·No text on this page.

·श्रीमदमन्तनाथाय नमः ॥ अलङ्कारचिन्तामणिः । प्रथमपरिषद श्रीमते सर्वविज्ञानसामाग्यपदशालिने । धर्मशिने सिद्धशान्तयेऽस्तु नमोनमः ॥ १॥ जगदानन्दिनी तापहारिणी भारती सतीम् ।। थीमती चन्द्ररेखामां नमामि विबुधमियाम् ॥ २ ॥ श्रीमत्समन्तभद्रादिकविकुसराधयम् ।। मुगियन्य जनानन्दं नमामि पचनधिये ॥३॥ अलकारमलारचिन्तामणिसमाव्हपम् ।। इटालहारद मरितोरानदं वे ॥४॥ अत्रादादरण पूर्वपुराणादिसुभाषितम् ।। पुण्यपूरपसम्नोत्रपर स्तोत्रमिन तत ॥ ५ ॥ सन्त सन्तु मम ममममनमा वाचा विचाराधता । गतेऽम्म कमलानि न परिमल याना विनयति यत् ॥ कियाऽभ्ययनयाऽनया यदि गुणोऽन्यामा सताने म्पय । पार प्रथन न बदध यश प्रत्याधना नन किम् ॥ ६ ॥ सदाचालताद नरमलिनतिभावाभिगम | এবং বিধাব সুলভ মূছুন । नारजन्दापकारि फुटमिल तनुना कापमा गुमा । नानासा परिमात पुण्यधोर हनुम् ॥ ७ ॥ प्रतिभाविनी नानारपनानिपुण ली ।। . 44

·No text on this page.

·No text on this page.

·अकारनिन्तामणिः। रिलीगल सामादिविनियोजनम् ॥ मत्यमागीचचौधोंचमाइयः ॥२७॥ गोपनिनलनमानारगुशीताः ॥ प्रेममायिकनिमगाः ॥२८॥ Amrमोभायमानमन्मभविममाः ।। पनगपाममागभिः ॥ २९॥ rairlगायिनाभः॥ मानीगांगुलिपाण ॥३०॥ दानिमारपणानि म || गिनिजामति भ |॥३१॥ निनादियानि माग ।। Frti मायनितानमः ।। २२।। HTTrant Ruratiपागल ॥३३॥ aor Atी निन् । ..

·प्रभमपरिच्छेद। सरोपरेऽजभाम्बुलीगजकेलयः ।। हंसचऋद्विरेफापास्तीरोधानलतादयः ।। ३९ ।। अब्धी विद्रुममुत्तोमिपोतेभमफरादयः ॥ सरित्प्रवेशसंशोमकृष्णाजामायितादयः ॥१०॥ नपामचुधियायित्वं हंसमीनाम्बुजादयः ।। विरुतं तरवल्लयों नलिन्युत्तालिनीस्थितिः ॥ ११ ॥ उधाने पालिफापुष्पफलबहकितादयः ।। पिकालिक किचकायाः पथिकक्रीडनस्थितिः ॥ १२॥ अद्री गुहारलवन किनरनिराः ।। सानुभानुमुकूटस्थमुनिदेशमुमोचयाः ॥ १३ ॥ अरण्येऽहिहरिव्यामवराहहरिणादयः ।। हमा भकपकापा गुल्मवल्मीकपर्वताः ॥ ४५ ॥ मन्ने पेशागतोपायशतिनैपुण्यनीतयः ।। दूते स्वपरपक्षांदोपवाझौशलादयः ॥ ४५ ॥ प्रयापेश्वारोतरजोगापरवघ्यजाः ।। मक पो रथहस्त्यादिसंपट्टः पृतनागतिः ।। ४६ ।। मृगयायां मृगासमगारादि कुरष्टिभिः ।। कृतं संसारमास्त्वजननाय वदेत्कचित् ॥१७॥ अधे घेगिस्वसशक्षगतिजात्युपतादयः ॥ गजेऽरिज्यूहभेदित्वकुम्ममुक्तामदालयः ॥ १८ ॥ मषौ दोलानिलालियोशवारफलिफोद्गमाः ।। सहफारविटप्यादिसुमनोमारीलताः ॥११॥ १॥ २रि पतिपरमात्मनोः । पक्षित मानिः । स्थम् । सामाया। प्रभुशक्लादित्रयम् । सन्धिी महादिक । ४ वारिस जाम् । रेबहाया पर लव । बजाना ८ ·अलवरचिन्तामणि निदाघे मालिकानासरपत्रिकारिताः || मरीचिकागमान्तिः प्रपा प्रत्याशितः ॥५०॥ यांमु पन केफिनीशम्शामिलमुगा गाः ।। इंसनिगतिफेलस्यः कदम्पमुकुलादयः ॥ ५१ ॥ शरदीन्द्विनमुन्यक्तिमपुङ्गवहष्टयः ॥ शुनाग्रस्यच्छवाःपमसतच्छदजलाशयाः ॥ ५२ ।। हेमन्त हिमसंलमलतामुनितप-प्रमाः ।। शिसिरे च शिरीपाञ्जदाहरीत्यमाष्टयः ॥ ५३॥ घुमणावरुणत्वाञचयाकाशिदष्टयः ॥ तम.कुमुदतारेन्दुपदीपकुलटातयः ॥ ५४ ॥ चन्द्रेऽनकुलटाचकचोरध्वान्तवियोगिन आतिरुज्वलता वाभिकरवेन्दुश्मदृष्टयः ॥ ५५ ॥ आश्रमे मुनिपादान्ते सिंहेभैणादिशान्तता ॥ सर्व फलपुप्पादिश्रीरजीकृतपूजनम् ॥ ५६ ॥ युद्धे तूर्यनिनादासिस्फुलिङ्गशरसन्धयः ॥ छिन्नातपत्रवर्मभरथध्वजभटादय ।। ५ ।। विवाहो नामकल्याणगर्भावतरणादिः ।। तवेन्द्रदन्तिमर्वन्धिश्रेणीसुररवादय ॥ ५८ ।। विवाहे स्नानशुम्राजभूपाशोभनातय ॥ विवाहमण्डपो वेदीनाट्यवाघरवादय ॥ ५९ ॥ विरहे तापनिश्वासमनश्चिन्ताकृशाङ्गताः ।। शिशिरीष्यनिशादैर्घ्य जागरा हासहानय. ॥६० ॥ मुरते सीत्कृतिग्रीवानखदन्तक्षतादयः ।। काञ्चीकरणमजीररवमयायितादयः ॥ ६१ ।। पुरप इवाधरणम् ॥

·प्रथमपरिच्छेदः। स्वयंवरे मुसबाहो मधमण्डपकन्यकाः ।। तस्या भूपान्वयख्यातिसम्पदाकारवेदनम् ॥ १२ ॥ मधुपानेऽलिमाश्रित्य भ्रमप्रेमादिरुच्यताम् ॥ महान्तो न सुरां दूप्या पिवन्ति पुरदोपतः ॥ ६३ ।। पुष्पोपचयने पुप्पावचयो वकसूक्तयः॥ गोत्रस्खलनमालेपः परस्परविलोकनम् ॥ ६४ ॥ अम्भःकेली जलक्षामो हंसचक्रापसर्पणम् ॥ भूपाच्युतिपयोबिन्दुलनास्यजलजश्रमाः ।। ६५ ॥ चमेदिव्यात्रता प्रोक्ता यथालारतन्त्रकम् ॥ वर्णनाकुशलश्चिन्त्यमनेकविधमस्ति तत् ॥ ६६ ॥ चन्द्रार्कोदयमन्त्रदूतसलिलकीडाकुमारोदयो. चानाम्भोधिपुरतुदीलमुरताजीनां प्रयाणस्य च ॥ वर्ण्यत्वं मधुपाननायकपदव्योर्विप्रकम्भस्य च फान्येऽष्टादशमलयकं युतविवाहस्यापि फेचिद्विदुः ।। ६७॥ कवीनां समयस्त्रेधा निबन्धोऽप्यसतम्सतः ।। अनिवन्धस्सजायादेनियमेन समासतः ॥ ६८ ॥ असतोऽपि निवन्धो यथा-- गिरी रत्नादि हंसादि स्तोकपद्माकरादिषु ॥ नीरे माद्य खगनायां जलजाधं नदीप्वपि ॥ ६९॥ तमसः सूच्यभेद्यत्वं मुष्टियाधत्वमुध्यते ॥ अनालिग्राह्यता चन्द्रविर कुम्भोपवायता ॥ ७० ॥ प्रतापे रक्ततोष्णत्वे का? हसाविशुभ्रता ! कृष्णत्वमपकीयादी रक्तत्वं कोपरागयोः ॥ ७१ ॥ चतुष्टत्व समुद्रस्य वियोगः कोकयोनिशि ॥ चकोराणां मुराणां च ज्योत्स्नावासं निगद्यते ! ७२ ।। रमायाः पद्मवासित्वं राज्ञो रक्षा ·थलंकारचिन्तामाणिः। समुद्रमथनं तन्न सुरेन्द्रश्रीसमुद्भवः ॥ ७३ ॥ सतोऽप्यनिबन्धो यथा-- चन्दने फलपुष्पे च मुरभी मालतीसुमम् ॥ शुल्क पक्षे तमोऽशुक्ल ज्योत्साफलमशोकके ।। ७४ ॥ रक्तिमा कामिदन्तेषु हरितत्त्वं च कुन्दके ॥ दिवानिशोत्पाजाना विकासित्वं न वर्ण्यताम् ॥ ७५ ॥ नियमेन निबन्यो यथा- सामान्येन तु धावल्यं पनपुप्पाम्बुवाससाम् ।। चन्दनं मलयेष्वेव मघायेव पिकध्वनिम् ॥ ७६ ॥ अम्बुदाम्युधिकाकादिकेशभूनेषु कृप्यताम् ॥ विम्बबन्धकनारेषु सूर्यविम्ये च रक्तताम् ॥ ७७ ।। रव नाट्य मयूराणां वास्वेद विवर्णयेत् ॥ नियमम्य विशेषाभ्यः कश्चिदय प्रकाश्यते ।। ७८ ॥ शुभ्रमिन्द्रद्विप यात्रीणि सप्त चतुर्दश ।। मुवनानि चतमोऽष्टो दश या ककुमो मताः ॥ ७९ ॥ दबी हलो रली ते यमके लेपचित्रयोः ।। न मिचन्ने विमगांनुम्बारी चित्राय नो मनी ।। ८० ॥ यमरम्यादाहरणम्- बांदी माताकी पांचो विवमो भुवि ।। मदम्मादिकमायबमदम्पादिपतिः पुगः ॥ ८१ ॥ विरममितः अमलं पादिरतिरमारित्यत्रापि सम्पन्न पिरिनर्मादम् ॥ विशनदानामवं सत्र श्यम् । डासामप्यानाहानम् मामा म्यगामी समुद्री वा मार मार ॥ रितम्य ददानम्- ·प्रथमपरिच्छेदः। इलापाला मुलातीला कलामालाकुलामिलाम् ॥ ८१ ॥ गोतिकाबन्धः । अष्टदलपनं च ॥ भूपालनशीला ईडा जिनम्तुतिः । इला इरा यार दिव्यध्वनिरिति वा । कलादियुतानिलां भुवं वा वाचं च ददाति ॥ [इलापाला इला, (ईला पा) कलामालाकुलां इलां मुलातीत्यन्वयः । ] वर्णभेदं विजानीयात्कविः काव्यमुखे पुनः ।। सद्वर्ण सद्गणं कुर्यान्सम्पत्सन्तानसिद्धये ॥ ८२ ॥ वर्ण्यवर्णकयोलक्ष्मीः शीघ्रमेवोपजायते ॥ अन्यथैतष्ट्रयस्यापि दुःखसन्ततिरअसा ।। ८३ ॥ भाग्जाचाच्छादृठाम्यां दणथपरममैराडवात्पादलाभ्यां । मंयुक्तेऽशं पिना स्यादशुभमितरतो वर्णतोमदमिद्धम् ।। मोभूगौर्यभावाः शशधरगुगलं मलं तोऽशुभः खं.। जोरस्सो भासुरमिः पवन इदमभद्रं त्रयं चादिकानाम् ॥ ८३ ॥ मगणादीनां भरित्यादयोऽविदेवता. ॥ बिन्दुमर्गी पदादौ न कदाचन जत्रो पुन । भवान्तावपि विद्यते काव्यादौ न कदाचन ।। ८५ ॥ आभ्यां संप्रीतिरीभ्या मुद्भवेभ्यां धनं पुनः ॥ लचतुष्टयतोऽकीतिरेच. सौग्न्यारा स्मृताः ।। ८५ ॥ कादिवर्णचतुकाच्चीरसकीर्तिधकारतः॥ छकारात्मीनिसौख्ये द्वे मित्रलाभो जहारतः ॥ ८६ ।। शाद्रीमृत्यू तत. खेदष्ठाहु ग्व शोमनं तु डात् ॥ दोऽशोभादो भ्रमो णातु मुखं त त्याद्रगं दधी ।। ८७ ॥ मुखदी नात्प्रतापो भी मुखान्तक्लेशदाहदः ॥ पवर्गो यादमा रेफादाहो व्यसनदी लवा ।। ८८ ॥ शपाभ्या मुखखेदो च सही च सुखदादा।। १ नायकलीश्वरयो. ॥ २ अआ। ई। ॥ ३ लन । एऐ को भी।

·२ अलकारचिन्तामाणिः। लम्तु व्यसनदः क्षस्तु सर्ववृद्धिपदो भवेत् ।। ८९॥ एवं प्रत्येकमुक्तास्ते वर्णामसत्यफलप्रदाः ।। त्याज्यः म्याद्वर्णसंयोगरतलकप्रयोगवत् ॥ १०॥ प्रत्येकं तु गणा जेयाम्मदमत्फलदा यथा । याद्धनं राचीदाही तः शून्यफलदो मतः ॥ ११ ॥ भान्सुमं जाटुना मात्र क्षयो रैगुभदौ नमौ ॥ यदन्नि देवता शन्दा भद्रादीनि च ये तु ते ॥१२॥ गणाद्वा यणतो याऽपि नव निन्याः फीचरैः ।। तद्वाभिविन्याम कायं पयादितनिभा ॥ ३ ॥ मच्छन्दोऽपसन्दमी पपगघे मिश्रं तु नागम् ।। निवद्धानिबद्ध या कुयाकान्यमुग्य कवि ॥४॥ पारिप नमोरूप यानुनिर्देशन न या । बकायमुम् म्वकृत पद्य निपद परगृतमनिवद्धम् ।। जन्य का यमुमदायछाया नी ग्चयकवि ॥ माय मान्यथा लाक पश्यनाइरलोमटेन ॥ ...॥ समस्यापर यामदायगोचरम ॥ परमपायवाट वान्त्र विद्यापति। अनग्न मनितम्या पाट नगन्न न ना नमनि ।। पन.मनम्या वयः प्रष्ट शिEिTE-नदीमांगा । मायामा यात ॥ अमयारा नमानिने पाया। मन मा दायरामा नराम मनिया 'पातिरिमा मदिनमा। ॥

·प्रभारियो। माया दांया निमाविमापा प समस्य । मायनिक गिर जिनानाम् ।। पागनाथः पुरनिनपत. ममदानि नोऽभ । मानणभी नरनि निगं मुरिम्पार ॥९८R नममि मरिनपत्र दन्निनः म॥ पुजिनपरानी गर्यमामास । মানানসময় না । गवानरयाग सान्स्पा सायदान मममि नरिनपत्र दालन. गपनि ॥९॥ मित्राणि पररामि पा पनि हाऽभ्यमेत् ।। इति शिक्षानुगः मागभापरिशाग्दः । दारोगामीती मदारिरनोऽपरे ॥१०॥ यायमाटय- पवित्मासम्ममिति फेरिदम्य सम्पदम् ।। चिममागभूपान्य परे व्या पदारलीम् ।। १०१॥ रदुपधाधिन करित गट पन्धषिक परे । मध्यमा फेरिदन्या सरिरन्यय नश्यने ।।१०२॥ परिन्यमाननानि यविषष्ठिपूरपभितम् ।। विष्टिधाममण्डित त्रिविएपारमध्यति ॥ १०३ । न्यतााचिन्तामणी पविशिक्षामरूपको नाम प्रथम. परिछर ॥१॥ - --- पनि ॥ ५ समनपसन्याम् । पर18

·No text on this page.

·यदि कान्या टाच्या निनग्माविम्यवृत्त्या च तेऽस्य । गन गला महयात विहद जिनानाम् ११ काननम्र. पुरविनपत्रः ममनि म्मुठोऽम् । मानम्नम्मा ननि नितगं गुर्यविम्यम्य मनिं ।। ९८१ नमामि नलिनपत्र दन्तिन, मन्वादि पुरजिनवानी ममागम्यमाया । মানাননিসা না। मकरन्दयपीय मान्पा सापनीति । नमसि नलिनपत्र दन्तिन. मन्वन्ति ॥१२॥ मात्र द्विवानि पंचगपि या पद्यानि वयाऽभ्यभेत् ॥ इति मिशानुगः मग्ममावविशारदः ।। अदायग्रेपयतीतो महाकविनोऽपरे ।। १००१ वध्यमादय:- करिमामधमिध्यन्ति करिदाय मम्पदम् ॥ कचिन्ममामभ्यम् परे व्यमा पढावनीम् ॥ १० ॥ मृदुबधार्थन. केचित् झटबन्धपिमः परे ।। मव्यमा. केचिदन्येषां मचिरन्यव लक्ष्यने ।। १०२ ।। कविन्यमाननाति यविषष्ठिपूरपश्रितम् ।। विपटियाममण्टिन विविष्टपारमन्यनि । १०३ । इन्यलाचन्तामणी कविशिक्षाप्ररूपणा नाम प्रथम परिच्छर ॥ १ ॥ 7 ও স্বনি ও সমবয়া ३ पटल H ·अलंकारचिन्तामणिः। लम्तु व्यसनदः क्षस्तु सर्ववृद्धिप्रदो भवेत् ॥ ८॥ एव प्रत्येकमुक्तास्ते वासत्यफलपदाः ।। त्याज्यः स्याद्वर्णसंयोगस्तलकपूरयोगवत् ॥ १० ॥ प्रत्येकं तु गणा जेयाम्मदसरफलदा यथा ।। याद्धनं राचमीदाही तः शून्यफलदो मतः ।। २.१ ।। भात्मुखं जाटुजा सानु क्षयो रैशुभदौ नमो।। यदन्ति देवतां शन्दा भद्रादीनि च ये तु ते ॥१२॥ गणाद्वा वर्णतो वाऽपि नैव निन्द्याः कवीश्वरैः ।। तद्वर्णाभिविन्यासं काव्यं पद्यादितनिधा ।। १.३ ॥ सच्छन्दोऽच्छन्दसी पद्यगये मिश्रं तु तयुगम् ।। निबद्धमनिबद्ध वा कुर्यात्काव्यमुखं कविः ।। ९५ ।। आशीरूपं नमोरूपं वस्तुनिर्देशनं च था । स्वकाव्यमुख स्वकृतं पचं निबद्ध परकृतमनिषद्धम् ।। अन्यकाव्यमुशब्दार्थच्छायां नो रचयक्तविः ॥ स्वकाव्ये सोऽन्यथा लोके पइयतोहरतामटेत् ॥ १५ ॥ समस्यापूरणं कुर्यात्परशब्दार्थगोचरम् ॥ पराभिप्रायवेदित्वान्न कविर्दोषमृच्छति ॥ ९६ ॥ अस्ति स्तः सन्ति तस्याः कुचकलशतटे नास्ति न स्तो नसंति ॥ एनत्समस्यापूरणं यथा--- शुम श्रीहारयष्टिः शिशिरकरकलाकान्तिदीप्तिद्विरेफा- । स्सारामोदान्जशहाजटग्गवृपभमाभवात्कालिमा स्यात् ।। श्रीमन्नाभिप्रियाया नसरहतिकरोन्मर्दने धर्मपाथा-1 स्पस्ति स्तः सन्ति तस्या. कुचकलशतटे नास्ति नम्तोन स मानम्तम्मो नटति नितरां सूर्यविम्यस्य मूनि ॥ । १अर मगमन ।। १५यणम् ·प्रथमपरिच्छेदः। पात्या दोहया जिनयरमहाविष्यवृत्त्या च तेऽस्य । मूलं गत्वा मध्यति रवा शिमहन्दं जिनानाम् !! भागस्तम्मः पुरुजिनपतः मसदीति नुतोऽभू-। न्मानम्तम्भो नरति नितगं सूर्यविम्यम्य मधिं ॥ ९ ॥ नभमि नरिनपत्र दन्तिनः मम्चरन्ति ।। पुगनिनयरयाणी मर्यभाषाम्यभाया । प्रगननिम्विन्दपाऽनन्तसग्न्यपदा मा गकलनयमभीरर म्यान्मृपा स्यापदानि नभमि नलिनपत्रे दान्तनः मन्चरन्ति ।।१९।। एवमकर द्वित्राणि पंचचाणि या पद्यानि कृस्याऽभ्यमेत् ।। इनि मिक्षानुगः सर्वग्मभावविशारद ॥ शब्दायोपसम्श्रीवो महाकविरतोऽपरे ॥ १००। फेचिसामन्यमियन्ति फेरिदर्थस्य सम्पदम् ॥ केचित्समागम्यस्त्वं परे ध्यस्ता पदावलीम् ॥ १० ॥ रबन्यार्थिन फेचिन् फट गन्धपिणः परे । मध्यमा. फेचिदन्येण रुचिरन्यैव लक्ष्यने ।। १०२ ।। फवित्वमातनोति यस्बिपठिपूरुपनिनम् ।। विष्टिधाममण्डित त्रिविमारमप्यति ॥१०३ इत्यलाहारचिन्तामणी कविशिक्षापरुपको नाम प्रथम परिच्छर ॥१॥ पनि । रमपन्याम् ।। .da- ·अलंकारनिन्नामाणिः। M नमः श्रीशन्तिनाथाय ॥ द्वितीयपरिग्छद ॥ अथ ताबद्धव शब्दालसारं तं चतुर्विगम् ।। चित्रवक्रोक्त्यनुमासयमकाश्रितमेदतः ॥ १ ॥ धारोष्ठयविन्दुमद्विन्दुच्युतकादित्यतोऽनम् ।। करोति यत्तदत्रोक्तं चित्रं चित्रविधा यथा ॥२॥ तच बहुविधम्- उभे व्यस्तसमस्ते च द्विस्तिद्विःसमस्तके । उक्तव्यस्तसमस्तं च द्विय॑स्तकसमस्तकम् ॥ ३॥ द्विःसमस्तकमुव्यस्तमेकालापं प्रभिन्नकम् ॥ भेद्यभेदकमोजस्वि सालंकारं च कौतुकम् ॥ ४ ॥ प्रश्नोतरसमं पृष्टप्रश्नभनोतरं तया ।। आदिमध्योचराभिस्ये अन्तोवरमपन्हुतम् ॥५॥ विपर्म वृतनामापि नामाव्यातं च वार्तिकम् ॥ सौत्रं शाब्दिकशास्वार्थे वर्णवाक्योवरे तथा ॥ ६॥ लोकवाक्योत्तरं खण्डं पादोतरसुचक्रके ।। पन काकपदं चापि गोमूत्रं सर्वते शुभम् ।। ७॥ गतमत्यागतं चापि वर्षमानाक्षरं तथा । हीयमानाक्षरं चापि शृङ्खलं नागपासकम् ॥ ८॥ चित्रं संगुदमन्यत्तु सपहेलिकमीरितम् ॥ पृथक्यपदै पृष्ठ यतव्यम्न निगवने ॥९॥ समस्तं मलनेनात्र पदाना पृष्टमुच्यते ॥ क. पूनावाचकः शब्दः कर्मस्तं विधि पद ॥१०॥ मंदिनीवाचक शब्दः कः पद्मपदनेऽम्बिके । सभा २ हा बदनानि मिनिममन्यान् ॥ नियम ·. . द्वितीयपरिच्छेदः। सम्भाव्यनजातिः ॥ कल्याणे मुरः कोऽर्थ्य: फमनायेषु देवि भो ॥ मदृणामपि कर्तृणां मुक्तिसौम्यादो महान् ।। ११ ।। करः । समस्तजातिः ॥ समामपदमशन द्वि:पृष्टं व्यस्तमेव या ॥ समस्तं यसदान्यातं द्विय॑स्तं द्वि.समस्तकम् ॥ १२ ॥ नारायणमुसबुद्धिः का चन्द्रममि को यसेत् ॥ मुक्तिकान्तापरिप्वतः किं पदं कीदृशो परेत् ।। १३ ।। अकन्कः । आफलंकः । अफलं अशरीरपदम् । कः परमात्मा । द्वय॑स्तजातिः ॥ जिनमानसनाकोकोनायकार्जितसत्कमम् ।। फमाहुः फरिण चोरलक्षण कीदर्श विदुः ।। १५ ॥ मुरवरदम् । गुरेभ्यो वरमभीष्टं ददाति । शोभना रवा रदा यस्य। द्वि.समस्तजातिः॥ उभयाधप्रदं पृष्ठं पदं पदविभागतः ॥ समुदायेन र मोक्तं तद्व्यस्तकसमस्तकम् ॥ १५॥ आतपोतप्तपात्यानां कि तृष्णा विविधनति भोः ।। त्यजन्ति मुनयो धीराः किं पारकर मतम् ॥ १६ ॥ फन्दपरसनम् । क गरागद्वयम् । व्यस्तसमस्तजाति ॥ ध्यासद्वयसमासाम्या द्विर्यस्तकसमस्तकम् ।। स्यादिः समस्तकव्यस्त द्विःसमासेतरैकतः ॥ १७ ॥ निरस्वतोपाय को मूर्बभ्रान्तेः फा कि शुभं रणे ॥ सार्वा का कि कुल स्तुत्य किं सदातीर्थ कारिगाम् ।। १८ ॥ राजराजविराजितम् । राविस । जरा । जविभिरौः शोभितम् ।। विभागेन ॥ ३ मतिपदाय । समस्लपदभेकम् ॥ १ सयो हिता.।।

·संस्कारनिन्नामागिः। राजराज चक्रिणम् । विराति विषेग अनुगृहानीनि राजान. विरा दिव्यमापा | अजित ॥ द्विव्यस्तममतजातिः ॥ . एकश्रुतिप्रकारेग भिन्नार्थकथकं यच. ॥ द्वि.ममस्तपमेदन तदेकालापकं मनम् ॥ १०॥ फिमाहुः सरलोत्तुंगसच्छायनरुसंकुलम् ॥ फलभापिणि किं कान्तं तयांगे सालकाननम् ॥ २० ॥ सात्वनं । अलकसहितमुखम् ।। क कीदृक्शस्यते रेखा तवाणुभू. मुविभ्रमे ॥ करिणी च वदान्येन पयायेण करेणुका ॥ २१ ॥ एतदप्येकालापकम् ।। शब्दार्थलियाग्भिश्च विभक्त्या यत्समासत ॥ व्यस्तं विभिन्नमाख्यातं तत्प्रभिन्नं मनीषिभि. ॥ २२ ॥ आमभ्यतां महावैरिदृदं शब्दोऽपराधवाक् ।। कोऽमराणां प्रजायेत तीर्थनाथसमुद्वे ॥ २३ ॥ महारागः । अरीणां वृन्दमारं ॥ भागः ॥ शब्दार्थलिंगभिन्नम् ॥ सम्बुद्धि विप्रकृष्टार्थे कुरु बनोच्यते च कः ।। प्रजानां घातक. को वा भूपतिः परिभाप्यते ॥ २४ ॥ राजः । शब्दार्थभिन्नं कीदृशं नंदनं मेरोस्सप्तम्या मेघवाचकम् ॥ किं पदं मुस्पृहां काम कुर्वते वद कामुकाः ॥ २५ ॥ महामुरतरुचये ।। शब्दालिंगविभक्तिभिन्नम् ॥ १ सम्बोधन दराथै है दूर । भज. बना । दुष्टचासो राजा च दुराज ॥ पनप महान्तः मुस्तरको यस्य तन्। पापक्षे सप्तभ्यन्त चये इति ॥ काम मदन मुफ्त व निधुन तस्य स्वये श्रीन । ।

·पथमपरितः। गोममानं नम कोरर कः म्नांपयांत देहिमा । के जिनेशममुतिसमये कृतसम्भ्रमाः ॥ २६ ॥ भयः ॥ शब्दार्थवचनभित्रम् ॥ एपनवार्थभेदेन रचयन्ति प्रमिलकम् ॥ कंचिन्मृदुधियस्ते च न दृत रिभिर्यमा ॥२७॥ यः कम्पयति चेतांमि सर्वेषां परिणां भृशम् ॥ मुरासुरनरादीनां कस्तोपयनि मानसम् ।। २८ ॥ दियः ॥ शब्दार्थभेदनोऽवश्यं प्रभिग्नं मुविरच्यताम् ॥ योनिविभक्तीनां भेदस्तूच्येत शत्तिन्तः ॥ २९ ॥ यत्र प्रश्न निवध्यते विशेषणविशेप्यके ।। भयभेदफमाख्यातं तदिदं सूरिभिर्यया ॥ ३०॥ फेशेषु प्रमित. कायतलेल्यपगमरहः ।। फकेशमनि कम्तुष्टः मामादतलनिष्ठितः ॥ ३१॥ इमर्जेनः । कुस्मितस्नानः । भूसहितो राजा । भेषभेदक जातिः। यत्पृष्ट दीर्घवृचन युताल्पाक्षरमुत्तरम् ।। तदोजम्बीनि मापन्त पण्डिता खण्डिलातयः ।। ३२ ॥ तेज महोभकारि स्फुटतरवनिताऽपाइयान विद्ध । तद्वाप्रज्वप्रबद्धो मनसि यचसि चाने नदामहादूरः ।। को मूद प्राणिचित्तभ्रमणफरमहाधमदुःखमदायी । फम्माजात. सदोष सकलजनततिप्राणहारी च वेदः ॥ ३३ ॥ नभपाभरमागी रविध मुरविस्तेन शोभनम । पाणिपक्षे रासारस्तापयति । जिनापतिपक्षे पुराण विभवो माया. देवेन्द्रा । विभव इति उकागतम् ।। वीराणादय. घोरपनि ॥ देवानी पक्षे धीरस्पदिय वर्धमानस्वामिन उत्सति ॥ परमपहान्यभिलार • पुरुषपक्षे मुस्गित स्नान यस्य म. फरमान. । राज- पई पुरस्यास्तीति पुमान् कुमाधानी जनय पृथिव्या महिनो रामा । ।

·अनारन्तामणिः। सामगी। अमुरतः ॥ न विद्यते मुष्ट तदभिलामा रतं यस्य मः ।। शालामुरात् ओजस्विनानिः॥ यत्रोपमादयो नानालाराममन्ति च पुरुटम् ॥ फविभि. कथ्यते तद्धि सालझारसमाव्हयम् ॥ ३३ ॥ प्रियकारिणि का देवि त्वमेव प्रियकारिणी ।। विवकिनीय काऽन्य त्वं सादी का स्वमियाम्बिके ।। लक्ष्मीः । अमगीः। अमति जानाती चासौ गीश्च सरस्वतीति भावः । सामोक्तिः । उपमा पाहुः क्षमारूपमुनीरामूर्ति। कां वीरदिव्यध्वनिशीतमानोः । अमे कवीनां वचनं किमहो- । गणे महावीरहरेः कमाहुः ।। कुम्भं ॥ कुं भुवं ।, भ नक्षत्रं ॥ करिपिण्डं । रूपकं ॥ सालक वृत्तेन लघुना पृष्टं प्रचुराक्षरमुत्तरम् ॥ यत्तत्तद्वेदिनः प्राहुः कौतुक कौतुकावहम् ॥ ३० ॥ केऽनिला श्रीहरेर्लज्जा देहसम्बोधनं कथम् ।। भक्षणार्थे च क शब्द. काग्रत्नत्रय यद ।। ३८ । फामात्रपातनादन । का' | अनिलाः ॥ मा श्रीः । अ । विष्णु तनो । अदनम् । कौतुकजाति ॥ प्रश्नाक्षरसहसत्यमुत्तरे यत्र गद्यते ॥ प्रश्नोचरसमं प्रोक्त न देवकविकुञ्जरः ॥ ३९ ॥ शोभा भवति कीहक्षे खे सरस्वति विद्रुमाः ।। -- १ पुष्प गुस्तकांडारहिनः । वेदराक्षे शालामुरानात (1) सखापुर वयम् ॥ २ सा च लक्ष्मीनिंगयते । एन विष्णुना सहिता मा लक्ष्मी प्रियकर॥

·उत्तरवचनपक्षे द्वितीयपरिच्छेदः। कसन्तीत्यादिकाने विचिन्त्योपरमुच्यताम् ॥ ४० ॥ नि नक्षत्राणि अस्मिन्भवतीत्युघरम् ॥ भोः सरस्वति, सरस्वति) समुदे । मभोतरसमजातिः ॥ उपरं यत्र सूचार्य प्रभानम्यानुयुज्यते ।। पृष्टप समाज्यात प्रश्नोत्तरविशारदेः ॥११॥ यौः स्मरो भूधति प्रोक्तमुत्तरमत्र तु ॥ प्रत्येकं पृच्छतो चक्रितेजोदग्धाः क का स्थिताः ॥ ४२ ॥ किराजयः । काई। का। अजयः। के जले । अरिराजयः । पृष्टपभजानिः ।। इदं वदनि राप्रोत्ते भंवत्या यत्रोतरं पदत् ।। तमोतरमाग्ज्यातं काकुवाचव गोपिनम् ॥ १३ ॥ फेग्यो हितकरो भोमियामध्यना को ।। परास्ताभ्यादिलवार को भवानिए सज्जनः ॥ ४५ ॥ राज। भोः शनशामन । जो जः प्रतिपदन्यः सम्परे रामासने इत्यभिधानात् । न अस्मभ्यं कविम्यः । भमोरारजातिः ।। पृष्ट यरममवापये प्यादादिमध्यान्तगुन्धितम् ॥ उपर विविध तम्यादादिमध्यान्तपूर्वकम् ॥ ४५ ॥ যুবিনা যায় । যেমন: ৫ रागान्धीलारिताना सोपाधि पुरमा ॥१६॥ मुत् आनन्दः त मरात् । आधुत्तरजातिः ।। पने पुष्पादिभी राय पोषो मधुरेज ॥ अपाचीक्षित मिशन तोयसीह ॥ १७ ॥ मधुः मधुमामः । एमाए एमाझी मम्मीजाति ॥ किसिमरिनोवा को भूमि ॥ मिनी महतो नित्य पत्तन vel मनोपराम - ·अलंकारचिन्तामणिः। मुस्थितं प्रश्नवाक्येऽपि पादान्तरवियोगिनि ।। कथितापन्हुतं यत्र नोत्तरं तद्विभाषितम् ॥ १९॥ अभ्यते शमिना किं मोः केन मोमुरते जगत् ॥ मुक्तिकान्तापरिप्पङ्गे धाम केनाप्यते वद ॥ ५० ॥ शं सुखं । इना कामेन । मिलित्वा प्रतिना ।। वायुपक्षे हरिक्ष्मासु स्मरे सम्बुद्धयः कवी ।। का बहि विनशून्यांग नो मात्यपि विकस्वरे ।। ५१ ॥ विसगन्या । भो आमगंधिन् । तनुरहित । पक्षे विकस्वरे । इत्यत्र दिवं विगन्दसकाररेफमात्रयं त्यजन् । तथाच । कये इति स्थितं । क । । अ । को । ए। कये (?) । इत्युचरं । कथितापन्हुतजातिः ।। वैषम्यं यत्र यन्धस्य विपमं सन्निरूप्यते ॥ वृचनाम भवेत्प्रभवृत्तनामोतराद्धि यत् ॥ ५२ ॥ विनश्यन्ति जना लोके के नेष्टगुणसञ्चयाः ।। तदुत्तरसमुन्नः शब्दः कः पमुवाचकः ।। ५३ ।। सादरागाः । अवममन्नादन्जनमवरागः तेन महिताः । सो ओकारसहिता। अरारा इति शब्दरहिता । गा इत्यत्र विमर्जनीयःस्थित एव तथा सति गो. रिनिरूपमिीदः ।। विषमजानिः ।। सम्बोधन किं मुरलोकनाथे । अमद्विरेफा मुभिस्कुटा का ॥ का पानि नाकाबिनाजनाथ । पृत किमामधुपजातिला ॥ ५४॥ इन्दमालाइसजाति ॥ गुमिनभेदन गयोगिवाहियातरम् ।। परमेव मदेयत्र ननामाम्ग्यातमुच्यते ॥ ५५ ॥ मंदिरा विदल कल का समा गुपिश पट.॥ नामा पानि कोदश गाय य धापना || ५६॥ IN I मग। धाम । मगम, १९ । परिमागे दीपा दानाला ॥

·-
द्वितीयपरिच्छेदः।
क यन्दन्ते सुरा नित्यं काम किमकरोस्सुधीः ।। ५७ ॥
अभ्यम । अभि भयरहितं । अभवं संसारहीनजनं । अभ्यभवं 1 निरा-
करोमि म ॥ एवं सर्वल कारेपु पोद्धव्यम् ॥ नामान्यात जातिः ॥
सकतः प्रतः शन्दादुद्भवं शाखवावयतः ॥
तापर्य सौ च शाब्द च शारार्थ चेति तद्भवेत्।। ५८ ॥
मुनिमम्बोधनं कायो बभूजनतोपत् ॥
जनेभ्यो रोचते सर्वकुवादिभ्यो न को यद ॥ ५९ ।।
अनेकान्तः । न विधने : काम. यम्यासी अनि: तस्य सम्बोधनम् ।।
सार्यानि ॥
उत्तस्य नु परामृष्टौ कः शब्दो भेदयाचि किम् ॥
अन्य फेन नाऽतापि गत्र किं प्रक्रियास्थितम् ॥ ६० ॥
सहार्थेन । सौलजातिः ॥
न लाप्यते मुनिः फम्मै मुबन्तं किं निगवताम् ।।
अफारायनुसन्धानां पानूनो नाम किं वद ॥ ६१॥
परम्मैपदम् ॥ मुनि परस्मै न भायने स्वगुणाधिकं धर्म न ज्ञापयनि
अपितु म्बनिन्दा परप्रशंसां च फरोतीत्यर्थः ॥ शादीजातिः ।।
थायेण गमयेकाल फया वृक्षः पतत्यधः ।।
फः कीदृशः मुनायो धर्मः सारतरो यद ।। ६२ ।।
दयामूल. दयादानेन अमूलः ॥
दयामूलो भयेमा दया माणानुकम्पनन् ।
क्ष्याया परिरक्षा) गुणाः शेषाः प्रकीर्तिताः ॥ ६३ ॥
हति शास्रोतत्वात् । शाम्बजानिः ।।
वर्ण एवोत्तर वाश्यमेवोत्तरमुदायते ॥
घोंतर भवसत्तद्वाक्योदरमपि स्फुटम् ।। ६१ ॥
हनी फाकि जल विष्णुसम्बुद्धिः फयमुच्यताम् ॥
पात्याग पोशा देशा भाटकाले यदाऽऽशु मे ॥६५॥

·अलंकारचिन्तामणिः। सादारयः । सा । वाः।। यः॥ यत्यागे निलये वायो यम धातरि पाटी इत्यभिधानात् ॥ आसमन्ताग्नलसहिताः ॥ वर्णोचरजातिः॥ मेरौ लब्धं किमिन्द्राद्यैः स्वामिनाऽऽस्य का कृता । शकणाध्ययमप्यर्थ किं कृता पुरुणा च का ॥६६॥ मुदीक्षाऽपि । मुत् सवनं । ईशा निरीक्षणं । अपि । मुदीक्षा । आपि प्राप्ता वाक्योत्तरजातिः ॥ लोकापादपात्रं तु यत्रोत्तर दीर्यते ।। लोकाईपादपूर्व तदुचरं त्रिविधं मतम् ।। ६७ ॥ का श्रद्धा म्हवृन्दं किमभिविधिमुखेऽर्थे परं किं निषेधे । सम्पत्तियोम का किं गिरिरपि कुलिशं कोपपीडे पदं किम् ।। युल्लज्जामन्त्रणं किं चरति खगगणः कुत्र चामन्यदावः ।। कृष्णं त्रुहि च्युतां विधुरपि जलदेनोच्यतां कीदृशेन ॥ ६८ ॥ कः पुमान् का च सम्बुध्दिः पदार्थे लेटि किं पदम् ।। आवहेः को मुनिः कोहग्दोषमुक्तो जिनेश्वरः ॥ ६९ ॥ रुचिरध्यानसम्पल मोगोपद्रवमारण || मन्दाक्षखेदवान्छादिनानामावावहानिकः ॥ ७० ॥ रुचिः। अधि न विद्यते धीर्यस्य तत् । आ । न । सम्पत् । नमः अगः । अपद्रवम् अनार्दम् । आः। रण । मन्दोश । खे । दव । छादिना । ना । भाव । आवह । अनिकः निष्कामः । लोकोत्तरजातिः का शालेण भवत्यनेकजनताऽऽनन्दी च कः कोकिला। सेन्यं किं कुरुने च निर्गुणगण किं कि शरत्कालगम् ॥ सम्बोध्येत सुनिर्मल घरति कः केयूरमत्युग्वलं । काक्षो वद रनदीप इह भोः कीदृक् जिनः प्रोच्यताम् ।। ७१ ।। धीरानन्दनमालानि मुम्बदो रजनानिगः ॥ धी । रा.। नन्दनम् । आलाति मुम भी शोभनाका । दोः बाहुः ॥ अन्जनानिग, फन्त्रलरहितः। सः साजाति ॥

·द्वितीयपरिच्छेदः। कस्मादानीयते नारं कुतस्तृष्णापरिच्युतिः ॥ मदाहोऽपि कुतो वीरः कीदृशः किं तपोऽकरोत् ।। ७२ ॥ रहितो यारितो गतः । पहितः कृपात् । पारितः जलात् । अगतः पर्वतात् ।। पादोतरजानिः ।। नयममाणसम्मुदिः शमः का श्रीमुखेऽपि सा !! किं निषेधेऽव्ययं लोकनाशिनी दु.लि कि कुलम् ॥ ७३ ॥ कः पुमानलसम्बुद्धिः का च नश्वरनिस्वने ॥ लेटि कि पदमस्माकमित्यर्थे फेन नाश्यते ।। ७४ ॥ यस्त्वंशो बुचते केन वक्षयकं रमा च का ॥ संवत्सरार्द्धसम्मुद्धिः का कथं जिन ईच्यते ।। ७५ ॥ नयमानतमामाननमामातिनाशन || नशनादस्यनो येन नयेनोरोरिमायन ॥ ७६ ॥ नयमान । क्षमा । मानन लक्ष्मीमुख । मा । मारी। माति आनध्यानमस्या- स्तीति । ना। आन । नगनाद नश्यतीति नास्तम्यनाद । स्य पो अन्त फर्मणीति धातोर्मध्यमपुरुषः ॥ नः । येन यमेन । नयेन । उरः । और अराणि सन्त्यमिसिति । मा । अयन । कथं जिन ईयते इति प्रश्नस्य सर्यझोकार्थ. ॥ नयमाना पूग्यमाना क्षमा यायासी नयमानक्षमः तस्य सम्बोधन हे नयमानक्षम । न विपते मान उद्धतिः परिमाण वा यस्यासी अमान. सस्प सम्बोधन हे अमान । न प्रतिषेपवरनम् । मां भस्मदः इपन्तस्य रूपम् (') । आर्याणां साधना आतिः पहितसा नाशयतीत्यायनि- नाशनः कर्तरि युट् बहुलवरनात् ततः हे आर्यातिनाशन । नाना विनाशनात् जातिजरामरणेभ्य इत्पर्य ॥ अम्य उत्मारय भर क्षेपणे इत्यस्य धातोर्लोन्तस्य रूपम् ॥ नो मनिषधे ॥ पेन कारणेन पूजा अहं लभे समाननेऽयं विधि । न नोतिषभरने अत्र सम्बन्धिनाये । न नो नये । किन्तु नये एव । द्वी माविषयी प्रतिम गया . पेरे। दे रोमहन् । भरिमाय भतिसा । रीन् अन्न राजा मिनी - ·'२२ अलकारचिन्तामाणः। हन्तीति अरिमाय ततः हे अरिमाय पूर्वोक्तोऽपि नात्रसम्बन्धनीयः । हे नारिमाय । किमुक्त भवति है नयमानक्षम । अमान । आर्यातिनाशन: ननारिमाय मां विनाशात् अस्य अपनय । येन ननो नये । लमे इत्यर्थः ॥ चक्रं त्यालिख्य मध्ये विलिखतु सदृशं वर्णमकं चतुष्क । तद्वारासु प्रलेख्यं प्रविलिखतु महादिक्षु चत्वारि विद्वान् || मध्ये रूढानि सप्तेतरवरदिगरेप्वष्ट रूढानि कुर्यात् । कुर्याद्वारामु दिक्षु प्रलिखतु विपमान् वा समान् श्लोकचक्रे ॥ ७ चक्रपनजातिः॥ सर्वोचरादिवर्णैर्यत् कृतकर्णिकमष्टमिः ॥ दलैद्विद्वयक्षरापूर्णैः पद्मं तत्मणिगद्यते ॥ ८ ॥ को दुःखी स्यात् कुराज को जिनो मोहाय किं व्यधान् ॥ किमलुब्धकुल कीदृग्मुनि सिध्दो गुणा क न ॥ ७९ ॥ कुत्रास्ते गुणसन्ततिर्जिनपनि की च यस्तार्किक । कीदृग्धर्मगलाद द्वराजिनो भार कुती नीयते ।। कीरक्षा मुनयो वनेऽपि मुगुराशयानि शिप्योऽपि च । कीदृक्षो बहुशम्यते बुधबर कीदृग्दरिदो बद ।। ८० ।। अनयोक यदशय अकक माहा नटाभियोमाय । अनब अयहीन । नानिहीन । अकुप्या कोप कृतवान । न विद्यते कुर कोशेयादियम्य नत अकुप्य दग्वृिद नदिवाचग्दकुप्यत् ॥ अशगो निद्रा हीन । न श्यनि न कृगभरतीनि अंश मुक्तिपद यानानि ॥ अ कुटिल चानीति अकः सचामी कध वा नम्मिन् ॥ कको तौयं । मी अकयो मुनिम्तम्मिन ॥ अमोह, ॥ अमा अपरिमिता ऊ यम्य ॥ अनष्ट । पक्षे शकटात । अभिय । अभियानानि च अमाय लामीपुण्याम्या हीनध । पमनजानि || आवश्व कविता का मनोहर ।

·द्वितीयपरिन्छदः। गोभमानानपः शानिर्दकृपः कऽस्तमोहरः ॥ ८१ ॥ राजतरवः राजदमल: राजमदयः । पक्षे राजनो बयाईः । तत्र- काकिनारयः । पक्षे राज्ञां दमं रातीति । राजसमज्ञानं तेन सहिना दया य। राज्ञः चंद्रस्य सह नक्षत्राणां च अयनमयः उदयः।। फासायेव पदं यत्र वर्णव्यावर्तनं भवेत् ।। ऊर्याध.क्रमतो धीरेस्तरकाकपदमुच्यते ॥ ८२ ॥ यमपंक्तिमयमकोटादारभ्य द्वितीयपंक्तिद्वितीयतृतीयौ पुनः प्रथमपंक्ति- तुर्थपंचमी पुनर्द्वितीयपंक्तिषष्ठं पुनः प्रथमपंक्तिसप्तमाष्टमी पुनद्वितीय- तिनयमदशमी ततः मयमपंतावेकादशं द्वितीयपंक्ती द्वादशप्रयोदशी पंक्तिचतुर्दमपंचदशौ इति पठेन् ॥ पुनर्द्धितीयाकिमयमकोटादारभ्य धमपंक्तिद्वितीयतृतीयादिकमेग तानि श्रीगि वाक्यानि सन्नयेत् ।। तेषां वाक्यानामाधवर्ण तत्तकोटेषु प्रथगंव स्थितं विद्यात् || फारुपद- तिः॥ यवेकान्तरित पाट्यायःक्रमतोऽक्षरम् ।। तां हि गोमूत्रिकामाह सर्वविधाविशारदः ॥ ८३ ॥ कम्त्याज्यो मुनिनाऽभ्य योगविषयः कः कीरगामंत्रणं । निस्वे सन्नररक्षके लिटि पद मुक्ति क का पाण्डवे ।। सम्बुद्धि. सदसि प्रभोः मुखकर का योधृमालाऽश्मनः । सम्बुद्धिश्च किमृक्षमम्बरवरः फः कामतेऽटा गुणाः ।। ८४ ॥ कृष्ण भूहि च कुत्सादिवाचि मंचोधन च किम् ॥ चन्द्रम्ये नित्यमिन्द्वादी कि जिन कथमीयते ।। ८५॥ राजीयोपमसत्पाद सन्मते कुरु शासनम् ।। जिनः कथमप्रियते इल्युक सईदाय । राजीवोपममराद राजस्य कमलस्य पमें सती पादे याय तस्य सम्बोधनम् । भी सन्मने भी वर्षमानस्वामिन् । आजीर्णो. सत्सेदजन्म आणि नाशे उपलसती प्रधशे। सदश जन्मच खेदजन्मनी उपलमनी दिजन्मली यस्य सम्य मनोधन । अासातनं अनारय समरस्य पालन नासन एन । मेरा ·॥ अलंकारचिन्तामणिः । आजीर्णोपलसखेदजन्म मेऽङ्कुशशातनम् ।। ८६ ॥ राः। जीवः । अपम लक्ष्मीहीन ॥ सत्प मत । पातीति ॥ अद कुरुं कौरवं श्यति निराकरोतीति कुरुश ॥ आजि रणं ईणा गता। सत् | खेत खे एतेति ॥ अजन्ममे चन्महीनश्रीयुते ॥ अं। कु । पापमुत्सेपदर्थेषु कु इत्यमरः ॥ शश । अतनं सततगमनं ॥ गोमूत्रिकाजातिः ।। एकेन वाऽथवा द्वाभ्यामक्षरैः सर्वादिग्गतैः॥ उत्तरैयत्तदाख्यातं सर्वतोभद्रमजरा ॥ ८७ ॥ शम्भुस्मरारौ लिटि किं च रूपं श्रेश्वरामंत्रणमत्र किं भोः॥ फरोति शीघ्र पलितानि का च द्वीपेऽत्र विद्योतति यत्किमिष्टम् ॥ ८८॥ वार्धक्ययुग्वाक् च विहङ्गमः को निस्वप्रतोपोगनिष्टकारी ॥ सम्बुध्यतां कश्च सुरोऽपि चक्रधारा च मेषः कथमत्र वाच्यः ।। ८९ ॥ सम्वुध्यतां ब्रा कवाटयुग्मं प्रणूयते कः सकलप्रजाभिः ॥ याजी च रूपं लिटि किं च लक्ष्मीप्रदायकामंत्रणमत्राकिं भोः॥९०। सम्बुध्यतामाणमुत्तमोक्ति । का का च पक्तिनितेड्यते का ॥ रमा च काऽऽमंत्रणमुत्तमेशे। श्रीवर्धमानेऽपि किमत्र वाच्यम् ॥ ९१ ॥ वीरराज । उथ इश्च वी उः शभुः । उ तापेऽव्ययमीशाने इति वैजयन्ती । रराज। वीरराज। जरा । रवी । जरारवी जरया विशिष्ट आरवो जरारव.. असौ यस्य । विः। राः । रजः । शिरोवाजी शिरोदन्तरजो वाजी रजस् अकारान्तरजशब्दोऽस्ति ॥ अजर । अर । अविः । अः । अवनमवः पालनं सोऽस्यास्तीति ।। जवी । अर । ईर । चीरा विशिष्टा इरा वाक् ॥ राजी । वरा । ई । वरराज । वीरराज ...॥ गतप्रत्यागतं तत्स्यात् प्रतिलोमानुलोमतः ॥ यदुतरेण तन्मध्यवर्णलोपादनेकधा ॥ ९२ ।। नृणां सम्बुभ्येत कवीशिना ॥

·२५ . 3 । -- द्वितीयपरिच्छेदः। मुनिः सम्नुष्यतां लोकोत्कृष्टचारित्रमण्डितः ॥ ९३ ॥ 1 परमिशो॥ का पुरोमानिनो दीतिर्नसुरामुरतोपिणी ॥ पालित फेन पम्पण्डगतं भूचक्रमादितः ॥ ९४ ॥ शितेरमा । नाशिता इरा यार यस्यासी नाशितरः मौनी तस्य मा । पत्र भारतशिना ॥ फोऽस्ति मध्ये सुनन्दायाः कामिन्या अमिममभोः ।। मुरासुरनराधीशेः कयं सम्बुध्यते पुरुः ॥ ९५॥ निमा मात्वं । अन्यत्र । भो मानित ।। कः पतिः सरितां पश्चान्मध्यवर्णविलोपतः ।। हि लोके जितः फार काऽपनिः कान्यकोविद ॥ ९६ ॥, :। अन्यग्र मध्यवर्णलोपे मारः। रसा!! मेरोः कोपरिरम्याऽस्ति मध्यवर्णद्वयच्युतः ॥ धोऽतिरसिका पमं खाने कीरप्रते रता ।। ९७ ॥ नाकावली । नाली । लीना सी रता प्रीता। इने गरि विलानेया स्थितेति मावः । गतमत्यागतजातिः॥ एकद्विध्यादयो पर्णजातयो यत्र वृदिगाः ॥ भादी मध्येऽरसाने वा वर्धमानाक्षर ५ छन् ॥ ९८॥ आमन्क्षणाभिभायीक शब्दो मुरमूषकः । सम्युध्यतां १ को लोके निन्धः पण्डितकुमरः ॥ ९९ ॥ लोगान्धः । भो भोग ॥ फा कृष्णवल्लभा लोके सम्बोधय महोतमम् ॥ जिन तत्पूजने योग्य कि काऽऽनन्दरसरस्नटे ॥१०॥ गारसावली । सा। सार। सारस । मेलने सारसपीमा पतिः।। 1 शुभ सम्बत सम्मान न सानण दास मीनिंगयते पारस परमार हामिसनिभाना पुरा .म. । -- माया ·। अलङ्कारचिन्तामणिः । न पूज्य इति कम्त्याज्यो विवकिमिरिहोच्यताम् ।। आद्यवर्णद्वयं दत्वा रणयोग्याश्च के वद ॥ १०१।। सप्तयः । यः पाता । आयवर्णद्वययोगे तुरगाः ॥ मानसाहारमभाति बहुकालमतीत्य कः॥ मध्ये वर्णद्वयं दवा जिनकायश्च कीदृशः ॥२॥ सुकुमारः। सुर. । मध्यवर्णद्वययोगे मुकुमारः कोमलः ।। किन्तां निन्द्या विहंगेषु पश्चादन्त्याक्षरद्वयन् ।। दानेन ब्रूहि तिर्यञ्चः किं श्रित्वैप्यन्ति मर्त्यताम् ॥ ३ ॥ काकतालीयम् ।। काकता वायसता । अन्त्यवर्णद्वययोगे काकतालीय न्य श्रित्वा ॥ माधवस्य प्रिया का स्यादाद्यन्ताक्षरयोः पुनः ॥ योगेन हि देवेन्द्राः किमारुह्य चरन्त्यरम् ॥ ४ ॥ विमानं । मा । आयन्ताक्षरयोगे विमानं ॥ वर्षमानाक्षरजातिः ।। हीयन्ते वाऽऽदितो मध्यादन्ताया वर्णजातयः यद्वित्रिकादास्तद्धीयमानाक्षरं मनम् ॥ ५॥ पाण्डवानामरि. कोऽद्वमन्त पिकढाकिनः ॥ कामिनोहर क का षष्ठी युष्मदि ममनि ॥ ६ ॥ कोरवदुर्योधनः । रव । यः॥ शक्तितुष्टिद्वयं कुयु के क्रियन्ने शरामने ॥ के के वक्षमि राजन्ने राजा को निःस्वतुष्टये ॥ ७ ॥ आउयाहागः पृतमिश्रिताहागः । गः ॥ गोरत्य नवसामान छ पुरुदेन्याः स्थितः मुतः ।। आयवर्णद्वयं त्यक्त्या नीचसम्बोधनं कुरु ॥ ८॥ ॥ ॥ दायाने मे बाबा बमे पादरि पानार। ३ करय भावः चिन्ता।

·। २७ द्वितीयपरिच्छेदः । चकाराष्टसहस्री को मुनिवृन्दारको मुवि ।। मध्यवर्णद्वयं त्यक्त्वा का जायन्ते वदाऽऽगमात् ॥ ९ ॥ 'घानन्दः । अन्यत्र विदः संविचयः ।। मुरैः कः पूज्यते भक्त्या मुरत्याऽऽयन्ताक्षरद्वयम् ॥ धूहि किं कुरुषे रम्यस्त्रीनितम्येऽतिकामुफः ॥१०॥ रमेठी । रमे । हीयमानाक्षरजातिः ।। यन्मियोऽशरवर्तिन्या रेखयान्तरितः स्फुटम् ।। तमाहुः शृङ्खलावन्धं भवशृगलया च्युता ॥ ११ ॥ राम्बोध्यो माणगम्यो रुचिरयुगतिभिः के परिप्क्तकायाः । सम्बोध्यो राजपथ्यो रिपुनिवहरणे को रते कामिनीभिः ॥ सम्बोध्यः कः कृतो ग्लाकिरणगणनिमः शाध्यते लोकतः कः । सान्तद्यमाव्यपगतननुकं किंममः स्यान्मुनीशः ॥ १२ ॥ गन्धवाहसमः ॥ गन्ध । पवाः । वाह तुरतम । हस । मया प्रिया सह वर्तते समः ॥ पश्याम्मिलित्वोचरं । शृंखलाजानि.॥ फे दहन्ति यनमार्तयन्ति के । पूजयन्ति जिननादराय के ॥ आव्दयाशु हरितोषकारिणं । सारिणं विषमत्तमस्ति किम् ॥ १३ ॥ दामापारानाम । दावाः मारा। मारेण स्मरेणानान्ता। पाना प्यन्तग। राम । एकान्तरितशहनाजाति ॥ नागाकारपो पन्धे रा. पाठ्याः कृतान्तरा ॥ पानवारयोद्भवं रित्या नागपा बिदुध तत् ।। १४ ॥ पल्ल्यां सम्बुध्यता रय. कस्तारहरमुच्यताम् ॥ पारर मिथ्याररि पुग्यो बेश्यावीची प कीशी ॥ १५ ॥ गत महिता ॥ ऊपमुम्सीः सास्तीधनसो लेया रिलिम्प पुनरपु. पठान्तरे निर्यस्खापन, विलिपेत् । सानामान्यकशिनियोहानि स् ॥ सन १६स र भला REE RICHA IN TER. समानार॥ 12 ·२८ अलंकारचिन्तामणिः। फणादारभ्य प्रतिपंक्तिपुच्छपर्यंतं पृथक्पृथगिमान्वन्यसेत् ॥ प्रथमपरि प्रयमकोष्ठाक्षरमारम्य यावदन्तरं चतुरङ्गक्रीडायां गजपदचारक्रमेणे कति वाक्यं वाचयेत् ।। पुनस्तृतीयपंक्तिप्रयमकोष्ठादारभ्य तथैव वाचयेत् ।। 3 -मध्यमपंक्तिप्रथमकोष्ठमारम्य प्रथमपंक्ती द्वितीयपंक्ती वा विप्रचारकमे या: दन्तरं वाचयेत् ॥ तदिदं त्रेधाविभक्तमपि एकरूपतया त्रिगुणितनागमा स्यात् || प्रश्नोतरमिदं सप्तवर्ण ॥ अन्यत्तु स्वबुध्द्यनुसारेण न्यूनमधिकं : वदेत् ॥ संस्कृतप्राकृतायुक्तिवैचित्र्यं यत्र विद्यते ॥ तचित्रमैकवण्य तु शुद्धं तत्परिमाप्यते ॥ १६ ॥ मुखकरधर्मनिदेशी कः स्यात्सम्बोधयाशु बुध हरिणम् ॥ तित्ययरपूजणत्यं केण सदा जांति अमरिंदा ॥ १७ ॥ विमाणेन वि विशिष्टा मा लक्ष्मीः । अणनमण् दिव्यध्वनियस्यासौ ।। माण् जिनः । एण मीर्थकरपूजनार्थ केन सदा यान्ति अमरेंद्रा इत्थर विमानेन । संस्कृतप्राकृतजातिः ।। जहाति कीदृशी कान्तं वधूः सम्बुध्यतां रिपुः ।। येनेन्दु कारवं नार्थ कांतेयं सम्वुभुक्षेयिम् ॥ १८ ॥ नीरतारे ॥ रतानिष्क्रान्ता नीरता अरे संस्कृतकर्णाटजातिः ॥ संस्कृतम कृवापभ्रंशपैशाचिकभेदाचतसो मापास्सन्ति ।। तदुक्तम्- संस्कृतं माकृतं तस्याऽपदंशो भूतभाषितम् ॥ इति भाषाश्चतस्रोऽपि यान्ति काव्यस्य कायताम् ॥ १९ ॥ संकृतं स्वर्गिणां भाषा शब्दशास्त्रेषु निश्चिता ।। प्राकृतं तज्जतत्तुल्यदेश्यादिकमनेकधा ॥ २०॥ अपभ्रंशस्तु यच्छुध्दं तत्तदेशेषु भाषितम् ।। यद्भूतैरुच्यते किंचित्तद्भौतिकमिति स्मृतम् ॥ २१ ॥ मस्य सहित दया-- ययमादृतवान् नायः कान्ता सम्बुभुक्षितः ।। प्रश्नस्य उत्तर काटमानारतिम प्रति ·द्वितीयपरिचोदः । इत्यतापाशचित्रमनेकपा फर्तव्यन् ।। त्रिवानिः ।। सेव्यगुणसीरियो सन्यामर रानियो महाबाहो । सहिदमरवको केणया यदि परमम्पा ॥ २२ ॥ यंगस्येण ।। मुद्धमानम् ॥ पक्षोऽयामलायं वहति जगति कः को विनीतो निषेधे । फो वर्णः कीर स्याटू लामिह एलिनां गं कृत. शामगाणाम् ॥ फस्नूरी स्यात् क जाता कुलममलकुलं तस्कुनोऽपना। फीरक्ष स्यादिधाता मधमजिनपति कः प्रिय नाऽभिजातः ॥ २१॥ ना । अभिजातः । कुलीनः । कुष्यः कुलीनोऽभिजात इत्यभिधानात् ।। न अमि । निर्भय । जात. मातु. कान्ताया. या । जायाजनन्योति पचनात् । पारपे मानु, यौवने फान्तायाम मुखम् ॥ नामिना । नाभी जन्यते इति नामिना । अत विजानामिजातः नाभजात. नाभिमा- যুগযুদ, নালান। যা গম: । पर्ण फ स्यात् पु गाय क य वमति रमा फोर स्पाइरिद्र । क दान म्याद्विकलं वदति निपनि पुचिप प्रा। कोन या मुग्म कमनि शिकणाद कि. कुशीन पती ।

·अलंकारचिन्तामाणः । उन्ध अश्व एश्च वै इति सिद्धम् ॥ वायां त्रयाणां जयोऽभिभवनमर्थाचेषां त्यजनं त्यागस्तस्मिन्सति । अयो लोहं । चैजयेयः वीनां पक्षीणां जयो विनयः विजयस्येयं वैजयी तां ई रमा यातीति वैजयेयः गरुः ।। वैजयेयः विजया पार्वती शिवत्यभिधानात् । विजया अजितजिनमाता तस्या अपत्यम् ।। प्रियातत्रिसमस्तजातिः ।। इत्यादिविशेषो बहुघा चिन्त्यः ।। वाशान्तरार्थद्वितये हि यत्र । यं कंचिदर्थ स्फुटमानिगय ।। विवक्षितायः मुरिगोपितोऽसौ । प्रहेलिका सा द्विविधाऽर्थशब्दात् ॥२५॥ नाभेरभिमतो रामस्वयि रक्तो न कामुकः ।। न कुतोऽप्यधरः कान्त्या यः सदोजोधरः स कः ॥ २६ ॥ अपरः। सदोजोवरः। सततं तेजोपरः सामर्थ्यालन्योऽपरः अर्थपलिका ।। भोः केतकादिवर्णेन सन्ध्यादिसजुपाऽमुना ।। शरीरमध्यवर्णेन सं सिंदमुपलक्षय ॥ २७ ॥ फेनकन्दनन्यापादिवर्णेन । पझे फेनकशब्दास्यादिवर्णन के इत्यक्षरेण । मन्यादिमजुफा रागेण सहितः मजुर । सन्ध्या आदिर्यस्यामी सन्ध्यादिः सन्ध्यादिरेव मनुद् सन्ध्यादिमनुट् तेन ॥ पशे सभ्याशब्दादिवर्ण राकार जुपते मेवते इति सन्ध्यादिसमुद् तेन गकारणेत्यर्थ ॥ शरीरमध्यप्रदेशग- तरतवन । पके शरीरशदाय मध्यस्नी री इत्यक्षरेण ॥ शब्दप्रहेलिका ॥ भीमन्ममन्नभद्रायजिनसेनाविभाषितम् ।। लक्ष्यमा निमामि बनामचिनलक्षगम् ॥ २८ ॥ वटवृक्ष पुगेऽय ने पनराय स्थिती महान ॥ इपुनापि न न प पिन कोऽपि पदामृतम् ॥ २९ ॥ घश न्य.परदा । प वो भी मापक ऋश भातृक. ॥ पन. या मनावर ॥ पक्ष मेपच्छायः । पर्म निदापे । सष्टान्धकम् ॥ करन नदिंग्या में मानि कुनोऽय भीः ।। 14.12sf मति -- ·द्वितीयपरिच्छदः। भारो. कोड निवेशस्ते नानागारविराजितः ॥ १३०॥ नानागाः विविधापराधः । अनागाः मा निर्दोषः पुमान् । रविः । बाजितः संग्रामात् । विविधगृहशोभितः ॥ आदिविधर्म अन्तरालपपोचरम स्वचनी काऽम्ब गम्भीरा राज्ञो दोलम्ब आ कुतः ॥ फोमिनु विगाढव्य त्वं च साध्या कथं मती ॥ ३१॥ नाभिरागानुगाधिक । नाभिः । आगानु ऊरुपर्वपर्यतमिति यावत् ॥ गाधिक गाध• तलस्पर्शप्रदेश. अस्पास्तीति गाधि तत् के जतम् । अधिकं नाभिराजानुवर्तिनी चेत् ॥ बहिरालापकमन्तर्विपमं प्रभोतरम् ।। स्वमम्ब रेचितं पश्य नाटक मुरसान्वितम् ॥ स्वमम्बरे चित वैश्यपेटकं सुरसारितम् ॥ ३२॥ चितं निवितं । स्पं आमीयं । रचित पल्गितं । श्यपेटकं वेश्यानां सम्म- धिसमद । सुरसारित देवः पापितम् ॥ गोमूनिका अस्या पन्धविन्यासः पूर्ववत ।। तवाम्म कि यसत्यन्त' का नास्त्यविधये स्वयि ॥ का हन्ति जनमापून वदार्याने पृथक् ॥ ३३ ॥ तक । शुक । रुर । अन्तः गर्भे । आपन आदरिक ।। पृथगायेयं जने. भिन्नपथमव्यजने । द्वीप नदार देवा मन्दराय व सवितुम् । मुदन्तीदे मम यान्ति मन्दगमि मगुतका ११ ३४ ।। मिन्टमान ।। मुनि म माने ॥ मदनीन्द्रोनि सकिन्दुक मादय उचारण- काले बिन्दना भयो यम । अभिप्रायकथनं त्यजेन । उभारणकाले विद्य- मानदिन्या शिवमानि-यतम् ।। महिन्दुभिगमा-न मुमरवारमा । घटाघटनमा ल्याम्नि विचानाधर मत ॥३५॥ भागाऽपराधी मन्नुयान मresex

·अलंकारचिन्तामणिः।
विन्दुच्युतकम् ।। घटानां समूहानो घटना तया । पझे पटनया घाटा.
संघटनया || विधात्रुतः । त्रिमदयायिणः ।।
मकरन्दारुणं तोयं पते तत्पुरखातिका ॥
साम्बुजं कचिदुहिन्दु चलन्मकरदारुणम् ॥ ३६ ।।
बिन्दुमहिन्दुच्युतकम् ॥
समज पातुकं बालं क्षणं नोपेक्षते हरिः
का तुकं स्त्री हिमे वान्छेत्समधानुकंवलम् ॥ ३७॥
माताच्युतकमभोवरं ॥ समज · सामजं । पातुकं हिंसक । का तु कमी
का सी तुकं तु ॥ समर्जघातुकं । वलं । समजपातुकं यानं इति च
पदच्छेदः ।। समाने जंघे यस्या. सा समजंघा ॥ समज बलमिति द्विस्थाने
मात्रालोपः । उच्चारणकाले मात्राच्युतिः ॥ अभिप्रायकयने मेलयेत् । यथा
समजमित्यत्र सामजं बलमित्यत्र चालम् ।।
जग्ने फयाऽपि सोत्कण्ठं किमप्याकुलमूर्छनम् ।।
विरहानया कान्त समागमनिराशया ॥ ३८॥
व्यञ्जनच्युतकम् ॥ जले । गानपझे लकारे लुप्ते जगे गानंचकार । है
हर्षाये इति धातुः ।। सोत्कण्ठं गद्दकळं ॥ किमप्याकुलमर्छनं ईपदा-
कुलस्वरविश्राम यया भवति तथा ॥
कः परमध्यान्ते कः परुषनिस्वनः ॥
फः प्रतिष्ठा जीवानां कः पाट्योऽक्षरच्युतः ॥ ३९ ॥
अक्षरच्युतप्रभोत्तरम् ॥
शुकः पंजरमध्यास्ते काकः परुषनिन्वनः ।।
प्रतिष्ठा जीवाना श्लोकः पाठयोऽक्षरच्युतः ॥ १० ॥
- प्रतिष्ठा आग्नयः ।। पूर्वोतलोकस्सप्रश्नोत्तरमत्र द्रष्टव्यम् ॥
के मधुरारावाः के पुप्पशाग्विनः ॥
केनोसते गन्धः फेवलेनाखिलाडक् ॥ ११ ॥

·द्वितीयपरिच्छेदः। सरच्युतप्रश्नोतरम् ॥ फेकिनो मधुरारावा केमराः पुष्पशाखिनः । फेलफेनोमर रायकेवलेला सिलाइ ॥ १२ ॥ फेसराः नागकेसरा । केवलेन क्षेवलज्ञानेन । फा स्वरभेदेषु का चिहा रजा । का रमयेकान का तारनिस्वना ।। १३ ॥ तदेव ॥ फाफली स्वरभेदेषु कामला रुचिहा रुजा। कामुकी रमयेतान्त फाहला तारनिस्वना ॥ ४ ॥ का का स्वरभेदेषु का मता ररिदा रुजा ।। का मुह रमपेकान्त का हता तारनिस्वना ।। १५ ।। एकाक्षरन्युनकपुतेगोत्तरं तद्वत् । अस्य श्लोकस्य प्रभेषु तृतीय. পূনীমাথনীষ কা} +ইবিবি ক্ষিধাবৰ পূৰাষায়- কাব্য গ বিলিন ৪ মনি। की क श्यनं नित्य का कि मुनदिया। शानदानी । चम्॥ एकोनमरर । कान मतयार । चर ग्न परे रतवि- शेष । नी व ॥ क.'मुरु. 4. AAP मुस्तकियाम ।। . युममम विगपदम ।। निरनुका Hii.यन्य । भरि हानि मम्मी-ग। भवन... | म्यान दिन ।

·अलबारचिन्तामणिः । प्रहेलिकाप्रभृति इदं सर्व पूर्वपुराणेदिकन्याभिर्मरुदेव्यालस्यपरिहारगोष्ठयान- कम् ॥ स्नात स्वमलगम्मीर जिनामितगुणार्णवम् ।। पूत श्रीमज्जगत्सारं जना यात क्षणाच्छियम् ॥ ४८ ।।. मुरजवन्धः॥ पूर्वार्धम्य पंक्ती तु लिखित्वाऽर्द्ध पर त्वतः ।। एकान्तरितमूर्खाधो मुरजं निगदे कविः ॥ १९ ॥ पूर्वार्द्धमेकपंवत्याकारेण व्यवस्थाप्य पश्चार्द्धमेकपंक्त्याकारण तस्याधः कृत्व मुरजवन्धो निरूपयितव्यः ॥ प्रथमपक्तेः प्रथमाक्षरं द्वितीयपंक्तद्वितीयास रेण सह द्वितीयपंक्तः प्रथममक्षरं प्रथमपतद्वितीयाक्षरेण सह उमयपंक्त्य क्षरेषु संयोज्यमा चरमात् ॥ स्नात इति क्रियापदम् ॥ प्णा दोचे इनि लेन्तस्य धातोः रूपम् ॥ सुष्टु न विद्यते मल यस्य सः स्वमलः गम्भीरः अगायः स्वमलयामी गम्भीरश्च स्वमलगम्भीरः त स्वमलगम्भीर ॥ न मिताः अमिना । अमिताथ ते गुणाश्च अमिनगुणा जिनम्यामितगुण जिनामिनगुणा एव अर्णव ममुद्र । अथवा जिन एवामितगुणार्णवः स पूनः पवित्र । श्रीमान् श्रीयुक्त । जगना मार जगन्मार | पूता श्रीमाध जगन्मारश्च पुनश्राम लगन्माम्नम् ॥ जना लोका ॥ यात नि या प्रापण न्याय पाना रदतम्य प्रयोग । क्षणात अचिरा अविणत्यर्थ । शिप जमा दिपामन्यय || किन भवति- जना जिनामिन गुण यात मान । प्रथया (जनामिनगुणार्णव नात ये क्षणाधिन यान इति । पाणि पदानि जिनामित गुणामयम्य विशेषणानि अभिविन, भुमिमनिपान के || वामान्य मममम मय काम Irrigatar अमारा कामायन। वागना पर 4. मु म 'YHMEIN.पी पुत्रा पापुरम्य यापदम । .

·द्वितीयपरिच्छेदः। ३५ अनन्तरारमुरजः ॥ प्रथमद्वितीययोस्तृतीयचतुर्थयोष्टन्यं । मोशेशतः में मम त्वमेय शिशः । क ईदृशः॥ युप्मरममः अन्ये के ।। • क्रमताममम म धीमतामय॑मममम् ।। .श्रीमद्धिमलमध याभकामं नम क्षमम् ॥ १५१॥ इष्टपादमुर जगन्धः ।। कमता मजतां । अझमं युगपत् क्षेमं कुशलं मुखं । धीमता बुद्धिमतां । अच्र्य पूज्यं । फर्तरि पष्ठी । अप्रमं यमरहितं अशं । श्रीमांधागो विमल श्रीमद्विमलः . ! . अतस्तं श्रीमद्विमलं परमतीर्थकर प्रयोदशं । अर्घ कियापदं सेडन्तम् । इमं प्रत्यक्षवधनं । पामः प्रदानः काम्यते. इयते इति वामकामः । अतस्तं मामकामं नम ए । पशब्दोऽनलोऽपि द्रपन्यः । क्षमं समर्थ शोधादिरदितमित्यर्थः ।। एतदुक्तं मपति-श्रीमद्विगनं उर्वविशेषणविशिष्टं अर्थ नम :प , धीमता क्षेमं ममताम् । अयम मपां मणामादेय.शान्तिर्भवति । मुरजः।। तमोऽतु ममतातीत ममोचममतामृत 41 ततामितमते तातमतातीतमोऽमित ॥.१५२॥ गूढतृतीयचतुर्थान्यतराक्षरद्वयविरचितयमकानन्तरपादमुरजवन्धः ॥ तमोऽतु भज्ञान निराकरोतु | ममतातीत ममत्वहीन मम मे उत्तममतामृत प्रधाना- गगागृत | तताभितमते विशालानन्तबोध । तातमत तात इति मत । अतीतमृते दीनमरण । उपमातीत । भो जिन मम तमो निवारयतु भवा- । नित्यर्थ. ॥ उन्नान चैनच नम्म्येन हानहीन घन जिन ॥ अनन्तानशन ज्ञानस्थानस्थानतनन्दन ॥ ५३ ।। निरोध्यययटकाक्षरान्तरितमुरजवन्धः । गोत्रिकापोडशदलपं च ॥ . नं च ग्लानि च एनश्च पाप च नः अरमाक स्य विनाशय, हे इन विगतो मलो यस्मादमा विमल । अथवा विगता मा रमाया ते विमा तत्पशानदीनाः अनाथजीता इस्यर्थ । तान् गलादसे गनुगृह्णातीनि चिमह । अ ध्यानले विपरमागान मनि परनीति विमल । मलि विधारणे , ·३६ अलदारचिन्तामणिः । खामिन् हानहीन क्षयरहित धन निविड जिनपरमात्मन् मनन्त अम अनशन अविनाश निराहार इति या । ज्ञानम्यानस्य । कवरज्ञान घामस्थित, आनतनन्दन प्रणतजनवर्धन ॥ इन हानहीन जि अनन्त अनशन ज्ञानस्यानस्थ आनतनन्दन ग्लानं च एनश्च नः स ॥ दिव्यैर्यनिसितच्छत्रचामरैर्दुन्दुभिसनेः ।। दिव्यैर्विनिर्मितस्तोत्रश्रमदर्दुरिभिजनेः ।। ५४ ।। गुप्तक्रियामुरजः ॥ तृतीयपादे क्रिया गुप्ता । दिव्यरित्यत्र दिवि आकाशे ऐः सुरादिभिः सह श्रीविहारे गतवान् भवान् इत्यर्थः ॥ विनिर्मितस्तो- त्रेषु श्रमः अभ्यासः स एव द१रो वाचविशेषः एषां तैः । अथवा मुरज एव प्रकारान्तरेण तद्रचना यथा- चतुरः पादानधोऽयो व्यवस्थाप्य प्रथमपादस्य प्रथमाक्षरं गृतीयपादस्य द्वितीयाक्षरेण सह तृतीयपादस्य प्रथमा क्षरं प्रथमपादस्य द्वितीयाक्षरेण सह गृहीत्वा एवं नेतव्यं यावत्परिसमाप्तिः । पुनर्द्वितीयपादस्य प्रथमाक्षरं चतुर्थपादस्य द्वितीयाक्षरेण सह चतुर्थपादन्य प्रथमाक्षरेण सह द्वितीयपादस्य द्वितीयाक्षरं गृहीत्वा पुनरनेन तावनेतज्य यावत्परिसमाप्तिर्भवति, ततो मुरजयन्ध स्यात् ।। धिया ये श्रितयेता| यानुपायान्वरानतः ॥ येडपापा यातपारा ये श्रियाऽऽयातानतन्वत ॥ ५५|| अर्धश्रमः गूदपश्चार्द्धश्च ॥ कोऽम्याथ - चतुरः पादानोऽधो विन्यस्य चनुर्णी पादाना चत्वारि प्रथमाक्षराणि नेपामपि चन्वार्यन्त्याक्षराणि गृही. त्वा प्रथमपादो भवति । तेपा द्वितीयाक्षराणि चत्वार्यन्त्यसमीपाक्षराणि चत्वारि गृहीत्या द्वितीयपादो भवति एवं चत्वारोऽपि पादाः साध्या । अनेन न्यायेन अर्धश्रमो भवति ॥ प्रथमाई यान्यक्षराणि तेषु पधिमार्टाक्षराणि सत्राणि विशन्ति | एकस्मिन्नपि नाक्षरे बहूनामपि प्रवेशो भवति । अता गूढपश्चादीऽप्यय भवति ॥ अध्या, ये यदोम्प, श्रितया आश्रिनया सव्यया इत्यर्थ । इता विनष्टा मन पीडा यम्या मयमितानिः नया । यान् यदः शसन्तप्रयोग ।

·च द्वितीयपरिच्छेदः। उपयात उपग अप गती इत्यम्यानन्तस्य रूपं उपगम्यानित्ययः । परा. मधानभूताः इन्द्रायः नताः प्रगताः ये च पश्यमाणेन परान सम्बन्धः । न विद्यते पाएँ एप से अपापाः शुदाः फारहिता इत्यर्थः । पात पारं येते यात गराः अपिगतसर्वपदार्या इत्यर्थः । थीलक्ष्मीस्तया आयातान् आगतान् अतपत तनु विस्तारे इत्यस्य धातोः लान्तस्य रूपम् । यथा द्रव्येण राजान आश्रितान् विस्तारयन्ति ॥ उसरसूने प्रियापद तिष्ठति तेन सह संबधः !! भासते सततं ये च सति पुर्वक्षयालये ॥ ते पुष्पपा रतायात सर्वदा माऽभिरक्षत ॥५६॥ अर्धभमः ।। सति शोभने पुरी महति अक्षयस्थाने । रतायातं भक्त्या समागतं । मामा अम्मदो रूपं ॥ पारधीशुभदी नौमि रुचा मी पानी ॥ शारदीतशियी पादी शुदो तव शशिषभ ॥ ५७ ।। अर्धभ्रमगूदद्वितीयपादः सोमः॥ दरतीग्याऽऽहिता तान्ति रक्षार्थाऽऽयस्य नेदिता॥ तीर्थादे पसे नेताऽग्यायः यस्ययस्य हि ॥ ५८ ।। अर्धममनिरोउचगूढचतुर्थः ॥ हरति विनाशयति, या पूजा, आदिता कृता तान्ति सेद, सं दुःखं, रक्षार्थी पालनार्या, आयस्य मयस्य यत्न कृत्वा, नेदिना समापीकृता । अन्तिकस्य णिरि कृते नेदादेशस्य रूसमेतत् ॥ शीतलतीविश्छदे उत्पन्नो यतस्ततस्तीर्थादिः रासस धीय छ र धाशुभे वाहणी ५ ते धीशुभेसवाधीगभे ते इत्त इति । था दीया इसी महान्ती ॥ धिय गुत इति तो धोती तो पीती . शिपीनाको २ स्थापिप्रवचनस्य प्रथमपुरुषमारभ्य शीतलताधारपर्यत धर्मापाया. पिरिणति । पुन. सतलधेयारानार्थकारयोरन्तराले धर्मविपित्ती सला यविना- दुरपन स॥

·३८ अलमारचिन्तामणिः । तर सम्बोधनं हे वीर्यादे । श्रेयसे नेता नायकः अज्यायः पर वहीनः । भेगरि एकादशतीर्थकर त्वयि अयस्य पुण्यस्य । हि यामार । पनयुक्त भवति- हे तीर्थादे अग्यायः स्वयि यासि माहिता इण्या रक्षार्धा प्रयस्य पुण्यस्यान्तिका शेयोऽर्था ॥ इह लौकिकार्थः तानि दुशं हरति यतस्तंतस्त्वं नेता नायक पृय नान्यः ।। सतोतिना तु तेऽतीतः तोरतोनीतितोतृतः ॥ ततोऽनातिततो तोते ततता ते ततोततः ॥ ५९ ॥ मथमपादोदूनपचाफाक्षरविरचितः सोमः ॥ प्रथमपारे यान्यरत नानि गर्राणि पश्चिमा यत्रता परस्थितानि नान्यानि सन्ति । तता नीर्मा, अनिः रक्षा, तना घामानि तनोनिः तम्या भार ततीनिता । तु पिसणे अनिपूजायो यर्तगानी भपति, तस्य फेयरयात भयोगः । किमु भयनि- विशिष्टपूजितमतिपादनस्य ते तय युष्मदा प्रयोग । इन इदमः प्रयोगः एम्य इत्यर्थः । कम्यः ॥ सोनोनी मोन' तम्य वितरण नोनृता शातूना । कुतः । तु गतौ सौरिकोऽयं भार मा मन्ययी मानार्य यन्त इति ॥ उनि रक्षा लिया । अरमान कायनम्य प्रयोग । तोरनाया इति: सोगुनीतिः । अगम पानि गताविन्याय पानी पयाय का नन न न मानवासमा गमियर्थ । अपया क्षण 14 441 41 ॥ गुनानि माता : 71.114 नाम मातृती- tri Mantra || मर नामा प्रयोग गम 1-1-27-14 Unt, Ter मता । पर RA, भार 'म Mist इलम्य पानी प्रया 1101 61 . -47 ·द्वितीयपरिच्छेदः। मित्यर्थः। ते तय सतं विशारं विस्तीर्ण उनं पधः झानासणादीनां संरः । तनं च तदुनं च ततोतं. तन्. तम्पनीनि तनोताः तस्य सम्योपनं हे तनोततः ॥ येयायायाययेयाय नाना-नाननानन ॥ ममाममाममामामितानतीतिततीतितः ।। १६० ॥ एकाक्षरविरचिनेकपादलोक ॥ यः पाप्यः अयः पुण्यं यस्ते येयायाः । अयः माप्तः अपः सुग्वं येषां ते अपायाः येयायाध अयायाध येयाया. यायाः । येयायायायः येयः प्राप्यः अपः मार्गो यस्यासों येयायाया। पर्ययायः तस्य सम्बोधनं हे येयायायायपेयाय ॥ नाना अनेऊं अनूनं. संपूर्ण, माना च भन्नं च नानानने । आननं मुखकमलं, अननं फेवल- शानं भाननं प अननं च आननानने । नानान्ने आननानने यस्यास नाना-नाननागनः तस्य सम्बोधन हे नानानूनाननानन ॥ मम अस्मदः प्रयोग. । ममः मोहः दृश्यते लोके प्रयोगा। कामः क्रोपो ममरपमिति । मविपत ममो यस्यामा अममः। तस्य सम्बोधनं हे.अमम || अगो व्याधि. तं । आम, क्रियापदं अम रोगे इत्यम्य रूपं । अमं आम विना. शय ।। न मिता अमिता अपरिमिता, आततिः महत्व, । अमिता आतनि. यांसा ताः अमिताततयः, ईनयः न्याधयः, अमिताततयध ताः ईसयथ अमिवाततीनयः, सामा ततिः सद्दनिः अमिताततीतिततिः, इनिः दमनं अमिताततीतितते. इतिः अमितातातिततीतिः, ता तस्यतीतिः अमिताततीतितनीनिताः तस्य संबोधनं हे अमिताततीतिततीतितः । किमुक्त भवति है एवंगुणविशिष्ट मम अमं रोगं माम विनाशय ॥ मानोनानामनूनाना मुनीना मानिनामिनम् ॥ मनूनामनुनौमीम नेमिनामानमानमन् ॥ ६१ ॥ यक्षरम् ॥ मानोनाना गर्वहीनाना अनूनाना गुणसम्पूर्णानां । मानिनां पूजावतां । मन्ना ज्ञानिनां ॥ मामते विभुतास्तोना ना स्तोता भुवि ते समाः ।। प्रसर, ·१० अलङ्कारचिन्तामणिः। याः श्रिताः स्तुतगीत्यानुनुत्या गीतस्तुनाः श्रिया ॥ ६॥ गतप्रस्यागताः ।। वर्णाः क्रमेण पट्यन्ते पंक्त्याकारण ये पुनः ॥ त एर चैपरीत्येन गतप्रत्यागतः स च ॥ विमुतया स्वामित्वेन अस्ताः शिता ऊनाः न्यूनाः यामिस्ताः । ना पुरुषः स्तोता समाः समक्मृतीः ॥ यःस्तौति स भासते ॥ नतपाल महाराज गीत्या नुत ममाक्षर ॥ रक्ष मामतनुत्त्यागी जराहा मलपातन ।। ६३ ।। गतप्रत्यागतैकश्लोकः ॥ मम गीत्या नुत अतनुत्यागी अनपदाठा । जराहा वृद्धवहीनः ॥ मलपातन पापनाशक || पन्देचारुरुचां देव भो वियाततया विभो ।। खागजेय यजे मत्या तमितान्तं ततामित ॥ ६४ ॥ गतमत्यागतपादयमाश्लोकः । चारुरुचां शोभनदीप्तीनां नाय | तमितः नष्टः अन्तः क्षयः यस्य तम् । ततं उक्तं अमितं अमेयं वस्तु येनासी । मत्या विचार्य । वियाततया धृष्टत्वेन । वन्दे यजे च त्वामित्यर्थः ॥ पारावाररवारापारा क्षमाक्ष क्षमाक्षरा ।। वामानाममनामावारक्ष मर्द्धद्ध मक्षर ॥ ६५ ।। बहुक्रियापदद्विनीपपादमध्ययमकाजालव्ययजनावर्णम्वरगुढद्वितीयपादसर्व- तोभद्रः ॥ गतप्रत्यागताद्धश्रम इन्यष्टया । बहुक्रियापदानि कानि' अभ। अब । आरक्ष । अथ द्वितीयपाद क्षमाक्षर इत्याचर्तित । मर्वाणि अतालयव्य- अनानि । अवम्वगः मब नान्य म्यर । द्वितीयपादे यान्यक्षराणि तान्यन्येषु त्रिपु पादप मन्नानि यत नती गूढद्वितीयपादः । सर्व ममान इति मर्वतोभद्र ॥ पागयारम्य समुद्रस्य रयो ध्वनि पागवामय इयान गन्तीति पारावाररयार नम्य मन्चन है, पागवारवार ममृट्ट-वनिमनपाणीक ॥ न विथने अमावाग प्रलयपर्यन्ना ॥ क्षमा प्वी अश्णोनि भानव्यानमर्वमेय नम्य सम्बोधन हे धमा। प्रसो पाट पागवाय ...चमान वाय समय ·दिलीपपरिचयः। क्षमा सहिष्णुना मामय था। अभग अघिनश्वरा । बागानां पापाना अमन मनक। अम प्रोगय । अब शोभत । आरक्ष पालय । मा अम्मद. बन्नम्य रूपं (!) ई कर घर । ऋद्ध वृन। न भरती. त्यमरः तम्य सम्बोधन हे असर || समुदायाधः-हे जिननाय पारावार- स्वार क्षनाक्ष वामानाममन कद अक्षर ते क्षमा अशरा अपारा, यतः, ततः मा ऋद्ध अम अब भारभ ॥ आतभाफिकस्य वचनमेनन् । वर्णमातिनन्यारवन्धानन्न मदारय ॥ यरदानिनतायांव वातान्तममार्णव ।। ६४ ॥ गृढस्येष्टगदचकः सोकः ॥ य आमन इष्टः पादः सोऽन्येषु पादेषु गुप्यते यतः । वर्णेन शरीरममया भानि शोमते इति वर्णभः शरीरकाम्यु- स्कृष्ट इत्यर्थः । तस्य सम्बोधनं हे वर्णभ । आर्य पूज्य । अतिनन्ध मुष्टु ममृद्ध । अव रक्षा । लेइन्तस्य रूपं क्रियापदम् ॥ यन्ध देवामुरैरभिवन्ध हे अनन्त चतुददातीर्थकर ॥ सन् गोमनः आरवः वाणी सर्वभाषामिका यस्यासी सदारवः नस्य सम्बोधन हे मदारय । वरद इद । अति शोभनं नताः प्रणताः अनिनताः अतिनताश्च ते आयोश्च अतिनतार्याः । तान् अवनि रक्षतीति अतिननार्यावः तम्य सम्बोधनं अतिनतार्याव । धर्म प्रधान राभा एवं अर्णवः समुद्रः अतान्तः अभिन्नः अक्षुभितः समार्णवः समवसतिममुद्रः यस्यासौ अनान्तसमार्णवः सम्य सम्योधन हे अन्तान्त- ममार्णव ॥ किमुक्तं भवति-हे अनन्त वर्णभादिविगेपणविशिष्ट अब पालय मामिति सम्बन्धः । अन्याँध पालय । एतत्मयं जिनशतके प्रोताम् ।। नायकं नामि तस्वतः अंगाम पृतना तनाम् ।। नाऽतनानाननानात जयत्याधी वनाधिन ॥६५॥ दर्पणवन्धः ।। पइवारपादमध्ये च सन्धी च भ्रामयत्वषि ॥ तथक तस्य मध्ये च दर्पणाव्हयबन्धके । मता विस्मृनां । ना पुमान । आतनं आगमन, अनातनं अगमनं. सन गमना 1 ·1. ५२ मार्ग মমনামমা নাসৰি ন ম নানান, * * पनम् ॥ ननाति ननी इन म । मामा आपी तनां कर्ममन नाजनितिमा नाम पार्शनिया • मरिमय नानिमा ॥ पाद कोणात मनात प धान कान्नाभग हर यम्यानन्न नाम । মানববমি নিস নয় কালালাহাগা। ৩। यस्य मानाशी अपीता कलाकुशला । के परमात्मनि पार्यन्याः । मावः कीकता, न कधीकना यम्याम्मा अाफना दिता फान्ता नाम्नि तं पमि नाश्रयामि ।। चतुष्करन्यमन्यौ तु ग्रामयेदापनियो । द्वे चेकं वृन्तमध्ये या बालमृत्तप्रबन्धक ॥ १८॥ जिन त्वयि जना मान्ति मदा मति नुतिप्रियाः ॥ शीलजालमता मर्वेऽना नः पाहि मदान-11..।। सनि प्रशस्ते त्वयि ॥ प्रतियन्व चतुष्क द्वे द्वे चार्वाधोऽन्तर तथा । मध्यऽप्येक लिग्विन्यब नि मान्ट बन्धमुन्नयेत ॥ १७० । महानन्द दयादान ननगन बरान्ता॥ जनानन्द दमाधार रक्ष मामममाक्षकम् ॥ ७॥ अम भक्तिमन्तम् ॥ आक्षक ने म्नुतो व्यापकम् ।। ग्राम्यन्ता त्रीणि च त्रीणि दलेप्वष्टसु कणिकाम् ॥ एकेनैवाष्टकृत्वोऽपि पुरयेद्रासदीपिके ॥ ७२ ।। विजित्याननमम्भान निन्ये जननवरिणः ॥ कक्ष माननेवागम्य सुपाच नन्नमामि तम् ॥ ७३ ।। (मागनयाभ्याममगम्यम् ।

·द्वितीयपरिच्छेदः। मनः शत्रुभूतस्य यस्याननं स्पशोभया पद्म वित्या बने निनाय समिति : सम्बन्ध . एकनन्धी तु पवारमेकमकं द्विरानयत् ॥ रे शिरमि च ग्रीवां त्रियुक्तों पर पठेत् ।। ७३ ।। माध्याशान्तिजितना नो नोनोना गगनानाम् ।। नातमा नाऽऽतमा तथ्यां समां नवाऽन्तमातनाम् ।। ७४ ॥ गनांगनां गगनन्यांगनं अंगणं यस्याताम् । आतमा प्राप्तलक्ष्मी अन्तो में मा लक्ष्मी ते अन्तमाः मुनय. तेगामातमान । विशागं यस्य भो । नातमाना ना ना पुमान पुमान चीप्सागं सः पुरुषः । नया (तमाः अमानरहिनो भवेन् । य पुनः नोनो ना ना पुनान ऊनो न तु माऽपि जनी लक्ष्मीसमेतो भवति । जितनाः नितं नः पापं नासी । शान्तिजिनः नः अम्मानध्यातू ।। शृंगाययभागेषु चतुरधनुगं निवेत् ।। प्रयो निगमे चापि यानक प्रियावहे ।। ७६ ॥ धनमागतिरम्याग वायगन्धः गुहारमाः ॥ धारधी सुनुनीऽज्यान, सोऽजितः सुरसानपः ।। ७७ ॥ अत्याकृत्यमला यरी मययम कुर्वन्मनि तापसे । तत्वचिन्त्यमतीगिता तवमित स्तुत्यार पाणिः पुनः । जिप्तम्फुटकीसियाग्वाम, श्रेयोऽभिधे माउने । धार म्यापय मा पुरा गुरुवर त्वं यदमानोरा ॥ ७९ ॥ पडर मानिध्यारमध्ये म्धापयकार ।। वीपादाभिमध्य तु चतु, एकतके ॥ ७॥ मातिनायिताकारोऽनयो भवान्तक । सपम्पिनि पिय पुर्वन् तवारि- त्यपिया मुनीनामांगो जिष्णुभन्दा उ पारि विशद कोजल रम्य म । अव समन्तान् गमो यम्य मः । मुक्त्यलगार मा मापये। गुष वामन । अनप निवार ·V .१२ अलकारचिन्तामणिः। गमनरूपमवनमणेन नातति न प्रमति इति अतनानातनानानः तम्य . धनम् ॥ तनावित तनी इन लीन । सामथ्र्यासमवसरणारीरस्थिन् । आधी पृतनां फर्मसेनां तत्तो ना जयति इति तत् नौमीतिसम्बन्धः ।। पादत्रितंयमूर्ध्वाधः क्रमादालिम्य चान्तिमम् ।। पादं कोणचतुष्के तु लीनं कुर्वीत पट्टके ।। ६६ ॥ धीशं कान्ताभयं देवं यस्यानन्तं च नत्वहम् ।। मीनाक्ष्यमि जितातत कान्ताऽधीताधीकता ॥ ६॥ यस्य मीनाक्षी अधीता कलाकुशला । के परमात्मनि धीर्यस्या भावः कीकता, न कथीकता यस्यास्सा अकीकता हिता कान्ता नास्ति ते एमि माधयामि ।। चतुष्कबन्धसन्धा तु ग्रानयेदाद्यवृन्तयोः ॥ द्वे चैकं वृन्तमध्ये या तालवृन्तप्रवन्धक ॥ ६८ ॥ जिन त्वयि जना मान्ति सदा सति भुतिप्रियाः ।। शीलजालमता सर्वेऽनो नः पाहि सदाऽमल ॥ ६॥ मनि प्रशस्ते त्वयि ॥ प्रतियन्वं चतुष्क दे द्वे चोर्धाधोऽन्तरे तथा ॥ 'मध्येऽप्येक लिग्नित्यय नि मालं बन्धमुन्नयेत् ।। १७० ॥ महानन्द दयादान ननगज जरान्तक । जनानन्द दमाधार रक्ष मामममाक्षकम् ॥ ७ ॥ अमें भक्तिमन्नम् ॥ आक्षक ते मनुनी व्यापकम् ।। प्राभ्यन्ता श्रीणि च श्रीणि द्रलेवटमु फर्णिकाम् ॥ पकनेवाष्टकृन्दोऽपि पायसदीपिके ।। ७२ ॥ विजिन्याननमम्मीज निन्य जननयरिणः ।। का माननयागम्यं मुपा नन्नमामि तम् ॥ ७३ ॥ ममममयम् ·द्वितीयपरिच्छेदः। शत्रुभूतस्य यस्याननं स्वशोभया प जित्या वनं निनाय तमिति एफमधा तु पड्वारमेकमेकं द्विरानयंत् ॥ शृो गिरसि च प्रीवां त्रियुक्तां परशा पठेन् ।। ७३ ॥ सोन्याच्छान्तिप्रितना नो नोनोना गगनानाम् ॥ नानमा नाऽऽनमा तथ्यां सभां नवान्तमातनाम् ॥ ७४ ।। नागनां गगनन्यांगनं अंगणं यस्यान्ताम् । आतमा प्राप्तलक्ष्मी अन्तो नो मा लक्ष्मीयषां ते अन्नमा. मुनयः तेषामातमानां । पिशालां यस्य मां । नानमाना ।। ना ना पुमान् पुमान् वीप्सापां सर्वेः पुरुषः ! नृत्या तमाः अन्नानरहितो भयेन् । यथ पुनः नोनो ना ना पुमान् ऊनो न तु सर्वोऽपि जनी लक्ष्मीममेतो भयनि । जितनाः नित एनः पाप नासी । स शान्तिर्जिन. नः अम्मानव्यान् ।। शृंगायद्वषयभागेषु चतुरचतुगे रिसंत् ॥ प्रवेशे निर्गमे चापि यानपन्धे प्रियापहे ।। ७६ ॥ धनमागतिरस्यारी कायगन्धः सुधारधीः ।। धीरधीसुनुनोऽन्यान. सोऽजितः मुरसानेपः ॥ ७७ ।। अत्याहत्यमलो वरी भवयम कुर्वन्मति तापसे । तत्त्वाचिन्त्यमतीशिता तवसितः स्तुत्योरयाणिः पुनः ॥ जिप्तम्फुटफीतियारयाम श्रेयोऽभिधे मारने । धीर म्यापय मां पुरा गुरुवर त्वं वर्द्धमानोरुधी ॥ ७९ ॥ पडर चक्रमानिग्यारमध्ये म्यापर्यकारः ।। श्रीपादानमिमध्ये नु चतुध चक्रवृत्त ॥ ७॥ िितशयिताकारोऽनयो भवान्तक । तपम्पिनि पिय कुर्वन् तत्वधार- त्यधिया मुनीनामांशो विष्णुनेन्द्रण उन पालि विशद यानले म्य म. ॥ अव ममतान् शमी यम्य सः । स मुक्त्यलंकारे मा म्यापय । , गुण तोawan form.

·। भारने मान जननन स्नानकार मानन गरि गायी ॥ मगन्नाग सिंग रिट बना पान न फट च गती॥ पायोरन्स त निमत भगाराम ॥ १८ ॥ भागते मयियोननयोगतजमा ममा । माज ते गरि महन्तनोना मटिवनमान ॥ ८॥ महान्तिपोभमान प्रसिद्ध्यानजनिनपायीत्या । अज अनुमाना गवि भुपि । एनमां पापानां । सहन्ना मिनाशकः॥ आदिः पादो द्वितीया या नृतीयो वा चतुकः । निगुते चतुर्भदै निगृहनदीपिके ॥ ८२ ॥ भूमिपामरतुष्टचड्गमाश्रितो मुदितोऽनिशम् ॥ अमुभृत्तीवपीटात पातु मा मुनिमुत्रनः ॥ ८३ ॥ गूढदीपिका ॥ शीतलं विदितापि शीतीभून स्तुमाऽनघं ·: मोर पर gh aintainmen #WRITE T R. नर मारने - NIT नाम लिर ..॥ नमः मियः॥ भो या पुरंदरे ।। कामासानिमोरिता । नं मानिकपरले न.भा में । किशुन पनि भुरा मा । का मति नाप तप फि॥ 1 HASEEKns य॥ पनि परिमानानुमा सार । सामोऽनुभास मनाया॥ मनमा स्नियात. ममभिम ॥ संगररानिन्धी पदी र नोभर ||५॥ अनुसार म पोरी प्रियामादिभेइन.॥ नाना मा.मोना मोऽपरता ॥५॥ मटानान- सोनाम्न मतः सोमा भूः रोजनम् ।। माना गोमा परेग्नम् ॥९॥.

·अलमारचिन्तामणिः । उकानाम ग्मी रमणीयाऽपी महदेवी मरम्मता ।। नाभिगज महानाभिगम्मुददनेकगः ॥ ७ ॥ करियमिच्छन्ति व्यसन इन्द्रायंत्र द्वयोरव्यवधानयोः ।। पुनरावर्तन सोऽय छकानुप्रास उच्यते ॥ ८ ॥ गुगगनु न्याणिजिनातितमायुनिः ।। घनायगाभवाम्या में मना मनसि चोदतु ॥१॥ गमगाना भगंदरदिस्यादीनां तु या स || पुनति य वृत्त्यनुनासो भगिनो यथा ॥ १० ॥ ललना कोकिलालापा गुभदा विदमाराम् ॥ भान गुग्नाधांगी यीशन ग मरातुरः ॥११॥. मायानगोनियमेन पुनरावृतिम । अनुमामे मुख्य प्रनपुनानिनियमेन। नतिनियमन || 10 अगदनियमानियमाभ्यां नमः ।। न्यप्रामः ॥ भोपानमा मिना ॥ निनाममाया यमदिन॥१२॥ मा वामयिन नानागना HिARDनमोणकर.१३॥ भर नियमित यि imij ५ ॥ TREMit: पृथती इट! ARI , 2. ALI RA1 m. Im मासिनियर प्राम। जमनाarix. Afmail. trirmIRTHRITTwitter ·1 लीयपरिri अन्यो- ni मा शमयि विदिया गया भो ति अपी. wg प्रभले अमनिसंपरशानन गिय तुम्य अत्यर्थ बर ना. ॥ दय शमयि नाऽदिदिया गजत. नुते ॥ चिराय भरतपीपमोगगुपं यं ॥ स्वयं सोमनपुण्यं । मुर्म। अपत गन्ना पुरापः अा दुर विषयान हत्या गापा अनिकम्य । सन् विधमानः । अन. जम्मा पारणात नुन स्तुतिविषये । निगय चिरण স্পনার। पथपा अणि मदाणान् । भवने प्राप्नुते भवः भाषाविणिरिति अमोपती उक्तत्यान् भारमनेपदं । अपि सम्मायने । है म पूज्य । गहनी रवी गाणी यस्यामा महोरगुः । म एव रविः । मग मम्बोधनं । गुन शुद्ध । पनदुकं भवति-पशुने महोरगुग्ये भो चिन ने स्वनिरिप मन्, अत एव पर्श हला, शं गनुं विद् ना पुमान निय RAमारे पुण्यमपि भवने भानुते ॥ कम्य सम्पूणी- वृत्या मंयुनरवायमानः ॥ कल्याणाकल्यापो धिन पायादमंगाः ॥ अमुषु माणेषु रक्षणदक्षध्यनि । फल्यो नीरांगदक्षयोरित्यभिधानात ॥ गामामोजगारोऽजराभागः पुरोरनं ॥ १५॥ जनानां मबन्धुः गदा यम्य वाणी विभानूयमाना रिभानूयमाना ॥१६॥ सनाभयमाभेयः सदाऽपायान् सदा पायान ॥ १७॥ मनाय. नित्यं भयरहितः सदा भोधेन । अदल विमरणगत्यवसादनेषु इति धानोर्गत्यय किपविधानात् ।। मादमध्ये प्रिय पंक्ष्य चन्द्र । महादप्रमध्ये तवास्यायमानम् ।। 'गुषिम्याधरेऽम्या नितम्बाम्बरेण गिरिस्था लता पा नितम्यावरण (१८५ सम्बरे सम्भून आम्बरो मेपः ।। विमानासितांगोऽमरेन्द्रो नुनाव । परमया शोभया भूयमाना । २ विशियं व आना -- ·१८८ । अलङ्कारचिन्तामणिः। प्रभाक्तिमिद्धां विमानामिता गोः ॥ १५॥ विशिष्टलक्ष्मी अनागितां अबाधितां । अम् क्षेपणे इति ण्यन्तो धातुः । गे म्वर्गादागत्य ।। कामिनीर हिनायत कामि नीराहतायने ।। कामिनौराहना यते कामिनीरहिताय ते ॥२०॥ क परमात्मन् आमिनीर ज्ञानिन् नि काम । र पुमान् पायक कामे क्ष यो शिव वृता इत्यभिधानात् । हित । आयते कोपपीडीपरम । के विधात्रा अम्यतेम्म कथ्यतेम्म इति काम् वेदः तम्मिन्दामि । नीः मोः मागम्य प्रणेता । आहेतायते वेटे तन्निगकरणद्वारेण शयते भवान् ह। यतः । क रविभून अमिनी भक्तिमती ई रहिता रात् क्षयात् हित च्युता । ही गतिवृदयौ इति धातुः ॥ इति यतध नतः भो ये ने नमोऽस्वित्यध्याहार्यम् ॥ महीय ते महीयन्ते महीयन्त पुगे जीवा ॥ २१ ॥ इय मही । ने ' मही शकतोमववान अनग्न्यामाश्रिता ईयन्ते गर्ण प्राप्यन्त महीयन्ते । पृज्याध ।। महाभाग्नीने महामानीत ।। यि दातमा भारती ने ॥२२॥ इनमहामा यात्रामममममी । आनिमिन बीनगगे । अच्छमहा निमलतजोगुणा । मादक्षेत्र जाता ।। मुगगोत्रनया मुन्न । गुरागोंगमुरागोंऽग ॥ २३ ॥ अगना मह शोभमानरागम्यतः । भी पुरो स्वतः मुराया. ममागमाग॥ मुन्नं । अंगमेक मुगगो मेरंगप्य । अंग गर ।। भाग्यापन मम ची मा॥ प्रिनं तं नमामी प्रमादान मर्य TMERA - Lure Maritra ·तृतीयपरिच्छेदः । प्रमादानकायं ममादानकायम् ॥ २४ ॥ স অঙ্কশষ সা: সাবিষযৗঘয়াবিনা ভাব ॥ नगामोहभेदं न मामोहभेदं न मागोऽहमेऽदं नमामो ह भेदम् ॥२५॥ नमस्य प्रणामस्य अमस्य भक्तः उहाय विचारस्य भाषाः कान्तः ई संपत्ति ददातीति त । माया राज्यादिसम्पती । अमोहभेदं अज्ञानविशेषहीन ।। मया परिमित्या अमन्ति स्तुनिमुम्परा बदन्तीति मारः स्तोतारः ॥न | বলি ন ববি যা নব বর্নোল অব মাই লামাল যন संदर्भ गगर्न तत्र समवसरणे स्थितम् ।। न पनि धर्म न सण्डयनीति पदम् ॥ ह पादपूरणे ॥ भेदं फर्मादिभेदने जिनं नमाग विनन किन्तु नमाम एवं ॥ विधोनधियोऽतममि स्वकार्य । फामान्तयामान्तरदाशिताऽमात् ॥ राजीवरानीय सनी मुराणां । मेवानिनेवानिरवादि तत्वम् ॥ २६ ॥ খাদ্যনাম ধাবি ত সবৰ বিসংস্কা। যব নন। সম- रगभिनेत्रावली पमनोमिन्यां पमिन्यामिय पुरदेमामतनुप्रगामगार पर पंतिरिषदेमपर्णा अमात् ॥ तेन नेघा उपदेशन मिनेन । अगदुर्घमुदारगुदारयः । मुरगणहितो विदितो भियाग् ॥ प्रतिमधो मुगगे गुमारादिलो । पवितभोजगनो जगतोऽरगत् ॥२७॥ नावरे दक्षा गरयति सति । भोजगन । मियां नि भयंकरपवण- मुगदपन् गुगरोदिन. मुमतानरोदनध्यनि । ARA पराजिनराजिन-जिन सनायुपरक्षणलग-1 समिरियमराजन राजसमिरिस्तितिनिर जनरंजन ॥२८॥ उपश्यने याने निधनानि पनि घरभिमान । निर्मटया निराकरण. या गगी नया वीरसति । दतिमाण पसाचारारि बोरयनितिन नम.. पपन्न । ममदया गया स्वपि प्रमदयागका निभागने।। समानमा महिने मानेगरता गुमरमा सदिने कामना !॥ २९ ।

·अलकारचिन्तामणिः। प्रकृष्ट श्रीकृपागतेन । हितेन मुखेन युते । मुराणां हस्तप्रेरिता ।। सारासारासारसमाला सरसीयं सारं कूजत्यत्र बनान्ते मुरकान्ने । सारासारानीरदमालानभसीय तारं मन्द्र निस्वनतीतः स्वनसारा ||३०॥ इह जहाँ वसुधाशिथिकासनं । पुरुतपोऽभि सुधाशिविकासनम् ॥ नमिसमः स शिलातलमायया-। यपगमामिलातलमायया ॥ ३१ स नेमीश्वरः वसुधाशिविकादिकं हित्वा दीक्षार्थ शिलातलमाययो ।। सा राजते चन्द्रविमोरसाचसा राजते कान्तिततिः शरीरे ॥ सा राजते जन्तुगणातिमीमासा राजतेजोभिरमेयमूर्तिः ॥ ३२ ॥ रजतसमूहभूते । जन्तुगणस्यातिमीमामा वस्तुविचारणा यस्यास्सकाशात् सा। चन्द्रकिरणैः ॥ शुमा विभाति ते विभो महाविभाऽतिदेशक ।। तनाविभातिमदगस्त्रिया विभाति मंडपे ॥ ३३ ॥ गजवदतिशयितमन्दगतिभिः सुरकान्तादिभि. स्त्रीभिः शोभमानेऽपि महती विशिष्टा निर्विकारा मा कान्ति ।। बभी शचिक्लप्तसुमापहार. । स्लप श्रिय कण्ठसमीपहार ॥ दीक्षावने ममृतितापहार । मुरासुरालीनतमोपहार ॥ ३४ ॥ भूभृति भूभृति तन्वति सेवा | श सति शमनि नतिरम्य ।। राजति राजतिरोभवकान्ति । सन्मतिसन्मतिरोऽवाय ॥ ३५ ॥ भुव मङ्गल म्यात्मनि तोषवृद्धि वा विभर्ति पुप्यति । सत्ताया मङ्गले वृद्धी निवासे व्याप्तिसम्पदोः ॥ अभिपये च शक्तौ च प्रादुर्भावे गतौ च भूः । इति धातुदर्पणे ॥ राजनि श मुख शसति च सति । सन्मतिः प्रशस्तज्ञानी चासौ वीरजिनश्च । अ. रत्नत्रयहेतुः । अकरो ब्रह्मविण्वीशकमठेप्वंगणे एणे || गोरवेऽन्तःपुरे हेतौ भूपणे इत्यामिधानात् || ततान ताने सलु गायतीशे। ततान तालं च नटत्यधीशे ॥ सतादिवायेन सती सुभद्रा । तताऽस्य पमा पुरुषानुवृत्ता ॥ ३६॥ वरोरेगानिमोक्षः। २ मोक्षाय प्रभुः ।।

·पतुर्थपरिच्छेदः।
या यानरो प्रान्तिगतः कुदृष्टः । काकापमानाः कुचरित्रमाजः॥
मामारपूर्णास्यपुरिष्णुः । सासादनस्याच्युतष्ठिरत्नः ।। ३७ ।।
बन्दते नरवरो जिनसर । पन्धनलामच्युतम् ।।
बन्धुमम्य जगतो दिदादरं । यम्भ्रमति स न संमृती सदा ॥ ३८॥
पीतराग जिगनार नमस्ते । पूनतत्त्वपरवाक्य नमस्ते ॥
नूनपाइपरपम नमस्ते । जातरूपपर धीर नमस्ते ॥ ३९ ॥
गायतो महिमाऽयते । गा यतो महिमाय ते ॥
पभया महि तायने । पाया सहितायते ॥ १०॥
गायनम्नुनि पुर्वतः महिमा माहात्म्यं अयते गच्छति । गाः वाणीः पतः
यस्मात् ।। महिमान अपते महिम्ना अयते स्म वा महिमायः तस्य
सम्बोधनं ॥ ते तव पद् पादः । मया स हि तापते विस्तार्यते ।।
पाया सम्या। साहिता आयतिः शरीरायामः यस्यासौ । अथवा पोषु
वाजति पनपा हितेन सह पामात अपारपिस्वासो सात्तिपतिहर
नतपीरामनाशीक मुमनोऽवर्षभासितः ॥
मामण्डलासनाशोफसुमनोवर्षमासितः ॥ ११ ॥
ननानां प्रणतानां पीडा घ्याधय ताः अस्यतीति नतपीलासन । अशोक
चोकहीन सुमनः शोमनचेतः शोमनबोध । अव रक्ष। ऋपम आरितः
स्थितः सन् ॥
इत्यलकारचिन्तामणी यमकादिवचनो नाम तृतीयः परिच्छेदः ॥ ३ ॥
श्रीमदनन्ततीर्थकरेम्यो नमः
॥ अथ चतुर्थ परिरछेदः ॥
चारवहेतुना येन वस्त्वलंक्रियतेऽभवत् ।।
हारकांच्यादिभिः प्रोक्तः सोऽलकारः फवीशिभिः ॥ १॥

·अलङ्कानिन्नामाशिः। श्रीमत सफरजानगामायादमीयुगे । पमंचाने मंत्र नमः मंसारीमुरे ॥ २३ ॥ पत्र ज्ञानमाम्राज्यधर्मचक्रपदानां सामानाधिकरवारमोगान्यथानुपाया साम्यं प्रतीयत इति नोपमा । किन्तु रूपकालंकारः॥ प्रतापी किमयं सूर्यः मुकान्तिः किमयं विभुः ।। मेरु. कि निश्चलो येति मरतो वीक्षितो जनैः ॥२४॥ अत्र भरतेशस्य सूर्यादीनां चान्योन्यभेदप्रतीतः संशयहेतुत्यान्ययानु- पपत्त्या सादृश्यं लक्ष्यते इति नोपमा ! किन्नु सन्देहालंकारः ।। चन्द्रप्रभं नौमि यदंगकांति ज्योत्स्नेति मत्ला द्रवीन्दुकान्तः ॥ चकोरय्यं पिबति स्फुटन्ति कृष्णेऽपि पक्षे किल कैरवाणि ॥ २५ ॥ अत्र चन्द्रप्रभांगकान्तौ ज्योत्स्नाबुद्धिः ज्योत्स्नासादृश्यं विना न स्यादिति सादृश्यप्रतीतो आन्तिमदलंकारः॥ लक्ष्मीगृहमिति प्राज्ञा ब्राझीपदमिति प्रजाः ॥ फलासनिरिति प्रीताः स्तुवन्ति मुपुरोः पुरीम् ॥ २६ ॥ अत्र पुरे गृहाद्यारोप: साम्यं विना न स्यादिति सादृश्यकल्पनादुल्लेखा- लंकारः ।। न च मुक्तावली वक्षोलम्बमानादिचकिगः ॥ वक्षोगृहनिवासिन्या लक्ष्म्याः सकारीगता ॥ २७ ॥ अत्र पक्षोलम्बितमुक्तावलीमवलोक्य सगित्यारोपः साम्यहेतुरेवेति सा- प्याक्षेपादपन्हवः ॥ एवं तुल्ययोगिता दीपकं प्रतिवस्तूपमा चेति दृष्टा- तसहोक्तिव्यतिरेकनिदर्शनेप्यपि सादृश्यस्य गम्यवानोपमाशंका || अतो रेवेभ्यः साम्यहेतुभ्यो विलक्षणेयमुपमा ॥ सा तावद्विधा, पूर्णोपमा उधोपमा चेति ॥ उपमानोपमेयोस्पर्मसादृश्यवाचिनाम् ॥ वा यथेवादिशब्दानां मना पूर्णा प्रयोगतः ॥ २८ ॥ एकस्य वा द्वयोर्डशा तयाणां वा बिलोपतः ॥

·. पारंपरिक पूरा नभा बीना पाति गापिमा ॥ २०॥ কাৰােবালি। पा र प्रकाशनिकाशादिप्रयोगतः ॥ ३०॥ समन्द सिधा पारयामागाभ्यां पसस्निात् ।। पूर्ण पानि मा गुरपा रविना मता ॥ ३१॥ जयारादरणानि- मातीपायगना पूर्णा यथा पापानिनः ।। भरतम्स पथा पार्निधान्दान्दोमांसगर्वम् ।। १२ ।। माता ममागगा पूर्णा यथास मातो पनी ।। भाग्यानियोदयाशियरतेजानियदभास्यरः ।। २३ ॥ सर गारवानिवति येन सह निश्पसमामः ।। धानी सदितगा पूर्णी प्या भरतरविण ॥ रोपपतर्मयदाही पुराणे पियगी घरा ॥ २४ ॥ आधी यावयगता पूर्णा यपाऽधिजनमन्ततः ॥ अभीएफलदायेन की यरूपगुणा समः ॥ ३५ ॥ आधा धारयगता पूर्ण यथा हेमादिसनिमः ।। जिनाभिषिक्तगन्याम्बुपवित्रत्वेन चक्रभृत् ।। ३६ ॥ भाधा सद्वितगा पूर्णा यथा ते जमि सूर्यवन् । गाभार्यमाधिवत् सौग्ये मेरुवचक्रपर्यभात् ॥ ३७॥ तन ममम्नन महश इनि सहशा विहितम्य यत्प्रत्ययस्योपादाने आधी । सब तम्येयेतीवा विहिनम्प पत्प्रत्ययस्य स्वीकारे पौती ॥ एपामुदाह- • रणेषु भरताय कीर्तिरित्यायुपमेयवाचिनागिन्दोधान्द्रीत्यायुपमानयाचिना • व्याप्तगर्वरित्यादिसाधारणधर्मवाचिना यथेत्यादिसादृश्यबाचिना च चतुणी रनिनदेन पूर्णात्यम् ॥ समा याक्यगतानुक्तधर्मा भौती मता यथा ॥ घृते यथा पित. मयं तथा चत्रिणि ते जनाः ॥ ३८ ·५८ अलारचिन्तामणिः। • सुप्ता समासगोऽनुक्तधर्मा श्रौती मता यथा ॥ पादपीठी पावस भेजिरे देवताभिव ॥ ३९ ॥ अत्र इवेन सह नित्यसमामः॥ लुप्ता वाक्यगतानुक्कधर्मा चायाँ मता यथा ॥ क्षीराव्यिध्वनिना तुल्यमादिचक्रिवचो बभौ ॥ ४० ॥ आधी समासगा नुप्ताऽनुक्तधर्मा मता यथा । पुरोयौराशिमुध्यानसदृशं नोनुमो ध्वनिम् ॥ ४१ ॥ 'लता तद्धितगाऽनुक्तधर्मा चार्थी मता यथा ॥ गौतम गिनदेशीयं नमामि गणिनं मुदा ॥ ४२ ॥ एकस्य धर्मस्मानुपादानं नुप्सलमेपूवाहरणेषु ॥ सुता कर्मक्यचाऽनुक्तधर्मेवादियथा तु मा । भरतेशयशोवन्द केलासीयति पर्यनान् ॥ १३ ॥ समाऽऽधारक्यपानुकयपादियथा पुन ॥ चक्री लतागृहे यासह पनि मुमद्या ।। ४४ ।। हुमा कर्मणमाऽनुराधर्मवादिया मना । पुरोग्ग महामेरदल पश्यन्ति गाव || ५'' ममा कणमामधर्मेवादिया मता ॥ माशयमा लोक श्याम्नाचार पाया. रिप बामनवायच्या नागना। प्रगति प्रदाई ना कालनि माग ।। ५. ! दादा योगदान को पनानियत्र मक्याच # कनन वामदायतीति साधाय यासंग पवन। मेरा पन्नीर कमशावानुनम मनिमामि पयन mar Papव पानीति न Fri । ६. ६.१५:या मता ॥

·सुपारदः। मारिनजमिग लोक मुायन्ति महमहानाम् ॥ १८ ॥ স। ব্যথা ঘানুষি মন্ত্রী। फत धर्मा जिनमोपः गुरार्थिनाम् ॥ ४०॥ নোমান ও যাহা বা গনী বধা { भरतस्य ममालनी नात्यय विजगत्यपि ॥५०॥ सुमाऽगुपोपमावा या यथा सा नु.समासगा। भग्नागमो राजा ममि नायव विठ॥५१॥ पया समासमा लगा पायधीपमानित भरनेशरशम्नुल्य न रिमिदरि पुनले ।। ५२ ॥ প্রশ্ন ঃয এমন । সালৰাই ল মাথায় आक्षेपामारापमानग्य चक्रिया g! ममामगाऽनुयादिः सामापिया-यया ॥ मरनाधिपचारि सता मतांगुशीनरम ॥ ५३ ।। TREAns न धर्मपाइपमानिका ।। "अमीर लो, गोधर्मपरम ॥ ४ ॥ ...मय पार मी यति भयापमान लममिनि . ... ॥ · विध्यमुर्गियोपमानमा युगा 4. गुपदान रा । पुन प्रयगुपादान द्विधा । 4) 17. न विमायन पनि । नप कायम गलतू- यन बन माय ॥ नायम्य एव गुपादान विम्वनिविप म्यादा यथा ॥ गजनी नागद्धान बन्न मग्नशाम ॥ गाराम य एस. देवा वाशित {{ ५५. ११ जना दयाना व नन गंन दार युगपरव मादृश्यमुनाग ।। नन। ATIनामाकर प्रयोग गरम्य पुगंध समधन्य महत्वात ग ।। भापती परीगो निगम बने ।

·Frrenger" भAFrima HERE ITr! "r, 42TER... माली समानामा मा । नुन ! माननगरमा । गीतानी ननिमा १२ कम्प पनमा रानं माना। না নানাবিধ ? मरदेशहद काम.रले दिद!! १३. नाक्यानुयगमा मः। चही सवार बामगावी मुभद्रा । १४॥ दुता कनानुम्पवादियभा मता ॥ पुरोरंग महामेटम पश्यन्नि मापनः ॥ १५} नुमा कपनानुनादिया मता ॥ मरतेशयशो लोके व्योम्नाचा चान्याम१६॥ किपा चाटयवादिकथा जिनगायनम् । पादपति मुदृष्टानां कालकूटति दुर्दृशान् ॥ १७ ॥ उदाहरमेयेषु योग्नुादानं केला नायति पर्वतानित्यत्र क्षति है- निव करोतीति वामगेहायटीति आधारवयचि वामगह इव दतत मेरुदान पश्यन्तीति कर्मचारकात पनि मति मेहनव पश्यन्नति योन भारनिति कर्तृगानि सति ज्योत्स्ना परतीति ॥ अब इन पदोलन इति सत्रम् ॥ सुधा कर्मक्यचाऽनुतधर्मवादिया मता ॥ -- ·परिदः। गादिमिगे लोके मुपायन्ति महामहानाग १.४८ ॥ पायथाऽपि पानुनधादिया मता ॥ पलायते धर्मो विगमोठा गुणार्थिनाम् ।। ५९ ॥ নানাব যা যা না য{{ भातम् रामायती नागदेव विशत्यपि ॥ ५० ॥ दमाउनुकोषमाना या यया सामराया। भरतासमो राजा गास नारत्येष विपे ॥५॥ स्था साना सा पायधीपमानिका.! भरतेशयास्तुल्यं न पिदपि भूतले ।। ५२.1 অথ কানুৱাৰ সাধাৰণৰ মায়া সাংঘামায়ামান, অবি:। एसा रागासपाऽनुत्पादित सम्भापिता-यया ॥ . मरताविपचारिनं सां-शीतांशुशीतळा ॥ ५३॥ যা মানুষবাথানি। भरतो यमी सोके सौधर्मेन्द्रपराक्रमः ११ ५४ ॥ सत्र सौधर्भन्ःपराक्रम इव पराक्रमो यस्यति धरापमानं सप्तमिति सप्तपमा ॥ गधारणधर्मस्वीकारे दैविध्यापमेयोरमानगन युपपासाय. मनिश ॥ तद्यगत्वेन पृथगुपादानं या ॥ पुनः पृथगुपादानं द्विधा । पानुगनियानुभावन विश्वप्रतिविम्वभावेन चेति ॥ अर्थस्यै कस्यैव शब्द- येन कथन बस्नुमतियानुभाग ॥ अर्थद्वयस्य पृथापादानं विम्वनिविग्ध- भाषः ॥ तब सानिदेशो यथा । रामानी नतमूदान सेमन्ते भरतेघरम् ।। गुणानामाकर पूज्य पुर्ह देवा इवामितः ॥ ५५ ॥ अत्र राज दवाना च नतर्धान इनि युगपदेव सादृश्यमुत्तम् ।। तदा गुणानामाकर पूज्यामिति भरतस्य पुरोध समधर्मस्व सहयोच.म् । मुषिती भरतापीगो रनररमुखपदैः ।।

·६० असारचिन्तामणिः । गुणैरलंकृतः सर्वरादिग्रमेव भाम्वरः ॥ ५६ ॥ अत्र भूषितालंकृतगन्दाभ्यामेकार्थत्वाद्वस्तुप्रतिवस्तुमाषः ।। हारशोभितवक्षारादिचक्री बभौ तराम् ॥ महामेरुरिव श्वेतनिर्मलायतनिर्झर. ॥ ५७ ॥ अत हारनिझरयोः सादृश्येन चकिमी. सादृश्यमिति बिम्बप्रतिबिम्बभाव अन्यदपि वैविध्यमुपमालकारस्स समस्तविषया एकदेशवर्तिनी चेति देशो नाक इवाभाति विनीतेन्द्र पुरीव च ॥ पौराः मुरा इवाभान्ति मघवानिव चक्रिराट् ॥ ५८ ॥ एषा समस्तविषया गिरिभिरिव चलद्भिारणैः श्रीतरगै-। रिव चलिततुरंगैर्यानपानध्वजैर्वा ॥ प्रतिरथमुरुशोभैः केतनालजाले । रिव धृतकरवालेश्चक्रिसैन्य प्रतस्थे ॥ ५९॥ पत्र सैन्यं समुद्र इवेति सामर्थ्यात्सिद्धरेकदेशवर्तित्वम् ॥ इयमुपमा माल रूपेण दृश्यते । पुष्पति इंसति हारति कैलासति कुमुदति क्षपाकरति । रजताचलति मुकुन्दति यशोगणी भरतराजस्य ॥ ६ ॥ कोपमेयस्यानेकोपमानमदर्शनेन मालात्वम् ।। भेदाभेदसाधारण साधर्म्य .... | पुनरप्युपमाविशेषोऽयम्---- चन्द्रषिम्यमिवास्यं ते पुंश्चकोरगुत्सवम् ।। साक्षात्सादृश्यधर्मोत्तेरिति धर्मोपमा तु सा ।। ६१ ॥ पछवाविव पाणी ते पादौ पद्माविष प्रिये ।। इति या गम्यमानकधर्मा वस्तूपमा तु सा ॥ ६२ ॥ लद्बोध इव गम्भीरः क्षीराधिभांति भो जिन ॥ विनीता अयोध्यानगरी।

·पधपार । रिपोमात्ममिदम्य दिश्यामापमा मगा ॥ ६ ॥ स्परदे हर नीरजे नारंजे हय से पर्द।। इत्यन्योऽन्योपमाऽन्योऽन्यममुहटवशिनी ॥ ६ ॥ वहिला दनिय सार नान्येन केनचिन् ।। बतीतरसहक्षत्यहाने या नियमोपमा ।। ६५ ॥ पन्द्रोऽन्येतु मुग तारदात्यन्यचदि तारशम् ।। तन्मादृश्यकर नत्म्यादित्युक्ताऽनियमोपमा ।। ६६ ॥ समुधयोपमा क्षीरसिन्धुमन्वेति केवलम् ।। नगाभार्येण योधम्ते नेमस्येन च भो जिन ॥६॥ नो स्वय्येय हश्यते कामारे ललितोसले ।। इयमेय मिदा नान्या स्यादित्यतिशयोपमा ॥ ६८॥ स्वयोपिदाम्यबुध्येन्दुमनुधावति नायक. ।। मामादतलमारपेत्यपा मोहोरमा मता ॥ १९॥ भ्रमदभमामन किं किं ते लोलाम्यक मुखम् ।। मना दालायन में भी इत्यंपा ममयोपमा ॥ ७० ॥ पन जदंग गाभा चंदं नापि कलकित ॥ अनन्यदाम्यमयनि मना मा निश्चयापमा ॥१॥ मुगन्धि परमान्दादि विकाशपरिमादिनम् ॥ शनपत्रमियाम्यति पापमा स्मृता ।। ७२॥ समानशब्दवाच्यन्ये स्यामानानोपमा यथा ।। १५ गजकरम्पमादिक चा पलिनीव मा ।। ७३ ।। गजकर भपतिहम्त चन्द्रकिरणच ।। दु.ट क्षयी रज पूर्ण पद्म नान्या मान तव ।। मम नथापि चोकृष्टमिनि निन्दापमादिना ।। ७४ ।। भनी सम्भुमिगवी पोऽजोत्पत्तिकारणम् ॥ मी वदनननि सा प्रशमापमा मना ।। ७५ ।। न AM , ·६२ अलमानिन्नाशिः। सममायं तवालनेत्याचिम्याम मनो मा स दोऽस्तु गुणो याऽस्वित्याविण्यासागमदिता ॥ ७६ ॥ शरदिन्दुः स्फुटं पमं तवायमिति च त्रयम् ।। स्फुटान्योन्यविधीति सा विरोधोपमा मता !! ७७ ॥ प्रतिगर्जिनुमास्येन तवानं जातु न मम् ।। विपकण्टकसमीति प्रतिषेधोपमा मता || ७८.।। सद्रास्यमेणाङ्कमेणेनैवाहितो-विधुः ॥ तुल्य एव तथाऽप्येष नोकपीति चपमा ।। ७१॥ न शशीवक्षनमेवेद नोत्पले लोचने इमे ॥ इति सुव्यवसाधात्तत्त्वाख्यानोपनैव सा.।। ८० ॥ इन्दुपहजयोस्साम्यगविक्रम्य तवाननम् ।। स्वेनैवात्समं चेति स्यादसाधारणोपमा ॥.८१ ।।. एका सचितो वेन्दुः सर्वकान्तिगुणों वरः॥ वदन ते विभातीति सात्वभूतोपमा मता ।। ८२-॥ सूर्यादिव जल चन्द्राद्वाऽमिर्वा विषतोऽमृतम् ।। त्वदास्यासरुषा वाणी चेत्यसम्भावितोपमा ॥ ८३॥ उद्गतं चन्द्रधिम्यादा पामध्यादिवोदितम् ।। भो सुभद्रेशुभ वनमिति सा विक्रियोपमा ॥.८४ ॥ वस्तुपयस्य यत्किञ्चिन्यासस्तत्सदशस्यन्तु.|| सादृश्यप्रत्ययोऽस्तीति प्रतिवस्तूपमा.मता ॥.८५ ॥ पुरोर्वसुते वेप चक्री भरत एव च ॥ किं ज्योतिषां गण सर्वः सर्वलोकप्रकाशकः ।। ८६ ।।. अस्यां समानधर्मेणैव न्यसन | अर्थान्तरन्यासालंकारे तु प्रस्तुतार्थसाथ क्षमस्य सवस्य-या असहास्य यान्यसनमिति.सा भिन्ना तस्मात् ।। एकया:क्रियया हीन समाहृत्याधिकेन तु.॥ वदन्ति कवयो यसा उल्ययोगोपमा यथा ॥:८७.॥

·पापरिषद। गारमेंद्र गुमा रापाय भुपो निधार । निरम्यनेनगनन रामानोऽनेन गविनाः ॥ ८ ॥ मेर स्थग फान्सेन्चुर्गाभागा बुधि रमि । तेजमानुफरोतीनि ममा हेपमा तु ॥ ८९॥ पारणेषु रिसामानः परियो दा भदोनि ॥ नलिंग न पचों मिरा नाधाय नाहीगा ।। पयन्युपा यत्र गोदगो यदि पौगताग-n...॥ सी पड: मयात्पर गौ पुमानिव भारसे ! धनं पोपार्जिा दिया माणा य मम प्रिया ।। ९९ ॥ सदाभानि देवेन्द्रावं मेररिय रागसे ।। इत्येवमादिक योग्य पर्पनीय मंगापितिः ॥ ९३ अमम्मतिः पिया धीमद्भिः क्रियसे एमा। हमीर चंद्रमा शुभो नमः पमायरा व ॥ ९॥ शुीप गृहदेष्यमित वपोतो जिनयोधवत् । इत्यादिम्त्यज्यते सनिश्चिन्त्या तत कारणम् ।। ९ ।। इक्वायधाममाननिभतुल्यमहासनीकाशतिरूपफपतिपक्षप्रतिद्वन्द्वपत्यनीक- विरोधीमहवसदृशमशसमसंपादिमजातीयानुयादिमासेपिम्पप्रतिरछन्द्ररारूप. रागिनगलक्षणामसपक्षमण्यमनिनिधिमवर्णतुलिनशदाः कल्पदेशीयदेश्य- पदादिप्रत्ययान्ताश्च चन्द्रप्रभादिशब्देपु समासभा ट्रपति निन्धनि हसति प्रनिगनि गरुषादि पिसहने । अनुपदति जयति चयति ननुते सूपनि कदर्थपनि ॥ ९५ ॥ म्पढ़ने देटि मुष्णाति विगृहात्यधिरोनि ।। तमन्वति पदं पत्ते कंझ्या तस्य विगाहते ॥ १६ ॥ सच्चालमनुबध्नाति तनिधान मुमति ।। लक्ष्मी साऽनुकरोतान्दुरास्पदमी समृच्छति ॥ ९ ॥ इत्याचा शब्दाः श्ययापका' ।

·HEATRAM Tritinो ॥१८॥ नगरमामा | मनायो म॥२०॥ বাবগগােনাবাসবে। प्रयोग गरि गागापमयोपमा यया ॥ १० ॥ अर्थ: काम इस स्कोर कामाऽयं इस पुकरः ।। पनाविव संमिदानी धर्म य परिणि ॥ १॥ एषां फेवाधिदन्योन्योपमेय ।। सरवस्य पदार्थस्य महग्यस्त्वन्तरमृतिः ॥ यमानुभयनः मोक्ता स्मरणालतियथा ॥२॥ भरतान्यमहीशेन पालितोऽयं प्रगागणः ।। पुरुराजस्य ता पूर्ति गरति स्म जगहरोः ॥ ३ ॥ भेदाभेदसाधारणसाधर्म्यहेतुकालपारास्तूक्ताः ।। अतिरोहितरूपस्य व्यारोपविषयस्य यत् ॥ उपराकमारोप्य रूपक तदिहोच्यते ॥ ४ ॥ मुखं चन्द्र इत्यादी मुखमारोपस्य विषयः आरोप्यश्चंद्रः । अतिरोहितरूप. स्येत्यनेन विषयस्य सन्दिधमानत्वेन तिरोहितरूपस्य सन्दहेस्य प्रान्त्या विषयतिरोधानरूपस्य भ्रान्तिमतः अपन्हवेनारोपविपयतिरोधानरूपस्याप- पि च निरासः ॥ व्यारोपविषयस्येत्यनेनोत्प्रेक्षादरच्यवसायगर्भस्योप- व्यावृत्तिः ॥ उपरञ्जकमित्यतेन परिणामालकार- : । तत्र प्रकृतोपयोगित्वेनारोप्यमाणस्यान्वयो न प्रकृतोपरक्षकतया । ... सर्वेभ्यः सादृश्यमूलेभ्य ॥ तनु सावयचं निरवयवं ..त विधा। सावययं पुनर्द्विधा समस्तवस्तुविषयमेकदेशवति चेनि ।। .. च कवलं मालारूपं चेति द्विधा । परम्परितमपि लिप्टाश्लिष्टहेतु- . .

·चापरिच्छेदः ६५ स्वेन द्विधा । सहयमपि चिलमाराम्पत्वेन पौधमित्यररिष रूपकम् ॥ यत्र सारस्त्येनारयवानामवयविनय निरूपण तत्समस्तवानुविषयं यथा- देदीप्यमान चमचमतापातप उज्यले ॥ मालिनाक्षा रिपूनका वनगुस्मगृहे स्थिताः ॥ ५॥ अवयवनिरूपणादययविनो निरूपण गम्यं यत्र तदेकदेशयति यथा- अनेकान्तारमार्थपसरफलमारातिविनते । पच.पर्णाकीर्ण विपुलनयशासाशतयुते ।। गुमुझे सम्यक्प्रतवमतिमूले प्रतिदिनं । श्रुतस्कंधे धीमात्रमयतु मनोमर्कटमभुम् ॥ ६॥ अनेकान्तारमार्था एवं प्रसवफलानीति पचास्येव पर्णानीति विपुलनया एव शाखा इति प्रसवापवयवकथनात् श्रुतस्यन्यस्य शाररस्य फरपवृक्षत्वं गम्यत इत्येकदेशवर्तित्वम् || अवयविनिरूपगादेव अर्थसमातियत तनि- रवयवम् । अवयवनिरूपणमात्रेऽपि तदेव रूपकम् ॥ तत्र केरलं यथा-- भीमद्भरतराजस्य महाज्ञामुममारी ॥ अभान्मुकुटवद्धानां मणिराजितमीलिपु ॥७ मालानिरवयवं यथा-- दियातमुवर्णचामरततिः फल्पपुष्पावली । खत्य दौमवितानमुञ्चहिमवतोत्थगहानदी । धीकान्तोरकटाक्षजालमतुलश्रीम्पमालिसगा। दीदास्यात्मजकीर्तिविस्तृतिरभान्नैर्मन्यमा भूतले ॥ ८॥ माशिसजगत्यधिष्टितमाणिज्योतिस्ततिवध् । रागोद्रेकततिय दिक्करिलसस्सिन्दसान्द्र तवा ।। पाभारपशिरोमणिधुतिततिर्भानूरुवालातपः । से कौमुम्भवितानयुगमति सरोजस्तति.किणः ॥९॥ परम्परित रूपककारणरूपकम् ।। अम्य रूपमदिनयमाप्रपर्यवमिनत्वेन सम ॥

·No text on this page.

·चतुर्थपरिच्छेदः। व्यस्तरूपकमिनि चास्य नाम । जिना दिन्यवादीहया भव्ययेनोग्युजानि वै ।। सुरेशफोकममेन्यो च्यकासयदनुपरः ॥ १६॥ समासगतगिदं एवं सर्व योग्यम् । पुनरप्यस्य कश्चिद्विशेषो यथा- भारनीसरो परखचन्द्रप्यादिजिनेशिनः ।। ज्योत्नापसर इत्येतत्समस्तव्यस्तष्पकम् ॥ १७ ॥ शोगांगुलिल सस्पानसभामारकेसरम् ॥ प.दाम्बुज निधीशस्य स्योत्तमांगे धृतं यः ॥ १८ ॥ सालासरादिदै ततयोग्यम्यानपिन्यासात् ।। लोचनालमा ते गित पन्द्रिकमुग्यलम् ।। इत्येनयोरयुपत्रादयुक्त रूपां मतम् ॥ १९॥ पल नेत्रद्विरेफ ते सिगतपुप्पोचयं गुखम् ।। इनि पुपालिगा योगापुकारूपामिप्यते ॥ २० ॥ क.मदन कल्पदृगिरिधर्येण सौम्यतः॥ त्वमिन्दुरिति हेतू नुरुपकमिप्यते ॥ २१ ॥ मतदास्यमयं चन्द्रो नाक्षिणी अमराविमा ।। इत्यान्यपूर्वस्वा सत्यापन्तुतिपकम् ॥ २२ ॥ गुग्रवाली नटी वालपपरगे सब प्रिये ॥ सली मरनास्तामा सपकरपकम् ॥ २३ ॥ गुपन्दोऽपि न पान्नं दददी च माऽदय ॥ दोष एप मर्मवति यात्ममाधानापाम् ॥ २४ ॥ इत्यादिपहुभेद बोलनम् ॥ भारोपविषयाचनारोप्य योपयोगि ॥ माले परिपाकार ॥२५॥ आरोप्य महतोपयोगीत्यनेन मारsinयो IARIE द्विधा मामा-विशाण्याशिवरयामा ।। पेपर

·No text on this page.

·चतुर्थपरिच्छंदः । आगेप्यानुभयो यत्र प्रान्तिमान्स मतो यथा ॥ ३३ ॥ चन्द्रप्रभ नौमि यदा कान्ति ज्योत्स्नेति मत्या द्रवतीन्दुकान्तः।। चकोरयूथं पिरति स्फुटन्ति कृष्णेऽपि पक्षे फिल कैरवागि ॥ ३४ ॥ नत्रारोपविपये जिनांगकांती चकोरादीना ज्योत्स्नानुभवः ।। इदं न स्यादिद म्यादिन्येषा साम्यादपटनुनिः ।। आरोप्यापन्यारोपच्छलायुक्तिभिदा विया ॥ ३५ ॥ पारोप्यापन्हव. अपन्यारोपः छन्ादिशब्दग्सत्यत्ववचनं चेति विधा सा ।। आपय यथा- नायं वायुम धिताम्बुधिमहानि|पकोलाहलः । श्रीयाधीशसमामुरमहतसनिनादो महान् ।। नायं ब्रमसमासुराहतगढ़ेगविराजद्वनिः । श्रीवाधिनसारयारिधिमहानिर्घोपकोलाहलः ॥ १६ ॥ अन्तिम यथा--- पुगे सुपार्श्वयुग्मेऽभूत्युप्पवृष्टिच्छलाद्वरा ॥ मुनियमाकटाक्षा धीधवन नदिहमुम्बा ॥ ३७॥ एकम्य शेपरच्ययागलपन यर ।। महाभदाटलंपालकार म मनी यया ॥ ३८ ॥ लमीगृहमति प्राजा ब्रानी पदमिनि प्रजा ॥ कलानिरिनि न! स्तुति म पगंभ ॥ ३० ॥ अत्र रच्यर्थयागा यामल । ॥ संपण यध! निपि वरिण भीम । कसम गजा मा इनाऽचनमा मवि मिरमा पुति म र कवीन्दा ॥१०॥ उलियन्ति बम्बमायनय. अपयन्ति यहनि रूपामिन- अध्ययमायगर्भालनिय यश !! अध्ययमायो नाम विषयक ·अलङ्कारचिन्तामणिः । तगिरणादभेदनिश्चयः ॥ यत्राप्रकृतसमन्यात्प्रकृतम्घांधतर्फणाम् ।। अन्य विधीयत सापेक्षा कविनोदि । ॥४१॥ अप्रकृतगुणक्रियासम्बन्धात्पकृतम्यापकृतन्वनारोपणं यत्र सोत्प्रेक्षा ।। अतथ्य तथ्यपतिमासयोग्यमुत्येक्षन्ने उद्भावयन्यस्यामिनि उत्प्रेक्षा ॥ याच्या गम्य- मना चेति सा च द्विधा ।। विम मन्ये नून पाय. इत्यादीनामारोपगम- तिपाइकाना प्रयोगे याच्या । प्रयागम्य प्रतीयमानत्वात् ॥ सम्पत्यपापा मम दनि पनीय। पन्हाविधानहाय मियः प्रविष्याः ।। यकायकान्ती फगकोयलायां । पुरा विरेजुम्तमुपैमि शांतिम् ॥ १२ ॥ पन्हाविदति कवियोटिकरिपतत्यानोपमाशा ॥ तदुत्तं-- कसना काचिदौचि गायत्राय सनोऽन्यथा ।। चौनिनेवादिभिः शब्दरुसंशा सा स्मृता यति ॥ उपेक्षा अनुविधा मंशिमा अन्धविस्तारभारल्यात् । अत एव सर्वत्र मंक्षेप. ॥ अस्यालापाची यथा- इस निशा नून चकिमयम् ।। परमालविवाह नाभीममियतम् ॥ १३ ॥ किन तभीभारतमिति गाते. फलनम् ॥ जायमालो मेशा सय पचरिणः ।। गावोसध्या इति मागायतदानम् ॥ १४ ॥ 1. अनुत्वाति आयमादम्यागार || मित्येहा मयं परिणाम् ।। मरमानमनिवार्य प्रदान का ४५॥ महानिमिया ॥ RCHEHREET.. --- ·चतुर्धपरिच्छेदः । ७१ क्रियास्वरूपहोमेक्षा विगुम्खे चत्रिणि द्विपः ।। घनमयददरस्थानं शिरः कर्षति कण्टकः ॥ ४६॥ . अब अदददित्यत्र क्रियास्वरुपत्य हा हान अमार इयर्थः॥ क्रियाहेतुर्यधापेक्षा प्रत्यहं हिदमदाराः ॥ म्लानाधक्रियतागतीलोप्माभिहतरिव ॥१७॥ अत्र अभिहतेरिति क्रियाहेतुत्वम् ॥ यथा कियाफलोत्पेक्षा चमियानानकध्वनिः ॥ अन्वेष्टुं वा रिपन्लीना-गुहामध्ये विगाहते ॥ ८ ॥ अन्वेणुं वेति क्रियायाः फलत्वम् ।। कियाभावफलोत्प्रेक्षा तेजोदधे भुवा स्थले ।। आस्थानुमिव धीशद्विपो लोकान्तरे गताः ॥ ४ ॥ पत्रास्थातुमिरति क्रियाभावस्य फलत्वम् ॥ गुणस्यरूपगोमेक्षा वक्तुरास्थागणेशिनः ॥ कृपया प्रसृना पाणी स्पशुद्धिरित मूर्तिगा ॥ १५० ॥ पत्र शुद्धिर्योधसम्यक्त्वरूपोगुणः ॥ कषिप्रौदगिरा यत्र विषयी सुवरप्यते ॥ विषयस्य तिरोधानात्साम्यादतिशयोक्तिता 1 ५१ ॥ भेदे भेदस्वभेदे तु भेद सम्बन्धके पुनः ।। असम्पन्भारपसम्बन्भे सम्पन्घम्सा चतुर्विधा ॥ ५२ ।। तत्र भेद अभेदों यथा- सारावारांशी बभूव शिशिरविः ॥ महालक्ष्मीपतिः सोऽय विध साप्यतरो भुवि ॥ ५३ ।। गरतपनि पन्द्रयोरभेदाध्ययमापः लक्ष्मीचन्द्रमो. सोपरत्वेप्री पवितात. पादनाचित्रत्वम् ॥ घद्धान्यान्या तु विधा समितिरपिपरा गतिरम्म तपोन्य । साऽनुपेक्षाऽसि मिला ररितमपि परं सुईशान्येऽरिया ।।

·अनारचिन्तामणिः । तरनिगरणादमदनिश्चन ।। यत्राप्रकृतसन्चन्या प्रकृतम्योपनकम् ॥ अन्यत्वेन विधायन माया कविनादि । ॥ ४॥ अप्रकृतगुणकियानम्बधान्यकृतम्यापकृत वनागपण यत्र मारपेक्षा । अतथ्य तथ्यप्रतिमासयोग्यमुक्षन्त उद्भावयनरम्यामिनि उन्क्षा ॥ याच्चा गम्य- मना चेनि सा च द्विधा ५ विद्म म-य नून पाय, इत्यादीनामारोपग:- तिपादकानां प्रयोगे वाच्या । प्रयोगम्य प्रतीयमानत्वान् ॥ सम्प्रत्यापा. म्म इति मतीय। पन्हाविवान्हाय मियः प्रविष्टाः ।। यकायकान्ती फनकोचलायां । मुरा विरेजुम्नमुपैमि शांतिम् ॥ १२ ॥ वन्हाविवेति कवित्रीतिमपितत्तानोपमाशा । तदुक्तं-- कल्पना काचिदौचित्यायवार्थस्य सतोऽन्यथा ।। घोतितेवादिभिः शब्दरुपेशा सा स्मृता यथेति ॥ उतोक्षा बहुविधा संक्षिप्ता मन्थविस्तारमारत्वात् । अत एव सर्वत्र संक्षेपः ॥ अस्यालप्रपंचो यथा- यं जतिफलोत्प्रेक्षा नूनं चकिमुत्रद्वयम् ॥ पदसण्दथिवीहर्तृम्तम्भीमवितुमायनम् ॥ ४३ ॥ अत्र स्तम्भस्य जातिलेन स्तम्भीभविनुमिनि जातेः फलत्वम् ।। जात्यमावफलो प्रेशा सेयं चकेशवैरिणः ।। गावोऽनन्या इति प्रापुरतृत्वाय तदातिम् ।। ४४ ।। मनुष्यस्वजानिः अनृत्यायेति जायमावस्यफलत्वम् ॥ कियामवरूपगोशा सेयं चरिणाम् ।। महमानगुल्मादिनिवासं प्रददाति वा ॥ ४५ ॥ ...कियास्वरसमुपेक्ष्यम् ॥ मानिमित्तत्र तृपादनमात पालन्तरम् ॥ AN ·चतुर्धपरिच्छेदः । क्रियास्वरूपहोमेशा विमुखे चक्रिणि द्विपः ।। घनमयददरम्यान शिरः पति कण्टकैः ॥ १६ ॥ मात्र अदददित्यत्र क्रियास्वरूपस्य हा हाने अमार इयर्थः ।। क्रियाहेतुर्ययोप्रेक्षा प्रत्यहं विदमदाराः ॥ म्यानाश्थकित्तापातीचोप्माभिहतरिव ॥ १७ ॥ अत्र अभिहतेरिनि कियादेनुन्यम् ॥ यधा कियाफलोत्पेक्षा चमियानानकध्वनिः ।। अन्येष्टुं वा रिपन्लीनान्गुदामध्य विगाहते ॥ १८॥ अन्वेष्टुं वेति कियाया. फलत्पम् ॥ कियाभावपलोपेक्षा तेजोइन्धे भुवा स्थले ।। आम्थातुमिय चाशद्विषो लोकान्तरं गना ॥ १९॥ अत्राम्थानुमिनि क्रियाभावभ्य फरत्वम् ॥ गुणम्यरूपगोपेक्षा वानुगम्यागणेशिनः ॥ कृपया प्रमना मागी म्यादिग्वि निगा ।। १५० ॥ अत्र गहिरसम्यक्त्वा गुण ॥ कायपादगिग यत्र विषयी मायने ।। विषय नियम || मंद मरम्र भर सय पन परमधाम ||.. । भरतना 4. नर पनि दमान जारमा चित्र ॥ प्राध्या-या विदा समिनिमय पर HD , भिसा नम.... भित mar ।

·No text on this page.

·रनुपरिरछेदः किं मिथ्या सापसे लं सफलमुरुजमातुमिन्द्रोऽवती। गोराहतो मयेति स्वजानि यरकयाऽऽदीशनागेशयोस्सा ॥ ५८ ॥ पत्र आदीनागरामधारयविश्कासम्बन्धेऽपि सम्बन्ध उक्तः ॥ इन्द्रेण चक्रिणोऽमेदाध्ययसायः ॥ कार्यकारणयोविपरीतरूपाध्यवसायरूपत्वाभावेन भिवाऽपि मोटोरत्याऽतिशयोकिरिष्यते ॥ सा यथा--- कय माग्भो निधीददृष्टेः शराः स्माराः पतन्त्यमी ॥ मरोऽप्यम्य मुरूपेण जितस्तत्किारोऽभवत् ॥ ५९॥ कार्यभूतस्य म्मरशरपातस्य हेतुभूतात्त्रियावलोकनादुक्तम् । पूर्वकालत्वमिति पापियकृतं विपरीतत्वम् ॥ उक्तिसाम्यालधारमस्तावे अतिशयोकिनुका सहोक्ति कथ्यत-- यत्रान्वय महान मोच्यतऽतिशयोक्तित ।। आप यकल्पनायोग्या सहाक्तिनि कथ्यते ॥ ६०॥ यंत्रकम्य प्राधान्यनान्यय मत्यन्यम्य मानान्वयऽनिशयोतया उपमानो- पमेयत्व परिकल्प्यन मा महानि ।। कायकारणपायापरिययस्वातिशयो- क्तिमूला अभेदम्पानिमोक्ति संपगमा चामत्यातिशयह गित सा द्विधा ।। कमण यथा - चक्रगगुयास्मटप्रयुकृपाणधाग रिपुमम्नकेषु ।। पनि साक. मुरुचारुनागरप्रमुकाममुममताने ।। ६१ ॥ अामिपानासकालमायिनाऽमर मुमन जपातम्य समकालत्वमिति पोपियं- विपर्यय ॥ नेजालमानधाशम्य प्रनिवासम्मृच्छति ।। उदय यातिनादिगन्ना मनुना मह ।। ६२ ।। उदयमृच्छनीनि लेपणादयाद्य युटयम्याभदा निश्चित ॥ सहाक्तिप्रतिपक्ष. भूना विनोक्तिरुच्यन-- असन्निधानता यन कम्यचिद्वस्तुना परम् ।। वस्तु रम्यमरम्य वा सा विनाक्तिरिनि द्विधा ।। ६३ ।।

·भतारचिन्तामणिः - अरम्यता यथा- सम्यक्त्ववनाशुद्रस्य विनोरुगुणवर्णनाम् ।। माप्तिः काव्यस्य कीदृशा शृण्वन्नु कविकुमाराः ॥ ६ ॥ बतेन वा सम्यक्त्वेन वा मद्रपरिणामेन वा शुद्धस्य गुणवर्णनया विना काव्यसम्पदोऽशोभनत्वम् ॥ एतेन काव्यशामामिच्छता कविना ताहमस्य राज्ञो गुणा वर्णनीया इति विधिरेय घोतितः ॥ रम्यता यथा--- प्रकाशमाने मरताधिनाये विना कलंकेन मुलम्ममाजि || कलामपूर्णे जगति प्रसन्ने नमःस्थितोऽपन्दिरमन्मनोज्ञः ॥ ६५ ॥ चक्रिणि प्रकाशमाने शशिनः कलंकेन विना रम्यता ॥ प्रस्तुतं वर्ण्यते यत्र विशेषणमुसाम्यतः ॥ अप्रस्तुतं प्रतीयेत सा समासोक्तिरिप्यते ॥ ६३ ॥ लिष्टविशेषणसाम्या साधारणाविशेषणसाम्या चेति द्विधा ॥ क्रमेण यथा-- चक्रिदत्तगुणारुदधर्मयुक्मुखगश्रिया ।। आलिंगितोऽरिवर्गोऽगादाय कमपि चेतसि ॥ ६७ ॥ विभ्रमविलासशीलादिगुणस्वभावयुक्तसौख्यप्रापणलक्ष्म्याश्लिष्टाः रिपवः स्वेदा- नंदाश्रुदृष्टिनिमीलनादिभावमगुरित्यप्रस्तुत माारूदधनुप्रयुक्त शोमनवाण- श्रिया शतच्छिद्रीकृतांगा मूच्छादिभावमगुरिति प्रस्तुतोक्त्या प्रतीयते ॥ बीडानिद्राभिमानच्युतिगललपनादाक्षितस्वेदविन्दु । लिष्टांग सस्तसर्वामरणवरमहावस्त्रमाकम्पितांगम् ।। निर्यद्वाप्पाम्बुमाषास्खलनयुतिमहाभीभिरालिंगितास्ते । सद्घोषाघुटनं श्रीनिधिपतिबलतम्तर्जिता रेमिरेऽरम् ॥ ६८॥ शृंगारभयानसाधारणविशेषणयलादरीणां नायकत्वप्रीतिः || समा द्वयोर्विशेषणविशेप्ययोः स्वीकारामावात् श्लेषाभेदः ॥ इयमपि मन्दं यातुं गृहीतुं फचमघरमुधां पातुमामोदमाशु ॥ धातुं वक्षो विधातुं स्वमुजशुभमहापअरे चाटु वक्नुम् ।।

·चतुर्थपरिच्छेदः। .अन्यों वृर्षि ध कर्नु समरत पतिना पण्ड तस्मिन्मृगाश्या । पन्धावते मुममे रतमुरूजलधौ स्थीयते किनु तूष्णीम् ॥ ६९ ॥ उप- उच्यते यस्तुनिष्टस्य प्रतीनिजननक्षमम् ॥ सधर्म यत्र यस्लन्यत्समासोनिरियं यथेति ॥ अन्यथोदितयाश्यस्य काका याच्यावलम्बनात् ।। अन्यथा योजनं यत्सा वक्रोक्तिरिति कप्यते ॥ ७० ॥ आसतो निर्भरत्वेन प्रिया मे वहभः ससि ॥ भाव न्यूना थियोऽपि त्वं किं करोपि ल{ स्यकाम् ॥ १ ॥ स्वमपि भिषः मफाशात् न्यूना न भवमि अतस्त्वम्यपि पतिरासत एवं लिमिति स्वको ल[ करोषीति काका प्रतीतिः ।। स्वभाषमात्रार्थपदपक्लप्तिः । सा या स्वभावोक्तिरियं हि जातिः ।। जातिक्रियादम्यगुणपभेदा । नीचांगनाप्रस्तमुनापिरम्या ।। ७२ ॥ बहना मारडारम्भे वनकीरापरायणा ॥ घनापनध्यनीताऽऽलिलिगात्मपतिं दृढम् ॥७३॥ हुंभारवं वितन्यानाः कुर्वाणा बल्गनं गवाम् ॥ पुरो वत्सास्मपृष्टा गोकुले भान्ति चारवः ॥ ७ ॥ पत्र प्रकाशित बस्तु साम्यगर्भस्वतः पुनः ॥ दुनोऽपि छापते ब्याजात् सा म्याजोनिरितीप्यते ॥ ७५ ॥ श्रीभूमिपाणिपदकालजात- । रोमावन्दे सति मधुदासः ।। राजाऽभिषिक्ताम्बुकणमजः किं । कर्तव्य इत्येक्षत मन्त्रिवर्गम् ।। ७६॥ भूमिपाणिमहजनित रोमहर्षण धीरोदायतया भरतक्षिणा महाभिषेका- मुकणग्याजेन मच्छादयता मन्त्रिणो पीक्षिताः ॥ व्याजोवत्या विपित्सा- म्यान्मीलन कय्यते- पम्तुना मीलनं यत्र प्रयायेता-यवस्तुवत् ॥ सहजागन्तुकाभ्यासतिरोपानामियो द्विधा ॥७॥ पगुना परन्तरं यत्र प्रणारिनं स मीलनालाहारः। स नेपा -

·अलवारचिन्तामणिः ।
न्तुकतिरोधानं आगंतुकेन सहजतिरोधानं चेति ॥ क्रमेण यथा--
श्रीमद्दिग्विजयाभिमुख्यवति सचकेवरे शत्रुषु ।
कापि त्रस्तवपुप्यु लीनतनुषु प्रध्यानकर्दुन्दुभैः ।।
गम्भीरैः परिगर्जितेपु जनिताः कामज्वरालिहिताः ।
शत्रूणामरुजोष्णतां न च विदन्त्यनेषु लमामपि ॥ ७८ ॥
सहजेन रिपुयघूगतेन स्मरानलीप्ण्येन मार्गवशादागन्तुकं मरुभूमिजाते.
प्णत्वं तिरोहितम् ॥
श्रीमञ्चक्रेश्वरस्य प्रथितमुजमहातेजसाऽन्तर्भयानां ।
नित्यं स्थेदाश्रुकम्पायुपचयमपि सत्कामगोष्ठयां प्रजातम् ।।
प्रेम्णोद्भूतं भवेदित्यवघृतमतितो विश्वसन्ति स्म नारम् ।।
काम्याकृष्टिक्षमश्रीहसितयुतगुणश्रीकटाक्षा वधूट्यः ।। ७९ ।।'
भयजातेन खेदादिना आगन्तुकेन सहझं प्रेमजातं खेदादिकं तिरोहितम्
वस्त्वन्तरैकरूपत्वं सामान्यालंकृतियथा ॥ ८०॥
भरतयशसि लोके जृम्भमाणेऽतिशुभ्रे ।
शशधररजतादिक्षीरवार्राशिमुख्ये ॥
मुवि जनतनिरीक्ष्याऽदृश्यमानेऽद्भुतान्या ।
प्रमदमुलपितास्याऽन्योऽन्यमस्थादतीद्धा ॥ ८ ॥
यशसि ऋम्भिते सति शशिप्रभृतीनां निर्मलवस्तूना गुणसाम्येन तदैकात्म्य
। अन्यगुणसन्निधानातिशयसाम्यात्तद्गुणः कथ्यते-
विहाय स्वगुणं न्यूनं सन्निधिस्थितवस्तुनः ॥
यत्रोत्कृष्टगुणादानं तद्गुणालंकृतिर्यथा ॥ ८२ ॥
जिनाधिनखरुक्चान्द्या नम्रत्रिदशमौलयः ।।
पद्मरागमणियोताः शुधिमान्यतमीकृताः ॥ ८३ ॥
तत्मतिपक्षोऽतद्गुण उच्यते ॥
यत्र सन्निधिरूपे तु हेतौ सत्यपि वस्तुनः ।।
नेतरस्स गुणादानं सोऽलंकारो घतद्गुणः ॥ ८४ ॥

·আম্বানুমলিগ্য। सके कि मीरित चकिहानिः शीर्ष न चात्यजत् ।। ८५॥१) पुरजिनम्य भुमरिफेरनिनश्च शायरमाशररित जगात सर्वत्र व्याप्तम्प च- कियागमः पकीय एव पपलिमा मृम्भित ॥ विरोधम्मातगुणेन किधित्मा- रमगधिराप उच्यते ॥ यत्राभासतया पूर्व विरुद्ध प्रतीयते ॥ परिन्हीयेत पर्यन्ते विरोधालंकृतिया ॥ ८६ ॥ पारिजात्याय नाचनुरादयः॥ नातिक्रियागुणद्रव्यविरोधे ऋगों दश ।। ८७ ।। जातजानिक्रियागुणद्रव्यविरोधे चत्वारो भेदाः । क्रियायाः कियागुणद्रव्यकि. रोधे यो भवाः ॥ गुणम्य गुणद्रव्याम्यो स६ विरोघे द्वौ भेदी । द्रन्यस्य दयण सा विगंध को भेद ॥ एय विरोधभदा दश ।। पाकगऽपि चक्रमा जडाशय इति स्तुत ॥ जानजात्या विगंधाऽय पति निमपित ॥ ८८ ॥ दापि न मानादापाका निवा॥ जान मियांवरायोऽय अपेणनि निरूपित || ८ ।। धावपरयागंश म्याद ज्ञानानि नादिन ॥ जानगुणविरघोऽय संपणार निरपिन । ९.०॥ नायगऽपि मन्मार्गा भग्नान्हयचत्र मन ।। जनिटविगंधाय पनि निरूपित ॥१॥ मामांगम्य गगनम्यकन्वन व्यन्त कधिन ।। तत्व मवादिना यन नाप्यवधारितम । नविनयाप्यमांव म मुपास्नु म गुरु ॥ २२ ॥ सत्त्वादिना अस्तित्वनाम्निवादिना धर्मण पकनापि नावधारित किपिपि नभान नपापि नवदी मक्याम्लिन्यादिना ने येत्ति फरिदस्ति- स्वादिना जानातीनि परिहार । अनियक्रियापा विरोध ।।

·अशाारचिन्तामणिः । विबुधेशविहारोऽपि गोत्रवात्सत्यमण्डितः॥ क्रियागास्तु गुणेनात्र विरोधः हेपतो मतः ॥१३॥ इन्द्रविहारस्य पर्वतवात्सल्यामिति क्रियागुणयोर्विरोधः ॥ विबुधानां विदु. पामीशोऽभीष्टदायी चक्री ॥ विकासमपि पानां कुर्वन् राजा निधीश्वरः ।। द्रव्येणात्र कियायास्तु विरोधः श्लेषतो मतः ॥ ९४ ॥ चन्द्रस्य परमतापेक्षयैकत्वे न द्रव्यत्वं ।। रञ्जिताऽपि स्वया राजन् भूमिः शुमा बम्व मोः ।। गुणेनात्र गुणस्यास्ति विरोध. कविसम्मतः ॥ ९५।। रफत्वशुभत्वयोर्विरोधः ॥ वेषमतापयुक्तोऽपि कलानिधिरितिस्तुतः द्रव्येणात्र गुणस्यास्ति विरोधः कविमापितः ॥ ९६ ॥ धर्मराजोऽपि चक्रेशो राजराज इति स्तुत । द्रव्येणात्र विरोधोऽस्ति द्रव्यस्य श्लेपत. स्फुटम् ॥ ९७ ।। एवं दशधा विरोधी दर्शितः रूपाक्षेपाभ्यां च विचारणीयः ॥ अब विरोधगर्भालकृतयः कथ्यन्ते ॥ भाधारं विना यत्राधेयं विरच्यते स एको विशेषः। एकमनेकविषयमिति द्वितीयो विशेषः॥ प्रकृतस्याशक्यवस्ल. न्तरकरणमिति तृतीय इति विशेषालंकारस्त्रिया || क्रमेणोच्यते ॥ आधाररहिताधयविशेषालंकृतियया ॥ पुरुमापानिता मैत्री वाभाधानगिरा चिरम् ॥ ९८ ॥ अनादीशस्य प्राचीनस्याधारस्तम्य परममुक्तिं गतस्य तिरोधानेऽप्याश्रिता- या उतरुतरकालवनियक्रिमाषया सह स्थितिः॥ एकस्पानेकपात्वे तु विशेषाकृतिर्यया ।। पक्रमालोकेन सर्वत्र पावन्तिस्मारयो मयात् ।। ९९॥ समरधान्तानामरीणां सर्वत्र पुरोमागे पथानागे पार्शयोरपि गृहस्य बहि. रनवा धृतमार्गभातेगदर्शनादानमिति एकोऽपि पड़ी भनेकः प्रतीयते ।

·पतुपारच्छेदः । अमरयम्नुनिपतिविशेषालं हतियथा ॥ पकिरायः मुरन्दोऽपि कृतार्थः किं जनः परः॥२०० ।। । पक्रिणः पाकोमलानिरीक्षितः शोऽनि कताः । साधारणमनातामा সাথে ছিল আমার সমান। आधारायवैरियेणाधिका हतियया ॥ पत्र नास्त्यनुरूपत्वमापारापेक्योर्मता ॥१॥ भषिकालदतिमा साधारस्पपहुयतः ।। उध्वाधोमध्यभेदत्रिभुवनभीरता तिरादाशस्नीः । स्वरही विपातुं निपुस्तितनु गुटमा मण ॥ इन्दुन्योमागाश्रीदिमागुरुनिरिक्षारवाशिमुल्यै। म्तत्सान्द्रीमावर. मकरिततनुका मध्यलोके रराजे ॥२॥ মাথায় যাত্রাঘাষৰ মাযম ৰাইৰী বিধুম }} मायादीच्या प्रतीच्या पहितनपतयो दाक्षिणात्याध से । हमत्यादिम्वसेनादिमवगणमाकान्नाटान्तला ॥ निमयाद बले धाभातनिधिपने क्षारमिन्यमाने । लीना पूर्णत्वमापुर्न र बल जलपरस्पफाणऽपि विधम् ॥ ३ ॥ भाषारम्य रहिमनाम्य पुस्यमायामा पारयादिगजनानामपत्यम् ॥ प्रमिदकारणामाद कात्यतिर्विभावना ॥ विशक्तिस्नु मामाया मस्सा हायस्य नोदर ६ ४ ॥ चक्रिनितिशणामुपदेशादिर तम. !! दिवसम्वपि तेजासि नाभना तदा ॥ ५ ॥ तिमिगत्पादम्प प्रमिदम्य कारण राति तदभावऽपि तदुत्पतिरुका अप्रसि. दरंतुना भानिशाकादिना दिमहत्वादिरूपाय नमस सद्भापान । दिवसे किरणाना राहस्येऽपि नेजसामनुत्पाद इति विपाक्ति । अवापि कोशद पर्यादिविरहासिनो हनुरम्स्येव । कार्यकारणविरोधमस्तुतेरसग- विरुध्यते--- ·८० अनारचिन्तामणि.. कार्यकारणयोरेरदेशांवर्तिनारपि । भिन्न देशधिनियंत्र तासनत्यतः ॥ ६॥ धुर्य चचिणि पदम इमारं यहनि मुमुनि राजानः शमितारमानो पम्युनतमालयः ॥ ७ ॥ मारमन्यस्मिन्निधाने विप्रति सति तदन्येषु रिपु नानमिति ।। कि स्तुतेर्विचित्रमुच्यते- स्वविरुद्धफलाप्त्यर्थमुधोगो या तन्यते ॥ विचित्रालंकृति प्राहुस्ता विचित्रविदो यथा ॥८॥ पुरोरमे त्रिलोकेशा मुमुचुः सम्पदोऽपिलाः ॥ सनिर्याधनमादातुमलिलाः सम्पदोऽनिशम् ॥ ९॥ अनादातुं त्यजन्तिस्मेति विपरीतफलप्राप्त्यर्थः प्रयत्नः ॥ विरोधमूलल्या न्यस्यान्योन्यं कथ्यते परस्परक्रियाद्वारमुत्पाद्योत्पादकत्वकम् ॥ यत्र रिभिरुक्ता सावन्योन्यालतिर्यथा ॥ २१० ॥ पुरुणाऽऽरोहता मेरुं सिंहासनमलङ्कृतम् ।। नानारत्नभृता तेन पुरुरापाधिका श्रियम् ॥ ११ ॥ जन्माभिषेकावसरे आरोहता नामिशिशुना हेममयवपुषा सिंहासनं तेनायमिति पुरुपीठयोरन्योन्यभूप्यभूषकत्वम् ॥ विरोधमूलं विपमं निका हेतोविरुद्धकार्यस्य यत्रानर्थस्य चोद्भवः ।। विरूपघटना त्रेधा विषमालंकृतियथा ॥ १२ ॥ कालोरगाभखड्गेन कीर्तिर्गगोपमोदभूत् ।। जयाशाऽऽस्तां द्विषो युद्धे चक्रयालोकापतन्त्यमी ॥ १३ मीलवर्णायुधेन गंगाशुभ्रं यशो जातमिति कारणाद्विन्दकार्योत्पतिरि विपमालंकृतिः ॥ न केवलप्य रणोद्योगफलस्य जयस्य अनुत्पतिः प्राणनाशरूपत्यानर्थस्योत्पतिरपीत्यकार्यभूतस्यानर्थस्योद्भवे द्वितीयं विषा निःशेषत्रिदशेन्द्रशेखरशिखारलपदीवावलिः ।

·অনুবাদ্য सान्द्रीमतगेन्द्रविष्टरतटीमाणिश्यदीपायली । केयं थीः क प निस्पृहत्वमिदमित्यूहातिगस्तादशः । सर्वज्ञानाचरित्रमहिमा लोकेशलोकोतरः ॥ १४ ॥ सम्पृहत्तयोग्यायाः श्रियो निस्पृहत्वस्य पटनमिति विरुपयोर्षस्तुनारसंघटने सृतीयं शिपमम् ॥ ययान्योन्यानुरूपालामर्थानां घटना समम् ॥ मुभद्रा भरतेशस्य लक्ष्म्या सममभूद्वरा ॥ १५ ॥ लक्ष्मीमुभद्रादेव्योरनुरुपयोर्योग इति समालंकार. ॥ विपश्यन्तं विरोधग- भीलकारा दर्शिताः । विषमताश्यात्सममुकर ॥ इदानीं गम्यमानीपभ्या- ले फारा उच्यन्ते ॥ फेवलप्रस्तुनान्येपामर्थानां समधर्मतः ॥ यत्रीपश्य नीयन भवेत्या तुल्ययोगिता ॥ १६॥ শশাঙ্ককালা হয়। भान मिटपाटम्य कलियो द्विपदरगना । नित्यम्रान्तियुजी यानि मिनिमान प्रतिक्षणम ॥ १७ ॥ यसमापियोपित न प्रा] गुमना यान्तीति समानधर्म ॥ अन्मेपा বন্যামসুননা সধা इन्द्रनागेन्द्र (विदिग्दति लपवना ।। चणि भाजमानत्र कियो नि मारता गना ॥ १८ ॥ इन्द्रादीनाममा । मिमी गति समानधर्म । नौपम्य वा. न.रि ३' । र क.२ । वा यामुना नि. मारला गत र यपि जन सय ३५५६११ । य तुल्यगिता ।। नाराय: Pान सण य भुवा निधीर ! निम्म्म.नातन नान ग ना ॥१. " तथाच उपमेय समीकमरमानन पुज्यने । अंगम्यमा ·अलङ्कारचिन्तामणिः तुल्यैककालकियया यत्र सा तुल्ययोगिता ॥ २२० ॥ तमसा लुप्यमानानां लोकेऽस्मिन्साधुवर्मनाम् । प्रकाशनाय प्रभुता भानोस्तव च दृश्यते ॥ २१ ॥ इति सामस्त्ये प्रस्तुतान्येषां तुल्यधर्मात्प्रतीयते ॥ औपम्य दीपकं तत्स्यादादिमध्यान्ततस्त्रिया ॥ २२ ॥ प्रस्तुताप्रस्तुतानां समस्तानामेव यत्र समधर्मयोगेनौपम्यं तद्दीपकम् ।। भात्याविष्टपे नागराज स्वर्गे मुरेश्वरः ।। आनन्दमन्दिरे क्षेत्रे भरते भरतेश्वरः ।। २३ ।। पधादिवर्तिनी मातीतिपदस्य प्रत्येकमभिसम्बन्धादादिदीपकम् ।। मौक्तिकैरुदधिर्भाति ज्वलत्तेजोभिरशुमान् ।। शीनले. फिरंगैरिन्दुः म्यगुणैर्भरतश्वरः ॥ २४ ॥ मध्यदीपकम् ॥ ज्योत्स्नया वग्या चन्द्र मुग्नद्या महाम्बुधिः ।। संजन्दी दिव्यया ची काया चारु विराजते ॥ २५॥ अन्यदीपकमिदम् ॥ लोकत्रयऽत्र यथानधन्यौपम्य गम्यते । म्यामांवऽपि दीपक यथा कैलामाद्री मुनीन्द्र पुरुरपग्लिो मुक्तिमाप मधूनः ।। चम्पाया वाज्यविदापनिनुतो नमिरप्यूर्जयन्ते ।। पावायां वर्तमान निमुवनगुग्ये विंशति नीर्थनाथाः । मम्मेदादी प्रजग्मुदधत विनमना निवृति नो जिनेन्द्राः ॥ २६ ॥ इदमलाकारद्वय पदार्थद्वयगतम् । अधुना याश्या ..... निमप्यते ।। याययंत्र सामान्यनिर्देशः पृथगनायोः ।। पतिवायूगमा मायारण्या मान्ययान्यतः ॥२७॥ पृथगुटकायदय या पम्नुमादन मामान्यं निश्यिने नमाम्येन गा. पमा दयानमः । मायव्यनिधाग्यां गा विधा क्रमेण यथा- .

·चतुर्थपरिच्छेदः। ८३ अमरेश्वर एवेकः शक्तः स्वलोकपालने । भरतेश्वर एवेक क्षमः पाण्डपालने ॥ २८॥ पमेश्वर एकः सत्तो भव्यप्रतोपपे ।। सूर्यादिना क्षमो नान्यः सरोजपरितोपणे ॥ २९ ॥ उमयर यथातथेत्यौपम्यं गम्यते ॥ पुगेर्नहुनुतेप्येष ची भरत एव च ।। ज्योतिषां गणः सर्वः सरलोकप्रकाशकः ॥ २३० ।। उलंघ-- अनुपातविवादीनां पातुनः प्रतिकानुना ।। यस मतीयते सायं प्रतिवस्तूपमा तु मा ।। ३१ ।। बहुवीरेऽपयायेको यदुवंशेऽद्भुतोऽभयन् ।। किंफेतल्या दलानि स्युः सुरभीप्यसिलान्यपि ॥ ३२ ।। वाक्ययोर्यत्र चेद्विम्यप्रतिविम्यतयोदितम् ॥ सामान्य सह दृष्टान्न साधयेतरतो द्विधा ॥ ३३ ॥ पृक्षायादय श्रीफल ममगुर म्बाधितारमोपकार । फेमिन् कुर्वन्तु फोऽपि फुटतरमहिमा कल्पवृक्षग्य दातु. ।। सर्वाभीष्टस्य भूपाविभयवितरण कुर्वता चक्रपाणे । जीवाजीगरुरत्नप्रारनिधिभूत फोऽपि सम्पदिशेषः ॥ ३४ ॥ कल्पशासिनश्चमिणध पिम्पमतिविम्वभावादीपम्यं गम्यते ॥ पुरमापादयनैव जाता सम्यक्त्यसम्पद ।। तापदब्जानि निद्रान्ति यायनादेति भाम्फर ॥ ३५॥ स्यथा भानूदयमानेग पोन्मीलन तथा पुरुजिनदिव्यध्यन्वृदयमारोग सम्र- पत्यानि जातानि भन्यानामिति धस्या निम्मतिविम्बमायः ॥ पायाध. योरमद्रानिष्पादितयोस्तुनरिव स्फुटे सारे प्रतिवस्तूपमा ॥ बिम्ब प्रतिषियोरिव रिधिदम्फुटे तु दृष्टान्न. ॥ नहि रिम्पतिपिम्पयोः सुरतरं साय नियमेन परस्परविरुजदिसमसत्तात् ॥ मतिविम्बश्य हानी- - " - ·अलमारचिन्तामणिः। पादानयोग्यतापिरहाय ॥ अथ गम्यमानौपम्यास्तापानिदर्शनेभ्यते ॥ उपमानोपमेयसी ययपर्मावमम्मयो । संयोग्याक्षिप्यते विपक्रिया द्वेषा निदर्शना ॥ ३६ ॥ उपमानोपमेयधर्मयोरुपमेयोपमानाभ्यामन्ययामागदन्वयसम्पन्धाय प्रती पारणमाक्षिप्यो पत्र सा निदर्शना दिया । उपमानधर्मस्प निनदम्पारने. मगन्दनामम्मवारमयमा । उपमेयधर्मस्यामानगरनामम्मादिनीया ॥ क्रमानाच्यते॥ सुमन:निल यानगो मुदीशी नियाधर ॥ नमानीरनिम्यां स विश्वम्भराभूतः ॥ ३०॥ मंगे. सोमायायमण्यमम्मानदामिया माशोमा धरनानि प्रनिरि जिय। সনৰখাৰাশ | हामुक दृश्याने विस्तृता मनि ॥ ३८॥ 4 findiमान मनियापतिम्मन मा ।। 44411मर- नगः ॥ अन्य साया ॥१०॥ • TEA TRA TAमयमान सा काय :42.7ीय.it परयन ल्या frrent र म:॥२... etc.4ta 4247472 4. HTTER " RAATErr४.३ Prarurierarmire ·REET Hai ॥ intiमति ॥ १२॥ ferinar.nn WATEReft rimar ॥ मोज गरिति ॥ ४ ॥ पद अभियानमा एमालम् ॥ नियमों का ॥ मानापरः॥ मिना माय संभ नागर ॥ ४५ ॥ ािरिकरः कल्यंत ॥ भिमापने परिवगे पा॥ योगे विणकामनन्दमुन्नी दयः ॥ १५॥ मगन सिप गाभिप्रायम् ।। दिसाय मागिन्धी नु मनः परिकगारः॥ पाषामनुगाना पनामा पतुव ॥ ५६॥ पातयि पपुग्नुपांगोपदेशन साभिप्राय परिषराफरः ॥ परिक्षया मिल गया । पक्ष्यमाणातयायव निषधाभामम कथा । विपतिपत्त्य मापालतियथा ॥ १७॥ उननिये चम्नुनिषध धननिषधध वक्ष्यमापविषय सामान्यपतिज्ञयाः दिपनिपंधः । धंगानामानिपंध इत्याक्षिपचतुर्धा कमेण पथा ।। पागनराजगन्दशहरा न वयमीवर ॥ बिलीया नारिययि कचिदिति कथ्यते ॥ १८ ॥ पिनुभिरिप्रदपस्विचादराणामुत्ती न वयं सन्देशहरा इति वस्तुनिषेधः । मच गन्दशः कटाचितफपदवचनपरिहारण मत्यवचापर्यवमानः । भोः गर्वनरक्षक लया ने गजानः पात्रो नावलोकनीयाः ॥ किन्तु मे भृत्या इनि पालनीया इत्यादिविशेष भूपयति ।

·भलारचिनागिः मां पाति मिनयुक्तिनापटीति कथं रयि ॥ पम्प किमिस्नुदिस बिलोरक्षक पुरो ॥ १९॥ मा म पाईक कथननिषेधामागनियमेन रत्नत्रयस्तिव पायोनिवि पि आशिष्यते ॥ कामि प्रिचितीगान तथा पुरदेव भोः ॥ ध्ययनव्या विश्वामियोलमार ॥ ५० ॥ - কামাথাবিহা খাননিশানাথন पान TAl:यामिपनि गम्यते । सामाश्रिता वयं दा विहीरनामा ।। प्रतिदिन बना कष्टगोपिया ॥ ५ ॥ 1 टी यानं न हिना अगानाATEST दयानन मा मिनि मायाम्पिति ॥ य: 2 ! यम 2 || for skiनामा ·पपरिया पर पानिगा या शिरिद यया ॥५६॥ Finमरद ६१ मा मा पनि दिगम्पो ༣ * f;4jr ཙཀrria f། ཐ༤པའཕག गया. पुरम गोयमे कयम् ।। फाफा पानवारपदं विदारितम् ॥ ५७॥ सय ग्यानी देवरिमादमिका भदौ । Lirikी. पनाः प्रयारपरम् ॥ ५८ } गम्यमानेरसम्मना करने- महल पण गात निपना समानुनमा सा गारुप्यादेरनेकपा ॥ ५९॥ দাসদাচাৰিথমাৰা থাকালেমাৰাথ সমদনানিব্যায नादियनेन मध्यपद ॥न र कार्यादेः कारणादिपतातापनुमा- मान्नापाका द्वयोरपि गम्यगमकयोरनुमानालंकारे प्रत्तस्योपगमनात ।। पंकन पयायोकपिरितिरि॥ पयो कोकिला माध्य गुम्यानुफलवजिते । आपलानने सहकार मुगपदे ॥ १० ॥ घर मारिलतान्तनातन गर्वानामाभागान्विहायानन्तगुसरः पुररेक एप मन्य संत्र्य इति महल गभ्यते ॥ सारोपा तु भूपालगुजराः मेघा शौर्यवैभवशालिनः ।। वेधी महती गा रायमान्यां प्रचकित ॥ ६ ॥ परिणो गुणमहरले प्रवृने गपसामान्पविदशेपानानि ।। वस्तुकामाऽपि न ते द्राकामा न पश्यति ॥ स्पृशनि मटफामाऽपि न कान्ता साऽवतिष्ठते ॥ १२ ॥ मुग्धाचीणा नूतनराजभे मदति लति सामान्ये मते विशेषान् स मान्यता निः॥ गोडनेश चन्दुम निष्कासित

·८८
अलङ्कारचिन्तामतिः ।
भरतेगमहीनाथे योममान मुवि स्फुटम् ॥ ६३ ॥
सूपोदेरजित्वादिभिः कायमूतः कारणभूतं च प्रतापानि गम्य
कार्याकारणप्रतीतिः॥
मरतेशमहीमतुः कामधेनोरनश्वरीम् ॥
स्मितां मयि दयादृष्टिं पश्यन् विस्मयसे कथम् ॥ ६ ॥
पूर्व दरिद्रस्त्वमिदानीमीशैश्वर्यवान् कथं भवसाति कार्य पृष्ठवते
गताय मित्राय कारणभूनचक्रिकृपादृष्टिरुति कारणात् कार्यपर
गम्यत्सप्रस्तुतेः पर्यायोक्तं दीयने-
प्रस्तुतस्यैव कार्यस्य वर्णनान् मम्मुतं पुनः ।।
कारणं यत्र गम्येत पर्यायोक्तं मतं यथा ॥६५॥
शयानमहापकालतृप्ताः क्षुधातयः ।
चक्रिमेनाचरा युद्ध शान्ताः शौर्यातिशालिनः ॥ ६६
रिखपुरोधानपकपलानुभवेन चक्रिमनाचकृतन कार्यण रणपार
स्वपुगणि त्यक्त्या पलायिता रिपय दनि कारणं गम्यते ॥
क्षिमिरुपमानम्य कमर्थक्यान्निगवने ॥
तम्यापनयता यत्र तत्प्रतीप द्विधा यथा ॥६७॥
सोकोत्तरम्यापमेयम्यापमानाक्षेपी यत्र तदेकः। यत्र चौपमानसोपा
सना तद्वितीयमिनि प्रना द्विषा यथा ।।
विलासी यातयत्येता जिनो दिव्यभाषया ।
निन किमुदत्येष महफिरणोऽधुना ॥ ६९ ।।
गुमागुपुत्र एवेष त्रिजगत्यपि दुर्लभ. ॥
अपने कथमेतेन हमादिपीयने ।। ६९॥
व्यापमालाला उध्यन--
मायनान्माध्यविनानमनुपानमिदं यथा ।
परक्याथगो हेनु पायनित मनं यथा ॥ २७॥

·८९ पनुपरिरणेदः पमं मोमि यदीयभामा । ननं बिता चान्द्रमसी प्रभा सा॥ नोकर महिनाम-I नपलादिन्दुराष्टुम्यमासीत् ॥७१ ॥ निमावि भन्योः पुनरजीयनं गतः ।। पुरदेषगादश्रीमानापमानयान् ॥ ७२ ॥ नरयादिपोग्नु गमपतिप्राणानां मयाना पुनरुज्जीवन पुरुजिनधर्मपणीविरू. पभगादीवनीपरेनुः ॥ पदार्धगतदेवरिति फायलिमिदम् । तस्य विदेोपणादन पशागत्यम् ॥ नमः सिद्धभ्य इत्येवं शुभा पयाक्षरावनी । विभवो ददि यो भन्या लोकामपदमाश्रिताः ॥७३॥ पायागतानुग्यम् ॥ ससामान्यधिशपत्वात् कार्यकारणभावतः ।। मानं यत्समतान्तरम्यमनं मतम् ॥ ७ ॥ सामान्यविशेषमावेन कार्यकारणमावेन च प्रकृतस्य रामधनं यत्र सोऽर्था- तन्यामः । सामान्याविषयमर्थनं यथा- থানা বিবিযু। মাথা ব্যথা আর। सचेतनेभ्योऽपि तथाहि पर्व । मन्तभयानां भयमातनोति ॥ ७५) मन्तःकरणे चकितानां सर्व भय करातीति सामान्य तृणकतनरेभ्यो माता इति विशेष समर्थयति ॥ महापुरुषमंसगांदारपि सुधीभवत् ॥ पुरदेवपदाथित्या नियाजाचा गुनीयते ॥ ७६ ॥ जिनपदाश्रयेण नियाजोवा गुनीयत इति विशेपेण अधीरपि सुधीः सादिति सामान्य समयते इति शिपात्मामान्यसमर्थनम् ॥ फण्टम्यः कालकूटोऽपि शम्भोः किमपि नाकरोत् ।। सोऽपि दन्दरते स्त्रीभिः प्रियो हि विपर्ण विषम् ।। ७७॥ पत्र मियो हीति विछपात् सीभिरिति विशेषसमर्थनमिति विशेषाद्विशेष.

·मानिन्नामणि समर्थनं च ज्ञेयम् । अयया मामान्यामिरगमर्थनमेर मियो दीति मी सामान्यन गिरिजादियाविशेषम्य दाहकत्यममर्थनार | कार्यकालना- बेन यथा-- भक्ता मयन्नु भो जीमन निर्मका निश्वो।। सोऽमतसममायोऽपि मक्तान् माग्य नयस्याम् ॥ ७८ ॥ भक्तिकार्येण माग्यनयनेन मकरवं कारण ममार्थतम् ।। कारणात् कार्यममर्थ तु फायलिने अन्तर्भूतमिति नौनमनोऽर्थान्तरन्यामम्य त्रयो भेदाः ।। उद्दिष्टा यः क्रमराः पूर्व पश्चाच नः क्रम । निरूप्यन्ते तु यत्रतद्यथासम्न्यनुदाहृतम् ॥ ११ ॥ चित्ते मुखे शिरमि पाणिपयोजयुग्मे । भक्ति स्तुति विनतिमञ्जलिमञ्जसेय ॥ चेक्रीयते चरिकरीति चरीकगनि । यश्वरीति तव देव स एवं धन्य. ॥ २८० ॥ यत्र कस्यचिदर्थम्य निष्पत्तावन्यदापनेत् ॥ वस्तु कैमुत्यपन्न्यायादापनिरिय यथा ॥ ८ ॥ यत्रैकम्य वस्तुना भावे तलमानन्यायेन फिमुनेत्यादिनाऽर्थान्तरमापतति साऽर्थापत्ति ॥ यात्रामात्रेण चक्रयम्यो प्रणता मागवादय ।। सुरेशा करिपतात्मान. किमन्य नृपमानिनः ॥ ८॥ अपि चा अवटुनटमटान झटिति म्फुटचबाचाटधूर्जटेजिह्वा ।। वादिनि समन्तभद्र स्थिनवनि मनि का कथाऽन्येपाम् ॥ ८३ ॥ सर्वत्र सम्भवद्वस्तु यत्रक युगपत्पुन ॥ एकत्रव नियम्येन परिमाख्या तु सा यथा ॥ ८४ ।। ग प्रभाप्रश्नपूर्वकन्यभेदान ॥ तद्वयमपि द्विधा वय॑म्य शाब्दत्वार्थ- ॥ तत्र शानवा प्रश्नपूर्वा यथा- .

·चतुर्थपरिच्छेदः । आधारः कोऽस्ति जीवानां पुरदेवो न विष्टपम् ।। सनहारमिनोक्याः कः पुरुन न मुरालयः ॥ ८५ ॥ अर्थता प्रश्नपूर्वा यथा तमनियारफ. फोऽत्र वर्द्धमानजिनेश्वरः ।। शीतलीकुरुते लोक को दिव्यध्वनिरर्दनः ॥ ८६ ॥ अनपूर्ण शायर्या यथा-- गोधी विद्वत्सु न ग्रीषु दया सत्ये न पैनसि ।। चिन्ता तत्त्वे न कामादी भरतास्यस्थानिः ।। ८७ ॥ अर्थपर्या प्रश्नपूर्वा यथा--- परीपु स जात्यन्धो निप्कार्येषु सदाऽलसः ।। म्कः परापयादेषु पढ्गुः प्राणियोषु च ॥ ८८ ॥ समाऽपि भारत्यानिहायरमा परिमाया यथा- यत्रावचं फलिताटवीपु । पलाशिता झी कुसुमेऽपराग. ॥ निमित्तमात्रे पिशुनत्तमानी । निगेष्ठ यकायप्यपयादिना र ।। ८२ ।। तु. माम आगामटवीनां नियाम्नामा भाव । आनयना दुखतो भावश्च ॥ दो मे पर्णवत्ता मागमक्षित्व च ॥ पण पृपा अपराग रातोपाभाव परेपामागोऽगराधी !! शुभाभकार्ययम व वर्ण जपत्व १॥ पच पच पयो आदी येमा ने पगादय । १३ सदय मायवां न मा नानि अपवादीनि तपा भावातना निन्द दिना ।। पभोतो निशय या, नीता ।। मन उनीयले २३ मीनगरहर्षिया विधा ॥ २० - 11 पत्राने यारमुर प्रश्ननिरूपण वा. नदरमुत्तर २३ च नियमान पुन राधम उमेय नदुसरे दिनीयम् ।। क्रमेण यो को लपुर्याचकः कोऽरि पाप्मा का रन्मुरागमः । का निदा गृहना धर्म दमाता जगत किमयानन्यं नुधपरमहाभाग जन ।

·२२
সাকিনাগি।
मनुः श्रीराम्योऽजनि गी यदा कल्गविगी।
तदा जातो धर्गः परमश्मियः काममुरमिः ।
महाजनाधायद्विविधरिताः प्रादुरमात् ॥ ९२ ।।
नदा वीरजिनो जातालदा धर्मः गुलमो जात. ॥ जैनोतमाध नानावाग्वि-
भाजो बहयो जाताः ॥ किं पृच्छयो त्वयाऽसुनेत्युगगत् श्रीवीरप्रभी सी
मोदितोदितत्वमस्ति किं कि जैनाच मम्पनिभानः मतीनि प्रश्न उन्नत
अय वाक्यन्यायमूलमस्तावेन विकल्पः प्रन्यने-
विरोधे तु द्वयोर्यत्र तुल्यमानविशिष्टयोः ।
औपम्यायुगपत्याप्ती विकत्र्यालंकृतियथा ॥ १.३
आज्ञा मन्दारमालाऽस्य धियत मनि मो नृपाः ॥
खगजातानिसन्दीप्तग्यालामालाऽथवा झवम् ॥ ९ ॥
चक्रिणि प्रभवति भूपानां सन्धिविग्रहनामाभ्या तुल्यप्रमाणाम्यामान
मधारित्वकृपणामिज्यालामालाधारित्वे युगपदेव प्राप्त विरोधाद्योगपद्यामग्ने
वेकल्पः ॥ एतत्प्रतिपक्षमून समुच्चय उच्यते-
क्रियाणा चामलन्वादिगुणाना युगपत्तनः ।।
अवस्थान भवेद्यत्र सोडलङ्कार समुच्चय. ॥ १५ ॥
निष्कामनि पुरु म्वामी स्तुयन्ति स्तुनिपाटकाः ।
अनुयान्ति महीपाला वहन्ति शिविका मुग ॥ ९६ ॥
उदिने भामनि ज्ञानदीधिनी पुरुभरि ।।
विशद भयचेतोऽदृक्यूकाना कलुप मन. ॥ ९७ ।।
उदाहरणद्वयमुक भिन्नविषयो । एफविषयत्वे यथा---
आदिनदिनोपदेशविमुखा मिथ्याशी जन्नवः ।
श्वनेषु प्रभवन्ति यान्नि दलन वाञ्छन्ति सौख्याम्पदम् ॥
प्रयन्त्युत्पतनं च यान्ति निहता क्रन्दन्ति मूठन्ति ते ।
पूर्णन्ते प्रलपन्ति दु बनिवह ते भुवने सर्वदा ॥ ९८ ॥

·चतुर्थपरिच्छेदः । आदिनमणि सूदिते विशदहरकौतूहले निर्मल। स्फाराक्षं बदनारविन्दविक, भेरीरवन्यापनम् ॥ नानाभूपणकान्तिपुजविसरण्यासाशमिन्द्रादयः । सातं ययुरुतमाङ्गविनतिं कुर्वन्त आराद्वरा ॥ ९९ ॥ मनरेगा फारणानामहमहमिकया यबैक कार्य साधयितुमुथमः सोऽपि समु. चय एवं॥ यया- शौचं सत्यं क्षमा त्याः प्रागल्भ्यं मृदुताऽऽर्जवम् ।। पृवं चारु विवेकित्वं दयां पुष्णन्ति चक्रिणः ।। ३०० ।। शौचादीनां कृपासम्पादने प्रत्येक कारणत्वेऽपि युगपदहमहमिकया सम्पन्धः । कार्यसिद्धन कस्मिन्हेनौ यत्र प्रवृतिके ।। काकतालीयवृतोऽस्य समाधिरदितो यथा ॥ ३०१॥ कार्यसिद्धये यत्रफस्मिन्कारणे वृते फाकतालीयन्यायेन कारणमन्यदागत्य सत्कार्य सुष्ट करोति स समाधिः॥ चयालेशियं कनु विसस्तकुरवाससि ॥ वध्यां पारायतस्तादरनुएज मणितध्वनिम् ॥ २ ॥ तलन्धित परिणः परिरम्भगधीनगना कान्तया फुचवरणविसंसने प्रवर्तिते काकतालीयनया जतिन पारावतध्वनिना आलिंगनलक्षणकार्यस्य मुकरत्वम्।। लोकन्यायमूलालकाराः कथ्यते~~ यत्रात्यद्भुतचारित्रवर्णनादभूतभाविनोः ।। प्रत्यक्षायितता प्रोना वस्नुनोर्भाविक यथा ॥ ३ ॥ न पातीतानागतयोः प्रत्यशवदवभासिल विरुध्यते। अत्याधर्यायवर्णनया भावकानां चेतसि भावनोत्वचेः ॥ तथाच प्रत्यक्षारमाणत्वं मापनया पोन:- पुन्येन चेतसि निदर्शनापटत एव ।। पिहिते कारागारे तमभि व सूचीमुखापनि पे । मपि प निमीलितनयने तथापि कान्ताननं पदम् ॥ ४॥ इत्यापरपगानार्थेऽपि प्रत्यक्षायमाणत्वसम्भवात् ॥

·अलहारचिन्न मणिः । चक्रिसेनापतो रेजे चकाजमरसदलम् ॥ दलारे यस्य वाविन्दुरिवालक्ष्मत सर्वभूः ॥ ५॥ सफलद्वीपसागरयुक्तायाः सर्वमुवश्च धारायां जलबिन्दुरूपतेति अद्भुतवर्ष- नया तत्र सा निन्दुग्वेति भावनया भावकस्य प्रत्यक्षवत्प्रतीतिसम्मत्रः ।। न थेयं स्वभावतिरस्या विषयस्याद्भुतत्वने मान्यत्याभावान् ॥ नाप्युत्प्रेक्षा भाविनोः प्रत्यक्षवेनाध्यवसायाभावात् || नेयं रसवदामल कृतिः अत्र विभावानुभावाद्यनुसन्धानेन रसादेर्भाव्यत्वेन अद्भुतत्वाभावान् ॥ भावना अनान्तिनिरूपगान प्रान्तिमानपि ॥ योष्टतरवस्तूक्ति' मा प्रेयोऽमृतिर्यथा ।। शृगारादिरसोत्पुष्टियंत्र तद्रसयद्यथा ॥ ६॥ भो भन्याः बितादराच्छानिपुटैः कल्याणानामुधा-। मादिव प्रजिनेशिनः मुरगिरौ जन्माभिषकोत्मयः ॥ जालम्तेन मुगलयो अनि गिरि म्वर्गाषिता भूरपि । दवा पाचनमूर्तयो जनग मर्व कृतार्थीकृताः ॥ ७ ॥ विश्वलोकपियनरम्य पुरुजिन जन्माभिषेकम्य प्रतिपादनं रहनु यमाहाण प्रवृता । महामानी शिनिपालपध्याः। ग्वीपकन्दर्पयनु पमुक्त । पारम्वा स्वाभुः ॥ ८॥ अब शहारमम्य पापणन ॥ ९ग्मान माग्यम् ॥ यत्रामसाधनागही मथा मोजम्बल किया । प्रत्यनीक रिपु वमानना नन्नदिपणम् ॥ ९ ॥ यस ममर्थम्य प्रतिपय निकम्मा समय नगामधिनिराकरणं प्रत्यनी यनजाग्नदानाहरदिगारकिरायंदेवाधिपा । বলাশ্ববধাদিঃমিনা থান: || सदनां मम गर्विचन पनिता पमा कुषमागुन । पंचमनिभमेरमात्रहिना मापाठ्यपालन का ॥ ३१०।।

·चतुरिन । अत्र जपशुमारम्परिमापा ! पत्रिकीतिररिम्पनि जितम्बमहिमा दाशी ।। तत्सम्बन्धिमहाप पभाकरमपास्यति ॥ १११॥ चकिगधिनी महालक्ष्मीर्यस्य अथवा महापश निधयः । पक्षे अबु भानि । सगम्यादितत्यपरजानां सम्पन्धिावं या ॥ पदम् फेनचिकती येन माधितमन्यथा ॥ तनवान्याती पेशापातः सपमा यते ॥ १२ ॥ यहम्नु येन फेनापि का येन मायनेन साधितं तेनैव साधनेन तद्वरतु अन्येन फोन्यायाक्रियते धरम व्यापातः ॥ पाहुभ्यां लग्यमश्चय गर्वपर्वतरिभिः । निसारीकृतमताभ्यां महता पक्राणिना ॥ १३ ॥ करणानकीपम्मिन्न या यदि वर्तते ।। भनेफम्मिन्यदाधेयं पर्यायः स द्विधा यथा ॥ १४ ॥ अनेकमायमेका मनापारे यदि वर्तते एक. पर्यायः । क्रमेणेत्यनेन समु- यपालधारव्यवच्छेदः तंत्रकलानेकेषा युगपद्वर्तनात् ॥ यत्रानेकस्मिन्ने के दिस दिनीयः । अनापि क्रमेणेत्यनन विशपालशरविच्छेदः तत्र ननेकर एकस्य युगपद्वननात् ।। कुवादिनः स्वकारताना निकटे परुषाक्तयः॥ समन्तभद्रयत्यये पाहि पाहीति सूकयः ॥ १५ ॥ र विजिगीपोक्तिदन्योक्तीनां एकाधारे अनेरेषा क्रमेण प्रकृतिः ॥ लक्ष्मीः पशरस्सा बडगृहमिदमित्याश्रिता चन्द्रमत्र । म्मित्वा दोपाकरोऽयं स्विति च पुनरत' सभिता मेरुमत्र ।। स्थित्वा गनिनोऽयं भवति पुनरिति पाप्य तस्मानिधीश । तस्य श्रीवासीद्ध स्थिरतरमहसि स्थैयभागाचदृष्टि ॥ १६ ॥ कस्सा लक्ष्याः गरःपभृत्यनेकन फ्रमेण प्रवर्तनम् ॥ विदापमानयोध्यस्य यस्तुनो यत्र भासनम् ।।

·९६ मलद्वार चिन्तामणिः। फायाकारेरिताभ्यां हि सा सूक्ष्मातिर्यमा ।। १७ ॥ मुपदा नवसंसर्गे प्रिये क्षुतवति द्वतम् ॥ ईपद्भिनधिम्बोष्ठी स्वर्गस्पर्शनं व्यधात् ॥ १८ ॥ नूतनमझे लजया दो युवेति वानुमशक्तया स्वकर्णस्पर्शनेन तदर्थः महाशितः ॥ महासमृद्धिरम्याणां वस्तूनां यत्र वर्णनम् ॥ विधीयते च तत्र स्यादुदातालंक्रिया यथा ॥ १९॥ समवसरणमध्ये ब्रह्मपादमणमान् । मकुटपटितरत्लान् दिग्विराजप्रभागान् ॥ विदामनुजराजान् स्तोत्रसंघहरम्यान् । प्रदितमनसस्तान्वीय दरः स चक्री ॥ ३२०॥ भवेदिनिमयो यत्र समेनासमतः सह ।। ममन्यूनापिकाना म्यापरिनिनिया यथा ॥ ११॥ मन मन-यूनानियोग कम यामयिक गूना या मह विनिमयः प.११ ॥ नत्र मन माद परिनियथा । नाबाद प्रितीयामे वकिल कारसग ॥ पन नमानम 41 कीगिना सना ॥ २२॥ नगरान. म. जय ॥ मनन न दलमानि बगत्रय ॥ २ ॥ मरम्मत मति नnिo. 11 1411 fart 1 fini TREE मधिर ॥ २४॥ .. 4 नका • गायni ... मी ॥ RAMMAR || 2.0 .

·पशुपरिदः में पुष्पसमातिः पुण्येनार्यस्य सम्मयः ।। अन पामभोग कमोऽयं पपिणि स्फुट ॥२६॥ पयोगरोदरं पूर्व पूर्व प्रति विशेषणम् ॥ मामेण फायते स्वायल्पलाद फार इप्यते ॥ २७ ॥ पुरदेषपुरी पारभावकमनशोभिता ॥ श्रावकारितधर्माणो थमी यत्र प्रयात्मकः ॥२८॥ दमुहादरणं म्यापनेन । अपदिनापि म्यापथा-- न सा गमा कवित्वादिणिविनाशिता ॥ विद्धम्जना ग ते श्रद्धासम्पाज्ञानपिवर्जिताः ॥ २०॥ पोपरापरं महारत्वायहता भवेत् ॥ पूर्वयम्य व तन्मालादीमिप्यते ॥ ३३० ।। आदियभाप सदोध पोप पापार्थसमयम् । पदार्थनियोऽप्याप लोकालोकस्वरूपताम् ॥ ११॥ पोत्तरोतरीन्कर्ष मा सागरवृतियथा - तत्त्वे जीवोऽत्र भव्यम्बमपरिणमनोऽत्रापि पसाक्षशंमी । मरयोऽगंगी विवेकी धनिक उरकुनाऽत्रापि सम्यग्दृगः ॥ कारण्याचा धनादयोऽत्र च गन्यमा धर्मग धानकोऽत्र ।। गुमध्यान्यत्र कर्मक्षपक ६ वर कवली मिद्ध एव ।। ३२ ॥ विश्वलोकमारभून मिद्धपरमेष्ठिन विषयात मार इत्यम्यान हकारम्यान्द. थमन्शा ।। इत्यालकायन निरूप्यदानी मष्टिमको क यने । यथा ভাখি কালা কলমযানাৰ গৃহ বুখমামণি বাবা- सामन्यान्यसम्बन्धन रम्गता र नव रूपकादीनामल कागणागन्योन्य सम्बन्धन रम्यनानिशया गम्यने ।। निलता यायन रयोगरूप क्षीर- नाग्न्यायेन समवायरूपञ्चति म मष्टिान्त्यन सफर ॥ शुद्धिकपधानत्यमका कारप्राधान्यरूपा म्यादिति शुद्धिमिच्छन्ति समृष्टिग कग्यो पृथवन्य ने उनि । इह तृनयो पृथक मा- * सम्ब.. द्विधा । आयन न्यायन ·२०१ बलहारचिन्तामनि। हुलपर्यना. मृगपाश्च । इन्द्री जयलिश्च । अमि- पवित्रश्च । रु.या- बजीयवृतत्रतश्च । नत रक्षनानि रक्षा प्रीयम्य । जरि बरम्चे वति वैकल्पितलुफ्त्यात् । वाग प्रकृष्टं चनो यम्य च । वायुः लोकं प्राश्य- गुन्नीवयतीति च । अनेकानाश्रितान्पातीति । के मुवं च्छनीति कच्छ चरिद्रस्त पानीतिच । सुर्यमुवा पालका धारश्च येन एव चक्री ॥ शुन्यत्वतापकृचिन्ता स्वष्टानभिगमम्मृतिः ।। प्रियानुद्धचित्ता सा न पश्यति न वक्ति च ॥ ३१ ॥ स्वेदोकर्षणकरखेदो मार्गरत्यादिजः श्रम ॥ स्विनांग्यनिलवान्ताऽगाद्रतान्ते लुलिनालका ॥ ३२ ॥ यासगेहादिर्गता ॥ गोधामीष्टागमायेन मनोनिःस्पृहता धृति ॥ मरते कृतकृत्या सा मन्यते तृणवजगत् ॥ ३३ ॥ इष्टानिष्टागमोद्ता जाध्यमप्रतिपरिधीः ॥ चक्रिण्यभ्यागते तुष्टा नाभ्युत्थानोपचारकृत् ॥ ३४ ॥ भारमोत्कोऽन्यधिकारादः चोर्ययलादिजः ॥ गमामे नृपकीटागां सितिः केति जयोऽगदीत् ॥ ३५ ॥ नियोऽफलाद सातत्वप्रज्ञतादितः ॥ दयचिन्ताशुनिश्वासाः सम्मपन्त्यत्र तद्यथा ॥ ३६ ।। फारेण न दिगांगुकिरणः किं चन्दनः किं विसः। पास मृगनानिगिः किगलयः किं मन्दवातेरलम् || हारेणागल कुशेशयदर धीनालगन्नेन किं । सं परेश्वरमालि रायंगणिन धीमं यमाकारय काव्य सादनादाय देय सत्यति मद रियर गा मा कम पारायत एवं । गुयादि। अनिल मग .. निरय ..

·पशमपारच्छदः। ३ लर पदनतिगेम्यानेनुमानी गनशम् ॥ ३८ ॥ मोध. कृतापराधेषु पुनः प्रज्वलनं यथा ॥ धावन्तु विदिक्षु दिक्षु यदि नो विक्षिप्यतेत्रोकरः । थीको शेयककुशियोटनभयो भक्ष्येत पक्ष्यादिभिः ॥ इत्याधुक्तिकटोरसायकटितक्रोधानलाः सद्भटा। यशो द्विपतोऽखिलास्तत इत: संकम्पयन्ति स्म ते ॥ ३९॥ ईया सा म्यान् परोकपामहिष्णुत्वं स्फुटं यथा ॥ तस्यां सोऽपि सम्पतिः किमत्रागम्यते सर ॥ १०॥ स्वेदकम्पादिशवर्षः मसादस्तूरसवादितः ।। नार्याऽध भवाम्यस्य संगस्पोत्सयतोऽचिरात् ॥ ११ ॥ तर्जनादिमित्वं चण्डताSSगति धीक्षिते ।। पण्डिताधर गच्छनि सनितोऽस्पा: पदे नतः ॥ ४२ ॥ स्मृतिः पूर्वानुमूनार्थविज्ञानं फर्थितं यथा ।। चक्रिनित्यमहोरस्पधीगुणं पोऽनु पर्णयेत् ।। यसरपरिरब्धाया मे गुरां वर्णनानिगम् ॥ ४३ ॥ मरणाय प्रयत्नो य: गा मृतिः काविना यथा ॥ स्था देवियोगासहा फानिनी मा । विपत्ते श्रुती फोकिनारायणले ११ दशाविन्दुदृष्टी तनु मन्दया । पृशं माणमम्भोरहामाणशाम् ॥१४॥ मचादिविहिता मायनिकरो मन ।। अयुनसमपनयान् प्रमा. | H.न्तिसम्या गपः गुपक्षः । भविष्टयात्रागातः सलीले । यथावस्या गपोनर ॥ ५५॥ ভাগীরনগাযিনা । रास्युमिपन्ति समाग गते गुगलयायियः ॥ ४६॥ चेनानिमीदा समेक्षितषाधाम् ।। व्याद दुन्धि ज्या गगने मानिनादशमी ॥ १७॥ अपहिरयार - ANT ·Reiram | RATE कुपोनालीमा 5ना Dines.॥ rint मा म र वा। १. ति या पाया नियना से । माननिमय कम । कोरसम्म गिन हि मदांध यती या यं पर मयाजान नयाया। देमी न स्यन-नानि दुमजावा . मन । नो चमगरम्य परिकलनामा दिर कीनरवमानष्टना निश्पिनेम्युतमारना चेन मम्श्रम आवेग दयानिट गमाइय कृत्या दिग्विजय पुरी प्रविशति माम ने सच. वग्रस्ताम्कुचांगुका मणिमयन्नभ ग-या वृता । मात्यभ्यर्णगतं स्वनायकमिव प्रोत्लुगपीनम्तनी । श्रीकामागमवेदिनी वमबगरुन तं प्रेक्षते ॥ ५२ ॥ मीदु सावेशचिन्ताभिः म्यान्मोहो मच्छेनं यया ॥ सम्प्रेक्ष्य दूताश्चिरयत्यधीशे । तदेन्दुपादैः प्रहना लवांगी॥ सम्प्रेपिता सान्तसखीव त ताः । सन्तनितुं मूछितमारासीत् ।।, मतिरर्थविनिविस्तत्वमार्गानुसन्धितः ॥ प्रतापश्चक्रिणः सोऽयं वहिरेव न संगयः ।। यसवेशनमात्रेण निर्दग्धा रिपुसन्ततिः ॥ ५४ ॥ अलसवं तु कर्तव्ये या मन्दायमता यथा। समाजां गृहत्र्यापूतो किंवदन्ती । म्बकायोपरी पिकीपंचमोक्तिश्रुतिप्रेरिता सा । यात S ॥

·- पपमपरिच्छेदः। नुस्यवर्तनमुन्मादयेतनाचेतनेप्वरि ।। चकवानकध्वनिप्रान्ता मन्त्रयन्तेऽरयो द्रुमः ॥ ५६ ॥ दुम्पमोहादिना वेगोलारः कापतापकृत् ॥ निधिपतिविरहिण्यः समतो वीक्ष्य चन्द्र-। मुदयगिरिनिषष्णं रक्ष मा चीक्ष पांनन् ।। इति यचन विधानाः सम्प्रमोत्या गठन्त्यः । स्वगृभुवि सखीस्ता व्यस्तनाम्नाऽऽइयन्ति ।। ५७ ॥ व्याधियराधिकरतापधेतमोऽभिमरायथा ॥ में गत्रे चक्रिरपेऽरिवन्द । सह प्रया' वनितास्तदीयाः ।। 'बत्त्यमाने मदनज्वरामि । कुण्डे पतन्ति स यपुनिराशाः ॥५८ ॥ निद्रापास्तु समुद्रेकः मुतिः सा फाधिता यथा ।। राज्ये समस्तेऽरिजयानिशा । मुन्धे रि सासरितानिलेन । सोमर्दियुक्तोऽपि तदशियाभिर्वाधिरारेन मिनधि निदाम् ।। ५९ ॥ पालासहनमौत्सुक्यं चेतम्तापन्यरादित ।। विनीता नगरीनार्या विभूप्य कृतसम्ममा ।। विलम्बित महन्नम कृनिधिगमे ।।६.॥ उपारपायचिन्नामिविपदा मन।। परि चिनम: 10 र riमामु ३५१ मार॥५१॥ पन्य ५५ । विगम्या : सायिका मिरज.............. विसर पर....... पार ॥ 1.16 Frier IFE या नाम" ·अनारचिन्तामणिः। स्यारोगोन्मादहीनाः शेपाः ॥ वारे नियमदिना रोबोकाः मयं ॥ मपानके धृतिमदीदागर्यमुमिनिद्राहपोपहित्यागतीयांप्रताडिताःोग ॥ बीमन्म:- हते च मयनिन्नादयो ययागम्भयम्माः ॥ मान्ने धृनिनिदा ।। रसमाभिनेतृत्वेऽधिले नत के रगा. ।। भाषा न किन्नु मभ्येषु समनपूर्वरमादिशु ॥ ६३ ॥ उद्देशकमामायेऽपि रसनिरूपणम्य भावनिरुप गपूर्वन्यात् माग उदा. ॥ अथ दशावस्याः शृगाररसस्य अस्तित्वपटवितत्वहेतव. कृप्यन्ते ।। रत्युधाससमुद्र याः खलु दशारम्याध चक्षुमन.. । प्रीत्यासक्तियुग पुनर्मुवि तथासङ्कल्पको जागरः ॥ सम्प्रोक्ता तनुता तथा च विषयद्वेपत्रपानाशन | मोहो मूछनमप्यतो मृतिरिति प्रोक्ता दशा विच्युत ॥ ६४ ॥ आदरभेक्षणं यत्र चक्षु प्रीतियथा पुनः ।। सकिर्मुहुर्नुहुश्चिन्ता प्रतिकृत्यादिभिर्यथा ॥ ६५ ॥ अधरस्तननाभ्यन्त श्रोणीचरणवीक्षणै.॥ परावृत्तेक्षितैश्चके सा तम्य म्मादीपनम् ॥ ६६ ।। स्वपसाम्यमनसा करिसत्कग च । मेरोः प्रवाहशिखरे शशिन च पाम् ।। मेहें नितम्बमुभगं विलिलेख कान्ता ।। त्या लजिता मन पुरो विलिखन्त्यपापम् ।। ६७ ॥ वाञ्छा शुभपिवावाप्ती संकल्पो भणितो यथा ।। निद्राक्षयः प्रियाऽलाभादनिश जागरो यथ! ।। 4 ।। तावारूदी च दुर्भाचप्रेमबन्धौ मनोरथम् ॥ दुर्लभाश्लेषसम्भोगफललामार्थमर्थिनी ॥ ६ ॥ कामिनी विरहतस्तवावी- 1 दित्यसौ निशि मुजागगदपि ॥ आलि मां रविकारात्सुतापिनीं । रक्ष रक्ष नृपमीनभानुना ।। ७० {{ कामज्वरेण कायस्य तापने तनुता यथा ।

·पसमपरिदः। १०९ विनयात्वमधिगुन्द विषयपणं यथा ॥ ७ ॥ नागराजमण्डनमते घनितेन्दुरेग्या । तन्वंगिनी पियुधनुत्यमृतमराना । पक्षद्वयेऽपि विग्हारिवृद्धिहीना। किं ते मन कुमुदमीप्नति मुपवेष्टुम् ।। सीतसहिरममो मुनिशम्य भाना । सज्याध्यदर्पणयुगं न च पश्यतीयम् ।। मुग्धा न निश्चमिति कोकिलचन्द्रपिम्पः। मन्दानिलाशयगना नृप मन्मथार्ता ।। ७३ । पानाशो गुरुत्वस्यागणनान्मानमोचनम् ।। मनोकायतो मोहः स्यादुन्मादो यथा द्वयम् ।। ७४ ।। मन्दानिले यति गुजति च द्विरेफे। मते निकूजति पिके कलकूजनाये ॥ पारावते च नृप सा विजहाति मान । गन्तु पदे नव समिच्छति मन्मथाः ॥ ७५ ॥ माकन्दमम्जुललनामवलम्ब्य मुग्धा । अल्पे हि पश्य वचनादनुीय खिन्ना ॥ आनेतुमक्षमतया गलदश्रुनेत्रा। कोपेन सा दमति भो परचक्रपाणे ।। ७६ ॥ मूछी सेन्द्रियवैकल्यान्मुहुरज्ञातृता यथा । प्राणहानि. प्रियालाभात्तत्क्षणं च मृतियथा ।। ७७॥ आमीलिताम्यकयुगा मलयोद्भवोरु । चर्चा स्खलपलपिता गलितोरुहारा ।। मूळयुता कलयते सुरतान्त्यसौख्यं । श्रीराजराज वनिता परिरभ्यतां सा ।। ७८॥ अत्रान्तरे यदि न गच्छसि तरसमीपं । श्रीब्रमग्नुनृपते मदनः कृशाहीम् ॥ नेप्यत्योपनिनातिलकायमाना-1 ·अनहारिन्तामागेः। मान्यनुमावास्यक्षिविस्फालनादयः ॥ ९८ ॥ सात्त्विका अश्रुवर्यवेवयांया निरूपिताः ॥ कोलाशिविकामि म्यादुत्तमे मृदुभाषणम् ॥ दिगाम्यगिर कपि मध्यमे हसितं मतम् ॥ १९ ॥ शिरमायमरकायचलं सद्रप्रविन्दुम् ॥ आनन्दगानभ्यानमधमे हमित मतम् ॥ १०॥ पुष्ट शोको विभायि. स एवं करुणो द्विधा ।। घटनागादनिष्टानोनिरालम्पनं यथा ॥१॥ हा जगमग हा जगत्पते । हाजनाश्रयण हा जनार्दन ।। य गनगनगि इ. मां । हानुदि लगु इनि पारदत् ॥ २॥ दरम्यनिगिनाव।। हानि मार लया। मांच्यता मम पनि धाग्यम् ॥ नटेन सागर । लमममहनया:वितिः ॥ ॥ थानियलानाम्य पाया ॥ मान रहना म सपना ! मनमाया वातादय ॥५॥ मलमrt-4 मुसा 11 ॥ ram win141 ॥५॥ rernet नरम् ।। HARE" Aurat n: ॥ * T •G = 1; 2; 34 43 | 9 | अदक्ष । iinitiage. ॥ ८ 11 HTTER ·परिदः। अन्यागोरगम्पति मम ता धनां च सरमायो। गोगन्ति प्रदायमी र कतमः पूज्यो महामम्पदा ।। ये माणुनतगण्यो गृदियराम्ने तर्पणीया पने। रित्याचिन्य पनित्यमेषु तवांधायन्यजन्मन्यरि ।। ११० ॥ গানিমিনি মৰণৰ সাৱম্বৰ। गय कम्यमाणानतिचकिमिमानुद्धरेय पराकान् ।। इत्यारोहपरानुमहरगविरसायनापाठपुण्य- । प्रमान्नरेव याये. शिवपथगुचितान् शाम्ति योऽहत्स नोऽध्यात् । यतेजोऽगलदग्धनाफपनिगायब्धिम्यदेवाधिपा । याद तिवारिमिक्तशमिता मेपम्वराज्यां गतः ।। नदया मम गर्तितेन पतिता मी कुलश्मामृत-। ट्मन्निभमेरुमात्रहिताः सापाऽन्यपानेन का ॥ १२ ॥ आरम्यम्नत्रय पानदीनारत्रयं ममात् ।। उद्दीपा दानमुम्नोत्रदानोवत्याजिम्बनादयः ॥ १३ ॥ अनुभाव प्रसादाऽरमहाऽन्ये पुलकादय ॥ भी पुष्टा या विभाभियानकरमा यथा ।। १४ ।। चकिवानिन्धिाय मददनमन्नता ॥ गाया मामार नमोहम्ममनन " ! वरिभरका नाया आलम्बना मना । सीपना विमाननाम्नानादय ।। १६ ॥ नष्ट! चाया न्यभिचारिण ॥ १७॥ जुगुप्मय च न प ५ मिनरा दिया। जुगुप्म्य गमनंदा या म म ! या || १८ ॥ भूप न्यवादसंवाविमुमरि पगगम्बकृपामय पान । मोदनारु सवच्छाणिनमहितमहापनियाद्रकाय ।।

·. ११४ भलारचिन्तामणिः नीराग्यो यत्र तत्र प्रसयति जनता दुर्गगुप्स्यश्च तस्मा । पम्मानिष्कासितोऽभूत्तनुमलकलितो विसयन् सर्वकाष्ठाः ॥ १९ ॥ व!गृहं विषयिणां मदनायुधस्य । नाडीमणं विपमनिवृतिपर्यतस्य ।। प्रच्छन्नपातुकमननमहाहिरन्धः। माहुर्बुधा जपनरन्ध्रमधः सुदत्त्याः ॥ १२० ॥ आलम्बनविमावा ये जुगुपयपुरुषादयः ।। उद्दीपनविभावाः स्यणगन्धादयस्त्विह ॥ २१ ॥ नासाच्छादनवेगाद्या अनुमावास्तु सात्त्विकाः ।। पुलकाधास्तु निर्वेदप्रमुखा व्यभिचारिणः ॥ २२॥ विभावाद्यैस्तु यः पुष्टो विस्मयः सोऽद्भुतो यथा ॥ चक्रे नेत्रे च सूतोऽपरपरसमयो वाजिनः सूतभेदाः । सूताभिन्नो रथी च त्रिजगति नियता ज्या रथो वायुतत्त्वम् ।। माणःस्येमस्यसूतो मनमिजजनकः कार्मुकं सूतदृश्यं । स्वादृश्यं लक्ष्यचक्र रणमिदमवतु प्रस्तुतं प्राणिवृन्दम् ॥ २३ ॥ नेत्रे दृष्टी भेदाभेदसम्यक्त्वे च । अपरपरसमयः पूर्वापरकालः ॥ अपरस्य स्वमतस्य परस्य परमतस्य समयो ज्ञान श्रुतज्ञानमित्यर्थः ॥ सूतभेदाः श्रुत. विकल्पा शुद्धाशुद्धसद्भूतासद्भुतनिश्चयव्यवहारा नयाश्चत्वारः। सूताभिन्नः श्रुतात्कथंचिदभिन्नो भाविजिन ॥ त्रिजगति नियता सर्वत्र नियमेन वृत्तादया। वायुतत्त्वं वायोरिव निस्सङ्गत्वमात्मनः स्यरूपं । स्थेमस्थसूतः स्थिरतरQत. बोधः ध्यानमित्यर्थः ।। मनसिजजनफः विष्णुः पक्षे मनसिजो विशुद्धिप- रिणामस्तदुत्पादकश्चित्तविशेषः विशिष्टं मन इत्यर्थः ॥ सूतदृश्यं श्रुतज्ञान- प्राधे । स्यादृश्यं स्वेन रथिना ध्यात्राऽदृश्यं कर्म चक्षुराद्यगोचरत्वात् ।। शास्त्रिणां चिचमत्कारि वस्त्वालम्बनमीरितम् ॥ उद्दीपनविमावोऽरमद्दोजरूपादिवर्णनम् ॥ २४ ॥ अनुमावाः कपोलाक्षिविकासापास्तु सात्त्विकाः ।।

·पपमपरिच्छेदः। मस्येदपुरकायाःम्युः प्रोक्ता हदियः परे ॥ २५॥ समः पुरी विमायापरेव शान्तरसो यथा ॥ पुत्रं पोतं कलत्रं श्रियमपि निखिला प्राणिनां प्रान्तिहेर्नु । मुक्ता लोलायमानं कपिवदपि मनः श्रीपुरोरप्रियुग्मे ।। रुध्याऽऽदन्त्यं मुसान्त कनुपततिहरं भावयन्पापसवें । जेतुं कोणे वसामि कचितुरशमतः किं परैः पापिसः ॥ २६ ॥ आलम्पनविभावाः स्युराईन्त्यपदवीमुखाः ।। उद्दीपनामबनेकान्त शाम्बिसम्माषणादयः ॥२७॥ अनुमायोऽत्र भाप्येत सर्वत्र समदर्शिता ।। निप्पन्दतादयः सूक्ताः सात्त्विका मुनिमउमः ॥ २८ ॥ निर्वेदो धृनिरुद्धांधस्तकः स्मृतिमती तया ॥ इति समारिणो भावा. स्युः शान्तरसनायके ॥ २९॥ उभी शारीभत्मी द्वो र धीरभयानको ।। उभी रौदादभुती हाम्यकरणी परिणी मिथः ॥ १३० ॥ शारजनितो हाम्यो रोद्रात्म करुणो मतः ।। अदभुतो जायने वीराद्विभत्माच भयानक ॥ ३१ ॥ मान्त मन्कृिष्टत्वान केनचिन्मैत्री विरोध न लभने । जीवम्य परिणामत्वान्न रमो रनतादिभार ॥ तथाऽपि काव्यमागंण कथ्यते तत्यमोऽधना ॥ ३२ ॥ श्यामाभी विष्णुरिन्दूपनिरिभवदनम्पिट फाया यमो ये ।। रको रुद्रोऽपि गाविपि गुरपानमवणा महादि । काली नीलम नदी फनकरुचिरज शुभवर्ण परादि-। प्रया शृगार मुग्ध्ये कमन इह मतो वर्णभदाऽपिदेयम् ॥ ३३ ॥ गुणससिष्टशम्दोघमन्दी गतिरिप्यने ।। विविधा मति वदभी गौरी पापारिका नया ॥ ३४॥ मुझसन्दर्भपाहप्याऽननिर्पिममामिका ।।

·. अलङ्कारचिन्तामणिः । उज्झिता कठिणेः शब्ददी मणिता यथा ॥ ३५॥ प्राज्ञः प्राप्तममम्नशामहृदयः प्रत्यक्तलोकस्थितिः । प्रास्ताशः प्रतिभापरः प्रशमवान्प्रांगव दृष्टोचरः ।। प्रायः प्रभसह प्रमुः परमनोहारी पराऽनिन्दया । ब्रूयाद्धर्मकयां गणी गुणनिधिः प्रस्पष्टमृष्टाक्षरः ॥ ३६ ॥ ओज कान्तिगुणापूर्णा या सा गोडी मता यया ।। श्रीमन्नप्रसुरामुराधिपचलन्मौलिप्रमास्थन्मणिः । श्रेणीश्राणितसन्तताविभयो यत्पादपीठीतटः ।। वाचोयुक्तिविविक्तवस्तुविमरो दुष्कर्मनिमलनो । जीयामूरिसुभाषिताजितमहः सोऽयं जिनेन्द्रप्रमुः ।। ३७ ॥ उक्तरीत्युमयात्मा तु पाञ्चालीति मता यथा ॥ न नेहाच्छरण प्रयान्ति भगवत्पादद्वयं ते प्रजा । हेतुस्तत्र विचित्र खनिचय संमारघोराणवः ।। अत्यन्तस्फुरदनरश्मिनिकरव्याकीणभूमण्डलो । प्रेम कारयतीन्दुपादमलिलच्छायानुरागं रविः ॥ ३८ ॥ प्रसादादिसर्वगुणपूर्णा अममम्ता द्वित्रिपदममम्ता वा वर्गद्वितीयाक्षरप्रचुरा स्वल्पपोपाक्षरा वैदर्भी ॥ समम्ताऽत्युद्भटपटा महाप्राणाक्षरा कान्योजो. गुणा गौडी । समस्तपश्चपपदा ओज कान्तिमाकुमार्यमाधुर्यान्विता पाञ्चाली ॥ सकलरीतिसम्मिश्रा मृदुसमासा यहुयक्ताक्षररहिता स्वल्पयोपाक्षरा लाटी। इति रितिचतुष्टयमिच्छन्ति केचित् तदपि ज्ञेयम् ॥ अथ शय्यापाको कथ्यते ॥ पदानुगुण्यरूपा या मैसी शय्येति कथ्यते ॥ पाकोऽयांनां गभीरत्वं द्राक्षापाकोऽपरो द्विधा ॥ ३९ ॥ प्रादृट्काले सविद्यापतितसलिले वृक्षमूलाधिवागा । हेमन्त रात्रिमध्ये प्रतिविगतमयाः काष्ठयत्यक्तदेहाः ।। मीमे सूर्याशुनप्ता गिरिशिखरगनस्सानकटान्तरसा.!

·হয়না।
দ স য ঘনত্যয্য মনিষ্টাযমুনা | ২০, {}
স্বৰ ইষৎ যবিন গাৰৰণা হবে।
হা হা এখন প্লাকৰ : }
ত্রালয়ৰনমা যা } }
যন্ত্র মাহে দুবা, বহমাল, বিলবা ।
জাহবাগ গম্ভক ঘোষযা হবা: ২২
অন্যানশিপ্লানিং নবানে অব বাব।
- বানাননিনিনিময়ে যান, {{
নোয়াখমালায়।
সঙ্গালীয় বাষ: হাষষদুদিনালি যs নায্যে ধই
অং ৰ মনৰমবি: {} এর বদমনিৎধ্যবধি বাছুযায়
উg}} তুললে থাকা যথাসমাহা: ভয' নামমী নি
বে।
যা বাংথ হয় । নয় ।
যাশা বা যুগ যু যমসহ ৰ গবে ।
SUন, ব্যাক ও সূর্য সুলথ যা
যা নন বৰ ২ কা”? য{} ২৪
যক শিল! |} }}ক? ঝাণ্য ? না রাখায় ।
শার যুগ। ঘৰ গুৰুণুসায়ানিন । এনিমগঞ্জ
यचन विचायते ।। नच
दाद पर चा३५ च गटवाक धापन"
৪}}}ষনি যত এখন অাৰি }} ৫% }}
বিএবিষম য য় র ন ।}
रदारभ्या मदम्य विधा पुन ६ ४६ ॥
ঘাপ্ত হন ক্যলৈ ৰাৰনিবি {} নান্য মিথ্যপূণ
এৰি সঙ্গ' { মা যথা -

·२१८ अलाहाराचन्तामणिः । नियोगामटयोगाभ्यां योगामासाभिघाऽऽदिमः ॥ ते च भूपादिवृक्षादिमण्डपाधाः कमान्मताः ॥ ४७ ॥ प्रतिप्रत्ययविभागो योग इप्यते। यस्मादय शब्दो युज्यते स योग हसि न्यत्पतेः ॥ निर्यागो भूयादिः। न हि सखायां कयाचिद्व्युत्पत्त्या भूपाल प्रवर्तते ॥ योगः कचिद्वियमानोऽप्यस्फुटः। स हि क्ष इत्या भागा वृधतीति व्युत्पत्तिः कस्यचिजायते ॥ योगामासो मण्डपादिः ॥. मी पियनीति विद्यमानाऽपि व्युत्पतिर्थासङ्गवेरामासरूपा ॥ मण्डपायिवान पडपो न हि। अपितु मडु पायां मण्डनं मण्डः तं पातीति व्युत्पति घरं घटते। गुदतन्मूलमम्भिग्नमेदया स यौगिकः ॥ ते व सिनिलमहामिमाण्डेयादयः क्रमान् ॥ ४८॥ म्यान स्थितिरित्यत्र शुद्धो योगः ॥ निर्योगः प्रकृतिमत्ययोपनायात् । नमतिरिति यौगिकाल | लमहीप्तिसन्दाभ्यां गुद्धयोगिकाम्यां मिया दिनन्वात् ॥ मयं विगत ॥ ममामशब्द प्रतिमायजन्यो योगः। अथवा प्रन्ययोपयोगात्राप्यस्ति ॥ मादयन्दम्य सम्मिमः || दया भामिनि योगम्य अन्यक्तयोगमलमृदयदनिपावरवात । बयोगिकयामिन नशांत ॥ अन्मिश्रोन्या-यमामान्यविशेषारितितः ।। वधिला दाखवारिधि वर्गादः ॥ ४॥ अन्यत्यमिति का ! मामान्यम्य विशेषतया परिवनितः नि तु मानत्यापतया ॥ अपमंक एक मंद परिपनियन नुकसान का घरी पवन कति योग सामान्माया गया मद पर न मारत बनाम व नादिः- गदि बन्दि । नाराय सामान्यतया परिसको मन दर मनुष्यने । रात्रि पर दुषमयन NEHA भारत ·HAINEER! FREERENो पाएम् ॥ सारण- Trefrai gनिमार मन ॥ अगमानिपुगा. were: HTI SEमासिगुण (स्पर्मन दारयनि- पुग:iater. Tग मापदनिराम ॥ गमारोपपुर: का तारा ॥ उदाहरणम् - देदाना पिय इति सदरममाया र म पम | THE राम rani rायानि निमाविन्यप एर पारयानीति विनिः ।। लायमेकानि पावशानि महादास्यम् ॥ उदाहरणम्- पन्द्रम माल पायन्ति । म्यानम्मर मरमा पतीन्दुमान्तः ।। योग्यूपं पिकतं पुरनि । कृष्णेऽपि पक्षे दिन फेरवाणि १५० 'राध्यालयापारायभेदेन विरिषाऽपः । पारमान्यजस्लेन . माना गया ॥ पयार्य एव तात्पर्यायः । म पुनधनुर्थः ॥ रायपालधा अभिधालणान्यानाभेदात् ॥ लक्षणाविशेष एव गीण- कि तपोम्मम्बन्धमूलत्याविशेषात || गहा मुग्यम्तो लक्ष्यो व्यंग्यः संगदिषम ॥ AE माणा शनि करिदिच्छन्ति । अन तु मुख्यो पच्य एष । मिदा माणवक पनि मायाबन्धविशिष्टमाणवकमतीत. गो लय पव ॥ मनिनायविषया आदल्यानिमिया । सा बदा- देमंदामूना। वाध्यापपरनन तत्सम्बन्धिनि ममारोपितशब्दव्यापारो सणा माद्विधा मारहनुका सम्मन्धान्तहतुका चेति ॥ सम्बन्धा. नौतुकाऽपि विधा । जहद्वारया अजहद्वाच्या चनि । मादृश्यहेतुका द्विधा। गया माध्यवसापा चनि ॥ ण्व लक्षणा चतुर्धा । नत्र जहालक्षणा यथा- उत्पन्न पुम्देवेऽत्र त्रिलोकारक्षणक्षमे ।। नृत्यदायजगजान गेमहर्पणनृम्भितम् ।। ५१ ॥ हगनाईचंतनम्य नाट्यगानीमाशासम्भवाद्वाच्यम्याभाव. ॥ अजहालक्षणा परो ममय मृत्यन्तरामित सिंहविरम ॥

·अलङ्कारचिन्ताममिः। अलया किरीटानि नानारत्रमरीचिनिः ।। ५२ ॥ अब अझारसिद्धय किरीटेरामयम्ता इन्द्रादयो लक्ष्यन्ते ॥ विषयवित पिणारयोरभेदनिश्चितिरारोपः सारोपलक्षणा यथा- चक्रिरुण्ठीरवः मौर्यसम्पदन्वितविनः ।। परिपन्थिमहादन्तिनिवहनमण व्यधान् ॥ ५३ ।। अध्यवसायो विषयनिगम्णनादप्रतीनिः । साम्यवसायलक्षणा यथा--- दयाकुमुलगा शिद्धप शिशिरपतिः ।। अभूदप प्रमानापकरणशममकरः ॥ ५४ ॥ मानेश इन्दुना ययमीयते। सानुकुलवारीशीत्यारोपश्च ॥ अनुग वायुपु वाक्यापि कागय मिनार्थगोचरः दशब्दव्यापारी व्यसनात्तिः । मा प्रिया । शब्दशनिमूला अशाक्तिमूला उभयशनिामूलनि क्रमेण यथा-- वाहिन्या ज्यानमंदिन्यधक्रिम. कृतमम्ममाः ॥ करन्यापू मानेन पन्या वलयायिम् ॥ ५५ ॥ अत्र अागादिन अयोरिमनाया बिरामन याना 144 .१५ । मानिग्लेति निम्नगाव* प्रनन इति बन 41 । 44 14.4पय ममिता अपना नानुन . माय नासिनी यवत। बसन्नत ...नादयः ।। मन:निमन। दि. ५ , पानपानमः ॥५॥ आदिन २५५' 4:11. NAनाममा सनरा। यय यमनमाया भन. मनार 44 RAER: ॥ करना ॥ A PRATE. ..॥ श्रर BE RE? अरतीय ints .

·पपमपरिच्छेदः। फास्यानादनन्नयोतन हत्या शब्दशक्तिमूलत्वम् ॥ सर्वलोकभासमविग्रहः मवाप्यमानमहागुण इत्याक्तिमूलस्वमित्युभयशछिमूलः पुरुरव्योरुपमाल- दरम्यनिः ॥ रसायस्थानचिन्यो त्यो रचनाप्रयाः ।। पौशिकी चारभव्यन्या सात्वती मारती परा ॥ ५८ ॥ इत्यानु चतसो रत्नाभितत्वेन रसावसिविचिताः। रसरहितवर्णनरच- नाया दोषत्वेन मसिद्ध रचनाया अपि रसव्यजकत्वम् ।। द्वायत्यन्यनुकोमली च फरुणः शृङ्गार इत्याहयौ । द्वी धीमत्सरसोऽपि रौद्र इति तावत्युद्धती भापिती॥ पत्नीदरसो भयानकरसो वीरोऽपि सम्मापिती । स्युः किषिसुकुमारभावनियता हास्पध शान्तास्ती ।। ५९ ॥ अत्यन्तम्सन्दर्भः शृङ्गारकरगी रसौ ॥ दप्येते यत्र धीमद्वि. कौशिकीवृत्तिरिप्यते ॥ १६० ॥ पभनृपतिकाय. कान्तसूराशुहारी । मृदुललिनतनूना लोचन कामिनीनाम् ॥ सलमृदुलमगनै साग्गन्ध किरहि । मुरधरणिधरी वा सम्बभी हम शान्ति ॥ ६१ ॥ वयन गंदी ममग्नी यत्र फर्वाधरे ॥ अतिप्रीडानु मन्त्रभवदारभी यथा ॥ ६२ ।। पूजच्छात्रवविच्छिदारुइनलज्वामघमापता। म्फूर्जवटा विघटनोपलमत्स्फारम्फुलिङ्गयो । गजन्मनिभभरूहवापा भीमजयन द्विप । दिच्छन्नाझा सवदम्रज्ञालकलिना भूनाथजीर्ण व्यधु ।। ६३ ।। पत्पाद निरुप्यन यत्र वीरभयानके। ।। खाननिषाढसन्दात्मावतीवृत्तिरच्यत ।। ६४ ॥ विश्ववाणसमजतृनिधिपप्रस्थानभरिभ्वनि ।

·अलारचिन्तामणिः श्रुत्वा पौरमहाशनीयितममी प्रत्यर्थिनः पार्थिवाः ।। सन्त्रासज्वरपूर्णकर्णबधिराः शीघ्रं गताश्चक्रम। तेजोदुन्दुभिनादयाइवमहानिर्पोपमप्यम्युविम् ॥ ६५ ॥ हास्यशान्ताद्भुता ईपल्सुकुमारा निरूपिताः ।। यन्नेपत्सुकुमारेण सन्दर्भेण हि भारती ॥ ६६ ॥ वं शुद्धात्मा शरीरे सफलमलयुतं त्वं सदानन्दमूर्ति । देहो दुःखैकगेहं त्वमसि सकलविकायमज्ञानगुञ्जम् ॥ लं नित्यश्रीनिवासः क्षणरुचिसदृशाशाश्वतकालम | मा गा जीवरात्र राग वपुपि मज निजानन्दसौख्योदयं त्वम् ॥६८ मध्यमारभटी मध्यकौशिकी द्वे इमे पुनः॥ वृत्ती रसेषु सर्वेषु साता सापारणे मते ॥ ६८॥ अनतिप्रौढसन्दर्मा मृदुलार्थेऽपि मध्यमा ।। फौशिकी विपरीताऽतो मध्यमारभटी यथा ॥ ६९ ॥ ईपत्यौहरचना अतिमुकुमारयोः शृङ्गारकरुणयोर्न दुप्यति किन्वतिकठिप रचना मध्यमारभटी ॥ अतिपीढयोरपि रोवीमत्सयोरल्पमुकुमारसन्दर न दुप्यनि । फित्वतिपृदुरचना विरुध्यते ॥ गध्यमकोशिकी यथा- ससीसमायां चतुरनोली। चुचुम्य सरक्षितुमाहतस्य ।। हयाय याच्या काटन कामी । मुहुर्मुहुः स्मेरगुती कपोले १७. मध्यमारभटी यथा- यस्यामिधाराविनिपान मीना. त्यान्नु पमाफरसागानि ॥ रिगुन्हवन्त लि राजहमाः । स्वमुत्तराशाश्रितमानसं च ॥ १ ॥ एवं रसै सोदाहायम् ॥ वैदभारतिरीतीनामविशेषनिरपेक्षत्येन अब्दगुमाश्रयानां फेररचनामीकुमार्यगौरवमागोवरसात् कोशिश्या खिनिम्यो भेदः। अमंगुकोमलाशरकन्योऽनिगुकुमारगन्दर्भ उच्यते पारविष्टसाधररमनियोदला ॥ संयुक्तगुरुमारवर्णरसमीरनगरम् । গবাচিমবো। মামা-~- ·पचमपरिच्छेदः । १२३ शोमा सिद्धोऽपि चेदोपो गुणगुणत्या निषिध्यते ॥ या निन्दनि संसारं पत्र पकी मपूज्यते ॥ ७२ ॥ निदो संसारस्य दोपो भरतेशमजागुनसकीर्तनेन निषिध्यते ॥ गोपागाणारफुटत्यम्यो दयार्थम्य निगदते ॥ पाथस्य तु पिगेपोऽयं तेपा मध्यो यरोऽपरः ।। ७३ ॥ व्यवस्थास्यत्वेन मध्यमफाव्य गुणीमूनव्यंग्यमित्युच्यते ॥ प्राधान्ये उन पानं ध्वनिरितीच्यते ॥ अस्फुटत्वे अधम तत् चित्रमिति निरू- प्पन ॥ तयादि। एलन्टभूमीवनितां नयोहा-। मालोकमाने निधिपे सुपीठे || तिष्ठयोपैरवनीश्वरैम्त-1 लाय व्यधायि प्रमदोऽस्स येन ॥ ७ ॥ इधराव्यानिपेकस भरतेशिनोऽऽधानेपानां शरणार्थिनां वोचितकार्पण्य- वचनं मगमनादिक व्यंग्य तरकार्य व्यधायीति वाच्यादविद्ययामावेन गुणीभूतव्यंग्यत्वम् ।। चन्दम्य निप्पलम्याब्धाधम्य कुलभूभृताम् ॥ नीर कि करण ननि वृष्टचकी विरचिना ।। ७५ ॥ चक्रिणश्चन्द्रानिगायि मफल कलापूर्णत्वमम्मु पर्तिशायि गाम्भीय कुराचला. विशायि समुनुगन्ध च व्ययते ॥ कलानिधिजलनिधिवनाचटनिर्मा- पसम्प्रमानिनिश्चक्रिनिर्माणपिनर सरसम्भवाति व्यायने ॥ चित्र दायोमयभेदन विधा यथा- कि मर्मण्यभिनन्न भ करनसे दुष्कर्मभद्रण । किटु ग्वजलनावलीविलासनेनालहि दहश्चिम् ।। कि. गर्जयमतुर्यभरवरद नाफर्णयतिर्णय । येनाय न जदानि माइविहिना निद्राममन्दा बन ॥ ७६ ।। अर्थचित्र यथा- पनमासाणां समूह ।

·१२१
अवधारचिन्तामणिः।
निपीच्य लक्ष्मीमपल्स चक्रिरे। ठकाः स्वकं जीवनमात्रशेपरन् ।
अपीदमायान्त्यपहर्तुमित्यगा- । दपांनिधिर्वेपथुमिमिन तु ॥ ७७ ॥
नन्माभिपेकाय क्षीरानयनाथ मुरेप्वागच्छत्सु सत्सु दारिधिरेवनम्त् ।।
अरिष्टहर्म्यस्य सवनवेदे-1 बालाननीलघुतिपूरितस्य ||
मध्ये विरेजुर्नवदीपमाला । माला मणीनामिव वारिराछः ।। ७८ ॥
अनुप्रासोपमाभ्यामुभयचित्रता ॥ ध्वनिविशेष न ब्रुमो विस्तरत्वात् ॥
संयोगादिभिरनेकार्थवाचकः शब्दोऽमिधामलः अवाच्यं व्यनतीति व्याज
नविशेष उच्यते ॥
संयोगोऽर्थविरोधिते प्रकरण स्यात् विषयोगौचिती।
सामर्थ्य स्वरसाहचर्यपरशब्दाम्यर्णताव्यक्तयः ।।
देशो लिममतोऽपि काल इह चेष्टायाः कवीनां मताः
शब्दार्थ वनवच्छिदे फुटविशेषस्य स्मृतयः ।। ७९॥
मदग्भोलिहरिमातीत्यत्रमयोगन मुरेन् ।।
स म्याद्वादे जिन मन्य इत्यांदाईनी मतिः ।। १८०॥
हरि: पविरोधीनी विरोधाचन्द्रमा मतः ।।
मा वेत्ति देव इत्युक्ते प्रस्तुतान्मत्यता गतिः ॥ ८१॥
थाविरिरित्ययायोगाकृष्ण प्रतीयते ।।
याचित्यान्म जिनोऽध्याद पनि सम्मुमता गतिः ।। ८२ ॥
कोकिलो रीति चेत्युक्तिमामांन्मधुमासपीः ।।
देवरेण काव्यध्यान चंनि कुदृष्टयः ॥ ८३ ॥
सावन कृष्णः स्यात्मीरिमायोरिति ।।
राजा सम्याग्न इत्यम्य शब्दमानिध्यठो विधी ॥ ८१।।
चमान्मिमिति प्यरत्या मुहदो निधयो मतः ॥
भमान्मित्र हतियारमा मानिमयः ॥ ८५ ॥
देवोत्र मानि च देशावनिमतिः ॥
भागा मानः समिति सिमरामतिः ॥ ८६॥

·No text on this page.

·अलारचिन्तामणिः ।
वानिति वचनात् ॥
यदुक्तमप्रसिद्धार्थे तदार्थमिदं यथा ॥
मित्रोदयोऽजसड्यातं विकासयति सर्वतः ॥ ९६ ॥
मित्रशब्दः मुद्ददर्थे प्रसिद्धः सूर्ये दुप्यति ॥
विपरीतार्थधीकारि यद्विरुद्धाशयं यथा ।।
भूनलोपकदादीशः प्रपभी तीर्थकजिनः ॥ ९७ ॥
भूतानां जीयाना लोपं करोतीति विरुद्धार्थमतिकृत् ॥
यत्पामरप्रयोगे तु प्रसिद्ध प्राम्यमिप्यते ।
योपितो गलमालोक्य दर्पणं स्मरति स्म सः ॥ ९८॥
गाशब्दस्य कपोलवाचस्तया माम्यपयोगः॥
यत्रार्थनिश्चयो दुग्द्रः मिटमिदं यथा ।
मिनी रात्वीदयरापीडममुत्पतिस्थलोद्भवाम् ॥ ९९ ।।
ईश्वरम्यापीडचन्दममुत्पत्तिस्थल माद्रम्नत्र जाता लक्ष्मीमित्यतिदूत्वम् ।।
विभिन्न प्रघुल नदपयुक्त मन यथा ॥
प्रमाणा पुरुया. गर्ने म्याद्वादन्याय दिन ॥ २० ॥
प्रमाना इति रिपयोगाभाव ॥
अर्थमदिायमार म्यानमादायभिद यथा ॥
जायने निनग कोटा नितम्मेषु महीमृताम् ॥१॥
गम्पिग्रीन कोटा या बादाम्बिन्दिरीमा साविति शयार
जुगुगामल डालक त्रिया।
मोस उगम्तत्र तान्नाय मदाधिकः ॥२॥
भागतिकतः शामाया महानत्रिमनि ॥ पो भय उगर्ग इत्यत्र
यावदाईमुम्मा दानाय दत्व इयत्र यमानामनिरमा
माया ही पृष्टांसारे विमिति ..॥
मामि दमिदं या
RATRI एसि॥१॥

·No text on this page.

·१२८ मलशारचिन्तामणिः। विश्रान्तिप्रंशनं यत्र यतिम्रष्टमिदं यथा ।। जिनेशरदयुग्मं वन्दे मक्तिमरसन्नतः ॥ १३ ॥ शब्दो वाऽर्थोऽक्रमो यत्र क्रममष्टमिदं यया ॥ मुप्त्वा स्नात्वा गुरुं नत्वा जिनं कश्चित्तवन्दते ॥ ११ ॥ पर्याक्रमः॥ गम्मीरिमोन्नतिद्वन्द्वे ममो मेरुदधी अपि ॥ शान्दोऽक्रमः । गम्भीरत्वे उदधिरौन्नतत्वे मेरुरिति शब्दक्रमामयात् ।। गम्भीरिमौनत्ययोमहदयी इति ययौविस्यमर्यान्वये सिदे अर्थविरोधो न चिन्नु शाब्द एप क्रममंगः ॥ क्रियापदेन हीनं यदशरीरं मतं यथा ।। मीतानरीत्रयांशः परसण्डपरिरक्षकः ॥ १५ ॥ सरदशब्दवाक्यं यम्सनहीनमिदं यथा । सुर संगच्छने नात्र विषयान्याच्च्युतानः ।। १६ ।। मुसं न संगच्छो इति पदद्यायोगे दोपनियाद्वायर रन पददोरः ॥ सम्पूर्वस्य गम्बातोरात्मनेपदत्वे कर्मचारस्थामदमनीयमा- नत्वात् ॥ पनवयमिहोत यनुत्मकन्यच्युतं यया ।। पीठं शिला पटो राजा प्रताप मिरन्धः ॥ १७ ॥ पलव्य यत्र यनोक वाच्यतमिदं यथा ।। मन बस्तिमम्मा दुधेष्टावानाम् ॥ १८॥ दृष्टावर्तिनामन अरिवार वनये नोटः ॥ मन्थ्यमादो विसो वा बिधुतमिदं यथा ॥ विचार अमरता पतु वेष्टम विनः ॥ १९॥ हसयोमा पोष्ट ही मन्धिविला ॥ मियोनीमनीनां यानियो । पुरेप पारमादितः ॥ २२० ।

·TWIT १२९ ifrrentr॥ या पोगरवानि ॥ भागलपति ॥२१॥ मनात या पापमानम् ॥ Pोनाम हिवरगात रामाननाः ।। २२ ।। मिलिशा प्रपन्यता रिपूनां परने न समाम ॥ ने मामपरायानायरामाम ॥ मिमी पापा र लोरमोचं पथाभुयात् ॥ मोले विमग तदारसोरिदा यया ॥२३॥ मनोहरो गनीमही परोधी दिनोदित १५ पूज्या कपा धीरा गया वीरा बिना इमे ॥२४॥ घा भाव विमान्य पशुपापा मु लोपः ।। अन्यथा पराकी पारप पीमिप्यते ॥ मा र नाही याबामानि दिनटम् ॥ २५॥ पदिय तर मानि नाम पदनो मामातीति पारपद्यपदाना परसर- जीता। यम्य पायान्ना मध्य भवेराभितम् ॥ जनताको वि भामो रक्षा विटपम् ॥ २६॥ . जिननी.. .. ५.२ याश्यम से विपुरमादिति मिनाक्य- प्रवेश ॥ पन प्रकर्मिनस्यायको विश्लयो यथा ॥ धारदणे पलया विध्यारण्येऽरयास्थिना ॥ २७ ॥ सायदयाने पलायमानहरिण इति वक्तव्ये न तथोदिनम् ॥ प्रारधनियमत्यागि मिनप्रक्रमक यथा ॥ गुआ मुक्ता लता फाता विध्यारण्य पुर द्विषाम् ॥ २८ ॥ बहुवचनत्वेन मारम्भे विध्यारण्य पुरमित्येकवचने प्रक्रममा ।।

·. १३० मलबारचिन्तामणिः न्यून यत्रोपमानं तन्न्यूनोपममिदं यया ॥ स्त्रीबाहुनसपीडोऽरिखने कण्टकोदवान् ॥ २९ ॥ स्ववध्वा याहुभ्यो नखै. सम्पीडितश्चक्रिणोऽरिः तद्भयादराण्ये कण्टकैः पीयत इत्यत्र नखस्याने कण्टकवचन बाहुसाने किमपि नोक्तमिति न्यूनोपमात्वम् ।। उपमानाधिकरवं तदविकोपमकं यथा । ग्लानान्याऽग्विीप्मे म्लानाऽजोत्पलसिन्धुवन् ।। २३० ।। ग्लानयनायाश्चक्रिरिपुयोपितः उपमाभूतायां नद्यां म्लानाम्जमात्रं वक्तव्यं म्लानोत्पलमित्यधिकम् ॥ वाक्येऽधिकपदानि स्युर्यत्राधिकपदं यथा ॥ धर्म प्रणयति प्राज्यं धर्मराजस्तथागतः ॥ ३१ ॥ लिङ्गोक्ति चोपमाभिने भिन्नालिझोक्तिद्वयम् ॥ मनो गम्मीरमब्धिा हारस्ते निर्झरा इव ॥ ३२ ॥ समातपुनरावं स्वात्ममाप्तम्वीकृतिः पुनः ॥ वहुदु खाम्पदेऽरण्य तिष्ठाम. ऋग्भालुके ॥ ३३ ॥ बहुदुःखास्पदेऽरण्ये तिष्ठाम इति समाप्य कुरभन्दुक इति पुनः स्वीकारात् ॥ क्रियान्वयो न सम्पूर्णो यत्रापूर्णमिद यथा ॥ वधेऽस्माकं स्थिति क्रूरै सस्वान्पश्यन् जिनः स्थितः ॥ ३४॥ नारकक्रयान्धवान् नरकवासानस्मान्पश्यन्निति वक्तुमिष्टौ न सम्पूर्णः ।। एकापव्यर्थभिन्नाऽक्रमपरुपगतालंकृतीन्यप्रसिद्ध । सादृश्यं हेतुशून्यं विरसमहचरअष्टके संशयान्यम् ॥ अश्लीलं चातिमात्रंरिसशसमताहीनसामान्यसाम्ये । लोकायुक्त्या विरुद्धं स्युरिति कषिमतेऽष्टादशैतेऽर्थदोषाः॥३५|| अभिन्नार्थकमुक्केन यदेकार्थमिदं यथा ।। तुष्टः पीनम्तनी दृष्ट्वा हृष्टो वीक्ष्य पृयुतनीम् ।। ३६ ॥ वाक्पार्थरहितं यचदपामिह तथया ॥ दाराः के मेरुरुमुंगो नः शुभास्तु के गजाः ।। ३७ ॥

·Finari || ६ ॥१८॥ in Enfiest: ining 2 is marringin यथा ।। मालकिन ॥१॥ TATA Trय पर पापनममिप्यते ।। सपासमा yि ॥ २५०॥ THRA कालायाचना ।। Maini पार पनि यथा ॥ REET शिना दारपन्दित ॥ १॥ Saritri aurat दाप्यमानेन भने तुरनमः ।। यमनाउन पासपायरम् ॥ ४२ ॥ बमा साप्पणियामाधान । अपनी रापमान ग्यारसिध्दापम यथा ॥ पनि भान्ति पारमिणीय योपिताम् ॥ १३॥ मुग्राना पारयाप्यपगानयन कपिजनपुन प्रशिलानि ।। मप्रार्थयायन नुदित नुमन्ययम् ॥ प्रतादिगम्यत्र विटन न दामा पयम् ॥ १४ ॥ पन ने तुना ॥ साम्यामानुनम्याजियत्र ताइरस यथा ॥ गच्छन्मनाकयागिन्यबिना शरेयने ।। १५ ॥ परिपुकाना स्वपरिवियोगशाकिन्य पुम्बिना इति विसत्तम ।

·No text on this page.

·TEगमन प॥ Emade righre ॥५६॥ मार ॥ दाममा REET riginमाननाम् ॥ ५ ॥ मालमत्र पनि ॥ भरमा वीरमारिपार ॥ मियागरपी मनोहरा ॥ ५८ ॥ घरपरिमा सामान दुप्पति ।। ज्यमाकागभाना परम्परम् ॥ लागत र नापाऽभदुस्साहन्यालभः ॥ ५९॥ धारपोलमारय मापदपेग दोषः । रति महानि पुरि रानी मति एटम् ॥ घराति परिगति परोन्याऽऽीनामभूदरः ॥२१॥ पत्र रसारित्यागरय परगेरि एभयादिपला रस्थादित्यागानुमायस्य परस्पना। भाग सदस्य परपास्य प्रमीद पियमाउप॥ मुग्ध गति कालोऽध पीयन्तजलं यथा ॥ ६१ ॥ पालसानियत्य घान्तरमेऽनुभाव स प शहारे मोत इति प्रतिकूलपदणम् ॥ इत्यादया रसभावगता दोपा बोध्या. ॥ टवारत्युत्साहादिशब्दमहर्ण कविदिष्यते तथा मधामयोगान ॥ विचि मित्रादी दोषा एव गुणा यथा ।। शाखमध्यष्ट पदवर्ग व्यंजष्टायट सजिनम् ॥ ६२ ॥ क्रियापदोदाहरणकाव्यमेक कृत चेत्परुपमपि न दुप्यति ।। यमकक्षपचित्रादी द्वयक्षरादिनिकलने । शिष्टासमर्थनेयार्थपदादि न च दुप्यति ॥ ६३ ।।

·No text on this page.

·पचमपरिच्छेदः। ११५ बनेकेषां पदानो तु यत्रैकपदवत्स्फुटम् ॥ भासमानत्वमारण्यातः क्षेपास्न्यः फविनागुणः ॥ २७०॥ अशरणमशुभमनित्यं दुसमनात्मानमायसामि भयम् ।। मोक्षस्तद्विपरीतात्मेति ध्यायन्तु सामयिके ।। ७१ ।। अत्र पठणसमये यहूनां पदानामेकपदवदवभासनं न तु पदच्छेदकरण- यालादौ ॥ भावतो वर्तते वावयं यत्र तद्भाविकं यथा !! तापदर्थपदत्वं यत् सम्मितत्त्वगुणो यया ।। ७२ ॥ क्षेपादिगुणानां मध्ये फेपोचिदोपपरिहारद्वारेण गुणत्वम् ॥ फेपाधित्तु स्वत एवोत्कर्पजत्वेन गुणत्यम् ॥ तत्र ये स्वन एव चारुत्वानिशयहेतवः सन्ति ते गुणाः ॥ पो गुणः कस्य दोपस परिहाराय प्रभवतीत्युक्ते तस तत्र गुणलक्षणप्रतिपादन प्रस्तावे निगपते ॥ यावत्मयोजनमस्ति तावत्पयो- जनपदयर सम्गित न्यूनाधिरुपदपरिहाराय तत् ।। तात नाथ रथांगेश विनीतानगरीपते । लपणाम्युधिमेत स्वं पश्य पश्य महामते ॥ ७३ ॥ अत्र मातिम्वरूपमारवशागत नाथेति धावपतिः ॥ यायन्ति धिनत्यानि विपन्ते भुवनप्रये ।। तावन्ति सनने भरत्या त्रिःपरीत्य नमाम्यहम् ।। ७४ ॥ रचनाया अवैषम्यभणनं समता यथा । प्रान्तिदोषमाम्म परिहाराय सा मता ॥ ७५ जयनित गगनानो कृधिमा विमागां । पनभयनगताना दिपपैमानिकानाम् ॥ इस मनुगमनाना देवराजापितानां । जिनपरानिलराना भारतोऽद स्मरामि ॥ ॥६॥ भत्र पारपतुप्पोऽपि गुरुयकामगारगमरम् ।।

·१३६
अलवारचिन्तामणिः ।
पतसकर्षदोषस्य हानये रीतिरुच्यते ॥ ७७॥
चन्द्रम्य निष्कलम्या भेादम्य कुलममृनांम् ।।
नीचेः किं करणेनेति सृष्टश्चकी विरिधिना ॥ ७८॥
मुख्याद्यतिरिक्तः प्रतीयमानो व्यग्यो ध्वनिः ।
ममस्त पटच्छग्नजगदुद्योतहेतवे ।।
जितेन्द्रांशुमते तन्वत्प्रमामामारमासिने ॥ ७९ ॥
मणितिया विदग्यानामसावुक्तिरितीच्यते ।।
अश्लीलपरिहाराय स्वीक्रियेवान साऽपि च ।। २८० ॥
राक्षस्ते कमलासक्तिश्चित्रवृत्तेः समीक्षिता ॥
भा स्वकाऽपि त्वया चारुकुमुद्दामासनं कृतम् ॥ ८१ ॥
पाठकालेऽपि वाक्येऽपि भिन्नभिन्नपदत्वतः ।।
यत्पतीयेत तत्प्रोक्त माधुर्य विदुपा यथा ।। ८२ ॥
दानं ज्ञानधनाय दत्तमसकृत्पात्राय सद्वृतये ।
चीर्णान्युप्रतपासि तेन मुचिर पूजाश्च बढ्यः कृताः।
शीलाना निचयः सहामलगुणैः सर्व समासादितो ॥
दृष्टम्त्व जिन येन दृष्टिमुभग श्रद्धापरेण क्षणम् ॥ ८३॥
वर्णकोमलता सानुखारत्व मुकुमारता ॥
हान्यै श्रुतिकटुत्त्वस्य दोषस्य कविता च सा ॥ ८४ ॥
चन्द्रप्रभ चन्द्रमरीचिगौरं । चन्द्रं द्वितीयं जगतीव कान्तम् ।।
वन्देऽभिवन्धं महतामृपीन्द्र | जिनं जितस्वान्तकषायबन्धनम् ८५
स्वरारोहावरोही द्वौ रम्यौ यत्न गतिर्यथा ॥
आरोप्यतेऽन्यधर्मोऽन्यत्र समाधिर्यथा पुनः ॥ ८६ ॥
सारा वाणी पुरुजिनपतेनाकिनाथामिपूज्या ।
हीना दोपैरुरुनययुता मोक्षमार्गावमासा ॥
चञ्चच्छर्मप्रकटनमयप्रस्फुरच्छुद्धमुक्तिं ।
तत्तष्ठिं नयतु सकलं भन्यवृन्दं विगम् ॥ ८७ ॥

·चमार
२७
पूर्वार्द्ध दीर्धाक्षरप्रचुरत्या स्वरस्यारोहः अपराध हस्वाक्षरत्वेन स्वर-
स्यारोहः ॥
कीर्तिः पाठविता लोके मुतस्य वृषमेशिनः ।।
मानो म्लानो द्विपा लोके तदानाया विरोधिनाम् ॥ ८८॥
रचनात्यानललं यकाव्ये सा कान्तिरिप्यते ॥
प्राम्योपनिरासाय वीरता मा पुनर्यथा ॥ ८९ ॥
जयनि भगवान्हेगाम्भोजप्रचारविनृम्भिता- 1
चमरमुकुटच्छायोद्रीणप्रभागीरचुम्पिती ।।
फलपद्ददया मानोद्धान्ताः परस्पपिरिणो ।
विगतकलुपाः पादौ यस्य प्रपद विशश्वसुः ।। २९. ॥
हृदयन्धत्यमानित्यं विसन्धिविनिवृतये ।।
यन्दारपृन्दपरिपट्टविलोलिताक्ष-1
पृन्दारविरकिरीटतटापकीर्ण ॥
मन्दारपुष्पनिवदितोपदार ।
फन्दामहे जिनपने पदपमयुग्नम् ॥ ९१ ॥
वास्यान्तरानमत्यरात्र सम्पूर्णमास्यता ॥
अनि सोऽय सांपुष्टानिवृत्तये ॥ १२ ॥
जयति जगदीशमाकामी किरणकलापकल्पिनापविधि ।।
जिनचरणकमलयगल गगधागनीयनरमपम् ।। १३ ॥
विकटाक्षरबन्या५ यत्रोदा मन या ।।
दापायापन तापपर्तयालया मच्छार गच्छत्यय ।
सातम्याहमा मृते यदिएर पचागत्या किम् ॥
तस्मान्मे न गुरगुरगुरतरानन्या समापुट ।
रे यस्तन समय निपुण मोड मत सद्गुर ॥१४॥
पदानागचार पप्रत्यायपान्तरे ।
मिसिवाना यदान टीदाय मतं यदा ॥१५॥

·मनधारचिन्तामणिः
इति वाग्मटोक्तिरपी॥
श्रीलीलायतनं महीकुलगृहं कीनियमोदाम्पदं ।।
यादेवीरतिकेतनं जयरमाझीटानिषानं महत् ।।
स स्यात्सर्गमहोत्सवकमानं यः प्रार्थितार्थपदं ।
पातः पश्यनि कल्पपादपदलण्याय निनांनिद्वयम् ॥१६॥
थियो लक्ष्या विलासगृहं स प्रातः जिनपदयुगं दृष्ट्वा स्यादवेन भवितुमई-
तीत्यर्थः । स्यादित्यत्र तृप्यप् चाई इत्यनेन लेट् ॥
शब्दार्ययोः प्रसिद्धत्वं शटित्यार्पणामम् ।।
प्रसादः शिटदोषस्य परिहाराय स स्मृतः ॥ ९ ॥
यस्य विज्ञानकोणम्यो लोकालोकावणूपमी ।।
तस्मै वीरजिनेन्द्राय नमस्तत्सदलब्धये ॥ ९८॥
शब्दानां गूढसअल्परूपता सौम्यमिप्यते ।।
समासबहुलत्वं स्यादोजोगुण इह स्फुटः ॥ ९९ ॥
श्रीपूजनमः कर्मण्यत्र वृत्ता न कतीर ।।
जिने णिज्ञाभिदः कर्तवं कर्मणि नो मताः ॥ ३००॥
जिनो नूयते श्रीयते पूज्यते नम्यते स्तयनीयः आश्रयणीयः पूजनीयो
नमनीय एव न तु स पुनरन्यं नुवति यति पूजयति नमतीति । नयति
तत्त्वमुपदिशति जानाति भिनति कर्माद्रिमिति गूढमन्तःसजल्पनस्वरूप.
त्वन सौक्ष्म्यम् ॥
जयति जगदीशमस्तकमणिकिरणकलापकल्पितार्यविधि ।।
जिनचरणकमलयुगलं गणघरगणनीयनखरकेसरकम् ॥ १॥
समर्थनार्थमुक्तार्थप्रपञ्चोक्तिस्तु विस्तरः ॥
अभिषेक्तुं पुरुं द्रष्टुमिन्द्र एकः क्षमो जिनम् ।।
यद्वाहवः सहस्रं यन्नेत्राण्यपि महोत्सवे ॥२॥
तिडां सुपां परिज्ञानं सौगन्दयं कथितं यथा ॥
घ्युतसंस्कारहापर्थ तदिर स्वीकृतं पुनः ॥ ३ ॥

·पचमपरियो . पीन गमवानाप यादिना यानि यमः मनमाय ग मीयते ॥ ४॥ पबिजनगदगी मगमदिकः । बाद मागिता जगमः ।। ५ ।। उग.या परिपाक: m Hifalner यथा ॥ पEATE Tit. jindi ग: मानबिन गुणपण: TARAM. .॥ मागीय जाधाविन बिता माणगागपmi fati 14th पनि म पु मायमानविता ॥ Immmmmm पाता। पा पाग। विमTMMARIAN ॥ Sonialstt HAINEEM पात: funar. , मागने या MARो यि ॥ ARAaf १९९या पुरा Rel मा पास trut गागा सिसा ५ KRANI kanyelite PRIMARI १.। nani 434 JEETE पुर। marr९ ।। htrar ·मनहानिन्नामाणिः। त्यागो लोकानुगगो मनिरालमा गमलादिना च । स्थय शालार्थनियय इति न गुगा ने गाया गाने ॥ १२ ॥ नायकनगुणोपेतः ग चनुमा पभाव्यत ।। उदाचरिती नानीदना धीगनिएका ॥ १३ ॥ दयालुरनदार क्षमावानविकम्थन । महामत्त्वोऽनिगम्भीग धीदान मिना यथा ॥ १४ ॥ वाम्लेच्छान्विहितागमाऽपि नमय माग गर जय-। त्यानश्रीरुणः मुरगहरिदायश्चिन्यदयानति ॥ घ्यायनप्यनरंकृतिः मालदिग्भूमीयज्यात्रिक । थीपंचास्यपराक्रमो न विकृति सर्वत्र सोऽगानियद ॥ १५॥ फलासक्तः मुखी मन्तिमर्पितनिक्रिय ॥ भोगी मूदुरचिन्तो यः म धीरललितो यथा ॥ ३१६ ॥ गवाक्षसलन्त्रितपादयुग्म- । प्रवेदितात्मम्पितिरुद्धहस्यं ।। चिक्रीड राजा परिरम्मचार-। कटाक्षगीतादिमिरगनाभि ॥ १७ कलामार्दवसौभाग्यविलामी च शुचिः मुसी। रसिकः मुप्रसन्नो यो धीरशान्तो मतो यथा ॥ १८ ॥ कान्तास्यपद्मनयनानिनालजाल। सम्पीयमानतनुभं पुरि पर्यटन्तम ॥ सौपस्थिताऽपि वनिता नवामदेव । वाहू प्रसारयति तं परिरकामा ! १२ ॥ चपलो वचको दृप्तश्चण्डो मात्मयमण्डिन ।। विकत्थनो बसौ नेता मतो धीराद्धती यथा ।। ३२० ।। भप्रेक्ष्योऽजनि राहुरप्यपि विधुः कादयंतरद्वन्द्वगः । सूर्यः शून्यपदं गतश्च रिपयः मंशेरते गन्दरे ॥

·.
पचमपरिच्छेदः।
सर्वेष्वपि रसेपूक्ता नायकास्ते चतुर्विधाः ।।
प्रत्येकं तेषु शृङ्गारे चत्वारो भापिता बुधैः ॥ २२ ॥
दक्षिणः शठधृष्टावनुकूलचेति भाषिताः ॥
दक्षिणो यहुसाम्यः स्याद्गुढविपीतिकृच्छठः ।।
व्यक्तागा गतभीऽष्टस्त्वेकाधीनोऽनुकूलकः ॥ २३ ॥
महीपु नायिकामु अवैषम्येण सेदानुवर्ती दक्षिणः ॥ नायिकामात्रज्ञाताऽप्रीति-
फारी शठः। नसक्षतादिना व्यक्तापराधो धष्टः ॥ नायिकायां एकस्यां विशे-
पानुरकोऽनुकूलः॥
मरकोडागृहवक्षसतिरवधूः स्वमेऽपि मास्तामिति ।
श्रीकान्ता सकलार्थसाधनपटी बाही च वीरन्दिरा॥
मानी चोदयमुखे कृतादरतया जागति सा देव्यपि ।
तंत्रवेच्चरिति प्रबुध्य निधिपोऽस्थाद्वित्रिनाडीविधिः ।। २१ ।।
काधीन पुरकिरिणीमणिरवं श्रुत्वाऽज्यकान्तागतं ।
गादालेपमहालथीकृतभुजप्रन्यिः शठाचासि भोः ।।
साक्षातन्मनसो गतं मम सखी यज्ञातवत्यागता ।
स्वमाधुर्यवचोभमा मम पुरस्तां लापते सादरात् ॥ २५ ॥
तस्याश्चारुरते रदक्षतमहामुदाक्षितं स्वाधरं ।
धूर्त च्छादयसे किमधिनमनव्याजेन मे रुधितः ।।
इत्युक्तेन मया कचास्ति तदिति व्यामाटुमिच्छावता ।
गाढालिष्टतनु मुविस्मृतवती तथधर्मरोमाशिना ॥ २६ ॥
मुखं त्वमसि चेदन्ति विश्वन्द्रियमद्भवम् ।।
अन्यानाकटाक्षादाननिच्छोमम सुप्रिये ॥ २७ ॥
धीरोदातादिनेतृणामिति भेदास्तु पीडश ॥
घरमध्यावरत्वेन त्रित्वमेधेय बाधितम् ॥ २८॥
नायका भेदतस्पटचत्वारिंशदितीरिता ॥
विश्पको विरः पाठमों नेतृसहायकाः ॥ २९ ॥

·चन्तामाण। १४९ नेतुर्विद्धको हासकारी चारुमसगतः ।। नायकस्वान्तरागानुकूलविद्यो विटो मतः ॥ ३३० ।। मनागूनगुणो नेतुः कार्ये दशोऽन्तिमो मतः ।। लुव्यधीरोद्धतस्तव्याः पापिष्ठाः प्रतिनायकाः ॥ ३१ ॥ . सत्वजा यौवने पुंसां शोमाद्या ह्यष्टया गुणाः ॥ गाम्भीर्य स्थैर्यमाधुर्य तेजः शोभाविलासनम् ॥ ३२ ॥ औदार्य ललितं चेति तेषां लक्षणमुच्यते ॥ गाम्भीर्य या प्रभावेनाऽविकृतिः क्षोमणेऽपि च ॥ फार्यादचलनं स्य विमे महति सत्यपि ॥ ३३ ॥ माधुर्य तर्कणं सूक्ष्मकलासञ्चयगोचरम् ॥ प्राणनाशेऽपि धिकाराक्षमत्वं तेज उच्यते ॥ ३४ ॥ शोभायां शौर्यदक्षत्व स्पर्धा नीचैर्गुणाऽपिकैः ।। विलासो सस्मितोक्तिस्सधैर्या गतिः प्रसमदृक् ॥ ३५॥ धौदार्य स्वपरेषु सादानाभ्युपगमाधिकम् ॥ ललित मृदु शृगाराकृती सहजचेष्टनम् ॥ ३६ ॥ स्वीयेतरा च सामान्या नायिका तद्गुणा त्रिधा ॥ सशीला सत्रपा स्वीया प्रगुणा च मती यथा ॥ ३७॥ बोटानताम्यामृनुचित्तवाणीं । म्वशीलमालायितहाग्यष्टिम् ।। यभार यक्षम्युरुपट्टदेवी । लक्ष्मीमिव प्रेमकरी निधीशः ॥ ३८ ॥ सन्यादा कन्यका चेनि मान्या तु द्विविधा मता ॥ सशृगारमान्योटा कन्यका नीरमा यथा ॥ ३० ॥ इनि म्वष्टायसवादे वनमाला मरानुग ।। दन्या पन्यो पाक्षि दागविक्षदाजमन्दिरम् ॥ ३४० । स्वाके ममागध्य धन केन । कुमारि माय यद चति मूने ।। अधोमुखीय पितु पाना । लिगम पारागुलिभिमुंगा ॥२१॥ संतिकारा पानांवानुरन्य रजयेत् ॥ - ·पधमपरिच्छेदः। ११३ दातार नायकं वेश्या सा तु साधारणा यथा ॥ ४२ ॥ पद्मरागमणिजातरक्तिमा । स्फाटिकीय पदायताम्पका ॥ जायते च गणिका यदा युना। येन रागसहिता तदेव च ॥१३॥ मुग्धा मध्या भगल्मेति स्वीया सा त्रिविधा मता ॥ रते यामामुग्धा नवयौवनमन्मया ॥१५॥ नवांकुरोदिनाचा लतांगी । मुखान्जलोलालकचञ्चरीकाम् ।। रतोररीकारमतियुनां तो। पहिः परं तुष्टिमिनोऽनुगुण ॥ १५ ॥ मध्या गूदवयःकामा मोहितान्त्यरते यथा ॥ केशान्गृहति चुम्बाते प्रतिलिखत्यास्फालयत्यादरा- 1 द्वक्षो पूरुणटे करं रदनसं व्यापारायत्यात्मनः ।। तन्याने रतचाटुकोटिमतुले शीनायके भोः सखि । शापास्तत्र शतं व्यधामी मया ज्ञानं न किञ्चिवदा॥१९॥ अत्यन्त मुक्यःकामा लोनेव प्रियवक्षसि ।। प्रगल्भा मुरतारम्भेऽप्यस्वाधीनमना यथा ॥ १७॥ गाढालेषप्रलीनस्तनविसजयुगोद्भिनरागोगमाया । सान्द्रयहातिरेकमगलितविरणरकाश्चिमुधोणिवस्या ।। मा माऽल मेति दैन्यमलपितवदना कि मृता कि मुपुप्ता । काये कि मप्रविष्टा मनसि सपिता वेति सा रंरमीति ।। १८ ॥ मध्या श्रेया मता धीरा धीराधीरा तथेतरा ॥ सागसं भेदयेद्धीरा सोत्पासानृजुवाग्यथा ॥ १९ ॥ फेनक्यानवकण्टगलमुर्ख व्यापाटितं हन्त हा ।। भस्वेदलादमातपेन लग्नं यातेन कीर्णाः फचा.॥ यातायातपरिश्रमादपुरिदं शान्तं तवं त्यपि । सावतिष्ठ र तिष्ठ मा विश गृहं धूल्यामरकाम्या भाराधीरा मता साध्रुवक्तसोत्मासदान्यथा ॥ दयिते कि नाथ कान्ते जहिहि मयि रषं रोतः किं कृतं ते ५० ·१५१ भारनिनामपिः। ममतो दन्दहीम मियाटर र वियागो मर ।। यदिनांगलि रिमिति रदिनालं नु को में किया नदि दरभा मे मनास दिलमात नावं चम्गमितेति ॥ गलदथुपमाण फटांग्यचमा ग्रुया ॥ सेदयेन्मारग या म्यादीरा च सा यया ।। ५२ ।। दन्ने.स्पीटगनायगमनग्म बंदच्युतास्यधुदि । गाहासिटभुनरुवामगठव्यारन्यनागक्तिकन् । नेगशिनुमक्षमा वयममुं लं मुघ मुशालि मोः । किं टेनादियता च मा सलयरो यायानु यायानु मः ।। ५३ ।। प्रगत्माऽपि त्रिया मयावदेव परिमापिता ।। व्याजेनाद्या रतं मला सागमं खेदयद्यया ॥ ५४॥ कान्ताभ्याम्थिना सा करनमुमनःकन्दुकानातिदम्मा-1 दाले विघ्नयन्ती गलग्वलपितादीनि चालीवनेम्यः।। ताम्बूलं तालवृन्न मुकुरमपि ममागाऽऽनयन्त्विन्युपातं । नीनेभ्यः कोपजाल मफलमहत ने चानुरी वेदयन्ती ।। ५५ ॥ दृष्ट्वा नं खण्डिने प्ठ कलहपनि दुबश केशप्रहं नो । दत्ते गण्ड मदोष्ठ विनाति न च मन्चुन्धितु भुमसुम्ः ॥ नीवितमने वा वितर्गत न तनु लिन्यनोऽप्यमहृष्टा । शिक्षा तन्वी म्वननु कुस्त दनि महालोप एपोऽत्र नान्यः ११५६॥ धारावारा प्रगल्नादि. सोत्यामाऽनृजुयाग्यथा--- अन्योन्यम्मरता च भृकुटिरिरचना दृष्टिपात. प्रमादो। गाढाश्लेपोऽपि मौन मणितमनुनयो यत्र रोमाञ्चवृद्धिः ॥ स्नेहोदेकोऽपि कांपो भवति ननु मदा तस्य यरस्यमासी-। नेम्ग. पश्याय पादान्तग लुठसि तयाप्यस्ति मन्युः खलायाः ॥ अधीरा तु प्रगल्मादित्तजयचाइयेद्यया ।। कोपादायान्तमुष्णश्वनितदयितया बाहुपायेन बध्वा ।

·पचमपरिच्छंदः। वामागारं च नात्वा परिजनपुरतः सूचयन्त्याऽपराधम् ।। नातो भयो दुरात्मनिति मधुरगिरा संरुदत्त्या पदाभ्यां । मीरासिञ्जिताभ्यां हसति मुदमितस्ताडितो निहुतीद्धः ॥ ५८ ॥ मध्या तथा प्रगल्भा च भिदा ज्येष्ठाकनिष्ठयोः । प्रत्येकं पड्विया प्रोक्ता कामितोषकरी यथा ॥ ५९॥ कान्ते एकत्र मुस्थ त्वविदितचरमात्प्रेमतोऽभ्येत्य दृष्ट्दै-1 फस्या नेत्रेऽपिधायापिहितवरमहाकेलिदन्भेन चान्याम् !! ईपट्टीवाप्रभाः पुलकितमुतन रोमहष्टिं दधाना- । मन्तहासोरगण्डा तरलतरदृश चुम्वति द्राक्च नः ॥ ६ ॥ अष्टावासामवस्थाः स्युः स्वाधीनपतिकादयः ।। स्वाधीनपतिका वाससजिका कलहान्तरा ॥ ६१ ॥ खण्डिता विपलब्या तु तथा प्रोपितमर्तृफा ।। विरहोत्कण्ठिता चान्या तथान्या चाभिसारिका ।। ६२ ।। स्वाधीनपतिकाऽऽसनाऽऽयरानाथा मता यथा ।। याऽलंकृता प्रियागत्त्या यथा वासकसजिका ।। ६३ ॥ उरोजोरेममदेन तस्याः । कुतूहली यं मकर लिलेख !! विभावयामास स भावयोनेः । स्थूलाग्रजामन्मकरध्वजस्य ॥६॥ काचीसुनूपुरविसिमितचिचरम्या। गुअद्विरेफमुखनीरजशोभमाना॥ भास्वत्त्युदेप्यति मृणालनिभोरुहारा । कान्ते समेष्यति बभी नलिनीव तन्वी ।। ६५ ।। पश्चादाता निरस्येश फलान्तरिता यथा । विबुद्धागजचिहेशे खण्डितेविती यथा ॥ ६६ ।। अनुनेतुमना- फान्न परुपोक्त्या हतो गतः ॥ किमिन्दुरप्रसन्च्छतो न सहरति कौमुदीम् ॥६॥ ओष्ठ तदन्तदष्ट सगयसि करतः कीर्णकेशान्ममोत्या । तत्पीनोगुनचञ्चत्कुचरचितमहाकुञ्जमाई र यक्षः । वरणासा नखाग्रलिखितगलतट गोपयस्वच्छहारे । दिग्व्यापी स्त्रीमुभोगव्यतिकरजनित केन गोप्योऽगन्धः ॥६ पन्चिता समयायानाद्विप्रलम्भेगिना यथा ।

·अलङ्कारचिन्तामणिः। भारताक्षी प्रमाश्रीशवलितमहिमपूरुमुत्रामचापा । प्रावृटकालोपमा सा रतनरचरिता शिक्षिकाऽभूत्कलानाम् ॥ ८॥ माधुर्य रम्यताऽश्लाध्यवस्तुयोगेऽपि तद्यथा ॥ वल्काम्बरेणापि च चारुगुञ्जा-। फलोरुहारेण विभूषिताऽपि ॥ वनेचरी कुम्भकुचा नितम्ब-। भारेभयाना निरुणद्धि पान्थम् ।।८९ चलनेनाहतं चित्तवृत्तं धैर्य भवेद्यथा ।। निशि निशि शशिविम्यो जाज्वलीतु स्वागात्र-1 ज्वरपरिचितहारो दन्दहीतु प्रतप्तः ॥ अतनुरपि निहन्तु प्राज्यमेवं च भर्तुः । पितुरपि मम मातुः श्लाघ्यवा नन्वहाप्या ॥९॥ बह्वायासेऽपि चौदार्य विनयोत्कर्षता यथा । प्रस्वेदविन्दुवदनां श्लथकेशमन्यां । क्रीडारुणाक्षियुगलां रदपीडितोष्ठाम् ॥ कण्ठम्तनादिनखरक्षतचन्द्रखण्डा । तुष्टो विलोक्य निधिपो विनयान्वितां ताम् ॥ ९१ ॥ घटितर्मधुरेलीला प्रियानुकरणं यथा ॥ उषितं शयित हसितं रमित । अमित मुगत मुकृतम् ।। प्रियगं रमणीच नटी सरसा । वरवासगृहेऽनुचकार वरा ॥ ९२ ।। चेष्टातिशयनं गाने विलापः प्रिय क्षणात् ॥ स्फुटन्नेलपद्मा सितोत्केसराळ्या । लसद्वाग्द्विरेफोरमकाररम्या । अपास्तोरुपैर्या मरालारुयाना ।गर पद्मिनी स्व बभी व्यन्जयन्ती। मसणं मुकुमारोऽविक्षेपो ललितं यथा ॥ पुष्पान्जलिं स्फुरदपांगमुपक्षिपन्ती । श्रीहम्तपल्लयविवर्तनतो लपन्ती ॥ पादारणाम्बुजयुगं बि विक्षिपन्ती। भगमादिवयसा नृपमालुलोके। गुगूरुद्दोपादिसकिय यथा तु किलकिषितम् ।। पुते मा जिते च्यावितवसन/चादर्शनेनाम्य वित्तं ।

·पञ्चमपरिच्छेदः। प्रान्तं कृत्वा विजिग्ये पुनरपि विजिते सावधानेन भत्री ॥ कोपारक्ताक्षिवीक्षा अमितपतिमना जेनुकामा लतांगी। तेनैवास्मिन्जिते सा रुदितनतमुसी तुष्टिगाऽस्य लुलोके ।। १५ ।। सम्प्रमादिनमो भूपाव्यत्ययः पुरुषागमे ।। निशम्य कान्त बहिरागतं तं । मीरयुग्मं करयोग्ध कायम ॥ फण्ठे च हार सुफटीतटे सा । भालेडने दृस्तिलकं करोति ।।१६ गेलष्टान्तरालिशमुख कुष्टिमितं यथा । आलिंगन्तं पटकुचयुगं वक्षसीपातिलीनं ॥ चुम्वन्तं तं भृकुटिरुचिरा वारयन्ती कराभ्याम् ।। अन्तस्तुष्टा बहिरुरुरुषा मान्मर्थ व्यायन्ती । स्वं मावं सा भवति पुलके फुलराजीवनेशा ।। ९७ ॥ मतिस्तावेन चिवादावपि मोडायितं यथा ॥ सांगभंगादि या नायं स्मृत्वा मोहायितं यथा ॥ ९८ ॥ पारचितगतं नाय दृष्टया राजीवलोचना ॥ मृदुमल्लापिनी पीडाननास्या रागिणी स्थिता ॥ ९९ ॥ मदनदवरामाय प्रस्तुतायो कथायां । तव नृपवर सल्यानृभितैर्लोलनेत्रा ।। कठिणयरकुलापोन्मेपमुत्तीर्णयन्ती। वलयितमृदुमारोदपवाहग्वलाऽस्यात् ।। ३०० ॥ गर्वावेशस्तु विशेक कथितोऽनादरो यथा ॥ ऊरथोणिकुचानपशव्यपनयस्तरमोतरीनापलम् । मृग्यास्ने हिलकालका इति पदालीलातिलोयागुलिः ।। प्रभोरुतरगनतितशा रोऽत्याशे सभ। ধাৰাবাৰ নৰবনা ফুল । कार्य स्वरूपोऽप्यलारो विधिविटिपा हत्या भलररिम मा पारे । तमोजदोन्टरिंदगगाने हा ·Pratima TET | मामीडयामाची SAIRATRI पोन RTOTTETRA ATRA मामला साना साना सानः ॥ माम माग्यो भोगना पण कामनामानि ॥५॥ पामिणी भरसपासनममा दौतिः । गरायरवारपितामणिग्रामः ॥५॥ अपत्यायमादादा मरितं मग गरमा मंशोय गृमना गमिः लियाकार ॥ ६॥ इत्यरसारचिन्तामणी रमादिनिम्मी नाम पचन. परिच्छेदः॥ जगत्मपूज्यविच्या दयाकुरकाना ! मुरामुरादिवन्यामिदोत्रीय नन्यान्याम । । राजाधिराजचानुण्डराजा निर्मितपनन .. तरपुरे स्थितरता चारुकीर्तिपष्टिय ननन । प्लवसंवत्सरे मासे गुल्ले च सुगरहता !! आधिजे च चतुर्दश्या युनाया गुम्वामरे ॥ ३ ॥ एतदिनेवलंकारचिन्तानशिसनायम् ॥ सम्यक्पठिन्या शवाह संपूर्ण गुभमस्तुन ।। १ ।। काश्यपे नासिगोने च सूने चालाननानि च || प्रथमानुयोगशाखायां नृपभप्रवरे पि च ॥ ५ ॥ एतद्वशेषु जातोऽहं-- एतावत्पयतमेव प्राचीनपुस्तके सभ्यते । इस उत्तर एतमलोपातपयन्तमेव स्यादिति भाति इति शुभम् ।। २ ·शुदिपवम् । पृतम् - शनाया युति- शान्तये रतु पति- १ १ ३ " तनुजामात्य ३ ४ . १२ तनु मामात्या- सम्पत्ति २१ पुछ ११ बाल- पारा ५ सोनम पृष्ट जाति दादपात्र ४ चन्महीन १५ धुनि: सरलता- वलनागिलाथदृक् ॥ १८ अन्दान्त- २४ मक्ष मानन- । प्रमिस्य विस ९ मारप- १६ भर्धसाम्येन च २४ पुर भजली. शारखं सोऽमृतम् पृष्ट आतिः॥ पादमान जन्महीन पनि राथलता नासिलाका अनान्त- पक्षमानन. प्राप्ति गिरा मारोप असाभ्ये न १२ २ पादि चिन्नमत देवेन्द्र व तति किण चीता हाकदिन बन्दा रूपक परित्रामत देवेशव ततिषफिश विता पमिद नदिमान्द शतमन्यु इप्तिः ७२ ८ ११ | तमन्य " प्रति ·शुद्धिपत्रम् । पृष्ठम् पतिः १६ पृटाइगा मंत्री वाभा. २० ८ ८७ २२ अशुद्धम् प्रधागा मैत्रीमभा- भीरता मरिता वंशातर वशान्तर गमनात गमनात् पृष्टवते पृटवते विशेण विशेषण स्वकोप-शरैप सकोप-शरीष साथनेन सापनेन स्वेदोकर्षण स्वदोत्कर्षण प्रसवति जनता दुर्जुगु- | प्रवसति जनतादुर्शगुफ्यय ररिसनायां ररिसेनाया तथा समर्थ नयाऽसमर्थ कर्मकारस्या कर्मकारकस्या काता विध्यारण्य कान्ता विध्यारण्य सैया सेयी ८ १ १४ १२८ १२५ १२८ १२९ १३३ २५ ७

·भांकार लागि।
पू. मोर: 01 पारसपत्रः
JP
10
न
साका गाबिसन्दा
ATANA
17

·अलंकान्तिामणि
--
पृष्ठं ३ पति पत्रमन्यः
अ
प्पड
पृष्ठम २३ पतिः । गोमूनिकानन्धः॥
जारच:ग
न
पः
माम.राजसादयः
तर पदि. मामविकार.॥
Y
1
K
भा
रा
न
में
,

·فقط م ه ا مللهننخلة *
पृषन x rai ४८ मुग्नबन्दा
प्रतिमा
मन
मगीर जिलानिन र
सामनमायाmai

·भकारतानमः।
म् सौरः १५. अनंतपाद्गुरनामा
आम पिन्तः सुरै लोकः।
लिरिमा परे
सामुन्य मपी रोग:
मुज्यः कोस
..
जम् श्योक गोविन्या
ना
त
m
पुरम् ३.लोक: सादरनामा
नामको सम धीमामय मप्रम।
पोरदिपा मारामकार्मनस समं ।।
पर ३५ मोसमन्वारानुन
तमाम मनातान।
अमोहममतामृन।
समाप्रितम माता
मातीत पने मित
3

·मातामाः ॥
पृष्ठम् ३५ लोर५३ गोमनिकापाया।
प
ना
म
अपम् १५५ भन्नरिवभुरनरमा।
गाननपन स्पेन।
नन पर जान
मनानानतान।
पान निननन॥
म २५ गार गारला
k
जय

·अलंकार तामणिः। पृष्ठम् ३६ लो:५४ अकारान्तरेण मुरमबन्धः। ॥ दिव्यै जनि नितंत्र रामरै दुदु मिः स्वः॥ दिये विनिर्मित स्तोत्र। श्री मदर मिनः पुषम् ३६ लोक ५५ अप्रायः॥ 42 वा ये | भि त ये ता पी पा या २ रा न ता: पे पा या त पा रा मा न त व त पृष्टम् .. और सानो भवनमः। म स मा स स मा का मा ना म T 81 न ५ स १ र म म म रा R Ins का म मा का प का ४ ग 1 म ·अर्गकार विनामणिः । पृष्ठन् । सो समय.॥ MHARASTAARkes 14 न R 4 का ३ ई. त tra → 4. तन्त भा y नि - पृम् ५३ से ५९ नाम शी क म उ H म नपाह F " . 21 2 श * -11 भ

·८
मागिता
Puskhe total
४
म
न
क
ता
२
मा
म.
म
मा
क्ष
पृषम् ४२
गोदरेज।
भोज
ॐ
निन्ये

·उनमे पानग्न्यः॥
म
H
भरका तामणिः।
निमेोमा या तो
TF FM
मान ले
पुठलोकपागुपन्द

·अगर रिन्तामणिः।
दृष्टम् १३ सोम:०८ परंम् ।।
8
18
ا
*
دهد و
همه است
و
(
نبذ 11 دي. د فلاحه ۲۰
k
.

·भलंकार सिन्तामगिरी
हम् । सो प्रम्हदीपकरामः ॥
(Kants
Kat
Mas
एन४
ती
HIRE
MP

·(1)
अलंकार मिन्तामगि
• • • TYPI
ကွီဒ္ဒိဋ္ဌိ
सु
स
လွီလွီ

·No text on this page.