·No text on this page.

·विषयसूचिका विषय: पुरसहया आरोम्भोटासः प्रथमः-दीक्षाक्रमः १ ८ ८ भूमिका दीक्षाकालनिर्णयः गुरुलक्षणम् शिष्यलक्षणम् गुरुवरणम् क्रमप्रवर्तनपूर्वकं शिष्याहानम् पुरसिद्धान्तः मन्त्रोपासनम् उपासकधर्माः समारभूतो धर्मः दीक्षाऽऽवश्यकत्वम् शाम्भवी दीक्षा शाक्ती दीक्षा मान्त्री दीक्षा दीक्षात्रये मुख्यगौणपक्षी इष्टमन्त्रदानम् समयाचारानुशासनम् कुलधर्मनिष्टाफटम् शिष्यस्य परचिपापादनम् मर्वमन्त्राधिकारटामः तत्तत्त्रमानुष्टाने दीक्षाव्यवस्था अधिकारिनिर्णयः ९ १० १० ११ १२ १२ १३ १३ ·विषयः पुरमा तरुणीलासो दितीय:-गणपतिक्रमः उपोदातः फाल्पान्यादिकपोर्विशः चतुरायचितर्पणमंकल्पादि चतुरारत्तितर्पणम् पूजाविधिः यागमन्दिरागमनादि विशोन्सारणान्तम् शिखायधनादि मातृकान्यासान्तम् पडगन्यासः म्यानम् अर्यसंस्कारः पीठे प्राणप्रतिष्ठा पीठशक्तिपूजा धर्मावष्टकपूजा महागणपतिपूजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गपूजा ओधत्रयपूजा दिव्यौपः सिद्धौधः मानवौघः दिव्योधपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् मानवौधपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् ·ix विषयः पुटसहया २९ . . . पञ्चमावरणम् गणनाथस्य पुनस्तर्पणं, पोडशोपचारपूजा च अग्निकार्यम् बलिदानम् तर्पणजपस्तोत्राणि सदाशिवप्रोक्तं गणेगाष्टकम् मुवामिनीपूजा पुरधरणविधिः ३१ . ३३ ३३ यौवनोल्टासस्तृतीयः-श्रीक्रमः १-आदिकाप्रकरणम् गुगल्यानम् प्राणमयमनम चिद्विमनः हदा मलावृत्तिः गरिममायास्मरणम् अजपागापामायनग भमार्थनादि गुपानाला छानविषि मराविधिः २-सपर्याप्रकरणम् पागन्दिर धीवारिकामा पत्रमा मरा निधन १० ११ ११ १२ . Roma ·वा गणीलामी दिलीप:-गणानिरमः १५ २२ २४ सपास फापति पारासागर সুফিয়সাল माधिः पागनिगगगनानिमिोसारनागा गिरधनादिमासापागासम् पागापाम: प्पाना अपसंस्कारः पीठे प्राणप्रतिक्षा पाटतिजा धर्मायएफगा महागणपसिना महागणपतितर्पणम् पडगपूजा भोपापपूजा दिल्यायः सिद्धौघः मानयोः दिव्याधपाठान्तरम् मिद्धौघपाठान्तरम् मानवाघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् २५ २५ २५ २५ २६ २६ २६ २८ २८ २८ २८ २८ ·is विषयः पुटसहया . २९ ३० ३० पवमावरणम् गणनाथस्य पुनस्तर्पणं, पोडशोपचारपूजा च अग्निकार्यम् बलिदानम् तर्पणजपस्तोत्राणि सदाशिवप्रोक्तं गणेशाटकम् सुवासिनीपूजा पुरचरणविधिः . ३२ ३३ ३८ ३८ ३८ ३८ यौवनोल्लासस्तृतीयः-श्रीक्रमः १-आहिकप्रकरणम् गुरुच्यानम् प्राणसंयमनम् चिद्विमर्ग: हृदा मूलावृत्तिः रश्मिमालास्मरणम् अजपागायत्रीभावनम् . भूप्रार्थनादि मुग्वक्षालनान्तम स्नानविधिः सन्च्याविधिः २--सपर्याप्रकरणम् यागमन्दिर प्रवेशः श्रीचक्रपरिकल्पनम् यन्त्रमाणप्रतिष्टा मन्दिरार्चा पर्धनीपातनिधानादि दीपप्रचाटनान्तम् भूतशुद्धिः आत्मप्रागप्रतिष्टा प्रयहोसारणम् १० . ४२ . ४३ १४ ·विपयः पुटसापा तरुणोल्लासो द्वितीय:-गणपतिक्रमः १५ २१ २१ २२ २२ २२ २३ २३ २१ उपोदातः फाल्पत्यादिकयो विशेषः चतुरागृत्तितर्पणसंफल्पादि चतुरायत्तितर्पणम् पूजाविधिः यागमन्दिरागमनादि विमोत्सारणान्तम् शिखाबन्धनादि मातृकान्यासान्तम् पडगन्यासः च्यानम् अर्यसंस्कारः पीठे प्राणप्रतिष्ठा पीठशक्तिपूजा धर्माद्यष्टकपूजा महागणपतिपूजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गपूजा ओचत्रयपूजा दिव्याधः सिद्धौधः मानवौषः दिव्यौघपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् मानवौघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् २४ २५ २५ २५ २५ २६ २६ २८ २८ २८ २८

·No text on this page.

·पुररानपा . ०१ ०.१ -गुदामकरणम् गुनगुनाः भानगुमा ०.२ १२ कर्णी गुना मानिमारा पास गुमाः नमुनाः ९५ ९५ ९५ ९६ ९८ ९८ ५-न्यासमारणम् परशुदिन्यासः आमरक्षान्यासः चतुरासनन्यासः याटापटगन्यासः पशिन्यादिन्यासः मूलबिचावन्यासः धीपोडशाक्षरान्यासः संमोहनन्यासः संहारन्यासः सृधिन्यासः स्थितिन्यासः लघुपोदान्यासः गणेशन्यासः ग्रहन्यासः नक्षत्रन्यासः योगिनीन्यासः राशिन्यासः पीठन्यासः श्रीचक्रन्यासः त्रैलोक्यमोहनचक्रन्यासः सर्वाशापरिपूरकचक्रन्यासः . १०१ १०२ . १०३ १०७ १०९ ११० ११२

·No text on this page.

·पेप: पुटराजपा -दामफरणम् भीगुरुनगुनाः पारिवाना ०१ १.१ भाग गुदा समाभिरादिगुमा १२ पासे मुनाः नमुनाः ९३ ९५ ९६ ५-न्यासमफरणम् फरगुदिन्यासः आत्मरक्षान्यासः चतुरासनन्यासः बालापदगन्यासः यशिन्यादिन्यासः मूलविद्यावर्णन्यासः श्रीपोदशाक्षरीन्यासः संमोहनन्यासः संहारन्यासः सृष्टिन्यासः स्थितिन्यासः लघुपोदान्यासः गणेशन्यासः ग्रहन्यास: नक्षत्रन्यासः योगिनीन्यासः राशिन्यासः पीठन्यासः श्रीचक्रन्यासः त्रैलोक्यमोहनचक्रन्यासः सर्वाशापरिपूरकचक्रन्यासः ९८ १०१ १०२ १०३ १०६ १०७ १०९ ११२

·No text on this page.

·होग:---ाारमः
.
:
१५३
१५७
गु
सोप.
भागमागण.
गुराफात्मा
देगः पुना
परिवाना
मातगारोगमः
নানাবি:
गुवासिनीगाऽऽदिशेराया.
दयागापासमानियमाः
पुरभरणसंकल्पः
मन्त्रजपः
जपकालः
श्रीशद्रयोः प्रणयासानायः
पुरथरणागहोगः
१५८
१५०
१५
१५
१५
पुरथरणाद्गं तर्पणम्
पुरथरणाग भोजनम्

·No text on this page.

·. पि १७७ १७७ १७८ १७८ १७८ १७९ अशोरन समानामन्यायः अएबम्पामा मातृकारमानेर मद्यपन्यास तत्त्वारकान्यास परमाणप्रतिष्ठा पीठाना आसनाना मूर्तिकल्पना देवीच्यानम् देन्याः पोटगोपचारपना देवीतर्पणम् ओषत्रपयजनम् आवरणार्चनम् देवीपुनःपूजाऽऽदि पटिदानान्तम् वाराहीमन्त्रजपः वाराहीस्तोत्रम् वृन्दाराधनं, गुरुसन्तोपणं, शक्तिवटुकपूजा हविःप्रतिपत्तिः मन्यसाधनम् १७९ १८० १८० १८० १८५ १८ च उन्मनोल्लासः पाठः-परापद्धतिः उपोदात: काल्यकृत्यं आहिकं च यागमन्दिरप्रवेशः प्राणायामः अगन्यासः चिदग्नौ सर्वतत्त्वविलापनम् अर्यशोधनम्

·No text on this page.

·पुरमा गया तगणोशासो द्वितीयः-गणपतिनमः १५ १५ २१ उपोदागः फापटपादिसपोशितः पराचिरागारल्यादि पारातिरार्पणम् २२ पूजाविधिः २२ यागमन्दिरागगनादिविसोसारणान्तम् निगायधनादि मानुफान्यासान्तम् पटगन्यासः २३ २३ ज्यानम् २४ २४ २४ २५ २५ २५ २५ २६ २६ २६ २६ अर्पसंस्कारः पीठे प्राणप्रतिष्ठा पीटशक्तिपूजा धर्माधष्टकपूजा महागणपतिपूजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गपूजा ओषत्रयपूजा दिव्याघः सिद्धौघः मानवौधः दिव्योचपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् मानवाघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् २६ २० २ २ ·m चिया रमजा मगोतासो लिप:--गगानिसमः १': . . २२ २२ २२ . mart कासिमाना Jutlu:rigin: मguindi नादि पागमदिरागमनाहि बिसारगाना शिवायनानि मामान्मासासम् पगन्पास: মান अपसंस्कारः पीटे प्राणप्रतिक्षा पाठशक्किाजा धर्मापटकपूना महागणपतिपूजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गजा ओषत्रपपूजा दिव्योपः सिद्धीपः मानवीघः दिव्योषपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् मानवाघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् २४ २५ २५ २५ २५ २६ २६ २८ २८ २८ २८ ·पुरगना লা লিখালসি: १५ उदा: Ravill লিশ पराजिना . पूनाशिक ૨૨ २२ २३ २४ २४ २५ २५ २५ २५ २६ সালানা মিনাল খিন মানুহাশ্বার पागापास: प्पानग अपसंस्कारः पाटे प्राणप्रतिमा पीटशक्तिमा धर्मापएफपूना महागणपतिजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गपूजा ओवप्रयपूजा दिव्याधः सिसौघः मानयोधः दिन्यौघपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् मानवीघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्थावरणम् २६ २६ २८ २८ २८ २८ २८ ·is विषयः पुरसहया ३ ०.० . . पबमाधरणम् गणनाथस्य पुनस्तर्पणं, पोडशोपचारपूजा च अग्निकार्यम् बलिदानम् तर्पणजपस्तोत्राणि सदाशिवप्रोक्तं. गणेगाष्टकम् मुगामिनीरजा पुरधरणविधिः Mr. . यौवनोल्लासस्तृतीयः-श्रीकमः ३६ १-आहिकमकरणम् যান प्राणसंयमना चितिमनः पदा मलातिः टिममाम्मरणा अजपागायत्रीमायनग. भप्रायनादि गुणगाना मान समावि ३८ . ६-गरर्याप्रकरणम मा. भापत्रक m - पर . . .

·. पिश्य: पुटसम्पा १५ ૨ . . ५८ . न्यासगालविधिः पात्रासादनम्-सामान्यायविधि:. विशेषार्यविधिः अन्तर्यागः चतुष्पष्टयुपचारार्चनम् पडद्गार्चनम् नित्यादेवीयजनम् गुरुमण्डलार्चनम् १--कादिविद्योपासकानाम् दिव्याधः सिद्धीघः मानवीघः २-पोडश्युपासकानाम् दिव्यौषः सिद्धौधः मानवीघः ३- हादिविद्योपासकानाम् दिव्योषः सिद्धीवः मानवीधः मन्चादिविद्यानां गुरुपम्परा दिव्याधः सिडीघः मानवीधः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमः दिव्योषः सिद्धौघः मानवीवः आवरणपूजा . ६० . ६० . .

·.XI
विषयः
पुटसम्या
प्रथमावरणम्
द्वितीयावरणम्
तृतीयावरणम्
चतुर्थावरणम्
पत्रमावरणम्
4াথ
मनमावरणम्
अटमाचरणम्
नवमाचरणम्
मन्त्रपुषन्
कामाव्याच्यानम्
होमस्य कमायनयम
मटिमाननिति
সি.
मांग
मुवामिन्याः जना
नरसोधन
देवनागरम
मानामा
Lifi
पाचन
म पनि
घाशा
HEALT
-परवापर
..

·विषयः पुटसलया : ४५ ४५ ४७ ५२ ५७ . . . ५८८ न्यासजालविधिः पात्रासादनम् -सामान्यायविधिः. विशेषार्थ्यविधिः अन्तर्यागः चतुष्पष्टयुपचारार्चनम् पडड्गार्चनम् नित्यादेवीयजनम् गुरुमण्डलार्चनम् १-कादिविद्योपासकानाम् दिव्योषः सिद्धौघः मानवीघः २-पोडश्युपासकानाम् दिव्यौधः सिद्धीघः मानवीघः ३-हादिविद्योपासकानाम् दिव्योवः सिद्धीधः मानवीधः मन्यादिविद्यानां गुरुपम्परा दिव्यौघः सिद्धौघः मानवीधः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमः दिव्यौवः सिद्धौधः मानवीयः ५९ . . ५९ ६० ६० ६० ६० . . ६१ . ६२ ६२ . यावरणपूजा ·siii विषयः पुटसहया ११३ . सर्वसइक्षोभणचक्रन्यासः सर्वसौभाग्यदायकचक्रन्यासः सर्वार्थसाधकचकन्यासः सर्वरक्षाकरचक्रम्यासः सर्वरोगहरचक्रन्यासः आयुधन्यासः सर्वसिद्धिप्रदचक्रन्यासः सर्वानन्दमयचक्रन्यासः ११५ ११६ . . . ११७ २१८ १२२ १२४ . . १३७ ६-जपप्रकरणम् जपविधिः जपोत्तराममन्ताः रदिममालामन्त्राः रदिममालामन्त्राणां ऋष्यादयः ७- नैमित्तिकप्रकरणम् पर्वमु नैमित्तिफार्चनविधिः नित्यक्रमात् नैमित्तिके विशेषः निवेदन पक्षभेदा दमनविधिः चत्रपूर्णिमाकृत्यम् धशासीन्यम् उभेष्टकृत्यम् आपादकत्यम् पवित्रारोपणविधि भाद्रपदहत्यम् आधयुजहत्यम् कार्तिहत्या गार्गसहित्यम् पापकृत्यम् मापाचा १३० १३९ . १३० . . . .

·sij पयः पुटसधा ---मुद्रामकरणम् श्रीगुरुवन्दनमुद्राः अर्थस्थापनमुद्राः अर्चने मुद्राः सक्षोभिण्यादिमुदाः न्यासे मुद्राः जपे मुद्राः . ९५ . . -न्यासमकरणम् करशुदिन्यासः आत्मरक्षान्यासः चतुरासनन्यासः बालापडडगन्यासः यशिन्यादिन्यासः मूलविद्यावर्णन्यासः श्रीपोडशाक्षरीन्यासः संमोहनन्यासः संहारन्यासः सृष्टिन्यासः स्थितिन्यासः छघुपोदान्यासः गणेशन्यासः ग्रहन्यासः नक्षत्रन्यासः योगिनीन्यासः राशिन्यासः पीठन्यासः श्रीचक्रन्यासः लोक्यमोहनचक्रन्यासः सर्वाशापरिपूरकचक्रन्यासः . १०१ १०२ . . . . १०६ १०७ १०९ ११० .

·XV विषयः पुटसहया . . . १६१ १६१ १६३ १६३ १६४ १६४ १६५ १६६ . . होमप्रन्यानायो जपः सिद्धिपर्यन्तं पुरश्चरणस्य अभ्यास: पुरथरणप्रत्यानायाः कूर्मचक्रलक्षणम् मालासंस्कारः अक्षमालाया. संस्कारानपेक्षा रुद्राक्षमालासंस्कारः मालान्तरसंस्कारः देवताभेदेन सूत्रभेट मालासंस्कारकाल: मालाभेदेन फलभेदः सूत्रजीर्णतादी प्रायश्चित्तम् जपभेदाः कुण्डस्थण्डिलयोः परिमाणम् होमे इतिकर्तव्यताविशेष काम्यहोमद्रयाणां मानं फलं च पुरश्चरणकाले विहितानि निपिनानि भोयानि अभोन्यानि भोजनपर्यायः . १६६ . . १६० १७० १७० . . . . . १७१ . १७२ १७२ . तदन्तोद्धामः पञ्चमः -इन्टिनीक्रमः उपादानः फाल्यहत्य आहिय च यागमन्दिग्प्रवेशः प्राणायामः हमारीन्यासः হলাে।

·टीमम--:पामारमः
.
पानि
पग
गुना
.
१५३
भाररणाचन
गुगानुमाना
देमाः पुन:पूना
यदिशामा
मातीभरीगन्त्रमा
मानगीस्तुतिः
गुवासिनीपूजाऽऽदिशेन्या .
पामांपासक नियमाः
पुरमरणसंकल्पः
मन्त्रजपः
जपकाठः
ग्वीरादयोः प्रणयप्रत्याम्नायः
पुरथरणागहोमः
पुरश्चरणाड्गं तर्पणम्
पुरश्चरणाड्ग भोजनम्
१५७
१५७
१५८
१५८
१५८
१५९

·xvii विषयः पुटसाया . १९३ . . १९४ १९४ . तत्त्वकदम्बस्य हृत्पमस्थापनम् . पराचक्रनिर्माणम् चके देव्याः पूजा देव्या अखिलतत्वहोमभावनम् . गुर्वोचत्रययजनम् बलिदानम् परामनुजपः परास्तुतिः हविःगेपस्वीकरणम् मन्त्रमाधनम् . १९५ . . . . अनवस्योल्टामः सप्तमः-साधारणक्रमः . . . . . २०० २०० . टपोटातः काल्यात्यं आदिकं च यागमन्दिर प्रवेश प्राणायामः मातृकापगन्यासी अर्यशोधनम पत्रोदार चचे प्रधान देवताया. मदर गर्दयताना प गुवोपरययजनम सावरणार्थनग बनाया पुन पूजा होम प्रदक्षिनाग मजा दंयारतन मनमान मा निर्णय दिवस परिम . . . .

·Xvi विषयः पुरसद्या १७६ १७६ १७६ १७७ १७७ . १७८ . अWशोधनम् सप्तार्णमन्त्रपञ्चकन्यासः अष्टखण्डन्यासः मातृकास्थानेषु भूलपदन्यासः तत्त्वाष्टकन्यासः यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा पीठपूजा आसनपूजा मूर्तिकल्पनम् देवीध्यानम् देव्याः पोडशोपचारपूजा देवीतर्पणम् ओषत्रययजनम् आवरणार्चनम् देवीपुनःपूजाऽऽदि बलिदानान्तम् वाराहीमन्त्रजपः वाराहीस्तोत्रम् वृन्दाराधनं, गुरुसन्तोपणं, शक्तिवटुकपूजा च हविःप्रतिपत्तिः मन्त्रसाधनम् १७९ . . १८० १८० १८० १८४ १८४ १८५ २८८ १८८ १८९ . . . . उन्मनोल्लास: पष्ठः-परापद्धतिः . . उपोदात: काल्यकृत्यं आदिकं च यागमन्दिरप्रवेशः प्राणायामः अङ्गन्यासः चिदनौ सर्वतत्त्वविलापनम् सर्यशोधनम् १९२ ·xvii विषयः पुटसहया १९३ १९३ तत्त्वकदम्बस्य हृत्पद्मस्थापनम् . पराचक्रनिर्माणम् चके देव्याः पूजा देन्यां अखिलतत्त्वहोमभावनम् . गुर्वोपत्रययजनम् बलिदानम् परामनुजपः परास्तुतिः हविःशेषस्वीकरणम् मन्त्रसाधनम् . . अनवस्योल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः १०८ . . . . उपोद्धातः काल्यकृन्यं आहिकं च यागमन्दिर प्रवेशः प्राणायामः मातृकापडड्गन्यासी अर्यशोधनम् यन्त्रीद्वार चक्र प्रधानदेवतायाः तदड्गदेवताना च पूजा गुर्वोपत्रययजनम् आवरणार्चनम् देवतायाः पुन पूजा होमः प्रदक्षिणनतिमूलमन्त्रजपाः देवतास्तुति मन्त्रमाधनम् मन्त्रागा जातिनिर्णयः अधिकारिनंदभ पली मिद्धमन्त्राः २०० २०१ . . . . . २०३ २०१ . . .

·premi Wint ran . . . . # निसान २२१ . माना मंकाग सुगनिगारः देवनायोग्यानि नादन गर्जनापानि गावागधारणानिस्तान नापिकालाधिः पिदिनानिषितानि निरिमानि मध्यम फलस्पं कुमुगा अधमम् पर्युरितगुमुमविचारः पर्युपितापपादः पर्युपितमात्रस्यापि प्राहात्यम् सर्वस्यैतस्पापवादः निवायाध्ययनमहिमा अन्धकर्तृप्रास्तिः नित्योत्सयोदाहतानन्धमन्यकारसूची २२२ २२२ २२२ २२२ २२३ २२३ २२३ २२४ २२५ ·PREFACE TO THE SECOND EDITION Nityotsava, the present work, was first edited by Pt. A. Mahādera Sastri, the Curator of the Adyar and the Mysore Government Libraries and was published in the Gaekwad's Oriental Series, as No. XXIII in 1923. It then appeared as the second part or supplement to the Parasurämakalpasūtra, which too was published in the same year under the same editorship as No. XXII in the Series. The ever-growing interest of Sanskrit scholars and lay public in mystic sciences of the Hindus is responsible for the rapid sale of the first edition, and this has been a matter of gratification for both the present editor and the authorities of the Oriental Institute. The first edition of the Paraśurāmakalpasútra also is by now completely exhausted and ere long a second edition is likely to be placed before the public. The work of preparing a revised edition of the work Nityotsava was very kindly entrusted to me by my learned and esteemed friend Dr. Benoytosh Bhattacharyya, M. A., Ph. D. thc Director of the Oriental Institute, to whom I hereby offer my sincere and lieartfelt thanks for thus presenting mc with an opportunity to be of some service to the devotees of Sri Vidya in placing before them this revised edition. In the present edition, I have made use of a MS of the work, which once belonged to the collection of Srivijayananda Natha of Surat. This was obtained through the kind offices of my friend krsaalal Bhagavinji Maoriji of Dwarka to whom also I take this opportunity of offering my grateful thanks for this act of courtesy. The variants found by me according

·No text on this page.

·xxi grcat luminary amongst the Tântric ſcāryas, his vast learning, the works attributed to him, with a list of the works referred to or quoted by him in his several works, etc., I hope to give in the ensuing edition of the Sūtra, when an opportunity presents itself. Ramešvara, the commentator on Parasurāmakalpasūtra, in his commentary, entitled the Saubhagyodaya mentions about lumself (p. 367 ) that he was living in Saka 1753 ( A.D. 1675 ). As this Rāmcśvara criticises in many places in his work the views held by Uminandanātha, it may be considered as an cstablished fact that Umānanda must have composed his Nityotsava long before this date and, that the work had come into sufficient prominence and recognition by 1753 Saka or the time when Rāmeśvara flourished. This is corroborated by the fact that Umānandanātha mentions at the close of Nityotsava the date of the composition of his work as being Saka 1697 (A.D. 1619) or the Kali year 4876. Umānandanátha is the name of our author as he was known after his Dikșa ( or the intitiation ceremony); while before this event, his name was Jagannatha Pandita, his father's Balakršņa and his mother's Lakşmoi, his gotra being that of Vaśvāmitra, and his surname being Srutapetava. He is also said to have been a Maliárăstra Brälumnana who received great honours at the hands of the Maratha Princes of the royal family at Tanjore ; (sce Nityosava p. 224 and Bhaskaravilisa, verse 111.) Among the 58 works referred to by our author in the present worh, about 32 works are at present available, and the remaining too may be brouglit to light some day, if the collection of NSS and the publication of rare works are carried on with greater zeal than at present.

·to this manuscript have been designated as a and are incorporated in this edition. The author Umānandanātha refers, in the course of this Paddhati-work, to several Mantras. As the devotees are likely to experience some difficulty in the absence of the full text of these Mantras owing to the original text of Tantras being inaccessible, as also because of the prevailing ignorance in the matter of the theory and practice of this science in modern days, the Mantras have been given in their entirety in the Appendix; and, it is hoped that the enthusiastic devotees will benefit themselves by the same. The Kulăkulacakra likewise was not given in the previous edition. It was obtained through much effort and search, and has been inserted in the Appendix in this edition. The connection existing between the ritualistic portions and the philosophic tenets as taught in the work deserves to be carefully studied according to the traditions of the science and the results arising out of such dicussions explained in the Introduction ; for reasons more than one this has to bc postponed for some later occasion. In case the work of re-editing the Parasurāmakalpasūtra comes up in the near future, an attempt will be made in its Introduction to do some justice to the subject. It will also be my earnest endeavour to give in the forthcoming Sotra edition, the diagrams explaining the various Yantras referred to in the present work. Uminandanstha, the author and compiler of this work, (referred to on p. 74 of Nityotsava ) mentions that he was the disciple of the famous Bhaskarsriya Makhindra, otherwise known as Bl:isurinandanitha. An account of the ideal life led by this ·xxi great luminary amongst the Tântric Ācāryas, his vast learning, the works attributed to him, with a list of the works referred to or quoted by him in lus several works, etc., I hope to give in the ensuing edition of the Sūtra, when an opportunity presents itsell, Ramešvara, the commentator on Parasurāmakalpasūtra, in his commentary, entitled the Saubhāgyodaya mentions about himself (p. 367 ) that he was living in Saka 1753 (A.D. 1675 ). As this Ramcśvara criticises in many places in his work the views held by Umānandanátha, it may be considered as an established fact that Umânanda must have composed his Nityotsava long before this date and, that the work had come into sufficient prominence and recognition by 1753 Saka or the time when Rämeśvara Nourished. This is corroborated by the fact that Umanandanātha mentions at the close of Nityotsava the date of the composition of his work as being Saka 1697 (A.D. 1619) or the Kali year 4876. Umānandanátha is the name of our author as lic was known after his Dikṣā (or the intitiation ceremony); while belore this event, his name was Jagannatha Pāndita, his father's Bālakṣşņa and his mother's Lakşmi, his gotra being that of Viśvāmitra, and his surname being Srutapetava. He is also said to have been a Mahārāştra Brāhmana who received great honours at the hands of the Maratha Princes of the royal family at Tanjore ; (sce Nityosava p. 224 and Bhaskaravilása, verse 111.) Among the 58 works reſerred to by our author in the present work, about 32 xrorks are at present available, and the remaining too may be brought to light some day, if the collection of MSS and the publication of rare works are carried on with greater zeal than at present.

·XX
to this manuscript have been designated as a ani
rated in this edition.
The author Umānandanātlia refers, in
this Paddhati-work, to several Mantras. As th
likely to experience some difficulty in the
full text of these Mantras owing to the
Tantras being inaccessible, as also because o
ignorance in the matter of the theory and
science in modern days, the Mantras har
their entirety in the Appendix; and, it is
enthusiastic devotees will benefit themselves 1
The Kulakulacakra likewise was not gi
edition. It was obtained through much
and has been inserted in the Appen:
The connection existing between the rit
the philosophic tenets as taught in the
carefully studied according to the trac
and the results arising out of such di
the Introduction ; for reasons more :
be postponed for some later occasion
of re-editing the Paraśurāmakalpasutra
future, an attempt will be made in
some justice to the subject. It wil
endeavour to give in the forthcoming Su
explaining the various Yantras referred
Uminandanālha, the author and
(referred to on p. 74 of Nityotsava):
disciple of the famous Bhāskarariya Mak
as Bhisurūnandinātha. An account of t

·नित्योत्सवः
श्री उमानन्दनायविरचितः
आरम्मोल्लासः प्रयमः-दीक्षाक्रमः
भूमिका
नया नायपरम्पगं शियमुखा विनेश्वरं श्रीमहा-
राजी सत्सचिया तदीयपृतनानायां तदन्त.पराम् ।
एपामारतिदेवताः परिचितान् रदिमनजी निर्जरान्
वाराँश्च प्रणये निबन्धनमिदं नाम्नाऽपि नित्योत्सवम् ॥
अन्तेवसता शम्भोग्यतारेणान्युतस्य पष्टेन ।
प्रहतयति कल्पसूत्र प्रोक्त रामेण यत्र गदितोऽर्थः ।।
कारयाचोळान् समागत्य कार्यकाविहारिणा ।
नाथेन भामुरानन्दनाथेनास्मीह योजितः ॥
यस्यादृष्टो नास्ति भूमण्डलांशो
यस्यादासो विद्यते न क्षितीशः ।
यस्याज्ञात नैव शास्त्रं किमन्यैः
यस्याकारः सा परा शक्तिरेव ।।
भृगुरामसूत्रजालकभग्नप्रसरस्य मे द्विजस्येह ।
प्रन्धिविमोकधुरीण गुरुचरणस्मरणमेव मार्गकरम् ।।
आरम्भ-तरुण-यौवन-प्रौढ-तदन्तोन्मनानवस्थाऽऽख्यैः ।
सूत्रोदितैस्तु सप्तभिरुटासराश्रितेह विश्रान्तिः ॥
येषु दीक्षा-गणेश-श्री-श्यामा-क्रोडी-परा-क्रमाः ।
सामान्यश्च क्रमोऽन्येषां क्रमेण प्रतिपादिताः ॥

·xxii When the available Tântric works will be studied by scholars and the deserving among them published, the research schola studying the science from the historical standpoint, as well a others in India interested in the science itself, will, it is hoped find themselves in a position to benefit themselves immensely for, the revival of Tântric culture means the revival of the spiritual culture for which India had ever been famous. Baroda, 13th January 1931 TRIVIKRAMA TIRTHA.

·नित्योत्सवः
श्री उमानन्दनाथविरचितः
आरम्भोल्लासः प्रथमः-दीक्षाक्रमः
भूमिका
नत्वा नाथपरम्परां शिवमुखां विश्वरं श्रीमहा-
रानी तत्सचिवा तदीयपृतनानाथा तदन्त.पराम् ।
एपामावृतिदेवताः परिचितान् रश्मिस्रजो निर्जरान्
वीरांश्च प्रणये निबन्धनमिदं नाम्नाऽपि नित्योत्सवम् ।।
अन्तेवसता शम्भोरवतारेणाच्युतस्य पप्ठेन ।
प्रकृतयति कल्पसूत्र प्रोक्त रामेण यत्र गदितोऽर्थः ।।
काश्याश्चोळान् समागत्य कावेर्यकाविहारिणा ।
नाधेन भामुरानन्दनाथेनास्मीह योजितः ।।
यस्यादृष्टो नास्ति भूमण्डलाशो
यस्पादासो विद्यते न क्षितीशः ।
यस्याज्ञातं नैव शास्त्र किमन्यः
यस्याकारः सा परा शक्तिरेव ।।
भृगुरामसूत्रजालकममप्रसरस्य मे द्विजस्येह ।
प्रन्धिविमोकधुरीणं गुरुचरणस्मरणमेव मार्गकरम् ।।
आरम्भ-तरुण-यौवन-प्रोट-तदन्तोन्मनानवस्थाऽऽख्यः ।
सूमोदितस्तु सतभिरवासराश्रितेह विश्रान्तिः ॥
येषु दीक्षा-गणेश-श्री श्यामा-मोडी-पग-प्रमाः ।
सामान्य प्रमोऽन्येश प्रमेण प्रतिरादिताः ॥

·नित्योत्सवः .. प्रतिपाद्यपु मुख्यत्वमङ्गताऽन्यच्च यद्भवेत् । तत्सर्वं श्रीगुरुमोक्ते रत्नालोकेऽधिगम्यताम् ॥ न्यायोपसंहृतैरङ्गैः प्रयुञानस्य मे क्रमान् । भ्रम प्रमादस्खलितं 'समादधतु तद्विदः॥ सूत्रसंसूचितानुक्ताविरुद्धाङ्गेतिकार्यता । तन्त्रान्तरात् सम्प्रदायादप्युक्तेह कचित् कचित् ॥ इह क्रमाणां सर्वेषां श्रीक्रमः प्रकृतिमतः अतिदिश्य तमन्यत्र विशेषस्तु निरूप्यते ॥ "क्रमान्तरेषु चाङ्गानां विज्ञेया श्रीक्रमेऽपि च । पौर्वापर्यभिदा तत्तत्खण्डसूत्रक्रमानुगा ॥ श्रेयोऽर्थिनः साधकस्य साङ्गे श्रीसुन्दरीक्रमे । आवश्यकत्वात् प्रथमं दीक्षाविधिरुदीर्यते ॥ दीक्षाकालनिर्णयः तस्य च कालनिर्णयो मन्थानभैरवतन्ले- वैशाखे सिद्धिदा दीक्षा श्रावणे वृद्धिदा नृणाम् । आश्विने सर्वसिद्धिः स्यात् कार्तिके ज्ञानवृद्धिदा ॥ शुभदा मार्गशीर्षे च माघे स्वर्णफलप्रदा । फाल्गुने सर्वसिद्धिः स्यादन्येऽनिष्टफलप्रदाः ।। इति । सारसङ्ग्रहे 'मलमासं विवर्जयेत् । इत्युक्तम् । इदं क्षयमासस्याप्युपलक्ष तत्रव- 1प्रमादस्व-म. समयन्निवह सापवः-अ, म. ३ अयं छोकः अ, २१, कोचयोरेव दृश्यते, ·रविवारे मोतिनं मे माना कि । मोदमानानि डानं म्यानु हारती ॥ गुरे, मीभाग्यमाननि . ॥ इति ।। दिलायावां मन् हानं नृतीयाया भोचिः । पगम्या युनिमिः म्यान् गौग्यं पालनमीदिने ।। दाम्यां गजनीमा एकादश्यां शुचिर्भवेत् हादस्यां ममिक्षिः स्यात् पूर्णिमा ममिदिदा ॥ इति ।। अयाच्यायं विवनयेन् ॥ इति ॥ अस्याययं सन्च्यार्जिनिोपमुकम्पादिनिमित्तकानन्यायदिवमानिन्यर्थः । पश्चिन्या मुगुमामोनि रोहिण्यां यानिर्भवेत् । पुनर्वमौ धनाढा स्यात् पुये शत्रुविनामनम् ॥ मयायो दुःसहानिः स्याद्रपदा पूर्वकल्गुनी । ज्ञान चोत्तरफल्गुन्या हस्तायां च बडी भवेत् ।। चित्रायां ज्ञानसिद्धिः स्यात् स्वान्या शत्रुविनाशनम् । भनूगधा युद्धिवृदय कीस्याता तन परे । 'पूर्वापादोत्तरापादे 'सर्वसम्पत्तिदायिक । बुद्धिः शतभिषायां स्यात् पूर्वभादै मुग्वी भवेत् ।। सौख्यं चोत्तरभाद्राया रेवयां कीर्तिवर्धनम् ।। इति च ॥ योगाथ प्रीतिरायुष्मान् सौभाग्यः शोभनः शुभः । सुकर्मा च धृतिर्दृद्धिधुंव. सिद्धिश्च हर्पणः ॥ वरीयाँश्च शिवः सिद्धो ब्रह्मा चन्द्रोऽप्यमी शुभाः ॥ इति च ।। बयादिवणिजान्तानि करणानि शुभाप्तये ॥ इति च ॥ वैशम्पायनसंहितायां- - मन्त्राद्यारम्भणं मेपे धनधान्यप्रदं भवेत् । कर्कटे सर्वसिद्धिः स्यात् कन्या लक्ष्मीप्रदा नृणाम् ।। 1 मूलं सर्वसमृद्धिकृत्-अ. 2 एतद अ. कोश एव दृश्यते. ३ भवेतां कीर्तिदायिके-अ.

·२ नित्योत्सवः प्रतिपाद्येषु मुख्यत्वमङ्गताऽन्यच्च यद्भवेत् । तत्सर्वं श्रीगुरुमोक्ते रत्नालोकेऽधिगम्यताम् ।। न्यायोपसंहृतैरङ्गैः प्रयुञानस्य मे क्रमान् । भ्रम प्रमादस्खलितं 'समादधतु तद्विदः ।। सूत्रसंसूचितानुक्काविरुद्धाङ्गेतिकार्यता । तन्त्रान्तरात् सम्प्रदायादप्युक्तेह कचित् कचित् ॥ इह क्रमाणां सर्वेषां श्रीक्रमः प्रकृतिर्मतः अतिदिश्य तमन्यत्र विशेषस्तु निरूप्यते ॥ "क्रमान्तरेषु चाङ्गानां विज्ञेया श्रीक्रमेऽपि च । पौर्वापर्यभिदा तत्तत्खण्डसूत्रक्रमानुगा ॥ श्रेयोऽर्थिनः साधकस्य साङ्गे श्रीसुन्दरीक्रमे । आवश्यकत्वात् प्रथमं दीक्षाविधिरुदीर्यते ॥ दीक्षाकालनिर्णयः तस्य च कालनिर्णयो मन्यानभैरवतन्त्र- वैशाखे सिद्धिदा दीक्षा धावणे वृद्धिदा नृणाम् । आश्विने सर्वसिद्धिः स्यात् कार्तिके ज्ञानवृद्धिदा ।। शुभदा मार्गशीर्षे च माधे स्वर्णफलप्रदा । फाल्गुने सर्वसिद्धिः स्यादन्येऽनिष्टफलप्रदाः ।। इति । सारसङ्ग्रहे ' मळमामं विवर्जयेत् ' इत्युक्तम् । तंय- . 'ममामिला गापः-१,म. चारभचारवटे.

·भारम्मोहामा मामः-दीसारमः
फागुनगान मामी
नाग स्मृता ।
आगंदे दा या अमानाच भारती ।
मानिदेवगि कोटियहरयानि ॥
दाक्षागाति र । दाहग ज्येष्ठा दामी 1 सौभाग्यचन्द्रोदय अम्मन्नायवरण:
यहनि देवापर्वागि उनानि । यथा-
अमाइलचान्द्रमार्ग मंत्रमुग्योती ।
चतुर्दम्यपि शुगज्य यंगाग्वे शुक्रपक्षगा ॥
तृतीयकादगीमार्णमाम्य कृष्णचतुर्दगी ।
बेटे तु गुरे ढगमी गमा काचतुर्दगी ।।
आपाटे गुम्पक्षस्थे पचमी च त्रयोदशी ।
श्रावणे मामि गुकादशी शुप्रचतुर्दगी ।।
कृष्णा पवम्यष्टमी च गहिणीमहिता यदि।
नवी चाय भादस्य कृष्णपष्टी तथाऽटमी ॥
रोहिणीमहिता चेत् स्यादाश्विने सनमी सिता ।
अष्टमी च मिता कृष्णपक्षस्था च चतुर्दशी ।।
कार्तिक शुक्रपक्षस्थे नवमीद्वादशी तिथी ।
मार्गशीर्षे तृतीया च पष्टी धवळपक्षगे ।
पापे चतुर्थीनवमीचतुर्दश्यः सिता मताः ।
दशमी त्वसिता माघे चतुर्युकादशी सिते ।।
चतुर्दश्यसिता चाथ फाल्गुने शुक्लपक्षगे।
पष्टीनयम्या कृष्णा तु भवेदेकादशीति च ॥
रत्नावलीकृलोडीशयामळापर्यसयदे ॥ इति ।।
.
अन्योऽपि विस्तरः तत एव ज्ञातव्यः ।।
नवमी-अ.
तु दहरा--.
3 इतः प्रभृत्युदाहृतवचनानि १, २१, २३ कोशेष्वेवोपलभ्यन्ते.

·४
नित्योत्सवः
तुलायां सर्वसिद्धिः स्यात् सर्वलाभश्च वृश्चिके ।
मकरं पुनदं प्राहुः 'कुम्भो धनसमृद्धिदः ॥
शुक्लपक्षे शुभा दीक्षा कृष्णेऽप्यापञ्चमीदिनात् ।
भूतिकामैः सिते पक्षे मुक्तिकामैः सितेतरे ॥ इति ॥
अत्र च गुरुभार्गवमोठ्यं चन्द्रतारानुकूल्यं लग्नस्य ग्रहबलादिकं च विचार्यम्
ग्रहवलं तु-
सौम्याः
त्रिपडायगताः पापाः शुभाः केन्द्रत्रिकोणगाः ।
दीक्षायां तु शुभाः सर्वे रन्ध्रस्थाः सर्वनाशकाः ॥
आयः एकादशस्थानम् । पापाः पापग्रहाः रविभौमशनिराहुकेतुक्षीणेन्दुपापयुक्ताः
शुभाः शुभप्रहाः अक्षीणेन्दुपापयोगरहितबुधगुरुभृगवः । केन्द्रा
प्रथमचतुर्थसप्तमदशमस्थानानि । त्रिकोणे पञ्चमनवमस्थाने । सर्वे पापाः शुभार
महाः उक्तस्थानगताः दीक्षायां गुभावहा एव । एत एव र अष्टमस्थाने स्थिर
यदि सर्वनाराका इति योजना ॥
अथ रक्तकालमन्तरेण दीक्षार्हः कालो यथा तन्त्रान्तरे---
वियुवेऽप्ययनद्वन्द्वे सान्त्यां दमनोत्सवे ।
दीक्षा कार्या वकालेऽपि पवित्र गुरुपर्वणि ॥
विश्वे-मेपतुलासक्रमणयोः इत्यर्थः । अयनद्वन्दे-कर्कटमकरसक्रानयोः ।
सइनान्त्या-तदन्याम सक्रान्तिषु इत्यर्थः । दमनोत्सवे-चैत्रपूर्णिमाऽऽदिः
दमनकरणदेवीपूजादिनश्वित्यर्थः । पवित्रे-श्रावणपूर्णिमाऽऽदिषु, देव्याः पवित्रारो-
पणदिवसेषु इत्यर्थः । गुरुपर्वणि-गुरोः जन्मव्याप्तिदिनयोः । तथा--
पष्टी माद्रपदे मासि 'कृणाश्विनचतुर्दशी ।
पार्तिक नग्मी मुख मार्गे कृष्णा च पदी ।
पारे च पर्गिमा देवी माये चर चतुर्थिका ।।
1युम्न मांगतार-य.
सानीभपवाददरियाय, २.

·आरम्भोटासः प्रथमः-दीक्षाक्रमः - आस्तिको दृढभक्तिश्च गुरौ मन्ते 'संदवते । एवंविधो भवेच्छिष्य इतरो दुःखद्गुरोः ॥ इति ॥ चतुर्भिरायरिति मुन्दरत्वादिभिः । अन्यान्यपि तल्लक्षणानि कुलार्णवादितन्त्रेषु बहुळमुपलभ्यमानानि प्रत्यगौरवभयात् नेह लिखितानि । शिष्यपरीक्षाकालोऽपि तत्रैव- एकद्वित्रिचतुःपञ्चवण्यालोच्य योग्यताम् । भक्तियुक्तान् गुणांश्वाऽपि क्रमावर्णे ससङ्करे । पश्चादुक्तकमेणव वदेद्विद्यामनन्यधीः ।। इति ॥ ससङ्करे, अनुलोमजातिसहिते । वर्णे, ब्राह्मणादिवर्णेषु इत्यर्थः । एकवर्ष ब्राह्मणस्य योग्यतापरीक्षा, क्षत्रियादिषु द्वयादिसवत्सरपरीक्षा इत्यर्थः ।। एवमुक्तान्यतमे काले उक्तलक्षणो गुरुः उक्तलक्षणं परीक्ष्य शिष्यं दीक्षयेत् ।। गुरुचरणम् तत्र निर्वर्तितस्नाननित्यविधिः साधको वाद्यघोपपुरस्सरं ब्राह्मणैः स्वस्ति वाचयिचा आचम्य प्राणानायम्य देशकाली सङ्कीर्घ्य श्रेयस्कामोऽहं अमुकविद्याग्रहणार्थ अमुकगुरोः दीक्षा ग्रहीप्यामीति सङ्कल्प्य मोपहागे गुरुमुपसृत्य दण्डवत् प्रणम्य गुरोराज्ञया पुनर्देशकाली सङ्कीर्य अमुकगोत्रोऽमुकशाखाध्यायी अमुकशर्मवर्मादिरई चतुर्विधपुरुषार्थसिद्धयर्थ स्पेएमनुग्रहणाय अमुकगोत्रं अमुकशाखाऽध्यापिन अमुकगर्माणं त्वां गुरुत्वेन सणे इति प्रमुकादिना गुरु वृणुयात् ॥ प्रामप्रवर्तनपूर्पक शिप्याज्ञानम् स च दृतोऽस्मीन्युझ्या मशिष्य. सामयिकः सह गोमयेनोपलितं रगनदीपुय. मालावितानाचलड्कृत मण्डप विविक्त दीक्षाप्रदेशं आमाय पाटी प्रक्षाव्य आचम्य मण्डपान्त प्रविय घश्यमाणविधिना आसने उपविश्य कृतभूतमुदिप्राणप्रतिष्ठान पक्ष्यमाणेन प्रकारेण गणपति-रहिता-स्यामा-वार्ताळी-परागो पचानामपि देवताना पदार्थानुसमर्यन' काण्टानुनमयेन' वा पागमन्दिर प्रवेशादिचनजान (१), तारित । स्ववते. एगोपचारदानं सांसो द्वारा पृश्ने । एका सर्वोपचारदेखता संपूश्य तो दिनीपो हुदा पी कमः।

·नित्योत्सवः सत्तीर्थेऽर्कविधुग्रासे पुण्यारण्ये वनेषु च । मन्त्रदीक्षां प्रकुर्वाणो मासादीन् न शोधयेत् ।। प्रकारान्तरे च- सर्वे वारा ग्रहाः सर्वे नक्षत्राणि च राशयः । यस्मिनहनि सन्तुष्टो गुरुः सर्वे शुभावहाः ॥ सन्तुष्टे च गुरौ तस्य सन्तुष्टाः सर्वदेवताः । गुरुं सन्तोषयेत् भक्त्या द्वयमेव तदा भवेत् ॥ द्वयं भोगमोक्षौ । एवकारः अप्यर्थः । अधिकारिभेदेन कालो यथा- मुमुक्षूणां सदा कालः स्त्रीणां कालस्तु सर्वदा ॥ इति ॥ गुरुलक्षणम् तन्त्रराजे- सुन्दरः सुमुखः स्वस्थः सुलभो बहुतन्त्रवित् । असंशयः संशयच्छिन्निरपेक्षो गुरुर्मतः ॥ सौन्दर्यमनवद्यत्वं रूपे सुमुखता पुनः । स्मेरपूर्वाभिभापित्वं स्वच्छताऽजिह्मवृत्तिता ॥ सोलभ्यमप्यगर्वित्वं सन्तोपो बहुतन्त्रता । असंशयस्तत्वबोधः तच्छित्तव्यतिपादनात् ॥ नैरपेक्ष्यमवित्तेच्छा गुरुत्वं हितवेदिता । एवंविधो गुरु यस्त्वितरः शिष्यदुःखदः ।। अजिसवृत्तितेति छेदः । बहुतन्त्रता-बहुतन्त्रवेदिता इत्यर्थः ॥ शिप्यलक्षणम् तथा-- चतुर्भिरायः सहितः श्रद्धावान् मुस्थिराशयः। अनुन्धः स्थिरगात्रश्च प्रेक्ष्यकारी जितेन्द्रियः ।। १ तच्छित्-संशयछिन् ।

·No text on this page.

·नित्योत्सवः विनोत्सारणान्त (२), तदादिन्यासान्त (३), तदादिपात्रासादनान्त (४), तदादि- लयाङ्गपूजान्त (५), तदाद्यावरणार्चनान्त (६), तदादिहबनान्त (७), तदादि- सौभाग्यहृदयामर्शनान्त (८), तदादिहविःप्रतिपत्त्यन्त (९), तदादिदेवतोद्वासनान्त (१०), तदादिविशेषार्थ्यविसर्जनान्तेषु (११), पदार्थेषु यागगृहप्रवेशादिहवनान्तं पदार्थानुसमयेन काण्डानुसमयेन वा क्रमं प्रवर्त्य तरुणोल्लासवान् शिष्यमाहूय नूतनेन वाससा तस्य मुखं बचा गणपत्यादिमूलमन्त्रानुचारयन् पात्रपञ्चकसामान्याइँदक- बिन्दुभिः तमोक्ष्य त्रैपुरं तन्तसिद्धान्तं श्रावयेत् ।। यथा- त्रैपुरसिद्धान्तः -पृथिव्यप्तेजोवायुवियन्ति भूतानि पञ्च । गन्धरसरूपस्पर्शशब्दाः तन्मात्राणि पञ्च । उपस्थपायुपादपाणिवाचः कर्मेन्द्रियाणि पञ्च । घाणरसनाचक्षुस्त्वक्- श्रोत्राणि ज्ञानेन्द्रियाणि पञ्च । रजःसत्त्वतमोरूपाणि अहङ्कारबुद्धिमनांसि अन्तःकरणवृत्तित्रयम् । प्रकृतिर्गुणसाम्यरूपा । चित्तं पुरुपो जीवः । परमशिवगताः स्वतन्त्रता-नित्यता-नित्यतृप्तता-सर्वकर्तृता-सर्वज्ञताऽऽख्या धर्मा एव सड्कुचिताः सन्तो जीवे क्रमात् नियति-काल-राग-कला-विद्याशब्दवाच्या भवन्ति । माया जगत्परमशिवयोः भेदबुद्धिः । शुद्धविद्या तयोरभेदधीः । जगदिदंतया पश्यन् परमशिव ईश्वरः । तदहन्तया पदयन् स एव सदाशिवः। शक्तिः परमशिवस्य जगत्सिसक्षा । तद्वान् स एव तत्त्वेषु प्रथमतत्त्वरूपः शिवः । इति पत्रिंशत्तवान्येव एतदर्शनप्रमेय. जातम् । एतदात्मकं विश्वमेव परमशिवशरीरम् । प्रागुक्तनियत्यादितत्त्वपञ्चकाख्यापर- पर्यायेण लीलास्वीकृतेन कञ्चुकेन आवृतस्वरूप ईश्वर एव जीवः । तद्विनिर्मुक्तः परमशियः । स्वस्वरूपायबोधः पुरुषार्थः ।। 1 मन्योपासनम् सन्दाः वर्णामका निन्याय । मन्त्राणाम् अनन्यामं सामर्थ्यम् । स्वगुरुपरम्परो. पदेशकगम्यधर्मरूपेण सम्प्रदायेन गुरुगानदेयतामु विश्वासेन च सर्वाः सिद्धयः । स्वतन्यादिना गहनुष्य स्वीक्वेन आतुस्वरूपः शिव एव माझ्या रानातकम्नुक्तिः स एव शीरः इपिक पाटोत्सते (म) कोशे, ·आरम्भोल्लासः प्रथमः-६ -दीक्षाकमः - एतच्छास्त्रप्रामाण्यं विधासैकसमधिगम्यम् । गुरुमन्त्रदेवताऽऽत्मनां श्रीगुरूक्तपथेन ऐक्यविभावनात् मनःपवनयोः एकयननिरोद्धव्यत्वज्ञानाच प्रत्यगामवेदनम् स्वरूपानन्दाभिव्यञ्जकः पञ्चमकारः अर्चनमुपहरे । प्राकट्यान्निरयः । भावनादाात् निग्रहानुग्रहसामर्थ्यलाभः ।। उपासकधर्माः दर्शनान्तराणामनिन्दनम् । स्वोपास्यदेवतामन्तरा कापि महत्त्वबुद्ध्यभावः । सच्छिष्य एव रहस्यप्रकाशनम् । सदा स्वोपास्यमन्त्रानुसन्धानम् । सततं शिवोऽहमिति भावनम् । कामक्रोधलोभमोहमदमासर्याणां अविहितहिंसायाचीर्यस्य जनविरोधस्य स्त्रिया विद्वेपस्य विद्विष्टस्य च वर्जनम् । सर्वज्ञस्यैकस्य गुरोः उपास्तिः । गुरुयाक्य- शाम्बादी सर्वत्रासंशयः । स्वैकोपभोगवुद्धया धनायनार्जनम् । फलमनभिसन्धाय कर्माचरणम् । अलोपः स्ववर्णाश्रमोक्तानां नित्यानां कर्मणाम् । मपञ्चकस्यालामेऽपि निन्यसपर्यानिर्वर्तनम् । वैधानुष्ठाने सर्वतो निर्भयता ॥ सर्वसारभूतो धर्मः दृत्तिभिः वेधं सर्व हविः । इन्द्रियाण्येय स्रुचः । सोचेन स्यामस्थिताः सर्वइन्वसर्वकर्तृत्वादयः परमशिवशक्तय एव ज्वालाः । स्वामशिव एव पावकः । स्वयमेव होता । निर्गुणब्रह्मापरोक्ष्य फलम् । स्वपारमार्थिकम्वरूपलाभान परं वियते।। सेपमेतच्छालमर्यादा ॥ दीक्षाऽऽयश्यकत्यम् वेश्या इव प्रकटा वेदादयो विद्या । स दर्शनेर गुमेयं विथा। तर मर्वथा मतिमान् दीक्षतेति ।। शाम्भवी दीक्षा अथ शियस्य शिरमि कामेरीकामेश्वरयो रनारायवरण याम भारतिवः सदमृतक्षरणेन सस्प बादमान्यन्तर च मट दूरीकुर्यात् । ा धरणविन्याभर शाम्भवी दी। परिसर में ·नित्योत्सवः शाक्ती दीक्षा अथ शिष्यस्यामूलाधारं आ च ब्रह्मरन्धं प्रज्वलन्तीं ज्वलदनलनिमां परचिद्रूपां प्रकाशलहरी घ्यात्वा तत्किरणैः तस्य पापपाशान् दहेत् । इयं शक्तिप्रवेशनरूपा शाक्ती दीक्षा द्वितीया ॥ मान्त्री दीक्षा ततः शुण्ठी-मरीचि-पिप्पली-हरीतकी-धात्रीफल-विभीतकत्वगेला-लबग-पत्र- नागकेसर-तकोल -मदयन्ती-सहदेवीसंज्ञानां त्रयोदशानां वस्तूनां चूर्णमिश्रेण दुर्वाभस्मभ्यां गजाश्वशालाचतुष्पथवल्मीकनदीसङ्गमहदगोष्ठसमानीताभिः सप्तभिः मृत्तिकाभिश्च उपेतेन चन्दनकाश्मीरगोरोचनकपरैः चतुर्भिः सुरभिळेन शुचिना जलेन पूर्ण नवीनवासीयुगवेटितं ईशानतः शालितण्डुलपुञ्जोपरि निहितं नूतनं कलशं आग्नेयादिविदिक्षु मध्ये प्रागादिदिक्षु च वालापडङ्गेन अभ्यर्च्य तदन्तर्ललिताश्यामावाराहीणां चक्राणि विनिक्षिप्य तत्र पुनः तास्तिस्रो देवताः त्रिः तत्तन्मूलेन तत्तदावरणानि च तत्तन्मन्नैः समभ्यर्च्य कुम्भमस्त्रमन्त्रेण संरक्ष्य प्रदर्य धेनुयोनिमुद्रे चक्राणि यथास्थानमवस्थापयेत् ॥ ततः सक्षीरेण सिन्दूरकुङ्कुमादिना चन्दनादिपीठे 'मातृकायन्तं विलिख्य तत्र शिष्यं निवेश्य तेन कुम्भाम्भसा ललिताश्यामायाःळीमूलविद्याभिः सपयेत् । मालकायन्तं तु व्योमेन्द्रौरसनार्णकर्णिकमचा द्वन्द्वः स्फुरत्फेसरं पत्रान्तर्गतपञ्चवर्गयशळार्णादित्रिवर्ग क्रमात् । आशास्वधिपु लान्तलागलियुजा क्षोणीपुरेणावृतं वर्णाजं शिरसि स्थितं विषगदप्रध्वंसि मृत्युञ्जयम् ॥ इति । अस्पार्थ:-व्योम हफारः । इन्दुः सकारः । औ इति रूपम् । रसनार्णः विसर्गः । एतपिण्डः फर्णिकायां यस्य तथोक्तम् । क्रमात् प्राच्यादित इत्यर्थः । 1 मूलमंत्रापांनुसंधानपूर्व मूलमंयाभरोत्पनरूपा र प्यास्वेत्यर्थः । कंगोल इदिन' पनिनमो देवाः परिचिटे २ ये अस्सप्रतितिरपिपरिस्टेि ३ ये •मनिर एय ·आरम्भोल्लासः प्रथमः- --दीक्षाक्रमः अचां अकारादिविसर्गान्तानां पोडशानां स्वराणाम् । द्वन्द्वैः अं आं इत्यादिभिः । लिखितरिति शेषः । स्फुरन्तः केसराः दळद्वयमध्यभागाः अष्टौ यस्य तत् तथोक्तम् । पत्राणां दळानां अन्त: अभ्यन्तरे गताः लिखिताः पञ्चवर्गाः कचटतपादीनि पञ्चपञ्चाक्षराणि यशळार्णादयः यादिवान्तशादिहान्तळक्षामिकाः त्रिवर्गाः यस्य तत्तथोक्तम् । आशासु प्राच्यादिषु अश्रिषु आनेयादिकोणेषु च क्रमात् लान्तेन' वकारण लागलिना ठकारेण युज्यत इति तथोक्तेन क्षोणीपुरेण चतुरश्रेण आवृतम् । वर्णान्जं मातृकापमम् । शिरसि स्थितं भावितं सदिति शेषः । विषगदप्रयसि विपरोगयोः प्रध्वंसनशीलम् । अन्ततो मृत्युञ्जयं च भवतीत्यर्थः ॥ एतल्लेखनप्रकारो यथा -चतुरशालकृतं सकेसरमष्टदळकमलं विलिाठ्य तत्कार्णि- कायां हकारसकारीकारविसर्गात्मकं बीजं, तत्केमरेषु प्राच्यादित अकारादिस्वरद्वन्हें, दळोदरेषु कचटतपयशळाख्यवर्गाप्टक, चतुरश्रस्य बाह्यतः प्रागादिदिक्षु वकारं आग्नेयादि- विदिक्षु ठवणं च लिग्वेत् । सर्वेषामक्षराणां सविन्दुकवं सम्प्रदायादिति ॥ ततः परिहितदुकूलं मुरभिळचन्दनानुलिप्ताङ्गं मल्लिकाऽऽदिमाल्यधारिणं सुप्रसन्न शिष्यं पार्धे निवेश्य वक्ष्यमाणप्रकारेण तदनेषु अकारादिक्षकारान्तकपञ्चाशन्मातृकान्यास विधाय विमुक्तमुग्वबन्धवाससः तस्य हस्ते क्रमान् बीन् प्रथमसिक्तान् चन्दनोक्षितान् द्वितीयरखण्डान् पुष्पग्वण्डांथ विनिक्षिप्य यक्ष्यमाणः 'तत्त्वमन्त्रैः प्रासयिचा गुरुः तस्य 'दक्षिणफर्णे ललिताक्रमे वश्यमाणं श्रीविद्यागुरुपादुकामन्त्रमुपदिश्य वालामुपदिशेत् । तर अमुकपदस्थाने स्वस्य स्वशक्तेय दीक्षानाम्नारूह ॥ स्त्रीणां तु याग्दीक्षव विहिता नान्येति तन्त्रसारे स्थितम् । याग्दीक्षा मन्त्रोपदेशः ।। एपा मान्जी दीक्षा ॥ 1 . न्यारामवरणोतः परिशिट में भानिएप्रकरणे पृ. १७॥ प.. "दक्षिणवर्णे परामसायोपनिदादालाई आत्मनः पादुकामन्तमुपदिश्य बाटामुपदिशेन्" स्यपि पाठान्तरम्-१,म. 'परिटि मे 'पुरो. वर्तृत्वादुपदेशरियायाः आरमनः स्वस्पेत्यस्त्य गुरो. पादुरेदेवत्वर्यः।

·No text on this page.

·आरम्भोल्लास: प्रथमः-दीक्षानमः १३ रक्तायास्त्यागं, विरक्ताया हठादाक्रमणं, उदासीनाया धनादिना प्रलोभनं च वर्जयेत् । करुणाशङ्काभवलज्जाजुगुप्साकुलजात्यभिमानशीलानि क्रमेण त्यजेत् । विहितहिंसाऽऽदी फरणाऽऽदीनां प्रातिकूल्येन तत्याग उक्त इति भावः । गुरुपरमगुर्वोः समागमने प्रथम परमगुरुं प्रणमेत् । तदने गुर्वनुमन्या तनति कल्येत् । पूज्येषु न पराङ्मुखो भवेत् । मुख्यतया स्वप्रकाशमा-मानं अनुसन्दध्यात् । शरीरं अर्थ अमूंथ गुर्वर्थं धारयेत् । तदुक्तं कुर्यात् । तद्वचसि युक्तायुक्तं न विचारयेत् । सर्वत्र व्यवस्थां तन्यान् । सत्यं वदेत् । परधनं न स्पृहयेत् । आत्मस्तुतिं परनिन्दा मर्मस्पृश्वचनं परिहासं धिकारमाकोशं त्रासोपादनं च न विदध्यात् । सर्वश्यन्नेन परदेवताऽऽराधनद्वारा पूर्णज्ञानात्मकं ब्रह्मभावमभिलपेत् । एतानन्याँश्च मन्वादिभिरुक्तान् एतदविरुद्वान् आचारान् अङ्गीकुर्यात् । कुलधर्मनिष्ठाफलम् इत्यं विदिया विधिवत् अनुनिष्ठन् फुटधर्मनिष्ट. सर्वथा कृतकृत्यों भवति । तस्य शरीरत्यागे श्वपचगृह वा काम्या वा न विशेषः । स तु जीवन्मुक्त एवेति ॥ शिम्यस्य परचिद्रूपापादनम् तनी देहेन्द्रियादिविलक्षणमयस्थात्रयसाक्षि सच्चिदानन्दात्मकं प्रत्यगभिन्न प्रसव त्वमानि मियाय आत्मतत्त्वमुपदिश्य टलिनाध्यामावार्ताळाविधाभिः सदङ्ग त्रिः परिमृज्य परिरभ्य तं मू[पापाय स्वमिव शिष्यमपि परचिरूपं कुर्यात् ॥ सर्यम-त्राधिकारलामः सोऽपि श्रीगुरुपरिटयकारण क्षणमा मान पूर्ण भारयिया मृतार्थः सन् पयाविभव श्रीगुरु यमुवमनाभरणादिमि आराय तस्मात् पिदिनदिनन्याहस्यजातो. शेषमन्त्राधिकारी भवेत् ॥ ततो गुर. हवि प्रतिपत्वादिविविसर्जनान्न जिनि यि ।। नत्तवमानुष्टाने दीक्षाम्ययम्या 'अनव-एफस्मिन्नर या महिलेन व अन्यतमन गन काहान- दादिरिना गणर यादीनामुनाना पशना देवनानी प्रमानुन सम्भव । न "अनेन एमाले समुन नरगि गया ति () प.:-" भनेर t" (..)..

·१२ नित्योत्सवः दीक्षात्रये मुख्यगौणपक्षौ इत्थमुक्तं दीक्षात्रयं एकप्रयोगेण एकस्मिन्नेव काले दद्यादिति मुख्यपक्षः, ' सर्वाश्च कुर्यात् ' इति सूत्रात् । कतिपयकालव्यवधानेन क्रमादेकामेकामेव वेति तु गौणः, 'एकैकां वेत्येके' इति सूत्रात् ।। इष्टमन्त्रदानम् एवं इदं दीक्षात्रयं निय॑ पश्चात् तस्मा इष्टं मन्त्रं दद्यात् । ततो गुरु. वचरणी निवेश्य इष्टमन्त्रक्रमोपयुक्तान् सर्वान् अङ्गमन्त्रान् तस्मिन्नेव काले क्रमेण वा यथाऽधिकारमुपदिश्य स्वाङ्गेषु किपप्यङ्ग शिष्यं स्पर्शयित्वा तदङ्गमातृकाक्षरादि द्वयक्षरं त्र्यक्षरं चतुरक्षरं वा आनन्दनाथशब्दान्तं तस्य नाम कृत्वा दशमखण्डो- तानाचाराननुशिष्यात् ॥ समयाचारानुशासनम् यंधा-~-व्यवहारं देशं च स्वस्य स्वात्म्पबलसहायवयासि च प्रविचार्य पञ्चमाः स्वीकर्तव्याः । सर्वेः प्राणिभिः अविरोद्धव्यम् । उपासनापरिपन्थिनो विनिग्रहीतन्याः आश्रिता अनुग्रहीतत्र्याः । स्वगुरुवत् गुरो. पुढे कळत्रे ज्येष्टादिषु च वर्तितव्यम् । मकारतितये इतिकर्तव्यता गुरुशास्त्रसम्प्रदायतो ज्ञातव्या । सर्वस्मिन् विपये वचनपूर्वकमेव प्रवर्तितव्यम् । दश कुलवृक्षाः न छेत्तव्याः । ते च- श्लेष्मातककरजाक्षनिम्बाश्वत्थकदम्बकाः । बिल्यो वटोदुम्बरी च तिन्त्रिणी च दश स्मृताः । वीन्दक्षारकटशसिटिगिविविधक्रीडाकुटकुमारीकुलसहकाराशॉककतरुपितृवनमत्तबाराग- भारतांशुकामत्तमान् दृष्ट्वा वन्दितव्यम् । कृष्णाष्टमीकृष्णचतुर्दशीदर्शपूर्णिमासक्रमणान्ये पञ्चपर्वमु विशेषतो नमित्तिकी यरिवस्या कर्तव्या । साधकस्य आरम्भ-तरुण-यौवन-ॉट- तदन्तोन्मनानवस्याऽऽस्येषु मनमु बलासेपु प्रादीद्वामान्तमेव हविःप्रतिपतिः । समया- चारोंभ प्रपरन् । ततः परां दशां प्रानानां स्वरचारियन् । तत्र ताहगी वीर इति पहियते । वीरव्यवहार अन्यथामम्भावनया अवः पीत् । अतः तथा नाचरेत् । 'ससा मानता मन्त्राः परि.१ में ·तरुणोल्लासो द्वितीयः-गणपतिक्रमः उपोद्धातः नत्या श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् । तनोत्युमाऽऽनन्दनाथस्तरुणोल्लासमादृतः ॥ यत्रोच्यते जगन्मातु: यावजीवार्चनाविधी। प्रत्यूहापोहनिपुणा पद्धतिणनायकी । स्वतन्त्रोपास्तिविषया पृथग्दीक्षेह सम्मता । न श्रीक्रमाङ्गभावे साऽप्यारम्भोल्लास ईरिता || इह श्री ही कामवीजयोगोऽङ्गमनुषु स्मृतः । असूत्रितोऽपि श्रीविद्यार्णवादी कथितो हि सः ॥ काल्यरत्याहिकयोर्विशेषः तत्र तावत् काल्यकृन्याकियोः यक्ष्यमाणश्रीकमतो विशेषो यथा---श्रीगुरुपादुकार्या आदी त्रिनार्युत्तरं बाला वाफ् ग्लौमिति पञ्चवीनयोजनम् । हृदयकमलकर्णिकायां उद्यदरुण- किरणकोटिपाटलस्य देवस्य करटिवदनस्य प्यानेन परिप्लुष्टनिःशेषदोपत्वं आत्मनः तत्प्रमाऽ. रुगननुन्वभावन च । रश्मिस्रगननुस्मरणम् । तत्र तत्र योचित सम्बुद्रयादीनामूहः । सवितृमण्टले वक्ष्यमाण देवस्य ध्यानम् । तत्पुरुषाय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि । तन्नो दन्तिः प्रचोदयात् ।। इति मन्त्रण त्रि: अर्घ्यदानम् । ऋष्यादिन्यासत्रयमिह यस्यमाणं चेति ॥ चतुरावृत्तितर्पणसंकल्पादि सनः आचम्य प्राणानायम्य देशकाली महार्य मम श्रीमहागणपनिमसादमिद्धी चतुरारतितर्पणं फरिप्य इति मङ्कल्प नयादी हस्तमात्रं चतुरश्रमण्डलं परिगा ·नित्योत्सयः पृथक् पृथक् दीक्षणम् । सामान्यपरत्युक्ततत्तगन्नमात्रीपासकस्य तु पृथक् पृथगेय दीक्षा । वालोपासकस्य तु गन्तदीक्षाऽऽमतया बालाया उपदेशः, एवं इष्टमनुत्वेनाप्युपदेशो शेयः । ललिताऽङ्गत्वेन श्यामाऽऽदीनां तिसृणामुपास्तः कृतातचज्ञापकात् तदकरणपक्षे गणपतेः उलितायाध क्रमं प्रपर्य उभयोरेव पात्राण्यासाच चकराजमानं फटशे निक्षिप्य श्रीविद्यया कैवलं शिष्यं नपयित्वा तदहं च परिमृज्य शेपमशेपं अनुतिष्टत् । गणपतिश्यामाऽऽदीनां अन्यासां च देवतानां स्वातन्त्र्येण एककोपास्ती तु तत्तक्रममा प्रवर्य तत्तापात्रे आसाद्य तत्तद्यन्तं कुम्भे निक्षिप्य तत्तन्मन्त्रेण स्नानागपरिमार्जन कुर्यात् । अवशिष्ट अविशिष्टमिति विवेकः ।। अधिकारिनिर्णयः 'सुन्दरीमहोदये तु-अस्यां च दीक्षायां वर्णिकस्यैव अधिकारः, " सर्यशास्त्रार्थवेदार्थज्ञानिने सुव्रताय च । दीक्षा देया". इति मूले ज्ञानार्णवतन्त्र अधिकार्युक्त:--इति स्थितम् । शक्तीनां तु औवत्रयांतर्गुरुमण्डलान्तदर्शनशापकबलात् अस्त्येवाधिकार इति रहस्यमिति शिवम् ॥ । इति श्रीभासुरानन्दनायचरणारविन्दमिरिन्दायमानमानसेन उमानन्दनाथेन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे दीक्षासमारम्भनिरूपणं नामारम्भोटासः प्रथमः सम्पूर्णः । अयं अन्यभागः (भ) कोशे नास्त्येव. अन्यकोशेपु केषु चित् पृथक संयोजितः

·तरुणोल्लासो द्वितीया -गणपतिक्रमः
१७
३ श्री स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ ही स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥
३ क्लीं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ ग्लौं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्षारम् ॥
३ गं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।।
३ गं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ णं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ प स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ तं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ ये स्वाहा । महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ वं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।।
३ रं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागंणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।।
३ वं म्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वरम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ।।
३ रं स्वाहा । महागणपनि नर्पयामि ॥ चतुर्वरम् ।।
-

·नित्योत्सवः ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्टानि ते थे। तेन सत्येन मे देव तीर्थ दहि दिवाकर । इति मनेग मूर्यमभ्यर्थ्य आवाह्यामि त्या देवि तर्पणायेह मुन्दरि । एहि गते नमस्तुभ्यं सर्वार्थसमन्विते ।। इति गङ्गां प्रार्य हा ही हबू है हो सः इन्युचार्य को इत्यहुशमुद्रया गहाऽऽf न्यायाा यं इयमृतबीजेन समवारमभिमन्य तर चतुरयापदळपट्कोणत्रिको महागणपनियन्तं विचिन्य स्वदेहे अत्यादिन्यामान न्यस्य यन्ने गावरणं देवगावाब श्री ही ही महागणपतये लं पृथिव्यामक गन्ध कल्पयामि नमः । (त्रिय ३ महागणपतये . आकागात्मकं पुष्प कल्पयामि नम. 1 (निय ३ महागणपतयं य याप्यात्मक धूपं कल्पयामि नमः । (निय ३ महागणपतये । यदपानकदी कल्पयामि नमः । (गिर ३ महागणपती य अमृनानक नोयं फल्पयामि नमः । गदा महागणपतये मममसंगापुलं कारागामि नम । (नि पनि परिचार अन्॥ अनुगनितम শাণি মুন গান যা পাবাে না सरा गान को jogir Hोनमान पंदन न प्र चामर दय, प्रमिला दे दियान नन- सपनामनग मुनयना मायामा जन नाम Prahar ॥ Smritrim || iarrhR॥ ton reta ·तरुणोल्लासो द्वितीयः-गणपतिक्रमः १७ ३ । ३ श्री स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुरिम् ॥ मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ ही स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ली स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ ग्लौं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ गं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ।। ३ गं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ णं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ प स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ तं स्वाहा । महागणपनि नर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।। मूलं । महागणपनि नर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।। ३ ये म्वाहा । महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुरम् ॥ मूलं । महागणपनि तर्पयामि ।। चतुरिम् ।। ३ यं म्याहा । महागणानि नमामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। मूलं । महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुगम् ।। ३ रं म्वाहा । महागणपतिं नमामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। गूलं । महागंणपनि नर्गपामि ॥ चतुर्वग्म् ।। ३ व माता महागणानि नामानि ॥ चतुर्वगम् ।। गलं | महागणपति मनि ॥ चतुर्वन् ।। ३ रं स्वाहा । महागमति नपान॥ चतुरन् ।।

·नित्योत्सवः سه ३ मूलं | महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ दं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ सं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ वं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ जं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।। ३ नं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥ ३ में स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मुलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ वं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ शं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ मां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ नं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। यं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ स्वां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।। ३ हां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ॥ मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुरिम् ।। ३ ३

·तरुणोल्लासो द्वितीयः-गणपतिक्रमः
३ श्रियं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ श्रीपति स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ गिरिजां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ गिरिजापतिं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ रतिं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ रनिपतिं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ महीं स्वाहा । महागणपतिं सर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥
३ . महीपनि स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ।।
३ महालक्ष्मी स्वाहा । महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपति तयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥
महागणपनि म्यहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपति सरंपामि ॥ चतुर्यारम् ॥
३ ऋद्धि महा। महागणनि तपानि । मसंगम् ।।
मूलं । महागणानि नामि ॥ चतुगम् ॥
३ आमोद मा महानाति नांयानि ॥ घम् ।।
मूलं । महागणपति नमामि ॥ चरम् ।।
३ गमृद्धि महामामा नाचगम् ।।
गलं | महागणानि नपानि ॥ चतुर्वग्न् ।
३ मा साह नगरेका घग्न् ।
३

·नित्योत्सवः ३ 3 ३ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ दं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ सं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ वं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ जं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। नं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।। ३ मे स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मुलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ वं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ शं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ मां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ नं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ यं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥ मूलं | महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ स्वां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ॥ मूलं । महागणपति तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥ ३ हा स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मुलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।

·तरुणोल्लासो द्वितीयः--गणपतिकमः अथ पुनर्मूलेन देवं उक्तया रीत्या पवधा उपचर्य आत्मन्युद्वासयेत् ।। इति चतुराकृतितर्पणविधिः॥ पूजाविधिः यागमन्दिरागमनादि विघ्नोत्सारणान्तम् ततो यागगृहमागत्य स्थण्डिल गोमयेनोपलिप्य यागमन्दिरं च रङ्गवल्लीपुष्पमालिका- वितानादिभिः अलङ्घन्य च द्वारस्य दक्षवामभागयोः ऊर्ध्वभागे च क्रमेण-- श्री ही क्लीं भद्रकाय नमः । दक्षशाखायाम् ।। ३ भैरवाय नमः ॥ वामशाखायाम् ॥ ३ लम्बोदराय नमः ॥ ऊर्ध्वशाखायाम् ॥ इति तिस्रो द्वारि देवताः सम्पूज्य अन्तः प्रविष्टः सपर्यासामग्री दक्षमागे निधाय दीपानभितः प्रचाल्य दीपो वा गन्धादिभिः कृतात्मालङ्करणः ताम्बूलेन जातीपत्र. फलटबगलाकर्पूराख्यपञ्चतिक्तन पा मुरभिळयदनः स्वास्नीर्णे कर्णामृदुनि शुचिनि वालातृतीयजिन द्वादशवारमभिमन्त्रिले मूलमन्त्रीक्षिते आमने ३ आधारशक्तिकमला. सनाय नमः इति प्राड्मुख उदङ्मुखो या पद्मासनाद्यन्यतमेनासनेनोपविश्य ३ रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम इति पुप्यासलिना भूमौ दीपनाथमिष्टा ३ समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचऋश्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाठिः स्वयामदक्ष. पार्श्वयोः क्रमेण श्रीगुरुपादुफया गुरुं मूलेन च देवं प्रगम्य स्वस्य तदार भापयन्– श्री ही ली अपनपन्तु ते भूता ये भूता मुवि मंस्थिताः । ये भूना वितकारः ने नश्यन्तु शिवाज्ञया ॥ इति मन्त्रं महदुचार्य युगपदामपाणिभूनरनिरागतमगरकोटत्रितयारपवलोकन- पूर्वकनारपण भीमान्तरिक्षदिव्यान् भावभागकान् शिानुमारपत् ।।

·२०
नित्योत्सयः
मुलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ कान्ति स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ मुमुखं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि || चतुर्यारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥
३ मदनायती स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं | महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ दुर्मुखं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।।
३ मदद्रयां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ अविघ्नं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥
३ द्राविणी स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ विघ्नकर्तारं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ वमुधारां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ शड्सनिधि स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ वसुमती स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ पद्मनिधि स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
इत्याहत्य तर्पणसहयापिण्डश्चतुश्चत्वारिंशंदुत्तरचतुझ्शती ४४४ भवति ।।
.

·तरुणोल्लासो द्वितीयः--गणपतिक्रमः २१ अथ पुनर्मूलेन देवं उक्तया रीया पञ्चधा उपचर्य आत्मन्युद्वामयेत् ॥ इति चतुरादृत्तितर्पणविधिः॥ पूजाविधिः यागमन्दिरागमनादि विनोत्सारणान्तम् ततो यागगृहमागत्य स्थण्डिलं गोमयेनोपलिप्य यागमन्दिरं च रङ्गवल्लीपुष्पमालिका- वितानादिभिः अलङ्कृत्य च द्वारस्य दक्षवामभागयो. ऊर्ध्वभागे च क्रमेण- श्रीं ह्रीं क्लीं भद्रकाल्यै नमः । दक्षशाखायाम् ।। ३ भैरवाय नमः ॥ वामशाग्वायाम् ॥ ३ लम्बोदराय नमः । ऊर्वशाखायाम् ॥ इति तिस्रो द्वारि देवताः सम्पूज्य अन्तः प्रविष्टः सपर्यासामग्री दक्षमागे निधाय दीपानभितः प्रचाल्य दीपो वा गन्धादिभिः कृतात्मालङ्करण ताम्बूलेन जातीपत्र- फलटबगलाकर्पूराख्यपञ्चतिक्तेन या मुरभिळवदनः स्वास्तीर्णे ऊर्णामृदुनि शुचिनि बालातृतीयवर्जिन द्वादशवारमभिमन्त्रिते मूलमन्त्रीक्षिते आमने ३ आधारशक्तिकमला- सनाय नमः इति प्राइमुख उदङ्मुखा था पद्मासनाद्यन्यतमनासनेनोपविश्य ३ रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम इति पुप्पाउलिना भूमौ दीपनाथमिष्टा ३ समस्तगुप्तभकटसिद्धयोगिनीचक्रश्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाशलिः स्वयामदक्ष- पार्श्वयोः क्रमेण श्रीगुरुपादुफया गुरुं मूलेन च देवं प्रणम्य स्वस्य सदैक्यं भावयन्- श्री ही ही अपमर्पन्तु ते भूता ये भूता भुयि मंस्थिताः । ये भूता विप्नकर्तारः ते नश्यन्नु शिवाज्ञया । इति मन्त्रं मदुचार्य युगपदामपार्णिभूनरनिगगतमगरकोटस्तियक्रदृष्टपवयन- पूर्वकनारत्रयेण भीमान्तरिक्षदिल्यान् भावभामरान् रिसानुभारमन् ॥

·२०
नित्योत्सयः
३
मूलं । महागणपति तर्पयामि || चतुर्यारम् ॥
कान्ति स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ॥
३ मुमुखं स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुरिम् ।।
३ मदनावती स्वाहा । महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।।
मूलं | महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुरिम् ।।
३ दुर्मुखं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ।। चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ||
३ मददयां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि || चतुरिम् ॥
३ अविघ्नं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ द्राविणी स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
३ विघ्नकर्तारं स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ वसुधारां स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ शतनिधि स्वाहा । महागणपति तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वीरम् ॥
३ वमुमती स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
३ पमनिधि स्वाहा । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥
मूलं । महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।।
इत्याहत्य तर्पणसहयापिण्डश्चतुश्चत्वारिंशदुत्तरचतुरशती ४४४ भवति ॥

·नित्योत्सवः
ताळत्रयं नाम दक्षतर्जनीमध्यमाभ्यां अधोमुखाभ्यां वामकरतले सशब्दमुपर्युपरि
पातः ॥
शिखावन्धनादि मातृकान्यासान्तम् ।
ततो नम इत्यङ्गुष्ठमन्त्रमुचार्य 'अंकुशैन शिखां बद्धा श्रीक्रमे वक्ष्यमाणेन
'भूतशुद्धिमात्मनः प्राणप्रतिष्ठां च विधाय विंशतिधा पोडशधा दशधा सप्तधा
॥ मूलेन प्राणानायम्य तेजोरूपदेवानन्यं भावयन् आत्मानं ऐं ह्रः अस्त्राय फट्
न्त्रण मुहुरावृत्तेन अङ्गुष्ठादिकरतलान्तं कूपरयोश्च विन्यस्य देहे च व्यापकं
क्रमे वक्ष्यमाणं मातृकान्यासं विदध्यात् । तत्र च श्रीं ह्रीं क्लीं इति त्रिवीजं
जयेत् इति विशेपः ॥
पडङ्गन्यासः
ततः
श्रीं ह्रीं क्लीं ॐ गां अंगुष्ठहृदयाय नमः ।।
३
श्री गी तर्जनीशिरसे स्वाहा ।।
ह्रीं गूं मध्यमाशिखायै वषट् ॥
३ क्लीं में अनामिकाकवचाय हुम् ॥
३ ग्लौं गौं कनिष्टिकानेत्रत्रयाय वौषट् ।।
३ गं गः करतलकरपृष्टास्त्राय फट् !!
डिङ्गमन्तानगुष्टादिषु हृदयादिषु च न्यस्य मूटेन त्रिर्ध्यापकं कुर्यात् ॥
.

·शालिमारपालापश्यपणाप.॥ स्रवन्मदं च सानन्दं श्रीश्रीपन्यादिसंवृतम् । अशेषविनविध्वंसनितं विनेश्वरं स्मरेत् ॥ ३ अर्घ्य संस्कारः अथ तं मानसः पञ्चोपचारः अभ्यर्च्य श्रीक्रमे यक्ष्यमाणेन क्रमेण सामान्यविशेशयें आसादयेत् । तत्र चोभयोरर्ययोरप्युक्तं पडङ्गमाधारस्थापनादिषु क्रमेण- श्रीं ह्रीं ह्रीं अं अग्निमण्डलाय दगफलाऽऽमने अय॑पात्राधाराय नमः ॥ ॐ सूर्यमण्डलाय द्वादशकलाऽऽत्मने अर्यपात्राय नमः ।। ३ म सोममण्टलाय पोडशकलाऽऽन्मने अामृताय नमः ।। इत्येव मन्त्राः, गणपतिगायत्र्योक्तया- गणानां त्वा गणपति हयामहे कृषि कवीनामुपमयस्तमम् । ज्येष्टराजं ब्रह्मणा ब्रह्मणस्पन आ ने शृण्वन्नुनिभिः मीट मार्दनम् ।। इत्यनया ऋचा चाभिमन्त्रणम् . चतुर्नवनिमन्त्राथभिमन्नगाभारनि विगतः। अय मामान्यार्थ्यजलबिन्दुभिः आग्मान पूजोपफरणानि च गाय शिकार्यनक्दुिभिः स्यशिरमि गुरुपादुका निरिया मार्यामामग्री पापिया । पीटं प्राणप्रतिष्ठा पुग्नो रनचन्दनादिभिः निर्मित दाटे फटनादिनिचिन्न माग प्रतिमा या पानातम्या चतुरभाराविनर मिन्दगदिना दिलित पितं या पन्न, धातुमयं पा निवार- पप-अ.

·२४ नित्योत्सवः श्रीगणेशयन्त्रस्य प्राणा इह प्राणा: थ्रीगणेशयन्त्रस्य जीव इह स्थितः श्रीगणेशयन्तस्य सर्वेन्द्रियाणि श्रीगणेशयन्तस्य वामनःप्राणा इह थायान्तु स्वाहा ।। इति मन्त्रेण प्राणप्रतिष्टां विदध्यात् ॥ १ पीठशक्तिपूजा तस्य त्रिकोणे स्थाप्रादिप्रादक्षिण्यन परित्तो मध्ये च क्रमेण- श्रीं ह्रीं क्लीं तीवाय नमः ।। ६ श्री ही ली उपाय नमः ॥ २ ३ ज्यालिन्यै नमः । ३ तिजोयन्यै नमः। नन्दाय नमः ॥ सन्याय नमः । भोगदायै नमः॥ विनाशिन्यै नमः । ३ कामरूपिण्यै नमः । इति भवगणेशपीठशक्तीरम्यर्थं ८ ३ ३ ४ WW १ ५ ७ ४ ३ ८ धर्मायएकपूजा तत्रैव आग्नेय्यादिविदिक्षु प्रागाद्यासु च दिक्षु क्रमेण---- श्री ही ली धर्माय नमः ।। श्री ही क्लीं अं अधर्माय नमः ॥ २ ३ मंज्ञानाय नमः॥ ३ अं अज्ञानाय नमः। ३ ३ लं वैराग्याय नमः ॥ ३ लं अवैराग्याय नमः॥ लं ऐश्वर्याय नमः ॥ ३ ले अनैश्वर्याय नमः ॥ इति चार्चयेत् ।। महागणपतिपूजा ततो मनसा ध्यातं महागणपति भक्तानुग्रहातेजोरूपेण परिणतं मापय्य ब्रह्मरधं वहनासापुटाध्वना निर्गमय कुसुमगर्भितेऽअलौ मूत मूलमन्त्रान्त महागणपतिमावाहयामीति त्रिकोणे आवाह्य " आवाहितो भव" इत्यादिकमेण श्रीक्रमे वक्ष्यमाणतत्तन्मुद्रामदर्शनपूर्वक आवाहन-संस्थापन सन्नियापन-सनिरोधन·mr ततो मूलान्ते श्रीमहागणपतिश्रीपादुकां पूजयामीति वामकरतत्त्वमुद्रया सन्दष्टद्वितीयशकलगृहीतक्षीरबिन्दुदक्ष'करोपात्तकुसुमयुगपत्प्रक्षेपेण देवं दशवारं उपतर्पयेत् । तत्त्वमुद्रा उत्तरत्रापि साधारणी। पड़गपूजा ततो देवस्य अग्नीशामुरवायुकोणेषु मौळी प्रागादिदिक्षु च क्रमेण---- श्री ही क्ली ॐ गां हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ श्री गी शिरसे स्वाहा शिरमशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ ३ ही यूं शिखायै वषट् शिखाशक्तिश्रीपादुको पूजयामि ॥ ३ प्ली गैं कवचाय हुम् कवचशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ ३ ग्लौं गों नेत्रत्रयाय वौषट् नेत्रत्रयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि ।। ३ गं गः अस्त्राय फट् अस्त्रशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ इति समभ्यर्थ्य ओघश्यपूजा देवस्य पश्चात् प्रागपवर्गरेग्वात्रये दक्षिणसंस्थारमेण गुर्वोपत्रयं यजेत् ॥ यथा- दिव्यायः श्री ही श्री विनायकमिदाचार्यश्रीपादुका पूजयामि । ३ कवीश्वरसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। ३ विरूपाक्षमिद्धाचार्यधीपादुकां पूजयामि ॥ विश्वसिद्धाचार्यधीरादुका पूजयामि ।। पानमुझोपात-अ. ३ ४ ·नित्योत्सवः mr ब्रह्मण्यसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। निधीशसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥ ३ सिद्धौधः श्रीं ह्रीं क्लीं गजाधिराजसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥ वरप्रदसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥ ३ मानवौधः ३ ३ ३ ३ श्रीं ह्रीं क्लीं विजयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। ३ दुर्जयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। जयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि । दुःखारिसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। सुखावहसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। परमात्मसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। सर्वभूतात्मसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। महानन्दसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। फालचन्द्रसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। सद्योजातसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। बुद्धसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥ शरसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥ سه ३ ३ ३ ३ ३ दिव्यीयपाठान्तरम् श्री ही ही विनायकनिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।। ३ . विमाक्षमिदाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।। बुद्धमिधाचार्यश्रीरादुका पूजयामि ॥

·तरुणोल्लासो द्वितीयः-गणपतिक्रमः
३
शूरसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥
वरप्रदसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥
३
सिद्धौघपाठान्तरम्
श्री ही ली विजयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥
३ दुर्जयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
जयसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ॥
कवीश्वरसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।
ब्रह्मण्यसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
३ निधीशसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
سه
मानवौघपाठान्तरम्
३
३
श्री ही ली गजाधिराजसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
३ दुःखारिमिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥
३ सद्योजातसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
मुखायहसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
परमात्मसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।
३ सर्वभूतात्मसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।
३ महानन्दसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
३ शुभानन्दसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
३ फाटचन्द्रसिद्धाचार्यश्रीपादुकां पूजयामि ।।
(गुर्वोपत्रयसंख्या विंशतिः)

·२८ नित्योत्सव ३ ३ ३ आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् ध्यनपडश्रयोरन्तराळे प्रागादिदिक्षु क्रमेण--- श्री ही मी श्रीश्रीपतिश्रीपादुका पूजयामि ।। गिरिजागिरिजापतिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ रतिरतिपतिश्रीपादुकां पूजयामि ॥ महीमहीपतिश्रीपादुकां पूजयामि ।। द्वितीयावरणम् पडवे देवानकोणमारभ्य भादक्षिण्येन तहक्षवामपार्श्वयोश्च क्रमेण यजेत्--- श्री ही की ऋद्धयामोदश्रीपादुका पूजयामि । समृद्धिप्रमोदश्रीपादुकां पूजयामि । ३ कान्तिमुमुखश्रीपादुकां पूजयामि । मदनावतीदुर्मुखश्रीपादुकां पूजयामि । मदद्वाविनश्रीपादुकां पूजयामि !! द्राविणीवितकर्तृश्रीपादुकां पूजयामि ।। चमुधारासहनिर्षिश्रीपादुका पूजयामि ।। यमुमतीपअनिधिश्रीपादुकां पूजयामि ।। ३ ३ mmmmmm तृतीयावरणम् पडासन्धिषटके प्राग्यन्' पटहुदेवताऽर्चनम् ॥ यतुर्थावरणम् अष्टदले पनिमादिग्नुि वायव्यादिविदिक्षु च प्रादक्षिण्यक्रमंग-- श्री ही ही आं मालीश्रीपादुकां पूजयामि । ६ माहगंधीपादुका पूजयामि ।। "2. २५५.७

·No text on this page.

·No text on this page.

·तगपोटामो द्वितीयः-गपातिकमा नम नपणजपस्तोत्राणि अथ प्रभावितयागि पाट आचान्न आगन्य देवं मुटेन त्रिया मन की दवा प्रदक्षिणनुनागिय अपत्- अस्य श्रीमहागणपनिमहामन्त्रम्य गणकऋपये इति निमि निवृट्टायनीटन्दमे नम इनि मुपे । महागणपतये देवताय नम इनि हृदये। गं बाजार नम इति गुह्ये । स्वाहाशाय नम इनि पादयोः । ॐ कीटकाय नम इति मामी । मम अभीष्टसिद्धय विनियोगाय नम इति करमपुटे च न्यस्य । टनः पडङ्गमन्त्रः अङ्गुष्टादिषु हृदयादिषु च न्यासं विधाय । पूर्वोक्तभङ्गया ध्याचा । श्यामाकमें यक्ष्यमाणप्रकारेण सम्हना' मान्दामादाय श्रीक्रमे वक्ष्यमाणविधिना मूलमष्टोत्तरशत- वारानावर्य' पुनरपि न्यामादि कृया गुह्यानिगुह्यगोप्ता त्वं गृहाणास्मकृतं जपम् । सिद्धिर्भवतु मे देव त्वत्प्रमादान्मयि स्थिरा ॥ इति सामान्यार्योदकेन जपं देवस्य दक्षकरे समर्पितं विभाज्य स्तुवीत । यथा- श्रीभगवानुवाच । गणेशस्य स्तवं वक्ष्ये कली झटिति सिद्धिदम् । न न्यासो न च संस्कारो न होमो न च तर्पणम् ॥ न मार्जन च 'पञ्चाट्य सहस्रजपमात्रत; सिध्यत्यर्चनतः पञ्चशतव्राह्मणभोजनात् ॥ अस्य श्रीगणपतिस्तोत्रमालामन्त्रस्य भगवान् श्रीसदाशिव ऋपिः । 'उष्णिक् छन्दः । श्रीगणपतिर्देवता । श्रीगणपतिप्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- चतुर्भुजं रक्तत- त्रिणेत्रं पाशाङ्कुशौ मोदकपात्रदन्तौ । करर्दधानं मरमीरुहस्थं गणाधिनाथं शशिचूडभीडे ॥ इति । . पादमाचान्तमागत्य-इति पारः बहुषु कोशेषु दृश्यते. 'पृ. १२२ पं. ३. पचास्य-अ. . पृ. १६३ पं. २४. भटि-1,पर, य, भ.

·" नित्योत्सव . , गणनाथस्य पुनस्तर्पणं पोडशोपचारपूजा च एवं पञ्चावरणीं इा पुनर्देवं दशधा प्राग्वदुपतये 'पोडशभिः उपचारः आराधयेत् । { ते च ] पाद्याचिमनीयस्नानवासोगन्धपुष्पधूपदीपनीराजनछत्रचामरयुग- दर्पगनैवेद्यपानीयताम्बूलाख्याः । मन्त्रास्तु-~श्रीं ह्रीं क्लीं महागणपतये पायं कल्पयामि नमः इत्यादयः । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलकरणम् , मूलेन प्रोक्षणम् , वं इति धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् , मूलेन सप्तवाराभिमन्त्रणम् , प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं च कुर्यात् । इहापरिगणितान्यपि पूर्वोत्तरापोशनहस्तप्रक्षाळनगण्डूपपुनराचमनीयानि नैवेद्याइत्वैन पूर्ववत् कल्पयेत् ॥ अग्निकार्यम् अथ श्रीझमे वक्ष्यमाणेन विधिना स्थण्डिलकल्पनादिप्रधानदेवतापञ्चोपचारान्तं कृत्वा श्री ही क्ली श्रियै स्वाहा । श्रिया इदं न मम || ३ श्रीपतये स्वाहा । श्रीपतय इदं न मम ।। इत्यादिरीत्या पञ्चममिथुनवर्ज श्यादिविनफर्नुपर्यन्ता: विंशतिदेवता उद्दिश्य चतुर्थ्यन्तैः वीजत्रयाः स्वाहाशिरस्कैः तत्तन्नाममन्तः आध्येन एकैफवारं उद्देशत्यागपूर्वक हत्या अथ प्रधानदेवताय महागणपतये मूटेन दशवारं हुत्वा वक्ष्यमाणप्रकारेण बलि प्रदाय महाव्याहत्यादिविधिशेष निर्वर्तयेत् ।। वलिदानम् होमाकरणपक्षे वलिमात्र दद्यात् । यथा--'पुरत. स्वामभागे त्रिकोणवृत्त चतुरधामकं मण्डलं कृत्वा ऐं व्यापकमण्टलाय नमः इनि गन्धादिभिरम्पर्य अर्धमतपरितोदकं सक्षीरादिनयं पात्रं तत्र विन्यस्य ॐ ही सर्वविनादयः सर्वभूतेभ्यो फट् स्वाहा इति मन्नं नि: पटिया दक्षकरार्पितं वामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीरं बयुपरि दत्या बाणमुद्रया यनि भूतः पाहिलं विभाव्य प्रणमेदिति ।। 'परमानन्दतंत्रादिषु च नेते । अन्य एव । ते च। पायममारमनस्तानवमभूषणगंध- पुष्पधपदापनदेवामूटनीराजनपुष्पांजलिपरिकमानत्वंताः । संसदकः "वायूल धिन: अ, भ. 'तनोकमानुसारेण। मामीबाममामे-य.

·नराहायोलिनीय:-निमः ३१ नजम्नांपाति अ प्रभरि भाचा भागय मन जितमान उपाधि सामाभिमा- श्रीमहामानमहायर सवार इति मिमि । निचार मन्दसे नम इति मु। RT देवनाय नम इनि हृदये। गं बीजाय नमन गुगरे । बाहामानमनि पादयो । कालकाय नम इति नाभी। मम अभीष्टमिदा विनियोगाय नम टनि कामटे च न्यस्त्र । उनः पटनमन्त्रः अगुष्टानिय हरयादिषु च न्यानं विचार । पूर्वोकभनया ध्याचा । श्यामाक्रम यस्यमागप्रकोण मगना' माटामाटार श्रीकम यध्यमाणविधिना मूलमष्टोत्तरशत- আয়না' গুনরি কি না गुमानगुपगीमा वं गृागाम्मतं जपम् । मिनिर्भवतु में देय बन्यादान्मयि स्थिग ।। इति सामान्यादिकन जपं देवम्य दक्षकरे ममर्पित विभाव्य स्तुबीन । यथा-- श्रीभगवानुवाच । गणेशस्य म्नवं वक्ष्ये कली शादिति सिद्धिदम् । न न्यासो न च मम्कारो न होमो न च सर्पणम् ॥ न मार्जन च पत्ताट्य सहस्रजपमावत: मिप्यत्यर्चनतः पञ्चशतमाह्मणमोजनात् ॥ भस्य श्रीगणपतिस्तोत्रमालामन्त्रस्य भगवान् श्रीसदाशिव ऋषिः । 'उष्णिक छन्दः । श्रीगणपतिर्देवता । श्रीगणपतिप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-- चतुर्मुजं रक्तन त्रिणेत्रं पाशाङ्कुशी मोदकपात्रदन्तौ । करर्दधानं सरसोरुहस्थं गणाधिनाथं शशिचूडमीडे ॥ इति ॥ 1 पादमाचान्तमागत्य-इति पाटः बहुषु कोशेषु दृश्यते. "पृ. १२१ पं. ३. पञ्चास्य-अ. पृ. १६३ पं. १४. अधिः--41, पर, ५३. भ.

·नित्योत्सवः ३ নাথ ব্ৰনলা বীভৗঘালা এ एवं पञ्चावरणीं इष्टा पुनर्देवं ददाधा प्राग्वदुपतये 'पोडशभिः उपचारः आराधयेत् । । च ] पायाचिमनीयस्नानवासोगन्धपुष्पधूपदीपनीराजनछत्रचामरयुग- दर्पणनैवेद्यपानीयताम्बूलाख्याः । मन्त्रास्तु-~~-श्री ही की महागणपतये पाचं कल्पयामि नमः इत्यादयः । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलकरणम् , मूलेन प्रोक्षणम्, वं इति धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् , मूलेन सप्तवारामिमन्त्रणम् , प्राणादिमुद्रापदर्शनं च कुर्यात् । इहापरिगणितान्यपि पूर्वोत्तरापोशनहस्तप्रक्षाळनगण्डूपपुनराचमनीयानि नैवेद्याङ्गत्वेन पूर्ववत् कल्पयत् ॥ अग्निकार्यम् अथ श्रीझमे वक्ष्यमाणेन विधिना स्थण्डिलकल्पनादिप्रधानदेवतापञ्चोपचारान्तं कृत्या श्री ही लीं श्रियै स्वाहा । थ्रिया इदं न मम ॥ श्रीपतये स्वाहा । श्रीपतय इदं न मम || इत्यादिरीत्या' पञ्चममिथुनवर्ज यादिविघ्नकर्तृपर्यन्ताः विंशतिदेवता उदिदय चतुर्थ्यन्तैः वीजत्रयाः स्वाहाशिरस्कः तत्तनाममन्तः आज्येन एकैकवारं उद्देशत्यागपूर्वकं हुत्वा अथ प्रधानदेवताय महागणपतये मूलेन दशवारं हुत्या वक्ष्यमाणप्रकारेण बलि प्रदाय महान्यायादिविधिशेपं निर्वर्तयेत् ।। यलिदानम् होमाकरणपक्षे बलिमात्रं दद्यात् । यथा--- -'पुरतः स्वामभागे विकागद चतुरधाम मण्डलं कन्या ऐं व्यापकमण्डलाय नमः इति गन्धादिभिरा अर्धमतपरितोदक सक्षीरादित्रयं पात्रं तत्र विन्यस्य ॐ ही सविनायः सर्व हुं फट् स्वाहा इति मन्त्रं निः पठिचा दक्षकराप्निं वामसरतत्वमुद्रास्पृष्टं क्षारं दत्य बागमुद्रया बलिं भून: माहितं विभाव्य प्रणमेदिति ॥ परमानन्दयादिषु पनते। अन्य एव । वे च । पायमध्यमाचमनलान' पुपादापनपताम्दनीराजनयुपांजलिपरिसमानदेवाः ॥ संपादरः '"साम्यूल " पधिर:-यभ. नांगोरामानुगारेम। पामा पाममागे-अ. .

·नमः इति । मम निर्विघ्नं मन्त्रसिद्धिर्भूयादिति तौ प्रति प्रार्थनायां तथाऽस्त्विति तरणोल्लासो द्वितीय:-गणपतिक्रमः मुरासुरोधयोस्सदा जयप्रदं भयप्रदं समस्तवितघातिनं स्वभक्तपक्षपातिनम् ॥ कराम्बुजात्तकङ्कणः पदान्जकिङ्किणीगणी गणेश्वरो गुणार्णवः फणीश्वरागभूपणः । जगलयान्तरायशान्तिकारकोस्तु तारको भवार्णवादनेकदुर्गहाचिदेकविग्रहः ॥ यो भक्तिप्रवणः परावरगुरोस्स्तोत्रं गणेशाष्टकं शुद्धस्सयतचेतसा यदि पठेन्नित्यं त्रिसन्ध्यं पुमान् । तस्य श्रीरतुला स्वसिद्धिसहिता श्रीशारदा सारदा स्यातां तत्परिचारिके किल तदा काः कामनानां कथाः ॥ सुवासिनीपूजा ततः श्रीक्रमे वक्ष्यमाणेन क्रमेण सुवासिनीपूजनहविःप्रतिपत्तिदेवतोद्वासनादिशेर समापयेत् । अत्र च सुवासिन्या साकं बटुकार्चनमपि । तत्र मन्त्रः-३ चे बटुकाय तत्प्रतिवचनम् । मूलान्ते अमुकतत्त्व शोधयामि नमः स्वाहेति तत्त्वत्रयशोधन चेति विशेषः ।। पुरश्चरणविधिः एवं नित्यक्रमं प्रवर्तयन् श्यामाक्रमे वक्ष्यमाणेन विधिना अष्टाविंशतिसहस्र- सहयापुरधरणजपः । प्रकृते कलियुगत्वात् तच्चतुर्गुणितम् । प्रथमेऽहनि सहस्रं ततः प्रत्यहं त्रिसहस्रसट्यं च कृत्वा जपदशांशहोम-तद्दाशतर्पण-तदशांशब्राह्मणभोजनानि विदयात् । होमद्रयाणि च- मोदकः पृथुकै : सक्तुभिश्वनपर्वभिः । नारिकेटस्तिलः शुद्धः मुपशः फदळीफलः ॥ इत्युक्तान्पष्टौ । एतेषां प्रमाणं तु-मोदका अपण्डिता प्राममिताः । पृथुफलाजसकयो मुष्टिपरिमिताः । क्षुप्रमाणं श्लोक एवोक्तम् । नारिफळ अश्या सण्डितम् । तिला:

·सदाशिवप्राक्त गणशाष्टकम्
यकैकभावनासमर्चनासमर्पित
इकैः प्रमोदकैः प्रमोदमोदमोदकम् ।
समर्पितं नवन्यधान्यनिर्मितं
डतं नखण्डितं नखण्डमण्डनं कृतम्
द्विजातिकृत्स्वनिष्ठभेदवर्जितं
नं च निर्गुणं निराकृतिं च निष्क्रिय
चिदात्मकं सुखात्मक परं पदं
मि तं गजाननं स्वमाययाऽऽत्तविग्रहम
त्वमष्टमूर्तिरीशसूनुरीश्वरः
वरं च शम्बरं धनञ्जयः प्रभञ्जनः ।
क्षितः क्षितिर्निशाकरः प्रभाकरः
परप्रचारहेतुरन्तरायशान्तिकृत् ॥
नमालनीलमेकदन्तमुन्दरं
नं नुमो गजाननामृताब्धिमन्दिरम् ।
नादसत्कलाकलापमन्दिरं
रायदुस्तमश्शमार्कमाश्रितोदरम् ।।
पटकानिनादनूपुरस्वनैः
काळनादभेदसाधनानुरूपतः ।
ततोऽङ्गतोझ्थेयिथेयिशब्दतो
कश्शशाङ्कशेखरामतः अन्त्यति ॥
कनायककनायक विनायक
लापकल्पनानिदानमादिपूम्पम् ।
गोधरं महेश्वगामसम्भव
न्टसेविनामपारंपेमपदम् ॥
तुन्दिलं सरन्दमूकम्पगं
दिवन्दितं ममन्ननिद्धमेषितम् ।

·तरणोल्लासो द्वितीया-गणपतिक्रमः सुरासुरोधयोस्सदा जयप्रदं भयप्रदं समस्तविनधातिनं स्वभक्तपक्षपातिनम् ।। कराम्बुजात्तकङ्कणः पदान्जकिङ्किणीगणो गणेश्वरो गुणार्णवः फणीश्वरागभूषणः । जगलयान्तरायशान्तिकारकोस्तु तारको भवार्णवादनेकदुर्महाधिदेकविग्रहः ॥ यो भक्तिप्रवणः परावरगुरोस्स्तोत्रं गणेशाष्टकं शुद्धस्संयतचेतसा यदि पठेन्नित्यं त्रिसन्ध्यं पुमान् । तस्य श्रीरतुला स्वसिद्धिसहिता श्रीशारदा सारदा स्यातां तत्परिचारिके किल तदा काः कामनानां कथाः ॥ सुवासिनीपूजा ततः श्रीकमे वक्ष्यमाणेन क्रमेण सुवासिनीपूजनहविःप्रतिपत्तिदेवतोद्वासनादिशेष समापयेत् । अत्र च सुवासिन्या साकं बटुफार्चनमपि । तत्र मन्त्रः- नमः इति । मम निर्विघ्नं मन्त्रसिद्धिर्भूयादिति तो प्रति प्रार्थनायां तथाऽस्थिति तत्पतिवचनम् । मूलान्ते अमुकतत्त्वं शोधयामि नमः स्वाहेति तत्त्वत्रयशोधनं चेति विशेषः॥ पुरश्चरणविधिः एवं नित्यक्रम प्रवर्तयन् श्यामाको' यस्यमाणेन विधिना अष्टाविंशतिसहस्र- सहयापुरधरणजपः । प्रश्ते कलियुगत्वात् तमनुर्गुणितम् । प्रथमेऽहनि सहसं ततः प्रत्यहं त्रिसहस्रसतयं च कृल्या जपदशाहोम-तहाशतर्पण-तदशांसवामणभोजनानि विदयात् । होमद्रग्याणि च- मोदकः पृथुफैटीज सन भिधे पर्वभिः । नारिकस्ति शुद मुर: फरी।। इत्युतान्यधौ । एतेषां प्रमाण -मोदका अगदिता प्रागमिताः । पृथुफलानमको मुष्टिपरिमिताः । सुप्रमाणं शेक नन् । नारिफ अटा परितम् । तिः ३ बटुकाय ५ ·निश्योरसपा पुछुफप्रमाणाः शतसमपाका था। पदमाटगाएं पधारा, पृथुपपारवि खण्डितम् । अमीया द्रव्यागा गरशनितानां पृषफ्षगातयो होमसमपा. पिण्डाएमभागमिताः ३५० । शोफपाठसमग मयन्ति । मान्यहीमात् प्रागारण- देयताना एकैकाइतिः प्रधानदेवतायाभ 'या दाइतपः सः भाग्पनय भवन्ति । तर्पणपूर्या तु चतुरायचितर्पणयदेव ।। इत्यं पुरश्चरणेन सिद्धमनुः, स्पात येणोपास्ती च श्रीकमोक्तेन मामेण नैमित्ति- फार्थनपर:, काम्यापेक्षी चेत् श्यामाक्रमे पत्यमाणेन तत्तकामानुगुगेन द्रव्येण इवा सिसक्लप: मुखी विहरेत ।। इति शिवम् ॥ इति धीमापुरानन्दनापरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेन उमानन्दनाथेन निर्मित कस्ससमानुसारिणि नित्योपनिमन्ये महागणपतिक्रमनिरूपणं नाम तरगोलासो द्वितीयः समाप्त ,

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
युनक्त्युमानन्दनायो यौवनोलासमद्भुतम् ॥
महात्रिपुरसुन्दर्या मतोऽत्र यजनक्रमः ।
कीर्त्यन्ते गणपत्यादिक्रमा यदुपजीविनः ॥
आद्याय श्रीभासुरानन्दनाथाचार्यायास्मद्गुरवे घुमानन्दनायः ।
श्रेयोमूलं साधकानां तनोति यौवनोल्लासं श्रीक्रमोपक्रमेण ।।
इह सप्तप्रकरणान्याहिकेन सपर्यया ।
होममुदान्यासजपनैमित्तिकसमर्चनैः ।।
आहिके श्रीगुरुच्यानं प्राणसंयमनं ततः ।
चिद्विमर्शो हुदा मूलावृत्ती रश्मिसरस्मृतिः ।।
स्नानं सन्ध्याविधानं च पूजाप्रकरणे पुनः ।
द्वारपूजाऽऽमनपथ्यं आसनावस्थितिक्रमः ।।
दीपनाथसपर्या च श्रीचक्रपरिकल्पनम् ।
मन्दिरार्चा भूतशुद्धिः प्रत्यूहोत्सारणं ततः ॥
भ्यासजाटविधिः पात्रामादनं मातुरर्चनम् ।
मुद्रारतिः पडगार्चा निन्याश्रीगुरुसूजनम् ।।
नवावृतिसपर्या च धीदेवीपुनरर्चनम् ।
अथ फामकलाप्यानं सौभाग्यहृदयस्मृतिः।।
कृताहत होमस्य बलिदानविधिस्तथा ।
जपस्तोत्रे सुवास्यिाः पूजनं नत्त्वशोधनम् ॥
..

·नित्योत्सयः . ३४ धुळुकप्रमाणाः शतसहयाका वा। कदलीफलमल्पं यद्यखण्डितम् , पृथु चेद्ययाचि खण्डितम् । अमीपा द्रव्याणां मधुक्षीरघृतसिक्तानां पृथक्पृथगाहुतयो होमसद्या- पिण्डाष्टमभागमिताः ३५० । श्लोकपाठक्रमेण भवन्ति । अष्टद्रव्यहोमात् प्रागावरण- देवताना एकैकाहुतिः प्रधानदेवतायाश्च 'या दशाहुतयः ताः आग्येनैव भवन्ति । तर्पणपूर्वाझं तु चतुरावृत्तितर्पणवदेव ।। इत्यं पुरश्चरणेन सिद्धमनुः, स्वातन्त्र्येणोपास्ती च श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण नैमित्ति- फार्चनपरः, काम्यापेक्षी चेत् श्यामाक्रमे यक्ष्यमाणेन तत्तत्कामानुगुणेन द्रव्येण इवा सिद्धसङ्कल्पः सुखी विहरेत् ॥ इति शिवम् ॥ इति श्रीभासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेन उमानन्दनाथेन निर्मित कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे महागणपतिक्रमनिरूपणं नाम तरुणोलासो द्वितीयः समाप्तः

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
युनक्त्युमानन्दनायो योयनोल्लासमद्भुतम् ।।
महात्रिपुरसुन्दर्या मतोऽत्र यजनक्रमः ।
कर्त्यन्ते गणपत्यादिक्रमा यदुपजीविनः ।।
आद्याय श्रीभामुरानन्दनाथाचार्यायास्मद्गुरवे घुमानन्दनायः ।
श्रेयोमूलं साधकानां तनोति यौवनोल्लास श्रीक्रमोपक्रमेण ।।
इह सप्तप्रकरणान्याहिकेन सपर्यया ।
होममुद्रान्यासजपनैमित्तिकसमर्चनैः ॥
आहिके श्रीगुरुध्यानं प्राणसंयमन ततः ।
चिदिमर्शोहदा मूलावृत्ती रश्मिसरस्मृतिः ।।
सानं सन्ध्याविधानं च पूजाप्रकरणे पुनः ।
द्वारपूजाऽऽन्मनपण्यं आमनावस्थितिक्रमः ।।
दीपनाथसपर्या च धीच कारिफयनम् ।
मन्दिरार्चा भूतादिः प्रयोमारणं ततः ॥
म्यागजाटविधिः पात्रामादन मातुरचनम् ।
मुदापतिः पडलार्चा नियाधीगुराजनम् ।।
नपाइनिसपर्या प धीरेदपुनरर्दनम् ।
अध कामालापानं सोनापासम्मृतिः ।।
पसाहतयं होमस गिरोस्टपा ।
जपतोत्र मुवानिया पूजनं नस्वयनम् ।।

·३६
नित्योत्सवः
देवतोद्वासनं चाथ विशेषार्यविसर्जनम् ।
सक्षेपार्चाविधिस्तद्वत् कल्बर्थनियमास्ततः ॥
श्रीचकलेखनीपायस्त प्रतिष्ठाविधिस्तथा ।
होमादिप्रक्रियास्तत्तद्विधिज्ञानप्रयोजनाः ।।
सन्तु पद्धतयो लोके कल्पसूत्रानुगाः पराः ।
अनन्यसव्यपेक्षेयं प्रायेणेति विभाव्यताम् ।।
कादिहायोः पञ्चदश्योरियं साधारणी मता ।
श्रीपोडश्या विशेषस्तु तत्र तत्र निरूपितः ।।
सर्वश्रीकममन्त्रेयु त्रितार्या योजनं पुरः ।
ऐं ही श्रीमित्यात्मिकायास्सा च तत्पूर्वकेषु न।।
श्रीमान् प्रोक्तगुणो लब्ध्वा दीक्षामुक्तगुणाद्गुरोः ।
इवा महागणपतिमारभेत श्रियः क्रमम् ।।
आहिकमकरणम्
गुरुभ्यानम्
मुहर्ने ग्राम दयाय निपाणः शयने निजे ।
अपलापाय पापानामादाय समाचरेत् ।।
समझरन्ध्रगाम्भोजकर्णिकापीटयासिनम् ।
शिवपं शतवनमात्यभूतानुटेपनम् ।।
दपाऽऽटि यस्य यामपकगम्युजम् ।
আনাননা না |
ভাষা যদি বা মুনামে।
मेर श्रीमान नायं मनद पिनपेन गुपीः ।।

·योयनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः
तत: ऐं ही श्री हर्के हसक्षमलयरयूं सहक्षमलवरयी 'हौं रहीः अमुकाम्बासहितश्री
अमुकानन्दनाथगुरु'श्रीपादुकां पूजयामीति मन्त्रान्ते सुमुखसुवृत्तचतुरश्रमुद्गरयोन्याख्याभिः
पञ्चभिः मुद्राभिः तं प्रणमेत् । मुद्राप्रकारस्तु तत्प्रकरणे वक्ष्यते ।
।
ततः-
नमस्ते नाथ भगवन् शिवाय गुरुरूपिणे ।
विद्याऽवतारसंसिद्धधै स्वीकृतानेकविग्रह ॥
नवाय नवरूपाय परमार्थस्वरूपिणे
सर्वाज्ञानतमोभेदभानवे चिद्धनाय ते ।।
स्वतन्त्राय दयाकृतविग्रहाय शिवात्मने ।
परतन्त्राय भक्तानां भव्यानां भव्यरूपिणे ॥
विवेकिनां विवेकाय विमर्शाय विमर्शिनाम् ।
प्रकाशाना प्रकाशाय ज्ञानिनां ज्ञानरूपिणे ।
पुरस्तात् पार्धयोः पृष्ठे नमस्कुर्यामुपर्यधः ।
सदा मचित्तरूपेण विधेहि भवदासनम् ॥
'इत्येवं पञ्चभिः श्लोकः स्तुवीत यतमानसः ।
प्रातः प्रबोधसमये जपात् सुदिवसं भवेत् ।।
प्राणसंयमनम्
अथ तचरणकमलयुगळविगळदमृतरसविसरपरिप्लुताखिलाझं आत्मानं भावयन्
शिवादिश्रीगुरुभ्यो नम इति मूर्धनि चद्धावलिः त्रिः प्राणानायच्छेत् । तत्पकारस्तु
-एकवारमानया मूरविद्यया पिङ्गळापथेन पूरकं, त्रिरावृत्तया तया मूलाधारा-
नाहताज्ञासंज्ञेषु कमलेषु क्रमेण शोणपतिश्चेतकूटत्रयविभावनापूयं मुघुम्नायां कुम्भकं,
सदावृत्तया च तया इटानाडीवर्मना रेचकमिति । इह पूरफरेचस्योः पिगळेडयोः
ध्यत्ययोऽपि दृष्टोऽन्यत्र ॥
'हसी रही:- १. 'धापरमगुरुपरमेष्टिगुरुधी-अ.. 'करूपिणे इति पाठः न पुस्तके.
"स्वप्रसादाद देव वयोरिम सर्वदा।मायामृत्युमहापासार विमुक्तोरिम शिवोऽस्मि ।
(इत्यधिकः भ पुस्तके)

·नित्योत्सवः
चिद्विमर्श
तेन च नियमितपवनमन:स्पन्दः आमूलाधारं आ च ब्रह्मरन्ध्रमुद्गता तटिल्लता.
सदृशाकृति तरुणारुणपिजरतेजसं ज्वलन्ती सर्वकारणभूतां परां संविदं विचिन्त्य
हदा मूलावृत्तिः
तद्रश्मिनिकरभस्मितसकलकरमलजालो मूलं मनसा दशवारमावर्त्य
रश्मिमालास्मरणम्
वक्ष्यमाणान् रश्मिमालामन्त्रांश्च एकवारमावर्त्तयेत् । रश्मिलगावर्तनं तु
त्रैवर्णिकविषयम् ॥
यदि प्रबोधसमकालमावश्यकोपाधिस्तदा तन्निरसनपूर्वमुक्तमनुतिष्ठेत् ॥
इति काल्यकृत्यम् ॥
अजपागायत्रीभावनम्
इति देवी प्रार्घ्य गुरूपदेशेन शातं सहजसिद्धं अजपाजपं निवेदयेत् ।
मया पूर्वेयुरजपा पछताधिक-एकविंशतिसाहसिको निःश्वासोवासरूपिणी मूला-
धारादिनसम्ध्रान्तसप्तचक्रनिवासिनीभ्यो देवताभ्यो निवेदयामीति सङ्कस्य हंसस्सोऽहं
इति मन्नं पचविंशतिवारं अपित्या तदुपरि निःश्वासोश्वासादिकं गायत्रीरूपं
मावयिथा ॥
प्रातः प्रतिसायान्तं सायादिमातन्ततः ।
पपरोमि जगमोन तदस्तु तर पूजनम् ॥)
भूमापनादि मुपक्षालनालम्
मद्रयाने देवि पनाननदिने।
गि नमस्तस्य पादचाई क्षमय में।
Herer मागः (Rt.) शरदले.
.....

·यौवनोलासः तृतीय:-श्रीक्रमा ३९ इति भूमि प्रार्य धरणीतलन्यस्तवहलाडीपार्श्वपादमुन्धाय प्रामात् बहिः स्मार्तेन विधिना निर्वर्तितशीचक्रियः आयुर्वलं यशो पर्चः प्रजाः पशुवसूनि च । याप्रज्ञा च मेधां च त्वं नो देहि वनस्पते ।। इति मन्त्रेण दन्तधावनकाष्टमभिमन्य, ऐं ही श्री ली कामदेवाय सर्वजनप्रियाय नमः इति मन्त्रेण दन्तधावनं, ऐं ह्रीं श्रीं हल्लेखया जिहोल्लेखनं च विधाय, कफविमोचन- नासाशोधनदूषिकानिरसनपूर्वकं विहितविंशतिगण्ड्पः, ऐं ही श्री श्री-ऐं ही श्री ॐ श्री हो श्री कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्री ही श्री ॐ महालक्ष्म्यै नमः- ही श्री श्री ही ली-ह्रीं श्री श्री 'सहकलहीं श्रीं-इति मन्त्रचतुष्टयेन मुखं प्रक्षाळ्य यथास्मृत्याचामेत् ॥ मानविधिः ततो नद्यादी वैदिकरनानोत्तरं श्रीललिताप्रीत्यर्थ तान्त्रिकग्नानं करिष्ये इति सङ्कल्प्य, जले पुरतो हस्तमात्रं चतुरश्रमण्डलं परिगृह्य, तत्र- ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्टानि ते रवै। तेन सत्येन मे देव तीर्थ देहि दिवाकर ।। इति सूर्यमभ्यर्थ्य, आवाहयामि त्वां देवि स्नानार्थमिह मुन्दरि । एहि गड्ने नमस्तुभ्यं सर्वतीर्थसमन्विते ॥ इति गङ्गामर्थयित्वा ऐं ही श्री हां ही यूं हैं हो हः क्रों इत्यङ्कुशमुद्रया सूर्यमण्डलं भित्त्ता, ततो गगाऽऽदिसर्वतीर्थावाहनोत्तरं वं इति सलिलवीजेन सप्तवारमभिमन्त्र्य, मुहुर्मूलमावर्तयन् मूर्धनि त्रीनुदकासलीन् दन्या, निरपश्च पीत्वा, मूलपूर्व श्रीललितां तर्पयामीति त्रिस्तर्पणं, मूलेन त्रिः प्रोक्षणं च आत्मनो योनिमुद्रया विदध्यात् ।। 'साट-अ, सकल--र.

·४० नित्योत्सवः गृहे तु विना तर्पणम् । अशक्ती च स्मार्तेन पथा मन्त्रभस्मशानयोरन्यतरं निवर्य मूलेन त्रिराचमनप्रोक्षणे केवलं कुर्यात् ॥ . सन्ध्याविधिः अथ धौते वाससी परिधाय विधृतपुण्ड्ः वैदिकी सन्ध्यामभिवन्ध तान्त्रिकी- माचरेत् । यथा--मूलेन' निराचम्य द्विः परिमृज्य सकृदुपस्पृश्य चक्षुपी नासिके श्रोत्रे असे नाभिं हृदयं शिरश्चाभिस्पृशेत् । “एवं निराचम्य, पूर्ववत् प्राणानायम्य, त्रिरात्मानं च प्रोक्ष्य, अञ्जलिना सलिलमादाय ऐं ह्रीं श्रीं ह्रां ह्रीं ह्रूं स: मार्तण्ड- भैरवाय प्रकाराशक्तिसहिताय स्वाहेति मन्त्रेण उदयते विवस्वते त्रिरयं दत्वा तन्मण्डले श्रीचक्रमनुचिन्त्य तत्र ध्यायेत्-~- ध्यायेत् कामेश्वराङ्कस्था कुरुविन्दमणिप्रभाम् । शोणाम्बरसगालेपां सर्वाङ्गीणविभूषणाम् ॥ सौन्दर्यशेवधि सेषुचापपाशाङ्कुशोज्वलाम् । स्वभाभिरणिमाद्यामिः सेव्यां सर्वनियामिकाम् ॥ सचिदानन्दवपुपं सदयापाङ्गविभ्रमाम् । सर्वलोकैकजननी स्मेरास्यां ललिताम्बिकाम् ॥ अत्रायुधानां क्रमः स्वरूपं च सपर्याप्रकरणे यक्ष्यते । ततः--ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ह्रीं त्रिपुरसुन्दरि विद्महे ऐं ह्रीं श्रीं ह स क ह ल ही पीठकामिनि धीमहि । ऐं ही श्री सकलही तन्नः लिने प्रचोदयात् ---इति मन्त्रण महेश्यै निरभ्यं दत्वा मूलेन त्रिः सन्तर्प्य मूलेन पूर्ववदाचम्य "जपप्रकरणे वश्यमाणान् ऋष्यादीन् न्यस्य मूलमष्टोत्तरशतवारं आवर्तयेत् । ततः पुनः मुलखण्डप्रयेण [ कूटत्रयेण ] इति 'न: 'भिमशेत् । इति'न' पोम्प्युपांसनाय तु मूलत्रये दाधीजराम्फुटितेन प्रथमादिगण्डत्रयेण तत्त्वशोधनम् । सर्वेग मूलेन सवंतत्त्वशोधन पेति विशेषः । एवमुत्तरमापि राण्डप्रयण केयम् । इत्यधिक [भ] पुस्तके. 'परदेवा-अ, 41, म. • हो हरू सः मातामभैरवं दर्पयामि त्रिः । मूलेन साजो सायुर्घा सशधिक सवाहना सपरिवार पालदिवामहात्रिपुरसुन्दरी वर्षयााति निः सन्तर्थ भाचम्प-दस्यधिकः (4) पुस्तके .

·यायनोसामः नृतीयः-धीकमः फगहन्यागादिकं या जो घरमा श्रीदेचे मार्य आचन्य मडलस्यं साथ विमर्ननमुद्रया में विजेत् ।। इकल प्रान.मंचाऽनुष्टया मूरफारमले नान्या मायाद्रिकादयः ॥ अय मपयांसारनानि मनाय नमयादि निर्वरेत् इति शिवम् ।। आद्विकप्रकरण मयमं समाप्तम् . सपीमकरणम् यागमन्दिरप्रवेशः अय मौनवान् यागमन्दिरमागय, गोमयेनोपदिप्तद्वारम्थण्डिलाभ्यन्तरस्य रङ्ग- पल्यापलटनस्य धूपभूपितस्य वदवितानकुमुमस्रजो मण्डपस्य पश्चिमद्वारे तिष्ठन् दक्षवामगारयोः उम्रभागे च क्रमेण- ऐं ही श्री भद्रकाल्यै नमः, ३ भैरवाय नमः, ३ लम्बोदराय नमः ॥ इति निस्रो द्वारदेवताः मशून्य, अन्तः प्रविष्टश्वाचम्य देशकाली' सङ्कीर्त्य मम श्रीललिताप्रसादसिद्धयर्थ यथाशक्ति क्रम निर्वतयिये इनि मङ्कल्प्य, विधृतारुणवसना- भरणानुटेपनमाल्यः, सङ्कल्पमात्रकल्पिताकल्पो या, ताम्बूलेन जातीपत्रफललवङ्गेला- कीराख्यपञ्चतितेन वा मुरभिळयदनः समास्तीर्णे ऊर्णावसनमृदुनि शुचिनि बाला- तृतीय बीजेन द्वादशवारमभिमन्त्रिते मूलमन्त्रोक्षिते चित्रकम्बळाद्यन्यतमे आसने ऐं ही श्री आधारशक्तिकमलासनाय नमः इति पुष्पाक्षतैरभ्यर्च्य प्रामुख उदङ्मुखो वा पद्मासनाद्यन्यतमेन आसनेन उपविशेत् ॥ "कुलार्णवे- यदाशाऽभिमुखो मन्त्री त्रिपुरां परिपूजयेत् । देवीपश्चात्तदा प्राची प्रतीची त्रिपुरापुरः ।। इति पूज्यपूजकयोः मध्यं प्रतीचीति नियमः ।।] अत्र देशस्थाने शक्तिसंगमतंत्रोकं देवानाम, कालस्थाने चाष्टांगोल्लेख. कार्य इति अभियुक्ताः । बीजहंसमन्त्राभ्या-अ. 'अयं भागः (श्री) कोश एव. ६ ·४० नित्योत्सवः गृहे तु विना तर्पणम् । अशक्ती च स्मार्तेन पथा मन्नभस्मशानयोरन्यतरं निवर्य मूलेन बिराचमनप्रोक्षणे केवलं कुर्यात् ।। . सम्याविधिः अथ धौते वाससी परिधाय विधृतपुण्ड्ः वैदिकी सन्ध्यामभिवन्ध तान्त्रिकी- माचरेत् । यथा- -मूलेन' त्रिराचम्य द्विः परिमृज्य सकृदुपस्पृश्य चक्षुपी नासिके धोत्रे असे नामि हृदयं शिरश्चाभिस्पृशेत् । एवं निराचम्य, पूर्ववत् प्राणानायम्य, त्रिरात्मानं च प्रोक्ष्य, अञ्जलिना सलिलमादाय ऐं ह्रीं श्रीं हा ही रूं सः मार्तण्ड- भैरवाय प्रकाशशक्तिसहिताय स्वाहेति मन्त्रेण उदयते विवस्यते निरभ्यं दत्वा तन्मण्डले श्रीचक्रमनुचिन्त्य तत्र ध्यायेत्- ध्यायेत् कामेश्वराङ्कस्थां कुरुविन्दमणिप्रभाम् । शोणाम्बरलगालेपां सर्वाङ्गीणविभूषणाम् ।। सौन्दर्यशेवधि सेषुचापपाशाङ्कुशोज्वलाम् । स्वभाभिरणिमाद्याभिः सेव्यां सर्वनियामिकाम् ।। सच्चिदानन्दवपुपं सदयापाङ्गविभ्रमाम् । सर्वलोकैकजननी स्मेरास्यां 'ललिताम्बिकाम् ।। अत्रायुधानां क्रमः स्वरूपं च सपर्याप्रकरणे वक्ष्यते ॥ तत:----ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ह्रीं त्रिपुरसुन्दार विद्महे ऐं ह्रीं श्रीं ह स क हल ही पीठकामिनि धीमहि । ऐं ह्रीं श्रीं सकलही तनः लिने प्रचोदयात् इति मन्त्रेण महेश्यै विरयं दत्वा मूलेन त्रिः सन्तर्प्य मूलेन पूर्थवदाचम्य 'जपप्रकरणे वक्ष्यमाणान् ऋष्यादीन् न्यस्य मूलमष्टोत्तरशतवारं आवर्तयेत् । ततः पुनः - मूलखण्डत्रयेण [ कूटत्रयेण ] इति 'न' *.भिमशेत् । इति 'न' पोड्युपासनामं तु मूलत्रये दशयोजसम्पुटितेन प्रथमादिखण्डप्रयेण तत्वशोधनम् । सर्वेग मूलेन सर्वतत्वोधनं चेति विशेषः । एवमुत्तरप्रापि सण्डत्रयेण ज्ञेयम् । इत्यधिक थ] पुस्तके. 'परदेवा---अ, अ१, भ. 'हां ही ह् सः मातांदभैरवं तर्पयामि निः । मूलेन सानो सायुधां सशक्तिका सवाहा सपरिवारा श्रीललितामहात्रिपुरसुन्दरी वर्पयामीति त्रिः सन्तप्र्थ माचम्य इत्यधिकः (4) पुस्तके. .

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीफ्रमः - मन्दिरार्चा अथ तत्र चक्रराजे मन्दिरपूजां कुर्यात् । यथा--- ऐं ही श्री अमृताम्भोनिधये नमः,-रत्नद्वीपाय, नानावृक्षमहोद्या. नाय, कल्पवाटिकाय, सन्तानवाटिकाय, हरिचन्दनवाटिकाय, मन्दारवाटिकाये, पारिजातवाटिकाय, कदम्बवाटिकाय, पुष्परागरत्नप्राकाराय, पमरागरत्नप्राका- राय, गोमेद करतग्राकाराय, वनरत्नप्राकाराय, वैडूर्यरत्नप्राकाराय, इन्द्रनीलरन- प्राकाराय, मुक्तारत्नप्राकाराय, मरकतरनप्राकाराय, विद्रुमरत्नप्राकाराय, माणिक्यमण्टपाय, सहस्रस्तम्भमण्टपाय, अमृतवापिकाय, आनन्दवापिकाये, विमर्शवापिकाये, बालातपोद्गाराय, चन्द्रिकोद्गाराय, महाशृङ्गारपरिघाये, महापमाटव्य, चिन्तामणिमयगृहराजाय, पूर्वान्नायमयपूर्वद्वाराय, दक्षिणाम्नाय- मयदक्षिणद्वाराय, पश्चिमामायमयपश्चिमद्वाराय, उत्तराम्नायमयोत्तरद्वाराय, रत्नप्रदीपवलयाय, मणिमयमहासिंहासनाय, ब्रह्ममयैकमञ्चपादाय, विष्णुमयक- मञ्चपादाय, रुद्रमयैकमञ्चपादाय, ईश्वरमयकमञ्चपादाय, सदाशिवमयकमञ्चफल- काय, हंसतूलतूलिकाये, हंसतूलमहोपधानाय, कासुम्भास्तरणाय, महावि. तानकाय,-ऐं ही श्री महायवनिकाय नमः ।। इति चतुश्चत्वारिंशमन्दिरमन्त्रैः तत्तदसिल भावयन् कुसुमाक्षतैरभ्यर्चयेत् । एवमेव सर्वत्र अर्चने तत्तद्भावना श्रेयसी ।। . - पर्धनीपात्रनिधानादि दीपप्रज्यालनान्तम् ततो जटपूर्ण पर्थनीपात्रं स्वामभागे, गन्धपुण्याक्षतादिकां सपर्यामामग्री समनां स्वदक्षदेश, क्षीरकाशादिकं देव्याः पधाद्भागे च निधाय, दीनभिनः प्रज्वालयेत् । भसम्भवे तु दीपा दीर वा । इह च विशेष:-- घृतदीपो दक्षिणे स्यात्तंदीपस्तु वामनः । सिनयर्तियुनो दक्षे मतो रक्तवर्निकः ।। दक्षषामभागो देम्पा एव ॥ . -~-- ·४२ नित्योत्सवः t शक्तिसङ्गमतन्जे नित्यनैमित्तिकपुरथरणादिन्यतिरिक्त काम्येषु जपेषु गजा- श्वादीनि चरासनान्युक्तानि । तदलाने मृत्प्रकृतिकानि . कुशप्रकृतिकानि या आन्दोलिकादीनि वृक्षविशेषरूपाणि च कथितानि । विस्तरभिया न तद्वचनलेखः॥] तत: ऐं ही श्री रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम इति भूमौ पुष्पाञ्जलिं दद्यात् । ततः ऐं ह्रीं श्रीं समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचक्रश्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाञ्जलिः स्ववामदक्षपार्श्वयोः क्रमेण पूर्ववत् श्रीगुरुपादुकामनुमुधार्य, पञ्चमुद्राभिः श्रीगुरुं महागणपतिमन्त्रेण च गणपतिं प्रणम्य ऐं ह्रीं श्रीं ऐं हः अस्त्राय फट् इत्यस्त्रमन्त्रेण मुहुरावृत्तेन अंगुष्ठादिकनिष्ठान्तं करतलयोः कूर्परयोः देहे च व्यापकं कुर्यात् ।। थीचक्रपरिकल्पनम् अथ पुरतश्चतुर्विशत्यङ्गुलिमितां भूमिम्पहाय, गोमयेनोपलिप्ते शुचिनि समे हस्तमात्रस्थाण्डिले यथायोग्यपरिमाणे सुवर्णरुप्यताम्रादिपट्टे वा क्षीरमिश्रितेन सिन्दूर- रजसा कुङ्कुमेन वा हेमादिलेखिनीगृहीतेन बिन्दुत्रिकोणयसुकोणदशारयुग्मचतुर्दशार- कर्णिकावृत्ताष्टदळपुनःकर्णिकावृत्तपोडशदळमर्यादावृत्तत्रयचतुरश्रत्रितयात्मकं श्रीचक्र विलिखेत् , विलेखयेद्वा । स च प्रकारः एतत्प्रकरणावसाने कथयिष्यते ।। यन्नप्राणप्रतिष्ठा अथ सूत्रानुक्तामपि साम्प्रदायिकसम्मतां तन्त्रान्तरोदितां यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा कुर्यात् । यथा--ऐं ह्रीं श्रीं श्रीचक्रस्य प्राणा इह प्राणाः श्रीचक्रस्य जीव इह स्थितः श्रीचक्रस्य सर्वेन्द्रियाणि श्रीचक्रस्य वामनःप्राणाः इह आयान्तु स्वाहा इति । एवमेव आत्मप्राणप्रतिष्टाऽदी सम्प्रदायः शरणीकार्यः ॥ यद्वा-काञ्चनरूप्यपञ्चलोहरतस्फटिकगण्डकीशिलाद्युत्कीणं वक्ष्यमाणेन प्रतिष्ठा- विधिना प्रतिष्टापितं तत्स्वास्तीर्णपट्टवसने श्रीखण्डचन्दनादिनिर्मिते पीठे निवेशयेत् ॥ 'अये भागः (भ) को नास्ति.

·यौयनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः ४३ . मन्दिरार्चा अथ तत्र चक्रराजे मन्दिरपूजा कुर्यात् । यथा- रे ही श्री अमृताम्भोनिधये नमः, -रतद्वीपाय, नानावृक्षमहोदा. नाय, कल्पवाटिकाय, सन्तानबाटिकाय, हरिचन्दनवाटिकाय, मन्दारवाटिकाय, पारिजातयाटिफार्य, कदम्यवाटिकाय, पुष्परागरनप्राकाराय, पद्मरागग्नप्राका- राय, गोमेदकरतप्राकाराय, वनरतप्राकाराय, वैडूर्यरत्नप्राकाराय, इन्द्रनीटरन- प्राकाराय, मुक्तारत्नप्राकाराय, मरकतरतप्राकाराय, विद्रुमरमप्राकार, माणिक्यमण्टपाय, सहस्रस्तम्भमण्टपाय, अमृतथापिकाये, आनन्दारि विमर्शवापिकार्य, बालातपोद्गाराय, चन्द्रिकोदाराय, महामह महापमाटव्य, चिन्तामणिमयगृहराजाय, पूर्वान्नायमयपूर्वहारान, ई- भयदक्षिणद्वाराय, पश्चिमानायमयपश्चिमद्वाराय, उस रत्नप्रदीपवलयाय, मणिमयमहासिंहासनाय, ब्रह्म- मञ्चपादाय, रुद्रमयैकमञ्चपादाय, ईश्वरमयकमञ्चकाटार, को- काय, हंसतूलतूलिकायै, हंसतूलमहोपयानाक, हन्न तानकाय,-ऐं ही श्री महायवनिकाय नमः। इति चतुश्चत्वारिंशन्मन्दिरमन्त्रः तत्तालिं -- -

·४६
नित्योत्सवः
.
.
इति पुष्पैः पडझं विन्यसेत् । अत्र पूर्वादिचतुर्दिगधिकरणकं सकृदेकर
एवमुत्तरत्रापि । अथ तत्र मण्डले ऐं ह्री श्री अस्त्राय फडिति क्षा
विस्तारोत्सेधं स्वर्णरूप्यताम्रादिमयं त्रिपदं चतुष्पदं पटपदमटपद' या
अग्निमण्डलाय "दशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम इति निधाय
विभावितस्य तस्य पश्चिमादिप्रादक्षिण्यक्रमण--
ऐं ही श्री धूम्रापि नमः, ऊष्माये, ज्यालिन्यै,
विस्फुलिङ्गिन्य, सुश्रियै, मुरूपाय, कपिलाय, हव्यवाहाय, कव्यवाहाय
इति दशवहिकला: यादिक्षांतः सम्पूज्य, आधारोपरि अस्त्रेण क्षाळितं
सूर्यमण्डलाय द्वादशकलाऽऽन्मने अर्घ्यपात्राय नम इति प्रतिष्ठाप्य सूर्यमा
घ्यातस्य तस्य पूर्वोक्तक्रमेणा-~~
ऐं ही श्री कं भं तपिन्य नमः, खं चं तापिन्य, गं फं
घं पं मरीच्यै, र्ट नं स्वालिन्य, चं धं रुच्य, छ द सुपुम्माय, जं थं
झं तं विश्वाथे, अंणं वोधिन्य, टं दं धारिण्ये, ठंडं क्षमाय नमः ।।
इति द्वादशसूर्यफलाः समभ्यर्य, तस्मिन् शंखे ३ मं सोममण्डलाय 'पोडश
अामृताय नम इति कर्पूरादिवासितं वर्धनीसटिलमापूर्य क्षीरबिन्दु दाना, सो
सविन्तिते तत्र अर्यसलिले पूर्वोक्तकमेग---
ऐं ही श्री अमृताय नमः, मानदाय, पाये, तुध्ध, पुटप, रत्य
शशिन्यै, चन्द्रिकाय, कान्य, ज्योन्याय, निय, प्रीय, अङ्गदाय,
पूर्णामृतायै नमः ॥
इति पोउशेन्दुपालाः सकारादिमिर्गानः पजेन् । तनः पूर्ववन् विदिशु ।
प, ३ क ९ ईस ही हरपाय नमः हृदयानि तारा पूजयामि ।
निारापुनाट गिा : पदानि मा । श्रीटाक्षपातुर
पटपट्यानर । एपगुचरणानि ॥
-
weather

·योयनोलासः तृतीयः-श्रीक्रमः - अथ अन्नाय फाडिनि अनमन्त्रण मंश्य, ३ कवचाय दृमिति अवगुण्ठनमुद्रया अवगुण्य, धेनुयोनिमुद्रे प्रदर्म्य, मूलेन सप्तवारमभिमन्त्र्य, तमलिट्रपृपतेः आत्मानं पूजीपकरणानि चायाश्य, गनगनजलात् किञ्चिद्वर्धन्यां क्षिपेत् ॥ इति सामान्यार्थ्यविधिः ।। विशेषार्थ्यविधिः अथ मामान्यार्योटकेन तदक्षिणतो बिन्दु त्रिकोणषट्कोणदृत्तचतुरस्रात्मकं मण्डलं मन्स्यमुद्रया परिकल्प्य, बिन्दी मानुस्वारं तुरीयम्वरमालिख्य '( विद्यया मध्यमभ्यर्च्य ) चतुरस्र प्राग्यत् पटङ्गं विन्यस्य कूटत्रयेण त्रिकोणकोणानभ्यर्च्य पुगेभागादिप्रादक्षिण्येन कूटत्रयद्विरावृत्त्या पट्कोणस्य कोणांच क्रमेण कुमुमादिभिः अभ्यर्चयेत् । अथ तत्र मण्डले ३ ऐं अमिमण्डलाय 'दशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम इति उक्तलक्षणमाधारमादाय, प्राग्वत् विचिन्त्य तस्मिन्नुक्तदिशामु दशकृशानुकलाः संमृश्य, तदुपरि मुवर्णरूप्यशवमुक्ताशुक्तिमहाशमुनारिफळाश्वथपलाशादिनिर्मितमुक्तविस्तारोत्सधं त्रिकोणचतुरस्रवर्तुलायन्यतमाकारं पात्रं ३ क्लीं सूर्यमण्डलाय 'द्वादशकलाऽऽमने अर्घ्यपात्राय नम इति मन्त्रण निधाय, पूर्ववत् विभायिते तत्र ३ ह्रीं ऐं महालक्ष्मि ईश्वरि परमस्वामिनि ऊर्ध्वशून्यप्रवाहिनि सोमसूर्याग्निमक्षिणि परमाकाशभामुर आगच्छ आगच्छ विश विश पात्रं प्रतिगृह् प्रतिगृह्ण हुं फट् स्वाहा इति मन्त्रेण पुष्पाञ्जलिं विकीर्य, दर्शितक्रमेण द्वादशादिनेशकला. सम्भाव्य, तत्र पात्रे सौः सोममण्डलाय 'पोडशफलाऽऽन्मने अामृताय नम इति मन्त्रेण कलशगतं कस्तूरिकाऽऽद्यधिवासितं क्षीरमभिपूर्व प्राग्वत् अवमृष्टे तत्र चन्दनागरुकप्रेरकचोरकुङ्कुमरोचनाजटामांसिशिला. रसाख्याप्टगन्धपङ्कलोलितं यथासम्भव गन्धकर्दमल्लिन्नं या सुरभिळ कुसुमं निक्षिप्य मूलशकलान्याईकनागरादिग्वण्डानि च सम्मिथ्य प्रागुक्तभद्या पोडशसोमकलाः सम्पूज्य, तत्र विशेषार्ष्यामृते स्वाग्रादिप्रादक्षिण्येन अकथादिपोडशवर्णात्मकरेखात्रयं त्रिकोण विश्लेख्य, तदन्तः स्वाग्रादिकोणेषु प्रादक्षिण्येन हळक्षान् विलिख्य, यहिय मूलखण्टत्रयं, विन्दी सविन्दं तुरीयस्वरं, तद्वामदक्षयोः ऋमेण हं सः इति च - पुण्डलितो भागः (थी) कोच एव वर्तते. • अर्थप्रद 'इत्यधिकः-अ. धर्मपद' इत्यधिक.-अ. कामप्रद 'रयधिरः-.

·४६ नित्योत्सवः , , इति पुष्पैः पडङ्गं विन्यसेत् । अत्र पूर्वादिचतुर्दिगधिकरणकं सकृदेकमेवास्त्रं ज्ञेयम् । एवमुत्तरत्रापि । अथ तत्र मण्डले ऐं ह्रीं श्रीं अस्त्राय फडिति क्षाळितं चतुरङ्गुल- विस्तारोत्सेधं स्वर्णरूप्यताम्रादिमयं त्रिपदं चतुष्पदं पटपदमष्टपदं' वा आधारं ३ मं अग्निमण्डलाय "दशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम इति निधाय अग्निमण्डलत्वेन विभावितस्य तस्य पश्चिमादिप्रादक्षिण्यक्रमण- ऐं ह्रीं श्रीं धूम्रार्चिपे नमः, ऊष्माये, ज्वलिन्यै, ज्वालिन्यै, विस्फुलिगिन्य, सुश्रिय, सुरूपायै, कपिलायै, हव्यवाहाय, कव्यवाहायै नमः ।। इति दशवह्निकलाः यादिक्षांतैः सम्पूज्य, आधारोपरि अस्त्रेण क्षाळितं शङ्ख ३ उं सूर्यमण्डलाय "द्वादशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राय नम इति प्रतिष्ठाप्य सूर्यमण्डलात्मकतया ध्यातस्य तस्य पूर्वोक्तक्रमेण- ऐ ह्रीं श्रीं कं भं तपिन्यै नमः, खं बं तापिन्य, गं फं धूम्राय, घं पं मरीच्य, डं नं ज्यालिन्यै, चं धं रुच्यै, छं दं मुषुम्नायै, जं थं भोगदायै, झं तं विश्वाथै, अं णं वोधिन्य, टं ढं धारिण्यै, ठं डं क्षमायै नमः ॥ इति द्वादशसूर्यकलाः समभ्यर्च्य, तस्मिन् शंखे ३ मं सोममण्डलाय 'षोडशकलाऽऽत्मने अामृताय नम इति कर्पूरादिवासितं वर्धनीसलिलमापूर्य क्षीरबिन्दुं दला, सोममण्डलत्वेन सञ्चिन्तिते तत्र अय॑सलिले पूर्वोक्तक्रमण- ऐं ह्रीं श्रीं अमृताय नमः, मानदाये, पूपाये, तुष्टये, पुष्टय, रत्यै, धृत्यै, शशिन्य, चन्द्रिकायै, कान्त्य, ज्योत्स्नाय, श्रिय, प्रीत्यै, अङ्गदायै, पूर्णाय, पूर्णामृतायै नमः ।। इति पोउशेन्दुकलाः अकारादिविसर्गान्तः यजेत् । ततः पूर्ववत् विदिक्षु मध्ये दिक्षु च, ३ क ए ई ल ही हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि इत्यादिरीत्या त्रितारीयुतकूटत्रयं द्विरावर्त्य पुष्पः पडङ्गानि समर्चयेत् । श्रीपोडशाक्षयां तु यथास्थितेन कूटपटकेन । एवमुत्तरत्रापि ॥ दं वृत्तं वा इत्यधिकः-न "धर्मप्रद' इत्यधिकः-अ. 'अर्थपद' इत्यधिः-अ. कामप्रदः' इत्यधिः-अ. - . ।

·.. यौवनोलासः तृतीय:-श्रीममः इति सदाशिवपोडशकलाः सम्पूज्य,-अत्र ब्रह्मविष्णुरुद्राणां प्रत्येकं दश कलाः, ईश्वरस्य चतस्रः, सदाशिवस्य पोडशेति विवेकः । आहत्य कलाः अष्टाशीतिः॥ ऐं ही श्री हसरशुचिपद्वमुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिपदतिथिईरोणसत् । पद्वरसहतसद्वयोमसदन्जा गोजा ऋतजा अदिजा ऋतं वृहत् ॥ नमः ।। ऐं ही श्री प्रतद्विष्णुस्तयते वीर्याय' मृगो न भीमः कुचरो गिरिष्ठाः । यस्योरुषु त्रिषु विक्रमणेषु अधिक्षयंति भुवनानि विश्वा ॥ नमः ऐं ही श्री त्र्यम्बक यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्ध- नान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ॥ नमः ॥ ऐं ही श्री तद्विष्णोः परमं पद५ सदा पश्यन्ति सूरयः । दिवीव चक्षुराततम् ।। तद्विप्रासो विपन्ययो जागृवासः समिन्धते । विष्णोर्यत्परमं पदम् ॥ नमः ।। ऐं ही श्री विष्णुर्योनि कल्पयतु त्वष्टा रूपाणि पिशतु । आसिञ्चतु प्रजापतिर्वाता गर्भ दधातु ते ॥ गर्भ धेहि सिनीवालि गर्भ धेहि सरस्वति । गर्भ ते अश्विनी देवावाधत्तां पुष्करस्रजा ॥ नमः ।। एतेषु पञ्चमन्तेषु अन्त्यो द्वौ द्विद्विऋगात्मको ।। मूलविद्या च-- ऐं ह्रीं श्रीक ए ई ल ह्रीं ह स क ह ल ह्रीं स क ल ही म् ॥ नमः ॥ आहत्य पट् । पूर्वमुक्ता अष्टत्रिंशत् , ततः पञ्चाशत्, ततः पट्, आहत्य मन्ताः चतुर्नवतिः ॥ फेयांचिन्मते- "अखण्डेकरसानन्द करे परमुधात्मनि । स्वच्छन्दस्फुरणामत्र निधेहि कुलनायिके ॥ नमः ॥ अकुळस्थामृताकारे शुद्धज्ञानकरे परे । अमृतन्वं निधेयस्मिन् वस्तुनि सिन्नरूपिणि || नमः ॥ वीर्येण इति माध्यन्दिनशासायर्या पाटा. एषा मंत्रत्रयाणामादौ एकस्मिन् एककं वाला- बालमनुक्रमेण विनिदेशनीयमिति पहुषु तंत्रेषु-संपादकः, •परे-भ,१३,भ. रिमके-अ. •णं मात:-श्र.

·५० नित्योत्सवः 'त्वदूपिण्यैकरस्यत्वं कृत्वा होतस्वरूपिणि । भूत्वा परामृताकारा मयि चिस्फुरणं कुरु ॥ नमः ॥ ऐं प्लूं झौं जूं सः अमृते अमृतोद्भवे अमृतेश्वरि अमृतवपिणि अमृतं स्त्रावय स्त्रावय स्वाहा ॥ नमः ॥ ऐं वद वद वाग्वादिनि ऐं क्लीं क्लिने क्लेदिनि क्लेदय क्लेदय महाक्षोभ कुरु कुरु क्लीं सौः मोक्षं कुरु कुरु हसौं स्होः ॥ नमः ॥ इत्येतैरपि मन्त्रैः पञ्चमिरभिमन्त्रणम् । आहत्य मन्त्रपिण्डसङ्ख्या एकोनशतम् ॥ एतदर्ग्यसंशोधनम् ॥ एवमभिमन्त्रणेन ज्योतिर्मयीकृतात् विशेषार्ष्यामृतात् पात्रान्तरेण किश्चिदुद्धृत्य तद्विन्दुभिः त्रिवारं श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण शिरसि श्रीगुरुं यजेत् । सन्निहिताय तु निवेदयेत् । स्वयं च- श्रीं ह्रीं क्लीं आई ज्वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिर्चलति ब्रह्माहमस्मि योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ।। इति मन्त्रेण आत्मनः कुण्डलिनीरूपे चिदग्नौ होमबुद्धया जुहुयात् । विशेपार्घ्यपात्रात किश्चित् क्षीरं कारणकलशे निक्षिपेत् ।। फलशलक्षणं श्यामारहस्ये- 'पञ्चाशदङ्गुलो व्यास उच्छायो द्वादशाकुलः । कलशानां प्रमाणं तु मुखमष्टामुलं स्मृतम् ॥ कलश: कांस्यजोऽपि स्यात् । स च देवतायाः पृष्ठे स्थाप्य इति । आविसर्जन राई विशेपार्यपात्रं च न चालयेत् । इदं पात्रद्वयमेव सूत्ररीत्या श्रीस्मे नान्यत् ॥ इति विशेषार्थस्थापनविधिः ॥ वाये चिरस्वरूपिनि' इति परमानन्दतंग्रे पाटः. 'पपदयाबुतो-अ. कारणपर्द (म, श्री) होशयोरेव.

·यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः अन्तर्यागः स च ज्ञानार्णवे दृष्टः । यथा-मूलाधारादाब्रह्मविलं विलसन्ती बिसतन्तु- तनीयसी विद्युत्पुञ्जपिञ्जरी विवस्वदयुतभास्वप्रकाशां परस्शतमुधामयूखशीतलतेजो- दण्डरूपां परचितिं भावयेदिति । अथ हृदि श्रीचक्र विभाव्य तत्र तामेव स्वीकृत- प्रागुक्तरूपां श्रीदेवी ध्यावा वक्ष्यमाणैः गन्धादिताम्बूलान्तं पडुपचारमन्तैः उपचर्य तां पुनस्तेजोरूपेण परिणतां परमशिवज्योतिरभिन्न प्रकाशामिकां वियदादिविश्वकारणां सर्वावभासिका स्वात्माभिन्नां परिचितिं सुपुम्नापथेन उद्गमय्य विनिर्मिन्नविधिबिल- विलसदमलदशशतदळकमलाद्वहनासापुटेन निर्गतां त्रिखण्डामुद्रामण्डितशिखण्डे कुसुम- गर्भित अअली समानीय ऐ ही श्री ही श्री सौः श्रीललिताया अमृतचैतन्यमूर्ति कल्पयामि नमः इति मन्त्रमुचारयन् निजलीलाऽङ्गीकृतललितवपुपं विचिन्त्य---ऐं ही श्री झै हक्री हुस्रोः । महापमवनान्तःस्ये कारणानन्दविग्रहे । सर्वमूतहिते मातरेह्येहि परमेश्वरि ।' इति मन्त्रेण विन्दुपीठगतनिर्विशेषब्रह्मान्मकश्रीमत्कामेश्वराङ्के परदेवतामावाहयेत् ॥ अथ निन्याऽऽदिकमणिमाऽन्तं श्रीकामेश्वराङ्कोपवेशनं विना श्रीदेवीसमानारति- वेषभूपणायुधशक्तिचक्र भोवत्रयगुरुमण्डलं च पश्यमागेषु आवरणे निजस्वामिन्यभि- मुखोपविष्टमवमृश्य मूलेन आवाहनसंस्थापनसन्निधापनसन्निरोगनसम्मुखीकरणायगुण्टन- चन्दनधेनुयोनिमुद्राः प्रदर्भस्तदखिलं भावयेत् ।। अत्र- मेरमन्त्रात्मकं च श्रीविपनत्र देवताः । फामेश्वरः प्रकाशामा श्रीविमस्तिदगाः ।। 'एयहि देवदेवेशि बिपुरे देवपूजिते । परागृतत्रियसीनं सामियर सिदि। देशि भरिमुलभे सर्वावरणाने। पारद पूरिष्यानि दारिशरामा। तिमधिकोशे m- ·५० नित्योत्सवः 'स्वपिण्यैकरस्यत्वं कृत्वा ह्येतत्स्वरूपिणि । भूत्वा परामृताकारा मयि चिस्फुरणं कुरु ॥ नमः ॥ ऐं प्लूं झौं जूं सः अमृते अमृतोद्भवे अमृतेश्वरि अमृतवर्षिणि अमृतं स्रावय स्त्रावय स्वाहा नमः॥ ऐं वद वद वाग्वादिनि ऐं क्लीं लिने क्लेदिनि केदय क्लेदय महाक्षोभ कुरु कुरु क्लीं सौः मोक्षं कुरु कुरु हसौं स्हीः ।। नमः ॥ इत्येतरपि मन्त्रः पञ्चमिरभिमन्त्रणम् । आहत्य मन्त्रपिण्डसइंया एकोनशतम् ।। एतदर्थ्यसंशोधनम् ॥ एवमभिमन्त्रणेन ज्योतिर्मयीकृतात् विशेषार्ष्यामृतात् पात्रान्तरेण किचिदुदृत्य तद्विन्दुभिः त्रिवार श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण शिरसि श्रीगुरुं यजेत् । सन्निहिताय तु निवेदयेत् । स्वयं च- श्री होली आई बलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिलति प्रमाहमस्मि योऽहमस्मि मलाहमस्मि । अहमस्मि प्रमाहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ।। इति मन्त्रेण भामनः कुण्डलिनीरूपे चिदनौ होमबुद्धपा जुहुयात् । विशेषार्थ्यपानात् किचित् क्षीरं 'कारणकलशे निक्षिपेत् ।। फलशलक्षगं स्यामारहस्पे- 'पशामदगुटो ब्याग उठायो द्वादशगुलः । फटगानां मागं तु मुपगटादुदं स्मृतम् ॥ पता: कासनानि । म देवतापाः पृष्टे स्थाय दनि । आविमर्न गई पिन का। इदं पार गरीन्या श्रीकी मान्यत् ॥ इति . काम (44) ..परमानन्द पार, •ry-.

·. कटिसूत्र, रूप्यमयः . ज्ञेयम् , यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः ५३ साभरणं, अधरयावकं, प्रथमभूषणं (माङ्गल्यसूत्रं ), कनकचिन्ताक आन्ध्रपुरन्ध्रीजनेन ध्रियमाणः कर्ण [कण्ठ ] भूषणविशेषः), पदकं, युगळं, = मुक्तावळिं, एकावलिं, छन्नवीरं (इदं चोभयतो वैकश्यदामात्मकं (एतच्च ', केयूरयुगळचतुष्टयं, वलयावळिं, ऊर्मिकावळिं, काचीदाम, महापदकं, सौभाग्याभरणं (अधश्च जघनालम्बी भूषणविशेषः), पादकटक, भूषणम् ) पादाङ्गुलीयकं, एककरे पागं, अन्यकरे अङ्कुशं, इतरकरे i, अपरकरे पुष्पवाणान् । तत्रोर्ध्वयोः वामदक्षयोः फरयोः अधःस्थित्तयोः चापबाणाः । ( पाशो वैद्रुमः अङ्कुशो रतनपुर, पुण्डेक्षुचार एते च क्रमेण रागरोपमनस्तन्मात्रात्मकवासनारूपाः इति च पाशाङ्कुशी श्रीमन्माणिक्यपादुके, स्वसमानवेषाभिः आवरणदेवताभिः सह रोहणं, कामेश्वराङ्कपर्योपवेशनं (अत्र इतरासां निजनिजस्थानाव- मात्रम् ), अमृतासवचपकं, आचमनीयं, कर्पूरचीटिका कल्पयामि महाचक्राधि स्थितिमाव- तु- नमः ॥ लालवङ्गक'कस्तूरीकेसरादिभिः । तल्लक्षण्णतीफलदळे: पूगैः लागल्यूपणनागरः । गैः खादिरसारश्च युक्ता कर्पूरवीटिका ॥ टीदळफाकोलग्रहणम् । रचिताय आनन्दोलासविलासहासं, मगळारार्तिकं फल्पयामि नमः ।। धौतादिभाजने कुङ्कुमचन्दनादिलिखितस्याप्टषट्चतुर्दळायन्यतमस्य ऐं ही गर'चरगोळकवत्या चणकमुद्गजुपि वा फर्णिकायां दशु च पय:- गोधूमादिपिष्टोपादानकानि त्रिकोणशिरस्फडमर्वाकृतीनि चतुरगुलो- तत्यकारस्तु-का तानि नवसमपञ्चान्यतममड्यानि दीपपात्राणि निधाप ते गोघृतं प्रत्येक कमलस्य चन्द्रा शर्करापिण्डीशन 'एमुण्डपि-.- सेधानि घृतपाधि आदिपदेन ताम्ब म.

·५२ निगा मतदारानाम् पारम् । सापासीगुरु ताराना पता पूमा मITS | मेरमनाम पररादिनानागिरी: eft: अप: भागः ॥ पशुपएपपयारार्चनम् अब धीरदेषगा: मालारागारत् । रो पकाना मापनपा सामान्यायोदयात् बिगिनियाचरणाम्बुजे अरंगपुनपा पारान्तर निक्षिन् । पुष्पाक्षातान्या समर्पयेत् । 'भूपापरोषणा-यागपगुमगारस्यापि मन्टपान्तर एप भावनीया, मननादिर तथा दर्शनात् , चियाग । अनयो: मन्टपादिशब्दस्स मनसाययययेन प्रवेशो न सम्भवति, अनुक्रूयात् । मननपटपमोगादिशु मध्येमागं पीठे च मृदुलदुग्लास्मृतिभ भावपिगुचितम् । श्रीनसादयरोहगमपि, टचरनारोहण- फयनात् । अभ्यासादिषु पनिकामायनं च । टपचारमन्तशरीरं तु-अनादौ नितारी, ततश्चतुर्ण्यन्तं ललितेति पदं, अथामुकं फल्पयामि नमः इति । ललिता कामेधरी त्रिपुरसुन्दरी इति देवतानामपर्यायेषु सास्वपि सूत्रकारेण ललितापदग्रहणात् ललिता- पदप्रयोगः कार्यः । यथा- ऐं ही श्री ललितायै पायं फल्पयामि नमः, आभरणायरोपणं, सुगन्धतैलाभ्यङ्गं, मजनशालाप्रवेशनं, मजनमण्डपमणिपीठोपवेशनं, दिव्य- नानीयोद्वर्तनं, उष्णोदकरमानं, कनफकलशव्युतसफलतीर्थाभिषेकं (इह श्रीसक्ता- दी नामावृत्तिः), धौतवस्त्रपरिमार्जनं, अरुणदुकूलपरिधान, अरुणकुचोत्तरीयं, आलेपमण्टपप्रवेशनं, आलेपमण्टपमणिपीठोपवेशनं, चन्दनागरुकुङ्कुममृगमद- कर्पूरफस्तूरीगोरोचनादिदिव्यगन्धसर्वाङ्गीणविलेपनं, केशभारस्य धूपं, मल्लिकामालतीजातीचम्पकाशोकशतपत्रपूगकुडळीपुन्नागफल्हारमुख्यसर्वत्- कुसुममालाः, भूषणमण्टपप्रवेशनं, भूपणमण्टपमणिपीठोपवेशन, नवमणिमकुटं, चन्द्रशकलं, सीमन्तसिन्दूरं, तिलकरतं, कालाअनं, पाळीयुगळं, मणिकुण्डल. रात्तन्मन्समात्रं या जपेत् । तथाच तन्नसारे "चतुष्पष्टयुपचाराणां अभावे तु मर्नु जपेत् । सत्तदेव फलं विन्यात् साधकः स्थिरमानसः ।" इति (भ) कोशे अधिकः, 'भादिपदेन देव्यथर्वशीर्षसुवर्णधर्मानुवाकादयः, कालागरु- ~ ·यौयनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः युगळं, नासाभरणं, अधरयावकं, प्रथमभूपणं (माङ्गल्यसूत्रं ), कनकचिन्ताकं (एतच्च आन्ध्रपुरन्ध्रीजनेन ध्रियमाणः कर्ण [कण्ठ ] भूषणविशेषः), पदके, महापदकं, मुक्तायळिं, एकावळि, छन्नवीरं (इदं चोभयतो वैकश्यदामात्मकं भूपणम् ), केयूरयुगळचतुष्टयं, वलयावळिं, ऊर्मिकावळि, काचीदाम, कटिसूत्रं, सौभाग्याभरणं (अधश्च जघनालम्बी भूषणविशेषः), पादकटके, रतनू पुरं, पादाङ्गुलीयकं, एककरे पाशं, अन्यको अनुशं, इतरकरे पुण्हेक्षुचापं, अपरकरे पुष्पवाणान् [ तबोर्ध्वयोः वामदक्षयोः करयोः पाशाङ्कुशी । अधःस्थितयोः चापबाणाः । ( पाशो वैद्रुमः अङ्कुशो रूप्यमयः ) एते च क्रमेण रागरोपमनस्तन्मात्रात्मकवासनासपाः इति च ज्ञेयम् ], श्रीमन्माणिक्यपादुके, स्वसमानवेपाभिः आवरणदेवताभिः सह महाचक्राधिरोहणं, कामेश्वराङ्कपर्योपवेशनं (अत्र इतरासां निजनिजस्थानाव- स्थितिमावनामात्रम् ), अमृतासवचपकं, आचमनीयं, कर्पूरवीटिकां कल्पयामि नमः ॥ तल्लक्षणं तु- एलालवङ्गकर्पूरकस्तूरीकेसरादिभिः । नातीफलदळेः पूरीः लावल्यूपणनागरैः । चूर्णैः ग्वादिरसारश्च युक्ता कर्पूरवीटिका ॥ आदिपदेन ताम्बूलीदळककोलग्रहणम् । ऐं ही श्री लळिताथै आनन्दोल्लासविलासहासं, मगळारार्तिकं कल्पयामि नमः॥ तत्यकारस्तु-कलधौतादिभाजने कुमचन्दनादिलिखितस्याष्टपटचतुर्दव्यायन्यतमस्य कमलस्य चन्द्राकार'चरगोळकवन्या 'चणकमुद्गपि या फर्णिकायां दळेगु च पयः- शार्करापिण्डीकृतपयगोधूमादिपिटोपादानकानि त्रिकोणशिरस्फडमर्वाकृतीनि चतुरङ्गलो. सेधानि घृतपाचितानि नवसप्तपञ्चान्यतमसकरानि दीपपात्राणि निधाय तेषु गोघृतं पाया , पार-अ, म. 'एमसरि.. ।

·नित्योत्सवः
,
इत्येतद्वासनारूपं अभेदं च परस्परम् ।
ज्ञात्या श्रीगुरुयक्त्राग्जात् कृता पूजा .
मेरुमन्तश्च चतुरस्त्रादिचक्रनवकविशेषणगतैः लकारा
चतुप्पष्टशुपयारा
अथ श्रीपरदेवतायाः चतुष्यष्टघुपचाराना
सामान्यायॊदकात् किंचित्किंचिदम्याचरणाम्बुजे
पुष्पाक्षतान्या समर्पयेत् । भूपावरोपणाभ्यह
भावनीयम् , मजनादिषु तथा दर्शनात् , है
मन्त्रावयवत्वेन प्रवेशो न सम्भवति, अनुक्त
पीठे च मृदुलदुकूलास्तृतिश्च भावयितुमुचितम्
कथनात् । अभ्यङ्गादिपु यवनिकाभावनं च ।
ततश्चतुर्थ्यन्तं ललितेति पदं, अथामुकं क
त्रिपुरसुन्दरी इति देवतानामपर्यायेषु सत्स्य
पदप्रयोगः कार्यः । यथा-
ऐं ह्रीं श्रीं ललितायै पार
सुगन्धतैलाभ्यनं, मजनशालाप्रवेशन
नानीयोद्वर्तनं, उष्णोदकस्नानं, कन
दी नामावृत्तिः), धौतवस्त्रपरिमार्ज'
आलेपमण्टपप्रवेशनं, आलेपमण्ट
कर्पूरकस्तूरीगोरोचनादिदिव्यगन्धा
धूपं, मल्लिकामालतीजातीच
कुसुममालाः, भूषणमण्टपपने
चन्द्रशकलं, सीमन्तसिन्दूर,
.
तत्तन्मन्त्रमात्र का जपेन
सत्तदेव फलं बिन्यात् साधकः भि
यादिपदेन देव्यथर्वशी

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः ऐं ही श्री ललिताय अपोशनं कल्पयामि नमः ॥ इति नैवेद्याङ्गत्वेन अपोशनं दत्वा- ऐं ह्रीं श्री ललितायै नैवेद्यं कल्पयामि नमः ।। इति निवेदयेत् ॥ गन्धादिनैवेद्यान्तं उपचारवस्तुपञ्चकं तु पृथिव्यादिमहाभूतपञ्चकरूपं क्रमेण भावयेत् । सर्वभूतात्मकत्वं च करवीटिकायाः ॥ अथ पानीयोत्तरापोशनहस्तप्रक्षाळनगण्डूषाचमनकर्पूरवीटिकाश्चोपचारमन्त्रैः कल्प- यित्वा-ऐं ह्रीं श्रीं द्रां द्री ली ब्लूं सः क्रों हमें सौः ऐं सर्वसङ्क्षोभिण्यादिनवमुद्राः प्रदर्य, पोडप्युपासनायां तु ऐं इति त्रिखण्डामपि प्रदर्शयेत् ॥ ततो ३ मूलान्ते ललिताश्रीपादुका पूजयामि इति तत्त्वमुद्रासन्दष्ट द्वितीय- शकलगृहीतविशेषार्यबिन्दुसहार्पितैः दक्षफरोपात्तज्ञानमुद्राधृतकुसुमाक्षतैः श्रीदेवी त्रिः सन्तर्पयेत् । अनेनैव प्रकारेण सर्वासामावरणदेवतानां तर्पणं ज्ञेयम् ॥ इति देवीपूजनम् ।। पडगार्चनम् अथ श्रीदेव्यने अग्नीशासुरवायव्यकोणेषु मध्ये दिक्षु च पूर्वोक्तविधिना मूलेन पडङ्गयुवतीः पूजयेत् ॥ नित्यादेवीयजनम् ततो मध्यत्रिकोणस्य दक्षिणरेखायां वारुण्याद्याग्नेयान्तं क्रमेण अं आ ईई उं इति, पूर्वरेखायां आग्नेयादीशानान्तं ऊं अं कं लं लं इति, उत्तररेखायां ईशानादिवारुण्यन्तं एं ऐं ओं औं अं इति, पनपश्चस्वरान् विभाव्य ते यामायतेनेय प्रागुक्तस्वरूपाः कामेश्वर्यादिनित्या यजेत् । विन्दौ च पोदशं स्वरं अः इति विचिन्त्य महानिन्याम् । यथा- ऐं ही श्री अं ऐं स क ट ही नित्यनिने मद्रवे सौः अं कामेधरी- नित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ । मूला-२....

·नित्योत्सवः - कर्षप्रमितं आपूर्य कर्पूरगर्भिता वर्तिका हल्लेखया प्रचाल्य ३ श्री ही ग्लू स्ट्रं म्ळू ८ छं ही श्री इति नवाक्षर्या नवरलेश्वरीविद्यया अभिमन्त्र्य चक्रमुद्रां प्रदर्थ मूलेनाभ्यय ३ जगद्धनिमन्त्रमातः स्वाहा इति मन्त्रपूर्वकं गन्धाक्षतादिना घण्टा सम्पूज्य र वादयन् जानुचुम्बितभूतलस्तत्पात्रं आमस्तकमुद्धृत्य, ऐं ही श्री ललितायै आराति कल्पयामि नम इति कल्पयित्वा, समस्तचक्रचकेशीयुते देवि नवात्मिके। आरार्तिकमिदं तुभ्यं गृहाण मम सिद्धये ।। इति नववारं श्रीदेव्या आचूडं आचरणाब्जं परिभ्राम्य दक्षभागे स्थापयेत् । ततः- ऐं ह्रीं श्री लळितायै छत्रं कल्पयामि नमः, चारमयुगळं, तालवृन्तं, गन्ध पुष्पं, कल्पयामि नमः ॥ विविधानि पुष्पाणि कल्पयेत् । एतव्यकारश्च सप्तमे अनवस्थाख्योल्लासे द्रष्टव्यः ।। अथ धूपपात्रभरितेषु अङ्गारेषु दशाङ्गादि निक्षिप्य- ऐं ह्रीं श्री ललितायै धूपं कल्पयामि नमः ॥ इति श्रीदेवीचरणान्तिके समर्प्य तत्पात्रं श्रीदेव्या वामभागे निदध्यात् । दशाङ्गानि तु-- श्वेतकृष्णागस लाक्षा गुग्गुलुश्चन्दनं घृतम् । मधु विल्यफलं राळ: करिश्च दशाङ्गकम् ।। इति वचनोक्तानि । ततो दीपभाजने अर्पितं गोघृततेलाद्यक्तं करिगर्भितं व्यादिविषम सहयाकं वर्तिजातं प्रञ्चाल्य, ऐं ही श्री ललितायै दीपं कल्पयामि नमः ॥ इति देव्या दृक्समसीमनि प्रदर्य तत्पात्रं दक्षिणभागे निवेश्य, देव्यप्रतः स्वदक्षिणे अधिचतुरस्त्रमण्डलं आधारोपरि निहितकनकरीन्यादि- माजनमरितं फलविशेषखण्डसितालड्डुकादिनैवेद्यं मूलेन प्रोक्ष्य, वं इति धेनुमुद्रया अमृतीय मूलेन त्रिवारममिमन्त्र्य,

·No text on this page.

·नित्योत्सयः ३ आं, भगमुगे भागनि भगोदरि भगमाले भगावहे भग- गुह्ये भगयोनि भगनिपातिनि सर्वभगवशंकरि भगरूपे नित्यग्लिने भगस्वरूपे सर्वाणि भगानि मे ह्यानय वरदे रेते सुरेते भगलिन्ने सिनद्रवे क्लेदय द्रावय अमोघे मग- विचे क्षुभ क्षोभय सर्वसत्त्वान् भगेश्वरि , में ब्लू में ब्लू मों ब्लू हे ब्लू हे लिने सर्वाणि भगानि मै वशमानय स्त्री हर ब्लें ही आं भगमालिनीनित्या- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ इं ओं ही नित्यक्लिने मदद्रवे स्वाहा इं नित्यक्लिन्नानित्या- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ ई ओं को प्रों क्रौं झौं छौं जौ स्वाहा ई भेरुण्डानित्या- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ उं ओं ह्रीं वहिवासिन्यै नमः उं वहिवासिनीनित्या- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ ऊं ह्रीं लिन्ने ऐं क्रों नित्यमदद्भवे ह्रीं ॐ 'महावजेश्वरीनित्या- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ कं ह्री शिवदूत्यै नमः कं शिवदूतीनित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः॥ ३ अंओं ह्रीं हुं खे च छे क्षः स्त्री हुँ क्षे ह्रीं फट् स् त्वरितानित्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ लं ऐं क्लीं सौः लं कुलसुन्दरीनित्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ लं ह स क ल र ? ह स क ल र डी ह स क ल र डौः लं नित्यानित्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ एं ही फ्रें स्रं को आं क्लीं ऐं ब्लू नित्यमदद्रवे हुं में ही एं नीटपताकानित्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः 'अत्र केषांचित्संप्रदाये महावनेश्वरीस्थाने महावियेश्वरीनित्यापूजनमुक्तं । तन्मंत्रस्तु। परि० १ मे.

·योयनोल्हामः गृतीय:-धीरमः ३६ म म र य ऊँ विजयानिन्याश्रीपादुकां पूजयामि नयामि नमः ॥ ३ ओं स्त्री ओं ममहानिन्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम.॥ ३ औं ओं नमो भगवति चालामालिनि देवदेवि सर्वभूत- संहारकाग्निं जातवेदनि चलन्ति वल बल प्रचल प्रबल हां ही हूं र र र र र र र ज्वालामालिनि हुँ फट् स्वाहा औं चालामालिनीनिन्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ अं की अ चित्रानियाधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ यः क ए ई ल ही हम क ह ल ही स क ल ही मः टटितामहानिन्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ गुरुमण्डलार्चनम् १. कादिवियोपासकानाम् ततो देव्याः पश्चात् मृटत्रिकोणपूर्व रेग्वायाः तदत्र्यवहितप्रागप्रतिकोणपश्चिम- रेखायावान्तरे विमटाजयिन्योर्मध्ये अग्गावाग्देवनामन्निधी दक्षिणोत्तरायतं रेखात्रयं विमान्य दक्षिणसंस्थाक्रमंग दिव्यसिद्धमानवाच्यमाघप्रयं मुनिवेदवमुसङ्घषं समर्चयेत् । यथा- दिव्यायः ही श्री परप्रकाशानन्दनायश्रीरादृका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ परमियानन्दनायश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ पराक्यम्बाश्रीरादुर्गा पूजयामि नमामि नमः ॥

·No text on this page.

·MY यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः दिव्यौघः ऐं ही श्री व्योमातीताम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ व्योमेश्यम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ व्योमगाम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ व्योमचारिण्यम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ૨ व्योमस्थाम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ सिद्धौघः ऐं ही श्री उन्मनाकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ३ समनाकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ व्यापकाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। शक्त्याकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ ध्वन्याकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ध्वनिमात्राकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ अनाहताकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ विन्द्वाकाशानन्दनायधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इन्द्वाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ मानयोधः ऐं ही श्री परमात्मानन्दनायत्रीपादुका पूजयामि तर्पपामि नमः ।। शाम्भवानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि सर्पपामि नमः ॥ चिन्मुद्रानन्दनायश्रीगदुर्गा पूजयामि सर्पयामि नमः ।। वाग्भयानन्दनायश्रीपादुर्गा पूजयामि सर्गपानि नमः ।। टोलानन्दनायधीशदुर्गा पूजयामि तपामि नमः ॥ सम्भ्रमानन्दनारीपादा पूजयानि तयामि नमः ॥ चिदानन्दनापादुका पजपानि नापि नमः ।। प्रसनानन्दनारीवा जपानि यानि नमः ।। विधानन्दनायीमा जान पनि नमः॥ ३ ३ ३ ३ ३ ३

·No text on this page.

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः ३ मनोहरानन्दनाथश्रीपादुको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ स्वात्मानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ प्रतिभानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ मन्वादिविद्यानां गुरुपरम्परा अथ सूत्रकृतानुक्तानामपि श्रीविद्यात्मनोपलक्षितानां मन्यादिविद्यानां गुरु- पारम्पर्य यथा- दिव्यीयः ऐं ह्रीं श्रीं परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ परविमर्शानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ कामेश्वर्यम्बानन्दनायश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ मोक्षानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। अमृतानन्दनाधश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ सिद्धानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ पुरुषानन्दनाधश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ अघोरानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ सिद्धीयः ऐं ही श्री प्रकाशानन्दनायधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ सदानन्दनापश्रीपादुका पूजयामि तर्पपामि नमः । ३ सिद्धीपानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि सर्पयामि नमः ।। उत्तमानन्दनायश्रीपादुा पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ मानयोगः रही थी उत्तरानन्दनाथश्रीरादुर्गा पूजयामि तर्पयामि नमः ।। 'परमानन्दनाथधामा जानि तथमि नमः ।। सहानन्दनायत्रीदुर्गा पूजयानि सामानि नमः ।। भय परिपुरिलोधु लोपटरले. "रसरानन्द 'विपर्ययमपिक (म). سر ३ ३

·निरपंग
३. धातिपिशोराकानाम्
हादिपरसफा गुरुतामो पदा-
३
पिजीप
ही भी परमशियानापपादुई पूनपानिपानि नमः ॥
३ फागमार्यम्यानन्दनायपादुका पूजयानि सर्पयामि नमः ।।
३ दिपायानन्दनायपादुमा पुगपामि सर्पयामि नमः ॥
३ मदीपानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ सर्यानन्दनायीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
३ प्रशदेश्यम्यानन्दनायधीपादुकां पूजयामि सर्पयामि नमः ।।
प्रकाशानन्दनायधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
सिजीधः
रही श्री दिव्यानन्दनायश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
३ चिदानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ कैवल्यानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
अनुदेव्यम्बानन्दनायधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ महोदयानन्दनाधनीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
३ 'सिद्धानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि पामि नमः ॥
मानधौधा
ऐं ही श्री चिदानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
*विश्वानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३
रामानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३. कमलानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ परानन्दनाथनीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
अयं पर्यायः (श्री) कोश एव दृश्यते.
*विश्वशश्यानन्द-अ, १३, भ.

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः ६९ ३ ૨ मनोहरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। स्वात्मानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पामि नमः ॥ प्रतिभानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। मन्यादिविद्यानां गुरुपरम्परा अथ सूत्रकृतानुक्तानामपि श्रीविद्यात्मनोपलक्षितानां मन्वादिविद्यानां गुरु- पारम्पर्य यथा- दिव्योधः ऐं ही श्री परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ परविमर्शानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ૨ कामेश्वर्यम्बानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ मोक्षानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः॥ ३ अमृतानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ सिद्धानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। पुरुषानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ अघोरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ ३ सिद्धौधः ऐं ही श्री प्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ सदानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ૨ सिद्धौघानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ उत्तमानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। मानधौधा ऐं ही श्री उत्तरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पपामि नमः ।। ३ 'परमानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ सर्वानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। भिर्य पर्यायः षुचिकोशेषु नोपलभ्यते. उपानन्द' इति पर्यायः अधिरः (अ) को.

·દર
नित्योत्सया
३ सर्यानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ "सिद्धानन्दनायश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
३
गोविन्दानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ शङ्करानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
कल्पसूत्रस्य काळीमतान्तर्गतत्वात् इदं पारम्पर्यत्रयं तदनुगमेव । श्रीविद्यार्णवोक्तश्रीपोड.
शाक्षरीगुरुपादुकापारम्पर्यस्य कादिकाळ्युभयमतसम्मतत्वं ज्ञेयम् ।।
अशातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमः
अथ प्रासङ्गिकः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमो यथा-
दिव्यौपः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं गुरुभ्यो नमः ॥
३ ऐं गुरुपादुकाभ्यो नमः ॥
सिद्धौधः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं परमगुरुभ्यो नमः ॥
३ ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नमः ॥
मानयोः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं आचार्येभ्यो नमः ।।
३ ऐं आचार्यपादुकाभ्यो नमः ॥
३ ऐं पूर्वसिद्धेभ्यो नमः ॥
३ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः ।।
एवं स्वस्योपास्यविद्यौषत्रयसपयां विधाय स्वशिरसि पूर्वोक्तरूपं श्रीगुरुं घ्यावा,
पूर्वोक्तेन श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण श्रीगुरुं निर्यजेत् ॥
इति गुरुमण्डलार्चनम् ॥ एतावळया पूजनामिरयुध्यते ॥
'इत्यधिक पर्यायः अ) कोशे.

·यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः आवरणपूजा प्रथमावरणम् एतदेवतास्वरूपं तु प्रागुक्तमेव । क्रमेण शुम्लारुणपीतवर्णरेखात्रयस्य लकारप्रकृतिक- पृथिव्यात्मकस्य चतुरस्रस्य प्रवेशरीत्या प्रथमरेखायां पश्चिमादिद्वारचतुष्टयदक्षिणभागेषु याय्यादिकोणेषु च पश्चिमन:तयोः पूर्वेशानयोश्च मध्ये क्रमेण- ऐं ही श्री अणिमासिद्धिश्रीपादुकां पूजयामि सर्पयामि नमः, लघिमा, महिमा, ईशित्व, पशित्व, प्राकाम्य, भुक्ति, इच्छा, प्राप्ति, सर्वकामसिद्धिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति स्वस्य तत्तदाभिमुख्यं भावयन् पूजयेत् । एवं उत्तरत्रापि । अत्र देव्याः पुरतः पश्चिमादिदिक् । पश्चिमनैर्ऋतयोर्मध्ये अधोदिक् । पूर्वेशानयोर्मध्ये चोदिक् इति " विवेकः॥ अथ चतुरस्रमध्यरेखायो प्रागुक्तद्वारवामभागेषु कोणेषु च क्रमेण- ऐं ही श्री ब्राहीमातृदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, माहेश्वरी, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, माहेन्द्री, चामुण्डा, महालक्ष्मीमातृदेवीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ततः चतुरस्त्रान्त्यरेखायां प्रथमरेखोक्ताकमेण- रें ही श्री सर्वसक्षोभिणीमुद्राशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्वविद्राविणी, सर्वाकर्षिणी, मर्ववशङ्करी, सर्वोन्मादिनी, सर्वमहाशा, सर्वखेचरी, सर्ववीज, सर्वयोनि, मनिसमुदागतिपादुका पूनपामि तर्पयामि नमः ।। इति पूजयिन्या, एताः प्रकटयोगिन्यः टोपमोहने चचे. मनुदाः मसिद्धपः साधाः मानापः सयानाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सजिनाः मन्नानाः सन्विति तमामेव समटएर्चनं पुष्पाञ्जलिना वृया अनिमासिदः पुरटी ३ था मौ: गिरे-

·नित्योत्सवः
سد
سه
३ सर्वानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
"सिद्धानन्दनाथनीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
गोविन्दानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
३ शङ्करानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
कल्पसूत्रस्य काळीमतान्तर्गतत्वात् इदं पारम्पर्यत्रयं तदनुगमेव । श्रीविद्यार्णवोक्तश्रीपोड.
शाक्षरीगुरुपादुकापारम्पर्यस्य कादिकाळ्युभयमतसम्मतत्वं ज्ञेयम् ॥
अशातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमः
अथ प्रासङ्गिकः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमो यथा-
३
दिन्यौधः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं गुरुभ्यो नमः ॥
ऐं गुरुपादुकाभ्यो नमः ॥
सिद्धौघः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं परमगुरुभ्यो नमः ॥
३ ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नमः ॥
मानवौध:
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं आचार्येभ्यो नमः ।।
ऐं आचार्यपादुकाभ्यो नमः
३ पूर्वसिद्धेभ्यो नमः ॥
३ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः ॥
एवं स्वस्योपास्यविद्यौपत्रयसपयां विधाय स्वशिरसि पूर्वोक्तरूपं श्रीगुरुं घ्यावा,
पूक्तिन श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण श्रीगुरुं निर्यजेत् ॥
इति गुरुमण्डलार्चनम् ॥ एतावनयापूजनामियुष्यते ॥
३
स्वानन्द' इत्पपिरः पर्यायः (अ) कोशे.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः १३ आवरणपूजा प्रथमावरणम् एतदेवतास्वरूपं तु प्रागुक्तमेव । क्रमेण शुलारुणपीतवर्णरेखात्रयस्य लकारप्रकृतिक- पृथिव्यात्मकस्य चतुरसस्य प्रवेशरीया प्रथमरेखायां पश्चिमादिद्वारचतुष्टयदक्षिणभागेषु पायवादिकोणेषु च पश्चिमनैर्ऋतयोः पूर्वेशानयोश्च मध्ये क्रमेण- ऐं ही श्री अणिमासिद्धिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, लघिमा, महिमा, ईशित्व, वशित्व, प्राकाम्य, भुक्ति, इच्छा, प्राप्ति, सर्वकामसिद्विश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति स्वस्य तत्तदाभिमुख्यं भावयन् पूजयेत् । एवं उत्तरत्रापि । अत्र देव्याः पुरतः पश्चिमादिदिक् । पश्चिमनैर्ऋतयोर्मध्ये अधोदिक् । पूर्वेशानयोर्मध्ये चोदिक् इति विवेकः॥ अथ चतुरस्रमध्यरेखायो प्रागुक्तद्वारवामभागेषु कोणेषु च क्रमेण- ऐं ही श्री ब्राह्मीमातृदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, माहेश्वरी, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, माहेन्द्री, चामुण्डा, महालक्ष्मीमातृदेवीश्रीपादुको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ तत: चतुरस्रान्त्यरेखायां प्रथमरेखोक्तकमेण- ही श्री सर्वसङ्क्षोभिणीमुद्राशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्वविद्राविणी, सर्वाकर्षिणी, सर्ववशङ्करी, सर्वोन्मादिनी, सर्वमहाकुगा, सर्वखेचरी, सर्वबीज, सर्वयोनि, सानिराग्यमुद्राशक्तिपीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति पूजयित्वा, एताः प्रकटयोगिन्यः टोस्पमोहने चत्र समुदामसिद्धपः सायुगः सराकारः सवाहनाः सपरिवारा: सर्वोपचारैः समजिनाः सन्ततिाः सन्त्रित लागामेव समस्पर्चनं पुष्पाजटिना कृत्वा निमातियः पुरदो ३ अं भी मौः त्रिपुराचो.

·६२ नित्योत्सपा ३ ३ सर्यानन्दनापनीपादुका पूजयामि सर्पपामि नमः ।। ૨ "सिदानन्दनापसीपादुफा पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ गोविन्दानन्दनायधीपादुका पूजयामि सर्पयामि नमः ।। ३ शङ्करानन्दनायश्रीपादुको पूजयामि सर्पपामि नमः ।। फल्पसूत्रस्य काळीमतान्तर्गतत्वात् इदं पारम्पर्यत्रयं सदनुगमेव । श्रीविद्यार्णवोक्तश्रीपोड- शाक्षरीगुरुपादुकापारम्पर्यस्य कादिकाग्युभपमतसम्मतत्वं शेपम् ॥ अशातगुरुपारम्पर्याणां गुरुमामा अथ प्रासनिकः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुकमो यथा- दिव्योधः ऐं ह्रीं श्रीं ऐं गुरुभ्यो नमः ॥ ३ ऐं गुरुपादुकाभ्यो नमः ॥ सिद्धौघः ऐं ह्रीं श्रीं ऐं परमगुरुभ्यो नमः ॥ ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नमः ॥ मानवीघा ही श्रीं ऐं आचार्येभ्यो नमः ॥ ૨ रें आचार्यपादुकाभ्यो नमः ।। ३ ऐं पूर्वसिद्धेभ्यो नमः ॥ ३ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः ।। एवं स्वस्योपास्यविद्यौषत्रयसपा विधाय स्वशिरसि पूर्वोक्तरूपं श्रीगुरुं ध्यात्वा, पूर्वोक्तेन श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण श्रीगुरुं त्रिर्यजेत् ॥ इति गुरुमण्डलार्चनम् ॥ एतावालयापूजनमित्युच्यते ॥ m m 1 'स्वच्छानन्द' इत्यधिकः पर्यायः (अ) कोशे.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः ६३ आवरणपूजा प्रथमावरणम् एतदेवतास्वरूपं तु प्रागुक्तमेव । क्रमेण शुल्लारुणपीतवर्णरेखात्रयस्य लकारप्रकृतिक- पृथिव्यात्मकस्य चतुरस्रस्य प्रवेशरीत्या प्रथमरेखायां पश्चिमादिद्वारचतुष्टयदक्षिणभागेषु वाय्यादिकोणेषु च पश्चिमनर्जतयोः पूर्वेशानयोथ मध्ये क्रमेण- रे ही धी अणिमासिद्धिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, लघिमा, महिमा, ईशित्व, वशित्य, प्राकाम्य, मुक्ति, इच्छा, प्राप्ति, सर्वकामसिद्धिश्रीपादुको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति स्वस्य तत्तदाभिमुख्यं भावयन् पूजयेत् । एवं उत्तरत्रापि । अत्र देव्याः पुरतः पचिमादिदिक् । पश्चिमनैर्ऋतयोर्मध्ये अधोदिक् । पूर्वेशानयोर्मध्ये चोर्ध्वदिक् इति विवेकः॥ अथ चतुरस्रमध्यरेखायां प्रागुक्तद्वारवामभागेषु कोणेषु च क्रमेण- ऐं ही श्रीं ब्राहीमातृदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, माहेश्वरी, कौमारी, वैष्णवी, वाराही, माहेन्द्री, चामुण्डा, महालक्ष्मीमातृदेवीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। तत: चतुरस्रान्त्यरेखायां प्रथमरेखोक्तामण-- ऐ ही श्री सर्वसङ्क्षोभिणीमुद्राशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, : सर्वविद्राविणी, सर्वाकर्षिणी, सर्ववशङ्करी, सर्वोन्मादिनी, सर्वमहाङ्कुशा, सर्वखेचरी, सर्वबीज, सर्वयोनि, सर्वत्रिखण्डमुद्राशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि सर्पयामि नमः ॥ इति पूजयित्वा, एताः प्रकटयोगिन्यः श्रेटोक्यमोहने चके समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सरालयः सपाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सम्यूजिताः सन्तर्पिताः सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं पुष्पाञ्जलिना कृत्वा अणिमासिद्धेः पुरतो ३ अं आं सौः त्रिपुराको .

·६२ नित्योत्सया mr ३ सोनन्दनापश्रीपादुका पूजयामि सर्पयामि नमः ।। सिद्धानन्दनापीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ૨ गोपिन्दानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि रार्पयामि नमः ।। ३ शहरानन्दनायश्रीपादुको पूजयामि सर्पपामि नमः ॥ कल्पसूत्रस्य काळीमतान्तर्गतत्यात् इदं पारम्पर्यत्रयं तदनुगमेव । श्रीविद्यायोक्तीपोड- शाक्षरीगुरुपादुकापारम्पर्यस्य कादिफाव्युभयमतसम्मतत्यं शेयम् ॥ अशातगुरपारम्पर्याणां गुरमामः अथ प्रासगिकः अज्ञातगुरुपारम्पर्याणां गुरुक्रमो यथा--- दिव्याघः ऐं ही थी ऐं गुरुभ्यो नमः ॥ ३ ऐं गुरुपादुकाभ्यो नमः ॥ सिद्धौधः ऐं ही श्री ऐं परमगुरुभ्यो नमः ।। ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नमः ॥ मानवीघा ही श्रीं ऐं आचार्येभ्यो नमः ॥ ऐं आचार्यपादुकाभ्यो नमः ॥ ३ ऐं पूर्वसिद्धेभ्यो नमः ॥ ३ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः॥ एवं स्वस्योपास्यविद्यौषत्रयसपयां विधाय स्वशिरसि पूर्वोक्तरूपं श्रीगुरुं ध्यात्वा, पूर्वोक्तेन श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण श्रीगुरुं त्रिर्यजेत् ॥ इति गुरुमण्डलार्चनम् ॥ एतावालयाङ्गपूजनमित्युध्यते ॥ ३ "स्वच्छानन्द' इत्यधिकः पर्यायः (अ) कोशे.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीकमा तृतीयावरणम् हकारप्रकृतिकाप्टमूर्त्यात्मकशिवाभिन्ने जपाकुसु'ममित्रे 'अष्टपत्रे श्रीदेव्याः पृष्ठदळमारभ्य पूर्वादिदिक्षु आग्नेयादिविदिक्षु च क्रमात्- ऐं ही श्री अनङ्गकुसुमादेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, अनङ्ग- मेखला, अनङ्गमदना, अनङ्गमदनातुरा, अनङ्गरेखादेवी अनवेगिनी, अनङ्गाङ्कुशा, अनङ्गमालिनीदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ एताः गुप्ततरयोगिन्यः सर्वसक्षोभणचके समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सशक्तयः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारैः सम्पूजिताः संतर्पिता: सन्त्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय अनङ्गकुसुमाया अग्रे ऐं ही श्री ही क्लीं सौः त्रिपुरसुन्दरीचकेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति संविभाव्य, लीं इति सर्वाकर्षिणीमुद्रां उन्मुद्रयेत् ॥ अमीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवासले ॥ भक्त्या समर्पये तुभ्यं तृतीयावरणार्चनम् ॥ इति तृतीयावरणम् चतुर्यावरणम् ईकारप्रतिकचतुर्दशभुवनात्मकमहामायारूपे दाडिमीप्रमूनमहोदरे चतुर्दशारे देव्यप्रकोणमारभ्य घामावर्तेन- ही श्री सर्वसङ्क्षोभिगी श्रीपादुका पूजयामि सापामि नमः, सविदाविगी, सर्वाकरिंगी, सर्वाहादिनी, मर्ममम्मोहिनी, सस्तम्मिना, सर्वजृम्भिणी, सर्ववशङ्करी, सर्वरञ्जिनी, सोमादिनी, मर्यासायिनी, ममापनि पूरणी, सर्वमन्त्रमयी, सर्वमक्षपदरीश्रीपादुका पूजयामि तयामि नमः ।। ममिधे-अ.मामे-म. 'भरे-श्र1,बर,एम. 'भटेप-५. ' ब'दीर.

·नित्योत्सवः श्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति सम्पूज्य, द्रां इति सर्वसक्षोभिणीमुद्रा प्रदर्शयेत् ॥ अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं प्रथमावरणार्चनम् ॥ इति प्रथमावरणम् - द्वितीयावरणम् श्वेतवर्णे सकारप्रकृतिकपोडशकलाऽऽत्मके चन्द्रस्वरूपे स्रवदमृतरसे पोडशदळ- फमले देव्यप्रदळमारम्य यामावर्तेन (अप्रादक्षिण्येन) ऐं ही श्री कामाकर्पिणीनित्याकळा देवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, बुद्धपाफर्पिणी, अहङ्काराकर्षिणी, शन्दाकर्षिणी, स्पर्शाकर्षिणी, रूपारिणी, रसाफर्षिणी, गन्धाकर्पिणी, चित्ताफर्पिणी, धर्षाकर्षिणी, स्मृापानी, नामाफर्षिगी, बीजाकर्षिणी, मामाकर्षिणी, भगृताफर्पिणी, शरीराकरिंगीनियाकलादेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इत्यम्पर्प, एताः गुप्तयोगिन्यः सागापरिपूरफे चो, समुद्राः ससिद्धपः सायुधाः मराहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सनिताः सन्यिति सासागर उमटन बिगप कामाग्मिाः पुरतो ३ डी गीः त्रिपुरेशीमेवरीश्रीपादुको जपानि पनि नमः इस्पाप, ही इति मविद्रागिणीमुद्धा प्रदर्शपत् ।। धानि मेरगतामो। माया गपिं रिनाचनम् ॥ ...:(ता.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः तृतीयावरणम् : हकारप्रकृतिकाप्टमूर्त्यात्मकशिवाभिन्ने जपाकुसु ममित्रे 'अष्टपत्रे श्रीदेव्याः पृष्ठदळमारभ्य पूर्वादिदिक्षु आग्नेयादिविदिक्षु च मात्- ऐं ही श्री अनङ्गकुसुमादेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, अनङ्ग- मेखला, अनङ्गमदना, अनङ्गमदनातुरा, अनङ्गरेखादेवी अनङ्गवेगिनी, अनङ्गाङ्कुशा, अनङ्गमालिनीदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ एताः गुप्ततरयोगिन्यः सर्वसो भणचके समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सशक्तयः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारैः सम्पूजिताः संतर्पिताः सन्त्यिति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय अनङ्गकुसुमाया अग्रे ही श्री ही प्लीं सौः त्रिपुरसुन्दरीचक्रेश्वरीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः इति संविभान्य, क्लीं इति सर्वाकर्षिणीमुद्रां उन्मुद्रयेत् ॥ अमीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवसले ।। भक्त्या समर्पये तुभ्यं तृतीयावरणार्चनम् ॥ इति तृतीयावरणम् चतुर्यावरणम् ईकारप्रकृतिकचतुर्दशभुवनात्मकमहामायारूपे दादिमीवानसहोदरे पार्दशारे देन्यप्रकोणमारभ्य घामावर्तेन- में ही श्री सर्वसझोभिगी श्रीपादुका पूजयामि तयामि नमः, सर्वविवाविगी, सर्वारिंगी, साहादिनी, मगम्मोहिनी, सर्पस्तम्मिनी, सर्वजृम्भिणी, सर्ववशङ्करी, सर्वरजिनी, सोमादिनी, सामापिनी, ममापति. पुरणी, सर्वमन्त्रमयी, सर्वदन्तक्षपरीश्रीपादुका पूजपानि तयामि नमः ।। मामये-अ.मामे-म. 'भये-अ,1,२,५.भ. 'भाटे पवे-. '' ए-.

·नित्योत्सवः
घरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति सम्पूज्य, द्रा इति सर्वसझोभिगीन
प्रदर्शयेत् ॥
अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले ।
भस्या समर्पये तुभ्यं प्रथमावरणार्चनम् ।।
इति प्रथमावरणम्
द्वितीयापरणम्
गपर्ने ससारमाविकोपालाऽऽनके चन्द्रस्यगपे सादप्तरसे पोशाक
कमरे देसमान्य यानान (जादशिपन)
ही भी कामानिनियामा देवीप्रीपादुका पूजयामि राईपामि
नमः, पुपानी, अददागकर्षिणी, शन्दारिंगी, सारिंगी,
witm, गाली, माली, पिवारिंगी, पाणी,
गुणाजी, नामपानी, नमी, पापानी, अमृतानी,
नोटEmganामि नमः ॥
ri, निमः rint पो. गाः रागिरप: :
मरठ: : - ग. गीतमा
or TETr
:: Frentinenet
Tre ITI

·यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः ६७ अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं पञ्चमावरणार्चनम् ॥ इति पचमावरणम् पष्ठावरणम् , . रेफप्रकृतिकदशकलाऽऽत्मकवैश्वानराभिने जपासुमनस्सहचरे अन्तर्दशारे देव्यप्र- कोणमारभ्य वामावर्तेन- ऐं ही श्री सर्वज्ञा'श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्वशक्ति, सर्वेश्वर्यप्रदा, सर्वज्ञानमयी, सर्वव्याधिविनाशिनी, सर्वाधारस्वरूपा, सर्वपापहरा, सर्वानन्दमयी, सर्वरक्षास्वरूपिणी, सर्वेप्सितफलप्रदाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ एताः निगर्भयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारैः सम्यूजिताः संतर्पिताः सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय, सर्वज्ञायाः पुरतः ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं ली त्रिपुरमालिनीचकेवरी. श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यर्चयित्वा, क्रो इति सर्वमहाकुरामुद्रा 'अङ्कुरयेत् ॥ अमीटसिदि मे देहि शरणागतवसः । भक्या समर्पये तुम्य पष्टमावरणार्चनम् ॥ सराक्तयः इति पटवरणम् 'देवी' त्यधिकः--श्री. 'बार-.

·. एताः कुलोत्तीर्णयोगिन्यः सर्वार्थसाधके चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सशक्तयः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सम्पूजिताः संतर्पिताः सन्विति तासामेव ६६ नित्योत्सया एताः सम्प्रदाययोगिन्यः सर्वसौभाग्यदायक पो. समुद्राः ससिद्धपः सायुधाः सशक्तयः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सनिताः संतर्पिताः सन्विति तासामेव समपर्चनं विधाय, सर्वसङ्क्षोभिण्याः पुरतः ऐं ही श्री हैं इही हसौ: त्रिपुरवासिनीचकेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः । © इति सर्ववशङ्करीमुद्रा समुन्मीलयेत् ॥ अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं चतुर्थावरणार्चनम् ॥ इति चतुर्थावरणम् पञ्चमाचरणम् एकारप्रकृतिकदशावतारात्मकविष्णुस्वरूपे प्रभापराभूतसिन्दूरे बहिर्दशारे देव्यम- कोणायप्रादक्षिण्येन-- रे ही श्रीं सर्वसिद्धिप्रदा श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, सम्पत्प्रदा, सर्वप्रियङ्करी, सर्वमङ्गळकारिणी, सर्वकामप्रदा, सर्वदुःखविमोचिनी, सर्वमृत्युप्रशमनी, सर्वविघ्ननिवारिणी, सर्वाङ्गसुन्दरी, सर्वसौभाग्यदायिनीश्रीपादुको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ समष्टयनं विधाय सर्वसिद्धि प्रदाया धुरि , ही श्री हौं ह्लीं इसी त्रिपुराश्रीचक्रेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति समभ्यर्थ्य, सः इति उन्मादिनीमुद्रां उद्घाटयेत् ॥ सर्व- 'सर्वपर्यायेषु अन्न 'देवी' इत्यधिकः-श्री, 'प्रदायिन्याः पुरतः-अ.

·यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुम्यं पञ्चमावरणार्चनम् ॥ इति पद्यमावरणम् पष्ठावरणम् रेफप्रकृतिकदशकलाऽऽत्मकवैश्वानराभिने जपासुमनस्सहचरे अन्तर्दशारे देव्यप्र. कोणमारम्य वामावर्तेन- ऐं ही श्री सर्वज्ञा'श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्वशक्ति, सर्वेश्वर्यप्रदा, सर्वज्ञानमयी, सर्वव्याधिविनाशिनी, सर्वाधारस्वरूपा, सर्वपापहरा, सर्वानन्दमयी, सर्वरक्षास्वरूपिणी, सर्वेप्सितफलप्रदाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ एताः निगर्भयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारः सम्यूजिताः संतर्पिताः सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय, सर्वज्ञायाः पुरतः ऐं ही श्री ही ली ब्लें त्रिपुरमालिनीचक्रेश्वरी- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यर्चयित्या, क्रों इति सर्वमहाडामुदा 'अङ्कुरयेत् ॥ अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवसले । भक्स्पा समर्पये तुभ्यं पष्टमावरणार्चनम् ॥ सशक्तयः इति पटावरणम् ..देवी' इत्यधिक:-श्री. 'बर-१.

·निरपोत्सयः
पता: समायोगिन्यः सांसाभापापके पो समुदाः ससिम्यः
मानाः मरिकाराः सर्गोपचार: समिताः सति
सामार मटन बिगर, समिझोकिलाः पुरतः ही है
रिमनिनान मानि तानि नमः । २ इसिस
'समारो॥
मदिरामान।
मानगर पागणार्गम् ॥
.
पणम्
एशमापापा
STARTERRY किरा.
...
१ration firit.
mar, nire, wife, nirma
infrir, Rat Him".
।
*
---

·यौयनोल्लासः तृतीया-श्रीफमः ३ ही सर्वशीकरणाय पाशाय नमः पाशशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ कों सर्वम्तम्भनाय अङ्कशाय नमः अङ्कुशशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इत्यायुधानं विधाय नादप्रकृतिकगुणत्रयप्रधानविशक्तिरूपरेखाव्यात्मके वधूकपुष्प बन्धुकिरणे त्रिकोणे अप्रदक्षवामकोणेषु विन्दौ च क्रमेण- , ही धीं मूलप्रथमखण्डं कामेश्वर्यम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ मूटद्वितीयखण्डं पजेश्वर्यम्बाश्रीपादुकां पूजयामि सर्पयामि नमः ॥ मूलतृतीयखण्डं भगमालिन्यम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ मूलं लळिताऽम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। एताः अतिरहस्ययोगिन्यः सर्वसिद्धिप्रदे चक्रे समुद्रा इत्यादि स्पष्टम् । कामेश्वर्या अप्रे ही श्री हौं स्त्री स्रोः त्रिपुराऽम्बाचकेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्सवमृश्य ३ ह्सौः इति सर्वबीजमुद्रा विनिर्दिशेत् ।। अभीएसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं अष्टमावरणार्चनम् ।। ३ इति अष्टभावरणम् नवमाधरणम् बिन्दाभिन्नपरब्रह्मात्मके विन्दुचके ऐं ह्रीं श्री मूलं ललिताऽम्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति श्रीदेवी पूजयेत् । ततः सा परापररहस्पयोगिनी सर्वानन्दमपे पके समुद्रा ससिद्धिः सायुधा सशक्तिः सवाहना सपरिवारा सर्वोपचारे। सम्पूजिता संतर्पिताऽस्तु इत्यभ्यर्थ्य, पुनः- - ही श्री मूलं श्रीललितामहाचोधरी- 'वत्र भावुधार्चने कामेश्वरकामेपर्योदभयोरप्यायुधाना पूजनं बहुषु रम् । तदनुमारेगार परि-1 मे.

·नित्योत्सव सप्तमाचरणम् . ककारप्रकृतिकाटमूात्मककामेश्वरस्वरूपे पमरागरुचिरे अष्टारे देव्यप्रकोणार दक्षिण्येन-- ऐं ह्रीं श्रीं अं आं ई ई ऊ – लं लं ए ऐ ओ औ अं अः » वशिनीवाग्देवता श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, कं खं गं धं डं कहीं कामेश्वरी, च छ ज झं अंन्लीं मोदिनी, टं ठं डं ढं णं ट्रं विमला, तं थं दं धं नं नी अरुणा, पं फं बं में मं हस्ल्यूं जयिनी, यं रं लं वं इन्यूं सर्वेधरी, शं पं सं हं ळं क्षं क्ष्नी कौळिनीवाग्देवताश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ता: रहस्ययोगिन्यः सर्वरोगहरे चक्रे समुद्रा इत्यादि कथितचरम् । वशिन्या तः ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं श्रीं सौः त्रिपुरासिद्धाचक्रेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि म: इति सम्पूज्य हमें इति खेचरीमुद्रां उररीकुर्यात् ।। अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं सप्तमावरणार्चनम् ।। इति सप्तमावरणम् अप्टमावरणम् महाव्यसबापतः पश्चिमादिदिक्षु प्रादक्षिण्येन- ही धी द्रादीही व्; सः सर्वजम्भनेभ्यो बाणेभ्यो नमः वाणशक्ति- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ धं सर्वसम्मोहनाय धनु नमः धनुस्शक्तियीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः॥ "वि पूर्वपर पिः-श्री.

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः ७१ तत:- ३ ऐं ही श्री . ऐं ही श्री क ए ई ल ही नमः आत्मतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। ३ ह स क ह ल ही नमः विद्यातत्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। स क ल ही नमः शिवतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु । फ ए ई ल ही ह स क ह ल ही स फ ल ही नमः सर्वतत्तच्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। इति निमीलितनयनः क्षणमवस्थाय, श्रीदेवी भुक्तवती विभाज्य, पूर्वयन् उपचारमन्तः पानीयोचरापोशनकरप्रक्षाळनगण्यपाद्यादि कल्पयिचा, भोजनपात्रं नयां निरस्य, अस्त्रेण स्थलं संशोध्य, ततः पुनः प्राग्वदाचमनीयकरवीटिकादक्षिगाकरनीराजनानि दन्वा, मुवर्णादिभाजनलिखितं कुङ्कुमाङ्करेखाऽऽमकं अटदळामटकनिकास्थापितमनि- मयचरकपूरितं प्रथमं प्रचाल्य, पुयाक्षतैरभ्यर्य, उपचारमन्त्रपूर्वकं- अन्तस्तेजो बहिस्तेज एकीकृत्यामितमम् । त्रिधा दीपं परिभ्राम्य कुलदी निवेदये । इति चतुर्दशधा नवधा त्रिधा या परिभ्राम्य दक्षभागे स्मारयेत् ।। मनपुरम् अप अशटी पुधाग्यादाय मन्पुमा । 40- शिव शियमुशीतामूलतरहगोटम नयावरणदेयते नयनागानि । गुरममपुरते गुणानिनोमा पापरिवारिने परिसर ! गुस्था पुराताति समर्पयेत् । १ दिनमा पूर्ववत् धूपदापतिसूर्यगतेनादिपदेन गन्ने ।। মামা अप बिन्दना गुपं मिलान में मारा: पापा, सरतिकनिजामत:

·१० नित्योत्सवः पादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यभिपूज्य ३ ऐं इति योनिमुद्रां प्रदर्शयेत् । डश्युपासनायां तु ऐं इति त्रिखण्डामपि । अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं नवमावरणार्चनम् ।। इति नवमावरणम् इयं नवावरणी पूजा अत्यावश्यकी । चतुराना यदेवताऽऽदिचतुस्समयदेवताऽन्तानां पर्याऽपि तन्त्रान्तरोक्ता क्रियमाणा श्रेयस एव ।। अथ पुनरपि श्रीदेव्यै पूर्ववत् धूपदीपो कल्पयित्वा सङ्क्षोभिण्यादिमुद्राः गीजाः प्रदर्य, मूलेन त्रिवारं सन्तर्प्य महानैवेद्यं समर्पयेत् । यथा-- --श्रीदेन्यो तुरस्रमण्डलं सामान्योदकेन विधाय तत्र आधारोपरि स्थापितं सौवर्णरीप्यकांस्यादि- लीचपकभरितं भक्ष्यभोज्यचोष्यलेह्यपेयात्मकं सदव्यशुद्धयादिरसवद्वयञ्जनमजुळ ज्यकपिलाज्यं दधिदुग्धमुग्धं यथासम्भवं वा नैवेद्यं विधाय, ("स्विनं वामे में दक्षिणे निदध्यात्" इति स्यामारहस्ये दृष्टम् । सुन्दरीमहोदये तु- देव्या वामे दीपो दक्षिणे नैवेद्यम् " इत्युक्तम् ), ऐं ही श्री मूलेन त्रिः प्रोश्य, इति धेनुमुद्रया अमृतीकृत्य, सप्तवारं मूलेनाभिमन्त्र्य, पूर्ववत् अपोशनं कल्पयित्वा, हेमपात्रगतं देवि परमानं सुसंस्कृतम् । पथधा पड्सोपेतं गृहाण परमेश्वरि ॥ से प्रार्घ्य, पूर्वोक्तनैवेद्योपचारमन्त्रेण निवेद्य, तत्तन्मुद्राविधानपूर्वकं पचप्राणादृती: पयेत् । यथा- ही श्री ऐं प्राणाय स्वाहा, ३ली अपानाय स्वाहा, ३ सौः म्यानाय स्वाहा, ३ सौः उदानाय स्वाहा, ३ ही सौः समानाय स्वाहा, प्रसोस्वाहा ॥ . । मारे सरिता परामायापा: परि.१ मे. 'मागे स्वाहेपिनदिदो मापः ।

·नित्योत्सवः
श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यभिपूज्य ३ ऐं इति योनिमुद्रा प्रदर
पोडश्युपासनायां तु ऐं इति त्रिखण्डामपि ॥
अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले ।
भक्त्या समर्पये तुभ्यं नवमावरणार्चनम् ॥
इति नवमावरणम्
-
इयं नवावरणी पूजा अत्यावश्यकी । चतुराम्ना'यदेवताऽऽदिचतुस्समयदेवता
सपर्याऽपि तन्त्रान्तरोक्ता क्रियमाणा श्रेयस एव ।।
अथ पुनरपि श्रीदेव्यै पूर्ववत् धूपदीपो कल्पयित्वा सङ्क्षोभिण्यादि
सवीजाः प्रदर्य, मूलेन त्रिवारं सन्तर्प्य महानैवेद्यं समर्पयेत् । यथा-
चतुरस्रमण्डलं सामान्योदकेन विधाय तत्र आधारोपरि स्थापितं सौवर्णरीप्यकांE
स्थालीचपकभरितं भक्ष्यभोज्यचोष्यलेह्यपेयात्मकं सद्रव्यशुद्धयादिरसवद्वयञ्जनमा
प्राज्यकपिलाज्यं दधिदुग्धमुग्धं यथासम्भवं वा नैवेद्यं विधाय, ("स्विनं
आमं दक्षिणे निदध्यात्" इति श्यामारहस्ये दृष्टम् । सुन्दरीमहोदये ।
" देव्या वाम दीपो दक्षिणे नैवेद्यम् " इत्युक्तम् ), ऐं ही श्री मूलेन निः प्रे
वं इति धेनुमुद्रया अमृतीछत्य, सप्तवारं मूलेनाभिमन्य, पूर्ववत् अपोशनं कल्पयित्या,
हेमपात्रगतं देवि परमानं मुसंस्कृतम् ।
पबधा पड्सोपेतं गृहाण परमेश्वरि ।।
इति प्रार्य, पूर्वोत्तनैवेद्योपचारमन्त्रण निवेद्य, तचन्मुद्राविधानपूर्वकं पचप्राणा
फसपेत् । पथा-
ऐ ही श्री ऐं प्राणाय स्वाहा, ३ी अपानाय स्वाहा, ३ सौः
मानाप साख, ३ सौः ददानाय स्वाहा, ३ ऐंशी सौः समानाय स्वाहा,
मन'स्॥
'मनरेन्स एपमा परि...
मा सातवटा कप

·यौवनोल्लास: तृतीयः-धीक्रमः तत:- ऐं ह्री श्री क ए ई ल ह्रीं नमः आत्मतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। ३ ह स क ह ल ही नमः विद्यातत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ॥ ३ स कल ही नमः शिवतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। ऐं ही श्री क ए ई ल ही ह स क ह ल ही स क ल ही नमः सर्वतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। इति निमीलितनयनः क्षणमवस्थाय, श्रीदेवी भुक्तवती विभाव्य, पूर्ववत् उपचारमन्त्रः पानीयोत्तरापोशनकरप्रक्षाळनगण्डूषपाद्यादि कल्पयित्वा, भोजनपात्रं नैर्ऋत्यां निरस्य, अत्रेण स्थलं संशोध्य, ततः पुनः प्राग्वदाचमनीयकर्पूरवीटिकादक्षिणाकरिनीराजनानि दत्वा, सुवर्णादिभाजनलिखितं कुङ्कुमपङ्करेखाऽऽत्मकं अष्टदळकमलकर्णिकास्थापितमणि- मयचषकपूरितं प्रथमं प्रचाल्य, पुष्पाक्षतैरभ्यर्थे, उपचारमन्त्रपूर्वकं- अन्तस्तेजो बहिस्तेज एकीकृयामितप्रभम् । त्रिधा दीपं परिभ्राम्य कुलदीपं निवेदये ॥ इति चतुर्दशधा नवधा त्रिधा वा परिभ्राम्य दक्षभागे स्थापयेत् ॥ मन्त्रपुष्पम् अथ अञ्जटी पुष्पाण्यादाय मन्त्रपुष्पम् । यथा-- शिवे शिवसुशीतळामृततरङ्गगन्धोलस- नवावरणदेवते नवनवामृतस्यन्दिनि । गुरुक्रमपुरस्कृते गुणशरीरनित्योज्यले पडद्गपरिवारिते कलित एष पुपाठिः ॥ इम्युक्त्वा पुमाइलिं समर्पयेत् । इत्येते कतिचिश्तुष्पष्टयुपचारातिरिक्ता उपचारास्तु पूर्ववत् घूपदीपतिसूबगतेनादिपदेन गृह्यन्ते ।। कामकळाभ्यानम् पप बिन्दुना मुखं विन्दुह्येन खनौ सारार्थेन पोनिरिति कामकव्यऽऽमिका प्याला, सौः इति देवीशक्तिबीजं श्रीदेव्या हृदयन भावपेत् ।।

·७० नित्योत्सवः श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यभिपूज्य ३ ऐं इति योनिमुद्रां प्रदर्शयेत् । पोडश्युपासनायां तु ऐं इति त्रिखण्डामपि । अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं नवमावरणार्चनम् ।। इति नवमावरणम् इयं नवावरणी पूजा अत्यावश्यकी । चतुराना यदेवताऽऽदिचतुस्समयदेवताऽन्तानां सपर्याऽपि तन्त्रान्तरोक्ता क्रियमाणा श्रेयस एव ॥ अथ पुनरपि श्रीदेव्यै पूर्ववत् धूपदीपी कल्पयित्वा सक्षोभिण्यादिमुद्राः सबीजाः प्रदर्य, मूलेन त्रिवार सन्तर्प्य महानैवेद्यं समर्पयेत् । यथा---श्रीदेव्यने चतुरस्रमण्डलं सामान्योदकेन विधाय तत्र आधारोपरि स्थापितं सौवर्णरीप्यकांस्यादि- स्थालीचपकभरितं भक्ष्यभोज्यचोष्यलेह्यपेयात्मकं सद्रव्यशुद्धपादिरसवद्वयञ्जनमञ्जुळं प्राज्यकपिलाज्यं दधिदुग्धमुग्धं यथासम्भवं वा नैवेद्यं विधाय, ("स्विनं वामे आमं दक्षिणे निदध्यात्" इति श्यामारहस्ये दृष्टम् । सुन्दरीमहोदये तु--- " देव्या वामे दीपो दक्षिणे नैवेद्यम्" इत्युक्तम् ), ऐं ही श्री मूलेन त्रिः प्रोक्ष्य, वं इति धेनुमुद्या अमृतीकृत्य, सप्तवारं मूलेनाभिमन्त्र्य, पूर्ववत् अपोशनं कल्पयित्वा, हेमपात्रगतं देवि परमानं सुसंस्कृतम् । पञ्चधा पड्सोपेतं गृहाण परमेश्वरि ।। इति प्रार्य, पूर्वोक्तनैवेद्योपचारमन्त्रेण निवेद्य, तत्तन्मुद्राविधानपूर्वकं पञ्चप्राणाहुतीः कल्पयेत् । यथा-- ऐ ही श्री ऐं प्राणाय स्वाहा, ३ ली अपानाय स्वाहा, ३ सौः व्यानाय स्वाहा, ३ सौः उदानाय स्वाहा, ३ ऐं की सौः समानाय स्वाहा, ग्रह्मणे स्वाहा ॥ - 'मत्र प्रये सचिता नुरानापायाः परि• मे. 'ब्रह्मगे स्याहेत्यनपेक्षितो भागः ।

·यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः
३
ततः--
ऐं ह्री श्री क ए ई ल ह्रीं नमः आत्मतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।।
३ ह स क ह ल ही नमः विद्यातत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।
सकल ह्रीं नमः शिवतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।।
ही श्री क ९ ई ल ही ह स क ह ल ही स क छ ही नमः
सर्वतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ॥
इति निमीलितनयनः क्षणमवस्थाय, श्रीदेवी भुक्तवती विभाव्य, पूर्ववत् उपचारमन्तैः
पानीयोत्तरापोशनकरप्रक्षाळनगण्इषपाद्यादि कल्पयित्वा, भोजनपात्रं नैर्ऋत्यां निरस्य,
अस्त्रेण स्थलं संशोध्य, ततः पुनः प्राग्वदाचमनीयकर्पूरचीटिकादक्षिणाकर्पूरनीराजनानि
दत्वा, सुवर्णादिभाजनलिखितं कुङ्कुमपङ्करेखाऽऽत्मकं अष्टदळकमलकर्णिकास्थापितमणि-
मयचपकपूरितं प्रथमं प्रज्वाल्य, पुष्पाक्षतैरभ्यर्ण्य, उपचारमन्त्रपूर्वकं-
अन्तस्तेजो बहिस्तेज एकीकृत्यामितप्रभम् ।
त्रिधा दीपं परिभ्राम्य कुलदीपं निवेदये ॥
इति चतुर्दशधा नवधा त्रिधा या परिभ्राम्य दक्षभागे स्थापयेत् ॥
मन्नपुष्पम्
अथ अपली पुष्पाण्यादाप मन्तपुयम् । यथा-
शिव शिवमुशीतळामृततरणगन्धोद्धार
नवापरणदेवते नवनवामृतस्यन्दिनि ।
गुरुकमपुरस्रने गुणभरीरनियोञ्च
पडगपरिवारित करित एर पुमाधिः ॥
इशुस्त्या पुमाठि समर्पयेत् । इत्येते कतिचिश्तुष्टपचारातिरिना उपचारानु
पूर्ववत् भूपदापतिसूत्रगतेनादिपदेन गारन्त ।।
यमकडाध्यानम्
अप बिन्दुना मुसु मिन्दुरसेन सनी मारन टेनिरिति कामध्यमिक
प्याला, सौः इति देवसनिय श्रीमान भारत ।।

·७२ नित्योत्सव होमस्य कृताकृतत्वम् अथ होमः । स च "यद्यग्निकार्यसम्पत्तिः" इति सूत्रगतेन यदिशब्देन कृताकृतः सूचितः । तस्य च करणपक्षे तदितिकर्तव्यता होमप्रकरणे ज्ञातव्या । तत्र च महान्याइतिहोमादागेव वलिदानम् । 'होमाकरणपक्षे तु बलिदानमात्रम् ॥ बलिदानविधिः यथा-देव्या दक्षभागे सामान्योदकेन त्रिकोणवृत्तचतुरस्रात्मकं मण्डलं परिकल्स्य, ३ ऐं व्यापकमण्डलाय नमः इति गन्धाक्षतैरभ्यर्च्य, अर्धभक्तपूरितोदकं सक्षीरादि. वयं पात्रं तत्र विन्यस्य, ३ ॐ ही सर्वविद्भियः सर्वभूतेभ्यो हुं फट् स्वाहा, इति मन्वं त्रिः पठित्वा दक्षकरार्पितं वामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं सलिलं बल्युपरि दया वामपाणिवातकरास्कोटी कुर्वाणः समुदचितवक्तो वाणमुद्रया बलिं भूतैः प्रासितं विभाव्य प्रणमेत् ॥ इति वलिदानविधिः ।। प्रदक्षिणा अजेयराक्तिगणपभास्कराणा क्रमादिमाः। वंदार्थचन्द्रवहादिसल्याः स्युः सर्वसिद्धये ॥ प्रशिगनमस्कारानन्तरं जपपकरणे वश्यमाणेन विधिना जएं निर्य स्तुपीत- स्तोत्रम् ॐ गणेशमहनशत्रयोगिनी राशिम पिगीन् । देवी मन्तिमपी नानि मातृकां पीटरपिणीम् ॥ १॥ मनमामि महायो नामको परमेश्वरीम् । माटरटोहोराटनागनारिणीम् ॥२॥ ERTRETTE नानी-- विपिनाया। R. Arn ·योयनोहामः तृतीयः-श्रीकमा परीकलानिदेपर्यी नरः । पिनायेन्दुमदागदायिभिः ॥ ३ ॥ पटक्षरगनियोगामद्वितं मुग्नत्रयन् । चन्द संवरी देवी महात्रीमिदनात्मान् ॥ ४ ॥ पाक्षरमहाम्जोतननगरयम् । मामाग्दादिकटाहान्नं तां बन्द मिदमातृकार ॥५॥ संकाटामाधारं बीजं कोगरयोदयम् । प्रमाग्दादिफटाहान्तं जगदयापि इसने ॥६॥ अकचादिटतीन पयगाक्षग्यर्गिणीन् । "ज्येष्टागवाष्टकटिपादनिवासिनीम् ॥ ७ ॥ तामीकाराक्षरोद्वारा सारात् मारां परात् पराम् । प्रणमामि महादेवी परमानन्दरूपिणीम् ॥ ८ ॥ अद्यापि यस्या जानन्ति न मनागपि देवताः । केयं कस्मात् क केनेति सरूपारूपभावनाम् ॥९॥ वन्दे तामहम क्षया 'क्षकाराक्षररूपिणीम् । देषी कुलकलो टासमोलसन्ती परा शिवाम् ॥ १० ॥ वर्गानुक्रमयोगेन यस्यां मात्रष्टकं स्थितम् | वन्दे तामष्टवर्गोत्थमहासिद्धयष्टंफेश्वरीम् ॥ ११॥ कामपूर्णजका राख्यश्रीपीठान्तर्निवासिनीम् । चतुराज्ञाकोशभूता नौमि श्रीत्रिपुरामहम् ॥ १२ ॥ इति द्वादशभिः श्लोकः स्तवनं सर्वसिद्धिकृत् । देव्यास्त्वखण्डरूपायाः स्तवनं तव 'तथ्यतः ॥ भूमी स्खलितपादानां मूमिरेवावलम्बनम् । त्वयि जातापराधाना त्वमेव शरणं शिवे ॥ . "ज्येष्ठानबाहुपादानमध्यस्वान्तनिवासिनीम्' इति पाठान्तरम् , क्षम्यक्ष-इति पाठान्तरम्. मकारा. इति'न'. *लोलनो-इति पाठान्तरम्. राव्य-इति पाठान्तरम्, तद्यतः-इदिच पाठ: .

·मित्यात्समा होमस्य कृताकृतत्वम् 'अथ होमः । स च "यद्यग्निकार्यसम्पत्तिः" इति सूत्रगतेन यदिशब्देन कृताकृतः सूचितः । तस्य च करणपक्षे तदितिकर्तव्यता होमप्रकरणे ज्ञातव्या । तत्र च महाव्याहृतिहोमादागेव वलिदानम् । 'होमाकरणपक्षे तु बलिदानमात्रम् ॥ बलिदानविधिः यथा-देव्या दक्षभागे सामान्योदकेन त्रिकोणवृत्तचतुरस्त्रात्मकं मण्डलं परिकल्प्य, ३ ऐं व्यापकमण्डलाय नमः इति गन्धाक्षतैरभ्यर्य, अर्धभक्तपूरितोदकं सक्षीरादि- त्रयं पात्रं तत्र विन्यस्य, ३ ॐ ह्रीं सर्वविघ्नकृद्भयः सर्वभूतेभ्यो हुं फट् स्वाहा, इति मन्तं त्रिः पठित्वा दक्षकरार्पितं वामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं सलिलं बल्युपरि दत्वा वामपाणिघातकरास्कोटौ कुर्वाण: समुदश्चितक्क्लो बाणमुद्रया बलिं भूतैः प्रासितं विभाव्य प्रणमेत् ॥ इति बलिदानविधिः ।। प्रदक्षिणा अजेशशक्तिगणपभास्कराणां क्रमादिमाः । वेदार्धचन्द्रवह्वयद्रिसङ्ख्याः स्युः सर्वसिद्धये ।। प्रदक्षिणनमस्कारानन्तरं जपप्रकरणे वक्ष्यमाणेन विधिना जपं निर्वर्य स्तुवीत- स्तोत्रम् ॐ गणेशग्रहनक्षत्रयोगिनी राशिरूपिणीम् । देवी मन्त्रमयी नामि मातृकां पीठरूपिणीम् ॥१॥ प्रणमामि महादेवी मातृका परमेश्वरीम् । फाटहलोहटोहोटकलनासमकारिणीम् ॥२॥ 'एतदिविकम्पवाविजिटहानमरणारयस्य दशुपक्ष उसो शानाये- सहस्य परमेशानिनियहोम समाचरेत् । मूटेन मानमरता आहुतीः पच होमवेद ।। पगदीपान मिलोमः प्रधानतः। पिस (1).

·यीयनोलासः तृतीय:-श्रीक्रमः मुन्दम्बानमारमुखिताय नमो नमः । प्रकाशानन्दनाथाय गुरेप परमार में।। मिश्राम्बानयनोहासविधान्तमनसे नमः । आनन्दानन्दनाधाय गुरवे परमेष्टिने ।। पदिदं श्रीगुरुस्तोतं 'स्वम्बरपोपलक्षणन् । बालभावानुसारेण ममेदं हि चिष्टितम् । मातृवात्सल्पमसं त्यया देवि विधीयताम् ॥ एवमादिभिः अन्याभिश्व यथाऽवकाशं स्तुनिभि. अखिललोकमानरमभिष्ट्रय, शक्तिं पूजयेत् ।। सुवासिन्याः पूजनम् यथा-प्राड्निमन्त्रितां पोडशाब्दपरत आत्रिंशद्वर्षदेशीयां मुवासिनीमभ्यक्तां गौरीरूपिणी लक्षण्यां दीक्षिता भक्तां अन्यैरप्युक्तगुणैरलकृतां कुलाष्टकपरिगणितां अलाभे चातुर्वर्णान्तर्गता परकीयां शक्तिं स्वीयां वा समानीय प्रक्षाळितपादा आसने समुपवेशयेत् । सा चेददीक्षिता तदप शोधनविधिः । ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः त्रिपुरायै नमः इमा शक्ति पवित्रीकुरु मम शक्तिं कुरु स्वाहा । इत्यभिषेकमन्नपूर्व सामान्यसालिलेन त्रिः शक्ति प्रोक्ष्य, ३ ॐ, शान्तिरस्तु शिवं चास्तु प्रणश्यत्वशुभं च यत् । यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु ॥ इत्युच्चार्य तस्याः कर्णे हल्लेखां जपेत् । अथ ता देवीरूपी विभाव्य ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्ली सौः शक्यै अमुक कल्पयामि नम इति मन्त्रेण हरिद्राकुङ्कुमचन्दनपट्टवासःपुष्पधूपदीप- नैवेद्यताम्बूलानि दद्यात् । सति विभवे वसनाभरणादीनि च । ततो मूलेन वक्ष्यमाणेन समष्टिमन्त्रेण च क्रमेण श्रीदेव्यै आवरणदेवताभ्यश्च दत्तपुष्पाञ्जल्यास्तस्याः करे सोपादिममध्यममुद्राचुलुकमितक्षीरपात्रं समर्पयेत् । साऽप्युत्थाय तत्कपालमुद्रया 'स्वगुरोरुप-अ.

·७४
नित्योत्सवः
जपो जल्पः शिल्पं सफलमपि मुद्राविरचना
गतिः प्रादक्षिण्यक्रमणमशनाद्याहुतिविधिः ।
प्रणामः संवेशः सुखमखिलमात्मार्पणशा
सपर्यापर्यायस्तव भवतु यन्मे विलसितम् ॥
पिता माता भ्राता गुरुरथ सुहृद्वान्धवजनः
प्रभुस्तीर्थ कर्माविकलमिह चामुत्र च हितम् ।
विशुद्धा विद्या वा पदमपि च तत्प्राप्यमसि मे
त्वमेव श्रीमातः स्वपिमि गतशङ्कः सुखतमः ॥
दृशा द्राधीयस्या दरदळितनीलोत्पलरुचा
दवीयांसं दीनं स्नपय कृपया मामपि शिवे ।
अनेनायं धन्यो भवति न च ते हानिरियता
वने वा हर्थे वा समकरनिपातो हिमकरः॥
हे सदूपिणि हे चिदर्चिरुदये हे कामराजप्रिये
है भण्डासुरहन्ति हेऽद्भुतनिधे हेऽनङ्गसजीविनि ।
हे विश्वप्रसवित्रि हे सकरणे हे दीनरक्षामणे
हे श्रीमल्ललिताऽम्य हे परशिवे मां पाहि डिम्भं निजम् ।।
नमो हेमाद्रिस्थे शिवसति नमः श्रीपुरगते
नमः पद्माटव्यां कुकिनि 'नमो रमगृहगे।
नमः थ्रीचक्रस्थेऽखिलमयि नमो बिन्दुनिलये
नमः कामेशस्थितिमति नमस्तेऽस्य ललिते ॥
जय जय जगदम्ब भक्तवरये जय जय सान्दरूपावशान्तरङ्गे ।
जय जप निसिलार्थदानशाण्डे जय जय हे ललिताम्य चिन्सुखान्थे ।
पडद्गदेवता नित्या दिव्याद्योवत्रयीगुरुन् ।
नमाम्यायुधदेवीध शक्तीचावरणस्थिताः ।
पास्यविकाऽभीनरानाद्वाय शिवानने ।
भामुरानन्दनाथाय मम श्रीगुरवे नमः ।।
मम्मी-य.
.

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः
सुन्दर्यम्बासमाश्लेषसुखिताय नमो नमः ।
प्रकाशानन्दनाथाय गुरखे परमाय मे ।।
मिश्राम्बानयनोल्लासविधान्तमनसे नमः ।
भानन्दानन्दनाथाय गुरवे परमेष्टिने ॥
यदिदं श्रीगुरुस्तोत्रं 'स्वस्वरूपोपलक्षणम् ।
बालभावानुसारेण ममेदं हि विचेष्टितम् ।
मातृवात्सल्यसदृशं त्वया देवि विधीयताम् ।।
एवमादिभिः अन्याभिश्च यथाऽवकाशं स्तुतिभिः अखिललोकमातरमभिष्ट्रय, शक्तिं पूजयेत् ॥
यथा-
सुवासिन्या पूजनम्
-प्राङ्निमन्त्रितां पोडशाब्दपरत आत्रिंशद्वर्षदेशीयां मुवासिनीमभ्यक्तां
गौरीरूपिणी लक्षण्यां दीक्षितां भक्तां अन्यैरप्युक्तगुणैरलङ्कृतां कुलाप्टकपरिगणितां
अलाभे चातुर्वान्तर्गतां परकीयां शक्ति स्वीयां वा समानीय प्रक्षाळितपादा भासने
समुपवेशयेत् । सा चेददीक्षिता तदैप शोधनविधिः । ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः
त्रिपुरायै नमः इमां शक्तिं पवित्रीकुरु मम शक्तिं कुरु स्वाहा । इत्यभिषेकमन्तपूर्व
सामान्यसलिलेन त्रिः शक्ति प्रोक्ष्य, ३ ॐ,
शान्तिरस्तु शिवं चास्तु प्रणश्यत्वशुभं च यत् ।
यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु ।।
इत्युच्चार्य तस्याः कर्णे हृदखां जपेत् । अथ ता देवीरूपां विभाव्य ऐं ही श्री ऐसी
सौः शक्त्यै अमुकं कल्पयामि नम इति मन्टेग हरिद्रायुकुमचन्दनपवास:पुपधूपदीप.
नैवेद्यताम्बूलानि दद्यात् । सति विभवे वसनाभरणादीनि च । ततो मूटेन पश्यमाणेन
समष्टिमन्त्रेण च क्रमेण धीदन्यै आवरणदेवताभ्यश्च दत्तपुयाउल्यास्तस्याः फरे
सोपादिममभ्यममुद्राचुलुकमितक्षीरपात्रं समर्पयेत् । साऽयुथाय
तत्कपालमुद्रया
सगुरोरुप-ब.

·७४ नित्योत्सवः जपो जल्पः शिल्पं सकलमपि मुद्राविरचना गतिः प्रादक्षिण्यक्रमणमशनाद्याहुतिविधिः । प्रणामः संवेशः सुखमखिलमात्मार्पणदृशा सपर्यापर्यायस्तव भवतु यन्मे विलसितम् ॥ पिता माता भ्राता गुरुरथ सुहृद्वान्धवजनः प्रभुस्तीथं कर्माविकलमिह चामुत्र च हितम् । विशुद्धा विद्या वा पदमपि च तत्प्राप्यमसि मे त्वमेव श्रीमातः स्वपिमि गतशङ्कः सुखतमः ॥ दृशा द्राघीयस्था दरदळितनीलोत्पलरुचा दवीयांसं दीनं स्नपय कृपया मामपि शिवे । अनेनायं धन्यो भवति न च ते हानिरियता वने वा हर्ये वा समकरनिपातो हिमकरः।। हे सदूपिणि हे चिदर्चिरुदये हे कामराजप्रिये हे भण्डासुरहन्त्रि हेऽद्भुतनिधे हेऽनङ्गसञ्जीविनि । हे विश्वप्रसवित्रि हे सकरुणे हे दीनरक्षामणे हे श्रीमल्ललिताऽम्ब हे परशिवे मां पाहि डिम्भं निजम् ॥ नमो हेमाद्रिस्थे शिवसति नमः श्रीपुरगते नमः पद्माटव्यां कुतुकिनि 'नमो रनगृहगे । नमः श्रीचक्रस्थेऽखिलमयि नमो विन्दुनिलये नमः कामेशाङ्कस्थितिमति नमस्तेऽम्य ललिते ।। जय जय जगदम्ब भक्तवइये जय जय सान्द्रकृपावशान्तरङ्गे । जय जय निखिलार्थदानशाण्डे जय जय हे ललिताम्ब चित्सुखाब्धे ॥ पडङ्गदेवता नित्या दिव्याद्योधत्रयीगुरुन् । नमाम्पायुधदेवीच शक्तीवावरणस्थिताः ।। पप्रवयम्बिकाऽधीनवामादाय शिवामने । मामुरानन्दनाधाय मन श्रीगुरवे नमः ॥ नमः गन्ममिगृहे. 1 --- ·यौवनोल्लास: तृतीयः-धीक्रमः ३५ सुन्दर्यम्बासमालेमुखिताय नमो नमः । प्रकाशानन्दनाथाय गुरपे परमाय में ।। मिधाम्बानयनोल्लासविधान्तमनमे नमः । आनन्दानन्दनाथाय गुरवे परमेष्टिने ।। यदिदं श्रीगुरुस्तोत्रं 'स्वस्यरपोपटक्षणम् । बालभावानुसारेण ममेदं हि विचेष्टितम् । मातृवात्सल्यसाशं त्वया देवि विधीयताम् ॥ एवमादिभिः अन्याभिश्च यथाऽवकाशं स्तुतिभिः अखिलटोकमानरमभिष्ट्य, शक्ति पूजयेत् ।। सुवासिन्याः पूजनम् यथा -प्राङ्निमन्त्रितां षोडशाब्दपरत भात्रिंशद्वर्षदेशीयो मुवासिनीमभ्यत गौरीरूपिणी लक्षण्यां दीक्षितां भक्तां अन्यैरप्युक्तगुणैरटकृतां कुलाष्टकपरिगणिता अलामे चातुर्वर्णान्तर्गत परकीयां शक्तिं स्वीयां वा समानीय प्रक्षाळितपादा मासने समुपवेशयेत् । सा चेदीक्षिता तदैप शोधनविधिः । ऐं ही श्रीं ऐं की सौः त्रिपुरायै नमः इमा शक्तिं पवित्रीकुरु मम शक्तिं कुरु स्वाहा । इत्यभिषेकमन्तपूर्व सामान्यसलिलेन त्रिः शक्ति प्रोक्ष्य, ३ ॐ, शान्तिरस्तु शिवं चास्तु प्रणश्यत्वशुभं च यत् । यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु । इत्युच्चार्य तस्याः कर्णे हावां जपेत् । अथ ता देवीरूपां विभाव्य ऐं ही श्री ऐं क्ली सौः शक्यै अमुक कल्पयामि नम इति मन्त्रेण हरिद्राकुङ्कुमचन्दनपट्टवासःपुष्पधूपदीप- नैवेद्यताम्बूलानि दद्यात् । सति विभवे वसनाभरणादीनि च । ततो मूलेन वक्ष्यमाणेन समष्टिमन्त्रेण च क्रमेण श्रीदेव्यै आवरणदेवताभ्यश्च दत्तपुष्पाअल्यास्तस्याः करे सोपादिममध्यममुद्राचुलुकमितक्षीरपात्रं समर्पयेत् । साऽप्युत्थाय तत्कपालमुद्रया गुरोप-ब.

·नित्योत्सवः
जपो जल्पः शिल्पं सकलमपि मुद्राविरचना
गतिः प्रादक्षिण्यक्रमणमशनाद्यानुतिविधिः ।
प्रणामः संवेशः सुखमखिलमात्मार्पणशा
सपर्यापर्यायस्तव भवतु यन्मे विलसितम् ॥
पिता माता भ्राता गुरुरथ मुहद्वान्धवजनः
प्रभुस्तीर्थ कर्माविकलमिह चामुत्र च हितम् ।
विशुद्धा विद्या वा पदमपि च तत्प्राप्यमसि मे
त्वमेव धीमातः स्वपिमि गतशङ्कः सुखतमः ॥
दृशा द्राधीयस्या दरदळितनीलोत्पलरुचा
दवीयांसं दीनं स्नपय कृपया मामपि शिये।
अनेनायं धन्यो भवति न च ते हानिरियता
वने वा हर्ये वा समकरनिपातो हिमकरः।।
हे सद्रूपिणि हे चिदर्चिरुदये हे कामराजप्रिये
हे भण्डासुरहन्त्रि हेऽद्भुतनिधे हेऽनङ्गसजीविनि ।
हे विश्वप्रसवित्रि हे सकरणे हे दीनरक्षामणे
हे श्रीमल्ललिताऽम्ब हे परशिवे मां पाहि डिम्भं निजम् ।।
नमो हेमाद्रिस्थे शिवसति नमः श्रीपुरगते
नमः पद्माटव्यां कुतुकिनि 'नमो रत्नगृहगे ।
नमः श्रीचक्रस्थेऽखिलमयि नमो बिन्दुनिलये
नमः कामेशाङ्कस्थितिमति नमस्तेऽम्ब ललिते ॥
जय जय जगदम्ब भक्तवश्ये जय जय सान्द्रकृपावशान्तरने ।
जय जय निखिलार्थदानशाण्डे जय जय हे ललिताम्ब चित्सुखाब्धे ॥
पडङ्गदेवता नित्या दिव्याद्योघत्रयीगुरुन् ।
नमाम्यायुधदेवीश्च शक्तीश्चावरणस्थिताः ।।
पद्मवत्यम्बिकाऽधीनवामात्राय शिवात्मने ।
भामुरानन्दनाथाय मम श्रीगुरवे नमः ॥
नमः सन्मणिगृहे-अ.
.
1

·यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः सुन्दर्यम्वासमाश्लेपसुखिताय नमो नमः । प्रकाशानन्दनाथाय गुरवे परमाय में मिधाम्बानयनोल्लासविधान्तमनसे नमः । आनन्दानन्दनाथाय गुरवे परमेष्टिने ॥ यदिदं श्रीगुरुस्तोत्रं 'स्वस्वरूपोपलक्षणम् । बालभावानुसारेण ममेदं हि विचटितम् । मातृवात्सल्यसदृशं त्वया देवि विधीयताम् ॥ एवमादिभिः अन्याभिश्च यथाऽवकाशं स्तुतिभिः अखिललोकमातरमभिष्ट्रय, शक्ति पूजयेत् ।। सुवासिन्याः पूजनम् यथा--प्राङ्निमन्त्रितां पोडशाब्दपरत आत्रिंशद्वर्षदेशीयो सुवासिनीमभ्यक्तां गौरीरूपिणी लक्षण्या दीक्षितां भक्तां अन्यैरप्युक्तगुणैरलकृतां कुलाष्टकपरिगणिता अलामे चातुर्वर्णान्तर्गतां परकीयां शक्तिं स्वीयां वा समानीय प्रक्षाळितपादो भासने समुपवेशयेत् । सा चेदीक्षिता तदैप शोधनविधिः । ऐं ह्रीं श्रीं ऐं की सौः त्रिपुरायै नमः इमां शक्तिं पवित्रीकुरु मम शक्तिं कुरु स्वाहा । इत्यभिषेकमन्नपूर्व सामान्यसलिलेन त्रिः शक्ति प्रोश्य, ३ ॐ, शान्तिरस्तु शिवं चास्तु प्रणश्यत्वगुभं च यत् । यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु ॥ इत्युचार्य तस्याः कर्णे देखा जपेत् । अथ तां देवीरपा विभाज्य ऐ ही धी ऐसी सौः शक्यै अमुकं कल्पयामि नम इति मन्त्रेण हरिद्राकुङ्कुमचन्दनपट्टयासःपुपधूपदीप- नैवेद्यताम्बूलानि ददात् । सति विभवे वसनाभरणादीनि च । ततो मूटेन पश्यमाणेन समष्टिमन्त्रेण च क्रमेण धीदेव्यै आवरणदेवताभ्यथ दत्तपुयाअस्यास्तस्याः करे सोपादिममभ्यममुद्राचुलुकमितक्षीरपात्रं समर्पयेत् । साऽयुत्याप तत्कपाटमुदया 'सगुरोरुप-1.

·७४
नित्योत्सपः
जपो जल्पः शिल्पं सफलमपि मुद्राविरचना
गतिः प्रादक्षिण्यक्रमणमशनाद्याहुतिविधिः ।
प्रणामः संवेशः सुखमखिलमात्मार्पणशा
सपर्यापर्यायस्तव भवतु यन्मे विलसितम् ॥
पिता माता भ्राता गुरुरथ मुहद्धान्धवजनः
प्रभुस्तीर्थ फर्माविफलमिह चामुत्र च हितम् ।
विशुद्धा विद्या या पदमपि च तत्प्राप्यमसि मे
त्वमेव श्रीमातः स्वपिमि गतशङ्कः सुखतमः ।।
दृशा द्राधीयस्या दरदळितनीलोत्पलरुचा
दवीयांसं दीनं लपय कृपया मामपि शिवे ।
अनेनायं धन्यो भवति न च ते हानिरियता
वने वा हर्षे वा समकरनिपातो हिमकरः।।
हे सद्रूपिणि हे चिदर्चिरुदये हे कामराजप्रिये
हे भण्डासुरहन्ति हेऽद्भुतनिधे हेऽनङ्गसजीविनि ।
हे विश्वप्रसावित्रि हे सकरणे हे दीनरक्षामणे
हे श्रीमल्ललिताऽम्ब हे परशिवे मां पाहि डिम्भ निजम् ।।
नमो हेमाद्रिस्थे शिवसति नमः श्रीपुरगते
नमः पद्माटव्यां कुतुकिनि 'नमो रत्नगृहगे।
नमः श्रीचक्रस्थेऽखिलमयि नमो बिन्दुनिलये
नमः कामेशाङ्कस्थितिमति नमस्तेऽम्ब ललिते ॥
जय जय जगदम्ब भक्तवश्ये जय जय सान्द्रकृपावशान्तरङ्गे ।
जय जय निखिलार्थदानशौण्डे जय जय हे ललिताम्ब चिासुखाधे ॥
पडङ्गदेवता नित्या दिव्यायोघत्रयीगुरून् ।
नमाम्यायुधदेवीश्च शक्तीश्चावरणस्थिताः॥
पद्मवत्सम्बिकाऽधीनवामाङ्काय शिवात्मने ।
भासुरानन्दनाथाय मम श्रीगुरवे नमः ॥
नमः सन्मपिरहे-अ.
.

·७७ यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमा योदशबीजपुटितैः प्रत्येकखण्डः तत्त्वत्रयशोधनं सर्वेण मूलेन ॥ यस्थीकार एवोत्थानम् । यथासम्प्रदायं सर्वपात्रस्वीकारोऽपि । न च वालोपास्तावेकं पात्रं सर्वतत्त्वशोधनम् । पञ्चदश्युपासनायां तोडशाक्षर्युपास्तौ तु तचतुष्टयम् । निवृत्ते पूर्णाभिषेके तत्पञ्चकं, ने वा । विश्वस्तायाः कुमार्याः सुवासिन्याश्चैकं पात्रमिति विवेकः ।। शगुरोस्तच्छक्तिमुतज्येष्ठकनिष्टानां स्वज्येष्ठस्य 'सामयिकानां वीणां यम् । तेभ्यस्तु न देयम् । स्वकनिष्ठशिष्ययोस्तु प्रदेयम् । वीराणां देयम् । -~~आरम्भतरुणयौवनप्रौढतदन्तोन्मनानवस्थाऽऽल्याः सप्त । तेष्वर्य- तरुणयौवनप्रौदेषु सपर्याविधिः । ततो देवताविसर्जनम् । वयं सिद्धानां वीराणां न तु साधकानां इति तत्त्वम् । इति देववोद्वासनम् न्योदकात् किञ्चिदादाप- तु वाऽसाधु वा कर्म यद्यदाचरितं मया । सर्व कृपया देवि गृहाणाराधनं मम ॥ हस्ते पूजा समर्म्य शब्दमुत्य देव्युपरि त्रिः परिनाम्य तजलं हस्ते झाना-मानं च मूवेन प्रोक्ष्य शहं मक्षाव्य निदयात् । ततो मूळेन नतोऽज्ञानतो वाऽपि पमपाऽऽचरितं शिव । । वृस्पमिनि झाश क्षमस्व परमंधरि ॥ सामावरणदेवतानां श्रीदय विद्ययं विमान्य, रोचरी बोगस्य, पता श्रीदेवी पूर्ववत् हृदयं नीच वर च मन पपया उप इपेग विभावदेत् । इति विसर्जनन् । नतः- ·नित्योत्सपा समादाय, द्वितीयतृतीये च दक्षकरेणादाय, पानं दक्षफर निधाय, तत्त्वमुद्रागत. द्वितीयशकलगृहीतः क्षीरविन्दुभिः शिरसि 'श्रीगुरुपादुकामनुना त्रिरिष्ट्या, हदि च श्रीदेवी त्रिः सन्तर्प्य, मूलेन पुनः पात्रं वामकरे कृत्योत्याय, होयामीति श्रीगुरुज्येष्ठान्य- तारानुज्ञां प्रार्थ्य, जुहुधीति तदनुज्ञया दक्षकरेण व्यवधाय, मूलान्ते सर्वतत्तं शोधयामि नमः स्वाहेति मन्त्रण सर्वतत्त्वं शोधयेत् । 'एतस्या ऐच्छिकानि विना मन्त्रं पात्रान्तराण्यपि दद्यात् । अथ पुनः कर्ता पूर्ववत् पात्रमादाय, ऐं ही श्री, अळिपात्रमिदं तुभ्यं दीयते पिशितान्वितम् । स्वीकृत्य सुभगे देवि यशो देहि रिपून् दह ।। इति मन्त्रेण शक्त्यै समर्पयेत् । साऽपि तरसावशेपं स्वीकृत्य, ऐं ह्रीं श्रीं, वत्स तुभ्यं मया दत्तं पीतशेपं कुलामृतम् । त्वच्छन् संहरिष्यामि तवाभीष्टं ददाम्यहम् इति मन्त्रण प्रतिदद्यात् । साधकस्तदुररीकृत्य शक्तिं चतुष्टयेन भोजयित्वा समर्पित- ताम्बूलो यथाविधि तां पञ्चमेनापि सन्तोष्य विसृजेत् ।। इति सुवासिनीपूजा ॥ तत्त्वशोधनम् अथ सन्निहिते गुरौ तं पादुकामन्त्रेणाभिपूज्य पात्राणि समर्प्य समाहूतैः शिष्यैः वृन्दात्मना अवस्थितैः सामयिकैः साकं पाणी प्रक्षाळ्य, श्रीदेव्यै मूलेनोपचारमन्त्रेण च त्रिः पुष्पाञ्जलिं समर्म्य, ३ समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुलकौलनिगर्भरहस्यातिरहस्यपरा- परातिरहस्ययोगिनीश्रीपादुकाभ्यो नम इति समष्टिमन्त्रेण आवरणदेवतानां एक पुष्पाञ्जलिं दत्वा, पूर्ववत् पात्रं पुनःपुनरादायाचमनोक्त मन्तैः तत्त्वानि शोधयेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ह्रीं आत्मतत्त्वं शोधयामि नमः स्वाहा ।। ३ ह स क ह ल ही विद्यातत्त्वं शोधयामि नमः स्वाहा सकल ही शिवतत्वं शोधयामि नमः स्वाहा || ३ . 'दक्ष' इत्येतत् 'वाम' इति शोधितम्-१. श्रीगुरुं पादुकाभ, श्रीगुरुपादुकां तन्मनुना-अ. अदीक्षितायास्त बाल्यैव दस्यधिक (ब) कोशे.

·७७ यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः पोइपासकस्य तु प्रयोदशवीजपुटितैः प्रत्येकखण्डः तत्वत्रयशोधनं सर्वेण मूलेन सर्वतत्त्वशोधनं च विशेषः ॥ अत्र प्रथमपात्रस्वीकार एवोत्थानम् । यथासम्प्रदायं सर्वपात्रस्वीकारोऽपि । स्त्रीणां तूत्यायैव । अत्र च बाटोपास्तावकं पात्रं सर्वतत्त्वशोधनम् । पञ्चदश्युपासनाया तु पारत्रयम् । श्रीपोडशाक्षर्युपास्तौ तु तचतुष्टयम् । निवृत्ते पूर्णाभिषेके तत्पञ्चकं, यथाऽधिकारमैच्छिकानि वा । विश्वस्तायाः कुमार्याः मुवासिन्याश्चैकं पात्रमिति विवेकः ॥ किं च श्रीगुरोस्तच्छक्तिमुतज्येष्ठकनिष्ठानां स्वज्येष्ठस्य 'सामयिकानां स्त्रीणां चौच्छिष्टं द्रव्याधुपादेयम् । तेभ्यस्तु न देयम् । स्वकनिष्टशिष्ययोस्तु प्रदेयम् । वीराणा तूच्छिष्टं चर्वणमात्रमादेयम् । उल्लासास्तु-आरम्भतरुणयौवनप्रौढतदन्तोन्मनानवस्थाऽऽक्ष्याः सप्त । तेष्वर्य- संशोधनमारम्भः । तरुणयौवनप्रौदेषु सपर्याविधिः । ततो देवताविसर्जनम् । अवशिष्टं अवस्थात्रयं सिद्धानां वीराणां न तु साधकानां इति तत्त्वम् । इति हविःप्रतिपत्तिः ॥ देवतोद्वासनम् ततः सामान्योदकात् किचिदादाय---- साधु वाऽसाधु वा कर्म यद्यदाचरितं मया । तत् सर्व कृपया देवि गृहाणाराधनं मम ॥ इति देव्या वामहस्ते पूजां समर्प्य शङ्खमुद्धृत्य देव्युपरि त्रिः परिभ्राम्य तजलं हस्ते समादाय सामयिकानात्मानं च मूलेन प्रोक्ष्य शङ्ख प्रक्षाळ्य निदध्यात् । ततो. मलेन तीर्थनिर्माल्ये स्वीकृत्य, ज्ञानतोऽज्ञानतो वाऽपि यन्मयाऽऽचरितं शिव । तव कृत्यमिति झावा क्षमस्व परमेश्वरि ॥ इति क्षमाप्य सर्वासामावरणदेवतानां श्रीदेव्यते विलयं विभाव्य, खेचरी वोदास्य, तेजोरूपेण परिणता श्रीदेवी पूर्ववत् हृदयं नीत्वा तत्र च मूर्ति पवधा उपचर्य पुनरात्माभिन्नसंविद्रूपेण विभावयेत् । इति विसर्जनम् ॥ ततः-- सामयिकीना-१, २२, 4.

·No text on this page.

·यौचनोलासा तृतीया--श्रीक्रमः पूजनेन फलाधं स्यादन्यदत्तस्तु साधनः । यथाकथंचिदेव्यर्चा विधेया श्रद्धयाऽन्वितः ॥ पक्षान्तराणि च- अशक्तः कारयेतू पूजां दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्तः सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानसः ॥ इति कल्पसूत्रप्रकारः परदेवतायाः नित्यक्रमविधिः समाप्तः । सङ्केपार्चाविधिः नित्यक्रमो मुख्यालाभे प्रतिनिधिनाऽपि निर्यः । तत्र प्रथमस्य प्रतिनिधिः --तकं दधि वा गुडमिश्रं, ससैन्धवं पयः, क्षौद्रं गन्यं सर्पिः क्षीरं वा ताम्रपाप्रगतं, तिलाः शर्करा या सलिलमिश्राः, तैलं आरनाळ कांस्यपात्रस्थं तप्तं वा नारिकेळोदकं च । अथ द्वितीयस्य मूलकम् । तृतीयस्य तु लवणाईकपिण्याकनागरगोधूमविकार- मापलशुनानि । चतुर्थ तु मुख्यमेव । पञ्चमस्यापराजितापुष्पं करवीरकुसुमं येति । एतन्मिश्रणं तु सूत्रकारेण अनुपात्तम् । डामरे तु- मांसानुकल्पोऽपूपः स्यान्मत्स्यस्य च फदळ्यपि । मैथुनस्य फळो वे सदलाभे तु यत्नतः ।। पाठान्तरम्- द्वितीयस्य स्वपूपः स्यात्तृतीयस्य कदळ्यपि । पवमस्य कळत्रे स्वे तदलाभे तु यनतः ॥ इति ।। नित्यक्रमस्य प्रमादादिना अतिक्रमे मूटशवजपः प्रायश्चित्तमानातम् । नित्यनैमित्तिको च मी मुतशिष्यादिभिरपि कारयितु शम्यते ।। सक्षेपार्चनानि तानि च विस्तराशक्तानां राजवनिताऽऽदीनां राज्यशोभदुश्चिाद्यापम घ कर्तव्यानि । तत्र चतुर्दशारा यावरणपटकसमर्थनं कुर्यादित्येकः पक्षः । (कमों पाय नास्ति चिस्योपु.

·नित्योत्सवः शान्तिस्तयः सम्पूजकानां परिपालकानां यतेन्द्रियाणां च तपोधनानाम् । देशस्य राष्ट्रस्य कुलस्य राज्ञां करोतु शान्ति भगवान् कुलेशः ।। नन्दन्तु साधककुलान्यणिमाऽऽदिसिद्धाः शापाः पतन्तु समयद्विषि योगिनीनाम् । सा शाम्भवी स्फुरतु काऽपि ममाऽप्यवस्था । यस्यां गुरोश्चरणपङ्कजमेव लभ्यम् ॥ शिवाद्यवनिपर्यन्तं ब्रम्हादिस्तम्बसंयुतम् । कालाग्न्यादिशिवान्तं च जगद्यज्ञेन तृप्यतु ॥ इत्यादिशान्तिश्लोकान् पठित्वा, विशेपार्यविसर्जनम् विशेषार्थ्यपात्रं मूलेन भामस्तकमुद्धृत्य तत् क्षीरं पात्रान्तरेणादाय- आई वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिलति ब्रह्माहमस्मि | योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ।। इति मन्त्रेण आत्मनः कुण्डलिन्यग्नी हुत्वा शेषं प्रियशिष्याय दत्वा तत्पात्रमन्यानि च हविश्शेपप्रतिपचिपात्राणि प्रक्षाल्य अनौ प्रताप्य अवस्थापयेत् ॥ अथ यथाशक्ति ब्राह्मणान् सुवासिनीच भोजयित्वा, स्वयमपि भुञ्जीत ॥ इति नित्यक्रमविधिः॥ अयं च नित्यक्रमः सूतकेऽपि कर्तव्यः । अत्र वचनानि श्यामाक्रमे लिखितानि । तत्र च सफामर्मनसा, निझामर्यधोक्तमिति विशेषः । वालवृद्धतीमूः यधाम कता सपर्या दौर्बोधीन्युच्यते । स्वयं सम्पाय सर्वाणि घड्या साधनानि यः । पूजपेत् तत्पर देवीं स भताखिळं फटन् । दोपियुष्य-भ.

·७९ यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमा पूजनेन फलाई स्यादन्यदत्तैस्तु साधनैः । यथाकथंचिद्देव्यर्चा विधेया श्रद्धयाऽन्वितैः ।। पक्षान्तराणि च--- अशक्तः कारयेत् पूर्जा दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्तः सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानसः ॥ इति कल्पसूत्रप्रकारः परदेवतायाः नित्यक्रमविधिः समाप्तः। सङ्केपार्चाविधिः नित्यक्रमो मुख्यालामे प्रतिनिधिनाऽपि निर्त्यः । तत्र प्रथमस्य प्रतिनिधिः -तकं दधि वा गुडमिश्रं, ससैन्धवं पयः, क्षौद्रं गन्यं सर्पिः क्षीरं वा ताम्रपात्रगतं तिलाः शर्करा वा सलिलमिश्राः, तेलं आरनाळ कांस्यपात्रस्थं तप्तं या नारिकेळोदकं च । अथ द्वितीयस्य मूलकम् । तृतीयस्य तु लवणाईकपिण्याकनागरगोधूमविकार- मापलशुनानि । चतुर्थ तु मुख्यमेव । पञ्चमस्यापराजितापुष्पं करवीरकुसुमं घेति । एतन्मिश्रणं तु सूत्रकारेण अनुपाचम् । डामरे तु- मांसानुकत्सोऽपः स्पान्मत्स्यस्य च कदळ्यपि । मैथुनस्य कळो खे तदलाभे तु पनतः ।। पाठान्तरम्- द्वितीयस्य स्वप्पः स्यात्तृतीयस्य कदळ्यपि । पचमस्य फळ स्पे तदटामे तु परतः ॥ इति ॥ नित्यक्रमस्य प्रमादादिना अतिरने मटातजपः प्रायविचमानातम् । नित्यनेमितिको च भी मुतशिष्यादिभिरपि कारपितुं शम्यते । सक्षेपार्चनानि तानि च विस्तराशक्तानां राजवनिताऽऽदीनां गुमशनदृधिनराधारम कर्तव्यानि । तत्र चतुर्दशाराधावरणपटकसमर्थनं कुर्यादित्येक १३: । ('कमो 'इदं वायं नास्ति रित्त ·नित्योत्सया शान्तिस्तयः सम्पूजकानां परिपालकानां यतेन्द्रियाणां च तपोधनानाम् । देशस्य राष्ट्रस्य कुलस्य राज्ञां करोतु शान्ति भगवान् कुलेशः ।। नन्दन्तु साधककुलान्यणिमाऽऽदिसिद्धाः शापाः पतन्तु समयद्विपि योगिनीनाम् । सा शाम्भवी स्फुरतु काऽपि ममाऽव्यवस्था। यस्यां गुरोश्चरणपङ्कजमेव लभ्यम् ॥ शिवायवनिपर्यन्तं ब्रम्हादिस्तम्बसंयुतम् । कालाग्न्यादिशिवान्तं च जगद्यज्ञेन तृप्यतु । इत्यादिशान्तिश्लोकान् पठित्वा, विशेपार्यविसर्जनम् विशेषार्ण्यपात्रं मूलेन भामस्तकमुद्धृत्य तत् क्षीरं पात्रान्तरेणादाय- आई ज्वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योति लति ब्रह्माहमस्मि । योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ।। इति मन्त्रेण आत्मनः कुण्डलिन्यग्नौ हुत्वा शेषं प्रियशिष्याय दत्वा तत्पात्रमन्या- च हविशेषप्रतिपत्तिपात्राणि प्रक्षाळ्य अग्नी प्रताप्य अवस्थापयेत् ॥ अथ यथाशक्ति ब्राह्मणान् सुवासिनीश्च भोजयित्वा, स्वयमपि भुञ्जीत इति नित्यक्रमविधिः॥ अयं च नित्यक्रमः सूतकेऽपि कर्तव्यः । अत्र वचनानि श्यामाक्रम लिखितानि । तत्र च सकामैमनसा, निष्कामर्यथोक्तमिति विशेपः । बालवृद्धस्त्रीमदै यथापनं कृता सपर्या 'दौर्बोधीत्युच्यते । स्वयं सम्पाद्य सर्वाणि श्रद्धया साधनानि यः । पूजयेत् तत्परो देवीं स लभेताखिलं फलम् ॥ * दौर्बोधिन्युभ्यते-अ..

·यौवनोहासः तृतीय:-श्रीकमा
७२
पूजनेन फटा स्वादन्यदत्तस्तु साधनः ।
यथास्यचिदत्यर्चा विषया श्रद्धयाऽन्वितः ।।
पान्तराणि च-~-
अशक्तः कारयेतू पूजां दद्याद्वाऽर्चनमाधनन् ।
दानाशक्तः मपर्याऽन्तं पश्येत्तपरमानसः ॥
इति कल्पसूत्रप्रकारः परदेवतायाः नित्यक्रमविधि. समाप्तः ।
सक्षेपार्चाविधिः
नित्यक्रमो मुख्यालामे प्रतिनिधिनाऽपि निर्वर्त्यः । तत्र प्रथमस्य प्रतिनिधिः
---तकं दधि वा गुडमिश्र, ससैन्धर्व पयः, क्षौद्रं गव्यं सर्पिः क्षीरं वा ताम्रपानगतं;
तिलाः शर्करा का सलिलमिश्राः, तैलं आरनाळ कांस्यपात्रस्थं ततं वा नारिकेळोदकं
च। अथ द्वितीयस्य मूलकम् । तृतीयस्य तु लवणाकपिण्याकनागरगोधूमविकार:
मापलशुनानि । चतुर्थ तु मुख्यमेष | पञ्चमस्यापराजितापुष्पं करवीरकुसुमं येति ।
एवन्मिश्रणं तु सूत्रकारेण अनुपातम् । डामरे तु-
मांसानुकल्पोऽपः स्यान्मत्स्यस्य च कदळ्यपि ।
मैथुनस्य कळो खे तदलाभे तु पनतः ।।
,
पाठान्तरम् -
द्वितीयस्य त्वपूपः स्यातृतीयस्य कळ्यपि ।
पञ्चमस्स कळत्रे स्वे तदलाभे तु यत्नतः ॥ इति ।।
नित्यक्रमस्य प्रमादादिना अतिक्रमे मूलशतजपः प्रायश्चित्तमानातम् । नित्यनैमित्तिको
च मी मुतशिष्यादिभिरपि कारयितुं शक्यते ।।
सझेपानानि
तानि च विस्तराशक्तानां राजवनिताऽऽदीनां राज्यक्षोभदुर्भिक्षरापापमु च
कर्तव्यानि •। ठत्र चतुर्दगाण्यावरणपटकसमर्चनं कुर्यादित्येकः पक्षः । ('क्रमो
'इदं वायं नास्ति युरिलोषु.

·७८
नित्योत्सवः
शान्तिस्तयः
सम्पूजकानां परिपालकानां यतेन्द्रियाणां च तपोधनानाम् ।
देशस्य राष्ट्रस्य कुलस्य राज्ञां करोतु शान्ति भगवान् कुठेशः ।।
नन्दन्तु साधककुलान्यणिमाऽऽदिसिद्धाः
शापाः पतन्तु समयद्विपि योगिनीनाम् ।
सा शाम्भवी स्फुरतु काऽपि ममाऽव्यवस्था ।
यस्यां गुरोश्चरणपङ्कजमेव लभ्यम् ॥
शिवाद्यवनिपर्यन्तं ब्रम्हादिस्तम्बसंयुतम् ।
कालाग्न्यादिशिवान्तं च जगद्यज्ञेन तृप्यतु ।।
इत्यादिशान्तिश्लोकान् पठित्वा,
विशेपार्यविसर्जनम्
विशेषाग्रंपानं मूलेन आमस्तकमुदृत्य तत् क्षीरं पात्रान्तरेणादाय----
आद्र ज्वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिर्वलति ब्रह्माहमस्मि ।
योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा
इति मन्त्रेण आत्मनः कुण्डलिन्यग्नौ हुत्या शेषं प्रियशिष्याय दत्वा तत्पात्रमन्यानि
च हविश्शेषप्रतिपत्तिपात्राणि प्रक्षाळ्य अग्नौ प्रताप्य अवस्थापयेत् ।।
अथ यथाशक्ति ब्राह्मणान् सुवासिनीश्च भोजयित्वा, स्वयमपि भुञ्जीत ॥
इति नित्यक्रमविधिः ॥
अयं च नित्यक्रमः सूतकेऽपि कर्तव्यः । अत्र वचनानि श्यामाक्रमे
लिखितानि । तत्र च सकामैमनसा, निष्कामैर्यथोक्तमिति विशेषः । बालवृद्धतीमूदैः
यथापनं कृता सपर्या 'दोबोधीत्युच्यते ।
स्वयं सम्पाद्य सर्वाणि श्रद्धया साधनानि यः ।
पूजयेत् तत्परो देवीं स लभेताखिलं फलम् ॥
'-
'दोबोधिन्युष्यते-अ.

·७२ . . यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमा पूजनेन फला) स्यादन्यदत्तस्तु साधनैः यथाकथंचिदेव्यर्चा विधेया श्रद्धयाऽन्वितः ॥ पक्षान्तराणि च-- अशक्तः कारयेतू पूजा दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्तः सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानसः ।। इति कल्पसूत्रप्रकारः परदेवतायाः नित्यक्रमविधिः समाप्तः। सङ्केपार्चाविधिः नित्यक्रमो मुख्याला प्रतिनिधिनाऽपि निवर्यः । तत्र प्रथमस्य प्रतिनिधिः --तकं दधि वा गुडमिश्र, ससैन्धवं पयः, क्षौद्रं गव्यं सर्पिः क्षीरं वा ताम्रपारंगतं, तिलाः शर्करा या सलिलमिश्राः, तैलं आरनाळं कांस्यपात्रस्थं तप्तं वा नारिकेळोदक च । अथ द्वितीयस्य मूलकम् । तृतीयस्य तु लवणाकपिण्याकनागरगोधूमविकार- मापलशुनानि । चतुधं तु मुख्यमेव ! पञ्चमस्यापराजितापुष्पं करवीरकुसुमं वेति । एवन्मिश्रणं तु सूत्रकारेण अनुपातम् । डामरे तु-- मांसानुकल्पोऽभूपः स्यान्मत्स्यस्य च कदळ्यपि । मैथुनस्य कळत्रे खे तदलाभे तु यत्नतः ॥ पायान्तरम्- द्वितीयस्य त्वपूपः स्यात्तृतीयस्य कदळ्यपि । पञ्चमस्य कळत्रे स्वे तदलाभे तु यत्नतः ॥ इति ।। नित्यक्रमस्य प्रमादादिना अतिक्रमे मूलशतजपः प्रायश्चित्तमानातम् । नित्यनैमित्तिको च प्रमी मुतशिष्यादिभिरपि कारयितुं शक्यते ॥ सक्षेपार्चनानि तानि च विस्तराशक्तानां राजवनिताऽऽदीनां राज्यक्षोभदुर्भिक्षयरायापमु चं फर्तव्यानि । वत्र चतुर्दशाण्यावरणपटकसमर्षनं कुर्यादित्येकः पक्षः । ('क्रमों सं वायं नास्ति फेचिल्लोष.

·Ca. नित्योत्सवः निर्त्यः । ) अष्टाराद्यावृत्तित्रयसपर्येति द्वितीयः । आयुधार्चनसहितकामेश्वर्यादिचतुष्टय तृतीय इति । पक्षान्तराणि च-- अशक्तः कारयेत् पूजां दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्तः सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानसः ॥ इति ।। अनापदि तु कृतान्येतान्यनिष्टापादकानि ।। . क्रत्वर्थनियमः कृष्णाष्टमीतचतुर्दश्यमापूर्णिमासक्रान्तिसंज्ञेषु पर्वसु पञ्चसु सविशेषैः सा= आराधयेत् । तत्प्रकारस्तु नैमित्तिकप्रकरणे वक्ष्यते । नित्यनैमित्तिकक्रमी च, शि सुतादिभिरपि कारयितुं शक्यते ॥ श्रीललितोपासको नेक्षुखण्डं भक्षयेत् । न दिवा स्मरेद्वार्तालीम् । न जुगुप्त सिद्धद्रव्याणि । न कुर्यात् स्त्रीपु निष्ठुरताम् । वीरस्त्रियं न गच्छेत् । न त हन्यात न तव्यमपहरेत् । नात्मेच्छया मपञ्चकमुररीकुर्यात् । कुलभ्रष्टैः सह नासीत- न बहु प्रलपेत् । योपितं सम्भापमाणामप्रतिसम्भापमाणो न गच्छेत् । कुन पुस्तकानि गोपायेत् ॥ एते ऋत्वर्थनियमाः अकरणे ऋतुवैगुण्यापादकाः साधके अवश्यमनुष्टेयाः । अन्यांश्च दीक्षाक्रमोक्तान् सामयिकानामाचारान् अनुतिष्टेत् अनिशमास्मानं कामकव्यऽऽत्मकं श्रीदेवीरूपं भावयेत् । एवं वर्तमानस्य कुलनिष्टर सर्वतः कृतकृत्यता । शरीरविमोके च श्वपचगृहकाश्योर्नान्तरम् । स एव जीवन्मुक्त सुखी विहरेदिति ॥ श्रीचकलेखनोपायः अय प्रासचितः श्रीचकटेसनप्रकार: मुबोधतमो लिख्यते ॥ अयं परिभाग-ईशानायानेय्यन्ता यायन्यादिनन्यन्ता वा रेखा तिर्यमे युप्पते । तस्या एवाप्रद्यादाम्टे मनीयां प्रायां या मेरिते च पायरेगे इत्युपत रोपरि साऽन्तरस्सारोहे तपार्योगस्थानं सन्धिः । दशः रखत्रययोगो मर्न । पोशाऽभिमुसः सैर प्राची । तदित प्राची प्रत्यग पिको इतिः । मग तुहिये परिसुदने इति ॥

·. यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः ८५ प्रथमं ईशानायाग्नेयान्त-तदादिवारुण्यन्त-तदादीशानान्तां रेखामभिटिल्य शकि निष्पादयेत् । इदं मध्यत्रिकोणं भवति । यन्मध्यं हि बिन्दुस्थानमामनन्ति । अथास्य मध्यतः पारेखाद्वयनिर्भेदपूर्वकं प्राग्वच्छत्यन्तर कल्पयेत् । अत्र सन्धिद्वयं जायते । ततो द्वितीयशक्तिमध्यतः तत्पार्धरेखाद्वयं निर्भिय च तां प्रथमशक्यप्रसंलग्न तिर्यप्रेखामाटिख्य तदनाकृष्टाभ्यो पक्षरेखाभ्यां सन्धिद्वयभेदचणं शिवत्रिकोणं कुर्यात् । एतावता अप्टकोणं सम्पद्यते । एतदेव मध्यत्रिकोणेन सह नवयोनिचक्रमिति कीर्त्यते । इह सन्धयः पट मर्मणी द्वे च सिध्यन्ति । अथ प्राची तिर्यप्रेखामुभयतोऽप्यभिवर्य तदप्राकृष्टाभ्या प्रथमवहिपक्षकोणाप्रसंलग्नाभ्यां पावरेखाभ्यां शक्ति जनयेत् । एवं प्रतीची तिर्यरेखामुभयतोऽप्यभिवर्ण्य तदमाष्टाभ्यां प्रथमशक्तिपक्षकोणास्पृष्टाभ्यां पारेखाभ्यां शिवं साधयेत् । ततो मध्यत्रिकोणपार्श्वरेखे ऐशान्यामाग्नेय्या चाभिवर्थ सदप्रयोः प्रथमलिखितवहयो च संसक्ता तिर्यप्रेखामालिखेत् । एवं प्रथमलिखितवझेरपि पारखे अभिवर्ध्य तदप्रयोः द्वितीयशक्यप्रे च संसक्तां तिर्यप्रेखां विटिखेत् । तदिदमन्तर्दशारं भवति । अत्र मर्माणि पटू सन्धयो द्वादश च निष्पयन्ते । अब विद्यमानामु पञ्चमु तिर्यप्रेखामु प्रथमा चरमां च उभयतोऽप्यभिवर्ण्य सचदप्राकष्टाभिः पावरेखाभिः तृतीयशक्तिपक्षकोणशिखावज इतरकोणाटकाप्रस्पर्शिनी शक्तिशिवो समुत्पादयेत् । ततः प्रथमवर्धिता मघ्यशक्तिप्रथमवदिपाश्वरेखास्तत्तद्विदिक्षु संवर्दी तत्तदमाहटे अन्तर्दशारीयप्राक्प्रत्यकोणशिखासम्पृक्त रेखे ममाठिखेत् । तदेतदहिर्दशारं भण्यते । इह मर्माणि दश मन्धपोऽष्टादश चोमीटन्ति । अथ सप्तम तिर्यप्रेखास पष्टद्वितीये पूर्वसंवर्धित एव रेगे उभयनः संवर्य तदारुष्टाभिः बहिर्दशारस्य प्राक्प्रत्यक्निकोणशिखरमसर्गवर्जभितरकोणाटकशिरारसम्पृक्ताभिः परिणामिः पातित च समुन्मीठयेत् । ततधनुर्धशक्तिपाचरणे समाधीना लियंप्रेगा योभपतोऽय. भिवर्य मंळयेत् । एवं तृतीयाहिपाश्चरेगे ससताया तिडा चोभयतस्सस्य मेलपेत् । तत प्रथमशक्तिप्रथमशिक्पो पारो तरिस समभिरर्य तत्तदप्रलचतुर्थशतितृतीयशिवशियाचुम्बिनिनिया युग मारिन् । नसिं पारंगारं भवति बा माणि अपारा, चदशतिः, रातयः पर, बहरचत्वारः, पायो .टमरपात्रो, गिानि प्रिय सम्पयन्ते । अपास्य दन्तिः शनि राहत सिरिस्त तपसन्धनि दयाल ·८.. यंदाशाऽभिमुख: सैव. प्राची । तदितरा प्रतीची । प्रत्यगग्रं त्रिकोणं शक्तिः। नित्योत्सवः निर्वर्यः । ) अधाराद्याचित्रयसपर्येति द्वितीयः । आयुधार्चनसहितकामेश्वर्यादिचतुष्टयाईणं तृतीय इति । पक्षान्तराणि च- अशक्तः कारयेत् पूजां दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्तः सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानसः ॥ इति ॥ अनापदि तु कृतान्येतान्यनिष्टापादकानि ।। मत्वर्थनियमः कृष्णाष्टमीतचतुर्दश्यमापूर्णिमासक्रान्तिसंज्ञेषु पर्वमु पञ्चसु सविशेषैः साधनैः आराधयेत् । तत्प्रकारस्तु नैमित्तिकप्रकरणे पश्यते । नित्यनामिचिकक्रमी च, शिष्य- सुतादिभिरपि कारयितुं शक्यते ॥ . .श्रीललितोपासको नेभुखण्डं भक्षयेत् । न दिवा स्मरेद्वार्तालीम् । न जुगुप्सेत सिद्धद्रव्याणि । न कुर्यात् स्त्रीपु निष्ठुरताम् । वीरस्त्रियं न गच्छेत् । न तं हन्यात् । न तव्यमपहरेत् ।. नात्मेच्छया मपञ्चकमुररीकुर्यात् । कुलभ्रष्टः सह नासीत... न बहु प्रलपेत् । योपितं सम्भाषमाणामप्रतिसम्भाषमाणो न गच्छेत् । कुल, पुस्तकानि गोपायेत् ॥ एते क्रत्वर्थनियमाः अकरणे क्रतुवैगुण्यापादकाः साधकेन अवश्यमनुष्ठेयाः । अन्यांश्च दीक्षाक्रमोक्तान् सामयिकानामाचारान् अनुतिष्ठेत् । अनिशमात्मानं कामकळाऽऽत्मकं श्रीदेवीरूपं भावयेत् । एवं वर्तमानस्य कुलनिष्ठस्य सर्वतः कृतकृत्यता । शरीरविमोके च श्वपचगृहकाश्योर्नान्तरम् । स एव जीवन्मुक्तः सुखी विहरेदिति ॥ श्रीचक्रलेखनोपायः अथ प्राक्सूचितः श्रीचक्रलेखनप्रकारः सुवोधतमो लिख्यते ॥ अत्रेयं परिभाषा-~~-ईशानाद्याग्नेय्यन्ता वायव्यादिनैर्ऋत्यन्ता वा रेखा तिर्यप्रे. खेत्युच्यते । तस्या एवाग्रद्वयादाकृष्ट प्रतीच्या प्राच्यां वा मेळिते च पार्श्व रेखे इत्युच्यते । "रेखाऽन्तरस्यारोहे तयोर्योगस्थानं सन्धिः । ईदृशः रेखात्रययोगो मर्म । साधको प्रागमं तु शिवो वहिश्चेत्युच्यते इति ॥ . , ·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः दुग्धदधिघृतशझन्मूत्रात्मकं पञ्चगव्यमानीय सम्मिश्य ही इति मन्त्रण अष्टोत्तरशत- वारानभिमन्त्र्य तत्र प्रणवेन यन्त्र निक्षिप्य तत उद्धृत्य पात्रान्तरे निधाय, मिश्रितेन गोदुग्धदधिघृतमधुशर्कराऽऽत्मकेन पञ्चामृतेन संग्नाप्य धूपयेत् । अथ प्रत्येकं दुग्धादिभिः कमेण अन्तरान्तरा धूपनपूर्वकं स्नपयित्वा पुनर्मिश्रितश्च तैः स्नपयेत् । ततोऽष्टामु दिक्षु शालितण्डुलपुझोपरि निहितैः नूतनवसनवेष्टितः गन्धपुष्पार्चितैः कुखमरीचना- चन्दनकस्तूरीमुरभिळशीतळसलिटपूर्णः कुशाप्रेण स्पृष्ट्वा मूलेनाप्टोत्तरशतवारानभिमन्त्रितः सौवर्णादिमार्तिकान्तान्यतमेरष्टभिः कलशैरभिपिश्चेत् । इह सर्वमपि पञ्चगव्यादिकं स्नानं मूलमन्त्रकरणकमेव । अथ यन्तं धौतेन वाससा परिमृज्य पीठे निधाय कुशाग्रेः स्पृशन्--ऐं ही श्री ॐ यन्त्रराजाय विद्महे महायन्त्राय धीमहि । तन्नो यन्त्रः प्रचोदयात् ।। इति-यन्त्रगायत्री अष्टोत्तरशतवारानावर्त्य आत्मनो भूतशुद्धयादिमातृका- न्यासान्तं कृत्वा यन्त्र करेण संस्पृश्य प्राणप्रतिष्ठां कुर्यात् । यथा--- अस्य श्रीयन्त्रराजप्राणप्रतिष्ठामहामन्त्रस्य ब्रह्मविष्णुमहेश्वरा अपयः । ऋग्यजुस्सामाधर्वाणि छन्दासि । चैतन्यं देवता । आं बीजम् । ही शक्तिः । कों कीलकम् । मम श्रीचक्रप्राणप्रतिष्टाये जपे विनियोगः ।। ऐं ही श्री अं कं खं गंधं पृथिन्यन्तेजोवाय्वाकाशात्मने आं अंगुष्ठाभ्या नमः ॥ ३ ईचं छं जं शन्दस्पर्शरूपरसगन्धात्मने ई तर्जनीम्या नमः ॥ ३ उ टं ठंडं दं ण श्रोत्रत्वक्चक्षुर्जिह्वामाणात्मने ऊ मध्यमाभ्यां नमः ॥ ३ एं तं थ द धं नं वाक्पाणिपादपायपस्थान्मने ऐं अनामिकाभ्यां नमः॥ ३ ॐ पं पं यं भं मं वचनादानविहरणविसर्गानन्दात्मने भी फनिष्टिकाभ्यां नमः॥ ३ अं यरे लं व पं मंहं लं क्षं मनोयुद्धपहकारचित्तान्त:- करणामने यः करतटकरपृष्टान्यां नमः ।। एवं हृदयादिन्यासः ॥

·८२ नित्योत्सवः - कल्पयेत् । तदिदमष्टदळमिति व्यवहियते । असन्धित्वं नाम केसराभाववत्वम् , श्रीचक्रराजे केसरनिषेधदर्शनात् । अथ तदभितः पुनःकर्णिकावृत्तं निष्पाद्याऽसन्धीनि पत्राणि पोडश निर्मिमीत । तदिदं पोडशदळं सञ्चक्षते । अथ तद्वहिर्मर्यादावृत्तत्रयं परिकल्प्य तत्परितः चतुरस्ररेखात्रयेण चतुर्दार भूपुरं समुद्भावयेत् ॥ इति श्री'चक्र- लेखनप्रकारः॥ श्रीचक्रप्रस्तारभेदाः एतत्प्रतिष्ठापनमन्त्रः प्रागुक्त एव । सुवर्णादिनिर्मितस्य यन्त्रस्य तु द्वौ प्रस्तारौ-- भौमो, मैरवश्चेति । तत्र पलद्वयपरिमाणे चतुरङ्गुलविस्तृतपट्टे उर्ध्वरेखाऽऽमको विन्द्वादिभूपुरान्तरचनाक्रमो भूप्रस्तारः । भैरवप्रस्तारस्त्रिविधः । तत्र भूपुरमारभ्य चक्रत्रिकत्रिकं सृष्टिस्थितिसंहारपदैः व्यपदिश्यते । तेषु सृष्टिचक्रात् स्थितिचक्रमुन्नतम् । ततोऽपि संहारचक्रमुच्छ्तिम् । इत्येकः पक्षः । भूपुरात् पद्मद्वयमुन्नतम् । तस्मात् चतुर्दशारादिपट्कं उदग्रमिति द्वितीयः । भूपुरादिविन्द्वन्तानि नवापि चक्राणि पूर्वपूर्वस्मादुत्तरोत्तरं उन्नतानीति तृतीयः । अत्र- चतुरस्त्रं समारभ्य नवचक्राण्यनुक्रमात् । उन्नतोनतमामथ्याचक्र स्यानिधनेधनम् ॥ इति ॥ चरमपक्षप्रतिपादक तन्त्रराजवचनगते “निधनेधनं" इति पदे "उरसिलोम" इत्यादिवत् व्यधिकरणबहुव्रीहिः । चरमे वयसि धनप्राप्तिरित्यर्थः । सम्पदनुभव- दशायामेव निधनमाप्नोति न तु तद्धासकाले इति यावत् । प्राञ्चस्तु धनलाभोचरं निधनं भवतीति सप्तमीद्वितीययोः व्यत्ययं विधाय निन्दापरतया व्याचक्षते । तत्र मूलं त एव जानत इति दिक् ।। श्रीवक्रमतिष्ठापनविधिः दीक्षामकरणोक्त गुभे दिवसे सतादिकः साधको गणपतिमाराध्य ब्राह्मणः स्वस्ति वाचपित्या आचम्य प्राणानायम्य देशकाली सङ्कीर्य, अमुकगोत्रोऽमुशर्मवदि. रहं महात्रिपुरसुन्दरीमाराधयिष्यन् श्रीचकराजप्रतिष्ठापनं करिष्य इति सदस्य . 'अयोपयुष्यः प्रदिस्तक परि. २ये.

·यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः थीचक्रमहिमा श्रीचक्राभिषेकोदकेन शिरःप्रोक्षणं पानं च ब्रह्माण्डोदरगतगङ्गाऽऽदितीर्थसहस्र- सानकोटिफलदम् । श्रीचक्रदर्शिनस्तु- सम्यक् शतक्रतून् कृत्वा यत्फलं समवाप्नुयात् । तत्फलं लभते कृत्वा भक्त्या श्रीचक्रदर्शनम् ॥ इति वचनादुक्तं फलं भवति । इत्यलं विस्तरेणेति शिवम् ॥ सपर्याप्रकरणं द्वितीयं समाप्तम् होममकरणम् तत्र पूजामण्टपस्य ईशानभागे चतुरस्रकुण्डं अथवा हस्तायाममड्गुष्टोन्नतं स्थण्डिलं कृत्वा, सामान्यार्योदकेन प्रोक्ष्य, उदक्संस्थाः प्राचीस्तिस्रो रेखाः तदुपरि प्रासंस्था उदीचीच लिखित्वा तासु रेखासु क्रमेण- ऐं ही श्री ऐं की सौः ब्रह्मणे नमः, यमाय, सोमाय, रुद्राय, विष्णवे, इन्द्राय नमः॥ इति गन्धाक्षतपुष्पैरभ्यर्थ्य ऐं ही श्री सहस्रापि हृदयाय नमः, स्वस्तिपूर्णाय शिरसे स्वाहा, उत्तिष्टपुरुपाय शिखाय यपट, धूमन्यापिने कवचाय हुम् , सप्तनिहाय नेत्रत्रयाय वौपट, धनुर्धराप अस्त्राय फट् ॥ इति स्याङ्गेषु षडङ्गं न्यसेत् । तेनैव पडनेन अग्नीशामुरवापन्या मध्ये दिक्षु प कुण्डमभ्या तर अष्टकोणपट्कोणत्रिकोणात्मकमग्नि'चक्र प्रवेशरीत्या विलिख्य त्रिकोण दिगष्टक विभान्य ता स्वामादिनादक्षिण्येन दिक्षु मध्ये च कमात्- , . अस्व विदिः परि..

·८४ नित्योत्सवः ध्यानम्-- रक्ताम्बोधिस्थपोतोल्लसदरणसरोजाधिरूदा कराब्ज: पाशं कोदण्डमिक्षुद्भवमळिगुणमप्यकुशं पचवाणान् । विभ्राणाऽसकपालं त्रिणयनलसिता पीनवक्षोरुहाट्या देवी बालार्कवर्णा भवतु मुखकरी प्राणशक्तिः परा न ऐं ह्रीं श्रीं ॐ आं ही क्रों यं रं ठं वं शं पंसं ही प्राणाः इह प्राणाः ॥ ३ सः श्रीचक्रस्य जीव इह स्थितः ।। ३ सः श्रीचक्रस्य सर्वेन्द्रियाणि ॥ ३ श्रीचक्रस्य वाङ्मनश्चक्ष इहागत्य सुखं चिरं तिष्ठन्तु स्वाहा ॥ इति । यन्त्रान्तरप्राणप्रतिष्ठायां तत्तन्नाम्नः ऊहः कार्यः । अथ त देवीमावाह्य अभ्यर्च्य यन्तं कुशाप्रैः स्पृशन् मूलमष्टोचरं सहर होमप्रकरणोक्तेन क्रमेण अष्टोत्तरशतमाज्याहुतीः मूलेन हुत्वा यन्त्रे अवनीय सव्यञ्जनेन अन्नेन सर्वभूतवलिं प्रदाय सुवर्णशृङ्गालकृतां गां वसनाभरणानि च प्रदाय देवीम ब्राह्मणांश्च भोजयेत् । इमां च यन्तप्रतिष्टां गुर्वादिना वा छ तन्तीयो यन्त्रप्रतिष्ठापनविधिः ॥ यन्त्रभेदेन अर्चनकालावधिः सौवर्णे यावजीवं, रौप्ये द्वाविंशतिवत्सराः, तामे पट् । एतेषां उक्तकालातिक्रमे पुनः प्रतिष्टा । स्फटिकादं पुरुपपरम्परयाऽभ्यर्चनं चेति । यन्त्रस्य प्रतिष्ठापनम् । प्रमादादिना यन्ते दग्धे स्फुटिते न अयुतमूलमन्त्रजपं तद्दशांशं होमादिकं च कृत्वा लुप्तचिहस्फुटितार्धदग्धादींस्तु तीर्थोदके निक्षिपेत् ॥ द श्वचण्डा

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः
-
.
.
त्रिणयनमरुणाप्ताबद्धमौळिं सुशुक्लां-
शुकमरुणमनेकाकल्पमम्भोजसंस्थम् ।
अभिमतवरशक्तिं स्वस्तिकाभीतिहस्तं
नमत कनकमालालङ्कृतांस कृशानुम् ॥
इति ध्यायेत् ।।
शारदातिलके--
वैश्वानरं स्थितं ध्यायेत् समिद्धोमेषु देशिकः ।
शयानमाज्यहाँमेषु निपण्णं शेषवस्तुषु ।।
इति ध्यानविशेष उक्तः । अथाएकोणे स्वामादिप्रादक्षिण्पेन--
ऐं ह्रीं श्रीं जातवेदसे नमः, सप्तजिह्वाय, हन्यवाहनाय, अश्वोदराय,
वैश्वानराय, कौमारतेजसे, विश्वमुखाय, देवमुखाय नमः ।।
इति षट्कोणे च पूर्ववत् पडङ्गं अभिपूज्य, त्रिकोणे-ॐ वैश्वानर जातवेद
इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय स्वाहा इति मन्त्रग- अमिमर्चयेत् । अयाज्यं
मूलेन सप्तवारं अभिमन्त्रणेन संशोध्य पुरती दर्भे निधाय स्रुवं च मूटेन प्रक्षाळ्य
तदुत्तरतो निवेश्य अग्निं पुष्पाक्षतः अलङ्कृत्य सुवेग आग्यमादाय,
ऐं ही श्री हिरण्याये नमः स्वाहा । हिरन्याया इदं न मम ।।
फनकाय, रक्ताये, कृष्णाय, मुप्रभाये, अतिरक्ताये, यसपाय, नमः स्वाहा ।
बहुरूपाया इदं न मम ।
इति अः सप्तजिहानु एकामा पानि कुर्यात् नमोऽन्तान् । पादुकाप्तानिनि
सूच तु प्रकरणान्तरमन्त्रान्तिमनमःपापोहक न तु यदिविहाम-बनममः, अन्यत्र
विनियोगादर्शनात् । जिल्हास्थानानि तु-
ररेन्द्रवाहमांसाहवरगानिटदिनाः ।
हिरम्पापा कमाम चम्का दिदा ॥ इति ॥
बहुरूपाऽऽअजिहाना हान मन्दिरमः।
इतरानु हुने एक स्वनिमत च ॥ ति दिने ।

·No text on this page.

·यौवनोल्लासः तृतीयः- श्रीक्रमः "न ३ हृदयदेव्यै स्वाहा । हृदयदेव्या इदं न मम ॥ इत्यादि । ३ परप्रकाशानन्दनाथाय स्वाहा । परप्रकाशानन्दनाथाय इदं न मम ॥ इत्यादि ।। ३ अणिममसिद्धयै स्वाहा । अणिममसिद्धया इदं न मम ॥ इत्यादिरीयेति ।। प्रधानदेवताहोमे तु पञ्चदशनित्योत्तरं कामेश्वर्यादित्रितयान्ते त्रिपुराम्बोत्तर प्रधानहोमदशके तदन्ते तस्या एव महाचक्रेश्वरीत्वेन पुनोमे चेत्येवं त्रयोदशसु होमेषु मूलमन्त्रान्ते-~-ललितायै स्वाहा ललिताया इदं न मम इति विवेकः, तन्त्र मन्त्रदेवताभेदः कार्यः" इति सूत्रेण नामान्तरनिषेधात् । सर्वत्र ज्वालामालिन्यादिषु स्वाहाऽन्तेषु मन्त्रेषु तु पुनः स्वाहाशब्दान्तरयोजनं कर्तव्यमेव- मन्त्रान्ते या वहिजाया सा तु मन्त्रस्वरूपिणी । तदन्तेऽन्यां प्रयुजीत सा होमानतया मता ॥ इति शक्तिसङ्गमतन्त्रवचनात् ॥ होमद्रव्याणि तु आज्यानपायसतिलतण्डुलतदुभयरक्तपुष्पसुगन्धिकुमुमफलायन्य. समानि । अन्नादिषु त्रिमधुरयोगः केवलाज्ययोगो वा । अन्नादितिलतण्डुलान्तं निष्कामानाम् । प्रसून फळं चैकैकम् । लघु चेत् द्विव्यायपि । संस्कारस्तु आज्याक्त एव । एवं कमान्तरेष्वपि विपश्चिद्भिः ऊहनीयमिति दिक् । अथ पूर्वोक्तप्रकारेण बलि दत्वा- ऐं ह्रीं श्रीं ॐ भूरग्नये च पृथिव्यै च महते च स्वाहा । अग्नये पृथिव्ये महत इदं न मम॥ ३ ॐ भुवो वायवे चान्तरिक्षाय च महते च स्वाहा । वायचे अन्तरिक्षाय महत इदं न मम ।। ॐ मुवरादित्याय च दिवे च महते च स्वाहा । आदित्याय दिवे महत इद न मम ॥ m स्वाहान्तमन्त्रे स्वाहाऽन्तरयोजनं नास्वाति प्राचीनान लेसः अमूलस्वान् अनादयः- इत्यधिकः (भ, 4) पुस्तकयोः.

·No text on this page.

·९१ यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः अर्घ्यस्थापनमुद्राः अधोमुखप्रसारितं वामदक्षकरतलयुगमधरोत्तरं विधायाङ्गुष्ठद्वयचालने मत्स्यः । लक्ष्यमभितः छोटिकां दत्वा दक्षमध्यमातर्जनीभ्यां 'अधिवामकरतलं त्रिस्ताडने अन्नम् । अधोमुखस्य दक्षवाममुष्टिद्वयस्य प्रसारितयोः तर्जन्योः स्वस्वभागमारभ्य क्रमेण लक्ष्य परितः प्रादक्षिण्यवामावर्ताभ्यां परिभ्रमणे अवगुण्ठ नम् । अभिमुखमन्योन्यप्रथितानां दक्षवामकराङ्गुलीनां क्रमेण कनिष्टानामे तर्जनीमध्यमे च संयोज्य अधोमुखीकरण धेनुः । यो नि रक्तव । उत्तानस्य वामकरस्य विरळं आकुश्चितः अनामामध्यमा- तर्जन्यप्रैः अधोमुखस्य दक्षस्य चक्रीकृतानि तानि संयोज्य कनिष्टाङ्गुष्टामाणां मिथः सम्बन्धे गालिनी ॥ अर्चने मुद्रा वित्ततोत्तान ऊर्ध्वाधान्यापारितोऽञ्जलि: आ वा हनी । तथाविधी न्युजाअलिः संस्था पनी । उदगुष्ठयोः मुष्टयोरभिमुखयोगे संनिधाप नी । संघाकनिष्टामूलं अन्त प्रविष्टाङ्गुष्टमिथ स्पृष्टनखा संनि रोधि नी । सनिधापन्येव तिरः प्रयोजिता सम्मुखी करणी । अव गुण्ठ नी उक्तव । उदगुलिनो• करतलयोः योजने वन्दनं प्रसिद्धम् । धेनु यो नी उक्ते एव । वामानामाङ्गुष्टयोगे तत्त्व मुदा । दक्षानुष्ठ- तर्जनीयोगो ज्ञान मुदा। सङ्क्षोभिण्यादिमुद्राः उत्तानयोः करतउयोः प्रसारिततर्जनीकं संहतकनिष्टानामामध्यमामाण्य- न्योन्याभिमुख्येन संयोग्य स्वस्वकनिष्टोपर्यङ्गुष्टानसम्बन्धे सर्पस क्षोभिणी । संय प्रसारितमध्यमाऽपि सर्व विद्रा विणी । इयमेव मध्यमातर्जन्योराफुबने 'सर्वा कपणी । परस्परप्रधितागुलिस्पृष्टनखाप्राङ्गुष्टयो मुटयो योगे सर्व शरी। अधरोप्तरं तिर्यस्प्रसारित वामदक्षिणकनिष्टे मध्यमाभ्यां भृत्या तपोरगे भंगुष्टान्या निपीन्य अनामातर्जन्यमाणां पार्धतो मिधः सस्पर्शे सन्मादिनी । एच अनामयारामने तर्जन्यो. किधित् भुग्नचे च सर्वम हा इशा । दक्षनुजमध्यमन्धिस्याक्तिराम 'अधोमुखामा बाम-धी. 'सस्वास्निी-मा. .सारर्दिशी-ब ,. ।

·९० नित्योत्सवः ३ ॐ भूर्भुवः मुवश्चन्द्रमसे च नक्षत्रेभ्यश्च दिग्भ्यश्च महते च स्वाहा । चन्द्रमसे नक्षत्रेन्यो दिग्भ्यो महत इदं न मम ।। इति चतुर्भिः मन्तैः महान्याइतिहोम आज्येन कृत्वा, ही श्री ॐ इतः पूर्व प्राणबुद्धिंदेहधर्माधिकारतो आपत्स्वप्नमुपुप्त्यवस्थामु मनसा वाचा कर्मणा हस्ताभ्यां पद्यामुदरेण शिक्षा यत् स्मृतं यत् कृतं यदुक्तं तत् सर्व ब्रह्मार्पणं भवतु स्वाहा इति मन्त्रण ब्रह्मार्पणाहुतिं विधाय, परब्रह्मण इदं न मम इत्युक्त्वा, परिस्तरणपरिधीनपसार्य, परिपेचनालकरणे कृत्वा, प्रागुक्तेन- अग्निं प्रज्वलितं धन्दे जातवेदं हुताशनम् । सुवर्णवर्णममलं समिद्धं विश्वतोमुखम् ॥ इति मन्त्रेणोपस्थाय चिदग्निं देवतां च आत्मन्युद्वासयामि नमः इत्युद्वास्य तद्भूतितिलक धारयेत् व्यायुपमिति मन्त्रेणेति शिवम् ।। इति होमप्रकरणं तृतीयं समाप्तम् 1 । मुद्रामकरणम् श्रीगुरुवन्दनमुद्राः विकासितकल्प उत्तानाजलिः सुमुखम् । इदमेव मुष्टीकृतं सुवृत्तम् । ऊर्ध्वाधः- स्थितयोः दक्षवामकरतलयोः अंगुलीनां मियो मणिबन्धसम्बन्धे चतुरस्रम् । अधरोत्तरस्य वामदक्षमुष्टियुगस्य स्वाभिमुख्येन योजने मुद्रः । तिमिळिताप्रयोः । मध्यमयोः पश्चात् ऊर्वाधःस्थिते वामदक्षानामिके तिरः प्रसारित तर्जनीभ्यां निपीड्य वामकनिष्ठां दक्षिणया धृत्वा अङ्गुष्टाप्रयोः मध्यमापुरोमध्यपर्वद्वयसम्बन्धे यो निः ॥ इति श्रीगुरुवन्दनमुद्राः ॥ 'एतासां प्रतिकवयः परिशिष्टे ४ थे.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः अर्ध्यस्थापनमुद्राः अधोमुखप्रसारितं वामदक्षकरतलयुगमधरोत्तरं विधायागुष्ठद्वयचालने मत्स्यः । लक्ष्यमभितः छोटिकां दत्वा दक्षमध्यमातर्जनीभ्यां 'अधिवामकरतलं विस्ताडने अस्त्रम् । अधोमुखस्य दक्षवाममुष्टिद्वयस्य प्रसारितयोः तर्जन्योः स्वस्वभागमारभ्य क्रमेण लक्ष्यं परितः प्रादक्षिण्यवामावर्ताभ्यां परिभ्रमणे अवगुण्ठ नम् । अभिमुखमन्योन्यग्रथितानां दक्षवामकराहुलीनां क्रमेण कनिष्टानामे तर्जनीमध्यमे च संयोज्य अधोमुखीकरणे धेनुः । यो नि रुक्लेव । उत्तानस्य वामकरस्य विरळ आकुञ्चितैः अनामामध्यमा- तर्जन्यौः अधोमुखस्य दक्षस्य वक्रीकृतानि तानि संयोज्य कनिष्टाङ्गुष्टाप्राणां मिथः सम्बन्धे गालिनी ॥ अर्चने मुद्रा विततोत्तान ऊधिोव्यापारितोऽसलि: आ वा ह नी । तथाविधो न्युन्जाअलिः 'संस्था पनी । उदगुष्ठयोः मुष्टयोरभिमुखयोगे संनिधा पनी । संवाकनिष्ठामूलं अन्तःप्रविष्टाङ्गुष्टमिथःस्पृष्टनखा संनि रोधि नी । सनिधापन्येव तिर• प्रयोजिता सम्मुखी कर णी । अवगुण्ठ नी उक्तैव । उदगुलिनोः करतलयोः योजने वन्दनं प्रसिद्धम् । धेनु यो नी उक्त एव । वामानामाङ्गुष्टयोगे तत्त्व मुद्रा । दक्षाङ्गुष्ट- तर्जनीयोगो ज्ञान मुद्रा । सङ्क्षोभिण्यादिमुद्राः उत्तानयोः करतलयोः प्रसारिततर्जनीकं संहतकनिष्टानामामध्यमामाण्य- न्योन्याभिमुख्येन सयोज्य स्वस्वकनिष्टोपर्यङ्गुष्टाप्रसम्बन्धे सर्व सक्षोभिणी । सब प्रसारितमध्यमाऽपि सर्व विदा विणी । इयमेव मध्यमातर्जन्योराकुपने 'सर्वा कर्पणी परस्परप्रधितागुटिस्पृष्टनखामाङ्गुष्टयोः मुटयोः योगे सर्ववश करी । अधरोत्तरं तिर्यस्प्रसारित वामदक्षिणकनिष्टे मध्यमाभ्यां भृत्वा तयोरप्रे अंगुष्टाम्यो निपीन्य अनामातर्जन्यमाणां पार्वतो मिधः सस्पः सर्वोन्मादिनी । एव अनामयारामने तर्जन्योः किचित् भुग्नचे च सर्वम हा कुशा । दक्षभुजमध्यसन्धिस्थापितग्रम- 'अधोमुखायो बाम-धी 'संस्थापिनी--म.. 'साहर्षिणी-ब ,. - -- ·९२ नित्योत्सवः कूर्परमामणिवन्धं पाणी परिवर्त्य स्वाभिमुखमन्योन्यस्पृष्टाप्रयोः मध्यमयोः पृष्ठतोऽधरोत्तरं तिरःप्रसारितानि दक्षवामानामाकनिष्ठाग्राणि तर्जनीभ्यां धृत्वा पुरोऽङ्गुष्टयोरन्योन्य- सम्बन्धे सर्व खेचरी । ऊधिस्तिरःप्रस्ते वामदक्षकनिष्ठाने अनामाभ्यां धृत्वा अर्धचन्द्राकृतियोजितेषु तर्जन्यङ्गुष्टेषु मिथः श्लिष्टाभ्यामृजुभ्यां मध्यमाभ्यां तर्जन्योः सम्बन्धे सर्व बीजम् । यो निरुक्तव । अस्यामेव अकृतयोः कनिष्ठयोः मध्यमयो. रङ्गुष्टयोश्च पृथमिथः संस्पर्शे सर्व त्रिखण्डा । उदग्राणां विरळानां वामकरामुलीनां ईपदाकुञ्चने प्रासः । मध्यमातर्जन्यङ्गुष्ठयोगे प्राण मुद्रा । मध्यमानामाऽङ्गुष्टमेळने । कनिष्टाऽनामाऽङ्गुष्ठसम्बन्धे व्या नस्य । तर्जन्यनामाऽङ्गुष्टमिश्रणे उदा नस्य । सर्वाङ्गुलिसंश्लेपे समा न स्य । वाममुष्टेरङ्गुष्टानचुम्बितमूलपर्वणि तर्जन्या- मीपदधोमुखप्रस्तायां नारा चः । व्यत्ययेन वामदक्षकरकनिष्टाङ्गुष्ठाप्रयोः योगै अन्यासो धेरळ्येन प्रसारणे च चक्रम् ॥ अपानस्य म्यासे मुद्राः संहताभिः चतसृभिः अङ्गुलीभिः मुखस्पर्शे मुखम् । सम्पुटीकृतयोः फरयोः मिथोऽभिमुखप्रक्षेपे कर सम्पुटम् । किचिदाकुचितामुल्यप्रयोः स्वाभिमुरां फरयोरन्योन्यसम्बन्धे असलिः । तर्जनीमध्यमानामाऽमः हृदयस्पर्शे हृदयम् । मध्यमाऽनामाऽप्रयोः ब्रह्मरन्ध्रसम्बन्धे शिरः । अङ्गुष्टामचूळीयोगे शिखा । म्पत्यय. हस्तयोरधरोचरं वामहस्तदक्षकरयोः सर्वागुटीभिः अंससम्बन्धे क व च म् । तर्जनीमभ्य- मानामाऽः नेत्रयुगमध्यस्परों नेत्रम् । अत्रं उक्तचरन् । एताः पडङ्गन्यास एय । अगुष्टमिचितया अनामिकपा तत्तदनस्पर्शे न्या समुद्रा । वामहस्तमुष्टिं बद्धा सरळमा तन्या 'अंसफर्णमभिता भ्रामगे सीमा ग्यद डि नी । सव गर्भिताङ्गुष्टपानपादतः पत्ता र जिला महा । अन्पमिदं मुदायुगळं श्रीविशारीषियन् ।। उपे मुद्रा मुप-करसम्पुट-पानमुदाः गोत.वयं ५ । परस्परमननिनुगप्रथिता कुदिता- नाकामनार नि करी परिरूपं प्रसारितनानुगामसम्बो क्युापना | *मा, 4.

·... --- यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रमः सर्वसङ्क्षोभिण्यादयो दश दर्शितचर्यः । अभिमुखाभ्यां दक्षमध्यमातर्जनीभ्यां पराड्मुखयोः वाममध्यमातर्जन्योः अवपीड्याकर्षणेऽन्यासामङ्गुलीनां आकुञ्चने च पा शः । उदग्रायां दक्षमध्यमायां तन्मध्यपर्वस्पर्शिमध्यपर्वणस्तर्जन्याकुञ्चने अनामा- कनिष्टाप्रयोश्चाङ्गुष्ठाग्रनिपीडने अंकुश: । उत्तानदक्षमध्यमाऽग्रेण तादृशतर्जन्यमपरिग्रहे चापः । वा णस्तु नाराचपदेनोक्तचर एव ।। आहत्य अपुनरुक्ता मुद्राः पञ्चाशत् । एतासां प्रकारभेदोऽपि तन्तान्तरेषु दृश्यत इति शिवम् ॥ इति मुद्राप्रकरणं चतुर्थ समाप्तम् -- 1 न्यासप्रकरणम् एतन्मुद्राः मुद्राप्रकरणे उक्तपूर्वाः । तत्रादौ मातृकान्यासः- अस्य श्रीमातृकान्यासमहामन्त्रस्य ब्रह्मणे ऋषये नमः (शिरसि), गायत्र्यै छन्दसे नमः (मुखे), श्रीमातृकासरस्वत्यै देवतायै नमः (हृदय), हल्भ्यो बीजेभ्यो नमः (गुह्ये), स्वरेभ्यः शक्तिभ्यो नमः (पादयोः), बिन्दुभ्यः कीलकेभ्यो नमः (नाभी), मम श्रीविद्याऽङ्गत्वेन न्यासे विनियोगाय नमः (करसम्पुटे)। सर्वमातृकया निर्मापक सर्वाने अखटिना। ऐं ही श्री ऐं श्री सौः अंक ख ग घ ८ ओ अंगुष्ठाभ्यां नमः । हृदयाय नमः ।। ईचं छं जं शं पंई तर्जनीन्या नमः । शिरसे स्वाहा ।। उटं ठ हदंगं ऊं मप्यमान्यां नमः । शिसाये पाट् ॥ ६ एं त थ द धं ने ऐं अनामिकान्या नमः । रुपचाप ई॥ ओं पं न न नओं कनिष्ठिका नमः । नेप्रत्रयाप पोस्ट् ॥ ६ यंरं ठं वंश म ह ळं यं यः करनटारपृष्टान्यां नमः ॥ ६ माय फट् ॥

·९२
नित्योत्स
कूर्परमामणिबन्धं पाणी परिवर्त्य स्वाभिमुखमन्या
तिरःप्रसारितानि दक्षवामानामाकनिष्टाग्राणि
सम्बन्धे सर्व खेचरी । ऊधिस्तिरःप्रसृते
अर्धचन्द्राकृतियोजितेषु तर्जन्यगुटेषु मिथः दि.
सम्बन्धे सर्व वीजम् । यो निरुक्तव । भस्याम
रङ्गुष्ठयोश्च पृथमिथः संस्पर्शे सर्व त्रिखण्डा ।
ईपदाकुम्चने ग्रासः । मध्यमातर्जन्यङ्गुष्ठयोगे !
अपानस्य । कनिष्टाऽनामाऽङ्गुष्टसम्बन्धे न्य
उदा न स्य । सर्वाङ्गुलिसंश्लेपे समा न स्य । था.
मीपदधोमुखप्रसृतायां ना रा चः । व्यत्ययेन वाम
वैरन्येन प्रसारणे च चक्रम् ॥
न्यासे मुद्राः
संहताभिः चतसृभिः अङ्गुलीभिः मुखस्म
मिथोऽभिमुखप्रक्षेपे कर सम्पुटम् । वि
करयोरन्योन्यसम्बन्धे अञ्जलिः तर्जनीमध्या
मध्यमाऽनामाऽप्रयोः ब्रह्मरन्ध्रसम्बन्धे शिरः ।
हस्तयोरधरोत्तरं वामहस्तदक्षकरयोः सर्वाङ्गुलीभिः ।
माऽनामाऽङ्गः नेत्रयुगमध्यस्पर्शे नेत्रम् । अत्रं ।
अङ्गुष्ठमिळितया अनामिकया तत्तदङ्गस्पर्श न्यासः
तर्जन्या 'अंसकर्णमभितो भ्रामणे सौभा ग्यद
न्यस्ता रि पुजिहा महा । अन्त्यमिदं मुद्रायुगळं ?
जपे मुद्रा
मुख-करसम्पुट-पडङ्गमुद्राः प्रोक्लचर्य एवं
नामामध्यमाकनिष्टं करी परिवर्त्य प्रसारितत.
भसंकीर्ण-श्री, भ.

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः
हृदयादिगुह्यान्तं (नित्यापोडशिकार्णवे कव्यादिपादाङ्गुल्यन्तं ), क्षं नमः
हृदयादिमूर्धान्तं (नित्यापोडशिकार्णवे कठ्यादिब्रह्मरन्ध्रान्तम् ) ॥
अत्र मातृकाणां विन्दुमत्त्वं वाग्देवताऽष्टकन्यासस्थान् सविन्दूनचः सर्वत्र वर्गाणां
बिन्दुयोग इति ज्ञापकात्-सिद्धम् ॥
इति मातृकान्यासः । अयमेक एव सूत्रोक्तः ॥
करशुद्धिन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं अं मध्यमाभ्यां नमः, ओ अनामिकाभ्या, सौः कनिष्ठि-
काभ्या,
अं
अङ्गुष्टाभ्या,
आं तर्जनीभ्यां, सौः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ॥
,
आत्मरक्षान्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः महात्रिपुरसुन्दरि आत्मानं रक्ष रक्ष, इति
हृदये अञ्जलिं दद्यात् ॥
चतुरासनन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं लीं सौ. देव्यात्मासनाय नमः । इति स्वस्य मूलाधारे
न्यस्य ।।
३
३
हैं ह्रीं ह्सौः श्रीचक्रासनाय नमः ।
हौं, ह्स्ली हस्तीः सर्वमन्त्रासनाय नमः ।
हो प्ली ब्लें साप्यसिद्धासनाय नम. ।
इति त्रिभिः मन्तैः मुर्मुहः पुष्पक्षेपेण चक्रमन्तदेवताऽऽसनानि श्रीचके न्यसेत् ॥
३
पाठापडङ्गन्यासः
ऐं ही धी ऐं हृदयाय नमः, श्री शिरसे स्वाहा, सौः शिवाय याद,
दं कवचाय हुम् , सी नेत्रत्रयाय वौषट्, सौः अवाय फट् ॥
.

·२४ नित्योत्सवः ध्यानम्- . पञ्चाशद्वर्णभेदैविहितवदनदोःपादयुकुक्षिवक्षो- 'देशां भास्वत्कपर्दाकलितशशिकलामिन्दु जन्दावदाताम् । अक्षस्रमुम्भचिन्तालिखितवरकरां त्रीक्षणाम संस्था- मच्छाकल्पामतुच्छस्तनजघनभरां भारती ही नमामि । दक्षोलकरमारभ्य दक्षाधःकरपर्यन्तं प्रादक्षिण्येन आयुधर्सि पतिः । चिन्तालिखितं नाम पुस्तकम् । इति ध्यात्वा मनसा पुष्पाञ्जलिं दत्वा, मातृकाः त्रितारीबालापूर्विकाः स्वाङ्गेषु न्यसेत् । यथा- ऐं हीं श्रीं ऐं क्लीं सौः अं नमः शिरसि, आं नमः मुखवृत्ते, ई नमः दक्षनेत्रे, ई नमः वामनेत्रे, उं नमः दक्षकर्णे, ऊं नमः वामकर्णे, नमः दक्षनासापुटे, कं नमः वामनासापुटे, लं नमः दक्षगण्डे, लं नमः वामगण्डे, एं नमः ऊर्बोठे, ऐं नमः अधरोप्ठे, ओं नमः ऊर्ध्वदन्तपतो, औं नमः अधोदन्तपतौ, अं नमः शिरसि मुखान्तः जिहाने, अ: नमः गं मुखान्ते कण्ठे, कं नमः दक्षवाहमूले, खं नमः तन नमः तन्मणिबन्धे, धं नम: तदङ्गुठीमूले, डं नमः तदङ्गुल्यो, चं नमः चामबाहुमूले, छं नमः तन्मध्यसन्धौ, जं नमः तन्मणिवप, धे, झं नमः तदङ्गुलि- मूले, जे नमः तदगुल्यो, टं नमः दक्षोरुमूले, ॐ नमः तज्जानुनि, तजवापादसंवौ तद्गुल्ले, दं नमः तदगुलिमूले, णं नमः तदङ्गुल्यो, तं नमः वामोरुमूले, थं नमः तजानुनि, द नमः तजधापादसंधी तद्गुले, धं नमः तदगुलिमूले, नं नमः तदगुल्यो, पं नमः दक्षपार्थे, फं नमः वामपार्श्वे, वे नमः ष्टे, मैं नमः नाभी, मं नमः जटरे, यं नमः इदि, र नमः क्षे, दक्षस्कन्धे, लं नमः अपरगले, गलपृष्टे, ककुदि, वं नमः वामको बामस्कन्थे, शं नमः हृदयादिदक्षकरामुल्यन्तं, पं नमः हृदयादिवामकरराहु ल्यन्तं, सं हृदयादिदशादागुत्यन्तं, है नमः हृदयादिवामपादागु त्यन्तं, ठं उध्यसन्धौ दक्षकूपरे, . नमः दक्षक , नमः नमः

·यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीकमः
हृदयादिगुह्यान्तं (नित्यापोडशिकार्णवे कव्यादिपादाङ्गुल्यन्तं ), क्षे नमः
हृदयादिमूर्धान्तं (निन्यापोडशिकार्णवे कयादिब्रह्मरन्धान्तम् ) ॥
अत्र मातृकाणां बिन्दुमत्वं-वाग्देवताऽष्टकन्यासस्थान् सविन्दूनचः सर्वत्र वर्गाणां
विन्दुयोग इति ज्ञापकात्--सिद्धम् ॥
इति मातृकान्यासः । अयमेक एव सूत्रोक्तः ।।
करशुद्धिन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं अं मध्यमाभ्यां नमः, आं अनामिकाभ्यां, सौः कनिष्ठि-
काम्या, अं अङ्गुष्टाभ्या, आं तर्जनीभ्यां, सौः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः ॥
आत्मरक्षान्यास:
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः महात्रिपुरसुन्दरि आत्मानं रक्ष रक्ष, इति
हृदये अञ्जलिं दद्यात् ॥
चतुरासनन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं ह्रीं सौ. देव्यात्मासनाय नमः । इति स्वस्य मूलाधारे
न्यस्य॥
३ हैं ही इसौः श्रीचक्रासनाय नमः ।
हौं, हस्ही हस्सीः सर्वमन्त्रासनाय नमः ।
हो वीं साध्यसिद्धासनाय नमः ।
३
३
-
,
इति त्रिभिः मन्तः मुहुर्मुहः पुपक्षेपेण चकमन्सदेवताऽऽसनानि श्रीचके न्यसेत् ।।
--
वालापडङ्गन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं हृदयाय नमः, की शिरसे स्वाहा, सीः शिखायै वषट् ,
रें कवचाय हुम् , ब्ली नेत्रत्रयाय वौषट, सौः अस्त्राय फट् ॥

·९४ नित्योत्सवः . . . ध्यानम्- पञ्चाशद्वर्णभेदैविहितबदनदोःपादयुरक्षिवक्षो- 'देशां भास्वत्कपर्दाकलितशशिकलामिन्दुकुन्दावदाताम् । अक्षत्रमुम्भचिन्तालिखितवरकरां श्रीक्षणामजसंस्था- मच्छाकल्पामतुच्छस्तनजघनभरां भारती तां नमामि ॥ दक्षोर्ध्वकरमारभ्य दक्षाधःकरपर्यन्तं प्रादक्षिण्येन आयुधस्थितिः । चिन्तालिखितं नाम पुस्तकम् । इति ध्यात्वा मनसा पुष्पाञ्जलिं दत्वा, मातृकाः त्रितारीवालापूर्विकाः स्वाङ्गेषु न्यसेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः अं नमः शिरसि, आं नमः मुखवृत्ते, इं नमः दक्षनेत्रे, ई नमः वामनेत्रे, उं नमः दक्षकर्णे, ऊं नमः वामकर्णे, नमः दक्षनासापुटे, * नमः वामनासापुटे, लं नमः दक्षगण्डे, लं नमः वामगण्डे, ए नमः ऊर्बोष्ठि, ऐं नमः अधरोठे, ओं नमः ऊर्ध्वदन्तपक्ती, औं नमः अधोदन्तपक्ती, अं नमः शिरसि मुखान्ततः जिह्वाग्रे, अः नमः मुखान्ते कण्ठे, कं नमः दक्षबाहुमूले, खं नमः तन्मध्यसन्धौ दक्षकूपरे, गं नमः तन्मणिबन्धे, घं नमः तदङ्गुलीमूले, ऊँ नमः तदङ्गुल्यने, चं नमः वामबाहुमूले, छं नमः तन्मध्यसन्धौ, जं नमः तन्मणिबन्धे, झं नमः तदगुलि- मूले, अं नमः तदङ्गुल्यने, टं नमः दक्षोरुमूले, ठं नमः तज्नानुनि, डं तजङ्घापादसंघौ तद्गुके, ढं तदङ्गुलिमूले, णं नमः तदगुल्यने, तं नमः वामोरमूले, थं नमः तजानुनि, दं नमः तजवापादसंधौ तद्गुले, धं नमः तदङ्गुलिमूले, नं नमः तदगुल्यो, पं नमः दक्षपार्थे, फं नमः वामपार्श्वे, बं नमः पृष्ठे, भं नमः नाभी, मं नमः जठरे, यं नमः हृदि, रं नमः दक्षकक्षे, दक्षस्कन्धे, नमः अपरगळे, गटपृष्ठे, ककुदि, वं नमः वामको, वामस्कन्धे, शं नमः हृदयादिदक्षकगङ्गुल्यन्तं, पं नमः हृदयादिवामकराहुल्यन्तं, सं नमः हृदयादिदक्षपादाङ्गुत्पन्तं, हं नमः हृदयादिवामपादाङ्गुल्यन्तं, ळं नमः देहा--भ. . नमः नमः , ·२७ . यौवनोल्लासः तृतीयः-धीक्रमः निगृह्णामीति रिपजिह्वाप्रया मुद्रया वामपादाधो न्यसेत् । पुनस्तथैव तामुच्चार्य त्रैलोक्यस्याहं कर्तेति त्रिखण्डा फाले न्यसेत् । पुनस्तथैव तां उच्चार्य वदने बेष्टनत्वेन न्यसेत् । पुनस्तथैव तां उच्चार्य दक्षकर्णादिवामकर्णान्तं मुखवेष्टनत्वेन न्यसेत् ॥ पुनस्तथैव तामुच्चार्य गोर्ध्वमाशिरो न्यसेत् । पुनस्तथैव तामाद्यन्तप्रणवमुच्चार्य मस्तकात् पादपर्यन्तं पादादामस्तकं च न्यसेत् । पुनस्तथैव तामुच्चार्य योनिमुद्रया मुखे न्यस्य, पुनस्तथैव तामुच्चार्य योनिमुद्रया ललाटे न्यसेत् ॥ सम्मोहनन्यासः ततः श्रीविद्या स्मृत्वा तमभया जगदरुणं विभावयन् अनामिका ऊवं परिभ्राम्य, उचार्य मुहुर्मुहुः मूलविद्यां ब्रह्मरन्ध्र मणिबन्धद्वितये फाले च विन्यसेत् ।। एष सम्मोहनो नाम न्यासोऽन्वर्थः ।। संहारन्यासः अथ चतुस्तारीनमस्तम्पुटितान् मूलविद्यापोडशार्णान् क्रमेण पादयोः जक्योः जान्वोः कटिभागद्वये पृष्ठे लिने नाभौ पार्श्वयोः स्तनयोः अंसयोः कर्णयोः मूर्ध्नि मुखे नेत्रयोः कर्णयुगसन्निधौ कर्णवेष्टनयोश्च न्यसेत् । अत्र षोडशार्णत्वन्यपदेशः । पादादिषु प्रथमं दक्षः ततो वाम इति बोध्यम् ॥ सटिन्यासः पुनस्तथैव विद्याऽर्णान् क्रमेण ब्रह्मरन्ध्र फाले दृशोः कर्णयोः प्राणपुटयोः गण्डयोः दन्तपक्तयोः ऊर्ध्वाधरोष्ठयोः जिह्वाया चोरकूपे पृष्ठे सर्वाङ्गे हृदि स्तनयोरुदरे लिने च न्यस्य मूलेन व्यापकं कुर्यात् ॥ स्थितिन्यासः अथ पूर्वक्रमेणैव अगुष्टादिकनिष्टान्तकरागुलिघु मूर्ध्नि मुखे हृदि नाम: पादद्वयावधि कण्टादानामि मन आकण्ठं पूर्ववत् पादागुठिपु च न्यसेत् । अत्र दक्षवामकरचरणागुलिषु योर्दयारेककमक्षरम् ॥ एते पचव ज्ञानार्णवमते । तन्तान्तरेषु तु अन्येऽपि पर उपटभ्यन्ते । कूटत्रयस्य वर्णत्रयत्वेन

·९६
नित्योत्सवः
वशिन्यादिन्यासः
ऐं ही श्री अं आं इ ई उ ऊ ऋ कं लं लं ए ऐ ओं औं अं अः हूं
वशिनीवाग्देवतायै नमः । शिरसि ॥
३
سه
३ क ख ग घ ङ क्ल्ही कामेश्वरीवाग्देवतायै नमः । ललाटे ।
चं छं जं झं ब्ली मोदिनीवाग्देवतायै नमः । भ्रूमध्ये ॥
टं ठंडं ढं णं य्लू विमलावाग्देवतायै नमः । कण्ठे ।।
३ तं थं दं धं नं नी अरुणावाग्देवतायै नमः । हृदि ।
३ पं फं वं भं में इस्ल्यूं जयिनीवाग्देवतायै नमः । नाभौ ॥
३ यं रं लं वं झयूं सर्वेश्वरीवाग्देवतायै नमः । लिङ्गे ॥
३
शं पं स ह ळं क्षं स्त्री कौळिनीवाग्देवतायै नमः मूलाधारे ॥
इति न्यसेत् ॥
मूलविवावर्णन्यासः
अस्य च ऋष्यादिन्यासस्तु कृताकृतः । करणे तु तत्यकारो जपप्रकरगे
द्रष्टव्यः ॥
एं ही धीं कं नमः शिरसि, एं नमः मूलाधारे, ई नमः हृदि, लं नमः
दक्षनेत्रे, ही नमः वामनेत्रे, हं नमः भ्रूमध्ये, सं नमः दक्षश्रोत्रे, के नमः
वामश्रोत्रे, हं नमः मुखे, लं नमः दक्षभुजे, ही नमः वामभुजे, सं नमः पृष्टे
फ नमः दक्षजानुनि, उं नमः यामजानुनि, ही नमः नाभौ ॥
इति कादिपवदशीवर्णन्यासः । एवमेव हादिपञ्चदश्यपि ।।
श्रीपोशाक्षरीन्यास:
ॐ हो श्री मरिया नम इति दक्षमन्यमानामान्यां शिर
अप वर वां दाना सम्मुधारसां महासौभाग्यदां प्यावा, पुनः
महामान्यं हि परसोनाप दल्टयानाति सामाग्यदान्दिन्या :
रना भानस्लवान पानाने न्यसेत् । पुनम्नय र

·- यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीकमः ते तु सिन्दूरवर्णाभाः सर्वालङ्कार भूपिताः । एकहस्तधृताम्भोजा इतरालिङ्गितप्रियाः ॥ वामोर्ध्वकरमारभ्य यामाधःकरपर्यन्तं गणेशानां पाशादिध्यानम् । शनां तु कनर कमलं दक्षिणे च प्रियालेर इति प्यावा, मातृकास्थानेषु वितद्धकार्यक गणेशान् न्यसेत् । यथा--- ऐं ह्रीं श्रीं अं श्रीयुक्ताय विनेशाय नमः । शिरसि ।। ३ आं हीयुक्ताय विनराजाय नमः । मुखुः । ३ इंतुष्टियुक्ताय विनायकाय नमः । दलें। ३ ई शान्तियुक्ताय शिवोत्तमाय नमः ।। ३ उं पुष्टियुक्ताय विघ्नहते नमः । । ३ ॐ सरस्वतीयुक्ताय विघ्नकर्त्रे नमः । ३ रतियुक्ताय विनराजे नमः। ३ कें मेधायुक्ताय गणनापरतः कन्न। ल कान्तियुक्ताय एकदन्टरटे। ३ ल कामिनीयुक्ताय दिदन्दनन्। ३ ए मोहिनीयुक्ताय गमला। ३ , जटायुताय निरउलया। ३ ३ ३ ३ ३ ओं तीवायुक्ताय का संद औं ज्याटिनयुलन बनान्ह अ नन्दायुनाया। अः मुरमानुस ! ३ क कानसी प्रबलं । खं नादालन। गईन। ३ १ सवाल । पोना.-1 ३ ३ ·१०० नित्योत्सवः ३ ३ दं विनेशीयुक्ताय लम्बोदराय नमः । दक्षकरामुल्यो । ३ चं सुरूपायुक्ताय महानादाय नमः । वामबाहुमूले। ३ छं कामदायुक्ताय चतुर्मूर्तये नमः । वामकूप रे ॥ ३ जं मदविह्वलायुक्ताय सदाशिवाय नमः । वाममणिबन्धे ॥ ३ झं विकटायुक्ताय आमोदाय नमः । वामकरागुलिमूळे ॥ ३ अं पूर्णायुक्ताय दुर्मुखाय नमः । वामकरामुल्यमे ॥ ३ टं भूतिदायुक्ताय सुमुखाय नमः । दक्षोरुमूले ।। ३ ठं भूमियुक्ताय प्रमोदाय नमः । दक्षजानुनि ॥ डं शक्तियुक्ताय एकपादाय नमः । दक्षगुल्ले ॥ ३ दं रमायुक्ताय द्विजिहाय नमः । दक्षपादाङ्गुलिमूले ।। ३ णं मानुपीयुक्ताय शूराय नमः । दक्षपादाङ्गुल्यो । ३ तं मकरध्वजायुक्ताय वीराय नमः । वामोरुमूले ॥ ३ थं पीरिणीयुक्ताय पण्मुखाय नमः । वामजानुनि ।। ३ दं भृकुटीयुक्ताय वरदाय नमः । वामगुले ॥ ३ धं उन्जायुक्ताय वामदेवाय नमः । वामपादाङ्गुलिमले ।। ३ नं दीर्घघोणायुक्ताय वक्रतुण्डाय नमः । वामपादागुल्यने ।। ३ पं धनुर्धरायुक्ताय विरण्डकाय नमः (नित्यापोडशिफार्णय -द्वितण्डकाय नमः) । दक्षपार्धे ॥ ३ फं यामिनीयुक्ताय सेनान्ये नमः । धामपार्थे । ३ बं रात्रियुक्ताय प्रामण्ये नमः | पृष्ठे ॥ ३ भं चन्द्रिकायुक्ताय मचाय नमः । नाभी ॥ ३ मं शशिममायुक्ताय पिमताय नमः । जटरे । ३ पं टोलायुक्ताप मचाहनाय नमः । हृदये ।। ३ र चपटायुक्ताप जटिने नमः । दशसत्य। ३ स्शुिलाप मुम्मिने नमः । गट-कादि । ३ ५ दुर्भगाएनाप गर्मिने नमः । श्रमसत्य ।। ३ मुनगापुर यमाय नमः । हृदयासिरानुसार ॥

·यौवनोलासः तृतीया-श्रीक्रमः
१०१
३ पं शिवायुक्ताय वृपकेतनाय नमः । हृदयादिवामकरामुल्यन्तं ।।
३ सं दुर्गायुक्ताय भक्ष्यप्रियाय नमः । हृदयादिदक्षपादाङ्गुल्यन्तं ॥
३ ह 'कालीयुक्ताय गणेशाय नमः । हृदयादिवामपादाङ्गुल्यन्तं ॥
३ ळं कालकुन्जिकायुक्ताय मेघनादाय नमः । हृदयादिगुह्यान्तं ।।
३ क्षं विघ्नहारिणीयुक्ताय गणेश्वराय नमः । हृदयादिमूर्धान्तम् ।।
प्रहन्यासः
ध्यानम्-
रक्तं श्वेतं तथा रक्तं श्यामं पीतं च पाण्डुरम् ।
कृष्णं धूनं धूम्रधूनं भावयेद्रविपूर्वकान् ॥
कामरूपधरान् देवान् दिल्याभरणभूषितान् ।
वामोरुन्यस्तहस्तांश्च दक्षहस्तवरप्रदान् ।।
शक्तयोऽपि तथा ध्येयाः वराभयकराम्बुजाः ।
स्वस्वप्रियाङ्कनिलयाः सर्वाभरणभूषिताः॥
इति घ्यावा-
ऐं ह्रीं श्रीं अं आं इ ई उ ऊ ऋ लं लं ए ऐ ओं औं अं अः
रेणुकायुक्ताय सूर्याय नमः । हृदयाधः, ढजठरसन्धी ।।
३ यं रं लं वं अमृतायुक्ताय चन्द्राय नमः । भ्रूमध्ये ।।
३ क ख गं धं डं धर्मायुक्ताय भौमाय नमः । नेत्रयोः ।।
३ च छं जं झं चं यशस्विनीयुक्ताय बुधाय नमः । 'श्रोत्रकूपाधः
३ टं ठं डं ढ ण शारीयुक्ताय वृहस्पतये नमः । कण्ठे ।।
३ तं यं दधं ने ज्ञानरूपायुक्ताय शुक्राय नमः । ददि ।
३ प फ ब भ में शक्तियुक्ताय सनैयराय नमः । नाभी ।।
३ शं पं सं ह कृष्णायुक्ताय राहवे नमः । मुखे ।
३ ळं क्षं धूम्रायुक्ताय केतवे नमः । गुदे ।।
कारिणी.
काटिन..
मोरकूपराधा-२,२१ यी भ.

·निपारा سه महम्पासा I.F- मकानापानागपः । सिमाधिनाः समरमपिता ॥ इति माया ऐही थी दिनः । स्टाः ॥ ३ भरपे नमः । दर्शन ।। ३ अधिकार्य नमः । पाम ।। ३ कलंल हिप नमः । दशम ॥ ३ ९ मृगशिरसे नमः । पाममाणे ।। ३ ऐ आमयैि नमः 1 दशनासापुटे ।। ओं भी पुनर्वस नमः । यामनासापुटे ।। ३ कं पुष्पाय नमः । कण्ठे। ३ खं गं आलायै नमः । दक्षस्कन्धे || ३ घंढं मघाय नमः । वामस्फन्छ । चं पूर्वफल्गुन्यै नमः । पृष्ठे ॥ ३ छं जं उत्तरफल्गुन्यै नमः । दक्षपरे॥ ३ झं हस्ताय नमः । यामपरे । ३ टं चित्रायै नमः । दक्षमणिपन्धे ।। ३ डं स्वात्यै नमः । वाममणिबन्धे ॥ दंणं विशाखायै नमः । दक्षहस्ते ॥ ३ तं थं दं अनुराधायै नमः । वामहस्ते ॥ ३ धं ज्येष्ठायै नमः । नाभौ ॥ ३ नं पंफ मूलाय नमः । कटिबन्धे ॥ ३ बं पूर्वाषाढायै नमः । दक्षोरौ ।। भं उत्तराषाढायै नमः । वामोरी ।। سه

·यौवनोल्लासा तृतीयः-श्रीक्रमः
१०३
३ मं श्रवणाय नमः । दक्षजानुनि ॥
३ यरं धनिष्टायै नमः । वामजानुनि ।।
३ लं शततारकायै नमः । दक्षजङ्घायाम् ॥
३ वं शं पूर्वभाद्रपदायै नमः । वामजङ्घायाम् ॥
३ पं से हं उत्तरभाद्रपद्राय नमः । दक्षपादे ॥
३ ळं क्षं अं अः रेवत्यै नमः । वामपादे ।।
योगिनीन्यासः
ध्यानम्-
कण्ठस्थाने विशुद्धौ पदलकमले श्वेतवर्णा त्रिणेत्रों
हस्तैः खट्वाङ्गखड्गी त्रिशिखमपि महाचर्म सन्धारयन्तीम् ॥
वक्तेणेकेन युक्तां पशुजनभयदां पायसान्नैकसक्तां
स्वस्थां वन्देऽमृताद्यैः परिवृतवपुपं डाकिनी वीरवन्द्याम् ।।
इति ध्यात्वा-
ऐं ह्रीं श्री डॉ टी ट म ल व र यूं डाकिन्यै नमः । ३ अं आईई
उं ॐ केलं लं ए ऐ ओ औ अं अः मां रक्ष रक्ष वगात्मानं नमः ।।
इति मन्त्रेण कण्टस्थपोडशदलविशुद्धिफमलकर्णिकायां दाकिनी न्यस्य, तरा
पुरोभागादिप्रादक्षिण्येन तदापरणशक्ती: न्यसेत् । यथा-
ऐं ही श्री अ अमृताप नम , आ आम्पि, ई इंदाण्ये,
ई 'ईशान्य, उ उमाय, 3 उर्मकस्य, न दिशप, क 'काराये,
लं लूफाराय, ल 'लकाराय, ए एकरदाय, ऐ धमिकाप, ओं
ओकाराय, श्री ओपथ्य, अ अम्बिकाप, : अमराप नमः ॥ इति ॥
ततः प्यानम्-
एस्पो भानुश्व विदनदसिता दाहिनी सानां
कक्ष मूल कसाळ इमरमरि भुजभरपन्दी विशन् ।
.
.

·नित्योत्सवः रतस्या कालरात्रिमविपरित नियम धीमीरेन्द्रयन्दा अभिमतरूलद राकिनी भाषयानः ।। नि च्यात्या- में ही श्री री र म र व र यूं राफिय नमः । ३ कं खं गं घंई चंछ ज झ टं टं मां रक्ष रक्ष असगानानं नमः ।। इति हृदयस्थितद्वादादटानाहतनलिनकर्णिकायां राकिणी न्यस्य, तहटेषु प्रावत् तदारतियकीयसेत् । यथा--- ऐ ही श्री कं कालरात्र्यै नमः, खं खण्डिताय, गं गायत्र्य, चं घण्टाकर्षिण्ये, डाणीय, च चण्डाये, छं छायाय, जं जयाये, झं झङ्कारिण्यै, ज्ञानरूपाये, टं टकहस्ताये, ठं ठकारिण्यै नमः ॥ इति ॥ अथ- दिपत्रे नाभिपये त्रिवदनठसितां दंष्ट्रिणी रक्तवणां शक्ति दम्भोलिदण्डावभयमपि भुजैर्धारयन्ती महोपाम् । डामर्यायः परीतां पशुजनभयर्दा मांसधात्वेकनिष्टां गोडानासक्तचित्तां सकलमुखकरी लाकिनी भावयामः । इति ध्यात्वा- ऐं ही श्री ला टी ल म ल व र यूं लाकिन्यै नमः । ३ डं ढं णं तं थं दं धनं पं फं मां रक्ष रक्ष मांसात्मानं नमः ॥ इति नाभिगतदशदलमणिपूरकसरोजकर्णिकायां लाकिनी न्यस्य, तद्दलेषु पूर्ववत् तत्परिवारशक्तीः न्यसेत् । यथा- ऐं ही श्री डं डामर्षे नमः, ढं ढङ्कारिण्यै, णं णाय, तं तामस्यै, थं स्थापत्य, दं दाक्षायग्य, धं धात्र्यै, नं नार्य, पं पार्वत्यै, फं फटकारिण्यै नमः ॥

·यौवनोलासः तृतीया-श्रीक्रमा
तदनु-
स्वाधिष्ठानाख्यपये रसदललसिते वेदवक्तां त्रिणेत्रों
हस्ताम्नैर्धारयन्ती विशिणगुणकपालाशानात्तगर्वाम् ।
मेदोधातुप्रतिष्ठामलिमदमुदितां वन्धिनीमुख्ययुक्तां
पीता दध्योदनेष्टामभिमतफलदां काकिनी भावयामः
इति ध्यात्वा--
ऐं ही श्री कां की क म ल व र यूं काकिन्यै नमः । ३ ब भ म य रं
लं मां रक्ष रक्ष मेदआत्मानं नमः॥
इति गुह्यस्थानगतपड्दलस्वाधिष्ठानसरसिजकर्णिकायां काकिनी न्यस्य, तळेपु
तदावरणशक्तीः प्राग्वत् न्यसेत् । यथा-
ऐं ह्रीं श्रीं बं बन्धिन्यै नमः, भं भद्रकाल्यै, मं महामायायै, यं
यशस्विन्यै, रं रक्तायै, ल लम्बोष्टयै नमः ।।
तत:-
मूलाधारस्थपमे श्रुतिदललसिते पञ्चवक्त्रां त्रिणेत्रां
धूम्राभामस्थिसंस्था सृणिमपि कमलं पुस्तकं ज्ञानमुद्राम् ।
बिभ्राणां बाहुदण्डैः सुललितवरदापूर्वशक्त्यावृता ता
मुद्दान्नासक्तचित्तां मधुमदमुदितां साकिनी भावयामः ।।
इति प्यात्वा--
ऐ ही श्री सां सी स म ल व र यूं साकिन्यै नमः । वंशं पं सं मा
रक्ष रक्ष अध्यात्मानं नमः ।।
इति पायूपस्थमध्यगतचतुर्दटमूटाधारकमलकार्णिकाया माकिनी न्यस्य, तरटे पूर्ववत्
तदावृतिशतीः न्यसेत् । यधा-
ऐ ही श्री वं वरदायै नमः, सं श्रिये, पं पण्डाय, सं सरस्वत्यै नमः ।।
भूमध्ये विन्दुप दरयुगकटित गुरवां करायः
विधाणा झनमुद्रा उमरकनमटाममालय काटन् ।

·१०४ नित्योत्सवः रक्तस्यां कालरात्रिप्रभृतिपरितृतो निग्धभक्तकसक्तां श्रीमद्वीरेन्द्रयन्यां अभिमतफलदा राकिणी भावयामः ।। इति ध्यात्या- ऐं ही धी गरी र म ल व र यूं राकिण्यै नमः । ३ के खं गं घं के चं छं जं झंबंटं ठं मां रक्ष रक्ष असगात्मानं नमः ।। इति हृदयस्थितद्वादशदलानाहतनटिनकर्णिकायां राकिणी न्यस्य, तहलेषु प्राग्वत् तदा शक्तीयसेत् । यथा- ऐ ह्रीं श्रीं क कालरात्र्यै नमः, खं खण्डिताये, गं गायत्र्य, घं घण्टाकर्षिण्ये, डं डार्णाये, चं चण्डायै, छं छायायै, जं जयाय, झं झङ्कारिण्यै, अं ज्ञानरूपाय, टं टङ्कहस्तायै, ठं ठङ्कारिण्यै नमः ॥ इति ।। अथ- दिक्पत्रे नाभिपद्मे त्रिवदनलसितां दंष्ट्रिणी रक्तवर्णा शक्तिं दम्भोलिदण्डावभयमपि भुजैर्धारयन्ती महोग्राम् । डामर्याद्यैः परीतां पशुजनभयदां मांसधात्वेकनिष्टां गोडानासक्तचित्तां सकलसुखकरी लाकिनी भावयामः ॥ इति ध्यात्वा- ऐं ह्रीं श्रीं ला ली ल म ल व र यूं लाकिन्यै नमः । ३ णं तं थं दं धं नं पं फं मां रक्ष रक्ष मांसात्मानं नमः ॥ इति नाभिगतदशदलमणिपूरकसरोजकर्णिकायां लाकिनी न्यस्य, तद्दलेषु पूर्ववत तत्परिवारशक्तीः न्यसेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं डं डामर्यै नमः, ढं ढङ्कारिण्यै, णं णार्णाये, तं तामस्यै, थं स्थाव्य, दं दाक्षायण्यै, धं धात्र्यै, नं नार्य, पं पार्वत्यै, फं फटकारिण्यै नमः॥

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः १०७ । ३ कं लं लं मिथुनाय नमः । दक्षकुक्षौ ॥ ३ एं ऐं कर्काय नमः । हृदयदक्षभागे ॥ ३ ओं औं सिंहाय नमः । दक्षबाहुमूले ॥ ३ अं अः शं पं सं हं ळं कन्यायै नमः । दक्षशिरोभागे । ३ क खं गं घं ढं तुलायै नमः । वामशिरोभागे ॥ च छ ज झ ञ वृश्चिकाय नमः । घामबाहुमूले ॥ ट ठ ड ढंणं धनुषे नमः । हृदययामभागे ।। त धं दं धं नं मकराय नमः । वामकुक्षौ ॥ ३ पं फ ब भ में कुम्भाय नमः । लिङ्गवामभागे ।। ३ यं रं लवं क्षं मीनाय नमः । वामपादे ॥ m ३ पीठन्यासः सितासितारणश्यामहरिपीतान्यनुक्रमात् । पुनः क्रमेण देवेशि पचाशत्पीठसञ्चयः ।। इति भावयित्वा, मातृकाभिः समं पूर्वोक्तेषु ताा स्थानेषु पीठानि क्रमेण विन्यसेत् । यथा- ऐं ही धी कामरूपाय नमः । शिरसि ।। ३ आ वाराणस्यै नमः । मुखवृत्ते ॥ ३ ई नेपालाय नमः । दक्षनेते ॥ ३ ई पौण्ड्वर्धनाय नमः । वामनेत्रे ॥ ३ उ पुर स्थिरकाश्मीराय नमः । दक्षफर्मे ।। ऊ कान्यकुम्जाप नमः । वामकर्मो॥ ३ * पूर्ण टाय नमः । दक्षनासापुरे ॥ क अर्बुदाचटाय नमः । कामनासाटे । ल आम्रातमेश्वराय नमः । दशग॥ ३ ल एकामाय नमः। यामाहे ३ ·निसपा stil ixital FMR Ifont site afal : गुरना HAI || दसि पाय- हाहीम हारिस मनापान नमः ।। इति भूमणगाविदठाशकमउनिया मिनी म्पस सस गमउपोः अमेग- ऐहो भी हं हंगपत्यै नमः, भगापये नमः ॥ इति तप्यक्तिस्य न्यसेत् । तनु- मुण्डन्योमस्थप दाशतदल फर्णिफाचन्दसंस्था रेतीनिष्ठा समस्तायुधफटितफरा सर्वतोपतापमार। आदिक्षान्तार्णशक्तिप्रकरपरिएता सर्वपां भवानी. सर्वान्नासक्तचिता परशियरसिका याफिनी माययामः ।। इति प्यावा- ही श्री यां यी य म उ व र यूं याकिन्यै नमः ३ अं...क्षं (५१) मां रक्ष रक्ष शुक्रात्मानं नमः॥ इति ब्रह्मरन्ध्रगतसहस्रदलसरसिजकर्णिकायां याकिनी न्यस्य तदळेषु प्रतिविंशतिदलं तदावरणशक्तीः अमृताद्याः क्षमावत्यन्ताः पूर्वोक्ताः माग्वत् न्यसेत् ।। राशिन्यासः रक्तश्वेतहरिपाण्डुचित्रकृष्णपिशङ्गकान् । कपिशबभ्रुकिरिकृष्णधूम्रान् क्रमात् स्मरेत् ॥ राशीनिति शेषः । इति ध्यात्वा- ऐं ह्रीं श्रीं अं आं ईई मेषाय नमः । दक्षपादे ।। उं ऊं वृषभाय नमः । लिङ्गदक्षभागे ॥

·यौवनोल्लास: तृतीयः-धीक्रमः
३ अंकं लं लं मिथुनाय नमः । दक्षकुक्षी ।।
३ ए ऐं कर्काय नमः । हृदयदक्षभागे ।
३ ओं औं सिंहाय नमः । दक्षबाहुमूले ।।
३ अं अः शं वंसं हं ळं कन्यायै नमः । दक्षगिरोमागे ।।
३ कं खं गं ढं तुलायै नमः । वामगिरीमागे ।
३ च छ ज झं वृश्चिकाय नमः । कामबाहन्छे ।
३ ट ठ ड ढ ण धनुषे नमः । हृदयकानमागे ।
३ त थ द ध नं मकराय नमः । पानी।
३ पं फं बं में मं कुम्माय नमः । दिनको
३
यंरलं वं क्षं मीनाय नमः । पान।
पीठन्यासः
सितासितारुणश्यामहरित्पीतान्यनुक्रमात् ।
पुनः क्रमेण देवेशि पञ्चाशत्पीठसक्ष्यः ।
इति भावयित्वा, मातृकाभिः समं पूर्वोकेषु वानं संतान -
यथा-
ऐं ही श्री अं कामरूपाय नमः । हिल
३ आं वाराणस्यै नमः । न
३ ई नेपालाय नमः । दवे ।।
३ ई पाण्डवर्धनाय नमः
।।
३ उ पुरस्थिरकारतर ननः । दसा।।
३ ऊ कान्यकुबार नलः । नका।।
३ पूर्णशयसन्नः । नाटे
३ के अनुसार न्तः । नासाटे ।
३ लं आभाव नमः । दाने ॥
३ ल एस्चयन्तः । अनगण्डे ||

·१०८
नित्योत्सव
३ एं निस्रोतसे नमः । ऊर्थोप्ठे ।।
३ ऐं कामकोटये नमः । अधरोष्ठे ।
३ ओं कैलासाय नमः । ऊर्ध्वदन्तपङ्क्ती ॥
३ औं भूगुनगराय नमः । अधोदन्तपड्तौ ॥
३ अं केदाराय नमः | जिह्वाग्रे ॥
३ अः चन्द्रपुष्करिण्यै नमः । कण्ठे ॥
३ कं श्रीपुराय नमः । दक्षबाहुमूले ॥
३ खं ओङ्काराय नमः । दक्षकूपरे ॥
३ गं जालन्धराय नमः । दक्षमणिबन्धे ।।
३ घं मालवाय नमः । दक्षकराङ्गुलिमूले ॥
३ डं कुलान्तकाय नमः । दक्षकरामुल्यने ॥
३ चं देवीकोटाय नमः । वामबाहुमूले ।।
३ छं गोकर्णाय नमः । वामकूपरे ।।
३ जं मारुतेश्वराय नमः । वाममणिबन्धे ।।
३ झं अट्टहासाय नमः । वामकराङ्गुलिमूळे ॥
३ अं विरजायै नमः । वामकरामुल्यो |
३ टं राजगेहाय नमः । दक्षोरुमूले ।।
३ ठं महापथाय नमः । दक्षजानुनि ।।
३ लं कोलापुराय नमः । दक्षगुल्फे ।।
३ दं एटापुराय नमः । दक्षपादाङ्गुलिमले ॥
३ णं कालेश्वराय नमः । दक्षपादागुल्यने ।।
३ तं जयंतिकाय नमः । वामोरमले ||
३ ५ टजयिन्यै नमः । वामनानुनि ।।
३ दं चित्राय नमः । वामगुलो ।।
३ धं वारिकापै नमः । वामपाशगुटिनले ।।
३ नं हस्तिनापुराय नमः । यामारामुल्पप्रे ॥
३ पं उशाय नमः । दार्थे ।

·No text on this page.

·१२०
नित्योत्सया
एं ही श्री समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुटकोटनिगर्भरहस्यातिरहरू
पररहस्ययोगिनीचक्रदेवताभ्यो नमः- इति सर्वात व्यापकं न्यस्य,
ऐं ह्रीं श्रीं गं गणपतये नमः । दक्षोरी ।।
३ क्ष क्षेत्रपालकाय नमः । दक्षांसे ॥
३ यां योगिनीभ्यो नमः । वामांसे ॥
३ वं
वटुफाय नमः । वामोरी।
३ लं इन्द्राय नमः । पादाङ्गुटद्वयाने।
३ रं अग्नये नमः | दक्षजानुनि ।।
३ टं यमाय नमः । दक्षपाधैं ।
३ क्षं निर्गतये नमः । दक्षांसे ।
३ वं वरुणाय नमः । मूर्धि ।
३ यं वायवे ममः । वामांसे ।।
३ सं सोमाय नमः । वामपार्थे ।
३ हं ईशानाय नमः । वामजानुनि ।।
३ हंसः ब्रह्मणे नमः । मार्मि ।।
३ अं अनन्ताय नमः । मूलाधारे ।
त्रैलोक्यमोहनचक्रन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं अं आं सौः त्रैलोक्यमोहनचक्राय नमः---इति व्यापकं न्यस्य
ततः ३ आद्यचतुरस्ररेखायै नमः-इति दक्षांसपृष्ठादिवश्यमाणेपु स्थानेषु अञ्जलिन
व्यापकं न्यस्य,
ऐं ही श्री अणिममसिद्धयै नमः । दक्षांसपृष्ठे ।।
३ लघिममसिद्धये नमः । दक्ष पाण्यङ्गुल्यप्रेषु ।
३ महिममसिद्धय नमः । दक्षोरुसन्धी ।।
ईशिवसिद्धये नमः । दक्षपादाङ्गुल्यनेषु ।।
'दो:पृष्ठे--२, व ३.

·यौवनोल्लासा तृतीया-श्रीक्रमः
३ वशित्वसिद्धये नमः । वामपादाङ्गुल्यनेषु ॥
३ प्राकाम्यसिद्धयै नमः । वामोरुसन्धौ ।
३ भक्तिसिद्धयै नमः । वामपाण्यगुल्यमेषु ॥
३ इच्छासिद्धयै नमः । वामांसपृष्ठे ॥
३ प्राप्तिसिद्धयै नमः । शिखामूळे ॥
३ सर्वकामसिद्धयै नमः । शिरःपृष्ठे ।
ऐं ह्रीं श्रीं चतुरस्रमध्यरेखायै नमः—इति वक्ष्यमाणाङ्गेषु व्यापक न्यस्य,
रे ही धीं ग्राहयै नमः । पादाङ्गुष्ठद्वये ।।
३ माहेश्वर्यै नमः । दक्षपार्धे ॥
३ कौमार्यै नमः । मर्भि ॥
३ वैष्णव्यै नमः । वामपाधै ॥
३ वारा। नमः । वामजानुनि ॥
३ इन्द्राण्यै नमः । दक्षजानुनि ।।
३ चामुण्डायै नमः । दक्षासे ।
३ महालक्ष्म्यै नमः । वामांसे ।।
ऐं ही श्री चतुरस्रान्स्परेखायै नमः-इति वश्यमाणाझे म्यापकं न्यस्य,
ऐं ही श्री सर्वसोभिण्यै नमः । पादाङ्गुष्टम्ये ॥
३ सर्वविद्वाविम्यै नमः । दक्षरार्धे ।।
३
सर्वाकर्षिय नमः । मूर्तीि ॥
३ सर्ववश नमः । माई ॥
३
सर्वोन्मादिय नम । वामनानुनि ।।
३ सर्वमहाशाय नमः । सजानुनि ॥
सखेच नन । दक्षाने
सर्वचजारे नन. । दमाने ॥
३ सर्वपोनये नमः । वासाने ।
३

·३
س
३
नित्योत्सवः
एं ही श्री समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुलकौलनिगर्भरहस्यातिरहस्यपरा
पररहस्ययोगिनीचक्रदेवताभ्यो नमः---इति सर्वाङ्गे व्यापकं न्यस्य,
ऐं ह्रीं श्रीं गं गणपतये नमः । दक्षोरी॥
३ क्षं क्षेत्रपालकाय नमः । दक्षांसे ॥
३ यां योगिनीभ्यो नमः । वामांसे ।।
व बटुकाय नमः । वामोरौ ॥
लं इन्द्राय नमः । पादाङ्गुष्ठद्वयाने ॥
३ रं अग्नये नमः । दक्षजानुनि ।।
३ टं यमाय नमः । दक्षपाः ॥
क्षं निर्ऋतये नमः । दक्षांसे ।।
३ वं वरुणाय नमः । मूर्ध्नि ॥
यं वायवे ममः । वामांसे ।।
३ सं सोमाय नमः । वामपार्थे ।
३ ह ईशानाय नमः । वामजानुनि ।।
३ हं सः ब्रह्मणे नमः । मूर्ति।
३ अनन्ताय नमः । मूलाधारे ॥
प्रैलोक्यमोहनचफ्रन्यासः
ऐं ही श्री मं आ सौः त्रैलोक्यमोहनचक्राय नमः-इति व्यापकं न्यस्य,
३ आयचतुरस्ररेखायै नमः-इति दक्षांसपृष्ठादिवश्यमाणेषु स्थानेषु अअटिना
न्यस्य,
ऐ ही श्री अणिममतिद्धये नमः । दक्षांसपृष्ठे ॥
३ टपिममसिद्धय नमः । दक्ष पाण्यनुल्यो ।
३ महिनमामि नमः । दोस्सन्धी ।।
३ शिथसिद्धये ननः । दक्षपादागुत्यो ।
سه

·यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः
सर्वसङ्क्षोभणचकन्यासः
ऐं ही श्री ही ही सौः सर्वसङ्क्षोभणचक्राय नमः—इति व्यापकं न्यस्य,
ऐं ही श्री अनङ्गकुसुमायै नमः । दक्षशड्ढे ॥ (शलो नाम ललाटास्थि)
३ अनङ्गमेखलायै नमः । दक्षजत्रुणि ॥ (जत्रु नाम बाहुमूलसन्धिः)
३ अनङ्गमदनायै नमः । दक्षोरौ ॥
३ अनङ्गमदनातुरायै नमः । दक्षगुल्के ।
३ अनङ्गरेखायै नमः । वामगुलके ॥
३ अनङ्गवेगिन्यै नमः । वामोरी।।
३ अनङ्गाङ्कुशाय नमः । वामजत्रुणि ॥
३ अनङ्गमालिन्यै नमः । वामशले ॥
३ ही की सौः सर्वसङ्क्षोभणचक्रेश्वर्यै नमः । हृदये ।।
एताः गुप्ततरयोगिन्यः सर्वसंक्षोभणचक्रे समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् ॥
सर्वसौभाग्यदायकचक्रन्यासः
ऐं ही श्री हैं ह्लीं ह्सी: सर्वसौभाग्यदायकचक्राय नमः--
ऐं ही श्री सर्वसक्षोभिण्यै नमः । ललाटमध्ये ॥
३ सर्वविद्राविण्यै नमः । ललाटदक्षभागे ।।
३ सर्वाकर्षिण्यै नमः । दक्षगण्डे ।
३ सर्वाहादिन्यै नमः । दक्षांस ॥
३ सर्वसम्मोहिन्यै नमः । दक्षपार्धे ।।
३ सर्वस्तम्भिन्यै नमः । दक्षोरौ ॥
३ सर्पम्भिण्यै नमः । दक्षजधायाम् ।।
३ सर्ववशङ्कय नमः । वामजङ्घायाम् ॥
३ सर्वरजिन्यै नमः । वामोरी॥
३ सर्वोन्मादिन्यै नमः । वामपाधैं ।।
३ सर्वार्थसाधिन्यै नमः । वामासे ।।
३ सर्वसम्पत्तिपूरिण्यै नमः । वामगण्डे ॥
-इति ब्यापकं न्यस्य,

·नित्योत्सया
سه
सर्वत्रिखण्डायै नमः । पादाङ्गुष्टद्वये ।।
३ अंआं सौः त्रैलोक्यमोहनचक्रेश्चय त्रिपुरायै नमः । हृदये ।।
एताः प्रकटयोगिन्यः त्रैलोक्यमोहने चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सशक्तयः
सवाहनाः सपरिवाराः सर्वाः न्यस्ताः सन्विति हदि चक्रसमर्पणं न्यस्य ।।
सर्वाशापरिपूरकचकन्यासः
ऐं की सौः सर्वाशापरिपूरकचक्राय नमः इति व्यापकं न्यस्य,
ही श्री कामाकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः । दक्षकर्णपृष्ठे ।।
३ बुद्धयाकर्षिण्यै नमः । दक्षांसे ॥
३ अहङ्काराकर्पिण्यै नमः । दक्षपरे ।।
३ शब्दाकर्पिण्यै नमः । दक्षकरपृष्ठे, हस्ततलपृष्ठयोः ।।
३ स्पर्शाकर्पिण्यै नमः । दक्षोरौ, दक्षस्फिजि ॥
३ रूपाकपिण्यै नमः । दक्षजानुनि ।।
३ रसाकर्षिण्यै नमः । दक्षगुल्फे ॥
३ गन्धाकर्षिण्यै नमः । दक्षपादतले, दक्षप्रपदे ।।
३ चिताकर्षिण्यै नमः । वामपादतले, वामप्रपदे ।।
३ धैर्याकर्पिण्यै नमः । वामगुल्के ।
३ स्मृत्याकर्पिण्यै नमः । वामजानुनि ।।
३ नामाकर्पिण्यै नमः । वामोरी, वामस्फिजि ॥
३ बीजाकर्पिये नमः । वामकरपृष्टे, वामकरतलपृष्ठयोः ।
३ आत्माकर्पिण्यै नमः । वामकूपरे ।
३ अमृताकर्षिण्यै नमः । वामांसे ||
३ शरीराफर्पिण्यै नमः । वामकर्णपृष्ठे ।।
३ लीं सौः सर्कशापरिपूरकचोधर्य नमः । हृदये ।।
एता: गुतयोगिन्यः साशापारिएरके के समुद्रा इत्यादि प्रायत् ।।

·यौवनोल्लास: तृतीयः-श्रीक्रमः ३ सर्वेश्वर्यप्रदायिन्यै नमः । दक्षस्तने । ३ सर्वज्ञानमय्यै नमः । दक्षमुष्के ।। ३ सर्वव्याधिविनाशिन्यै नमः । 'सीविन्याम् , सीविन्या दक्षभागे ॥ (सीविनी-अण्डद्वयमध्यवर्तिनी सिरा)। ३ सर्वाधारस्वरूपाय नमः । वाममुष्के (वामपणे), सीविन्या वामभागे ॥ ३ सर्वपापहरायै नमः । वामस्तने ॥ ३ सर्वानन्दमय्यै नमः । वामसूक्किणि ।। ३ सर्वरक्षास्वरूपिण्यै नमः । वामनासापुटे । ३ सर्वेप्सितफलप्रदायै नमः । नासा ॥ ३ ही ली ब्लें सर्वरक्षाकरचक्रेश्वर्यं त्रिपुरमालिन्यै नमः । द्वदि ।। एताः निगयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् ।। सर्वरोगहरचक्रन्यासः ऐं ही श्री ही श्री सौः सर्वरोगहरचक्राय नम:- -इति व्यापकं न्यस्य, ऐ ही श्री अं अः (१६) » पशिनीवाग्देवत्ताये नमः । दक्षचिबुके । ३ कं डं (५) क्ल्ही कामेश्वरीवाग्देवतायै नमः । दक्षकण्ठे ।। (५) ब्टी मोदिनीवाग्देवतायै नमः । हृदयदक्षभागे। ३ टं णं (५)ळू विमठावाग्देवतायै नमः । नाभिदक्षभागे । तं. नं (५)त्री अरुणावाग्देवतायै नमः । नाभिवामभागे। ३ पं. मं (५) ह्ल्यू जयिनीवाग्देवतायै नमः । हृदय ३ चं... ३ . वामभागे ॥ ३ यं... (४) इम्यूं सर्वधरीवाग्देवतायै नमः । वामकण्टे ।। 'एकदादिपु स्थानेषु वत्र तत्र को ध्यत्यासो पवे.

·नित्योत्सवः
३ सर्वमन्त्रमय्यै नमः । ललाटवामभाग
३ सर्वद्वन्द्वक्षयङ्कर्यै नमः । शिरःपृष्ठे ।।
३ हैं ह्लीं सौः सर्वसौभाग्यदायकचक्रे-
हृदये ॥
एताः सम्प्रदाययोगिन्यः सर्वसौभाग्यदायके चके तमुद्राः इत्या
सर्वार्थसाधकचक्रन्यासः
ऐं ही श्री हसँ इस्ली ह्सौः सर्वार्थसाधकचक्राय नमः-
ऐं ही श्री सर्वसिद्धिप्रदायै नमः । दक्षनेत्रे, दक्षनासापुट
३ सर्वसम्पपदायै नमः । नासामूले, दक्षसकिणि
३ सर्वप्रियङ्कर्यै नमः । वामनेत्रे, दक्षस्तने ।
३ सर्वमङ्गलकारिण्यै नमः । वामवाहुमूले, दक्षपणे,
३ सर्वकामप्रदाय ममः । वामोरुमूले, सीविन्या दक्ष
३ सर्वदुःखविमोचिन्यै नमः । वामजानुनि, सीविन्या
३ सर्वमृत्युप्रशमन्यै नमः । दक्षजानुनि, वामस्तने ।
३ सर्वविनविनाशिन्यै नमः । गुदे, वामपणे ॥
३ सर्वागमुन्दर्य नमः । दक्षोरमले, वामसृकिणि ।।
३ सर्वसौभाग्यदायिन्यै नमः । दक्षवाहुमूले, वामनासापुटे
३ हरे ही हस्सीः सर्वार्थसाधकचरेव त्रिपुरानिये
,
हृदये ॥
एताः कुटोची योगिन्यः सर्विसाधके चके समुद्रा इत्यादि पूर्ववत् ।।
सर्वरक्षाकरचमन्यासः
२. श्रीहरीले मारवासरचनाय नमः-निया
३हो श्रीमान नमः।

·यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः
३ सर्वश्वर्यप्रदायिन्यै नमः । दक्षस्तने ||
३ सर्वज्ञानमय्यै नमः । दक्षमुष्के ।
३ सर्वव्याधिविनाशिन्यै नमः । 'सीविन्याम् , सीविन्या दक्षभागे ।
(सीविनी-अण्डद्वयमध्यवर्तिनी सिरा) ॥
३ सर्वाधारस्वरूपाय नमः । वाममुष्के (वामपणे), सीविन्या
वामभागे ॥
३ सर्वपापहरायै नमः । वामस्तने ।।
३ सर्वानन्दमय्यै नमः । वामसूकिणि ।।
३ सर्वरक्षास्वरूपिण्यै नमः । वामनासापुटे ।
३ सर्वेप्सितफलप्रदायै नमः । नासाने ॥
३ ही ली ब्लें सर्वरक्षाकरचक्रेश्वर्ये त्रिपुरमालिन्यै नमः । हृदि ।
एताः निगर्भयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् ॥
सर्वरोगहरचक्रन्यासः
...अः
ऐं ही श्री ही श्री सौः सर्वरोगहरचक्राय नमः-
-इति व्यापकं न्यस्य,
ऐं ह्री श्री अं (१६) वशिनीवाग्देवत्ताये नमः ।
दक्षचिचुके ॥
३ कं ... (५) ल्ही कामेवरीयाग्देवतायै नमः । दक्षफण्ठे ।
(५)न्टी मादिनीवाग्देवतायै नमः । हृदयदक्षभागे॥
गं (५) विमलायाग्देवतायै नमः । नानिदशभागे ।।
३
तं. • नं (५) श्री अरुगावाग्देवताय नमः । नाभिवामभागे।
३ पं... मं (५) हरू यिनीयाग्देवताये नमः । दस
.
वामनागे ॥
३ यं... (१) सबैभरीका देवतायै नमः । पामाट।।
एकदादिपु स्थापु वध मत्या.

·नित्योत्सव
३ सर्वमन्त्रमय्यै नमः । ललाटवामभागे ॥
३ सर्वद्वन्द्वक्षयङ्कर्षे नमः । शिरःपृष्ठे ।।
३ हैं ह्लीं ह्सौः सर्वसौभाग्यदायकचक्रेश्वर्यै त्रिपुरवासिन्यै
हृदये ॥
एताः सम्प्रदाययोगिन्यः सर्वसौभाग्यदायके चक्रे समुद्राः इत्यादि समर्पणं न्यसेत् ॥
सर्वार्थसाधकचक्रन्यासः
ऐं हीं श्रीं ह्सैं ह्लीं ह्सौः सर्वार्थसाधकचक्राय नमः-~~-इति व्यापकं न्यस्य,
ऐं ह्रीं श्रीं सर्वसिद्धिप्रदायै नमः । दक्षनेत्रे, दक्षनासापुटे ॥
३ सर्वसम्पत्प्रदायै नमः। नासामूले, दक्षसक्किणि ॥
३ सर्वप्रियङ्कर्यै नमः । वामनेत्रे, दक्षस्तने ।
३ सर्वमङ्गलकारिण्यै नमः । वामबाहुमूले, दक्षपणे ॥
३ सर्वकामप्रदाय ममः । वामोरुमूले, सीविन्या दक्षभागे ॥
३ सर्वदुःखविमोचिन्यै नमः । वामजानुनि, सीविन्या वामभागे ॥
३ सर्वमृत्युप्रशमन्यै नमः । दक्षजानुनि, वामस्तने
३ सर्वविघ्नविनाशिन्यै नमः । गुदे, वामपणे ॥
३ सर्वाङ्गमन्दर्य नमः । दक्षोरमुले, वामसकिणि ॥
३
सर्वसौभाग्यदायिन्यै नमः । दक्षवाहुमूले, वामनासापुटे ।
३ मै हीं इसीः सर्वार्थसाधकचकेवर्षे त्रिपुराश्रियै नमः ।
हृदये ॥
एताः युटोचीयोगिन्यः सर्वार्थसाधफे चके सनुदा इत्यादि वरन् ।।
सयंरक्षाकरचमन्यास:
देही श्री ही पीछे मारवाकरचनाय नमः-इति व्यापक न्या,
हो श्री च नमः । दशनामापुटे।
३ मांग नमः। दशग (टान) ॥

·यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः
३ सर्वैश्वर्यप्रदायिन्यै नमः । दक्षस्तने ।
३ सर्वज्ञानमय्यै नमः । दक्षमुष्के ।
३ सर्वव्याधिविनाशिन्यै नमः 'सीविन्याम्, सीविन्या दक्षभागे ॥
(सीविनी-अण्डद्वयमध्यवर्तिनी सिरा)॥
३ सर्वाधारस्वरूपायै नमः । वाममुष्के (वामपणे), सीविन्या
वामभागे ॥
३ सर्वपापहरायै नमः । वामस्तने ॥
३ सर्वानन्दमय्यै नमः । वामसूकिणि ।।
३ सर्वरक्षास्वरूपिण्यै नमः । वामनासापुटे ॥
३ सर्वेप्सितफलप्रदायै नमः । नासामे ॥
३ ही ली ब्लें सर्वरक्षाकरचक्रेश्वर्यं त्रिपुरमालिन्यै नमः । हृदि ।
एताः निगर्भयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् ।।
सर्वरोगहरचकन्यासः
ऐं हो धी ही श्री सीः सर्वरोगहरचक्राय नमः-
-इति व्यापकं न्यस्य,
ऐं ही श्री अं... अः (१६) ई यशिनीवाग्देवतायै नमः ।
दक्षचिबुके ।
कं. डं (५) कही कामेश्वरीयाग्देवतायै नमः। दक्षकण्ठे ।।
३ चं. (५) टी मोदिनीवाग्देवतायै नमः। हृदयदक्षभागे।
३ टं णं (५) पिमटावाग्देवतायै नमः । नाभिदक्षमागे ॥
३ तं. नं (५) श्री अरुणागदेवताय नमः । नाभिवामभागे।
पं... मं (५) नं दिन वाग्देवतायै नमः । इस
३
वामनागे ।।
३ य... (१) इयू सवरामदेवनारे नमः । बामटे ।।
'एकदादिपु स्थापु वर संगमरमर

·११६
नित्योत्सवः
क्षं (३) क्षत्री कौलिनीवाग्देवतायै नमः । वामचिबुके ।।
३ ह्रीं श्रीं सौः सर्वरोगहरचक्रेश्वर्यै त्रिपुरासिद्धायै नमः । हृदि ।।
एता: रहस्ययोगिन्यः सर्वरोगहरे चक्रे समुद्रा इत्यादि पूर्ववत् ॥
।
आयुधन्यास:
अथ हदि त्रिकोणं विभाव्य तत्र प्रागादिदिक्षु क्रमेण आयुधानां चतुष्टयं
न्यसेत् । यथा-
ऐं ह्रीं श्रीं द्रां द्रीं क्लीं ब्लू सः सर्वजम्भनेभ्यो बाणेभ्यो नमः ।
त्रिकोणपृष्ठे ॥
३ धं सर्वसम्मोहनाय धनुपे नमः । त्रिकोणदक्षे, वामे ॥
३ ही सर्ववशीकरणाय पाशाय नमः । त्रिकोणाग्रे, ऊर्श्वभागे ।
३ क्रों सर्वस्तम्भनाय अनुशाय नमः । त्रिकोणयामे, दक्षभागे ।
सर्वसिद्धिमदवकन्यासः
ऐं ह्रीं श्रीं झै हरली इस्त्रौः सर्वसिद्धिप्रदचक्राय नमः~~इति व्यापकं न्यस्य,
ऐं ही श्री मूलप्रथमकूट
कामरूपपीठस्थाये महाकामेश्वर्य
लिकोणाकोणे ॥
३ मूलद्वितीयफ्टं पूर्णगिरिपीठस्थायै महायजेश्वर्य
तदक्षकोगे॥
३ मूलतृतीय कूटं जालन्धरपीटस्थाये महाभगमारिन्य नमः ।
तधाममोणे ॥
३ मूळ ओट्याणपीटस्थाप महात्रिपुरसुन्दर्य नमः । तन्मव्ये ॥
अय तदन्तस्नपर्यामरणोतमकारेण पोटासरान् विभाव्य पोटानिया न्यसेत् ।
यथा--कावनियामनुचार्य का नियाय नमः । एकारण अपशिष्टाचतुर्दशा
निमा पिस नये मूलमुवा पोहता न्य।
नमः

·गोपनीलास: तृतीयः-धीकमा एं ही धी हुने ही इस्त्रीः ससिद्धिप्रदचकेवर्यं त्रिपुराम्बा नमः इति ॥ एताः अतिरहस्ययोगिन्यः सर्वसिद्धिप्रदे के समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् चकसमर्पण -- न्यसेत् ।। 1- सर्वानन्दमयचमन्यासा ऐं ही श्री मूलं सर्वानन्दमयचक्राय नमः-इति ब्यापकै न्यस्प, ऐं ही श्री मूलं श्रीललितायै नमः । दृदयमध्ये ॥ ३ एपा परापररहस्ययोगिनी सर्वानन्दमये चक्रे समुद्रा ससिद्धिः सायुधा सशक्तिः सवाहना सपरिवारा न्यस्ताऽस्तु ॥ ३ मूलं सर्वानन्दमयचक्रेश्वर्य श्रीललितायै नमः इति हदि न्यस्य योनिमुद्रा प्रदर्य मूलं जात्वा पुनः कराङ्गन्यासं कुर्यात् ॥ इति नित्यार्णवोक्तश्रीचक्रन्यासः । इमी पोटाचक्रन्यासी श्रीपोदशाक्षर्या अपि साधारणी॥ इति न्यासप्रकरणं पञ्चमं समासम् ॥ जपमकरणम् अथ योवनोदासे जपमफरणं पष्टमारम्यते । अत्र सूत्रमतः पुरधरणादिकं न विधिसितम्, फाम्पफर्मण्येव तस्यायश्पकत्वात् । "मपरकाटाभेऽपि नित्यक्रम- प्रत्सवमृतिः, "पक्षपर्वमु विशेराची च" इस्पैतान्यो समान्या नित्यनैमित्तिकाय क्रमावभिधाय "यदि काम्यमात्" इति होमसडसूत्रगतन पदिपरेन फाम्पहोम- कर्मणः कृतास्तत्वज्ञानात् । युक्तं चैतत् । तथा हि- शुभ वाऽयशुभं वाणी काम्यं कर्म करोति यः । तस्मारित्वं प्रबेन्मन्त्री ने नाचग भदन् ।।

·૨૧૮ नित्योत्सपा काम्पफर्मप्रसताना तायमा भवेत् फटम् निकाम भगता देवमनिटाभीससिद्धयः ।। देवेत्युपलक्षणं देल्या अपि । काम्यफविशिय दुस्साधक्षेत् तेन तदा श्यामाक्रमी पुरसरणादिकं काम्यहोमदन्यं च अ कर्तव्ये तु सामान्यक्रमोकं मन्तारित्वादिकं च ॥ जपविधिः श्रीविद्याजपपूर्वाङ्गमन्त्राः । जपोपयुक्ता मुद्रास्त उक्त श्रीदव्यै उपचारमन्त्रण पुप्पाालिं दत्वा पूर्ववत् प्राणानायम्य यथा- अस्य श्रीमहात्रिपुरसुन्दरीपबदशाक्षरीमहामन्त्रस्य ३ ॐ ऋषये नमः-शिरसि । ३ पङ्क्त्यै छन्दसे नमः- --मुखे । त्रिपुरसुन्दर्य देवतायै नमः-हृदि । ३ ऐं बीजाय नमः- ३ सौः शक्तये नमः-पादयोः । ३ श्ली कीलकाय नमः- -नाभी बीजशक्तिकीलकानि नाभिगुह्यपादेषु प्रायशो न्यस्तव्यानीति, मू खण्डत्रयेणापि न्यस्तव्यानीति च केपांचिदभिमतम्)। ३ श्रीललितामहः सुन्दरीप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः-करसम्पुटे ॥ ऐं ह्रीं श्रीं मूलविद्यया सर्वाङ्गे त्रिः व्यापकम् ॥ ३ क ए ई ल ही अङ्गुष्ठाभ्यां नमः ॥ ह स क ह ल ही तर्जनीभ्यां स्वाहा ॥ स क ल ही मध्यमाभ्यां वषट् ।। क ए ई ल ही अनामिकाभ्यां हूं। ह स क ह ल ही कनिष्ठिकाभ्यां वौषट् ॥ ३ स क ल हीं करतलकरपृष्ठाभ्यां फट् ।। एवं हृदयादिन्यासः, यथा- ऐं ह्रीं श्रीक ए ई ल ही हृदयाय नमः ॥ ह स क ह ल ह्रीं शिरसे स्वाहा ।। ३ ३ ३ ३ पृ. ११ पं. १५.

·سه سه यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः ३ स कल ही शिखायै वषट् ॥ क ए ई ल ही कवचाय हुम् ।। ह स क ह ल ही नेत्रत्रयाय वौषट् ॥ ३ स कल ही अस्त्राय फट् ॥ भूर्भुवस्सुवरों इति दिग्बन्धः ॥ अथ ध्यानम् । तच्च पूर्वोक्तमेव ॥ श्रीपोटशाक्षर्यास्तु-दक्षिणामूर्तिः ऋषिः । करपडङ्गन्यासयोः तत्कूटपट्कमिति - विशेषः ।। ततः शक्त्युत्थापनमुद्रया स्वदेहे शून्यता विभाव्य बिन्दुत्रयसपराधरूपां कामका विचिन्त्य तस्याः स्वात्मतया परिणामं श्रीगुरुमुखावगतं विभाज्य श्रीगुरु- देवतामन्त्रात्मनामैक्यं भावयेत् । अथ मर्मि शिरोमुद्रां न्यस्य ३ , प्ली ही त्रिपुरे भगवति स्वाहा इति द्वादशाक्षरी कुल्लुकाविद्या, ततो हृदयमुद्रया (इदि हस्तं दत्वा) ३ ॐ इत्येकाक्षरं सेतुं, अध कण्ठे न्यासमुद्रया ३ ही इत्येकाक्षरं महासेतुं, तदनु नाभी पूर्वमुद्रयैव ३ ॐ अं० क्षं (५१) ऐ मूलं ऐ अं...क्षं (५१) ॐ इति सप्तत्यक्षरं निर्वाणमन्त्रं च त्रिस्त्रिः जपेत् ।। " ही श्री प्ली इति कामेश्वरीमन्नं स्वाधिष्टाने त्रिः जपेत् ॥ '३ ई इति कामकटामन्नं मूलाधारे त्रि: जपेत् ॥ '३ समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुलोचीणनिगर्भरहस्यातिरहस्यपरा- पररहस्ययोगिनीभ्यो नमः । इति समष्टिमन्तम् ॥ ३ ईएफ ल ही ह स क ह उ ही सफल ही ॥ इति पयसाधर- मुत्कीलनं मनवारं जपेत् ॥ ३ विधुदक्षी परा विद्या कालिका देशभारिणीम् ॥ खड्गमुण्डविसाराल्या व्याप्रचर्मविभूषिताम् ॥ रक्तमाल्याम्बरधरा पोरममा चतुर्भुजाम् । खड्गं शूल का च दधती तीरगनामिरान् ।। सिदपय चिन्तका सविदामुदिनीम् ॥ "एते अंधा. (पी, पेशवख सन्दे. 'म नियम एरियाधिस्यमयः । सः। संसद ११.प.

·११८ . नित्योत्सवा काम्यकर्मप्रसक्तानां तावन्मानं भवेत् फलम् । निष्कामं भजतां देवमखिलाभीष्टसिद्धयः ॥ इति ॥ देवेत्युपलक्षणं देव्या अपि । काम्यकर्मविधिश्च दुस्साधश्चेत् कस्यचित्काम्य तेन तदा श्यामाक्रमोक्तं पुरश्चरणादिकं काम्यहोमद्रव्यं च अनुसन्धेयम् । अ. कर्तव्ये तु सामान्यक्रमोक्तं मन्तारित्वादिकं च ॥ जपविधिः श्रीविद्याजपपूर्वाङ्गमन्ताः' । जपोपयुक्ता मुद्रास्तु उक्तपूर्वा एव । त श्रीदेव्यै उपचारमन्त्रेण पुष्पाञ्जलिं दत्वा पूर्ववत् प्राणानायम्य ऋष्यादि न्यसेत यथा- अस्य श्रीमहात्रिपुरसुन्दरीपञ्चदशाक्षरीमहामन्त्रस्य ३ आनन्दभैरवाय ऋपये नमः-शिरसि । ३ पङ्क्त्यै छन्दसे नमः--मुखे । ३ श्रीमहा. त्रिपुरसुन्दर्य देवतायै नमः हृदि । ३ ऐं बीजाय नमः- ---गुह्ये । ३ सौः शक्तये नमः-पादयोः । ३ क्लीं कीलकाय नमः- -नाभी। (उक्त- बीजशक्तिकीलकानि नाभिगुह्यपादेषु प्रायशो न्यस्तव्यानीति, मूलविद्या- खण्डत्रयेणापि न्यस्तव्यानीति च केषांचिदभिमतम् )। ३ श्रीललितामहात्रिपुर- सुन्दरीप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः-~-करसम्पुटे । ऐं ही श्री मूलविद्यया सर्वाङ्गे त्रिः व्यापकम् ॥ क ए ई ल ही अङ्गुष्ठाभ्यां नमः ॥ ह स क ह ल ही तर्जनीभ्यां स्वाहा ।। स क ल ही मध्यमाभ्यां वषट् ।। ३ क ए ई उ ही अनामिकाभ्यां हुँ । ह स क ह ल ही कनिष्ठिकाभ्यां वौषट् ।। ३ स क ल ही करतलकरपृष्टाम्यां फट् ।। एवं हृदयादिन्यासः, यथा- ऐं ही धी क ए ई उ ही हृदयाय नमः ॥ ३ ह स क ह ल ही शिरसे स्वाहा।। ३ ३ ३ mr '...पं. १५.

·यौवनोल्लासा तृतीय:-श्रीक्रमः
૨ स क ल ही शिखायै वषट् ॥
३ क ए ई ल ही कवचाय हुम् ॥
३ ह स क ह ल ही नेत्रत्रयाय वौषट् ॥
३ स क ल ही अस्त्राय फट् ॥
भूर्भुवस्सुवरों इति दिग्बन्धः ॥
अथ प्यानम् । तत्र पूर्वोक्तमेव ॥
श्रीपोडशाक्षर्यास्तु-दक्षिणामूर्तिः ऋषिः । करपडङ्गन्यासयोः तस्कूटपट्कमिति
विशेषः ।।
ततः शक्त्युत्थापनमुद्रया स्वदेहे शून्यता विभाज्य बिन्दुत्रयसपराधरूपा
कामकलां विचिन्त्य तस्याः स्वात्मतया परिणाम श्रीगुरुमुखावगतं विभाज्य श्रीगुरु-
देवतामन्त्रात्मनामैक्यं भावयेत् । अथ मूर्भि शिरोमुद्रां न्यस्य ३ ऐं क्ली ही त्रिपुरे
भगवति स्वाहा इति द्वादशाक्षरी कुल्लुकाविद्या, ततो हृदयमुद्रया (हृदि हस्तं दत्वा)
३ ॐ इत्येकाक्षरं सेतुं, अध कण्ठे न्यासमुद्रया ३ ही इत्येकाक्षरं महासेतुं, तदनु
नाभी पूर्वमुद्रयैव ३ ॐ अं० क्षं (५१) ऐं मूलं ऐं अं ...क्षं (५१) ॐ इति
सप्तत्यक्षरं निर्वाणमन्त्रं च त्रिस्त्रिः जपेत् ॥
"ऐं ही श्री ली इति कामेश्वरीमन्तं स्वाधिष्टाने त्रि: जपेत् ॥
'३ ई इति कामकलामन्तं मूलाधारे त्रिः जपेत् ।।
'३ समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुलोत्तीर्णनिगर्भरहस्यातिरहस्पपरा-
पररहस्पयोगिनीभ्यो नमः । इति समष्टिमन्त्रम् ।।
३ ई एक ल ही ह स क ह ल ही स फ उ ही ॥ इति पथदशाक्षर.
मुत्कीटनं सप्तवारं जपेत् ॥
३ विद्यदक्षी पर विद्या काटिया देशभाग्गिीम् ॥
गड्गमुजविकारख्या व्यामचर्मविभूषिताम् ।।
रतमाल्याम्बरधरी पोरमका चतुर्भुजाम् ।
खड्गं शूलं काठ च दधती तीक्ष्गनामिसान् ।।
सिद्धपय चिन्तपैकी सर्वविधामुग्निीम् ।।
'एवे धाः (पी.) प्रेशर वसन्त.
4,414.
'बर निधर्म एवियाधिसमक्षय । संसद

·१२०
नित्योत्सवः
२
पति सजीविनी स्यात्वा पक्षधोपचर्य, ३ श्री ली ली हैं हैं क उ हो सौः उस
होनाली हो श्री इति सप्तदशाक्षरं समीविनीमन्तं सप्तवारं जपेत् ॥
'रेही श्री ही श्री हंसः क एई लगी ह स क ह ल ही स क वह
है सः ही श्री इति प्रयोविंशत्यक्षरं प्राणमनां सप्तरं नसे ॥
ॐधी ऐंशीही कए ईतही ॐोत्री मी ऐंह सक
हउही ॐ ऐं पीती हो क उ ए ही हक हर
ह एक उही ॐ ऐसीधीही फह ल ए हो कहए
उझो कहनही स: ॐहीशी सः सोईस
उही इति विसतयार, दीपिनी मां से सादर
जर॥
सेम TREnाना साधारणाः॥
पंरमा पारमा परा | -
करारी :
१३ मनपा-१॥
३
४
J
.

·यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः ३ ॐ ही स्त्री ह्रूं की श्री उग्रतारे सौः क्की ह्रीं श्रीं स्वाहा-- त्रिवार जपेत् ॥ ५॥ एते पञ्च मन्त्राः पञ्चरत्नपदेन उच्यन्ते ।। ततः सूतकनिवारणाय प्रणवसम्पुटितां मूलविद्या (पञ्चदशी) दशवारमावर्त्य अनन्तरं विघ्नहरान् पण्मन्त्रान् त्रिनिर्जपेत् ॥ यथा- ऐं ह्रीं श्री इरि मिलि कि रि कि लि परि मि रोम् ॥ ३ ॐ ही नमो भगवति महात्रिपुरभैरवि मम त्रैपुररक्षां कुरु कुरु ।। ३ संहर संहर विनरक्षोविभीषकान् कालय हुं फट् स्वाहा ।। ३ ब्लू रक्ताभ्यो योगिनीभ्यो नमः ॥ ३ सो सारसाय बह्वाशनाय नमः ।। ३ दुमु ल पु मु ल पु ही चामुण्डायै नमः ॥ एते कुकाद्या विघ्नहरान्ता जपस्य पूर्वाङ्गमन्त्राः । त्रितारीपूर्वकत्वं तु सर्वेषां सिद्धमेव ॥ पेशीचन्नो मुवर्णरतस्कटिकमणिपुत्रजीवरुद्राक्षाद्यन्यतमनिर्मित माला श्यामाक्रमे वक्ष्यमाणेन संस्कारविधिना संस्कृतामादाय, फचित्पात्रे घामपाणी या निधाय, सामान्यार्योदकेन शुद्धोदकेन वा मूळेनाभ्युक्ष्य, ॐ मा माले महामाये सर्वशक्तिस्वरूपिणि । चतुर्वर्गस्त्वयि न्यस्तस्तस्मान्मे मिद्विदा भव ।। इति प्रार्थ्य, ही सिद्धय नम. इति मन्त्रंग पुनः पुनः आतन गन्धादिभिः पचभिः गन्धपुष्पाभ्यामेव वा समूग्य, ही श्री ग अपितं कुरु मा त्वं पर गृहामि दकिंग। उपकाटेतु सतत प्रसीद मन निरपे।। इति दक्षिणहस्तेन मारा गृहीचा, मन्यनामावम्बिनी ता तर या वामहस्तन चास्मन् एकमणिग्रहणे अन्यमनुवाददान. बनारगुटग मान परियन् जम्माभुतायकुर्वन् अनिद्राणा, प्ले मम्मो नाचन देवताऽऽनवं भावान्, माया ततः

·नित्योत्स:
मपातयन् प्रमादपतितायामुक्तसंस्कारं कृत्या खटखटाशब्दमकुर्वाण: अभिटमनुचारयन्
असम्भापमाणो मालामप्रदर्शयन् अन्यदप्युक्तमाचरन् श्रीगुरुमुखादयगत पडायन्यतममर्थ
चतुर्विधैक्यशून्यपटकावस्थापनकविषुवत्सप्तकमन्त्रचेतन्यादिरहस्यजातं
यथाऽधिकारं मनसोपांशुना वा सहस्रं त्रिशतं शतं वा मूलविद्यामारम्भे प्रोक्तसङ्ख्याऽवधी
च प्रणयपुटितां सजपित्वा उत्तराङ्गमन्त्रान् जपदशमांशमावर्तयेत् ॥
चानुसन्दधानो
जपोत्तराङ्गमन्त्राः
ते तु त्रिपुराद्यष्टचक्रेश्वरीमन्ना अष्टौ----
ऐं ह्रीं श्रीं अं आं सौः, ३ ऐं क्लीं सौः, ३ हो ही सौः, ३ हैं हली
हसौः, ३ हसैं की इसौः, ३ ही क्लीं ब्लें, ३ ह्रीं श्रीं सौः, ३ हौं ह्स्की
इस्त्रीः॥
मूलभेकं.---- हो श्री क ए ई ल हीं ह स क ह ल ही स क ल ही ॥
तत्तत्तिधिनित्याविद्या [~~-ताश्च शुक्लपक्षे कामेश्वर्यादिचित्राऽन्ताः । कृष्णपक्षे तु
चित्राऽऽदिकामेश्वर्यन्ताः । तिथिवृद्धावेको नित्यां दिनद्वये, तिधिक्षये एकस्मिन् दिवसे
नित्याद्वयं, इति क्रमेण जप्याः । यथा-
ऐं ह्रीं श्रीं ॐ ऐं स क ल ही नित्यक्लिने मदद्वे सौः ।
३ आं ऐं भगमुगे भगिनि भादरि भगमाले भगावहे भगगुह्ये
भगयोनि भगनिपातिनि सर्वभगवाक्षरि भगरूपे नित्यलिने
भगस्वरूपे सर्माणि भगानि मे हानय परदे रेते सुरेते
भगरिने लिनद्रवे लेदय द्रावय अमोघे भगविधे शुभ
क्षोभय सर्वसत्वान् भगेश्वरि ऐ ब्लू में ब्लू में ब्लू मों
न्यूँ है न्यूँ है रिले सर्वाणि भगानि में वशमानय खी
हरन्छे हीम् ॥
३ इंॐ ही नित्यमिन्ने मदद स्थाना !
३. ॐ श्री श्री ही होनी थाहा ।

·यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः ३ उंॐ ह्रीं वहिवासिन्यै नमः ३ ऊं ही लिने ऐ कों नित्यमदद्वे ह्रीं ॥ ३ फ्रं ह्रीं शिवदूत्यै नमः॥ ३ ॐ ह्रीं हुं खे च छे क्षः स्त्री हुं क्षे ही फट ।। ३ लं ऐं क्लीं सौः॥ ३ लं ह स क ल र डै ह स क ल र डी ह स क ल र डौः ॥ ३ एं ही फ्रें तूं क्रों आंग्लीं ऐं ब्लू नित्यमद्वे हुं में हीम् ॥ ३ ऐं भम्युऊऔ॥ ३ ओं स्वौं ॥ औं ॐ नमो भगवति ज्वालामालिनि देवदेवि सर्वभूतसंहार- कारिक जातवेदसि ज्वलन्ति चल ज्वळ प्रज्वल प्रज्वल हां ही हरू र र र र र र र ज्यालामालिनि हुं फट् ॥ ३ अङ्गापाङ्गप्रत्यङ्गीभूता वाला अन्नपूर्णा अश्वारूढा मन्त्रालयो पक्ष्यमाणा इति च अं कीम् ॥ प्रयोदश ॥ आ ही श्री ऐंशी सौः सौः ली ऐं श्री सौः । इति थियोऽजयाला ॥ ३ ही धीमी ॐ नमो भगवति अन्नपूर्णेघरि ममाभिलपितमन्नं देहि स्वाहा । इति श्रिय उपाङ्गमन्नपूर्णा ॥ ३ ही त्रों एहि परमेश्वरि स्याहा धीप्रन्यगमचारदा ॥ फाटनित्या तु सूत्रताऽनुपात्ता ॥ अथ पुनः ऋष्यादिमानताजाऽन्त चिाप, सागः सर्वमशानियास्मुिदाः आयुधमुदाथ प्रदर्य, गुमातिगुदगोजी पंगामास्नमृतं अन् । सिद्धिर्भवतु मे देवि त्वतादान्मपि हिरा इति धादल्या पालकर सामान्यासिरिटरोग निद- ·नित्योत्सवः त्वं माले सर्वदेवानां प्रीतिदा शुभदा मम || शुभं कुरुष्व मे भद्रे यशो बीयं च सर्वदा । इति माला प्रार्थ्य, निगूढं निधाय, श्रीगुरुपादुकामन्दं मुहुरुचारयन् गुरुपरमगुरु- परमेष्टिगुरून् तत्तनामपूर्व प्रणमेत् ॥ इति जपविधिः । रश्मिमालामन्त्राः (तत्र वैदिकेषु स्वरपूर्व पाठः) ॐ भूर्भुवः सुधः । तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । थियो यो नः प्रचोदयात् ॥ इति निंशद्वर्णा गायत्री ।। मूलाधारे ।। १ ।। यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छन्धि तव तन्न ऊतये विद्विषो विमृधो जहि ।। स्वस्तिदा विशस्पतित्रहा विमृधो वशी। वृपेन्द्रः पुर एतु नः स्वस्तिदा अभयङ्करः ॥ इत्येन्द्री विद्या सप्तपरयो सङ्कटे भयनाशिनी । हृदये ॥ २ ॥ ॐ घृणिः सूर्य आदित्योम् ॥ इत्यष्टार्णा सोरी तेजोदा ॥ फाले ॥ ३ ॥ ॐ ॥ इति प्रणवः फेवटो ब्रहाविद्या मुक्तिपदा !! ब्रह्मरन्धे ॥ ४ ॥ ॐ परोरनसे सावदोन ॥ इति नवार्णा तुरीयगायत्री स्वायविमर्शिनी ।। सान्ते ॥ ५॥ रतिपय समेतत् मूलाधारदारकायविधिविस्वादशान्तस्थानचीजतया भाषनी- पर। शान्तस्थानं तु टाटस्पीचरमागः ॥ ॐ सूर्याशितनसे नमः । ऐचयप नमः । असतो मा सद्गमय । तमसो मा योनिमय । मृत्योर्मामृतं गमय । उनी भगवान् शुचिरः । सो नगरान् अचिरतिरूपः॥ पनि दम हिरन या नाल्तन् । सहमतिम माना जात प्रमानानुसार सूर्यः ।। ॐन यरियामा ·यौपनोलासः तृतीया-श्रीक्रमः १२५ वयस्सुपर्णा उपसंदुरिन्द्र प्रियमेधा ऋषयो नाथमानाः' । अपध्वान्तमूर्तृहि पूर्धिचक्षुर्मुमुग्थ्यस्मानिधयेव वदान् ।। पुण्डरीकाक्षाय नमः । पुकरेक्षणाय नमः । अमलेक्षणाय नमः । कमलेक्षणाय नमः । विश्वरूपाय नमः । श्रीमहाविष्णवे नमः । इति पोडशमन्त्रसमष्टिरूपिणी चक्षुष्मतीविद्या दूरदृष्टिसिदिप्रदा ।। मूलाधारे ॥ ६ ॥ ॐ गन्धर्वराज विश्वावसो ममाभिलपिता कन्यां प्रयच्छ स्वाहा ॥ इत्युत्तमकन्याविवाहदायिनी ॥ हृदये ॥ ७ ॥ ॐ नमो रुद्राय पधिपदे स्वस्ति मा संपारय ॥ इति मार्गसङ्कट- हारिणी ॥ फाले ॥ ८ ॥ ॐ तारे तुतारे तुरे स्वाहा । इति जलापच्छमनी ॥ ब्रह्मरन्ध्रे ॥ ९॥ अच्युताय नमः । । अनन्ताय नमः । गोविन्दाय नमः ॥ इति महान्याधिशमनी नामत्रयीविद्या ।। द्वादशान्ते ॥ १० ॥ एतद्रदिमपञ्चकं मूलाधारादिपरिकरतया ज्ञेयम् ।। ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौ गं गणपतये वर वरद सर्वजनं में वशमानय स्वाहा ।। इति महागणपतिविद्या प्रत्यूहशमनी ॥ मूलाधारे ॥ ११ ॥ ॐ नमः शिवायै । ॐ नमः शिवाय ॥ इति द्वादशार्णा शिवतत्त्वविमर्शिनी ॥ हृदये ॥ १२ ॥ ॐ जूं सः मां पालय पालय ॥ इति दशार्णा मृत्यारेएि मृत्युरेपा विद्या ॥ फाले ॥ १३ ॥ ॐ नमो ब्रह्मणे धारणं मे अस्त्वनिराकरणं धारयिता भूयासं कर्णयोः श्रुतं मा च्याट्वं ममामुष्य ॐ ॥ इति श्रुतिधारिणी विद्या ॥ ब्रह्मरन्धे ॥ १४ ॥ अं . . . क्षं (५१) ॥ इति सविन्दुरकारादिक्षकारान्तवर्णात्मिका मातृका सर्वज्ञताकरी द्वादशान्ते ॥ १५ ॥ पचमा रहमयो मूलादिरक्षात्मकतया द्रष्टव्याः ॥ ह स क ल ही ह स क ह ल ही स क ल ह्रीं ॥ इति लोपामुद्राविद्या स्वस्वरूपविमर्शिनी ॥ मूलाधारे ॥ १६ ॥ धमा दिन 1 ·नित्यात्सचः क्लीं हैं हसौः स्हौः हैं ली !! इति पट्टा सम्पत्करी विद्या ॥ सं सृष्टिनित्ये स्वाहा हं स्थितिपूर्णे नमः । महासंहारिणि कशे चण्डकालि फट रं हलके महानाख्ये अनन्तभास्करि महाचण्डकालि फट् र महासंहारिणि कशे चण्डकालि कट हं स्थितिपूर्णे नमः सं सृष्टिनित्ये स्वाहा इसमें महाचण्डयोगेश्वरि ॥ इति विद्यापञ्चकरूपिणी कालसङ्कर्पिणी 'परमायु:प्रदा ॥ फाले ॥ १८॥ ऐं ह्रीं श्रीं हमें सौः अहमहं अहमहं हसौः हमें श्रीं ह्रीं ऐं ।। इति शुद्धज्ञानदा शाम्भवी विद्या ।। ब्रह्मरन्धे ॥ १९ ॥ सौः॥ इयं पराविद्या । द्वादशान्ते ।। २० ॥ एताः पञ्च रस्मयो मूलाधधिष्ठानतया कलनीयाः । ऐं क्लीं सौः सौः क्लीं ऐं ऐं श्री सौः ॥ इति नवाक्षरी श्रीदेव्यङ्गभूता बाला ॥ २१॥ श्रीं ह्रीं क्लीं ॐ नमो भगवति अन्नपूर्णे ममामिलपितं अन्नं देहि स्वाहा ॥ इति श्रीदेव्या उपाभूता अन्नपूर्णा ॥ २२ ॥ ॐ आं ही को एहि परमेश्वरि स्वाहा । इयं श्रीदेवीप्रत्यङ्गभूता अश्वारूढा ॥ २३ ॥ श्रीविद्यागुरुपादुकामन्त्रस्त आहिकप्रकरणे एवोक्त इह पठितव्यः । ही श्री इसमें ह स क्ष म ल व र यू स ह क्ष म ल व र यी हसौं स्होः अमुकानन्दनाथश्रीगुरुपादुकां पूजयामि नमः ॥ २४ ॥ अथ मूलविद्या । सा च गुरुमुखादगवता कादिनाम्नी-कए ई उ ही ह स क ह ल ही स क ल ही ॥ २५ ॥ माला अन्नपूर्णा अश्वारूद्धा श्रीपादुफा चत्यताभिश्चतसृभिः युक्ता मूलविद्या साम्राज्ञी भूटाधार विटांचनीया ॥ परमपा-१, २२,२३. चतुर्दशमांशु, २, ३,

·र
यौवनोल्लासः तृतीया-श्रीक्रम:
१२७
ऐं नमः उच्छिष्टचाण्डालि मातङ्गि सर्ववशङ्करि स्वाहा ॥ इति
स्यामानभूता लघुश्यामा ॥ २६ ॥
ऐली सौः वदवद वाग्वादिनि स्वाहा ॥ इयं श्यामोपाभूता
वाग्वादिनी ॥ २७ ॥
ॐ ओटापिधाना नकुली दन्तैः परिवृता पविः ।।
सर्वस्यै वाच ईशाना चारु मामिह वादयेत् ॥ २८ ॥
इयं श्यामाप्रत्यङ्गभूता नकुलीविया ॥
श्रीविद्यागुरुपादुकैव प्रथमबीजत्रयस्थाने बालासहिता झ्यामागुरुपादुका
भवति । यथा-
ऐं क्लीं सौः इस्में ह स क्ष म ल प र यूं स ह क्ष म ल व
यीं इसी स्होः अमुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादुकां पूजयामि
नमः ॥ २९ ॥
ऐं ही धीं ऐं क्लीं सौः ॐ नमो भगवति श्रीमातङ्गीश्वरि सर्वजन-
मनोहारि सर्वमुखरजिनि ली ही श्री सर्पराजवशङ्करि सर्वत्रीपुरुषवशङ्कर
सर्वदुष्टमृगवशङ्करि सर्वसत्त्ववशङ्करि सर्वलोकवशङ्करि अमुकं मे वशमानय स्वाहा
सौःली ऐं श्रीं ह्रीं ॥ ३० ॥
इत्यष्टनवतिवर्णा राजश्यामला पूर्वोक्ताभिः अङ्गोपाङ्गप्रत्यङ्गपादुकेत्येताभि-
चतसृभिः विद्याभिः सहिता हलके यष्टच्या ॥
लं वाराहि-लं उन्मत्तभैरविपादुकाभ्यां नमः ॥ इयं वार्ताल्यङ्गभूता
टघुवार्ताली ॥ ३१ ॥
ॐ हीं नमो वाराहि धोरे स्वमं ठः ठः स्वाहा || इस स्वप्ने गुभाशुभयात्री
पार्ताल्या उपाङ्गभूता स्वमयाराही ॥ १२ ॥
ऐं नमो भगवति महामाये पशुजनमनश्चभुस्तिरस्करणं कुरु कुरु हुँ
फट् स्वाहा । इयं वार्ताटीप्रयङ्गभूता तिरस्करिणी ॥ ३३ ॥
ऐं ग्टौं इस्लें ह स म ल व र यूं स ह म ल व र यी
सौं सौः अमुकानन्दनापश्रीपादुकां पूजयामि नमः ॥ एषा वार्ताटी.
गुरुपादुका ॥३॥

·नित्योत्सवा ली हैं इसौः स्हौः हैं ही }} इति पट्कूटा सम्पत्करी विद्या ।। हृदये ॥ १७॥ सं सृष्टिनित्ये स्वाहा है स्थितिपूर्णे नमः २ महासंहारिणि कशे चण्डकालि फट रं हा महानाख्ये अनन्तभास्करि महाचण्डकालि फट् महासंहारिणि कृशे चण्डकालि फट् ह स्थितिपूर्णे नमः सं सृष्टिनित्ये स्वाहा इसमें महाचण्डयोगेश्वरि ॥ इति विद्यापञ्चकरूपिणी काठसङ्कर्पिणी 'परमायुःप्रदा | फाले ॥ १८ ॥ में ही श्री हफै हसौः अहमहं अहमहं सौः हमें श्री ही ऐं। इति शुद्धज्ञानदा शाम्भवी विद्या ।। ब्रह्मरन्ध्रे ॥ १९ ॥ सौः । इयं पराविद्या । द्वादशान्ते ।। २० }} एताः पञ्च रस्मयो मूलायधिष्ठानतया कलनीयाः ॥ की सौः सौः की ऐं ऐं क्लीं सौः ॥ इति नवाक्षरी श्रीदेव्यङ्गभूता बाला ॥ २१॥ श्री ही ली ॐ नमो भगवति अन्नपूर्णे ममाभिलपितं अन्नं देहि स्वाहा ।। इति श्रीदेव्या उपाभूता अन्नपूर्णा ॥ २२ ॥ ॐ आं ह्रीं को एहि परमेश्वरि स्याहा । इयं श्रीदेवीप्रत्याभूता श्रीविद्यागुरुपादुकामन्तस्तु आहिकप्रकरणे एवोक्त इह पठितव्यः । तपथा- ऐं ह्रीं श्रीं इसमें ह स क्ष म ल व र यूं स ह क्ष म ल व र यी हौ होः अमुकानन्दनाथश्रीगुरुपादुकां पूजयामि नमः ॥ २४ ॥ अब मूलविया । सा च गुरमुखादगवता कादिनानी--- ए ई उ हाँ इस कहल ही स क उ हो ।॥ २५ ॥ बाला अन्नपूर्णा अश्वारूदा श्रीपादुका चत्येताभिश्चतकृभिः युता मूलविया साम्राज्ञी मूलाधार विलोचनीया l परमार्थपदा-1, भ, ३, ३. *चनुदंडाणांनुस, २, २३.

·यौवनोल्लास: तृतीय:-श्रीक्रमः रश्मिमालामन्त्राणां फ्रन्यादयः अथ रश्मिमालायाः अध्यादयो लिख्यन्ते- तत्र प्रथमं गायत्र्याः ऋष्यादयस्तु आगतपूर्वा एव ॥ १॥ अभयंकरमन्त्रस्य गृत्समद ऋषिः । त्रिष्टुप् छन्दः । अभयंकरो देवता। तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-- आरूदो वारणेन्द्रं दशशतनयनः श्यामल: कोमलाङ्गः वी वीरः प्रतापी प्रतिभटदहनप्रज्वलयपाणिः । दोभिर्दिव्यायुधायैर्मणिगणखचितैर्देवमन्त्रीसनाथो दत्वाऽभीधनि शश्वत् परिहतदुरितः पातु विश्वं महेन्द्रः ॥ २ ॥ सौरमन्त्रस्य देवभाग ऋषिः । गायत्री छन्दः । सूर्यो देवता । तत्प्रसाद- सिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- धृतपद्मद्वयं भानुं तेजोमण्डलमच्यगम् । सर्वाधिव्याधिशमनं छायालिटतनुं भजे ॥ ३ ॥ प्रणवस्य ब्रह्मा ऋपिः । गायत्री छन्दः । परमात्मा देवता । तयसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । पानम्- ओंकारवाध्यमुचण्डचण्डांशुसदरामभन् । वामुदेवाभिधं ब्रह्म विश्वगर्ममुपास्महे ॥ ४ ॥ तुरीकापत्रीमन्जस्य विश्वामित्र ऋषिः । गापत्री छन्दः । सविता देवता। तयीत्यर्थे जपे विनियोगः । प्यानम्- देवी तुरीयगायत्री तुर्यातीतपदाप्रपाम् । परोरजःप्रासात्मचितिरूपामहं भजे ॥५॥ 'मोऽपय पर एरिमन् (१) प्रेश एवोपटाप, दर तत्र अपपाटमन्धपातादिदोगा. परितोपि प्रमेयाविशारपा पत्र संमोविद इत्यावरते.

·No text on this page.

·त्रिपुरसुन्दरी देवता । ह ५ बीज, ह ६ शक्तिः, स ४ फीटकम् । तयसादसिद्धयर्थे यौवनोलासः तृतीयः-धीक्रमः ध्येयो बलभया सपमकरया लिटोचठ पया विश्वोत्पत्तिविपत्तिसंस्थितिकरो विनेश्वरोऽभीष्टदः ॥ ११ ॥ शिवशक्त्यात्मकपञ्चाक्षरमन्त्रस्य वामदेव ऋषिः । पङ्क्तिश्छन्दः । उमामहेश्वरी देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- वामांसन्यस्तवामेतरकरकमलायास्तथा यामहस्त- न्यस्तारतोत्पलायाः स्तनभरविलसद्वामहस्तः प्रियायाः । सकल्पाभिरामः श्रितपरशुमृगेटः करैः काञ्चनाभः ध्येयः पद्मासनस्थः स्मरललितवपुः संपदे पार्वतीशः ॥ १२ ॥ अमृतमृत्युअयमन्त्रस्य कहोळ ऋषिः । विराट् छन्दः । अमृतमृत्युजय- सदाशिवो देवता । तयीत्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्--- स्फुटितनळिनसंस्थं मौळिबद्धेन्दुरेखा- स्रवदमृतरसाद चन्द्रवहयर्कनेत्रम् । स्वकरकलितमुद्रापाशवेदाक्षमालं स्फटिकरजतमुक्तागौरमीशं नमामि ॥ १३ ॥ श्रुतधारिणीमन्त्रस्य भार्गव ऋषिः । अनुष्टुप् छन्दः । ब्रह्मा देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम् - चतुराननमम्भोजनिषण्णं भारतीसखम् । अक्षमालावराभीतिकमण्डलुधरं भजे ॥ १४ ॥ मातृकामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । मातृकासरस्वती देवता तव्यसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- पवाराता मातृकया ह्यारब्धाखिदेहया । समस्तविद्यारूपिण्या धन्योऽह मातृकाम्बया ॥ १५॥ . श्रीहादिलोपामुद्रामन्त्रस्य दक्षिणामूर्तिः ऋषिः । पङ्क्तिछन्दः । श्रीमहा- 7 । -- जपे विनियोगः । बाउया पडङ्गम् । प्यानम्-----

·૨૨૨
नित्योत्सवः
श्रीदेवीभूपितोत्सङ्ग सान्दसिन्दूररोचिपम् ।
हकारादिमनोर्वाच्यं वन्दे कामेश्वरं हरम् ॥ १६ ॥
संपत्करीमन्त्रस्य कण्व ऋपिः । गायत्री छन्दः । संपत्सरस्वती
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अनेककोटिमातङ्गतुरङ्गरथपतिभिः ।
सेवितामरुणाकारां वन्दे सम्पत्सरस्वतीम् ॥ १७॥
चण्डयोगेश्वरीमन्त्रस्य ईश्वर ऋपिः
नाना छन्दांसि । चण्डयोगेश
देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्---
सृष्टिस्थितिभ्यां संहृत्या नाख्यया भासया श्रिताम् ।
कूलकन्या (:)कपालाव्यां चण्डयोगेश्वरीं भजे ॥ १८॥
परशंभुनाथमन्त्रस्य वामदेव ऋषिः । पङ्क्तिश्छन्दः । परशंभुनाथो देवता ।
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
पूर्णाहन्तास्वरूपाय तस्मै परमशंभवे ।
आनन्दताण्डवोदण्डपण्डिताय नमो नमः ।। १९ ।।
परामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । परा सरस्वती देवता । तत्प्रसाद-
सिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अकळशशाङ्कामा व्यक्षा चन्द्रकलावती।
मुद्रापुस्तठसहाहा पातु मां परमा कला ॥ २० ॥
वालामन्त्रस्य दक्षिणामूर्तिः ऋपिः । गायत्री छन्दः । बाला त्रिपुरसुन्दरी
देवता । तप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । च्यानम्-
अरुणकिरणजाले रन्जिताशावकाशा
विकृतजपक्टीका पुस्तकाभीतिहस्ता ।
इतरफरवराच्या पुल्लकल्हारसंस्था
निवसतु ददि बाटा नित्यकल्याणशीला |॥ २१ ॥

·यौवनोल्लासः तृतीय:-श्रीकमः अन्नपूर्णेश्वरीमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । अन्नपूर्णेश्वरी देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्--- आदाय दक्षिणकरेण सुवर्णदवा दुग्धान्नपूर्णमितरेण च रनपात्रम् । अन्नप्रदाननिरतां नवहेमवणी अम्बा भजे कनकभूषणमाल्यशोभाम् ॥ २२ ॥ अश्वारूढामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । अश्वारूढा देवता । तपसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- बद्धा पाशेनाङ्कुशेन कृष्यमाणास्वसाध्यकम् । मन्ती वेत्रेण फालत्रक्पाणिमश्वासनां भजे ॥ ध्यानान्तरम्--- अश्वारूदा कराने नवकनकमयी वेत्रयष्टिं दधाना दक्षेऽन्ये धारयन्ती स्फुरति धनुर्लतापाशहस्ता सुसाध्या । देवी नित्यप्रसन्ना शशिशकललसस्केशपाशा त्रिणेत्रा दद्यादापानवद्यां श्रियमखिलसुखमाप्तिहृद्या श्रिये नः ॥ २३ ॥ श्रीवियागुरुपादुकामन्तस्य दक्षिणामूर्तिः पिः । पङ्क्तिश्छन्दः । श्रीविद्या- गुरुपादुका देवता । तत्प्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्--- तेजोमयमहाविद्यां शेखरावितमस्तकाम् । रक्तां चतुर्भुजां वन्दे श्रीविद्यागुरुपादुफान् ॥ २४ ॥ श्रीलटिताया . ॥२५॥ लघुश्यामामन्त्रस्य मत प्रापिः । विराट् छन्दः । श्रीलघुश्यामाम्बा देवता । तप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- स्मरेत् प्रथमपुष्पिणी रुधिरबिन्दुशोगाम्बरा गृहीतमधुपात्रिक मदरिपूर्णनेत्राशलान् ।

·१३२
नित्योत्सवः
श्रीदेवीभूपितोत्सङ्ग सान्दसिन्दूररोचिपम् ।
हकारादिमनोर्वाच्यं वन्दे कामेश्वरं हरम् ॥ १६ ॥
संपत्करीमन्त्रस्य कण्व ऋपिः । गायत्री छन्दः । संपत्सरस्वती देवता
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अनेककोटिमातङ्गतुरङ्गरथपत्तिभिः ।
सेवितामरुणाकारां वन्दे सम्पत्सरस्वतीम् ॥ १७ ॥
चण्डयोगेश्वरीमन्त्रस्य ईश्वर ऋषिः । नाना छन्दांसि । चण्डयोगेश्वरी
देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
सृष्टिस्थितिभ्यां संहृत्या नाख्यया भासया श्रिताम् ।
कूलकन्था (!) कपालाढ्यां चण्डयोगेश्वरीं भजे ॥ १८ ॥
परशंभुनाथमन्त्रस्य वामदेव ऋषिः । पङ्क्तिश्छन्दः । परशंभुनाथो देवता ।
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
पूर्णाहन्तास्वरूपाय तस्मै परमशंभवे ।
आनन्दताण्डवोदण्डपण्डिताय नमो नमः ॥ १९॥
परामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । परा सरस्वती देवता । तत्प्रसाद-
सेद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अकळशशाङ्कामा त्र्यक्षा चन्द्रकलावती।
मुद्रापुस्तलसहाहा पातु मां परमा कला ॥ २० ॥
वालामन्त्रस्य दक्षिणामूर्तिः ऋषिः । गायत्री छन्दः । बाला त्रिपुरसुन्दरी
। तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अरुणकिरणजाल रजिताशावकाशा
विकृतजपवटीका पुस्तकाभीतिहस्ता।
इतरकरवराच्या फुलफल्हारसंस्था
निवसतु ददि बाला नित्यकल्याणशीला ॥ २१ ॥

·यौवनोल्लासः तृतीया- -धीकमः स्वप्नधारामहीमन्त्रस्य अग्निः ऋषिः । गायत्री छन्दः । स्वमवाराही देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्--- स्वप्ने शुभाशुभं भावि शासन्ती भक्तकार्ययोः । दुःस्वप्नहारिणी वन्दे याराही स्वमनायिकाम् ॥ ३२ ॥ तिरस्करिणीमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । तिरस्करिणी देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः 1 ध्यानम्- मुक्तकेशी विवसनां सर्वाभरणभूषिताम् । स्वयोनिदर्शनान्मुह्यत्पशुवां नमाम्यहम् ॥ ३३ ॥ वाराहीगुरुपादुकामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषिः । गायत्री छन्दः । वाराहीगुरुपादुका देवता । तत्प्रसादसिद्धार्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- देशिकामिलसन्मौलि खड्गिनी च कपालिनीम् । भावयामि धनष्ठायां पञ्चमीगुरुपादुकाम् ॥ ३४ ॥ श्रीमहावाराहीमन्तस्य स्पष्टम् ।। ३५ ।। श्रीपूर्तिविद्यामन्त्रस्य दक्षिणामूर्ति. ऋषिः । पङ्क्ति छन्दः । श्रोतिविद्या देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः ॥ ३६ ॥ महापादुकामन्त्रस्य दक्षिणामूर्तिः ऋषिः । प्रतिस्पन्दः । श्रीमहापादुकाम्या देवता । तप्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । प्यानम्- सर्वविधामरी सशक्तिपीटस्वामिनीम् । कराने हृदये मूठे देशियाशियगरपन् । दधती दीप्तभूपामा धीमहारारा मुम ॥ ३७ ।। इति रश्मिमालापा ऋप्पादये. ।। इति अपमशरणं पष्ठं समाप्तम्

·१३४
निरोरापा
"
पनगरासा गnिfast taimal
फरा-लिपटामियाजानी ॥
माणिमपीणामुपटासमा मासा मळाटासान् ।
माहेन्द्रनीतिफोमटाती माया मनसा स्मरामि ॥ त
पानीवरीमनास्य कम्य निषिः । पिराट् छन्दः । यागाधरी
तप्रसादसिद्धपर्थे जपे विनियोगः । प्यानम्-
अमटकमटसंस्था सिनीपुस्तफापत्-
करयुगळसरोजा कुन्दमन्दारगीरा ।
धृतराशधरखण्डोहासिकोटीरपीठा
भयतु भवभयानां भगिनी भारती नः ॥ २७ ॥
नकुटीवागीश्वरीमन्सस्य कहोळ पिः । गायत्री छन्दः । नकुलीवागीय
देवता। तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । प्यानम्-
नकुली वनदन्ताळी साध्यजिहाऽहिंदेशिनी ।
भक्तवक्तृत्वजननी भावनीया सरस्वती ॥ २८ ॥
श्यामागुरुपादुकामन्त्रस्य मतङ्ग अपिः । पङ्क्तिश्छन्दः । श्यामागुरुपादुका
देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
वन्दे गुर्वधिमुकुटां श्यामलां शुकपाणिनीम् ।
समस्तसिद्धिजननीं श्यामलागुरुपादुकाम् ॥ २९ ॥
श्रीराजश्यामलामन्तस्य स्पष्टम् ॥ ३० ॥
• लघुवाराहीमन्तस्य. नारद ऋषिः । पंक्तिदछन्दः । लघुवाराही देवता ।
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्---
महार्णवे निपतितामुद्धरन्ती वसुंधराम् ।
महादंष्ट्रां महाकायां नमाम्युन्मत्तभैरवीम् ॥ ३१ ॥

·. यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः १३७ नित्यक्रमात् नैमित्तिके विशेषः तत्र परिगणितेषु पर्वसु प्रातः नित्यक्रम निर्वर्त्य • रात्री अमुकपर्वप्रयुक्तं नैमित्तिकमर्चनं करिष्य इति सङ्कल्प्य यथाविभवं समारम्भविशेषेण मपञ्चककरणक एव क्रमो निर्वर्तनीयः । न तु "मपचकालाभेऽपि नित्यक्रमप्रत्यवमृष्टिः" इति सूत्रेण नित्य- क्रम इव प्रतिनिधिनाऽपि वा । चैत्राद्यासु पौर्णमासीषु तु वक्ष्यमाणेन विधिना तन्त्रान्त- रोक्तेन दमनकादिसमर्पणमपि । सति सम्भवे आश्वयुज्यां तत्प्रतिपदादिपर्वान्तप्रयोगोऽ- प्यनुष्ठेयः, “पञ्चपर्वसु विशेषार्चा" इति सूत्रस्य नानाविद्याऽङ्गशाल्यर्चाबोधकत्वात् , विविधाः शेषाः कालव्यक्रियाऽऽदिरूपाण्यङ्गानि यस्यां तादृश्यर्चेति विग्रहात् ।। निवेदने पक्षभेदाः तत्र द्रवद्रव्यनिवेदने त्रयः पक्षा भवन्ति । पृथक् पृथक् पात्रस्थं हिमोदकादिकं ही श्री अमुकदेवताया अमुकं कल्पयामि नम इति तचनामघटितेनोपचारमन्त्रण प्रधानदेव्यादिभ्यो नवमचक्रेश्वर्यन्ताभ्यनिपश्चाशदुत्तरशतसङ्ख्याकाभ्यो देवताभ्यः प्रत्येक निवेदयेत् । इह प्रधानदेव्या सह नित्याः पोडश, महाकामेश्वर्यादयश्चतस्रः, त्रिपुरादयः चक्रेश्वर्यो नव, कामेश्वरायुधदेव्यः चतस्त्र इति विवेकः । यदि वा प्रधानदेवता- निवेदनोचरं ३ अङ्गदेवीभ्यो नित्याभ्यो अमुकौघायौधत्रयाय अणिमाऽऽदिभ्यो मातृम्यो मुद्रादेवीभ्यो अणिमाऽऽदिभ्यो वा कामेश्वर्यादिनित्याकलाभ्यः अनङ्गकुमुमादिभ्यः सर्वसङ्क्षोभिण्यादिभ्यः सर्वसिद्धिप्रदाभ्यः सर्वज्ञादिभ्यो वशिन्यादिभ्यः आयुधदेवीभ्यो महाकामेश्वर्यादिभ्यः त्रिपुरादिचक्रेश्वरीभ्योऽमुकं कल्पयामीति तत्समध्ये निवेदयेत् । अथवा प्रधानदेवतायै पृथङ् निवेद्य ऐं ही श्री हृदयदेव्यादिभ्यो नवचक्रेश्वर्यन्ताभ्योऽमुक कल्पयामीति सर्वसमष्टय निवेदयेदित्येकः ।। अनेकपानासम्भवे अष्टादश चतुर्दश का पात्राणि तत्तद्व्यगम्भृतानि उपहत्य पूर्वोक्तान्यतमेन प्रकारण निवेदयेदिति द्वितीयः । अत्रौषत्रयसिद्धिमातूमुद्रागा पार्थक्यतदन्यत्वाभ्यां पात्राणामष्टादशवं चतुर्दशवं च देयम् ।। तत्राप्यसम्भवे प्रथमद्वितीययोः प्रकारयोः महति पात्र सम्भूतं हिमारकादिक- मुपपात्रेण आदापादाय निबंध निदेय पात्रान्तरे निशित् । अन्ये तु मारे महापात्रस्थं सर्वान्यो देवताम्यो युगपनिवदपेदिति तृतीयः ।।

·नित्योत्सव नैमित्तिकमकरणम् Pa- पर्वसु नैमित्तिकार्चनविधिः उक्तेन क्रमेण नित्यक्रमनिरतः साधकः प्रतिमासं पञ्चपर्वमु नैमित्तिकमर्च माचरेत्- नित्यार्चनरतः सिद्धः कार्य नैमित्तिकार्चनम् ॥ इति तन्त्रराजवचनात् । तच नित्यार्चनाधिकसाधनविशेषकरणकम् । पर्वाणि कृष्णाष्टमी कृष्णचतुर्दशी दर्शः पूर्णिमा सङ्क्रान्तिश्चेति कुलार्णवोक्तानि । तत्र के कर्तव्यतायाश्च निर्णयः । सक्रान्तिव्यतिरिक्तपर्वार्चनं सूर्यास्तमयोचरं दशघटिकाः रात्रिपूर्वभागे कार्यम् । सक्रमणसपर्या तु तत्तत्सङ्क्रान्तिपुण्यकालोपल घटिकासु । तदुकम्--- प्रागूप्वं च दशैव मेषतुलयोः सिंहे पे वृश्चिके कुम्भे पोडशपूर्वतोऽथ मिथुने मीने धनुःकन्ययोः । अर्थाः षोडश कीर्तिताः प्रथमतस्त्रिंशत्तु कर्काटके चत्वारिंशदयो पराल मकरे पुण्यप्रदा नाडिकाः ॥ इति ।। नाडिकाः घटिकाः । अष्टमीचतुर्दशीदर्शपूर्णिमानां स्वस्वदिने पूजाकाल विवादः । दिनद्वये एकदेशव्याप्ती यत्राधिका सा तिथि ह्या । समन्या तिथिवृद्धिहासवशेन चतुर्दशीदर्शयोः एकस्मिन्नेव दिने पूजाकालव्याप्ती नमिक्ष तन्त्रेणादृष्टानम् । तदा सङ्क्रान्तियोगे तु तत्र तस्यापि दिवासक्रमणे सति । प्रासङ्गिकी सिद्धिः । यत्र चतुर्णा नैमितिकार्थनानां एकस्मिन्नेव काले सम्मान्यते तत्र तेषामप्येकतन्ततव । यथा दमनसमर्पणस्य मुख्यकाले चैयाँ मसम्भवे तकृष्णचतुर्दशीदादिग्येष्टकृष्णचतुर्दगीदर्शान्ते गौणफाले । यथा रोपणस्य श्रावण्यामलामे आ मिथुनसक्रमणं आ च तुलासङ्क्रान्तिप्रोक्त आधिनशुलष्टमीनयनाचतुर्दशीपूर्णानु च तक्रष्णचतुर्दशीदर्शयोश्च ताशि दि प्रयं चनुपं या परिभ्य इति सल्पपेदिति दिक् ॥

·यौवनोल्लासः तृतीयः--श्रीक्रमः चैत्रपूर्णिमाकृत्यम् अस्यामेव पूर्णिमायां वसन्तोत्सवोऽपि विहितः । तत्र दमनार्पणवसन्तोत्सवी तन्त्रेण करिष्ये इति सङ्कल्प्य तत्कालसम्भवानि सकल्हाराणि कपूरचन्दनीक्षितानि कुमुमानि पूर्ववत् अधिवास्य तैर्दमनकैश्च युगपदर्चयेत् ॥ इति चैत्रपूर्णिमाकृत्यम् ॥ वैशाखीकृत्यम् अथ वैशाख्या पूर्णिमाया नैवेद्यावसरे प्राग्वदधिवासितं हेमन्तकाले सड्गृहीतं तुपारीदकं तदलाभे करमृगनाभिसुरभिळं गीतळं सलिल वा पूर्वोक्तान्यतमेन पक्षण सावरणाय देवतायै निवेदयेत् । अवशिष्ट प्राग्वत् ॥ इति बैगाखकृत्यम् ।। ज्येष्ठकत्यम् अथ ज्येष्टायां प्राग्वदधिवासितानि कदलीपनमाम्रादीनि फलानि उक्तया रीत्या कयाचित् उक्तमन्त्र. प्रधानदेव्यादिन्यो निवेदयेत् । तैः अर्चयेदिति केचित् । अन्यत् समानम् ॥ इति ज्येष्टहत्यम् ॥ आपादरुत्यम् अधारायां प्राग्वाधिवासनपूर्वक श्रीदन्ये कुकुममिन चन्दन समर्थ जाती- कुमुमः सावरणामभ्यर्य ताम्बूलायन्नरे यबरेलाकबोटानि उक्तन प्रकारेण फेनानि निवेदयेत् । शेष पूर्ववत् ।। हत्याराहरुवम् ॥ पवित्रापेपपपिधिर तदनु श्रावग्यां पूर्णिमादौ परिवारोपणम् । नानि ५ मुसर्गगणतामान्यतम. तन्तुपा स्वपनदर्भमुभशाप कटकारसायनममूविनिर्मिनानि । कागि ४ मुवासिनीकर्तृफर । उत्ता-पतमेन नातिन मुग निमन करायायामः सापतमांक संरः सम्पन नामदिनदेश न. ७ सायामसम्पन्धिकति दिन 1 "मयानगर- . मरिसरा-41. Kaset-1,14.

·No text on this page.

·योयनोल्लासः तृतीय:-श्रीक्रमः चत्रपूर्णिमाकृत्यम् अस्पामय पूर्णिमायां यसन्तोन्सोऽपि विहितः । तत्र दमनार्पणवसन्तीगी तन्त्रेण करिष्ये इति सङ्कस्य तन्काटसम्भवानि सकल्हाराणि करचन्दनीक्षितानि फुसुमानि पूर्ववत् अधिवास्य तैर्दमनकश्च युगपदयेत् ॥ इति चैत्रपूर्णिमासम् ॥ वैशाखीकृत्यम् अथ वैशाख्यां पूर्णिमायां नैवेद्यावसरे प्राग्वदधियासितं हेमन्तकाले सङ्ग्रहीत तुपारोदकं तदलाभे करमृगनाभिमुरभिळं शीतळ सलिलं वा पूर्वोक्तान्यतमेन पक्षण सावरणार्य देवतायै निवेदयेत् । अवशिष्टं प्राग्वत् ॥ इति वैशाखयत्यम् ॥ ज्येष्ठकृत्यम् अध ज्येष्टायां प्राग्वदधिवासितानि कदलीपनसाम्रादीनि फलानि उक्तया ररीत्या कयाचित् उक्तमन्त्रः प्रधानदेव्यादिभ्यो निवेदयेत् । तैः अर्चयेदिति केचित् । अन्यत् समानम् ।। इति ज्येष्ठकृत्यम् ।। आपाढत्यम् अधापाख्यां प्राग्वदधिवासनपूर्वक श्रीदेव्यै कुङ्कुममिश्रं चन्दनं समर्प्य जाती. कुसुमैः सावरणानभ्यर्म्य ताम्बूलावसरे उबङ्गलाककोलानि उक्तेन प्रकारेण केनापि निवेदयेत् । शेषं पूर्ववत् ॥ इत्यापाढत्यम् । पवित्रारोपणविधिः तदनु धावण्या पूर्णिमाया पवित्रारोपणम् । तानि च मुवर्णरोप्यताम्रान्यतम. तन्नुप' सूत्रसरीपद्मदर्भमुशाणवल्फटकापसान्यतमसूत्रविनिर्मितानि । कार्पाससूत्रं तु मुवासिनीकर्तृकम् । उक्तान्यतमेन नवगुणितेन सूत्रेण निर्मितः षोडशामुलायामः तायन्सद्गुशफ. संरः सम्पन्नं तावत्सद्याधिमदेक पवित्रमित्येकः पक्षः । नवागु- मायामसरग्रन्धिक ति दिनीयः । तचदावरणगतक्रिसमसयाकामुटायामसर- मुविसरी- 1. यसरी-41, २१, न. .

·૨૨૮
नित्योत्सवः
काटिनद्रन्यनिवेदने पक्षद्वयम् । तत्र फलादिकमुक्तदेवतासमसद्याकमुक्तान
प्रकारेण ततदेवताय निषेदयेदित्येकः । तदशक्ती यथासम्भवमुपद्वयोति द्वितीयः ।।
पवित्रारोपणे दीपदाने च प्रथमपक्षीयः प्रथमप्रकार एव नान्यो हिमोदफा
सोचाक्षाप्रपणे वीजमशक्तिरवसराभावो वा । तन्तान्तरोक्तानां 'चतुराम्नायपत्र
सिंहासनपञ्चपशिकापड्दर्शनादेवीभूतशक्तिसमयदेवतानामप्यर्चने
पनि दिक् ॥
दमनयिधिः
जयादी दमनार्धनम् । चरमुकचतुर्दश्यां सायं स दमनारामं गया---
ॐ शिवप्रसादसम्मत अत्र सन्निहितो भा।
दपाय समुलिय नेतन्योऽसि शिपापा ||
ति दमनमाना असमय सम्र दमनटता. सापांक्षा उपाय, समाने
राधाना ग्रंग fil साभार गरिनुमगा काकीला या wife
4. निधार पिया गुआनि गुप ऐ की मार
मगुरु पनि नन का मारमा Trias
and .i, TER ....., मदर ५ चित
infort
। ....... !

·यौवनोल्लासः तृतीया-धीक्रमः १४१ 1 .. i -- आश्वयुजकत्यम् अथाश्वयुज्या पुष्पविशेषं निवेद्य विशेषकरणक: क्रमः प्रवर्तनीयः । अथवा- आश्वयुज्या विशेषस्तु दर्शान्तप्रतिपत्तिथिम् । आरभ्य पूजयेत् देवी गन्धपुष्पोपहारफः ॥ इति तन्त्रराजवचनात् तच्छुलप्रतिपदादिपूर्णावधिकः प्रयोगोऽनुष्ठेयः । तत्र प्रतिपदात्री विशेषतः पुष्पं नैवेद्याद्युपचारः क्रमं प्रवयं प्रधानदेवतायै शतमाज्याहुती: आवरण- देवताभ्यः तदशांशं हुत्वा जपं होमसमसचयाकं विधाय अविवाहिताक्षतां प्राड्निमन्त्रिता कन्यामेकां अभ्यक्तनात आसने उपवेश्य तस्या देवी आवाह्य बालया पञ्चधा उपचर्य यथाविभवं वसनाभरणानि दद्यात् । एवं द्वितीयादिचतुर्दश्यन्तं द्विशतादि- होमजपकन्यायादिपूजनानि कृत्वा पूर्णिमायां वृद्धया शतेन सह षोडशशतहोम- जपषोडशकन्यापूजनानि कुर्यादिति एकः पक्षः । प्रतिपदि प्रकृतिहोमः शतमाहुतयो वृद्धिहोमश्च शतं एवं जपः कन्यके द्वे । द्वितीयादिषु त्रिशतादिहोमजपी यादिकन्यका इत्यपरः । एनयोरेकमाश्रयेत् । तिथिवृद्धी प्रतिपदादिक्रमेण शतादिहोमादिकम् । तिथिहासे तु तस्मिन्नेव दिने तद्वितयकृत्यं, एकस्मिन्नेव काले होमादिकं च कुर्यात् । अवशिष्टमविशिष्टम् । एवं कृते विद्या सिद्धा भवति । राजा च साधकस्य अर्चको भवति । अथवा–कुलार्णवोक्तनवरात्रपक्षोऽपि एकोत्तरवृद्ध्या वा तदसम्भवे यथोक्त- क्रमणव वा कर्तव्यः । अयं स्वतन्त्रो न तु पूर्णिमाऽङ्गम् । तत्पक्षे पूर्णिमापूजाऽपि प्रत्येकमुक्तरीत्या कर्तव्येति दिक् ॥ इत्याश्वयुजात्यम् ।। फार्तिकरत्यम् अध कार्तिक्यां प्राग्वदधिवासितं कुङ्कुमं सावरणार्य देव्यै समर्प्य गोधूमादि. पिटपतिकः घृतरितः प्रचालितकारवर्तिभिः प्रदीपः नित्यहोमनमेण तत्तवतान्यो दुत्या देव्याः पुरः शुचिनि भूतले पोडश दीपान् दत्वा अगदेवीम्यो निन्याभ्यः ओपरयगुरुभ्यः तत्तस्थाने निवेश्य तदभिततिकोणादिचतुरसान्तारस्या च निधाप प्रतिदेवतमेकक दीपं निवेदयत् । एतावदसम्भरे एकस्मिन्नेर माजने मध्ये एक तदभितो नव वा नक्यो निचराष्टटफमटान्यतमाटने वा तर मध्य एकं कोणा परिमिट २२.

·२४० . च नित्योत्सवः प्रन्धिकं वेति तृतीयः । आदिमपक्षद्वये पवित्राणि सर्व साधारणानि । अन्तिमे तु पक्षे मूलदेव्याः 'पोदशनवान्यतरादुटायामसरमन्धिकम् , महापामेधर्यादीनां तिवृणा ध्यनुलायामादिकम्, अगदेवीनां पञ्णां तत्सद्याकाद्गुटायामादिकन्, नित्यानां पञ्चदशानां पदसाठायामादिकम् , गुरुपक्तित्रयस्य तचदोघसमसङ्घयागुटायामादिफन्, आयुधदेवीनां चतुरझुलायामादिकमिति विशेषः । पक्षत्रयेऽपि व्याप्तस्य श्रीगुरोः प्रधानदेवीवत् । जीवतस्तस्य स्वस्य क्रमागमज्ञशिष्यशक्तिसामयिकानां च कण्ठादिनाभ्यन्तायामममीटतपक्षान्यतमसहयसरप्रन्थिकं एकमन्धिकं वा कालनित्याक्षरक्रमः आगमः कादिकालीमतादिः । अन्येषां शक्तिसामयिकानां कण्ठादिनाभ्यन्तमानं नवसरमेकमधिकं च । वितानादेवताविष्टरायाममष्टोत्तरशतसरप्रन्थि शक्त्यवतारकं नाम । मण्टपस्य तत्परिधिसमप्रमाणमेकसरप्रन्थिकम् । होमाग्नेः पोडशनवान्यतरामुलायाममेकसरमेकमन्धिकं च पवित्रं कुर्यात् । प्रन्थिः सूत्रवेष्टनरूपः । वेष्टनसङ्ख्या तूत्तमादिभेदेन पत्रिंशचतुर्विशतिद्वादशामिका ऐच्छिकी वा तन्मन्तस्तु बाला वा कवचं वा । उक्तपक्षत्रये एकतमस्यैवाश्रयणीयत्वं, मानसांकर्य अनिष्टापादकं सर्वथा नाचरेदिति स्थितिः । इत्थमुपकल्पितानि गोरोचनकुङ्कुम- रक्तचन्दनमृगमदपकालिप्तानि लाक्षागैरिफान्यतरचित्रितप्रन्थिकानि पवित्राणि प्राग्वद- धिवास्य श्रावण्या रात्री शक्त्यवतारकं पवित्रं वितानाल्लुम्बयित्वा मण्टपं तत्सूत्रेणावेष्टय प्रधानदेवीपूजान्ते ज्ञानमुद्रोपात्तैः पुष्पैः समं श्रीदेव्याद्यावरणान्तदेवताभ्यः तत्तत्पादुकया पृथक् पृथक् समर्प्य अग्नये च पुरो निधाय श्रीगुरुशक्तिसामयिकेभ्यः स्वयं धृत्वा शिष्येभ्यो दद्यात् । एतावत्कर्तुमसम्भवे पण्णवत्यङ्गुलायामसरप्रन्थिकानि त्रीणि पवित्राणि कृत्वा श्रीदेव्यै समर्पयेत् । शेषं पूर्ववत् । एतन्मुख्यकालातिक्रमे मिथुनादितुलान्तसक्रान्तिगतासु कृष्णाष्टमीकृष्णचतुर्दशीपूर्णिमासु वा कार्यम् ॥ इति पवित्रारोपणविधिः ॥ भाद्रपदकृत्यम् ततो भाद्रपद्यां पूर्ववदधिवासितेनैकैकेन केतकीपुष्पेणालाभे पत्रेण वा ज्ञानमुद्रया सर्वाः देवता अर्चयेत् । पुष्पं तु निष्कासितकेसरमिति श्रीगुरुमुखागमः । शेपं समानम् । इति भाद्रपदकृत्यम् ॥ प्रदाय -

·पर्चनं अभ्युदयायैव ।
॥ इति यौवनोल्लासे
-
:
इति लय
.
छिन्तः स्म
देवद्वान्द: मन
नि उमानन्दनाथेन
विन्धे
अचर पर 1,
होमवारसद
जासंसलाम
बर
३
-
7.
वृद्धिधनयर re .
इसपरः । -
तिथिहान तुUnr:
अवशिष्टविस्ट,
भवति । मका---
.
Hinkrt.in
Kirti,
7

·२०२ A नित्योत्सवः दलेषु वाऽष्टौ दीपान् प्रज्वाल्य देव्यै मूलेन सप्रसूनं निवेदयेत् । शेषमभिहितवत् ॥ इति कार्तिककृत्यम् ।। मार्गशीर्पकृत्यम् अथ मार्गशीर्षपूर्णिमायां सावरणां श्रीदेवीं सुगन्धिभिः कुसुमैरभ्यर्घ्य मापपिटापूपान् कर्परसुरभिलं नारिकेलोदकं च प्रागुक्तान्यतमया भङ्गया सर्वाभ्यो देवताभ्यो निवेदयेत् । अन्यदविशेषम् ।। इति मार्गशीर्पकृत्यम् ।। पौपकृत्यम् ततः पौष्यों प्राग्वदधिवासपूर्वकं शर्करया गुडेन वा साकं गव्यं दुग्धं उक्तेन केनचित्प्रकारेण निवेदयेत् । अन्यदविशेपम् ॥ इति पौपकृत्यम् ।। माघकृत्यम् तदनु माध्यां प्राग्वदधिवासितैः शुक्लैस्तिलैः अलाभे रक्तकृष्णैर्वा शुद्धस्सकुसुमै- रभ्यर्च्य शर्करादुग्धापूपान् निवेदयेत् । अत्रापूपाः गोधूमादिपिष्टप्रकृतिका इति सम्प्रदायः । इतरत् समानम् ॥ इति माघकृत्यम् ॥ फाल्गुनकृत्यम् अथ फाल्गुन्यां सौवर्णराजतपुष्पैः पङ्कजैः कल्हारः, आम्रकुसुमैः मधूफैथ यथासम्भवं मिलितः प्राग्वदधिवासितः सावरणां श्रीदेवी वरिवस्येत् ॥ इति फाल्गुनकृत्यम् ॥ अयमेव नैमित्तिकानुनविधिः गणपतियामावार्तालीनां सामान्यक्रमोक्ताना देवतानाम् । सर्वत्रामुकपीर्णिमायां अमुफेन द्रव्यविशेषेण अमुकदेवता पूजयिध्ये इति सकसः॥ अत्राधिकमासापाते एकमासळत्यस्य मासये आवृत्तिः । क्षयमासप्रसको कस्मिन् मासे मासदपटपमपि कार्य भवति । नैमितिकार्चनमुट्यगीगाटातिकने उरियासहरूजरः प्रायविचमानातं तन्नराजे-

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः
नैमित्तिकातिक्रमणे सहस्रं प्रजपेत्तथेति ॥ इति ॥
इति पञ्चपर्वार्चनविधिः ॥
तन्त्रान्तरोक्तेषु युगमन्वादिषु विशेपदिवसेष्वपि श्रीदेव्यर्चनं अभ्युदयायैव ।
सूत्रकारेण काम्यहोमस्थैवोक्त वात् तत्पूजाऽनुक्तिरिति शिवम् ॥ इति यौवनोल्लासे
नैमित्तिकप्रकरणम् ॥
यथामति मयाऽकारि स्वयं श्रीक्रमपद्धतिः ।
भ्रमं प्रमादस्खलितं क्षमयन्त्विह साधवः ॥
इति धीमद्भासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेन उमानन्दनायेन
विरचिते कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे
अभिनवे यौवनोल्लासः तृतीयः सम्पूर्णः

·.
प्रौढोल्लासः चतुर्थः-श्यामाक्रमः
उपोद्धातः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
प्रधीरमानन्दनाथः प्रौढोल्लासं तनोत्यमुम् ।।
यत्र श्रीमन्महाराज्ञीमन्त्रिण्याः क्रम ईरितः।
प्रधानानुसूतिद्वारा न्याय्यं हि नृपसेवनम् ॥
त्रितार्या वालया चेह बालया वाऽऽदितोऽन्विताः ।
मन्त्राः कमजुपो दीक्षा त्वारम्भोल्लास ईरिता ।।
काल्यकृत्यं आहिकं च
श्रीमान् साधकः श्यामलां देवीं आरिराधयिपुः श्रीकमोक्तकमेण काल्पकृत्या-
हिके निर्वर्तयेत् । अत्र विशेष:-श्रीगुरुपादुकायामादौ त्रितारीस्थाने वालायोगः ।
सर्वकारणभूतायाः संविदश्चिन्तनं मूलाधारादिद्वादशान्ताख्यललाटो भागावधिकमेव ।
रदिमलगननुस्मरणम् । तत्र तत्र यथोचितं सम्बुद्धयादीनामूहः । आदित्यमण्डले
वस्यमाणया भङ्गया सङ्गीतयोगिन्या भावनम् । मूलेन अर्घ्यदानम् । वक्ष्यमाणमृष्यादि-
न्यासत्रयं चेति । इदं चाहिक स्वतन्त्रोपास्ती पुरश्चरणकाले च, न तु श्रीक्रमाङ्गत्वेन
सहानुष्टाने ॥
यागमन्दिर प्रवेशः
अथापराई यागमन्दिरमागत्य द्वारस्थाण्डिलं गोमपेनोपलिप्य यागगृहं च
पपढीपुरमाटापितानकादिभिचालय द्वारस्य दयामशाययोः उर्धमागे च
मग

·प्रौढोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः २४९ ऐं लीं सौः भद्रकाल्यै नमः, ३ भैरवाय, ३ लम्बोदराय नमः ॥ इति तिस्रो द्वारदेवताः समून्य अन्तः प्रविष्टः ३ रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनायार नमः इति पुष्पाअलिना भूमी दीपनाथमिष्ट्वा सपर्यासामग्री स्वस्य दक्षभागे निपाय दीपानभितः प्रज्वाल्य गन्धमाल्यादिभिः अलङ्कृतात्मा ताम्बूलेन जातीपत्रफलटवनेला. कर्पूराख्यपञ्चतिक्तेन वा सुरभिटवदनः सुप्रसन्नमनाः स्वास्तीर्णे ऊर्णामृदुनि शुचिनि यालातृतीयबीजेन द्वादशवारमभिमन्त्रिते मूलमन्त्रोक्षिते आसने ३ आधारशक्ति- कमलासनाय नम इति प्राङ्मुख उदङ्मुखो या पद्मासनाद्यन्यतमेन आसनेनोपविश्य ३ समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचक्रदेवताश्रीपादुकाभ्यो नमः इति मूर्ध्नि वदावलिः स्ववामदक्षपार्श्वयोः क्रमेण गुरुपादुकया श्रीगुरुं महागणपतिमन्त्रेण च गणपति प्रगम्य ३ ऐ हः अस्त्राय फट् इति मन्त्रेण मुहुरावृत्तेन अङ्गुष्टादिकरतलान्तं कर्परयोथ विन्यस्य देहे च ब्यापकं कृत्वा स्वस्य देवतैक्यं भावयन्- ऐ क्लीं सौः अपसर्पन्तु ते भूता ये भूता भुवि संस्थिताः । ये भूता विघ्नकर्तारस्ते नश्यन्तु शिवाज्ञया ।। इति मन्त्र सकृदुच्चार्य युगपदामपाणिभूतउत्रिराघातकरास्फोटत्रयङ्करदृष्टयवलोकनपूर्वक तालत्रयेण भौमान्तरिक्षदिल्यान् भेदावभासकान् विनानुत्सारयेत् । तालत्रयं नाम दक्षतर्जनीमध्यमाभ्यामधोमुखाभ्यां वामकरतले सशब्दमुपर्युपरि निरभिघातः ॥ प्राणायामः अध ३ नम इत्यङ्गुष्टमन्त्रमुचार्य अंकुशेन शिखां वद्धा श्रीक्रमोक्तप्रकारेण भूतशुद्धिं आत्मप्राणप्रतिष्टा च विधाय मूलेन विंशतिधा पोडशधा दशधा सप्तधा त्रिया या प्राणानायम्य ॥ पडंगादिन्यासपञ्चकम् तेजोरूपदेचीमयं भावयन्नात्मानं निजदेहे न्यासजालात्मकं वचकवचं आमुचेत् । यथा- ऐं ही श्रीं ऐं ब्लीं सौः ऐं सर्वजनमनोहरि हृदयाय नमः ।। सर्वमुग्गरजिनि शिरसे स्वाहा ॥

·नित्यात्सपा जी ही श्री सर्वराजपरि सिखाप पाट् ॥ ७ सजीपुरवशारे कवचाय मुम् ॥ ७ सर्वदुष्टमृगपराहरि नेत्रत्रयाय वौषट् ।। ७ सर्वसत्त्वपराधी सर्वलोकवसदार अमुकं मे वशमानय स्वाहा अत्राय फट् ।। इति मन्तान् हृदयादिपु न्यसेत् इति पढङ्गन्यासः ॥ १॥ अथ श्रीक्रमोक्तमातृकान्यासं कृत्वा ॥२॥ लीं सौः रत्यै नमः इति मूलाधारे, ३ प्रीसे नमः इति हृदये, ३ मनोभवाय नमः इति मुखे न्यसेत् ।। इति रत्यादिन्यासः ॥३॥ ऐं ही सौः ऐं ही श्री ऐं ही सौः नमः । ब्रह्मरन्ध्र ।। ३ ॐ नमो नमः । ललाटे ॥ ३ भगवति नमः । भ्रूमध्ये ॥ ३ श्रीमातङ्गीरि नमः । दक्षनेने || ३ सर्वजनमनोहरि नमः । वामनेत्रे || ३ सर्वमुखरजिनि नमः ! मुखे । ३ ली नमः । दक्षश्रोत्रे ।। ३ ही नमः । वामश्नोत्रे | ३ श्री नमः । कण्ठे। ३ सर्वराजवशङ्कार नमः । दक्षांसे ॥ ३ सर्वस्त्रीपुरुषवशङ्कार नमः । वामांसे ।। ३ सर्वदुष्टमृगवशङ्कर नमः । हृदये ।। ३ सर्वसत्त्ववशङ्कार नमः । दक्षतने ।। ३ सर्वलोकवशङ्कार नमः । वामस्तने ।। ३ अमुकं मे वशमानय नमः । नाभौ ।। ३ स्वाहा नमः । स्वाधिष्टाने ।। ३ सौः क्लीं ऐं श्रीं ह्रीं ऐं नमः । मूलाधारे च न्यसेत् ।। इति मूलखण्डसप्तदशकन्यास; }} ४ }} ·प्रोटोलासः चतुर्थः-श्यामानमः एतानव प्रतिटोममूलमन्त्रानुण्डान् मूलाधारस्वाविष्टाननाभिवामस्तनदक्षस्तन- हृदयवामदक्षांसकण्टयामदक्षश्रोत्रमुग्णवामदर्शनत्रभ्रूमध्यटलाटब्रह्मरन्धे कमात् न्यसेत् । यथा- ३ ऐसी सी: सीः पी ऐं श्री ही ऐ नमः । मूलाधारे ॥ स्वाहा नमः । स्वाधिष्टाने ।। ३ अमुकं में घशमानय नमः । नाभी ॥ ३ सर्वलोकवाद्वरि नमः । वामस्तने ॥ ३ सर्वसत्त्वयाङ्करि नमः । दक्षस्तने । ३ सर्वदुष्टमृगवशङ्करि नमः । हृदये ।। ३ सर्वस्त्रीपुरुषवशङ्करि नमः । वामांसे ॥ ३ सर्वराजवशङ्करि नमः । दक्षांसे ॥ ३ श्री नमः । कण्ठे ॥ ३ ही नम. । वामश्रोत्रे ॥ ली नमः । दक्षश्रोत्रे ॥ ३ सर्वमुखरजिनि नमः । मुखे ॥ ३ सर्वजनमनोहरि नमः । वामनेत्रे ॥ ३ श्रीमातङ्गीश्वरि नमः । दक्षनेने । भगवति नमः । भ्रूमध्ये ॥ ॐ नमो नमः । ललाटे ।। ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः नमः । ब्रह्मरन्धे । इति प्रतिलोममुलमन्त्रखण्डन्यासः ॥ ३ ३ ३ मन्दिरार्चनम् अथामृताम्भोनिधिमध्यस्थमणिद्वीपमध्यगते कदम्बोद्याने मुक्ताकुसुममालिकाहरित- पद्दवितानास्तरणक्दनमालिकाद्यउद्धृतं धूपधूपितं प्रज्वलत्प्रदीपपरंपर चतुर्दार मरकतमण्डपं विचिन्य तस्य प्रागादिषु द्वारेषु- ·१४८ नित्यात्सया سه ३ ३ ३ ऐजी सासां सरस्वत्य नमः, सभ्य, सानिधये, पं पम- इति सम्पूज्य- ऐनी सी: ला इन्द्राय वहस्ताय मुराधिपतये ऐरावतवाहनाय सपरिवाराय नमः । पूर्वे ॥ रा अग्नये शक्तिहस्ताय तेजोऽधिपतये अजवाहनाय सपरिवाराय नमः । आग्नेये ।। 'टा यमाय दण्डहस्ताय प्रेताधिपतये महिपयाहनाय सपरिवाराय नमः । दक्षिणे ।। क्षा निर्वतये खड्गहस्ताय रक्षोऽधिपतये नरवाहनाय सपरिवाराय नमः । नमते ॥ यो वरुणाय पाशहस्ताय जलाधिपतये मफरवाहनाय सपरिवाराय नमः । पश्चिमे ।। यां वायवे ध्वजहस्ताय प्राणाधिपतये रुरुवाहनाय सपरिवाराय नमः । वायव्ये ॥ सां सोमाय शसहस्ताय नक्षत्राधिपतये अश्ववाहनाय सपरिवाराय नमः । उत्तरे ।। हां ईशानाय त्रिशूलहस्ताय विद्याधिपतये वृपभवाहनाय सपरिवाराय नमः । ऐशान्ये ।। इति प्रागादिषु अष्टासु दिक्षु शक्रादीनभ्यर्च्य, ऐं क्लीं सौः ॐ ब्रह्मणे पद्महस्ताय लोकाधिपतये हंसवाहनाय सपरिवाराय नमः । इति इन्द्रेशानयोः मध्ये ॥ श्री विष्णवे चक्रहस्ताय नागाधिपतये गरुडवाहनाय सपरिवाराय नमः । इति नितिवरुणयोः दिगन्तरे ।। ॐ वास्तपतये ब्रह्मणे नमः । इति वास्तनि चार्चयेत् ।। mr my ३ mr ३ 1 - २, व ३.

·प्रौदोल्लासः चतुर्थः-श्यामाक्रमः यन्त्रोद्धार अथ चन्दनपङ्कमतिके मण्डले क्षीरमिश्रितेन सिन्दूरादिना बिन्दुत्रिकोण- पञ्चकोणाटलपोडशदलाष्टपत्रचतुष्पत्रचतुरस्रात्मकं चक्रं विलिख्य विलेख्य वा मुवर्णरजतताम्रस्फटिकमरकतरनाद्युत्कीर्णं वा तत्समास्तीर्णपट्टवसने श्रीखण्डरक्तचन्दनादि- निर्मिते पीठे निवेश्य यन्तप्राणप्रतिष्टा कुर्यात् । यथा-- ऐं क्लीं सौः श्यामायन्त्रस्य प्राणा इह प्राणाः, ३ श्यामायन्त्रस्य जीव इह स्थितः, श्यामायन्त्रस्य सन्द्रियाणि, ३ श्यामायन्तस्य वामनःप्राणाः इहायान्तु स्वाहा । इति मन्त्रेण लिखितयन्त्रप्राणप्रतिष्ठां विदयात् । सुवर्णादिकृतस्य यन्त्रस्य तु प्राणप्रतिष्टा श्रीक्रमोक्ता अत्राप्यनुसन्धैया । अत्र देवतानामायूहस्त्वावश्यक एव । एवं देवतान्तरकमेष्वपि । ततो मूलेन चके पुष्पाञ्जलिं विकीर्य ।। ३ । ३ अयशोधनम् धीक्रमाक्तकमेण सामान्यविशेषार्थे आसादयेत् । अत्र चोभयोरप्यर्ययोः प्रवेशरीया अन्तरन्तश्चतुरस्रादिविन्दन्तमण्डलकरणम् ।। की सो: अं आत्मतत्त्वाय आधारशक्तये घोषट् इत्या'धारस्थापनम् ।। उं विद्यातत्त्वाय पद्मासनाप बापट इति पात्र निधानम् ॥ ३ में शिवतत्वाय सोममण्डलाय नम इति शुद्ध जलापूरणमेकर ॥ ब्रह्माण्डरसण्डसम्भूतमशेपरससम्मृतम् ॥ आपूरितं मापा पीयूपरसमावह ।। इति क्षीरपूरणमन्यत्र । उक्त पडङ्ग, मूठेन दधचा अभिमानगम्, चनुर्णयतिमात्रा. भिमन्नगाभावध विशेर । ततो विवादिन्दुभि सम्प्रोय परिवस्थावस्तूनि ॥ . पत्रकापूजनम् मूवषम् । . " " . - घोम " ·नित्योत्सव भव चक्रदेवीपूजा ऐं क्लीं सौः आधारशक्तिकमलासनाय नमः इति पीठं पुष्पैरभ्यर्थ्य, विन्दुमध्ये ३ श्रीमातङ्गीश्वरीमूर्तये नमः इति देव्या मूर्ति भावयित्वा, हृदि वक्ष्यमाणरूपा देवीं सञ्चिन्य ३ श्रीमातङ्गीश्वर्यं लं पृथिव्यात्मकं गन्धं कल्पयामि नम इत्यादिताम्बूलान्तं मानसोपचारैरभ्यर्थ्य, तां तेजोरूपेण परिणतां ब्रह्मरन्ध्र प्रापथ्य वहनासापुटद्वारा कृतविनिर्गमां कुसुमगर्भिते अजली सन्निहितां देवी ३ श्रीमातङ्गीश्वरि अमृत- चैतन्यमावाहयामीति चके भावितायां मूर्त्या आवाह्य मूलान्ते श्रीमातङ्गीश्वरि आवाहिता इत्यादिरीत्या आवाहन-संस्थापन-संनिधापन-संनिरोधन-संमुखीकरणावगुण्ठनानि तत्तन्मुद्राप्रदर्शनपूर्वकं विधाय, यन्दनधेनुयोनिमुद्राश्च प्रदर्शपेत् । तत्यकारश्च श्रीक्रमतो ज्ञातव्यः । ततः ऐं की सौः श्रीमातङ्गीश्वर्यं पाद्यं कल्पयामि नम इत्यादिमङ्गया पाद्यार्थ्याचमनीयमानयासोगन्धपुष्पधूपदीपनीराजनछत्रचामरयुगलदर्पणनैवेद्यपानीयताम्बूला- न्तान् पोडशोपचारान् परिकल्पयेत् । नैवेद्याङ्गत्वेन पूर्वोत्तरापोशनकरप्रक्षालनगण्डूपाच- मनीयानि च दत्वा ताम्बूलं समर्पयेत् । नैवेये त्रिकोणवृत्तचतुरसमण्डलकरणम् । मूलमन्त्रेण प्रोक्षणम् । वमित्यमृतबीजेनाभिमन्त्रणपूर्व धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् । मूछेन सप्तवारमभिमन्त्रणं प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं च कार्यम् । अथ मूलमन्त्रान्ते श्रीमातगीश्वरी- श्रीपादुकां पूजयामीति वामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्टद्वितीयशफलगृहीतक्षीरविन्दुसहसमर्पितः दक्षफरोपातः कुमुमैः देवी निस्सन्तप्र्य देव्या अग्नीशामुरवापन्यभागेषु मोटी प्रागादिदिक्षु च प्रागुक्तपडङ्गमतान्ते क्रमेण---- ऐसी सौः हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ शिरसे स्वाहा शिरःशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ शिखाये याद शिवाशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ फवचाय ई कवचशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ नेत्रत्रयाय पोरट् नेवशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ असार पट नसक्तिीपादुका एनपानि तयामि नमः ॥ दति टपालन्येन अङ्गदेवता आराय ।।

·प्रौढोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः गुर्वाधत्रयपूजा देव्याः पश्चात् प्रागपवर्गरेखात्रये दक्षिणसंस्थाक्रमेण गुर्वोपत्रयं वरिवस्येत् । यथा- - " दिव्याध: ऐं ली सौः परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमे- शानन्द, परशिवानन्द, कामेश्वर्यम्बाश्रीपादुकां, मोक्षानन्द, कामानन्द, अमृता- नन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति दिव्यौघः ॥ ऐं क्लीं सौः ईशानानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, तत्पुरुषानन्द, अघोरानन्द, वामदेवानन्द, सद्योजातानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति सिद्धौघः ॥ ऐं क्लीं सौः पञ्चोत्तरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमानन्द, सर्वज्ञानन्द, सर्वानन्द, सिद्धानन्द, गोविन्दानन्द, शङ्करानन्दनाथ- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति मानवीघः ।। आचरणार्चनम् ज्या देव्यप्रकोणादिप्रादक्षिण्यक्रमेण- ऐं क्लीं सौः रतिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, प्रीति, मनोभव- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। इति प्रथमावरणम् ।। पवारस्याराणा मूडेषु प्राग्वत्- ऐं श्रीं सोः द्रा द्रावण'याणधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, शोषणवाण,ली बन्धनबाण, ब्ळू मोहनवाण, सः उन्मादनवाणधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ 1 धाणाय धी इत्यत्र सर्वपीयेपु-ब, व २, ३, भ. .

·१५२ नित्योत्सवः पञ्चारस्याराणामग्रेषु च- ऐं क्लीं सौः ही कामराजश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि मन्मथ, ऐं कन्दर्प, ब्लू मकरकेतन, स्त्री मनोभवश्रीपादुकां पूजयामि नमः ।। इति द्वितीयावरणम् ।। अष्टदलस्य दलानां मूलेषु पूर्ववत्- ऐ क्लीं सौः आं ब्राह्मीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, ई मा ऊं कौमारी, वैष्णवी, लं वाराही, ऐं माहेन्द्री, औ चामुण्डा, चण्डिकाधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ अष्टदलस्य दलानां अप्रेषु च- ऐं क्लीं सौः लक्ष्मीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, सरस्वती, रति प्रीति, कीर्ति, शान्ति, पुष्टि, तुष्टिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। इति तृतीयावरणम् ॥ पोडशदले प्राग्वत्- ऐं क्लीं सौः वामाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, ज्येष्ठा, रोदी, शान्ति, श्रद्धा, सरस्वती, क्रियाशक्ति, लक्ष्मी, सृष्टि, मोहिनी, प्रमथिनी, आश्वासिनी, वीचि, विद्युन्मालिनी, सुरानन्दा, नागबुद्धिकाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति चतुर्थावरणम् ।। द्वितीयाप्टदले प्राग्वत्-- ली सौः अं असिताङ्गभैरवत्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, ई रुरु, उं चण्ड, ऋ क्रोध, लं उन्मत्त, एं 'कपालि, ओं भीपण, अं संहारभैरवधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति पयमावरणम् ।। चतुर्दले प्राग्यत्-- ऐंशी सौः मातडीवरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, सिटमी, महामातगी, महानिटक्ष्मीचीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति पटावरणम् ॥

·ऐं क्लीं सौः हंसमूर्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, पाल, प्रौढोल्लास: चतुर्थ:-श्यामाक्रमः चतुरस्रस्यान्तराग्नेयादिकोणेषु क्रमेण- रें लीं सौः गं गणपतिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, बं बटुक, क्षं क्षेत्रपालश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ देव्यमादिद्वारेषु प्रागाद्यास्वेकादशसु दिक्षु च- एं ग्ली सौः सां सरस्वत्यै नमः इत्यादि ऐं वास्तुपतये ब्रह्मणे नमः मन्तैः प्रागुक्तैः वास्तुपतिपर्यन्तदेवताः समभ्यर्च्य, पूर्वरेखायां च- पूर्ण, नित्य, करुणश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति सम्प्रदाय पूजयेत् ॥ इति सप्तमावरणम् ॥ सर्वा अप्यावरणदेवताः देव्या अभिमुखासीनाः स्वयं तत्तदभिमुखः पूजयामति भावयेत् ॥ गुरुपादुकापूजा अथ स्वशिरसि ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः ऐं ग्लौ ह्स्ट्में ह स क्ष म उ व स ह क्ष म ल व र यी हौं स्होः श्रीशिवादिगुरुश्रीपादुकाः पूजयामीति स पादुकया शिवादिगुरून् , ऐं क्लीं सौः इफें ह स क्ष म ल व र यूं स ह क्ष म यी इसौं स्होः अमुकाम्बासहितामुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादुकां पूजयामीति च स्वगुरुम देव्याः पुनःपूजा पुनर्देवी त्रिः सन्तर्प्य प्राग्वत् वाटया षोडशधा चोपचरेत् ॥ यलिदानम् ततः श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण होमं कृत्वा कारयित्वा वा (अकृत्या व पाटान्तरम् ) शुद्धजटेन त्रिकोणवृत्तचतुरस्त्रमण्डलायं विधाय ऐं व्यापकमण्डला इति पुरैः समभ्य→ अर्धान्नसटिटपूर्ण सक्षीरोपादिममध्यमं सगन्धकुमुमं पात्रं निधाय ऐं लो सौः श्रीमातङ्गीश्वरि इमं वलिं गृह गृह हुं फट् स्वाहा, २.

·१५४ नित्योत्सवा सौः श्रीमातङ्गीश्वरि शरणागतं मां त्राहि त्राहि हुं फट् स्वाहा, ऐं क्लीं सौः क्षेत्रपालनाथ इमं वलिं गृह्ण गृह हुं फट् स्वाहा;-इति मन्त्रान् क्रमेण पठन् देव्या दक्षिणभागे वलित्रयं प्रदाय तत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीरं वल्युपरि निपिच्य, वामपाणिघात- करास्फोटान् कुर्वाणः समुदचितवक्त्रो नाराचमुद्या वलिं भूतैः प्राहयित्वा, पाणी प्रक्षाल्य देव्यै प्रदक्षिणनती: विधाय पुष्पाजलिं समर्प्य जपेत् ।। मातगीश्वरीमन्त्रजपः यथा--अस्य श्रीमातङ्गीश्वरीमहामन्तस्य दक्षिणामूर्तृपये नमः-शिरसि । गायत्रीछन्दसे नमः-मुखे । श्रीमातङ्गीश्वरीदेवतायै नमः----हृदये । ऐं बीजाय नमः -गुह्ये । सौः शक्तये नमः-पादयोः । क्लीं कीलकाय नमः -नाभौ । मम अभीष्टसिद्धये विनियोगाय नमः----इति करसम्पुटे न्यस्य मूलेन निर्व्यापकं कृत्वा न्यासोक्तैरङ्गमन्तैः कराङ्गन्यासी कृत्वा ध्यानम्- मातङ्गी भूपिताङ्गी मधुमदमुदितां नीपमालाढ्यवेणी सद्वीणां शोणचेलां मृगमदतिलकामिन्दुरेखाऽवतंसाम् । कर्णोद्यच्छतपत्रां स्मितमधुरदृशा साधकस्येष्टदात्री ध्यायेदेवीं शुकाभां शुकमखिलकलारूपमस्याश्च पार्थे । इति ध्यात्वा मनसा पञ्चधोपचर्य पुरश्चरणे वक्ष्यमाणपूर्वोत्तराङ्गमन्त्रसहितं मूलं श्रीक्रमोक्तेन विधिना यथाशक्ति जप्त्वा पुनः न्यासादि विधाय गुह्यातिगुह्यगोची त्वं गृहाणास्मत्कृतं जपम् । सिद्धिर्भवतु मे देवि त्वत्प्रसादान्मयि स्थिरा ॥ इति देव्या वामहस्ते सामान्याय॑सालिटेन जपं समर्प्य स्तुवीत ॥ यथा- मातङ्गीस्तुतिः मातलि मातरीशे मधुमदमयनाराधिते महामाये । मोहिनि मोहनमयिनि मन्मथमथनप्रिये नमस्तेऽस्तु ||

·प्रौढोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः
स्तुतिषु तव देवि विधिरपि पिहितमतिर्भवति विहितमतिः ।
तदपि तु भक्तिर्मामपि भवती स्तोतुं विलोभयति ॥
यतिजनहृदयनिवासे वासववरदे वराङ्गि मातङ्गि ।
वीणावादविनोदिनि नारदगीते नमो देवि ॥
देषि प्रसीद सुन्दरि पीनस्तनि सम्बुकण्ठि घनकेशि।
मातागि विद्रुमोष्टि स्मितमुग्धाश्यम्ब मौक्तिकाभरणे ॥
भरणे त्रिविष्टपस्य प्रभवसि तत एव भैरवी त्वमसि ।
त्वद्भक्तिलब्धविभवो भवति क्षुद्रोऽपि भुवनपतिः ।।
पतितः कृपणो मूकोऽप्यम्ब भवत्याः प्रसादलेशेन ।
पूज्यः सुभगो वाग्मी भवति जडवापि सर्वज्ञः ॥
ज्ञानामिके जगन्मयि निरखने नित्यशुद्धपदे ।
निर्वाणरूपिणि शिवे त्रिपुरे शरणं प्रपन्नस्त्वाम् ॥
त्या मनसि क्षणमपि यो प्यायति मुक्तामणीवृतां श्यामाम् ।
तस्य जगत्रितयेऽस्मिन् कास्ता ननु याः खियोऽसाच्याः ॥
साध्याक्षरेण गर्मितपश्चनवन्यक्षराधिते मातः ।
भगवति मातङ्गीपरि नमोऽस्तु तुभ्यं महादेवि ।।
विद्याधर मुरफिनरगुहाकगन्धयक्षसिद्धरः ।
आराचिने नमस्ते प्रसीद कपंपर मातदि।
वीणावादनयेटानदलायुस्थगितामकुपन् ।
स्वामटफोमलगाव पाटटनपन स्मरामि महः ।।
अबदुलटपटितचूलीतादित मासासाटमान् ।
वीणावादन टाकाम्पितमिरन नमानि मातड़ान् ।।
माना मरपातस्रामा मातही मदशाउिनी ।
पटाक्षतु पालागी कादम्बम्नमालिनी ।।
याने विस्तृतियासिनि सनतरे दिसानुरा
ती तारपिरामिानसरसाउनी ना।

·नित्योत्सव
अर्धोन्मीलदपाशमंसवलितग्रीवं मुखं विनंती
माया काचन मोहिनी विजयते मातङ्गकन्यामयी ॥
वीणावाद्यविनोद'गीतनिरतां लीलाशुकोलासिनी
विम्वोष्टी नवयावकार्द्रचरणामाकीर्णकेशालिकाम् ।
हृद्यागी सितशसकुण्डलधरां शृङ्गारवेपोज्ज्वलां
मातङ्गी प्रणतोऽस्मि सुस्मितमुखी देवी शुकश्यामलाम् ॥
त्रस्तं केसरदामभिः वलयितं धम्मिल्लमाविभ्रती
तालीपत्रपुटान्तरेषु घटितैस्ताटकिनी मौक्तिकैः ।
मूले कल्पतरोमहामणिमये सिंहासने मोहिनी
काचित् गायनदेवता विजयते वीणावती वासना ॥
वेणीमूलविराजितन्दुशकला वीणानिनादप्रियां
क्षोणीपाउमुरेन्द्रपनगवरराराधिताधिद्वयाम् ।
एणीचवललोचना मुवसनां वाणी पुराणोज्वलां
श्रोणीभारभराटसामनिमिषां [प: ] पश्यामि विश्वेश्वरीम् ।।
मातङ्गीस्तुतिरियमन्वहं प्रजाता
जन्तूनां वितरति कौशलं क्रियामु ।
वाग्मिचं नियमधिक च गानशक्ति
सौभाग्यं नृपतिभिरर्चनीयतां च ॥
इति मनको तृतीयपटटीयो मातङ्गीस्तवः सम्पूर्णः ।।
मुयासिनीपूजाऽऽदि शेषरत्यम्
सानो राजिनाइय श्रीक्रमाचताग বিষ सानुष
वर्षानुसार सादिकम समारसत् । यति मून मग
दसरासरनं शिरः ॥
..

·प्रौदोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः १५७ श्यामोपासकनियमाः एतदुपासकस्यावश्यानुष्टेयाः नियमाः यथा-- कदम्बतरं न छिन्यात् । वाचा 'कालीति पद नोचारयेत् । वीणावेणुवादन- नर्तनगाधागोष्ठीषु प्रवर्तमानामु पराङ्मुखो न भवेत् । गायकान् न निन्द्यात् इति । पुरश्चरणसंकल्पः एवं नित्यसपयाँ निर्वर्तयन् पुरश्चरणमाचरेत् । तम जपहोमतर्पणब्राह्मणभोजना- ख्यानचतुष्टयसमष्टिरूपम् । तत्प्रकारस्तु-दीक्षाप्रकरणोतकाले श्रीगुर्वनुज्ञातो ब्राह्मणैः स्वस्ति वाचयित्वा आचम्य प्राणानायम्य अमुफरार्मवर्मादिरहं श्यामामन्त्रसिद्धिकामो लक्षसङ्ख्याकं जपं, प्रकृते कलियुगत्वात् तचतुर्गुणितं, तदशांशहवन-तदशांशतर्पण- तदशांशबाह्मण भोजनानि च करिष्य इति सङ्कल्पयेत् । एवं तत्तन्मन्त्रेषु तत्र तत्र प्रोक्तजप सङ्कयाऽऽदिसङ्कल्पो ज्ञेयः ।। मन्त्रजपः अध सति सम्भवे तन्त्रान्तरदृष्टेन विधिना प्रामात् बहिः कोशे नगराध कोशद्वये क्षेत्र परिगृहीयात् । अथवा समुद्रमहानदीतीरयोः पचिमाभिमुखा- शून्यशिवायतनयोः विष्णुगृहपुण्यक्षेत्रतीरिपर्वतशिराराधयविन्यमूलविविक्तनिन- गृहगोष्टाना श्रीगुरस्येप्टदेवतासन्निभ्योधान्यतन देशमासाद्य दीपस्थानपिन्यस्ते न्यामधर्ममृगाजिनचित्रफम्पराकटरक्तपटपाथमनोर्गायनाचन्यतमे भाराने उपविश्य विधानुसार्य प्राणानायम्प सङ्कल्प कपमागरक्षगया अक्षमाउया पक्ष्यमाणसंस्कारया रदाक्षायन्यतमया या मालया पूर्वागननार्यरु प्रयह सहसमस्याफ मूलमन्नं सदशांशान् उत्तराद्गमन्त्राय जस्ता पुनन्यासादिक कला संगमा यो यथा- . ' कमानीपदं-म. भोजनापमानावर सरित समय । बसमा 1....., पदयाहोमहवा ...., दरभाउHE ...., मनोसा .. बरसासमायला १.१. सस्वादिलो-

·No text on this page.

·थक्त्वात् । तिलै शान्त्या इत्यादिविधीनामन्यतः सिद्धहोमासंगमन्न पञ्चधा उपचर्य मुरभिलेन सुवर्णरजतताम्रादिपात्रगृहीतेन सलिलेन मूलान्ते श्रीसाठी प्रौदोल्लासः चतुर्थः-श्यामाक्रमः इदं च द्रव्यं इह इन्द्रियकामाग्निहोत्राङ्गदधिवनियं कायं ३, .. नादृशमणयनाश्रयेणेव, फलायगुणविधिरूपत्वात्, सत्यां कामनायां अन्न । दन्यान्तरपि वक्ष्यमाणैः कार्यः, काम्यस्य नियवाधकत्वात् ।। पुरश्चरणांगं तर्पणम् ततो नद्यादौ चतुरस्त्रमण्डलं विधाय तत्र चिन्तिते स्यामायन्न देवदार - . श्वरी तर्पयामीति होमदशांशं तर्पयेत् । सत्यानुकल्ये जपस्थान एव वा पूजा तर्पयेत् । " तर्पणेऽपि तथैव स्यान्नमसोऽन्ते पुनर्नमः" इति शक्तिसङ्गमतन्त्र नमोन्तेष्वपि मन्त्रेषु पुनः नमस्तर्पयामीति प्रयोगः । तन्त्रान्तरानुसारिणो मार्जनपदी नमोयोजनं तत्रैवोक्तम् ॥ पुरश्चरणांगं भोजनम् ततः तर्पणदशांशसङ्ख्याकानेतद्विद्यादीक्षितानलाभे यथासम्भवं तत्तन्मन्वदीहि तान्या सदाचारान् प्रातः निमन्विताभ्यजितान् ब्राह्मणान् मुवासिनीः कुमारीय यशाविभव वस्त्रगन्धादिभिः देवताधियाऽभ्यर्थ्य मृष्टान्नेन भौजितान् ताम्बूलदक्षिणा- परितोरितान् प्रदक्षिणी इतनमस्कृतानाशिको गृहीत्वा वितृजेत् ॥ तर्पणदशाशमाह्मणभोजनाशक्ती तु तर्पणोकपत्रले देयतामावारा टपचर्य च भूटान्ते आमानमभिक्विामि नमः इति कुम्भमुदया तर्पगदारामार भूर्धन्यभिषेकं या बुरी: मार्जन पा विधाय तशा मासगान भौजपेत् ॥ इलेकः पक्ष । प्रतिरक्षान्ते सर्वान्न का होनादि कुर्यादित्यारी ।। होममत्यापायो जरा हामारात मामगानां पुरानवान पारगुतो नानि मुख्यः पयः । होमसपाहिगुणो जर इति गोगः । सिन या विगुगादियः । एवं ·२६० तर्पणेऽपि । द्विजमतस्य शूदस्य द्विजस्तीणामपि होमप्रतिनिधिः जप एव । ते होने तु नाधिकारः । बामणभोजनस्य तु न कापि प्रतिनिधिः ।। नित्योत्सवः आरन्धस्य पुरश्चरणादेः आशोचेऽपि कार्यत्यम् इदं च पुरश्चरणमार-धं सत् आशौचप्राप्तावपि कार्यम् । नित्यानादि । तदुक्तर- जपो देवार्चनरिधिः कार्यों दीक्षान्विनिरः । नास्ति पापं पतस्तेषां सूतकं वा यता.मनाम् ।। दनिदेवीपानडे। मूल के मग । नित्यं विगुरूपस्य च । मानुशानस्य चिन्द सरः अधिः प्रनायन।। हीनारसाया। लिने दशा परस परिषद: attryसन् ॥ Trigin HER: ...! me .

·प्रौढोल्लासः चतुर्थः-श्यामाक्रमः नवापूज्य भुजीत शिवलिङ्गं महेश्वरि । सूतके मृतके चापि न त्याज्यं शिवपूजनम् ॥ इति लिड्गपुराणे। पराशरोऽपि- उपासने तु विप्राणामङ्गशुद्धिः प्रजायते ॥ इति च । एवमन्यान्यपि वचनापि तन्त्रान्तरेषु बहुलं उपलभ्यमानानि विस्तरभयान्नेह लिखितानि । सूतकादौ नैमित्तिककाम्ययोः अनधिकार एच, साधकस्य प्रतिबन्धक- बाहुल्यात् ॥ सिद्धिपर्यन्तं पुरश्चरणस्य अभ्यास: एकेन पुरधरणेन यदि न मन्त्रः सिध्यति तदा तस्य द्वयं त्रयं वा कुर्यात् । तथाऽपि तदसिद्धो सिद्धिकारकाः प्रयोगाः ग्रन्थान्तरोक्ताः ग्राह्याः । सिद्धिसूचकानि चान्यतो ज्ञेयानि, इह तु विस्तरभयान लिखितानि ॥ सम्यक्सिद्धकमन्त्रस्य पञ्चाङ्गोपासनेन हि । सर्वे मन्त्राश्च सिध्यन्ति तमभावात् कुलेश्वरि ॥ सम्यसिद्धकमन्त्रस्य नासाध्यं विद्यते कचित् । बहुमन्तवतः पुंसः का कथा शिव एव सः ।। अत: पुरश्चरणमावस्यकमिति ।। पुरश्चरणप्रत्याम्नायाः अय सङ्गत्या पुरचरणप्रन्याम्नायाः कतिचित् टिस्यन्ते । शशिसूर्योपरागे विरात्रमेकरात्रं या पूर्वमुपोप्य एक भुक्तं वा विधाय प्रहणारम्भे घटिकार्धात् प्रागेव समुद्रगाया नद्यास्तटाकादेर्वा नाभिमात्रजले तिष्ठन्, अशक्ती तु तट एवोपविष्टः, आचम्य, प्राणानायम्य, देशाटा सट्टावं, ॐ अमुझराशिगते सवितरि सोमस्य सूर्यस्य वा प्रहणे अमुकगोगोऽनुकतारमादिरहं अमुकविद्यासिद्धिकामः स्पर्शमारभ्य विमुक्तिपर्यन्तं जयं करिष्प इति सदस्य जपेत् । ततोऽपरेयुः 'भरू-बर ,. जातः

·No text on this page.

·प्रौदोल्लासः चतुर्थः-श्यामाक्रमः फूर्मचक्रलक्षणम् समीकृते भूतले प्राक्प्रत्यगायताः दक्षिणोत्तरायताश्चतस्त्रश्चतस्रो रेखा विलिख्य नवकोष्टानि विधाय तत्र पूर्वादिप्रादक्षिण्यक्रमेण अष्टसु कोष्ठेषु क च ट त प य श ळा- ख्यान् अष्टवर्गान् अकारादिस्वरद्वयं च विलिख्य मध्यकोष्ठे श्रीकारं विलिखेत् । इदं च कूर्मचक्र क्षेत्रप्रामगृहभेदात् त्रिविधम् । तत्र क्षेत्रमामयोः तत्तन्नामायक्षरयुक्तं कोष्ठं मुखं कूर्मस्य । एतदेवास्य दीपस्थानमुच्यते । गृहे तु गृहपतेः नामाद्यक्षरयुक् कोष्ठं मुखम् । तत्पार्धद्वयगतकोष्ठद्वय हस्ती । तदधःस्थितं कुक्षिः । तदधःस्थिती तु चरणी । कुक्षिमध्यगतं कोष्टं पृष्ठम् । चरणमध्यगतं कोष्ठं च पुच्छं इति विवेकः । एवमुक्तप्रकारस्य क्षेत्रादौ विभावितस्य धर्मस्य मुखे पृष्ठे वा जपे होमे च सर्वार्धसिद्धिः । करयोः तनी कोप्टान्तराणि अनुपयुक्तानीति । कूर्मचक्रानावश्यकतोक्ता कतिपयेषु स्थलेषु । यथा- कुरुक्षेत्रे प्रयागे च गगासागरसङ्गमे । महाकाळे च काश्यां च दीपस्थानं न चिन्तयेत् ॥ इति । दीपस्थानोपलक्षितत्वात् कूर्मचक्रमपि दीपस्थानमित्युक्तम् । इह चके चोक्तेषु कोष्टेषु रिपुस्थान विचिन्त्य तत्त्यागपूर्वकमवशिष्टं मित्रस्थानमुपादेयम् । अरिमित्रविचारो यथा-- अद्वयस्प टकारण ठकारस्यापि तेन च । लद्वपस्य पकारेण पकारस्पापि तेन च ॥ ओद्वयस्य पफारेण पकारस्यायुगेन च । जफारस्य टकारेण शफारस्य मुकारतः ।। उकारस्य लकारेण कारस्य धकारतः । भकारस्य तु रेफेण यकारस्य समारत. ॥ अरिवमया वर्गाना अन्येवा मित्रभावना ॥ इति ।। मालासंस्कार जकारादिक्षकारान्तमानृयावर्गस्दाशमुनाफटमागिम्यसाटिकमगारवर्ग- रजतसद्गुरक्तचन्दनोपादानकमणिपुरीसमाजकुरामय्यादिमध्यः ।। ताध

·२६४
नित्योत्सवा
अक्षमालायाः संस्कारानपेक्षा
अक्षमाला हि नसरन्ध्रस्य दक्षभागादिनाभिमभित्र्याप्य वामभागपर्यन्तनवरोहा
रोहणकमेण नमनाच्या अन्योन्याभिनुसत्वेन प्रधितः आनुयेणोधारितः अकारादिभिः
टकारान्तः पुनः प्रातिलोम्येनोचारित: च ळकारादिभिः अकारान: बर्गः
शनवजामिका भपति । फारस्य मेरस्थानीयस्य कारद्वयस्य मध्य उपारणमारन् ।
न तु जपसद्याऽन्तर्गणना । अनानुलोम्येन अवरोहारोहयोः प्रथमं माझा सतो मनः ।
प्रातिटोम्पेन अवरोहारोहयोस्तु प्रथमं मन्तः ततो मातृफेति तत्वा । शतान्ने
अ क च ट त प य सापटकादिन्येन जपस्स असोतरसता पम् । एवं
बहसादी च । अस्या नालापान संस्कारापेक्षा ॥
यद्राक्षमालासंस्कारः
अोचरसतं रमाशान् पगुणित पक्ष्यमाणान्यतमे सो मप्रणाम.माइको-
भारमानन्तरातरा सपथिक अन्योन्याभिमुरा गोपुगकारण साकारेल ५
पापिया स्कूटमै रमाशीही सूनाइये मरन पि. नाम:
अभय पद रिष सत्र मा नियय मत गोगो"
गामिन यापन, * ममी म मायामि मसो जाता
नमो नमः । मोनालिसा नमः ||
मरन सा पानीम: ;
रार . सर ... REE
म. iii n:-!! .....
hiniti
... 11-4: it fort
::! ... .

·. प्रौढोलासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः स्वाहा ।।--इति मन्त्रण प्राणप्रतिष्टां कृत्वा, उपास्यदेवतां तत्रावाह्य, मूलेन पञ्चधा उपचर्य, तेन मातृकावर्गश्चाभिमत्र्य, होमप्रकरणोक्तरीत्या अग्निमुखं विधाय, मूलेन अष्टोत्तरशतान्याहुतीः हुत्या, सम्पाताज्यं मालायां निक्षिपेत् । अशक्ती, तु होमसहयाद्विगुणं मूलमन्त्राभिमन्त्रणं इति ॥ मालाऽन्तरसंस्कारः अथान्यासां मालानां संस्कारः-उक्तरीत्या मथितां मालां प्रासादमन्त्रण पञ्चगव्ये क्षणं निक्षिप्य, तस्मादुद्धृत्य, कुशोदकेन प्रक्षाल्य, चन्दनादिभिरुपलिप्य, पात्रे निधाय, पञ्चायतनदेवताः तत्तन्मन्त्रेणावाह्य, पञ्चधोपचर्य, प्रासादेन शतवारानभिमन्त्र्य, सूर्यादीन् ग्रहानिन्द्रादीन् दिक्पालांश्च तत्तन्मन्त्रेण सम्पूज्य, सघृतैः तिले. यथाशक्तिवारं मूलेनामी जुहुयात् । अशक्ती अभिमन्त्रयेत् । ततो यथाविभवं काननं गुरखे दक्षिणां दत्वा, ब्राह्मणांश्च भोजयेत् । इति ।। संस्कारान्तरं यथा--सूत्रं मणीय पञ्चगव्ये दिनत्रयं संस्थाप्य, चतुर्थदिने उदृत्य, अस्त्रेण प्रक्षाल्य, हृन्मन्त्रेण स्वेष्टमन्त्रेण वा प्रत्येकं आवृत्तेन मणीनन्योन्यामि- मुखं प्रथयित्वा, स्थण्डिले स्वेष्टदेवतासपर्यामण्डलं विधाय, तत्र तामभ्यर्य, मूलमष्टोत्तरशतसङ्घय जप्त्वा, तत्तत्कल्पोक्तपुरश्चरणहोमद्रव्येण घृतेन वा पथाशक्ति हुत्या, मण्डले मालां निधाय, तस्यामस्त्रमन्त्र-मूलमन्त्र-पडद्गमन्त्रांश्च विन्यस्य, स्वेष्टदेवतारूपां विभाज्य, सम्पूज्य, सर्वभूतवलिं दत्वा, आचार्य दक्षिणाऽऽदिभिः परितोष्य ब्राह्मणान् भोजयेदिति ॥ उक्तसंस्कारविधिः त्रैवर्णिकाविषय. । वीरदाणा तु उपास्यमूलमन्त्रेणैव सर्व कार्यन् ।। यन्मन्त्रजपाथं या माटा संस्कृता तया तस्यैव जपः कार्यो नान्यस्य । अत्र च विशेष:- शिवमन्वेण संग्रव्य शक्तिमन्त्र जपेदपि । शक्तिमन्तेण संप्रभ्य शिवमन्वं उपेटिव ।। भुवेण मातृकाभिर्वा प्रप्यन्ते मगयो यदि । तदा सर्वेऽपि जप्तल्या मनको माउया तया ।। इति ।। भुवःप्रणवः॥

·१६६ नित्योत्सवः देवताभेदेन सूत्रभेदः देवताभेदेन सूत्रभेद उक्तः । यथा--देव्या रक्तपसूत्रम् । शिवस्पोर्णा- श्वेतं वा वल्कलं वा । सूर्यगणेशयोः कापासजम् । तच सुवासिन्या ब्रामण्य कर्तितम् । स्वसमानजातीययोपिकर्तितं वा । त्रिगुणं त्रिगुणीकृतम् । यत्र ब्राह्मणीकर्तितं न मिलति तत्र वर्णान्तरीयकेवलमुवासिनीकर्तितं ग्राह्यम् । अन्येषु सूत्रेषु त्वैच्छिक गुणस्थौल्यं मानं च ॥ मालासंस्कारकाल: मालासंस्कारकालस्तु-विष्णोः द्वादश्यां पूर्वाह्नः । शक्तेः अष्टमीनवमी- चतुर्दशीनां रात्रिः । शिवस्य त्रयोदशीदिवा । सूर्यस्य सप्तमीदिवा इति । मालाभेदेन फलभेदः मालाभेदेन फलभेदो यथा -मातृकाऽक्षमाला क्षिप्रं मन्त्रसिद्धयै । रुद्राक्ष- माला मोक्षाय । मौक्तिकमाणिक्यमय्यौ साम्राज्याय । स्फाटिकी सर्वेभ्यः कामेभ्यः । पुत्रजीवमयी सम्पत्सारस्वतावात्यै । पद्मवीजमयी श्रीयशोभ्याम् । वश्यभोगाभ्याम् । इत्यन्यासामपि फलानि ग्रन्थान्तरेषु द्रष्टव्यानि ।। सूचजीर्णतादौ प्रायश्चित्तम् सूत्रे जाणे नवेन प्रथयित्वा मूलेनाष्टोत्तरशतवारानमिमन्त्रयेत् प्रमादात् करगलितायां छिन्नायां वा मालायां निषिद्धस्पर्श वा अष्टोत्तरशतमूलमन्त्रजपः प्रायश्चित्तम् ॥ जपभेदाः अय जपभेदाः । ज्ञानार्णवे- निगदेनोपांगुना वा मानसेनाथवा जपेत् । निगदः परमेशानि स्पष्टं याचा निगद्यते ॥ अव्यक्तश्च सरद्वक्त उपांशुः परिकीर्तितः। मानसस्तु वरारोहे चित्चेनान्तररूपवान् ।। रक्तचन्दनमयी जपसमये

·प्रोटोलासः चतुर्थ:-दयामाक्रमः
निगदेन तु यजप्तं लक्षमा वरानने ।
उपांशुस्मरणेनैव तुल्यं भवति शैलजे ॥
उपांशुलक्षमात्र तु यजप्तं कमटेक्षणे ।
मानसस्मरणनैव तुल्यमेकैन मुन्दरि ।। इति ।
स्वच्छन्दतन्त्रसारे तु-
जपस्तु पड्विधः प्रोक्तस्तत्प्रकारोऽयमुच्यते ।
वाचिकं मानसं चैव योगिकं योगवाचिकम् ।।
योगमानसिकं चैव वाडमानसिकयौगिकम् ।
वाचा केवलयोचार्य मन्वं देवी विभाव्य च ॥
जपेद्यत् परमेशानि वाचिकं तत्प्रकीर्तितम् ।
देव्या रूपं च सचिन्त्य सावधानेन चेतसा ॥
मन्त्रस्याप्यनुसन्धान मानसं परिकीर्तितम् ।
त्रिस्थानेन त्रिबीजानि क्रमात् सश्चिन्त्य मार्गतः ।।
आरोहो योगिकं प्रोक्तमुच्यते योगवाचिकम् ।
लक्ष्ये मनः समायोज्य वाचा मन्त्र जपेच्छिवे ॥
योगवाचिकमेतत् स्याद्योगमानसिकं शृणु ।
लक्ष्येण मानसं पूर्व सयोज्य मनसा जपम् ।।
योगमानसिक विद्यादथान्यदपि चोच्यते ।
मनसाऽपि जपेन्मन्त बीजानारोहणक्रमात् ।।
वाड्मानसिकयोगाख्य जपमैतदनुत्तमम् ।
वाचिकेन जपेनव केवला या प्रवर्तते ।।
मानसाच्छ्यिमामोति यौगिकाद्योगसिद्धयः ।
वाङ्मानसजपेनैव वाज्ञानेश्वर्यसिद्धयः ।।
भवन्ति परमेशानियोगमानसिकेन तु ।
अणिमादीनि चान्यानि सर्वाणि लभते ध्रुवम् ।।
'देवि-बर, ३, थ.

·१६६ नित्योत्सवः - देवताभेदेन सूर्यभेदः देवताभेदेन सूत्रभेद उक्तः । यथा---देव्या रक्तपात्रम् । शिवस्याभिवं श्वेतं वा वल्कलं पा । सूर्यगणेशयोः कापीसनम् । तम मुवासिन्या वाहण्या फर्तितम् । स्वसमानजातीययोपिकर्तितं या । त्रिगुणं त्रिगुणोठतम् । यत्र प्राक्षणीकर्तितं न मिलति तत्र वर्णान्तरीयफेवल सुवासिनीकर्तितं प्राहम् । अन्येषु सूत्रेषु स्वैच्छिकं गुणस्थौल्यं मानं च ।। मालासंस्कारकाल: मालासंस्कारकालस्तु-~~-विष्णोः द्वादश्यां पूर्वाहः । शक्तः अपमीनवमी- चतुर्दशीनां रात्रिः । शिवस्म प्रयोदशीदिवा । सूर्यस्य सप्तमीदिवा इति । मालामेदेन फलभेदः मालगभेदेन फलभेदो यथा--मातृकाऽक्षमाला क्षिप्रं मन्त्रसिद्धये । रुद्राक्ष- माला मोक्षाय । मौक्तिकमाणिस्यमयी साम्राज्याय । स्फाटिकी सर्वेभ्यः कामेभ्यः । पुत्रजीवमयी सम्पत्सारस्वतावात्यै । पद्मबीजमयी श्रीयशोभ्याम् । रक्तचन्दनमयी वश्यभोगाभ्याम् । इत्यन्यासामपि फलानि ग्रन्थान्तरेषु द्रष्टव्यानि ।। सूत्रजीर्णतादौ प्रायश्चित्तम् सूत्रे जाणे नवेन प्रथयित्वा मूलेनाष्टोत्तरशतवारानमिमन्तयेत् । जपसमये प्रमादात् करगलितायां छिन्नायां वा मालायां निषिद्धस्पर्श वा अष्टोत्तरशतमूलमन्त्रजपः प्रायश्चित्तम् ॥ जपभेदाः अथ जपभेदाः । ज्ञानार्णवे- निगदेनोपांशुना का मानसेनाध्या जपेत् । निगदः परमेशानि स्पष्टं चाचा निगयते ।। अव्यक्तश्च सुरद्वक्त उपांशुः परिकीर्तितः। मानसस्तु वरारोहे चिचेनान्तररूपवान् ।।

·प्रौढोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः आदित्ये तु भवेच्छोको बुधे चैव धनागमः । शुके लाभं विजानीयाच्छनी पीडा न संशयः ।। चन्द्र लाभो महान् देवि भौमे चैव तु बन्धनम् । गुरुणा च धनप्राप्तिः राही हानिस्तथैव च ॥ केतुना जायते मृत्युः फलमेवं महेश्वरि । फरहोमस्तथा देवि क्रूरग्रहमुखो भवेत् ॥ इति.॥ सूर्यभं सूर्याकान्तं नक्षत्र, चन्द्रभं तदिवसनक्षत्रम् । दापयेत् सूर्यादिम्यः इति शेषः । सूर्यनक्षत्रादिचन्द्रनक्षत्रपर्यन्तं नक्षत्राणां त्रयं त्रयं सूर्यादिस्वामिकमित्यर्थः । फरहोमो मारणोचाटनादिफलकः । शेष सुगमम् । एवं वह्रिस्थिति ग्रहांश्च विचार्य, सौम्यहोमः सौम्यग्रहेषु क्रूरथ क्रूरग्रहेषु कार्यः ॥ कुण्डस्थण्डिलयो परिमाणम् तत्र एकोनपञ्चागसङ्ख्याकाहुतिपर्यन्तं स्थण्डिलमेव । तच्च अष्टादशाङ्गुल- प्रमाणं परितः अङ्गुष्टोन्नतम् । अप्रे कुण्डेन सह विकल्पोऽशक्तिशक्तिभ्यां व्यवस्थितिः । पञ्चाशदादिनवनवतिसङ्ग्याहुतिपर्यन्तं मुष्टिमात्रम् । मुष्टिः अरन्निः । शतादिनवनवत्यधिकनवशत्याहुतिपर्यन्त अरनिमितम् । निष्कनिष्टमुहिस्तोऽरनिः । सहस्रादिहोमे हस्तमात्रम् । अयुतादी द्विहस्तम् । लक्षादौ चतुर्हस्तम् । दशलक्षादी पड्दस्तम् । कोटिहोमादी अष्टहस्तं दशहस्त वा । चतुर्विमत्सगुलेः हस्तः । अङ्गुलं तु तिर्यनिहिताटयवप्रमाण स्वमध्यमामध्यपमित वा ज्ञेयम् । मुष्टया वा चतुरगुलानि । अर्धयवानचतुर्विंगतागुले. दिहस्तम् । सार्धेकचत्वारिंशता त्रिहस्तम् । अपचत्वारिंशता चतुर्हस्तन् । पादौनचतु पदाशता पाहतम् । पादौनसानपष्टया पड्दस्तम् । सार्धविरश्या सत्तहस्तम् । अस्पष्टया योनया अहस्तम् । द्विसप्तत्या नवहस्तम् । पट्सप्तत्या दाहस्त कुण्डं स्थण्डिर या भवति । कुण्डागाना ब्यासपातनाभि- कण्टमेखलायोनीमा सम्पन्हान एर कुण्ड युक्तम् । अन्यथा असन्तमनिरन् । स्थग्डिर चतुरखमद्दौसेर चनुरगुटोस वा । स्थूटरव्यहोने तत्तपरिमाण- स्पापपर्याप्ती सोत्तरपरिमागमरि मायन् ॥

·नित्योत्सवः
वाङ्मानसिकयोगाल्यजपेन परमेश्वरि ।
वागाद्यकुलपर्यन्तमचिरालभते नरः ।।
येन केन जपेनैव हस्वदीर्घप्लुतक्रमात् ।
जन्ता विद्याश्च मन्ताच सर्वे सर्वार्थदायिनः ।।
भवन्ति गुरुवस्त्रेण लब्धाः सर्वाङ्गसुन्दरि ।
स्वयं निरीक्ष्य ये कोशं मन्त्र विद्यामथापि वा ॥
गृहीयुर्ये मजेयुस्ते रौरवं नरकं शिवे ।
तस्मादास्तिक्यसंयुक्तः साधको देशिकाज्ञया ।
शिवागमानिरीक्षेत नान्यथा वीरवन्दिते ।। इति ।।
होमे बहिस्थितिविचारः
तत्र मुहूर्तचिन्तामणी-
सफा तिधिरियुता कृतामा शेपे गुणेऽत्रे भुवि वहिवासः ।
सौख्याप होमः शशियुग्मोपे प्राणार्थनाशी दिवि भूतले च ।।
अस्पार्थ:-शुलप्रतिपदादिहोमदिनसत्ययकमधिकमङ्कमादित्यादिवारसख्यां च मेलपिचा
चतुर्भिहरणेन अपे शिष्टे शून्ये वा चहि षि वसति । सदा होमः मुखाय
भवति । एकस्मिन् इथे वा शरे क्रमादिवि पाताळे च यदिवासः । तदानी होमेन
प्राणार्थनाशी भवतः इति ॥
तंत्रच महविचार यामळे--
स्थितिम यस्य नाथ यथा रिताः ।
सूमो बुधो गुष शानिमन्त्री महीनुतः ।।
जगेगा तुम नलीगचराः ।
मुभिापदनं
पावर
निवअनि रिनादीनि च ।
मुनगंटीगा करारन

·। प्रौदोल्लासः चतुर्थ:-श्यामाक्रमः साम्राज्याय । मुष्टिमितैः लाजैः कन्यायै । नन्द्यावर्तेः कवित्वाय । 'वजुळमल्लिका- जातीपुन्नागेः भाग्याय । बन्धूकजपाकिंशुफमधूफैः ऐश्वर्याय । कदम्वैः वश्याय । टबगः शुक्तिप्रमाणैः आकर्षणाय । शालितण्डुलैः अर्धमुष्टिमितः धान्याय । कुङ्कुमगोरोचना- दिभिः गुञ्जामितैः सौभाग्याय । पलाशपुष्पैः तेजसे कपिलाघृतेन चोक्तमानेन । धुत्तू- स्कुमुमैरुन्मादाय । विषवृक्षनिम्बश्लेष्मातकविभीतकसमिद्भिः दशाङ्गुटप्रमाणामिः शत्रुनाशाय । निम्बतलाक्तः 'लवणैः उक्तमानैः मारणाय । फाकोटकपक्षेणेकैकेन विद्वेष- णाय । तिलतैलाक्तः मरीचैः विंशत्या कासश्वासप्रशमनाय इति । पुष्पेषु स्थूटमेकैकं, अल्पानि द्वित्राणि इति वा विवेकः । एतानि द्रव्याणि काम्पजपाङ्गेषु होमे तत्तजन दशांशसङ्ख्याकानि । प्राधान्येन होमे तु सङ्ख्याऽनुक्ती सहस्रसङ्ख्याकानि । इह ने प्रथमं अभीष्टदेवतायै विज्ञाप्य अमुककर्मसिद्धयर्थ एतावदाहुती: करिष्यामीति समय- येत् । कर्यस्तु दशगुआमितमाफ्षोडशकप्रमाण । शुक्तिः कीद्वयम् । मुष्टिस्तु पलम् । पुरश्चरणकाळे विहितानि मनःस्थैर्यशौचमीनमन्लार्धचिन्तननिर्वेदश्रद्धोत्साहकोधाभावसन्तोपेन्द्रियनिगम, गुरुप्रगतिमुगन्धामटकस्तानमुक्सनमुरभिळानुलेपनमन्यपत्रवर्जपठाशपत्रावलिमित करने जनप्रक्षास्तिदर्भास्तीर्णधीनवनरायन विश्वगनानादीनि । अशक्ती तुरा जानमात्रम् ॥ निपिशानि अप्रियानुनभाषणकरविमानकापास्नुदिापामगतिमहादीधिनीरादपतितना. स्तिकसंभाषणयांकमटिनवनधारणकारमापिहितकर्मप:स्सभोजनास सोगवटनान . पञ्चुगोष्णाधारणप्राणिहिसापापापानसमारोहानाय सारदिनकर यादीनि पनि भोजनं च ॥ भोग्यानि सुरिधान मन्तनापार का २: मानसताः गुहर्मित कृष्णति निकायमा पिनानिमायाकारकमान्द्रप्रयगानु दृतमः- रगन्मपितली सीरपानामा ·૨૭ર नित्योत्सः अमोज्यानि गुडकृत्रिमटवणपर्युपितनिस्सहकीटादिएपितकाधिकगृजनविसकरअटशुनमृणार- कोदवर्तउपकमाषमसूरचणकगोभूमदेवधान्यादीनि ।। भोजनपर्यायः स्वेष्टदेवतायै निवेदितं सन्यजनमन्नं मूलेन प्रोक्ष्य सप्तवारं प्रतिद्रव्यमभिमन्य अभीयात् । उदकं द्वात्रिंशद्वारं मूलाभिमन्त्रितं पियेत् ॥ जपादिसमय आवश्यकोपाधी शुची देशे तं निवर्त्य सावा शेपं समापयेत् । अशक्तौ तु मन्त्रभस्मान्यतरस्नानवनपरिवर्तने केवळं कुर्यादिति ।। इत्थं कृतपुरश्चरणः सिद्धमनुः देवताप्रसादसम्पन्नः स्वातन्त्र्येणोपास्ती श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण नैमिचिकाचैनपरः सति कामे काम्यमनुतिष्ठन् पूर्णमनोरथः सुखी विहरेदिति शिवम् ॥ इति श्रीभासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेनोमानन्दनाथेन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे श्यामाझमनिरूपणं नाम प्रौढोलासम्बतुर्थः समाप्तः ।। विधि विट बीजयं में

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः
उपोद्धातः
नत्वा श्रीभामुरानन्दनाधपादाम्बुजद्वयम् ।
तनोत्युमानन्दनाथः तदन्तोलासमद्भुतम् ॥
अत्र सविन्महाराज्ञीदण्डनाथाक्रमः स्मृतः ।
दुष्टनिग्रहशिष्टानुग्रही यस्या वशवदौ ।
प्रसाद्य सचिवेशानी पञ्चमीकममाचरेत् ।
वाग्टीमुपक्रमा यत्र सर्वाङ्गमनको मताः ॥
दीक्षाविधिरिहापेक्ष्यः आरम्भोल्लास ईक्ष्यताम् ।
सन्ध्या तु तान्त्रिकी न स्यात् सूत्रकाररसूत्रणात् ॥
निशीथे किं तु कुर्वीत वालया प्रातराह्निकम् ।
तस्याः खल्विमन्त्रात् प्रागुपदेष्टव्यता यतः ।।
काल्यकृत्यं आहिकं च
साधकस्तावन्निशीथे प्रबुद्धः श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण श्रीगुरुच्यानादिप्राणायामान्तं
विधि विदध्यात् । तत्र च श्रीगुरुपादुकायां 'आदौ त्रितारीस्थाने याक् ग्लौं इति
बीजद्वयं योग्यम् । ततो हृदयपरमाकाशे पुरतः अखण्डानन्ददायिनः परसंवित्परिणतः
अनाहतस्य नादस्य अनुसन्धानेन भस्मितनिखिटकरमलो मूलं मनसा दशवारमावर्त्य
उत्थाय निवर्तितावस्यको गृह एव वारण-मान्त्र-भास्मननानेष्वन्यतमं कुर्यात् ।
वारुणे मूटेन विरुदकालिदान शिरसि, बिराचमनं, त्रिः प्रोक्षणं च विदच्यात् ।
'इह सलिताइलेन वाराह्या निधीयोपास्ताचाहि दिवा सपर्या चानुष्ठेयैव । इत्यधिकः-
धी, भ.

·१७४ नित्यासपा HITTERTAIT स्मृत: ५५ | भय पाni पीत पालाप विशनपुग्दा मुटेन घिसम्म ति: परिमुष समास ना नासिक धरो मानि हृदय शिरक्षावाशेत् ॥ यागमन्दिरामपंशः एवं निरागम्य पागमन्दिरमासाथ गोमयेनापटिप्तमारस्थाण्डिलं द्वारस्य दक्ष. यामाभागा कमेण--- ऐं ग्टी भरकाल्यै नमः, भैरवाय, टम्बोदराय नमः ॥ इति तितो धरदेवताः समर्थ अन्तःप्रपिटो रनवडीपमालावितानकादि- भिरलत्य यागमन्दिरं, ऐं ग्लौं रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नमः इति पुन्याउलिना भूमी दीपनायमिदा, सपर्यासामी दक्षभागे निधाय, दीपानभितः प्रग्याल्प, गन्धमाल्यादिभिरामानमटत्य, ताम्यूटमुरभिटपदनी जातीपत्रफळ- टव लाकराएपपतिकामोदितवदनो वा प्रसनमनाः स्वास्तीर्णे अमृदुनि शुचिनि बालगन्त्यचीजेन द्वादशवारमभिमन्तिते मूलमन्तीक्षिते आसने ऐ ग्ली भाधारशति- कमलासनाय नमः इति प्राङ्मुख उमुखो वा पासनाद्यन्यतमेनासनेनोपविश्य, ऐं ग्लौं शिवादिश्रीगुरुभ्यो नमः ऐ ग्लौं समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचक्रश्रीपादुकाभ्यो नमः इति मूर्धनि बद्धाजलि: स्ववामदक्षपायोः क्रमेण गुरुपादुफया श्रीगुरुं महागणपतिमन्त्रेण च गणपतिं प्रणम्य ऐं ग्लौ ऐं हः अस्त्राय फट् इति मन्त्रेणावृत्तेन अङ्गुष्टादिकरतलान्तं कूपरयोः देहे 'च क्रमेण न्यासव्यापके कृत्वा देवतैक्यं भावयन्, ऐं ग्ली अपसर्पन्तु ते भूता ये भूता भुवि संस्थिताः । ये भूता विघ्नकर्तारस्ते गच्छन्तु शिवाज्ञया । इति मन्त्रं सकृदुचार्य युगपदामपाणिभूतलत्रिराघातकरास्कोटत्रितयक्रदृष्टयवलोकनपूर्वक तालत्रयेण भौमान्तरिक्षदिन्यान् भेदावभासकान् विनानुसारयेत् । तालत्रयं नाम दक्षमध्यमातर्जनीभ्यामधोमुखाभ्यां वामकरतले सशब्दमुपर्युपरि निरभिघातः ॥ च व्यापकं कृत्वा-श्री, अ. *नश्यन्तु इति पार: स्वस्थ

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः -दण्डिनीक्रमः
१७५
प्राणायामः
अथ नमः इति अगुष्टमन्त्रमुच्चार्य अंकुशेन शिखां बवा श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण
भूतशुद्धि आत्मप्राणप्रतिष्टां च विधाय मूलेन प्राग्वत् विंशतिधा पोडशधा दशधा
सप्तधा त्रिधा वा प्राणानायम्य ।।
द्वितारीन्यासः
तेजोरूपदेवीमयं भावयन्नात्मानं स्वंदेहे न्यासजालात्मकं वनकवचमामुश्चेत् ।
तत्रादौ अं ऐं ग्लौं अं नमः शिरसि । आं ऐं ग्लौं आं नमः मुखवृत्ते । इत्यादिरीत्या
क्षान्तमातृकासम्पुटितमुक्तबीजद्वयं मातृकास्थानेषु न्यसेत् ॥ इति द्वितारीन्यासः ।।
फरपडंगन्यासी
ऐं ग्लौं अन्धे अन्धिनि नमः अडगुष्टाभ्यां नमः ॥
२ रुन्धे रुन्धिनि नम: तर्जनीभ्यां नमः ॥
२ जम्भे जम्भिनि नमो मध्यमाभ्यां नमः ॥
२ मोहे मोहिनि नमः अनामिकाभ्यां नमः ॥
२ स्तम्भे स्तम्भिनि नमः कनिष्ठिकाभ्यां नमः ।।
इति पञ्चभिः मन्त्रः अगुष्टादिकनिष्टान्तं न्यस्प,
ऐं ग्टौ ऐं नमो भगवति वार्तालि याठि हृदयाय नमः ॥
२ पाराहि धाराहि शिरसे स्वाहा ।।
२ वराहमुखि पराहमुखि शिसांय याट् ।।
२ अन्धे अधिनि नम• कवचाय हुम् ॥
२ रन्धे रन्धिनि नमः नेत्रपाय बापट् ॥
२ जम्भे जम्मिनि नमः अवाय फट् ॥
इति मतः हृदयादित न्यसेत् ॥ इति फरहानपानी ।।
नेह फर-पास जान-त्रः, तन प्रतउपासो न भवति ।

·१७६
नित्योत्सयः
ततः
अर्घ्यशोधनम्
श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्य विशेषायें आसादयेत् । अत्र
चोभयोरप्यर्ययोः प्रवेशरीत्या अन्तरन्तश्चतुरस्रादिमण्डलकरणम् , २ अं आत्मतत्त्वाय
आधारशक्तये वौषट् इत्याधारस्थापनम् , २ उं विद्यातत्त्वाय पद्मासनाय वौषट् इति
पात्रनिधानम् , २ मं शिवतत्त्वाय सोममण्डलाय नम इति शुद्धजलापूरणम्,
ऐं ग्लौ ब्रह्माण्डखण्डसम्भूतमशेपरससम्भृतम् ।
आपूरितं महापात्रं पीयूपरसमावह ।।
इति क्षीरपूरणे मन्त्रान्तरं चोक्तम् , पडङ्ग, चतुर्नवतिमन्त्राभिमन्त्रणाभावः, मूलेन
दशधा अभिमन्त्रणं च विशेषः । अथ विशेपार्च्यविन्दुभिः सपर्यासामग्री पावयित्वा ॥
सप्ताणमन्त्रपञ्चकन्यासः
इत्यादीन् पञ्चमन्त्रान्
उक्तबीजद्वयादिकान्
अन्धे अधिनि नमः
शिरोवदनहृदयगुह्यपादेषु न्यस्य,
अष्टखण्डन्यासः
मूलस्य खण्डेरष्टभिः वक्ष्यमाणेषु स्थानेषु न्यसेत् । तथा-
ऐं ग्लौं ऐं नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि वाराहि वाराहि वराहमुखि
२ अन्धे अन्धिनि नमः इत्याजानुकटि ॥
२ रुन्धे रुन्धिनि नमः इत्याकाटिनाभि ।।
२ जम्भे जम्भिनि नमः इत्यानाभिहृदयम् ॥
२ मोहे मोहिनि नमः इत्याहृदयकण्ठम् ॥
२ स्तम्भे स्तम्भिनि नमः इत्याकण्ठभूमध्यम् ॥
२ सर्वदुष्टपदुष्टानां सर्वेषां सर्ववाक्चित्तचक्षुर्मुखगतिजिह्वास्तम्भनं
कुरु कुरु शीघ्र वश्यं नमः इत्याभ्रमव्यललाटम् ॥
२ ऐं ग्लौं ठः ठः ठः ठः ई अन्त्राय फट् इत्याललाटप्रझरन्धं चेति ॥

·- .. . तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीकमः मातृकास्थानेषु मूलपदन्यासः ततो मूलमन्त्रस्य द्विचत्वारिंशत्पदानि 'मातृकास्थानेषु न्यसेत् । यथा- ऐं ग्लौं ऐ नमः शिरसि, ग्लौ मुखवृत्ते, ऐ नेत्रयोः, नमो कर्णयोः, भगवति नासापुदयोः, वार्ताळि कपोलयोः, वार्ताळि ओष्ठयोः, वाराहि दन्तपतयोः वाराहि 'ब्रह्मरन्भे, वराहमुखि 'मुखान्तः, वराहमुखि दक्षदोले, अन्धे तन्मध्यसन्धी, अधिनि तन्मणिबन्धे, नमो तदङ्गुलिमूले, रुन्धे तदगुल्यो, रुन्धिनि वामदोर्मूले, नमो तन्मध्यसन्धी, जम्भे तन्मणिबन्धे, जम्भिनि तदङ्गुलिमूले, नमो तदगुल्यो, मोहे दक्षोरुमूले, मोहिनि तज्जानुनि, नमो तत्पादसन्धी, स्तम्भे तदङ्गुलिमूले, स्तम्भिनि तदगुल्यो, नमो वामोरुमूले, सर्वदुष्टप्रदुष्टानां वामजानुनि, सर्वपा तत्पादसन्धी, सर्ववाक्चित्त- चक्षुर्मुखगतिजिह्रास्तम्भनं तदद्गुलिमूले, कुरु तदगुल्यो, कुरु पार्धयोः, शीघ्रं पृष्ठे, वश्यं नाभी, ऐं जठरे, ग्ली हृदि, ठः दक्षकक्षे, ठः अपरगळे, 8: वामकक्षे, ठ• दादिहस्तयोः, हु हृदादिपादयोः, अस्त्राय हृदादिपाप्यन्तम्, ऐ ग्लौं फट् नम.-हृदादिमूर्धान्तम् ॥ इति ॥ . . तत्याप्टफन्यासः तत , ग्ली , नमो भगवति याळि कार्ताळि पारादि वाराहि वराहमुखि वराहमुखि इत्यादिरीत्या प्रागुनाना अशाना सण्डानो प्रयकमन्ते अमेण हा शांय क्षितितत्त्वाधिपतये नम , ही भवाय अभ्युतत्वारिपतये नमः, हट् रुद्राय वहिनत्याधिपतये नम , हे उपाय वायुतत्त्यापितये नमः, हाँ ईशानाय भानुतत्त्वाधिपतये नम , मों महादेवाय मोमतत्त्वाधिपता नमः, हं पशुपतये यजमानतत्वाधिपतये नम , मी भीमाय बाकाशनतानिये नमः, इति उक्त पादादिनापियादित नानु स्याना तारक न्यसत् ।। स्वागपुर-२३,५.व. Yaad-श्री. ट-पी. --

·१७६
नित्योत्सया
अयशोधनम्
ततः
श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्यविशेपार्ये आसादयेत् । अत्र
चोभयोरप्यर्ययोः प्रवेशरीत्या अन्तरन्तचतुरस्त्रादिमण्डलकरणम्, २ अं आत्मतत्त्वाय
आधारशक्तये वौषट् इत्याधारस्थापनम् , २ उं विद्यातत्त्राय पद्मासनाय वौषट् इति
पात्रनिधानम् , २ मं शिवतत्त्वाय सोममण्डलाय नम इति शुद्धजलापूरणम्,
ऐं ग्लौ ब्रह्माण्डखण्डसम्भूतमशेपरससम्भृतम् ।
आपूरितं महापात्रं पीयूपरसमावह ॥
इति क्षीरपूरणे मन्त्रान्तरं चोक्तम् , पडङ्ग, चतुर्नवतिमन्त्राभिमन्त्रणाभावः, मूलेन
दशधा अभिमन्तणं च विशेषः । अथ विशेपाठविन्दुभिः सपर्यासामग्री पावयित्वा ।। '
सप्ताणमन्त्रपञ्चकन्यास:
नमः
इत्यादीन् पञ्चमन्तात् उक्तवीजद्वयादिकान
अन्धे अन्धिान
शिरोवदनहृदयगुह्यपादेषु न्यस्य,
अप्रखण्डन्यासः
मूलस्य खण्डैरष्टभिः यक्ष्यमाणेषु स्थानेषु न्यसेत् । तथा---
दं ग्लौं नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि वाराहि वाराहि वराहमुखि
२ अन्धे अन्धिनि नमः इत्याजानुकटि ।।
२ रुन्चे रुन्धिनि नमः इत्याकटिनाभि ।।
२ जम्भे जम्भिनि नमः इत्यानाभिहृदयम् ।।
२ माहे माहिनि नमः इत्याहृदयकण्ठम् ।।
२ स्तम्भे स्तम्भिनि नमः इत्याकण्ठभूमध्यम् ।
२ सर्वदुष्टप्रदुष्टानां सर्वेषां सर्ववाक्चित्तचक्षुर्मुखगतिजिह्वास्तम्भनं
कुरु कुरु शीनं वश्यं नमः इत्याभ्रमपटटाटम् ।।
२ ऐं ग्लौं ठः ठः ठः ठः ई अत्राय फट् इत्याललाटप्रझरन्धं चेति ॥

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः १७७ . , . मातृकास्थानेषु मूलपदन्यासः ततो मूलमन्त्रस्य द्विचत्वारिंशत्पदानि 'मातृकास्थानेषु न्यसेत् । यथा- ऐं ग्लौं ऐ नमः शिरसि, ग्लौ मुखवृत्ते, ऐ नेत्रयोः, नमो कर्णयोः, भगवति नासापुटयोः, वार्ताळि कपोलयोः, वार्ताळि ओष्ठयोः, वाराहि दन्तपक्तयोः वाराहि 'ब्रह्मरन्ध्र, वराहमुखि 'मुखान्तः, वराहमुखि दक्षदोर्मूले, अन्धे तन्मध्यसन्धी, अन्धिनि तन्मणिबन्धे, नमो तदङ्गुलिमूले, रुन्धे तदगुल्यो, रुन्धिनि वामदोर्मूले, नमो तन्मध्यसन्धी, जम्भे तन्मणिबन्धे, जम्भिनि तदगुलिमूले, नमो तदगुल्यप्रे, मोहे दक्षोरुमूले, मोहिनि तञानुनि, नमो तत्पादसन्धी, स्तम्भे तदङ्गुलिमूले, स्तम्भिनि तदगुल्यो, नमो वामोरमूले, सर्वदुष्टप्रदुष्टानां वामजानुनि, सर्वेशा तत्पादसन्धी, सर्ववाश्चित्त- चक्षुर्मुखगतिजिह्मास्तम्भनं तदङ्गुलिमूले, कुरु तदअल्पप्रे, कुरु पार्श्वयोः, शीभं पृष्ठे, वश्यं नाभी, ऐं जठरे, ग्लौ हृदि, ठ• दक्षकक्षे, ठः अपरगळे, ठः वामकक्षे, ठः हृदादिहस्तयोः, हु हृदादिपादयोः, अत्राय हृदादिपाय्यन्तम्, ऐ ग्लौं फट् नम - हृदादिमूर्धान्तम् ॥ इति ॥ . . तत्त्वाप्टफन्यासः तत ऐं ग्लौं ऐं नमो भगवति पााळि वार्ताळि वाराहि वाराहि वराहमुखि वराहमुखि इत्यादिरीत्या प्रागुक्ताना अष्टानां सण्डानां प्रत्येकमन्ते क्रमेण हा पर्याय क्षितितत्त्वाधिपतये नम ही भयाय अभ्युतत्त्वाधिपतये नमः, हलू रुद्राय वह्नितत्त्वाविपतये नम , हे उपाय यायुतत्त्वाधिपतये नमः, ही ईशानाय भानुनत्त्याधिपतये नम , मों महांबाय मोमतत्त्वाधिपतये नमः, हं पशुपनपे यजमानतत्त्वाधिपतये नम, नी भीमाय आकाशतत्त्वारिपतये नमः, इति उन पादादिजन्धियादि मा स्थाना तत्तार . न्यसेत् ॥ स्वांग -२,३,ब. जि-श्री.

·नित्योत्सवः
पन्नप्राणप्रतिष्ठा
का मकस म्हन का स्वपुरतः घेतपटपादुल्लान्यतमे लिसि
सो वा मुग्णरजतनाव-दनरीठादी मिमिते उन्कीर्णे गा रमिनोहरे भूपुरतर.
समाचारमपितुपे रो मुमारि विमार्य
मी
पाप माना इह प्राणा , ए सी पाकिस्म
पाcिriER सबिपाणि, ही पाnifs.
4. 17 सायमनमाना पहारा ।।
१rifier
पांडगा
६ पाप नगमुरायो, natim, परापीय,
माता, पं का अनमः ||
E, FR, : सम्मान ।
•
,

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः १७९ मूर्तिकल्पनम् तत्र २ ल पा ई वराहमूर्तये ठः ठः ठः ठः हुं फट् ग्लो ऐं इति मूर्तिकरण्या विद्यया चके देन्या मूर्ति सङ्कल्प्य, देवीध्यानम् हदि देवी घ्यायेत् । यथा--- पायोरुहपीठगतां पायोधरमेचकां कुटिलदंष्ट्राम् । कपिलाक्षित्रितयां धनकुचकुम्भां प्रणतवाञ्छितवदान्याम् ॥ दक्षोर्खतोरिखड्गी मुसलमभीति तदन्यतस्तद्वत् ।। शहूं खेटहलवरान् करैर्दधानां स्मरामि वार्ताळीम् ।। अरिः सुदर्शनम् ॥ देव्याः पोडशोपचारपूजा अथ वक्ष्यमाणेन प्रकारेण देव्यै मनसा पचोपचारानर्पयित्वा भक्तानुग्रहातेजोरूपेण परिणता ब्रह्मरन्ध्र प्राप्य वहनासापुटद्वारा निर्गता कुमुमगर्भिते निजाञ्जली सनिहिता तां मूर्ती मूलविद्यया आवाह्य आवाहिता भवेत्यादिरीत्या तत्तन्मुद्राप्रदर्शनपूर्वकं आवाहन-सस्थापन-सनिधापन-सन्निरोधन-सम्मुखीकरण-अवगुण्ठानानि विधाय बन्दन- धेनुपोनिमुद्राक्ष प्रदर्शयेत् । मुद्रापकारस्तु श्रीप्रकरणे उक्तोऽनुसन्धेयः । ततः- ग्लों ऐं नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि हृदयाय नमः इत्यादिकान् प्रागुतान् पडंगमन्लान् २ अन्धे अधिनि नम इत्यादिकान् पंचागम साथ न्यासोक्तभनया दन्याः तत्तदङ्गे कुमुमेन विन्यस्य, ऐ म्ली पाराशे पाचं कस्यामि नमः इत्यादिरीया देय पाद्यार्थ्याचमनीपमानवासौगन्धपुष्पापीनाराजनरायचामयुगसंगतीपानी. पताम्बूटाख्यान् पोडशोपचारान् हवा, पाइन टिपोशनारमशान. गण्याचमनीयानि च प्रदयात् । नये नियंगातवटरमाइमरगन्, मूडेन प्रोक्षणम्, व इति धेनुमुदसा पानीरगन्, न्डेन मतवारमनिननगन, माणादिगुदामदर्शन च विपन् ।

·नित्यात्सयः देवीतर्पणम् अथ मूलान्ते पार्ताळीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामीति वामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्ट- द्वितीयशकलगृहीतक्षीरबिन्दुसहपतितः दक्षकरोपाचकुमुमक्षेपः देवी दशवारं सन्तर्प्य पूर्वोक्तानां पडङ्गमन्त्राणां अन्ते-हृदयशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयानि नमः, शिरःशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, शिखाशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, फवचशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, नेत्रशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, अनशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि इति क्रमेण देव्यङ्गे अग्नीशामुरवायुकोणेषु मौळी प्रागादिदिक्षु च पडङ्गानि सम्पूज्य ॥ नमः, ओघत्रययजनम् पृष्टतः प्रागपवर्गरेखात्रये दक्षिणसंस्थाक्रमेण गुर्वोपत्रयं यजेत् । यथा- ऐं ग्लौं परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमेशानन्द, परशिवानन्द (परसिद्धानन्द इति पाठान्तरं), कामेश्वर्यम्बानन्द, मोक्षानन्द, कामानन्द, अमृतानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति दिव्योषः ।। ऐं ग्लौं ईशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः तत्पुरुपानन्द, अघोरानन्द, वामदेवानन्द, सद्योजातानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति सिद्धौधः ॥ ऐं ग्लौ पश्चोत्तरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमानन्द, सर्वज्ञानन्द, सर्वानन्द, सिद्धानन्द, गोविन्दानन्द, शङ्करानन्दनाथश्रीपादुको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति मानवौघः ।। आहत्य एकोनविंशतिगुरवः ॥ आवरणार्चनम् अङ्गाद्यावरणान्तानां अर्चनप्रकारस्तु देव्यर्चनोक्त एव ।।

·मोहिनी, तदन्तोल्लासः पञ्चमः -दण्डिनीक्रमः ज्यले देव्यप्रकोणमारभ्य प्रादक्षिण्यक्रमण- ऐं ग्लौ जम्भिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, स्तम्भिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति प्रथमावरणम् ॥ पचारे प्राग्वत्-- ऐं ग्लौ अन्धिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, रुन्धिनी, जम्भिनी, मोहिनी, स्तम्भिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति द्वितीयावरणम् ॥ पटकोणस्य कोणमूलेषु प्राग्वत् -- ऐं ग्लौं आ क्षा ई ब्राह्मीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, माहेश्वरी, ऊ हा ई कौमारी, ऋ सा ई वैष्णवी, ऐशा ई इन्द्राणी, औ वा ई चामुण्डाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति सम्पूज्य, तस्यैव कोणाप्रेषु मध्ये च प्राग्वत्- ऐं ग्टौ य म र यूं या यी यू ये यो य. याकिनि जम्भय जम्भय मम सर्वशत्रणा त्वग्धातुं गृह गृह अणिमाऽऽदि वशं कुरु कुर स्वाहा याकिनीधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ २ र म र य रो । रू से र. राशिनि जम्मप जम्भय मम सर्वशत्रणा रक्तपातुं पिर दिए अनिमाऽऽदि यशं गुरु कुरु स्वाहा राफिनीधाराको पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ २ छ म र यू ट टी सी उ दामिनि जम्भप जम्भय मम संशया मासगनु माय माय भगिमाऽदि यशं कुल गुरु स्वाहा टाफिनीश्रीदुरा मान तानि नमः ॥ २ म र राई हो : जमिन बग्नप जम्भय मम सर्वशवगा मेदोधातु इन इन अनि ५ कुरु कुम स्थाहा स्निगदुसरो समान सीर ·नमः, - १८० नित्योत्सवः देवीतर्पणम् अथ मूलान्ते वार्ताळीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामीति वामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्ट- द्वितीयशकलगृहीतक्षीरविन्दुसहपतितैः दक्षकरोपात्तकुसुमक्षेपैः देवी दशवारं सन्तर्प पूर्वोक्तानां पडङ्गमन्त्राणां अन्ते-हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि शिरःशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, शिखाशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, कवचशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, नेत्रशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, अस्त्रशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, इति क्रमेण देव्यङ्गे अग्नीशासुरवायुकोणेषु मौळी प्रागादिदिक्षु च पडङ्गानि सम्पूज्य ॥ ओघत्रययजनम् पृष्टतः प्रागपवर्गरेखात्रये दक्षिणसंस्थाक्रमेण गुर्वोत्रयं यजेत् । यथा- ऐं ग्लौ परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमेशानन्द, परशिवानन्द (परसिद्धानन्द इति पाठान्तरं), कामेश्वर्यम्बानन्द, मोक्षानन्द, कामानन्द, अमृतानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति दिव्यौवः ॥ ऐं ग्लौं ईशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः तत्पुरुषानन्द, अघोरानन्द, बामदेवानन्द, सद्योजातानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति सिद्धीघः ॥ ऐं ग्लौं पोतरानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, परमानन्द, सर्वज्ञानन्द, सर्वानन्द, सिद्धानन्द, गोविन्दानन्द, शङ्करानन्दनायधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। इति मानवावः ॥ आहत्य एकोनविंशतिगुरवः ॥ आवरणाचनम् सजावापरणान्तानां अर्चनप्रसारस्तु देव्यर्चनोक्त एव ।।

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः -- , . . - शतपत्रे देवीपुरतोऽत्रिंशद्दलसन्धिपु- ऐं ग्ली जम्भिन्यै नमः, इन्द्राय, अप्सरोभ्यः, सिद्धेभ्यः, द्वादशादित्येभ्यः, अग्नये, साध्येभ्यः, विश्वभ्यो देवेभ्यः, विश्वकर्मगे, यमाय, मातृभ्यः, रुद्रपरिचारकेभ्यः, रुद्रेभ्यः, मोहिन्ये, नितये, राक्षसेभ्यः, मित्रेभ्यः, गन्धर्वेभ्यः, भूतगणेभ्यः, वरुणाय, यमुभ्यः, विद्याधरेभ्यः, किनरेभ्यः, वायवे, स्तम्भिन्ये, चित्ररथाय, तुम्वुरवे, नारदाय, यक्षेभ्यः, सोमाय, कुबेराय, देवेभ्यः, विष्णवे, ईशानाय, ब्रह्मणे, अश्विभ्यां धन्वन्तरये, विनायकेभ्यो नमः ।। तद्वहिः- ऐं ग्लो रौं क्षौ क्षेत्रपालाय नमः ॥ २ सिंहवराय देवीवाहनाय नमः ।। तद्वहिः- ऐं ग्लौं महाकृष्णाय मृगराजाय देवीवाहनाय नमः ॥ इति पञ्चमावरणम् सहस्रारे अष्टधा विभक्ते प्रतिपञ्चविंशत्युत्तरशतदळं प्राग्वत् क्रमेण- ऐं ग्लौ ऐरावताय नमः, मुण्डरीकाय, वामनाय, कुमुदाय, अजनाय, पुष्पदन्ताय, सार्वभौमाय, मुप्रतीकाय नमः ।। एते दिग्गजाः मुराब्धेर्बहिर्वा प्रागाद्यासु यष्टव्याः । बाह्यमाकारस्यायाम प्रागाचा दिक्षु अध ऊध्वं च क्रमेण प्राग्वत्- ऐं ग्लौं क्षौ हेतुकभैरवक्षेत्रपालाय नमः । हेतुफभैरवश्रीपादुकां पूजपा तर्पयामि नमः ॥ ३ त्रिपुरान्तकभैरवक्षेत्रपालाय नम । त्रिपुरान्तकभैरवधी० ३ अग्निभरवक्षेत्रपालाय नमः । अग्निभैरवधी० ३ यमजिहभैरवक्षेत्रपालाय नमः । यमजिहभैरवधी० ३ एकपादभैरवक्षेत्रपाटाय नमः । एकपादभरवश्री. कालभैरवक्षेत्रपालाय नमः । काटभैरवधी. ३ फराळभरवक्षेत्रपालाय नमः । कराळभरवी . ३ ·नित्योत्सवः r २ क म र यूं कां की कू के कौं कः काकिनि जम्भय जम्भय मम सर्वशत्रूणां अस्थिधातुं भञ्जय भञ्जय अणिमाऽऽदि वशं कुरु कुरु स्वाहा काकिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। २ स म र यूं सां सी सूं से सौं सः साकिनि जम्भय जम्भय मम सर्वशत्रूणां मजाधातुं गृह गृह अणिमाऽऽदि वशं कुरु कुरु स्वाहा साकिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ह म र यूं हां ही हूं हैं हौं हः हाकिनि जम्भय जम्भय मम सर्वशत्रूणां शुम्लधातुं पिब पिव अणिमाऽऽदि शं कुरु कुरु स्वाहा हाकिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति धातुनाधानिया, पडरस्य दक्षवामपार्धयोः कमेण- ऐं ग्लौं कोधिनीधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। २ स्तम्भिनीधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। तत्रेय- २ स्तम्भनमुसलायुधाय नमः ॥ २ आकर्षणहलायुधाय नमः ॥ पढरात् पहिः देव्याः पुरतः- ऐं ग्टौं क्षौ श्री चण्डोगग्गय नमः ॥ इति तृतीयापरणम् ॥ बरठे प्रावत्- ऐ टी पार्ताधी दुका नयानि तपामि नमः, पाराही, पराहनुण, अधिनी, रचिनी, मिनी, मोहिनी, माननीधीरादुका पनि निमः॥ Crला ECRETRदनाय नमः ॥ सला॥

·.
,
तदन्तोलासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः
नमः इनि गुटो, फट् शक्तये नमः इति पादयोः, ठः ठः ठः ठः कीलकाय
नमः इति नामी, मम सर्वाभीष्टसिद्धयर्थे विनियोगाय नमः इति करसम्पुटे
च न्यस्य, मूलेन त्रिः व्यापकं कृया, अन्धे अन्धिनि नमः इत्यादिभिः
पञ्चभिः मन्त्रः पूर्वोक्त अगुष्टादिकनिष्टान्तं, २ ऐं नमो भगवति वार्ताळि
थार्ताळि हृदयाय नमः इत्यादिभिश्र हृदयादिपु न्यासं विधाय, उक्तप्रकारेण
ध्यात्या, मनसा २ श्रीवाराही ठं पृथिव्यात्मकं गन्धं कल्पयामि नमः, २
श्रीवाराही ह आकाशात्मकं पुणे कल्पयामि नम., २ श्रीवाराही यं वाय्यात्मकं
धूपं कल्पयामि नमः, २ श्रीवाराही र अग्न्यात्मकं दीपं कल्पयामि नमः,
२ श्रीवाराही वं अमृतात्मकं नैवेद्यं कल्पयामि नमः, नैवेद्याङ्गत्वेन च २
श्रीयाराही सं सर्वात्मकं ताम्बूलं कल्पयामि नमः, इति पञ्चोपचारानाचर्य,
विनदेव्यङ्गोपाङ्गप्रत्यङ्गसहितं मूलमन्त्रमष्टोत्तरशतवारान् यथाशक्ति
श्रीकमोक्तेन विधिना जपेत् ।।
स्तं स्तम्भिन्यै नमः इति वाराह्या विनदेवीमन्त्रः । एतं जपारम्भे
त्रिवार जपेत् । मूलमन्त्रश्च न्यासोक्ताष्टखण्डसमष्टिरूपः । लं वाराही ल
उन्मत्तभैरवीपादुकाभ्या नम इति वाराह्यङ्गं लघुवाराही । ॐ ह्रीं नमो वाराहि
घोरे स्वप्नं ठः ठः स्वाहा इति तदुपाङ्ग स्वप्नवाराही । ऐ नमो भगवति
महामाय पशुजनमनश्चक्षुस्तिरस्करणं कुरु कुरु हुं फट् स्वाहा इति तत्प्रत्यङ्गं
तिरस्करिणी । एतान् श्रीन् मन्त्रान् मूलजपान्ते तद्दशाशं जपेत् । पुनः
न्यासध्यानादि कृत्वा जपं निवेद्य स्तुवीत ॥
वाराहीस्तोत्रम्
वा
यथा-
कुवलयनिभा कौशया?रुका मुकुटोज्वला
हलमुसलिनी सद्भक्तेभ्यो वराभयदायिनी ।
कपिलनयना मध्ये क्षामा कठोरधनस्तनी
जयति जगता मातः सा ते वराहमुखी तनुः ॥ १ ॥

·८४
नित्योत्सवः
३ भीमरूपभैरवक्षेत्रपालाय नमः । भीमरूपभैरवधी०
३ हाटकेरामरवक्षेत्रपालाय नमः । हाटकेशभैरवनी.
३
अचउरवक्षेपालाप नमः । अचउभैरवधीपादुका पूजयामि
तर्पयामि नमः ।। इति पटावरणम् ॥
सी भयावरणदेवताः देयनिमुखासीनाः, स्वयं च तत्तदभिमुराः पूजयानि
इति भावपेत् ।।
देयोपुनःपूजाऽऽदि यलिदानान्तम्
इत्यं परापरणीमभ्यर्थ पुनधी विकार सन्तर्प पुनः पोराभिः उपचारः
उपचर्य श्रीमनोरन विधिना होनं तदनी दिनान र गुपीत् ॥
होमाफरणपणे –दल्या पुरतो पाममागे हातमात्र सामा-
योनीपलिप्य,
शिवगावपरमामक मन्दर परिफय, रुचिरानहरिमानमादिलिपसारा
वासमाधिकाjिi: शुमारनं मम, नागनामा
द बिहान् मान लिपि नत्र नियाग, तमी
Ekta water, ऐसा नाय नमः
नि:
समि
हिपाली साप
, मो. for
न॥
-fy: .न:11||
... ...........!
.

·तदन्तोल्लासः पञ्चमः-६ -दण्डिनीझमः क्षुभितमनसः क्षुद्रस्यकाकिनाऽपि कुतो भर्य सकृदपि मुखे मातस्त्वन्नाम सन्निहितं यदि ॥ विदितविभवं हृद्यः पर्वराहमुखीस्तवं सफलफलदं पूर्ण मन्त्राक्षररिममेव यः । पठति स पदुः प्राप्नोत्यायुचिरं कवितां प्रियां मुतसुखधनारोग्यं कीर्ति श्रियं जयमुर्धराम् ॥ ९ ॥ इत्यनुग्रहाईम् ।। देवि कोडमुग्वि त्वदधिकमलद्वन्द्वानुपक्तात्मने मह्यं द्रुह्यति यो महेशि मनसा कायेन याचा नरः । 'तस्याद्य त्वदयोऽमनिटुरहलाघातप्रभूतव्यथा- पर्यस्यन्मनसो भवन्तु वपुषः प्राणाः प्रयाणोन्मुखाः ॥ १ ॥ देवि त्वत्पदपद्मभक्तिविभवप्रक्षीणदुष्कर्मणि प्रादुर्भूतनुशंसभावमलिना वृत्तिं विधत्ते मयि । यो देही भुवने तदीयहृदयान्निर्गवरोहितः सद्यः पूरयसे फराब्जचपक वाञ्छाफलैर्मामपि ॥ २ ॥ चण्डोचण्डमखण्डदुष्टहृदयप्रोक्षिसरक्तच्छटा- हालापानमदाट्टहासजनिताटोप प्रतापोत्कटम् । मातर्मपरिपन्धिनामपहृत प्राणस्त्वदङ्घ्रिद्वय- ध्यानो दामरवर्भवोदयवशात् सन्तर्पयामि क्षणात् ॥ ३ ॥ वाराहि व्यथमानमानसगळसंज्ञ त्वदाज्ञाबलात् सीदद्धर्यमपाकृताद्धयवसितं प्राप्ताखिलाहितिम् । मन्दद्वन्धुजनं कळङ्कितकुल फण्ठे व्रणोद्यकृमि पश्यामि प्रतिपक्षमाशु सततं श्रान्तं लुठन्तं पुनः ॥ ४ ॥ वाराहि त्वमशेपजन्तुषु पुनः प्राणात्मिका स्पन्दसे शक्तिव्याप्तचराचरामिह खलु स्वामतदम्पर्धये । स्वपादाम्बुजसगिनो मम सहत् पाप चिकपिन्ति ये तरा मा कुरु शङ्करप्रियतमे देहान्तरावस्थितिम् ॥ ५ ॥ वा-श्रीब. शरदक्षसम्-११ ,,,न. 'मरम-१, २२, ·१८६ नियसपा प्रति किलो गोग गरिति मा. मस्तितिनियन Enfi font | धपति विना पान नमत न परायति जगम पारा पनि गनिमाग ॥ २ ॥ स्तिमितगतयरसीदवारः परिगुताहतप. क्षुभितादयास्सयो नगशो गहिनीजस । भयपरवा भारोसाहा: पराहनाम: भगवति पुरस्चमकाना भवन्ति विरोधिनः ॥ ३ ॥ किसठयमृदुर्हस्तः निश्येत कन्दुफाटया भगवति महाभार: क्रीडासरोरुहमेय ते । तदपि मुसलं धत्से 'हस्ते हठं समपनुहां हरसि च तदापात: प्राणानहो तव माहसम् ॥ ४ ॥ जननि नियतस्थाने त्वद्वामदक्षिणपार्धयोः मृदुभुजलतामन्दाक्षेपप्रणार्तितचामरे । सततमुदिते गुह्याचारगुहां रुधिरासबै. रुपशमयता शत्रून् सर्वानुभे मम दैवते ॥ ५ ॥ हरतु दुरितं क्षेत्राधीशः स्वशासनविद्विपा रुधिरमदिरामत्तः प्राणोपहारवलिप्रियः । अविरतचटत्कुर्वदंष्ट्रास्थिकोटिरटन्मुखो भगवति स ते चण्डोच्चण्डः सदा पुरतः स्थितः ॥ ६ ॥ क्षुभितमकरवींचीहस्तोपरुद्धपरस्पर- श्चतुरुदधिभिः क्रान्ता कल्पान्तदुर्ललितोदकैः ॥ जननि कथमुत्तिष्ठेत् पाताळसर्पविलादिला तव तु कुटिले दंष्ट्राकोटी न चेदवलम्बनम् ॥ ७ ॥ तमसि बहुळे शून्याटव्यां पिशाचनिशाचर- प्रमथकलहे चोरव्याघ्रोरगाद्विपसङ्कटे । धित्से-भ, ३२, व३.

·तदन्तीलासः पञ्चमः-दण्डिनीकमः मन्त्रसाधनम् एवं नित्यक्रनमाचरन् स्यामाकमोक्तेन पुरथरणप्रकारेण प्रत्यहं सहससदश्या सक्षसङ्कराकं प्रते कलियुगवाचतुर्गुणितं जपं पुरथरणं कृत्रा तदशांशं नारिकळ्येदकः सन्तर्प, तदशांशं तापिञ्चकुममः तिढः चुलुकमितेः रातसयाकैर्वा हरिद्रासग्डै; तन्नान्तरोक्तः त्रिमप्वक्तः तुनिश्रेच जुहुयात् । इह परधोपचारात् प्राक् महान्याहत्यादिप च भाज्यनत्र होमः । इतर तापिन्छादिना । एवं सिदमन्त्रः स्वतन्बोपाम्ती श्रीक्रमोनन क्रमेण नमित्तिवार्चनरतः मां कामनाया पूर्वोन्नत क्रमेण तत्तकाम्यानुगुण होन कत्रा साटमनोरथ आहासिद. मुग्नी बिहरेन् । इति गिवन् । विधीमामुगनन्दनापरणारविन्दमिनारमानमारमेन उमानन्दमायेन विरचि मूमनुमतिर निम्मेबारे अश्विन विराटस परममा।

·२८८ नित्योत्सवः विश्वाधीश्वरवल्लभे विजयसे या त्वं नियत्यात्मिके भूतानां पुरुषायुपावधिकरी पाकप्रदा कर्मणाम् । तां याचे भवती किमप्यवितथं योऽस्मद्विरोधी जन- स्तस्यायुर्मम वाञ्छितावधि भवेन्मातस्तवैवाज्ञया ॥ ६ ॥ मातस्सम्यगुपासितुं जडमतिस्त्यां नाद्य शक्नोम्यहं यद्यम्यचितदेशिकादिकमलानुक्रोशपात्रस्य मे । जन्तुः कचन चिन्तयत्यकुशलं यस्तस्य तद्वैशसं भूयादेवि विरोधिनो मम 'च ते श्रेयःपदासङ्गिनः ॥ ७ ॥ श्यामां तामरसारुणत्रिणयना सोमार्धचूडां जग- स्त्राणत्र्यप्रहलामुदप्रमुसलामत्रस्तमुद्रावतीम् । ये त्वां रक्तकपालिनी शिववरारोहे वराहाननां भावे सन्दधते कय क्षणमपि प्राणन्ति तेषां द्विषः ॥ ८ ॥ इति निमहाष्टकम् ॥ पृन्दाराधनं, गुरसंतोपणं, शकिवटुफपूजा च अथ योगिनीवीरयुग्नसमुदायात्मकं वृन्दं गन्धादिभिः आराध्य, यथाविभ गुरुं सन्तोप्य, समप्रयौवना टक्षणवती: मदनविशाः तिस्रः शक्तीपटुकं चाहूपान्याय पिचा, मध्ये वार्ताटीयुद्धका क्रोधिनीस्तम्भिनीबुद्धया च द्वे पार्श्वयोपवेश्य, डोमण्डविया पटुकं चामे समुपश्य द्वितारीनमःसम्पटितः तत्तन्नाममनी: अदिभिः शारादिभिध सः दव्यैः सन्तोय, मम श्रीवाताटीमन्ससिदिः दति राना: मायेत् । ताव प्रसीदन्यधिदेवता इति प्रतिवयुः ।। हविःप्रतिपत्तिः श्रममनन यानिनिकालिविवाविमनान्त नदी मटन नसयनति रि॥ थ amit-११, २, म.

·तदन्तीहासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः
मन्त्रसाधनम्
एवं नित्यक्रममाचरन् स्यामाक्रमोक्तेन पुरश्चरणप्रकारेण प्रत्यहं सहस्रसयया
सङ्कलाकं प्राते कलियुगत्वाचतुर्गुणितं जपं पुरथरणं कृत्वा तदशांशं नारिकेळोदकैः
तर्य, तदशांशं तापिञ्चकुमुभैः तिकैः चुटुकमित्तैः शतसयाकैर्वा हरिद्राखण्डेवा
नान्तरोत: बिमध्वः हेभित्रैश्च जुहुयात् ।
इह पञ्चधोपचारात् माक्
न्याहत्यादिए च मान्यनैव होगः । इतरेतु तापिन्छादिना । एवं सिद्धमन्त्रः
तन्नोपास्ती श्रीक्रमोक्तन क्रमेण ममितिकार्चनरतः सा कामनायों पूर्वोने व
नेण तत्तकाम्यानुगुण होम कृपा सरुटमनोरथ आझसिद्धः नुखी विहरेन् ।
शिवन् ।
इनिभामामुगनन्दनापरणारविनस्निायभानकारन उमानन्दनायेन
विभिने समयानुसारिवि निरोस्पो बनिना
निबन्ने दाटसः रामः ।

·उन्मनोल्टासः पष्ठः-परापद्धतिः
उपोबातः
नवा धीभामुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
गुणान्युमानन्दनाथ उन्मनोहासंभवम् ।।
आराधनपदं पत्र परा श्रीहृदयामिका ।
पदे पदे मुसानि स्युः प्रमुचित्तविदो न किम् ।।
दीक्षाविधिरिहारेश्य आरम्भोद्धास ईश्यताम् ।
न तु सन्म्योपास्तिरता सूत्रकारसूत्रणात् ।।
परनामभिराध्याय पराममपरो भवेत् ।
एतस्मिन् मनः सः शतिलाजादिमाः स्मृताः ।।
कालपरत्यं आमिर
नान् मारफ: कत्ये प्रमः सपन र शितः श्रीनाचमनभस्मधारी सिर,
कोगन मंग श्रीगुरोपांन पश्यमाना गया मामा-यारा
नुमारिनुमानना दन Nir, सागपा या मानानापम्म
पनि मन मुगावा समानामः ॥
EVE: INT: पर: I अमन,
VIE, र, नि. मग
nam:

·उन्मनोल्लासः पाठः-परापद्धतिः . . तत्वकदम्यस्य हृत्पद्मास्थापनम् पूर्व नाभी मुद्रयित्वा तप्तायोद्रवमिव चिदग्नौ विलापितं पत्रिंशत्तत्त्वकदम्बरूपं वेद्यं हृत्सरोजमानीय स्थापयेत् ॥ पराचक्रनिर्माणम् अथ सकुसुमक्षेपैः मूलपूर्वकैः यस्यमाणैः मन्त्रः पराम्बायाश्चक्ररूपं आसनं निर्मिमीत । यथा- सौः पृथ्वीयोगपीठाय नमः, अप् , तेजः, वायु, आकाश, गन्ध, रस, रूप, स्पर्श, शब्द, उपस्थ, पायु, पाद, पाणि, वाक्, प्राण, जिह्वा, चक्षुः, त्वक, श्रोत्र, अहङ्कार, बुद्धि, मनः, प्रकृति, पुरुष, नियति, काल, विद्या, कला, राग, माया, शुद्धविद्या, ईश्वर, सदाशिव, शक्ति, शिवयोगपीठाय, नमः ॥ इत्येवं पराचक्र निर्माय ।। चके देव्याः पूजा ब्रह्मरन्ध्रे- अकळकशशाङ्कामा ध्यक्षा चन्द्रकलावती । मुद्रापुस्तलसद्वाहा पातु मा परमा कला ॥ इति ध्यातां सादाख्यचन्द्रकलारूपां श्रीपराम्बा म्टेन हृदयगते पराचके आवास, मूलान्ते श्रीपराम्बाऽऽवाहिता भव इत्यादिरीत्या तत्तन्मुदाविधानपूर्वकं आवाहनाय- वगुण्ठनान्तं कृत्वा, वन्दनधेनुयोनिमुद्राः प्रदय, मूटेन पुन. पुनरावृत्तेन श्रीपरादन्यै पापं फल्पयामि इत्यादिरीया पायापीचमनीयम्नानवासीगन्धाभभूपदीप- नीराजनछत्रचामरयुगदर्पगनैवेद्यपानीयताम्यूटाख्यान् पोडशोपचारान् विराय, नैवेद्यान- वेन पूर्वोचरापोराने हस्तप्रक्षाळनगण्याचमनीयानि च दद्यात् । नये विकोणत. चतुरसमण्डलकरणम् , मूलेन प्रोधगन् , वं इति धेनुमुद्रपा अमुनीकरण, म्टेन सप्तवारानिमन्त्रणम्, प्रागादिमुदायदर्शनं चानुष्टेयन् । ततो वामकरतत्तमुद्रा. सन्दरद्वितीयसकटगृहीतक्षारविन्दुसहातितः दक्षमाः कुमुनेः, मी: नमः १५ ·निरमाया भाग्यासः राजोपदेवामपं भापपनामानं पुरान सी: नमः इति नमोन्तन मूठेन शिरोमुखमूलाधारण न्यासं विधाय, सी र म्याएर स्या, सौः स दयाय नमः, मीः औ शिरसे स्वाहा, सोः : fani पाट्, सौः स् कवचाप छन्, सी औ नेत्रत्रयाय पोपट, सीः : अग्नाप 'फट, इतित मूलमन्नायपरिश; वर्णप, सर्वेग मूलेन पड्वारमात्तेन मनपन च कुर्यात् । ३६ मूटम सस्य तृतीयोऽवयवः केवलो विसर्गो न सकारविशिष्ट इति च शेपम् ॥ चिदमी सतत्वविलापनम् अप फाफचञ्चूपुटातिना मुखेन याममनिटमन्तरामप्य संस्तभ्य, मूलं सप्तविंशतियारमावर्स, पक्ष्यमाणक्षित्यादिशिवान्तपत्रिंशत्तत्त्वात्मकं येयं नाभी मुद्रितं विभाज्य, पुनः प्रोक्तवारं मूलं जप्त्या, नम इति शिखायन्धोचरं पुनः पूर्ववत् अनिलमापूर्य, तेन सर्यकारणचिद्रूपमग्निमुदीप्य, तत्र प्राङ्मुद्रितस्य वेद्यस्य विलयनं भावयित्वा ।। अर्घ्यशोधनम् श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्यविशेषाये आसादयेत् । अत्र चोभयोरप्यर्ययोः प्रवेशरीत्या अन्तरन्तश्चतुरस्रादिबिन्द्वन्तमण्डलकरणम्, अं आत्मतत्त्वाय आधारशक्त्यै चौपडित्याधारस्थापनम्, उं विद्यातत्त्वाय पद्मासनाय वौपडिति पात्रनिधानम् , मं शिस्तल्याय सोममण्डलाय नम इति शुद्धसलिलापूरणम् । ब्रह्माण्डखण्डसम्भूतमशेपरससंभृतम् । आपूरितं महापात्रं पीयूपरसमावह ॥ इति क्षीरपूरणम्, हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामीत्यायनान्तं प्रागुक्तपडङ्गद्वयम् , मूलेन दशधा अभिमन्त्रणम्, चतुर्नवतिमन्त्राभिमन्त्रणाभावश्च विशेषः । ततो विशेषार्यबिन्दुभिः सम्प्रोक्ष्य वरिवस्यावस्तूनि ॥

·उन्मनोल्लासः षष्ठः-परापद्धतिः बलिदानम् ततः त्रिकोणवृत्तचतुरस्त्रमण्डलं कृत्वा ऐ व्यापकमण्डलाय नमः इति पुष्पेणाभ्यर्च्य, अर्धानं सलिलपूर्ण सक्षीरोपादिममध्यमं च पात्रं निधाय, ॐ ह्री सर्वविघ्नकद्भयः सर्वभूतेभ्यो हुं फट् स्वाहेति त्रिः पठित्वा बलिं दत्त्वा, तत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीरं बल्युपरि निषिच्य, वामपाणिघातकरास्फोटौ कुर्वाणः समुदश्चितवक्त्रो नाराचमुद्रया बलिं भूतैः ग्राहयित्वा, पाणी प्रक्षाळ्य, मानसिकोः प्रदक्षिणनतीः विधाय, देव्यै पुष्पाञ्जलिं दद्यात् ॥ परामनुजपः अथ अस्य श्रीपराभट्टारिकामहामन्त्रस्य भैरवाय ऋषये नमः इति शिरसि, गायत्र्यै छन्दसे नमः इति मुखे, पराऽम्बायै देवतायै नमः इति हृदये, सं बीजाय नमः इति गुह्ये, 'औः' शक्तये नमः इति पादयोः '(कीलकोय नमः इति नाभी), मम सर्वाभीष्टसिद्धये विनियोगाय नमः इति करसम्पुटे च न्यस्य, मूलेन निर्व्यापकं कृत्वा, सां अष्टाभ्यां (हृदयाय ) नमः, सी तर्जनीभ्यां नमः (शिरसे स्वाहा ), सूं मध्यमाभ्यां नमः (शिखायै वषट् ), से अनामिकाभ्यां नमः ( कवचाय ई), सौं फनिष्ठिकाभ्यां नम (नेत्रत्रयाय वौषट् ), सः करतलकरपृष्ठाभ्यां नमः (अस्राय फट) इति मन्त्रैः कराङ्गन्यासी कृत्वा, अफळ इति प्याचा, सौ. परादेन्ये ल पृथिन्यात्मकं गन्धं समर्पयामि, सौः परादेव्यै ई आकाशात्मकं पुष्पाणि पूजयामि, सौः परादेव्यै यं वाप्यात्मकं भूपमात्रापयामि, सौः परादेय र अन्यात्मकं दीपं दर्शयामि, सौः परादेय प अमृतात्मक निवेदयामि, सौः परादेव्यै सं सर्वानफ ताम्मूलादिसर्वोपचारान् समर्पयामि इति पपचार: मनसा अभ्यर्य, मूलं सहस्रं विशतं शत वा श्रीकनाकेन विपिना सत्य मनुवीत ॥ सौर-ब, 4.. 1मी दिप अयं पुस्तिो भाप. (बी) र एस. .

·नित्योत्सवः परास्तुति यथा- याऽघोरादिभिरेतः पारम्पर्यक्रमागतेयः । प्रथते तां विश्वमयी विश्वातीता स्वसंविदं नौमि ॥ १ ॥ आनन्दचरणकमलामफळशशाकमण्डलच्छायाम् । तन्मण्डलाधिरूढां तत्कठया कलितचित्कलां नौमि ॥२॥ इच्छादिशक्तिशूलांबुजमूलां मूलकुण्डलीरूपाम् । नित्यामप्यणुरूपामणोश्च महतो महीयसी नौमि ॥ ३ ॥ मौक्तिकमणिगणरुचिरा शशाङ्कनिर्मोकनिर्मलं क्षौमम् । नियसाना परमेशी नमामि सौवर्णसम्पुटान्तःस्थाम् ॥ ४ ॥ भकजनभेदभानचिन्मुद्राकलितदक्षपाणितलाम् । पूर्णाहन्ताकारणपुस्तकवर्येण रुचिरवामकराम् ॥ ५ ॥ सूधिस्थितिलयकृद्भिर्नयनाम्भोजेश्शशीनदहनाक्ष्यैः । मौक्तिकताटङ्काभ्यां मण्डितमुखमण्डलां पर नौमि ॥ ६ ॥ षड्गतिपर्मिषडरीन् धिकृत्याशु स्वभक्तवर्गस्य । कञ्चुकपञ्चकनोदनसञ्चितसंविप्रकाशिनी नौमि ॥ ७ ॥ अध्यातीतं बुद्धा बुधाः प्रबुद्धाः परं पदं यस्याः । कैवल्यं यान्ति हठात् कटाक्षपातेन तां परां नौमि ॥ ८ ॥ यः पठतीदं स्तोत्रं पात्रं स भवेच पञ्चवर्गस्य । गुरुचरणकमलभाजा सहजानन्देन योगिनाऽभिहितम् ॥ ९॥ इति परास्ततिः सम्पूर्णा ॥ हविशेपस्वीफरणम् अथ- सौः आत्मतत्वं शोधयामि नमः स्वाहा ।। साः विधातत्वं शोधयामि नमः स्वाहा ।। सौः शिवतत्त्वं शोषवानि नमः स्वाहा ॥

·उम्मनोहास: पष्ठः-परापद्धतिः इति मन्त्रैः तत्वायगोधनपूर्वकं हविःशेष स्वीकृत्य, मूलेन देवी विसृज्य, तेनैव ब्रह्मरन्धं नीत्वा विशेषार्ण्यपात्रमामस्तकमुद्धृत्य, "आई ज्वलति" इति मन्त्रण तदर्थमात्मनः कुण्डलिन्यग्नी दुत्वा कामकलाऽऽत्मकं देवीरूपं भावयन्नात्मानं कृतकृत्यो भवेत् ॥ मन्त्रसाधनम् एवं नित्यक्रम निर्वर्तयन् श्यामाक्रमोक्तकमेण लक्षजपं पुरश्चरण कली नबत्तुर्गुणितं प्रयहमयुतसवयया प्रहणादिजपप्रत्याम्नायावा कृत्वा, होमतर्पण- ब्राह्मणभोजनानि प्रमेण दशांशतः कुर्यात् । होमव्यस्य तन्त्रान्तरेष्वदर्शनात् , ततः सिद्धमनुः काम्यलिप्सुर्यदि श्यामाक्रमोक्तरेव द्रव्यैः दुवा र्णमनोरथः सुखी विहरेत् । एतदेकविश्रान्तिमभिलपतोऽपि अयमेवोपास्तिक्रमः नाध्यमेव । ति शिवम् ॥ इति भावरानन्दनायचरणारविन्दमिबिन्दायमानमानसेन उमानन्दनाथेन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि निस्योत्सवानिवन्धे पराक्रमनिरूपणो नाम उन्मनोप्लासः पठः सम्पूर्णः ।।

·अनवस्थोल्लासः सप्तम:साधारणक्रमः उपोद्धातः नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् । नन्दत्युमानन्दनाथोऽनवस्थोल्लासकल्पनात् ।। साधारणो यत्र सर्वोपास्यानां क्रम ईरितः । आरम्भोल्लासगीता स्यादिह दीक्षा पृथक् पृथक् ।। सवितार्या बालया च सर्वेऽगमनवो मताः । मन्त्रेऽनुक्तपडङ्गे तु मायापदीर्घजातियुक् ।। तत्र तावदुक्तगुणः साधकः उक्त काले सद्गुरोः अवाप्तदीक्षाविधिः एतत्क्रमान्ते क्ष्यमाणेन प्रकारेण शोधितसिद्धसाध्यारिभावं अवमृष्टऋणधनादिकं च स्वेष्टमन्त्रमासाद्य प्रतिपाद्यदेवताक्रम यावजीवं निर्वर्तयेत् ॥ काल्यकृत्यं आहिकं च इह प्रकृतिभूतात् श्रीक्रमतः काल्यकृत्याहिकयोः विशेषो गुरुपादुकायामादौ त्रितायुत्तरं बाला वाफ् ग्लौमिति पञ्चवीजयोजनम् , हदि विबिम्बे च तत्तद्देवताभ्यानम्, रश्मिनगननुस्मरणम् , यथोचितं तत्र तत्र सम्बुद्धया- नामहः, मूलेनार्यदानम्, तन्तान्तरोक्तं तवष्यादिन्यासत्रयं पडझं च, अनुक्ती तु स्यमाणं चेति॥ यागमन्दिर प्रवेशः अय यागमन्दिरमागत्य, द्वारस्थण्डिलं गोमयेनोपलिप्य, देवताऽऽयतनं च क्वटीपुष्पमालावितानादिभिश्चालकृत्य, दक्षवामशाखयोरूर्वभागे मेण- यथा- , च द्वारस्य ·नमः अनवस्थोल्लासः सप्तमः- साधारणक्रमः २०१ गुण्ठनानि तत्तन्मुद्रया कृत्या, वन्दनधेनुयोनिमुद्राः प्रदर्य, सामान्यार्योदकेन ६ अमुकायै पाद्यं कल्पयामि नमः इत्यादिरीत्या पायाचिमनीयस्नानवासोगन्धपुष्प- धूपदीपनीराजनछत्रचामरयुगदर्पणनैवेद्यपानीयताम्बूलाख्यान् पोडशोपचारान्, नैवेद्याङ्ग- त्वेन पूर्वोत्तरापोशने हस्तप्रक्षाळनगण्इपकरणाचमनीयानि च दद्यात् । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरस्त्रमण्डलकरणम् , मुझेन प्रोक्षणम्, वं इति धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् , मूलेन सप्तवाराभिमन्तणम्, प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं चानुष्ठेयम् । ततो मूलान्ते अमुकदेवताश्रीपादुकां पूजयामि इति मन्त्रेण यामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्टद्वितीयशकलगृहीत- क्षीरबिन्दुसहपतितः दक्षकरोपात्तकुसुमैः प्रधानदेवतां त्रिः सन्तH, तस्यानीशासुर- वायुपु मोळी प्रागादिदिक्षु च क्रमेण तत्तदेवताषडङ्गमन्नैः ६ हृदयाय हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि इति क्रमेण पडङ्गमन्त्रः अगदेवताः समभ्यर्थे । गुर्योधप्रययजनम् प्रधानदेवतायाः पश्चात् प्रागपवर्ग दक्षिणसंस्थाक्रमेण तत्तत्तन्त्रोक्तं गुर्वोपत्रयं यजेत् । तदज्ञाने तु- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं श्री सौः ऐं गुरुभ्यो नमः, ६ ऐं गुरुपादुकाभ्यो नमः । इति दिन्यौघः ॥ ६ , परमगुरुभ्यो नमः, ६ ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नमः । इति सिद्धयः ।। ६ - आचार्येभ्यो नमः, ६ , आचार्यपादुकाभ्यो नमः, ६ ऐं पूर्वसिद्धेभ्यो नमः, ६ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः । इति मानयोधः । इति गुर्योधत्रयम् ॥ आपरणादनम् अखे देवताऽप्रोगमारम्प प्रादशियनंग- रे ही श्री ऐशी सौः इच्छाशकिदुको पानि तर्पयामि नमः, झानशक्तिश्री०, क्रियाशक्तिीमा पूजपानि पानि नमः ॥ इति प्रथमावरणम् ॥

·२०२ नित्योत्सवः पडसे प्राग्वत् तन्त्रान्तरोक्तोपलब्धतत्तद्देवतापडगमन्त्रोत्तरं हृदयशक्ति- श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः । तदज्ञाने ६ हां हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यादिरीत्या भङ्गदेवतापूजनं वा ॥ इति द्वितीयावरणम् ॥ अष्टदले पारिभाषिकपश्चिमादिदिक्षु वाग्वादिविदिक्षु च प्रादक्षिण्यक्रमेण- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः आं ब्राह्मीधीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, ई माहेश्वरी, ऊं कौमारी, * वैष्णवी, लं वाराही, ऐं माहेन्द्री, औं चामुण्डा, अः महालक्ष्मीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति तृतीयावरणम् ॥ चतुर्दले देव्यप्रदळादिप्रादक्षिण्यक्रमण- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः गणपतिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, दुर्गा, वटुक, क्षेत्रपालश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति चतुर्थावरणम् ॥ चतुरस्त्ररेखायां यथास्थितप्रागादिप्रादक्षिण्यक्रमण- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं श्लीं सौः ला इन्द्राय वनहस्ताय मुराधिपतये ऐरावतवाहनाय सपरिवाराय नमः॥ ६ रा अग्नये शक्तिहस्ताय तेजोऽधिपतये अजवाहनाय सपरिवाराय नमः ॥ ६ . टो यमाय दण्डहस्ताय प्रताधिपतये महिपवाहनाय सपरिवाराप नमः ॥ ६ क्षां निर्गतये मपरिवाराय नमः ॥ ६ यां वरणाय पाराहस्ताप सस्टिाधिपतये सपरिवाराय नमः ॥ या वापरे पजहस्ताय प्राणानिय सरवाहनाय सपरिवाराप ननः॥ नरवाहनाय खड्गहस्ताय रक्षोऽधिपतये मफरवाहनाय ·२८ शङ्खहस्ताय अश्ववाहन करागन्यासध्यानान्ते देवताय पुमाञ्जलिं दत्त्वा, मूलमष्टोत्तरशतवारं गत्वा, अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः सोमाय नक्षत्राधिपतये सपरिवाराय नमः ॥ ६ हां ईशानाय त्रिशूलहस्ताय विद्याऽधिपतये वृषभवाहना सपरिवाराय नमः ॥ इत्यभ्यर्थ्य ।। इति पञ्चमावरणम् ॥ देवतायाः पुनःपूजा अथ पुनर्मूलेन देवतां त्रिः सन्तर्प्य, पुनः धूपदीपनैवेद्यताम्बूलानि दत्वा ।। होमः सति सम्भवे श्रीक्रमे होमप्रफरणोक्तेन क्रमेण स्थण्डिलफल्पनादिप्रधानदेवता- पञ्चोपचारान्ते- ६ इच्छायै स्वाहा इच्छाया इद न मम इत्यादिरीत्या-आवरणदेवता. क्रमेण इच्छाऽऽदिभ्यः ईशानान्ताभ्यो देवताभ्यः एफैकामायाहुति मूळेन प्रधानदेवतायै दशवारं च हुत्वा विधिशेष निर्वर्तयेत् ॥ होमाकरणपक्षे बलिमात्रं दद्यात् । यथा-देवताया दक्षिणतः त्रिकोणवृत्त- चतुरस्रात्मकं मण्डलं कृत्वा, ६ ऐं व्यापकमण्डलाय नमः इति पुपैरन्यज़े, अर्धभक्तरितोदकं सक्षीरादित्रयं पात्रं तत्र विन्यस्य, ६ ॐ ही सर्वविघ्नकद्धयः सर्वभूतेभ्यो हु फट् स्वाहा इति मन्त्र त्रिः पठित्वा, बलिं प्रदाय, दक्षकरापित यामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीरं बल्युपरि निषिच्य समुदचितवनः तात्रयं कुर्वन् चाणमुद्रया बलिं भूतः प्राहयित्वा, योनिमुद्रया प्रणमेत् इति ॥ प्रदक्षिणनतिमूलमन्त्रजपा प्रक्षाळितपाणिः प्रदक्षिणनीधिाय, अध तत्तत्त-सातादिन्यासत्रय- पुनासादि कृत्वा, गुदातिगुरति मन्नेग देवतावामहस्ते सामान्यजटन जा समर्पयेत् । देवतापुंस्त्वे तु गोप्ता व देवति वाच्यम् । देव्या वामझरो देवस्य दक्षकरम जपसमर्पणाधिकरणम् ॥

·२०४ नित्योत्सवः ७ प्राध्यादीनामज्ञाने -अस्य श्रीअमुकमन्सस्य ब्रह्मणे ऋपये नमः इति शिरसि, गायत्र्यै छन्दसे नमः इति मुखे, अमुकदेवतायै नमः इति हृदये, ॐ बीजाय नमः इति गुह्ये, ही शक्तये नमः इति पादयोः, मम सर्वाभीष्टसिद्धये विनियोगाय नमः इति करसम्पुटे च न्यस्य, मूलेन निर्व्यापकं कृत्वा, उक्तपडङ्गं कराङ्गयोः विन्यस्य, तत्तद्देवताऽनुगुणं घ्यावा, श्यामाक्रमोक्तान्यतमया मालया श्रीक्रमोक्तविधिना जप्त्वा स्तुवीत ।। देवतास्तुतिः यथा- सचित्सुखैकरूपं सकलजगद्भाससंश्रयीभूतम् । भक्तेष्वनुग्रहवशात् बहुधोपास्यात्मकं भजे वस्तु ॥ १ ॥ पीतारुणादिभासं फलदानायाभिसन्धिभेदेन । आसेचनकावयवामासेवे देवतामिहोपास्याम् , ॥ २ ॥ द्विचतुःप्रमुखैर्दोभिर्विधृतवराभीतिशूलचक्राद्यैः । पालितविश्वत्रितयः पायान्मां कोऽपि निरवधिभूमा ॥ ३ ॥ बिन्दुत्रिकोणपडरद्विपदळवेदच्छदैः सचतुरस्त्रैः । चारुणि विहारशीलं चक्रे कलयामि किञ्चन ज्योतिः ॥ ४ ॥ इच्छाऽऽदिभिस्तथाऽहै: याद्याभिर्गणेश्वरप्रष्ठः इन्द्रादिभिश्च पञ्चभिरावरणैः स्तौमि दैवतं सेव्यम् ॥ ५ ॥ एकार्णादिशतार्णावधिकर्मनुभिर्निरुच्यमानात्मा । यन्त्रमनुदेशिकस्खोपासकभेदातिगा चिदावि: स्यात् ॥ ६॥ कल्पोक्तसहयजपतदशांशहोमादिमोदितस्वान्तम् । वाञ्छितदायि विपक्षव्ययदक्षं भातु साधकश्रेयः ॥ ७॥ दीनाधीनदयारसवशंवदस्मरमुन्दरापागा । मूर्तिमती मम मुनिभिर्महनीया भाग्यधोरणी जयति ॥ ८॥ साधारणमपि तदिदं स्तोत्रमसाधारणप्रभावाव्यम् । पठता क्रमावसाने प्रथते पुंसां मनीपितमशेषम् ॥ ९॥ .

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः
२०५
इति श्रीभासुरानन्दनाथान्तेवासिना शुभा ।
कृतोमानन्दनाथेन साधकश्रेयसे स्तुतिः ।।
मुषासिनीपूजादि विशेषाग्रं विसर्जनान्तम्
अथ श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण पञ्चमवर्ज यथाईपश्चमसहितं वा मुवासिनीपूजनम् ,
तत्त्वत्रयशोधनम् , हविःप्रतिपत्तिं च निवर्त्य, मूलेन देवतामावाहनविलोमक्रमेण
आत्मन्युद्वास्य, विशेषाय विसृजेत् ।
मन्त्रसाधनम्
एवं नित्यसपयों कुर्वन् श्यामाक्रमोक्तेन क्रमेण पुरश्चरणजपं तत्तत्कल्पोक्तसङ्ख्याकं,
अनुक्तावक्षरलक्षसङ्ख्याकं, कली तच्चतुर्गुणितं, प्रत्यहं त्रिसहस्रादिक्रमेण कृत्या,
होमतर्पणनाह्मणभोजनानि तत्तदशांशं कुर्यात् । होमश्च द्रव्यविशेषादर्शने आज्येनैव ।
अथ सिद्धमन्त्रः श्रीकमोक्तेन क्रमेण नैमित्तिकार्चनपरो यदि काम्यमभिलपेत्
तदुक्तप्रकारेण जपादिकं विदध्यात् ।। इति सर्वदेवतासाधारणकमः ॥
मन्त्राणां जातिनिर्णयः अधिकारिभेदश्य
अनोपदेश्याना मन्त्राणां सामान्यतो जातिनिर्णयोऽधिकारिभेदक्ष निरुप्यते ।
सीत्रामणितन्त्रे-
मायाबीजं ब्राह्मणः स्याप्छीबीजं क्षत्रियः स्मृतम् ।
कामवीजं भवेश्यो वाग्भवं शून ईरितम् ।।
चतुजिपरित्यक्तो मन्त्र पौरस्त्यसंझकः ।
चतुर्वाज वालणानो क्षत्रियाणां त्रिदीजफन् ।
बीजन्यं तु यानां दागा कवीनाम् ॥ इति ।।
अस्यार्थ:--मा ये ति हदेखा । श्रीकामाजवाग्भवः प्रत्येकं सम्बद्धा मन्त्राः कर्मण
ब्राह्मणादयः स्युः इत्यर्थः । चतुज परित्यकः उक्तपीनचतुष्टयरहितः । चतु रिति
प्रत्येकं प्रगादिलीजचतुष्टयसम्बाः मन्ताः इत्यर्थः । दातव्या इतिः । इदं च पदं

·२०६ नित्योत्सपः प्रत्यकमिति च पदं उत्तरत्राप्यनुपध्यते । त्रिवीज कं यादिवीजप्रययुक्ता इत्यर्थः । बीजद्वयं कामवीजवाग्भवयुक्ता इत्यर्थः । ए फ मिति वाग्भववीजयुक्ता इत्यर्थः । अथ मन्त्रविशेषाणां अधिकारिणः । कुटमूलावतार- उमामहेश्वरं चैव दक्षिणामूर्त्यवोरकम् । हयग्रीवं च वाराहमयक्षरमतः परम् ॥ प्रणवाद्यं वासुदेवं लक्ष्मीनारायणं तथा । वर्णत्रये तु दातव्यं नान्यवर्णे कदाचन ॥ नारसिंहं पाशुपतं तथा चैव सुदर्शनम् । वर्णद्वये च दातव्यं नान्ययोश्चैव कर्हिचित् ॥ अग्निमन्त्राश्च ये केचित् सूर्यमन्ताश्च ये तथा । तारादिधुणिमन्ताश्च दातव्याश्च विवर्णके ॥ आनुष्टुभं शक्तिमन्तास्तथा विन्ध्यनिवासिनी । समनीलसरस्वत्या दातव्याश्चादिवर्णके ॥ मातङ्गिन्युमतारा च काळिका श्यामळा तथा । छिन्नमस्ता च बाला च दातव्या सर्ववर्णके । तारादिस्तु गणेशस्य हरिदासंज्ञकस्तथा । त्रिवर्णेष्वेव दातव्यः कथितः सर्वसिद्धिदः ।। त्रिपुरायाश्च ये मन्त्राः ये मन्त्रा वटुकादयः । सर्ववर्णेषु दातव्याः पुरन्ध्रीणां विशेषतः ॥ हृदादिद्वंफटकारादि सङ्कराणां प्रशस्यते ॥ इति ॥ कलौ सिद्धमन्त्राः अथ कलौ सिद्धमन्त्राः- व्यर्ण एकाक्षरोऽनुष्टुप् त्रिविधो नरकेसरी । एकाक्षरोऽर्जुनोऽनुष्टुद्धिविधस्तुरगाननः ।। चिन्तामणिः क्षेत्रपालो भैरवो यक्षनायकः । गोपालो गजवक्त्रश्च चेटका यक्षिणी तथा ॥

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणकमा
२०९
मन्त्राणांव्यतिविशेषाः
पुंस्त्रीनपुंसकाः प्रोक्ता मनवत्रिविधा वुधैः ।
वपडन्ताः फडन्ताश्च पुमांसो मनवः स्मृताः ।।
वौषट्स्वाहाऽन्तिमा नार्यो ढुंनमोन्ता नपुंसकाः ॥ इति ॥
एतेषां विनियोगस्तु-
वश्योघाटनरोधेषु पुमांसः सिद्धिदायकाः ।
क्षुद्रकर्मरुजां नाशे श्रीमन्त्राः शीघ्रसिद्धिदाः ।
अभिचारे स्मृताः लीबा एवं ते मनवस्त्रिधा ॥ इति ।।
सिद्धारिशोधनप्रकार:
अथाशङ्कादीना बहूनां विचार्यत्वेऽप्यावश्यकमात्रं लिख्यते । तत्र सिद्धारिशोधनप्रकार:-
ऊर्ध्वाभिश्च तिरथीभिः रेखाभिः पञ्च पथभिः ।
कोष्ठपोडशकं कृत्वा मातृकार्गः प्रपूरयेत् ।
एकत्रिरुद्रनवनिगमार्कपंक्ति-
पण्णागभूपमनुबाणहयेपु तिथ्याम् ॥
कामे क्रमादकथहप्रमृतीन् मनीषी
पर्णान् समालिखतु पोडशपोडशचीन् ।
अस्पार्थ:-
:-रुद्रः एकादशकोष्ठम् । दृक् द्वितीयम् । निगमाः चतुर्थम् ।
है: द्वादशम् । पंक्तिः दशमम् । नाग: अष्टमम् । भूपः पोडशम् । मन यः
चतुर्दशम् । बाणाः पञ्चमम् । हयाः सप्तमम् । तिथिः पवदशम् । कामः
प्रयोदशं चेत्यर्थः । एकादितिष्यन्तेषु कोप्टेषु प्रथम क्रमात् अकारादीन् स्वरान्
विलिख्य, ततः फादितान्तान् , ततः थादिसान्तान् वर्णान् विलिख्य, ततः प्रथमकोठे
तृतीये एकादरी च हळक्षान् विलिखेत् इति ।
विदिग्गतेषु कोष्टानां चतुष्कोपु चतुहि ।
यत्र साधनामादिवर्णस्तसिद्धिसंवरम् ॥
पांशादी-विन
अर्कः
१७

·२०८
पितरित्युपटक्षणं मातामहादीना.
दर्शनात् । सिद्धमन्तग्रहणे तु न
तथा च सिद्धयामळे-
यदि भाग्यवशेनव
तदेव तां तु दीक्षे.
"सिद्धमन्त्रो न दुष्यति"
पित्रादेरपि इटमन्त्रो माता
शौनकं प्रति--
प्रसन्नहृदयः स्वस्थ
कुरुक्षेत्रे महातीर्थ
प्रकरणात् मन्त्रमिति सम्वव्य
भिक्षुभ्यश्च वनर्स
गृहस्थो भोगो
त्यक्ताग्नयः क्रिय
बनस्थास्ताशा
वर्णी ब्रह्मचारी न्यूनाश्रमी
इत्यवगम्यते ॥
अथ बाल्ययौवनः
बीजमन्त्रास्त
बीजमन्त्राद
विंशत्यधिक
एत एव अवस्थान्तरेष्वपि

·अनयस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः ऋणधनशोधनप्रकारा द्विगुणीकृत्य साध्यस्थं स्वरन्यजनमण्डलम् । साधकाख्याजुषा तेन मेळयित्वाऽष्टभिर्हरेत् ॥ शेपः साध्यस्य राशिः स्याद्योजयेत् 'साधकेऽन्यथा । साधकाधिकशेपस्तु ऋणी साध्यः शुभावहः ॥ शोधितो न्यूनशेषस्तु वर्णलक्षजपाच्छुभः ॥ इति ॥ साध्यो मन्तः, तेन स्वरल्यजनसमुदायेन । अन्यथेति साधकनामगतं सरकार द्विगुणीकृत्य साध्यगतस्वरल्यजननिकरण सम्मेळ्य अष्टभिः हरेत् । यस जानीयादित्यर्थः शोधित इति-उक्तेन सिद्धारिक्रमेण शोधितोऽनुकूलो नतो साधकान्यूनशेषः स्यात्तदा यावत्या वर्णसङ्ख्यया न्यूनता तावलक्षजपादिना गाकार पुरचरणादिकं कुर्यादित्यर्थः । प्रकारान्तराणि चान्यतो ज्ञातव्यानीति दिक् ॥ 'ऋणिधनिचक्रम् कोष्ठान्येकादशान्येव वेदेन पूरितानि च । अकारादिहकारान्तं लिखेत् कोप्ठेषु तत्त्ववित् ॥ प्रथमं पञ्चकोष्ठेषु हस्वदीर्घक्रमेण तु । दूयं यं लिखेत्तत्र विचारे खलु साधकः ॥ शेपेष्वेकैकवर्णास्तु क्रमतस्तु लिखेत् सुधीः । पटकालकालवियदग्निसमुद्रवेद- खाकाशशन्यदहनाः खलु साध्यवर्णाः । युग्मद्विपश्यविपदम्बरयुक्शशाङ्क- व्योमान्धिवेदशशिनः खलु साधकार्णान् । नामाझलादकटबाद्गजभुक्त झावोभयोरविकोपमृणं धनं स्यात् । । सापको-श्र, भ. भयं सम्मः (धी) कोश एवोपलभ्यते. .

·૨૧૨ नियरस भस्वार्थ:-साप्यपर्णान् स्रनासंग पृथर र तान् पट्पटापर गणितान् सपा साधनामाराम् गुम्मा मदिरा, भयसनपानिः हा उभयोर साप्पसाधफयो: अधिफन नं माता मनं दयात् ॥ यदा मलारणीभपति सामना: गुभदायको गति । धनी चगनी याधिकारः स्यात् तदा म जपेत् सुधीः ॥ समेऽपि च अपमन्तं न जपेत्तु सणाधिकम् । शून्ये मृत्यु विजानीयात् तस्मान्यं परित्यजेत् ॥ रुद्रयामळे- इन्दर्भनेत्ररविपरदशर्तुपेद- पायायुगाटनयभिर्गणिताच साध्यान् । दिग्मुर्गिरि:[]श्रुतिगजानिमुनीवेद- पड्यतिभिस्तु गणितानय साधकार्णान् ।। नामाग्शलादित्यादिवचनं विष्णुविषयम् , रामार्चनचन्द्रिकोवृतत्वात् इति केचित् । वस्तुतस्तु-पूर्वस्यैव विचारणं द्वतशेष इन्द्रःर[:]मित्यादिनामाक्षरमारम्य यावत् साधकाक्षरं भवेत् तावत्सहयं सप्तगुणं कृत्वा विभिः हरेत् । यद्वा-- साध्यनामाद्विगुणितं साधकेन समन्वितम् । अष्टभिश्च हरेच्छेषं तदन्यद्विपरीतकम् ॥ अस्यार्थ:--साध्यनामाद्विगुणितं साधकाक्षरसमन्वितम् अष्टभिश्व हरेत्तदन्यत् । साधफनामानं स्वरव्यञ्जनभेदेन द्विगुणीकृत्य साध्येन युक्तं कृत्वा अष्टभिः हरेत् ।। इति ऋणिधनिचक्रम् ॥ इति कुलाकुलचक्रविचारः ।। कुलाकुलचक्रविचारापवादः अथ तदपवादः- कुलार्णवसोमसिद्धान्तरनसागररुद्रयामळकुलमूलावतारागस्त्य- संहितासिद्धान्तशेखरादिवचनगतोऽपुनरुक्तः संगृह्यते-- एकाक्षरे तथा कूटे त्रैपुरे स्त्रीसमर्पिते । स्वपलब्धे नृसिंहावराहाणां मनुष्वपि ॥ 'अत्रमूले कुलाकुलचऋविचारो लिखित इतिभाति । तथापि लेखकप्रमादादलितः । अतोऽन्यतोन्वेष्यलिखितः परि. ३ये.

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः
मन्त्राणां संस्काराः
छिनत्वादिकपञ्चाशदोषशान्त्यै निरूप्यते |
संस्कारदशकं सप्तकोटिमन्त्रगणे क्रमात् ।।
जननं जीवनं पश्चात् ताडनं बोधनं तथा ।
अधाभिषेको विमलीकरणाप्यायने पुनः ।
तर्पणं दीपनं गुप्तिर्दशैता मन्त्रसंस्कियाः ।।
जननं यथा-
भूर्जपत्रे लिखेत् सम्यक् त्रिकोणं रोचनादिभिः ।
वारुणं कोणमारभ्य सप्तधा विभजेत् समम् ॥
एवमीशामिकोणाभ्यां जायन्ते तत्र योनयः ।
नववेदमितास्तत्र विलिखेन्मातृकाः क्रमात् ॥
अकारादिहकारान्तामीशादिवरुणावधि ।
देवी तत्र समावाह्य पूजयेचन्दनादिभिः ॥
ततः समुद्धरेन्मन्त्रं जननं तदुदीरितम् ॥
दीपनं यथा-
जपो हंसपुटस्यास्य सहस्रं दीपनं स्मृतम् ॥
(इंस:+मन्तः सोऽहम् ॥)
बोधनं यथा-
नभोवहीन्दुयुक्तार्थी सम्पुटस्स जपो मनोः ।
सहसपथरमितो बोधनं तत् स्मृतं बुधैः ।।
(+मन्सनम् ॥)
ताडनं यथा-
सहसं प्रजपदतपुटितं तारनं तु तत् ॥
(फट मन्न:कट |)
'पु-१२,१. पी.

·२१४
नित्योत्सपः
शापाभाव उक्तो
इदं तु सद्गुरोरभाये । तत्संभवे तु तत एव गृहीयात् इति । पासादे
प्रासादबीजाये । पाशः पाशवीजम् । न्यो में व्यापिनि हकारादी । माया यां
हल्लेखायाम् । असे नवाक्षरे । दन्तार्ण द्वात्रिंशदक्षरे । हरिदो छिटयोः
तत्तद्गणपत्योः । अणुः मन्त्र इति । केचिन्मन्त्राणां
वातुलागमे-
पुरा शापविहीनं च वर्तते मन्तपयकम् ।
श्रीविद्यासाळुवं मन्त्रं नृसिंहार्फवराहकम् ॥ इति ॥
तन्त्रान्तरे तु-
मन्त्रादिपु च सर्वेषु हल्लेखाकामवीजकम् ॥ इति ॥
श्रीबीज वा विनिक्षिप्य जपेन्मन्त्रस्य सिद्धये ।
तारसम्पुटितो वाऽपि दुष्टमन्तोऽपि सिध्यति ॥ इति ॥
हिरण्यगर्भसंहितायाम्-
स्वनामादिवर्गः स्वमित्राक्षरी
मनुं सम्पुटीकृत्य येऽनुस्मरन्ति ।।
स मन्त्रस्तेषां सिध्यतीति शेषः । अनुस्मरणं जपः । तन्त्रान्तरे तु-
यत्र यस्य भवेत् भक्तिविशेषः स मन्त्तमः ।
वैरिकोष्टमनुप्राप्तः सिद्धिदस्तस्य जायते ॥
गुरोरनुज्ञामात्रेण दुष्टमन्त्रोऽपि सिध्यति ।
गुरुं विलय शास्त्रेऽस्मिन्नाधिकारः सुरेश्वरि ॥ इति ।।
अथापि रिपोरनुकूलेन मन्त्रण अभिचारादौ क्रियमाणे साधकस्यैवानिष्टापत्या
सिद्धार्यादिविचारः कर्तव्य इति तन्त्रराजमतम् । वस्तुतस्तु-
नित्यनैमित्तिकान्मुक्तिः काम्यादैहिकमेव हि ।
प्रयोगात् परलोकस्य हानिरेव तु जायते ॥
इति वचनात् नित्यनैमित्तिकमात्रपरो भवेत् इत्युचितमिति दिक् ।।
१ एवाग्नि मंत्रे ईशानपद्धतादायुछे । इति संपादकः ।

·- . " अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः २१७, मन्त्रदेवतां वा । चन्द ना दिभि:-~आदिशब्देन पुण्यादीनि गृह्यन्ते । पञ्चोपचारेः इत्यर्थः । समुद्धरेत् स्वोपास्यमन्त्रवर्णान् क्रमेण तत्तत्कोप्टेभ्यो गृहीत्वा पत्रान्तरे लिखेदित्यर्थः । जननं जननाख्यसंस्कारः । एवमेव दीपनादयोऽपि । हंसपुट स्य आद्यन्तयोः हंसमन्त्रसम्पुटितस्य । अस्य स्वोपास्यमन्त्रस्य । नभो हकारः, यहिः रकारः, इन्दुः बिन्दुः, तैर्युक्तोऽर्थी ऊकारः, तेन ह्रूं एतेन सम्पुटितस्य मन्तस्य सहस्रपञ्चकजपेन बोधनमित्युक्तम् । अस्त्रं फटकार, तपुटितेन मन्त्रेण सहस्रजप्तेन ताडनमित्युक्तम् । वागिति ऐं हंसः ओ इति त्रिभिरभिपिञ्चेत् । पत्रान्तरे लिखितं मर्नु कुशामतोयबिन्दुभिः मोक्षयेदित्यर्थः । हरिः तकारः, यहयन्थि तो रकारयुतः, तारी प्रणवयुतः, त्रोम् । धुवस्तारः तदादि कः ॐ बों वपट् । तत्पुटं एभिः सम्पुटितम् । मा या हीकारः । बा ला तु ती य बी जे सौः, गगनं ह, हसौरित्यनेन | शेष सुगममिति । तन्त्रसारादिषु तु संस्काराणां प्रयोगभेदोऽपि दृश्यते । एतेषां संस्काराणां सकृदेवानुष्टानम् , नत्वभ्यासः इति दिक् ॥ पुष्पविचारः अथ प्राक्विकीर्षित: पुष्पविचार:- पुष्पाणि तावत् पञ्चधा-परं अपरं उत्तमं मध्यमं अधमं चेति । मणिरत्न- सुवर्णादिनिर्मितं कुसुमं परं, तच्च न कदाचिनिर्माल्यम् । चित्रवसनादिकर्तनजं अपरम् , तच्च प्रतिदिनप्रोक्षणेन शुध्येत् । उत्तमं वृक्षभवं, तच्च प्रातरपचितं तत्सन्ध्यात्रितयावधि न निर्माल्यम् । मध्यम फटरूपम् | अधर्म पत्रजलरूपम् । एते च तचत्काल एवार्पणा? इति प्रयोगपारिजाते नारदः || देवतायोग्यानि पुप्पादीनि भविष्यपुराणे- पुष्पररण्पसम्भूतैः पत्रैर्वा गिरिसम्भवः। अपर्युपितनिधिदेः प्रोक्षितर्जन्नुवर्जितः ।। आत्मारामोद्भपर्वाऽपि भक्या समूजयेत् मुग्न् ।।

·२१६
नित्योत्सया
अभिषेको यथा-
वाग्धंसतारतेन सहस्रं पाथसा मनुम् ।
अभिपिवेत यागाधरभिंपकोऽयमीरितः ॥
(ऐं हंसः ॐ इति ॥)
विमलीकरणं यथा-
हरिद्वयन्वितस्तारी पडन्तो भुवादिकः ।
सहस्रं तत्पुटं जप्याद्विमटीकरणं मनोः ॥
(ॐ त्रों वपट्+मन्त्रः+यपट श्री ॐ ॥)
जीवनं यथा-
स्वधावपटपुटं जप्यात् सहस्रं जीवने मनुम् ||
(स्वधा वषट्+मन्त्रः+वपट् स्वधा ।)
तर्पणं तथा-
क्षीराज्ययुतपाथोभिस्तर्पणे तर्पयेन्मनुम् ॥
गोपनं यथा-
जपेन्मायापुटं मन्त्रं सहस्र गोपनं हि तत् ॥
(ह्रीं+मन्त्रः ह्रीम् ॥
आप्यायनं यथा-
वालाताीयबीजेन गगनायेन सम्पुटम् ।
सहस्रं प्रजपेन्मन्त्रमेतदाप्यायनं मतम् ॥
(ह्सौः मन्तः सौः)
संस्कारदशकं प्रोक्तं मनूनां दोषनाशकम् ॥
अस्यार्थ:--विभजेत् तिर्यग्रेखाभिरित्यर्थः । एवं
योनयोऽल्पानि त्रिकोणानि । नव वेद मिताः एक
कोणादि । वरुणावधि स्वाग्रवारुणकोणपर्यन्तम् ।

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः
२१९
नात्वेति मध्याह्नस्नानोत्तरमानयने निधः । निर्गन्धेष्वपि केपां चिदुपादानमुक्तं
स्वच्छन्दसारे:-
निर्गन्धपुष्पजातीषु पलाशकुमुमैरपि ।
जपाबन्धूकपुष्पैश्च मन्दारैरपि पूजयेत् ॥ इति ॥
पुष्पसारसुधानिधौ-
पुष्पं वस्त्रे न बधीयात् शिरसा न वहेदुधः ।
नयेत् पत्रपुटेनैव पाणिनाऽऽलम्ब्य वाग्यतः ।
आश्वलायन:-
नामिना सह पुष्पं वा जलं चान्नं न चानयेत् ।
जलाग्निगन्धपुष्पान्नं न मूर्धाऽसेन वाहयेत् ।।
प्रन्थान्तरे-
देहोपरि धृतं यच्चाप्यधोवस्त्रधृतं च यत् ।
वामहस्ते धृतं यच्च जलेन क्षाळितं च यत् ।।
देवतास्तन्न गृह्णन्ति पुष्पं निर्माल्यतां गतम् ।
समित्पुष्पकुशादीनि वहन्तं नाभिवादयेत् ॥
तद्धारी चैव नान्यान् हि निर्माल्यं तत् भवेत्तयोः ।
शुष्कं पर्युषितं कृष्णं भूमिग नार्पयेत् सुमम् ।।
चम्पक कमळं त्यक्त्वा कलिकामपि वर्जयेत् ॥ इति ।।
सर्पदेयतासाधारणानि पिहितानि च
भविष्यपुराणे-
जातीशमीकुशाः ककुमल्लिकाकरवीरजम् ।
नागपुन्नागकाशोकरक्तनीटोत्पलानि च ॥
चम्पर्क कुळं चव पचं विल्वं पवित्रकम् ।
एतानि सर्वदेवानां विहितानि समानि च ॥

·१२१८
नित्योत्सवः
विष्णुधर्मोत्तरे-
धर्मार्जितधनक्रीतैः यः कुर्याद्देवतार्चनम् ।
उद्धरिष्यत्यसन्देहात् सप्त पूर्वान् तथा परान् ॥
इति विप्रातिरिक्तविषयम् ,
समित्पुष्पकुशादीनि ब्राह्मणः स्वयमाहरेत् ।
शूद्रानीतैः क्रयकीतैः कर्म कुर्वन् पतत्यधः ।।
इति भविष्योक्तेः । अयं च निषेधो ब्राह्मणस्य नित्यार्चन एव,
नैमित्तिके काम्ये च ॥
..
लक्षपुष्पार्चनादौ तु क्रयक्रीतमपीण्यते ।
इति मन्त्रकोशकारोक्तेः । परोपवनादेः चौर्येणापि कुसुममादेयम् ॥
देवतार्थे च कुसुममस्तेयं मनुरब्रवीत् ॥
इति वचनात् । याचितपुष्पार्चनस्य वराहपुराणे अपराधेषु गणितत्वाच याचनमपि
जलोपान्त एव निपिद्धम् , तीरादन्यत्र याचने तु न दोप इति प्रयोगपारिजातोक्तेः ।
तत्रैव स्वजात्याहृतं पुष्पं द्रव्येण आत्मीयं कृत्वा पूजयेदिति । अनेन विप्रस्यापि
क्रयक्रीतार्चनाम्यनुज्ञा दृष्टा ॥
वर्जनीयानि
कृमिकीटावपन्नानि शीर्णपर्युपितानि च ।
स्वयं पतितपुष्पाणि यजेदुपहतानि च ॥
उपहतिस्तु मलादिना ।
निर्गन्धं केशकीटादिदूषितं चोप्रगन्धकम् ।
मलिनं तुच्छसंस्पृष्टमानातं स्वविकासितम् ।।
भाद्धमाजनानीतं स्मात्या नीतं च याचितम् ।।

·अनवस्थोल्लास: सप्तमः-साधारणक्रमः
૨૨?
चोपदेवः-
बिल्वापामार्गजातीतुळसिशमिशताकेतकीभृङ्गदूर्वा-
कुंदांभोजाहिदर्भा मुनितिलतगरा ब्रह्मकल्हारमम्लः ।
चम्पा चारातिकुम्भी दमनमरुवका बिल्वतोहानि शस्ताः
त्रिंशयकार्यरीशोदधिनिधिवसुभू भूयसा भूय एवम् ॥
त्रिंशादयो बिल्वप्रभृतीनां दिनसहयावाचकाः । मुहुरावाच ।।
विहितनिपिद्धानि
पाठला च शमीपत्रं दुर्गायास्तु हिताहितम् ।।
विहितनिपिद्धमित्यर्थः ॥
तिलकं मालती वाणस्तुळसी भृङ्गराजकम् ।
तमालं शिवदुर्गाथै निषिद्धविहितं भवेत् ।।
बाणो भाषया फरसाला ॥
जयः काशः श्वेतपद्म श्वेतमन्दारकं तथा ।
दुर्गायाश्चैव विष्णोश्च निषिद्धविहितं भवेत् ।।
जयः जयन्ती ॥
अगस्तिरतिमुक्तं च तिरीटं च हरे हरी ।
अपामार्गस्य पुष्पं च दुर्गायाश्च हिताहितम् ॥
अतिमुक्तो माधवीलता । तिरीटं लोध्रम् ॥
निपिद्धानि
..
अक्षतान धुत्तरी विष्णो:वार्पयेत् मुधीः
अक्षतनिषेधः साटग्रामपर एव न तु मामिति हेमादिः ।।
बन्धुकं फेतकी कुन्दं केसरं कुटजं जपान् ।
शङ्करे नार्पयेत् विद्वान् माटती यूधिकामपि ।

·૨૨૨
नित्योत्सवः
शक्ती दूर्वार्कमन्दारान् मालूरं तगरं रखी ।
विनायके तु तुळसी नार्पयेत् जातुचिद्बुधः ।।
इहार्कनिषेधो दुर्गेतरविषयः, विहितेषु तस्याप्युपादानात् ॥
मध्यम फलरूपं कुसुमम्
जम्बूदाडिमजम्भीरचिश्चिणीवीजपूरकाः ।
रम्भा धात्री च बदरी रसाल: पनसोऽपि च ॥
एपां फलैर्यजेद्देवं .
देवमित्युपलक्षणं देव्या अपि ॥
अधमम्
तुळसी वकुळो वृक्षः चम्पकश्च सरोजिनी ।
बिल्वकल्हारदमनास्तथा मरुवकं कुशः ॥
दूर्वाहिवल्ल्यपामार्गा विष्णुक्रान्ता मुनिद्रुमः ।
धात्रीयुतानामेतेषां पत्रैः कुर्यात् सुरार्चनम् ।।
इह तुळस्यादीनां पूर्वोक्तानां केषां चित् बकुळादिपत्रप्रायपाठेऽपि नाधमत्वम् ।
पत्ररित्युपलक्षणं फलस्यापि ॥
पर्युपितकुसुमविचारः
भविष्यत्पुराणे-
न पर्युपितदोपोऽस्ति जलजोत्पलचम्पके ।
तुळंस्यगस्त्यवकुळे बिल्वे गङ्गाजले तथा ।
अन्यत्र--
तुळस्यां बिल्वपत्रे च जलजेषु च सर्वशः।
न पर्युपितदोपोऽस्ति मालाफारगृहेषु च ॥ इति ।।
पर्युषितापवादः
पारिजाते-
जलं पर्युपितं त्याज्यं पत्राणि कुसुमानि च ।
गाझं वारि न दुष्यति ।। इति ।।
..

·अनवस्थोल्लास: सप्तमः-साधारणक्रमः
२२३
स्कान्दे-
तस्य माला भगवतः परमप्रीतिकारिणी ।
शुष्का पर्युपिता वाऽपि न दुष्टा भवति क्वचित् ॥
तस्येत्युपक्रमात् दमनकस्य । भगवत इत्युपलक्षणं भगवत्या अपि ।।
पर्युपितमात्रस्यापि पाहत्यम्
प्रयोगपारिजाते-
यद्वा पर्युषितश्चापि पुष्पाद्यैरविकारिभिः ।
गन्धोदकेन चैतानि त्रि: प्रोत्यैव प्रपूजयेत् ॥ इति ।
अथवा बिल्वतुळसीपर्वकुळपुष्पर्कः ।
शुष्करपि पूजयेत् .
• ....॥ इति ॥
सर्वस्यैतस्यापदादः
प्रन्थान्तरे-
देवीपूजा सदा कार्या जटजैः स्थल जैरपि ।
विहित निषिद्धर्वा भक्तियुक्तेन चेतसा
सर्वपुष्पैः सदा पूजा विहिताविहितैरपि ।
कर्तन्या सर्वदेवानो भक्तिरेयात्र कारणम् ॥ इति ॥
इतोऽपि विस्तारोऽन्यत्र दन्यः इति दिक् ।।
नियन्धाभ्ययनमहिमा
एतनिबन्धाप्पयनेनापि सर्वदेवतोगस्तिकलं भाति । तदुकं भगपत्य
सूरहता-
य इमां दसखन्डी महानिद महापुरनिसन्तमविभूनामगीते स
सर्वा यहेतु पथ भवति । यं यं वदति तन नास्पटं मति इन यूयते
इत्युपनिषदिति सिक्न ॥ इति ।

·૨૨૨ नित्योत्सवः शक्ती दूर्वार्कमन्दारान् मालूरं तगरं रखी विनायके तु तुळसी नार्पयेत् जातुचिद्बुधः ।। इहार्कनिषेधो दुर्गेतरविषयः, विहितेषु तस्याप्युपादानात् ।। मध्यमं फलरूपं कुसुमम् जम्बूदाडिमजम्भीरचिचिणीवीजपूरकाः । रम्भा धात्री च बदरी रसाल: पनसोऽपि च ।। एपां फलैर्यजेदेवं . ॥ देवमित्युपलक्षणं देव्या अपि ॥ अधमम् तुळसी वकुळो वृक्षः चम्पकश्च सरोजिनी । बिल्वकल्हारदमनास्तथा मरुवकं कुराः ॥ दूर्वाहिवल्ल्यपामार्गा विष्णुकान्ता मुनिद्रुमः । धात्रीयुतानामेतेषां पौः कुर्यात् सुरार्चनम् ।। इह तुळस्यादीनां पूर्वोक्तानां केपा चित् बकुळादिपत्रप्रायपाठेऽपि नाधमत्वम् पौरित्युपटक्षणं फटस्यापि ॥ पर्युपितकुसुमपिचारः भविश्यत्पुराणे- न पर्युपितदोषोऽस्ति जट नोत्पटचम्पक । तुळस्पगस्त्यमुळे मिलले गााजले तथा । अन्यत्र- मुटस्पा पित्याचे च जलनेस च मर्यशः । न पसुश्विदोऽस्ति भाटापारगृहाच ॥ इति । परितापपाद: पारिनाले- पल म्यं पनि यमुनानि । दुस्तापित्यति मात्र पार न पनि ॥ इति ॥

·नित्योत्सवोदाहतग्रन्थग्रन्धकारमूची पुरसया । ग्रन्यनाम । २१२ ८७ । बोपदेव प्रन्थनाम पुटसमया अगस्त्यसंहिता २१२ प्रयोगपारिजातः २१७,२१८, आश्वलायनः २२०,२२३ कादिमतम् कुलमूलावतारः . २०६,२१०,२१२ भविष्यपुराणम् २१७,२१८.२१९,२२२ कुलार्णवः ११,१३६,१४१,२१२ मतकोश, गणेशविर्शिनी . २०७ मन्त्रकोशकारः ग्रन्थान्तरम् २१९,२२३ मन्धानभैरवतन्त्रम् ज्ञानार्णयः १४,१४,५१,७२,९.७.१६६ मुहूर्नचिन्तामणि डामरम् ७० योगिनीतन्त्रम् २०७ नवराजः ६,१३६,१४२,२१०,२१५ रनमागरः २१२ तन्वमारः ११.२१७ रहस्पनामसाहमम् तान्तरम् ४,१४३,२१३,२१४-२ प्रयामउम१६८,२०७,२१२.२,२२० तारामनिमुभार्गव २२० डिगपुरागन देवीपुराणम् २२० दरापारागन दवायामटम् २६० नुहागमः भारदपावरान् . १६०,२०७ वानरचनावन पगारः . पारिजात पुरामुमानिरि २१,२२० मिदग्न्

·No text on this page.

·परिशिष्टम् अथ रक्तशुलविद्यामंत्री ( पत्र ९, पंक्ति २२) रक्तविद्यामंत्राओं ऐं ही श्री रहोः रहोः रकविद्यामहापीठरकपुष्परचमंडटमार महापीठरक्तदीपरफमुदामहापीठरक्तनतिमहाप्रकाशिनी परांबा होः रौः महार: रणविद्याधीपादुका पूजयामि ॥ शुक्लविवामंत्र:--ओं ऐं ही श्री सौः यौः अविद्यामहापौटकरपुष्पme पशुरुमंत्रमहापाठशुलदीपशुक्लमुद्रामहापीरशुलनतिमहाप्रकाशानन्दनाय ह्वीः ही इस चरणविद्याधीपादुको पूजयामि ।। अथ तत्त्वमंत्राः-(पत्र १, पंक्ति १४) ओं ऐं ही श्री अं आ इ ई उ २ २० औ अं अः ऐक ए ई ल ही आरमतत्त्वं आणवमल स्थूलदेह शोधयामि जुनिमः पण इदं न मम ॥१॥ओं ऐं ही थी के संगं घंडं च ज झ टंकी नं पंफ भ में ही ह स क ह ल ही विद्यातत्त्वं कार्मणमउं सूक्ष्मदेई छोपनिने Ear ॥ मुकंदामेदं न मम ॥२॥ओं ऐं ही श्री य र लं वं शं पं स ह ळं शं सौः १९७२ वतत्त्वं मायिकमळ कारणदेद शोधयामि जुहोमि स्वाहा ॥ पशुपतय इदं न मम ॥३॥ अथ यालामंत्रा-पत्र १२, पंक्कि १६) ऐं क्ली सौः ।। यक्षरः ।। अय महाविवेश्वरीमंत्रः-(पत्र ५६, पंक्ति १५) आ ही कें सः नित्यनिने मददने साधा चतुर्दशाक्षरः॥ अय कामेश्वरकामेश्वर्योगयुधमंत्राः ॥ (पत्र ६९, पंक्ति ५) कामेश्वरायुधमंता:- माणमंत्रः । यो रा लो वा या सर्वजृमणेभ्यो बागेभ्यो नमः ।। धनुमंत्रः । सर्वसंमोहनाय धनुषे नमः॥ पाशमंत्री यो सर्ववशीकरणाय पाशाय नमः ।। अंकुरामंत्रः । को सर्वस्तंभनामांशाय नमः ।। कामेपर्यायुधमंशास्तूच्य पृ. ६८, पं. १९ ·२२८ नित्योत्सवः ॥ महापोढान्यासः ॥ (पत्र १०९, पंकि १७) श्रीगुरुभ्यो नमः ।। अस्य श्रीमहापोढान्यासस्य । ब्रह्मा ऋषिः। जगती छंदः । श्रीमदर्द्धनारी देवता । श्रीविद्यांगत्वेन न्यासे विनियोगः ॥ इति ऋष्यादिकं स्मृत्वा मूर्दादिषु विन्यस्य अजन्य- कुर्यात् ॥ अंगन्यासस्तु अंगुलीदेहवक्तात्मकः । तत्रादावंगुलिन्यासः ॥ ४ तर्जन्योः । मध्यमयोः। ४ ४ तत्र अंगुष्ठयोः । ओं ऐं ही श्री हसौः सौः हौं ईशानाय नमः ॥ सौः सौः हैं तत्पुरुषाय नमः ॥ सौः सौः हुं अघोराय नमः॥ अनामिकयोः।४ हसौः हसौः हि वामदेवाय नमः ।। कनिष्ठयोः। हसौः इसौः ह सद्योजाताय नमः ॥ मूर्ति મોં ૫ हौं ईशानाय नमः॥ मुखे ओं ५ है तत्पुरुषाय नमः ॥ हृदये ओं ५ हुं अघोराय नमः ॥ गुह्ये ओं ५ हिं वामदेवाय नमः ॥ पादयोः ओं ५ हं सयोजाताय नमः॥ मूर्ति औ५ हो ईशानायोप्रवक्ताय नमः ॥ मुसे ओं ५ हैं तत्पुरुपाय पूर्ववक्ताय नमः ।। दक्षिणकर्णे ओं ५ हुँ अपोराय दक्षिणवफ्ताय नमः ॥ वामकर्णे ओं ५ हिं वामदेवायोत्तरवफ्लाय नमः ।। चोरकूपे ओं ५ हं सद्योजाताय पधिमवस्त्राय नमः ॥ रवि भंगन्यायः ॥ अयं पंचवसलन्यासः कमेगांगुष्टादिपंचांगुलीमिरेकगुलिन वाले न्यस्तम्पः ॥ इति अंगन्यासं विधाय ततो हसा हसी इत्यादिभिः करपलंगन्यासं त्या बश्यमाग देवं हृदये प्यारवा न्यसेत् ।। ओपप्रकारान्तरेण म्यानम्- पंचयासं चतुराई सर्वाभरणभूषितम् । मगराएका विषयाम भने। पर ८ अप्पा दवाप्रदायः। स च्या- यो में श्री सीमाः यसमा यि नमः ॥ ससा माया नमः ॥ (२) ·२२९ परिशिष्टम् ६ बलधिरूपाये कमलाये नमः॥ ६ ई मिरिरूपायै विष्णुवाहमायै नमः ।। ६ उं पत्तनरूपायै पद्मधारिण्यै नमः । ६ ॐ पीठरूमार्य समुद्रतनयायै नमः । ६* क्षेत्ररूपाय लोकमाने नमः ६ वनरूपायै कमलवासिन्यै नमः ॥ ६ लं आश्रमरूपायै इंदिरायै नमः । लं गुहारूपायै मायायै नमः ।। ६ एं नदीरूपायै रमायै नमः ऐं चत्वररूपाये पाये नमः ॥ ६ ओं उद्भिज्जरूपायै नारायणप्रियायै नमः ॥ ६ औं स्वेदजरूपायै सिद्धलक्ष्म्यै नमः ।। ६ अं अण्डजरूपायै राजलक्ष्म्यै नमः ।। ६ अः जरायुजरूपायै महालक्ष्म्यै नमः॥ ६ के लवरूपाय आर्यायै नमः । ६ खं तृप्तिरूपायै उमायै नमः ।। ६ गं कलारूपायै चंडिकायै नमः । ६ घ काठारूपायै दुर्गायै नमः ॥ ६ निमेषरूपायै शिवायै नमः। ६ चं श्वासरूपायै अपर्णायै नमः ६ उं घटिकारूपायै अंबिकायै नमः॥ ६ जं मुहूर्तरूपायै सत्यै नमः ॥ ६ प्रहररूपायै ईश्वर्यै नमः ॥ ६ ५ दिवसरूपायै शामन्यै नमः ६ टं संध्यारूपायै ईशान्यै नमः ॥ ६ & रात्रिरूपायै पार्वत्यै नमः॥ ६ ई तिथिरूपाय सर्वमंगलायै नमः। ६ ई वाररूपायै दाक्षायण्यै नमः ।। ६ णं नक्षत्ररूपायै हैमवत्यै नमः ॥ ६ द सोगरूपायै महामायायै नमः ॥ ६ पं करणरूपाय महेश्वर नमः ॥ दं पक्षरूपाय मृडान्यै नमः ।

·नित्योत्सवः ६ ६ ६ ६ ६ w ६ ६ ६ धं मासरूपायै रुदाण्यै नमः॥ नं राशिरूपायै शर्वाण्यै नमः। पं ऋतुरूपायै परमेश्वर्यै नमः। ६ फं अयनरूपाय काल्यै नमः । वंवत्सररूपायै कात्यायन्यै नमः ॥ भं युगरूपायै गौर्यै नमः॥ ६ मं प्रलयरूपायै भवान्यै नमः। ६ यं पंचभूतरूपायै वायै नमः॥ रं पंचतन्मात्ररूपायै वागीश्वर्यै नमः ॥ लं पंचकर्मेन्द्रियरूपायै वाण्यै नमः ॥ वं पंचज्ञानेन्द्रियरूपायै साविष्यै नमः ॥ ६ शं पंचप्राणरूपायै सरस्वत्यै नमः ।। ६ पं गुणत्रयरूपाय गायध्यै नमः ।। सं अंतःकरणचनुष्टयरूपायै वाक्प्रदायै नमः ॥ हं अयस्थाचतुष्टयरूपायै शारदायै नमः ॥ ६ ळं सप्तधातुरूपायै भारत्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री सौः हसौः क्षं दोपत्रयरूपायै विद्यात्मिकायै नमः । इत्येकपंचायटफार्मातृकास्थानेषु विन्यस्य ॥ ततः ओं ऐं ही श्री सौः सौः अकारादि सकाराता मातृशामुधार्य सम्प्रपंचाधिदेववाय श्रीपराबादेव्यै नमः सौः सौः श्री ही ऐ ओ समि ध्यापकं कुपांत् ॥ वि प्रपंचन्यासः ।। ॥ अथ भुवनन्यासः॥ वन-पादयोः श्रों में ही श्री हीः इसीः अं आ ई अवललोकनिठयशतकोटिगुमायोगिनी मूलदेवतायुवाधारसरयम्बादे नमः ।। गुल्लवी पितरोनिलयातकोटिगुणवरानन्तयोगिनीमूलदेयतायुवाधारसपत्यका दमै नमः। योः (* मुठरोगनिमतकोटिअविगुप्राचिरपयोगिनीमूलदेववायुदा• ॥ रामोद ए ऐ महादरगानिसमगनगरिमाणमासवन्त्रयोगिनी मूलदेवतायुदा." (भो भी दबास्टोनिमावटिपरमगुष्ठायोगिनामूलवायुवा•॥ लिया रमादरयेनिमसदसनामिनामदेवायुना। पारोनिटरिस्वरस्सिामोमिनीमूवतायुदा " ·परिशिएम् २३१ स्वाधिछाने ६ च छ ज झ में भूलॊकनिलयशतकोटिअतिरहस्यडाकिनीयोगिनीमूल- देवतायुता.॥ मणिपूरके इटलं हं गं भुवलोकनिलयतकोटिमहारहस्यराकिनीयोगिनीमूलदेवतायुता० ॥ अनाइवे ६ ते दं धं नं स्वलोकनिलयशतकोटिपरमरहस्यलाकिनीयोगिनीमूल- देववायुता.॥ विशुद्धौ पं ॥ यं में महाकनिलयशतकोटिगुप्तकाकिनीयोगिनीमूलदेवतायुता ।। मानायोरलं वं जनोलोकनिलपशतकोटिगुप्तवरसाकिनीयोगिनीमूलदेवतायुता.॥ ललाटे । शं पं सं हं तपोलोकनिलयशतकोटिअतिगुप्तहाकिनीयोगिनीमूलदेवतायुता० ॥ ब्रह्मरंधे ६ लं क्षं सत्यलोकनिलयशतकोटिमहागुप्तयाकिनीयोगिनीमूलदेवतायुताधार- राज्यम्बादेव्यै नमः ॥ इति विन्यस्य ॥ ६ समस्तमातृकामुच्चार्य सकलभुवनाधिपायै श्री. पराम्बादेव्यै नमः हसौः सौः श्री ही ऐ ओं इति व्यापकं कुर्यात् ॥ इति भुवनन्यासः ॥ ॥अथ मूर्तिन्यासः॥ तत्र-शिरसि ओं ऐं ही श्री हसौंः हसौः अं केशवायाक्षरशस्ये नमः ॥ मुखे ६ औ नारायणायाद्याशायै नमः ॥ दक्षिणांसे ६ माधवायेष्टदायै नमः॥ वामांसे ६ ई गोविन्दायेशान्यै नमः ।। दक्षपाई ६ उं विष्णवे उप्रायै नमः ॥ चामपार्वे ६ ॐ मधुसूदनायोप्रनयनायै नमः । दक्षकय्यां ६ त्रिविक्रमाय ऋद्धथै नमः। वामकटयां ६ वामनाय रूपिण्यै नमः ॥ दसोरी ६ लं श्रीधराय लुप्तायै नमः ॥ वामोरीलं हृषीकेशाय नदोपायै नमः ॥ दसजानुनि एं पद्मनाभायकनायिकाय नमः ॥ पामशानुनि ६ ऐं दामोदरायैकारिण्यै नमः ॥ दसपायो ६ ओं वामुदेवायोपवत्यै नमः॥ पामचंपायो (ौं संकर्षणार्विकामायै नमः। दक्षपादे । प्रपत्राय अभनप्रभायै नमः ।। वामपादेब. अनिरमायास्थिमालापरायै नमः।

·२३० नित्योत्सव: ६ ६ ६ ६ ६ ६ धं मासरूपाय रुद्राण्यै नमः॥ नं राशिरूपाय योग्ये नमः ।। पं प्रतुरूपाय परमेधर्य नमः ॥ ६ फं अयनरूपाय काल्यै नमः॥ पंवत्सररूपाये कात्यायन्यै नमः ॥ भं युगरूपाय गौर्य नमः ॥ मं प्रलयरूपाय भवान्यै नमः ॥ ६ यं पंचभूतरूपाय नाहयै नमः ॥ रं पंचतन्मानरूपायै वागीश्वर्य नमः ॥ लं पंचकर्मेन्द्रियरूपायै वाप्यै नमः ॥ पं पंचज्ञानेन्द्रियरूपायै साविश्य नमः ॥ शं पंचप्राणरूपायै सरस्वत्यै नमः॥ ६ पं गुणत्रयरूपायै गायध्यै नमः ॥ ६ सं अंतःकरणचतुष्टयरूपायै वाक्प्रदायै नमः ॥ हं अवस्थाचतुष्टयरूपायै शारदायै नमः ॥ ६ ळं सप्तधातुरूपायै भारत्यै नमः । ओं ऐं ही श्री सौः हसौः क्षं दोपत्रयरूपायै विद्यारिमकाथै नमः ।। इत्येकपंचाशच्छकीर्मातृकास्थानेषु विन्यस्य ॥ ततः ओं ऐं ही श्री हसौः हसौः अकारादि क्षकारांतां मातृकामुञ्चार्थ सकलप्रपंचाधिदेवतायै श्रीपरांबादेव्यै नमः सौः सौः श्री ही ऐ ओं सर्वांगे व्यापकं कुर्यात् ॥ इति प्रपंचन्यासः ॥ ॥ अथ भुवनन्यासः॥ तत्र-पादयोः ओं ऐं ही श्री सौंः इसौः अं आ ई अतललोकनिलयशतकोरिगुह्याद्ययोगिनी मूलदेवतायुताधारशक्त्यम्बादेव्यै नमः ॥ गुरुफयोः ६ ई उ ॐ वितललोकनिलयशतकोटिगुह्यतरानन्तयोगिनीमूलदेवतायुताधारशपत्यम्बा- देव्यै नमः॥ जंघयोः ६ ऋलं सुतललोकनिलयशतकोटिअतिगुह्याचिन्त्ययोगिनीमुलदेवतायुता० ॥ जान्वोः ६ र एं ऐं महावललोकनिलयशतकोटिमहागुस्पस्वतन्त्रयोगिनीमूलदेवतायुता• ॥ ऊवा: ६ मा औं तलातल्लोकनिलयशतकोटिपरमगुझेच्छायोगिनीमूलदेवतायुता.॥ फिचोः ६ अं अः रसातललोकनिलयशतकोटिरहस्यज्ञानयोगिनीमूलदेवतायुता०॥ मूलाधारे ६ क सं गं पं पातारलोकनिलयशतकोटिरहस्यतरक्रियायोगिनीमूलदेवतायुता ॥

·ध्रुवमंहले संसं पोसिटिनेत्रिपुरादिपरावरमादिस्टाये तव । को ऐले भी सौ. हास्नु हाने श्रायन परिशिष्टम् २३३ मणिपूरके ६ ऋल त्रिलक्षकोटिभेदवन्ह्यादिभ्यक्षरात्मकासिलमंत्राधिदेवताय सकलफलप्रदाय त्रिकूटेश्वर्यम्पादेव्यै नमः ॥ अनाहते ६ लं एं ऐं चतुर्लक्षकोटिभेदचंद्रादिचतुरक्षरात्मकाखिलमंत्राधिदेवतायै सकलफल प्रदायै चतुष्कूटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः ॥ विशुद्धौ ६ ओ औ अं अः पंचलक्षकोटिभेदसूर्यादिपंचाक्षरात्मकाखिलमंत्राधिदेवताये. पंचकूटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः ॥ आज्ञायां ६ के संगं पड्लक्षकोटिभेदस्कन्दादिषडक्षरात्मकाखिल• पटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः। विंदौ ६ पंडं च सप्तलक्षकोटिभेदगणपत्यादिसप्ताक्षरात्मकाखिल• सप्तरटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः ॥ अदेन्दीजसं अटलक्षकोटिभेदबटुकायष्टाक्षरात्मकासिल• अष्टकूटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः । रोधिन्या ६ नं 3 नवलक्षकोटिभेदब्रह्मादिनवाक्षरात्मकाखिल. नवकूटेश्वर्यम्बादेव्यै नमः। नादे ६ दशलक्षकोटिभेदविवादिदशाक्षरामकापिल• दशकूटेश्वर्यम्यादेव्यै नमः॥ नादान्ते ६ तं थं दं एकादशलक्षकोटिभेदरुदाये कादशाक्षरात्मकाखिल• एसदसरदेशम्या. देव्यै नमः ॥ धं नं पं द्वादशलक्षकोटिभेदवाण्यादिद्वादशाक्षरात्मकासित. दादरम्या- देव्यै नमः ।। ध्यापिकायो ६ फ ब भ प्रयोदशलकोटिभेदसम्यादिप्रयोदशाक्षरारमशासित प्रदेशाट- श्वर्यम्बादेव्यै नमः । समनस्थाने ६ मं यं रं चतुर्दशरमोटिभेदगोमांदिचतुर्दशायरामकानिउ सुटया- देव्यै नमः। उन्मन्या ६ वंशं पंचवरायोटिमैदानुगादिसंबदायरामासिद, पंदनवन्द देण्यै नमः॥ पलपलप्रदाय पोयटेचम्बादे नमः घको नमः एसी सी. पी को तमासंदरम।

·२३४ नित्योत्सवः ॥ अथ देवतान्यासः॥ तत्र-दक्षपादे ओं ऐं ह्रीं श्रीं सौः सौः अं आं सहस्रकोटिऋषिकुलसेवितायै निवृत्याचार देव्यै नमः॥ वामपादे ६ ई ई सहस्रकोटियोगिनीकुलसेवितायै प्रतिष्ठाम्बादेव्यै नमः। दक्षगुल्फे ६ जे ऊं सहस्रकोटितपस्विकुलसेवितायै विद्याम्बादेव्यै नमः ॥ वामगुल्फे ६ सहस्रकोटिशान्तकुलसैवितायै शान्ताम्बादेव्यै नमः। दक्षजंघायो ६ लं लं सहस्रकोटिमुनिकुलसेवितायै शान्त्यतीताम्वादेव्यै नमः ।। वामजंघायां ६ एं ऐं सहस्रकोटिदैवतकुलसेवितायै हाल्लेखाम्बादेव्यै नमः॥ दक्षजानुनि ६ ओं औं सहस्रकोटिराक्षसकुलसेवितायै गगनाम्बादेव्यै नमः ॥ वामजानुनि ६ अं अः सहस्रकोटिविद्याधरफुलसेवितायै रक्ताम्वादेव्यै नमः ।। दक्षोरी ६ क ख सहस्रकोटिसिद्धकुलसेवितायै महोच्छुष्माम्बादेव्यै नमः ।। वामोरी ६ गं घं सहस्रकोटिसाध्यकुलसेवितायै करालिकाम्बादेव्यै नमः। दक्षोरमूले ६ उंचं सहस्रकोटिअप्सरःकुलसेवितायै जयाम्बादेव्यै नमः ।। वामोरुमूले ६ छं जं सहस्रकोटिगंधर्वकुलसेवितायै विजयाम्बादेव्यै नमः ॥ दक्षपार्थे ६ ऑनं सहस्रकोटिगुह्यककुलसेविताय अजिताम्बादेव्यै नमः ॥ वामपा ६ टं ठं सहस्रकोटियक्षकुलसेवितायै अपराजिताम्बादेव्यै नमः ।। दक्षस्तने ६ ड ढं सहस्रकोटिकिनरकुलसेवितायै वामाम्बादेव्यै नमः ॥ वामस्तने ६ गं तं सहसकोटिपनगकुलसेविताये ज्येष्ठाम्बादेव्यै नमः ॥ दक्षदोर्मूले ६ यं दं सहस्रकोटिपितृकुलसेवितायै रोद्रयम्बादेव्यै नमः ।। वामदोर्मूले ६ धं नं सहस्रकोटिगणेश्वरफुलसेवितायै मायाम्बादेव्यै नमः। दशभुजे ६५ ६ सहस्रकोटिभैरवकुलसेवितायै कुंडलिन्यम्यादेव्यै नमः ।। वामभुजे ६ यं भं सहस मोटियटुककुलसेवितायै कास्यम्पादेव्यै नमः ।। दक्षासे ६ सदसकोटिक्षेप्रेशकुलसेविताये कालराभ्यम्पादेव्यै नमः । वामांसे ६ र सहस कोटिप्रमयकुलसे विवाय भगवरयम्बादेव्यै नमः ॥ दशकणे सहरमोटिव कुलसेविदाये सर्वेश्चर्यम्बादेव्यै नमः। वामक ६ पंसं सहनकोटिविष्णुरासेवितायै सवाभ्यम्पादेव्यै नमः। भावे ( पदयकोटिमाटसेपिता कयादेम्यै नमः ।। प्राय (सरसोटियरपरक्टगेविताये कुरापम्पादेय नमः ।। ददः ओं में सभी सीः मीः समान समुदाय समावदेवताधिपाय पीपराम्पादेव्यै नमः की धारा ऐं मो इचिम्मा म ॥ नि देववन्यासः

·No text on this page.

·२३६ नित्योत्सवः अर्धाम्बिकासमायुर्फ प्ररिभाविभएणम् । कोटिकंदर्पलावण्यं सदा पोटशवार्षिकम् ॥ ३॥ मंदस्मितमुखांभोज त्रिनेत्रं चंद्रशेखरम् । दिव्याम्वरसगालेपं दिव्याभरणभूपितम् ॥ ४ ॥ पानपात्रं च चिन्मुद्रां त्रिशूलं पुस्तक करः विदासंसदि विभ्राणं सदानंदमुसेक्षणम् ॥५॥ महायोदोदिताशेपदेवतागणसेवितम् । एवं चित्ताम्बुजे ध्यायेदर्दनारीश्वरं शिवम् ॥६॥ पुरुष वा स्मरेदेवि श्रीरूपं वा विचिन्तयेत् । अथवा निष्कलं प्यायेत् सचिदानंदलक्षणम् ॥ ७ ॥ सर्वतेजोमयं ध्यायेत् सचराचरविग्रहम् ।। इति स्वाभेदेन ध्यावा योनिलिंगसुरभिकपालज्ञानत्रिशूलपुस्तकवनमालानभोमहामुद्रा इति दश मुद्रा विरच्य शिरसि श्रीगुरुं ध्यायेत् । यथा । सहस्रदलपंकजे सकलशीतरश्मिप्रभं पराभयकराम्बुजं विमलगंधपुप्पांबरम् । प्रसन्नवदनेक्षणं सकलदेवतारूपिणं स्मरेच्छिरसि हंसगं तदभिधानपूर्व गुरुं ॥ इति श्रीगुरुं ध्यात्वा । तद्विद्यया तत्पादुकां शिरसि विन्यस्य प्रणम्य स्वगुरुकृतं स्वनाम स्वमूलाधारे स्मृत्वा शिवरूपं स्वात्मानं ध्यायेत् ॥ ॥ अथ महापोढान्यासफलं कुलार्णवे ॥ एवं न्यासे कृते देवि साक्षात् परशिवो भवेत् । मंत्री न चात्र संदेहो निग्रहानुग्रहक्षमः ॥ महापोढायं न्यासं यः करोति दिने दिने। देवाः सर्वे नमस्यन्ति तं नमामि न संशयः ॥ महापोढाइयं न्यासं यत्र मंत्री न्यसेत्तवः। दिव्यक्षेत्रं समुद्दिष्टं समन्ताशयोजनम् ॥ कृत्वा न्यासमिमं देवि यत्र गच्छति मानवः । वर श्रीर्विजयो लाभः स मान्यः पुरुषः प्रिये ॥

·परिशिष्टम् २३९ नमः इति दक्षिणोरी ॥ओं ऐं ह्रीं श्रीं ऊं रूपाकर्पिये नित्याकलायै नमः इति दक्षजानुनि ॥ओं ऐं ह्रीं थी * रसाकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति दक्षगुल्फे ॥ों ऐं ही श्री ऋ गंधाकर्षिण्यै नित्याकलाये नमः इति दक्षपादतले ॥ ओं ऐं ही श्री लं चित्ताकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति वामपादतले ॥ भों ऐं ह्री श्री लं धैर्याकर्पिण्यै निस्याकलायै नमः इति वामगुल्फे ॥ओं ऐं ही श्री एं स्मृत्याकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति वामजानुनि ॥ ओं ऐं ही श्री ऐं नामाकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति बामौरी ।। ओं ऐं ही थी ओं वीजाकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति वामकरपृछे ।। ओं ऐं ही थी भौं आत्माकर्षिण्ये नित्याकलायै नमः इति वामकूपरे ॥ओं ऐं ही श्री अं अमृताकर्षिण्यै नित्याकलाये नमः इति वामासे ।। ओं ऐं ही श्री अः शरीराकर्षिण्यै नित्याकलायै नमः इति वामश्रोत्रपृष्ठे ॥ ओं ऐं ही धीरे ली सीः सर्वाशापरिपूरकचकेव त्रिपुरेश्यै नमः इति हृदये ।। तस्या दक्षिणे ओं ऐं ही श्री लपिमासिद्धथै नमः ॥ वामे ओं ऐं ही थी ही सर्व विद्राविदा विणीमुद्राय नमः ॥ इति विन्यस्य ॥ एताः गुप्तयोगिन्यः सर्वाशापरिपूरकरके समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सवाहनाः सपरिवाराः संपूजिताः सन्तु नमः इति व्यापक न्यसेत् ।। इति द्वितीयावरणन्यासः॥ वकः ओं ऐं ही थी ही क्लीं सोः अष्टदलपवाय सर्वसंक्षोभणचकाय नमः इति व्यापकं विन्यस्य । ओं ऐं ही श्री के खं गं घं दं अनंगकामायै नमः इति दक्षशंखे ॥ ओं ऐं ही श्री च छ ज झ में अनंगमेखलायै नमः इति दक्षजत्रुणि (बहुमूलसंधी) ॥ओं ऐं ही श्री टं ठंडं वे गं अनंगमदनायै नमः इति दक्षोरी ।। ओं ऐं ही श्री तं यं दं धं नं अनंगमदनातुरायै नमः इति दक्षगुल्फे ओं ऐं ही थी प फ ब भ में अनंगरेखायै नमः इति वामगुल्फे ॥ ओं ऐं ही श्री अनंगवेगिन्यै नमः इति वामोरी ॥ ओं ऐं ही श्री पं सं है अनंगांउद्यायै नमः इति वामजनुणि ।। भों ऐं ही श्री लं क्षं अनंगमालिन्यै नमः इति वामये ॥ ओं ऐं ही था ही ब्ली सीः सर्वसंक्षोभणचकेश्वयं त्रिपुरसुंदथै नमः इति हृदये ॥ तस्या दक्षिणे भो ऐं ही भी महिमासिरप नम ॥ वामे श्री ऐं ही धीमी आकर्षिणीमुदाय नमः ॥ इति विन्यस्य ॥ बों ऐं ही थी एताः गुप्ततरयोगिन्यः सर्पसंक्षोभणे चके समुदाः ससिश्य सायुधाः सबाना: सपरिवारा सर्वोपरिः संपत्रिवाः संतु नमः इति म्यापक फुयात् ॥ इति तृतीयापरणन्यासः ॥ व भो ऐ ही धी छौ सौः चतुर्दशारचमाय सर्यसौभाग्यदायफरकाय नमः इति म्यापर विन्यस्य ॥ यो ऐं भी संशोभिभीरपत्नै नमः इति स्वादियभागे ॥ भो ऐ हाथी वरिदाविणापचय नमः इति सगंठे । ओ ऐ ही श्री गं सवांकर्षिीयस्ये नमः इविक्षसे ॥ भो ऐसीधी सोहादिनीराय नमः इति दसपा ॥धा ऐ ही थी । संमोहिनापचय नमः इति दक्षो । यो ऐं ही थी सरतमिनीशये नमः इति दसपास ॥ श्री ऐ हो भी सनिनीय नमः इति वामपाय ॥ भो ऐं ही धी रिपोश नमावि वामोधी ऐही थी , विनाय नमः इति वामपारे। को भी सोन्मादनमः इति समासे । यो ऐ हाथी वर्षियापिनी. पय नम इति सामग: ॥ को ऐहोगी अपरिमीनमः रिसरवारमागे ।

·No text on this page.

·No text on this page.

·२४२ निग्यारसपा समानरम महामी पसरसना परामातिमी गति ind uia140 योगीरा पागोरा ३५0 Amritमा पुरा सरदा रामुमा पशि सामुभा पाराना राना पसारा मारा सामात्रिपुरपदरी परसा पापरमा परापरया पर्यमा जिता:सुनमः ॥ तमासा ॥ रवि नवमा. परणन्यासः ॥ (भः पधातुको पासम्मः पापोरसासरिय पार्यो नम:) पुनः इसे एक ओं ही थी मूलरामस्वरोमरोमहात्रिपुरगंस्य देय नमः ॥ तसा दरिने यो हामी पगार वि नमः ॥ तस्या पामे ओं ऐं ही सरला गः त्रिसंधामुदाय नमः ॥ इति हरवे एक विन्यस्य हृदयत्रिकोणे कामेयापासिताः पंच नित्यान्यमे ॥ हदिनिरला पोटगीमादेवी मपि ॥ पाणपक्षेनु यक्ष्यमाणः उदयम्बालविविनियमातिधि दिनये एस निरसा । तिपिक्षये नित्यादयमेकवियो॥ ४ कामेमरीनित्याय नमः ४ चित्रानिरमाय नमः ४ आ भगमालिनीनित्यायै नमः ४ औ ज्यालामालिनीनित्यायै नमः ४६ नित्यल्लिमानित्यायै नमः ४ ओ सर्वमंगलानित्याय नमः ४ई भेडायै नमः ४ऐ जियानित्यायै नमः ४ उ पन्हियासिनोनित्यायै नमः ४ ए नीलपवासानिध्याय नमः ४ॐ महायश्वरीनित्यायै नमः ४ ल नित्यानित्यायै नमः ४, शिवदूतीनित्यायै नमः ४ ल कुलमुंदरीनित्यायै नमः ४ सरितानित्यायै नमः ४ वरिवानित्यायै नमः ४ लं कुलमुंदरीनित्यायै नमः ४ अ शिवदूतीनित्यायै नमः ४ लं नित्यानित्यायै नमः ४ ऊ महावनेश्वरीनित्यायै नमः ४ एं नीलपताकानित्यायै नमः ४ उ पन्हिवासिनीनित्यायै नमः ४ ऐं विजयानित्यायै नमः ४ई भेरंडायै नमः ४ ओं सर्वमंगलानित्यायै नमः ४ इ नित्यक्लिना नित्यायै नमः ४ औं ज्वालामालिनीनित्यायै नमः ४ आ भगमालिनीनित्यायै नमः ४ अं चित्रानित्यायै नमः ४ अ कामेश्वरीनित्यायै नमः ४ अः त्रिपुरसुंदरीमहानित्यायै नमः ४ अत्रिपुरसुंदरीमहानित्यायै नमः इति विन्यस्य त्रिकोणस्य पृष्ठभागे रेखात्रय विभाव्य तत्र गुरुपंक्तित्रयं पादुकात्रयमपि न्यसेत् । तद्यथा ॥ ओं ऐं ही श्री नारायणादिसप्तदिव्यौपेभ्यो नमः इति प्रथमरेखायाम् ॥ ओं ऐं ही श्री गौडपादाचार्यादित्रयसिद्धौघेभ्यो नमः इति द्वितीयरेखायाम् ॥ ओं ऐं ही घी विश्वरूपाचार्यादि- चतुर्मानवौपेभ्यो नमः इति तृतीयरेखायाम् ॥ ततो हृदयत्रिकोणस्याष्टकोणस्य चांतरालेषु षडंग- युवतीविन्यसेत् ॥ तद्यथा ॥ ओं ऐं ही थीं क ए ई ल ही सर्वज्ञताशक्तिधाम्ने हृदयदेव्यै नमः इति दक्षस्तने ॥

·परिशिष्टम् २४३ ओं ऐं ही श्री ह स क ह ल ही नित्यतृप्ताशक्तिधाने शिरोदेव्यै नमो इति वामस्तने ॥ ओं ऐं ही श्री स क ल ही अनादिवोधशक्तिधाने शिखादेव्यै नमः इति दक्षगले। ओं ऐं ही श्री क एईल हो स्वतंत्रशविधाने कववदेव्यै नमः इति वामगले ॥ ओं ऐं ह्रीं श्रीं इस कहल ही नित्यमलप्तराविधाम्ने नेत्रदेव्यै नमः गलौघे ॥ ओं ऐं ही श्री स क ल ही अनंतशक्तिधाम्ने अनदेव्यै नमः इति गलोर्वे ॥ओं ऐं हो श्री कएईल ही ह स क ह ल ही सकल ही श्रीमहात्रिपुरसुंदर्य नमः इति हृदये॥ एवं विन्यस्य बिंदुवकमध्ये देग्युपरिपत्ताकारेण पंचपंचकदेवता विन्यसेत् ॥ तयथा ॥ ओं ऐं ही धी मूलं श्रीवियालक्ष्म्यंबादेम्यै नमः ॥ ओं ऐं ही थी मूलं लक्ष्मीलक्ष्म्यंबादेव्यै नमः ।। ओं ऐं ही श्री मूलं महालक्ष्मीलभ्यंबादेव्यै नमः ॥ओं ऐं ही श्री मूलं विराजिलक्ष्म्यंबादेव्यै नमः॥ ओं ऐं ही श्री मूलं साम्राज्यलक्ष्म्पंवादेव्यै नमः॥ इति प्रथमपंचकं। ओं ऐं हीधी मूलं श्रीविद्याकोशांचा- देव्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री मूलं परंज्योति.कोशायादेव्यै नमः ॥ ओं ऐं ही धी मूलं परनिष्कल- शांभवीकोशांचादेव्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री मूलं अजपाकोशावादेव्यै नमः । ओं ऐं ही श्री मूल मातृकाकोशीमादे मै नमः॥ इति द्वितीयपंच॥ भों ऐं ह्रीं श्री मूलं धाविद्याकल्पलताबादेव्यै नमः। ओं ऐं ही श्री मूलं पंचकामेश्वरीकल्पलताबादेव्यै नमः॥ओं ऐं हीधी मूलं पंचकल्पलतेश्वरीकल्पलतांगदेव्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री मूलं कुमारीकल्पलताबादेव्यै नमः ॥ श्रओं ऐं ही श्री मूलं पंचबाणेश्वरी कल्पलतांगदेव्यै नमः॥ इति तृतीयपंचकम् ॥ ओं ऐं ही धी मूलं श्रीविद्याकामदुघांचादेव्यै नमः ॥ ओं ऐं ह्रीं श्रीं मूलं अमृतपीठेश्वरी कामदुपावादेव्यै नमः ॥ भओं ऐं ही श्री मूलं सुधारः कामदुर्धाबादेव्यै नमः ॥ओं ऐं ही श्री मूलं अमृतेश्वरीकामदुपारादेव्यै नमः। औं ऐं ही श्री मूलं अप्रपूर्णाकामदुपाबादेव्यै नम ॥ इति चतुर्थपंचकं ॥ओं ऐं ही घी मूसं श्रीविवारतांबादेव्ये नमः ॥ओं ऐं ही श्री मूल सिद्धलक्ष्मीराबादेन्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री मूलं मातंगीरमानादेय नमः ॥ों ऐं ही श्री मूलं भुवनेश्ररीरनोचादेव्यै नमः ॥ ओं ऐं ही श्री मूलं वाराहीरनाबादेश्य नमः ॥ इति पंचमपंचकम् ॥ इति पंचपंचिकादेयतान्यासः ॥ ततो वक्ष्यमाणेषु स्थानेषु पदर्शनदेयता विन्यसेव ।। तद्यथा ॥ओं ऐं ही धी बौददर्शनदेवतातारायै नमः इतिदक्षासठतो हृदयावधि ॥ ओं ऐं ही श्री वैदिकदर्शनदेवताब्रह्मणे नम इति दसरणपृष्ठतो हृदयावधि ॥ो ऐं हो भी विदर्शनदेवतापदाय नमः इति दशंसदो हदसावधि ॥ धओं ऐं ही थी सोरदर्शनदेवताय सूर्याय नमः इति दक्षगलदो हृदयावधि ॥ो ऐं ही श्री पवनदेवतायै विष्णवे नमः शनि दशभालादि. हृदयातम् ॥ यो ऐं ही थी शासनदेवतायै भुवनय नमः इति गिरिदयातम् ॥ इति पडदर्शनदेषतान्यासः ॥ ततो हिन्दुके एव चतुःसमयदेपता विन्यनेन । तया ॥ओं ऐं ही भी मूळं कामेश्वरीसमदेवताय नमः ॥ओं ऐं । श्री मूवषयसमयदेवताय नमः ॥ औऐं ही भी भूकं भगमानिनीसमयदेवताय नमः । बों ऐं ही मूतं श्रीमहाविपुरमुंदरममयदेवदार नमः ।। सवि विन्यस्य थों ऐ हो थी हसत हसरह सकस इति मासाने ही थी मू महोम्यापपीटनिटसमध्यानाकरसदाचामानir रितासनसंस्थित, , पांगदुरदीदा, नुसनपदेवदायनाग्यानम, ·नमः नित्योत्सवः द, शून्याशून्यविवर्जितशक्ति सचिदानंद परब्रह्म श्रीमन्महात्रिपुरसुंदरीश्रीपादुकाये देपादपर्यंत नियापकं न्यसेत् ॥ ततो ब्रह्मरंध्रे स्वगुरुपादुको विन्यस्य मूलाधारे स्वगुस्कृत- वन्यस्य तत्रैव महाकामकलां ध्यायेत् ।। इति संहारश्रीचक्रन्यासः॥१॥ ज्य सृष्टिश्रीचक्रन्यासः ॥ तन शिरसि त्रिकोणं विभाव्य ॥ ओं ऐं ह्रीं श्रीं तुरीयविद्या. सर्वानंदमयाय चक्राय नमः इति व्यापकं विन्यस्य ॥ तन शिरत्रिकोणस्य महाविन्दी तुरीय- चार्य ब्रह्मचक्रे महोज्याणपीठनिलयसर्वचक्रेश्वरीध्यात, पंचधी, पंचकोश, पंचकल्पलता, पंचकाम- पंचरनदमंडितासनसंस्थित, सर्वदर्शनसेवित, पडंगयुवतीस्तुत, चतुःसमयदेवतापूजित, महा- यजनन, महामोक्षप्रद, शून्याशून्यविवर्जितशक्ति, सच्चिदानंदपरब्रह्म श्रीमन्महात्रिपुरसुंदरी- दुकायै नमः इति मूर्धादिपादपर्यंत निर्व्यापक विन्यस्य ॥ भ्रूमध्ये मूलविद्यामुचार्य समस्त- वरीश्रीमहात्रिपुरसुंदरीदेव्यै नमः ॥ तस्या दक्षिणे ओं ऐं ह्रीं श्रीं सर्वकामसिद्धयै नमः ॥ । वामे ओं ऐं ही श्री हझे हको हस्रोः त्रिखंडामुद्रायै नमः ॥ पुनस्तस्या दक्षिणे ओं ऐं ह्रीं श्रीं ससिथै नमः ॥ पुनस्तस्या वामे ओं ऐं ही श्रीं ऐं योनिमुद्रायै नमः ॥ इति विन्यस्य एषा अपरातिरहस्ययोगिनी सर्वानंदमये महाचके परब्रह्मस्वरूपिणी परामृतशक्ति सर्वमंत्रेश्वरी सर्ववियेश्वरी पीठेश्वरी सर्ववीरेश्वरी सर्वयोगीश्वरी सर्वसिद्धेश्वरी सकलजगदुत्पत्तिमातृका सबका सदेवता समुदा सिद्धिः सायुधा सासना सवाइना सपरिवारा सालंकारा सर्वोपचारैः श्रीमहात्रिपुरसुंदरी परया चापरया रापरया च सपर्यया संपूजितास्तु नमः ॥ इति विंदुचकन्यासः ॥ ततः शिरत्रिकोणपृष्टभागे रखात्रयं विभाव्य तत्र पूजाप्रकरणे वक्ष्यमाणगुरुपंक्तित्रयं न्यसेत् ॥ ततः पूर्ववत् पोडश नित्या विन्यस्य ॥ ओं ऐं ही श्री इ. इस्लीं ह्रौंः मध्यत्रिकोणाय सर्वसिद्धिप्रदचकाय नमः इति व्यापक विन्यस्य । त्रिकोणस्याप्टकोणयोः अंतरालेषु प्रागुता आयुधदेवता न्यसेत् ॥ तद्यथा ॥ दक्षनेत्रे ओं ऐं ही श्री दा दोक्ली ब्लू सः सर्वभनेभ्यः कामेश्वरवाणेभ्यो नमः ॥ वामनेने ओं ऐं ही श्री यो रा ला वां शा सर्व जंभनेभ्यः कामेश्वरीयाणेभ्यो नमः ॥ दक्षश्रुवि ओं ऐं ही थी धं सर्वमोहनाय कामेश्वरचापाय नमः। वामभुधि ओं ऐं ही श्री ५ सर्वमोहनाय कामेश्वरीचापाय नमः ॥ दक्षकणे ओं ऐं ही श्री ओ वशीकरणाय कामेश्वरपाशाय नमः ॥ वामकर्णे ओं ऐं ही श्री वशीकरणकामेश्वरोपासाय नमः ।। दक्षनासायां ओं ऐं ही श्री क्रों स्तंभनाय कामेश्वरअंकुशाय नमः ॥ वामनासाया ओ ऐं ही थी क्रो स्वंभनाय कामेश्वरीअंकुशाय नमः ॥ इति आयुधदेवता विन्यस्य त्रिकोणस्य कोणत्रये पूर्वोक्तकामेश्वर्यादि देववा प्राग्वत् विन्यस्य हृदये प्राग्वत् त्रिपुरा विन्यस्य तदक्षिणवामयोः इच्छासिद्धिबीजमुद्रा च विन्यस्य ॥ ओं ऐं ही श्री एताः परापरहस्ययोगिन्यः सर्वसिद्धिप्रदचके समुद्रा इत्यादि व्याप कुर्यात् ॥ ततः ओं ऐं ही श्री ही श्री मौः अष्टकोणाय सर्वरोगहराय चकाय नमः इति व्यापक विन्यस्य ॥ शिरःपुरोभागमारभ्य मुंडमालायकेण प्रादविण्येन अशा स्थानेषु पूर्वोकं वसिम्यादिवाग्देवताटकं मणिपूरचके पूर्वांका त्रिपुरासिद्धाचकेश्वरी विन्यस्य ।। वदक्षिणवामयोः भुलिसिदि रोचरीमुद्रां च विन्यस्य ॥ ओं ऐं ही प्री-एताः रहस्ययोगिन्य सर्वरोगहरे के समुद्राः इत्यादि म्यापकं न्यसेत् ॥ ततः ओं ऐं ही थी ही ली अंतर्दशारचम ·परिशिष्टम् २४५ सर्वरक्षाकरचकाय नमः इति व्यापक विन्यस्य ।। ओं ऐं ही श्री में सर्वज्ञादेव्यै नमः इति दक्षनेत्र- मूले । ओं ऐं ही थी यं सर्वशकिदेव्यै नमः इति दक्षापोगे ॥ ओं ऐं ही थी र सर्वश्चर्य- प्रदायिनादेव्यै नमः इति दक्षश्रोत्रे ॥ओं ऐं ही श्री लं सर्वज्ञानमयोदेव्यै नमः इति दक्षश्रोत्रपृष्ठे ॥ ओं ऐं ही श्री वं सर्वव्याधिविनाशिनीदेव्यै नमः इति दक्षचूडे ॥ ओं ऐं ही श्री शं सर्वाधार- स्वरूपादेव्यै नमः इति वामबूडे ॥ ओं ऐं ही श्री पं सर्वपापहरादेव्यै नमः इति वामश्रोत्रपूछे । ओं ऐं ही धीसं सर्वानंदमयीदेव्यै नमः इति वामधोत्रे ॥ ओं ऐं ही श्री हे सर्वरक्षास्वरूपिणोदेव्यै नमः इति वामापोगे ॥ओं ऐं ही श्रीं क्षं सर्वेप्सितफलप्रदादेव्यै नमः इति वामनेत्रमूले ।। इति विन्यस्य स्वाधिष्ठानचके पूर्वोको त्रिपुरमालिनीचकेश्वरी विन्यस्य तद्दक्षिणवामयोः प्राकाम्यसिद्धि महाकुशमुर्दा प्राग्वत् विन्यसेत् ॥ ततः एताः निगर्भयोगिन्यः सर्वरक्षाकरचके समदाः इत्यादि व्यापकं विन्यसेत् ।। ततः स हली सौः बहिर्दशारचक्राय सर्वार्थसाधकचक्राय नमः इति व्यापक विन्यस्य ॥ कंठे विशुद्धिचके पोडशदलेघु एकस्मिन् , त्रैय; पुनः एकस्मिन, ये; पुनः एकस्मिने , ये इति एकैको शकि विन्यस्य अवशिष्टचतुर्दले भवशिष्टचतु.राकोः न्यसेत् ॥ एवं प्रादक्षिण्येन ससिद्धिप्रदादि दशकीर्विन्यस्य मूलाधारे त्रिपुराधीचक्रेश्वरी प्राग्वदविन्यस्य तदक्षिणवामयोः परिवसिद्धि उन्मा. दिनीमुद्रा च प्राग्वत् विन्यस्य ॥ ओं ऐं ही श्री एताः कुलकौलयोगिन्यः सर्वार्थसाधके चके समुद्राः इत्यादि व्यापकं न्यसेत् ॥ ततः है हक्लो हसौः चतुर्दशारचक्राय सर्वसौभाग्यदायकचक्राय नमः हति म्यापक विन्यस्य ॥ हृदये अनाहतचक्रे द्वादशदलकमले दशदलेगु सर्वसंक्षोभण्यादिदशशतीविन्यस्य मंतिमदलद्वये प्रतिदलं शफियं शकिद्वयमिति विष्टशकिचतुष्टयं विन्यस्य ।। ऊरुद्रये पूर्वोक्तां त्रिपुर- वासिनी बकेश्वरी प्राग्वद् विन्यस्य तदक्षवामयोः ईशित्वसिविं नशंकरी मुद्रा च प्राग्वद्विन्यस्य ।। यो ऐं ही श्री एताः संप्रदाययोगिन्यः सर्वसौभाग्यदायके चके समुद्राः इत्यादि व्यापकं न्यसेत् ॥ ततः री क्लीं सौः अष्टदलाय सर्वसंक्षोभणवक्राय नमः इति व्यापकं विन्यस्य । यो ऐं ही था के संग घ अनंगकुसुमाथे नमः इति पृष्ठवंशे ॥ ओं ऐं ही श्री च छ ज झ अनंग. मेखलाये नमः इति वामपावें ॥ ओं ऐं ही श्री देणं अनंगमदनाय नमः इति ओं ऐं ही थी यंदं धनं अनंगमदनातुराय नमः इति दक्षपाई ॥ भी ऐं ही श्री पं फंव में मं अनंगरेखाय नमः इति वामपाईयोर्मध्ये ॥ओं ऐं हाथी यरल अनंगवेगिन्यै नमः इति वामपाउदरयोर्मध्ये ॥ओं ऐं ही थी पंसं भगोडवाये नमः इति उदर- दक्षिणपायोम-ये ॥ घों ही श्री बनंगमारिन्यै नमः इति दक्षिणपाठसयोमध्ये ॥ इति विनस्य जानुहये पूर्वोका त्रिपुरसुंदरीचकेश्वरी पूर्ववहिन्यस्य ॥ ताक्षिणवामपायोः महिमासिदि आवर्षिणीमुदी च विन्यस्य एताः गुप्ततरयोगिन्यः सर्वसंशोभणचके समुः इत्यादि म्याप न्यसेत् ।। ततः ऐसी सोः पोदयदाय सांशापरिपूरकराय नमः इति प्याप विन्यस्य । स्वाधिष्टाने पलकमलेपादि प्रादक्षिम्येन पंचमु दटेषु प्रतिदलं पापियंतिमदले का सि मिति कामाचर्पिणीआदियोग्यतीदिन्यस्य ॥ घयोः पूर्टो रिभरी विन्यस्य वाशिणवामयोः afपमासिनि सिविणा र मुझे दिवस ॥ यो ऐ ही श्री एदाः गुभयोगिन्यः सयांचापरिपूरक उदरे ।

·२४६ नित्योत्सपः पके समुद्राः इत्यादि म्याप न्यसेत् ॥ das ओ एं। धी पं भी सीः धनुरनाय लोम्प. मोहनचमाय नमः इति प्याप पियस्य ॥ अंतधतुरनरेखाये नमः इति व्याप धिन्यस्य ॥ मूलाधार चालकमलस्म दलमध्ये तदंतराठचतुष्टये पूर्वदरेशानावरा- उयोमध्ये पधिमदलस्यंतरालपोमध्ये च पूजधानप्यादिमुदाय न्यसेत् ॥ ततः माय. चतुरस्ररेखायै नमः दति ज्यापकं पिन्यस्य ॥ दक्षिणपायाः पधिमादिचनुदिध वायव्यादि. चतुष्कोणे प्रादाक्षिण्येन प्रामाण्याचा मी विन्यसेत् ।। ततः घों ऐं हीधी बामचतुरकरेसाव नमः इति म्यापक विन्यस्य ॥ यामजपायो दिविदिगामेन मणिमादिसिनपाट विन्यस्य दक्षपादे प्राप्ति- विदि यामपादे सर्वकामसि च विन्यस्य ॥ पाददये प्राम्यत् त्रिपुराचयरी विन्यस्य दक्षिण- वामयोः अगिमासिद्धि ससंक्षोभिणीमुद्रा प विन्यस्य ॥ ओ ऐं ही श्री एताः प्रगटयोगिन्चः प्रोक्य. मोहनचके समुद्राः इत्यादि म्यापक विन्यस्य सरदिमकं श्रीमहात्रिपुरसुंदर्यभेदेन स्वात्मानं ध्यायेत् ॥ इति गरिधीचकन्याराः ।। अथ स्थितिधीचक्रन्यासः॥ स च विद्याचरीत्यंगप्रयात्मकः ॥ वत्र प्रधर्म संप्रदायात् पूर्ववत् करशुद्धिं विधाय ।। तथैव तो विन्यस्य तथैवात्मरक्षा कृत्वा न्यासमारभेत् ॥ तवः आदी विद्यान्यासः॥ तद्यथा ॥ मूभि ओं ऐं ही श्री प्रथम रटं नमः ॥ गुहो आँ ऐं ही थी द्वितीय- फूट नमः ॥ हृदये ओं ऐं ही थी तृतीयक्टं नमः ॥ दक्षनेत्रे ओं ऐं ही श्री प्रथमबूट नमः ॥ वामनेत्रे द्वितीयकूट नमः ॥ भाले ओं ऐं ही थी तृतीयकूटं नमः ॥ दक्षकणे ४ प्रथमं कूट नमः ॥ वामकर्णे द्वितीय कूटं नमः ॥ मुसे ४ तृतीयकूटं नमः ॥ दक्षांसे ४ प्रधमकूट नमः ॥ वामांसे द्वितीयंकूटं नमः ॥ पृष्ठे ४ तृतीय कूटं नमः ॥ दक्षजानुनि ४ प्रथमकूटं नमः ॥ वाम- जानुनि द्वितीयकूटं नमः ॥ नाभौ ४ तृतीयकूदं नमः ।। पादयोः ओं ऐं ह्रीं श्री मां सौः नमः ॥ जंघयोः ४ ऐं क्लीं सौः नमः ॥ जानुनोः ४ ही क्लीं सौः नमः॥ ऊर्वोः ४ है हल्लीं सौः नमः॥ स्फिचयोः ४ सैं इस्लीं सौः नमः ॥ लिंगाने ४ ही ली ब्लें नमः ॥ मूलाधारे ४ ही श्री सौः नमः ॥ इति मूर्तिविया विन्यस्य तस्यां हर्के हल्ली सौः नमः ॥ इत्यावाहनीविद्या विन्यस्य मूलविद्याया मूर्धादिपादांतं पादादिहृदयांत व्यापकं न्यसेत् ॥ ततो मूलधाराध स्थितोर्ध्वमुखरकसहस्रदल- कमलकर्णिकायां ४ अं आं सी: त्रैलोक्यमोहनचक्राय नमः ॥ मूलाधारे ४ पूरकचकाय नमः ॥ स्वाधिष्ठाने ४ ही क्लीं सौः सर्वसंक्षोभणचक्राय नमः ॥ मणिपूरे ४ हैं ही इसौः सर्वसौभाग्यदायकचक्राय नमः ॥ अनाहते ४ सै हल्ली इसौः सर्वार्थचक्राय नमः ॥ विशुद्धौ ४ ही ही ब्लें सर्वरक्षाकरचक्राय नमः ॥ लंबिकाग्रे ४ ही श्री सौः सर्वरोगहरचक्राय नमः ॥ आझायो ४ ही इमली इस्रोः सर्वसिद्धिप्रदचकाय नमः ॥ बिन्दौ ४ मूलं सर्वानंदमयचकाय नमः ॥ इति नवचक्राणि विन्यस्य नवचक्रेश्वरीन्यासं कुर्यात् ॥ तत्र मूलाधाराधःप्राड्न्यस्तत्रैलोक्यमोहनचके त्रिपुराचक्रेश्वर्यं नमः ॥ मूलाधारस्थसर्वाशापरिपूरकचक्रे ४ ऐं टली सौः त्रिपुरेशीचक्रेश्वर्यै नमः ॥ स्वाधिष्ठानस्थितसर्वसंक्षोभणचक्रे ४ ही क्लीं सौः त्रिपुरसुंदरीचक्रेश्वर्यै नमः। मणिपूरस्थित ४ सर्वसौभाग्य- दायकचके ४ हैं इस्ली सौः त्रिपुरवासिनीचकेश्वर्य नमः ॥ अनाहतस्थितसर्वार्थसाधकचछे ४ . ऐं क्लीं सौः सर्वाशापरि. ૪ ૩ ચ સીટ ·नमः परिशिष्टम् २४७ हहीं इसीः त्रिपुरात्रीचकेश्वर्यै नमः॥ विशुद्धिस्थितसर्वरक्षाकरबके ४ ही श्ली न्ने त्रिपुरमालिनीचश्वर्य नमः ॥ संबिकाप्रस्थितसर्वरोगहरचके ४ ही श्रीं सौः त्रिपुरासिद्धाचक्रेश्वर्यै नमः ॥ आज्ञाचकस्थ सर्वसिद्धिप्रदचके । बै हाली हसीः त्रिपुरारिकाचकेश्वर्यै नमः॥ महाबिन्दुस्थबिन्दुचके सर्वानंदमयचक्र ४ मूलं महात्रिपुरसुंदरीमहाचक्रेश्वरीश्रीपादुकायै नमः ॥ इति विन्यस्य ततश्चके परस्परसंलमतप्तचक्रे- श्वर्यधिष्ठिता सम्यग् ध्यात्वा पुनः करशुदि विधाय विन्यस्य ॥ वाग्भवं मूलाधारे कामराजंहृदये तृतीयं भूमध्ये तुरीयविद्या ब्रह्मरंधे विन्यस्य ओं ऐं ही श्री समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसंप्रदाय. कुलकौलनिगर्भरहस्यपरापररहस्यपरातिरहस्यश्रीचक्रयोगिनीश्रीपादुकेभ्यो इति स्वशरीरं चारूपं प्यायन ब्यापकं कुर्यात् ॥ इति स्थिविधीचकन्यासः ॥ इत्येवं संहारसष्टिस्थिति श्रीचक्रन्यासः॥ अथ धीचकन्यासफलम् ॥ वत्र रुद्रयामले ॥ यः एवं विन्यस्य देहे साधकः स्थिरमानसः ॥ विमुच्य मानुषं भावं स सः शिवता ब्रजेत् ॥ १॥ त्रिकालं धारयेदातु तस्य सर्वांगसंगतं ॥ सततं भासवे देवि समस्तयोगिनीपदं ॥२॥ भूतप्रेतपिशाचाद्यैर्बाधितं नव अषमते ॥ सिद ( भित्र ) पचर लोके तापत्रयविवर्जितः ।। ३ ।। यत्र योगीश्वरो न्यस्तस्तस्मादारभ्य सर्वतः ।। धरणी क्षेत्रता याति यावद् द्वादप्रयोजनम् ॥ ४ ॥ एतत्ते कधितं भरे न्यासं त्रैलोम्यदुर्लभम् ॥ शिम्याय भक्तियुक्ताय साधकाय प्रकाशयेत् ।। ५॥ भ्रष्टेभ्यः साधकेभ्यो वा बांधवेभ्यो न दर्शयेत् ॥ दत्तं चेत् सिसिनि: स्यादित्याहा करी मदा ॥ ६ ॥ मंत्राः परामुखा याति कुदा भवति सुंदरी ।। अशुभं च भवेत्तस्य तस्मायनेन गोपयेत् ॥७॥ इति फलम् ॥ वि त्रिविषयीचकन्यासः ॥ हरि. भो तत्सत् ॥

·२४८ नित्योत्सवः 1ो चरम लोक्य भगिमा संशोभिणी अणिमादि सिंहा. मोहनचक सिद्धि पर्यते १ऐं की पोस्शदल साशा सोः परिपूरक लपिमा विदाविणी सिदि फामा- फर्पणी आदिघरीरा करणी अटदल सर्वसंक्षो महिमा आकर्षिणी भण सिदि मुद्रा सनंग. कुमुमा अनंग- मालिनी |४ हैं हप्ती | चतुर्दशार सर्वसौभा- | इंशित्व | सर्ववशं सर्व ग्यदायक सिद्धि | करी मुद्रा संक्षोभिणी सर्वद्वंद्व- क्षयंकरी ५ झै हरलो बहिर्दशार| सर्वार्थ- | वशित्व | सर्वोन्मादि | सर्वसिद्धि सर्व इसीः सिद्धि सौभाग्यदा साधक नी मुद्रा प्रदा सर्वज्ञा ६ ह्रीं क्ली अंतर्दशार सर्वरक्षाकर प्राकाम्य महांकुशा सिद्धि मुद्रा सर्वेप्सित- फलप्रदा -- वशिनी कौलिनी ७ ह्रीं श्रीं | अष्टकोण | सर्वरोगहर | भुक्ति सौः सिद्धि खेचरी मुद्रा 1 गुरुत्रयषड् आयुधपंच मध्य ८ हौं हली स्रौं | त्रिकोण सर्वसिद्धि- इच्छा प्रद सिद्धि सर्वबीज मुद्रा |श्वर्यादित्रय युवती कामे दश नित्या ९ तुरीय विन्दुचक | सर्वानंद- विद्या मयचक्र प्राप्ति सिद्धि योनि मुद्रा महोज्याण, पंचपंच देव- पीठादि [ता पड्दर्श-त्रिए नानि सर्वकाम | त्रिखंडा सिद्धि मुद्रा समय- देवता चत्रे ·परिशिष्टम् २४९ चतुराम्नायादिसमयान्तदेवतामंत्राः ( U-13 १३८-५, २१) चतुरानायमंत्रा:- ४ हौं हवी ह्स्रीः पूर्वान्नायसमयामोदिनी देवी श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ १॥ ४ ओं ऐं प्लिो लिनमवे कुले सीः दक्षिणाम्नायसमयाभोगिनी देवी श्रीपादुका पूजयामि र्पयामि नमः ।। २॥ ४ स्रोः हलीः हरमें सौः भगवत्यंबे हसक्षमलवर यूं सहक्षमलवर मी अघोरे अघोरे घोरसखि ली ट्री किणि किणि विचे ह्यौं हस्कें इसक्षमलवरयूं सहक्षमलवर यो श्री हसौं रहीं विमानायसमया कुञ्जिका देवी धी.॥३॥ ओं में महायोगीश्वरी उत्तरानायसमयाकालिका देवी श्री० ॥४॥ अथ पंचसिंहासनमंत्राः- पंचसिंहासनपूजा ॥ तदुॐ मंजर्या ॥ वाला संपप्रदा चैव तथा चैतन्यभैरवी । विद्याप्रयं समुदिष्ट पूर्वसिंहासने स्थितं ॥ ललिता चैव कामेशी रक्तनेत्रा तथैव च । पट्टापोरभैरव्यो तथा संपरप्रदेश्वरी ॥ विद्यापटू निगदितं दसिंहासने स्थितं । संजीविनी मृत्युंजया श्रीसंजी. वनभैरवी ॥ वनेशी त्रिपुरभैरव्यी तथा च भयहारिणी । संपत्यदा च सर्तताः विद्यापधिमस्थिताः ।। दामरेशी भयध्वंसी तथा आधोरभैरवी । संपत्प्रदायोत्तरं च सिंहासनसमाश्रिताः ॥ मध्यसिंहासने पूज्य सुंदरीपंचकं भमिति ॥ अत्र संहिताज्ञानार्णवयोर्मते सष्टिस्थितिसंहारसर्वस्मिमिति क्रमेण चततः पूज्याः बिंदी सुंदरीपंच पूज्यमिति , प्ली सौः पूर्वसिंहासनगता बाला थोपा.॥ ऐं सहकल ही हप्तीः पूर्व• चैतन्यभैरवी ॥ झै हमलो ह्योः पूर्व• संपत्प्रदा भैरवी• ॥ इति ॥ ही ली नौः दक्षिण सिं• ललिता• । लौ द. कामेश्वरी । स्त्री सी. द. रकनेत्रा। म्हैं सरलकराही उरलकसहो: दपट्टा भैरवी । इसमें इसरली हसीः द. अपोरनरवीधी-संपत्यदा.हति ।। ही हंसः संबोदिनी जू जीवे मार्ग संघिस्यं पुरु स्वाहा पधिमसि. संजीविनी था.॥६२ वाग्वादिनि हो लिभे लेदिनि महाक्षोभं कुरु २ ही ओं मोरं करु २ होः पमृत्युंज्या श्री.॥ ओ हाथी पद २ वारमादिनि हर्ष लि. प. अमृतसंजीवनीमेवी पी.॥ ही लिने को नित्यमददवे हो ५. वक्षत श्री• ॥ भी हमाल ही मौः १. चिरनेरदी थी. ॥ साला ? पसरलर दी हसर रो.प. भारिपी पी. संपदा ॥ इति । हो इसकन सौ. उत्तरवि डामोप धा॥ हस हसीः उ• भय वंसिनी भैरवी पी॥ एस हस रोर्सी: उबपोरने० प्रा० ३ उ• संपलदा मेर. इति ।

·२५० . २ धी नित्योत्सव हैं ह क ल ह ह ही इसीः कर्वसिंहासनगता प्रथमसुंदरी श्री० । अह से अहसी अइसौः अद्वितीय श्री० ॥ ऐं ह स ए ई स मैं ह ३ कल ही है ३ हौः ऊर्च तृतीयसं० श्री० ॥ कल ह ह स स स ही कट कर्ट ? अर्घ चतुर्थपुं० ह ह स ल क्ष हरे ह स ह स ल क्ष इसी ह स लक्ष स ह स होः अर्ध्व पंचममुं० ॥ इति पंचसिंहासनपूजा । अथ पंचपंचिका:- प्रथमपंचिका पंचलक्ष्मी १ मूलविद्या~पंचदशी अथवा षोडशी लक्ष्मी ३ भों श्रीं ह्रीं श्री कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्री ही श्री ओं महालक्ष्म्यै नमः-महालक्ष्मी ४ श्रीं ह्रीं क्ली-त्रिशफि ५ श्री स ह क ल ह्रीं श्री-साम्राज्यलक्ष्मी द्वितीयपंचिका-पंचकोशा १ मूलविद्या २ ओं ही है सः सोहं स्वाहा-परं ज्योतिः ३ ओं -परा निष्कलशांभवी -अजपा ५ अं०क्ष -मादका तृतीयपंचिका-पंचकल्पलता १ मूलविद्या २ ही लौ ऐं न्दंखों पंचकामेश्वरी ३ ओं हों में हो ओं सरस्वत्यै नमः~~पारिजातेश्वरी ४ली ऐं सो-कुमारी ५दो झोली न्दं स:~पंचयाणेश्वरी चतुर्थपंचिका कामदुपापंचकम् मूलविद्या २ओं हो हंसः संजीवनि जू जीव प्राणप्रथिस्थं कुरु कुरु सः स्वाहा-अमृतपीठेयरी १ पद पद वाग्मादिनि हल लिने ग्लेदिनि महाक्षोभं कुछ नही बों मोक्षं कुरु कुछ मी- मुपाम ·परिशिष्टम् २५१ ४ ऐं प्लंघों जूं सः अमृते अमृतोद्भवे अमृतेश्ररी अमृतवर्षिणि अमृतं खावय सावय स्वाहा-- अमृवेश्वरी ५ औ श्री ही फ्लो ओं नमो भगवति माहेश्वरि अन्नपूर्ण ममाभिलषितमन्नं देहि स्वाहा-अन्नपूर्णा पंचमपंचिका-रत्नपंचक १ मूलविद्या २ जनी महाचंदवेजः संकर्षण कालिमंथाने इ.--सिद्धलक्ष्मी ३ ऐं ही थी ऐं ग्लो सीः ओं नमो भगवति राजमातंगीरि सर्वजनमनोहरि सर्वमुसरनिनि ग्लो हीं थी सर्वराजवशंकरि सर्वस्त्रीपुरुषवशंकरि सर्वदुष्टमृगवशंकरि सर्वसत्त्ववशंकरि सर्वलोकवरोकार सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा सौः लो ऐं श्री ही ऐं राजमातंगी ४ थी ही श्री-भुवनेश्वरी ५ ओं ऐं ग्ली सीः फ्लो ओं नमो भगवति वार्तालि वातालि वाराहि वाराहि वाराहमुखि धाराद- मुखि ऐं ग्लो ऐ अंधे अंधिन्यै नम. कंधे इंधिन्यै नमः जंभे भिन्यै नमः स्तंभे स्तंभिन्यै नमः मोहे मोहिन्यै नमः ऐं ग्लौ सौः सर्वदुष्टप्रदुष्टानां सर्वेषी वाञ्चितचधुर्मुखगतिमतिकोध. जिह्मस्तंभनं कुरु कुरु शीघ्र वश्यं कुरु कुरु ऐं ग्लौ ऐं ठः ठः ठ• ठः हुं फट् स्वाहा--वाराही अथ पड्दर्शनानिः- ४ तारे नुवारे तुरे स्वाहा–तारादेम्पधिष्ठितवाददर्शन श्री. ॥१॥ ४ वत्सवितुर्वरेणियं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् । परो रजसे सावनों-मन- देवताधिष्ठितमेदिकदर्शनश्री. ॥ ३ ॥ ४ ओं ही-देववाधिष्ठितशेवदर्शनची• ॥३॥ ४ो वह सः--पूर्वदेववाधिष्ठितसीरदर्शनश्री. ॥४॥ ४ ओं नमो नारायणार-विष्णुदेवताविधिवरेप्यास्नी• ॥ ५ ॥ ४-नुबनेश्वरीदेववाधिष्टिनमाजदर्शनी ॥ ॥ अंगदेचा मंत्रा:-उपप्रारणे तुमः- भूवराकिमंत्राः- : द . ध १ ४ ए F स 3 d स T ब 4 4 ·२.५२ नित्योत्सपा रानुःसमयमंग्रा:- ऐसा जो नमः कामेगरि हामसांसपER सगासोमनाई। दानं सः सोहए। हमेगासमता ॥१॥ ऐं ही संकायर्यायाधिनि पधार पर यसरममा दाहिने को निरस्मारने मी अनित्यायै नमः । पोखरीसमयदेवता ॥ ३ ॥ भगमालिमंत्र एप भगमालिनीरामदेवतामंगः॥३॥ ४ सो भगपति यूँ कामेवार ही ससस्य करियः त्रिपुरभैरपि ऐं विरली महात्रिपुरसुंद नमः । महाधिपुरसुंदरीसमपदेववा•॥४॥ ॥अथ फुलाफुलचकम् ।। (पत्र २१२, पंकि २०) फुलाफुलस्य भेदं हि वक्ष्यामि मंद्रिणामिह । वमा नियन्धे--(शारदायां) पायमिभूजलाकासाः पंचायपियः क्रमान् । पंचहत्वाः पंचदीपः विन्दन्ताः संघिसंभवाः। कादयः पंचशः वक्षलसहान्ताः प्रकीर्तिताः। अ आ एफचर त प य पा मारताः। इई ऐ स छ ठ ५ फ र क्षा आनेयाः । उ ऊ ओ ग ज उद र ल टाः पाधियाः ॥ का ह श्री ध झ ध भ प सा वारुणाः। ल ल अं प ण न मशहा नाभसाः । तथा साधकस्याक्षरं पूर्व मंत्रस्यापि तदक्षरम् । योकभूतदैवत्यं जानीयात स्वकुलं हि तत् ।। भीमस्य वारुणं मित्रमामेयस्यापि मारुतम् । मारुतं पार्थिवानां चामेयश्चांभसा रिपुः ॥ पार्थिवानां चेति चकारादाग्नेयं च पार्थिवानां-रिपुः । नाभसं सर्वमित्रं स्यात् विरुद्ध नैव शीलयेत् ॥ तथा च रुद्रयामले पार्थिवे वारुणं मित्रं तेजसं शत्रुरीरितम् । ऐंद्रवारुणयोः शत्रुर्मारुतः परिकीर्तितः ॥ इत्यादि राघवभधृतवचनात् जलमारतयोः शत्रुवा बोध्या ।। . इति कुलाकुल चक्रविवार ·GAEKWAD'S ORIENTAL SERIES. Critical editions of unprinted and original works of Orientat Literature, edited by competent scholars, and published by the Oriental Institute, Baroda. I. BOOKS PUBLISHED Rs A. 1. Kävsamimamsa: a work on petics, by Rajasekhara (880-920 A D.), edited by C D Dalal, and R Ananta krishna Sastry, 1916 Re-issue 1924 2-4 This book has been set as a leat-book by the Bombay and Patna Uniuersities 2. Naranārāyanānanda. a poem on the Paurinic story of Arjuna and Krena's rainbles on Mount Gırnar, by Vas tupala, Minister of King Viradhas ala of Dholha, com posed between Samvat 1277 and 1287 1e. AD 1221 and 1231 edited by C D Dalal and R Anantakrishna Sastry, 1916 out of print 3 Tarhasangrala. a work on Philurophy (refutation of Vaise the theory of ntomic crcation) by Inandajaina or Anandagiri the famous commentators on Sanchan carya's Bli yas, who flourished in the latter half of the 13th century edited by TM Tripathi 1917 4 Pāri aparāhrana a drama describing Arjuna'. re covery of the cows of king lurata de l'ralladanadera the founder of Palanpur and the younger brother of the Paramare king of t banulrarati (a této in dr* r) and a feudalors of the king of taurat wlowm YuvarAja i Sains at 1.20 ur ID 110 ediceal toy C. D Dalal, 1917 5 describing the birtust u ile bir... berarekin from Rastruude, king I had as the sus (۱۷۱، داد) اما هر ده، همدا 4 به raula 1 n1ية را وداء ۱ داد ای داد .Nat۱۰ ,راهه: ال tle انه مری، ... مرة .. الهه سهم، أما عدنا را با لاله الا لولا [ را 2410 Rudra kau conftet w S. 1513 ID tists 1-12 6 Lingūnussans. that bofelli........ LI***u the last quarter this tworld.. turst quarter of the in Dall, ivis 7. Vesoldular. A berband metal ---, mas cribe the lite wird

·No text on this page.

·3 Rs A. . . A.D.: edited by C. D. Dalal and G K. Shrigondekar, 1905 2-0 20 Bhavişayattakahi or Pancamikahā: a romance in Apabhramsa language by Dbanapila (circa 12th cen. tury): edited by C D Dalal, and Dr. P D. Guno, 1923 6-0 21. A Descriptive Catalogue of the Palm-leaf and Im. portant Paper MSS, in the Bhandars at Jessal. mere, compiled by C D Dalal, and edited by Pandit L. B. Gandhi, 1923 3-4 Paraśurāmahalpsūtra: a work on Tantra, with com. mentary by Rimessara edited by A. Sahadeva Sastry, BA, 1923 Cloth copies 8-8 23. Nityotsava: a supplement to tho Parasuramakalpasūtra by Umanandapatha edited by A Mahadeva Sastry, B.A, 1993 out of print 24. Tantraratasya : a work on the Prăbhakara School of Purvamiman 4ā, by Ramanujacărys, edited by Dr R Shamasastry, 1923 1-8 25, 32, Samarāngana : a work on architecture, towa. planning and engincering, by king Bhoja of Dhara (11th century) edited by Mahamabopadhyaya r Ganapati Shastri, PhD, 2 vols, 1924-1925 10-0 26, 41 Sadhanamälä: a Buddhist Tantric text of ntuals, dated 1165 AD consisting of 312 small works, com. posed by distinguished writers edited by Benoytosh Bhattacharyya, I A, PhD, 2 vols, 1923-1028 140 A Descriptive Catalogue of MSS. in the Central Library, Baroda : Vol 1 (Veda, Vodalaksana and Upanı ada), compued by G K Shrigoddekar, J. and K. S Ramaswim Shastri, with Preface by 13 Bhattacharyya, Ph D, 1925 0-0 28 Minasoilisa or Ablallaşitirthacintamani: an ency. clopaedic work divided into one hundred chapters, treating of one bundre diferent topics by Sonesvarado TA, & Chalukys Ling of the 12th ceatury oto by G K. Shrigondelar, UA, 3 vols, sol i 1925 Nalaviläss: & drans by Rimacbandraauri, puput of Henschandrasunt, describing the Purinski sery of Sala and Damayanti edited by K Shrigondekar und LB Gandhi, 1926 30, 31 Tattssjagraha: a Buduli pluspucal wurk ul the oth catury by staraisilt, a Pruit out at Salmade with l'ar jika wanaotary) by lus disciples Kaula, wow . l'rulist at Nelsods: Wised by English by B. Dbaitstary), L, MD, Tulo. تا 4 * it a Fuf ه درلند ماه انجام اعداد البعد 19.U. ..

·8 . Rs. .. Guzerat, by Balachandrasuri (from Jodberaks or Modihera in Kali Prant, Baroda Stato), contemporary of Vastupila, composed nfter lis death for his son in Samvat 1:290 (A D. 1210): edited by C. D. Dalal, 1917 1-8 Rūpakaşaſkam : 61x dramas by Vatsarija, minister of Pammordidova of Kalinjara, who lived between the 2nd ball of the 12th and tho Ist quartor of 13th cen. tury: cdited by CD Dalal, 1918 9 Mohaparājay ovorcoming o Blon of Kun to Jainism, deva, son of to 1232: edit 2-0 tion and Appendiccs by C. D. Dalal, 1018 10. Hammiramadamardana: n drama glorifying the two brothers Vrstupila and Tojabpila and their King Viradhavala of Dholka, by Jayasitù basūri, pupil of Virasūri, and an Acárya of the temple of Alunisuvrata at Broach, composed between Samvat 1276 and 1286 2-0 or A D 1220 and 1239 : cdited by C. D Dalal, 1920. 11. 1 . 2-8 12. Mahāvidyāvidambana: a work on Nyāya Philosophy, by Bhatta Vādindra who lived about A.D. 1210 to 1274: edited by M, R. Telang, 1920 13. Prācīnagurjarakāvysangraha : a collection of old Guzerati poems dating from 12th to 15th centuries A.D.: edited by C. D. Dalal, 1920 1 . : 7-8 wwwy 16 2-0 Gaņakārikā: a work on Philosophy (Pasupata School) by Bhāsarvajna who lived in the 2nd half of the 10th century: edited by C. D. Dalal, 1921 16. Sangitamakaranda: a work on music by Nárada: edited by A. R. Telang, 1920 .. 17. Kavindrācārya List: list of Sanskrit works in the collection of KavindrăcArya, a Benares Pandit (1656 A.D.): edited by R. Anantakrishna Shastry, with a foreword by Dc Ganganatha Jha, 1921 18. Virāhagļhyasútra: Vedic ntual (domestic) of the Yajurveda: edited by Dr. R. Shamasastry, 1920 19. Lelhapaddhati: a collection of models of state and private documents, dating from Sth to 15th centuries 6-12 . 0-10 ·Rs. A. 16. Rāmacarita: of Abhinanda, Court poet of fáravarsa (cu. 9th century AD.): edited by R. S. Ramaswami Sastrı 1929 7-8 17. Nanjarājayaśobhūşana : by Nrsimhakari alias Abhi- Dara Kaldása, a work on Sanskrit Poetics and relates to the glorification of Nanjarāļa, son of Virabhūpa of Mysore: edited by Pandit E. Krishnamacharya 1929. 48 Națyadarpana : on dramaturgy by Ramacandra Sūri aith his own commentary: edited by Pandit L B Gandhi and G K. Shrigondekar, M.A. 'In tuo volumes, vol 1, 1929 19 Pre-Dinnaga Buddhist Texts Chinese Sources : containmg the English translation of Satákāstra of Iryadeva, Tibetan text and English translation of Vigraha-ıyāvartani of Nagarjuna and the retranslation into Sanskrit of Upāyahrdaya and I arla. bārtra. edited by Prof. Giuseppo Tucci 1930 II, BOOKS IN THE PRESS, Natyaśāstra: Vol. 11. edited by 21. Ramakrıvhna Kavi 2 Jaşähby asamhiti : an authoritative Pájcaritra work edited by Pandit E. Krishnamacharyya of Vadtal 3 Mānasollasa or Abhilastätthacintananı, vol 11 edited by G. K Shngondekar, M A. 4-8 A Descriptive Catalogue of MSS. in the Oriental Institute, Baroda, rol. II (Srauta, Dharma and Gibya Sütras) compiled by the Library tall A Descriptive Catalogue of VSS in the Jain Bhan- Siddhantabiodu : on valinta putereoplay by Ailhuset 7 Tutinatguhyaka or Guy dumala ilerliet sex! Tia lalawit. l. 11. - ...! 5 on Logic from dars at Pattan: ceilal from the notes of the late Mr CD Dalel, ly L. B Gandhi, 2 role dana Sararratt with commentary of Purusuttamin fiteul by PC Diranji s A I.L.SI the most authentalitet 11. Tot the Burian dito nella tarv. 1'. ) Portuguene Vinables in the locatie SAI* M Karina C ... Le Anna- WIN* Math. I. ** Printah Its 1:13!!- 0-0 4 3 é 1 2.4. w .د ارایه داده ام ۱ ۱،۱ همه ۸:۱۱ S.ait.ie X1111. ainult ·Chhnamasta: edited by 10 Sakılsangama Tantra: # voluminous compelsdatta al Pärnanda Sutra: an ancient Tåutric work of the Hindus in Sūtra for giving details of many practices Udbhajálankor.viyşti : an ancient comraentary vu buted to Mukula Bhatta (10th century A.D.): elitel by Odblata's Kivyšlankirasirasangraba generally attra 19. Sayadarpan, Vol II, intruduction in Sanskrit fining an account of the antiquity and usefulness of le Indian Drama, the different theories of Raud, anus examination of the problemas raised by the test: by . Sabdaratnasamuccayo: an interesting lexicon He Bar Ant by an anonymous author, compiks during the rest of the Bahratt King Salafi: edited by I'mlad 21. Igasuhi: on Vedānts pfitlosuplay by full.se Virthala istri, Sanskrit Path walls, Harents disiple of Avy Ayam.. with the author's Uw ... 18 of Sanskrit, Saharaja's College, Jure eliteed by M. Ilisiyanna, 31.1. Kruire l'inter 12. K: cabulary: Pandi 23 Padmānanda Mahākāvya: giving the life history Raabladova, the first Tirtharkare of the Jainas b Aruarachandra Kasi of the 13th century: edited by H. R Kapadia, M A. 14 Dandaviveka ; a comprehensive Penal Code of the ancient Hindus by Vardhamang of the 15th century AD : edited by Mahamahopadhyaya Kanala Krahas Sartitirtha Nityotsava : a supplement to the Parasuranakalpasúts: by Uminandanátha : second edition by Swami Triri krama Tirtha the Tlindu Tantra comprising four books on Tales Kali, Sundart and B Bhattacharyya, PL.D. 17 and sites, edited by Swami Trivikrawa Tirtha. 18 KS. Ramaswami Sastri. L. B Candlır. aty

·No text on this page.

·PO 12. 13 Kalpadrukosu, Vol. II: indexes and rocabulary: cdited by the Into Jiahamalupadhyaya Pandit Ramntatara Sarma Sahity.icirja of Patna. Padmānandu Mullākivya: giving the life history of Amarachandra Kave of the 13th century: edited by II R Knpadi, A. Dandavineka ; a comprehensigo Penal Code of the ancient Hindus by Vardhamăna of the 15th century AD • edited by Xalamahopadhyaya Kamala Krishns 14 15 . krama Tirtha 16. Saktisangama Tantra : a voluminous compendium of tho Ilindu Tantra comprising four books on Tara, Kali, Sundart and Chhinamasti : edited by B Bhattacharyya, Ph D. 17 Pārānanda Sūtra: an ancient Tiatric work of the Hindus in Sūtra form giving details of many practices and rites edited by Swami Trivikrama Tirtha, 18. Udbhaţālankāravivști : an ancient commentary op Udbhata's Kāvválaukīrasīrasangraba generally attri. buted to Mukula Bhatta (10th century AD.). edited by K. S. Ramaswami Sastri. 19. Nāțyadarpaņa, Vol II: introduction in Sanskrit giving an account of the antiquity and usefulness of the Indian drama, the different theones of Rasa, and an examination of the problemus raised by the text: by L. B Gandbi. 20. Sabdaratnasamuccaya : an interesting lexicon in Sausbrit by an anonymous author, compiled during the reign of the Mabratta king Salajı: edited by landit Vitthala Sistri, Sanshrit Pathasila, Baroda. 21. Işgasiduhi : on Vedinta philosophy by Vimultatmā, disciple of Arjayatınā with tlio author's own commentary: edited by I. Hiriyamna, ...., Retired Professor of Sanskrit, Jaharaja's College, Jysoro.

·No text on this page.