिय' ति मन्तिमारडिय । धरिया लोएण । कलयलरवेण ममागया मच्छबन्धा । श्रोयरिऊण मुयाविया चेडी गहियो “य सुसुमारो, मारित्रो दुकमारेणं ॥ 9 . Bndd: परिष। २ B सोरिष दयदयार D सोनिय घुउधगए। PACE पियतो। ४ Dसस ५ BD read this passags as follows अस्थि कोविनयरिसमाम सियर माम परिया नत्य मौकौर ₹ Dom 17 ·२५० समराचकहा। [संक्षेपे इ०६- ॥ अदकन्नो कोई कालो। एत्यन्तरंमि अहं केवपुरिहिं समाळामित्रो जालेणं, गद्दिी जौवन्नो, 'महामच्छो' त्ति कलिजण समुध्यनकनहिं पारडनिमित्तमुवर्णो गुणहरस्म । परितहो राया। रमपाडियं पोषण तमि। नौथो तेण नयणावलीए समोवं। भणिया व एमा। अम्ब, एयम रोहियमच्छरम पुच्छभापं तार्य अब्जिय च उद्दिसिऊण माहणाण रवावेहि, वरिमभायं च पातलियं काऊण मझमत्तणो य विलंक करेन्जामि। एवं च मे सुण- मापा देवि १ पेचिऊण समुप्पन जारसरण । एव च रमा समाणते छिन्दिऊण पुच्छखाई पेमिचं माहणाणं " नयमावलीए । मेमदेहमि निच्छलियाई खवलाई, दिनं निगडुक्कडं जिलोणं परिमित्तो हलिहापाणिएण। तो उव्वतन्तमकणभरियाए परित्तो महकवालोए, संवत्तएण तलिजिउं पत्तो। तो छिन्नभिन्न पक्क खाहिर पुजो ममं ति आणामि । तिब्ववियपाहिभूषो न धमझाणं झियाएमि ॥ दय वि कयत्यित्रो में निरयगरममाणएहि दुरोहिं। दहकमनियलबद्धो न मुया नौवो सरौरं नि । Dom this sentence १B दिये। ५ Bास, Dadds मे। . D, B &fim'i marg Dadds wyt BD adds for 1 (AOमाधर्म मनिमा

·३८७]
घउत्यो भवो।
एव च तत्थ तिब्ववेयणाभिभूत्रो चिट्ठामि । एयच
ताव एय॥
इत्री य विपालानयरोए पाणवाडए ना मा पुवभवजयी
सुसुमारभवे वट्टमाणे वावादया मा तत्य छेलियत्ताए
५ समुप्पन्ना। तो तौए गभमि एलयत्ताए परिकत्तो न्हि ।
जात्रो कालकमेण पत्तो जोवण । महामोहमोहियमणो
मेहणनिमित्त श्रारूढो अम्मय । दिट्ठो य नियजूधदणा,
कमायजोएण तहा हो मम्मदेसे जहा पाणे परिधरण
निययवौएण चेव भमुप्पनो तौए गभमि । अवि य
कम्ममलविणडिएण तत्य मरन्तण मन्दमग्गेण ।
अप्पा' पण चिय जणित्री जपाणौए गम्भमि ।
माय पञ्चामने पसवकाले गुणहरेण रबा पारद्वौत्री
नियत्नमाणेण प्रणासाइयत्रपाणिण' तहाविहच्छेत्तभाषमि
कायजयाए मन्द मन्द परिमकमाणे प्रायषमायडिजण
१५ कोडण्ड विदा कलियारेण । पहारगल्ययाए निवडिया
धरणिवढे । सद्धलखो परितुटो राया, ममागश्रो तमुद्देम ।
दिहा फुरफुरेनपाण, 'पावनसत्ता एम' ति लकिया तेण ।
र
| BD read एवं च निदेवया पाविना रमपि नाव पावर गिरा चोशी
पापामेनासा पुमभष• etc
१Eमे।
२रष।
BDमायोदए।
DRI
1 DAIनोगोर कालो समाए एमाका मा पुनेर देव।
.B.पारिपिता - Bोदा
(Are CE कशि।

·समराइचकहा। [सक्षेपे ३८८- तमो य मे उपर विद्यारिजण नौणिो अह । ममप्पिी अयापालामा । अवथणपाणण जौवित्री पत्तो कुमारभाव । एत्यन्तरमि पारलौफलनिमित्त गुणहरेण कुल देवयापूया- विहाण कय। भोयत्य वावास्या पचरस महिमया । समजणभोयणस्य च सुमभिय कय महिसमम । हो । य 'किर पवित्तमुहो मेमो हब' ति [लोयवाओ] प्राणावित्री अश्य कायसुणउचिट्टरद्धपकपरिमोदनिमित्त सूक्यारेण, "उगवित्रो महामवारे । नमो मए समितिय त मम, भुत्त वम्भणेहि, विरम् प्रायमण। उहिया दियवरा ठिया य पन्तिया पन्तियाहि। एल्गन्तरमि विसेसुजलनेवच्छ ।। अन्सेउर घेनूण भागो गुणहरो । त च मे दगुण ममुप्पन्न जास्मरण! विनाशो मे सबसन्तो। "चलणेसु निडिजण वास्या यम्भपा । भणिय १ तेण । एमा पन्तिया तायम उवणमउ, एमा य अप्नियाए एयात्रो य कुलदेवयाए ति । एत पडिस्मय बम्भणेहि। चिन्निय च मए 1 अहो एव पि नाम " पुत्तए अयन्ते अह दुखिो ति। एत्यन्तरमि भोयानिमित्त १D नौयोउ। पाहयक्ष Dad 16 तेच या PACE फरण, Dभीषण In B the preced og passage is 20 t)e man on the woni TVT & omitted also in D 10ठविधा .UL on to Dal! पहा सण चिचा भषहरच मपा। १. पदारभि। 11 Daddsar ·चउत्यो भवो। २६१ चेव मयलमाइलोयपरियो' उवविट्ठो राया। दिवानी देवौत्रो, न दिट्ठा नयणावलौ। तो मए चिन्तिय । अह कहि पुणमा भविस्मर। एत्यन्तरमि अन्न उद्दिमिकण भणिय एगाए पेडौए । हला सुन्दरिए, दूह अन्न व दमे महिमया " वावादया, ता कि पुष एस एव विहो पूद गन्धो ति। तौए भणिय । हला पेमामञ्जूमिए, न एस महिमगन्धो , एमो ख देवौए नयणावलौए तहाऽजिणे रसलोलुयत्तणेण 'मच्छयं खादऊण कोढगहियाए वान्तकग्गियो देहनिस्सन्दवाओ। दयरोए भणिय। इला सुन्दरिए, न एस मच्छयाहारमेत- 1. ममुप्मन्त्री कोढो, कि तु तहामभावियमहारायविन- प्पोयवावायजणियपावममुत्थो ति। ता अन्नमम्हाएमि- मौए । एहि अन्नश्री गच्छद "ता मा किपि प्राणत्तिय देवस्मर ति। गयात्री चेडियात्री। तत्रो मविसेस पलोइया मए दिवा य एकपासोवविट्ठा "मखियामहस्ससपायदूसिया १। विणिग्गयातम्वनयणा नयणावलि ति। तत्रोत पेच्छिऊण तिव्वयरदुखमतत्तो मोदउ यवत्तो। कह । किहा मा पचरू कम्ममलोच्छादया पणदणी मे। जम्मन्तर व पत्ता रूवविवज्ञापभेएण ॥ ACE om १B परियरिया। RDमकम। ५ B मच्छिया । y D my corrected from hy! .D पता।

·रागस
"
वयणेशा पलहरेणं धरणेहि य जी निजिया असि ।
सम्वविलयामधियं मोहा ममिकलमकमलाणं ।
तौए चिय पेष्ठ कई अहुलिविगमखयमंगमेहि ।
ते व इन्दि देसा धणियं उन्वया जाया।
केसाहरमयणेदि भविभमुभन्नपेचिएकिं च ।
तिम्तवाण मुणोण विजा चित्तहरा दढमामि ।
म थेय कह पु एण्इिं तेहिं पिय पावपरि पावसेण ।
चिनिजलो वि पिया कामीण वि कुणा मिध्देयं ।
एवं चिन्तयनो जाव कषि का चिट्ठामि, ताव
उहावित्री राण सूक्यारो, भपित्री घ। अरे न बसर मे ..
महिमयमंझ, ता पर्ष विपि सई आर ति । ती
सूपयारेण 'कलिऊण मामणो देवो, मा कालखेवो
अविस्माद' ति ममं चैव प; मत्थिय तण कयं भडितयं,
पेसियं च रो। तेण वि य 'तायरस एम' ति
भणिऊण "दवावियं थेवमग्गामणियरम्भणाणं, पेपियं च १५
किपि नयमावलौए, भुतं च सेपमपण ॥ एत्यन्तर मि "य
मा मा मई जगणौ गुणहरेण वावादया श्रामि, सा
कलिङ्ग विमए महिमौए कुञ्चिमि मसिनो ममुप्पनो ,
भयो।
१Bा
TBPउवा
EBD Add 181
SBD विलियं om रिसाव ।
परस Del
१.Bदेवा।
31 Dom
AC om

·चउत्यो भयो। वडियो 'कालकमेण । मो य भण्डभारयं वहन्तो ममागत्री रविघाल नयरि । वावारी य तेण जन्मपिथणण्हाणनिमित्त "मिप्पाना समोयरनो पामवन्दुरापहाणो वोसाइकिसोरो। 'निवेदय रवो। भणिय च होण। अरे आहत । दुवमहिमय। नरवासमाएमापातर च पाणौत्री एमो । तो न दखूण रोसफुरियाहरेण सूक्यार महाविजण भणिय राणा। अरे एय दुरायार दुहमधिमय मनोव चेव ला भडितय करेहि ति । 'निहया मयल दिमाग लोहखोटया," लोहमलाहिच नियामित्रो होइखोएट- कय १ से तिगडुगहिङ्गुलवणजालभरिय पुरओ मधाकडाइ। पजालियो “य चउस वि दिमास नारदूरमि व खारवरसारकदेहि जयामणो। तो यो महामन्तण अग्गिणा पञ्चमाणे सक्कोट्टकष्टतालू तिव्यतिमापरिंगलोर अघिययर दुक झएयन्त खारपणिय पिविउमारह्यो । १५ पलीवित्री तेण मो देइमझे। निग्गय ११च से पीयपासेण किब्धिम् । एत्थनारमि ममाणत राहणा। पेमेदि ला महिसयभडिलय नि। तभी जत्य जत्य "पकमस, नत्री .Dर। BACमिणबई। .Bसमारोप " IICEव्या BD is LAC निवेत्यो । Dom Fadds as foi Bear घोटरतु। ११Dou ut in D before HDप।

·२६०
समराइचकहा।
[सक्षेपे ४१६-
तो किन्दिऊण पेसिय सूवयारेण । सित्तो य एमो
'घयउत्तेडएहि। पखित्त च महिण्वट्टिय लोण । विसेमेण
पज्जालिश्री जलयो । एत्थन्तर मि श्रागनी रायपरिवेसमो।
भणिय च पोण । अरे अन्न पि विजाईय भडित्तय लड़
देहि ति। तो 'पुलदो श्रह सूवयारेण । 'भडित्तय ।
कनिहामि' ति समूढो थिएण, उसक मिराजाल,
विहडिश्री अद्विवन्धी, गलियाद मबिन्दियवाद । तो
कण्डमयपाणो व गहियो सूक्यारेण,
चित्र मे
"बिद्यपामय । विमुक्को य मे देहो जोविएण ॥
तो, देवाणुपिया, एगममयमि चेव यो महिमयजीवो १.
अह च मरिऊण उपना विमानापाणवाडए' कुकुडीए
गमि। अदक्कतो कोर कालो । ज्वत्यिए पमकाले
वावास्या ऐ जणणो मन्नारपोयएण। कयवरोपरि चन
खायमापरम गलिय अण्डयदुग । गशे मज्जारो। पकित्तो
य ऐ उरि "काएवि चण्डालीए सुप्पकोणेण कन्जयो । "
एतदुम्हापहावेए जीविया श्रहे। फुडियाद अण्डयाइ ।
निग्गया अम्हे । गहिया अणुहल्लाभिहाणेश चण्डालदारएमा,
१॥ पिउने . B महण., D सरिवरिया
BD add भडिप्लयनिमित्त घरंच गेदार दिौर।
५ pधामि
< ACF ९का
CF विलियर । बौय पहिए।
१. om BCDSक्षर HAसम्हार तोहा, BHदुराग
११ ACE Vडया, Bard cm the laya hare अनुश,

·४३. चउत्यो भवो। जौवाविधा तेण । जायात्री णे इन्दधन्दिमाम हाम्रो पिच्छावलौत्रो, ममुभूया मे सुयमुहानहराथमरिसा चला 'गरुडचक्षुसरिसा य मे चञ्चू। एत्यन्तरमि दिट्ठाइ अन्धे कालदण्डवासिएण। 'हो रमाइ रावणो खेलणजोग्गार' नि गहिया तेण प्रवणौयाद च गुणहरस्म । परितहो राया। समप्पियार चणे एयम व कालदण्डवामियम । भणियो य एमो। अरे जत्थ जस्थ वञ्चामि, नत्य तत्थ एयाद आणेयवाद । पडियमणेण । श्रन्नया मयलन्डर- परियरिओ वमन्तकोलानिमित्त "गो कुसुमायरुजाण १. राया। नौयाई अम्हे तहि कालदण्डवासिएण | ठिी उध्नातिल यभूए बालकयनीहरयपरिस्कित्ते मावीलया- मएडवे राया । दूयरो वि सह अम्हेहि गश्री प्रमोयवाहिया । दिट्टो य तत्थ भयव ममिस्सगणपरिबुडो समिप्पहाभिहाणो पायरित्रो ति। सो अप्लियवन्दण करेन्तो अवगपो १५ माहुमूल, धम्मलाहियो तेणं । नत्रोत नवमिरिविरायन्तदेह दह्ण पालिऊण पयासुन्दर 'तम्म वयण "उवमन्तो विय एसो। भणिय घण। भयव, कौरवो तुम्हाण धनो। भयवया भणिय | "मुण । TACF om all down to एरसरमि। २Dalds पदोचारदाता। RD om 11 परिषधीयचो। TEom 4D allवासित। D adde 11 ८Dकरता। Dसचमुविषय 1. Dadds the ११ BD सुख भदो।

·[सं-
MRITIपका.
1
रमो।
मपममनमाहारको एगो व धनो। मुढो च एत्य
पगियमत्यपरमत्यो गणो भए कप्पेर। मो ममापा
गणश्यणायनोगे परपोराए करणं, ता
सपरिसहा पामिपा भाषणं, पामेला वि पदना.
दाचा पगाणं, मणायणकाजोगे यमरपरिवाचणं, ।
गोमुहिरणारएपरिग्गहोहा निमिभनवणं,
वापानी मेमणादोममुद्धपिपरिभोयो ।
पत्यालरंगि मणिपंदपवामिएणं । भपवं, असं एरणा:
करदिगिरिधर्म। करिको मे भयदया
पघाण पपारी
मावषधामो ! भणियंज । भयवं, करेमि अहमेवं धर्म। ..
नवरं पुष्यपुरिमझमागयर बेयविदिएण विहिप म परि-
पएमि पनि। भयाथा 'भणिय। जर म परिचपषि,
मनो रमं शामिजणं जहा 'नहा पाविधिमि मंसारमायरे
अपत्यं ति। दपवामिएण भणिय । भयवं, किं पुण म
परिपतमिमेहि, को वा पावित्री पपत्यो। सपो भयवया' ।
जहा अन्वे जणणितणया शामि, जहा प पिदमयकुषुम्बहो
कत्रो, जहाथ
मिरियाणसप्पपमया गोणीहारा प्रायमेमा ।
गहिमयकुण्डपको जाया मंमारजम्नलिमि ॥
1 D शिखा Dad is det Bi marg,
Com
• BD add भविषारिभाइर्म। साजिमारदो।
Daddarमारप।

·88५] घउत्यो भवो। २(७ जाद . १ णे पत्ताइ तिव्वदुकाइ, सब्वमेया सुयार- सयनाणिण माहियं ति । एय च मोऊण पर सवेगमावनी दण्डवासियो। भणिय च पोण । भयव, प्रल मे दयपरिणाम- दारुणेण वैयविहिएणावि पसुबईण, देहि मे गिहिधम्मो- ५ चियाइ वयाई। नत्रो भयश्या तिथयरभासिए विक्षिणा से दिनो समारजलहिबोहित्यभूत्रो पञ्चनमोकारो, तहा थूलयपाणाडवायविरमणादयाद' च क्यार । गहियाई च पोप नियरियमवणममुपनजाइहरणेहि परममधेगागपछि 'य अहि। तत्रो परिश्रीमविसेमत्रो मपत्तभुवणगुरुधम्म- '• बोहेहि निवियसाणुबन्धासुहकोहि कूजिय अम्हेहि । सय सन राणा दूमहरारगएण जयावसोए सह सुरयमोक- मणुहवन्तेण ति। गहियमणेषा पामस्थ धणुवर, कन्धित्रो नौरियामरो, “देवि, पेच्छ मे सहवेहितण' ति भागऊए मुक्को, तो ऐण वावाइयाद पन्हे ॥ समुप्पन्नाणि तरकण रेच भुजमुताए अयावलौए पचेव कुछिमि । प्राविभूयजिणायोहिगभपहावेण ममुपत्री तौए दढ अभयदाणपरिणामो। दिन मनेसु अभयदाण । जायाद् कामक्कमेण प्रहदारो जणणो मे दारय ति । 1 Dadds पारौरमापसाई। Didds महाण। Dom पg and alds ति। ४टेरमा . DESोदिया (ABCE भवा. • B निधविहङ्गामु HDौरोधा! E ACDE LI. DE •मुबार। १५ Eom

·[संक्षे ४५--
समराइचकहा।
५
गमत्येहिं अन्देहिं जगणी अभयदाणपरा शमि ; अनो
पट्टावियाद नामाई मज्म अभयाई इयरीए अभयमद ति।
वडियाई च अम्हे देहोवचएण कलाकनावेण य । चिलियं
च राणा। करेमि अभयमईए दिवाई अभयकर पो य
जुयरज्जाभिमेयं ति ॥
एत्यन्तरंमि पयट्टो पारद्धि राया, निग्गी विसालात्रो,
पत्तो उजाणान्तरं । छिक्को कुसुमामोयसुरहिणा-मारएणं ।
अवस्तोदय च ण तमुज्जाणं । दिवो य तत्य तिलयपायवा-
मने झाणमुवगनो सुदत्तो नाम मुणिवरो। 'श्रमउणो ख
एसो पारद्धीपयट्टरम, ता एयरस कयत्यणाए चेव माणेमि .
एयं' ति चिन्निऊण 'छुच्छुकारभार मुयाविया सुणया ।
प्रयातमचू निव मिग्धवेएणा पत्ता मुश्विरममौवं। सुहुयाया-
मणो विव तवप्प हाए जन्नन्तदेहो दिट्ठो तेहिं मुणिवरो ।
तो तं ममुजलन्तं भाणा दटूण निप्पा जाया ।
श्रोमहिगन्धामोडियपभट्टविमा भुया ब्व ।
तवकम्मपहावेणं काऊण पयाणिं सायवन्द्र।
"धरणिगयमत्यएहिं पडियं पाए मुणिवरम् ॥
नत्रो तं दट्टण विलिश्रो राया। चिन्तियं च ण ।
अहो वरं एए 'मुणहपुरिमा न उप प्र पुरिमसुणहो,
१॥ष, अमुष्याश।
PAD RI
Oreationally wil! 91 in IC
बदमदार
gry.may.

·चउत्यो भवो। जेण एवं तवचरणनिरयस्म भयवो वि अकुमल चिन्तिय ति। एत्थन्तरमि ममागो मयलाए विसालानपरोए पहाणो माहवन्द निमित्त राणो चैव बालमित्तो जिण- वयणभावियमई अरदत्तो नाम टिपुत्तो ति। विनाओं ५ यण राणो परलोयनिरकयाए मुणिवरोवमग्गो । नो पमिऊण भणियो तेण नरवई 'देव, किमेय' ति। राणा भणिय । जमुचिय पुरिमसारमेयस्म । अरइयत्तेण भणिय। देव, पुरिममौहो ख तुम, ता कि एरणा । श्रीधरह तरङ्गमाश्री, वन्द ह भयवन्त सुदत्तमुणिवर । एमो १. ख कलिङ्गाविस्म अमरदत्तस्म पुत्तो सदत्तो नाम नरवई । एयरम पढ़मजोवणे वट्टमाणरम उवलोश्रो श्रारकि- ए तकरो। भणिय २१ तेण । देव, एएण परधर पविमिऊण एग महमग पावाय मुट्ट घर, नौमरन्तो गहिरो हेहि रुपयं देवी पमाण ति। एयच सोऊण १५ सद्दाविया लेणा धम्म मत्थपाढया, भणिया य। एयर इमिणा प्रारकिएण एम दोमो कहिश्रो, ता कौरसो दमा दण्डो ति । तेहि भणिय। देव, पुरिमघायत्रो परदव्यावहारौ य एमो, ता "तियचउकचच्चरेहि निबेदऊण जणवयाण तत्री नेत्तुप्पाडणकलनामुकत्तणकरचरणछेयणेहि 'जौवियनामो व , १० सयमणिनयरोपहाणे १ Baddोया। Bडवामिपण। ४Bए Don निया ई BD insert दिलो समि।

·ममगाधकहा। (सोये - 1 रममा दो ति रिसिवयण । एव चायषिजण चिन्तिय मणेण! अहो जहन्ना रायकुलौविधा, नई दिम पि अणु- मनीषर ति। ता अस्स मे प्रणेगोववभायण रचरण वि। आणन्दमनियम्स भारणेयस दाऊपा र सम- शुरुममौवे पन्नो पञ्चच्न ति । ता वन्दणौथो खु एमो ॥ एय मौऊण ममभन्तो गो राया मुशिवरममाव । वन्दिशेोण भयव सुदत्तमुणिवरो। एत्यनारमि समतो पोगो । ती धमलाहियो हो भणिको च 'महाराय उपविमसु' ति। नप 'अहो मए पकज ववक्षिय' सि অস্থিসাহাবী सज्जादपायवयपाकमालो अवविठो. राया। चिन्तिय र ण । "इमरम रिमिसन पायो पा ति। एव च पयामिका अत्तणे मिरयमन्तरेण न पायचित्त पेकामि। ता कि यहणा, न सणोमि प्रकनाथरणकलादूमिय प्रत्ता मुशाय पि धारेउ। अभी रस मे थिएण सपाडेमि जहा ममोहिय नि।" एत्यन्तरमि समुपत्रमणपनवमाणाहमण भएिय सदम- मुशिवरेश। महासय पण ते इमिण शिलिएण) , खा एप एत्य पचित जमए परियमिय। जो पाप- पात्रो वि पडिकुट्टो व धमपयत्यगाथाएहि भणिय । titis .Unsert परेप्पामा Dam TOसमिरिषिक्षete Bnोपिया Anct RDur

·पउत्यो भो।
२०१
मावियमितपणाशं ममतरहियामा मस्थि विमेमो।
प्यामि परगिच तो वो पीरमुभी वि.
र पकनायरणामसामिपं पता ममि ति,
एयास वि मिरपणहाण व परकान, म तण
1 नि। पिपिन्नियं 'पामि नहा ममोहिय ति,
सत्यं पि पसं 'लेका भवाधिणा मंपारिएण। संपादि
प्रमंपारियपुग्यं लोकाया जाजरामरणपन्धविमुपाण'
नित्यप मामणं । प्रत्यतरंमि मपागयाहिपाथपपरणे
'मो भगवतो माण' ति मयमाणो 'माची व पछि-
1. कमायलिगा' ति पापन्दपाहजस्तभरिपोयणो परिधी
मुणिवरगा पसणेश राणा। विपतो तेश भय मुहिवरो
'भयवं, कईचि किमेत्य पायछि' ति। मुणिवरेप
भषि । महाराय, पस्विकामेवणं । २ पुष न मियाण
वनपामन्तरेण ति, निपाणं परिकरियम् । निधाणं च एत्य
॥ मिच्छामोहपोयमंगय प्रयाएं। में असहा ठिएस
भावे पणा पवन ति। चिन्तियं गए 'चामउणी
ख एमो, पत्रो कपत्याए माणेमि' ति। अवसउणय
इमं ते निमित्तं परिहार, नहा क्लि पम प्रहापाको
कपमिरतुपामुण्ठपो विरुद्धपामण्डमधारी भिरकोधगीवगो
Dविचार
D।

·समगचकहा।
[मपे ४७२--
५.
ति। ता एत्य, महाराय, मझत्यो भविऊण निझामेहि
कारणा, के पहाणसेवणावणाए गुपदोस ति।
पहाण सेवणगुणा ।
देहो खण मेत्तसुई तमि य रात्री तहाहिमाणो य ।
बिलयाण पत्थणिज्जो सुद त्ति 'दयो य प्रसाए ।*
इमे य दोमा।
जलगयजीवविघाश्रो उप्पोलणश्री य अनमत्ताण ।
अङ्गारखोरधुवणे प्रमाणपयाभण चेव ॥
एप चव विवज्जपण अपहाणगुण ।
दोमा उण विबुहजण पडुञ्च न कोद एत्य विजन्ति ।
ज मन्चमस्थमारो पाणिदया तिगरणविसद्धा ।।
হয় লোধি দূলীৰযদি সন্ধিতে।
सवायरेए गहिय अहाणवय दिएदि पि:
11
प्रकण्डियवय नियमा गत्ता दन्तिन्दिया जियकमाया।
सम्झायद्माणनिरया निश्चमई मुणिवरा होन्ति।
मिरतुण्डमुण्डण पिइ जस्म सम्वामा नियतमा ।
पढमवयरकणट्ठा गुणवह घोर नियमेण ।
पासण्ड पि य एय सुमङ्गल वीयरायदोमेहि ।
जन्हा जिपोहि भणिय अत्रो विरुद्ध ति वामोहो॥
१.
TA चिया CEनीवासिवायो।
1०दपाय खार्य।
(Dar.

·8.) घउत्योभवो। २०३ . ५ सब्बारम्भनियत्तो अप्पडिबद्धो य उभयलोएस । भिकोवजीवगो चिय पमंमिश्रो सब्वमत्येस ॥ एव च, महाराय, परमगुणजुत्तत्तणोण नियमाण वि महामङ्गलं' ममणरुव कई ते अवमउणो ति । एयमायलिऊण पणटुं राहणो मिच्छत्तं। अहो 'नाणाहमयो' ति जपमाणो निवडिभी चलणेसु । भणियं च लेण । भय, एवमेयं, जमाइट्ट भयवया। पब्जियं मए नियाण । ता खमसु मे एयमवराहं ति। भयवया भणियं । उद्वेहि देवाणुप्पिया उद्देहि, प्रलं ते संभमेण । खमापहाणा १. व मुणिणो इवन्ति । खमियं मए सव्वसत्ताणं । निमामेहि तित्थयरभामियं खमाए परपराभावणं। विणा वि वयर बालेए कोमिएणावि माहुणा खमा भावियवा 'सुन्दरी खु एमो जमेवमवि हिणिविट्ठो न मं तालेर' । तालिए- णावि साहुणा खमा भावेयब्बा 'सुन्दरो ख एसो, जमेवमवि १५ अपिणिविट्ठो न में जीवियानो ववरोवेर' ति । ववरोदूज- माणेणावि माहुणा खमा भावेयव्वा 'सुन्दरो ख एसो, जमेवमवि अहिणिविट्ठो न मं संजमात्रो भसेर, किंतु ममं चेव पपुवकम्मपरिणई एस' त्ति । एय °च मोजण 1 D मगन, adds e marg before ग । २ Dadds the following rerse रसा यजपपसिवा देय विवरहि मा भपिया किममुंडण सममि ए अक्षाभिमेय बुबंजिनि () ३ B has always sभनिबिडो। ५ D has always मम । ५ Bधसर। & Dadds या . Dom 18 ·२०४ समयचकहा। [सक्ष परितुदो राया। 'चिन्तियमणेण । नत्थि अविमो ना भयवनी नाणस । अश्रो पुच्छामि भयवन्त तायस्म पनि याए य गरविसेस ति। युछित्रो भयर । साहित्री र भयवया 'पिट्ठाकुडवहनिमित्तो मऊरादलकणो जयावली गाममुप्पन्तिपज्जवसाणो ति । राणा चिन्तिय। अहं जुगुच्छणीयया समारमा, अहो अपवत्थियमिणेहया इत्थि- याण, अहो गरुयया मोहा, अहो दारुणविवागया प्रक- वायरणाण, जमिह देवयानिमित्त पिटमयकुकुडवहो वि एव परिणो ति । हा अहय कि काहनिरत्यय जेए जियसया बझया। वावाइया फुरन्ता अनाणमलावलिनेण ॥ ता नूण गन्तब्ब निरय 'कन्दुजुएण पन्येण । नत्थि एत्थ उवात्रो अहवा पुकामि भयवन्त ।। एस्थन्तरमि मुपियनरिन्दादिप्माएण भणिय सुदत्तमुणि- वरेण । महाराय, अस्थि उवाश्रो। मो उण तिगरणविसद्धा "जिणधापडिवत्तौ । मा पुण पुवदुक्कडेसु अञ्चन्तमणुयावी, जिणवयणजलेण चित्तरयणसोहण, सम्वारम्भचारण चारित- पडिवत्ती, मेतोपमोयकारणमन्नत्थयाण च जीवगणाहिय- किलिममाणविणौएसु भावण । पडिवववरणभावणा य . २0 कुष्य . (Dचायण । १ Bहलए मम्गेणे, Eags explained वानेव भजन मार ·१३] पउत्यो भवो। २०५ पाणिणो तप्पभूरमेव अपमाघारमण 'पवमाणमयेगा निरपयारमौलचाए सवेति पुम्बदुकडार पावकम्मार, मा- वो निमित्त म बन्धेनि नवाई। तो ते, देवाणु- पिया, परमसहममेया सुपरपराए व सविऊण कपाल • पावेन्ति नाइजरामरणरोयमोयरहिय परमपय ति । रारा भणिय । भयव, जर ताव नाय पजियाण एह- हमेत्ता वि दफडास ईमो विवायो, ता कपमा महा- पावकम्पयारी विवागो निरयारएस अभुनिऊया त कम- विवाग 'मोग्गर तहामि प्ति । भयवया भणिय | महाराय, १. सुए । मयि अमम नाम चरणपरिणामम्म । एसो खस्नु परमामय पावविमपरिणई ए, वन्न कम्पवयरस, चिन्तामणी ममीहियापा, कप्पपायवो मिद्धिसहफस्लम्स । 'जव, महा- राय, विमलेमभोरणो वि पाणिको प्रकयपडियारा पावन्ति पावर, मुग्नन्ति हियादिएस, म मेवन्ति माणुरमयसाद, " परिचयन्ति जीविय, नहेव एए पमाणो जौवा काऊण पावकमार अकाऊषा पडियार पावन्ति तप्फल जारजरा- मरणरोयमोय ति । कयपडियारा उए परमामयमामत्थाओ निनिणन्ति कालकृड पि महाविम, किमङ्ग पुणे विमलेम ति, एव च अणाभवभावणाधी जौवो काअण पावकम्म १. सेविजए नरम पडिवकभूय महाचरणपरिणाम निजिणन्ति पोरन DEनयम। ४ Dजय ५D सौगर्मि मावापा २Dalls fI (Dजोबजाचा ·२७६ समराइचकहा। । संक्षेये १८२- । अपोयभवजणय पि पावकम्म, किमङ्ग पुण एगभवियं ति। एयं मोऊण हरिसिश्रो राया, भणिय च ण । भयवं, यह कौरमो पुष एस चरणपरिणामो त्ति बुचद । भयवया भणिय। सम्मन्नाणपुब्बयं तिध्वरूईए दोसनिवत्तणं ति । भणियं च । जाणद पप्पच जाता दोमा नियतई मर्म। इहरा अपवित्तौ य वि अणियत्ती चैव भावेणं ॥ एसो अवसिद्धो कम्मविगमहेऊ ।। राणा चिन्तियं । भयवन्तमणुमेवन्ताणं न दुलह सम्ममाण, ममुष्पकमम्ममाणात प ममवर तिब्वाई, नश्री य मायत्त दोमनियत्तणं । तार धम्रो अहं, जम्स मे भवया दंमण 'जाय लि । न प्रय- पुषा महानिहिं पेच्छन्ति । ता अलमन्त्रेण, भयको क्षेत्र भाणमपुचिट्ठामि जि । चिन्निऊण भणियं च ण । भयवं, उचित्रो अई मामयपडिवत्तौए । भयवया भणियं । महा- राय, को अम्रो इचिो ति॥ तो मंजायहरिमेण भणियं राहणा. परे मिएक मामायरप्पमुहाणं अज मन्नौणं । महा । कायरो देवा- पुम्पिएहिं अभयारणो राधाभिमेत्रो, न कायची 'य मम मन्तिी पेत्रो, पवजामि अहं भयश्या सरासरनमिरण भुवण गुरुणा पणीयं ममणलिङ्गं । ज देवो वे नि .. 11 मंशापनि समर.1 Easte ·घउत्यो भवो। २०७ . जपिकण गया निरोगकारिणो। निवेदय तेहि मन्तिजण- वयाणं । एत्रो एम बुत्तन्तो अन्तरेण । तो नेहमयमभ- मेण परिचय श्रममाणिय पालेकगन्धवार हाहारवम- पाह पयमन्डर, अह पि तेहितो व एयं वदयरमाय- ५ पिऊण भयमईए ममेरो ति। उलएपरिमकोव पत्ता यणे नरवद्रसमौव । दिवो मुणिन्दपायमूले मवेगमुवगतो राथा रायपत्तीहि, किह मेवाणितलामणत्यो विच्छवियछत्तचामराडोवो । कि होज न होन त्ति व सविधवं नरवई एमो॥ तो ताहि मपणाम ममय परकुभियमणरवेण । अणिरूवियस्करन्थो जयमद्दो मे ममुग्धुट्ठो ॥ तेण वि वेरग्गवमा अणायरविलमन्थर पक्षण । उलोलन्तमिणेह ईमि समोणामिय वयण ॥ যন্ত ৮ সমামি মালবাহ বাত্তি নিম্নসী १५ नरवई। "खयदाढो ब्व भुयङ्गो कि एय धारिनियक्तियगनो ध्व । मौहो व पञ्चरत्यो झायमि पभट्टरनो ब्व ॥ तो ए३ विनतेश राणा मादिय निरवसेम मुणि- वयणाय ति। तच णे मोऊण ममुप्पन्न आइस्मरण । १ D परिचतापपपिपासमापिय। २ D•मति। , Bomewhat different आएदामही मत्तमन्दोध वारिममि। कौशाम्बपनरवषीकविमणमौसि भरमाह।

·२७८ समराधकहा। [सौपे ५.(- । . तो तस्मभमेण निवडियाद धरणिवढे। हा किमेयमवर ति मन्त्रमाणोहि विरुदय रायपत्तीहिं । शालमित्तगत चणे उवरि मुच्छमुवगया अम्वा । तो प्लद्धाश्री चेयणाश्रो, विजद्धा अम्हे, ममासासिया अम्बा, विनत्तो राया। ताप, अल पणे ममारकिलेमायामकारएहि विसएहि, অজযাধি "ताव अम्हाण पि सयलदुरूविरेयण ममणत्तण ति। राणा भणिय । प्रहासह "देवाणुप्पियाड, मा पडियन्ध करे। तो विजयवग्मणो नियभारणेयरस दाऊण र काजए अट्टाहियामहामहिम मयखन्नेउरपहाणजणममेो घेत्तण अम्हे अभिपिरान्तो राया। विपत्ती मए भयव सदत्त- 1. मुणिवरो। भयर, करेह अणुग्गा नयणवलौए धमकहाए पाषेउ भयवो पभावेण एसा वि मयलदुरकपिगिक जिणपणेय धम्म । भयवया भपिय । मोम, अविभत्री ख एमा धमकाए । मनषिो इमोए जायरणापा- मेवणार कश्यवाही, यह धनगढवीए परभवाउन, प्रो ॥ पावियम्यमबम्स तौए नारपत्तण न पवन्नर य एमा महा- मोरो जिपामरयण ति। सो मए चिन्तिय । पही दाणविवागया अकजाधरणग्स, मो एम ममारमहावी B correcting, pr en Acr on Bा। ...felm Dilots out the letter t" .ACLom.पा. IImarg VACF DOशिविर AC) om ACI Vा lam ·२७६ चउत्यो भवो। ५२१] ता कि करेमि ति। तो अदमयनाणावलोयसूरेण भय- वया भणिय। अल ते 'मिणा ससारविवद्धणेण तौए उवरि अणुबन्धेण । एय चेव मिथललोयदुलह कहति सद्ध पव्वज्ज करेहि ति। तो गुरुराणाभावेण पालिय ५ समपातण, कानमासे य सिद्धन्त विहिणा करेऊण काल- मुवववाद सहस्सारभिहाणे देवलोए । नत्य वि उवभुजिऊण सुराउय चविऊण देवलोयात्री कोमलाए विसयमि माएए नयरे विणयधरस्म रन्नो लच्छि मईए महादेवीए सुयत्ताए उववन्नो न्हि । जात्रो काल- 1. कमेण । कय च मे नाम जसोहरो न्ति । अभयमई जीव- देवो वि चविऊण देवलोगात्री पाडचिपुत्ते नयरे इमाण मेणस्म राइपो विजयाए महादेवीए कुच्छिसि धूयत्ताए ममुववनी त्ति । जाया कालकमेण । पट्टाविय च से नाम विषयमद ति। वडियाइ च अम्हे देहोवचएण कलाकला- १५ वेण य ॥ पेमिया य मे सयवरा ईमाणमेणेण विणयमई। सय च मए एय। परिठ्ठो हियएण । पत्ता यथा महया चडयरेण, बहुमविया ताएण, श्रावामिया नयरबाहि । कय वद्धावणय । गणावित्रो वारेनदियहो, ममागो मे मणोरहेहि। निबत्त एहवणय! पयट्टो अह महाविभूईए १. विषयमा परिणेउ। वजन्तेहि विविहमङ्गलहरेहि नचन्तण . Bom 1 Dadds सविषयेष्टि PACE नियहोय। Fधाराय।

·२८. समराइचकहा। सक्षेपे ५२२- . विलासिणिजण पढन्तेहि मङ्गलपाढएहि गायन्तेण मया- लोएण धवलगयवरारूढो समेो रायवन्द्रेहि पुलोदज्जमाणो पासायमालातलगयाहि पुरसुन्दरोहिं पत्तो रायमग । एत्यन्तरंमि फुरिय मे दाहिषास्तोयणेण, ममुप्पत्री हरिम- विसेसो । चिनिय मए । भवियब्ध अश्रो वि अवरेण महा- पमोएण ति॥ एत्थन्तर मि दिडो मए गोयरपविट्ठो कमाणसेडिभवणङ्गणे साहू । त च मे टूण समुप्पो सभमो । तत्रो भत्ययाए साजधामस्म विचित्तयाए कम्मपरिणईए अमोहदसणधाए भयवत्रो समुप्पन जाइरसरण। मुचित्रो गन्दखन्धे ।। লিমাযী ঘখিী আম্বানি সমমিছাতে স্বল- छत्थारोहयहाणमयहरेण । 'हा किमेय' ति विसलो राम- महो । 'मा वयह' त्ति वारिया बरियादी, उवहन्ता य खिप्प । "हा किमेय ति अविमादी वि दृढ विमणचित्तो ममागो नानी। 'पूगफलादमयमरो' विसर ति ॥ सिञ्चावित्री चन्दणपाणिए लद्धा मए चेयषण, उम्मिमिय लोथणय,' को श्रामपपरिगहो, विरज ममारमायरात्री चित्त । भणिय चलाए 'पुत्त, किमेय' ति मए भणिय । ताय, दारुण मसारविलमिया ताएष भणिय । पुत्त, को एत्य । .Dचा.. B.नरब ).मायनरेnstead of war . सियो Cr गिरायो। .Bवारिया DOm मध-1 Dथमा

·५३८)
घउत्यो भवो।
२८
अवसरो ममारम। मए भणिय | ताय, महन्तौ व एमा कहा,
न मखेवत्रो कहिउ पारौयह । ता एगमि देसे उबविमल
तात्रो, महावेउ मे माइतोय पहाणजणवय च, जेण मामि
ताया मसारावमरकारण ति । तत्री रायमग्गामनाए महा
५ महाए उवविट्ठो राया मा मए । महावित्री श्रमयाजणा
पहापाजणवत्री य, ठित्री उचियठाणेसु । भणिय च ताए ।
पुत, किमेय माहेहि त मसारविलमिय। मए भणिय ।
श्रायपस ताश्री, जहा मए अणुहय ति। तो पारद्धो कहेउ।
ताय, निग्गुणो एस समारा । मोहाभिभूया खु पाणिणो न
१. "नियन्ति एयम्स सरुव
आलोचेन्ति प्रणालोचियब्याड,.
पयन्ति अहिए न 'पेच्छन्ति श्रायद । एत्व खल सुरासुर
माहारणा ताव एए जाइजरामरणरोयमोयपियविपरोया-
या वियारा । दारुणो य विधात्री थेवम्म वि पमायचेष्टि
यरस, जेण पिट्ठमयकुकुडवहो वि, पेछ, कह परिणी ति।
१५ भणिकण माहियो सुरिन्ददत्तजन्माइनो जाइस्मरणपज्जव
माणो निययत्तता । तच मोऊण 'अहो दारणविवागया
अकनायरणम त्ति अपमाणा सवगमुवगो राथा अम्बानो
सेसजणवत्री थ । तत्रो मए भणिय । ता ईदिस अकजा
यरणपरिणाम पेच्छिकण विरत मे भवचारगाो चित्त
PACDE om सर.मए। २. ACDMAdd मास्द्यापी'
PACE read this passage as follows पुन किमेय भिमर भरियाय etc
५ A पिणति, CE पिरति। Dलक मि Eनायासाद्यम |

·भलिय।
ताएए
ता
वियभित्रो जिपवयणपडिबोहो । ना अणुजाणउ मात्रो,
जण तायप्पहावेणेव करेमि सफल मणुयत्तण ति। तो
अपादभवभत्थमोहदोसेण अवियारिजणायद जपिय तारण ।
पुत्त को पुत्तयस्म पणयमन करेद, मफस्त व भवउ
मणु यत्तण, ता परिणेहि ताव एय ईमाणमेणधूय । तो ।
करेन्जामि सम्मपयापरिवालणेश महन्त पुणबन्ध ति । मए
ताय, वित्त मए तायस्म, विरत्त मे चित्त
भवचारगारो। अल मे दारपरिग्गहण ।
भणिय । पुत्त को विय दोमो दारपरिग्गहरम । मए
भणिय । ताय, दारपरिग हो हि नाम निरोमहो वाही, ..
जेण श्राययण मोहरस, अवचो धिईए, 'महा विकेवरम.
पडिवरको मन्तीए, भवण मयस्स, वेरियो मुद्धग्माणण,
पहवो दुकममुदयन्स, निह सुहाण, पावामी महापावरमा ।
पडिपब्निऊण एय पञ्जरगया विय मोहा ममत्या वि
परलोयमाहणे माणुमभावलम्भे वि मौदन्ति पाणियो। प्रश्न ।
घ। ताय, न जुत्त रयणचित्तण कायालेण पुरोमभोषण ।
पुरोममोहणमेत्ता य एत्य विमया अचिन्तचिन्तामणिमविह
च जिणवयणबोहमगय माणुमत्तमा कम्मभूमौ य एमा,
परमपदमाहण च धरणाणुहाण | ता अन्तम पहावियष्येण ।
अपुजाणहि मे भयम्नदुरकविउणि पबच नि । नत्रो"
. DD सौ बरस
" CE.चिनी
.Bोरा
.in.
॥ विधि। DC सिमित

·५५४] चउत्यो भवो। २८२ । बाहोललोयणेण जपिय नाण । पुक्त, एवमेय, कि तु परमत्य पि जपमाणो नेहकायर पौडेसि मे हियय ति । मए भणिय । वाय, अल मे अपरमत्थ पेच्छिणा नेहेपा । एसो चेव एत्थ पहाण समारकारण, जेण दीवो व्व सवलोगो खणे खले जायए विणसहय। ससरह य नेहवमा 'निरुवायाणो उल्हाद । कारण भणिय। एवमेर, कि तु खिनिहित सा तवस्मिणी ईमाणमेणधूय ति । भए भपिय । नाय, थेवमेयर कारण । अन्न च । निवेयावेड ताो तौए विय १. एय बुत्तन्त । कयार "सा वि एय सोऊण पडिबोह पावर तो तारण जुत्तमेय' ति भणिऊण पेमित्रो मद्धवद्धणाभिहाणो पुरोहित्रो, भणिश्री य ताएण । सुय निवेएहि रायदुहियाए, भणा हि य त “एव ठिए कि अन्देहि कायब्व' ति ॥ गश्रो महबद्धको । श्रागो येववे- १५ म्नाए, भणिय प णेण । महाराय ममिद्धा मणोरहा कुमारस्स , सुणे महाराश्रो । गश्री अह रो रायधूय- समौव, पवेसित्रो सबजमाण पडिहारेण, 'महारायपुरोहित्रो' त्ति अहिणन्दिो रायधूयाए, दवाविय श्रामण, उवविट्ठो "अहय । तत्रो मए भणिय । रायपुत्ति, अस्थि किचि १. वत्तम्ब ति । तौए भणिय, भणा पन्नो । मए भणिय । न्ति । - , १ ICE दिवानो, निरषउचाउन D.मिट। चार। २B वसा ACET,Bघरिष।

·२ समराइचकहा। [संक्षेपे ५५:-- रायपुत्ति, देवमामणमिणं अवहियाए सोयच ति। तो तीए काऊण अहि श्रोयरिजण आसपात्रो 'जं गुरू आणवे'त्ति बद्धो अञ्चलो। तो भए भणियं । राय- पुक्ति, देह आगच्छमाणस्म कुमारस्म माहुदमणेणं ममुणवं आइस्मरपा, संभरिया य नव भवा, सिट्टा य तेणं । ते । सुणाउ भोई। अस्थि रहेव वामे विसालानामा नपरी, नत्थ अमरदत्तो नाम नरवई होत्था, एत्रो य तौयनवमभवंमि तस्म पुत्तो सुरिन्ददत्तो नाम प्रहमासि ति, जणणी में जमोधरा, मज्जा य नयणावलि ति। जाव एन्तियं अंपामि, ताव मोई गया रायधूया। पाउलौरो परियणो ; 'हा . किमेय' ति विमलो य अयं । परिमित्ता चन्दणपाणि- एणं, लद्धा नौए चेयणा । मए भणियं 'रायपुत्ति, किमेय' ति। तौए भणियं द्विरित्तया मंसारस' । मए भणियं कई विचित्तया' । तौए भणियं । जोम व अहं अमोहरा तम्म माया यपरियाए ति । साहिऊ सिटू कुमारमा- " हियं निययचरियं । तो मए भणियं । रायपुत्ति, दमिण वदयरेण विरतं चित्तं भवचारगाो कुमारस्म, इच्छरख सो पवदउ । ती महाराएण भणियं 'ता एवंठिए कि अन्देहि कायव्यं ति । तौए भपियं। विधवेहि महाराय । जहा। नाय, ईमो व एम संसारमहावो, कस्म वा मयल. १. विषाणम न विरागं करे । ता अलमेत्य सुमिणयमेस- गुरव चायनि। RACET १D मायापरियारविनि ·५७४] चउत्या भयो। २८५ विभमे पडिबन्धेण, मपाडेहि कुमारस्म समौहिय, अणुजा हि य मम पि पञ्चज, जत्रो मम पि विरत्त चेव चित्त भवचारगाश्री त्ति ॥ एय च सोऊण 'अहो मान्दशालम रिमया जीवलोयस्म' त्ति भणिऊप पर मवेगमुवगत्रो ५ राया। भणिय च तेण । पुत्त, न तुम मम पुत्तो, अवि य धामनिपचणाश्री गुरू । ता अल अहाण पि इमिणा परिकिले मेण , अह पि पवजामि तुमए व सह पव्वम्म । अम्बाहि भणिय । अजन्त, जुत्तमेय , किमेत्य नडपेडगो. धमे श्रमामयमि औवलोए पडिबन्धण । तो मए भणिय । १. अहासह देवाणुप्पिया, मा पडिवन्ध करेह ॥ तत्रो तारण दवाविय महादाण, काराविया मब्वाययणेसु पूया, ममा- णिो रायमत्यो, ठावित्रो रन मि खहभाया मे जसवद्ध- गाभिहालो । पवदो तात्री मम मर श्रावाए विषयमईए पहाजणवएण य सगिहौयनामधेयम्म भगवत्री इन्दभूरस्स ॥ ममौवे । ता एव निययमेव मे चरिय निब्बेयकारण ति ॥ धणेण भणिय । भयव, मोहपाते निवेयकारण । कम्म वा महिययम्म अनस वि दम न निन्वयकारण। ईमो एस ममारो। ता श्रारमउ भयव, ज मए कायम्ब ति । जमो- हरेण भणिय । 'मोम, सुपा। दुमहा चरणधम्ममामग्गी १. जत्रो भणिय भयवया । दुविधा खणु जौवा हवन्ति, थावरा 18- •विभीष। LICDKानि 1 BO नियालो 1 BD नोपरापरिष। Dadds मोहरो। CDE बोल ·समराइचकहा। [संक्षेप ५७४- जङ्गमा थ । तस्य थावरा' पुढविजलजलणमारुयवणसहका- यभेयभिन्ना, जङ्गमा उण किमिकौडपयङ्गगोमहिममरह- वमहपमयमाणो । तत्थ थावरत्तमुवगो पुढवाइएस असं- खेजात्रो वणमामि श्रन्नाओ सप्पिणिअवमप्पिणीयो परिवम जीवो ति । अत्री थावरत्ताधो जङ्गमत्तं दुलह । जङ्गमत्त पि पत्तो समाणो किमिकौडएयङ्गेस प्रणेयभेय- मिनेसु "आदिण्डिऊण तो पश्चिन्दियत्तं पाउणदू ; तत्य वि खरकरइगोणमहिसट्टाइएस् परिश्रमिऊण माणुसत्तणं, तस्थ दि य सगजवणसवरवब्वरकायमुण्डोडगोडाइएम' बाहिण्डिाण आरियदेसजमा तत्थ वि य पण्डालडोम्बिलय- । परययचम्मयरमा उणियमच्छबन्धादयम् अाहिण्डिण "दरका- गादस कुलजम्म, तत्य वि य काणकुण्ठरवजपालयमूयन्ध- बहिरवाहिविगलिन्दियसरीरगेस परिभमिऊण एनिस्- 1 Dadds भणिया। तं जहा। HD हाय. ३ Dadds उस स्थिणिचवसमिणौ विहार वयसमिणी विरवर सति कारयावा ४४.पो. ५ B has here and in the sequel msterd of the absolute participli n full plirase like this पाहिधिमा पचिन्दिया दुसद इबर । पपिरिष पिपलो समायो मथ दि ete. ६ मि.गौमरिसर मौर। 0 B परिभमत माशुभनय दुका मर माथु पि पो धमाशी गाव दि And similarly in the sequel. - मुबडोरहोवारर A.हार D एक १. ३ रखागारकुलेख पप्पली दुबहा रोया। रखामाको यो समाय माय दिय) Bारकोट.। १५ मिंदिर। B.चम्मार.. P?B fx, E ferrus ·योगे। पर भरोरनिपनि परिकममदरगारपति जोविधोपपरिपाउyाणं,' तत्य कि कोरमाल. मायामोरादीपपारमोरित 'हिं. सत्यपि बगिरेर दिपायलमपोरमेन 'साजिश • कामे परिधान मनमामि मिहिरप- मार पाय पिपचारमारपर मामालानी मपतपुर्ण मिडिमार यमपी. पारय मापरिममेखि एगमापा । भपको परम, देवाप्पा सो पार मारामारी. चमोरिय पागप का एचपापले कर उम. किमयत पारपण । मामा ममोपा पर किणिन्निपारामुगे मप. एनिमामिपालनपा बसवा, शिवायटालो परिमपमापो ति। सपी पपमापनि मजापपरणपरिणागेण भनि " भने। भया, पdिो निमिणा पाएभेष! ना. मपारगि एप । करेस भप पग्गा, पाय निरकपा भयपनी पुराना समापि पवनामा पप्पणं कि भपया मणि। 'जहाएक देवाणुपिया, मा परिफ को कि thalmon परिवारमा 111पुरोसर शामि .Dimate पनि पचापरिभो। • I reales पामि चपने पमा नरिपोर पार. 1Uuपाता। .Und fमा .॥

·२०८
[ सोपे।
.
पुरिमियावप्फारपाएण , अणुमन्नउ तात्री मन्म hिar
समराहच्चकहा।
तत्रो गयो अम्मापिसगास धणो। परमम्वेगमुवगएण
य तेण माहियो एस वुत्तन्तो अम्मापिईण । पडिबुद्धा एए।
चिन्तिय च तेहि । प्रल णे एवमसहपरिणामे भवे परिच
धेण, जोग्गो य णे पुत्तो , ता निस्किविऊण दूमम भार
पवनामो पवन ति । भणित्री धणो । वच्छ, पडियग्गे
मणिमोत्तियादय सारदव्व , पवनामो अम्हे महापरिससेविट
पवन ति । धणेण भणिय । ताय, जुत्तमेय , मपत्तमणुष
भावेण पाणिणा दूम चेव कायव ति । ज युण समाइड
ताएण, जहा पडियग्गेहि मणिमोतियादय मारदश्व ति
पत्य का उण मारया मणिमोतियारदव्वरम । कि ममत्य
मिणर मधुणो रकेउ । कि वा न होन्ति एयप्पहावी
जम्मजराच्या वियारा। कि तौरद दमिपा ममत्थरम
अस्थिवगम्म मणोरहपरण काउ । मिमिऊण न परिचय
दम पयत्तरस्किय पि वीणभाग
• कोर टब्वजुयमयम्स परलोए गुणा बाय: ।
वच्छ, नत्थि एय। धणेपा भणिय । ता किमिमि महो-
'कि वा होर
भणिय।
मरिममणचिट्ठिय ति। मेट्टिणा भणिय । वच्छ, समय
मए । कि पुण विममा गई जोम्यणरस , एत्य वस्तु दुहमा
इन्दियार, पहनर ममारतरुवीयभूत्रो अङ्गो, भयभूमि"
1 B समपन्न।
.A('मित
२Bोपुरिमवारपार Dasरिमिषापरवाप:

·५६] चउत्यो भवो। २८९ मणोहरा विमय ति। धणेण भणिय । ताय, न खलु अविवेगो अन्न जोब्बण ति । अणादमन्ता इमे मौवा, न एत्य परमत्यत्रो कोई जोवणत्यो न वा वुड्डो त्ति । दौमन्ति अविवेगमामत्यत्रो वुड्डा वि एत्य जमे अणियत्त- । विमयविमाहिलामा गणेऊण लोयवयणिज्न अवियारिऊण परमत्थ अप्पाणय विडम्वेमाण त्ति , हिययाहियमलेण वि य दब्वन्तरजोएण कालपरिणामसुकिले वि करेन्ति कालए केसे, अङ्गकढिणयाइउ च सेवन्ति पारयमद्दण, वुडभावदो- मभीरू साहेन्ति इत्तर जम्मकाल, वियारमौलयाए परिम- १. केन्ति वियडयाद, पयन्ति अपयट्टियब्वे, न पेच्छन्ति झोप- माउ, न चिन्तेन्ति जम्मन्तर ति । श्रवरे उपा सुयभत्थपर- लोयमग्गा तरुणंया वि एत्य जमे विवेयसामत्येण नाकपा विजुलथाडोवचञ्चत जीय प्रसारय विमयसुहाग विवाय दारुणयच पमायचेट्टियम्स (मच्चुभयभौया विय हरिणया ॥ उत्तत्या पावजण सेवन्ति परलोयवन्धव चरणधाम ति 1. मा अकारण एत्थ जोवण ति। न य विवेगिणो विद्य-. ममारमरूवस्म दुद्दमाइ इन्दियाद । प्रदन्तेहि एएहि दमियब्दी अप्पा दोगगईए, दमिएहि य एत्य पसमसुह परलोए य भवपरपराए मोफस ति जाण्माणो को इमे न दमेद । A 1D विसथारिणाममा यी ९ AC •भोर B •भाविउमष D •भावपसेप। ICE मौविधा DATI सयममा ( ACHTE, DIAB रथयममा Dपरमहरा 19 ·[सक्षेपे ५६४-- समराइचकहा। . अगङ्गो वि य अणजमकप्पमूलो परिचत्तेहि अणजमक- प्पेहि भाविए वीयरागवयणे उवलद्धे पसमसहमरूवे प्रमुय- ताण गुरुपायमूल चिन्तयन्ताण पडिवकभावण कह पहवा त्ति । कि वा मोहरत्त विसयाण । पोग्गलपरिणामा हि एए फरिमरमरूवगन्धमदा, विचित्तपरिणामा पोग्गला सहा वि होऊण असहा हवन्ति, असक्षा वि य सहा, कि वा एएहि अत्तणो अत्यन्तरझएहि, न एएमि सजोत्रो परम- त्यत्रो सुहहेऊ, अवि य दस्क हेज , 'अमजोए य नियय- मरूवपञ्चामत्रयाए पाणिगो परमत्थी सुह' ति मनमाण कह ति आयडुन्ति विमय ति। ता कि एरणा । नाथप- १. हावी चेव में अविग्ध भविस्माद पत्ति। तो पडिमय तेण, दवाविय च घोमणापुष्यय महा दाण, कराविया अट्ठाहिया महिमा। तो महापुरिमनिरक मणविहीए अमापिईममेस्रो पत्रेण र पहाणपरियणेप पवनो धणो अमोहरायरियममौके पवन ति॥ प्रदशन्तो कोद कालो । अहिन्जिय "मुक्त, प्रभत्यो किरियाकलावो, भावियात्री भावणाओ, वेरग्गायो पवनो एगम विहारपटिम । विहरमाणे थ गामे एगराय नगरे पश्चरायविहारेण ममागमो कोमम्मि। . TA परपि । परिपि., परिचरेश An •मारा ( भा। 16 om

·घउत्यो भवो।
२८१
श्री य सो नन्दो गोसे तमपेच्छिऊण धणसिरि-
समेत्रो' लहिजण जलनिहि तौए वयणे स्यौदवलोहेश
य अगणिऊण से विधणकया सुकयार कोमम्बिं प्रागनी
त्ति । समुहदत्तनामपरिवत्तेणः पठित्रो नौए चैव नय.
५ रोए ॥ उचियसमएणं च पविट्ठो भयवं गोयरे, तत्य विय
नन्दयगिह। दिवो धणमिरीए पचभित्रायो य । चिन्तियं
च तौए। कहं म विवन्नी चेव सो समुहमी वि। श्रहो मे
अन्नया, ज पुणे वि एमो दिट्ठो त्ति । अहवा तहा करेमि
मपयं, जहा न पुणो जीवर ति । एत्थन्तरमि बदन्ती
१. आयणासमो त्ति। निग्गो भयवं । प्रहिययरं से पत्रो-
समावना । 'पचभिवाया अह, अज़हा कहं मिग्यमेव
निग्गो" ति चिन्तिऊण पेसिया 'चेडी । हस्ता, कहिं पुण
एम ममणी ठिो त्ति सम्म वियाणिऊण लहं मे संवाएहि ।
तौए भणियं 'जमामिणौ पाणवेद' ति भणिजपा निग्गया
१५ बेडौ, लग्गा एयस्म मग्गो । निययममएणं च निग्गी
न पडुपनो य से जहोचित्रो आहारो, गत्री
नयरिदेवयापडिवद्धं सन्नाणन्तरं । एत्यन्तरमि बोगाढा
परिमा, ठिो भयव काउस्सग्गेणं । तो कंचि कालं
भयवं ।
Eddपि। * मरि।
३ Bइवि. Dोय.
B.रिवार परिषजनका
ACE om all from were to an
सगे।
• ACDE देगी।
E ACE om
BD चहा

·[संक्षपे ६९१- समराइञ्चकहा। २६२ चिट्ठिजण 'न एस ओ गच्छद' ति 'मुणिऊण आगया चंडी, निवेदयं धणमिरौए । भणिो तौए नन्दो । अपडुसरौरे तमंमि उवाइयं भयवईए नयरिदेवयाए, जहा किपहपकदमौए गहिनीववावयाए श्राययणवासो कायम्वों त्ति । अदकन्ता ५ मे पमायत्रो अट्टमी। तत्रो समिणमि । चोदया अहं भयवईए, पसत्ताए पेव य तुमं गोसे 'किच- करणे निग्गी ति, त्रो न माहिती पहाए सविणयो। को अज्ज उवासो। अत्रो अहं तत्य गच्छामि ति। मंपाडेहि मे भयवईए पूत्रोवयरण ति । संपाडियं नन्दएण । तत्रो कम्मयर दुगाहिट्ठिया मह पुस्खचेडियाए गया धण- १. मिरी तमुजाणं 1 दिट्टो तौए तवरमौ ॥ एत्यनारंमि आगो मारकट्ठभरिएण पवहोण तमुद्दे 'मागडित्रो, भग्गो य से अको। तो अत्थमुवगयप्पात्रो दिणयरो। न कोर कडे गेपहर ति घेतूण गोणे गो नियथगेई । नो चिन्तियं धणमिरीए । 'सहयं जाय, एएहिं पेव ।। मारक?हिं उहिस्सामि एवं ति । गया 'पण्डियाययणं, कया देवयाए पूया, दिलं कामयराणं पापाभोयणं, पसत्ता एए । तपो एयादणौ चेव गया मुणिवरमयामं । प्रमाण- कोहमूढाए विरहथाई भयवनो समोधमि कवारन सकियाइच झापजोयमुवगएणं भयवथा । पचानिधी. TAC भूति .D पौरिला RACE om 1A मरा Fi adds sfre ACETI • CDEरिया।

·घउत्यो भवो। २६१ १३४] जलपो, विक्को भयवं अलपजालावलौए। मजात्रो से करुणपहाणतणेण झापाजोयसकमो। किह। चिन्तर य मो भगवं काउसुग्गंमि प्रचलियमहावो । अणुयम्पागयचित्तो जलिए जलणमि उमन्तो।। ६ धना मप्पुरिसा जे नवरमणुत्तर गया मोकं । जन्हा ते जीवाण न कारणं कम्मबन्धस्स ॥ एमो उ मोहवसो कोई म पाविऊण कुगईए। वञ्चिहिद अहो कट्टे कट्ठ बहदुखपउराए ॥ अहमेयम्स निमित्त दोग्गद्गमणे निमित्तविरहेणा । न होर कन्नमिद्धी भणियमिण सोयनाईण ।। मोएमि न नियदेई एय सोएमि मोहपरतन्त । जिणवयणवाहिरमा दकसमुद्दमि निवडतं । मोहवमयाण अहवा केत्तियमेयर किलिट्ठसत्ताण । एमो मोहमहावो धिरत्यु समारवामरस ॥ इच मो सहपरिणामो तौए विणिवादी उ पावाए । पचरमपागराज उववम्रो सहकप्पमि । स्त्री य मा धणमिरी ममममा विय गया 'पण्डिया- थयण, पविममाणे य वेड्या पेडियाए । भणिया पतीए। मामिणि, कहि गया श्रामि । तौए भणिय । न कहिंचि, १. पर "प्रद्धरत्तमझाए 'भयवईए पयाहिण कय ति। एत्य- .CD हिपाच । RAI B.. . ID मे Dभयो।

·[संक्षेपे (३५. समसइच्चकहा। २६ न्तरंमि उवलको चेडियाए हुयासणुञ्जोत्रो । किमेयं ति वियप्पिऊण पसुप्ता य एसा । पहाथा रयणी । तो काऊण देवधाए पूयं समाणिजण कामयरे पत्थिया धणमिरी मगिई। दिवो य पन्ये वावन्नो रिमो धणमिरौए कम्मय- रेहि चेडियाए य। भणियं च हिं। बहो के एयं । ववसियं ति। जंपियं धणमिरोए 'न-याणामि' ति ! समुप्पनो चेडियाए वियप्यो । पेसिया अहं भयवी अने- मणनिमित्त, निग्गया य एसा प्रद्धरत्तममए, उबलद्धको य भए तौए चेव वेलाए उज्जोवो । ता न-याणामो कह- मेय; मन्नेमि, जोया अहं एयाए महापावदेमंमि । "एवं .. चिन्तयन्ती पविट्ठा मह धणमिरौए गेई ति ॥ एत्यन्तरंमि आगत्री सागडिभो। दिहो य णेणं 'पि अष्टिमेनमेमो मुणिवरो। चिन्तियं च ण । अहो मे अधषया । पडिवनो अहं कस्मद किलिटुमत्तम भगवत्रो उवमग्गकरणए सहायभावं । पाडियो मए अप्पा दोग्गाईए । " ता निवेएमि एय नरवदस्म । श्रद्धजाममेत्ते य वासरे *गो नरवरममौवं । निवेदयमणेण । कुवित्री राया निउत्तो ऐण दण्डवामित्रो 'अरे ला रिमिघायगं सहेहि' - PACE fr 1 AC on thus clause PACE add भधिपधिरौर। ACE ora this clause SACE Om चो मरवरसमोर। TACDEom ·६४६] २८५ पउत्यो भवो। पवमा त्ति । निग्गी दण्डवामित्रो, गश्री चण्डियाययण। पुच्छिया पोण भोदया। को उण अन्न एत्थं वमित्रो ति। तौए भणियं । न कोर भुयङ्गप्पात्रो, जद पर समुदत्तस्म घरिणौ धणसिरि ति । दण्डवामिएण भणिय । किं पुण ५ मे निवासकन्न । भोदयाए भणिय । न-याणमो ति। दण्डवासिएण चिन्तियं । न अन्ज अट्ठमी न नवमी न चउद्दसौ। ता किं पुण से निवासकारण । निमित्त होन्जा , त पि अघडमाणयं, जो कालमि अङ्गा- रयदिो, चरमपोरिमौए य विट्ठौ श्रामि विणिवाय- १. जोगो ति। न खलु दुट्टमित्थियायण मोत्तूणमेव विह काम पि पाएण करमर "अन्नस्म सभवद । ता गच्छामि ताव ममुद्ददत्तगेह, तो चेव मे अवलद्धी इविस्मुद "न्ति । गो एसो, दिवा य तेण 'दुवारदेसभायंमि चेव चेडी। पुच्छिया एमा। अत्थि दह मत्यवाहघरिणो न वत्ति । १५ तो ममंखोह भणिय पेडियाए । कि पुण तौए पोयण । नत्री दण्डवामिएण अहिप्पायमणिकुमलेण मासूथमिव अपिय । आ पावे विसुमरित्रो रिसिबुत्तन्तो ति। तो सकम्मदुहृत्तणेण नियडिबलिययाए य भणियं पेडियाए । - A पोयर सचदंडवाभिएप बरिया मे निवासकारण 1 A चिडी, B दिसौ विशोधि, चिहियामि। ३ Dन समिदियायण । 8 ACE om 4 B दुगरसा। Dपोर• B चाकमाए। 1 D मेसिन ·[सक्षेपे ६५.- समराइचकहा। २४९ अज, गवेसणनिमित्तं चैव भगवत्रो अह मामिणौए पेसिया, न उण अन्न वियाणामि । तत्रो दण्डवामिएण 'म एत्य मंदेहो, अनहा कि गवेमणनिमित्त' चिन्तिऊण पुछिया एमा । सुन्दरि, अल भयमकाए , कि पुणुद्दिमिय तुम भयवो गवसणानिमित्त पेसिया । चेसियाए भणिय । अज्ज, मो खु भयव काले तदयपोरिमौए भिकानिमित्त दह पविट्ठो त्ति, अगेण्हिऊण भिक लक चैव मिग्गो । नो निग्गच्छमाण पेच्छिऊण भणिया अह मामिणैए, जहा 'मञ्जरिए, गच्छ, कहि पुण एस समणी ठिो त्ति जापिऊण ला सवाएहि । तत्रो मवादय मए, म उण . कब्ज विधाणामि । दण्डवासिएण भणिय । नत्री तत्य गन्तूण कि कय तम्स तौए । चेडियाए भणिय । अन्ज, न किचि. न बन्दिश्रो वि एसो मामिणोए, अवि पण्डियाए कया पूय त्ति । दण्डवाभिएण चिन्तिय । अत्रो व कृर- देवयाविहाणनिमित्त पयारिऊण परियण एयाए 'पावारी " सविस्मर। ता पेच्छामि ताव मत्यवाहपरिणि, तश्री मुहवि- यारो पेठ तरिकमामि' ति। गो होए पाम, मखद्धा धमिरी, लरिकको 'मे भावो 'दण्डवामिएण, भणिया य गण । पेभित्रो अह महाराएण, ['वावादी रिमो] १BD पद .Drat चार onlri" ४॥•मा। .भ. BD om the wonde in hockets while ACF om the following won!, down in !

·चउत्यो भयो। २८७ रिमिवावायग असणनिमित्तं, पबत्तो थ तस्स घायय- वियापाणथ ति। पसुत्ता य तुमं पण्डियाययणे, विया- णिो य एम वुत्तन्तो मए । ता एहि, नरवसमौव गच्छम्ह । एय च सोऊण समझामा भयपवेविरङ्गी निव- ५ डिया घरणिवढे धणसिरौ। दण्डवामिएण, चिन्तियं । कथमिणमिमौए, कहमन्त्रहा एवविह भय ति। निश्म- च्छिया एमा । मिलिश्री जणवत्रो । एय च वयरमायनि- ऊण जएसयामायो 'मा श्रह च एव चेव घेप्पिस्सामि' त्ति चिन्तिऊण अप्पविमिऊण नियगेई दुवारी व ५. पलाणे नन्दी । नौया य एमा नरवदममौवं । साहित्रो वुत्तन्तो नरवदम्स । "पुलदया लेण, चिन्तियं च । इन्त कहमेयाए 'श्रागिर्द ए दमं इंदिस निसमकम्म भविस्सद । पुच्छिया य ऐण । अह किनिमित्त तुम चण्डियाययण गया श्रामि । तो य त वयणं मोऊण संबद्धत्तणेणं न ॥ जपिय मिमीए । ममुप्पना मका राडणे । थेववेलाए पुणो 'वि पुच्छिया। कत्रो तुम कस्म वा धूय ति । नत्रो साहियमिमौए। सुसम्मनयरात्री, श्रह पुलभद्दस्म धूया, समुद्ददत्तस्म परिौ धणमिरी नाम ! गवेसावित्री से भत्ता, नोवलको य । तत्रो अञ्चन्तसुद्धमहावयाए 'जहाठियं पया- 1 BD भधदैवि. पि। ४ Bपुलोरया। cथागौर। .ACTom घन वयर्स सोचय। ३ Dपविसिय मेह। ACT,F कधि, पविष । E ACE om Dमरदिय।

·समराञ्चकहा [संक्षेपे ६८६-६७५ ! - परिवाचणमद्दमुब्वहन्तेणं 'कयार न तर रायपुरको माहिउ पोयणं, ता वौमत्या साहिद' ति कुलप्पवाह- परियाणणनिमित्तं पेमित्रो रावणा पुलभद्दमन्तरेण एयव- इयरपडिबद्धलेहसणाहो लेहवाहो । रस्काविया एमा, पइदियह मुच्छावए नरवई, न य किंचि अपर ति। आगो लेहवाहो, समप्पिो तेण पडिलेहो, बाहो राहणा। लिहिय च तत्थ । अस्थि मे धूथा धणमिरौ' कुलदू सणा य । तत्री राणा चिन्तियं । श्रमसयं कयमि- णमिमौए; अकज्जायरणमौला चेव एमा महापावा । अहो से मूढया अहो महापावकम्माणुट्ठाण अहो करहिययया अहो .. 'अणा लोइयत्तणं । तहा वि 'अवमा रत्थिय' ति धाडिया णण सरज्जाबो । गच्छमाणी य वासरन्ते तपहाछुहाभिभूया पसत्ता गामदेउस्लममौवे । डक्का भुयगमेण । महापरिकि- लेसेण विमुक्का जौविएण । उववबा य एमा मरिऊण वालुयप्पभाए पुढवीए समागरोवमट्टिई नारगो ति ॥ १॥ वस्काय ज भणियं धणधणमिरिमो एस्थ परभन्ना। जयविजया य महोयर एत्तो एयं पवखामि ॥ चउत्यं भवग्गहणं ममत्त ॥ Bnads नाम। १Dमारघातार नि। Dorn D.मो।

·॥ पञ्चमो भवो॥ ५ अस्थि दहेव जम्बुद्दीचे दौवे भारहे वासे कायन्दी नाम नयरी, जीए समुद्ददेसा विय पर्यगाहाउलाश्री फरिहाओ, पदव्वयाजणमणो विय परपुरिमालइणिज्जो पागारो, धरिणहरकन्दरा विय मौहवालयसमडामियाद दुवारतोरणाद, सरयजलहरुक्केरा विय धवलाभोयसुन्दरा पासाया। श्रवि य दियहपियविरहसिन्नो जौण पोममि कुलबहसत्यो। दूमिज्जद जालन्तरपडिएहि मियक किरणेहि ॥ गुरुयणविणउजुत्तो पणईयणवच्छतो महाभिगमो। धमत्थमाहणरई जौ जो गुणनिही वमद् ॥ तौए श्रषण्डियनियभुथपरकमो सूरतेश्रो नाम राया। जमि रणवासरेसु विमालवममि वियडकडयमि । अत्यधराहरसि हरे र सूरतेश्रो पडिप्फलिश्रो॥ सम्म य मथलन्नेतरप्पाणा रूवि व कुसुमचावधरिणी ५५ लोलावई नाम भारिया। तस्म राहणो दमौए मह विमय- सुहमणुहवन्तस्म अदक्कन्तो कोड कालो। १D.रफरा।

·समराहचकहा। [संक्षेपे :- रो य मो महासककप्पवामी देवो अहाउयमणु - वास्तिऊण तो चुत्रो समाणो समुप्पो लोलावईए कुच्छिमि । दिहो य तौर सुमिणयंमि तौए व रयणीए पहायममयंमि संपुषमण्डली सयनजमणापन्दयारी चन्दि- मापमाहियमुवणभवणो मयलञ्छणो वयोणमुयरं पविममाणो । जि । पासिऊण य त 'सुहवियुद्धवाए मिट्टो तौए अहाविहि दयस्म । हरिसवसुभिन्नपुलए भणिया च तेणं । सुन्दरि, सथलमामन्नामियको पुत्तो ने भविस्मद । पडिस्मुथमिमौए । परितद्वा एसा । तिवग्गसंपायणसुहमणुहवन्तीए पत्तो पल- ममत्रो । महजोएषां च पसुथा एमा। जात्रो मे दारो।" নিন্থেী নিলুনাহ অব্যযি নহৰু। রূহ जहोचियमणेणं । अद्रकन्तो मासो । पवाविय च से नाम दारयस्स जयकुमारो ति कहाणयविसेमेषा । पत्तो कुमार- भावं । गहिरो तेण रायकुमारोचियरकलाकलावो, पुवम- वभावणारे य अत्यि से धम्मचरणमि अणुरात्री ॥ अनया य निग्गयो श्रामवाहपियाए । दिट्ठो च तेण चन्दोदय उजाणे हाफासुए पएमे दिणायरो विय "दित्त- पाए चन्दो विथ मोमयाए समुद्दो विय गम्भीरयाए रयण- रामो विय महग्याए कुसुमामेलो विथ 'लायमयाए - १D निषा मित्राय। १E पिचो Dram २Bकामेहथ। ४ D adds बकमारगुपनिलयभूधी। PHem.

·२५] पचमो भवो। भग्गो विय रमयाए मोरको विय निव्वयणिज्जयाए सेयवि- याहिवरम जमवम्मको पुत्तो पवित्रसमलिङ्गो सममयपर-- ममयगहियमारो अपोयममपपरियश्री मणंकुमारो नामाय- रिश्रो ति । तं च दट्टण समुपनो कुमारमा मंवेगो । ' चिन्तियं च णं । अहो ण खतु ईदमो एम मंमारो, जेण एवंविहेहि पि सुरलोयदुष्पहेहि पजत्तमपन्जन्नसयलमणो- रहेछि महापुरिक्षेहि परिचतो । ना को पुण एसो, किं वा मे परिचायविसकारण' नि पुच्छामि एय। गत्री तसा ममोव । वन्दित्रो नेपा भयवं माकुमारायरिश्री १. सेममाडपो य। धमताहियो भयवया सेसमाहहिय। उवविट्ठी गुरुपायमूले । विषयरदयकरयत्ननलिउड भणियं पोण । भयवं, अमारो व एम ममारो कम्म वा मयण- वित्राणम्म न निव्वयकारण । नहा वि पाएण न बानिमि- समन्तरेण एम संजायद ति। ता आचिक भयव, कि ते " विसनिब्वेधकारणं, क व भयवन्तमवगच्छामि ति तो भयवया "श्रको से विवेगो, अहो वयविनामो, अकहिन माणे 'मा अस्लोदयं मभावदस्मर' ति चिन्तिऊण भणिय। सोम, सुण । विसेसकारण पि न मंसारविचारमन्तरेण, तहावि विश्यसंमारमहावस्म भवत्री कोउ ति कलिऊण .. माहिचद ति। AC सिको। E adds fat १ Dadds चिनिय। ५E कलिया। Dom PACE माहिबनिा

·[संक्षेपे २६-
समराइचकहा।
३०२
सुणिऊण ऽप्पनियाण महाविवागं च कम्पपरिणमं ।
चित्तङ्गन्यविज्जाहरममणममौवंमि निकन्तो ॥
किह
अस्थि दहेव भारहे वासे मेयविया नाम नयरी, तत्थ
जसवमो राया, सम्म पुत्तो मणकुमाराभिहाणो श्रहं ।
आयमेत्तस्मा श्राद्धं च मे संवच्छरिएणरे विज्जाहरनरि-
न्दत्तण ति। अवालही तायम कुमारभावे तत्य चिट्ठामि
जाव गहिया के तकरा वज्झा निन्नन्ति । दिवा च ते
मए वाहियास्नि गएणं । भणियं च तेहिं । देव, मरणा-
गया अम्बे, परित्तायउ देवो। तत्रो "मुयाविया मए, ..
रुट्टा नायरया, निवेदयमारकिएहि महारायस्म । भणियं
च नेण। जहा कुमारी न-थाणद, तहा गेपिहजण ते
निवेदजण नायरयाणं वावाएह ति। वावास्या य 'तकरा,
विनाप्रो मए एस बुत्तन्तो। रुट्ठो महारायस्म निग्गी
नयरोपो बला पहाणपरियणम, प्रागो तामलिति । १
मुणित्रो एस वुत्तन्नो तनयरिमामिणा ईमाणचन्देण ।
निग्गी पच्चीणि। बडमन्निो अहं तेण भणित्री य ।
वच्छ, इमं पि ते निययं चेव रज्ज; ना सन्दरमा चिट्टिय,
अमिहागो सि ति। पविट्टो नयरि, दिनो मे कुमारा.
१D जयकुमारण भशिय किए। भयवया भपियं सुध ।
.B.रहित
Dom
BABCE मोचा-1
( per hnps re?
५ACE om..
BD om 91

·se] पक्षमो भयो। वामो । असन्तस करवटिणेम भणाविषो पहं तेषा । गेपहाहि जहिचियं जीवणं ति। न पडिवग्नं च तं मए । तो तत्येव चिट्ठमाण प्रागो अविवेवग्यवियजण- मणाणन्दयारौ वमन्तममत्रो, वियभित्रो मलयमारुनी, फुभियाई काणणुनाणारं, पुलित्रो परजयारतो, पय- साभो नयरिचञ्चरौत्रो । एवविहे य वमन्तममए निघगेधात्री क्षेत्र विमेसज्जननेवच्छो वयंमयममेश्रो पयट्टो की नानिमित्तं नामम्नित्तोतिलयभूयं अणगानन्दण नाम उजाण । पश्यत्री रायमग्ग, दिट्ठो य वाचायणनिविट्ठाए। नयरिमामिणो १. ईमाणाचन्दरस धूपाए विलामवईए। भवन्तरमामो ममुप्पनो से ममोवरि अणुरात्रो, विमुक्का वायायणामन वच्चमाणाम तौए मगोवरि महत्थरात्था यउलमालिया, लकिया च मे विश्यहिथयभूएण वसभूदणा, निवडिया में कण्ठदेमभाए । "पुस्तदयं मए उपरिहत्त, दिटुं मे वायायणविणिग्गयं वयपा- १५ कमतं, ममुप्पनो मे हिययमि परिश्रोमो, पेच्छमाणोए य निमिया मा मए मिणेहयडमाण कण्ठदेसे । एत्थन्तरंमि परित्रोमविमायगभिणं मिविहमियमणहमीममिमिमीप। पदकन्तो अइयं तमुद्देमं देहमेत्तेणं न पुण चित्तेण, पत्तो अणगानन्दणं उज्नाणं । तत्थ वि य वयंमयाणुरोहेण विचित्त- १. कोलापवत्तो' वि देहटाए चेव पयरसुन्दरं गौए १CDE-या। .E विद्यार। 1B पुशो y E om २DIसकृतमा Aपमिली।

·समराइचकहा। [संक्षेये १८- वयणकमलं चिन्तयन्तो ठिी कंधि कालं । चियसमएणं ध पविट्ठो तामलित्तिं। कयं उचियकर पिज्ज | अवतो वासरो, समागया रयणौ। संमाणिजण 'मिरं में दुरवेद' ति लई चेव विमजिया वयंमथा। गश्री वासभवणं, ठिो मणिने। नत्य य प्रणाचिकणीय असमावणीयं ५ आणणहयपुवं नहाविई दुरस्काइमयमणुइवन्तहा खणमेत्तलख- निद्दम शक्कता रयणी। कयं गोमकिछ। समागया वसभरप्पमुहा वयंसया । विदयाई तम्बोलाई । गया अम्हे कौलानिमित्तमेव भवणुज्जाएं, पवत्ता कौलि विचित्त- कौलाहि । "सुबहिययत्तणाश्रो य लकिली मे पितमि . मयण विचारो वसभरणा । "वित्ते य कौलावदयरे माधौ- लयामण्डवंमि चिट्ठमाणो भणिो अहं तेण । भी 'वयम, अह किं पुण तुमं अन्न वामरमि व मसौ विच्छात्रो दौममि, खणं च माणगो विय मुणौ सयलपटें निकम्ममि, नत्रो य लद्धलाही विय 'जूयारो परिश्रोममुमः ।" हसि ति। तो मए श्रममिखियकारियाए भयणरम बौयहिययभूयस्मं वि गृहमाणेण निययमायारं अंथियं 'न किंचि लखोमि' ति । समृणा भणियं 'अहं लखमि' । Bचित. | ACDE GREU TA •मिमिन D निमितल मैव । Bअधिययनएको, Dalso had originally art ५ से। BD वधस। कहिन C ACDB पूरयरा।

·पञ्चमो भवो। ३.५ मए भणि 'किं तयं। वसुभूद्रणा भणियं । पारोवित्री ते पउलमालियानिहेण रायदारियाए गस्यचिन्ताभारो, विद्धो य तौए 'दिटिपायच्छलेण मयणमरधोरणौहिं । तन्नणिो एम वियारो । अवदा कहमयण्डंमि चेव परिपएडुरं ते • वयणं अलद्धनिद्दामहादं च तारतम्बाई लोयाई, हियया- यामकारिणो दौहदीहा मौमाम ति। ता मा संतप्प , मा तए मह ममागम, पेमिया 'य तौए मिणेहबमाणं बउलमास्तिया दुई । अन्नं च । अवधिषी विही अवस्मभवि- यब्बेस, घडेर एम अशिमुहौहरो नियमेण अन्नदीवगयं पि १. पाणिणं। करेमि श्रह एत्य कंचि उवायं ति। पिडिस्मुथं मए। कत्रो तेण विस्लामवद्धाविधूयाए अणङ्ग सुन्दरीए मह पसगो। अहिगमणैयपुरिमगुणजोगो लग्गा य मा तस्म । अदक्कता कवि दियहा । तो 'न कयमिह किचि वसभूदणा, न पहवर वा मगोचरो' त्ति चिन्तयन्तो 11 मयणपरायत्याए गश्री मणिज्जं। तत्थ पुण मुच्छिको 'इव मूढो दव मूत्रो इव भौगोदव गगहियो व वेवमाणयित्री अप्पस्वन्तो इन्दियाणं चिट्ठामि जाव थेववेलाए चेव पट्ट- क्यणपात्रो भागो वसई । वयणवियारेण लकियं भए, जहा कयमणेण पत्रोयण भविम्मद ति। भलियं च तेण । १F दिपि। Dom HDadderकजिए। (Dadds मनोविय। ३ BB पहिसुय, D मे for मर। ५ ]) विय!ere and afterwards Daddaचिंतिचसो मयपपरायभार । 20 ·98] पथमो भवो। ३.७ पुन भयवया वौयरागेण विध खण्डियं विणिज्जियसुरासुरम्म रमणापन्दयारिणो पञ्चवाणरम सासण। तौए मणिय । न पाणामि खण्डियं न खण्डियं ति । एत्तिो उप मे सतावो, ज से मणोरहविमो न ननद । मए भणिय ५ 'कह वियतौए भणिय। मुण) पयत्ते मयणमहसवे निग्ग- यासु नयरचच्चरौस रचञ्चरियामेत्तभगयाए दिट्ठो दमौए- अणुमाणो वियाणामि-मुत्तिमन्तो विय कुसमाउहो कोवि जुवायो । अनहा कह ईदमस्म कन्नारयणस्य "अणौदसे वरे अहिलामो ति। न "पेच्छद पढ्सयमिरी इढवाद । मुक्का १. य तौए 'तस्सुवरि महत्यगुत्था बउलमालिया, निवडिया से दमौ विय कण्ठदेसे मणीरहेहि। तत्री उपरिहत्तमवलो- दण निमिया य ते अनजामपायभीरुययाए घेत्तूप तौए हियय पिव कण्ठमि । अदक्कतो य मो। विलामवई वि य तथप्पभूतमेव परिपत्तनिययवावारा तहा कया वम्म ईणा, ५५ जहा प्रविकिउ पि न पारीया ति। विनात्रो य एम वुत्तन्तो मए चच्चरियासयामाओ, पुणो रायधूयात्री ति। समासामिया मा मए । सामिणि, अन विसाएण, मवाएमि मामिणि दिययवान हेण१२ । न खण्डिन्नद् कोमुई मयलञ्छणेण 1BD पर। . Bधरौया. ३ कोर। Bारिमे, om परे। ५ D पोरा & ACF सोवरित .Undisa CD add मार्ग। (adda भमुझेमाचा .B.भि.॥ ११ Fसाविरिका IP B 441 1 1 F adds 98 1 ·समराइएकदा {सोये - ति। भणिऊण पणिहिलोयणेहि निरूविभो सो, नए उक्लदो तितो यमा अन मयणविचारी व अमा- स्यषोयण म अवगछिया निरकण्ठा पराहीविषया ৰন্ধনৰুষৰীষনা যৰিয মন্ত্ৰীগৰমি মহীষণ उवरितलमारूढा । दकिपाणिलेण य भविसेमपनलिवन्त । मयणाणला उपद च दौड च नौममिय त पेव रायमगुहेम पुलोदर पत्ता। पचालिया य से अधिययर पाहमशिलेए दिौ । तत्रो महमा व भणणारवमुहसमशिवलय विड- गिय करयमय अवहत्यिय अङ्गमधारय महियापण मोर मुवगय' ति॥ तम्रो समभन्ती सद्विषो पह, भणियो य.. यसभूई। वियरम, कधि मा हिपयाणन्दपारिण, दमेहि मे. अल नौए चाहिए जोविएण। यसमरा भशिय। देव, वत्त ख एण, कहावमाण पिता हियान्दकारण क्षेत्र, में सुप देवोमी सन्नावण्यश्यकम मि विमिजप शुवो पह। वसभूरा भणिय। सो, देव, मिमिया ।। मडियादि उधमपणिजे बौजिया मए माइनिन मिसेय तालियटेल, दिप स मे महावमोपलायनमि चन्द, उपोत्रो मुमानियावसयारो, महा कवि तोप पला, मिमिष ननिहायेयपाडस्त लोयगजुए। मय भति) मामिणि किते बाहर नि मायाए मपणविचारम.

·पचमो भगे।
अपवेकिऊण महियण अवन व जपियं तौए 'तस्म
चिवादसण' ति । तत्रो भए तौए माहारणत्य अलिय व
जपिय । मामिणि, धौरा होहि, उबलद्धा तस्स मए पउत्तौ,
विनविस्म, मामिणि, तमन्तरेण । तो विसिय तौए, दिल
५ च मे कडिसुजय ॥ एत्यन्तरमि समागया से जणी, भणिया
य तौए। जाय विलासवद, मारेहि पौष, जो प्राणत
महाराएण 'अन्ज तए वौणाविणोत्रो कायवो' ति । तो
गुरुयणलजालुयाए जपिय तौए। जद एव, ता लहु वीणा-
यरिणि सद्देहि । मर्दिया वीणायरिणी । एत्यन्तरमि
1. किकायव्वमूढा अविसनिया चेव रायधूयाए 'निग्गया
रायगेहाचो, आगया मभवण, निरूविश्री विसेमेण, न स्लद्धा
पउत्ती। ता कि पुण अह मामिणौए वित्रविम ति
ममवासिया चिन्तापिमाइयाए। ता एय मे उन्धेयकारण ति॥
मए भणिय। परिचय चिन्तापिमात्य, नाणमि प्रय
५ न जुवाणय । ना तहा करिस्म, जहा ते सामिणो निव्वुया
भविस्मद ति। अणगसुन्दरीए भणिय । साइहि ताव, कह
तुम जाणामि, को वा मो नुवाणी । मए भणिय ।
अप्पाणनिविसेसो वयमी, श्रवा सामिमाली, अत्री विया
हामि । मो पुणो सेयवियाहिवरम महारायजसवम्मणो पुलो
१. सपाकुमारो नाम । तस्म कौलानिमित्त अनगन्दण पत्थियरस
१॥ वद दमणे ण ।
Daddso

·३१. समगचकहा 1 [सक्षेपे :- पेमिया तौए बउलमालिया, बजमविया य तेणं । अपाङ्ग- सुन्दरीए भणियं| जर एव, ता अल ते मामिमालेण, जो एव पि मामिणोहियय वियाणिय मिजमो चिट्ठा । मए भणिय । न निरुज्जमो, कि तु उवायं विचिन्तेद कह पुण अणिन्दिएण विहिणा एमा यावियव ति। अङ्ग- सुन्दरौए भणिय। समाणरूवाणुरायकुलकत्रयाहरण पि प्रणिन्दिपो चेव विहौ । मए भणिय। अस्थि एय, कि तु अन्तसिणेहवन्तो महाराषो मणकुमारस्म, जो अपडिहो सम्वत्थामेस गदपमरो, उवसत्य च तस्म सबजमाण महाराएण जीवण । ता कयार पत्थित्री व देवस्सर ति । ता कि .. एदणा । मिवेएहि ताव एय वुत्तन्त सामिणोए, चिन्तेहि य अवाय, कह पुण एयाण दमण मजादूसार ति। अपग- सुन्दरीए भणिय । निवेएमि एय । दमणोवाओ पुणा, नेदम्म अह मामिणि मन्दिरजाण, तुम पि य कुमार घेत्तूण तहि चेव मविहिनी हवेनामि जि। पडिस्मय च त मए । मपय १५ तुम पमाण ति॥ तो एय सोऊण मोहदोमेणाह सम्वमोलाण पिव गत्रो पार, पौईए वि पावित्री पौर, घिईए विलम्भित्रो धित, ऊमवेण विय कश्रो मे ऊसवो। दिन वसुभूदो कडयजुयल । भपित्रोथ एसो। क्या नख श्रह भवन्तमममाणीकरेमि १. FD मनाथता १ Dndds सपडमार। FACEबलविन D । Bवमा Bखन ·६४] यमो भयो। त्ति गया अन्हे तमुजाणं । दिट्टा य तत्य रकमस्यविकोवि- थपुरिस संपाइयागालडोहलपसूयविचारोवस्त किन्नमाणसरुवा सम्बे उऊ ; पढमं व कुसुमियतिलयामोयमिन्दुवारमनरी- मणहरोवमन्तो, नत्री रवि य वियमियमरहिमलिया- ५ कुसममोहिनो गिम्हो, तो कयम्बकुसमगन्धाणुवामिश्रो घणममी, तो गहन्दमयगन्धाएवामियमत्तच्छयकुसुमम्मु- ग्गमो सरयकालो, तो परिपिञ्जरपियगुमनरोकयावयंमो हेमन्ती, तो वियम्भिउद्दामकुन्दकुसुमहरहासधवलो मिमिर- सनी ति। सो तं दहण चिन्तियं मए। अहो मणुस- १. लोयदुमा दयं उन्नागरिडी। तहि च जाव थेवकालं चिट्ठामि, ताव मा श्रागया श्रणङ्गसुन्दरी । भणियं च तौए। कुमार, पासपपरिगण अलकरहि एवं चन्दणम्नयाहरयं । तो मए पुलोदय वसावयण। भणिय च तेण 'जं एसा भण' ति। तो अन्हे गथा चन्दयालयाहरय । दिवा य १४ तत्य जस्लएरोयरविग्गियरयणियरपणालि र तारायया- परिबुडा रायहंसि ब कलहंसिपरिवारा, ममुद्दवेल ज्व 'यूस्तमुत्ताहलकलियसलायलपोहरा, अणड्ग घरिणि व उप- लछिपरिगया चित्ताणुकूलाणुरत्तानिउणसहियणमझगया लइयरत्तकमलमोहेहिं कुम्मुन्नएहि घणमरलकोमलङ्गुलि- • বিষিয়ছি অন্তলিমাঘষিয়গামহাইদি লিমন- Eom दिया १Daitवय। Dom FB पोरगे ४.सय Fom ·३१२ समगाचकहा। [संक्षेपे 28--- " 'मजहोहपडिबद्ध परिएसमण्डलेहं अलद्धहिययपवेसेणं पिव पुव्वसेवासंपायणोवायचउरेणं जावयराएणं पडिक्नएहि चल- हिं, चलणाणुरूवाहिं चेव पमन्नसुकुमालाहि अकयकुङ्कुमरा- थपिनराहिं जडियाहिं, मयणजमलतोणोरकरणिनेणं पया- मथोरेणं च निरन्तरेणं च ऊरुजुयलेणं, उत्तत्तकपायमय- "निम्मिएणे व पौवरेणं घडियविमलमणिमेहलाहरणेणं अपग- भवणे पिव वित्यिपणं नियम्बबिम्वणं, मथलतेलोकशायल- मलिलनिवाणणं पिव महावगम्भौरेणं नाहिमण्डलेणं, कुसुमा- उहचावलेहाविममाए नणुममपमाहणाए रोमराईए, जोवणा- रहणमोवाणभूय तिवलिमणाहेणं मझेप, ईमानडिएण लाय- १. खादमा यलम्पडेणं पिब मयणेण स ममालिङ्गिएहिं परिणा- भिजन्तएहि अपोहरेहिं पत्रोहरेकिं,सुपट्टियाहिं बाहुल- याहिं, अमोयपानवविभमेहिं सुपमत्यले हालंकिएहिं माणिक- पज्जुत्तकणयकडयमणाहिं अणुचियकम्माकरेहिं करेहिं, परिमण्डलाए महजमुत्ताहलमालापरिगयाए तिलेहालंकियाए । मिरोहराए, बन्धूयकरणिभेण महावारुणेण अहरेण, विणिजि. यकुन्दकुसुममोहेहिं विणिन्नमसहजास्लमोहिनहिं दमणेहि, उत्तुङ्गेयं सहावरमणिब्जेणं नामावंसएण, कन्निपडिपूरिएहिं 1 Dमकषि। . परिवेश OF add,चवणेशररि Dhad yafe but sments it over with gernt, and goes on चमपर। Dom ५ AC निमिषेया TA पत• B पनमन।

·८५] पञ्चमो भयो। विणिज्जियचन्दबिम्बमोहेहि असोयपानवाक्यमयडियपडिमेहि गण्ड पामेहि, विउद्धनवकुवलयदलकन्तिसुकुमालेहि सुरम्ह लेहि दमणगोयरावडियजणमणाणन्दणेहि नयहि महकमोलदरगहियमियनमण्डलनिहेण सुनिषिद्धालयालेख ५ निडालबट्टेण, वयणाणुरुवेहि जच्चतवणिज्जतलवत्तियामणाहि अप्पियवयणासवोहि मवणेहि जिणझाणाणलडमन्तमयण धूमुग्गारेण पिव कमिणकुडिलेण मालईकुसुम दामसरहि- गन्ध यभमन्नमुहलभमरोलिपरियएण केमकलावेण, तिङयणेकसन्दरपरमाणुविणिम्भिय' पिव अपडिरूध रूवमोह १. वहन्ती, ईमिविहमियारद्धमहियणक हापबन्धा विमलमाणिक- "पज्जुनकणयामणोवविट्ठा विलामवद ति । तत्रो त मोहतिमिरदोसेण अणिरूविऊण परमत्य अरिकप्पन्तहियय फुरन्तवाङजुयलो परिचिन्तिउ पयत्तो। किह ओहामियसुरसुन्दरिरूवाहमय विणिमिथ दटु । विहिणे वि नूणमेय बहमाणो प्राधि अप्पाणे ॥ एमा धावायडणवियल मुणिऊण वमह विधिणा। जाहिययभेयणमहा विणिम्पिया हत्थमणि च । एत्यन्तरमि ममागो से श्रह दमणगोयर, पुस्लो य तौए मसिहमारत्तकमणधवलेहि वसन्ततारएहि नयशेहि। ११ .D•मबाषषषति १D सय B.डिमाहिहमहामोग। १Dom दाम ४D विषिविद्य। (Daमहा .BDपमोपदोसथ । पजार

·३९
समराइचकहा।
[संक्षेपे ६५--
ममममा विय अणाचिकणीयं अवयनरमणुहवन्नो समुट्टिया
एमा। तो मए भणियं । मागयं वसन्तलच्छौए। सुन्दरि,
अलं मंभमेण । एत्यन्तरंमि त चेवामणमुदं सिऊण भणियं
अगसन्दरोए। उवविसज कुमारो। विस्लामवराम त्ति
बहुमाणेण अवविट्ठो अह । उवणौयं च मे कलधोयमयतलि- ५
याए तम्बोल। त च घेत्तूण भणिय मए । उवविमा रायधूय
त्ति । उवविट्ठा एमा । रठियाणि कचि वेलं ॥
एत्यन्तरंमि समागी मित्तभूई नाम कन्नन्तेउरमहलो।
पणमित्रो अहं तेण, मए विय अहिवाही । भणिय च तेषा।
विनामवर, महाराषो प्राणवेद । विसमरिया ते वीणाप- 1.
श्रोगा। कुवित्री अहं कामं । ना लहुं समरेहि 'अज्ज पुण
नए वीणा वाइयव्य' त्ति । तत्रो 'जं महाराश्रो श्राणवेर'
ति भणिऊण निग्गया लहुँ ।
अह कञ्चुरयसभेया सणेहमारत्तकमणधवलेहि।
नयणेहि अपेच्छन्त पेच्छन्ती वलियतारेहिं ।
मन्थरगईए वियलन्तहाथमकद्ध मुहलमणिरमणा ।
मयणामरघायभौय ब्व वेवमाणो गया भवणं ॥
तो वसभूदुणा भणिय। वयस्स, एहि गच्छामो;
"विणा विस्लामवईए किमिहचिट्ठिएणं ति। निग्गया अम्हे,
11
1 BD add नो भषियं परागसुंदर रुमामय मपरकम् ।
१ पास।
RCE दियो B दिया था
५ Dadds चायनिजोममा
Bषमत

·१.४]
पञ्चमो भवो।
दिवा य बनाएदुवारदेमभाए अपवहनामाए रायपत्तौए ।
प्रकजायरणकुलहरतणेण मयणम समुप्पनो तौए वि
ममोवरि अहिलामो । 'गया अम्हे मगिह ॥ वामरन्तमि य
घेतण विजाहरबन्धगुत्थाइ सिन्दुवारकुसुमाद विलेवणसणाह
। तम्बोलमागया अपाङ्ग सुन्दरी'। भणिय च तीए। कुमार,
वित्त मामिणोए 'एयाद मस्त्यात्थाइ मिन्दुवारकुसुमार
अवस्म अजउत्तेत परिहियवाह' ति। तो मवाय चव
इमिण उवन्नामेण मे ममौहिय' ति चिन्तिऊण, 'ज देवी
आणवेद' ति मणिऊण गहिय कुसुमदाम, विरदय उत्तिमझे,
१ विलित्तो वि पिययमावड़माणेण पुणो विलितो अप्पा,
मोत्तणमावौल ममाणिय तम्बोल । एत्थन्तरमि भपिाय
वसुभूदणा। अगसुन्दरि, दिट्ट ए पियवयमम्म विणीयत्तण।
तौए भणिय । न एव विहेस विणत्रो अछरय ति। तत्री
कचि वेल गमेऊया पयट्टा अणन सुन्दरी। दिनी य मे मए
१४ भुवणमारो कण्ठो। "तश्रो पट्टवयणकमला 'सपना मामि.
णौए मोरह' ति चिन्तयन्तो भणिया य एमा। सन्दरि,
सय ते गेहभेय, ता इहागमणेषा खेत्री कायवो ति । तत्री
'ज कुमारो प्राणवेद' त्ति भपिऊण गया अङ्गसन्दरौ ।
पवढमाणाणुरायाण अरक्कना करवि दियहा ॥
1 Dalds in the tertBI margोण वालोमनिक छ ।
Badds माम विज्ञामरमसिया दामचरिया चन्नय निवडण ।
१Bअपा..
* Balls ge
५ मा
( B •मारो।
or for only in I Di maib

·ममराहचकहा। [सक्षेपे १.1- अनया य रायकुलानो निग्गच्छमाणो भणियो प्रह चेडियाए । कुमार, महारायपत्ती अगवई भणाद 'जदू नाईव उवरोहो, ता दहागच्छउ कुमारो' ति। तो वीमत्थयाए महारायस्म 'अम्बाए वि पाणासपायणे न उव- रोहो' ति भणिजण पथट्टो अणगवईममीवर । दुवारपवेमे । य फुरिय मे वामलोयणेण, उवरोहमौलयाए तहवि य पविट्ठो "अहय । दिट्टा य मा मए वामकरयलपणामिय परिमलियकवोलपत्तले ह वयणकमलमुबहती। पणामिया सायर। परिफुडकर च 'कुमार मरणागयर, "परित्ताधादि' जि अपिय तौए । भए भणिय। अम्ब, कुश्री भय । नो .. मयावियारनिभराए दिट्टीए म 'पुलोदऊण भणिय तौए । कुमार, प्राङ्गात्री। जयप्पभिद दिट्ठो मए मन्दिरज्जाणाश्रो निग्गच्छमाणो तुम, तयप्पभिः पञ्चवा वि 'मयणो मम चित्तलके दमबाणकोडौ मवुत्तो। ता हियएण ममप्पिय नियगुणेहि मदामिय अणुराएण धारिय मयणवाणेहि मलिय ॥ निव्ववेहि मे सरौर प्रत्तोवोगेण । ते य मत्तिमन्ता पुरिमा, जे अश्वत्थणवच्छला, ममाव डियकनाम गणेन्ति "पायद, प्रभुद्धरैन्ति दौणयं, पूरेन्नि परमणोरहे, रकन्ति मरणगय । ता रखहि म इमाश्री अगाश्री ति। तत्रो ...मनो। FACE PACEom Dha mवदोरोडो। १ मनि.1 यदि B.यह A परिवाहित B.1 Bom Dadisi १. Bाया। .D भूरा ·१४] पक्षमो भवो। एयमायसिऊण नाडियो विय श्रमिणिवरिसेण भिन्नो विय सूलेख समाही विय मम्मेसु मुखमाणो विय जोविएण महन्त दुरकमणुपत्तो म्हि । ती 'नस्थि अकरणिन्न विख्या- उराण' ति चिन्तिऊण अपिय मए। अम्ब, परिचय इम , अभयलोयविरुद्ध अणजमकथ्य, श्रावोएहि अत्तणो महाकुस्त, अवेकाहि महारायमन्तिए गुणे । सकप्पजोणौ च निरय- गमणकदमित्री प्रणङ्गो, न यापरिचत्तेहि इमेहि एम उवरमद। न य विहाय सलणवन्दण तुह सरीरेण मे उधोगो । मत्तिमन्ता वि य पुरिमा, जे न परिचयन्ति ५. धम्म, न खण्डेन्ति मौत, न लन्ति 'यार, न करेन्ति वयणिज्न, न मुज्झन्ति उचिएसु । श्रणङ्गपरिरकण पि य न विवेचममाहमन्तरेण । अन्न च। वल्लहो अह ते। ता कह खणियह चेव बहुमनिऊण न पाडेदि म अविझायडय-- वहजालावली भोसणे नरए। अनी परिचय इम अविवेदजण- १५ बहुमय कामाइिलाम । मामिसालौ यतुम नि । अश्रो एवं भणामि । भणिय च । जो पाव कुष्माण ऋणुयत्ता सामिय व मित्त वा । सो निरयपस्थियम्मा कहे "कण्डन्य मांग ॥ एस्थन्तरमि लम्बावणयवयणाए भणिय अपगवईए । १. माज कुमार माड, सचित्रो ते विवेगो। मए विरूवसोसाद १पायt] RD निरर) २B चमगा। (B) हज जाया xplained in Da marg करवत नायव पशु सरस। D.मौत

·११०]
पञ्चमो भवो।
३१८
परित्तायाहि परित्तायाहि, मरणागो जस्म । कुलउत्तएए
भषियं । भद्द, अलं भएण, को मम पाणेसु धरन्तेसु भहस्स
केस पि उप्याडेर। धरिौए भणियं। अनउत्त, मा एवं
करेहि कयाद दोमयारी भवे। कुलपत्तएण भणियं । सुन्दरि,
५ विदोसयारी कि सरण पवजह । ता किं एवणा। जो छोउ,
मो होउ ; पडिक्यो मए । भणिो य 'भद्द, उपविमाहि'
ति। तेण भणिय । श्रन, कयन्तहथिलवियाणि विय
मयकुलाणि सौयन्ति मे अगाणि, भयाभिभूयत्थियाहिययं
विय थरहरन्ति मे ऊरू, परनिन्दाए विय सजणभारही
१. न पमरर मे गई, प्रथिजणुलावा विय पए पए खलन्ति
पलणथा, पेयनास्स विथ देवम विजयवमणो आमन्नौ-
हवन्ति निसियारिणो ति। कुल उत्तएण भणिय। भद्द,
प्रल ते भएण। को मम पाणेसु धरन्तेसु भस्म के पि
उभ्याडेद ति। ता परिचय विसायं, उबविमसु श्रावामनरे।
१५ एत्यन्तरंमि ममागया रायपुरिमा । भणियं च तेहिं ।
अरे रे पावकम्म, ताडदेवमामणमइकमिकण अब्ज वि
पाणे "धरेमि।
B Adds fri
२D has instead of this sentence • मदोसवारी
मरण पवन म प निदोसयारी मरण पवनर नि।
३E हरायति।
YACE भार। FAC.धनो। . Dom
• D भई गुतौर वि दसिस्सर नि।
Dadda उपक्डिो र दूरहरमनरे।
(Dपोरे।
१. Dधारमि

·२८ ममतापा। [मोपे १."- . विरुद्धार ति लोगवायविनामणत्थ ममाचिद्विध, म उण परमत्यत्रो ति । ता गच्छउ कुमारो। तो अह पपामिक्रण नौए पसायन मिग्गो, तो गो नियगेह । अपना कार वैता । ममागो गरवयोयहिययभूधी विपायधरी माम मयराररिकी। भणिय तेण। कुमार, वनुकामो प्रह, ता विवित्तमप्पाणय पाणवेष कुमारो त्ति। नो पुनस्या वसभरपमुहा यमया, अवगया थ। भणियच तेण । कुमार प्रवहिनी सण । अत्यि भवो पिरज्जमि मथिमई माम पषियमो। नत्य धोरसेको नाम कुसउत्तरी । मो य अञ्चन्नदाणावमणी अहिमाषाधणो दयानुत्री सूरो। गमौरो मरणागयपरिरकणपद्धकचिमो। नरम य क पपायवरा विय परत्थमपायणेए मफत जन्म- मणुहवन्तरम अदफन्तो कोर कालो। जाया 4 से भावन- मत्ता परिण। तो मो त गेपिहऊए महया वापरेण १५ पयट्टो तौए कुलहर जयत्यल नाम नयर । "पत्तो सेयविय, भावामिश्रो बाहिरियाए । एत्यन्तरमि ममागो मामसमा- बूरियाणणे भयकाथरचर खौणगमपामत्तौ काठगथपाणी तुरियतरिय कोर कुल उत्तत्रो। भणिय च तेष । प्रज, १. ३.Com 1 ODF ! १D पिया Dadd गायरयपथावरहिया B.1d५ भव दिखाजोधा हो रापहार्थि ·१२६] पञ्चमो भवो। ३२९, - . महया श्रासमाहणेण जसोवामदेवो । पुच्छाविया तेण 'अरे किमयं ति। साहिय च से रायपुरिसेहि। भणिय च तेण । अरे मए अवावाइयमि को सरणागयवच्छल वावाए कि निवेएह सायस्म। तो उवसन्तमाश्रोहणं, निवेदयं ५ राहणो, अवहौरिय च तेण | भद्द, वौसत्थो गच्छाहित्ति बडमाणिऊण कुलउत्तय गो कुमारो। 'तक्कर पूरऊण अणुसामिजण यति पत्तो दुमासमेत्तेष कालेण कुलउत्तत्रो जयस्थल । पसूया से घरिणौ। जाने से दारो , मो उपा, कुमार, अह चेव । ता एव मयलमत्तीवगारगो वि विसेमी १. अवयारी ते पिया तायस्य अम्बाए मम च ति। निवेदय कुमारस्म, कारणं पुण दम । अज्ज खलु ममागयमेनो पेव ईमाणचन्दो महाराश्री वाहिया लौरो पविट्ठो अणगवद्गेह । दिट्ठा य तेण कररुहविलिहियाणणा बाहजनधोयकवोल- पत्तलेहा अपाङ्गवई, भणिया | 'मन्दरि, किमेयं नि। १५ तौए भणिय। मौलपरिरकण विवात्रो। राणा भणियं। साहेउ सुन्दरी, करम सुमरिय कयन्तेण । तौए भणिय । tn adds महारायपुत्तो। २Dadds च। .D वाराविय महारारण नमो भ६ ete ४ D.मविछ। ५ Dadds कुलायो यन। | om न पनौ। B has the following passage सुघ म भएपिजणयाच मयासाची जहा विजयधम्मणो पुत्त जसौधम्मानिचोणे जियतो चाजस्म नाम पि समरिक्षण इरिथम फसलोयपो बामर पि मयल नस भभूयगुणकित्तछ करनार ने निया मेमा धेग सायचम्दो ete , Adr here देवो instend ईसाप • म.। - D.महौ। 21 ·२१८ समसइञ्चकहा। [संक्षेपे १६- ५ विरुद्धाई ति लोगवायविनासत्य 'इममणुचिट्ठियं, न उण परमत्यत्री त्ति । ता गच्छउ कुमारो। तो अहं पणमिऊण तौए चलणजुयल निग्गी, तो गो नियगेई । अदक्कन्ता का वेला । ममागत्रो नरवबौयहिययभूत्री विणयंधरो नाम नयरारखियो । भणिय च तेण । कुमार, वत्तुकामो अहं, ता विवित्तमप्पाणयं पाणवेउ कुमारो त्ति। तो पुलया वसुभूदपमुहा वयंमया, अवगया य । भणियं च तेण । कुमार, प्रवहिलो सुण । अस्थि भवत्री पिटरनंमि सत्थिमई नाम मनिवेमो। तत्य वौरसेणो नाम कुस्तउत्तो । मो य अञ्चन्तदाणवमणी अहिमाणधणो दयालु भो सूरो। गम्भौरो मरणागयपरिरकणबद्धकच्छियो । तरम य कप्मपायवस्म विय परत्थमंपायणेण सफल जम्म- मणुहवन्तस्म अदक्कतो कोई कालो। जाया य से श्रावन- मता घरिणै। तो सो तं गेपिहऊण महया चडयरेण १५ पयट्टो तौए कुलहरं जयथलं नाम नयरं। "पत्तो सेयविय, भावामिश्रो बाहिरियाए । एत्यन्तरंमि समागत्रो भासममा- वूरियाणणो भयकायरचकू खौणगमणमत्ती कण्ठगयपाणो तरियंतरियं को कुल उत्तरो। भणियं च तेण । अन्न, १CDE 1 २D पिया PACom Dadds समसामदिन, ५Padd भद्रप पर असोया-यो रायमाथि ·पञ्चमो भवो। . त एस रमौए विवागो। निमित्तन्तरजोगत्री य श्रव- गच्छामि, निद्दोमवत्थुविसी विरलो ते रन्ना विरुवाएमो, नाक्षिपेत्रो य भव श्री। ता मा संतप्य । जहा तुम चिन्नेमि, तहा एसो परिणमिम्मद । किं तु सिग्धं पय हि, अन्नहा अमोहपां परिणम ॥ तो मए चिनिय। अणेग्रमगनिय- पक्ष श्री सिद्धाएमो खु' एसो, एयं च एव विहं पत्रीयण, ५ विनवणागोयरो य कोवो देवस्म, मध्व हा विमममेय ति चिन्तयन्तो गत्री निययगेह । हा को उण इहोपात्रो ति' चिन्तयन्तो गहियो उब्वे एपा। पुच्छिश्रो य जणणोए। पुत्तय, किमेवमुब्बिग्गो विय लकौयमि। तो मए'नस्थि जगणोश्रो वि वरं वौमामथाम ति चाहिय तौए । भणिय १. णाए। पुत्तय, न नए दममणचिट्ठियब्व, कुलोवथारिपुत्तो ख एमो पुत्तयस्म ति। माहिश्रो कहियवृत्तन्नो । ता एव वथिए कुमारो पमाण ति ॥ ठिो तुपिदको विण्यधरो। तत्रो मए चिनिय । अहो मायामीलया इथिवग्गस्म । अहवा महिलिया नाम " भुयङ्गमगई विय कुडिलहियया, विजू विध दिट्ठनट्ठपेम्मा, मरिया विय उभयकुलच्छायणी, ममङ्ग पवजा विध अपुद्दधम्मा, हिसा विय जीवलोयगरहिय ति। श्रहवा कि १.Eom ..Dadds चिनिया ३. Dadds कुमारी। Dadds भषिक्तप। 1 B •मघायौ D कुलहायणी।

·३२२ समहराइचकहा। [सक्षपे १२८-- न विवत्त चेव मए महारायस्म , "किमणेण श्रमबद्धपलावेपा' ति अत्रहा। अदक्कता करवि वासरा सणकुमारस्म में पत्थेमाणम । न पडिवन च त मए। अज उण भयमेवा- गच्छिऊण अपडिवजमाणौ से हियच्छिय एव कयत्थिय हि । ती कुवित्री राया। भणिय च तेण । अरे विणय- ५ धर, लहु त दुरायार कुलफमण वावाएहि ति। मए भपिय। ज देवो श्राणवेद । राणा भणिय । नहा नए वावायब्वो, जहा न कोई ण लकेर त्ति । नत्री भए चिन्तिय । अहो दारुणे निउत्तो म्हि । एवफला नरिन्द- पञ्चामन्त्रया। धना खु ते जणा, सेवन्ति जे निहुँजणा १० तोवणाद हा किमेत्य कायञ्च ति । मोहण होड, जर्मो दौहाऊ न वावाच । समद्धवामित्रो चिन्तापिमादयाए 'तहावि च अस्लाइणोश्रो देवाएमो' ति पयट्टो एयवदायरेण । एत्यन्तरमि छौय केणावि तोरणपएसे । तमाणिकरण विलम्बमाणो भणियो सिद्धाएमनेमित्तिएण । भद्द विणयधर, १५ मा विलम्बेहि जो मोम्मा नाम मत्तमौ एमा विका आरोग्गफला पणन्तरा अपुवप्रथलाभोत्तरा था। तहा य भणियमिणमिमोहि पडिसेहमजत्त वा हाणि वुट्टि खय प्रसिद्धि वा । भरोग्गमत्यलाभ छौयमि पयाहिणदिमास ॥ १ एम. २A मभूमौ।

·१२३] पचमो भवो। ३२३ . न एस दमौए विवागो। निमित्तन्तरजोगी य अव- गच्छामि, निद्दोमवत्थुविसको विरलो ते रन्ना विरुद्धाएमो, नादिप्मेत्री य भवो। ता मा मतप्प । जहा तुम चिन्तेमि, नहा एसो परिणमिसाद । कि तु सिग्ध पथट्टेहि, अनहा अमोहा परिणमद ॥ तो मए चिन्तिय । अणेयमननिय पन्चो सिद्धाएमो खु एसो, एय च एव विह पोयण, ५ विनवणागोयरो य कोवो देवस्म, सब्वहा विमममेय ति चिन्तयन्तो गो निययगेह । हा को लण इहोवाश्री त्ति' चिन्तयन्तो गहित्रो उब्वेए। पुच्छितो य जणणौए। पुत्तय, किमेवमुब्बिग्गो विय लखौथमि । तत्रो मए' 'नस्थि अपणो वि श्रवर वौसामथाम ति माहिय तौए। भणिय ५. गाए । पुत्तय, न तए इममणचिट्टियव्व कुलोवयारिपुत्तो ख एमो पुत्तयम्म नि । 'माहित्रो कहियवुत्तन्तो। ता एव वथिए कुमारो यमाण ति ॥ ठिो तुपिहको विषयधरो। तत्रो मए चिन्तिय । अहो मायामौलया इस्थिवग्गरम । श्रवा महिलिया नाम ॥ भुयङ्गमगई विय कुडिलहियया,,विकू विय दिनट्ठपेमा, मरिया विय उभयकुलुच्छायण, ममङ्गपब्वज्जा विथ अपुट्टधम्मा, हिसा विय जौवलोयगरहिय ति । अहबा कि । -- १Eom 2 Dadds चिनिया P D adds कुमारो। . Dadds भणितया ५ B • इलघायौ D •कुल छायणौ।

·३२५ समराधकहा। [संख्ये ११३- . . दमौए चिन्ताए। विवेयबहला विमयविमलालमा ईदमौ चेव मधिनिया हो । अह कहं पुण महाराएग नौए वयणी एयमेवं चेव पडिवन ति । अहवा ईमौ' मे अवस्था. जेण मंभार एवं पि। प्रविमिरमगारोणि किल जोवणाणि हवन्ति। इट्टा य मा महारायस्म । ता किमेत्य । जुत्तं ति । किं माइमि जट्ठियं महारायस्म । वावाइजद मा तवम्मिणौ श्वसं महारापण। न कयं च मे' ममौहियं । ता कहमन्त्र पि श्रपत्थं से संपाडेमि। अमाहिन्नमाणे य मलणा मे कुस्लहरसा। तहावि वर मदतणा, न जण परपौड त्ति । चिन्तयन्तो भणित्री विणायं- १. घरेण । ता श्राइमउ कुमारो, कि मए एत्थ काय ति। मए भणियं । भ६, पाएमयारी तुम, ता मंपाडेहि राय- मामणे किं वा मए दुरायारेण कुलकंमणेण जीवमाणो ति । अद्धभणि विक्किय मिरिहराभिहाणेण रायमग्गचारिणा नरेण ति । नियकापडिबद्ध च रायमग्गगामिएहि महया १५ मण जंपिय बम्भणेहि 'भो किं बडणा, न एम दोमयारी, एत्य पम्दे कोमविमएहि पचाएमो' । एयमायलिए भणिय विषयधरण। कुमार, न तुम दुरायारो, जो जपिय मिद्धाएमेण 'निद्दोमक्त्युविसो विद्सो ते 'रना - १॥ौ। २Dति ५।। कोम सब ,cकामद। ranserts एम। २ CD में। ४ाचदणेहिं। B ABCE विदियो, D दियो।

·१२०]
यसमो भयो।
३२५
विरुद्धाएसो' ति। प्रवितहाएमो य मो भयव, न महिती
य भवत्रो दुरायाराइसद्दो अक्तिहसूयगेहि छिक्कादिनिमि
तेहि। ता कि एर्णा परतावप्पाएगा। माइदि, कह पुण
हम ववत्यिय नेण विनवेमि महारायम्म । मए भणिय ।
" भद्द, किमह माहेमि, अम्बा एत्य पमाण । तेन मणिय ।
कुमार, न तुम एत्य दोमो, दुहा य मा पाव ति मामन्त्री
निच्छियमिण, विसेम नावगच्छामि। ता कि ममेरणा ।
एव चव एय विनवेमि महारायस्मा ती मा चेव एत्य अना
लहिम्मर त्ति । भपिऊण उटियो विषयधरो, धरित्री मए
१. भुयादण्डे, भणियो य । भद, अस्त अम्बाए उवरि मरम्भण ।
धच्चन जीविय । न खलु एय बहुमन्निकण गुरुयणमकिलेम
करण जुन्चद् । विणयधरेण भणिय। कुमार, पुत्तो तुम
महारायजमवम्मणो, किमेत्य अवर भणयद । अश्रो चेव मे
तौए पावाए उवरि कोवो। ता करेहि पसाय मुञ्च म जेण
१५ विनवेमि एय वयर देवस्म । मए भणिय । अलमिमिणा
निबन्धेण । तेण भणिय। कुमार, अवस्ममिण मए देवस्म
विधवियव ति। मए भणिय । भद्द, जद एव, ता अवस्म मप
वि अप्पा वावास्यव्वा ति। एयमायलिऊषा बाहुललोयणी
विमलो विषयधरो। भणिय चणेण । अहो देवस्म असमि
१. कियकारिया, ज ईदम पुरिमरयणमेव समावौयद । धिरत्यु
१D विसरण।

·३२६ समराहचकहा [संक्षेपे १३७- एयस्म देवमहो। मए भणियं । भद्द, मा तायं श्रहितिवाहि; को एत्य दोमो तायरस, मम चेव पुब्दकम्मपरिणई एम ति। तो महामोयाभिभूपण भणियं विणयंधरेण । कुमार, जह एवं, ता आदमउ कुमारो, किं मए पावकम्मेण कायव्वं ति। मए भणियं। भद्द, श्राएसयारौ तुम, पावकम्मा अहं; ता मंपाडेहि रायमामणं । किं मए दुट्ठसौलेण जीवन्तएण । तेषा भणियं। मा एवमाइसउ कुमारो, किं इमिणा अमंबद्धपलावेण वयणविलासेण, जहाह दुहसौलो पावकम्मो ; धनो तुम, भायण मथलकालाणाण, 'आसत्रो मयलगणरय- णाणं, कप्पतरुभूत्रो भयलमत्ताणं, कि बहुणा, निव्वुददाणकप्पो .. "तेलोक्कम्म वि । ता जद न विनयध्वमेयं देवरम, रस्कियच्या मा रायदुष्टुपत्ती, ता चिन्नेहि "एत्युधायं, जहा भवत्री पाणधारणाणन्दियमणो देवस्म अवराही हवामि ति । तो भए चिन्नियं। न वावाएद एसो; अवावाएन्तो य एवमवराहियं न पावेद, जद अलकित्रो परियणेणं वसुभू- ५ इविदो विष्पगिट्टदेमन्तरमुवगच्छामि ति। चिन्तिऊण दम चेत्र भणिो विणयंधरो। भणियं च तेण । कुमार, को अन्नो . ACDE •f97, in D the words down to GATTI marg sec m. PACh) on the nett tro words ACE on this sentence, B the last nord only 8 ACE #fx etc AC om 4., and continue कह पावकम्मो पदो तुम, etc Dom all down to साजरा ACE निया, B विय । CAरयड.1 ·पञ्चमो भवो। .. सबङमाण उनायनु ति, ता अचिट्ठउ दणमेव कुमारो। न च । पथट्ट चेव वहण सुवणभूमि, अज्जेव परयौए मुश्चिम्मद त्ति । तेणेव सुवमभूमिगमणेशा अग्गहेउ म कुमारो। मए भणिय। ज वो रोय त्ति ॥ एत्थन्तरमि ममागी मझासमत्रो । निग्गो प्रह वसुभूषिणयधरसमेश्रो तामलितोश्रो, गो वेलाउल । ममप्पिया अम्हे विणयधरण वहणमामिणो ममुद्ददत्तम, पडिच्छिया तेण । अदकन्ता थेववेला। समुग्गी कामिणीगण्डपण्डुरी चन्दो समागया सबुद्धजलयरनिनाय १. गभिणा समुद्दवेला। ममारूढो य श्रय वसुभूइदुईश्रो जाणवत्त। चलणेसु निवडिऊण 'कुमार, न मे कुप्पियब्व' ति भणिऊण बाहोललोयणो 'नियत्तो विषयधरो। कयाई मङ्गलादू, उवउत्तो कसहारो, श्रापूरिय जाणवत्त, पयट्ट पवणवेगेण । "एत्थन्तरमि वसुभूदणा भणिय । भो क्यमर, १५ किमेय ति। तो मए साहित्रो अङ्ग बदत्तन्तो। तेन भणिय। अह कि पुण जहट्ठिय चेव न निवेदय महारायस्म । मए भणिय । वयम, अणगवद्पोडाभएण ति । पत्ता अम्हे दुमासमेत्तेण कालेण सुवमभूमि, बोदला पवहणाश्रो, गया मिरिउर नाम नयर । दिट्ठी य तत्य TACF addi Bom ६ ACH वधस्सा २D मुञ्चिवरसर B मुचिनिदरिस । Y ACE चिशियको। DE om BD.मर.1 E B adds .

·३२८ समराइचकहा। [सक्षेपे १३- ५ मेयवियावत्यवो समिद्धिदत्तसेट्टिपुत्तो वाणिजममागो मणोरहदत्तो नाम बालवयसो त्ति, तेण वि य अन्हे । तत्री अमभावणीयागमणमङ्कण निरूविया कचि काल, विहमिय च अन्देहि । तनो पञ्चभिन्नाया अम्हे । पणमिऊण हरिम- विमायगभिण जपिय तेण । कुमार, अवि कुसल महारायस्म । मए भणिय 'कुमल' । नौया तेण मगिह । कत्रो णे विभव- पौरमरिमो उवयारो। भुत्तुत्तरकालमि पुच्छिश्रो आगमण पोयण । 'तायनिवेएण विणिग्गो, सौहलेसरनियमाउल- ममौव 'गमिस्सामि' त्ति माहिजण मबहमाण भणिो य एमो 'मौहलदौवगामिवहणोवलम्भे अवहिएण होयब' ति । १. मणोरहदत्तेण भणिय । ज कुमारो आणवेद ॥ अदक्कतो कोड कालो। पौदलविश्री विश्रोधभौरतणेपा न माहेरणे उवल यि मौहलदीवगामिय वहण ! प्रत्रया य मुणिऊण प्रन्हाण मूसयत्तपा भणियमण । कुमार, किमवस्ममानमेव गन्तब्व कुमारेण । मए भणिय । वयम, पोया मे अस्थि ।। त्ति। तेषा भपिय। जद एव, ता खमियव कुमारेण, जमए विप्रोयभौरुत्तणे। एद्दहमेत्त काल को पत्रोयणविघाश्री ति. जत्रो पाएमत्रो पदिणमेव वहणाद मौहलदो गच्छन्ति । मए भणिय । 'वयम, जर एव, ता अच्नेव गच्छन्छ । PACE •मविश्वा 1B वैसा पचाभिमाय CF पथभिप्रथा। ५ Baft. Bom this sentence A reada Dो Bष। Aचस्व ·१४८] पञ्चमो मको। ३२६ तेण भणियं, 'अविग्धं कुमारस्म' । उपलद्धं जाणवलं, पमाहियं कारणिन। उवणैत्री य मे फुरन्तभासरच्छाशी महापमापो प्रच्चन्तमहिणरूवो पडयो। भणियं च तेषा । कुमार, मकोयं ति करिऊण गेपहाडि एवं नयणमोह- ५ णाभिहोणं पडरयणं पति । मए भणिय 'कौडस कोडग' ति। तेण भणिय। इमेण पच्छाइयसरीरो न दोसद नयोहि पुरिमो त्ति । मए विनामिय जाव तहेव त्ति । समुप्पन्न च मे कोउयं। भणिश्री मणौरहदत्तो । वयस, कह पुण तए एस पावित्री ति । तेषा भणिय। सुण । इहेवागयम्स ममुप्पन्ना मे पौई पारान्दउरवामिणा ভিষিক্সাযষ্মীব্য বিষযালিকায় ভিকুল। সখিী य मो भए। वयमर, को उण दह विचासाहणंमि परमत्यो, किं हवद सच्चमेवेह दिब्वमवात्रो न व ति। तेण भणिय । जत्तयारिणो हवर ति। भए भणिय । क्यम, महन्त मे १५ कोउयं , ता दंसेहि मे दिव्वविलमिय ति । तेण भणिय। थेवमिय, कि तु कायब्व मण्डल। मए भणिय 'करेउ वयमो' । तेण भणिय । जद एवं, ता मजत्तौकरेह मिद्धत्य- मादय मण्डलोवगरण। मपाइयं मए। तो अत्यमिए दिायरे वियभिए अन्धयारे रडन्नसु निमायरेसु घेत्तूण १. मण्डलोवगरण विणिग्गया अम्हे दुवे वि नयरात्री ति। १Eon २ ACE बयस्। ३D मेय ·समराचकदा [संक्षेये १७६- पत्ता य पेयवर्ण । श्रालिहियमणेणं नत्थेगदेमंमि मण्डस्तं, ममप्पियं च मे मण्डलग्गं, जालित्री जलणो। भणियं च तेण । वयंम, अप्पमत्तेण होयब्वं ति । पडिस्मयं "मए । पारद्धो तेण मन्तजावो। तो थेववेनाए व दिवा मए गरुयनियम्बवणायाम मीणमझा . अहिणवुधिनकढिपथपा- विराथन्तवच्छत्थला मंपुलमयलञ्छणमुही वियमियकन्दोट्ट- नयणमोहा सरतरुकुसममालाविहमि धम्मेलमुन्वहन्तौ परि- पायमजयकुसमवला 'पवणधुयवमणपयडं जरुजुयल ठएन्तौ गयणयलाओ ममोवयमाण जककमय ति। तत्रो मए चिन्तिय । अहो महापहावया मन्तम् । तौए पमित्रो १. मिद्धमेणो, भणियो य मबजमाण । भधव, किं पुण मे समरणपोयण ति । तेणा भलियं। न किचि अन्न, प्रवि य दिश्वदमणाणुराई मे पियवयमो । तमो नौए मं पुलोदऊण भणियं । भद्द, परितुट्ठा ते अह इमेण दिबदसणाणुराएण , ता किं ते पियं करोमि त्ति । मए भणियं । तुह दमपात्रो १५ वि अवर पियं ति । नौए भणियं । नहावि अमोइदंसात्री देवयानो, गेपहाहि एवं नयाणमोहण पडरयण ति। तो मए ममभमभासणनणिौवरोहेण पणमिऊण तौमे चलणजुयलं मबहुमाणं चैव गहियं हम। गया जरुकनया । पविट्ठा अम्हे पभायाए रयणौए नयरं । ता एवं पावित्री त्ति . . BE पिउवा। PACE घस। ३ ACT daता HEौष। ५ AC कदीड D बदौा B कदोहै। BE पयण इय. । . 1 ममोयरमाण।

·२६०] पचमो भवो ३३३ चिट्ठमाणे 'य मइयारपायवममौवे गिरिनई पुलिणमि दिट्ठो पियाए नाडुय करेमापो मारसजुवाणो। सुमरिय विलामवईए। जाया मे चिन्ता । अहो णु खतु एए अदिट्ठबन्धविरहदुका माहौणाहारपयारा अविनायजायणा- ५ दौणभावा पामटियरपणदणीपमङ्गदुललिया सजायमहा- • वसणभया सुह जीवन्ति मियपस्कियो। एव चिन्तयन्तम्स प्रत्थगिरिमिहरमुवगो सहम्मरम्सी, रयानोवो विय, मौयलीही प्रायवो। कय मए बिमल मिलायतमि पनवमयणिज । भपाडिय मझावस्मथ । उचियममए को" १. देवयागुरूपणामो । णुवन्नो वामपामेण । अहिणन्दिो कुसुमसरहिणा मारुएण। बहुदिवमखेयत्री ममागया मे निदा । अदकन्ता रयणौ। विउद्या नाणाविहविहगमविल्य- "पाहाउएण। कत्रो देवयागुरुपणामो। पयट्टो काणणन्तराई (पुलोदून। पेच्छमाणो य विचित्ते काणणभाए पत्तो " सुकुमारवालुय पक्षन्तमोमटमण गिरिमरियापुलिण । दिट्ठा य तत्य सुपरहियङ्गुलितला पसत्यलेहाल किया तकणुट्टिया चेव पयपन्तौ। निरूविया इरिमियमण, विनाया व महुरमु- कुमारभावो इत्थियाए दय न उण पुरिमन्स । स्लग्गो पयमग्गो। दिट्ठा य नाइदूरमि चेव महिवक्कल निकमणा ACF on D D corrects 101 ३ Dinvert पिय। IB पर। Aपना-1 9 ACF मो. -MS- शुद्ध।

·समराइञ्चकहो। [संक्षपे १५४-- गरुयाए भण्डस्मा संखुट्टयाए जलनिहिणो उकडचाए श्रमणि- धरिमस्म विसस्याए निजामयाण विचित्तयाए कम्मपरिपामस्म विवनं जाणवत्तं । बन्धवा वि य कालपरियारणं विउत्ता भब्वपाणिणो। समामादयं मए फलय । तो अहं आउय- सेमयाए गमिऊण तिणि अहोरत्ते फिलयदुदो पत्तो तडसमौव । अन्धयारलेहा विथ दिट्ठा वणराई। ममूमसिय मे हियएण। उत्तिलो जलनिहोत्रो निप्पौलियाद पोत्ताई। न तिन्त च निवसागठिमठिय पडरयणं । अहो एयम्स मामत्यं ति जानो मे विछो। नत्रो गन्तूण येवं भूमि- भाग उवविट्ठो जम्बुपायवममौवे । चिन्तिय च मए । एयाणि १. नाणि विहिणो जहितियाविलमिथाणि, एमा य मा कम्मुपो अचिन्नणौथा सत्तौ, जमेवमवि श्रमदहणिज अवस्थन्तरमणुह- विऊण पाणे धारेमि। कि वा “एगुदरनिवासिणो विय बसणा विउत्तम पाणेहि । श्रहवा विचित्ता कम्मपरिणई, न विमारणा होयब्व ति । दिवमनिमिममा मजोयवित्रोथा , १५ कयार मो वि एव चेव कहचि पाणे धारे ति। ती खुहापिवामाभिभूत्रो उययफननिमित्त पयट्टो उत्तराहिमुह । गो थव भूमि! दिट्ठा य पणम कयन्तयमहयारसछनकृता नौरतरुकुसुमरयरश्चियजना गिरिनई। कया पाणवित्तौ। T ABCE पनडधा PACE परश्य। E AC पोलया। Bनिमिया ५0ld! « ACE AT D sec in .ACE चलिथ, किया।

·१६०] पवमो भवो। 7 कय । चिट्ठमाणे 'य महयारपायवममौवे गिरिनई पुलिणमि दिट्ठो पियाए चाडुयं करेमापो मारमजुवाणो। समरिय विलामवईए ! जाया मे चिन्ता। अहो णु खल्तु एए अदिट्ठबन्धुविरहदुका माहौणाहारपयारा अविनायजायशा- ५ दौणभावा पासट्टियपणदणीपमगदुम्मलिया श्रमजायमहा-- • वमणभया सुह औवन्नि मियपरिकणो। एव चिन्नयन्तम्स अत्थगिरिमिहरमुवगो महाररसौ, रयणुजोवो विय, मौयलौहो पायवो। मए विमल मिलाय लमि पनवमयणिज । मपाडिय मद्मावरमय 1 उचियममए कत्रो" १. देवयागुरुपणामो। णुवन्नो वामपासेण । अहिणन्दिो कुसुमसरहिणा मारुएण। बहुदिवमखयत्री ममागया मे निदा । अदक्कन्ता रयणौ । विउद्धा नाणा विहविहगमविष्य- "पाहाउएण। कत्रो देवयागुरुपणामो। पयट्टो काणणन्तराई पुलोदउ । पेच्छमाणो य विचित्ते काणभाए पत्तो " सुकुमारवान्नुय प्रचन्तमोमदमण' गिरिमरियापुलिण। दिट्ठा य तत्थ सुपरहियङ्गुनितला पमत्थलेहाल किया तवणुट्टिया चेव पयपन्तौ। निरूविया हरिमियमण, विनाया व महस- कुमारभावत्रो इत्थियाए दय न "उण पुरिमम्म। लग्गो पयमग्गयो। दिट्ठा य नाइदूरमि चेव महिणवकलनिकमणा - ३ Dinverts पिय। TACF onm ४ Dald या ACF .मोम्य। D corrects in 1 1B पा. १ A पना.। CMS- सुप ·१८.] पञ्चमोभवो। पयट्टा तान वणादिमुई!. तो अह 'निगूहिऊण मयण- वियार निग्गो लयाजामयात्रो, गो नौए ममी। पण मिऊण भलिया पमा । भयवर, वहउ ते नवोकग्म । अह खु पुरिमो मेयवियाए क्त्यवो तामलित्तौभी : मोहनदौव पयट्टो। अन्तराले विवन मे जाणवत्त। अनी एगागौ मंयुत्तो। ता कहेउ भयवई, को पुण दमो परामो, किं ताव जम्ननिहितड, कि वा कोर दोवो, कहिं वा तुम्हाणमाममपय ति । नत्रो मा म दहण निउनियदिडिट- पमरा दिमामण्डम्न पुम्नोएमाणौ मन्दवनि यविनिरिछनो- १. यणायाम ममम्ममा विय गणमेनं होमुही ठिया अदिग्ध- पडियणा पयट्टा तवोवणाहिमुह। तो 'जुवई नावमी एगागिणी य, ना कि ह मौए, अन्न कचि पुद्धि- म्मामि मि चिन्तिण नियमो अह। 'पचिट्ठी नव महावमुन्दर नयागहण । पिन्निय चमए। पेछामि नाव. १५ कहिं पुण एमा वञ्चर हि। पुमोरउ पयत्ती । दिडा य मविमेममन्यरोए गई ए वनमाणी। गया चचेव भूमिभाय। मामो पुनोदय नौए । म दिडो कोई मत्ती । नी मानल बुममछनिय परिहिय पि पुणे परिशिय वन, परामुही के मकानाशे, मोडियार प्रहार, उपियानो मानया. ..मनाममा १०मि. B.रि.. D.ere. .nn ·३३६ समराइञ्चकहा. [ संक्षेप १८२- 1 पयट्ट वियम्भणा 'ति। तत्रो मए चिन्तियं। अह किं पुण एमः । अहवा किमणेण विरुद्धवत्थुविमएणं आलोचिएणं । गत्रो गिरिना। कया पाणवित्तौ। परिममन्तम काणणन्तरे श्रद्धवन्तो वामरो। पसुत्तो य पुञ्चविहिणा दिट्टो य जाम- मेत्तावसेमाए विहावरौए सुमिणो । उवणीया मे कक्षण- पायबामवमंठियम्स दिबत्थियाए सब्बिन्दियमणोहरा कुसुममाला । भणियं च तौए। कुमार, एमा खु दिव्य- कुसममाला पुब्बनिवत्तिया चेव मए कुमारम्म उवणौथा, ना गेण्ड्उ कुमारो। गहिया य मा मए, विदुरमा कण्ठदेमे । एत्यन्तरमि वियम्भित्री मारमरवो, विउद्धो अयं परितको १. चिनेण । चिन्तियं मए । बामनकरया'लाइफम्नसूयएणं ति होयव्यमणेण, अणुकुलो खु मणमघाश्री, अचिरफलदायगो ख एम सुमित्रो, परख च ण्य , ता न याणामो कहं भविम्मुद्र ति। एत्यन्तरंमि फरियं मे दाहिणभुयाए लोयणेण य । तो मा चिन्तिय । न नहा रिमिवयण ति होयब्वमणेण । १५ अकृन्नो मउगमघापो। न य मे विलामरायहाणि विस्नामवई वञ्चिय पत्रकलालाई वि बड़माणो । भणिय च सुमिण्य- देवयाए 'कुमार, एमा ख दिव्वकुसुममा ना पुवनिवत्तिया चेव' । तो न अन्ना टिब्वकुसममालाए उवमाणभंगधा, न अघाए पुषपरिपत्रो लि विचारवरणारे व होयब्व ति। अणहरर १. , BCom .CE रहा P ACF hue only मारपसो सपम सुमिरचो etc Bhas the words from nि downtoदाबनो। marg ·पञ्चमो भवो। ३३० थ मा तावमौ विस्लामवईए। विचित्ताणि य विहिणो विलमिया। कथा म चैव होज्न ति। नहा कई तावमौ, कहं मयणवियारो। किं । जद वि सा विसामवई, सहावि पडिवनव्याए विरुद्धो विभयमदी । अहवा मंपत्तदंमणमुहास पिययमा मग्गमणुगध माणरम वयधारणं पि मे सन्दरं चैव । एवं च चिन्तयन्तम्स अदकन्ता रयणी, उग्गी असुमाग्नी, घडियाई रयणिविरहपीडियाद चकवायाए । तत्रो प्रह उकडयाए रायाम रम्मयाए काणणाल विनोकपिज्जयाए समिणयम गहिश्रो कामजरएण १. पयत्ती तं तावमि गवे मिउ। वग्गभट्ठाम विय हरिपायरस झूहमट्टरस विय गहन्दरम संमि पेव काणणन्तरे भमन्तस्स महया परिकिले मेण अदकता कावि दियहा। दिहो माइवौलयालिनिनो महयारो। उवाविट्ठी नरा ममौवे। तव मुद्धहरिणलोयणं चिन्तयनो चिट्ठामि जाव', सुपो मए १५ सपनाणं मरमरारवो। वालिया मिरोहरा, वियारिया दिट्ठी। दिट्ठा य भूनिम्मिएण निडालपुण्डएणं "उड्डबद्धेण जडाकमावण पुत्तजौवयमालालंकिएणं दाहिणकरेण वामध्यगहियकमण्डलू महन्तवक्कल निवमणा इदिवस- मिचियतवायामेण अविचम्मावसेसेणं मरीरएण छन्त- . PACE साव। FACBL सुमिव । VACषय सेव। PACE insert पवनच। ४Dadds ताव,BI marg (Eसभिच.सोसिथक्षयोवबासेण ।

·समराइचकहा। [सक्षेपे १९२- . मझिमवयमा तावमि त्ति। तो न दटूण गहिरो 'मए मयण विचारो। पणमिया य सा। तयो विसेसेण म पुलोदऊण ईमिबाहोललोयणाए भणिय तौए रायपुत्त, चिर जीवसु' ति । तयो मए चिन्तिय । कह पुपा एमा म वियाण ति। अहवा विमलनाणानयणो चेव नवम्मियणो ५ होद, ता कि न याद त्ति । एत्यन्तरमि पुणा भणिय- मिमौए। कुमार, "अवविमम्ह , अस्थि किचि भणियव तए मह । तो मए 'ज भयबई श्राणवेद' त्ति भणिऊण पम- ज्जिय धरपिवट्ठ। उवविट्ठा तावमी अहय च। भणिय र तौए। कुमार, सुए। अस्थि दुहेव भारहे वामे वेयट्टो नाम पवत्री। तत्थ गन्धममिद्ध नाम विजाहरपुर। 'तत्थ महस्सवलाभिहाणो राया होत्या, सप्पभा से भारिया, ताण सुया श्रह मयएमचरौ नाम । मपत्तगोवणा परिणौया विलास उरनपरमामिणो विजाहरनरिन्दम्म पुत्तेण पवागरणा । अदक्कन्तो य कोर १५ कालो विसयसुइमणुहवन्ताण । अन्नहा य धागामजाणण गयार नन्द णवा, पवत्ताद कोलिउ विचित्तकोलाहि, श्रयण्डमि चेत्र निवडियो कपायमिलामो पत्रणगई, प्राचिस्कियपोयण च ममिलिय तेण विणिनियकन्दोट्ट- दलमोह लोयणजुय पथपिया मिरोरा पब्वाय दयणकमत। १. जाव 1 ICF ou VACविस। १ Dnsert विया। भएमा ५ ACDH I are only सासरतो राया ।

·पञ्चमो भवो। . तो श्रमारयाए जौवलायम पेच्छमाणौए चेव मो पञ्चत्त- मुवगो ति । तत्रो अह अणाहा विय गहिया महासोएषा, मोगाइरेयत्रो य सारमो विय अणिवारिय परिममन्ती महमा चेव निवडिया धरपिावटे। लद्धचेयणा य उप्पर- ५ उमारद्धा जाव, न पसर मे गई। तो सुमरिया नहङ्गण- गामिणी विज्जा, तहावि न पमरद त्ति । तत्रो मए चिनिय 'हा किमेयमवर' ति जाव थेववेलाए ममागी तायविदयहिययभूषो पडिवचतावसवत्री देवाणन्दो नाम विजाहरो। भणिय च तेण । वच्छे भयणमञ्जरि, किमेय १. ति। मए भणिय । भयव, कयन्तविलमिय। तेण भणिय 'कह विय' । मए भणिय । विवन्नो मे अज्ज उत्तो, न पहवर य नगामिण विज्जा। तो बाहोललोयणेण भणिय भयवया । वच्छे, अल परिदेविएण, ईसो चेव एम समारो। एय च प्रमारय समारस्म अद्भुवय जौवलोयम्स खणभङ्गुरय १५ मगमारा चञ्चलय इन्दियाण परिचिन्तिऊण पवजन्ति पाणिणो सयलतेलोकपरमत्थबन्धव धम्म । ती मए 'एवमेय' ति चिन्तिऊण भणिश्रो भयव । करेहि मे श्रृणुग्गह क्य पयाऐए। भयवया भणिय। वच्छे, जुत्तमेय, श्रह कि पुण ते नहगमणविद्याभसकारणा | मए भणिय | भयव न-यामि। तो नाणावलोएण निरूविय भयवया, भणिय च तेण । .. १D. २Dor ·३४. समराइचकहा। [सक्षेपे २०१- वच्छे, मोयाभिभूयाए लडिय सिद्धाययणकूड, निवडिय च ते एयरम चेव मिहरभाए कुसुमदाम, तविमित्तो ते विजाभमो ति। मए भणिय। भयव, प्रलमिहलोयमेत्तो- वयारिणौहि विजाहि करेहि मे अणुग्गह वयपयाणे ति । तो भयवया पुच्छिऊण ताय मसिऊण निययमायार नवप्प- भावेण प्राणिऊण तावमौणमुचियमुबगरण एत्थ चेव दीवमि दिकिय म्हि भयवया। अदक्षन्तो कोर कालो। अनया य कुसममामिहेयनिमित्त गया भमुद्दतौर। दिवा य तत्थ जलहिजलकलोलनोलिया मियङ्कलेहा विय देहप्पहाए समुजोवयन्तो तमुद्देस फलहयदुइया कन्वय त्ति ॥ एय सोऊण, १. 'भो कुमार, वियभित्रो मे पमोश्रो। चिन्निय च मए । दौमद मोरहपायवस्म कुसुमुग्गमो, नावमौए भणिय। तो अह गया तमुद्देस, दिट्ठा य लायसम्भावाश्रो 'जौवद' नि गम्ममाणा कनय ति । अमुखिया कमण्डलुपाणिएण, उम्मिलिय नौए लोयाजय, भणिया य मा मए । वच्छे, धौरा होधि । तावमौ खु अह । ती बाहजलभरियलोयण पणमिया तौए । सम्मम च°उवि मिऊण खिन्जिय चित्तण, लकिलो से भावो। तो मए चिन्तिय । अहो से माणु- भावया, भवियब्वमिमौए महाकुलपसूयाए त्ति। उवणीयार YDE सिवायप। p ABCE om २ AC सय सयौवोपाठ दिखिर नि। ४ BफलहD फत. ५ACE on & D insertsपुथा। • ACF sefe D corrects Gafafot ·पञ्चमो भवो। ३६१ च से फलाई। अणिच्छमाणो वि य कराविया पाणवित्ति। नौया प्रासमपदं, दसिया कुलवणो, पमित्रो तौए भयवं, अहिणन्दिया य भगवया। कय श्रावम्मय, पुच्छिया य मा मए । वच्छे, कुत्रो तुम तौए भणियं । भयवद, तामलि- ५ त्तोत्री। मए मणियं । का उण तुम, कहिं वा पट्टिय त्ति। तश्वी दोहदीह नौससिय न जंपियमिमौए। तत्रो मए चिन्तियं । महाकुलपसूया खु एमा , ता कहमेवमत्ताणं पयामेद; ता कि एदणा, कुलवई पुच्छिमामि ति। अदक्कतो वासरो। कय संझासमोचियमणुटाणं । गया १. कुलवदूसयास । पणमिण पुच्छिश्रो भयव कुलवई । भयवं, का उण एमा कनया, कहं वा एम ईसमवस्थन्तरं पत्ता, कौरमो वा से विवाश्रो भविस्मद ति। तो दाऊण मुव- श्रोग वियाणिऊण तवप्पहावेणं भणियं भयवया । सुण । नामलित्तौमामिणो ईमाणचन्दस्म धूया ख एमा भन्नारसि- ५५ णेचपराहोण्याए" दूम ईदम अवस्थन्तर पत्त ति। मए भणिय। भयव, किन्न एमा कनय ति। भयवया भपियं । कनया दवत्री, न उण भावो नि। मए भणिय 'कहं विय' भयवया भणियं । सुण । दिवो दमौए मयणमहस- वमि तौए चेन नयरोए सेयवियाधिवम्म जमवम्मणो पुत्तो १ BE add नि: २BDE पयडिया PACE on this sentence, Domई। ४।रयार। ५B परायचार। 1 DJ ABCषा

·ममताकहा।
[सक्षेपे २१५-
.
.
मर्णकुमारो नाम । पमोचाविया पोए तकरा। ते य कहंचि
दिहि वचाविऊण वावाइया मे ताएणमायबियं वयणमणोण ।
तो निग्गच्छिऊ वायजानी कोवेणमागी कामस्तितिं ।
पडिच्छित्री मबजमाण ईमाणचन्देण। तो वमनाममए]
कौम्नानिमित्त प्रमाणन्दणं उन्नाण' गच्चमाणो दिट्टो दमौए,
ममुपनो य मे तमि अणुराश्रो । पडिवनो नौ एम भत्ता
मणोरहेहि न उण परिणीय ति। रन्स करवयदिणेस
जणरवाश्री वियाणियमिमौए, जहा मो वावारी ति। तत्रो
नवहमोहियमणा 'अह पिख नमि चैव पिउवणे पश्चत्तमुवगय
एपित पेचिकण पाणे परिचयामि' तिचिन्तिकण अट्टरत्त- १.
ममए पसने परियणे एगागिणौ चेव निग्गया रायगेहानी।
श्रोमा रायमम्ग, गहिया तकरहिं, गेपिजपा आहरणायं
विकौया बब्वरकृलगामिणी प्रयलमत्यवाहम्म हत्थे । पयट्टा-
विया लेण निययकूल। विवन च न जाणवत्त, ममामामियं
च दमौए फलहय' । तो तिरण पत्ता दम कृल 'प्रवत्थं ॥
पाविण भत्तार भुन्निऊण भोए
परलोयमाइण मफल चेव माणमनणं करिम्मद त्ति ॥ मए
भणिय । भयवं, किन्न वावारओ से हिययवनहो । भयवया
च। विवानो
उण
ACP on passage in brackets, B i marg sec manu
PACF insert हाम: ३ read perhaps पियं instead of पिन ?
BD चिकिया।
Dफलया
Balds ईदसे।

·२२७] पञ्चमो भवो। ३६३ भणिय 'श्राम ति। मए चिन्तिय 'मोहण सजाय ति। असन्ता मा रयणौ । विदियहमि य भणिया मए मा। रायपुत्ति, परिचय विमाय, अवलम्वेहि धिड, ईदसो एस समारो। पत्य खलु समिणयसपत्तितम्बानो रिवौत्रो, ५ प्रमिलाणकुसुममिव वणमेत्तरमणीय जोवण विविलमिय पिव दिनबाद सुहा, अणिचा पियजणममागम ति । तौए भणिय। भयवर, एवमेय, ता करेहि मे यमाय वयष्णया ! म भणिय। रायपुत्ति,' अन्ततव क्यगहणेण । दुन्निवारणौवो पढमजोवणत्थस्स पाणिणो मयणबाणपमरो। ५. पुच्छितो य* मए दिव्वनाणमूरो तुझ वुत्तन्त मब्व चेव भयव कुलवई । माहिश्री य तेण सेयवियाहिमयदमणादओ। ता मा मतप्प, भविम्मद तुह तेण समागमो जोवर खु सो दौहाउभो ति। तत्रो परिप्रोमविम्यमणाह प्रचन्त- मोहणमणचिकणीय अवस्थन्तर मुवच्छिऊण मकप्पो १५. असन्त पि श्रोयारिऊण दिन मम कडयजुयल, पणमित्रो य हारलयानिमित्त सिरोहराए इत्यो अभपत्तीए य तम्स ममागय से चित्त, विलिया य एमा। तो मए भणिय । रायपुन्नि, अल मभमेण, उचिया ख तुम ईदमम तट्टि- दाणस । ता अल तव वयमहणेण ति। तो 'ज तुम Dra Teets ths in माम 10 भक्षियमामा 11) सहसा BE एमा। २am all darrrto मचिनिबिरसार, ! 40, 18 BE 270 Drr m 4 Fom < Balds सर। .D.वाभि.. 3 Dथस्सा ·३४४ समराइचकहा। [सक्षेपे २२८- जाव रो . प्राणवेमि नि पडिम्य तौए। तावमकन्नोचिएण च विहिण कन्नो कोद् कालो। अन्नया गो य भयव कुलवई धम्मभाउयदमणत्य मिद्धपञ्चय नि । अईयकरवयदिमिर गन्तूण एमा कुसुममामिहेयस्म अद्- कन्ता उपियवेलाए मग्गो पुग्नोएमाणी अणुफामियकवन तलग्गनाहजलला मेयम निलधोयगत्ता खौरोयमहणतरक- णुट्टिया विय मिरौ अरदपरिगया आगया श्राममपय । तो मा पुच्छिया 'रायपुत्ति, किमेय' ति। तौए भणिय । अन्ज मए बन्धवाण सुमरिय। मए भणिय! परिचय विसाय, जाव कुलबई आगच्छद तो मो बन्धवाण दम्मद ति। १ पडिस्मुथ नौए। जाव तो चेव दिवमाश्रो पारध मन्दा- यरा देवयापूयाए अणुनत्ता अतिहिबङमाणे न करे कुसुमोच्चय, न पणमा हुयामप पालिहद विनाहरमिङ्गणाद, पुलोएर मार मजुयलार, करेद मोहबम्स वि मणोरहे जोव्वणविगरे, नियभत्तारगयत्थियाणुरायपहाणपोराणिय- ५ कहासुर बहद परिश्रोम । तत्रो मए चिन्तिय। अहो मे धयविमे मेण उवागय जोब्वण, जोवणेण मो, मरण मयणो, मयपोण विस्लामा, विलामेहि मवहा न सुलह निबियार जोवण ति। अवि य १.कपा । २ A दिणे | दिखें। ३ A-राडा। ४Bन- ५ Bणेए। ₹ Dalds! • Arजया ८BD वमय what follows stands in cly mstake after समोरवयो। p347 16 ·२३९] पञ्चमो भवो। ३४५ न य अस्थि न हव होहो पाएण नियणमि सो जीवो। जो जोव्वणमणुपत्तो वियाररहित्रो मया होई ॥ बिदयदियईमि य नागवल्लीलयालिङ्गिय पूयपायवमव- स्लोदऊण तयामन्त्र र सहयरिचडुयम्मकारयं रायहसं ५ विडणियकरपल्लवं बाहोललोयणा नौममिय दोहदोह निग्गया तवोवणाओ। तो भए चिन्तियं। न सोहणो से भागारो। ता पेच्छामि ताव कहि एसा वक्षर ति। जाव य गेण्हिऊण छज्जिय गया कुसुमोच्यभूमि, तरलतारयं च पयत्ता पुलोइउ । तो मए चिन्तिय। कि पुण एमा १. पुलोएर ति। जाव पुलोएमाणौ य गया असोयबीहिय । कयलिवणन्तरिया य ठिया से अह भग्गयो। परुमा य सा। भणियं च तौए। भयवर्दी वणदेवयात्रो, एसो ख सो पएमो, जहि अजउत्तेण तावसि त्ति कलिऊण मविषय पणमिय न्हि, भणिया य । भयवर, वडउ ते नवोकम्म, अह ख ५५ पुरिमो सेयवियावत्थव्यत्रो तामलित्तौत्रो मौहलदीव पयट्टो। अन्तराले विवन्नं जाणवत्त, अश्रो एगाई मवुत्तो। ता कहेउ भयवई, को पुण दमो पएसो; किं ताव जलनिहित, किं वा कोद दौथो; कहिं वा तुम्हाणमासमवय ति। मए पुण,समझमहियथाए न दिन पडिवयण वामयाए महावण . PA चिय, विय। २D पूया, 4 चूय, B सोय। B.चाकम., कायरें। ४ ACF नौससितच्च B नौमिषदोह। AE add 91 ६। महो। Dवामया ·३४६ समराञ्चकहा। [सक्षेप २४.-- ५ उकडयाए मयणस्म न तिम मर जपिउ। गधा थेव भूमिभाय । काऊण धौरय पुनोएमाणोए न उवाद्धो य पिट्ठो। ता न-याणामि, कि उप्पेरोमि त टौहाउय, श्राज' हिययात्रो मे विणिग्ग श्रो, श्राउ पलोहेर म अजउत्तवेमे कोड प्रमाणुमो, पाउ मच्चय चेव अज्ज उत्तो ति। मध्व हा ज होउ, त होज । न मकुणोमि पुणो 'पञलियमयणाणला अजउत्तविरहदक विमहिउ । ता एयाए अदमुत्तयलयाए उब्बन्धिऊण वावाएमि अत्ताणय। अप्पमत्ता होजह मरौरे अन्ज उत्तरम, माहेन्जह य एय वुत्तन्त जणणिनिबिमेमाए अयारणवच्छलाए भयवईए। यह पुण लज्जापराछोणयाए न १. मकुणोमि "प्राचिरिफउ ति । भणिऊए मारूढा वनौयमीहर" निबद्धो लयापामत्रो। तो मए चिन्तिय। नत्यि दुक्कर मयपास। को तौए मुमदेनयाण पणामो, दिनो पामो मिरोहराए, पवत्ता मेनिउ अप्पाणय। एत्थन्तरमि “परि- तायह त्ति भणन्तो गया अह तौए पास। श्रवणोत्रो मे १५ पामत्रो। भणिया य मा। रायउत्ति, 'जुत्त णु दूर्म नोयन्तरपयट्टाए वि पणापुच्छण जणितुम्नाए य" मे पोयणाकहण ति । तत्रो हद्धी मव्व चेव एयार प्रायणिय मिर पुम्बिरमर्य, D पैरवमय 11 on and lereafter writer भाभी a AF add fai YABF चाम्बिई। AI .रमि D.६ पासो। Ef twice "दुरम, AM अभिर्भ । 1. Dपि! १५ Des।

·२५० •] पञ्चमो भवो। ति लन्नावणयक्यणाए जपिय तौए । भयवह, न तए कुप्पियब , लज्जा य मे अवरज्मद । तो मए भणिय । रायउति, अल कोवासकाए, न कोवणो तवमिजणो हो । माहेहि ताव, कि तए एत्थ अउब्बो कोदू बरही दिहो ५ ति। तीए भणिय । सुय व भयवईए । मए भणिय । रायउत्ति, धौरा होहि, अमोहदयणो खु भयव कुलबई । ता अवस्ममामन ते पिय भविस्मद् । ता एहि ताव, गच्छन्ह श्राममपय! तो 'ज भयवई श्राणवेद' क्ति पडिस्मय तौए। गयात्रो अन्हे श्राममपय । पेसिया य मए तुज्झ भमण ५. निमित्त मुणिकुमारया। अप्पमत्ता य पोराणिय कहा- विणोएण ठिया अह रायउत्तिममौवे। निवेदय च मे मुणिकुमारएहि 'न अन्हेहि दिट्ठो' ति। तो अह राय- उत्तिसमौवे निउजिय मयलपरियण 'न अनी मे जीवित्री- वात्रो' त्ति विचिन्निऊण एगागिणी चेव तुझ अन्नेमण- १५ निमित्त दह श्रागय हि । दमित्रो य मे तुम श्रवम्मकन्ज- विणियोगदकाए भवियब्वयाए। ता एहि, गच्छन्ह श्राम- जीवावेहि त कण्ठ्गयपाण प्रबन्धव कन्वय ति । तत्री मए भणिय। ज भयबई श्राणवेद त्ति । गया। नवोवण | पविठ्ठा पढम चेव तावमी, पच्छा य मुणिकुमार- ९. याहो अहय ति। उवणीय मे श्रामण। दिट्टा य मपया ACF om Dadds free, B i marg ·३66 समाचकहा। सिझेपे २५.- - . मुणालियावसयहारमुब्वहन्तौ नलिणिदलमत्थरगया विस्ता- मई । मा य में दटूण विलिया मोचण सत्यरं अनन्तरं गया । उबविट्ठो य अयं, मंपारी अग्यो तौए वयंमियाहिं नावमकुमारियाहि। तावमीममाएसेणं च घेनू चलणमोयं मंठवेन्ति उत्तरिन । पुम्नोएमाणौ वलियकन्धरं दिमामुहाइ । ममागया विस्लामबई। मोचिया चलणा ॥ एत्यन्तरंमि ठिी गगपामभयारौ दियरों, आत्री य मनित्रीयतप्परो मुणि- अली, उवणीयार फणममायाद फलाद, कया पाणवितो। आगया य तावमौ । भणियं च तौए। रायपुत्त, "तएजारिमाणां भाममपथमागयाण कन्दफम्नमेवाहाराणा पाणवित्तौ ।। वकलनियमणो य तावमजणो । ता कि करेउ अनिहिमकारं। त पमा चिनामवई मम जौरियाो वि वमध्यरा पुय- मपाडिया व विहिणा पुणो मे मपाडिय ति। भणिकण वकनन्तपिहियाणणा रोबिउ पयत्ता । नमो मए भणियं । भयवर, विश्यमंमारमहावा घेव तुम, ता किमेयं नि।" वणीय च मे तावमकुमारियाए मविणय वयणमोयणमनि। मोचियं नौए वयणं, वाहनन्तेणमनमनि उडिया भामणाो । मयमेव होममण्ड होमकुण्डमि पेव महमति 1 , DE. मए रखा। APपरता। . शिबिपिलिका AllCre.. .Drममप ममारमा (ACD.रा." - Dil Tara ·२१८ पञ्चमो भवो। ३४६ कलिय पज्जालित्री जयवहो। निययाहरणभूमिया समयिया मे विलामवई। गहिया य सा भए पढम 'हियएण पच्छा करयलेण । भमियाई मण्डलाद। पणमिया भयवई । तरसमाएसेण च गया श्रम्हे तोवणासन्न चेव सुन्दरवण ५ उज्जाण । त पुण समावात्रो विय उऊण निवामो विय गन्धरिद्धौए कुलहर विय वणमई ण आययण विय मयरद्ध- यस्म । तत्य वि य कप्पूररममिच्चमाणमालई गुम्मवेढिय" पविवाद एलालयापिणद्ध हरिचन्दणगहण । तत्थ य महयर रुयगौयसणाह मन्दमलयापिलवसनच्चिरीत्रो पियङ्गमञ्जरोत्री १. अणेयउब्वविधमे लोयणसुहए तरुगणे पेच्छमापाणमरकन्तो वामरो। विरदय पल्लवमयणिज्न । पसुत्ताद च अहे । समुप्पनो वौसम्भो। अदक्कन्ता रयणौ। एवमणुदियह चिट्ठन्ताण अदकन्तेसु य कवयदिणेसु उवगयार अन्हे कुसुममामिहेयस्म ! गहियार मए फलाह । विलामवई पुण ५५ पवणवसपकम्पियाहि मोउमल्ललो हेण विय परामुमिजमाणी वलयाहि उमिनकलियानियरेहि च रोमचिएहि विय पुलोदजमाणौ नरवरेहि कुसुमगन्धलोहिम्नयाए य उवरि निवडमाणेण भमरजालेण समत्तपत्रीयणा वि अस्तित्तहियया 'एहि गच्छामो' ति मए भणिया वि न विरमए कुसुमो- १. चयरहा। नमो मए चिन्तिय 'नयणमोहणपडपाउरणेपण PACF करिय। both words २B हियर and झरन, Daddar Rec m to TA adds नाम ४Dol

·समराइचकहा।
[संक्षेये २५६-
विप्पलम्भमि एय' ति। ममौवमठिएण चव अपेच्छमाणगए
पाउरो पडो। पुलोद्य च तौए, न दिट्टो अहं। तत्री
असभवेण गमणवियप्परम 'हा अजउत्तरे ति भलमाणी
निवडिया धरणिवठे । तत्रो मए 'हा किमेषमणुचिट्टिय' ति
चिन्तिजपा मोनू त पडं कुमुथालयाभिहाणाम्रो विहंग- ।
'गमण कुलहरात्री घेतण 'भिमिणोपत्तं मौविजण निषिद
पुडय त मलिलपुल कारिय ममागो' हुलिय। परिमित्ता
य जलेणा ममामामिया धमा। भणिय च तौए 'अजउत्त,
किमेय' ति। मए भणिय 'किं तयं । तौए भणियं ।
एपिह पेव न दिट्ठो मए तुम नि, एपिहं चेव दिवो तुम', ता .
किमेयं ति । मए भणियं 'न याणामो' त्ति । तौए भणिय ।
हा कई न यामि । ममुप्पन मे मनम, ता माईदि
परमत्य नि। तपो भए 'कायराणि त्थियाहियथाणि, मा
अनहा मंभावहरम' ति चिन्तिऊण माहिओपडरयणवुत्तन्तो।
विधामित्रो य नोए, उवलद्धपच्चयाए य गहिरो पडो ।
एव च वट्टमाणाणुरायाण मन्तो कोद कालो।
जाया य मे चिन्ता 'गच्छामो भएम'। माहिय विनामवईए ।
भणियं पतौए। अज उत्त, ज वो रोयद त्ति। पुछिया
नावमो। अणुमय तो। कत्रो भिनपोयो। गया
A
मनिम्न
CI) trice
. 10.47. CE-मर."
. Act जिमीन
. ACE निरी चलेपमाः ।
RACF सिधा पाविला
.BFसदियो।

·२६६] मञ्चमो भवो। ३५१ कवि दियहा । एत्यन्तरमि ममागया गालवाहिया निजामया । दिट्ठा य ते मए । भणिय च तेहि। भो महापुरिम, महाकडाहवामिणा माणुदेवमत्यवाहेण मलय- विमयपत्थिएण दटूण भित्रपोयद्धय पेमिया अहे । ता एहि ५. गच्चन्ह । तश्री मए भणिय। भद्दा, जायादुदो अह ! तेहि भणिय । न दोमो मो, सा वि पयट्टउ ति। तत्री श्रापुच्छिऊण तावमजण अणुगम्ममाणो तेण गयो जल- निहितड 1 पणमिऊण तावसे जायादुदी आरूढो गाल वाहिय । पत्तो य जाणवत्त बहुमनित्री य मत्थवाहपुत्तेण । १. तत्री मए 'इत्थियामहावी घोरयाए महोयहिस्म “पढम मिलियाए 'विश्भमेण मा से पमाश्री पडरयणमि भविस्मद' त्ति चिन्तिऊण गहिय पडरयणमप्मणा । अन्ता करवि वासरा । अन्नया य जामावसेमाए रयौए पामवणनिमित्त उटियो अह मत्थवाहपुत्तो य। एस्थन्तरमि चिन्तिय ५५ मत्यवाहपुत्तेण । दम ईदूम इस्थियारयण, मव्वावराहच्छारणौ दलहो य ईमो अवसरो। ना घत्तिऊण महोयहिमि एय अङ्गीकरेमि मयणमञ्जूम रत्यौरयण ति मपाडेमि जहासमौहिय । ६हियए ववत्थाविय भणिय च तेण 'ठायसु तुम' ति। ठिो बह जाणवत्तनिजूहए, पेलिश्री य मबरी ACE करवय। R ACL दुनौश्यो। Dपवतो। Y ACE मुखियाई। BD मा से विभमेण न पडायण भविस्तार । ( B सपहारिकप दियर मषिय तेण!

·३५२ समराइचकहा। [मक्षेपे २६९- य तेण निवडियो मसारविमाले सायरे। समासाद्यं घ 'पुबभिनवोहित्थमन्तिय फलक्ष्यः । लहिरो जीवियसेमयाए पञ्चरत्तेण जलनिहौ। पत्तो मलयकून, उनिलो जलनिहौत्रो। चिन्तिय मए। प्रह कि पुण मत्थवाहपुत्तम मम धावा- यणपत्रोयणं । नूण विलामवरलोहो। ता मूढो खू सो वाणियो अमिनो विलामवदचित्तस्म । न खस्तु मा मम वित्रीए पाणे धारे, विनाय पडसभमेण । २विणा य तौए कि कच्न मे निष्फलेण पाणमंधारणेण । ता वावाएमि अत्तापाय ति । चिलिऊण निमारयात्रो दिसाश्रो, दिवो य नारदूरंमि चेव थलसंठिश्री नीवपायवो। नत्रो "निब्वावेमि . “पिययमाविरहमतावियं अप्पाणथं ति चिन्तिअण पवट्टी नौवपायवममौव । दिट्ट च नाइदूरमि चेव तौरतरुमण्ड- मगिडय वियमियकमलमंघायमछादयमझभाय हसन्त विय कुमुयगणेहि पुस्लोयन्तं विय कसणुपलवियामेहि स्यन्त विध चकवायकरएहि गायन्तं विय मुख्यमहुयरएहिं नच्चमाण १५ विय हमन्त बौरहत्येहि कमलरयपिचरजल महामरं। दिडो य तत्थ एको कलहमो कवि पिययमारहित्रो। पियदयारहित्रो पुण इमेहि लिहि विधात्रो॥ प्रवल एर दमदिमि 'एगागौ तरलतारय मित्रो। कारण च कूभिऊण स्वामेत्तं मिञ्चलो ठार ...भमिया ABावारमि। .DU .) पर Bom FACF पि Daddो। CAanserts एपसरलेषा F९मामा

·२७४]
पञ्चमो भवो।
५
१.
पिययममरिम इमि दटूण हरिमिश्रो ममनियद ।
मुणिऊण य अन्न त नियत्तए नवर सविमाय ।।
मरणावेसियचित्तो पजलिय जयवह व कमलवण ।
'पस मुणालखण्ड विस व मो पेच्छए 'पुरत्रो !
विजण पवणायम्पियकमलरउस्कुडियपिञ्जरच्छाय।
विरहाणलपज्जनिय व मणहर पेडणकलाव ॥
मिउपवणपहलावियत लिणतरङ्गुच्छलन्तमिमिरेदि ।
सिचन्तो मुच्छिज्जद विवसो जलमीयरेहि पि ॥
वौज्जन्तो य पुणो नलिणीपत्तेहि चेयण लहर ।
६निय छाथ जलमि परिश्राममुव्वद ॥
त पेच्छिऊण मम जाया चिन्ता कइषु एमो वि।
पियविप्प पायपियो विहिणा विणडिन्नद वरात्री ।।
तेणे यपण्डिया परिहरन्ति पेमा अहि बिलगय ।।
जाणन्ति जे पियविप्पोयविमवयमाहप्प ।
दूय जा चिन्तेमि अह ताव य कलहमश्रो विहिवमेण ।
पत्तो परिभमन्नो मरम्मि एक मरुद्देम ।
प्रमणिभयविप्पणट्ठा वियड भमिऊण मरवर तत्य ।
कुवालयछाया ठिया दिट्ठा कलहमिया तेण ॥
विरहपरिदब्बलङ्गी अममत्था कृदउ पि मोएण ।
दह्ण य त हसो धणिय परिश्रममावत्रो ।
१५
२.
कोमन।
10 नवर।
३। निग्य

·३५४ समराइचकहा [ सक्षेपे " दटूण पियजायाघडिय कलहसय विहिवसेण । मझ पि सा वय तो मणमि चिन्ता समुप्मना । एक जीवन्ताण कालेण कयाद होद सपत्ती । जौवाण मयाण पुरा कत्ता दोहमि समारे || पाणेसु धरन्तेस य नियमा उच्छाहमत्तिममुयन्तो । पावेद फल पुरिमो नियववमायागुरूव तु ॥ अन्न । विलासवईए वि साहित्रो कुलवणा विवाश्रो, जहा पाविजण भत्तार भुन्निऊण भोए परलोयसाहणेण मफल चेव माणुसत्तण करदूरसाद त्ति । ता न वावा एद मा अत्ताय । विचित्ताणि य विहिणो विल मियाद । ता दुम १. ताव पत्त काल ज तौए गवेमण ति। चिन्तिऊण नारङ्गी- यत्रोएण कया पाणवित्ती। पयट्टो जलनिहितडेण, गो श्रद्धजोयनेत्त भूमिभाग! दिट्ठ च वाई पोलिजमाण ममुद्दतौरमिफनय । पयट्टो तस्स ममौव । पत्त च 'तौर। दिट्ठा य तत्थलग्गा कण्दगयपाणा विलासवई । हरिमित्रो १५ चित्तण, पञ्चभिवाश्री य श्रह तौए । रोविउ पयत्ता, समामालिया मए पुछिया य देवि किमेय ति। तौए भणिय । अन्नउत्त, सुण ! मम मन्दमागधेयाए अपुणेहि निवडिए तुममि अजउत्तमोएण च अत्ताणय ममुद्दपवाह- चितियवव • D विर २। दावामि चमारय । 11 ( 1CH om ॥ नया ·२२] पञ्चमो भयो। ३५५ - गुज्नयाए' मममि सत्यवाहे य 'मम पत्तौ होहि' त्ति भणन्ते तत्रो अणिच्छन्ती अहं पाउलौहए परियणे पहायाए रयणौए ‘बट्ट अवट्ट' ति वाइरन्ने कणहारे रज्जुपरिवत्त- एनएम निजामएस अयण्डमि चेव गिरिमिहरनिवडिय ५ पित्र विवनं जाणवत्त। विहडिश्रो जो। प्रजउत्तणुभावेण" मम पुलोयएण' च ममामादय मए 'फलहय । लधित्री जननिहीं दिट्ठो य तुम ति ॥ तत्रो मए चिन्तिय । श्रहो मायामौलया अहो कन्जम कम्पपरिणामो सत्यवाहस । अहवा किमेत्य अच्छरिय । न खल अणुवायत्रो कजमिद्धौ, १. 'श्रणवायत्रो पावायरण सुहाण, जेण तत्थ पढम चेव अत्तको मकिलेसो पुणो य परपीडा। ना कहमेव विहभासी सहपरिणामों। तहावि अविदयसुहमाह प्रोवाया पयन्ति एत्थ पाणिणो विप्पलद्धा मौण ब्व गलमपत्तिमाए विवाग दारुणाए मुहमपत्तीए ॥ एत्यन्तरमि भपिय विलासवईए। १५ अजउत्त, तुम पुण कह निवडियो, कह वा उत्तिलो ति। तो 'न जुत्त परदोमपयडण' नि चिनिजण जपियं मए । देवि पमायत्रो फेन्चुसिऊण निवडियो नद्देमममामाश्य- पुवभिन्नवहणफलइएणच अत्तियो म्हि || ACT गुज्जर, 01 मममि । २ मत्यवाहपुजा ACI sterd of the following bue afgaituz ### चाहौ.1 Dom 11 फेखिसिजण,D फेलमिकण (ef Hem Deti VI 66} ACF om BACF om भावेश मम Badd हाउ। पू CD फलय 5 BD om १. ॥ फलण्णा ·ममराइचकहा। सिक्षपे २८३- श्रदकता का वेला। तौए भणिय। अन्नउत्त, निसाभि- भूय न्हि । मए भणिय । देवि, दो नाइदूरमि चव महन्न सरवर । ता एहि, गच्छन्द । पयट्टा विलामवई । समागथा थेव भूमिभाग । तत्रो गरुययाए नियम्बरमा खोणयाए भमुद्दतरणेण सोमालयाए देहम दौमाथयाए मम मनिहाणेण ५ भणिय च पाए 'म मकुणामि चक्कमिउ' । नो मए भणिय। देवि, चिट्ठाहि ताव तुम नग्गोइपायवममौके, जाव मपाडेमि देवीए नलिपिपत्तेणमुदय ति । तौए भणिय। न मे तुह वयणदसणताहात्री वाहए सखिलतहा। मए भणिय । देवि, धौरा होहि, श्रागो चेव अहय ति। १० कय च से पल्लवमयणिन्न । समप्पियो नयमोहलो पड़ो। भणिया य एमा। देवि बहुपञ्चवाय अरण, प्रो एय- "पच्छायमरौराए चिट्ठियन्व, जाव अहमागच्छामि त्ति । अवहुमय पि हियएण अपडिकृलयाए पडिम्मुय तौए । "बह गो सरवर । गहियमुयग नारङ्गफलाणि य । पयट्टो १५ पबिहेण, ममागो तमुद्देम ! भणिया य एमा। देवि, मुच्च नयणमोहण 'पडय, गेपहाहि उदग ति। जान म वाहर ति, तत्रो मए भणिय । देवि अस्त परिहासेण, मुश्च नयणमौहण पडय । तहावि न वाहर । तत्रो मए 1CF बिधार। २ 10 न सहर चमित । Acr on | पाय 0 मय। B पडा ·२८६] घमो भयो। चिन्तिय । भूण नत्यि चेव दह देवी। अनहा दट्टण म कह न प्रमुढेद, कह वा न वाइरद त्ति । नो परामुट्ठो मत्यरो, नोवलद्धा य देवी। तो आमङ्किय मे हियएषा, फुरिय वामनोयोण, निवडिय च मे हत्यात्री पयत्तगहिय । पि मोयय नलिणिवत्त। विभायपराहीणो विय बुलवयण- नरलच्छ 'देवि देवि' ति नपमाणो पत्तो गमिउ । वालयाथनौए य उवलद्धा अयगरघमणी । वेवमाणहियत्री पयट्टो नयणुमारेण । दिट्टो य तरुवरगहणे अदकमणदेहच्छवी विणिन्तन या विममिहाजालभासुरोनयणमोहणपडगमणवावडी १० महाकात्रो अयगरो नि । त च दट्टपा चिन्तियं मए । हड्डी वावास्या देवौ। नत्रो न जाणिय भए, कि दिवमो कि रत्ती कि उएह कि मौय कि सह कि दुख कि ऊमवो कि वमपा कि जीविय कि मरण कि गो कि ठिी त्ति केवलमणाचिकणीय अवस्थन्तर पाविऊण मुच्छानिमीलिय १५ नयणो निवडियो धरणिवठे, विउत्तामवो विय ठिो कचि काल। जलहिमास्यममागमेण च लद्धा चेयणा । चिन्तिय मए । जाव एस अयगरो न देमन्तरमुवगच्छद, ताव चेव इमिणा अत्ताण्य खवावेमि । मयस्स वि बहुमत्री चव मे देवीममागमो ति। गश्रो श्रयगरममौवं। मो यम ० पया 11 अमरौधौ, चरेषौ, D वहणौ। ४। गिनाव मि ३॥ श्यामा.

·३५८
समराइचकहा।
-
सक्षेये २९६-
कयावराहो विय कुपुरिमो मकुडियो अयगरो। चिन्तिय
मए । मयस्स वि पियघमासमागमो दुनहो ति। तो
कह अकुवित्रो मम गहेऊण एमो गमिस्मद' ति पाही
उत्तिमङ्गभाए अयगरो। भयकायरेण च तेण निग्गिलिश्रो
नयणमोहणो पडो, श्रावद्धा मण्डलो, निमामिश्रो फणाभोत्री।
तत्रो पिययमागत्तपङ्ग बड़माणेण गहिरो पडो, विदूसो
वच्छत्रले चिन्तिय च मए। एय चेव नयणमोहण कियए
दाऊण उक्कलम्बणे वावाएमि अत्ताणय ति । गनी नग्गोह
समौव जत्थ पिययमा पसत्ता मि । निबद्धो पासो,
माहागएप च निमिया मिरोहरा, विमुक्को अप्पा, निरुद्धो १०
कण्ठदेसो। तत्रो भमिय विय कापणेहि, निवडिय विय
नहगणेण, विणिग्गयाइ नयणाद, अवमोहय गरौरय । श्रो
परमणाचिकणीय अणणुभूयपुष्ट ममोहमणुपत्तो म्हि । थेव
वेलाए य सुमिणए विय दिट्ठो मए कमण्डलुपाणिएण मम
चेव गत्तसिञ्चणकावडो रिसौ। ममागया चेया। चिनिय १५
च । हन्त, धरणिगत्री श्रह, न विवन्नो चेव मन्दपुलो ति !
तो परामुह मे अङ्गमिसिण। गणित्रो य मो मए ।
भयव, कि तए ववसिय ति। तेण भणिय । सुण । दिवो
तुम अत्तवावायजत्रो मए दूरदेमवत्तिणा कुसुममामिहे-
११० कुविरण चिय कर नामा कुविचो गभिरसर ।
२
B मिलिग, D निरि।

·३१.] पक्षमा भवा। यागएण । तो 'हा को पुण एमो सप्पुरिमनिन्दिय मग्ग पवनदकि वा से ववसायकारण पुच्छिऊण निवारेमि एय' ति चिन्तिऊण पयट्टो तुरियतरिय, जावं मुक्को तए अप्पा । तो 'मा माहम मा माहम ति भणमाणो तुरिययर ५ धाविश्रो पत्तो य नग्गोहममौव । एत्थन्तर मि तुट्टो ते पामत्रो। निवडियो धरणिवढे। तो य सित्तो मए कमण्डलुपाणिएण, लद्धचेयण' मुणिऊण परामुट्ठ र ते श्रङ्ग। एय मे ववमिय ति। ता श्राविक धम्ममौल, कि पुण दमस ववमायस्म कारण। तत्रो मविनिएण जपिय १. मए । भयव अल मे ववमायकारणेण । तेण भणिय । वच्छ, श्रल ते लजाए। मध्वम्स जणणिभूत्रो तवमिजणो हो । अमुणियवुत्तन्तो य किमह भणमि त्ति । ता चिरका भव । तो मए 'अकारणवच्छतो माणपौत्री गिहिणी जजो' ति चिन्तिऊण माहियो मेयवियानिग्गमणादी १५ उक्कलम्बणावमाणो निधय वुत्तन्तो। भणिय च तेण। वच्छ ईदमो एम ममारो। एत्य खलु मरयजनहरमम जौविय, कुसुमियतरुममात्रो रिद्धौथो, सुमिणओवभोयमरिसा विमय- भोगा विश्वोयावमाणाद् पियजणममागमाइ । ता परिचय दम ववमाय ति। न परिचत्तपाणो वि जौवो श्रकाण १. कुसलमचय समौहिय मपावेद ति। मए भणिय। भयव, १D om नचा था १Dalds1 ३ BD मौनधा ।

·ममाचकहा। { सक्षेये एवमेयं, तहावि न मकुणोमि पिययमाविरहजनणजाला- वनौपरियरित्रो खणे खणे मरणादरित्त दुसमणुविउ । ता अचम्म मरणुज्जयम श्राचिरक भयव, केण उण अवाएण याणि चेव में लोयन्तरगयाए वि पिययमाए मगोगो हवेन ति। तेण भणिय। जर एव, ता सुण । अस्थि । दहेव मल्नयपञ्चए मणोरहापूरय नाम मिहर। न च किल कामिय पडण । ता एयमामहिय काऊण जहोचिय पणिहाण पाविहिमि समौघिय ति। तत्रो मए पणमिऊ चलणजुयल पुच्छिो दमौ। भयव, कहि पुण तमुद्देम मोरहापूरय ति। दमियमणेगा। पयट्टो अय, पत्तो नदयदियहे । १० श्रारूढो मप्पुरिमाहिमाण व तुङ्ग मिहर । 'जम्मन्तरे वि तौए समागमो हवेन त्ति भणिय की पणिही, विमुक्को अप्पा । 'अहो पमापो' ति भएमाणेण गयणयलचारिणा धुब्वन्तचोणसएण वामपामनिमियामिणा' सभमोवयण- वियलियमुण्डमालेण चन्दाणुगारिण अचन्नमोमदमणेमा १५ पडिच्छिो विज्जाहरेण, नौरो महावमौयल चन्दकन्तमणि- सपाह चन्दणलयाहरय । समामामिपा भणित्री य तेए । भो महामत्त, कि पुण अणनमरिमा गिदपिसुणियमहा- पुरिसभावम्म दम ईस इयरपुरिमाणुरूव चेट्ठिय, कि वा 1 D परियो। R ID अवस्सु। २ B •पूरण। ५ D कामोय । ५ D. & D adds या • Acr माषभिवालय । Brdds मह। D.निश्मिया। १. Dndas ति।

·३२१] परमो भयो। .. एत्य कारण; माहेहि ताव, जद अहणीयं न हो। मए भणियं। किं नाम परोवयार निरयम्म दोमवजिणो विदय- पाणिधामम्म मचाम्सावि प्रकरणीयं। ता सुण भदो। पिययमावित्रीयवावायजयम्म माहिय मे रिमिणा दुर्म । मणोरहापूरयं 'कामियं पडण । तत्रो 'जम्मन्तरमि वि पिय- थमाजोत्री हवेन' ति काऊण पणिहाणं विमुक्को श्रया । एयं मे एत्य कारणं ति। ती ईमि विहमिऊण भणियं विजाहरेण। अहो णु खस्नु नत्त्यि दुक्कर सिणेहरम । मिण हो हि नाम मून्न मब्वादकाण निवामो अविवेयम्म • अग्गला निबुई ए बन्धवो कुगहवामम्म पडिवको कुमलजोयाण देमत्रो ममाराडकौए वच्छलो श्रमवववमायरम । एएण अभि- भृया पाणियारे न गणन्ति श्रायद, न जोयन्ति कालोदय, न मेवन्ति धम, न पेच्छन्ति परमत्थ, महालोहपञ्जरगया विय केमरिणो ममत्था विमौयन्ति त्ति । मविमत्री एस एव पावो, 11 किमङ्ग पुण अविमो। ता परिचय दम विमयमिणेह। श्रानोएहि विवेयदीवाने पण निन्नामिण मोहतिमिरं, कई विचित्तकम्मपरिणामवमयाण जीवाण पडणाणुहावो एगा गई ममागमो वा। नहा कम्मपरिणभावे य कि इमिणा मरम्भेण । अहिलमियमाहगोवात्रो वि य न दाणमौलतवे मोषण एत्य दिट्टो परमत्थपेच्छएहिं ति । १० PACE सुण, om भदो। २BDE कामिय. Com ·समराइचकहा {मक्षेपे ३२१- ५ अन माहेमि अह पचयनणय त मब्वमत्ताण । ज 'वित्त वणियाण अञ्चन्तविरुद्धय मोम ।। नेहेए पोमेण य भिन्न काकण एत्य पणिहारण। जह त भन्नुपर्दय निणगय तं निमा मेहि ॥ अस्थि दह मलयविमए कशियारसिव नाम मन्निवेमो । तत्य सविसश्रो नाम गाहावई । तम्स नामश्रो वि श्रमणुन्ना मोहा नाम भारिया। मो पुषण दमौमे जौविया श्री वि दृट्टयरो। ताण च परोप्पर विश्रीयदमणे बहु मन्नन्ताणम- इक्वन्तो को कालो। अन्ना य प्रायषिय तेण मणोहग- पूरय कामिय पडण । जायानिध्येयो' श्रागन्तण "मा मम . जन्मन्तरमि वि एमा भारिया हवेज' त्ति का पणिहाण विमुको अप्पा, मत्रो य मो। मुणिो य एम वुत्तन्तो भारियाए । गहिया मोएण । नागया इम पडण । भत्तार मिणेही की तौए पणिही 'जम्मन्तर मि विभो चेव मे भत्ता भवेज' न्ति । विमुक्का अप्पा, मया य मा। परोप्पर- ५ विरोहयो य तकेमि, न मपना तेमि मणोरहा | ता कि प्रदूणा जुक्तिविरहियविस एण प्रापुटाणेण। कह कया वा पिययमाए वियोश्रो मजारो त्ति। ता अधिक एय । तो मए 'सुन्दर भण' ति चिन्तिजण माहिती अयगर- PA0 पित्त BD बज HC निवेषण २५ भब्य. PACL मम्मित ५. Dal:च भणिय देश Dainut Talds ध।

·३३२]
पञ्चमो भवो।
३६३
कुत्तन्तो। तदूयदियहो य दूमस्म वत्तम। विज्जाहरण
भणियं । केदूरे वत्तं ति । मए भणिय ! अस्थि दो दसहि
जोयणेहि। विज्जाहरेण भणिया जद एव, ता प्रलं विमाएण;
न विवना ते पिययमा। मए भणिय। कहं विय । तेण
५ भणिय । सुण । अस्थि पणेयविजाहरनरिन्दमउलिमणिप्प
भाविमरविच्छुरियपायपीढो चक्कमेणो नाम विजाहरवई ।
पारद्ध च तेण अपडिहयचक्काए महाविजाए माहणं ।
दुवालममामिया से कया पुब्वमेवा। तो अडयालौसा-
जोयण काऊण खेत्तसुद्धि सव्वमत्ताण दाऊणमभयदाणं
१. 'मत्तारत जाव रकियव्वा दह महापयत्तेण हिस' त्ति
निरूविऊण नियमरौरभूए विजाहरे पहाण मिद्धिनिमित्त
एगागो चेव गणिहऊण फलिहमणिवलय पविट्ठो मिद्धि-
निलयाभिहाण मलयगिरिगुहं ति। पारद्धो तेण सत्तलखित्री
मन्तजावो । पूराणि य से ममं पणदूमणोरहेहिं प्रजेव मत्त
१५ राइदियाइ, भविस्मद य सुए सामिणो विजामिछौ। यो
अवगच्छामि, एदहमेत्तखत्तमझगया न विवन्ना ते पिययमा ,
जश्री उज्जुत्ता मामिकन्ने विजाहरा । तो मए चिन्तिय ।
एवमेयं जुत्तिमगय च । अन्नहा कह पडरया पाउया
केवलपडरयणगमणं, कह वा तक्वणोवभुत्ताएं तहा मण्डलि-
१. करणं अयगरस्म ति। चिन्तिजण भणिश्रो विजाहरो।
१ BD •लीमः।
PACC निययः।
Dom

·३६४ समराइचकहा। [मक्षेपे ३३३- ५ भो महा पुरिम, जद् एव, ता पुज्जन्तु ते मणोरहा। श्रासामित्रो अह भयवया, नियत्तिश्रो अकुमल्ल ववमायात्रो। ता चिट्ट तुम, अह पुण गच्छामि पिययम अन्नेमिउ । विजाहरेण भणिय । अल किलेसेण । अहमेव कम सपाडिय- देवमामणो पडिपुषमणोरहो सेमविजाहरेहितो उपलहिऊण जहट्ठिय वुत्तन्त पिययम ते घडिम्मामि। तो मए "अलवणीयवयणो सहि ति चिन्ति ऊण 'ज तुम भणमि' जिबहुमन्निो विजाहरो । अदक्कन्तो वामरो। श्रद्धजामावसेमाए रयपौए अयण्डमि चेव उज्जोवियर नहङ्गण महिनो' जलनिहीं' पम्पियः ।। महियन्न गिजन्तमङ्गन च ममागय सुरविमाणागारमणु गरेन्त विजाहरविमाण । तत्रो मभन्तो° उट्टित्री विजाहरो। भणिय च तेण । भो भो पेरू फेस समिद्धमहाविजम्म मामिणो चक्कसे पाम्म रिद्धि। पेच्छमाणेण य वोलिय चडगरेण, पभाया रयणी, उग्गो असुमाली। तो य म घेचूण १५ गो चक्कमे णममौव निव्वुद कर नाम मलयमिहर । पणमित्रो तेण विज्ञाहरीमरों । विसाद श्रामणाद। उवविद्वा अन्हे । माहिती तेण मदीयवुत्तन्नो चक्कमेणम्म । भणिय च तेण । भो महापुरिस, मा मतप । मन्त्र ते पिययम घडिम्सामि T १Cdi में। . ICF हि .BD मम्भनी। २ । सुगदि XAGELT! ५ मिहिर A मश्यियर। 4ACI ! -Dal मि।

·३३]
पञ्चमो भयो।
त्ति ॥ एत्थन्तरमि ममागया दुवे विनाहरा। पणमित्रो तेहि
चक्कमेणो। भणिय च एगेण । महाराय, देवममाएमेपोव
मयलजीवोवधायपरिरकणनिमित्त भमन्तेहि काणणन्तराद
एगमि उद्देमे दिट्ठा महाकाय त्रयगरभएण मोतूण उत्तरीय
'हा अजउत्त, हा अज्ज उत्त' त्ति भणमाणी [उट्ठिया
पनवमयणीयात्रो] पलायमाण इस्थिया । निवडिऊण
वावत्तिभौएहि गहिया य अहि, उवणीया मलयमिहर,
विमुक्का य पम्नवमयणिज्जे। मुच्छिया विय ठिया कचि
काल । तत्रो भयविरङ्गी 'हा अजउन हा अच्न उत्त' त्ति
१. भणमाणौ उडिया पानवमयणीयात्रो। भणिया य अम्हे हि ।
सुन्दरि, प्रल ते भएण साहेहि नाव, कहि ते अजउत्तो।
तौए भणिय । उदयस्म सरवर गो तितत्री गविट्ठो
तत्थ अधि, न पण उबलद्धो ति। मा उण तो चेव
दिवमाश्रो बारम अकयपाणवित्तौ हा अजउत्त हा अजउत्त'
१५ पत्ति-परायणा चिट्ठ । एय सोऊण देवो पमाण नि । ती
म पुलोदऊण भणिय चकमेणेण । भद्द, निरूवेहि ताव, कि
मा भवत्रो पिययमा न व ति। तो विन्नाहरदुइश्वो गो
चन्दणवणाभिराम मलयमाणु । दिट्ठा य मयलकलोववया वि
चन्दलेहागारमणुगारेली कण्ठ्गयजौविया विलासबई ।
LOE om Binug
Laldsताय चि ॥ गाय नि।
२ Badds twice कहि गति,
VACE add बौथा।

·३६६ समराइच कहा। [सक्षेपे ३३३- अमिय मे हियएण। समामामिया एमा, कारिया विज्ञा- हरोवणीएण मयलिन्दिोवयारिणा दिब्वाहारेण पाणवित्ति। माहिय चक्कमेणा, जहा मञ्चेव मे पिययम ति। चक्कणण भणिय । सुन्दर जाय। भद्द भण, कि ते अवर 'करणिज्ज करेमि । मए भणिय । नत्यि अत्रो वि श्रवर करपिाज ति। तेण भणिय । भद्द, देहलकणेहितो चेवावगच्छामि, भवियन्व तए विजाहरनरिन्देण। ता गेण्हाहि एय महापुरिम- ववसायमेतमाहण अजियबल नाम महाविज ति । पाएण- मविग्यसाणा एमा परिणामफलदा या तो मए सुमरिऊण बालभावमाहिय मवच्छरियवयए 'माणौया महापुरिम' त्ति . चिन्तिऊण जपिय 'ज तुम भणामि त्ति । तत्रो तेण विदूपा विना, माहिरो साइणोवाश्रो। तत्रो गएमु विनाहरेसु ममुप्पन्ना मे चिन्ता । मिद्धिखेत्तमेय, एयाई य ह । ता कह पुण विणा उत्तरमाहएण एय पमामि त्ति । सुमरिय वसुभूणों। एत्यन्तरमि भवियवयानित्रोएण सूययन्तो १५ विय महाविजामिद्धि तावमवैसधारी ममागी वसभूई। बाहोमतोयण च सगग्गयस्कर अहो देवपरिणामो' नि जपमाणेण प्रालिङ्गिो प्रहमणे। किमेय ति मविया पणमित्रो मो मए देवौध य । 'वयम्स चिर जीवस तुम पि अविदवा होहिं ति जपियमणेण । वसभूद ति पचभिन्नाश्री. । १om PA मिद। PDF on MAB adत च।

·पञ्चमो भवो। . मए मद्देणं । मंपत्तो प्रहमणाचिकणीयं परित्रोम । श्राणन्द- वाहजलभरियलोयण दिन से मए पासवामणं । मंपाडियं देवीए चलणमाय । कारावित्री पाणवित्ति, पुच्छिी वुत्तन्तं ।' वयम्स, करं पुण तुम निस्थिलो ममुदं; किंवा पापियं . तए , कु श्री वा भपयं ति । वसुभूपा भणियं । सुण । विववे जाणवते 'मपत्ते नहाविहे फल्नए तत्रो फलग- दुरी भविथब्वयानित्रोएण पाहि दिणेहि लदिऊण जलनिहि लग्यो मलयकृले, दिट्ठो 'य ममुद्दतडावलोयणगएणं ताव मेणं । ममामामिश्रो तेण भणिो य। वच्छ, तवोवणं १. गच्छम्ह । गत्री तवोवणं । दिट्ठो कुलवई, वन्दिो मवहुमाएं। कारावित्रो य तेणार पाणविन्ति । पुच्छिो पच्छा 'वच्छ, कुत्रो भव' ति । माहियो मे मयलवुत्तन्तो। 'ईदमो एम समारो' क्ति अणुमामित्रो तेण । नत्रो भए चिन्तियं । वयस्मविउत्तम्स नवोवण चेव रमणीयं । अलमहि गएण, १५ अल च सुविणय ममागमविश्भमे सुयणसंगमंमि' इमिणा मारपरिकिले मेण ति। चिन्तिऊण. निवेदो कुलवणो निययाहिप्पात्रो । भणियं च तेण । वच्छ, उचियमिणं; किं तु अरोड़ा कमपरिणई, दुष्परिचया मिणेहतन्नवो, विसमा इन्दिया, प्रश्नत्या विसया, दुप्परिचत्रो 1 on down to get incl. PE om १ B द्रव # BD wild ofte ५ D नकार परिनिया (डा),Ba marg D स्मारवहण परि! • AB चरोद।

·समराइचकहा। [सक्षपै ३६३- ५ ममारपरिकिलेमो, विमम मुणिजणचरिय, अभुवगयापालणं च अपत्थमगय परलोए लज्जावणिज्जय इहलोमि। ता नाऊणमुचियमागमस्थ तुलिऊणमप्पाणय 'जुञ्जए ससार- परिकिलेमचात्रो न उणं अन्नह ति। न च । नाणी अवगच्छामि, धरद ते पियवयस्सो पाणे, भविस्मद तेण सह मगमी । ता इम ताव एत्थ पत्तकाल, तवन्मिजण चेव पन्जुवासमाणो कचि काल चिट्ठस ति। तो अह मुणि वयणाश्रो तुह दसगजाय पञ्चामो तवमिजणपज्जुवामणपरो ठिो एत्तिय काल । तदयदियहे य सुत्रो भए ম कुलवणो निवेदनमाणो तुज्झ वुत्तन्नो। कहावमाणे य ।. 'मो चेव मे वयमाश्री' ति ममिऊण कुलवणो अणुनविय कुप्लवद् पयट्टो मणोरहापूरय सपत्तो य कल्ल। दिट्ठो य विजाहरो, पुच्छिो ते पवुत्ति । पुब्वबन्धवेण विय निरव- मेसा माहिया य तेण । नत्री अह भवन्तमन्नेसमाणो दह श्रागो । एम मे कुत्तन्तो त्ति ॥ नयी मए चिन्तिय । भवियव्य विजामपयाए, अनहा कहमयण्डमि चेव वसुभूदणा मह ममागमो। माहिती से विजालम्भवुत्तन्तो। ईमि विहमिऊण भणिय च तेण । भो वयम, न अनहा सवरियक्यण । विलामवदाविनासपत्तोत्री Durहिरमो। Doni B transposes पि. दे। BA110

·३५)
पञ्चमो भयो।
•३६६
'चव वागच्छामि, भवियम् तए विजाहरनरिन्दे । ता
कारेहि समौहियं ॥ नत्री तमि व मलयमिहरे पारद्धा
पुबमेवा । अदकन्ता मोणब्वयसेवणाए परिमियफलाहारस्म
विसुद्धबम्भयारिणो छम्मामा। ममत्तो पुवमेवकप्पो । भणिया
॥ विलासवई । देवि, धौरा होहि । मंपन्न ममौहिय । कय,
जमिह दकर । मंपय अहोरत्तमम फल ति। तीए भणिय।
पुजनु मणोरहा अजउत्तम । नत्रो मए मा 'कायरहियथा
इथिय' तिर ठविया नाद दूरदेसवत्तिणौए मल यगिरि-
गुहाए । पारद्धा पहापामेवा । उवणौयाद दमवणार
१. कुसमाद । ठाविया देवया । वसुभूई दिमावालो को।
"की पउमामणबन्धो। निविट्ठार मुद्दामण्डलाद। पारद्धो
मयमाहमित्रो मन्तजावो। अदकता काद वेला। जाब हमियं
विय नहङ्गणेण, गजिय विय अयातमेहेहिं, गुग्नुगलिय
"विय ममुद्देण, कम्पिय विय मेदणीए । सो मए चिन्तिय ।
१५ पाविस्मद् भय पिययमा । सुमरिय चक्कसेणवयण 'न अनी
विहौमिय 'मोनूण उवद्दवो' ति। पयट्टो मन्तजावो ।
तो थेववेलाए चेव दिट्ठो मए दन्तग्गविभिन्नलम्बमाणा
होरणो कणवालिस्लुढियकुमो श्रमरिमावेमकुण्डलियकरो
.
1 D पवाग,
Brorrects चेव धावेमशमि in चेव वाग
Dadds लिकरा।
३ BF उविया। 8 Biom, D secm
५ BD पिव।
+A1१९ दावेद, L वैए ॥ stend of the s ext
three words
21

·समराइकहा। [ सक्षेप ३५--- करवित्तिमिमिरमौयरामारो आमारपयट्टमयवारिपरिमलो परिमलोवयन्तमुहलमहयरउलो उत्तरमेहो ब गुस्तुगलेन्नो 'हा उत्त हा अजउत्त' त्ति विलवन्तिं विलामवदमदक्क- मिऊण अत्तणो पेव ममुक्यन्तो मत्तवारणो। न खुदो च चित्तेण, अवगया विहीमिया। थेववेलाए य भीमण- कमणवणा मोयामणिपुलिङ्गलोयणा गलोलम्बियकर चरए माला हिरोमनरचम्मनिवमा कवालचमए हिरासव पियन्ती अट्टहामाणलेण नहङ्गणमुजोवयनो वामहत्येण भयमभन्त- लोयण विलामवद् गेपिहऊण 'अरे रे विचारमगदुध्वियट्ट कापुरिम कहि वसमि' ति जपमाणी आगमणवेगाणिल- निवाडियमाहिजास्ता तुरियतरिय अभिमुहमवागच्छमाणी दिट्ठा मए दुपिमाय त्ति। न खुद्धो हियएण, उवमन्ना विहौमिया। थेववेलाए य प्रणअमेव गजिय मेहेहि, वरिमिय रुहिरधाराहि, फेफारिय सिवाहि, धाक्षाविय वेयालेहि, नच्चिय कवन्धेहि, पन्नलन्तनयणतारयाहि च उद्धकेमियाहि विमुक्कनिवसणारे किस्लिगिलिय डाह । न खुद्धो चित्तेण, पण्टा विहीमिया । थेववेलाए य केणावि अमुणिय व पट्टचन्ददिवायरे निरयघोरन्धयारे पकित्तो महापायास्तभौमणे अयडे, दिट्टायो य नत्य भयस्म वि य भयकरौत्री दाढावियरालभोसणेहि वयणेहि कवालमाला- १ AC हामा। १. बसपाही

·३२]
पञ्चमो भवो।
३०१
परिगयाहि मिरोहराहि नाहिमण्डलगएहि चणेहि
पलम्बमाणमहोयरोत्रो मूणमविश्भमेहि ऊरएहि तुगताल'
खन्यसठाणाहि जाहि निसियकप्पणीहि नरकलेवरे
विगतमाणौत्रो जलन्तनयणतारय च अभौमणमित्रो तो
पुलोएमाणोश्रो दुहरकमौत्रो 'हण हण छिन्द छिन्द भिन्द
भिन्द' भणमाणौत्रो य धावियाशी अभिमुह। न खुद्धो
चित्तेण, पमन्ना विहौमिया । नो पजामावसे माए
जामिणोए ममत्तपाए मन्तजावे सुरहिकुसुमामोयगभिणी
पवादो महरमास्त्री निवडिया कुसुमबुट्ठी, जय यज त्ति
..उटियो कलयलरवो गाय किन्नरोहिं । तो येक्वेलाए
चैव उज्जीवयन्तो नहङ्गण अणे यदेवयापरिगया गया
अजियवन ति । दिट्ठा य मा मए
दित्ताणलरम व मिहा पहासमिद्धि न मारयर विस्म ।
जोण्हा 'छणचन्दम्स व वमन्तकमलायरमिरि ब्व ॥
भणिय च तौए। हो ते ववमात्रो, अहो ते पोरुम,
अहो ते निछत्री, अहो ते उवभोगो ति। ता सिद्धा ते
अह । उवरम दूओ ववमायाश्रो ति। तभी मए अममत्तक
वयमन्तजावेण विहौमियासकाए अपणमिण भयवद्र
ममाणिो मन्तजावो पणमिया य पच्छा । एत्यन्तरमि
१५
१D नBom १।
१। विवप्पमापौष, गिन ।
१D पिचोहि।
B सूजस्तन पूCF पष..

·३०२
समराचकहा।
[संक्षेपे ३१-
पहाणकायमंगया सुयन्वगन्धगन्धिया ।
अवायमलमण्डिया परपहाररन्दिमा ।
लसन्तहेमसुत्तया फुरन्त पाउद्दष्पहा ।
चलन्तकमकुण्डला जनन्तमौसभूमणा ||
निबद्धजोवणुद्धरा सुकन्तकत्रमंगया ।
मियरमोहियाणणा नवारविन्दमच्छहा ॥
ममत्तलकणनिया विचित्तकामरूविणो ।
ममुद्ददुन्दुस्मिण' पणाममंठियञ्जली ।
ममागया विजाइर ति।
भणियं च देवयाए। पुत्तय, महापुरिमववमायगुणाषा-
रश्रियं पडिवाभिमावं पणमद् चण्डमोहप्पमुहं भवनमेव
विजाहरवलं ! तो मए एस भयवतीपमानो' ति मणिऊण
ममाच्छिया विनाहर।। भणियं च देवयाए । युक्तय,
करेमि ते विज्जाहरनरिन्दाहिमेय । मए भणियं । करेख
भयवई, किंतु देवीए वराभूणो य पञ्चकं ति। तत्रो
महावित्रो वसभूई, जाव न जंपद ति; ती निहालित्री,
जाव न दौम ति । तत्रो आमडिय मे हिथएण । विना-
हरममेत्री य नहङ्गणगमणेण पयट्टो गमि। दिट्ठीय एगंमि
निगुने दो सत्रो परिभमन्तो वसुभूई । मो य पेच्छिऊण
अम्हे उभयकरगहियरुफमालो 'अरे रे दुहृविज्ञाहरा
१F रात
AGI om
Dil

·११.]
पञ्चमो भवो।
३७३
.
.
पियवयमस्म जीवियाश्रो वि अमहिययरं देवि विलसवाई
अवहरिजप कहि गच्छमि' त्ति भणमाणो धावित्रो अहि-
मुहं ति। तो मए चिन्तिय । श्रवहरिया देवी, अफलो मे
परिस्मामी। पुच्छित्री वसुभूई 'कहि कहिं देवि' त्ति ।
॥ तत्रो तेण विनाहरविप्पलद्धबुद्धिणा वाहित्रो मे पात्रो।
वञ्चित्रो सो मए अवहरिया व मे माहा। तो गेपिहजण
हत्ये 'वयमा, अलमबहावियप्पिएण , माइहि नाव, कहि
देवि त्ति पुणो पुणो पुच्छितो। तत्रो विमेमेण पउत्तनो-
यणवावार म' पुलोदऊण भणियमणोपा | भो वयस्म, सुण ।
१. पउत्तविजामाहणारम्भे तुममि जाए अड्डरत्तसमए समागयं
विजाहरवन्द्र, विहौमियासकाए य अवमविय त मए।
तो थेववेलाए चेव 'हा अज्नउत्त, हा अजउत्त' त्ति
प्रायणिो देवौए मद्दो । श्रामदिय मे हियएण। दिट्ठा य
विज्जाहरविमाणारूढा 'अज्ज वसुभूई परित्तायाहि परित्ता-
१५. याहि' ति अक्कन्दमाणो देवो । मभमविमेमो सजायाम
निरूविया गुहाए जाव नथि। तत्रो विमाणाणुमारेणं
धाविश्री मग्गो, न पाविय च विमाण । अश्रो न-याणमि,
मपय कहि देवि त्ति । मए चिन्तिय । विजाहरेण इरिया
देवी । अस्थि य मे गयणगमणमत्ती । ता कहिं मो नदस्मद।
१. भणिश्री य वसुई । परिचय विसाय। सिद्धा मे अजियवला।
A om,
BI
marg
२ ACF add भणतौर।

·३०४
समराइचकहा।
[सक्षेपे ४१.-
,
ता येवमेयं ति। एत्यन्तरंमि समागया विजा। भणियं च
तौए। वच्छ, किमेयं ति। साहित्रो से वुत्तन्नो। को पुण
'मं परिहवद त्ति कुविया य एसा । पेमिया दिसो दिसं तौए.
अन्नेमणनिमित्तं पवणगप्पमुहा विज्जाहरा। विजाममाएमेण
य ठिया अम्हे तहिं व मलयमिहरे। तस्यदियहमि ग्य
समागश्रो पवणगई । भणिय व तेण । देव, उवलद्धा देवी।
मए भणियं । कत्य उवलद्ध ति। तेण भणियं । देव, सण |
अस्थि वेयड्डपब्वए रहनेउरचक्कवालउरं नाम नयरं। नत्थ
उवलद्ध त्ति । मए भणियं । कहं विय। तेण भणियं । देव,
सुण। पत्यित्री देवसमाएमेणाह परिभमन्तो गो रहने- १.
खरचकवालउर नयरं। दिट्ट चतं मब्वमेव उब्बिग्गजणवयं
सम्बाययणमपाद्यपूत्रोवयार भमन्तमगडबस्लिमहरसमंकुलं
चचरममारद्धविविहलकहोमं च। तो मए नत्य पुच्छिो
एगो विनाहरो 'भद, किमेयं ति। तेण भणियं । सामिणो
"दुनयफल्लम्म कुसमुग्गमो ति। मए भणियं। कई विय। १५
ति भणियं। सुण । अस्थि एत्य अणगरई नाम विजा-
हरनयरमामौ। तेण मथएवमवत्तिपा कम्मद महापुरिमम्म
विधामाहाज्जयरस अवहरिऊण पिययमा दई आणीय त्ति ।
अणिमाणिं च त बन्ना गेण्हि पबत्तो। एत्यन्तरमि
PACE on.
LACE तुम
. दुमय
१DI
५॥ मरिष।

·४१७]
पञ्चमोभवो।
३०५
'कहा' एम त्ति अणवेकिऊण पहयं पवट्टमाणकोवाणलो
'अरे रे दुट्ठविजाहरा, कह मए जीवमाणमि मम जाय
परिहवमि' ति -'को एत्य चिट्ठा परे खग्ग वग्ग ति
भणमाणो उठ्ठिो अमरिसेण पयट्टो अहिमुह । तत्रो
५ 'पमीयउ पमीयउ देवो' त्ति जपिय पवणगण। भणिय
च तेण | देव, कहाणयमिण न उण केमरकिमोरजाय
"पमज्म सारमेयो अहिवद । ता कहावमाण पि ताव निमा-
मेउ देवो ति। तत्रो विलिऊण उवविठ्ठो बह "पुणे।
भणिय च तेण । बला गेएहणपवत्तस्स य 'श्रममत्रो' ति
१. काऊण उवट्टिया महाकालिविज्जा । मजाश्रो भूमिकम्पो,
निवडियात्री उक्कायो, समुभूत्रो निग्यायो भणित्री य तौए
अणगरई। भो भो न जुत्त दम सपत्तविनाहरनरिन्दसहस्स
कावुरिमचेट्टिय । तत्रो नियत्तो मो इमात्रो ववसायात्री
कारण, न पण चित्तेण । पयलियाए य नयरदेवयाए पुणे
१५ नयरविणामो श्रामि ति मजायमङ्केहि पत्थुय मन्तिगम्म
नायरएहि। तत्री मए भणिय। कहि पुण मा इत्थिया
चिट्ठा। तेण भणिय। नरिन्दभवणुजाणे मझ्यारपायवतले
त्ति। तत्रो मए नाइदूरदेमवत्तिणा गयणयलमठिएण
निरूविया देवी। दिट्ठा य अणेयविजाहरौवन्द्रमझगया
२. वामकरयलपणामियवयणकमलमुवहन्ति ति। प्रारकि-
१B कर्मि।
BE
३Aom Bsecy
4. BD OTO
* IOF on

·समराइचकहा। [संक्षेपे ४१- विजाहरसंवाहभावी अणाएमत्रो य देवस्म न गो तौए समौवं । आगो दहई। एवं च सोऊण देवो पणामं ति ॥ तो मए रेपुलदो वसुभूई। भणियं च तेण । भो वयस्म, दूर्म ताव एत्य पत्तकालं । नयरदेवश्रीवएण लनिश्रो ख सो राया। ना पेसेहि से सामपुब्वगमेव । देवौजायणनिमित्तं कचि दूय ति । ती बम्भयत्तेण भणियं। मदाराणयणे वि दूयमपेसणमपुब्वो सामभेो। समरसेणे उत्त। नस्स वि दूयसपेमण ति महन्तो अणको। वाउ- वेगेण भणिय । न सपलमहिलसियं। वाउमित्तण 'भणियं । देवो जाए त्ति । विहमिय चण्ड्सौहेरा, वाडियं पिङ्गल- १ गन्धारण, पयम्पियं मथङ्गण, नौममिय अमयप्पण, 'न पलियं देवोमहेण । तो सुभडभावेण वौरेकरमाण प्रणभि- मत्रो वि विनाहराण 'एम हिद' त्ति पडिकोविजण ते पवणगई व विमज्जिो दूो ति। भणित्री य एमो । भ६, वत्तब्बो तए म विनाहरमरिन्दो। अं खस्नु अयमस्म । कारयं श्रत्तो हारयं धिईए वारयं लोयरा हासयं सत्तणे आपन्दयं उभयलोयविरुद्ध च, त कई मप्पुरिमो ममायरर । विरुद्ध , परदारहरण । ता परिचय एय अमव्ववसायं, or act ३10एसोरको। .9 by Freond hand दिये। ४) स्नेह CA पनि AC हार। ८ BD•मण शिपुर nि २) पहराय, अपरायें।

·४२६] पञ्चमोभवो। २०० । पेमेहि मे जायं ति। अपडिवज्जमाणे य वत्तव्वा तए देवी, जहा 'न कायब्बो तए खेत्री, उवल द्धा तुम तिः अवस् थोवृदिणमन्तरे मोयावेमि' ॥ तत्रो 'ज देवो आएवेद' त्ति भणिऊण गो पवणगई। विदयदिय हे य श्रागो। भणियं ५ च तेण । देव, भणित्रो जहाइ8 देवेण मो विजाहराइमो। न पडिवन्नं च देवसामण। भणिय च तेण। कहं धरपि- गोयरो वि मे 'परिचय एयं असव्ववसाय' आणं पेसेछ । ना म पेसेमि से जाय। माहेछ जस्म माहियव्य ति! देवीए य विनत्त । अनउत्तम परिणिसद्द वहन्नौए को ५. मह खेलो ति ॥ तश्री एय सोऊण खुहिया विजाहरभडा। गरुयवियम्भमाणामरिमविसेमेण हुंकारियं बम्भयत्तेए, रणरसुच्छाहपुस्तदएण अफालित्री भुश्री समरसेणेपा, रोम- रज्जन्तनयपतारया भिउडौविसमभोसणा खग्गरयणमि निवा- दया दिही वाउवेगेण, रिउपहारविममं उघामियं वच्छत्यक्ष १५ वाउमित्तेण, कोवाणलजलिएण पिव' अन्धारियं मुह चण्ड- मौहेण, उनिउवाइजुयल वियम्भिय पिङ्गलगन्धारण, पम्पियमहिहरं समाहय धरणियलं मयदेण, प्रामन्नमम- TA inserts भषिक। PAD कमर । & F terto the followiny passage in Sanskrit prufa 6 संमुखमागमियामि । रमला म इन मयो परिबा वितासबत्या मनोप प्राप्त । उate भवत्या मनसि पदोन वर्षय सव सहिरंधाविषय सोडदिरसेवियोगा भामं प्रास्यमिदा पिशासबसौ उवाच। D.नलिपिक पि।

·३७८ समराइचकहा। [सक्षेपे ४२६- रपरिश्रोसफुरियनयणमुहेण श्राममिय अमियप्पण, नौसेस- भरियगिरिगुहाकन्दर हमिय देवोसहेण ॥ तो मए भणिय। श्रामन्नविणिवात्रो पणबुद्धिविहवो य मो तवरसौ । ता अल तमि सरम्भेण । चिट्ठह तु । श्रह पुण खग्गदुनो चैव दो गच्छिऊण दंसेमि मे भूमिगोयरपरकम ति। विज्जाहरेहि । भणिय । देव, असमत्थो ख सो देवस्म भिन्च परक्कम पि पेच्छिउ, कि पुण देवपरकम ति । एत्यन्तरमि मिलिय विज्जाहरवल। उवणीय मे विमाण, अजियवलपवत्तियो' उवारूढो वसुभूइममेरो विमाणे । समाहयाद ममरमङ्गलवराद । अणुगूलमालयन्दोलिरविमाण- १. धयत्रड पलिय विजाहरवल । ममुग्घुट्ठो जयजयमद्दो । निवडिया कुसुमवुट्ठी, ममुभूत्रो प्राणन्दो । श्रागासगमणे च पेच्छमाणो नाणाविहगामागरनगरमयमोहिय महिमण्डल अजायपरिम्समो रणरसुच्छाहेण थेववेनाए व पत्तो वेयट्ट- पब्वय । अजियवनाएगी य ावामित्रो हेट्टी। कत्रो " तिरत्तोवधामो, मम्वविजाण च मपाडियाओ पूधात्री। मेत्तिमुवगया गे सेमविचारा। मुणिय अणहरहण "अवजाविलमिएण । पेमिश्रो तेण दुम्मुहो नाम मेणावई, ममागो महया विन्जाहरवलेण । । प्रागय परवल ति ACE Angular Call विधाररा।

·५३.] पञ्चमो भयो। उट्टाइओ अम्हाण सेन्नमि कलयलो । पाहया समरभेरी। पवत्ता सनझिङ विजाहरा। गहिय मे खग्गरयण || एत्यन्तरमि समागश्रो दूत्रो। भणिय च तेण! भो भो पवनभूमिगोयरभिचभावा विजाहरभडा, निसामेह सेणाव- ५ सासण | पेमिनो अह अण्डरदमेणावणा दुग्मुहाभिहाणेण । भणिय च तेण । अस्थि तुम्हाण अदभूमिगयमोहाण अपडि- हयमामणेण देवेण अणहररणा मह समरमड़ा। पयट्टा य तुभे देवरायहाणि । ता कि इमिषा किलेमेण । सज्जा होह। ममामि अह देवन्स एगभिच्चो एत्येव तुम्हाण १. विग्गह ति। एय च मोऊण 'नाणगरई पागो' ति मुक्क मए खग्गरयण, मउलिय विजाहरवाल । सेणावई आगो त्ति, अह पि 'हर सेणावर ति उष्टिी चण्डमौहो । भणिय च तेण । 'देव, देह पाणत्ति । पेरुन्तु देवस्स भिच्चविलमिय विजाहरभडा। तो मए 'उचियमेय चिन्तिऊण दिव १५ कण्ठकुसुमदाम। पणामपुब्वय गहिय च ण, ठावियमुत्तिमझें। धावित्रो दुम्मुहवस्लाभिमुह। ठिो प्रह विमाणे मह विजा- हरेहि। आगया ममरपेकगा सुरमिद्धा अच्छरायो य। पवत्तमात्रोहण । गेहजालेण विय 'श्रोत्यय अम्बरयल मरजालेण, निग्याया विय पडन्ति सुग्गपहारा, श्राहम्मन्ति १. विनाहरभडा, मिनिया य नायगा। तो अपिय TACT एच। Bom Aदेश HUSS एद FACE विजापरा

·३९.
समराइचकहा।
[संक्षेपे १३०-
चण्डमौहेण । अरे रे दरायार, अग्गो होहि। अहं
चण्डमौहो, तुमं दुम्मुहो त्ति । समागो एसो। लग्गं गया-
जुद्ध। दिनो पहारो दुमुहेण, पडिच्छिश्री चण्डसो हेण ।
तो रोमायम्बलोयणेणं 'कौदसो तुह [वि दिनो हवद]
• पहारो, महसु मे सपर्य' ति भणमाणेण दिनो से उत्तिमङ्ग, .
विदारियं च [ से उत्तिमग ] । जाशी विहलघलो य सो
मुक्करहिग्गार निवडिनो धरणिवढे । भग्गं दुम्मुहवल ।
उग्घुट्ठो जयजयरवो । विमुक्क सरमिद्धेहि उवरि चण्डसोहम
कुसमवरिसं । तत्रो विणिज्जिए सेणावदामि चडिश्रो अहं
वेयद्दपव्वय गत्रो रहने उरचकवालउरविमय । पेमिया मए १०
अणगररसमौव दुवे विजाहरा । भणिया य एए । भणह तं
श्रणगरद, जहा किमणेण अप्पोथयमीणचेट्टिएणा , मोचूण
रघ्नं तवोवणं वा जाहि, ममाममकोहिन्धणुप्पन्नमत्थाणलग्गाहुई
वा हवाहि कि । गया ते मम चरणजुयल वन्दिउ । श्रागया
थेववेलाए। भणियं च तेहि। देव, अणुचिट्ठियं देवमासणं ॥
"अम्हेहि । भणिो जहारट्ठमेव देवेण अणगरई । कुवित्री य
एमो। ममा इयं धरणिवट्ठ। घरे धरणिगोयर, श्रह तब
मत्याएलग्गाई वामि न उप तुम मम ति, ता किं
एदणा, घेवमेत्यमन्तर ति । भणिऊण ममा च तेण ।
F
१D.रा.
ACE add a
PACF om paqunge n parentheses
8 CDT om
* Bom,
Di mare

·४४१] पञ्चमो भवो। . 'देह मन्नाहभेरि, रएह मगडवूह, अभूमि मागो धरणि- गोयरी त्ति। तो श्राहया भेरी, निसामित्रो भेरौरवो प्रोगहा मेणिगेहिं। पढम भयहित्यलोयणेहिं कुपुरिसेईि, श्रामन्त्रविरहसयगलन्तबाहाहि सेणाभडीहि, चिररूढफुडिय- ५ वणकन्दरेहिं रणरहमुभिजमाणपुलएहिं 'मामिसुकयपडि- मोयणामयपहेहि सुहडेहि, पढमरणदमणसएहि रायकुमारेहिं, नियनिश्रोगमपायणतुरिएहि मिश्रोयकारोहि। पवत्तं संनज्मि अगरवल । दित्तोमहिपरिगया विय मेलकूडा ढोदज्जन्ति कञ्चणमन्नाहा, दुजणवाणोश्रो विय भेयकरौत्रो श्रापौयन्ति १. भल्लौरो, जमजीहासन्निगामाशो सुहडजणहिरलालमात्री सुबहजजीवियहरोत्रो पायडिज्नन्ति अमिलट्ठीश्री. वेमि- त्थियागो विय गुणनिबद्धाश्रो वि पयरकुडिलानो धणुहोत्रो, खलजणालावा विय मम्मघट्टणसमत्था य नाराया, अमणि- लयामन्निगामाश्रो “य गणो। एवं च उवणीयमाणेहिं १५ समरोवगरणेहिं केणावि 'पिययमापोहरफमरम्मत्रो' तिन को भन्नाहो मरीरमि, अन्नण ममरसुहबद्धराएण थोरसुयं श्रमदं क्यन्तौ विन गणिया पिययमा, अनेण तरुणमिढिल- वनया वियलियकञ्चिदामा नयनिग्गयबाहमलिला मङ्गल- विलकहमिएहिं अवहौरयन्तौ गाढमंतावं 'एमो प्रहं श्रीगो' TA inserts भणिया एवे, Bimag २Dadds भाग। ३ रबर WA सुकया ५ 1 om ACL 411 ·समराइचकहा। [संक्षेपे ४४२- ' त्ति ममामामिया पिययमा, अन्नम्म गमणुसुयाम पाणभरियं वडयं पियावयणममप्पियं पौयमाणं पि नौए मुट्ठयरं भरि- यमसुएहिं, अनाए य निग्गबमाणे पिययमे 'मुच्छाए चेव दंमिश्री अणुरायो। एव च वट्टमाणे अजगरबले ममागया अम्हे । मपय देवो पमा नि ॥ तो मए भणिय। ताडेह समरसन्नाहभेरि। भएम- ममणतर च ताडिया मगरमासरेण 1 मा य कुश्यिकयन्त. हुंकारमन्निछा वजपहारपुट्टन्तगिरिमद्दभौमणा पचयजलय- मरिमं गजित पवत्ता । ममरमाहमरमियाणं च ममुट्टियो कलयलरवो विजाहरभडाण । तत्री नीयमाणविलेवर्ष १० दिजमाण सुरहिकुसुममालं पिज्जमाणपवरामवं इमिजमाएह- वसई ममाणिजमाणसाडं पालीविजमाणमनिज्म वणिज- माणपडिवर्क मजिन्नमाविमाणं उभिजमाणभडन्ध रदिन्जमाणपडायं पित्लम्बिजमाणचामरं वन्झमाणकिङ्किणी- जाल रसन्नमाण"इविभेमं मण्डिनमाणायवनं मपाडिनमाण- " गगण मगलं उग्मोमिन्नमाणजयजयमद' सुपिध्नमाणापुमाह- घोम शबूरिजमाणरायण पवमाणकलयनं पहावमाण- परियण सम्हाणं पि मम्रद्धं वनं ति। उप्परया विनाहरभडा, पयनियाणि विमाणणि, निवेमिया परमवूहरयणा । ठिी . -Remium १) मुसा .: मिया '" st, पुपए । बुथर। चानिमि.. पुरविग्यो। ॥ ५) अजधान ·४६९] पञ्चमो भवो। . दूहम्स अग्गो चण्डसौ हो, वामपामे ममरसेणो दकिणेण देवोमहो, पछिमेण मयङ्गो, मझे पिङ्ग लगन्धारो। अहं पि य विमाणारूढो वाउवेगप्पमुहविजाहररायपरिगो' ठिी गयणमग्गे । तो श्रामन्नौयं अए गरबल। पुच्छित्रो मए ५ परबलराईणं नामार अमियगई। भणियं च तेण । देव, तुण्डे ठिो मयडवूहरम' कञ्चणदाढो, वामपासे श्रमोश्रो, दकिणे कालसौहो , मज्ने विरूवो, पिट्ठो अपगई तो परबलदंमणपट्टि पयलिय चण्डमौहबल । पुरषो से ठियं जुमन कञ्चण दाढमेन्न। तो वजन्तममरतूर वग्गन्तविज्जाहरं १. उम्घोमिनन्तपुब्वपुरिमगोत्त मुच्चन्तमौहनाय ममावडिय जुद्ध। नत्य खलममिद्धौधो विय असुहयात्री निवडन्ति भलौत्री, कालरतिदिट्टिमनिगामा श्रदन्ति नाराया, जममहिममित- तुम्मात्री पडन्ति गयात्रो, "लहुदयमणिमाहप्पा वियमन्ति मोग्गरा, श्रद्धचन्दछिनाणि अप्पायमण्डलाणि विय गलन्ति १५ श्रायवत्ताणि। तो मोपियमितमहियलं विनाहरमौमसंकुलं बहुपडियकबन्धभौमण निवडमाण पहरणमद्दाल मनाहनि- वडियासिमभूयायजालाउन च जायं महासमरं ति । लग्गा दो वि नायगा। अमिमत्तिकुन्त चक्केहि श्रावडियं पहाणजुद्धं । नशे कचि वेलं जुझिजण विससो चण्डमोहो आहो १. कञ्चणदाढण निडालवढे पगरयणेण, निवडिओ य एसो । १ DE परिपारियो। १D मुहम्स। ३ ACE औो। ५सयास., Doयाचा read जयभुय। पति।

·३८४ ममराइचकहा। 1 संक्षेये 8६२- उटियो अणरदवले विममदरनिग्योममाहो उद्दामकल. यलो। भग्गं चाडमौहमेनं । उट्ठियं प्रणगररयन । ती अहं ममरमेणप्पमुहविनाहरनरिन्दमहिनो धावित्रो अहिमुई अगरवालस्म । श्रावडिय तेण मम महममरं मुक्कतियमकुममोह । पडिभडमघडियभडोहमकुल तक चेव ।। प्रायणायडियाजीवको डिपक्रनियचावमुकेहि । रत्रफुण गवणयल मरेहि घणजलहरेहिं व । अनोचावड़णसणसणनकरबालनिवहसंजणिश्रो। तडिनियरो ब्व ममन्ता विष्फुरियो मिहिफुलिङ्गोहो॥ १॥ नट्ठा य विमाणाण खुरुप्पनिवहेहि तक किना। मरचणजालन्तरिया धवलधया रायम व्व ॥ कुन्तग्गभिन्ननिद्दयदप्पियविजाहरोममंधाया । वरिमन्ति सहिरवरिम भयजणया पलयमेहं ब्व ॥ मेलन्ति मोहनाए मत्तौरो भिण्डिमालचकाई। प्रत्रोवरणरसुग्गयपुलया दप्युद्धर सुहडा ॥ एवं च वट्टमाणे महाममरे दिट्टो मए अगरई, भणियो य एमो। भो भो विजाहरौसर, किमेएहिं वावाइएहि विजाहरभडेहि, तुम मम च विवाश्रो, ता दो एहि । तो भो विहमिऊण पलिश्रो मे अहिमुह । भणियं च ९० tण । अरे धरणिगोयर। कौमो तुम मए मह विवाश्री। 1 D जोय। २] प्य.) अफ।

·समरिचकहा। [सक्षपे ४७.- ५ पहारसंचुषियमउडाणं च न लकियो विसेसो अम्हाणं मुरमिद्धविनाहरेहि ) नो मए विजावलाइरेगेण विणि- मित्रो अणगारई । उग्योमित्रो जयजयमद्दो सुरसिद्ध विज्जा- हरेकिं, विमुक्कं च णे उवरि कुसुमवरिसं, ममाहयं नयावरं। तो मए दिन्नमाणं पि रज्ज अणिच्छिऊणो गयो तपोवण- मणगरई। अहमवि य सयलविनाहरिन्दसमुरो पविट्ठो नयरं। दिट्ठा य विरहपरिदुब्बलङ्गी प्राणन्दवाहोललोयण देवी। ईसि विहमियं मए । विलिया य एमा रूवविह. थकित्तहियएहिं पणमिया विजाहरिन्देहिं। कयायो नय- रववत्थात्रो। अहिमित्तो हयं उभयबलविजाहरोमरेहिं . तत्य रज्जे । ठावियात्री नौईत्रो। वोलोणा करवयदियहा । तो ममं कदवयविजाहरेहि विलासवईए य गो गुरुजपदंसपत्थ। वन्दिया तेर्सि चलणा । जणियो विभूद्वदंसपेण आणन्दो। विलासवईनिग्ग- मणदुछियो य सिद्धाएममुणियमयलवुत्तन्तो तप्पभू कुवित्री १५ प्रणङ्गवईए गन्नूण मविषयं पमादश्रो ईमाणपन्दो। एवं गमिऊण करवयदियहे समागो निययरज्जे। अदक्कतो कोर कालो रजसुहमणुहवन्तम । "अनया य मेरु व तुङ्गयाए घणतमालभमरचणसरिम- देहच्छवी एरावण मरिमो चउदन्तमुमली चरिमजामावसेसाए १. PACEom ACE om Bom all down toचावन्तोकोर belon 18. CE om all down to माचो में पुनो।

·२७ खस्तयणहि। ता मम्म पुच्छिऊपा विजाहरनरिन्द अजियान EACI om tlemiolerate downtent १७६] A) गयज्ञस्कयो। YAD पारिबारायसविति। ormission In CF रत्थतरमिp 389 13 होम्मि लाभतजाए, जा सुयणे हि न भुत्ता जा न प दिया पक्षमा भवा। रयणौए दिट्ठो विस्लामवईए मुहपमुत्ताए समिणग 'मयललकणोववेश्रो वियोणमुयर पविममाणो महागान्दो त्ति। सुहपडिबुद्धा एमा, माहिो य हरिमवसुप्फुमलोपाए देवीए मम । भणिया एमा मए । सन्दरि, मयन विना ५ हरनमित्रो विजाहरचक्कवट्टी पुतो ते भविगार । पडिएप मिमौए । तयप्पभिर विमे सेण तिवगमपायणारयाए पक्षमा नव मासा अद्भुट्ठमाणि या रददियाणि । यो उपमत्व. तिहिमुडत्ते जाश्रो सत्रो । वद्धावित्रो अह मधरियाभिषा गाए दामचेडौए। दिन पारितोमिय। काराक्यि बद्धालय जाव सपनो मामो ति। अजिययतापभावेण 'पापिया रायलच्छि त्ति काऊण प्रणाए चेव उवाडो' कप से नाम अजियवलो ति। पत्तो कुमारभाव । "एत्यन्तरमि ममुप्पन्ना मे चिन्ता । को दाणि कामो अम्मापिण दिवाण ति। 'दुष्पडियाराणि सावियरो " लोयमि भवन्ति । अन्न च । कि ताए रिद्वौए सेमणारयण २ बघाचतुर, ID वापर। Asdds म । ७DI ८B परिणराव मागपित eBadls भाभा ·मयास । भयवद च गच्छामि मदेस ति चिन्तिकण पाडिय समो- हिथ । अणुमनिय च तेहि । निरूविजण कोट्याल देवीमह निग्गी राया महया चडगरणा, अजियवल विउ- विए तेलोकविम्हयजणए विमाणमारूढो विलासवरममेश्रो कुमार अजियबलेण यो। कद्वयदियहेहि पत्तो सेयविय, भावामित्रो सब्वरिउममूहसन्निहे उज्जाणे। पेमिश्री मए पथपाई, निवेदो तायम्स, पविठ्ठो पडिहारमसूदो नाय निवेदय कियञ्जलिउडेण ममागमण | तत्रो प्राणन्दवाहजलभरियलोयो रकण्टद्यमव्वङ्गो उट्टिी महा- रात्रो, निग्गी ३सयलन्तेउरमञ्चमहामामन्त नायरेहि य । परिहरियो । पच्चोणि गन्नूण निवडियाद चलणेसु अम्मापि- ईण अन्हे । परुन च "पभूयमुभयवग्गेहिं । ममामासयाद कहकहवि अमञ्चमहामामन्तेहि। तो पवेमियाद रावण महाविभूईए [सेयविय । जगणिजण्याण निययदसणे श्राएन्दो कुमारेण की। नश्रो महाविभूदए अद्रक्वन्तो । कोड कालो तायसगासे चिट्ठन्तस्म । तो पञ्चत्तमुवगएस जणणिजणएस काऊण रजाभिसेय नियाणुजस्म 'कित्ति- Bदेवतोरुय। २Bom D om ४D before चलण ५ विक्रय-। < Btr osposes Dom passage in brachets + B a tde अड्या गण नामस्तिति विसवइनिगमणदुहिउ सिहारामयण मुणियसपलबुत्तनो नयपभिई कुविख चशंगवईर गतूए सविषध पसारो इसापचद कुमारण रव मा गमित्तण मान्य करदियरे ममागउ पुणा वि भायनमरिडिज मान छाधि दिवेहि cf abovet, 3-6 1 16 Dकतन

·मञ्चमो भवो।
३६१
दमिणा नियरियमवणेण | ता करेहि मे अणुग्गह,
उत्तारेहि मात्रो भवाडवीत्री, देहि मह्म समणलिङ्ग ।
पडिवम भयवया । तत्री अह नियसुयाजियबलस्म दाऊण
रन राघोसणापुब्वय दवाविजण य महादाण महया विभूईए
- वसुभूदणा देवीए य "पहाएपरिया य समेत्री पवनी
समहत्तण । ता एय मे विसेसकारण ति ॥
तो जयकुमारेण भणिय। भयव, मोहण विसेसकारण ।
घलो तुम। अह कह पुण भवाडवीत्रो उत्तरण, उत्तियाण
वा कत्य गमण ति। भयवया भणिय । सुण | एत्य अडवो
१. दुविहा दवाडवी भावाडवी य। तत्य दवाडवीए नाव
उदाहरण जहा कुत्रो वि "नयरात्रो कोड सत्यवाहो
पुरन्तर गन्तुकामो घोषण कारेर 'जो मए प्रमुग पुर
गच्छदू, तमह निद्देसकारिण अविग्घेण यावेमि' ति।
पनिमामिऊण तमाघोसण पयट्टा तेण मह वहवे सत्थिया।
तत्रो सो तेसि पन्यदोमगुणे कहे । भो भो मत्थिया, एत्य
खस्लु एगो पन्यो उच्नुत्रो अवरो मणागमणज्जुश्री। तत्य जो
सो अणुब्नुत्रो, तेण सहयर गम्मद पर बड़ा य कालेज
पन्जन्ते "वि उज्नुय श्रोयरिऊण इच्छियपुर पाविज ।
१B.इ + BE TI E om all down to IECT:
# E om " ACE om E कर।
. B परामि
Ron
+ " ថវ
Bi mang
BV UL hasa
का पि, D Sो वि।

·३६२
समाइकहा।
{सक्षेपे ५१.-
जो जण उजुत्रो, तेण दुखयरेण गम्मद नहु च पाविना,
जन्हा मो अतीव विसमो मिकडो य । तत्थ खलु श्रीयारे
क्षेत्र अञ्चन्तीमा अहिलमियपुरमपत्तिविग्ध हेयवो दुवे
वग्यमिधा परिवमन्ति। ते योयरिउ चेव न पचच्छन्ति।
तो ते पुरिमयारेण उद्धर्मिऊल ओयरियब। श्रोदणाण
वि य नाव अणुवन्ति जाव अहिलमियपुरसमौव । उम्मग्य
लग्ग च पाणि वावाएन्ति' मग्गलग्गम्म य म पहवन्ति
ति। रका य एत्थ एगे मोहरा मिणिद्धपत्तला सुरहि-
कुसमसीहिया मौयलच्छाया अन्ने ५ परिमडियपण्डपत्ता
कुसमफलविवज्जिया श्रमणो हरा य । तत्य पढमाण काया वि ..
विणामकारण कि पुण परिभोगो त्ति । न तेसु वीममियब्व
दयरेस मुत्तमत्त वीममियव ति। मोहररूवधारिणी
मारवयणा य एत्य मग्गत उटिया बहवे पुरिमा हकारेन्ति
'एह 'भो मत्थिया एह, एव पि त पुर गम्मद' त्ति । ते मि
वया न मोयच्च । सुमत्थिया उण 'मुत्तमेत्तमवि कान १५
समवि न मोत्तव्वा । एयादणे नियमा भय दुरन्तो य ।
थेवो दवग्गी अप्पमत्तेहि पोल्हवेयम्बो, अणोम्हविजन्तो
नियमेण डहा । पुणे य दुग्गो उच्चो य' पचत्रो, मो वि
उबउत्तेहि तहियचो अशाणे य नियमा मरिना तो
.Bघर। • BCI भाडो। पनि।
भीमविपाशा
11CF पि। MS-3. CFA
for of lien 11 116
6 Daldsमा।
D) om
Bafter दुणो।

·५२५ ]
पञ्चमी भयो।
वि य महन्तौ श्रदाविलगब्बरा वमकुडगो, मा वि य
दययर वौलेयवा सठियाण च तौए ममौवे अणेश उवद्दवा।
तत्रो अन्तर च लहुश्री खड्डोलो। तस्म ममौवे
मणोरहो नाम बम्भणी निवमेव परिवमद । मो भगद ।
। 'भो भो मत्थिया, मणाय पूरेह एय, तो गमिम्साह
'ति । तत्म नो मोयच्च वयए, अवगणिजपा गन्तब्य । न खलु
सो पूरियब्वो। सो खु पूरिजमाणो महलयरो स्वर,
पन्थाश्री य पडिभम । फलाणि या एत्य दिवाणि
पञ्चप्पयाराणि नेत्तासुध्यराणि किपागाण, न पेखियवाणि,
५. न वा भोत्तवाणि | बावीम च ॥ एत्य घोरा "महाकाया
कराला पिमाया खण खणमहिद्दवन्ति । ते वि य पा
गणेयव्वा । भत्तपाण च एत्य विभागो परिभुज्जमाणमईव
विरम दुलह च हवा एत्ति (विवागी उणमई व सरम
जहा १५वालयसयजवाभेज) : सत्य न विसावणा होयब्व ।
{" "अपयाणय न कायच ति, रयणौए वि जामदुय नियमेण
बहियव । एव च गच्छमाणेहि, देवाणुप्पिया, खिप्पमेवाडवो
लविजद, लहिता य नमेगनटोगच्चवब्जिय निन्दपुर
पाविना ति। तत्थ न होन्ति पुणो के किले मोवदवा ||
10 • गुम्चि ।
PACEom
१D सौ., CF खुटु।
B सरसमावे। IE on भो भी सदिया। ACD
BACF सिरि FD परिहमियर । परिहार।
Fom
१. F मदाकाराहा। 14 Bom A fag! PRICE
om
१३ Bom
१४ Bारस घनवा.? १. Dपायय।

·३६४ समगइञ्चकहा। [मक्षेपे ५२५- ५ . एस दिट्टन्तो, दमो उण उवणी ॥ एत्य सत्यवाहो तिलोय- चिन्तामणी सुरासुरपूदी परहा । घोसण तु अकेवणि- चिकेवणिमवेयणिनिव्वेयणिलकणा धम्मकहा । मत्थिया या समाराडविलक्षणेण निबुदपुरपत्थिया जीवा। अडवौ पुण नारयतिरियमणुयदेवगडलरकणो ममारो। उज्जयपन्थी साजधम्मो, मणागमपुज्जुश्री मावयधम्मो, सो वि य पज्जन्ते माहुधम्मफलो चेव इच्छिज्जद । न य भावो अपडिवत्र माइधरमा समाराडवि लडेन्ति । इच्छियपुर पुण जम्मजरा- मरणरोगमोगाइउवद्दवरहिय मिवपुर । वग्वमिधा घ मोक- विग्ध हेयवो रागदोमा। अभिभूया य हि पाणिणो पेच्छ- १. माणा वि माइन्दशालमरिम जीवलोय न एन्नि पडिव जिउ परमपयमाय समणत्तण । पवनवयाए पि य एए अमपत्त- केवलभावाण न मुन्ति मम्ग, विमुक्कजिएवयणमग्गे अहि- हवन्ति जौवे न उण इयरे ति। मणोरमरकच्छायात्री मपडिबन्धात्रो थोपसुपण्डयसमत्तानो वसहौत्री। परिमडिय- १५ पण्डपत्तात्री य अपवनवमहौत्री। मग्गतडत्या हक्कारण- पुरिमा परलोयविरुद्धोवएसदायगा पामत्थाई अकामाणमित्ता, सुमत्थिया उप अट्ठारममौलङ्गमहरसधारिणो ममणा । दवग्गी कोशे, पञ्चश्रो माणो, वमकुडगी माया, खड्डोलको लोहो । मोरयम्भको इच्छाविमेमो, थेवपणे वि इमम्म अपज्जवसा- १. , .p •पनिया। ३। समाज । 1 ACE om WAD लंधर गि * F समणमा।

·पूर]
पञ्चमो भवो।
२९५
.
पागमण। किपागफलाणि महादत्री विमया। मौरीबहरहा-
पिवासादया य यावीम परोमहा पिसाया। विरम भोयण
अणवज महुयरवित्तीए एमणिन्ज । अपयाणय मया अप्प
मात्रो। जामदुयगमणा च ममाथकरण 1 एव च वट्टमाणेहि,
देवाणुप्पिया, मिग्यमेव भवाडवौ लज्जिर, लहिता य
तमेगमन्नमणावाह भिवपुर पाविनर त्ति ॥
तो मजायमम्मत्तदेसविरदपरिणामेण भणिय जय
कुमारेण । भयव, एवमेय न नहा । गहियाद ऋणुब्वयार।
पविट्ठो नयरि । कत्रो से पिउणा जुवरनाहिसे श्रो। पवत्तो
१. सेविउ भयवन्त मणकुमार । वित्तो मामकप्पो। गश्रो भयव ॥
पत्थन्तरमि मो धणमिरौजौवनारी तो नरयात्री
उपाहिजणा समारमादिण्ड्यि अन्तरजम्ममि य तहाविह
कपि प्रकामनिज्जर पाविऊण मी ममाणो ममुप्पनी
इमस्म चेव जयकुमारम्स भाउयत्ताए त्ति। जात्रो कालकमेण,
१५ पहाविय च से नाम विजश्री ति। पत्तो कुमारभाव च
वन हो जयकुमारस,
अवलहो जयकुमारो विजयस्म । एव
च अदक्कतो कोई कालो।
असारयाए समारम्स निरवेखयाए मचुणो
विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म सपज्जवमाणयाए जिम्मको
प्रत्रया
(ACF fafte BD fant
३ । जमुमो, D first hand B अतुकी।
२ BD एयरस

·३८६ समराइचकहा। [सौपे ५४२- पञ्चजमुवगो राया। हिमित्तो रमि भामगामण्डलेण जयकुमारो। विजश्री य पत्रोसेण पलायमाणो रजट्टिइं काऊण बद्धो रजचिन्तएहि । जात्रो य में जणणौए मौत्रो नया य प्रत्यादयामण्डवगयम राहणो आगया ममुद्दवाई विय मुत्तानियरवाहिणौ पाउममिरी विय ममुन्नयपोहरा । मलयमेहना विय चन्दणगन्धवाहिणे वसन्तलच्छौ विय सारपत्ततिलयाहरणा पडिहारौ। तौए य दुधाविरिक- मघडियकमस्लम पुडण विय मत्ययावथिएष अञ्चलिण पणाम काऊण विणतो राया। देव, एमा खु ते जपणी केणावि कारणे ए देवदमणमहिनमन्तौ पडिहारभूमौए चिट्ठः । तत्रो . ममभम 'ट्टि तुमे' ति भणन्तो 'रायमघाय उहियो राया। गधो दुवारभाग! पण मिया जपणी भणिया या अम्ब, कि न महावित्री पई, किं वा भागमणपत्रीयां। तो पाया एमा। मणि चणे"। अम्ब, किंनिमित्तमिम । तौए भणियं । जाय, सुमिणेहमंवट्टियमोयाण नवियारो, ता १५ देहि मे पुत्तजीविय। गरणा भणिय । पम्ब, कुलो भयं कुमारस। तीए भणियं । माय, ठिई एमा पयापरिवानणुज याणं नरवण, म पडिवरभूत्री महया जत्तेण रविनर । नमो मो कुमारो 'मा अनमामन्नपयारिणी मंपय अहिद- विमा ति गहियो रजचिन्तन, अणुमय च मए प्रय!.. Eo . विनिमियो मेरमा, निमिशिव मा ·पञ्चमो भवो। . कि पुण जहा तस्म मरौरे पमात्रो न वद, नहा तए जयध्वं नि राणा भणियं । अम्ब, कि पडिवलभूत्रो मे • कुमारो, जद एव, ता को उण मपरको त्ति। ता कि एडणा। एहि, अभिन्तर पविसम्ह । पविट्ठी राया। उवणीय ५ से जाणौए प्रामण । उवविट्ठा य एमा । भणिय चणेण | भो भो महन्तया, आणेह दह कुमार । गया कुमाराणयण- निमित्त रायपुरिमा। चिनिय च राहणा। अहो णु खल्लु ईदम दम रन्ज, जम्म कर मह प्रणाचिस्कियकारणम्तर- मवलम्बिऊण एय पि ववभिय महत्तएहि तिता कि एदूणा ५. बन्धजसम्म वि अणिवुद्ध करेण विहल किलेभायाममेत्तण परमपमाएकछेउ विवागदारुणपण रजेण । एत्थ पि बहुमाणो अविद्यसमारमरूवाण जौवाण । अश्रो देमि दूम कुमारम्स, श्रवणेमि सुयमिणेहमवडियमीयामानवियारमम्बाए। एत्थन्तरमि पुवकयकम्मदोसेणा राणो उवरि वहपरिणाम- १५ परिणत्री श्राणिश्री कुमारो। दिवो राहणा, मबजमाणं च ठवित्रो सौहामणे । आणविया सुगन्धोदयभरिया कणय- कलमा। गहिरो राणा मयमेव एको, गहिया य अन्ने पहाणमामन्तेहि । अहिमित्तो कुमागे। भणिय पण । भा भो मामन्ता, भो भो महन्तया, एम भे राय ति। .• छहा नवजा राणा मेममामन्तएहि य। तभी चलणेसु Minserts पथAfter परम।

·३८ ममधाभास मक्षपे ५५३- . मिवडिकण युधिया सम्मा। अम्म, अवि पवगत्री ने मोयानो। मो महापुरिमचरियविभारिकतहियचाए भणियमम्याए । जाय, कहमेव च न सम्दु धणेहिती चैव अवगमो मोयापनम्म । रारण भणियं । मकि पुण त्य कारणं हि नागामि । तोए भणिय । नाय, मुल। महामिमभूय स्यु 'पयं रघ्नं। एयबळमाणेण च कुणिमगिदा रव मण्डमा अपरमत्यपेकिणों कापुरिमा म गणेति उकयं, म जाणम्ति अभियान पेयन्ति पार, निमयविममोरियमणा ममहा मनमायरन्नि. जेण माहोणे भागनिम्नागमणमारने सपिम्नचिन्तामलिरयम्भए मायने निर्यमेव गछति । नि। मापरिमो य म निको 'वगणामि । एमी उजते भाया क्यारम एवंवियेन नि । कमाण- ·५५६] पञ्चमां भवो। ३९८ । ४ राहणा भणियं। अम्ब, अलमासकाए । मत्यो ख कुमारो। अहवा किमणेण । पवजामि अम्बाए अणुनाशो मयलजौव- निष्षुदकारममणत्तणं ति। तौए भणियं । जाय, प्रलं ते समणतणेणं । 'पयं परिवालेहि, एयस्स वि य करेहि जुवरन्नाहिसेय ति। राणा भणियं । अम्ब, तायपसाय- लालियात्री धनाश्रो पयायो। निउत्तो य एयार्मि परि- वालणे कुमारो । कयरजाहिसे यम्म य विरुद्धो जुवरजाहि- सेश्रो। जिणधम्मबोहेण विरक्तं च मे चित्त ममारवामात्री। ता' कि बहणा। करेउ पसाय अम्बा, यवन्जामि अह १. भमणतण ति । भणिऊण निवडियो चलणेस्। तौए भणियं । जाय, ज ते रोयद , कि तु अह पि पडिवज्जामि ति । राणा भणियं। अम्ब, पयनिग्गुणे मंसारे जुत्तमेयं । एत्य खलु सञ्चे सपज्जवसाणा निचया, पडणन्ता उम्मेहा, विश्रोय- पनवमाणा मजोया, मरणन्त जौविय । अकयसुकयकमाण १५ य दारुणो विवाश्रो, दुलह च मणुयत्ते जिणिन्दवयण । ता किच्चमेयमम्बाए वि। भणियो य कुमारो। वच्छ, नायप- मायलालियात्रो पात्रो, तंतहा चेट्टियवं, जहा पयानो केण उवहवेण न सुमरैनि तायस्म । परिचयव कुमार- चेटिय, अवलम्बियब्व रायरिमिचरियं, न मदलियब्यो १. पुन्चपुरिमविद्वत्तो जमो। किं बहुणा । जहा सुलद्धमिह १Bएथ ·४.. समराइचकहा। [संक्षेपे ५६ - माणुमत्तणं हवद, नहा काय ति । भणिया य रन्नचिन्तया मामन्ता य। तुहि पि उचियं नियविवेगमम मरिम तायपसायामा अारूवं महाकुलस्स विद्धिकारयं कित्तौए हियं पयाकुमाराणं उभयलोयसहावह चेट्टियब्व ति । तत्य केहिंचि दहलोयमावेकएहिं भणिय। महाराथ, कौरमा अम्हाण महारायविरहियाण दवे वि लोया। तहावि ज देवो पाणवेद । अप्पडिहयभामणो देवो। के अन्हे भमौहि- यन्तरायकरणम्म विमत्रो परलोचमग्गे। तयो अहिणन्दि- करण एय ते मि वयणं उद्विषो राया। पयट्टो मणकुमारा- यरियममौवं। एत्यनारमि ममागत्रो गुरुपवत्तिकहणनिउत्तो मिद्धत्यो नाम बम्भणों । भणियं च तेण । देव, मंसिद्धा ते मणोरहा । दहेवागश्रो भगवं मकुमारायरित्रो, भावामिश्रो तेन्दुराज्जाणे । एवं च सोऊण हरिमिश्रो राया । मत्तट्ट वा पयाणि गनूण तष एसटिएगोव पडिलेहिय महियलं समुलमियरोमञ्च १५ धरणिनिहियजाणकरयलेणं वन्दित्रो योग, बन्दिऊण पयट्टो भयवन्तदसणवडियाए। विन्त्रत्तो महन्तयमामग्नेहि। देव, मंपचं व समौहियं देवस्म । ता एत्येव पमत्थतिहिकरण- मुहत्तजोए पन्वरसद देवो। पडिसुयं राणा। गौ गुरु- ममौवं । इयरेहि पि विजयं भणिऊण दवावियं महादाणं, १. । १ AF •मचेष, B.मधे। २B महतरहि।

·५०४] पञ्चमो भवो। ४०१ काराविया सव्वाययणेसु पूया। अनया य पसत्ये तिहि करणमुत्तजोए समारूढो रहवर परियरिश्रो रायली एण उग्घोमिजमाणए परवरियाए पूरेन्तो अत्यिजणमणोरहे। 'अहो अच्छरौयमहो उत्तिमपुरिमचेट्टिय' ति भणमाणेहि ५ पुलोजमाणो नायरेहि 'श्राहा कायन्दौ, अयालो य एमो पब्वनाए' ति जपमाणीहि मदुक कहकहवि दिस्ममाणो नायरियाहि वजन्तेण पुणाहवरेण पढन्तहि मङ्गलाइ बन्दिवन्देहि पव्वज्जानिमित्त निग्गी नयी राया। पत्तो तेन्दुराज्जाण । पव्वश्रो एमो मणकुमारायरिय- १. समोवे सह जणणौए पहाणपरियोण य । कचि वेल चिट्ठिजण य वन्दिऊण य भयवन्त बाहोललोया पविट्ठा कायन्दि रायनायरया। अनया य समते मासकप्पे विह- रित्रो भयव । अहिन्जिय च सुत्त जयाणगारेण । ती निरइयार मामलमणुवालेन्तम श्रदान्तो को कालो । इओ य 'न वावाइयो पब्बो' ति जाश्रो से मच्छरो विजयस्म। पेमिया य ण 'कुनोद काचाश्रो इमरम (नियपञ्चदयपुरिसा वावायगा। तेहि चिय "किनिमित्त अणिमित्त वावायण' ति अवावारजए 'वावाओ' ति निवेदय विजयस्म। परितट्ठो ख एसो ॥ अन्नया य 'कयाद कम्मड म १५ 1 BE करा.. B पशाचावो। २ 'हाइ ५। कवि। १LD वदरिय। *निएष।

·४.२ समराइचकहा। [सक्षेप ५०8- । दखूण हवेज जिएधम्मपडिबोहो' तिवाभषियन्वयानि- श्रोएण अणुनविय गुरु कदवयसुसाइपरिवारित्रो मयण- स्लोयणनिमित्त कायन्दि व गत्री जयाणगारो। निवेदय राणो। कुवित्रो एमो वावायगपुरिमाण । महाविया णेण पुच्छिया य। अरे कत्य वा कह वा तुहि मो समणग- रूवधारी वेरिपी मे वावारी त्ति। तत्री तेहि विनाय- तयागमणेहि भणिय । देव, नन्दिवद्धणे मन्त्रिवेमे । केमा लकारविगमेण न पञ्चभिषामो अन्देहिं । तो पुच्छित्री तत्य एगो ममणगो 'कहि कयमो वा एत्य जत्रो' त्ति। तेण भणिय । एत्य नागदेवहरए जो एम झाणमुवगयो ति। .. तो 'सुनमेव तमुजाण' ति गनूण वावारो पन्देहि । राणा भणिय । अनो कोद तवमौ तुष्भेहि धावारी, सो उप महापावो इहागो ति । तेहि भणिय । देव, न सम्म वियाणामो। राणा भणिय। कि 'गय एत्थ सपथ वावाएरमामो'। पडिस्य च णेहि। निग्गो य एमो १५ नियमन्दिरात्रो भयवन्तदसणनिमित्त। दिट्ठो पोण भयव वन्दिो यधमलाहियो य भयवया । कहिश्रो से मध्वघु- भामित्रो धम्मो। न विरत्तो एमो ससारवासात्री ति 'मुणित्रो से अहिप्यारो। भणियो य एमो। महाराय, अवगय चेव नए एय, जहा कम्मपरिणामफल ससारियाण १. - Der fi, Eom ३ BD निषडऔर।

·५] पञ्चमो भयो। भत्ताणं सहं दुखं च । सब्बे सत्ता सुई अधिवसन्ति, न दुर। मूलं पुण दमम धयो । तम्म परिणामो सवया पियममागमसहाई मोहग्गं प्रारोग्गया विउला य भोया। ता अवलम्बेहि मथलमोकनिहाणभूयं धम्म, श्रायरस मेत्ति, । बट्टेहि दाणं, कोहि सन्दसत्तेसु दयं ति। विजए चिन्तियं । समुप्पन दूमस्म मरणभयं, श्री एव भणाद । ता कहि वचन ति। चिन्निऊण भणियं च ण। भयवं, जं तुम आणमि। च। जयप्पभूदमेव पडिवतो तुम वौय- रागभाभियं धम्म, नयप्पभूइमेव श्राढनं मए इमं । भयवया १. भणियं । मोहणं कयं 'तए । तत्रो कपि वेलं पञ्जामिऊण पविट्ठो नयरिं। चिन्तियं च णेण । प्रजेध एवं दुरापार वावामि । पमन्ते वि भयवन्ते पुवकयकितिटकामपरिणई वेत्थ कारणं विजयस्म । भणियं च पदमकिलिट्टकमाणुवेयणे जो उ होर परिणामो। सो मकिस्लिट्ठकलम कारणं जमिह पाए । ममागया रयणौ। भणिया य राणा पुवपेसिया वावायगपुरिमा। अरे अन्नं तं दुरायारं वावाएमो ति पडिस्मयमणेहिं। अत्यमित्रो मियको। कदवयपुरिमपरि- वारित्रो गत्री जयाणगारममौवं विजो। दिट्ठो यण १. निवायमरणपदीवो व मझायमंगो भयवं । तिव्याणुहाव- कमाोयएणं च कडिय मण्डलग्ग। अहिययरं गहिंधी १ BD नि।

·समराइचकहा। [संक्षपे ५५- 4 १ कसाएहिं। अवगया सुकयवामा, पवत्तो महामोहो, श्रामगलिश्रो तिब्बकम्मपरिणईए । पवढमाणकोवाणलेण पहश्रो मिरोहराए, एगपहारेणेव पाडियं उत्तिमहं । 'विजयकुमारो व एमो' ति 'अहो विचित्तया जीवचरियाणं, अचिन्तणीया कामुणो गर' ति चिन्तिऊण अवगया माजो भयवं पुण गम्भौरयाए श्रामयम्म विसद्धयाए मेत्तौए अचलिययाए झापस्म मिम्ममयाए सरौरे भाविययाए जिए- वयणस्म खौणप्पाययाए पावकम्मुणो विसुद्धयाए लेमाभावाम थिरयाए संजमधिदए श्रामवयाए परमपयस्म अपरिवडिय- सुहपरिणामो चदऊण देहं समुपनो प्राणयाभिहाणे देव- १. लोए सिरिपहे विमाणे अट्ठारसमागरोवमाऊ वेमाणित्री ति। विजयत्रो विय तं वावाइजण महाणुभावं कयकिञ्चं मन्नमाणो अप्माणं पविट्ठो नयरिं। सेससाहुणो वि गोसे गया सणकुमारायरियममौव । माहिओ मथलवुत्तन्तो पाय- रियस्म । सुमोसो त्ति' काऊणमणत्रमरिसं कयं परिदेवणं ११ गुरुणा । इयरो वि य विजयनरवई तयप्पभूदमेव महया पावोदएण ममुष्पवमहावाहियो 'जत्रो वावारो' क्ति १B) मना। २BI ruld औवावमुवरिश { Com ll down to pati fa Di mug A मुसौ D सुसौ.. B मुसोसो।

·५८८]
पञ्चमो भवो।
8.५
एदहमेत्तेणमप्पाणं कयत्यं मनमाणो श्रहाउय पालिऊण
दुखमक्षुणा मत्रो समाणो उप्पनो पङ्कप्पहाए पुढवीए
दममागरोवमाऊ महाघोरनारो त्ति ॥
जयविजया य महोयर ज भणियमिहामि त गयमियाम्।ि
५ वोच्छामि पुव्वविहियं धरणी लच्छो य पन्जा ॥
पञ्चमै भवग्गहा ममत्त ।।

·॥ छटो भवो॥ moto- अयि दहेव जम्बुद्दीवे भारहे वासे परिहरिया अहम्मेणं वजिया कालदोसेण रहिया उबद्दवेण निवामो नयसिरोए मायन्दी नाम नयरी। जौए महुमत्तकामिपिलोलाचंकमणणेउररवेण । भवणवणदौहित्रोयररया वि हंसा नडिघ्नन्ति ॥ जौए मरलमहावो पियंवश्री धमनिहियमियचित्तो। पढमाभामौ नेहास्लुरो य पुरिसाण वग्गो ॥ तस्थ दरियारिमदणो सकयधमाधम्मववत्यो कालमे हो नाम नरवई । तम्स अईव बहमत्रो मयलनयरिमेट्ठिचूडामणी बन्धुदत्तो नाम मेट्टि ति। मो य परम्मुद्दो परकलते न . अभत्थणाए, अलुद्धो परविभवे न धम्मोवजणे, अमंत्हो परोक्यारे न धागमे, अहिंगो पौईए न मच्छरेणं, दरिदो दोमेहि न विहवेणं । तेण मा नयरी मलयवर्ण पित्र पारिजाएण वमन्तो विय कुसमुग्गमेण पाश्ममिरौ विय मेहावलीए मरयकालो विय चन्दमण्डलेणं अहियं विभूमिय ।। ति। तम्म कमलायरग्स विय 'विप्नुप्प कोमो मित्तमण्डलेश, कमतरुवरम्स विय सन्धे पायं काऊण गहियाई फलाई . CE पिझुनो।

·सक्षेपे १-१३] छटो भयो। ४.७ प्रथिनिवहेण । तमु समाणकुलरूवविहवमहावा हारप्पहा नाम भारिया । म दमौए सह धमत्यभग्गपमर विमय- सुहम गुहविस प्ति ॥ दो य मो आप यकप्पवासी देवो तमि देवलोए अहाउय पालिऊए चुत्रो ममाणो समुप्पनो । हारपहाए कुच्छिामि। दिट्ठा व पाए तोए चेव रयणगए चरिमजाममि समिएए दिवपउमासणोवविट्ठा धवस्तदुगुल- निवमणा विविहरयएखचियरमणकलावा सुकुमालमिउफसेण उत्तरीएण पच्छाइयपत्रोहरा मुत्तावलीविहमियाए पिरो- हराएर गण्टन्तमइयरफुनगहियकमला धवलकरिवरेहि • दिव्वकञ्चपकल मेहि हिमिचमाणा मिरी वयणेणमुयर पविसमाणि त्ति । नत्रो त दर्ण विउद्धा एमा । माहिती नौए रिमनिम्भराए दद्यस्म । भणिया च पोण। सन्दरि, मिरिनिवामो ते पुत्तो भविस्मुद । पडिस्सुयमिमौए। तो विमेण तिवग्गसपायपारयाए पदकन्तो कोद कालो। पत्तो ९५ पसरममयो । पसूया य एमा, जात्रो से दारी, निवेशी परितोसनामाए चेडियाए बन्धुदत्तस्म। परितट्ठो एमो। दिन तौए पारिश्रोमिय । कय उचिय करणिज । अदक मामो दारयस्म । पट्टाविय च से नाम पियामम मन्तिय धरणो ति। पत्तो कुमारभाव, गाहित्रो कलाकलाव । १. निमारो य तत्थ पयाणुमारी मबुत्तो । १E • पवन चाइकलो कोर कालो दो य etc १CE adds विभाजमाणा। ३ ACEमयद ·8.८ समराकहा। {सक्षेपे ११ . एत्यन्तरमि भो विजयजीवनारो तो नरयात्री अवटिजण पुणो मसारमाहिण्डिय अणन्तरभवे तहाविह- मणुट्टाण काऊण तौए चैव नयरोए कत्तिथरस भेटिस जयाए भारियाए कुच्छिसि इत्थियत्ताए उववन ति। जाया कास्तकमेण । पट्टाविय च से नाम लछि त्ति । पत्ता 'य जोवण । अचिन्तययाए कम्मपरिणामस्स भवियन्वयाए निधोएण महाविभूईए परिणौया यण। अत्यि पोई धरपार लच्छोए, न उ तौए धरणमि। चिन्तेर एमा। श्रम मे जीवलोएण, जत्थ धरणो परदिण दौस ति। एवं च विडम्वणापाय' विषयसुहमणुहवन्ताण कन्नो १. कोई कालो। अत्रया प पयत्ते गयणमहमवे कौलानिमित्त पयट्टो रहवरे धरण मलयसुन्दर उजाणं । पत्तो नयरिदुवारदेम। एत्यन्तरमि तो चेव उजाणाश्री कौलिऊण गो रहवरेण नयरिदुवार देमभाय पञ्चनन्दिहिपुत्तो देवमन्दि ति। " मिलिया रहवरा दुवारदेमभाए। वित्थिषयाए रहवराण न दोपह पि निग्गमणपयेमभूमौ । भणिय च देवनन्दिणा । भो भो धरण, ओमारेदि रहवर ताव, जाव मे पविपर रको ति। धरपोण भणिय । परगो मे रहो, म तौरए वालेउ। ता तुम व श्रीमारेहि, जाव मे नौसरह ति।.. ACE om .Fona R ACF •पाचा TA .पावेष.1 ·२८] छको भवो। ४०१ ता एम एत्य पत्तयात देवनन्दिा भणिय। भो भी धरण, श्रह केण षण अह भवत्रो अणी नेण रहवर श्रोसारेमि। धरणे भणिय । भो भो देवनन्दि, 'तुम्नमेवेय। एव च वित्यका दुवे वि मेट्टिपुत्ता। बद्धो निग्गमपवेसमग्गो नायरयाण। पवित्थियो ५ जणवात्रो, विनायो एम वुत्तन्तो नयरिमहन्तएहि। बालोचिय चणेहि। दुवे वि खु महापुरिमपुत्ता, न खलु एत्य एगरम वि निरागरण जुन्जद त्ति । निभच्छिज्जन्ति एए। जहा। कौम तम्मे पुचपुरिसजिएण विहरेण गबमुबहह । केण तुम्हाण नियोजिएण १. दविणजाएण दिन महादाण । केण वा कारावित्री धम्माहि गारो। केण वा प्रभुद्धरित्रो विहलवग्गो। केण वा परि- श्रोसिया जाणिजणया। ता किमेणा निरस्थएण बाजणी वहमणिब्जेण श्रहोपुरिमियापाएण चेटिएण । अश्रो अवसह- रह एय, श्रोमारेह नियनियथामाश्रो चेव पिट्टयो रहवरे' १॥ किमन्त्रेण ति । एवमालोचिऊण 'इणमेव तुषोहि ते वत्तव्य । त्ति भणिऊण विमब्जिया' धयणविनामकुमला धम्मस्थ- विसारया परिणया वोवत्याए निवामो उबसमस दह- परलोयावायदागा सुटिया धम्मपके मयलनयरिजएवमया चत्तारि चारिया । गया ते तैमि ममौव । अभुटिया य णेहि। अणुमामिया चारिएहि । माहिती पत्रराहियात्री। तुखामवय, B मेवय २ पास ३. 1 se ts या TI धम्मसन्य •सा C धम्मस्म।

·४१.
समराध्यकहा।
[संक्षेपे २६--
मोहणं ति परितट्ठो देवनन्दौ। असोहणं ति लजिओ
धरणो। भणियं च तेण। भो भो महन्तया, जं तुझे
प्राणवेह, तमवस्म मए' कायध्वं । किं तु पडिबोहित्रो अहं
तुमेदि, लज्जित्रो या प्रत्तणो चेटिएप, महई मे श्रोहावा,
श्रामगष्भपायं च मनेमि प्रत्ताणयं। ता एवं मे अणुग्गहं ।
करेह । श्रीमारिनन्तु एए रहवरा । गच्छामो य अम्हे हो
अन्नेव देसन्तरं। नत्रो संवच्छरेण जो चेव णे "पढ़यं
दविणजायं विढविऊण दहागछिय अहियं मप्पुरिमचेट्टियं
करेस्मद, तस्मेव मन्तिी रहो दमौए चेव तेरसौए पवि-
मिस्मद् वा निकमिस्मद् वा । पारिएहिं भणियं। अलमेणा १.
अभिनिवेमेण । धरणेण भणियं। न अन्नहा मे निव्वुई हो ।
चारिएहिं भणियं । 'पउरामेत्य पमाणं । धरणेपण भणियं।
निवेएह पउराणं । देवनन्दिणा भणिय। जुत्तमेयं, को एत्य
दोमो । तो निवेदयं पउराणां। बहुमयं च तेमि। महाविया
'च तेमि जणिजणया। माहिश्रो वुत्तन्तो, बहुमत्रो य ते मि १५
पि। तयो काराविया मवर 'न तुमहिं एएसि संवाहणा
कायबा'। महाविया धरणदेवनन्दौ। ममप्पियं पत्तेयं तेसिं
पञ्चदोणारलकपमाणं भण्डमोषं। कयं च ववत्थापत्तयं 'जो
क्षेत्र एएमिं मंत्रच्छरमन्तरे अहिययरदविणजाएण पोहम
पपडसार, तम्मेव मन्तिएण रहवरेण गन्तब्वं, न इयरस्म'। १.
।
१ BCE सं. मे। Bom
Cषमेव।
५ BCE पर। १। दोपविना। .bom.

·४० छटो भदो। . दिन्ना य णेहि महत्या। मुहियं पत्तया छूढं पउरभण्डारे। निग्गया नियपरिवारपरिवारिया महया चयरेण धरण- देवनन्दौ, गेषिहऊण जहोचिय भण्ड पयट्टा देसन्तरं, एगो उत्तरावहं, अवरो पुखदेमं । एत्यन्तरंमि चिन्निय लच्छौए । दोहाणि देमन्तराणि, सहेण विनोभो, दुखण समागमो, ता न-याणामो, अन्तराले किमह पाविस्म ति। श्रवावावित्री व विउत्तो रख एभो। गया य मत्थवाहपुत्ता एग पयाणयं। पेसियात्री य एएसि बन्धुदत्तपञ्चनन्दौहिं सरौरविदनिमित्तमातोचिय १. श्राउछि ऊषा नयरिमहन्तए सपरिवाराश्रो बहो, मिलि- याओ य एएमि। पददिणपयाणएहि च गछमाणाएं अदक्कन्ता कवि दियहा ॥ अघया य परिवहन्ते मत्थे दिट्ठी धरणेपी एगमि वण- निउने प्रचलमोमरूबो उप्पायनिवाए करेमाणो विजाहर- १६ कुमारी। गो तस्म समौवं। पुच्छित्री य एसो। भो किनिमित्त पुण तुम श्रमजायपक्डो विय गरुडपोयत्री मुहवियारोवलखिज्जमाणनहङ्गणगमणूसत्रो विय उपाय- निवाए करेसि । प्राचिस, जद अकहणिनं न हो तो अहो से भावनुयया, अहो भागई, अहो वयणवित्रामो' त्ति 8 "डयारे महायारे। PE on F •एएच Eबषय १० किमय भविस्मइति । L E om • AD add o ·३१२ सगराइचकहा [संक्षेप ४१-- चिनिजपा भणियं विजाहरेण भो, सुपा। अई ख वेयढ- पध्वए अमरपुर निवासी हेमकुण्डलो माम विजाहरकुमारो प्रणयविजो गथमित्रोयपरो तत्येव चिहामि, जाव ममा- गो तायरस परममित्तो विजुगासौ नाम विजाहरो । भणियो य तारण। कुत्रो तुम, कीम वा विमणदुग्मणे दोममि । तेणा भपियं। विभाओं ई। विमणदुष्मणत्ते पुषा इमं कारणं । दिहं मए विश्झाो हागच्छमाणेण उगए निवेयकारणं । तारण भणिय। कौरमं निवेय- कारणं । विस्नुमास्तिणा भणियं । सण । अत्यि उम्मेणोए मिरिष्पहो नाम राया । तर कविणिम . कुसमावशयनी जयमिरी नाम धूया। मा ५ पत्थेमाणग्स वि न दिखा कोपरायपुत्तम मिसपानगा दिया इमेणार वोमरसयग्स परोक्यारकरलेकनाम्नमम्स मिरिविजयाम । कुविधो मिसवानो। आगो जयमिरिविवानिमित्तं मिरिविजयी। तो पारडे महानिए विवाहमहमये ५ निग्ग या मयण वन्दणनिमित्तं ममानोपिय विहाएणमाकन्द दाऊण वारिया मिमुगालेज जयमिरी। उहारषी कप्त- बनो। मुनिषो धुजन्नो मिरिविजएणं । नग्गो मग्गो । ममामारो निमशानोडियमीक्षण गाउपहारीकएणं र देस मिमुवान मितिया जमिरी। पहारगम्ययाय . -- - # 11 रिमा lhn. alien ·५४] छहो भवो। मचो खु य सो महाणुभावो पाएमसए वट्टए । मा वि रायधूया 'न अहमेयंमि अकयपाणभोयणे पाणवित्ति करेमि' त्ति वामकरयलपणामियवयणपट्या पणाचिकणीय अवस्थन्तर- माहवन्तौ दुखण चिट्ठद् ॥ एय मे एत्य कारणं । तारण ५ भणियं । ईमो एम ममारो। खेलण्यभूया ख एत्थ कम्मपरिणईए पाणिणो । ता अलं निव्वरण | तो भए चिन्तिय । माहिय मे कम चेव हिमवन्तपब्वय गया दरिहरूग्गयं महीमहिमवलोदऊण गन्धब्बरनामेण गन्धन्य कुमारेण मम वयंमएए । जहा भो हेमकुण्डत, १० एस लोयवात्रो, ज अचिन्तो हि मणिमन्तोमहीण पभावो पति जत्रो एयाए श्रीमहीए मो पहावी, जेण विदारियही वि खग्गादपहारो दमौए परकालपोयएण पि पाट्टवेयण तरकणा चेव रुहार ति। दिपचया य मे एमाता गच्छामि अहय हिमवन्त गेपिहऊण 'नय श्रोसहि उवणेमि ५ मिरिविजयस्म। तो समरिऊण कहचि गयणगामिविं विन गो हिमवन्तपब्वषं। गहिया प्रोमहो। पोलो हिमवन्तात्रो। 'मा मिरिविजयम चाहियं भविस्मर' ति पडिनियत्तो वेएण! पत्तो एयं निउन, खोण्याए वेयागमणेण वौममणनिमित्त श्रोइलो इद, कय चलणामोय उवविठ्ठो १ फा २) •रएष ! om मम वषमश्च। E0u ulnd untu tण । L L om HBs ४ न्यो। OBEom ·6 ४१४ समराइचकहा। [सक्षेपे ५8 ५ 'कुरवपायवसमौवे, ठिो मुत्तमेत्त, उच्चलिश्रो य उज्नेणि। सुमरिया गयणगामिणो विना, जाव अहिणवगिहौयत्ता गमणसभमेण य विभुमरिय मे पय । तत्रो मा न वह त्ति उप्पायनिवाए करेमि। धरणेण भणिय । भी एव ववथिए को दह उवाश्रो। हेमकुण्डलेण भणिय । नत्यि उवात्रो श्री चेव रायउत्तविणसमकाए उत्तम्मद मे हियय, पणहार मे मई । सव्वहा न अप्पपुषाण समौहिय सपना ति दढ विमलो म्हि । धरणेए भणिय । भो अस्थि एम कप्पो, ज भा अन्नम्म ममक पढिन्न । हेमकुण्डलेण भणिय 'अस्थि। धरणेण भणिय । जद एव, ता पढ कयाद बहते पय १. लहामि। तो हेमकुण्डलेण 'नत्यि प्रविमत्री पुरिम- मामत्थस्म' ति चिन्तिय मामबसिद्धि काऊण पढिया विजा । पयाणुमारितणेश लद्ध पय धरणेण । माथि हेमकुण्डलस्म । परितहो एमो। भणिय चणेण । भो भी महापुरिस, दिन तए जीविय मम ममौहियसपायण १५ रायउत्तम , ता कि ते करेमि। धरणेपा भणिय। कय ते करणिज गच्छ, समौहिय सपाडेहि। तत्री हेमकुण्डले 'अहो से महाणुभावय' त्ति चिन्तिय 'परत्य करेजामि' ति भणिऊण दिन्न श्रोमविलयखण्ड। पणयमा भौरतणेण Bकरवय। १E सासकार ५E परमस्य। २Badds पिया & B भौरयाणण।

·हो भवो। ११५ गहिय च णेण। गो विज्जाहरो, आगो य धरणो निययसत्यं । अदक्कन्ता कवि दियहा ॥ अनया य गिरिनइतौरंमि समावामिए मत्थे गवल- जलयवणा वेल्लिनिबछुद्धकेसहारा बक्कलझुमिवसणा किषिय- ५ कोडण्डवावडग्गहत्था सुणयवन्द्रसगया मदुखं रुयमाणा दिट्ठा धरणेण नाइदूरगामिणा सवरजुवाणय त्ति । महाविया पोए पुच्छिया य। भो किंनिमित्त यह ति । तेहिं भणिय । अन्न, अत्थि अम्हाण कालसेपो नाम पल्लौवई । जन्म दह विन्हियात्री सत्तिनियाणणि चिन्तयन्तोषो। न समलियन्ति दुग्ग परचक्कभए वि वाहौ। एक्कमरघायलद्धा जस्म य करिकुम्भदारऐक्करमा । न वि विहलन्तसरौरा गच्छन्ति पयं पि केमरिण । मो खु केमरौ पागनो ति आपक्षिय घेण कोदण्डं कणियसरं च एगागौ चे निग्गो पलौनो । न दिट्ठी 'य १५ गोण नग्गोहपायवन्तरित्री केमरो। गी तम्म ममौत। गहिरो य ऐण पट्टिटमे। वावारी तेण वशिकण (कट्टारएण केसरौ । तेष वि य में तोडिय' पत्तिमतपण्डं। नो मो 'नत्यि मे ओवियं' ति मनमाशो ननणपयेम काउमारद्धो। मुणित्रो मे एम वृत्तन्तो गरियोए। नत्री १. मा वि पाववसत्ता तं व काउ उमिया, वारिया वि Eषरए # B om .परि. पिया। TEA (Bरियार। I E om BE transpore, ·समराहचकहा। [संक्षेपे ६५- पल्लीवणा न विरमद ति। तो तेण पेसिया अन्हे तौए मंधारणत्यं पिउणो से प्राणयणनिमित्तं । वीररसपहाणे ख मो मघणवच्छलो य । ता न-याणामो, किं पडिवजिहाद त्ति । महादरूपौडिया असमत्था य धरिलं दमं सोयाइरेयं विजमाणोवाया य पडिवजिऊण इत्थियाभावं केवलं ५ रुयम्ह । धरणेण भपियं। भद्दा, अलं मोए । दसेहि मे पलीवई । कयाद जीवावेमि प्रहय । तो चलणेसु निव डि- ऊण इरिस वसुप्फुललोयणेहिर जंपियं भवरेहिं । अज, एवं तुम देवावयारो विय श्रागईए। "ता 'तमं चैव समत्थो मि देवं ममासामेउ । अन्न छ । जद अहेस अणुग्गहबुद्धी ।। अज्जरस, ता तुरियं गच्छउ अनो; मा तस्स महाणुभावम्म अजाहियं भवे। तो घेत्तूण विनाधरविरषं श्रीमहिवलयं भारहिय वेमर कद्वयनियपुरिमपरिवारिधो तुरियतरियं गत्री सत्यवाहपुत्तो। दिट्ठो य तेण नग्गोहपायवतलंमि चियगामनमंठियो सहिरधारापरिमित्तगती मिणेहमारममदं १५ 'च रोवमाणौए जायाए मंगधो काल सेणो। निवेस्त्री से वुत्तन्तो सवरजवाणएण। अमुट्ठमाणो य मुच्छानिमौलिय- लोयणो निवडियो धरणिवढे । धरणेण भणियं । उदयमुदयं ति। नत्रो आणीयमुदय नलिपिपत्तेएं। छूढमोसहिवलयं दाऊण मुत्तिमगखण्डं। मित्तो य ऐणा, जाव अचिन्तयाए .. Domस,Eom भव । २E | * E em ५A देवसमासेउ । tCEm Badds मौषधिोवरण, CE घोसीपोषपोदए। .

·०२] कट्टो भयो। 1 श्रीमहिपहावरम पुम्वरुवाश्री विडिययर दमणौ अल- किचमाणवणविभाओ उहियो कालमणो। तुहा य से घरिणी मह परियोण । चलणेमु निवडिऊपा भपिाय घ गण। अज पिययमागीयरकणे पाजियमहापत्रोषणा तुह . मन्तिया पाणा, किमेत्य प्रवर मणीयर | धरण भणिय । मत्वमाहारणा घेव महापुरिमपाणा हन्ति । किमेत्य अहिय । काल मेोण भणिय। 'ता परमउ अमो न मए कायब ति। धरणेण भणिय । मापुरिमो खुसुम कि अबर भणीयर महा वि मत्तेस टया । कासमेणेपा १. भणिय। परिवन्जिया जावनीवमेव मए अनवयोपा पारखी। धरणेण भणिय । कय मे करणिज । मत्री गो मत्यवाह- पुत्तो निययमत्य ॥ परमता करवि टियहा अणदरयपयाणपण । दिवो य ण परकमन्धोए उववाहिएण पायामुहीमनियममि " भावामिए मत्ये जरचौरमियमणो गेरुयविसित्तमवगतो पन्धदेमारोवियतिरकसनि चोरो घेव चारो ति करिय गरियो वननविरमडिण्डिम वन्मत्याम नीयमाणो नाडाल- जुगणको ति। नेश वि महन्न मत्यमानाय सुयाए भामयाम वमहयाए जीविया तरल ममौसमि देव महया .. मला पिय । भो भो मत्यिया 'मुह सुभे। महामर- 1Cr on .C"वाया। ICFeer ·४१८ समराइञ्चकहा। [संक्षेपे ७२- । निवासी मोरित्रो नाम चण्डालो अहं, कारणेण य कुमस्थलं पयट्टो, विप्पलद्धबुद्धौहि य दण्डवासिएहि अपेच्छिऊण दोरे प्रदोमयारी चेव मन्दभागो गिहोश्रो म्हि । ता मोयावेह, भो मोयावेह; मरणागो अहं प्रजाण । अन्नं च, मरण- दुस्कात्री वि मे इयमभहिय, ज तहाविहनिकलकपुब्वपुरि-, " सज्जियस्म जसरसर विणा वि दोसेणं मदलण त्ति । ता मोयावेह, भो मोयावेह । तो सुद्धचित्तयाए चिन्तियं धरणोण । न खलु दोसयारौ एवं जपद । करुणापकनेण भणिया ऐण पत्रारकिया। भो भो कुलउत्तया, मम कएण विहौरह मुहत्तयं, जाव एयमन्तरेण विनविऊण नरवर १० दविणपयाणेपावि मोयावेमि एयं । तेहिं भणिय । जद एवं, ता लई होहि । तो घेत्तूण नरिन्ददरिमणनिमित्त दौणरमयसहसमुन्न भुत्ताहलमालं गश्री नरवदसमौवं । दिठ्ठो यण राया । माहिऊण वुत्तन्तं विनत्तो चण्डाल- नरेण नरवई। कत्रो से पसायो। दूयसहिनो य तस्म १५ मोरकनिमित्तं बागो तमुद्देस । मोयाविश्री एमो। 'तुष्मे दमस्म जीवियदायग' त्ति भणिऊण पूदया श्रारखिया । "देवाविऊण पाहेयं भणियो य चण्डालो। भद्द, मपाडेहि RCE •विष्यमा २ BCE कुरजसस। ३ CE पावकिया। ४B वई। ५ B शेष य मोथावेति। RCE मुले। • B adds पारितावित दर्श, CE rend दगा। EB om ·छटो भवो। . ५. समौहियं । अन्ज, मा तुहमा अवत्या हवड, जीएमए चिय पत्रोयण' ति भणिऊण कियनलिउडो खिदनिमिथ- जाणुकरयलमुत्तिमङ्गो पणमिऊण सत्यवाहपुतं गत्री चण्डालोर ॥ रधरणो विय कवयपयाणएहि पत्तो उत्तरावहनिलय- भूयं अयलउरं नाम पट्टणं । दिह्रो प्य राया। बडमन्नित्रो तेणं । विभागसंपत्तौए य विकिणियमण भण्डं। भमासानी अट्ठाणो लाभो। ठिो नत्येव कयविकनिमित्तं चत्तारि मासे । पुलोयएण च विढत्त 'दविणजायं। सखा वियं च पोरा, १. जाव अस्थि कोडिमेत्तं ति । तश्री गहियं मायन्दिमववहारो- चियं भण्ड । भरावित्रो मत्यो । पयट्टी नियदेमागमण- निमित्त महया चडयरेण । पददियहपयाणेण य मवरवहगेयसुधियमयजूहं । थेवदियहेहि मल्लो पत्तो कायम्बरि अडवि ॥ वसहमयमहिसमलकोलमयमंकुल महाभौम । माइन्दविन्दचन्दणनिरुद्धसमिसूरकरपमर ॥ फलपुट्टतरुवरट्टियपरपुट्ठविमुक्त विममहलबोतं । स्तरकणकयन्दोलणाणरवुकाररमणिनं ॥ AB om, the passage m brachets २ Badds न समौवाड कारण म बुख चितव। ३) adds nyi है BCE om LBadas पर्य। D देसावगमनिमि। DDcorrect it in बसरमय। Dमरइहा। १CEनवधानापर। CE बसपच्या,

·४२०
समराइच कहा।
[सक्षेपे २-.
मयणाहदरियनियमद्दसमुत्तत्यफिडियगयजूई ।
वणदवजालावेढियचलमयरायन्तगिरिनियर ॥
नियवराहघोणहिघायजन्नरियपसलोयन्त ।
दष्णुडुरकरिनिवामदलियहिन्तालमघाय ॥
तौए वहिऊण मत्यो तिमि पयाणाद पनलममौवे ।
आवामित्रो य पललजलयरमंजणियमखोई।।
भावामिऊण तौरे मरस्म मम्झमि कौलिजए सुहं ।
तो रयणौए मत्थो सुत्तो दाऊण थाणाद ॥
"श्यणी चरिमजाममि भौमण(योसिङ्गमद्द[गद्द]गद्दया।
अह मवरभिल्ल सेणा पडिया मत्थमि वौसत्थे ।
हण हण हण त्ति गद्दशसहसंजणियजुवदमतामा ।
अनोनसभमा लग्गदोहकोदण्डमघाया ॥
तोसे ममबोहियमत्थियपुरिमेहि मह महाभीम ।
जुम्ममह मपलग्ग मरोहविच्छिन्नमरनियर ॥
मत्थियपुरिमेहि दढ मेणा दप्पुटुरेकवोरेहि ।
आवाए चिय खित्ता दिमो दिस हरिणजूह व्व ॥
तो वौरसेणपमुहा सवरा मध्ये पुणो वि मिलिऊण ।
अन्नोन्नतजणाजणियरोमपमरा समनौणा ॥
अह निजित्रो म सत्यो थेवत्तणी य मवरमेणाए ।
पयरो पिवौलियाण भौम पि भुयगमं डमर ॥
1B समुभिडिप
२D पनत्र B प.।
२ मरयमवमि,
उपमयमि। .CE ढाषा ५ Badds एदतरमि।

·'] छटो भयो। ४२९ निजिणिकण य मत्य रित्य घेत्तूण निरवक्षेमं पि । बन्दं पि किपि सवरा उवट्टिया कालसेपसा ।। भणियं च णेहि। एय रित्य मत्थाश्री देव श्राणीयं बन्द च किपि थेवं । संपर देवी पमाण ति । तत्रो काल- ५ सेणेण पुच्छिया बन्दयपुरिमा । भो कुश्री एम मत्यो कस्म वा मन्तिश्री त्ति । एत्थन्तरमि मौहकयपहारसरोहएनिमित्तं मत्यवाहपुत्तेण महागो उवलद्धो पञ्चभिन्नात्रो णेण मगमो नाम मत्थवाहपुत्तपुरिमो' । भणिय च णोण । भद, कहिं तुम मए दिट्टो ति। तेण भणिय । न याणामो, तुम चेव जाणन्ति त्ति । कालसेजण भणिय । अवि श्रामि तुम दो उत्तरावहपयट्टम मम पाणपयाणवणो अविना- यनामधेय स्म मत्यवाहपुत्तम समौवे । मंगमेण भणियं । को कह वा तुह पाणपयाणदेऊ। कालसेणेण भणिय । त्थि दो अईयवरिममि कयन्तेणेव केसरिणा कहचि कण्ठगयपाणो . १५ ग्रह को श्रामि । तत्रो दो उत्तरावह वक्षमाणेण केणावि मत्यवाहपुत्तेण न-याणामो कहिचि जौवावित्रो' हि। ता एव भी मम पाणपघाणहेउ ति। तत्रो सुमरि- जण वुत्तन्तं पञ्चभियाणिऊण कालसेण भणिय मगमेण । जा एव, ता थामि दिट्ठो तुमए। कास्ल सेणेण सबजमाण- १. भवरुण्डिजण पुच्छितो मगमत्रो' । भद्द, कहि मो मत्थ- . म १। सरमाया CF महामोवलदो। .F समोर, C समोर। CE नोवायो। २ BC on 'पुण.1 ५ CE संयमो।

·४२२ समराइचकहा [सक्षेपे ७- । वाहपुत्तो। तत्रो बाहजलभरियलोयणेण भणिय सगमएण। भो महापुरिम, देवो वियाण ति। कालसेणेण भणिय । कह विय। सगमएण' भणिय। सुणा, एसो खु तस्म सन्निो चेव सत्यो । श्रावडिए य सत्यघाए कोदण्डमरसहाथो दिट्टो मए मवरसमुह धावमाणे। तो न सपय वियाणामि । तपो एयमायलिऊण दौह च नौसमिय 'हा कयमकन्ज' ति भणिकण मोहमुवगो कालसेणो, वकवाणिलेण वौरी सबरेहि, लद्धा चेयणा । भणिय च णेण । हरे, न एत्य कोर वावादी ति। सबरेहि भणिय। न वावादी, केवल पहारीको ति। तो निरूविया पडिबद्धपुरिमा, न .. दिट्टी य धरणो। तभी एगत्थ रित्य करेऊण समासामिऊण मत्थ पडिबद्धपुरिमाण य वणकम्ममारमिय धरणगवेमण- निमित्त पयट्टाविया दिमो दिम मबरपुरिसा। अप्पणा य 'हा दुडु कय ति चिन्तयमाणो गो त गवेमिउ । न दिट्ठी य तेण धरणो। ममागी मत्थ । मिलिया मब्व- १॥ मबरा। निवेश्य च एहि । देव, न दिट्टो त्ति । तत्री पर मोगमुवगरा कालमेणो । भणिय च ण । टूब्ज जामि सुकय असुहफल होद मजणजस्म । जह भुयगम्म विदित होर पि विमत्तामुवेद । Badds धारभूमि। PCF समेत २BC on ४ AD गदिम ( विध ·छट्टो भयो। ४२५ दिन्ना य णेण पाण मज्म जाया तह य पुत्तरम । एयस्म मए पुण मध्वमेव विवरौयमायरिय॥ ता कि एदणा प्रयालकुसुमनिग्गमेण विय निप्पलेण वाथावित्थरेण । भो भो सत्थिया, भो भो सनरा। एमा ५ मह पन्ना। जद त न घडेमि अह इमिण विहवेण पञ्चहि दिणेहि । पदमामि सुजयडयवहजालानिवहामि कि बजणा ॥ एव च पदन्न काऊण कय कुलदेवयाए कायम्बरि- निवासिणोए ओवादय । जद त महाणुभाव जीवन्त एत्य कहवि पेच्छिा । दमहि पुरिसेहि भयवद नो तुज्झ बलि करिस्मामि । एव च प्रोवाइय काऊण गहियाणयदिवभपाहेया पट्ट- विया धरणगवेमण निमित्त दिमो दिम मबरा । अप्पणा वि य श्रसन्नविमणदुम्मको गत्रो त गवेभिउ ॥ मो पुण धरणो विणिज्जिए भत्थे 'न एत्थ अन्नो उवाश्री' त्ति चिन्तिऊण श्रोमहिवलयमेत्तरित्थो घेतण लच्छि पलाणो पिट्टोमुहो। जायाए भएण च मूढदिमामण्डल तुरिय- तरिय गच्छमाणो पत्तो मुहत्तमेत्तसेसे वामरे बहुविहरुकसाहामघट्टसभवन्तवणादव । वपदवपलित्तकन्दरविणिन्तमौह । TA मुड B मुह।

·8२७
समराइचकहा।
मिक्षेपे ६३-
मोहदयपडिहयहत्यिकडेवर कयारविमम ।
विममखलगदुलहिण्डन्नाभौय मुद्धमय ।
मयरुहिरपाणमुदयघोरन्तसत्तवग्य ।
बग्धभयपनायतमहिमउल ।
महिउल चलणयभग्गगायत्रयगर।
अयगर विमुत्तनौमामसहभौम ।
भीमबहुविहभमन्त कब्वायलुत्तमत्त ।
मत्तखयकालमछह 'पिलिन्धनिलय नाम पब्वय ति ।
य अणुचियचलणपरिसक्कणे ण खौणगममत्ति
सेयजललवालिद्धवयणकमल च पेच्छिऊण लच्छि चिन्तिय १.
धरणेण| अहो मे कम्मपरिणई, जेण पिययमाए वि
ईदमी अवस्य ति। लच्छौए चिन्तिय। किलेमो वि मे
बडमी चेव एयम्स श्रावईए । गाविट्ट धरणेण लच्छौए
पाणमधारणनिमित्त फलोयय, न उण लद्ध ति। अदनो
वासरो। पसुत्ताद पल्लवमत्थरे। अदक्कन्ता रयणी। विद्य- १५
दियहे ये जाममेत्तसेसे वासरे खुहापिवासाहिभूया
नग्गोइपायवच्छायाए निवडिया लच्छौ। ममिनियमिमौए
तत्य
t CF कवचवरयार । २ CF पहल. RCE पलपालपाणयसर,
A चलयममागयचयगर पिसपोमाभयाचथर।
५ ५ कापणी D Rec m
५AD सिणिध. CF पिशिधिमिलिषः।
Balds च।
. Ce va fan they on the next four woris

·छट्टो भयो।
४२५
लोयाजुयं,' विमूढा से यण, निवडियं तालुयं, मिलायं
वथणकमल । तो धरणेण चिन्तिय । हो दारुणी
जीवलोगो, चिन्ता कम्मपरिणई, न मे जोविएणावि एस्थ
माहारो ति । तहावि बाइजल्लभरियलोयणे सवाहियं मे
। अझं। ममागया था। नत्री श्रवत्तमद अंपियमिमौए।
अजउत्त, दढं तिमाभिभूय म्हि । तो भो ‘सुन्दरि,
धौरा होहि, श्रामि उदय, तए ताव १३च चिट्ठियब्व'
ति भणिजण श्रारुढो तरुवर । पलोदय पदय, न उण
उवलौं। तो 'उदयमन्तरेण न एमा जीवद' ति
१. "तुवरिट्टिय पेच्छिकए ‘तौए य किर रमेण मगय
सिलौभूयमवि मोणिय उदयसारिच्छ हवा' तिता एएण
समरियपीएल "देमि मे तुवरिट्ठियारमेल भपाडियोदय
भाव बासिरामोकणेण नियमेव रुहिर, रमिण य
वणदवग्गिणा परजण कुहावणोयणनिमित्त रुमम ति ,
१५ बहा निस्समयं न हो। एमा, विवनाए य दमौए कि
महं जीविएण; अस्थि य मे वणमरोहण श्रीमहिवलयं, ते
रुहिरमगएणेव श्रवणीयवणवेयणो दमौए वि न दुखकारणं
भविस्मद' त्ति चिन्तिऊण नियच्छुरियाए पलाम्पत्तपुडयमि
मपाडिय ममोहिय ति। गश्री हौसे समौव । भणिया प्य
& D coriects 1961 PACL •थए।
. CJD पु..
CEवरहिया
HCFom all down to समरियपधोरण ।
है BP .मिव ।
CE O
18 D i marg .Com

·४२६
समराचकहा।
[सक्षेपे ६७-
एमा। सुन्दरि, सपनमुदय, ता पिया सुन्दरी। पिय च
पाए। ममामत्था एमा। उवणीय च से मम । भणिय च
णेण । सुन्दरि, एय ख वणदवविवन्नसमयमस, भुकिया य
तुम, ना श्राहारसु त्ति । श्राहारियमिमौए ।
तो कचि वेल गमेऊण पयट्टाणि दिणयराणुमारेण ॥
उत्तरामुह । पत्ताणि य महासर नाम नयर । अत्यमित्रो
सूरिश्री त्ति न पहहाणि नयर। ठियाणि जकालए। तत्रो
अदकन्ते जाममेत्ते जपिय लच्छौए। अज्ज उत्त, तिमाभिभूय
हि । धरणेण भणिय । सुन्दरि, चिट्ठ तुम आणेमि उदय
नईो। गहियो तत्थ वारी, श्राणौयमुदथ पौय च १.
पाए । पसुत्तो धरणो। चरिमजाममि य विउद्धा लन्छौ।
चिन्तिय च णाए । अणुकूला मे विही, जेण एमो ईम
अवत्थ पावित्री त्ति। ता केण उवाएण श्री वि अहिययर
मे हवेज्ज ति । एत्यन्तरमि य पारखियपुरिसपेलिश्रो
गहियरयणभण्डो खौषगमणमत्तौ पविट्टो चण्डलद्दाभिहाणो १५
तकरी। रुद्ध च से वार । भणिय चारखियनरेहि। अरे,
अप्पमत्ता हवेजह। गहिपो खु एमो, कहि वच्चद त्ति ।
सुय च एय लच्छौए, प्राथमित्रो चण्डद्दपयमहो । चिन्तिय
च पाए । भवियव एत्य कारणे । ता पुच्छामि एय, कि
पुण हम नि । कथाद पुज्नन्ति मे मणोरहा। नत्री १.
ABD om नाम नपर।
PCF om

·१०] छट्ठो भवो। . दोहसुकारपिसलिय गया चण्डाहसमोव। पुच्छिश्रो एसो। भद्द, को तुम, कि वा एए दुवारदेममि दम वाहरन्ति । तेण भणिय । सुन्दरि, अल मए । कि तु पुच्छामि सन्दरि 'अवि अत्यि एत्य कहिचि थेवमुदय' ति । तौए भणिय । । अस्थि, जद मे पोषण माहेमि । तो चिन्तियमणेण । अहो धौरया इत्थियाए, अहो माहम, श्रहो वयविनामो, ता भवियम्वमिमौए पत्तभूयाए त्ति। चिन्तिऊण जपिय चण्डदेण। सन्दरि, महन्तौ ख एसा कहा, न मखेवत्री कहिउ पारौयद। नहावि सण । सपथ ताव तकरो पह, १. नरिन्दगेमो गहेऊण रयणभण्ड नौसरन्तो नयरात्री उवलद्धो दण्डवासिएहि । लग्गा मे मग्गों बहुया दण्ड- वासिया, एगो य प्रहय। खौपागमणमत्ती य एत्य पविट्ठो त्ति। एए य श्रन्धारयाए रयणौए सावेखयाए जौवियरस माहारणयाए पत्रोयणस्म ‘सपन च णे अहिलसिय' ति १५ मनमाणा दुवारदेमभाय निम्भिऊण दण्डवामिया एवं वाहरन्ति । तो 'सपन मे समौहिय, जद विही 'अणुवत्तिस्मद' ति चिन्तिऊण जपिय लच्छौए । भद्द, जद एव, ता प्रल ते न्यएण, अह तुम जीवावेमि, जर में वयण मुणेमि। चण्डदेण भणिय। गणवेउ सन्दरौ। स्वच्छौए । --- ३) न्य से पूर्ण। . BC all नको Cryारयार। . विदरसर CL वनानि । (दरप Direm Re बेएल

·૪૨
समराइचक्रहा।
[सक्षेपे ५९
भणिय। मुण। अह स्खु मायन्दौनिवामिणो कत्तियसेटिम्स
धूया लच्छिमई नाम पुष्ववेरिएण वि य परिणीया धरणेण ।
अणिट्टा मे भत्तारो, पसुत्तो य मो एत्य देवउले । ता
अनौकरेहि म, परिचय मोम पावेउ 'एसो भकम्ममरिम
गति । पहायाए रयणीए गिहौएहि तुष्मेहि नरवदममरकं .
पि भणिमामि अहय 'एमो मह भत्तारो, न 30 एमो'
त्ति । तत्री मो चेव भयवश्रा कयन्तम्स पाहड भविस्माद ।
चाहेण भणिय। सुन्दरि अत्यि एय, कि तु अहमेत्य
वत्थव्वश्रो चउचरणपडिबद्धो। यो वियाणद मे त अगि-
, हौयनाम मव्वलोधी चेव एत्य महिलिय त्ति । लच्छौए ।
भणिय। जद एव, ता को पुण दूह उवाशे। चण्डरुद्देण
भणिय । अस्थि एस्थ उवाश्रो, जद थेवमुदय हवद । तौए
भणिय 'कह विय' । चण्डरुदेण भणिय । सुण । अत्यि मे
चिन्तामणिरयणभूया भयवया खन्दरदेश विधा दिट्टपच्चया
परदिहिमोहपो नाम चोरगलिया। तौए य उदयसजोएण ।
अजिएहि नयणेहि महामहोयणो देवाहिती वि म पेच्छद्र
पाणिण, किमङ्ग पुण मचलोयवासी जणो। लच्छौए भणिय ।
जर एव, ता कहि गलिया। चण्डाद्देण भणिय 'उट्टियाए ।
लकौए भणिय। जद् एव ता कि न अनेमि । चण्डदेण
भणिय 'नस्थि उदय' ति । लच्छौए भणिय 'अह देमि'।।
सो B सो समय मरिमगर।
E CE मर Dsec m
. समय।
४ ला उद्विार।

·११८] छटो भवो। 828 ५ चण्डदेण भणिय 'जौवा वित्री भोईए'। दिनमुदय । दुयेहि पि अनियाद लोयणा । भणिया य एमा। सुन्दरि, श्रणौणिए मत्यवाहपुत्तमि न तए गन्तव्य ति। पडिम्सुय- मिमौए । मुक्क रयणाभण्ड धरणाममौवे । ठिया एगदेसे ॥ पहाया रयणौ। उट्टिी धरणो। गहिरो प्रारकि एहि। निहालिय रयपाभण्ड, उवलद्ध च तस्म 'ममौवे । तो नौपिणो देवउलाश्री बद्धो खु एमो। चिन्तिय च गा। हन्त किमेय ति । अहवा न किचि अन्न अवि य पडिकलरम विहिणो वियम्भिय ति । पडिकूले य एयमि 1. श्रमय पि इ विम, रज्जू वि 'य किएहसप्पो, गोपय पि , सायरो, ऋण वि य गिरो, मूमयविवर पि रमायल, सयणो वि दुजणो, सुत्रो वि वदरौ, माया वि भुयगी, पथामो वि अन्वयार, वन्तौ वि कोहो, मद्दव पि माणो, अजव पि माया, मतोमो वि लोहो, मच पि लिय, १५ पिय पि फरम, "कलत्त पि वेरियो ति। ता कि इमिणा वि चिन्तिएण। एयस्म वमवत्तिणा न तौरए अन्नता वहिउ। इमानो वि कयत्थणाश्रो इम मे" अहिय बाद, जमा तवस्मिणौ अदिट्ठबन्धुविरहा न दौमद । हवा वर न दिट्ठा १CTom BOE om p BCE om २D नौषि BB om CG भणय। ocr om इषषौ वि दुब्लयो CCE मिना B adds fret fa fagte १.A इमेघा D1 marg बंधाव विम्या।

·४३. समराहचकहा। [सक्षेपे ११४- -- . चेव, मा मा वि मे ममग्गिकलहदूमिया इम चेव पाविरसाद ति। चिन्तयन्तो नौया रायउस्त। अप्पत्यावो नरिन्दम्म क्ति धरित्री रायमग्गे। अदक्कतो वामरो। अवमरो ति कलिय निवेदो नरिन्दरस। देव, मलोत्तत्रो पेव मायापत्रीय- कुमन्नो वाणिययवेमधारी गहिश्रो महाभुयगी। सपथ देवो । पमाण ति। तो राणा भणिय। कि तेया, वावाएह त्ति। नौत्रो पोहि पाणवाडय, ममप्पियो रायउस्तकमागयाण वहनियोगकारोण पञ्चदयपाणाण | भणिया य एए। हरे, रदेवो 'ममारमा एम नरो वावाइयवो' ति। तेहि भपिण्य। म देवो प्राणवेश ति। 'ममम्मिश्री तेमि । गया ।. दण्डवामिया । भणिय चण्डानाइयरेण | हरे, कम्म दावा- यणमामवारो। चपड़ालेहि भणिय 'मोरियरम। तेण भणिय। नई महायेर मोरिय। महावित्रो मोरित्री, पागोय। भषिको मयहरेण । हरे. मोरिय, एम तकरी देवेश पेमित्री वावारयन्यो ति। ता मेऊण ममाणभूमि नहुं । वावाए। 'साममेत्तावमेमो य वामरो, एपिह प्रवावारए मा रयणोए पमाश्रो भविश्मर । 'मोरियएण भणिय। जे सुम भामि ति। ममपित्रो मोरिपयरम पञ्चभिवात्रोच नेपा'का मो व एमो जीविषदायत्री में मत्यवाहपुत्तो, 1 Dalda पिमानित .Com . Incutha RametualPAT मोरिया .CDI omall downto मा पर। 10ोरिया

·१२६]
छटो भयो।
४३१
-
अहो कट्ट, इमम्म विईडमी अवस्थ' ति चिन्तिकण विमलो
मोरियो। चिन्तिय चण। हवा पावन्ति चन्ददिवायरा
विमुत्तमेतं गहकमोलायो श्रावद। बहुमो च मे
सामिमालममाएमो एयस्म दमणेण। ता नेमि ताव एवं
५ माणभूमि। जाणामि य दमात्री जहट्ठिय वुत्तन्त । नौत्रो
ममाणभूमि, छोडिया बन्धा, चलणेसु निवडिकण पुच्छिी
यण | अज्ज, अवि सुमरेमि म आयामुहीए विमोदयः ।
धरणे भणिय। भद्द, न सुटु समरेमि। मोरियएए
भणिय। कह न सुमरेसि, जो भव विय अचोरो चेव
१. 'चोरी' त्ति कलिय गहिरो श्रह महया दविणजाएग
पेच्छिऊण नरवद् तए विमोदनो ति। धरणेण भणिय। भद्द,
थेवमेयर । मोरिएण भणिय। ता माहेउ अनो, कह पुण
अजम्म ईइसौ श्वत्थ ति। धरणेण भणिय। भ६, देव
एस्म पुच्छत्ति । मोरिएण चिन्तिय। न एत्य कालकेवेण
१५ पोयण, अहिमाणी य एसो कह कहम्मद । कि वा
कहिएण। विचित्ताणि विहिणे विलसियाणि । ता कि
ममेदणा निबन्धण। अहवा कहिय चेवाणेण परमत्य श्री
'देव पुच्छम्' ति भणमाणेण ।
पत्तयालं, ज एसो' लहुँ विसज्जौयद् ति। चिन्तिऊप
१. भणिो ख एसो। अन्ज, किं बणा अंपिएण, मोत्तूण
.
ता मताव पत्थ
CE add नि। PCE add मौरिचय। PCDE.मिया
OF पुटिया
५ Badds tषा

·३२ समराइचकहा। [सक्षेप १२७ ५ . विसाय लहु प्रवक्कमसु । धरणेण भणिय । भद्द, न खलु अह परपाणेहि अत्तो पाणे रखमि। ता वावाएहि म, निमकारी ख तुम ति। मोरिएल भणिय। अन्न, प्रलं मम पाणविणासमहाए । 'मत्तपुरिमो ख एम राया, न अम्हाण अवराहसए वि य पाणवावत्ति करे। अगच्छमाणे य प्रजे अवस्समहमप्पाण वावाएमि। ता गच्छउ अजो। तो ' नत्थि प्रविमो सजणमिणेहस्स' त्ति चिनिऊण जपिय धरणे । मद्द, जदू एव, ता अवकमामि । मोरिएण भणियं। 'अणुग्गिहौत्रो म्हि । दमित्रो मे पन्यो । पणमि- जण य नियत्तो मोरियो। मित्तोवरोहेण पलाणो धरो। १. चिन्तिय च ण । श्रह कहि पुण मा मुद्धमयनोयणा भविम्मुद। नूणमुवरोहमौलयाए म अणुढविय पामवण- निमित्तमुट्टिया मेणावि तकरण ममामारया भवे, नौया य णेण, मम विणामामङ्किणोए न पियमिमौए, अनहा कई न दिट्ट ति । अदमणेणं च तोमे विहलमेव पाणलाई १५ मन्नामि ति। चिन्तयन्तो पयट्टा गवेभिउ । पहात्रो "उजुवालियाए । "पर दमोह ३कामिन .. विपासा. L CE om this sentence (BCE cur .DAll देसमापमा। Edom Dilts it ont with gern १. A • पामियाए । उनमानिधार D उब्धिशासियार :ndiमोए। नौर।

·४३४ समराइचकहा। [सक्षेप १३६- सुन्दरि, कुश्री तुम ति। तत्रोमा रोविउ पयत्ता। भणिया य लेण। सुन्दरि, मा रोब, ईइसो एसर ससारो। पाव- याभायण ख एस्थ पाणियो। ता अल विमाएण। धनो य अय, जेण तुम सपत्त त्ति। तो तौए भणिय। अज्नउत्त, पासवणनिमित्तमुट्ठिया गहिया तकरण, इत्यौमहावाप्रो. अजउत्तसिन्हाइस एप या न 'किपि वाहरिय । 'अहिच्छ. माणौ य इत्थिया न घेण्पद' ति करिय मुसिऊण उमिया दहर। अन्न च। तकरकयस्थणाश्रो वि मे एय अहिययर बाहद, ज तुम ईइ.सि अक्त्यमुवगो दिट्ठो त्ति । तत्रो 'न अनहा मे "वियप्पिय' ति चिन्तिऊण भणिय धरणेण । १. सुन्दरि, येवमिय कारण । न मे उब्वेवकारिणी इयमवत्था तुह दमण । ता कि एर्णा । एहि, गच्छम्ह । चिन्तिय च णाए। अहो मे पावपरिणई, ज कयन्तमुहात्रो वि एम प्रागतो ति। पयट्टा एमा। ममागयार वियारउर नाम मनिवेम। पाणवित्ती। अत्यमित्रो मूरित्रो । १५ प्रवाहिया रयणौ। चिन्तिय धरणेण: एव कयन्ताभिभूयस्म न जुत्तमिह चिट्ठिउ । ता पराणेमि ताव एय दना उर- निवामिणो खन्ददेवमाउत्तम ममौव , पच्छा जहाजुत्त करेसामि ति। साहिय सच्छौए। बडमय च तौए । पयट्टाणि टन्तउर ॥ कया १CE रख। B fafa D fuffi RACE om .D वषयमा ·१४८] छट्ठो भवो। ४३५ दो य न लद्धो मत्यवाहपुत्ती त्ति मजायसोएण पञ्चदयनिययपुरिमाण समणिश्रो मत्यो कालमेणेण । भणिया य एए । हरे, पावियवो तुम्हेहिं एम महाणुभावस्म गुरूणं । चिन्तिय च णेण । जर वि न सपत्रमोवाइय, तहावि ५ कायम्वरोए जहा भणियमेव बलि विहाणं काऊपा पदव पि ताव मफल करेमि ति । पेमिया बलिपुरिसनिमित्तं सवरपुरिमा। कराविया कायम्बरोए पूया, मज्जित्रो गिरिनई ए, परिहियाद बक्कलाद, कया कणवीरमुण्डमाला, रयाविया महामुनकडेहि चिया, पथट्टो चण्डियायण ॥ दो य दन्तउरपत्थिो बियदियहमि अरुणुग्गमे धेव कायम्बरि परिममन्तेहि समामारी सत्यवाहपुत्तो कालसेणमवरेहि। बद्धो वलिरज्जए। पयट्टावित्री ममहिलिश्रो चेव चण्डियायण। गश्री थेव भूमिभाग। दिट्ट च णे चण्डियायणपाममण्डल। कौमः। परिमडियजिमरुक- १५ २उद्देहियखस्यकट्ठसंघायमकुल भुयङ्गमिणमणहवियडवम्मीय "परत्तमुहल्लमउणगणकयवमाल' वियउतरुखन्धबहलाहिरा- पट्टियतिमूलसघाय पायव माहावबद्ध महिममेपमुहपुच्छखर- सिङ्गमिरोहराचौरनिवह ति । अवि य १. १ BCDE तुम्भेहि। Dom HD परमन CE परत। २१ साहबिदा, CE साब. CCE सिधि। ३ CE • मुइ , A.रे। ५A चम्मोय। .CE om महिसा 2 D सिरोइरवीर। .

·४३६
समराइचकहा।
[संक्षेपे १९६-
वायसमउन्त भवन्तियगिद्धवन्देहि विष्फुरन्तेईि ।
पडिबद्धसूरकिरण करङ्ककस्लिय ममाण व
गहभूयजस्करकमपिसायसंजणियहिययपरिश्रोस ।
रुहिरवलिखित्तपसमियनिमोमधरारजग्घायं ॥
त च एवगुणाहिराम चण्डियायणपाममण्डल सभयं ।
वोलिकण प्रायया पेच्छिउ पयत्तो ।
धवलवरनरकलेवर वित्यिपुत्तुङ्गघडियपायारं।
उभडकबन्धविरइयतोरणपडिबद्धमिरमाल ।
मयणाहवयणभौमणविरदयपायारमिहररुघाय ।
उत्तुङ्ग वेणुलम्बियदौहरपोण्डरियकत्तिमायं ॥
दोणमुहपामपिण्डियवन्दयवीभच्छरुद्धोवास ।
निमियकरवालवावडकरसवरजुवाणपरिथरिय ॥
विममममाश्यपडुपडहमद्दवित्तस्थमउपामघायं ।
भब्यत्तस्यन्नमदुरुसवरिविस्तयाजाल ।
बियडगयटन्तनिम्मियभित्तिममुक्विपमूलमंघाय ।
तकणमेनुक्कक्तियचमममोच्छदयगमहरं ।
पुरिमवसापरिपूरियकवालपचनियमङ्गलपवं ।
सुमन्त विम्मगुग्गुलुपवियम्भियधूममघायं ॥
सबरवहरुहिरकयगयमोत्तियरइयमत्थियमणाई ।
चन्दकरधवलदोहरपरिलम्यिचमरमंघायं ॥
...महिए, Arunslate चि. हिर
CE AM
१CE अपरामर .CFVता * D fang. BCE

·१५५] छट्ठो भवो। ६३० १. सहिरकमब्वानम्बियदोहरवणकोलवमनिउरुम्व । कङ्केलिपम्नवुष्पङ्कनिमियारेहन्तधरणितल || कोदण्ड बग्गघण्टयमहिमासरपुच्छवावडकराए । कच्चाइणिपडिमाए विहमिय घारफवाए ॥ * तो त दलू चिन्तिय धरण महा सौहम वणे पलाउ वारणस्म य तहेव । सुकयस्म दुक्यस्म य भण कत्थ पलाउ सका । एव च चिन्तयन्तो बूढो सबरेहि वन्द्रमममि । अह बन्धिऊण गाढ पुब्वविरुद्धेहि वि खलेहि ॥ एत्यन्तरमि समागश्री चण्डियायण कालसेणो। पडिओ चण्डियाए चलणेसु । भणिय च सगग्गयस्कर। भयवद्, जद विन को नए मह पसाश्रो तहावि जम्मन्तरे वि जहा न एव दुखभायण हवामि तहा तए कायव ति। वाहपुत्तावयारकरणेण ज मह दुक त तुम चेव जाणमि १५ ति चिन्तिऊण भणियो कुरङ्गश्रो। हरे, निवेएहि भयवईए बलि । 'तेण ज देवो आणावेद' त्ति भणिऊण खित्तो पण केसेस कड्डिऊण भयपरायत्तमन्वगत्ता दुग्गिल लेहवाहो। ढोदय रत्तचन्दणमणाह भायण । विगय पाणो विव चञ्चित्रा दग्गिलो। कालसेणेण कट्टिय विन्नुछडा- मत्थ- . नाम १ Bरायस E भपिकण। A केसे RADI Bखलहि ३CE समायपरच। ५ CEom down to पितो। OF महलम।

·समराहचकहा। [संक्षेपे १५५ - । . डोवभासुरं मण्डलग्गं, वाहियं ई मि नियभुयासिहरे। भणियो य दुग्गिलो। भद्द. सदिहें औवलोयं करेहि। सगा तए गन्तब्य जीवियं मोत्तूण | कि वा ते संपाडियउ ति । तो भयाभिभूएण न जंपियं दुग्गिलएणं । पुणे वि भणियो, पुणो वि न अपियं ति । अिणावरियमणोरहो य न वाबाद- नद त्ति विमलो कालसेणो । तं च दटूण चिन्तिय धरणेपणं । हन्त मए वि एवं मरियम्ब ति। ता वर अपेच्छिऊण दौणसत्तघायं काऊणवणमेतपाणपरिरकणेण इमम उवयारं पढम विवन्नो हि । वावडो वि मे विणिवायकरणेस कयन्तो, एमो वि निबुत्रो हवउ ति । चिन्तिऊण भणिश्रो कुरङ्गश्रो। १. भद्द, निवेएहि एयस्म महापुरिमम्स, जहा भयविमलो ख एमो तवम्झौ, ना किं एवणा; अणभिन्नो अहं पत्थणाए; नहावि भवत्री पोयम् पमाहणीयं चैव पत्थेमि एग पत्थल' ति। निवेदयं कालमेणस्म । भणियं च पोण । जौवियं मोत्तूण पत्थेउ भद्दो त्ति । धरणेण भणियं । मोत्तूण एयं म वावा एस १५ ति। तत्रो वाहजस्लभरियलोयण 'श्रह को सण एमो परो- वचारतलिच्छयाए 'पाणय वावायणे ममप्र, सुमरावेद मे सत्यवाहपुत्तं नि भणिऊण मुछित्रो कालसेणो, निवडियो धरपिबढे । वौजियो किमोरएण। लद्धा यणा । भणियं पए। भ६ किमोरय, निरुवेदि एयं, को उण एमो ५ २ ०ED पप PA सर्व, D sec m १CE पसार। HABD सोय। CB om next 3 words and continue सुमरे।

·कट्टो भयो।
9 දිදී
महायुभावो मत्थवाहपुत्तस्म चेट्ठिय अणुकरे । निरूविकण
भलिय किसोरण । भो दूमाए अजनसरिसाए श्रागिर्द ए मो
चैव मे पडिहायद त्ति। ता सयमेव निरूवेउ पालीवई ।
तो हरिसविमायगभिणं निरूविश्वो गेण पञ्चभिन्नाश्रोथ।
५ छोडिया से बन्धा । खग्ग मोत्तूण निवडियो चलणे ।
भणियं च णे। मत्थवाहपुत्त, खमियव्वो 'मह एम अवराही।
धरणेण भणियं। भो महापुरिम, अहिप्पेयफलमाहणेषा गुणो
ख एमो, कहमवराहो ति। काल सेणेण चिन्तियं । नूर्ण न
एस में पञ्चभिजाद त्ति, तेण एव मन्तेद, ता पयामि से
१. अत्ताणयं । भणियं च ऐण । सत्यवाहपुत्त, कि ते अहिप्पय
फलं साहियं ति । धरणेण भणिय । भद्द, पत्थुए
वावायणे
एयं उद्मिऊण ममेव मरणमणोरहावरण ति । कालसेणे
भणियं । सत्यवाहपुत्त, कि ते इमाम "निव्वेयादमयस्त
मरणववसायस्म कारणं। धरणेण भणियं । भो महापुरिम,
॥ अलमियाणिं एयाए कहाए । मपाडेट भव अत्तणो ममोहियं
नि । तो 'अहो से महाणुभावय' ति चिन्तिऊण भणिय
काल सेणे । मत्यवाहपुत्त, न सुमरेसि में सौहविणिवादयं
नागपोयय पिव अत्तणो विणामनिमित्तं प्रतणा चेव जीवा-
विजण कयग्यसेहरयभूय' कालमेण । जीवाविश्री अहं तए।
ममम.ए.
२pdकि चारिसमारोभाया and om
वाशि सि। PA ममें CE मम
BCE om
OF भूयमका.।
A • यूरण।

·समराइचकहा। [सक्षेपे १६६- " मए पुण कत्रो तुझ पच्चुक्यारो, विश्रोरो तुम मस्थात्रो, पावित्रो' य अपत्तपुख दम ईदस अवत्थ नि । ती मुमरिजण पुब्बवुत्तत्त पञ्चहियाणिऊण य कालमेण लज्जा- वणयवया जपिय धरणेण । भो महापुरिम, को अह जीवा- वियब्वम्स तुह चेव पुणपरिणई एस त्ति । कह च तुम कयग्यो, जो दिट्टमेने वि जणे अनाणी किंपि काऊण एव खिज्जसि त्ति । ता प्रल मेदणा। अह किं पुण दम पत्थुये ति। तत्रो लज्जापराहोणेण न जपिय कालमेणोण । माहिय च निरवसेममेव मगमदमणादय नियपाणपरिचाय- ववमायावमाण चेट्टियं ति किमोरएण। तो 'अहो मे १. कथन्नुया, अहो थिरसिणेहया, अहो महाणुभावय' त्ति चिन्तिऊण जपिय धरणेण । भो महापुरिम, जुत्तमेव गुरु देवपूयए पुप्फ यलिगन्धचन्दणेहि न उण पाणिधारण । अवि य होजा जले "वि जस्लो होना खौर 'पि गोविसाणाो। ।। प्रमयरमो "वि विमानो न य हिसानो हवद धम्मो ॥ दाऊण य पहिलोय देवयजवाण ने खलु अभव्या । घायन्ति जियमयार पावेन्ति दुहार ले नरए । ता विरम एयात्रो ववमायात्रो ति। कास्तमेश भणिय। . TAGमरमित .0 om Bएश.. ५F व .DCF देवध.. CCF बिर।

·२८] कठ्ठो भयो। 882 जं तुम भणासि ति। तो गामदेमलूडणप्रनाभावे य भरकणनिमित्तं च मोत्तण कश्री अणेण कायम्बरिअडवि- पविट्ठस्म मत्थरम पाणिधायणस्स जावजीवित्री नियमो । फुचवलिगन्धचन्दणेहिं पूया देवया। नौलो शेण मयल- । बन्दसंगो नियगेहमेव धरणे । को उथियो उक्यारो। भुत्तरकालं मि य स्वयं से ममत्थरिथ ति । मराहियेण तुरियं गहियं जं मत्थभमि ॥ करिकुम्भसमुत्थाणि य महानमुत्ताहलार पक्राई। दन्ता य गयवराण चमराणि य जचचमरौण । घेतण य रित्थं दाऊण य किंचि बन्दयाण पि । विहरह जहासुहेणं भणिण विमजिया तेणं । धरणो वि कालसेपोई ए तन्येव कचि काल गमेजरा विसज्जित्रो कालसेणेण, पयट्टो निययपुरि, पत्तो य काल- क्कमेणं। [विनाश्री अम्मापिई हिं नायरेछि य] परितहो १५ मे गुरुयणो । निग्गया नयरिमहन्तया । पञ्चुवेकिय भण्डं मखिया च मोनेण जाव सवाया कोडि ति। दूत्रो अदक्कते अद्धमासे श्रागो देवनन्दौ । तस्स वि य निग्गया नयरिमहन्तया । पञ्चुवेरिकय भण्डं सखिय च मोमेणं जाव . -- ICE om all down to पुण्यापलि। PVलूडणे, " pr m CE add 1 ४ n adds समायो, 31 marg BODE om the words in brackets, Dadds! MATE Rec n विना अमापिध है। सीवी ·882 समराइचकहा। [सक्षेपे १०६- - ५ अद्धकोडि ति। तो विनिश्री देवनन्दी। ममप्पिय पउरभण्डमोल । सेमेण 'य परमणोरइसपायरेण मफत पुरिमभावमणुवन्नाम्म बागया मयणतेरमौ। भणिो य एमो नयरिमहन्नएहि 'नौमरेहि रहवर' धरणेण भणिय। अन बालकौडाए । पमभित्रो नयरिमहन्त एहि । द्रवन्तो य मे को कालो परत्यमायणमुहगणुहवन्तम्म । निरोदयपाय चणे नियभुत्रोवनिय दविणजाय। ममुष्पन्ना य मे चिन्ता) प्रवरसमेव पुरिमेण उत्तमकुल पसूएण तिवग्गो सेवियव्यो । जहा। धम्मो त्यो कामो य। नत्थ अपरिचतमब्वसङ्गेण अथप्पहाणे होयच ति। तो चेय . नम्म दुव मपञ्जन्ति । त जहा। धम्मो कामो य। अन्न च । एम अत्यो नाम महन्त देवयारूव । एमो ख पुरिमास पडमाए बद्धवावेद, गोरव जोद, महम्पय उपाएर, मोहम्गं करेऽ, 'छायामावहर, कुल पयामेर, रुव पियासेद्र, बुद्धि पयामेर। अत्यवनो हि पुरिमा पदेना वि तोयाण ॥ मलाइणिज्जा इवन्ति । ज घेव करेन्ति, नत्र तेमि अमोहां पि मोहण वमिजए। प्रभग्गपणापत्यण च णवन्ति परत्यमपायपासह । ना जर वि एम मह पुष्वपुरिमोवब्जियो परपमुत्री अत्यि, तहावि अन्न तेण सुरुपणपिाममाणेण । . . CF om CHE .पियो। • ICOF पारे। रायमा.. (भमर्यात l स्याए। .CF पर। पारा ACF मा। Com DI mari

·१८६]
छट्टो भयो।
8BE
।
ता अन्नं उवज्जिणेमि', गच्छामि दिसावणिज्जे ति ।
चिन्तिऊण विनत्ता जगणिजणया । अणुमभित्री य हिं
गो महया सत्येवं समहिलिश्रो पुवसमुहतडनिविट्ठ
वेजयन्तिं नाम नयरिं। दिट्ठो नरवई। बामनिधी य
५ । निश्रोदय भण्डं, न ममामादो इट्ठलाभो। चिन्तियं
च णेण । ममागी व जलनिहितडं। ता गच्छामि ताव
परतौरं। तत्थ में गयस्म कया अहिलमियपत्रीयणसिद्धी
भविस्मद् ति। गहियं परतौरगामिय भण्ड। मजत्तिय
पवहण । पसत्य तिहिकरणजोगेण निग्गयो नयरोश्रो, गो
९. ममुहतीरं, पूरो अस्थिजणो, अग्वित्रो जलनिहो। नत्री
वन्दिऊण गुरुदेवए उवारूढो जाणवत्त । श्रागडियाओ
वेगहारिणैत्री मिलाश्री, पूरित्रो मियवडी, विमुक्त जापावत्त,
गम्मए चौएदौ ति॥
अनया य अदक्कन्तेसु करवयदिणेस कुमलपुरिमविमुक्के
॥ विय नाराए वहन्ते जाणवत्ते गयणयलमामंडिए दिण्यरमि
श्रागम्पयन्तो विय मेदणि धुणन्तो विय ममुद्द उम्मलन्तो
विय कुलसेलजालाणि पयट्टो मारुयो। तो एरावणो विय
गलुरालेन्तो पडिसोत्तवाहियसरियामुई खुहिनो महसवो,
विसमा निजामगा। तो समं गमणारम्भेषण ओसारित्रो
१. सियवडो जीवियामा विय विमुक्का नगरमिता निजामएहिं।
BCE .यामि। PA •
YCE •नो, B •सयनो।
Aom निरिकरण, B1 marg
RA सरिता

·888 समराइचकहा। [सक्षेपे १८ई- । तहावि या तत्य कचि वेल गमेऊण विवर जाणवत । जौवियसेसयाए समासादय फलगर, अहोरत्तेण लहिऊण जन्ननिहि सुबलदीवमि लग्गो सत्यवाहपुत्तो। चिन्तिय च लेण । श्रहो परिणई देवस्म । न याणामि अवस्थ पिययमाए परियणम्स य। अहवा कि विमाएण। एमो चेव एत्य पमाण ति। तो कयलफलेहि सपाइया पाणवित्तौ। अत्यमियो सूरित्रो। कत्रो णेण पनवमत्थरो, मौयावण यत्थ च अरणोपत्रोएण पाडिपो जलणो। वीममिऊण एकचि काल पणमिऊण गुरुदेवए य पसुत्तो य एसो। अरकता रयणी, विउद्यो य । उग्गत्री सुमाली। दिट्ट च णेण १. न जलणच्छिक सब्वमेव सुवलौह्य धरणिखण्ड । चिन्तिय च पोपा । अहो एय खु धाउखेत्त, ता पाडेमि एत्य सवणय ति । कयात्री यात्रो, अशियात्री धरणनामएण उन्नया चैव मपाइया मपुडा, पक्का य सवलमया जाया । एव च कया गेण दम इड्डयास पुडमहत्या । निबद्धो भिन्नपोयहो। १५ दुओ य चौणाश्रो चेव सुवयणसत्यवाहपुत्तमन्तिय मारभण्डभरिय अन्नदौवलग्ग पावियलच्छिमहिय देव- उरगामिय समागय नमुद्देम जाणवत्त। दिट्ठो य भित्रपो- यद्धो मत्यवाहेण । लम्बिया य नहरा मवयणाएमेण । 2 D फसवमा CE om padds पडिसुनवापिथौर Ba marg B पक्षमी CF समासायफहमो। ३ CE मुरकाना "D मभाविय Dpee n & ACF OT X CF om ·१६७] छठा भवो। ४४५ समागया निजामगा। दिट्टो य णेहि धरणो भणियो थ। भो भो महापुरिम, एमो चौणवस्थव्वगो देवउरगामी जाण- वत्तमठिो सवयणे नाम सत्यवाहपुत्तो भणद, जहा एहि, कृत गच्छन्ह । धरणेण भणिय । मद्द, किभण्डभरिय खु • त जाणवत्त । निजामएहि भणिय। अन्ज, विहिवसेण परिवडियो खु एमो मत्यवाहपुत्तो विश्वेण न षण पोरमेण । ता सुट्टु न मारभण्डभरिय ति। धरणेण भणिय । एव, ता अणुवरोहेण श्रागच्छड एत्तिय भूमि मत्थ- वाहपुत्तो। निवेदय सुत्रयणस्म। श्रागनी एमो, भणिश्री १. धरणेण । सत्यवाहपुत्त, न नए कुप्पियन्व, पत्रीयण अद्दिसि- ऊण किचि पुच्छामि ति। सुक्यणेण भणिय। भणाउ अनो। धरणेण भणिय । केत्तियम ते दविणजायरस जाण- वत्तमि रित्य । सवयणेश भणिय । अन्न, देवरस पडिकृल. याए "विणटो खु प्रहय । तहावि 'पुरिमयारो न मोत्तब्बो' १५ ति उच्छाहमेत्तभण्डमोग्लो सुवासहरसमेत्तस्म घेतण किपि भण्ड देवउर पयट्टो हि । धरणेण भणिय । जद एवं, ता परिचय भण्ड, भरेहि मे मन्तियस्म सुवस्मस्म जाणवत , कूलपत्तम्म य भवत्री पयच्छिम सुवालक ति। सधयण भणिय । कि सुवमलखण, तुम चेव बहुमो ति । उम्झिय १० पुष्यभण्ड । भरिय सुवणम्म । ठाषिया सखा। उवारूढो १B •एण। Bमको। २D पडि। ५A शि। ३CE मा " । ए सुझु।'

·१४६
समराइचकहा।
[संक्षेपे १८८-
धरणो। दिट्ठा योण लच्छौ। परितहो एम हियएणं ।
दूमिया य एमा । 'जाया महं एस' त्ति माहियं सुवयाम्म
'धरणेएं । आणन्दिो एसो । पयर्ट जाणवतं । गयं
पञ्चजोयणमेत्तं भूमिभागं ॥
एत्यन्तरंमि गयणयलचारिणी वेगागमणेागम्पयन्नौ ।
समुदं अयालवि विय असुहया लोयणाणं 'अरे रे दुहु-
सत्यवाहपुत्त, अकोवयारो अणणुजाणियं मए कहिं दम
मईयं दविणजायं गेण्हिऊण गच्छमि' ति भणमाणौ
सुवपदौवमामिपणे समागया सुवलनामा वाणमंतरौ । धरियं
जाणवत्तं भणिय च पाए । भो भो निजामया, श्रदाऊण ..
पुरिमबलि न एत्य अत्थो घेपर; ता पुरिमबलि वा देह,
अत्थ वा मुथह, वावाएमि वा अयं ति। [जदू एयाण
एक पि न देह, तो अणत्यो कए अण तज्म भिन्दामि
पवहणं]३ धरणेण चिन्तियं । अहो णु खलु मुयावित्री
निययरित्थं सुवयणो, उवयारी य एसौ लच्छौसंपायणेण, १५
एमा य एवं भणार | ता दम एत्य पत्तयालं, अहमेव
पुरिमबली हामि ति। चिन्तिजण भणिया वाणमंतरी।
भयवद, अयाणमाणेण मए एवं ववमियं । ता पौय' ।
अहमेव एत्य बलिपुरिमो; मं पडिच्छमु ति। तौए भौयं ।
जह एव, ता घत्तेहि अप्पाणय ममुद्दे, लेण ते वावाएमि १.
& CE*om
PA कर।
B. marg secm
& ACE om the passage in brackets,
४CE add भयवर।

·२१२] छटो भयो। 889 त्ति । लच्छौए चिन्तिय । अणुग्गिहीया भयवईए। तो धरणेण भपिय । वयस्म सुबयण, पावियब्वा तए लच्छी मह गुरूण ति । भणिकप पवाहित्रो अप्पा । विद्धो य पाए सूलेण, नौश्रो सुवणदौवा । उवमन्ता वागमतरौ। पयट्ट ५ जाणवत्त देवउराहिमुह ॥ एत्यन्तरमि दिट्टो य एसो कण्ठगयपाणो सुवेलामो रयणदौवपत्थिएण हेमकुण्डलेण, पञ्चभिन्नाश्री य ण । पुब्बपरिचिया य मा हेमकुण्डलस्म वाणमंतरौ। तो 'हा किमेयमकन्जमणुचिट्टिय' ति भणिऊण मोयावित्रो वाण- १. मतरोत्रो। पुब्वभणियोसहिवलयवदयगेण करा से वणकम्म । जीवियमेसेण य पत्रत्तो एमो पञ्चभित्रायो योण हेम- कुण्डलो। पुच्छिषो "धरणेण मिरिविजयवुत्तन्तो। माहिती हेमकुण्डलेण, जहा जौविश्री मो महाणुभावो ति। परितुट्ठो धरणो। हेमकुण्डलो य घेत्तूण धरण पयट्टो रयणदीव। पत्तो 'य १४ भुयङ्गन्धब्वसुन्दरीजणारद्धमहरगेयरवायढियदिनावहाणनि- सलट्ठियमयजूह दरियवण कोलघोणहिधायजजरियमहियस्नु छलियमुत्थाकमायसुरहिगन्धवामियदिसायक्क तौरतरूवडिय कुसुममयरन्दवासियासेसविमलजलदुबलियरायहमालसरम- हस्सकलिल महलतरुमिहरावडियकुसमनियरझियवित्यिस- - Dadds दि CE Add पह। FBD सुपभूमिदोर्य। .Com # A om, B marg Bec tot 4 ACE om CE O

·885
समराइचकहा।
[सक्षेपे २१३-
भूमिभाग उद्दामनागवानौनिवहसमालिनियासेमपूगफलीमण्ड
वियडधणसुरहिमन्दारमन्दिरारद्धविनाहरमिणरदसह द.
रियवणहत्यिपौवरकरायडणभग्गसमुत्तुङ्गगलन्तचन्दणवण तो-
रासन्न ट्ठियधणतमाल तस्वौहिश्रोइभि यजलहिजल तरुणता-
वियडमणहरालवालयजल सुहियविविहविहगनियररवारपूरि- "
उद्देस मिद्धविच्चाहराल मुत्तुगरयणगिरिसणाई टौवं नामेण
रथसार ति। श्रवि य
रयणायरेणा धणिय वियडतरहुच्छलन्तवादाहि ।
मध्वत्तो पियकामिणिदरमौर व उवगूढ ॥
सपा विकण फलदरनमियमहौरहनामिजमाणो ब्व । १.
परिणयखुडन्तबहुविहतस्कुसमोवणियपूश्री ब्व ।
कमलमडपाणवणजणियकलालावमुहल्लभमहि ।
कयमागयसम्माणो ब्च अदूगरी चूयतहसण्ड ।
उबविट्ठी दौहियानौरमि, वीममित्रो मुद्धत्तय, गहियाई
सहयारफलाद, मन्जिय दौहियाए, कया पाणचित्तौ । १५
पुच्छित्री हेमकुण्डले धरणो। कह तुम रमौए पावित्री
त्ति। साहित्रो पोण जहहियो मयलबुत्तनो। हेमकुण्डलेए
भणिय । अहो से करहिययत्तण, ता कि एदुणा, भए कि
ते करीयउ ति। धरणे भणियं । कय मयलकरणिज्ज;
।
१ CE पूगर्सड।
PA वाजल। १ B सरि• CE यूरिन
• B * CE •ए। 4 A D pr ru
६ AB भूप।
.Aom रहमा भय कि:
८B कौर

·२२.] छटो भयो। 888 १. किं तु दुत्थिया मे जाया, ता तोए मंजोयं से करेहि । नो 'रयणगिरौत्रो पहाणरयणमंजुषं मंजोएमि' ति चिन्तिऊण भणियं हेमकुपडलेणं । करेमि मंजोयं, किंतु अस्थि दुहेव दौमि रयणगिरौ नाम पव्वो। तत्य ५ सनोयणो नाम किन्नरकुमारो मे मित्तो परिवमद । ता त पेच्छिऊण नेमि त देवउरमेव । तहिं गयम्स नियमेव नौए मह मंशोगो भविम्मद ति। पडिम्सुर्य धरणेपा । तो घेता धरण पयट्टो रयणपञ्चयं । पत्तो य महरमारुयमन्दन्दोलेन्तकलिमघायं । मघायमिलिय'किपुरिमजलपरिहत्तवणमण्डं ॥ वणमण्डविविहफलरममतट्टविहग मद्दगम्भौरं । गम्भौरजलगिनियहित्थपित्रोमत्तसिद्धयण ।। मिद्धयणमिलियचारणमिहरवणारडमकरसंगौयं । औयमुरयघोमाणन्दि यनचन्तमिहिनियर ।। मिहिनियररवुतष्ठियपमन्नवरमिद्धकिनरिनिहाय । किन्नरिनिहाय विघलबगलवलीहरच्छायं। छायावन्तममोहरमणियडविलमन्नारयण निउरूम्बं । निउम्पठिउप्पेहड मिरुधिं च रयणगिरि। तत्रो य त पाविजण महामहबुत्तुगरयणमिहरुप्पथ. १. निरुङ्करविरहमग्गं विविहवरमिद्धविनाहरङ्गणानियगमण- TABD किरम, CE निमाविपुरिस । .CE मोरें। . TA . D रबिच रचि CE .अधि।

·४५० समरावकहा 1 [संक्षेपे २२.- ५ चलणालत्तयरमरनियविस्थिम मुत्तासिलायलं दरिविवरविणि- ग्गयनिझरझरन्नझकाररवायट्टियदरियवणहत्यिनियरसमादू- एवियडकडउद्देम उद्दाममाहवौलयाहरुच्छङ्गनियरयायास- खिन्नसुहपसुत्तविज्जाहरमिण अदकोउहालेण धारहित पयत्तो। किह चालियल बङ्गलवलीचन्दणगन्धुक्कडेण मिसिरेण । प्राणिजन्तपरिम्सममंतावो महरपवणेण ! पेच्छन्तो य रुहरदरिमन्दिरामलमणिभित्तिमकन्त- पडिमा वनोयणपणयकुवियपसायणूसुयदइयदसणाहियकुविय- वियडसहियणोहमियमुद्धमिद्धगणामणाह, कत्थद य 'पयार- १. चलिय'वर चमरिनियरनोहारामलचन्दमऊहनिम्मलुद्दामचमर- चवलविखवबौरजमाण, कत्थर य नियम्बोवदयवियडघण- गजियायमणुअन्नधुयमडाजालनहयनच्छङ्गनिमियकमदरिय- मयणाहरूनियरवावूरिउद्देस, पन्नत्य सरमघणचन्दणवणु- च्छङ्गविविहपरिहासकौलाणन्दियभुयगमिणरमणिज ति । १५ तत्रो पारुहिजपा रयणमिहर रयणगिरितिलयभूय तित्य य बालकयलौपरिवेढियविय पौड मोहाविणिज्जियसुरिन्दभवणं उत्तुङ्गनोरणखम्भनिमियवरमालिभचियामणह मणहरालेक- विचित्तवियडभित्ति रुहरगवतवेदोवसोहिय निम्मलमणि- ICE add या PA • Dsec m १B वसपो., D•वण्य• CE (चजोषः। * A पा., Dsec m A om at D blots it ont with gern CE om तत्यय ·२२८) छट्टो भवो। ४५१ कोट्टिम सुरहिकुसुममपाद्यपूत्रोवयार च गो सुलोयण- मन्तिय मन्दिर ति । दिट्टो य णेण गन्धवदत्ताए सह वौण वायन्तो सुलोयणो । अमुडियो सुलोयणेण | सपादी मे उचिोवयारो। पुच्छित्री सुलोयणेण हेमकुण्डलो। कुत्रो " भव कुत्रो वा एस महापुरिमो, किनिमित्तं वा भवत्री आगमणपोयण ति। तत्रो 'सुवेलाश्री निय धरणमा सुवल- भूमिमुवलभात्य चिन्नियरयण पदाणपज्जवमाण माहियमा- गमणपत्रीयण । तेण वि उप्फुन्नलोयणेण पडिस्सुय । तो चिट्ठिऊण करवयदियहे गहियाद पहाणरयणाह। नौश्री य पण धरणे देवघर। मुक्को नयरवाहिरियाए, समप्पियाणि से रयणाणि । भणिो य एसो। दहट्टियो चेव जाय पडि वालस त्ति । पडिस्मय धरणेण । गश्री हेमकुण्डलो ।। धरणो पुण बाहिरियाए चेव कचि वेल गमेऊण पविट्ठी नयर । दिट्ठो य टोप्प सेट्टिणा । 'श्रहो कमाणागिई अदिह १५ पुब्यो एगागौ य दौमद, ता भवियव्व एत्य कारणे, ति चिन्सिऊण हिमयसभामणपुरस्सर नौत्रो णेण गेह । को उवयारो। पुच्छिश्री सेटिणा 'कुश्री तुम माहियो गेण मायन्दिनिवामनिग्गमणादो देवउरमपत्ति- ' ति । १ Brends भथिय ऐमकुडोष सुवेलाउ वह पागज रमो य सुधभूमौज पजषण पुष पदापरयहि ना दापि म देहि । वेष वि etc १CE निथय। PCF पहाण ४ CF दिशा Dadds पथमिस यच।

·३५० समरराइचकहा। [मक्षप २२६- ५ - पन्जवमाणो निययवृत्तन्तो। ममप्पियादू रयणाद। भणियो य रोण मेट्ठी। एयाद "मंगोवावस ति। मगोवावियाणि भेट्टिणा ॥ दुओ य धरणममुद्दपडणममपन्तरमेव ममामासिया सुबघणे नछौ। भणिया थ ण | सुन्दरि, ईदमो एव ममारो, विप्रोगावमाणाद पत्य मगयाद , ता न तए मतप्पियव्य । न विवन्नो य एम तुम, अवि य मम नि । तो नियडिप्पहाणाए वाहजन्नभरियलोयण जपिय लच्छौए । तए जीवमाणमि को मह मतावो ति। तत्रो अन्तेस करवयटिलेस जाणवत्तमठिय सुवपमवलोदऊण . चिन्तिय सुवयोण । विवनी खु भो नवम्मो, “पभूय च ण्य दविणजाय, तम्णा य मे भारिया कवई य, मगया य मे चित्तेण , ता कि पत्थ जुत्त ति। अहवा दयमेव जुत्त, ज दमीए गहण ति। को नाम वानिमो मयमेवागय लच्छि परिचयर। ता गेपहामि एय। तो 'परिहामममा १५ दत्थिय' ति वियडनायगाणरूया कया परिहामा, श्रावन्जिय मे हियय। निविट्ठो. घरणिमहो। 'प्रत्तद्विय सुवष्य ॥ ४पहय OD oni 2 l) nerts Jere the flowing 118ae wiel mul is n lde lcuttinut with many corral' tionu मा सई महापुरिम महिसार(2) दमाज परियार र परिमल देरर पेवि देबो । माबिमए चयवायुमोयो । मशियम मपामि नम्बर परामि मा रिन्ययच मममौर। बया रक्षि।

·२६] हो भयो। १५. + पदकन्ना कवि दियहा। ममागय कृत जाणवत्तं। मध्या दरिमणिजेण दिट्टो सुवषणेण नरवई। परित्वो एमो। 'उस्सुकमेव तुह जाणवत' ति कत्रों में पमात्री। गों जाणवत्तं ॥ एत्यन्तरमि चोपदीवात्रो भागय जाणवन' ति मुणि- ऊण निग्गत्री धरणो। दिवो यण सुवथयो नको य। परितट्टो हियएण, दूमिया लकी मुवयणो य । टिनं से श्रामण, पुछित्री वुत्तन्त, माहिलो णेण। तो मुवयाणेपण 'चिन्तिय । अहो मे कामपरिणाई. अहो मे पडिकृनया १. देवरस । केवल कयमकन्न, न मपन्न ममोहिय ति । चिन्तिण भणिया श्रम, मोहण मजाय, अतुम नौवित्रो। ता गेण्डाधि एय निययरित्य नि। धरणेण भलिय। मत्य- बारपुत्त पाणा वि तह मन्तिया, मेण नको मह भमागमो की। किमत पुण रित्यति असन्ता कार " वेला। मणिय पण। एलि, नयर पविमा । नको भलिय। अन उक्त कम पविमिग्मामी अन तण अन्न- उमावि व मियय ति। पश्मियमले। त्रिी एमो। बालोपिय नधोए सुबयाणे पा य। जहा, अव ण्य कपपाणभोयण केलर आएण रयणीय वाबामामो ति। -- 1. we vedieminar . मयाममारको। • nati चिनिया.. Fir skt.

·४५४
समराचकहा।
[सक्षेपे २४.-
मन्जिो एमो, पादुओ महु, कारावित्रो पाणवित्ति ।
अदक्कतो वासरो, ममागया रयणी, प्रत्युय मयणिन्न ।
निवलो एमो लच्छौ य। तो भयपराहोणस्म मिमिणाए
विय 'अन्वत्त चेमणुहवन्तम्म दिनो दमौए "गले पासो,
"वलियो य मो। परिश्रोमवियमियच्छौए नच्छौए सुवयण ॥
य विमूढो धरणो मनो ति काऊण उमित्रो जलनिहि
तडे। गयार जाणवत्त। जलनिहियवणमगमेण या ममासत्यो
एमो। चिन्तिय च ण । हन्त किसेय ति। कि काव
सुविण प्रो पात्रो इन्दजाल श्राओ महविममो पात्रो
सञ्चय ३१ ति। उक्लङ्क जलनिधितड । मञ्च चेव त्ति .
आयो मे विनिच्छत्रो। उहिऊण चिनियमणेण। अहो
स्लच्छौए चरिय, अहो सवयणम्स पोरुम । अहवा दृट्ठगुठोर
विय उम्मग्गपस्थिया, किपागफलभोगो विय मङ्गुलावमाणा,
दसरहियकिञ्च ब्व टोमप्पायौ, कालरत्तो विय तमो-
वलित्ता, ईडमा चेव महिनिया होह। अवि य
अनणी वि घेप्पा सह पवणो भुयगो "य केणद नएण ।
महिलामणो न घेपा बाहिवि नयमहम्महि ॥
.
१
१४ारियो।
. CE सुबयो । अदनो!! m
. चमन । CFom Bom next three words
.4om या ABDail या ८) ज्यायो।
margरचाया। १. चाचो। ५CE add रया
" CE मि।
PAD टो।

·२५१ छटो भयो। १५५ ५ ता कि मौए। सुक्यपास न जुत्तमेय नि। अहवा महरा विय मयरायवट्टणी चेव इथिया हवद ति: विमयविमामोहियमणेण तेणवि एया ववमिय ति । एव च चिन्तयन्तो मेडिनिउत्तेहि कवि पुरिमेहि । सूरुग्गमवेलाए दिट्ठो बाहोलनयणेहि ॥ भणिो य हि। मत्यवाहपुत्त, रयणीए न धागा तुम ति मजायामश्रेण रयणगए चेव तुम्न अनेमणनिमित्त पेमिया हे टोप्यसेट्टिा त्ति । कहकहवि दिट्ठो मि मपथ । ना एहि, गच्छम्ह निबवेहि अण्यचिन्तालपलित्त मेदिहियय । तो 'अहो पुरिमाणमन्तर' नि चिन्तिऊप पयट्टी धरणो, पविट्ठो नयरि, दिट्टो य एषा सेट्टी। परि कमि भणिो सेट्टिणा। वच्छ, कुनो तुम, कि वा विमाणदमणो दोममि ति। तत्रो लज्जावणिजयं णा- चिकणीयमेय' ति चिन्तिऊण बाहोमनायणे न जपिय १५ धरण । मेट्टिा भलिय। वच्छ, सुथ मए, जहा गय जाणवत्त "चौगाओ, तात तुमए उवन्द्धन व ति। तत्रों भगग्गयस्कर अपिय धरणेण । अन्न, उवलद्ध ति। मोगाद- रेगेण य पवत्त याइमलिन । तरी 'नूण विवन्ना मे भारिया, नहीं कर ईरमो मोगपमरो' ति चिन्तिऊण भणिय CH मारिया बचिवति ACF rend अपियन विधि Aom. all lonn toनगि।

·समराइचकहा। । माये २५१- ५ टोपसेटिणा । वच्छ, 'अवि त व त जाणवत्त ति । धरणेण भणिय 'प्राम'। सेट्टिणा भणिय। अवि कुमल ते भारियाए । धरणेण भणिय। अज कुसल । सेट्टिणा भणिय । ता किमत्र' ते उब्वेवकारण। धरणेण भणिय । अन्ज, न किचि श्रापिकियव ति। मेट्टिणा भणिय । ता कि विमणो मि। धरणेण भणिय 'श्राम'। सेटिणा भणिय 'किमाम'। धरणेण भणिय 'एय'। सेटिणा भणिय "किमेय' । धरणेण भणिय 'न किचि'। मेट्टिणा भणिय। वच्छ, किमेएहि सुन्नमासिएहि । श्राचिरक मभाव । न य अह अजोग्गो आचिकियध्वम्स, पडिवनी य तए गुरु ।।. नो 'न जुत्त गुरुवाणाखण्डण ति चिन्तिऊण जपिय धरणे । ३च्च अब्जाम श्राण त्ति करिय इस वि भामौयद त्ति । मेट्टिणा भणिय । वच्छ नस्थि अविमा गुरुयणावत्तौए। धरणेण भणिय। श्रज्ज जर एव कुमल मे भारियाए जौविएण न उ मौलेण। सेट्टिा १५ भणिय कह बियाणमि। धरणेण भणिय 'कम्जो'। मेट्टिणा भणिय। कह दिय। तथा प्राधिकियो "मे भोयगारो जलनिहितिडपन्जवमाणो मयलबुलन्तो। न च मोऊण कुवित्रा "टोप्पमेट्ठौ सुबयणम्स परिमठविय BD & T in B eina appears corrected from &fant ! RCE विमध्न। ADOP FAI CF om next three troris CD सीरपडयावसायो। .CEom टोपी । * Bon Dj marg ·२६२] छटो भयो। B૭ + धरणं गत्रो नरबदममौवं । विनत्तो रह सुचया पर जट्टियमेव नरवई । महावित्री राणा सुक्याण, भत्रिो य एसो। सत्यवाहपुत्त, पभूय ते रित्यं सुणौयद् । ता पुड जपस, कहमेय तए विढत्तया ति। तो अजायामश्रेणा ५ भणिय सुवयण । देव, कुलकमागय । राणा भणिय । भारिया कह ति । तेण भणिय । गुरुविला । तो पुलो टोप्पसेटौ। भणिय चणेण। देव, सब अलियं ति। सुक्यणेण भणिय । कि पुण एत्थ मच्चय । मेट्टिणा भणिय। धरणमन्तिय रिस्थ भारिया य, एय मञ्चय ति। १. तो साबद्धहियएणं जपिय सुवयणेण । भो भी अउब्ध- जोमिय, को एत्थ पच्चो रायकुल ख एय। "टोप्पसे टिणा भणिय। माहारण रायकुल, पनो पुण, मो चेव जीवह त्ति। सुवयणेण भणिय। महाराय, न मए धरणम्म नाम पि प्रायश्मियं ति। परिकउ देवो। राणा भणिय । भो भी । मेट्टि, प्राणेहि धरण, तुम पि त महिलिय ति। पेमिया हि मह रायपुरिमेहि निययपुरिमा। प्राणियो य णेहि हियएणाणिच्छमाणो वि मेष्टिवरोहभावियचित्तो धरणी, दुयरेहि य भयहित्यश्यिया लछि ति । पुलदयार राणा, भणिय घण। सन्दरि, दिही त एम कहिपि - - RDCEथा .CE on.रोप। .B.भि.. १ BCE विदाता ३ A पुलाइ पासोई। ५Aaids देवस, Bom. all down to पुरिमा। , DCE got

·४५८
समाइश्चक्रहा।
[संक्षेपे २६२--
मत्यवाहपुत्तो। तौए भणिय। देव, न दिट्ठो ति। तत्रो
पुच्छिी धरणो। मत्थवाहपुत्त, अवि एमा ते भारिया ।
धरण भणियं । देव, किमणेण पुच्छिएपा, सुयं चेव
देवेणं, ज अपिमिमीए। राणा भणियं। मत्यवाहपुत्त,
अषो चेव पुच्छामि। धरण भणिय। देव, जद एवं देवम्म ५
अणुवन्धो, ता श्रामि भारिया, न उा मपयं ति । राणा
भणिय। एमो मत्यवाहपुत्तो दिवो नए पासि । धरणेण
भणिय। देव, एमो चेव जाण ति। श्रादूणा भणियो
सुवयो। मत्यवाहपुत्त, कि दिवो तुमए एम कहिपि ।
सुवयण भणियं। देव, मए नाव एमो न दिट्ठो ति।।।
राणा भलिय। होउ, कि एदूपा, माहेह "तुम्ने, कि एत्थ
रित्थमाण । मुश्यणेण भणिय। देव, एत्थ एल दममहस्साणि
मोवमिमाण हट्ठासंपुडाण, अन्न पि थेचय खु सुरिन भण्ड
ति। पुच्छित्री इयरो वि। धरणेण भणियं । देव,
एवमेय । राणा भणिय। भो किपमा ख ते सपुडा । १५
धरण भणिय। देव, न याणामि । राणा भणिधं । कहं
निययभण्डम वि पमाणं न याणामि । धरणेण भणिय। देव,
एवं चेव ते कया, जेण न जाणमि। तभी पुच्छित्रो
मुवयो। भद्द, तुम साहेहि । तेण भणिय । देव, अहमवि
A
.
A1
& D तुम्
CF पुरिभरा
CD on R CE om all down to सुषयसव ।
५B पमाण CE परिमाएं। & BD सिरिभति
OCEom these three words FD थायामि।

·रणेल भणिय। देव, धरणो जिपिरो वि छिनो। Y CE, thume thrre kids Com sildena to wyr । एत्य उवाश त्विव । राणा भण्यिा कहि, रमो उदायो ति। धरोण भणिय। देव, ते भए मपुडा नामेलच अस्थि नि राणा भणिय। कि: छहो भवो। पूह निस्संभयं न-याणामि। राणा मणिय । भो एवं ववथिए कि मग काय ति। धरणेण भणियं । देव, थेवमियं कारण। किं बहणा जंपिएण। अविवाउगो अहं एयरस , ता गिपहल रित्यं मारिय च एमो ति। सुक्यणेण भणियं । भी महापुरिस, एयं पि भवो पइयमेव, 5 मे पालो न दिनो ति। धरोण भणिय। 'पमिद्धो बह पालदायगो। सुवयणेण भणियं। जद न पालदायगो, ना किमेयं पत्थुयं ति। टोपसे टिका भणिय। अरे रे निम्मन पावकाम, एवं पि वहरि एव जंपमि ति। "पुणे वि अमरिसादसण भणियं टोप्पसेविणा ! महाराय, किं बहुणा जपिएण। जर एवं न रणमन्तियं रित्य एमा य भारिया, तामझ मध्वाम- हिया पाणा नियरण ति। श्रादेउ देवो मयले दिब्बे ति। रणोण चिन्तिय। वहरियो खु एमो मह मिणहाणवन्वेण ; । न जुत्त मंपय पि उदामौणयं काउ ति । जपियमणेण । व, जर एत्य प्रणवन्धो नायम्म, ना अलं दिल्बेहिं; अन्नो तज्म नाम। •prn E trannpose three mon's .Com रविवा।

·समगइचकहा। मक्षेप २७३- . तेण भणिय। देव, सुत्रयो त्ति । राणा भणिय। जद तो बिन्नो ख ववहारो नवर एत्येव आणेह कदवि मपुडे ति। तो पेमिय' पञ्चउस्त, आणिया सपुडा, निहालिया राणा वाहि न दिट्ट धरणनामय। भपिय च पेण । भो नत्यि पत्थ धरणनामय । सुवयण भणिय । देवो । पमा ति। अन्न च। "देव, देवस्म पुरो "एस महन्त पि अलिय जपिऊण अन वि पाणे धारेर ति। जाणिय देवण अ एएण पमाणीकर। राणा भणिय । भो धरण, किमेय ति। धरणे भणिय। देव, न अनहा एय , फोडाविऊण मा "निरुवेउ देवो। तत्रो एयमायपिऊण मरतुदो सुक्यो, १. हरिमित्रा टोप्पोट्टी। महाविया मुवषयारा फोडाविया मपुडा दिट्ट धरणनामय। कुविधा राया सुवया स्नच्छौ य। मणिय च ण । हरे वावाए ण्य याणियगवमधारित महाभुयग, निव्यामेह “य एय मम रज्जात्रो विवधील- जीविय अनधि ममह य ममत्यमेव रित्य धरणमत्थ वाहग्स। न च। भा महापुरिम, कि ते अवर कोरठ। धरणे भणिय। देव अन मे रित्येण । करे देवी पमाय मुवयणाम अभयप्पयाण" । ती 'अहो मे महाणुभावय ' ति पिन्निऊण भलिय राहण। मत्यवाहपुस, भण रमपुर Barrrrr .CFEELU Irxt the world २।पमा .16a रमे पिता ( ci fatti CFon E ICI or VAरोप ·२६२] छटो भवो। न जुत्तमेय, नहावि अलवणीयवयणो 'तुम ति, ता तुम चेव जाणमि। धरणेण भणिय। देवपमाटो ति, अणुग्गिहौत्रो श्रह देवेण । राणा भणिय। भो मत्यवाहपुत्त, गेहाहि नियरित्य। धरणेण भणिय । ज देवो पाणवेद । तत्रो ५. नरिन्दपश्चउलाहिट्टिनो मह स्वयणण गो वेलाउल धरणो, उवगणिय सुवमय पश्चलेण, ममप्पिय धरणम्स । तो धरणेण भणिय । भो सवयण, परिचय विसाय बगौकरेहि पोस्म, देवोवरोहेण कम्म वा खलिय न जायद् त्ति । अन्नं च। भणिो मए तुम सुवाललको, नए पुए १. महाभावत्तणण अहमेव बहुमन्त्रिो, न उण सुवल्लरको । भणिय च तए पासि 'कि सुवणस्तरण, तुम चेव मे बहुगो' त्ति। अणग्य च एय मभमवयण। ता पहाहि सपयं, जते पडिहायद । एव च भणिो ममाणो लज्जिती सुक्यो । न जपिय च योण । तो दाऊण अट्ट सुवाललके मपूरऊण in नरवई तो काउ मयलमुत्थ भण्डस्स गो टोप्पभेटिगेह। ठिी कचि वेल मह मेट्टिणा | अवगयाए भोयणवेलाए कायमजणा पभुत्ता एए। भुजुत्तरकाले य चलणेस निवडिऊरण भणिश्री धरणेण टोप्पसेट्टी। जाएमि अहं किचि वत्यु ताय, जद न करे मम पणयभड्न तायो। नश्री हरिमवसुप्फुल- .. नोयणेण अहो अहं कयत्यो, अहो अह धनी, अहो मम Dभाग। क Cbom next three words Claddचित YA om 1BIम। Dमत्या ·B६२ समराइचकहा। [सक्षेपे २८३-- सुजीविय, अहो मम सुलद्धो जम्मो ति, जो ईसेणावि महाणभावेण सयलमत्तकप्पतरुकप्पेण विजयणचिन्तामणी- भूएण वि अह पत्थिन्जामि' ति चिन्तिऊए भणिय टोप्प- सेटिणा । वच्छ, जर वि सकनत्त मपुत्तपरियण दासत्तनिमित्त मम जाएमिर, तहावि अहं तुह महापुरिमचेट्टिएण आकर- सियचित्तो न खण्डेमि ते पत्थणपणय' । धरणेण भणिय । ताय, जर एव ता 'देहि तिनि वायाो। ईसि विड मिऊण जाया जो एग वाय लोप्पर, भो तित्रिवि लोप्पयन्तो कि के णावि धरिउ पारीयद' त्ति भणिजण टोप्पसेट्टिणा कयात्रो तिन्नि वायात्रो। 'ताय, अणग्गिहौओ' ति भणिजए १० हेमकुण्डल विजाहरविदिन्न महग्यवसमपि धरयणमहस्स मग्गियो टोप्पमेट्ठिभण्डारिभो। तेण वि य पापवेदू' ति भणिऊण समप्पियाद गहिऊण रयणाद। तो ताण मञ्झे पड गईऊण टोप्पसे हिस्स चलणपृय काऊण पुणो विणिवडियो पाएस 'ताय, एमा सा पत्थण' ति १५ भणमाणो धरणो। तो 'अह कह कलिलो अहमलेण' ति सुदर चिन्तिऊण 'गहिए य विलखीभविस्मइ एमो, ५९निवारिओ श्रह रमिण प्रणागयं चैव' उहवित्री धरणो वच्छ, पडिववा ते पत्थणा' भएमाणेण १२ टोपसेटिशा॥ . १DI सतपु.॥ P CE s U pr m TAचाकरिसिया। » D. CPTTVI DVRATE, CE TI PAR . cp yrfra १. ADI + A om CF TI ११ A निया Ppr m १२ CEom ·३०२] हो भयो। , तो बहुमनित्रो सेटिणा महया सत्येण समागो निययनयरिं। पावामित्रो वाहि। आओ लोयवात्रो, जहा भागो धरण त्ति । निग्गी राया पच्चोर्णि। पवेमिश्रो पोण महाविभूईए नेऊण निययभवणे, पूदो मज्जणादण' ५ नियाभरणपन्जवमाणमुवधारप्पयाणणं] । गश्री निथयभवण । तुहा य मे जाणिजणया। विद्मं महादाण, कथा मवा. ययणेस पूया। अद्रक्वन्ता कार वेला। तश्वो उवणिमन्निया महारायं पूदी अणेण भविसेमं । सम्माणिया "य जहारुह- पडिवत्तीए पउरचाउवेचाया, पडिपूत्रो य तेहिं । ५. तो पुच्छितो जणणिजणएहि। वच्छ, अवि कह ते घरिणि त्तिा धरणेण भणिय। अलं तौए कहाए। चिन्तिय च लेहि। हन्त कय तौए, जं इत्य उचिय१२ । ता अलं इमान्स मम्मघट्टणेण इमिण जंपिएण! असो अवगच्छिति । एत्थन्तरंमि "महापुरिमयाखित्तहियो विन्हयवसेणुप्फुल- १॥ लोयणो "कयमुद्दासासणावणनिमित्त पुणो वि धरणममौव ममागश्रो राया। कत्रो धरणेण समुनिश्रोवयारो युच्छिो Hom २E द्वौच्ची । a Cllom BA00 मरपा सत्येश। ५) पविट्रो महाविभूए and omits an dono to पुदिको मणिग ECERधण। CE समागची। 5 CDT om B सकती कोर फालो। १.षिभनिन महाराष! ११ Com १२ ACT. om १३ । सोचिय, to D las instead of the folloning words only रषदमपनिमित (पुषो दि 1 marg) स्थागत गरबई। १५ B कदम मे पावड निमि १५ D has ouly परिहा अशिजाया। तउ यमणहिराणो चिय करवियरपोएetc १० A समुचित उपयारो।

·४६४ ममराइचकहा। [ सक्षेपे ३.३ - . ५ य आगमणपोयण। मिट्टो मे निययाहियात्री राणा । तो चनणेसु निवडिऊण भणिय धरणेण। देव अल्ल मुद्दङ्गेहि कि तु 'माणणौत्री देवो' ति करिय पत्थेमि पत्थय। राहणा भणिय । भाउ अज्जो। तेण भणिय । पयच्छउ देवो 'नियरज्जे मब्वसत्ताण बन्दिमोकण मब्व मत्ताणमभयप्पयाण च। तत्रो 'अहो मे महाणभावया, अहो महापुरिमचेट्टिय मत्यवाहमुत्तम्स' ति भणिऊण आपत्तो पडिहारो। हरे कारवाहि चारयघण्टपोएण मम रज्ने मयलबन्दिमोरक मालमत्ताणमभयपयाण च दवावे हि ति । ती ज देवो श्राणवेद' त्ति भणिऊण मपाडिय देव . भामण। मप्पुरिमचेट्टिएण य परितुहा मे जणणिजणया । परिप्रोमवियमियच्छछि कयमणेहि राणी उचिय करणिन्न । तो धरणण मह कचि वेत गमेऊण निग्गयो राया ॥ धरणों विचिरयालमिलियवयमयममेत्री गत्रो मलय मुन्दराभिहाण' उनाए । उवलद्धो य नागस्लयामगडमि कौलानिमित्तमागो कुविय पियपणणि पमायन्तो रेविनगो नाम कुन्नउत्तगा। मुमरिय लच्छौए । चिन्तिय च होण 1C निघय । .Bबनोग्य। ३ CFom सबमसारम् । Bonaldown toसावेरि। 1CL यषिय करषिक। •मुदर। ८. CE करविरहणी Upr orrects in R. Lf cont nue दोषि जदारको मना भरियtc -

·२१८]
छहो भवा।
४६५
५
अहो णु खस्नु एवमपरमत्यपेच्छोणि कामिजणहिययार
हवन्ति । ममागो भवेग । गश्री य उन्नाणेकदेसमठिव
अमोयवौहिय ।
दिहो य पोण तहिय फायदेममि वियलियवियारो।
मोमगामपरिवुडो पायरियो अरहदत्तो ति
अञ्चन्तसुद्धचित्तो नाणी विवितवमोभियसरीरो।
निज्जियमयणो वि दढ 'श्रणगा सुहमिद्धितलिच्छो ॥
तपेच्छिऊण चिन्ता जाया धरणस्म एम लोयमि ।
जीवद मफल एको चत्तो जेण घरावाभो।
घरिणी अत्या मयणो माया य पिया य जौवलोयमि।
माइन्दजालमरिमा तहवि जणो पावमायरस ।।
जा वि उवयारबुद्धौ घरिणौपमु हेसु मा वि मोहफल ।
मोत्तण जी धम्म न मरणधम्मौणमुक्यारो॥
मो पुण सपाडेउ न तौरए आमवानियत्तेहि ।
श्रामवविणिवित्ती वि य गिहासम भावमन्तेहि ।
नियमा तत्थारम्भो बारमेण च बदुई हिसा ।
हिमाश को धमो न देमित्रो मत्ययारेहि ॥
पजन्ते वि य एमो सवेण चैव जीवलोयमि।
नियमेणमुदिायबो ता अलमेएण पावेण ॥
एव च चिन्तयन्तो पत्तो सजायचरणपरिणामो।
* or वर।
tvषन।
30
३ BCE हिसाख ज्या

·समराइचकहा। [सक्षेप ३२६. - गुरुपायमूलमणह मवयसो निबुइपुर व ॥ अह वन्दिो यण भगव मवयसएण माह य । तेहि चिय धमलाहो 'दिवो मवेमि विहिपुष्य ॥ उवविट्ठा य सुविमले मुणौण पुरो उ उववणुच्छों । श्रह पुच्छिया य गुरुण कत्तो तुमे ति महरगिर ॥ एव च पुच्छिए समाणे जपिय धरोण । भयव, इश्रो घेव अम्हे । अन्न च, अस्थि मे गिहासमपरिचायबुद्धौ । ता बाइसउ भयव, ज भए कायब्व ति। तो 'अहो मे प्रागिई, अहो' विवेगो' ति चिन्तिऊण श्रामयपरिकण- निमित्त जपिय रहयत्तेण । वच्छ, परिचत्तगिहाममेण १. निभच्छिण नियनियविमयतालमा इन्दियाद विज्झविय कमायाण निरीहेण चित्तेण मयलमोकनिहाणभूत्रो मजमो कायबो । श्रनहा परित्तो वि अपरिचत्तो गिहासमो ति । सो पुए प्रारविमयभावणाभावियरस जीवह अञ्चन्तदुरक- यरो। पत्रनिऊश वि एय पुष्यकयकम्मदोषेण केदून तरन्ति १५ परिवालिउ, मुान्ति निययकज्जे, परिकपेन्ति अमया- स्लम्बणाद, विमुक्कम जमा य ते, आरामो, न गितौ न पवर- यगा उभषलोगविहल नामनि मणु यत्तण। एव ववथिए अमुणिऊण श्रीवाएयाइ अतुतिजएमप्पापाय न जुत्तो गिहाममपरिचाश्री त्ति । धरणेण भणिय। एवमेय, ज तुको .. श्रावेछ। कि तु CH adds 1 ·३३२ छट्टो भयो। हेश्रो गिहाममो मे बुद्धी ममणत्तण उवाएय । तुलणा वि विवेगो चिय किलेसवमयाण सत्ताण ॥ भयवया चिन्तिय । श्रहो से सउपया, मुणिो ण जहटियो मसारो, समुपन्ना जिणधम्मबोहौ। ता पससेमि ५ एय साइमि य दमस्म दमौए दुलहत्तए, जेण वयमगाण वि मे मबोहो ममुप्पजद । भणियं च णेण । वच्छ, धन्नो तुम, नाय तए जाणियब्व, मपत्ता सियललोयदुलहा जिणधम्म- बोहौ। ता जहहियासेवणेण एय चेव मफल करेहि, मभिमर य तुह समौहिय । न खलु अामस्थ निरयार- ५० कुमलमग्गा एवविधा हवन्ति, अवि य अपरमत्थ पेच्छिणो विसयलोलुया य । एयवइयर च निसुणेहि मे चरिय ।' धरणेण भणिय 'कहेउ भयव'। अरहदत्तायरिएण भणिय । सुण । अस्थि हेव वामे श्रयलउर नाम नयर । तत्य जिय- १५ भक्तू राया, "पुत्ता य से प्रवराजिश्री ममरकेऊ य । राजिो जुवराया, दयरो य कुमारो। दिना दमस्म कुमारभुत्तौए उज्जेणौ। एव च अदहन्तो कोर कालो। अनया यि विषको भमरकेसरौ नाम पञ्चन्तनरवई । ती अपराजित्रो तप्पाहणनिमित्त गो। पमाहिश्री एमो। RCE षनिलोया, Bोक। .un जट्टिय. ४ Dadds भारदे B1 mirg MSS पुतो! ( Dom ·४६ समराइचकहा। [सक्षेपे ३३२ . श्रागच्छमाणेण य मुन्तिमन्तो विय पुणोदी मपत्तो इमेल धम्माराममविवेसे मयलमणोरहचिन्तामणौ राहो नाम आयरिश्रो ति। तच दट्टण ममुष्पन्नो एयरस मवेगो। पुच्छिी गेण जहाविह' धन्य । कहिश्रो 'जहोवट्ठो परम गुरूहि । पडिबुद्धो य एमो । खत्रोवमममुवगय चारित्त- " मोहणीय। तो माइन्दजालमरिम जौवलोयमवगछिय पव्वदो एमो। करे तवमजमुनोय ॥ अनया य गुरुपाय- मूलमि श्रहासजम विहरमाणो गरी तगरामनिवेम। एत्य- 'न्तरमि ममागया तत्य पुजेणौनी "राहायरियरम अन्ते- वामिणो प्रजराहुखमाममणमन्तिया गुरुममौव माहुणो . ति। कया मे उचियपडिवत्ती। पुच्छिया निरुवमग्ग- विहारमुज्जेणौए। कहिओ व हि। सुन्दरो विहारो केवल रायपुत्तो पुरोहियपुत्तो य अभद्दया, ते जहोवल धौए खलियारेन्ति माहुणे, ननिमित्तो उवमग्गो ति। ती एयमायलिय चिन्तियमवराजिएण । अहो पमत्तया १५ समरकेउणो, जेण परियण पि न नियमेव । ता अणुनविय गुरु गच्छामि अहमुन्जेणि । उवमामेमि ते कुमारे, मा मचिणन्तु अबोहमूलाइ । ममारवद्धणे य माङपत्रोमो। अत्यि ICE रोड़ा। २D विहौ, ACF विऔर धम्मो। ३ CE भयवया चहिसाइल कणो धम्मो पटियुहो। BCE राहायरियायतेगामिया। ५ BCEमि & Aadds य। .CF रखें।

·३४१] छहो भवो . . मे तदुवमामणसत्तौ। तो अणुनविय गुरु पेसिश्री गुरुणा, समागो उज्नेणि, पविठ्ठो य अजराडखमासमणगछ। कचं से उचिचकरणिध्नं। ममागया भिकाचेला। पयट्टो एमो। भणिश्री य माहि! पाहुण्या तुभे, ता अच्छह ५ ति। तेषा भणिय । न अच्छामि, अत्तलद्धिश्रो अह, नवरं ठवणकुलाईणि दसेह। तो दिनो से चेन्नश्रो, दमियाणि कुलाणि, वारिश्री य णं 'एय' पडलोय गेहं, मा पवि- सेज्जसु' त्ति भणिऊण नियत्तो चेल्लो। पविवो य एमो पढममेव कुमारगेह। महया सद्देण धमक्षाहियमणेण ।। ५. न च दटूण भौयाश्रो अन्तेऽरियायो। 'हा कट्ट, इमो कयथिसिद' ति चिन्तिऊण मनियो य पाहि 'लहु । निग्गच्छसु' त्ति। तो वहौरिजण बहिराविड च काऊण महया मद्देण धमलाहियमणेण। एत्यन्तरमि धम्म- नाहसद्द मोजण हम्मियतलाश्रो पहलमुहपकया ममागया १४ कुमारवा । ढक्किय दवार । अमएण वन्दिो णेहि माइ । कय धमलाहण । भणिो य णेहि। भो पब्वहयगार, नवस' ति। तेण भणिय । कह गौयवाहएण विणा नचामि । कुमारेहि भणिय। अम्हे गौयवादय करेमो । C+ our this bentenice . •कुहासौश। ३ ।। Bहो। ५ CF om न च । (CF hare only पौरियमशेष D pr.m . विदु, B वरिपरिविक्षा = A adds 5 (CF ·830 ममराइचकहा। [संक्षेये ३४२- ५ माहुणा भणियं 'सुन्दरं' ति। विममताल कयं गौय- बायमणेहिं । अकुद्धो वि हियाणं कुद्धो माहू । भपियं च णेण । अरे रे गोवालदारया, इमिणा विनाणेण ममं नसावेह ति। एवं सोऊण कुविया कुमारा, माहुताड- निमित्तं च धाविया अभिमुहं। तेण वि य 'न अनो जवानी' ति कलिजण करुणापहाणचित्तण निजुद्धवावार- कुमलेणं मणियं चेव घेनूण मब्दसंधीस विश्रोदो एक्को, नत्रो धावित्रो दुद्दो, सो वि तहेव । नत्रो दुवारमुग्घाडि- ऊण गो माहू। एगत्ते ठिी समायजोगेण। इयरे वि निच्चेट्टा तहेव चिट्ठन्ति । दिट्ठा परियणेणं, उदएण मिश्चि- १. ऊण ममममं वाहिता । जाव न अंपन्ति, तो निवेदयं रायपुरोहियाण, जहा दमिणा वुत्तन्तेण केण माहुणा कुमारा एवं कय ति। तो ते निरूविऊण श्रावरिय- ममौवं गो राया। पणमित्रो य हायरिओ, भणिो य। भयवं, खमेह एयमवराहं वालयाण। पायरिएण १५ भणियं । किमेयं नि नावगच्छामि। कहिओ से वुत्तन्तो राणा। तो शायरिएण भणियं। बौयरागमामणसंपा- यण पहावत्रो विदयपरमत्या परलोयभौक्यत्तणण य इह- - Daild सचो। १. विचोरा नचो दुमारयु- etc. ३ A विरो। C. बारिता। A adds #; Bv. 1 CI om all down to nो पायरिएप पुदिया। रियो मपसार Dcorr रयापार ·३५.] छट्टो भयो। ४०१ . लोयमरौरे दढमपडिबन्धयाए' खमेन्ति सयलमत्ताण माहुणो म पुण पाणभएणं ति। तहावि कारणं पद समायरियं जद केावि भवे, सो पुच्छामि माहुणो। तत्री वायरिएण पुच्छिया माड़ो। तेहिं भणियं । भयवं, न ५ अम्हे वियाणामो त्ति। पायरिए भणिया महाराय, नेयमिह माहदि ववसिय । राणा भणियं। भयव, साजणा न एत्थ भदेही । श्रायरिएण भणियं। महाराय, जद एव, ता एव भविस्मद । अस्थि एगो भागन्तुगो माह, तेणेयमणुचिट्टिय भवे । राणा भणिय । भयव, कहि पुण ५• मो माहू । पायरिएण भणियं । दमेह से तयं । दंमिश्री एगेण माहुणा नाइदूरमि चेव साततरुवरममौवे झाण- मठिी। पवभिन्नाश्रो प्य राणा । कुमारावराहलज्जिएण पणमित्री योग। दिनो से धमलाहो। भणित्रो थ पच्छा। 'भो महामाग, जुत्तमेय ज तज्म भन्तिए रज्जे मौण १५ कयत्थणा कुमाराण पाहत्तण च। तत्री बाहजलभरिय- लोयणेण राणा भणिय । भयव. लज्जित्रो हि अहिय, दमिणा पमायरिएणं । अस्थि मम एम दोमो, तहावि १A-बस्यार।.Bसाइ। ३ CE नेय ४ CE om YAD ri & CE om net vorils The text in D is in some confusion, it runs tlius नषु (! marg दाइजसभरोषसोयशेण) हिय राग भपिय মধুৰ কলিত নি। সুলী বাহা স্বাদ নড়ে জাতি ধষিৰুলৰ ক্ষে मिया पिमापरिरण! यि ete A मि CEom बहिये।

·80.
ममराइचकहा।
[सक्षेपे ३४२-
माहुणा मणिय 'सुन्दर' ति । 'विममतान कय गोय
वादयमणेहि । अकुद्धो वि हियएण कुद्धो माह । भपिय च
णेण। अरे रे गोवानदारया, इमिणा विनाणेण मम
नचावेह ति। एय मोऊण कुविया कुमारा, माहुताडण
निमित्त च धाविया अभिमुह। तेण वि य 'न अन्नो .
उपात्रो' त्ति कलिऊण करणापडाणचित्तेण निजुद्धवावार
कुमलेण मणिय चेव घेत्तूण मब्वमधीस विश्रोदो एक्को
ती धावित्रो दुइओ' मो वि तहेव । तो दुवारमुग्धाडि-
ऊपा गो माह। एगत्ते ठित्री मनायजोगेण । इयरे वि
निचेटा तव चिट्ठन्ति । दिट्ठा परियणेण, उदएण मिश्चि- १.
ऊण मममम वाहिता' । जाव न जपन्ति, तो निवेदय
रायपुरोहियाण, जहा इमिणा वुत्तन्तेण केण माहुणा
कुमारा एव कय ति। नी ते निरूविऊण श्रावरिय
ममोव गो राया। पणमिश्रा य णेणायरिओ, भणित्री
य। भयत्र पमेह' ण्यमवराह पालयाण । प्रायरिएण १५
भणिय । किमेय ति नावगच्छामि। कहियो मे धुतन्तो
'शरण। तत्रा पायरिएण भणिय । वीयरागमामशमपा-
यण रहपहावा वियपरमत्या परप्तीयभौरयतणेण च १६-
।
etc
"को
• विधानमा
. गरिमा .nlm, Ba1
ti all ni | नोवारिक पुदिया।
.""crरवार inरष।

·३६१] छट्टो भयो। ४७३ कोर कालो। ताण च पुरोहियकुमारस्म कम्मोदएण विद्य- जिणधम्ममारम वि 'वला इमिणा पवाविय' ति ममु- प्पनो गुरुपत्रोमो, न निन्दिनी गेण नालोदी गुरुणे। तत्रो मरिऊण अहाउयकएण ममुप्पनी ईसाणदेवलोए ५ मुझेद दिब्बभोए। अइसन्तो को कालो रदसागराव- गाढम्म । । . . अश्या य वरच्छरापरिगयस्म मिलापाड सुरहिकुसम- दामाद, पयम्पिनी कप्पपायवो, पणटात्रो हिरिमिरीत्री, २उवरत्ताद देवदूमाद, ममुप्पनो दोभावो, उत्थरिय १. निदाए, विउडित्रो कामरागो, भमडिया दिट्ठी, समुप्पनी कम्पो, वियम्भिया अरड ति। तो तेण चिन्तियं 'हन्त, किमेयं' ति । वियाणियार चवलिङ्गाइ, विमलो हियएण, विदाणे परियणे, विलविय अच्छराहि । तो 'किमिमिणा मोहचेटिएण, पुच्छामि ताव भयवन्त पउमनाह तित्यथर, १५ कहि मे क्वात्रो, सुलहबोहियो वा न व' ति ममागयो पुब्वविदेह । एणमिश्रो तेलोकनाहो पुछियो य । सिट्ट भयवया । उववानो ते जम्बुद्दीवदाहिण शुभरहे कोसम्बौए नयरीए । दुबहवोहित्रो तुम। मचिणिय हमए गुरुपत्रोमेण दमिणा पगारेण अबोरिवौय । नौमेममाचिरिको पुब्ब- १. भववदयरो। नत्री तेण चिन्तिय । हन्त एदहमेत्तम वि 1 Dमाणे। .CE.om. ४ Bhण। ACF •g..

·१२ समराइचकहा। [सक्ष ३५ माजपा . ५ भयव करेह अनुग्गह, मजोएह ते कुमारे। भपिय । संजोएमि चरणगुणविहाणेण न उण अवह ति । राणा भणिय । भयव, अणुमय ममेय, नवर कुमारा पुच्छियब ति। माहुणा भणिय । लइ पुच्छेह । राणा भणियं । भयवं, न मन्ति ते जपिउ'। माहुणा भणिय ! एहि, तत्येव वच्चामो अह जपावेमि ति। श्रागया कुमा- राए ममौव । दिट्ठा य णेहि परमजोगिणो बनिरुद्धमयल- चेट्ठा कुमारा। प्रायत्तीकय च तेमि माहुणा वयणमेत। पुच्छिया य णेण। भो कुमारया, दमिकयत्थणापमायजणिय- कम्मतरुकुसुमुग्गमपुन्वरूवमेय, फल तु निरयाइवेयणा। ता . जद भे अत्थि पच्छायावो, ता पवनइ कम्मतरुमहाकु हाड पव्वन्ज । मोएमि अह इमाश्रो उववाश्रो, भवामि य पर- लोयसाइणुज्जयाण सहाथो त्ति । कुमारेहि भणिय। भयव, अणुग्गहो त्ति। लज्जिया अन्हे इमिणा "पमायचरिएण, अत्यि *णे महन्तो अणुयावो, पवजामो य पवन जद् गुरू " अजाणन्ति । 'तो अणवाया गुरूहि । सजोदया साहुणा अङ्गमघाएण परमगुणमघाएण य । तत्रो पवना पन्चनं । परिणया य तेसि समणगुणा! एव जइत्तकारोण अदक्कतो १CE पुचा। PAD नपिया A प., वय । ४Bसरिस for पमाय। * CF चो, Bधम्हार for श। ( Binserts पुत्तोर राया माइयो। नमाजिय सवपित्तन मस्स ! CEom यदेसि। E CE continue 71991 ·छट्टो भवो। ४१३ कोर कालो। ताण च पुरोहियकुमाररस कम्मोदएण विद्य- जिणधम्ममारस्म वि 'वला इमिण पवाविय' ति ममु- प्पनो गुरुपयोमो, न निन्दियो गेण नालोरो गुरुयो। तश्री मरिऊण अहाउयस्कएण समुप्पनो ईसाणदेवलोए ५ भुञ्जद दिब्बभोए । अडकन्तो कोर कालो रसागराव- अवया य वरच्छरापरिगयरस मिलाणा सुरहिकुसम- दामाद, पयम्पिो कप्पपायवो, पणट्ठाश्री हिरिसिरौत्रो, ३उवरत्ताद देवदूमाद, समुप्पनो दोभावो, उत्थरिय १० निदाए, विडियो कामरागो, भमडिया दिट्ठी, समुप्पत्रो कम्पो, वियनिया श्रर ति। तो तेए चिन्तियं 'चना, किमेयं' ति। विथाणियाद चवणलिङ्गार, विमलो थिएण, विद्दाणो परियणो, विलविय अच्छराहि। ती 'किमिमिणा मोहचेट्टिएण , पुच्छामि ताव भयवन्त पउमनाह तित्थयर, १५ कहि मे अक्वात्रो, सुलहबोहित्रो वा न व ति समागश्री पुज्वविदेह । पणमिश्रो तेलोकनाहो पुछिनो य। मिट्ट भयवया । उववाश्रो ते जम्बुद्दौवदाहिण द्धभरहे कोसम्बौए नयरोए । दुलहबोहिनी तुम । मचिणिय एमए गुरुपोमेण इमिणा पगारेण प्रबोहिवौय । नौमेममाचिरिको पुच- १. भववदयरो। तत्रो तेण चिन्तिय । हन्त एहमेत्तम वि CE om Bोष P AD मारे। ५ ACE 1 ..

·898 समराइचकहा। [सक्षेपे ३६१- गुरुपडणौयभावस्स दारुणो विवागो त्ति ! भयवया भणिय। भो देवाणुप्पिया, ने एम थेवो । इह खलु दहलोगोवयारी वि कयत्रुणा बहुमनियब्बो, किमङ्ग पुण परलोगोवयारी। परलोगोक्यारिणो य गुरवो, जो फेडन्ति मिच्छत्तवाहि, पणामेन्ति अन्नाण तिमिर, 'ठवेन्ति परमपयसाहियाए ५ किरियाए, चोइनि खस्लिएस, मथवेन्ति गुणरयणे । एव क्ष, देवाणुपिया, मोएन्ति जम्मजरामरणरोयमोयबहलाओ मसारवामाश्रो, पावन्ति मामय सुह मिद्धिति। ता एव- विहेसु वि पत्रोमो गणपश्रोमभावेण नामेदू सम्मत्त, जणेद अनाण, "चालेर साइकिरिय । तत्रो य से जौ तहा- १० विहकिलिट्रपरिणामपरिणए खणमेत्तेणावि, देवाणुप्पिया, तहा बन्धेद कम्म जहा पावेद अगभविय मिच्छन्नमोह ति । अत्री चेव बेमि । मम्मतनाणमहिया एगन्तपमायवमिणो पुरिमा । "इहपरभवनिरवेला तरन्ति °नियमेण भवजलहि ॥ न उण मेम त्ति । टेवेण चिन्तिय ! एवमेय, न अनहा । ता न-याणामि, किपज्जवमाणो मे एमो श्रबोहिलाभो त्ति । भयवया भणिय । थेवनियापो खु एसो, ता अणनरभवे फेव भविम्मर अक्साण ति। देवेण भणिय। भयव, कुत्री (. . 1CF मा विति, I) वति । ३ BCE सतवनि। HC पास ५AD जीवो। ६ Bimarg CF one BCE उभयानामगिरवेरका नियति भवनप न बुख सेस जि।

·छहा भवा ४७५ मयामाो। भयवया भणियं । मूयगावरनामा पो नियमा- उलो ति । देवेण भलियं । भयवं, किं पुण नस्म पढमनामं, केण वा कारणेण इमं से दुइय ति । भयवधा भणियं । सण । पढमनाम से असोगदत्तो; मूयगो पुण इमेणं कारणेणं । ५ दमौए चेव कोमम्बौए अईयममयंमि नावमो नाम सेट्टी अहेमि । मो य दाणादकिरियाममेश्रो वि पभाई, बहुविह- वमपन्नो वि निश्वावडो। तो अट्टज्माणदोसेण मरिऊण ममुप्पो निययगेहमि चेव सूयरो। आय मे पुब्बोवमुत्त- पएमावलीयोणं जाईसरणं । अन्नया य उवहिए पिइदिवसए १. मिद्धपाए भोयणे गमामनाए परिवेमणवेलाए अवहरिय- मज्जारममाए सूक्यारौए वेलाइकमगिहबभएणं मम- निमित्त पच्छन्नमेव वावादकण विभमित्रो कोलो। तहा" कोहाभिभूत्रीय मरिऊण समुपनो तमि चेव गेई भुथगम- ताए ति । तत्य वि चेव दटूण "म्मियं तं च सवयारि २५ भयमभमाभिभूयस परिणामविसेसो ममुप्पन्न से नाई- सरण। विचित्तथाए कम्मपरिणामस्म न गहिरो कमाएहिं (अणुगम्पियं च णेणं। एत्यन्तरंमि उवलद्धो सूवयारोए। तो पाए कत्रो कोलाहलो 'मप्पो सप्पो' ति। तच मोजण PAD परिभौयण। २ CE बसाइममिह इवमि भरणा । a A om, Bi msig BCE om next 4 sords ( CE चलप्पिय । BAS मौ• धागया R, CE on न च सोऊप, Dom च।

·समराधका [संक्षेपे ३६१- 898 गुरुपडलीयभावरम दारुणो विवागो ति। भयवया भणियं। भी देवाणप्पिया, ने 'एम थेको । इह बन्नु रहलोगोश्यारी वि कय बुणा बहुमनियचो, किमङ्ग पुण परलोगोवयारी। परम्नोगावयारिणरे य गुरवो; जो फेडन्ति मिच्छत्तवाहि, पणामेन्ति प्रमाणनिमिर, ठन्ति परमपयमाहियाए । किरियाप, चोडन्ति सलिएस, 'मयन्ति गुणारयणे। एवं देवाणुणिया, मोएन्ति जम्मजरामरणरोयमोयबहलायो ममारवामात्रओ, पावन्ति मामय सुई मिद्धिं ति। ना एवं. विहेम वि पत्रोमो गणपोमभावेश नामेद मामल, जलेर मापां, "चालेर माइकिरिय। तत्रो य मे जीये नहा- . विकिनिट्ठपरिणामपरिणए यणमेणावि, देवाणुप्पिया, नहा पन्धेर काम. जहा पायर अणेगभविषं मित्तमोई तिची चव मि। ममतमाणमडिया एगन्तपमायजिणो 'पुरिमा । परममिरयेका तरनि 'नियमेण भवगनहिं ॥ न ३ मेम नि। देवेण निम्तियं । ण्यमेयं, म प्रहा। साम-याणामि, किंपनवमाणों में एमो मोहिनामो ति। भपापा भनि। पेनिया बु एमो : ना अणणारभये साविर रामाणं ति। देयेण भणियं। भय हुने . K---- - . Hafter.in He aff B marg.com Plvartan विनि। ई ·छटोभवो ४७५ सयामाओं। भयवया भणियं । मूयगावरनामाश्री नियमा- लण ति । देवेण भणियं । भयवं, किं पुण तसा पढमनामं, केण वा कारणेण दूमं से दुदयं ति । भयवया भणिय । सुण । पढमनाम से अमोगदत्तो; मूयगो पुण इमेणं कारणेणं । ५ दमौए चेव कोसम्बौए अईयममयंमि तावसो नान सेट्टी श्रहेमि । मो य दाणादकिरियासमेत्री वि पमाई, बडविह- धर्मपन्नो वि निश्वावडो। सो अट्टज्माणदोसेए मरिजए समुप्पनी निययगेहमि व सूयरो। जाय से पुब्बोवमुत्त- पएमावलोयणेण जाईसरणं। श्रन्नया य उवहिए पिइदिवमए मिद्धपाए भोथणे गमामनाए परिवेमणवेलाए अवहरिय- मन्नारममाए सूवयारीए वेलादकमगिहबदभएणं मम- निमित्त पच्छन्नमेव वावादऊण विममित्रो कोलो। तहा" कोहाभिभूत्रो य मरिजण समुप्पनो तमि चेव गेहे भुयङ्गम- ताए ति । तत्थ वितं चैव दटूण 'हम्मिय न च सवयारि १५ भयसभमाभिभूयम्स परिणामविमेमत्रो समुप्पन से गाई- सरण। विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म न गहियो कमाएहि Uणुगम्पियं च णणं। एत्थन्तरमि उक्लद्धो सूवयारोए। ती पाए को कोलाहलो ‘मप्पो सप्पो' ति। "तं च मोजण १ AD परिभीषण। २८E लाइछममिद इमि भएछ । PA om, Bi malg Como 4 BCE om next 4 Bonus CE चप्पिय । . BRE भो भागया क., CE om तच सोऊप, D om |

·समराइचकहा।
[संक्षेपे ३६१-
गुरुपडणणेयभावस्स दारूणो विवागो त्ति । भयवया भणियं।
भो देवाणुप्पिया, ने 'एम थेवो । दह खलु रहलोगोश्यारी
वि कथनुणा बहुमनियव्यो, किमङ्ग पुण परलोगोवयारौ।
परलोगोवयारिणो य गुरवो; जो फेडन्ति मिच्छत्तवाहिं,
पणामेन्ति अन्नाणतिमिर, ठवेन्ति परमपयसाहियाए "
किरियार, चोदन्ति खलिएस, मथवेन्ति गुणरयणे। एवं
च, देवाणुप्पिया, मोएन्ति जम्मजरामरणरोयसोयबहुलायो
समारवामात्रओ, पावेन्ति मासयं सुहं सिद्धिं ति। ता एवं-
विहेसु वि पत्रोमो गणपत्रोमभावेण नामेदू सम्मत्तं, जणेद
अन्नाणं, "चालेद साइकिरियं । तो य से जौधे तहा- .
विहकिलिट्ठपरिणामपरिणए खणमेत्तेणावि, देवाणुप्पिया,
नहा बन्धेद कम्म, जहा पावेद अणेगभवियं मिच्छत्तमोह
ति । अत्री चेव बेमि ।
मम्मत्तनाणमहिया एगन्तपमायवजिणो 'पुरिमा ।
इहपरभवनिरवेका तरन्ति नियमेण भवजलहिं ।
न उण मेम त्ति। देवेण चिन्तिय । एवमेयं, न बहा ।
ना न-याणामि, किंपज्जवसाणो मे एमो अबोहिलाभो ति ।
भयवया भणियं । थेवनियाणो खु एसो; ता अणन्तरभवे
चेव भवित्सद अवसाणं ति। देवेण भणियं। भयवं, कुत्रो
CF २ । विर्यान, वेति ।
३ BCEPटवेनि।
४CE बार। 1AD जोयो।
BI marg, CE om
• ICE भयोगमिरवका निन्धरति भवद्रब न बुष सेस ति।

·कहा भवा मयामागे । भयवया भणिय। मूधगावरनामाषी नियमा- उणो ति । देवेण भणिय। भयव, कि पुण तम पढमनाम, केण वा कारणे दम से दुदय ति । भयवया भणिय । सुण । पढमनाम से प्रमोगदत्तो, मूयगो पुण दमे कारणोण । ५ दमौए व कोमम्बौए अईयसमयमि तापमो नान सेट्ठी अहेमि। मो य दाणादकिरियासमेत्री वि पमाई, बडविह- वमपनो वि निचवावडो। तो अन्माणदोसेण मरिऊषा भभुपनो निययगेहमि वेव सूयरी। जाय से पुव्वोवमुत्त- पएमावलोयले जाईमरण । श्रमया य उपट्टिए पिइदिवसए १० मिद्धपाए भोयणे रामामनाए 'परिवेमणवेलाए अवहरिय- मन्नारममाए सूक्यारौए श्वेलाकमगिहबदभएण मम- निमित्त पच्छन्नमेव वावारण विसमित्रो कोलो। तहा' कोहाभिभूत्री य मरिऊण ममुपनो तमि व गेहे भुयङ्गम- ताए नि । तत्य वि त व दटूण "इग्मिय न च सवयारि १५ भयमभमाभिभूयस परिणामविसेमश्रो समुप्पन से जाई- मरण। विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म न गहिनी कमाएहि अणुगम्पिय च णेण। एत्थन्तरमि उवलद्धो सूत्रधारीए। तत्रो पाए कत्रो कोलाहलो 'सप्पो सप्पो' ति। तच मोकण १ 1D परिभीषण । २८E लाइममिद कमि भए । Jom Bi mang 8 Ch onu y BCE om next 4 Yords < CF अणुमणिय . B नमो धारया क.,CE om Hघ सोऊय Don च ·१७६ समराइचकहा। [मक्षेपे ३१- ममागया मोग्गरवावडग्गहत्या कम्मयरा। बावापो हि। समुप्पनो य तहा अकामनिज्जराए मरिऊण निययपुत्तम चेव नागदत्ताभिहाणम बन्धुमईए भारियाए कुच्छिमि पुत्तत्ताए त्ति। जात्री उचियसमएण | कय च से नाम अमोगदतो ति। तत्रो प्रदूकन्तसवच्छरम्म त चेव सूक्यारिं . पेच्छिय जणिजएए य अचिन्तयाए कम्मसामयस्स ममुम्पन्न से जाईमरण । चिन्तिय च णेण। बहुया जगणी, मुत्रो चेव य पिया। 'यत्रो पेछणयसमाणम्स धिरत्यु ममार- वासम्म । ता कहमह वडय चेव जणि सुय च तार वाह- रेमि ति। पडियन मूयगवय । जात्रो लोयवाश्रो 'अहो . एम मूयगो' त्ति । एव च अदकन्ता दुवालम सवच्छरा । समागत्रो तत्य चउणाणदूसयमपन्नो मेहनाको नाम मुणि- वरो। मुणित्री य से प्रणेण हिंययभावो। पेमित्रो क्षण- विनासकुमलो सुमङ्गलाभिहाणो दमौ नागदेवगेह, भणिो य एसो । 'वत्तव्वत्रो तए नत्य गिहालिन्दगनिविट्ठो अमोग- १५ दत्तो। जहा। भो कुमारया, पेमिनो म्हि गुरुणा, मो श्य एव भणा "तावस किमिणा मूणब्बएण पडिवज जाणिउ धम्म । मरिऊण सूअरोरग जात्रो पुत्तम पुत्तो त्ति ॥ । 1 DCE on २ CE om B1 mirg Aadis * BCEबनवा । OPerhaps नव कि इमिला। * CE om Aभषर।

·३८
छट्टो भयो।
895
'तो ‘ज भयव प्राणवेद' त्ति भणिजण गो मो
रिमौ। माहिती गुरुसदेसी। पणमपुवय भणिय च
णेण । भयव, कत्थ मो गुरू । दमिण भणिय । कुमार,
मकावयारे चेयमि। तेण भणिय। एहि, गच्छम्ह ।
५ विम्हित्रो मूयगपरियो। चिन्तिय च णेण | अहो मामत्य
भयवश्रो, ता जाउ एमो, कयाद मोहणयर' भवे । गत्री
मेहनायगुरुममौव । वन्दिो गुरु । धमलाहित्रो गुरुणा ।
पुच्छिश्री अमोगदत्तेण । भयव, कह पुण तुम मईय वुत्तन्त
जाणामि । तेषा भणिय । नाणवलेण ति। 'अहो ते'
नाणामो' त्ति विहिरो श्रमोगदत्तो । 'तो भयवया
'पडिबुझिस्मद'' त्ति नाऊण कहिओ से धम्मो । पडिबुद्धी
एमो। पुब्ववामणाए य नावगय मे भूयगाभिहाण । ता एएण
कारणेण दम से दुइय नाम ति ।
च मिटे समुप्पत्रो मे पमोश्रो। पुच्छित्री य
* भयव । अह कहि केण वा पगारेण यह मबुझिम ति।
भयवया भणिय। वेयडपब्वए नियकुण्डल जुवलयदरिमपेण
भविस्मद
पडिवोहो। नत्रो वन्दिऊण भयवन्त गत्री
कोमम्मि नयरि। दिट्ठो मयगो माहिश्रो से वुत्तन्तो, जहा
एव
1 IIcron DOIt G soruls B adds the frst five i marg
१ मा SCF से।
CF on next 5 words B mar
D•झिा Bउमर।
- CI om dert 3 word. B 1 marg
VICE on next 3 word
( D corrects this in opreti

·१७८ समराइचकहा। [संक्षेपे ३२- उफालियो भयवया। मबहुमाण हत्ये गेण्डिकण' भणिो य एसो। ता अवस्समह तए पडिबोहियचो ति। तेण भणिय । जद म्ममह जहामत्तौए। तो तेण नौलो वेयट्ट पन्वय, दमिय मिद्याययणकूड । भणित्री य एसो। भो मम दवे चेव अश्वन्तपिथाणि एत्य जन्ममि एम सिद्धाययणकृड . रयणावयसगाभिहाण च कुण्डल जुवल ति । ता चिट्टउ दम दह कायस्व तए पुखसाहिय ति । निमिय सिलासघायविव रेगदेसे कुण्डलजुवल', ममप्पिय च दमस्म चिन्तामणिरयण । भणियो य एमो। एय ख चिन्तामेत्तपडिवनसहायभाव माहेद इहलोवपडिबद्ध एगदिवसे एगपत्रोयण। ता एय- १० मामत्थश्रो वेयडरमणमणुचिट्ठियब्व ति। पडिवनमणेण । आगया कोमम्बि। गो देवो निययविमाण। वायत्रो कालक्कमेण । समुप्पत्रो बन्धुमईकुच्छौए। जात्रों से सरय- ममयमि महयारेसु दोहलो। असपज्जमाणे य तमि समु- प्पना से अरई, पब्वाय वयणकमल, पौडिनो गम्भो, सजाय " किसत्तए। एत्थन्तरमि पयट्टो लोयवात्रो। अहो एमा अमपाइयदोहला न जौवद् त्ति । तत्रो मादनेहमोहिएण असोगदत्तेण 'न नित्ययरभासिय निष्फल , ता भविस्मद न अपहा वि वेयदृगमण' ति चिन्तिऊण चिन्तियाद PARो, एएसो। . CE विड़य। ₹ 68 जुयस AD sec m ( CE om Bi marg Aaddsti Dadds भवर ति। Aom ·२६८] छट्ठो भवो। ४ चिन्तामणिरयणमनिहामि सहयाराई। समुप्पत्राणि य इमाई। संपाडियो दोहलो। पसूया एमा। जात्रो य से दारो। कयं च से नामं अरहदत्तो त्ति । पत्तो य बालभावं । तो मो श्रमोगदत्तो ने तं साहु- ५ समौवं, पाडेर चलणेस, स्यद य तो। एव च अदक्कतो कोई कालो। पत्तो कुमारभावं ।' माहिती पेण जिण- भासिनो धमो, न परिणी 'य तम्स । पुपो वि माहिो, पुणो वि न परिणो ति। एवं च अदक्कन्तो कोई कालो। पुणो वि कहियो प्रमोगदत्तेण पुब्वभववश्यरो, न परिणत्रो १. य अरहदत्तस्म । भणिो य घेणं असो गदत्तो। किमिमिणा पलविएण ति। तो भो एयवदयरेणेव 'अहो सामत्थं कम्मपरिणईए' त्ति चिन्तिऊण ममावन ममणलिङ्ग। अरह- दत्तेण वि य परिणयात्री पत्तारि सेटिदारियाो । भुञ्जमाणरम पवरभोए अदक्कतो कोद कालो । रतत्रो परिवालिऊणमणदयार मामलं अहाउयम्म खएण देवलोयमुवगो असोयदत्तो। सुयं च णेणं, जहा अमोगदत्तममणगो पञ्चत्तमुवगो ति । तो ममुझूत्रो अरहदत्तस्स मोगो। कयं उद्धदेहियं। ममुप्पो य मो वम्भस्तोए। दिनो उदोगो, विवाश्री य श्रोहिपा परह- १. दत्तवदयरो। श्राभोऽयं च णेण 'न एम एवं पडिबुमर' 1om PCE om this sentence, Bi marg ANउपखए।

·gc. समराइचकदा। [भक्ष ३६८- . त्ति। पत्युत्री उवात्रो। अयण्डमि क्षेत्र ममुपादत्री मे वाही । मजाय जानोयर, परिसकायो भुयात्री, सूण चलण- जुयल, मिन्नाणार तोयणार, जहिया जोहा, पणट्टा निहा, उवगया अरई, ममुभूया महावेयण। विमणो य एमो । महाविया वेना। उवनस्थ मन्चमार । भणिय च पोण । अवहर एय वेयण । पउत्ताद श्रीमहाद , न जाश्री में विसेमो। पञ्चरकात्री वेजेहि। नत्री वेयणामयमोहिएण भणिय । न चएमि एय अगतिव्यवेयपाभिभूय दिवसमेत्त- मविर मरीरग धारेउ। ता देश में कहाणि, पविमामि जनपा ति। एय मोऊण विदाणा पन्धवा, मुच्छियायो . पत्तीत्री, परोवित्री परियो। एत्थन्तरमि मो देवो मबर- वेजमव काऊण गहियगोणत्तो धागो कोमम्मि । बग्यो- मिय च पोल अरहत्तघरममौके। अह खु सपरवेजो फेडेमि भौमवेयण, सणावेमि वहिर, श्रवणेमि तिमिर, पणामेमि समर उमलेमि मलवाहि, ममेमि सूल, नामेमि "उयर ।" ति। एया मोऊण महिनो मबजमाण। भणिो च मे परियण । भद्द, श्रवणेहि इमरम महोयर, ज मग्गिय दिनद ति। ते मणिय । धम्मवघ्नो अह, न अण प्रत्य- लोनुत्रो, ता अल मे अत्येण । कि त किच्छमझो एम . १] • वेयशावासमेतपर B देषणास मिह PCF परदियो पिरविष। ३ B गायलय गोयप Fगोरगी। परमेमि Deec n,Bघमामि । ५जरोघर Badd 1 4 .

·5 ४६ कट्ठो भयो। १६१ क वाही, न सुइणं अवेद । एत्य स्खलु परिहरियध्वं नियाण, मेवियत्रो पडिवरको। नियारणं च दविह वर, दहलोरय पागलोदय च। तत्य इहलोइयं अपक्षामेवजणि वाया- धामोहो. पारलोच्य पावकम्म । तत्थ 'दहलोदयं पिन १ पारलोडयमबन्धमन्तरेण' ति पारलोक्यं परिहरियप ति । तस्थ वि पहाणभावो मिछता परिकरिए य तमि ममुप्पन्न मग्मतभावेण पटिवममेव श्रामेवियना नाणचरणाई, कायब्बो पदमचरिमपोस्मोस चित्तमलविमोहणो जितपयल- মামী, ময়মী বিঘমী ছিদ্বিমাহমুঠী নয়া १. अयो. मणत्रयणकायोगेहि न हिमियन्या पाणितो, न अपियब्दमलिय, न गेपियवमदत्तय, न मेवियव्यगबरम न कायम्बो "मुश्कारपरिगहो, न भुनियव्य रयणीय, सायव्या मनी, भावियच मद्द३, वनतिजा माया, निहणियचो मोहो. हिण्डियचं अपडिपट्टेण, बमियथ्य सेन काणनाणेस, .. वनियब्बी श्रारम्भी, भवियच निरौहेण एव , भी देवाणुपिया, "वेर भवगलोयरं पि. किमा पुल एवं रहनोयमेत्तपडियद्ध । 'तो परियणे निन्तिय 'मरणात्री वमिम ति। भषिो य एमी परियणे भी परहटत्त. प्रलं मरणेण, एय करोहिति। तो 'मरणो वि एयम.

·८२ समराइचकहा। [सक्षेपे 86- . हिययर, तहावि का प्रवा गर' ति चिन्तिकण जपियमणणं 'ज वो रोयदू' त्ति। सबरवेज्जेण भणियं । जद एव, ता पेच्छ में वेजमत्तिं। याणिं व पनवेमि, कि तु निच्छिएण होयवं, न दायब्वो मोहपसरो, न मोयन्बम - कम्बाणमित्ताण, न कायब्वा कुमौलमंसग्गी, न वजमविधव्वं ५ दहलोयवत्य, न मोत्तव्यो अह, न खण्डियव्वा मम आणत्तौ। पडिस्मुयमणेण । तो प्रालिहिय वेन्जेण मन्तमण्डलं, मिलित्री नयरिजणवत्री, ठावित्री मण्डलंमि परहटत्तो, मव्वजणसमकमेव अहिमन्तिऊण पत्तादं श्रीमहाद, उदो धवलपडएणं, समरिया मारत्याणविन्जा, देवमत्तौए १. कोलाहलोको एभो। तत्रो मोयावेजणारे अक्वन्दभेरवे, नोट्टाविण महियलमि, भन्नाविऊण अङ्गमगाद', 'गमिउ विचित्तमोहे जम्बालकन्नमलत्री अदभौमणो स्वेण अमोय- स्वभासी (मरणपन्याश्रो वि व पुट्ठो किं पुण दमणम्स) दुरहिगन्धिणा" देहेण नियकवमरिमभट्टत्तर वाहिमयपरि- १५ वारिश्रो विवागसब्वम्म पिव पावकम्मरस निफेडियो मे मुत्तिमन्तो चेव मायावाहि ति। दिट्ठो य लोणं। तो विम्भिो लोश्रो। कत्रो गेणं कोलाहनो। अहो महाणु- भावया मपरवेजम्म, अउववेजमग्गेण अदिद्वपुषेण अम्हा- Add वर, DI marg. .0 मुशाविसव.. BCE •मार। * CE was, J) pr. m ५॥चामोरियषा (om, Bimary .CE अधेद। BCE om बाधि।

·११ छट्टो भवो। ४८३ भ६, - रिमेहि निफडिनो मुत्तिमन्तो चव वाहि त्ति । अहो अच्छरिय पउणो अरहदत्तो, वाहिविगमेण समागया से निद्दा । थेवकेलाए पडिमोहित्रो मबरवेजेण। भणिो यण। पेच्छप्पणोच्चय महायावकम्मवाहि। सा तहा करेन्जामि, ५ न पणो जहा मेण घेप्पसि ति। दिट्ठो अरहदत्तण । विम्हि श्री एसो। जाय से भय । भणियो य मबरवेज्जण । भद्द, मोयाविश्रो तावर तुम मए इमाश्रो पावकम्मवाहि- किलेमाश्रो, पावित्रो श्रारोग्गसुहेकदेस । श्री पर भदेण सयमेव तहा कायव जहा मयलपावकम्मवाहिविगमो हो, १ • तबिगमे य सपजिस्मद ते जम्मजरामरणविरहिय एगन्त- निप्पज्ञवाय श्रासमार मपत्तपुब्व श्रारोग्गसह ति। अह पि गहिरो चेव इमिण पावकम्मवाहिणा अवौया य भवत्री विय "काद मत्ता दूमम्म मए, सेमावणयणत्यच 'जोगो उत्तिमोवायरम' त्ति पयट्टो इमिणा पयारेण । ता तुम पि १५ उत्तमोवाय वा पडिवच एय या मज्न सन्तिय टिय ति । लोएण भणिय। को उण एत्य उत्तमोवानी। सबरवेज्नण भणिय। जिणसासणमि पध्वनापवजण । तत्थ पडिववाए पवजाए परिवानिज्जमापौए जहाविहिन सभवर एम वाही, सिग्यमेव य अवे प्रवास ति। ईसा ३ A ना। ४CE मेव LA D see TABom प. B मेवमप. D prm. 1B वाय { Bom CE पवमार। 1कारमतामना।

·8.
समराइचकहा।
[सक्षेपे ४१६--
५.
य मे जाई, जेण न होद मा दमौए सयलदुकसेलबजासणी
महापब्वना। तुम पुण भद्द उत्तमजादूगुणश्रो जोग्गो दमौए
महापब्वज्जाए। ता एय वा गेह, गहियगाणता मए वा
मह विहरसु त्ति । लोएण भणिय । भो सुन्दरमिम तुज्म
भाया वि पवो चेक, ता एय ववमसु त्ति । तत्री
अरहदत्तेण अणिच्छमाणेावि चित्तेण पडिवनमेय। श्रागी
कोद तहाविहो माह! तो पडिवनी एयरम ममौवे
पवन दब्बो, म उण भावी त्ति। गत्री मवरवेज्नो।
पदकन्ता कवि दियहा। मिच्छत्तोदएण च ममुप्पना दमस्म
अरई। तो परिचय पोरुम, अणवेकिकण नियय कुल, १०
श्रमणिकप वणिज प्रणालोरऊण श्रायर परिच्चत्तमरण
दवलिङ्ग । अागो मगिह। पवत्ता पडिकूलमेवणे । गया
कवि वामरा। श्राभोदय देवेण । कत्रो से पुन्ववाही।
विमलो एमो। निन्दिो नोएण। ममारमिलेहेण गविट्ठी मे
बन्धवेहि मपरवेज्जो। नको देवजोएण । भणियो य हि। ॥
भद्द, कुवित्रो मो तरस वाही। ता करेहि मे ऋणग्गह,
उवमामेहि एय ति। मबरवेज्जे पण भणिय । कि कयमपच्छ
ति। बन्धवेहि भणिय। भद्द, ननिया अन्हे नम्म चरिएण
नक्षावि करे। अणुग्गह ति । भयरवनेण भण्यि । जर एव
पुणो 'वि पव्वय' । तो अणिछमाणो वि हियएण १.
-
Com .D adiकहा। • C पपया पपरपोतरेवाको मार
बच्चा पम्प mmg Taमोच.वि.पि. पपार पचाउ गरे ।

·४३२] छटो भयो। १५ पञ्चदयो। नहेव उवमामिऊण वाहि गो भबरवेनो। प्रहकन्तेसु कद्वयटिणेसु तहेव उपचो। श्राहोदय देवेषा। कत्रो मे तिब्दयरवेयणो वाहौ। भणिश्री य बन्ध- वेहि। कि पुण तुम एव पि अत्ताणय न लकमि। ता ५ परिचयसु वा जीविय, करेहि वा तम्म वयण ति । तेण भणिय। करेमि मपय, जद त पेच्छामि ति। गमित्रो मबरवेज्जो बन्धवे हि, दिट्ठो य देव्वजोएण। लज्जावणयवयरप भणियो यरणेहि। अजुत्त चेव ववमिय ते पुत्तएण, गहियो य एसो तिन्वयरेण वाहिणा ता को उगा दूध १. उवाओं त्ति । मबरवेजण भणिय। नत्थि तम उवाओ, विमयलोलुश्रो ख एसो पुरिमथाररहिश्रो च। ता थेवमि- यमेयरस, बड्ययरात्रो य अग्गो निरियनारएस विडम्बाश्री। तहावि तुम्हाण उवरोहरो चिकिच्छामि एक्कमि, जद मए चेव मह हिण्डर ति । पडिवनमणेहि १५ माहिय च अरहदत्तम् । मिखुद्धो य एमो। तदावि 'का अन्ना गद' ति चिन्तिऊण पडिवनमण। श्राणियो सबरवेजो। भणिो य ऐण। भद्द, पच्छिमा खेडिया , ता सुन्दरेण होयय । सपहा जमह करेमि, त चेव "तुमए कायब्व, न मोत्तब्यो य अहय ति । पडिवत्र प्ररहदत्तण । १ B1 marg २ CE पस्कामि। # Aam 4 DOE om . Bom all down to पडियन साहयत्तेण। १ BCE om D2, B sec m E CE om ·8८६ ममराहचकहा। [मक्षपे ४३२- तिगिच्छित्री य एमो। भणियो य लोएण। भो सत्यवाह- पुत्त, मा मपय पि कुपुरिमष्ट्रिय करिमामिममप्पियो मे गोणती। निग्गा नयरोश्रो, गया य गामन्तर । कया देवेण माया। दिट्ट च णेहि धूमन्धयारिय नहयत्न, सुत्रो हामारवगणिो वमफुट्टणमद्दो, पुलदथा दिट्टिदकया * जाम्नावलौ। विनाय च हि, अहा पलित्तो एम गामो त्ति । नत्री विनवणनिमित्त घेजण नणभारय धावियो देवो। भपित्री य | भो कि तणभारएण पमित्त विभविन्नद । देवेण मणिय । किमेतिय वियाणामि । तेण भणिय। कह न याणामि। देवेण भणिय। जर जाणमि, १. ना कहगयाणपवणमधुक्किय पणेगदेहिन्धण कौहारमपलित्त गहियदेहिन्धको पुणो वि गिहवाम पविममि। ठिी तुहिको, न भबुद्धा य ॥ गया कषि भूमिभाग। पथट्टो देवो निककण्टयाउले अटविमगोण। दूपरेण भणिय । भो कि पुण तुम पर मोचूण अडवि पविममि । देवेण भणिय । " किमेलिय जामि। तेण भणिया कर न थाणामि। देवेण भणिय। जा जाणमि, ता कर मोरकमा मोनण गवमणमावयमकुम्न' ममारावि पविममि । ठिी सुहिको म मयुद्धो । गया कषि भूमिभाग। श्रावामिया गामटेवउले । सत्य पुष वाणमतरी मोपण अधिनमाणो .. - CFOR IA Era Binsts ·388 ] कट्टो भयो। 8८७ हेट्ठामुही पडर, पुणो विउवित्रओ, पुणो वि पडद । तेण भणियं। श्रहो वाणमतरम्म अहवया, जो अक्षित्री उनि इत्तो य कत्रो हेवामुहा पडद । देवेण भणिय । किमेय वियाणामि । तेण भणिय । किमेत्य जाणियब्द। देवेण ५ भणिय। जद एवं, ता कौम तुम अचणिजहाणे देव गद मिद्धिगई यो पडुच उवरित्तो वि किन्जमाणो परिणाम- दारुणगिहवामपवजणेण निरय गडतिरयगदगमणभावत्री हेवामहो पडमि । ठिश्री तुहिक्को, न मबुद्धो य ॥ गया कचि भूमिभाग। दिट्ठो य नाणापयारे कषियकुण्डए १. चटकण "चन्दर हिगन्ध सुदय भुञमाणत्री सूयरो। तेण भणिय। अहो अविवेगो सूयरस, जो कणियकुण्डप चरण असुदय भुवर ति । देवेण भणिय । किमेत्तिय वियाणमि । तेण भणिय। किमेत्य वियाणियन्व । देवेण भणिय। जद एव, ता कौम तुम श्रञ्चन्तसहरूव ममता १४ चदऊण असदए विमए बङ्गमन मि ति। ठिो तुमिहको, न मबुद्धो य ॥ गया येव भूमिभाग। कथा देवेण माया । दिवो य णेहि छत्तन्तरोवारिया दूरदेमट्ठियविमुक्कजजुमय चारों सुक्ककृवतडेक्कदेममजायदुरुब्वापवाललवबद्धवाहिलामो तनिमित्तमेव प्रज्ममाएण कूवपडणेण अणासारण १ BD om पषतदुरहिगध। CF .धारिधान २ Aom गए। १CE Aष समुह Dom ४ CE सुई DF असुथ B वचनदुर गिधषसरय ६ BCF मिश A कूवय• D sec m ·४८८ समराहचकहा। [मक्षेपे 88B- - दरुवापवाललवं विममपडिवूचक्कदेसेस मंचुमियङ्गोवङ्गो बदलो त्ति। तं च दद्रूणं भणियं अरहदत्तेणं। अहो मूढया वदनम्म. 'जेण मोत्तण जुजुमयचारिं कूवतडमंठियं दुरुव्यास्तवमहिलमन्तो तत्व' पडिभो। देवेण भणिय। किमेत्तियं वियामि । नेण भणियं। कहं न-याणामि। देवेण भणियं । जाणमि, ता कह केत्तन्तरोवारिय जुजुमयचारिकप्पं महन्तं सुरमोस्कमुझिय दुरुब्वापवानलवतुम्ने तुच्छे माणुममोकमि बद्धवाहिलामो पाडेमि अप्पाणयं सुक्कूवसरिमौए दोग्गई ए त्ति ॥ एयमायपिऊण वियलिश्रो मे कम्मरामी। चिन्तियं च पोण । अहो प्रमाणुमो एमो। कइमन्नहा एव वाहर । ।" मोहण च एयं। भाया वि मे एवं चेव कहियवं ति । ता पुच्छामि नाव, को उण एत्थ परमत्यो त्ति । पुच्छिो य । भो को उण तुम अमोयदत्तो विय मम वच्छलो त्ति । देवेण भणियं । परियायन्तरगो' मो देव अमोयदत्तो म्हि। दयरेण भणियं । को पञ्चश्रो। देवेण भणिय । १५ ५ तुमए मए थ पडिबोहनिमित्तं श्रामि जहा वेयड्डपन्वए कुण्डलजुवलय ठविया, ता तं चेव दमे मि त्ति, किमन्नण .CF m all down to देवेण। . D transposes ३CE -धारियं। ४ ACF •मार B •मोर D •सियाए। ५CF मतो। (CE भपियं नर शासि ना ete, B मरवासि जहा nd addss marg तुमर मए पडिवोहनिमित्त । A निमितमेव । CEdar मे हितए पडिवोहो कायबा नि । 1 D dd- पश्यनिमि नव Bi marg ·३५०] छट्टो भयो। R । : पञ्चएण ति। पडिग्सुमणेण । तो दिवसवेश होऊण नौओ वेयड्डपब्वय, टमिय से मिद्धाययणकूडमि रयणावयमय कुण्डन जुबलयत व पेकिऊण विचित्तयाए कम्मपरिणामम्स पमुप्पन्न जाई मरण । पडिबुद्धो एमो पव्यदी य भावो । ५. स्वामित्रो देवेण । गश्री देवो ।। ताण च अहय भो धरण पुरोहियकुमारो ति । तान एव, देवाणुप्पिया, असत्यकुमलमूलाण विराहयाण बुद्धौ हवद, न य अविराध्याण विणिज्जियमहामोहमत्तण अट्ठाण न* निबहद न च दमात्री अन्न सन्दरयर ति । 1. ता ममोहियमपायोण करेहि मफल मणुयत्तण। धरोण भणिय। ज भयव प्राणवे कि तु माहेमि जणि- जयाणमेयवदयर कयाद मबुज्झन्ति । भयवया भणिय। मुत्तमेय। तो पडियुद्धवयमयममेरो पविट्ठो नयरि । कहियो योरा जणपिजण याण. वदयरो। पडिबुद्धा य मसाहित्रो गिहासमपरिचायो । कय उचिय करणिन। पवनी जहाविहौए मह जाणिजणएहि वयम- एहि य रहदत्तगुरूममौवे ममणतण || "पए। जुवल । जुगल সৃত २D 1 भविमाण। ३) इडी धरण पर ही धरण m CF on भौधरया। Bom ५ सपाडणेए। • OL all for Daddaनाशि Balds i wag मा पडिवध करे D nserts चहासुदेवाशपिया मा परिबंध करेउ BCH om १. D1 serts एस

·समरिचकहा।
[सौपे 85-
.
बदन्ती कोड कालो। अहिन्जिय सुक्त, श्रासेविओ
किरियाकलावो । मपत्तो एगमविहारपडिमापडिवत्तिजोग्गय ।
समुप्पना मे इच्छा। पुच्छिया योण गुरवो, 'उचिो' ति
कलिऊण अणजाणियो य हि। भावियाश्रो भावणात्रो ।
पडियनो एगमविहारपडिम । गामे एगराएण नगरे पश्चराएप
य विहरमाणो ममागो तामलिति। ठित्री पडिमाए ।
'त्रा य मा लच्छौ देवर निवासिया गवेसाविया
सुवयोण, दिट्ठा य नन्दिवद्धणाभिहाणमन्निवेसे, घडिया य
होगा। तो मो त गहेजण गो निययदीव । अदक्कन्लो
कोर कालो। पुणो श्रागो तामलिन्ति । ठिो बाहिरियाए । १०
दिवो य मो रिमो उजाणमुवगयाए कहवि लच्छौए,
पञ्चभित्रायो य णए। तो गाययाए कम्मपरिणामम्म'
वियभित्रो मे कोवाणलो। श्राहया विय वजेगा। चिन्तिय
राए। अहो मे पावपरिणई, पुणो वि एमो दिहो ति।
ता दम एत्य पत्तयाल । ठवेमि एयम्म ममौवे छिन्नकङ्कण १५
कण्ठाहरण, श्रहो मुट्ठा मुट्ठ' त्ति करेमि कोलाहल ।
तो विवित्तयाए उनाणम्म दरिमणेण कपठाहरणम्म
मभावियचोरभावी चाडमामणेण राणा वावाद जिस्मद ति।
महिया व मए भिकुम्वधारिणो मलोत्ता तकरा वावारया
.
१Bom
PDrefre५ घर B1 marg
४ावकम्प्रम ५ IICE add या
बिरयवधार।

·४७८ ७८] छटो भवो। ४६१ , य। ता लिङ्गिणो वि घोरिथ करेन्ति' समुष्पना पसिद्धि त्ति। चिन्तिजण संपाडियमिमौए । धाविया भारखिया । गहिरो मो रिसी। बोम्नावित्री तेहि य जाव न जपद ति, गवेमियं कण्ठाहरण, दिड च नाददूरे। तत्रो ५ 'छिन्त्रकङ्कणं' ति महिया नायरजणवया । माहियं नरबहस । “अहो अधब्बो तकरो' त्ति विन्हिो राया। भणिय च पोण, 'निरूविजण वावाएह' त्ति। पुच्छिी दण्डवामिएहि। जाव न जयद ति, तो 'अहो से कवडसो' त्ति अहिययर' कुविएहि पावित्रो वथामं ति। निहया १० सूलिया। उरिकत्तो मुणिवरो। घोमियं चण्डालेण । भो भो नायरा, एएण ममणवेसधारिणा परदव्यावहारो को त्ति वावादज्जद् एमोर, ता अन्नो वि जद परदब्यावहारं "करिसद, त पि राया सुतिकेण दण्डेण एवं चेव- वावादस्मद ति। भणिऊण मुक्को [एसो भययं] चण्डा- १५ लेहिमुवरि मुलियाए। नवप्पहावेण धरणितलमुवगया मलिया, न विद्धो ख एमो । ब्रहामन्निहियदेवयानिश्रीएण निवडिया कुसुमवुटौ। 'जय भयव धमरे' ति उट्ठात्रो 1 BCE on next three words A om वैईि, Dom या PA महाविया, CE सदहिया B pr, m ३ A परिस, Bनयर HA adds दमित सलोवर। ५ BCE धात AB om CDE करइसर CAom Dadds एवं १. BD om १. Aom. चडाक्षेहिम् CE om १२ CE om ·88. ममराइचकहा। [सक्षेपे ४७८- . . . कलयलो। माहिय नरवदस्म । मजायपमोत्रो य ागी राया। वन्दित्रो एणेण भयव। पुच्छितो विन्हियमणेण | भयव, कह पुषण दम वत्त ति । न जपिय भयवया। भणिया मन्लिणा। देव, वयविसे ममगश्रो खु एमो, कहमियाणि पि मन्तहम्मद। ना त चेव मत्यवाहधरिणि मदावेऊण पुच्छेह । तो पेमिया दण्ड़वामिया। "जणवायो दम वयर पायपिऊण पन्नाणा एमा, न दिट्ठा टपड़वामिएहि। निवदय "च राहूणो। देव पनाणा खु ण्मा, न दौमए गेहमाइएस। 'भणिय च णेण । अरे मम्म गमिऊण श्राणेह । गया दगडवामिया। गविट्ठा धारामसुत्रदेवउलाइएमु । म दिहा . एमा। दिवो य कुत्रोड 'एयमायलिय एयवदयरेष्व पस्नायमाणो सुत्रयणो। गहिरो दण्डवामिएहि प्राणीश्रो नरवरममाव । निवेदय राहणो। देव नत्यि मा तामग्नि- तो, एमो य किन्न तौए भत्तारो त्ति, टिट्ठो "य पन्नायमाणो, गहिरो अघि मपय देवो पमाण ति।। निमवित्रो सुवयणो, भपिणो य एमो भद्द, कहि ते घरिणि ति। तेण भजिय। देव, न आणामि। राणा भणिय । ना कौम तुम पन्नाणो ति। मुखयणण भणिय। देव भएण। . ARCH ufour BD in it 11 पुषो दिन .( भदरम्म। ICF om • C रे। .C! मशविर n पुर। Bl marr RIO - BDall में नौर। १. (F - ·छट्टो भयो। २६३ राणा भणियं। कुयो निरवराहम्म भयं। सुक्यणेण भणिय । देव, अस्थि अवराहो । राहण भणिय । को प्रवराहो । सुयशेण भणिय। देव, तहाविहकलत्तसंगही ति। रादा भातयं । भो अभयमेव तुझ । ता माहेहि पवितह, को उण भयवश्रो तौए य वदयरो त्ति । निरूवित्रो सुक्यणेण भयवं, पञ्चभित्रायो योणं । तो महापुरिम- परियविम्हयरिकत्तहियएण बाहोललोथर्ण जपियमणेण । देव, श्रणाचिकणौनी वदयरो, ता या मकुणोमि प्राचिकिउ । राहणा मणियं। भद्द. ईसो एम मसारो, किमेत्य अपुन्वयं १. ति , ता माहेउ भद्दो। सुवयणेण भणिय। देव, जर एवं, ता विवित्तमादमउ देवो। तो रावणा पुलोदो परियणो श्रोमरियो य । तो धरपाटमणमंजायपच्छायावेण जंपियं सुवयणे । देव, पात्रकम्मो श्रहं पुरिसमारमेो, न उ पुरिमी ति। निवेदय देवरस । पुरिमो ख देव कज्जाय- १५ रणविरो मच्चाहिन्धी कयन्नुभो परलोयमीरू परोधयार- निरो य हवद्, जहा एम भयव ति । राणा भणियं । कहमेवविही युरिममारमेश्रो हवद त्ति, ता पत्थुयं भणस । तो माहिलो सुक्यालेण दौवदक्षणादयो अट्टलरुपयाण- पन्नावमाणो धरणवदयरो। तुट्रो य से राया। मुक्को य १. णेण सुवयणो । वन्दिऊण भयवन्त लज्जापराहोयाए TA वि। CF om Badds ए एसो देव।

·४६२ ममराइचकहा। [सक्षेपे ४७t- . । . कलयलो। भाहिय नरवदम्म 1 मजायपमोशे य ागो राया। वन्दिो णेण भयव । पुच्छिी विन्हियमणेण । भयव, कह पुण दम वत्त ति। न जपिय भयवया। भणिया मन्तिणा । देव, वयविमेमसगो खु एमो, कहमियाणि पि मन्तदम्मद ता त चेव सत्यवाहपरिणि मद्दावेजण पुच्छेह । तो पेमिया. दण्डवामिया। "जणरवारो दम बदयर पायपिऊण पलाणा एमा, न दिट्ठा दण्डवामिएहि। निवेदय 'च राहणो। देव, पलाण ख एमा, न दौमए गेहमाइए। भिणिय च ण । अरे ममा गवेसिऊण आणे । गया दण्डवामिया । गविट्ठा शरामसुनदेव उन्लाइएसु । म दिट्ठा १० एमा। दिवो य कुोर एयमायसिाय एयवदायरे व पलायमाणो सुवयणो। गहियो दण्डवामिएहि प्राणोश्रो नरवदसमौव । निवेदय राहणो देव नत्यि मा तामनि- तौए, एमो य किल्न नौए भत्तारो ति, दिहो "य पलायमाणो, गहिनी अम्हेहि , मपय देवो पमा ति । १५ निरूवित्रो सुवयणो, भणियो य एसो। भद्द, कहि ते रिणि त्ति । तेण भणिय। देव, न जाणामि । राणा भणिय । ता कौम तुम पलाणो ति। सवयण भणिय। देव भएण। * ABC भपिचा। ४ BD msert साय। PCF भनाइमर * PCF om .01 रे। १. CEom ३ CF मदावर & Bir mug) and D +BDal मे समौ । ald पुपो दिन A एव..

·५१.] हो भवो। १९५ एमा। पेमिया मत्रिवेस । साहिय नरवदस्म । तेण वि य 'न पौदसज्मा रकम त्ति खाविजण निययमम, विट्टालिऊण असुदूणा, कत्यिऊण नाणाविडम्बवाहि, निम्नच्छिण य मरोम तो निवासिय ति। अलभमाणी गामासु पवेम ५ परिममन्ती अडवौए पुब्बकयकम्मपरिणामेण विय घोररूवेण वावादया मदन्देणं । समुपन्ना य एमा धूमपहाए निरय- पुढवौए सत्तरसमागरोवमट्टिई नारगो त्ति ॥ धरणी वि भगव अहामजम विहरिजण पवढमाणसह- परिणामो काऊण मलेहण पवन्नो पायवगमण, विवनी ५. कालकमेण, ममुप्पन्नो श्रारणाभिहाणे देवलोए चन्दकन्ते विमाणे एकवीसमागरोवमाऊ वेमाणित्री त्ति ॥ वस्काय ज भपिय धरणो लच्छौ य तह य पदूभन्ना एत्तो सेणविमेणा पित्तियपुत्त त्ति वोच्छामि । छट्ट भवग्गहण समत्त ॥ CE om १० निययरलाज BI ning

·888
समराइचकहा।
[सक्षेपे 869-
तुरियमेव गो सुवयो। घराणुराएण य अजमगुसमौवे
मोऊण धम्म परियाणिऊण मिच्छत्तं पच्छाणुयावाणन्नटट्ट
कम्मिन्धणो पवनो ममणत्तण | राया वि पूदऊण भयवन्तं
पविट्ठो नयरि ॥
लच्छौ वि महाभयाभिभूया पलाइऊण तामलित्तोत्री
अवहरियवसणालकारा नकरेहि जाममेत्ताए सवरीए पत्ता
कुसत्यलाभिहाण' मविवेम। तत्थ पुण तौए चेव रयपीए
पारद्ध पुरोहिएण रायमहिसौए मञ्चविग्यविधायय चरुकम्म।
पज्जालि मनिवेमबाहिरियार चउप्पहथण्डिलमि जलणो,
विदा निमियकट्टियामिणो दिसावाला, समारोविश्रो
नहभिन्नतन्दुलममेश्रो चरू, पत्युभो मन्तजावो। पत्थन्तरमि
जलन्तमवलोदऊण 'मत्थो भविसह' त्ति श्रागया लच्छौ,
सिवागवममणन्तर च दिट्ठा दिसावालेहि। पेच्छिऊण 'अहो
एमा मा रकमि' त्ति भौया य एए, मुक्काद मण्डलग्गाद,
थम्भिया ऊरया, पयम्पियात्री भुयात्री, विमुक्का विथ ।
जौविएणं निवडिया धरणिवढे । एत्यन्तरमि 'भो भो मा
बौहम, इत्थिया अह' ति भणमाण समागया पुरोहिय
ममौवं । दिट्टा विगयवमणा । तो पोकसमवलम्बिऊण
'रकमौ एम' त्ति केसेसु गहिया अणेण । 'अरे मा बोहसु'
त्ति विवोहिया दिमावाला। एउट्टिया य एए। बद्धा खर
।
1BCT.हाप।
२ CE रायगमहिसौपभवविध
1 Dौरा
६ CE स्तट्टिया एए।
३ CF ढिला
1 CI om

·१४] मत्तमोभवो। ४७ दिट्ठो घणाए सविणयमितौए चेव रयणए पहायममयंमि कणयमयतुगदण्डोर अणेयरयणभूमिश्री देवदूमावलम्बिय- पडात्रो महरपवणन्दोलिरो निवामी व रम्मयाए भूमणं विय नहयलम्म उप्पत्तौ विय विम्याणं चक्करयणचूडामणी ५ महाधो वयणमुयर पविनमाणो ति। पासिका तं सुहविउद्धा एमा। मिट्ठो य पाए जहाविहिर ददयम्स हरिमवसपयट्टपुलराण भणिया य णण। सुन्दरि, मयल नरिन्दकेजभूत्रो ते पुत्तो भविस्सद । पडिस्सुमिमौए । अहिय यर परितट्ठा एमा। तो य भविमेम तिवग्गसपाय १. परयाए पत्तो पसूइसमयो। पसूया एमा। जात्रो मे दारो। निवेदयं च राणो अमरमेणम्म हरिममदनामाए पेडियाए. 'महाराय देवी जयसन्दरी दारय पसूय' त्ति । परितट्ठो राया। दिन्नं दमौए पारितोमियं । कय उचिय- करणि । अदकन्तो मासो। पट्ठाधिय' नाम दारयम्स १५ मेणो ति। अदकन्तो मवच्छरो । प्रत्यन्तरंमि मो लछौजीवनारो तो नरयात्रों उपट्टिय पुणो य समार'माहिण्डिय अन्तरभवेतहाविई किपि अणुट्टाणं काऊ ममुप्पत्रो अमरसेणभाउणो हरिमेण- झुंबरायस्म तारप्पहाए मारियाए कुञ्चिमि पुजताए ति। - जहा १BCE मिमिवयमि। . BCE .स Pldarसे And omits दारय । { BCE insert 01 UCH .पित TE-मिरिक ·॥ सत्तमो भवो ॥ 'अत्यि दहेव जम्बुद्दोवे दौवे मारहे वासे मेमफणाभोय- मन्निहेण पायारेण हिमगिरिमिहरमरिसेहि भवणेहिं लड- दयनन्दणवणेहि उववणेहि विणिज्जियमाणमसरेहि मरेहिं चम्पा नाम नयरी। जौए अहिडाणा विय रुवम्म बीय विय सुन्दरयाए जोणी विय विषयम्स चेटिय वियर मयर केउपो ममारमि वि रमणीयबुद्धिजणो इत्थियायो। जौए य. अपिसुणो श्रमच्छरौ कयनू दरको सुहाभिगमणौओ' पुरिमवग्गो। तौए य दरियारिमद्दणो श्रमरमेणो नाम नरवई होत्या । जो माणविक्कमधणो पमाहियामेमदिमिवहुभएण। " ईमानडिया व निश्चमेव लच्छौ अबऊढो । तस्म मयलन्तेउरपहाणा जयसुन्दरौ नाम भारिया । 'म दमौए मह विसयसुक्ष्मणुहवन्तो चिट्ठः । डी य सो श्रारणकप्पवामी देवो अहाउय पालिऊण नो चुत्रो ममाणो जयसुन्दरीए गभमि उववन्त्री ति। " . . AD adl मा जिया। २ | om all down to बुद्धिजण यो। ३) पिव। ५ तसा मह रमौर। है CE शाहवम्तवचरनो कावासो, B विसु ति। B CF add a ·१४ सत्तमोभने। दिट्टो य पाए सविणयमितौए चेव रयौए पहायममयंमि कणयमयतुङ्गदण्डोर अणेयरयणभूमिश्रो देवदूमावलम्बिय- पडायो महरपवणन्दोलिरो निवामो ब्व रम्मयाए भूमणे विय नहयलम्स उप्पत्तौ विय विन्हयाएं चक्करयणचूडामणी । महाधनो वयरोणमुयर पविममाणो ति। पामिऊण तं सुहविउद्धा एमा। मिट्टो य पाए जहाविहिं दर यस्म हरिमवसपयट्टयुल एण भणिया य गोण। सुन्दरि, भयल नरिन्दके उभूत्रो ते पुत्तो भविस्मद । पडिस्सुमिमौए । अहिययर परितुट्टा एमा। तो य मविमेम तिवग्यमपाय १. परयाए पत्तो पसूदसमभो। पसूया एमा। जात्रो से दारो। निवयं च राहणो श्रमरसेणम्म हरिममदनामाए चेडियाए, 'महाराय देवी जयसन्दरी दारय पसुथ' त्ति । परिट्ठो राया। दिन्नं दमौए पारितोमियं । कयं उचिय- करणिच्नं। प्रहकन्तो मासो। पट्टाविय' नाम दारयम्स १५ मेणो ति अरवन्तो मवच्छरो। प्रत्यन्तर मि मो लछौजीवनारो तो नरयाओं उब्यट्टिय पुणो य समार"माहिण्डिय एन्तरभवे तदावि किपि अणुट्ठाणं काऊण ममुपत्री अमरसेणभाउणो हरिमेणा- जुवरायस तारणहाए भारियाए कुछिमि पुत्तताए ति। जहा - RCE सिमिचर्याभ। RCE.डा Paudyच से and omits दारपस। (UCE insert य. 3. FICE •विश CEOम्मिलित

·88
समराइचकहा।
[सक्षेपे १४-
--
जात्रो चियममएण। पट्टाविय च से नाम विमेको ति ।
अदक्कन्तो कोद कालो। वडियो कुमारसेणो देहोवचएण
कलाकलावेण य। अस्थि य इमस्म पौई विसेणकुमारे, न
उण तम्स इयरमि ।
अत्रया य समुद्धादो नयरोए जयजयरवो, अहिट्टिय ।
नहथल सुरमिद्धविजाहगेहि, निवडिया कुसुमवुट्टी। तो
राण भणिया भो भो किमेयं ति गवेमिकण लहु सवाएह।
तो गवेसिऊण निवेदय से पडिहारेण। देव, ममुपत्रमेत्थ
भूयभविस्मवत्तमाणस्थगाहय मयललोयालोयविमय माहुए
केवलनाण ति पाणन्दिया नयरों, पमुद्या सुरमिद्ध- १.
विनाहरा थुणन्ति महरवग्गूहि । एव साऊण देवो पमाण
ति। तपो हरिमिश्रो राया पयट्टो वन्दणनिमित्त भयबई ए।
पत्तो य मो कमेण पडिस्मय धम्मनिहियचित्तो।
वरमिप्पिमिप्पसब्वम्मनिम्मिय सुरविमाण वा ॥
निम्मल फलिहच्छाय' कञ्चणकयवालिकयपरिखेव ।
पायडियविज्जवलय सरयम्बुहरस्म सिहर वा ॥
विष्फुरियजच्चकचकिङ्किणिकिरणाणुरनियपडाय ।
रययमयगिरिवर पिव पन्जलियमहोमहिमणाह ॥
कविमलफलिहनिम्मलकोट्टिममकन्तकपत्थम्म ।
थम्भोवियविदुमकिरणरत्नमुत्ताहलोऊल ।
"
+
१CE साय

·२६] सत्तमोभवो। BE । . पोजललग्गमरगयमऊहहरियायमाणमियचमर । मिथचमरदण्ड चामोयरपहापिञ्चरदाय ॥ अदायगयविरायन्त पवरमपिरयणहारनिबरुम्ब । हारनिउरुम्बलम्बियकवणमयकिहिणौजाल | जालन्तर निन्तपरिष्फुरन्तदीमन्तविविहमणिकिरण | मणिकिरणनलमउडाहि कपथपडिमाहि पिज्जुत्त ।। दिट्टा य तेण 'तेहि य नित्थिलभवणवा तहि गणियौ। मिरिमरिमरूवसोहा गुणरयणविभूसिया भोमा ॥ पामौणा ममणीवासियाहि तह साहणोहि परिकिया । मयुसमुहमियका निमि ब्व नरुत्तपन्तौहि । "विच्छूढरोसनिमिरा फुरन्तबिम्बाहरारुण छाया । अमियताराहरण रणविरामे व पुवदिमा । धवलपड पाउयङ्गी तिव्वतवोलुग्गमुद्धमुहयन्दा । जलरहियालणजलहरपडलपिदिय ब्व धरयनिमा । अहिणन्दिया राणा भयवई । विमुक कुसुमवरिस, उग्गाहियो धूवो । करथलकयञ्चलिउड निवडियो चलणे, अवविट्ठो कुहिमतले। पत्थुया धम्मकहा ॥ एत्यन्तरमि ममहिलिया चैव समा गया बन्धुदेवमागर- नामा सत्यवाहपुत्ता। पणमिण भयवद भणिय मागरेमा । १. महाराय, न एत्य खेवो काययो ति । दिङ मए अक्षय १णिमय, E एिम। २AD पन्नत। 1 BCF मिशह-निचित PABD हिया 1 CEषो । यो।

·ममराइचकहा। [संक्षेपे २७- ५ । अर्मभावणौयं महारायम्म वि एगन्नविम्यजनयं किंचि वत्यु। रविन्हयरिकत्तहियो अमुणियतयत्यो न चएमि चिट्टिउ । ता किं तय ति पुच्छामि भयवा । राणा भणियं । भो सत्यवाहपुत्त, किं तमचष्भुयं श्रमभावौयं च। मागरेण भणिय। देव सुण। अस्थि दो को कालो पणदणीए मे पुणटुंग्स हारमा । विसमरित्रो एमो। गत्रो य श्रहमज भुत्तत्तरममयंमि चित्तमालियं, जाव प्रयण्डंमि चेव चित्तन्तरामनगएण ऊममियं मोरेण उन्नामिया गौवा विडयं पकजाल पारिश्रो वरह- भारो। तो श्रोयरिऊण तो विभागाश्री कुसुम्भरत्तवमण- १० संगयमि पडनए विमुक्को का हारो। गो निययथाम', ठिो निययकवेणं । समुप्पन्नो य मे विन्ही 'हन्त किमेय' ति। तो घेववेलाए चेव ममुद्धाको जयजयारवो', विभूमियन्वर' सुरमिद्धविनाहरेहि, पवुड कुसमवरिभ। प्रायमियं च लोयाश्रो जहा समुप्पन्न भयवईए केवलनाण ति। तो १५ भत्तिविम्हय कित्तहियो समागश्री इद ति । राणा भणियं? अहो मञ्चमच्चभुय अमभावणिज्नं च । Dailds 1 PCL om all donuta राणा भणिय। ३ B नालियं। ४CE शिषधाम B निययमेव धाम। LC समुहारछ। RCE जयजयरपो। CE विभिचबरधन। - Dadds पुछिया य शेण, B adds it 1. marg-CL. repeat here the passage above, I l-3, विन्य down to भयवर, and continue राधा । ।

·१.1
सत्तमोभवो।
५०५
भयवर, किमेय नि। भयबई ए भणिय। मोम, किमय
अमभावणिज घ कम्मपरिणईए। नियमा फलदापाममुन्नयमि
एयमि नत्थि त, अंन घोर ति । तस्य असहमि ताव जन
पि डयामणो, चन्दो वि तिमिरहेऊ, ननो वि प्रणी,
मित्तो वि वैरित्रो, प्रत्यो वि अणत्यो, भवोयरगयास वि
य मव्यम्सपायानामय 'अप्पतकिय क्षेत्र निवडर नहयाश्री वि
श्रमणिवरिमं । महमि विवशत्रो। तं जहा। विमं पि
अभय, दज्जणो विर मजणो, कुट्ठा वि फलईऊ, प्रथमो
वि अमो, दव्ययण पि सुवयण, गिरिमस्थ यगयरस विय
१. मयलजणपौडकारय मयराइमेव सोयनारे वि सहावह कुश्री
वि मपज्जए महानिहाण नि । रादा भणिय । भयवर,
अह कम्म पुण एमा कम्मपरिपाई। भयवईए भणिय । मोम,
मम्मेव आमि ति। राणा भणिय। कई किनिमित्तरम
वा कम्मरमा भयवए भणिय। सुण ।
अस्थि दहेव जम्बुद्दौवे दौवे भारहे वामे मखवद्धण नाम
नघर । तत्थ भाववालो नाम नरवई अहमि । तरस अञ्चन्त
बहमत्रो घणो नाम मत्थवाहो, धला से भारिया, धणवदू-
धणावहा पुत्ता 'गुणमिरौ च धूय ति। मा पुण अहमेव,
परिणीया सत्रयरिवत्थएण मोमदेवेण । अविनायविभयभगाए
१. य उवरो मे भत्ता । जात्रो मे निव्वेश्रो। चिन्तिय मए ।
TAD Nचत CEBा.
RAdden
३. कम्प्यस्स। ४.पालो। • B बसिरी।

·५.२ समराइचकहा। [ संक्षेपे- , . - एवमवसाणो खु एम मयणसगमो, ना अन एत्य पडिबन्धेणं । रया तरविहाणमि। अदकन्तो कोड कालो। नया य ममागया तत्थ चन्दकन्नाभिहाणा गपिणी । माहिया मे महियाहि । गया तौए वन्दणनिमित्तं जिणहर । दिट्ठा य एमा। मदरा वि निब्बियारा कलासु कुमला विमापापरिहोणा। सुयदेवय व धम्म माहेन्ती मावियाण तु॥ जाओ य मे विहभो। अहो मे रूवमोग्गया। पविट्ठा जिणहर। चालियात्री घण्टाओ। पन्नालिया दौवया। विमुक्क कुसुमवरिम । पूरयाओ धौयरायपडिमाश्रो। उग्गाहियो धूवो। वन्दिया परमगुरवो। समागया गलिणौसमौव। .. पणमिया एमा । धम्मलाहिया या गाए उवविट्ठा तौए पुरषो। भणिय च पाए 'कतो तुष्ये' त्ति। मए भलिय। भयवद, दो सेव । एत्थन्तरमि जपिय मे महौए । भयवद, एमा खु धणमत्थवाहधूया गणसिरो नाम । दमौए य विचित्तयाए कम्पपरिणामस्म विवाहममणन्तरमेव पञ्चतमुव- १५ गो भत्ता । विरग्गिया या एमा खवेद अत्ताणय नियमो- ववाहि । सय चाए, जहा भयवई श्रागय त्ति । ती भत्तिनिभरा अणुनविय जणणिजपए तुह चलावन्दण- निमित्तमागय ति। गहिणौए भणियं । सा कय जमागया वेरग्गिया य। ईसी एम ममारो, दुखभायण चव एत्य .. PA om २E वेरणया रक्षा

·सत्तमो भवो।
।
पाणिण ति। कहियो मे धमो, परिणो पुवपनोएण |
पडिवता देमविरई। अरक्कगो कोर कालो। तो पञ्चत्त
मुवगएस जणिणएस जाया य मे चिन्ता । अल गिहा
ममेण, पवजामि ममणलिङ्ग 1 पुच्छिया य भायरो,
५ नाणुमयमेएमि । भणिय च णेहि । एत्थेव ठिया जहाममौ
हिय कुणस ति। तो काराविय जिणहर, कारावियात्री
पडिमाश्रो, फुलवलिगन्धचन्दणाइएस पारद्धो महावी ।
कुरुगन्ति भाइजायात्रो। तो मए चिन्तिय । पेच्छामि
ताव भारचित्त'। कि ममेयाहि ति । अवया जाममेत्ताए
जामिणौए वामहरमुवगए धवदामि थाप्लोचिऊण नियडीए
मोवणयपवेमकालमि व जहा सो सणेदू नहा धम्मदेसमा
पुष्वय भणिया से भारिया। सन्दरि, कि बहुपा जपिएण
माडिय रकज्जस ति। तो एव भपिऊण पविट्ठा
वाभगेह। चिन्तिय च मे भत्तारेण । नूणमेमा दुचारिणी,
१५ कहमन्त्रहा मे 'ममा एव जपर ति मा लमिमौए । कय
पसत्तवेड्य। अवविट्ठा य एमा मयणौए । सवाहिया
चलणा। उम्मिक्कियो दोवो। निरूविय तम्बोलपडलय ।
तत्री निवजमाणौ वारिया दहएण 'मा निवजसु' त्ति ।
ty adds जिणभासियो PCF Add | PCE om rext 4
worls ४ ACF भरादिया। B çorrects at in grefuftfar, CH
कारेंनि D •गिरति D चिनर्य। • B adds भारिपार
D गुमिरौ।
(CE चयन
1. BCE om

·समराइचकहा। [संक्षेपे ५- . तौए चिन्तियं । हन्त किमेय, परिहामो भविमार त्ति । नुवमा एमा । उडियो से दरो। 'कह कुचित्रो' खुद्धा' एमा। भणियं च णाए 'पउन, किमेयं नि। तेण भणिय। न किचि, अवि य नौमरस मे गेहाती। तत्रो मा 'कि मए दाई कय' ति चिन्तयन्तो उडिया भयणीयायो । नुवन्नी मो। 'वधचिन्तावमाणे य उवगया मे निदा । एयरी वि उवविद्वा. मसूरए । न समरित्रो अत्तणो दोमो । गहिया महामोए । चिनिय व पाए। को मे गुणो अजउत्तरम वि सम्वेवकारएणं जोविएण। ता परिचयामि ण्य। पहवा दमणो ख नोश्रो। एवं पि मा प्रजउत्तम ।। म्नाघर मभावदरसार ति। न किषि एएणं । दमई चिर्म पढम दरक । ता न-याणामि. किमेत्य जत्तय ति । अहवा ममाविणो मजयुद्धिमगया ५ मे मणन्दा | ता नयं पुछिय जहाजुत्तमणुचिट्टिनम ति । चिन्तयन्तो अणवस्थपयट्ट याहमनिम्ना माणदरकारपण सण पि अननिहा ठिया ।" नत्य रषणो । पहायममए य विदाणवयगकमना प्रोग्लग्ग- मनमुम्बहन्ती निगया वामगेडाओ। दिवा मा गए मणिया च। मन्दरि, कौम सुमं न अप्पोयगा विय कुमुरणी पञ्चाया दोममि । सो परमवयणाप अपिय धमिरोए। c:MIRI . BCY in . ICEr. CE मानला • ICE E CE ohi **! १ IIC . HD भापति After ..लि.

·७३
सत्तमो भवो।
५०५
न-याणामि वराह मट्ठो य मे भत्ता। कोवादूमयमभमेण'
भगिय च ण 'नौसरसु मे गेहाश्री' ति। तो मए
भणिय । सुन्दरि, धौरा होहि' श्रह ते भलिमामि।
पडिम्सुयमिमौए। भणियो य भाया 'भो किमेयमेव ।
५ ति। तेण भणिय। अल मे एया दुट्टमौलाए। दृट्टमौला
खु इत्थिया विणासेर मतद् करेड वयणिज्ज, मालेद्
कुलहर, वावाएद ददय । ता कि उभयलोधगरह एण
नौए परिग्गडेण ति। मए भणिय । कह वियाणमि जहा
एमा दुट्टमौल ति। तेण भणिय। किमेत्य जाणियब्व। सुय
१. मा तुज्झ चेव मयासाश्रो दमौए देसापुब्वय निवारण ।
मए भणिय । अहा ते पण्डियत्तण अहो ते वियारकमया,
अहो महत्यत्तण, अहो मिणेहाणुबन्धा अहो लोइयत्तणा।
मए मामन्त्रेण बहुदोममेय भयवया भणिय ति उवठ्ठ,
न उण दोमदमणेरण निवारिया एमा ता किमेहहमेण
१॥ चेव दुचारिणौ हवद ति । तो विलियो खु एमो।
'हन्त श्रमोहण अणुचिट्ठिय ति जात्रो से पच्छायावो ।
पमाइया तेण । तो चिन्तिय भए । एम नाव कमणधवल
पडिवजनी त्ति । विस्था वि एव चेव विवामित्रो । नवर
भणिया य से भारिया। कि बहुणा जपिएण इत्य रके
९. जसु त्ति जाव एमो वि कमणधवलपडिवजी चव
1CF सयवेप B सबथ
B किमेया
२Dadds घेवमेया
• D गुणावो।

·समराइचकहा।
[सक्षेये ७४-
एत्थन्तरमि बद्ध मा नियडिअमरकापादोमो तिब्वकम्म ।
अदक्कतो कोर कालो। पवाया अहय मह भाउजायादि
भाउएहि य। पालिय बहाउय । गयाणि परलोय। तत्थ वि
य अहाउय पानिऊण पढममेव चया मे भायरो, ममुप्पन्ना
दमौए चेव चम्पानयरोए पुण्यत्तम रसम्म सपयाए ।
भारियाए कुच्चिमि पुत्तत्ताए त्ति । कयाद च से नामा
बन्धुदेवो सागरो य। अदक्वन्तो कोद् कालो। तो चुया
अहयं । ममुप्पना गयउरे मवम्म रमरम सुहकन्ताए
भारियाए कुच्छिमि इत्थियत्ताए। जाया कालकमेण,
पट्टावियं च मे नाम मव्वङ्गसन्दरि ति । एत्थन्तरंमि ..
नाओ वि भाउज्जायात्रो चविऊण देवस्लोगात्रो कोमलाउरे
नयरे नन्दणाभिहाणम्स दाम्म देविलाए भारियाए कुच्छिसि
इथियत्ताए उववन्नाश्री ति। जायाश्री कालकमेणं, पट्ठा-
विधाइ च नामाद् मिरिमई कन्तिमई य। प्रदक्कतो कोड
कालो। मावयकुलुप्पत्तौए य पावित्रो मए जिणिन्दभा मिश्रो ।"
धम्मो । पत्ता जोव्वण । दिट्ठा य अहमित्रो गयउरगण
लोलावणुज्जाणाश्रो मभवणमुवागच्छमाणौ बन्धुदेवेण। पुछिय
च णा 'कस्म एमा कषय' ति। माघिय च से 'वद्धणाधि-
हाणेण 'मखम्म धूया मम्वङ्गसन्दरि' ति। मग्गिया णेण
१CE .भा.
BBCE add थ।
.CE मपाए, B pr m
* ACE add fel t BCE वक्षणे Dpr ut
३ A मि Bनसि।

·[] सत्तमो भवो। ५०७ भणिय च तारण । जोग्गो तुम, किंतु न माइम्मित्री त्ति । अभिग्राहो म मग्न 'न सजोएमि अवच अन्नमाइम्मिएण' । बन्धुदेवेण भणियं । करेहि माहम्मिय । तारण भणिय । सुसु जिणवरपणौयं घाम, पडिवज्जसु य भावो। तो लोभेष गो साहुसमौव, आयसिनो धमो, भावित्री नियडिभावेष न उण भावी ति। पारद्ध अणुट्ठाण, पत्तिय दाणादय । अहवन्तो कोड कालो। गो तायममौव । भणिय च पण । अब्ज, न नहा तए घेत्तव्य। धन्नो ख प्रह, जस मे अजेण उवएमो दिनो ति। तुइ पमाएण मए 1. पावित्री जिणभामित्रो धयो। ना तुम मज्म परलोयबन्धको देवया गुरु, न कोद्र मो "जो न होहि ति। विद्य- समारमहावा च मम थेवमियाणि कन्याए पत्रोयण ति। पयट्टो मपय अह निययदेस। ता दिट्ठो तुम । विहियब्वो मझ मासणाणुराण वावारी, थिरौकरेयब्बो धमे, ॥ श्रादमियब्ध उचियकरणिज, दडव्यो निययबुद्धौए ति । भणिऊण निर्वाडो चलणेसु । सुद्धमहावत्तणेश बहमन्त्रिी ताएा, भणियो य गोण। वच्छ, धन्नो तुम, जेण सयलते- लोक्दुलहा लद्धा जिणधम्मबोहो, पाविय परमत्यपावियब्ध। ८ १BCEसा। PC add या & A विश्यम्बो। E CF and 1 २. B कारेर CE कर करेहिरिण। ४ Aएका ५ CE पहोसिसि। ७D वासिषवो उचियकरणिध्ने । D जिपवयवधमे घोड़ी।

·५१. समराचकहा। [संक्षेपे १०५ . समागयानो' महौत्रो। निग्गो बन्धुदेवो। तो म अत्याणमठिय तहा पेच्छिजण जपियं मे महीहि 'मामिणि, किमेय' ति । तयो उक्कडयाए सोगाणलस्म निराद्धयाए मरणोण पणट्टयाए मईए अकहणीययाए पत्रोयणस्म न जंपिय मए त्ति । विदाणाश्रो सहौत्री। मगग्गयखर पुणो । जंपियमिमोहि 'मामिणि, किमेय' ति । तो तब्वयण- भमागयमईए जपिय मए। हला, न-याणामि, भागधेयाणि मे पुच्छह ति। साहिश्रो रयणिवदयरो। चिन्तिय च पाहि। किमेत्य कारण ति। न ताव दहलोयदोसो मामिणौए, न यावि मो अकुमलो मत्थवाइपुत्तो , ता भवियव्व एत्थ .. कम्मपरिणईए ति। एत्यन्तरमि पुच्छिऊण भयणबग्ग निग्गी बन्धुदेवो 'महन्त मे पश्रीयणा' ति माहिऊण सूरिस्लम्स ममागो चम्पं। अवञ्चमिणेहाणुबन्धेण कुविया य मे जगणिजया बन्धुदेवरम । को अमववहारो। अदक्कतो कोर कालो। जाण य मे चिन्ता। ईरसो एम संसारो १५ सुलहाणि एत्य दुकाणि, दुमहा चरणपडिवत्तौ, चञ्चल जीविय । ता अन्न मे किलेमाथामकारएण ममारहे उणा गिहाममेणं, पवनामि पध्वज ति। एत्थन्तरमि ममागया अहामजमविहारे विहरमाणौ जममईनाम पत्तिणि त्ति। A Inserts मे। BBCE add us २D सखियाधो। Aaddu दिन A स्वई। १B मुनीर D और। (DNषपु.1 ·१२.] सत्तमो भवो। ५११ - माहिश्रो भए नियथाहिमानो अपाणिजयाण, बडमी य तेमि । श्रृणुमामिया य णेहि पवना जहाविहोए पचन नि । स्त्री व परिणीया बन्धुदेवेण कोमलाउरे नन्दम्स धूया मिरिमई, भाउण य से तौए चेव भदणे कम्तिमा ति। । अदकन्तो कोड कालो। ममुप्पनी पणश्रो, पापोगो सम्प, पवढो घरवामो ॥ एत्यन्तरमि अह हामजम विहरमा ।। सम पत्तिौए ममागया चम्प । श्रिमाय पणट्टपुब्व- वरयरमया पविट्ठा गोचर। तत्य वि गया पन्धुदेवगेछ । दिट्ठा मिरिमरकन्तिमईहि। पुस्वभवाममो' जाया ममो १. वरि पौई। पडिलाहिया फासयदाणेणा। ममा गया पडिम्साय। मारित्रो तामि धमो, परिणो या तो जायाभो मावियात्रा। भणिय च पाहि। कायवो नए अह गेहा- गमणोपा पसात्रो, जेण परियो वि णे अवममा ति । अणुमाया पत्तिणौए ममारद्धा आदउ पत्थन्तरमि ओरम मे नियडिनिबन्ध योय कम्म। तो मिरिमरकन्तिमईण ममोरि अमाहारणभत्तिवद्ध- माणेहि विम्हिी एथामि भवणवाणमतरो। चिन्तिय १ या। पेच्छामि ताव अत्यावहारेण पयामि कौरम माहौए उपरि चित्त ति। वया गया अहमिमीण गेह। BF विBिO मार। २ रासधा B.रामया। Tuss मामलो। Hि CE पक्षिा ( Dadds ei om CBDदो. Aयाहार।

·५९२ समराइचकहा। [ सक्षेपे १२१- . दिट्ठा य कन्तिमई वामभवणमि पडनयट्ठिय हार पोयमाणै। अभुट्टिया अहमणाए, कयं विहिवन्द पाय, उवणीयाद आम- णाद, उवविट्ठा अहय माजपोश्रो य। कया धम्मदेमणा । पयट्टा अय पडिम्मय । तत्रो तौए भणिय। अज्जे, अज्ज तह पारण्य ति, ता गेण्हावे हि एय फासुयपहेणय । तो । मए भणियाश्रो माहौत्रो 'गेण्हह' त्ति । निग्गयात्रो माहौत्रो कन्तिमई य। एत्थन्तरमि वाणमतरपत्रोएण चित्तयम्मात्री चेव प्रोयरित्रो मोरो। गहिरो पोण हारो, पकित्तो उयरमि, ठिो य निययथामे। तभी मए चिन्तिय । किमेयमच्छरीय, अहवा मयहरिया पुच्छिम्मामि . ति। निग्गया वामगेहात्रो, सरवद्धा हियएण। धागयात्रो माहुणोत्रो कन्तिमई या तो गया अम्ह। पविट्ठा कन्तिमई वामभवण । तयणन्तरमेव निरूवित्री हारो, जाव नत्थि त्ति । तो तौए चिन्तिय। किमेय वडखेड्। पुच्छिश्रो परियणो। तेण भणिय। न-याणामो, न य कोर एत्य श्रज मोतूण पविट्ठो, ता तय निरूवेहि । कन्तिमईए भणिय । किमेव- ममबद्ध पस्तवह । ममतणमणिमुत्तलेटुकञ्चणा भयवर ति । अम्बाडिनो परियो, फुट्ट च लोए। मए वि श्रागन्तण माहिय पवत्तिौए। भणिय च पाए। बच्चे, विचित्तो कम्मपरिणामो, नस्थि किचि एयमा श्रमभावणिज ति। १. TA महरिय। २ B च BCF 1 ·१३५ ] सत्तमोभवो। ५१३ A ता अघिययर तवचरणमगयाए होयब। न गन्तब्व चत सत्यवाहगेह । न-याणामि कम्मवियमणि? ति । अन्न च । दुहा वि पवयणलाघव, रखियब्य च 'एय महापयत्तेण । अरकमाणे य जीवे जणे एयरस सरयवन्दचन्दिमामच्छहस्स ५. मालिन्न, भावाएर परमपयहे उणो अहम्मबुद्धि, विपरिणमेद ঋষ্টিযথায় অয, অ অলঙলি যায় ति। तो य मे जौवे अणेथमत्ताण पडिवविजण समार- उभाव मुझिजण कजाकज्जेस परिसऊण गणण बहु- मबिऊणमगुणे मचिऊणमोहिमूला दौहम समारसायर १. परियडर ति एय सोऊण ममुष्पसा मे सवेगमावणा, पत्थुय गुरुवयण, श्रङ्गौको नवविसेमा परिचत्त बन्धुदेव- সিনহা। মার্কিন অবিশ্বাস্য। বব্ধিগী ভাবি- थाओ। चिन्तिय पाहि। उक्लद्ध एत्थ किपि जाए, तेण नागच्छद 'मा मे सकड भविस्माइति । जुत्त च एय १५ दहलोयनिणिवामस्स मुविजणम्म । अणेयदोमो परघर- पवेमो। पडिवो य पाए धमाणुरागण । ता अस्त णे एत्य अणुबन्धेण । अन्हे चैव तत्य गछिम्मामो ति। चिन्तिऊएए मपाडिय समौहिय । अदक्षता करवि दियहा । परिणया मे भावणा, विसद्ध चित्तरयण, नियत्ती अगहो, शवडिय Pinserts य Drends कसवि., सिवि दयः। Aर सम्यवाटप 1ustead of el। I Aads TATT, Dशावय। 33 ·समराइषकहा। [संक्षेपे १३६- परमझाएं, विनियो कम्मरामी, जायं अपुचकरणं, समु. प्पना खवगमे ढो, उनमियं जौवचौरिएणं, वडियो सुह- परिणमो, समुप्पन्नं केवलं । खविजमाणे य तनिबन्धणभूए कम्मए प्रभावेण य निमित्तम मंजायपच्छायावेण वाण- मंतरपत्रोगेण विमुको मोरेए 'हारो। ता एवं महत्त- निमित्तम्स कमुणो एम विवागो त्ति। एत्थन्तरंमि विम्हिया परिमा। अहो एहमेत्तम वि दुक्कडस्म ईमो विवागो त्ति चिन्तिऊण जंपियं नरिन्दबन्धु- देवेहिं । अहो दारुणं महन्तं दुखमणुभूयं भयवईए । तीए भणिय । मोम्म, केन्तियमिएर ति । सुप । सुरनरनरयतिरिखेस वट्टमाणाणमेत्य जीवाणं । को संखं पि समत्यो काउं तिखाए दुखाणं ॥ अच्छन्तु तिरियनरएस ताव अदुस्सहाइ दुखाई। मणुयाण वि जादू इवन्ति ताण को वञ्चए अन्त ।। ज होर जियाण दुई वस्लमन्नभरिमि गमवामि । "एवं पि य वञ्चद् नवरि 'तमा नरएण मारिन्छ । जायाण वि जम्मजरामरणेहि चिढुयाण किं मोर्क । पियविरहपरमस्थ एपमुहमहावमणगहियाणं ॥ जंपि सरयंमि मोक्षं जायद जीवस्य जोवणत्यस्म । है १D वौरिय। .C'भारतो। मि 1) एक चिय विजय श्वरि । को नह परिब पर धर्म न येव पारित * B मानव पारिख, OE नस्य परपस पारिक।

·२६] सत्तमो भवो। 1 त पिइ चिन्तिजन्त दुक चिय 'केवल नूपा ॥ पामागहियाम जहा कण्डयण दुरूमेव मूढस्म । पडिहाइ मोरक्रमतल एव सरय पि वित्य ॥ वञ्चिन्नर एम जणो अचेयण यमुहमेतरमिएहि । खलमगएहि व मया विरामविरमेहि भोएहि ॥ ता अभिऊण एए प्रणवज परममोरकसजणय । नित्थवरभामिय खलु पडिवजह भावो धम्म । एस्थन्तरमि मविग्गा महा। भणिय रायपन्धुदेवेहि । भयवा, एवमेय ज तए प्राणत ति । पडिवजामो अन्हेर 1. गिधाममपरिचाएण नित्थघरभामिय भयवईए भणिय । अहासह देवाणुप्पिया मा पडियन्ध करेह । ती ढवाविय रायवन्धुदे वेहि धोमणापुव्यय महादाण, कारा- विया जिणाययणादस' अट्ठाहिया महिमा, मम्माणित्री पणद्वग्गो, अहिणन्दिया पउरजणवया । दिन्न हरिमेणव- 11 रायम्स रन्ज। पवना मयलपहाणपरियणममेया पुरिम- चन्दगणिममौवे ममणतण ति॥ अदक्वन्तो कोर कालो। श्री य पउत्ता अहिमरया विमेपोण मेणम्म । न छलियो य णेहि । अन्नया य प्रत्य- मुवगयप्पाए दि एयरंमि पुफिया तत्थ अयालपुफिणो . 1A केवठ मिण D केवतिषिजया। PACE राम ४ A प्याएका CL add fe ५OEom ·समराधकहा। [ सक्षपे १४६- ता रायभवणुनाएपायवा । दिट्टा उन्नाणपालेण । साहिया अमच्चस्म । निरूविया ऐण, तहेवोवलद्धा य । पेच्छमाणाण य निरूवयाण पुणो पयरभावमुवगय ति। निवेदय अम- चस्म । चिन्तिय च णेण । कस्म पुण एए निवेयया । एत्थ- न्तरमि समागत्री नत्थ अङ्गमहानिमित्तपारो अम्मडण्डो । नाम मिद्धपुत्तो। सुत्रो य मन्तिणा। महाविऊण पुच्छिो एगदेसमि। भो किंविवागो पुण एस वदयरो ति। तेण भणिय। भो न तए कुप्पियब्व, मत्थयारवयण ख एय। मन्तिणा भणिय। अज्ज, को कोवो देवपरिणईए, माहेउ अन्जो। तेण भणिय । भो सुण। रज्जपरिवत्तण- १. विवाश्री अकालकुसुमुग्गमो, खौणवेलावलेण य पइयकाल- फलो, थेवकालोवलम्भेण य न चिरयालट्टिई । एस सत्य- याराहिप्पाश्री त्ति । मन्तिणा भणिय। अज्ज, एव क्वथिए को उण उवात्रो। नेमित्तिएण भणियः । अत्यपयाणाइय सन्निकम्म । ना देह दोणाणाहाण दविणजाय, पूएइ गुरु- १५ देवए, परिचयह अहाउयमेव किचि सावन्न, पवजह पहिए गुणटाणे ति॥ एत्वन्तरमि य समागी रायपडिहारो। भणिय च पोण । भो भो प्रमच्च, महाराश्रो श्राणवेड 'सिग्घमागन्तब्ब' PA निवेयवा CE निदेश्यम् नि । . Badds पति CE addपचरब्धि पवायो।

·१६५] सत्तमो भवो। ति । तेण भणिय । ज देवो आणावे ति। वच्च 'तुम, एम पागच्छामि। पुच्छित्री नेमित्तियो। अन्न, कि पुण श्रावणनिमित्त । नेमित्तिएण भणिय | रुखवत्री ताव एय। समागी रायपुरमामिणो मयायत्रो एत्य रायपुरिलो, ५ श्रापान्दहेज य मो नरवरस्म । ना तनिमित्तमाहवण ति। मन्तिणा भणियं । अज्ज, कहमाणन्दहेउ त्ति । नेमित्तिएण भणिय । जद एव, ता पढस किचि ति । मन्तिणा भणिय। जय विजयलच्छिनिलो। अवगय नेमित्तियस्म । भणिय चोण । मोम ममागी ख 'एसो कुमाराण कनयाप- ५. यानिमित्त , महापुरिसमबन्धण य महन्तो प्राणन्दो ति । अन्न च। ईर्स एत्थ स्लग्ग, जत्रो एय पि मुमिना 'जी चेव कुमाराण एय कन्वय परिणदरसाद, सो चैव एय विवच पि राजधुरमुबहिन्मद' ति। प्राणन्दिो मन्ती। पूरी नेमित्तिो। तो श्रादमियः सन्तिकम्म गधो रायउलम- ।" मची। दिह्रो णेण राया दूी य। अभुटियो राणा, पणमिय श्रामण, उपविट्ठो अमझो। भणिय नरिन्देण । अन्न, एसो ख रायउरमामिणा पेमित्रो महराएण | भणिय च णेण। अस्थि मे दुहिया सन्तिमई नाम जीवियानो वि अहिययरौ'। मा मए अणुमएण भवत्रो तह अणुमयस्म अन्नयरकुभारम्म पडिवाइय ति। अमवेश भषिय। देव, B1 marg ACEom BCE . PCE सी। & ACETI ·५१८ समराचकहा। [संक्षपे १६६- सुन्दरमेयं । अणुरूवो खु एम मंबन्धो; मा कौरउ इमम्म वयण । राण भणिय 'तुम पमाणं' ति। श्रमण भणियं। ता पाइस देवो कुमाराणमन्नयरं ति। राणा भणियं। किमेत्थ प्रारमियव्वं ; कुमारसे परम एमा पढम- घरिणि ति। श्रमच्चेण भणियं। देव, मोहणमिणं, ता पयामीयउ मामन्त नायरयाणां । राणा भणिय। जमेत्य अणुरूव, तं मयमेव अणुचिट्टउ अजो। तो पयामियं भामन्तनायरयाण, करावियं वद्धावणय, पहयाई मङ्गलदराई, नच्चियं अन्तेउरेहिर, जात्रो महापमोश्रो ति ॥ एयवदयरेण च दूमियो विमेणकुमारो। चिन्तियं च होणं । 'अवमो मे एस जौवमाणो, न मकणोमि 'एय पयं मोउ पि, किमग पुण पेच्छिउ । अहवा नत्थि दुक्करं काम- परिणईए। अदक्कन्स य कवयदिणेसु मन्तिमई विवाह- निमित्तं मध्या चडयरेण पहाणामच मंगो रायपुरमेव पेमिश्रो मेणकुमारो। पत्तो काल कमेण ।' निवेदयं मङ्घ रायम । परितुट्ठो य एमो। दिन्न पारिश्रोमिय । ममार्ट १५ 1 CE FA2, B pr m १) रियाहि। ३ A वनभो Dथपउझो CI. चवन्नी र त्यो । ४ Bएयरस D inserts। ५ CE add सामनपारमून, BI marg., Andd९ जप । & Dadds favagfrafe, B i marg • P adds रायकुमारवरागमणमिवेधयम, I marg ·१७०] सत्तमोभवो। च एण। हरे, मोयावेह सव्यवन्धणाणि, दवावेह महादाण, मोहावेह रायमग्गे,' करावेह हट्टमोहात्रो, पट्टेह सयल पायमूलाद, वायावेह हरिमजमलमद्धे, सजेह मङ्गलाद, दवावेह परमाणन्दवर, ढोयावेह वारूय, निग्गच्छामो । कुमारपच्चोणि ति। मपाडिय रायमासण । निग्गी राया। दिट्टो योण रईस मागमूसुश्रो विय' 'पञ्चाणो कुमारसेणो त्ति । पणमित्रो कुमारेण । अहिणन्दिो राणा। पवेमित्रो महाविभूईए। दिनो जन्नावामी। कय उचियकरणिज । ममागश्रो विवाहदिवभो । निवत्त १. पहवणय । एत्यन्तर मि सङ्घकाइलामद्दगम्भीरवर निग्योमब हिरियदिसामण्डलो गहियवर कणयदण्ड धयवडुग्धायनश्चन्त- तरुणिनिवहो मङ्गलपहाणगायनाचारणवियदृपेच्छणयमधाय- मकुलो पदपपडवामधूलिधूमरियमणहरुत्तालनचन्तयेसविलो महया गहन्दपौढेण ममागी विवाहमगडव कुमारमेणो ५॥ ति। कय उचियकरणिज । पेमित्रो कोउयहर । दिवा य जण धजया पसाहिया सुरहिवखएहि विभूमिया दिवाल कारेण परिहिया खोम जुयस्त पडिकना कुसुमदामेहि ममोत्यया महिणदेवदूमेण । न च दणमाइभवश्भासदोषण PACE .या। .दौदेह। ३.णि वित ५ ।पि D trit spore१५ विश। 1B corrects this in Eमराय Dचावया 1B पवेमिना D.ए = CE मस ·५२. समराइचकहा। [संक्षेपे १७८- V . वियभित्री कुमारम्स पेममायरो। चिन्तियं च ण । श्रहो से कवमोमया, समारमि वि ईसा भाव त्ति। करावित्री कोउयाई। पूया देवगुरवो । निवत्तो हत्थग्गहो। ममा- णिया मामन्ता, अहिणन्दिया नायरया, परिश्रोमित्रो तकु- यजपो ति। भमियाद मण्डलाई। वत्तो विवाहजनो। अमरकुमरोवम च मोकमणुहवन्तम श्रदान्ता कवि दियहा। ममुप्पनी पणो। तो 'कन्नप्पहाणा राणो' त्ति मम्माणिो नरिन्देण, पूदो मामन्तेहि, अहिणन्दिो नयरिजणवएपा, घेत्तूण मन्तिमद महया घडयरेण ममागो नियनयरि। आणन्दिो राया, हरिमियाद अन्तेउरावं, " तट्ठो नयरिजणवत्रो, दूमिनो विसे णो, कया अयालमहिमा, पविटो महाविभूईए। पणमित्रो राया, अहिणन्दित्री पण, गो निययावाम । तत्थ वि य अदन्तो कोर कालो" विमयसुक्ष्मणुहवन्तरस। अन्नथा य ममागो वमन्तममत्रो। मो उण उद्दाम- कामिणौयणवियम्भियमयणपमरो मारपरडयामदवित्तामि- यपहिययणनिवहो पियथमामाणकलिके भूयवियग्भियमल- याणिलो 'कुसुममझमत्तभमिरभमरउन कथवमालो विय मियमश्याररेणधूलिधूमरियनयनो कुरुपयकुसमामोयहरि १५ Com .Unserts परषभूया A om this and the next monda . Cr enlan - पानियेषा, Dr.।

·१९३] सत्तमो भवो। ३२१ मियमुद्धमजयरिगणो सुदसुहसुबन्त पञ्चरोमहरनिग्योमो भवणङ्गगुब्बद्धविविहविडवहिण्डोलयाउलो, महमहोब्ब मड- यररिच्छोलिमामलच्छात्री हच्छिपडिवनवच्छो य, पसाहि- यवारविलथानिवहो ब्व तिलउज्जलो जणियमयपमरो य, ५ मुणियपरमत्यजोडनाहो ब्व अदमुत्तयालकित्री दढमसोय- चित्तो य, सुरासुरमहिन्जन्तदुद्धोयहि ब्व वियम्भियमुरा- परिमलो विदूलभुवणानच्छौ य ॥ अवि य नलिणौ बद्धरात्री त्ति नमि मुणिउ व दकिणदिमाए। विक्षुभद दियमयरो मलयाणिलमुक्कनौसाम । १. वियमियपट्कयनयणा जमि य बोलेन्ति मन्यर दियहा । उउसिरिदमणसभमपहरिमहौरन्तहियय व्य । जमि सहयारपरिमलखित्तो भरियावराहविणियत्तो । अन्दोलर दोलास व माण गरुनो वि विलयाण ॥ मुच्छानिमीलियच्छे जमि य पहिए विसथुलोभनो । १५ विमकुसमाण व गन्धो पमरग्नो कुणद् बउलाण ॥ "दटु नवमचरिए चूए गुञ्जन्तभमरपरिथरिए । जमि अरमच्छरेण व धणिय फुट्टन्ति अकोला । वजन्तभमरवस कोइलकलमद्दबद्धसगीय । पवणधुयपस्खवकर नवन्ति व जत्थ रखाद ॥ .• जमि य गयणविलग्गा महन्ति पवियमियकुसुमपधारा। १Don २D बौमासो। PA विधिमा GF दिम पलोमो। MSS 25 ·५२२ समराइचकहा। [ मक्षेपे १८५- मयगयवर गहिरोमोम्नसोलभारा व पलामा । अंमि य महन्ति किंमयकुसमाद थलोण पवणपडिया। तस्कपाममागयाई मडा भह नहवया ब्व ॥ जत्य य पियन्ति तरुण पवरमहं कामिणोण हरे । वन्ति य खेडार सुरयाई बहुवियारा॥ एवंगुणा हिरामे य पवने वसन्तममए मो मेणकुमारो कौलानिमित्तमेव विमेसनलनेवच्छेण मंगो परियणेणं पथट्टो अमरनन्दणं उब्जाण । दिट्टो 'य पामायतनगए विसेणकुमारेणं निम्मन्नविचित्तदेवगनिवसणो बहलहरिय- न्दणविग्नित्तदेश विमलमाणिककडयभूमियकरो पउमराथ- . पवियके ऊरपडिवनबाह 'भुवणमारकडिसुत्तउच्छदयकडि- यडो वच्छयलाभोयविरदयवर रयणपालम्बो निम्मलकवोस्त- घोनन्तमवणकुपडतो विविहवररयण कलियमउडपमाहिउत्ति- मनो भारुढो धवनवारण पवजमाण वमन्सचचरीत्रेणं नच्चमाणेहि किरगोहि एरावणगी विय तियमकुमार- " परियरिश्री देवरात्रो त्ति । मन्तिमई वि य भूमियमहियणपरिवारिया विमानच्छौ । पवरदरामनिवमणा चन्दणनिम्मज्जियसरौरा। नियकन्तिमच्छहेत य कुङ्कुमराएल पिञ्चरियदेवा । . C पारियोमोश। Bारे। CE om BDTरपाती। मोर,crचतीसा .BD दरयारत ·१८८] सत्तमोभवो। ५२३ ใน सरहिवाहवरवपयकवोलकयपत्तलेहा य॥ मणहरदयविमेमयविमेमभद्गुरकयास्नयमशाहा | मविमेमपेच्छणिज्जा मोडियमजमियधोना ॥ नेउररमणामणिवलयहारकुण्डलविभूमणेहि च । पडिवनचलणनियहत्यकण्ठमवणा मियसमुहौ । धरियमिहिपिच्छविरदयकञ्चणमयदगईमाङस्लिममेया। बहरयणभूमिय दन्तघटियजम्पासमारूढा । नो न दटूण पुवकयकम्मगल्ययाए ममुपनो विमेणम्स मच्छरो, 'वडिय 'अहममाण । चिन्निय च णेण । वावएमि १. एय दरायार । प उत्ता वावायगा। पत्तो य सेणकुमारो अमरणन्दमा उन्नाणं । त "पुण सुसिणिद्धपायव पद्दाममाह- वौलयाग्निनियमहयार बउलतरुकुममसरहिगन्धायट्टियम- मन्तभमरोलिम गुचियरवाऊरियदिम महमपाडलावडिय- सरहिकुसुमनियरपच्छाइयभूमिभाग नववहवयण पिव तिस्त- " यउजल प्रमोयपचवकयावर मय च, माहवपणदणीमरीर पिव दोहियाकमनोवमोहिय भमन्तमुहलालिउलभानपरि- गय च, रिद्धिमन्त पिव मचाय मउणजणमेवियं च, नव- जोब्बण पिव उमायजण विलोहणि च, कामिणोपत्री हरजुयल पिव परिमण्डल 'चन्दणपण्डुर च, वामहरं पित्र 1 BCF माजन (देमप्रमिता मोरपिछा । PCE बहिय ३ पदमा Dadde faut Di mark पि। Fखा ·५२० समराइचकहा। [संक्षेपे १८ अणपणदौए, मगमो विय उलच्छौण, कारणं पिव आणन्दभावाम, महोयर पिव सुरलोयदेमाण । तं च दटूण अमहियजायहरिमो श्रोदलो करिवरात्रो पविदो अमर- नन्दण। कौलियं 'विचित्तकोलाहिं। परिणत्रो वामरो। पविट्ठो नयरिं। एव च अदकता करवि दियहा । अनया य नियभवणगयस्म चेव गयणयलमज्झमंठिए दिणयरमि विरलीइए परियणे नियनियनिीयवावाडेस निश्रोयपुरिमेस समागया तावसवेमधारिणो गहियनसिया- पत्रोगखग्गा विसेणकुमारमन्तिया चत्तारि महाभुयङ्ग ति। दिट्ठा सेणकुमारेण । भणिय च ण 'भो पविमह' ति । १. पविट्ठा एए । मेणकुमारेण भणिय। भो किनिमित्तमागया। तेहि भणिय । अस्थि किचि गुरुनिदेमवत्तव्यं, ता विवित्त- देममहिह । तो परत्थमंपायणसुद्धचित्तयाए ‘गरुवच्छता तवस्मिपणे, थेवो य न एत्य ढोमो' ति चिन्तिऊण गयो भवणुजाणभूमण एनालयावण । तत्थ पुण तरुणा चेव " अवहडा से छुरिया, वाडियार मण्डलग्गाद, पहनी एगेण खन्धदेमे । तो 'हा किमेय' ति चिन्तिऊण श्रासुरुत्तो कुमारो वलियो वामपासेण । तो चलिययाए मत्तम १CE समायो। २B कौलिड A पवनो कौलिखा RB चि.,Dpr m ४Dकयवय। ५AD माझिया• CE om पयोग B1 marg & D adds परिधारिया पडिहारेण पविता कुमाराभुषाया। .A हार D sec m - BCF om १RCF चमचार।

·सत्तमो भवो। ५२५ उक्कडयाए पुरिमयारम्स मखुद्धयाए वावायगाणं जेऊण ते गहियाई मण्डलग्गाड । दिटुं चिम उजाणवालिया। घोमियं च पाए। 'किमेय' ति उद्धारो कलयलो। समागया अट्ट पाहरिया । कड्डियाई करवालाई । "उद्धाइया परिहरिउ । निवारिया कुमारेण। हरे किमेएण मय- मारणेण । खद्धा ख एए सवस्मिया । वावनी य एएमि पुरिमयारो। परिचत्ता "एए सफलजीवियनिवासेणमहि- माणेणं । पडिवना विषयभाव दयाए, श्रद्धामिया निरत्य- यजीयलोहेण । ता अन्न मे एएसि वावायणं । एत्थन्तरंमि १. एम चैव वयरमायखिजण समागो राया। बधाविया णेण वावायगा। भणिो य कुमारसेण 'वच्छ, किमेयं ति । तेण भणियं 'ताय, न-याणामि'। पुच्छिया धायगा। हरे, किं पुण तुम्भेहिं एवं क्वमियं ति। तेहि भणियं । 'देब्वं पुच्छह ति। राणा भणिय। केण देव्यो चोदो। १४ तेहिं भणियं। देव, न-याणामो त्ति । रादपा भणिय। नाणिमित्तं वावायण ति। ता किं पुण निमित्तं, कुत्रो वा तुषो, कस्म वा मन्तिय नि। तो न पियमे एहिं। पुणो पुछिया, पुणो वि न जपन्ति । कुवित्री राया। बच्छोडा- 1 Dupserts सत्यनारमि, 31 marg .D वालोर। B भपिE, CE होसिय Dोस किमि ति विमिका विकामियं । BACE om,BI marg तुच्छा। { B om .मे E AB frene, D EEC ।

·५२८
समराधका
[संहपे ९१२
न
विया कमेहिं । नत्रो कायरयाए भावरम दबिमस्याए
'कमप्पहाराणं मावस्कयाए जोवियाए कुविययाए नरिन्दम
जपियमणेहिं । देव, न किचि एत्य निमित्तः अवि य एत्येव
अम्हे कुमारविसेणमन्तिया, तरसेव मामणेय इमं पम्हरिं
वामिय । संपयं देवो पमाण ति । कहं कुमारविमेणसामर्ण ।
ति कुवित्रो राया विमेणाम् । भणियं 'च सेणेण । ताय,
इमं एव चेवावगन्तव्य नि । कह पुण मो महाणु-
भावो अमछरियो मयणदग्गे 'दरो माडवाए लोलको
निम्मलजमे प्रवचं तायम्म इमं ईर्म भयनोयविरुद्धं
मन्तरसाद । ता जहा कहचि जीवियभौरुययाए मं.
जंपियमिमेहिं। करेउ तात्री पमा, मोयावेउ एए
जीवियभीरए ति। तो 'कम्प्स मन्तिय' ति गयेमावियं
राहण। मुणिय पहाएपरियणामो, जहा कुमारमन्तिय
त्ति । तयो 'न श्रमहा एयं' ति कुवित्रो राया विपरम ।
ममाणतं च ऐणा । हरे, निवासे ह तं मम रजात्रो कुल- "
दूसणं विमेणं नि ।. वावाएह एए महामामिमानवच्छो
सभिच्च । एत्यन्तरंमि चलणेस निवडिऊण जपियं से पोए ।
ताय, मा माहस मा साहस ति । कज्जमाणे य एयंमि
.
BCE 991, B adds m
+छाया+, D torrects धायाणं 11 पहारा।
PACL ndi य १CDE -पोष। ४D Inserts एचहरमि
A om (ABCE रौ। • CE Sret, not explained
CAसाषाए।
CB पर।
-

·२१८] सत्तमो भयो। ५२० पायमि अह नियमेण तायमोगकारिणि प्रात्य ति नियेश्य तायम्स । तो अहो पुरिमाणमन्तर' नि चिन्निऊण जपिय नरिन्देण । वच्छ, जद एव ता तुम चैव आणमि न सण जुत्तमेय ति। मेणे" भणिय | ताय अणुग्गिहियो हि । एएमि अवावायणेण कुमारमगहेण ५। मोयाविया वावा- यगा थेवावराह त्ति पूरऊण पेमिया मेणेण। एत्थन्तरमि वासुत्थमाइमिऊण निग्गो राया । आत्री लोयवानो। अहो विमेणोण अमोहणमणचिट्टिय । ममागत्रो मेणकुमार- कषधिमय । चिन्तिय च पोपा। अहो निरवराहा वि नाम १. पाणिणो एव अयममायण इवन्ति । अन्ना कह कुमारो, कहमौसममजणचरिय । प्रमभावणौयमेय। निरकुमो य लोश्रो, न जुत्ताजुत्त वियागे । अहवा नत्यि दोमो अपरम । कुमारस्म चेव पुयकयकम्मपरिणई एम ति । निमित्त चार- मेत्य ति दूमिश्रो निययपित्तेगा। कन्ता करवि वामरा । 'पउणो वो। पहायो मोहण दिणे । कय रादणा जोचिय करणिज । वायाविया चारयकालघण्टा। दवाविय महादाण । पूराघो नयरिदेव- यात्रो । श्राहणाविया पाणन्दभेरौ। ममागया विसेसुजानने- वच्छधारिणो रायनायरा। तो वचन्नमहलदररवारियर BCF मेधारमगारराचिन AyDE . D •परिष A पूरि B•परिव CENT D खि Dadds fa ·५२८ समराधकहा। [संक्षेपे २१८- दिमामण्डलं नचन्तरायनायरलोयं वरियविरघ्नमाणकडि. मत्तयकण्ठ्यं विषपडवामधुमरियनयतं मयलनयरिजपा- छरयभूयं कयं वद्धावणयं ति हो य मो विसेपाकुमारों 'तप्पभूरमेव ' हा न संपत्रमहिलमियं' ति अञ्चन्तदम्मको अपेच्छमाणो नरवर असंपाययन्तो उचियकरणिज्ज अणिग्ग- च्छमाणो निययगेहाथो अपमाणो मह परियणे ठिो एत्तिए दिवसे, नागश्रो य बद्धावणए । सणिो एम वर- यरो "धपागुणभण्डारियाप्रो सेणकुमारेण । चिन्तियं च पोए । "जुत्तमेव एवं कुमारस्म । दमहो असन्ताभिश्रोगो । मह मिणेहमोहिएण य दारुणमणुचिट्टियं ताएणं, जमेनिय पि .. कालं कुमारदसणं परिहरियं ति। ता विष वेमि तायं, जेण कुमारं दाणेद ति। कौडमो तेण विणा आणन्दो। तो चम्नपणेसु निवडिऊप विनत्तो नरवई । ताय, आणेह इह विसेणकुमारं । तदंमणूसत्रो अहं। कौरमो तेण विणा पमोश्रो । राणा भणियं । अलं ते कुलदूमणेणं । कुमा- " रेणा भणियं । ताय, परिचय दम मिच्छावियप्पं । कहं कुमारो अकन्जमणुचिहिम्मद ति । रावणा भणियं। सद्ध- महावो तुमं, न उण मो एरिमो ति। कुमारेण भणियं । ताय, कह न सो जो दमौए वणिजसज्जाए उम्झिाऊण १D भूरिया .CE पड़ता। .A पमोलीनि। १CE अयो। B कलमेय। | BCE मयभिमेव । & Badda fa 1 ·०२८] सत्तमो भवो। ५२४ कुमारभावोचिय चावाल अवलम्बिऊण गम्भौरय अपमाघमन्त वि तुममि श्रमपाययन्तो उचियकरणिज्ज अपरिचयन्तो कुनहर एव चिट्ठ ति। रादपा भपिाय । वच्छ, जद एव तुम निबन्धो, ता पेसेहि मे श्रावणनिमित्तं कत्ति निघयं ५ नि ! कुमारेण भणिय। नाय, अहमेव गच्छामि । राणा भणिय। एव करेहि त्ति। गश्री मेणकुमारो। पविट्ठो विमेणमन्दिर। दिट्ठो 'तव्यदयरचिन्ताए चेव प्रचन्तब्बलो उझिएहि श्राभरणएहि परिमिलाणेण वयणकमले विम- णपरियणममेरो असन्दर भयणीयमुवगो विमेणकुमारो १. त्ति। चिन्तिय च ण | अहो मच्चयमिण । मन्तगणविप्पणामे अमन्तदोसम्भवे य ज दुक । त मोसेद् ममुद्द कि पुण हियय मणुस्साण ॥ अन्नदा कह कुमारस्म ईमौ अवस्य त्ति । उवमप्पिऊण भणिय च णेण । कुमार, किमेय वालचेट्ठिय । तेण भणिय। 11 पावपरिणद मे पुच्छस । मेणकुमारेण भणिय । अल पाव- चिन्ताए । धन्नो तुम, जेण नाथम्म पुत्तो ति। ता करेहि रायकुमारोचियं किरियं, जेण तायममौवं गच्छामो त्ति । तो अणिछमाणो विभूमिश्रो महत्येण विलित्तो मलय- चन्दणार सेण परिहावित्रो खोमजुवलय गेहावित्रो तम्बोस १. नौश्रो नरवरसमौवं । पाडियो चलणेसु । वोलिय बहाव- १ CDI रथवर। Dadds वि। ३ । जुवा ·५३० समराइचकहा। [सक्षमै २२६--- , णय । अदक्कतो कोड कालो वौमभग भिण परमसहमणुह वन्तम्म सेणकुमारम्म, मकिन्निचित्तम्स य प्रणभिन्नसह- सरुवस विसे पास। अन्नया य पवत्ते कामुदमहमव उजाणगएम नायरएस निग्गए नरवदमि भरमुवगा कौलापमोए अप्पतक्किो । चेव वियरित्रो मत्तवारणो तोडियात्रो अन्दुयात्रो, दलित्री पालाणखम्भो भग्गा महापायवा, गालिो आहोरो, धावित्रो जरावयाभिमुह, उद्धवादो कलयलो, भिवाद श्रावाणयाद, पट्ठात्री चचरौधा 'हा कहमिय' ति विमणो नयरिलोत्रा। एत्यन्तरमि दम चेवावगछिय. जपिय नरिन्देण। हरे गेणहह लहु दुवारण, कयत्थित्री णेण लोश्रो ति। तो गहणूसुत्रो वि नरवणाएमभीरू पाएमसमणन्तरमेव पुलोदजमाणो भयविश्नमाहियविभू मियाहि परसुन्दरौहि धावित्रो मणकुमारो। मोहकिमोरो विय दिट्ठो मत्तवारणेण । न च दखूण अचिन्तौयथाए " पुरिसमामत्थम्म वियलिया से मो। निरुद्धमणेण गमण ! चित्तगो विय ठिो पयभाव । अहो कुमारस्म सामस्थ ति विन्हिया नायरया, हरिमियाश्री पुरसुन्दरौत्रो, परि- तुट्ठो नरवई । एत्यन्तरमि मिसाइसयकोवित्री विजाहर- कुमारी विय नहगमणेा समारूढो मन्तवारण, निबद्ध .. १८ मार 11 २ मादिष चारोहणो। २ B पर। ४ ) किमेया ५ 01 1ts विय ·२४३] सत्तमो भवो। श्रामण, गहिरो चार अकुमो, अप्पानियो कुम्ममाए, गुलु- गुलियमणेण । 'जयद कुमारो' त्ति ममुद्धादश्री कलयलो, आइयार बराइ, नौश्रो पालाणखम । एयवदयरेण दुमित्रो विमणो । चिन्तिचंच पाएं। न चएमि ईदमे दमाम मन्तिए प्रणये मोउ पि किमत पुण पेच्छिउ । ता ज हौज, त होउ। वावाएमि मयमेव एय ति । अन्नया य मन्तिमई समेमि उज्जाणमठिए कुमारे परिणयप्पाए वामरे कमायोयएण अणालाचिऊण परिषद अपवेकिऊण निघयवस्न चिन्तिऊण कुमारमत्ति कुमार- १. वाचायणनिमित्तमेव करवयपुरिमपरिवारिश्रो गयो तमु- जाण। कुमार चित्तवित्तीए अपउिहारियो चैव पविडो चन्दणलयाहरय । दिट्ठा य त केवलो चेव कुमारो मन्ति- मई य । वौमत्यो ति कट्टिय मण्डलग्ग । दिट्ठ मन्तिमईए । भणिय च पाए। अजउत्त, परित्तायहि परित्तायहि । ती १५ "किमेय' नि उहियो कुमारी। दिहो यो विसेको । छूढ तेणोहरण। सिस्क्राइमएण वञ्चिय कुमारेण, 'किमेय' ति चिन्तासन्न हियएणावि भुय कम्भिक्षण अवहड मे खग्गं । भलियो य एमो 'कुमार, किमेय' ति। ती निकम्ममाणेण 'कट्टिया छुरिया। दरविले पहारे वाहं वानिकण Dadi सेभ ALL DRI- चिनिका । An Ella (Dadds पे. ४ रियशक्ष। चा.

·५३२ समसइच्चकहा। [संक्षेप २४४- प्रज्जउत्त, । बहडा य ण । 'बाहवलपापोडाए निवडिओ विमेणो । उहावित्रो होण, निवेभित्री मयणिज्ने, पुच्छिो मभमेण कुमार, किमेय' नि । तो अदाऊण उत्तर निग्गी चन्दणलयाहराश्री ॥ भणिय च मन्तिमईए । किमेय ति। मारेण भणिय । सुन्दरि, अह पि न मुणेमि । एत्तिएण पुण एत्य होयब्व, रज्जमुद्दिमिऊण पयारिश्री केणदू कुमारी ति। ता अल मे दहथिएण, जत्य पहाणमयणम्म कुमारम्स वि ईमो उब्वेवो । अबयाणे य अवम्ममेव केणड लिङ्गण जादू कुमारचेट्ठियं ताओ । तो य घेप्पद उम्माहएण, निब्वामद य कुमार, प्रावहद .. मोयमम्बा 'लाघव कुल हरस्म कुपुरिमो' ति। अनाथ "वि लज्जिय जौवद कुमारो। परत्यसपायणाणुगय च कुलवय- णिज्जरकामेत्तफल सुपुरिमाण चेट्टिय, एत्य पुण उभय- विवज्जो ति। मन्तिमईए भणिय । अज्जउत्त, कि तु कह पुण गुरू श्रन्नउत्त विमजिस्सन्ति । कुमारेण १५ भणिय । प्रदपण्डिए, को गुरुण कहे। अत्थि ईमो नायो ‘वयरगुणे कब्जे नेहकायरयाए विग्यकारिणो गुरू अपुच्छिऊण वि पयट्टिजर' त्ति । मन्तिमईए भणिय । अन्नउत्तो पमाण । कुमारेण भणिय । सुन्दरि, जद् एव, एवमेय, . HDal मोवि cr rel चलए। पि DAll nfter fy Bi par Dom ५ विउध्वय D सब्जनं। १ CF place सुन्दरि after & Bom ili crom #1 ·२५५] सत्तमो भवो। . ता कधिऊण परियणम्म दो घेवावकमामी। कालहरणेण | मा इमं चैव कुमारी संपादस्पद , लमित्रो ख मो कि इमिणा चेट्टिए। मन्तिमईए भणिय। अज्जउत्तो पमाणं । एस्थन्तरमि अत्यमित्रो सूरियो। कयं पत्रोमावस्मयं । भणियो य परियषों। अज्न मए एत्येव वमियव्वं ति । सो मनिया सज्जाणवामभवणं । मौम मे दस्कर सि भणिऊण लह चेव विमजिश्री परियणो। अदकता कार वैसा। तभी पत्ते परियणे 'अडयणाए विय अहिमरणा- *. गमणमि कमणपडएा विय तिमिरनिबहेण 'श्रीत्थयाए रयणौए उटिनो कुमारी मन्तिमई य। भणिय व पोण | सुन्दरि, दोहाणि देमन्तराणि, विचित्ता कमपरिवार, श्रावयाभायण च एत्य पाणियो। बाहेर य में कुमार- नेहाणुबन्धो, उप्पेरकामि' य ररश्वत्थाणमि तम्स प्रावयं, " अणिईए य चित्तम्स न मणोमि दह चिट्टिउ, अणुचिया य तुम किलेमायामम्म । ता न याणामि, किमेत्य जुत्त ति। मन्तिमईए भणिय। अनउत्तचित्तनिव्वुदभपायण नि । को य मम अन्नउत्तम हियाए किलेमायामो ति। ती भवियबयाए निरोएण मन्तिमममैत्री घेतण 'अमिवरं 1CF निचोलिनेपिBिe trug मोविश्व १1m Dथा। ६ पुछा रएको। Bet nel fat PF मभिवर।

·५३४ समराइमकहा। [ सक्षेपे ०५६- ५ अन्तरिक्षत्री पग्यिो निग्गी उजाणाी। गश्री रयणीए चेव चम्पावामय मन्त्रिवेम । एत्यन्तरमि पक्कन्ता रयणी, उग्गो असुमाली। परिम्मन्ना मन्तिमर त्ति ठिो एगमि वणनिगुने। दिट्टो य' तत्य तामलित्तिपरिट पण रायउरनिवामिणा माणुदेव- नामेण मत्यवाहपुत्तेण, पञ्चभिन्नाश्री य लेण । जाया य से चिन्ता । कि पुण एमो रहदुरो विय मयरकेऊ रायधूयामेतपरियणो एव वट्टर। कि राणा निवामित्रो त्ति । अहवा न मभवद एवं रायधूयापयाणाणुमाणमुणि- यमिणेहादमयस्म राहणो हरिमेणाम | गुणायरो य एमो, ।' गुपोगन्तपरकवाई य राया। प्रो त्रिपको चेव एमो ति। न य अत्रो कोद निवामणम मत्थो। एत्य एदह- मेतपरियलो य एमो। ता भवियव्यमणेण नियनिवेय- निग्गएला । विचित्ताणि च विहिणो विल सियाणि । ता दुर्म एत्थ पत्तयाल, पणमिऊण पुच्चामि एय ति। चिन्तिऊण " पणमित्रो कुमारो मन्तिमई य। भणिय च पोण । देव, अमुणियवुत्तन्तो त्ति विनविस्म देव । तत्रो न कायवो खेत्रो। कुमारेण भणिय | भद्द, को एत्थ अवमरो खेयस्स , ता भणाउ भद्दो। माणुदेवेण भणिय । देव, अह ख रायउरवत्यञ्चअरे माणदेवो नाम मत्यवाहपुत्तो, पथट्टो मत्येण २' Ban २ देश। ३॥ वको।

·२६५] मतमो भवो। ५३५ तामलिन्तिं। पावामित्रो य ले मत्यो एत्थ मनिवेसे । पायमणनिमित्तं च ममागी रो नाइदूरदेसवत्तिणं मरं उपलब्धं च एवं वणनिउच। तत्रो ममुपनो मे पमोत्रो । प्राचिस्कियं विय हियएणं, जहा एत्य कमाणं ते भविस्मद ५ ति । तत्रो भवियब्वयानिओएण ममागत्रो इदं । उक्लद्धों य देवो मामिधूया य। रायउरोवनद्ध मंगयाणम्मरणगुणण 'य ममुप्पन्न पचाभिन्नाण। तो आणन्दियं पि विम विय मे चित्त, 'कहि देवो, कहि एहहमेतपरियणो' ति। ता प्राइमउ देवो, जद अकहणौ य न हवद । कुमारेषा १. चिन्तिय । अहो वच्छल या मत्थवाहपुत्तरस, अहो निभ- राणुरायो, अहो वयणकोभन्न नि । चिन्तिऊण जपिय च णणं ) मत्थवाहपुत्त, त्यि एत्य कारण। किंतु श्रह पि नामलित्ति चेव पत्थिो । ता पुणो माहदम्म माणुदेवेण भणिय। देव, पमात्री त्ति अणुग्गिहोत्री देवेण | तहावि ५५ मत्थगमणेण प्राणन्देउ म देवो । कुमारेण भणियं । मत्थ- वाइपुत्त, अत्यि एय। कि तु कयाद तत्य तायपेमिया अन्नमयपुरिमा पेच्छन्ति । तत्रो न मपञ्चद मे गमौहियं । माणुदेवेण भणिय । देव, जद एव, ना चिट्ठामि नाव एत्य करवि दियहे। बोलोणेसु पुरिमेसु पयत्तगोविएण देवेणं 4- .CF• मनंया। PC सरवर। ३ Com ५ ) चशमाहिच । Dom 4 । पुष्पनि ·५३६ ममराइचकहा। [मत्तये २६६- ७ मह पुणो गमिस ति। कुमारेण भणिय। मत्थवाहपुत्त, श्रम रमिण निध्वन्धेण, गच्छ तुम । माणुदेवेण भणिय । देव, मा एवमाणवेह । ममुपजर मे दुस्क, निरस्थय च मन्नेमि देवम्म दमण । कुमारेण भणिय । जर ते निबन्धो, ता एव हवउ त्ति । माणुदेवेण भणिय। देव, पसात्रो । कुमारेण भणिय। जर एव, ता गच्छ निययमत्थ । न जपियन्दो एम वदयरो, नागन्तव्यमिहद । तत्रो ‘ज देवो पाणवेद ' नि अपिऊण माणुदेवो गरी मत्थ ॥ शेववेनाए य श्रागया श्रामवारा। पुच्छिया 'य णेहि मत्थिया। भो न तुम्भेहि एवविहजायाममेरो एवविहो पुरिमो ममुवालको । ति। तेहि भणिय 'नोवलद्धो'। मिहो जपियमणेहि। हरे, भणिय मए 'श्रवदिमा स्खु एमा कुमारम्स', एहि, रायउरवत्तिणौए लग्गामो ति। नियत्ता श्राम- वारा । थेववेलाए य पञ्चदयपुरिमहत्यमि पेमिऊण भोयण श्रागो माणुदेवो । निवेदो श्रामवारवुत्तन्तो। करावित्री " पाणविन्ति। अदक्कन्ते य वामरे प्रथमिए दिणयरमि नकत्तमाला पमाहियाए नयालमिरौए प्राणिश्रा मत्थनिवेम। कत्रो उचित्रोवयारो। जामावसेमाए जामिणौए कुमाराएसे विदिन्न पयाणय। ममप्पिय पहाणजन्माण मन्तिमईए' २० . १C देव । ३Com . BD नवागनव्य केयर र ४ सद।

·२०७] सत्तमो भवो ५३७ कुमारम्म य| गया कंचि भूमिभागं । अावामित्रो मत्थो । मिविट्ठ चेलहरयं। ठिया तत्य मन्तिमई कुमारसेणो य । मंपाडियं उचियकरणिज्ज । एव च अणवरयपयाणएहिं वक्षमाणायामहवन्ता करवि ' वामरा। पत्ता दन्नत्तियाभिहाणं महाडविं। श्रावामिश्री मत्थो। भयाणया अडवि' त्ति निविट्ठार थाणयाई। पहायममए य विममरिएसं थाण एसु मत्थलहणवावडेसु कम्म- चरेस श्रावस्मयकरणुज्जएहि श्राडियत्तिएहिं अप्पतक्किया चेव विमुक्कवाणवरिमा निवाडया मबरधाडौ। वाइयाई सिङ्गाई, १. हण हण त्ति उद्धाहनो कलयलो, विमला करमारया, वुलो इथियायणो। पदहिया श्रिाडियत्तिया, पवत्तमारोहणं । 'सुन्दरि, धौरा होहि' ति परिमठवेऊण मन्तिम धावित्री कुमारसेणो, कडिय मण्डलग्गं । तत्रो केमरि- किमोरएण विय हरिणजह भग्ग मबरमेन्न । अनदिमाए य १५ भेभित्रो मत्यो, विलुत्त मारभण्ड, पाडिया डिकिया नट्ठो इत्थियायो। 'कहं दो विनिन्जिो' त्ति वलिश्रो कुमारसेणो । पलाण मवरपुरिमा। तो एगागौ अवेकि- ऋण कुमारमेण उवट्टिो पनौवई, मिलिश्रो य तम्स । कुढ . A ·५३८ समगइचकहा [सक्षपे २०७- चरणोहरण। वश्चिय कुमारेण। परिछूढ च तस्म। पाडिओ पनौवई, मुच्छिो य एमा। वौजिनो कुमारेण, जाव न चेयद ति । 'नो शामन्त्रवत्तिमरात्रा घेत्तूण नलिणिपत्तण दिन से मलिल | तो चेदयमणेण । दिट्ठा कुमारो। चिन्तिय च योग | को पुष्ण रामो महापुरिसो सुकुमारदेहो । वि दढप्पहारो असहाश्रो वि वनमायजुत्तो केमरौ विय परक्कमेण मुणिकुमारा विय दयाए कुसुमाउहो विय रूवेण श्रमत्त। "ता श्रागिई पो चेवावगच्छामि, जहा परमेमरो खु एमो । ता न जुत्तमम्हेहि ववमिय ति । एत्थन्तरमि भणिय कुमारेण भ६ वौमत्यो होहि । तेषा । भणिय । न कोदमो अम्हारिमारण बीमत्थया । एत्थ- न्तरमि कहियमेगण "मवरेण मेणाए जहा पल्लीबई पाडियो त्ति । श्रमरिमावमा हपा हण हण क्ति जपमाणा धाविया मबरपुरिमा । विणिजित्रो ग्रह महापुरिमो य एमो न पहरियच तु भेहि ति मन्त्रामपायण चेट्टिय पनिण १५ हेण । कयमणेण गोमाउवामिय । तथा तमगच्छिऊण मत्तण वि १ Blo क सन्नमव घण २D 1 उम्मिकिय नोयणजय-" "कयसो नाचा ग ययगक मि भदियध्वमशा परमसरेया। nविध . 111 - re । - । ६ | मबरमवार) सेणार मारमदमण " भवायणत्या ·२८५ सत्तमो भवो। ५३८ . विमुकचावपरसू मिरक यनलिउडा ममागया मबरपुरिमा । भणिय च णेहि । प्रच, अभय देहि ति। कुमारे भणिय। अिभय मुक्काउहाण । एत्यनारमि चलणेस निवडियो पानौबई । भणिय च णेशा । अज्ज, खमियम्बो एस प्रवराहो । कुमारेण भणिय। भद्द, को एत्य प्रवराहो । तेण भणिय। ज मत्यो लूडियो ति। कुमारेण चिन्तिय । हन्त किमेय ति। एत्थरमि जपिय पम्मिमाहेण । अरे करेह श्राघो- मण, निवारेह पात्रोहण। श्राणेह ज नेण गहिय, पुणोष- लद्धे य न खमेमि हय ति। श्राएससमणन्तर च मपाडिय १० महि । भणिय च पनिवणा। श्रज्ज, निरूवेहि ण्य, कि एत्य नत्यि ति। कुमारेण भणिय । भद्द, प्रमामिश्री अह एयरम ता निरूविजण मत्थवाहपुत्त पुच्छस ति। "निरूवावित्रो मत्यवाहपुत्तो उवलद्धो वणनिउने, पाणौत्री यणहि। भणिो पनिवदणा। अज्ज, न विनाय अम्हेहिं, १५ जहा एमो महापुरिमो द६ गच्छद् ति। विणिज्जिया याणण अन्हे। महाणुभावयाए पडिवानो य एम अम्हेहि मामौ । अत्री भवन्धिो तुम ति। दोहया रणे तुल्झ रित्यम्म । ता निरूवावेहि एय, कि एत्य नस्थि ति। तो 'अहो महाणभावथा कुमारम्म एयारणा विणिज्जिया सवर मेणा, - १D inserts सर bf re परखू ३CI UOMहए (U n D insert दिनमद B1 marg ४ । निधि ५ BID om या ·५.8. ममगचकहा। [सक्ष २८५- ५ भिच्चभावमुवगो पमोवई, अहवा थेवमियमिमस्म, कि करेन्ति हरिणया के मरिकिमोरयम्स' ति चिन्तिऊण अपिय माणुदेवेण । भद्द, मामिमान्नमि अनउत्ते तुममि य मंबन्धिए कि मम नत्यि ति। तेण भणिय। तहावि निरुवावसु ति, न मे अन्नहा चित्तनिवुई हो। तो निरूवाविय मणेण, जाव 'पुस्जद' त्ति माहिय पनिणाहम्स । परितो य एमो। चिन्तिय कुमारेण । अहो महाणुभावया एयम्स । एदहमेत्तेणावि एव चिट्ठर ति। अहवा सुगेमाणि मञण- हिययाणि | भन्नावित्रो मे पहारी, विरस कडिसुत्तय । महापमाटो ति मणिऊण गहिय पनिवदूणा । निस्वाविया . पिडिहयपुरिमा । कया वणपरिकम्माइ। भणिय घ लेण। अज्ज, पक्षामन्ना चेव एत्थ अम्हाणा पमी. ता तीए. दमणे ऋणुग्गहेउ म अजो त्ति'। कुमारेपणा भणिय । मत्यवाहपुत्तो पमाण । माणदेवेण भणिय। भद्द, दिट्टे तुममि दिहा चेव पनि त्ति। एत्यन्तरमि बाहुप्फुघ्नलोयणो ममागो माणुदेवस्वयारो। भणिय च एण। अन्ज परित्तायादि परित्तायाहि । पणट्ठ मब्वमार, न दौमए रायधूय ति। तो पाउलोहनी कुमारो। विमलो माणुदेवो। 'किमेय' त मूढो पनौवई । १C न, किमेय । ३CF पहिरका . REA11जन पर ४ ५ वाण ।

·सत्तमो भवो।
भणिय च णेण । अज, का एमा रायधूय नि। माणुदेवेण
भणिय! भद्द, रायउरमामिणो मङ्घरायस्म धूया, कुमार
उदिमिऊण देवम्स परिणौ मन्तिमद ति। तेण भणिय ।
कह न दौमद ति। सूक्यारेण भणिय । सुण । पत्ते
५ पात्रोहणे मवरसेणासम्मुहे गए रायउत्ते अन्नदिमाए य',
भेलिए मत्ये विलुप्पमाणे मारभण्डे पाडिएहिं अाडियक्ति-
एहि 'हा प्रज्जवस धनउत्त' त्ति भणमाणौ निग्गया
चिलहराश्री, पहाविया अडवित्त । 'न मौत्तवा एम' ति
मत्थवाहपुत्तम वयणमणुमरन्तो लग्गो अह तौए मग्गी ।
१० गओ थेव भूमिभाग। प्राहो लिउडेण भवरजुवाणेण ।
निवडियो धरणिवढे । ममागया मुच्छा। अदक्कता काद
वेला। पडिलद्धा चेयणा । उहियो सममेण । पत्तो
गवेमिउ । तो गुविलयाए रसम्म मूढयाए दिमाविभायाण
'भन्नेममा पोणावि न दिट्ठा 'रायधूया मए। सपय तुने पमाण
१५ ति। तो 'हा देवि' ति भणमाणो मुछियो कुमारसेणो।
ममामामिश्रो पलिणाण। भणिय च ण। देव, अल
विमाएण। कत्तियमियमरण, थेवा य वेला मत्यविभमस्म,
'अणुचियधरणिपरिमकणा य देवी, पवणवेगगमणा य
मुणियमयलरममावा य सबरपुरिमा । ना कहिं गमिस्साद
.
।
-
१Dom
धातिनिरहि Bचायनिरहि, चाउत्तिरहि ।
३CUF सउहरया
Don
BC om
पचिया अमि। BCF पथ पवेमा DIL
HI

·BR समसच्चकहा। [सक्षये २८३- । प ति। गवेमिऊण मजोणमि देवं रायधूयाए । विमज्जिया णेण दिमो दिमि निययपुरिसा। भणियो य माणुदेवो । अज्ज, अदक्वन्तो ताव कालो पोदमणास । ता ममामासेउ देव श्रजो। अह पुण देवि चेव अन्नेमामि त्ति । पडिम्सुय माणुदे वेण । तो कुमारममौवमि निरूविजण करवय- निययपुरिमे पयट्टो पनिणाहो। भणिय च णेपा। देव, परिचय विमाय अवलम्बेहि उच्छाह, गवेमामो देवि ति । पडिस्मुर कुमारेण । पयट्टो मवरपुरिमममेश्रो गवेमिउ । हो य मा रायधूया ‘कहि प्रचउत्त'त्ति गवेममाणौ निवडिया कन्तारमझे। मूढाश्रो दिमात्रो। अपेच्छमाणणै . दयय भमिया महाडौए । परिणयप्पाए वामरे भमागया गिरिन। न दिवो अजउत्तो ति विसपा हियएण ।' चिन्तिय च पाए। प्रल मे अज्ज उत्तविरहियाए जौविएण । ता एयमि अमोयपायवे 'उकलम्बेमि अत्ताणय । निबद्धो 'वनौए पामश्रो । निमिया सिरोहरा। भणिय २ पाए । १५ भयवईश्रो वणदेवयानी, न मए अजउक्त मोतूण अन्नो मलमा वि चिन्तिो। रमिणा मच्चेण जम्मन्तरमि वि अजउत्तो चेव भत्ता इवेज त्ति। कय नियाण । पवाहिश्री अप्पा, तुट्टो पाम श्रो, निवडिया धरणिवढे, गया मुछ। BCI दिन १० का 18.! १ । वडापासट LF पौपामची।

·२९८] मुत्तमा भवी। दिहा श्रामन्नतोवणवामिणा मझोवामणनिमित्तमागएण मुणिकुमारएण। चिन्तिय च ण । हा का उण एमा वणदेवया विव इत्यिया निवडिया धरणिवटे । अहवा कि मम इत्थियाए । अन्नो गच्छामि। वारियं खु ममए ५ इत्यियादमण । भणिय च तत्थ । अवि य अनियवाद सत्तलोहसलायाए अच्छोपि, न दहब्बा 'य अङ्गपञ्च- सठाणेण इत्थिया , अवि य भरिक्रयच विम न मे वियवा विमया लिन्दियब्वा जोहा, न पियव्यमचिय ति। ता कि मम दमौए, अहियारो य एमो मुणिजणा । अहवा दौणजण प्रभुद्धरण पि मममत्तूमित्तयाए पडिवाइयमेव । भणिय च तत्य । अत्ताणनिविसेम दट्टब्बा भवपाणिणो, पवन्तियत्व हिए जहासत्तौए, अशुद्धरेयव्वा दौणया ग्वलु अहिमाश्रो अन्न धम्ममाहष्ण ति । दौणा य एमा। अनहा कहि रम, कहि एगागिणौ दित्थिया। ना पेच्छामि ताव, मा नाम विजाहरी पत्ता भवे । पुलदया मुणिकुमारण। दिट्ठो से पासो। विमलो मुणिकुमारो। चिन्तिय च ण । अहो एमा प्रागिई, एमो य पामो ति विरुद्धमेय। श्रवा नथि कम्मपरिणईए विरुद्धं ति । चिन्तिऊण अभुखिया कमाडल्लुपाणिएण । "ममागया न १५ काउण एमा ICC om २B m पञ्च या ? I inserts BT HOCF औरणा And I उ मया किमेमेश मौषियबानिय ।

·५४४ ममराइचकहा। सिक्षेपे २६८- । ते इमम्म चेया, ऊममिय मणाग, उम्पिनियाद लोयणाह, दिट्टो मुणिकुमारो। मतस्या य एसा । भणिया यण। वच्छे, अल मतामेण मुणिकुमारी श्रह । तत्रो पणमित्रो दमौए । 'अविहवा हवस त्ति भणिया अणेण । 'भय कहि तुम एत्थ' ति पुच्छिो' मन्तिमईए। भणिय च ण । श्रामन में तयोवणा । पयट्टो मझोवामणनिमिन गिरिनद, अन्तराले य दिट्ठा तुम ति वलिश्रो वत्तिणोश्रो। ता माइदि, अन्ने, का तुम कह एयादौ कि सायम्म कारण ति । तत्रो चिनिय मन्तिमईए । रहवौ मुणि कुमारी खु एमो, न जत्त च अपणा अप्पाणय क इउ, " एमा य एव वाहरद, ता किमेत्य उचिय। अहवा मागणीया तवमिणो। वर अत्तणो लत्तण ति। भयवत्रो साहिएण न एत्य अत्तणो वि लाघव । श्रावया खु एमा, देवयाको य भयव ति। चिन्तिऊण जपियमिमौए। भयव रायउरमा मिणो भवरायम्म धूया अह मत्यभङ्गविभमेण एगागिणी, " अज्जउत्तो न दीमद् ति दूमम्स ववमायस कारण ति । भपिऊपा रोविउ पयत्ता। भणिया य णेण । अजे, मा स्य। ईरमो एम ममारो, विचित्तयाए कम्मपरिणामम्स अणगरेर एमा। १(IN HD या .८! पुयि। । मातिर 11 D + निवासियो। VSS on fa ·५88 समराइचकहा। [सक्षेपे २६- . 1 चेयपा, ऊममिय मणाग, उम्मिनियाद लोयणाद, दिहो मुणिकुमारो। मतत्था य एसा । भणिया योण , वच्छे, अल मतामेण मुणिकुमार श्री श्रह ! तो पणमित्रो दमौए । अविहवा हवस' ति भणिया अणण भयव कहि तुम एत्य' ति पुच्छिो' मन्तिमईए। भणिय चणेण । श्रासन मे तवोवणा । पयट्टो मझोवामणनिमिन गिरिन, अन्तराले य दिट्ठा तुम ति वलित्रो वत्तिणोश्रो। ता माइहि, अन्जे का तुम कह वा एयादणौ कि वा ते इमम्स ववमायम्स कारण ति। तो चिन्तिय मन्तिमईए । रहवौ मुणि कुमारी ख एमो, न जुत्त च अप्पणा अप्पाणय कहेउ " एमो य एव वाहरद, ता किमेत्ध उचिय। अहवा माणणौया सवस्मिणो । वर अत्तणो लत्तण ति। भयवश्री माहिएण' न एत्य अत्तणो वि लाघव | श्रावया खु' एमा, देवयाकप्पो य भयव ति। चिन्तिऊण जपियमिमौए। भयव रायउरमा मिोर महरायम्म धूया अह मत्थभङ्गविश्भमेण एगागिणौ ।" अज्न उत्तो न दौमर ति दमम्स ववमायरस कारण ति । भणिऊ पा रोविउ पयत्ता। भणिया य ए । अन्जे, मा स्य । ईमो एम ममारो विचित्तयाए कम्मपरिणामम्स अणुगरेर । Bएमा। २८ रो। ५॥el PC पुछिय। । मारिए 110 1 मिवामियो। Son ति ·५०६ समराइचकहा। [सक्षेपे ३०१- । कुलवणा भणिया य रण। वच्छ, न मतप्पियव्व । नाणत्री वगच्छामि, थेवदियहेहि चेव एत्थ तवोवणे भविस्मद ते समागमो पिययमेण ति । तत्रो 'न अन्नध रिसिवयण' नि पडिग्सयमिमौए। ममप्पिया तावमौण कुलवणारे ॥ दो य अन्नेममाणाण मबरपुरिसपनिणाकुमाराण पदकन्तो वामरो। न दिहा देवि' त्ति विममा एए मिलिया एगो समागया मत्थ । भणिय पग्लिणाक्षण । देव न कायन्बो विमात्रो, अवम्समेव जुन्जद देवा देवीए । कम्स वा विममदमाविभागो न होर। ता परिमथवेउ देवो परियण कालमज्म चिम पोयण' ति करेस मयलपरियण माधरण पाणवित्ति तो 'जुत्तमेय' ति चिन्तिऊण परि यणाएरोहेण कया पाणवित्तौ। अत्युय' सयणिज्ज एणुवल्लो एमो, नपा नादूरमि पोवई य । तत्रा बहवोलियाए रयणौए "चाणयनिविट्ठा तुरियतरियमागया मवरपुरिसा । भपिश्रो णेहि पप्पोवई। मामि, परो 'मरद, परो 'मरर ।" त्ति। नमो पुष्टियो एमो, चडाविय धणुवर, निबद्धा नाइला । पुछिया य एए । हरे किमेय ति। तेहि भणिय। मामि न निरममय वियाणमो। एत्तिय पुणा तकेमो 'महन्तो मत्यो पविट्ठो' त्ति। अवगच्छिय अवस्स . .D. Com .Fपरिमठो .C दार. CF मरमि। निरा B yिCF HिD निविदा । .Cई।

·३०८] सत्तमो भवो। ૪૭ मेत्य नौसर 'ट्रोणोश्रो पचौवा ति मंपहारिजण वीस- जरमामिणा घाडौ पेमिय त्तिः जो ममागयं साहण । पल्लिपणा भणियं । अहो न माहिय मामिकज ति । अविमाई वि विड़रेसु विममं मे चित्तं । प्रहबा न एम ५ कालो विमायस्म । एह तत्येव गच्छामो; मा दह मामि- सत्यपौडा भविस्मर। मारित्रो एम वदयरो माणुदेवस्म । भणिो य एसो। कुमारे अप्पमत्तेण होयव्व। कज्जगरूय- याए पडिस्सयमणेण । तो दूरो क्षेत्र पमिजल कुमार पयट्टो पल्लौई। सुश्री एम वदयरो कुमारेण । चिन्तियं 1. च णेणं । अहो महाणुभावया पनिणाहस्म । पडिवत्रभिच्च- भावो य एमो। ता जवि अजुत्तयारी. तहावि न जुत्त- मेयमि पय? ज्यामौणय भाविउ ति । उहियो कुमारी, गहिय स्वग्गरयणं, करमि घेत्तूण भणित्री माणुदेवो । मत्यवाहपुत्त, न मे पणयभङ्गो कायचो त्ति पत्थेमि मत्थ- १५ बाइपुत्तं । माणुदे वेण भणिय। श्राणवउ देवो । कुमारेण भणियं । तए दहेव चिट्टियब्व काल वा नाऊण पयाणयं दायब्व। श्रह पुण पेच्छामि ताव, किमेयम्म पनिवरणो मजायं ति। किकायब्वमूढे य माणुदेवे दनपडिवयो य 'अलमनहावियप्पेणं' नि भणिऊण धावित्री कुमारसेको । २. जाव श्रावडियमाश्रोहण मबरधाडौणं । हण इण ति षडा- . PCDE दोपौष १ AB TS| ३ D adds दरविण्देश, B1 marg ·५४ समराइचकहा। [सक्षेपे ३०८- रश्री कलयलो। काश्यं नह 'मायएहि । एन्थन्तरमि मिलित्री कुमारो, दिट्टा पन्निवदूणा, भणियो य णेण । देव, कि बहुणा जपिएण , कालोचियमिय पेकउ देवो भिचावयवपरक्कम ति। तत्रो कुमारेण कड्डिय मण्डलग्गं । केसरिकिमोरो विय प्रणवेकिऊण रिजवल पविट्ठो मबर- मन् । अहा देवम्म परकमो ति हरिमित्रो पल्लीवई । श्रावडिय पहाणजन्म, पाडिया कुल उत्तया, भग्गा धाडौं, वापरेहि विय 'वुकारिय मबरेहि । तो श्रमरिमेण नियत्ता ठकुरा। थेवा सबर त्ति वेढिया समाहणेण । मपलग्ग जुन्न । महया विमदेण निज्जिया सबरा । पाडिया ५. कुमारपल्लीवई, गहिया य णेहि । कुमारचरिएण विम्हिया ठकुरा। को उण एसो ति चिन्तियमणेहि। नौया वीस- उर, कुमारचरियमणाह च निवेदया भवरकोउणो, परक्कम- वमहत्तोण दिट्ठः य णण। कुमारस्वादमएण विहिनी राया। चिन्तिय च णेण। अहो को उण एमो महाणु- भावो। अहवा भवियब्वमणेण नरवदसएगा । अनहा कह ईदमा रुवपरकम त्ति। ता गवेमिस्मामि ताव एय, इमं पुण तकर वावाएमि ति। पाट्ट च ण। हरे वावाएह ण्यं दरायार तकर, दम पुण महाणुभावं पडियगह ति । मरयणं। १) सररहि। Dadds वारिसर। P ACF Yधारियsrc_m. 1 Dadiदरिया, BSmire ·२२२] मसमोभवो। ५.४६ कुमारेण मणिय । प्रमो मे माणुभाया, जो एयमि मावारजमाणे पाणे रकमि । ता कि 'मिणा, मम व वावायम ति। तत्री 'हो मे धोरगाश्रो श्रास्नावो हवा उघियमेव एय रमा शागिर्द' ति चिन्तिऊण जपिथ 1 मरिन्देश। भी महाभान, क पुण भवन्तमवगच्छामि। तो कुमारेषा निविषार पामार । प्रत्यन्तरमि मुणिय- कुमारघुनन्तो करवयपुरिमहि' घतण दरिमणिय कुमार- भुत्तन्तगहए स्थमेव सरणो ममागो माणुदेवो। 'पडि- चारित्री पडिहारेण । अणुमत्रो रारणा' । पविट्टी य एमो। .. दिडो नरवई । ममप्पिय दरिमाणिज बहमचित्रो रारण। दवाविय धामण । भणिो य णण 'उविमसु' ति। मो पतहा प्रणेयपहारपीडिय पेच्छिणा कुमार गहियो महा- मोएण, निवडियो धरणिघटे। तो राणा 'धा किमेय' ति मिचावित्रो उदएण वौयावित्री घेलकहि। ममागया १. से यणा। भणियो य राहणा। भद्द, किमेय ति। माणुदेवेण भणिय। देव, मच्चमेय रिमिवयण 'प्रभारी ममारी, श्रावयाभायण १ एत्थ पाणिणो', जेण चम्पाश्वि- सुयरस कुमारमेणाम ईमो अवस्य त्ति । तो 'न महा मे वियप्पिय ति चिन्तिऊण जपिय नरिन्देषां । भद, कह ५. पुण एम एमेतपरियणो रम भरपमुगयो ति। माण- - PICणा। Balle afrafte Dy PACI .पी। Don ·५५. समराइचकहा। [संक्षेपे ३२३- . देवेण भणिय। देव, न-यापामि परमत्थ मए वि एम रायउराओ तामलित्ति पत्यिएण चम्पावामए सबिवेमे कलत्तमेत्तपरिवारो बणनिउने उवलद्धा त्ति । रायउरदम- णाणुमरणेण पञ्चभिन्नाश्रो य एमो। जाया ८ मे चिन्ता । किं पुण एस रददुदयो विय मयरकेऊ रायधूयमेत्तपरि यो एव वट्टर ति। एवमाई साहियो पत्यणापन्जन्तो मयनवटयरो। तो देव पायलिय मए सबरपुरिसेहितो, नहा देवाएमागयाए धाडौए नौथा कुमारपनौवरणे। एय च मोऊण दमम्स चेव वदयरस विनवणनिमित्त नागो देवममौव । मपय देवो पमाण ति । रावण भणियं । भद्द, माङ कय ति। जुत्तमेव एय तएजारिमाण महाणुभावाण । रममाणत्तो य परियणो। इरे एयाण जत्त करेहि ति । तो पाएमाणन्तरमेव पेमिया कच्छन्तर । 'निमियात्री पवरभेजाओ। महाविया वेन्ना। पत्थुय वाकम्म । पेमिया य रायधूघागवेमणनिमित्त निययपुरिमा । पदकन्तेस कद्वयदिणेस विमम मिमठिश्रो मे मत्यो' त्ति अवगछिऊण महावित्रो माणुदेवो । भणिो य दिया। भद्द, विममभूमिमठिो ते मत्थो। दूर च गन्तव, - CFRI .DI serts I भषिकारावा. Biry DरेबBिatv रमि। १ Fनिधि Aali+। 1 दियाँ "एम Forn (Fall frAfter भन्यो। m ·२३६] सत्तमो भवो। पञ्चामत्रो य घणममत्रो, थाणे य रायपुत्तो, ता गच्छ तुम नि । माणुदेवेण भणियं । देव, गयपुत्त वजिय न मे पाया वहनि । 'कुमारेण भणिय । भ६. अन्न इमिषा अधौर- पुरिमोचिएण चेट्टिएण। कजपहाणा ख पुरिमा हवन्ति । ५ ता कौरउ महारायवयण। अकौरमाणे य एयमि अहिया मे श्रणिचुई। माणुदेवेण भणिय। देव ज तुम पाणवेमि त्ति । गो माणुदेवो। अदक्कतो घणममत्रो । 'पक्षणा कुमारपनौवई । कय बद्धावणय । भणि श्री राणा कुमारी वच्छ, कि ते पिय करेमि। पेमिया' ताव मए तुह १. जायागवेमणनिमित्त नियथपुरिमा। तत्थ उ के भागया अवरे न व ति। एत्यन्तरमि विदयकुमारवुत्तन्तेणेव भणिय सोमसूरेण । देच, सुमरिय मए कुमारमा पिययमाम जोयकारण ति। राणा भणिय। कहेउ अजो, कौम | मोमसूरेण भणिय । देव, अस्थि कायम्बरोए अडवौए पियमेलय नाम वित्थ । तस्म किल एमा उहाणपारियावणिया। दमौए चेव कायम्बरीए विमाहवद्धण नाम नयर अहेसि । अजियवलो १५ ₹ 4 merte गउ साणुदेवो सपकुमारसमौव साहिय से परवर्ण PA ndas ततो पमितण कुमार। ३ सिमाया Ide नती पूरिजण कासयमदोरने निष्कारण सयसम्म चरमों वापसमड। Dadd किन ECEd या ७A पिया। E D a ld eat B Ree mi ·५५२ समराइचकहा। मिक्षेपे ३३७- . । चञ्चला मिरि' ५ राया, वसुधरो सेट्टी, पियमित्तो मे सुत्री। लद्धा य ण तबयरवत्यन्वयम्स ईमरखन्दरम धूया 'नौलुया नाम कनया । अइक्वन्तो कोद् कालो। श्रवत्ते विवाहे पत्ताणि जोवण । एत्यन्तरमि विचित्तयाए कम्मपरिणामस्स त्ति मच्चयाए लोयपवायस्म वसुधरसेट्ठिणो वियन्निया विश्वो। 'वुड्डो चेव अइय ता अल मे परमत्थमपायपरहिएण जीविएण' ति चिन्तिऊण विय अहिमाणेकरमिययाए परिचत्तमणेण जौविय । पियमित्तो वि य 'श्रमायणौया दरिद' त्ति परिभूत्रो परियणेण 'करेन्तम्म वि थ अणुट्ठाण विहल मपजद त्ति गहिरो विमाएण। तो 'किमिह १. अत्तणा विडम्बिएपा' ति माहिऊण परियणम्म निग्गयो नयरात्रो। निव्वेयगस्ययाए अचिन्तिऊण गन्तव अविया रिजण दिमिवह पयट्टो उत्तराहिमुह । गश्री थेवभूमि भाग। दिट्ठो य खेण पियवयमो नागदेवो नाम पण्डर- भिकू । वन्दित्रो सविणय । कहकहवि पञ्चभिन्नाभो " भिस्तुणा । भणियो य ण । वच्छ पियमित्त, कह ते ईदमी अवस्था, कहि वा एयाई पत्थित्रो मि ति । पियमित्तेण भणिय। भयव, परोप्पर विरुद्धका रिण देव पुच्छस त्ति, जेण तायपुत्तो करिय निरवराहो व ईदम अवस्थ' पावित्रो म्हि । नागदेवेण भणिय। वच्छ, अवि . १B मौलया CF नौशया। ३ B insertsRI २ B तरावड़ा ४ Dअवयतर।

·३४५] सत्तमोभवो। ५५३ कुमल ते तायम । पियमित भणिय । भयव, परि- बालियमपुरिममग्गन्स सुरलोयमणगथम्म वि कुसुल , अकुसल पुण नायवमविडम्बयस्म जन्नपुरिमाणुयारिणो पियमित्तम्म, जस्म उभयलोयफलमाहणे श्रममत्था ईइसी अवस्य त्ति। ५ नागदेवेण भणिय । वच्छ, अवि प्रथमिश्री मो बन्धवकुमु- यायरममौ। अहो दारुण्या ममारम्भ, अहो निरवेकया मचुणो। प्रहवा सुरासुरमाहारणो अध्यडिधारो खु एमो। ना कि एक करौयउ । प्रणवानो एमो, उवात्रो य धामो, जो जेऊषा धम्मेण मन्चु अयरामरगह मुवगया मुणत्रो १. ति। अन्न च । वच्छ कह ते उभयलोयफन्नसाहणे ममत्था अवस्था , जो पुरिमयारमझ फल विवेगउच्छाहमूस्लो य पुरिमयारी, उभयमपनो य तुम । पयनिग्गुणे य मसारे परलोयफलमाण चेव सुन्दर, न पण लोदय ति। जोग्गो य तुम धम्ममाहणे, ता कहमममत्यो ति । पिय- "मित्तण भणिय। भयव, जद जोग्गो, ता श्राइमउ कि मए कायव ति। नागदेवेण भणिय । वच्छ, दम चेव भिखु- तण । पडिम्मुयमणण । माहिश्रो से गोरसपरिवजणादी निययकिरियाकलावो परिणो या एयरस । अदकता कवि दियहा । दिन्ना य से दिखा। करेड विहियाण- २ Bअइन १D चयि B शामि। Don CE नमो। adi ससमयविहौर। 4 4 om ·५५४ समराइचकहा। [संक्षेपे ३३५ हाण ॥ ओ य मा नौलुया कुत्रोवि एयमवगछि ऊस 'भत्तारदेवया नारि' त्ति धम्मपरा जाया विसयनिप्पिवासा वि तद्दभासुया, विरहदम्बलङ्गी दर्द खिजर त्ति। अदू- कन्तो कोर कालो। पविहरमाणो य समागत्रो से भत्ता तनयरपञ्चामन तोवणं । सुश्री नौलुयाए । तत्रो अणनविय " जणणिजणए गया वन्दणनिमित्तं । दिवो य पाए झाणे जोयमुक्गो पियमित्तो। ममुप्पन्न मञ्झम, वेवियाई अङ्गाई, विमूढा चेयणा, मंभमादमएण' मुछिया एमा । 'परित्तायह परित्तायह' त्ति पक्कन्दियं परियणं । 'काणापहाणा मुणि' त्ति परिचय प्राणजोय उद्दियो पियमित्तो। 'किमेयं . किमेय' ति पुच्छियमणेएं। माहियं से महियाहिं। एमा ख ईमरपन्दधूया नौलु या नाम कन्वया देवयागुरुविटिन्न भवन्तमेव भत्तार एयावत्यमवलोडऊण मोहमुवगय ति । तो समरियमणेणं । "अहो मे पणदौए दढाणुरागय" त्ति गभित्री भोएणं । "वियलिश्रो भाणामी, उमभित्रो " मिणेहो । 'ममामम ममामम' ति अम्भुस्किया कमण्डन्नु- पाणिएणं । लद्धा या पाए चेयणा । उमिलियं स्नोयण- जय । दिवो य एमो। मममपवेविरही उडिया एमा। हरिमविमायगभिणं नौममियमिमौए, फुरियं विम्बाहरणां, १Dail.प्रपा ! marg Binarrts. .CE.राषो। Bon चा . ...मारला. CE fru B.विरही।

·३५२ मतमोभवो। . घुलत्याद अङ्गाद, ईमिवलियतारयं च पुलोदउमारद्धा। प्रत्यन्तरमि दुब्जययाए मयणम्म रम्मयाए विलामाणं विवित्तयाए काणणस श्रावलियं से चित्त । चिन्निय च यो । हन्त किमेत्य जुत्त ति। एगो गुरुवयणभङ्गो, अन्नो ५ अणुरत्तजपावजण ति। उभय पि गरुय । श्रहवा सुय मए भयवत्रो मयामे, जहा अखण्डियवधाण जम्मनारित्रो हिथय. इच्चियक्त्युलाभी वर', हिययाच्छित्रो य रमौए समा- गमो। ता अवण्डिऊण वय परिचएम जीवियं, जेण उभय पि गरुय अवियल सपज्जद त्ति । अहवाइम चेव माहेमि एयाए । पेच्छामि ताव किमेमा जपर ति। चिन्निकरा भणिया "अणेण । सुन्दरि, अल सिन्निएण। भावनियं मे हियय तह मिणे हेण । कि त अणुचित्रो अनौकय परिचानो, जुत्तो गुरुवयणभङ्गो। सुय च मए भवत्री सया, जहा अखण्डियवधाण जन्मन्तरिश्रो हियच- १५ इच्छियवस्थुलाहो, हिययाछिटो य मे इमिणा भाव- मभमेण तुमए मिह ममागमो। ता चिख, कि मए काधन्वं नि । नौनुयाए भणिय । अजउत्त, जहा उभय पि सपज्जद श्रामन्न च जम्मन्तर अपवमयाण बहुमश्री य मे इमस्म किलेसायामहेउणो देहम चाश्री, ता एव ववस्थिए प्रज्जउत्तो { CF geg, В pr m BMSS योषा २॥SS दुब्जयार। BCF insert F R BCF om + BCE om

·समराइचकहा।
[सक्षेपे ३५२--
.
-
पमाण ति । पियमित्तेण भणियं । सुन्दरि, अभिन्नचित्ता मे
तुम । ता कि एत्थ प्रवर भणौयद । पडिवन मए अणमणं ।
हिययइच्छित्रो य मे जम्मन्तरमि वि तुमए सह ममागमो
त्ति। नौलुयाए भणिय । अचउत्तो पमाणं । पुज्जन्त ते
मणोरहा । अन्न च। अणुजाणेउ म अनउत्तो हियय- '
इच्छियमणोरहावूरणेण । अहवा भत्तारदेवया दत्थिया ,
जं सो करेद, त तौए अणुचिट्टियध्वं । कयं चेयं तुमए,
अत्रो अत्यत्रोऽणुमयमेव ति । आपुच्छियात्रो महोत्रो',
खामिया जणणिजणया । 'मा माहम मा साहम' ति
चारिज्जमाणी महौहि पडिवना अणमण । जम्मन्तरंमि वि .
इमिणा चेव भत्तुणा अविउत्ता हवेज ति मपाडित्रो
पणिहौ। ठियाद 'अदमुत्तलयालिङ्गि यम्स असोयपायवस्स
हेटे ॥ एत्यन्तरंमि सोऊण नौलयासहियाणकोलाहन्न भागश्री
नागदेवो। दिवो पियमित्तेण । विलिश्रो य एमो । श्रभु-
द्वित्रो हि,,वन्दियो य अवविलिएहि ।
'अहिलमिय ॥
मपन्जउ' त्ति रहिणन्दियाद नागदेवेण । चिन्तिय र
णेण । का उण एमा इत्थिया। ममाणकवा उचियवया य
पिय मित्तम् । वयणवियारेण मिणे इनिभरा एयमि नकि-
नए, विलियो य एमो, ता कि पुण दम ति । एत्यन्तरमि
.
BCE om
PACI 'मुगप.।
Dadde aparare tv, B i marg
y addo Di marg
CE Om

·३५७1. सत्तमो भवो। मगग्गयस्करं जपिय महौहि । भयव, एमा खुमरखन्दधया नौलुधा नाम कन्नया, 'विदन्ना पिघमित्तस्म, पडिकूलथाए देवम्स न परिणीया य णेण । 'पन्चदो एसो' ति कुप्रोवि वियाणियमिमीए। तो 'भत्तारदेवया नारि ति धम्म- ५ परा आया विमयनिप्पिवामा वि य पिययमदमणूसुया विरहदुबलङ्गो दढ विज ति। एवमाद माहियमणम- णावमारण। चिन्तिय नागदेवेण । अहो टारुणया गयण- विधारस्म, जेषा पियमिणावि 'एय ववसिय ति। अहवा ईमो एम मघणो मोहण विवेयस तिमिर दमणम १. भोच्छायण चरित्तम । एएणम भिभूया पाणिणो नस्थित जन समायरन्ति ति। "तेल प्रविमी उवएमम्स । ता दूम एत्य पत्तयाल, ज किचि भणिय अवकमामि दमाश्री विभागोत्री, श्रण भिष्यकारावी मागणोश्रो वि दढ- मुब्वेयजणी ति। चिन्तिऊण नपियमणेण। वच्छ पियमित्त. १४ जाणामि अहमिण, नस्थि दक्कर मिएहस्स, मनावगेझाणि म मचाहियथालि। एयावत्येण वि न कत्रो गोकय - परिचायो । ता कौम तुम खिज्जमिति । परिचय विमाय । ईमो एम समारो, किमेत्य करौयउ। तहावि तत्तभावणा नायव ति मणिऊण गरी नागदेवो । दयरो वि पिय- १. मित्तो तप्पभूदमेव पून्माणों मथएवग्गेण अहिणन्दिन । . 1B दिया। T ACD वैय। २ CE पियद। CE-कारची। ३ Bए। चापरनि। a CF 95 Brim ·५५८ समराइचकहा। [संक्षेपे ३५८ " माणो राणा अपरिवडियतहाविहपरिणामो जीविजण दुमाममेत कालं चदऊण देहपञ्चरं सह नौलुयाए उववन्नी किन रेसु । पउत्तो त्रोही, विरो पुब्बबुत्तन्तो, समागो मह. पिथयमाए तमुज्जाणं। कया उन्नाणपूया। निम्मिय अमोयपायवामनंमि देउल। निविट्ठो 'पाणन्ददेवो निबुई य तस्म सहचरी देवया। गयाणि नन्दणवणं । दिट्ठा य नत्य एगा विज्ञाहरौ पिययमवित्रीयदुखण अन्नदुव्बला दौदौहं नौममन्तौ दो तो परिभममाणि ति। पुच्छिया य पणेहिं। सुन्दरि, का तुम किनिमित्तं वा एव- मेयारणै परिष्भममि । तौए भणिय। मयणमञ्चुया नाम " विजाहरी श्रहं । पिययमाणुरायनिभराए य खण्डिंपो मए विनादेवोक्यारो। अहिमत्ता य पाए । श्रा दुरायारे, मिणा आचाविल सिएण मामित्रो तेण भत्तुणा मह वित्रोत्रो भविस्मर। निमित्तं विउत्ता पिययमेणं, ममा- उत्ता पर्दए, गहिया रणरणएणं, अद्धमुका पाणेहिं " "भमिमि त्तिा भणिऊण तुपिहका ठिया भयाई । तो मए भयमभन्ताए चलणेम निवडिऊण 'वियत्ता भयवई । देवि, कयं मए अपुलभायणाए 'मचमेयं, दिवो व कोवो । ना करेउ पमायं भयई अणुग हेण नि। भणमाणो 'पुणों 'वि IATICE om next 3 Fons, B pr, m , 3D ममामि, CE orm all down to nोधप। Dom E B ममानः। .CEपचार भधिया। A om ·३६०] सत्तमी भो। ५५४ नियडिया चलणे। तथा अणुकम्पिया भयवईए। भणिय च पाए । वच्छ, प्रायश्रपेच्छयाणि अणुराइदिययाणि हवन्ति । ता न सुन्दरमणुचिट्ठिय तए । तहावि एम ते अग्गहो। गच्छ नन्दणबण, तत्थ अमुगदेममि मिषिद्ध- * माहौलयालिङ्गिो धवलजमलकुसुमो पियमेलो नाम मखो। तस्म अहोभायमठियाए भविस्मद ते पिययमेण ममागमो ति। तो ममागया नन्दणवण त च उषय । न पेच्छामि य त रुख्य "अशा परिनमामि त्ति ॥ किचरेण भणिय । सन्दरि, धौरा होदि पहने निरू- १. वेमि । निकविश्रो लद्धो य। साहित्री विजाहरीए । भमागया तस्स हेतु। तो तस्कणमेव अचिन्तमामत्थयाए पायवस्म घडिया पिधयमेण । माहिश्रो श्राए बुत्तन्तो पिययमम्म, बहुमभित्री य तेण । जाया विजाहरकिन्नराण पौई। अन्नोन्ननेहाणुबन्धण गमिण कचि वल गया। ५६ विजाहराद। किवरोए य भणिो पिययमो। अनउत्त, दुब्विमह पियवित्रीयदुक, परत्थमपायएफलो य जीवाण जमो पममौयद । ता नेहि केण्द उवाएण एय तत्थ पायव, जस्थ मे अजउत्तेण मह दमण मजाय° ति । निवेमेहि निययनिविट्ठदेवउलममौवे । माहेहि य इमम्स माइम Doसिपिर। Bom जमक्षा २ सय नरवर। तो Bom १ "सक्षदा क्षेद। 4 BC पाए। A are on F ·ममराइचकहा। सक्षपे २६० जपm, नेण पियविउत्ता वि पाणिणो ण्यं ममामादऊण पणदुपियविरहदुरका मुहमारणो इवन्ति । अणुचिट्टिय चतं किमरेण । निविट्ठी नियदेव उनममौवे पायवो। माहिती अणयाण। विवामित्रो लेगेचि जाव तहेव ति। जाया य मे पमिद्धा, अहो पियमेनो त्ति । ममुप्पन नित्य, कय च मे नाम पियमेनय नि। पत्रो अवगच्छामि, त िगयम अचिन्तमामत्थयाए कप्पपायवाण नियमेण पिययमामगोत्री जायर ति। ता दम एत्य कारण। पपर देवी पमाणे ति ॥ ण्य मोऊण हरिमिषी राया कुमारसेखो य । चिन्तिय च राहणा । १. एवमेय, न पत्थ महो। प्रचिन्तमामत्या कप्पपायवा । ना हम पत्य पत्तयान, पेमेमि विननियपुरिमपरिवारं नदि कुमार। अवि माम पुजन्त मे मणोरह नि। ममानानिषा पविणाहो। भणिय च पोण । देव, मय पुष्प म. वियाणामि य पायं तवावणम तमुक्ष्म । मंपय ।। टेनो पमाण तिला पेमित्रो महया पायरेण कुमारो। "त्ये गणि भणित्री राणा। घरफ मपाविऊण पनि ममिस्वागन्तप्त नि । परिगाय फुमारेषां । को पमिय 'रायाा वरयपयारि पत्तो कर- क पभोगाप.. | The in HInf JIO राई mal ·ममधिकहा। (मंक्षपे २६०- 1 जणा, मेण पियविउत्ता वि पामिणो . ण्यं ममामार ऊप पणपियविदरका सभार पन्ति । अचिट्टिय किसरण । निविहीं गियदेव उनममी पायवो। माहिती प्रणयाण । विवामित्रो पोगेदि जान नई ति। जाया य में पमिद्धा, कहो पियमेनको ति। ममुप्पचं नित्यं. कय च में नाम विधन नि पची पगामि, मटि गया पचिगामामत्ययाए कम्पपायण मिपमेण पिययमा मंगोत्री जायति । मा राम ण्य कारण । मपर देवी पमा ति पय मोऊण परिमिक गया कुमारमेो । पिग्गिय प राणा ।" परमेय, म पत्य मंदही। रधिमापामत्या' कम्पपायया । मा रम पत्य पायाम, पेमगि विरघमियपुरिमपरिवारं aft कुमार । ति माम पुग्णन्त मे मगोरह ति। ममामाचा परिणा: मनियचए । टर, मुथम मा. 'याणामि ५ सयं मोवसामग्रं नगुम । मंपचं " सो पमा पमिती माया पायांत मुगारो। "ये मकिपा भन्सिी गाना। १. भाविऊज पनि ARHIRatha परिणय हमा मक पमिद सायपापिनी का. मो. ...Atter Inc Kr- ·३७० सत्तमो भवो। वदियसेहिं तवोवणं । तावसजणावरोहभौस्याए य थेव- पुरिमपरिवारिश्रो चेव पविट्ठो एमो । वन्दिया तावमा । अणुमामिश्रो हिं। नौथो य पलिणाहेण अणेयतरुसंकुलं तमुद्देमं । 'दिट्ट 'जिषदेवउल । भणिश्री कुमारी। देव, ५ एमो ख मो उद्देसो, न-याणामि य विसेमश्रो कप्पपायवं ति । तत्रो विमलो कुमारो। सुमरियं मन्तिमईए । सा उण तावसिममेया विणिग्गया कुसुममामिधेयस्म । गेपिहजण य तं समागच्छमाणे नवोवणं विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म भवियव्वयाए निरोएण उवविट्ठा पियमेलयसमौवे। दिवो • य पाए नागवलीलयालिङ्गिो असोश्रो । सुमरियं कुमारम्स, उक्कण्ठियं से चित्त, फुरिय वामलोयणेण । तो हियथ- निग्गो विय परिभमन्तो दिट्ठो दमौए कुमारो। तो मा 'जउत्तो' क्ति हरिमिया, 'चिराश्रो दिट्टो' ति एकण्ठिया, 'परिकामो' त्ति उब्बिग्गा, 'विरहमि जीविय' त्ति लज्जिया, 'कुरो वा एत्थ अन्नउत्तो' त्ति सवियका, 'मिविणो हवेज' त्ति विसणा, 'थिरो पञ्चश्रो' ति ममा. मत्या मकिपरमनिअर अङ्गमुन्यहन्तौ अविभावियपरमत्था नेहनिभरयाए मोहमुवगय ति। तो 'हा किमेयं ति विसपात्रो तावमौत्रो। ममासासिया प्य पाहि, जाव न जंपर ति । तत्रो बफपचाउललोयणाहिं परिसित्ता . CE addच वेष। 36 PATI ३ A शाहि, CE पानि ·समराहचकहा। [संक्षेपे ३० . . ५ - कमण्डलुपाणिएणं, नहावि न चेयद् ति। तो अक्कन्दिय- मिमौहं । तं च . अकलुणमक्कन्दियरवं मोऊण 'न भाइ- यञ्च न भायव्वं' ति भणमाणो धावित्री कुमारो । दिट्ठात्रो तावमौत्रो, न दिलु भयकारणं । पुच्छियायो हेण । कुत्री भयं भयवईणं । ताहिं भपियं । महामन्त, संसारात्री। कुमारेगा भणियं । ता किं दमं अक्कन्दियं । तावमाए भणियं । एमा खु तवस्मिणौ रायउरसामिणो सद्धरायम्म धूया सन्तिमई नाम । एमा य देवनिोएए विउत्तभत्तारा पाणपरिचायं ववममाणो कहंचि मुणिकुमारएणधरिऊण कुलवणो निवेदया। अणुमामिया य णेणं । ममाटो य से .. एत्येव तवोवर्णमि भत्तारेण समागमो। जाव एमा कुलवर- ममाएमेणेव कुसममामिधेयस्स गया तं गेण्हिऊण वच्चमाणौ तवोवण वौसमणनिमित्तं एत्थ उपविट्ठा, न-याणमो कारणं, श्रयण्डंमि चेव मोहमुवगय ति। तो अक्कन्दिय अन्हेहिं । एयं मोऊण हरिमविमायगम्भिणं अवस्थमणुहवन्तेणं पुस्लो- " दया कुमारेणं । वौरया तावमौहिं। कमण्डलुजलमित्र- पोण' ममामत्या एमा। दिट्ठो य पाए पच्चामनो कुमारो। "मभन्ता एमा, भणियाण। मन्दरि, अल मंभमेण न अवदा कुलवासमाएमो, अमोहरयणा खु तवस्मिणो इवन्ति । कुमलोदएप मपन्नं तं भयवो वयणं । ता एहि, गच्छामो " Aom.ar LEndea १CE 1.मुना पुरा ( 01, adu!

·६९९ मतमोमवार लवोवां, निवेएहि एवं कुशवरम, नेण मी वि अकारण- वच्छलो एवं मुणिऊण पियुभो हो । तावमौरि पिन्नियं। नूगमेमो थेव से भत्ता; कहमनहा एवं अंपल ति। कमाणागिई य एमो। अहो ए मनु अत्तयारी दिही, 1 मरिममेयं जुवलयं ति । एत्यन्तरमि आणन्दयावासमरिय- सोयणा प्रणाविकोयं प्रवत्यन्तरमणुधवन्तो पथपुस्तया उडिया मन्तिमई। निरूविया पनिणापा । हरिमित्रो एमो। विम्याखिनहियएण चिन्तियं च शेण । अहो देवराम परिणौर वर्मपया। अइया ईरमा पुरिसरयणाम रमे ५.चत्र कसोय होय नि । मयनसन्दरमगया व महा- पुरिमा इवन्ति । ना किमेत्य अच्छरिया, म पश्चिनर सूरो दिवमलछोए ति। अनी मेडणि पिव मयस्सरममा उभ्यं देवरस' पणमामि एय तिमी मविषयोनिमोण जंपिय- मले। मामिपि, अत्तम्बनामो देवरठ भिषादयो ते " पणाम । न तोए 'मामिमालाणुरुवे पमाए पावर' ति भणिकपा पुमोर कुमारवय । भपियं च पोण । सन्दरि, गत्यि एपम्म मंधमारुची पमापवित्र ति। तो साविको पविषाहो । एत्यन्तरमि '१६ किनिमित्त पुए एमा सभा बुद्धि' ति निकविको सुमारेण पाया जाय ..न्दरी प्रदिपी या तो हरिभिएश पुष्टि . १BCEom all मा. IFEnary ACE .रोम Tere CLOR) ·५६ समराइचकहा। [सक्षेपे ३८३- ५ पलिणाहो। भद्द, किनामधेश्रो ख एसो पायवो। तेण भणिय। देव, न-याणामि, अदिट्ठपुब्यो य एमो। नत्री पुच्छियात्रो तावसौगो। ताहि वि इम चेव सलत्त ति । कुमारेण भणिय । कह नवोवणासन्नो वि न दिट्ठो भयबई हिं। तावसौहि भणिय । कुमार, नादबकालागया श्रन्हे, जमा- पुष्वो य एमो पएमो ति। कुमारेण चिन्तिय । नूणमेसो ख मो पियमेलो , कहमनहा एवमेय हवद् । निरूवियाद कुसुमाई, दिहाणि य घणपत्तसाहाविवरन्तरेण, जाव धव- लार जमलाणि य । दमियाद पल्लिणाहस्म । तेण भणिय । देव, मो व एमो जहाइकुसमो। कुमारेण भणिय। ता . पूएमि एय कप्पपायव ति। ममाटो भिलणाहो । भद्द, उवणेहि मे पूत्रोवगरण, पूएमि एय अचिन्तसामन्यं कप्प- पायव । तो तेण ममाहो परियणो, उवणीय फुल्ल चन्द- पाय पूत्रोवगरण। कुमारेण वि सुद्धचित्तयाए पसत्यझाण- माहवन्तेण पूरओ कप्पपायवो। महापुरिमगुणवजियाए । य अछामबिहियाए 'पायडरूवाए चेव होऊण अपिय खेत्तदेवयाए । वच्छ, परित्वा ते अह इमाए मुद्धचित्तयाए । पूदो देवाणुप्पिएण पियमेनो। श्रावप्निय मे चित्त, अमोहदमपाणि य देवयाणि हवन्ति । ता भण, किं ते पिय करीयउ। कुमारेण भणिय । भयवर, तह दमणाश्रो." वि कि बर पिय ति। देवयाए चिन्तिय । अहिमाणधणो ·४०३) सत्तमो भवो। य , ख एसो, कह किषि पत्थेद । ता मयमेव उवर्णमि एप सब्वरोगविस मिग्घायणममत्य आरोग्गमणिरयण ति। चिन्ति- ऊण भणियो कुमारो। अणुवो ते विवेगो अलुद्धया तहावि परोचयारनिमित्त मम बहमाणे गेमहाहि एय . पारोग्गमणिरय ति। तो 'माण णौयाश्रो देवयानी' ति चिन्तिऊपा 'ज भयबई आणवेह' त्ति भणिऊण सवडमाण- मेव पडिच्छिय भारोग्गमणिरयण कुमारेण । वन्दिया देवया। "चिर जीवस' ति भणि ऊषा तिरोहिया एमा । ताबमोहि चिनिय। ग्रहो कुमारस पाको, जेख देव- १. यात्री वि एव बहुमनन्ति त्ति । भणिय चाहि । कुमार, अदकमद रणे मज्मएहसमयविहिवेला ता गच्छामो ति। कुमारेण भणिय। मए वि भयत्र कुलवई वन्दियब्बो त्ति, ता समगमेव गच्छन्ह । तत्रो परियणममेश्रो गत्रो कुलवर- समौव । वन्दिनी या भयव कुस्लवई । तेण विविन्ना ॥ मममय पसिद्धा प्रामीमा । दवाविय श्रामण । उपविट्ठी कुमारो सह परियणेण । निवरो से "कुमारवुत्तन्नो नावमीहि । तो 'दत्तावहाणो कुमार निरूविकण परि- तुट्ठो कुल्लवई । मबहुमाण 'ममप्पिया मे भारिया । माणित्री कुलवण । कुमार, किमवर भणौया । एमा खु मे .4 एय। २tem सचमपरियो। BF Om कुमार। ५ ICF on EC समामामिजद समामालिया।

·समराइचकहा। [ संक्षेपे 88- । .. धम्मसुया। परिच्छिन्नसंसारस्म वि य गुणपकवाएण महन्तो मम दमौए पडिबन्धो, तारे अणुरू दट्टब्व ति। कुमारेण भणियं । जं भयवं श्रापावेद ॥ एत्थन्तरमि 'कहमियाणिं न दट्टब्यो भयवं' ति मनुमिया सन्तिमई। परिसंथविया कुलवणा, भणिया य णेण । वच्छे, अल उब्वेवेणं, परिचय । विमायं। धमनिरया तुमं; ता मिचमन्निहिशे ते अह । उवएस पडिवत्तौ दसणं मुपियणम्स; मा य अवियला तुझं ति। तत्रो पणमित्रो दमौए कुलवई, श्राउच्छियात्री ताव मोश्रो, ममागया कुमारसमौवं । मो वि पूदऊण सपरिवार कुलवदं मम मन्तिमईए निग्गयो तवोवणाश्रो। कवय- १. दिणेहिं च समागश्वो वीसउरं। निवेदो मन्तिमदलाहो रालो। परितुट्ठो राया। कारावियं वद्धावणयं । कय- सम्माणो विमज्जित्रो भिन्नणाहो । कुमारस्म वि पेरए विय रज्जे ममं मन्तिमईए विमयसुहमणु हवन्तस्म अदकन्ता करवि वामरा । अन्नया य विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म श्रमार- " याए समारस्म महाराय ममरके उणो कयन्तो विव भाव- डिनो मजघाई 'प्रामो; उम्मूलयन्तं विय अन्ने ममुद्धा- इयं मूलं, उस्क पन्तो विय लोयणाई जाया मोमवेयणा: । २ CB मरासिया ( = एविया)। BCE धम्म यो। .CE Add श्य। ४ A परिमंटविया। ५ A adds aावमजदोचियेच दापारा। १B परियाहो। Aom CE सवर.। A चार्यको, Dsee m, CE prefix शाम 1 ·सत्तमो भवो। 'प्रायम्पियाश्री सन्धीत्री, पयलिया दन्ता, समुद्धादी मामो, भग्गाः लोयणाद, निबद्धा वाणौ। समागया वेजा, पउत्ताद नापाविहाई श्रीमहाद, न जानी च से विसेमो। तो विसम् वेजमण्डल, परुदयात्रो अन्तेउरियायो। निवे- । दो एम वुत्तन्नो पडिहारेण कुमारस्म । सो उण 'मए जीवन्तयमि परमोवयारिणो दुहियसत्तवच्छलस महा- रायस्म दमौ अवस्था असमत्यो य हय पडिविहाणे , ता धिरत्यु मे जौ चिम्तिऊण मोहमुवगो ति। वोत्री वायचौराए, समामामित्रो मन्तिमईए। भणिय च १. गाए । श्रब्नउत्त, न सुमरेसि न देवयाविन्न पारोग्गमणि- रयणं । ता तस्स एस कालो, परिचय विसायं, उवणेहि न महारायस्म । तो 'सुन्दरि, साहु समरिय' ति हरि- मित्रो कुमारो । गहिय श्रारोग्गमणिरयण । 'निग्गच्छन्तरस भवणाश्रो के पद मलत्त निए अत्ये 'चिर जीवसु' ति । १५ तश्रो 'अणुकृलमउणो' त्ति (हरिमित्रो ला चेव गो नरिन्दभवण, पविट्ठो नरबदसमौव । तो सोचिऊण इत्य- पाए आरोग्गमणिरपणेण श्रीमनिधी राया। अंचिन्त मामत्थयाए मणिरयणस्य उवसन्त सूल, पपट्टा सवेयणा, १ Bाविधाज। २CE विचि. PA वायवीर चदपरससितालियरेण वायवौषाए। ४ Dadds भपिकाय। ५ Eom this sentence Com all down to अवस्या परेमि। & BE Hथहरिसिशो।

·ममराइच कहा।
[संक्षेपे 80-
घडियात्री मन्धीत्रो, घिरीहया दन्ता, उवमन्तो सामो,
उम्मिमियाई लोयणई 'अहो किमेयं' ति पयट्टा वाणी।
थेववेलाए य पुबमामत्यत्रो वि अहिययरमामत्थजुत्तो
उट्टिो राया। अहो कुमारम्म पहावो' त्ति अंपियं
वेग्नेहिं। हरिमिया मन्तिणो। 'पणच्चियाचो देवौत्रो। "
राहणा भणियं । भो पपाट्टमरण मे अवस्था अमि; ता न
विवायं मए, किमेत्य मंजायं नि । माइह तुम्मे । 'माहियं
जीवाणन्देष । हरिमित्रो राया। भणियं घोण। कई णु
खस्तु श्रमयझए कुमारे पहवन्तंमि मचुणो अवयामो ति।
लज्जिो कुमारो। भणियं च होण। देवयागुरुपमात्री एमो .
त्ति । राणा भणियं । वच्छ, तह मन्तिया इमे पाणा; ता
जहिवं जोएयवर ति। कुमारणा भपिायं। गुरू तुम्ने ।
राणा भणियं। कुमार, अलहणीयवयणा गुरू; ता मझ
बहुमाणेए अणुचिट्टियब्वमेयं देवाणुप्पिएणं । कुमारेण
भणियं । श्राणवेउ तात्री। रावण भणियं। न मोत्तन्यो ।"
अहं ति। कुमारेण भणियं। जं तुम्भे श्राणवेद । राणा
भणियं । वच्छ, गुरुवहुमाणाणुरूवं फल
'निययावामे होहि' ति भणिऊण विमतिश्री कुमारो।
पावसु त्ति।
Dalds चारह बावण्य मनौडि, BI marg
र Dadds बेन्जमहलपहायवेक्षण, B 1. marg
E CE ब नि। ४ ISS गुप, D तुम्हे।
& CI om next four words, B 1. marg
५ CE Tी.

·४२१]
सत्तमोभवो।
महाविऊए भणिो मे निउत्तपरियो। न तुष्ोहिं मम
पणिवेरिफण ममागी वि कुमारमन्तिी कोर कुमारस्म
पेसियलो त्ति । तेण भणियं । जं देवो पाणवे।
अरमन्ती कोर कालो। अनया य 'कहिचि वियाणि-
अपमेयं बुत्तन्त ममागत्रो पहाणामच पुत्तो अमररारू ।
निवेदओ राहो' । महाविऊण पक्षको गोपा, मणिो य
नेइमारं। भद्द, कि पक्षणा अपिएण, जीवियाश्रो वि
अहित्रो मे कुमारो। पांडवन्न च एएण, जहा मए तमं न
मोत्तब्बी। ता तहाणुचिट्टियव, जहा दो वि अम्बे मुह
१. चिट्ठामो ति। मन्ति पुत्तेण भलिय। देव, धनो कुमारो,
नरस देवो वि एव मन्ते । ता जमाण देवेण , एत्य
भयवं विकी विध, उवउत्तो अह। राणा गणिय। बद्धावेद
कुमारं एयरस समागमणेण । गया बद्धावया । भणिो य
एमो। भद्द, कुमार पेच्छस ति। निग्गो मन्तिपुत्तो।
५ चिन्तियं च जेण। म चैव पथ पत्तयाल, जमेस गथा न
परिचईयद त्ति । अत्रो वमोकय रज विभेणेण, माणुकोमी
य कुमारो। तमन्नरेण पवजमाणेण य पवनं भपित्री
अई ताए । ''हारविरसाद विसेको रज्ज, पण? च एवं सेणो
पद्धरिसद' ति नेमित्तियाएमो। पारद्ध च त विमेणेण,
१. जी अवमाणिया सामन्ता, पौडियाधो पयायो, लडियो
।
PA कपि, B कहिदि ।
B Adde BRUS: mag
p B adds atk marg
ACE om Edd जहा।

·५७. समराइचकहा। [संक्षेपे १३२- १ अन्ज, कुमलं उचियायारो, बडमन्निो लोहो। ता दहेव अवस्था मोहणं ति ॥ एत्यन्तरमि निवेदयं कुमारस', जहा देव श्रमचपुत्तो श्रमरगुरू श्रागो; संपद देवो पमाणं ति। कुमारेण वद्धावयस्स दाउं जहोचियं भणियं। लई पवे- सेह । हरिमवसेण सडियो कुमारो, पविट्ठो श्रमररारू, समाइच्छितो ऐण, पुच्छित्री सबजमाणं तायकुमाराण' । तेण भणिय। देव, कुमलं। अन्नं च। देव, 'तुम न दिट्ठो' त्ति मंजायनिव्वेश्रो विमेणस्म रज्नं दाऊण तायप्पमुहप्पहाणपरियणसमेत्रो पव्वदो महाराषो । तत्री 'अहो ममोवरि मिणेहाणुबन्धो तायरम' त्ति चिन्निऊण " अपियं कुमारेण। अन्न, बहुमया विय मे तायपब्वज्जा कुमाररज्जपयाणेण । अन्नं च। कुलदिई एमा अम्हाणं, जं रन भरधुरस्कमे जुवरायंमि पव्वन्नापवजणं ति । अमञ्च- पुनेए भणियं। जं देवो श्राणवेद । कुमारेण भणियं । अवि सुन्दरो पयाणं कुमारो। अमञ्चपुत्तेण भणियं । देव, " सुन्दरो; किं तु 'देवनिग्गमणेणं महारायपवनाए थ पौडियारो पयात्री अमामिसाल चिय अत्ताणयं मन्नन्ति । कुमारेण भणियं । कई विसेणकुमारे जीवमामि श्रमामि- साक्षात्रो। एत्यन्तरंमि विक्किय पडिहारेण । 'देवो नीवर' ID adds पहिसारेष। १ B adds TV पैरख्वाउ मंसिपुगो समाया। RCE om, next 3 words • ACE om (BJY iostead of 201 Bom भर, DI marg ·सत्समो भयो। ५७१ , ति भपिाधं अमरगुरुपा । फुरियं ष वामलोयणेणं फुमाररस । तो चिन्तियमाणं । हा किमेयमनिमित्तं नि । अहवा अलमनिमित्तामझाएदेवयानी भिवं करिमन्नि । भणिया भन्तिम। सुन्दरि, मंपाधि कालोचि अजाम। तौए • भणियं । जनउत्तो पाण। काराविधा मरोरदिई । ममप्पिी नियमाहियारो। पडिछिनो पा। पउत्ता विमणरजमि पणिही। परदिश च नियपरियणेश पवाट्ट- मायाम कुमार दफन्तो कोर कालो। मो य मन्तिमई अयमउपगणमिमे विवं कलयं १. विवोलेण मवणसहय' छप्पयकुलषद्ध मंगोयं पुप्फफल निमिय. मयमाई तमालपणममरनएमरिम बणेश पत्तयपयरेण निविवर-किं यहा वायाडम्बरेण-तेलोकरम विनयपा- मणाणन्दयारिण गयणयलमातिइन्तं चिन्तामणिकप्पर कम- पायवं वयोणमुयरं पविममाण सुमिणयमि पामिण १५ मखियुद्धा । "हरिमवमपुलस्यहीए मिट्टी ददयरस सुमि- णो। तेण वि य पफुलवयणकमलेण भणियं । सुन्दरि, मयल तरलोकपिणौथो ते पुत्तो भविरमा ति। पति- मुणेऊए अहिथयर तिवग्गसंपाथणरथाए अक्वन्तो कोद ICC add a १CEपियन PC or M NOT to को पढ़या Dims this whole paasage Br पा 1 marg (AD on कप। Bथमि उपर। , Bom Bom 1.0 पतेसोह ·५७२ समराइचकहा। [संक्षेपे 88- - । कालो। तो मोहणे तिहिमुडत्तनकत्तकरणजोए' कमेए पसूया मन्तिमई। जात्रो मे दारो । कयं उचियकरणिज्ज। 'राण ममरके उणा कुमारेण च पट्टावियं से नाम पियामहमन्तिय अमरमेगो त्ति । अन्नया या भागो चापात्रो अमरगुरुपउत्तो पणिहो। निवेश्य च णेश, जहा विरत्तमएडन विमे जाणिजण अयनउरमामिणा मुन्नावोढेण मयमेवागछिय वटियहिं चिव गहिया चम्पा', नही विमेको, गहियं च शेण भण्डा- पारं, वमोकयं रजः मपर अनी पमाणं ति। सो कुवित्रो अमरगुरू। माझियमणेणं कुमाराम । पेयं मे १. रजमवहारिया' नि जात्रो मे अमरिमो। भणियं च पा । अन, को मा जौवमामि 'कुमारं परिव । करम वा विममदमाविभाओ में होर। ता न मंतप्पियम्यं पण । परायगि चेदियदि थेकुगार नियरञ्जे। एत्यन्तरंमि रानुराग्निपं मजारो. 'अयउ देवो' सिपियं प्रमर- " गुदा, फुरिको दकिपात्री कुमारगा। तो निन्तिय- गणेप। जिसो एमारपरिएलएमोनो पयानरमामी। भलित्री च मरगुरु। . मिषेएहि एयं बुलन्नं महा• tart frt. Halपरी.रो। Int ·886] सत्तमो भदो। ५७३ . रायस्म । विनवेहि एय, जहा एव ववस्थिए तुम समाएसेण अवस्स मए गन्तव्य ति । निवेदय अमरगुरुणा । कुवित्री समरकेऊ । भणिय च णणं । भह, न एस कुमारस्म परिहयो, अवि य मन ति । ता अन तमन्तरेण सरम्मेण । विकेव- ५ मझो ख एसो। पेसेमि य ब्जेित्र तत्थ विखव ति। अमञ्चपुत्तेए मणिय । देव, एवमेय, नहावि गहियो कुमारी प्रमरिसेण । ता मो चेव विखेवमामौ पेमीयउ ति । समर. केउण भणिय । भद्द, ज बहुमय कुमारस्म । दिनो पहा।- विकेवो । तो अमरिमवसेण रायाण पणमिय तमि चैव १. दिवसे चलिश्रो कुमारो। कह । चलिश्रो चलन्त चामरगमणन्दोलन्तकुण्डलसणाहो । ऊभियमियायवत्तो रायगदन्द समारूढो । सियवरवमण निवमणो मियमुत्ताहारभूमियमरौरों। मियकुसुमसेहरो सियसुथन्वहरियन्दणविलित्तो।। सामन्तेहि समेत्री दोघट्टतरङ्गरहवरमएहिं । नौसरियो नयरात्री इन्दो ब्व सरोहपरिवारो॥ वररववधिरियदिम बन्दिममुग्घुविविजयसह । अहिवन्दिऊण पुरी कश्चणकलस सलिल पुस । मोऊण पडहरुद्द विलयायणहिययदूमह तुरिय। आयपिउ च क्यण एस कुमारो पयट्टो ति॥ २. , BD a ll अ देवो प्राणवा ति अधिकारको समगुरु रायमोव २Bom ६ ६ दिया।

·५७४
समराहकदा।
[संक्षेपे 8५.-
।
तो भरिया निवमग्गा निरन्तहमियमियायवत्तेहिं ।
खयकालखुहियगौरोयमलिम्ननिव इहि व मलेहिं।
पजेमि परतुरन्तो कीस मर्म कि म पेच्छमि सेयं ।
गहयगयगम्झिउप्पित्यधुण तुरयं रहं पुरषो।
मह मम्भिऊण पन्यं ममोमेन्तमा रुमसे कीम।
एलमणुमग्गलग्गं न पेच्छसे मत्तमायन ।
खश्चियबलोणतुरयं पणन्तरं कुणम् मारहि रई ता ।
जा जार एम पुरो निभरमयमन्यरं इत्यौ।
दय निन्तरणं ताई रायपहेस विउलेस वि मराण ।
करिरहमकडपड़ियाण पायडा श्रामि प्राप्तावा ।
अह बस्लममुदयमधियरम तम्स नयरा 'निफिडन्तम् ।
निग्योमपूरियदिमं गुलुगुस्तियं वारणिन्देपं ॥
जय कुमारो त्ति नश्री हरिमभरिष्जन्तमम्वगत्तेहिं।
भणियमह मेणिएहिं अवा को एत्थ मदेहो ॥
'पत्तो च विसयमन्धिं प्रणवरयपधाणएहि दयरो वि ।
दरित्रो मुत्तावौढो ममागयो नवर तत्येव ॥
एत्यन्तरंमि दूत्रो पवित्रो तस्म पह कुमारेण ।
१० मि (= मर्दपपि), B पेरिसि. A परिसि। AD मेघ, Bथे।
CE H., Deet, B ETETU, A sfer. CE = S(I
B.
Bनिप्प।
& BD have the following three lines instead of this one ती
रोगसरणं चखलियपथावाहि सो धौरो। एनोविएसपिदुमासमे तेष काले।
मासेषायामशंपरवरयपधापचिपाशे। दरिषeti.

·१५५)
सत्तमो भयो।
भपिऊण भणिरकुमलो क्यणमिणं नौहमारेणं ।
मोतूण पेयं मे रख्न निययं च जाहि कि यहुणा ।
इय मन्न होद पोई ठायम वा जुम्ममन्जो ति ॥
गन्तण तेण भणियो मुत्तावौढी ममंभम एवं ।
भणियं च तेण वि दमककम वंकमणिदए ।
एवं चिय तुर पौई होर वियामि निच्छियं एय।
किं पुष गए न गहियं रनमिण मोयगट्टाए ।
जुन्नोण उ अप्पोई तुझं तइ जाइयाण य भडापा
जमलोयदंमपभया तहवि ठिो जुनसतो चि ॥
कुवित्री व तो दूषो जमलोयं पत्थिो तुम नूणं ।
रोडिमि जो कुमार दय भणि निग्गयो पेव ।।
प्रागन्तूप य मिटुं मयराह व अमरिसबसेण ।
पदरिके मरवणो जहटियं चेव दूएपा ॥
मोऊण इमं वयणं विरमं यमुनिग्ग नरम ।
हिययंमि तक्रण चिय अहिय कोवापतो जाओ।
धौरधरित्रो वि रोमी 'कवि पयत्तेपा निययहियामि।.
विममफुरियाहरोठं पायडभिउडीए पायडियो ।
आयं च पयोमं पि भौमणं तरुणमि से वयणं ।
कोवाशनदुःषेच्छं पलयंमि मियदविवं ।।
१CE बयाडि
२ D बाइभ, B बाइजामोः ।
१०ERE जाण्याय - चमगा। ४ । भलिए।
RAM परिज
CHR
।
है

·सभरााचकहा।
[सक्षेपे ४५६--
हन्तण करेण कर कहकहवि खलन्तवक्षसचारं ।
भणिय च णण अह वि मणोरही चैव एमो ति.
विदयदियहमि घुट्टी दोस वि य बलेस तह य मंगामो ।
गरुया कया पमाथा दोहि वि सुहडेहि भिचाणं ॥
दाण च बडवियप दिन दौलस अथिनिवहस ।
रणदिकमठियाणं तरिय रयणौ अदक्कन्ता ।
ताव य विमालमयगलगलन्तमयमलिलपममियरयाद ।
पुनश्यतरलतुरङ्गमगमणविरुदयचन्द्रार ॥
पढमपट्टियमारहिरहर सारूढपस्थिवसयाई।
निसियामिकुन्त पट्टिममहविज्जोवियदिमाद।
धुव्वन्तधवलधयवड'चलिरवला भोलिजणियमवाद ।
उद्दाममद्दबन्दिणवन्द्रममुग्घुटनामाइ ॥
पहयपडपडहपडिरवभरियदिमायकपहिरियजयाद ।
सामिपसायपमारय पत्तिसमुभिन्नपुलयार।
सूरुग्गमवेलाए धणिय अन्नोन्नबद्धवेराई ।
श्रावडियार महरिमं परोप्पर दोषि वि बलाई ॥ .
जाय च महासमर मरनियरोत्यदयनयलाभोय ।
निसियामिपहरदारिषपडन्तवरदरियपाइन्छ ।
तुरयारूढमहाभडसेलममुभिन्नमत्तमाया ।
भाषङ्गवचपचमढणभौयविमहन्त भौरजण ॥
.
१CE चलिय।
PA दिया।
RCE पन्थिन।

·१६५]
सत्तमो भवो।
.
रहमारहिधणुपेमियनुरुप्प क्विज्जन्तछत्तधयनिवह ।
निवहड्डियनियमाहणसरसममिलियनरणाह ॥
पंछियो कि इमिणा इकारिन्जन्तवलियमडनियर ।
अन्नोनगन्धजिहणमछरियपहावियगढन्द ।।
परितद्वमहापुल दयाहिराणविममनचिरकबन्ध ।
अवोनरहमपरिणयगन्दवियलिन्तभडन्ध ।
शामिमगन्धवमागयबहरावारावहिरियदियन्त ।
बड़ककगिद्धवायमसहस्सामछाइयनहग्ग ॥
एवविहमि.ममरे मुत्तावाढेण दप्पिय पि दढ ।
उद्देऊण 'य निहय मेणबल अमरिमवसेण ॥
भग्गमि सेणराया बन्दिममुग्धुपवानियगोत्तो।
ममुवटिया ममाहयतरर'वप्फुलमध्यदिन ।।
श्रावडिय तेल मम तो समर मुक्कतियसकुसुमोह ।
पडिभएमघडियभडोहसकुल तकण चेव ॥
पायलायट्टियजीवको जिचक्कलियचावमुक्केहि ।
अप्फुस गयणयल मरेहि घणजलहरेदि व ॥
वरतरयखरखुरफयधरणिरोहेण उदयसरसिद्ध ।
मजणिय बहलतिमिर भरियाद नहन्तराला ॥
अन्नोनावडणखएकान्तकरवातनिवहसजणिो।
तडिनियरो ब्व समन्ता विप्फुरित्रो मिहिफुलिङ्गोहो ।
१५
.
१CEणिदण।
२AD चय
PAD वाफ• •ष्फCE यापु ।
* CDI #ta
५) विनोबा

·समरााचकहा। [ सक्षेप ४६५- - " . रणदररवायम् णदूरुद्धयघोलिरग्गघोरकरा । मेह व गुलुगुलिन्ता रमिंस वरमत्तमायगा । तिकखुरुप्पुकुडिया रहाए धुब्वन्तया चिरं नट्ठा । मरपणजालन्तरिया धवलधया रायहंस ब्व || सुहडामिवियडदारियकुम्भयडा गरुयजलयनिवह ब्व । वरिसिंह वरगन्दा जन्नं व मुत्ताफलुग्यायं ।। निहययहत्यिपारकचकवणविवरनिभरपलोट्टा । वरभासौसकत्तियमिरयममुनमियसेवाला ॥ मायङ्गकरफालणविसमममुत्थमहलिरतरङ्गा। गय दन्तावरवडिया लोग्नन्तुत्यस्लियडिण्डौरा ॥ कुञ्चरवरवियडयडा विउडियभड विडवपायडियकृता। करिमयपदकपरा रुहिरवमावाहिणणे बूढा ॥ दय भीमणमंगामे जलहरममए व नियनियमेन्ने । गाढं मुत्तावोढो मेणकुमारेपा पडिबद्धो ॥ पायारेऊण दर्द काउं सुरमिदवङ्गमयं जुन्छ । परिपहरं पहरन्तो पत्रो निरकण बग्गेण ॥ तात्तो य विममदिडोभिउडिरतन्तनेत्तदुप्पेको । श्रायडेन्तो पडिनो मुच्छाविहस्लो मोवढे । " 1 or पार २ .inमया Lh परिया,चरिक्षिधा। . (पिपिडि 1.निए। ( CE T'I 1) pr 14 होधित • नागेंगे।

·४७३] सत्तमो भवो: उग्धुट्टो जयमद्दी जिय कुमारेण पेच्छयजणेहि। जयमिरियवेममङ्गलवर व समाहय वर॥ कुमारेण वि य मुत्तावौढपोरुमायडियहियएण 'ताल- यण्टवाएण चन्दणमलिलम्भुखणेण मयमेवामामिश्रो मुत्ता- ५ वौढो। लद्धा पोण चेयणा। भणियो कुमारेण । माई भो नरिन्द, माझ अणुचिट्ठिय तुमए नरिन्दाणुरूप, न मुक्को पुरिमयारो, न पडिवन्न दोणतण उन्जालिया पुव पुरिस- हिई । गहिय मए इम रन न पण तुझ कित्तौ। तान सतप्पियव तुमए। विमेणराहणो वि अखिो भाया तुम १. मम ति। मबजमाणमेव नेयावित्री आवास । बद्धा वापट्टया पूरजण पेमिश्रो निययरज्ज। भणिश्री अमरशुरू। अज्ज गवेमिऊण पेमेहि सम्पाए विसेण महाराय। तेण भणिय। ज देवो प्राणवर । अवि य, देव, अम्हाण' पि जुत्तमेव चम्पागमण । नहि गो ५. भयमेव "महम्मद महाराश्रो। मेणकुमारेण भणिय । अन्ज गच्छामी चम्प । महाराषो पुण विमेणो, नाए अहिमेश्रा को ति । मन्तिणा भणिय । ज देवो प्राणवेर। पेमिया रोण विसेणसभीष के पुरिमा, भणिया य एए वत्तवो मेहि कुमारो, जद देवो - । 1CFom D mag PC पाय (rend वाह) महि ॥ PA तुम्हाण M AD मुस्लिाभु ५ तुहि ॥ चन्ददि

·५८०
समराइचकहा।
[ साये
४७३-
1.
पाणवेद 'एहि, पिदपियामहोवज्जिय रब्ज कुणमु ति।
गया ते विसेणसमौव।
कुमारमेणो वि प्रणवरयपयाणएहि ममागश्री चम्प ।
परितट्ठा परजणवया, निग्गया पक्षोणि, पृटया कुमारेण |
विनतो य णेहि। देव, पविमसु त्ति । कुमारेण भणिय !
अपविठू महारायविसेणमि न जुत्त मे पविमिउ । 'तेहि
वि य विरत्तचित्तेहि होऊण विमेण पर कुमारसेणस्म
महाणुभावय नाऊण 'अन्हाण व भवियच्चया, ज कुमारो
एव मतद' ति चिन्तिऊण अभिष्णेय भणिय । देवो व
बड़ जाणदू त्ति । श्रावामित्रो बाहिरियाए। अदकन्ता "
कवि वामरा । समागया ते विसेणसमौवमणु पेसिया
पुरिसा। निवेद्य च णेहि श्रमरगरुणो, जहा कयङ्गलाए
नियरोए दिवो कुमारो ति। विशात्रो ऐण कुप्रोवि एमो
देवपरक्कमो। निवेदत्री य से अम्हेहि अन्नसदेमश्रो । ती
दूमिश्रो विमेणो, पयविदाण पि मिलाण से वयण । "
पावेण वि य गहिओ मच्छरेण । निरुद्धा से भारही ।
कहकहवि जपियमणेण । नाहमेव परभुयबलोवज्जिय करेमि
रज्ज। ता गच्छह तुम्भे, 'न य पुणो
भिणिऊण वहुमाण च नौसारिया अम्हे । सपर अनो
बागन्तब "ति।
१CE have o वैहि भषिय
PAallsपि।
BCI च पुरोगा। ५ BDadd सम समौष ।
ACF om
RCE om

·४८३] सत्तमो भयो। ५ पमाणं ति । श्रमचेण चिन्तियं । प्रभवो ख मो दमौए संपयाए, जम्मन्तरवेरिश्रो वि य महारायम्म | ना दमं व निवेएमि देवम्म ति। निवेदयं च ण 'निप्फलो 'मे परिस्ममा ति । विसणो कुमारो । भणिय च ण । अन्न, 1 अन्वयारनचियं खु एय, विणा तारण महागविणेण य को गुणो रज्जेण 'ति । श्रमशेण भणिय । एवमेयं, तहावि एमा जीवलोयहि त्ति । परिचयउ विमाय देवो। पया- परिरकणं पि फलं चैव मापुरिमाणं ति । कुमारेपा भणियं । प्रज्ज, मपुणपरिरखियाओ धनाश्री पयायो । एत्थन्तरमि "कुत्रोद कुमारवुत्तन्त श्रायलिय 'महा- पुरिमो खु एमो, उचिो मंजमधुराए, कयं च पोण निरत्थय अहिगरण , ता उद्धरेमि एय संभारात्रो'त्ति करुणापवनहियो परियरित्रो अणेयसाइहिं समागची कुमारस्म चुम्लबप्पो हरिसेणायरित्री ति। ठिो नमोए १५ काणणे । विनाश्री लोएण, जहा एभो भयवं हरिमेणराय- रिमि ति। सवणपरपराए य ममागी लोयपउत्तिपरि- याणणापउत्ताण वणगोयरं। गमित्रो णेहिं जाव दिट्ठी ति। तो निवेदय पडिहारोए, तौए वि य कुमार- मेणस ! हरिमित्री कुमारो। विहन्न परित्रोमियं पडि- १ CFom A om २। पचासी। ५ चाहिजय। CE om, B adds Dपयो।

·५२ समराधकहा। [संक्षेपे ४८३- हारोए निउत्तपुरिमाण ५। भणिो णेण अमरराम । अन. अणमा अमयबुट्ठी मायागमणं। तेण भणियं । देव, धम्रो तुम, भायणं कमायणं । कुमारेण भणियं । ता एहि, वन्दामि सायं, करेमि मफर्म जीवलोयं ति। श्रमण भपियं । ज देवो पाणये । 'गयो नट्टमोयं काणणं । दिहो । योण मारोदयं विथ विमुद्धचित्तो 'विरहियो मोह- तिमिरेणं मंगो नामंपयाए निररयारपग्भयारी परिणी मुद्धभावण िमहाविमेमो विय निरनणो अपडियढो उभयतोएम 'निरंमणं धमनिरयाणं चिन्तामणी मिग्म- बग्गा मुत्तिमन्तो विय मुनिमग्गो भयवं हरिमे पापरिको .. ति। 'वन्दियो अवगागोहणं भाणमणुहवन्तेषां कुगारेणं । धमताहिकोचणं तपो भयवन्तमवालोदऊण रोमधिषो कुमारो। ममागथं पाणरपाई। भषिको य भयवया। वा, भाषणो विय मयल चहामुन्दरो तुम. क्षेण तुर निगमणमियायामिएमए पतं ममणतणं । उनाए।" एवं पयनिग्गुणे मारवामि, म पुण विपि । किसे- मायामबज र माधाण जीवियं। मंपयामंपापात्यं वि सांपरिमिधापापं निरत्ययमपुटा से परणयागे दशा मंपया। मोहापाययो पहा Ufultuk .fawnrare ·५०.] सत्तमोभवो। ५६३ निजियसुरासरी मजू । बजयाणत्यफल चेच येचं पि पमायचेटिय। एत्थ सुगिहीयनामधेयगुरुसाहिय मे सुस वित्तयं ति। अस्थि दहेब जम्बुद्दीवे दौवे भारहे वामे उत्तरावहे ५ विमए वद्धणार नाम नयर, अजियवद्धणी राया। वत्य मद्दडो नाम गाहावई होत्था, चन्दा य से भारिया, सश्रो य मे मग्गो। पुवकयकम्मपरिणामत्रो दारिदाणि य एयाणि । अन्नया य मरणपज्जवमाणयाए जीवलोयम विवनो सद्धडो । कय उद्धदेहियं । अदकन्तो कोर कालो। अजीव • माणा य चन्दा उयरमरणनिमित्त परगिहेस का करिउ- माढत्ता, मग्गो वि अडवीए भागिन्धणादय आणेउ ति । अदक्कतो कोर कालो । प्रनया आगमणवे लाए चेव मग्गस पामण्डमेविगे३ जामाडो भागो ति। ज्ययाणयंण- निमित्त हकारिया धन्दा। पुत्तो मे भुखिनो श्रागमिस्मद १५ ति विजण शिकए भोचणं हाणाभएण चबन्धिऊण किडियादुवारं गया नत्य एमा। थेववेलाए व ममागी मग्गो । विमुक मागिन्धर्ष । निरूविया जागी। जाव नस्थि त्ति खहापिदामाहिभूयत्तपोण कुवित्रो एमो। न निक- वियमणेण मिक्कय। येववेस्ताए य बूढे वि पाणिए वावडयाए .. सेहिमाणमेहि न किचि वि दिन ति पडिबन्ना टौणया (Aबिसय BCER! 10नामाडा २ CP पूमङ• Bईसs. Dसर। * But, om dext $words Di marg ·५० ममतापकहा। [सोपे ५..-- . अबढद्धा महाविमाए विदाणनित्ता ममागया चन्दा । सच नहा पेचिशऊण कोश्वमएए जपिय मग्गणं । तहि गया चव सनियाए मिया तुम नि । वीमरिया बेला प्राण कुहाभिभूयाया। नौए वि किविणभायेण तहा दकपीडि- पाए अपिथमिण । तुम्न पुण हिना इत्य त्ति, अपा मित्र- पाची वि गेपिहऊ न भुमि ॥ एत्यन्तर मि एव विश्वयणदुचरियपञ्चय यद्धमिमेधि कम्म। परफनो कोर कामो। अपया य विचित्तयाए कम्मपरि- पामा भवियषधाए 'एएमि विमिट्टफनमाहगत्तण जीपौरियणा मापातुनगमिममोये पत्ता रमेहि जिणधम्म- " मोको गहियं मावपत्नण पानिय कपि काम । पवमृमाज- मुहपरिणामाज प जाओ परणपरिणामो। 'पपवाति एम्पन्न । पानिय नाति परिमकाने काप मानेर भागमणिपण विरिण नाऊण दहपभर ममुप्पपाणि देवमो। नत्य वि य य पामिण परमयरमेव " पुची मार्गद। ममुष्पमोर एव समुहीये दीये भार या नामभिगोए मयगे एमाग्गाम मेनिगम जिया भारिपार कुपिमि पुगताप कि। नापी कामगंज। पवियर में नाम गोता पनी हमारभाव। -- ·५१२] सत्तमो भदो। ૫૬૫ एत्थानरमि चुत्रो चन्दाजीवदेवो। ममुप्पन्नो पाडलावड़े नयरे जबाइलमेडिस्म ईलाए भारियाए कुछिमि पत्थियत्ताए। जाया कानक्कमेण | पट्टाविय च से नाम देवणि ति। पत्ता कुमारिभाष । भवियब्वयानियोगेण • दिवा अरुणदेवम्म । अवत्ते चेव विवाहे जाणवत्तेण ववह- रणनिमित्त महाकडाई गो अरुणदेवो। समागच्छमाणस्म विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म विवन्न जाणवत । महेमरदु- दो फलहएण लचिऊण जलनिहि लग्गो ममुद्दतौरे। कहाणयविसेसेण' समागो पाडलावह । भणिश्री व १. महेमरेण कुमार, एत्य भवो मसुरकुल ति ता तहि पविमन्ह । अरुणदेवेण भणिय । अन्न, न जुत्तो मे एया वत्यगयस्म मसुरकुस्लपवेभो । महेसरेण भणिय । कुमार, जद एव ता चिट्ठ नाव तुम एस्थ देवउले, आव आणेमि हट्टानो श्रह किधि भोयएजाय ति। पडिस्सुथमरूणदेवेण। तो १५ महेमरो पविठ्ठो पाडलावद। नुवन्नो अरुणदेवी तित्य 'देवउले। श्रद्धाणखेएण य समागया से निहा । पत्थन्तरमि उदण देहणौए पुवभवमचिय" 'तज्म पुण छिना इत्थ त्ति जेण सिकयात्री वि गिपिहऊण मय न भुनमि' त्ति एवविवयणदुचरियपत्य भकिलिट्टकम्म । . A अवि। १ OF उमार स्तुशार ३Fndd मनपरवयम.. SDCF om F belore mr. # I adda a Fom च .DF Add भक्षियपासि।

·समाचकहा।
[संक्षेपे ५१२-
भवणचाणमंठिया गझ्यिा तकरा। दिहं मे महामहग्य
माणिकफायन । श्रद्धगहियमपोप जाव अगादत्त
म तौरर गेपिहउ, कडिया पोश छुरिया। 'णुजियं से
वय, विमा य रत्या। गेपिहजण कड्ययन पसार.
मारहो। दिहो पुश्मापवानीए। प्रकन्दियं च पाए।
धाविया 'दपबामिया। पम्नाणो तकरो। दिडो था-
वामिएहि। धाविया 'एए नाराणुमारेण । नफरो वि
दय"मशगोपमतो मामममारियाणणे 'न एमि अभी
परं परमार' ति पुष्यभपियं सेव पविटी में जिलदेवउन,
त्य सादेवो कि। पत्यन्तरंमि च उरलं अणदेवगा .
पुसमरियं, प्रा तरि गया व सूमियाए भिया तुम,
नामरिया येमा माणं एकाभिभूया' एवं विश्वास
रिपm किमि परो विच 'एम एत्य प्रवास
कि देवमाये मैपिनप करधनुषमयमणार हरिय.
पुष्पमप्रिय । परिहि पारमंगव' मरद मं । "
पनि एपदेवो । दिदमपेल परययं पिया ५
सपास गरि ममेर देवावर मि
पंगगि दिपा । गरिमा ग्पिा । 'एमा पुण का'
FREE: Hary विना पनि
fat
.! "

·५२५]
सत्तमो भवो।
सरखुद्धो अरुणदेवो। भिणियो य ऐहि । अरे दुरायार,
कहि वच्चमि । तो इत्थाश्रो चेव निवडिया कुरिया
गहियो दण्डवामिएहिं। भणिय च णेण । अन्ज, कि मए
कय । दण्डवासिएहि भपिय । ज देवचोदया करेन्ति , ता
५ ममप्पेहि त कडयजुया । अरुणदेवेण भणिय। अज्ज, न
याणामि कड्यजुवल र ति। नो कुविया दण्डवासिया ।
ताडित्री व हि। भयाभिभूयसा जत्तगोविय पडिय
कडयजुयल। गहिय दण्डवामिएहि। नियमिश्रो एभो ।
नौश्री नरवाममोव। माहियो एम वदयरो नरवदस्म ।
१. सरित्थ पेच्छिजण अजायसङ्कण भणिय राहणा। नेह,
सूप्लाए भिन्दह ति । तत्रो नरवासमा एमाणन्तरमेव नौत्री
बझत्याम ति। भित्री सूलियाए ।
एत्यन्तरमि घेत्तूशा भोयण भागो महेसरो। निरूविय
देवउल । न दिट्ठो अरुणदेवो। गमित्रो श्रामन्नदेमेस ।
। तहवि न दिट्टो त्ति। श्राउलीहो महेमरो। पुछिया
णण देवउलसमौवारामवामिणो मालिया। भो एवविही
मेट्टिपुत्तो इमात्री देवउलाश्री कुभोद गच्छमाणो न दिहो
भवन्तेहि। तेहि भणिय । अज्ज, न दिहो, गद्दियो एत्थ
चोरो, मपय वावारी य । ता न याहामो जद कोउएण
नत्य गरी त्ति । तो सखद्धो महेमरो। भणिय चणेण ।
२
D भथियारोटि।
CE om
• CE कुयलय
Aom

·५८ समराचकहा। [सक्षपे ५२५- भहा भद्दा, कहि 'a वज्झथाम । माहिय मालिएहि । 'विमणचित्तो गरी महेमरो। दिट्टो य णेण सूलियाविभिन- देहो दारुणं अवस्थमणुहवन्तो अरुणदेवो । 'हा मेट्टिपुत्त' त्ति भणमाणो निवडिओ महेमरो, मुच्छित्री य एमो। कोउयाणुयम्पाहि ममामामिश्रो पेच्छयजणेहि। पुच्छिश्रो । "य हि । अन, को एसो मेट्टिपुत्तो ति। तत्रो मगग्गय भणिय महेमरेण । हन्त, किमेयाए कहाए । 'निवृत्त कहाणय । एसो खु तामलित्तितिलयभूयस्म पुत्तो कुमार- देवस्स दह नयरवत्थब्वयस्म जामाउरो जमादच्चम्म वहण- भङ्गेण विउत्तपरियणो अजेव दम नयरमागत्री ति। .. भणिश्रो य मए । कुमार, एत्य भवो मसुरकुल ति, ता तहि पविमन्छ । ती जपियमणेण । अध्न, न जुत्तो मे एयावत्यगयस्म मसुरकुलपवेमो। मए भणिय। कुमार, जर एव, ता चिट्ठ ताव तम एत्य देवउले, जाव आणेमि हट्टानी प्रह किपि भोयणजाय ति। तनो पडिस्मयमणेण। गश्री " य प्रहय पावकम्मो । ममागो घेचूण भोयण । निरूविय देवउस्त, जाव न दिट्ठो ति । तथा पुच्छिया मालागारा। पिसुणियमणेहि, जहा 'गहिरो मपय चेव देव उस्लाश्रो चोरो वावादश्रो य, ता निरूवेहि तत्य जर कोउगेण गो ति। , - TA OR CE म कहि PD ttice # CFL om ५ नपिया OCH on all donto यो पर दिवो। 4 DF end सम्म बावारशाषित सिनिविल थमएच पर Plalds धरौष। IF निवत्त ।

·५३४] सत्तमो भयो। ५६ निरूवित्रो वनयामे। अश्रो परं 'एस दिट्ठो' त्ति भणिजपा निवडियो धरणिवढे तत्तवालुयागो विय मच्छी तडफडिश्री धराए । उहिए सिलाओ अप्पाणथं वहिउ- माढतो ति। धरित्री पेच्छयजणेहिं । फुट्टो य एस वदयरो ५ लोए । तत्रो श्रायलिश्रो जमादचेण । देवणिं घेण आगो एमो। दिट्ठो' णेण अरुणदेवो पञ्चभिन्नाश्री य। “हो मे अवय' त्ति मुच्छित्री मह देवगैए। समासामित्री परि- यणेण। भणियं जमादच्चेण । कट्ठाणि मे नौमारेह । न सकुणोमि एय मोयमंताव विमहिउ, ता परिचएमि जौविध • ति । सवणपरंपराए एयं सोऊण कुवित्रो दण्डवामियाण राया। भणियमलेहिं । देव, महोत्तत्रो एस दिहो, न उण अम्हे जोरामिणणे ति। पञ्चायो ऐहिं राया। समागो असाइञ्चपञ्चायणनिमित्तं वज्झत्यामं राया। भणित्री थ ोण मेट्ठी। अन्न, देव एत्थ अवरज्जाद, न डण १५ अन्हाण बुद्धौ। ना अन्तं इमिणा ववमाए। एवंविहा देवपरिपार ति। एस्थन्तरमि 'एयवदयरेणं पडिबुज्झन्ति एत्य बहवे पाणिणो ति मुणिअण समागत्रो भयत्रं चतुणाणो देव- माजसमेत्रो श्रमरेसरो नाम गणहरो। तप्पहावेण महेस- १CE I PAChon २ CE om MAपन्देहि जाषिष नि D ser m HD निवौ, Fom ( A adds स्यारिष सूमियाउ पौडमायनो परदेवो ।

·५८. समराइचकहा। [संक्षेपे ५३५-- । राईणं वियस्लिो मोयाणुबन्धो। अहो अउब्वदंमणो भयवं पमन्तो नियमपूत्रो 'य। जाया धम्म सवणबुद्धौ । कयं भय- वो नियमे हि उचियकरणिनं, सोहित्रो धरणिभात्रो, विरिमियं गन्धोदयं, विमुकं कुसुमवरिस, विउब्वियं कञ्चण- पउमं। उवविट्ठो नत्य भयवं अमरेमरो, पत्थुया धमकहा। भणियं च णेण । भो भो देवाणुप्पिया, परिचयह मोहनि जग्गेह धमजागरेणं, परिहरह पाणवहादए पावट्ठाणे, अनौकरेह खन्तिपमुहे गुणे, उम्मेह भाव वेरियं पगायं । पमायवमो हि जौवो थेवेण वि प्रणयारदोसेण विवाय- दारुण पभूयकालवेयणियाई बन्धे कम्माद, तबिवाएणं. च पायेर मारौरमाणसे दुके, जहा एम अरुणदेवो देवणी य। तो नरवदपमुझेहि पुच्छिश्री गणहरो। भयवं, किं कयमणेटिं। एत्यन्तरंमि माहियं भयवया नाणसूरेण पुख- कहियं कहाण्यं । अहो एदामेत्तम वि दुक्कडस्म ईदमी विवागो त्ति मविग्गा परिमा। "मुच्छित्री अरुणदेवो देवो ।" य। सद्धा पेयपण, ममुप्पषं जारमरणं, अवगत्री मंकिलेमो, भाव डिनो सहपरिणामो । भणियं च हिं। भयवं, एवमेयं, जं भयवया पारडं ति। मंभरिया पन्हेहि 'पुम्वाई। पाविया जिणधम्मवो। एवं विहा कष्मपरिणर ति Afh, Dails fr ret nu .CEFबरसिद या CP CHI orii ) marg. "ndi-चिनचिनामपिडा। .पोलता ·५४८] मत्तमो भवो। अवगय अन्माण, ममुप्पो मवेगो। ता पच्चकैछि भयव अम्हाणमएसण ति। अवणेहि जाइजरामरणरोगमोगभय। भयवया भणिय । अणुरूवमेय इमाए अवत्थाए । विसुद्ध- पच्चरकाण हि श्रवणेद भवपरपर, उच्छाएद दोग्गह, घडेदू . मोग्गई ए, माहेर सुरनरसहाह, अणे परमनिवाए। तो नरवमेटिममएण पचकायमणसण, अहिणन्दिो पहि भयव अमरेमरो। भणिय च णेहि। भयव, सुलह पणे माणुमत्तपा जत्य तुम धाममारहौ। विचित्तकम्मपरिणाम- वमयाण च न किचि वमणमेय । ता प्राइसउ भयव, कि • अम्डेहि कायव नि। भयवया भपिण्य । कय कायव्य । तहावि बह मब्वभावेस दुसमूत ममत्त, भावेह निरवसे- मेस नौवेस परमपयकारण मेति, "दुगुछह सुद्धभावेण पुम्पदुक्कडाद बहुमन्नेह तित्थयरपणौए नाणदमणचरित्ते, चिन्तेह पमायवनपणेण परमपयमरूव ति । पडिमुयमणेहि । १५ पारद्ध च एय जहासत्तौए । एत्यन्तरमि सवेगमागएण जपिय नरिन्देण। भयव, जद एदइमेत्तस्म वि दुकडम ईमो विवात्रो, ता कि पुण अणुहविसन्ति एए उद्दामपमायवमया अणवेस्कियकारिणो पहारिमा पाणिणो त्ति। भयवया भणिय । महाराय, १] .रोगमोगे 11 रागसौगो ३८DI तेहि ४ CL RET D हिण्ड। ६८1 भोगासरण। • 0 वनि। ५A गया ·५८२ समगइचकहा। [मक्षेचे ५82- . ईदूमौ चेव एमा कम्मपरिणई, एदहमेत्तपमायजणियम्स चेव एवमारय फल अहिययरमचियस्म तिरियनारएस ति। तत्य तिव्वाश्रो विडम्बणाश्रो पिठ्यकालाश्री य। तयवेकाए यज किचि एय ति। एएण चेव कारणेण जपिय तिलोय- गुरुणा । मुहाहिलासिता खु थेवो वि वजियवो पमात्रौ । अवि य। भरिफयव्व विस, मतप्पियवो वाही, कौलियब्य जस्लणेपा, कायवा सत्तुमगई, वमियव भुयङ्गेहि, न उण काय वो पमात्री। दहलोयावगारिणो विमाई, उभय- लोयावगारी य पमात्रो ति। अविय। पमायमामत्यत्रो, महाराय, परिच्चयन्ति जीवा मयस्थ, पयन्ति मरहसमकब्जे, .. न जोएन्ति श्रायद्, न पेच्छन्ति पत्युय, न मुणिन्ति गुरु- लाधव, न बहुमवन्ति गुरु, न भावेनि सुहामिय । तत्री य ते बन्धिऊण पावकम्मयाइ विवाएण तेमि नारयाइएस परमासुहटाणेसु नस्थित किलेमट्ठाण, ज न पावेति ति । रावणा भणिय। भयव, अस्थि उण को अवाश्रो दमम ॥ श्रामेवियरम। भयवया भणिय। अस्थि । राणा भणिय। कोदमो। भयवया भणिय। मबारम्भपरिग्मचाएण चरित- मेत्तधणेहि अप्पमायाराहण ति। अप्पमात्रो हि नाम, महाराय, एगन्तिय कम्मवाहिश्रोमह, अणिन्दिय मवलोए, आणन्दिय बुहाण, सवस्म महाणुभावरम, निप्पञ्चवाय . 104. CE पाया। २ CT1 लोय., Dpr m PCF ad सह। ATHIबस्य। ५ वाले वियबस?

·५५०] सप्तमा भनी। उभयलोएस, उच्छायश मिच्छत्तरस, मवडण नाएपरिणईए, नणय अपमायामयम्म, माहण मयलकालाण, निबत्तय परमारोग्गमोकरम। पडिवनापमाया खु पाणिपो जयप- भूमेव अप्पमायमामत्येण पवडमाणसवैगा निरत्यारमौल- ५ पाए पवेन्ति महापमायमचिया कमार, भावो निमित्तस्स न बन्धन्ति नवाद । नो य, देवाणुप्पिया, खविजण कम्म- जालं मपाविजण केवल अपुणरागमण जादजरामरणरोग- मोगरहिय निरुवमसहममेध मोरकमणुगच्छन्ति, न सेवन्ति ते पुणो पमाय ति। राणा भणिय । मधव, किन्न पडि बन्नो अप्यमानी एएहि, लेण एदहमेत पि पमायचेंद्विय एएमिमेवर परिणय ति। भयवया भणिय। मयाराय, पडिवनो, कि त विममा कम्मपरिणई, न अप्पमायमेत्तेल निरवसेमा खवौयद, अवि य अप्पमायास एण, न पडिवनी य एमो मेहि । श्रममायमेतेण वि य खवियाद एव विहार १५ घडविहाई बहयाद एएहि, चित्रो य पुणो वि एवविह दुचरियहेज श्रृणुवन्धो मेमकामाण', भाविय बीय अप्प- मायादूमयम। ना धनाणि एयाणि । एदहमेत्तो चेव एएसि एस किलेमो। अश्रो चेव भणिय भयवया विद्य- ममारमोरकमरूवेण । पदममयमेव कायब्वो अप्पमाश्रो, विसे- • सेण मभरियवाद पुवदुकडाइ, मवेगाइमएण निन्दियवाणि, 1 Dय. COL मेय। १cte ४ कम्माथाय Dम्मथाण 1 कम्प्रयाए। 38 ·પૂઈE समराइचकहा। [सक्षेपे ५५७- अपणा विसद्धविरभावेण निवेदयवाणि गुरुणो, निविय- पण कायव्व विहिपुब्वय पच्छित्त। एव विवस्कभ्यविमिट्ट- सुहपरिणामनिन्दाजलणदड्डाण कम्मयौयाण अप्पमायाद- सयममुभूयसुहझाणवणदवाणप्पन्नाण वा न हो। नियमेण विवागगुरप्पसूई, न उण सेमयाण । ता एव ववत्यिए पत्ते । वि अप्पमाए पमायचेट्टियसजायकम्मपरिणई अविरुद्ध त्ति ॥ तत्री पडिबुद्धो राया। 'कराविय मञ्चबन्धण विमोयणाय उचियकरणिज्ज। पवनो पब्वज मह जमादुच्चमहेमरेहि । एयं च वायरमायणिऊण मजायपच्छायावो ममागी से कडयचोरो। निवेयमार भणिय च पोपा | भयव, पावकम्मो .. श्रह । मए कयमिण निसमचरिय, नावेकियो उभयलोय- साहारणो धमो, बहुमन्निधो अहम्मो, दूमिय माणुमत्तण, अङ्गीकया दुकपरम्परा। ता कि इमिणा वयणमेतफलेए वायावित्थरेण। भयव, अवस्मुमह पाणे परिक्षएमि । ता एव ववत्यिए जहाजुत्तमाइमसु ति। तत्रो दिनो भयवया " उवोगो, आहोइत्री से नियमकरणणुबन्धी निछत्रो। चिन्तिय च एण। न तौरए दमो अहिययरगुणभायण काउ, अक्कन्तो मोहपरमबन्धुणा मोएण, पणट्टा सुद्धधौरया, समागय लोदयसुन्दरत्तण। ता दम एत्थ पत्तयास्त ति । समालोचिजण माहिश्रो असणविही। पडिवन चोरेण १० - CE om this sentence १CEom सेकष। CEF 1 ·५१] मनमो भवों। ५६५ अणमणं। दिनो मे नमोकारो। पडिच्छिको चोरेण । निन्दिनो बहवि अप्पा । वन्दियो भयव। यहाउपकरण कास्नगरी अरुणदेवो देवली 'यनकरो य, ममुमत्राणि सरतोए । ता एवं लिए समाररजममाहत्य महामगामो • ति अमोहणमणुचिट्ठियं भवया । एवं मोजपा ममुपत्र- चरणपरिणामेण भणिय मेणकुमारेण । भयव, कुम्नपरिह- वामरिसिएणाणुरिट्रियमिण, अमुन्दर पत्ति' गयमि- याणि। सुश्री भयवनी मयामे उमस उममोवामी। ता किमनेण, अर अचित्रो अहं पचनाए, ना करे अणुगह, १. देह मम एवं ति। भयश्या भणिय। मा, भो देवाण- पिया, मा, मोहणमम्ममिय। श्री चैव एम मारी। विवेगमपन्नो गाण्यडमाणि ति उचित तुम पचनाए । नाम मपाडेहि ममोहियं । पवर मणोरहास्तवनामणी अलिश्या । नत्री कुमारण भत्रिी अमची । अन्न, सय 1 तर भयत्रो वयशमेष। मपाडेमि हमेष किरियाए। हिपचिन्तनो य मे तुम । ना रणुमनम तुम नि ! म. वेण भणिय। प्रविग्ध देवम्म । कि तु विश्वेगिर देवं', पर दिवमाणि रमिण चेव ममुदाचारेण अपागाउ मं - PAPorn ३॥ भाषा Fals तुचरो पामेपnि . DF पर। 1Dadds. Esthes Dad, नि ACE on ·समराइचकहा। [संक्षेये ५१- " देवो। तत्रो परिचत्तमेव मए भावज्ज । 'एमो वि चिर- यालोवउत्तो सुहौ होउ' त्ति चिन्तिऊणा पडिसुयं कुमा- रेण । तो दवावियममच्चेणघोसणापुब्वय महादाणं, करा- विया अट्टाहिया महिमा, ठावित्रो रख्ने कुमारपुत्तो अमर- मेणो, अहिणन्दियात्रो पयात्री, सम्माणिया मामन्ता, निउत्ता महन्नया। तो पसत्ये लिहिकरणमुत्तजोए अणुकूलेणं सउणसंघाएण पक्यएवलिएण? विहिणा समं मन्तिमईए श्रमरगुरुपमुहपहाणपरियणेपण य पव्वदो हरिमेणगुरु- समौवे कुमारो। अदक्कतो कोई कालो। अहिज्जियं सुत्तं, अवहारित्रो १० तयत्यो, प्रासेविया किरिया । उचित्रो जिणकप्पपडिवत्तौए त्ति अणुनविय गुरुयणं बहुमनितो तेण २अहाविहीए पडिवनो जिणकप्प-कई "तवेण सत्तेण प्रत्येणं एगन्तेण बलेण च । तुलणा पञ्चहा वुत्ता जिणकप्पं पडिवज्जी॥ पढमा उवस्मयंमी बीया बाहिं तदया चउक्कमि । सुनहरंमि चउत्थौ तह पञ्चमिया सुमाएं मि ॥- "एवमाद तुलिऊर्फ अप्पांणं ॥ १Dadds वि। २ पवत्तिए। ३ DF hare instead of this passage नतो तुहिउमारदो ! चाणय CE om both verses " सुजेश पाया हदेगंतवण यं। ICE om, DF एवमा नया दलित साविौए परिवद्रो जिणकर्ष ।

·५] सत्तमो भवो ५८० तो गामे ऽगराय नगरे पञ्चराएण विहरमाणो अद- क्षन्ते पइयकाले समागत्रो कोलागमनिवेश। ठिी एगथ पडिमाए। दिट्ठो य भट्टरजेण कद्वयपुरिससहारण परि- भमन्नेए विणेण दुरन्तपुवकयकम्मदोसेण । जात्री च से ५ कोवो। चिन्तिय च ण। अहो मे पावपरिणई, पुणे वि एम दिट्ठी ति। अहवा सोहणमिण, जो एस एयाई मुकाउहो विवित्तदेमट्रिनो य । ता वावाएमि एय पावकम्म, पूरेमि अत्तणे मोरहे। अहवा न जुत्तमे एसि नियकुल- उत्तयाण पुरत्रो वावायण ति। ता पुणो वावादस्म ति। १. चिन्तिजण पयट्टो तयासन्नदेवजलसमौव। मा वियाणिमन्ति "एएण वावादय' ति, न माहिउ नियपुरिसाण गो तया- मनमेवावासथामं देवउला । थेवलाए य अदक्वन्तो वामरो, समागया रयणौ। पसुत्तो देवउलपौढियाए विसेको । अट्टरत्तममए धेतूण मण्डलग्ग एकत्रो चेव गो सेणमुणि- १॥ वरसमौव । दिहो य' ण झापनिञ्च लमणो मुणगे। वियम्भिया से परई, वडियो मोहो, अवगया वियारणा, पनलिश्रो कोवाणलो, फुरिय दाहिणभुयाए, कडिय मण्ड- लग्ग, भणित्री य भयव । अरे दुरायार, सुदिट्ट जीवलोय करेछि, विवस्रो मपय मम हत्थानो। परमाणद्वियमणे 1 DF add विविहतवसोसियदेहा दिय अभियाज देण। PD spells देखता ३Daddsराउ। # AP om DF apsert av { Cesta instead of frui ·Bee समराहचकहा। [संक्षेप ५२- नायलियं भयवया। पायपियं च भयवत्रो गुणाणुराइौए खेत्तदेवयाए। कुविया एमा विसेणस्म । वाहियमणेण मण्डलग्गं भयवी, अवहडं खेत्तदेवयाए, थभित्रो एसो, भणित्री य पाए। श्रहो ते पाक्कामया, अहो संकिलेमो, श्रदो अज्जत्तणं, अहो विवेयसुन्नया, जो एवं वासीचन्दप- कप्पम भयवत्रो वि एव ववममि । ता गच्छ, श्रदट्टब्यो तमं ति। भणिय उत्यभित्रो मदयं देवयाए । तिव्वकमात्रो- दएणं च अवगणिऊण देवयाए वयणं पयट्टो पुणे वि पादउं भयवन्तं । तलप्पहारिनो देवयाए, विणिन्तसहिरुग्यारं निवडियो धरणिवढे, मुछियो वियणाए । 'भयवत्रो . प्रोग्गहो' त्ति मखद्धा देवया। मामित्रो मकरुणं, प्रव- पोत्रो श्रोग्गहात्रो, मुक्को नेऊण वणनिउ । निरोहिया देवया । चिन्तियं च णेणं । अहो मे पावपरिणई। कहं पुण न एस वावादो"। गहिरो श्रमरिसेण। भावियं रोद्द- ज्माण। बद्धं नरयाउ, पोमिय अभिणिवेमेण | अदकन्तो . कोर कालो। अनया विउत्ते परियणे वाहिन्नमाणो हुए एगाई चेव वक्षमाणे "वोप्पिलाडवीमञ्झयारंमि गिद्धाव. H TA पोल., CE देवताए । PCE.वभाए। # Dua , CE #fas: B DF रसो। L A om , & incerts of र D insert परियार। 5 Discrto 791 F CE मुषिषो। CEF om १.Fadds लि ११ CE पोषित, DF गुविशा, बोर, ACEF ममभाषि।

·५१२]
सत्तमोभवो।
५४९
यरणनिमित्त पिच्छ संपायणुब्नएहि सवरेहि पयम्पमाणो
दौणविस्तर वावादशो विमेषो। समुप्पनो तमाभिहाणाए
नरय पुढवीए वावोसमागरोवमाऊ नारगो त्ति ॥
भयव पि सेणाणगारो विहरिऊण मजमुन्नोएण
५ भाविजण उबममसुद्द काऊण सलेहण वन्दिऊण वीयराए
पडिवन्जिऊणमणमण काऊण लगडमाइत पाराहिए
भावणाश्रो चरण देहपचर समुप्पत्रो नवमगेवेजे एगती-
मसागरोवमाऊ देवो ति॥
+
+
+
वरकाय ज भणिय सेणविसेणा उ पित्तियसय त्ति ।
गुणचन्दवाणमन्तरपत्तो एय पवकामि ॥
॥ समत्तो सत्तमभवो ॥
tCE om

·॥ अटमो भवो॥ अस्थि दहेव जम्बुद्दीवे दौवे भारहे वासे महामह- लुत्तुङ्गभवणसिहरुप्पकनिरुद्धरविरहमग्गा देवालविहाराराम- सगथा निचुम्सवाणन्दपमुदयमहाजण निवामो तिइयण- मिरोए निदरिमण देवनयरौए विम्मकम्म विणिम्मिया अत्रोमा नाम नयरौ। जौए उप्पत्ती विव लायणम्स ागरो ५ विव विलामाण कोमलपगरिमो विव पयावदस्म जम्मभूमी विव विइयाण विरुद्धमौलममायारो इत्थियाजणो। जीए य गुणेगन्तपरकवाई 'प्रचुयारचरित्रो निवामो परमलच्छीए पियवत्रो पणदूवग्गम्म मपाडो ममौहियाण पुरिमवग्गो त्ति । तौए य असयपुवपत्थिवचरित्रो पयावसरिसपमा- .. यवमौकयसयलमत्त रायमिरौए वि य अविउत्तो कित्तौए, नौईए वि य अविरहिश्री दयाए, अञ्चन्नपयाहियपीई' मेत्तौवलो नाम राया। तस्म सयलन्तेउरप्पहाण पउमावई नाम देवौ । म दमौए मह विमयसुहमणुहविसु त्ति ॥ दो यसो नवमगेयेज्जयनिवासी देवो हाउय पालिऊण चुश्री " समाणो ममुप्पस्रो पउमावईए कुच्चिमि । दि१ च पाए समिणयमि नौए चेव रयणौए पहायममयमि विमलमहा- TA विचिकिया। + C अभार 1 पदरे। २८.लो।

·१५] थट्ठमा भवो। मस्तिलपडिइत्य' समद्धामिय नलिणिमण्डेण विरायमाण 'विउद्धकमलायरमिरीए हमकारण्डवचकवाभोवमोहियं झण- झणन्तण भमरजालेण समश्रिय कमपायवराईए ममामन्त्र- दिवोववणमोहिय पपञ्चमाए यिव कलोललीलाकरेहि महन्त सरवर वयणेणमुयर पविसमाए ति। पामिऊण रेय त सुहविउद्ध्वा एमा। साहियो य तौए जहाविहि ददयम् । परिभवसग्यविधपुलए भणिया यतेण! सुन्दरि, पथल- मेदणौमरनरिन्द कमलाय रभोयलालसो महारायहमो ते पुत्तो भविस्मद् । पडिमय नौए। अहिययर परितुवा १. एमा। तत्रो भविसेस तिवग्गरूपायणरयाए पत्तो पसूद- ममत्रो। तो पमत्थतिहिकरणमुत्तजोए सह सुहेण पसूया एमा। दमदिमि उन्नोयन्तो सुकुमालपाणिपाश्री जात्रो मे दारो। निवेदश्रो राणो मेत्तौवल म पमोय- मभूमाहिहाणए चेडियाए, जहा 'महाराय, देवी पउमा- , १५ वई दारय पसूय' ति। परितहो राया। दिन नौए पारिश्रोमिय। कराविश बन्धणमोयणाय उचियकरणिज । हरिमित्रो नयरिजणवत्रो। ऊमियानो भवणेसु आणन्द- धयवडायाश्री। कयाो पाययणेसु मणहरविसेसपूयात्री "पउत्ताद च परभवणेसु वजन्तेण परमपमोयबरेण गिब्ज- १. नेण जम्ममग लगेएण नञ्चन्तीहि तरुणरामाहि पेच्छगोहि 1 tn परहस्य। PA विखद विषय | PDF om ४ DF .राभा। CLF पथनाहा ·समराञ्चकहा। [संक्षपे १५- महरिमं वुढाहिं पिनमाणपवरामवाई वडमाणहस्सप्फलयाई उमामन्तेणं वरियमंघाएकं फिरलं पावेन्तेणं वेयालियममूडेणं अचुदारविच्छहाई महापमोयपिसणयाई विद्धावण्याई नि । अचियवेलाए य सव्वभवणे हितो निग्गया नयरिजणवया पयट्टा य रायभवणममुई। ते य तहा पेच्छिऊण हरिम- . वमपयट्टपुस्लो मभमाइमएण महरिमनचन्तवारविलयाममे प्रो नयरिजणाभिमुहमेव निग्गो राया। बद्धाविमो पुत्तजम्म- भुदएणं नयरिजएवएहिं । भणिया य राइण । तुम्हाणं फेव एमा वुट्टि ति। अहिन्दि ऊण मबजमाणं पेच्छिऊण तेमि विच्छई मम्माणिकण जहोचियर पविट्ठो मभवर्णमि । एवं . च परदिर्ण महन्तमाणन्दमोकमणुहवन्तम्स ममच्छिो पढममामो । पट्टावियं नामं दारयरस 'उचित्रो एम एयरम' फलिऊण पियामहमन्तियं राणचन्दो ति। मी य विमिव- पुषफन मणु इवन्तो पत्तो कुमारभाव । अचन्तारमएण गहि- पात्रो कम्नायो। न जहा। लेई गणियं पालेरकं न गौयं " वायं मरगय पुरसरगयं ममतालं जूयं मणवायं 'होरा कम्यं दगमहिए' बहाव अन्नविही पाणविही मयणविही प्रजा पहेलिया माहिया गाहा गौरया मिनोगो महमित्यं 1 CEN ऽपाते, उपायो' .Dom. ममनाप्रविता Dut समाहित aur, Merm.cFdपतिविर Ciad le 11 ·१६] अटुमो भवो। गन्धभुत्तो बाहरणविहो तरणोपडिकम्म इत्यौलकण पुरिम- लखण हयलस्कण गयलरकण गाणलरुण कुकुडलकणं मेण्टयलखए पक्कलकण छत्तलकण 'दण्डलरकण श्रमि- लकण मणिचकण कागणिलकण चम्मलकण चन्दचरिय । सूर चरिय राहुचरिय गहचरियर सूयाकार दूयाकार विनागय मन्तगय इस्मगय मभव चार पडिचार वह वह पडिवह खन्धावारमाण नगरमाण वत्थुमाण' खन्धावारनिवेम नगरनिवेम वत्युनिवेम ईमत्य तत्तप्पवाय शममिक हत्यिसिक धणुवेब हिरणवाय सुवरूवाय मणिवाय धाउवाय 1. 'बाजुद्ध दण्डजु मुट्टिजुद्ध द्विजु जु निजुद्ध जुद्धनिजुद्ध सुत्तखेच वट्टखेच वमखेड्ट नालियाखे पत्त- चज कंडयच्छन्न पयरच्छन्न मनौव निजीव सउपास्य चेति । मो य मपत्तविसयपमङ्गममत्रो विश्रामन- थाए मिद्धिभावस्स उवमन्तयाए किस्लिट्टकम्मु णो अभामपर- कलाकलावमि कनगावपगरिमा विमयपमङ्गविमुद्दो तौए चेव नयरोए पोहमियनन्दणवोस उज्जाणेसु कलाकलावमामतलिच्छो प्राणन्दयन्नो गुरुपया- "याए प्रदसण्याए A. CFrt. २ कातिथि RCF add विवारपाल सापड मुभिर चिसाभेद and read •मार। DR FR CFad जलपरिमार रखपमपरिमाश भूमिपरिमाण । Fयारयसिखिय Dom Aom १.A.DE ११DI ECE add org ·समराइचकहा। [ सक्षेपे १६- १ हिययाद पूरयन्तो पणदूमणोरहे संवद्धयन्तो भिक्षयणसघाय अणुहवन्तो विमिट्टपुष्फलाइ सह सुहेण अहिवमद ।। श्री यमो विसेणजीवनारी तो नरयात्री उच्च- ट्टिण पुणो समारमाहिण्डिय अणन्तरभवे तहाविह किपि अणुदाण काऊण समुप्पन्नो वेयडपन्चए रहनेउरचक्कवालउरे । नयरे विजाहरत्ताए ति। कय से नाम वाणमन्तरो ति। अदकन्तो को कालो । अनया समागी भोज्मातिस्लय- भूय मयणनन्दए नाम उजाण । दिट्ठो य ऐण तमि व उज्जाणे पालेकविणोयमणुहवन्तो कुमारगुणचन्दो ति। त दटूण उदिक्षपावकम्मो प्रभाममामत्येण अकुमलजोयस्स .. गहिरो परमारर्दए। चिन्तिय च ण। को उण एमो भए दुकहेऊ । अहवा किमणेण जाणिएण, वावाएमि एय दुरायार ति। कमायकलुमियमई गो तस्म ममौव । जाव न चएति तमोग्गह अदक्कमिउ, तो चिन्तियमणेण । इह- हिश्रो चेव अदिम्ममाणे विजामत्तौए भेमेमि भौसएमद्देश | १५ तत्रो मयमेव जीविय परिच्चदम्मुर । कत्रो णेण वनप्पहार- फुट्टन्तगिरिमहभीमणो महाभेरवमद्दो । न मखद्धो कुमारो। ईमि मखद्धा वि विहमिकण धौरविया वयमया । अहिय- पर कुवित्रो वाणमन्तरो। चिन्तिय च ण | अहो मे दुरायारग्म धोरया अहो अवजा ममोवरि । ना दमे मि ." m . ॥ परमाएपर। .allजाउ हाम। Dom 1 Dader ·३२] चटुमो भयो। ६०५ से अतणो परकम, निवाडेमि एवं महन्न कञ्चणपाय। तो योण मंचुखियशवगो नौममयं चैव न हविस्मद्र ति। मयराहमेव पाडियो कक्षंणपायवो। कुमारपुलप्पहावेण निवडियो अनत्य । न शिको वि मपरिवारो कुमारो। मित्रो वाणमन्तरो। चिनियंत्रणेणं । अहो मे महा- पावस्म मामत्यं ति। 'अहिययरं मंकिलिट्ठी चित्तम् । एत्यन्तरमि कुत्रोद ममागी गमणरई नाम खेतवाल- वाणमन्तरो। न च दटूण थेवयाए सत्तरम, अप्पयाए विजा- बस्लम पलाणो विज्जाहरवाणमन्तरो। कुमारी वि उचिय- १. समए पविठ्ठो नयरि ॥ दो य उत्तरावहे विमए मसउरे पट्टणे महायणो नाम राया। कन्तिमई से भारिया । धूया य से रयणवई नाम । मा य रूवादसएण मुणोपा वि मणहारिणे कला- वियरकपत्तेए अमरिसी अत्रकत्रयाए ! नत्री विमला से १५ जणणौ। न रमौए तिजयणे वि उचियपुरिमरयण तोमि । अहवा बहरयणभरिया भयवई मेदणी। ता निरूवावे मि ताव नियनिउपपुरिसेहिं, को उण इमौए कवविनायोहिं पचित्रो, जो प्रासबो से विवाहममी ति। चिनिजण पेसिया दिसोदिभं रायउत्तरूपवित्राणपरियाणणनिमित्त वियडा नियपुरिमा । भणिया य एए। आयब्वा तुमेहि . {A and omits the two next suaturces रामि। १ Dom.

·समराइञ्चकहा। [सक्षेपे ३३२ रयणवईवजोग्गा रायउत्तपडिच्छन्दया कानाकोमामपिस- एण्य च किनि अचम्भुय' ति। [ज देवी आणवेद ति] गया दिलोदिम। दिट्ठा य ऐहि बहवे रायउत्ता, न उण रयणबई रूवसोग्ग ति। तहावि जे मणाग सुन्दरयरा, ते आलिहिया तेहि । गहिय च कन्नाकोसम्मपिसुणाय पत्त- छेयार। ममागया भन्ने प्रश्रोमाउरि। दिवो य तेहि राहावेहेण धणुब्वेयमममन्तो गुणचन्दौ । विन्हिया चित्तेण । पविठ्ठो नयरि कुमारो। चिन्तिय च पोहि। हो से रुव, अहो कस्लापगरिमो। मवहा अणुकबो एम रायधूयाए कि तु न नौरए एयरस सपुत्पडिच्छन्दयातिहण विसेमत्रो १. महदसणमि। जपिय चित्तमहणा। अरे भूमणय दिट्ट नए अच्छरिय । तेण भणिय । मुटु दिट्ट, कि तु विमलो प्रह। चित्तमरणा भणिय। अरे केण कन्जेण । भूमणेत भणिय । श्रममत्यो' नेण देवीसदेमय मपाडेट । चित्तमाणा भणिय 'कह विय' । भूमणेण भणिय। परे कामदहि ॥ एयरस पडिच्छन्दत्री लिहिउ तौर ति। चित्तमरणा भणियं । घरे मन्चमाहारणो एम विमानो, अनेणावि एम तौरए क्षेत्र । भूमपा भपिाय। कि अम्हाण मेमचिन्ताए, मिउत्ता एत्य अन् । चित्तमहणा भणिय । परे उवमप्पाद Lal पातु शिरा ...चपापपाय an tom fri १( UNImage in Irackets ...या dom Domits the four last set tences ·टुमो भवो। नाव श्य। तो अणवरपदभण रायधूयपडिच्चन्दय पिव किचिमाहम्मेण लिहिस्साभो एयपडिच्छन्दय ति। भूमणेण भणिय । जुत्तमेय ना कह पुण एम दट्टब्वो ति। चित्त- मापा भणिय। अरे रयणवहरूवमभिलिहिय चित्तयर- 'दारयववएसेणं पेच्छासु एय ति। भूमणेण भणिय । रे साड माड, मोहयो एम उवात्रो। एव च कए गमाणे 'रायधूयाए वरि केरिमो' एसो' ति एय पि विनाय भविस्मद ति। मन्तिऊण पविट्ठा नयरि । लिहियो अहिमयपडो। घेत्तूण त गया कुमारभवण भणित्रो य १. पडिहारो। भो महापुरिस, चित्तयरदारया अम्हे अत्यिो कुमारदसएम् । पडिहारेण भणिय । चिट्ठह नाव तुम्हे', निवेएमि कुमारस्म । निवेदय पडिहारेण । ममा च ण, जहा पविमन्तु ति। पविट्ठा चित्तमभुमणा । पमित्रो कुमारो। 'उवविमह' त्ति भणियमणेण । 'पमात्री' जि ॥ भणिऊण उवविट्ठा एए। उवणोश्रो य ह पडो इरिमियवयणेहि तेहि मपणाम। भणिय च देव अहे मद्धउरात्री दह प्राया। देव गुण निक्षय पाईयावश्छल व मुशिक्षण । ना अन् कथउला हि तुम अन्न दिट्टी मि। ---- १on FOUF पणि 1ोरमा CEौठो। . सायापा। • ACEE TI ·समराइचकह। [संक्षपे ३८- प २. सयलपुई माहो त नरवर तहवि भणिमो एवं। अम्हाण तमं नाहो निभरभत्तीपहावेणं । ना देजह आणति चित्तकलाए मगुणलवं अम्हे । जाणामो परमेसर श्य मणि लज्जिया जाया। दहूण पडं पौरभरिन्जन्तलोयएजुएण । भणियं गुणचन्देणं अहो कलालवगुणो तुभरे ॥ जादू एम कला लवो ता संपुणा उ केरिसौ होर। सन्दरअसंभवो चिय पत्रो-वर पित्तयम्मरस ॥ श्रहेहि अदिट्टउब्यो अन्नेहि वि नूगमेत्य लोएहि । एवंविहो सुरूवो रेहानासो न दिहो ति ॥ अद वि य रेहानामो पत्तेयं शोर सुन्दरो कहवि । नहवि समुदायमोहा न एरिमी हो अबस्स ॥ एमा विसालनयणा दाहिणकरधरियरम्ममयवत्ता । रुवि व मयपरिणौ चित्तगया हरर चित्तादं । जह पुण मणुयसरासरलोएम हविज एरिभी कावि। विग्गवई सुरूवा निब्जिय जयलच्छिलायणा ॥ ता नमिऊश दमौए मयणे नियकजभारमुद्दामं । हेलाविणिब्जियजत्री भुवर्णमि सवेज वौमत्यो । ता अदमयकोमयं तुम्हाण दम दढं मई चित्तं । बहरर 'अहियउच्वं निउणगुणा कं च न हरन्ति | tU रया ३ CLथयोपद परि। E CE सौषमि। ५.र। BADपिमिका 5 CET

·यहमो भवो।
एक पयपिरमी गुणचन्दे तेहि निउणपुरिमेहि ।
भणिय न एत्थ श्रम्ह अहमयनिउणतण नाह।
प्रदसयनिउणत्त पुण एत्थ सुण भयवी पयावरणो ।
जेण जयसुन्दरमिण लडह रूव विणिमविय ।
अहि लिहियमेत्त नरवर दतॄण किमिह निउणत्त ।
अम्हाण रूवमोह सपुषमणालिइन्ताण ॥
इय तब्वयण मोउ हरिसियवयोण तो कुमारेए ।
भणिय तुम्हहि कहि एय बालोदय हव ॥
ससारसारभूय नयणमणाणन्दयारया परम ।
विड़यणविम्हयजपाय विडियो वि अवनिम्माण ।
भणिय च तेहि नरवर सुण सङ्घउरमि गुणनिहाणमि।
दरियारिमद्दणरई राया मजायणो नाम ॥
तरसेमा गुणखाणौ श्रोहामियनियमसुन्दरिविलामा ।
धूया पाणअहिया रयणवई नाम नामेण ॥
अमेहि वाहमहे दिट्ठा एस ति कषया नाह।
नयरायो निकमन्तौ दिव्व जम्पाणमाम्ढा ॥
धरियधवलायवत्ता पहियणपरिवारिया विसालछौ।
सुजाण गन्तुमणा दाहिणकर निमियमयवत्ता ।
अम्हेहि रात्री लिहिय गेह गन्तूणम पड घेत्तु ।
लिहिया मुद्धमयच्छौ दसणमणुसम्भरन्नहि ॥
131S- मि।
२ CBE fee २. विधा।
परिष
31

·समराइचकहा।
[संक्षेपे ४६-
.
न य तौए सुन्दरज रूबम्साराहियं दुहम्हेहि ।
मन्ने न विस्मयमो वि वितह तं वमो लिहिउ ॥
दस पि ज न नजद अबुहेहि माहिउ' च वायाए ।
दिट्ट पि चित्तयम्मे त पाराहिजए कह णु ॥
मोऊण इमं वयण गुणचन्दो मयणगोयर पत्तो।
रायाणुभावो चिय पालम्बणपगरिमायो य ॥
गूहन्गेण तहावि य नियमागारमहर जपियं तेण ।
भण भो वित्युयबुद्धी अन्न पमिणोत्तर किचि ॥
जाणवेद देवो भणि परिश्रोमविधमिधच्छेण ।
अणुमरिजणमिण तो पढिय पमिणोत्तर तेण ||
किं देन्ति कामिणोत्रो ? के हरपणथा ? कुणन्ति कि मुयगा ? |
क' च मऊहेहि मसौ धवले मिग्घरोवोवलहिऊण ? |
भणिय कुमारेण 'नहगाभोध' । चितमा भणिय।
अहो देवस्म लहणवेगो। कुमारेण भणिय। पढसु किपि
अन्न ति । विसालबुद्धिण पदिय ।
कि होद रहम्स वर ? बुद्धिपसाएण को जणो जियद् ।
च कुपन्ती वाला नेउरमद्द पयामेन्द्र ? ॥
ईसि विहमिऊण भणियं कुमारेण 'चकमन्तौ' । 'अहो
अदमनी' ति जपिय भूमणेण । भणिय च णा ! देव, मए
५
१F मिला
१Fमरा
१D • Fपि।
* AB fx Tie metre un the fourth pada is wrong

·१९.] पामो भयो। १ विकिपि पमिणोत्तरं चिनियमामि, तं समार' देवो। कुमारण भपियं 'पदसु' ति । पदिय भूमयो । किं पिपह? किं च पहा पढमं कमलम ? देह किं रिपुणो?। मापारमियं भय कि? 'उबहमरं रिमं पर "टमरमही फा दिया परमोए ' का दहा वाणारे ए ? कंजार वह श्रमियमणमि नहा सरासरा रिभे च ददिमित्ता? कि एका मयलं पिय तेसो ? केरिमं प जुबईषि मया दाविना नियवयणं ।। कुमारेण भलियं 'पुणो पढस' ति। पढियं भूमणेण । । अन्तरमेव माहिकण भणियं कुमारेण । कलानकारमप- हरं भविम | वित्तमरण भणियं । महो देवरस युद्धि- पगरिमो, जमे लई ति । देव, महन्ती एयरस पत्य अहि- माणे आमि, न लद्धं च एयमा । भूमणेण भणिय। अरे, तुम पिपन्न पहिमाणो अक्षर। कुमारेण भणियं कई ॥ विय' भूमणेण भणियं । देव, एएण वि एवं विहं चैव पिन्नियं। कुमारेण भणियं पठ' जि। पढियं वित्तमरणा। पुषत। PCL परिवापिपरिपूर्ण । BADE. I have not been able to hnd the name of tus metro It wo omit KREAT), the meaning of shiel 19 not clear, the rest a kists of 8+8+11 gapas, tho sixth gana in ench line being Amphiurnchyx, नमः tBom Anापार मारविसेम, and meमसार अविरी।

·समराइचकहा। [संक्षेपे ११०- के कढिणा नरिन्द ? का कमण तेत्रो कासु मामत्रो। उच्छ केरिस व्व ? के य अरहिया ? का उयहिगामिणौ। के धणपरसुनहरमायाविस पहाण्या जागा १ कुमारेण भणियं 'पुणो पढसु' त्ति । पढियं चित्तम- दण। अणन्तरमेव लहिऊण भणियं कुमारेण । 'पत्थरा- ममौहासुरसप्पवराहलावया। भूमणेण भणियं । अहो श्रच्छरौयं, नजद देवेण चेव कियं ति । विम्हिया चित्तमद- भ्रमणा । भणिश्री कुमारेण धणदेवाहिहाणो भण्डारिनो। भो धणदेव, देहि एयाण दोणारलवं ति। धणदेवेण भणियं । ॐ देवो श्राणवेत् । चिन्तियं च होण। पहो .. मुद्धया कुमारस। अलरकं दाणमेव नत्थि । नूणं न-याण एमो, किपमाणो लस्को। ता दमं एत्य पत्तयालं । भंपाडेमि एयमेएसिं कुमारपुरषो चेव, जेण विनायलकमहापमाणो नर पुणो वि थेवकन्ने एवमाणवेद त्ति । चिन्तिऊण आणा- वित्रो तेण तत्येव दोणारलको, पुचित्रो कुमारपुरभो। " भणियं कुमारेण । भो धणदेव, किमेयं ति। धणदेवेण भणियं । देव, एसो भो दोणारलको, जो पसाईको Netto on certain. २°CEषयरहिया D यघरपरदिया। १ The omitted passage reads in A वसविसय m D वक्षमाण mE मरणवस, m CE वश्चवसमाए । ४ - पन्थरा ममौ रहा रसय वरा एला चावया, and प राम भौर पर सय वराहावया। 1CDI भखागारियो। A has after कने।

·अट्ठमो भवो। देवेण एएमि चित्तयरदारयाण । कुमारेण चिन्तिय । हत किमेय अन सपयादमण । नूण पत्री ख एम एयस्म पडिहायद, ता म मुहितकण किल पडिवोदिऊण एयप्पयमणेण नियत्तेर इमाश्रो सपरिगप्पियमहादाणाओ, ५ "नेच्छर य मम सपयापरिखाम' ति । अहो मूढया धण- देवरस, जस्म एगन्तवझे अणाणुगामिए मह जौवेण माहारणे अग्गितकराईण पयाणमेत्तफले परमत्यत्रो वयारकारए पयारन्तरेण प्रत्ये वि पडिबन्धो ति। केभित्री वा एम स्तरको। न खलु एएए एत्य पि जो एए वि चित्तयर, १. दारया परिमिएण वि वरण एयनिमित्त पि अमकिलेस- भारणो होन्ति । न ५ श्रमपयाणेण अपरिमसो सपथाए- अवि य पुलमभारेण। खोणे य पुसमभारे प्रदिन्जमाणा वि अन्नेमि अपरिमुज्जमाणा वि अत्तणा गोविनमाणा वि पच्छन्ने रखिच्नमाणा वि महापयत्तेण श्रमभय न जायद । १५ कि वा दापापरिभोगरहियाए अणुवयारिणौए उभयलोएसु श्रोहमणिज्जाए पण्डियजणाण अवित्तौकम्मारयमेत्ताए तत्त- चिन्तासु केवलाणत्यफलाए मवहा मनामकप्पाए ति । ता पडियोहदरम अहमिण पत्यावेण। दम पुण एत्य पत्त- Cl adl ति। FCF सपथाव: DP सपायणा', A दरिमण | ३ A पडिया HD पेपर। ५D भण। Dadda वि। • CEL om Dr add पहिलो इति 20 था। ३. । मनास• CEF मताच, 0 मनासर, Obexplain मध्यासमय."

·समराहचकहा। [संक्षेपे ६8- -- । 7 यात, जमन्नमवि लकं एएसिं दवावेमि; एसो वि एयस्स पडिवोहणोवानी व ति। चिन्तिऊण भणियं च पोणं । अन्नधणदेव, किमेसो लको त्ति । धणदेवेण भणियं । देव, एसो त्ति । कुमारेण भणियं। अलं दोषहमेयमेत्तेणं; ता श्रवं पि देहि त्ति। धणदेवेण भणियं । ज देवो श्राणवेद । विहिया चित्तमभूमणा, चिन्तियं च णेहिं 'अहो उदारया 'श्रासयस्म' । निवडिऊण चलणेस नेयावियं नियमावासं ॥ एत्थन्तरमि ममागी मध्झएहसमत्रो। पढियं काल- निवेयएण। मज्झत्यो चिय पुरिमो होर दढं उवरि सब्वच्चोयम्स । एवं कहयन्तो विष सूरो नमज्झमारूढो ॥ वारविस्तामिणिमत्यो तरियं देवस्म मजणनिमित्त । इकुत्तकणयकलसो गजणभूमिं ममालियर ॥ एवं सोऊण उडियो कुमारो, गत्री मजणभूमि। मजियो प्रणेगेहिं गन्धोदएहिर। कयं करणिज्ज सेसं । " रयणवरसाहिलामो य ठिी विचित्तसयणिज्ने । चिन्तियं च एं। अहो से रूवं महायणनरिन्दधूयाए। कन्नया य एकता ता अविरुद्धो संपत्रोत्रो दमौए ति। चिन्तयन्तस्म समागया प्रत्यायावेला। ठिो अचाइयाए। ममागया 1 DF स्पस्om next sentence PAD पा PF गंधदक्षिा ·अहमो भवो। विधालबुद्धिष्पमुहा वधमया । पत्युभो चित्तयामविणोत्री। श्रालिदियो कुमारेण सुविहत्तुजलेण वलय कम्मेण अलकिन माणेहि गलियावएहि अणुरूवाए सुद्धमरेहाए पयडदसणण निघुनयविभाएण विसुद्धार वट्टणाए अचिएण भूमणकलावेण ५ अहिणवने हसुथतणेण परोप्पर हासप्फुलबद्धदिट्टी श्रारूढ- पेम्मत्तण लडिनोचियनिवेसो विज्जाहरसघाडो त्ति । एस्थन्तरमि ममागया चित्तमहभूमणा। दिहो य णेहि गुलियावावडग्गहत्यो त चेव विज्जाहरमघाडय पुलोएमाणो कुमारी ति । पणमिण महरिम भणिय च णेहि। देव, १. किमेघ ति। तत्री ईमि विहमियमणह “निरूवेह तुम्ने सयमेव त्ति भणिऊण समप्पिया चित्तवट्टिया । निरूविया चित्तमभूमणेहि । विम्हि या एए। भणिय च णेहि । अहो देवम्म मब्वत्थ अप्पडिहय परमेमरत्तण। देव, अउव्वा एमा चित्तयामविच्छित्ती माहेद विय नियभाव फुडवयणेहि । १५ चित्तयमे देव दुक्कर भावाराण । पसमन्ति य इणमेव एत्थ पायरिया। अहिणनेहसुयत्तणेण वि य परोप्पर हासुप्फुल- बढदिहित्तण तहा आरूढपेग्मत्तणेण वि य लडिनोचिय- निवेमय च एत्य प्रसाहिय पि देव जाणन्ति बालया वि, किमङ्ग पुण इयरे जणा। एव च देव चित्तमत्ये पढिन्जद । २. जहा विण चरियादमा अहियारेण जहा कहचि किल 1 DF सात्यक्षिविचितपडियावावडमाइन्यो चरितादिमा। CE explain ·समसहचकहा। [सोंपे ७६- जारिसयभावजुत्त चित्तया निष्फचर, तारिमयभावसपत्ती नियमेण चित्तयारिणे । ता देव, धामन्त्री देवरम पियदमणेण ईमो भावो ति निवेदय देवस्म। ईसि विसिय कुमारेण ॥ एथन्तरमि समागत्रो मझासमयी। पढिय कालनिवे- यएगा। सझाण बद्धरात्री व दियरो तरियमत्यमिहरमि। भकेयट्ठाण पिव सुरगिरिराच समलिया । वित्थरर कुसमगन्धो एह दिन्नन्ति मङ्गलपईवा। पून राहो रामाहि रमणभवणेसु॥ एयमायणिऊण 'गुरुचलपवन्द णासमो' ति उहिलो कुमारो, गत्री जणणिजणयाण मयाम । वन्दिया तेसि चलणा। बडमन्निो हि । ठिो कचि काम्न गुरुममौवे । उपिय- समएण च गो वासगेह । अणुमरन्तरस रयणवई रूव बोलिए उचियसमए समागया निद्दा। पहायसमए दिट्ठी लेण सुमिणी। जहा किल उवणया केणवि सोमहवेण दिव्य " कुछममाला। भणिय च ण । अहिमया एमा कुमारस्म , ना गिगहउ दम कुमारो। गहिया व शेण, घेषण निहिया कण्ठदेसे। एत्यन्तरमि पहयाद् 'पाहाउयवराद। विउद्धो कुमारो। पढिय कालनिवेयएण । । BA बारिश। १T विचमहि। Darएदि। A सगमप.1 १ CFT सुरमकुज। Dप.. ४ ·.] अट्ठमो भदो। ५. अह निषामियतिमिरो वित्रीयविजराण चक्कवायाण | भगमकर पोकरमो वियम्भित्री अरुणकिरणोहो । पवियमियकमलव यणा मजयरराजन्तबद्धमगौया । पवधुयपत्तहत्या' जाया सुहदमणा नलिणौ ॥ एय सोऊण हरिमित्रो चित्तेए । चिन्तिय पणेए । भवियव रयणवई लाहेपा | न एम सुमिणो अनहा परि- समद, उवहिनो पाहाउयवरेण, नियमित्रो मङ्गलमद्देधि, पहाए य दिट्ठो। ता पामधफलेण इमिणा होयव नि। चिन्तिऊण उष्टिश्रो मयणौयात्रो, कय गुरुचलणवन्दणार १. श्रावस्मय। ठिो अत्यादयाए। ममागया विमालबुद्धिप्यमुहा वयमया। समारद्धा गूढचउत्थयगोटी। पढिय विभाल- बुद्धिण। सुरयमपरम रदहरे नियम्वभमिर वह धुयकरग्गा । तकणवुत्तविवाहा कुमारे भपिाय । पुणो पढसु ति। पढिय विमान- बुद्धिणा । तो कुमारेण ईमि विहमिकण भणिय। वरयस्म कर निवारे । विमालबुद्धिणा भणिय। अहो देवेण लद्ध ति । पित्त- मरण पढिय। भावियरइमाररमा समाणिउ मुकपहल मिकारा । 1 पश्वकरा। 1 वद्विजा

·गमारा
[म.--
मसर विरोधरण
कुमारण मणिपपुणो पतिपदिय जितगारा।
मह कुमाए । भणिया
पिचरभारासमा मामा ।
भमा पटिय।
विमि मानिसी पयोमगमगर मामनोमुर।
विवरोषारपसहिया
कुमारेत भणिय। पुणो परम ति। पटिय भूमध।
मर कुमारेण । भणियो ।
गोममा परमि रमपम ।
एव र जाव कपि पेन विगि, तावागा निषेप
परिहारेण कुमार, पमपरितारण मिमित वाहपानि पहो
देवो कुमार महायेर नि। फुमारे भणिय । तात्रो
पापयेर नि उद्विजण परियणममेषी निगो भरणा
पारुढो जगवीमाह मिलिचो रायमग्गे मरवरा गो "
वाहयामि। वारिया याये पम्होचतुरुक्षवनराया
पामा । पषियममण पविटी मयगि। कर्य करपिजसेम ।
एव च विमिट्टविणोए मह पित्तमरभूमणेहि परकिया
का वि दियहा। प्रयया काऊण रयणवई स्वगुणकिप्तण
मिभरकण्ठापरामीणयाए समानासमेण तोए दमणमि "
1D सामो AF शामिदो।
. AF पारि
मेलाको
1F पारि.. .CDFF बोचा
PAF om

·१.३)
अट्ठमो भवो।
५.
-
'एव पि नाव पेच्छामि ति समथिजण निययहियएण
ममालिहिया चित्तवट्टियाए रयणवई । पुलोदया मिणेहसार
अणिमिसलोयणेण, लिहिया य हिट गाहा ।
हियर विठिय बाल पेच्छह दिट्ठ पि चित्तयम्ममि ।
इच्छर तहावि दटु समूसुत्रो अन्तरप्पा मे ॥
एत्यन्तरमि समागया चित्तमाभूषणा । 'कुमारवालाह'
त्ति न धरिया पडिहारेण । पविट्ठा कुमारममौव । दिवा
चित्तवट्टिया। 'देव, किमेय' ति अपियमणेहि। सि
३४मिऊण भणिय कुमारेण । तुम वयपडिच्छन्दयालिहण
• ति। तेहि भणिय। देव महापसानो ति। तो घेतण
निरूविया चित्तवट्टिया। विन्हिया एए। वाचिया गाहा ।
चिन्तिय व लेहि। धना ख मा रायधूया, आ कुमारे-
णावि एव बहुमन्निजर। अहवा किमेत्य अछरिय,
विसको खु सा एवविहाए बहुमापणाए । ता रम एत्य
१५ पत्तयास्त, ज सिग्धमेव एय देवीए निवेदन त्ति
चिन्तिऊण भणिय चित्तमदया। देव, उचो एम पडि-
छन्दो। अहो दयमेत्य अच्छरिय, जमदिट्ट पि नाम
एवमाराहिन्नद । भूसणेण भणिय। देव, एरिमा चेव मा
रायधूया, न किषि अन्नारिम । धना व मा, जा देवेण
1. एव बडमनिजर।
RCF ममारपि। . CLE को।
२Fवि.।
* CE TRDF भूघ• perhaps धूप।

·समराइचकहा। [संक्षेप १०६- . एत्यन्तरंमि पविट्ठो पडिहारो। भणियं च णेपण । कुमार, ममागो देवमन्तिी विस्मभूई नाम गन्धविधी कुमारदसणसुहमणुहविउमिच्छ । कुमारेण भणियं पवि- सउ त्ति । गत्रो पडिहारो। पविट्ठो विस्मभूई । पणमि- ऊण कुमारं भणियं च सोपा | देवो श्राणवेद । “अत्यि ." अम्हाणं पत्थुए गन्धव्ववियारे सरे विममो ति, तमा- गन्त्रणमवणे उ कुमारो"। तो ईसि विहमिऊण जपियं कुमारण। श्रहो तायरम श्रवचमि बहुमायो। विस्मभूदणा भणियं। कुमार, गुणा एत्थ बड़माण हेयवो, न अवच्चमेत्तं । चित्तमभूमणेहि भणियं । एवमेयं, सयलगुणपगरिसो .. कुमारो त्ति । तो 'जंतानो प्राणवेर' ति भणिऊण उट्टियो कुमारी, गत्रो नरिन्दभवण । इयरे वि चित्तमदभूमणा विन्हिया कुमारविवाणाम- एप गया मभवणं । भणियो य चित्तम भूमणे । अरे चित्तमद, मंपनमन्हापा ममोहियं । ता दूर्म एत्य पत्तयाखं । " वालिहिण जहावित्राणविहवेण कुमाररूवं अमंमिऊण कुमारग्स दुयं गच्छद, नेण दलूण कुमाररूवादमयं चिय दमस विनाणादमयं च देवी लकं मंजोएर रायधूयं कुमारेण मह। एवं च कए ममाणे मा चेव रायधूया मयस्तगुणमंजुया महादेवौ मजायद ति । चित्तमदणा. . Fadds for Dincerts 731 * ACFF om . Drorrects thus in थमच 1 CFF om ·११८ अट्टमो भवो। भणियं । अरे भूमणय, मसिऊण कुमाररस गच्छन्ताण को दोमो ति। भूसणेण भणियं । अरे पत्थुयविधात्री, जत्री न पेसेद लई अन्हे कुमारो ति। चित्तमरणा भणिय । अरे अस्थि एय, ता एव करेन्ह । श्रालिहिलो कुमारो। * तो घेत्तूण त कुमारालिहियचित्तवट्टियादय च घेत्तण निगया अोझात्रो। गया कालकमेण सह उर । पविट्ठा निययभवणेसु। चौपदिय हे य गया देवीभवम् । दिला णेहिं देवौ। माहिधी "धणुव्वेयगुणणारी न्धच्यमर- मसयावतोयणपनवसाणो सयलबुत्तन्नो । दमित्रो मे कुमारी • कुमारालिहियचित्तवदियाय च । 'तश्रो सपरिश्रोस निरू- विजण कुमारहवं कलाकोसम्म च परिट्ठा एमा। दवाविय चित्तमभूसणाण पारिधोमिय । निरूविश्रो कुमारो देवीए। चिन्तिय च णाए। श्रहो से स्वमपया, अहो श्रव- त्याणगाधी मंठाणविसेमो। तो अदमयकोजएण अजाय- " मतोमाए कुमारदसणम्म निरूवियात्री अन्नात्रो 'वि चित्तवटियाश्री । “अहो से रूबपगरिमाणुरूवो विमाणपग- रिसो' त्ति विन्हिया देवी। बाचिया य पाए मा धूय- पडिच्छन्दयो कुमारलिहिया गाहा । हरिसिया ५F.चियडिया २ CEF om the next tro sentences Di marg Dadds , CEI OD, D i marg 4 CLÉ om all dos n to ofron And Is पुषो वि। A सजाया, Dsec mannt CAom

·६२२
समराइचकहा।
[सक्षेप ११८-
५
चित्तेण । चिन्तिय च तौए। धन्ना खु मे धूया, जा
कुमारेण एवमहिलमौयद । पेमित्रो य पाए मयणमञ्जुया-
हत्यामि कुमारपडिच्छन्द श्री रयणवईए। भणिया य एसा ।
हला, भणाहि मे जाय, जहा लङ्ग एय मिकेहि । गया
भयणमञ्जुया। दिट्ठा रयणवई । उवणौया चित्तवट्टिया ।
भणिय रयणवईए। 'हजे किमेय ति। तौए भणिय ।
भट्टिदारिए, पेसिश्रो खु एस पडिच्छन्द पो देवीए, आणत
च तौए, जहा लहु सिस्काहि एय ति । रयणवईए भणिय ।
हला, को उण एस प्रालिहियो । मयण मञ्जुयाए भणिय ।
न याणामि निस्म मय । एत्तिय पुण तकमि, एम भयव "
पुरन्दरो। रयणवईए भणिय। इला, महस्सलोयणदमित्रो
ख एमो मणीयद् । मयणमञ्जुयाए भणिय। जद् एव, ता
नारायणो। रयणवईए भणिय।
हला, मो विन एव
कणयावयायच्छत्रौ । जर एव, ता मब्वजणमणाणन्ददाई
चन्दो। रयणवईए भणिय ।
हला, न सो वि एव पर
निकलको । मयणमञ्जुयाए भणिय । ता कामदेवो भवि-
स्मद । रयणावईए भणिय। हला, कुत्रो उ तस्म वि हु
हरहुकारङयवहमिहापय गयस्म ईदूसो लायसमोहावयारो।
मयणमञ्जुयाए भणिय । जर् एवं, ता मयमेव निरूवेज
TA मियर लि।
PDF इत।
CE speli here and afterwards •मजूण 1 मंजूक्षा ।
* AF •पाते।
५ CEFom

·छाडमो भवो १२३ , भट्टिदारिया। तत्रो चिर निज्मात्री रयणवईए । भणिय च पाए। इला, तकमि एम माणुमो। जयो पवड्डमाण वयविसेमस्स पुन्वरूव पिव दम लकीया, अवडियवय- विसेमा' य प्रमाणुमा । नहा निमेमोचिय इमस्त निद्ध . लोयणजुयल, प्रणिमिस च एयममाणुमाण । भयणमञ्जुयाए भणिय । मुटु जाणिय भट्टिदारियाए। एवमेय न सदेहो त्ति। अह पुण तकमि भट्टिदारियाए व एसो बरो भविस्सद ॥ एत्यन्तरमि नियकज्जमगय जपिय सिद्धाएस- पुरोहिरण) को एत्य भदेहो, असमय भविस्मद। एय १. मोजण हरिसिया रयणवई । भणिय मयणमञ्जुयाए भट्टिदारियाए सुय मिद्धाएसवयण । तो हरिसपराहोण याए सि विमिऊण बहुमन्निऊए तौए वयण समारद्धा पुलोदउ । भणिया व चित्तसुन्दरी। इला, उवणेहि मे चित्तवट्टिय वट्टियाममुग्गय च, जेण भपाडेमि अम्बाए मामण १५ ति। ‘ज भट्टिदारिया प्राणवेद' ति जपिऊण सपाडिय- मिण चित्तसुन्दरौए । ममारद्धा ममालिहिउ । तो महया बहिणिवेसेण निरूविउ पुणो पुणो तहारूवो वालिपित्री तौए पडिच्छन्दो । भणिया य मयणमञ्जुया । हला, उव- पोहि एयमम्बार, भणाहिय अम्ब 'किमेस बाराहियो न व' TODE सेखो। २ CEF add ति। ३ Aथ वयवमदेव। • CEF also spell here and below :मजुभा !

·९२० ममराइचकहा। [संक्षेये १२६- त्ति। मयणमञ्जुयाए भणिय। जं भट्टिदारिया भणवेट । गया मयणमञ्जया। विनत्ता य पाए देवौ। भट्टिणि, भट्टि- दारिया रयणवई विनवेर 'निरूह एयं चित्तपडिच्छन्दयं, किमेम पाराहियो न ३' ति। ममप्पिया चित्तवट्टिया, गहिया देवौए । निरूविऊण चिन्तियमिमौए। अहो मे । धूयाए चित्तयम्मचउरत्तणं। मोहपायरो खु एभो पडि- च्छन्दयात्रो। श्राणाविया य पाए कुमारलिहिया रयण- वदचित्तवट्टिया, धामन्त्रीकया कुमारपडिच्छन्दस्सा जाव 'अञ्चन्ताणुरूव मिडणयं' ति हरिमिया देवौ । भणियं च पाए। इला मयएमचुए, भणहि मे जायं, महा मुटु पाराहियो, अन्न च, सव्व कालमेव तुम एयाराहपापरा हवेनसुत्तिएयं च ते पारिश्रोमिय, तुम पि एएण एवं वाराहिय ति; निरूवेहि एयरा चित्तकोमनं ति। भणिऊण ममप्पियं से चित्तवट्टियादुय । 'जं मए वियप्पियं, तह' क्ति हरिसिया मयणमञ्जुया। गया रयणवई- " ममौवं । भणिय च पाए । भट्टिदारिए, परितट्टा ते देवी, भणिय च णाए, जहा सुट्ठ पाराहियो ति । पेसियं च ते पारिश्रोभियं। तं पुण न नपारिबोसियप्पदाणमन्तरेण समप्पिउर जुन्जद । रयणवईए भणियं। हस्ता, देसामि ते पारिोमियं । पेच्छामि ताव, किं पुण अम्बाए पेसियं . १. । PAD मोर। . CEF वेवासि। . AD समणिय।

·२३६] घटुमो भवो। ६२५ "श्रय पारित्रोमिय । मयण मञ्जयाए भणिय । ज भट्टिदारिया श्राणवेद । उवणीया से कुमार लिहिया चित्तवट्टिया । दिट्ठा रयणवईए । चिन्तिय च पाए । हन्त अहं पिव एत्थ पानिहिय त्ति । भणिय च पाए । हला मयप- । मधुए, किमेय ति । नौए भणियं । भट्टिदारिए. देवीए महा सुटु बाराहिली ति प्राणवेऊण दम पाणन , च, मध्वकालमेव तुम एयाराहणपरा हवेज्जास' त्ति एवं च ते परित्रोमिय, तुम पि एण एव चेवाराधिय त्ति निरुवेहि एयम्म एचित्तकोमान नि," तहा ज मए २. तकिय, 'भट्टिदारियाए एमो वरो इविस्मद,' त तह त्ति तकेमि । तो प्रचन्तमाहिलास पुणो चित्तपदगिद्ध' पुलोदय वाचिऊण य गाह हरिमर सुवेलपुलयाए जपिय रयणवईए । ६ला मयणमञ्जुए, किमह एमा प्रालिहिय ति। अणुहर चित्तपदगिई। नत्रो अञ्चन्तं निरूविजण ५५ भणिय मयणमब्रुयाए । मुटु अणुहरर ति ने नजर, कि भट्टिदारिया प्रालिहिया, कि वा भट्टिदारियाए व एत्य पडिबिम्ब मकन्न नि । ती हरिमिया रयणवई । भणियं च णाए। को उण एमो भविस्मद् । मयणमञ्चु- याए भणिय। तके मि, कोद महाणभावो भट्टिदारिया- PCF वैष्णासि ४D चिनयमित IA ards निरूविया र दिपक मलोयधार चितवदियादुर्थ। AC om fent ५AI •पगई चियधिविगतौ।

·६२८ समराधकहा। [मक्षेप १३६- शुराई मयस्तकलारयणायरो रायउत्तो भविम्मद । रयण- वर्दए भणियं । इला, न कया अहमणेण दिट्ठा, ता कह ममाणुराड ति। मयणमञ्जुयाए भणिय । भट्टिदारिए, तकेमि, तुम पि इमिणा एमेव चित्तयम्मगया दिट्ट त्ति । रयणवईए भणिय । हता. कि चित्तयमगयदिट्ठाए वि ' अपरात्री होद। मयणमञ्जुयाए भणिय । होर श्रागि- इविसेमश्रो, न उण मब्वत्थ। रयणवईए भणिय । विय । मयणमञ्जुयाए भणिय । जहा भट्टिदारियाए दममि । तत्रो ईमि विहमिऊण नौसमियमिमौए । मयण- मञ्जुयाए भणिय । मामिणि, मा सतप्प । मामिणो दमिणा मजुज्जर' ति माहेर विय मे हिय । रयणवईए चिन्तिय । कुत्रो मे एत्तिया भागधया । दुल्लहो ख चिन्तामणी मन्दउलाण । एत्यन्तरमि फुरिय वामलोयणेण, श्रायणित्रो पुसाइघोमो । परिहा चित्तेण । चिन्तिय च पाए । अवि नाम एयमवि एवर १५ हवेन्म ति ॥ एत्थन्तरमि ममागया पियमेलियादिहाणा चेडौ। भणिय च गाए । भट्टिदारिए, देवी श्रापावेद, जहा 'श्रामन्ना भोयणवेला, ता श्रावस्मय करेहि' ति । नो 'ज अम्बा प्राणवेद' त्ति भणिऊण कुमारमणुसरन्ती 'श्रवस्म . ISS को। ३ AD रया २D transposes BF नामा ·मी मर्ग। या rent यं देवार निगम। भुमन दि। गरि गारपरिषद। परी मापको नियामी, मणेहरा धोरणनिषपायो feो. पर- गभी भाको पारं मन, गम्भोरगी सत्याणे। 1 हो रमो वि पुरिमधिमेमो पर fr परिष। पारगारराशिमपरा रयमा काविनामरा । पिपादमविलोपल कुमाररणगा पि मग ति। विपाको ५ एम गायो कुर मंशापरेपा । 'पिया महापरिन्धुपा कुमामा' t. In fपतिकण पेमिया तेण गार पाकाममियम मेधा पाणिगा। रपी यमारपरिणयमेनरमपपरा गण्यमणim मन्यो 'मुपायर मिना स्यपरिपत. मिमोए गयकगोपिय कर पिन। ममहामिषा No. ., गर्षिया रपारणएण भीकथा मुप्रथाए, पविमा विषा- ह. पोत्यया मयणरण । सो मा भीम मे दरमा' जि माहिऊण मरियणा गया मणि सत्य घण पाहमाणए विभिपाए पसरपमुमतमाम आप. गुपरि गाउपाहि यफपयाममाए दिहोए महामाम- १. वोमाभ जाय व वेश निडर, नार हरिभवसपनोषणा ( Poom ·६२८ समराइच कहा। [संक्षेये १३७- "हला ममागया मयणमञ्जुया । भणिय च पाए। भट्टिदारिए, चिर जीवसु ति। पुषा ते मोरहा । जमए तकिय, त तहेव जाय ति । रयणबई भणियं । इला, किं तय 'त किय, किं वा तहेव जाय ति । मयणमञ्जुयाए भणियं । भट्टिदारिए एयं तकिय, जहा एमो चित्तपडिच्छन्दो ५ भट्टिदारियाए चेव वरो भविस्मा त्ति । जाव त तव जायं नि । ती कडिसत्तय दाऊण भणिय रथणवईए कह विय' । मयमञ्जुयाए भणियं । सुण । त्यि श्रह दूश्रो भट्टिदारियाममौवाश्री देवीमयामं गया, जाव पप्फुनवयणपढ़या मह चित्तमभूमोहि मन्तयन्तो . दिट्ठा मए देवौ। भणिय च पाए । हला मयणमञ्जुए भणाहि मे जाय रयणवद, जहा 'पुष्णा मे मणोरहा तुह भागधेएहि, दिना तुम पणयपत्थणामहाघ अमोज्झामा- मिणो महारायमेत्तौवलस्यम्स कुमारगुणचन्दम्स' । रयण- वईए भणिय । हला, किमिमिणा श्रमबद्धे । मञ्जुयाए भणिय । भट्टिदारिए, नेयमसबद्ध, कहावसाण पि ताव सुणेउ भट्टिदारिया। तो देवौए भणिय 'बाराहिलो तए एम चित्तयम्मेण , परितुट्टो य भयव पथावई, नेण सो चेव ते 'अकयन्नकनारायदारियापारिगहों भत्ता विहणो' त्ति। एयं मोऊण हरिमिया रयणावई । २. मयण- १५ १ । बकना, ! on कम ·९६१] थट्टमो भयो। दिन्नं मयणमञ्जुयाए निययाहरणं । चिनिय च महरिमं 'कह सो घेव एम गुणचन्दो' ति । अहो जहत्यमभिहाण । अवगो विय में मतायो, तरस गेहिणौमण समागत्री मुत्तिमन्तो विय परिश्रोमो । मयणमञ्जुयाए भणिय । ५ भट्टिदारिए, नत्री देवीए भणिय 'ता एहि, मनिऊपा गरुदेव ए बन्दस' ति । रयणवईए भणिय । प्राणवेद । मजिजण महाविद ए वन्दिया देवगुरवो । काराविय महाराय मङ्खायणे महादाणादर चियकर- पिज्ज "ठि' त्ति काऊण । पदकन्नेस कहवयदिणेस महथा बलसमुदएण पहा- रिद्धौए सगया महियाहि अदडिया जणणौए अोझानय- रिमेव विवाहनिमित्त पेमिया रयणवद ति। य माममेत्तेण काले ण । निवेदया महारायमेत्तौबलम्म । परितहो एमो। कारावियमणेश बन्धणमोयणाय कर- १५ णिज । कया उचियपडिक्सौ। गणावित्रो वारिज- दियहो। ममाइट्ठा परमहन्तया, जहा 'कुमाराणुरूवं मब्व करेह' ति । कय च पोहि पुचकमनिवत्तिय चेव मया मारद्धाश्री हट्टमवणौहाओ, दवाविय "पाउलाण दविणजाय, भण्डारपत्तय वादऊण कडिया पत्ता { Fदेवी CE add ३ ३ समादत्ताख पाथमूनाए।

·समराइचकहा। [संक्षेपे १६१- - पहाणाहरणाद, निकवियं देवगाद चेत,' मज्जाविया पहाणवेयण्डा, भूमावियानो श्रामवन्दुरात्रो,र कट्टाविया धयमालोबमोहिया रहा, दवाविय' नयरचच्चरेस तम्बोल- पडलाइयः । तत्रो पमत्ये तिहिकरणमुत्तजोए पमाहियो वरनेवच्छण सुन्तो गेयमङ्गलमदं पेच्छन्तो पहट्टपरियणं । नमन्तो गुमदेवे थुधन्तो बन्दिन्नोएण पहाणमवच्छरियव- यणो ममारूढो धवनकरिवरं कुमारो। ठिया य से मग्गो विमानबुद्धिप्पमुहा वयमया । तत्रो बज्जन्तेणं मङ्गलदरेणं पणचमाषाहि वारविलयाहि रहवरादगयरायलोयपरिय- रिश्रो अहिणन्दिज्जमाणो पररामायण महया विमद्देण १० पत्ती रयणवजनावामय । श्रोइलो करिवरात्री । पउत्तो करणमुमलताडणाहनस्कपो विहौ। पवेमित्रो वहयाइरयं । दिट्ठा य ा चित्तयमपिम्ब पि श्रोहमन्तौ कवादम एण र पि विमेमयन्तौ मणहरविनामेहिं ईमि पम्नम्बाहरा चकवामिणमरिमेणं घणयलेण निवलौतरङ्गमोहिय मु- " डिगेग्मममा प्रमोयपणवागारेहि करहिं वित्थिप नियम्ब- बिम्वा धम्नकमस्लाणुगारिणा चल एजुयले पा मव्यागारदमणीया "मम्वद्गमवामिया मयोण कुण्डमिवामयम्म रामी विय ...विपारे। Dसमय ...मंदुराको ."यार, 'गगरिया .सरपरी CHILL भूमि CAgrl

·१७३
अट्ठमो भवो।
कय
सुहाण निहाणमित्र रईए पागरो विय प्राणन्दरयणाण
मुणोणा वि मणहारिणि प्रवत्यमणुहवन्तौ रयणवद ति।
हरिमित्रो चित्तण। च णेण मिद्धाएमवयणाश्रो
पाणिग्रहण । भमियाद मण्डन्नार,
पउत्ता आयारो,
५ मपाडिया जणोवधारा ती त घेत्तूप गो नियय
भवण । कय सचियकरणिज्ज । अदक्कन्ता कार वेन्ना
मणहरविणोएण|
पढिय' कालपाढएण ।
श्रह घिण्डिऊण दियह भुवाजोवणममत्तवावारो ।
अवररयणागर मजिउ व तरिय गश्री मुरो ॥
दिवविरममि जाया मजल्लावियकमललोयणा नलियौ।
अदूसहस्रविबोयजणियपमरन्तमुच्छ व ॥
अत्यमिय मि दियो ददयमि व वड़ियाणुरायमि ।
रणिवह सोएण व तमेण तरिय तथा गहिया ॥
अप्रहस्थियमिने दुजणे व पत्ते पत्रोमममम ।
चक्काद भएण व विहडिया अत्रोत्रनिरवेरक ।
श्रामनचन्दपिययमममागमा व नहयालमिरोए ।
दियहमिरिमाणजाय गहिय वरतार यारण
पुञ्चटिमावड़वयण तोसेण व नियममागमकरण ।
उन्नोवेन्तो जोहानिवहेण ममुग्यो चन्दो ।
CEE psert
H CE विरमि।

·६३२
समसच्चाहा।
{संक्षेपे १७४४
"
माणमिणोण माणो मयलञ्छएचन्दिमाश छिप्पन्तो ।
अगणिय सहिउबएस नट्टो घणतिमिरनिवहो व ॥
पुश्वदिमाए निवडिया समिमगाणन्दवाहविन्दु ब्व ।
जाया कञ्चलकनुमा नमभरिया धरणिविवरोहा ।
मयणधणुमीवरावो ब्व मणइरो तरिथखलएगमणे ।
अहिफारियाण नेउरचलवलपरको पवित्थरियो ।
ভুষিবিজঘ বিবিয়ানীগ।
जाघ मियङ्कसहयं भुवणं खौरोयमहण व ॥
एवविहे पत्रोसे मविमे सज्जियं महारम्मं ।
हरिमियमणो कुमारो ममागश्री नवर तामहरं ॥
ओहामियसरमन्दरिहदान वह सपरिवाराए ।
पप्फुलवयणकमला मेवियं सुरविमाणे व ॥
निउणेहि कच्चि कालं गमिउ ठिाउ हासबहिं ।
अविजियाउ वहया निग्गयात्री महोत्री मे ॥
अनोखमङ्गमद्रेण पेनिउ नेहपरिणदूवमेण ।
सुतं घरवमिङ्गणं जहासई नियनीमामं ॥
तार य कुपुरिमरिद्धि ब्व निजिउ तुरियमेव पाढत्ता ।
रयणी मरिमित्यौण वि अपवेलियपिययमवित्रीयं ॥
पधममारएण व नौको नहकोट्टिमार श्वरन् ।
तारानिवहो सुपश्रीमरियमियकुसमपयरो न् ।
१ मिरिया
+CHARमिड

·१८२] अट्टमो भवो। ५ १० दियह पियविरहकायररामायणजणियहिययनिब्वेय । भुवणमि मुहलकुकुडवन्दिणसद्दो पवित्थरियो । होन्ननिमावदूमहवित्रोयचिन्ताउलो ब्व निमिणाहो । जानो भुवणुज्जोवणनियकन्जनियत्तवावारो ॥ चालियलवङ्ग चन्दण नमेरुसरदारुगधसवलिश्रो। अवडियसुरथायासं विलयाण विथम्भित्री पवणो ॥ खेड्डमहिमारियात्रो वियद्दपिययमकय भरन्तोओ । नियगेहाद महरिम गयउ रोमश्चियगोत्री ॥ उझियताराहरणा पुच्चदिसा मच्छोण वायम्वा । जाया अवरदिसामुहलग्ग दटूण व मिया ॥ उययधराहरसिहर सूरो अह वियडतुङ्गमारुढो । भारत्तमण्डलो तिमिरनिवहस जायरोमो ब्द ॥ घडियाद विममवियडियविश्रोयदरसाद चक्कवायाद । दुनियमह क व न कुणद यत्रो सुघिय सुमित्तस्म । पवियसियकमलनयणा भयरगञ्जन्तबद्धसगौया । पवणधुथपत्तहत्था जाया सुध्दमणा नलिणौ ।। कुमारगुणचन्दो वि य उचियरय णिविरामममए गौय- मगस्नुनौसेण पहाउयवरमद्देण विबोहियो ममाणो काऊण तकणोचियमावस्मथ उपियवेलाए चेव निग्गी उचाण- PM 1(ETोदि PA सरमौर २.ch सुक ४ पथ ·ममराइचकहा। [संदेपे १३- कय सचिथ- राया 1 दमणवडियाए । ठित्रो तत्य मपोहारिणा विणोएण कचि कालं । तो पविट्ठो नयरिं। करणिज्ज । एवं च पददिण रयणवई ए मह पबङ्घमाणा- राय मोकमणुहवन्तम्स प्रदान्तो कोई कालो ॥ अन्नया राणो मेत्तौबलम्म विथक्को' पञ्चन्तवामी ५ विग्गो नाम पेमित्रो नमवरि विरकेवो । दप्युद्धरत्तणेण अकयथाणयपयाणारनौदमग्गो मम्ममवगच्छि- ऊण अवसरविदूषविग्ग हेण परारमो विगहे । जाणा- वियमिण राणे मेत्तीवलस्म । कुवित्री राया, मयमेव पयट्टो अमरिसेणं । विनत्तो कुमारेण । ताय, न खल केमरौ मियाले कम विहेर । मियालयानो विग्गहो । ता प्रलं तमि मरम्भेण । प्राणवेउ म तापो, जेण पावेद मो तायकोवाणलपयगत्तण नि । राणा भणिय । एव, ता गेपिहऊणमग्गसेनमंठिए नरवई लड़ गच्छस् । कुमारेपा भणियं । महापसात्री। खेदूपहिं से मनरवईहिं । खद्दो खु मो तवमौ । पल तमि मकाए ति । भणिऊण अहासन्निहियसेन- संगी 'श्रल नायपरिहवलेसमवणे प्रणवणौए एथमि विमयमेवणाए वि' मोत्तूण रयणवदं गो विग्गहोवरि कुमारो, पत्तो य मासमेत्तए कालेण तस्म विमय । " २. जा च तनिमित्त ५ ता विदछौ, CE विच्छ को explained चवयश्य। १ AD दो।

·घट्टमो भयो। ६३५ विग्गो वि य 'कुमारो मघमागो' ति विद्याणिऊण ममम्मिश्री दुग्गं । ठिो रोगमजत्तौए' रोहिश्रो कुमा- पण | विदियो य उकडयाए अमरिमम्म अणभत्थयाए नोईण भिचयाए विग्गहम्म मन्निहियाए मामिणो 'अभिय- ' पियाववरमेण अमाहिण कुमारम्स ममारद्धो ममंत- हरी'। पयट्टमाओहणं । विममयाए दुग्गरस पौडिज- माण पि कुमारसेन्नं भग्गमाणपसर नि अहिययरमाढतं अमिउ । जात्रो महामगामो । वियाणिो कुमारेण । निमामित्रो हो । निर्यात्तय कहकहवि सेन्न । भणिया 1. य गयउत्ता । अजुत्तमिमं प्रयत्तमन्ने पत्रोयणे अत्ताण- मायामिउ । मगम्मिश्री नाव एमो दुग्ग। रोहिय चिम अहहि । न पत्थ अवसरो पलास्यवस्म । ट्ठा यमे कुलउत्तया, न बजमशे तेमि नामो। मामो य पढमो नौईणं । अप्पो य एमो विग्गहो भुत्तो य तारणं १५ ठिो मबन्धिपरके । ला म जुत्तमेयमि एगपए पोरुम दसेउ । आढतो य अविणयनामणोवाओ। अत्री मम मरोरदोहयाए माविया तुमे, जहा पुणो वि एरिम न ति । तेहि भणिय । ज देवो पाणवेद । विमास्तबुद्धिणा उवस्तद्धो विमत्रो। विदुषार गामागर- १. मडवाड रायपुत्ताण। निरुद्धार गाढगुम्मयाद, निरुद्धो य पन्जोहारो। अदक्षता कवि दियहा ॥ कयव्य 1) मन | RCE शिः। समा। ४ । जुत्तो। ५ मि ।

·समराकहा। * सक्षेपे १५२- 1 एत्यन्तरं कहचि परिभमन्तो समागो तमुद्देमं वाण मन्तरो। दिट्ठो य णेण वाहयालोगो कुमारो । गहिरो कमाएहि । चिन्तियं च ण । एमो सो दुरा- यारो। अहो से धौरगस्यया, न तौरए एम अम्हारि- मेहिं वावादउ । श्राढतं च पोणिमं 'दग्ग । ता एथ- सामिणो महायतणेण अवगरेमि एयम्स त्ति । चिन्तिऊण दिहो य ऐण पासायतलमंठिी विग्गहो। बडमन्निश्री विग्गहेण । भणिय च ण । किमत्य पुण भवं हा- गो त्ति । वाण मन्तरेण भणियं । तुह महायनिमित्तं । वेरियो वि य मे एम दुरायारगुणचन्दो, न मकुणोमि एयरस १. उययं पेच्छिउ । श्रद्धवावादो य छुट्टो मई एम अश्रो- ज्झाए मनियोगवावडत्तण | न दिट्ठो अन्तराले, दिट्ठो य मंपयं मलयपत्थिएण । ता अलं ताव गमणेप ममाणेमि अन्तरे भवनो विग्ग ति । विग्गहेण भणियं । जर एव, ता थेवमियं कारणं । जपिएण। नेहि म अन्ज रयणगए गुणचन्दममौवं, मेण अजेव ममामि विगह ति। वाणमन्तरेण भणियं । मायत्तमेय, तो पयङ्गवित्तिकालो चेव एमो ति । मंपहारिण मह पहाणपरियणेणं ठिो गमणमनो विग्णहो। अरकन्तो वामरो, मम मलय- किं बहणा १५ ममागया मझायौं । . . Dinserts दुम' 1 AF कमरा

·२.2
घडमो भयो
६३०
-
भणियं वाणमन्तरेणं 'एस देमयानो' ति। अप्पपञ्चमी
उच्चलिश्रो विगहो। विजापहवेण नौषो वाणमन्तरेण
पमित्रो गुणचन्दवामभवणे । दिट्ठी य पसतो कुमारी।
भणित्री य धोरगाय । भो भो गणचन्द, मए मह
, विग्ग काऊण वीमत्थो सुवसि । का उद्वेषि मंपचं,
करेहि हथियार ति। 'मा माऊ, भी विग्गह, मा,
मोक्षणो ने ववमा श्रो' ति भणमाणो अष्टिश्री कुमारो ।
गघियमणेण वग्ग । एत्यन्तर मि दम वायरमायलिऊण
धाविया अङ्गरका, निधारिया कुमारेण । भणिया य
।, णेण । भो भो माविया मम मरोरदोहयाए; न एत्य
अन्त्रेण पहरियव्व । किं न श्रावजिया तुमे दमम्स
दमिणा मारण । ता तुग्ने पेव एत्थ विग्गहमहामथा,
विग्गहो उए मम मह दमेण । एत्यन्तरंमि वाणमन्तरेण
'भरे खुट्पुरिस, कोदमो तुह इमिणा विग्गही' ति
१४ भणमाणेण ममात्री खग्गलट्ठीए कुमारी । "हण हण' सि
भणमाणो ५ मपरियणो उवडियो विम्गको । ढार
श्रोहरणार । मिरकामरण पायं वञ्चियार कुमारेण ।
आयो य से भासुरभावो। तो उकडयाए पुषंग्स
पगिट्टयाए वौरियपरिणईए दुष्परिभयाए मामिभावग्स
होण्याए विगहादौएं केमरिकिमोरएण विय भिन्दिऊण
.
Daddin

·६३८ समगचकहा। [संक्षेपे २०० . ५ गयपौढ विविविय विग्गहपुरिसे 'जवयारि' ति अदाऊ। खग्गप्यहारं केमायणेण पाडिश्रो विग्गहो । कत्रो मे उरि पात्रो । एत्थन्तरमि कुमारपरियण पाडिया विगहपुरिमा, 'जय कुमारो' त्ति समुद्धादश्रो कलयलो । पणटो वाणमन्तरो। चिन्तियं च ऐण । अहो से पावकम्मम्स प्रणाउलत्तण, अहो माहप्पपगरिमो, अहो कयनुया', अहो एगमारत्तण ; अहो मे अहमया, जमेव- मवि एसो न वावादो त्ति । ता दमं एत्य ताव पत्तयाल, जमश्रोमाउरि गन्तूण निवेएमि एयरस विणिवायं, जोमि एयपरियणस्म मोयं । एवमवि कए १. ममाणे अवगय चेव एयस्म त्ति । चिन्तिऊण पथट्टो अश्रोतामन्तरेण । दो य 'उहि भो महापुरिम उद्देहिए, कुण सु हथियार' ति भणिऊण मुक्को कुमारेण विग्गहो । उत्यित्रो एमो । भणिय चणेण । देव, कौम देवेण मह १५ हत्थियारकरण । जुत्तमेय "पुचि पि, विमेसो मपयं । विणिज्जिो श्रह देवेण । पत्ते वि वावायणे 'न वावादो' त्ति अहिययर वावारी ति। ता कि दूमिणा 'अमिलिट्ठ- चेट्टिएण । कुमारेण भणिय । उचियमेयं तुह महाणुभावन . न A •बौद: २Dउत्यधिक ५A पुष्वत २Dकयषधा A कानया F कवाया। FCE किसि।

·२०० दमो भवो। गच्छउ याए । प्रहवा किमेत्य अच्छरोय, ईदमा चेव महावीरा इवन्ति । विग्गहेण भणिय । देव, कौरसा मम महाणुभावया महावीरया ५, कि वा दयाणि बहण जपिएणं । विनवेमि देव । देउ देवो ममात्ति नियनरिन्दाणं, ५ वावाएन्तु में एए, पेखा य देवो ममावि कावुरिमचेट्रिय ति। कुमारेण भणिय । मोहणो कावुरिमो, जो एक- मझवसर पसुत्त च मनु विण पहारेण बोहै। ता कि एवणा असबद्धपलावेण । दिवा नए मम पसत्तावावरायणे पाणा, मए वि भवो एम विमत्रो ति। १.भव विग्गहेप भणिय । जर एवं, ता अन्नं पि देव जाएमि । कुमारेण भणिय । माहौण भवो, ज मए' प्रायत्त नि । विगहेण भणिय । करेउ देवो पसाय मम बोलग्गाए । कुमारेण भणिय। मा एवं भण, तायभिचो तुम मम नेहभाउगो। ता जर भवत्री वि २. बहुमय, ता लायमयास व गच्छसु ति। पडियन विगहेण । काराविय च ऐण वद्धावण्य ति । तदिय- इमेव उवोट्टिय दुग्ग। पयट्टा मह विग्गणमोझा- उरि कुमारो॥ एत्थन्तरमि समागो नत्य भयव ममतमणिमुक्त- लेट कञ्चणो दयालू मवजौवेस अवगियपरहियरी' TDमम A Adds fm CDH add 1 ·समराइतकहा। [संक्षपे २०८- - विसुद्धेहि चउहि नाणेहिं 'पडिबोहममत्रो गुणचन्दरस' ति विथाणिकुण ममन्निो तद्धिमन्नसाहहिं पुब्बपरियाय- मिहिलाहिवो विजयधम्मो नामायरियो ति। ठिी गुणसंभवाहिहाले उचाले । दिट्टो कुमारपरियणेणं निवेदय कुमारस्म । देव, महानवमी दो नाद्दूरे तयोवणे चिट्ठद् । एय मोका देवो पमाणं ति । महा- नवसि सि हरिमिश्री कुमारो। गो सम्म वन्दणा- निमित्तं मह विग्गण पहाएपरियणेण य । दिवो य ण तद्दिवममेव गुणमंभवंमि उमाणे । धम्मो व मुक्तिमन्तो पायरित्रो विजयधनो त्ति ॥ सुमणाणन्दियविबुहो बई'मउणनिमेवित्रो अमयमारो । चत्तभवखोरमायरनिन्नयरई नियमविडवो भव ॥ उहि ब धौरगाश्रो सूरो ब्व पणामियाखिलतमोहो । चन्दो ब्व मोमन्ते सो जिणिन्दवय व अकस्तहो । भवठिनिमा जेए य वियलियतावेण भव्यकमनाए । निमामियो पसेमो अउच्चसो तमनिवहो ॥ दटूण य त जानो सहपरिणामो दद कुमारम्भ । परिचिन्तिय र पोषण हो । स्वस्तु एम कथउलो । जो मध्यमगधाई जो परपोडाभियत्तवावारो । जो परहियकरण जो मंमाराउ मियिनी ॥ C. मचा

·२१६॥
अट्ठमो भव।
ता वन्दामि अहमिण भयवन्त तह य पनुवामामि ।
माहण दमण पिड नियमा दरिय यणासेद ।।
एव च चिन्धि विहिणा मह विगई तो भयव ।
अहिवन्दियो य ण आयरिश्री मपरिवारी ति॥
तेण वि य धमालाहो तस्म को मोकोकलाइरह ।
जो निस्वमसहकारणमन्वचिन्तामणी कप्यो ।
अवविमस त्ति य भणिो राक्षणा चरणन्तिए तो तास ।
उपविट्ठो उ कुमारो विग्ग हपरिवारपरियरियो।
एत्यसरमि महमा गयणाश्रो दिम्यावमपम्रो ।
तत्यागो पहट्ठो जुहम विजाहरकुमारी ॥
वह बन्दिऊण य गुरु भणियमणेण भयव महन्त मे ।
कोई तह वुत्तन्त कहिली जो भपय तुमए ।
कणगउरमामिणो नमि चेव नपरे दढप्पहारिस ।
मगपडिवत्तिमाई इभवपनायरचन्तो।
श्रोहण मए एमो नषयरजणाउ विजय द।
ते पुछिकण नानो तो य पहमागो १६५ ।।
ता जर न अन्तरायं मायद प्रवास कुममजोयम्म ।
माईहि नो भयद न मग्नमांगहटाए ।
भणियम कुमारेण व वि भयव अणुग्गही एम ।
कौरउ इमाम वयप पहना भय पमाण ति ॥
.
41

·६४२
समराइचकहा।
[ सक्षप २१६-
1
तो जपिय भयवया निसुणह जद तुम एत्य कोड ति।
मग्गपडिवत्तिमाई सुन्दर जो मम वुत्तन्तो ॥
अत्यि दूह भरहवासे मिहिला नयरी'जणमि विकाया।
तौण श्रहमामि राया नामे विजयधम्मो ति ॥
हा य पग्गमहिमो देवी नामेपा चन्दवम्म नि ।
मा अषया य सहसा इत्थौरया ति काऊण ||
मन्तविज्ञाणनिमित्त हरिया केणावि मन्तमिद्धेण ।
अन्तेउरमझगया मह हिययमयाणमाणे ॥
करिश्रो य मम एमो बुत्तन्तो कहवि विजयदेवौए ।
सोऊण य मोहात्रो गोमि अहय महामाह ।
परिवौजिऊषा य तो चन्दणरममित्ततानियण्टेहि ।
पडिवोहित्रो म्हि दस मवविर वारविलयाहि ॥
गहिश्रो य महादुकेण तह जहा विकिउ पि न चएमि ।
तह दुकत्तस्म य मे बोलोणा तिलिऽहोरत्ता ।
नवर उत्थदियहे समागमो तिब्वतवपरिकोणे ।
भूदपमाहियदेहो जडाधरो मन्तमिद्धो त्ति ॥
भणिय च ण नरवर कन्जेण विणाउलो तुम कौम ।
मन्तविहापानिमित्त नण जाया तुह मए नौया ।।
कप्पो य तत्थ एमो जेल तुम जाओ न त पढम |
न य तो मौलभेत्री जायद देहस्म पौडा वा ॥
।
१.
(Cl जयमित
10 •

·२२८]
च्यामो भवो।
१७३
ना मा मतप्प दढ छम्मामा पारो तुम तौए।
जुनिहमि नियमो दय भणिकणमदमणो आयो ।
अहमवि य गो मोह तहेव प्रामामिलो परियोण ।
हा देवि दोहविरहो कत्थ तुम देहि पडिवयण ॥
मोहवमयाण जे जे पालावा छोन्नि तमि कालमि ।
परिचत्तरन्नकम्जो ठिो अह तत्य विलवन्तो ।
दटूण भवणवावौरयाइ विलमन्नाह समिजणार ।
परियापोडाजणय मोह बहुमो गो प्रहय ॥
कि बहुणा नरयमम मम तया दुकमाहवन्तम् ।
वोलौणा पलि श्रीवमतमा मामा कहवि पक्ष ॥
कदवयदिणेहि नवर मुक्को अनिमित्तमेव दुकेण ।
परियणहिययाणन्द जात्री य महापमोत्रो मे ॥
जाया य मह चिन्ता अम्रो विय मन्न अन्तरप्पा मे ।
आश्रो पमपचित्तो ना कि पुण कारण एत्य ॥
एत्यन्तरमि महमा मिट्ठ पवियमिथलोयणजुएण ।
बवावएण मन्म जहागो देव नित्ययरो।
मोजण म वयण हरिमवमपयदृपयडपुलएण' ।
वद्धावयम्स रहमा दाऊण जहोषिय किपि,
गन्तण भूमिभाय थेव पुरणे जिस्म काऊए ।
तत्येव नमोकार परियरित्री रायवन्द्रधि
TCH तिमि
२ बमुभिनाया.

·६४२
समराइचकहा।
[ सक्षप २१६-
.
तो जपिय भयक्या निसुणह जद तुम एत्य कोड ति ।
मग्गपडियत्तिमाई सुन्दर जो मम वुत्तन्तो ||
अत्यि दह भरहवामे मिहिला नयरी जणमि विस्काया।
तौ प्रहमासि राया नामेण विजयधम्मो त्ति ।
इट्ठा य पगमहिमो देवी नामेणा चन्दवम्म नि ।
मा अन्नया य महमा पत्थौरया ति काऊण ॥
मन्तविणनिमित्त हरिया केणावि मन्तमिद्धेण ।
अन्ते उरमझगया मह धिययमयामाणेण ॥
कहियो य मम एमो वुत्तन्तो कहवि विभय देवौए ।
सोऊण य मोहारो गोमि अहय महामाह ॥
परिवौजिऊण य तो चन्दपरममित्तता नियण्टेहि ।
पडिबोहित्रो हि दरक मवेविर वारविलयाहि ॥
गहिश्रो य महादुकेण तह जहा विरिकउ पि न चएमि।
तह दुरुत्तरम य मे बोलौण तिमिहीरत्ता ॥
नवर उत्थदिय हे समागमो तिब्वतवपरिकौणो 1
भूदपमाहियदेहो जडाधरो मन्तमिवो ति॥
भणिय च ण नरवद् कम्जेण विणउलो तुम कौम ।
मन्तविहाएनिमित्त नणु जाया तुह मए नौया ॥
कप्पो य तत्थ एमो जेण तुम जानो न त पढम ।
न य तौ मौलभेत्री जायद देहस्स पौडा वा ॥
.
१C जमि।
10 •धम्म।

·२९६]
अहमो भवो।
६४३
A
ना मा मतप दढ छम्मामा पारो तुम तौए।
जुज्जिहमि नियमो दूय भणिऊणमदमो जारी ॥
अहमवि य गो मोह तहेव प्रासामित्रो परियोण ।
हा देवि दोहविरहो कत्थ तुम देहि पडिवयण ॥
मोहवमयाण जे जे श्राखावा होन्ति तमि कालमि ।
परिचत्तरज्जकब्जो ठिो श्रह तत्य विलवन्तो ॥
टट्टण भवणवावीरवार विलमन्नहम मिजणाद।
परियपापोडाजणय मोह बहुमो गरी प्रहय ।
कि बहुणा नरथमम मम तया दुखमणुहवन्तम्म ।
वोलौणा पलिश्रोवमतमा मामा कहवि पञ्च ॥
कद्वयदिणेहि नवर मुक्को अनिमित्तमेव दखेण ।
परियणहिययाणन्द जात्रो य महापमोत्रो मे ॥
आया य मह मिन्ता अम्रो विय मम अन्तरप्पा मे।
जाश्रो पमन्नचित्तोता कि पुण कारण एत्थ ॥
एत्थन्तरमि महमा मिट्ठ पवियमियलोयणजुएण ।
वडावएण मम जहागो देव तित्ययरो॥
भोऊण म वयण हरिमवमपयदृपयडपुस्लएण' ।
वडावयस्म रहमा दाऊण जहोचिय किपि।
गन्तूण भूमिभाय थेव पुर) जिणस्स काऊण ।
नत्येव नमोकार परियरित्रो रायवन्द्रहि ॥
. याग्भिपया

·६०४
समहराइचकहा।
[संक्षेपे २२६-
।
..
दाऊण य आणत्ति करेह करितरयजुग्गजाणाई ।
मयराई मज्जाई वचामो जिणवरं नमिउ ॥
भूसेह य अप्माणं वत्थाहरणेहि परमरमोहिं 1
मयमवि य जिणमयाम जाटो अह गमणजोग्गो त्ति ॥
भुवणगुरुणो वि नाव य पारद्धं तिथमनाहभणिएहिं ।
देवेहि ममोमरण नयरोए उत्तरदिसाए ।
वाउकुमारेहि मयं चालियनन्दणवणे पत्रणेण ।
जोयणमेत्ते खेत्ते अवहरिश्री रेणुतणनिवहो ॥
मेह कुमारेहि नो सुरहिजलं मौयस पट्ट ति ।
उउदेवेहि य महमा दमद्धवशाद कुसमाई ॥
पायारो रयणमश्रो निमवित्री कप्पवासिदैवेहिं ।
बौनो य कञ्चणमत्रो जोदमियसरेहि मयरा ॥
तरो कम्नहोयमत्रो निम्मवित्री भवणवामिदेवेहिं ।
वन्तरसरेहि य कय एक के तोरणाईयं ।
मन्ने प्रमोयाको गन्धायडियममन्तभमरउस्नो ।
कुसमभरनिमियडाम्नो निमवित्रो वन्तरसुरेहिं ॥
मौहामण च तम्म य रयणमयमही य पायपौढं तु ।
विविहमणिरयणम्वचिय तेहिं घिय भत्तिजुत्तेहिं ।
पडिमुद्ध कुन्दधवन मणहरविल्लमन्तमोतिषोऊत ।
छत्तनयं च गुमणो नियणनाइत्तणुप्फाल ।
१५
1148 जाओ।
•AD मिला
.A-मानिपि।

·२२८]
ध्यमो भवो।
६४५
५
१.
हेममयचित्तदण्डे पवणपणचन्तधयवडसणाहे ।
गयणतलमालिहले निग्मविए मौहचकधरा ॥
इसउलपण्डुराशो गयणमि कयाउ चामगा य ।
जलहरथणियमरात्री मणहर सुरदुन्दुहीनो
तरुणरविमण्डलनिह निमिय वरकणयपोण्डरौयामि ।
पुरषो धम्मचक्क निमविय वन्तरसुरेहि ॥
भामण्ड न च वियड निम्मविय दित्तदिणयरच्छाय ।
तेहि जिय जयगुरुणो रुक्तिवतेयवन्द्र ।
दूय तियमेहि विरए तिहथणनाहस्म श्रह समोमरणे ।
पुखद्दारेण तो तत्थ पविट्ठो जिणो भयव ॥
काऊण नमोकार तित्थरम पयाहिण व उवविट्ठो ।
पुवाभिमुहो तहिय पडि पुलो मारयममि ब्व ॥
सेमेस्तु वितिस पामेसु भयवा तत्थ तिलि पडिमायो ।
देवेहि निम्मियात्रो जिणबिम्बममाउ दिन्वाश्रो ॥
इन्दा य विमलचामरमण हरपरिभूमि एक्ककरकमला ।
उभो पामेसु ठिया जिणाण वेउब्वियमरौरा ॥
मौहामणमि विमले दाहिणपुग्वेण नाइदूरमि ।
परम्स निसलो मुणिनमित्री गणहरो जेठो ।
पुवदारेण पविसिय मुणिणो तह कम्यवामिदेवीश्री।
In AT) the word ends in O Tla senteuce does not construe.
?CE far expluinel salat
BACF read पुखदारण पविासकामह ना मगचा दिया अपमारा
माधिपकौषी भाजपोयो ।

·भमराहच्चकहा।
[संक्षेये २९६--
L
"
श्रना उति नहि नमिउ अग्गेयदिमिभाए ॥
दाहिणदारेण पविसिऊणमह दाहिणावरविभाए।
भवणवपाजोद्रमाण देवोउ ठियाउ अनिलयं ॥
अवरहारेण पविभिऊणमवस्तरेण निसमा ।
जोदमिया वन्तरिया देवा तह भवणवाभौ य॥
उत्तरदारेणं पविमिकण पुयुत्तरेण उ निमणा ।
वेमाणिया सरवरा नरनारिगणा य भविग्गा ॥
अहिनउलमयमयाधिवकुकुडमन्नारमादया मञ्चे ।
क्वगयभधा निमला पाधारवरन्तरे बौए ।
तियोहि वि जाणाद मणिरयणविहमिया रम्माद ।
ठवियाद मणहराइ पायारवरन्तरे दिए ।
एवं च निरवसेस मिट्ठ तत्तो समागएण मह ।
कल्माण एण नवर देवी तत्येव दिढ त्ति ।।
तत्तो च मपयट्टो जिणवन्दणवत्तिया सयराह ।
मिङ्गारियमुत्तुङ्ग धवलगइन्द समारूढो ।
दररवप्फुलदिस दिट्ठो नयरोज निग्गो नवर ।
जम्पाणजग्गरहवरगएहि राई हि परियरित्रो ।
थेवमिह भूमिभाय तरिय गन ण करिबराउ अ६ ।
श्रोलो तियमकय दटूण य त ममोमरणं ॥
हरिमवसपुलत्यगो नत्य पविट्ठो परियणममेश्रो।
--
दिमार।
PCrF महासभामरण ।

·२४१]
बहुमो भयो।
4
दारेण
उत्तरे
दिट्टो य जिणे जयकारी ॥
दण ५ जिणयन्दं हरिभवसम्ममियबहलरोमचो ।
धरणिनिमिउत्तमङ्गो दूय नाहं थुणिउमाढत्तो ।।
जय तिइयणेकमगल जय नरवर लच्छियासह जिणिन्द।।
जय तवमिरिसंविय जय दुब्जयनिज्जियाणग ।।
जय घोरजियपरीमह जय लडहभुयङ्गसन्दरौनमिय ।
जय सयक्षमुणियतिजयण जय सुरकयसहभोमरण ।
जय भविधकमलदिणयर जय असुरनरामरीमणिवदय।
जय तिहुयपचिन्तामणि जय जौवषयामियसुधम्म ।।
जय समालत्तारय जय जिण गयरागरोभरयनिवह ।
जय मयलजीववच्छल जय मुणिवद् परमनीमन ।।
जय रागमोगवन्जिय जय जय नौसेमबन्धणविमुक्त ।
जय भयव अपुग भव जय निरुवममोरकसपत्त ॥
जय गुणरहिथ महागुण जय परमाणु जय गुरुश्रपन्त ।
जय जय नाह मयमुव जय सुहम निरक्षण मुणौम ॥
ट्रय थोऊण महरिस जिणयन्द परमभक्तिमजुत्तो।
गणहरपमुई घ तो नमिअणं साहुणो मले ॥
तियसाईए य तहिं नमिऊण जहारिहे सिए ठाणे ।
अवधिट्टो भुवणगुरु नमिऊण पुणो मपरिवारो ॥
अह भयन पिजिणवरो नियठाणठियाण मन्वसत्ताए ।
१५
CF ESR
१CE पिए।

·६७
समराइचकहा।
[संक्षेपे २४१-
.
भवजसहिपोयभूयं दय धम्म कहिउमाढत्तो ।
'जोवो अणानिहणो पवाहनो नाइकम्ममजुत्तो ।
पावेण सया दुहिशे सुहिक) उण होड धम्मेण ॥
धम्मो चरित्तधम्मो सुयधमानो तश्री य नियमेण ।
कमच्छेयतावसुद्धो सो चिय कणयं व विनेश्रो ।
पाणवहाईयाण पावट्ठाणाण जो उ पडिसेहो ।
झाणमायणाई णं जो य विही एम धमकमो ।
बद्माणुटाणेणं जेण न वाहिज्जद तय नियमा ।
संभवद् य परिसुद्धं सो उण धम्ममि छेत्री त्ति ॥
जौवाभाववाश्रो बन्धादपमाहवो दहं तावो ।
एएहि सपरिसद्धो धम्मो धमत्तणमुवेद ॥
एएहि जो न सुद्धो अन्नयर मि व न मुटु निव्वडियो।
मो तारिमो धमो नियमेव फले विमवयद ।।
एमो यत्तिमो ज पुरिमत्यो एत्थ वञ्चित्रो नियमा ।
वञ्चिज्जद मयलेसुं कमाणेसु न मंटेहो ॥
एत्य अवभित्रो न हि वञ्चिन्नर तेसु जेण तेणेमो ।
मम्म परिखिर वो बुडेहि मदनिउणदिवौए ॥
सुद्धमो' असेमविसत्रो मावज्जे जत्थ अस्थि पडिमे हो ।
रायादविउडणमहं प्राणार य एम कमसद्धो ॥
१०
| Cf Kalakacarya Kathanaka 2-92DIG, ral }i P 258.
P CE बाविस्कर -व्यापाते।
₹ CE निवरिषौ-नेव शित।
४ A बुदौर।
५ CE च मेस.-च मुषा।

·२४०]
अट्टमी भवी।
६४९
५
जह मणवदकाएहि परस्म पौड़ा दर्द न कायब्वा ।
झाएयव्य च मया रागाइविपकजाल तु॥
थलो न सच्चविमो माधजे जत्थ होर पडिसे हो ।
रागादविउडणमह न य झापाद वितयासको ॥
जह पञ्चहि बहुएहि वि एगा हिमा 'मुम निमवाए ।
इचाई झाणमि य झाएयव्य श्रगाराई ॥
सद अप्पमत्तयाए मंजमजोएस विविहभेएमु ।
जा धम्मियस्म वित्तौ एय बझ अणुत्थाण ॥
एएण न वाहिजद मभवद् य त दुग पि नियमेण ।
एएण जो विसुद्धो मो वस्तु केएण सुद्धो ति॥
जह पञ्चसु ममिईस तौसु य गुत्तीस अप्पमत्तेण ।
सव्व चिय कायब्ब जदूणा सद' कागाई वि॥
जे खलु पमायजणया सहाई ते वि वजणीया उ ।
महयरवित्तौ तहा पालेयब्वो य अपणो ॥
जत्य उ पमत्तयाए मजमजोएस विविहभेएसु ।
ना धम्मियस्म पित्ती अपएट्ठाण तय होद ॥
एएण वाहिनदू भभवद् य त दुग न नियमेण ।
एएण जो समेत्रो मो उण केएण नो सुद्धो ।
PCL नहा मुसवादी 1 DCF खपारातो-धर्माराति+वेरौ।
२ A सथ CE नि ।
• CL explun यदि नम्यान।
५ CE रासदीपराधायते । D विसर।
CE वाषि..

·समराइचका।
[सक्षेपे २४७-
जह देवाण सगौयगाहकज्ज मि उनमो जदयो ।
कन्दपाई करण असम्भवयाभिहाण ॥
तह अन्नधम्मियाण २उच्छेत्री भोयण गिहे गमण' ।
अमिधार गार एय पाव बज्म अणुट्ठाण ||
जौवाभाववात्रो जो दिट्टे ठाद नो खलु विरुद्धो ।
बन्धादमाहगो तह एत्य दमो होद तावो ति ॥
एएण जो विसद्धो सो खलु तावेण होद सुद्धो ति ।
एएण चासुद्धो असद्धी होद नायब्वो ॥
सन्तामन्ते जौवे निच्चाणिच्चे या ऐगधम्मे य ।
जह सुहबधाईया जुनन्ति न धनहा नियमा ॥
मन्तम्म सरूवेण पररूवेण तहा असन्तम्म ।
हदि विसित्तणो होन्ति विसिट्ठा सहाईया ॥
दूहरा मत्तामेत्ताभावो कह विमिट्ठया तेसि ।
तदभाव मि तदत्यो हदि पयत्तो महामोहो ॥
निचो वेगमहावो महावभूयमि कह नु मो दुस्के ।
तस्मुच्छेयनिमित्त श्रमभवात्रो पयट्टेन्ना ॥
एगन्ताणिचो वि या सभवसमान्तर प्रभावाभो ।
परिणामिहेउविरहा समभवाश्रा य तम्स त्ति ।।
१५
"व
TA वा। . C दायबा
ICF द्वासको समविश्वास दिहिता नो।
॥पिपाणिचाप
D.उ। + Cr विवाहणमो मुग्यो :भूय कमि कह न सुदुरले ।
CF •शिवनची या

·२४७]
यमो भवो।
न विमिट्टकब्जभावो अणईयविमिट्टकारणत्तसि ।
एमन्तभेयवके नियमा तह भयपके य ॥
पिण्डो पडो य न घडो तफलमणईयपिण्डभावानी।
तदईयत्ते नरम उ तह भावाटबयादित्त ॥
एवविहो उ अप्पा मिच्छतादौहि बन्धए कम ।
सम्मत्ताईएहि य मुखद परिणामभावात्रो ।
मकदुवभोगे चेव कहचिदेगा'हिरणभावात्रो।
रहरा कत्ता भोत्ता उभय वा पावर मया वि।
वेदेद जुवाणकय वुट्टो चोराइफलमिह कोड ।
न य मो तो न श्रन्नो पञ्चकादप्पमिद्धौनी ।।
न य नाणनो मोऽह कि पत्तो पावपरिणामेण ।
अप हवमधाणाओ नोगागममिद्धिधा चैव ।।
दय मण्यारभवकय वेयर देवाइभवगो अथा।
सम्मेत्र नहा भावा सव्वमिण होद ज्ववन्न ।
एगन्तण उ निचो ऽपिनो वा कह नु वेयए मक्रड ।
एगमहावत्तणो नदणन्तरनामी चेव ॥
जौवमरोराण पिइ भेयाभेत्री तहोवलम्मानो।
मुत्तामुत्तत्तणो छिक्काम पवेयणाश्रो य ।।
उभयकडोमयभोगा सदभावायो य होद नायो।
बन्धादविमयभावा तेमि नह मभवानी य ।
1 D देवा. CExplain देराधिकरण

·ममराइचकहा 1
[संक्षेये २४७-
।
.
एत्थ सरौरेण कड पाणवहासेवणए ज कम्मं ।
न खलु चित्तविवाग वेएर भवन्तरे जौवो ।।
न उ त चेव मरौर नरगाइसु तस्म तह प्रभावाश्री ।
भिन्नकडवेयणमि य अप्पमङ्गो बला हो ।
एव जौवेण कय कूरमणपयट्टएण ज कम्म ।
त पद रोद्दविवाग वेएर भवन्तरसरीर ॥
न उ केवलत्रो जौवो तेण विमुक्कम वेयणाभावें ।
न य सो चैव तय खलु लोगादविरोभावात्रा ॥
एव नियदे हवहे उवयारे वा वि पुष्पावाद ।
दहरा घडाइभगाइनायत्रो नेव जजन्ति ॥
तयभिन्नमि' य नियमा तन्नामे तस्स पावर नासो ।
इहपरलोगाभावा बन्धादौण प्रभावात्रो' ।
देहेण देवमि य उवघायाणुग्गहार बन्धादी।
न पुण मुत्तो मुत्तस्म अप्पणो कुण किचिदवि ॥
अकरेन्तो य न बज्मद पदणमडा सदेव भावाभो ।
तन्हा भेयाभेए जौवमरोराण वधाई ॥
मोखो वि य बन्धमा लयभावे म कह कौम वा न मया।
कि वा हेऊहि तहा कह व मो होद् पुरिमत्थो ॥
सम्हा बद्धस्स तत्रो बन्धो विश्रणाम पाहेपा ।
इहरा तदभावमौ पुव चिय मोस्कममिद्धौ |
१.
A •भेमि। २। समभावोर CE पभावोचो।
३ बस्या CDFE सा।

·२५३]
घट्टमा भयो।
६५७
.
.
अणुभूयत्तमाणो बन्धो कयगत्तणादमं कह नु ।
जाउ श्री कालो तहाविहो तह पवाहेण ।
दौमद् कम्मोवच श्री मभवई तेण तम्स विगमो चि।
कणगमनस य तेण उ मुक्को मुक्को त्ति नायची ।।
एमार भाववाो जत्य तो होद तावसद्धो ति।
एम उवायत्रो खलु बुद्धिमया धोरपुरिमेण ॥
एयम्म उवायाण काउ श्रामेविऊण भावेण ।
पत्ता पन्तजीवा मामयमोस लहु मोक।
ता पडिवन मम्म धम्ममि भावो मए भणिय ।
• अञ्चन्तबह खल्तु करेह मफल मणुयजम्मं ।।
स्य भणिण जाए तुहिके नकण जिणारमि ।
परिमा कयनलिउडा धणिय परित्रोममावना ॥
धरणिनमिउत्तिमगा इच्छामो मामण ति जपन्नौ ।
उनामियमुहकमला पुणो वि ठाएं गया नियय ॥
" तत्थ य केद पवना मम्मत्त देमविरहवयमन्ने ।
अक्षेप घत्तमझा जाया ममणा ममियपावा ।।
एत्थन्तरमि य मए दिवा देवो नहिं ममोमरणे ।
जाया य मन्न चिन्ता हन्त कुओ एत्य देवि ति !
मिरिय ३ मनामिद्धम्म त भए पुन्वन्तियं वयण ।
१. परिचिन्तियं च एत्यं पुच्छामि जिणं नियाम् नि ।
--
Af real >
+ शरिष, red भरि?

·६५४
समराइचकहा।
[मक्षेपे २५४---
4
कि पुण मए कय परभवामि जम्मोरमो विवागो ति।
देवौविरइमि दढ अणुइय दारुण दुक ।
परिपुच्छियो य एय नमिऊण मए जियो निरवमेस ।
पुवकयकम्मदोस तो वि रथ कहिउमाढत्तो ॥
अत्यि दहेव गिरिवरो जम्बुद्दौमि भारहे वामे ।
विमो तिमिहरमचयपजलियमहोमहिमणाहो ।।
दरियगयदलियपरिणयहरियन्द पासुरहिपस रियामोश्रो ।
फल पुट्ठतावर ट्ठियविहङ्गगणविस्यमद्दालो ॥
नामेण 'मिहरमेणो तत्थ तुम श्रामि मबरराश्रो ति ।
बहुमत्तघायणरत्रो अन्तविमय गिद्धो य ॥
नत्य अगाणि तुमे वराह'वसपमयहरिणजुयलाद ।
रले विरोरयार भौयादू सहामिलामौणि ।
देवौ वि य ते एमा तुह नाया पामि मिरिमई नाम ।
वक्कलदुगुनवमा गुनाफलमालियाहरणा ||
म तुम दमौए सद्धि मच्छन्द गिरिनिउञ्जदेखेसु ।
विमयसुहमणुहवन्तो चिट्ठमि काले निदामि ।
एत्यन्तरमि एको गच्छा माइण पहपरिभट्ठो।
परिखौणो हिण्डन्तो त देस श्रागश्रो नवर ॥
टूण माहगच्छ अणुगम्पा तुह मणमि उप्पना ।
हा कि भमन्ति एए अरविममे किसकन्तारे ।
१D सहरि ।

·समराइचकहा।
[सक्षेये २६६-
-
तेहि वि य 'तुज्न धम्मो कहिश्रो जिणादेमिश्री सुमाइहि ।
पडिवना दय तुझे कम्मोवममेण तं धम्म ।।
दिन्नो य नमोक्कारो मामयमिवमोखकारणो।
भत्तिभरोपायवयणेहि मो य तुन्नेहि गहिरो ति ॥
मुएिजण तह य तुम जम्म कमाणुहावचरिय च ।
माइहि ममाट्ट कायचमिण ति तुमेहि ||
परकम्मेगदिणमौ श्रारम्म वजिऊण मावज्ज ।
पद रिक्कमठिएहि अणुमरियब्वा नमोकारो ॥
तमि य दिणमि तुम जद वि सरौरविणिवायण कोद।
चिन्तन तह करेज व नहावि तुहि ग्वमियव्व ॥
एव सेवन्ताण तुम जिणभासिय दम धम्म ।
प्रचिरेण होहिदू धुव मणहरसुरमोरक्कमपत्तौ ॥
तुहि वि भत्तौए मोजणमिण सुमाइवयण ति ।
एवं ति अमुवगय गएहि माहि चिम् च ॥
तह चेव कचि काल अन्नोन्नवट्टमाणमद्देहि ।
अह अन्नया य तुम पोमहपडिम पवन्नाण ॥
तुगामि विद्ममिहरे गय कुम्भस्थलवियारणेकरमो ।
धुयपिङ्गमरमढो दरियमहन्दी मममीणो ॥
त दट्टण तुमए' तभीय मिरिमद निएकण ।
वामकरगोयरत्य गहिय कोदण्डमुद्दाम ॥
२ D मुदृष्टिा ३ ACDE तुमार।
" CF निमिष हा।

·२७५
बामो भयो।
६५७
भणिय च भोर मा भायसु त्ति एयस्म म समनौणा ।
एसो पमवराया ममेकसर वायसझो ति॥
ना मिरिमई भणिय एव एय ति कोऽत्य संदेहो ।
कि तु गुरुवषणमेध पामुक्त होर पम्हहि ॥
५ जम्हा गुरूहि मणिय मरौरविणिवायण पि तुमाण ।
जर कोद तमि दियई करेन्ज तुहि खमियम ॥
ता कह गुरूण वयण समरहि गुणभूमिय नाह ।
परलोयबन्धुभूय कौरद विवरौयमहि ।
अह मोनूण धणुवर तुमए तो मिरिमई रम भणिया ।
१• मञ्च गुरूण वयण कह कौर नहा सुयषु ॥
तु नेहमोहिएण मए वि एयमिह ववमिय श्रामि ।
ता अलमेएस पिए गुरुवयणे आयर कुलसु ।
एत्थन्सरमि रञ्जियमद्देण नहङ्गण म पूरेन्तो ।
महिदिनतलपहारा उवट्टिा तुम सौहो त्ति ॥
१५ परिचिन्तिय च तुमए गुरुवएमपरिवालणानिहमो ।
उवयारि चिय एमा अन्हाण पमवनाहो त्ति ॥
दय चिन्तितो य तुम नहरेहि वियारिश्रो सुतिखोहि ।
कुविएण अकुवियमणो जायामहिमा मदन्देण ॥
अहियामित्रो य तुमए जायामहिएण मो उसगो।
१. जो कुपुरिमाण साक्य प्रवत्थ दुरहियासो ति ॥
CH या
CER .वाय.
* ADभार
PADF RI
(AD जिप..
D..
42

·६५०
समसाइच कहा।
[संक्षेपे २७७-
५
चदऊण तो .देहं विसुद्धचित्तार दो वि ममकाल ।
मोडमो उबवन्नाद दट्टिमन्ताद मथराह ।
पलिश्रोवमाउयाई तत्थ य भोए जहिच्छिए भोत्तुं ।
खौणउया तत्तो चदऊण रहेव दौवमि ॥
जाया जत्थ जह वा संजोयं सुन्दर च पत्ताई।
जह पावित्री य दुक विरस तह सपयं सुणसु ॥
प्रवरविदेहे खेत्ते चक्करं नाम पुरवरं रम्म ।
उत्तुगधवलपायारमण्डियं नियसनयर व ॥
नत्यामि पत्यिवो वासवो ब्व चरपुरिमलोयणसहस्सो ।
माद वडियविमयसुहो नामेणं कुरुमियको त्ति ।
तस्मामि गमहिमो देवी नामेण बालचन्द त्ति ।
तौसे गम्भंमि तुम चदऊण सहमि ववन्नो ॥
देवी वि य ते रनो सालस्म सुभूमणम गेहमि ।
उववन्ना कपउमा कुरुमदेवौ कुच्छिसि ॥
ताण बहुएहि दोषह वि मणोरहमएहि दिणपमत्थंमि। "
जाया तया तुमे रुवाइराणेहि कलियाई ॥
तत्य य ममरमियको नाम तुह ठावियं गुरुयोण |
देवौए वि य नाम अमोयदेवि त्ति मगीयं ।
कालेण दोलि वि तत्रो मयलकलागणदुब्बियडाई ।
कुसुमाउहवरभवणं जोवणमह तत्य पत्ताई ॥
-
1-
१ AD वडिया
PACE रियरे प.।

·२८०
घट्टमो भयो।
६५६
दिना असोयदेवौ तदया तुम सभूमपा निवेण ।
परिणौथा य तए वि य सुपमविवाहजोएण ।
भुचन्तामा पयाम विभयसह नवर वचर कालो।
तुम्हाण मपरिप्रीम प्रमोम बद्धरायाण ॥
५ १६ नया पिया ते पलिय दटूण जायसवेश्रो ।
दाजपा तुम रन देवौ मम म पव्वदो।
जागो यम राया मिनियनियमण्डलो भरजमि ।
घिमि विभयपसत्तो भुनन्तो माहरे भोए ।
अह तिरियविमजोयानियतग्यायणियकश्मस्म ।
१. एत्यन्तरमि विरमो मावय जात्रो विवापो ति॥
श्रामि तहि चिय विजए बम्भानयरमि मिरिवलो राया
तेषा मह तुझ जात्रो अणिमित्तो विग्ग हो कहवि ॥
तुह जे पहागजोधा ते मचे मिरिबस्त मममीणा ।
अश्वगो तुमाए तेण मम तह वि सगामो॥
१५ जाए य तमि तद्या महाविमण मिरिवलेण तम ।
वावाहो मि सावध विणियनियमेनमे सेण ॥
मरिऊण य उववन्नो रोद्दमाणेण नवर निरयमि ।
सत्तरममागराज नेरो कम्मदोमेण ॥
सोऊण तुज्म मरण अमोयदेवौ वि उवगधा मोह ।
१. पहित्थेण परियणेश नवर प्रामामिया मन्नौ।
.
TA चियवि समोर मानवरमि।

·समराहचकहा।
[सक्षेपे २८ -
रोद्दमाणीवगया काऊण धम्मविग्यमन्चत्य ।
तुह नेहमोडियमई नियाणमेव महापाव ।
राया ममरमियको उप्पत्रो नवर जत्थ ठाणमि ।
तत्थेव मन्दभग्गा जाएज्ज अह पि नियमेण ||
तो इयवह पविट्ठा किलिचित्ता य नवर मरिऊए ।
जत्येव तुम नरए दमौ विनत्येव उववना ॥
मत्सरममागराऊ गमिश्रो दुखण कहवि तुष्ोहि ।
तत्य अहास्य कालो निचुब्विग्गेहि भौएहि ॥
उपाहिजण य तुम निरयाश्री पुरस्करद्धभरहमि ।
जात्रो मि गहवसुभो वेला दरिद्दगेहमि ।।
एमा वि तुझ जाया तत्थेव य भारहमि वाममि ।
जाया दरिद्दधूया नवर तज्न मजाईए ॥
कालेण दोणि वि तो तुमे अह जोव्वण उवगया ।
जात्रो य कहवि नवर तस्थ वि तुम्हाणा वौवाहो ।
नेहवसेण य तु तत्थ वि दारिहदुकविमुहाइ ।
चिट्ठह अहासुद्दे ए अनोख बद्धराया ।
अह अनया य दिट्ठा नियए गेहमि अच्छमाणे हि ।
तुम्भेहि साड़पौत्री समुयाणकए पविट्ठाश्री ॥
नो नात्रो मद्धासवेगमयडपुल एहि ।
पडिचाहियाउ फासुयभिखादापोण विहिपुब ।
.
4
Ayar D ftere, CF eere F fait
PCF मजानौया।
२D तुम्।

·२६८
बहुमो भवो।
कत्व द्वियाउ तुम्ने दय पुढात्रो य ताहि वि य मिट्ट ।
वसमेटिघरममौवे पडिसए नयरमद्ममि !
घेता फुलनियरं वासरविरमंमि तो पयट्टाए ।
पुवकहियं महरिम पडिस्मय भत्तिजुनाई।
५ पत्तादं च कमेण पदसमय वट्टमाणसद्धादं ।
दिट्ठा थ तत्थ गणिणौ सुपसन्ता सुब्बया नाम ॥
पुरो भठियपोत्थयानिविट्ठदिही नमन्ततणुणाला ।
स्लोयणममरभरोणयसुवयपकमला कमलिणि व ॥
वित्थिाममहत्यार ठिया एकारम पि प्राई।
५. कमलदलकोमलमि वि जौए जोहा अगमि॥
मा वन्दिया व नवर गणिणी तुहि विम्हियमणेहि ।
करयलकयनलिउड हरिमवसुभिनयुलएहिं ॥
तीए विधवक्षयडन्तरविणिग्गउत्ताणिएककरकमल ।
अद्भुना मियवयणा भाणिय धम्मलाहो ति ॥
२५ भणियाणि य जिणयन्दे वन्द६ काऊण कुसुमवुटि ति ।
पुरो जिला जेणं मुच्चह समारवामात्रो।
काऊण कुसुमवुट्टि गन्धर्दू कुट्टिममि जिणयन्दे ।
अह वन्दिऊण य तो गणिणिममौवे निसलाई ॥
गणितपो भणिय निम्मलपरिणिन्तदमणकिरणोह ।
९. परिवसह कत्य तु दहेव 'य जपमाणेहि ॥
-
toTF नेहा
४ CF पबिया
+ F गिह for घर।
५) किरोहि।
३ (E निवड
PAD८।

·समराइचकहा।
[संक्षेपे २८७-
५
१०
तुन्नेहि माहुणौए जौए दिट्ठाद् गोयरगयाए ।
भणिय अब्जेवम्हे वमहि 'पुढाउ ए एहि ॥
गोयरगयाउ धणिय मद्धावन्ताद तह य एयार ।
नित्थयरवन्दणत्य भत्तौए दहागयाइ ति ॥
गणिणौए तो भणिय साहु कय धम्मनिहियचित्ताई।
ज एत्थ श्रागयार किचमिण नवर भवियाण ॥
जम्हा जयमि मरण धम्म मोत्तूण नत्यि जीवाण ।
सारौरमाण मेहि दुकेहि अहिटुयाण ति ||
न य मो तौरद काउ जहटियो बनिऊण मणुयत्त ।
त पुण चल अमार सुविधायमादन्दजालमम ।
लखूण माणुमत्त धम्म न करे जो विषयलुद्धो ।
दहिऊण चन्दण मो करे अङ्गारवाणिज्ज ॥
धम्मेण मयलभावा सुहावहा होन्ति जीवलोयमि ।
धम्मेण मामयसह लभर चिरेण परमपय ।।
मो उण वियलियराएहि भावो जिणवरिन्दचन्देहि ।
होर परिचिन्तिएहि वि अलाहि कि ता पुलदएहिं ॥
ता सुटु कय एय ज द? श्रागयाद जिणयन्दे ।
जिणमाड्दमणाद इदि वियारेन्ति दुरियाद ।।
कहियो य तौण धम्मो तुहि वि नवर सुद्धचित्तेहि ।
पडिवन्नो जिपणभणियो कया च महममविरई य॥
.40 वा
* OFF तिर।

·अट्टमो भयो।
गमिऊण कचि काल नमिऊ जिणे सुमारणोत्रो छ ।
गेहमह पत्थियाई भणियाणि य नवर गणिणौए ।
'एजह दह पदियई एव निय तह पुणेजह य धम्म ।
दुखविरेयणभूय पन्नत्तं वोयरागेहिं ।
५ पडिवजिऊण य तो गणिपौवयण गयाणि नियगेह ।
ट्टिहिययार धणियं धममि कथातुराया ।
करवयदिणेसु य तहा जाया परमभत्तिजुत्ताद ।
उक्ट्ठिभाव यार विमयसुहनियत्तचित्ताद ॥
अणवालिकण पवर सावयधम श्रहाउयं जाव ।
१. मरिऊण बम्मन्नोए कप्पंमि तो ऽववन्नाद ॥
पाउच तत्थ तुम्न प्रहेमि सत्ताहियार प्रयराद।
तत्तो चऊण दह नरवद्गेहेसु जायाई ।।
तिब्वं च सवरजम्मे कम्म तुमए कय दमौए वि ।
अणुमोदयं ति तम्स उ परिणामो निरयवामि ॥
अणहरो चिय तुष्भेहि तह य भररंमि खुद्दमणुयभवे ।
तकम्मसेमयाए अणुइयमिण तए दुक ।
ना मुणिऊण विवाय एव विहमेत्य पावकम्माणं ।
तह 'जयह जहा पाव एहि पि पुणो न दुखाद ।
दय कहियमि नियाणे भक्त्यिरे नत्य लोयनाहेण ।
२. पडिरुद्धमोरुपमर जात्री मे परमम्वेगो ।
२ चाह भए।

·समराइचकहा। [संक्षेपे ३००- . भणियो य विजयणगरू भयवं मितमोरककारणं परमं । गेण्हामि तुह नमौवे पञ्चनं तुम्इ वयणेषा ॥ देवीप्र परियणेश य एव बहुमन्निऊण मे वयणं । विनत्तो दुषमेव उ नियकन्जकरण मुवणगुरू ॥ भणिय च भुवणगुरुणा प्रहामुहं मा करेह पडिबन्ध । भवगहण मि अमारे किञ्चमिण नबर भवियाण || मोऊण दमं वयणं भावेण पर्वजिजण मयरा । काऊण लोयमग्ग पडिवन दब्बो ताहे ॥ एमो मे वुत्तन्तो कणयउरे माहियो मए रनो । मग्गपडिवत्तिमादौ दुरभवपज्जायपजन्तो ॥ एवं मोऊण ममुप्पो मन्बेमि मवेश्रो। चिन्तिय च णेहिं। एवं विवागदारुणं मोहचेट्टियं, अकय च जाणवतं भवममुद्दे गुरुवयणनिच्छो ति। वन्दियो भयवं, 'अणुग्ग- हिया अम्हे भयवया नियवुत्तन्तकहणेणं' अहिणन्दिो मबहमाणं, करयलकयञ्जलिउडं विन्त्रत्तो गुणचन्देश । भणियं १५ च। जाणिो मए भयवश्रो पहावेण जटियो धम्मो, पट्टा मिच्छावियप्पा, मजाया भयवन्तचलणाराहपिच्छा : ता देहि नाव मे गिधिधम्मोचिया वयार। विग्गण भणियं । भयवं, ममावि । दिवाद भयवया मावयवयाई। गहियाई जहाविहौए। भतिवडमाणेहिं .. वन्दिो भय । धम्मलाहिऊण भणिया य शं। कुमार, वियाणिऊण भवत्री पडिवोहममय रयणउरात्री अहं एत्य जाया भावमावया ।

·३२१ अहमो भवो। आगों, ममुष्णवं च मे जहाहितमिय। ता तहिं चेव गच्छामि । चिन्ति नत्य मह दमणूसुथा बहवे मारणो । पुलो पत्रोमाए मन भवया दम । सध्यहा दढव्वएण होयव्व। कुमारेण भणिय । ज भयवं प्राणवेद । आगाम- , गमणेश ममं सेममाइहि पयट्टो गुरू। वन्दिश्री कुमार- विगहेहिं पुलदुली य भत्तिनिभरेहि। श्रदसणौहए य पन्दिऊण परमभत्तौए पयट्टा प्रोज्झाउरि । दो य तहियहमेव गो अशोज्हा वाणान्तरो। कया णण कुमारपरियणामन्ने कवडवत्ता, जहा 'विग्गण ५. वाकारो कुमारो' ति। समागया एमा भवणपरम्पराए मेत्तौबलकामगोयर, न मद्दहिया य गेण । सुया रयणबई।। मुकिया एमा, ममामामिया परियणे । निवेश्य च रनो। समागयो राया, बाहोललोयण चनणेस निवडण विक्रत्तो रयणवईए। ताय, अणुजाणाहि म मन्दभादणिं, १५ पविमामि जलए. परिचएमि एए अजउत्ताकुमन्नमवणे वि मठिए मिलजपाणे, यावेमि लहु सुरलोयठियं अजउत्त। राणा भणिय । अविहवे, अल मिमिणा सोए । अमद्दह- णोयमेय । न खलु केसरौ गोमाउणा वावाजा । गमाइलो कुमारस्स मिडाएमेण तुह पुत्तजन्मो; अक्तिहाएमो य १. सिद्धाएमो। अगाउन च मे हिययं । दिट्टो य मए कुमल- सुविणो। कुमारमन्तरेण न जाया उपाया। अविवना CET transpose १ ·समराधकहा। [संक्षेप ३२१- । न य तुह अविवामिरौ। ता न एयममङ्गलं एवं हवा । जम्मन्तरवेरिएण केणावि एमा कवडवत्ता कया भविस्मार। ता परिचय तुमं दूणममञ्चवमायं । अहावि कइचि अचिन्त- माम या देव्यम्म यमेव च। तत्रो ममि चेव पम्हा- एमिय पत्तकान्न ! कौम तुम पाउलो। पेमियो य मए बच 'पवणा गदनामी लेहवाहनो। मो अवरस पञ्चदियहम्मतरे श्रीगच्छद । तो ममागए नम्मि जहाजन करेग्सामो। ताव अन्तरे मतप्पियश्च ति । रहणवईए भणिय । ज तायो श्रारावेद । नहावि विनवेमि ताय । तायामेण करोमि पह मन्तियम्म, टेमि महादाण, प्रएमि देवयाओ. परिचणमिर अजउत्तकुसनपत्तिकालाटारी पाहारगहण ति । राणा भणिय। करेहि वच्छे, न एत्य दोमो त्ति। रयणवईए भणिय । ताय, महापमात्रो। ती 'अविहवा हवस' त्ति भणिऊण गो मेत्तौबलो। पारद्ध च जाए जहोचिय मन्तियमा । “दिवा य सब्वमपया मपूयणगयाए वियार- १५ भूमिपडिणियत्ता अदकलाणाए पामिईए परिचत्ता वियारेहि मगया नाणाजोए ममडामिया तवमिरो गहिया उवममेण परिण या भावणाए' परियरिया माहुणोहि विग्ग हबई विय चरणसपया सेववियाहिवरम धूया कोसन्नाविस्म पत्ती . १CF मयगति (aend अपरि।। A adds यथा। . नि नमि A पच्छा CE एस। ३ Aadis बच्न उपमि Diserts रयत रमि। cr भाषणाचो।

·३३३]
अहमा भयो।
गिहत्यपरियाएण समगया नाम गणिणो । त च दखूण
पणटो विय रयणवईए मोत्रो, श्रापन्दिया चित्तण, उम्समिय
अनवौरियं, विचम्भित्री धम्मववमाो। चिन्तियं च पाए।
अहो भयवईए रूवमपया, अहो विषयविरात्रो, प्रहो
५ परिच्छेयकुसलया, अहो कयत्यत्त ति। ता धन्ना श्रद, .
जोए मए अचना उच्चदमणा मपिण्डिया विय गणमिद्धी
विग्गहवई विथ सब्वमपया दमणमेत्तेणावि पावनामणी
भयवई दिट्ट ति। पवड्डमाणसुहमालसगयाए य गन्तूण
मविणय गणिणीममौव वन्दिया गणिपौ। धमलाहिया य
५. पाए। पुणो य मायर वन्दिऊण जपिय रयणवई ए।
भयवद, 'दुहियभत्तवच्छला तुम' ति विनवेमि भयवा ।
जा न कोई विरोहो, ता करेहि मे पमाय गेधागमणणं
ति। अचन्तकिया बह जात्रो य मे ईमि दस्कोवममी
तुह दमणेण, वियमित्रो पमोओ, विदयधम्ममता' य
५५ भयवई। ता इच्छामि तुह ममौवे किचि मोउ ति।
गणिणौए भणिय । धम्मसौले, धमदेसणानिमित्त नत्यि
विरीहो, कि तु रक्तियब्ब मेमन्त्रणा पत्तियाद रयणवईए
भणियं। भयवद, धम्ममवापरी मे गुरुयपो, न तत्य
अप्पत्तियार समवर। गणिणोए, भणिय । जर एव, ता
.. तुम पमाण ति । रयाईए भणिय । भयवर, महापमात्रो।
LCHF om
'CFE महा।
MCF निधार-प्रत्यय
.dise
५) पाई।

·सनराइचका। [संक्षेप २३४- ५ ता एहि, गच्छम्ह । गया मह रयणवईए गणिणी. पविट्ठा रयणवत्गेह। कत्रो य पाए मंभमाइमएणमुचित्रोवयारो। उबविट्ठा गणिणौ पुरषो य मे पपरियणा रयणवर ति । गणिणौए भणिय। वच्छ, मंसारममावन्ना खु पाणिणो • मब्वे दखतस्वीयजम्ममगया अहिहवीयन्ति अणुममय जराए, श्रोत्यारिजन्ति मोहतिमिरेगा, वाहिनन्ति विमयतहाए, कयत्थिन्जन्ति इन्दिएहि, पञ्चन्ति कोहग्गिणा, अवटुभन्ति माणपब्बएण, मोहिन्जन्ति मायाजालियाए, पन्नाविन्जन्ति लोहमायरेण खण्डिजन्ति दृष्ट्ववित्रोएहिं, भमाडिन्जन्ति कालपरिणईए, कवलिज्नन्ति मञ्चुण ति। परमत्यत्रो न केद . सुहिया मोतूण तप्पडिवरकुन्जए महाणुभावे। ते उण, जहा केर महावाहिगहिया पौडिज्नमाण महावेयणाए ममावन निव्वेया गवेमिऊण कुमलवेज निवेदऊण अप्पाणय तम्म वयणे पडिमन्ना जहुत्तकिरियं वाहिन्नमाण वि तवेयणाए विमुञ्च- माणा वाहिणा अन्तो-आरोग्गलाइधिईए अगणेमाणा त १५ बन्झदुख ईसि अविमुक्का वि वाहिणा 'मजायविमोनि- च्छयमई प्रारोग्गसमेया विय न खलु नो सुहिया वनहारेण, तहा जे दूमे भयवन्तो मुणिवरा ते समारमहावाहिगहिय त्ति पौडिजमाणा जम्मामहावेयणाए ममावननिवेया गवेसिऊण भावो कुम लवज भयवन्त बोयराय तदुवएम मुट्ठिय वा गुरु ।' १11 वा. + उत्या जमि। ३ समावियः। • निव। ४ D सद्विष F मन्दिा ·३४५] अट्ठमो भयो। निवेदऊपमपाणयं नरम वयण पडिवाना पचदुरस्कनिवारणिं संजमकिरियं वाहिज्जमाणा वि परोमहोवमग्गवेषणाए विमुञ्चमापा महामोहवाहिणा अन्नो घममारोग्गलामधिईएर अगणे माण तं परोमहादिबझदुक ईमि अविमुक्का' वि । मकिलेमवाहिणा परमगुरुवौयरागाणामोवणाए मजायविमोक- मिच्छ यमई मथलाबाहाखयममुभूयपरम पणिहापाभावारोग्ग- ममेयवीयराया विय न खलु नो सहिया निच्छएण । जो पणटुं तेसि मोतिमिर, आविष्यूयं मम्मनाण, नियत्तो "श्रमग्गहो, परिणयं सतोमामयं, अवगया अमकिरिया, १. तट्टपाया भववनौ, थिरौइयं झापारयण, प्रामन्न परममिव- सुह। ता एव परमत्यचिन्ताए थेवा एत्थ सुहिया वहवे जण दकिय ति। लोयदिौए जवके अन्नारिसे सहदुके स्लोएहि जम्मजरामरणपत्था वि पाणिणो आहारामंपत्ति- मेण कूरवाह मरगोयरगया विय हरिणया जेवमारसपत्तीए १४ चेव सहिय त्ति बुचन्ति। अन्नहा दुरिकयाण य इमं दिदिमगिहि व तुह दुखियत्ते कारणमवगच्छामि । भाईहि वा, जर प्रकइयौयं न होट ॥ गुणचन्दपडिबढ़ माहिय रयणवईए । भणिय च पाए। भयवर, जहा नए - l om fa २D ठिौर a CFF परिहाहा CF 911 1 D•यड CEom HDमरामगी। ..] थापा। .5 CE महिदि erplanned इयार। <ck add रबर भपियं कि भयग्नोर विचारच बदमाश

·समराबका।
[सक्षेपे ३३५--
-
समादट्ट, नहेव परमत्थो। नहावि पनउत्ताकुमन्नसमरणा'
वि पौडेद म मन्दभादणि। गणिोए भणिय। वच्छ, न तम्म
संपथमकुसल ति, धौरा होहि। ग्यणवईए भणियं। कई
भयवई वियाण । गणिणौए भपिय । तुह सरविसेमाश्रो ।
रयणवईए भणियं। कोरसो मन मरविमेमो। गणिणोए .
भणिय। जारिमो अविहवाए परमाणन्दजोए भत्तुणो हवद ।
रयणवईए भणिय। भयवद, न तए कुप्पियञ्च, भणामि
किंचि अहमाउचयाए। गणिणौए भणिय । वच्छे, अकोवणो
चेव तस्मिजणो होद, किमेत्थमनत्यणा । रयणवईए भणिय।
भयवह, जद एवं ता को एत्य पच्चत्रो, ज भयवईए आइट्ठ १.
ति। गणिणौए भणिय। वच्छे, अलमेत्य पच्चएपा । न य
वौयरागवयणमन्त्रहा होर। वौयरागवयणं च सरमण्डलं ।
तदाए सेण या जपियमिण, न उण अन्नहा , तहावि एथ
पच्चो त्ति मिग्घ तुहावगमणनिमित्तं भवामि किचि अक्ष्य ।
न नए खिजियब्व। रयएवईए भणियं । आप येउ भयवई । "
गणिणौए भणिय। सुण, एव विहमरवईए नारोए गुल्मपएसे
मसो हवद त्ति मरमण्डले पढिय। एत्थ य तुम पमाण
नि । रयणवईए भणिय। एवमेय , कि तु मरिसेउ भयवई,
ज मए बाउलाए वियप्पिय । गणिणौए भणियं। न एत्थ
दोमो. नेहाउला हि पाणिपो एव विहा चेव इवन्ति । कि तु "
नए वि मरिसियन्वं, जमए तुह सिग्धपडिबत्तिनिमित्तमेवं
TAD .वाष,F.मवि
१CE add मर।

·३५७] अहमो भवो। M जपिय ति। रयणवईए भपिाय । भयवद. अणुग्गहे का मरिमावणा। प्रवणौत्रो मम महामोत्री भयवई इमिणा अंपिएण। कि तु पुछागि भगवई, कम्म ४ कम्मरस ईरमो महारोहो विवाश्री ति। गणिणौए भणियं । बके, थेवरम अन्नागाचेट्टियम्म । कोहसी वा इमम्म रोया। सुण, पेजेग कम्गुणा ज मए पाविय नि। रयणवईए भणिय । भयवह, महन्तो मे अणुग्गहो, दढमवहिय म्हि । गणिणौ भपिाय ॥ अस्थि 'कोसलाहियो नरसन्दरो नाम राया। तम्साह- ५. मिम जम्मपरियाय पडुच्च धम्मपत्तौ प्रहेमि। मो य एगया गयो 'श्रामवाहणियाए। अवहिनी टप्पियतरपण विछूढो महाडवौए । दिट्ठा या ममाहदेमयाले तौए महाडवीए एगमि वनिउने पउबदमणा दत्थिया। भणियो य तौर। महाराय, मागयं, उवविमस ति। राणा भलिय। ।। कामि तुम को श एम परमो ति। तौए भणिय। मणोहरा नाम जकिणी प्रह, विझरल च एवं। राहणा भणिय | कौम तुम एत्य एमागिणी। तोप भणियं । प्रह रख मन्दणात्रो मनयं गया श्रामि मह पिययमेण । नमो प्रागच्छमाणौए इह पएपे निमित्तमन्तरेण कुवित्रो मे १. पिययमो, गत्री च म उनिउ ो एयारणि. त्ति। रारणा भशियं । म मोहणमणुरिष्टियं दुवेहिं पि तुम्हेहि । -- 1) adds a fenti PCEF मे।

·ममाचकहा [सक्षेपे ३५- । । नौए भणिय। कहं विथ । राणा भणिय। जमुनिया पिययमेण, तुम पि ज तेण मह न गय त्ति। तौए भणिय । अल तेणमविमेमनुणा । राणा भणिय । भद्दे, न एम धम्मो मईण । तौए भणिय । कौरस तस्म मदत्तएं, जो अपुरत्त जण परिचयद । राहणा भलिय। भद्दे, को पुणु रत्त विणा दोसेण परिचयद । तौए भणिय। जो प्रयाणुयो। एव च भणिऊण मविलाममवलोदउ पयत्ता । अवहौरिया राणा । मोहदासेण विगयलज भणिय च णए । महाराय याणि चेव जपिय तए, जहा 'कोऽणुरत्त विणा दो सेण परिच्चयद' : अणुरत्ता य श्रह भवत्रो । ता कौस तुम अवहौरेसि। . राणा भणिय। भद्दे, मा एव भण , परित्यिया तुम । तौए भणिय। महाराय, पुरिसरम मध्वा परा चेव इत्यिया होइ । राणा भणिय। किमिमिणा जादवाएण 'परिचय- मिम परतायविरुद्धमालाव । तौए भणिय । अलि यवयण पि य परम्नीयविरुद्धमेव । राणा भणिय । कि मए भलिय " जपिय ति। तौए भणिय । जहा 'कोऽणु रत्त विणा दोसेण परिचय' । राणा भणिय। किमेत्य अलिय नि । नोए भणिय । ज परिचयसि म अणुरत्त। राणा श्रणिय । नाणुरत्ता तुम, जेण म अहिए मिनसि । अश्रो चेव न दोमवब्जिया, जेण न परलोय अवेकसि । तोए भणिय । १. १ CHF परियमिम। PCF om a herennd lare नावेबसि ।

·३०५] अट्ठमो भवो। १०३ किमिमिणा जंपिएल । जद् न माणेमि मं, तो अहं निध- मेण भवन्तं वावाएमि । राणा भणियं । भद्दे, को तए धावायद । जो रण्डाए पुरिमो वावाइजर, तम्म जल- अलिदाणं पि न जुन्नइ ति। तो पउद्या विष पहा- ५ विया रायमम्मुई। हुंकारिया य णेण । जाया अदमणा । तो किमिमौए ति पयट्टो राया भमयराभिमुहं । ममा- गयो थेवं भूमिभाय, जाव श्रयण्डमि व निवडियो कञ्चपायवो। न लग्गो राणो । जोदय च पोणोवरितं । दिवा य सा गयणमझे । भणिय च पाए । दुरायार, १० केत्तिए वारे एव छुट्टिहिसि। राणा भणियं । आ पावे, अगोयरत्था तुम, अन्नदा अवस्समह तुम निग्ग हेमि । असशौहया एमा। देव्वजोएण तरयमगाणुलग्गेण दिट्टी नियसेनेण, ममागो राया, मनयर । कयं वद्धावण्यं । 'सवत्यावीमत्यो चिट्टर' ति पुच्छियं मए 'अजउत्त, किं १५ निमित्त'। तेण भणियं । न किचि। मए भणियं। हा कह न किचि ; कहिं अजउत्तो, कहमौरसौ श्रवौमत्यय ति। ता कहेहि कारण, पन्जाउल मे हिययं ति । तेण A ICE add जो रडार चावईज नरस पियरा वि पापिय न पयच्छति । CE om the following sentence ३ A जुनिजन । D पजमेण दवाइए। ५AD चारे। 14.,DjCE • हसि। ७ACEom +CEF माहेदि।

·६७४ समराइचकहा। [संक्षेपे ३०५- ५ भणिय । अल पजाउलयाए । निबन्ध पुच्छिएण साहित्रो मणोहराजकिणिवुसन्तो 1 मए भणियं । श्रजउत्त, कह णु एय, अहिणिविट्ठा खु एमा। राणा भणियं । देवि, थेवमिय कारणं । कि तौए अहिणिवेसेण ! जर पावेमि तं इत्यगहणे मपय, ता तह कयत्येमि, जहा छड्डेद अहि- णिवेस ति ॥ अन्नया 'वामभवणत्यो राय त्ति सोऊण पयट्टा अह वामभवण । गया एग कच्छन्तरं, जाव दिट्ठी मए राया मम ममाणरूवाए दत्यियाए मह भयणीयमुवगनो त्ति। तो 'हा किमेय' ति मरवुद्धा अह, नियत्तमाणी य दिठा राणा । भणियं च णण। श्रा पावे, कहि. नियतमि । मुणिश्रो ते मायापश्रोत्रो। देवि, पेच्छ पावाए धट्टत्तण ति । भपिणऊण धाविषो मम पिट्टी । वेवमाण- मरौरा गहियाहमण केसेसु । मभमाउलं जंपिय मए । अजउत्त, किमेय ति । तेणावहरिऊण मम वयण ममा- झ्या मा इथिया। देवि, पेच्छ पावाए मायाचरिय । आरिम तए मन्तिय ति, तारिमं व दुमौए मपाडिय । कत्रो किल तह मन्तिो वेमो। तौए भणिय। अनउत्त, अलमिमौए दमणे, निम्बाहि एय महापाव ति। तो । राहणा सदाविया अट्टपाइरिया। ममागया बहवे, भणिया य ोण । भो भो एयं देवोरूवधारिणि दुहृजकिणि २० . CF •, D• ९ CEF om. जस्विपि, Damarg FACEF om यमरच।

·३४२] अट्ठमो भवो। . कयथिए निद्दयं लहुं निबासेह । तो तेहिं 'ज देवो श्राणवेद' ति भणिऊण पुब्बवेरिएहि विय 'श्रा पावे, श्रा पावे' त्ति भएमाणेहि गहिया अह केणावि केसेस, अवरेण उत्तरीए, अन्नण बाहाहिं, कयत्थिया नरवदपुरी, • नौषिया बाहिं। तह विय अहिययर कयस्थिऊण, महा कार दुट्टमौला निवासिया, तहा निवामिय म्हि । विमुक्का नयरकाणणममौवे, भणिया य णेहि । श्रा पावे, जर पुणो रायभवणं पविभभि, तो मुया अम्हाण इत्यत्रो त्ति । नियत्ता रायपुरिमा। तो चिन्तिय मए। हन्त किमेय ३. ति। अहो मे पावपरिणई, पेच्छ कि पावियं नि । अहो णु खलु निरवराहा वि पाणिणो युवटुचरिएहि एवं कय- स्थिन्जन्ति । ता अल से जीविएण, वावारमि अत्ताणयं । न अन्नो वावायणोवायो ति गन्तणमेयमदूरोवलकिन- माणपन्वय भञ्जेमि अत्तापय ति पयट्टा गिरि ममुह, पत्ता ५५ य महया परिकिले मेण । ममाढता य भारुहिउ । दिवा गिरिगुहागरहि माहहिं । ममागो य श्री अणेयगुण रयणभूमिश्रो दिप्पमाणो तवतेए सुटिनो परलोयपके वच्छलो दुझ्यिसत्ताण ममुष्पन्नदिव्वनाणो देमत्रो समारा- डबौए चिन्तामणौ समोहियसुहम्मु अणे यमाहपरियरित्रो २. सुगिहौयनामो भयव गुरु ति। त अवगो विय च A om PDF कि। ६ CE incert वर। CEom परि, Allas only

·समराइचकहा।
सक्षेपे ३८२
.
मे किलेमो, ममद्धामिया विध धम्मेण । वन्दिरी मविणय,
धमलाहिया 'घोण भणिया मवहमाण । वच्छे सुमगए, न
तए मतप्पियव। ईमो एम समारो, वयाभायण खु
एत्य पाणियो, अहिहया महामो हेण न पेच्छन्ति परमत्य,
न सुगन्ति परममित्ताण वयण, पयन्ति अधिएस, बन्धन्ति
निव्वकामयाद, विउडिजन्ति तेहि, न छुट्टन्ति पुव्वदुक्कडाण
विण वोयरागवयण करणेण ति । तो भए भणिय। भयव,
एवमेय, अह कि मए कय पावकम्म, जस्म ईरसो विवाश्रो
त्ति । भयवया भणिय। वच्छे सण, जम्म विवागसेसमेय ।
मए भपिय । भयव, अवहिय म्हि । भयवया भणियं । "वच्छे, ..
अयि रहेव भारहे वासे उत्तरावहे विमए बम्भउर
नाम नयर । तत्य यम्भमेणो नाम नरवई हेमि। तम्म
मडमो विउरो नाम माहणो, पुरन्दरजमा से भारिया ।
ताणं तुम दूषो अयनवमभवमि धन्दजमाहिहाणा
धूया
पहेमि ति, बसहा जणपिजणयाण। जिणवयणभावियोणा
नाणि देमन्ति ते धम्म, निवारेन्ति अहियात्रो, अशारि-
भवभावपादोमेण यातयाए न परिणमा ते मम । ममु.
प्षा य ते पोई जमोदासमेद्विभारियाए यन्धुसुन्दरीए
1 Di om
Aom
.A. CEF addr!
PACIEom
PAबनु
IA.।
edom
8

·४०७] ध्धट्टमो भयो। ६०० - मह ! सा या प्रदमकिलिङ्कचित्ता ममाराहिणन्दिणौ गिद्धा कामभोएसु निरवेखा परलोयमग्गे। तो वारिया तुम जणणिजपाएहि। वच्छे, अलमिमौए मह मण, पावमि- तपाणथा ख एसा, पडिमिद्धो य भयवया पावमित्त- ५ सङ्गो'। न पडिवन्न च त तए रास्वयण। अनया गया तुम बन्धुसन्दरिममौव। दिवा विमण्दुम्मणा बन्धुसुन्दरी। भणिया य एमा। हला, कौम तम विमणदुमण ति। तौए भणिय। पियमद्धि, विरत्तो मे भत्ता गाढरत्तो मदरावईए जायपुत्तभण्डारे य अहय ता न याणामो, १. कह भविसाद त्ति दढ विमस्म म्हि । तए भणिय । श्रम विमाएण, उवाए जत्त कुणसु ति। तौए भणिय। न- याणामि एत्थुवाय, सुय च भए, अत्यि दह उप्पला नाम परिबादया, सा एवविस कुमला, न घणे त पेखित अवसरो शि। तए मणिय । कहि मा परिवसद, साहेहि १५ मा , अह तमाणेमि ति। माहिध बन्धुसुन्दरौए, जहा किल पुवादिरियाए। तो गया तुम', दिट्ठा परिवा- दया । बन्धुसुन्दरी तुम दटुमिच्छा ति मणिऊण प्राणिया तुमए, आणिऊण गया तुम मगिह । पूश्या मा बन्धुसुन्द- रोए, साहित्रो से नियबुत्तन्नो। भणिय परिवाइयाए। . १Dom PCE प्यभगो। २pइडा दडा। D inserts नवर। 5 Dadds परिवहन & Dadds परितुदमापी नरहF पुछमाणी तार गह।

·९७८ समराइचकहा। सिंक्षेपे ४०७- अविहवे, धौरा होदि। थेवमेयं कज्ज । करेमि अहमेत्य जोय, अण सो नौसेर पत्रोमगावचर ति । बन्धुसुन्दरोए भणियं । भयवद, अणुग्गिहीय हि । गया परिवाइया, कत्रो य गाए जमोदाममेट्टिणो मदरावदं पद विदेमण- जोत्रो पउत्तों विहिणा। अचिन्तमामत्ययाए श्रीमहोणं . विचित्तयाए कम्मपरिणामस्म विरत्तो तौए सेट्ठौ । परि- पत्ता मदुरावई, गहिया मोएण । एयनिमित्तं च बदूं तए किलिट्टकम्म ॥ परिवालिऊण अहाउयं मया समाणे तक्कम- दोमेणेव ममुप्पना करेणुयत्ताए अप्पिया जूहाहिवस्म गहिया वारिमञ्ो। तो तत्य महन्तं किले ममणुहविय मया ममाणौ तकम्मदोमेणेव ममुप्पन्ना वाणरित्ताए त्ति । तत्य वि य अञ्चन्तमप्पिया जूहाहिवम्म । 'विच्छूढा जूहानी गहिया जरठकुरेण, नियद्धा मोहमदनाए । महदुस- पौडिया अहाउयं पालिऊण मया ममाणौ तकम्मदोसे- पोत्र ममुप्पन्ना कुछरित्ताए। तत्य वि व 'रिकाले वि ।। ऋणधिमया मचकुकुराण कौडानियरवविणदेहा महन्त किलेममणुइविय मया ममाणी तक्कामदोसेणेव ममुप्पत्रा मन्नारिगत्ताए त्ति । नत्य 'वि य प्रमणोरमा मन्यमन- राणं गेहाणलदडदेहा अहाउयकए मरिऊण कपाटोमेणेव . मयाया TAD.ज.. Aom. .CEF और Dadds A मारिभया। A.सति Daार। Pइदा) 5 ·११८ अट्टमो भयो, ६७६ समुप्पना चकवाइयत्ताए ति । तत्थ वि मया पिययमपरि- वजिया किलेममपादयवित्तौ महना दुस्कमणुहविय मया ममाणी तामाटोसेणेव समुप्पना उडालस्थिगत्ताए त्ति । तत्य वि य दढ श्रमणोरमा पिययमन्स मयणदकपीडिया । अहाध्यकएण गरिऊण तक्कम्मदोमेणेव ममुप्पना मबर- इत्थिगत्ता ! नत्य विध श्रमणोरमा मध्यमवरण विचढा यहि पौत्रो परिभमन्तौ विधमरमञ्मकन्नारे किलेम माध्यमरोरठि परिकोणकाया श्रद्धाणपडिवनपहपरि भहि दिट्ठा तुम माइहि, ते वियतमाए ति। ते य दृट्टण ममुप्पन्नो ते पमोश्रो। पुछिया य णेहि । धम्मसौले, को उण दमो परमो केदूरे वा दो वनपित्ति । तए मबहमाणमाइरिकय । मझकन्तारमेय, दो नाइदूरे वत्ती। माइहि भणिय। धमौले, कयरोए दिमाए वत्तणौ । तए भणिय । अवरमग्मेणा दूश्रो वालिऊण दम " तमलयागहण । श्रवा एह, सह चेव दसेमि त्ति । दमिया वत्ती' । चिन्तिय च सद्धचित्ताए। अहो दमे श्रमच्छरिया पियमामिणो पमन्तात्रा अभिगमणीया, धन्नाणमेव विहेहि मह मगमो भवद । एव "विमयविसुद्धचिन्तणेण स्ववित्री कम्ममघात्रो श्रामगलिप बोधिवौय । एत्यन्तरमि धम १. लाहिया माइहि सुइयरपरिणामा य पडिया तेसिपल IF पापदिसौ। २ AD विछूटा। ३ CF मन्म। 8 AD add य VAD बत्तियो। AF om विसय; D has विशुदायचि.

·समराइचकहा। सक्षेपे १८- णेसु । एत्यन्तरमि अप्पारम्भपरिग्गहत्तणेण सहावमद्दवजव- याए माहुन्निहिमामत्य श्री सुद्धभावयाए य बद्ध सुमाणुमा- उय । गया भयवन्तो माहो। गएस वि य न तट्टो ते तयणुसरणमंगत्रो सुहभावाणु बन्धो। अहाउयपरिरकरण च मया समापी नकम्मदोमसेममगया चेव समुप्पन्ना सेयविया- १ हिवरम धूय त्ति । पत्तवया य परिणीया कोमलाहिवेण , तकमसेमयाए य जखिणैवविप्पलद्धेण कयत्याविया लेण । ता एव वच्चे दुट्टपरिवाद्याहवणकम्मविवागसेसमेय ति ॥ एयमायलिऊण अवगथ चिय मे मोतिमिर, जात्रो भवविरात्री, उप्पन्न जाइमरण, बडिश्रो सवेगो। वन्दिऊण " भणियो भयव गुरू । भयव, एवमेय अह कया उए तक- ग्मविवात्रो नौसेमीभविस्म । भयवया भणिय। वच्छ, इमिणा अहोरतेपा। मए भणिय। भयव, कया कह वा त अकिणि विद्याणिरसाद अजउत्तो। भयवया भणिय । वच्के, अन्जेव रयणौए तुह महावामरिमयाए ममुप्पन्नामको निवेद- " ऊण मन्तिणो तक्यवीयरायपडिमाणपत्रोएण नौममय 'वियाणिऊण, जहा न एमा देवि ति, तो 'हण हण' त्ति भएमाणो खग्ग गहेऊण उहिश्रो राया, जाव तक अदमपा 'जाय त्ति । मए भणिय। भयव, न तौर किचि १ Drनच . CF भचिजय धनप महन्मामु च मित्र जिप भानग मु.। Dमजाय।

·१३८0 ख्यट्टमो भयो। ६९ अकुमाल करिमाड अनउत्तो। भयवया भणियं। वच्छ, म हि, किं तु कयत्थिया तमं ति अघियं मतप्पिामा । मए भणिय । भयवं, को एत्य दोमो अनउत्ता, कम्मपरिणईए म त्ति । भयवया भणिय। वच्छे, एवमेय , तहावि मोह- ५ दोसेण दढ मतप्पिाइ महाराश्रो । सए श्रागमिमा हद, पेरिकसद तम। नत्री महतए अञ्चन्तसहिषो इविसह ति वियाणिऊण न नए मतप्पियन्व। मए भणिय। भयवं, त्र- गो मे मतायो तह दमणोणा, विरत्त च मे चित्तं भवधार- गाो। ता कि महारायागमणेण । पुणो वि विभोगावमाणा १. सगमा। कोहम वा जरामरणपोडिया सुहियत्तण । 'भय- वया भणियं। वच्छे, एवमेध, कि तु मह नए अञ्चन्त- सहित्रो पविहार ति। भणिय मए। अञ्चन्नमहिनी जीवो न वोयरायवयणाणुटाणमन्तरेण हिवद । ता भयवया भणिय। महतए जराइदोमनिग्घायणसमत्य दुक्कर का v रिमाण वोयरागवयणाणुहाण करदम्सद । एएण कारणेण अवनसहिपो होहि लि। मणिण तुमिहको टिपी भयव । 'एयमालिऊण 'अहो धनी महारानी' त्ति हरि- मिया अई। हिययथा दियाणिऊण भणिया भयवया । | DF add न सुनाचिनिनिर्मिन भोग र वि य तारिशौर, after ths Fhas again भपिय भर । CFF om CDEF om TA om all down towो। D29 msteriot the भए भक्षिय। Aom . AF om ·समगइच्चकहा। सिंक्षेपे ४३६--- वच्छे, तुमं पि गेहहि ताव मध्वमन्तपरममन्नं श्रादुमह जीवलोए विणामण भयाणं माहणं परमपयम्स यूणिज्ज भयाण अचिन्तमत्तिजुत्तं गाहगं मयलगुणाण उत्रमाईय- कमाणकारणं भयवथा वौयरागेण पणीय पश्चनमोकार ति । मा भणिय। भयवं, अणुग्गिहौय म्हि । भयवया भणियं । । 'ठायस मे वामपामे पुख्वाहिमुह ति। ठिया ईमि श्रवणया, वन्दिश्रो भय । 'कय भयवया परमगुरुमरणं । तत्रो अव इत्तेण पकनियारगुणममेको दिनो नमोकारो, पडिच्छित्री मए सुद्धभावाइमएण । तयणन्तरं च पणमिव भयं, ममा- गयं विय मुत्तिस नि। भयवथा भणियं। वच्छे, दणमेव ।। अणुमरन्तौए गमेयवा तए दमाए एगपामट्टियाए गिरि- गुहाए रयणी, न वीडियब्वं च। मपयं गच्छामि अहवं, सए पुणो अम्हार्ण दमण नि । म भणियं । भयव, अणु- ग्गिीय छि। गो भयवं ॥ नमोकारपराए य परमपमोयमंगयाए थेवयेना' विय " प्राकन्ना रयणी। पहायममए य पाममाहणेण नेमणत्यं ममागी राया। पत्ता यो ममोष करवि आमवारा। दिया थ गोहि, हरिम निभोहिं मारिया राणो। भागों मयमांचा • CEान Darरित • A has mstead of the sentenco, wa uuza fra fase fit . . D , CERT A inserts NCI ·४५१ बहमो भवो। ६३ मे समौव राया। बाहोललोयणेण भणिय च ण । देवि, न मे कुप्पियब्ब अवाणमेत्यमवरज्मद । मए भणिय । अन्ज- उत्त, को एत्य अवसरो कोवम्स, नियदुचरियविवागसेस मेय । राणा भणिय। देवि अहमेत्य निमित्त । मए । भणिय प्रज्जउत्त जम्मन्तरे विनोयपडिबद्धनियदुचरिय- मामत्येण पझ्ययरमणुभूय । तत्थ कि तुम निमित्त ति । सव्यहा मए कत्रो एम दोमो ति। राणा भणिय। देवि, सामन्त्रेण वियाणामि अहमिण, जमणादौ ममारो कम्मवसगा य पाणिणो। देवी उण विसेमपरिन्नाणसगया विय भन्ते । २. मए भणिय। अजउत्त, एव । राणा भणिय । देवि कह विय । साहित्रो मए मरणववमायगुरुदसणादो नमोकार- लाहपज्जवसाणो परि कहियवुत्तन्तो। 'हो भयवो नाणा- दूगी त्ति विन्हितो राया। "हा असारया समारम्स, एद्दहमेत्तस्स वि दुक्कडस ईमो विवात्रो' त्ति भविग्गो १५ राया। भणिय च णेण । देधि, केदूरे दो भयव गुरु ति। मए भणिय । अन्नउत्त, दी थोवनतर । राणा भणिय । ता एहि, गच्छम्ह भयवन्तदमणवडियाए । मए भणिय। अन्नउत्त, जुत्तमेय ति। गो म घेत्तण मह परियोग राया। दिट्टो भयव, वन्दियो। हरिमियमणेण धम्मलाहिनी १. भयवया। भणिय च प । भयव, साहित्रो मम यवन्त | A om ·६४ ममराइचकहा। [सक्षेपे ४५१- ५ दमणास्त्रो मयलवुत्तन्नो चेव देवीए । जात्री य मे सतायो, 'अहो एद हमेत्तम्स वि दुक्कडम्स ईमो विवाओ' त्ति । अण्यदुक्कडममन्निश्रो 'य प्रहय । ता न याणामो, किमेत्य फायब्य ति । भयवया भणिय। महाराय सुण, जमेत्य कायव । राहणा भणिय। प्राणवेउ भयव । भयवया भणिय। सुप्पणिहाण वट्टमाणमयस्लमावज्जजोयविरमण मवि- ग्गयाए अईयपडिककण प्रच्चन्तमणियाणमणागयपचकाण ति । एव च कए ममाणे महन्तकुमनामयभावेण महामेह- बुट्टियाणि विय खद्दजनहित्तयार पममन्ति दुक्कडाइ । तो वित्यरर' कुमलामो, उनमद जौववारियर, विमुज्झए . अन्तरप्पा, परिणम अप्पमात्री नियन्तए मिच्छावियप्पण, अवेद कम्माणुबन्धो, विजद भवसतती, पाविना परमपथ । तत्थ उण मव्वकास्न न होन्ति दृकडनीया, अञ्चनिय च निरुवमसह। ता दम कायब्व । राणा भणिय । भयव, एवमेय, अणुग्गिहीरो अह भयवया, कुमनजोएण करेमि " भयव प्रो श्रापा ति। मणिऊण पुम्नया अह भणिया थ। देवि, दुनहो भयवन्त तुमो धम्ममारहौ । उवाएत्रो य मव्वहा धम्मो मब्वमन्न सकिलेमकारण। न होद धम्मो राममन्तरेण, ता मपाडेमि भयवत्री पाण ति। मए भणिय । अन्नउत्त, जुत्तमेय। तो दवाविय राणा महाटाण, काराविया !" Dom ..दिरिया ·४६५] अट्ठमो भवो। अट्टाहिया महिमा, मम्माणिया पउरजणवया, ठावित्रओ रब्जे सुरसुन्दरो नाम जेट्टपुत्तो। तश्री अणेयसामन्तामचपरि- यरित्रो मह म मयलन्नेउरेण य सुगिहीयनामधेयगुरु- समौवे सुत्तमणिएण विहिणा पवट्टमाणे सुइपरिणामेषा ५ पञ्चदो राया। ता एव, बच्चे, थेवेए कामुणा इय 'मए पाविय ति। अत्रो अवगच्छामि, घेवस्म अन्नाणचेष्टियम्स, वच्छे, एमो विवाओ, पायरस उ सिरियादएस हवा । एव च कम्मपरिणईए समावडियाए वि' असा उदए 'पुवकड़मेय तिन मतप्पियब्व जाणएण ॥ एयमायपिऊण श्राविभूयमम्मनदेमविरदपरिणामाए जपिय रयणवईए । भयवद, महन्त दुकमणुभूयं भयवईय । श्रहवा सो एम समारो। सन्वहा कयत्था भयवई, जा ममुन्तिखा दमाश्रो किलेमजम्बालाओ। वह पि धना चेव, जौए मए तुम दिट्ठा । न श्रप्पपुषाण चिन्तामणिरया- १६ मपत्ती वर । ता पाइसउ भयवई, ज मए कायच्य ति। तो वियाणिजण तौए भाव माहिती सावयधम्मो गणि- गौए। एयमई एमि काउ' ति हरिमिथा रयएवई । नमोकारपुज्वय मिद्धन्तविहाणेण गहिया अणुष्वयगुणञ्चय- मिसावधाद। वन्दिया गणिणी, पुच्छिया रयणवईए । १F मुरमदराहियाए। D.यारसा (Dपुश्वकपमहमय। RAF परियड, पया। RADI A समाय (sic) CE समावडिर। सविल एयच ते कायछ । .

·ममराइचकहा। [संक्षेपे ४६६ ५ भयवह, 'कौरमो मज्झ सरविसेमो' ति। पुच्छियाए जंतए ममाणत्त "जारिसो परमानन्दजोए भत्तुणो हवद" तिता कौमो अज्ज उत्तम परमानन्दजोश्रो, कि सुय कुत्रोद अनउत्तेण वौयरायवयण। गणिणौए भणियं। वच्छे, एमई तकेमि ॥ एत्यन्तरमि 'गुलगुलिय गन्धहत्थिणा, समाहय सझामङ्गलवर, पढियं च बन्दिणा। धम्मोदएप त नत्यि ज न होड ति सुन्दर लोए । दय जाणिऊण सुन्दरि सपर धम्म दढ कुणम् ॥ ढोयाणि च से नन्दाभिहाणाए' भण्डारिणौए महा- नायगमंजुत्ताणि कड्याणि, समागो मियकुसमहत्थो .. पुरोहियो। भणिय च ण। देवि, देवगुरुवन्दणममत्रो वट्टर त्ति । हरिमिया रयणवई । चिन्तियं च पाए। न एत्थ मंदेहो, अणकूलो मउणसंघाश्री त्ति मम्ममायणियं वीयराग- वयणं श्रनउत्तेण, पावियं पावियम्वई, उवलद्धो मिद्धिमग्गो । कहं च अनहा परमाणन्दमद्दो सुयदेवया कप्पाए भयवईए " मुहायो निकमद् । अभिहियज्ञायहरिमाए वन्दिया गणिपो, भणिया य मविणयं। भयवाद, कि कप्पर एत्य भयवईए रयणगए चिहिउँ, न हि । गणिणौए भणियं । धमामौले, १Dगुल,A गुनगुतुय । PA एच लोयमि F एयर लोर। CE om A पदार। ५ CE om, A महानायगमञ्जुयाणि केन्न यादि! ( DF add कप्यतपुश्च भवनियमुह, F om. पावियश्च । .D.पण। Daddsमि ·४२] अहमो भी। ६७ समागया जत्य तुम, तत्य नत्यि विरोहो। तहावि गच्छामि ताव मपय ! श्रदूरे चेव अम्हाण पडिस्मश्रो। ता पुणो श्रागमि- सामि ति। रघणवईए भणिय। भयवद, अणग्यहो। वन्दिऊण मश्रुट्टिया गणिणी । अणुब्बया य पाए । वन्दि- । ऊण य नियत्ता उचियदेमात्रओ। कय पत्रोमकरणिज्ज । नमोकारपराए य अगया रयणौ। पहाए य उच्छि ऊ मसरमणुनाया य एण गया गणिणौममौव । 'वन्दिया गणिणौ। "सुश्रा धमदेमणा । ममागया मगिह । बीय- दिय हे धम्माणुरायो मगिहत्थियाए चेव 1. गणिौ। एव पददिण गणिशोपचुवामणपराए बान्ता उत्तारि दिवसा । समागमो पञ्चमे दिणे कुमारो। निवे. दो चन्दसुन्दरौए गणिपणेममीवमठियाए रयणवईए, जहा देवि, न श्रमहा भयवईवयण ति, ममागी ते हियया- गन्दपो'। एथमायशिजण परितुहा रयणवई । दिन्न तौए १॥ परिोमिय ।। एत्यन्तरमि कुमारी वि मह विगहेण दटूण मरवई माहिकण विगहबुत्तन्त राणो मवमा ममाणिो ऐण भमागो रयणवममौव । दटूण य 'कह कयत्या व देवी मंगया गणिणोए' ति हरिमित्रो चित्तण। बन्दिया लेण 1 CF समुभगिया। Fadds भमागउ पउमी। DF uisert दिया परमगुरवा शा। Falds धन रिया शार। IFadds दिया।

·६८ समराइचकहा। सिंक्षेपे ४८३- M " गणिणौ। धमलाहिश्रो गणिणौए। भणियं कुमारेण । भयवद, पेच्छ मम पुलोदय, जेण पडियोहित्रो अहं भय- वया सुगिहौयनामधेएण गुरुणा बौयहिययभूया य मे नए देवि त्ति, दिट्ठा य भवमयदुम्बहदसणा भयवई। गणिणौए भणियं। कुमार, नत्यि मम कुमलाणबन्धिपुणोदयम्म । एएण पाणिणो पावन्ति सुहपरंपराए मुत्तिसह पि, किमङ्ग पुण अन्नं । कुमारेण भपियं । एवमेयं । जह वि पुष्पाव- कएण मुत्तौ, तहावि तम्म कुसलाणु वन्धिपुषमेव कारणं । न कुखलाणुवन्धिविवागमन्तरेण तारिमा भावा लम्भन्ति, जारिसेसु पुखपावकयनिमित्तकुमलजोयाराहणं ति। गणि- .. पौए भणियं । माइ, सम्ममवधारिय कुमारेण । अहवा न एत्य प्रच्छरौयं । निमित्तमेतं चेव देसण तत्तोवलम्भे कुमलाण। एवं धमकहावाबारेण कंचि वेलं गमेऊण गया गणिणौ पडिम्मयं । पन्नोत्रधम्ममपत्तीए परित8 मिरणयं । भुत्तुत्तरकालं २ माहित्रो परोप्परमि[मे]हिं धम्मवुत्तन्तो । १५ गयाई गणिपणीस मौवं, सया धनदेसणा। ममागथाणि उचिय- समएण | एवं च पददिणं धम्म जोगाराहण पराण मन्तो कोर कालो। भावियाणि धम्मे। कालकमेणेव समुप्पस्रो रयपवईए पुत्तो। नत्तुयमुहदंमणकयत्यत्तणेणं च कुमार रब्जे अहिमिञ्चिय पवनो मेत्तोपलो। कुमारो वि जात्रो । ४ ·व्यट्टमो भयो। ६८ हारापो ति। तस्म ,य धम्मगुणप्पहावेण अणुरतं मामन्त- मण्डन्न रहियं कण्टएहि अल कियं रज्जगणेहि ममद्धवासिय लच्छौए निचपमुदयजण मुट्ठियाए तिवग्गणीईए' मयलजा- पममणि देवगुरुपन्जुवामणपरयाए रब्लमणुपालेन्तरम् अदू- ५ करतो कोर कालो ॥ अनया ममागत्रो जन्नयकालो, श्रोत्थरियमम्बर जल- हरेहि, पवादया कलम्बवाया, वियम्भित्रो गन्जियरवो, जन्ममिया दलायपन्ती, विप्फुरिया विजुलेहा, हरिमिया श्वप्पौड्या, जाय परिमण, पणचिया मिहण्डिणो, पणट्ठा १. रायहमा, पब्वा लिया वसुमई भरिया कुमारा, पवत्तो ददुररयो, उभिन्ना कन्दला, उक्कण्ठियारो पहियायात्रो, निवुय गौमाहिमक। पवट्टमाणाणुबन्धे य जलयकाले मर- मरियापूरदमणस्थ मम अहामन्निहियपरियणेण निग्गी राया। दिट्ठा मरिया कटुतणकलिलेण पूरिया जलोहेण १५ वित्थरन्तौ मन्यो, निवाडयन्तौ कृताणि, विणामयन्ती पारमे, कलुमयन्तौ अप्पाणथ, मगया कृरजलयरेहि, रहिया बहुजणसेवणिजेण जलेण, अहिटिया कलोलेहि, बज्जिया मनायाए, अञ्चन्तभोसणेण महावत्तमघाएण वालाद भयजमणि त्ति । त च कचि वेल "पुलट्य पविट्ठो १० नयरि राया ॥ अदक्वन्ता कर दियहा। मरयममए पास- १D.ग्गि। २D., A वयाच्याद । ३ D पचा CE add कूर्य कोइलाहि । A पुन्लोड्य।

·.. समराइचकहा। [सक्षेपे ५०१- A परिवाहणनिमित्त वाहियालि गच्छमाणेण पुणो पर्यभाव- टिया सगया मच्छोदएण पब्जिया कृरजलयरेहि विमिट्ट- जणोवभोयमपायणसमत्या म सेव दिट्ट ति। च दहण सुमरियपुब्ववुत्तन्तरम राणो तहाकम्मपरिणवसेण समु. प्पनो मवो । चिन्तिय च ण । अहा गु खलु अमारो " बगारिद्धिवित्थरो मपरावगारी य परमत्थेण । एसेव मरिया एत्थ 'निदमण ति। जहा दमा वित्थरन्ती सव्वश्री अप्पपरावगारिणौ पुवोवलवुत्तन्तेण तहा पुरिसो वि वित्थरन्तो बद्मवित्यरेण मो खलु महारम्मपरिगइयाए निवाडे सहभावकृताणि, विणासेड धम्मचरणारामे, कस्लु भेद १. कामुणा श्रप्पाणय, सजुनए कूरमत्तेहि विजए निरोह- माहुजोण सेविचए उम्मायकम्मोलेहि वज्जिनए किच्च मजायाए । एव च महामोहावत्तमम्मवत्ती निरयियाए अहोपुरिमियाए अवियारिजण परमस्थ अणालोचिऊण पायद, अपेच्छिऊपा तम्म भगुरस्त मान्दियालविश्भमे ।" 'तमि अमर पने वि "अपरिचिए अवयारए नियमेण अञ्चन्तगिद्धो मपरावयारए त्ति। रहित्री य , जहा दमौ मरिया परभावे वट्टमाणो मोहता, तहा पुरिमो वि विनमाणे विवए निरत्ययपरिकिलेमरहित्री मगो सहा- भएण वजित्रो पावमित्तेहि ओवनोश्रीवयारोवभोयमपायण- Dमा . ..म नkि D मदिमि। • Dपिरिमन । ५ थपDिदि।

·अट्टमो भयो। . ममत्यो हवद, अविजमाणे वायगमणपडियन्धे यन्नविय- वित्थरभावो 3 विवरणों वि महन्त परमोयनाराय नियन्धा मिछाधिमाणरम उछायण चित्तनिए भाषण परिकिले माण पण नाणपरिणईए वेरिय मतोमामयम्म ५ बन्धव अमवक्षमाया प्रथालय वियगासहरम विद्याणय कवर- नोईण वज्जिय कुमलगोपण मगय पावाएमईए। नहा जर वि केमिचि दब्बीवयारमपायलममत्थगेय, महावि तरी तो न अवोडाए विणा परमत्यत्र मो निममवर। पापों य भावोवयाग न यापरिपत्तारमपरिगहो मन्यहा मपा- १. डेर। जुन १ मणुयभाय नमहा मपायर किमत्रेण निr- त्यएण ति। पिनायनम्स ममुपनो भयनदफविउडकप धनी कुमलपरिणामी । पत्रमाण सहपरिणामी य नियती - राया। मात्रिो पोm पम वरपगे रयणमरियाल मनीष । भलिय धणेहि। दव, एवमेय न प्रमह नि। ५ करे भगोरिय देवो । म एत्य कानरके रचना जीवलोपटिई मुसमेत पि 'थन पममा ए भ परमत्य माणपराया। तमो "किपमेय कि चिन्तिजण राणा दवावियमाघीमणाएमय महादाण, काराविया मम्बाययजेस' प्रया, माल्यिा पयापा, निवेमिका र धिरवाना। यसलर ITR on नर । . Dow ·ससराइचकहा। [संक्षेपे ५०९- तो य पउत्तियुरिसेहितो कासियाविसयमंठिय विया- पिऊण भयवन्नं विजयधम्मायरियं पहाणसामन्तामच्चसगो ममं रयणवईए पयट्टो गुरुममौव राया। पत्तो' कालकमेण । दिवो वाणारमौनयरिमठिो भयव विजयधम्मो । वन्दिो पहवयणकमलेण । धम्मन्नाहिश्रो गुरुणा, पुच्छिश्रो भाग- मणपत्रीयणं । साहियं राणा । परितुट्टोर गुरू, उवहिनी यण । तत्रो पसत्येण तिहिकरणमुत्तजोएण बाणारमी नयरिमामिणा मपाडियमहादब्बौवयारो सम पुब्वभणिय- परियोण महाविभूईए विसुज्झमाणेण परिणामेणं मजाय- चरणपरिणामो पव्वदो राया ॥ अदकन्तो को कालो। अधिज्जियं सत्तं, अश्मयो • किरियाकन्नावो। उचियममए य जाया मे इच्छा ज्जामि अहय एगनविहारपडिम'। पुच्छिश्री गुरु, अणु- नाओ य गोण! "कया मत्तादतुल्नणा। निबूढा पवनो मिद्धन्तविहिणा एगम विहारपडिम ति। निरयारकप्पण" य विहरमाणम अदक्वन्तो कोद कालो ॥ अत्रया य गो कोमागमनिवेम ठिो य तत्थर पडि. माए। दिडो मलयपत्थिएवं वाणमतरेण । जात्रो मे कोवो । २. 'पव- . Aaddsय। Dhns instead of these soris F after the m न य निम्माउ ।। मजन चन्या गले गतवमा त ete (sec the two Herves near the end of the serenth Bhara) कालय एवम ईरि भानुरुप । , Ffविनायरम परिमार मयनामि।

·५१८] घट्टमो भवो। ६६३ चिन्तियं च णं। पेच्छ मो पावो पावपरिईए कौरमो जात्रो ति। वावाएमि मपय, एसो य एत्थुवात्रो । एव चेव मठियम्म मुएमि उवरि महामहन्ति मिल ति। तौए सचुपियनुवङ्गो वज्जपहारभित्रो विय गिरी मयमिक्करो + गमिस्माद। वावाइए य एयमि कयत्यो श्रह, मफल विज्जा- बस्न । ता लहु ममौहिय करेमि ति । चिन्तिऊण अदरो. इज्माणमगएण अदूरदेमवत्तिगिरिवरात्रो गहिया महा- मिला, 'उप्पडऊण दूरमम्बर भयवत्रो उवरि मुक्का यणेण । पौडिनो तौए भयव काएण, न उण भावेण । निरूवित्री १. वाणमतरेण । आव 'न वावारो' त्ति, कुवित्रो वाणमंतरो। चिन्तिय च ण । अहो से महापावाम मामस्थ, श्रही जौवणमत्ती, अहो ममोवरि श्रवन्ना, अहो परलोयपक-, वारो। ता तहा करेमि, जहा मन्व से वेद । गहिया महमयरी मिला, विमुक्का । तहेव, पौडिनो तौए वि भयव २५ काएण, न उण भावेण। निरूवित्रो वाणमतरेण । जाव न वावाश्री ति। अन्ना विमुक्का', तौए वि न वावाओ। त्ति । विमलो वाणमतरो। चिन्तिय च पोण । न एम महा- पावो वावादउ तौर । ता करेमि से घमन्तराय। विड- म्बेमि लोए। कचि गेह मुसिजण मुएमि एयममौवे मोम, पयामि य लोए, जहा इमिण महापावेण दयमणुचिट्टिय १ AE महनौ, F महन। 2 CE om F adds तहेव। • Dadds विजावलेए। ५Fadds एबह ·ममराइचकहा। [संक्षेपे ५१८- . ति। एवं च कए ममाणे पाविम्मद महापावो महद कय- स्थयां ति। चिन्तिजा सपाडियमणेणं । माहियं दण्डवामि- याण। गया दगडवामिया । दिट्ठो णेहिं भयवं। जात्रो नेसि वियप्पो। अहो दमस्म पसन्ना मुत्तौ, तवमोमियं मरौर, उवभोयरहियो श्रागारो, प्रणाउल चित्तं। तो कई ५ एम एव करिम्मद । अहवा विचित्ता गई कवडाण । ता "निरूवेमु ताव मोसं । निरूवित्रो निउञ्जदेमें दिठ्ठो य णेहि । समुप्पना सका। पुच्छित्रो भयव । जाव नई जंपद त्ति, ताडित्रो एकण । तहावि न जंपद ति। कूरयाए हरिमिश्रो वाणमंतरो। बद्धं निरयाउयं निकाचिय रोह- ५. ज्ज्ञाणाहिणिवेसेण । चिन्तियं दण्डवामिएहिं । किमम्हाण- मेडणा, राणो माहेमो त्ति । माघियं वीममेहरारणो । ममागो राया। दिट्टो भयवं, पञ्चभिन्नाश्री य । वन्दिो परमभत्तौए । भणिया दगडवासिया। भो भो न तुश्मेहिं भयवो किच्चि पडिकूलमावियं ति। दण्डवाभि- १५ एहि भणियं । न किंचि तारिस। राणा भणियं । भो एम भयव अम्हाण मामी महारायगणचन्दो निस्वमर्ग महि पालिऊण मयलमगचाई सपत्तद्माणजोत्रो अपडिबद्धो मध्व- भावेस विहियाणुट्ठाणसपायणपरो एगनविहारसेवणेण करे - PAD •ई, F नौ, CE . । २ Fadds मुधिसमौव 1 ३CEF करदमुर। ५ A निरूमि, D om the next three words ५JISS ०७। ६ Fadds किचि । निका

·५३६]
अट्टमो भयो।
१६७
2
ओमरिऊण काय? भणिय भयवया । महाराय अलमत्थ
मोएण। भकयकम्मफल मेय, केत्तिय वा दम। अणादि-
कम्ममताणवमवत्तिणो जीवरस दुरकष्बो चेव ममारो ।
अन्न च सणसु जौवा मकग्मपरिणामत्रो विचित्तार।
मारौरमाणमा दुस्कार भमन्ति भुचन्ता ।
जेणेव उमसारे जाजरामरणरोगजलिया।
पियविरहपरमत्यणहीजणोमाणसाद च ॥
तेणेव उ मप्पुरिमा किलेसबहुलरम भवममुदस्स ।
धणिय विरतभावा धम्मतरुवर पवजन्ति ।।
समातमूलमन्त महन्तसयनाणबद्धखन्धिान ।
छमार वित्यियपवरतवचरितमाहाल ।
मौलाधरद्वारममहम्मघणपत्नबहलकाइन ।
नियमिन्दमणयवहुविहपायडरुदरिद्धिकुसुमाल ।
'अच्वापारपेडनिस्वमखयरहियभुवणमहिए।
मुणिजणकमपिञ्जेण मिवसोरुफलेण फलवन्त ॥
जिपजलयके वस्लामलजलधारानिवहारमिञ्चन्त ।
विविहमुणिविहगमवियमणुदियहमछिन्नमताण ॥
'ते पण तियमविलामिणिमुहपढ्नयभमरभावमणुहविउ ।
धमतरकुसमभूय पावन्ति फल पि मुत्तिसुह ।
1 Dमदने A अण।
BCCIApr
२ A वत्यिय CE विषय।

·keer
समाचकहा।
शिक्षेचे ५३
--
.
5
कावुरिमा जण बनवनेहरूयलस्कणिचवहीण।
मूढा तुच्छाण कए दढ किलिस्मन्नि भोयाण "
नौयजणपजुवासणामणभिमयाणेयवेसकरण च ।
उमडसमरपवेस नियबन्धवघायण १ ॥
वित्थियजल हितरण समावियमितवञ्चण तह य ।
त नत्यि जन, बहुमा करेन्ति विमयाहिलामेण ॥
तह वि य पुवज्जिय विविहकमपरिणामत्रो मपत्ती।
परिणामदारणेहि वि न होद भोहि मवेहि ॥
पेच्छन्ता वि य धणिय विजुलयाडोवचञ्चल जीव ।
अयरामर व मुणिऊण तहवि अप्पाणय मूढा ॥
काम विमयासेवण पमुइहि मकम्मरकमूसाद ।
कलमेहि मिञ्चिऊण फलाद परिणामविरसाद ।
निरयगमणा इयाद भुचन्ता णेयभयभिन्नाद ।
हिएडन्ति अकयपुला धोरे समारकनारे ।
ता एवविहरूले ससारे पयनिग्गुणे मोम ।
कम्मवसयाणमेव विहार को पुच्छए दहद ।
निरएस कम्मवमएण दारुण मुणमु अ मए दुक ।
पत्त अणन्तखुत्तो परिभमन्तण समारे ॥
अपट्टाणे नरए तेत्तौम भागराइ अवरय ।
वजमिलापउमेस भित्री उफ्फिडणपडणेहि ॥
मोमन्तधमि घतहा पक्को निरयग्गिमपलितास।
क-दूस ये कुम्भौस य लोहकालौस घ घणासु ॥
.

·५४६]
घट्टमो भवो।
६६८
से सेस वि नरएस पन्वयजन्तेहि करगएहि च ।
वहिनी म्हि मन्दभग्गी अहि य तिब्बसत्यहि ॥
भित्रो खरो य ह अरोद्दतिसलवञ्चतुण्डेहि ।
तत्तजुयर हवरेसु य भिवत्यो वाहियो बहुमो॥
५ कप्पेजण य महमा तिल तिल तत्थ निरयपालेहि।
परहिमादोमेणा कत्रो बलि फुरफुरन्तो ऽहं ५
उस्कलिऊण य और विरम वोलावित्री बला भौषो।
अलियतयणदोमेण दत्तो कण्ठगयपाणी ॥
अमिचक्कभिनदेहो बहुमो परदहरणदोसेण ।
१. विपित्तो छेत्तण दिमो दिन गिद्धवन्द्रेण ॥
परदारगमणदो मेण सिम्बलि निरयजलणपज्जालिय ॥
अवगृहावियपुवो जन्तेसु य पाडियो धणिय ॥
वायमणहयदिङ्गाइएहि करुण समारडन्तो य ।
खो बडएहि दढ परिग्गहारम्भदोसेण ।।
। उक्कत्तिऊण बहुमो विरमाद खावित्रो समसार ।
मममि लोलुयत्तणदोसेण श्रामपक्काइ ॥
तह पादश्री रमन्तो तत्ताद तज्यतम्बभौमार।
मडामधरियमुहो मन्जरमामङ्गदोसे ण ।।
तिरिएम वि समारे अमर पत्ताद तिवदुरखार ।
वस्वाहण नेलञ्छणदहणतणभयभिन्नाद ।।
Cr explain भिन्नाक्ष ।
• I चास्लुडो मसासितणमि ता धाम ।
२ CE पीडिच्चा, F पौलिज ।
४ CE निझ

·समगचकदा। [मंझपे ५80- - मणुएस वि य नराहिव परवमदारिदृपण्डमादीणि । एवं न किंचि एयं ति चयम निकारणं मोयं । राणा भणिया भयवं, अमोयणिनो तुम, कत्रो तए मफलो मणुयजम्मो, पत्त वियेयाउई, मिउत्तो ववमानो. थिरी- को अप्पा, विजित्रो भावम नू, वमौकया तबमिरो, उन्मियो । पमात्रो, वो नियं भवगहपा, पत्तप्पात्रो मोको त्ति। मोय- णिज्जो पण सो किनिमत्तो', ओ भयो उवमग्गकारि त्ति। भयवया भणियं। महाराय, ईमो एम मंमारी; ता किमत्रचिन्ताए. अप्पाणय चिन्तेहि। रारणा भणियं । प्राइमउ भयव, करम उपा ममौवे अह मयस्लमङ्गधायं . करेमि । भयवया भणियं। भयवश्रो विजयधामगुरुण ति। पडिस्मयं राणा, अणुचिट्ठियं विहाणेण। विहरित्रो भयवं । अदकन्तो कोर कालो। दूओ य वाणमतरस्म खोणप्पाए दहभाउए उदयाभि- मुहौयं रिमिवहपरिणाममचियं सुधकाम, ममुप्पनो तिव्यो । वाहो, उवहया: इन्दियाई, पणट्ठी नियसहावी, उदा असवेथणा। तो "य उवयरिष्नमाणो पमिद्धोवकमेण महावविवरीययाए अहिययरमकन्दमाणे अनिउणवेन- *१D चिनी। २Fपरिचाय। २ COF add मयततेवरसमेएए चणेयमामनपरिवारिएण मरया विभूर। 9 A cm ·अट्टमो भयो। बयणेण अप्पमिद्धोवकमेण विट्ठाइविद्यालणाई कण्टयमयणी- यमगश्री महामोहगमणेण परिचत्तकन्दमहो गमिकण कचि काल पदरोइज्माणदोसणा मो ममाणो ममुप्पन्नो महात- माहिहाणाए निरयपुढवौए सौममागरोवमाऊ नार ५ गत्ताए त्ति। भयव पि विहरिऊण विसुद्धविहारेण मेविजण परम- मजम खविऊण कम्मरामि काऊण भावमलेहण भाविकए भावणाभा खामिण भवनौवे गन्तूपा पहाणथण्डिल वन्दिऊण वोयरागे रुभिऊण चेट्टायो काऊल महापयत्त १० पवनो पायोवगमण ति। अणुपालिऊ तमेगन्तनिरयार वन्दिन्जमाणो मुणिगणेहि पूरनमाणो लोएण उवगिज्ज- माणो अच्छरादि थुब्बमाणो देव मघाएण चदऊण देह ममुपनो मव्वमिद्धे महाविमाणे तेत्तीसगागरोवमाऊ देवताए ति॥ + + गुणचन्दवाणमतर ज भणियमिहामि त गयमियाणि । वोच्छामि जमिह सेस गुरुवएमाणुमारेण ॥ | समत्तो अट्ठमभवो॥ crFoगाए कटया २ CFF पवर. CEF सधए ।

·॥ नवमो भवो ॥
त्यि हेव जम्बुद्दीव टौवे भारहे वामे उत्तुङ्गभवण
भरुद्धरविरहमग्गा माणिकमुत्ताहिरपनाउलरुन्दहडमग्गा
सुसविविठ्ठतियचउक्कचनरदेवउलविहाराराममण्डिया उन्नणी
नाम नयरी।
जा तिलयकयच्छाया विषवमाहिराममुहकमला।
पायारेण पिएण व पिय ब्व गाढ ममवगूढा ।।
अधिरतणविएण व दटूण कहवि महियलोदसा ।
फलिहारन्जुनिबद्धा तिजयणरिद्धि ब्व जा विहिणा ॥
सम्वो जीप सुरूवो भयो गुणरयणभूमिश्रो निच्च ।
सब्वी सविस्थयधणो सब्बो धमत्रो लोत्रो ॥
रेहन्ति जोश मौमा सरेहि नलिणौवणेहि य मराद ।
कमलेहि य मलिणौषो कमलाद य भमरवन्द्रहि ।
तोय राया पण्यारिवन्द्रमामन्नमयलविहयो वि।
मवरमसामनजसो नामेण पुरिसमीधा त्ति |
कित्ति ब्व तम्म जाया निम्मन्नवसुनवा इकलका य।
सव्वङ्गसुन्दरी सुन्दरि त्ति नामेण ममिवयणा ॥
धम्मत्य भग्गपमर तौए भह भोकमणुहवन्तरस
पणदयणकयाणद वोलोणा कोद काला ति ॥
१.
.
१० मा

·१८] नवमो भयो। . A री य मो महामिद्धिमहाविमाणवामी देवो अहाउय- मणुपालिऊण तो चुत्रो ममाणो समुप्पन्नो सन्दरोए कुञ्चिमि । दिट्ठो य तौए सुविणयमि तौए चेव रयणोए पहायममयमि यणामयन्तो तिमिर मण्डयन्तो नहमिरि ५ वियोहयतो कमलायरे पगामयन्तो जीवलोय वन्दिन्नमाणो । लोएहि शुबमाणो रिमिगणेहि उवगिज्जमाणो किन्नरेहि पग्घिज्नमाणो नच्छौए अञ्चन्तपसन्तमण्डलो निवन्धण सब्य किरियाण चूडामणै उदयधराहरस्म मध्युत्तमते यरामी दिणयरो' वयणेणमुयर पविसमाणो ति। पामिऊण य • त सहविउद्धवा'। मिठो य तौए जहाविहि दवयम्स । हरिमवसुमित्रपुस्तएण भणिया य तेण। देवि, तेलोक विकात्रो ते पुत्तो भविस्मद। तो मा 'एव ति भत्तार वयणमहिणन्दिऊण हरिसिया चित्तेण । ती विमत्रो निवग्गसपायणरयाए सपाडियमयलमणोरसाए अभग्गमाणप १५ सर पुणफलमणहवन्तौए पत्तो पसूममत्रो। तो पमत्थे तिहिकरणमुत्तजोए विण परिकिले सेण पसूया एमा । जाओ से दारो। निवेदूम्रो राणो पुरिसमौहम्म हरिग निभराए मिद्धिमानामाए सुन्दरिचेडियाए । पिरितछो राया। दिन सिद्धिमईए पारिश्रोमिय। भणिया य पडि २. हारी, जहा ममाइमसु ण मम क्यणेणारे जहासचिाहिए 4 CE & Id Tri २ A पडिउहा। CFT.पा ।

·ममराइचकहा।
[संक्षेपे १८-
908
पडिहारे, जहा 'मोयावेह मम रज्जे कालघण्टापोएण
मञ्चबन्धणाणि, दवावह घोमणापुचय प्रणवेकियाणुरूवं
महाटाण, विमनावेह पउमरायपमुहाणं नरवईण मम
पुत्तपत्ति', निवेएह देवीपुत्तजन्मभुदय पउराण, कारवेह
प्रयालकृष्णमय नयरममत्र, ति। ममाहा य तौए जहाइटुं ।
पटिहारा । अणुचिट्टिय गयमामण पडिहारेहि ।
"काराविय र तेहि बहुविवरवर जणियनिग्योम ।
লীলাবিলামবিস্ময়লাব ।
वेमहलवाई लक्ष्याविलोलवस्तउनमनप्रकार ।
हेस्तुच्छन्नन्त करकगलरियविममवरद्धन्त ।
कपूरकुमुपदपङ्कपरियमहङ्गपाभोय ।
बहतमयणाहिकदमखुप्पन्तपउन्तनायरय॥
करकलियकपायमिनयमलिनपहासानमन्तमिहार ।
সমৰিম ক্ষুলিশীয়াসলিঘাম ॥
म्नोस्तानमविममचलगाम्ननियपयरणरणन्तमन्त्रीर।
चम्न मेहताकनावुभमतकनकिङ्किणिकलावा
सोनममुफितुत्तरीयदीमन्तथणयवित्यार ।
महनयमिनियनायरयनोयाटून्तमचार॥
११
• ( Twife! जमाना
DaddsRI
1om all drun to fast.cFEnD म |
. VFrwafrपरपा।
| म. CHhase onr real
"शि One mori vs Mantin
C CF मिर
.

·३१] नवमो भयो। ७०५ - दरियजणाणमणवरयचित्तलिप्पन्तमहरिहाभरण । विजियसुरलोयविहव वद्धावणयं मणभिराम ॥ पापान्दिया पिउरजणवया । सपाडिय वद्धावणादयं उचियकरणिन्न । एवं च पदिण महन्तमाणन्दशोकमण- हवन्तस्म ममइच्छितो पढमो मासो। पट्टावियं नाम दारयस्म 'उचिो एम एयरस' त्ति कलिऊण सुमिणय- दंसणेण पियामहमन्तिय ममरादूच्चो त्ति ॥ एत्यन्तरमि मो वि वाणमतरजौवो नारी ती नरयात्रो उब्वट्टिऊण नाणावितिरिएस पाहिण्डिारण १० पाविजण दुकार नहाकम्मपरिणदवसेण गोमाउअत्ताए . मरिऊण दमौए चेव नयरोए पापवाडयमि गठिगाभिहा- पास पाणरम जरुदेवाभिहाणाए भारियाए कुच्छिमि ममुष्मनो सुयत्ताए ति। जात्रो कालकमे।। पट्टाविय मे नाम गिरिमेणो ति । सो य कुरूवो जडमई दुखिो १५ दरिद्दो त्ति दुखण काल गमेद ॥ समराचो य विमिट्ठ पुणफलमणुहवन्तो पुव्यभवसुकय- वामणा गणोण बालभावे वि अबालभावचरित्रो सथलसत्य- कलासपत्तिसुन्दर पत्तो कुमारभाव । पुष्वभवामेण अणुरत्तो मत्येसु चिन्तए अहिणिवेसेण, अप्पकए चित्तभावे, २• निरूवेद माम, घडे तत्तजुत्तौए, भावए ममभावेणा, वड्डए १ CE add अशुचिड्डिय रायसासय पडिहारहि । PCE पउरा and om all down to एव च। 45 ३C भावे।

·ममराघकहा। [मक्षेपे ३१- - मद्धाए पउनए गोयरमि, गच्छ मवेयं । एव च 'मत्य- मगयाम तत्तभावणुमरणय नेण आय जाइमरण । न विनाय जणेण । तो सेा भत्ययाए कुमनभायाम पौणयाए कम्मुणो विसद्धयाए नारस हेययाए विमयाण उवाएययाए पसमग्म अविघ्नमाणयाए दुकडाण उकडयाए जोवबौरिया । श्रामन्नयाए मिद्धिसपत्तौए न यमन्त्रए रायतच्छि, म अध्न श्री मरीरमकारे, न कौलए चित्तकोलाहि, न मेवए गामधमे, केवस्न भवनिरन्तचित्तो सुहाण जोएण कान गमेह ति ॥ त च तहाविह द₹ण ममुप्पना पुरिममोहरम' चिन्ता । अहो तु वस्तु एम कुमारो अपात्रमरिमे वि चित्ते सन्दरो वि रुवेण पत्ते वि पढमजोयणे मगा वि कम्नाहि पेच्छन्तो वि रायकम्नयात्री निम्बहनो वि देहेण उत्तो वि इन्दियमिरौ रहित्रा वि मुखिदसणेण न छिप्पय जोवण वियारेहि, न पेच्छए अद्धच्छिपेच्छिएण न अपए सलियवयणेहि न सेवए । गेयाकलापो, न बहुमन्नए भूमपार, न घेप्पए मएण, न १५ मुचए अजवयाए न पत्थए विमयमोक । ता कि पुण दम ति । पुरुषमगारजुत्तो य एमा, जेण दिट्ठो देवीए एयमभव- काले पमत्थसुविण श्रो, गभगए एयमि नत्थि अ मे न . . १ A सञ्च। २ जायस्स। १F पुब्बदु.। gA.भावमा ५ Fadds राणा । Dinstead of faqat the following passage wife en faveur णार सय निश्यपचदियसरीरो F निरुवहयपदियमत्रो। OAD जोयप।

·३६] नवमो भयो। सजायं। अभी भवियव्यमे यस्म महापट्टाए, पावियव मेय- सर्वन्धेणमन्हेहि पारत्तियं । ता एम एत्युवाओ । करेमि मे • दुललिथगोटिसगए निम्माए कलाहि वियफणे रदकोलासु पाराहए परचित्तम श्रद्धासिए मयणेण विसिट्टकुस्तममुप्पन्ने * पहाणमित्ते । तो तेमि समग्गीए सपा डिस्मद मे परमपमोय लि । चिन्तिकण कया कुमारस दुमल्लियगोट्ठीचूडामणिभूया मुत्तिमन्ता विय महमयणदोशन्दुगाई अमोयकामकुरललि यजयप्पमुहा पहाणमित्ता। भणिया य राहणा। तहा मेहि जयब, अहा कुमारो वि मिद्धलोयमग्ग पवनद । १. तेहि भणिय । ज देवा श्राणवेद । अदक्कन्ना कर दियहा। उवगया वोसत्थय । पाढतो यणेहि महरोवरमेण कुमारो, गायन्ति मणघर, पढन्नि गाहात्रो, पुच्छन्ति वौणापोए, पक्षमन्ति गाउयाद, विया- रेन्ति काममत्थ', दमे न्ति चित्ताद, वन्ति मारममिण याद, १५ निन्दन्ति चकार, कुणन्ति इत्यिकह, दन्ति सरवराह, कागेन्ति जलकौड, "निवेमनि उजाणेसु, साहिन्ति सुन्दरं, कौलन्ति डोलाहि, रएन्ति कुसुममत्थरे, थुएनि विसमवाए ति। कुमारी उप पवड्डमाणश्वेश्रो 'अहो एएमि मूढया। कह पुण एए पडिवोहियव्य'त्ति उवायचिन्तापरो अवरोह- मिगारमाहा। HD देमनि। २Doये। ३Fघडवाया। ५ निवामति, F निवसति । .

·७०७ ममराइचकहा। [संक्षेपे ३१- . मौतयाए पडिकूलमभणमाणो चिट्ठद् । एव च अदक्कतो कोद कानी । तेमि पडियोहणत्य तु किचि नाडयपेच्छणार अश्वगय कुमारेण, वड्डिया पौई, नौया य परमवीमाययं । अन्नया य 'एस एत्य विमयाहियो जवानी' ति मन्तिऊण परोप्पर को श्रमोएण काममत्यपमङ्गो । भणिय च ण । भो किपर पुण इम कामसत्य । कामकुरेण भणियं । भो कित्थ पुच्छियव्य, अविगलतिवग्गसाहणपर ति। कामसत्य- भणियपत्रोयनुणो हि पुरिमरम मदारचित्ताराहणमरकणेण सद्धसयभावत्रो विसद्धदाणादकिरियापसिद्धौए य महन्तो. धम्मो । अणुरत्तदारासुद्धसएहितो य तयाणुबन्धफलमारा " मपन्जन्ति अस्थकामा , विवजए उस तिषह पि विवज्ज श्रो। जत्रो अणाराहणेण दारचित्तस्म न परमत्यत्रो मरकण, अमरकणे य तम्। असद्धसुयभावत्रो तेसि 'निरयादूजोयणाए विसुद्धदाणारकिरियाभावो महन्तो अहम्मो, अणपुरत्त- दाराविसद्धसएहितो य पण मन्ति अत्यकामा, न य काम: मत्थभणियपत्रीयपरित्राणरहित्री नियमेषा पारा ति । एएस कारणेण शिवग्गमाण पर कामसत्थ ति। ललियड्ग एण भणिय। मोहणमिण, न एत्य कोद दोनो। एय तु मोहणयर, धम्मत्याण माफम्चयानिटरिमणपर ति, न मदारचित्त LA-..दौय या ३ Daddy या १CE शिरसाए. Fनिररयाओषण । ४CEF.दसिए ति ।

·५.]
नवमो भयो।
७०८
जत्रो कामाभाव धम्मत्याणमन फल, न य निष्फलतं तेसि
पुरिमत्थया) न य मोकफलसाहातपा सफला इमे, जो
अलोश्रो मोरको समाहिभावणाझाएपगरिमफली य । नन्दा
धमत्थाण माफमानिदरिमणपरमेय ति। एव चेव सोहण
• यर । असोएण मणिय । कुमारो एत्य पमाण ति। कामकुरेण
भणिय । मुटु पमाण । ललियङ्गएण भणिय । जद् एव, ता
करेत पमाय कुमारी साहेउ, किमेत्य मोहणयर ति।
कुमारेण भणिय। भो न तुहि कुप्पियब्व भणमि अहमेत्य
परमत्थ । सम्वेहि भणिय । कुमार, प्रमाणनामणे को कोवो।
१. ना करेउ पसाय कुमारो, भाउ परमत्य ति । कुमारण
भणिय । भी सुबह । कामसत्य खु परमत्यमो करेन्तसुरणेना
याणमन्त्राणपयामापर, जो कामा
असुन्दरा पयईए
विडम्बणा जणाा विमोवमा परिभोए वच्छला कुचेटियस्म ।
एएहि अहिया पाणिणो महामोहदोसेण न पेच्छिन्ति
१५ परमत्थ न मुणन्ति हियाहियाद, न वियारन्ति कब्ज , न
चिन्तनि श्रायह। जेण कामिणो सया सरएस असदनि-
बन्धणेसु कस्लमलभरिएसु महिलायबङ्गेस चन्दकुन्देन्दीवरे-
हितो वि अहिययरम्मबुद्धौए अहिलामाहरेगेण असुदए
विध रंगसूयरा धणिय पयन्ति , अश्रो न पेच्छन्ति
RAD पलाए।
A#4: D sec m
सुषमा
३Fगंडा

·समराइचकहा।
[संक्षेपे ५०-
परमत्य । जो य दमहे मणुयजम्मे लढे कम्मपरिणईए
माह सुद्धधम्मरस चञ्चले पए ससारबद्धणेसु निव्वाणवेरिएस
बालबामएस वृहयणगरहिएमु सञ्जन्ति कामेस; अत्री न
मुणन्ति हियाहियाइ । जश्री य असन्तेस वि दूमेस
कामपाडपनिमित्त निप्फनं उभयलोएस कुणन्ति चित्त- "
चेट्टिय, खमन्ति अकमाए, किलिस्मन्ति अतव, थुणन्ति
अथोयन्वाद, झायन्ति श्रमायब्वाद, प्रश्रो न वियारेन्ति
कन्न' । जो य उवहमन्ति मच्च, कुणन्ति कन्दप्प, निन्दन्ति
गुरुयणं, चयन्ति कुमलमग्ग, हवन्ति श्रोहमणिज्जा, पावन्ति
उम्माय, निन्दिन्जन्ति लोएण, गच्छन्ति नरएसु, अत्रो न .
पेच्छन्ति पायद । अन्न च । दहलोए चेव कामा कारण
वह पन्धपाण, कुलहर दस्साए, निवासो अगुवममम्म,
विमायभयाण, अश्रो चेव निन्दिया धम्ममत्येसु । एक्वहिए
ममाणे निरूवेह मझत्थभावेण, कह णु कामसत्य अविगतति-
वग्गमाहणपर ति । जं च भणियं 'काममत्थभणियपत्रीयन्नुणो "
हि पुरिसरम मयारचित्ताराइणसंरकणे सुद्धसयभावी
विसुद्धदाणाइकिरियापसिद्धौए य महन्तो धम्मो ति, एय पि
न जुत्तिभगय । जत्रो न काममत्यभणियपश्रोयनू वि पुरिमो
नियमेण मदारचित्ताराहण करेति । दीसन्ति खलु मेसि
1CE मुणति चोरयच्चार।
CE अजय
BCDEF कजाकन्न ।
1 DFadd जम्दा।
HSS होय य।
.

·नवमो भवो। पि वहिचरन्ता दारा । न-यामम्मपोयजणिो तो वहिचारो त्ति जुत्तमामविउ, न जो एत्य निच्छए एमाणं । दौमद य नप्पश्रीयन्त्र एगदारा चित्ताराहणपरो वि अन्नरम तमणाराइयग्नो, अपश्रीयन्नू वि-याराहयन्तो ति। तम्हा , ५ किचि एय। ज बेजगोदाहरणे एत्य 'जादजुर्ति भणन्ति, मा वि य पयनिग्गुण नोण कामौण जौवियस्थिणो खग्ग- मिरच्छेकिरियाविहाणतितुल ति न बमया वुधाण । एवं सुद्धसयभावो विसद्धदाणादकिरियापसिद्धी य वभिचा- रिणी दौमन्ति । काममत्यपराण पि सुया कुल उत्तया १. पई ए भुयङ्गपाया नेटिए । अणरत्तटाराष्ट्र पि य निर- बेकाणि दाणादकिरियार, तुच्छयाणि पर्यईए, अहिय विवजयकारौणि । अश्रो जपि जपिय प्रणुरत्तदारासुद्ध- सुएहितो व तयणुबद्धफलमारा सपन्जन्ति प्रत्यकाम' त्ति, तं पिय असमञ्चसमेत । एव च ठिए समाणे जपि भणियं ९. 'विवज्जए उण तिएह पि विवज्जो' ति दञ्चेवमाद, तं पि परिहरियमेव, वभिचारदोसेण ममा फो खु एसो । रहर न हिन काममत्यभणियपत्रीयत्रुणो वि एमी न हो। प्रो न नबिवनयनिमित्तो खलु एमो, अवि य अकुसलाणुबन्धि- कम्मोदनिमित्तो, विवजश्री वि य कुमलाणुवन्धिकम्मोदय- १ हजार और DI marg जात्यत्नर । २ A DF कु., Arom य।

·७१२
समराइचकहा।
सक्षेपे ५५--
निमित्तो ति निरत्यय कामसत्थ । नहा जच भणिय 'एय
तु मोहणयर, धम्मस्थाण माफनयानिदरिमणपर काममत्य ति
न जत्रो कामाभावे धमत्याणमन्न फल, न य निष्फलत्ते तेमि
पुरिमत्यया, न य मोरकफलमागित्तेण मफला दूमे, अत्री
अलोद को मोरको समाहिभावणाझाएपगरिसफलो २' त्ति,
एय पुण अमोहणयर। जत्रो पामागहिथकण्डयणपाया कामा
विरमयरा प्रमाणे भावन्धयारकारिणो असुहकम्मफलभूया
कह धम्मत्याग फल ति, कई वा तहाविहाए। धमत्थाए
पुरिमत्थया, जे जणेन्ति कामे नासेन्ति उवमम कुणन्ति
अमित्तागमाणि अवन्ति सव्ववसाय मपाडयन्ति अणायद .
'अवपूरन्ति मोय विहेन्ति लापवाद ठान्ति अप्पचय
हरन्ति अपमायापमाणे कारेन्ति अणुवाए। ति । जपि य
'मरौरविदउभावेण आहारमधमाणा' कामा" परिहरियव्वा
य एत्य दोम ति मोहदोमेण भणन्ति मन्दबुद्धिणे, त पि
गड बुजणमणोहर । जश्री विणा वि एएहि मुणियतत्ताण ।"
पेच्छमाशण जहाभावमेव वैौदिविरत्ताण तौए सुद्धज्माणाण
रिमौण दौमद परौरट्टिई मेवमाणाण वि य ते तन्नति-
पपावमोहेण प्रचन्तक्षेवणपराण खयादिरोगभावत्रो विणासो
त्ति । ता कह ते सरीरहिरहेयो, कह वा श्राहारमधम्मरणो
.CE रति।
.CFF.ररमा
१CE
RAFकरनि!
• hamasastra p 23

·६२] नवमो भवो। ति। न य एयगया दोसा अपरिचतेहि एएहि अभिन- निबन्धणतेण तौरन्ति परिहरिउ । न खल्तु मोत्तण मोह कामाणमणुवममाईण थ अन्न निमित्तं ति चिन्तेई चित्तण । एक्वहिए समाणे न हि 'हरिणा विजन्ति जवा न पद- * रिजन्ति', एवमादि पहमणप्पाय कामसत्यवयण । तम्हा न कामफलाण धम्मत्थाण पुरिमत्यया, अविय मोरुफलाणमेव । न य लोदी मोको, जो विभिट्टमुणिलोयलोधी, रहियो जमाइएहि, वजिश्रो श्रावाहाए, समत्ती मन्चकन्जाणं, पगरिमो सहरसा। समाहिमावपाहाणदो वि न दिन १. धममरूवारे, अनि य ते व भावधम्मो । इयरो वि निरोस तप्फली चेव हवा, अन्नहा 'गरहियाणि इट्टपथापि' त्ति भावियव मत्थवयण। न य कामा अणिन्दिया पयन्ति । पयईए पमिद्धा तिरियाण मङ्गला भरवेण । ता किमेएमि मत्येण । अपि भणिय वालासपषोत्री पराझौणी तिवाय १५ अवेकर, उवायपडिक्सौ ५ कामसत्यागो, सिरियाणहू "णिवारिया त्थिनाई रिउकाले य नियमिया पवित्ती अवुद्धिधुन्चा यत्ति, एय पि मोइपिसुणय , नो उवाएया चेव न इवन्ति कामा असुन्दरा पर्यईए विडारणा जणाण विमोचमा परिभोए वच्छता कुचेट्टियाम ति दमिय मए । Aaddeति। २Dadds माखा। Dorm all down to इवनि कामा । ५(Eषावरिया। * Kamasastra 120 + Ibrdem, p of ·७१४ समराइचकहा। [सक्षेपे ६३- अश्रो प्रदत्तादाणगहणविमयमत्व कप्प स्खु एय ति । करेन्त- सुन्तयाणामन्नानपयाणापर कामसत्य । भणिय च सद्धचित्तेहि। त नाम हो। मत्व ज हियमत्थ जणस दसेर । ज पुण अहिय ति मया त नणु कत्तोच्चय मत्थ ।। अहिया तो पवित्तौ होद अकन्चमि मन्दयुद्धौण । असु होवएमरूव जत्तेण तय पहियव्व ॥ दहरा पन्ज लियो विय वम्महजस्तो जण हिययमि । कि पुषा पणत्यपपिड़यकुकव्वहविहो मित्रो मन्तो ॥ ता ज कामुद्दोरणममत्थ मेत्य न त वुहजणेण । सुमिणे वि जापियव्व पममियब्व च दुब्बयण ॥ पममादूभावजणय हियमेगरण मञ्चमत्ताण । निपुणेण जपियव्य पमसियव्व च सुविसुद्ध ॥ एबव ट्ठिए ममाणे अल दुब्वयएमगयाए काममस्थ चिन्ताए त्ति। एय सोऊणे विम्हिथा असोयादी। चिन्तिय च णेहि । १५ अहो विवेगो कुमारग्स, अहो भावणा अहो भवविराश्रो, अहो क यन्नुया । सबहा न ईदमो मुणिजणम्स वि परिणामो होइ, कि तु फुड जपमाणो दूमेद् एम अम्हे ति। चिन्तिऊण जपिय अमोएण। कुमार, एवमेय, कि तु सबमेव लोय मग्गाईय जपिय कुमारेण । ता अस्तमिमौए अपरमत्य चिन्ताए । न अणामेविए स्लोयमग्गे दमौए वि अहिगारो' ९ ICEF रिपो। .

·नवमो भवो।
१५
१.
त्ति । ता लोयमग्ग पडुच किपर पुण काममत्य ति माहेउ
कुमारो। कामकुरेल भणिय। मोहण भणिय बमोएण । ललि-
यगएण भणिय । न प्रमोश्रो अमोहण भणिउ जाणदू । कुमा
रेण मणिय । भद्द, अपरमत्यपेच्छो पाएण लोश्रो भिन्नई
। यो ता न तंमग्गेण इमाम अह किपि परय अवेमि । मबहा
कन्दप्पियाण बालाण'मविणोयविणोयपाय एय , जो काम
सुहाद पि कम्मपरिणामनिवन्धणाद जीवाण, विउणे य तमि
न परमत्येण इमिणा पत्रोयण ति। उत्तरपयाणामामत्येण
'एवमेय' नि अनुवगय अभोत्राईदि ।
अदकन्ता कर दियहा। भालोचियमणेहि। तस्मि-
प्पाश्री कुमारो, कह अम्हारिहि विमएस पयट्टाविउ
तौर। तहावि अस्थि एको उवायो। उवरोहमौलो रख
एमो पडिवन्ना य अम्हे इमेण मित्ता। ता अश्वत्थेम्ह एय
कलतमगहमन्तरेण, कयाद मपाडेर अम्हाण ममौयि ति ।
१५ ठविजण मिद्धन्त ममागए अवसरे भणिय असोएण। भो
कुमार, पुच्छामि अह भवन्त, किमेत्य जीवलोए सुपुरिमेण
मित्तवच्छलेण होयच कि वा नहि। कुमारेण भणिय । भो
माइ पुच्छिय, माहेमि भवत्रो। एत्य खलु तिविही मित्तो
इवर । त जहा। अहमो मतिमो उत्तिमो ति । जो खानु
१. मनोदश्रो अपणा दिममाणो अत्ताहिय "अणुयत्तिज्नमाणो
-
१CEom मविणाय । २ Fadds सुप चहिया।
A तु।
४CEadd वि। ५AD प्रणव ।

·समराचकहा। [संक्षेपे ७६- खरीपा: एम पयईए मे विश्नमाणो पददिणं लालिजमाणो अत्तेण वित्तोट्टए विरंमि, नावेकर सुकयाई, न रकर वयणिज्ज, परिचयर एयारिमो अणुसमयमेवियपरिचाई नाम जहन्नमित्तो। जो पूण जहाक हंचि सगी दिपमाणो अत्तबुद्धौए अणुयत्तिनमाणे प्रत्येण मेविनमाणे विभाए । लालिज्जमाणो ऊमवाइएस तकणं न विमवया, विरे आवेरूद ईमि सुकथाद, रकद मागं वयणिज्ज, परिचयद्र विलावपुवयं विलम्बेण , एम एयारिमो छणमेवियपरिच्चाई नाम मझिममित्तो । जो उण अजत्तण दिहाहहो बहमनए सुकय, उगच्छए मेत्ति, पयट्टए उक्यारे, मौयावर दुहानी, '' जणे गोरव, वड्डेद माण, करे संपर्य, विहे मौक, न परिचया वयाए, एम एयारिमो रेजोमकारमेत्तेण मेवियापरिचाई नाम उत्तिममित्तो ति। एवंवहिए ममाणे सुपुरिमेणालोचिऊण नियमईए सवहा उत्तिममित्त- वच्छलेण होयचं ति। कामरेण भणियं । भो को उण १५ दहाहिपात्रो। पसिद्धमेवेयं, जं जहन्नमझिमे चाऊण उत्तिमो सेविजद । कुमारेण भणिय । नणु एवमेव एत्या- हिपात्रो, जं जहनमज्झिसे चऊ उत्तिमो से विजा ति । ललियङ्गएण भणियं । भो न "एयमुनुयं, गम्भौर खु एयं न १९२चयतणाव ३CDF.यादि। ९Fगोकार,Dोका ४ Fएय पसजभ। क ·नवमो भवों। १० विमेमो अधिवरिय जाणीयर । ता विवरेहि मपय के पुण इमे सिणि मिता। कुमारेण मणिश । भो नर नावगथ तुगणं, ना सुणा मपय । एत्य सम् परमत्यमित्ते पडुध पमिणे उत्तर घ जुन्ना ति अपिध मए । पमिद्धत लोदय, . को वा मचेचणो लयस्थ म-याणए । ता इमे मिता देह- मयणधमा । तत्थ जनमित्तो देश, गमिममित्तो मथणो, उत्तमो धम्मो ति। नेण देको तथा महोवपरिध्नमाणो वि अणुममयमेव दधेड वियारे, अक्ष्यिपरकमगय अणुयत्ता भर, परिमावयाए य उन्ना गिरानन ति एम जनमित्तो। १. मयणो उपा ममत्तागुरुत्र करेड पडिममत्त किस्तिर गिम्नाणदू को, परिचयर गयनोयमार, समरर य पत्यावेस. एम मन्दिामामिलो लि। धम्मो Gण मगो जहाकहनि वच्छन्नो एगन्तेषा अविभाई भएस निवाइए गित्तय नि , एम उत्तमो। एव च नाऊण अधुये विमयमोके अमारे पईए ५५ मोहणे परमत्थरस दारुणे विवाए' अवहौरिए धीरेहि, पाविप माणुमत्ते उत्तमे भवाणा दुमहे भवाडवौए सुखेत्ते' गण- অফ মাছ নিলাগা ভজিয়ে মাছ বিক্রি अचिन्ता चिन्तामणिमनिई वीपरायप्पणौए वादेए नियमेषा "हो. वच्छला मप्पुरिमविए उत्तममित्ने धमेति ॥ एय Aमराभो। २DI विबायकल्लिए । १ I adds खरे धज्वमाभितराया। "D Pमोर CETदेश। ४ A..

·समराइचकहा।
सक्षेपे ६२-
N
सुणमाणाण तहामवयाए असोयाईण विवित्तयाए कमापरि-
रणाममा कुमारसन्निहाणमामत्येण विमुद्धयाए जोयाण उक्कड
याए वौरियस्म वियम्भित्रो कुसलपरिणामो, वियलिटी
किलिट्ठ कम्मरामो, अवगया मोहवामणा, तुट्टा असहाणुबन्धा,
जात्रो कम्मगण्ठिभेश्रो स्वोवसममुवगय मिच्छत्त, 'श्रावित्रो ।
मन्मत्तपरिणामो । तत्रो समुप्पन्नमवेगेण जपिय अमोएण।
कुमार, एवमेय, न एत्य सदेहो, मोहण समादट वामारेण ।
कामकुरेण भणिय। मोदणाश्रो वि मोहण । अहवा दूयमेव
एक मोहण, नस्थि अन्न मोहण ति । ललियगएण भणिय ।
कि बहणा, अन्नाणनिद्दापसुत्ता पडिबोधिया अहे कुमारण, ..
दमियाद हेअोवादेयाद' । ता पयट्टम्ह महिए, मपाडेमो
कुमारमामण । अमोएण भणिय। कुमार, माड जपिय
ललिथगएण, ता ममादसउ कुमारो, जमम्हेहि काथब्व नि ।
कुमारेण भणिय। भो मखेवो ताव एय। उझियवो
विमयरात्रा, चिन्तियश्च भवमरूव वजियचा कुममग्गो, मेवि ॥
यब्वा माहुणो तो जहामत्तौए दाणमौलनवभावणपहाणेहि
होयव्य मि। अमोयाई हि भणिय। माहु कुमार साह,
पदिवन मिणमन्धेहि । कुमारेण भणिय । भो धन्ना ख तुषा
पाविय तुम्हेहिं फल मणुयजम्मम । तेहि भणिय । कुमार
माज एवमेय धना खु अन्हे, न खलु अहनाण कुमारदमण २.
।
।
DFom सावि।
२DF स्पावारमा

·नवमो भयो। १८ भपजद । एवं चाहिणन्दिजण कुमारं मपूइया विसेसेण कुमारेण चियाए वेलाए गया मट्टाणाई असोयाई । पारद्ध जहोचियमणुढाणमेएहि । अदक्कन्ता कर दियहा ॥ एथन्तरमि समागयो महसमत्रो, चियभिया वणमिरी, • मञ्जरिश्रो चूयनियरो, कुसुमिया तिलयाई, उन्नमिया अद- मुत्तया, पवत्तो मलयाणिलो, मुख्य भमरजालं, पमरित्री परजयारवो, जहि न मम मित्तरज्जमिमं ति उत्तुषो कयत्येर बालबुड्ढ पि मयणो, मिमिरसतुविगमेण विय वियमियक- मलवयणा कमलिणी, महममागमसहेपा पातमात्री जन्ति १. जामिणौत्रो, उउलच्छिदम एपसत्ता विय तहा परिमन्यरगमणा वासरा, जहि च अग्घए नवरङ्गय, बहुमया पमन्ना हवन्ति डोलायो, सेविजन्ति कागणादू, मणहरो चन्दो, अहिमयो गेयविही, वहन्ति पेरणाद, पियाश्री कामिपौधो, जहिं च विसेसुरलनेवच्छाद कौलन्ति तरुणवन्द्राद, भमन्ति महा- २५ विभूईए देवयाण पि रहवरा, भयवाहभएण विय मरणाद अनियन्ति पिययमेस पियानो ॥ एवविहे य महुममए राणो पुरिममौहम्म गयरिच्छणदसणनिमित्तं समागया नयरिमहन्तया । विनत्तो णेहि राया। देव, देवे नरबदमि निचच्छणो नयरोए; तहावि ममागो महसमो ति १. विविहचञ्चरौदसणेण देवपसायतालियाणं पयाणं छणाश्रो . १CDEF-रज्जमिव । १ DF प..

·७२० समराइचकहा। [संक्षेपे १०६- वि गत्यं छणन्तरं करेउ देवो नायरायाएं ति। राणा चिन्निय । श्रही भोहणमुत्थिय, मयणमित्तो ख महु- ममत्रो। ता कुमारं एत्य निउन्नामि, जेण तहा विचित्त ममार विचारसणोण संजायरमन्तरी मंपाडेर मे परियणरमा य समोहियाहिया मोक ति । चिन्तिऊण भणिया मह- नया। भो संपाडिया मम तुभेहि वहुमो नियविभूद्ध- दसणेण निर्बुई, अहं पुण तुम्हाण कुमारदसणे अहि मपाडेमि । अन्नं च । सपयं कुमारो एत्य कारणपुरिमो, ता मि व बहुमाणो कायवो त्ति । महन्तएहिं भणियं । ज देवो प्राणवेद । न च । देवपसायात्रो वि एमो महा- १. पमाटो जहि कुमारदमण ति । निग्गया महन्तया। राहणार वि महावित्री कुमारो, भणिो य मरहमाण | वच्छ, ठिई पमा दमौए नयी, जं मयणमहमवे दट्ठब्बाश्री नयरि- चचरीयो राणा, दिवायो य मए अगसो । मपयं पुण अणुगन्तब्वो गुरुममणुगनी भग्गो त्ति तेणेव विहिणा तुम १५. पि पेच्छाहि । एवं च कए समाणे ममं परियणस्म नायर- याण य महतो पमात्री हवद । कुमारेण भणिय । शं ताश्रो प्राणवेद । ती हरिमिश्रो राया, दिना ममाणत्तौ पडिहाराण । हरे भणह मम क्यणाश्रो नाणगापमुड़े पहाएमचिये, नयरिच्छणचञ्चरौदंमणमुह माह १" । + PDF भमौहियाए । २CE Fom पि।

·नवमो भवो। ७२१ . रहवराय कुमारम्स, मम वयण नायरयारपरिश्रोम निमित्तं रायपयवत्तिणा गन्तञ्च मज गेण छणचचरोदमण- निमित्तं' ति। 'ज देवो प्राणवेद त्ति' भणिऊण 'कुमारो अन्ज छपाचच्चरीत्री पेिकिस्मद्, भवियब्वमन्हाण ५ पि कमाणेणं' ति हरिमियमणेहि। तुरियतरिय निवे- टूया ममापत्ती पडिहारेहि। अहो भवियवमेत्य परमाण- न्देणं ति प्राणन्दिया मचिवा। भणिय च णेहि। जं देवी श्राणवेद । तयपन्तरं च मन्जिो रहवरो, कया जन्तजोया', निवेमियं प्रायवत्त, दिन्नाश्री वेजयन्तोश्रो, निबद्ध १. किङ्किणीजान्न, 'निविट्ठाद रयणदामाद, पोलम्बिया मुत्ता-, हारा, विरदयात्रो मणितारया', उवगप्पियं श्रामण, लम्बिया चामरोऊला ॥ एत्थन्तरंमि दम वदयरमवच्छि- कण विमे सुजलनेवच्छाद महरिम समागया पायमूनाद, कुङ्कुमखोयभरिएहि कचोलेहि वमन्तनेवच्छधारौ मण्डयन्तो १॥ विय कर्ण मिलित्री भुयङ्गलोश्रो, विचित्तजाणारूढा मग- Uणा परियणेणं पमोयवियमन्तलोयण कुमारदमणस्यत्तेण. उवत्थिया रायउत्ता, धवलहरनिजूहएहि छपाइसयदंमणत्यं श्रोहमियथलनलिणमोहाई विणिग्गयवयणकमल टियार -- १ DF मुशाये स्थण • A has अऐप instead of tण । १ AD कजापाप ४ A जाहा। ECE तुल., DF बल, उल्ल.। DF, रजहा। .RCE पादन 46 २ A परि। ५ CL विदाइ, DF विवाद। A नाराज। १. DF भएप।

·३२२ समगहचकहा। मन्ते पे १९७- मामप . 1 अन्तेजराइ । प्रत्यन्तरमि पत्ता नयरोए ऊसवो। निवेदय राणो मचिवेहि। देव, साडिय कुमाग्मन्सरेण देव- सपथ देवो पमाण ति। 'हरिमित्रो राया। भणियो य णेण कुमारो। वच्छ, करेद्दि महापुरिमकर- णिज्न, वड्डेहि ऊमव नायरयाण। कुमारेण भणिय। ताओ प्राण वेद । पिणमिण मह प्रमोयाइएहिर फ्यट्टो रहाहिमुह प्रहिणन्दिनमाणो अन्तेउरेहि पणमिज्जमाणो रायउत्तेहि थुखमाणो भुयगनोएण पुम्नजमाणो पाय- मन्नेहि पत्तो रहममौव, पारुढो रहवरे, उवविट्ठो • पहाणामणमि। निवेमिया श्रमोयाई जहाजोग्गजाणेस । .. भणिय च पप्पा । पन मारहि, धोएहि हिमयदेमगमण पर तुरङ्गमे । ज देवो प्राणवेर त्ति भणिऊण घोदया तुरङ्गमा । एत्थन्तरंमि ममुद्धादो जयजयारवो, पहय गमणदूर, पलिया रायउत्ता, पणचिया पायमूलाड, उम्पमिया भुयगा, खुहिनो पेच्छयजणो, पवत्ता केली. " वियम्भित्री कुङ्कुमरो। एव प महया विमद्देण पेच्छमाणो मध्वमेयं मवेगभावियमई ममोरो रायमग्ग कुमारो। पवत्तो पेछिउ पचरौ नाणविहाश्री रिद्धिविसेभमोहि- यात्री जुत्ता विषदृविश्भमेहि नियमचचरीममाश्रो संगयात्री - PDF add भोजपाभिष। + A om CEयाद.. DF सवर.. VAom DF जोगजापति B CEI • यानि CF पाद्..

·१३१] नवमो भवो। ७२३ . हरिमेण वजन्तेहिं विविहवरेहि मशाहरात्री लोयम्स संवेग- जणणोश्रो वुहाण । पेच्छमाणो 'अहो मोहमामत्थं, अहो अकजधौरया, अहो पमायनेट्ठियं, अहो अदौदरिमिया, अहो अपालोयगतं, अहो असुहमारणा, अहो अमित्तजोत्रो, ५ अहो समारविन मिय' ति चिन्तयन्तो पवट्टमाणेण मंवेएण 'वियारयन्तो कम्मार भावयन्तो कुमलजोए विसुज्झमाणे नाणेण 'पुलदज्जमाणो चचरीहि जणिन्तो तामि तोम निरूवयन्तो पेरणाड 'देव पेच्छ एवं' ति मणिजमाणो मारहिणा अडगो कचि भूमिभागं ।। दिट्ठो य लेण देवउलपौढियाए अवौहच्छदंमणो असुरणा देहेण गलतभासुरवयणो मकुचिएहिं हत्यहि उम्मणचलणजुयलो पणट्टाए नामियाए विपिग्गयतम्बनयणो परिगो मच्छियाहि महावाहिगाहो कोई पुरिमो त्ति। न च दद्दूण 'अहो कम्मपरिण 'त्ति करुणापवनहियाणा ५४ पडियोहणनिमित्त जाममूहम्म भपित्रो मारहो। अन मारहि, अह कि पुण इमं पेरणं ति। तेण भणियं । देव, न खस्नु एयं पेरणं, एमो ख वाहिगहिश्रो पुरिभो ति। कुमारेण भणियं । अन्न, अह को उस इमो वाहो' । मार- हिणा भणियं । देव, जो सुन्दरं पि मरौरं प्यालेण एवं .. विणासेर। कुमारेण भणियं । अन, दुट्ठो ख एमोहिनी RADF सवेमधी। .Asdds मटि १ A एमो., CE पुस Faddsमामा .

·७२४ ममगध्यकहा। मिक्षेथे १३१- ५ स्लोयाम, ता कौम ताओ एव विमहर । मारहिणा भणिय । कुमार, वमो एम तायम्म । कुमारेण पिण्य । श्रा कमवन्झो नाम । लोयपडिवोहणत्यं च मग्गियं खग्गं । 'अरे रे दुट्टवाहि, मुश्च मुश्श एयं, 'ठादि वा जुम्ममजो' त्ति' भणमाको उटियो रहवरात्री, पयट्टो तम्स मंमुह । हा किमेयं' ति उवमन्तात्री पचरौत्रो, मिस्निया नाय- रया। पयपित्रो मारही। देव, न खलु वाही नाम कोद दुपुरिमो निम्नहारिको नरवीण, अवि य गौवापामेव मम्मपरिणामजणिो मकिलेमविसेमी। ता अप्पइ एयाम राणी, माहारणो खु एमो सब्वजीवाण । भणिय । भो नायरया, किमेवमेयं। नायरएहिं भणिय । देव, एवमेयं । कुमारेण भणियं । अन्न मारहि, एएणा गहिरो वि एमो चऊण नियवस्ल श्रमणोरमाए एयमव त्याए कौम एव चिट्ठद। मारहिणा भणियं । देव, ईमो चेव एसो वाहौ, जेण एएण गघियम पणसर वल, अमो- " हणा श्रवत्या, दुरुफल चेटिय ति। कुमारेण भणिय । अन्न मारहि, करस उण एमो न पहवद । सारहिणा भणिय। देव, परमत्येण धम्मपच्छसेविणो अहम्मापच्छविर- यम्स कम्मद महाभागस्म । कुमारेण भणिय। अज्ज मारछि, जद एव, ता को उए दह उवाो । मारहिणा भणिय। १. कुमारेण . वि उदेस्क महर, F उक्खि विसइइ । १Dom all down to यज्ञमारहि। PADF पाहि। YAएव।

·नवमो भवो। ७२५ देव, खेत्त वाघिणो पाणिणो, परमत्येण नत्यि उवाश्री मोत्तूरा धम्मतिगिच्छ । कुमारेण भणिय। भो नायरया, किमेवमेयं । नायरएहि मणिय । देव, एवमेयो । कुमारेण भणिय। भो जद् एष, ता सल्वमाहारणे एयमि श्रमोहयो ५ पर्यईए अयारए एगन्नेए विनमाणोवाए अचिन्तिऊण एय अहमिमिणा नच्चिएण, उवाए चेव खल्नु जुत्तो जत्तो त्ति । नायरएहि मणिय । देव, एवमेय, तहावि लोयट्टिई एमा, ता न जुत्त देवम्स मयलनायरयाण पत्ते महमवे श्रयाणे रसभङ्ग करण । मारहिणा भणियं । देव, जुत्त १. भणियमे एहि ता विविहपेरणाद नाव पेसउ देवो ति । कुसुमारेण भणिय । अन्न, एव । तो पवत्तानो चचरीत्री, पेच्छमाणो य कुमारो गो कचि भूमिभाग ।। दिव च णेण नियघरोवरिट्टिय निमण मब्बन एस बसन्तमिढिलगत्त पणद्वेहि सिरोरुहेहि पगलातलोयण कम्प- १५ माणेण देहेण वज्जिय दमणावलीए सगय कासमामेहि परिझ्य" परियोण जरापरिणय भेट्टिमिणय नि । तं च दखूण 'अहो प्रमारया ममारस्म 'त्ति पवढमाणसवे एण पडियोहणनिमित्तमेव भणिो मारहौ । अन मारधि अक्ष कि पुण, दम पेरण ति। तेण भणियं। दव, न खलु एय २४ पेरण, एय ख जरापीडिय मेटिमिडण्य ति' | कुमारण , CF 'एयावाद। Aom २ एव। HFadds व कारतुभमणवधा। Don नि।

·नवमो भवो। मम परिहवस्म मवद्धपीए' श्रोहमणिज्नभावाण परवन्तौए वि मोत्तण धारमायण इयमेवविह असमञ्जस चेट्टिय ति । एयं च सोऊण 'अहो कुमारस्म विवेत्रो, अहो परमत्थ- दरिसिया; न एत्य किंचि अन्नारिम, केवल पहबदू महा ५ मोहो'त्ति चिन्तिका नयरिजएवएण मविग्गों भारही। भणिय क्ष होण। देव, साड जंपिय देवेण । तहावि अणादिभवभत्या मोहवामणा न तौरए चदउ ति । कुमारेण भणिय। प्रज, एव ववथिए अलं मोहवासणाए। दारुणविवाश्री वाही रोद्दा य पावजरा, हवन्ति नियमेण १. किलेसावयाश्री' पाणिणो, भणियमज्जेण, 'अस्थि य पडि वरको ण्यामि धम्मचरण' ति। ता दिहविशयाण वि न तमि जत्तो ति अउब्बा मोहवामा एत्थन्तरंमि दिट्ठो कुमारेण नाइदूरेण नौयमाणो समारोवित्रो जिरवट्टाए ममोत्यत्रो जुहावत्येण उकित्तो १५ दौणपुरिमे हि मदककवयवन्धुमगो केवमाणो दस्थि- याजणे अक्कन्दमाणाए पत्तौए पुलोदज्जमाणो जएण पञ्चत्तमुवगो दरिद्दपुरिमो ति। न च दखूण जपिय- मणे । अज्ज मारहि, अल ताव मोहवामणचिन्ताए ; माहि. मन्न, कि पुण दम पेरण ति। मारहिणा DF adds कुमगारमम्माम् । RAF किमाउ। YAF गया। 1 DF add शरिययर। Bp'जरा. 4 DF •य कुमारण।

·७२ समराइचकहा। [सःये १६१- चिन्तिय । अहो निब्बेयकारणपरपरा, अहो अमारया ममारसा । ता किमेत्य मामि। न य न-याण्ड इम पवनमेमो। श्रण भिन्नम्म कहमौदमी वाणी। अम्हारिस- जणविमोणत्य तु तोमि एम एव चेटुन । ता दम एत्य पत्तयाल, माहेमि एय जहट्ठिय नि। चिन्तिऊण जपिय मारहिणा। देव, न खलु एय पेरण, एमो ख मचुघत्यो' पुरिमो त्ति। कुमारेण भणिय । श्रज, श्रह को उण दमो मचू । मारदिपा भणिय । देव, जेण घत्यो पुरिमो बन्ध वेहि पि एव परिचय। कुमारेण भणिय । अज्ज, दुट्ठो ख एमो अहिश्रो लायस ता कौम तात्री एय न वहेद । ५. भारहिणा भणिय । कुमार, वज्झो एम तायरस । वुमारेण भणिय। श्रा कहमवमो नाम तायम । लायपडिबोहण स्थ च मग्गिय खग्ग। 'अरे रे दुट्ठमचु मुञ्च मुश्च एय ठाहि वा जुन्मामजो' ति भणमाणो उट्टियो रहवरात्री, पयट्टो तरम ममुह । भलिश्रो य सारहिणा। देव न खलु मचू नाम कोइ दुट्टपुरिमो निग्गहारिहो राईण अवि य जीवाणमेव सकम्मपरिणाममणिम्रा देहपरिचायधनो। ता अप्पह एयम्स रायाणो, माहारणो खु एमो मब्वजौवाण । कुमारेण भणिय। भो नायरया, किमेवमेय । नायरएहि भणिय । देव, एव । कुमारेण भणिय। अन्न मारहि, १. १DOषयो। २D ना। a A om ४ Dy.1 ·१७६] नवमो भवो। ७२६ . एण्ण घस्थ पि कौस एए बधवा ण्य परिचयन्ति । मार- हिणा भणिय। देव, किमेणा मपयं, गयो खु एमो एत्य कारणों । कडेवरमिण केवल चिटुमाण मवगाराए । सुमारेण भणिय। अज मारहि, जद एवं, ता कौम छ ५ बन्धवा विलवन्ति । मारहिया भणिय । कुमार, पित्रो खु एमो एएमिं गश्री दौहजताए अदमणमियाणि । एएण मरिऊण सुकयाद मोयभरपौडिया अत्यन्ता निरुमिाउ विजमाणावायन्तरा य एव विलवन्ति । कुमारेण भणिय । अन मारहि, जर पित्रो, कौम इम नाणुगच्छन्ति । मार- १. हि भपिय । देव, श्रमकमेय न कहेद् गच्छन्तो, नावे- कए मिणेह, न दौसर अप्पणा, न नज्जए थाम, विचित्ता कम्मपरिणई, अणवट्टिया मजोया, न ईदमो अणुबन्धो, अश्रो माणुगच्छन्ति । कुमारेण भणिय । श्रज मारहि, जद् एव, ता निरत्यया तमि पिई। मारहिणा भणिय देव, परम- १५ त्यत्रो एव । कुमारेण भणिय । अज्ज भारहि, जद एव, ता को उण होवायो। सारहिणा भणिय। देव, जोगिगम्मो उवाश्री, न अम्हारिसेहि नजर। कुमारेण भणिय । भो नायरया, किमेवमेय । नायरएहि मणिरा। देव, एव । कुमारेण भणियं। भी जद एव. ता मञ्चमाहारणे एयमि १. प्रमोहणे पर्यईए अवयारए एगन्तेण विजमाणोवाए * Dr किमिणा, CE कि रमिणा । BMSS -राय। HAD•यताए। २r कारणपरिमा। ५CE.Vता।

·७३० समराइच कहा। सक्षेपे १७६- प्रचिन्ति ऊण एवं अल मिमिणा नच्चिएण, एत्रोवाए चेव खल एम जुत्तो जत्तो ति। एयमायलिऊण मविग्गा नायरया, पवना केद् मग्ग, निबट्टाद् बोहिबौयाद । अवेरिखऊए कुमारस्म महाणुभाव विम्हिया चित्तेण पडिबद्धा कुमारे, अवरया नचियव्यापी, वावडा' मागवाए, पट्टा जहोचिय करणि एत्यन्तरमि देवसेण माहणाश्रो दम वदयरमायपिऊप अहिययरभौएण राणा कुमारावानिमित पेसियो पडि- हारो। ममागश्रो एमा, भणिय च णेण । कुमार, महाराशा पाएवेद. जहा कुमारेण मिग्घमागन्तब्व ति । कुमारेण .. भणिय । ज गुरु पाणवेद । भणिो य मारही। अञ्ज मारहि, नियत्तेहि रहवर । ज कुमारो प्राणवेद ति' नियत्तिो मारहिणा रहवरो। गशी नरवदसमौव । यण- मित्रो णेश राया। उवविट्ठो तयन्तिए, भणित्री य । कुमार, मणिमामि किचि ग्रह कुमार, ता अवस्ममेव तं " कायव्य कुमारेण । कुमारेण भणिय । ताय, अलइणौयवयणा शरवो, न एव मतन्तभारारोवणे कारणमवगच्छामि । अहवा किमेदणा अमीममा गुरू, मवहा ज तुने प्राणवेह। राणा भणिय । वच्छ, एरिमो चेव तुम ति केवल मम, नेहो १ Fadds कुमार पर। . DF add भषिउण । TAE भावा.,E भीरा ·नवमो भयो। ७३१ ५ . . अवरज्मद । ता भणिस अवसरेण; मपयं करेहि अघिय करणिज्नं। कुमारेण भणिय । जं गुरू श्रणवेद त्ति । पणमिऊण मविणयं निग्गी कुमारो. गो निययगेहं, कयं उचियकरणिज्नं । श्रदकन्वा कर दियहा ॥ अन्नया मम अमोयाई हि' धम्मकहावावडम्स नियभवणा- सेविणो विसुद्धभावस्स ममागश्रो पडिहारो। भणिय च ण । कुमार, महाराषो आपवेद, जहा धागया एत्थ तुह माउलमयामाश्रो केणापि पत्रोयणेण अमहिया महन्तया ता कुमारेण मिग्घमागन्तव्य'ति । 'ज गुरू श्राणवेद' त्ति १. भणिऊण उट्टिी कुमारो, मश्रो मह अमोयाईहि राय- ममौव। दिवो राया। पणमिऊण उवविट्ठो तयन्निए। भणिश्री य राणा । वच्छ, पेभिया तुह मामएणं महा. रायखग्गमेणं सबङमाण प्रामत्त वेणि विसुद्धाश्रो नियम- यात्री विश्नमवकामलयाहिहाणाश्रो जीवियात्री वि इट्ट- १५ यरौत्रों मयवरात्रो दुवे कन्नयात्री। एयायो य बहमाणे तम्म राणो अणुवत्तमाणेण विमिट्टलोयमग अणुराएण कन्नयाण प्राणाए गुरुयणम अवस्म कुमारेण हत्यसंपत्तीए आणन्दियब्वानी। एव च कए समाणे तम्म राहणो विमि- टुलोया कनयाणं गुरुमयणम्म य नियमेण मिबुई मंजा- . A.रहि। २ ACE अभइया, CE explain अभ्यधिका PA बेथि, वणिसु.। ४ Dr add हि इति काजध। <D हिलभियानसा, चिभिलभियात्थिम., CE इमः ! ५Dयन।

·२३२ [मापे १९३-- - या। एयमायपिय चिन्तिय धुमारेण । हो म मोह- समिण । दस हेयवो मंजोगा, निधीयवयणं प एयं, - त्यित्रो य पुचि । न पि मम्मे हम व। अनहोया गरवो, दत्यमपत्तीए नियमे नियुद्ध' ति मोपणा य वाणी, ग याीि मारो गुरुवाणापराण मंभायए अमोहणं । एमभिपिनयनो मामण निय मणिो महागएण । यछ, अन्नत्य पिमाए. समछि मम पत्थ। ता मा क्षेत्र पमा । म एच मानो कपातपरंपरं मोरण आरिमो परिणामो। सो प्रधागा कायन एय कुमारण | सपो पयमापमिष हो मोरणग वाति सि गिमिय- . मलेण । 'पर्य एमारेत । नाय, जे तुमो आयेछ । ५ माऊल परिमिरी गया । भलियन लिया। मा वा मा. उमिको ते पिरो. मोरा गमती, भायणं तुम कमा- नं 1 जाणामि मा भयो "म- पापाग, मुलो र एमो मधात। मारा मंमारो, नियाणं " मिशेषग, . Hf Yमलेग रतुभिपयो लोपधामी, कायमा गमनागी'. म परोवपारे. पक्षियमों नहो। vi र मद मायने परि in प्रिय पोम्मे पाहिए मगलिए सोचमार परिष ।

·२१३] नमो भयो। ७३३ वयंमि अवगएहि उबद्दवेहि गुणभायणौकए अप्पाणे जुत्त विसुद्धधामासेवाएं। ता मोहगामणुचिद्वियं कुमारेण । एवमेव भवनो परिणामसन्दरं हविहद ॥ एत्यन्तरमि कच्छन्तरग- एण हरिमविममी महया मद्देण अंपियं मिद्धत्यपुरोहि- ५ एण। भो अल मदेहेण, श्रवस्ममेव भविम्सद । अन्तरंच वियमित्रो मङ्गलादरमद्दो, गुन्नुरालिय मत्तहत्यिणा, उग्घुट्ठो जयजयारको बन्दिले एण । 'अणुगूले। मउणमघात्रो' त्ति हरिमिश्रो राया। भणिय च कोण । कुमार, अवस्ममेव एवं एव इविस्मद, अगले मउणघाओ' | अन्न च। विसुद्ध- १. धम्मो विय कारणं चैव तुम परमसन्दराण । गहियमउणत्यो हरिमिश्री कुमारो। भणियं च ण । नस्थि तायामीमा- पाममनं । एत्यन्तरंमि पढिर काल निवेयएण | निमामिऊण तिमिर मोघ च जणम्स मपय सूरो। नहमझत्यो चिट्ठाण 'धम्म किरिय पवत्तेद ।। मज्जन्ति जणा केई देवाण करेन्ति के पूयात्रो। दाणाद देन्ति केई गुमसुत्समापरा केद ।। मोनूण झाणजोय मुणत्रो वि जणस्सऽणुगमहट्टाए । पिण्डगहणत्थमन्न जोयन्तरमो पवजन्ति ॥ दुश नयरौ नराहिव जणसमुदाो विसद्ध किरियाए । तह मणुयजम्ममार परम सूएइ कच्चारणं, १. . CE add मि PACE चिहा। ३ CEBध..

·३४ ममराकहा। [सक्षेपे २१8- . नो एयमापलिय अप कह 'मम्मममम'त्ति जपिय राणा। कुमार, पाडेहि चियकरणिनं । तात्रो प्राणवे' त्ति पणमिऊण निग्गयो कुमारो । भणियं च राणा । भो भी अमघा, करायेह तु समन्तत्रो कुमारविद्धिमरिमर बद्धावणार'। अमञ्चेहि भणिय। अ देवो पाणये। पारद्ध च हि, 'दवाविय महादाणं, 'करराविया नयरिमोहा, पृदयात्री देवयाधी, निवेदय पर- राण, महावियार पाय मुलार, दवाविया 'श्राणन्दभेरी, पराविया हरिममद्धा, विनत्तमग्नेउराण, ममाया राणो, निउत्तार पेच्छणयार । तत्रो थेववेलाए व पट्ठपउर. १. कलयानरव पणचन्तहि पायमलेहि वजन्तपुलाहवर गम्भौरबन्दिमङ्गनरवेण पवत्तपिट्टाययरयं मोहिय मिन्टूर- धूनौए पाउल अन्नेउरेहि मिस्तन्तरायलोय महया विम- हे विमेमियतियमलोय जाय महावद्धवावपायं । परिउट्ठो राया। "गणाविश्रो बारेमदियहो। माहिओ ओइमि- " एहि। देव, प्रज्जेव पञ्चमौए। सोहणो ति। राणा भणिय । सुट्ट मोहणो । समाइट्टा अमक्षा । करेह विवाह- ३ AI मजद.। २Dका.। ३D विसिरिस F रिडिसरिम । DF •णाइय उचियकरपिन्ज । y CE दा। CE पाद। OAD पद। CCE पिउरकलिय, F•परकशयल । RCE गहविचौ। १. ADF .मौ। A सोरणा। ।

·२२५] नवमो भयो। ७३५ . मजत्ति कुमारस्म । तेहि भणिय। देव, धन्नो कुमारी, कया चेव मजत्तौ। किमेत्यमवर' कायव्व। तहावि ज देवो श्राणवेद । श्राइट्टो णेहि भण्डारिधी । भद्द, रयणा- यर', निरूवेहि पहाणमुहपन्नौरो, समपहि देवीण, ५ नौणेहि नाणाहरण, निउजेहि दायए । तेण भणिय । ज श्रमचा पाणवेन्ति', न एत्य विलम्बो। णित्री चेल भण्डारित्रों। भद्द, देवग निहि पयडेहि, देवगाद सपा डेहि परियणस्म, सजत्तेहि रायदेवौण जोग्गाद, करावेहि अमोव । तेण भणिय। ज अमचा प्राणवेन्ति सव्व सन १. मेय" । भणिो महाउहबई। भद्द महामायलि, निरूवेहि महापहाणा उहाद, समय हि नरकेमरोण', नौणेहि रहवरे, निउहि विविहाहाण । तेण भणिय । ज प्रमचा प्राणवेन्ति मपन्नमेवय । भणिश्रो महापौलुबई । भद्द गय चिन्तामणि, पयडेहि वेयण्डे, मपाडेहि परियणम्म, सज २५ तेहि वारयात्रो, करावेहि सचमुचिय। तेण भणिय । ज अमचा प्राणवेन्ति, न एत्य विखवो। भणिश्रो महासई । भद्द केकाणधूलि, रगच्छ निरूवेहि बन्दुरात्रो, भूसेहि २ ADI ३ CE सुध्यनोचा। ४ A on all down to भद्द महामायलि । KCE चलकमतियो। (D पयपोर F सजत्तद्धि। 0 D देवी। चम्हाण। < PF एकेसरिरभुदाप तलवगौण (F •गियार ) DF add कर्यालयानौ करेनय । ११ CEF धूलि । १५ DF om A सच्छाडिदुरा। CEF वर । CF adds नएत्य पमाचा १.AF .हार।

·ममगाइञ्चकहा। [मक्ष पे २२५--- - तरए, पेसेहि उचियाण, ठावेहि नरिन्दगीयरें। तेल भणियं । जं श्रमचा श्राणवेन्ति, मिद्धमेवेयं । एव च पाएमममणन्तर जाव एय मपज्जद, ताव प्रवरेहि महया रिद्धिममुदएण वजयाजन्नावामे झपाडियं उचियकरणिज्ज निवत्तिो महाउनोवो, अमियाद मणितोरणा, निबद्धा " कञ्चणधया, ठदिया करायवेई, कया कक्षणमङ्गलकालसा, मजोदयं एहवणय, पउत्तो कुल विही, एहावियाश्रो वह- याश्री', पूयावियानो मयण, कराविधानो रति, भूसा- वियानो मणहर ॥ एत्थन्तरमि 'श्रामन्न पमत्थ लग्गति पहाणजोदसियवयणाश्रो मपाडिया भयलकुलविहौ पूजि. " ऊण कुन्न देवयानो' वन्दिऊण गुम्यण ममाणिऊण मित्ते पेच्छिऊण मङ्गलाणि विवाहगमणनिमित्त मम अमोयाईहि ममारूढो रहवर कुमारो। उट्टिी श्राणन्दकलयलो, पह याद् मङ्गलदराद, पणचियाश्रो वारविलामिणोश्रो, पगाद- याद मङ्गलमन्तेउराद, चलिया महारायाणो, पवियभित्रो १४ भुयगलोश्रो, आणन्दिया नयरी, हरिमित्रो राया। तो महया विमद्देण सवेगभावियमई चिन्तयन्तो भवमरूव थुब्ब- माणो बन्दौहि पमसिनमाणो लोएण पत्तो विवाहभवण, 'श्रोदलो रहवरात्रो, मपाडियो से विहौ, कयमणेपोचियं । ५ पहाण्तुरयसारण । Fनम्म् भनिहियरर । २F गोयरभूमौर। ५CE देवता। ३ DF बहउ। ₹CE नियो।

·२४२] नवमो भवो। . ५ . दिट्ठात्रो' वही असुन्दराथो कवेण! तत्थ विममवई कण्यावदाया, कामलया उण मामला, सिणिद्धदमणाश्रो य दो वि नियवहिं। विश्भमबई गयदन्तमई विथ धौउ लिया कुङ्कुमकयगराया बच्चन्त विरायए, कामलया उण धोइन्दौलमणिमर्द विय मरमहरियन्दविलेवण ति। ताओ' य दटूण चिन्तिय कुमारेण । अहो एयामि कमाणा आगई, पमत्थाइ अङ्गाद, निकलई लायस, विसुद्धो श्राभोश्रो, उवमन्ता मुत्ती, सुन्दराड लकणाद, अणहा धौरया, चित्री विण यमग्गो अश्रो भवियवमेयाहि पत्तभूयाहिं ॥ एत्थ- १. न्तरमि वित्तो' इत्थग्गहो, जालिश्रो अग्गी, कय जहोचिय, भमियाद् मण्डलाद, सपाडिया जणोवयारा, दिन महादापा, घोमिया वरवरिया, वत्तो विवाहजनो, मपाडिया सरौर- ट्टिई । परिणश्री वामरो, सौयलोइय रविविम्बि, महरिश्रो किरणनियरो, ममागया सझा, कणयरमरनिय पिव जाय १५ नहङ्गण, वियम्भिया पुवदिमा, ममुग्गी चन्दो, उममिया नहमिरी, उवारूढो पत्रोमो ॥ एत्थन्तरमि मम अमोयाईहि विरायन्नमणिपटौव कुसुमोक्यारेण सेविय भमरावलौए पलम्बमाण चम्पयदाम मंगय A.या। 4 on ३CEom पर। ४ CE विकिम: explained पुनरिका। • D adds मपुमा भवायबेहि । 5 CE add RI ce add बिनवा Dमच्या पमापक उदयमाकदी। 47 ·७३ समगइचकहा। सक्षेपे २४३- पू वामिय पडवामेहि मगय पवरमयणगएण वियभमाण सुर- हिधूव विमियरे सपरिवाराहि वहहि वामभवणमदयत्री कुमारो । समभमाहिं अमुहिनो वहहि । निमणो सयौए । जहारहं च निममा अमोयाई वयमया। उवविट्ठा मयपोट्ट- मनिहे चित्तावडिमसूरयमि विश्नमबई कामलया य । कुन्दलयामारिणौपमुहो तेमि महियपो। जहारहं नवरं विममवईए कुन्दलया कामलयाए य माणिणौ मनिहाणे उवविट्ठात्रो। दनियागारकुमलाहि "मुणियकालकायव्य- चाहि उवणीयमेयाहिं कुमारम्म तम्बोल, ममप्पिया य कुन्दम्नयाए वउन्नकुसुममाला। भणिय च पाए। कुमार १ अञ्चन्ताणुरायत्रो महत्थगत्या ख एमा तुइ पिययमाए नि । भणिऊण ममप्पिया कुमारम्म । पडिच्छिया य तेण । माणि- णौए वि उवणीय माहवौकुसमदाम। भणिय च पाए । कुमार, एय पि एव चेव, ता निहेउ एयाद जहाजोय कुमारो, करेल एयामि मफलमणुराय ति । कुमारेण " भणिय। भोईो, ममोवरि एयामिमणुरायो ति चिन्ति- B F विहसिय! A बयरमयणौरहि। २ AF धूय D धूयघडियाधूय । # CC have instead of the words at the text the following passage ममिया विभमवईए कुदलया कामलयार य माणिणी इगियाकारकु सलाहि etc ५ CE कायवनिउणाहि। ६ A बउनुसुमाशमाला D बलकुस्तुमाष(मु)माला, CEF .कुसुममुडमाता। A om this sentence E Dreads मामिपौर विरय चेव नायव ता etc ·७४. समराइचकहा। [संक्षेपे,२५६- . . अंपियं कुमारेण । भोईओ, किमेवमेयं, अस्थि तुम्हाण ममोवरि अणुरात्री ति। एयमायमिऊण हरिमविमाय- मारं 'हन्त किमेयं' ति गमौर मन्तियं ति चिन्तिऊरा वामचनणयानिहियमणिकोट्टिमं मविसेमवन्धराहिं न जपियमिमोहि। कुन्दलयाए भणियं। कुमार, श्रमण- माणोहिं पि वायाए माहियमिमौहिं कुमारम्म अहिप्पेय- मिमिणा मंभमेण, दिब्यबुद्धीए अबहारेउ कुमारो। कुगारेण भगिय । भोईनो, जर एव, ता मुणेह। जम्म जं पद अहियपत्तणिछा, तम्म तं पड़ कौरमा अणुरानो ति। माणिणो भणियं । कुमार, कहमियमहियं ति नाव- १. गच्छामि। कुमारेण मणिय। भोर, सुण एत्थ नायं ॥ अस्थि कामम्वविमण मयउरं नाम नयरं । नत्य पजुम्राहिहाणो राया। रई नाम से भारिया। ताच विमयसुहमणुहन्ताण परक्वन्तो कोर कानो। अन्नया य गनो राया श्रामवाणियाए । रई य 'विदत्तभिहटि- याए दिमावनोयणममय मि दिवो रायमग्गवती देवयाय- यापत्यित्रो विमानमदमत्यवाहपुतो मुहकरो नाम मट्ठी' नुवाणो ति। तं च दण अविवेयमामत्यत्री प्रात्ययाए गामधामाण ममुप्पो नौ मम्मोवरि पहिलामो। पुनरी मविभौ । एमा वि च ममागया नग्मा दिविगोथर, मोह- १. 1 " - . CITffan., D•मिनाया। ..CET मेडि ·२०३] . नवमो भवो। + दोसणा निरूविया, अमोववन्नो तौए। अहो चित्तबुत्रो त्ति परिउट्ठा रई। ठित्रो सो एगदे मे मोहदोमेण | दुन्नि- वारणोत्रो मयणपमरो त्ति, हला, प्राणेहि एय जुवद- मणमुह जुवाणयं' ति भणिजप पेमिया रईए अभिन्न- रहमा जालिणौ नाम पेडो। सुबुज्मावयाणि एत्य वयरे कामिहिययाद ति पयारिऊणमाणौत्रोर य पाए पेभित्री वामहरे, उवविट्ठो पलड़े। पणामिय से रईए तम्बोल, श्रद्धगहियमणेण । एत्यन्तरमि सुश्रो बन्दिकलयलो।' समा- गो राय' त्ति भौया रई। 'न एत्थ अन्नो उवाश्री' त्ति १. पेमित्रो वच्चहरए। पविठ्ठो राया, उवविट्ठो पलके. ठिो कचि वेल। भणिय च णेण । अरे महावेह वारिय', पविमामो पावरकाम्नय ति। मद्दिश्रो वारियो। सुयमिण सहकरेगा । 'नियमो वावदज्जामि' ति अञ्चन्तभौएण जीवियाभिलामिणा अगाहे बच्च कृवे 'निबन्धयारमि अञ्चन्त- दुरहिगन्धे निवासे किमिउलाण पवादियो अप्पा। निव- डियो वच्चहरयात्री कण्ठए१५,भरित्रो असुहएण, पावित्री किमोहि, निरुद्धो दिट्रिपमरो, १५सकोडियं अई, १ उपमा २५ । १ CET जुवजणमणिरिकण । PADF भिक्षा ३ C पधा०, A -णियो। * A हर। ५ A वारियमिय। & Fभरीरठिईए जि। O CE सदावियो' ८D.भौगरण। CAD निर। १. Dom ११ 4 केणुए। १२ असुरणा, CE सुनिए। १२ CE धा, A विधि। १४D मकलिय। . १५ Fखववन्ना। .

·७४२ ममराश्चकहा। [संक्षेपे ,२७३- वेयणा, पाउलोहनी दढ, गहिरो ममोहेण । श्री य मो गया पञ्चुवेरिकय श्रङ्गरकेहि पविट्ठो वनहरयं । कया मरौरट्टिई। निग्गी वञ्चरात्रो, ठिो रईए मह 'चित्त- विणो एपा । अदक्कतो वामरो। ठिो अत्यादयाए । एत्थ- - तरंमि निझवावित्री सुहकरो रईए। न दिवो य तहिय । भणियं च पाए। हला जालिणि, कह पुण मो भविस्मर । • तौए भणियं । देवि, भयादिहश्रो नूण पवाहिकणं अप्पाणाय बक्षकृवे मश्रो भविस्मद् । रईए भणिया, एवमेय, कहमन्त्रहा अदमण ति । प्रगया तचिन्ता। दूओ य मो. सुईकरो तमि वच्चकृवे तहा दुरूपौडिनो भवियव्ययानिश्रोएण विr- त्तकामवमवती असचिरमपाणभोयणो गमिऊण कचि कास्नं विमोहणमिमित्तं फोडिए वच्चहरए असनिग्गमणमग्गेण वावरदेशच्छवी पणंटनहरोमो निग्गी रयगए। पका- नित्री काचि अप्पा। मध्या परिकिल्लेमेण गो नियय- भवपा। 'को एमो प्रमाणुमो' ति भौत्रो से परियणो । । भणियं सुहंकरेण । मा ,योहेह, सुहकरो अह। विमान मरणा भणियं । पुत्त, कि तए कयं, नेण ईमो जाओ, किं वा तुम विमोफण कौर । सहकरेण भणियं । आय, अल मम मरणमवाए। मो चेव अहं । तर कयं, अणमा जापो म्हि . त साइमि मन्दभग्गो तायरम् । . . CF fafanat . EvोहिFहाखिए।

·२०७] नवमो भवो। ७४३ ५ कि तु विवित्तमादमा तात्रो। अवगो परियणो। एत्य अत्री उवाश्रो, जहटियमेव माहेमि'त्ति चिन्तिऊण भाहियमणा पवेसाद निग्गमणपज्जवसाण निययवृत्तन्त] । "अहो अकब्जामेवणाम कप्पफल' ति मंदिग्गो मे पिया। पेमित्रो पण गेह। कत्रो निवायथामे, मतप्पिो महस्सपागाई हि, कालपरियारण ममागो पुब्वायत्य। उचियममएस पयट्टो देवयाययण, घोडलो रायमग्गे. दिठ्ठो रईए। नव माम- पुवयं पेमिया मे जालिणी । मोहदोमेण ममागत्री सहकरो। पागयमेत्ते य समागमो राया। तहेव इजायाई १. वचकृवे पडणनिग्गमणाई। पुणो पणो पुणो दिवो पुंगो पेमिया पुणो वि हमिश्रो। एवं पुणो बहुमो नि ॥ तो पुच्छामि तुभे, कि तौए रईए तमि सुहकरे अणुरा अस्थि कि वा नत्यि त्ति । माणिणौए भणिय । कुमार, परमत्यत्रो नत्थि । बुद्धिरहिया य मा रई, जेए १५ न निस्वेद वत्थ, न निहालए नियभाव, न पेच्छए भपर- तन्तयं, न चिन्नेह तस्मायद ति । कुमारेण भणियं । भोद, जर भव, ता ममंमि वि नत्थि एयासिमपुरात्रो, बुद्धि- रहियात्री य एयात्रो। नेण असुदरे पईए निबन्धणे CLF on the passage in brackets D supplies it i marg १CEपुसिका। ६ CEE om से। 8 Dadds भणिज नौए मामवयशेहि । ५ D inserts पुणौवि । CE आवताड, 4 जायायारवजाया। Dom ECDE ** ।

·988 समराइञ्चकहा। [सक्षेपे २८०-- । इस्माईण चञ्चले सरूवेण इच्छन्ति तुच्छरीए ति अश्रो न निरूवेन्ति वत्यु । तहा मध्युत्तम माणुमत्त मह भवसमुद्दे पमाहणनेवाणम्म न निउच्नन्ति धम्मे ति श्री न निहालेन्ति नियमाव । तहा भुवणाडामरो मचू अकरा पर्यईए, गोयरे तम्स एयात्री न चिन्तयन्ति 'अत्तय ति पत्रो न पेचन्ति मपरतन्तय । तहा इसुन्दर विमयविम अदमोहण जौवाण हेऊ गश्ननिरयम्स निउनन्ति म तत्य त्ति, अश्रो न चिन्तेन्ति मझायद । ता एव ववस्थिए अधियपबत्तणेश भण कह एयामि परमत्यत्री ममोवरि अणुरानो ति। एयमायणिऊण भविग्गाश्रो वही, जाया . विसुद्धभावणा, खवित्रा कम्मरामौ पाविय देमचरण । तश्रा मद्धवाइमएण मबङमाण पण मिऊण कुमारचलणजुयलं जाँप यमिमोहि। अन्नउत्त, एवमेय न एग किचि अन्नारिम् । निभमवई ए भणिय। अजउत्त, मम उण दूम मोजण अवगो विय मोहा, ममुप्पनमिव मम्मनाण, नियत्तो " विय विमयरात्री. मजायमिव भवभय ति। कामलयाए भणिया अन्न उत्त, ममावि मत्रमेय तुम्न । वन्थिए ङ्गीकय जणोचिय' मरिम नियाणुरायम्म प्राणवेज अनउत्तो जमम्हेहि कायब्व ति। कुमारेण भणिय । ता पव . CFF f PAom CF यतय नि। • DF addमश्यपादिदा। Dमौकर गरीबिर।

·२६८)
नवमो भवो।
७४५
मा भोई श्री माहु, 'उचिो'विवेत्रो मुलद्ध तुम्हाण मणुयत्तं,
नेण ईमौ कुमलबुद्धि ति । ता रम एत्य जुत्त । एए
ख विमया मोइजणिया मोहहेयवो मोहमरूवा मोहाणुबन्धा,
मकिले मजणिया मकिले महेयवो मकिलेममाता मकिलेमा
५ णुबन्ध ति' परिचयह जावजौव, छह मोहचेट्टियाइ
अङ्गीकरेह पमम, भावेह कुमलवुद्धि, निरूवेह भववियारे,
श्रामोह चित्तेण, मतप्पेह गरूण, उच्चमेह धम्मे त्ति ।
एथमायपिऊण विसुद्धयरपरिणामाहि निव्वडियभावमार
जपियमिमोहि। ज अज्ज उत्तो पाणवेड । परिचत्ता जाव
१. नौवमेव अम्हेहि प्रज्जउत्त तुम्हाणुमईए विभया, सेमे
उ मत्ती पमाण। एयमायणिण हरिमित्रो कुमारो।
चिन्तिय चणेण । अहो एयासि धन्नया, अहो सुधौरत्तण,
अहो निरवेसया दहलोय पद, अहो ममुयायारो, अहो
हलुयकम्मया, पहो उवममो, अहो परमत्यन्नुया, श्रहो
१५ वयणविनामो, अहो महत्थत्तण हा गम्भौरथ त्ति ।
चिन्तिऊण अपियमणेण। माज भोईरी माज
कयत्था
ख तुभे, अणुमय ममेय सुभ कुमलाणुट्ठाण । परिचना
A om
Dadds ar
३ Fadds विभयमुह परमाथ। & A समम् CLF ममश्रा अहामार्ग
explained प्रपितु
५T adds गभौग्य नि।
& DF VET 495 CE om
O DF add वहिष नेसि पि कुसलपरिणामो।
ETom

·७४६ समराइचकहा। सक्षेपे २८६-- मए वि जावज्जीव विसया, अगोकय बम्भचेर । 'अहो मोहण अहो सोहण' ति जपिय असोयाईहि। वडियो कुसलपरिणामो। अहामन्निहियदेवयाए 'निश्रोए निव डिया कुसुमवुट्ठी। आणन्दिया सब्वे । एत्यन्तरमि 'अहो धनया एयामि अहो ममोवरि सुहित्तण' ति पवट्टमाण- सुहपरिणामम्म तयावरणकाखीवममत्रो चमाणय ममुप्पनमोहिनाण कुमारस्म । "पविस्लिो तौयारभावो । मविग्गो अमएण । सो एस वायरो आणन्दपडिहारात्री राणा देवीए या विमलो राया। भणिय च ण । हा हा अजुत्तमणुचिट्टिय कुमारेण । देवौए भणिय । हा जाय परिचत्त भवसह ॥ एत्थन्तरमि गहियखग्गरयणा दिप्पमाणेण मउडेण कुण्डलालयविहमियमुही एकावलौविराध्यमिरोहरा हार- लथामगएण थणजुएण° मणिकडयजुत्तबाहुलया रोमावली- मणाहेण मझेण रसणादामसगयनियम्बा परिहिएण देव- १" दूसेण मणिनेउरमणाचलणा चच्चिया हरियन्दणेण सुरतरू- कुममधारिणौ मइया श्राभोएण परिहवन्तौ मणिपदीवे अञ्चन्तमोमटमणा ममागया तत्थ टेवया । अहो किमेय- १. १Dadda तेमि पि । २r has onli निवाडिया। ३ पद.. D. 1 CFF add ना कोस नारश चदुकर ववमिय। CEF जयलेगा। = CEF •मगलेष नियवष । ( DF मुजावली.

·३१२] नवमो भयो। ७89 का मच्छरोयं' ति विम्हियमणेहिं हरिमविमायगभिणं पणमिया एएहिं। भणिय च णाए। महाराय, अलमलं विमाएण | जुत्तमणुचिट्ठियं कुमारेण । परिचन विसं, गहियममयं, उझिया किन्नौवधा, पयडिय पोरुम, अवस्थिया खुड्या, अङ्गीकयमुयारत्तं; छिन्नो भवो, 'संधिश्रो मोरको त्ति । ता कयत्यो कुमारो। देवि. तमं पिछडेहि मोयं, अमोय- णिज्जो कुमारो। परिचत्तमणेण भवदक, अनौकयं मामय- सुह। तुम पि धना, जौए ईदसो सत्रो समुष्पन्नो । निबन्धण एम बियाण निबुईए। ता परिचय विमा, १. पालोचेहि कजं ति। राणा भणिय । भयवद, तुमं। देवयाए भणिय। महाराय, खग्गपहरणोवलकिया सुदरिमणा नाम देवया श्रह, तुह पुत्तराणाणुगरणी दह भवणे परिवमामि। राणा चिन्तिय । अहो पुत्तम गुणा, जेण देवयानो धि अणुराय करेन्नि । हरिमिया देवी। ५५ भणिय च णाए । महाराय, ईदूमो कुमारस्म पहावो, जेण देवयानो वि एवं मन्तन्ति। ता एहि, गच्छन्ह तस्म अन्तिय, पेच्छामो, धम्मपिण्डं करेभो, तयणचिट्टिय सव्वहा जुत्तमेयं ति। राणा भणिय । एहि, एवं करे म्ह। तो पणमिळण देवयं विसझमाणपरिणमाई गया। कुमार- ममोव । मुणियं कुमारेण, अभुट्टियाई महरिसं, पणमि- ICE मचियो। B CEF मुदसणा। २ CE बगाण, Aमाण । ® A adds a .

·986
समराक्षकहा।
[सक्षेये ३१२--
.
याद विणएण, निविट्ठाद श्रामणार को श्रामणपरिगहो।
यणमिऊण जपिय कुमारेण । ताय किमेयमणुचियमिवाणु-
चिट्टिय' अम्बाए वि, कौम न सदावि अह। राणा
भणिय ! कुमार नेयमणुचिय। माहिश्रो "देवघावुत्तन्नो
देवीए भणिय । कुमार, गुणपगरिमो तुम अणरहो ।
श्राएमम्म । कुमारेण भणिय । अम्ब, मा एव भण | गुरवो
खु तुष्भे, गुरुपाएसमपाडणमेव कारण गुणापगरिमस्म ।
राणा भणिय। कुमार, अदुकर कय तए । कुमारेषा
भणिय। ताय, किमिह दुक्कर। सुकाउ तायो।
अस्थि खल्नु केर चत्तारि पुरिमा । ताण दुव प्रचन्तमत्थ
गिद्धा अवरे विमयलोलुया। पवना एगमद्धाण । दिट्ठा य
हि कहिचि उद्देसे मणिरयणसुवलपुरमा दुवे महानिही
लियमसन्दरिममाश्री य दो वेव दस्थियात्रओं। पाविय ज
पावियच्य नि पट्टा चित्तेण, धाविया अहिमुह । सुत्रो य
हि 'कुनोद महो। भो भो पुरिमा, मा माम मा १५
माधम ति। निरुवेइ उरिहत्त, निवडा तुम्हाण वरि
महापम्वधा, एयगोयरगयाण च अनमेणा चेटिएला । ती
निरूवियमणेहि। दिट्टो य नारदुरे ममदामियनहङ्गगो
रोदो दमणेषण अनमन्तो जहामन्त्रगौवे अणिवाराणिनो
१.
१D घिमिहानमन्वयाचिहिय ।
CIT
AUCH om
A inserts य CFhare यार।
+ CHF om
14.जा Daddsति

·३२७] नवमो भवो। ७४४ वा 'सुराण (पि 'मामत्येण दुयं निवडमाणो पदको ति। ती जंपियमणेहिं। भो एव वथिए को उण दह उवात्रो। पायलियं कुरो। न खु मंपय उवात्रो। किंतु इच्छन्ति ने अत्यविमए, ते संपत्तेहि अमंपसेहि जहामन्त्रयाए अवश्नन्ति एएण, हा अट्टद्धा य पावेन्नि पुणो पुणो एवमेवावट्ठाहण ति। जे उण निरीहा अत्यविमएस भावेन्ति तयमारय. ते वि महामन्नयाए अवअनि एएण, तहा प्रवद्धा य न पावेन्ति पुणे पुणो एवमेवावट्ठहण नि, अवि य मुच्चन्ति कालेण दमाओ १. उबद्दवाो। तो गेहि चिन्तिय । किमन्हाण मिमीए दोहचिन्ताए। मध्यहा पयम्ह अत्यविमएस, ज होउ तं होउ त्ति। मपहारिऊण पयट्टा महरिम । अन्ने उ हा हा एवं परिपन्थिए एयमि नियमनस्मगेहि सुन्दरेहि विवाए किमेत्य विमएहि' ति चिन्तिऊण नियत्ता अत्य- १५ विमयाहि, मावेन्ति तयमारय, जुज्जन्ति नियनियफले हि । ता एवं विवथिए निरूवेष तात्रो, के एत्य दुकर- कारया के वा नहि। राहणा चिन्तियं । जे पयन्ति प्रत्यविमएसु, ते दुक्करकारया, जी तहा परिपन्थिए पच्चए नियमणरमरहिं असुन्दरेहिं विवाए किमेत्य विमएहिं, . , . CII om २CE add वा वेहि। CDF किमाथ- ३ भापनि।। CAD दधिर। 1 ४ Dगा। Dकिसाथ अत्य।

·७५० समगइचकहा। [सक्षेपे ३२०-- मयापडगमगण कौरमौ वा तहा भए पवत्ती? अणलोचयत्तमेगन्तण कि वा तौए तहादिपज्जनाए उवहामट्ठाणया अत्यविमय- दृच्छाए । परमत्येण नियकारणमेय नि। चिन्तिऊण जपिय राणा। कुमार, जे पयट्टन्ति, ते दुक्करकारया अपात्तण तु जुत्तिजुत्तमेव, किमेत्य दुक्कर ति। कुमारेण ५ भणिय । ताय, जर एव, ता पडन्ते मचुपयए वावायए निहुयाम्म अाभौमणे पपईए दुज्जए पयारन्तरेण अवि- भाविजमाणमरुवे "वित्रोजए दट्टभावाण कारए श्रममनमाण 'किलेमायामकारगा अत्यविमया विम- विवायमरिमा ५, विमयचाओ य प्रवावाहो पई कारण .. अमयभावरम मलाहणिजो मयाण अकिले मसेवाणिज्जो मेविज त्ति किमेत्य दुक्कर', कह वा एवविहे जीव- लोए म दुकर अत्यविमयावत्तण ति। राहणा भणिय । वच्छ, स्वगेय, जया मम्ममानोरन्जद । कुमारेण भणिय। नाय, अमम्मानोचण पुण न होर आलोचण! राणा " भणिय । वच्छ, एवमेय, कि तु दन्तो महामोहो ति। कुमारेण भणियं । साय, ईमो एम दरनो, मेण एय- -IN DF adl+भि। ..पायमनार, D.चिनाए । DF पथ! * Cr faarao D fry FF 1 • CDF किनभय महाजरिम वायरिमविभयचाचा था । CAnlfr 11om नि GIF भवन .

·२३०] नवमो भवो। ७५१ मामत्येण पाणिणो एवविहे जीवनोए पहनते वि रहाम- मचुंमि पेच्छमाणा वि पयमामत्यं गोयरगया वि एयरस घेणमाणा वि जराए विउन्नमाणा विहिं परिगनन्ते वि वौरिए चौदष्नमाणा वि धीरेहिं 'न अन्हाण वि एवमेयं ५ परिणमर, अनी 4 अह चिन्ती, जं किंषि वा एवं अचिन्तणोयं च धौराणं, अत्यि वायत्तमुवायन्तर', मोहव- वमायमगं वा दम, अवहौरणा वा उवात्रो, अचन्तिया वा अत्यविमय' त्ति' अगणिऊण गराइदोमजात मचावयास पाला काऊण गनिमोनिय परिषदय मम्बमत्र कुमन्नपरफ- १. पेट्टिथं महया पयत्तेपा निबडियभावमार पयन्ति अत्य- विमएस, न पयन्ति जराइदोममिग्घायणममत्ये हिए भवजीवाण चिन्तचिन्तामणिमनिहे माइए नेवासम्म बौयरागदेमिए धमे ति। एयमायपिऊस मंजायसहयर- परिणामेण जपियं राणा । वच्छ, ण्वमेय', न एत्य किंधि " अमह नि। देवीए भणियं। वच्छ, 'मम्वमेवमेयं मोह- निहाविगमेण परिणयप्पायमम्हाणं। किंतुन मपत्र यासाण tom. CEF' YOKI Dreads me fe* **** free जा र चिनिनिमा पारमिंपeti . DFull मममीयमविराममभिपर CENSure CEFf... Dom the rest of t! Kutence .मषापर।

·૨ ममराइचकहा। सक्षेपे -३३५- ५ अहिम्नमिय नि' उब्बिग्गा विय म्हि । कुमारेण भणिय । अम्ब, अलमुब्वेएण , मपनपायमेयामि अहिलमिय । धनात्रो इमात्रओं, मफन्न माणुमत्तणमेयाण मगयाश्री मोरकवीएण । नत्री देवीए पुम्नोदय नासि क्यण । पणमिऊण गुरुया' जपियमिमोहि। अब नेह निमित्तो खु उब्वेवो अम्याए । अना 'जहा उवहट्टमन्नउत्तेण, तहेव एय, मफल माणु- मत्तमन्हाण पावित्रो अन्नउत्तघरिणिमद्दो गुरुयाणाणुहावेण तयणकन च मेम पि । ता मपनमन्हाण 'अहिलमियाहिय ति परिचयउ नम्वेवमया। तत्री दवोए चिन्तिय । अहो ण्यामि कन, अहो एवममो, अहो परमत्यनुया, हो पयणविनामो. ही गुरुभत्तौ, हो महत्यत्तण, श्रहो गौरया, कहो ममुयायारो ति। चिन्तिऊण अपिय- मिमीण। चियमय ग्वगमेणधूयाण, अमेव गुरुयणो अणुमाया॥ प्रत्यनारमि नाइदूरे पुरन्दरमहगेहमि ममुद्धाइयो । अयन्त्र पवित्यरित्रों भोण। हा किमेय ति मभन्नों गया। भाियं च ण रे वियाणह. विमेयं नि । कुमारे भणिय। नाय, अन्न काम गमणमेपण, विया- Cre. THE Nirrसर। infurre सपनामा Frefrexi Arn crt मला . .. C.चनिया ·३४० नमो भवो। ७५३ । पियमिण । राणा भणियं। वच्छ, किमेय ति। कुमारण भपिय। ताय, ममारविलमिय। गहणा भणिय। वक, न विमेमो वगच्छामि। कुमारणा भणिय । सुकाउ ता। श्रद्धउवरी पुरन्दरभट्टो त्ति सनिमित्त पवत्ती ' तम्म गेहे अकन्दो। राणा भणिय। वच्छ, मो अजेव दिट्टी मए । कुमारेषा भणिय । ताय, अकारणमिण मरण- धमौण | राणा मणिय । वच्छ, न कोर एयरस वाही अहमि, ता कह पुण एम डवरी। कुमारेपा भणिय । ताय, अवत्तव्यो एम बयरो गरहियो एगन्तण । राणा 1. भणिय। वच्छ, ईमो एम मसारो, किमेत्थ अगरहिय माम । महन्त च 'मे कोजय ति साहे वच्छो। नय एत्य कोड प्रमजयो। मजणकहिय च गरहिया न वित्थर पाए मपय वच्छो पमाण ति। कुमारेण नाय, मा एवमाणवेह, जद एव निव्बन्धो, १५ ता सुमाउ नारी। श्रद्धवावादी एम नियमहिलियाए नण्याभिधाणाए विसप्पो एण। ता पेसेहि ताव "नत्य. विमनिग्यायणममत्थे वेज्जे, जौवद् तो श्रीमहिपोएण । तग्गेहपोलिटकिणावर दिमाभाए दमिका भणियं। १.CEFom 1 DFaddr परताने य। ५CEF add, पिन 0 Dplaces नत्य before बज्ज । 48 . २ CE add नि। ४ CDF add नि। CETaid उरदरभट्टा। ८CE दिसाए।

·०५४ ममगइचकहा। [माये ३४७- 1 चेव विमप्पोएण तौए टरघारो कुक्कुरो। तम्स वि दमो चेव ओम हविही पउनियब्दो', जौविस्मद मो वि इमिणा । राणा चिन्तिय। अहो नाणामो कुमारग्स । जहाभपियमादमिऊण येमिया वेजा, भणिय च रावणा । कुमार, कि पुण तौए हमस्म श्रमव्यवमायम्स निमित्त । कुमारेण भणिय। नाय, अवित्री निमित्त तहवि पुण निसेम पो दम वमहौ मा पुरन्दररम मोहदोमेण पमत्ता' अनणाभि- हाणे नियदामे । सयमण्ण मवणपर पराए, न मद्दहिय मिणे हो। अदक्वन्तो कोड कान्नो । अन्नया य 'मा।. मताणविणामो हवउ' त्ति माहियं मे जमणौए । पुत, न सुन्दरा ते महिलिया, ता मा उवासु ति। भिन्तियं पुरन्दरेण । पनु एयमेव भव । अभिन्न- सित्ता में पिययमा. अम्बा य एव वाहर। निबद्ध- वेराको य पाय मासुयावइयो। रमच्छरिणी य सम्बा', ' पिययमा उण पगरिमो गुणाण। चश्वनाश्री य इत्थियात्री ति रिमियया', "म य असहा इव । विममा च मय- याणा। ना परिकामि तार एय नि। चिन्तिऊग न CEFald मा पुरदरभास . Dadlमा, , चि मा। CEIndd मधमान र पनिय काम पादपनगम वाराषि! CF Pom test of the sentenne D mig ACE.शाम चि .

·३६.] नवमो भगे। ७५.५ . पारिकमि भणिया नम्मया । सुन्दरि, रायाएमेण गन्तब्ध मए माहेसर, श्रागन्तब्ब च सिग्यमेव। ता सुन्दरोए कवि दियहे मम्ममासिथञ्च ति । नमयाए भणिय। श्रज्जउत्त, अहं पि गच्छामि कौरस मम तए विणा मम्म ति । + भणमा परुदया एसा । भणिया 'य पुरन्दरेण । सुन्दरि, अन्न मिणेहकायरयाए, न मम तत्य खेवो त्ति । नम्मयाए भणियं। अज उत्तो पमाण ति। विदियहे श्य निग्गी पुरन्दरो, गो मायापोएण। अहवाहि. ऊण कहिचि वासर पविट्ठो रयणौए। गो श्रद्धरत्तममए १. निययभवण, पविट्ठो वासगेह । दिट्ठा य ण सुरयाया- मखेयसुहपसुत्ता मम अजणण नम्मया। कुविश्रो ख एमो, पणट्ठा विवेयवामणा । चिन्तिय चोए । सुहा हारतमात्रो इत्थियात्रो, जत्तेण एतासि भोओ पालण ट्ठो य दुरायारो अजुणाश्रो, जो मे कलत्तं २५ अहिलमद, वावाएमि त्ति । चिन्तित सुहपसत्तो वावादी पण अजुणो। निग्गी वामगेहाथो । चिन्तिय च ण । पेच्छामि, कि मे पिययमा करेद ति। ठिो एगदेमे । तहा- विहरुहिरफमेण विउद्धवा नम्मया। दिट्ठो गए दौड़- ९. निद्दापसुत्तो अजुणो । चिन्तिय च वावाहऊण य पाए। हा हा . PC E F जपमापी! ३॥ एत्य। PCE om Dadds नाच ।

·ममराञ्चकहा। [मक्षये ३६१- वा मवहा ईमो . कया 'य विवत्रो मे पिययमा हा हय म्हि मन्दभाणौ। केण उण एव क्वमिय कृरो खु भो पावा। थ६ न वावाइया कि वा मम जीवर प्रवणीय हिययवन्धण । नियत्ता रहसहकहा । एम ममारो ति। चिन्तिऊण वामगेइभित्तिमूले खया दौइखड्डा निहो , नहि जुणाश्रो । एयमवलोऊण श्रवक्कन्तो पुरन्दरो, गो अहिमयपरम । पाए तहि पएमे थलहिया, कप्पिया रतस्म बोन्दी, पूएद पर दिण, करेद' वलिविहि निहेर नेहदौव, श्रालि- गर मिणेहमो हेण उचियममपण च भागश्री पुरन्दरो। " न दमिश्रो तेण वियारो न लरिकी नम्मयाए। अदकता कर दियहा। दिवा पुरन्दरेण पलहियासुस्मसा । चिन्तिय च गोण। अहो मे मूढया, अहो अणुरायो। अहवा अणहीयमत्यो ईदुसो क्षेत्र इत्थियायको हो । कि ममेरण। सुहाहारतुपात्रो दत्थियात्री त्ति रिमि- " ना करेउ एमा, ज मे पडिहायद। पुब्बि व तौए सह विमयसहमणुहवन्तम्म प्रइक्वन्ता दुवालम वषण । 1CE कोर F कार एम। २ निम्नयार। १F चञपयरत । ४ Faddeचाउ राइदि। ५ Fadds विविपयारहि। ६ F adds बजु पयनिहियपद्म । . F दिया कीरमाणौ य तौर मुस्ससा A + F न सत्य पच्छरिय । PDF Insert मस्त . A मुसूमापरा।

·सदोष मन्यव भर मुत्रजन्नतियार माहिसा किरमुकाम ३७२] नवमो भयो। मवच्छरा। दूनो य पञ्चमदिणे पत्थुयाए पस्तावादयाए' उवगप्पिए विविदियभोयणे अभुत्तेसु टिएस ममामवाए भोयणवेलाए दिट्ठा पुरन्दरेण तौए शलहियाए पिण्ड- विहाणमुवगप्पयन्तौ नम्मया। तश्रो ईमि विहमिऊण * जपियमणे । हला, किमणेषा अन्नावि । एयमायस्यि भिन्नमिमौए हियय। चिन्तिय च णाए। हन्त एण मे पिययमो वावारो, अनहा कह एम एव अपर। अहो मे करहिय यया । ता इम पत्य पत्तयाल, वावाएमि एय हिययनन्दमत्तुर करेमि वेरनिजायण । १. एमो य एत्युवाओ, देमि से विमभोया ति । चिन्ति- ऊपा प्राणाविय विम। अवमरो ति कयमज्ज विमभोयण पउत्त च णाए। एम एत्थ वदयरो, राहा भणिय । वच्छ, कुकुरवदयरो कह नि। कुमारेण भणिय । तम्म वि दमौए व "थनहिगामणिविट्ठपिययमोवश्वगारौ २५ एमो त्ति त व विमभोयण पउत्त। "तनेहमोहियाए नस्सोवद्दवनिमित्तमेयाए । मो चैव मत्त वारे एम हो अजणो ताय ॥ १CE पढाइयाए A य पवशिष्यत्यार। .Cश्यियाः, A हियप, Dरिययद म । PDFaddaमय। १DI read निमार ममापोन दिवसमायो CFF have the folloning passage of 787 ताय, . . पिषयमो. .

·७५ समराइचकहा। सक्षेपे ३७३-- ता १ ज मो मरिऊण तहा अचिन्तसामथकम्मदोसेण । एत्येव सत्त वारे उपवनो हौणजम्मेसु ॥ किमिगिहकोदलमूमयभेगालसमप्पमाणभावेण । नियमरणयामपडिबन्धदोमयो पावित्रो मरण । धौ ममारो जहिय जुवाणो परमवगवियत्रो । मरिऊण जायद किमी तत्येव कलेवरे नियए । घाइजद मूढेण मूढो तनेहमोहियमणेण । जहिय नहि चिय रई एय पि इ मोहमामत्थ ॥ एम कुकुरवदयरो ति॥ एयमार्यालऊण मविग्गो चिन्तिय च णण। अहो दारु या समाररम, .. अहो विचित्तया कम्मपरिणईए, अहो विमयलोलुयत्त जौवाण, अहो अपरमत्यनुया, मवहा महागहणमेय ति॥ एत्थन्तरमि ममागया वेजा। भणिय च णेहि। देव, देवपमाएण जौवाविप्रो पुरन्दरभट्टो कुक्कुरो य। एयमायमिय हरिमित्रो राया। भपिय पण । जीवावित्री त्ति । वेज्जेहि भणिय। देव, दाऊण किडा- वणाद् छड्डावियो विम, तत्रो जौवावित्री ति॥ राया। कह १ सम कुच्छिमि उपनमाणा अहमि ताद आव द कम्मपज्जवमय चषि य स्थाथ चव सम्प्रचार चमाबदामन इमिषा चैव पकारण जम्म जम्म तहमाहियए नार सुबह नौवदुपदर रस रचा अञ्ज या मार एव च सुम्पहो जम्मु मारिया सम्म यार मा दाया बजम्म उप मच जद मा तदा निमामा Then foll'sw the four rerses अमो ete १D नदि चिनरिचय रह A सर विहि चव तो F नस चितषि På om A om Dबचार .

·DM स्वय, नारकय,भिय। ३७] नवमो भयो। ७५४ प्रत्यन्तरमि बाम्नायवमरिमो पयामयन्तो नयरिं विय- भित्री प्रजोत्रो, पन्जियात्री देवदन्दुहीशे, पमरित्री पारियायामोश्रो, 'सब्बए दिब्बगेय, वडिलो हरिमविसेमो । ५ राणा भणिय। वच्छ, किगेयं नि । कुमारेण भणियं । ताय, देवप्पात्रो। राणा भणिय। वच्छ, को उण एम देवो, किनिमित्त वा अयण्डे उप्पात्रो। कुमारेण भणिय । ताय, एम खलु गुणधम्म सेट्टिपुत्तो जिणधम्रो नाम सेट्टिकुमारो अजेव देवत्तमणुपत्तो । मित्तभारि- १. याविबोहणथ च श्रागो दहामि । पडिबोहियाणि य ताणि। नो देवलोयगमणनिमित्तं 'दंसेमि एयामि निययरिद्धिति उप्परो "याणि । राण भणिय। वच्छ, कहं पुण एम अजेव देवत्तमणुप्पत्तो, कहं "वा विवोहित्रो णण मित्तो भारिया य । कुमारेण भणियं। ॥ ताय, एमो वि वदयरो कम्मपरतन्तमत्तचेट्टाणुरूवो , तहावि ताएण पुच्छितो त्ति माहौया। अनहा कह ईदममेव रहलोयपरलोयविरुद्धं साहिउ पारिथट् । राणा भणिय। वच्छ, ईमो एम ममारो, किमेत्य नो कय ति। कुमा- रेण भणिय । नाय, जदू एव, ता सुण । (E.या दिनदुदुरी। २D पारियायपरिमलामाउ। ३ ACE सुपए। ४CE श्याथि। ५ CEom या वि। HD एव विधा F एव ते निवधाता सुएज नाउ । . .

·ममराइचकहा। [मक्षेपे ३८८- एम खन्न जिणधामो जिणवयणभावियमई विरत्तो मंमार- वामाश्री निरौहो विमएस भावए कुभलपरकं । मित्ती य से धायत्तो नाम', भारिया वरना । मा पण अतिवेय- मामाथी मगधा धयत्तण। वन्तो को कालो। श्रज पण जिणधम्मो निरवेरकयाए रहलोयं "पद अमा- हिज परियणम्म नियगेहामन्त्रसन्नगेहे ठिी मवराय' पडिम। न-याणियो बन्धुला। एमा वि विदमधपायत्त- मकेया घेषण 'लोहखीलयमणापाय पपई गया तं मन्त्र- गेह। अन्धयारदोमेण जिणधम्मपात्रोवरि ठावित्रो पात्रको। विद्धो सभी खौल एण। ममागो धणदत्तो, निवन्त्री .. पानके, निममा बन्दुला, प्रालिङ्गिया धणयत्तेण, पवन मोहण। भारायामेण पोलिओ शैली ताव. आव पायतलर भिन्दिा निमियो धराए । देयामएण मुच्छिो जिणधम्मो, श्रोयो भित्तिकोणे, न लखित्री टूयरेहिं। समागया चेयणा, पाभोरो वदयरो, वडिया " कुसलबुद्धौ। चिन्तिय च गण। अहो खलु ईदमा दमे विसया मोहेन्ति कुमन्नबुद्धि, नासेनि मौलरयणं पाडेन्ति PC E F add बौयहिययभूयो। २DFaddभामा PDF losert I CEom CEL KAD •ौलि। Dखोलि EAom Doa, A adds fa, Fadds fafir 1. A DR.,CE हो। ( ·०६९ Dadds मे। ४CE एतामो, D एयामि। नवमो भवा। दुग्गई ए, मबहा दुञ्चिगिच्छा एए जोवाण भाववाहियो । ना धनी महामुपौ' नहीवममन्नद्धिमुत्ता तियणेकारवो भयवन्तो नित्यणाहा, नेमि मनिहाणो वि जोग्गदेमा- वस्थियाण अविमेसेण पायं न होर पावबुद्धौ पारिण नि । ५ अहं पुण धन्नो अनन्तमगयाण पयत्तेण वि मन्च हा न चएमि भावोवयार काउ मित्तभारियाण पि किमड्ड पुण अनेमि। अहो मे अप्पमरित्तण, अहो दुरकउया, अहो अकयस्थत्तण अहोर कम्मपरिणई, जेण मए वि मगयाण "एएमि ईदम किलिट्टचेटिय उवहामपाय स्लोए १. निवन्धण कुगदवासम्म । मवहा विराहिय मए सुहामिय- रयण', जमेव मणीयर, 'न वस्तु निष्फलो कमाणमित्त- जोत्रो' ति। कौडमी वा मम कनापया, नेण एवमेय अस्थि एयाण मुवरि मम' पक्रवारो। पुण भयवन्तो केवलौ वियाणन्ति । सव्वहा परममना- १५ सुमरणे करेमि पयत्त ति। तमेव चिन्तिउमाढत्तो। नमो वोयरायाण नमो गुरुयणम्स ति । चिन्तयन्तो विमुक्को जौविएण उपवो बम्भलोए। दिवो अणेपावनोत्री। 'कोऽहमिमो कि दाण का दिका को व मे तवो चियो। नेण अह कयपुखो अपनो देवनोगमि ॥ 10.णियो। A. A इममि CF य इममिमुदरि। ५CE .वयप। OACE om FA adds एव भायमार। CE F om all down to चाभोदय, D] marg ·समराचकहा। सक्षपे 8 ०२- अकाऊ एवं चिन्तयन्त्रेण श्रीहिण भाभोरथ मध्य । देवकिच्च पहाणकरुणाभगो विवोहणनिमित्त मितभारि- याण मयरहमेव समागो रहद। न एवविहाण आई- वरायपडिवबाण विणिवायदसणमन्तरेण सभवर 'बोहो ति पउत्ता देवमाया, कया बन्धुलाए विसूया। गहिया महावेयणाए, उब्विय असुदूजम्बाल अचिक्कण फासे परे पगिट्ठदुरहिगन्ध श्रमणोरम असुदभकणरयाण पि। सव्वहा तेण एवविहण भिन्ना उभयपामो' । हा हा मरामि त्ति अवलम्बए धणयत्त । भिज्जए पुणो पुणो धायत्तो वि तेण पावेण विध लिप्यमाणो जम्बालेण । गहिरो सा य वेय १० पाहि जाया महाबरई। चिन्तिय च णेणा। अहो कौदम जाय ति । उविग्गो मणाग श्रोसरद् बन्धुलाओ । तौए चिनिय। अहो एयम्स नेहो सपय चेव उब्वियद । भणिय च पाए। हा हा मरामि त्ति, महई मे वेषणा, भन्जन्ति अगाड । तेण भणिय । किमहमेत्थ करेमि, १॥ अमज्म ख एय। तौए भणिय । मवाडेहि मे अङ्ग। लग्गो मवाहिउ उवरोहमेत्तेण । लेमिया इत्था, न चएर वावरा- वि! तो चिन्तियमणे। अहो किपि एय अपुल्वम म्हेहि मुत्तिमन्त विय पाव, पगरिमो सुन्दराण । भणिय च मकरण । पिए, किमहमेत्य करेमि, न वहन्ति मे १D विवाहा। Dभियाउ उभयपामा। २D पनि परिव । HD उमरिमादसा।

·४१०]
नवमो भयो।
.
हत्था । गहिरो य अरईए ‘मबहा पावविलमियमिण
बन्धुलयाए चिन्तिय। एवमेय न अनहा। महन्तमे-
वेय पाव परमदेवयाकप्पो मिणेहालू वञ्चित्री
भत्तारो, कयमिण उभयलोयविरुद्ध । ममागया मवेयर,
हा अजउत्त'त्ति रोविउ पयत्ता। धणदत्तेण चिन्निय।
हा अणज्न धणयत्त, एवविहे जीवलोए एदहमेने मारे
मरौरमि मोऊण पियवयमवयण उवौविऊण तप्पसाए
किमियमुचिय ति। एवविहाण चेट्ठियाण ईदसा चेव
परिण ति। हा पियवयम दूढो भए 'तुम नि । चिन्ति
ऊपा सवेगसारमुवगत्रो मोह । एत्थन्तरमि एस एत्य
पडियोहणममी ति जाणिऊण श्रोहिणा तेसि विष्णलोह
णे दिध्वरूवधारिणा मवेगवुट्टिनिमित्त सवपूयणाववएसेण
दिन्न हिमण। निवत्तिया मवपूया. अवहरिया
वेयणा दूयरस्म य मोयाणलो। दिट्टो तेहि देवो।
॥ वन्दित्रो भावेण । चिन्तिय चणेहि। अहो ो एयप
भावेण अवगया वेयणा, अहो से सत्तौ, अहो कव,
अहो दित्ती, अहो कन्तौ। विहिएहि पणमित्रो मविण्या
भणिय च णेहि। भयव, को तुम, किनिमित्त वा दहा-
DFad] पदका
iletadl fa 1
२ भना।
BCFभमागयया and repert reपजउन ।
FCI .मसभारे Dमारे।
( D reads 5H RP fefae fa fafar etc
०। पूषण..
ccrom rest of the sentence

·७६४
समराइचकहा।
मंक्षेपे ४१
-
गो मि। तेण भणियं । देवो अहं जिणधम्मपडिमापूयणत्य
समागत्रो म्हि । तेहिं भणिय । कहिं जिणधम्मपडिमा ।
दंसिया देवेण 'एमा पडिम'त्ति। दिट्ठा य हिं। हाजि-
धम्मविवनपडिमा विय दौमर ति मखद्धवाणि हियएण ।
भणिय च हि।' भयवं, विगयजौवा विय एमा लखोयर, !
ता को एत्थ परमत्यो, माहेउ भयवं ति । भणमाणई निव.
डियाद चलणेसु। भणियं च हिं।' कहि जिणाधामो ।
देवेषण भणिय। देवत्तौहो, तो निरूवमाणेहि
दिट्ठो मञ्चखौलवेहो। 'हा कयमकजमम्हेहि' भणमाणाणि
उवगयाणि मोइं। ममामामियाणि देवेण । लज्जादूम
एपा ममारद्धाणि प्रत्ताणयं वावादउ । निवारियाणि
भणियं च गए। भो भो किनिमित्तं हमे
अत्तापय वावाएह। तेहिं भषियं । भयवं, अलमम्हाण
निमित्तमवणेण । दिव्यनाणनथणो भयवं किं वा न-याण ।
ता दमं व अम्हाण पत्तयाल। देवेश भणियं। अस्लं ।
मरणमेत्ते, तदुवएमपालण तुम्ह पत्तयात । तेहिं भणियं ।
भयव, प्रोग्गाशि अन्हे तदुवएमम्स, गशे य मो भयव
देवेपा ।
.CE F add भयव ।
.CE om जियधम्म ।
RAChave here करि जिपधम्मो Aom all down to कारजिष.
Dक।
AF देवी CEFadd रसो।
CEFadd निमेमघो।
BAom, Con all down to vमरपार।
CEF जोगापि, Dज्यादि। Ecm.

·४३०] नवमो भवा! अम्हाणमदमणीयमयत्य ति। देवेण भणिय। ना जोग्गालि तुम्हे, जेणेव परितमह । न खल किस्लिट्टकम्माण प्रामेविए वि अकब्जे कथा' पच्छायावी होद, सुन्दरो य एमो परका- सण पावमलम्स। न यावि मो गो तुम्हाणमटमणीय ५ मवत्थ ति, जत्रो मो चेव श्रय ति। न खिज्जियव्व च तुहि। ईमो एमा कम्मपरिणई, दारुण मोहचेट्टिय, रोद्दा विमयवत्ती। सव्वहा किमेदणा। सपय पि धामेत्तमरणार होह, परिचयह मव्वमन्न । तेहि भणिय । ज भयव प्राइसर । कि तु अवस्ममेव उज्मियचा अम्हेछि १. पाणा, न "मकुणेमो 'अकनायरणकलकदूमिय बोन्दि तुह वियणाप्रो जणियपच्छायावाद मपय° धारेउ । एव ववत्थिए ममादम उ भयव ति। माहिश्री देवेर धम्मो परिणत्रो कया सबविरई, पञ्चकायमणमण जात्रो विसद्ध परिणामो, निन्दियाइ पुव्वदुक्कदाइ, परिणश्रो मवेश्रो १५ भाविय भवमरूव पपडिबुद्धवाणि ति। कयकिञ्चभावेण परिकविय नियकडेवर उप्पी देवो त्ति ॥ भावेण । EFadd एवविधा। २E.वनिपी D विभिणी। ३. किमेतौर। ४ घरमौ। ICE अकज्जायरणदोदि कजापरिणबुडि । Aadds खामेव । ८DF add नाजर वेसि भाव । PDF add मध्वाभामि। १. DFadd मि। ११CFadd मा विमसथादियखमाणोदित A बयप। . .

·समरााचकहा।
[सक्षपे ४३०-
न दुनो
एयमायसिऊण सविग्गो राया। भणिय चण।
अहो न किचि एय मान्दजालमरिम भवचेट्टिय। दम्नहो
खलु रह कमाणमित्तजोत्रो हिओ एगन्तेण,
किचि हिययर, जेण एयाण वि एव पहाणगुणलाहो ति ।
मवेहि भणिय। महाराय, एवमेय । मविग्गाणि मवाणि,
विरत्ताणि भवानी। राहणा भणिय।
वच्छ, कहि
पुण एयाण उववाशी भविस्मद । कुमारेण भणिय।
ताय, मोहये। रावणा भणिय । विरुद्धयारौणि एयाणि ।
कुमारेण भणिय। ताय, मच्चमेय , (विरुद्धयारौणि,
कितु पडिवनमे एहि पच्छायावत्री धम्मचरण,
जाया .
'भावी विरदपरिणई। तौण् य एवविह चैव मामस्थ,
जमविराहियाए पडिवत्तिकालो न दोग्गई पाविजद ।
राणा भणिया
नहावि विरुद्धयारोणि एयाणि, कह
दवलोयमपत्तौ एयाण जुन्नड त्ति। कुमारेषा भणिय |
ताय, सुन्दरा विरदपरिणई झगया अप्पमाएण छेदणी १५
दुकाण जाणणौ सपरपराए । दमौए सगया पाणिपो नत्थि
न कलाण ज न पाउणन्ति । राणा भणिय | वच्छ दूयमेव
कहमेयारिमाण मजायद, कह वा दमौए पडियत्तिजोग्गा
Areals
जउ विपहराणि कितु बिरयारोपि वि पडिवन।
(A onm CFFadd य।
Endi किमेय Arad3 वच्छ किमयमय कुमारण ete
४C E read देवनौयमपाए जानि ।
WCE I add 197!

·88१] नवमो भवो। ७६७ एव विहेस अकुसलेसु पयन्ति । कुमारे भणिय । ताय, विचित्ता कम्मपरिपाई। कि तु न एएमि अह- मकिलेममारा अकुमलपवित्तौ तहाविहकम्मपरिणामोरे पवित्तिमेतं रहिया अणुबन्धेण, कुसल पके उ अञ्चन्तभावा ५ मारा रहिया अद्यारहि मगया आगमेणा निरवेका भवपञ्चे त्ति। राणा भणिय। वच्छ, एवमेय कहमन्त्रहा "ईदमी पवित्तौ भव छिन्दद। कुमारेण भणिय । ताय एवमेय, सम्भमवहारिय ताए । विनवे मि ताया न खलु मे रई एय मि नडपेडोवमे प्रसुन्दरे १. पयर्दए प्रावट्टियमिणेहविश्नमे निहाणभूए मब्यावयाण' महाघोरममारमि । ना इच्छामि तायाणुन्नाश्री एय मन्तरेण जदउ । ममिमन्ति नियमेण पाणिणो गरु- समाइट्ठाह विहिणा पवत्तमाणस कुमस्लममौहियाइ । ता करेउ ताश्री पमाय, अणुजाणउ म एयवदयरमि। १४ भणमाणो निवडियो चलणेसु। राणा भणिय । नणु मवेमिमेव अम्हाणमय'" निच्छो, ता অহলাবিষ্মী ·७६८ समराइचकहा। [सक्षपे 982- ४ 'मए। अहवा तुम चेव प्रम्हाण विमल नाणभावो भावोव यारमपायणरण कारणपुरिमयाए गुरु, किमेव पुच्छमि । ता करेहि कारवेहि य एत्थ उचिय ति। कुमारेण मणिय। ताय, महापमापी रुचिय च ववमिय ताण ॥ एत्थन्तरमि गलियपाया रयणौ पहयार पाहावयाद वराह, वियम्भिो बन्दिमद्दो, पवारया पञ्चूमपवणा, उमसिश्री अरुपो पणट्ठमन्धयार समागया दिवसलच्छौ, विउद्ध नलिणिमण्ड, मिलियाद चक्कावायाद । पविट्ठा अमचा। माहिय ते मि कुमारचरिय, जाणाविश्रो निययाहिप्पा बहुमो श्रमच्चाए। भपिाय च । तेहि। देव, जुत्तमेय, मिझद य एय देवस्म । चिन्त- चिन्तामणिभूत्री कुमारो एत्य मङ्गल। राणा भपिया प्रश्ना, ता करेह उचियकरपिज्ज, अल विनम्बेप। अमचेहि भणिय। ज देवी आणवेद। घोमाविया वरवरिया, पयट्टिय महादाण कराविया ।" मन्याययणपूया, ममाणिश्री पउरजणवत्रो, पूजिया पन्दि- मांदो. ममाणिया मामन्ता, पृजिया गुरवो, ठावित्रो एवमेय , F सभागया Daddy भाउ। २ F adds राणा कुमाराणभाव। CEF भूमिज्भार। ४ F his only •मणिभूए कुमारमि। CEबर DF add तुन्न । • DF add कय व देवरस निययपुसमभार कम कायबरसनदादि । DFinsert भविजए। ८CE F मच यतापूया। Dhadiरारमा।

·१५८] नवमो भयो। ७६६ रजमि नियमादणेत्रो पमत्यजोएण चित्रो खत्तियवमम्म मुणिचन्दकुमारो त्ति । तत्रो य पमत्ये तिहिकरणमुत्त- जोए मम गुरुयणेण मित्तवन्द्रेण धम्मपत्तौहिं श्रमजलोएण पक्षणमामन्तछि पुरन्दरेण उयत्तमेढौहिं उचियनायरेहिं ५ महया रिद्धिसमुदण्ण ममारुढो दिवमिवियः वज्जन्तेहि मङ्गलहरेहि नच्चन्तेहिं पायमूलेहिं युव्यमाणो बन्दी पूरन्तो य पणदमणोरहे मगो रायलोएण अणुहवन्तो कुमलकम्म पुलनमाणो नायरएहि जणेन्तो तेमि विम्हयं वढयन्तो मंवेग विहिन्तो योहिवौयाद् विसझमाणपरिणामो १. खवेन्तो कम्मजाल महया विमण निग्गी नयरोधो गो पुप्फकरएडयं एत्यन्तरमि समागथा देवा, पत्युथ पूयाकम्म, जात्रो महसुयो, प्राणन्दिथा नयरौ । गयो य भयवो मौलङ्गरयायरम्म पउनाणधारिणो पहामायरियम पायमूले, जहुत्तमिद्धन्तविहिणा पवनो १५ पयज नि | वन्दिरो देवराई हि, पूजित्रो मुणिचन्देश । कराविया पोण नयरोए अट्ठाहिया, घोसाविया अमारी। हरिमिया जणवया, पयट्टा धम्ममग्गे । इमिण वायरेण धूमिश्री गिरिसेको, गहिनी कमाएहिं । चिन्तिय च पण । हो मुढया भणम, १. जमे यम्मिं अपण्डियराघउत्ते एवविहो बहुमायो । प्रवणेमि उजाण ॥ PA पुरमथे। PA Dom ३ ·990 ममगाश्चकदा। [मष ४५६- . . एणमि बहुमापामायण, वावामि एय दरायार । ममागो च्याणि एम प्रहारिमाण पिदमणगीयर । ता नियमि चिरयाम्नपग्नि एयमन्तरेण हियय। पयट्टी बिमले । भयव च ममरानो जत्तमंशमपरिवानलाई भयो परामायरियम पायमूले परिवमा । कन्तो फोर काम्नी । पुन्वभवमामजोएल विभिट्रम्प प्रोवममभावधी थेव- कालेणेयाधिज्जिय दुवानमग. आमे वित्री किरिया फम्नावो, ठावित्री वायगपए ॥ अन्नया य मीमगणमपरिवुडो विहरमाणों अहाकप्पेण विवोहयन्ती भविषारविन्दै गयो अोझाउरि, तत्थ वि य .. वन्दनिमित्त मामावगममेषो रिमभदेवमगध महाविभईए मक्कावयार नाम पेय । दिट्ट च तेण नहिय वियड जाणमन्दामामि । श्राहरणं नयरोए पाययण भुवणनास ॥ मियमन कुमुयगोखोरहारमरयभकुन्दचन्दनिह । कप्पतरूनियरपरिययमुष्पहडधयवडारम् ॥ मरगयमयरमुखमाइमकहनामिरोमतोरणमणा । उत्तुग सुरलोए नियमाहिववरविमाण? व ॥ वित्थिलमरगयमिलामंचयमजाणियवियडदढपौढ़ । रयणमयलोहविरनिम्मलमणिकोट्टिमाभोय ॥ . १CE मशः। ₹A has सुर tastead of वर ।

·.] मोमा। मिमामामाचिामान्मममियमोहि । न्यमामारपरिमभिधमोतिषो। समितिभिरापामायनोस्तोवयमणार । fAURREYमत्रमापापिषमम्पिया मेवागमुचारजकिमयारहमारमगाथ। दानागरपग्मियामितिमिहाभाय । जिलेयरियन भियपरमर मुभायाल | पारणमुषो पुरसमिमाणममुरयामायण धवाना भगत मियममारममियगा । मलिरको पक्षमा निमिय यमामामिगा । पछि पर्म मणिमय'मोगाविसमपम्ताए । पाकिण मनोम भुवण मन्दिो नेण । मन्दिपाय निमानी पगदेम। ममागमा सत्य चारण- मुणिनिमारा मिला ।। मन्दियो पो िभवन । पत्य- " ममरमि मुणियममरारमागमको मम परियोण पमोय- विनमानीपणो भयको वन्दणमिमित पोग्नामपरि- मामी ममागी पमपन्दो। कया गयो पृया। सो बन्दिप ए ममरारपायग उाविट्ठो नग्म पुरो। मणि पोषा। भयवं, एम पत्य माहिमन्दको पढगधा चमवती 'मुणोया। ना कि परेश नामि धमो : सह भोपाषा .CE ·७०२ समराइचकहा। [सक्षेप ४७३--- ५ १. पामि, कहमेम पढमधम्मचक्रवट्टि त्ति। भयवधा भणिय । मोम्म, सुण । दह भरहवासे दमौए प्रोमप्पिणीए एम भयव पढमधम्मचक्रवडो। न उण परेण नासि धम्मो, कि तु अपादमन्ता तित्थयरा, तप्परूविश्रा य धम्मो अणादम व । राणा भणिय । भयव, किमेधा प्रोमप्पिणी सम्वत्थ हवद । भयवया भणिय । मोम्म, नहि अवि य पञ्चसु भरहेस पञ्चसु एरवएस विदेहेस पुण अवडियो कालो । तेस मध्य कालमेव हन्ति धमनायगा तित्ययरा चक्कवट्टिको वासदेवा बलदेवा य, तहा मिनन्ति पापियो । भरहेरव- एस अवडियो कान्लो, न मम्वकालमेव एयमेव हवद । कित पवत्तए कान चक्क। त पुण पमाणथा धौममागरोवम- कोडाकोडिमाण | पत्य श्रामप्पिणी उम्मप्पिणी य एकेक्काए छब्बिा 'कानपकवणा। त जहा । समममममा सुसमा सममदम्समा दरसमसममा दुम्समा दम्ममदुम्सम ति। एयायो य ण्यपमाणाो हरन्ति । सुसमसुसमा पाहावेण ।" चत्वारि भागरोवमकोडाकोडौधा, सुममा तिलि, समम दुम्समा टोमि दुम्मममममा एगा मागरोवमकोडाकोडौ ऊणा यायाली मेहि वरिमम हम्झेहि। दगीमवरिसमहम्ममाणा दरममा, गवोमवरिममहरममाणा व दुम्ममदम्मम् ति । सममममाए पारमामममि तिपलिनावमाउया . लोया, पगणेश निश्मि गम्याणि । . TAomala (Eom ·५ DFom वि, add तेसुचव मनसुकिदा 8.-88) नयमां भवो। ०७३ वभागपरीभागा जमनारमुकयवीयज्ञाया। कम्यतामगहानी होनि फिलेम विणा तेमि। ते पुष दमगारा कम्यता ममममयके काहिं । छोरि मिनिहवा गणोरहापूरगा पए ॥ मनाया य भिका सुमिया टोवो चित्ता। चित्तरमा मणिया गेडागारा 'अणियणा य॥ मानस मनं मुहपेज भाषणाणि भिड्रेस । सुडियङ्गेस य मगयडियाणि याप्पगाराणि । दौवमिहा जोमनामया यनिए करेन्ति अजोयं । चितम य मम पिचरमा भोथट्टाए । मलियनेस य भ्रमणावराणि भवणाणि भवणास । पारसय पत्थिव वत्याणि वसमगाराणि ॥ पामु य पोम य नरमारिगलाण ताणमुवीगो । भविय पुणगावरहिया दय मञ्च जिणा बैंन्ति ॥ ग्रन पयाण विमिट्ठा धामरधाममन्ना। बीयमाणाणि य पाउयपमाणाणि हवनित जा। मुममारम्भकालो। सम- भारम्भकाले उण दुपन्नित्रोवमाजया, पमाणेण दोन्नि गाउयाणि । “उवभोगपरिभोगा "वि जणाणुहावेश 'कणाणु- हावा । न यन्नु भयाण वि विमिट्ठा धमाधम्ममन्ना । २D adds Aमि काले। .CE म्याणि . Cr om अा., A read जणाणुरावा । . न : PDFय चारणा।

·998 सममाचकहा। [संक्षेपे ४८. खौयमाणाणि य पाउयपमाणाणि इवन्ति जाव सुसम- दुस्समारम्भकालो। सममदुम्समारम्भकाले उण प्रगपलि- श्रीवमाउया, पमाणेण एग गब्बुय हवा । उवभोगपरि- भोगा वि जणाणुभावेण ऊणाणभावा' । न खलु एयाण वि विमिट्टा धमाधम्म मन्ना हवा । खौणपायाए य दमौए । ोयरद एत्य भयव पढमपुरुदई मयलकलामिप्पदेमत्रो वन्दणिझो सुरासुराण 'जयगुरू तेलोकवन्धू अन्नाणनिमिर- नामो भवियकुमुयायरसमी पढमधम्मचकवट्टी श्रादितित्थ- गरो त्ति। तत्रो पवत्तए वारेन्जाइकिरिया दानमौल्तव- भावणामो य विभिट्ठधम्मो । खीयमाणाणि य पाउयप- १. माणाणि हवनित जाव दुम्समसुममारम्भकालो। दुरसम- सुसमारम्भकाले "उण चउरामौ पुव्वलस्काउया, पमाणे "पञ्चधणुमयाणि | उवभोगपरिभोगा 'उण जणाणुहावेण ऊणणहावा । अदक्कमर कप्पतरुकप्पो, अवि य पवरो- महिमादरहितो हवन्ति ऊणाणुहावा य । हवा य विमिट्ठ- " धमाधम्ममन्ना, जो दमौए वन्ति तित्थयरा चक्कवट्टिको वासुदेवा बलदेवा य । खौयमाणाणि याउप्पमाणाणि हवन्ति जाव दुस्समारम्भकालो। दुस्समारम्भकोले प्य पाय A om २ C E om जा., A rends अगाणुबाबा । R A om all down to •मसौ। ४ ADom ५CE add उपन। ६Am, om all down to पवरो । .D.तफएमकप्पो। -A पाउयम D उमा• 1 ACE om • A om • ·CEF om all down to 1 ७७५ बुद्धौए परलोयभोक परिणो वोक्त्याए इन्दमम्माहिहापो भौले। मणियं च पण । भयव, अमेय तुम्ह ममा २. नाणावरणिज्जाहलरकण अटुप्पगार कम्ममुत्त, एवं विममत्री ३८३] नवमो भवो। वाममयाउया, पमाणोण मत्तहत्या । उवभोगपरिभोगा य ओमहिमादएहितो हवन्ति ऊणाणु हावा य । हवद तहा य होयमाणविभिट्ठा धमाधमममन्त्रा, जत्रो दमौए वि अणुवत्तए तित्यं, पइवन्ति य मिच्छत्तकोहमाषामायालोहा । बौय- , माणाणि य ाउपमाणाणि इवन्ति जाव दुरसमदुम्स- मारम्भकालो। दुम्समदुम्समारम्भकाले बोसवरिमाया पाएण दुहत्थपमाणेण पन्जन्ते य मोलमवरिमाउया पमाण एग हत्या । उवभोगपरिभोगा श्रमणोरमेहि मममाई हितो इवन्ति ऊणाणुहावा य, धणिय न हवद य विमिट्टा धमा- १. धम्मसन्ना । एवमेमा प्रोमप्पिणो । उम्सप्पिणी चि पच्छाण- पुब्बौए एवविहा चेव हवद । एवमेय पवत्तए कालचक । एव च दह भरइवासे दमौए श्रीमप्पिणोए एम भयव पढम- धम्मचक्कवट्टी, न उण परेण नामि धम्मो ति ॥ राणा भणिर । भयव, एवमेय, अवनीनो अम्हाण मोहो, १५ भयवया अणुग्गिहौत्रो अह इच्छामि ऋणुमट्टि । एत्थन्तरमि भमागो तत्य अञ्चनतमन्मत्यो मगनी माहो ति। वन्दिऊण भयवन्त गुरु च कहमेम जौवो बधाति । उबविट्ठो गा- भयत्रया भणियं । मोम, मण १ C D E चाउमाचादि।

·समराइचकहा (मक्षेपे ४८३- एवं ममए पढिन्जर। नाणपडतोययाए नाणनिएहणयाए नारायण नाणपत्रोसेगा माणवामायणाए नाणविमायण- जाएग नाणावरणिज्ज कम्म बन्ध । एव दमणपडणौययाए जाव दमणविमवायणाजोएण दमणावरलिन्न कमा बन्धः । पाणाणकम्पण्याए भूया कम्पणयाए जीवाणकम्पणयाए । भत्ताणकम्पपायाए बहा पाणाण भूयाण जौवाण मत्ताण अदुकणयाए अमोयणयाए अजूरणयाएअपरियावणयाए मायावेयणिज कम्म बन्धद् । परदकणयाए जार परिया- वायाए मायावेयणिज्ज कम्म बन्धः । तिब्व कोहयाए तिवमाणयाए तिब्वमाययाए तिब्बलोहयाए तिव्यदमण- . मोहणिजयाए तिव्वचरितमोहणिज्जयाए मोहणिज कम्म महारम्भयाए महापरिग्गयाए पञ्चेन्दियवहेण कुणिमाहारेण जौवो निरयाउय कम्म बन्धन माइपयाए अनियवयपोण कृडतुलकृडमाणेण तिरिकशोणियाउय काम वन्धर । पगदविणौययाए माणुकोमघाए श्रमच्छरिनपाए १५ "मणमाउय कम्म बन्धः । मरागमजमेण मञमामजमेण बान्नत- वोकम्मेण कामनिजराए देवाउय कम्म वन्धर । काय उन्जय DF Idd RI २ दुखिञ्चत 1 D •वयाचार CT •व्यशार । ४ D शाश्वाCE F पाणरमामायणचार । ५ CE add तिप्पण्यार थपियार। CEपामा परम। SAom all down to परिौययार। •पया। RCE.. १..CEमा।

·५०८] नबमो भवो। याए भावुजुययाए भासुजययाए अविभवा-यणजोएण सुहनाम कम्म.बन्धद् । काय त्रण ययाए आव विमवायनोएण असह- नाम ति । जाइकुलम्वतवसुयबलनाभदरसरियामएण उच्चा गोय कम्म बन्धन ! जादमएण जाव इसरियमएण नोया- . गोय कम्म वन्धः । दाणलाभभोगउवभोगवौरियन्तराएण अन्तराय कम्म बन्धर । एव, भो देवाणुप्पिया, एय विमेमत्रो एम जीवो अट्टप्पगार कम्म बन्धर ॥ दन्दमम्मेण भणिय । भयव, एवमेय, अह एक वथिए कि पुष मोरकबीय कह वा नय पाविज्जर । भयवया भणिय । मोम, सण । १. मोरबीय ताव एय । पारम्भो सहरम पसममवेगाइल्लिग उच्छायण कम्मपरिणईए पावणा एगोषण कम्मिन्धसम्म सुहायपरिणामलकण अचिन्तचिन्तामणिमन्त्रिह एय च एव पाविजद वौयरागदमण विसद्धधम्ममवणार' गुणा हियमगमेण पसवाएण गुणेसु तहाभब्वयानिधोएण अणु गम्पादभावणाए विमिट्टकम्मखत्रोवममेण ति ॥ इन्दमम्मेण भणिय । भयव, एवमेय अह एव वत्थि एगन्तसुहम- रूबो मौका कह दुक मेवणास्वाो मजमाणुट्टापायो' त्तिा भयवया' भणिय । मोम, सुणा । जहा विगिच्छा- सवणा सुहमस्या आरोग्गया, "तहा मजमाणुढाणाम्रो' मम्मत्त । ADF om PACLom XD Fadd arfa53 ३ DF पना। A om rest of this sentence tCE मजमाया।

·996 मगगावकदा। [मक्षेपे ५.८- एगन्तसमावी मोरको जि । न यावि परमत्यत्रो दरक- मेवणाव मंजमाणहाण 'परमापरिणामोगी विम दुनेमाणुभाश्त्रो य। एव च ममए पढिना । 'पवि य न वि' अस्थि रायगयाम न मुह नेय देवरायम्म । जं मुहमिव माहो' लोयध्वाचाररहियम्म । आम च । ने दमे प्रज्जताए ममणा निग्गन्धा, एरण करना ते पोलेम 'बोरवयन्ति मामपरिया ममणे निग्गन्ये वापा. मन्तराण दवाण नेत्रीनेम वोरवया, एव दमामपरिया ममणे निग्गन्ये मरिन्दजियाणं भवणवामीण देवाण धोनम वोरवया. तिमामपरिया ममणे निग्गन्ये असर- ।. कुमाराण देवाण तेश्रोले बोरवयर, उमामपरियाए ममले निग्गन्ये गहगवानरफत्तताराकाषा जोडभियाण तेपोलेम वीरवया, पञ्चमामपरिया ममण निग्गन्य चन्दि- मसूरियाणं गोद मिन्दाण' नेपालम वोरवयर छम्मामपरि- याए ममणे निग्गन्ये मोहम्मोमाण देवाण तेत्रोलेम बौद्य १५ यह, मत्तमामपरियाए ममणे निग्गन्थे मणकुमारमाहिन्दाण देवाण तेश्रोलेम बौदवयद, अहमामपरिया ममणे निग्गन्ये वम्भन्नोगन्नन्तगाण देवाण ते पोलेम वौरवयई, नवमामपरि याए समणे निग्गन्ये महासुकमहम्माराण देवाण तेत्रोलेम १CCF पसम-1 .Aom all down toज में। .CFय। & D Feis, rend p1979 Rekt:? * F has evert where astafa DF ओमरानी। .

·ममोमो
प्रत । अपा
पापा ममामपरिया मगरे मिरर
पारणायाम
मम गौरमा मारममा ममत
मिया गया, पारमगाम
परियार मम for कारया गाण
गोरसपर नेश पर मर गुपामिना भनिना
भिगमा पर मा मजगासमा , मा
वालदिया गया MATER माहास नि।
रन्टमा भलिय। मवर परीय पामि ।
प्रत्यarin माग पजाममप मलिय सिन
* पुर पाणि गिरणगार किरिय
पन्धान भाषा भणिय। माम मुल ।
ममपिमन्यात पालो नाउमाण ।
मा गुममपराया गया गणेयया ।
मोपापा पगोल पन्धगा भाजपा ।
अमनमोलमोस मिणो गविहयन्या ।
में ममर्याठायगा पन्यथा मल मपरायणा ।
मेमे पोपरिसमा धपा होम्ति दिया।
मनमाण पन्ध िहोर 3 गुना ।
शोभण जामा मियमुन विप्रेया।
अनि पमत्ताणादिया पन्धनि तेमि पनि ।
.
mal-भिभाt
DarIFfeमति।

·७८०
ममगइचकहा।
[सक्षेपे ५२२-
मच्छराद अट्ट [उ उक्कोमिऽयरा मुहत्तन्ता ||
मम्मद्दिटोण पिइ गण्ठि न कयाद वोलए' बन्धी ।
मिच्छद्दिट्टीण पुण उक्कामा सुत्तभणिो उ ॥
चित्तगण भणिय । भयव, एवमेय. श्रवणौश्री
अहाण मोहो
भयवया अणुग्गिहौश्रो' दढ इच्छामि ५
अणुमहि ॥
एत्थन्तरमि समागया कालवेला, अवगया नरिन्दाई,
कय भयवया उचियकरणिज । बिश्यदियहे तमि चेव
चेदए अवष्टियस्म भयवो ममागश्रो अग्गिभूई नाम
माइणों । वन्दिऊण भयवन्तमाइदैव समराचवायग
उवविठ्ठो नयन्तिए । मविलय अपियमणेण ।
माहेहि भन्न देवयाविसेम तदवासणाविहि उवामसाफल्न च ।
भयवया भणिय | मोम सुण । देवयाविसेमो ताव मोरे
वौयरागो वज्जिो दोमेण परमनाणौ पृजित्रो मुरासुरेहि
परमदमगो हिरो मब्वजौवाण अचिन्तमाहय्यो रहियो १५
जम्ममरणेहि कयकिञ्चो परमप्य त्ति । तदुवामणा विही
उण जहामत्तौए निरोहेण चित्तेण प्रचन्तभावमार उचिएल
कमेण रहियमच्यारेहि तदुवएममार' अट्ठाण दातम्स
पास्तण बिरईए पासवण तवम भावरा भावणापति ।
भयव,
१८F वाना।
ISS .या।
BAF जो।
४ F परस्पयपत।
५A om all down to मुवीवाय नि का रथ ।

·७२ त्ति एयमावमिण पडिबुद्धो अग्गिभुई। भणिय च ५४.] नवमो भो। उवासणाफन्न पुण हविम्मद सुन्दर देवत्त महाविमाणाद अच्छरमा दिव्या कामभोया कुमलपञ्चाइयाई सुन्दर रूव विमिट्ठा भोया वियकणतं धापडिवत्तौ परमपयगमण ति । एयमायलिऊण इरिमित्री अग्गिभूई । भणियं च ५ णे । भयव, जो वौयरागो, मो परममज्मत्थयाए न कम्मद उवद्यारं करे 'मा अनेमि पौडा भविसद' त्ति, अकरेन्नो य त मब्बजौवाण नि को एस्थ हेऊ । भयवया भणियं । मोम, सुण । न खलु परमत्यदेमणाी "महा मोहनामणेण अन्नो कोद उवयारों । करे य तं भयव १० अन्नपौडाचाएणं ति। एमेव एत्य १ऊ। अग्गिभूदणा भणिय । भयव, एवमुवामणाए को तम्म जक्यारो अवि- जमाएं यई तमि कह भणियफलमिद्धौ, कह वा मा तत्रो ति । भयवया भणिय । मोम, सुण । म खल्लु नव- गारात्रो पत्य फलमिद्धौ, कि तु तदुवामणायो । दिट्ठा य १४ एमा नदुवगाराभावे "वि विहिपोधामणाको चिन्तामणिमन्त- जन्नणेहि, न य तेहि तिप्पन्नि, किं तु नदणुमरण जवष्णा सेवणेण अहिप्पेयत्थस्स होइ मपत्ती, न य मा न तेहितो +CE सुकुम्हरयाई, मुकन्तपुरप्रचादि । Aadds महामोपमामला। (CEom १DCom • pradd मुड़ पुच्चिय। .. Cl.add sa! ADom -CEF जवष AD जयपा ·समराइचकहा। [सक्षेये ५४०- १२ णेण। अहाँ भयवया मम्ममावेद्य, श्वगो मोहो, इच्छामि श्रणमामण ति। एत्थन्तरमि अहिणवमावगो मगएण वेसे सपरियणो भमागत्रो धपरिद्धिसेट्टी। कया भयवो पूया । तत्री बन्दिकण भयवन्तं वायग च उवविठ्ठो तदन्तिए । भणिय " चणेण । भयव माहण कयकारणाणुमईभेषभिन्ना भावजजोय- विरई, ता कहमे तेमि सावयाण थूलगपाणादवायाहिरूबा- एव्ययप्पयाणे एयर मि अणुमई न हो। भयवया भणिय । मोम, अविहिणा होद, न उ विहिप्पयाणेण । सेटिणा भणिय । भयव, केरिस विहिप्पयाण । भयश्या भणिय । १. मोम सण 1 ममिऊश मवगसार जहविहिणा भवमरूव अणवडिय' एगन्तेण कारण दुरुपरपराए, तमिग्घायणममत्य च अचन्तियरमायण जौवलीए अरवेण माहग मोरकस्स जहटिय माइधम्म, मणिऊए सुद्धभावपरिणर वडिऊण भवेग तहावि हकम्मोदएण अपडिवजमाणेस त मावएस उच्चएस अपञ्चयगहणमि मज्झत्यस्स मुणिणो पमत्थखेलाइमि श्रागाराइपरिसद्ध पयच्छन्तस्म विहिप्पयापा ति | भेटिणा भणिय | भयव, एव पि कह तम्स इयरमि अणमई न होर भयवथा भणिय। मोम, सुण । गाहावरची रगहणविमोकणयाए' दिट्ठन्लो ॥ अयि दहेव वसन्तर १. RCE ममरादिव. Dपडि.. २ A add५ माजूबम जनिक । ४Dom याच 4 ·५६२] नवमो भवो। ७३ . गयरं, जियमत्तू राया, धारिणो देवौ । नट्टाएमएण परिसट्ठी मे भत्ता । भणिया य गण । भण, किं ते पियं करोयउ । तौए भणियं। अजउत्त. कोमुईए अन्तेउराण जहिच्छापया- रेण 'ऊमवपात्रो ति। पडिम्म यमणेण । ममागो मो दियहो। करावियं राणा घोमण, जहा 'जो अज्ज एत्थ पुरिमो वमिहिर, तम्म मए मारोरो निग्गहो कायनो' । उग्गदण्डो राय त्ति निग्गया मञ्चपुरिमा, नवरं एगम्म सेट्टिको छ-सुया मंववहारवावडयाए लहुं न निग्गया। ढक्कियात्रो पोलौत्रो। भएण तस्येव (निनुक्का । वत्तो रयणौ १. ऊमवो। बिश्यदियहे राहणा पत्ता चारिगा । हरे गवेसह, को एत्य न निग्गो ति । तेहि निउणबुद्धौए गवेमिऊण माहियं रखो। महाराय, श्रमुगसे हिस्स छ- छ-स्मया न निग्गय त्ति । कुवित्री राया । भणिय चोण । वावाएह ते दुरायारे । गहिया रायपुरिमेहिं, उवणौया १५ बज्मथामं । एयमायलिऊण भौथो तेमि पिया । समागम्रो नरवदसमौवं । विश्वत्तो राया । देव, खमस ममेकमवराह मुयह एकवारमेए । 'मा अन्ने वि एव करेग्मन्ति' त्ति न मजेद राया। पुणो मुणो भलमाणेण 'मा कुलखो भवउ' ति मुको से जेट्टपुत्तो। बहुमभित्रो सेट्टिण । वावास्या इयरे । CE निष्का। A2901, Dom .. A D.नि ६ CD add घन महारयणम् मदानान। .Cपयापन YADचारिता। ७CE रक्षमा ·७८४ समराइचकहा। । सक्षेपे ५६२- न य ममभावाम्म मञ्चेस एगबहुमन्नणे अणुमई मे मेसु ति ॥ एम दिट्ठन्तो दमो दमम्म उवणो। रायतुम्नो मावली, वावादज्जमाणवाणियगसुयतुना जौवनिकाया, वाणियगतमो माइ, विनवणतुम्घा अणुब्बयगहणकाले माहुधम्म टेमणा । एव च 'सुहमजीवनिकाय प्रमुथणे वि मावयम्स न तेसु माहुणो * अणुमई, दयरहा होद प्रविहिनिफना । एवं सब्वत्थ अविहिनिष्फन्नो दोसो। अनी चेव भयवया भणिय । पढम नाण तो दय ति। नाणपुव्वय मध्वमेव मान्माणुट्ठाण ति । एयमाय स्मिऊण हरिमित्रो धणरिद्धी । भरिय च णेपा । भयव एवमेय अहो सुदिट्टो भयवन्तेहि धम्मो । प्रत्यन्तरमि पुवागरणव पणमिण भयवन्त भणिय समोयचन्देण | भयव जे खानु दय थेवम्म वि पमाय- चेट्वियम्स टारुणविवागा सुणौयन्ति, ते कि तहेव उदाङ सहा। भयवया भणिय । मोम सुख । जे श्रागमभणिया, ते नहेव जश्रा न अमहावाणो जिणा। ने उण प्रागम- " बाहिरा तेम जदूच्छ ति । अमोयचन्देश भणिय । भयव, जद एव, ता कोम केमिची पाणवहाइकिरियापवत्ताण अच्चन्त विरुद्धकारोण वि दृढत्यमपत्तौ विउला भोगा दह- माउथ अतुट्टो य तयणुवन्धी अभिम थेये वि अवराहे मम्वविक्षन्जको त्ति। भयच्या भणिय । मोम, मुण। विचित्ता कम्मपरिपाई । जे रवन्नु अकुमलाणुवन्धिकमजुत्ता १Fचमुयता। Cer:

·५८२] नवमो भवो। ७८५ मंमाराहिणन्दिको खुद्दमत्ता दोग्गगामिणो कमाणपरंमुहा भारण अपात्याणं, तेमिं खलु प्रकुमसपवत्तौए 'पावभव- मपूरणस्य इहत्या मंजायए, विवरौयाणं तु भणियभाव- विवरीयभावी सव्वविवज्जो ति। अमोयचन्देण भणियं । ५ भयवं, एवमेधं । अहो मे प्रवणौश्री मोहो भयवया ॥ एत्थन्तरंमि पुवागएणव पणमिऊण भयवन्तं भणिय तिलोयणेण । भयवं, अभयदाणोवट्ठभदाणाण श्रोघश्रो कि पहाण यरं ति। भयवया भणियं। मोम, सण । अभयदायां । रायपत्तिचोरग्गहपाविमोकणयाए एत्थ दिहन्तो। अत्यि 1. डेव बसउर नयर, कुमद्धश्रो राया, कमस्नुया महादेवी, तारावलिप्पमुहात्रो अनदेवौ। अप्रथा य राया वाया- यणोवविट्ठो मम कमलु यापमुहाहिं उहि अगमहिमोहि अरकतयविणोएल चिट्ठर, जाव अणेयकमाघायदूमियदेहो बको 'पयडरज्जूए दण्डवासिएण प्राणीनो तकरो। भणियं १॥ चणा । देव कयमणेण परदव्वावहरणं ति | राणा भणिय । वावाएछि एयं । पयद्वावित्रो दण्डवासिएण यमभूमि । तो पाणवल्लल्याए' अवलोदजण दोणवयणेण YCE पपडिA पयहा। CEावभर.1 २Fइन्यमपरारा Cadd Nउ परमयको यमपत्तो। i Only in CE and in Sanksepa • A D F om , adde here अवलोरलए दौशवयोण दिनाs and on it afterwards Aadds खम्मभूमौर। 50 ·७६ समराइचकहा। [सक्षेपे १८२- -- मा प दिमाश्रो पक्कन्दियमणेण । अहो पढमचोरकारौ श्रमपत्त- मोरहो वावाइब्बामि श्रहलो त्ति । एयमाणिकण मोगियाश्री देवीश्रो। विवत्तो ताहि राया। श्रन्नउत्त, असपत्तमपोरहो वावादून, अजउत्तपमाएण करेमो किपि एयस्म । अणुमय राणा, भणिय 'करे'। तत्रो एगौए माया विजण अभङ्गाविश्रो महस्मपागेण, महावित्रो मप्पोय, पहा- वाविश्रो गन्धोयगाईहि, दिन खोमजुयल। लग्गा दसमहमा । भणिया य तौए । एत्तियगो मे विहवो ति । अनाए करावित्रो प्रामवपाण, भकावित्री विनके, विलिम्पावित्री जककद्दमेण, दिन्न कडिसुत्तय। परिज्ञाश्रो वौम सइम्साह । भणित्री य तौए । एत्तियगो मे विश्वो ति । अनाएर भुनाविश्रो कामिय, पायाविश्रो दरखापाणगार, भूसावित्री दिखाहरणेहि दिन तम्बोस्त। लग्गो एत्थ लरको । भणिश्री थ तौए । एत्तियगो मे विदो त्ति । मउलिया कमन्नुया, भणिया नरिन्दण। न देमि तुम किचि। तौए भणिय । अचउत्त, नत्थि मे विहवो एयरस सुन्दरयरदाणे । राणा भणिय । जीवशोयमारभृया मे तुम, पहवमि मम पाणाण पि, ना कह नत्थि । तौए भणिय। उत्त, मदाप A CEF om १ A D F add मार भुगावि कामिय । ३CEalll ४ AD परका। ५CEeplain विबके = भोजनानि । FAD.si .CE.यरे दाष।

·त्यनामि ममागया काचवेला सारयजलो, पारह रमाण 'मी कोर कालो अनया यसमागमा अतिप्राय माया पिरनिति विमिनीया. राहपाल्य भावणाविहामि रामनिवेमात्रा नारामि ६.१] ग्यमा भो। 959 मानो जाव, ता टेमि किंचि अह अनउत्ताणुमईए । राणा भणिय । एव करे। भणियो य नौए चोरो। भद्द, दिट्ठो नए प्रकच्चोयनाकुसुमुग्गमा । तेण भणिय । मामिणि. मुटु टिटी, श्री क्षेत्र मजायपच्छायावी विरो । अह जावन्नौवमेवाचायरपम्म। देवौष भणिय | जर एव, ना दिन्न भए इमम्म अभय । गहण भणिय । मदिन नि । हरिमिती चोरी, मोदय सुन्दरयर नि । परितुट्टा कमन्नया । हमिय मेमंटवारि। महादेवीए भणिय । किमिमिपा मिस 1. नि। पुछियो दोग भपिाय च कोण| मरणभयाहिभएण म नाय मण मेम निन-याणमि विमेम। मपय पुष महिमा 'ज्य व पुच्छह, किमेत्य सुन्दरघर हि । एवमय नि पडिवन मेमदवोदि । एसेव एत्युवण भी ति गिमित्र निमायणो, भणिय च ण । भयत्र एत्रमेय भयतया नियानिन । एव र नामादेसेस सफल विह- ·OCE समराइचकहा। [संक्षेपे ६०१-- व विवित्ते असोयजाणे ठिी समराचवायगो पडिम ति । दिट्ठो य किलिट्ठ कम्मसंगएण 'गिरिमेणेण 'रड्य कान हिण्डावित्रो' ति प्रच्चन्तकुविएण रोहझाणवत्तिणा, चिनियं च णेण । एम एत्य पत्यावो न पुण एयारिमो मजाय, ता वावाएमि एवं दुरायारं, पूरेमि अनलो । मणोरहे: तहा य वावाएमि, जहा महन्तं दुकमणुहवर पावो लि। तो सिग्यमेव कुोर आणिऊण वेढि भो जरचौरेकिं, मित्तो अयमितेने ण, लामो अग्गौ। भयवया पवड्डमाजोयादमएण न वेदयं मश्वमेय । पवते य दाहे जामो झणमंकमो चिन्तियं च ण । हन्त किमेयं ति। . अहो दारुणो भावो । पडिवनो 'कस्सर 'अहं अणत्याहेड- भावं । अहवा अलमिमिणा चिन्तिएण । मामादय एत्थ पवरं । नियत्तिया चिन्ता, ठिो विरुद्धमाणे, परिणश्रो जोत्रो. रजाय महामामाद्यं, पवत्तमप्रयकरण, उन्नमिया खबगसेढी, वियम्भिय जीववौरियं, निहया कम्ममत्तौ, १" वडियो झाणलो. दट्ट मोहिन्धयां, पावियात्री लद्धौत्रो. जाय जोगमाइप, "विमोहिनो अप्पा, ठावित्रो परमजोए, खविय घारकम्म, उपाडियं केवलनाणं ति। . १CEom . CE add गिरिमेशपाय। • D.मगमी। ४CE भवा, भयो । 1 D transposes Dमारय। ECEF.मता <D om all dain to सत्यमरमि 1.CE Fविमौरी चया बमपचाय । Aममा.॥ १CE कैवज्ञ नि।

·नवमो भदो। ७ एत्थन्तरमि भयवो पहावेण श्रशासनखेत्तवत्तौ चलियामणो ममाणो आहोरऊण श्रोहिणण घेत्तूण कुसुम- नियर जदूणयरोए गईए श्रणेगदेवयापरिथरिश्रो महया पमोएण भागो वेलन्धरो। पणमिश्रो भयव, पाडिया ५ कुसुमखुट्टो, विझवित्री इयामणो, 'वौयाद चौराह । हन्त किमेय ति भावुद्धो गिरिमेणो। भणियो वेलन्धरेणा । अरे रे दायार महापावका प्रान पुरिमा हम अदब्ध मोथपिज्ज, कि तए दम ववमिय ॥ एत्यन्तरमि य तो नाइदूरदेसवत्तौ ममागश्रो मुणिचन्दराया नम्मयापमुहानी परमभत्तौए। पुच्छितो वेमन्धरो। अन्न, किमेय नि । वेलन्धरण भणिय । महाराय, पप्पो ऽवगाराय इमिणा दाणपत्रोएका पाणन्तिय प्रज्वमिथ । राणा भणिय । यह कि पुणे इमाम अश्वमायस कारण । भयव वच्छलो मव्वजीवाण निवन्ध पमोयम्मु अशुपायत्री बहमेल्य' कारएमवगच्छामि, एत्तिय पुण नकमि मुह ६२७] १. देवोत्रो महामामन्ता य । २५ अहह अहो मोहमामत्थ, पौडाए ति। वेलन्धरेण भणिय । दिवो व हि भयव, वन्दित्री अणज्जेण अजायमतुणे अमयध्याम भयवो एव मला अज्ज अहदारुपमझदमिय । चन्दसोमलेमो महाराषम खल .. कमोद यत्रो अणेयदुकहेऊ कुगनिवामबन्धको १ D HEI., A has only बनी। २CE.परियो F.परिगा। . . .

·OCE समराइचकहा। [संक्षेपे ६०१-. . . " भयवधा चेव विवित्त अमोयउजाणे ठिी समराहचवायगो पडिम ति । दिट्ठो य किलिट्टकम्ममंगरणा 'गिरिसेणेण बड्य काल हिण्डावित्रो' ति अञ्चन्तकुविएण रोद्दज्माणवत्तिणा, 'चिन्तियं च ण । एम एत्य पत्यावो न पुण एयारिमो मजायद . ता वावाएमि एयं दुरायार, पूरेमि अक्षणो मणोरहे: तहा य वावाएमि, जा महन्तं दुकमणुहवा पावो ति। तो सिग्धमेव कुोर आणिऊण वेढियो जरचौरेकिं, मित्तो अयमितेने ण, लाहो अग्गी । पवट्टमापाजोयादमएण न वेदयं मन्चमेय । पत्ते य दाहे जात्रो झाणकमो । चिन्तियं च णेषा | हन्त किमेयं ति। . अहो दामणो भावो । पडिवनो कम्मर 'अहं अथई- अहवा अलमिमिणा चिन्तिएण | मामाइय एत्थ पवरं। नियत्तिया चिन्ता, ठिो विसद्धमाणे, परिणी जोश्रो. बजाय महामामाइय, पवत्तमव्व करण, उषामिया खवगमेढौ, वियम्भिय जौववौरिय, निया कम्ममत्तौ, ११ वडियो प्राणाणलो, दट्ट मोधिन्धयां, पावियारो लद्वौत्रो. जाय जोगमाहम, "विमोहियो अप्पा, ठावित्रो परमजोए. खविय घारकर्म, उपाडिय केवलनाण ति॥ भाव । CE om • CE nda गिरिमेयपान D.HIRI CE. भवा, भिवो। . 1 D transposes (Dजाय। < Dom all tdqin to स्मारमि। CEF विभोरपामा माधवाच । .Aममा CEr.म ११CEकैवस्त लि।

·यह कि पुण हमास अभवमायाम कारण । सन्दमोमलेमो अहमेव्य कारणमवगच्छामि, एत्तिय पुष तछमि । समुह कमोडयची अणेयदुकहेज कुगरनिवामबन्धवा अणन्तममार ६२७] नवमी भवो। ७८९ एत्थन्तरमि भयवो पहावेण प्रधामनखेत्तवत्ती नलियामणो ममाणो श्राहोरऊण श्रोहिणा घेत्तूण कुसुम- नियर जयरौप गईए अणेगदेवथापरियरित्रो महया पमोए श्रागो वेलन्धरो। पणमिश्रो भयव, पाडिया ' कुसमबुट्टो, विमविप्रो इयासणो, "श्रवणीयाद् चौराद । हन्त किमेय ति मद्धो गिरिमेणो। भणिो वेलन्धरेणा । अरे रे दुरायार महापावकम्म अणज पुरिमाइम श्रदलब्ध मोयणिज्ज, कि तए दम ववमिय ॥ एत्थन्तरमि यती नारदूरदेमवत्तौ ममागो मुणिचन्दराथा नम्मयापमुहानी १. देवीओ महामामन्ता य । दिवो य णेहि भयव, वन्दित्री परमभत्तौए । पुच्छित्री वेलन्धरो। न, किमेय ति । वेलन्धरेण भणिय | महाराय, पप्पणो ऽवगाराय इमिणा अणजेण अजायमतुणो श्रमयस्याम भयो एव अलग- राणा भणिय । अन अहदारुणमझवसिय । दाणपत्रोएगा पाणन्तिय अवमिय । " अहह अहो मोहमामस्थ, भयव वच्छलो मध्यजीवाण निबन्धमा पमोयरम अणुष्पायनो पौसाए ति। लन्धरेण भणिय । महाराय न सुन | DAIAhas only eो। .CE.परिपको F परिया .D..

·७६० समराइचकहा। [सक्षेपे ६२- ५ कारण एयम् । अन्नहा कहमौसमझवस्म । रारा भणिय । अन्न, एवमेय तहावि भयवन्त पुच्छह । वेलन्धरेण भणिय ! महाराय एव ॥ एत्थन्तरमि भयवो केवलमहिमानिमित्त महया देव वन्द्रेणा एरावणारूढो वजन्तण दिब्बतूरेण गायन्तेहि किवरेहि नचन्नेण अकरालोएण महापमोयमगत्री श्रागो देवराया । मोहिय धरषिपौढ, सपाडिया ममया, मित्त गन्धोदएण, को कुसुमोवयारो निविट्ट कणयपउम, आणन्दिया देवा, हरिमियामो देवौत्रो। उवविठ्ठो भयव । वन्दिो देवरादणा। मणिय च । कयत्यो मि भयव, १. बवगतो ते मोहो, नियत्ता मकिलेमा, विणिज्जित्रो कम्ममत्तू पाविया केवल सिरौ, उवगिय भवियाण, तोडिया भववमो, पाविय मिवपय ति । एव मथुत्रो भावमार। ण्यमायलिय 'हो भयवश्री मिद्धमहिलमिरा' ति प्राणन्दित्रो मुणिचन्दो देवौषो मामन्ता य । वन्दिो य " कि पुणो पुणो भत्तिबजमाणमार ॥ एत्थन्तरमि पगादया किन्नरा, पणच्चियात्रो पछरात्री, पवत्ता केवल महिमा, जाओ महापमोमो, ममागया अणवया ॥ एत्यन्तर मि 'अहो महाणभावया एयम्स, अमोरपंच मए कय ति चिन्तिऊण पस्किविय कुमल्लपकीय . स्वगत्री गिरिमेणपाणणे । म ममत्रो ति.पत्थुथा धम्मत FF. .CE F जिनो। rom . .F.fr ६ ·७६.१ भो भो देवाणुप्पिया, १ मोम, सुण । गुरुत्री अकुमलाणबन्धो, मो य एवं मजा' नवमो भवो। देसण। भणियं च भयवया । अपीएम एम जीवो कञ्चणोवलो व मगो कममलेण, तहोमो पावेद चित्तवियारे, उप्पर बहोणस, कयन्थिज्जद जरामरणहि, वेएइ असुहवेटण, दूमिन्नए' ५ सजोयवित्रोणहि, वाहिज्जए मोहेण, सभिवादो विय न थापा हियाहिय बहुमत्रण पपच्च, परिहर हियाड, पावद महावयाओ। ता एव ववथिए परिक्षयह मूढय, निकवेह तत्त, पूएह गुरुदेवए, देह विहिदाण, खज्नेह किच्छादू अङ्गौकरेह मेत्ति, पवजह सोलं, तबजोए, भावेह भावणाश्रो छड्डेड अग्गह, झापह सहमागाइ, श्रवणेह कम्ममन्न ति। एव, भो देवाणुप्पिया, श्रवणए मम्ममलमि कमाणीहए जोवे विसुद्धे एगन्तण न हान्ति केद दक्कयजणिया वियारा होइ "चिन्तिय परममोक ति। ता जहासत्तोए करेह उज्जम उवगुणेस। १५ एयमायमिय मविग्गा परिमा। भणिय च पाए । भयव, एवमेय ति। पडिववा गुणन्तर पूजिऊण भयवन्त गो देवराया ॥ 'जपिय मुणिचन्देण । भयव कि पुण नम्म पुरिमाइमम्स' भयवत्रो वि उवमग्गकरणे निमित्त । भयवया भणिय । प्रभमह . Dम्मिजर! *CEकुपियार ४ CEF चम्लिय , TA रिमम्म। ICE, F om DTI . २ ·७८२ समराडूचकहा। [सझेपे ६४- । त्ति । माहिय गुण सेणग्गिसम्मारकहाणय । एयच मोऊण मविग्गो राया देवौधो वेलन्धरो सामन्ता य । चिम्तिय चहि । अहो न किचि एय, सम्वधा दारुण अन्नाप ति। वेसन्धरण भणिय। भयवं, कौरसो मस्स परिणामी भविस्मद। भयवया भणिय। अनन्तर निरयगमा " निबारो वेदणात्री। परपरेण उ अणन्तो ममारो ति ॥ नम्याए भणिय भयव, केरिसा उण नरया इवन्ति, केरिमा नारया कौदसौत्रो वा तत्य वेयाश्री रहन्ति । भयवया भपिय । धम्ममौले, सुपा । ते ण नरया अन्नों वहा माहि चउरमा अई खुस्प्पमठाणमठिया निवन्धयार- • तममा क्वगय चन्दसूरनकत्तमोदमपहा मेयवमारुहिर पूय- पडतचिरकम लित्तायुम्नवणातला' असुरविम्मा परमदरभि- गन्धा' 'कोउप्रगणिवलामा करकडफामा दुरहियासा असुभा नरया । अवि य चिमिथिमेन्तखारोदया चलचलेन्तहिम- मकरा घरघरेन्तवमकद्दमा फिणिफिणेन्तपथावस्ता घोग्य- १५ एन्तसहिरोज्गारा मिमिमिमिन्तकिमिवित्थरा जलजलेन्त- उकाउना कणकणेनामिपायवा पुफुएन्तभौमोरगा ससु- एन्तस्वरमारुया धगधगेन्त दिजापना करकरेन्तजन्ताउमा । अविय CE.य। CEFadd TrI * CE sfami: PCF om CF.नाममा। CF का . A om ·६६४] नवमो भवो। ७६३ . प्रायमसुतिखगोकुरुयकण्टयादपविममपहमग्गा । असिमत्तिचक्ककप्पिणिकुन्ततिमलाइदुप्पेच्छा । दुव्वा दुग्गन्धा दुरमा दुप्फामट्ठसद्दजुया । घोरा नरयावासा जत्थुप्पज्जन्ति नेरदया । नेरहया उपा काला कालोहामा गम्भौरलोमहरिमा भौमा उत्तामणया परमकिपहा वसेण । ते तत्य निश्च भौया निच्च तथा निच नमिया निच्च अधिग्गा नि परमासह- संबद्धा निरयभय पञ्चणुहवमाणा चिट्ठन्ति । धेयाओ उ १५ विचित्तकम्मणियात्री विचित्ता' हवन्ति दारुणा उत्ति- १. मगच्छेया करवत्तटारण मूलवेहणाणि विममजौहारोगा असन्धिमायापि तत्ततम्बाइपाए भकणं वज्जतुण्डेहि अङ्गवलिकरपाणि दरियमावयभय स्थिवरणाणि घोर- निकुडपवेमा पनित्ततोहित्थियालिङ्गणाणि मम्वत्रो मत्थ- जोगो जललमिलापडणाणि मोहपरायत्तय त्ति एव- । मास्यापो महन्तौभी वेयणाो । निस्वमा य माहाविगो उपहमायवेयण ति॥ सुस्तममनरौए भणिय । भयव, केरिमाणि सर- विमाणाणि, करिमा देवा, कौरमौ वा नत्य 'माता- वेयणाश्री। भयवया भणिय | धमभौले, सुण । ते .. विमाणा विचित्तसठाणा मन्वरयणामया' अच्छा मण्हा Aमरा,CE onm Com here all donn to Arift Forefa fafen ***, lut pasinge on . १CE.जाको has this later ·समराइचकहा। [सक्षेपे ६६४- ७६8 'लहा घट्टा मट्टा नौरथा निम्मला निप्पड़ा निक्कडच्छाया मप्पहा ममिरौया सउज्जोवा पासादीया दरिमाणिजा अभिरुवा पडिकवा खेमा मिवा 'अमरदण्डावरस्किया 'लाउनोवियमहिया गोमोममरमचन्दण दहरदिन्नपञ्चगुलि- तन्ना उचिधचन्दणकलमा चन्दएपणसुकयतोरणपडिदुवार- । दमभागा शमत्तोमत्त विउलवटेवग्यारियमनदामकलावा पञ्चवलमरमसरभिमुक्कपुप्फपुनोवयारकलिया कालागुरुकुन्दु रुकतुककधूम मधमधेनगन्याभिरामा सुगन्धवरगन्धिया गन्धवामिया अच्छरगणमहामकिला दिवतुडियमहमपनय त्ति। देवा जण मणहरविचित्तचिन्या सुरूवा महिडिया महजुद्रया महायमा महब्वला गहाणुभावा महामोका हारविरादयवच्छा कडयातडियथम्भियमुया मगयकुण्डस्लमह- गाडयलकलपीढ़धारी वित्तहत्थाहरणा विचित्तमाला- मस्ती कमाणगपवरवस्थपरिदिया कलाएगपवरभन्माणु- लेवाधरा भामरकोन्दो पलम्बवणमालाधरा दिवेण वसे पा ।" टिब्वेण गन्धण दिवेण फामेण दिवेण मघयऐण दिवेण मठाण दिवाए इड्डीए दिवाए जुईए दियाए पहाए दिवाए छायाए दिवाए अञ्चौए दिवेण तेएण दिवाण .Cशा। • AF prefir किकर. DFमोडमा ४ ) दहाय। Fom free 3) adds gat - मिलतेविना गिपिनदिनाया। .

·६७४] नवमो भवो। ७६.५ J १ लेमा दम दिमायो उज्जोवेमाणा पहासेमाणा महया हवनदृगौयवारयतन्तीतलतानतुडियषणमुदङ्गपडपडहवाइय- रवेण दिवा भोगभोगाइ भुञ्जमाणा विहरन्ति । अवि य । सुरही पवणो विमलं नहङ्गण निच्चकालमुनोत्रो । अविरहियपदयाद जलाद मर पुफिया वया ॥ 'अब्बायावब्बौदमकमतालयविवश्चिकवौण । वरमुरवाण च रवो नेव य गेयम्स वोच्छित्तौ ॥ दृष्ट्वा इन्दियविसया महफरिमरमरूवगन्धड्डा । मधियधण अणडो सुमगयात्री य देवौओं ॥ निच्च च ताहि महिया मिङ्गारागारचारवाहिं । मट्टगुणगौयवादयनिउणाहि मणाहिरामाहि ॥ कौलन्ता मविलाम रदरमचउराहि जणियपरिमोम । रमागरावगाढा गय पि काल न यागन्ति ॥ सुन्नोयणाए भणिय । भयव, देवा देवसह च एवं १५ भयवया सुन्दरमावेदयं , ता कि दो वि सुन्दरयरा मिद्धा मिद्धसुह च । भयवया भणिय । धमामौले, र- महन्त खु एत्य अन्तरं । कि देवाण सुन्दरतं, आप जोत्रो अधुवसरौरेण, दारुण कम्मबन्धपारतन्त, कडा कमामा, पइवर महामोहो, अत्रमाणिऽन्दियाणि, गई २D reads this line thua: CE विच्छनी। CEवप्फाचा । वर्षामविजपति व बौपाना नाबदौरि मज़न । ४CE:मागरो। CE कितयो।

·88 समराइचकहा। [संक्षेपे ६६४- 'लण्हा घट्टा मट्टा नौरया निम्मला निप्पड्का निक्कडच्छाया मपहा मसिरोया मज्जोवा पासादौया दरिमणिना अभिरुवा पडिकवा खेमा मिवा 'अमरदण्डोवरखिया 'लाजन्नोवियमहिया गोमोसमरमचन्दण दद्दरदिन्नपञ्चगुलि- नला उवचियचन्दणकल्लमा चन्दणघणमुकयतोरणपडिदुवार- ' देमभागा श्रामलोमत्त विउलवट्टवग्यारियमलढामकलादा पञ्चवल्पमरमसुरभिमुक्कपुप्फपुञ्जोवयारकनिया कालागुरुकुन्दु- रुक्कामधूम मघमघेन्तगन्धुझ्याभिरामा सुगन्धवरगन्धिया गन्धवट्टिभूया अच्छरगणमइसंकिणा दिवडियमपत्रय त्ति। देवा जण मणहरविचित्तचिन्धा सुरूवा महिड्डिया मजदया महायमा महब्बला महाणुभावा महासोरखा हारविराध्यवच्छा कडयडियथम्भियमुया मगयकुण्डलमट्ट- गण्डयन कल्पौढधारी वित्तहत्याहरणा विचितमाला- मउली कमाणगपवरवत्थपरिहिया कालाणगपवरममाणु- लेवलधरा भामरबोन्दो पलम्बवणमानाधरा दिवेणं वले पण " दिवेणं गन्धेणं दिब्वेण फामेणं दिब्वेण मंघयणेणं टिब्बेणं मठाणेणं दिवाए इट्टीए दिवाए जुईए दिवाए पहाए दिवाए छायाए टिब्वाए चौए दिवेणं तेएणं दिवाण १० -- . १CEमा। * AF prin किकर। . DFनोवा-1 ४) हरया * Eom.विधा (1) adds a विभिनेविमा, F•विचिचिलाया। .

·७०४
08]
नवमो भयो।
0
५
देउलेहि पायातमुवगएण फरिहाबन्धण गयणयसविलग्गेण
पामारेण विसे मिया धायपुरि इड्डौए भवणेहि य मरिन्द -
भवणार ॥ तमि य जियमत्तू नाम नरवई होत्या ।
अन्तरबहाणा देवी नामेण जयमिरी' पत्थि ।
मो तौए मम राया भोए भुने सरतुम्ने ॥
अह पत्रया कयाई पारद्धिनिमित्तानग्गयो राया ।
घडिओ पवरतरङ्गे जाए वल्हो यदेममि ॥
वत्ते वि य जौववहे अवहरियो तेण वायगेगा ।
बूढा य महागहणे विभागिरिकन्दरे' राया ।
तो तमि विममदेसे खलित्री श्रामम्स अवेगो।.
एस्थान रमि मबद्धपद्धकवएण दिहो मवरेण मो राया ।
तेपा य 'महाणुभावो कोर एम पुरिमो पहिलो भौममा
डवोए, ता करेमि (मम्ममुचित्रोवयार' ति पिन्निऊपा काऊण
तम्य पणाम गहिरो श्रामो खालोणमि, नौषो जसममौव ।
१५ उत्तिलो मरवई, उप्पमाणिो तुरी, मजियो राया,
एहवित्रो भवरेण श्रामो दाविऊण मुक्को पउरदुखापएसे ।
तो सुगन्धौणि मुमायाणि क्यनयजम्बीरफणमाईणि
ज्यणेऊण फलाणि मिडिपो चलणेस। भणिय च पोश ।
करे पमाय देवो ममाणुग्गहटाए पाहारगहण । राणा
1८EAll
. | पुरी।
.4Dथबर.1
CEसम..
CE.रानि म ।
रामिया

·समराइञ्चकहा। [सक्षेप ६०५- विसयतपहा, विचित्ता उक्करिमावगरिमा, उद्दाम माणम, अनिवारियो मञ्च विरममवमापा ति। कौडम वा एवविहाण सह । गन्धव्वादोगो वि परमत्यत्रो दुकमेव, जत्रो । “सब्व गौय विलविय, मन्च नट्ट विडम्बिय । मब्वे श्राहरणा भारा, मब्वे कामा दुहावहा" ॥ सुन्दरा, धम्मसौले, परमत्थो सिद्धा, सुह पि तेसिमेव , जेण ते वियाणियमरूवा' मुक्का कम्मबन्धपोण परिणिट्टिय पत्रीयणा वज्जिया मणोरहेहि खौपाभवमत्तौर जाणन्ति मन्वभावे पेच्छन्ति परमत्येण अपरोवयाविणो नेव्वाणकारण बुहाण विरहिया जम्ममरणेहि ति । कि वा न ईइमाण सुह, ५. अत्रो नियत्ता सव्वावाधाो परमाणन्दजोए । अवि य । मिद्धम महो रामौ मब्वट्ठा पिण्डिा जर हवेज्जा । मोडणन्तवग्गभरो मब्वागासे न माएजा ॥ "न वि अस्थि माणुमाण त सोख न वि य मव्वदेवाण । ज मिद्धाण मोरक चावाह उवगधाण ॥ 'अन्न पि। अत्थि नाय, न सुणउ धम्ममौला । पुलोयगाए भणिय । ता अणुग्गहेउ भयव अन्हे । भयवया भणिय । अस्थि खिदप्पष्ट्रिय नाम नयर, ज उत्तुङ्गेहि भवर्ण- 4- AD•रुद F टिया नियसक्वे । PA.भय. Dr. | CDE.रियो। ४ ACEवाहा F पञ्चपादो। A om this serse For the follo ving story all down to स्वमायविजय । CE उवाया .

·नवमो भवो। चडाविऊण वल्हौए भवरनाह गयो मनयर । पविट्ठी महावद्धावणएहि । मन्जिो नरबई मह पन्जिनाहेण । कय गुरुदेवयाणा उचियकरणिज्ज । तत्रो अग्गामणे निवेमिऊण पम्मिनाह मुक्त राणा । भुत्तरवेला • महत्थेण विलिम्पिऊण मवरनाह परिहाविऊण देवगजुयन दिन से अणग्य ममत्य नियमाहरण । एत्थन्तरमि ममागधा अत्यावेला । सूक्ष्य काल निवेयएण राणो। उपविठ्ठो अस्थादयामण्ड़वे मह मबरनाहेण । नत्री पुच्छिो आमच्चमामन्तेहि । देव माहेहि,२ को एम पुरिमो, जो • एव देवेण मपूरो ति । तत्रो माहिश्रो राणा স্বাৰম্বাৰাম্মী पसत्तदरिमणपज्जवमाणो पनिणाह- चेवियवुत्तन्तो। तो प्रत्यायपुरिमेहि पममित्रा एम बहुपगार । ठिया कचि काल नाडयपेखपायविणाण । ममप्पिो राणा रायसुन्दरौए पहाणलखियाए। तजिया १५ य । अहो रायसन्दरि, उवचरियचो तए 'सभावमार मम पाणदायगो। तोए भणिय । ज देवो श्रावेद । गद्देऊण य त पमियाह करमि गया निध्यभवण एना। प्रारूढा मत्तमवाउस्कम्भमि रहरे। एम -- CEपोशापर। . AD.TI .CEdd मापवरया CE.रायो। CEभावभर -D.चा., CENT , 4D •• ISim नदिका । .CEom ·७६ समराइचकहा। [संक्षये ७०४- चिन्तियं । अहो एयम्स अकारणवच्छलया, अहो विणो, अहो वयणविषामो, अहो ममोवरि भत्तिबइमाणो, श्रद्धो महापुरिमचेटियकायबुजुत्तया, अहो मज्जणपगरिमा ति। ता करेमि एयरा 'प्रह पाहारगहणेण धिदं। मा से बदमणम' मंभाविस्मद त्ति । पडिम्मुयं राणा । महा- पमाश्री त्ति काऊण पुणो वि पडिपो पाएस मवरो । उवभुत्ता फलाई राण। एत्यन्तरंमि परिणो वासरो. प्रत्थमुवगयो "मूरो, जात्रो सभाकालो, कयं उचिय- करणिन्ज राण। मपाडिपो से सबरेण वरवलिं प्रम- यन्नो कुमममत्थरो। मंजमिऊण दौरया कोदण्डवग्गहत्थो । ममागत्री नरवसमौवं । “देव सुवसु वौसत्यो' ति भणिऊण पारद्ध पासेसु भमिउ । काऊण गुरुदेवया- नमोकार पसुत्तो राया चिन्तयन्तो सबरमहानुभावय । तत्रो परिणया सव्वरी, उदो असमालो॥ एत्यन्तरमि तरयपयमग्गेण ममागय रायसेन्नं । विउद्धवो " राया बन्दिबोलेए । तत्रो (ढोश्रो महामवरणा पञ्चवान- हाण" पहाणणे तुरुक्कतरो। आरूढो तंमि राया । ICE रिय पदो कयदया। ३CEवमा। Dसूचौर, CE हरय। D has पार after भमि। A दाविठ। . २ CEom ४CE दियरो। Cradd विश्नो नरबई। ८CE •देवधीसु ।। • A D• - ·७३०] नवमो भवो। ८०१ ५ मि एत्तिय काल, कि वा तए लडू । ती माहियो तेषा तपदरिभणाओ पलिपवेसपज्जावमाणो निययुत्तन्तो। तो अहिययर सकोउहल्लो पुच्छर त जपसमूहो । केरिमो मो राया कौदमरूवं च होर नत्रयर । केरिमो तत्य जो किविरिसहो परिभोगो । सो माहिउ न सक्कई उवमारहियमितत्य रममि । एते दिन्ति तत्य उबमा पत्थरगहरुकमालेस । भकाण च फलाद जुवई पुलिन्दयाण जुबईयो । भरणेस य गुजा विलेवण गेल्याईसु। सो माहेउ वफद नयरम्म गुण जहटिए ते मि । निवाएऊण "मुह पुणो वितुषिहको ठाइ। एव एवमारहियो न नौरए एत्य साहिउ मोरको । नवर भद्दहियब्वो न श्रमहा भगः सम्यच । 'न वि त्यि माणुमाण त मोल न वि य सम्वदेवाण । न सिद्धाण मोक प्रवावाइ उवगयाण ॥ एय प्रायलिजण 'एवमेय' ति मविग्या मन्छे । वेलन्ध रेण भणिछ । भयव, कौरस पुष मझव मिद्धम्म । भयवया भाषय । मोम, मुण । से न दोहे म रहो न वट्टे म १. - CE add नय। १CEश्य! १.८ सदनिधी मारी। CEअपरा 1 CERI. CDEom this rerne Tie persone in parenthesis is wanting in the Samkept -झा 51 . U

·ममराइचकहा।
[मक्षेपे ०२६-
न च 'मोडलोय देवगाइवत्यपूयाए मचित्तकम्मुनती बड्डेण
वरचित्तावडियचन्दोदएण श्रोलम्बिएहि पचवलियसुति-
कुसमदामेहि पञ्जलियाहि मणिप्पदौवियाहि धुब्वन्तौहि
प्रणवरयधुव्वमाणकानागरुकप्पूरपउराहि'
धूवघडियाहि
गण्डोवहाणयालिङ्गणिम मेयाए दलियाए 'सोवित्रो दन्तमय- 1
पाब। को उचित्रोवयारो। पाइयो मइमाहवारपवरा-
मवाइ । एव च पञ्चविह विमयसहमणुहवन्तरम पदक्वन्तो
कोर कालो। अत्रया च विनत्तो प्रणेण राया। देव,
गच्छामि । राणा भणिय । ज रोयद देवाणुप्पियस्म । तो
दाऊणमपाग्य दविणजाय चेलादय च महग्घमुन्न दिना से ..
महापा पञ्चदयपुरिमा । भणिया ते राहणा। परे पलिवर
पणिपएसे मोनूयागच्छह ति । तेहि भणिय । ज देवो
आणवेद । तो पण मिऊण नरवर गयो
मबरणाहो
पत्तो कवयदियहे हि नियपनि। विमनिया रायपुरिमा ।
पविट्ठो नियगहे । ममागो तम्म समौव भवरलोभो । "
पुच्छितो हि । कत्य तुम गो मि, कहि वा ठित्री
.CE सरस्वोदय।
२०E •कमजुयल।
TA वित्तवरिषदीवएश D.चित्तवडिच. c वनिया।
परारि Dpr in adds ..!
1 Lom all down to कोर कालो।
CE add ममापयमा but leave it out in the chija
CEaddu
।

·.The pasince in parenthesnwanting intbesamveps ७३-] नवमो भवो। ८०१ मि एत्तियं का, किं वा तए तद्धं । तत्रो माहियो तेपा सयदरिसणाओ पल्लिपवेसपज्जावमाणे नियवुत्तन्तो। तो अहिययरं मकोउ हलो पुच्छर तं जपममूहो । केरिमो मो राया कौमरूवं च होद तत्रयरं। केरिमी तत्य जणो किविस्मिट्टी च परिभोगो।। सो माहिउ न मक्कड उवमारहियंमि तत्थ रमि । एते दिन्ति तत्य उवमा पत्थरगहरुकमालेस ॥ भरकाणं च फलाद जुबईस पुलिन्दयाण जुईयो । प्राभरणेस य गुञ्जा विलेवणं गेरुयाईस ॥ मो माउ वफर नयरम्म गुणे जाहिए तेमि । निव्वाएऊण 'भुई पुणो वितषिहको गर । एवं उवमारहित्रो न तौरए एत्य माहिउ मोरको । नवर भद्दहियवो न अनघा भणदू मब्वच ॥ 'न वि अत्यि माणुमाएं न मोकं न वि य सम्पदेवाणं । म मिद्धाणं मोरकं प्रवावा अवगयाणं । [एवं प्रायखिऊण 'एवमेयं' ति भविग्गा मब्वे । वेतन्ध- रेण भणिई। भयवं, कौरमं पुण भरूवं मिद्धम्म । भयवया भोण्यं । मोम, सुण । से न दोहे न रहसे न बढेन .CE रथ। .cपर .:Eadd मय ..CE देमियोपुरमा। ICE I C D E om, this verse 51 ·९०२ समराइचकहा। [संक्षेपे ७३६- तसे न परंसे न परिमण्डले', वसेण न किण्हे न नौले न' लोहिए न हालिद्दे न मुक्किले ; गन्धेणं न सरहिंग न दुरभिगन्धे , ' रसेणं न तित्ते न कडुए न कमाए न अम्बिले न लवणे न महरे, फमेण न ककडे न मउए' न गाए न लहुए न मौए न उपहे न निद्धे न लुके न मङ्गे न रुहे न काउ न इत्यो न पुरिने न वहा । परिना सत्रा उवमा चेव न विजद । अरूवी सत्ता अपयम पय नत्थि । मे न स नाम, मे न रूवे नारूवे, से न गन्धे नागन्धे, से न फासे नाफामे, मे न रसे नारसे । इमेयं मिद्धसरूवं ति । अवि य सयलपवञ्चरहियं . सत्तामत्तमरूव अन्ताणन्द परमपयं ति ॥] एयमायसिऊण खत्रीवमममुवयं चारित्तमोहणीयं , मुणिचन्दस्म देवौणं मामन्ताण य । भणियं च ऐहिं । भयवं अणुग्गिहीयाणि अम्हे भयवया दमिण धम्म देमणेण । समुप्पो य अहाणं भयवत्री चरियमवणेण मंमारचारयात्रो निवेत्री। पारमउ भयवं, किमहहिं कायव्वं ति। भयवया भणियं । धनाणि तुषो । पावियं तुहि समारचारयविमोयणममत्थं छेवणं नेहनियस्ताणं पस्कालणं मोहधूतौर परमनेम्वाणकारणं तास & Dom १C D E add भारेण । . २ Fमम सहे न करे न गधे न रमे भ पास रचियादति नि मग्भाव मि 49. etc BAF Eतापसजोर। HAF.६चप-1 । RADपरम। r ·७५१] नवमा भवा। .३ अङ्ग) नापापगरिमरमा पल्हायणं भावेण संकिलेमाश्यार- विरक्ष्यि भावो सुद्धचरणं ति । तम्हा कय कायवं, नवरं दवो वि एवं परिवजसु त्ति । तेहिं भणिय । ज भयव श्राणवेद । वेलन्धरण चिन्तियं । अहो एएमि धनया, • पत्तं मणुयलोयधार भावचरण ति । वन्दिऊण महरिम कयं उचियकरणिन्न भयवो। पविट्ठो नयरिं राया मुणिचन्दो। दवाविय श्राघोसणपुब्धय महादाण, काराविया सध्याययणेसु पूया, पट्ठावित्रो नेट्टपुत्तो चन्दजमो नाम रज्जे । "निग्गी महाविभूईए नियरात्रो पहाणमामन्ता- १. मच्चसेटिलीयपरियो नम्म यापमुहन्तेउरेगा मह । पव्वद्याणि एयाणि भयवनो पहाणमौसम्म मौलदेवस्म ममौवे ॥ कोउगाणुगम्पाहि पुच्छिय वेसन्धरेण । भयवं, कि मो पुरिमाहमो भयवन्तमुद्दिस्म अत्तोवसग्गकारी भवित्री श्रमवित्र ति । भयवया भणिय । भवित्रो। वेलन्धरेण १५ भणिय । पत्तबौनी अपत्तवौश्री त्ति । भयवया भणियं । अपत्तनौरो। वेलन्धरेण भणिय । पाविम्मद निहि। भयवया भूणिय । श्रमखेजेस पोग्गलपरियट्टेस समच्छिएस . r prefixes चात। २F prefixes बचत । TA F om YA om all down to पब्बयाणि रयाणि । YCEसयों। (CE om • DF .पर समपहाणमेद्वि. and adds महया विभूईए। ८rकह।