·প্রকাশকের নিবেদন ‘মহাভারত মহামহােপাধ্যায়-পদ্মভূষণ-ভারতচাৰ্য-মহাকবি শ্রম হরিদাস সিদ্ধান্তবাগীশ মহাশয়ের তপস্যাল অমৃতময় ফল। সে আচৰ্য্য তপ-চৰ্যার কাহিনী আজ সকলেই জানেন। প্রায় একুশ বছর তিনি ছিলেন মহাভারত-এর তপস্যায় পায় মগ্ন-এবং সে একক ও দুরে তপয় তাঁর পাণ্ডিত্য ও এর সঙ্গে মিলিত হয়েছিল অসীম ধৈৰ্য্য, অশেষ নিষ্ঠা ও অলৌকিক আয়াস। ফলে তিনি আমাদের জন্য রেখে গেছেন তাঁর ‘মহাভারত’-এক আশ্চর্য ঐশ্বৰ্য। মহাভারত-এর বিতীয় সংস্করণ প্রকাশনার মূলে আছে আমাদের সেই জাতীয় ঐশ্বৰ্য্য সংরক্ষণের এবং জন্মশতবর্ষপূর্তি উপলক্ষে ঋষি হরিদাসের প্রতি এজাজলি নিবেদন করার পুণ্য প্রেরণা ও প্রয়াস। সুধীজনের সানন্দ সমর্থনে আমাদের এয়াস সার্থক হােক-এইমাত্র কামনা।

·অথম মহর্ষি-শ্রীকৃষ্ণদ্বৈপায়নবেদব্যাস-প্রণীত দ্রোণপর্ব ২২ দর্শনাচাৰ্য্য- শ্ৰীমন্নীলকণ্ঠকৃতয়া ভারতভাবদীপ- সমাখ্যয়া টীকয়া মহামহােপাধ্যায় ভারতাচাৰ্যমহাকবি-পদ্মভূষণেন শ্রীমদ্ হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচার্য্যেণ প্রণীতয়া ভারতকৌমুদীসমাখ্যয়া টীকয়া তৎকৃত- বঙ্গানুবাদেন চ সহিত বিশ্ববাণী প্রকাশনী কলিকাতা-৯

·প্রথম প্রকাশ:১৩৪৫ বঙ্গাব্দ
দ্বিতীয় সংস্করণঃ মাঘ, ১৩৬৬ বঙ্গাব্দ
প্রকাশক :
ব্রজকিশাের মণ্ডল
বিশ্ববাণী প্রকাশনী
৭৯/১বি, মহাত্মা গান্ধী রােড
কলিকাতা-৯
মুক ।
রবীন্দ্রনাথ ঘোেষ
নিউ মানস প্রিন্টিং
১/বি, গােয়াবাগান ক্রট
কলিকাতা-

·ষটচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। বিনীয় দুঃখমবল আত্মনৈব প্রজাপতিম্। উবাচ প্ৰাঞ্জলিভূস্ব লতেবাবর্জিতা পুনঃ ॥১৷৷ মৃত্যুরুবাচ। ত্ব। সৃষ্টা কথং নারী ঈদৃশী বদতাং বব'। বং কৰ্ম্মাহিতং কুৰ্যাং তদেব কিমু জানতী। বিভেম্যহমধষ্মদ্ধি প্রসীদ ভগবন্! প্রভাে॥২॥ ভাবতকৌমুদী মৃত্যুশস্য কদাচিদ্দাবাদিশব্দবং পুস্যপি প্রয়ােগ। যথা -‘গৃহীত ইব কেশেযু মৃত্যু ধৰ্ম্মমাচবে।' ॥৮৮। হতি মহামহােপাধ্যায ভাবতাচায্য শ্রীহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচায্যবিবচিতষাং মহাভাৰত- টীকাথা ভাবতকৌমুদীসমাখ্যায়া’ দ্রোণপৰ্বণি অভিমাববে পঞ্চচত্বাবিংশোহধ্যায়ঃ ।। বিনীযেতি। বিনীয অপনীষ, দুঃখং তাদৃশনিযােগকষ্ট, অবলা মৃত্যু। আবর্জিতবনতা ॥ কণেতি। ঈশী নৃশংসকায্যকাবিণী। বং নিষ্ঠুব, অহিতঞ্চ। মটুপাদোষ” শ্লোকঃ ॥২॥ ভাবতােবদীপঃ হেতুং কথামাস ॥৬১। গোভ্য ইন্দ্রিযছিদ্রেভ্যঃ ॥৬২-৬৩ দেবো ব্ৰহ্মদ্রেী ॥৬৪। দেব ব্রহ্মা, মবণং মৃং প্রাণবিয়ােগং মন্য কৃত্তীতি মৃত্যুরিত্যর্থঃ ॥৬৫ রুষো বােষা ৬৬-৬৮ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতবদীপে পঞ্চবিংশােহধ্যায়ঃ ॥৪৫ তখন ব্রহ্মা জগতের হিতের জন্য দুই হাতে সেই অশ্রুজল গ্রহণ করিলেন এবং মৃত্যুর প্রতি অনুনয় করিতে থাকিলেন’ ॥৬৮। নারদ কহিলেন--“রাজা! তখন সেই নারী নিজেই নিজের মনটদুঃখ দূর করিয়া কৃতাঞ্জলি হইয়া লতার ন্যায় অবনত থাকিয়া পুনরায় ব্রহ্মাকে বলিতে লাগিলেন’ ॥১॥ মৃত্যুদেবী বলিলেন-বাগিশষ্ট! আপনি আমাকে এইরূপ নারী করিয়া (১): আয়ৰ গতি বা নি।

·এS, মহাভারতে দ্রোণ- প্রিয় পুত্ৰান্ বয়স্যাংশ্চ ভ্রাতৃ মাতৃঃ পিতৃ পতীন। অপধ্যাত্যন্তি মে দেব ! মৃতেম্বেভ্যো বিভেম্যহম্ ॥ কৃপণানাং হি রুদতাং যে পতন্ত্যশ্রুবিন্দবঃ। তেভ্যোহহং ভগবন্! ভীতা শরণং ত্বমহং গতা ॥৪॥ যমস্য ভবনং দেব ! ন গচ্ছেয়ং সুরােতম !! প্রসাদয়ে ত্বাং বরদ! মুৰ্ব্বোদ গ্রনখেন চ। এতদিচ্ছাম্যহং কমিং ত্বত্তে লােকপিতামহ। ॥৫॥ ইচ্ছেয়ং ত্বৎপ্ৰসাদাদ্বৈ তপস্তপ্তং প্রজেশ্বর !। প্রদিশেমং বরং দেব! ত্বং মহং ভগবন্! প্রভাে! ॥৬৷৷ ভাবতকৌমুদী প্রিনিতি। এতা মাবষ্যা ইতি শেষ। অপধ্যাত্যন্তি অনিষ্টং চিযিন্তি তেষাং বন্ধুজনা ইতি শেষ। মূতেষু পুত্ৰাদিযু, এভ্যঃ পুত্ৰাদিবন্ধুভ্যঃ ॥ কৃপণ।নামিতি। কৃপণানাং পুদিমবণেন দুঃখকাতবাণাং পিত্রাদীনাম্ ॥৪॥ কি থাজে সম্ভাব্যমনিং প্রেতপতিমভবনগমন নিষেধতি যশস্থেতি। উদগ্রা উন্নত উর্দ্ধমুখ। গা বস্মিন্ তে অঞ্জলিপুটেন। কামং স্বাভীষ্ট ॥৫॥ ভাবতাবদীপঃ বিনীয লইবেতি আদেশৰণ্যত্বেদৃষ্টান্তঃ ১-২ প্ৰিয়াদী মুন্তী তৎসম্বন্ধিন: অপব্যান্তি পবানিঃচিনপণ্যনি, মূতেষু ময়া মাবিতেষু লােকেষু সংস্থা। মে মম॥৩-৪| উদগনখেন সৃষ্টি কৰিলেন কেন? আমি সেই নৃশংসব্যাপার জানিয়া কিরূপে সেই নৃশংস ও অহিত কাৰ্য্য কবিব। আমি যে অধর্মের ভয় করি। অতএব ভগবন্! প্রভু! আপনি প্রসন্ন হউন ॥২॥ দেব! প্রাণীদিগের প্রিয় পুত্র, বয়স্য, ভ্রাতা, মাতা, পিতা ও পতিপ্রভৃতিকে সংহার করায় তাহব। মরিলে, তাহাদের বান্ধবেরা যে আমার অনিষ্টচিন্তা করিবে। সুতরাং আমি তাহাদের ভয় করি ॥৩॥ বন্ধুগণ কাতর হইয়া বােদন করিতে লাগিলে, তাহাদের যে সকল অশ্রুবিন্দু পতিত হইবে, আমি তাহা হইতে ভীত হইতেছি। অতএব ভগবন্! আমি আপনার শরণাপন্ন হইলাম ॥৪॥ দেব দেবশ্রেষ্ঠ। আমি যমের ভবনে যাইব না; বরদাতা! আমি মন্তক ও অঞ্জলিদ্বারা আপনাকে প্রসন্ন করিতেছি; লােকপিতামহ। আমি আপনার নিকট এই অতীষ্ট লাভ করিতে ইচা করি ॥৫॥ ; (3)•••বাহমাগতা-পি নি।

·- - - পর্বণি ষটচত্বারিংশােধ্যায়। ত্বয়া হ্যা গমিষ্যামি ধেনুকামমুত্তমম্। তত্র তন্স্যে তপন্তীৰং তবৈৰাৰাধনে রত ॥৭ নহি শক্ষ্যামি দেবেশ! প্রাণান্ প্রাণভৃতাং প্রিয়া। হং বিলপমানানামধৰ্মাদভিক্ষ মাম্ ॥৮॥ ব্রহ্মেবাচ। মৃত্যো! সঙ্কল্পিতাসি ত্বং প্রজাসংহারহেতুনা। গচ্ছ সংহর সর্বাং প্রজা মা তে বিচারণা ॥৯॥ ভবিতা হেতদেবং হি নৈতজ্জাশ্যথা ভবেৎ। ভব ত্বনিন্দিতা লােকে কুরুষ বচনং মম ॥১॥ নারদ উবাচ। এবমুক্তাভবম্ভীত প্রাঞ্জলির্ভগৱমুখী। সংহারে নাকরােদবুদ্ধিং প্রজানাং হিতকাম্যয়॥১১৷ ভারতকৌমুদী ইচ্ছেয়মিতি। প্রদিশ প্রদেহি, মায়ানিষ্টং তপসস্টোমাদিতি ভাবঃ ত্বয়েতি। ধেনুক মুনেরাম। জন্মমাত্র পূর্বশরীরমিবৈত জ্ঞানং ব্ৰহ্মপ্ৰভাৰাৰ পুনরপনুনয়তি নহীতি। অধৰ্মা প্রাতৃতাং প্রাণহরণরূপাং ॥৮ মৃত্যো ইতি। সঙ্কল্পিত। ময়া নিয়ােক্ত মভিপ্রেতা। মা ন ভবতু। ভাবিতেতি। এতং প্রাণিনং প্রাণহরণ, এবং ত্বংকর্তৃকমেব। জাতু কদাচিং।১০ জগদীশ্বর। আমি আপনার অনুগ্রহে তপস্যা করিবার ইচ্ছা করি ; দেব। ভগবন্! প্রভু! আপনি আমাকে এই বর দান করুন ॥৬৷৷ আপনি বলিলে, আমি উত্তম ধেনুকমুনির আশ্রমে যাইব ; সেখানে যাইয়া আপনার উপাসনায় নিরত থাকিয়া তীব্র তপস্যা করিব ॥৭॥ দেবের! প্রাণীরা বিলাপ করিতে থাকিবে, সেই অবস্থায় আমি তাহাদের প্রিয় প্রাণ হরণ করিতে সমর্থ হইব না। সুতরাং আপনি আমাকে অধর্ম হইতে রক্ষা করুন। ব্রহ্মা বলিলেন—“মৃত্যু! তােমাকে দিয়া প্রাণিসংহার করাইব বলিয়াই আমি মনে করিয়াছি। অতএব যাও, যাইয়া সর্বপ্রকার প্রাণীকেই সংহার করিতে থাক; এ বিষয়ে কোন বিচার করিও না ॥৯॥ ইহা এইরূপই হইবে, কখনও ইহা অঙ্গরূপ হইবে না। জগতে তুমি অনিন্দিতা হও, আমার আদেশ পালন করা ৬) নশ্যিাদি।

·৪•• মহাভারতে দ্রোণ- তৃষ্ণীমাসীত্তদা দেবঃ প্রজানামীশ্বরেশ্বরঃ। প্রসাদমাগমৎ ক্ষিপ্রমাত্মবে পিতামহঃ ॥১২। স্ময়মান লােকেশাে লােকান্ সৰ্বানক্ষ্যে চ। লােকশ্চাস যথাপূৰ্ব্বং দৃষ্টান্তেনাপমন॥১৩ নিবৃত্তরােষে তস্মিংস্তু ভগবত্যপরাজিতে। সা কষ্যাপজগামাথ সমীপাস্য ধীমতঃ ॥১৪৷৷ অপত্যাপ্রতিশ্ৰত্য প্রজাসংহরণং তদা। ত্বরমাণ চ রাজেন্দ্র ! মৃত্যুধেনুকমভ্যয়াৎ ১৫। সা তত্র পরমং তীব্রং চচার ব্রতমুত্তমম্। সা তদা ত্বেকপাদেন তন্থে পদ্মনি যােড়শ ॥১৬৷৷ ভারতকৌমুদী এবমিতি। ভগবমুখী ব্ৰহ্মাভিমুখী।১১ তৃষ্ণীমিতি। তৃষ্ণীং নীৰবঃ। জানামীশ্বর। ইন্দ্রাদয়ন্তেমপীখনাে ব্রহ্মা ।১২ অয়মান ইতি। আসীদিতি শেষঃ। যথাপূর্বমাস দগ্ধ অপি। অপমানা নিস্কোপেন।১৩ নিবৃত্তেতি। ভগবতি ব্ৰহ্মণি। কন্য। মৃত্যুদেবী।১৪ অপেতি। প্রজানাং সংহরণং সংহার, অপ্রতিশ্রুত্য অস্বীকৃত্য। ধেনুকং তদাশমম্ ॥১৫। সেতি। ব্রতং তপোনিয়ম। পদ্মানি বসরাম। ইন্তু বহুকালােপলক্ষণ। এম১৬ নারদ বলিলেন—“ব্ৰহ্মা এইরূপ বলিলে, মৃত্যুদেবী ভীত হইয়া ব্রহ্মার দিকে চাহিয়া কৃতাঞ্জলি হইলেন , কিন্তু প্রাণিগণের হিতকামনায় তাহাদের সংহারের ইচ্ছা করিলেন না।১১ তখন প্রাণিগণের ঈশ্বরের ঈশ্বর ব্রহ্মা নীরব হইলেন এবং সত্বরই মনে মনে প্রসঙ্গতা লাভ করিলেন।১২ এবং তিনি সমস্ত লােকের প্রতি দৃষ্টিপাত করিয়া ঈষৎ হাস্য করিলেন। তখন ব্রহ্মা প্রসন্নচিত্তে দৃষ্টিপাত করিবামাত্র প্রাণিগণ পুর্বের ন্যায় হইল ॥১৩ অপরাজিত ভগবান্ ব্ৰহ্মার ক্রোধ নিবৃত্তি পাইলে, সেই মৃত্যুদেবী জ্ঞানী ব্ৰহ্মর নিকট হইতে চলিয়া গেলেন।১৪ রাজশ্রেষ্ঠ! মৃত্যুদেবী প্রাণিগণের সংহার কাৰ্য্য স্বীকার না করিয়া সেন হইতে চলিয়া যাইয়া সই ধেমুনির আশ্রমে গমন করিলেন ১৫। (১০)••গাে নি।

·পর্বণি ১ যটচত্বারিংশােধ্যায়। পঞ্চ চানি কারুণ্যাৎ প্রানান্ত হিতৈষিণী। ইন্দ্রিয়াণীন্দ্রিয়াৰ্থেভ্যঃ প্রিয়েভ্যঃ সন্নিব সা॥১৭ ততত্ত্বেকেন পাদেন পুনরানি সপ্ত বৈ। তন্থে পদ্মনি ষট দে চ সপ্ত চৈকঞ্চ পার্থিব ! ॥১৮ ততঃ পদ্মযুতং তাত ! মৃগৈঃ সহ চচার সা। পুনর্গত্বা ততাে নন্দাং পুণ্যাং শীতামলােকাম্ ॥১৯৷ অপু বর্ষসহস্রাণি সপ্ত চৈকঞ্চ সানয়ৎ। ধারয়িত্বা তু নিয়মং নন্দায়াং বীতকল্মষা ॥২০ (যুগ্মক সা পূৰ্ব্বং কৌশিকীং পুণ্যাং জগাম নিয়মে ধৃতা। তত্র বায়ুজলাহারা চচার নিয়মং পুনঃ ॥২১৷ ভারতকৌমুদী পঞ্চেতি। কাকণ্যাং দয়াত। ইন্দ্রিয়াৰ্থেভঃ শাদিবিষয়েভ্যঃ। সন্নিবৰ্ত্ত তন্তেী।১৭ তত ইতি। পার্থিবেতি অকম্পনরাজসখােন।১৮ তত ইতি। পদ্মানাং পদ্মসংখ্যকবর্ষাণামযুতম্। বীতকষা নিপা ১৯-২০। সেতি। নিয়মে তপসি, ধূত। অবস্থিত। পুনরবিধম্ ॥২১ তিনি সেখানে যাইয়া অতিশয়োত্তম ও তীব্র তপস্যা কবিতে আরম্ভ করি- লেন ; ক্রমে তিনি সেখানে এক চরণে দীর্ঘকাল রহিলেন ॥১৬ প্রাণিগণেব হিতৈষিণী মৃত্যুদেবী পরে প্রীতিজনক শব্দ-স্পর্শপ্রভৃতি বিষয় হইতে কর্ণ ও ত্বপ্রভৃতি ইন্দ্রিয়গণকে নিবৃত্ত রাখিয়া প্রাণীদের প্রতি দয়াবশতঃ সেইভাবে আরও অনেক কাল থাকিলেন ॥১৭ রাজা! তাহার পর তিনি পুনরায় এক পাদে সপ্ত, য, দুই, সপ্ত ও এক পদ্ম বৎসর (বহুকাল) অবস্থান করিলেন ॥১৮ বৎস! তৎপরে তিনি বহুকাল হরিণগণের সহিত বিচরণ করিলেন। তদনন্তর তিনি শীতল ও নিৰ্ম্মলজলশালিনী নন্দানদীতে যাইয়া কোন নিয়ম ধারণ করিয়া নিষ্পাপ হইয়া দীর্ঘকাল জলে অতিবাহিত করিলেন ১৯২০ তাহার পর মৃত্যুদেবী কোন নিয়ম আরম্ভ করিয়া পবিত্র কৌশিকীনদীতে গমন করিলেন এবং সেখানে বায়ু ও জলমাত্র আহার করিতে থাকিয়া সেই নিয়ম পালন করিলেন ॥২১৷ (১৭) পৰু চাৰি••। )••গান লিমেধিৰ নি।

·মহাভারতে পঞ্চগঙ্গে চ সা পুণ্যা কন্যা বেতসকেধু চ। তপোবিশেযৈৰ্বহুভিঃ কৰ্ষয়র্দেহমাত্মনঃ ॥২২৷ তততা গত্বা চ সা গঙ্গাং মহামেরুঞ্চ কেবলম্। তস্থে চাশ্মেব নিশ্চেষ্টা প্রাণায়ামপরায়ণা ॥২৩৷৷ পুনৰ্হিমবত মূৰ্দ্ধি যত্র দেবাঃ পুরাযজন্। তত্রাঙ্গুষ্ঠেন সা তস্থো নিখৰ্ব্বং পরমা শুভা ॥২৪৷ পুরেম্বথ গােকর্ণে নৈমিষে মলয়ে তথা । অপাকষৎ স্বকং দেহং নিয়মৈমনসঃ প্রিয়ৈঃ ॥২৫৷ অনন্যদেবতা নিত্যং দৃঢ়ভক্তা পিতামহে। তস্থে পিতামহঞ্চৈব তােষয়ামাস ধৰ্ম্মতঃ ॥২৬৷ ততস্তামব্রবীৎ প্রীতাে লােকানাং প্রবােহপ্যয়ঃ। সৌম্যেন মনসা রাজ! প্রীতঃ প্রীতমনাস্তদা॥২৭৷ • • ভারতকৌমুদী পঞ্চেতি। পঞ্চগবেতসকেতি তীর্থয। কয়দিত্যডাগমা ভাব আর্ষঃ ২২ তত ইতি। কেবলং মুখ্যং তীর্থ। অশ্মা পাষাণ ইব।২৩ পুনরিতি। নিখং বংসবণিম্। ইদমপি বহুকালােপলক্ষণম্ ॥২৪ পুষ্করেভিতি। নৈমিযে অরণ্যে, মলয়ে পৰ্বতে ২৫ অনন্তেতি। ন বিদ্যতে অন্য দেবতা আরাধ্যা যস্যাঃ সা। পিতামহে ব্ৰহ্মণি ২৬ ক্রমে সেই পুণ্যবতী কন্যা (মৃত্যুদেবী) পঞ্চগঙ্গ ও বেতসতীর্থে গুরুতর বহু তপস্যাদ্বারা নিজের দেহ কৃশ করিলেন ॥২২৷ তৎপরে তিনি গঙ্গা ও প্রধান তীর্থ মহামেরুতে যাইয়া প্রাণায়ামে প্রবৃত্ত থাকিয়া পাষাণের ন্যায় নিশ্চেষ্ট রহিলেন ॥২৩ দেবতার পূর্বে যেখানে যজ্ঞ করিয়াছিলেন, পরম তপস্বিনী ও শুভার্থিনী মৃত্যুদেবী সেই হিমালয়পর্বতের উপরে যাইয়া দীর্ঘকাল চরণাঙ্গুষ্ঠে দাড়াইয়া রহিলেন ২৪ তদনন্তর তিনি পুর, গোকর্ণ, নৈমিষারণ্য ও মলয়াচলে যাইয়া অভীষ্ট নিয় অবলম্বন করিয়া আপন দেহ আরও কৃশ করিলেন ২৫ সেই সকল তীর্থে তিনি অন্য দেবতা ছাড়িয়া সর্বদা ব্ৰহ্মার উপরে দৃঢ় ভক্তি রাখিয়া রহিলেন এবং ধর্মানুষ্ঠানে ব্রহ্মাকে সই করিলেন ॥২৬ (২২) সঞ্চগলে চ'ৰা নি। (২৬)•••ােস ভারত!- ।

·পর্বণি ঘটচত্বারিংশােংখ্যায়ঃ । মৃত্যো! কিমিদমত্যর্থং তপাংসি চরসীতি হ। ততােহব্রবীৎ পুনমৃত্যুৰ্ভগবন্তং পিতামহম্ ॥২৮ নাহং হাং প্রজা দেব। স্বচ্ছাশ্চাক্রোশীদা। এতদিচ্ছামি দেবেশ! ত্বতো বরমহং প্রভাে! ২৯ অধর্মভয়ভীতাস্মি ততােহহং তপ আস্থিতা। ভীতায়ান্তু মহাভাগ! প্রয়চ্ছাভয়মব্যয়। আৰ্তা চানাগলী নারী যাচামি ভব মে গতিঃ ॥৩০ | তামব্রবীতত দেবব ভূতভব্যভবিষ্যবিৎ। অধৰ্ম্মো নাস্তি তে মৃত্যো! সংহত্যা ইমাঃ প্রজাঃ ৩১ ময়া চোক্তং মৃষা ভদ্রে! ভবিতা ন কথঞ্চন। তস্মাৎ সংহর কল্যাণি ! প্রজাঃ সৰ্বাশ্চতুবিধাঃ ॥৩২। ভারতকৌমুদী তত ইতি। প্ৰভবতস্মাদিতি প্ৰভব উৎপত্তিকারণ, অপ্যেতি নত্যম্মাদিত্যপণে নাশহেতু [২৭] মৃত্যে। ইতি। ইতিশব্দঃ প্রকর্যে, হশ পাদপূবণে ২৮ নেতি। স্বস্থাঃ সুস্থদেহাঃ, আক্রোশতীঃ জনানয়ন্তীঃ ॥২৯ অধর্মেতি। অব্যয়মবিনশ্ববম্। অনাগসী নিরপরাধ। ঘটুপাদোহয়ং গােক ।৩০ তামিতি। ভূতমতীতং ভব্যং বর্তমানং ভবিষ্যৎ ভাবি চ সৰ্ব্বং বেভীতি স॥৩১। রাজা। তাহার পব জগতের উৎপত্তি ও বিনাশের কারণ ভগবান ব্ৰহ্মা সন্তুষ্ট হইয়া আসিয়া শান্তচিত্তে তঁাহাকে বলিলেন—২৭৷ ‘মৃত্যু! তুমি কি জন্য এই গুরুতর তপস্যা করিতেছ?। তাহার পর মৃত্যুদেবী পুনরায় ভগবান্ ব্ৰহ্মাকে বলিলেন—২৮ ‘দেব! প্রাণীরা সুস্থদেহে রহিবে এবং আত্মীয়-স্বজনকে ডাকিতে থাকিবে, সেই অবস্থায় তাহাদিগকে আমি সংহার করিতে পারিব না। দেবেশ্বর। প্রভু। আমি আপনার নিকট এই বর লইতে ইচ্ছা করি ॥২৯ মহাত্মন্। আমি অধর্মের ভয়ে ভীত হইয়াছিলাম ; তাই তপস্যা অবলম্বন করিয়াছিলাম। অতএব আপনি ভীতার প্রতি স্থায়ী অভয় দান করুন। আমি পীড়িত ও নিরপরাধ নারী, সুতরাং আমি প্রার্থনা করি-আপনি আমার উপায় হউন ৩০ তাহার পর ভূত-ভৰিবৰ্তমান ৰা তাহাকে বলিলেন-“মৃত্যু। তুমি এইমরুল লা শাখার করিলে তােমার ঘরে আয় নাই।৩১ ·৪৪ মহাভারতে । ধর্মঃ সনাতনশ্চ ত্বাং সর্বথা পাবয়িষতি। লােকপালাে যমশ্চৈব সহায়া ব্যাধয়শ্চ তে ॥৩৩ অহঞ্চ বিবুধাশ্চৈব পুনদাস্যামি তে বর। যথা ত্বমেনসা ত্যক্তা বিরজাঃ খ্যাতিমেষুসি ॥৩৪৷ সৈবমুক্তা মহারাজ! কৃতাঞ্জলিরিদং বিভুম্ । পুনরেবাবীদ্বাক্যং প্রসাদ্য শিরসা তদা ॥৩৫৷ যছেবমেতৎ কৰ্তব্যং ময়া ন দ্বিনা প্রভাে!। তবাজ্ঞা মূর্ধি, মে ন্যস্তা যত্ত বক্ষ্যামি তম্ ॥৬৷৷ লােভঃ ক্রোধােভ্যসূয়ো দ্রোহে মােহ দেহিনাম। অন্ত্ৰীশ্চানন্যান্যপরুষা দেহান্ ভিন্দুঃ পৃথগুবিধাঃ ॥৩৭৷৷ ভারতকৌমুদী ময়েতি। চতুর্বিধাঃ জরাযুজাণ্ডজষেদজোম্ভিজ্জাঃ ৩২| ধর্ম ইতি। সহাষাঃ প্রজাসংহারকর্মণি ভবিষ্যম্ভীতি শেষঃ ৩৩ অহমিতি। এনা প্রজাসহারপাপেন, বিবজ। বজোগুণজন্যকামক্রোধবহিত ॥৩৪। সেতি। সা মৃত্যুদেবী। বিভং ব্রহ্মাণম্ ॥৩৫। যদীতি। মযা বিনা যদি এতং কর্তব্য যুম্মাকং কাৰ্যং ন স্যাত্তদা ৩৬ লােভ ইতি। অস্ত্রী: অকার্যকবণেপি লজ্জাভাবঃ,অন্যান্যপুরুষ পরস্পবনিব। বাগিতি শেষঃ। ভিক্ষপযেযু। পবাহং সংহবিষ্যামীতি ভাবঃ ॥৩৭ তার পর ভদ্রে। আমি যাহা বলিয়াছি, তাহা কোন প্রকারেই মিথ্যা হইবে না। সুতরাং কল্যাণি ! তুমি চতুর্বিধ সমস্ত প্রাণী সংহার করিতে থাক ॥৩২। সনাতন ধর্ম তােমাকে সর্বপ্রকারে পবিত্র করিবেন; আর দিপাল যম তােমার সহায় হইবেন এবং রােগসমূহও তােমার সহায় হইবে ॥৩॥ আর আমি ও দেবগণ তােমাকে পুনরায় বরদান করিব ; যাহাতে তুমি নিস্পাপ ও কামক্রোধরহিত হইয়া জগতে খ্যাতিলাভ করিবে’ ॥৩৪। মহারাজ! ব্রহ্মা এইরূপ বলিলে, মৃত্যুদেবী কৃতাঞ্জলি হইয়া এবং মস্তক- দ্বারা প্রসন্ন করিয়া পুনরায় ব্রহ্মাকে এই কথা বলিলেন—৩৫। প্রভু! আমি ব্যতীত যদি আপনার এই কার্য সম্পন্ন না হয়, তবে অাপনার আদেশ আমি মস্তকে স্থাপন করিলাম; কিন্তু যাহা বলিব, তাহা এবণ করুন ॥৩৬ (৩৩)•••সর্বণা পাবয়িতি । (১) বিন; বিছো!"বঙ্গ । ;

·পর্বণি বট চারিংশােহধ্যায়ঃ। ৪৫ ব্রহ্মেবাচ। তথা ভবিষ্যতে মৃত্যো! সাধু সংহর বৈ প্রজাঃ। অধম্মন্তে ন ভবিতা নাপধ্যাস্যাম্যহং শুভে! ৩৮ যান্যশ্রুবিন্দনি করে মমাসংস্তে ব্যায়ঃ প্রাণিনামাত্মজাতাঃ। তে মারয়িষ্যন্তি নরন্ গতসূ নাধৰ্ম্মন্তে ভবিতা মাস্ম ভৈষীঃ ॥৩৯৷ নাধৰ্ম্মন্তে ভবিতা প্রাণিনাঞ্চ ত্বং বৈ ধৰ্ম্মঞ্চ ধর্মস্য চেশা। ধৰ্ম্মা ভূত্বা ধর্মনিত্যা ধরিত্রী তস্মাৎ প্রাণিনঃ সৰ্বথেমা নিয়ম্ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী তথেতি। নাপধ্যাস্যামি মৎসষ্টসংহারেহপি বানিষ্টং ন চিয়িষ্যামি ॥৩৮। যানীতি। অশ্রুবিন্দনি পূর্বং তব নয়নাং পতিত জলবিন্দব। ক্লীবত্বমাৰ্য। আত্মনি দেহে মনসি চ জাত ব্যাধযে ভবিষ্যন্তি। নরানিতি প্রাণিমাত্রাপলক্ষণ। গতপ্রাণান্ ॥৩৯ নেতি। প্রাণিনং সংহাবে চ। ঈশা নিয়ন্ত্ৰী, ক্লেশজননেনাধৰ্মনাশাদিত্যাশয়। ধৰ্ম ধৰ্মাদনপেতা। পবিত্রী ধর্মস্য ধারয়িত্রী। নিয়চ্ছ ধৰ্মে প্ৰবৰ্ত্ত ৪০ | ভাবতভাদীপ অঞ্জলিনা ॥৫-১২ অপমনাথার্থেনেত্যৰ্থঃ ॥১৩-১৪ অপ্রতিশ্রুত্যানীকৃত্য ১০ পদ্মং শতং কোট্যে বর্ষাণি তানি ষােড়শ পঞ্চ চ ১৬-৬৬া অন্যান্যপক্ষ, বাগিতি শেষ •• লােভ, ক্রোধ, অসূয়া, ঈর্ষা, দ্রোহ মােহ, নির্লজ্জতা এবং পরস্পব নিষ্ঠুব বাক্য এই সকল নানাবিধ দোষ দেহিগণের দেহ ক্ষীণ করুক (তৎপবে আমি সংহাব করিব)' ॥৩৭৷ ব্রহ্মা বলিলেন--“কল্যাণি ! মৃত্যু! তাহাই হইবে, তুমি প্রাণিগণকে সম্যগভাবে সংহার করিতে থাক; তাহাতে তােমার অধর্ম হইবে না, কিংবা আমি তােমার অনিষ্টচিন্তা কবিব না ॥৩৮|| তােমার যে সকল অশ্রুবিন্দু পূৰ্বে আমার হাতে পতিত হইয়াছিল, সেই গুলিই প্রাণিগণের দেহজাত ও মনােজাত রােগ হইবে এবং সেই সকল রোেগই প্রাণিগণকে মারিবে, আর তাহাতেই তাহাদের প্রাণ যাইবে। সুতরাং তােমার কোন অধৰ্ম্ম হইবে না। অতএব অধর্মের ভয় করিও না ॥৩৯ প্রাণিগণকে সংহার করিলেও তােমার কোন পাপ হইবে না; বিশেষত তুমিই ধৰ্মস্বরূপা ও ধর্মের নিয়ন্ত্ৰী হইবে। অতএব তুমি ধর্মে থাকিয়া, সর্বদা ধর্মাচরণ করিয়া এবং ধর্মরক্ষা করিতে থাকিয়া এই প্রাণিগণকে সর্বপ্রকারে ধর্মে প্রবৃত্ত কর ॥৪• ·৪০৬ মহাভারতে দ্রোণ- সর্বেষাং বৈ প্রাণিনাং কামরােষৌ সন্ত্যজ্য ত্বং সংহরহে জীবান। এবং ধর্মাং ভজিষ্যত্যনন্তো মিথ্যাবৃত্তন মারয়িষ্যত্যধর্মঃ ॥৪১ তেনাত্মানং পাবয়ম্বাত্যয়ে ত্বং পাপাত্মানং মজ্জয়িষ্যত্যসত্যাৎ। তস্মাৎ কামং শেষমপ্যাগতং ত্বং সন্ত্যজ্যাতঃ সংহরষেহ জীবন্ ॥৪২। নারদ উবাচ। সা বৈ ভীতা মৃত্যুসংজ্ঞােপদেশাচ্ছাপাম্ভীতা বামিত্যব্রবীত্তম্। সা তু প্রাণং প্রাণিনামন্তকালে কামক্রোধৌ ত্যজ্য হরত্যক্তা ॥৪৩৷৷ মৃত্যুস্তেষাং ব্যাধয়ঃ স্বপ্রসূতা ব্যাধী নােগাে রুজ্যতে যেন জন্তুঃ। সর্বেষাং বৈ প্রাণিনাং প্রায়ণান্তে তঙ্কেং মা কৃথা নিস্ফলং ত্বম্ ॥৪৪। ভারতকৌমুদী সর্বেষামিতি। অধর্ম এব মিথ্যাবৃত্তান্ প্রাণিননা মাযি্যুতি। অতন্তে নাধৰ্ম্ম ভযম্ ॥৪১ তেনেতি। তেন ধৰ্ম্মেণ। অত্যযে প্রাণিনা মৃত্যুকালে। অসত্যাজ্জাতেহধর্ম এব পাপাত্মানং দুঃখসাগবে মজ্জয়িতি। শেষমপি অন্তিমমপি। অত ইতঃ পরম্ ॥৪২। সেতি। সা কন্যা, মৃত্যুসংজ্ঞােপদেশা ব্ৰহ্মণা মৃত্যুরিতি নামকথনা, ভীত। অভব; “মৃঙ, প্রাণত্যাগে” ইতি ধার্থানুসারেণ প্রাণত্যাগহেতুয়া নিষ্ঠুবত্বনিন্দাপাতাদিতি ভাব। তহি প্রাণিসংহারানীকার এব তা উচিত আসীদিত্যাহ শাপাদিতি। শাপান্তীতা চ সা, তং ব্ৰহ্মাণ, বামিত্যব্রবীং প্রাণিসংহারমঙ্গীকতবতীত্যর্থ। সা তু মৃত্যু, কামক্রোধৌ ত্যজ্য ত্যক্ত, অসক্তা উদাসীনা স্থিতে, ব্ৰহ্মনিযােগ অন্তকালে প্রাণিনা প্রাণং হরতি ॥৪৩ তুমি কাম-ক্রোধ পরিত্যাগ করিয়া সমস্ত প্রাণীর জীবন সংহার করিতে থাক। এইরূপ করিলে অসীম ধর্ম তােমাকে আশ্রয় করিবে। বাস্তবিক পক্ষে অধৰ্মই মিথ্যাচারীদিগকে সংহার করিবে ॥৪১৷ তুমি সেই ধৰ্ম্মদ্বারা প্রাণিগণের মৃত্যুকালে আত্মাকে পবিত্র করিবে। তবে মিথ্যাচারজাত অধৰ্মই পাপাত্মাকে দুঃখসাগরে মগ্ন করিবে। অতএব তুমি অন্তিম কামটুকু পর্যন্ত পরিত্যাগ করিয়া এই জগতে এখন হইতে জীবসংহার করিতে থাক’ ॥৪২৷ নারদ বলিলেন-ব্রহ্মা ‘মৃত্যু-'নাম প্রকাশ করায় তােকনিন্দার ভয়ে ভীত, আবার, ব্রহ্মার অভিসম্পাতের ভয়ে ভীত হইয়া মৃত্যুদেবী ব্রহ্মাকে কহিলেন—তাহাই হইবে। সুতরাং সেই মৃত্যুদেবী কাম ও ক্রোধ ত্যাগ করিয়া উদাসীন থাকিয়া অন্তিমকালে প্রাণিগণের প্রাণ হরণ করেন ৪৩ (১)• দীপি। (২) অত্র একাণে সব গুএে পাঠছে। ব্ৰহ্মণ:

·পর্বণি ষট চত্বারিংশােহধ্যায়ঃ । ৪০৭ সৰ্বে দেবাঃ প্রাণিনাং প্রায়ণান্তে গত্বা বৃতাঃ সন্নিবৃত্তান্তথৈব। এবং সৰ্বে প্রাণিনস্তত্র গত্বা বৃত্ত দেবা মর্ত্যবদ্ৰাজসিংহ! ৪৫ বায়ুভীমাে ভীমনাদো মহৌজা ভিত্ত্বা দেহান্ প্রাণিনাং সর্বগােহসে। নৈবাবৃতিং নৈব বৃত্তিং কদাচিৎ গোত্মগোহনস্ততেজা বিশিষ্টঃ ৪৬ ভারতকৌমুদী অথ তথাপি নিষ্ঠুরত্বনিন্দা স্থিতৈবেত্যাহ মৃত্যুরিতি । তেষাং প্রাণিনাম, সুতা অনাচাবাং স্বয়ং জনিতা ব্যাধয় এব, মৃত্যু মৃত্যুকারবানি ভবন্তি। নমু ব্যাধিনাম ক ইত্যাহ ব্যাধিবিতি। ব্যাধিনাম রােগ প্রসিদ্ধ। যেন নােগেণ, জন্তু প্রাণী, জাতে ভক্ততে। তথা চ সর্বেমেব প্রাণিনা, কর্ষেণ অয়তে নিয়তকালং গচ্ছত্যনেনেতি প্রায়ণং জীবন তদন্তে, ত্যৈাধিভিঃ প্রহারাদিভিবা আনীতা মৃত্যুরুপৈতীতি শেষ। তন্মগো- বনিবাষ্যত্ব, ত্বমকম্পনাে রাজা, নিষ্ফলং পুত্ৰনাশনিমিং শােক মা কথাঃ ৪৪। নম্ন মৃত্যোঃ পরমিস্ত্রিয়াণাং কা দশেত্যাহ সর্ব ইতি। প্রাণিনা, সর্বে, দীব্যক্তি বিষয়ে ক্রীড়ন্তীতি দেবা ইন্দ্রিয়াণি, প্রায়ণান্তে জীবনাবসানে, পরলােকং গত্বা, বৃত্ত তত্রত্যশরীরে স্থিত ভবন্তি। পুনস্তথৈব সন্নিবৃত্ত কর্মক্ষয়েণ শরীয়ান্তরমবলম্ব প্রত্যাবৃত্তা ভবন্তি। হে রাজসিংহ! অকম্পন ! এমনেন প্রকারেণ, প্রাণিমঃ, সর্ব এব দেবা জ্ঞানেন্দ্রিয়াণি, মর্তো মবণধৰ্ম্মা জীবন্তদেব, তত্র পরলােকে গত্বা, বৃত্তাঃ কর্মক্ষয়েণ পুনরাবৃত্ত ভবন্তি, “তে তং ভুক্ত। স্বর্গলােক বিশালং ক্ষীণে পুণ্যে মলােক বিশন্তি” ইতি ভগবতাগ্যকেরিতি ভাব। অৱেদমবধেয়, “সপ্তদশৈং লিঙ্গম্” ইতি সাংখ্যসূত্ৰাং পঞ্চ তন্মাত্রাণি পঞ্চ প্রাণ পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রিয়াণি মনাে বুদ্ধিশ্চেতি সপ্তদশ পদার্থ মিলি একৈকং লিঙ্গশরীরং ভক্তি তানি চ লিঙ্গশরীবাণি মৰণান্তে কৰ্ম্মানুসারেণ লােকান্তৰেষু গমনাগমনে কুস্তি। তে এব চ গমনাগমনে সংসার ইত্যুচ্যেতে ॥৪। অথ মরণকালে মুখণিধানাদিপুরুষচেষ্টয়া কথং প্রাণস্থিতির্ন ভবতীত্যাহ বায়ুরিতি। ভীমাে মহাবলতষা ভীষণ, ভীমনা কর্ণপিধানেন জ্ঞেয়ভয়ঙ্কর, মহৌজা মহাবল, অসৌ প্রাণনামা বায়ু, প্রাণিনাং দেহান্ ভিত্ত্বা, সর্বত্র গচ্ছতীতি সর্বগাে ভবতি। প্রাণিগণের আত্মকৃত ব্যাধি সকলই তাহাদের মৃত্যুর কারণ হয়। ব্যাধি- শব্দের অর্থ—রােগ, যে লােগ প্রাণিগণের স্বাস্থ্য ভয় করে। সকল প্রাণীরই জীবনাবসানে সেই রােগ সকল মৃত্যুকে ডাকিয়া আনে। অতএব রাজা। আপনি নিস্ফল শােক করিবেন না ॥৪৪ প্রাণিগণের জীবনাবসানে সমস্ত ইন্দ্রিয় পরলােকে যাইয়া তত্ৰত্য শরীরে অবস্থান করে ; আবার কর্মক্ষয় হইয়া গেলে অন্য শরীর অবলম্বন করিয়া ইহলােকে ফিরিয়া আইসে। অতএব রাজশ্রেষ্ঠ। এই প্রকারে প্রাণিগণের সমত ইত্রিমই জীনের র শনােক বার বার করে প্রত্যাবর্তন এবঞ্চ উগ্রো « ০৫ ·৪৮ মহাভারতে দ্রোণ- সর্বে দেবা মর্ত্যসংজ্ঞাবিশিষ্টান্তস্মাৎ পুত্ৰং মা শুচো রাজসিংহ !! স্বর্গং প্রাপ্তো মােদতে স্বতনূজো নিত্যং রম্যান্ বীরলােকানবাপ্য ॥৪৭৷ ত্যক্তা দুঃখং সঙ্গতঃ পুণ্যকৃদ্ভিরে মৃত্যুদেবদিষ্টা অজানা। প্রাপ্তে কালে সংহরিত্রী যথাৎ স্বয়ং কৃত প্রাণহরা প্রজানাম্ ॥৪৮ ভারতকৌমুদী ভীষণঃ, অনন্ততেজা মহাবল, বিশিষ্টো দেহমধ্যে প্রধানীভূতশাসৌ প্ৰাণবায়ু, কদাচিদপি, আবৃত্তিম আকাণাদি দেহে পুনবাগমনং নৈব প্রাগপ্লাতি, তথা মুখপিধানাদিনা বৃত্তি দেহে স্থিতি, নৈব প্রাণপতি, মহাবলদেবেতি ভাবঃ ৪৪৬ ইদানীমুপসংহর পশিতি সৰ্ব্ব ইতি। সৰ্বে দেব। উক্তব্যুৎপত্তা জীবেন্দ্রিয়াণি, মণংজ্ঞা বিশিষ্টা, স্থূলদেহগতপ্রাণত্যাগাত্মকমবণবৈশিষ্ট্যাৎ। তস্মাৎ, হে বাজসিংহ। অকম্পন ! বিনষ্টং পুত্ৰং হরিম, মা শুচঃ তদৰ্থে শােকন কুরু। যেন হি ত্বজে। হবি, স্বৰ্গং প্রাপ্তঃ স, রম্যান বীরলােকান্ বীবস্থানান্যবাপ্য নিত্যং মােদতে। মরণেইপ্যত্যন্তা- ভাবাে নাতীত্যাশয়ঃ ৪৪৭ ত্যক্তে তি। লৌকিকং দুঃখং ত্যক্ত। পুণ্যপ্তিঃ সহ সঙ্গতঃ স্বর্গে মিলিতঃ ত্বত্তজ ইত্যবৃত্তিঃ। মৃত্যোরপরাধাভাবমাহ এষেতি। স্বয়ং ব্রহ্মণৈৰ প্ৰজানাং প্রাণহরা কৃতা, দেবেন তেন ব্রহ্মণৈব দিষ্টা প্রজানাং প্রাণহরণায়াদিষ্ট চ এষা মৃত্যু, কালে প্রাপ্ত সতি, প্রজানাং যথাবং সংহত্ৰিী সংহারকাবিণী ভবেৎ ॥৪৮। ভীষণ, অভ্যন্তরে ভয়ঙ্করশকারী ও মহাবল প্রাণবায়ু দেহ ভেদ করিয়া বাহির হইয়া সৰ্বত্ৰ গমন করে। কিন্তু ভীষণ, মহাবল ও দেহমধ্যে প্রধান সেই প্রাণবায়ুকে আকর্ষণ করিলেও সে ফিরিয়া আইসে না, কিংবা মুখপ্রভৃতি আবরণ করিলেও সে দেহের ভিতরে থাকে না ॥৪৬ সমস্ত ইন্দ্রিয় ও জীব মর্ত্যসংজ্ঞাবিশিষ্ট (অর্থাৎ উহারা অন্তিমকালে স্কুল- দেহের প্রাণকে ত্যাগ করে)। অতএব রাজশ্রেষ্ঠ! আপনি পুত্রের জন্য শােক করিবেন না। কারণ, আপনার পুত্র স্বর্গে যাইয়া মনােহর বীরস্থানে উপস্থিত হইয়া আনন্দ অনুভব করিতেছেন ॥৪৭ এবং তিনি মর্ত্যলােকের দুঃখ ত্যাগ করিয়া যাইয়া পুণ্যবান্ লােকদিগের সহিত মিলিত হইয়াছেন। সুতরাং স্বয়ং ব্রহ্মা যাহাকে প্রাণিগণের প্রাণহরণ- কারিণী করিয়া সৃষ্টি করিয়াছেন এবং প্রাণিগণকে সংহার করিবার জন্যই আদেশ দিয়াছেন, সেই মৃত্যুদেবী কাল উপস্থিত হইলে যথাযথভাবে সকল প্রাণীকেই সংহার করিয়া থাকেন ॥৪৮ (৪৮)•••প্রাপ্ত কালে সংহী বংনি।

·পণ যদ্বারিংশােহধ্যায়। ১ আত্মানং বৈ প্রাণিনাে সুন্তি সৰ্বে নৈনং মৃত্যুদণ্ডপাণিহিনন্তি। তস্মাষ্মতা নানুশােচত্তি ধীরাঃ সত্যং জ্ঞাত্বা নিশ্চয়ং ব্রহ্মষ্টম্ ॥৪৯ দ্বৈপায়ন উবাচ। এতচঞত্বার্থবাক্যং নারদেন প্রকাশিত। উবাচাকম্পনাে রাজা সখায়ং নারদং তদা ॥৫॥ ব্যপেতশােক: প্রীতােহস্মি ভগবষিসম!। শ্রুত্বেতিহাসং ত্বত্তস্তু কৃতার্থেহস্মভিবাদয়ে ॥৫১ ভারতকৌমুদী ব্ৰহ্মণপাইপ্যপধাভাব ইত্যাহ আত্মাণমিতি। সৰ্ব্ব এব প্রাণিন, আত্মনৈবাত্মানং ৰি প্রাক্তলােভদিশাদিতি ভাব। কিন্তু মৃত্যু, দণ্ডপাণিঃ সতী, এমং প্রাণিন, ন হিনন্তি ন হস্তি। তস্মাৎ, ধীবা, ব্রহ্মণৈব সৃষ্ট প্রাণিনামেব কর্মানুসারেণ বিহিত, নিশ্চমাং মৃত্যুকর্তৃক সংহারং সত্যং জ্ঞাত্বা মৃতান্ নানুশােচন্তি ॥৪৯। এতদিতি। অর্থবং প্রশস্তার্থযুক্ত, শােকনিবৃত্তিহেতুকাদিতি ভাবঃ •| ভারতবদীপঃ ৩৭-৪৪। সর্ব ইতি। দেবা ইন্দ্রিয়াণি প্রাণিভিঃ জীবৈঃ সহ গা তত্রৈব পরলােক বৃত্ত বৃত্তবঃ পুনৰ সন্নিবৃত্ত। ভবন্তি। মর্ত্যভাবার্থ এব দেবা ইন্দ্রাদয় মদের গন্ধ বৃত্ত ভবন্তি। ন নিবৃত্ত ভবন্তি ম্যভাবায় ফর্ম দেবা এবং নিবন্তে, ন চ জানবাে- তেষাং মুক্তিযােগ্যত্বদিতি ভাবঃ ॥৪৫। প্ৰাণবায়ােরেব গত্যাগতী তে উপহিতে প্রাণিনি উপচৰ্যেতে, ন তু প্রাণেভ্যো নিয়েতে ইত্যাহ বায়ুরিতি। প্রাণিনতেন দেহানে ভিত্তি, ন তু তং যতােহসে সর্বগঃ অতএবাৰ্বত্ত্যাদিরহিতচেতি ভাবঃ ॥৪। সর্বে দেব। ইতি। মর্ত্য মরণধর্ষ ব্ৰহ্মাণীনমপি স্বাভাবিকমপ্তি। অতােহনর্থক শােক ইত্য ৭ অয়মেব স্ব মৃত্যু। অথাপি নানা প্রাণহবা মৃত্যুঞ্জনাদন্তেতি কল্পনা তানভি- িৈরতি শেষ ॥৪৮ এতদেহ আনমিতি। নষ্টং জাতমিতি শেষ ॥৪৯-৫৭ ইতি শ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতবদীপে যচারিংশােহধ্যায়ঃ ৪৬ অতএব প্রাণীরা লােভমােহাদিবশতঃ আপনারাই আপনাদিগকে বিনাশ করিয়া থাকে; কিন্তু মৃত্যু দণ্ড ধারণ করিয়া উহাদিগকে বিনাশ করেন না। সুতরাং জ্ঞানী লােকেরা ব্রহ্মারই সৃষ্ট নিশ্চিত বিষয়কে সত্য বুঝিয়া মৃত ব্যক্তি পণে ) কে কনন না ॥ বেদব্যাস বলিলেন—'নারদকথিত এই উত্তমাংবােধক বাক্য সকল প্রবণ করিয়া তখন অকম্পন সখা নারদকে বলিলেন+৫ (৯) ই প খং কৰি থোং যিনি গুদ না পােণ্ড জ ইতি নি। এ ব্যাৰ না। • ·৪১০ মহাভারতে তথােক্তো নারদন্তেন রাজ্ঞ ঋষিবরােত্তমঃ। জগাম নন্দনং শীঘ্রং দেবর্ষিরমিতাত্মবান্ ॥৫২ পুণ্যং যশস্যং স্বর্গঞ্চ ধন্যমায়ুস্তমেব চ। অস্যেতিহাস সদা শ্রবণং শ্রাবণং তথা ॥৫৩ এতদপদং ত্বা তা রাজা যুধিষ্ঠির !। ক্ষত্ৰধৰ্ম্মঞ্চ বিজ্ঞায় শূরাণাঞ্চ পরং গতিম্। সংপ্রাপ্তোহসে মহাবীৰ্য্যঃ স্বর্গলোকং মহারথঃ ॥৫৪৷ অভিমঃ পরান হত্বা প্রমুখে সর্বধন্বিনা। যুধ্যমাননা মহেষাসসা হতে হভিমুখােরণে ॥৫৫। ভাবতকৌমুদী ব্যপেতেতি। কৃতার্থোইম্মি ব্যপেতশােকদেবেত্যাশয়ঃ ॥৫১, তথেতি। তেন অকম্পনেন। নন্দনং তদাখ্যমিশ্রোদ্যান। অমিতাত্মবান্ অমিত- বুদ্ধি ৫২৮ পুণ্যমিতি। যশস্যং যশশাজনক। এবমত্র।৫৩ এতদিতি। অর্থপদং মহাৰ্থপ্রকাশক বাক্যম্। অসাবকশন। ষপাদোহয় Hক [৫৪ অভিমঙ্গোরপি স্বর্গপ্রাপ্তিকরণমাহ অভীতি। রণেইভিমুখহতত্বদেবালামগতিঃ ॥৫৫। ‘ভগবন্! ঋষিশ্রেষ্ঠ! আপনার নিকট হইতে এই ইতিহাস শ্রবণ করায় আমার শােক গিয়াছে এবং আমি সন্তুষ্ট ও কৃতার্থ হইয়াছি। অভিবাদন করিতেছি’ ॥৫১ অকম্পনরাজা সেইরূপ বলিলে, ঋষিবরশ্রেষ্ঠ ও অমিতবুদ্ধি দেবর্ষি নারদ সর নন্দনবনে চলিয়া গেলেন ৫২ সর্বদা এই ইতিহাস শ্রবণ করা ও শ্রবণ করান এই দুই কাৰ্যই পুণ্য, যশ, বর্গ, ধন ও আয়ু উৎপাদন করে ॥৫৩ যুধিষ্ঠির। মহাবীর ও মহারথ রাজা অকম্পন তখন এই উত্তমার্থপ্রকাশক বাক্য সকল শ্রবণ করিয়া এবং ক্ষত্রিয়ের ধর্ম ও বীরগণের উত্তম গতির বিষয় জানিয়া যথাকালে স্বর্গলােক লাভ করিয়াছিলেন ॥৫৪ মই ধনুর্দ্ধর অভিমন্যু সমরাঙ্গনে সমস্ত ধনুরের সম্মুখে শত্রুগণকে বধ করিয়া যুদ্ধ করিতে করিতে অভিমুখ অবস্থায় নিহত হইয়াছেন ॥৫৫। (৫২)•••দেবর্ষিরমিতাত্মনঃ—পি,শমশােকৰনমাত্মনঃনি। ৫৫)হত শােহজিমুখে রবাে ।

·সপ্তচরিশােধ্যায়। অসিনা গদয়া শ্যা ধনুষা চ মহারথঃ। বিরজাঃ সােমপুত্রঃ স পুনস্তত্ত্ব প্ৰলীয়তে ॥৫৬ তস্মাৎ পরাং ধৃতিং কৃত্বা ভ্রাতৃভি সহ পাণ্ডৰ ।। অপ্রমত্তঃ সুসমন্ধঃ শীঘ্রং যােদ্ধ পাক্রম ॥৫৭ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে মৃত্যুপ্রজাপতিসংবাদে ষট্‌চত্বারিংশােহধ্যায়ঃ • • সপ্তচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। ত্বা মৃত্যুসমুৎপত্তিং কৰ্মাণ্যনুপমানি চ। ধৰ্ম্মরাজঃ পুনৰ্বাক্যং প্রসাদ্যৈমথাব্রবীৎ॥১॥ ভারতকৌমুদী অসিনেতি। বিরজা বজোগুণজনিতদুঃখশূন্য। তত্র সােমলােকে ॥৫৬ তদিতি। তিং ধৈৰ্য্যম্। অপ্রমত্তঃ সাবধান, সুসনুদ্ধঃ সুসজ্জিত ৫৭ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাবতাচাৰ্য্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমবধে যচবারিংশােহধ্যায়ঃ ॥ বেতি। কৰ্ম্মাণি সতত্যাৱেৰ তপতৃতীনি কাৰ্যাণি। এনঃ দ্বৈপায়ন চত্রের পুত্র মহারথ অভিমন্যু তরবারি, গদা, শক্তি ও কাৰ্ম্মকদ্বারা নিহত এবং দুঃখবিহীন হইয়া পুনরায় সেই চন্দ্রলোকে চলিয়া গিয়াছেন ॥৫৬ অতএব পাণুনন্দন। তুমি বিশেষ ধৈর্য ধারণ করিয়া ভ্রাতাদের সহিত সুসজ্জিত ও সাবধান হইয়া পুনরায় সত্বর যুদ্ধ করিবার উপক্রম কর’ ॥৫৭ সঞ্জয় বলিলেন-মৃত্যুর উৎপত্তি ও তাঁহার নিরুপম কাৰ্য সকল প্রবণ করিয়া যুধিষ্ঠির অনুনয়পূর্বক বেদব্যাসকে পুনরায় এই কথা বলিলেন। (৫৬)•••পুন এশীয়তে। (৫)••এম সুসংকপি বা ব । বিপাশমােংখ্যা ব ব লােখা ঝরা নি।

·মহাভারতে যুধিষ্ঠির উবাচ। গুয়বঃ পুণ্যকর্মণঃ শক্রপ্রতিমবিক্রমা। স্থানে রাজর্ষয়াে ব্ৰহ্মন! অনঘাঃ সত্যবাদিনঃ ॥২॥ ভুয় এব তু মাং তথ্যৈবচোভিরভিংহয়। রাজর্ষীণাং পুরাণানাং সমাশ্বাসয় কৰ্ম্মভিঃ ॥৩॥ কিয়তত্যা দক্ষিণা দত্তাঃ কৈশ্চ দত্তা মহাত্মভিঃ । রাজর্ষিভিঃ পুণ্যকৃদ্ভিন্তদ্ভবা প্রবীতু মে ॥৪॥ ব্যাস উবাচ। খিত্যস্য নৃপতেঃ পুত্রঃ সৃঞ্জয়াে নাম নামত। সখায়ৌ তস্য চৈবােন্বষী পৰ্বতনারদো ॥৫॥ ভারতকৌমুদী গুরব ইতি। গুরবঃ পিতৃস্থানীয়া। স্থানে যােগ্যদেশে আসমিতি শেষ।২। ভূয় ইতি। অতিবৃংহয় শােকাপনােদনেন বদ্ধয়। কৰ্মভিশ্চরিত্রোল্লেখে ॥ শােক কালমাত্ৰনাত্বাং কালক্ষেপায়াপ্রাসঙ্গিকমপি পৃচ্ছতি কিত্য ইতি। দক্ষিণা মদীনা ॥ অথানুরূপমাখ্যানমাচান প্রার্থনানুরূপমেব চোত্তরং বদন যুধিষ্ঠিরমাসয়িতুমের ব্যাস উবাচ বিত্যঙ্গেতি। পৰ্বতােহপি কস্যচিদৃষেরেব নামাসীং ৫। ভারতভাদীপঃ বেতি ॥১ অনুষতো স্বাভাবিকত্বেতি গুণব পুরুষবিয়ােগাে দুঃখায়েতবেত্যোশ দুঃখে দুঃখাধিকান্ পশ্যৈতেন শােকোপমীয়ত ইত্যুক্তেঃ শােকালনােদনার্থ অতীতা গুণবত্তরা পৃচ্ছতি গুরব ইতি। শােভনে স্থানে সত্যলােকাদৌ পুণ্যকর্মাণে গুরবাে বসন্তীতি শেষ। সত্যবাদিনাে যােগিনঃ ॥২॥ গুণবত্ব এব বুকুৎসয়া তেষাং কর্মাশি যুধিষ্ঠির বলিলেন-“ব্ৰহ্মন! পিতৃস্থানীয়, পুণ্যকৰ্ম্মকারী, ইন্দ্রের তুল্য বিক্রমশালী, নিস্পাপ ও সত্যবাদী রাজর্ষি উপযুক্ত স্থানে বাস করিতে- ছিলেন ॥২॥ অতএব আপনি সেই প্রাচীন রাজর্ষিগণের চরিত্রবিষয়ের সত্য বাক্যহারা পুনরায় আমাকে বর্ধিত ও আশ্বস্ত করুন ॥৩॥ তৎকালে যজ্ঞে কি পরিমাণে দক্ষিণা দিতেন। এবং মহাত্মা ও পুণ্যকারী কোন্ রাজর্ষিরা তাহা দিতেন, তাহা আপনি আমার নিকট বলুন ॥৪॥ (২)•••পূর্বং রায়ে অন্! কিয়তো মৃত্যু হানি। (৩) বাজি পি। (৪)•••কাশ •••নি।) শৈৰ ৰূপতে পু• লি।

·সপ্তবিংশােহধ্যায়। তো কদাচিদগইং তপ্রৰিষ্টেী তন্দিদৃক্ষয়া । বিধিবার্দিতো তেন প্রীতে তলোতু সুখ ॥৬৷ তং কদাচিৎ সুখাসীনং ভ্যাং সহ শুচিস্মিতা। অমিতাভ্যাগম কন্যা সঞ্জয়ং বরবর্তিনী ॥৭॥ তয়াভিবাদিতঃ কামভ্যনন্দদযথাবিধি। তৎসলিঙ্গাভিরাশভিরিষ্টাভিরভিতঃ স্থিতাম্ ॥৮ তাং নিরীক্ষাৰবীৰাক্যং পর্বতঃ প্রহসমি। কস্যেয়ং চঞ্চলাপাঙ্গী সৰ্বলক্ষণসম্মতা ॥ উতাহাে ভাঃ স্বিদস্য জ্বলনস্য শিখা ত্বিয়ম্। শ্ৰীখ্রীঃ কীৰ্ত্তিৰ্ধতিঃ পুষ্টি সিদ্ধিশ্চমসঃ প্রভা ॥১০ ভারতকৌমুদী তাবিতি। তস্য সঞ্জয়, তন্দিদৃক্ষয়া সঞ্জয়ৰৈ দৰ্শনেচ্ছয় ৬ তমিতি। তাভ্যাং পর্বতনাবদভ্যাম, শুচি শুভ্রং স্মিতমীযদ্ধান্তং যাঃ সা॥ তয়েতি। অভিবাদিত হয়। তৎসলিঙ্গাভিন্য উপযুক্তাভিঃ, অভিত পা৮ে মিতি। চঞ্চলে অপাঙ্গো নেত্রয়াের প্রান্তে যস্যাঃ সান। উতেতি। উতাহে ঘিদিতি প্রশ্নে, ভা দীপ্তি, জলনস্য বহে।১০। বেদব্যাস বলিলেন—“সঞ্জয়নামে খিত্যরাজার এক পুত্র ছিলেন এবং পর্বত ও নারদ ঋষি তাঁহার সখা ছিলেন ॥৫॥ কোন সময়ে সেই পৰ্বত ও নারদ সৃঞ্জয়রাজার সহিত সাক্ষাৎ করিবার জন্য তঁাহার বাড়ীতে উপস্থিত হইলেন ; তখন সঞ্জয়রাজা যথাবিধানে তাহাদের পূজা করিলে, তাঁহারা সন্তুষ্ট হইয়া সেখানে সুখে বাস করিতে লাগিলেন ॥৬ একদা সৃঞ্জয়রাজা পর্বত ও নারদের সহিত সুখে উপবেশন করিয়া হিলেন, সেই সময়ে শুহাসিনী ও সুলক্ষণা একটা কন্যা সেখানে সর আগমন করিল ॥৭॥ সে আসিয়া রাজাকে অভিবাদন করিয়া তাঁহার একপার্শে দাড়াইল; তখন রাজা যথাবিধানে উপযুক্ত ও অভীষ্ট আশীর্বাদ করিয়া তাহার আদর করিলেন ॥৮ সেই কাটাকে দেখিয়া পর্বতমুনি হাস্য করতই যেন এই কথা বলিলেন- ‘রাজা! চঞ্চলনয়না ও সর্বলক্ষণান্বিত এই কন্যাটা কাহার? ॥ (৭)দুহিতাভ্যাগমনৰ দুহিতাভাগ কৰা নি। (৮)•••ইটাক্তি ভৰািণি।

·১১ এবং ৰাণং দেবর্ষিং নৃপতিঃ মােহব্রবীৎ। মমেয়ং ভগবন্!. কন্যা মতো বরমভীতি ॥১১ নারদবীদেনং দেহি মহমিমাং নৃপ।। ভাৰ্যার্থং সুমহচ্ছেঃ প্রাপ্ত চেদিসে নৃপ।১২ দদানীত্যেৰ সংহৃষ্টঃ সৃঞ্জয়ঃ প্রাহ নারদ। পৰ্বতন্তু সুসংক্রুদ্ধে নারদং বাক্যমব্রবীৎ ॥১৩ হৃদয়েন ময়া পূর্বং বৃতাং বৈ বৃতবানসি। যম্মাদুৰ্বতা ত্বয়া বিপ্র ! মা গাঃ স্বর্গং যথেচ্ছয়া ॥১৪ এবমুক্তো নারদস্তং প্রত্যুবাচোত্তরং বচঃ। মনােবাগবুদ্ধিসংভাষাদা চোদপূর্বকম্ ॥১৫। ভারতকৌমুদী এবমিতি। দেবর্ষিং পর্বতম। মতো মম সকাশা, বরং পতি।১১ নারদ ইতি। ভাৰ্যার্থং ভাৰ্য্যাত্বার্থ, দেহীতি সম্ব। শেয়াে মঙ্গল।১২। নীতি। সুসংক্রুদ্ধ, অলিম্পিয়া নারদেন গ্ৰহণাদিত্যাশয়ঃ ॥১৩ হৃদয়েনেতি। যথেচ্ছয়া স্বৰ্গং মা গা, মমেচ্ছয়া তু এ্যশ্যেবেতি ভা।১৪ ভারতভাদীপ পৃচ্ছতি ভূয় ইতি ॥৩৭ তৎসলিঙ্গাভিন্তা তনুরূপাভিঃ, অভিতঃ পার্শ্বত ॥৮-১৩ দয়েনেতি। মদবজ্ঞানাং মানুষীবাণাচ্চ স্বর্গতিন্তে প্রতিবদ্ধেত্যর্থঃ ॥১৪। মনােবাগবুদ্ধি- সংভাষাদা চোদপূর্বকম। “পাণিগ্রহণমন্ত্রী প্রথিতং বলক্ষণ। নবেম্বা নিশ্চিত নিষ্ঠা এ কাটা কি সুৰ্য্যের দ্যুতি। না—অগ্নির শিখা? অথবা লক্ষ্মী, লা, কীর্তি, ধৃতি, পুষ্টি, সিদ্ধি ও চন্দ্রের প্রভা ইহাদের মধ্যে কেহ? ॥১০ দেবর্ষি পর্বত এইরূপ বলিতেছিলেন, তখন হয়রাজা বলিলেন-“ভগব। এটা আমার কন্যা, আমার নিকট হইতে বর লাভ করিবার ইচ্ছা করে।১১ পরে নারদ সৃঞ্জয়রাজাকে বলিলেন-“রাজা। আপনি যদি গুরুতর মঙ্গল লাভ করিবার ইচ্ছা করেন, তবে ভাৰ্য্যার্থে আমাকে এই কটা গান তখন সূয় আনন্দিত হইয়া নারদকে বলিলেন-‘দিব। (তাহা শুনিয়া) পর্ণমুনি অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া নারদকে এই কথা বলিলেন—১৩ ‘আমি পূর্বে মনে মনে যাহাকে বরণ করিয়াছি, তুমি অহাকেই বরণ কৰিলে। ব্রাহ্মণ। তুমি যখন সেইরূপ কাকে বরণ করতে, তখন আয় নিজের ইচ্ছায় কার্গে যাইতে পারিবে না ॥১৪ ·পর্বণি সওচম্বারিংশােহধ্যায়। ৪১৫ পাণিগ্রহণমন্ত্রাশ্চ প্রথিতং বলক্ষণ। ন বেং নিশ্চিত নিষ্ঠা নিষ্ঠা সপ্তপদী স্মৃত ॥১৬৷ অনুৎপন্নে চ ভাৰ্য্যাত্বে মাং ত্বং ব্যাহৃতবানসি। তত্বমপি ন স্বর্গং গমিষসি ময়া বিনা। অন্যোন্যমেবং শপ্ত। বৈ ততুস্ত তো তদা॥১৭৷ ভারতকৌমুদী এবমিতি। মনঃ—অম্মৈ কন্যাং দাস্তামীতি সঙ্কল্প, বাক-তুভ্যং কন্যাং দাস্যামীতি বরান্তিকে বাচাগীকার, বুদ্ধি—অমুকসময়ে দাতববতি নিরূপণ, সংভাষাতস্মিন্ সময়ে এনাং দদানীত্যুক্তি তাভিঃ উদকপূর্বক দত্তা কন্যা দত্তা ভবেৎ।১৫। নৱেবতৈ কি বরসিদ্ধিবিত্যাহ পাণীতি। “পাণিগ্রহণকা মন্ত্রা নিয়ত দাবলক্ষণ ইত্যুদ্বাহতত্ত্বধৃততের্বরপদমত্র দাবাণামপুপলক্ষণ। তেন ববলক্ষণং পতিপত্নীত্বসম্পাদক ইত্যর্থ। কিন্তু এমনুষ্ঠানেপি ন নিষ্ঠা বিবাহ নিষ্পত্তির্ন নিশ্চিত, অপি তু সপ্তপদী সপ্তপদীগমনমেব, নিষ্ঠা বিবাহ নিষ্পত্তি শতা, “তেষাং নিষ্ঠা তু বিজ্ঞেয়া বিদ্বতি সপ্তমে পদে” ইতি তে ॥১৬ অদিতি। ভাৰ্য্যাত্বে চাপছে, এমনুষ্ঠানাভাবাদিতি ভাৰ। ব্যাহতবা উক্তবিধ শাপবাক্যমুক্তবান্। ময়া বিনেতি ময়া সাৰ্দ্ধন্তু গমিষত্মেবেত্যাশয়। ষটপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥১৭। ভারতবদীপ নিঠাসপ্তপদী সমিতি বলক্ষণ। বরণঃ বরঃ কন্যাপরিগ্রহস্য লক্ষণং। প্রথিতং প্রসিদ্ধং সপ্তবিধং প্রসিদ্ধং তত্র বর মনােবচোভ্যাং দাতুঃ বাঃ। উভযােন সংভাষণাকালেকিকং বববপ্নে সন্ধান উদকপূর্বকদানেন পাণিগ্রহণেন চ মন্ত্রবৎ বৈদিক- সনং ভবতি। ইয়ং সপ্তবিধাপি মুখ্যা নিষ্ঠা ন ভবতি। কিন্তু সপ্তম এব নিশ্চিত নিষ্ঠা তাপি পাণিগ্রহণমন্ত্রাণাং নিষ্ঠা স্যাং। সপ্তমে পদে ইতি বচনাং সপ্তমােদেশেন পর্বতমুনি এইরূপ বলিলে, নারদ উত্তর করিলেন—‘দান করিবার ইচ্ছা করা, ‘দিব’ এইরূপ বলা, দানের সময় নির্দিষ্ট করা এবং জলগ্রহণপূর্বক ‘দদানি এই কথা বলা, এইগুলি দ্বারাই কন্যাদান হইয়া থাকে।১৫ তার পরে পাণিগ্রহণের মন্ত্রগুলি পাঠ করিলে পর বর-কন্যার উপরে পতি- পী জন্মে। কিন্তু এগুলি হইয়া গেলেও বিবাহের সমাপ্তি হয় না, সপ্তপদী- গমন হইয়া গেলেই বিয়ের সমাপ্তি হয়।১৬ অতএব এই কলার উপরে আমার ভাৰ্য্যাত্ব না জন্মিতেই তুমি যখন আমাকে অভিসম্পাত করিলে, তখন তুমিও জামা ব্যতীত স্বর্গে যাইতে পারিবে (১) নিরিনি । (১৭) অনুমোথে•••ৰ অয়েমেৰং আৰু ইং এবিশি। সাধক ta ·মহাভারতে অথ সােহপি নৃপাে বিধান পানাচ্ছাদনভােজনৈঃ। পুত্রকামঃ পরং শক্ত্যা যত্নেনােপাচরফ্লুচিঃ ॥১৮ তস্য প্রসন্ন বিপ্রো কদাচিৎ পুত্ৰমীপবঃ। তপঃধ্যায়নির বেদববদাঙ্গপারগঃ । সহিতা নারদং প্ৰাহুদেহস্মৈ পুত্ৰমীল্পিতম্ ॥১৯ তথেত্যুক্ত। দ্বিজৈরুঃ সৃঞ্জয়ং নারদোহব্রবীৎ। তুভ্যং প্রসন্ন রাজর্ষে ! পুত্ৰমীপন্তি ব্রাহ্মণাঃ। বরং বৃণী ভদ্রং তে যাদৃশং পুত্ৰমীতিম্ ॥২॥ তথােক্তঃ প্রাঞ্জলী রাজা পুত্ৰং বব্ৰে গুণান্বিতম্। যশস্বিনং কীর্তিমন্তং তেজস্বিনমরিন্দমম্ ॥২১ ভারতকৌমুদী অথেতি। আচ্ছাদনং বস্ত্রদান। উপাচং শুশ্রুতিবান্ ॥১৮| তিেত। পুত্ৰং সঞ্জয়বৈ। স্বাধ্যায়গা বেদপাঠ। যদোহয়ং শ্লোকঃ ॥১৯ তথেতি। তে তব ভদ্রং মঙ্গলমত্ত্বিতি শেষ। ঈপ্সিতং করােষি। এষােহপি ষট- পাদঃ কেঃ ॥২॥ তথেতি। “শৌৰ্য্যাদিভবা কীর্তিদানাদিপ্ৰভবং যশঃ” ইত্যুক্তেশংকীৰ্ত্তার্ভেদঃ ॥২১। । পর্বত ও নারদ পরস্পর এইরূপ অভিসম্পাত করিয়া সেইখানেই বাস করিতে লাগিলেন ॥১৭ তাহার পর সেই রাজাও পুত্রকামনা করিয়া পবিত্র হইয়া শক্তি অনুসারে খাদ্য, পেয় ও বস্ত্রদানপূর্বক সযত্নে ব্রাহ্মণগণের সেবা করিতে লাগিলেন ৷১৮ কোন সময়ে তপস্যা ও বেদপাঠে নিরত এবং বেদবেদাঙ্গপারদর্শী সেই ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠের রাজার উপরে প্রসন্ন হইয়া তাহার পুত্রকামনা করিয়া সম্মিলিত- ভাবে যাইয়া নারদকে বলিলেন—“মহর্ষি নারদ! রাজার পুত্র দান করুন’ ॥১৯ তখন নারদ ‘তাহাই হউক এই কথা বলিলে, ব্রাহ্মণেরা তাহাকে রাজার নিকট বলিতে বলিলেন। পরে নারদ যাইয়া সৃঞ্জয়রাজাকে কহিলেন—“রাজর্ষি । ৰাহ্মণেরা আপনার উপরে প্রসন্ন হইয়া আপনাকে পুত্রবর দান করিবার ইচ্ছা করিতেছেন। অতএব আপনি যেমন পুত্ৰ লাভ করিবার ইচ্ছা করেন, তেমন গুগভের বর গ্রহণ করুন। আপনার মঙ্গল হউক’ ॥২॥ নারদ সেইরূপ বলিলে, সৃঞ্জয়রাজা কৃতাঞ্জলি হইয়া গুণবান্, যশস্বী, কীর্তিমান্, তেজস্বী ও শত্রুদমনকারী পুত্রের বর লইলেন ॥২১ (১৮) অনাে হপি বৈ বিএনপি।

·পর্বণি সপ্তৱিংশােহধ্যায়ঃ । ০১৭ যস্য মুত্রং পুরীষ দেঃ স্বেদশ্চ কাঞ্চন। সুবর্ণষ্ঠীবিল্পিত্যেবং তস্য নামাভবৎ কৃতম্ ॥২২৷ তস্মিন্ বরপ্রদানেন প্রবর্ধত্যমিতে ধনে। কারয়ামাস নৃপতিঃ সৌবং সর্বমীল্পিতম্ ॥২৩ গৃহপ্রকারদুগাণি ব্রাহ্মণাবসথাপি। শয্যাসনানি যানানি স্থালীপিঠরভাজনম্ ॥২৪৷ তস্য রাজ্ঞােহপি যশ্যে বাহাশ্চোপরাশ্চ যে। সর্বং তৎ কাঞ্চনময়ং কালেন পরিবর্ধিতম্ ॥২৫ (যুগ্নক) অথ দস্যগণাঃ ত্বা দৃষ্ট। চৈনং তথাবিধ। সংভূয় তস্য নৃপতেঃ সমারহৃশ্চিকীর্ষিতুম্ ॥২৬ ভারতকৌমুদী নং গুণাঃ কীদৃশা ইত্যাহ যশ্যেতি। ক্লেদঃ কাদি, স্বেদো ঘর্ষ কাঞ্চনমভব। সুবর্ণ ব্যতি দেহারিস্ততি নির্গময়তীতি সুবর্ণষ্ঠীবি, “ষ্টিবু ক্ষিৰু নিবসনে” ইত্যদৌণাদিক কি ২২ তম্মিলিতি। প্রবন্ধতি বাহুল্যেন বর্ধমানে সতি। সৌবং সুবর্ণময়।২৩ গৃহেতি। পিঠরং দী। উপঙ্কবা রথ্যাদীপশুভাদীপকরণানি ॥২৪-২৫ অথেতি। এ রাজপুত্ৰাং স্বর্ণোৎপত্তি। চিকীর্ষিতুং তত্তদপহরণ কওঁ মেষ্ট।২৬ ভারতবদীপ ভাৰ্যাং ভবতি। ন ততঃ এগিতি ভাবঃ ॥১৫-১৯ ঘিজৈরুক্তো নারদন্তখেত্যু সঞ্জয়মবােচদিত্যয়ঃ ২০-২১যত মূত্ৰাণিকং কাঞ্চনং তং পুত্রং বত্রে ইতি সম্ব। কে মােদি। সুবর্ণষ্ঠীবীত্যনেন গণ্ডুষাদিকমপি কাঞ্চনং ভবতীতি সূচিত ।২২-২৫ (যথাকালে সৃঞ্জয়রাজার সেইরূপ পুত্র জন্মিল,) যাহার মূত্র, বিষ্ঠা, শরীরের ক্লেদ ও ঘর্ম স্বর্ণ হইত, ব্রাহ্মণেরা তাহার নাম করিলেন- ‘সুবর্ণ গবি’॥২২। তাঁহার প্রতি ব্রাহ্মণগণের বর দান করায় রাজার ধন অপরিমিতরূপে বৃতি পাইতে লাগিল। তখন রাজা সম অভীষ্ট বই বর্ণময় করাইতে লাগিলেন ॥২৩ সাধারণ গৃহ, প্রাচীর, দুর্গ, ৰাণৰন, শয্যা, আ, বান (প্রভৃতি), আলী (হাঙ্গী), দৰী (হাত), তাও এবং রাজাৱ যে বাড়ী ও বাহিরের যে কি ব্যৰহাৰ , সে সমস্তই কালক্রমে মগ্ন হইয়া গেল ২৪-২৫ (২৩)•• নয়মিত ধন নিত্যমিতে নেলি। ত ·৪১৮ মহাভারতে দ্রোণ- কেচিত্রাবন্ রাজ্ঞঃ পুত্ৰং গৃহীম বৈ স্বয়ম্। সােহস্যাকঃ কাঞ্চনস্য তত্র যত্নং চরামহে॥২৭ ততন্তে দস্যবাে লুব্ধা প্রবিশ্য মৃপতেগৃহ। রাজপুত্রং ততত জহ সুবর্ণীবিনং বলাৎ ॥২৮৷ গৃহৈনমপায়জ্ঞা নীত্বারণ্যমচেতসঃ। হত্বা বিশস্য চাপ লুব্ধ বস্তু ন কিঞ্চন ॥২৯৷৷ তথ্য প্রাণৈর্বিযুক্ত নষ্টং তদ্বরদং বসু। দস্যবশ্য তদান্যোন্যং জঘুমুখা বিচেতসঃ ॥৩॥ ভারতকৌমুদী কেচিদিতি। কেচিব। স্বয়ং স্বর্ণোৎপত্তিমূলমিত্যর্থ। তত্র পুত্রগ্রহণে ॥২৭ তত ইতি। তত নৃপতেগৃহৎ। উভয়প্রামাণ্যাৎ সুবর্ণঙ্গবিশ ইকারান্তো নকারান্ত য়ৈঃ ২৮ গৃহেতি। অনুপায়জ্ঞাঃ সুবর্ণোপত্তেঃ কাৰণানভিজ্ঞা। বিশস্য খণ্ডখণ্ডীকৃত্য! বস্তু ‘স্বর্ণ ২৯ তশ্বেতি। তদ্বরদং তদানজনিত, বসু রাজ্ঞােইপি স্বর্ণ নষ্টম, “নিমিত্তাভাবে নৈমিত্তিকপ্যভাবঃ” ইতি ন্যায়াদিতি ভাব। বিচেতসাে বিকৃতচিত্তাঃ ॥৩০ তাহার পর দস্যুরা রাজপুত্রের গুণ শুনিয়া এবং রাজার বৈভবও সেইরূপই দেখিয়া সম্মিলিত হইয়া সেই রাজার সেই সমস্ত বস্তু হরণ করিবার ইচ্ছা করিতে আরম্ভ করিল ॥২৬৷৷ তখন কতকগুলি দ্য বলিল-“স্বয়ং রাজপুত্রকেই আমরা লইব। কারণ, তিনিই এই স্বর্ণের আকর। সুতরাং তাহাকে লইবার জন্যই আমরা চেষ্টা করিব’ ॥২৭৷ তাহার পর সেই লােভী দস্যুরা রাজভবনে প্রবেশ করিয়া সে স্থান হইতে বলপূর্বক রাজপুত্র সুবর্ণষ্ঠবীকে হরণ করিল ॥২৮৷ পরে সুবর্ণোৎপত্তির কারণানভিজ্ঞ, বিকৃতচিত্ত ও লােভপরায়ণ সেই দস্যুরা রাজপুত্রকে বনে লইয়া যাইয়া হত্যাপুৰ্ব্বক খণ্ড খণ্ড করিয়া কোন সুবৰ্ণই দেখিতে পাইল না ॥২৯ সেই রাজপুত্র নিহত হইলে, ব্রাহ্মণগণের বরদানজনিত রাজার সমস্ত ধনও নষ্ট হইয়া গেল এবং তখন মুখ ও বিকৃতচিত্ত সেই দরাও পরস্পর পরস্পরকে বধ করিল ॥৩০ (৩০) তস্য প্রাণৈর্বিযুক্ত পি।

·পর্বণি সচারিংশােহধ্যায়। ৪১৯ হত্বা পরম্পরং নষ্টা কুমারাতং ভুবি। অসম্ভাব্যং গতা ঘােরং নরকং দুষ্টচারিণঃ ॥৩১। তং দৃষ্ট। নিহতং পুত্ৰং বরদত্তং মহাতপাঃ। বিললাপ সুদুঃখার্তো বহুধা করুণং নৃপঃ ॥৩২ বিলপং নিশম্যাথ পুত্ৰশােকহতং নৃপম্। প্রত্যদৃশ্যত দেবর্ষির্নারদো নৃপসন্নিধো ॥৩ উবাচ চৈনং দুঃখার্ল্ডং বিলপমচেতসম্। সৃঞ্জয়ং নারদোহত্যেত্য তল্পিবােধ যুধিষ্ঠির ! ৩৪ কামানামবিতৃপ্তং সৃঞ্জয়েহ মরিষ্যসি। যস্য চৈতে বয়ং গেহে উষিতা ব্রহ্মবাদিনঃ ॥৩৫৷ আবিক্ষিতং মরুঞ্চ মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রম। সংবর্তো যাজয়ামাস স্পৰ্ধয়া বৈ বৃহস্পতেঃ ॥৩৬৷৷ ভারতকৌমুদী হত্বেতি। কুমার রাজপুত্র, অদ্ভুতং সুবর্ণষ্ঠীবিত্বাং। দুষ্টচারিণন্তে দন্যবঃ ৩১ তমিতি। দৃষ্ট। তদণ্যগমনানন্তমিত্যর্থ। বরদত্তং ব্রাহ্মণবরেণ জনিতম্ ॥৩২। বিলপন্তমিতি। নিশম্য নৃপসন্নিধৌ গত ইতি শেষ। প্রত্যদৃশ্যত তত্ৰতৈঃ ৩৩ উবাচেতি। অচেতসম প্ৰায়েণাচেতন। নিবােধ শৃণু ॥৩৪ কামানামিতি। “করণে পূণ্ঠ্যর্থয়াে’ ইতি করণে ষষ্ঠী । উষিতাঃ স্থিতা।৩৫। জগতে অদ্ভুতচরিত্র রাজকুমারকে বধ করিয়া পরস্পর বিনষ্ট দুফাৰ্য্যকারী সেই দস্যরা অসম্ভাবনীয় ঘোর নরকে গমন করিল ।৩১৷ ওদিকে মহাতপা সৃঞ্জয়রাজা (সেই বনে যাইয়া) ব্রাহ্মণবরদত্ত সেই পুত্রকে নিহত দেখিয়া অত্যন্ত দুঃখাৰ্ত্ত হইয়া বহুপ্রকারে করুণ বিলাপ করিতে লাগিলেন ॥৩২৷ তদনন্তর রাজা সঞ্জয় পুত্রশােকে মৃতপ্রায় হইয়া বিলাপ করিতেছেন শুনিয়া দেবর্ষি নারদ তাহার নিকটে গমন করিলেন দেখা গেল ॥৩৩ যুধিষ্ঠির! সৃঞ্জয়রাজা দুঃখা ও অচেতনয় হইয়া বিলাপ করিতে লাগিলে, নারদ তাহার নিকটে যাইয়া যাহা বলিয়াছিলেন, তাহা এবং মহারাজ সূয়। যাহার গৃহে আমরা এই সকল বেদবাদী ব্রাহ্মণে বাস করিয়াছি, সেই আপনি কি কামে অপরিতৃপ্ত থাকিয়াই মৃত্যুমুখে পতিত হইবেন।।

·০২০ মহাভারতে দ্রোণ- যস্মৈ রাজর্যয়ে প্রাদারং বৈ ভগবান্ প্রভু। হৈমং হিমবতঃ পাদং যিযকোৰ্বিবিধৈঃ সবৈঃ ॥৩৭ যস্য সোমরগণা বৃহস্পতিপুরােগমাঃ। দেবা বিশ্বজঃ সর্বে যজমান্তে সমাসতে ॥৩৮। যজ্ঞবাট সৌবর্ণাঃ সর্বে চাস পরিচ্ছদাঃ । যস্য সর্বং তদা হং মনােহভিপ্রায়গং শুচি ॥৩৯৷ কামতাে বুভুজুবিঃ সর্বে চার্থিনে দ্বিজাঃ। পয়াে দধি ঘৃতং ক্ষৌদ্রং ভক্ষ্যং ভােজ্যঞ্চ শােভনম্ ॥৪॥ যস্য যজ্ঞে সর্বেষু বাসাংস্যাভরণানি চ। ঈপ্সিতাপতিষ্ঠন্তি প্রহৃষ্টান্ বেদপারগান্ ॥৪১৷৷ মরুতঃ পরিবেষ্টানরা মরুদ্যাভবন্ গৃহে। আবিক্ষিতস্য রাজর্ধের্বিশ্বেদেবাঃ সভাসদঃ ॥৪২৷ (কুলক) ভারতকৌমুদী আবিক্ষিতমিতি। আবিক্ষিত অবিক্ষিতঃ পুত্র। সংবর্তো বৃহস্পতেরেব ভ্রাতা ॥৬ যা ইতি। প্রভু শিবঃ। হৈমং হিমব্যাপ্ত, পাদ প্রত্যন্তপর্বতম। যিযক্ষোষ্ট যাগ কমিচ্ছােন্তেতি পরেণাম্বয়ঃ, সবৈষজ্ঞৈ। সমাসতে যজ্ঞানে অবতিষ্ঠন্তে স্ম। যজ্ঞবাট যজ্ঞশালায়াঃ, সৌষণাঃ স্বর্ণময়াঃ। পরিচ্ছদা ভাজনাসনাদীপকরণানি। মনােহভিপ্রায়গম অভিলাষানুরূপম, শুচি পৰিত্ৰাসীং। দ্বিজা ক্ষত্রিয়বৈশ্যা অপি। কৌদ্রং মধু, ভক্ষ্যং পেয়। উপতিষ্ঠন্তি দেয়ভাবেনােপগচ্ছতি ॥, বােদপারগান ব্রাহ্মণা। মরুততা দেবা, “মতৌ পবনামরৌ” ইত্যম। সভাসদ আসন ॥৩৭-৪২ আমরা শুনিয়াছি-বৃহস্পতির প্রতি স্পর্ধাবশতঃ সংবৰ্তমুনি যাহাকে যজ্ঞ করাইয়াছিলেন, অবিক্ষিতের পুত্র সেই মরুরাজাও কামে অপরিতৃপ্ত থাকিয়াই মরিয়াছিলেন ৩৬ ভগবান্ মহাদেব যে রাজর্ষিকে (যজ্ঞ করিবার জন্য হিমালয়ের নিকটবর্তী শীতল একটা পর্বত দান করিয়াছিলেন; নানাবিধ যজ্ঞ করিবার অভিলাষী যে রাজার যজ্ঞাতে ইন্দ্রের সহিত বৃহস্পতিপ্রভৃতি দেবগণ এবং বিশ্বেদেবগণ আমি অবস্থান করিতেন ; যে রাজার যজ্ঞভবনে সমস্ত দ্রব্যসামগ্রীই সুবর্ণময় ছিল এবং সমস্ত অল্পই অভিলাষানুরূপ পবিত্র হইত; যে রাজার যতে ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈপ্রভৃতি অন্নাথীরা ইচ্ছানুসারে দুধ, দধি, ঘৃত, মধু এবং অন্যান্য (o)•••ং বোপান-সি ।

·পর্বণি সপ্তচম্বারিংশােহধ্যায়। ৪২১ যস্য বীৰ্য্যবততা রাজ্ঞঃ সুবৃষ্ট্যা শস্যসম্পদ। হবির্ভিন্তর্পিতা যেন সম্যক্ পুৈর্দিবৌকসঃ ॥৪৩ ঋষীণাঞ্চ পিতৃণাঞ্চ দেবানাং সুখীবিনা। ব্ৰহ্মচৰ্য্যশ্রুতিমুখৈঃ সর্বৈদানৈশ্য সর্বদা ॥৪৪। শয়নাসনযানানি স্বর্ণরাণীংশু দুস্ত্যজা। তৎ সৰ্বমমিতং বিতং দত্ত্বা বিপ্ৰেভ্য ইচ্ছয়া ॥৪৫। সােহনুধ্যাতস্তু শক্রেণ প্রজাঃ কৃত্বা নিরাময়াঃ। শ্ৰদ্দধানে জিতান লােকান গতঃ পুণ্যদুহােফয়ান ॥৪৬৷৷ (কলাপক) সপ্রজঃ সনৃপামাত্যঃ সদারাপত্যবান্ধবঃ। যৌবনেন সহস্রাব্দং মরুততা রাজ্যমন্বশাৎ ॥৪৭ ভারতকৌমুদী যন্তেতি। শস্যসম্পদঃ অভব। প্তৈ রচিতৈঃ। ব্রহ্মচর্যং মৈথুনবর্জনং ঐতিবেদপাঠ তখৈশুৎপ্রভৃতিভিঃ সৎকৰ্ম্মভিঃ, সর্বৈদানৈশ্চ, সর্বদা ঋষীণাং পিতৃণাং সুখজীবিনীং দেবনাঞ্চ সংহতিরিতি শেষ, যেন তর্দিতেত্যবৃত্তি। দত্ত্বা তে বি যেন তর্পিতা ইত্যমুক। অনুধ্যাতশ্চিং শুভাস্পদতয়া চিন্তিতঃ। প্রধানন বেদবাক্যাদৌ বিশ্বস ॥৪৩-৪৬ সেতি। নৃপাঃ সামন্তা। যৌবনেন বয়সা যুক্ত। অশাৎ শান্তি স্ম ॥৪৭ সুন্দর সুন্দর খাদ্য-পেয় ভােজন করিতেন ; আর যে রাজার সমস্ত যজ্ঞেই ইচ্ছানুরূপ বস্ত্র ও অলঙ্কার আনন্দিত বেদপারগামী ব্রাহ্মণগণের নিকট উপস্থিত হইত। অবিক্ষিতের পুত্র সেই রাজর্ষি মরুত্তের ভবনে দেবতারা পরিবেশন করিতেন এবং বিশ্বেদেবগণ সভাস হইতেন।৩৭-৪২। যথাকালে বৃষ্টি হইয়া যে বলবান রাজার শস্যবৃদ্ধি করিত ; যে রাজা শাস্ত্রানুসারে নির্মিত হবি-( হােমীয় দ্রব্য) দ্বারা দেবগণের তৃপ্তিবিধান করিতেন; যিনি ব্রহ্মচৰ্যপালন ও বেদপাঠপ্রভৃতি সৎকর্ম এবং সর্বপ্রকার দান করিয়া সর্বদা ঋষিগণ, পিতৃগণ ও সুখজীবী দেবগণের সন্তোষসাধন করিতেন; আর যিনি ইচ্ছানুসারে ব্রাহ্মণদিগকে শয্যা, আসন, যান ও অত্যাজ্য স্বর্ণশিপ্রভৃতি অপরিমিত সর্ববিধ ধন দান করিয়া তাঁহাদের আনন্দসম্পাদন করিতেন এবং সর্বদা ই খাঁহার শুভ চিন্তা করিতেন; বৈদবাক্যে বিশ্বাসী সেই ময়া প্রার্গকে নিরুপদ্রব করিয়া বকর্মবিজিত অক্ষয় পুণ্যলােকে গিয়াছে ॥৪৩৪৬ •• (৫)••• বিবেত্য ইয়াবা নি।

·৪২২ মহাভারতে স চেন্মমার সৃঞ্জয় ! চতুর্ভদ্রতরয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেZদাহরৎ ॥৪৮ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে সপ্তচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী স ইতি। হে শৈত্য! শিত্যপুত্র! সৃঞ্জয় ! জয়া ত্বৰপেক্ষ, চতুষু যাগাধ্যয়নদান- তপঃ, ভদ্রতরঃ প্রধানতঃ, তথা তুভ্যং তব, পুত্ৰাং সুবর্ণীবিন, পুণ্যতর, স মত্ত, চেন্মমার, তদা অষজান অকৃতজ্ঞ, অতএব অদাক্ষিণ্যং দক্ষিণায়া অদাতার, পুত্র সুবর্ণষ্ঠীবিন, অভি লক্ষীত্য, মা অনুতপ্যথা অনুতাপং ন কুরু। ইতি উদাহরং সঞ্জযং প্রতি নাবদ উক্তবা। ইতি চ যুধিষ্ঠিরান্তিকে ব্যাসােক্তি। ষট্‌পাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥৪৮ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে সপ্তচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতবদীপ চিকীর্ষিতুমপাং কৰ্ত্তম। কৃ হিংসাযামিত্য রূপম্ ॥২৬-৩৬ সবৈজ্ঞঃ ॥৩৭-৪৭ চতুর্ভদ্রঃ ধৰ্ম্মজ্ঞানবৈরাগ্যেশ্বৰ্য্যাণি চত্বারি ভদ্ৰাণি ধৰ্মার্থকামবলানীত্যন্যে। চিত্তং জ্ঞানসমেত জ্ঞানমপক্ষমান্বিতং শৌর্যং ভােগ সঙ্গবিহীননা দুভমেচ্চতুর্ভদ্ৰমিতি বা ত্বয়াত্যন্ত। তুভ্যং তব, মরুত্তাং স্বর্ণষ্ঠীবী নিগুণঃ তততা নির্ণংপুত্ৰ ইতি তদর্থং শােকোহযুক্ত ইতি ভাব। অজামদাক্ষ্যিং পুত্ৰ অভিলক্ষ্যমণিপ্যথা। হে শৈত্য! শিত্যপুত্র ইতি ব্যাহরন্তং নারদ সৃঞ্জয়ং প্রতীতি ব্যাসবাক্যম্ ॥৪৮ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে সপ্তচরিংশােহধ্যায়ঃ ॥৪৭ মরুরাজা যৌবনকালে সহবৎসরপৰ্যন্ত প্রজা, সামন্ত, মন্ত্রী, স্ত্রী, পুত্র ও বন্ধুজনের সহিত রাজ্য শাসন করিয়াছিলেন ॥৪৭৷ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয় ! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই মরুরাজা যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অষজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! এই কথা নারদ সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন’ ॥৪৮ () অভিশৈত্যেতি ব্যাহরন—পি বঙ্গ বন্ধ। * ...বিপঞ্চাশত্তমােধ্যায় বন্ধ , পঞ্চাশত্তমােহধ্যায় বা রা নি। যােড়শরাপােখ্যানঃ পর্বসংগ্রহাধ্যায়ে উদযােগ- পণি নির্দিষ্টমপি সৰ্বাদশপুস্তকেষেবাত্ৰদৰ্শনা নিবেশিত। তত পর্বসংগ্ৰহাখ্যায়- নির্দেশ প্রথমােক্যভিপ্রায়েণ, নােযােগর্বণি গ্রন্থকারেণ তার লিখিত অত্র দু বিশেষসামগৱিখিমিতি বােধ্যমিতি বিক। ০৮ ·অষ্টচরিংশােহধ্যায়ঃ । নারদ উবাচ। সুহােত্ৰং নাম রাজানং মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রুম। একবীরমশক্যং তমমরৈভিীক্ষিতুম্ ॥১॥ যঃ প্রাপ্য রাজ্যং ধর্মেণ ঋত্বি মন্ত্রিপুরােহিতা। সম্মান্য চাত্মনঃ শ্রেয়ঃ পৃষ্ট। তেষাং মতে স্থিতঃ ॥২॥ (যুগ্মক) প্রজানাং পালনং ধৰ্মো দানমিজ্যা দ্বিজ্জয়ঃ। এতৎ সুহােত্রে বিজ্ঞায় ধৰ্মেণৈচ্ছদ্ধনাগমম্ ॥ ধৰ্ম্মেণরাধয় দেবান্ বাণৈঃ শন্ জয়ংস্তথা। সৰ্বাণ্যপি চ ভূতানি স্বগুণৈরম্বরঞ্জয়ৎ ॥৪৷৷ ভারতকৌমুদী সুহােতমিতি। যুদ্ধে অমবৈবপি অভিবীক্ষিতুমণক্যং তং সুহােমিতি সম্বন্ধ। ঋত্বিজো বেদোক্তকৰ্মকাবিণঃ, পুববাহিতা স্মাৰ্তাদিকৰ্মসম্পাদিন ইতি ভেদঃ ১-২ প্রজানামিতি। ইজ্যা যজ্ঞ। এতৎ এতেষাং বিধান। ধর্গেণেতি। ধর্শেণ ধৰ্মকৰ্মশা। ভূতানি প্রাণিন। ম্লেচ্ছা বেদবাহ আটবিকা- ভারতবদীপঃ সুহাের্তমিতি।১-১১। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতভাবদীপে অষ্টচরিংশোহধ্যায়ঃ ॥৪৮ নারদ বলিলেন—“মহারাজ সৃঞ্জয়! যিনি ধর্ম অনুসারে রাজ্য লাভ করিয়া ঋত্বিক, মন্ত্রী ও পুরােহিতগণের সম্মান দেখাইয়া তাঁহাদের নিকট নিজের মঙ্গল জিজ্ঞাসা করিয়া তাঁহাদের মতেই চলিতেন, অদ্বিতীয় বীর এবং যুদ্ধে দেবগণেরও অশ্যদর্শন সেই অহোরাতাও মরিয়া গিয়াছেন আমরা শুনিয়াছি।১-২ প্রজাপালন, ধর্মানুষ্ঠান, দান, যজ্ঞ ও শক্তয় এই সকল কার্যের বিধি- বিধান জানিয়া সুহহারাজা ধর্মানুসারেই ধনাগম ইচ্ছা করিতেন। মেষ খাবার জন্য বহু বৎসর যাবৎ বর্ণবর্ষা করিয়াহিল এবং যিনি ফ্লেচ্ছ ও (১)•••একবীরমনামটিভিৰীক্ষিতুপি। (২) ঃ সম্রাপ্য ধণে ঋত্বিগ ৰােহিতা। অঙ্গন •ে•পি।

·৪২৪ মহাভারতে ফ্রোণ- যাে ভুক্তেমাং বসুমতীং মেচ্ছাটবিকবর্জিতাম্। যন্মৈ বর্ষ পর্জমন্যা হিরণ্যং পরিবৎসরা ॥৫॥ (যুগ্মক হৈরণ্যাস্ত সরিত স্বৈরিণ্যো ব্যহন পুরা। গ্রাহান্ কর্কটকাংশ্চৈব মৎস্যাংশ্চ বিৰিধান্ বহু ॥৬৷ কামং বৰ্ষতি পর্জস্যো রূপাণি বিৰিধানি চ। সৌবর্ণাশ্যপ্রমেয়ানি বাপ্য ক্রোশসম্মিতাঃ ॥৭॥ সহস্রং বামনা কুজান না মকরকচ্ছপান। সৌবর্ণান্ বিহিতান দৃষ্ট। ততােহস্ময়ত বৈ তদা॥৮ তৎ সুবর্ণমপৰ্য্যন্তং রাজর্ষিঃ কুরুজাঙ্গলে। ঈজানাে বিততে যজ্ঞে ব্রাহ্মগেভ্যো হমন্যত ॥৯৷৷ ভারতকৌমুদী তঙ্কবাস্ট তৈজিতাম। পন্যো মেঘ, হিরণ্যং স্বর্ণ, পরিবৎসরা বহু বৎসরা ব্যাপ্য ৪-৫ হৈরণ্যা ইতি। হৈবণ্যাঃ স্বর্ণময্যঃ। স্বৈরিণঃ সৰ্বজনভােগ্যা, ব্যবহ ধারয়ন্তি স্ম ।৬ কামমিতি। পর্জন্তা মেঘ, কামং পর্যাপ্তং যথা শ্যাথা, বিবিধানি, রূপ্যাণি রজতময়ানি অপ্রমেয়ানি অসংখ্যেয়ানি, সৌবানি স্বর্ণময়ানি চ ভাজনাদীনি দ্রব্যাণি বৰ্ষতি স্ম। বাগ্যো দীর্ঘিকাশ্য, কোশসম্মিতাঃ ক্রোশব্যাপিস্থানপরিমিতা আসন্ । সহস্রমিতি। বামনা খৰ্বান্, কুজা বান্। অস্ময়ত বিস্মযাপস্লোহভবৎ ॥৮ অদিতি। অপৰ্য্যমসীম। ঈজানাে যজ। অমত দাতব্যত্বেনতি শেষ। তস্করশূন্য এই পৃথিবী ভােগ করিতে থাকিয়া ধৰ্মকৰ্ম্মদ্বারা দেবগণের আরাধনা ও বাণদ্বারা শত্রুগণের জয় করতঃ আপন গুণে সমস্ত লােকের অনুরাগ জন্মাইয়াছিলেন ॥৪-৫। সেই সুহােত্ররাজার রাজ্যে স্বর্ণময়ী ও সর্বজনভােগ্যা বহুতর নদী পূর্বকালে অনেক জলজন্তু, কর্কট ও নানাবিধ মৎস্য বহন করিত ॥৬৷ মেঘ সুহােত্ররাজার রাজ্যে নানাবিধ রৌপ্যময় ও অসংখ্যয় স্বর্ণময় ভাজনপ্রভৃতি পৰ্যাপ্তরূপে বর্ষণ করিত এবং কোশব্যাপী বহুতর জলাশয় ছিল ॥৭॥ সেই জলাশয়গুলিতে খৰ্ব ও বক বর্ণময় সহস্র সহস্র কুম্ভীর, মকর ও কচ্ছপ দেখিয়া মানুষ তখন বিম্ময়াপন্ন হইত ॥ (৫) যােহতুঙক্তোমপি। (৬) হৈরণ্যান্য বাহিৰা নি। (৭) কামান বৰ্ষতি • ৰ বৰ্থ নি।

·০২৫ পর্বনি অষ্টারিংশােংখ্যায়। সােহশ্বমেধসহস্রেণ রাজসূয়শতেন চ। পুণ্যৈ ক্ষত্রিয়যশৈ প্রতবরদক্ষিণে। কাম্যনৈমিত্তিকাজশ্লৈক্সিষ্টেষ্টাং গতিমাপ্তবান ॥১• স চেযমান হয়! চতুর্ভদ্রতরক্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥১১৷ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শৱাজিকে অষ্টচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ ॥ + AN- ১৫ AAt ভারতকৌমুদী স ইতি। প্রভূতাঃ প্রচুরা বরা উত্তমাশ্চ দক্ষিণা যে তৈ। কাম্যনৈমিত্তিকাজৈ অনবরতৈঃ কাম্যনৈমিত্তিক। অগ্নিস্তোকাদিবং বিশেষণ পরনিপাত। ইঃ। যজং রুফ। বটুপাদোহয়ং শ্লোকঃ ১০ স ইতি। প্রাগব্যাখ্যামিদম্ ॥১১ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত সকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰণি অভিমন্যুবধে অষ্টচত্বারিংশােহধ্যায়ঃ রাজর্ষি সুহােত্র কুরুজাঙ্গলদেশে যজ্ঞে প্রবৃত্ত হইয়া সেই বিস্তৃত যজ্ঞে সেই অসীম সুবর্ণরাশি ব্রাহ্মণদিগকে দাতব্য বলিয়া মনে করিতেন ॥ সুহােরাজা সহস্র অশ্বমেধযজ্ঞ, শত রাজসূয়যজ্ঞ এবং প্রচুর ও উত্তম দক্ষিণাযুক্ত বহুতর পবিত্র ক্ষত্রিয়ষজ্ঞ, আর অবিরত কাম্য ও নৈমিত্তিক যজ্ঞ করিয়া অন্তিমে অভীষ্ট গতি লাভ করিয়াছিলেন ১০ | খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই সুহােরালা যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সূয়ার নিকট বলিয়াছিলেন।১১ •••চতুগাশযােধ্যায় বা বইলাত্তমােংখ্যা বা রানি। ৫৪ ·উনপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ । নারদ উবাচ। রাজানং পৌরবং বীরং মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রম। যঃ সহস্রং সহস্রাণাং শ্বেতাশ্বনবাসৃজৎ ॥১॥ তস্যাশ্বমেধে রাজর্ষেদেশদ্দেশাৎ সমীয়ুষা। শিক্ষাক্ষরবিধিজ্ঞানাং নাসীৎ সংখ্যা বিপশ্চিতম্ ॥২॥ বেদবিদ্যাব্রতা বদান্যাঃ প্রিয়দর্শনী। সুভিক্ষাচ্ছাদনগৃহাঃ সুশয্যাসনবাহনাঃ ॥৩৷৷ নটনকগন্ধর্বৈঃ পূর্ণকৈবর্ধমানকৈঃ । নিত্যোযােগেশ্চ ক্রীড়ত্তিস্তত্র স্ম পরিহষিতাঃ ॥৪৷৷ (যুগ্মক) ভাবতকৌমুদী রাজানমিতি। পৌবং পূবাঃ পুত্র জনমেজয়ম, “পূরোভাৰ্য্যা কৌশল্যা, তস্যামস্য জজ্ঞে জনমেজয়ঃ” ইত্যাদিপর্বনবতিতমাধ্যাযগৎ। সহস্রাণাং সহস্রং দশলক্ষা। অবা- সৃজদত্তবান্ ॥১॥ তষ্ণেতি। সমীযুষামাগতানা। শিক্ষা শিক্ষাখ্যশাস্ত্রম্ অক্ষবাণি নানাদেশীয়বর্ণা বিধীন্ বেদত্যাদিশাণি চ জানীতি তেষা। বিপশ্চিং পণ্ডিতানাম্ ।। বেদেতি। বেদবিদ্যা তৈঃ শাস্ত্রবিহিতনিয়মৈশ্চ স্নাতাঃ পবিশুদ্ধা ধৌতপাপমলা ভারতবদীপঃ রাজানমিতি ॥১-৩ পূর্ণকৈঃ স্বর্ণচুড়ৈঃ ডাকুলতা ইতি দাক্ষিণাত্যপ্রসিদ্ধৈ, বর্ধমানকৈ আরাত্রিকহস্তৈঃ ৪-১১। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতবদীপে উনপঞ্চাশত্তমমধ্যায়ঃ ৪৯ নারদ বলিলেন—“মহারাজ সৃঞ্জয়! পূরুর পুত্র বীর জনমেজয়রাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি; যিনি উপযুক্ত পাদিগকে দশলক্ষ খেতৰ অশ্ব দান করিয়াছিলেন।১৷৷ সেই রাজর্ষির অশ্বমেধযজ্ঞে শিক্ষাশাস্ত্র, নানাদেশীয় বর্ণ ও বিধিবিষয়ে অভিজ্ঞ নানাদেশ হইতে সমাগত পণ্ডিতগণের সংখ্যা ছিল না ॥২॥ বেদবিদ্যা লাভ ও বিবিধ-ব্ৰতানুষ্ঠান করায় পরিশুদ্ধ, বদান্ত ও প্রিয়দর্শন সেই পণ্ডিতগণ সেই যজ্ঞের সময়ে রাজার নিকট হইতে বস্ত্র, গৃহ, সুন্দর ·উনপঞ্চাশত্তমােধ্যায়। যজ্ঞে যজ্ঞে যথাকালং দক্ষিণাঃ সােহত্যকালয়ৎ। দিপা দশসহত্যাখ্যানদাৎ কাঞ্চনসংবৃতান। সধ্বজা সপতাকাংশ্চ রথা হেমময়াংস্তথা ৫৷৷ যঃ সহস্রং সহস্রাণাং কন্যা হেমবিভূষিতাঃ । ধূমুজাশ্বগজারূঢ়াঃ সগৃহক্ষেত্ৰগােশতাঃ ॥৬ শতং শতসহস্রাণি স্বর্ণমালিমহাত্মনাম্। গং সহসানুচরা দক্ষিণামত্যকালয়ৎ ॥৭॥ ভারতকৌমুদী ইত্যর্থ, বদান্য| অতীবদার। ভিক্ষাণি পৌরবেশ দত্ততয়া সুলতানি আচ্ছাদনানি বা গৃহাণি চ যেষাং তে, শােভনানি শয্যাসমবাহনানি যেং তে তাদৃশাশ্চ তে বিপশ্চিত, তত্র পৌরভবনে, নিহত্যাযােগে ক্রীড়ন্তিশ্চ নটনকগন্ধবৈঃ কর্তৃভিঃ, পূর্ণ কৈদ্রব্যপূর্ণৈ, বর্ধমানকৈঃ আরডিকশরাবৈ করণৈঃ পরিহর্ষিতা আরত্রিকবিধানেনানন্দিতা। বর্ধমান প্রশ্নভেদে শরাবৈরবিষ্ণুধু” ইতি বিশ্ব ॥৩-৪ যজ্ঞ ইতি। অত্যকালযৎ ব্যতর। দশ সহস্রাণি আখ্যা সংখ্যা যেষাং তা। য পদোহয়ং শ্লোক । য ইতি। অদাদিত্যনুবৃত্তি। ধুরং ভারং যুক্তি যােগেন বহন্তীতি বুযুজা রথাঃ ॥৬ শতমিতি। শত শতসহস্রাণি কোটিমিত্যর্থ, স্বর্ণমালিন তে মহাতো বিশালা আত্মানো দেহ যেষাং তে চেতি তেষা, গবাৎ বৃষভাণা, সহস্র অনুচরা সহাচরা- ব্যাং67 শয্যা, আসন ও বাহন লাভ করিতেন এবং সর্বদা উদ্যােগী ও ক্রীড়াকারী নট, নৰ্তক ও গন্ধর্বেরা গন্ধদ্রব্যপূর্ণ শরাব-( আরতির শর) দ্বারা ( আরতি করিয়া) তাহাদিগকে আনন্দিত করিত ॥৩-৪ রাজা জনমেজয় প্রত্যেক যজ্ঞে যথাসময়ে প্রচুর দক্ষিণ দিতেন এবং স্বর্ণালঙ্কত দশ সহস্র হস্তী, আর ধ্বজ-পতাকাযুক্ত ও স্বর্ণময় বহুতর রথ দান করিতেন ॥৫। যিনি শতশত গৃহ, ক্ষেত্র ও গাভীর সহিত স্বর্ণভূষিত এবং হস্তী, অৰ ও রথে আরূঢ় দশ লক্ষ কন্যা দান করিয়াছিলেন ॥৬॥ রাজা জনমেজয় সেই সকল যজ্ঞে স্বর্ণমালাশশাভিত ও বিশালদেহ কোটি বৃষ এবং তাহার সহস্র সহস্র অচর দক্ষিণারূপে দান করিয়াছিলেন ৭ ও)•••দক্ষিণাঃ সােহভ্যালয়ংপি, যি সহাখ্যা প্রমাঃ কাঞ্চনও। সাজা সপতাকা রথা হেমময়াথা। পি বা বঙ্গ বন্ধ। (৬) জাংগাঢ়ঃ••পি ৰব। (৭)•••র্ণমালামহাত্মনাৰ বয় নি।

·৪৮ মহাভারতে হেমশৃঙ্গ্যো রৌপ্যখুরাঃ সৎসাঃ কাংস্যদোহনাঃ । দাসীদাসখরােষ্ট্ৰাংশ্চ দাদাজাবিকং বহু ॥৮॥ রত্নানাং বিবিধানাঞ্চ বিবিধাংশ্যামপৰ্বতা। তৎসৰ্ব্বং বিততে যজ্ঞে দক্ষিণামত্যকালয়ৎ ॥৯৷ (যুগ্মকম) তত্ৰাস্য গাথা গায়ন্তি যে পুরাণবিদো জনাঃ। অঙ্গস্য যজমান স্বধর্মাধিগতাঃ শুভাঃ। গুণােত্তরান্তে কতবস্তস্যাসন্ সার্বকামিকাঃ ॥১০ | স চেন্মমার সৃঞ্জয় ! চতুর্ভদ্রতরক্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥১১৷ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে উনপঞ্চাশমােহধ্যায়ঃ ॥ * ভারতকৌমুদী হেমেতি। কাংস্যং কাংস্যময়ং দোহনং দুগ্ধক্ষণপাং যাসাং তাদৃশ্যে ধেনবস্তা ইত্যর্থ। পবা গর্দভা। অজাহাগাশ্চ অবয়ে। মেষাশ্চ তেষাং বৃন্দমিতি আজাবিক। বিবিধানাং রানাং পর্বতানিত্যনুষ। বিততে বিস্তৃতে। অত্যকালয়ৎ ব্যতং ৮-৯ তলেতি। গাথা কীর্তিশ্লোকা। অঙ্গ অঙ্গদেশত্যাপ্যধিপতেঃ পৌরব, স্বধৰ্ম্মেণ অধৰ্ম্মানুসারেণ অধিগতা প্রাপ্ত অনুষ্ঠিত ইতি যাব। গুণৈরুত্তর উৎকৃষ্টাঃ। ষটপাদো- ইং সাকঃ ১০ স ইতি। পূর্বং বিবৃতমিম্ ॥১১ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপণ্যভিমবধে উনপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ স্বর্ণশৃঙ্গী, রৌপ্যখুর, সবৎসা ও কাংস্যনিশ্মিত-দোহনপাত্র-যুক্তা বহু ধেনু এবং বহুতর দাসী, দাস, গর্দভ, উষ্ট্র, ছাগ ও মেষ, আর নানাবিধ রঙ্গের পর্বত ও অরের পর্বত বিতরণ করিয়াছিলেন ; আবার সে সমস্তই তিনি বিস্তৃত যজ্ঞে ও দক্ষিণারূপে দিয়াছিলেন ॥৮-৯ তখন যাঁহারা পুরাণ লােক ছিলেন, তাঁহারা সেই রাজার সম্বন্ধে এই কীর্তিশ্লোক গান করিয়া বেড়াইতেন—অঙ্গদেশাধিপতি যজ্ঞে প্রবৃত্ত জনমেজয়- রাজার অধৰ্ম্মানুসারে অনুষ্ঠিত, মঙ্গলময় ও সর্বকামনাপূরক সেই যজ্ঞ সকল গুণের বলে কমিক উৎকৃষ্ট হইয়াছিল ॥১॥ ••পপঞ্চাশত্তমমাংখ্যায় যা ব, সপ্তপঞ্চাশতমােংখ্যা ৰা 'রা নি।

·পঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। (ঃ)--- নারদ উবাচ। শিবিমােশনরঞ্চাপি মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রম। য ইমাং পৃথিবীং সৰ্বাং চৰ্ম্মবৎ সমবেষ্টয়ৎ ॥১॥ সাদ্রিদ্বীপর্ণববনাং রথঘােষেণ নাদয়। স শিবির্যমন্বিচ্ছম্মুখ্যঃ সর্বসপত্নজিৎ ॥২॥ (যুগ্মক) তেন যজ্ঞবহুবিধৈরিষ্ট পৰ্যাপ্তদক্ষিণৈঃ । অবিহিংস্য জনানন্যানবাপ বস্তু পুলম্ ॥৩৷ ভারতকৌমুদী শিবিমিতি। ওশনর উশীনপুত্র। অদিভিঃ পর্বতৈদ্বীপের বৈনেশ্চ সহেতি তাম। যষ্টং যাগ কম, মুখখ্যা বীরেষু প্রধান, সৰ্বান্ সপত্না শত্রু জয়তীতি সঃ ১-২ তেনেতি। ইষ্টং যাগ কৃতঃ। অবাপ সবৈর্ভয়েনৈব দত্ত, বস্তু ধন, পুফলং প্রচুর ॥ শিত্যনন্দন মহারাজ সঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই পুরুর পুত্র জনমেজয়- রাজাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন।১১। নারদ বলিলেন-“মহারাজ সৃঞ্জয়। উশীনরনন্দন শিবিও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। যিনি রথের শব্দে নিনাদিত করিয়া পৰ্বত, দ্বীপ, সমুদ্র ও বনের সহিত এই সমগ্র পৃথিবীটাকে চর্মের ন্যায় বেষ্টন করিয়াছিলেন, বীরপ্রধান ও সমস্তশবিজয়ী সেই শিবিরজ। যজ্ঞ করিবার ইচ্ছা করেন।১-২৷ পরে তিনি অন্যলােকের হিংসা না করিয়াই প্রচুর ধন লাভ করেন এবং ভাহারা প্রচুরদক্ষিণাযুক্ত বহুবিধ যজ্ঞ করেন। (২).. শিৰিবৈ রিপন নিত্যং মুখ্যান নিয়ন সপজিংগি ৰা, স শিবিৰ্ষত্ৰিপুন।

·মহাভারতে দ্রোণ- সর্বমূৰ্দ্ধাভিষিক্তানাং সম্মতঃ সােহভবদযুধি । অযজচ্চাশ্বমেধৈর্যো বিজিত্য পৃথিবীমিমা। নির্গ লৈৰ্বহুফলৈনিকোটিসহসদঃ ॥৪৷৷ হস্ত্যপশুভির্ধান্যৈ গৈগগাহজাবিভিস্তথা। বিবিধাং পৃথিবীং পুণ্যাং শিবিব্রাহ্মণসাৎ করােৎ ॥৫॥ যাবতত্যা বর্ষতে ধারা যাবহত্যা দিবি তারকা। যাৰত্যঃ সিকতা গাঙ্গ্যো যাবন্মেরাের্মহােপলাঃ H৬ উদশ্বতি চ যাবন্তি রত্নানি প্রাণিনােহপি চ। তাবতীরদদদূগা বৈ শিবিরোশীনরােহধ্বরে ॥৭॥ (যুগ্নক) নাগাদধ্বরং তস্য কশ্চিদস্যঃ প্রজাপতেঃ। ভূতং ভব্যং ভবিষ্যং বা নাধ্যগচ্ছন্ নরেশ্বরাঃ ॥৮॥ উদতি সমুদ্রে। ভারতকৌমুদী সৰ্ব্বেতি। সর্বেমেব মূৰ্দ্ধাভিষিক্তানাং ক্ষত্রিয়াণা, সম্মতত মহাবীবক্সোভিমত। নিরৰ্গলৈরবাধৈঃ বহুফলৈশ্চাশ্বমেধৈরিতি সম্বন্ধ। নিষ্কঃ স্বর্ণমুদ্রা। পদোহয়ং শ্লোকঃ # হস্তীতি। হত্যাদিভিঃ সহেত্যৰ্থঃ। কবােদিত্যডাগমাভাৰ আৰ্ষঃ ॥৫। যাবত্য ইতি। বৰ্ষত মেঘ। দিবি গগনে। সিকতা বালুকা, গাঙ্গ্যো গঙ্গা- সছি । মহােপলা বৃহৎপাষাণাঃ। প্রাণিনেহিপি চ উম্মতি যাবৎ ৬-৭ নেতি। অন্যঃ কশ্চিদপি বাজা, তস্য প্রজাপতেঃ শিবে বরং যজ্ঞঃ নাম্বগাৎ অনুকর্ত: নাশকৎ। তথা অপবে নবেশ্বরা, ৩শ্য ভুতং ভব্যং বর্তমান ভবিষ্যৎ বা নীতিকৌশল, নাধ্যগচ্ছন্ নাবাবধ্যন্ত ॥৮ যিনি এই পৃথিবীটাকে জয় করিয়া অবাধে বহুফলজনক বহুতর অশ্বমেধযজ্ঞ করিয়াছিলেন এবং তাহাতে সহস্র কোটি স্বর্ণমুদ্রা দান করিয়াছিলেন; সেই শিবিরাজা যুদ্ধে মহাবীব বলিয়া সমস্ত ক্ষত্রিয়ের অভিমত হইয়াছিলেন ॥৪॥ শিবিরজা ব্রাহ্মণগণকে হস্তী, অশ্ব, পশু, ধান্য, হরিণ, গে, ছাগ ও মেষের সহিত পবিত্র ও নানাবিধ ভূমি দান করিয়াছিলেম ॥৫। *বর্ষণকারী মেঘের যতগুলি ধারা, আকাশে যতগুলি নক্ষত্র, গঙ্গানদীতে যতগুলি বালুকা, সুমেরুপৰ্বতে যতগুলি প্রস্তর এবং সমুদ্রে যতগুলি রত্ন ও প্রাণী আছে, উশীনরনন্দন শিবি যজ্ঞে ততগুলি গাে দান করিয়াছিলেন ॥৬-৭ (৮) অাদর্শভে এব পাঠভেদ ইতি প্রতীয়তে।

·পর্বনি পঞ্চাশতমােহধ্যায়। ৪ তস্যাসন্ বিবিধ যজ্ঞঃ সৰ্বকামৈঃ সমম্বিতঃ । হেমকূপাসনগৃহা হেমকারভােরণাঃ ॥৯॥ শুচি স্বামপানঞ্চ ব্রাহ্মগাঃ প্ৰযুতাযুতাঃ। নানাভক্ষ্যৈঃ প্রিয়কথাঃ পয়ােদধিমহাদাঃ ॥১০৷ তস্যাসন্ যজ্ঞবাটে নগ্নঃ শুভ্রাম্নপৰ্বতাঃ। পিবত স্নাত খাদধ্বমিতি যত্ৰোচ্যতে জনৈঃ ॥১১৷ যস্মৈ প্রাদারং রুদ্ৰস্তুষ্টঃ পুণ্যেন কৰ্ম্মণা। অক্ষয়ং দদতে বিত্তং শ্রদ্ধা কীর্তিস্তথা ক্রিয়া ॥১২ যথোমেব ভূতানাং প্রিয় ত্বং স্বৰ্গমুত্তমম্। এতা লব্ধ। বরানিষ্টান্ শিবিঃ কালে দিবং গতঃ ॥১৩৷৷ ভারতকৌমুদী তস্থেতি। সর্বেষামেব কামৈবভীষ্টৈ। হেম্নো পাসনগৃহাণি যে তে। এবমন্যত্র ॥ চীতি। অনুপনিমাসী। প্রিয়ার কথা যে তে, পংসাং দুগ্ধানাং দাঞ্চ মহাদা আসন্।১০ তস্তেতি। যজ্ঞানাং বাটেধু প্রদেশে। পিবত মতি নদী, খাদধ্ব মন্নম্ ॥১১। যা ইতি। দদত শিবে পুণ্যেন কৰ্ম্মণ। তুষ্ট। বিত্তাদিচতুষ্টয়ৰূপং ববং প্ৰাদাং ১২ অন্য কোন রাজাই শিবিরাজার যজ্ঞের অনুকরণ করিতে পারেন নাই, কিংবা অপর রাজারা তাহার অতীত, বর্তমান বা ভবিষ্যৎ নীতিকৌশল বুঝিতে পারিতেন না ॥৮॥ তঁাহার নানাবিধ যজ্ঞই সকলের অভীষ্ট বস্তুতে পরিপূর্ণ থাকিত এবং সে যজ্ঞগুলির ঘূপ, আসন, গৃহ, প্রাচীর ও তােরণ স্বর্ণময় হইত ৷৷ সে যজ্ঞগুলিতে খাদ্য ও পেয় বস্তু সকল পবিত্র ও সুস্বাদু হইত এবং সেখানে দুগ্ধ ও দধির মহাহ্রদ থাকিত ; তাহাতে অযুত ও নিযুতসংখ্যক ব্রাহ্মণেরা নানাবিধ খাদ্য পাইয়া প্রীতিকর কথোপকথন করিতেন।১০ তাঁহার যজ্ঞপ্রদেশে অনেক নদী ও শুভ্রবর্ণ অন্নের পৰ্বত থাকিত। সুতরাং সেখানে লােকেরা বলিত–পান কর, স্নান কর ও ভােজন কর’ ॥১॥ দানশীল শিবিরাজার পুণ্যকাৰ্য্যে সন্তুষ্ট হইয়া মহাদেব তাহাকে অক্ষয় ধন, শ্রদ্ধা, কীর্তি ও সৎকার্যের বর দান করিয়াছিলেন ॥১২। এবং তিনি লােকপ্রিয়তা ও যথােক্ত স্বর্গলাভের বরও দিয়াছিলেন। ক্রমে শিবিরাজা এই সকল অভীষ্ট বর লাভ করিয়া যথাসময়ে স্বর্গে গমন করিয়াছেন ॥১৩ ·মহাভারতে Caain- স চেন্মমার সঞ্জয় ! চতুর্ভদ্রতরয়া । পুত্ৰাং পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥১৪৷৷ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহসাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণ- পৰ্বণ্যভিমন্যুবধে যােড়শরাজিকে পঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ * একপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ । রামং দাশরথিঞ্চৈব মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রম। যং প্রজা অন্বমােন্ত পিতা পুত্ৰমিকৌরসম্ ॥১॥ ভারতকৌমুদী যথেতি। ভূতানাং প্রিয়ম্ উত্তম স্বৰ্গঞ্চ ববং প্রাদাদিত্যনুবৃত্তি: ১৩ স ইতি। পূৰ্বব্যাখ্যানম সন্ধেয়ম্ ॥১৪। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টাকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে পঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ • বামমিতি। অত্র প্রতিপালকত্বাংশে অনুমোদনসাদৃশ্যম্। পিতা বৃদ্ধা। ভারতভাদীপঃ শিবিমিতি। পৰ্যবেষ্টয়ং স্বাধীনকনােং ১-৭ ত্ৰৈকালিকে রাজ তদন্তং রাজানং তত শিবেঃ ধুরং কাৰ্যভার যারং বােঢ়াবং প্রজাপতিঃ অষ্টা শটে নাব্যগং ৮-১২ দতো রাতে বিত্তাদিকমস্থিতি রুদ্ৰো বরং দদাবিতি সম্বন্ধ ১৩-১৪ ইতি স্রোণপণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতবদীপে পঞ্চাশভমােহধ্যায় • খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, গান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান সেই শিৰিাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন।১৪ যপঞ্চাশত্তমােধ্যায় বন্ধ, •••অপঞ্চাশত্তমােংখ্যা বা রা নি।

·পর্বণি একপঞ্চাশ মোহধ্যায়ঃ। অসংখ্যেয়া গুণা যন্মিয়াসমিততেজসি। যশ্চতুর্দশ বর্ষাণি নিদেশাৎ পিতুরচ্যুতঃ। বনে নিতয়া সার্কমবল্পক্ষণাগ্ৰজঃ ॥২॥ জন চ জনস্থানে রাফসান মনুজষতঃ। তপস্বিনাং রক্ষণার্থং সহস্রণি চতুর্দশ ॥ তত্রৈব বসতন্তস্য রাবণণা নাম রাক্ষসঃ। জহার ভাৰ্যাং বৈদেহীং সংমােহৈনং সহানুজম্ ॥৪॥ তমাগস্কারিণং রামঃ পৌলস্ত্যমজিতং পরৈঃ। জঘান সমরে ক্রুদ্ধঃ পুরেব ত্র্যম্বকোহহ্মকম্ ॥৫৷ ভারতকৌমুদী অসংখ্যয়া ইতি। অচ্যুতঃ অধৰ্মাদভ্রষ্ট। লক্ষ্মণাগ্রজ ইত্যনেন তৎসাহিত্যং সুচিত। ষপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥২ জঘানেতি। জনস্থানে তদাখ্যে দণ্ডকারণ্যপ্রদেশবিশেষে ৩ তত্ৰেতি। সংমোহ মৃগরূপ বারিশা মারীচেনেত্যাশয়ঃ ॥ তমিতি। আগস্কারিণং ভাৰ্যাহরণাদপবধিকার, পৌলস্ত্যং পুলস্ত্যবংশজাত। নারদ বলিলেন—“মহারাজ সৃঞ্জয় ! আমরা শুনিয়াছি-দশরথনন্দন রাম- চন্দ্রও মরিয়া গিয়াছেন। বৃদ্ধ পিতা যেমন নির্ভরযােগ্য বলিয়া ঔরসপুত্রকে অনুমােদন করেন, সেইরূপ প্রজারাও যাহাকে নির্ভরযােগ্য বলিয়া অনুমােদন করিত ॥১॥ যে অমিততেজার অসংখ্য গুণ ছিল এবং যে স্বধর্মনিষ্ঠ পুরুষ পিতার আদেশক্রমে ভাৰ্য্যা ও ভ্রাতার সহিত চতুর্দশ বৎসর বনে বাস করিয়াছিলেন ॥২॥ আর যে পুরুষশ্রেষ্ঠ তপষিগণকে রক্ষা করিবার জন্য জনস্থানে (জনস্থান- নামক দণ্ডকারণ্যের অংশবিশেষে) চতুর্দশ সহস্র রাক্ষস বধ করিয়াছিলেন । রামচন্দ্র সেই জনস্থানে যখন বাস করেন, সেই সময়েই রাবণনামে এক রাক্ষস লক্ষণের সহিত রামচকে মােহিত করিয়া রামচন্দ্রের ভাৰ্য্যা সী- দেবীকে হরণ করিয়াছিল ॥৪॥ -পূর্বকালে মহাদে যেমন অন্ধকারকে বধ করিয়াছিলেন, সেইরূপ রামচন্দ্র ক্ষুদ্ধ হইয়া অন্যের অপরাজিত পুলস্ত্যবংশােৎপয় অপরাধকারী সেই রাণকে বুয়ে বধ করেন ।

·- ৪৩৪ মহাভারতে cata- সুরাসুরৈবধ্যং তং দেবব্ৰাহ্মণকণ্টকম্ । জঘান স মহাবাহুঃ পৌলস্ত্যং সগণং রণে ॥৬৷৷ স প্রজানুগ্রহং কৃত্বা ত্ৰিদশৈভিপূজিতঃ। ব্যাপ্য কৃৎস্নং জগৎ কীৰ্ত্তা সুরষিগণসৎকৃতঃ ॥৭॥ সংপ্রাপ্য বিধিবদ্ৰাজ্যং সর্বভূতানুকম্পক। আজহার মহাযজ্ঞং প্রজা ধৰ্ম্মেণ পালয়ন্ ॥৮৷ (যুগ্মকম) নিরর্গলং রাজসূয়মশ্বমেধশতং ভুবি। আজহার সুরেশ হবি মুদমাবহ ॥৯॥ অন্যৈ বিবিধৈর্যজুৈরীজে বহুগুণৈপ!। ক্ষুৎপিপাসেংজয়দ্রামঃ সৰ্ব্বনােগাংশ্চ দেহিনাম্ ॥১০। সততং গুণসম্পয়াে দীপ্যমানঃ স্বতেজসা। অতি সৰ্বাণি ভূতানি রামাে দাশরথির্বভে॥১১৷ ভারতকৌমুদী সুয়েতি। অবধ্য ব্ৰহ্মণাে বনপ্রভাবাং। সগণ সহায়জনসহিত ৬ স ইতি। ত্ৰিদশৈর্দেবৈঃ। আজহার অনুষ্ঠিতবান ৭-৮ অথ কোহসৌ মহাযজ্ঞ ইত্যাহ নিরিতি। নিরর্গলং নির্বাধ ॥ অগৈরিতি। ঈজে যজনং চকার। দেহিনাং সম্ভাব্যমান সর্বয়ােগা।১০ সততমিতি। সর্বাণি ভূতানি, অতি অতিক্রম্য ॥১১ দেব ও দানবগণের অবধ্য এবং দেবতা ও ব্রাহ্মণগণের কণ্টকস্বরূপ সেই রাবণকে অনুচরবর্গের সহিতই মহাবাহু রাম যুদ্ধে বধ করিয়াছিলেন ৷৬৷৷ দেবগণকর্তৃক পরিপূজিত, দেবর্ষিগণকর্তৃক সম্মানিত এবং সর্বপ্রাণীর প্রতি দয়াকারী সেই রামচন্দ্র প্রজাদের প্রতি অনুগ্রহ, কীর্তিদ্বারা সমগ্র জগৎ ব্যাপ্ত ও রাজ্য লাভ করিয়া ধৰ্ম্মানুসারে প্রজাপালন করিতে থাকিয়া যথাবিধানে মহাযজ্ঞের অনুষ্ঠান করেন ॥৭-৮ তিনি যজ্ঞীয় হবিদ্বারা দেবরাজের আনন্দ উৎপাদন করতঃ মৰ্তমণ্ডলে অবাধে এক রাজসূয়যজ্ঞ ও অনেক অশ্বমেধযজ্ঞ করিয়াছিলেন ॥৯॥ রাজা। রামচন্দ্র বহুগুণসম্পন্ন অন্যায় বহুবিধ যজ্ঞও করিয়াছিলেন এবং তিনি ক্ষুধা, পিপাসা ও প্রাণিগণের সর্ববিধ রােগও জয় করিয়াছিলেন।১০ (১) নিরর্গলং সখ্য। (১০)•••ৰহণ••নি।

·পর্বণি একপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়। ৫ । ঋষীণাং দেবনাঞ্চ মনুষাণাঞ্চ সর্বশঃ। পৃথিব্যাং সহবাসােহভূদ্রামে রাজ্যং প্রশাসতি ॥১২৷ নাহীয়ত তদা প্রাণঃ প্রাণিনাং ন তদা ব্যথা। প্রাণাপানো সমান্তাং রামে রাজ্যং প্রশাসতি ॥১৩ পৰ্য্যদীপ্যন্ত তেজাংসি তদাহনাশ্চ নাভব। দীর্ঘায়ুষঃ প্রজাঃ সৰ্বা যুবা ন ব্ৰিয়তে তদা॥১৪ বেদৈশ্চতুর্ভিঃ সংপ্রীতাঃ প্রাবন্তি দিবৌকসঃ। হব্যং কব্যঞ্চ বিবিধং নিষ্পং হুতমেব চ।১৫। ভারতকৌমুদী ঋষীণামিতি। সহবাসােহভূং পুণ্যাতিরেকাং। প্রশাসতি প্রকর্ষেণ শাসনং কুবতি।১২ নেতি। প্রাণে বল। সমৌ সমানক্রিয়ে। অতএব নাভবদ্ৰোগঃ ॥১৩ পরীতি। তেজাংসি হােমাগ্নাদীনি । অনর্থ দিব্যনাসভূমিজাস্ত্রিবিধা উৎপাতাঃ । তত্র দিব্যা ভূতাবেশাদয়, নাভসা বজ্রপাতায়, ভূমিজাশ্চ ভূকম্পাদয়। যুবেতি শিশুরপি।১৪ বেদৈরিতি। চতুভির্বেদৈঃ চতুর্বেদোক্তযাগশ্রাদ্ধাদিকৰ্ম্মভিঃ। দিবৌকসঃ স্বর্গবাসিনাে দেবাঃ পিতর। হব্যং হবিবাদি, ক্যং আদ্ধান্নাদি। নিশ্চিতং পূর্নং নিষ্পং বাপীকুপাদি, হতম অগ্নিহােত্রাদি ইষ্টাখ্যাসীং। তথা চ মলমাসতত্বে জাতুকর্ণবচন—“অগ্নিহোত্রং তপঃ সত্যং বেদানাঞ্চা পালন। আতিথ্য বৈশ্বদেবঞ্চ ইষ্টমিত্যভিধীয়তে। বাপীকুপতড়াগাদি দেবতায়তনানি চ। অন্নপ্রদানমারামাঃ পূর্তমিতাভিধীয়তে।”।১৫। ভারতভাদীপঃ রামমিতি। প্রজানাং পুত্রবং প্রিয়ােহদিত্যৰ্থঃ ॥১-১১, পৃথিব্যাং মানুষাণাং প্রত্যক্ষ দেদয়ে। বিচরন্তি পুণ্যাতিশয়াং।১২। প্রাণো বল, প্রাণাদয় তদন্যথা প্রাণান্যথাভাবে সর্বগুণসম্পন্ন দশরথনন্দন রাম আপন তেজে সর্বদা দীপ্তি পাইতে থাকিয়া সমস্ত প্রাণীকে অতিক্রম করিয়া প্রকাশ পাইতেন ॥১১ রাম রাজ্যশাসন করিতে থাকিলে, সমস্ত ঋষি, দেবতা ও মানুষের পৃথিবীতে একত্র বাস হইতেছিল ॥১২৷ রাম রাজ্য শাসন করিতে লাগিলে, তখন কাহারও বক্ষয় হয় নাই, প্রাণিগণের কোন দুঃখ ছিলনা এবং প্রাণও অপানবায়ু সমানভাবে চলিত ॥১৩ তৎকালে হােমাগ্নিপ্রভৃতি সর্বতােভাবে প্রজ্বলিত হইত, কোন প্রকার উৎপাত ছিল না, সকল লােকই দীর্ঘায়ু হইত এবং শিশু ফুৰক মতিন ১৪ (১৩) নাহয় তা এণা প্রাণি ন কথা। প্রাণাপানাঃ সমানালি •••এপিন ন উগ। এই সাল।

·৪৩৬ মহাভারতে দ্রোণ অদংশমশকা দেশা নষ্টব্যালসরীসৃপা। না, প্রাণভৃতাং মৃত্যুর্নাকালে জ্বলনােহদহৎ ॥১৬৷৷ অধৰ্ম্মরুচয়াে মুখ লুক্কা বা নাভবংস্তদা। শিষ্টেষ্টযজ্ঞকৰ্ম্মাণঃ সৰ্ববর্ণাস্তদাহভবন্ ॥১৭ সুধাং পূজাঞ্চ রঙ্গোভির্জনস্থানে প্রণাশিতা। প্রাদামিহত্য রক্ষাংসি পিতৃদেবেভ্য ঈশ্বরঃ ॥১৮ সহস্রপুত্ৰাঃ পুরুষা দশবর্ষশতায়ুষঃ। ন চ জ্যেষ্ঠাঃ কনিষ্ঠেভ্যস্তদা শ্রাদ্ধান্যকারয়ম্ ॥১৯৷ ভারতকৌমুদী অদংশেতি। দংশে। দশনকারী কীটবিশেষ। নষ্টা ব্যালা ব্যাস্রাদয়ো হিংস্র জন্তব সরীসৃপাঃ সর্পাশ্চ যে তে। অল্প জলে। অশ্য চোপলগণত্বাদগ্লাদিপি। জলনশ্চিতাগ্নিঃ ॥১৬ অধর্মেতি। শিষ্টানি শাস্ত্রোনি ইষ্টানি পূজাদীনি যজ্ঞৰূপাণি চ কৰ্ম্মাণি যেষাং তে ॥১৭ অধামিতি। ঈশ্বরে রাম, রক্ষাংসি রাক্ষসান্ নিহত্য, জনস্থানে দাখ্যে দণ্ডকারণ্য- স্যাংশবিশেষে, রক্ষোভিঃ প্রণাণিতা, স্বধা শ্রাদ্ধানুং পূজাঞ্চ, পিতৃদেবেভ্যো যথাক্রম প্রাদাৎ। “স্বধা বৈ পিতৃণমম” ইতি শ্রুতিঃ ১৮ সহস্রেতি। সহস্রং পুত্রা যেষাঃ তে। অত্র সহস্রপদং বহুপরম্। দশ বর্ষশনি সহস্রং বংস আযুষি যেষাং তে। নাকারয় নাকুৰ্ব্ব, জ্যেষ্ঠত্বে কনিষ্ঠানামমণাদিতি ভাবঃ ১৯ দেবতা ও পিতৃলােকেরা চতুর্বেদোক্ত কাৰ্য্যে সন্তুষ্ট হইয়া নানাবিধ হব্য (হােমীয়দ্রব্যপ্রভৃতি) এবং কব্য (শ্রাদ্ধীয়দ্রব্যাদি) লাভ করিতেন; আর সর্বত্রই বাপী-কুপখননাদি পূর্তকাৰ্য্য এবং অগ্নিহােত্র প্রভৃতি ইষ্টকাৰ্য অনুষ্ঠিত হইত ॥১৫। রামের রাজ্যে দংশ (ডাশ), মশক, হিংস্ৰজন্তু ও সর্প ছিল না, প্রাণীরা জলে বা আগুনে পড়িয়া মরিত না এবং কোন লোকই অকালে চিতার আগুনে দগ্ধ হইত না ॥১৬৷ তখন পাপরুচি, মূখ বা লুব্ধ লােক ছিল না এবং তৎকালে সমস্ত বর্ণই শাস্ত্রোক্ত পূজা ও যজ্ঞাদি কাৰ্য্য করিত ১৭ পূর্বে রাক্ষসেরা জনস্থানে শ্রাদ্ধ ও পূজার ললাপ করিয়াছিল; কিন্তু রামচন্দ্র সেই রাক্ষসগণকে বধ করিয়া পিতৃ-দেবতার উদ্দেশে আবার তাহা প্রবর্তিত করিয়াছিলেন ॥১৮ (১৬)•••নাঙ্গ প্রাণভৃত বন্ধ, নাকালেনলােহং-পি। (১৮) অধ্যাঞ্চ••বন্ধ।

·অত্র পর্বণি একপঞ্চাশমােহধ্যায়। ৪৩৭ শ্যামাে যুবা লােহিতাগো মতমাতঙ্গবিক্রমঃ। আজানুবাহুঃ সুভুজঃ সিংহশ্বন্ধো মহাবলঃ ॥২॥ দশবর্ষসহস্রাণি দশবর্ষশতানি চ। সৰ্বভূতমনঃকান্তো রামাে রাজ্যমকারয়ৎ ॥২১৷ (যুগ্মক) রামাে রামাে রাম ইতি প্রজানামভবৎ কথা। রামাদ্ৰামং জগদভুদ্রামে রাজ্যং প্রশাসতি ॥২২৷ চতুর্বিধাঃ প্রজা রামঃ স্বর্গং নীত্ব দিবং গতঃ। আত্মনঃ সংপ্রতিষ্ঠাপ্য রাজবংশমিহাষ্টধা ॥২৩ ভারতকৌমুদী শ্যাম ইতি। আজানুলম্বিতবাহুতেহপি ন কৃশবাহুঃ কুৎসিতবাহুবা, অপি তু সুভুজ যথাসম্ভবগােলত্বাং সুন্দরবাহুরেবেতি ভাবঃ। সৰ্ব্বভূতমনসাং কান্ত প্রিয়। অকারয়দিতি স্বার্থে ইন্ অকবােদিত্যর্থ। রামায়ণবিশেষবিরােধে যুগভেদীয়াঙ্গীকারেণ সমাধেয়ঃ ॥২০-২১ রাম ইতি। কথা আলােচনা। রামং সর্বথা শান্তিময়ত্বৎ সুন্দর ॥২২! চতুরিতি। চতুর্বিধাতুবর্ণতয়া চতুকারা। অষ্টধেতি। রামভরতলক্ষ্মণশয়ানা প্রত্যেক দ্বিদ্বিপুত্ৰকতয়া অষ্টপ্রকারমিত্যর্থঃ ॥২৩ ভারতভাবদীপঃ নাহীয়ত, অতিশসা: নিশাসাদয়াে ােেগনাশবন্নিত্যৰ্থঃ ॥১৩-১৪া নির্বং তড়াগাদি, হুত ইষ্টম ১৫-২১ রামম্ অভিরামম্ ॥২২-২৪ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে একপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥৫১৪ রামচন্দ্রের রাজত্বকালে মানুষের বহু পুত্র জন্মিত, সকলেরই সহস্র বৎসর আয়ু ছিল এবং জ্যেষ্ঠের কনিষ্ঠদের শ্রাদ্ধ করিত না ॥১৯৷ শ্যামবর্ণ, চিরযুবক, আরক্তনয়ন, মত্তহস্তীর ন্যায় বিক্রমশালী, আজানুলম্বিত সুন্দরবাহু, সিংহের তুল্য উন্নতস্কন্ধ, অত্যন্তবলবান্ ও সমস্ত ললাকের মনের প্রিয় রামচন্দ্র দশ সহস্র বৎসর এবং দশ শত বৎসর (এগার হাজার বৎসর) রাজত্ব করিয়াছিলেন ॥২০-২১ রামের রাজ্যশাসনকালে প্রজাদের মধ্যে রাম রাম রাম’ এইরূপ আলো- চনাই কেবল হইত এবং এক রামের গুণে জগৎটাই রাম (পরমসুন্দর) হইয়াছিল ২২ কালক্রমে রামচন্দ্র নিজের রাজবংশকে আটভাগে (নিজের চারি ভাই (২৩) আত্মানং সংএতিঠাণ্য বা হেয়া এতিটাপ্য নি।

·৪৩৮ মহাভারতে স্রোণ- স চেন্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেZদাহরৎ ॥২৪৷ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহসাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মন্তবধে যােড়শরাজিকে একপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ । * দ্বিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। ভগীরথঞ্চ রাজানং মৃতং সৃঞ্জয়! শুক্রম। যেন ভাগীরথী গঙ্গা চয়নৈঃ কাঞ্চনৈশ্চিতা ১ ভারতকৌমুদী স ইতি। পূর্বকৃত ব্যাখ্যা দ্রষ্টব্য।২৪ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাবতাচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভাবতকৌমুদীসমাখ্যাং দ্রোণপর্বণি অভিমবধে একপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ৪) ভগীতি। কাঞ্চনৈঃ স্বর্ণময়ৈঃ, চীয়ন্তে বধ্যন্তে যজ্ঞীয়া পশৰ এঘিতি চয়নানি যুগান্তে, চিতা ব্যাপ্ত।। এতেনানেককারিত্বম সুচিত। ছিলেন, তাঁহাদেব আবাব প্রত্যেকেরই দুই দুই পুত্র হইয়াছিল বলিয়া) প্রতিষ্ঠাপিত কবিয়া ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য ও শূদ্র এই চতুর্বিধ প্রজাকে যথাসময়ে স্বর্গে পাঠাইয়া দিয়া নিজেও স্বর্গে চলিয়া গিয়াছিলেন ॥২৩ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়। আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা রামচন্দ্রও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাত পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির। নারদ এই কথা হয়- ঋজাব নিকট বলিয়াছিলেন’ ॥২৪৷ নারদ বলিলেন-“মহারাজ সৃঞ্জয়। রাজা ভগীরথও মরিয়া গিয়ানে সপ্তপঞ্চাশত্তমােহধ্যায় বঙ্গ বন্ধ, .. একোনা মােখ্যায় না বা নি।

·পর্বণি বিপঞ্চাশতমোহধ্যায়। ৪৯ যঃ সহঅং সহস্রাণাং কন্যা হেমবিভূষিতঃ। রাজ্ঞ রাজপুত্রাংশ ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত ॥২॥ সর্বা রথগতা কন্যা রথাঃ সর্বে চতুযুজঃ। রথে রথে শত নাগাঃ সর্বে বৈ হেমমালিনঃ ॥ সহসমশ্বাশ্চৈকৈকং গজানাং পৃষ্ঠতােহম্বয়ুঃ। অশ্বে অশ্বে শতং গাবাে গং পশ্চাদজাবিক ॥৪॥ তেনাক্রান্তা জলৌঘেন দক্ষিণা ভূয়সীদদৎ । উপরেইতিব্যথিতা তস্যাঙ্কে নিষাদ হ॥৫॥ ভারতকৌমুদী য ইতি। যাে ভগীরথ, রাজ্ঞ রাজপুত্ৰাংশ্চ বিজিত্য তেভ্যানীয়েতি শেষ, সহস্রাণাং সহস্রং দশলক্ষসংখ্যা হেমবিভূষিতা কন্যাঃ, ব্রাহ্মণেভ্যো দেয়ত্বেনামন্তত ২ সর্বা ইতি। চতুরঃ অশ্বান্ ষেষু যুগ্নীতি চতুজ। নাগা হস্তিন: ৩ সহস্রমিতি। সহস্রমশ পৃষ্ঠত, গজানামেকৈকং গজম, অন্বয়ুঃ অগচ্ছ। অৰে অৰে ইতি পদয়াের সন্ধেবৈকল্পিক সন্ধি। শতং গাব, অন্বযুরিত্যবৃত্তি। গবা প্রত্যেক পশ্চা, অজাহাগা অবয়াে মেষাশ্চ তেষামিদং বৃন্দমিতি অজাবিকমন্বয়ং। অত্ৰাণ প্রত্যয়ে উত্তরপদে বৃদ্ধি ॥৪॥ ভারতবীপঃ ভগীরথমিতি। চয়নৈঃ কাঞ্চনৈঃ, চিতাম্বেনেষ্টকময়ৈঃ ক্ৰত্বৰ্থং স্থণ্ডিলৈঃ ব্যোমচয়নৈষ্টিকা- সােপানৈৰা কুলম্বয়ে উদগমাং সমপৰ্যন্তনিচিতেতি বার্থঃ ॥১॥ রাজ্ঞশ্চ রাজপুত্রাংশ্যাতিক্রমেতি শেষঃ। ব্রাহ্মণেভোমন্তত দত্তবান্ ॥২-৪া যেন হেতুনা উপরে সমীপে ভূয়সী রাজা আন্তে, তেন হেতুনা গঙ্গৌঘেন জলৌঘভারেণ আক্রান্তা বেষ্টয়তীব ণীবপ্রদেশেনাতি- শুনিয়াছি। যিনি স্বর্ণময় যক্ষ্মীয় সুপাৱা ভাগীরথী গঙ্গাকে ব্যাপ্ত করিয়া- ছিলেন।১ যিনি রাজগণ ও রাজপুত্রগণকে জয় করিয়া আনিয়া দশলক্ষ স্বর্ণালঙ্কত কঙ্গকে ব্রাহ্মণগণহস্তে যায় দক্ষিণারূপে দান করিয়াছিলেন ॥২॥ এক একটা কন্যা এক একখানি রথে ছিল, এক একখানি রথে চাৰিটা করিয়া ঘােড় ছিল এবং এক এক রখের পিছনে স্বর্ণমালাশশাভিত একশত করিয়া হাতী ছিল। এক একটা হাতীর পিছনে সহত করিয়া অশ, প্রত্যেক অসের পিছনে একশ করিয়া গরু এবং প্রত্যেক গরুর পিছনে বহুতর ছাগ ও মেষ হিল ॥৪ পৰা পৰিবি । ৬) তো নৌফেননি।

·৪৪০ মহাভারতে দ্রোণ- তথা ভাগীরথী গঙ্গা উর্বশী চাভবৎ পুরা। দুহিতৃত্বং গতা রাজ্ঞঃ পুত্রত্বমগমদা ॥৬৷৷ তাং তু গাথাং জগু প্রীতা গন্ধৰ্বাঃ সূৰ্যবৰ্চসঃ। পিতৃদেবমনুষাণাং শৃণুতাং বস্তুবাদিনঃ ॥৭ ভগীরথং যজমানমৈশ্বাকং ভূরিদক্ষিণম্। গঙ্গা সমুদ্রগা দেবী বৰে পিতরমীশ্বরম্ ॥৮৷ ভারতকৌমুদী তেনেতি। ভূয়সীরতিপ্রচুর। দক্ষিণা, দদ যজ্ঞে বিতরন্নাসীম্ভগীরথ ইতি শেষ। তেন তৎকালপরিতেন দক্ষিণাসম্বন্ধিনা জলৌঘেন, আক্রান্তা, অতএবাতিব্যথিত গঙ্গা, উপরে নিকটে নিকটবর্তিন ইত্যর্থ, তস্য ভগীরথ, অঙ্কে ক্রোড়ে নিষাদ উপবিবেশ, কন্যাবৎ ॥৫। তথেতি। তথা তেনৈব হেতুনা, গঙ্গাপুর, ভগীরথাপত্যং স্ত্রীতি ভাগীরথী, উর্বশী চ উর্বশীনামকং তীর্থাভবং, কন্যাৰম্ভগীরথস্যোবোৰুপবেশনাদিতি ভাব। উর্বোপবিশতীতি উর্বশী পৃষােদরাদিতথা নিপাত। অতএব গঙ্গা, রাজা ভগীরথ দুহিতৃত্বং গতা। তত এব চ ভাগীরথীত্যুচ্যত ইতি ভাব। তথা তদা গঙ্গা ভগীরথ পুত্ৰত্বঞ্চাগমং পুন্নামনকতাণ- করণীং সর্বনরকতন্ত্রাণকরণে পুন্নামনকতাণকরণ সর্বথা সিদ্ধাদিত্যাশয়ঃ ॥৬ তামিতি। গাথাৎ ঋতিগীতি। সূৰ্য্যবর্ডসঃ সূৰ্য্যবদুলকায়। ববাদিনে মধুরভাষিণঃ ৭ তাং কামিত্যাহ ভগীতি। ঐশ্যাকমিক্ষাকুবংশীয়। ঈশ্বরং রাজান ॥ ভারতভাদীপঃ ব্যাপ্ত সতী ব্যথিত ততন্তস্যাকে নিষাদ হও তেন প্রকারেণ গঙ্গা ঊরুভারমত ইতি বা রাজ্ঞ উরু অণুতে ইতি বা যােগাং। উর্বশী অভব। দ্বিতীয়পক্ষে পৃষােদরাদিাদোর্থ- ভগীরথ যখন সেই অতিপ্রচুর দক্ষিণা দান করিতেছিলেন, তখন গঙ্গ। তাহার জলপ্রবাহে আক্রান্ত এবং অত্যন্তব্যথিত হইয়া নিকটবর্তী ভগীরথের ক্রোড়ে উপবেশন করিয়াছিলেন ॥৫॥ তাহাতেই গঙ্গা, রাজা ভগীরথের দুহিত হইয়া ‘ভাগীরথী নাম লাভ করিয়াছেন এবং পূর্বে সেই স্থানটা ‘উর্বশীতীর্থ-'নামে প্রসিদ্ধ হইয়াছিল ; আর গঙ্গা ভগীরথকে ‘পুৎ-নামক নরক হইতে ত্ৰাণ করায় তাঁহার পুত্রও হইয়া- দিলেন ॥৬॥ সুৰ্য্যের ন্যায় উজ্জ্বলকান্তি ও মধুরভাৰী গন্ধর্বেরা আনন্দিত হইয়া পিতৃগণ, দেবগণ ও মনুষগণের সমক্ষে সেই গা গান করিয়া বেড়াইত। (৩) গজাহগা হতৰৰ পুৱা-নি। (৭)দিনা-পি বা ৰ। (৮)•• তুমিতেসপি বব।

·+ E = = = পর্বণি বিপঞ্চাশমোহধ্যায়। 3 তস্য সেঃৈ সৰণেদেবৈজ্ঞঃ স্বলতঃ। সম্যক্ পরিগৃহীতশ্চ শাশুবিয়ে নিরাময়ঃ ॥৯॥ যাে য ইচ্ছেত বিপাে বৈ যত্ৰ যত্ৰাত্মনঃ প্রিয়। ভগীরথস্তথা প্রত্যুত্র তত্রাদল ॥১০। নাদেয়ং ব্রাহ্মণস্যাসীদস্য যৎ স্যাৎ প্রিয়ং ধন। সােহপি বিপ্ৰপ্ৰসাদেন ব্রহ্মলােকং গতত নৃপঃ ॥১১ যেন যাতে মখমুখৌ দিশাশাবিহ! পাদপাঃ। তেনাবস্থাতুমিচ্ছন্তি তং গত্বা রাজমীশ্বরম্ ॥১২। ভারতকৌমুদী তশ্নেতি। শান্তা উপায়ৈর্নিবৃত্ত বিয়া যস্য স, নিরাময়াে নিরুপদ্রব না য ইতি। বল জিতেন্দ্রিয়ঃ ১০ নেতি। স ভগীরথােহপি, বিপ্রসাদেন ব্রাহ্মণেভ্যো দান প্রভাৰেণেত্যর্থ।১১ ভারতভাদীপ ত্ব পুত্ৰত্বং নরকত্ৰাণকর্তৃত্ব ॥৬-৯ বশী যােগ যােগপ্রবাৎ যাে য দেশে যৎ ইচ্ছে স তত্র প্রাপ্ত মাদিত্যৰ্থ ১০-১১ যেনেতি। পাদপা মরীচয় ঋষয়, যেন কারণেন যর্থ যাতে উদিতে মখৌ কৰ্মষজ্ঞযোগযজ্ঞে মুখে প্রাপ্তিস্বারভূতে যয়ােন্তৌ মখমুখো সূৰ্যঃ তদন্তর্যামিদৌ আস্থাতুমুপস্থাতুমিচ্ছস্তি। তেনৈব প্রয়ােজনেন তং ভগীরথম অবস্থাতুমিচ্ছন্তি। তত্র হেতুদ্বয়ং গত্যা রাজমিতীশ্বমিতি চ গচ্ছতীতি গত্যা ৰিজগতী তাং রাজত ইতি গত্যারাজ সূৰ্য্য, নৃপশ্চ ঈশ্বরঃ ঈশনশীলস্তদন্তর্যামী নৃপক্ষ। অয়ং ভাৰঃযৎ সূৰ্য্যদর্শনফলং পাপনাশাদি তদশ দর্শনেন ভবতি। যশ্চ সূৰ্যাস্তমিণ উপিসনেন ফলং সত্যাদি তদপােসনেন ভবতীতি মরীচিপাদীনাময়মেব দ্রষ্টব্য উপায় জাত ইতি ॥১২-১৩ ইতি স্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতবদীপে বিপঞ্চাশত্তমােধ্যায়ঃ ॥৫২০ সমুদ্রগামিনী গঙ্গাদেবী-যজ্ঞে প্রবৃত্ত ও প্রচুরদক্ষিণাদাতা ইক্বাকুবংশীয় রাজা ভগীরথকে পিতা বলিয়া স্বীকার করিয়াছেন ॥৮ ইন্দ্র ও বরুণের সহিত দেবতারা আসিয়া ভগীরথের নির্বি ও নিরুপদ্রব যন্ত সকল অলঙ্কত ও পরিগৃহীত করিতেন ॥৯॥ যে যে ব্রাহ্মণ যেখানে যেখানে থাকিয়া আপনাদের প্রিয় বস্তু কামনা করিতেন, জিতেক্রিয় ভগীরথ সন্তষ্ট হইয়া সেইখানে সেইখানেই তাহা তাঁহ- দিগকে দান করিতেন ॥১• যে ব্রাহ্মণের যে ধন প্রিয় ছিল, তাহা তাঁহাকে ভগীরথের অদেয় ছিল না। কমে সেই ভগীরথরাজা ব্রাহ্মণগণের অনুগ্রহে ব্ৰহ্মলােকে গমন করেন।১১ (১২)•••ং গ্যারামীখৰা।

·৪৪২ মহাভারতে স চেম্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥১৩ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে দ্বিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥৷৷ ভারতকৌমুদী যেনেতি। ক্ষুধেত্যাদিবং দিখেতি টাবন্ত। তথা চ অবরােধেন শক্ৰণাং দিশা পরাজয়েন চ আশং জয়াকাজাং বিহীতি দিশাশাবিহ। বিপূৰ্বাদ্ধন্তেঃ “অনুতেহপি চ” ইতি ডঃ। হে দিশাশাবিহ! সৃঞ্জয় ! যেন হেতুনা, ভগীরথেন মখমুখৌ যজ্ঞপ্রধানৌ জ্ঞানযজ্ঞধ্যানজ্ঞাপি, যাতে প্রাপ্তৌ ; তেন হেতুনা, পাদা মরীচী পিবন্তীতি পাদপা মহর্ষয়, রাজত ইতি রাজঃ পচাদিদ্বাদ, রাজং রাজান, ঈশ্বরমিয়িদমনসমর্থ, তং ভগীরথং গা, তত্রৈবাবস্থাতুমিচ্ছস্তি স্ম। ১২ স ইতি। পূৰ্বমেব বিবৃতমেতং॥১৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্ব। অভিমন্যুবধে দ্বিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ (8) শত্রুগণের দিক্ ও আশানাশক রাজা সৃঞ্জয়! যে হেতু ভগীরথ যজ্ঞশ্রেষ্ঠ জ্ঞানযজ্ঞ ও ধ্যানজ্ঞ লাভ করিয়াছিলেন, সেই হেতু মরীচিপায়ী মহর্ষিরা সেই ব্ৰহ্মলােকেও জিতেন্দ্রিয় রাজা ভগীরথের নিকটে যাইয়া সেইখানেই থাকিতে ইচ্ছা করিতেন ॥১২। খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা ভগীরথও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সৃঞ্জয়- রাজার নিকট বলিয়াছিলেন’ ॥১৩ অষ্টপঞ্চাশত্তমােহধ্যায় বা যতমােংখ্যায় যারা নি।

·ত্রিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। দিলীপঞ্চাপি রাজেন্দ্র ! মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রুম। যস্য যজ্ঞশতেদাস প্রযুতাযুতশাে ৰিজাঃ। তত্ত্বজ্ঞানার্থসম্পন্ন যানঃ পুত্ৰপপৗত্ৰিণঃ ॥১॥ য ইমাং বসুসম্পূর্ণাং বসুধাং বসুধাধিপঃ। ঈজানাে বিততে যজ্ঞে ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত ॥২॥ দিলীপ তু যজ্ঞেভূৎ কৃতঃ পন্থা হিরন্ময়ঃ । তমৰ্ম্ম ইব কুর্বাণাঃ সেন্দ্রা দেবাঃ সমাগম । ভারতকৌমুদী দিলীপমিতি। প্রযুতমপ্যযুতমেব তস্য বীণাং শস্। যানঃ কৃতজ্ঞ। ঘটুপাদো- হয় শ্লোকঃ ॥১॥ য ইতি। বসুভিধনৈঃ সম্পূর্ণাম। ঈজানাে যজন, বিততে বিস্তৃতে। অমত দেয়কেন ॥২॥ দিলীপস্থেতি। পন্থা যজ্ঞশালমার্গঃ, হিরন্ময়ঃ স্বর্ণময়। তন্য দিলীপ নর্ম পরীহাসম। ভারতবদীপ দিলীপমিতি। তত্র কি সার্ধশ্লোকঃ ॥২॥ পন্থা হিবামঃ তত ভবতীতি বিধিমার্গত আরভ্য প্রবৃত্ত ইত্যর্থ। ধর্মে নিমিত্তে পুণ্যাত্যৰ্থমব দেবান্তমলকুম্ভীত্যর্থঃ ॥ রাগখাৰ নারদ বলিলেন—‘রাজশ্রেষ্ঠ সৃঞ্জয়! দিলীপরাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। যাঁহার শত শত যজ্ঞে তত্ত্বজ্ঞানার্থসম্পন্ন, যথাবিধানে কৃতজ্ঞ ও পুত্রপৌত্রশালী অযুত অযুত ব্রাহ্মণ উপস্থিত থাকিতেন ॥১॥ যে রাজা যজ্ঞে প্রবৃত্ত হইয়া সেই বিস্তৃত যজ্ঞে এই ধনপূর্ণা পৃথিবীটাকেই ব্রাহ্মণদিগকে দেয় বলিয়া মনে করিতেন ॥২॥ দিলীপরাজার যজ্ঞে যজ্ঞশালার পথগুলি স্বর্ণময় করা হইত এবং ইন্ত্রের সহিত দেবতারা দিলীপের সঙ্গে হাস-পরীহাস করিবার জন্যই যেন আগমন করিতেন । (১) দিলীপকেলৈৰিলপি বা ৰ ৰ। (৩)•••ং ন ইৰৰ ৰং ৰ ••• নি।

·383 মহাভারতে দ্রোণ- উলুখলং চলঞ্চ ঘূপঞ্চাপি হিরন্ময়। রাগড়বভােজ্যৈশ্চ মত্তাঃ পথিযু শেরতে ॥৪৷৷ তদেতদস্তুতং মন্তে অন্যৈ সদৃশং নৃপৈঃ। যদ যুধ্যমান চক্রে ন পরিপেততুঃ ॥৫॥ রাজানং দৃঢ়ধৰানং দিলীপং সত্যবাদিন। যে পশ্যন্তি মহাআনন্তেহপি স্বর্গজিততা জনাঃ ॥৬৷ এয়ঃ শব্দা ন জীৰ্যন্তে খট্টাঙ্গস্য নিবেশনে। স্বাধ্যায়ঘােষাে জ্যাঘােষঃ পিবতাশ্নীত খাদত ॥৭॥ ভারতকৌমুদী উৰিতি। উলুখলং যজ্ঞীয়শস্যমৰ্দনপাত্র, চষালং যুপকটকং যুপােপরিভাগবেষ্টক বলয়মিতি যাবৎ, “চলাে যুপকটকঃ” ইত্যমর, যুপঞ্চাপি যজ্ঞীয়পশুবন্ধনস্ততমপি চ, হিরন্ময় স্বর্ণময়মকবােৎ দিলীপ ইতি শেষ। রাগড়বাস্তদাখ্যা আরববিশেষান্ত এব ভােজ্যাস্তৈ তৎপানৈরিত্যর্থ, মত্ত লােকা, পথিম্বু শেরতে স্ম। এতেন তদাসৰপ্ৰাচুৰ্য্যসত্তা সুচিত। তদিতি। অল্প জলে, যুধ্যমান রথারােহণেন যুদ্ধং কুর্বতােহপি দিলীপ, চক্রে রথচক্ৰয়ম, ন পরিপেততুঃ তত্র জলে ন মমতু তাদৃণ্ডপাদানঘটিতত্বাৎ ৫ রাজনিমিতি। স্বর্গজিতঃ স্বৰ্গাধিকারিণাে ভবন্তি স্ম দিলীপস্য নিরতিশয়পুণ্যবাৎ ৬ ভারতবদীপ গুড়ােদনং পর্যটকেতি বৈদৰ্তাঃ ॥৪॥ অঙ্গুন পরিপেতু ন মমতুঃ ॥৫-৬ খ্যাত ইতি ঐল দিলীপশ্চৈব নামান্তরম্ ॥৭-৮ ইতি দ্রোণপৰ্বণি নৈলকীয়ে ভারতবদীপে ত্রিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ৫৩ দিলীপরাজার যজ্ঞের উলুখল, যুপের উপরের বলয় এবং যুপ সকল স্বর্ণময় করা হইত, আর সেই সকল যজ্ঞে সমাগত লােকেরা ‘রাগড়ব-নামক মদ্য- বিশেষ পান করিয়া মত্ত হইয়া পথে শয়ন করিয়া থাকিত ॥৪॥ দিলীপরাজা রথে আনােহণ করিয়া যখন জলে যুদ্ধ করিতেন, তখনও যে তাহার রথচক্রদ্বয় জলে মগ্ন হইত না, তাহাই অপর রাজার সমান না হওয়ায় অদ্ভুত বলিয়াই মনে করি ॥৫॥ যে মহাত্মারা দৃঢ়কাক ও সত্যবাদী দিলীপরাজাকে দর্শন করিতেন, তাহারাও স্বর্গলাভের অধিকারী হইতেন। (৪) চষালং প্রচলঞ্চ য যুপে হিরন্ময়েপি বা নি,•••বাচা যড্রসভােজ্যৈশ্চ •••পি,••• রাগখাণ্ডবভােজ্যৈশ্চ••• নি। (৬)•• যেহণ ভূরিদাক্ষিণ্যম্•••পি বা নি। (৭) পঞ্চ শা ন জীব•ে•ৰ, পৰু শান জীতি দিলীপ নিবেশনেনি।

·৪৫ পর্বণি চতুঃপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়। স চেন্মমার সৃঞ্জয়। চতুর্ভদ্রতরত্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥৮ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপৰ্বণ্যভি মবধে যােড়শরাজিকে ত্রিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ চতুঃপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়। ৫০ ...।। . ।। •••• নারদ উবাচ। মান্ধাতারং যৌবনাশ্বং মৃতং সঞ্জয় ! শুশ্রম। যং দেবাশ্বিনৌ গর্ভাৎ পিতুঃ পূর্বং চতুঃ ॥১॥ ভারতকৌমুদী ত্ৰয় ইতি। স্বাধ্যায়ঘােষাে বােদপাঠধ্বনি, জ্যাঘােষ শিক্ষকশিক্ষ্যমাণয়াের্ধণশ; পিত জলাদিক, অশ্নীত অন্নাদিকম, খাদত লড়কাদিকং চর্বত। সর্বত্র যুমিতি শেষ। পিবীত খাদতেতিয়ঘােষ এক এৰ বিৰক্ষিত। তেন এতে এয়ঃ শা, খটা দিলীপ, নিবেশনে ভবনে, ন জীন্তে ন লুপ্যন্তে স্ম। খটাঙ্গেতি দিলীপন্যৈ নামান্তর। স ইতি। পূৰ্বমেবােদ বিবৃতম্ ॥৮ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-শ্রীহরিদাসসিন্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি অভিমন্যুবধে ত্রিপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ বেদপাঠের শব্দ, ধনুর গুণের শব্দ এবং পান কর, ভােজন কর ও চর্বণ কর এইরূপ শব্দ এই তিনটা শব্দ কোন দিনই দিলীপরাজার ভবনে লুপ্ত হইত না ॥৭॥ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা দিলীপও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অরূপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির। নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন । •••এফোনতমােংখ্যায় বলব, একতমােংখ্যা ৰা রা নি। (১) প্রথমার্থাৎ পর দেবারাণাং ত্রৈলােক্যৰিজয়ী নৃ’ ইতি পায়ধিকং পি ৰ ৰং, • গর্তভিৰং বয়ে—পি।

·৬ মহাভারতে স্রোণ- মৃগয়াং বিচরন রাজা তৃষিতঃ ক্লান্তবাহন। ধূমং দৃষ্টাগমৎ সত্রং পৃষদাজ্যমবাপ সঃ ॥২॥ তং দৃষ্ট। যুবনাশ্বস্য জঠরে সূনুতাং গতম। গর্ভামির্জতুদেবাশ্বিনৌ ভিষজাং বরো ॥৩ তং দৃষ্ট। পিতুরুৎসঙ্গে শয়ানং দেববস। অন্যোন্যমন্ দেবাঃ কময়ং ধাতীতি বৈ ॥৪॥ মামেবায়ং ধয়ত্বগ্র ইতিহ আহ বাসবঃ। ততােহঙ্গুলীভ্যো হীন্দ্র প্রাদুরাসীৎ পয়ােহমৃতম্ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী মাতারমিতি। যৌবনাশ যুবনাশস্য পুত্র। চতুঃ আকৃষ্ণ বহিশ্চতুঃ ১ নং পুংসঃ কুততা গর্ভ সম্ভবতীত্যাহ মৃগয়ামিতি। রাজা যুবনাশ। সত্ৰং যজ্ঞস্থান, পৃষদাজ্যং দধিবিন্দুযুক্তং ঘৃত, “পৃষধাজ্যং সদধ্যাজ্যে” ইত্যমঃ।২ তমিতি। তং পৃষদাজ্যপদার্থ, দৃষ্ট। অগম্য। নির্জতু নিষ্কাশয়ামাসতু। তমিতি। উংসঙ্গে ক্রোড়ে। অয়ং শিশু, কম, ধাতি পাতি। “ধেটুপা পানে” ইত্যন্ত প্রয়ােগ। যুবনাশ্বস্ত পুরুষত্বে শুনাভাবাং কস্য তন্যং পাশ্যতীতি ভাবঃ ॥ মামিতি। অয়ং শিশু, অগ্রে মামেব ধয়তু পিবতু, পরন্তু যথাকালমদিকং ভক্ষয়িষতী- ত্যাশয়। ইতিহহতি প্রাচীনবৃত্তান্তে। আহ শ বাসব ই। অমৃতং তং স্বাদু, পয়ে। দুম ।৫ ; নারদ বলিলেন-“মহারাজ সৃঞ্জয়যুবনাশের পুত্র মান্ধাতাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি ; যাহাকে দেব অশ্বিনীকুমারেরা প্রথমে পিতার গর্ভ (উদর) হইতে নিষ্কাশিত করিয়াছিলেন ॥১॥ একদা যুবনাখরাজা বনে মৃগয়া করিতে যাইয়া বিচরণ করিতে করিতে পিপাসার্ত হন, তাহার বাহনও ক্লান্ত হইয়া পড়ে। তখন তিনি ধূম দেখিয়া একটা যজ্ঞস্থানে গমন করেন এবং সেখানে দধিযুক্ত ধৃত দেখিতে পান, পরে তাহা ভক্ষণ করেন) ২৷ সেই দধিযুক্ত ধৃতই যুবনাশের উদরে একটা পুত্র হইয়া গিয়াহে জানিয়া চিকিৎসকশ্রেষ্ঠ দেব অশ্বিনীকুমারেরা সেই বালকটাকে খুবনাথের উদয় হইতে নিকাশিত করিলেন ।৩ তখন দেবতার ন্যায় কান্তিসম্পন্ন সেই বালককে পিতার কোড়ে শরিত দেখিয়া সমাগত দেবতারা পরস্পর বলিলেন-এ শিট কাহার হয় পান করিবে? ॥

·58 পর্বনি চতুঃপঞ্চাশতমােহধ্যায়। মাং ধাতীতি কারুণ্যাদি েহম্বকম্পত। তন্তু, মান্ধাতেত্যেবং নাম তস্যাস্তুতং কৃতম্ ॥৬৷৷ ততন্তু ধারাঃ পয়সাে ঘৃতস্য চ মহাত্মনঃ। তস্যান্যে যৌবনাশস্য পাণিরিস্য চাবৎ ॥৭॥ অপিবৎ পাণিমিন্দ্রস্য স চাপ্যহাভ্যবর্ধত। সােহবদ্বাদশসমাে দ্বাদশাহেন বীৰ্য্যবান্ ॥৮॥ ইমাঞ্চ পৃথিবীং কৃৎস্নামোহা স ব্যজীজয়ৎ। ধর্মাত্মা ধৃতিমান্ বীরঃ সত্যসন্ধা জিতেন্দ্রিয়ঃ ॥৯॥ জনমেজয়ং সুধনং গয়ং পূরুং বৃহদ্রথম। অসিতঞ্চ নৃগঞ্চৈব মান্ধাতা মানবােজয়ৎ ॥১০ ভারতকে মামিতি। ধাতি পাতি, কারুণ্যাৎসলাদিত্যর্থ। অকম্পত অনুকম্পয়া দুর্গ দত্তবান্। মাং ধাতা পাতা। উক্ত ধেধাততঃ প্রয়ােগঃ, অলুকসমাস। তত ইতি। আস্তে মুখে, যৌবনাশস্য মান্ধাতু, অসুবং নিরসারয়ৎ ॥ অপিবদিতি। অহ্ন একেনৈব দিবসেন। দ্বাদশসমম দ্বাদশবর্ষবয়স্কতুল্য, দেবপ্রভাবাং।৮ ইমামিতি। ব্যজীজয়ৎ সৈন্যৈজীপং। আযাহয়ং প্রয়ােগ। ধৃতিমা ধৈৰ্য্যবান্ । পরে ইত্ৰ বলিলেন—এ-প্রথমে আমাকেই পান করুক। তাহার পর ইন্দ্রের হস্তাঙ্গুলী হইতে অমৃতের ন্যায় সুস্বাদু দুগ্ধ নির্গত হইতে লাগিল ॥৫॥ ইন্দ্র বাৎসল্যবশতঃ দয়া করিয়া যে হেতু বলিলেন—“আমাকে পান করিবে সেই হেতু দেবতারা সেই বালকটীর ‘মান্ধাতা’ এই অদ্ভুত নাম করিলেন ৷৬৷ তাহার পর মহাত্মা ইন্দ্রের হস্ত সেই মান্ধাতার মুখে দুগ্ধ ও স্মৃতের ধারা নিঃসারিত করিতে লাগিল ॥৭॥ শিত মান্ধাতাও ইন্দ্রের হস্ত পান করিতে লাগিল এবং একদিনেই বিশেষ- ভাবে বৃদ্ধি পাইল। ক্রমে মান্ধাতা বার দিনে বারবৎসরবয়স্ক বালকের ন্যায় বলবান্ হইয়া পড়িল ॥ তদনন্তর যথাসময়ে ধৰ্মাত্মা, ধৈৰ্যশীল, বীর, সত্যপ্রতিজ্ঞ ও জিতেন্দ্রিয় মাতা দেবতার অনুগ্রহে) একদিনেই এই সমগ্র পৃথিবীটাকে জয় করিলেন ॥৯॥ (৩)••• •••পি বা ব। (৭) তন্তু ধাৱাৰা নি। (৮)•••সমাসাআভ্য- ভপি ব ••• সানি। (১) ইং - । (১)••• मायान मार-गि पर ·৪৮ মহাভারতে কােণ উদেতি চ যতঃ সূৰ্য্যো যত্র চ প্রতিতিষ্ঠতি। তৎ সর্বং যৌবনাশ্ব মান্ধাতু ক্ষেত্ৰমুচ্যতে ॥১১৷ সােহশ্বমেধশতৈরি। রাজসূয়শতেন । অদ্রোহিতান মৎস্য ব্রাহ্মণেভত্যা বিশাংপতে। ১২ হৈরণ্যান যােজনােৎসে আয়তান শতযােজন। বহুপ্রকারান সুস্বাদুন ভক্ষ্যভােজ্যামপৰ্বতা ॥১৩ (যুগ্মক অতিরিক্তং ব্রাহ্মণানাং ভুঞ্জং দীয়তে জনৈঃ। ভক্ষ্যাপাননিচয়াঃ শুশুভুস্তমপর্বতাঃ ॥১৪৷ ভারতকৌমুদী জনেতি। মানব মনুবংশীয়াে নব এব, ন তু দেবপ্রসাদাজাতো দেবজাতীয়ঃ ১০ উদেতীতি। প্রতিতিষ্ঠতি প্রতিষ্ঠাং যাতি অন্তং গচ্ছতীত্যর্থ। ক্ষেত্র রাজা।১১ স ইতি। ইষ্ট যাগং কৃ, নােহিতা মস্তান নােহিতম ন্যাকা রাশী, হৈরণ্যান স্বর্ণময়া, যােজনােসেধান একযােজনােচ্চা, আয়তান দীর্ঘা। ভক্ষ্যং পেয়মিতি ভে ১২-১৩ ভারতভাবদীপ মাকাতেতি॥১৭ মান্ধাতা স্বাদশসমমা দ্বাদশবাধিক। শয় ইতি পাঠে বাদশহতঃ ॥ ব্যজীজয়ং বিজিতবা ৯-১১, রােহিতান লােহিতভূদেশান্ পদ্মরাগনিমতাে মৎস্যা দেশবিশেষান্ ॥১২ হৈরণ্যা স্বর্ণাকযুক্তা, জননাংসেধা জনেষু উৎসেধ উচ্ছায় যে তান, মংস্যদেপােৎপনামন্যাপি পরম্পরয়া পূর্বাপরে সমুদ্রৌ গচ্ছন্তু ইতি তেমুচ্ছিত প্রসিদ্ধ।১৩ অতিরিক্তমৰশিষ্ট, ভুঞ্জানাে জন এব হীয়তে নমিত্যর্থঃ ॥১৪-১৮ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতভাবদীপে চতুঃপঞ্চাশত্তমােহধ্যায় । মে মানব মান্ধাত-জনমেজয়, সুধা, গয়, পূরু, বহদ্রথ, অসিত ও নৃগরাজাকে জয় করিলেন ॥১০ তাহাতেই সূৰ্য যে স্থান হইতে উদিত হন এবং যে স্থানে অন্ত যান, সেই সমস্ত স্থানই যুবনাশ্বপুত্র মান্ধাতার রাজ্য বলা হইয়া থাকে।১১। নরনাথ। কমে মাত বহ অশ্বমেধযজ্ঞ ও অনেক রায় করিয়া একযােন উচ্চ এবং শতযােন দীং স্বর্ণময় বহুতর নােহিমৎস্য ব্রাহ্মণগণকে দান করেন; আর বহুপ্রকার সুস্বাদু পানীয় ও অঙ্গপর্বত সাধারণ লােককে বিতরণ করেন।১২-১৩ (১৩)•••আয়ু যােজন।

·পর্বণি ৪১৯ চপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়। স্মৃত্যুদাঃ সূপকূপা দধিফেণা গুছােদকাঃ। করুধুঃ পর্বতান নন্যো মধুক্ষীরবহাঃ শুভাঃ ॥১৫। দেবাসুরা নরা যক্ষা গন্ধর্বোরগপক্ষিণঃ। বিস্তত্ৰাগতাশ্চাস বেদবেদাঙ্গপারগাঃ। ব্রাহ্মণা ঋষয়শ্চাপি নাসংস্তাবিপশ্চিতঃ ॥১৬ বপূর্ণাং সমুদ্ৰান্তাং পৃথিবীঞ্চাপি সৰ্বতঃ। স তাং ব্রাহ্মণসাৎ কৃত্বা জগামাং তদা নৃপঃ । গতঃ পুকৃতাং লােকান্ ব্যাপ্যাথ যশসা দিশঃ ॥১৭৷ ভারতকৌমুদী অতীতি। জনৈঃ পরিবেষ্টভি, ভুঞ্জং ব্রাহ্মনাম, অতিরিক্তং ষােগ্যাধিকং দীয়তে । ভ্যঃ সুখাদ্যঃ অনুপাননিচয়ে। যেমু তে তাদৃশা অন্নপর্বতাঃ শুশুভূঃ ১৪ ঘতেতি। ঘৃত হ্রদা গৰ্তাঃ, সূপানাং কুপা, তথা দধীনি ফো ইব যা তাঃ, গুড়ানি উদকানীৰ যামু তা, মধুক্ষীরবহ, শুভ ভােণাং শুভকারিণ্যা নঃ, পৰ্বতা অয়- পৰ্বতা, ক্ষরুধু পরিবিবেষ্টিরে, অপৰ্বতানাং সমস্যাং বৃতদাদয় আসন্নিত্যৰ্থঃ ॥১৫। দেবেতি। ব্রাহ্মণ ব্ৰহ্মজ্ঞানিনঃ। অবিপশ্চিতত মূখাঃ। যাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥১৬ বম্বিতি। বপূর্ণাং ধনব্যাপ্ত। অশুমদর্শন। নৃপাে মান্ধাতা। অয়মপি ষট্‌পাদ কে ১৭ পরিবেশনকারী লােকেরা ভোজন প্রবৃত্ত ব্রাহ্মণগণকে অধিক অধিক খাদ্য- পেয় দিত এবং সেস্থানে সুস্বাদু খাদ্য-পেয়যুক্ত অন্নপৰ্বত সকল শােভা পাইত।১৪ বহুতর স্মৃতের হ্রদ, অনেক সূপের কূপ এবং মধু ও দুগ্ধবাহিনী বহু নদী তত্ৰত্য অল্পপর্বতগুলিকে পরিবেষ্টন করিয়া থাকিত ; তাহার অনেক নদীতে ফেণের ন্যায় দধি ও জলের ন্যায় গুড় রহিত ॥১৫ দেব, অসুর, মানুষ, যক্ষ, গন্ধর্ব, নাগ, পক্ষী, বেদবেদাঙ্গপারদশী ব্রাহ্মণ এবং ব্রহ্মজ্ঞানী ঋষিরা সেস্থানে আসিতেন; কিন্তু মূর্থেরা আসিত না ॥১৬ তদনন্তর রাজা মান্ধাতা ব্রাহ্মণদিগকে সমুদ্রপৰ্যন্ত ধনপূর্ণ সমগ্র পৃথিবী দান করিয়া যথাকালে অন্তে গমন করিলেন। তিনি যশদ্বারা সমস্ত দিক ব্যাপ্ত করিয়া পুণ্যলােকে যাইয়া প্রতিষ্ঠিত হইলেন।১৭ (৪)•• পাৰা ৰ বা নি।

·১৫০ মহাভারতে ক্রোণ- স চেন্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরস্কয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজ্বানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈত্যেদাহরৎ ॥১৮ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে ষােড়শরাজিকে চতুঃপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ পঞ্চপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। যযাতিং নাহুষঞ্চৈব মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রম। রাজসূয়শতৈরিষ্টা সােহশ্বমেধশতেন চ। পুণ্ডরীকসহস্রেণ বাজপেয়শতৈথা ॥১॥ অতিরাত্ৰসহস্রেণ চাতুর্মাস্যৈশ্চ কামতঃ। অগ্নিষ্টোমৈশ্চ বিবিধৈঃ সত্ৰৈশ্চ প্রাজ্যদক্ষিণঃ ॥২৷৷ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী স ইতি। অন্য ব্যাখ্যানং গদ্রষ্টব্য।১৮ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি অভিমবধে চতুঃপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ যযাতিমিতি। নাহষং নহষপুৰ। রাজসূয়াদীনি যজ্ঞনামানি। প্রথমশ্লোক ষট্‌পাদঃ। চাতুর্মান্তং ব্রত। সত্ৰৈচ্চৈঃ, প্রাজ্যদক্ষিণে প্রভূতদক্ষিণে। সমমায়েতি শেষ।১২ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই কাজ। মান্ধাতাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন।১৮ নারদ বলিলেন-“মহারাজ যয়। নহৰনন্দন যযাতিরাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। তিনি শত রাজসূয়, শত অশ্বমেধ, সহ পুণ্ডরীক, শত যতমােংখ্যায় বঙ্গবন্ধ, ...তিমােRধ্যায় বাবা নি।

·পর্বণি পঞ্চপঞ্চাশমোহধ্যায়। 5 অব্রাহ্মণানাং যথিতং পৃথিব্যামস্তি কিঞ্চন। তৎ সর্বং পরিসংখ্যায় ততাে ব্রাহ্মসাৎ করােৎ | ব্যুঢ়ে দেবানুরে যুদ্ধে কৃত্ব দেবসহায়তাম্। চতুৰ্দ্ধা ব্যভজৎ সৰ্বাং চতুর্ভঃ পৃথিবীমিমাম্ ॥৪॥ যজ্ঞৈর্নানাবিধৈরিষ্টা প্ৰজামুৎপাদ্য চোত্তমা। দেবযান্যাঞ্চোশনস্যাং শন্মিষ্ঠায়াঞ্চ ধৰ্ম্মতঃ ॥৫॥ দেবারণ্যে সর্বেষু বিজহারামনােপমঃ। আত্মনঃ কামকারেণ দ্বিতীয় ইব বাসবঃ ॥৬৷ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী অব্রাহ্মণামিতি। অব্রাহ্মণানাং ব্রাহ্মণৰিৰােধিনাং মেচ্ছনাস্তিকানা। পরিসংখ্যায় অবধা। কবরং অকবােং, তাদৃশানাং ধনস্ত নিরর্থকত্বাদিত্যাশয়। অড়াগমাভাৰ আৰ্য বুঢ় ইতি। বঢ়ে নিষ্পদিতে। ব্যভজং বিভজ্য ব্যতরং, চতুর্ভো হােত্ৰাদিভ্যঃ ৪। যজৈরিতি। ইঃ। যনং কৃত্বা, প্রজাং সন্তান। ঔশনস্যাং শুক্রতনয়ায়াম। দেবারণ্যে নন্দনাদিযু। কামকাবেণ ইচ্ছানুসারেণ। বাসব ইঃ ৫-৬ ভারতভাদীপঃ যযাতিমিতি ॥১ প্রজদক্ষিণৈঃ বহুদক্ষিণেঃ ॥২॥ অব্রাহ্মণানাং ব্রাহ্মণৰেষিণাং জােনা- মিতি যাব। পরিসংখ্যায় অপহৃত্য। চতুর্ভঃ ঋত্বিগত্যঃ “প্রাচী দিগভভা চতুদক্ষিণ- যােবিত্যাদিতেঃ ॥৪-১০। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকগয়ে ভারতবদীপে পঞ্চপঞ্চাশত্তমােধ্যায়ঃ ॥৫ বাজপেয়, সহস্র অতিমাত্র, বহুতর অগ্নিষ্টোম ও প্রচুরদক্ষিণাযুক্ত অন্যান্য নানাবিধ যজ্ঞ এবং ইচ্ছা অনুসারে চাতুর্মাস্যপ্রভৃতি ব্ৰত করিয়া পরিশেষে মৃত্যুমুখে পতিত হইয়াছিলেন ॥১-২ পৃথিবীতে ম্লেচ্ছপ্রভৃতির যে কিছু ধন ছিল, সে সকল নির্দিষ্ট করিয়া পরে যযাতিরাজা সেগুলি ব্রাহ্মণগণকে দান করিয়াছিলেন ॥৩॥ যযাতিরাজা দেবগণের সহায়তা করিয়া দেবাসুরযুদ্ধ নিম্পাদন করার পরে এই সমগ্র পৃথিবীটাকে চারি ভাগে বিভক্ত করিয়া যজ্ঞের চারিপ্রকার পুরােহিত- গণকে (হােতা, তন্ত্রধার, ব্ৰহ্মা ও সদস্যদিগকে) দিয়াছিলেন ॥৪॥ দেবতার তুল্য প্রভাবশালী যযাতিরাজা নানাবিধ যজ্ঞ সম্পাদনপূর্বক (৩) গােকা পৱ সরস্বতী পুণ্যতমা নদীনাং তথা সাঃ সরিতঃ সায়। ঈমানায় প্যতমায় যাতে বৃতং পদে দুহৰহয়।” গ্লেকোহমধিক—নি। (৬)•••আন কামচামেনি।

·8८२ মহাভারতে যদা নাধ্যগমৎ সােহং কামানাং সর্ববেদবিৎ। ততাে গাথামিমাং গীত্ব সদারঃ প্রাবিশনম্ ॥৭ যৎ পৃথিব্যাং ব্রীহিযবং হিরণ্যং পশবঃ স্ত্রিয়ঃ । নালমেক তৎ সমিতি মত্বা শমং ব্রজেৎ ॥৮|| এবং কামান পরিত্যজ্য যযাতিৰ্ধতিমেত্য চ। পূরুং রাজ্যে প্রতিষ্ঠাপ্য প্রয়াতত বনমীশ্বরঃ ৯৷৷ স চেন্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরত্ত্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥১০৷ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে পঞ্চপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ || ভারতকৌমুদী যদেতি। সদার, “পুত্ৰেযু দারা নিক্ষিপ্য বনং গচ্ছেৎ সহৈব বা ইতি তে । অথ কাসৌ গাথত্যাহ যদিতি। ব্রীহয়ে ধান্যানি চ যবাশ্চেতি ব্রীহিষব। সমাহার- কৈবস্তাব। হিরণ্যং ধন, “হিরণ্যং দ্রবিণং দুষ” ইত্যম। তৎ সর্ব, একশ্যাপি পুরুষ, নালং কামনাপুরণায় ন সমর্থং ভবতি। শমং শান্তি কামনানিবৃত্তিমিতি যাবৎ ॥৮। এবমিতি। ধৃতি বৈরাগ্যজনিতং ধৈৰ্য্য। পূরুং তদাখ্যং পুত্ৰ। ঈশ্বনাে রাজা না শুক্রাচার্যের কন্যা দেবযানী ও বৃষপর্বার কন্যা শর্মিষ্ঠার গর্ভে ধর্ম অনুসারে সন্তান উৎপাদন করিয়া দ্বিতীয় ইন্দ্রের ন্যায় আপন ইচ্ছাক্রমে সমস্ত দেবােদ্যানে বিহার করিয়াছিলেন ॥৫-৬ সর্ববেদবিৎ যযাতিরাজা (সেইরূপ করিয়াও) যখন কামনার শেষ পাইলেন , তখন এই নির্বেদশ্লোকটা গাহিয়া ভাৰ্যাদের সহিত যাইয়া বনে প্রবেশ করিলেন ।৭ “পৃথিবীতে যে কিন্তু ধাত, যব, ধন, প ও স্ত্রী আছে, সে সমস্ত একজন পুরুষের কামনা পূরণ করিতে সমর্থ হয় না; ইহা মনে করিয়া কামনার নিবৃত্তি.করিবে” ॥৮ যযাতিরাজা এইভাবে কামনা পরিত্যাগ করিয়া ধৈৰ্য্য ধরিয়া রাজ্যে (আপন পুত্র) পুরুকে প্রতিষ্ঠাপিত করিয়া বনে গমন করেন, (পরিশেৰে মৃত্যু- ঋণ পতিত হন) । দিত্যনন্দন মহারাজ যায়। আপন অপেক্ষা বাগ, বেদপাঠ, দান ও • ••একষটিতমােংখ্যায় ৰ ৰং, ত্রিতিমােহধ্যায় বা নি। ;

·ষট পঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। নাভাগমম্বরীষঞ্চ মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রুম । যঃ সহস্রং সহস্রাণাং রাজাঞ্চৈকরখােজয়ৎ ॥১॥ জিগীষমাণাঃ সংগ্রামে সমন্তাদ্বৈরিণােহভ্যয়ুঃ। শস্ত্ৰযুদ্ধবিদো ঘােরাঃ সৃজন্তাশিবা গিরঃ ॥২॥ বলযােগাদ্বশীকৃত্য তেষাং সােহঔবলেন চ। ছত্ৰায়ুধধ্বজরংচ্ছি। প্রায় গতব্যথঃ ॥ ভারতকৌমুদী স ইতি। পূর্বকৃত ব্যাখ্যানমনুসন্ধেয়ম্ ॥১০ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশ ভট্টাচাৰ্যবিবচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যাং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে পঞ্চপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ । নাগমিতি। না ভাগশ্যাপত্যমিতি নাভগুস্তম্। সহস্রাণাং সহস্রং দশ লক্ষাণি ॥১ জিগীষেতি। জিগীষমাণা জেতুমিচ্ছঃ। সজন্তো বস্তু, অশিবঅমঙ্গলসূচিকা। বলেতি। বলযােগৎ দৈহিকসামর্থ্যসন্ধাৎ। প্রায়ান্ বহুলা, গব্যঘােহভূৎ । তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা যযাতিও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন।১০ নারদ বলিলেন-মহারাজ শয়। নাভাগের পুত্র অম্বরীষরাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। যিনি এরথে দশলক্ষ রাজাকে জয় করিয়াছিলেন ॥১॥ অযু ভয়ঙ্কর শত্রুরা যুদ্ধে অম্বরীষকে জয় করিবার ইচ্ছা করিয়া অমঙ্গলসূচক বাক্য সকল বলিতে থাকিয়া সমস্ত দিক হইতে আসিয়াছিল ॥২॥ তখন অগরীযা দেহের বল ও অঙ্কের বলে তাহাদের প্রায় হল, অঞ্জ, (১)•••বৈষযােমপি, কৈমােখ নি। (৩)•••ছি প্রাণান গত-মাহি এখান গভঃ ৰ নি।

·৪৫৪ মহাভারতে দ্রোণ- ত এনং মুক্তসন্নাহাঃ প্রায় জীবিতৈষিণঃ। শরণ্যমীয়ুঃ শরণং তব স্ম ইতি বাদিনঃ ॥৪॥ সতু তা বশগান কৃত্বা জি চেমাং বসুন্ধরা। ঈজে যজ্ঞশতৈরিষ্ট্যৈথা শাস্ত্রং তথানঘ! ॥৫॥ বুভুজুঃ সৰ্বসম্পন্নমগ্নমন্তে জনাস্তথা। তস্মিন্ যজ্ঞে তু বিপ্রোঃ সুপ্তাঃ পরমার্জিতাঃ ॥৬৷৷ মােদকান পূরিকাপূপান্ ধানাধমকশন্ধুলীঃ। করম্ভা পৃথুদ্দীকা অন্নানি মুকৃতানি চ॥৭॥ সূপান্ মৈরেয়কা পূপান্ রাগষাড়ব্যবকা। মিষ্টান্ননি সুযুক্তানি মৃদূনি সুরভীণি চ ॥৮॥ ঘৃতং মধু পয়স্তোয়ং দধীনি রসবন্তি চ। ফলং মূলঞ্চ সুস্বাদু দ্বিজাত্রোপভুঞ্জতে ॥৯৷৷ (বিশেষ) ভারতকৌমুদী ত ইতি। তে বৈরিণঃ, এনমম্বরীষ, মুক্তসন্নাহাঃ ত্যক্তযুদ্ধসজ্জা 18 স ইতি। ঈজে যনং চকার, ইষ্টেরভিলষিতৈঃ বুভুজুরিতি। সর্বসম্পন্নং সকলে সকবণযুক্ত। সুপ্তা অভবন্নিতি শেষঃ ॥ মােকানিতি। পূরিকাপূপ-ধমক-রাগষাড়বাদীনি তদানীন্তনখাদ্যবস্তুনামানি । শকুলী- তিলততুলমাষমিশ্রিত খাদ্যবিশেষ। করম্ভা দধিমিশ্ৰিতশক্তন, পৃথুমৃদ্ধীক। বৃহদ্রাক্ষা, ধ্বজ ও রথ ছেদনপূর্বক তাহাদিগকে বশীভূত করিয়া মনােবেদনাশূন্য হইলেন ৷৩৷ পরে সেই শত্রুরা জীবনার্থী হইয়া যুদ্ধসজ্জা পরিত্যাগ করিয়া অম্বরীষের নিকট জীবন প্রার্থনা করিল এবং আমরা আপনার অধীন এই কথা বলিয়া শরণাগতরক্ষক অম্বরীষের শরণাপন্ন হইল ॥৪॥ নিপাপ সৃঞ্জয়রাজা! এইভাবে অম্বরীষরাজা সেই শত্রুগণকে বশীভূত করিয়া এই পৃথিবীটাকে আপন অধিকারে আনিয়া শাস্ত্র অনুসারে অভীষ্ট শত শত যজ্ঞ করিয়াছিলেন ॥৫॥ সেইসকল যজ্ঞে অন্য লোকেরা সর্বপ্রকার উপকরণযুক্ত অল্প ভােজন কৰিত, আর ব্রাহ্মণেরা বিশেষ সম্মানিত হইয়া পরম তৃপ্তিলাভ করিতেন ॥৬ মােক (মােয়া), পুরিকাপ (পুলীপিঠা), খই, ধমক (জিলাপি), শকুলী (৭) আছপূর্ণাশ্চ শধুলী নি,মুপি-পি। (৮)•••াগখাওযপানাৰ য, আগড়ৰপাননি। ০ ·পর্বণি বটপঞ্চাশত্তমমধ্যায়। ৫৫৫ মদনীয়ানি পানি বিদিত্ব চাত্মনঃ সুখম্। আপিবন্তি যথাকায়ং পানপা গীতবাদিতৈঃ ॥১০। তত্র স্ম গাথা গায়ন্তি ক্ষীবা হৃষ্টাঃ পঠন্তি চ। নাভাগস্তুতিসংযুক্তা নতুশ্চ সহস্রশঃ ॥১১ তেষু যজ্ঞেশ্বরীযাে দক্ষিণামত্যকালয়ৎ। রাং শতসহস্রাণি দশপ্ৰযুতবাজিনাম্ ॥১২৷৷ হিরণ্যকবচা সৰ্বান্ শ্বেতচ্ছত্রোপশােভিতান। হিরণ্যস্নারূঢ়া সামুযাত্ৰপরিচ্ছদান্। ঈজানাে বিততে যজ্ঞে দক্ষিণাত্যকালয়ৎ ॥১৩ ভারতকৌমুদী সুকৃতানি সুপানি। মৈরেয়কান্ মদ্যবিশেষান্ পাপজনকমুরাদীতা। সুযুক্তানি মুখাদ্য- দ্রব্যমিশ্ৰিতানি। পয়াে দুগ্ধ। দ্বিজা ব্রাহ্মণক্ষত্রিয়বৈশ্যা, উপভুতে স্ম। মদেতি। মদীতি মদনীয়ানি। কৰ্য্যনীয়। পানানি মানি ।১০ তত্ৰেতি। ক্ষীবা মা। নাভাগ তৎপুত্ৰশ্যাম্বরীষ তিসংযুক্তাঃ ॥১১ তেথিতি। অত্যকালয়ৎ ব্যতরং। শতসহস্রাণি লক্ষাণি, প্ৰযুতমাযুত। “সপ্ত বিত্তাগমা ধর্ম। দায়াে লাভঃ ক্রয়াে জয়” ইতি মক্তেৰ্বিজিতে স্বদোৎপদোনসম্ভব ইতি বােধ্য।১২। ভারতবদীপঃ নাগমিতি।১-৯ মদনীয়ানি মদকরাণি সুরদীনি, পানি পাপহেতুনিতি আত্বা সুখলিঙ্গঃ পিবীত্যৰ্থঃ ॥১০-১১ অত্যকালয়ং দাতু নিষ্কাশিত। জিতা রাজান এব সােপঙ্করদক্ষিণাবেন দাঃ, তেষাং রাজ্যানি তে রাজান ব্রাহ্মণসাংকৃত ইত্যর্থ ১২-১৬। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে পঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥৫৬ (তিলের মােয়া), দই-ছাতু, বড় কিসমিস, সুপ অল্প, ডাল, তাড়িত, পিষ্টক, রাগড়ব (পিষ্টকবিশেষ), যবের যাউ, সুখাদ্যদ্রব্যযুক্ত কোমল ও সৌরভশালী নানাবিধ মিষ্টান্ন, ঘৃত, মধু, দুগ্ধ, জল, সরস দধি এবং সুস্বাদু ফল ও মূল এই সকল দ্রব্য সেই সকল যজ্ঞে দ্বিজাতি তােজন করিতেন ৭-৯ মদ্যপায়ীরা আপনাদের সুখ বুঝিয়া গান ও বাদ্যের সহিত ইচ্ছানুসারে মতাজনক মদ্য পান করিত ॥১ সহস্র সহস্র মত্ত লােক আনন্দিত হইয়া অমীযের শুতিগাথা গান করিত, পাঠ করিত ও নৃত্য করিত।১১ অম্বরীষরা সেই সকল যতে শসংখ্যক যাজ্ঞিকের হতে লসংখ্যক রাজাকে দবিরূপ দান করিয়াছিলেন ॥১২ (১০)•••এপিৰত থকামৰা নি।

·৪৫৬ মহাভারতে মুর্ধাভিষিক্তাংশ্চ নৃপা রাজপুত্ৰশতানি চ। সদণ্ডকোষনিচয়ান ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত॥১৪৷ নৈব পূর্বে জনাশ্চর্ণ করিষ্যন্তি চাপরে। যথাম্বরীষাে নৃপতিঃ করােতমিতদক্ষিণঃ। ইত্যেমন্বমােন্ত প্রীতা যস্য মহর্ষয়ঃ ॥১৫৷ স চেন্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরস্কয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অ্যানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥১৬৷৷ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি মবধে যােড়শরাজিকে ষটপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ।। ভারতকৌমুদী অথ কিস্তৃতা রাজ্ঞ অত্যকালদিত্যাহ হিরণ্যেতি। হিরণ্যকবচান্ স্বর্ণবর্মণঃ। স্যন্দন রথঃ। অনুযাত্রা অনুচরা। ঈজানাে যজ, বিততে বিস্তৃতে। ষট্‌পাদোহয়ং শ্লোক ১৩ মুদ্ধেতি। মূৰ্দ্ধাভিষিক্তান রাজ্যাভিষেককালে। দণ্ডোহতদুপায়সৈন্তপরঃ ॥১৪ নেতি। কৰােতি যজ্ঞা। অম্বমােন্ত অপাগচ্ছ। অয়মপি ষট্‌পাদঃ শ্লোকঃ ॥১৫ স ইতি। পূর্বং ব্যাখ্যামিদম্ ॥১৬ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচায্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি অভিমন্যুবধে যপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ যজ্ঞে প্রবৃত্ত অম্বরীষরাজা স্বকীয় বিস্তৃত যজ্ঞে স্বর্ণময়কবচধারী, খেতছত্র- শােভিত, স্বর্ণময়রথারূঢ় এবং অনুচর ও পরিচ্ছদযুক্ত সমস্ত রাজাকে দান করিয়াছিলেন ॥১৩৷ তিনি সৈন্য ও কোষসমূহের সহিত রাজ্যাভিষিক্ত রাজগণকে এবং শত শত রাজপুত্রকে ব্রাহ্মণহন্তে অৰ্পণ করিয়াছিলেন।১৪ তাহাতেই মহর্ষিরা সন্তুষ্ট হইয়া যাহার সম্বন্ধে এইরূপ অনুমােদন করিতেন যে, ‘অমিতদক্ষিণদাতা অম্বরীষরাজা যেরূপ যজ্ঞ করিতেছেন, এরূপ যজ্ঞ পূর্বে কেহ করেন নাই, কিংবা ভবিষ্যতেও অন্য কেহ করিবেন না’ ॥১৫ খিত্যনন্দন মহারাজ সূয়! আপনা অপেক্ষা বাগ, বেদপাঠ, দান ও উপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা অম্বরীষও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির। নারদ এই কথা স্থায় রাজার নিকট বলিয়াছিলেন।১৬ বিষ্টিতমােৰ্যায়ৰ, চতুতমােখ্যায় নি। ০ ·সপ্তপঞ্চাশত্তমােধ্যায়। নারদ উবাচ। শশবিন্দুঞ্চ রাজানং মৃতং সঞ্জয়! শুশ্রম। ঈজে যাে বিবিধৈর্যজ্ঞৈঃ শ্ৰীমান সত্যপরাক্রমঃ ॥১॥ তস্য ভাৰ্য্যাসহস্রাণাং শতমাসীম্মহাত্মনঃ। একৈকন্যাঞ্চ ভাৰ্য্যায়াং সহস্রং তনয়াভবন ॥২॥ তে কুমারাঃ পরাক্রান্তা সৰ্বে নিযুতাজিন। রাজানঃ তুভিমুখ্যরজানা বেপারগাঃ ॥৩॥ হিরণ্যকবচাঃ সর্বে সৰ্বে চোত্তমধনিঃ। সর্বেহশ্বমেধেরীজানাঃ কুমারাঃ শাশবিন্দবাঃ। তানশ্বমেধে রাজেন্দ্র! ব্রাহ্মণেভ্যোহদৎ পিতা ॥৪॥ ভারতকৌমুদী শশেতি। ঈজে যনং চকার। শ্ৰীমা অতীবসম্পংসম্পয়ঃ ॥১ তষেতি। ভাৰ্যাসহস্রাণাং শতং লক্ষভাৰ্যাঃ। তনয়াভবলিতি বিসর্গলােপেপি সর্বি ২ ত ইতি। জানা যজন্ত আসন্ । হিরণ্যেতি। শাশবিন্দবা শশবিলোঃ পুত্র। পিতা শশবিন্দু। যালাে ja নারদ বলিলেন—মহারাজ সৃঞ্জয়। শশবিন্দুরাজাও মৃত্যুমুখে পতিত হইয়াছিলেন শুনিয়াছি; অত্যন্তসম্পত্তিশালী ও যথার্থপরাক্রমী যে রাজা নানাবিধ যজ্ঞ করিয়াছিলেন ॥১॥ সেই মহাত্মার একলক্ষ ভাৰ্য্যা হিল ; তাহার আবার প্রত্যেক ভাৰ্য্যায় গর্ভে একসহস্র করিয়া পুত্ৰ জন্মিয়াহিল ॥২॥ সেই কুমারেরা সকলেই পরাক্রমশালী, বেপারদর্শী ও রাজা হইয়া নিযুত যত করিবার সঞ্চয় করিয়া প্রধান প্রধান যত করিয়াছিলেন । (৩)•••াণেতো নৌ পিতা-পি।

·:৫৮ মহাভারতে কাে- শতং শতং রথগতা একৈকং পৃষ্ঠতােহষয়ুঃ। রাজপুত্ৰং তদা কন্যাপীয়বিভূষিতাঃ ॥৫॥ কন্যাং কন্যাং শতং নাগা নাগে নাগে শতং যথাঃ। রথে রথে শতঞ্চাশ্বা বলিনাে হেমমালিনঃ। অশ্বে অশ্বে সহস্রং গা গং পশ্চাদজাবিক ॥৬৷ এতজনমপৰ্য্যন্তমশ্বমেধে মহামখে। শশবিন্দুমহাভাগাে ব্রাহ্মণেভত্যা হমত ॥৭॥ বাক্ষা পাশ্চ যাবন্তো অশ্বমেধে মহামখে। তে তথৈব পুনশ্চাদ্যে তাৰঃ কাঞ্চনাবন্ ॥৮ ভারতকৌমুদী শতমিতি। তপনীয়বিভূষিতা স্বর্ণালঙ্কারাল। কন্যামিতি। নাগা হস্তিন। হেমমালিনঃ স্বর্ণমালাধারিণঃ, অন্বয়ুৱিত্যনুবৃত্তি। অজা- আগাশ অৰয়াে মেষাশ তেযামিদ বৃমিতজাবিক। পাদোহয় তােক ৬ এতদিতি। অপৰ্য্যমসীম। অমত দত্তত্বেনাঙ্গীতবান্। বা ইতি। বা বৃক্ষনির্মিতা। কানাভৰমিতি বিসর্গলােপেহপি সন্ধির্ষ ॥৮ শশবিন্দুরাজার সেই পুত্রেরা সকলেই স্বর্ণকবচ পরিধান করিতেন, উত্তম ধনুৰ্ধর হইয়াছিলেন এবং সকলেই অশ্বমেধযজ্ঞ করিয়াছিলেন। রাজশ্রেষ্ঠ। তৎপরে পিতা শশবিন্দু এক অশ্বমেধযজ্ঞে সেই পুত্রগণকে ব্রাহ্মণহস্তে সমর্পণ করেন। তৎকালে স্বর্ণালঙ্কারে অলঙ্কত একশত করিয়া কন্যা রথে আরােহণপূর্বক এক এক জন রাজপুত্রের পিছনে গমন করিয়াছিলেন ॥৫॥ এক একটা কন্যার পিছনে একশত করিয়া হাতী, প্রত্যেক হাতীর পশ্চাতে একশত করিয়া রথ, প্রত্যেক রথের পিছনে একশত করিয়া বলবা ও স্বর্ণ মালাযুক্ত অধ, প্রত্যেক অখের পিছনে একশত করিয়া গরু এবং সেগুলির পিছনে আবার বহুতর ছাগ ও মেষ চলিয়াছিল ॥৬ মহাত্মা শশবিন্দু তাহার অশ্বমেধমহাযজ্ঞে এইরূপ অসীম ধন ব্রাহ্মণদিগকে দান করিয়াছিলেন। তাঁহার অশ্বমেধমহাযজ্ঞে যতগুলি বক্ষের যুপ ছিল, ততগুলি সেইরূপই বর্ণের নূপ নির্মিত হইয়াছিল। ৫)•••পনীয়—পি নি। ৮)•••ৰাৰ অশষেধে। নি•••বয়ে মেখে • ।

·পৰণি সপ্তপঞ্চাশতমােৰ্যায়। s ভক্ষ্যাপাননিচয়াঃ পর্বতাঃ কোশমুচ্ছি তাঃ। তস্যাশ্বমেধে নিৰ্বতে রাজঃ শিষ্টান্ত্রয়ােদশ ॥৯॥ তুষ্টপুষ্টজনাকীর্ণাং শান্তৰিয়ামনাময়া। শশবিন্দুরিমাং ভূমিং চিরং ভুক্ত দিবং গতঃ ॥১০ সম্মেমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরত্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথা। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥১১ ইতি মহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি মবধে যােড়শরাজিকে সপ্তপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী ভক্ষ্যেতি। তন্য রাজ শশবিলেঃ, অশ্বমেৰে নিবৃত্ত্বে নিয়ে সতি, ভ্যাণাং বুখাদ্যনাম অনুপাননাং নিচয় সমূহ যে তে, ক্রোশং যাবহুচ্ছিতা উচ্চা, শিষ্টাঃ পাকশাৱোকা, এয়ােদশ পর্বতা অসমিতি শেষঃ। জগতিশয়ােক্তিৰেবাৰিশ্বাসমূল তুষ্টেতি। শান্তৰিয়াং ত্রিবিধােৎপিতরহিতাম, অনাময়াং নােগশূন্যা। স ইতি। প্রথম এব ব্যাখ্যামিদ।১১ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিকান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে সপ্তপঞ্চাশত্তমােধ্যায়ঃ • ভারতবদীপঃ শশবিলুমিতি।১৮ এয়ােদশাত্ৰ নিচ শিষ্টাঃ ৯-১১। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতভাবদীপে সপ্তপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ৫৭ শশবিন্দুরাজার সেই অমেধযজ্ঞ নিম্পন্ন হইয়া গেলে, এককোশ উচ্চ শাস্ত্রোক্ত উত্তম খাদ্য ও পেয় বস্তুর তেরটা পৰ্বত প্রস্তুত হইয়াছিল ॥৯ হট ও পরিপুষ্ট লোকে পরিপূর্ণ নির্বিয় ও নােগশূন্য এই পৃথিবীটাকে দীর্ঘ কাল ভােগ করিয়া শশবিন্দুরাজা স্বর্গে গমন করিয়াছিলেন।১০ খিত্যনন্দন মহারাজ সূয়। আপনা অপেক্ষা ষাগ, বেদপাঠ, গান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই শশবিন্দুরাজাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযকারী ও অদক্ষিণাদাত পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির। নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন ।১১ (১)••• সত কাশমুজি। ...ভিমােংখ্যা ঃ ১. পঞ্চ যতমােৰা ৰাগ নি।

·অষ্টপঞ্চাশত্তমােধ্যায়ঃ। -(ঃ)- নারদ উবাচ। গয়ঞ্চামূৰ্তরয়সং মৃতং সৃঞ্জয়! শুশ্রম। যাে বৈ বর্ষশতং রাজা হুতশিষ্টাশনােহভবৎ ॥১॥ তস্মৈ হগ্নিবরং প্রাদাতাে বব্ৰে বরং গয়ঃ। তপসা ব্রহ্মচর্ষেণ ব্ৰতেন নিয়মেন চ ॥২॥ গুরূণাঞ্চ প্রসাদেন বেদানিচ্ছামি বেদিতুম। স্বধৰ্ম্মেণাবিহিংস্যান্যান্ ধনমিমি চাক্ষয়ম্ ॥৷ (যুগ্মকম) বিপ্ৰেযু দতশ্চৈব শ্রদ্ধা ভবতু নিত্যশঃ। অনন্যা সবর্ণাম পুত্রজন্ম চ মে ভবেৎ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী গয়মিতি। অমূর্তরয়সােহপত্যমিতি আমূৰ্তরয়সস্তম্। হুতশিষ্টাশন হােমাবশিষ্ট ভােক্তা তথ্য ইতি। নিয়মেন শৌচাদিনা। অবিহিংস্য অবিনা।২-৩ বিপ্রেথিতি। শ্রদ্ধা বিশ্বাস। অনন্যায় অপরিণীতাভিয়া ॥ ভারতভাদীপঃ গয়মিতি শষ্টার্থঃ ॥১-২০। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকীয়ে ভারতবীপে অষ্টপঞ্চাশত্তমােধ্যায়ঃ ॥৫৮ নারদ বলিলেন-“মহারাজ সৃঞ্জয়! অমূর্বয়ার পুত্র গয়রাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি; যে রাজা একশত বৎসর যাবৎ কেবল হােমের অবশিষ্ট এব্য ভক্ষণ করিয়া রহিয়াছিলেন ॥১ কমে অগ্নিদেব প্রত্যক্ষ হইয়া তাঁহাকে বর দান করিতে চাহিলেন, তখন গয়ও বর গ্রহণ করিলেন যে, তপস্যা, ব্রহ্মচ, ৰত, নিয়ম ও গুদের আগ্রহে আমি সমস্ত বেদ জানিতে ইচ্ছা করি এবং আপন ধর্মে অন্যের হিংসা না করিয়া অক্ষয় ধন লাভ করিবার কামনা করি ॥২-৩ ব্রাহ্মণগণকে দান করিবার পক্ষে যেন সর্বদাই আমার একা থাকে এবং কীয় সবর্ণা ভাৰ্য্যাদের গর্ভেই যেন আমার পুত্র জশ্নে ॥ (১) গয়াধূর্তসমনি।

·অষ্টপঞ্চাশত্তমোহধ্যায়। ৪৬১ . অমং মে দদতঃ শ্রদ্ধা ধর্মে মে রমং মনঃ। অবিঞ্চাস্তু মে নিত্যং ধৰ্ম্মকাৰ্য্যেন্ত পাবক!॥৫ তথা ভবিষ্যতীত্যু। তত্রৈবান্তরধীয়ত। গয়াে হবাপ্য তৎসৰ্ব্বং ধৰ্ম্মেণারীনজীজয়ৎ ॥৬৷৷ স দর্শপৌণমাসাভ্যাং কালেম্বয়ণেষু চ। চাতুর্মাস্যৈ বিবিধৈর্যশ্চৈবাপ্তদক্ষিণৈঃ । অজশ্রদ্ধয়া রাজা পরিসংবৎসরা বহু ॥৭॥ গং শতসহস্রাণি শতমশ্বশতানি চ। শতং নিষ্কসহস্রাণি গবাঞ্চাপ্যযুতানি ষ। উথয়ােয় সংপ্রাদাৎ পরিসংবৎসরান শতম্ ॥৮৷ নক্ষত্ৰেষু চ সর্বেষু দদক্ষত্ৰদক্ষিণাঃ। ঈজে চ বিবিধৈর্যজ্ঞ্যৈথা সােমােহঙ্গিরাস্তথা ॥৯৷৷ ভারতকৌমুদী অনুমিতি। বিস্তাভাবােহবিঘ্ন, অভাবার্থে অব্যয়ীভাব। হে পাবক ! অগ্নে! ৫ তথেতি। অন্তরধীয়ত অগ্নিরিত্যর্থাৎ। অজীজয়ং অজযৎ 16 চাতুরিতি। অগ্রহণেষু নবশপাকসম্বদ্ধেষু, তত্র কর্তব্যজ্ঞরিত্যর্থ। চাতুর্মাস্য তৈঃ। অবাপ্তা ঋত্বিগভির্ল। দক্ষিণা যে তৈ। পাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥৭ গবামিতি। সংখখ্যাক্তিমাত্ৰপর। নিষ্কসহস্রাণি বহুস্বর্ণমুদ্রা। বটুপাদোহয়ং শ্লোক ॥৮ নক্ষত্রেভিতি। নক্ষত্রে অশ্বিন্যাদি, নক্ষত্ৰদক্ষিণা মুক্তাদক্ষিণাঃ ॥ আর অগ্নিদেব! অনুদানে যেন আমার শ্রদ্ধা থাকে, ধর্মে যেন আমার মন আসক্ত রহে এবং আমার ধর্মকাৰ্যে যেন কখনও কোন বিপ্ন হয় না’ ॥৫॥ ‘তাহাই হইবে এই কথা বলিয়া অগ্নিদেব সেই স্থানেই অন্তর্হিত হইলেন। গয়রাজাও সেই সমস্ত পাইয়া ধৰ্ম্ম অনুসারেই শত্ৰুদিগকে জয় করিলেন ৷৬৷ ক্রমে তিনি দর্শাগ, পৌর্ণমাসযাগ, নবশস্যেষ্টি, চাতুর্মাস্য এবং দক্ষিণদান- পূৰ্ব্বক অন্যান্য নানাবিধ যজ্ঞদ্বারা শ্রদ্ধা সহকারে বহু বৎসর যাবৎ দেবপূজা করিলেন ॥৭॥ গয়রাজা শত বৎসর যাবৎ প্রত্যহ প্রাতঃকালে গাত্রোখান করিয়া বহুল ও যাট হাজার গরু, দশ হাজার ঘােড় এবং বহুলক্ষ মােহর দান করিতেন ॥ (৩)••• েমে বসতাংশন •••পি। (৮) •• প্ৰাদাং•••পি। (৯)•••থা সােমােফজিয়া বখণি বা নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- সৌবর্ণাং পৃথিবীং কৃত্বা য ইমাং মণিশর্করাম। বিপ্ৰেভ্যঃ প্রাদদদ্ৰাজা সােহশ্বমেধে মহামখে ১০ জাহ্নদময়া ঘূপাঃ সর্বে রত্নপরিচ্ছা। গয়াস সমৃদ্ধাস্তু সৰ্ব্বভূতমনােহরাঃ ॥১১ সর্বকামসমৃদ্ধাংশ্চ প্ৰাদাংশ্চ গয়ন্তদা । ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রহৃষ্টেভ্যঃ সৰ্ব্বভূতেভ্য এব চ ॥১২ সসমুদ্রবনদ্বীপনদীনদসরঃ চ। নগরেষু চ রাষ্ট্ৰেযু দিবি ব্যোন্নি চ যেহবসন ॥১৩ ভূতগ্রামাশ্চ বিবিধা তৃপ্ত যজ্ঞসম্পদ। গয়স্য সদৃশশা যজ্ঞে নাস্ত্যন্য ইতি তেহবন্ ॥১৪৷ (যুগ্মক) ষট্‌ত্রিংশদ্যােজয়ামা ত্রিংশদ্যােজনমায়। পশ্চাৎ পুরশ্চতুর্বিংশদ্বেদী হাসীদ্ধিরগ্ময়ী ॥১৫৷ গয়স্য যজমান মুক্তামণিস্তৃতা। প্রাদাৎ স ব্রাহ্মণেভ্যোহথ বাসাংস্যাভরণানি চ ॥১৬৷৷ ভারতকৌমুদী সৌমিতি। মণয় এব শর্করাঃ কঙ্কর। যত্র তাম্ ॥১•| দেতি। জাহ্নদময়াঃ স্বর্ণময়া। রত্নাবে পরিচ্ছদা ভূষণানি যেষাং তে ।১১ সর্ষে। কাম্যন্ত ইতি কামা অভীষ্টপদার্থাঃ সর্বৈঃ কামৈঃ সন্তান।১২ সো। দিবি স্বর্গে। ভূতগ্রামঃ প্রাণিসমূহঃ ১৩-১৪। গাজা চন্দ্র ও অঙ্গিরার ন্যায় সমস্ত নক্ষত্রে মুক্তা দক্ষিণা দান করতঃ নানাবিধ যত করিতেন ॥৯॥ সেই যে গয়রাজা অশ্বমেধমহাযজ্ঞে মণির কারযুক্ত স্বর্ণময় পৃথিবী নির্মাণ করি তায় ব্রাহ্মণগণকে দান করিতেন ॥১॥ শালার যজ্ঞে সকল যুপই স্বর্ণময়, রত্নভূষিত, সমৃদ্ধ ও সমস্ত প্রাণীর মনােইত ॥১১৷ এৰা গয়ালা যজ্ঞশেষে সৰ্বাভীষ্টপূর্ণ সেই যুপগুলি আনন্দিত ব্রাহ্মণগণকে আ মল জাতিকে দান করিতেন ॥১২৷ স, বন, জীপ, নদী, নদ, জলাশয়, নগর, রাজ্য, স্বর্গ ও আকাশে যে সকল নানা প্রাণী বাস করিত, তাহারা গয়রাজার যসমৃদ্ধিতে অত্যন্ত তৃপ্তি লাতক ৰলিত-গয়ার যজ্ঞের তুল্য যজ্ঞ আর নাই ॥১৩-১৪ (এনানিবনেষু চ• পি বা নি।

·৪৬ পর্বণি অষ্টপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়। যথােক্তা দক্ষিণাশ্চান্য বিপ্রেভ্যো ভূরিদক্ষিণঃ। যত্র ভােজনশিষ্ট পৰ্বতাঃ পঞ্চবিংশতিঃ ॥১৭৷ কুল্যাশ ক্ষীবাহিন্যো রসানামভবংস্তদা । বস্ত্রাভরণগন্ধানাং রাশয় পৃথবিধাঃ ॥১৮ (কলাপক) যস্য প্রভাবাচ্চ গয়স্ত্রি লােকেষু বিশ্রুতঃ। বটায্যকরণঃ পুণ্যং ব্ৰহ্মসরশ্চ তৎ॥১৯৷৷ স চেম্মমার সৃঞ্জয় ! চতুর্ভদ্রতরক্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥২॥ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে অষ্টপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ ॥৩॥ * ভারতকৌমুদী যড়িতি। ঈদৃশস্থলে যােজনপদ বিতস্তিপরমিতুকমাদিপৰ্বণি। আমাে দৈর্ঘ্যম। আয়তা বিস্তৃত। পশ্চাদধ, পুরশ্চোর্জে, চতুর্বিংশযোজনানি, হিরন্ময়ী স্বর্ণময়ী। মুক্তাভি- বহৈীরকৈর্মণিভিশ্চ স্তৃত আবৃতা। ভােজনশিষ্ট ভােজনাং পরমুদবৃত্ত খাদ্যস্যান্নাদের। কুল্যাঃ ক্ষুদ্রাঃ কৃত্রিমাঃ সরিতঃ, ক্ষীবাহিন্যে। দুগ্ধধাবিণ্য, বসানমন্যতরলদ্ৰব্যাণাম্॥১৫-১৮ যশ্নেতি। বটে। বৃক্ষ, অক্ষষ্যং করণং শরীরং যস্য সঃ, ব্ৰহ্মসরাে নাম জলাশয়ঃ ।১৯। স ইতি। বিবৃতমিদং প্রাক্ ॥২০ | ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টাকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমবধে অষ্টপঞ্চাশত্তমােহধ্যায়ঃ যজ্ঞে প্রবৃত্ত গয়রাজার যজ্ঞবেদিটা অষ্টাদশহস্ত দীর্ঘ, পঞ্চদশহস্ত বিস্তৃত, দ্বাদশহস্ত উচ্চ ও স্বর্ণময়ী ছিল এবং তাহা মুক্তা, হীরক ও মণিদ্বারা আবৃত হইয়াছিল। প্রচুরদক্ষিণাদাতা গয়রাজা ব্রাহ্মণগণকে বস্ত্র, অলঙ্কার ও যথােক্ত দক্ষিণ দান করিয়াছিলেন। যে যজ্ঞে ভােজনাবশিষ্ট খাদ্য বস্তুর পঁচিশটা পৰ্বত, দুগ্ধ ও অন্য তরলবর অনেক ক্ষুদ্র নদী এবং দানের অবশিষ্ট নানাবিধ ব, অলঙ্কার ও গন্ধদ্রব্যের কাশি উদ্বৃত্ত ছিল ॥১৫-১৮। যাহার প্রভাবে গয়রাজা ত্রিভুবনে বিখ্যাত হইয়াছিলেন, সেই অক্ষয় বট এবং পবিত্র সরােবর দীর্ঘকাল বিদ্যমান ছিল ॥১৯ (১৭)খােদক্ষিণবঙ্গ বন্ধ। (১৮) কুল্যাঃ কবাহিঃ পি বঙ্গ বন্ধ। চকুতমােৰা বৰ, বটতমােহধ্যায় বা ৷ নি।

·উনষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ । নারদ উবাচ। সাংকৃতিং রন্তিদেবঞ্চ মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রুম। যস্য দ্বিশতসহস্রা আস সূদা মহাত্মনঃ ॥১॥ গৃহাভ্যাগতা বিনতিথী পরিবেশকাঃ । পাপকং দিবারাত্ৰমপৰ্য্যন্তং ধনং তদা॥২॥ ন্যায়েনধিগতং বিত্তং ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত। বেদানধীত্য ধৰ্ম্মেণ যশ্চক্রে দ্বিষতাে বশে ॥ ভারতকৌমুদী সাংকৃতিমিতি। সম্যক কৃতং যেন স সংকৃতস্তস্যাপত্যং সাংকৃতিস্তম্। সূদ পাচকাঃ ১। গৃহানিতি। অতিথী প্রাপ্য। পাপং খাদ্যং দঃ। রাজা চ ধনং দদৌ ॥২॥ সায়েনেতি। অধিগতমজিত। অমত দত্তত্বেনাঙ্গীতবান্ ॥৩। খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! অাপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই গয়রাজাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রাজার নিকট বলিয়াছিলেন’ ॥২॥ নারদ বলিলেন--“মহারাজ সৃঞ্জয় ! সংকৃতের পুত্র রন্তিদেবও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। যে মহাত্মার দুই লক্ষ পাচক ছিল ॥১॥ অতিথি ব্রাহ্মণেরা গৃহে আগমন করিলে, পরিবেশকেরা দিবারাত্র হা- দিগকে পৰু ও অপৰু খাদ্য সকল দান করিত ; রাজাও তখন তাহাদিগকে অসংখ্য ধন দান করিতেন ॥২॥ রন্তিদেব স্যায়র্জিত ধন ব্রাহ্মণগণকে দান করিতেন। যিনি বেদ অধ্যয়ন করিয়া ধৰ্ম্ম অনুসারে শত্রুগণকে বশীভূত করিয়াছিলেন । ; (২)••পং পং দিবারানি।

·৫ উষতিমােহধ্যায়। উপস্থিতাশ্চ পশৰঃ স্বয়ং বংশংসিততম্। বহবঃ স্বর্গমিচ্ছন্তে বিধিবৎ সজিনম্ ॥৪॥ নদী মহানসাস্য প্রবৃত্ত চর্মরাশিতঃ। তস্মাচ্চর্মণতী পূৰ্বমগ্নিহােত্ৰাম্ভবৎ পুরা ॥৫॥ ব্রাহ্মণেভভ্যাহদদমিকা সৌবর্ণান স্বভাবতঃ। তুভ্যং নিষ্কং তুভ্যং নিফমিতি হ স্ম প্রভাষতে ॥৬॥ তুভ্যং তুভ্যমিতি প্রাদামিষ্কা শতসহস্রশঃ। ততঃ পুনঃ সমশ্বাস্য নিষ্কানেব প্রয়চ্ছতি ॥৭॥ অল্পং দৰং ময়াদ্যেতি নিকোটিং প্রদায় সঃ । একাহ্না দাস্যতি পুনঃ কোহৎ সংপ্রদাস্ততি ॥৮॥ ভারতকৌমুদী উপেতি। শংসিততং দৃঢ়ত। সত্ৰযানিং যজ্ঞকারিণম্ ॥৪ নদীতি। মহানসাং পাকস্থানাং। চর্মরাশিতে নিহতপনা। ভবং অভং ।। ব্রাহ্মণেভ্য ইতি। নিফান্ মুদ্রাঃ। নিং দদানীতি শেষ। প্রভাষতে শ রাজা তু্যমিতি। সমাখা দানসমাপ্তিজ্ঞানেন বিষানিতি শেষ । অল্পমিতি। স রন্তিদেব, একাহৈব নিকোটিং প্রদায় অন্য ময়া অল্পং দত্তমিতি বিভাব্য, পুনরপি দাস্ততি দদৌ ; অন্য কস্তং তাদৃশং প্রদাস্ততি, কোহপি নেত্যৰ্থঃ ॥৮ বহুতর পশু স্বর্গলাভ করিবার ইচ্ছা করিয়া যথাবিধানে যজ্ঞকারী ও দৃঢ়ত যে রন্তিদেবের নিকট নিজেরাই উপস্থিত হইত ॥৪॥ যাহার পাকস্থানের চর্মরাশি হইতে একটা (রক্তের) নদী উৎপন্ন হইয়াছিল। তাঁহার যজ্ঞশালার চর্মরাশি হইতে উৎপন্ন হইয়াছিল বলিয়া সে নদীটার নাম হইয়াছিল--‘ চতী’ ॥৫॥ রন্তিদেব ধনের প্রভাবে ব্রাহ্মণগণকে বহতর স্বর্ণমুদ্রা দান করিতেন এবং ‘আপনাকে স্বর্ণমুদ্রা দিতেছি, আপনাকে স্বর্ণমুদ্রা দিতেছি এইরূপ বলিতেন ॥৬॥ তিনি-আপনাকে দিতেছি আপনাকে দিতেছি বলিয়া লক্ষ লক্ষ স্বর্ণমুদ্রা দান করিয়াছিলেন; পরে আবার প্রার্থীদিগকে আশ্বস্ত করিয়া তাহাদিগকে স্বর্ণমুদ্রাই দিতে থাকিতেন। একদিনে এককোটি স্বর্ণমুদ্রা দান করিয়াও ‘আজ আমি অল্প দান করিয়াছি ইহা ভাবিয়া রতিদেব আরও দান করিতেন। সুতরাং অন্য কোন্ লােক এরূপ দান করিবে। (৮)••• নিকোটিং সংশঃ- নি, একাছা কাতি তত ফায় বিএ ইতি —নি।

·১১) মহাতে বাে- বিজপাণিৰিয়ােগেন দুঃখং মে শাশ্বতং মহৎ। ভৰিষতি ন সন্দেহ এবং রাজাঘষ ॥৯॥ সহস্রশ সৌৰণাৰ বৃষভান্ গােশতানুগান। সাষ্টং শতং সুবর্ণানাং নিষ্কমাহঃ পলং তথা ॥১০ অধ্যর্থনাসমদদদূব্রাহ্মণেত্যঃ শতং সমা। অগ্নিহােত্রাপকরণং যজ্ঞােপকরণঞ্চ যৎ ॥১১ ঋষিভ্য করকান কুম্ভান স্থালীপিঠরমেব চ। শয়নাসননানি প্রাসাদাংশ্চ গৃহাণি চ।১২ বৃক্ষাংশ্চ বিবিধা থাৎ পর্বতােপবনানি চ। সর্বং সৌবর্ণমেবাসীদ্রন্তিদেবস্য ধীমতঃ ॥১৩ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী বিলেতি। শাশ্বতং ধ্রুব। এবং চিয়িত্বেতি শেষ। বসু ধন ॥ সহস্রশ ইতি। বৃষভানদাদিত্যনুবৃত্তি। উক্তং নিফ লক্ষতি সাইমিতি। সুবর্ণানাম অশীতিরত্তিকাপরিমিতস্বর্ণানাম “পঞ্চফলকো মাষন্তে সুবর্ণন্ত যােড়শ” ইতি মনা পরি- ভাবিতং। পলং কচতুষ্টয়মপি নিমাহু। তথাপদাং দীনাররূপমপি নিশ্চমাহরিত্যর্থ এষ “সাষ্টে শতে সুবর্ণানাং হনুরােভূষণে বলে। দীনারেৎপি চ নিকোহী” ইত্যমনােক্তে দীনারণতয়াপি ব্যাখ্যাত ইতি ন বিরােধঃ ১০ অধীতি। অধ্যমাস অমাসাধিক কাল। সমা বৎসরা।১১ ঋষিভ্য ইতি। করকান্ কমণ্ডলু। পিঠরং দৰী, মস্থাননা বা। শয়নং শয্যা। তা কাৰিত। আধ কাদিক কিংভূতমিত্যাহ সর্বমিতি ॥১২-১৩ ‘প্রার্থী ব্রাহ্মণের হস্তবিচ্ছেদে নিশ্চয়ই আমার গুরুতর দুঃখ হইবে; এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই ইহা ভাবিয়া রন্তিদেব ধন দান করিতেন । তিনি শত শত গাভীর সহিত সহস্র সহস্র স্বর্ণব দান করিতেন। একশত আট সুবর্ণকে (মােহরকে), আট ভােলা সােণাকে, কিংবা এক স্বর্ণমুদ্রাকে (এক মােহরকে নিক বলে॥১০ অগ্নিহােলের যে উপকরণ আছে এবং অন্যান্য যজ্ঞের যে সকল উপকরণ শার বিহিত রহিয়াছে, রন্তিদেব তাহা শত বৎসর যাবৎ মাসের পনর দিনের বেশী কাল দান করিতেন ।১১ কমণ্ডলু , স্থালী, দৰী (হাতা), শয্যা, আসন, যান, সালাদ, গৃহ, (১৩)••সৌষণসীপি- শৌবশী।

·শর্বণি উনষ্টিতমােংখ্যারঃ। তত্র গাথা পায়ন্তি যে পুরাণৰিদো জনাঃ। রন্তিদেবস্য তাং দৃষ্ট। সমিতিমানুষী।১৪ নৈতাদৃশং দৃষ্টপূর্বং কুবেরসদনেষপি। ধনঞ্চ পূৰ্যমাণং নঃ কিং পুনলেথিতি। ব্যক্তং দােকসানেয়মিত্যুচুস্তত্ব বিস্মিতাঃ ॥১৫। সাংকৃতে রন্তিদেবস্য যাং রাত্ৰিমতিথিমে। আলভ্যস্ত তা গাবঃ সহস্রাণ্যেকবিংশতিঃ ॥১৬ তত্র ম সূদাঃ ক্রোন্তি সমৃণিকুণ্ডলা। সূপং ভূষিষ্ঠমীধ্বং নাঘ মাংসং যথা পুরা ॥১৭ ভারতকৌমুদী তলেতি। তত্র তদানী, গাধা ব্যতিগীতানি ।১৪ নেতি। পুৰ্যমাণ লােকৈম্রিয়মাণ, নঃ অম্মাকং মসুজেযু। ইয়ং যার কাংসি ময়তনাৰে সাৱাৰি এখাননি যাই । ওকস সলােগ আৰু। ওকস সলােপ আৰু। ' ইতি বিখ, “ওঃ সায়চৌকা” ইত্যরঃ। যদোয় মােক ১০ সাজতেরিতি। সাংকৃতে সংকতপুত্ৰ বুঝিদেৰ ভৰন ইতি শে। এ মাসামতি, গাৰু পুবাঃ। “জােলিয়ায়াভ্যাগতায় মহােক্ষ ৰা মহা প্রতি গৃহমেধিন” ইতি নৃতেঃ। এতচ্চাভিরামচরিতটীকায়াং বহুধা বিল। ফলে সমিষি। ভারতবীপ সাতিমিতি।১৭ পারিভাষিকং নিমাহ সহষণ ইতি।• অধ্যমা পরে ইত্য। শতং সমা ইতি বাক্যশ্যে ১১-১৪ ৰখােক সলােপ আ। মানি ওকাপি সারে সা তথা ১৫-২০ ইতি স্রোণণৰণি নৈকীয়ে ভারতভাৰদীসে উনতিমােংখ্যায় । নানাবিধ ৰূপৰত ও উদ্যান ঋষিদিগকে রতিদেব দান কৰিছেন। জানা বলিবের মত যে বই বর্ণময় ছিল।১২-১৩ তৎকালে যে সকল পুরাণজ্ঞ লােক ছিলেন, তাঁহারা বসিনে সেই অলৌকিক সম্মতি দেখিয়া তাহার সম্বন্ধে এই প্রতিগান করিতেন-২ এইরুপ এখন আমরা পূর্বে কুবেরের ভবনেও দেখি নাই। হাতে আমাদের গানের কথা আর কি বলিব। এই রাজবাড়ীতে লাে ই বিবিয়ান লােকেরা তখন স্পষ্টভাবে এই কথা বলি।১৫ সকতের পুত্র মতিদেবের গৃহে যে রাত্রিতে অতিথিরা আসিয়ারি, সে জিতে একৰি বৰ মন কর এত ১৬ ·৪৬ মহাভারতে রন্তিদেবস্য যৎ কিঞ্চিৎ সুবর্ণমভদা। তৎ সর্বং বিততে যজ্ঞে ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত॥১৮৷ প্রত্যক্ষং তস্য হব্যানি প্রতিগৃহ্লান্তি দেবতাঃ। কব্যানি পিতরঃ কালে সৰ্বান্ কামান দ্বিজোত্তমাঃ ॥১৯ স চেমমার সঞ্জয় ! চতুর্ভদ্রতরক্বয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ । অজানমদাক্ষিণ্যমভি শ্বৈতত্যত্যুদাহরৎ ॥২॥ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মােবধে যােড়শরাজিকে উনষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী তত্ৰেতি। সুদাঃ পাচকা, ক্রোশন্তি অতিথীচ্চৈদস্তি স্ম। সুপং দ্বিদল।১৭ বস্তীতি। অভবতিষ্ঠৎ। বিততে বিস্তৃতে। অমত দেয়ত্বেনাঙ্গীতবান্।১৮ প্রত্যক্ষমিতি। হ্যানি পূজাভ্রব্যাণি। কবানি শ্রাব্যাণি। কামান্ অভীষ্টপদার্থান্।১৯ স ইতি। প্রাগব্যাখ্যাতমেতৎ ২০ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবধে উনষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ তৎপরে তাহাদের ভােজনের সময়ে পরিমার্জিতমণিকুণ্ডলধারী পাচকেরা উচ্চস্বরে বলি--অাজ আপনারা অধিক পরিমাণে ডাল খান ; কেন না, আজ পূর্বের মত বেশী মাংস নাই’ ॥১৭ তৎকালে রন্তিদেবের যে কিছু সুবর্ণ থাকিত, সে সমস্তই তিনি আরব্ধ যজ্ঞে ব্রাহ্মণদিগকে দান করিবার জন্য অঙ্গীকার করিতেন ।১৮ দেবতারা আসিয়া প্রত্যক্ষভাবে রন্তিদেবের পূজাভ্রব্য গ্রহণ করিতেন, পিতৃলােকেরাও আগমন করিয়া সাক্ষাৎ ভাবে তাহার শ্রাদ্ধীয় দ্রব্য লইতেন এবং ব্রাহ্মণেরাও তাহার নিকট হইতে সমস্ত অভীষ্ট বস্তু লাভ করিতেন।১৯ খিত্যনন্দন মহারাজ শয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই রাজা রতিদেবও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অষজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির। নারদ এই কথা সৃঞ্জয়- রাজার নিকট বলিয়াছিলেন ॥২॥ ••পষ্টভমােধ্যায়ঃ যব, '...তিমােহধ্যায়’ ৰা না নি।

·ষষ্টিতমােহধ্যায়। নারদ উবাচ। দোন্তিং ভরতঞ্চাপি মৃতং সৃঞ্জয় ! শুশ্রুম। কৰ্ম্মাণ্যকাণ্যন্যৈঃ কৃতবান যঃ শিশুৰনে ॥১॥ হিমাবদাতা যঃ সিংহান নখদংষ্ট্রায়ুধান বলী। নিৰীৰ্যাংস্তরসা কৃত্বা বিকর্ষ বন্ধ চ ॥২॥ রাংশ্লোগ্ৰবলা ব্যাঘ্রান্ দমিত্বচাকরােদশে। মনঃশিলা ইব শিলাঃ সংযুক্তা জতুরাশিভিঃ । ব্যালাদীংশ্চাতিবলবান্ তৎপ্রতীপান্ গজানপি। দংষ্ট্রা গৃহাধিরুহ শুকাস্যানকরােশে ॥৪॥ ভারতকৌমুদী দৌক্তিমিতি। দুষ্মন্তাপত্যং পুত্র ইতি দৌতিস্তম্। অসুবাণি দুফরাণি হিমেতি। হিমাবদান তুষারবং শুভ্রবর্ণান্। নখ দংষ্ট্রা দন্তা এব চ আয়ুধানি অপ্রাণি যেখাং তান। তরসা বলেন। শাকুন্তলনাটকসপ্তমাৰুে কালিদাসেইপেবং কর্ণিত। করানিতি। মনঃশিলা ইৰ বৃহতীরিত্যর্থ, শিলা উদতােলয়দিতি শেষ । ব্যালেতি। ব্যালাদী বৃহৎসর্পাদী জন্ধু, তস্য উন্নত প্রতীপা প্রতিকূলা। নারদ বলিলেন—“মহারাজ সঞ্জয়! দুষ্মন্তের পুত্র ভরতও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। যিনি শৈশব অবস্থাতেই বনে যাইয়া অন্যের দুকর কাৰ্য সকল করিতেন ॥১॥ যে বলবান্ ভরত—হিমের ন্যায় শুভ্রবর্ণ এবং নখ ও দন্তরূপ অশালী সিংহগণকে বলপূর্বক দুর্বল করিয়া আকর্ষণ করিতেন এবং বন্ধন করিয়া রাখিতেন ॥২॥ যিনি, হিংস্রষভাব ও ভীষণবলশালী ব্যাগণকে দমন করিয়া বশীভূত করিতেন এবং মনঃশিলার ন্যায় বৃহৎ ও লাক্ষাপুযুক্ত প্রস্তর সকল উত্তোলন করিতেন ॥৩ (২) হিমবত্যাগ-পি। (৩) সংপৃক্তা অতুরাশিভিঃ—পি, মনঃশিলাসমা- যুক্তা সংপৃকান ধাতুশিভিঃ। ().••তান প্রতীপানন্যানকনােযলাপি, এভীকানা গৰু বিমূখন জামান।

·৪৭০ মহাভারতে কােণ মহিষানপ্যতিলক বলিনাে বনে। সিংহানাঞ্চ সুদৃপ্তানাং শস্যদময়লাৎ ॥৫॥ বলিন মরা খড়গা নানাসত্ত্বানি চাপুত। কৃপাণা বুনে বদ্ধা দময়িা ব্যপাহজৎ ॥৬৷৷ তং সর্বদমনেত্যাহুর্বিজান্তেনাস্য কৰ্ম্মণা। তং প্রত্যষেধজ্জননী মা সানি ব্যনীনশঃ ॥৭॥ সােহশ্বমেধশতেনে। যমুনামনু বীৰ্য্যবান। ব্রিংশতােহস্যা সরস্বত্যাং গঙ্গামনু চতুঃশতান্ ॥৮ সােহশ্বমেধসহস্রেণ রাজসূয়শতেন চ। পুনরীজে মহাযজ্ঞঃ সমাপ্তবরদক্ষিণৈঃ ॥৯॥ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী মহিষানিতি। চক শৃঙ্গয়ােগৃহীত্বেতি ভাব। সুপ্তানামতিপযুক্তানাম্ ।। বলিন ইতি। সময়ান্ বিশালহৰিণবিশেষ, গড়গনি গণ্ডকা, নানাসত্মানি অপরানপি বিশাল। কচ্ছা কষ্ট্রেন রক্ষায় প্রাণ যেষাং তান্। ব্যপাজং অত্যজং ৬ তমিতি। এমনী শকুলা, সানি জন, মা ব্যনীনশন বিনাশয়। ভারতভাদীপ দৌঝিমিতি-২ রানিতি যথা মনঃশিলাময়াঃ শিলা জহুরাশিভিক্ষা- গুকৈলান্তসদৃশান বক্তবিন্দুযুক্তা রক্তপীতবর্ণা ব্যাবিশেষান্ বশেইকৰােদিত্যর্থ অতিবলৰা যে ভরত, নিজের প্রতিকূল ও শুবদন বৃহৎ সৰ্পপ্রভৃতিকে কিংবা হতিগণকে দন্তে ধারণপূর্বক পৃষ্ঠে আরােহণ করিয়া বশীভূত করিতেন ॥৪॥ অত্যন্ত বলবান যে ভরত বনে যাইয়া বলবান্ মহিষগণকেও আকর্ষণ করিলেন এবং বলপূর্বক গর্বিত সিংহদিগকেও দমন করিতেন ॥৫ যিনি বনে যাইয়া বলবান সমর (বৃহৎ হরিণবিশেষ, গতার ও নানাবিধ কে দমন ও বন্ধন করিয়া কষ্টক্ষ্যপ্রাণ অবস্থায় ছাড়িয়া দিতেন ॥৬ আরতের সেই সকল কাৰ্য দেখিয়া ৰাহ্মণেরা তাহাকে সর্বদা বলিতেন। কি ননী শকুন্তলা তাহাকে নিষেধ করিয়াছিলেন যে, তুমি জজগণকে বিনাশ করিও না । (৩) •• শন্যায়- নি। (৩)কছু গলে ৰ•••ৰ ৰ। (৭) অং সৰনেতা খ্যাতনে স • সানি ৰিীৰি-পি,মা সানি বিলী । (৮) অজপুৰুতে এ পাঠতাে।

·. = যষ্টিতমোহধ্যায়। ০৭ অগ্নিস্টোমাতিয়াত্ৰাভ্যামিষ্ট। বিশ্বজিতা অপি। বাজপেয়সহস্রাণাং সহত্ৰৈ মুৰতৈ ১০ ইষ্ট। শকুন্তলাে রাজা তর্পায়া বিজান্ থনৈঃ। সহসং যত্র পদ্মনাং কণায় ভরতাে দৌ। জাহ্নদস্য শুদ্ধস্য কনক মহাযশাঃ১১৷ (যুগ্মক) যস্য যুপঃ শতব্যামঃ পরিণাহে চ কাঞ্চন। সমাগম্য দ্বিজৈঃ সার্জং সের্দৈবৈঃ সমুচ্ছিতঃ ॥১২ অলঙ্কতা রাজমানা সৰ্বরদৈর্মনােহরৈঃ। হৈরণ্যান দিদানশ্বান্ রথানুানজাবিকান্ ॥১৩ ভারতকৌমুদী ইতি। অনু লক্ষীকৃত্য যমুনাতীর ইত্যর্থ। এবমত্র। অন্যান্ অমেধানেব। জে যজনং চকার। সমাপ্তা ঋত্বিগুভিঃ সম্যক প্রাপ্তা বরা উত্তমা দক্ষিণা যে তৈঃ ॥৮-২ অগ্নীতি। অগ্নিটোমাদীনি যাগনামানি। সুসংবৃতৈঃ সুরক্ষিত। শান্ত শকুন্তলায়াঃ পুৱে ভরত। পদ্মনাং সংখ্যা, কম্বায় ঋষয়ে। বটুপাদোহয়ং মােক।১০-১১ যশ্নেতি। পরিণামে বিশালতায়াম, শতং ব্যামা পরিমাণানি যন্ত । “পরিণাছে। বিশালতা” ইতি “ব্যামাে বাহঃ সরয়ােতয়ােগির” ইতিচামঃ।১২ ভারতবিদীপ ৩। কচ্ছপ্রাণ সঙ্কটগতং যথা স্যাং তথা বন্ধ ॥ মা বিজীহি মা হিংসী -১১ ৰামাে হচতুষ্টয়ম, পরিণাহেন দৈর্ঘেণ॥১২-১৬। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতবদীপে যষ্টিতমােহধ্যায় ৬০ কালক্রমে বলবান্ ভরতরাজা যমুনাতীরে একশত, সরস্বতীতীরে বিশ এবং গঙ্গাতীরে চারি শত অশ্বমেধযজ্ঞ করিয়া পুনরায় সহস্র অশ্বমেধ, শত বাজপেয় এবং উত্তমদক্ষিণাযুক্ত অন্যান্য অনেক মহাযজ্ঞও করিয়াছিলেন ॥৮-৯ শকুন্তলানন্দন মহাযশা ভরভরা অগ্নিষ্টোম, অতিমাত্র, বিশ্বজিৎ এবং সুরক্ষিত অনেক সহস্র বাজপেয় যজ্ঞ করিয়া, ধনধারা ব্রাহ্মণগণের তৃপ্তিধন পূর্বক যে সকল যজ্ঞে মহর্ষি কাকে জনদীজাত বিশুদ্ধ স্বর্ণের সহস্র পা দান করিয়াছিলেন।১০-১১ ইন্দ্রের সহিত দেবতারা ব্রাহ্মণগণের সহিত মিলিত হইয়া যাহার বনে শত বাম দীর্ঘ বর্ণময় যুপ উত্তোলন করিতেন ॥১২। (১০)•••্যা বিজিপিৰ ৰ। (১১)•••ং যা নাকি। (১২)•••পরিখানে। (১৩) নােমপি, --- ·৪৭২ মহাভারতে দাসীদাসং ধনং ধান্সং গাঃ সবৎসাঃ পয়স্বিনী। গ্রামান গৃহাণি ক্ষেত্রাণি বিবিধাংশ্চ পরিচ্ছদান॥১৪৷ কোটিশতাযুতাংশ্চৈব ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত। চক্রবর্তী হদীনা জিতারিরজিতঃ পরৈঃ ॥১৫৷ (বিশেষক) স চেমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরস্কয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অজানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥১৬ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে ষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ভারতকৌমুদী অলতানিতি। হৈরণ্যান্ স্বর্ণময়া, দ্বিরা গান্। অাবিকান্ ছাগমে। পয়- বিনীদুগ্ধবতী। কোটীতি বহুত্বমাত্ৰপর। চক্রবর্তী সার্বভৌম, অদীনাত্মা অকাতর চিত।১৩-১৫। স ইতি। ব্যাখ্যানমন্ত পূর্বং দ্রষ্টব্য।১৬ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাষ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টাকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমবধে যষ্টিতমােহধ্যায়ঃ শবিজয়ী, অথচ শত্ৰুকর্তৃক অবিজিত, অকাতরচিত্ত ও সম্রাট ভরতরাজা ব্রাহ্মণগণকে মনােহর সমস্ত রঙ্গে অলঙ্কৃত স্বর্ণময় বহুতর হস্তী, অশ্ব, রথ, উষ্ট্র, ছাগ ও মেষ এবং দাসী, দাস, ধন, ধান্য, দুগ্ধবতী সৎসা গাভী, গ্রাম, গৃহ, ক্ষেত্র ও নানাবিধ পরিচ্ছদ দান করিয়াছিলেন ॥১৩-১৫ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! অাপনা’অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই ভরতরাজাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা সৃঞ্জয়রার নিকট বলিয়াছিলেন।১৬ যাতমােংখ্যায় বা ৰং, অষ্ট- (১৪)•••গ্রামান্ গৃহাং•••ৰা নি। তমােইখ্যাঃ' বা রা নি।

·একষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ। নারদ উবাচ। পৃথুঞ্চ বৈণ্যং রাজানং মৃতং সৃঞ্জয়! শুক্রম। যমত্যষিঞ্চ সাম্রাজ্যে রাজসূয়ে মহর্ষয়ঃ ॥১৷৷ যত্নতঃ প্রথিতে সৰ্বানভিভব পৃধুঃ । ক্ষতাম্নস্ত্রাতে সৰ্বানিত্যেবং ক্ষত্রিয়ােহভবৎ ॥২॥ পৃথুং বৈণ্যং প্রজা দৃষ্টরক্তাঃ স্মেতি যদব। ততাে রাজেতি নামা অনুরাগাজায়ত ॥ অকৃষ্টপচ্যা পৃথিবী আসীঘৈণ্যস্য কামধুক। সৰ্বাঃ কুদুহাে গাবঃ পুটকে পুটকে মধু ॥৪॥ ভারতকৌমুদী পৃথুমিতি। বৈণ্যং বেণরাজপুত্র। রাজসূয় যজ্ঞে কৃতে সতি ॥১॥ যত ইতি। স যতঃ সৰ্বান্ বীরানভিভব প্রথিতাে মহাবীরত্বে খ্যাততংভবদিতি হেততঃ সর্বে তং পৃথুরিচু। প্রথিতেতি বিসর্গলোপেহপি সন্ধির্ষঃ। কি অয়ং সর্বান নঃ অম্মান ক্ষতাৎ পরেষামবদারণা, ত্রাতে রক্ষিতি, ইত্যেবং হেতােস ক্ষত্রিয়ােতং। অতএব “ক্ষতা কিল ত্ৰায়ত ইত্যুদগ্ৰঃ ক্ষত্ৰ শব্দে ভুবনেষু রূঢ়ঃ” ইতি রঘৌ কালিদাস, “স ক্ষত্রিয়াণসহ সতাং য” ইতি কিরাতে ভাবিশ্চ ২ পৃথুমিতি। রক্তাঃ ব্যবক্তাঃ। অতএব রঘৌ “রাজা প্রকৃতিরঞ্জনাৎ” ইত্যুক্ত। নারদ বলিলেন--“মহারাজ সৃঞ্জয়! বেণরাজার পুত্র পৃথুরাজাও মরিয়া গিয়াছেন শুনিয়াছি। রাজসূয়যজ্ঞ সম্পন্ন হইলে, মহর্ষি যাহাকে সাম্রাজ্যে অভিষিক্ত করিয়াছিলেন ॥১॥ তিনি যত্নপূৰ্ব্বক সমস্ত বীরকে পরাভূত করিয়া মহাবীর বলিয়া প্রথিত হইয়াছিলেন। তাই সকলে ভঁহাকে পৃথু’ বলিত। আর ইনি আমাদের সকলকে আঘাত হইতে রক্ষা করিবেন এইরূপ সম্ভাবনাকারী শােকদিগের মধ্যে ক্ষত্রিয়’ বলিয়াও বিখ্যাত হইয়াছিলেন ॥২॥ প্রজাৱা বেণনন্দন পৃথুকে দেখিয়া যে হেতু বলিত—‘আমরা আপনার প্রতি অনুরক্ত আহি তাহাদের সেই অনুগহেতু তাঁহার ‘রাজা-নামও হইয়াছিল।

·৪৭৪ মহাভারতে দ্রোণ- আসন্ হিরন্ময়া দৰ্তাঃ সুখম্পাঃ সুখাবহাঃ। তেষাং চীরাণি সংবীতাঃ প্রজান্তেদেব শেরতে ॥৫॥ ফলাস্যমৃতকল্পানি স্বাদুনি চ মৃদুনি চ। তাসামাসীদাহানাে নিরাহারাশ্চ নাভবন্ ॥৬৷৷ অনােগাঃ সৰ্বসিদ্ধার্থ মনুষ্যা হকুতােভয়াঃ। বসন্ত যথাকামং বৃক্ষেষু চ গুহা চ ॥৭৷৷ প্রবিভাগােন রাষ্ট্ৰাণাং পুরাণাঞ্চাভবদা। যথাসুখং যথাকামং তথৈব মুদিতাঃ প্রজাঃ ॥৮॥ ভারতকৌমুদী অষ্টেতি। কৃষ্টে পচ্যতে শস্যং পরিণম্যত ইতি কৃষ্টপচা, “কৃষ্টপচ্যকুপে সংজ্ঞায়া” ইতি নিপাত। ন কৃষ্টপচ্যা অকৃষ্টপচ্যা কৰ্ষণান্তভাবে পি শস্যোৎপাদিনীত্যর্থ। কামান ইষ্টান পদার্থান্ দাগ্নি আবিষ্কৃত্য দদাতীতি কামধুক। কুম্ভে দুহম্ভীতি কুদু দুখেন কুপরিপূরণকারিণ্য আস। তথা পুটকে পুটকে প্রতিচক্রে মধু চাসীং। পৃভাগ্যাদিতি সর্বত্র ভাব [ আসমিতি। হিরন্ময়াঃ স্বময়া, দর্ভ। কুশঃ। চীরাণি কৌপীনানি বসনানি বা, সংবীতা করি , পরিধানা ইত্যর্থ। তেষেব দর্ভেযু শেরতে স্ম, সুখস্পর্শদ্বাৎ ফলানীতি। ফলানি তরূণা। তাসাঃ এজানাম অরোগা ইতি। বৃক্ষে তন্মলেষু গুহা চ বসন্ত, তদানীমপি গৃহনির্মাণব্যবহার- বাণ প্ৰেতি। রাষ্ট্রাণাং প্রবিভাগগা নাভবৎ, রাজারাভাবাং। পুরাণামপি তথৈব ॥৮ পৃথুর সময়ে কর্ষণ না করিলেও ভূমিতে শস্য জস্মিত, ভূমি সকলের অভীষ্ট বা দান করিত, গাে সকল কুম্ভ পূরণ করিয়া দুধ দিত এবং প্রত্যেক চাকে মধু হইত ॥৪॥ কুশ সকল স্বর্ণময়, সুখস্পর্শ ও সুখজনক ছিল; প্রজারা তাহারই বস্ত্র পরিধান ও তাহাতেই শয়ন করিত ॥৫॥ বকে অমৃততুল্য সুস্বাদু ও কোমল ফল জন্মিত, প্রজারা তাহাই ভক্ষণ করিত; কিন্তু কেহই অনাহারে থাকিত না ॥৬ তৎকালের মনুষেরা নীরােগ, সিকাম ও অকুতােভয় হইয়া ইচ্ছানুসারে মূলে ও গুহাতে বাস করিত ॥৭॥ তখন রাজ্য বা নগরের বিভাগ ছিল না এবং এরাও অনায়াসে ও যখেতাবে আমােদ লাভ করিত ॥

·১৫ পর্বণি একষষ্টিতমােংখ্যায়ঃ । তস্য সংস্তম্ভিত স্থাপঃ সমুদ্রমভিযান্যতঃ। পৰ্বতা দদুর্মাগং ধ্বজভঙ্গশ্চ নাভবৎ ॥৯॥ তং বনস্পতয়ঃ শৈলা দেবাসুরনবােগাঃ। সপ্তর্ষয়ঃ পুণ্যজনা গন্ধৰ্বারসােহপি চ ॥১০ পিতর সুখাসীনমভিগমেদমবন্ । সম্রাড়সি ক্ষত্রিয়ােহসি রাজা গােপ্তা পিতাসি নঃ ॥১॥ (যুগ্মকম) দেহভ্যং মহারাজ! প্রভুঃ সীপিতা বরান। যৈৰ্বয়ং শাশ্বতীপ্তীৰ্ত্তয়িষামহে সুখম্ ॥১২ তথেত্যুক্ত। পৃথুর্বৈণ্যো গৃহীত্বজগবং ধনু। শরাংশ্চাপ্রতিমান ঘােরা চিয়িত্বাবীহীম্ ॥১৩ ভারতকৌমুদী তন্তেতি। আপঃ সমুদ্রস্যৈৰ লানি। ধ্বজভলো বৃক্ষশাখাদিনা রথভাস তমিতি। পুণ্যজনা রাক্ষসা। গােপ্তা রক্ষিতা। অতএব চ পিসি।১০-১১ দেহীতি। শাশ্বতীশ্চিন্তনী, বর্তয়িয়ামহে প্রাপ্ল্যামঃ ॥১২ তথেতি। আজগবং শিবধনুঃ ততুল্যমিত্যর্থঃ। পৃথিব্যা ভয়প্রদর্শনায়েতি ভাব ১৩ ভারতভাদীপ পৃৎমিতি ॥১॥ প্রথিতা পৃথী অনেনেতি পৃথুবিত্যৰ্থঃ ॥২৪। তেষাং দর্ডাণামেব চীরাণি বলানি, যৈঃ প্রজাঃ সংবীতাবে পবিধানীয়ানি শয়নানি চেত্যর্থ ৫-৮ ধ্বজভতোরণা- পৃথু যখন সমুদ্রের দিকে যাইতেন, তখন তাহার জল স্তম্ভিত হইয়া থাকিত, পর্বতেরা তাহার যাইবার পথ দিত এবং বৃক্ষশাখাপ্রভৃতিতে লগ্ন হইয়াও তাঁহার রধ্বজ ভগ্ন হইত না ॥৯॥ একদা পৃথু সুখে উপবিষ্ট ছিলেন, সেই সময়ে বৃক্ষ, পৰ্বত, দেবতা, অসুর, মানুষ, সর্প, সপ্তর্ষি, রাক্ষস, গন্ধর্ব, অপ্সরা ও পিতৃলােকেরা তাঁহার নিকট যাইয়া এই কথা বলিলেন-“আপনি সম্রাট, ক্ষত্রিয়, রাজা ও রক্ষক। সুতরাং আপনি আমাদের পিতৃস্বরূপ।১০-১১ আর মহারাজ। আপনি প্রভাবশালীও বটেন। অতএব আপনি আমা- দিগকে অভীষ্ট বর দান করুন, যাহাতে আমরা অনায়াসে চিরস্থায়ী তৃপ্তি লাভ করিতে পারি’ ॥১২। তাহাই হইবে’ এই কথা বলিয়া বেণনন্দন পৃথু শিবের ধনুর তুল্য একখানা (১)••মেহেরগা।

·১৭৬ মহাভারতে wেণ- এহেহি বধে! ক্ষিপ্রং অরৈভ্যঃ কাঙিক্ষতং পয়ঃ। ততাে দাস্যামি ভদ্রং তে অং যস্য যথেল্পিতম্ ॥১৪। বখােবা। দুহিতৃত্বেন মাং বীর! সঙ্কল্পয়িতুমহসি। তথেZক্ত। পৃথুঃ সৰ্ব্বং বিধানমকহােদশী। ততে ভূতনিকায়ান্তে বসুধাং দুদুহুদা ॥১৫৷৷ তাং বনস্পতয়ঃ পূৰ্ব্বং সমুদু ধুক্ষবঃ। সাতিষ্ঠৎ বৎসলা বৎসং দোগ্ধন পাত্ৰাণি চেতী ॥১৬৷ বৎসােহভূৎ পুষ্পিতঃ শালঃ প্লক্ষে দোগ্ধাভবদা। ছিন্নপ্রবােহণং দুগ্ধং পাত্ৰমৌডুম্বরং ওভম্ ॥১৭৷ ভারতকৌমুদী এহীতি। সব আত্মনাে নিঃসারয়। তথাত্বে চ তে বাপি ভদ্রং ভবেদিতি শেফ ১৪। দুহিতৃত্বেনতি। বশ স্বাধীন। ভূতনিকায়া ভূতসমূহাঃ। বসুধাং গোরূপামিত্যর্থ। দোহনমত্ৰাদিসর্গে সমালােচনাপূৰ্ব্বকং সর্বেষামভীষ্টব্যুৎপাদনম। ষটপাদেয়ং তােক। তামিতি। বনস্পতয়াে বৃন্সা। দুধুক্ষবাে দোমিচ্ছব। বৎসলা জাসু সস্নেহা।১৬ ভারতভাদীপঃ দিন ৯-১৫ দেখেতিবং বংশােহপি দেব এব প্রিয়ং দুগ্ধং পাত্রমপ্যর্থাদান এবেতি কল্যঃ এরা বংসপাত্রে গেয়ে। এবমপি ১৬৩২ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতভাৰদীপে একষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥৬১ ধনু এবং অতুলনীয় ভয়ঙ্কর কতকগুলি বাণ ধারণপূর্বক একটু চিন্তা করিয়া পৃথিবীকে বলিলেন—১৩ ‘পৃথিবি! সত্বর আগমন কর সব অগমন কর , তুমি ইহাদের জন্য নিজের অঙ্গ হইতে অভীষ্ট দুগ্ধ (বস্তু) নিঃসারণ কর। তৎপরে যাহার যাহা অভীষ্ট বস্তু, তাহা তাহাকে আমি দান করিব , তাহাতে তােমারও মঙ্গল হইবে' ১৪। পৃথিবী বলিলেন-“বীর। আপনি আমাকে কন্যা বলিয়া কল্পনা করিতে পারেন। তাহাই হউক এই কথা বলিয়া স্বাধীন পৃথুরাজা সমস্ত ব্যবস্থা করিলেন। তৎপরে তখনই ভূতসমূহ পৃথিবীকে দোহন করিবার সঙ্কল্প করিল।১৫ প্রথমে বৃক্ষের পৃথিবীকে দোহন করিবার জন্য উঠিল; তখন প্ৰকাৰৎসনা পৃথিবীও বৎস, দোহনা ও পাত্রের অপেক্ষায় রহিলেন ॥১৬ ·পর্বণি ৪৭৭ একষষ্টিতমােহধ্যায়। উদয়ঃ পর্বতাে বৎসসা মেরুদোগ্ধা মহাগিরিঃ। রাষেধয়াে দুগ্ধং পাত্রমময়ং তথা ॥১৮ দেবনামভবৎসঃ পাত্রমিন্দ্রো হিরন্ময়। দোগ্ধা চ সবিতা দেবো দুগ্ধমুজরং প্রিয়ম্ ॥১৯ অসুর দুদুহুর্মায়ামামপাত্রে তু বৈ তদা। দোগ্ধা দ্বিমুগ্ধা তত্রাসীদ্বৎসশ্চাসীঘিরােচনঃ ॥২॥ কৃষিঞ্চ শস্যঞ্চ নরা দুদুহুঃ পৃথিবীতলে। স্বায়ম্ভুব মনুবৎসস্তেষাং দোগ্ধাহভবৎ পৃথুঃ ॥২১৷ ভারতকৌমুদী বংস ইতি। ছিন্ন অগাস্য প্ররোহণং পুনরুৎপত্তিঃ ॥১৭ উদয় ইতি। অশ্মময়ং পাষাণময়। “বৎস হিমবানাসীদ্দোগ্ধা মেরুমহাগিরি” ইতি মলিনাথৰ্ব্বতপুরাণান্তরপ্রামাণ্যাত্ত, কালিদাসেন কুমারসম্ভবে “যং সর্বশৈলাঃ পরিকল্প বৎস” ইত্যাদি হিমাবেৎসকরণমভিহিতম। অয়ং বিমােধশ্চ কল্পভেদে ব্যবস্থাভেদাগীকারাৎ পরিহার্য ১৮ দেবানামিতি। ইত্রো বংশ পাঞ্চে হিরন্ময় স্বর্ণময়মভদিতি সম্বন্ধ। সবিতা সুৰ্য। উরিং তেজোজনক প্রিয়ঞ্চ ঘৃতসােমরসাদিক।১৯। অসুরা ইতি। মায়াং কুটকৌশল, আমপাত্রে অপমৃম্ভাণ্ডে ॥২০। তৎকালে বৃক্ষগণের মধ্যে পুষ্পবান্ শালবৃক্ষ হইল—বৎস, পাকুড়-লতা- পাকুড়) বৃক্ষ হইল—দোহনকর্তা, ছিয়গাত্রের পুনরায় উৎপত্তি হইল—দুগ্ধ এবং মঙ্গলময় উডুম্বনবৃক্ষ (যজ্ঞডুমুরগাছ) হইল—দোহনের পাত্র ১৭ পর্বতগণের মধ্যে উদয়পত হইল—বৎস, মহাপৰত সুমেরু হইল--দোন্ধা, রত্ন ও ওষধি (লতা) সকল হইল—দুগ্ধ এবং পাত্র হইল—পাষাণময়॥১৮ দেবগণের মধ্যে ইন্দ্র হইলেন—বৎস, সুৰ্য্যদেব হইলেন-দোখা, তেজর ও প্রিয় বস্তু সকল (বৃত ও সােমরসপ্রভৃতি) হইল—দুগ্ধ এবং পাত্র হইল— বর্ণময় ॥১৯ অনুষগণের মধ্যে বিনােচ হইলেন-বৎস, দ্বিমূর্খা হইলেন—দোখা, মায়া হইল—দু এবং অপৰু মৃত্তিকাণ্ড হইল-পাত্র ২০ (১৯) পূর্বাং পি যা নাতি। দেবানাং বৎস ইস্রাইং পালং গাম তথা' নি। (২০) এয়া হমময়পাত্রে •••ৰা, অর দুহুর্মায়াময়পাত্রে দু আং •••নি।

·৪৭৮ মহাভারতে , স্রোণ- অলাবুপাত্রে চ তথা বিষং দুগ্ধা বসুন্ধরা। ধৃতরাষ্ট্ৰোইভবদ্দোগ্ধা তেষাং বৎসস্তু তক্ষকঃ ॥২২৷ সপ্তর্ষিভিব্রহ্ম দুগ্ধা ততণ্ডাক্লিষ্টকৰ্ম্মভিঃ । দোগ্ধা বৃহস্পতিঃ পাত্রং ছন্দো বৎসস্তু সােমরাট ॥২৩ অন্তর্ধানঞ্চামপাত্রে দুগ্ধা পুণ্যজনৈৰ্বিরা। দোগ্ধা বৈশ্রবণস্তেষাং বৎস আসীদ্বৃষধ্বজঃ ॥২৪৷৷ পুণ্যং গন্ধং পদ্মপাত্রে গন্ধৰ্বারসােহদুহন। বৎসশ্চিত্ররথস্তেষাং দোগ্ধা বিশ্বরুচিঃ প্রভুঃ ॥২৫৷ স্বধাং রজতপাত্ৰেযু দুদুহুঃ পিতরশ্চ তাম্। বৎসস বৈবস্বতন্তেষাং যমাে দোগ্ধান্তকস্তথা ॥২৬৷৷ ভারতকৌমুদী কৃষিমিতি। কৃষিং কার্পাসাদিম, শস্য ধান্যাকিম্ ॥২১ অলাব্বিতি। “কর্মণ্যধানে দুহাদিভ্য” ইত্যপ্রধানকৰ্ম্মণণা বসুন্ধরাযা উক্ততা ॥২২ সপ্তষিভিরিতি। ব্ৰহ্ম বেদ, দুগ্ধা বসুন্ধরেত্যনুবৃত্তিঃ। ছন্দো গায়ত্ৰাদি ২৩ অন্তরিতি। পুণ্যজনৈ রাক্ষসৈঃ, বিরাটু যক্ষরাট, বৈশ্রবণ কুবেরঃ ॥২৪ পুণ্যমিতি। অদুহন পৃথিবীমেব। প্রভুর্গন্ধর্বাধিপতিঃ ॥২৫ স্বধামিতি। স্বধাম, “স্বধা বৈ পিতৃণম” ইতি তে। চতুৰ্দশনাং যমানাং মধ্যে বৈবস্বতে নাম যমে। বৎস, অকে। নাম যম দোগ্ধাভবদিত্যর্থ: ২৬ মনুষগণের মধ্যে স্বায়ম্ভবমনু হইলেন—বৎস, পৃথুরাজা হইলেন—দোগ্ধা, কৃষি ও শস্য হইল—দুগ্ধ এবং ভূতল হইল-পাত্র ॥২১৷ সর্গগণের মধ্যে তক্ষক হইলেন—বৎস, ধৃতরাষ্ট্র হইলেন—দোগ্ধা, বিষ হইল—দুগ্ধ এবং পাত্র হইল—অলাবু (লাউ) ॥২২৷ সপ্তর্ষিগণের মধ্যে সােমরাজ হইলেনবৎস, বৃহস্পতি হইলেন-দোখা, বেদ হইল—দুগ্ধ, আর ছন্দ হইল—পাত্র ॥২৩ রাক্ষসগণের মধ্যে বৃষজ হইলেন—বৎস, যক্ষরাজ কুবের হইলেন-দোগ্ধা, অন্তর্ধান হইল—দুগ্ধ এবং অপৰু মৃত্তিকাণ্ড হইল—পাত্র ২৪ গন্ধর্ব ও অঙ্গরাদের মধ্যে চিত্ররথ হইলেন—বৎস, গন্ধর্বরাজ বিশ্বকটি হইলেন—দোগ্ধা, পবিত্র গন্ধ হইল—দু, পদ্মপত্র হইল-পাত্র ২৫ (২৫) পুণ্যগন গগপাত্রে...পি বা নি। (২৬) গাং মতপাত্রেণ ••পি।

·: পর্বণি একষষ্টিতমােধ্যায়। এবং নিকামৈস্তৈদুগা পয়ােহভীষ্টানি সা বিরাট। যৈবৰ্তয়ন্তি তে হদ্য পাত্ৰৈলৈ নিত্যশঃ ॥২৭৷ স যজ্ঞবিবিধৈরিষ্ট পৃথুৰ্বণ্যঃ প্রতাপবান্। সন্তর্পায়া ভূতানি সর্বৈঃ কামৈর্মনঃপ্রিয়ৈঃ ॥২৮ হৈরণ্যানকরােদ্ৰাজা যে কেচিৎ পার্থিবা ভুবি। তা ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রায়চ্ছদশ্বমেধে মহামখে ॥২৯৷ (যুকম) যষ্টিং নাগসহস্রাণি যষ্টিং নাগশতানি চ। সৌবর্ণানকরােদ্ৰাজা ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ তান্ দদৌ ॥৩৭|| হৈমাঞ্চ পৃথিবীং সৰ্বাং মণিরত্নবিভূষিতাম্। সৌবণীমকবরাদ্ৰাজা ব্রাহ্মণেভ্যশ্চ তাং দদো ৩১ ভারতকৌমুদী এবমিতি। তৈর্নিকাযৈভূতসমূহৈ, বিরাট বিশালা, সা পৃথিবী, পয়াংসি দুগ্ধানি তন্দ্র- পাণীত্যর্থ: অভীষ্টানি বনি, দুগ্ধা নিঃসাবিতা। অদ্যাপি তে বনস্পত্যাদয়, যৈবস্তুভি, পাত্ৰৈবসৈন্ট সহ, নিত্যশঃ সর্বদা, বয়স্তি জীবিকা নির্বাহয়ন্তি ॥২৭। স ইতি। ইষ্ট। যনং কৃত্বা। ভূতানি প্রাণিনঃ। হৈরণ্যান্ স্বর্ণময়ানু।২৮-২৯ যষ্টিমিতি। নাগানাং হস্তিনাং সহস্রাণি। সৌবর্ণানিতি নিতি চ পুংমার্শম্।৩০। হৈমামিতি। সৌবর্ণীং স্বর্ণময়ী ॥৩১ পিতৃগণের মধ্যে বৈবস্বতযম হইলেন—বৎস, অন্তকম হইলেন—দোগ্ধা, স্বধা (শ্রাদ্ধীয় অন্ন) হইল—দুগ্ধ, আর পাত্র হইল-রৌপ্যময় ॥২৬৷ এইভাবে সেই ভূতসমূহ গােরূপা সেই বিশাল পৃথিবীর নিকট হইতে দুগ্ধস্বরূপ আপন আপন অভীষ্ট বস্তু সকল সংগ্রহ করিয়া লইল। অছাপি তাহার যে বস্তুসমূহদ্বারা সেই সকল পাত্র ও বৎসগণের সহিত জীবিকানির্বাহ করিতেছে ॥২৭ প্রতাপশালী বেণনন্দন পৃথুরাজা নানাবিধ যজ্ঞ সম্পাদনপূর্বক মনের প্রতি- জনক সমস্ত অভীষ্ট বস্তুদ্বারা সমস্ত ভূতকে পরিতৃপ্ত করিয়া—পৃথিবীতে যে সকল পার্থিব পদার্থ আছে, সেগুলির স্বর্ণময়ী প্রতিমূর্তি করিলেন; পরে সে সকল অশ্বমেধমহাযজ্ঞে ব্রাহ্মণদিগকে দান করিলেন ॥২৮-২৯ ক্রমে পৃথুরাজা স্বর্ণার যষ্টিসহ হস্তী নিৰ্মাণ করিলেন এবং সেগুলিও ব্রাহ্মণগণকে দান করিলেন ৷৩৷ আবার তিনি স্বর্ণদ্বারা এই সমগ্র পৃথিবীটায় প্রতিমূর্তি নির্মাণপূর্বক সেটাকে মণি ও রঙ্গরা ভূষিত করিয়া ব্রাহ্মণদিগকে দান করিলেন।৩১৷ ·• মহাভারতে দ্রোণ- স চেন্মমার সৃঞ্জয়! চতুর্ভদ্রতরয়া। পুত্ৰাৎ পুণ্যতরস্তুভ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ। অ্যানমদাক্ষিণ্যমভি শৈত্যেত্যুদাহরৎ ॥৩২। ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মবধে যােড়শরাজিকে একষট্টিতমােহধ্যায়ঃ || দ্বিষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ । -(*)-- নারদ উবাচ। রামাে মহাতপাঃ শূনরা বীরলােকনমস্কৃতঃ। জামদগ্নোইপ্যতিযশা অবিতৃপ্তো মরিষ্যতি ॥১॥ ভারতকৌমুদী স ইতি। পূর্বকৃতং বিবরণং দ্রষ্টব্যম্ ॥৩২। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি অভিমন্যুবধে একষষ্টিতমােধ্যায়ঃ । অথ বিদ্যমান অপি তাদৃশা মরিষন্ত্যেবেত্যাহ রাম ইতি। অবিতৃপ্ত: সাংসারিক খৈ- বপূর্ণাকাজ এব মৰিযুতি, “জাত হি ধ্রুবক মৃত্যুবং জন্ম মৃতস্য চ” ইত্যুতেথা দর্শনাচ্চেতি ভাব। ননু রাম ব্রাহ্মণ রাজভাবাং কথং ঘােড়শরাজিকোপাখ্যানমধ্যে চরিতাভি- ধানমিতি চেন্ন রাজত্বশাত্ৰ ভূমিমাত্ৰৰূপতয়া বিৰক্ষিতত্বাং রাম চ পৃথিবীজয়েন সৰ্বাতি- শায়িভূস্বামিং জয় চ স্বামিত্বপাদকত্বং “সপ্ত বিত্তাগমা ধৰ্ম্মা দায়াে লাভঃ কমাে জয়” ইতি মনুনাভিধানাং ১ খিত্যনন্দন মহারাজ সৃঞ্জয়! আপনা অপেক্ষা যাগ, বেদপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান্ সেই পৃথুরাজাও যদি মরিয়া গিয়া থাকেন, তবে অষজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাত পুত্রকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিতে পারেন না। যুধিষ্ঠির! নারদ এই কথা কয়রালার নিকট বলিয়াছিলেন’ ॥৩২। * ...সগুতমােধ্যায় বঙ্গ বঙ, ••একোনসপ্ততিতমােধ্যা রা নি। (১)••• শূনাে বীনাে লােকনমত•••নি। ০৮ ·পর্বণি দ্বিষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ । ০৮১ যঃ সায়মনুপৰ্যেতি ভুমিং কুমিমাং সুখাম্। ন চাসীদ্বিক্রিয়া যস্য প্রাপ্য শ্রিয়মনুত্তমম্ ॥২॥ যঃ ক্ষত্রিয়ৈঃ পরামৃষ্টে বৎসে পিতরি চাষ। ততােহবধীৎ কাৰ্ত্তবীৰ্য্যমজিতং সমরে পরৈঃ ৩ ক্ষত্রিয়াণাং চতুঃষষ্টিমযুতানি সহস্রশঃ। তদা মৃত্যোঃ সমেতানি একৈকং ধনুষজয়ৎ ॥৪॥ ব্ৰহ্মদ্বিযাঞ্চাথ তস্মিন্ সহস্রাণি চতুর্দশ। পুনরানি জগ্রাহ দন্তকূরং জঘান সঃ ॥৫৷ সহস্রং মুষলেনাহ সহস্ৰমসিনাধীৎ। উদ্বন্ধনাৎ সহসঞ্চ সহসমুদকে ধৃতম্ ॥৬ ভারতকৌমুদী য ইতি। সায়ং কালে, অনুপৰ্যেতি আমগচ্ছতি। বিক্রিয়া গর্ব। য ইতি। ক্ষত্রিয়ৈঃ কার্তবীৰ্যানুচরৈঃ, পরাষ্টে বলাগহীতে, বংসে গােশাবকে, পিতবি জমদগ্নৌ চ পরামৃষ্টে বলান্নিহতে, অৰুব কঞ্চিপ্যপৃচ্ছ। ক্ষত্রিয়ামিতি। মৃত্যো: সমীপং সমেতানি, রামসমীপাগমনদেবেতি ভাব ব্ৰহ্মেতি। ব্ৰহ্মদ্বিবাং বেদদ্বেষিণা। জগ্রাহ জয়েন বশীচকার, দন্তক্রং তদ্দেশরাজ ॥ সহশ্রমিতি। উদ্বন্ধনাং উদ্বন্ধনং বিধায়। ল্যব লােপে পঞ্চমী। ধৃতং ক্ষিপ্ত ॥ নারদ বলিলেন—“মহাতপা, বীর, সর্ববীরনমস্কৃত ও মহাযশা জমদগ্নিনন্দন রামও অপরিতৃপ্ত অবস্থাতেই মৃত্যুমুখে পতিত হইবেন ॥১॥ যিনি এই দেশকে সুখময় করিয়া সন্ধ্যাকালে আশ্রমে আগমন করেন এবং অসাধারণ ঐশ্বৰ্য লাভ করাতেও যাহার কোনই বিকার হয় নাই ॥২॥ কার্তবীৰ্য্যাৰ্জ্জুনের সৈন্যেরা বলপূর্বক গােবৎসটা হরণ করিয়া পিতা জমদগ্নিকে বধ করিলে, যিনি কাহারও নিকট কিছু জিজ্ঞাসা না করিয়াই যুদ্ধে শত্রুগণকর্তৃক অবিজিত কাবীৰ্যানকে বধ করিয়াছিলেন ॥৩॥ তখন ছয় লক্ষ চল্লিশ হাজার ক্ষত্রিয়কে এবং মৃত্যুর নিকট উপস্থিত অন্য সহস্র সহস্র ক্ষত্রিয়ের এক এক জনকে ধনুরা যিনি জয় করিয়াছিলেন ॥৪ তাহার পর আবার তিনি বেবিদ্বেষী চতুর্দশ সহস্র যােদ্ধাকে বশীভূত এবং দকুরদেশের রাজাকে বধ করিয়াছিলেন । ৩)•••পুনরন নিগ্রাহ••• নি। (৬) সহস্রং মুষলেনাসহ হৈহয়া সময়ে হতাশি বল ,সহবুকে কুতনি। ১ ·৪২ মহাভারতে সরধাশ্বগজা বীরা নিহতস্তত্র শেরতে। পিতুবধামৰ্ষিতেন জামদগেন ধীমতা ॥৭॥ নিজম্নে দশ সাহসান রামঃ পরশুনা তদা। নহয়ত তা বাচো যাস্তৈভৃশমুদীবিতাঃ ॥৮|| ভূগাে! রামাভিধাবেতি যদা দ্বিজোত্তমা। ততঃ কাশ্মীদরদা-কুন্তিক্ষুদ্ৰমালবান্ ॥৯॥ অঙ্গবঙ্গলিঙ্গাংশ্চ বিদেহাংস্তাম্রলিপ্তকা। রঙ্গোবাহান্ বীতিহােত্রা ত্রিগর্ভা মাৰ্তিকাবতাম্ ॥১০। শিবীনন্যাংশ্চ রাজন্যান্ দেশদ্দেশাৎ সহস্রশঃ। নিজঘান শিতৈর্বাণৈর্জামদগ্ন্যঃ প্রতাপবান্ ॥১১৷ (বিশেষক) ভারতকৌমুদী সেতি। পিতুজমদগ্নে, বধেন অমর্ষিতঃ কুদ্ধন্তেন । নিজয় ইতি। অষত অসহত, বাচঃ সগর্বাঃ ॥৮ ভৃগা ইতি। হে ভৃগাে! গুবংশীয় !। আক্রন্দন কাতরভাবেষয়। ততন্ত। কাশ্মীরাদিদেশবাসিন ইত্যর্থ। মার্কিকাব শাখাপরপৰ্যায়া। শিতৈঃ সুধারৈঃ টি-১১। ক্রমে তিনি মুষলধারা সহস্র বীরকে এবং তরবারিদ্বারা সহস্র যােদ্ধাকে সংহার করিলেন; আর উদ্বন্ধন করিয়া সহস্রকে এবং জলে নিক্ষেপ করিয়া সহস্রকে বধ করিলেন ॥৬॥ পিতৃধনিবন্ধন কুক বুদ্ধিমান পরশুরাম হস্তী, অশ্ব ও রথের সহিত বহু বীরকে নিহত করিলে, তাহারা সমরভূমিতে শয়ন করিলেন। তখন রাম পরশুরা দশ সহস্র বীরকে সংহার করিলেন। কারণ, তাঁহারা এত গর্ববশতঃ যে সকল কথা বলিয়াছিলেন, তাহা তিনি সহ করিতে পারেন নাই ॥৮ নন্দন। রাম। এই দিকে ধাবিত হউন’ এইরূপ কাতরভাবে যখন সেই সেই দেশের ব্রাহ্মণেরা ডাকিয়াছিলেন, তখন প্রতাপশালী রাম মুখার ৰাণসমূহ কাশ্মীর, দরদ, কুন্তি, ক্ষুদ্র, মানব, অঙ্গ, ব, কলিত, বিদেহ, তাম্রলিপ্ত, কোবাহ, বীতিহােত্র, গির্ত, মার্তিকাৰত ও শিবিদেশবাসী এবং অন্যান্যদেশবাসী সহস্র সহস্র ক্ষত্রিয়কে বধ করিয়াছিলেন।৯-১১ (১)•••মলিকা...পি বর্ষ।

·পর্বণি বিষষ্টিতমােহধ্যায়। কোটীশতসহস্রাণি ক্ষত্রিয়াণাং সহস্রশঃ। ইগােপকবর্ণ বন্ধুজীবনিভস্য চ।১২ রুধির পরীবাহৈঃ পূরয়িত্ব সাংসি চ। নষ্টাদশৰীপান্ বশমানীয় ভার্গবঃ ॥১৩ ঈজে ক্রতুশতৈঃ পুণ্যৈঃ সমাপ্তবরদক্ষিণৈঃ। বেদীমষ্টনলােৎসেখাং সৌবর্ণাং বিধিনিম্মিতাম্ ॥১৪৷ সর্বরত্বশতঃ পূর্ণাং পতাকাশতমালিনী। গ্রামারণ্যৈঃ পশুগণৈঃ সংপূর্ণাঞ্চ মহীমিমাম্ ॥১৫৷ ততঃ শতসহস্রাণি গজেন্দ্রা হেমভূষিতা। রামস্য জামদগ্ন্যস্য প্রতিজগ্রাহ কশ্যপঃ ॥১৬৷৷ (কুল) নির্দং পৃথিবীং কৃত্বা শিষ্টেষ্টজনসঙ্গুলাম্। কশ্যপায় দদৌ রামাে হয়মেধে মহামখে ॥১৭ ত্রিসপ্তকৃত্বঃ পৃথিবীং কৃত্বা নিঃক্ষত্রিয়াং প্রভু। ইষ্ট। ক্রতুশতৈীয়রা ব্রাহ্মণেভ্যো হমন্যত॥১৮ ভারতকৌমুদী কোটীতি। ক্ষত্রিয়াণা কোটাশতসহস্রাণি নিজঘানেত্যনুবৃত্তি। ইগােপকো রক্ত কীটবিশেষঃ, বন্ধুজীবমপি রক্তবর্ণ পুষ্প। পরীবাহৈঃ প্রবাহৈঃ। ভার্গব মামঃ। ঈদে যনং চকার। সমাপ্তা শেষং নীতা বরা উত্তমা দক্ষিণা যেৎ তৈ। নলাে হতপকরণঃ পরিমাণবিশেষ। অনলােচ্চামিত্যর্থ। গ্রাম্য পশবাে গৰাদয় আরণ্যা হরিণ। শতসহস্রাণি লসংখ্যকান্। রাম সকাং।১২১৬ নিরিতি। শিষ্ট শাস্ত্রানুসাৰিভি ইউ প্রিয়ৈ জনৈঃ সঙ্কুলার ব্যাপ্ত।১৭ পরে পররাম আরও বহুতর ক্ষত্রিয় বিনাশ করিয়াছিলেন। তদনার তিনি-ইগােপকীট ও বন্ধুজীবপুষ্পের ন্যায় রক্তবর্ণ রুধিরপ্রবাহদ্বারা অনেক সমােবর পূর্ণ করিয়া সমস্ত অষ্টাদশ দ্বীপ বশে আনয়নপূর্বক উক্ত দক্ষিণাযুক্ত বহুতর পুণ্যজনক যক্ত করেন। সেই যজ্ঞে যথাবিধানে নিতি, সমত পরিপূর্ণ, বহুপতাকাযুক্ত এবং অষ্টনল উচ্চ সুবর্ণময় বেদী, গ্রাম ও বন্য প পরিপূর্ণ এই পৃথিবী এবং স্বর্ণকুণে ভূষিত লসংখ্যক হতী পরশুরামের নিকট হইতে কপ গ্রহণ করেন।১২-১৬ পরবরাম পৃথিবীটাকে জলবিহীন করিয়া অশ্বমেধমহাজে নিও লােকে পরিপূর্ণ সেই পৃথিবীটা কপকে দান করেন।১৭ (১৩) ফখিত পরীবাহাসি ।

·৪৪ মহাভারতে দ্রোণ- সপ্তদ্বীপাং বসুমতীং মারীচোংগৃহূত ব্রিজ। রামং প্রােবাচ নির্গচ্ছ বসুধাতত মমায়া ॥১৯৷৷ স কশ্যপ বচনাৎ প্রােৎসাৰ্য্য সরিতাং পতিম্। ইমুপাতে যুধাং শ্রেষ্ঠঃ কুৰ্ব্ব ব্রাহ্মণশাসন। অধ্যাবসদৃগিরিশ্রেষ্ঠং মহেন্দ্ৰং পর্বতােত্তমম্ ॥২॥ এবং গুণশতৈযুক্তো ভৃগুণাং কীৰ্ত্তিবৰ্ধন। জামদগ্নোইপ্যতিযশা মরিষ্যতি মহাদ্যুতিঃ ॥২১৷ ত্বয়া চতুর্ভদ্রতরঃ পুত্ৰাৎ পুণ্যতম্ভব। অযানমদাক্ষিণ্যং মা পুত্ৰমনুতপ্যথাঃ ॥২২ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী ত্রিরিতি। ত্রিসপ্তকৃত্ব একবিংশতিবারান্। “বারস্য সংখ্যায়ঃ কৃত্ব” ইতি কৃত্বস্ ॥১৮ সপ্ততি। মারীচো মরীচিপুত্ৰ কপ। নির্গচ্ছ নিবৃত্তিমার্গাহনায়েতি ভাবঃ ॥১৯ স ইতি। যুধাং শ্রেষ্ঠ, চিরং ব্রাহ্মণশাসনং কুবংশ্চ স রাম, কশ্যপ বচনা, ইষুপাতে ৰাণক্ষেপপৰ্যতে দেশে, সরিতাং পতিং সমুদ্রম, প্রােৎসাৰ্য্য তপোবলেনাপসাৰ্য, তথা চ সুগমমিতি ভাব, গিৰিশ্রেষ্ঠং তপস্থানতয়া পূজ্যশ্রেষ্ঠ, “পূজোহপি গিরিরবৎ” ইতি বিশ্ব, এবং ন পুনরুক্তিদোষ, পর্বতােত্তম মহেন্দ্রম, অধ্যাবসৎ তপশ্চরণার্থমধ্যতিষ্ঠং। ষটপাদো- ইয়ং শাক ২০ এবমিতি। মরিষতি, চিরজীবিভেংপি “জাত হি বাে মৃত্যুঞ্জবং জন্ম মৃত চ” ইত্যুক্তেস্তথা দর্শনাচ্চেত্যাশয়ঃ । ত্বয়া হৃদপেক্ষ, চতুর্য যাগবেদপাঠদানতপঃ ভদ্রতর প্রধানতর। অন্যৎ পূর্বং ব্যাখ্যাতম্ ॥২১-২২। প্রভাবশালী মহাবীর পরশুরাম পৃথিবীটাকে একুশ বার নিঃক্ষত্রিয় করিয়া এবং বহু যজ্ঞের অনুষ্ঠান করিয়া সেই পৃথিবীকে ব্রাহ্মণদের বলিয়া স্বীকার করেন।১ মরীচিনন্দন কশ্যপ রামের নিকট হইতে সপ্তদ্বীপা পৃথিবী গ্রহণ করিলেন এবং রামকে বলিলেন-“তুমি আমার আদেশে আমার এই পৃথিবী হইতে চলিয়া যাও’ ॥১৯৷৷ চিরকাল ব্রাহ্মণের আদেশরক্ষক ও যােদ্ধশ্রেষ্ঠ পরশুরাম তখন কশ্যপের বাক্য অনুসারে যােগবলে সমুদ্রকে বাণপেপৰ্যন্ত দেশে সরাইয়া দিয়া প্রধান উপস্যার স্থান ও পর্বতােৱম মহেন্দ্রপর্বতে যাইয়া বাস করিতে লাগিলেন ২০ মহারাজ সৃঞ্জয়! এরূপ বহুগুণসম্পন্ন, ভূগুৰংশের কীৰ্ত্তিষদ্ধ, মহাযশা, মহাতেজা, আপন অপেক্ষা বাগ, বেদপাঠ, জান ও উপকায় প্রধান এবং ·পর্বণি ত্রিবষ্টিতমোহধ্যায়। এতে চতুর্ভদ্রতরায়া ভদ্ৰশতাধিকাঃ । মৃতা নয়রশ্রেষ্ঠ মরিয়ন্তি চ সঞ্জয়।।২ ইতি মহাভারতে শতাং সংহিতায়াং বৈসিক্যাং দ্রোণপণ্যভি- মধে ঘােড়শরাজিকে বিষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥• • ত্রিতিমােহধ্যায়ঃ। -(২)-- ব্যাস উবাচ। পুণ্যমাখ্যানমায়ুং ত্বা ঘােড়শরাজিক। অব্যাহর নরপতিফমাসীৎ স সৃঞ্জয়ঃ ॥১॥ ভারতকৌমুদী এত ইতি। অদ্রৈশতৈশাধিকা। মরিক্তি চাপর ইতি শেষ।২৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচার্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিচিয়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি অভিমন্যুবঞ্চে বিষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ এবং নায়দেকং যােড়শরাজিকমুপাখ্যানং সমাপ্য যুধিষ্ঠির প্রতি ব্যাস উবাচ পুণ্যমিতি। আনুমায়ুজনক। মরুপ্রভৃতিভিঃ ঘােড়ণভি বাজভিঃ সংসৃষ্টমিতি যােড়শরাজি। অব্যাহর কিমপি ন ৰুব, তুফীং নীরব, শােকাপগমে বিষয়াস্তরানবতাদিত্যাশয়ঃ ১। ভারতভাবদীপঃ + পুণ্যমাখ্যানমিতি।১-২৩ ইতি ক্রোণপতি নৈয়ে ভারতভাদীসে বিষতিমােহধ্যায়ঃ ৬৩ আপনার পুত্র অপেক্ষা পুণ্যবান সেই পরশুরামও মৃত্যুমুখে পতিত হইবেন। সুতরাং অযজ্ঞকারী ও অদক্ষিণাদাতা পুৱকে লক্ষ্য করিয়া আপনি অনুতাপ করিবেন না ২১-২২ সৃঞ্জয়। আপনা অপেক্ষা বাগ, বেপাঠ, দান ও তপস্যায় প্রধান এবং অন্যান্য শতগুণেও অধিক এই নরশ্রেষ্ঠেৱা মরিয়া গিয়াছেন; আবার অন্য নৱশ্রেষ্ঠেরাও মরিবেন’ ॥২৩ ••অভিযােংখা , সপ্ততিতমােংখ্যাঙ্ক বা মা নি। বােয়ানি। * ইতঃপর নীলখামে নােচন্তে পিন সে।

·৪৮৬ 44 - মহাভারতে দ্রোণ- তমব্রবীতথাসীনং নামদো ভগবানৃষিঃ। শ্রুতং কীৰ্ত্তয়তাে মহং গৃহীতং তে মহাদ্যুতে ! ॥২॥ আহােস্বিদন্তততা নষ্টং শ্রাদ্ধং শূদ্ৰাপতাবিব। স এবমুক্তঃ প্রত্যাহ সৃঞ্জয়ঃ প্ৰাঞ্জলিন্তদা ॥৩ পুত্ৰশােকাপহং ত্বা ধন্যমাখ্যানমুত্তমম্। রাজষীণাং পুরাণানাং যজনাং দক্ষিণাবতাম্ ॥৪৷৷ বিস্ময়েন হুতে শশাকে তমসীবার্কতেজসা। বিপাশ্মব্যথােপেতাে জহি কিং করবণ্যহম্ ॥৫॥ (যুগ্মকম) নারদ উবাচ। দিষ্ট্যাপহৃতশােকং ব্ৰণীদেহ যদিচ্ছসি। তত্তৎ প্রপৎসে সর্বং ন মৃধাবাদিনাে বয়ম্ ॥৬৷ ভারতকৌমুদী তমিতি। মহং মম, তে ত্বয়া। তং গৃহীতমিতি কাঙ্গা প্রশ্নো ব্যজ্যতে। আহােখিদিতি। অন্তত একান্ততঃ, নষ্টং নিষ্ফলং জাত, শূদ্ৰাপতে ব্রাহ্মণে কৃতম্ । পুত্রেতি। যানাং বিধি কৃতজ্ঞ। তমসি অন্ধকারে। বিপাপ্ত নিপাপঃ ॥৪-৫ দিষ্টেতি। দিষ্টা ভাগ্যোন, অপহৃতশােক তত্তদুপাখ্যানশ্রবণেনৈব ॥৬ বেদব্যাস বলিলেন--যুধিষ্ঠির! সৃঞ্জয়রাজা নারদের নিকট পুণ্যজনক ও আয়ুষ্কর ঘােড়শ রাজার উপাখ্যান শুনিয়া কিছু না বলিয়া নীরবই রহিলেন ॥১॥ তখন ভগবান্ দেবর্ষি নারদ সেইভাবে উপবিষ্ট সৃঞ্জয়রাজাকে বলিলেন- ‘মহাতেজা রাজা! আমি ত বলিলাম, আপনি শুনিলেন এবং গ্রহণ করিলেন কি? ॥২॥ -জাপতি ব্রাহ্মণের হস্তে কৃতশ্ৰাদ্ধ যেমন নিস্ফল হইয়া যায়, সেইরূপ আমার কথাগুলি একেবারে নিস্ফল হইয়া গিয়াছে ? নারদ এইরূপ বলিলে, তখন সৃঞ্জয়রাজা কৃতাঞ্জলি হইয়া বলিলেন— ‘দেবর্ষি। যথাবিধানে যজ্ঞকারী ও দক্ষিণাদাতা প্রাচীন রাজগণের এই পৰিত্র ও পুত্ৰশােকনাশক উত্তম উপাখ্যান শুনিবার পরে-সুৰ্য্যের তেজে যেমন কার নষ্ট হয়, সেইরূপ বিস্ময়ে আমার শােক নষ্ট হইয়া গিয়াছে; আমি নিপাপ হইয়াছি এবং আমার সমস্ত বেদনাও গিয়াছে। এখন আমি কি করিব-বলুন ॥৪-৫ নারদ বলিলেন-‘রাজা। ভাগ্যবশতঃ আপনার শােক গিয়াছে। এখন (৩) এ হিহে! ••শি ।

·পর্বণি ৭ বিষ্টিতমোহধ্যায়ঃ । সঞ্জয় উবাচ। এতেনৈৰ প্ৰতীতােহই প্রসঙ্গে যবান মম। প্রসঙ্গে যস্য ভগবান ন তস্যান্তীহ দুর্লভ ॥৭॥ নারদ উবাচ। পুনদ দামি তে পুত্ৰং দ্যুভিনিহতং বৃথা। উদ্ধৃত্য নরকাৎ কষ্টাৎ পশুমপােক্ষিতং যথা ॥৮॥ ব্যাস উবাচ। প্রাদুরাসীত্ততঃ পুত্রঃ সৃঞ্জয়স্তাতপ্রভঃ। প্রসয়েনৰ্ষিণা দত্তঃ কুবেরতনয়ােপমঃ ॥৯॥ ততঃ সঙ্গম্য পুত্রেণ প্রতিমানভবপঃ। ঈজে চ তুভিঃ পুণ্যৈঃ সমাপ্তবরদক্ষিণেঃ ॥১০ ভারতকৌমুদী এতেনেতি। প্রতীতত হই, “খ্যাতে হৃষ্টে প্রতী” ইত্যময়। পুনরিতি। বৃথা নিহত, পুনর্জীবনাদিত্যাশয় ৮ প্রাদুরিতি। পুত্রঃ স সুবর্ণষ্ঠীবী নাম। ঋষিণা নারদেনাম তত ইতি। সঙ্গম্য মিলিত্বা। নৃপঃ সৃঞ্জয়। ঈণে যজনং চকার ।১০। আপনি যাহা ইচ্ছা করেন, সেই বর গ্রহণ করুন, আপনি সে সময়ই পাইবেন; আমরা মিথ্যাবাদী নহি ॥৬ সঞ্জয় বলিলেন-“ভগবন্! আপনি যে আমার প্রতি প্রসন্ন হইয়াছে, ইহাতেই আমি আনন্দিত হইয়াছি। কারণ, আপনি যাহার প্রতি প্রায় হন, এই জগতে তাহার কিছুই দুর্লভ হয় না। নারদ বলিলেন—“রাজা! অপপ্রক্ষিত অবস্থায় নিহত পশুর ন্যায়, অন্য গণকর্তৃক বৃথা নিহত আপনার পুত্রকে কষ্টজনক নরক হইতে উদ্ধার করিয়া পুনরায় দান করিতেছি। বেদব্যাস বলিলেন—‘যুধিষ্ঠির! তাহার পর দেবর্ষি নারদ প্রসন্ন হই। দান করায় কুবেরের পুত্রের স্থায় অন্তুতকাভিসম্পন্ন মৃঞ্জয়রাজার সেই পুত্র (সুবর্ণজীবী) আবিত হইল। তাহার পর সৃঞ্জয়রাজ পুত্বের সহিত মিলিত হইয়া অত্যন্ত আনন্দিত (৩) পাৰিহেনেন এমনি।

·০৮৮ মহাভারতে স্রোণ- অকৃতার্থ ভীত ন চ সামাহিকো হত। অযত্বা স্বনপত্যশ্চ ততােহসে জীবিতঃ পুনঃ ॥১১৫ শুনাে বীরঃ কৃতার্থ প্রতাপ্যারীন সহস্রশঃ। অভিমন্যুর্গতঃ স্বর্গং সংগ্রামেহভিমুখাহতঃ ॥১২৷ ব্রহ্মচর্যেণ যাকোন্ প্রজ্ঞয়া চ তেন চ। স্বিষ্টৈ তুভিধান্তি তাংন্তে পুত্ৰোহক্ষয়া গতঃ ॥১৩ বিদ্বাংসঃ কৰ্ম্মভিঃ পুণ্যেঃ স্বর্গমীহস্তি নিত্যশঃ। নতু স্বর্গাদয়ং লােকঃ কাম্যতে স্বৰ্গসিভিঃ ॥১৪৷ . . . ভারতকৌমুদী নমু নারদেন সুবর্ণগ্ধবী যথা পুনর্জীবিতন্তথা ভবতাণ্যভিমন্যুঃ কথং ন পুনর্জীবত ইত্যা- কাজায়াং বয়াের্ভেদমাহ ত্যা। অকৃতার্থ ইতি। অকৃতার্থো বালাং, ভীতত দস্তভ্যঃ, সামাহিকঃ কৃতযুদ্ধসজ। অষজা বিধি অকৃতজ্ঞ। অসৌ সঞ্জয়পুত্রঃ সুবর্ণষ্ঠীবী ॥১১ শর ইতি। রাে দৈহিকবলবা, বীৰে মানসিকৰল, কৃতাৰ্থঃ ভাৰ্যাগৰ্ভজননাং।১২ এন্ধেতি। এয়া জানেন। বিষ্টৈঃ সবখাভীষ্টে। পুনােহভিমঃ ॥১৩ বিশ্বাস ইতি। ইহতি গং চেষ্টতে। অয়ঃ মাঃ, ন কামতে, নিকৃষ্টবাদিতি ভাবঃ ১৪ হইয়াছিলেন এবং কালক্রমে উত্তমদক্ষিণাযুক্ত বহুতর পুণ্যজনক যজ্ঞ করিয়া- ছিলেন।১০ জয়রাজার পুত্র-বালক বলিয়া অকৃতার্থ, দস্যুদের ভয়ে ভীত, যুদ্ধসজ্জায় অসজিত, অকৃতজ্ঞ ও নিঃসন্তান অবস্থায় নিহত হইয়াছিল; তাহাতেই সে পুনরায় জীবিত হইয়াছিল।১১ আর দৈহিক বল ও মানসিক বলশালী এবং ভাৰ্যার গর্ভ উৎপাদন করায় কৃতাৰ্থ অভিমন্যু সহস্র সহস্র শত্রুকে সন্তপ্ত করিয়া যুদ্ধে অভিমুখ অবস্থায় নিহত হইয়া স্বর্গে গমন করিয়াছেন ॥১২ ধার্মিকেরা ব্রহ্মচর্য, তত্ত্বজ্ঞান, শান্তজ্ঞান ও অভীষ্ট যজ্ঞদ্বারা যে সকল ললাকে গমন করিয়া থাকেন, তােমাদের পুত্র (অভিম) সেই সকল অ ললাকে গমন করিয়াছেন ১৩ বিনা লােকেরা পুণ্যকায় সর্বদা স্বর্গলাভ করিবারই ইচ্ছা করেন; কিত বর্গবাসীরা স্বর্গ হইতে এই মর্ত্যলােকে নালিতে ইচ্ছা করেন না ॥১৪ (১২) শূৰে ৰীতিৰ্গতােৰী পূভিমুখ হত—পি ৰাৰ । (১৩): কচি•পিৰ ৰ••••ন নি।

·৫১ পর্বণি ব্রিষ্টিতহেধ্যায়। তস্মাৎ স্বর্গগত পুৱমন হতং রণে। নেহ চানয়িতুং শক্যং কিধিদপ্যমাহিতম্ ॥১৫। যাং যােগিনাে ধ্যানবিবিক্তদর্শনাঃ প্রশান্তি যাঞ্চোতমযাগজিন। তপােভিরিনুৈযান্তি যাং তথা তাময়াং তে তনয়াে গতাে গতিম্ ॥১৬ অন্তাৎ পুনর্ভাবগতাে বিরাজতে রাজেব বীনাে হমৃতাত্মরশ্মিভিঃ। তামৈন্দবীমাতমুং দ্বিজোচিং গতােহভিমন স শােকমহতি ॥১৭ এবং জ্ঞাত্বা স্থিরাে ভূত্বা জহরী বৈমাহি। জীবন হি পুরুষঃ শশাচ্যে ন তু স্বৰ্গগতােহনঘ!॥১৮ ভারতকৌমুদী তস্মাদিতি। আনল্পিতুম আনে। শক্যমিতি ভাবে যত্যয়। তত “কাং দিশ গন্তব্য” ইত্যাদিবং কর্মণঃ পুত্রমিত্য নােক্ততা। অতএব ঈহিতং যুভিৱিষ্ট শক্তি মন্তোদর্শনং তস্যাদযুদ্ধাদিকং কিঞ্চি, অপ্রাপ্যং ন সত্য। অতঃ বিমাপ্ত হত্যা- Ern যামিতি। ধ্যানেন বিবিক্তং পূতং দর্শনং জ্ঞানং যে তে। ইৱৈৰুলৈ।১৬ অাদিতি। বীয়ােহভিমনু, অ্যাং যুদ্ধে মরণাং পর, পুনঃ, ভাবং অগীয়ং জন্ম গত প্রাপ্ত। তত দ্বিজোচিতং ক্ষত্রিয়যােগ্যা, তা, ইন্দোরিয়মিত্যৈৰী চনি তা আত্মতনুং চন্দ্ৰপুৰশরীর, গত প্রাপ্ত স, রাজা চন্দ্র ইব, অমৃত সুধাময়া যে আত্মননা রয়ঃ কিরণাস্তৈবিরাজতে। অতএব স শােকং শােচ্যতাং নাহঁতি। “রাজা প্রতৌ নৃপে চত্রে যকে ক্ষত্রিয়শক্রয়ােত ইতি বিশ্ব। “য়াে বা বিজাতয়" ইতি বৃতিঃ ১৭ অতএব যুদ্ধে নিহত স্বৰ্গগত অভিমন্যুকে এই মর্ত্যলােকে পুনরায় আনয়ন করিতে পারা যাইবে না। সুতরাং যুধিষ্ঠির। তােমাদের অভীষ্ট অভিমন্যুর দর্শন, কিংবা তাহা দ্বারা অন্য কোন কাৰ্য্যসম্পাদন সম্ভবপর হইবে না ॥১৫ ধ্যানদ্বারা লব্ধপবিজ্ঞান যােগীরা, উত্তমযজ্ঞকারীরা এবং উৎকৃষ্টতৃপা- পরায়ণ লােকেরা যে গতি লাভ করিয়া থাকেন, অভিমন্যু সেই অক্ষয় খতি লাভ করিয়াছেন।১৬ বীর অভিমন্যু যুদ্ধে মৃত্যুর পরেই স্বর্গীয় জন্ম লাভ করিয়াছেন; তিনি ক্ষত্রিয়ের প্রাপ্তিযােগ্য সেই স্বকীয় চন্দ্রপুত্রশল্পীর লাভ করিয়া এখন অমৃতময় আপন কিরণদ্বারা চক্রের তুল্যই শােভা পাইতেছেন। সুতরাং তাঁহার জন্য শােক করা উচিত নহে।১৭ (১৫)•••কিসিঞ্জাপমীশিপিৰ ৰ। (১৮)•••মা ওচো ধৈৰ্যমাঃহিৰা নি জীৰত এৰ নঃ শােচা ন তু গতান।-গি ৰা ৰ।

·১০ মহাভারতে শােচতত হি মহারাজ! অবমেবাতিবর্ধতে। তজােকং পরিত্যজ্য শেয়সে প্রযতেদবুধঃ ॥১৯ প্রহর্ষং প্রতিমানন্দং প্রিয়মুৎসিক্তচিত্ততা। এতদাহুযুধাঃ শৌচমশৌচং শােক উচ্যতে ॥২॥ এবং বিদ্বন্ সমুষ্ঠি প্ৰয়তাে ভব মা শুচঃ। শ্রুতন্তে সম্ভবাে মৃত্যোন্তপাংস্নুপমানি চ ॥২১৷ সর্বভূতসমত্বঞ্চ চঞ্চলা বিভূতয়ঃ । সৃঞ্জয় শ্রুতঃ পুত্রো মৃতঃ সঞ্জীবিতঃ পুনঃ ॥২২৷ ভারতকৌমুদী এবমিতি। অরী জহি নাশয়। জীব পুরুষ: শােচ্যঃ, নােগদৌর্গত্যাদিনা ॥১৮। শােত ইতি। অঘং পাপং পাপজনিতং দুঃখম্। শ্রেয়সে মলায় ১৯। শোচাৰ্থমাপ শােস্ত্যাজ্য ইত্যাহ প্ৰেতি। একশ্যাপি চিত্তবিশ্বাস্য কারণভােদাদে। তথা চ ক্রীড়াদিজশ্চিত্তবিক্ষার প্রহর্ষ, পুত্ৰদৰ্শনাদিজন্যঃ স প্রতি, সুতাদিজ আনন্দ, সখিদর্শনাদিন্ত প্রিয়াে ভাব, প্রতিবাদিপ্রাপ্তিস্থশ্চিত্তবিক্ষার উংসিক্তচিত্ততা গৰিত চিত্ততা। এতং সবং বুধাঃ শৌচং শুচিভাৰমাহ। শােক অশৌচমুচ্যতে তৈবে, অ- প্রভৃতিলসম্পাদকঘাদিত্যাশয়ঃ ॥২০ এমিতি। বিহু জনি, প্রতঃ সংষতচিত্ত। তে ত্বয়া, সম্ভব উৎপত্তিঃ ॥২১ সর্বেতি। সর্বেমেব ভূতানাং সমত্বং অত্যাগ্রহদে তুল্যত্ব ২২ নিপাপ যুধিষ্ঠির! এইরূপ জানিয়া স্থির হইয়া শত্ৰুসংহার কর এবং ধৈৰ্য্যলাভ কর। কারণ, মােগ বা দুর্গতি দেখিয়া জীবিত লােকের জন্যই শােক করা উচিত; কিন্তু স্বৰ্গগত লােকের জন্য শােক করা উচিত নহে।১৮ মহারাজ ! শােক করিতে থাকিলে, দুঃখই বৃদ্ধি পাইতে থাকে। অতএব বুদ্ধিমান লোেকশােক পরিত্যাগ করিয়া মঙ্গললাভের জন্যই চেষ্টা করিবেন।১৯ প্রহ, প্রীতি, আনন্দ, প্রিয় ও গর্বিতচিত্ততা এইগুলিকে পণ্ডিতেরা শৌচ বলেন ; আর তাহারাই শােকটাকে অশৌচ বলিয়া থাকেন ॥২॥ যুধিষ্ঠির! তুমি এইরূপ জানিয়া গাজোখান কর, সংযতচিত্ত হও এবং মােৰু করিও না। তুমি মৃত্যুর উৎপত্তি ও তাহার অতুলনীয় তপস্যার বিষয় নিলে ২১ এবং মৃত্যুর নিকটে সর্বভূতই সমান ও ঐশ্বৰ্য্যও চঞ্চল ইহাও শুনিলে ; আর সায়রাজার পুত্র মরিয়া আবাৰ ৰিত হইয়াছিল ইহা নিলে ২২। (৩) অত্র পুতভাৰে পালে ।

·পর্বণি ত্রিবষ্টিতমােংখ্যায়ঃ । ১১ এবং বি মহারাজ! মা শুচং ব্ৰজাম্যহম্। এতাবদুজ। ভগৰাংস্তত্রৈবান্তরীয়ত ॥২৩ বাগীশানে ভগবতি ব্যাসে ব্যভ্রনভঃপ্রভে। গতে মতিমতাং শ্রেষ্ঠে সমাশ্বাস্য যুধিষ্ঠিরম্॥২৪৷ পূৰ্বেষাং পার্থিবেন্দ্রাণাং মহেন্দ্ৰপ্ৰতিমৌজসাম্। ন্যায়াধিগতবিতানাং তাং ত্বা যজ্ঞসম্পদম্ ॥২৫৷ সম্পূজ্য মনসা বিদ্বান্ বিশােকোহভূদযুধিষ্ঠিরঃ। পুনশ্চাচিয়দ্দীনঃ কিংস্বিদ্বক্ষ্যে ধনঞ্জয় ॥২৬৷ (বিশেষ) ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোগপৰ্বণ্যভি- মােবধে যুধিষ্ঠিরশােকাপনয়নে ত্ৰিষট্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥ . • ভারতকৌমুদী এবমিতি। বিদ্বন্ জান, মা শুচঃ শােকং ন কুরু। ভগবান ব্যাসঃ ২৩ বাগিতি। বাগীশানে বাপতৌ। বিগতম অভ্রং মেঘাে ধম্মাদৃশং যত আকাশ তন্য প্রভা ইব প্রভা যস্য তস্মিন্ উজ্জ্বলনীলবর্ণে ইত্যর্থ। ন্যায়েন অধিগতানি প্রাপ্তানি বিতনি ধনানি যৈন্তে। সম্পূজ্য নেব পাৰ্থিবান তেষাং যজ্ঞসম্পদঞ্চ প্রশস্ত।২৪-২৬ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি অভিমন্যুবধে ত্ৰিষষ্টিতমােRধ্যায়ঃ ।। মহারাজ। এইরূপ জানিয়া তুমি শােক করিও না, আমি চলিলাম। এই পৰ্যন্ত বলিয়া ভগবান্ বেদব্যাস সেইখানেই অন্তর্হিত হইলেন ॥২৩ বাকৃপতি, মেঘশূন্য আকাশের ন্যায় নীলবর্ণ ও জ্ঞানিশ্রেষ্ঠ ভগবান্ বেদব্যাস যুধিষ্ঠিরকে আশ্বস্ত করিয়া চলিয়া গেলে, বুদ্ধিমান্ যুধিষ্ঠির-ইন্দ্রের তুল্য তেজস্বী ও ন্যায়ানুসারে ধনার্জনকারী সেই প্রাচীন রাজগণের সেই সকল যজ্ঞের বিষয় শুনিয়া এবং মনে মনে তাহার প্রশংসা করিয়া শােকবিহীন হইলেন, আবার কাতর হইয়া চিন্তা করিলেন যে, অর্জুন আসিলে তাঁহাকে কি বলিব’ ॥২৪-২৬ (২৩)•••মা ঃ সাধু যামহ"পি, চ মাধৱাহৰ ৰ নি। একোনসপ্ততিতমধ্যায় বঙ্গ বন্ধ, ••একসপ্তভিমােৰখ্যায়’ | রা নি।

·(৪। প্রতিপর্ব।) চতুঃষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। তম্মিম্নহনি নিৰ্বত্তে ঘরে প্রাণভৃতাং ক্ষয়ে। আদিত্যেহস্তং গতে শ্রীমা সন্ধ্যাকাল উপস্থিতে ॥১॥ ব্যপতেষু সৈন্যেষু সায়াহ্নে ভরতভ ।। হত্বা সংশপ্তকান্ দিব্যৈরস্ত্রৈঃ কপিধ্বজঃ ॥২॥ প্রায়াৎ স্বশিবিরং জিষ্ণুজৈত্রমাস্থায় তং রথ। গচ্ছন্নেব চ গােবিন্দং সাকণ্ঠোহভ্যভাষত ॥ (বিশেষ) কিন্তু মে হৃদয়ং ত্রস্তং বাকু চ সজ্জতি কেশব ।। দৃশ্যন্তে চাপ্যনিষ্টানি গাৰং সীদতি চাচ্যুত ! ॥৪॥ छबरकोभूमी তম্মিলিতি। নিবৃত্তে নিয়ে, ক্ষয়ে বিনাশে। শ্রীমান্ বীরশােভাবা জিষ্ণুরিতি পরেণ সম্বধাতে। সংশপ্তকানাং ব্রান সমূহান। জিষ্ণুরন, জৈৱং জয়শীল। কিমিতি। সঙ্গতি মুখমধ্য এব লগতি ন কুরতীত্যর্থ। সীতি অবসন্ন ভবতি ॥ সঞ্জয় বলিলেন-“ভতশ্রেষ্ঠ। সেই দিনে ভয়ঙ্কর প্রাণিক্ষয় হইয়া গেলে, পূৰ্য্য অস্তাচলে গমন করিলে এবং সন্ধ্যাকাল উপস্থিত হইলে; সেই সায়াহ্নকালে উভয়পক্ষের সৈন্যেরাই আপন আপন শিবিরে চলিয়া গেলে, বীরশােভাসম্পন্ন কপিধ্বজ অর্জুন দিব্য অস্ত্র সংশপ্তকগণকে সংহার করিয়া সেই বিজয়ী রথে আরােহণপূর্বক আপন শিবিরের দিকে প্রস্থান করিলেন এক গমন করিতে করিতে সাকঠে কৃষ্ণকে বলিলেন--১-৩ কৃষ্ণ। অচ্যুত। আমার হৃদয় আশঙ্কিত হইতেছে কেন, বাক্য যেন মুখের ভিতরেই লাগিয়া রহিতেছে, বহুতৰ অনিষ্টলক্ষণও দেখিতেছি এবং শরীরও যেন অবসন্ন হইতেছে। ৪ (২) ব্যগতেষু বাসায় সর্বেষু ভরতভ•••পি বা নি। (৩)•••বা মতি, শক্তি চাপ্যনিষ্ঠানি.পি, স্পন্দতে প্যনিানিবানে নাৰতিষ্ঠামি গালৈ সীমামি চাচ্যুতনি।

·৪৯৩ চতুঃষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ । অনিষ্টঞ্চৈব মে শ্লিষ্টং হৃদয়ান্নপসর্পতি। ভূ-বিয়প্টিক্ষু চাপা উৎপাতান্ত্রাসয়ন্তি মাম্ ॥৫৷৷ বহুপ্রকারা দৃশ্যন্তে সৰ্ব্ব এবাঘশংসিনঃ। অপি স্বস্তি ভবেন্দ্ৰাজ্ঞঃ সামাত্যস্য গুনাের্মম ॥৬৷৷ বাসুদেব উবাচ। ব্যক্তং শিবং তব ভ্রাতুঃ সামাত্যস্য ভবিষ্যতি । মা শুচঃ কিঞ্চিদেবায়ত্ৰানিষ্টং ভবিষ্যতি ॥৭॥ সঞ্জয় উবাচ। বহুপ্রকারা ততঃ সন্ধ্যামুপাস্তৈব বীরৌ বীরাবসাদনে । কথয়ন্তৌ রণে বৃত্তং প্রয়াতে রথমাস্থিতো ॥৮৷ ততঃ স্বশিবিরং প্রাপ্তে হতানন্দং হতত্বিষম্। বাসুদেবোহৰ্জ্জুনে চৈব কৃত্বা কৰ্ম্ম সুদুরম্ ॥৯৷ ভারতকৌমুদী অনিষ্টমিতি। অনিষ্টমনিষ্টাশঙ্কা, ষ্টিং দৃঢ়সম্বদ্ধ। উৎপাতা ভূকম্পাদয়ঃ ॥ দ্রোণপ্রতিজ্ঞাস্মরণাং সম্ভাব্যমান যুধিষ্ঠিরস্তানিষ্টং সুচয়ন্নাহ বঘ্নিতি। উৎপাতা ইত্যবৃত্তিঃ। অঘশংসিনঃ অমঙ্গলসূচকা। স্বস্তি মঙ্গল, “স্বস্ত্যাশীঃক্ষেমপুণ্যাদৌ” ইত্যমবঃ, বাজাে যুধিষ্ঠিবস্ত, গুরােজ্যেষ্ঠভ্রাতুঃ ॥ ব্যক্তমিতি। ব্যক্তং ধ্রুবম, শিবং মঙ্গলম, ভাতুষুধিষ্ঠিরস্য ॥৭ তত ইতি। বীরৌ কৃষ্ণার্জুনো, বীরা অবসাদ্যন্তে বিনাখন্তে অম্মিয়িতি তস্মিন্ ॥৮ দৃঢ়সংলগ্ন অনিষ্টাশঙ্কা আমার হৃদয় হইতে যাইতেছে না এবং ভূমি, আকাশ ও সকল দিকে ভয়ঙ্কর উৎপাত সকল আমাকে বিস্ত করিয়া তুলিতেছে! ॥৫॥ বহুপ্রকার উৎপাত দেখিতেছি, সে সকলগুলিই আবার অমঙ্গলসূচনা করিতেছে!। অতএব অমাত্যবর্গের সহিত আমার জ্যেষ্ঠভ্রাতা রাজা যুধিষ্ঠিরের মঙ্গল হইবে ত? ॥৬৷ কৃষ্ণ বলিলেন—অর্জুন! নিশ্চয়ই অমাত্যবর্গের সহিত তােমার ভ্রাতার মঙ্গল হইবে। সুতরাং তুমি উদ্বিগ্ন হইও না ; হয় ত সেখানে সামান্য কোন অনিষ্ট হইয়া থাকিবে। সঞ্জয় বলিলেন-“তাহার পর কৃষ্ণ ও অর্জুন সন্ধ্যোপাসনা করিয়াই রথে আরােহণপূর্বক বীরবিনাশক যুদ্ধের আলােচনা করিতে করিতে গমন করিতে লাগিলেন ৮ (১)•••হতামিজৌ হতৰিযৌনি। •• ·:: মহাভারতে ধ্বস্তাকারং সমালক্ষ্য শিবির পরবীনহা। বীভৎরব্রবীৎ কৃষ্ণমস্বহৃদয়তঃ ॥১॥ নদস্তি না ভূৰ্য্যাণি মঙ্গল্যানি জনার্দন।। মিশ্র দুন্দুভিনির্ঘোষে শাড়ম্বরৈঃ সহ। বীণা বা না বাদ্যন্তে শম্যাতালস্বনৈঃ সহ।১১ মঙ্গল্যানি চ গীতানি গায়ন্তি ন পঠন্তি চ। সুতিযুক্তানি রম্যাণি সর্বানীকে বন্দিনঃ ॥১২০ যােধাশ্চাপি চ মাং দৃষ্ট। নিবর্তন্তে ধােমুখাঃ। কৰ্ম্মাণি চ যথাপূৰ্ব্বং কৃত্বা নাভিদন্তি মাম্ ॥১৩ অপি স্বস্তি ভবেদ্য ভ্রাতৃত্যো মম মাধব!। নহি শুধ্যতি মে ভাবাে দৃষ্ট। স্বজনমাকুলম্ ॥১৪৷ ভারতকৌমুদী তত ইতি। হতা নিবৃত্তা বিষ প্রদীপদীপ্তি তৎ। বিষেতি কুপেতিবৎ টাব | ধতেতি। বীভৎসন। অস্বহৃদয় উদ্বিগ্নচিত।১০। নীতি। শখা শরবাঃ, আড়ম্বরৈরবৈঃ। শমা, ঢা। বটুপাদেয় একঃ ১১ মঙ্গল্যানীতি, গুতিযুক্তানি বাক্যানীতি শেষ, সর্বানীকে সর্ববিধসৈন্যে।১২ যােধা ইতি। নিবন্তে অপসরন্ডি। কৰ্ম্মাণি অভিবাদনাদীনি ১৩ ssc.।। * * । । । তদনন্তর কৃষ্ণ ও অর্জুন যুদ্ধে অতিদুর কাৰ্য্য করিয়া নিরানন্দ ও আলােক- শত আপন শিবিরে যাইয়া উপস্থিত হইলেন ৷ তৎপরে বিপক্ষবীরহস্তা অৰ্জুন শিবিরটাকে বিকৃতরূপ দেখিয়া উদ্বিগ্নচিত্ত হইয়া কৃষ্ণকে বলিলেন-১০ জনার্দন! আজ মাঙ্গলিক তুৰ্য বাজিতেছে না, দুন্দুভিধ্বনি ও তুৰ্য্যধ্বনির সহিত শনিও হইতেছে না, কিংবা ঢাক ও করতালশব্দের সহিত বীণাও বাজাইতেছে না।।১১ কতিপাঠকেরা সর্বসৈন্যমধ্যে মাঙ্গলিক গান গাহিতেছে না এবং ব্যতিক্ত লােহর মোক সকলও পাঠ করিতেছে না। ১২। বোকারাও আমাকে দেখিয়া অধােমুখ হইয়া পরিয়া যাইতেছে; কিন্তু পূর্বের ন্যায় অভিবাদন করিয়া আমার নিকট যুটের বৃত্তান্ত বলিতেছেন। ১৩ (১০) কামিবালেখ্যং সংৰীক্ষা শিৰিৱং নি•• পি।

·চতুঃষষ্টিতমোহধ্যায়। অপি পাঞ্চালরাজস্য বিরাট চ মান। সর্বেষাঞ্চৈব যােধানাং সামগ্ৰং স্যাচ্যুত। ১৫ নচ মামদ্য সৌভদ্রঃ প্রহৃষ্টো ভ্রাতৃভিঃ সহ। রণাদায়ান্তমুচিতং প্রত্যুদযাতি হসবি ॥১৬ এবং সংকথয়ন্তে তো প্রবিষ্টো শিবিরং স্বক। দশাতে ভূস্বস্থান পাণ্ডবান্ নষ্টচেতসঃ ॥১৭ দৃষ্ট। ভ্রাতৃশ্চ পুত্ৰাংশ্চ বিমনা বানরধ্বজঃ। অপশংশ্চৈব সৌভদ্ৰমিদং বচনমব্রবীৎ ॥১৮ মুখবর্ণোহপ্রসঙ্গে বঃ সৰ্বেষামেব লক্ষ্যতে। অভিমন্তং ন পশ্যামি ন চ মাং প্রতিনথ ॥১৯৷ ভারতকৌমুদী অপতি। খুন্তি মঙ্গল। ভ্রাতৃভ্য ইতি “নমঃ স্বস্তি” ইত্যাদিনা চতুর্থী। ভাবাে মন ১৪ অপতি। হে মানদ! মান্তানাং সম্মানকারক !। সামগ্ৰং সাকল্যেন জীবন। নেতি। সেভস্রোইভিমন্য, ভ্রাতৃভিঃ প্রতিবিস্ক্যাদিভিঃ। উচিত ন্যায্যম।১৬ এমিতি। ভূষস্থান অতীবালা, নষ্টচেতসে। বিগতচেতনানিব ।১৭। সৃষ্টেতি। বিমনা বিষয়চিত্ত, বানৰধ্বজঃ অনঃ ॥১৮ মূখেতি। অপ্রসঙ্গে মলিন, বাে যুক। প্রতিনখ আদ্রিয়দ্ধে যুয়ম ॥১৯ কৃষ্ণ। আজ আমার ভ্রাতাদের মঙ্গল হইবে ত? আত্মীয়গণকে আকুল দেখিয়া আমার মন যে প্রসন্ন হইতেছে না ॥১৪৷ মাননীয়গণের সম্মানকারী কৃষ্ণ! পদ, বিরাট ও অন্যান্য যােরা সকলে বটিয়া আছেন ত ।।১৫ আজ আমি যুদ্ধ হইতে আসিতে লাগিলে, অভিমম অপর ভ্রাতাদের সহিত মিলিত হইয়া অন্যান্য দিনের ন্যায় প্রহৃষ্ট চিত্তে হাসিতে হাসিতেই যেন কর্তব্য প্রত্যুদগমন করিতেছে না’ ॥১৬ ক ও অর্শন এইরূপ আলােচনা করিতে করিতে আপন শিবিরে প্রবেশ করিয়া দেখিলেন—অত্যন্ত অসুস্থ পাণ্ডবেরা যেন অচৈতন্য হইয়া রহিয়া- এr১৭ তখন অন-ভ্রাতৃগণ ও অপর পুত্রগণকে দেখিয়া এবং অতিকে না দেখিয়া বিষয়টি হইয়া এই কথা বলিলেন—১৮ (১৬) ই প স উবাচ ৰা বৰ নি। (১৭)•••শাবনপি।

·৪৯৬ মহাভারতে ময়া শ্রুতশ্চ দ্রোণেন চক্রব্যুহাে বিনির্মিত। ন চ বস্তস্য ভেত্তাস্তি বিনা সৌভদ্রমকম্॥২॥ ন চোপদিষ্টস্তস্যাসীস্ময়ানীকাদ্বিনির্গমঃ । কচ্চিন্ন বালাে যুভিঃ পরানীকং প্রবেশিতঃ ॥২১৷ ভিত্ত্বানীকং মহেষাসঃ পরেষাং বহুশাে যুধি। কচ্চিন্ন নিহতঃ শেতে সৌভদ্রঃ পরবীরহা॥২২। লােহিতাক্ষং মহাবাহুং জাতং সিংহমিবাদ্রিযু। উপেন্দ্রসদৃশং ক্ৰত কথমায়ােধনে হতঃ ॥২৩ সুকুমারং মহেষাসং বাবস্যাত্মজাত্মজ। সদা মম প্রিয়ং দ্রুত কথমায়ােধনে হতঃ ॥২৪ ভারতকৌমুদী অভিমন্যারদর্শনাং কারণান্তৰহসাচ্চ তদ্বিনাশমেবাশঙ্কতে ত্রিভিঃ। ময়েতি। বাে যুকং মধ্যে কশ্চিদপি। সৌভদ্রমভিমন্যু, অর্তক বালকম্ ॥২॥ নেতি। অনীকাদ্বিপক্ষসৈন্য। বিনির্গম ইত্যনেন প্রবেশ উপদিষ্ট ইতি সুচিতম্ ॥২১ ভিত্বেতি। মহেষাসাে মহাধনুর্ধরঃ। পরবীন্ হন্তীতি পরবীরহা ২২ অভিমবিনাশমেব নিশ্চিত্যাহ লােহিতেতি। উপেন্দ্রসদৃশং কৃষ্ণতুল্য, আয়ােধনে যুদ্ধে ২৩ সুকুমারমিতি। বাসব ইস্ত আত্মঙ্গোহর্জুন এব তস্যাত্মজা২৪ ‘আপনাদের সকলেরই মুখবর্ণ মলিন দেখিতেছি, অভিমন্যুকে দেখিতেছি না, আপনারাও আমার অভিনন্দন করিতেছেন না ! ॥১৯ ওদিকে আমি শুনিয়াছিদ্রোণ চক্রব্যুহ নিৰ্মাণ করিয়াছিলেন; অথচ বালক অভিমন্যু ব্যতীত আপনাদের মধ্যে অপর কেহই তাহা ভেদ করিতে সমর্থ ছিলেন না ২০। আমি অভিমন্যুকে বিপক্ষসৈন্যমধ্যে প্রবেশের প্রণালী শিক্ষা দিয়াছিলাম বটে, কিন্তু তাহা হইতে নির্গমের প্রণালী শিক্ষা দি নাই। সে যাহা হউক, আপনারা সেই বালককে শত্রুসৈন্যমধ্যে প্রবেশ করাইয়া দেন নাই ত? ২১ মহাধনুর্দ্ধর ও বিপক্ষবীরহন্তা অভিমন্যু যুদ্ধে বিপক্ষের বহুসৈন্য ভেদ করিয়া যাইয়া নিহত হইয়া শয়ন করে নাই ত? ২২ পর্বতজাত সিংহের ন্যায় রক্তনয়ন, মহাবাহু ও কৃষ্ণের তুল্য বিক্রমশালী অভিমন্যুর বিষয় আপনারা বলুন—সে কি করিয়া যুতে নিহত হইল। ২৩ (২২) ••পয়েঃ হুজিযুধিনিহত সখ্যে•••নি।

·• • • • • • * - চতুঃষঙিমােৰ্যায়। সুভয়াঃ বিয়ং পুত্রং পেন্যাঃ কেশবস্য চ। বায়া প্রিয়ং নিত্যং কোংবৎ কালচোদিতঃ ॥২৫ সদৃশশা বৃফিসিংহ কেশ মহাত্মনঃ। বিক্ৰমশ্রুতিমাহাত্ম্যঃ থমায়ােধনে হতঃ ॥২৬ বাফেয়ীদয়িতং শুরং ময়া সততলালিত। যদি পুত্ৰং ন পশ্যামি যাস্যামি যমসানম্ ॥২৭ মৃদুকুঞ্চিতকেশান্তং কলং বালমৃগেক্ষণম। মতদ্বিরদবিক্রান্তং শালপােতমিবােদগত ২৮ স্মিতাভিভাষিণং শান্তং গুরুবাক্যকরং সদা। বাল্যেহপ্যবালকৰ্ম্মাণং প্রিয়বাক্যমমৎসরম্ ॥২১/ ভারতকৌমুদী সুভদ্রীয়া ইতি। অায়াঃ কুষ্যাঃ। কালগেদিত ইত্যনেনানা তথঃ সুচিতঃ ২০ সদৃশ ইতি। বিক্রমঃ অভিশক্তি তিঃ শাজানং মাহাত্মমৌদাৰ্যঞ্চ তৈ, সদৃশ ২৬ ফেীতি। বাফেী বৃষ্ণিবংশয় সুভদ্রা ত দয়িতং প্রিয়। যাকামি শােকা ২৭ অথ পঞ্চভিঃ কুলনােভিমধ্যে গান বয় শােচতি বিতি। বালাগবে ঈণে চক্ষুষী যত তম্। শালপােত নবীনশালবৃক্ষমিৰ উদগতমূত। শিতেন মহাসেন সুকুমার, মহাধনুর্ধর, ইন্দ্রের পুত্রের পুত্র এবং সর্বদা আমার প্রিয় অভিমর সংবাদ আপনারা বলুন—সে কি প্রকারে যুদ্ধে নিহত হইল? ॥২৪ সুভদ্রার প্রিয়পুত্র এবং দ্ৰৌপদী, কৃষ্ণও মাতৃদেবীর (কুন্তীর) সর্বদা প্রিয় অভিমন্যুকে কোন ব্যক্তি কালপ্রেরিত হইয়া বধ করিল? ২৫৷ বিক্রম, শাস্ত্রজ্ঞান ও ঔদাৰ্যগুণে বৃঞ্চিবংশশ্রেষ্ঠ মহাত্মা কৃষ্ণের তুল্য অভিমন্যু কি প্রকারে যুদ্ধে নিহত হইল? ২৬ হায়! যে, সুভয়ার প্রিয় ও বীর ছিল এবং আমি যাহাকে সর্বদা লালন করিতাম, সেই পুত্রকে যদি দেখিতে না পাই, তবে আমিও যমভবনে ৰাইৰ ২৭ বাহার কেশকলাপের প্রান্তভাগ কোমল ওকুঞ্চিত, নয়নযুগল হরিণশাবকের নয়নের স্থায় ফল, মহল্পীর তুল্য বিক্রয় এবং দেহ নবীন শালবনের সমান উন্নত ছিল; যে বালক মই হাত করিয়া কথা বলিত, সর্বদা গুরুজনের বাক্য (৫)•••ামােক নি। (২৬)•••ৰিীৰ ৰিমৰে নি। (মণি। (২১ দিনেলপি।

·হাতে মহােৎসাহং মহাবাহং দীর্ঘজীবলােচন। ভাকম্পিং দান্তং ন চ নীচানুসারিণম্ ॥৩ কৃতং জ্ঞানসম্পন্নং কৃতামনিবর্তিন। বুবভিনন্দিনং নিত্যং বিতাং শােকন।৩১ স্বেষাং প্রিয়হিতে যুক্তং পিতৃণাং জয়গৃদ্ধি। নচ পূর্বপ্রহর্তার সংগ্রামে নষ্টসংভ্রম। যদি পুৰং ন পশ্যামি যামি যমদন ॥৩২ (কুলকম রথেষু গণ্যমানে গণিতং তং মহারথম। মধ্যর্থগুণং সংখ্যে তরুণ বাহশালিন ॥৩৩ প্রদ্যুম্ব প্রিয়ং শিং কেশবস্য মমৈব চ। যদি পুত্ৰং ন পশ্যামি যাস্যামি যমসানম্ ॥৩৪ (যুগ্ম ভারতকৌমুদী বিত ইতি । বালকাণং পূর্ণবয়স্ক কাৰ্যকারিণ, আমৎসৱং পরবহিত। গীৰে নাৰীৰে গয়েই চ নােচনে য । গামিয়িমনশালিন। তা শিক্ষিত স, খনিনি যু। বেমাত্মীয়ানা। এখনিং জয়ে। নষ্টসমৰ্যন্ত। দোহঃ ২৮-৩২ মুখেথিতি। গণ্যমানে ভীমেণ। অধি অধিক গুলাে যশি তং যুদ্ধে মদগেরুয়া অধিমিত্য। তরুণং যৌবনবয়সি কতশ। এ কৃষ্ণপুত্র।৩৩-৩৪ পালন করিত, বাল্যবয়সেও পূর্ণবয়স্কের য় কাৰ্য্য করিয়া যাইত, সকলেরই বিষবাক্য বলিত এবং কাহারও প্রতি বিদ্বেষ করিত না; যাহার উৎসাহ এল, বাহুযুগল সবল এবং নয়নযুগল দীর্থ ও পয়ের তুল্য সুন্দর ছিল; যে- উকের প্রতি দয়া করিত, ইত্রিয়গুলিকে মনে রাতি, নীচনােকের অরণ ক্ষরিত না, কৃতজ্ঞ ও বুদ্ধিমান্ হিল, সমস্ত অন্য শিক্ষা করিয়াছিল, যুদ্ধে পলায়ন করি না, যা দেখিয়া আনন্দিত হইত, সর্বদা শত্রুপক্ষের শক্তি করিত, নামীয়গণের প্রিয় ও হিতকাৰ্যে নিয়ত থাকিত এবং পিতৃগণের এ কামা করিত; আর যে বালক যুদ্ধে এথমে এহার করিত না এবং ব্যও হইত না, সেই শীৰতাৰ পুত্র অভিনয়কে যদি দেখিতে না পাই, তবে আমি তাহা শেকে বনে গমন করিব ২৮-৩২ জয় ছিতি গণনা করিবার সময়ে যাহাকে মহারথ বলিয়া গণনা निसाना, सिमाना नि। (७२) नगर একালি নি।

·চল। সুসং ললাটাতং গজিন। অপত নং কা শান্তিবায়নে তন্ত্রীখং অষ্যং পুৰোলিসনি। অণতঃ অরং তস্য শান্তি নে রূপঞ্চাপ্রতিষং তম দিশোপি দুল। অপতােহ ৰীত কা শান্তিদয় না৷ অভিবাদনদক্ষং তং পিতৃগাং বচনে রতম। নাদ্যাহং যদি পানি বা শান্তিদয় মে।৩৮ সুকুমাৰঃ সদা বীনাে মহাশয়নােচিত। ভূমাৰনাথৰচ্ছেতে মূনং নাথৰতা.বরঃ ॥৩৯ ভারতকৌমুদী সুনসমিতি। শােনা নাসা যত্র তৎ, শােভনেন ললাটেন অং রম্য ভবা নােতা অণিী ৰৌ মশনচ্ছদৌ ওঠো চ তে যত্র তং। তামিজােৰান। গীতি। স্ত্রীবং থং সুখকর পুংশাসো কোকিলক্ষেতি এ সমেকানি যত্র । রূপমিতি। বিশেষ দেবেষপি দুর্লভ, অতএব অভিমং নিরুপম। অভীতি। পিতৃণামিতি গুনমালপর। চনে আশেপালনে রিয়াছিলেন, যে-যুতে শামা অপেক্ষা অর্ক অধিক লি এবং এ, । আমার প্রিয়শিয় ছিল, সেই তরুণ ও বাহশালী পুত্রকে যদি দেখিতে না ই, তবে আমি তাহার শােকে মনে গমন কৰি ৩-৩০ সুন্দর নাসিকা, সুন্দর ললাট, সুন্দর নয়ন, সুন্দর ও সুন্দর এই অভিমন্যুর মুখখানি না দেখিতে পাইলে, আমার মনের কি শান্তি হইবে । গীয় শব্দের স্থায় সুখন এবং পুজাতীয় কোকিলের রেখায় মনাের অতিময় করে নিতে না পাইলে, আমার মনের কি । বইৰে। সবগণের মধ্যে এত সেই বীরের অতুলনীয় রূপ দেখিতে না পাইলে, এখন আমার মনের কি শান্তিতে ৩৭ অনকে নমস্কার করিতে নিপুণ এবং তাঁহাদের আশেপাৰে বিরত সেই নমিকে সাত নামি যদি দেখিতে না পাই, তবে আমার রুমের কি শাতিৰে বি। (৩৯)তিনি। l ·মহাভারতে শয়ানং সমুপাসন্তি যং পুরা পরমস্ত্রিয়ঃ । তমদ্য বিপ্রবিাঙ্গমুপাসন্ত্যশিবাঃ শিবাঃ ॥৪॥ যঃ পুরা বােধ্যতে সুপ্তঃ সূতমাগধবন্দিভিঃ। বােধয়্যদ্য তং নূনং শ্বাপদা বিকৃতেঃ স্বরৈঃ ॥৪১ ছত্রচ্ছায়াসমুচিতং তস্য তদনং শুভ। নুনমগ্ন রজোধ্বস্তং রণরেণুঃ করিষ্যতি ॥৪২৷ হা পুত্ৰকাবিতৃপ্তস্য সততং পুত্ৰদৰ্শনে। ভাগ্যহীনস্ত কালেন যথা ত্বং নীয়সে বলাৎ ॥৪৩ সাদ্য সংযমী নূনং সদা সুকৃতিনাং গতিঃ । স্বভাভির্ভাসিতা রম্যা ত্বয়াত্যর্থং বিরাজতে ॥৪৪ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী সুকুমার ইতি। মহাশনােচিতঃ মহামূল্যশয্যায়াং শানযােগ্য। নাথঃ সহায়। শয়ানমিতি। সমুপাসন্তি সমুপাসতে। বিপ্রবিদ্ধাঙ্গং শরতগাত্র, অশিবা অমল- সূচিকা, শিবা শৃগালা, উপাসন্তি মাংসভােজনায় সেবন্তে ৪১। য ইতি । বােধতে জগতে। বােধয়কীব মৃতত্বাৎ। শ্বাপদা হিংস্ৰজন্তক ॥৪১ ছতেতি। রজ পরাগেণেৰ ধ্বন্তং নষ্টকান্তি, রণরেণুঃ সমরভূমিধূলিঃ ৪২ হেতি। কালেন যমেন, যথা যেন হেতুনা। যথেZক্তত্বাৎ তথেতি পূরণীয়। তথা তেন হেতুনা, সা প্রসিদ্ধা, সংষমনী নাম যমপুরী। গম্যত ইতি গতিঃ। স্বভাভিনিজ- ছাতিভিঃ ॥৪৩-৪৪ হায়! সুকুমারদেহ অথ চ মহাবীর, মহামূল্যশয্যায় শয়ন করিবার যােগ্য এবং সহায়শালী লোকদিগের মধ্যে প্রধান অভিমন্যু আজ নিঃসহায়ের ন্যায় ভূমিতে শয়ন করিয়া রহিয়াছে ॥৩৯ পূৰ্বে শয়িত অবস্থায় উত্তম রমণীরা যাইয়া যাহার সেবা করিত, আজ সে শরবিদ্ধ দেহে শয়ন করিয়া রহিয়াছে এবং অমাঙ্গলিক শৃগালেরা তাহার সেবা করিতেছে ॥৪০। পূর্বে নিদ্রিত হইলে, সূত, মাগধ ও বন্দীরা যাহাকে জাগাইত, আজ নিশ্চয়ই হিংস্র জন্তুরা বিকট শব্দে তাহাকে যেন জাগাইতেছে ॥৪১ ছত্ৰদ্বারা ছায়া করিবার যােগ্য অভিমন্যুর সুন্দর মুখখানিকে আজ নিশ্চয়ই সমরাঙ্গনের ধূলিজাল আবৃত করিবে ॥৪২। হা পুত্র। আমি ভাগ্যহীন, তাই সর্বদা তােমাকে দেখিয়াও তৃপ্তিলাভ করিতে পারি নাই। এই অবস্থায় আমার নিকট হইতে যম যখন বলপূর্বক ·পর্বণি ছুষ্টিতমােধ্যায়। শূনং বৈবস্বত ব্যাং বরুণ প্রিয়াতিথি। শততুর্ধনেশ প্রাপ্তমন্ত্যভীরুম্ ॥৪৫ এবং বিলপ্য বহুধা ভিন্নপােতাে বণিগষখা। দুঃখেন মহাবিষ্টো যুধিষ্ঠিরমপৃচ্ছত ॥৪৬ কচ্চিৎ স কদনং কৃত্বা পরেখাং কুরুনন্দন!। স্বৰ্গতােহভিমুখঃ সংখ্যে যুধ্যমাননা নরর্ষভৈঃ ॥৪৭ স নূনং বহুভিত্তৈযুধ্যমাননা নরর্যভঃ। অসহায়ঃ সহায়ার্থী মামনুধ্যাতবা ধ্রুবম্ ॥৪৮। পীড্যমানঃ শরৈস্তীক্ষৈঃ কর্ণদ্রোণকৃপাদিভিঃ। নানালিগৈঃ সুধৌতার্মৈম পুত্ৰোহল্পচেতনঃ ॥৪৯৷ ভারতকৌমুদী নূনমিতি। বৈবস্বতাে যমঃ। শততুরি, ধনেশ কুবের, প্লামাগতম।৪৫ এবমিতি। ভিন্ন পাষাণাদিনা বিদীর্ণ পােতত জলযানঃ যস্য সঃ ৪৬ কচ্চিদিতি। কদনং নিপীড়ন। সংখ্যে যুদ্ধে ॥৪৭ স ইতি। যত্তৈর্জয়ায় যত্নবভিঃ। অনুধ্যাতৰা স্বতবান্ ॥৪৮ তােমাকে নিয়াছেন, তখন নিশ্চয়ই পুণ্যবাদিগের গম্যস্থান, অপন কান্তিদ্বারা উদ্ভাসিত ও মনোহর সেই সংযমীপুরী (যমের পুরী) আজ তােমাদ্বারা অত্যন্ত শােভা পাইতেছে ॥৪৩-৪৪ বৎস! তুমি নির্ভয়চিত্তে যাইয়া উপস্থিত হইয়াছ; অমনি যম, বরুণ, ইন্দ্র ও কুবের তােমাকে প্রিয় অতিথিরূপে পাইয়া তােমার বিশেষ অদির করিতে- ছেন’ ॥৪৫। পপতি (বৃহৎ জলযান) বিদীর্ণ হইয়া গেলে বণিকের ন্যায় মহাদুঃখিত অর্জুন এইরূপ বহুপ্রকারে বিলাপ করিয়া যুধিষ্ঠিরের নিকট জিজ্ঞাসা করিলেন॥৪৬ ‘কুরুনন্দন! অভিমন্যু বিপদিগকে গুরুতর নিপীড়িত করিয়া সমরাঙ্গনে নরশ্রেষ্ঠগণের সহিত যুদ্ধ করিতে থাকিয়া অভিমুখ অবস্থায় স্বর্গে গমন করিয়াছে ত? ৪৭ হায়! নিশ্চয়ই সেই নরশ্রেষ্ঠ (অভিম) নিঃসহায় অবস্থায় যত্নবান্ বহু যােদ্ধার সহিত যুদ্ধ করিতে থাকিয়া সহায়ার্থ হইয়া নিশ্চয়ই আমাকে স্মরণ করিয়াছিল ॥৪৮ (c)•••প্রাপ্তম্যাতক। ইতঃ পর সঞ্জয় উবাচ’ নি। (৮)মুখ্যমাননা নভে••• নি।

·মত ই নোং পরিত্রাণং পিলেতি পুনঃ পুৰ। ইতি বিলপম মতে নৃশংসভুৰি পাতিতঃ ॥৫• (যুগ অথবা মংএসূতঃ স স্বীয় মাধৰ । সুভদ্রা সততা নৈৰং ৰশিহাহতি ॥৫১ বসারমর নূনং দয়ং মম। অপতত দীর্ঘ রক্তাং বম দীতে ৫২ কথং বালে মহোসা নৃশংসা মাতেনি। অলীয়ে ৰাৰে মম পুরেংক্ষিপ শান্ ॥৫৩ যে মা নিত্যষদীনাত্মা গানিতি। উপায়ান্ত নিপুন হাসােদ্য মাং কিং ন পশ্যতি ॥৫৪ ভারতকৌমুদী শীতেতি। নাৰ বৰিধানি লিলানি চিনি যেৰু তৈ, মুখোকাগ্রৈ বিলাধৰণেন পবিতাগৈ। মা এহাতিরেকে অবশিষ্ট চেতনা যত স। পরিণঃ পলিপর্ব ০৯-৫ এখবেতি। মা এতে অনিত, শীয়ে ভাগিনে। ন মহতি কাতা- cre তি। সারা দুলিশগাপি কঠিনাংশঘটিত। দীবাহমমি।৫২ কমিতি। তেষাং নির্দয় সাহসফানির্বচনীয়মেৰেতি ভাৰ। আমি মনে করি—ক, স্রোণ ও কৃপতি যােয়া নানাবিধচিহ্নযুক্ত, পরিখ ও তীক্ষ বাণসমূহ৷ারা পীড়ন করিতে থাকিলে আমার পুত্রের চৈতন্য এরই অবশিষ্ট ছিল এবং সেই অবস্থায় সে এখন আমার পিতা আসিয়া আমাকে যদি রক্ষা করিতেন এইভাবে বার বার বিলাপ করিতেলি; সেই সংশে তাহাকে নিপাতিত করিয়াছে। কাবা আমার পুত, ফের তাগিনেয় এবং আর গর্ভবত অতিম এপ বিলাপ করিতে পারে না ৫১ হয়। আমার বৃদয় নিশ্চয়ই বসারঘটিত বলিয়া অত্যন্ত। যেহেতু বহ ও নয়ন মিকাকে না সে স্থাতেও বিদেহে না ॥৫২ উ। একেক, তাহাতে আর কৃষ্ণের ভাগিনেয় এবং আমার পুত্র। এহেন মিলনে কিলিয়া মহাখ যে মতে ৰা সকল विपनविन (o) যে মাং নিনি •••লি।

·চতুঃষষ্টিতমােংখ্যায়। শূনং স পতিত শেতে ধরণ্যাং রুধিয়ােক্ষিত। শােয় মেৰি গাত্রৈমাদিত্য ইৰ পাতিত ৫ মুহামসুশােচামি যা পুত্ৰমপলামিন। রণে বিনিহত » শােকার্তা বৈ বিনতি ॥৫৬ সুভদ্রা ব্যতে কিং মামভিমন্যুমপতী। দ্রৌপদী চৈব দুঃখাৰ্তে তে চ বক্ষ্যামি কিং ধহম্ ॥৫৭ বসারময় শূনং হৃদয়ংযম যাতি। সহস্ৰধা ৰং দৃষ্টা রুতীং শােকর্ষিতা ॥৫৮ দৃপ্তানাং ধার্তরাষ্ট্ৰাণাং সিংহনাদে ময়া ক্ষত। যুযুৎসুশাপি কৃষ্ণেন তাে বীরাপালভ ॥৫৯ ভারতকৌমুদী ইতি। অদীনা খাতচিত। কিং ন গতি, যেন নাতীত্যাণ। নমিতি। রুপিয়েণ উক্ষিতঃ সিক্তদেহ। সুভমিতি। বিনজাতি মণেনৈনং গমিতি। সুত্ৰেতি। অগতী অপবী। ক্রৌপদী চৈব বশ্যত ইতি সম্ব। ৰতি। সধা বিী সমিতি শেষ বধূ মুমূত। দৃথানমিতি। সুধার্তরাষ্ট্রে বৈপু, কতঃ সর্বজয়া আত, ৰীয়া এতিম- যে-মানন্দিত চিত্তে প্রত্যহ প্রত্যুদগমন করিয়া আমাকে অভিনন্দিত করিত, আজ কি সেশসংহারের পরে সমাগত আমাকে দেখিতেছে না ৫৪ ও। নিশ্চয়ই আজ সে–নিপাতিত সুর্যের ন্যায় অঙ্গ সকল যারা ভূমির শােত আইতে থাকিয়া রসিক্ত অবস্থায় ভূতলে পতিত হইয়া শয়ন করিয়া বিরা৫ে৫ যিনি, পায়ী পুষকে মুনে নিহত শুনিয়া শােকার্ত হইয়া বিনষ্ট হবেন, আমি সেই তার বিয়েই শােক করিতেছি ।৫৬ ও জেলী অভিনয়কে না দেখিয়া আমাকে কি বলিবেন, আমিই বা দুঃর্তা সুজা ও নৌপদীকে কি বলিব ॥৫৭ আমায় কয় নিশ্চয়ই সাঘটিত। যেহেতু শােকার্তা ও নােদনপন্নয়না বধু উনাকে দেখিয়া সত্ৰ বিদীর্ণ হইয়া যাইবে না। (৭)••পেটে খি बाल विवा काविशय-वि।

·অন্য ৰং ৰাং মহাখাঃ ।। কিং নমঃ। তা ফল ॥৬॥ কিং তােৰিয়িং লেয়ােম। সিংহদখ জুতাঃ শােল উপস্থিতে ॥৬১ আগমিষতি ক কি ফল পাপ কর্মশঃ। অধৰ্ম্মো হি কৃতন্তঃ কথং স্যাফলরিম্ ॥৬২ ইতি তা প্রতি ভান বৈ বৈশ্যাপুৰো মহামতি। অপায়ামুৎসুক মােয়খসমন্বিত ॥৬৩ কিমর্থং নৈৰমাখ্যাত হয়া কৃষ্ণ। রণে মম। অধক্ষ্যং তানহংসাত্তদা জন মহাখা ॥৬৪ তারতকৌমুদী ন জােগাদী, উপল নিন্দ। এত যুগত্য কষ্ণেনার্থনায়ােকমিতি ৰােধ্য। ৰতি চjca বুনুতপালমৰাতি কত ইতি। বীভৎসুং জেমিতি শেষ, ৰা बमिशन ফিমিতি। শশালে উপনিতে, আনেন বুঝা সবে মেৰ সহায়স ১ গমিয়তীতি। হি যা ফলে বুড়ি। এ ফলস্তান ২ ইতীতি। তা কৌৰ এতি, তা ভাষণ। পায়াৎ সময় লাগৎ ৬৩ যুকদাগত্য কৃষ্ণেৰ বহুক্তং গতি নিমিতি। এই মানৱিষ্য। আমি দর্শাধিত ধার্তরাষ্ট্রগণের সিংহনা শুনিয়াছিলাম এবং যুযুৎসু যে কোরববীয়গণকে নিন্দা করিতেছিলেন, তাহা কৃষ্ণ শুনিয়াছিলেন ৫৯ (অভিমন্যকে বধ করার পরে যুযুৎস্য প্রভৃতিকে বলিতেছিলেন) হে অধী মহারগণ! আপনারা অনকে জয় করিতে না পারিয়া এক বালককে বধ করিয়া কেন এত সিংহনাদ করিতেছেন, পাণ্ডবদের শক্তি দেখুন । আপনারা যুদ্ধে সেই কৃষ্ণ ও অর্জুনের অপ্রিয় কাৰ্য্য করিয়ায় শােকের সময়ে আনন্দিত হইয়া কেন এত সিংহনা করিতেছেন? ৬১ সই আপনাদের পাপকর্মের ফল আদিৰে। কারণ, আপনারা এর সর্গ করিয়াছেন; আহা চিরকাল নিল খালি নে ২ মহামতি যুযুল ও বি আর পরিত্যাগ করিয়া এক এটি এপ বলিতে বলতে লি কি ·। সয়লা। পুজােকাভিং না চায় শালােচন। নিথৰ ৰাৰে পুত্ৰাখিরিঙ্গিত। মৈৰমিত্যৱীৎ তীব্ৰশাষিত ৬৫ সর্বেষামে ৰৈ পন্থাঃ মনিৰ্তিাম্। ব্রিয়াণাং বিশেষে যােং বুজেন জীৰিা ॥৬৬ এ বৈ যুধ্যমাণানাং শরাণামনিৰর্তিা। বিহি ধৰ্মশাত্মজৈর্গতিগতিতাং বর! ॥৬৭ ৰং হি ধুয়ে মরণং পূণাং কুন্দন।। গত পুণ্যকোনভিৰ সংশয়ঃ ৬ A r ! ভারতকৌমুদী নি । পুত্ৰাধিতি পুত্রসজিনীতির্মনােৰথাভিঃ। ঘটুপাদোহয়ং পূৰেতি। সর্বেমিতি। অনিবর্তিনাং যুদ্ধদিপশায়িনা। এযেতি। গম্যত ইতি গতিরবস্থা । বমিতি। সম্মুখযুমৃত্যুনা যং পুণ্যং তো ভালো গান। কৃষ্ণ। তুমি মূলে একথা আমার নিকট বল নাই কেন? তাহা হইলে আমি তখনই সেই নৃশংস সমস্ত মহারকে দ করিয়া ফেলিয়॥৬৪ সঞ্জয় বলিলেন-“অর্জুন পুত্রশােকে পড়িত হইয়া সানয়নে চিন্তা করিতেছিলেন, পুত্রের বিষয়ে মনের পীড়ায় আক্রান্ত হইয়াসিন এবং তীব্র- শােক অনুভব করিতেছিলেন ; তখন কৃষ্ণ তাঁহাকে ধরিয়া বলিলেন-নন। এরূপ করিও না ॥৬৫ ৰূ হইতে অনিৰী সমস্ত ধীনেই এই গ; বিশেষত জিয়গণের, হয়ে যাই বিনির্বাহ হইয়া থাকে ৬ ধার্মিকশ্রেষ্ঠ। ধর্মশায়ের পেজীৰী অথচ অপশায়ী ৰীয়গণের এই তিবিধান করিয়াছেন ৭ করুন। বীগণের যুদ্ধে মই নি। সুতরাং আমি আপন পানিতে লােকে গমন করিয়াছে এবিষয়ে কোন সন্দেহ নাই। নিবনা-লিখ।

·মহাগতে cata এত সৰবীরাং কালিতং ভরতত।। সংগ্রামেংভিমুখে মৃত্যুং প্রাপ্তয়ামিতি মানদ। [৬৯ সচ বীৱান রণে হত্বা রাজপুত্রান মহালান। বীরেরাকাতিং মৃত্যুং সংপ্রাপ্তোহভিমুখােরণে ॥৭ মা শুচঃ পুরুষব্যাঘ্র! পুৰেৰে সনাতন। ধর্মকৃত্তিঃ কৃতত ধর্মঃ ক্ষত্রিয়াণাং রণে ক্ষয়ঃ ৭১ ইমে তে ভ্রাতরঃ সর্বে দীনা ভরতসম!। ত্বয়ি শােকসমাৰিষ্টে নৃপাশ্চ সুহৃদস্তব ৭২ এংং বচসা সাহ্ম সমাখায় মানদ ।। বিদিত বেদিতব্যং তে নু শােকং কৰ্ত্তমহসি ॥৭৩ এবাশ্বাসিতঃ পার্থ কৃষ্ণেনাদ্ভুতকণা। ততােহবীদা ভ্রাতৃ সন্ধান পার্থঃ সগদ্গদম্ ॥৭৪ ভারতকৌমুদী এতদিতি। মানং মাননীয়ানাং গৌরবং জাতীতি , তৎসম্বােধন | সভাৰ্যমানশাহ স ইতি। সঃ অতিম • মেতি। মা ৩০ শেকিং মা কাযী। ডিমদিতি। ই ইতি। দীনাঃ শােকে কাতরা সাত ইতি শেষ ৭২। এনিতি। সায়া সাধনাজনকেন। বেদিতৰং শােক নিলাদি। মাননীয়গণের সম্মানকারী ভরতশ্রেষ্ঠ! সকল বীরেরই এইরূপ আকাকা থাকে যে, আমি যেন সম্মুখযুদ্ধে মৃত্যু লাভ করি’ ॥৬৯। অতএব অভিমন্যু যুদ্ধে বীর ও মহাবল রাজপুত্রগণকে বধ কমিয়া বীরগণের আকাতিত সম্মুখযুতে মৃত্যু লাভ করিয়াছে।৭। সুতরাং পুরুষশ্রেষ্ঠ। তুমি শােক করিও না। প্রাচীন ধর্মশায়ারে এই ক্ষতিগণের যুতে মৃত্যুরূপ সনাতন ধর্ম নির্দিষ্ট করিয়া গিয়াছেন ৭১ ভরতশ্রেষ্ঠ। তুমি শােকে কাতর হইয়া বলিয়া ভােমার এই আভায়া, মাজায়া এবং তােমার বন্ধুরাও কাতর হইয়াছেন।৭২। অতএব মাননীয়গণের সমানকারী মন! তুমি নানান বাক্য ইহাদিগকে শতকর। সমতত্য বিষয়ই তােমার জানা আছে; অৰ তুমি শােক করিতে পার না । () ।

·মিনা। সখী গাে জরাজীবলেন। আজি ঝ শ্রোহি তথা । সাগদান নিতাে ময়া। সংগ্রামে নানুতাৰ শ পুৰত বৈরিশ। কথষ্ণ ৰঃ কৃতান্ত্রাণাং সর্বেষাং শপাশিনা। সৌভা নিধনং গিেলাপি, সমাগত ॥৭৭ অকেমমতাশা রণে মম। পুন্য পাপালা ময়া গুখে ভবেত ॥৭৮ কথঞ্চৈকরৎনাংশৱৰাণি মুঞ্চতা। নীতােহভিনিধনং কর্ণীকৃত বঃ পরৈঃ ॥৭৯ ভারতকৌলী এমিতি। অনুমোয়াসেনৈসয়িং সমর্থ আসীদিত্যাশয় ৭০ ইতি। পুংসঃ পীৰয়। ফঙে মৃত, “ং বৃতৌ দৃঢ় স্বতে” ইজি বি ও সেতি। নাগৈ জৈনৈ খৈ হয়েকে সহেভি তান্। মানুষজন সাহচৰ। কমিতি। এৰি তে বহরীতি শনিতে। গণধাতােণিনি রূপ। যক্তি। বেশি, তত । অতৰ্গা ক এইভাবে অনকে আগত করিলেন। তাহার পর অন তখন গরে সমস্ত ভ্রাতাকেলিলেন+৭৪ হীৰাহ, লক্ষ এবং পতুল্য-গীনিয়ন অভিমন্যু যেভাবে মৃত্যু মুখে পতিত হইল, তাহা জানিতে ইচ্ছা করি । হয়, রং ও তরঙ্গের সহিত আমার পুত্রের সেই শাশকে মি বুয়ে নিতে করি আপনারা দেখবেন ।৭৬ সময়ে অশিক্ষিত এবং চিরকাল অববহারী আপনাদের সকলের সক তিল দত্রে সহিত সেলিলিত হইয়া কি করে মৃত্যু ভিততে পারে। আমি যদি পূর্বে একাপ পানিতে পারি যে পা ও পাগলের আমার পুত্রকে রক্ষা করিতে অসমর্থ হইবেন, তবে আমি তাকে । তিনি। (৬)থে নিয়ে গিয়ে নিন । এিং খি মূল পুয়া নিজ বৈনি। () , ক :ৈ: বা খনি।

·মহাভারতে . । অহাে বঃ পৌরুষং মান্তি ন চ বােহস্তি পরাক্রমঃ। যত্রাভিমঃ সমরে পশ্যতাং বাে নিপাতিতঃ ॥৮॥ আত্মানমেব গহেঁয়ং যদহং বৈ দুর্বল। যুনাজ্ঞায় নির্যাতত ভীরূনকৃতনিশ্চয়ান্ ॥৮১ আহােস্বিষণার্থানি বৰ্মশায়ুধানি বঃ। বাচশ বক্তং সংসৎসু মম পুত্রমরক্ষতামু ॥৮২ এবমুক্ত। 1 ততত বাক্যং তিষ্ঠংশ্চাপরাসিমান। ন স্মাশকত বীভৎসুঃ কেনচিৎ প্ৰসমীক্ষিতুম্ ॥৮৩ তমন্তকমিব কুদ্ধং নিশ্বসন্তং মুহুর্মুহুঃ । পুত্রশােকাভিসন্তপ্তমপূর্ণমুখং তথা ॥৮৪৷ ভারতকৌমুদী কথমিতি। কদৰ্থীকৃত্য বহুভিরেকেন সহ যুদ্ধকরণাদযুদ্ধনীতিমবজ্ঞয়, বাে যুগ্নক। অহহ ইতি। পৌরুষং পররক্ষণাত্মক: পুরুষকারঃ। যত্র যেন হেতুনেত্যৰ্থঃ ॥৮০। আত্মানমিতি। আজ্ঞায় যুধিষ্ঠিরক্ষণায়াদি। অকৃতনিশ্চয়ান্ অকৃতরক্ষরক্ষা। আহােষিদিতি। সন্নিধৌ হিংসাসাধনং শং কৃপাণাদি, দুরে হিংসাসাধনমাযুধং বাণাৰীতি ভেদ। বাচশ কেবলং ভূষণার্থা ইতি সম্বন্ধ ॥৮২ এবমিতি। চাপবরং গাণ্ডীব অসিশ্চাত্যান্তীতি সঃ। বীভৎসুরন্জনঃ ৮৩ আপনারা রথে আরােহণ করিয়া বাণ বর্ষণ করিতেছিলেন, সেই অবস্থায় আপনাদের সমক্ষে কি প্রকারে শত্রুরা যুদ্ধনীতি লঙ্ঘন করিয়া অভিমন্যুকে নিহত করিল? ॥৭৯৷ কি আশ্চৰ্য্য। আপনাদের পুরুষকারও নাই, পরাক্রমও নাই। যেহেতু আপনাদের সমক্ষেই শত্রুরা যুদ্ধে অভিমন্যুকে নিপাতিত করিয়াছে। আমি নিজেকেই নিন্দা করি, যে হেতু অতিদুৰ্বল, ভীরু এবং অকৃতনিশ্চয় আপনাদিগকে যুধিষ্ঠিরক্ষার জন্য আদেশ করিয়া নির্গত হইয়াছিলাম।৮১ অথবা আপনারা আমার পুত্রকে রক্ষা করিতে না পারায় আপনাদের , অস্ত্র ও শস্ত্র কেবল ভূষণের জন্য এবং সভাতে বীরের বাক্য বলাও কেবল মুখে শীরত্বপ্রকাশের নিমিত্ত ॥৮২ অন এইরূপ বাক্য বলিয়া তৎপরে উত্তম খনু ও তরবারি ধারণ করিয়া লড়াইলে, অপর কোন ব্যক্তিই তাঁহার প্রতি দৃষ্টিপাত করিতে পারিল নয় । (৮২) আমেৰিক্ষণার্থায়•••ৰা ৰবৰ নি।

·পর্বণি চতুঃষষ্টিতমােংখ্যায়ঃ । ন ভাষিতুং শকুবন্তি প্ৰষ্টং বা সুহৃদোহৰ্জ্জুন। অন্যত্র বাসুদেবান্ধা জ্যেষ্ঠা পাণ্ডুনন্দনাৎ ॥৮৫৷ (যুগ্মকম) সর্বাবস্থা হি তাৰৰ্জ্জুনস্য মনােহ গৌ। বহুমানা প্রিয়ত্বাচ্চ তাবেনং বক্তমহতঃ ॥৮৬ ততন্তং পুত্ৰশােকেন ভৃশং পীড়িতমানসম্। রাজীবলােচনং ক্রুদ্ধং রাজা বচনমব্রবীৎ ॥৮৭ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়ামৰ্জ্জুনবিলাপে চতুঃষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ || * ভারতকৌমুদী তমিতি। অন্তকং যমম। অন্যত্র অন্যঃ, জ্যেষ্ঠাৎ পাতুনন্দনাদযুধিষ্ঠিৰাৎ ॥৮৪-৮৫ সৰ্বান্বিতি। তৌ কৃষ্ণযুধিষ্ঠিরো। বহুমানাৎ অর্জনেন তমােৰতিসম্মানকরণাৎ ॥৮৬ তত ইতি। রাজীবলােচনং ক্রোধেনাবলােচনাৎ, রাজা যুধিষ্ঠির ৮৭ ইতি মহামহােপাধ্যায় ভারতচাৰ্য-শ্রীহরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিবচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বনি প্রতিজ্ঞায়াং চতুঃষষ্টিতমোহধ্যায়ঃ ॥ তখন অর্জুন পুত্রশােকে অত্যন্ত সন্তপ্ত, অপূর্ণবদন ও যমের ন্যায় ক্রুদ্ধ হইয়া মুহুর্মুহু নিশ্বাস ত্যাগ করিতে লাগিলে, কৃষ্ণ বা যুধিষ্ঠির ব্যতীত অন্য বন্ধুবৰ্গ তাহাকে কোন কথা বলিতে বা জিজ্ঞাসা করিতে পারিলেন না ॥৮৪-৮৫ কারণ, কৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠির সমস্ত অবস্থাতেই অর্জুনের মনের অনুকূল রহিয়াছেন; বিশেষতঃ অর্জুন তাহাদের অত্যন্ত সম্মান করেন এবং তাহারাও অর্জুনের সাতিশয় প্রিয়ভাবে চলেন। সুতরাং তাহার অর্জুনকে বলিতে পারেন ! তাহার পর পুত্রশােকে অত্যন্ত পড়িচিত্ত, কুদ্ধ এবং পদ্মের ন্যায় আর নয়ন অর্জুনকে যুধিষ্ঠির এই কথাগুলি বলিলেন’ ॥৮৭ (৮৫)-ই বা ঠো পাওনশন-পি: ইংৰা ৰা নি। (৮৭) *. সপ্ততিমােংখ্যায় বড় ' মিসপ্ততিতমময় ৰা ৰা নি।

·পঞ্চষ্টিতমােহধ্যায়। যুধিষ্ঠির উবাচ। ত্বয়ি যাতে মহাবাহহা! সংশপ্তকবলং প্রতি। প্রযত্নমকহােত্তীৰমাচাৰ্য্যো গ্রহণে মম ॥১॥ বুঢ়ানীকং বয়ং দ্রোণং বারয়ামঃ শ্ম সর্বশঃ। প্রতিবহ রথানীকং যতমানং তথা রণে ॥২॥ স বাৰ্যমাণাে রথিভিয়ি চাপি সুরক্ষিতে। অনভিজগামা পীড়য় নিশিতৈঃ শরৈঃ ৩ তে পীড্যমানা দ্রোণেন দ্রোণানীকং ন শরুমঃ। প্রতিবীক্ষিতুমপ্যাজো ভেং তৎ কুত এব তু ॥৪॥ ভারতকৌমুদী বীতি। সংশপ্তকবলং প্রতি সংশপ্তকসৈন্যবিনাশায়। আচাৰ্য্যো দ্রোণঃ ১। বঢ়েতি। ব্যটং বহরূপেণ সন্নিবেশিত অনীং সৈন্তং যেন তম। স ইতি। স দ্রোণঃ। নিশিতৈঃ শিলাঘৰ্ষণাদিনা সুধারীতৈ ॥ ত ইতি। তে বয়। আজৌ যুদ্ধে। কুত এব তু শরুম, বুতোহপি নেত্যৰ্থঃ ॥ যুধিষ্ঠির বলিলেন-“মহাবাহু! তুমি সংশপ্তকসৈন্যের দিকে চলিয়া গেলে, স্রোণ আমাকে ধরিবার জন্য গুরুতর চেষ্টা করিতে লাগিলেন। দ্রোণ সমরাঙ্গনে আপন সৈন্যদিগকে বহরূপে সন্নিবেশিত করিয়া সেইরূপ চেষ্টা করিতে লাগিলে, আমরাও পাণ্ডবসৈন্যগণকে প্রতিবহরূপে স্থাপিত করিয়া সর্বপ্রকারে তাহাকে বারণ করিতে লাগিলাম ॥ ক্রমে আমাদের পক্ষের রথীরা তাঁহাকে বারণ করিতে থাকিলে এবং আমাকেও সুরক্ষিত করিলে, তিনি নিশিত শরসমূহহারা পীড়ন করিতে করিতে সফর আমাদের দিকে আসিতে লাগিলেন। (২) ব্যানীং খয়ং দ্রোণমৰা, ৰূড়ানীং তথা দ্রোণং যতমান মহাকাশে। এতি বু সহানীক প্রত্যয় বরং বলাৎনি। (৩)•••ৰি ৰাণিপি••জিনাত•••পি বৰ।

·৫১১ পঞ্চবষ্টিতমোহধ্যায়ঃ। বয়ং ত্বপ্রতিমং বীৰ্য্যে সর্বে সৌভদ্রমাত্মজ। উক্তবতঃ অ তং তাত। ভিন্ধনীকমিতি প্রভাে! ৫৷ স তথা চোদিতােহভিঃ সদ ইৰ বীৰ্য্যবান। অসহমপি তং ভারং বােঢ় মেকঃ প্রচক্রমে ॥৬৷ স তন্ত্রোপদেশেন বীর্ষেণ চ সমন্বিতঃ। বিশলং বালঃ সুপর্ণ ই সাগর ৭৫ তেহনুযাতা বয়ং বীরং সাত্বতীপুত্ৰমাহবে। প্রবেষ্ট কামান্তেনৈব যেন স প্রাবিশমুম্ ॥৮৷ ততঃ সৈন্ধবকো রাজা ক্ষুদ্রস্তাত! জয়দ্রথঃ। বরদানেন রুদ্রস্য সর্বান্ নঃ সমবায়ৎ ॥৯॥ = ৩০ ৬। . . . . .। । । • • • ••• ভারতকৌমুদী বয়মিতি। সৌভদ্রমভিমন্যু। ভিন্ধি বিদার, অনীকং দ্রোণসৈন্যম্ ॥৫॥ স ইতি। স সৌভ, চোদিত প্রেরিতঃ, সদশঃ সুশিক্ষিততা ঘােটক ৬ ইতি। লং কৌরবসৈন্য, সুপর্ণো গরুড় । ত ইতি। সাত্যাঃ সাতবংশীয়ায় সুভদ্রায়াঃ পুত্র। তেনৈৰ পথা, যেন পথা ॥ তত ইতি। সৈন্ধবকঃ কুৎসিতঃ সিন্ধুরাজ কুংসাং প্রত্যয়। দ্রোণ আমাদিগকে পীড়ন করিতে লাগিলে, আমরা রণহুলে দ্রোণসৈতের দিকে দৃষ্টিপাতও করিতে পারিলাম না, তাহা ভেদ করিতে আর সমর্থ হইব কিরূপে ॥৪॥ তখন আমরা সকলে বলে অতুলনীয় সেই পুত্ৰ অভিমন্যুকে বলিলাম- ‘প্রভাবশালী বৎস! তুমি দ্রোণসৈন্য বিদারণ কর’ ॥৫॥ আমরা সেইভাবে আদেশ করিলে, সুশিক্ষিত অশের ন্যায় বলবান্ অতিম একাকী সেই অসহ আরও বহন করিবার উপক্রম করিল ।৬ তৎপরে গরুড় যেমন সমুতে প্রবেশ করেন, সেইরূপ ভােমার দত্ত অ- শিক্ষায় শিক্ষিত এবং বলবা সেই বালক ৰাইয়া কৌরবসৈমধ্যে প্রবেশ করিল। তখন সে পথে যাইয়া প্রবেশ করিয়াছিল, আমরাও সেই পথেই প্রবেশ করিবার ই করিয়া তাহার পিছনে পিছনে চলিলাম। বল। তাহার পর কু সিজ জয় মহাদেবের বয়াৰে আমাদের লকে বারণ করিল ·মহাভারতে স্রোণ- ততাে দ্রোণঃ পঃ কর্ণো সৌণিঃ কৌশল্য এব চ। কৃতবর্মা চ সৌভদ্রং যড় থাঃ পৰ্য্যবানয়ন্ ॥১॥ পরিবাৰ্য তু তৈঃ সর্বৈযুধি বালাে মহারথৈ। যতমানঃ পরং শক্ত্যা বহুভিবিথীকৃতঃ ॥১১ ততাে দৌঃশাসনিঃ ক্ষিপ্রং তথা তৈবিথীকৃত। সংশয়ং পরমং প্রাপ্য দিফান্তেনাভ্যযােজয়ৎ ॥১২। সতু হত্বা সহস্রাণি নরাশ্বরথদন্তিনা। অষ্টো রথসহস্রাণি নব দন্তিতানি চ। রাজপুত্ৰসহস্রে দে বীরাংশ্চালক্ষিতা বহুম্ ॥১৩ বৃহদ্বলঞ্চ রাজানং স্বর্গেণাজে প্রযােজ্য হ। ততঃ পরমধর্মাত্মা দিষ্টান্তমুপজগ্নিবান॥১৪৷৷ (যুগ্ম a । ভারতকৌমুদী তত ইতি। দ্রৌণিরখখামা, কৌশল্যঃ কোশলরাজা বৃহলঃ ১০ পরীতি। যতমান আত্মনঃ সর্বোপকরণকায়াং যত্নং কু, পরমত্যম্ ॥১১ ভত ইতি। সংশয়মভিমধ্যে প্রহারোেত্মজীবনে। দিষ্ট কাল আয়ুস্তদন্তেন ॥১২। স ইতি। অলক্ষিতা অম্মাভিরদৃষ্টান্। যদোহয়ং গােক। দিষ্টামায় শেয।১৩-১৪] তৎপরে দ্রোণ, কৃপ, কর্ণ, অশ্বত্থামা, বৃহদ্বল ও কৃতবর্মা এই ছয় জন রথী আসিয়া অভিমকে পরিবেষ্টন করিলেন ।১০। ক্রমে সেই মহাথেরা সকলে যুদ্ধে পরিবেষ্টন করিলে এবং বালক অভিমন্যু শক্তি অনুসারে আত্মরক্ষায় বিশেষ চেষ্টা করিতে লাগিলে, বহুতর বীর তাহাকে রবিহীন করিয়া ফেলিলেন।১১ তদন্যর দুঃশাসনের পুত্র সত্বর আসিয়া নিজের জীবনে অত্যন্ত সন্ধি হইয়া রথবিহীন অভিমকে সংহার করিল।১২ হায়! পরমধর্মাত্মা কুমার অভিমনু প্রথমে বহুসহস্র হস্তী, অশ, রথী ও পদাতিকে, পরে আবার অষ্ট সহস্র রথী নব শত হস্তী, দুই সহস্র রাজপুত্র এবং অলক্ষিত বহু বীরকে বধ করিয়া, আর রাজা বহালকে স্বর্গে পাঠাইয়া দিয়া, তৎপরে নিয়ে স্বর্গে গমন করিয়াছে।১৩-১৪ । (১২) নেশাগনিপি।

·পর্বণি গতিশােধ্যায়। এতাবদেৰ নিৰ্বতম শােকন। স চৈবং পুরুষব্যায়ঃ স্বর্গলােকমণ্ডবান্ ॥১৫৷ ততােনাে বচ ত্বা ধৰ্ম্মরাজেন ভাষিতম। হা পুত্র ইতি নিশ্বস্ত ব্যথিতাে পতঙ্কুবি ॥১৬ বিষণবদনাঃ সর্বে পরিগৃহ ধনঞ্জয়। নৈত্রৈরনিমিবৈদীনাঃ প্রত্যবৈক্ষ পরম্পরম্ ॥১৭ প্ৰতিলভ্য ততঃ সংজ্ঞাংবাসবিঃ ক্রোধমুচ্ছিতঃ। কম্পমানাে জয়েণেব নিশ্বসংশ্চ মুহুর্মুহুঃ ॥১৮ পাণিং পাণৌ বিনিম্পিয্য শসমানােহনেত্রবান। উন্মত্ত ইব বিপ্রেক্ষমিদং বচনমব্রবীৎ ॥১৯৷ (যুগ্মক) সত্যং বঃ প্ৰতিজানামি শােহস্মি হস্তা জয়দ্রথম। ন চেমধভয়াঃীতাে ধার্তরাষ্ট্রান প্রস্ততি ॥২০ ভারতকৌমুদী এতাবদিতি। নিবৃত্ত নিষ্পন্ন। এবং দৌঃশাসনিপ্রহারেণ ॥১৫। তত ইতি। ব্যথিতঃ শােকার্ত সন্১৬ বিষন্নতি। দীনা শােককাতরা সম্ভ, প্রত্যবৈ অবালােকয়॥১৭ প্রতীতি। বাসৰাপত্যমিতি ৰাসরিন। বিকেন্ বিকৃতং পন্।১৮-১৯ . অর্জুন! এই পৰ্যন্তই আমাদের শােকবৃদ্ধিজনক ব্যাপার নিষ্পন্ন হইয়াছে এবং এইভাবেই সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ কুমার স্বর্গলাভ করিয়াছে।১৫৷ তাহার পর অর্জুন যুধিষ্ঠিনােক্ত বাক্য সকল শুনিয়া ‘হা পুত্র বলিয়া নিশ্বাস ত্যাগ করিয়া শােকবেদনায় ভূতলে নিপতিত হইলেন ॥১৬ তখন সকলেই শশাকে কাতর ও বিষবদন হইয়া অর্জুনকে ধরিয়া অনিমি নয়নে পরস্পর অবলােকন করিতে লাগিলেন ৷১৭ তদনন্তর অর্জুন চৈতন্য লাভ করিয়া, ক্রোধে মূৰ্জিত হইয়া, এনােগেই যেন কপিতে থাকিয়া, মুহুর্মুহ নিশ্বাস ত্যাগ করতঃ, হন্তে হত নিষ্পেষণপূর্বক উন্মতের ন্যায় বিকৃত দৃষ্টিপাত সহকারে ও সানেত্রে এই সকল কথা বলিলেন-১৮-১৯ (১৭)•••পৰি ধন-পি। (১৯)••••••ৰ। ইভ পর, অর্শন উনাচ বা বানি ·মহাভারতে ন চাম্মা শরণং গঙ্গেং কৃষ্ণং বা পুরুষােতমম্। ভবন্তং বা মহারাজ । খোহস্মি হন্তা জয়দ্ৰথম্ ॥২১৷৷ ধার্তরাষ্ট্রপ্রিয়করং ময়ি বিস্মৃতসৌহৃদম্। পাপং বালবধে হেতুং খোহস্মি হত্তা জয়দ্ৰথম্ ॥২২৷ রক্ষণাশ্চ তং সংখ্যে যে মাং যযাৎস্যন্তি কেচন। অপি দ্রোণকৃপোঁ রাজ! ছাদয়িষ্যামি তা শরৈঃ ॥২৩ যথেতদেবং সংগ্রামে ন কুৰ্যাং পুরুষর্ষভাঃ!। মাস্ম পুণ্যকৃল্লেকা প্রাপ্তয়াং শূরসম্মতান্ ॥২৪৷ যে লােকা মাতৃহত্তণাং যে চাপি পিতৃঘাতিনা। গুরুদাররতানাং যে পিশুনানাঞ্চ যে তথা ॥২৫৷ ভারতকৌমুদী সত্যমিতি। বাে যুকমন্তিকে, শ পরদিনে। প্রতি প্রহায় যাতি। অগ্নি প্রথমােপস্থিতং কাষ্ঠমিৰ ধনঞ্জয়প্রতিজ্ঞা প্রথমাপরাধিনং জয়দ্রথমে বিষয়ীচকার।২০ নেতি। “বাদশ” ইতি বৈকল্পিকবহুবচনাং অস্মন্ মামিত্যর্থঃ ॥২১ ধাৰ্ত্তেতি। বালবধে হেতু, তেন পাণ্ডববলানিবাবণে তৎপ্রবেশেন তদ্বধাসম্ভবাৎ ২২ রক্ষেতি। ত; জয়দ্রথম, সংখ্যে যুদ্ধে। দ্রোণকৃপৌ এক অপীতি ভাবঃ ২৩ যদীতি। এতৎ জয়দ্ৰথহনন, এবং পদিবসীয়যুদ্ধ এব॥২৪ ‘বীরগণ! আমি আপনাদের নিকট সত্য প্রতিজ্ঞা করিতেছি, জয়দ্রথ যদি বধের ভয়ে ভীত হইয়া ধার্তরাষ্ট্রগণকে পরিত্যাগ করিয়া না যায়, তবে আমি আগামী কল্যই তাহাকে বধ করিব ॥২॥ মহারাজ! জয়দ্রথ যদি আমার, কিংবা পুরুষােত্তম কৃষ্ণের, অথবা আপনার শরণাপন্ন না হয়, তবে আগামী কল্যই তাহাকে বধ করিব ॥২১ যে, দুর্যোধনের প্রিয় কাৰ্য্য করিতেছে; আমার সৌহার্দ বিস্মৃত হইয়াছে এবং বালকবধের কারণ হইয়া দাড়াইয়াছে ; সেই পাপাত্মা জয়দ্রথকে আগামী কল্যই বধ করিব ॥২২। রা। সমরাঙ্গনে যে কেহ জয়দ্রথকে রক্ষা করিতে থাকিয়া আমার সহিত যুদ্ধ করিবেন, তঁাহারা যদি দ্রোণ-কৃপও হন, তথাপি আমি বাণদ্বারা তাঁহাদিগকে আবৃত করিব ॥২৩ পুরুষশ্রেষ্ঠগণ। আমি যদি যুদ্ধে ইহা এইরূপই করিতে না পারি, তবে আমি যেন বীরগণের অভিমত পুণ্যসম্পাদিত লােক লাভ না করি ॥২৪ (২৩াশি লোগো রে । - ·পথযাতায় সাধুনসূয়তাং যে চ যে চাপি পরিবাধিনা। যে চ নিক্ষেপণাং যে চ বিশ্বাসঘাতিনা ২৬ ভুক্তপূৰ্বাং স্ক্রিয়ং যে চ নিন্দতামযশস্বিনা। ব্ৰহ্মােনা যে লােক যে ৮ গােঘাতিনামপি ২৭ পায়সং বা বরং বা শাক শরমেৰ ৰা। সংযাবাপমাংসানি যে চ লােকা বৃথাগতম। তাদ্যৈবাধিগয়েং নচেস্যাং জয়দ্ৰথম্ ॥২৮ (কলাপকম) বেদাধ্যায়িনমত্যর্থং শংসিতং বা দ্বিজোত্তম। অবমন্যমানাে যান যাতি বৃদ্ধা সাধুংস্তথা গুরূত্ ॥২৯৪ স্পৃশতাে ব্রাহ্মণান্ গাশ্চ পাদেনায়িঞ্চ যা ভবেৎ। অন্দু, শ্লেষ্মপুরীষং বা মূত্রং বা মুতাং গতিঃ। তাং গুচ্ছেয়ং গতিং ঘােরাং ন চেষ্কন্যাং জয়দ্রথ ।৩ ভারতকৌমুদী য ইতি। লােকা নবকা। পিশুনানীং খলনা। সাধু অস্বয়ং আনার দোয়া নাবিষ্ণুতা। পরিবাদিনাং পবাপবাদকারিণাম। ভুক্তপূর্বায়াঃ খ্রিয়া নিন্দায়াংকৃত দিত্যাশয়। শাকমুত্তমম্ শরং তিলমিশ্ৰিতাম। সংযাবে ঘৃতক্ষীরাদিপশােধূমঃ। অন্য স্বরূপং ভাৰপ্ৰকাশে দ্রষ্টব্যম। বৃথা পরিজনান অতিথী বা বঞ্চয়িত্ব। বটুপাদেয় কে ২৫-২৮ বেদেতি। অত্যর্থং শংসিতম অতীবদৃঢ়ত, বিজোত্তমং ব্রাহ্মণশ্রে। “তানদ্বৈবা৬ি গচ্ছেয়ং ন চেদ্ধতাং জয়দ্রথম” ইত্যবৃত্তি। যজ্যোত্তরবাক্যগতত্বঙ্গ পূর্বাপেক্ষা। তৃতীয় পাদে অক্ষরাধিকমার্ষ ৯ম আমি যদি আগামী কল্য জয়দ্রথকে বধ করিতে না পারি, তবেমাতৃ- হত্যাকারী, পিতৃঘাতী, গুরুপত্নীগামী, খল, সাধুলােকের দোষাবিষ্কারকারী, পরের অপবাদবাদী, গতিব্যহারী, বিশ্বাসঘাতী, ভুক্তপূর্বা স্ত্রীর নিশাকরণ- নিবন্ধন অযশস্বী, ব্ৰহ্মহত্যাকারী এবং গােঘাতী, আর পরিজন বা অতিথিকে বঞ্চনা করিয়া পায়, যব, উত্তম শাক, তিলা, সংযাব, খিষ্টক ও মাংস ভােজিগণের যে যে নরক হয়, আমি যেন অদ্যই সেই সকল নরকে গমন করি ২৫-২৬ আমি যদি জয়কে (কল্যই) বধ করিতে না পারি, তাহা হইলে ৰপাঠী বা অত্যন্ততপরায়ণ ব্রাহ্মণের, কিংবা বা, সাধু ও গুরুজনের অবজ্ঞাকারী নােক যে নরকে গমন করে, আমি যেন আইসেই নরকে ই॥২৯ ·घराबाट Eে নগ্ন স্নায়মান যা চ ব্যাতিথের্গতি। উৎকোচিং যােক্রীনাং ৰকানা যা গতিঃ। আত্মাপহারিঞ্চৈব যা চ মিথ্যাভিশংসিনা।৩১ তৃত্যৈঃ সংবদমাননা পুত্ৰদারাশ্রিতৈথা। অসংবিভজ্য ক্ষুদ্রাণাং যা গতির্মিষ্টমখতাম। তাং গয়েং গতিং ঘােরাং ন চোং জয়দ্ৰথম্ ॥৩২ (যুগ্ম শীতভীতা যে বিপ্রা রণভীতাশ্চ ক্ষত্রিয়াঃ। গদেয়ং তদূগতিং ঘােরাংন চেস্যাং জয়দ্রথম ॥৩৩ ভারতকৌমুদী শৃশত ইতি। অল্প আনাদো ব্যবহাৰ্যে জলে। যাদোহয়ং মােক ৩০ নয়তেতি। আয়মান আত। আধোহয়ং প্রয়ােগ। বৰো নিফ অভুক্ত। গত ইত্যর্থ অতিখিষত তত গৃহস্থত। উৎকোচিনামুংকোচগ্রাহিম, যােক্রীনাং মিথ্যাবাদি না। আত্মাপহারিণাং কাপণ্যেনাত্মমুখশানা মিথ্যাভিশংসিনাৎ মিথ্যাসাক্ষ্যদাতৃণাম। মটুপাদ মােক। সংৰমানানাং সহচরভাবেন স্বৈরালাপঃ কুতাম। পুদিভিণি তথা। দরপত্র পদারাভিপ্রায়, স্বাকৈ সহ শৈালাপে দোষস্যাযুক্তং। অসংবিভাজ্য সমগৰি পরিজনেভ্যঃ অদদতাম। মিষ্টমুত্তম খাদ্য। বটপাদেয়ং মােক ॥৩১-৩২ শতেতি। শতভাতা মাঘমাসীয়তােনাদো। তেষাং গতিং স্থান।৩৩ আমি যদি জয়দ্রথকে বধ করিতে না পারি, তাহা হইলে চরণবার ব্রাহ্মণ, গরু কিংবা অস্থির স্পর্শকারী লােকের যে নরক হয়, কিংবা জলে গেয়া, বিষ্ঠা ত্যাগকারীর যে মরক হইয়া থাকে, আমি যেন সেই ভয়ঙ্কর নরকে গমন করি ॥৩• আমি যদি জয়দ্রথকে বধ করিতে না পারি, তাহা হইলে—যে নগ্ন হইয়া রান করে, যাহার গৃহ হইতে অতিথি না খাইয়া যায়, যে উৎকোচ গ্রহণ করে (ধু লয়), যে সাধারণভাবে মিথ্যা কথা বলে, যে পরের প্রতারণা করে, যে কৃপণতানিবন্ধন নিজের সুখ নষ্ট করে, যে মিথ্যা সাক্ষ্য দেয়, যে-ভৃত্য, পুত্র, পরী ও আশ্রিত লােকের সহিত ইয়াকি ভাবে কথা বলে, কিংবা যে বণ্টন পূবক পরিজনদিগকে না দিয়া উৎকৃষ্ট ৰ গুণ করে, তাহাদের যে যে নরক হয়, আমি যেন সেই সকল ভয়ঙ্কর নরকে গমন করি ৩১৬২ আমি যদি কখকে রং নিতে না পারি, তাহলে কােণ (৩২) ( সনা- লিনি।

·. যায়। সংভিপি ফ্য। সাধুং তথনে যতম। ও বিভক্তি নৃশংসা নিতে চাপকারিণম্ ॥৩৪। অহতে প্রাতিৰোয় এ যাে ন দাতি চ। অনৰ্হতে চ যাে দাদৰৰলীপতয়ে তথা ॥ মদ্যপাে ভিন্নমৰ্যাদঃ কৃতগ্ন ভ্রাতৃনিক। তেৰাং গতিমিয়াং ক্ষিপ্রং ম চোং জয়দ্রথ ॥৩৬ (বিশেষকম ধর্মাদপে যে চান্তে ময়া নাত্ৰামুকীর্তিতা। যে চামুকীৰ্তিতাঃ ক্ষিপ্রং গতিং তেষামবাগুয়াম্ ॥৩৭৷ যদি ঝুষ্টামিমাং রাত্রিং খাে ন হন্যাং জয়দ্ৰথম্‌। ইমাঞ্চপ্যপরাং ভুয়ঃ প্রতিজ্ঞাং মে নিবােধত ৩৮ ভারতকৌমুদী সমিতি। তচনে বতং তাদেশকারিণ। অহতে বিদ্যাদিনা পূজনীয়ায়, প্রতিবেশ্যায় একপল্লীবাসিনে ব্রাহ্মণায়। অনহঁতে মূখাদিনা অযােগ্যায় ব্রাহ্মণ, কালীগয়ে শুত্রাজত্রে ৰাহ্মণায়। মদ্যপঃ সুরাপায়ী, ভিন্নষাদঃ গুরূপাং গৌরবাতিক্রমী, তয় উপকপকারী তুর্নির্ণেযন্ত নিন্দক। গম্যত ইতি গতিগন্তব্যস্থানং নরমিত্যর্থ, ইয়াং গচ্ছেয় ৪-৬ ধর্ষাদিতি। অশে ভ্রষ্টা। গতিং তেষামৰাপ্তং ন চেয়াং জয়দ্রথমিত্যমুক্তি ৩৭ যনীতি। বুষ্টায় প্রভামিমাং রাত্ৰিমতীত্য, ঋ পরদিনে। নিৰােত শৃণুত ৬ শীতের ভয় করেন, কিংবা যে সকল ক্ষত্রিয় যুদ্ধে ভীত হইয়া থাকেন, তাঁহাদের গম্য ভয়ঙ্কর নরকে যেন আমি গমন করি।৩৩ যে নৃশংসকৃতি লােক জঙি, সাধু ও আল্লাহ ব্যক্তিজে ত্যাগ করিয়া আর ভরণপােষণ করে না এবং উপকারীর নিন্দা করে ; যে লোক প্রতিবেশ গুণৰা ৰাহ্মণকে খায় অব্য দান করে না—অথচ নিওন কে কিংবা শভাপতিকে দান করে। আর ৰে লােক সুরা পান করে, গুরুজনের গৌরব সবন করে, উপকারীর অপকার করেও নির্দোষ ত্রাতার নিন্দা করে; আমি যেন পরই তাহাদের গতি লাভ করি, যদি জয়খকে ৰা করিতে না পারি । আমি এই যাহাদের নাম এখানে করিলাম না, কিংবা যাহাদের নাম করিলাম, সাইযেৰ আহারে গতি লাভ করি, যদি একে ৰখ कवियानावि॥ (৩)• আননে- গলি।

·মারতে যে যদ্যস্মিমহতে পাপে সূৰ্যোংকমুখস্থতি। ইহৈব সংবেষ্টাম্মি জ্বলিত জাতবে।৩৯৷৷ অসুরসুরমনুষাঃ পক্ষিণাে বােনগা বা পিতৃরজৰিচরা বা ব্রহ্মদেবৰ্ষয়ােবা। চরমচরমপীদং যৎ পঞ্চাপি তস্মাদপি মম রিপুং অরক্ষিতুং নৈব শক্তাঃ ॥৪॥ যদি বিশতি রসাতলং তদং বিয়পি দেবপুরং দিতেঃ পুরং বা। তদপি শরশতৈরহং প্রভাতে মভিপত্য রিপােঃ শিনােহভিহর্তা ॥৪১ এবমুক্তা বিচিক্ষেপ গাণ্ডীব সবণিম্। ত শব্দমতিক্রম্য ধনুঃশব্দোৎস্পৃশক্ষিৰম্ ॥৪২৷ ভারতকৌমুদী যদীতি। অমি পাপে জয়দ্রথে অহতে। ইহৈব শিবিরে। জাতবেদসমগ্রি। অনুরেতি। উরগাঃ সর্পাঃ, পিতরঃ পিতৃলােকাঃ, রজনিচর। রাক্ষসাঃ। চরং জঙ্গম, অচরং স্থাবর। তং পরং চরাচরাচ্চ ভিন্ন স্থিরাসনমুন্তাদি। উচ্চ চরং ন স্থিরৎ, চরঞ্চ ন গমনষােগ্যৎ। নৈব শক্ত। উক্ত সর্বেহপি ৪০। যদীতি। তৎ প্রসিদ্ধ, অগ্রং শ্রেষ্ঠম, মণিরত্নাদিময়াৎ, বিয়াকাশ, দিতেদৈত্য। প্রভাতে প্রতাবধিপরদিবসে, অভিপত্য বলেনােপপত্য, রিপােজয়দ্ৰথ, অভিহর্তা ছেৎস্যামি।৪১। এই রাত্রি প্রভাত হওয়ার পরে আগামী কল্য যদি জয়দ্রথকে বধ করিতে পারি, তবে আমার আর একটা প্রতিজ্ঞার কথা আপনারা পুনরায় শ্রবণ করুন-৩৮ এই পাপাত্মা জয়দ্রথ নিহত না হওয়া অবস্থায় যদি কল্য সূর্য অস্ত যান, তাহা হইলে আমি এই শিবিরেই প্রজ্বলিত অগ্নিতে প্রবেশ করিব ॥৩৯ দেবতা, অসুর, মানুষ, পক্ষী, বা সর্প, অথবা পিতৃলােক, রাক্ষস, ব্ৰহ্মাৰ ও দেবর্ষিরা, কিংবা স্থাবর ও জঙ্গমাত্মক এই জগৎ, অথবা তাহা তিয়ও যাহা কিছু আছে, সে সমস্ত একত্র হইয়াও আমার হাত হইতে সেই শককে রক্ষা করিতে পারিবে না ॥৪|| জয়দ্রথ যদি সেই উত্তম পাতালে, আকাশে, দেবপুরে, কিংবা দৈত্যপুরে যাইয়া প্রবেশ করে, তথাপি আমি কল্য বলপূর্বক উপস্থিত হইয়া বাণসমূহ- দ্বারা তাহার মস্তকচ্ছেদন করিব ॥৪১ (৩)..ইহৈব সম্পৰেষ্টাপি বা নি। (৪১)•••ামভিগত বিপােৰ ৰ ভূমভিমন্যরিপাে•••ৰা নি।

·পর্বণি পঞ্চযষ্টিতমােংখ্যায়। অর্জুনেন প্রতিজ্ঞাতে পাঞ্চজং জনার্দনঃ। প্রদখে তত্র সংক্রুদ্ধে দেবদত্ত ফানঃ ॥৪॥ স পাঞ্চজন্যোহচ্যুত বায়ুনা ভূশং পূর্ণোদরনিঃসৃতধ্বনি। জগৎ সপাতালবিয়দ্দিগীশ্বরং প্রকম্পয়ামাস যুগাত্যয়ে যথা ৪৪৮ তততা বাদিত্ৰঘােষাশ্চ প্রাদুরাস সমস্ততঃ। সিংহনাদা পানাং প্রতিজ্ঞাতে মহাত্মনা ॥৪৫। ইতি মহাভারতে শতাং সংহিতায়াং বৈসিক্যাং দ্রোগপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়ামৰ্শনপ্রতিজ্ঞায়াং পঞ্চবষ্টিতমােহধ্যায়ঃ * ভারতকৌমুদী এবমিতি। বিটিপে আচক, সব্যদক্ষিণং বামদক্ষিণে পাখো নীৰেতি শেষ ১৪২ অনেনেতি। এখৌ বাজােমাস। পাঞ্চদেবতো শখো। ফানােবন । স ইতি। অপুর্ণ যদুদৱমভ্যন্তরঃ আনিসুতো নির্যন্ত স। পাতালেন বিয়তা গগনেন দিগভিঃ তাসামীশ্বরৈকৃিপালৈ সহেতি তুং। যুগাত্যয়ে প্রলয়কালে ॥৪৪ তত ইতি। বাদিঘােষা নানাৰাধৰনয়। পানাং পাণ্ডবধােধানাম্ ॥৪৫। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিন্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং পঞ্চষ্টিতমােহধ্যায়। ; অর্জুন এইরূপ বলিয়া বাম ও দক্ষিণ পার্যে নিয়া গাখীৰৰ টকার করিলেন; তখন সেই ধনুর শব্দ অর্জুনের কণ্ঠশব্দকে অতিক্রম করিয়া যাইয়া আকাশস্পর্শ করিল ॥৪২ অলুন ঐরুপ প্রতিজ্ঞা করিলে, অত্যন্ত কৃষ্ণ পাঞ্চজধবনি করিলেন এবং অনও দেবদত্ত বাঙ্গাইলেন ॥৪৩ bন কৃষ্ণের মুখপূর্ব পাঞ্চজনশষের ভিতর হইতে নি নির্গত হই। পাতল আকাশ, সি ও পািলগণের সহিত জগৎটাকে প্রলয়কালের গায় কাপাইতে লাগিল ॥৪৪ এবং মহাত্মা র সেইপ প্রতিজ্ঞা করিলে, সকল দিকে পাবপক্ষ হইতে নানাবিধবাঙ্গানি ও সিংহােদ উঠিল । • এসভিএমো • •ণ নি। •সিসি নি।

·বট যতিমােহধ্যায়ঃ । সঞ্জয় উবাচ। ঞা তু তং মহাশব্দং পানাং জয়গৃদ্ধিনাম্। চারৈ এবােধিতে তত্ৰ সমূখায় জয়দ্ৰথঃ ॥১॥ শােকসংমুদয়াে দুঃখেনাভিপৰিঃতঃ। মজ্জমান ইবাগাধে বিপুলে শােকসাগরে। জগাম সমিতিং রাজাং সৈন্ধব বিষন্ বহু ॥২॥ (যুগ্ম সতেষাং নরদেবানাং সকাশে পরিদেয়। অভিমধ্যেঃ পিতৃভীতঃ সৰীড়াে বাক্যমব্রবীৎ ॥৩৷৷ যােহসে পাণ্ডোঃ কিল ক্ষেত্রে জাতঃ শক্রেণ কামিনা। স নিনীষতি দুবুদ্ধিমাং কিলৈকং যমক্ষয়ম্। তৎ স্বস্তি বােহস্তু যাস্যামি স্বগৃহং জীবিতেঙ্গয়া ॥৪॥ ভারতকৌমুদী ধেতি। জয়কিনাং জয়াভিলাষিণা। প্রবােধিতে বিজ্ঞাপিতে, তানপ্রতি খেন কেবলে অগিয়নক্রোধাপাদিতি ভাব। সৈঃ সিন্ধু। মটুপাদোহয় গােক ১-২ সইতি। নয়দেবানাং রাজা। সত্ৰীড় পলায়ন বক্তব্যথাৎ সলজ ॥ সঞ্জয় বলিলেন—জয়াভিলাষী পাণ্ডবগণের সেই মহাশব্দ নিয়া এবং গুপ্ত চর আসিয়া সেই প্রতিজ্ঞার বিষয় জানাইলে, সিরাজ জয়দ্রথ গাত্রোখান করিয়া, আত্মশােকে অধীর ও দুঃখিত হইয়া এবং বিশাল ও অগাধ শােকসাগরে যেমগ্ন হইতে থাকিয়া নানাপ্রকার বিবেচনা করতঃ রাজসভায় যাইয়া উপস্থিত হইলেন ৷১-২ তিনি অতির পিতার ভয়ে ভীত হইয়া রাজাদের নিকটে বিলাপ করিতে থায়া লার সহিত এই কথা বলিলেন (১) ••পুলভিনামৰা বা বৰ নিচায়ৈ এৰেদিতে ভ••ৰ বৰ ৰা, চায়ৈ এৰেতিনি। (২)•••খেনাভিতে बाबा...नाणासजर •••নি। নে।

·ঘটষষ্টিতশোয়। অথবাখতিবাত মাং ক্ষত্রিতা।। পার্থেন প্রার্থিতং ৰীমান্তে সংগত মমাভয়ম্ ॥৫॥ দ্রোণদুৰ্য্যোধনকৃপা কমশেবালিকাঃ । দুঃশাসনায় শাস্ত্রাতুমপ্যন্তকাৰ্দিতম্ ॥৬॥ কিমঙ্গ! পুনরেকেন ফানেন জিঘাংসতা। ন ত্ৰায়েয়ুৰ্ভবন্তো মাং সমস্যাঃ পতয়ঃ ক্ষিতেঃ ॥৭॥ প্রহর্ষং পাণ্ডবেয়ানাং ত্বা মম মহত্তয়ম্। সীদন্তি মম গাত্রাণি মুমুর্যোরিব পাথিবাঃ! ৪৮ ভারতকৌমুদী ই ইতি। ক্ষেত্রে প্যা। এতেনাৰ্জ্জুন জারজত্বং সূচিত। নিনষতি নেতুমিচ্ছতি। যমক্ষয়ং যমালয়। বহুনামপরাধে একং প্রত্যেক চ দণ্ডোমে দণ্ডয়িতা দুবুদ্ধিৰেবেত্যাশয়। অন্তি মঙ্গল, বাে যুগ্নভ্য। জীবিতেপয়া জীবনরক্ষণেচ্ছয়া, অর্জুনপ্রতিজ্ঞায়া বাৎ। যটুপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥ অথবেতি। অস্ত্রে প্রতিবলা সমানবল। যুয়। প্রার্থিতং হমিষ্টং মাম্ ॥ অভয়দানে সামর্থ্যমাহ দ্রোণেতি। মদ্রেশঃ শল্য অস্তকাতিং যমগৃহীতমপি। কিমিতি। অঙ্গ সম্বােধনে। ফানেনাৰ্জ্জুনেন, জিঘাংসতা হজমিচ্ছতাকা। প্রহমিতি। মহম্ভয়ং জাতমিতি শেষঃ || ২। । ঐ যে-পাণুর পত্নীর গর্ভে কামুক ইকর্তৃক জন্মিয়াছিল, সেই দুবুদ্ধিটা একক আমাকেই যমালয়ে পাঠাইবার ইচ্ছা করে। অতএব আপনাদের মঙ্গল হউক, আমি জীবনরক্ষার জন্য আপন ভবনেই চলিয়া যাই ॥৪ঃ অথবা ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ বীরগণ। আপনারা অন্ত্রে তাহার সমকক্ষ ; ওদিকে সে আমাকে বধ করিবার ইচ্ছা করে। এ অবস্থায় আপনারা আমাকে রক্ষা করুন এবং অভয় দান করুন । জোণ, দুৰ্য্যোধন, কপ, কর্ণ, শল্য, বাকি ও দুঃশাসনপ্রভৃতি বীরের যম- গৃহীত লােককেও রক্ষা করিতে পারেন ॥৬ তাহাতে জিঘাংসু একমাত্র অর্জুন আমাকে আক্রমণ করিলে আপনারা সমস্ত রাজারা কি রক্ষা করিতে পারিবেন না? ॥৭॥ তথাপি রাগণ। পাণ্ডবগণের আনকোলাহল নিয়া আমার গুরুতর ৩য় জন্মিয়াছে এবং মুমুর ন্যায় আমার সমস্ত অঙ্গ অবসন্ন হইয়া পড়িয়াছে ॥ (৩) আগষ্ট বয়ে আনি। ) ·মহাভারতে ब A - * 44 বখাে নূনং প্রতিজ্ঞাতত মম গাণ্ডীবধনা। তথাহি হৃষ্টাঃ ক্রোন্তি শােককালে হি পাণ্ডবাঃ ৯ তন্ন দেবা ন গন্ধৰা নাৰােৰগরাকসাঃ। উৎসহন্তেহস্যথা কর্তৃং কুত এব নরাধিপাঃ ॥১০৷ তম্মাম্মামনুজানীত ভদ্রং বােহস্ত নরর্ষঃ ।। অদর্শনং গমিষ্যামি ন মাং ঐক্যন্তি পাণ্ডবাঃ ॥১১ এবং বিলপমানং তং ভয়াব্যাকুলচেতসম্। আত্মকাৰ্যগরীয়াদ্ৰাজা দুৰ্য্যোধনােহব্রবীৎ।১২ ন ভেতব্যং নরব্যাঘ্র ! কো হি ত্বাং পুরুষর্ষভ!। মধ্যে ক্ষত্রিয়ীরাণাং তিন্তং প্রার্থয়েযুধি ॥১৩ অহং ৱৈকৰ্ত্তনঃ কর্ণশ্চিত্রসেনাে বিবিংশতিঃ। ভূরিশ্রবাঃ শলঃ শলো বৃষসেনাে দুরাসদঃ ॥১৪৷ ভারতকৌমুদী বধ ইতি। তথাহি তমেবার্থং জানীহি, ক্রোশক্তি হকোলাহলং বস্তি ॥ বিম্ব পুনরপরপক্ষমাহ তদিতি। উংসহতে শ বস্তি ১০ তমাদিতি। অনুগানীত ইতত গমনায়, ভদ্রং মল।১১ এবমিতি। আত্মকাৰ্যগরীয়া যুদ্ধে পক্ষপণাবশ্যকদিত্যৰ্থঃ ॥১২। নেতি। প্রার্থয়েং হমিচ্ছেদিতি তাৎপৰ্য্য।১৩ নিশ্চয়ই অর্জুন আমার বধের প্রতিজ্ঞা করিয়াছে। তাহার প্রমাণ দেখুন শশাকের সময়ে পাণ্ডবেরা আনন্দিত হইয়া কোলাহল করিতেছে ॥৯॥ অতএব দেব, দানব, গন্ধর্ব, নাগ এবং রাক্ষসেরাও তাহার প্রতিজ্ঞার অন্যথা করিতে পারেন না; রজারা আর করিবেন কি করিয়া ॥১॥ সুতরাং নরশ্রেষ্ঠগণ! আপনাদের মঙ্গল হউক, আপনারা আমাকে অনুমতি করুন, আমি অদৃশ্য হইয়া যাই, পাণ্ডবের আর আমাকে দেখিতে পাইবে না ॥১১ জয় ভয়ে আকুলচিত্ত হইয়া এইরূপ বলিতে লাগিলে, আপন কার্যের গুরুনিৰন রাজা দুৰ্য্যোধন তাঁহাকে বলিলেন—১২। নয়শ্রেষ্ঠ। আপনি ভয় করিবেন না; পুরুষপ্রধান ! আপনি সমরাঙ্গনে ক্ষত্রিয়ীগণের মধ্যে থাকিলে, কোন্ ব্যক্তি আপনাকে বধ করিবার ইচ্ছা করিতে পারে? ১৩ (১)••• বিগ pp.

·পর্বণি ঘটষট্টিতমােংখ্যায়ঃ। পুরুমিত্রো জয়াে ভােজ কাবােল মুক্ষিণঃ। সত্যব্রতত মহাবাহুর্বিকর্ণো দুখশহ॥১৫ দুঃশাসনঃ সুবাহু কলিঙ্গশ্যাদায়ুধঃ । বিন্দানুবিন্দাবন্ত্যৌ দ্রোণাে দ্রৌণি সৌলঃ ॥১৬ এতে চান্যে চ বহবাে নানাজনপদেশঃ। সসৈন্তাাভিশ্যন্তি ব্যেতু তে মানসে জ্বরঃ ॥১৭ (কলাপক) ত্বঞ্চাপি রথিনাং শ্রেষ্ঠ স্বয়ং শুনােহমিদ্যুতে!! স কথং পাণ্ডবেয়েভ্যো ভয়ং পশ্যসি সৈন্ধব। ১৮ অক্ষৌহিণ্যা দশৈকা চ মদীয়াস্তব রক্ষণে। যা যােৎস্যন্তি মা ভৈং সৈন্ধব ! ব্যেতু তে ভয়ম্ ॥১৯৷ সঞ্জয় উবাচ। এবমাশ্বাসিত রাজন্ ! পুত্ৰেণ তব সৈন্ধবঃ। দুৰ্য্যোধনেন সহিতে দ্রোণং রাত্ৰাবুপাগমৎ ॥২॥ ভারতকৌমুদী অহমিতি। বৈকৰ্ত্তনঃ বিকৰ্ত্তন সূৰ্যষ্ঠ পুত্র। বৃষসেন কর্ণাত্মক। কামােজ কথােজদেশরাজ। আবন্তো অবন্তিদেশয়ে। বা ত্বা, অভি সততা বেষ্টয়িত্ব যান্তি। অতএব তে মানসস জ্বরে ভয়জনিতঃ সন্তাপ, বেতু অপগচ্ছতু।১৪-১৭ ত্বমিতি। পসি সম্ভাবয়সি, হে সৈন্ধব! সিরাজ! ১৮ অক্ষৌহিণ্য ইতি। দুণৈকা চ একাদশ। তব রক্ষণে যা যত্নবস্ত সন্ত ১ম আমি, বৈকৰ্তন কৰ্ণ, চিত্রসেন, বিবিংশতি, ভূরিবা, শল, শল্য, দুর্থ বসেন, পুরুমিত্র, জয়, ভােজরাজ, কােজরাজ সুদক্ষিণ, সত্যব্রত, মহাবাহ বিকর্ণ, দুর্মুখ, দুঃশাসন, সুবাহু, উদ্যতা কলিঙ্গরাজ, অবন্তিদেশীয় বিন্দ ও অনু- বিল, দ্রোণ, অশ্বত্থামা এবং শকুনি ইহারা, আর অন্যও বহুতর নানাদেশীয় রাজা সৈন্যগণের সহিত মিলিত হইয়া সকল দিকে আপনাকে বেষ্টন করিয়া যুদ্ধে গমন করিবেন। অতএব আপনার মনের সন্তাপ দূরীভূত হউক ॥১৪-১৭ তা’র পর অমিততেজা! আপনি নিজেও রথিশ্রেষ্ঠ ও বীর। সুতরাং সিন্ধুরাজ ! আপনি পাণ্ডবগণ হইতে ভয় করিতেছেন কেন? ॥১৮। বিশেষতঃ আমার এগার অক্ষৌহিণী সৈন্য আপনাকে রক্ষা করিবার জন্য যা হইয়া যুদ্ধ করিবে। অতএব সিরাজ। আপনি ভয় করিবেন না, আপনার ভয় দূরীভূত হউক।১৯ (১৬)•••সৌৰলপি। (১৯). এদৌহিত্যোশহাবী! মদীয়া •••নি।

·= ১০ মারতে উপসংগ্ৰহণং কৃ দ্রোণায় স বিশাংপতে ।। উপােপশ্যি প্রণতঃ পৰ্যপৃদিদং তদা॥২১ নিমিত্তে দূরপাতিত্বে লঘুত্বে দৃঢ়বেধনে। মম ব্রবীতু ভগবন! বিশেষং ফাঙ্কনস্য চ ॥২২ বিদ্যাবিশেষমিচ্ছামি জ্ঞাতুমাচাৰ্য্য! তত্ত্বতঃ। মমাৰ্জস্য চ বিভাে! যথাতত্ত্বং প্রচ মে॥২৩ দ্রোণ উবাচ। সমমাচাৰ্যকং তাত! তৰ চৈৰাৰ্জ্জুন চ। যােগাদদুঃখােধিতত্বাচ্চ তত্ত্বতােহধিকোহর্জুনঃ ॥২৪৷ ভারতকৌমুদী এবমিতি। সৈন্ধবাে জয়দ্ৰথ। উপাগমৎ কর্তব্যনিৰ্দ্ধাৰণার্থ।২০ উপপতি। উপসংগ্ৰহণমভিবাদন। উপপিপবি নিকটে উপবিশ্য ২১ নিমিত্ত ইতি। হে ভগব! ব্রাহ্মণ্যাৰীৰাজ মাহাত্ম্যব! নিমিত্তে সন্ধানে প্রহারস্থাননির্ণয় ইতি ধাৰৎ, দূরপাতিত্বে বাণানাম, লঘুত্বে তাক্ষেপে, দৃঢ়বেধনে গাঢ়- প্রহারে চ, মম ফান অর্জন চ, বিশেষং ভেং তারতম্যমিতি যাবৎ, ভবান ব্রবীতু।২২। বিদ্যেতি। বিদ্যায় অজ্ঞানত্যাপি বিশেষ ভেদ। তত্ত্বতে যাথার্থন।২৩ সমমিতি। আচাৰ্যকমাচাৰ্য্যত কর্ম শিক্ষাদান সমং সমান। যােগা সমন্তবাে- সম্বন্ধৎ, দুঃখেন তপঃজেশেন উষিত স্থিতাং অধিককষ্টসহিষ্ণুত্বাদিত্যর্থ, তং এসিং ২৪ সঞ্জয় বলিলেন-“রাজা। আপনার পুত্র দুৰ্য্যোধন এইরূপ আশ্বস্ত করিলে, জয়দ্রথ তাহার সহিত মিলিত হইয়া সেই রাত্রিতে দ্রোণের নিকট গমন করিলেন ।২ নরনাথ। তিনি যাইয়া দ্ৰোণকে অভিবাদন করিয়া অবনতভাবে তাঁহার নিকটে বসিয়া তখন এইরূপ জিজ্ঞাসা করিলেন—২১ ভগব। অসুসন্ধানে, দুরে অস্ত্রনিক্ষেপে, দ্রুত অক্ষেপে এবং তীব্রপ্রহারে আমার ও অর্জুনের প্রভেদ কি, তাহা আপনি বলুন ॥২২। এবং আচাৰ্য। আমার ও অর্জুনের বিদ্যার প্রভেদও আমি যথার্থরূপে জানিতে ইচ্ছা করি। অতএব বীর। আপনি যথাযথভাবে তাহা আমার নিকট বলুন’ ২৩ দ্রোণ বলিলেন—“বৎস! আমি তােমাকে ও অনকে সমানভাবেই শিক্ষা (২০)•••যােগাছায়ােচিত বি।

·পণি বটবষ্টিতমােধ্যায়। নতু তে যুখি সন্ত্রাসঃ কাৰ্যঃ পার্থাৎ-কথঞ্চন। অহং হি রক্ষিতা তাত! ভয়াব্রাং নাৰ সংশয়ঃ ২৫। ন হি মহুগুপ্তস্য প্রভৰষ্যমরা অপি। বহিষ্যামি চ তং ব্যহং যং পার্থো ন তরিষতি ॥২৬৷৷ তন্মযুধ্য মা ভৈং স্বধর্মমনুপালয়। পিতৃপৈতামহং মার্গমনুহি নরাধিপ! ২৭৷ অধীত্য বিধিবৰেদানগয়শ্চ হুতায়া। ইউষ্ণ বহুভিষজ্ঞের্ন তে মৃত্যুকৃতং ভয়ম্ ॥২৮৷ অরাপ্য মানুধৈর্দেহৈমহাভাগ্যং সুদুর্লভ। ভুজৰীৰ্যার্জিতান লােকান্ দিব্যা প্রাপ্ল্যস্যমুক্তমান্ ॥২৯ ভারতকৌমুদী তহি পলায়নমেব মে শেয় ইত্যাহ নেতি। সন্ত্রাসে ভয়, কাৰ্যঃ কর্তব্যঃ ২৫| নেতি। হি যৎ, মাহভ্যাং গুপ্তস্য রক্ষিত, প্রভবন্তি প্রভাব প্রকটমিতুমহস্তি ২৬ তন্মাদিতি। স্বধৰ্মং ক্ষত্রিয়াচার। অনুযাহি যুধ্যত্যের্থঃ ॥২৭ মরণেইপি তে ন ক্ষতিবিত্যাহ অধীত্যেতি। ইষ্টং যজনং কৃতম্ ।২৮। দিয়াছিলাম; কিন্তু সমস্ত দেবালাভ ও অধিককষ্টসহিষ্ণুতানিবন্ধন অর্জুন তােমা অপেক্ষা প্রধান হইয়া গিয়াছে ॥২৪। বৎস! তথাপি তুমি যুদ্ধে কোন প্রকারেই অর্জুন হইতে ভয় করিও না। কারণ, আমি তােমাকে ভয় হইতে রক্ষা করিব; এ বিষয়ে কোন সন্দেহ নাই ॥২৫ অামার বাহুরক্ষিত লােকের নিকটে দেবতারাও প্রভাব প্রকাশ করিতে পারেন না। তার পর আমি সেইরূপ ব্যুহ রচনা করিব, যাহা অৰ্জন উত্তীর্ণই হইতে পারিবে না ॥২৬৷ অতএব রাজা! তুমি ভয় করিও না, আপন ধৰ্ম্ম রক্ষা করিতে থাকিয়া যু কর এবং পিতৃ-পিতামহপথের অনুসরণ কর ২৭ ভা’র পর তুমি যথাবিধানে বেদ অধ্যয়ন করিয়াছ, অগ্নিতে হােম করিয়াছ এবং নানাবিধ যজ্ঞ করিয়াছ। সুতরাং তােমার মৃত্যুর ভয় নাই ॥২৮ কেন না, তুমি মনুষদেহে অতিদুর্লভ রাজত্বপ্রভৃতি লাভ করিয়া আপন বাহৰলে অজিত বগীয় সর্বোত্তম স্থান সকল লাভ কৰিৰে ॥২৯ (২৭)আনুষাহি মহাখা-পি বা নি। (২৮)•••গয়ঃ সুহতায়া •পি বা না নি। (২১) তং মৈশৈতাগ্যমৰাপ্য তৃপি বা নি।

·••••••• ss * = = = মহানতে কুৰঃ পাণ্ডবাশ্চৈব বৃষ্ণয়ােহন্তে চ মানবা। অঞ্চ সংপুৱেণ অঞ ইতি চিন্ত্যতাম।৩০। পৰ্য্যায়েশৰয়ং সর্বে কালেন বলিনা হতাঃ। পরলােক গমিমঃ কৈ কৈ কৰ্মভিৰিতাঃ ॥৩১ তপন্তপ্ত। তু যা লােকান প্রাপ্ত বন্তি তপস্বিন। রুত্ৰধৰ্ম্মাশ্রিতা শুরাঃ ক্ষত্রিয়াঃ থুবন্তি তা ॥৩২ এবমাখাসিতাে রাজন। ভারজেন সৈন্ধব। অপামুদয়ং পার্থদয়ায় চমনাে দখে ॥৩৩ ততঃ প্রহর্ষ সৈন্তানা তৰাপ্যাসীবিশাংপতে।। বাদিত্রাণাং ধ্বনিশোঃ সিংহনাদবৈঃ সহ।৩৪৷ ইতি মহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং জয়দ্রশ্বাসনে ষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥•• ভারতকৌমুদী ন কথং মে মৃত্যুকৃতং ভম্বং নাকীত্যাই অবাগ্যেতি। মহাভাগ্যং তন্নিবন্ধনং রাজ্যাদি।২৯। কুৰ ইতি। পুজেণ অশখায়, আজ অচিরস্থায়িন ৩। পায়েণেতি। পায়েণ কালমেণ। হতা সঃ ৩১ অপ ইতি। ধর্ষাভিত এব ন তু বাণিজ্যাতিতা জিয়া। এমিতি। ভারজেন স্রোপেন, সৈন্ধবােজয়খ। অপহদৰ অপসারিত ॥৩৩ তত ইতি। তাে ৰীত ৰাপি মুসৎ। উগ্রো ফুসজিৎ ॥৩৪ ইতি মহামহােপাধ্যায়ভাৱতাচাৰ্য্য-হরিদাসসিন্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিচিয়াং মহাভারত কামাং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি এতিয়াং যষ্টিমােধ্যায় | তার পর কৌরব, পাণ্ডব, বৃফি, অন্যান্য মানুষ এবং পুত্রের সহিত আমি, আমরা সকলেই অচিরস্থায়ী ইহা চিন্তা কর ॥৩॥ কালক্রমে আমরা সকলেই অবল-কাল-কর্তৃক নিহত হইয়া আপন আপন কমই পরলােকে গমন কৰিব ৩১ বিশেষতঃ তপৰীয়াতপ করিয়া যে সকল লােকে গমন করেন, মূলধা- লিত বীর বিয়ে সেই সকল লােকেই যাইয়া থাকেন।৩২ রাজা। জেণ এইভাবে আয় করিতে, এ বনের তা পরিত্যাগ করিয়া যুতে মননিবেশ করিলেন । (৪)•••ীপিতেনি। • •ফিসলিমােখা , मिया बाबा नि ।

·সপ্তষ্টিতমােহধ্যায়। --- সঞ্জয় উবাচ। প্রতিজ্ঞাতে তু পার্থেন সিন্ধুরাজবধে তদা। বাসুদেবাে মহাবাহুধনঞ্জয়মভাষত ॥১॥ ভ্রাতৃণাং মতমাজ্ঞায় ত্বয়া বাচা প্রতিশ্রুত। সৈন্ধবং শােহস্মি হন্তেতি তৎ সাহসমিদং কৃতম্ ॥২॥ অসংমন্ত্র ময়া সাৰ্দ্ধমতিভানােয়মুতঃ। কথং সু সৰ্বলােস্য নাবহান্য ভবেম হি ॥৩॥ ধার্তরাষ্ট্র শিবিরে ময়া প্রণিহিতাশ্চরাঃ। ত ইমে শীঘ্রমাগম্য প্রবৃত্তিং বেদয়ন্তি নঃ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী প্রতীতি। মহাবাহুপদস্য ভাষায় প্রত্যকারিত্বাদপুষ্টাৰ্থতাদোষ। স চু সাে আর্কং ভ্রাতৃণামিতি। সৈবং জয়দ্রথম, শপরদিনে, অসমিতি। উদ্যততা বােঢ়মিতি শেষ। অপি শক্তৌ ভবেমৈবেতি ভাবঃ ॥ নরনাথ। তাহাতে আপনার সৈন্যগণেরও আনন্দ জন্মিল এবং তৎকালে আপনার পক্ষেও সিংহনাদের সহিত ভয়ঙ্কর বাধ্বনি হইতে লাগিল’ ॥৩৪ ••••••• = ২ সয় বলিলেন—“মহারাজ! তখন অর্জুন জয়দ্ৰথবধের প্রতিজ্ঞা করিলে, মহাবাহ কফ অনেকে কহিলেন-১। অনি। তুমি ভ্রাতাদের মত জানিয়া আগামী কল্য জয়কে বধ করিব’ এইরূপ বলিয়া যে প্রতিজ্ঞা করিয়াছ, তাহা সাহসের কাৰ্য্য করিয়ায় ২ তুমি আমার সহিত পরামর্শ না করিয়াই এই গুরুতর ভার বহন করিতে উদ্যত হইয়াহ। ইহাতে আমরা সময় লােকের নিকট উপহাত হইব না (২)••• চাপি এতিনি।

·• - ৫২ মহাভারতে বে। ত্বয়া বৈ সংপ্রতিজ্ঞাতে সিন্ধুরাজবধে তা। সিংহনাদঃ সবাদিঃ সুমহানি তৈঃ শ্রুত ॥৫॥ তেন শব্দেন বিস্তা ধার্তরাষ্ট্রাঃ সসৈন্ধবাঃ। নাকস্মাৎ সিংহদোহয়মিতি মত্বা ব্যবস্থিতাঃ ॥ সুমহান শব্দসংপাতঃ কৌরবাণাং মহাভুজ ।। আসীগাপীনাং রথঘােষঃ ভৈরবঃ ॥৭॥ অভিমত্যোর্বং ত্বা ধ্রুবমার্তো ধনঞ্জয়। রাত্রো নির্যাতি ক্রোধাদিতি মা ব্যবস্থিতাঃ ॥৮ তৈর্যতদ্ভিরিয়ং সত্যা শ্ৰতা সত্যব্রতস্য তে। প্রতিজ্ঞা সিন্ধুরাজস্য বধে রাজীবপােচন ! ১৯ ভারতকৌমুদী ধাৰ্ত্তেতি। প্রণিহিতাঃ পূৰ্বমেব স্থাপিতাঃ। প্রবৃত্তি তন্ত্ৰত্যং বৃত্তান্ত। ইয়েতি। সবাদিতে বাধ্বনিসহিত। ইহ শিবিরে কৃত ইতি শেষ । তেনেতি। অকস্মাৎ বিনা কারণ। ব্যবস্থিতা উৎকণ্ঠিত স্থিতাঃ ॥ সুমহানিতি। শক সম্পাত আবির্ভাব। নাগাশত্তীনাং হত্যপাতীনা। অভীতি। আর্তঃ শােকেন পীড়িত। নির্যাতি যুদ্ধায় শিবিরাদিতি শেষ ॥ আমি দুৰ্য্যোধনের শিবিরে কতকগুলি গুপ্তচর রাখিয়াছিলাম ; তাহারা সর আসিয়া আমাকে জানাইয়াছে—৪ তুমি তখন জয়দ্ৰথবধের প্রতিজ্ঞা করিলে, কৌরবেরা এই শিবিরে বাঙ্গ- শনির সহিত বিশাল সিংহনাদ শুনিয়াছে ॥৫॥ সেই শবে উদ্বিগ্ন হইয়া জয়দ্রথের সহিত ধার্তরাষ্ট্রের ‘বিনা কারণে এ সিংহনাদ হয় নাই’ ইহা ভাবিয়া উৎকণ্ঠিত হইয়া রহিয়াছে ॥৬ মহাবাহু। তার পর কৌরবপক্ষেও অতিবিশাল কোলাহল এবং হত, অধ, রথ ও পদাতির অতিভয়ঙ্কর শব্দ হইয়াছিল। কারণ, অর্জুন অভিমন্যুর বুধবৃত্তান্ত শুনিয়া শােকার্ত হইয়া নিশ্চয়ই ক্রোধবশতঃ এই রাত্রিতেই যুদ্ধ করিবার জন্য শিবির হইতে নির্গত হইবে ই মনে করিয়া কৌরবেরা প্রস্তুত হইয়া রহিয়াছে। কৌরবেরা যুদ্ধে যাবা রহিয়াছে; অাবার তুমিও. সত্যপরায়ণ। সুতরাং গনন। তােমার এই জয়জখবধের প্রতি তাহারা সত্য বলিব নিয়াছে। (e)••• লিখে এ•ে••পি বা নি। ;

·পানি সপ্তষ্টিতমােংখ্যায়। ততে বিমনসঃ সর্বে এন্তাঃ মৃগা ইব। আসন যােধমাতাঃ স রাজা জয়দ্রথঃ ১০ অথNখায় সহামাত্যৈদীনঃ স্বশিবিরাৎ কিল। আয়াৎ সৌধীরসিন্ধু নামীশ্বরাে রাজসংসদম্ ॥১১৷৷ স মন্ত্রকালে সংমন্ত্ৰ সৰ্বা নৈঃশ্রেয়সীঃ ক্রিয়াঃ । সুযােধনমিদং বাক্যমব্ৰবীদ্রাজসংসদি॥১২ মামসৌ পুত্রহন্তেতি খােহভিযাতা ধনঞ্জয়ঃ। প্রতিজ্ঞাতাে হি সেনায় মধ্যে তেন বধে মম ॥১৩৷৷ তাং ন দেবা ন গন্ধর্বা নাসুয়ােরগরাক্ষসাঃ। উৎসহন্তেন্যথা কওঁং প্রতিজ্ঞাং সব্যসাচিনঃ ॥১৪৷৷ তে মাং রক্ষত সংগ্রামে মা বাে মুদ্ধি, ধনঞ্জয়ঃ। পদং কৃত্বায়াল্লক্ষ্যং তস্মাদ বিধীয়তাম্ ॥১৫| ভারতকৌমুদী তৈরিতি। যতদ্ভিযুদ্ধায় যতমানৈঃ। হে বাজীবলােচন । পদ্মনয়ন! তত ইতি। বিমনসাে বিষয়চি, এস্তাঃ সিহাদিবাৰ্জনাম্ভীতাঃ ১০ অথেতি। দীননা ভয়কাতর। ঈশ্বরঃ পতিঞ্জয়দ্ৰথঃ ॥১১ স ইতি। নৈঃশ্রেয়সীমঙ্গলকারিণী, ক্রিয়া আত্মরক্ষাসম্বন্ধিনাে ব্যাপার।১২ মামিতি। শঃ পরদিনে, অভিযাতা অভ্যাগমিতি ॥১৩ তামিতি। উৎসহন্তে শকুবন্তি, অন্যথা নিলাম। সব্যসাচিনােহর্জুন ॥১৪। তাহার পর দুর্যোধনের অমাত্যেরা এবং সেই জয়দ্ৰথরাজা ইহার সকলেই কুমৃগের ন্যায় ভীত ও বিষয়চিত্ত হইয়াছিল ॥১০ | তৎপরে জয়দ্রথ কাতর হইয়া গাত্রোখান করিয়া আপন শিবির হইতে রাজসভায় আসিয়াছিল ॥১১ ক্রমে জয়দ্রথ মন্ত্রণার সময়ে সমস্ত মঙ্গলজনক কার্যের আলােচনা করিয়া রাজসভায় দুর্যোধনকে এই কথা বলিয়াছিল—১২। ‘আমি পুত্রহস্তা বলিয়া অৰ্জ্জুন আগামী কল্য আমাকে আক্রমণ করিতে আসিবে। কারণ, সে-সৈন্যগণের মধ্যে আমার বধের প্রতিজ্ঞা করিয়াছে।১৩ দেবতা, গন্ধ, অসুর, নাগ, কিংবা রাক্ষসেরাও অর্জুনের সেই প্রতিজ্ঞার অন্যথা করিতে সমর্থ হন না ।১৪ (১১)••ীন শিবিমাজন ইকাে শহুখিণি ৰ ৰ।

·মহাভারতে যত এগো। অথ রক্ষা ন মে সংখ্যে ক্রিয়তে কুরুনন্দন।। অজানীহি মাং রাজন! গমিয়ামি গৃহনি প্রতি ॥১৬ এবমুক্তৰাশীর্ষে বিমনাঃ স যােবন। ঞাভিশপ্তবং ত্বাং ধ্যানমেৰাপদ্যত ॥১৭ তমাৰ্তমতিসংক্ষ্যে রাজা কিল স সৈন্ধব। মৃদু চাত্মহিতঞ্চৈব সাপেমিদমুক্তবান্ ॥১৮৷ নেই পশ্যামি ভবতাং তথাৰীৰ্যং ধনুর্ধর। যােহন্দ্রনাস্ত্রমন্ত্রেণ প্রতিহত্যাহাহবে।১৯৷ বাসুদেবসহায় গাণ্ডীবং ধুম্বতাে ধনুঃ। কোহর্জাগ্রতস্তিষ্ঠেৎ সাকাদপি শতক্রতুঃ ॥২০৷ ভারতকৌমুদী ত ইতি। পদং স্থান। লক্ষ্যং মা। বিয়ং বােগ্য উপায় ইতি শেষ ১৫। খেতি। সংখ্যে ফুটে, কিন্ততে ঘুমাতি। গৃহা নানি ১৬ এবমিতি। অবাকশষ অবনতমঃ। অভিশপ্তৰং, প্রতিজ্ঞাতব, ধ্যানং চিন্তা ইত গত প্রাধাচনায়। চরৈখেমিতি ন পূর্বেণ সহ বিনােথ ১৭ তমিতি। আর্কং ভয়পীড়িত। সৈন্ধবােয়থ। সকেপং সানুতাপম্ ॥১৮ নেভি। ভবতার মধ্যে, তথা তদৃগৰীৰং যতম। মহাহবে মহাযুদ্ধে।১৯ বাৰিতি। বাহুদেব কৃষ্ণঃ সহয়াে ৰ ত, থুতঃ সঞ্চালয়তঃ ॥২॥ অতএব আপনারা যুদ্ধে আমাকে রক্ষা করিবার উপায় করুন। অর্জুন যেন আপনাদের মন্তকের উপরে থাকিয়া লক্ষ্যলাভ না করে। সুতরাং আপনার এ বিষয়ে উপযুক্ত উপায় স্থির করুন।১৫। কৌরবনন্দন রাজা। পক্ষান্তরে আপনারা যদি আমাকে যুদ্ধে রক্ষা করিতে পারেন, তবে আমাকে অনুমতি করুন, আমি আপন ভবনে চলিয়া যাই'১৬ অর্জুন! জয়দ্রথ এইরূপ বলিলে, তুমি জয়ফথবধের প্রতিজ্ঞা করিয়ায় শুনিয়া দুৰ্য্যোধন অখােবদন ও বিষগ্রচিত্ত হইয়া চিন্তা করিতে লাগিলেন।১৭ তখন দুৰ্য্যোধনকে উদ্বেগপীড়িত দেখিয়া সিরাজ জয়দ্রথ অনুতাপের সহিত কোমলভাবে এই আপন হিতের কথা বলি—১৮ ‘রাজা! আপনাদের মধ্যে সেরূপ বলবান্ খান আমি দেখিতে পাই না, যিনি মহাবুয়ে অন্যরা অনের অত্র প্রতিহত করিতে পারেন।১৯ (১৩)•••ৰু কিতে...পি। (১৮)গোষিমূৰৰ ৰনি।

·সমাযুক্ত ইতি। পর্বণি সশুষষ্টিতমােহধ্যায়। মহেশ্বরোপি পার্থেন শায়তে যােধিত পুরা। পদাতিনা মহাতেজা গিরো হিমবতি প্রভু ॥২১ দানবানাং সহস্রাণি হিরণ্যপুরবাসিনা। জনৈকথেনৈব দেবরাজপ্ৰচোদিতঃ ॥২২ সমাযুক্তো হি কৌন্তেয়াে বাসুদেবেন ধীমতা। সামরানপি লোকাস্ত্রী নিহাদিতি মে মতিঃ ॥২৩ সােহহমিজাম্যনুজ্ঞাতং রক্ষিত বা মহাত্মনা। দ্রোণেন সহপুত্ৰেণ বীরেণ যদি মসে ২৪ স রাজা স্বয়মাচাৰ্য্যো তৃণমাক্রন্দিতােহরুন।। সংবিধানঞ্চ বিহিতং রথা কিল সজ্জিতাঃ ॥২৫ ভারতকৌমুদী মহেশর ইতি। মহের কিরাতরূপ। পদাতিনা পানচারিণা ২১ দানবামিতি। ইন্দ্ৰেণাবধানাং দাননা। দেবরাজেন প্রচোদিত প্রেৰিত ২২ কৌন্তেয় পার্থ। সামরান অমরৈঃ সহ। নিহত্যৎ নিহত শয়াং ২৩ স ইতি। অনুজ্ঞাতং স্বগৃহগমনায়। পুজেশখায় সহেতি সহপুৰতেন।২৪ স ইতি। রাজা দুর্যোধনেন। আন্দিত আত। সংবিধানং জয়দ্রথকোপায় ২০ কৃষ্ণসহায় অর্জুন গাণ্ডীবধনু সঞ্চালন করিতে থাকিলে, কোন্ ব্যক্তি তাহার সম্মুখে থাকিতে পারে? সাক্ষাৎ ইন্দ্রও পারেন না ॥২॥ শুনিতে পাই—পূৰ্বে হিমালয়পৰ্বতে অর্জুন পদিচারে মহাতেজা কিরাত- রূপী প্রভু মহাদেবের সহিতও যুদ্ধ করিয়াছেন ॥২১ অর্জুন দেবরাজপ্রেরিত হইয়া এক রথেই দেববাজের অবশ্য হিরণ্যপুরবাসী বহুসহস্র দানবকে বধ করিয়াছিলেন ॥২২ সুতরাং আমার ধারণা—বুদ্ধিমান কৃষ্ণের সহিত মিতি অক্ষুন দেবগণের সহিত ত্রিভুবনও সংহার করিতে পারেন ॥২৩ অতএব রাজা! আপনি যদি মনে করেন, ৩। টলে আমি ইহা করি—আমাকে স্বগৃহগমনে অনুমতি করা হউক, অথবা অখামার সহিত মহাত্মা ও মহাবীর দ্রোণ আমাকে রক্ষা করুন ২০ অক্ষুন। তৎপরে স্বয়ং দুৰ্য্যোধনই উরে কোণাচার্থকে কিলেন, জয়দ্রথকে রক্ষা করিবার উপায় নিলেন এবং দিগকে সজ্জিত হইবার আদেশ দিলেন ২৫ - ·• - মহাভারতে কর্ণো ভূরিশ্রবা দ্রৌণিসেন দুর্জয়ঃ। কৃপণ মদ্ররাজশ্চ যড়েতেই পুরােগমাঃ ॥২৬ শকটঃ পদ্মকশ্চার্জে ব্যুহাে দ্রোণেন কল্পিতঃ। পদ্মকণিকমধ্যঃ সূচীপার্শ্বে জয়দ্রখঃ ২৭ স্থাতে রক্ষিতাে ৰীরৈঃ সিন্ধুরাড় যুদ্ধদুৰ্ম্মদ। ধনুষ্যন্ত্রে চ বীর্ষে চ বলে চৈব তথ্যেরসে ॥২॥ অবিষহতা হেতে নিশ্চিতাঃ পার্থ ! বড় রথাঃ। এতানজিব সগণা নৈব প্রাপ্যো জয়দ্রথঃ ॥২৯ (বিশেষ) তেনেকৈকশাে ৰীৰ্য্যং বাং বমনুচিন্তয়। সহি হি নরব্যাঘ্র ! ন শক্যা জেতুমঞ্জসা ॥৩ ভারতকৌমুদী কর্ণ ইতি। অন্য জয়দ্ৰথ, পুরােগ অগ্রবর্তিনঃ কং সঙ্কল্পিতাঃ ॥২৬ শকট ইতি। অর্ধে সম্মুখে শকট শকটাকার, অন্ধে অপরার্থে চ পদ্মক পদ্মাকার। পদ্মকণিক মধ্যস্থ সূচীপার্ধে জয়দ্ৰথ, পদ্ম মধ্যে কণিকা, তন্মধ্যে সূচী, তৎপীর্ষে চ জয়দ্ৰথঃ আস্ত ইত্যর্থ। বীর্যে মানসিকবলে, ঔরসে কায়িকে বলে চ অৰিষতমা অন্যরতীবাসা, এতে কর্ণাদয়। সগণা অনুচরসহিতা২৭-২৯। তেযামিতি। অল্পসা ঝটিতি, “গঝটিত্যসাহায় ভ্রাম সপদি তে।” ইত্যমঃ ।। কর্ণ, ভূরিশ্রবা, অশ্বখামা, দুর্জয় বসেন, কৃপ ও শল্য এই ছয় জন সখী জয়দ্রথের সম্মুখে থাকিবেন বলিয়া স্থির হইল ॥২৬৷ আর সম্মুখভাগ শকটাকার এবং পশ্চাদ্ভাগ পদ্মাকৃতি একটা ব্যুহ দ্রোণ রচনা করিবেন, সেই পদ্মের কর্ণিকার মধ্যে আবার একটা সূচীহ হইবে, তাহার একপার্ধে যুদ্ধদুর্ধর্ষ সিন্ধুরজ জয়দ্রথ থাকিবেন এবং তাঁহাকে অন্যান্য বীরেরা রক্ষা করিবেন। অতএব অর্জুন। এই ছয় জন রথী ধনু, অন্ত্র, মানসিক বল ও দৈহিক বলে অন্যের বিশেষ অসহ ইহা নিশ্চিত। সুতরাং অনুচরগণের সহিত ইহাদিগকে জয় না করিয়া জয়দ্রথকে পাওয়া যাইবে আu২৭-২৯ কারণ, নরশ্রেষ্ঠ। সেই ছয় জনের মধ্যে এক এক জনের শক্তির বিষয়ই তুমি চিন্তা কর ; তাহাতে সম্মিলিত ছয় জনকে সম্বর জয় করা যাইবে না। (২৭) শকটা পপশ্চাঃ কর্ণিকায়া শ মধ্যস্থ পি ৰ ৰং,পাকাদ্ধে যুহে স্রোণেন নিতি-নি। (৩) এবাষেকৈকপি।

·পণি সপ্তম্ভিতমোহধ্যায়। ভূয়স্তু ময়িষ্যামি নীতিমাত্মহিতায় বৈ। মন্ত্রভৈঃ সচিবৈঃ সাং সুঙিঃ কাৰ্যসিয়ে ॥৩১ অর্জুন উবাচ। ষড়রথা ধার্তরাষ্ট্র মন্তসে যা বলাধিকা। তেষাং বীৰ্য্যং মার্বেন ন তুল্যমিতি লক্ষয়ে ॥৩২ অস্ত্রমন্ত্রেণ সর্বেষামেতেষাং মধুসূদন !। ময়া দ্ৰক্ষ্যসি নিৰ্তিং জয়দ্ৰথৰধৈষিণা ॥৩ দ্রোণস্য মিষতঃ শােহহং সগণ বিলপ্যতঃ। মূৰ্ধানং সিন্ধুরাজস্য পাতয়িষ্যামি ভূতলে ॥৩৪ যদি বিশ্বে চ সাধ্যাঞ্চ বসবঞ্চ সহাখিনঃ। মরুত মহেঞ্জেণ রুদ্রা দেবান্তধারাঃ ৫ - ৩ । এ * * * --- ভারতকৌমুদী ইতি। ভূয়ঃ পুনঃ! কাৰ্যসিদ্ধয়ে অথবধনিয়ে ।৩১ ঘড়িতি। তেষাং মিলিতানামপতি ভাব। লক্ষয়ে আলােচয়ামি ॥৩২। অস্ত্রমিতি। নির্ভিং প্রতিহতম্। দ্রোণতেতি। মিষত পশ্যত, খ পরবিনে, গণস্য কর্ণাদিসহিত ৩৪ যীতি। বিশে বিশ্বেদেবাঃ। অখিভং সহেতি সহাশিন। মরুততা বায়ব। সুপর্ণা সুতরাং আমি স্বপক্ষের হিত ও কাৰ্যসিদ্ধির জন্য মন্ত্রণাভিজ্ঞ ও হিতৈষী মন্ত্রীদের সহিত পুনরায় এই নীতির বিষয় আলােচনা করিব’ ॥৩১ অর্জুন বলিলেন-“কৃষ্ণ! তুমি দুৰ্যোধনের পক্ষের যে ছয় জন রথকে অধিক বলবান্ বলিয়া মনে করিতেছ, আমি তাঁহাদের সম্মিলিত ছয় জনের শক্তিকেও আমার শক্তির অর্কেরতুল্য বলিয়া ধারণা করি না ॥৩২৷ মধুসূদন! তুমি দেখিবে—আমি জয়দ্রথবধার্থী হইয়া আপন অন্ত্রর ইহাদের সকলের অন্ত্রই নিবারণ করিব ॥৩৩ এবং আগামী কল্য কর্ণপ্রভৃতির সহিত সোণের সমক্ষেই বিলাপকারী জয়- এখের মস্তক ভূতলে নিপাতিত করিব ॥৩৪। কৃষ্ণ! আমি সত্য শপথ ও অস্পর্শ করিয়া বলিতেছি—যদি বিবেদেবগণ, (৩১) ভূ চিয়িমঃ••ৰ। ইতঃ পরম বিসপ্ততিতঘােহধ্যায় বঙ্গ বর্ধ, ... পসপ্ততিতমােখায়’ ৰা র নি। (৩) লােণ মিতাহপি, দ্রোণ মিষশাহ সগণ বিপশ্চিত•••নি।

·মহাভারতে ••••• পিতর সগন্ধৰ্বাঃ সুপর্ণাঃ সাগরায়। গোর্বিয়ৎ পৃথিবী চেয়ং দিশ সদিগীশ্বরাঃ ॥৩৬৷৷ গ্রামাণ্যানি ভূতানি বাণি চরাণি চ। ভ্রাতারঃ সিন্ধুরাজস্য ভবন্তি মধুসূদন। ৩৭ তথাপি বাণৈনিহত খাে দুষ্টাসি রণে ময়া। সত্যেন চ শপে কৃষ্ণ। তথৈবায়ুধমালভে ॥৩৮ (কলাপক) যস্তু গােপ্তা মহেষাসন্তুস্ত পাপ দুমতেঃ। তমেব প্রথম দ্রোণমভিযামি কেশব! ॥৩৯ তস্মিন্ যুদ্ধমিদং বদ্ধং মন্ততে স সুযােবন। তত্তস্যৈব সেনাং ভিত্ত্বা ঘাস্যামি সৈন্ধবম্ ॥৪॥ দ্রষ্টাসি খো মহেষাসা নারাচৈস্তিম্মতেজনৈঃ। শৃঙ্গাণীব গিৱেৰ্বর্দৈাৰ্যমাণান্ ময়া যুধি ॥৪১ ভারতকৌমুদী গরুড়া। ইদ পক্ষিমাত্রোগলক্ষণ। সাগরায় সমুদ্রপৰ্বতাঃ। ভৌঃ অর্গ, বিয়ং আকাশ। গ্রাম্যভূতানি মনুয়াদীনি, অরুণ্যভূতানি চ গাদীনি, চরাণি অমানি। শ পরদিনে। শলে শপথ করােমি। আলভে শামি ৩৫-৩৮ য ইতি। গােপ্তা রক্ষিতা, মহেসাে মহাধনুর্বর, তথ।৩৯ তম্মিমিতি। তস্মিন্ দ্রোণে। বন্ধ হয়ে সম্বন্ধ। সৈন্ধব জয়দ্রথম। অষ্টাশীতি। * পরদিনে, মহেষাসান কর্ণাদী, তিগতেনৈস্তীব্ৰতেজোভিঃ ॥৪১। সাধ্যগণ, বসুগণ, অশ্বিনীকুমারদ্বয়, বায়ুগণ, রুদ্রগণ, ইন্দ্রের সহিত দেবগণ, অসুরগণ, পিতৃগণ, গন্ধর্বগণ, পক্ষিগণ, সমুদ্রগণ, পর্বতগণ, স্বর্গ, আকাশ, এই পৃথিবী, দি সকল, দিপালগণ, গ্রাম্য প্রাণিগণ, বন্যপ্রাণিগণ, স্থাবরগণ এবং এজমগণও জয়ধর রক্ষক হন, তথাপি আগামী কল্য দেখিতে পাইবে যে, আমি যুদ্ধে বাণদ্বারা জয়দ্রথকে নিহত করিয়াছি ৩৫-৩৮ কেশব! যে মহাধনুর্দ্ধর সেই পাপাত্মা ও দুর্মতিক্ত রক্ষক হইবেন, আমি প্রথমেই সেই প্রোণের অভিমুখে যাইব ॥৩৯ সেই দুৰ্য্যোধন মনে করে—দ্রোণের উপরেই এই যুদ্ধ আবদ্ধ রহিয়াছে। সুতরাং আমি তাঁহার সৈন্যের সম্মুখই ভেদ করিয়া জয়দ্রথের নিকট যাইৰ ॥৪• (৪) ঋষিৰ তৰি কপি, যনি তমিং বা বন্ধ।

·পর্বণি সপ্তষ্টিতমােহধ্যায়। নরনাগাশ্বদেহেভ্যো বিভ্রবিষ্যতি শশাণিত। পত্যঃ পতিতেভ্যশ্চ বিতিম্নেভ্যঃ শিতৈঃ শনৈঃ ॥৪২। গাণ্ডীবপ্রেষিতাবাণা মনােহনিলসমা জবে। নাগাশ্বান বিদেহান কর্তার সহস্ৰশঃ ॥৪৩ যমাৎ কুবেরারুদ্ৰাদিক্ৰাচ্চ যম্ময়া। উপাত্তমন্ত্রং ঘােরং বৈ তদ্রষ্টারােনরা যুধি ॥৪৪৷ ব্রাহ্মেণাস্ত্ৰেণ চাস্ত্রাণি হন্যমানানি সংযুগে। ময়া দুষ্টাসি সর্বেষাং সৈন্ধবস্তাভিরক্ষিণাম্ ॥৪৫৷ শবেগসমুৎকৃত্তৈ রাজ্ঞাং কেশব ! মুগ্ধতিঃ। আস্তীৰ্যমাণাং পৃথিবীং দ্রষ্টাসি খাে ময়া যুধি ॥৪৬৷৷ ভারতকৌমুদী নৱেতি। বিশ্ববিদ্যতি নিঃসরিয়তি। বিভিন্নভ্যো বিদীর্ণেভ্য, শিতৈঃ সুধারৈঃ ॥২ গাওবেতি। জবে বেগে। বিগতা দেহা অসৰ প্ৰাণা যেং তা, কর্তার করিয়ন্তি ৪৩ যমাদিতি। উপাত্তং প্রাপ্ত। দুষ্টারে স্বস্তি ॥৪৪। যাহ্মেণেতি। দুষ্টাসি ব্ৰক্ষ্যসি, সৈন্ধব জনদুব ॥৪৫ কৃষ্ণ। তুমি আগামী কল্য দেখিবে—ই যেমন বদ্বারা পর্বতশৃঙ্গ সকল বিদীর্ণ করিয়াছিলেন, আমিও সেইরূপ তীব্ৰবেগশালী নারাচসমূহদ্বারা মহা- ধনুর্ধরগণকে বিদীর্ণ করিতেছি ॥৪১ আমার সুধার বাণসমূহদ্বারা বিদীর্ণ হইয়া পতনশীল ও পতিত মানুষ, হন্তী ও অগণের দেহ হইতে রক্ত নির্গত হইবে ॥৪২। মন ও বায়ুর তুল্য বেগবান আমার গাণ্ডীবনিক্ষিপ্ত বাণ সকল যাইয়া বিপক্ষের সহস্র সহস্র হস্তী, অশ্ব ও মানুষকে দেহবিহীন ও প্রাণ করিবে ॥৪৩ যম, কুবের, বরুণ, রু ও ইন্দ্রের নিকট আমি যে সকল ভয়ঙ্কর অস্ত্র লাভ করিয়াছি, তাহা আগামী কল্য যুদ্ধে সকল নােক দেখিতে পাইবে ॥৪৪ কৃষ্ণ। তুমি দেখিবে-জয়ত্বথের রক্ষক সমস্ত যােদ্ধার অস্ত্রই আমি যুদ্ধে এৰু ৰখাবারা প্রতিহত করিব ॥৪৫০ কেশব। তুমি আগামী কল্য দেখিতে পাইবে—রাজাদের মস্তকগুলি আমার বেগে হির হইয়া সমভূমি আবৃত করিবে ॥৪৬৷ ·৫ AN মহাভারতে দ্রোণ- ব্যাদাপাশি দ্রায়িষ্যামি শাবান্। শহুদো নয়িমি পাতয়্যিামি সৈন্ধব ॥৪৭ বহাগকৃৎ কুস পাপদেশসমুম্ভব। ময়া সৈন্ধবকে রাখা হত স্বান্ শােফয়িষতি ॥৪৮ সর্বক্ষীরাভােজারং পাপাচারং রণজিরে। ময়া সরাজকা ৰাণমিং ক্ষত্তি সৈন্ধব ॥৪১। তথা প্রভাতে কর্তানি যথা কৃষ্ণ! সুযােবন। নান্যং ধনুরং লােকে মংস্যতে মৎসমং যুধি ॥৫॥ গাণ্ডীবঞ্চ ধনুর্দিবং যােক চাহং নরভ!। ত্বঞ্চ যা হৃষীকেশ! কিং নু স্তাদজিতং ময়া ॥৫১৷ ভারতকৌমুদী শরেতি। শরৰেগেন সমূত্বতৈ সম্যকছিক্ষৈ। পরদিনে ॥৪৬ ব্যাদানিতি। ব্যাদান মাংসভােজিনাে জন, ভ্রায়িষ্যামি পীড়য়িষ্যামি ॥৪৭ বহৃিতি। বহুগং দ্রৌপদীহরণাদিন প্রচুবাপরাধকারী, কুসম্বন্ধী দুজনসংসর্গী ॥৪৮ সর্বেতি। সীরাতােক্তারমিনেন চিরমুখিনমিত্যুচ্যতে। সরাজকা লােকাঃ ॥৪৯ তথেতি। প্রভাতে প্রভাতকালৰধিপরদিবসে, কাস্থি যুদ্ধ কবিখ্যামি। গাণ্ডীবমিতি। গাণ্ডীবাদিকং সর্বসাধাৰণ্যসুচক। দিব্যং স্বর্গীয়। যা সারথিঃ ৫১। আমি আগামী কল্য মাংসভােঙ্গী জগণকে পরিতৃপ্ত করিব, শত্রুগণকে পীড়িত করিব, বন্ধুজনের আনন্দ জন্মাইব এবং জয়দ্রথকে নিপাতিত করিব ॥৪৭ বহু অপরাধকারী, দুজনসংসর্গী ও পাপদেশে সমুৎপন্ন জয়দ্ৰথরাজা আমার হাতে নিহত হইয়া তাহার বন্ধুবৰ্গকে শােকার্ত করিবে ॥৪৮ আগামী কল্য রাজাদের সহিত সমস্ত লোেক দেখিবে—সর্বদা ক্ষীরায়- ভােজী ও পাপাচারী জয়দ্রথ আমার বাণে বিদীর্ণ হইয়া সমরাঙ্গনে শয়ন করিবে ॥৪৯ কৃষ্ণ! আমি আগামী কল্য তেমন যুদ্ধ করিব, যাহাতে দুর্বোধন জগতে অপর কোন ধর্থরকে যুদ্ধে আমার তুল্য মনে না করে ৫০ নরশ্রেষ্ঠ হৃষীকেশ ! স্বর্গীয় গাণ্ডীবধ, আমি যে এবং তুমি সারথি। ইহাতে আমার অবিজিত কি থাকিতে পারে? ১ (৭)•••এমখিয়ামি সৈপি। (১)•••বে তা নয়...পি।

·. . = s এ ১৬ । পর্বণি সপ্তষ্টিতমােৰ্যায়। তৰ প্ৰসাদাগ! কিমিহান্তি রণে মম। অবিষহং হৃষীকেশ। কি জান মাং বিগহাসি ॥৫২। যথা লক্ষ স্থিরং চষ্ট্রে সমুদ্রে চ যথা জল। এবমেতাং প্রতিজ্ঞাং বৈ সত্যাং বিদ্ধি জনার্দন! ॥৫৩ মামং মন্ত্রাণি মামংস্থা ধনুদৃঢ়। মাবমংস্থা বলং বার্মোবমংস্থা ধনঞ্জয়ম্ ॥৫৪ যথাভিযায় সংগ্রামে ন জীয়েহহং জয়ামি চ। তেন সত্যেন সমরে হতং বিদ্ধি জয়দ্ৰথম্ ॥৫৫ ধ্রুবং বৈ ব্রাহ্মণে সত্যং ধ্ৰুবা 'সাধুসমুন্নতি। বা চাপি দক্ষেষু বাে নারায়ণে জয়ঃ ॥৫৬৷ ভারতকৌমুদী তবেতি। অবিষমশ্য। বিগহঁসি “তংসাহমিদং কৃত” ইত্যাদি নিন্দসি।৫২ যথেতি। লক্ষ্ম শশচিহ্ন। এতাং জয়দ্ৰথৰধবিষয়াম।৫৩ মেতি। মা অবমংস্থা নাজনীহি। সর্বত্র দৃষ্টশক্তিকাদিতি ভাবঃ ॥৫৪ যথেতি। ন জীয়ে কেনাগি জিতাে ন ভবামি। বিধি নীহি।৫৫ ধ্রুবমিতি। মংপনারায়ণজয় বাম জয়ােহপি ধ্রুব এবেত্যাশয়ঃ ।৫৬। ভগবন্! তােমার অনুগ্রহে এই জগতে যুদ্ধে আমার অশক্য কি আছে? অতএব হৃষীকেশ! তুমি ইহা জানিয়াও আমাকে কেন নিন্দা করিতেছ? ॥৫২ জনার্দন। চন্দ্রের চিহ্ন ও সমুদ্রের জল যেমন সত্য, তেমন আমার এই প্রতিজ্ঞাও সত্য বলিয়াই জানিও ॥৫৩ কৃষ্ণ! তুমি আমার অস্ত্রগুলিকে অবজ্ঞা করিও না, আমার দৃঢ় ধনুকে অবহেলা করিও না, আমার বাহুবলকে হেয় ধারণা করিও না এবং অর্জুনকেও তুচ্ছ মনে করিও না ৫৪ আমি যুদ্ধে গেলে কেহ আমাকে জয় করিতে পারে না, আমিই সকলকে জয় করি। সেই সত্য ঘটনা স্মরণ করিয়া যুদ্ধে জয়দ্রথকে নিহত বলিয়াই জানিয়া রাখ ॥৫৫ ব্রাহ্মণে সত্য—ব, সাধুজনে উন্নতি-ৰ, কাৰ্যদক্ষলােকে সম্পং এবং নারায়ণে করব। (২)•••কি নাৰাং অশে মৰিগলি (৫৫) বা হি যে সংগ্রামে নদীনেয়। (৫৬)••• পায় সজি। বাৰি।

·মহাভারতে কােন সঞ্জয় উবাচ। এবমুক্ত। হৃষীকেশং স্বয়মাত্মানমাত্মনা। সন্দিদেশান্জনাে নর্দ বাসবিঃ কেশবং প্রভুম্ ॥৫৭৷ যথা প্রভাতাং রজনীং কল্পিত ভ্রথাে মম। তথা কাৰ্যং স্বয়া কৃষ্ণ ! কাৰ্যং হি মহদুদ্যতম্ ॥৫৮ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোগপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়াং কৃষ্ণার্জুনসংবাদে সপ্তষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ | অষ্টষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ । -(৪)- সঞ্জয় উবাচ। তাং নিশাং শােকদুঃখাৰ্তো শসস্তাবিব পদ্মগো । নিদ্রাং নৈবােপলেভাতে বাসুদেবধনঞ্জয়ৌ ॥১॥ ভারতকৌমুদী এবমিতি। বাসবশ্য ইশ্যাপত্যমিতি বাসবিঃ অর্জুন, নন্দ শৌর্ষেণ গর্জন, এবমুক্ত, আত্মনা যত্নেন, স্বয়ং স্বৰূপম, আত্মানং পরমাত্মভূতঞ্চ, হৃষীকেশং মায়ানিয়ার, অতএব প্রতুঃ সৰ্বাতিশায়িপ্রভাব, কেশৰং কৃষ্ণ, সন্দিদেশ আদিদেশ। ঈদৃশং কৃষ্ণ প্রত্যপি অনন্যাদেশেন ভক্তাধীননা ভগবানিতি সূচিত ৫৭ যথেতি। রজনীমিত্যত্যন্তসংযোগে দ্বিতীয়া। কল্পিতঃ সচ্চিত। কাৰ্যৎ কর্তব্য। হি যৎ, জয়দ্রথবধরূপং মহং কাৰ্য, উদ্যত কমার।৫৮ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য্য-হরিদাসসিন্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰণি এতিয়াং সপ্তষষ্টিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় বলিলেন-“ইনন্দন অৰ্জন বীরবশতঃ গর্জন করতঃ এইরূপ বলিয়া যত্ন সহকারে স্বরাষ্ট্রম্বরূপ, পরমাত্মৰূপী, মায়ানিয়া ও সর্বাধিকপ্রভাবশালী কৃষ্ণকে আদেশ করিলেন—৫৭ ‘কৃষ্ণ। রাত্রি প্রভাত হইবামাত্র আমার রথ যাহাতে সজিত হয়, তুমি তাহ করিবে। কারণ, গুরুতর কাৰ্য্য আরম্ভ করা হইয়াছে। •চতুসপ্ততিতমােংখ্যায় বলব, •••যটুসপ্ততিতমােধ্যায়’ ৰা না নি। (১) • নিসৰিৰােৱগৌ•••পি নি।

·পর্বণি অষ্টষ্টিতমােংখ্যায়। ১ নরনারায়ণৌ ক্রুদ্ধে আত্না দেবাঃ সবাস। ব্যথিতাশ্চিত্তয়ামা কিং স্বিতেভবিষ্যতি ॥ বু দারুণা বাতা রূক্ষা ঘােরাভিশংসিনঃ। সকবন্ধস্তথাদিত্যে পরিঘঃ সমদৃশ্যত ॥৩॥ শুষ্কাশন্যশ্চ সংপেতুঃ সনির্ধাতাঃ বিদ্যুতঃ। চাল চাপি পৃথিবী সশৈলবনকাননা ॥৪৷ চুভুশ্চ মহারাজ! সাগরা মকরালয়া। প্রতিশ্রোতঃ প্রবৃত্ত তথা গন্তং সমুদ্রগাঃ ॥৫॥ রথাশ্বনােগানাং প্রবৃত্তমখরােত্তর। ক্রব্যাদানাং প্রমােদার্থং যমরাবিবর্ধন ॥৬৷ ভারতকৌমুদী তামিতি। পদ্মগো সর্পাবিব, শসতো নিশ্বাস ত্যজতে ১ নৱেতি। নরনারায়ণৌ তদবতারো অর্জনকৃষ্ণৌ। সবাস ইসহিতাঃ ॥২॥ বরিতি। ঘােরাভিশংসিনাে ভয়সুচকা। পরিখ পরিঘচিহ্ন সমদৃশ্যত দেৰৈৱেৰ। অন্বেষাক্ত তাদৃশপ্রভাবাভাবেন রাত্রে সূৰ্য্যমণ্ডলদর্শনাসম্ভব ইত্যবধেয়। ফেতি। শুষ্কাশতো নির্জলবাঃ। শৈলৈঃ পর্বতৈ নৈরুত্থানে কাননেরণ্যৈ সহেতি সা ।। চুহুরিতি। প্রতিশ্রোতাে গন্তু প্রবৃত্তঃ প্রতিকুলশ্রোতােভিবন্তি শ, সমুদ্রগা নষ্ট | সঞ্জয় বলিলেন-শােকদুঃখপীড়িত কৃষ্ণ ও অর্জুন দুইটা সর্পের ন্যায় নিশ্বাস ত্যাগ করিতে থাকিয়া সেই রাত্রিতে আর নিদ্রা যাইতে পারিলেন না। ওদিকে নরনারায়ণাবতার অর্জুন ও কৃষ্ণ কুদ্ধ হইয়াছেন জানিয়া ই- প্রভৃতি দেবতারা উদ্বিগ্ন হইয়া চিন্তা করিতে লাগিলেন যে, এটা কিরূপ ব্যাপার হইবে’ ॥২॥ - রূক্ষ ও ভয়সূচক দারুণ বায়ু বহিতে লাগিল এবং দেবতারা সুৰ্যমণ্ডলে কবন্ধযুক্ত পরিঘচিহ্ন দেখিতে থাকিলেন ॥৩॥ নির্ঘাত ও বিদ্যুতের সহিত জলশূন্য বস্ত্র পতিত হইতে থাকিল এবং পর্বত, উদ্যান ও বনের সহিত পৃথিবী কাপিতে লাগিল ॥৪॥ মহারাজ। মকরাবাস সমুদ্র সকল উদ্বেলিত হইল এবং নদীগুলি প্রতিকুল যেতে চলিতে থাকিল ৫ - (৩) ••ষরাষ্ট্রবিয়ে—পি বা নি।

·মহাগতে •••• বাহনানি শকৃম্মতে মুমুচু রুরুদু । তা দৃষ্ট। দারুণা সর্বানুৎপাতান লােমহষণা ॥৭॥ সর্বে তে ব্যথিতাঃ সৈাদীয়া ভরতভ।। ত্বা মহাবলস্যোগ্ৰাং প্রতিজ্ঞাং সব্যসাচিনঃ ॥৮॥ (যুগ্মকম) অথ কৃষ্ণং মহাবাহুব্রবীৎ পাকশাসনি। আশ্বাসয় সুভদ্রাং ফং ভগিনীং মুয়া সহ ॥৯॥ সুষাপ্রেষাবয়স্যা বিশােকাঃ কুরু মাধব!। সাম্বা সত্যেন যুক্তেন বচসাখাসয় এলে! ১০ ততােহ…নগৃহং গত্বা বাসুদেবঃ সুদুমনা। ভগিনীং পুত্রশােকার্তামাশ্বাসয়ত দুঃখিতাম্ ॥১১ ভারতকৌমুদী রথেতি। অধরােত্তরং বিপরীতভাব স্বপক্ষেপি হিংসাবৃত্তি। ব্যাদানাং মাংস- তােজিনা। বাহনীতি। শকুন্মত্রে বিষ্ঠামূত্রে। ব্যথিত ভয়েন ।৮ অথেতি। পাকশাসন ইস্যাপত্যমিতি পাকশাসনিরন। বয়া বা উত্তর পুষেতি। মুযায়া উত্তরায়া প্রো দাসীঃ বয়স্যাঃ সখী। সায়া সান্ত্বনাকরেণ।১০। তত ইতি। ভগিনীং সুভদ্রা।১১ মাংসভােজী জন্তুগণের আমােদর জন্য হস্তী, অশ্ব, রথী ও পদাতিদিগের বিপরীত হিংসাপ্রবৃত্তি জন্মিতে থাকিল ; তাহাতে যমরাজ্যবৃদ্ধির সম্ভাবনা হইল ৷৬৷৷ হস্তী ও অশ্বপ্রভৃতি বাহনগুলি যিষ্ঠা ও মূত্র ত্যাগ করিতে লাগিল এবং নােদন করিতে থাকিল। ভরতশ্রেষ্ঠ। আপনার সৈন্যেরা সকলেই সেই সময় ভয়ঙ্কর ও লােমহর্ষণ উৎপাত দেখিয়া এবং মহাবল অর্জুনের সেই দারুণ প্রতিজ্ঞা শুনিয়া ভয়ে ব্যথিত হইয়া পড়িল ৭৮ তদনন্তর মহাবাহু অর্জন কৃষ্ণকে বলিলেন-“। তুমি যাইয়া আমার পুত্রবধু উত্তরার সহিত তােমার ভগিনী সুজাকে আশ্বস্ত কর । প্রভু মাধব। উত্তরার দাসী ও সখীদিগকে শােকবিহীন কর এবং সত্য ও সানাযুক্ত বাক্যহারা আত কয়’ ॥১০ (১০) মুযাং আসামেৰা ৰিশােকে মুক্ত মাধৰ !.পি, লং চা বয়া বিশাকা ৰু ধৰ••• নি।

·পর্বণি অষ্টষষ্টিতমােহধ্যায়। বাসুদেব উবাচ। মা শােকং কুরু বাষ্ণেয়ি! কুমারং প্রতি সমুষা। সর্বেষাং প্রাণিনীং ভীরু। নিষাৈ কালনিশ্মিতা ॥১২ কুলে জাতস্য বীরস্য ক্ষত্রিয়স্য বিশেষতঃ। সদৃশং মরণং হেতত্তব পুত্রস্ত মা শুচঃ ॥১৩ দিষ্ট্যা মহারথাে বীরঃ পিস্তুল্যপরাক্রমঃ। ক্ষাত্রেণ বিধিনা প্রাপ্তো বীরাভিলষিতাং গতিম্ ॥১৪৷ জিহ্বা সুবহুশ শব্ধ প্রেধয়িত্ব চ মৃত্যবে। গতঃ পুণ্যকৃতাং লােকান্ সৰ্বকামদুহােইক্ষয়ান্ ॥১৫৷ তপসা ব্রহ্মচর্যেণ তেন প্ৰজ্ঞপি চ। সন্তো যাং গতিমিছন্তি তাং প্রাপ্তব পুত্ৰকঃ ॥১৬৷৷ ভারতকৌমুদী মেতি। অষয়া উত্তরয়া সহেতি স ষা। নিষ্ঠা নাশঃ ১২ কুল ইতি। সদৃশং মােগ্যম। মা শুচঃ শােকং মা কার্যী:১৩ দিষ্ট্যেতি। দ্যিা ভাগ্যেন। বীােেহভিমন্যু, পিতুরন্জনস্য।১৪ জিত্বেতি। সৰ্বান্ কামা অভীষ্টান্ পদার্থান্ দুহস্তি দদতীতি তা ১৫ তপসেতি। এতেন বেদপাঠেন, প্রজ্ঞয়া তত্ত্বজ্ঞানেন চ ॥১৬ তাহার পর অতিদুঃখিতচিত্ত কৃষ্ণ অর্জুনের গৃহে গমন করিয়া পুত্রশােকার্তা ও দুঃখিতা সুভদ্রাকে আশ্বস্ত করিতে লাগিলেন।১১ কৃষ্ণ বলিলেন—“বৃষ্ণিবংশনলিনি! উত্তরার সহিত তুমি কুমারের জন্য শােক করিও না ; ভীরু। সমস্ত প্রাণীরই কালকৃত এইরূপ বিনাশ হইয়া থাকে ১২ বিশেষতঃ সদ্বংশজাত বীর ক্ষত্রিয়ের এইরূপ মরণই উপযুক্ত। সুতরাং তােমার পুত্রসম্বন্ধে শােক করিও না ॥১৩ মহারথ ও পিতার তুল্য পরাক্রমশালী বীর অভিমন্য ক্ষত্রিয়নিয়ম অনুসারে বীরাভিলষিত গতিই লাভ করিয়াছে॥১৪ অভিমন্য বহুতর শত্রু জয় করিয়া এবং তাহাদিগকে যমলােকে পাঠাইয়া পুণ্যবান্ পােকদিগের প্রাপ্য সর্বাভীষ্টপূরক অক্ষয় ললাকে গমন করিয়াছে।১৫ লাধুলােকেরা তপস্যা, ব্রহ্মচর্য, বেদাধ্যয়ন ও তত্ত্বজ্ঞানারা যে স্থান লাভ করিবার ইচ্ছা করেন, তােমার পুত্র সেই স্থান লাভ করিয়াছে।১৬ ·ess •••••• •••••• +++++ L * * * 15 মহাভারতে ক্রোণ- বীরসূৰ্বীপত্নী ত্বং বীরজা বীরবান্ধব। মা শুচস্তনয়ং ভদ্রে! গতঃ স পরমাং গতিম্ ॥১৭ প্রাপ্যতে চাপ্যসে পাপঃ সৈন্ধববা বালঘাতক। অত্যাবলেপস্য ফলং সহৃদুগণবান্ধবঃ ॥১৮ বুষ্টান্ত বরারােহে ! এজন্যাং পাপকর্মকৃৎ। নহি মােক্ষ্যতি পার্থাৎ স প্রবিষ্টোপ্যমরাবতীম্ ॥১৯৷ শঃ শিরঃ শ্রোতে তস্য সৈন্ধব রণে হৃত। সমন্তপঞ্চকাহং বিশােকা ভব মা রুদঃ ॥২॥ ক্ষত্ৰধম্মং পুরস্কৃত্য গতঃ শুরঃ সতাং গতিম্। যাং বয়ং প্রাগুয়ামেহ যে চান্যে শস্ত্রজীবিনঃ ॥২১ ভারতকৌমুদী ৰীয়েতি। বীরঃ ত ইতি বীর, বীরাজায় ইতি সা, বীরা বান্ধবা ভ্রাতরাে uঃ সা ১৭ নং তথাপি শত্রে জীবতি ক খৰাস ইত্যাহ প্ৰাগত ইতি। অবলেপ গর্ব।১৮ অথ কদাসৌ ফলং প্ৰাগত ইত্যাহ বুষ্টায়ামিতি। বুষ্টায়াং প্রভাতায়াম্ ॥১৯ ইতি। শু পরদিন এব। সমন্তপঞ্চকাৎ তদাখ্যাৎ কুরুক্ষেত্ৰত্যাংশবিশেষাৎ ২০ ক্ষত্ৰেতি। শূরােহভিমঃ, গতিং গম্যং লােক ২১। ভদ্রে! তুমি বীরপ্রসু, বীরপত্নী, বীরতনয়া এবং বীরবান্ধব। অতএব পুত্রের জন্য শােক করিও না; সে উত্তম স্থান লাভ করিয়াছে ।১৭ বালঘাতক ও পাপাত্মা ঐ জয়দ্ৰথও সুহৃৎ এবং বন্ধুগণের সহিত এই গর্বের ফল পাইবে ॥১৮ বানােহে! রাত্রি প্রভাত হইলে সেই পাপকর্মকারী জয়দ্রথ অমরাবতী নগরীতে প্রবেশ করিয়াও অর্জুনের হস্ত হইতে মুক্তিলাভ করিবে না ॥১৯৷ সুভা। তুমি কল্যই শুনিতে পাইবে যে, যুদ্ধে সেই জয়দ্রথের মস্তক অপহৃত হইয়াছে এবং সেটা যাইয়া সমন্তপঞ্চকের বাহিরে পড়িয়াছে। সুতরাং তুমি শােকবিহীন হও, রােদন করিও না ॥২॥ আমরা যে গতি লাভ করিব এবং অন্য যে সকল অৱজীবী আছেন, তাঁহারাও যে গতি লাভ করিবেন, বীর অভিমন্যু ক্ষত্রিয়ধৰ্ম্ম অনুসারে সেই সনের গতি লাভ করিয়াছে।২১ (১৬)•••চালামৌ । (২) শিক একব।

·৫৪৩ ! পর্বণি অষ্টষট্টিতমােধ্যায়। ব্যুরেস্কো মহাবাহুনিবর্তী রথপ্রণুৎ। গতস্তব বরারােহে। পুত্রঃ স্বর্গং জরং জহি ॥২২৷ অনুযাত পিতরং মাতৃপক্ষ বীৰ্য্যবান। সহস্ৰশশা নিপূন হা হতঃ শুনাে মহারথঃ ॥২৩ আশ্বাসয় সুষাং রাজ্ঞি! মা শুচঃ ক্ষত্রিয়ে! ভূশম্। শ্বঃ প্রিয়ং সুমহত্বা বিশােকা ভব নন্দিনি ! ॥২৪৷ যৎ পার্থেন প্রতিজ্ঞাতং তত্তথা ন তদন্যথা। চিকীর্ষিতং হি তে ভর্তুন ভৰেজ্জাতু তম্মু যা ॥২৫৷ যদি চ মনুজপগাঃ পিশাচা রজনিচরাঃ পতাঃ সুরাসুরা। রণগতমভি পান্তি সিন্ধুরাজং ন স ভবিতা সহ তৈরপি প্রভাতে ॥২৬ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং সুভদ্রাশ্বাসনে অষ্টষষ্টিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী ৰূঢ়েতি। হে বয়েহে! উত্তমানে! বৃটিং দৃঢ়বিশালম উমর বক্ষে যশ , মহাবাহঃ, অনিবর্তী রদিপশায়ী, বষা প্রতি প্রহারোপসরিয়তীতি স তাদৃশ তব পু অভিমঃ, স্বৰ্গং গতঃ। অতএব জরং শােকসন্তাপ, জহি নাশয় ত্যজ ।২২। অস্থিতি। অনুষতঃ অনুতঃ শৌধ্যে অনুতবানিত্যর্থ ২৩ আশ্বাসয়েতি। সুষাং পুত্রবধুমুৱা। পবদিনে, প্রিয়ং জয়দ্ৰথহনন ২৪ ন তন্নিয়ে কো হেতুরিত্যাহ যদিতি। চিকীর্ষিতং কমিষ্ট। জাতু কদাচিং।২৫ বরারােহে। দৃঢ়-বিশাল-বক্ষ, মহাবাহু, অপলায়নকারী ও বিপক্ষরথবিজয়ী তােমার পুত্র স্বর্গে গমন করিয়াছে। অতএব শােকসন্তাপ পরিত্যাগ কর ২২ বলবান, বীর ও মহারথ অভিমন্যু পিতৃপক্ষ ও মাতৃপক্ষের অনুকরণ করিতে থাকিয়া সহস্র সহস্র শত্ৰু সংহার করিয়া নিহত হইয়াছে ॥২৩ রাজ্ঞি। তুমি তােমার পুত্রবধূ উত্তরাকে আশ্বস্ত কর, ক্ষত্রিয়ে। তুমি গুরুতর শােক করিও না, নন্দিনি। তুমি কল্য বিশেষ প্রিয় সংবাদ নিবে বলিয়া শােকবিহীন হও ২৪ অন যাহা প্রতিজ্ঞা করিয়াছেন, তাহা হইবে, তাহার অন্যথা হইবে না। কারণ, তােমার স্বামী যাহা করিবার ইচ্ছা করেন, তাহা কখনও মিথ্যা হয় না ২৫ (২৫)••ন ভবেজাভু নিলপি বা নি। ...পসগুডিতমােংখ্যায় বাবা • সমিমাংশায় বার নি।

·উনসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। এতচত্বা বস্তস্ক কেশবস্য মহাত্মনঃ। সুভদ্রা পুত্রশােকার্তা বিললাপ সুদুঃখিত ॥১॥ হা পুত্র! মম মন্দায়া কথমেত্যাদি সংযুগে। নিধনং প্রাপ্তবংস্তাত! পিতুল্যপরাক্রমঃ ॥২॥ কথমিন্দীবরশ্যামং সুদংষ্ট্রং চালােচন। মুখং তে দৃশ্যতে বৎস! গুষ্ঠিতং রণরেণুনা ॥৩ ভারতকৌমুদী যীতি। পতগাঃ পক্ষিণঃ। অভিপাতি সতত রক্ষিতি। ভবিতা তা জীবিত তীত্যৰ্থ তৈমুজাদিভিঃ সহ স্থিতেহপীতি শেষ। পুষ্পিতা। নাম ছন্দঃ ২৬ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্বান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়ামষ্টষষ্টিতমােRধ্যায়ঃ । । । । এ এতদিতি। সুদুঃখিত। বিপক্ষামন্যায্যাচরণশ্রবণাদপি নিতান্তদুঃখিত। হেতি। মায়া মন্দভাগ্যায়া, এত্য উদর প্রাপ্য, সংযুগে যুদ্ধে। কথতি। শােভনা দংষ্ট্রা দস্তা ধন্য তং। রণরেণুনা রণাঙ্গনধূলিজালেন । যদি দেব, দানব, পক্ষী, রাক্ষস, পিশাচ, নাগ ও মনুষের সমরস্থিত জয়দ্রথকে সর্বতােভাবে রক্ষা করেন, তথাপি সে, প্রভাতকালে তাঁহাদের সহিত থাকিয়াও বাচিবে না' ২৬ সায় বলিলেন-“মহাত্মা কৃষ্ণের এই সকল কথা শুনিয়া মুদ্রা পুত্র- শােকার্ত ও অত্যন্তদুঃখিত হইয়া বিলাপ করিতে লাগিলেন। ‘হ পুত্র। হা বৎস অভিমন্য! তুমি মন্দভাগ্য আমার উদরে আসিয়া রুমে পিতার তুল্য পরাক্রমশালী হইয়া কেন মুছে নিধন প্রাপ্ত হইলে ॥২॥ (১) শােকবার্তা। (৫)"কমেভাসি সগৰা নিৰ সমুখ- বেত ফিপিহুল্যমান।

·৫৫ উনসপ্ততিতমােহধ্যায়। নূনং শুরং নিপতিতং ত্বাং পত্যনিবর্তিন। সুশিয়ােগ্রীবংসং বঢ়োৱস্কং নতােদর ॥৪॥ চারূপচিতসর্বাঙ্গং স্বক্ষং শতাচিত। ভূতানি ত্বাতিবীক্ষন্তে নবচমিবােদিতম্ ॥৫॥ শয়নীয়ং পুরাধ্যান্য স্পর্ধারণসংবৃত। ভূমাবদ্য কথং শেতে বিপ্রবিদ্ধ মুখখাচিতঃ ॥৬৷৷ যােহত পুরা বীরােবরীভিমহাভুজঃ। কথমন্বাস্যতে সােহথ শিবাভিঃ পতিতাে মৃধে ॥৭ ভারতকৌমুদী নূনমিতি। শােভনাঃ শিরঃ গ্রীবা বাহু অংসৌ ঋছে চ তে যত, বুঢ়ং দৃঢ়বিশাল উবাে বঙ্গো যত তম, নতােদবং কৃশমধাম । চাবিতি। চার্বণি উপচিতানি বৃদ্ধিং প্রাপ্তানি চ সর্বাণি অঙ্গানি য ত শােভনানি অক্ষাণি ইন্দ্রিয়াণি যন্ত তম, শক্ষৈত আছিতত ব্যাপ্ত তম্। ভূতানি প্রশিন, কা । শয়েতি। পুরা স্পর্ধিনা দুগ্ধফেনতুলেন সান্তরণেন সংবৃত, শয়নীয়ং শয্যাম, অধ্যায় অধিষ্ঠায়, অন্য সুখখাচিতঃ সুখভােগে অভ্যতোহপি, অন্ত্রৈবিপ্রবিদ্ধ, কথং ভূমৌ শেতে I য ইতি। অন্তত সেবার্থতি। অম্বাতে ভক্ষার্থমায়তে, শিবাভিঃ শৃগালৈ। ; বৎস! নীলােৎপলের ন্যায় শ্যামবর্ণ, সুন্দরদস্তযুক্ত, মনােহরনয়নসমন্বিত এবং রণভূমির ধূলিজালে আবৃত তােমার মুখখানি কি করিয়া সকলে দেখিতেছে। বৎস! তুমি বীর ছিলে; যুদ্ধ হইতে পলায়ন করিতে না; তােমার মস্তক, গ্রীবা, বাহুযুগল ও স্কন্ধয় সুন্দর, বক্ষস্থল দৃঢ় ও বিশাল এবং উদরদেশ কৃশ, এই অবস্থায় তুমি পতিত রহিয়াছ, আর সকলে তােমাকে দেখিতেছে ॥৪॥ আর সমস্ত অঙ্গ মনােহর ও পুষ্ট এবং ইন্দ্রিয়গুলি মনােম ছিল; এ হেন তুমি, অন্ত্রে ক্ষত ও ব্যাপ্তদেহ হইয়া রহিয়াহ; সেই অবস্থায় প্রাণীরা তােমাকে উদিত নূতন চন্দ্রের ন্যায় দর্শন করিতেছে। বাবা। তুই সুখভােগে অত্যন্ত ছিলি; তাই পূর্বে দুগ্ধফেতুল্য আন্তরণে আবৃত শয্যায় শয়ন করিয়া আজ কি প্রকারে বাণবিদেহে ভূতলে শয়ন করিয়া রহিয়াছি। হায়। পূর্বে উত্তম নারীগণ যে মহাবাহ বীরের সেবা করিত, আজ কেন গালে বুয়ে নিপতিত সেই বীরের সেবা করিতেছে।

·৫৬ মহাভারতে স্রোণ- যােহন্তত পুরা হুষ্টৈঃ সূতমাগধবন্দিভিঃ। সােহদ্য ক্ৰব্যাগণৈৰ্ঘোরৈনিত্তিরুপাষ্যতে ॥৮॥ পাণ্ডবেযু নাথেযু বৃষ্ণিবীরেষু বা বিভাে!। পাঞ্চালেষু চ বীরেষু হতঃ কেনাস্যনাথবৎ ॥৯৷৷ অতৃপ্তদর্শন পুত্র! দর্শন তবাঘ !! মন্দভাগ্যা গমিষামি ব্যক্তমদ্য যমক্ষয়ম্ ॥১০৷ বিশালাক্ষং সুকেশান্তং চারুবাক্যং সুগন্ধি চ। তব পুত্র! কদা ভূয়াে মুখং দ্রক্ষ্যামি নিব্রণম্ ॥১১৷ ধিবলং ভীমসেনস্ত ধিক্ পার্থ ধনুষ্মতাম্। ধিগবীৰ্যং বৃষ্ণিবীরাণাং পাঞ্চালনাঞ্চ ধিগবলম্ ॥১২৷ ধিক্ কেকয়াংস্তথা চেদীন মৎস্যাংশ্চৈবাথ সৃঞ্জয়া। যে ত্বাং রণগতং বীরং ন শেকুরভিবীক্ষিতুম্ ॥১৩৷ (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী য ইতি। “সূতা পৌরাণিকা প্ৰোক্তা মাগধা বংশশংসকা। বনিমল প্রজ্ঞার প্রস্তাব সদৃশােক্তয়। ইতি প্রাঞ্চ। ব্যাগণৈর্মাংসভোজিঙ্কসমূহৈঃ। উপাস্যতে ভক্ষণার্থ সেব্যতে ॥ পাণ্ডবেণিতি। নাথেষু বক্ষকে। হে বিভাে! শৌৰ্যপ্রভাবশালি ! অতৃপ্তেতি। অতৃপ্তদর্শন অপূর্ণদর্শনাকাকা, দর্শনস্তেতি তৃপ্ত্যর্থযােগাং করণে যষ্ঠ ১৩। বিশালেতি। শােভনাঃ কেশান্তা যস্য তং। নিব্রণম্ অশস্ত্ৰক্ষতম্ ॥১১। ধিগিতি। পার্থ অর্জুন, ধনুষ্মতামধ্যে। অভিীক্ষিতুং দ্রষ্টমপি ॥১২-১৩ পূর্বে সূত, মাগধ ও বন্দিগণ আনন্দিত হইয়া যাহার স্তব করিত, আজ ভয়ঙ্কর মাংসভােজিজন্তুগণ রব করতঃ তাহার সেবা করিতেছে। প্রভাবশালী অভিমম! বীর পাণ্ডবগণ, বৃফিগণ ও পাঞ্চালগণ নাথ (ক) থাকিতে কেন তুমি অনাথের ন্যায় নিহত হইলে ॥৯॥ নিস্পাপ পুত্র! তােমার দর্শনে আমার পুত্ৰদৰ্শনাকাজা তৃপ্ত হয় নাই। সুতরাং মন্দভাগ্য আমি নিশ্চয়ই আজ যমালয়ে যাইব ॥১০ পুত্র! বিশালনয়ন, সুন্দরকেশপ্রান্ত, মনােহরবাক্য ও সৌরভযুক্ত তােমার অক্ষত মুখখানি কবে আবার দেখিব ॥১১ ভীম, অর্জুন, অন্যান্য ধনুর্ধরগণ, বৃষিবীরগণ ও পাঞ্চালবীরগণের লকে ৯)•••কোনাখৰত ৰ। (১১)গতি ৰৈ•••ৰ।

·পণি উনসগুতিতমোহধ্যায়। অদ্য পশ্যামি পৃথিবীং শূন্যামিব হতয়িম্। অভিমন্যমপন্তী শােকব্যাকুলচেতনা ॥১৪৷ স্বীয়ং বাসুদেবস্য পুত্রং গাণ্ডীবধনঃ। কথং জাতিরথং বীরং ভ্র্যাম্যদ্য নিপাতিতম্ ॥১৫৷ হা বীর! দৃষ্টো নষ্টশ্চ ধনং স্বপ্ন ইসি মে। অহো নিত্যং মানুষ্যং জলবুদবুদচঞ্চলম্ ॥১৬৷৷ ইমাং তে তরুণীং ভাৰ্যাং ত্বাধিভিভিপ্নতা। কথং সন্ধারয়িষ্যামি বিবৎসামিব ধেনুকাম্ ॥১৭ অহহ হকালে প্রস্থানং কৃতবানসি পুত্ৰক !। বিহায় ফলকালে মাং সুগৃদ্ধাং পুত্ৰদৰ্শনে ॥১৮৷ ভারতকৌমুদী অথেতি। হতয়িং তিববাহিতসৌন্দৰ্য্যাম্।১৪ স্বীয়মিতি। স্বীযং ভাগিনেয়। কা কাম। ব্রক্ষ্যামি দর্শনসম্ভবেহপি।১০ হেতি। নষ্টল্ডিরােহিত। মানুষং মনুষ্যত্ব।১৬ ইমামিতি। দাধিভিংসম্বন্ধিনীতির্মনােব্যথাভিঃ। সন্ধারমিন্যামি জীবয়িষ্যামি।১৭ অহাে ইতি। ফলকালে সেবাদিফলপ্রদর্শনসময়ে, সুগন্ধা অতীবাভিলাষিণী।১৮। ধিক্ এবং কেকয়, চেদি, মৎস্য ও সৃঞ্জয়গণকে ধিক্‌, যাহারা যুদ্ধমধ্যে তােমার প্রতি দৃষ্টিপাত করিতেও পারিলেন না ॥১২-১৩ আজ আমি অভিমন্যুকে দেখিতে না পাইয়া শােকালচিত্ত হইয়া সমগ্র পৃথিবীটাকেই যেন শূন্য এবং বিশ্রী দেখিতেছি ॥১৪ বৎস! কৃষ্ণের ভাগিনেয়, অর্জুনের পুত্র, অতিরথ ও বীর তােমাকে আমি আজ কি করিয়া নিপাতিত অবস্থায় দেখিব ১৫ হা বীর। তুমি স্বপ্নে ধনের ন্যায় আমার দৃষ্টিগােচর হইয়াই তিনােহিত হইয়া গেলে!। হায়! মনুষ্যত্ব অনিত্য, এমন কি জলছুদের ন্যায় চঞ্চল ॥১৬ বাবা অভিম। তোর এই যুবতি ভাৰ্য্যাটা তাের শােকে আকুল হইয়া পড়িয়াছে; এ অবস্থায় বৎসহীন ধেনুর ন্যায় কি করিয়া ইহাকে বাঁচাই ॥১৭ হা পুত্র। তুমি পুত্ৰদৰ্শনাভিলাষিণী সুভদ্রাকে ফল দেখাইবার সময়ে পরিত্যাগ করিয়া অকালে প্রস্থান করিলে।।১৮ (১০)••• সিপি বা নি।

·৫৮ মহাভারতে দ্রোণ- নুনং গতিঃ কৃতান্তস্য প্রাজ্ঞৈপি সুদুর্বিদা। যত্র ত্বং কেশবে নাথে সংগ্রামেহনাথবদ্ধতঃ ॥১১। যজুনাং দানশীলানাং ব্রাহ্মণানাং কৃতাত্মনাম। চরিতব্রহ্মচৰ্যাণাং পুণ্যতীর্থাবগাহিনাম ॥২॥ কৃতজ্ঞানাং বদান্যানাং গুরুগুষিণামপি। সহস্রদক্ষিণাঞ্চ যা গতিস্তামগ্নহি ॥২১৷ (যুগ্মক) যা গতিযুধ্যমানানং শূরাণামনিবৰ্ত্তিনাম। হত্বারী নিহতনাঞ্চ সংগ্রামে তাং গতিং ব্ৰজ ॥২২৷ গােসহস্ৰপ্ৰদাতৃণাং ক্রতুদানাঞ্চ যা গতি। নৈবেশিকঞ্চাভিমতং দদং যা গতিঃ শুভা ॥২৩ ব্রাহ্মণেভ্যঃ শরণ্যেভ্যো নিধিং নিদধতাঞ্চ যা। যা চাপি ন্যস্তদানাং তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক ! ॥২৪৷ (যুগ্মক ভারতকৌমুদী নূনমিতি। কৃতান্ত দৈব, সুদুর্বিদা অতীবদুয়াে। খলি গুণাভাব আঃ ॥১৯ যজনমিতি। যজনাং কৃতজ্ঞনা। বদান্যানামুদাবাণাম।২০-২১। যেতি। অনিবৰ্ত্তিনাম অপরাত্মখানা ২২ গবিতি। ক্রতুদানাং যজ্ঞকারিণাম। নিবেশে গৃহঃ, তমিৰ্ম্মাণােপকরণং নৈবেশিক। নিদধতাং ভগৃহে স্থাপয়তাম। ন্যস্তদানাং ত্যাভিমানানাম, “অভিমানে গ্রহে দণ্ড ইতি হেমচন্দ্ৰঃ ২৩-২৪ নিশ্চয়ই দৈবের গতি জ্ঞানিগণেরও অতিদুজ্ঞেয়। যেহেতু স্বয়ং কৃষ্ণ নাথ (রক্ষক) থাকিতে, তুমি যুদ্ধে অনাথের ন্যায় নিহত হইয়াছ॥১৯৷ (সে যাহা হউক,) যজ্ঞকাবী, দানশীল, পবিত্রচিত্ত, ব্রহ্মচারী, পুণ্যতীর্থস্নায়ী, কৃতজ্ঞ, উদারচেতা, গুরুপৰিচৰ্যানিত ও সহস্রদক্ষিণাদাতা ব্রাহ্মণগণের যে গতি হয়, তুমি সেই গতি লাভ কর॥২০-২১ বীরের যুদ্ধে শত্ৰুসংহার করিয়া অপরায়ুখভাবে যুদ্ধ করিতে করিতে নিহত হইলে, তাহাদের যে গতি হয়, তুমি সেই গতি লাভ কর ॥২২। যাহারা সহস্র গাে দান করেন, কিংবা যজ্ঞানুষ্ঠান করেন, তাহাদের যে গতি হয়, অথবা যাহারা অতিমত গৃহনির্মাণণাপযোগী ব্ৰব্য দান করেন, তাঁহাদের যেরূপ গতি হইয়া থাকে, কিংবা আঁহারা শরণার্থী ব্রাহ্মণগণের জন্য নিধি স্থাপন । (৯) পু! ত্বং কেশৰে নাথে••পি। (২২) রিনিতানা••পি।

·পর্বণি উনসপ্ততিতমােহধ্যায়। ৫৯ ব্ৰহ্মচর্যেণ যাং যান্তি মুনয়ঃ সংশিতব্রতাঃ। একপত্নশ্চ যাং যান্তি তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক।।২৫৷ রাজাং সুচরিতা চ গতির্ভবতি শাশ্বতী। চতুরাশ্রমিং পুণ্যেঃ পবিতানাং সুরক্ষিতেঃ ॥২৬৷ দীনানুকম্পিং যা চ সততং সংবিভাগিনাম্। পৈশুন্যাচ্চ নিবৃত্তানং তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক !॥২৭ (যুগ্মক) ব্ৰতিনাং ধৰ্ম্মশীলানাং গুরুশুযিণামপি। অমােঘাতিথিনাং যা চ তাং গতি ব্ৰজ পুত্ৰক !॥২৮৷ কৃচ্ছে যা ধারয়মাত্মানং ব্যসনেষু চ। গতিঃ শােকাগ্নিদগ্ধানাং তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক ! ॥২৯৷৷ ভারতকৌমুদী ব্রহ্মেতি। সংশিতব্রতা দৃঢ়নিয়মঃ। একৈব পত্নী যেষাং তে একপত্ন পুরুষাঃ ॥২৫। রাজমিতি। সুচরিতৈঃ সদাচরণৈঃ। পবিতানাং স্বধৰ্ম্মানুষ্ঠানেন পবিত্ৰীকৃতানা। সংবিভাগিনাং মধুরং বস্তু পরিজনেভ্যঃ সংবিভজ্য দদতাম্। পৈণ্ডন্যাং খলভাবাং ২৬-২৭ ব্ৰতিনামিতি। অমােঘা অব্যর্থাঃ সফরাশা অতিথয়াে যে তেষাম্‌। দীর্ঘাৰ আর্ষঃ ২৮ কৃচ্ছে ভিতি। ধারয়তাং ধৈর্ষান্বিতং কুব, ব্যসনেষু বিপংসু ।২৯ করেন, অথবা যাহারা অভিমান ত্যাগ করেন, তাহাদের যাদৃশ গতি হয়, পুত্র। তুমি তাদৃশ গতি লাভ কর ॥২৩-২৪ দৃঢ়তপরায়ণ মুনিরা ব্ৰহ্মচৰ্য্যদ্বারা যে গতি লাভ করেন, কিংবা একমাত্র পত্নীশালী পুরুষেরা যে গতি পাইয়া থাকেন, পুত্র! তুমি সেই গতি লাভ সদাচার এবং পবিত্র চতুরাশ্রমীদিগের পুণ্য সুরক্ষিত করায় রাজাদের যে সনাতনী গতি হইয়া থাকে, কিংবা দীনজনের প্রতি দয়াকামীদের, উৎকৃষ্ট দ্রব্য বণ্টনপূর্বক পরিজনদিগকে দানকারিগণের এবং খলতাশূন্য লোেকদিগের যেরূপ গতি হয়, পুত্র! তুমি সেইরূপ গতি লাভ কর॥২৬-২৭ তপরায়ণ, ধৰ্মশীল, গুরুষানিরত এবং অতিথিসৎকারকারী লােক- দিগের যেরূপ গতি হইয়া থাকে, পুত্র! তুমি সেইরূপ গতি লাভ কর॥২৮ কষ্ট, বিশদ ও শােকাগ্নিদগ্ধ অবস্থায় ধৈৰ্যশালী লােকদিগের যাদৃশ গতি ইয়া থাকে, পুত্র। তুমি তাদৃশ গতি লাভ কর ২৯ ·৫৫০ মহাভারতে দ্রোণ- পিতুর্মাতুশ্চ শুশ্রুষাং কল্পয়ন্তীহ যে সদা। স্বারনিরনাঞ্চ যা গতিস্তামগ্নহি ॥৩॥ ঋতুকালে স্বকাং পত্নীং গচ্ছতাং যা মনস্বিনাম। পরস্ত্রীভে নিবৃত্তানাং তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক! ॥৩১ সান্না যে সর্বভূতানি পশ্যন্তি গতমৎসরাঃ। নারুস্তদানাং ক্ষমিণাং যা গতিস্তামগ্নহি ॥৩২৷৷ মধুমাংসনিবৃত্তানাং মদাদ্দম্ভাত্তােন্তাৎ। পরােপতপত্যক্তানাং তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক! ৩৩ হ্রীমন্তঃ সর্বশাস্ত্রজ্ঞা জ্ঞানতৃপ্ত জিতেন্দ্রিয়াঃ। যাং গতিং সাধববা যান্তি তাং গতিং ব্ৰজ পুত্ৰক !॥৩৪৷ এবং বিলপতীং দীনাং সুভদ্রাং শােককর্ষিতাম্। অভ্যপদ্যত পাঞ্চালী বৈরাটীসহিতং তদা॥৩৫। ভারতকৌমুদী পিরিতি। কল্পয়স্তি কুন্তি। স্বারনিতানাং পরদারবিমুখানামিত্যাশয়ঃ ॥৩০। ঋত্বিতি। সকাং স্বিকাং স্বকীয়া। ঋতুকালাভিগামী শ্যাৎ” ইতি নৃতেঃ ৩১ সায়েতি। সায়া প্রিয়ভাবেৰেত্যর্থ। গতমৎসৱা বেষশূন্যা। নাদানামমর্মপীড়- কানা।৩২ মধ্বিতি। মধু মদ্য। মান্দাত্তােন্বন্মিথ্যাত নিবৃত্তানামিত্যনুষঙ্গ ৩৩ খ্রীতি। খ্রীমন্ত অকাৰ্য্যকরণে লজ্জাবন্তঃ ৩৪। যাঁহারা সর্বদা পিতা ও মাতার ভবা করেন এবং যাহারা স্বারমারে নিরত থাকেন, তাহাদের যে গতি হয়, পুত্র। তুমি সেই গতি লাভ কর ॥৩০। পরস্ত্রীপরায়ুখ এবং ঋতুকালে নিজপত্নীগামী মনস্বীদিগের যে গতি হইয়া থাকে, পুত্র। তুমি সেই গতি লাভ কর ॥৩১ বৎস! যাহারা পরবিদ্বেষবিহীন হইয়া প্রিয়ভাবে সমস্ত প্রাণীকে দেখেন, সেই অমর্মপীড়ক ক্ষমাশীল লােকদিগের গতি তুমি প্রাপ্ত হও ৩২। মদ্য, মাংস, মত্ততা, অহঙ্কার, মিথ্যা ও পরসন্তাপকতা মহাত্মাদের যেরূপ গতি হয়, পুত্র! তুমি সেইরূপ গতি লাভ কর ॥ লাশীল, সর্বশাস্ত্রজ্ঞ, জ্ঞানতৃপ্ত ও জিতেন্দ্রিয় সাধুরা যাদৃশ গতি লাভ করেন, পুত্র। তুমি তাদৃশ গতি লাভ কর ৩৪৷ (৩) মাগিলো এমপি বা নি।

·পর্বণি উনসপ্ততিতমােধ্যায়। তাঃ কামং রুদিত্বা চ বিলপ্য চ সুদুঃখিতাঃ। উন্মত্তবতা রাজ! নিঃসংজ্ঞা পূত ক্ষিতৌ ॥৬৷ সােপচারস্তু তাঃ কৃষ্ণো দুঃখিতা ভূশদুঃখিত। সিভিসা সমাশ্বাস্য তওদুক্ত। হিতং বচঃ ॥৩৭৷ বিসংজ্ঞকল্পাং রুদতীং মৰ্ম্মবিদ্ধাং প্রবেপতীম্। ভগিনীং পুণ্ডরীকাক্ষ ইদং বচনমব্রবীৎ ॥৩৮ (যুগ্মক) সুভদ্রে! মা শুচঃ পুত্ৰং পাঞ্চাল্যাশ্বাসয়ােভরাম্। গতােহভিমঃ প্রথিতাং গতিং ক্ষত্রিয়পুঙ্গবঃ ॥৩৯ যে চান্যেহপি কুলে সন্তি পুরুষা নে বনাননে!। অভিমন্যাতিং যান্তু সৰ্বে তে বৈ মনস্বিনঃ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী এবমিতি। পাঞ্চালী দ্রৌপদী, বৈবাটীসহিত উত্তরয়া যুক্তাম। তা ইতি। তা দ্রৌপদী ভদ্রোত্তর, প্রকামং পর্যাপ্তম, যথা স্যাত্তথা।৩৬ সেতি। উপচারেণ ব্যঞ্জনবাতেন সহেতি স। প্রবেপতীং কম্পমানাম ৩৭-৩৮ সুভদ্ৰ ইতি। হে পাঞ্চালি! দ্রৌপদি ! উত্তরামভিমন্যপত্নী, আশ্বাসয় ॥৯। বচোভঙ্গ্যা অভিমন্যুগতেঃ প্রশস্ত্যং দ্যোতয়তি য ইতি। নঃ অশাক।৪। শােকার্তা ও অবসন্ন সুভদ্রা উত্তরার সহিত এইরূপ বিলাপ করিতেছিলেন, এমন সময়ে দ্রৌপদী সেখানে আগমন করিলেন ॥৩৫। রাজা। তখন তাঁহারা উন্মত্তের ন্যায় যথেষ্ট রােদন ও বিলাপ করিয়া অচৈতন্য হইয়া ভূতলে নিপতিত হইলেন।৩৬ তখন পদ্মনয়ন কৃষ্ণ অত্যন্ত দুঃখিত হইয়া অন্যান্য পরিচর্যার সহিত জলসেকে অতিদুঃখিত প্রৌপদী, সুভদ্রা ও উওরাকে আশ্বস্ত করিয়া সেই সেই হিতবাক্য বলিয়া অচেতনয়া, নােদনপরায়ণা, মর্মপীড়িত ও কম্পমানা ভগিনী সুভদ্রাকে এই কথা বলিলেন-৩৭-৩৮। সুভদ্রা! তুমি শােক করিও না, দ্রৌপদি! তুমি উত্তরাকে আশ্বস্ত কর। ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ অভিমন্যু প্রসিদ্ধ গতি লাভ করিয়াছে।৩৯৷৷ বরাননে। আমাদের বংশে অন্য যে সকল পুরুষ আছেন, সেই মনৰীয়া সকলেও যেন অভিমন্যর গতি লাভ করেন ॥৪০ (৩) তা একা বিবি।

·মহাভারতে কুৰ্য্যাম তন্বয়ং কৰ্ম্ম ক্রিয়া মুহৃদ নঃ। কৃতবান যাদৃশং হেকস্তব পুত্রো মহাবলঃ ॥৪১ এবশ্বাস্য ভগিনীং দ্রৌপদীমপি চোরাম। পার্থস্যৈৰ মহাবাহুঃ পামাগাদরিন্দমঃ ॥৪২। ততােহভ্যনুজ্ঞায় নৃপান কৃষ্ণো বন্ধুংস্তথাৰ্জ্জুন। বিবেশান্তঃপুরং রাজ! তে চ জম্মুথালয়ম্ ॥৪৩৷৷ ইতি মহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং সুভদ্রাবিলাপে উনসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী অভিমন্যুকাৰ্য্যং হয়তি কুৰ্য্যামেতি। তং তাদৃশ। ক্রিয়া ইত্যাশীষুস বিসর্গ- লােপার্ষ: ৪১ এবমিতি। ভগিনীং সুভদ্রা। মহাবাহুঃ কৃষ্ণঃ ।৪২। তত ইতি। অভ্যনুজ্ঞায় বিশ্রামায়। তে চ নৃপায়ঃ ॥৪৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- কোয়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়া উনসপ্ততিতমােহধ্যায়। সুভদ্রা! তােমার পুত্র মহাবল এক অভিমন্য যেরূপ কাৰ্য করিয়া গিয়াছে, আমরাও যেন সেইরূপ কাৰ্য্য করিতে পারি এবং আমাদের সুহৃগণও যেন সেইরূপ কাৰ্য্য করিতে সমর্থ হন’ ॥৪১ মহাবাহু ও শত্রুদমনকারী কৃষ্ণ এইরূপে সুভদ্রা, দ্রৌপদী ও উত্তরাকে আশ্বস্ত করিয়া অর্জুনের নিকটেই চলিয়া আসিলেন ॥৪২। রাজা! তাহার পর কৃষ্ণ রাজগণ, বন্ধুগণ ও অর্জুনকে বিশ্রাম করিতে যাইবার অনুমতি করিয়া নিজেও অন্তঃপুরে প্রবেশ করিলেন, তাঁহারাও যথাস্থানে চলিয়া গেলেন ৪৪৩ (১):-কতবান যাদৃগদ্যৈকস্তব পুত্রো মহারথঃ—পি বা নি। টুসপ্ততিতমােRধ্যায় ব ৰং,...অষ্টসপ্ততিতমােRধ্যায় বা রা নি।

·সপ্ততিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ। ততােহনস্য ভবনং প্রবিস্তাপ্রতিমং বিভু। স্পৃষ্টান্তঃ পুণ্ডরীকাক্ষঃ স্থণ্ডিলে শুভলক্ষণে। সন্তস্তার শুভাং শয্যাং দর্ভৈবৈদুৰ্য্যসন্নিভৈঃ ॥১॥ ততে মাল্যৈ বিধিবদগন্ধেলাজৈঃ সুমঙ্গলৈঃ। অলঞ্চকার তাং শয্যাং পরিবাৰ্যায়ুধােত্তমৈঃ ॥২॥ ততঃ স্পৃষ্টোদকে পার্থে বিনীতাঃ পরিচারকাঃ । দর্শয়ন্তোন্তিকে চকুনৈশং ত্রৈয়ম্বকং বলি ৷ ততঃ প্রীতমনা পার্থো গন্ধৈৰ্মাল্যৈশ্চ মাধবম্। অলঙ্কৃত্যোপহারং তং নৈশং তস্মৈ নবেদয়ৎ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী অভঃ শৃষ্ট। আচম্য। বৈদূৰ্যসন্নিভৈর্নীলবণৈঃ। ঘটুপাদোহয়ং মােক । তত ইতি। পরিবাৰ্য্য পবিবেষ্ট্য, আয়ুধােত্তমৈঃ অশ্রেষ্ঠ। তত ইতি। পৃষ্টোদকে কৃচমনে। ত্রৈয়ম্বকং শিবসম্বন্ধিন, বলিং পূজোপহার। তত ইতি। তং পরিচালকসংগৃহীত, তন্যৈ ত্র্যম্বকায়। এত পাশুপতারণায় ॥৪ সঞ্জয় বলিলেন—“তাহার পর প্রভাবশালী কৃষ্ণ অর্জুনের অতুলনীয় গৃহে প্রবেশ করিয়া জলপূর্বক শুভলক্ষণসম্পন্ন স্থণ্ডিলে বৈদূৰ্য্যমণির ন্যায় নীলবর্ণ কুশৰারা একটা মাঙ্গলিক শয্যা বিস্তৃত করিলেন ॥১॥ তৎপরে তিনি উত্তম অস্ত্রসমূহদ্বারা পরিবেষ্টন করিয়া যথাবিধানে মাঙ্গলিক মাল্য, গন্ধ ও লাজ-(খ) দ্বারা সেই শয্যাটাকে অলঙ্কত করিলেন ॥২॥ তদনন্তর অর্জুন আচমন করিলে, শিক্ষিত পরিচালকেরা দেখাইয়া দেখাইয়া সেই শয্যার নিকটে রাত্রির শিবপূজার অব্য সংগ্রহ করিল। পরে অন প্রফুল্লচিত্তে গন্ধ ও মাল্যদ্বারা কৃষ্ণকে অলঙ্কত করিয়া রাত্রির সেই উপহারগুলি শিবকে নিবেদন করিলেন । (১)•••ণ্ডিলে লক্ষণে। ৭০ ·৫৫৪ মহাভারতে জোন- স্ময়মানস্তু গােবিন্দ ফানং প্রত্যভাষত। প্যতাং পার্থ ! ভদ্রং তে কল্যাণায় ব্ৰজাম্যহম্ ॥৫॥ স্থাপয়িত্ব ততাে স্থান গোপ্তংশ্চাতায়ুধান নরান। দারুকনুগতঃ মান বিবেশ শিবিরং স্বক। শিশ্যেইথ শয়নে শুভ্রে বহু কৃত্যং বিচিন্তয় ॥৬৷৷ পাধ্যায় সবং ভগবান শােকদুঃখপহং বিধিম। ব্যথাৎ পুণ্ডরীকাক্ষন্তেজোদ্যুতিবিবর্ধন ॥৭॥ যােগমস্থায় যুক্তাত্মা সর্বেষামীশ্বরেশ্বরঃ। শ্রেয়স্কামঃ পৃথযশা বিষ্ণুর্জিষ্ণোঃ প্রিয়ঙ্করঃ ॥৮ (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী ময়মান ঈষদ্ধস, ফানমন্জন। তে তব ভদ্রং মঙ্গলম ।। স্থাপয়িত্বেতি। বারি তিষ্ঠতি দ্বা দৌবাৰিকান্তা। “শিট্যঘােষে বিসর্জনীয় ইতি বিসর্গলােপ। গােপ্তন বকা, আত্তায়ুধান গৃহীতাত্মা। দারুকঃ কৃষ্ণসারথিঃ। যদুপাদোহয়ং খেকঃ ॥ পার্থায়েতি। ভগবান্ সর্বাতিশায়িমাহাত্ম্যবান, পুগুবীকাক্ষং পদ্মনয়ন, পৃথুযশা বিশাল- কীর্তি, সর্বেষাং জগতং যে ঈশ্বরা ইন্দ্রাদয়ন্তেযামপীয়, যুক্তাত্মা অৰ্জ্জুনেন সহ মিলিতাত্মা “পাণ্ডবানাং ধনঞ্জয়ঃ” ইতুক্তে, অতএব জিষ্ণোর্জুন শেয়ামঃ প্রিয়ঙ্কব, বিষ্ণু কৃষ্ণ, যােগং ধ্যান, আস্থায় অবলম্বা, তেজোদ্যুতিবিবর্ষন শক্তিবীরশ্রীবৃদ্ধিকরম, শােকদুঃখপহঞ্চ, সর্বং বিধিঃ শিৰপাসনাপরিপাটী, পার্থায় অনায়, ব্যবধাং উপাদিশং উপদি স্বশিবিরম- ৰিণদিত্য। তখন কৃষ্ণ ঈষৎ হাস্য করিয়া অর্জুনকে বলিলেন—“অৰ্জ্জুন! তুমি শয়ন কর, তােমার মঙ্গল হউক, আমি তােমার মঙ্গলের জন্য চলিলাম’ ॥৫॥ তাহার পর মনােহরাস্তিসম্পন্ন কৃষ্ণ দৌবারিকগণ ও অধারী মনুষগণকে বস্থানে স্থাপন করিয়া দারুকের সহিত যাইয়া আপন শিবিরে প্রবেশ করি- লেন এবং বহুতর কর্তব্য বিষয় চিন্তা করতঃ শুভ্র শয্যায় শয়ন করিলেন ॥৬ সর্বাতিরিক্তমাহাত্মশালী, পদ্মনয়ন বিশালকীর্তি, সমগ্র জগতের ঈশ্বর- গণেরও ঈশ্বর এবং অনের অভিন্ন কৃষ্ণ অর্জুনের মঙ্গলকামী ও প্রিয়কারী হইয়া ব্যান করিয়া শােক ও দুঃখনাশক এবং তেজ ও বীরবর্থক সমস্ত শিৰােপাসনার প্রণালী অনকে বলিয়া দিয়া আপন শিবিরে গিয়া- ছিলেন। (৩) ।

·G পর্বণি সপ্ততিতমমধ্যায়। ন পাণ্ডবানাং শিবিরে কশ্চিৎ সুপ তাং নিশাম্। প্রজাগরঃ সর্বজনং হাবিবেশ বিশাংপতে। পুত্ৰশােকাভিভূতেন প্রতিজ্ঞাতে মহানা। সহসা সিন্ধুরাজস্য বধাে গাণ্ডীবধনা ॥১০ তং কথং নু মহাবাহুবাসবিঃ পরবীরহা। প্রতিজ্ঞাং সফলাং কুৰ্যাদিতি তে সমচিন্তয়ন্ ॥১১ কষ্টং হীদং ব্যবসিতং পাণ্ডবেন মহাত্মনা। স চ রাজা মহাবীৰ্যঃ পারয়ত্বজ্জনঃ স্ম তাম্। পুত্রশোেকাভিতপ্তেন প্রতিজ্ঞা মহতী কৃতা।১২। ভাতরশ্চাপি বিক্ৰান্তা বহুলামি বলানি চ। ধৃতরাষ্ট্র পুত্রেণ সৰ্ব্বং তস্মৈ নিবেদিতম্ ॥১৩ ভারতকৌমুদী নেতি। নিমিত্যত্যন্তসংযােগে দ্বিতীয়া। প্রজাগর উদ্বেগেন জাগরণম্ ॥ পুতেতি। সহসা স্বপরশক্ত্যাদিক-বিচিন্ত্য ।১০। অদিতি। বাসব ইস্যাপত্যমিতি বাসৰি।১১ কষ্টমিতি। কষ্টং কষ্টসাধ্য, ইদং সিন্ধুরাজহনন, ব্যবর্সিতং সাধয়িতুমার। যেন হি স রাজা জয়দ্ৰথ, মহাবীৰ্য। তথাপি অর্জুনস্তাং প্রতিজ্ঞা, পায়তু উত্তরতু। ঘটুপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥১২। ভ্রাতর ইতি। ধৃতরাষ্ট্র পুত্ৰেণ দুর্যোধনেন, তস্মৈ জয়দ্রথায় ১৩ নরনাথ! ওদিকে পাণ্ডবপক্ষের কোন লােকই সে রাত্রিতে নিদ্রা যায় নাই; সকল লােকই উদ্বেগে জাগরিত ছিল ॥৯॥ ‘মহাত্মা অৰ্জ্জুন পুত্রশােকে অভিভূত হইয়া হঠাৎ জয়দ্ৰথবধের প্রতি করিয়া ফেলিয়াছেন ১০ অতএব মহাবাহু ও বিপক্ষবীরহা অর্জুন কি করিয়া সেই প্রতিজ্ঞা সফল করিবেন’ এইরূপ তাহারা চিন্তা করিতেছিল ১১ মহাত্মা অর্জুন পুত্রশােকে অভিভূত হইয়া এই কষ্টসাধ্য ব্যাপারে প্রবৃত্ত হইয়াছেন এবং গুরুতর প্রতিজ্ঞা করিয়া ফেলিয়াছেন। কারণ, জয়ও মহাবীর। তথাপি অন সে প্রতি উত্তীর্ণ হউন ॥১২। ওদিকে দুৰ্য্যোধন—বিক্রমশালী জাতৃগণ এবং বহুতর সৈন্য ইত্যাদি সমস্তই জয়দ্রথকে নিবেদন করিয়াছেন (তাঁহার সাহায্যার্থে নিযুক্ত করিয়া- যেন) ১৩ ·৫৬) বাগত স হত্বা সৈন্ধবং সংখ্যে পুনরেন্থ ধনঞ্জয়। জিহ্বা রিপুগণাংশ্চৈৰ পায়ত্বনাে ব্ৰতম্ ॥১৪ অহা সিন্ধুরাজং হি ধূমকেতুং প্রবেক্ষ্যতি। ন অসামৃতং কর্তৃমলং পার্থো ধনঞ্জয়ঃ ॥১৫। ধৰ্ম্মপুত্রঃ কথং রাজা ভবিষ্যতি মৃতেনে। তস্মিন্ হি বিজয়ঃ কৃৎস্নঃ পাণ্ডবেন সমাহিতঃ ॥১৬৷৷ যদি নঃ সুকৃতং কিঞ্চিযদি দত্তং হুতং যদি। ফলেন তেন সৰ্বেণ সব্যসাচী জয়ত্বরীন্ ॥১৭ এবং কথয়তাং তেষাং জয়মাশংসতাং প্রভাে।। কৃণে মহতা রাজন! রজনী ব্যত্যবৰ্তত ॥১৮৷৷ । ভারতকৌমুদী স ইতি। সৈন্ধবং সিন্ধুরাজ। পায়তু উত্তবতু, ব্ৰতং ব্রতমিব প্রতিজ্ঞাম।১৪ অহত্বেতি। 'ধূমকেতুমগ্রিম প্রবেক্ষ্যতি, তথৈব প্রতিজ্ঞানাৎ। অলঃ সমর্থঃ ॥১৫ ধর্মেতি। পাণ্ডবেন ধর্মপুত্ৰেণ, সমাহিত স্থাপিতঃ ১৬ যদীতি। সুকৃতং পুণ্যমন্তি। তদা তেন তদীয়েন ॥১৭ এবমিতি। আশংসতা আশীবিষয়ং কুৰ্বতাম্। ব্যত্যবৰ্ত্তত অতীত।১৮ তথাপি অর্জুন যুদ্ধে জয়দ্রথকে বধ করিয়া পুনরায় আগমন করুন এবং অর্জুন শত্রুগণকে জয় করিয়া ব্রতের ন্যায় প্রতিজ্ঞা উত্তীর্ণ হউন ॥১৪। যদি অর্জুন জয়দ্রথকে বধ করিতে না পারেন, তবে তিনি নিশ্চয়ই অগ্নিতে প্রবেশ করিবেন। কেন না, পৃথানন্দন অর্জুন নিজের কথা মিথ্যা করিতে পারিবেন না ॥১৫। অর্জুন মরিয়া গেলে, যুধিষ্ঠির কি প্রকারে রাজা হইবেন? কেন না, যুধিষ্ঠির সমগ্র জয়ই অর্জুনের উপরে স্থাপন করিয়াছেন ॥১৬৷৷ অতএব আমাদের যদি কিছু পুণ্য থাকে, আমরা যদি দান করিয়া থাকি, কিংবা যদি হােম করিয়া থাকি, তবে সেই সমন্তের ফলে অর্জুন শক্ত জয় করুন’ ॥১৭ প্রভু রাজা। পাণ্ডবপক্ষের সেই লােকেরা এইরূপ কথােপকথন করিতে- ছিল এবং জয়ের আশীর্বাদ করিতেছিল, এই অবস্থায় অতিকষ্টে সেই রাত্রি অতীত হইল ॥১৮। (১৫)•••জ পার্থে ধনব । (১৮) নিত্যৰণি।

·সপ্ততিতমােহধ্যায়। ৫৫৭ তস্যা রজা মধ্যে তু প্রতিবুদ্ধো জনার্দনঃ। স্মৃত্ব প্রতিজ্ঞাং পাস্য দারুকং প্রত্যভাষত ॥১৯ অর্জুনেন প্রতিজ্ঞাতমাৰ্ত্তেন হতবন্ধুনা। জয়দ্রথং হনিষামি খোভুত ইতি দারুক! |২০| তান্ত দুৰ্য্যোধনঃ শ্রুত্বা মন্ত্রিভিমন্ত্রয়িষতি। যথা জয়দ্রথং পার্থো ন হন্যাদিতি সংযুগে ॥২১ অক্ষৌহিণ্যা হি তাঃ সৰ্বা রক্ষিন্তি জয়দ্ৰথম্ । দ্রোণশ্চ সহ পুত্ৰেণ সৰ্বাস্ত্রবিধিপারগঃ ॥২২৷ একো বীরঃ সহস্রাক্ষে। দৈত্যদানবমর্দিতা। সােহপি তং নােৎসহেতাজৌ হন্তুং দ্রোণেন রক্ষিত ২৩ ভারতকৌমুদী তস্যা ইতি। প্রতি বুদ্ধো জাগবিত। দারুক তদাখ্যং স্বসাবধিম্ ॥১৯ অর্জুনেনেতি। হতবন্ধুনা হতপুত্রেণ। খােভূতে পদিনে জাতে।২০। তামিতি। তথা মস্তিষতি মন্ত্ৰয়েদিতি সম্ভাবনা ২১ অক্ষৌহিণ্য ইতি। দ্রোণশ্চ বগ্যিতীতি বচনবিপমেনাবৃত্তি।২২ এক ইতি। সহস্রাক্ষ ইন্দ্র। নােৎসহেত ন শ যা, আজো যুদ্ধে ॥২৩ কিন্তু সেই বাত্রির মধ্যসময়ে কৃষ্ণ জাগরিত হইলেন এবং অর্জুনের প্রতিজ্ঞা স্মরণ করিয়া দারুককে বলিলেন—১৯৷ ‘দারুক! অভিমন্যু নিহত হইলে, পুত্রশােকার্ত অর্জুন প্রতিজ্ঞা করিয়া- ছেন যে, আগামী কল্য জয়দ্রথকে বধ করিব ॥২০ দুৰ্য্যোধন সেই প্রতিজ্ঞা শুনিয়া মন্ত্রীদের সহিত সেইরূপ মন্ত্রণ করিবে, যাহাতে অর্জুন যুদ্ধে জয়দ্রথকে বধ করিতে না পাবেন ॥২১ সেই সমস্ত এগার অক্ষৌহিণী সৈন্য জয়দ্রথকে রক্ষা করিবে এবং সকল অপ্রয়ােগে পারগামী দ্রোণও পুত্র অশ্বত্থামার সহিত মিলিত হইয়া তাহাকে রক্ষা করিবেন ॥২২ দৈত্য ও দানবগণের মর্দনকারী একমাত্র বীর ইন্দ্র আছেন, তিনিও যুদ্ধে রােণিক্ষিত জয়দ্রথকে বধ করিতে সমর্থ হইবেন না ॥২৩৷ (••••এখঃ ৰখিয়ামি পি। (২১) তন্তু দুৰ্য্যোধনঃ • নি। (২৩) তৈমানৰয় নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- সােহহং শ্বশুৎ করিষ্যামি যথা কুন্তীসুতাের্জুন। অপ্রাপ্তেহস্তং দিনকরে হনিম্মতি জয়দ্ৰথম্ ॥২৪৷ নহি দারা ন মিত্রাণি জ্ঞাতয়াে ন চ বান্ধবাঃ। কশ্চিদন্যঃ প্রিয়তমঃ কুন্তীপুত্ৰাম্মমাৰ্জনাৎ ॥২৫৷ অনৰ্জ্জুনমিমং লােকং মুহূৰ্তমপি দারুক।। উদীক্ষিতুং ন শভোহহং ভবিতা ন চ তত্তথা ॥২৬৷ অহং বিজিত্য তা সৰ্বান্ সহসা সহয়দ্বিপান্। অৰ্জ্জুনাৰ্থে হনিষামি সকান সসুযােধনান্ ॥২৭৷ খে নিরীক্ষন্তু মে বীৰ্যং এয়াে লােকা মহাহবে। ধনঞ্জয়ার্ধে সমরে পরাক্রান্তস্য দারুক! ২'। খো নরেন্দ্রসহস্রাণি রাজপুত্ৰশতানি চ। সাশ্বদ্বিপরথান্যাজো বিদ্রবিষ্যন্তি দারুক ! ॥২৯৷ ভারতকৌমুদী তহি তধে ক উপায় ইত্যাহ স ইতি। শপরদিনে ২৪ নম্বৰ্জুনার্থে ক কথং স্বপ্রতিজ্ঞাভ কৰিষসীতাহ নীতি। দাবাঃ কলত্ৰাণি ২৫ অনেতি। উদীক্ষিতুমবলােকয়িতুম। তদভুবনম, তথা অননঞ্চ ন ভবিতা ॥২৬ অহমিতি। তা বিপক্ষান্ হয়ৈরখৈঃ দ্বিপৈস্তিভিশ্চ সহেতি তা।২৭ * ইতি। শঃ পরদিনে, নিরীক্ষন্তু নিরীক্ষা। সমরে মৃত্যুমুক্তে ২৮ ইতি। অশৈর্থিপৈস্তিতি থৈচ সহেতি জানি, বিদ্রবিষন্তি পলায়িয়ন্তে।২৯। অতএব আমি আগামী কল্য তাহা করিব, যাহাতে কুন্তীনন্দন অৰ্জ্জুন সূর্য অস্ত যাইবার পূর্বে জয়দ্রথকে বধ করিতে পারেন ॥২৪ ভাৰ্যা, মিত্র, জ্ঞাতি, কিংবা বন্ধু এমন কি কুন্তীনন্দন অনভিন্ন অন্য কোন ব্যক্তিই আমার সেরূপ প্রিয়তম নহে ॥২৫। দারুক। এমন কি, আমি মুহূর্তকালও অর্জুনশূন্য এই জগৎ দেখিতে সমর্থ নহি। তবে সে জগৎ সেরূপ হইবেও না ॥২৬ আমি জয় করিয়া অর্জুনের জন্য শীই কর্ণ, দুর্যোধন এবং তাহাদের হী ও অশপ্রভৃতির সহিত সমস্ত কৌরবপক্ষকে সংহার করিব ॥২৭ দারুক। আগামী কল্য আমি অর্জনের জন্য মহাযুদ্ধে পরাক্রম প্রকাশ করিতে থাকিলে, ত্রিভুবনের লোক আমার শক্তি দর্শন করিবে ।২৮ (২৫)...প্রিয়ভৱৰ নি। (২০)••বিৰিয়ামি কা- নি।

·পর্বণি সপ্ততিতযোধ্যায়। শস্তাং চক্ৰমথিং ইক্ষ্যসে নৃপবাহিনী। ময়া কুজেন সমরে পাণ্ডবার্থে নিপাতিতাম্ ॥৩০ শঃ সদেবাঃ সগর্বাঃ পিশাচোরগাক্ষাঃ। জ্ঞান্তি লােকাঃ সর্বে মাং সুহৃদং সব্যসাচিনঃ ॥৩১৷ যন্তং দ্বেষ্টি স মাং দ্বেষ্টি যন্তঞ্চানু স মামনু। ইতি সঙ্কল্প্যতাং বুদ্ধা শরীয়ার্ধং মমাৰ্জ্জুনঃ ॥৩২। তথা ত্বং মে প্রভাতায়ামস্যাং নিশি রথােত্তমম্। কল্পয়িত্ব যথাশাস্ত্রমাদায় ব্রজ সংযতঃ ॥৩৩ গদাং কৌমােদকীং দিব্যাং শক্তিং চক্রং ধনুঃ শরা। আরােপ্য বৈ রথে সূত! সর্বোপকরণানি চ ॥৩৪৷ ভারতকৌমুদী * ইতি। নৃপবাহিনীং দুৰ্য্যোধনসেনা ॥৩০ শ ইতি। সব্যসাচিনঃ সুহৃং জ্ঞান্তি সর্বথা তৎসাহায্যকণাদিতি ভাব ৩১ য ইতি। অনু ইখতঃ প্রিয় ইত্যর্থ। কর্মপ্রবচনীয়ে দ্বিতীয়া ॥৩২ তথেতি। কল্পয়িকা সজীকৃত্য। সংযতঃ অশ্বচালনে সাবধান ৩৩ গদামিতি। কৌমােদকীং নাম, “কৌমােদকী গদা” ইত্যমরঃ। সর্বোপকরণানি অসিচৰ্মাদীনি। রথ উপ উপবিতিষ্ঠতীতি তস্মিন্ বৈনতেয়শ্য গরুড়। জান্ধুনদানাং । দারুক। আগামী কল্য হস্তী, অশ্ব ও রথের সহিত সহস্র সহস্র রাজা ও শত শত রাজপুত্র যুদ্ধে পলায়ন করিবেন ॥২৯। দারুক। কাল তুমি দেখিবে—আমি ক্রুদ্ধ হইয়া পাণ্ডবগণের জন্য যুদ্ধে চক্ৰদ্বারা মথিত করিয়া দুর্যোধনের সৈন্য নিপাতিত করিব ॥৩॥ দেব, গন্ধর্ব, পিশাচ, নাগ, রাক্ষস ও সমস্ত লােক কাল আমাকে অর্জুনের সুহৃ বলিয়া জানিতে পারিবেন ॥৩১৷ যে অর্জনের জ্যে করে, সে আমারও দ্বেষ করে এবং যে অর্জুনের প্রিয়, সে আমারও প্রিয় ; (স্কুল কথা--) অর্জুন আমার অর্ধ শরীর ইহা কাল সকলে বুদ্ধিরা অবগত হউক ॥২॥ দারুক। এই রাত্রি প্রভাত হইলেই তুমি আমার উত্তম রথখানাকে যুদ্ধ শাস্ত্র অনুসারে সাজাইয়া লইয়া সাবধানে যাইবে ॥৩৩ সাখি গায়ক। তুমি আমার কৌমােহকী গঙ্গা, দিব্য শক্তি, চক, ধনু, বাণ, ত্র এবং অন্য সমস্ত উপকরণ খেলিয়া লইয়া, জের উপরে বখশাে- ·৩০ মহাভারতে ক্রোণ- আনঞ্চ কল্পয়িত্বাথ রথােপ েজাতমে। বৈনতেয় বীরস্য সমরে রােভিনঃ ॥৩৫ ছত্ৰং জায়ূনদৈর্জালৈৰকলনসলিভৈঃ। বিশ্বকৰ্মকৃতৈর্দিব্যৈরশ্বানপি বিভূষিতাম্ ॥৩৫৷৷ বলাহকং মেঘপুষ্পং শৈব্যং সুগ্রীবমেব চ। যুক্ত। বাজিবরান যতঃ কবচী তিষ্ঠ দারুক! ৩৭ (কলাপক) পাঞ্চজন্য নির্ঘোষমার্ষভেণৈব পূরিতম্। ত্বা সুভৈরবং নাদমুপযায়া জবেন মাম্ ॥৩৮৷ একাহাহমমঞ্চ সৰ্বদুঃখানি চৈব হ। ভ্রাতুঃ পৈতৃস্রেয় ব্যপনোমি দারুক! ৩৯৷৷ সর্বোপায়ৈতিষ্যামি যথা বীভৎসুরাহবে। পশ্যতাং ধার্তরাষ্ট্রাণাং হনিষতি জয়দ্ৰথম্ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী স্বর্ণানামিনীতি জাম্বুনদানি তৈঃ, অর্কলন সন্নিভৈঃ সূৰ্য্যাগ্নিবদুজ্জলৈঃ। বলাহকাহীনি চারি চতুর্ণামশনাং নমানি। তেষাং বুৎপত্তয় প্রাগুক্তাঃ। যুক্ত। রথে সংযোজ্য, যতো রথচালনে যত্নবান্, কবচী বৰ্মাৰী চ সন্ তিষ্ঠ ॥৩৪-৩৭। পাঞ্চেতি। আর্ষণে ঋষভবেণ, পূবিতং পূবণজনিতম্। নাদং কোলাহল।৩৮। একেতি। অমর্ষং ক্রোধ। ভ্রাতুরঙ্গুন, পৈতৃত্বশ্রেয়স্য পিতৃপুত্ৰ।৩৯ সর্বেতি। বীভৎসুবৰ্জ্জুন। পতামিত্যনাদরে ধষ্ঠী ॥৪। কারী বীর গরুড়ের স্থান কল্পনা করিয়া, বিশ্বকৰ্মনির্মিত, সূৰ্য্য ও অগ্নির ন্যায় উজ্জ্বল এবং দিব্য স্বর্ণজালে বিভূষিত বলাহক, মেঘপুষ্প, শৈব্য ও সুগ্রীবনামক চাৰিটা উত্তম অশ্বকে রথে সংযুক্ত করিয়া, কবচ ধারণপূর্বক যত্নবান্ হইয়া থাকিও ॥৩৪-৩৭। তা'র পর ঋষভম্বরপূরণজনিত পাঞ্চজন্যশখের ধ্বনি এবং ভয়ঙ্কর কোলাহল শুনিয়া বেগে অামার নিকট আসিও ৩৮ দারুক! আমি একদিনেই পিতৃপুত্র ভ্রাতা (পিসতুত ভাই) অর্জুনের কে এবং সমস্ত দুঃখ দূর করিব ॥৩৯ আমি সমস্ত উপায়ে এমন চেষ্টা করিব, যাহাতে অর্জুন যুদ্ধে ধার্তরাষ্ট্রগণের সমক্ষেই জয়দ্রথকে বধ করিতে পারেন ॥৪• (৩০)•••থােপ ে মে•••ৰ ৰা ৰা নি। (৩৬)•••অশাননি বিষয় নি। (৩৭) ••• ! ৰচী তিষ্ঠ পি। (৮)••• ভৈরবং নাদপি।

·পর্বণি সপ্ততিতমোহার। যস্য যস্য চ বীভৎসুবধে যত্নং করিষ্যতি । আশংসে সারথে ! তত্র ভবিতাং বাে জয়ঃ ॥৪১ দারুক উবাচ। জয় এব ধ্রুবস্তস্য কুত এব পরাজয়। যস্য ত্বং পুরুষব্যা! সারথ্যমুপজগ্নিবান । এবঞ্চৈতৎ করিষ্যামি যথা মামনুশাসসি। সুপ্রভাতামিমাং রাত্রিং জয়ায় বিজয় হি ॥৪৩ ইতি ধীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোপণি প্রতিজ্ঞায়াং কৃষ্ণদারুকসংভাষণে সপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ || * '৪২। ভাবতকৌমুদী যস্তেতি। বীভৎসুরজ্জন।' তত্র তস্মিন্ তস্মিন্ শর্তেী, অস্য বীভৎসাে৪১ জয় ইতি। উপজগিবান অঙ্গীকৃত। পুরুষব্যাত্বাদেৰেতি ভাবঃ ॥৪২ এবমিতি। অনুশাসসি অনুশা-সসি উপদিশসি। বিকবালােপাভাব আষ। রাত্রিমিতি অত্যন্তসংযােগে দ্বিতীয়া। বিজয় অর্জুন ॥৪৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভার তাচাৰ্য্য-শ্ৰহদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিবচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রেণপর্বণি, প্রতিজ্ঞায়াং সপ্ততিতমােRধ্যায়ঃ সারথি। আমি আশা করি—অর্জুন যাহার যাহার বধে যত্ন করিবেন, সেই সেই শত্রুর যুদ্ধেই অর্জুনের নিশ্চিত জয় হইবে।৪১ দারুক বলিল—পুরুষশ্রেষ্ঠ! আপনি ঘাঁহার সারথ্য স্বীকার করিয়া- ছেন, নিশ্চয়ই তঁাহার জয় হইবে; পরাজয় কেন হইবে ৪২ সে যাহা হউক, আপনি আমাকে যেরূপ আদেশ করিলেন, আমি সেই ভাবেই অর্জুনের জয়ের জন্য এই রাত্রিপ্রভাতে সে সমস্ত করিব’ ॥৪৩ 88 (৪২)-কুতন্ত পরাজয়ঃ ।। (৪৩)•••যথা মামনুভাষসেনি,•••অভাতা- মিমাং রাত্রিপি,••• এভাতামিম; রাত্রিবর্ড,বিজয় ইপি। * সপ্ত- সপ্ততিতমােংখ্যায় বঙ, 'একো নাভিতমােহধ্যায়’ ৰা রা নি। ৭

·একসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ।
Ans।
সঞ্জয় উবাচ।
কুন্তীপুত্ৰস্তু তং মন্ত্রং স্মরবে ধনঞ্জয়ঃ।
প্রতিজ্ঞামাত্মনাে বক্ষ মােহাচিন্ত্যবিক্রমঃ ১।
তন্তু শশাকেন সন্তপ্তং স্বপ্নে কপিবরধ্বজম।
আসসা মহাতেজা ধ্যায়ন্তং গরুড়জঃ ॥২॥
প্রত্যুত্থানন্তু কৃষ্ণ সর্বাবস্থং ধনঞ্জয়ঃ ।
ন লােপয়তি ধৰ্মাত্মা ভক্ত্যা প্ৰেণা চ সৰ্ব্বদা
প্রত্যুত্থায় চ গােবিন্দং স ত আসনং দদে।
ন চাসনে স্বয়ং বুদ্ধিং বীভৎসুদধাভদা ॥৪॥
ততঃ কৃষ্ণো মহাতেজা জান পার্থস্য নিশ্চয়।
কুন্তীপুৰমিদং বাক্যমাসীনঃ স্থিতমব্রবীৎ ॥৫॥
ভারতকৌমুদী
কুতীতি। তং দ্বিতীয়বনবাসকালে ব্যাসপ্রদত্ত, শিবস্য মন্ত্র। মুমােহ নিদত্রে ১
তমিতি। কপিবধবজমন। ধ্যায়ং শিব, গরুড়ধ্বজঃ কৃষ্ণঃ ॥২॥
এততি। ন সােপয়তি ন ত্যহতি। অধ্যায়সমাপ্তিং যাবৎ স্বপ্নবৃত্তান্তে যে তা
প্রতীতি। স্বয়ং বুজি আত্মন উপবেশনেচ্ছা। স দণ্ডায়মান এৰাসীদিত্যৰ্থঃ ॥৪॥
সয় বলিলেন-“মহারাজ। ওদিকে অচিন্তনীয়বিক্রমশালী কুন্তীনন্দন
অন আপন প্রতিজ্ঞা রক্ষা করিবার জন্য সেই বেদব্যাসপ্রদত্ত শিবম স্মরণ
করিতে করিতে নিদ্রিত হইয়া পড়িলেন ॥১॥
মে মনের মধ্যে শােকসন্তপ্ত ও শিবের ধ্যানকারী অর্জুনের নিকটে
মহাতে কষ্ট আগমন করিলেন ৷
কাগমন করিতে, যা অন ভক্তি ও প্রণয়বশতঃ সর্বদা সমস্ত
অবস্থাতেই গাত্রোখান করিতেন ॥
তখনও অনেককে দেখিয়া গাবােখান করিয়া তাহাকেশিবায়
আসন দিতে, কিন্তু নিজে আসনে বসিয়ায় ই কৰিলে , (গড়াইয়াই
বলেন) ॥৪॥

·একসপ্ততিতমােRধ্যায়। মা বিষাদে মন পার্থ। কৃথা কালাে হি দুর্জয়। কালঃ সৰ্বাণি ভূতানি নিয়তি পরে বিধৌ ৬ কিমঞ্চ রিষান্তে তদহি বিপদাং ৰৱ ।। ন শােচিতব্যং বিদুষা শােকঃ কাৰ্যবিনাশনঃ ॥৭॥ যত্ত কাৰ্য্যং ভবেৎ কাৰ্য্যং কৰ্ম্মণ তৎ সমাচর। হীনচেষ্টস্ যঃ শােকঃ সহি শর্ধনঞ্জয়! ৮ শােচন্ নয়তে শৰ্জন কৰ্শত্যপি বান্ধবান। ক্ষীয়তে চ নরস্তম্মাম ত্বং শােচিতুমহসি ॥৯॥ ইত্যুজো বাসুদেবেন বীভৎসুরপরাজিত আবভাষে তা বিনিদং বচনমর্থবৎ ॥১০ ভারতকৌমুদী তত ইতি। আসীন উপবিষ্ট, স্থিতং দণ্ডায়মান। মেতি। ভূতানি প্রাণিন, নিয়তি বােজয়তি, পরে বিধৌ কর্মণি ৬ কিমিতি। বিষাদো জাত ইতি শেষ। হে বিপদাং মনুয়াণাং ৰ।। যদিতি। কাৰ্যং কৰ্ম্ম, কাৰ্যং কর্তব্য। শক্ত শক্রপ কাৰ্যনাশকথাৎ ॥ শােচমিতি। কয়তি দুখীকনােতি। ক্ষীয়তে ক্ষীণসম্পতি | ইতীতি। বিঘা জ্ঞাতবস্তুতঃ। অর্থৎ যুক্তিযুক্ত। তাহার পর উপবিষ্ট মহাতেজা কৃষ্ণ অর্জুনের প্রতিজ্ঞার বিষয় স্মরণ করিয়া দণ্ডায়মান অবস্থাতেই তাহাকে এই কথা বলিলেন-৫ ‘অর্জন। বিষাদে মনােনিবেশ করিও না। কারণ, কাল-দুর্জয়। সুতরাং কাল সকল প্রাণীকেই পর কর্তব্যে নিযুক্ত করে ॥৬ মনুষশ্রেষ্ঠ। কি জন্য তােমার বিষাদ জন্মিয়াছে, তাহা ৰল। দেখনানী লােকের শােক করা উচিত নহে। কারণ, শােক কাৰ্য্য নষ্ট করে । অতএব অন। যে কাৰ্য কর্তব্য হইবে, চেষ্টা করিয়া তাহা সম্পাদন কর। নিশ্চেষ্টলােকের যে শােক, তাহা শত্রুরূপ ॥ মানুষ শােক করিতে থাকিয়া শদিগকে আনন্দিত এবং বহুদিগকে দুঃখিত করে, বিশেষতঃ নানাদিকে ক্ষতিগ্রস্ত হয়। অতএব তুমি শােক করিও না । কৃষ্ণ এইরূপ বলিলে, অপরাজিত ও বুদ্ধিমা অন তখন এই যুক্তিযুক্ত কথা বলিলেন-১ (•••হিঃ ।।

·৫৬৪ মহাভারতে দ্রোণ- ময়া প্রতিজ্ঞা মহতী জয়দ্ৰথবধে কৃতা। শাহস্মি হন্তা দুরাত্মানং পুত্ৰমিতি কেশব! ॥১১৷৷ মৎপ্রতিজ্ঞাবিঘাতৰ্থং ধার্তরাষ্ট্রেঃ কিলাচ্যুত !। পৃষ্ঠতঃ সৈন্ধবঃ কাৰ্যঃ সর্বৈগুপ্তো মহারথৈঃ ॥১২ দশ চৈকা চ তাঃ কৃষ্ণ! অক্ষৌহিণ্যশ্চ দুর্জয়াঃ। হতাবশেষাস্তত্ৰেমা দশ মাধব ! সংখ্যয়া ॥১৩৷৷ তাভিঃ পরিবৃতঃ সংখ্যে সর্বৈশ্চৈব মহারথৈঃ। কথং শক্যেত সংদ্রষ্ট দুরাত্মা কৃষ্ণ! সৈন্ধবঃ ॥১৪৷ প্রতিজ্ঞাপারণঞ্চাপি ন ভবিষ্যতি কেশব !! প্রতিজ্ঞায়াঞ্চ হীনায়াং কথং জীবেত মদ্বিধঃ ॥১৫৷ দু:খােপায়স্য মে বীর ! বিকাঙক্ষা পরিবর্ততে। দ্রুতঞ্চ যাতি সবিতা তত এতদবীম্যহম্ ॥১৬৷৷ ভারতকৌমুদী ময়েতি। শ পর দিনে, অম্মি অহম্ ॥১১ মদিতি। সৈন্ধবাে জয়দ্রথঃ, কাৰ্যঃ কর্তব্য, গুপ্তো রক্ষিতঃ ॥১২। দশেতি। দশ চৈকা চাস। ইদানীন্তু দশাক্ষৌহিণণ্যা বৰ্ত্তন্তে ১৩ তাভিরিতি। সংখ্যে রণাঙ্গনে। সৈন্ধব সিন্ধুবাজ: ১৪ অথ জয়দ্রথ স্যাদর্শনে কা ক্ষতরিত্যাহ প্রতিজ্ঞেতি। প্রতিজ্ঞায়াঃ পারণমূত্তরণম্ ॥১৫। জয়দ্রথ আমার পুত্রবধের কারণ বলিয়া আগামী কল্য সেই দুরাত্মাকে বধ করিব, এইরূপ আমি জয়দ্রথধে গুরুতর প্রতিজ্ঞা করিয়াছি ॥১১। অথচ কৃষ্ণ! ধার্তরাষ্টেবা আমার প্রতিজ্ঞাভঙ্গ করিবার জন্য সমস্ত মহারথকর্তৃক রক্ষিতভাবে জয়ত্ৰথকে পিছনে রাখিবে ॥১২। কৃষ্ণ। মাধব। কৌরবপক্ষে দুর্জয় এগার অক্ষৌহিণী সৈন্য ছিল; এখন হতাবশিষ্ট দশ অক্ষৌহিণী রহিয়াছে ॥১৩। সুতরাং কৃষ্ণ! দুরাত্মা জয়দ্রথ সেই দশ অক্ষৌহিণী সৈন্য ও সমস্ত মহারথগণকর্তৃক পরিবেষ্টিত হইয়া রহিলে, আমরা কি প্রকারে তাহাকে দেখিতে সমর্থ হইব ॥১৪। কৃষ্ণ! তাহাকে দেখিতে না পাইলে, প্রতিজ্ঞ হইতে উত্তীর্ণ হওয়াও আমার হইবে না। প্রতিজ্ঞাভঙ্গ হইলে আমার মত লােক কি করিয়া জীবিত থাকিবে ?॥১৫। (১৩)••• অক্ষৌহিণঃ সুদুর্জয়াঃ•••হত মাধব।••নি। (১৫) প্রতিপালনপি...পি।

·পর্বণি একসপ্ততিতমােংখ্যায়ঃ। শােকস্থানন্তু তত্বা পার্থ বিজকেতন। সংস্পৃশ্যাম্ভন্ততঃ কৃষ্ণঃ প্রাথুথঃ সমবস্থিতঃ ॥১৭ ইদং বাক্যং মহাতেজা বভাষে পুরেক্ষণঃ। হিতার্থং পাণ্ডুপুত্ৰস্ত সৈন্ধব বধে ধৃতঃ ॥১৮|| পার্থ ! পাশুপতং নাম পরমাস্ত্রং সনাতন। যেন সৰ্বান মৃধে দৈত্যান্ জয়ে দেবাে মহেশ্বরঃ ॥১॥ যদি তদ্বিদিতং তেহষ্ঠ খো হন্তাসি জয়দ্রথম। অথাজ্ঞাতং প্রপদ্য মনসা বৃষভধ্বজম্ ॥২॥ তং দেবং মনসা ধ্যাত্বা জপমাস ধনঞ্জয় !! ততস্তস্য প্ৰসাদাত্ত্বং ভক্তঃ প্রাপ্যসি তন্মহৎ ॥২॥ ভারতকৌমুদী দুঃখেতি। দুঃখে দুষ্ণব উপায়ে যস্য তাদৃশশু জয়দ্রথবধস্য, বিকাজা প্রাগজাতা আকাঙ্গা, পরিবর্ততে নিবৰ্ত্তত ইত্যর্থ। যাতি অত্তম, মার্গশষমাসতয়া দিনমানাল্পকাৎ। তত দীর্ঘকালমন্বেষণমপি ন সম্ভবেদিতি ভাব ১৬ শেকেতি। শােক স্থান কারণ। বিজঃ পক্ষী গরুড় কেতনে ধ্বজে যশ্য । অঙঃ সংস্পৃশ্য আচম। আচমনং এন্মুখতয়া সমবস্থান শিবস্মরণার্থম্ ॥১৭ ইদমিতি। পুরেক্ষণ পদ্মনয়নঃ। সৈন্ধব জয়দ্ৰথ, ধৃতঃ কৃতাগ্রহ।১৮ পার্থেতি। সনাতন অনা। মৃধে যুদ্ধে।১৯ যদীতি। বিদিতং স্বত, প্রাগেব তৎপ্রাপ্তে। অজ্ঞাত অমৃতম, প্রপদ্য আশ্রয় । অতএব বীর। দুঃসাধ্য জয়দ্ৰথবধের আকাভ। আমার পরিবর্তিত হইয়াছে (উটিয়া গিয়াছে)। বিশেতঃ বর্তমান সময়ে সূৰ্য্য দ্রুত অস্ত যাইয়া থাকেন। সেই জন্যই আমি এই কথা বলিতেছি’ ॥১৬ গরুড়ধ্বজ কৃষ্ণ অর্জুনের সেই শশাকের কারণ শুনিয়া আচমন করিয়া পরে পূর্বমুখ হইয়া থাকিলেন ॥১৭ উৎপরে মহাতেজা কৃষ্ণ জয়দ্ৰথবধে আগ্রহান্বিত হইয়া অর্জুনের হিতের জন্য এই কথা বলিলেন—১৮ ‘অর্জুন। পাশুপত-নামক পরমাত্ম চিরস্থায়ী। যাহার মহাদেব যুতে সমস্ত দৈত্য বধ করিয়াছিলেন ॥১৯ এখন যদি তােমার সেই অন্ত্রের স্মরণ থাকে, তবে কল্য জয়খকে বধ করিতে পারিবে । আর যদি কারণ না থাকে, তবে মনে মনে মহাদেবের রং ·মহাভারতে ততঃ কৃষ্ণবচঃ ঞ সংস্পশ্যাভো ধনঞ্জয়। ভূমাবাসীন একাগো জােম মনসা ভবম্ ॥২২ ততঃ প্রণিহিতাে ব্রাহ্মে মুহূর্তে শুভলক্ষণে। আত্মানমৰ্জ্জুনােহপশ্যগগনে সহকেশবম্ ॥২ পুণ্যং হিমবতঃ পাদং মণিমঞ্চ পৰ্বতম্। জ্যোতির্ভি সমাকীর্ণং সিদ্ধচারণসেবিতম্ ॥২৪ (যুগ্মকম) বায়ুবেগগতিঃ পাৰ্থঃ খং ভেজে সহকেশবঃ। কেশনে গৃহীতঃ স দক্ষিণে বিভুনা ভুজে ।২৫ প্রেক্ষমাণণা বহু ভাবা জগামাদ্ভুতদর্শনা। উদীচ্যাং দিশি ধর্মাত্মা সােহপশ্যচ্ছেপৰ্বতম্ ॥২৬৷ ভারতকৌমুদী তমিতি। আস তিষ্ঠ। মহৎ তৎ পাপতা, প্রাপ্যসি স্মরিষ্যসি ২১ তত ইতি। অল্প সংস্পৃশ্য আচম্য। মনসা ভবং জগাম শিবং দধ্যে ২২। তত ইতি। প্রণিহিতাে ধ্যান। অপশুৎ স্বপ্ন এব, কেশবেন সহেতি সহকেশবন্ত। পাদ প্রত্যার্বভূত মণিমন্তং নাম পর্বতাপ। জ্যোতির্ভিন্তেজোভিঃ ২৩-২৪ ৰাহিতি। বায়ােরিব বেগে গতির্যন্ত সং, স্বাপ্নিকত্বাৎ, খমাকাশ২৫ প্রেক্ষেতি। ভাবান্ পদার্থান্। সকৃষ্ণসহচাের্জু, অপশ্যং স্বপ্ন এব ২৬ অর্জুন! তুমি মনে মনে সেই মহাদেবকে ধ্যান করিতে থাকিয়া তাঁহার মন্ত্র জপ করিতে থাক। তাহা হইলেই তুমি তাঁহার ভক্ত বলিয়া তাহার অনুগ্রহে সেই মহা পাইবে (স্মরণ করিতে পারিবে)’ ॥২১ তদনন্তর অর্জুন কৃষ্ণের বাক্য শুনিয়া আচমন করিয়া ভূতলে উপবিষ্ট হইয়া একাগ্রচিত্তে শিবের ধ্যান করিতে লাগিলেন ॥২২ তৎপরে ধ্যানস্থ অঞ্জন শুভলক্ষণ ব্রাহ্মমুহুর্তে আকাশে কৃষ্ণের সহিত আপনাকে দেখিতে পাইলেন এবং হিমালয়ের সন্নিকটে তেজে পরিপূর্ণ ও সিদ্ধ-চারণ-সেবিত পবিত্র মণিমা পর্বত দর্শন করিলেন ॥২৩-২৪ ক্রমে অর্জুন কৃষ্ণের সহিত বায়ুর ন্যায় বেগে গমন করিয়া উচ্চ আকাশে উঠিলেন; তৎকালে ভগবান্ কৃষ্ণ অর্জুনের দক্ষিণ বাহু ধারণ করিয়া- ছিলেন ২৫ পরে থাকা অন অতদর্শন বহুতর পদার্থ দর্শন করিতে করিতে উত্তর দিকে খাইতে লাগিলেন। ক্রমে তিনি শেতপর্বত মৰ্শন করিলেন ২৬ ·পর্বণি একসওতিতমোহধ্যায়। কুবের বিহারে চ নলিনীং পদ্মভূষিতা। সরিষ্ঠোঞ্চ তাং গঙ্গাং বীক্ষণাে বহুদকাম্॥২৭ সদাপুষ্পফলৈ ক্ষৈরুপেতাং স্ফটিকোপমা। সিংহব্যাখ্রসমাকীর্ণাং নানামৃগসমাকুলাম্ ॥২৮ পুণ্যাশ্রমবতীং ম্যাং মনােজ্ঞাণ্ডজসেবিতা। মন্দশ্য প্রদেশাংশ্চ কিরােগীতনাদিন্ ॥২৯৷ হেমরূপ্যময়ৈঃ শর্নৈানৌষধিবিভূষিতা। তথা মন্দারবৃশ্চৈ পুষ্পিতৈরুপশশাভিতান ॥৩০ (কলাপক) স্নিগ্ধাঞ্জনচয়াকারং সংপ্রাপ্তঃ কালপর্বতম্। ব্ৰহ্মতুঙ্গং নদীশ্চান্যাস্তথা জনপদানপি ॥৩১৷ সুশৃঙ্গং শতশৃঙ্গঞ্চ শর্যাতিবনমেব চ। পুণ্যমশ্বশিরঃ স্থানং স্থানমাথৰ্বণস্য চ ॥৩২। বৃষদংশঞ্চ শৈলেন্দ্ৰং মহামন্দরমেব চ। অপরােভিঃ সমাকীর্ণং কিরৈস্টোপশােভিত ॥৩৩ (বিশেষকম) ভারতকৌমুদী কুবেরস্থেতি। বিহরত্যশিন্নিতি বিহার উদ্যানং তস্মিন্ নলিনীং পদ্মসবসী। সদা পুপাণি ফলানি চ যে তৈ, স্ফটিপেমা স্ফটিকবৎ স্বচ্ছজলা। নানা স্বগৈ পশুভিঃ সমাকুলাং ব্যাপ্তা মনােরৈজৈঃ পক্ষিভিঃ সেবিতা। মন্দর পৰ্বত কিরাণামুগতৈ- রুষরগানৈর্নাদিতা। নানা ওষধিভিলতাভির্বিভূষিতা। বীক্ষণাে জামেত্য- বৃত্তিঃ ২৭-৩০ স্নিগ্ধেতি। ব্ৰহ্মতুং নাম পৰ্বতম্। সুশৃঙ্গং শতশৃঞ্চ পৰ্বতম। আথবণ ঋষে। সমাকীর্ণং ব্যাপ্ত ৩১-৩৩ তাহার পরে তাঁহারা কুবেরের উদ্যানে একটা পদ্মভূষিত সবােবর এবং বজলপূর্ণ নদীশ্রেষ্ঠা গঙ্গাকে দর্শন করিলেন; তাহার জল স্ফটিকের ন্যায় নির্মল এবং তীরে সর্বদা পুষ্প-কলাম্বিত নানাবিধ বৃক্ষ ছিল; তাহার মধ্যে সিংহ, ব্যায় ও অন্যান্য নানাবিধ পণ্ড বিচরণ করিতেছিল, পবিত্র আশ্রম সকল শােতা পাইতেছিল ও সুন্দর পক্ষী সকল উড়িয়া বেড়াইতেছিল। আর মন্দরপর্বতের সন্নিহিত প্রদেশে কিরের গান করিতেছিল এবং স্বর্ণময় ও রৌপ্যময় শৃন্দ, নানাবিধ লতা ও পুষ্পময় মন্দায়বৃক্ষ গল সে প্রদেশগুলির শােভা জন্মাইছে ছিল ॥২৭৩ (২৮)•••টিকালাপি নি।

·মহাভারতে তম্মি শৈলে ব্ৰজন পার্থঃ সকৃষ্ণঃ সমৰৈক্ষত। শুভৈঃ প্ৰবণৈাং হেমধাতুবিভূষিতাম্ ॥৩৪ চন্দ্রশ্মিপ্রকাশাঙ্গীং পৃথিবীং পুরমালিনী। সমুদ্রাংশ্চাদ্ভূতাকানপশ্যহলাকরা ॥৩৫ (যুগ্মক) বিয়্যাং পৃথিবীঞ্চৈব তথা বিষ্ণুপদং ব্ৰজন। বিস্মিত সহ কৃষ্ণেন ক্ষিপ্তো বাণ ইবাভ্যােৎ ॥৩৬৷৷ গ্রহনক্ষত্রসােমানাং সূৰ্য্যাগ্ন্যোশ্চ সমষিম। অপশ্যত তদা পার্ধো জ্বলন্তমিৰ পৰ্বতম্ ॥৩৭ ভারতকৌমুদী তম্মিলিতি। জুটাং সেবিতা। চট্ররশ্মিপ্রকাশানি অঙ্গানি যাতাম।৪-৩৫ বিয়দিতি। বিস্মিতঃ পার্থ কৃষ্ণেন সহ তথা বিষ্ণুপদমাকাশ , কমেণ পৃথিবী, দ্যাং স্বৰ্গম, বিয়দাকাশ, ক্ষিপ্তো বাণ ইব, অভাগা স্বপ্নে অত্যক্রামৎ ॥৩| গ্রহেতি। গ্রহ বৃহস্পত্যাদয়ঃ। সমষিং সমানদ্বতি ॥৩৭ ক্রমে কৃষ্ণ ও অর্জুন যাইতে যাইতে স্নিগ্ধ কজলরাশির ন্যায় কালপর্বত, ব্ৰহ্মতুজপর্বত, অন্যান্য নদী, বহু জনপদ, সুশৃঙ্গ ও শতশৃঙ্গ পৰ্বত, শর্যাতিবন, পবিত্র অশ্বশিরঃস্থান, অথবণঋষির তপােবন, বৃদংশপর্বত অতিক্রম করিয়া অঙ্গরােগব্যাপ্তি ও কিল্পশশাভিত পর্বতশ্রেষ্ঠ মহামন্দরে যাইয়া উপস্থিত হইলেন।৩১-৩৩ কৃষ্ণ ও অজুন সেই মহামন্দরপর্বতের উপর দিয়া যাইতে থাকিয়া দেখি- লেন—নীচের দিকে স্বর্ণ ও নানাধাতুবিভূষিতা এবং নগমালাশালিনী পৃথিবীর অঙ্গ সকল সুন্দর প্রস্রবণ (ঝরণা) পতিত হইতে থাকায় চরশ্মির ন্যায় প্রকাশ পাইতেছে; আরও দেখিলেন—বহু রঙ্গের আকর সমুদ্র সকল অদ্ভুত আকারে বিরাজ করিতেছে ॥৩৪-৩৫। অর্জন কৃষ্ণের সহিত সেইভাবে আকাশে গমন করিতে থাকিয়া বিশ্বয়াপন্ন হইয়া নিক্ষিপ্ত বাণের ন্যায় দ্রুত পৃথিবী, স্বর্গ ও আকাশ অতিক্রম করিতে লাগিলেন ॥৩৭ কমে তিনিগ্রহ, নক্ষত্র, চন্দ্র, সূৰ্য্য ও অগ্নির ন্যায় উজ্জ্বল একটা পর্বত দেখিতে পাইলেন ॥৩৭ ক (৩৫)•••ভাসালীম" বন্ধ।

·পর্বণি একসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ । সমাসাদ্য তু তং শৈলং শৈলাগ্রে সমবস্থিত। তপােনিত্যং মহাত্মানমপবৃষভধ্বজম্ ॥৩৮ সহস্রমিব সূৰ্য্যাণাং দীপ্যমানং স্বতেজস। শুলিনং জটিলং গৌরং বল্কলাজিনবাসসম্ ॥৩৯৷ নয়নানাং সহস্র বিচিত্রাঙ্গং মহৌজসম্। পার্বত্য সহিতং দেবং ভূতসংঘে ভাস্বরৈঃ ॥৪॥ গীতবাদিত্ৰসংহ্রাদৈৰ্হস্যলাস্যসমন্বিতৈঃ। বক্সিতাস্ফোটিততাৎত্রুষ্টৈঃ পুণ্যের্গন্ধৈশ্চ শোভিতম্ ॥৪১৷ যমানং স্তবৈর্দিব্যৈমুনিভিব্রহ্মবাদিভিঃ । গােপ্তারং সৰ্ব্বভূতানামিধসধরমচুতম্ ॥৪২৷ (কুলক) বাসুদেবস্তু তং দৃষ্টা জগাম শিরসা ক্ষিতি। পার্থেন সহ ধর্মাত্মা গৃণন ব্ৰহ্ম সনাতনম্ ॥৪৩ ভাবতকৌমুদী সমিতি। তপাে নিত্যং সদানঃ যস্য তম্। বৃষভধ্বঙ্গং মহাদেব। জটিল জটা- গৌব’ শুভ্রবর্ণ, বলবং অনিং ব্যাঘ্রচর্ম বাসাে য তম্। ভূতসংঘৈঃ প্রমথগণৈঃ । গীতবাণিত্রযাে: স দৈৰ্মিলিতশলৈঃ, হাম অমোহাসঃ লাস্যং স্ত্রীনৃত্য, “পুংনৃত্যং তাণ্ডব প্ৰাহু, স্ত্রীনৃত্যং লাস্যমুচ্যতে” ইতি সঙ্গীতনারায়তনাদবচনাঃ তান্ড্যাং সমন্বিতৈঃ। বল্পিতং তাণ্ডব আস্ফোটিতং সশং নৃত্য উৎকুষ্টঃ তালানুসাবী শব্দস্তৈ। ব্ৰহ্মবাদিভি- বেদবভিঃ। গােপ্তবং বক্ষক, ইসধবং ধনুর্ধব, অচ্যুতং যােগাদষ্টম্ ॥৩৮-৪২ বাস্থিতি। শিবসা ক্ষিতিং জগাম ভূতলপৰ্যন্তং মস্তক নমিতবান্। গৃণ স্তুবন ॥৪৩। পবে কৃষ্ণ ও অর্জুন সেই পৰ্বতে উপস্থিত হইয়া তাহার উপরে অবস্থিত সর্বদা তপস্যায় ব্যাপৃত মহাত্মা মহাদেবকে দর্শন করিলেন। তৎকালে সর্ব- ভূতের রক্ষক, শুভ্রবর্ণ, ধনুর্ধারী ও যােগ হইতে অভ্রষ্ট মহাদেব আপন তেজে সহস্র সূর্যের ন্যায় দীপ্তি পাইতেছিলেন , তাহার হস্তে শূল, মস্তকে জটা ও পরিধানে বকলের ন্যায় ব্যাচর্ম ছিল ; পার্বতীদেবী ও তেজস্বী প্রমথগণের সহিত তিনি উপবিষ্ট ছিলেন ; তাহার সম্মুখে গীত ও বাদ্যধ্বনি হইতেছিল, তাহার সঙ্গে হাস্য ও স্ত্রীত্য চলিতেছিল; প্রমথগণ উদ্ধত নৃত্য, সশব্দ নৃত্য ও তালে তালে শব্দ করিতেছিল, পবিত্র গন্ধ বাহির হইতেছিল এবং বেদবাদী মুনিরা দিব্য স্তুতিবাক্যদ্বারা তাহার স্তব করিতেছিলেন ৩৮-৪২ ()•••বিচিত্রাংতমভূতসংঘে ভায়ৈ—পি। ৭২ ধাবি মি, ·মহাভারতে দ্রোণ- লােকাদিং বিশ্বকৰ্মাণমজমীশানমব্যয়। মনসঃ পরমাং যােনিং খং বায়ুং জ্যোতিষাং নিধি ॥৪৪ স্রষ্টারং বারিধারাণাং ভুবশ প্রকৃতিং পরা। দেবদানবাক্ষাণাং মানবানাঞ্চ সাধনম্ ॥৪৫৷ যােগানাঞ্চ পরং ব্রহ্ম দৃষ্টং ব্রহ্মবিদাং নিধি। চরাচরস্য স্রষ্টারং প্রতিহত্তারমেব চ ॥৪৬ কালকোপং মহাত্মানং শক্ৰসূৰ্য্যগুণােদয়। বলে তং তদা কৃষ্ণো বাঙমনােবুদ্ধিকৰ্মভিঃ ॥৪৭ (কলাপক) ভারতকৌমুদী লােকেতি। লোকানামাদিং নিত্যপতে পূৰ্বমপি স্থিত, বিশ্ব জগং কর্ম সৃষ্টিবিষয়াে য , অং জন্মবহিতম, ঈশানং জগন্নিয়স্তাব, অব্যয়মবিনশ্বর, মনসস মনােবৃতেঃ পরমাং যযানিং প্রধানং হেতু, খ আকাশরূপং ব্যাপিত্বাৎ, বায়ুং সর্বগত্বাৎ, জ্যোতিষাং নিৰিমায়ং সূৰ্য্যাদীনামপি জ্যোতিবিধানাং, বারিধাবাং সমুদ্ৰাদীনাং স্রষ্টার, ভূৰে। ভূলােক পরা প্রকৃতি কাবণ। দেবেত্যাদিক প্রাণিমাত্ৰো পলক্ষণ। সাধন নিপত্তেঃ কারণ। যোগাং চিত্তবৃত্তিনিবোবানাং পবং ধাম, দৃষ্টং সাক্ষাৎ ব্ৰহ্ম, ব্ৰহ্মবিদাং নিধিমায়। প্রতিহত্তাবং নাশয়িতাম। কালো যম ইব কোপে। যস্য তম, শস্য সূৰ্য্যন্ত ০ যে শুমাঃ শোৰ্য্যতাপায়স্তেষামূদয় উৎপত্তিস্মা। বুদ্ধিবত্র তদ্বিষয়গা দেহস্ত কর্ম নন।৪৪-৪৭ ভাবতােবদীপ কুন্তীতি।১-৩৫। তথা চ ব্ৰ বিষ্ণুপদমাকাশমভাগাদিত্যন্বয় ॥৩৬-৪০। স্যং নৃত্য বরিতমিত প্রচাব, অস্ফোটিত ভুজাডম্ব, উৎকৃষ্টমুচ্চৈঃ স্বনিতম্ ॥৪১-৪৩। লােকা- নাদিমুপাদানং বিশ্ব জগং কর্ঘ্য প্রাপ্যং যশ্য ঈশানমপ্রতিহতে অব্যযমবিকাবং মনস পরমং বৃত্তিনিবৃত্তিকারণ, যােনিমুৎপত্তিস্থান জ্যোতিষাং তেজসাং নিৰিমণিষ্ঠান ॥৪৪। পরাং মূলতা প্রকৃতি প্রধান, সাধনং সিন্ধের্নিবানম্ ॥৪৫া যােগিনাং যোগদনিং পরমাশ্রয় ইং সাক্ষাদভূতং ব্ৰক্ষত ব্ৰহ্মবিদায় নিবিং বহম॥৪৬ কাল ইব কোপে যস্য শষ্ণ গুণা অনের সহিত ধৰ্মাত্মা কৃষ্ণ তাঁহাকে দেখিয়া সেই সনাতন ব্রহ্মের স্তব করিতে থাকিয়া মন্তদ্বারা ভূতলস্পর্শ করিলেন ॥৪৩ জগতের আদি, জগতের সৃষ্টিকর্তা, জন্মরহিত, ঈশ্বর, অবিনশ্বর, মনােবৃত্তির প্রধান কারণ, আকাশ ও বায়ুস্বরূপ, তেজের আশ্রয়, জলের সৃষ্টিকর্তা, পৃথিবীর এখান হেতু, দেব, দানব, যক্ষ ও মনুষ্যপ্রভৃতির সৃষ্টিকারী, যােগের আশ্রয়, (০৭)•••ৰত ক'ৰঙৰৰশতা ককেনি।

·পর্বণি একসপ্ততিতােহধ্যায়। যং প্রপশ্যন্তি বিঘাংসঃ সূক্ষাধ্যাত্মপদৈৰিণঃ। তমজং কারণাত্মানং জম্মতুঃ শরণং ভবম্ ॥৪৮ অৰ্জ্জুনশ্চাপিতং দেবং ভূয়াে ভূয়ােহভ্যত। আত্বা তং সৰ্ব্বভূতাদিং ভূতভব্যভবােব ॥৪৯৷ ততস্তাবাগতে দৃষ্টা নরনারায়ণাবুতে। সুপ্রসন্নমনাঃ সর্বঃ প্রােবাচ স হসন্নিব ॥৫॥ স্বাগতং বাং নরশ্রেষ্ঠাবুতিষ্ঠেতাং গতক্লমৌ। কিঞ্চ বামীপ্সিতং বীরো! মনসঃ ক্ষিপ্রমুচ্যতাম্ ॥৫১ ভারতকৌমুদী যমিতি। সূক্ষ্ম যদধ্যাত্মপদং পরং ব্রহ্ম দিচ্ছতীতি তে, বিঘাংসদ জানিন, যং প্রপশ্যন্তি প্রকর্ষেণ ধ্যানেনাবলােকয়ন্তি, তম জন্মরহিত, কাবণাত্মানং জগৎকাবণভূত ভবং শিব, শবণং জগ্মতুঃ কৃষ্ণার্ল্ডনাবিতি শেষ ৪৮ অর্জুন ইতি। ভূতানামতীতানাং ভব্যানাং ভবিষ্ণুতাং ভবানাং ভবতাঞ্চ উদ্যবাে যতম্ ॥৪৯ তত ইতি। নবনাবাষণৌ বয়ােরবতাবভূতো অৰ্জুনকৃষ্ণে। সৰ্ব্বে মহাদেবঃ ॥৫ স্বাগতমিতি। বাং যুবয়ােঙ, হে নবশ্রেষ্ঠেী! গতক্রমে ভবত। বাং যুবয়াে৫১ প্রত্যক্ষ ব্ৰহ্ম, ব্রহ্মজ্ঞদিগের আশ্রয়, স্থাবর ও জঙ্গমের সৃষ্টিকর্তা ও সংহৰ্তা এবং যাহার ক্রোধ যমস্বরূপ, যাহার আত্মা (স্বরূপ) বিশাল, আর ইন্দ্র ও সূর্যের গুণগুলি যাহা হইতে উৎপন্ন হইয়াছে, সেই মহাদেবকে তখন কৃষ্ণ বাক্য, মন ও দেহেব ব্যাপারদ্বাবা নমস্কার করিলেন ৪৪-৪৭ ব্ৰহ্মপদাভিলাষী জ্ঞানীরা সর্বদা ধ্যানে যাহাকে দর্শন করেন, কৃষ্ণ ও অর্জুন সেই জন্মরহিত ও জগতের কারণস্বরূপ মহাদেবের শরণাপন্ন হইলেন ৪৮ অর্জুনও তাকে সমস্ত ভূতের আদি এবং ভূত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমান পদার্থের সৃষ্টিকর্তৃরূপে জানিয়া সেই মহাদেবকে বার বার নমার করিলেন ॥৪৯৷৷ তাহার পর মহাদেব নর ও নারায়ণের অবতার সেই অর্জুন ও কৃষ্ণকে আগত দেখিয়া অত্যন্তপ্রসন্নচিত্ত হইয়া হাসিতে হাসিতেই যেন বলিলেন-৫ ‘নরশ্রেষ্ঠ দুই জন। তােমাদের মুখে আগমন হইয়াছে ত? তােমর গাত্রোখান কর এবং পরিশ্রম দূর কর, আর তােমাদের মনের অভীষ্ট কি, তাহ সদর বল॥৫১ (৯)•••প্যতনি। •• এমিলি।

·৫৭২ মহাভারতে দ্রোণ- যেন কাৰ্য্যেণ সংপ্রাপ্তৌ যুবাং তৎ সাধয়াম্যহম্। ব্রিয়তামাত্মনঃ শ্রেয়স্তৎ সৰ্ব্বং প্রদদামি বাম্ ॥৫২৷৷ ততস্তচনং ত্বা প্রত্যুত্থায় কৃতাঞ্জলী। বাসুদেবাৰ্জ্জুনোঁ সৰ্ব্বং তুষ্টবাতে মহামতী। ভ্যা স্তবেন দিব্যেন মহাত্মানাবনিন্দিতে [৫৩৮ বাসুদেবার্জুনাবুচতুঃ। * নমাে ভবায় সৰ্বায় রুদ্রায় বরদায় চ। পশূনাং পতয়ে নিত্যমুগ্ৰায় চ কপর্দিনে ॥৫৪৷ মহাদেবায় ভীমায় ত্র্যম্বকায় চ শান্তয়ে। ঈশানায় মখদ্মায় নমােহন্ধকঘাতিনে ॥৫৫৷ ভারতকৌমুদী যেনেতি। সংপ্রাপ্তৌ আগতে। খেয়ে মঙ্গলম। বাং যুবাভ্যাম্৫২ তত ইতি। সর্বং মহাদেব, ভুইবাতে তুষ্টবতু। ঘটুপাদোহয়ং শ্লোক:৫৩ নম ইতি। ভবত্যজগদিতি ভবস্তস্মৈ, ১ায় সর্বব্যাপকায়, রুদ্রায় সহাবমূর্তি বােদনহেতবে, বরদায় ভক্তেধভীষ্টদাত্রে। পশূনাং জনাং পতয়ে বক্ষকাষ, উগ্ৰায় সহাব- কালে ভীষণায়, কপর্দিনে জটাজুটধাবিলে, “কপর্দাহ জটাজটা” ইত্যমবঃ ৫৪ মহেতি। মহাদেবাস দেবেষু প্রধানায়, ভীমায় পাপিনাং ভয়হেতবে, এ্যম্বকা শশি- সূৰ্য্যাগ্নিরূপত্রিনেত্ৰাষ, শায়ে শিবরূপেণ শাস্তিহেতবে। ঈশানায় জগদীশ্ববায, মখদ্মায় দক্ষযজ্ঞনা শকায়, অন্ধকঘাতিনে অন্ধকাষবনাশকায়, আবয়ােনমােকও ৫৫। ভারতভাদীপঃ ঐশ্বৰ্যাদয় সূর্যস্ত গুণাঃ প্রতাপাদয়ঃ তেষামুদয় যৎ ৪৭ কারণাত্মনঃ কাবণিকস্বভাব ॥৪৮-৫৩) ভবঃ সর্বপ্রভুত্বাৎ, সর্বঃ সংহারাৎ ৫৪া শান্তি শমপ্রধানং ৫৫ হবিষ্যঃ তােমরা যে কার্যের জন্য আসিয়াছ, তাহা আমি সম্পাদন করিব। অতএব তােমরা নিজেদের মঙ্গল প্রার্থনা কর, আমি তােমাদিগকে সে সমস্তই দান করিব’ ॥৫২ তদনন্তর মহাবুদ্ধি, মহাত্মা ও অনিন্দিতস্বভাব কৃষ্ণ ও অর্জুন মহাদেবের সেই কথা শুনিয়া, গাত্রোখান করিয়া, কৃতাঞ্জলি হইয়া ভক্তিভরে দিব্য স্তুতি- ধাক্যহারা মহাদেবের স্তব করিতে আরম্ভ করিলেন ॥৫৩ কৃষ্ণ ও অর্জুন বলিলেব, সর্ব, রুদ্র, বরদা, পশুপতি, উগ্র ও ফপন্দীকে সর্বদা নমস্কার করি ॥৫৪ * কৃষ্ণানাবুদুঃ- নি। (৫৫)•••গায়..পি বন্ধ।

·পর্বণি একসপ্ততিতমােহধ্যায়। কুমারগুরবে নিত্যং নীলগ্রীবায় বেসে। পিনাকিনে হবিষ্যায় সত্যায় বিভবে সদা ॥৫৬ বিলােহিতায় ধূম্রায় ব্যাধায়ানপরাজিতে। নিত্যং নীলশিখণ্ডায় শূলিনে দিব্যচক্ষুষে ॥৫৭৷ হত্রে গােপ্তে ত্রিনেত্রায় ব্যাধয়ে বসুরেতসে। অচিন্ত্যায়াম্বিকাভত্রে সর্বদেবস্তুতায় চ ॥৫॥ বৃষধ্বজায় পিঙ্গায় জটিনে ব্ৰহ্মচারিণে। তপ্যমানায় সলিলে ব্ৰহ্মণ্যায়াজিতায় চ ॥৫৯ বিশ্বায়নে বিশ্বস্থজে বিশ্বমাৰ্বত্য তিতে। নমাে নমস্তে সেব্যায় ভূতানাং প্রভাবে সদা ॥৬॥ (কুলক) ভারতকৌমুদী কুমাবেতি। কুমারস্য কার্তিকে গুরবে পিত্রে, নিত্যং বদা নীলা কালকূটবিষক্ষণ- মীলবর্ণা গ্রীবা যস্য তন্ম, বেধসে জগদ্বিধাত্রে। পিনাকিনে পিনাকাখ্যধনুর্ধারিণে, হবিয়ায় অরিয়া হবিগহানায়, ১ায় “ত্য জ্ঞানমানন্দং ব্রহ্ম” ইতি ব্ৰেহ্মণে, বিভবে জগদ্বাপকায়। বিলােহিতায় সংহারকালে ক্রোধােত্তেজিতত্বাৎ বিশেষলােহিতবর্ণায়, ধূম্রায় ধূম্রবর্ণায় মহাকালকাপিণে “মহাকালং যজেদ্দেব্যা দক্ষিণে ধূম্রবর্ণকম্” ইতি তন্ত্রোতে, ব্যাধায় মৃগরূপিণাে বিরিঞ্চেবধৎ ব্যাধস্বরূপায়, ন বিদ্যতে পরাজিৎ পরাজয়ে যস্য তন্ম সর্বাভিভাবি- ব্যাং, নিত্যং নীলশিখণ্ডায় কৃষ্ণকেশগুচ্ছায় অতিপ্রাচীনহেইপি অপককেশায়েতি ভাব, শূলিনে শূলধারিণ। ভক্তিনিবিষ্টমনবকতয়া পুনরুত্তির্ন দোষায়। দিব্যচক্ষুযে জ্ঞায়। হত্রে সংহারকাবিনে, গােপ্তে, রক্ষায়, ত্রিনেত্রায় প্রাগুক্তরূপায়, ব্যায়ে সংহারমুৰ্তিত্বাং বােগরূপায়, ভারতভাদীপঃ হবিষযােগ্যত্বাৎ, সত্যায় সদৈস্বভাব, বিতুৰ্য্যাপকত্বং ৫৬ ব্যাধায় মৃগহননা দ্বিরুক্তি- বিস্তথাকৰণাং নান্তি আত্মনঃ প্রাণিন পরাজয় ইতি অনপরাজিতাৎ সর্বভূতােত্তমত্বাৎ, নীলশিখণ্ডেী নীলকেশাং ৫৭ হােত দীক্ষিত, ভাবেন হরণশীলৎ, বসুরে অগৌ রেক্ষেপণাৎ ৫৮ মুণ্ডে দীক্ষিতা, ব্রহ্মচারী রেতােবিধানাং ৫৯। ভূতানাং প্রাণিনা মহাদেব, ভীম, ত্র্যম্বক, শান্তি, ঈশান, যজ্ঞনাশক ও অন্ধকাসুরহন্তাকে প্রণাম করি ॥৫॥ কার্তিকের পিতা, সর্বদা নীলকণ্ঠ, সৃষ্টিকর্তা, পিনাকধনুর্ধারী, হবিঃ- এক্ষেপের স্থান, সত্যরূপ, সর্বব্যাপক, বিশেষ লােহিতবর্ণ, ধুম্রবর্ণ, ব্যাধস্বরূপ, অপরাজিত, সর্বদা কৃষ্ণকেশ, শূলধারী, দিব্যচক্ষু, সংহারকর্তা, রক্ষাকর্তা, ত্ৰিনেত্র, (৫৮)বাধায় বন্ধুতেসে•••নি। (৯) বুধায় মুত্তায় ·৫৭৪ মহাভারতে দ্রোণ- - ব্ৰহ্মবক্তায় সর্বায় শঙ্করায় শিবায চ। নমােহস্তু বাচস্পতয়ে প্ৰজানাং পতয়ে নমঃ ॥৬১ নমাে বিশ্বস্য পতয়ে মহতাং পতয়ে নমঃ। নমঃ সহশিরসে সহস্রভুজমন্যবে। সহস্ৰনেত্ৰপাদায় নমােহসংখ্যেয়কৰ্মণে ॥৬২৷ নমাে হিরণ্যবৰ্ণায় হিরণ্যকবচায় চ। ভানুকম্পনে নিত্যং সিধ্যতাং নৌ বরঃ প্রভাে! ॥৬৩৷৷ ভারতকৌমুদী বসে অগ্নৌ বেতঃ কার্তিকজন্মকালে শুক্রং যস্য তস্মৈ। অচিন্ত্যায অনন্তরূপা, অম্বিকাপতয়ে পার্বতীত্রে, সর্বদেবতায় তেষামপীশ্ববত্বাৎ। বৃষধ্বজা যুদ্ধে বখারােহণকালে, পিঙ্গায় সংহাবকালে ক্রোধেন পিঙ্গলবৰ্ণায়, জটিনে জটাধাবিণে, ব্রহ্মচাবিণে যােগাভ্যাসসময়ে। সলিলে শিরসি গঙ্গায়াঃ পতনকালেহপি তপ্যমানায় তপশ্চরতে, ব্ৰহ্মণ্যায় বেদহিতায়, অজিতায় সর্বাভিভাবিত্বাৎ। বিশ্বাত্মনে “ং খদি ব্ৰহ্ম” ইতি তেঃ সৰ্বৰূপায়, বিশ্বসৃজে জগৎকর্তৃত্বাৎ, বিশ্বমাবৃত্য ব্যাপ্য তিঠতে “ঈশা বাস্তমিদং সম্” ইতি তেঃ। সেব্যায় সর্বশ্রেষ্ঠত্ব, ভূতানাং প্রমথানাং প্রভাবে অধিপতয়ে চ তে সদা নমাে নমঃ ॥৫৬-৬০ ব্রহ্মেতি। ব্ৰহ্ম বেদো বক্তে যশ্য তস্মৈ, সৰ্বায় সর্বস্বরূপায় “সৰ্ব্বং খধিদং ব্ৰহ্ম” ইতি তে, শবায় ভক্তানাং মঙ্গলবায়, শিবায় “শান্তং শিবমদ্বৈতং তুবীয়ং মন্তে স আত্মা স বিজ্ঞেয” ইতি তেঃ তুবীয়ব্ৰহ্মৰূপায়, বাচস্পতয়ে বাগধিষ্ঠাত্রে চ নমােহস্ত, তথা প্ৰজানাং জগতং পতয়ে চ নমঃ ৬১ নম ইতি। বিশ্বস্ত জগত পতয়ে নমঃ, মহতামিদীনামপি পতয়ে নমঃ। সহস্র শিরাংসি যস্য তস্মৈ বিডৰূপাযসহস্রং ভুজা বাহবাে মন্তবঃ কতব যস্য তস্মৈ চ নমঃ। সহস্রং নেত্রাণি পাদা ষষ্ণ তস্মৈ, “সহস্ৰশীর্ষ পুরুষ সহস্রাক্ষ সহস্রপা” ইতি তে, অসংখ্যেয়ানি অন্ধবধাদীনি কৰ্ম্মাণি যস্য তস্মৈ চ নয়। ষট্‌পাদাহয়ং শ্লোকঃ ৬২। ব্যাধিস্বরূপ, অগ্নিতে শুক্ৰক্ষেপী, অচিন্তনীয়, পার্বতীপতি, সৰ্ব্বদেবস্তুত, বৃষধ্বজ, পিঙ্গলবর্ণ, জটাধারী, ব্রহ্মচারী, জলে তপস্যাকারী, বেদহিতৈষী, অজিত, বিশ্ব- রূপী, বিশ্বসৃষ্টিকারী, বিশ্বব্যাপী, সেব্য ও ভূতপতি আপনাকে বার বার নমস্কার করি ॥৫৬-৬০ • বেদমুখ, সর্বস্বরূপ, শঙ্কর, শিব ও বাচস্পতিকে নমস্কার এবং প্রজাপতিকে নমস্কার করি ॥৬১ বিপতিকে নমস্কার, মহৎপতিকে নমস্কার, সহস্ৰমক, সহস্রবাহ ও সহ- যজ্ঞকে নমস্কার এবং সহস্রনে, সহচরণ ও অসংখ্যাকে নমার ॥২॥ () •"সহত্যকেনি।

·পর্বণি একসপ্ততিতমােRধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ। এবং ঝুত্ব মহাদেবং বাসুদেবঃ সাের্জুন। প্রসাদয়ামাস ভবং তদা হস্ত্রোপলব্ধয়ে ॥৬৪ ততােহৰ্জ্জুনঃ প্রীতমনা বলে বৃষভধ্বজম। দদর্শোৎফুল্লনয়নঃ সমস্তং তেজসাং নিধি ॥৬৫। তঞ্চোপহারং সুকৃতং নৈশং নৈত্যকমাত্মনা । দদর্শ ত্র্যম্বকাভ্যাসে বাসুদেবনিবেদিতম্ ॥৬৬৷৷ ততােহভিপূজ্য মনসা শবং কৃষ্ণঞ্চ পাণ্ডবঃ। ইচ্ছাম্যহং দিব্যমস্ত্রমিত্যভাষত শঙ্কর ॥৬৭ ভারতকৌমুদী নম ইতি। হিবণ্যবর্ণাষ অগ্নিপত্বে স্বর্ণবর্ণায়, হিৰণ্যস্য স্বর্ণ কবচ অন্ধকধকালে বর্ষ যস্য তস্মৈ, ভানুকম্পিনে চ নমঃ। হে প্রভো! নৌ আৰয়াের, ববঃ অভীষ্টম, সিধ্যতাঃ তবানুগ্রহান্নিষ্পদ্যতাম্ ॥৬৩ এবমিতি। অর্জুনেন সহেতি সহাৰ্জ্জুন। অস্ত্রোপলব্ধয়ে পাশুপতাস্ত্রস্মবণায় ॥৬৪। তত ইতি। ববলে ননাম। সমস্তং রাশীভূতমিত্যৰ্থঃ ॥৬৫। তমিতি। আত্মনা স্বয়, সুকৃতং সুই প্রম, নৈশং পূর্ববত্র সম্বন্ধিন, নৈত্যক প্রাত্যহিক, এ্যম্বক শিবস্য অভ্যাসে সমীপে, বাসুদেবেন কৃষ্ণেন নিবেদিতং দণিতম ॥৬৬ তত ইতি। শবং শিব। পাণ্ডবােহন। অভাষত স্বপ্ন এব ॥৬৭ স্বর্ণবর্ণ, স্বর্ণকবচ ও ভক্তগণের প্রতি দয়াকারীকে সর্বদা নমস্কার। প্রভু। আমাদের অভীষ্ট সিদ্ধ হউক ॥৬৩ সঞ্জয় বলিলেন-তখন অর্জুনের পাশুপতাস্ত্রস্মরণের জন্য কৃষ্ণ ও অর্জুন এইভাবে স্তব করিয়া জগতের সৃষ্টিকর্তা মহাদেবকে প্রসন্ন করিলেন ॥৬৪। তৎপরে অর্জুন প্রীতচিত্ত হইয়া পুনরায় মহাদেবকে প্রণাম করিলেন এবং উৎফুল্লনয়নে রাশীভূত তেজেনিধি মহাদেবকে দেখিতে লাগিলেন ॥৬৫। তদনন্তর কৃষ্ণ দেখাইয়া দিলে, অর্জুন প্রথম রাত্রিতে নিজে যে প্রাত্যহিক উপহার মহাদেবকে দিয়াছিলেন, তাহা তাহার নিকটে দেখিতে পাইলেন ॥৬৬ তাহার পর অর্জন মনে মনে বাসুদেব ও মহাদেবের পূজা করিয়া মহাদেবকে এই কথা বলিলেন-আমি আপনার দিব্য অস্ত্র স্মরণ করিতে ইচ্ছা করি’ ॥৬৭ (৪) কোং পরম কাউসগুভিযােধ্যায়। সায় উবাচ’ বঙ্গ বাতি আমােংখ্যা। সব উবাচ বা রা নি।

·৫৭৬ মহাভারতে জো- ততঃ পার্থ বিজ্ঞায় বরার্ধে বচনং প্রভু। বাসুদেবানৌ দেবঃ স্ময়মানােহভ্যভাষত ॥৬৮ স্বাগতং বাং নরশ্রেষ্ঠেী! বিজ্ঞাতং মনসেপ্লিত। যেন কামেন সংপ্রাপ্তৌ ভব্যাং তং দদাম্যহম্ ॥৬৯ সরােহমৃতমযং দিব্যমভ্যাসে শত্ৰুসূদনৌ !। তত্র মে তদ্ধদিব্যং শরশ্চ নিহিতঃ পুরা ॥৭॥ যেন দেবারয়ঃ সর্বে ময়া যুধি নিপাতিতাঃ। তত আনীয়তাং কৃষ্ণৌ ! সশরং ধনুরুত্তমম্ ॥৭১ (যুগ্মক) তথে্যুক্ত। তু তো বীরৌ শরার্থে পার্ষদৈঃ সহ। প্ৰস্থিতে তৎসরে। দিব্যং দিব্যাশ্চৰ্য্যশতৈবৃতম্ ॥৭২৷ নির্দিষ্টং যন্বষাঙ্কেন পুণ্যং সর্বার্থসাধক। তৌ জগ্মতুরসম্রান্তৌ নরনারায়ণাৱষী।৭৩ (যুগ্মকম) ভাবতকৌমুদী তত ইতি। দেব মহাদেব, স্ময়মান ঈষসন্॥৬৮। শ্বেতি। পুনঃ স্বাগতম আতিয়ার্থ। সংপ্রাপ্তেী যুৰামাগতো ॥৬৯। সব ইতি। অমৃতমযং সুস্বাদুসলময়, অভ্যাসে এতৎসমীণ এব। নিহিতঃ স্থাপিত। ততঃ সরসঃ, হে কৃষ্ণৌ। কৃষ্ণার্জুনৌ '৭০-৭১ তথেতি। পার্বদৈঃ শিবাচবৈঃ। বৃনে শিবেন। অসংভ্রান্তে অব্যন্তৌ ৭২-৭৩ তদনন্তব প্রভু মহাদেব অর্জনেব বাক্য বরগ্রহণের জন্য ইহা বুঝিয়া ঈষৎ হাস্য কবিয়া কৃষ্ণ ও অর্জুনকে বলিলেন-৬৮ ‘নরশ্রেষ্ঠ দুই জন! তােমাদের সুখে আগমন হইয়াছে ত? তােমাদের মনের অভীষ্ট আমি বুঝিয়াছি ; তােমব যে উদ্দেশ্যে আসিয়াছ, তাহা আমি তােমাদিগকে দান করিব ॥৬৯ শবিজয়ী বীরদ্বয় ! নিকটেই অমৃতময় দিব্য একটা সরােবর আছে, তাহাতে আমি সেই দিব্য ধনু ও বাণ পূর্বে রাখিয়াছিলাম, যাহারা আমি যুদ্ধে সমস্ত অসুরকে নিপাত করিয়াছিলাম। কৃষ্ণ। অন। তােমরা সেই সরােবর হইতে বাণের সহিত সেই উত্তম ধনু আনয়ন কর।৭০-৭১ ‘তাহাই হউক এই কথা বলিয়া নর ও নারায়ণ ঋষির অবতার বীর জন ও কফ শিবের পার্বদগণের সহিত স্থিরচিত্তে সেই বন্ধু ও বাণ আনয়ন করিবার (৮)•••চনং ••• নি। (৪) "সৰপারিঙ্কৈ সংহিৰৈণতৈমা নি।

·পর্বণি একসপ্ততিতমোহধ্যায়। ভতশ্চ তৎ সমাে গল্প সূৰ্য্যমণ্ডলসলিম। নাগমন্তৰ্জলে ঘোরং দশাতেনাতে ॥৭৪ দ্বিতীয়ঞ্চাপরং নাগং সহশিরসং বরম। বমন্তং বিপুলাং জালাং দশাতেইগ্নিবর্ডসম ॥৭৫ ততঃ কৃষ্ণশ্চ পার্থশ্চ সংস্পৃশ্যাম্ভঃ কৃতাঞ্জলী। তৌ নাগাবুপস্থাতে নমস্যন্তৌ বৃষধ্বজম, ॥৭৬৷ গৃন্তৌ বেদবিদ্বাংসৌ তদূব্রহ্ম শতরুদ্রিয়ম। অপ্রমেয়প্রমাণং তো গত্বা সৰ্বাত্মনা ভবম, ॥৭৭ (যুগ্মকম) ততন্তেী রুদ্ৰমাহাত্মদ্ধিত্ব রূপং মহােবগৌ। ধনুর্বাণশ্চ তদ্বন্দ্বং শত্রুঘ্নং সমপদ্যত ॥৭৮ ভারতকৌমুদী তত ইতি। সূর্যমণ্ডলসভিং, সূৰ্যমগুলবদজ্জল। নাগং সর্পম্ ॥৭৪ দ্বিতীয়মিতি। মন্তমুদগিরম, জালামগ্নিশিখা, অগ্নিবর্ডসম অগ্নিবং পিঙ্গলম্ । তত ইতি। অম্ভ সংস্পৃশ্য বাৰ্থযাচম্য। উপতস্থাতে আরবধাতু। গৃণন্তৌ উচ্চারয়তো, ব্রহ্ম বেদম, শতরুদ্রিয়ং তদাখ্যম্। অপ্রমেয়প্রমাণমজ্ঞেয়মহিমান।৭৬-৭৭ তত ইতি। রূপং সর্পাকতি। বং যুগলম, সমপদ্যত সমজাত।৭৮ ভারতবদীপঃ এমথাদীনাম।৬। ব্রহ্মবড়ো বেদপূর্ণমুখঃ মুখ্যত্বাৎ, সৰ্ব্বঃ সৰ্বশ্বরূপত্বাৎ, শিবদা মােক্ষহেতু কা, বাচস্পতিবাঅয়প্রবর্তনাঃ ৬১, সহস্রং ভুজমন্তব মনে ইতি পাঠ ॥৬২-৭ জন্য বহু দিব্য আশ্চৰ্যযুক্ত সেই দিব্য সরােবরের দিকে প্রস্থান করিলেন, পবিত্র ও সর্বার্থসাধক যে সরােবরের কথা মহাদেব বলিয়াছিলেন ৭২-৭৩ তৎপরে কৃষ্ণ ও অর্জুন সূৰ্যমণ্ডলের ন্যায় উজ্জ্বল সেই সমােবয়ের নিকট যাইয়া তাহার জলের ভিতরে ভয়ঙ্কর একটা সাপ দেখিতে পাইলেন ॥৭৪ কৃষ্ণ ও অর্জুন আবার দেখিলেন—অগ্নির ন্যায় পিঙ্গলবর্ণ ও সহমত আর একটা ভীষণ সৰ্প মুখ হইতে প্রচুর অগ্নিশিখা নিঃসরণ করিতেছে।৭৫ তদনন্তর বেদবিৎ কৃষ্ণ ও অর্জুন আচমন করিয়া কৃতাঞ্জলি হইয়া সৰপ্ৰয়ে অজ্ঞেয়স্বভাব শিবের ধ্যান ও তাঁহাকে নমস্কার করিয়া প্রসিদ্ধ শতক্ষত্রিয় ৰে পাঠ করিতে থাকিয়া সেই সংয়ের আরাধনা করিতে লাগিলেন।৭৬-৭৭ (৭)•••মেয়ঃ অণমতো। ৭৩ ·৫৭৮ মহাভারতে তো তজ্জগৃহতু প্রীতে ধনুর্বাণঞ্চ সুপ্রতম। আজতুমহাত্মানো দতুশ্চ মহাত্মনে ॥৭৯ ততঃ পার্শ্ববৃষাস্য ব্রহ্মচারী বৰ্তত। পিঙ্গাপসঃ ক্ষেত্ৰং বলবা নীললােহিতঃ ॥৮• • স তদগৃহ ধনুঃ শ্রেষ্ঠং তন্থে স্থানং সমাহিত। বিচকৰ্ষাথ বিধিবদ্যঙ্করং ধনুরুত্তমম, ॥৮১৷ তস্য মৌৰীঞ্চ মুষ্টিঞ্চ স্থানঞ্চালক্ষ্য পাণ্ডবঃ। ত্ব মন্ত্ৰং ভবােক্তং জগ্রাহাচিন্ত্যবিক্রমঃ ॥৮২ ভারতকৌমুদী তাবিতি। আঅতু আনিতু। মহাত্মনে মহাদেবায় ।। তত ইতি । বৃষাৰু শিশু, বৰ্তত আবিরভবৎ। ক্ষেমাধা, নীললােহিত ৮ স ইতি। স ব্রহ্মচাৰী। স্থানং তদ্ধনুৰ্ধকাৰাে যথা থা। শিক্ষাদানার্থমেতৎ ১৮ তস্কৃেতি। মৌীং ধনুগুণ, স্থানমৰস্থিতিকার। ভবপ্ৰোক্তং শিবােচ্চারিত। ভারতভাদীপ বং যুগল।৭৮-৭৯ নীললােহিতঃ ভগবতােহপরা ॥৮ নং স্থাপনক। গ্রাহ মনসি কতবান্ ॥৮২-৮৮ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতডাবদীপে একসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ ১। তাহাব পর সেই সাপ দুইটা করে মাহাত্ম্যে সর্পরূপ পরিত্যাগ করিয়া শত্রুনাশক ধনু ও বাণ হইয়া গেল ॥৭৮ তখন মহাত্মা কৃষ্ণ ও অর্জুন আনন্দিত হইয়া সেই উজ্জল ধনু ও বাণ গ্রহণ ও আনয়ন করিয়া মহাদেবের নিকট অৰ্পণ করিলেন।৭৯ তৎপরে পিঙ্গলবর্ণ, পিঙ্গলনয়ন, তপস্যার আধার ও বাবা একজন ব্ৰহ্ম- চারী শিবের পার্শ্ব হইতে নির্গত হইলেন ॥৮॥ তিনি সেই উত্তম ধনু গ্রহণ করিয়া একাগ্রচিত্তে ধনুর্দ্ধরের প্রকারে অবস্থান করিলেন এবং যথাবিধানে শিবের সেই উত্তম ধনু আকৰ্ষণ করিলেন ॥৮১ তখন অচিন্তনীয়বিক্রমশালী অর্জুন সেই ব্রহ্মচারীর অবস্থানকার, ধনুর গুণ ও মুষ্টি (ধনু ধরিবার কায়দা) দেখিয়া এবং শিবের উচ্চারিত মন্ত্র শুনিয়া সে সমস্তই গ্রহণ করিলেন (শিক্ষা করিলেন) ২ (১)•••হতুৰীৰে • ব্য। (১)•••াকাপি বিধিৰং সহ- ·পর্বণি একসপ্ততিতমােখ্যায়। স সরবে তং বাণং মুমােচাতিলঃ প্রভু। চকার চ পুনবীরস্তম্মিন সরসি তদ্ধ ॥৮৩ ততঃ প্রীতং ভবং জ্ঞাত্বা স্মৃতিমানৰ্জ্জুনস্তদা। বরমারণ্যকে দত্তং দর্শনং শস্য চ। মনসা চিন্তয়ামাস তন্মে সংপদ্যতামিতি ॥৮৪া তস্য তন্মতমায় প্রীতঃ প্রাদারং ভবঃ। তচ্চ পাশুপতং ঘােরং প্রতিজ্ঞায়া পারণম্ ॥৮৫ ততঃ পাশুপতং দিব্যমবাপ্য পুনরীশ্বরাৎ। সংহৃষ্টয়ােমা দুর্ধর্ষঃ কৃতং কাৰ্য্যমমত ॥৮৬|| ববন্দতুশ্চ সংহৃষ্টে শিরােভ্যাং তং মহেশ্বর। অনুজ্ঞাতে ক্ষণে তস্মিন ভবেনাৰ্জ্জুনকেশবো ॥৮৭ • । •• ••••• ভারতকৌমুদী স ইতি। স ব্রহ্মচারী। চকার চিক্ষেপ। “কু বিক্ষেপে” ইত্যস্ত রূপ।৮৩ তত ইতি। ভবঃ শিব। আরণ্যকে বনবাসকালে। যপাদোহয়ং গােক ৮ তষেতি। পাশুপতং পাপতা স্মরণ। পারণমুরণম্ ॥৮৫ তত ইতি। দুর্ধর্ষাৰ্জ্জুন, কাৰ্যং জয়দ্রথবধং কৃতমমত ॥৮৬ বৰতুরিতি। অনুজ্ঞাতে স্থানগমনায়। ভবেন শিবেন ॥৮৭ তখন মহাবল, প্রভাবশালী ও বীর ব্রহ্মচারী সেই বাণটাকে সরােবরেই ত্যাগ করিলেন এবং সেই ধনুখানাকেও সেই সরােবরেই নিক্ষেপ করিলেন ।৮৩ তৎপরে অর্জুন মহাদেবকে সন্তুষ্ট জানিয়া পুর্বের ঘটনা স্মরণ করিলেন এবং বনবাসের সময়ে মহাদেবের দর্শন ও তাহার প্রদত্ত বর অর্জুনের স্মৃতি পথে উদিত হইল। সুতরাং তিনি ভাবিলেন—“তাহাই আমার সম্পন্ন হউক ॥৮৪ অর্জুনের সেই মত জানিয়া মহাদেব সন্তুষ্ট হইয়া তাঁহাকে বর দিলেন যে, ‘তােমার সেই ভয়ঙ্কর পাশুপত অন্ত্রের স্মরণ এবং প্রতিজ্ঞার পুরণ হইবে’ ॥৮৫ তাহার পর দুর্ধর্ষ অর্জুন পুনরায় মহাদেবের নিকট অলৌকিক পাণপত অন্তু লাভ করিয়া আনন্দে মােমাঞ্চিত হইয়া জয়দ্রথকে বধ করিয়াছেন বলিয়া মনে করিলেন ॥৮৬ পরে কৃষ্ণ ও অর্জন আনন্দিত হইয়া মন্তকারা মহাদেবকে নমস্কার করিলেন; মহাদেবও তাঁহাদিগকে বাইবার অনুমতি দিলেন।

·মহাভারতে প্রাপ্তৌ স্বশিবিরং বীরৌ মুদা পরময়া যুতে। তথা ভবেনামুমতো মহারনিপাতিনো। ইন্দ্রবিষ্ণ, যথা যাতে জন্তুস্য বধকাক্ষিণৌ ॥৮৮ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং স্বপ্নে পার্থপাশুপতাস্ত্রপ্রাপ্ত একসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ দ্বিসপ্ততিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ। তয়ােঃ সংবদভতরেবং কৃষ্ণদারুকয়োস্তদা। সাত্যগাডজনী রাজন্ ! অথ রাজাম্ববুধ্যত ॥১ ভারতকৌমুদী প্রাপ্তাবিতি। বীরৌ কৃষ্ণার্জুনে। জন্য তদাখ্যাসুর। ষটপাদোহয়ং শ্লোকঃ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টাকায় ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়ামেকসপ্ততিতমােহধ্যায় || ইমঞ্জুন স্বপ্নে পাশুপতাস্ত্ৰস্মৰণমভিধায়েদানীং প্রকৃতকৃষ্ণদারুসংবাদপ্রসঙ্গে রাত্রি এভাতমভিধত্তে তয়ােরিতি। অত্যগাতীত। রাজা যুধিষ্ঠির, অম্ববুধ্যত জাগরিতবান্ ॥১। তখন মহাসুরহন্তা বিষ্ণু ও ইন্দ্র যেমন শিবের অনুমতি পাইয়া জম্ভায়- বধার্থ হইয়া গমন করিয়াছিলেন, সেইরূপ কৃষ্ণ ও অর্জুন শিবের অনুমতি পাইয়া পরম আনন্দিত হইয়া আপন শিবিরের দিকে গমন করিলেন’ |৮৮ সঞ্জয় বলিলেন-‘রাজা। তখন কৃষ্ণ ও দারুক ঐরূপ কথােপকথন করিতেছিলেন, সেই অবস্থায় সে রাত্রি প্রভাত হইল; পরে যুধিষ্ঠির জাগরিত হইলেন।১৷ •••একোনাগভিতমােহধ্যায় বঙ্গ বন্ধ, • একাণভিমােধ্যা বা র নি। (১) অমােঃ সংৰতােরে নি।

·A . . . . . . । বিসপ্ততিতমােধ্য। পঠন্তি পাণিনিকা মাগধা মধুপকা। বৈতালিকা সূতাশ্চ তুষ্ট পুরুষ ॥২॥ নর্তকাস্টাপ্যত্যন্ত জগুগীতানি গায়না। কুরুবংশস্তবার্থানি মধুরং রক্তকঠিনঃ ॥৩ মৃদঙ্গা ঝঝরা ভৈঃ পণনকগগামুখাঃ। আড়ম্বরাশ্চ শঙ্খ দুন্দুভ্যশ্চ মহাষনাঃ ॥৪॥ এবমেতানি সৰ্বাণি থান্যাপি ভারত!। বাদয়ন্তি সুসংহৃষ্টাঃ কুশলাঃ সাধুশিক্ষিতাঃ ॥৫॥ (যুগ্মক স মেঘমনির্দোষাে মহা শব্দঃ পৃশ দিব। পার্থিববরং সুপ্তং যুধিষ্ঠিরমবােয়ৎ ॥৬ ভারতকৌমুদী পঠন্তীতি। পঠন্তি তিশ্লাকানিতি শেষ। পাণিনিকাঃ তালে তালে করতলধ্বনি- কারকা, মধুপর্কিকা মধুপকলাভেন স্তুতিকারিণঃ। অপরে প্রগন্যুৎপাদিতা। পুরুষভং যুধিষ্ঠির।২ নর্তকা ইতি। গায়না গানশিল্পিন। “টু চ” ইতি শুটি। রক্তকঠিনঃ ব্যকথাঃ ॥ মৃদঙ্গা ইতি। ঝঝরাদীনি তদানীন্তনানি বাদ্যানি। অধ্যাপি বাদ্যনি।৪-৫ স ইতি। মেঘমনির্ঘোষাে মেঘনির্ঘোষসম ইত্যর্থ। সুপ্তং নিদ্রিতম্ ॥৬ ভারতভাদীপঃ তয়ােরিতি ।। মধুপর্কিকা মঙ্গলল্যাপস্থাপকঃ ॥২রক্তকঠিন রকস্বর॥ ঝঝ বা ঝিল্লিকা, ভেৰ্যো বৃহড়ঢ়া, পণবা মুরজা, আনকাঃ পটহাঃ, গােমুখ। ত্ৰাগড়াঃ, আড়ম্বর ক্ষুদ্র- পটহাঃ, দুন্দুভ্যো ঢাকা, পণববাদনিকহন্তেন তালখনং কুৰ্ব্বতে, মধুপর্কিকা মধুসময়ে পঠন্ত সেই সময়ে পাণিনিক, মাগধ ও মধুপর্কিকেরা স্তুতিশ্লোক পাঠ করিতে লাগিল এবং বৈতালিক ও মুতের যুধিষ্ঠিরের স্তব করিতে থাকিল ॥২॥ নকের নৃত্য করিতে লাগিল এবং সুকণ্ঠ গাথকগণ মধু স্বরে কুরুবংশের তিবােধক গান গাহিতে থাকিল ॥৩॥ ভরতনন্দন। সুশিক্ষিত ও বাদননিপুণ বাদিকেরা আনন্দিত হইয়া মৃদঙ্গ, ঝর, ভেরী, পণ, আনক, গােমুখ, আড়ম্বর, শখ ও মহাশকারী দুন্দুভি এই সকল বাঙ্গ ও অন্যান্য বাদ্য বাজাইতে লাগিল ॥৪-৫ তখন মেনির্ঘোষের তুল্য সেই মহাশ আকাশস্পর্শ করিতে থাকিয়া নিজিত রাজশ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠিরকে জাগৱিত করিল ৬ (৬) মহাশৰোশলিপি । | ·মহাভারতে প্রতিবু সুখং সুপ্তো মহাশয়নােমে। উখায়াবশ্যকাৰ্যার্থ যযৌ নগৃহং নৃপঃ ॥৭॥ ততঃ শুক্লাম্বরাঃ স্নাতান্তরুণাঃ শতমষ্ট চ। মাপকাঃ কাঞ্চনৈঃ কুঃৈ পূর্ণঃ সমুপস্থিরে ॥৮॥ ভদ্রাসনে সূপবিষ্ট পরিধায়াম্বরং লঘু। সস্নৌ চন্দনসংযুক্ত পানীয়ভিমন্ত্রিতেঃ ॥৯৷ উৎসাদিতঃ কয়েণ বলবদ্ভিঃ সুশিক্ষিতৈঃ। আপ্লুতঃ সাধিবাসেন জলেন স সুগন্ধি ॥১০৷ রাজহংসভিং প্রাপ্য উষ্ণীষং শিথিলার্পিতম্। জলক্ষয় নিমিত্ত বৈ বেষ্টয়ামাস মূর্ধনি॥১১৷ ভারতকৌমুদী প্রতীতি। প্রতিযুদ্ধো জাগরিতঃ, সুখং সুপ্তো নিদ্রিত, বীণাং শােকবৈব্যাভৰাৎ, মহাশয়নোত্তমে মহামূল্যশষ্যালেষ্ঠে। অবকাৰ্যার্থং সন্ধ্যাবন্দনাদ্যর্থ। এত ই তি। মাপকাঃ স্বপনকারকা। পূর্নৈর্জলপূর্ণৈ।৮ ভদ্ৰেতি। দান চতুষ্কোণাসন। অরং বম, লঘু ক্ষুদ্র। কাদম্বৰ্যামপ্যেমে প্রাণে বাণভট্ট শূদ্ররাজনং বর্ণিতবান । উদিতি। উৎসাদিতে গাত্রে মার্জিত, কষায়েণ বকুলাদিবলতেন, বলবস্তি ত্যৈ, অন্যথা ভােলেনাসম্ভব ইতি ভাব। অধিতে অনেনেত্যধিবাস হরিদ্রা ১০ রাজেতি। রাজহংসনিং মিত্যর্থঃ। জলনিমিত্তং নলশােষণার্থ।১১ যুধিষ্ঠির মহামূল্য ও উৎকৃষ্ট শয্যায় শয়ন করিয়া মুখে নিদ্রা গিয়াছিলেন, পরে জাগরিত হইয়া গাত্রোখান করিয়া অনিগৃহে গমন করিলেন। তদনন্তর শুরুবপরিধায়ী ও স্নাত একশত আট জন স্বপনকারী যুবক জলপূর্ণ স্বর্ণকুম্ভ লইয়া উপস্থিত হইল ॥৮৷ পরে রাজা ক্ষুদ্র বস্ত্র পরিধান করিয়া ভদ্রাসনে উপবেশনপূর্বক চন্দনযুক্ত ও মন্ত্রপূত জলদ্বারা স্নান করিলেন ॥৯॥ এই সময়ে বলবান্ ও সুশিক্ষিত ভৃত্যের আসিয়া কষায়দ্রব্যদ্বারা গাত্র- গর্জন করিয়া তরলহরিদ্রাযুক্ত সুগন্ধিজলদ্বারাও তঁাহাকে স্নান করাইয়া দিল ॥১• তৎপরে তিনি জলশােষণের ঈশ্য রাজহংসের ন্যায় বর্ণ ও শিথিলতাৰে ভাজ করা একটা উষ্ণীষ মন্তকে বেষ্টন করিলেন ॥১১ (৯) ভদ্রাসনেপবিউ••পি বা বর্ড।

·A • • • s বিসপ্ততিতমমাংবায়। হরিণা চলনেনাজমুপলিপ্য মহাভুল। এখী চারিষ্টবসনঃ প্ৰায়ুখ প্ৰাঞ্জলিঃ স্থিতঃ ॥১২ জাপ জপ্যং কৌন্তেয় সতাং মার্গমনুষ্ঠিত। ততােহগ্নিশরণং দীপ্ত পবিবেশ বিনীতবৎ ॥১৩ (যুগ্ধক) সমিষ্টি সপবিত্রাভিগ্নিমাহুতিভিথা। মন্ত্রপূতাভিত্বিা নিশ্চম গৃহাততঃ ॥১৪৷ দ্বিতীয়াং পুরুষব্যাঃ কাং নিম্য পার্থিবঃ। তত্র বেদবিদো বৃনপাহ্মণ্যভান ॥১৫৷ দাস্তান বেদব্রতন্নতা তানভৃথেষু চ। সহাচান সৌরান সহস্রাষ্ট চাপরান ॥১৬ (যুগ্মম) ভারতকৌমুদী হরিণতি। হরিণা খেতেন। সুখী মালান, অক্সিং ক্লোজনক সূঘমিত্যর্থঃ বসনং ২ । পশ্চিমােগা প্রাতঃ সায়ং নিশাৰ চ।” ইত্যাহিকতততে প্রমুখ। প্যং গায়াদিম। অনুষ্ঠিত আলিত। অগ্নিশরণং হােমহম্ ॥১২-১৩ সমিস্তিরিতি। সমিষ্টিবকাঠ, পৰি সাগৰপৰয়ং তংহিতাভিঃ সপৰিত্ৰাভি। *নর্গভিং সাং কৌশং বিলমেব চ। দেশমাং বিজ্ঞেয়ং পবিত্র যত্ৰ কুচিৎ।” ইতি তততে। অগ্নিমর্জিৰেতি সম্ব। তত অগ্নিশরণাৎ ১৪ তিীয়মিতি। কাং ভষনভাগবিশেষ। দাস্তান্ জিতেত্রিয়া, বেদেন বেদপাঠেন এতেন তদনুষ্ঠানেন চ মাতান ধৌতপাপমলা, অবতৃথে যজ্ঞশেষে আতাংশু, সহ অনুচরা শিয়া যেং তান, সৌরা গায়ক্র্যপাসৰুত। অন্যথা বা সূৰ্যোপিসকান, সহ অপর এই অটোচ ৰাহ্মণৰভান, “লােকেন্মিন্ মলাটো ব্রাহ্মণণা গৌহতাশন। হিরণ্যং সর্গিয়াদিত্য আলাে রান্না থাম। এতানি সততং পয়েন্যেচয়ে । এশিবুৰীত ত চায়ুহীয়তে।” ইতি শুতিতে ১৫-১৬ তদনার মহাবাহ যুধিষ্ঠির অঙ্গে খেতচন্দন মাখিয়া, মাল ও সুব পরিধান করিয়া, কৃতাঞ্জলিপুটে পূর্বমুখ হইয়া থাকিয়া, সজনের পদ্ধতি অনুসারে গায়ত্ৰীৰভৃতি মন্ত্র জপ করিলেন; তৎপরে বিনীতের ন্যায় উজ্জ্বল হােমগৃহে প্রবেশ করিলেন।১২-১৩ তৎপরে তিনি মপূত পবিত্রযুক্ত সমিধূ ও আহুতিদ্বারা অগ্নির অর্জন করিয়া সেই হােমহ হইতে নির্গত হইলেন ॥১৪ অনন্তর পুরুতে যুধিষ্ঠির বিতীয় কায় (মহলে) নির্গত হইয়া (৬)চান শোনান।

·৫৮৪ মহাভারতে Cata- অক্ষতঃ সুমনােভি বাচয়িত্ব মহাভুজঃ । তা বিজান মধুসর্পিাং ফলৈক্ষেষ্টৈ সুমঙ্গলৈঃ ॥১৭ দাৎ কাঞ্চনমেকৈকং নিফং বিপ্ৰায় পাণ্ডবঃ। অলঙ্কৃতঞ্চাশ্বশতং বাসাংসীষ্টাশ্চ দক্ষিণাঃ ॥১৮ (যুগ্মকম) তথা গাঃ কপিল দোগ্ধীঃ সবৎসাঃ পাণ্ডুনন্দনঃ। হেমশৃঙ্গা রূপ্যখুরা দত্ত্বা চক্রে প্রদক্ষিণম্ ॥১৯ স্বস্তিকা বর্ধমানাংশ্চ নন্দ্যাবর্তাংশ্চ কাঞ্চনা। মাল্যঞ্চ জলকুম্ভাংশ্চ জ্বলিতঞ্চ হুতাশনম্ ॥২॥ ভারতকৌমুদী অক্ষতৈরিতি। অক্ষতৈন্তলৈ, সুমনােভিঃ পুলৈ তেষাং হতেষু তানৈরিত্যর্থ, বাচয়িত্ব স্বস্তীতি শেষঃ, মহাভুজো যুধিষ্ঠির। মধ্বদিভিপি দত্তৈরিতি তাৎপৰ্য। কাফনং স্বর্ণময়ম, নিফং মুদ্রাম, বিপ্রায় একৈক।ৈ অশ্বশতং বিভজ্য ॥১৭-১৮ তথেতি। কপিলাঃ স্বর্ণবর্ণাঃ “দোগ্নীবহুকীর” ইতি প্রায়শ্চিত্ততত্ত্বে আৰ্ত্ত ১৯ স্বস্তিকানিতি। কাঞ্চনা স্বর্ণনির্মিতা, স্বস্তিকা ত্রিকোণাকারান পদার্থ, বর্ধমানান শরাব, “শরবাে বর্ধমানকঃ” ইত্যমঃ, নন্দ্যাবর্তা দেবগৃহবিশেষা, “দক্ষিণাগতালিন্দত্রয়ং ভারতভাবদীপঃ ইতি দেববোধঃ ৪৮ ভদ্রাসনে চতুঃসমাসনে কষয়ে সৰ্বেষধাদিককেন।১০-১১ অক্লিষ্টম অনুপহতং বসনং যন্ত।১২। দীপ্ত জলদগ্নিম্ ॥১৩-১৫ সৌন সূৰ্যোপিসকান ১৬—১৮ প্রদক্ষিণং কৃত্বেতি শেষঃ ॥১৯ স্বস্তিকানালিঙ্গনানি বর্ধমানান শরাবান নন্দ্য- জিতেন্দ্রিয়, বেদাধ্যয়ী, ব্ৰতপরায়ণ, যজ্ঞানুয়ায়ী, সহশিষসমন্বিত, সুৰ্যোপাসক এবং বৃদ্ধ একসহ অষ্টসংখ্যক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণের সহিত সাক্ষাৎ করি- লেন ॥১৫-১ তাহার পর মহাবাহু যুধিষ্ঠির অক্ষত (ততুল), পুষ্প, মধু, ঘৃত, ফল এবং অভীষ্ট মাঙ্গলিক দ্রব্য দিয়া সেই ব্রাহ্মণগণদ্বারা স্বস্তিপাঠ করাইয়া প্রত্যেক ব্রাহ্মণকে এক একটা স্বর্ণমুদ্রা, এক একখানি বস্ত্র, অভীষ্ট দক্ষিণ এবং বিভাগ- পূর্বক অলঙ্কৃত একশত অশ্ব দান করিলেন ॥১৭-১৮ এবং তিনি স্বর্ণবর্ণ, বহুক্ষীর, সৎসা, স্বর্ণশৃঙ্গা ও রৌপ্য বহুসংখ্যক গগা দান করিয়া সেগুলিকে প্রদক্ষিণ করিলেন।১৯ অনন্তর স্বর্ণনির্মিত স্বস্তিক, শরাব ও দেবগৃহ এবং মাল্য, অলপূর্ণ কুম্ভ, (১৯)•••হেমলী।

·Obout পর্বণি সিপ্ততিতমােংখ্যায়ঃ। পূর্ণাঙ্কতপাত্ৰাণিকং নােচনা তথা। স্বলতাঃ শুভা কন্যা দধিসর্পিৰ্মধূদক ॥২১ মঙ্গল্যান পক্ষিণশ্চৈৰ যাদপি পুজিত। দৃষ্ট। স্পৃষ্টা চ কৌন্তেয়াে বাহাং কামুপাগমৎ ॥২২৷ (বিশেষ) ততস্তস্য মহাবাহােষ্ঠিত পরিচারকা। সৌবং সর্বতােভদ্রং মুক্তাবৈদূৰ্য্যমণ্ডিতম্ ॥২৩ পরাৰ্দ্ধারণাস্তীর্ণং সােতরচ্ছদদ্ধিমৎ। বিশ্বকৰ্মকৃতং দিব্যমুপজহবরাসন।২৪া (যুগ্মক তত্র তন্যোপবিষ্ট ভূষণানি মহাত্মনঃ। উপজহর্মহাহণি প্রেষাঃ শুভ্রাণি সৰ্বশঃ ॥২৫। ভারতকৌমুদী যং পশ্চিমমুখ। পূজনীয়ােতরচ্ছায়ং নন্দ্যাবর্তং বদন্তি তং। ইতি ভরততসাবচন। রুচকং নাম প্রসিদ্ধং মঙ্গলব্য, “কচকং মঙ্গলদ্রব্যে” ইত্যাদি বিশ্ব, নােচনা গােনাে- চনা। অন্য ধন্যবাদিকম। দৃষ্ট। কন্যাদি, পৃষ্টা স্বস্তিকাদি ॥২০-২২ তত ইতি। তিঠত দণ্ডায়মান। সর্বতোভদ্রং নাম কিঞ্চিদুং গোলাকার। পার্কেন উত্তমেন আস্তরণেন আন্তীর্ণমাবৃত, উত্তরচ্ছদেন উপৰিগতমণবন্ত্রেণ সহেতি তৎ, ঋদ্ধিমং সৌন্দৰ্য্যসম্পন্ন। বিশ্বকৰ্মণ তদাবিকৃতপ্রকারেণ শিল্লিভিঃ কৃতম।২৩-২৪ তত্ৰেতি। মহাহণি মহামূল্যানি, প্রেষা দাসা।২৫ . . । । । প্রজ্বলিত অগ্নি, পূর্ণ অক্ষতপাত্র, ঐ, গােযােচনা, সুন্দর অলঙ্কতা ও সুলক্ষণা কন্যা, দধি, ঘৃত, মধু, জল, মাঙ্গলিক পক্ষী, আর অন্য যে যে মাঙ্গলিক দ্রব্য হইতে পারে, সেই সকল দ্রব্য যথাসম্ভব দর্শন ও স্পৰ্শন করিয়া যুধিষ্ঠির বাহ কায় গমন করিলেন ॥২০-২২ মহাবাহু যুধিষ্ঠির সেখানে যাইয়া দাড়াইলে, ভৃত্যের স্বর্ণনির্মিত, মুক্তা ও বৈদূর্য্যমণিমণ্ডিত, উত্তম আন্তরণে আবৃত, উপরে মণবযুক্ত, সৌন্দৰ্য্যসম্পন্ন এবং বিশ্বকর্মার আবিষ্কৃত প্রকারে নির্মিত সর্বতােভ’-নামক উত্তম আসন আনয়ন করিল ॥২৩-২৪ মহাত্মা যুধিষ্ঠির সেই আসনে উপবেশন করিলে, ভৃত্যের মহামূল্য ও ভ্রবর্ণ সর্বপ্রকার অলঙ্কার আনয়ন করিল।২৫ (২২)•••ং কং ভবেগম–পি বা নি। (২) ভয়ামৰা নি। ৭3 ·মহাভারতে দ্রোণ- মুক্তাভরণবেশস্য কৌন্তেয় মহাত্মনঃ। রূপমাসীন্মহারাজ! বিষং শােকবন্ধন ॥২৬৷৷ পাণ্ডরৈশ্চন্দ্ররাভৈহেমদশ্চৈ চামরৈঃ দোধূয়মানৈঃ শুশুভে সবিদ্যুদিব তােয়দঃ ॥২৭ সংস্তয়মানঃ সূতৈশ্চ বন্দ্যমানশ্চ বন্দিভিঃ। উপগীয়মানাে গন্ধর্বৈরান্তে স্ম কুরুনন্দনঃ ॥২৮৷ তত মুহুর্তাদাসী, দন্তিনাং নিস্বনাে মহান। নেমিঘােষশ্চ রথিনাং খুরঘােষশ্চ বাজিনাম্ ॥২৯৷৷ হ্রাদেন গজঘন্টানাং শঙ্খানাং নিনদেন চ। নরাণাং পদশকেন কম্পতীব ম মেদিনী ॥৩॥ ভারতকৌমুদী মুক্তেতি। দ্বিতং শোকবর্ধনং নিবতিপয়সম্পংসম্পাদিতত্বাং ২৬ পাণ্ডবৈবিতি। পাণ্ডবৈঃ ভৈঃ। দোয়মানৈঃ পুনঃ পুনরালোল্যমানৈঃ। হেমদণ্ডানাং বিদ্যুত সাম্য। তােয়দশ্চ শরমেঘ। এবষ্ণ গৌরবর্ণ যুধিষ্ঠির সাদৃশ্যমুপপদ্যতে ॥২৭ সমিতি। গন্ধবৈৰ্গন্ধর্ববং সুকণ্ঠেগাষনৈঃ, আস্তে উপবিশতি ।২৮। তত ইতি। নেমিঘােযাে রথচকপ্রতিশব্দঃ ॥২৯ হ্রাদেনেতি। হ্রদেন শব্দেন। নরাণাং পদাতিসৈন্যনাম। মহারাজ! মহাত্মা যুধিষ্ঠির সেই মুক্তাময় অলঙ্কার পরিধান করিলে, তঁাহার রূপটী শত্রুগণের ক্ষোভজনকই হইয়া পড়িল ॥২৬৷ তৎপরে ভৃত্যের। চন্দ্রকিরণের ন্যায় শুভ্রবর্ণ ও স্বর্ণদণ্ড চামর আন্দোলন করিতে লাগিলে, যুধিষ্ঠিব—বিদ্যুৎসমন্বিত শরৎকালীয় মেঘের ন্যায় শােভা পাইতে লাগিলেন ॥২৭ ক্রমে স্তুতিপাঠকেরা স্তব করিতে লাগিল, বন্দীরা বন্দনা করিতে থাকিল এবং গন্ধর্বের ন্যায় সুকণ্ঠ গাথকেরা গান ধরিল; সেই অবস্থায় যুধিষ্ঠির উপবিষ্ট রহিলেন ২৮ তৎপরে মুহূর্তকালমধ্যেই হস্তিগণের বিশাল বৃংহিতধ্বনি, রথীদিগের রথ- চক্রের শব্দ এবং অশ্বগণের হ্রেষাব হইতে লাগিল ॥২৯ ক্রমে গজঘণ্টার শব্দে, শখের নিনাদে ও পদাতিগণের পদশকে পৃথিবী যেন কালিয়া উঠিল ॥৩০ •• (২৭)•••বিদ্যাভিনিব তােয়বা নি।

·পর্বণি দ্বিসপ্ততিতমােহধ্যায়। ৫৮৭ ততঃ শুদ্ধান্ত জানুভ্যাং ভূতলে স্থিতঃ। শিরসা বন্দনীয়ং তমভিব্য জগৎপতিম্ ॥৩১ কুণ্ডলী বন্ধনিস্ত্রিংশঃ সমুদ্ধকবচে যুবা। অপি প্রণম্য শিরসা দ্বাস্থাে ধৰ্মাত্মজায় বৈ। নবেদয়দ্ধ ষীকেশমুপায়াতং মহাত্মনে॥৩২ (যুগ্মক) সােহব্রবীৎ পুরুষব্যাঃ স্বাগতেনৈব মাধবম্। অঞ্চৈবাসনাস্মৈ দীয়তাং পরমর্দিতম্ ॥৩৩৷৷ ততঃ প্রবেশ্য বাষ্ণেমুপবেশ্য বরাসনে। সৎকৃতন্তেন সৎকৃত্য পৰ্যপৃচ্ছদ্যুধিষ্ঠিরঃ ॥৩৪৷ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোগপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়াং যুধিষ্ঠিরসজ্জায়াং দ্বিসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥৩॥ * ভারতকৌমুদী তত ইতি। শুদ্ধান্তং তন্নির্জনকক্ষাভ্যন্তর, “শুদ্ধান্তোহঃপুবে স্মভূহঃকক্ষান্তরেহপি চ” ইতি মেদিনী। জগৎপতিং ভূপতি। বদ্ধনিধ্বিংশাে ধৃতাসিঃ। যপাদোহয়ং শ্লোকঃ৩১-৩২ স ইতি। স্বগতেনৈব স্বাগতপ্রশ্নেনৈব, মাধবং কৃষ্ণমানীয়েতি শেষ ॥৩৩ তত ইতি। বাষ্ণেং কৃষ্ণম্। সংস্কৃতে নমস্কৃত, তেন কৃষ্ণেন, সংস্কৃত্য আদৃত।৩৪ ইতি মহামহােপাধ্যায-ভারতচাৰ্য্য-শ্রীহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিবচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়াং দ্বিসপ্ততিতমােধ্যায়ঃ ভারতভাদীপ বৰ্তান সম্পুটিতাৰ্দ্ধপাত্ৰাণি।২ রুচকং মাতুলিকম ॥২১-২৩ বিশ্বকৰ্ম্মকৃত বিশ্বকর্ম- প্রণীতেন বিধিনা নিশ্মিত।২৪-৩০। শুদ্ধান্তং কক্ষাভ্যন্তরম্ ॥১-৩২। স্বাগতং প্রতিবন্ধী গমনেন সহালিনানাময়শ্মরণে যাত্রাস্থিতিঃ ॥৩৩-৩৪ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতভাবদীপে দ্বিসপ্ততিতমােধ্যায়ঃ ৭২। তদনন্তর কুণ্ডল, তরবারি ও কবচধারী একজন যুবক দ্বারপাল সেই নির্জন কক্ষায় উপস্থিত হইয়া ভূতলে জানুযুগল পাতিয়া মস্তক অবনমনপূর্বক বন্দনীয় রাজা যুধিষ্ঠিরকে বন্দনা ও প্রণাম করিয়া সেই মহাত্মা ধৰ্ম্মপুত্রকে জানাইল যে, কৃষ্ণ আসিয়াছেন’ ॥৩১-৩২ তখন পুরুষশ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠির বলিলেন—“স্বাগতপ্রশ্নপূর্বক কৃষ্ণকে প্রবেশ করাইয়া উহাকে উত্তম অর্ঘ্য ও আসন প্রদান কর’ ॥৩৩ (৩১) ••অতিপ্রণম্য শিসা বা বা নি। অশীতিতমােধ্যায় •••ণতিতমােখ্যায় বারা নি।

·ত্রিসপ্ততিতমােহধ্যায়। P সঞ্জয় উবাচ। ততাে যুধিষ্ঠিরাে রাজা প্রতিনন্দ্য জনার্দন। উবাচ পরমপ্রীতঃ কৌন্তেয়াে দেবকীতম্॥১॥ সুখেন রজনী ব্যুষ্টা কচ্চিত্তে মধুসূদন ।। কজি জ্ঞানানি সর্বাণি প্ৰসমানি তবাচ্যুত ! ॥২॥ বাসুদেবােহপি তদযুক্তং পৰ্যপৃচ্ছদযুধিষ্ঠির। ততঃ ক্ষা প্রকৃতয়াে বেদয়দুপস্থিতাঃ ॥ অনুজ্ঞাত রাজ্ঞ স প্রবেশয়ত তং জন। বিরাটং ভীমসেনঞ্চ ধৃষ্টদ্যুম্বঞ্চ সাত্যকিম্ ॥৪৷৷ চেদিপং ধৃষ্টকেতু দ্রুপদঞ্চ মহারথম। শিখণ্ডিনং যমে চৈব চেকিতানং সকেয়ম্ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী তত ইতি। প্ৰতিনন্দ্য চিবুকম্পৰ্শেন প্রত্যাদৃত্য। পরমপ্রীতঃ, তদনাদেব ১ সুখেনেতি। ঝুষ্টা প্রভাত। নানি কর্তব্যবিষয়কাণি, প্রসন্নানি আত্মনি প্রকাশিতনি ॥ বাস্বিতি। তদযুক্তং তদুচিত। ক্ষা দ্বারপালঃ, প্রকৃতয়ঃ অমাত্যাঃ, ইতি বেদয়ৎ ॥ তৎপরে সেই দ্বারপাল কৃষ্ণকে প্রবেশ করাইয়া উত্তম আসনে বসাইয়া সৰিয়া গেলে, কৃষ্ণ যুধিষ্ঠিরকে প্রণাম করিলেন, যুধিষ্ঠিরও আদর করিয়া তাঁহাকে জিজ্ঞাসা করিলেন’ ॥৪॥ সঞ্জয় বলিলেন—“তাহার পয় কুন্তীনন্দন রাজা যুধিষ্ঠির অত্যন্ত আনন্দিত হইয়া দেবকীনন্দন কৃষ্ণের প্রত্যাদর করিয়া বলিলেন-১ ‘কৃষ্ণ! রাত্রিটা তােমার মুখে প্রভাত হইয়াছে ত? অচ্যুত। তােমার সমস্ত কর্তব্য বিষয়ের স্মরণ হইতেছে ত? ২ তখন কৃষ্ণও যুধিষ্ঠিরের নিকট উপযুক্ত বিষয় জিজ্ঞাসা করিলেন। তদনন্তর আরপাল আসিয়া জানাইল যে, ‘অমাত্যেরা উপস্থিত হইয়াছেন। (৩)•••তত প্রকৃত সত্তা হৰৰয়দুপস্থিতা- নি।

·সিপ্ততিতমোহধ্যায়। যুযুৎসুঞ্চৈব কৌরব্যং পাঞ্চাল্যঞ্চেভমৌজস। যুধামন্যং সুবাহু দ্রৌপদেয়াংশ্চ সৰ্ব্বশঃ ॥৬ (বিশেষক) এতে চান্যে চ বহবঃ ক্ষত্রিয়াঃ পাণ্ডবর্ষভম্। উপমহাত্মা বিবিশুশ্চাসনে শুভে॥৭॥ একস্মিয়াসনে বীরাবুপবিষ্টেী মহাবলো। কৃষ্ণশ্চ যুযুধানশ্চ মহাত্মানৌ মহাদ্যুতী ॥৮ ততাে যুধিষ্ঠিরস্তেষাং শৃণুতাং মধুসূদন। অব্রবীৎ পুণ্ডরীকাক্ষমাভাষ মধুরং বচঃ ॥৯॥ একং ত্বাং বয়মাশ্ৰিত্য সহস্রামিবামরাঃ। প্রার্থয়ামাে জয়ং সংখ্যে শাশ্বতানি সুখানি চ ॥১॥ ভারতকৌমুদী অস্থিতি। রাজা যুধিষ্ঠিরেণ, সত্তা। জনঃ লােকসমূহম। চেদিপং চেদিরাজ। যমৌ নকুলসহদেবো। যুযুৎসুং তদাখ্যম, কৌরব্যং ধার্তরাষ্ট্র যুধিষ্ঠিরাত্মানেন তৎপক্ষাগতম। দ্রৌপদেয়ান্ দ্রৌপদ্যাঃ পুত্ৰা।৪৬ এত ইতি। পাণ্ডবর্ষভং যুধিষ্ঠির। বিৰিত উপবিষ্টবঃ ॥ একস্মিন্নিতি। যুযুধানঃ সাত্যকি, মহাতী মহাতেজসেস তত ইতি। পুণ্ডরীকাক্ষং পদ্মনয়ন, আভাষ সম্বোধ্য। একমিতি। সহস্রাক্ষমি। সংখ্যে যুদ্ধে, শানি চিবস্থায়ীনি।১০ তখন যুধিষ্ঠির অনুমতি করিলে, দ্বারপাল সেই লােকদিগকে প্রবেশ করাইল। বিরাট, ভীমসেন, ধৃষ্টদ্যুম্ন, সাত্যকি, চেদিরাজ ধৃষ্টকেতু, মহারথ দ্রুপদ, শিখণ্ডী, নকুল, সহদেব, চেকিতান, কেকয়গণ, ধৃতরাষ্ট্রপুত্র যুযুৎসু, পাঞ্চালবীর উত্তমৌজা, যুধামন্ন, সুবাহু ও দ্রৌপদীর সমস্ত পুত্ৰ ক্ৰমে উপস্থিত হইলেন ॥৪-৬ ইহারা এবং অন্যও বহুতর ক্ষত্রিয় মহাত্মা যুধিষ্ঠিরের নিকটে উপস্থিত হইলেন এবং সুন্দর সুন্দর আসনে উপবেশন করিলেন ॥৭॥ তখন বীর, মহাবল, মহাত্মা ও মহাতেজা কৃষ্ণ এবং সাত্যকি এক আসনে বসিলেন ॥ তদনন্তর যুধিষ্ঠির সেই বীরগণের সঙ্গে পদ্মনয়ন কৃষ্ণকে সম্বােধন করিয়া এই মধুর বাক্য বলিলেন-৯। (৮)•••যুধান বেশি হতাশনেনি।

·মহারতে দ্রোণ- . ত্বং হি রাজ্যবিনাশ বিষক্তি নিরাক্রিয়া। কেশাং বিবিধা কৃষ্ণ! সর্বাংস্তানপি বেসি নঃ ॥১১ ত্বয়ি সর্বেশ। সর্বেষামকং ভক্তবৎসল ।। সুখমায়ত্তমত্যর্থং যাত্রা চ মধুসূদন! ১২ স তথা কুরু বাষ্ণেয়। যথা মম মনয়ি। অর্জুন যথা সত্যা প্রতিজ্ঞা স্যাচ্চিকীর্ষিতা ॥১৩৷৷ স ভবংস্তায়ত্বশ্ম দুঃখামমহার্ণবাৎ। পারং তিতীর্ষতমদ্য প্লবাে নাে ভব মাধব! ॥১৪৷৷ ন হি তৎ কুরুতে সংখ্যে রথী বিপুবধােদ্যতঃ। যথা বৈ কুরুতে কৃষ্ণ! সারথিষমাস্থিতঃ ॥১৫। ভারতকৌমুদী নষেক মমায়ে কো হেতুরিত্যাহ মিতি। হি যম্মা। নিরাক্রিয়াং দেশ- নির্বাপণ।১১ অগীতি। আয়ত্তমধীন। যাত্রা বৃত্তিঃ, “যাত্রোৎসবে গতে বৃত্তেী” ইতি হেমচন্দ্ৰঃ ॥১২ স ইতি। চিকীর্ষিতা সফলতয়া কমিষ্টা ॥১৩ সতি। অমর্ষ ক্রোধ। তিতীর্যতাং তত্ত্ব মিচ্ছতা, প্লববা নৌকা, নঃ অস্মাক।১৪ কৃষ্ণ। দেবতারা যেমন এক ইন্দ্রকে অবলম্বন করিয়া যুদ্ধে জয় ও স্থায়ী প্রার্থনা করেন, আমরাও সেইরূপ একমাত্র তােমাকে অবলম্বন করিয়া যুদ্ধে আয় ও স্থায়ী সুখ প্রার্থনা করি ।১০ কারণ, কৃষ্ণ! তুমি আমাদের রাজ্যনাশ, শত্ৰুকর্তৃক দেশ হইতে নির্বাসন ও নানাবিধ কষ্টভােগ, সে সমস্তই জান॥১১ সর্বেশর! ভক্তবৎসল। মধুসূদন। আমাদের সকলের সুখ ও জীবিকা তােমারই একান্ত অধীন ॥১২ বৃষ্টিনন্দন! যে হেতু আমার মন তােমাতে রহিয়াছে, সেই হেতু তুমি আহা কর, যাহাতে অর্জনের চিকীর্ষিত প্রতিজ্ঞা সত্য হয় ১৩ মাধব। তুমি আমাদিগকে দুঃখ ও ক্রোধরূপ মহাসমুদ্র হইতে উদ্ধার কর ; আজরা দুঃসাগরের পারে যাইতে ইচ্ছা করিতেছি, তুমি আজ তাহাতে আমাদের তো হও।১৪ (১১)•••বে না ৰেখ ন–নি। (১৩)••• জয়ি মনােম নি। (১৪•• গৎ••• নি। (১০) নহি তৎ কুরুতে খােধ কাৰ্তীৰ্যসমমাংপি । যধি য নে। সাম ও সাবিতনি। ০ ·পর্বণি সিপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। যথৈব সর্বাস্বপৎসু পাসি বৃষ্ণীন জনার্দন!। তথৈবাশ্ম মহাবাহহ! বুজিনাত্ৰাতুমহসি॥১৬ ত্বমধেহপ্লবে মগ্নান পাণ্ডবান্ কুরুসাগরে। তারােদ্য প্লবব ভূত্বা শঙ্খচক্রগদাধর ! ॥১৭ নমস্তে দেবদেবেশ! সনাতন ! বিশাতন!। বিষ্ণো ! জিষ্ণো ! হরে! কৃষ্ণ! বৈকুণ্ঠ ! পুরুষােত্তম!॥১৮ নারদত্ত্বাং সমাচখখ্যা পুরাণমৃষিসত্তমম্। বরং শার্গিণং দেবং তৎ সত্যং কুরু মাধব! ॥১৯৷ ইত্যুক্তঃ পুণ্ডরীকাক্ষা ধৰ্ম্মরাজেন সংসদি। ওঘমেঘস্বনাে বাগ্মী প্রত্যুবাচ যুধিষ্ঠিরম্ ॥২॥ ভারতকৌমুদী নং সারথিমাত্ৰোহহং কিং কওঁ মহামীত্যাহ নেতি। কুরুতে কর্নং শক্কোতি ॥১৫ যথেতি। পাসি বসি। বৃজিনাং পাপাং পাপজনিতদুখঃ ১৬ বমিতি। অগাধে অতলস্পর্শে, অপ্লবে আয়রহিতে, কুরুসাগরে কৌরবান্ধো ॥১৭। নম ইতি। হে বিশাতন! শত্রুনাশক !। হে জিষ্ণো ! জয়শীল !১৮। নারদ ইতি। পুৰাণং প্রাচীন, ঋষিসমং নারায়ণ। তং অর্জুনপ্রতিজ্ঞান।১৯) ইতীতি। ওঘস্য সমূহভাবমাপন্ন মেঘবে স্বনাে য স ।২০ কৃষ্ণ! যুদ্ধে যত্নবান্ সারথি যেরূপ কাৰ্য করিতে পারে, শত্রুবধে উদ্যত রথীও সেরূপ কাৰ্য্য করিতে পারেন না ॥১৫। মহাবাহু জনার্দন! তুমি বৃষ্ণিবংশীয়গণকে যেমন সমস্ত বিপদে রক্ষা কর, আমাদিগকেও সেইরূপই দুঃখ হইতে রক্ষা কর॥১৬ হে শঙ্খচক্রগদাধর। পাণ্ডবেরা অতলস্পর্শ ও আশ্রয়শূন্য কৌরবসমুদ্রে মগ্ন হইতে চলিয়াছে, তুমি আজ আশ্রয় হইয়া তাহাদিগকে উদ্ধার কর॥১৭ দেবদেবের! সনাতন! শত্ৰুসংহারক! বিষ্ণু! জিষ্ণু! হরি! কৃষ্ণ! বৈকুণ্ঠনাথ! পুরুষােত্তম। তােমাকে নমস্কার করি ॥১৮ মাধব। দেবর্ষি নারদ তােমাকে প্রাচীন ঋষিশ্রেষ্ঠ, বরদাতা, শাঙ্গ ধনুর ও দেবতা বলিয়াছেন। অতএব তুমি অর্জুনের প্রতিজ্ঞা সত্য কর’ ॥১৯ যুধিষ্ঠির বীরসভায় এইরূপ বলিলে, বাগ্মী কৃষ্ণ ঘনীভূতমেঘগম্ভীষয়ে তাঁহার প্রত্যুত্তর করিলেন ॥২॥ (১৭) "সমুর বাে ••• নি। (১৯)•••জিবং শ্রেষ্ঠ নি। (২) তােয়মেন ৰা নি।

·মহাভারতে বাসুদেব উবাচ। সামরেপি লােকে সর্বেযু ন তথাবিধ। শাসনধরঃ কশ্চিদ্যথা পার্থো ধনঞ্জয়ঃ ॥২১। বীৰ্য্যবানসম্পন্নঃ পরাক্রান্তা মহাবল। যুদ্ধশৌণ্ডঃ সদামী তেজসা পরমম নৃণা ॥২২ স যুবা বৃষভঙ্কন্ধো দীর্ঘবাহুর্মহাবল। সিংহভগতিঃ শ্রীমান বিষতন্তে হনিষতি ॥২৩ (যুগ্মকম) অঞ্চ তৎ করিষ্যামি যথা কুন্তীতােহৰ্জ্জুনঃ। ধাৰ্তরাষ্ট্রস্য সৈন্যানি ধক্ষ্যত্যগিরিবেন্ধন ॥২৪৷৷ অদ্য তং পাপকৰ্মাণং ক্ষুদ্রং সৌভদ্রঘাতিন। অপুনর্দশনং মার্গামযুভিঃ ক্ষেতেৰ্জ্জুনঃ ॥২৫৷ তস্যাদ্য গৃখ্রঃ শ্যেনাশ্চ বৃকা গােমায়বস্তথা। ভক্ষয়িষ্যন্তি মাংসানি যে চান্যে পুরুষাদকাঃ ॥২৬ ভারতকৌমুদী সামরেথিতি। সামরে দেবসহিতে। শাসনধয়াে ধনুঃ ২১ বীৰ্য্যবানিতি। বীৰ্য্যবান মানসিকবলশালী। যুদ্ধে শৌণ্ডো মক্ত। বৃষভবে ঋন্ধেী উন্নতৌ যত স। সিংহবে ঋষভ বৃষৰে চ গতিধন্য সঃ, শ্রীমান বীরশােভাবান।২২-২৩ অহমিতি। ধক্ষ্যতি দানি করিষ্যতি, ইনং কাঠ।২৪। অঙ্গেতি। ন বিদ্যতে পুনদর্শনং ষষ্ঠ তম্। ক্ষেতে নেয়তে। নয়ত্যর্থত্বান্দ্বিকর্মকতা ॥২৫ কৃষ্ণ বলিলেন-“মহারাজ। পৃথানন অর্জুন যেরূপ ধার্ক, সেরূপ ধনুর্দ্ধর দেবলোকপ্রভৃতি সমস্ত লােকে অন্য কেহ নাই ॥২১ মানসিকবল ও দৈহিকবলশালী, নানাবিধ অস্ত্র, পরাক্রমী, যুদ্ধে মত্ত, সর্বদা কোখী, মনু্যমধ্যে পরম তেজৰী, বষের ন্যায় উন্নত, সিংহ ও বৃষের ন্যায় গমনকারী, বীরশােভায় শশাভিত ও যুবা অর্জুন আপনার শত্রুগণকে বিনাশ করিবেন।২২-২৩ আমিও সেইরূপ কাৰ্য করিব, যাহাতে অগ্নি যেমন কাষ্ঠ দ করে, সেইরূপ অন দুৰ্য্যোধনসৈন্য অন্ধ করিতে পারেন ॥২৪ আজ অর্জুন বাণরা পাগকারী, কুষভাব ও অভিমন্যুবধের হেতু জয়দ্রথকে সেই পথে প্রেরণ করিবে, যে পথের পুনরায় দর্শন হয় না ॥২৫ (২৩:লা গােমাতলাপি।

·৫৯৩ পর্বণি সিপ্ততিতমােহধ্যায়। যদ্য দেবা গােপ্তারঃ সোঃ সর্বে যুধিষ্ঠির!। রাজধানীং যমস্যা হতঃ প্রাপ্যতি সংযুগে ॥২৭৷ নিহত্য সৈন্ধবং জিষ্ণুরথ ত্বমুপতি। বিশশাকে বিজ্বররা রাজন! ভব শান্তিপুরস্কৃতঃ ॥২৮৷ সঞ্জয় উবাচ। তথা সংভাষতাং তেষাং প্রাদুরাসীদ্ধনঞ্জয়ঃ । দিদৃক্ষুৰ্ভরতশ্রেষ্ঠং রাজানং সসুহৃদ্‌গণম্ ॥২৯৷ তং প্রবিষ্টং শুভাং কক্ষামভিবাদ্যাগ্ৰতঃ স্থিত। সমুখায়াজ্জনং প্ৰেমৃণা সম্বজে পাণ্ডবর্ষভঃ ৩০। ভারতকৌমুদী তস্যেতি। বৃকা ব্যাঘ্রবিশেষা, গােয়বঃ শৃগালা। পুরুষাদকা নরভক্ষকাঃ ২ যীতি। গোপ্তাবাে বক্ষিতাবাে ভবিষক্তি, তথাপীতি শেষ ২৭ নিহতে।তি। সৈন্ধব জয়দ্রথম, জিষ্ণুবর্জন। বিজয়াে মনঃসন্তাপশূন্যঃ ॥২৮ তথেতি। সংভাষতাং সমালপতাম। দিদৃক্ষুদ্রষ্টমিচ্ছ।২৯। তমিতি। শুভং হিতৈষিপূর্ণাং ওভজনিকা। সম্বজে আলিলিঙ্গ।৩০ গৃ, শেন, চিতাবাঘ, শৃগাল ও অন্য যে সকল নরমাংসভােজী জন্তু আছে, তাহাব। অাজ জয়দ্রথের মাংস ভক্ষণ করিবে ২৬ মহাবাজ। ইন্দ্রের সহিত সমস্ত দেবতাও যদি জয়দ্রথের রক্ষক হন, তথাপি আজ সে যুদ্ধে নিহত হইয়া যমের রাজধানীতে যাইবে ॥২৭ বাজা! অৰ্জ্জুন আজ জয়দ্রথকে বধ করিয়া আপনার নিকট আসিবেন। অতএব আপনি শােকবিহীন, সন্তাপশূন্য ও শান্তিসম্পন্ন হউন’ ২৮ সঞ্জয় বলিলেন-“তাহারা সেইরূপ আলাপ করিতেছিলেন, এমন সময়ে বন্ধুবর্গের সহিত সম্মিলিত ভরতশ্রেষ্ঠ যুধিষ্ঠিরের সহিত সাক্ষাৎ করিবার জন্য অর্জুন উপস্থিত হইলেন ॥২৯৷ অর্জুন মঙ্গলময় কক্ষায় প্রবেশপূর্বক যুধিষ্ঠিরকে অভিবাদন করিয়া সম্মুখে দাড়াইলে, যুধিষ্ঠির গাত্রোখান করিয়া মেহবশতঃ অর্জুনকে আলিঙ্গন করিলেন ॥৩০ (২৮)•••ভব ভূতিপুৱতঃপি বা বঙ্গ বন্ধ। ইতঃ পরম ‘একাশতিতমমধ্যায় বঙ্গ বদ্ধ, খতিতমােংখ্যায় বা বা নি। (২১) তথা তু বমৰা নি। (৩)••• অভিৰন্দ্যাগ্রত স্থিত। অমুখায়ান নি। ৭৫ ·৫৯৪ মহাভারতে দ্রোণ- মূৰ্ধি, চৈনমুপাম্ৰায় পরিধ জ্য চ বাহুনা। আশিষঃ পরমাঃ প্রােচ্য স্মৃয়মানােহভ্যভাষত ॥৩১৷৷ ব্যক্তমৰ্জ্জুন! সংগ্রামে ধ্রুবন্তে বিজয়াে মহান। যাদৃরূপ। হি তে ছায়া প্রসন্নশ্চ জনার্দনঃ ॥৩২। তমব্রবীতত জিষ্ণুমহাশ্চৰ্য্যমুত্তমম্। দৃষ্টবানশ্মি ভদ্রং তে কেশবস্য প্রসাদজম ॥৩৩৷৷ ততস্তৎ কথয়ামাস যথাদৃষ্টং ধনঞ্জয়ঃ । আশ্বাসনার্থং সুহৃদাং ত্র্যম্বকেণ সমাগমম্ ॥৩৪৷৷ ততঃ শিবরাভিরবনীং স্পষ্ট। সৰ্বে সুবিস্মিত। নমস্কৃত্য বৃষাঙ্কায় সাধু সাধ্বিত্যথা ॥৩৫৷ অনুজ্ঞাতস্ততঃ সৰ্ব্বে সুহৃদো ধৰ্ম্মসূনুনা। ত্বরমাণাঃ সুসংরক্কা হৃষ্টা যুদ্ধায় নির্যযুঃ ॥৩৬৷৷ ভারতকৌমুদী মুদ্ধতি। এনমৰ্জ্জুন, পরিষজ্য আলিঙ্গ। স্ময়মান ঈষদ্ধসন্ ॥৩১ ব্যক্তমিতি। ধ্রুববা নিশ্চিত। ছায়া বীবকান্তিঃ।৩২। তমিতি। জিষ্ণুবন। দৃষ্টবান্ স্বপ্ন। তে তৰ, ভদ্রং মঙ্গলমন্তু ৩৩ তত ইতি। এ্যম্বকেণ শিবেন সহ, সমাগম স্বপ্নে সম্মেলন ৩৪! তত ইতি। বৃষাগাৰ শিবায়। সাধু সাধু, পুণ্যাতিরেকাদিত্যাশয়ঃ ॥৩৫। এবং তিনি অর্জুনের মস্তকাঘ্রাণ ও বাহুদ্বারা তাহাকে আলিঙ্গন করিয়া উত্তম আশীৰ্বাদ জানাইয়া সহাস্য মুখে বলিলেন—৩১৷ ‘অর্জুন! তােমার যেরূপ বীরশ্রী দেখা যাইতেছে এবং কৃষ্ণও যেরূপ প্রসন্ন হইয়াছেন, তাহাতে স্পষ্টই বুঝা যাইতেছে যে, যুদ্ধে তােমার বিশিষ্টরূপ জয়লাভ নিশ্চিত’ ॥৩২ তদনন্তর অর্জুন যুধিষ্ঠিরকে বলিলেন—“মহারাজ! আপনার মঙ্গল হউক। আমি আজ কৃষ্ণের অনুগ্রহে গুরুতর আশ্চৰ্য্য উত্তম স্বপ্ন দেখিয়াছি’ ॥৩৩ তাহার পর অর্জুন বন্ধুবৰ্গকে আশ্বস্ত করিবার জন্য যথাযথভাবে স্বপ্নে সেই শিবের সহিত সম্মেলনের বিষয় বলিলেন ॥৩৪৷ তৎপরে সকলে অত্যন্ত বিস্ময়াপন্ন হইয়া মকদ্বারা ভূতলস্পর্শপূর্বক মহাদেবকে নমস্কার করিয়া ‘সাধু সাধু এইরূপ বলিলেন ॥৩৫। (৩২ ••তাদৃগরূপানি। (৩৫)•••সবে চ বিশিতাঃ ••• নি। (৩৬)•••রমাণঃ যায় নি।

·পর্বণি ব্রিসওতিতমোহধ্যায়। অভিবাদ্য তু রাজানং যুযুধানচ্যুতানাঃ। হৃষ্ট বিনির্যযুন্তে বৈ যুধিষ্ঠিরনিবেশনাৎ ৩৭ রথেনৈকেন দুর্ঘর্ষে যুযুধানজনার্দনে। জগ্মতুঃ সহিত বীরাবনস্য নিবেশনম্ ॥৩। তত্র গত্বা হৃষীকেশঃ কায়ামাস সূতবৎ। রথং রথবরাজৌ বানরর্ষভলক্ষণম্ ॥৩৯ স মেঘমনির্ঘোষন্তপ্তকাঞ্চনপ্ৰভঃ। বভৌ রথবরঃ কুপ্তঃ শিশুদিবসকৃদযথা ॥৪॥ ভারতকৌমুদী অম্বিতি। ধনুনা যুধিষ্ঠিবেণ। সুসংবা অতীববৎসাহিন ।৬ অভীতি। যুযুধানঃ সাত্যকি। যুধিষ্ঠির নিবেশনাৎ শিবিরাৎ ৩৭ রথেনেতি। নিবেশনং কিয়দ্রং শিবির। অনেহপি তত্র জগামেতি বাধ্য। তত্ৰেতি। রথবর বাথশ্রেষ্ঠান, বানরভলক্ষণং হনুমচ্চিহ্নিত। স ইতি। মেঘ মেঘনির্ঘোষ সমঃ সমানাে নির্ঘোষাে য স, তপ্তকাঞ্চনেন তন্ময়কােন শােনা প্রভা যস্য সঃ। কণ্ঠঃ সজ্জিত, শিববাদিত, দিবসং সূৰ্যঃ ৪০। ভারতবদীপঃ তত ইতি ॥১-১৫। বৃজিনাং ব্যসনা ১৬-১৭ সনাতনঃ অনাদিনিধন, বিশাতন সংহর্তা, কৃষ্ণঃ পুরুষােত্তমঃ পরমাত্মা ১৮-২১) যুদ্ধশো যুদ্ধপ্রবীণ।২২-৪ সপুরঃ- তদনন্তর যুধিষ্ঠির অনুমতি করিলে, সমস্ত বন্ধুবর্গ সত্বর, অত্যন্যোৎসাহী ও আনন্দিত হইয়া যুদ্ধের জন্য নির্গত হইলেন ॥৩৬ কিন্তু কৃষ্ণ, অর্জুন ও সাত্যকি যুধিষ্ঠিরকে অভিবাদন করিয়া আনন্দিত হইয়া যুধিষ্ঠিরের শিবির হইতে বাহির হইলেন ॥৩৭৷ তৎপরে দুর্ধর্ষ বীর কৃষ্ণ ও সাত্যকি মিলিত হইয়া (অর্জুনকে লইয়া) এক- রথে অর্জুনের শিবিরে গমন করিলেন ৩৮ সেখানে যাইয়া (অর্জুন আহ্নিক করিতে গেলে, কৃষ্ণ সারথির ন্যায় নথিশ্রেষ্ঠ অর্জুনের বানরশ্রেষ্ঠচিহ্নিত রথখানাকে সজ্জিত করিলেন।৩৯ তখন মেঘের ন্যায় গম্ভীমনিকারী ও তপ্তকাঞ্চনময় বলিয়া বিশেদীপ্তি- শাণী সুসজ্জিত সেই উত্তম রথখানা নবােদিত সূর্যের ন্যায় প্রকাশ পাইতে লাগিল । (৩)•••কয়ামাস শাৰিৰ•••নি। (৩)•••কানসভ••পি বা নি।

·৫৯৬ মহাভারতে দ্রোণ- ততঃ পুরুষশার্দলঃ সজ্জং সজ্জপুরঃসরঃ। কৃতাহিকায় পার্থায় বেদয়ত তং রথম্ ॥৪১ তন্তু লােকরঃ শ্রীমান কিরীটী হেমবর্মভৃৎ। চাপবাণধরা বাহং প্রদক্ষিণমবৰ্ত্তত ॥৪২। ততত বিদ্যায়ােবৃদ্ধেঃ ক্রিয়াবদ্ভিজিতেন্দ্রিয়ৈঃ । য়মানাে জয়াশীভিরারােহ মহারথম্ ॥৪৩ জৈত্রৈঃ সাংগ্রামিকৈর্মন্ত্রৈঃ পূৰ্বমেব রথােত্তমম্। অভিমন্ত্রিতমর্দিষ্মনুদয়ং ভাস্কররা যথা ॥৪৪৷ স রথে রথিনাং শ্রেষ্ঠঃ কাঞ্চনে কাঞ্চনাবৃতঃ। বিবভো বিমলােহচ্চি মেরাবিব দিবাকরঃ ॥৪৫। ভারতকৌমুদী তত ইতি। সজ্জানাং সদ্ধানাং পুরসবঃ কৃষ্ণঃ । বেদয়ত সজ্জিতবেন ৪৪১ তমিতি। মান্ বীরশােভাবান্। বাহং যানং রথ, অবৰ্তত অকয়রাং ॥৪২। তত ইতি। ক্রিয়াবঙিবৈধকৰ্ম্মানুষ্ঠায়িভি। আরুবােহ পার্থ ইত্যবৃত্তিঃ ৪৩ উত্তমেবার্থং প্রকারান্তরেণাহ ৈৈত্রবিতি। জৈর্জৈয়সাধনৈঃ। অচিন্মান্ তেজস্বী ॥৪৪। স ইতি। কাঞ্চনে কাঞ্চনমযে, কাঞ্চনেন স্বর্ণমযেন বর্মণ। আবৃত ৪৫ তাহার পর যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিতদিগের অগ্রগণ্য পুরুষশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ যাইয়া কৃফিক অর্জুনকে জানাইলেন যে রথ সজ্জিত হইয়াছে’ ॥৪১ তখন লোকশ্রেষ্ঠ, বীবশােভাসম্পন্ন, কিরীটশালী, স্বর্ণবৰ্ম্মসম্নদ্ধ এবং ধনুর্বাণ- ধারী অর্জুন আসিয়া সেই রথখানাকে প্রদক্ষিণ করিলেন ॥৪২৪ তদনন্তর বিদ্যায় ও বয়সে বৃদ্ধ, সৎকর্মান্বিত এবং জিতেন্দ্রিয় লোকেরা জয়াশীৰ্বাদ করিয়া স্তব করিতে লাগিলে, অর্জুন সেই মহারথে আরােহণ করিলেন ॥৪৩ পূৰ্বেই যুদ্ধজয়সাধক মন্ত্রদ্বারা সেই উত্তম রথখানাকে অভিমন্ত্রিত করা হইয়াছিল ; পরে--সূৰ্য যেমন উদয়পর্বতে আরােহণ করেন, সেইরূপ তেজস্বী অর্জুন সেই রথে আরােহণ করিলেন ॥৪৪। কমে নির্মল ও তেজস্বী সূৰ্য্য যেমন সুমেরুপৰ্বতে প্রকাশ পান, সেইরূপ স্বর্ণময়বৰ্মাবৃতদেহ ও রথিশ্রেষ্ঠ অর্জুন সেই স্বর্ণময় রথে প্রকাশ পাইতে লাগিলেন ॥৪৫ (৪২) তন্তু লােকে বরঃ পুঃসাম্•পি তন্তু লােকৰবঃ পুংসাম •••, সতু লােকৰ পুংসানি। (৪৫)...বিভৌ বিমলেচ্চিমানব বন্ধ।

·পর্বণি ব্রিসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। অন্বারুরুহতুঃ পাৰ্থং যুযুধানজনার্দনে। শর্যাত্যেজ্ঞমায়ান্তং যথেং দেবমশিনে ॥৪৬৷ অথ জগ্ৰাহ গােবিন্দো রশ্মী রশ্মিবতাং বরঃ । মাতলিৰ্বাসবষ্ণেব বৃত্ৰং হস্তং প্রস্তঃ ॥৪৭ সতাভ্যাং সহিতঃ পার্ধে রথপ্রবরমাস্থিত। সহিত বুধশুক্রাভ্যাং তমাে নিম্মন্ যথা শশী ॥৪৮ সৈন্ধব বধং প্রেঃ প্রয়াতঃ শাহা। সহান্থপতিমিত্ৰাভ্যাং যথেস্তারকাময়ে ॥৪৯৷ ততাে বাদিঘােষে মঙ্গল্যৈ বৈঃ শুভৈঃ । প্রয়ান্তমজ্ৰনং সূতা মাগধাশ্চৈব তুষ্টবুঃ ॥৫০ ভারতকৌমুদী অস্থিতি। অনু সহ। পার্থমিতি কর্মপ্রবচনীয়যােগে দ্বিতীয়া। শর্যাতে রাজ্ঞ ৪৬ অথেতি। রশ্মী প্ৰগ্ৰহা, রশ্মিৰতাং কিরণবতাম। মােপধাঘ ১৪৭ স ইতি। আস্থিত আরূঢ়। তমঃ তামসিক শবগমকার ॥৪৮। সৈন্ধবঙ্গেতি। শত্রুপগহা শসমূহহা পার্থ, সৈন্ধব জয়দ্রথ বধং প্রেঙ্গ চিকীষু সন্, তারকেণ তদাখখানাসুরেণ আময়ঃ পীড়নং যত্র তাদৃশে যুদ্ধে, অম্বুপতিরুণ মিশ্চ দেবতাবিশেষ ভ্যাং সহ ইম্রো যথা, তথা প্রয়াত প্ৰস্থিতঃ ॥৪৯ তত ইতি। বাদিঘােঘৈর্বাত্মধ্বনিভিঃ, মঙ্গল্যৈমঙ্গলজনকৈ ৫০। শর্যাতিরাজার যজ্ঞে আসিবাব কালে অশ্বিনীকুমারদ্বয় যেমন ইন্দ্রের সহিত এক বিমানে আরােহণ করিয়াছিলেন, সেইরূপ কৃষ্ণ ও সাত্যকি অর্জুনের সহিত সেই একরথে আরােহণ করিলেন ॥৪৬৷ তাহার পর বৃত্রাসুরকে বধ করিবার জন্য প্রস্থানকারী ইন্দ্রের অশ্বশি যেমন মাতলি গ্রহণ করিয়াছিলেন, তেমন তেজষিশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ অর্জনের অশ্বরশ্মি (ঘােড়ার লাগাম) গ্রহণ করিলেন ৪৭ তখন অন্ধকারনাশক চন্দ্র যেমন বুধ ও শুক্রের সহিত একরাশিতে অবস্থান করেন, তেমন অর্জুন কৃষ্ণ ও সাত্যকির সহিত সেই উত্তম রথে অবস্থান করিতে লাগিলেন ॥৪৮ পরে ইন্দ্র যেমন বরুণ ও মিত্রের সহিত তারকাসুরের যুদ্ধে প্রস্থান করিয়া- ছিলেন, তেমন শক্রসমূহহতা অর্জন জয়ধবধার্থ হইয়া কৃষ্ণ ও সাত্যকির সহিত প্রস্থান করিলেন ৪৯ (৪৭)•• রখিৰিদাৰ ৰৱৰা নিয়গিং ৰয় বৰ। --- ·৫৯৮ মহাভারতে সোণ- সজয়াশীঃ সপুণ্যাহঃ সূতমাগধনিষনঃ। যুক্তো বাদিঘােষেণ তেষাং রতিকনােহভবৎ ॥৫১ তমনুপ্রবণণা বায়ুঃ পুণ্যগন্ধবহঃ শিবঃ। ববৌ সংহৰ্যয়ন পার্থং বিষতশ্চাত্য শােষয় ॥৫২৷ ততস্তস্মিন্ ক্ষণে রাজন্ ! বিবিধানি শুভানি চ। প্রাদুরাস নিমিতানি বিজয়ায় বহুনি চ। পাণ্ডবানাং ত্বদীয়ানাং বিপরীতানি মারিষ! ॥৫৩ দৃষ্টাৰ্জ্জুন নিমিতানি বিজয়স্য প্রদক্ষিণম্। যুযুধানং মহেষাসমিদং বচনমব্রবীৎ ॥৫৪৷ যুযুধানাথ যুদ্ধে মে দৃশ্যতে বিজয়াে ধ্রুবঃ। তথাহীমানি লিঙ্গানি দৃশ্যন্তে শিনিপুঙ্গব ! ॥৫৫৷ ভারতকৌমুদী সেতি। জয়াশিষ সহেতি স। রতিকরঃ সমবানুরাগজনক: ৫১। তমিতি। অনুপ্রবণঃ অমুকুল। শিবঃ শুভসূচক। শােষয়ৱিব ৫২ তত ইতি। নিমিনি লক্ষণানি। হে মারিষ! আৰ্য ।। বটুপাদোহয়ং শ্লোকঃ ৫৩ দৃষ্টেতি। প্রদক্ষিণং দক্ষিণদিখৰ্ত্তিন। যুযুধানঃ সাত্যকিম্ ॥৫৪ যুযুধানেতি। দৃশ্যতে সম্ভাব্যতে। লিজানি চিনি ৫৫। তদনন্তর বাদ্যকারেরা মঙ্গলজনক বাদ্যধবনিদ্বারা এবং সূত ও মাগধগণ শুভসূচক স্তবদ্বারা প্রস্থানকালে অর্জুনকে সন্তুষ্ট করিতে লাগিল ॥৫০। জয়াশীৰ্বাদ, পুণ্যাহশব্দ ও বাদ্যধ্বনির সহিত সূত-মাগধগণের সেই ক- ধ্বনি কৃষ্ণ, অর্জুন ও সাত্যকির যুদ্ধানুরাগ জন্মইতে লাগিল ॥৫১ ক্রমে পবিত্ৰগন্ধবাহী ও শুভসূচক অনুকুল বায়ু অর্জুনের আনন্দ এবং তাঁহার শত্রুপক্ষের শশাষণ করিতে থাকিয়াই যেন বহিত হইতে থাকিল ॥৫২ মাননীয় রাজা। তৎপবে সেই সময়ে পাণ্ডবপক্ষের জয় ও আপনার পক্ষের পরাজয় সূচনা করিবার জন্য নানাপ্রকার বহুতর শুভলক্ষণ ও দুলক্ষণ প্রাদুর্ভূত হইতে লাগিল ॥৫৩৷ তখন অর্জুন জয়সুচক লক্ষণ সকল দেখিয়া দক্ষিণদিঘী মহাধর্থর সাত্যকিকে এই কথা বলিলেন—৫৪ (৫৪) তম প্রয়ভাে বায়ুপি বা ব ববিতাপি শােষন নি। (৫৩) বিয়ায় প্রদক্ষিণ বা নি।

·- পর্বণি সিপ্ততিতমােহধ্যায়। সােহহং তত্র গমিয়ামি যন্ত্র সৈন্ধবকে নৃপঃ। যিযামলােকায় মম বীৰ্যং প্রতীক্ষতে ॥৫৬ যথা পরমকং কৃত্যং সৈন্ধব বধ মম। তথৈব সুমহৎ কৃত্যং ধর্মরাজস্য রক্ষণম্ ॥৫৭ স মদ্য মহাবাহে ! রাজানং পরিপালয় ।। যথৈব হি ময়া গুপ্তয়া গুপ্তো ভবেথা ॥৫৮ নহি পশ্যামি তং লােকে যাং যুধি পরাজয়েৎ। বাসুদেবসমং সংখ্যে স্বয়মপ্যমরেশ্বরঃ ॥৫৯ ত্বয়ি বাহং পরশ্বস্তঃ প্রদ্যুম্নে বা মহারথে। শরুয়াং সৈন্ধবং হত্যুমনপেক্ষো নরর্ষভ! ॥৬০ ভারতকৌমুদী স ইতি। কুৎসিতঃ সৈন্ধব ইতি সৈন্ধবকে জয়দ্রখঃ। যিসুর্যাতুমি (৫৬ যথেতি। কৃত্যং কাৰ্য। উভয়মপ্যবশ্যকর্তব্যমিত্যাশয় ৫৭ স ইতি। রাজানং যুধিষ্ঠির। গুপ্তো রক্ষিতঃ ৫৮ নীতি। স্বয়মমরেশ্বর ইস্রোহপি ন পরাজয়েতেত্যর্থঃ ॥৫৯ ‘শিনিবংশশ্রেষ্ঠ সাত্যকি! আজ যুদ্ধে আমারই নিশ্চিত জয় হইবে বলিয়া মনে হইতেছে। যেহেতু এই সকল শুভলক্ষণ দেখা যাইতেছে ॥৫৫ অতএব দুরাত্মা সিন্ধুরাজ জয়দ্রথ যমলােকে যাইবার ইচ্ছা করিয়া যেখানে থাকিয়া আমার শক্তির প্রতীক্ষা করিতেছে, আমি সেইখানে যাইব ॥৫৬ জয়দ্রথকে বধ করা যেমন আমার কর্তব্য, তেমন ধৰ্ম্মরাজকে রক্ষা করাও আমার অতিপ্রধান কর্তব্য ॥৫৭ অতএব মহাবাহু! আজ তুমি ধর্মরাজকে রক্ষা কর। কেন না, তাঁহাকে আমার রক্ষা করা যেমন, তােমার রক্ষা করাও তেমনই হইবে ॥৫৮ আমি জগতে তেমন লােক দেখি না, যে তােমাকে যুদ্ধে পরাজয় করিতে পারে। কেন না, তুমি যুদ্ধে কৃষ্ণের তুল্য। সুতরাং স্বয়ং ইন্দ্রও তােমাকে পরাজয় করিতে পারেন না ॥৫৯ নরশ্রেষ্ঠ ! তােমার উপরে কিংবা মহারথ প্রদ্যুম্নের উপরে ভার অর্পণ করিয়া আমি বিশেষ আশ্বস্ত হইয়া, রাজকে রক্ষা করিবার অপেক্ষা না রাখিয়া জয়দ্রথকে বধ করিতে পারিব ॥৬ (৬) কায়ি বাহং পপি ৰ।

·মহাভারতে ময্যপেক্ষা ন কর্তব্যা কথঞ্চিদপি সাত ।। রাজন্যে পরা গুপ্তিঃ কাৰ্যা সর্বাত্মনা ত্বয়া ॥৬১ নহি যত্ৰ মহাবাহুব্বাসুদেবব ব্যবস্থিত। কিঞ্চিদ্ব্যাপদ্যতে তত্র যত্ৰাহমপি চ ধ্রুবম্ ॥৬২৷৷ এবমুক্তস্তু পার্থেন সাত্যকিঃ পরবীরহা। তথেত্যুক্তাগমত্র যত্র রাজা যুধিষ্ঠিরঃ ॥৬৩ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপৰ্বণি প্রতিজ্ঞায়ামৰ্জ্জুনবাক্যে ত্রিসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ * ভারতকৌমুদী সুখীতি। পরাশ্বন্তো ভাবার্পণেনাতীবাশ্বস্ত। অনপেক্ষে রাজবক্ষাপেক্ষারহিত ॥৬০ ময়ীতি। অপেক্ষা সাহায্যকাজ। গুপ্তিঃ রক্ষা, সর্বাত্মনা সর্বপ্রযতেন।৬১। নীতি । তত্র ব্যাপদ্যতে বিপদাশঙ্কা স্যা। যত্ৰাহমপি চ নহি ব্যবস্থিত ।৬২। এবমিতি। পাবীরহা বিপক্ষবীরহস্তা ।৬৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি প্রতিজ্ঞায়াং ত্ৰিসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ অপেক্ষা ভারতভাদীপঃ সব সামগ্ৰীসমগ্রঃ। ৪১। তাে মৃদুচ্ছন্দানুবর্তিত প্রদক্ষিণম্ ॥৪২-৬০ অবােধ ॥৬১-৬৩ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবণীপে ত্রিসপ্ততিতমােহধ্যায় ৭৩ সাত্বতবংশীয়! তুমি আমার কোন অপেক্ষা করিও না, তুমি সর্বপ্রযত্নে কেবল রাজাকে রক্ষা করিবে ॥৬১ কারণ, যেখানে মহাবাহু কৃষ্ণ থাকিবেন না, কিংবা আমিও থাকিব না, সেখানে অবশ্যই কোন বিপদ হইবার সম্ভাবনা আছে’ ॥৬২ • অর্জুন এইরূপ বলিলে, বিপক্ষবীরহস্তা সাত্যকি ‘তাহাই হইবে এই কথা বলিয়া—যেখানে রাজা যুধিষ্ঠির ছিলেন, সেইখানে চলিয়া গেলেন’ ॥৬৩ বশীতিতমােহধ্যায় বঙ্গবন্ধ, •••চতুরণতিতুমােধ্যায় যারা নি।

·(৫। অথষপৰ ।) চতুঃসপ্ততিতমােহধ্যায়। ধৃতরাষ্ট্র উবাচ। খাে ভূতে কিমকুৰ্বংস্তে দুঃখশােকসমন্বিতাঃ। অভিমন্তৌ হতে তত্র কে বাযুধ্যন্ত মামকাঃ ॥১॥ জানতন্তস্য কৰ্ম্মাণি কুরবঃ সব্যসাচিনঃ। কথং তৎ কিষিং কৃত্ব নির্ভয়া জহি মামকাঃ ॥২॥ পুত্ৰশােকাভিসন্তপ্তং কুদ্ধং মৃত্যুমিবান্তকম্। আয়ান্তং পুরুষব্যাং কথং শুরাহবে তা কপিরাজধ্বজং সংখ্যে বিধুৰানং মহঃ। দৃষ্ট। পুত্ৰপরিনং কিমকুৰ্বত মামকাঃ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী বত্যপি সয়ে ব্যগ্রতয়া পৃচ্ছতি ও ইতি। পরদিনে। তে পাণ্ডবাঃ । অনন্ত ইতি। কিৰিষম অন্যায়েনাভিমন্তবধরূপং পাপ, নির্ভয়াঃ স্থিতাঃ ॥২॥ পুত্ৰেতি। মৃত্যু মৃত্যুজনক, অন্তকং যম। দৃর্মামকা ইত্যবৃত্তি। কপীতি। বিধুম্বানং সঞ্চালয়। পুত্ৰেণ পুত্রশােকেন পবিদূনং সর্বথা সন্তপ্ত । ধৃতরাষ্ট্র বলিলেন—সঞ্জয়! রাত্রিপ্রভাত হইলে দুঃখশোকযুক্ত পাণ্ডবেরা কি করিল? অভিমন্যু নিহত হইলে আমার পক্ষের কাহাবা যুদ্ধ করিয়া- ছিলেন? ॥১॥ অর্জনের ক্ষমতাভিজ্ঞ কৌরবেরা সেই পাপের কাৰ্য্য করিয়া কি প্রকারে নির্ভয় ছিলেন ? ॥২॥ পুত্রশােকে সন্তপ্ত পুরুষশ্রেষ্ঠ অর্জুন মৃত্যুজনক যমের ন্যায় ক্রুদ্ধ হইয়া যুদ্ধে আসিতে লাগিলে, আমার পক্ষের যােদ্ধারা তাহার প্রতি কি করিয়া দৃষ্টিপাত করিতে পারিলেন ।।৩ পুত্রশােকে সন্তপ্ত অর্জুন যুদ্ধে মহাধনু সঞ্চালন করিতে লাগিলে, তাহাকে দেখিয়া আমার পক্ষের মােরা কি করিলেন? ॥৪॥ (১)••বিমান্তে নি, কৈৰাংযুধ্য পাওনি। ৭) ·মহাভারতে দ্রোণ- কিছু সঞ্জয় ! সংগ্রামে বৃত্তং দুর্যোধনং প্রতি। পরিদেবাে মহান তো মে নাভিনন্দন ॥৫৷ বভূবুর্যে মনােগ্রাহঃ শব্দাঃ শ্রুতিসুখাবহাঃ। ন শ্রয়ন্তে তে সৰ্বে সৈন্ধব নিবেশনে ॥৬৷ স্তুবতাং নাদ্য ক্রয়ন্তে পুত্ৰাণাং শিবিরে মম। সূতমাগধসংঘানাং নর্তকানাঞ্চ সর্বশঃ ॥৭॥ শব্দেন নাদিতাভীষ্মমভবনূত্র মে শ্রুতিঃ । দীনানামদ্য তং শব্দং ন শৃণােমি সমীরিতম্ ॥৮॥ নিবেশনে সত্যধতেঃ সােমদস্য সঞ্জয় ! অসীনােহহং পুরা তাত ! শব্দমশ্রেযমুত্তমম্।। তদদ্য হীনপুণ্যোহহমাৰ্তম্বরনিনাদিত। নিবেশনং হতােৎসাহং পুত্ৰাণাং মম লক্ষযে॥১ ভারতকৌমুদী কিমিতি। বৃত্তং জাত। পবিবোে বিলাপ, মে ময়া, নাভিনন্দনং নানন্দশকঃ ৫। বভূবুরিতি। মনােগ্রাহ আনন্দজনে সম্ভাব্যাঃ। সৈন্ধব জয়দ্রথ ৬ বমিতি। হুবতাং স্তুতিশব্দঃ সর্বশঃ সর্বে নৃত্যশকাশ্চেতি শেষ । শব্দেনেতি। অভীক্ষং সর্বদা। দীনাং শােকদিনা কাতােণাম্ ॥৮ নিবেশন ইতি। সত্যধতেযথার্থ ধৈৰ্যশালিন। আসীন উপবিষ্টঃ ॥৯॥ তদিতি। নিবেশনং ভবন। লক্ষয়ে সাবমি ॥১৩। সঞ্জয়! যুদ্ধে দুর্যোধনের দিকে কি হইয়াছিল? আমি ঐদিনে গুরুতর বিলাপ শুনিয়াছিলাম, কিন্তু অনিন্দধ্বনি শুনি নাই ॥৫॥ অন্যান্য দিন জয়দ্রথের ভবনে আনন্দের বলিয়া সম্ভাবিত তিসুখজনক যে সকল শব্দ শুনিতাম, ওদিন সে সকল শুনি নাই ॥৬৷৷ আমার পুত্রগণের শিবিরে স্তুতিপ্রবৃত্ত মূতগণ ও মাগধগণের স্তুতিশব্দ, কিংবা নৰ্তকগণের নৃত্যশ এখন আর শুনিতে পাই না ॥৭॥ যেখানে আমার কর্ণ সর্বদা আনন্দনিনাদে নিনাদিত হইত, এখন আর সেখানে দীনগণের সে শব্দ শুনি না ॥৮॥ বৎস সঞ্জয়! পূর্বে আমি যথার্থধৈৰ্যশালী সােমদত্তের ভবনে বসিয়া উত্তম শব্দ শুনিতাম ॥৯॥ (৩)•••পরিদেবৰ মহান শ্ৰয়তে হি গৃহে গৃহেনি। (১০)•••নিবেশনং গতােৎসাহ বা নি।

·।। ২ পর্বণি চতুঃসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। বিবিংশততদু মুখস্য চিত্রসেনবিকর্ণয়ােঃ। অন্যেষাঞ্চ সুতানাং মে তথা ন শ্ৰয়তে ধ্বনিঃ ॥১১ ব্রাহ্মণাঃ ক্ষত্রিয়া বৈশ্যা যং শিষ্যাঃ পর্যােসতে। দ্রোণপুত্ৰং মহেষাসং পুত্ৰাণাং মে পরায়ণম্ ॥১২ বিতণ্ডালপসংলাপৈত্যবাদিত্ৰনিস্বনৈঃ। গীতৈ বিবিধৈরিষ্টৈ রমতে যাে দিবানিশম্ ॥১৩ উপাস্যমাননা বহুভিঃ কুরুপাণ্ডবসাত্বতৈঃ। সূত! তস্য গৃহে শব্দো নাছ দ্রোণে পুরা ॥১৪৷ (বিশেষক) দ্রোণপুত্রং মহেষাসং গায়না নর্তকা যে। অত্যৰ্থপতিষ্ঠন্তি তেষাং ন য়তে ধ্বনিঃ ॥১৫৷ বিন্দানুবিয়ােঃ সায়ং শিবিরে যাে মহাধ্বনি। শ্রয়তে সােহদ্য ন তথা কৈকেয়ানাঞ্চ বেশ ॥১৬৷৷ ভারতকৌমুদী বিবিংশতেরিতি। তথা আনন্দজনিত ১১ ব্রাহ্মণা ইতি। পরায়ণং পরমায়। বিতণ্ডালাপাঃ স্বপক্ষস্থাপনপরপক্ষনিরাসবিষয়িকা কথাঃ সংলাপাশ বিষয়ান্তরকথান্তৈ। উপাস্যমানঃ সেব্যমান। দ্রোণেরখামঃ ॥১২-১৪ দ্রোণেতি। উপতিষ্ঠন্তি সেবন্তে। এতেনাশখায় আমােদব্যাপারপ্ৰিয়ত্ব সুচিত।১৫। কিন্তু এখন পুণ্যবিহীন আমি আমার পুত্রগণের সেই সকল গৃহ আৰ্ত্তরে নিনাদিত ও উৎসাহশূন্য বলিয়া লক্ষ্য করিতেছি।১০। বিবিংশতি, দুর্মুখ, চিত্রসেন, বিকর্ণ ও আমার অন্যান্য পুত্রগণের গৃহে আর সেরূপ বনি শুনিতে পাই না ॥১॥ সঞ্জয়। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যজাতীয় শিষ্যেরা মহাধনুর্দ্ধর ও আমার পুত্রগণের পরম আশ্রয় যে দ্রোণপুত্রের সেবা করিয়া থাকেন এবং যিনি কৌরব, পাণ্ডব ও সাতগণে পরিবেষ্টিত হইয়া বিতণ্ডালাপ, অন্য কথা, নৃত্য-বাদ্যের শব্দ এবং অভীষ্ট নানাবিধ গীতধারা আনন্দ অনুভব করিয়া থাকেন, সেই অখামার ভবনে আর পূর্বের ন্যায় শব্দ হয় না ॥১২-১৪৷ যে সকল গথিক ও নর্তক মহাধনুর্থর অশখামার অত্যন্ত সেবা করিত, তাহাদের কোন শব্দ শুনিতে পাই না ॥১৫৷ (৩)•••তদিবানিতে••• নি। (১০) কৈকেয়ানা বেগনিপি। •• গৃহে শব্দঃ নি। (১৬)••• ·৬৪ মহাভারতে নিত্যং প্রমুদিতামাঞ্চ তালগীতস্বনাে মহান। নৃত্যতাং ক্ৰয়তে তাত! গণানাং সােথ ন ধ্বনিঃ ॥১৭ সপ্ততন বিতৰানা য উপাসন্তি যাজকাঃ। সৌমদত্তিং তনিধিং ন তেষাং ক্ৰয়তে ধ্বনিঃ ॥১৮ জ্যাঘােষাে ব্ৰহ্মঘােষশ্চ তােমরাসিরপধ্বনিঃ। দ্রোণস্যাসীদবিরতাে গৃহে তং ন শৃণােম্যহম্ ॥১৯ নানাদেশসমুথানাং গীতানাং যােহভবৎ স্বন। বাদিত্ৰভাষিনাঞ্চ সােথ নয়তে মহান।২ যদাপ্রভৃত্যুপগ্নব্যাজান্তিমিচ্ছ জনার্দনঃ। আগতঃ সৰ্ব্বভূতানামনুকম্পার্থচ্যুতঃ ॥২১ ভারতকৌমুদী বিলেতি। মহাধ্বনি নৃত্যগীতাদিনা আনন্দকোলাহলঃ।১৬ নিত্যমিতি। অলৈঃ করতলধ্বনিভিযুক্তো গীতস্বনঃ সঃ। গণানাং নর্তকাদিসংঘানাম্ ॥১৭ সপ্ততি। যে যাজকা, সপ্ততন যজ্ঞা, বিনা বিস্তারেণ কুর্বাণাঃ সঃ, তনিধিঃ বেদজ্ঞানসাগর, সৌমদত্তিং ভূৰিবসম, উপাসন্তি উপিসতে; তেষাং স ধ্বনির্ন ক্রয়তে।১৮ জ্যেতি। জ্যাঘােষ শিক্ষাদানকালে ধগুণশ, ব্রহ্মঘােযাে বেদখনি ১৯ নানেতি। নানাদেশেভ্যো নানাদেশীয়লোকমুখেভঃ সমুখামুংপয়ানা। যদেতি। উপগ্নব্যাং তদাখ্যাবিরাটনগরাং। সৰ্ব্বভূতানাং নরগজাদিগ্রাণিনাম। মন্দ সন্ধ্যাকালে বিন্দ ও অবিন্দের শিবিরে এবং কৈকেয়গণের গৃহসমূহে ৰে মহাধ্বনি শুনা যাইত, তাহাও এখন আর হয় না ।১৬ বৎস। সর্বদা আনন্দিত নৃত্যপ্রবৃত্ত নৰ্তকপ্রভৃতির করতলনির সহিত যে বিশাল গীতধ্বনি শুনা যাইত, তাহাদের সে ধ্বনিও এখন আর নিতে পাই না ॥১৭ যে সকল যাজক বিস্তারক্রমে যজ্ঞ আরম্ভ করিয়া বেদ ভূরিখবার সে করিতেন, তাহাদের সে বেদপাঠধ্বনিও শুনা যায় না ॥১৮ দ্রোণের ভবনে অনবরত গুণের শব্দ, বেদপাঠের শব এবং কােমর, তরবারি ও রথের শব্দ হইত, তাহাও এখন আর আমি শুনিতে পাই না ১৯ আর নানাদেশীয় লােকের মুখ হইতে উৎপন্ন গত এবং ৰায় ও বাকে যে শৰ হইত, সেই বিশাল শব্দও আর এখন ক্ষতিগগাচর হয় না ২০ (১৮)•••া যমুপাসতে• নি। (২) বিনাৰিকাৰৰ নি।

·পর্বনি চতুতিভমােয়। ততােহমবং সূত। মন্দং দুৰ্য্যোধনং তদা। বাসুদেবেন তীর্থেন পুত্র। সংশাম্য পাণ্ডবৈঃ। প্রাপ্তকালমহং মধ্যে মা ত্বং দুৰ্য্যোধনাতিগাঃ ২২৷ (যুগ্মকম শমঞ্চেদচমানং ঐ প্রত্যাখ্যাসি কেশব। হিতার্থভিজল্পস্তং ন তন্তি রণে জয়ঃ ২৩ প্রত্যাচষ্ট স দাশাহঁষভং সর্বম্বিনা। অনুমেয়ানিজ্যুমনােপছত ২৪ ততত দুঃশাসনmৈষ কর্ণ চ মতং যােঃ। অন্ববৰ্ত্তত হি মাং কৃষ্ট কালেন দুর্মতিঃ ॥২৫। ভারতকৌমুদী মুখম। তীর্থেন উপায়েন, “তীর্থভূপায়যােগয়েঃ ইতি বিকাশেষ। সংশাম্য সন্ধিকরণেন শান্তো ভব। প্রাপ্তকালং কালােচিত। মা অতিগা নাতিক্রম। ষটপাদোষং গােক।২১-২২ শমমিতি। শমং শান্তি। অভিং সর্বভাবেন বতম্ ॥২৩ প্রতীতি। দাশাহ কৃষ্ণ, ঋষভ, ঠে। অনুনােয়ানি গ্রাণি বাক্যানি২৪ ভারতভাদীপ * ইতি ॥১-৩ পুত্রপরিনং পুত্রবধঃখিত ॥৪-৭ জেতি তৃতীয়ার্থে সপ্তমী ৮–১২ স্বপস্থাপনহীন প্রতিপক্ষ তত্র প্রতিক্ষেপে বিতও। আলাপে ভাষণ সংলাপে মিথN ভাষণম ॥১৩-১৬ গণনা সহানা ১৭-২১ তীর্ষেন নিদানেন, সঞ্জয়। জনার্দন কৃষ্ণ সর্বভূতের প্রতি দয়াপ্রকাশ করিবার জন্য শান্তি কামনা করিয়া যে সময় উপপ্লব্যনগর হইতে হস্তিনায় আসিয়াছিলেন, সেই সময় হইতেই আমি মুখ দুৰ্য্যোধনটাকে বলিয়াছিলাম যে ‘পুত্র। তুমি কৃষ্ণকে কার করিয়া পাণ্ডবগণের সহিত সন্ধিস্থাপনপূর্বক শান্ত হও; আমি ইহা কালােচিত বলিয়া মনে করি। সুতরাং দুৰ্য্যোধন! তুমি ইহা অতিক্রম করিও না ॥২১-২২ কৃষ্ণ শান্তি প্রার্থনা করিতেছেন এবং উভয়পক্ষের হিতের জন্য সর্বপ্রকার কথা বলিতেছেন, এ অবস্থায় তুমি যদি উহাকে প্রত্যাখ্যান কর, তবে যুদ্ধে তােমার ব্যয় হইবে না। কিন্তু সে, সর্বমুখে কে প্রত্যাখ্যান কৰিল। এবং তিনি উপাদেয় বাক্য সকল খলিছিলেন, নাজমিন আহা খাই করি না ॥২৪ (v) - কারুপি । (৪) নয়াখা-পি। (২৪) যা যা লিখলেন কিংস।

·মহাভারতে নহহং দ্যুতমিছামি বিহুনােন প্রশংসতি। সৈন্ধব নেচ্ছতি দূত ভীঘাে ন তমিতি ॥২৬৷৷ শলে ভূরিশ্রবাশ্চৈব পুরুমিজো জয়স্তথা। অশ্বত্থামাকৃপাে দ্রোণাে দূতং নেছন্তি সঞ্জয়। ২৭, এতেষাং মতমাদায় যদি বৰ্তেত পুত্ৰকঃ। সজ্ঞাতিমিত্র সুখং চিরং জীবেদনাময়ঃ ২৮ শ্লঙ্গা মধুরসংভাষা জ্ঞাতিমধ্যে প্রিয়ংবদা। কুলীনাঃ সংমতাঃ প্রাজ্ঞাঃ সুখং প্রাপ্যন্তি পাণ্ডবাঃ ॥২৯ ধৰ্ম্মাপেক্ষে নরাে নিত্যং সর্বত্র লভতে মুখ। প্রেত্যভাবে চ কল্যাণং প্রসাদং প্রতিপদ্যতে ॥৩॥ ভারতকৌমুদী তত ইতি। এষ দুৰ্য্যোধন। কই আকৃষ্ট ২০ নীতি। ন প্রশংসতি দূতমিতি শেষ। সৈকাৰৰ অয়খ ২৬ শল ইতি। শলঃ কৌরবহিতৈষী কৰিী। নেচ্ছক্তি ২৭ এতেষামিতি। পুত্রকে দুৰ্য্যোধন। কুংসায়া প্রত্যয়। অনাময়াে নিরুপৰ ।২৮ গা ইতি। গঙ্গা কোমলভাৰা। সমতা লােকপ্রিয়াঃ ॥২৯ ধর্মেতি। প্ৰেত্যভাবে পরলােকে, প্রসাদ ধর্মানুহনিবনমুমলােক॥ তদনন্তর এই দুবুদ্ধি দুৰ্য্যোধন কালকর্তৃক আকৃষ্ট হইয়া আমার মত ত্যাগ করিয়া কর্ণ ও দুঃশাসনের মতের অনুসরণ করিতে লাগিল ॥২৫ আমি দূত ইচ্ছা করি নাই, বিদুর দ্যুতের প্রশংসা করেন নাই, জয়খ ক্রীড়ার কামনা করেন নাই বা ভীষ্মও করেন নাই ॥২৬ এমন কি, সঞ্জয়। শল, ভূরিবা, পুরুমিত্র, জয়, অখখামা, কপ:এবং দ্রোণও দূতক্রীড়া ইচ্ছা করিয়াছিলেন না ২৭ পুত্রটা যদি ইহাদের মত লইয়া চলিত, তবে জাতি ও মিত্রগণের সহিত চিরকাল অতিসুখে ও নিরুপদ্রবে বাঁচিয়া থাকিতে পারিত ২৮ আমাদের জ্ঞাতিদের মধ্যে পাণ্ডবেরা কোমলষৰ, মধুর, প্রিয়ভাষী, ফুলীন, লােকপ্রিয় এবং প্রাক্ত। সুতরাং তাহারা সুখলাভ করিবেই।২৯ কারণ, খাপেক্ষী মানুষ সর্বদা সত্ত লাভ করিয়া থাকে এবং পর লােকেও ধর্মের অনুগ্রহে মল ও উত্তম লােক প্রাপ্ত হয়। (২৭) শললা জুরিখঃ.পি বা বন্ধ। (১৮তমপি বা •নি।

·পশি চলতিকােষায়। অহাতে পৃথিবীং ভােসমাঃ সাধনেহপি । তেমপি সান্তা পিতৃপৈতামহী মহী ॥৩১। নচ ভিবিষ্যক্তি হি ধর্মং নৃপাত্মঃ। নিযুজ্যমাঃ আত্তি পাবা ধৰ্মবনি সন্তি নাে জ্ঞাতয়াত । যেং শ্রোন্তি পাণ্ডবাঃ। শল্যস্য সােমতস্য ভীষ্মস্য চ মহাত্মনঃ ॥৩০ দ্রোণস্য চ বিকর্ণ বাহলীক কৃপস্য চ। অন্যেষাঞ্চৈব বৃদ্ধানাং ভরতানাং মহাত্মনাম্ ॥৩৪ ত্বদর্থং তাং তাত ! ন জহুবচনানি তে। কং বা ত্বং মসে তেষা, যা ক্ৰয়াদতােহথা ॥৩৫৷ (বিশেষকম ভারতকৌমুদী অহ ইতি। অহা যােগা, তে পাওয়াঃ। সাধনে শাসনে ৩১। নেতি। এ ব্য। নিযুমানা এলাভিঃ সৎপথে চল্যমানঃ ॥২॥ গম্ভীতি। ন অক। যেং বাক্যানীতি শেষ। ভয়তান ভরতবংশ্যাম। ন হন তত্য, তে পাণ্ডব। কং কতম। তেষাং শল্যাদীনাং মধ্যে। অতো হিং ৩৩-৩৫। তা’র পর পাণ্ডবেরা পৃথিবীভোগ করিবার যোগ্য এবং পৃথিবীশাসন করিতেও সমর্থ; বিশেষতঃ সমুদ্রপৰ্যন্ত পৃথিবী তাহাদের ও পিতৃপিতা- মহগত ॥ কিন্তু সেই রাজপুত্রেরা ধর্ম ত্যাগ করিয়া তােমাকেও অভিভূত করিবে না। কারণ, আমরা চাইলে পাণ্ডবেরা পথেই থাকিবে ৩২। বৎস দুৰ্য্যোধন। আমাদের জাতিরা আছেন, পাথৰে ঘঁহাদের কথা নিবে। বৎস। শল্য, সােমদত্ত, মহাত্মা ভীষ, দ্রোণ, বিকর্ণ, বাহ্নীক, কপ এবং অন্যান্য ভয়ংশীয় মহাযারা তােমার জন্য বলিতে লাগিলে, পাণ্ডবেরা ও কখনও তাঁহাদের বাক্য ত্যাগ করে নাই। তার পর তুমি তাঁহাদের মধ্যে এমন কোন ব্যক্তিকে মনে কর, যিনি পাণ্ডবগণকে তােমাৰ হিতভিন্ন অন্যরূপ বলিবেন ৩০-৩৫ () খন পৃখি তাে, পৰিাতে গেলাম না। (১) পঃ "নি। (৩) স যে ৮ মি। ) ·মহাভারতে কোণ কৃষ্ণো ধর্মং ন সংজৎ সৰ্বে তে চ তদয়াঃ। ময়াপি চক্রান্তে ৰীয়া ৰচনং ধৰ্মসংহিত। নান্যথা প্রকরিয়ন্তি ধৰ্ম্মাননা হি পাণ্ডবাঃ ॥৩৬ ইত্যহং বিলপন সূত! বহুশঃ পুত্ৰমুক্তবান্। নচ মে শ্ৰতবান মূঢ়ো মধ্যে কালস্য পৰ্যয়াৎ ॥৩৭৷ বৃকোদরাৰ্জ্জুনো যত্র বৃষ্ণিবীর সাত্যকিঃ। উত্তমৌজাশ্চ পাঞ্চালো যুধামনুশ্চ দুর্জয়ঃ ॥৩৮ ধৃষ্টদ্যুম্নশ্চ দুর্ধষঃ শিখণ্ডী চাপরাজিত। অশ্মকাঃ কেকয়াশ্চৈব ক্ষত্ৰধৰ্ম্মা চ সৌমকিঃ ॥৩৯৷ চৈদ্যশ্চ চেকিতান পুত্ৰঃ কাশ্য বা বিভু। দ্রৌপদেয়া বিরাটশ্চ পদশ্চ মহারথঃ ॥৪॥ যমৌ চ পুরুষব্যাঘ্ৰৌ মন্ত্রী চ মধুসূদনঃ। ক এতান্ জাতু যুধ্যেত লোকেস্মিন বৈ জিজীবিষ্ণু ॥৪১ (কলাপকম) ভারতকৌমুদী অথ কষ্ণো যদি পাণ্ডবানীং মবিরুদ্ধাং মতিং জনয়েদিত্যাহ কৃষ্ণ ইতি। সংজহাং সন্ত্যঙ্গেং। তদম্বয়াঃ কৃষ্ণেবংশীয়া। তে বীরাঃ পাণ্ডবাঃ। ধর্মেণ সংহিতং যুক্ত। ঘটুপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥৩৬ ইতীতি। হে সূত! সারথিংশয় সঞ্জয় ! পুত্ৰং দুর্যোধন। পর্বয়াদবতঃ॥৩৭ বৃকোদবেতি। পাঞ্চাল্যঃ পাঞ্চালদেশীয়। সৌমকি সােমকপুত্র। চৈদ্যশ্চেদিরালো ধৃষ্টকেতু। কাশ্য কাশীবাজ। যমৌ নকুলসহদেবৌ। জিজীবিষ্ণুজীবিতুমিছু ॥৩৮-৪১ কৃষ্ণ ধৰ্মত্যাগ করিবেন না, তাঁহার বংশীয় সমস্ত লোকও ধর্মত্যাগ করিবে । আবার আমি ধর্মসঙ্গত বাক্য বলিলেও সেই বীরেরা (পাণ্ডবেরা) তাহার অথা করিবে না। কারণ, পাণ্ডবেরা ধার্মিক ৩৬ সঞ্জয়। আমি বিলাপ করিতে করিতে এরূপ বহু কথা দুৰ্যোনকে বলিয়াছিলাম। কিন্তু আমি মনে করি--কালের প্রভাবে সে মূর্ষ আমার সে কথাগুলি শশানে নাই ॥৩৭ দেখ সঞ্জয়। যে সমরাঙ্গনে ভীম, অন, বৃষিবীর সাত্যকি, পাঞ্চালদেশীয় উত্তমৌজা, হয় যুধাময়, দুর হয়, অপরাজিত মিগ্রী, অশ্বগণ, কেৱগ, সােমপুৰ গৰ, তেদি কে চেজিন শনায় পু (৩)গান পানি। পু ফল গনি।

·পর্বণি চতুসপ্ততিতমােখধ্যায়ঃ । দিব্যমস্ত্রং বিকুৰ্ব্বাণা কে সহেরম্নরিন্দমান। অন্যো দুৰ্য্যোধনাৎ-কর্ণাকুনোপি সৌৰলাৎ। দুঃশাসনচতুর্থানাং নাং পশ্যামি পঞ্চম ॥৪২ যেষাঞ্চাভী হন্তঃ স্যাধিসেনাে মহারথঃ । সমশ্চাৰ্জ্জুনে যােদ্ধা তেষাং নাস্তি পরাজয়ঃ ॥৪৩ তেষাং মম বিলাপানাং নহি দুৰ্য্যোধনঃ স্মরেৎ। হতো হি পুরুষব্যাম্রো ভীষ্মদ্রোণৌ মাখ মে॥৪৪ তেষাং বিদুরবাক্যানামুক্তানাং দীর্ঘদর্শনাৎ। দৃষ্টেমাং ফলনিষ্পত্তিং মধ্যে শােচন্তি পুত্ৰকাঃ ॥৪৫৷ সেনাং দৃষ্টাভিভূতাং মে শৈনেয়েনাৰ্জ্জুনেন চ। শূন্য দৃষ্টা রথােপস্থান মন্তে শােচন্তি পুত্ৰকাঃ ॥৪৬ ভারতকৌমুদী দিব্যমিতি। বিকুবান্ বিশেষোবিষ্ণুৰাণান। দুঃশাসনশ্চতুর্থে। যেষাং তেষা। যপালোইয়ং শ্লোকঃ ॥২ যোমিতি। যেং পকে, মহাখ, বিষক সমন্তাং সেনা সেনের শক্তি স , অভীষু প্ৰগ্ৰহঃ অরশ্মিহন্তে য স তাদৃশ স্মাৎ, সদ্ধোহজুনশ্চ যােদ্ধা শ্যাদিতি সম্বন্ধ। তেষামিতি। বিলাপনামিতি “শত্যকর্মণি” ইতি কর্মণি ষষ্ঠী। আখ ব্রবীষি ॥৪৪ তেযামিতি । দীর্ঘদর্শনাং দূরদর্শিদ্বাদুকানাম। পুত্ৰকা ইতি কুসান্নাং প্রত্যয় ৪৫ বিভু, দ্রৌপদীর পুত্রগণ, বিরাট, মহারথ পদ এবং পুরুষশ্রেষ্ঠ নকুল ও সহদেব থাকেন ; আর কৃষ্ণ মন্ত্রণা দান করেন। সেই সমরাঙ্গনে এই জগতে কোন্ জীবনার্থ লোক কখন ইহাদের সহিত যুদ্ধ করিতে পারে ? ৩৮-৪১। এই শত্রুদমনকারীরা দিব্য অস্ত্র সকল আবিষ্কার করিতে লাগিলে, কাহারা ইহাদিগকেসহ করিতে পারে? দুৰ্য্যোধন, কর্ণ, মুলনন্দন শকুনি ও দুঃশাসন ভিন্ন অঙ্গ পঞ্চম কোন ব্যক্তিকে আমি ইহাদের প্রতিপক্ষ দেখিতে পাই না ॥৪২। যাহাদের পক্ষে গাখ কৃষ্ণ জলের মুখর ধারণ করেন এবং মূসায় গতি অর্জন যোদ্ধা , তাহাদের পরাজয় হয় না ॥৪৩ সঞ্জয়। দুৰ্য্যোধন আমার সেই বিলগুলি স্মরণ করে না এবং তুমিও বলিয়াছ-পুরুশে ভীয় ও জোশ নিহত ইয়াছেন ॥৪৪ এক অতি মনে ফঝি-মনে বিয়ে বাক্যগুলির এই ফল দেখিয়া আময়ে শােক করিতেলে ॥ মহেশ । (নালি বক।

·মহাভারতে দ্রোণ- হিমাত্যয়ে যথা কক্ষং শুরুং বাতেরিতে মহান। অগ্নিদহেথা সেনাং মামিকাং স ধনঞ্জয়ঃ । অচি মম তৎ সৰ্ব্বং কুশলে। হসি সঞ্জয় ! ॥৪৭ যদোপ্যতাঃ সায়াহ্নে কৃত্বা পার্থস্য কিন্বিষম্। অভিমন্তৌ হতে তাত ! কথমাসীম্মননা হি বঃ ॥৪৮|| ন জাতু তস্য কৰ্ম্মাণি যুধি গাণ্ডীবধনঃ। অপকৃত্য মহাত! সোঢ়ং শক্ষ্যন্তি মামকাঃ ॥৪৯৷৷ কিছু দুৰ্য্যোধনঃ কৃত্যং কর্ণঃ কৃত্যং কিমব্রবীৎ। দুঃশাসনঃ সৌবলশ্য তেমেবং গতে হপি ॥৫॥ ভারতকৌমুদী সেনামিতি। শৈনেযেন সাত্যকিনা। রথােপস্থা রথমধাদেশান্ ॥৪৬। হিমেতি। হিমাত্যযে বসন্তকালে, কক্ষ তৃণবাশিম্। কুশলো বাক্যনিপুণঃ। ষটপাদো- ২য় কে ৪৭ যদেতি। হে তাত! বংস সঞ্জয ! তত্র সায়াহ্নে, পার্থস্থান সম্বন্ধে, কিবিং পাপম্ এক বধার্থে বহুনাং মেলনরূপং দুঃখজনক ব্যাপারং কৃত্বা, অভিমধ্যে হতে সতি, যদা মূয়ম, উপযাতাশিবিবং প্রতি প্রস্থিতাঃ, তদা বাে যুম্মাম, মনঃ কথং কীগাসীং ৪৮ নেতি। জাতু কদাচিং, কৰ্ম্মাণি আক্রমণাদীনি ॥৪৯। আরও মনে করি—অর্জুন ও সাত্যকি আমার সৈন্য পরাভূত করিয়াছেন এবং রথগুলি অরোহিশূন্য হইয়া গিয়াছে দেখিয়া আমার পুত্রের শােকার্ত হইয়াছে ॥৪৬ হায়! বসন্তকালে বায়ুসঞ্চালিত বিশাল অগ্নি যেমন শুষ্ক তৃণরাশি দগ্ধ করে, সেইরূপ অর্জুন আমার সৈন্য দগ্ধ করিতেছেন। সে যাহা হউক, সঞ্জয়। তুমি বৃত্তান্ত বলিতে নিপুণ। সুতরাং আমার নিকট সেই সমস্ত বৃত্তান্ত বল ॥৪৭ বৎস সঞ্জয় ! সেই সায়াহ্নকালে অর্জুনের দুঃখজনক অন্যায় আচরণ করিয়া অভিমনুকে বধ করিলে পর তােমরা যখন শিবিরে আসিতেছিলে, তখন তােমাদের মন কিরূপ হইয়াছিল? ॥৪৮ বস সঞ্জয় ! আমার পক্ষের যােদ্ধারা অৰ্জুনের গুরুতর অপকার করিয়া কখনও যুদ্ধে তঁাহার আক্রমণ প্রভৃতি সহ্য করিতে সমর্থ হইবেন না ॥৪৯ (৪৮) যদুপায়া, সায়াহ্নে.পি বা বঙ্গ বন্ধ। (৫)• তেমেবং গতেপি-ৰা, তেমে গতে সতিনি।

·পর্বণি চতুঃসপ্ততিতমোহধ্যায়। ৬১১ সর্বেষাং সমবেতানাং পুত্ৰাণাং মম সঞ্জয় !। যদ্বৃত্তং তাত! সংগ্রামে ম-স্যাপনয়ৈভৃশম্ ॥৫১ লােভানুগন্য দুৰুদ্ধে ক্রোধেন বিকৃতাত্মনঃ। রাজ্যকামস্য মুঢ়স্য রাগােপহতচেতসঃ। দুনীতং বা সুনীতং বা তন্মমাচ সঞ্জয়! ॥৫২৷ (যুগ্মক ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে ধৃতরাষ্ট্রানুতাপে চতুঃসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ * ভারতকৌমুদী কিমিতি। কৃত্য কর্তব্য। এবং গতে অন্যায়াদভিমন্ত্যবধেন পার্থ ক্রোধবিষয় প্রাপ্ত ৫০ সর্বেষামিতি । বৃত্তং জাতম। মন্দ মূর্খ দুৰ্য্যোধন। রাগেণ রাজালিয়া উপহত নাশিতং চেতচিত্ত বিবেকশক্তিস্য তস্য। দুর্নীতং দুর্নীতিনিবন্ধন কাৰ্য, সুনীত সুনীতিনিবন্ধন কাৰ্যং বা জাতমিতি শেষ। যদোহয়ং শ্লোকঃ ॥৫১-৫২। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিবচিতষাং মহাভারত টীকায়াং ভাবতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে চতুঃসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতভাদীপঃ কালপ্রাপ্তং সময়ােচিত ২২-২৩ অনুনেয়ানি অনুতানি ২৪-২৮। ২৯-৩০ সাধনে স্বীকবণে।৩১-৪৪। দীর্ঘদর্শনাদনগতানুসন্ধানঃ ॥৪৫-৪৭। যন উপায়াত উপচযমগাং ৪৮ মহত্যৰ্থম্ ॥৪৯ তেষাং মধ্যে ৫০-৫২। ইতি দ্রোণপৰ্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে চতুঃসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ৭৪ সে যাহা হউক, এইরূপ অবস্থা হইলে দুৰ্য্যোধন, কর্ণ, দুঃশাসন ও শকুনি কি কর্তব্য নির্দেশ করিয়াছিল ? ॥৫০ বৎস সঞ্জয়। যুদ্ধে আমার মূখপুত্র দুর্যোধনের দুর্নীতিনিবন্ধন আমার সমবেত অন্যান্য সকল পুত্রের যে গুরুতর ঘটনা ঘটিয়াছিল এবং লােভানুবর্তী, হবুদ্ধি, ক্রোধে বিকৃতচিত্ত, রাজ্যকামী, মুঢ় ও রাজ্যলিঙ্গাবশতঃ নষ্টবিবেক দুর্যোধনের দুর্নীতির কাৰ্য্য বা নীতির কাৰ্য্য হইয়াছিল, সঞ্জয়! তুমি তাই আমার নিকট বল’ ॥৫১-৫২ এতিমােহধ্যায় ব, ফাতিমােহধ্যায় বা রা নি।

·পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ । p সঞ্জয় উবাচ। হন্ত তেহহং প্রবক্ষ্যামি সৰ্ব্বং প্রত্যক্ষদর্শিবান্। শুশ্রুষ স্থিররা ভূত্বা তব হপনয়াে মহান্ ॥১॥ গতােদকে সেতুবন্ধে যাদৃক তাদৃগয়ং তব। বিলাপাে নিষ্ফলাে রাজন্ ! মা শুচো ভরতভ! ॥২॥ অনতিক্ৰমণীয়ােহয়ং কৃতান্তস্যান্ডুতাে বিধিঃ। মা শুচো ভরতশ্রেষ্ঠ ! দিমেতৎ পুরাতনম্ ॥৩৷ যদি হি ত্বং পুরা দূতাৎ কুন্তীপুত্ৰং যুধিষ্ঠির। অবারয়্যিঃ পুত্রাংশ্চ নাভবিষ্যজ্জনক্ষয়ঃ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী হয়েতি। হন্ত খেদে। দশিবানিতি দৃশেঃ বন্তৌ ইড়াগম আঃ। শ্ৰেতুমিচ্ছ ॥১॥ গতেতি। গতমুদকং যাদৃশে নদীদেশে। মা শুচঃ শােকন কুরু।২ অনতীতি। কৃতান্ত দৈব, বিধিঃ কাৰ্য। দিষ্টং দৈব, এত এত লম্ ॥ তবে সমর্থতি যদীতি। হি তথাহি। নাভবিস্যজ্জনক্ষ, দেতি শেষ ॥৪॥ সঞ্জয় বলিলেন-“মহারাজ! আমি সমস্তই প্রত্যক্ষ দেখিয়াছি। সুতরাং আপনার নিকট তাহা বলিব, আপনি স্থির হইয়া শ্রবণ করিবার ইচ্ছা করুন। আপনারই গুরুতর দুর্নীতি ॥১॥ ভরতশ্রেষ্ঠ রাজা! জল চলিয়া গেলে, নদীতে সেতুবন্ধন যেমন নিষ্ফল, তেমন এখন আপনার এই বিলাপ নিস্ফল। সুতরাং আপনি শোক করিবেন শুষ ২৷৷ ভরতশ্রেষ্ঠ। দৈবের এই অদ্ভুত বিধান মানুষের পক্ষে অনতিক্ৰমণীয়। সুরাং আপনি শােক করিবেন না। ইহার মূল—পূর্ববর্তী দৈব ॥৩॥ তাহাই দেখুন-আপনি যদি পূর্বে ন্যূতক্রীড়া হইতে কুন্তীপুত্র যুধিষ্ঠিরকে এবং নিজের পুত্রগণকে নিবারণ করিতেন, তবে এই লোকক্ষয় হইত না ॥৪॥ (৩):: দৃষ্টমেতং পুরাতন-পি, পৃষ্টমেতং পুরাতনেব বন্ধ। (৪)•••নিবৰ্তয়েথাঃ পুত্র • বা নি।

·পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ । যুদ্ধকালে পুনঃ প্রাপ্তে ত্বয়ৈতে তনয়া যদি। নিবৰ্তিতাঃ স্যঃ সংরক্কা ন ত্বাং ব্যসনব্রজেৎ ॥ দুৰ্য্যোধনমিমঞ্চাপি বীতেতি পুরা যদি। কুরূনচোদয়িষ্যং ন ত্বাং ব্যসমাজেৎ ॥৬৷৷ তত্তে বুদ্ধিব্যভীচারমুপল্যন্তি পাণ্ডবাঃ। পাঞ্চাল বৃষ্ণয়শ্চৈব যে চান্যেহপি জনাধিপঃ ॥৭ স কৃত্বা পিতৃকৰ্ম্ম ত্বং পুত্ৰং সংস্থাপ্য সৎপথে । বর্তৃেথা যদি ধৰ্ম্মেণ ন ত্বং ব্যসমাজেৎ ॥৮॥ বৃন্তু প্রতিমাে লােকে হিত্বা ধৰ্ম্মং সনাতন। দুৰ্য্যোধনস্য কর্ণস্য শকুনেশ্চান্বগা মতম্ ॥৯॥ ততে বিলপিতং সর্বং ময়া রাজন্ ! নিশামিতম। অন্নে নির্বিশমানস্য বিষমিশ্রং যথা মধু ॥১৩। ভারতকৌমুদী যুদ্ধেতি। প্রাপ্তে উপস্থিতে। সংবা যুদ্ধোৎসাহিন। ব্যসনং বিপং ৫ দুৰ্য্যোধনমিতি। অচোদয়িষঃ প্রৈন্থিঃ ॥৬ দিতি। বুদ্ধের্ব্যভীচাবং বৈপরীত্যফল, উপলষ্প্যন্তি প্রাপ্যন্তি ৭৫ স ইতি। পিতৃকৰ্ম আদেশােপদেশাদিক, পুং দুর্যোধন ৮ ত্বমিতি। ধৰ্মং পিতু স্বাতন্ত্র্যম্। অম্বগা অস্তবানসি ॥ আবার যুদ্ধের সময় উপস্থিত হইলে, আপনি যদি আপনার এই যুদ্ধোৎ- সাহী পুত্রগণকে নিবৃত্ত করিতেন, তবে আপনার এই বিপদ আসিত না ॥৫॥ তার পর আপনি যদি পূর্বে কৌরবদিগকে এইরূপ আদেশ করিতেন যে, এই দুৰ্য্যোধনটাকে বন্ধন করিয়া রাখ’ তাহা হইলেও আপনার এই বিপদ আসিত না।৬৷৷ অতএব পাণ্ডবেরা, পাঞ্চালের, বৃষ্ণিবংশীয়েরা এবং অন্য যে সকল রাজা আছেন তাহারাও আপনার এই বুদ্ধিবৈপরীত্যের ফল ভােগ করিবেন। আপনি যদি পিতার কাৰ্য করিয়া পুত্রকে (দুৰ্য্যোধনকে) সৎপথে রাখিয়া ধর্ম অনুসারে চলিতেন, তাহা হইলে আপনার এ বিপ উপস্থিত হইত না ॥৮॥ কিন্তু আপনি লোকসমাজে বিশেষজ্ঞ হইয়াও সনাতন ধর্ম ত্যাগ করিয়া দুৰ্য্যোধন, কর্ণ ও শকুনির মতের অনুসরণ করিতেন ॥৯॥ (৬) দুৰ্য্যোধনেত্যভিধেয়ম পি, দুর্যোধনেত্যবিধেয়ম • বা নি। (১০)• অর্থে নিবিমান••বা ব ব নি।

·৬১৪ মহাভারতে স্রোণ- । নামন্তত তথা কৃষ্ণো রাজানং পাণ্ডবং পুরা। ন ভীষ্মং নৈব চ দ্রোণং যথা ত্বমন্যতাচ্যুতঃ ॥১১ অজানীত যদা চ ত্বাং রাজধৰ্ম্মাদধশ্চতম্। তদা প্রভৃতি কৃষ্ণাং ন তথা বহু মন্যতে ॥১২ পরুষাণুচ্যমানাংশ্চ যদা পার্থাপেক্ষসে। তস্যানুবন্ধঃ প্রাপ্তাং পুত্ৰাণাং রাজ্যকামুক! ॥১৩ পিতৃপৈতামহং রাজ্যমপবৃত্তং তবানঘ!। অথ পার্ঘৈর্জিং কৃৎস্নাং পৃথিবীং প্রত্যপদ্যথাঃ ॥১৪ পাণ্ডুনা নির্জিত রাজ্যং কৌরবাণাং যশস্তথা। ততাপ্যধিকং ভূয়ঃ পাণ্ডবৈধকারিভিঃ ॥১৫৷ ভারতকৌমুদী তদিতি। নিশামিতং তম্। নিবিশমান ভােগাভিলাষিণঃ।১০। নেতি। পাণ্ডবং যুধিষ্ঠির। ত্বা ত্বা, অমত ॥১১। অজানীতেতি। রাজধৰ্মং সমদর্ণিত্বরূপাং রাজনিয়মাং। বহু অধিক।১২। পরুষাণীতি। উচ্যমান দুঃশাসনাদিভিঃ। অনুবধ্যত ইত্যমুবন্ধ ফলম্ ॥১৩ পিত্ৰিতি। অপবৃত্তমাগত। অনঘেতি সােল্লুণ্ঠনং সম্বােধন। জিতাং রাজসূয়কালে। প্রত্যপন্যথা আয়ত্তীকৃতবান্ ॥১৪। পাতুনেতি। যশঃ অর্জিতমিতি শেষ। অধিকং রাজ্যং যশ, পাণ্ডবৈর্জিত।১৫। অতএব রাজা! অনুভক্ষণার্থ লােক যেমন বিষমিশ্রিত মধু গ্রহণ করে, আমিও সেইরূপ আপনার (দুরভিসন্ধিযুক্ত) সমস্ত বিলাপ শ্রবণ করিয়াছি।১০ কৃষ্ণ পূর্বে আপনাকে যেরূপ গৌরবের পাত্র মনে করিতেন, যুধিষ্ঠির, ভীষ্ম বা দ্রোণকেও সেরূপ গৌরবের পাত্র মনে করিতেন না ॥১১ তা’র পর যখন কৃষ্ণ আপনাকে রাজধৰ্ম্ম হইতে অধঃপতিত বলিয়া জানিয়াছেন, তদবধি তিনি আর আপনাকে অধিক গৌরবের পাত্র বলিয়া মনে করেন না ॥১২ হে পুত্রগণের রাজ্যকামুক রাজা। সেই দূতসভায় দুঃশাসনপ্রভৃতি যখন পাণ্ডবগণকে নিষ্ঠুর বাক্য বলিতেছিলেন, তখন আপনি যে উপেক্ষা করিয়া- ছিলেন, তাহারই ফল আপনার উপস্থিত হইয়াছে।১৩ হে নিস্পাপ রাজা! পৈতৃক রাজ্য আপনার হাতে আসিয়াছিল, তাহার পরে আবার আপনি পাণ্ডবগণের বিজিত রাজ্যও আয়ত্ত করিয়াছিলেন ।১৪ (১২) বাজানীত ..অধঃ স্থিত--পি। (১৩)•••্যা" ।

·পঞ্চসপ্ততিতমোহধ্যায়। তেবা তাদৃশং কর্ম কামাসাদ্য সুনিল। যৎ পিত্রা ভ্রশিতা রাজ্যায়েহামিষগৃদ্ধিনা ১৬ যৎ পুনযুদ্ধকালে তু পুত্রান গহয়সে নৃপ!। বহুধা ব্যাহর দোষং নৈতদদ্যোপপদ্যতে ॥১৭ নহি রক্ষত্তি জানাে যুধ্যন্তো জীবিতং রণে। চমুং বিগাহ পার্থানাং যুধ্যন্তে ক্ষত্রিয়ষঃ ॥১॥ যান্ত কৃষ্ণার্জুনেী সেনাং যাং সাত্যকিবৃকোদরে। রক্ষে কোনু তাং যুধ্যেচ্চমূমন্যত্র কৌরবাৎ ॥১৯৷ যেং যােদ্ধা গুড়াকেশাে যেষাং মন্ত্রী জনার্দনঃ। যেষাঞ্চ সাত্যকিপর্গাপ্তা যেং গােপ্তা বৃকোদরঃ ॥২॥ ভারতকৌমুদী তেষামিতি। সুনিফলং জাত। আমিষগৃদ্ধিনা ভােগ্যরাজ্যাভিলাষিণা ১৬ যদিতি। ব্যাহর বন্। নােপপদ্যতে পূর্বং ত্বয়ৈব দোষকরণাদিত্যাশয়ঃ ॥১৭ অথ জীবনরক্ষায় জ্ঞামতীব্ৰযুদ্ধকরণদেব মংপরাজয় ইত্যাহ নীতি। বিগাৰ প্রবি ১৮ যামিতি। কৌরবাৎ কুরুপক্ষা, অন্যত্র অন্যঃ ১৯। রাজা পাও অনেক রাজ্য জয় ও কুরুবংশের যশ অর্জন করিয়াছিলেন। আবার তাহা অপেক্ষাও অধিক রাজ্য জয় ও যশ অর্জন করিয়াছেন ধর্মকারী পাণ্ডবেরা ১৫ কিন্তু তাহাদের তাদৃশ কাৰ্য্য আপনাকে পাইয়া একেবারে নিস্ফল হইয়া গিয়াছে। যেহেতু আপনি পিতা হইয়াও রাজ্যলোভে তাঁহাদিগকে রাজ্য হইতে নির্বাসিত করিয়া দিয়াছেন ॥১৬ রাজা। আপনি আবার যে যুদ্ধের সময়ে বহু প্রকার দোষের উল্লেখ করিয়া পুদিগকে নিন্দা করিতেছেন, ইহা এখন আপনার সঙ্গত হইতেছে না ॥১৭ ক্ষত্রিয়েরা রণস্থলে যুদ্ধ করতঃ জীবন রক্ষা করিতেছেন না; তাহারা পাণ্ডবগণের সৈন্যমধ্যে প্রবেশ করিয়াই যুদ্ধ করিতেছেন।১৮ মহারাজ। ভীম, অর্জুন, কফ ও সাত্যকি যে সৈন্য রক্ষা করেন, কৌরব- ভিন্ন অন্য কোন ব্যক্তি সে সৈন্যের সহিত যুদ্ধ করিতে পারে? ॥১৯ (১৬) তেষাং তত্তাদৃশং মং পিংশিতা রাজ্যাং•••বা নি। (১৭)•••ন ভােলপতে- নি। (৯)•••ক্ষে কোনু তাং ফুধ্যে.•• নি, অন্য কৌরবৈঃ- পি ৰা ৰ ৰঃ। (২•••সাত্যকি যে যােঝ বৃকোদঃ- নি।

·৬১৬ মহাভারতে দ্রোণ- কে। হি তান্ বিষহেদৃযােদ্ধ মর্ত্যধৰ্মা ধনুর্ধরঃ। অন্যত্র কৌরবেয়েভ্যো যে বা তেষাং পদানুগাঃ ॥২১৷ (যুগ্নক) যাব শক্যতে কমন্তরঙ্গৈর্জনাধিপৈঃ। ক্ষত্ৰধৰ্ম্মপরৈঃ শূরৈস্তাবৎ কুন্তি কৌরবাঃ ॥২২৷ যথা তু পুরুষব্যাঘ্ৰৈযুদ্ধং পরমসঙ্কট। কুরূণাং পাণ্ডবৈঃ সার্ফং তৎ সৰ্ব্বং শৃণু তত্ত্বতঃ ॥২৩৷৷ তস্যাং নিশায়াং ঝুষ্টায়াং দ্রোণঃ শস্ত্রভৃতাং বরঃ। স্বান্তনীকানি সর্বাণি প্রাক্রমিন্যুহিতুং ততঃ ॥২৪৷ শূরাণাং গর্জতাং রাজ! সংক্রুদ্ধানামমর্ষিণম্। শ্রয়ন্তে হি গিরচিত্রাঃ পরম্পরবধৈষিণা ॥২৫৷৷ ভারতকৌমুদী যেষামিতি। গুডাকা নিদ্রা তা ঈশশা নিয়ন্তা জিনিদ্রোহ। গোপ্তা বগিতা। বিষহেৎ শরুয়াৎ, সত্যধৰ্ম্মা মানুষ। অন্যান্য। পদারুগা অনুচবাঃ ॥২০-২১। যাবদিতি। অন্তবলৈবাত্মীয়ৈর্জনাধিপৈবিতি করণে তৃতীযা ২২ যথেতি। যুদ্ধমভবদিতি শেষ, পবমসঙ্কট অতীববিষম৷২৩ তস্যামিতি। ঝুষ্টাষা প্ৰভাতাযাম্। খানি স্বকীয়ানি অনীকানি সৈন্যানি ২৪ শূণামিতি। অমষিং বিলম্বা সহিষ্ণনাম্। গিব গবাক্যানি॥২৫। যাহাদের যােদ্ধা--অর্জুন, যাহাদের মন্ত্রী-কৃষ্ণ এবং যাহাদের রক্ষক- সাত্যকি ও ভীমসেন, কৌরবগণ বা যাহারা তাহাদের অনুচর, তদ্ভিন্ন অন্য কোন ধনুর্দ্ধর মানুষ সেই পাণ্ডবগণের সহিত যুদ্ধ করিতে সমর্থ হয়? ॥২০-২১। কৌরবেরা ক্ষত্রিয়ধর্মপরায়ণ ও বীর অন্তরঙ্গ ক্ষত্রিয়গণদ্বারা যত দূর কাৰ্য্য করিতে পারেন, তাহা করিয়াছেন ॥২২৷ সে যাহা হউক, পুরুষশ্রেষ্ঠ পাণ্ডবগণের সহিত কৌরবগণের যেরূপ পরম- সঙ্কট যুদ্ধ হইয়াছিল, সে সমস্ত আপনি যথাযথভাবে শ্রবণ করুন ॥২৩৷ সেই রাত্রি প্রভাত হইলে, অস্ত্রধারিশ্রেষ্ঠ দ্রোণ স্বকীয় সমস্ত সৈন্যকে ব্যুহরূপে সন্নিবেশিত করিতে আরম্ভ করিলেন ॥২৪। রাজা! তৎকালে কুদ্ধ, বিলম্বাসহিষ্ণু, গর্জনকারী ও পরস্পরবধৈষী বীর- গণের বিচিত্র বাক্য সকল শুনা যাইতে লাগিল ॥২৫ (২২) যাব শক্যতে কমপি। (২৩) ইতঃ পরম ‘চতুরশীতিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ’ বঙ্গ বদ্ধ, যড়শীতিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ বা রা নি।

·পর্বণি ৬১৭ পঞ্চসপ্ততিতমোহধ্যায়। বিস্ফাৰ্য্য চ ধনুংযন্তে জ্যাঃ করৈঃ পরিজ্য চ। বিনিশ্বসন্তঃ প্রাক্রোশ কেদানীং স ধনঞ্জয়ঃ ॥২৬৷৷ বিকোষান সুৎসরূনন্যে কৃতধারা সমাহিতা। পীতানাকাশসঙ্কাশানসী কেচিচ্চ চিক্ষিপুঃ ॥২৭৷ চরন্তস্তুসিমাগাং ধনুর্মার্থাংশ্চ শিক্ষ। সংগ্রামমনসঃ শূরা দৃশ্যন্তে স্ম সহস্রশঃ ॥২৮৷ সঘণ্টাশ্চন্দনাদিগ্ধাঃ স্বর্ণবজবিভূষিতাঃ। সমুৎক্ষিপ্য গদাশ্চাত্যে পৰ্যপৃচ্ছন্ত পাণ্ডবম্ ॥২৯ অন্যে বলমদোন্মত্তাঃ পরিঘৈবাহুশালিনঃ। চকুঃ সংবাধকশিমুচ্ছিতেন্দ্ৰধ্বজোপমৈঃ ॥হ| ভারতকৌমুদী বিস্ফায্যেতি। জ্যাং ধনুগুণ। আক্রোশ উচ্চৈববদম্ ॥২৬ বিকোষানিতি। শােভনাঃ ৎসববাে মুষ্টিদেশা যেষাং তান্। পীতান্ প্রাকপীতবান্ ॥২৭। চবন্ত ইতি। অসিমার্গান্ অসিযুদ্ধ পথা, ধনুর্মাগান্ধযুগ্ধপথাংশ্চ ॥২৮ সেতি। চন্দনৈবদিগ্ধ সম্যলিপ্ত। স্বর্ণৈধজৈীবকৈ বিভূষিতা। পাণ্ডবং ভীম।২১। অন্য ইতি। পরিঘৈলাকাবশ।ৈ সংবাদং পূর্ণ ॥৩০। অনেক বীর ধনু বিস্ফারণপূৰ্ব্বক হস্তদ্বারা তাহার গুণ মার্জনা করিয়া নিশ্বাসত্যাগ করতঃ উচ্চস্বরে বলিতে লাগিলেন যে, এখন সে অর্জুন কোথায় ?' ২৬ কতকগুলি যােদ্ধা কোষমুক্ত, সুন্দরমুষ্টিযুক্ত, সুধার, সুষ্ঠুনিৰ্মিত, পূর্বে পীতরক্ত ও অকাশের ন্যায় নির্মল তরবারি সকল সঞ্চালন করিতে থাকিল ॥২৭ যুদ্ধার্থী সহস্র সহস্র বীরকে আপন আপন শিক্ষা অনুসারে অসিযুদ্ধের পথে ও ধনুযুদ্ধের পথে বিচরণ করিতে দেখা গেল ॥২৮ অন্য বীরেরা কিঙ্কিণীযুক্ত চন্দনলিপ্ত এবং স্বর্ণ ও হীরকভূষিত গদা সকল উত্তোলন করিয়া ‘ভীম কোথায় বলিয়া জিজ্ঞাসা করিতে লাগিলেন ॥২৯ বলমদে উন্মত্ত ও প্রশস্তবাহু অপর বীরেরা উত্তোলিত ইন্দ্ৰধ্বজের তুল্য পরিদ্বারা আকাশকে পরিপূর্ণ করিয়া ফেলিলেন ॥৩০ (২৬)•••া পরে পরিষ চ•••বা নি। (২৮)•••ধর্ষার্গাংশ্চ শিক্ষিতনি। ৭৮ ·৬১৮ মহাভারতে দ্রোণ- নানাপ্রহরণৈশ্চান্যে বিচিত্ৰগলঙ্কতাঃ। সংগ্রামমনস শূরান্ত তত্র ব্যবস্থিতাঃ ৩১ কাৰ্জ্জুনঃ ক স গোবিন্দঃ ক চ মানী বৃকোদরঃ। ক চ তে সুহৃদন্তেষামায়ন্তো রণে তদা॥৩২৷ (যুগ্মক ততঃ শখমুপাঝায় ত্বরয় বাজিনঃ স্বয়ম্। ইতস্ততস্তা রচয় দ্রোণশ্চরতি বেগিতঃ ॥৩৩৷৷ তেম্বনীকে সৰ্বেযু স্থিতেম্বাহবনন্দিমু। ভারদ্বাজো মহারাজ ! জয়দ্রথমথাব্রবীৎ ॥৩৪৷ ত্বঞ্চৈব সৌমদতিশ্চ কর্ণশ্চৈব মহারথঃ । অশ্বথামা চ শল্যশ্চ বৃষসেনঃ কৃপস্তথা ॥৩৫। ভারতকৌমুদী নানেতি। নানাপ্রহরণৈরনেকৈরস্বৈর্যক্তা, বিচিত্রাভিঃ শ্ৰগভিমালাভিরলতা। মানী গবী। সুহৃদে ধৃষ্টদ্যুম্নাদয়। আয়, তানৰ্জ্জুনাদীনেবেতি শেষঃ ৩১-৩২ তত ইতি। তৃবষন্ ত্বররা চালয়। রচয় বৃহে স্থাপযন্৩৩ তেষিতি। অনীকে সৈন্যেযু। আহবন্দি যুদ্ধামমাদি। ভারদ্বাজো দ্রোণঃ ॥৩৪৪ ত্বমিতি। সৌমদত্তিভূরিশ্রবাঃ। প্রভিন্নান মদাবিণাম। দংশিতনি সন্নদ্ধানি। ভারতভাদীপ হস্তেতি ॥১-৬ তে তব বুদ্ধেব্যভিচারং বৈষম্য উপলষ্পত্যভবিষ্যন্তি ॥৭-১১। মন্ততে বহু মতে ॥১২-১৩ অপবৃত্তং সাংশয়িকং যথেবং ন করিষ্যতি, তহি অন্তরজ্ঞরবসর- বেদিভিঃ ॥১৪-২৬, পীতান্ পায়িতোকা।২৭-৩১। ক চেতি চার ইত্যর্থে ইত্যায়ন্ত T নানাবিধপ্রহরণধারী ও বিচিত্রমাল্যে বিভূষিত যুদ্ধার্থী অন্য বীরেরা ‘অর্জুন কোথায়, সে কৃষ্ণ কোথায়, অভিমানী ভীম কোথায় এবং তাহাদের সেই বন্ধু- বৰ্গই বা কোথায় ? এইরূপ জিজ্ঞাসা করিতে থাকিয়া যুদ্ধে তাঁহাদিগকে আহ্বান করতঃ সেই সেই স্থানে অবস্থান করিতে লাগিলেন ॥৩১-৩২ তদনন্তর দ্রোণ শঙ্খধ্বনি করিয়া করিয়া নিজেই অশ্বগুলিকে সত্বর চালাইতে থাকিয়া ইতস্ততঃ সৈন্যগণকে সংস্থাপন করতঃ বেগে বিচরণ করিতে থাকিলেন ॥৩৩৷৷ মহারাজ! যুদ্ধামােদী সেই সমস্ত সৈন্য যথাস্থানে অবস্থিত হইলে, দ্রোণ জয়দ্রথকে বলিলেন—৩৪৷ (৩২)•••আহয়ে রণে তদানি।

·পর্বণি পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়। শতঞ্চাশ্বসহস্রাণাং থানামযুতানি ষট্‌। বিরদানাং প্রভিন্নানাং সহস্রাণি চতুর্দশ ॥৩৬ পদাতীনাং সহস্রাণি দংশিতাকেবিংশতিঃ । গন্যূতিষু ত্রিমাত্রা মামনাসাধ্য তিষ্ঠত ॥৩৭ (বিশেষক) তত্রস্থং ত্বং ন সংসােঢ়ং শক্তা দেবাঃ সবাসবাঃ। কিং পুনঃ পাণ্ডবাঃ সর্বে সমাসিহি সৈন্ধব ! |৩৮। এবমুভঃ সমাশ্বস্তঃ সিন্ধুরাজো জয়দ্রথঃ । সংপ্রায়াৎ সহ গান্ধাৱৈৰ্বতন্তৈশ্চ মহারথঃ । বম্মিভিঃ সাদিভির্যভৈঃ প্রাসপাণিভিরাস্থিতৈঃ ॥৩৯ চামরাপীড়িনঃ সর্বে জামুনদবিভূষিতাঃ। জয়দ্রথ রাজেন্দ্র ! হয়ঃ সাধুপ্রবাহিণঃ । তে চৈব সপ্তসাহস দ্বিসহস্রাশ্চ সৈন্ধবাঃ ॥৪০ | ভারতকৌমুদী গন্যূতিষু ক্রোশযুগে “গবুতিঃ স্ত্রী ক্রোশযুগম” ইত্যমর, তিম্রো মাত্রা সংখ্যা যাসাং তা ব্যুহমধ্য এব ষট্‌ক্রোশপরিমিতদুর ইত্যৰ্থঃ, মামনাসাদ্য অপ্রাপ্য যুয়ং বিষ্ঠত ॥৩৫-৩৭ তমিতি। সংসােঢ়; ন শক্ত মহাবীরগণপরিবৃতত্বা। সবসবাঃ সেন্দ্রাঃ ॥৮ এবমিতি। গান্ধারৈগান্ধারদেশীয়সৈন্যৈ, তৈঃ সৌমদত্তিপ্রভৃতিভিঃ। সাদিভিস্ত্য- রােহিভি, যত্তর্জয়দ্ৰথরক্ষায়াং যত্নবভিঃ। আন্থিতৈর্বাহনান্যারূঢৈঃ। যপদোহয়ং শ্লোকঃ ।। চামরেতি। চামবাপীড়িনঃ চামররূপশেখরধারিণঃ, জাম্বুনদবিভূষিতাঃ স্বর্ণালঙ্কারালত। ‘জয়দ্রথ ! তুমি, ভূরিশ্ৰবা, মহারথ কর্ণ, অশ্বত্থামা, শল্য, বৃষসেন, কপ, একলক্ষ অশ্বারােহী, যাহাজার রথী, চৌহাজার মদস্রাবী হস্তী এবং যুদ্ধ- সজ্জায় সজ্জিত একুশ হাজার পদাতি—তােমরা আমা হইতে ছয় ক্রোশ দূরে যাইয়া অবস্থান কর ॥৩৫-৩৭৷ তুমি সেইখানে থাকিলে, ইন্দ্রের সহিত দেবতারাও তােমার সহিত যুদ্ধ করিতে সমর্থ হইরেন না; তাহাতে পাণ্ডবেরা আর সমর্থ হইবে কিরূপে? অতএব জয়দ্রথ ! তুমি আশ্বস্ত থাক’ ॥৩৮। দ্রোণ এইরূপ বলিলে, সিন্ধুরাজ জয়দ্রথ বিশেষ অশ্বিস্ত হইয়া গান্ধারদেশীয়- সৈন্স, সেই সমস্ত মহারথ এবং বৰ্মধারী, প্রাসহন্ত, স্বম্ববাহনারূঢ় ও যত্নবান্ সাদিসৈন্যগণে পরিবেষ্টিত হইয়া সেইস্থানে চলিয়া গেলেন ॥৩৯ (৯)•••এসপাণিহয়ন্থিতৈ—নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- মত্তানাং স্বধিরূটানাং হত্যাররাহৈর্বিশারদৈঃ। নাগানাং ভীমরূপাণাং বম্মিাং রৌদ্রকর্মিণাম্ ॥৪১৷ অধ্যৰ্দ্ধেন সহস্রেণ পুত্ৰো দুৰ্ম্মৰ্ষণস্তব। অগ্ৰতঃ সৰ্বসৈন্তানাং যুধ্যমানাে ব্যতিষ্ঠত ॥৪২৷ (যুগ্মকম্) ততাে দুঃশাসনশ্চৈব বিকর্ণশ্চ তবাত্মজো সিন্ধুরাজার্থসিদ্ধ্যমগ্রানীকে ব্যবস্থিতে ॥৪৩ দীর্ঘো দ্বাদশগব্যুতিঃ পশ্চার্ধে পঞ্চবিস্তৃত। বৃহঃ স চক্ৰশকটো ভারদ্বাজেন নিশ্মিতঃ ॥৪৪। নানানৃপতিভিৰীরৈস্তত্র তত্র ব্যবস্থিতৈঃ। রথাগজপত্যোঘৈর্মোণেন বিহিতঃ স্বয়ম্ ॥৪৫। ভারতকৌমুদী হয় রথীশ্বাঃ, সাধুপ্রবাহিণঃ সুষ্ঠুবথচালকা। সৈন্ধবাঃ সিন্ধুদেশীয় পদাতয়ঃ। যদোহযং শ্লোক: ৪ • মত্তানামিতি। নাগানাং হস্তিনা। অধি অধিকমৰ্দ্ধং যস্য নে॥৪১-৪২ তত ইতি। সিন্ধুরাজস্য অর্থসিদ্ধার্থং জীবনরক্ষার্থ, অগ্ৰানীকে সৈন্তাগ্রে ॥৪৩ দীর্ঘ ইতি। দ্বাদশগব্যুতিঃ চতুর্বিংশতিক্রোশ, পশ্চাদ্ধে পশ্চাদ্ভাগে, পঞ্চবিস্তৃতঃ পঞ্চ- গদ্যুতিপরিমাণেন বিস্তৃত। অতএব চক্ৰশকটো নাম পশ্চাদ্ধে চক্ৰৰূপং সম্মুখে চ শকটাকারবাং ৪৪৷ নানেতি। বিহিতঃ স চক্ৰশকটো নাম বৃহঃ ॥৪৫। রাজশ্রেষ্ঠ। তৎকালে চামরশেখর ও স্বর্ণালঙ্কারে অলঙ্কত জয়দ্রথের অশ্ব সকল সুন্দরভাবে তঁাহার রথ বহন করিতে লাগিল এবং সপ্তসহস্র ও দ্বিসহস্র সিন্ধুদেশীয় পদাতিও তাহার সঙ্গে গমন করিল ॥৪ • ভয়ঙ্করমূৰ্ত্তি, বৰ্মাবৃতদেহ ও ভীষণকাৰ্য্যকারী মত্ত হস্তিসমূহে আরূঢ় যুদ্ধ বিশারদ সাৰ্দ্ধসহস্র যােদ্ধার সহিত মিলিত হইয়া আপনার পুত্র দুর্ষণ সমস্ত কৌরবসৈন্যের সম্মুখে যুদ্ধার্থ হইয়া রহিলেন ॥৪১-৪২। তাহার পর আপনার পুত্র দুঃশাসন ও বিকর্ণ জয়দ্রথকে রক্ষা করিবার জন্য সৈন্যের অগ্রভাগে রহিলেন ॥৪৩ চতুর্বিংশতিক্রোশ দীর্ঘ এবং পশ্চাদ্ভাগে দশক্রোশ বিস্তৃত সেই ‘চক্ৰশকট'- নামক ব্যুহ দ্রোণই নিৰ্মাণ করিলেন ॥৪৪। (৪১) মামাং সুবিঙ্গানাম্বা নি।

·পর্বণি ৬২১ পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। পশ্চাদ্ধে তস্য পদ্মস্তু গর্ভব্যুহঃ সুদুর্ভিদঃ। সূচী পদ্মস্য গর্ভম্বাে গুড়ো ব্যুহঃ কৃতঃ পুনঃ ॥৪৬৷৷ এবমেতং মহাব্যুহং বুহ দ্রোণে ব্যবস্থিত। সূচীমুখে মহেষাসঃ কৃতবর্মা ব্যবস্থিতঃ ॥৪৭ অনন্তরঞ্চ কাম্বোজো জলসন্ধশ্চ মারিষ!। দুৰ্য্যোধনঃ সহামাত্যন্তদনন্তরমেব চ ॥৪৮ ততঃ শতসহস্রাণি যােধানামনিবৰ্ত্তিনাম্। ব্যবস্থিতানি সৰ্বাণি শকটে মুখরক্ষিণম্ ॥৪৯৷৷ তেষাঞ্চ পৃষ্ঠতাে রাজা বলেন মহতাবৃতঃ। জয়দ্ৰথস্ততাে রাজন! সূচীপার্শ্বে ব্যবস্থিতঃ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী পশ্চাদ্ধ ইতি। পদ্মো নাম গোলাকারং। সূচী নাম, সুক্ষ্মমুখত্বাং ॥৪৬ এবমিতি। বুহ বিধায়। সূচীমুখে সুচীবহাগ্রে ॥৪৭ অনন্তবমিতি। ব্যবস্থিত ইত্যমুবৰ্ত্ততে ॥৪৮ তত ইতি। শতসহস্রাণি বহুলক্ষাণি, অনিবনিমপলাযিনাম্ ॥৪৯ উপযুক্ত স্থানে অবস্থিত নানাদেশীয় বীর রাজগণ এবং হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিসমূহদ্বারা স্বয়ং দ্রোণাচাৰ্য সেই ব্যুহ রচনা করিয়াছিলেন ॥৪৫। সেই চক্ৰশকটব্যুহের পশ্চাদ্ভাগে ‘পদ্ম’-নামে একটা অতিদুর্ভেদ্য গর্ভব্যুহ, আবার সেই পদ্মব্যুহের মধ্যে ‘সূচী’-নামে আর একটা গুপ্ত ব্যুহ করিয়া- ছিলেন ॥৪৬ দ্রোণাচাৰ্য এইরূপ মহাব্যুহ রচনা করিয়া অবস্থান করিতে লাগিলেন এবং মহাধনুর্দ্ধর কৃতবর্মা সেই সূচীৰূহের সম্মুখে রহিলেন ॥৪৭ মাননীয় রাজা! তৎপরে কাম্বােজদেশীয় জলসন্ধ থাকিলেন, তাঁহার পর আবার অমাত্যগণের সহিত মিলিত হইয়া দুৰ্য্যোধন রহিলেন ॥৪৮ তদনন্তর বৃহমুখরক্ষক অনিবর্তী বহুলক্ষ যােদ্ধা শকটব্যুহের সম্মুখে থাকিলেন ॥৪৯ রাজা! তাহাদের পিছনে সেই সুচীব্যুহের একপার্শে বিশাল সৈন্য পরিবেষ্টিত হইয়া রাজা জয়দ্রথ রহিলেন ৫০ (৬)•• গর্ভবই পুন কনি। (৪৮)••• দুৰ্য্যোধন কৰা নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- শকটস্থ তু রাজেন্দ্র! ভারজো মুখে স্থিতঃ। অনু তস্যাভবদ্ভোজো জুগােপেনং ততঃ স্বয়ম্ ॥৫১ শ্বেতবৰ্মান্বরোষ্ণীষাে বুঢ়ারস্কো মহাভুজঃ। ধনুর্বিস্ফারয় দ্রোণস্তস্থো ক্রুদ্ধ ইবান্তকঃ ॥৫২। পতাকিনং শােণহয়ং বেদীকৃষ্ণাজিনধ্বজম্। দ্রোণস্য রথমালােক্য প্রহৃষ্টাঃ কুরবােহভব ॥৫ সিদ্ধচারণসংঘানা, বিস্ময়ঃ সুমহানভূৎ। দ্রোণেন বিহিতং দৃষ্টা ব্যহং ক্ষুব্ধার্ণবােপমম্ ॥৫৪৷ সশৈলসাগরবনাং নানাজনপদাকুলা। গ্রসেরূহঃ ক্ষিতিং সৰ্বামিতি ভূতানি মেনিরে ॥৫৫। ভারতকৌমুদী তেষামিতি। সূচ্যাঃ সুচীবৃহস্য পার্শ্বে ব্যবস্থিত, অনন্য সবলদৃষ্টিপরিহারার্থ ৫১। শকটস্তেতি। অনু পশ্চাৎ, ভােজে ভােজরাজ, জুগােপ রব, এনং দ্রোণম্ ॥৫১ শ্বেতেতি। বুঢ়ারস্কো বিশালবক্ষাঃ ॥৫২ পতাকিনমিতি। শােণ রক্তবর্ণ হয় অশ্ব। যস্য ত, বেদী কৃষ্ণাজিন ধ্বজে য তম্। সিদ্ধেতি। সিদ্ধচারণসংঘানাম্ আকাশবর্তিনাম। ক্ষুব্ধার্ণবােপমমুদ্বেলিতসমুদ্রতুল্যম্ ॥৫৪। সেতি। নানাজনপদৈরকুলাং ব্যাপ্ত। ভূতানি দেবাদয়ঃ প্রাণিনঃ ৫৫। আর রাজশ্রেষ্ঠ! স্বয়ং দ্রোণাচাৰ্য সেই চক্ৰশকটব্যুহের মুখে থাকিলেন এবং তঁাহার পশ্চাদ্ভাগে ভােজরাজ থাকিয়া তাহাকে রক্ষা করিতে লাগিলেন ॥৫১। শ্বেতবৰ্ম্ম, শ্বেতবস্ত্র ও শ্বেতােষ্ণীযধারী, বিশালবক্ষা ও মহাবাহু দ্রোণ ধনু বিস্ফারিত করিয়া ক্রুদ্ধ যমের ন্যায় অবস্থান করিতে থাকিলেন ॥৫২। পাকাযুক্ত, রক্তাশ্বচালিত এবং বেদীও কৃষ্ণাজিনশােভিতশালী দ্রোণের রথ দেখিয়া কৌরবেরা আনন্দিত হইলেন ॥৫৩ দ্রোণনিম্মিত ক্ষুব্ধসমুদ্রতুল্য ব্যুহ দেখিয়া আকাশবর্তী সিদ্ধ-চারণসমূহের গুরুতর বিস্ময় জন্মিল ॥৫৪৷ তখন সমস্ত প্রাণীই মনে করিল যে, এই বহটা পৰ্বত, সমুদ্র, বন ও নানা- দেশযুক্ত সমগ্র পৃথিবীটাকেই গ্রাস করিবে ৫৫ ·পর্বণি বট সপ্ততিতমোহধ্যায়। বহুরথমনুজাশ্বপত্তিনাগং প্রতিভয়নিস্বনমস্তুতানুরূপ। অহিতহৃদয়ভেদনং মহদ্বৈ শকটমবেক্ষ্য ননন্দ রাজা ॥৫৬৷৷ ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে কৌরববৃহনির্মাণে পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ যট সপ্ততিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ। ততাে ব্যঢ়েম্বনীকে সমুজুষ্টেষু মারিষ!। তাডমানা ভেরীযু মৃদঙ্গে নদৎ চ॥১ অনীকানাঞ্চ নিদে বাদিত্ৰাণাঞ্চ নিস্বনে। প্রধাপিতেষু শঙ্খেষু সন্নাদে লােমহর্ষণে॥২॥ ভারতকৌমুদী বস্থিতি। রাজা দুর্যোধন, বহবে। যথাঃ মনুজাঃ অঃ পঃ পাতয়ঃ নাগা হস্তিন যন্ত্র তং, প্রতিভয়। ভয়ঙ্কর নিন। যত্র তং, অদ্ভুতনুরূপ আশ্চৰ্য্যরূপ, অহিতহৃদয়ানাং শত্রু- বক্ষসাং ভেদনং বিদারকম, মহৎ, শকটং চক্ৰশকটব্যুহম, অবেক্ষ্য দৃষ্টা ননন্দ ॥৫৬ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিচিতায়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি জয়দ্ৰথবধে পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ।। . তত ইতি। বৃঢ়ষু বৃহরূপেণ সন্নিবেশিতে, সমুকুষ্টে যুদ্ধাৰ্থমায়। নিলে ভারতভাদীপঃ ইত্যয়ঃ ॥৩২-৩৬া বিষু মাত্রা নিসংখ্যায় তিদিত্যৰ্থঃ ॥৩৭-৪৫া পশ্চার্ধে পশ্চাদ্ভাগে, পঞ্চগতিঃ চক্ৰশকটঃ চক্রগর্ভ শকটঃ ॥৪৬-৫৫অদ্ভুতানুরূপমাশ্চৰ্য্যবচন ॥৫৬। ইতি স্রোণপর্বণি নৈলকগয়ে ভারতভাদীপে পঞ্চসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥৭৫ বহুতর রথ, মানুষ, অশ্ব, পদাতি ও গজযুক্ত, ভয়ঙ্করগর্জনকারী, আশ্চৰ্য্যরূপ ও শত্রুগণের হৃদয়বিদারক সেই বিশাল শকটব্যুহ দেখিয়া দুর্যোধনও আনন্দিত হইলেন’ ॥৫৬ ০ ০ ০ পঞ্চাশতিতমােংখ্যায়’ খ ব সপ্তাশীতিতমােংখ্যায় যারা নি।

·মহাভারতে স্রোণ- অভিহারয়ৎ শনকৈরতে যুযুৎসুষু। রৌদ্রে মুহূর্তে সংপ্রাপ্তে সব্যসাচী ব্যদৃশ্যত ॥৩৷৷ (বিশেষক) বলানাং বায়সানাঞ্চ পুরস্তাৎ সব্যসাচিনঃ। বহুলানি সহস্রাণি প্ৰাক্ৰীড়ন্ত ভারত! 8৷ মৃগশ্চি ঘােরসন্নদাঃ শিবাশ্চাশিবদর্শনাঃ । দক্ষিণেন প্রয়াতানামম্মাকং প্রাণদংস্তথা ॥৫॥ সনির্ধাতা জ্বলন্ত্যশ্চ পেতুরুষ্কাঃ সহস্ৰশঃ । চচাল চ মহী কৃৎস্না ভয়ে ঘােরে সমুখিতে ॥৬৷ বিম্ববাতাঃ সনির্ঘাতা রূক্ষাঃ শর্করবর্ষিণঃ । ববুরায়াতি কৌন্তেয়ে সংগ্রামে সমুপস্থিতে ॥৭৷ ভারতকৌমুদী সিংহনাদে জায়মানে। প্রশ্নপিতেষু বাদিতেষু, সাদে কোলাহলে সতি। অভিহারয়ৎ অাপ্যাবিষ্ণুবৎসু। যুযুৎসুষু যােদ্ধ মিচ্ছ। সব্যসাচী অর্জুঃ, ব্যদৃশ্যত অস্মাভিঃ ॥১৩ বলানমিতি। বলানাং সাধারণকাকানা, বাযসানাং দ্রোণকাকানাম্ ॥৪॥ মৃগ ইতি। মৃগী কুকুরাদয়ঃ পশবঃ, শিবা শৃগাল, অশিবদর্শন। অস্মাকং দক্ষিণদিত্তি - দেবায়াকমমঙ্গলদর্শনা, “বামে শবশিবাকুম্ভা দক্ষিণে গোমৃগদ্ধিজা” ইত্যুক্তেঃ ॥৫॥ সেতি। নির্ঘাতে৷ বতাহতবাতপাত ইত্যুক্তং সপ্রমাণং প্রাক। ঘােরে মহতি ॥ বিষগিতি। বিষগবাতা: সমাদ্বাষবঃ। শর্কববর্ষিণঃ কুদ্ৰক্ষুদ্ৰপ্ৰস্তরখণ্ডবষিণঃ ॥৭। সঞ্জয় বলিলেন--“মাননীয় রাজা। তাহার পর বহরূপে সন্নিবেশিত কৌরবপক্ষীয় সৈন্যেরা যুদ্ধার্থে আহ্বান করিতে লাগিল; ভেরী ও মৃদঙ্গের বাদ্য হইতে থাকিল ; সৈন্যগণের সিংহনাদ, অন্যান্য বাদ্যধ্বনি, শঙ্খের শব্দ ও লোমহর্ষণ কোলাহল চলিতে লাগিল এবং ভরতবংশীয় যুদ্ধার্থীরা ধীরে ধীরে অস্ত্র নিষ্কাশিত করিতে লাগিলেন; এইরূপ রৌদ্র মুহুর্ত উপস্থিত হইলে অর্জুন আমাদের দৃষ্টিগোচর হইলেন।১-৩ ভরতনন্দন! তখন অর্জুনের সম্মুখে আকাশে বহুসহ সাধারণ কাক ও দ্রোণকাক খেলা করিয়া করিয়া উড়িতে লাগিল ॥৪॥ । আমরা অগ্রসর হইতে লাগিলে, আমাদের দক্ষিণদিকে ভয়ঙ্করস্বর ও অমঙ্গলদর্শন পক্ষগণ ও শৃগালগণ রব করিতে থাকিল ॥৫॥ মহাভয় উপস্থিত হইলে, নির্ঘাতের সহিত সহস্র সহ জ্বলিত উকা পড়িতে লাগিল এবং সমগ্র পৃথিবী কাঁপিতে থাকিল ৷৬৷ (১) অনীকানা সংহ্রার্বৈাধিক নিবন.ণি, অনীকানা স•ে••ৰা। •• ·পর্বণি বট সপ্ততিতমােধ্যায়। নাকুলিস্তু শতানীকে ধৃষ্টদ্যুম্ন পার্ষতঃ। পাণ্ডবানামনীকানি প্রাজ্ঞ তো বৃহতুদা ॥৮ ততাে রথসহণে দ্বিরদানাং শতেন । ব্রিভিরশ্বসহশ্চৈ পদাতীনাং শতৈঃ শতৈঃ ॥৯॥ অধ্যৰ্দ্ধমাত্রে ধনুষাং সহস্রে তনয়স্তব। অগ্ৰতঃ সর্বসৈন্যানাং স্থিত্ব দুৰ্মৰ্ষণােহব্রবীৎ॥১৩ (যুগ্নক) অদ্য গাণ্ডীবধনং তপন্তং যুদ্ধদুর্মদ। অহমাবারয়িষ্যামি বেলেব মকরালয় ১১ অদ্য পশ্যন্তু সংগ্রামে ধনঞ্জয়মমর্ষণম্। বিষক্তং ময়ি দুর্ধর্ষমশ্মকূটমিবাশ্মনি ॥১২৷ ভারতকৌমুদী নাকুলিরিতি। নাকুলিনকুলপুত্র। পার্ষতঃ পৃষপৌত্র ॥ তত ইতি। শতৈঃ শতৈদশভিঃ সহযুৈক্ত। অধি অধিকমর্প মাত্রা পরিমাণং যন্ত তম্মি, ধনুষাৎ হস্তচতুষ্টয়ানাং সহস্রে অর্জুনাং সাচতুঃসহস্ৰহন্তদূরে স্থিত ইত্যর্থ। “তু- বিংশালে। হস্তচ্চতুঙ্কং ধনুঃসৃত ইতি জলাশয়ততং বচন।৯-১০। অন্বেতি। তপন্তং বিপক্ষা। -বেলা তীর, মকরালয়ং সমুদ্র।১১ অথেতি। বিষক্তং সংলগ্ন। অকূটং প্রস্তরসমূহ, অনি প্রস্তরে ১২ এবং অর্জুন আসিতে লাগিলে ও যুদ্ধ উপস্থিত হইলে, রূক্ষ ও কঁকরবী নির্ঘাতযুক্ত দূর্ণী বায়ু বহিতে লাগিল ॥৭॥ তখন নকুলের পুত্র শতানীক এবং পৃষতনন্দন ধৃষ্টদ্যুম্ন এই প্রাজ্ঞ দুই বীর পাণ্ডবসৈন্যগণকে বহরূপে সন্নিবেশিত করিলেন ॥৮॥ তদনন্তর সহস্র রথী, একশত গজারােহী, বিসহ অশ্বারােহী এবং শসহ পদাতিসৈন্যের সহিত মিলিত হইয়া, অর্জুন হইতে সাৰ্দ্ধচতুঃসহস্ৰহস্ত দূরে থাকিয়া সমগ্রকৌরবসৈন্যের অগ্রবর্তী হইয়া আপনার পুত্ৰ দুৰ্মৰ্ষণ বলি- ‘তীর যেমন সমুদ্রকে বারণ করে, সেইরূপ আজ আমি যুদ্ধদুগ্ধব ও শত্রু সভাপক অর্জুনকে বারণ করিব ॥১১ আজ সকলে দর্শন করুন—পাষাণসমূহ যেমন অপর পাষাণের সহিত (৮) নাকুলি নি। (১১)•••ষত যুদুগমপি। (১২)•••ভি নিৰা- অনিনি।

·মহাভারতে দ্রোণ- তিষ্ঠধ্বং রথিনাে যুয়ং সংগ্রামমভিকাঙিক্ষণঃ। যুধ্যামি সংহতানেতা যশশা মানঞ্চ বর্ধয়ম্ ॥১৩৷৷ এবং ব্রুবন্ মহারাজ! মহাত্মা স মহাদ্যুতিঃ। মহেদাসৈৰ্বততা রাজন্ ! মহেষাসসা ব্যবস্থিতঃ ॥১৪, ততােহন্তক ইব ক্রুদ্ধঃ সব ইব বাসবঃ। দণ্ডপাণিরিবাহে মৃত্যুঃ কালেন চোদিতঃ ॥১৫৷ শূলপাণিরিবাক্ষোভ্যো বরুণঃ পাশবানিব । যুগান্তাগ্নিরিচ্চিত্মান্ প্ৰধক্ষ্য বৈ পুনঃ প্রজাঃ ॥১৬ ক্রোধামর্ষবলেদ্ধিতে নিবাতকবচান্তকঃ। জয়ে জেতা স্থিতঃ সত্যে পারয়িষ্য মহাব্ৰতম্ ॥১৭৷ আমুক্তকবচঃ খড়গী জাম্বুনদকিরীটভৃৎ। শুভ্ৰমাল্যাম্বরধরঃ স্বঙ্গশ্চারুকুণ্ডলঃ ॥২৮ রথপ্রবরমাস্থায় নরাে নারায়ণানুগঃ। বিধুম্বন্ গাণ্ডিবং সংখ্যে বভৌ সূৰ্য্য ইবােদিতঃ ॥১৯৷ (কুলক) ভারতকৌমুদী তিষ্ঠধ্বমিতি। সংগ্রামমিতি “ইনি ভবিষ্যৰবময়াে” ইতি কর্মণি ষষ্ঠীনিষেধঃ ॥১৩ এবমিতি। মহাদ্যুতিমহাতেজা দুৰ্মৰ্ষণঃ। মহেসৈহানুদ্ধবৈ॥১৪ তত ইতি। চোদিত প্রেবিতঃ। অচ্চিষ্মন্ মহাশিখঃ। প্রজা লােকা। ক্রোধেন অমর্ষেণ অসহিষ্ণুতযা বলেন শক্ত। চ উদ্ধৃত সঞ্চালিত। জয়াে নাম। পাবয়ি্যু পরয়ি, মহাব্ৰত জয়দ্রথবধ প্রতিজ্ঞা। আমুক্তকবচ পরিহিতবৰ্মা, জানকিরীটভৃৎ মিলিত হয়, সেইরূপ অমর্ষপরায়ণ, দুর্ধর্ষ অৰ্জ্জুন আজ যুদ্ধে আমার সহিত মিলিত হইয়াছে ॥১২। হে যুদ্ধার্থী রথিগণ! আপনারা অবস্থান করুন ; আমি কৌরবগণের যশ ও মান বৃদ্ধি করতঃ এই মিলিত বিপক্ষগণের সহিত যুদ্ধ করিব’॥১৩ মহারাজ! মহাত্মা, মহাতেজা ও মহাধনুৰ্ধর দুর্ষণ এইরূপ বলিয়া মহা- ধনুর্ধরগণে পরিবেষ্টিত হইয়া অবস্থান করিতে লাগিলেন ॥১৪। তদনন্তর নিবাতকবচহস্তা, চিরবিজয়ী, সত্যপরায়ণ, নরঋষির অবতার ও নারায়ণের অনুগামী অর্জুন ক্রোধ, অসহিষ্ণুতা ও শক্তির প্রভাবে সঞ্চালিত (১৪) ••স মহামতি • ••স মহীপতি •নি। (১৫) কাগিরিব দুঃস্পর্শ সৰ••নি। (১৬)•••অর্কিন ক্লিখ আৰু অক্ষমম-নি । (১৭)•••যয়ে তাে...নি। (১৮)••• •••পি। -- ;

·পর্বনি ७२१ ষটসপ্ততিতমোহধ্যায়। সেহগ্রানীক মহত ইযুপাতে ধনঞ্জয়ঃ । ব্যবস্থাপ্য রথং সজ্জং শঙ্খং দধে প্রতাপবান্ ॥২॥ অথ কৃষ্ণোইপ্যসংভ্রান্তঃ পার্থেন সহ মারিয!। প্রাধাপয়ৎ পাঞ্চজন্যং শঙ্খবরমােজ ॥২১৷ তয়ােঃ শঙ্খপ্ৰণাদেন তব সৈন্যে বিশাংপতে ।। আসন সংহৃষ্টরােমাণঃ কম্পিতা গতচেতসঃ ॥২১। যথা স্বস্তি ভূতানি সর্বাণ্যশনিনিস্বনাৎ। তথা শখপ্ৰণাদেন বিহেস্তব সৈনিকাঃ ॥২৩৷৷ ভারতকৌমুদী স্বর্ণমুকুটধাবী। স্বঙ্গদঃ সুন্দবকেযুরঃ। নবাে নবাববঃ, নাবাষং নাবাষণঋষবং কৃষ্ণমনুগচ্ছতীতি সঃ। বিধুম্বন্ সঞ্চালয়। “কপিধ্বজ গাণ্ডীবং গণ্ডিবং পুংনপুংসক” ইত্য- মরােক্তে কোবমধ্যতাপি গাণ্ডীবশস্য। সংখ্যে সমবঙ্গনে ১৫-১৯ স ইতি। মহতত বিশালস্য, অগ্ৰানীক সম্মুখস্থকৌৰবসৈন্যস্য, ইষুপাতে বাণপাত- যােগ্যদেশে ॥২০ অথেতি। অসভ্রান্ত মহাসমােবম্ভেইপি অবিচলিত। ওজস। বলেন ২১। তয়ােবিতি। সৈন্যে সেনায়া, সৈনিকা ইতি শেষ। গতচেতসঃ অচেতন। ইব॥২২ যথেতি। অশনিনিস্বনা বজ্রশা। বিত্রে বিশেষেণ ব্ৰস্তা বৰুঃ ॥২৩ হইয়া কবচ, তরবাবি, স্বর্ণময় কিরীট, শুভ্রবর্ণ মাল্য ও বস্ত্র, সুন্দব কেযুব এবং মনোহর কুণ্ডল ধাৰণ করিয়া উত্তম রথে অবোহণপূর্বক গাণ্ডীবধনু সঞ্চালন করতঃ জয়দ্ৰথবধেব মহাপ্রতিজ্ঞা পূর্ণ করিবার ইচ্ছায় ক্রুদ্ধ যমের ন্যায়, বজ্রধারী ইন্দ্রের তুল্য, কালপ্রেরিত ও দণ্ডপাণি অসহ্য মৃত্যুব সমান, অক্ষোভ্য শূলপাণির সদৃশ, পাশহস্ত বরুণের ন্যায় এবং মহাজ্বালাসঙ্কুল লােকদহনকারী প্রলয়াগ্নির তুল্য সমরাঙ্গনে উদিত হইয়া সূর্যের ন্যায় প্রকাশ পাইলেন ॥১৫-১৯। এবং প্রতাপশালী অর্জুন সম্মুখবর্তী বিশাল বিপক্ষসৈন্যের বাণপাতযোগ্য- স্থানে সজিত রথখানাকে রাখিয়া শঙ্খধ্বনি করিলেন ॥২৩|| মাননীয় রাজা! তাহার পর কৃষ্ণও অবিচলিত থাকিয়া বলপূর্বক অর্জুনের সহিত উত্তম পাঞ্চজন্যশঙ্খধ্বনি করিলেন ॥২১ নরনাথ। কৃষ্ণ ও অর্জুনের শঙ্খধ্বনিতে আপনার সেনার সৈনিকেরা রােমাঞ্চিতদেহ, কম্পিতকলেবয় এবং যেন অচেতনের ন্যায় হইয়া পড়িল ॥২২ (১) সােহধ্য ইযুতে.. নি•••রথং রাজন?••• নি।

·৬২৮ মহাভারতে দ্রোণ- প্রসুবুঃ শত্রং বাহনানি চ সর্বশঃ। এবং সবাহনং সৰ্বমাবিষ্মমভবলম্ ॥২৪ সীদন্তি স্ম নরা রাজ! শশব্দেন মারিষ!। বিসংজ্ঞাশ্চাভব কেচিৎ কেচিদ্ৰাজ! বিতত্রঃ ॥২৫৷ ততঃ কপিমহানাদং সহ ভূতৈধ্ব জালয়ৈঃ। অকবােধাদিতাস্যশ্চ ভীষয়ংস্তব সৈনিকান্ ॥২৬৷৷ ততঃ শঙ্খশ্চ ভেৰ্য্যশ্চ মৃদঙ্গাশ্চানকৈঃ সহ। পুনরেভ্যহন্ত তব সৈন্যপ্ৰহৰ্ষণাঃ ॥২৭ নানাবাদিৱসংহ্রাদৈঃ ক্ষেড়িস্ফোটিতাকুলৈঃ। সিংহদৈঃ সমুষ্টৈঃ সমাধূতৈর্মহারথঃ ॥২৮৷ ভারতকৌমুদী প্ৰেতি। শকুং গৃথ, বাহনানি হস্ত্যাদীনি। আবির্গং ভীত ২৪ সীদন্তীতি। সীদন্তি অ ভয়েন নিরুদ্যমা বভূবু ॥২৫। তত ইতি। কপিরৰ্জনধ্বজন্থাে বানাে হনুমান্। ব্যাতিস্যঃ প্রকটিতবদনঃ ॥২৬ তত ইতি। অভ্যহন কৌরবপক্ষেইপ্যবাদ্যন্ত ২৭ ভারতভাদীপ তত ইতি।১২। অভিহাবয়ংসু সদ্যমানেষু অভিপূজমানেষ বা, প্রহবংস্থিতি কেচিং —৮ শতঃ শতৈদশসহ:ৈ নৈৰুক্তো বা ॥১৮ জয নাম্না ॥১৭-২৭ সমাহতৈঃ বজ্রের শব্দে যেমন সমস্ত প্রাণী ভীত হয়, সেইরূপ তাহাদের শঙ্খধ্বনিতে আপনার সৈন্যেরা ভীত হইল ॥২৩৷৷ হস্তী ও অশ্ব প্রভৃতি সমস্ত বাহন বিষ্ঠা ও মূত্র ত্যাগ করিতে লাগিল। এই- ভাবে বাহনগণের সহিত সমগ্ৰ কৌরবসৈন্য ভীত হইয়া পড়িল ॥২৪। মাননীয় রাজা! তাহাদের শখের শব্দে কতকগুলি লােক অবসন্ন হইল, অনেকে অচৈতন্য হইয়া পড়িল এবং বহুলােক গুরুতর ভয় পাইল ॥২৫৫ মহারাজ! তাহার পর অর্জুনের ধ্বজস্থিত হনুমান্ মুখব্যাদান করিয়া তত্ৰত্য অন্যান্য প্রাণীর সহিত মিলিত হইয়া আপনার সৈন্যগণকে ভীত করিতে থাকিয়া বিশাল গর্জন করিতে লাগিল ॥২৬ রাজা! তদনন্তর আপনার সৈন্যগণকে আনন্দিত করিতে থাকিয়া কৌরব- পক্ষেও পুনরায় শখ, ভেরী, মৃদঙ্গ ও আনক বাদিত হইতে থাকিল ।২৭ (২৮)•••সমুংকষ্টেঃ সমাতৈর্ময়খৈ--।

·পর্বণি ষটসপ্ততিতমােহধ্যায়। তস্মিন্ তুমুলে শব্দে ভীরূণাং ভয়বর্ধনে। অতীবহৃষ্টো দাশাহমব্রবীৎ পাকশাসনিঃ ॥২৯ (যুগ্মকা) অৰ্জ্জুন উবাচ। চোদয়াশ্বা হৃষীকেশ ! যত্ৰ দুৰ্ম্মৰ্ষণঃ স্থিত। এতদ্ভিা গজানীকং প্রবেক্ষ্যাম্যরিবাহিনীম্ ॥৩০ | সঞ্জয় উবাচ। এবমুক্তো মহাবাহুঃ কেশবঃ সব্যসাচিনা। অচোদয়দ্ধয়াংশুত্ৰ যত্ৰ দুৰ্গৰ্ষণঃ স্থিতঃ ॥৩১। স সম্প্রহরস্তুমুলঃ সংপ্রবৃত্তঃ সুদারুণঃ। একস্য চ বহুনাঞ্চ রথগনরক্ষয়ঃ ॥৩২৷ ততঃ সায়কবর্ষেণ পর্জন্য ইব বৃষ্টিমান্। পরানবাকিরৎ পাৰ্থঃ পৰ্বতানিব নীরদঃ ॥৩৩ ভারতকৌমুদী নানেতি। ক্ষেড়িতং জয়ধ্বনি আস্ফোটিতং বাহতাড়নশব্দ ভ্যামাকুলৈবাপ্তৈঃ। সমুংকুষ্টৈ আহ্বানশকৈ, মহাথৈ কর্তৃভি, সমাধূতৈঃ সঞ্চালিত কৃতৈরিতার্থ, ভীরূণাং ভয়বন্ধনে শব্দে সুতুমুলে সতি, অতীবহৃষ্ট পাকশাসনিৰ্জ্জুন, দাশাহং কৃষ্ণমব্রবীৎ।২৮-২৯ চোদয়েতি। চোদয় প্ৰেবয়। চোদয় প্ৰেবয়। এতৎ দুৰ্ষণাশ্ৰিতম্ ॥৩০ | এবমিতি। সব্যসাচিন অর্জুনেন। অচোদয়চালয়ং, হয়ানর্জুনাথাশ্বান্ ॥৩১। স ইতি। সম্প্রহারঃ সমবঃ। রথানাং নাগনাং হস্তিনাং নবাণাঞ্চ ক্ষয়ে যস্মিন্ সঃ ৩২। ভীরুজনের ভয়বর্ধক সেই শব্দ—নানাবাদ্যের শব্দে, জয়ধ্বনিতে, বাবা- স্ফোটনে, সিংহনাদে এবং মহারথগণকৃত আহ্বানশব্দে অতিতুমুল হইয়া উঠিলে, অর্জুন অত্যন্ত আনন্দিত হইয়া কৃষ্ণকে বলিলেন ॥২৮-২৯। অর্জুন বলিলেন-“কৃষ্ণ! দুর্ষণ যেখানে রহিয়াছে, সেই দিকে ঘোড়া- গুলিকে চালাইয়া দাও; আমি এই হস্তিসৈন্য ভেদ করিয়া শত্রুবাহিনীর মধ্যে প্রবেশ করিব’ ॥৩০ সঞ্জয় বলিলেন-“অর্জুন এইরূপ বলিলে, মহাবাহু কৃষ্ণ—যেখানে দুর্ষণ ছিলেন, সেই দিকে ঘােড়াগুলিকে চালাইয়া দিলেন ॥৩১ তাহার পর একের ও বহু অভিদারুণ ও তুমুল যুদ্ধ লাগিয়া গেল। তাহাতে কৌরবপক্ষের অনেক রথী, গজাৰৱাহী ও পদাতি বিনষ্ট হইল ॥৩২। (২১) ইতঃ পর বীতিমােহধ্যায় বঙ্গবন্ধ, ...অষ্টাশীতিতমােৰখ্যায়’ ৰা রা নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- তে চাপি রথিনঃ সর্বে ত্বরিতাঃ কৃতহস্তবৎ। অবাকির বাণজালৈস্ততঃ কৃষ্ণধনঞ্জয়ৌ ॥৩৪৷৷ ততঃ ক্রুদ্ধো মহাবাহুবাৰ্যমাণঃ পরৈযুধি। শিরাংসি রথিনাং পার্থঃ কায়েভভ্যাহপাহৰচ্ছরৈঃ ॥৩৫|| উদ্ভ্রান্তনয়নৈর্বভৈঃ সন্দষ্টোষ্ঠপুটৈঃ শুভৈঃ। সকুণ্ডলশিরস্ত্রাণৈর্বসুধা সমকীৰ্য্যত ॥৩৬৷ পুণ্ডরীকবনানীব বিধ্বস্তানি সমন্ততঃ। বিনিকীর্ণ।নি যােধানাং বদনানি চকাশিরে ॥৩৭৷ ভারতকৌমুদী তত ইতি। ততঃ পাৰ্থ: সায়কবর্ষেণ, বৃষ্টিমান্ পর্জন্তা মেঘ ইবভবৎ। পরঞ্চ নীরদো জলবর্ষেণ পর্বতানিব, পার্থ সায়কবর্ষেণ পরা বিপক্ষা, অবাকির আবৃণং ৩৩ ত ইতি। কতহস্তবং শিক্ষিতহা ঐন্দ্রজালিকা ইব ॥৩৪ তত ইতি। বাৰ্যমাণদেব কুদ্ধ ইত্যাশয়। অপাহরং অচ্ছিনং ॥৩৫। উদিতি। উদ্ভ্রান্তানি ঘূণিতানি নয়নানি যেষাং তৈঃ, সষ্টানি দস্তৈ পীড়িতানি ওষ্ঠপুটানি যেষাং তৈঃ, ভৈঃ সুন্দরৈ, কুণ্ডভ্যাং শিরস্ত্রাণৈরুষ্ণীযৈশ্চ সহেতি তৈস্তাদৃশৈশু, ববৈীরাণাং ছিঃৈ শিরােভিঃ, বসুধা সমরভূমিঃ, সমকীৰ্য্যত ব্যাপ্যত ॥৩৬ পুণ্ডেতি। পুণ্ডরীকাণাং পানাং বনানীব, বিধ্বস্তানি ছিন্নানি ৩৭ তদনন্তর অর্জুন বাণবর্ষণ করিতে থাকিয়া জলবর্ষণকারী মেঘের ন্যায় হইয়া উঠিলেন এবং মেঘ যেমন জলবর্ষণ করিয়া পর্বতগণকে আবৃত করে, সেইরূপ অর্জুন বাণবর্ষণ করিয়া বিপক্ষগণকে আবৃত করিলেন ॥৩৩৷৷ তৎপরে সেই রথীরা সকলেও ত্বরান্বিত হইয়া শিক্ষিতহস্ত ঐন্দ্রজালিকগণের ন্যায় বাণজালদ্বারা কৃষ্ণ ও অর্জুনকে আবৃত করিয়া ফেলিলেন।৩৪। তখন বিপক্ষের যুদ্ধে বারণ করিতে লাগিল বলিয়া মহাবাহু অর্জুন কুদ্ধ হইয়া বাণদ্বারা সেই বিপক্ষ রথিগণের দেহ হইতে মস্তক অপহরণ করিতে লাগিলেন ॥৩৫। কুণ্ডল ও উষ্ণীষযুক্ত সুন্দর সুন্দর মুখ পতিত হইয়া সমভূমি ব্যাপ্ত করিয়া ফেলিল ; তখন সে মুখগুলির নয়ন সকল ঘুরিতেছিল এবং তাহা দন্তদ্বারা ওষ্ঠপুট দংশন করিতেছিল ॥৩৬ ছিন্ন পদ্মসমূহের ন্যায় যােদ্ধাদের বদন সকল সমস্ত দিকে বিক্ষিপ্ত হইয়া প্রকাশ পাইতে লাগিল ॥৩৭ (৩৪)•••তত্র কৃষ্ণধনঞ্জয়ো—বা নি। ত ·পর্বণি ৬১ যটসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ। তপনীয়তপুত্ৰাণাঃ সংসিক্তা রুধিরেণ চ। সংসা ইব দৃশ্যন্তে মেঘসংঘাঃ সবিদ্যুতঃ ॥৩৮। শিরসাং পততাং রাজন্ ! শব্দেহভূসুধাতলে। কালেন পরিপানাং তালানাং পততামিব ॥৩৯৷৷ ততঃ কবন্ধং কিঞ্চি ধনুরালম্ব তিষ্ঠতি কিঞ্চিৎ খড়গং বিনিষ্য ভুজেনােম তিষ্ঠতি ॥৪॥ পতিতানি ন জানন্তি শিরাংসি পুরুষভাঃ। অমৃষ্যমাণাঃ সংগ্রামে কৌন্তেয়ং জয়গৃদ্ধিনঃ ॥৪১৷ হয়নামাঙ্গৈশ্চ হস্তিহস্তেশ্চ মেদিনী। বাহুভিশ্চ শিরনাভিশ্চ বীরাণাং সমকীৰ্য্যত ॥৪২। ভারতকৌমুদী তপেতি। তপনীয়ানাং স্বর্ণানাং তত্রাণানি বাণি যেং তে। সংসা লগ্না ॥৩৮ শিরসামিতি। তালানং তদাখ্যফলানাম্ ॥৩৯। তত ইতি। কবন্ধং মন্তকহীনং শরীরং কর্তৃ। কিঞ্চিদপর। উদ্যম উত্তোল্য ৪০ পতিতানীতি। ন জানন্তি দ্রুতচ্ছেদাং। পুরুষভা কৌরবপক্ষীয়া। অন্যমান। অসহমান, কৌন্তেয়মন। জয়গৃদ্ধিনাে জয়াভিলাষিণঃ ৪১ হয়নামিতি। উত্তমাজৈঃ শিববাভিঃ, হস্তিনাং হন্তৈঃ শুণ্ডাভিঃ ॥৪২ । স্বর্ণবযুক্ত, রুধিরসিক্ত ও পরস্পরসংসক্ত দেহ সকল, বিদ্যুযুক্ত মেঘ- সমূহের ন্যায় দেখা যাইতে লাগিল ৷৩৮৷ রাজা! ভূতলে কালপক্ক তাল পতিত হইবার সময়ে যেমন শব্দ হয়, বীর- গণের মস্তক পতিত হইবার সময়েও সেইরূপ শব্দ হইতে থাকিল ॥৩৯৷ তখন কোন কোন কবন্ধ (মস্তকবিহীন শরীর) ধনু লইয়া দাড়াইতে লাগিল; আবার কোন কোন কবন্ধ হস্তদ্বারা নিষ্কাশনপূর্বক তরবারি তুলিয়া পাড়াইতে থাকিল ॥৪॥ জয়াভিলাষী এবং অর্জুনের গৌরবাসহিষ্ণু পুরুষশ্রেষ্ঠেরা নিজেদের মস্তক যে পতিত হইয়া গেল, তাহা জানিতে পারিলেন না ॥৪১ ক্রমে অশ্বগণের মস্তক, হস্তিগণের গুণ্ড এবং বীরগণের বাহু ও মস্তক পতিত হইয়া হইয়া সমরভূমি ব্যাপ্ত করিয়া ফেলিল ॥৪২ (৩৮) সুবর্ণচিত্রতরণা সংসা••নি। (৪) কবন্ধ উখিত কশ্চিঘিক্ষাৰ্য্য সশর ধই নি।

·৬৩২ মহাভারতে অয়ং পার্থঃ কুতঃ পার্থ এষ পার্থ ইতি প্রভাে!। তব সৈন্যে যােধানাং পার্থভূমিবাভবৎ ॥৪৩ অন্যোন্যমপি চাজ রাত্মানমপি চাপরে। পার্থভূতমমন্যন্ত জগৎ কালেন মােহিতাঃ ॥৪৪৷৷ নিষ্টনন্তঃ সরুধিরা বিসংজ্ঞা গাঢ়বেদনাঃ। শয়ন বহবাে বীরঃ কীৰ্ত্তয়ন্তঃ স্ববান্ধবান্ ॥৪৫৷ সভিন্দিপালাঃ সপ্রাসাঃ সশন্তুষ্টিপরশ্বধাঃ সনিযূহাঃ সনিস্ত্রিংশাঃ সশরাসনতােমরাঃ ॥৪৬৷৷ সবাণবৰ্মাভরণাঃ সাদা সাদা রণে। মহাভুজগসঙ্কাশা বাহবঃ পরিঘােপমাঃ ॥৪৭ উদ্বেষ্টন্তি বিচেষ্টন্তি সংবেষ্টন্তি চ সৰ্ব্বশঃ । বেগং কুৰ্বন্তি সংরক্কা নিকৃত্তাঃ পরমেষুভিঃ ॥৪৮৷ (বিশেষক) ভারতকৌমুদী অমিতি। কুত কুত্র। হে প্রভো! বাজ!। পার্থভূমিবাভবং রণাঙ্গন ॥৪৩ অন্যোন্তমিতি। তাদৃশাঘাতে হেতুমাহ পার্থেতি। অমথ্যন্ত তব যােদ্ধারঃ ॥৪৪। নিষ্টনন্ত ইতি। নিষ্টনন্ত আর্তনাদ কুবাবাঃ কীৰ্ত্তয়াসমিতি শেষ ৪৫ সেতি। ভিন্দিপালদীনি তদানীন্তনান্যস্থাণি। সাদাঃ সকেযুরা। উদ্বেষ্টন্তি উদ্ধ বেষ্টন্তে , বিচেষ্টান্ত স্পন্দন্তে স্ম, সংবেষ্টন্তি পার্শ্বে বেষ্টন্তে স্ম। সংবাঃ সােমা, নিকৃত্তা- চ্ছিন্ন, পবমেষুভিঃ পার্থদ্যোত্তমবাণৈঃ। সর্বত্ৰাতীতসামীপ্যে বর্তমানা ॥৪৬-৪৮ রাজা! এই অর্জুন’ ‘কোথায় অর্জুন’ ‘এই অর্জুন' এইরূপ বলিতে থাকায় আপনার সৈন্যের মধ্যে যোদ্ধাদের নিকটে যেন সমগ্র সমরভূমিটাই অজ্ঞনময় হইয়া গেল ॥৪৩ অাপনার সৈন্যেরা কালকর্তৃক মােহিত হইয়া জগৎটাকেই যেন অর্জুনময় বলিয়া মনে করিতে লাগিল। তাহাতে তাহারা পরস্পর আঘাত করিতে লাগিল এবং অন্য কতকগুলি সৈন্য আপনাদের শরীরেই অাঘাত করিয়া ফেলিল ॥৪৪৷ অনেকে রক্তাক্তদেহ, বহু বীর চৈতন্যবিহীন এবং অন্যান্য যোদ্ধা দারুণ বেদনায় পীড়িত ও ভূতলপতিত হইয়া আর্তনাদ করিতে লাগিল এবং আপন আপন বন্ধুদিগকে ডাকিতে থাকিল ॥৪৫ ভিন্দিপাল, প্রাস, শক্তি, ঋষ্টি, পরশু, হস্তিদন্ত, তরবারি, খ, তােমর, (৪)না কালেন মাহিনি।

·পণি ষটসপ্ততিতমােংখ্যায়ঃ । যাে যঃ সু সমরে পাথং প্রতি সংরতে নর। তস্য তান্তকো বাণঃ শরীরমুপসর্পতি ॥৪৯ নৃত্যতাে রথমার্গেধু ধনুৰ্য্যায়তন্ত। ন কশ্চিত্ত পার্থস্য দৃশেস্তরমণপি ॥৫॥ যত্তস্য যতমন ক্ষিপ্রং বিক্ষিপতঃ শরা। লাঘবাৎ পাণ্ডুপুত্রস্ত ব্যস্ময়পরে জনাঃ ॥৫১ হস্তিনং হস্তিযস্তারমশ্বমাশ্বিকমেব চ। অভিনৎ ফাল্গুনে বাণৈ রথিনঞ্চ সসারথিম্ ॥৫২ আবৰ্তমানৰ্মাবৃত্তং যুধ্যমানঞ্চ পাণ্ডবঃ। প্রমুখে তিষ্ঠমানঞ্চ ন কঞ্চি নিহন্তি সঃ ॥৫৩ ভারতকৌমুদী য ইতি। সংরতে যােঙ্ক মারতে স্ম। বাণঃ পার্থ ॥৪৯। নৃত্যত ইতি। ব্যায়চ্ছতঃ অবিরতমাকর্ষত। অন্তরং প্রহারাবকাশ, অণু অল্প। যত্ততেতি। যত্তস্থ জয়ায় এক কৃতযস্ত, তদানীং জয়ায় যমান। হস্তিনমিতি। হস্তিনাে যম্ভাবং চালক, আশিকমশ্বরােহিণ। ফানােহনঃ ৫২ বাণ ও গদাযুক্ত এবং বর্ম, কেযুর ও অন্যান্য অলঙ্কারসমন্বিত মহাসতুল্য বৃহৎ ও পরিঘতুল্য স্কুল বাহু সকল অর্জুনের উত্তম বাণসমূহে ছিন্ন হইয়াও উদ্যমের সহিত উন্ধে ও পার্কে বেষ্টন, স্পন্দন এবং বেগপ্রকাশ করিতে লাগিল ॥৪৬-৪৮ যে যে মানুষ সমরাঙ্গনে অর্জুনের দিকে যাইয়া যুদ্ধ আরম্ভ করিতে লাগিল, সেই সেই মানুষের শরীরেই অর্জুনের বাণ যাইয়া যমের ন্যায় প্রবেশ করিতে থাকিল ॥৪৯ অর্জুন যখন রথপথে অনবরত নৃত্য ও ধনু আকর্ষণ করিতেছিলেন, তখন কোন ব্যক্তিই তাঁহাকে প্রহার করিবার অল্প অবকাশও দেখিতে পায় নাই ॥৫॥ অর্জুন পূর্বে যখন জয়ের জন্য যত্ন করিয়াছিলেন, তখন যে যত্ন করিতে- ছিলেন এবং দ্রুত যে বাণক্ষেপ করিতেছিলেন, তৎকালে ভঁহার কিপ্ৰকারিতা দেখিয়া অন্যান্য লােকেরা বিস্ময়াপন্ন হইতে লাগিল ॥৫১ অর্জুন বাণদ্বারা হত, হচিালক, অশ্ব, অশ্বারােহী, সারথি ও রথীকে বিদীর্ণ করিতে থাকিলেন ॥৫২। (৯)•••প্রতি সরতে ন•••নি। (৫) ঘটমান ব্যময়ত পরে নানা নি। (৫২)নে চল সারথি-পি। (৩)•••নকিমি হিনতি স-পি ব ।

·৬৩৪ মহাভারতে দ্রোণ- . যখােদয় বৈ গগনে সূৰ্য্যো হন্তি মহত্তমঃ । তথাৰ্জ্জুনাে গজানীকমবধীৎ কঙ্কপত্রিভিঃ ॥৫৪৷ হস্তিভিঃ পতিতৈৰ্তিমৈস্তব সৈন্যমদৃশ্যত। অন্তকালে যথা ভূমিবিনিকীর্ণা মহীধরৈঃ ॥৫৫। যথা মধ্যন্দিনে সূৰ্য্যো দুপ্রেক্ষ্যঃ প্রাণিভিঃ সদা। তথা ধনঞ্জয়ঃ ক্রুদ্ধে দুেেক্ষ্যা যুধি শক্তভিঃ ॥৫৬ তথা তব পুত্ৰস্ত সৈন্যং যুধি পরন্তপ !। প্রভগ্নং দ্রুতমাবিগ্নমতীব শরপীড়িতম্ ॥৫৭ মারুতেনেব মহতা মেঘানীকং ব্যদীৰ্যত। প্রকল্যমানং তৎ সৈন্যং নাশকৎ প্রতিবীক্ষিতুম্ ॥৫৮ ভারতকৌমুদী আবর্তৃেতি। আবৰ্তমানমাগচ্ছন্ত, আবৃত্ত পূর্বমাগতম। প্রমুখে সম্মুখে ৫৩ যথেতি। মহগাঢ়ম, তমােহকার। কপত্তিভিৰাণৈঃ ৫৪। হস্তিভিরিতি। ভিনুৈরনবাণবিদারিতঃ । অন্তকালে প্রলয়কালে। যথেতি। দিন মধ্যমিতি মধ্যদিন তস্মিন্ “বেম্বনডুহাদয়” ইতি নিপাতঃ ৫৬ তদিতি। পুত্ৰ দুৰ্ষণ। প্ৰভগ্নং বিশ্লিষ্ট, তমপত, আবিয়ং ভীতঞ্চাভবং ৫৭ মারুতেনেতি। মেঘানামনীকং সমূহ। প্রকল্যমানমর্জুনেন মর্দ্যমান। পূর্বে যে সম্মুখে আসিয়াছিল, তখন যে সম্মুখে আসিতেছিল, যে যুদ্ধ করিতেছিল এবং যে সম্মুখে রহিয়াছিল, তাহাদের কাহাকেও যে অর্জুন বধ করেন নাই এমন নহে ॥৫৩ সূৰ্য্য আকাশে উদিত হইয়া যেমন গাঢ় অন্ধকার বিনষ্ট করেন, তেমন অর্জুন বাণদ্বারা বিপক্ষের হস্তিসৈন্য বিনষ্ট করিতে লাগিলেন ॥৫৪। প্রলয়কালে মহাবায়ুর তাড়নে নিপতিত পৰ্বতসমূহ যেমন পৃথিবীকে ব্যাপ্ত করে, সেইরূপ অর্জুনের বাণে বিদীর্ণ ও নিপতিত হস্তিসমূহ আপনার সৈন্য ব্যাপ্ত করিতে লাগিল—দেখা গেল ॥৫৫। মধ্যাহ্নকালের সূৰ্য যেমন সৰ্ব্বদাই প্রাণিগণের দুপ্রেক্ষ্য, তেমন তৎকালে কুদ্ধ অর্জুন যুদ্ধে শত্রুগণের দুক্ষ্যে হইয়া পড়িলেন ॥৫৬ পরন্তপ রাজা! ক্রমে আপনার পুত্র দুর্ষণের সেই সৈন্য যুদ্ধে অর্জনের বাণে অত্যন্তপীড়িত হইয়া ভীত, বিশ্লিষ্ট ও অপত হইতে লাগিল ॥৫৭ (৫৫)••ব্যৰকণা- নি। (৫৮)•••মেনীক ৰিীৰ্য্যতে মেঘালীক বিদৰ্যতে •• বা বর্ণ।

·৬৩৫ পর্বণি ষটসপ্ততিতমােহধ্যায়। প্রতােদৈশ্চাপকোটীভি স্কারৈঃ সাধুবাহিতৈঃ। কপাষ্ণভিঘাতৈশ্চ বাগভিরুগ্রাভিরেব চ। চোদয়তো হয়াংশুৰ্ণং পলায়ন্তে স্ম তাবকাঃ ॥৫৯৷ সাদিনাে রথিনশ্চৈব পত্তয়শ্চাৰ্জনাদ্দিতাঃ। পাষ্ণঙ্গুষ্ঠাকুশৈর্নাগাংশ্চোদয়ন্তস্তথাপরে ॥৬॥ শরৈঃ সম্মােহিতাশ্চাত্যে তমেবাভিমুখা যযুঃ । তব যােধ হতােৎসাহা বিভ্রান্তমনসস্তদা ॥৬১ ইতি শ্ৰীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে দুৰ্ম্মৰ্ষণপরাজয়ে ষট্‌সপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতকৌমুদী প্ৰেতি। প্রতােদৈঃ সুলাগ্ৰতাড়নদণ্ডে, চাপকোটাভিঃ ধনুরগ্রৈঃ, সাধুবাহিতৈ সম্যক সঞ্চালনৈঃ। কশা সুক্ষ্মাগ্ৰতাড়নদণ্ড পার্ষি: পাদপশ্চাদ্ভাগশ্চ তয়ােরভিঘাতে। ঘটুপাদো- হয় শোক ৫৯ সাদিন ইতি। সাদিনাে গজাবােহিণঃ। পলায়ন্তে স্মেত্যবৃত্তিঃ ॥৬০। শরৈরিতি। তমর্জুনমেব সমােহিতত্বাৰ। বিভ্রান্তমনসাে বিচলিতচিত্তা ॥৬১। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে ষট্‌সপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ভারতভাদীপঃ সঞ্চালিতৈঃ ॥২৮-৪৫) নিবুঢ়া বুপিকা।৪৬-৪৮ এতিসংরভতে প্রত্যুগচ্ছতি ॥৪৯-৫০ যত্তত অবহিত।৫১-৫৬ জুতং বিত, আবিয়ং ভীত।৫৭-৫৮| সাধুবাহিতৈ সই ব্যাপারিতৈঃ ৫৯-৬১। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকগয়ে ভারতবদীপে ষট্‌সপ্ততিতমােহধ্যায় ৭৬ তখন মেঘসমূহ যেমন মহাবায়ুর বেগে বিদীর্ণ হইয়া যায়, তেমন সেই সৈন্য অর্জুনের বাণে বিদীর্ণ হইয়া গেল। সুতরাং অর্জুনপীড়িত সেই সৈন্য অর্জুনের প্রতি দৃষ্টিপাতও করিতে পারিল না ॥৫৮ পরে তাড়নদণ্ড, ধনুর অগ্রদেশ, হুঙ্কার, সম্যক চালন এবং কশা ও চরণ- তাড়ন, আর উগ্র বাক্যদ্বারা সত্বর অশ্বগুলিকে চালাইতে থাকিয়া আপনার অশ্বারােহী সৈন্যের পলায়ন করিতে থাকিল ৫৯ গজানােহী সৈন্যেরা চরণাঙ্গুষ্ঠ ও অঙ্কুশহারা হক্তিগণকে চালাইতে থাকিয়া পলায়ন করিতে লাগিল এবং রথ ও পদাতিরাও পলাইতে থাকিল ॥৬॥ ...সপ্তাখতিভমােধা' ব , •• একোমৰভিমােধ্যায় বা রা নি।

·সপ্তসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ । . ধৃতরাষ্ট্র উবাচ। তস্মিন্ প্ৰভগ্নে সৈন্যাগ্রে বধ্যমানে কিরীটি। কে ও তত্র রণে বীরাঃ প্রদীয়ুর্ধনঞ্জয়ম্ ॥১॥ আহােস্বিচ্ছকটব্যুহং প্রবিষ্টা মােঘনিশ্চয়াঃ। দ্রোণমাশ্ৰিত্য তিষ্ঠন্তি প্রাকারমতােভয়াঃ ॥২॥ সঞ্জয় উবাচ। তথাৰ্জ্জুনেন সংভগ্নে তস্মিংস্তব বলেইনঘ!। হতবীরে হতােৎসাহে পলায়নকৃতক্ষণে ॥৩॥ শাকশাসনিনাভীক্ষ্ণং বধ্যমানে শরােমৈঃ । ন তত্র কশ্চিৎ সংগ্রামে শশাকাৰ্জ্জুনমীক্ষিতুম্ ॥৪॥ (যুগ্মক) Ans. 4 ভারতকৌমুদী তম্মিলিতি। বীরা কুরুপক্ষীয়া, প্রত্যুদীযুঃ প্রতিজঃ ১। আহােখিদিতি। মােঘনিশ্চয় ব্যর্থকামা। প্রাকারং ততুল্যম্ ।২ তথেতি। পলায়নে কৃত ক্ষণােহবসরে যেন তস্মিন পাকশাসনিনা ইন্দ্রপুত্রেণানেন, অভীমবিরতম্ ॥–8। আর অর্জুনের বাণাঘাতে হতােৎসাহ, বিচলিতচিত্ত ও সম্মােহিত আপনার অন্য সৈন্যেরা অর্জুনের দিকেই চলিল’ ॥৬১৷ তরাষ্ট্র বলিলেন-“সঞ্জয়! অর্জুন সেই সৈন্যের সম্মুখভাগ বধ করিতে থাকায় তাহা ভগ্ন হইলে, সেই যুদ্ধে কোন বীরের অর্জুনের অভিমুখে গেলেন? ১ না—তাঁহারা ব্যর্থকাম হইয়া শকটবহে প্রবেশ করিয়া প্রাচীরতুল্য কােণকে অবলম্বনপূর্বক অকুতােভয়ে রহিলেন? ॥২॥ সঞ্জয় বলিলেন-“নিস্পাপ রাজা। অর্জুন সেইভাবে আপনার সৈন্যের বীরগণকে নিহত, হতােৎসাহ ও ভগ্ন করিয়া দিলে, তাঁহারা পলায়ন করিতে (১)•••সৈন্তে তুৰ। (২)•••তিক প্লাকারমতােভষমপি ৰাৰ।

·সপ্তসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ । ৬৩৭ ততস্তব সুতাে রাজন্ ! দৃষ্ট। সৈন্যং তথাগত। দুঃশাসনাে ভূশং ক্রুদ্ধে যুদ্ধায়ার্জুনমভ্যয়াৎ ॥৫॥ স কাঞ্চনবিচিত্রেণ কবচেন সমাবৃতঃ। জাহ্নদশিরস্ত্রাণঃ শূরন্তীপরাক্রমঃ ॥৬: নাগানীকেন মহতা গ্রসমিব মহীমিমা। দুঃশাসনাে মহারাজ! সব্যসাচিনমাৰ্বণণাৎ ॥৭॥ (যুগ্নক) হাদেন গজঘন্টানাং শঙ্খনাং নিনদেন চ। জ্যাক্ষেপনিনদৈশ্চৈব বিরাবেণ চ দন্তিনা ॥৮॥ ভূৰ্দিশশ্চান্তরীক্ষঞ্চ শব্দেনাসীৎ সমাবৃতম্। স মুহুৰ্ত্তঃ প্রতিভযাে দারুণঃ সমপদ্যত ॥৯॥ (যুগ্মক) তা দৃষ্টাপততস্তৃর্ণমঞ্জুশৈরভিচোদিতা। ব্যালম্বহস্তান্ সংরক্কান্ সপক্ষানিব পৰ্বতাম্ ॥১ সিংহনাদেন মহত নরসিংহহা ধনঞ্জয়ঃ। গজানীকমমিত্ৰাণামতিতে ব্যধমচ্ছরৈঃ ॥১১৷ (যুক) ভারতকৌমুদী তত ইতি। তথাগতং তাদগবস্থং প্রভগ্নমিত্যর্থ: ৫ স ইতি। কাঞ্চনদেমিতি কাঞ্চনঞ্চ দ্বিচিত্ৰঞ্চেতি তেন। জাম্বনদস্য স্বর্ণান্য জানদং নদং শিরস্ত্রাণং যস্য সঃ। নাগনীকেন হণ্ডিসৈন্তেন। আবৃণােদবেষ্টত ॥৬-৭ হ্রাজেনেতি। জ্যাপেনিনদৈ গুণাকর্ষণব্দে। শব্দেন কোলাহলেন ॥৮-৯) লাগিলেন ; তথাপি অর্জুন উত্তম বাণসমূহদ্বারা অনবরত তাহাদিগকে বধ করিতে থাকিলেন। সুতরাং সে যুদ্ধে কোন ব্যক্তিই অর্জুনের প্রতি দৃষ্টিপাতও করিতে পারিল না ॥৩-৪৷ রাজা। তাহার পর আপনার পুত্র দুঃশাসন সম্মুখসৈন্যের সেইরূপ অবস্থা দেখিয়া অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া যুদ্ধ করিবার জন্য অর্জুনের দিকে ধাবিত হইলেন ॥৫॥ মহারাজ! স্বর্ণময় বিচিত্র বর্মদ্বারা আবৃতদেহ, মস্তকে স্বর্ণকিরীটধারী, বীর ও অত্যন্তপরাক্রমশালী দুঃশাসন এই পৃথিবীটাকে গ্রাস করতই যেন বিশাল হস্তিসৈন্যদ্বারা অর্জুনকে বেষ্টন করিয়া ফেলিলেন ॥৬-৭ হতিঘণ্টার শব্দে, শখের নিনাদে, ধনুষ্টঙ্কারে, হস্তীর বৃংহিতধ্বনিতে এবং মানুষের কোলাহলে ভূমণ্ডল, দিন্মমণ্ডল ও আকাশমণ্ডল ব্যাপ্ত হইয়া গেল। সুতরাং সেই সময়টা অতিদারুণ হইয়া পড়িল ॥৮-৯।

·মহাভারতে দ্রোণ- মহােশ্ময় ইবােতাঃ শ্বসনেন সমীরিতাঃ। ধনঞ্জয়শরােৰিয়াঃ পলায়ন্তো বভুজাঃ ॥১২ মহােম্মিণমিবােদ্ধতং শ্বসনেন মহার্ণব। কিরীটী তদূগজানীকং প্রবিশন্মকথাে যথা ॥১৩ কাষ্ঠাতীত ইবাদিত্যঃ তপন যুগসংক্ষয়ে। দশে দি সৰ্বানু পার্থঃ পরপুরঞ্জয়ঃ ॥১৪৷ খুরশব্দেন চাশ্বানাং নেমিঘােষেণ তেন চ। তেন চোষ্টশব্দেন জানিনাদেন তেন চ ॥১৫৷ নানাবাদিত্ৰশব্দেন পাঞ্চজন্যস্বনেন চ। দেবদত্তস্য ঘােষেণ গাণ্ডীবনিনদেন চ ॥১৬ ভারতকৌমুদী তানিতি। আপতত আগচ্ছত। অভিচোদিতা প্রেরিতা। ব্যালম্বহস্তান্ বিশেষ লম্বিতণ্ডা, সংবা কুন্। অভিতঃ সর্বত, ব্যধমং ব্যনাশয় ১০-১১। মহাের্শয় ইতি। উদ্ধতা উত্তোলিতাঃ, শসনেন বাযুনা।১২। মহেণিমিতি। মহত্য উৰ্ম্ময়ঃ অ সন্তীতি তম্। ব্রীহদিদি ॥১৩ কাঠেতি। কাঠা গন্তব্যাং দিশমতীত ইতি কাঠাতীতে বিনয়মং গচ্ছত্যিৰ্থঃ ১৪ ভারতবদীপ মিমিতি ॥১-২ পলায়নে কত ক্ষণােহবসরে যেন ৩৮ প্রতিভয়াে বিমর্থ ৯-১৩ লম্বিত ও কুদ্ধ সেই হস্তিগণ অঙ্কুশপ্রেরিত হইয়া পযুক্ত পর্বতসমূহের স্যায় বেগে আসিতেছে দেখিয়া নরশ্রেষ্ঠ অর্জুন বিশাল সিংহনাদ করিয়া বাণসমূহদ্বারা সকল দিকে বিপক্ষের সেই হস্তিসৈন্য বিনাশ করিতে লাগিলেন।১০-১১ তখন বায়ুসঞ্চালিত অত্যুচ্চ মহাতরঙ্গসমূহের ন্যায় সেই হস্তিগণ অর্জুনের শরাঘাতের ভয়ে পলায়নপ্রবৃত্ত হইয়া প্রকাশ পাইতে লাগিল।১২ ক্রমে মকর যেমন বায়ুসঞ্চালিত মহাতরঙ্গযুক্ত মহাসমুদ্রমধ্যে প্রবেশ করে, সেইরূপ অর্জুন যাইয়া সেই হস্তিসৈন্যমধ্যে প্রবেশ করিলেন।১৩ তৎকালে অত্যন্তসত্তাপকারী দিগ বিলী প্রলয়কালীন সূর্যের ন্যায় বিপনগবিজয়ী অর্জুন সকল দিকে দৃষ্টিগােচর হইতে লাগিলেন ॥১৪। (১২) অঃ কেঃ পি বা নি নাতি। (১৪) মাৰিত ৰাদিনি।

·পর্বণি সপ্তসপ্ততি মোহধ্যাযঃ। ৬৩৯ মবেগতরা নাগা বভূবুস্তে বিচেতসঃ। শরৈবাশীবিষম্পশৈনিভিন্না: সব্যসাচিনা ॥১৭৷ (বিশেক। তে গজা বিশিখৈস্তীক্ষৈধি গাণ্ডীবচোদিতে, । অনেকশ ৩সাহসৈঃ সঙ্গে সমর্পিতৈঃ ॥১৮। আরাবং পরমং কৃত্বা বধ্যমান কিরীটিনা। নিপেতুরনিশং ভূমৌ ছিন্নপক্ষ। ইবদ্রিযঃ ॥১৯ (যষ্মক) অপরে দন্তবেচেঁষু কুম্ভেষু চ কটেযু চ। শরৈঃ সমর্পিতা নাগা, ক্রেঞ্চিবদ্বনদন মুহুঃ ॥২০। গজস্বন্ধগতানাঞ্চ পুরুষাণা কিবীটিনা। ছিদ্যন্তে স্মোত্তমাঙ্গনি ভল্লৈঃ সমতপৰ্ব্বতিঃ ॥২১ । ভাবতকৌমুদী খুবেতি। নেমিঘোযেণ রথচ ক প্রাশনে, তেন অনসন্ধিন'। উঃ কুশন আহ্বান- ধ্বনিনা। দেবদত্ত তদাখ্যানশঙ্খ। মন্দবগন অতীবল্পবগ. ১৫-১৭। ত ইতি। গাণ্ডীবেন চোদিতেনক্ষিপ্ত সপিতৈ প্রবেশ তৈ। অযু পর্বতাঃ ॥১৮-১৯ অপব ইতি। দন্তবেষ্টেধু দম্ভাববণেষু। কটেষু গণ্ডেধু। ফৌঃ পক্ষী ॥২০। গজেতি। পুরুষাণাং চালকানাং যােবানাঞ্চ। উত্তমাঙ্গানি শিরাসি ॥২১। অর্জুনের অশ্বগণেব খুবের শব্দে, বথচক্রের নির্ঘোষে, আহ্বানের উচ্চববে, জানিনাদে, দেবদত্তশঙ্খের ধ্বনিতে ও গাণ্ডীবধনুব টঙ্কাবে এবং নানাবাদেব শব্দে ও কৃষ্ণেব পাঞ্চজন্যধ্বনিতে বিপক্ষ হস্তিগণের বেগ অত্যণ • •• ২' .গল এবং অর্জুনের আশীবিষস্পর্শ বাণসমূহদ্বাৰা 'বদা হই, ? গুগুলি অচেতনতায় হইয়া পডিতে লাগিল ॥১৫ -১৭ অজুনের গাণ্ডীবনিক্ষিপ্ত সব্বাঙ্গে প্রবেশিত বহুতব তীক্ষ্ণ বাণদ্বাবা আহত হইতে থাকিয়া সেই হস্তী সকল গুরুতব চীৎকাব কবিয়া কবিয। ছিন্নপক্ষ পর্বত- সমূহের ন্যায় অনবৰত ভূতলে পতিত হইতে থাকিল ॥১৮-১৯ অপর হস্তিগণ দম্ভাববণে, কুন্তদেশে ও গণ্ডস্থানে অনেৰ বাণে তাড়িত হইয়া ক্রৌঞ্চপক্ষীর ন্যায় অনববত বব কবিতে ল । অর্জুন নতপর্ব ভল্লদ্বাৰা হস্তিস্কন্ধস্থিত পুক গবেও মস্তক,চ্ছদন ৩ লাগিলেন ॥২১৷ (১১)•••ছিন্তে চোতমাদানি • নি।

·মহাভারতে স্রোণ- সকুণ্ডলানাং পতং শিরসাং ধরণীতলে। পদ্মনামিব সংঘাতেঃ পার্থশ্চক্রে নিবেদন ২২ যন্ত্রবদ্ধা বিকবচা ব্রণার্তা রুধিরােক্ষিতাঃ। ভ্রমৎস্য যুধি নাগেস্তু মনুষ্যা বিলম্বিরে ॥২৩ কেচিদেকেন বাণেন মুমুক্তেন পতত্রিণা। দৌ ত্রয়শ বিনিভিন্না নিপেতুধরণীতলে ॥২৪৷ অতিবিদ্ধাশ্চ নারাচৈমন্তো রুধিরং মুখৈঃ । সায়ােহা ন্যপতন ভূমৌ দ্রুমবন্ত ইচলাঃ ॥২৫ ভারতকৌমুদী সেতি। সংঘাতৈ সমূহৈঃ। নিবেদনং ধরণাঃ পূজোপহার্পণমিব ২২ যন্ত্রেতি। যন্ত্রবন্ধা গজপৃষ্ঠস্থষবজ্ঞসংযতপাদা। নাগেধু হস্তিষু ॥২৩ কেচিদিতি। সমপাতেন স্থিতা ইতি ভাব। পতত্রিনা কপক্ষযুক্তেন।২৪ অতীতি। সায়ােহ। আরোহিসহিতা। সারোহত্বসাদৃশ্যার্থং ক্রমবন্ত ইত্যুক্ত।২৫ ভারতভাদীপঃ কাষ্ঠাতীতা অতিক্রান্ত ঐন্দ্রী যেন।১৪-১৯ দস্তাবেষ্টযু দন্তমূলেযু, কটেযু কটিযু।১০--২১। নিবেদনমুপহার।২২। যবদ্ধ। যন্ত্রেরলিখিতাঃ ॥২৩-৩৫। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকণ্ঠয়ে ভাবতভাবদীপে সপ্তসপ্ততিতমােহধ্যায় ৭ কুণ্ডলযুক্ত মস্তক সকল পদ্মের ন্যায় ভূতলে পতিত হইতে লাগিল। সুতরাং অজুন যেন সেগুলিদ্বারা ভূমিদেবীর পূজার উপহার নিবেদন করিতে লাগি- নেন ২২ হস্তিগণ রণস্থলে ভ্রমণ করিতে লাগিলে, সেগুলির পৃষ্ঠবর্তি-যন্ত্র-স্থিত, কবচশূন্য, ক্ষতপীড়িত ও রুধিরসিক্ত মনুষ্যগণ ঝুলিতে থাকিল ॥২৩ সম্যক নিক্ষিপ্ত ও কঙ্কপক্ষযুক্ত অজুনের এক একটা বাণে বিদীর্ণ হইয়া দুই জন ও তিন জন করিয়া কতকগুলি লােক ভূতলে পতিত হইল ২৪ কতকগুলি হস্তী অর্জুনের নাচে অত্যন্ত বিদ্ধ হইয়া মুখ দিয়া রক্ত বমন করিতে থাকিয়া বৃক্ষসমন্বিত পর্বতসমূহের ন্যায় আরােহীদের সহিত ভূতলে পতিত হইল।২৫ (২৫) অরে মার যত (২০)•••যুক্তেন পতত্রিী নি। তােমা•••নি।

·৬৪১ পৰ্বণি সপ্তসপ্ততিতমােধ্যায়ঃ । মৌব্বীং ধনুধ্ব জঞ্চৈব যুগমীষাং তথৈব চ। রথিনাং কুট্টয়ামাস ভল্লৈঃ সন্নতপর্বভিঃ ॥২৬৷৷ ন সন্দধম্ন চাকর্ষন্ ন বিমুঞ্চ ন চোদহ। মণ্ডলেনৈব ধনুষা নিত্যং পার্থঃ স্ম দৃশ্যতে ॥২৭৷ অতিবিদ্ধাশ্চ নারাচৈমন্তো রুধিরং মুখৈঃ । মুহূৰ্তাম্ন্যপতন্যে বারণা বসুধাতলে ॥২৮। উখিতন্যগণেয়ানি কবন্ধানি সমন্ততঃ। অদৃশ্যন্ত মহারাজ ! তস্মিন্ পরমসঙ্কুলে ॥২৯/ সচাপাঃ সাঙ্গুলিত্ৰাণঃ সখড়গাঃ সাঙ্গদা রণে। অদৃশ্যন্ত ভুজ।চ্ছিন্ন হেমাভরণভূষিতাঃ ॥৩০ | সূপরৈরধিষ্ঠ। নৈরীষাদণ্ডকবন্ধুরৈঃ। চক্রৈমিথিতৈরক্ষর্ভয়েশ্চ বহুধা যুগেঃ ॥৩১৷৷ ভাবতকৌমুদী মৌীমিতি। মৌীং ধনু গুণ। যুগমীষাঞ্চ বথদারুবিশেষ। কুটুমাস চিচ্ছে ২৬ নেতি। সন্দৰং শৰম, আকর্ষন্ ধনু, বিমুঞ্চ শব, উদ্বহ তুচ্ছবমুদ্ধবন্ ॥২৭। অতীতি। বাবণা হস্তিনঃ ২৮, উখিতনীতি। কবন্ধানি স্পন্দনযুক্তানি মস্তকশূন্যানি শরীবাণি। তস্মিন্ বণে ॥২৯ সেতি। সচাপাঃ সধনুষ্কা। সাদাঃ সকেযুবা ৩০ অর্জুন নতপৰ্ব ভল্লসমূহদ্বারা রথিগণের ধনুব গুণ, ধনু, ধ্বজ এবং রথের যুগ ও ঈষাদণ্ড ছেদন করিলেন ॥২৬৷ তৃণ হইতে অজুনের বাণ উত্তোলন, বাণসন্ধান, ধনু আকর্ষণ ও বাণক্ষেপ ইহার কোনটাই দেখা যাইতে লাগিল না; কিন্তু কেবল মণ্ডলাকার ধনুর সহিতই তাহাকে সর্বদা দেখা যাইতে লাগিল ॥২৭ অনেক হস্তী অজুনের নারাচে অত্যন্ত বিদ্ধ হইয়া মুখদ্বারা রক্ত বমন করিতে থাকিয়া মুহুৰ্তমধ্যে ভূতলে পতিত হইল ॥২৮ মহারাজ! সেই মহাতুমুল যুদ্ধে সকল দিকেই অসংখ্য কবন্ধ উখিত হইতে লাগিল দেখা গেল ॥২৯ ধনু, অঙ্গুলি ও তরবারিযুক্ত এবং কেযুর ও অন্যান্য স্বর্ণালঙ্কারে অলঙ্কৃত ছিন্ন বাহুসকল রণস্থলে দেখিতে পাওয়া গেল ॥৩০। (২৭) : নৃত্যন, পার্থঃ ॥ দৃশ্যতে-বা নি।

·৬৪২ মহাভারতে চর্মচাপধরৈশ্চৈব ব্যবকীর্ণেন্ততন্ততঃ। গভিরাভরণৈর্বস্ত্রৈঃ পতিতশ্চ মহাধ্বজৈঃ ॥৩২। নিহতৈবারণৈরশ্বৈঃ ক্ষত্রিযেশ্চ নিপাতিতৈঃ। অদৃশ্যত মহী তত্র দারুণ প্রতিদর্শনা ॥৩৩৷৷ (বিশেষক) এবং দুঃশাসনবলং বধ্যমানং কিরীটিনা। সংদ্রবন্মহারাজ! ব্যথিতং সহনায়কম্ ॥৩৪৷৷ তা দুঃশাসনস্ত্রস্তঃ সহানাকঃ শরাৰ্দিত। দ্রোণং ত্রাতারমাকাঙক্ষ শকটব্যুহমভ্যগাৎ ॥৩৫৷ ইতি মহাভারতে শতসহস্রা” সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যা দ্রোণপর্বণি দবে দুঃশাসনপরাভবে সপ্তসপ্তাহতমোহধ্যাযঃ ॥ ০ ০ -- । । ভাৰতকৌমুদী উপস্থাপন a "ঙ্গানি প্রাগব্যাখ্যাতানি। ব্যবকীর্ণৈবিক্ষিপ্তহস্ত। {ঃৈ । দারুপ্রতিদশনা ৩ য়কতি ॥৩১-৩৩ ", ত। স” প্রাধবং প.'। নায়কৈববাবসেনাপতিভিঃ সহেতি তং ৩৪। • ইতি। অনীকেন গন সহেতি সহানীক। অভ্যগাং প্রাবিশ।৩৫। ইতি মপাশায় ভাবত'াষ, শাহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশ ভট্টাচায্যবিবচিতায়াং মহাভাবত- টা ।। 1 • কৌমুদী**••ং দো-পৰ্বণি জযদুথববে সপ্তসপ্ততিতমােধ্যায়ঃ ॥ মন্দিত সুন্দর উপস্কব, অধিষ্ঠান, ঈষাদণ্ড ও বন্ধুবে, বহু প্রকারে ভগ্ন অক্ষ ও যুগে, ইতস্ততঃ বিক্ষিপ্ত চর্ম ও কম্মুিকযুক্ত হস্তে, নিপতিত মাল্য, আভরণ, বস্ত্র ও বিশাল ধ্বজে, নিহত হস্তী ও অশ্বে এবং নিপাতিত ক্ষত্রিয়গণের শরীরে সেই সমভূমিকে দারুণাকৃতি দেখা যাইতে লাগিল ॥৩১-৩৩ মহাবাজ ! অর্জুন এইভাবে বধ করিতে লাগিলে, দুঃশাসনের সৈন্য ব্যথিত হইয়া আপন আপন নায়কগণের সহিত পলায়ন কবিতে লাগিল ॥৩৪৷ নব দুঃশাসন ও অর্জনেব শরে পীড়িত ও ভীত হইয়া দ্রোণ রক্ষা করবেন আশা কবিয়া সৈন্যগণের সহিত যাইয়া শকটব্যুহমধ্যে প্রবেশ করিলেন ।০৫। অষ্টাশীতিতমােহধ্যায় বঙ্গ ৰ, নৰতিশােহধ্যায়’ | নি।

·অষ্টসপ্ততিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ । দুঃশাসনবলং হত্বা সব্যসাচী মহারথঃ। সিন্ধুরীজং পরী বৈ দ্রোণানীকমুপদ্রবৎ ॥১॥ স তু দ্রোণং সমাসাদ্য বৃহস্য প্রমুখে স্থিত। কৃতাঞ্জলিরিদং বাক্যং কৃষ্ণানুমতেইব্রবীৎ॥২॥ শিবেন ধ্যাহি মাং ব্ৰহ্মন্ ! স্বস্তি চৈব বদম্ব মে। তব প্রসাদাদিচ্ছামি প্রবেষ্টং দুর্ভিদাং চমুম্ ॥৩॥ ভবা পিতৃসমাে মহং ধৰ্ম্মরাজসমােহপি চ। তথা কৃষ্ণসমশ্চৈব সত্যমেব্রবীমি তে ॥৪॥ অশ্বথামা যথা তাত ! রক্ষণীয়য়ানঘ!। তথাহমপি তে রক্ষ্যঃ সদৈব দ্বিজসত্তম ! ॥৫॥ ভারতকৌমুদী দুঃশাসনেতি। সব্যসাচী অর্জন। পরী প্রাপ্ত মিচ্ছ, উপদ্রবৎ অভ্যধাবৎ। স ইতি। অনুমতে অনুজ্ঞায়াং সত্যা। অৱবীৎ বৃহপ্রবেশসৌকযেতি ভাৰ॥২ শিবেনেতি। শিবেন শুভেন যুক্ত, মম মঙ্গলং চিরেত্যর্থ। স্বস্তি মঙ্গলমবিতি। ভবানিতি। পিতৃসমমা গোববে, মং মম, ধর্মরাজসম সম্মানে, কৃষ্ণসম প্রণয়ে। অশ্বেতি। অহমপি তথা তে বক্ষঃ, পুত্ৰশিখয়ােঃ সমাদিত্যাশয়ঃ ।। সঞ্জয় বলিলেন—“মহারথ অর্জুন দুঃশাসনের সৈন্য সংহার করিয়া জয়দ্রথকে পাইবার ইচ্ছায় দ্রোণসৈন্যের দিকে ধাবিত হইলেন ৷৷ তিনি বহের সম্মুখে স্থিত দ্রোণের নিকটে উপস্থিত হইয়া কৃষ্ণের অনুমতি ক্রমে কৃতাঞ্জলিপুটে এই কথা বলিলেন—॥২॥ ‘ব্রাহ্মণ ! আপনি আমার মঙ্গল চিন্তা করুন এবং আমার ‘মঙ্গল হউক এই কথা বলুন। আমি আপনারই অনুগ্রহে আপনার দুর্ভেদ্য বাহিনীর ভিতরে প্রবেশ করিবার ইচ্ছা করি । আপনি গৌরবে আমার পিতৃতুল্য, সম্মানে ধর্মরাজের সমান এবং প্রণয়ে কৃষ্ণের সদৃশ ; ইহা আমি আপনার নিকট সত্য বলিতেছি ॥৪॥ (৩)•••ৰসাদা•••ৰ নি। (৪)•••খৌম্যসমকৈৰ..নি।

·৬১৪ মহাভারতে শ্রোণ- তব প্রসাদাদিদেয়ং সিন্ধুরাজানমাহবে। নিহস্তং দ্বিপদাং শ্রেষ্ঠ। প্রতিজ্ঞাং রক মে প্রভাে! ॥৬॥ সঞ্জয় উবাচ। T এবমুক্তস্তদাচাৰ্যঃ প্রত্যুবাচ স্মরমিব। মামজি ন বীভৎসাে! শক্যো জেতুং জয়দ্ৰথঃ ॥৭॥ এতাবদু। তং দ্রোণঃ শরব্রাতৈরবাকিরৎ। সরথাশ্বধ্বজং তীক্ষৈ প্রহসন্ বৈ সসারথিম্ ॥৮ ততােহৰ্জ্জুনঃ শরব্রাতা দ্রোণস্যবাৰ্য্য সায়কে। দ্রোণমভ্যদ্ৰবাণৈঘোররূপৈৰ্মনােলবৈঃ ॥৯॥ বিব্যাধ চরণে দ্রোণমনুমান্য বিশাংপতে ।। ক্ষত্ৰধৰ্ম্মং সমাস্থায় নবভিঃ সায়কৈঃ পুনঃ ॥১॥ ভারতকৌমুদী তবেতি। গণতানিতত্বাং সিন্ধুরাজানমিত্যদন্তাভাব। দ্বিপাং নবাণা এবমিতি। স্ময়ন স্ময়মান ঈষদ্ধ। যুদ্ধং বিনা তে প্রবেশে ন দিত্যভিপ্রায়। এতাবদিতি। শরাণাং ব্রাতৈঃ সমুহৈ, অবাকিং আবগােব তত ইতি। অভ্যদ্রবং অপীড়য়ং। মনস ইব অববা বেগে যেং তৈঃ ॥ বিবাধেতি। অনুমান্য সম্মান্ত সম্মানরক্ষণায়দৃঢ়ং নিক্ষিপেত্যর্থ: ১০ অতএব পিতঃ! নিস্পাপ ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ। অশ্বত্থামা যেমন আপনার রক্ষণীয়, আমিও আপনার সেইরূপই সর্বদা রক্ষণীয় ॥৫॥ সুতরাং দ্বিপশ্রেষ্ঠ! আমি আপনার অনুগ্রহে যুদ্ধে জয়দ্রথকে বধ করি- বার ইচ্ছা করি। প্রভু! আপনি আমার প্রতিজ্ঞা রক্ষা করুন’ ॥৬ সঞ্জয় বলিলেন—“অর্জুন এইরূপ বলিলে, দ্রোণাচাৰ্য ঈষৎ হাস্য করতই যেন প্রত্যুত্তর করিলেন-“অর্জুন! তুমি আমাকে জয় না করিয়া জয়দ্রথকে জয় করিতে পারিবে না' ॥৭॥ এই পৰ্যন্ত বলিয়াই দ্রোণ বাণসমূহদ্বারা রথ, অশ, ধ্বজ ও সারথি কৃষ্ণের সহিত অর্জুনকে আবৃত করিয়া ফেলিলেন ॥৮॥ তদনন্তর অর্জুনও বাণসমূহদ্বারা স্রোণেন বাণসমূহ নিবারণ করিয়া ভয়ঙ্করাকৃতি ও মনের ন্যায় বেগবান বহুতর বাণরা যোণকে পীড়ন করিলেন ॥৯॥ ()• ঘােররপৈৰ্মরৈঃ-ৰা নিৰ ৰ। !

·অসপ্ততিতমােংখ্যাঃ। তস্যেমুনিবুভিত্বিা স্রোণে বিব্যাধ তাবুতো। বিষায়িত্বলিতখৈরিযুভিঃ কৃষ্ণপাণ্ডবে ১১ ইয়েষ পাণ্ডবশ্য বাণৈতে শাসন। তন্স টিয়তৰে ফাগুন মহাত্মনঃ ॥১২ দ্রোণঃ শরৈরসংভ্রান্তে জ্যাং চিছো বীৰ্য্যৰা। বিব্যাধ চ হয়ান জং সারথিমেব চ।১৩ (যুগ্মক) অর্জুন শরৈবীঃ স্ময়মানােভ্যকিৎ। এতম্মিান্তরে পার্থঃ সজং কৃষা মহঃ ॥১৪৷ বিশেষয়িষম্নচাৰ্যং সর্বান্ত্রবিদুষাং বর। মুমােচ শতা বাগান গৃহীকৈমিব দ্রুত ॥১৫া (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী তেতি। এলিতে বিষাগী ইতি বিগিলিতৌ অয়িতোকাদিববিশেষণ পরনিপাত, তংখ্যৈল্যৈঃ, ইভিৰাণৈ, কৃঞ্চপাণ্ডবৌ কৃষ্ণার্জুনৌ১১। ইয়েমেতি। ফানান। অসংক্রান্ত অবিচলিত, জ্যাং ধনু।১২-১৩ অনমিতি। বীনাে দ্রোণ। বিশেষয়িষ্ণ আত্মনাে বৈষম্যং প্রাধান্তং দর্শয়ি।১৪-১৫ নরনাথ! পুনরায় অর্জুন সম্মান রাখিয়া অথ চ ক্ষত্রিয়ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিয়া নয়টা বাণদ্বারা যুদ্ধে দ্রোণকে বিদ্ধ করিলেন।১০ তখন দ্রোণ বাণঘার অর্জুনের বাণসমূহকে ছেদন করিয়া জ্বলিত বিষ ও অগ্নির তুল্য বহুতর বাণৰ সেই কৃষ্ণ ও অর্জুন দুই জনকেই তাড়ন করিলেন ।১১ এই সময়ে অর্জুন বাণঘারা স্রোণের ধনু ছেদন করিবার ইচ্ছা করিলেন। মহাত্মা অন এইরূপ চিন্তা করিবামাত্রই বলবান্ ও অবিচলিতচিত্ত দ্ৰোণ ৰাণ- যারা সত্বর অনের খনুর গুণ ছেদন করিলেন এবং তাহার অশ, ধ্বজ ও সারথিকে বি করিলেন।১২-১৩ আর মহাবীর দ্রোণ মৃদু হান্য করিয়া বাণসমূহদ্বারা অনকে আবৃত করিয়া ফেলিলেন। এই সময়ে অন বিশাল ধনুতে ও সংযুক্ত করিয়া সমস্ত অন্ত শ্রেষ্ঠ আচার্যের সহিত নিজের বৈষম্য দেখাইবেন বলিয়া একটা বাণের ন্যায় একাত ওয়শত বৎ এহণ করিয়া নিক্ষেপ করিলেন।১৪-১৫ (১২) ও চিৰণিৰ। (৫)•••াৰিং • নি।

·৬৪৬ মহাভারতে দ্রোণ- পুনঃ সপ্তশতীনন্যা সহস্রঞ্চানিবৰ্ত্তিনাম্। চিক্ষেপাযুতশশ্চান্যাংস্তেহত্ন দ্রোণস্য তাং চমুম্ ॥১৬৷৷ তৈঃ সম্যগস্তৈলিন। কৃতিনা চিত্ৰযোধিনা। মনুষ্যবাজিমাতঙ্গা বিদ্ধাঃ পেতুর্গতাসবঃ ॥১৭৷ বিসূতাশ্বধ্বজা পেতুঃ সংছিন্নাযুধজীবিতাঃ। রথিনােরথমুখ্যেভ্যঃ সহসা শরপীড়িতাঃ ॥১৮ চূর্ণিক্ষিপ্তদগ্ধানাং বানিলহুতাশনৈঃ। তুল্যরূপা গজাঃ পেতুগিযুগ্ৰাম্বুদবেশনাম্ ॥১৯৷ পেতুরশ্বসহস্রাণি প্রহতান্তৰ্জ্জুনেযুভিঃ। হংসা হিমবতঃ প্রস্থে বারিবিপ্রহতা ইব ॥২০ | ভাবতকৌমুদী পুনৰিতি। অন্যান্ বাণীন, অনিবনাি বাণীনাম্। অঘন্ নিহতবম্ভ ॥১৬ তৈবিতি। অশুৈ শিপ্তৈঃ “অ শেপণে” ইত্যস্য ক্তে প্রযােগ। গতাসবো নির্গত প্রাণ: ১৭ বীতি। বিগ ৩. ক ৩ 'বথ • অশ্ব। ধ্বজাস্ট যে তে। রথমুগ্যেভ্য: স্বকীয়েভ ॥১৮ চূর্ণিতেতি। বজ্ৰানিলহুতানৈথাম চূর্ণিতাগিপ্তদঞ্চানাম, গিয়ঃ পর্বত। উগ্ৰাম্বুদা ভীষণমেঘা বেম্মানি গৃহাণি চ তেষাং তুল্যৰূপা গজা পেতুঃ শরাহ ইতি শেষ।১৯ পেত্নবিতি। প্রস্থে সানৌ, বিভিমেঘজণৈবিপ্রহাডিতাঃ ২০। তিনি পুনবায অন্য সপ্তশত, অনিবর্তী এক সহস্র এবং অপব অযুত অযুত বাণ নিক্ষেপ কবিলেন , সেগুলি যাইযা দ্রোণেব সেই সেনা বিনাশ করিতে লাগিল ॥১৬ বলবান, যুদ্ধনিপুণ ও বিচিত্রযোধী অৰ্জন যে সকল বাণ সমীচীনভাবে নিক্ষেপ কবিতে লাগিলেন, সেগুলিদ্বারা বিদ্ধ হইয়া কুকপক্ষের বহুতর হস্তী, অশ্ব ও পদাতি প্রাণশুন্য হইয়া পতিত হইতে থাকিল ॥১৭ অর্জুনের বাণে সাবথি, অশ্ব ও ধ্বজ বিনষ্ট এবং অস্ত্র ও জীবন ছিন্ন হইলে, রথীরা তৎক্ষণাৎ আপন আপন উত্তম রথ হইতে পতিত হইতে লাগিলেন ১৮ বজ্ৰচূর্ণিত পৰ্ব্বত, বাযুসঞ্চালিত ভীষণ মেঘ এবং অগ্নিদগ্ধ গৃহের ন্যায় হস্তী সকল পতিত হইতে থাকিল ॥১৯৷ হংসগণ যেমন মেঘের বারিবেগে তাড়িত হইয়া হিমালয়ের সমতল ভূমিতে (১৬) সহঞ্চানিবৰ্তিন নি। (১৯) গিৰ্য্য গ্ৰামুদবেননি। (২) হংসা হিমবতঃ পঠে বা নি।

·৬৪৭ পর্বণি অষ্টসপ্ততিতমোহধ্যায়। রথাপিপত্যোঘাঃ সলিলৌঘা ইতাঃ। যুগান্তাদিত্যরশ্মাভৈঃ পাণ্ডবাস্তশরৈতাঃ ॥২১ তং পাণ্ডবাদিত্যশরাংশুজালং কুরুবীরান যুধি নিষ্টপন্ত। স দ্রোণমেঘঃ শরবৃষ্টিবেগৈঃ প্রাচ্ছাদয়মেঘ ইবাৰ্করশ্মী ॥২২। অথাত্যর্থং বিষ্টেন দ্বিষমভােজিনা। আজয়ে বক্ষসি দ্রোণাে নারাচেন ধনঞ্জয়ম্ ॥২৷৷ স বিম্বলিতসর্বাঙ্গঃ ক্ষিতিকম্পে যথাচলঃ। ধৈৰ্য্যমাল্য বীভৎসুণেং বিব্যাধ পত্রিভিঃ ॥২৪৷ ভারতকৌমুদী রথেতি। পাণ্ডবেন অৰ্জ্জুনেন অস্তঃ ক্ষিপ্তা যে শবান্তৈ, হতাঃ শােষিত নাশিতা।২১। তমিতি। মেঘঃ অবশ্মীনিব, স দ্রোণমেঘ, শববৃষ্টিবেগৈ, যুধি কুরুপ্রবীরা, নিষ্টপং নিঃশেষেণ তপন্ত, তম, পাণ্ডবােহর্জুন এবাদিত্যন্ত শরা এব অংশবঃ কিরান্তেষাং জালং সমূহ, প্রাচ্ছাদয়ং ২২ অথেতি। অত্যর্থং সবলং যথা স্যাওথা, বিহনে নিক্ষিপ্তেন, অস্বভাজিনা প্রাণ- হারিশা ২৩ স ইতি। বিলিতসর্বাঙ্গো নাবাচেনাকুলীকৃতসগাত্র। বীভংসুবৰ্জন, পত্রিভি- বাণৈঃ ২৪। পতিত হয়, সেইরূপ অর্জুনের বাণে নিহত হইয়া সহস্র সহস্র অশ্ব সমরভূমিতে পতিত হইতে লাগিল ॥২॥ প্রলয়কালে সূর্যের কিরণে যেমন জলসমূহ বিনষ্ট হয়, সেইরূপ অর্জুন- নিক্ষিপ্ত বাণে হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিসমূহ বিনষ্ট হইতে থাকিল ॥২১ এইভাবে অর্জুনরূপ সূৰ্য বাণরূপ কিরণসমূহদ্বারা যুদ্ধে কুরুপক্ষের প্রধান বীরগণকে সন্তপ্ত করিতে লাগিলে, মেঘ যেমন সূর্যরশ্মিকে আবৃত করে, সেই রূপ দ্রোণমেঘ বেগশালী শরবৃষ্টিদ্বারা তাহাকে আবৃত করিলেন ॥২২ তদনন্তর দ্রোণ সবলে নিক্ষিপ্ত শত্রুগণের প্রাণনাশক একটা নারাচদ্বারা অর্জুনের বক্ষস্থলে আঘাত করিলেন ॥২৩ সেই আঘাতে অর্জুনের সমস্ত অঙ্গ বিল হইল, তথাপি তিনি ভূমিকম্পে পর্বতের ন্যায় ধৈৰ্য্য অবলম্বন করিয়া বহুতর বাণদ্বারা দ্রোণকে বিদ্ধ করিলেন ॥২৪ (২১)•••পাণ্ডৰায়ৈতাবা নি।

·৩৪৮ মহাভারতে দ্রোণ- দ্রোণস্তু পঞ্চভিবাণৈর্বাসুদেবমােড়য়ৎ। অৰ্জ্জুন বিসপ্তত্যা ধ্বজঞ্চাশ্য ত্রিভিঃ শরৈঃ ॥২৫। বিশেষয়িষ্য শিষ্যঞ্চ দ্রোণাে রাজ! পরাক্রমী। অদৃশ্যমৰ্জ্জুনঞ্চক্রে নিমেচ্ছবৃষ্টিভিঃ ॥২৬ প্রসক্তা পততেইদ্রাক্ষং ভারদ্বাজস্য সায়কা। মণ্ডলীকৃতমেবাস্য ধনুশ্চাদৃশ্যতদ্ভুতম্ ॥২৭৷ তেভ্যয়ুঃ সমরে রাজন্ ! বাসুদেবধনঞ্জয়ে। দ্রোণসৃষ্টাঃ সুবহবঃ কঙ্কপত্রপরিচ্ছদঃ ॥২৮৷৷ তদৃষ্ট। তাদৃশং যুদ্ধং দ্রোণপাণ্ডবয়ােস্তদা । বাসুদেবব মহাবুদ্ধিঃ কাৰ্যবৰ্তমচিন্তয়ৎ ॥২৯৷ ভারতকৌমুদী দ্রোণ ইতি। বাসুদেবতাড়নং সমরনিয়মাং, ন পুনঃ শত্রুজ্ঞানাদিতি বােধ্য।২৫ বিশেষেতি। বিশেষয়িষ বিশেষং বৈষম্যমাত্মনঃ প্রাধান্য সূচয়িষ্য।২৬ প্ৰেতি। প্ৰসকান্ পরম্পলগ্নান্। এতেন দ্রোণাপি লঘুহতা সূচিত।২৭ তে সায়কাঃ, অভ্যযু: প্রাপ্ত বন্। দ্রোণেন সৃষ্টাঃ ক্ষিপ্তাঃ ॥২৮। ভারতবদীপঃ দুঃশাসনেতি ॥১-১৮ গিৰ্য্যগ্ৰাং বুদবেশনাং বানিলহুতাশনৈঃ চূর্ণিতক্ষিপ্তদানাম ইতি যথাসংখ্যেনাম্বয়ঃ ॥১৯-২৮ কাৰ্যাংকৃত্যবাহুল্য।২৯-৪৪। ইতি দ্রোণপণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে অষ্টসপ্ততিতমােহধ্যায় ৭৮ কিন্তু দ্রোণ পাঁচটা বাণদ্বারা কৃষ্ণকে, ত্ৰিসপ্ততি বাণদ্বারা অর্জুনকে এবং তিনটা বাণদ্বারা উহার ধ্বজটাকে তাড়ন করিলেন ॥২৫। রাজা! তৎকালে পরাক্রমশালী দ্রোণ শিষ্য অপেক্ষা নিজের প্রাধান্ত সূচনা করিবেন বলিয়া নিমেষমধ্যে শরবৃষ্টিদ্বারা অর্জুনকে অদৃশ্য করিয়া ফেলি- নেন ২৬ তখন আমি দেখিলাম—দ্রোণের বাণগুলি পরস্পর সংলগ্ন অবস্থায় যাইয়া অর্জুনের উপরে পড়িতে লাগিল এবং উহার অদ্ভুত ধখানাকেও মণ্ডলীকৃতই দেখিলাম ॥২৭ রাজা! দ্রোণনিক্ষিপ্ত কঙ্কপক্ষযুক্ত সেই বহুতর বাণ যাইয়া কৃষ্ণ ও অর্জুনের উপরে পতিত হইতে থাকিল ।২৮। (২৭) এসকান্ পতভােইন্না বা নি।

·পৰ্বণি অষ্টসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ। ৬৯ ততােহৰবীদ্বাসুদেববা ধনঞ্জয়মিদং বচঃ। পার্থ ! পার্থ ! মহাবাহহ! ন নঃ কলাত্যয়য়া ভবেৎ ॥৩০ দ্রোণমুৎস্জ্য গচ্ছামঃ কৃত্যমেতন্মহত্তরম্। পাশ্চাপ্যব্রবীৎ কৃষ্ণং যথেষ্টমিতি কেশব! ৩১৷ ততঃ প্রদক্ষিণং কৃত্বা দ্রোণং প্রায়াম্মহাভুজঃ। পরিবৃত্তশ্চ বীভৎসুরগচ্ছদ্বিজ শরান্॥৩২। ততােহব্রবীৎ স্ময় দ্রোণঃ কেদং পাণ্ডব! গম্যতে। ননু নাম রণে শক্রমজিত্বা ন নিবর্ভসে ॥৩৩৷ অর্জুন উবাচ । গুরুর্ভবা ন মে শত্রু শিষ্যঃ পুত্ৰসমােহস্মি তে। ন চান্তি স পুমাল্লেকে যত্ত্বাং যুধি পরাজয়েৎ ॥৩৪৷ ভারতকৌমুদী তদিতি। কাৰ্যবভ্রাম অর্জুন জয়দ্রথবধরূপকাৰ্যগৌৰব। বিলম্বে তদ্ধনিসম্ভবঃ ২৯ তত ইতি। যথা নঃ অস্মাকং কাত্যয়াে ন ভবেৎ, তথা কুর্বিত্যর্থঃ ॥৩০ দ্রোণমিতি। কত্যং কাৰ্য। যথেষ্ট অস্মিন্নবসরে পর্যাপ্ত তন্মমাপ্যতীষ্ট।৩১। তত ইতি। শবা বিজ, পশ্চাদ্ধাবিতশনিবারণায়েতি ভাবঃ ৩২। তত ইতি। স্ময় উল্লুণ্ঠনায় ঈষদ্ধস। নন্বিত্যবধাবণে। ইত্যের তে নিয়ম ইত্যাশয়ঃ ॥৩৩ গুরুবিতি। তথাপ্যহ শত্রুপক্ষগততা শত্রুবেবেত্যাহ নেতি। অতজগাইসব এবেত্যভিপ্রায় ৩৪ তখন দ্রোণ ও অর্জুনের সেইরূপ সেই যুদ্ধ দেখিয়া মহাবুদ্ধি কৃষ্ণ অর্জুনের কাৰ্যগৌরবের বিষয় ভাবিলেন ॥২৯ তাহার পর কৃষ্ণ অর্জুনকে এই কথা বলিলেন--“অর্জুন! অর্জুন। মহাবাহু! যাহাতে আমাদের কালক্ষেপ না হয়, তাহা কর ॥৩০ আমরা দ্রোণকে পরিত্যাগ করিয়া চলিয়া যাই; ইহাই আমাদের প্রধান কর্তব্য। তখন অর্জুনও কৃষ্ণকে বলিলেন--‘কৃষ্ণ! ইহাই এখন যথেষ্ট’ ॥৩১ তাহার পর মহাবাহু অর্জুন দ্রোণকে প্রদক্ষিণ করিয়া চলিলেন এবং পিছনে ফিরিয়া ফিরিয়া বাণক্ষেপ করিতে করিতে যাইতে লাগিলেন ॥৩২. তৎপরে কােণ ঈষৎ হাস্য করিয়া বলিলেন-“পাতুনন্দন। এ কোথায় যাইতেছ? তুমি না যুদ্ধে শত্রুকে জয় না করিয়া ফের না? ॥৩৩ অন বলিলেন--আপনি আমার গুর-শক্ত নহেন এবং আমিও আপনার ২ ·. মহাভারতে দ্রোণ- সঞ্জয় উবাচ। এবং বানাে বীভৎসুর্জয়দ্রথবধােৎসুক। ত্বরায়ুক্তো মহাবাহুসৈন্যং সমুদ্রবৎ ॥৩৫ তং চক্ৰক্ষৌ পাঞ্চল্যৌ যুধামন্ত্তমৌজসৌ। অম্বয়াতাং মহাত্মানো বিশন্তং তাবকং বলম্ ॥৩৬৷৷ তত জয়াে মহারাজ! কৃতবর্মা চ সাত্বতঃ। কাঘােজশ্চ তায়ুশ্চ ধনঞ্জয়মবাকির ॥৩৭ তেষাং দশ সহস্রাণি থানামনুযায়িনা। অভীষাহাঃ শূরসেনাঃ শিবয়োইথবসাতয়ঃ ॥৩৮|| মাবেল্লকা ললিপ্তাশ্চ কেকয়া মদ্ৰকান্তথা। নারায়ণাশ্চ গােপালাঃ কাম্বোজানাঞ্চ যে গণাঃ ॥৩৯৷৷ কর্ণেন বিজিতাঃ পূৰ্ব্বং সংগ্রামে শূরসম্মতাঃ। ভারদ্বাজং পুরস্কৃত্য সৃষ্টাত্মানােৰ্জ্জুনং প্রতি ॥৪॥ ভারতকৌমুদী এমিতি। বীভৎরন। তত জয়দ্রথ সৈন্য, সমুপদ্রবং অভ্যধাব ॥৩৫। তমিতি। চক্রং কিশৈং কত ইতি তৌ, পাঞ্চালো পাঞ্চাদেশীয়ে ।৩৬ তত ইতি। সংশয়। অবাকির শনৈরাবৃথন ৩৭। তেযামিতি। তেষাং জয়াদীনা। নারায়ণ নাম হতাবণিষ্টা, গােপাল গােপজাতীয় শিপুতুল্য। তার পর যুদ্ধে আপনাকে যে পরাজয় কবিতে পারে, সেরূপ লােকও জগতে নাই ৩৪ সঞ্জয় বলিলেন—“মহাবাহু অর্জুন এইরূপ বলিয়া জয়দ্ৰথবধের জন্য উৎ- কটিত হইয়া সত্বর তঁাহার সৈন্যের দিকে ধাবিত হইলেন ॥৩৫। মহারাজ! অলুন আপনার সৈন্যমধ্যে প্রবেশ করিতে লাগিলে, পাঞ্চাল- দেশীয় মহাত্মা যুধাম ও উত্তমৌজা তাঁহার চক্র রক্ষা করিতে থাকিয়া তাঁহার পিছনে পিছনে চলিলেন।৩৬৷ মহারাজ! তদনন্তর জয়, সাতবংশীয় কৃতবর্মা ও কাম্বোজদেশীয় বায়ু ৰাণৰণ করিয়া অনকে আবৃত করিলেন ॥৩৭ তাহাদের অনুগামী দশ সহস্র রথী এবং অভীষাহ, শূরসেন, শিবি, বাতি, মাৰে, ললি, কেকয় ও মদেশীয় সৈন্যের, আর হতাবশিষ্ট গােপজাতীয় (৫)...সৈনি। (৩)•••খন মরন নি। (•••ানােন তি— নি।

·পর্বণি অষ্টসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ । ৬৫ পুত্রশােকাভিসন্তপ্তং কুং মৃত্যুমিবান্তকম্। ত্যজন্তঃ তুমুলে প্রাণান্ সন্ধং চিত্ৰযােধিন ॥৪১ গাহমানমনীকানি মাতঙ্গমিব যুথপ। মহেষাসং পরাক্রান্তং নরব্যাঘ্রমবায় ॥৪২ (কুলক) ততঃ প্রববৃতে যুদ্ধং তুমুলং লােমহর্ষণম্। অন্যোন্যং বৈ প্রার্থয়তাং যােধানামৰ্জ্জুনস্য চ ॥৪৩ জয়দ্রথবধং প্ৰেমায়ান্তং পুরুষর্ষভম্। ন্যবায় সহিতাঃ ক্রিয়া ব্যাধিমিবােখিতম্ ॥৪৪৷ ইতি শ্ৰীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে অৰ্জ্জুন দ্রোণাতিক্রমে অষ্টসপ্ততিতমােহধ্যায়ঃ || ভারতকৌমুদী ইমুদযােগপৰ্বনি। ভাবাজং দ্রোণ, সৃষ্টাত্মানন্ত্যক্তদেহ। দেহত্যাগায়ােস্থতা ইত্যর্থ। অন্তকং বন্ধনকরম্। ত্যজন্তং ত্যক্ত মুদ্যচ্ছ। সমুদ্ধ যুদ্ধসজ্জ সজ্জিত। গাহমান- মালােড়য়ন্তম্ ॥৩৮-৪২ তত ইতি। প্রার্থয়তাং যুদ্ধায় যাচমাননা ॥ জয়দ্রথেতি। প্রেপ্নংপ্রাপ্ত কর্তৃ মিম। পুরুষভৰ্জ্জুন। ক্রিশ্চিকিৎসা- ব্যাপারঃ ৪৪ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য্য-হবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিবচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভাবতকৌমুদীসমাখ্যাযাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে অষ্টসপ্ততিতমোহধ্যায়ঃ নারায়ণসৈন্যগণ এবং কর্ণ পূৰ্বে বীর বলিয়া অভিমত কাম্বোজদেশীয় যে সৈন্য- গণকে যুদ্ধে জয় করিয়াছিলেন--তাহারা, দ্রোণকে অগ্রবর্তী করিয়া দেহত্যাগে উদ্যত হইয়া পুত্রশোকে সন্তপ্ত, অন্তিমকালে বন্ধনকারী যমের ন্যায় ক্রুদ্ধ, তুমুল যুদ্ধে প্রাণত্যাগে উদ্যত, যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিত, বিচিত্ৰযুদ্ধকারী, যুথপতি হীর স্যায় সৈন্যালােড়নকারী, মহাধনুর্থর ও পরাক্রমশালী নরশ্রেষ্ঠ অর্জুনকে বারণ করিতে লাগিল ॥৩৮-৪২। তদনন্তর অর্জুনের ও পরস্পর প্রার্থনাকারী কৌরবযােগণের তুমুল ও লােমহর্ষণ যুদ্ধ লাগিয়া গেল ॥৪৩ পুরুষশ্রেষ্ঠ অর্জুন জয়দ্রথকে বধ করিবার জন্য আসিতে লাগিলে, চিকিৎসা- ক্রিয়া যেমন আবিত রােগকে নিবারণ করিতে থাকে, সেইরূপ সেই সৈন্যেরা মিলিত হইয়া অনকে নিবারণ কৱিতে থাকিল’ ॥৪৪ •••একোৰৰতিমােধ্যা • এনতিমােহা' রা নি।

·উনাশীতিতমােহধ্যায়ঃ। . v সঞ্জয় উবাচ। সমিরুদ্ধস্তু তৈঃ পাথধা মহাবলপরাক্রমঃ। দ্রুতং সমনুযাতশ্চ দ্রোণেন রথিনং বরঃ ॥১॥ কিরনিযুগণাংস্তীক্ষা স্বশ্মীনিব ভাস্কর। তাপয়ামাস তৎ সৈন্যং দেহং ব্যাধিগণণা যথা ॥২॥ (যুগ্নক) অশ্বে বিছে রথশ্চিমঃ সারােহঃ পাতিতে গজঃ। ছত্রাণি চাপবিন্ধানি রথাশ্চজৈবিনা কৃতাঃ ॥৩ বিতানি চ সৈন্যানি শর্তানি সমস্ততঃ। ইত্যাশীমুলং যুদ্ধং ন প্রাজ্ঞায়ত কিঞ্চন ॥৪॥ তেষাং সংযতাং সংখ্যে পরস্পরমজিহ্মগৈ । অর্জুনো ধ্বজিনীং রাজভীক্ষং সমকম্পয়ৎ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী সমিক ইতি। সমনুতঃ পশ্চাৰিতঃ। কি নিক্ষিপ। অব ইতি। সাবােহ আবােহিসহিত। অপবিষ্কানি পাতিনি। বিনা বিহীনা || ৰীতি। বিজতানি অপতানি। ন প্রায়ত সংঘর্ষাতিরেকা । সঞ্জয় বলিলেন-“মহারাজ। সেই যােদ্ধারা বাধা দিলে এবং দ্ৰোণ অনুসরণ করিতে লাগিলে, সূৰ্য্য যেমন আপন রশ্মি নিক্ষেপ করেন, সেইরূপ মহাবলপরাক্রমশালী ও রথিশ্রেষ্ঠ অর্জুন ভী বাণসমূহ নিক্ষেপ করিতে থাকিয়ারােগসমূহ যেমন দেহ সন্তপ্ত করে, তেমন কৌরবসৈন্য সন্তপ্ত করিতে লাগিলেন ॥১-২ অর্জুন কৌরবপক্ষের অষগণকে বিদ্ধ, রথসমূহকে ছিন্ন-বিচ্ছি, আরােহী দের সহিত হস্তীগুলিকে নিপাতিত, ছত্র সকল স্থানচ্যুত এবং অনেক রথকে কবিহীন করিলেন । ক্রমে কৌরসৈতে অর্জুনের বাণে পীড়িত হইয়া সকল দিকে পলায়ন করিতে লাগিল। এইরূপে তুমুল মুফ হইতে থাকিল; তাহার বিশেষ কিছুই না গেল না । (১)•• সানি নি।

·উনাপতিতমােধ্যায়। সত্যাং চিকাৰ্যমাণস্তু প্রতিজ্ঞা সত্যসঙ্গ। অভ্যবখশ্রেষ্ঠং শােণাশ্বং শেতবাহনঃ ॥ তং চােণঃ পঞ্চবিংশত্যা মৰ্মভিত্তিজিহ্মগৈ। অন্তেসিনমাচাৰ্য্যো মহেষাসং সমাপয়ৎ ॥ তং তুর্ণমিব বীভৎস্যঃ সর্বশস্ত্রভৃতাং বরঃ। অভ্যধাবদিযুনম্বিযুবেগবিধাতকান ॥৮ তস্যাণ্ড ক্ষিপতত ভল্লা ভল্পেঃ সতপর্বভিঃ। প্রত্যবিধ্যমেয়া ব্ৰহ্মাস্ত্রং সমুদীয় ॥৯॥ তদদ্ভুতমপশ্যাম দ্রোণাচাৰ্য্যকং যুধি। যতমানে যুবা নৈনং প্রত্যবিধ্যক্ষদৰ্জ্জুনঃ ॥১॥ ভারতকৌমুদী তেযামিতি। সংযচ্ছ: সংগৃঃত। অজিহ্মগৈৰাণৈঃ। অভং পুনঃ পুনঃ ॥ সত্যামিতি। চিকীর্ষমাণঃ কমিচ্ছ, সত্যসঙ্গয়াে যথার্থপ্রতিজ্ঞ। শোণাং ত্রাণ। তমিতি। অন্তেসিনং শিম্। সমাপয়ৎ অপীড়য়ৎ ॥ তমিতি। ই এবার্থে। ইষন বাণান, অন্য ক্ষিপ। ততেতি। তত বীভৎসােঃ শরীয়মিতি শেষ। অমেয়াত্মা অজ্ঞেয়ভাবে লােঃ তদিতি। আচাৰ্যক গুরুকাৰ্যম। এনং দ্রোণ, অত্যবিধ্য প্রতিবেয়ে ১০ রাজা। কৌরবপক্ষের যােদ্ধর যুদ্ধে বাণদ্বারা পরস্পর গ্রহণ করিলে, অর্জন বার বার তাঁহাদের সেনাকে কম্পিত করিতে লাগিলেন ॥৫॥ সত্যপ্ৰতিজ্ঞ অর্জুন জয়থবং প্রতিজ্ঞাকে সত্য করিবার ইচ্ছা করিয়া রখিশ্রেষ্ঠ ও লােহিতা জােনের দিকে ধাবিত হইলেন ॥৬ তখন আচাৰ্য দ্রোণ মর্মভেদী পঁচিশটা ৰাণদ্বারা মহাধনুর শিয় অনেকে তাড়ন করিলেন।৭ ওদিকে সর্বশখারিলেই অর্থনও বাণৰেগনিবারক বাণ সকল নিক্ষেপ করিতে করিতে সই জোনের দিকে ধাবিত হইলেন। অশনি কত তর সকল নিক্ষেপ করিতেছিলেন, সেই অবস্থায় অজেয়ৰৰ জেণ অধ্যায় আবিষ্কার করতঃ নতপৰ অল্পসমূহ অর্জুনকে এভিৰি বলিন এই সময়ে আমা খুখে জোনের অনু আধ্যকাৰ দেখিলাম। ৰে যে আনৰ হইয়াৰুেচিৰিকরিতে পারিলেন না ॥১৩ ·: মহাভারতে করবি মহামেঘাে বারিধারাঃ সহস্ৰশ। দ্রোণমেঘঃ পার্থশৈলং বর্ষ শরবৃষ্টিভিঃ ॥১১ অক্ষুনঃ শরবং তদূব্রহ্মান্ত্রেণৈব মারি।। প্রতিজগ্ৰাহ তেজস্বী ণৈর্বাণা বিশাতয়॥১২। দ্রোণস্তু পঞ্চবিংশত্যা শ্বেতবাহনমার্দয়ৎ। বাসুদেবঞ্চ সপ্তত্যা বাম্বােরসি চাগৈঃ ॥১৩ পার্থ প্রহসন ধীমানাচাৰ্যং সশরোঘিণম্। বিজন্তং শিতা বাণীনবায়ত তং যুধি ॥১৪ অথ তো বধ্যমানে তু দ্রোণেন রথসত্তমৌ। অবর্জয়েতাং দুর্ধর্ষং যুগান্তাগ্নিমিবােখিতম্ ॥১৫। ভারতকৌমুদী মিতি। ক্ষরন্ নিসারয়। শরবৃষ্টিভির্বাণরূপজলবষণৈঃ ॥১১। অন ইতি। ব্রহ্মান্ত্রেণৈব ব্রহ্মান্তাবিষাবেগৈৰ। বিশাতয় ছিল।১২ দ্রোণ ইতি। শেতবাহনমনম। উসি বসি, আগৈৰাণৈঃ ১৩ পার্ণ ইতি। আচাৰ্যং দ্রোণ, শরৌঘিণং বাণসমূহৰম।১৪ অথেতি। তো কানৌ। অবজয়েতাং দুরগমনেনাত্যতাম, কালক্ষেপপরিহার্য মিত্যাশয়। দ্ৰোণৰ ৰূহদার বিহায় অর্জনমদুস নাশকদিতি বােধ্য। দুগ্ধ শ্ৰেণ।১৫ পরত মহামেঘ যেমন সহস্র সহস্র জলধারা বর্ষণ করে, সেইরূপ ণেরূপ মেঘ অনরূপ পর্বতের উপরে বাণরূপবারিবর্ষণ করিতে লাগিলেন।১১ মাননীয় রাজা! তখন তেজৰী অনও ব্ৰহ্মান্ত্র আবিষ্কার করিয়াই ৰাণ- যারা প্রোণের বাণ ছেদন করতঃ তঁাহার সেই বাণবর্ষণ গ্রহণ করিলেন ।১২ এই সময়ে লোণ পঁচিশটা বাণধার। অর্জুনকে এবং সত্তরটা বাণরা কৃষ্ণের বাহুযুগলে ও বক্ষস্থলে আঘাত করিলেন ॥১৩ পরে বুদ্ধিমান অজুন হাস্য করিতে করিতে যুদ্ধে সুধার বাণবৰণকারী ও ৰহৰাণশালী জোণকে বারণ করিলেন ১৪ তদনন্তর দ্রোণ আঘাত করিতে লাগিলে, রথিশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ ও অলুন উখিত এয়াগ্নির গায় দুর্ব জোগকে পরিত্যাগ করিলেন।১৫। (১২)·য়ৰৰে বীৰ্যমান। এখয়সংলাখো ম খাচাৰ্যাপীয়নি। (১৫) আয়োপি।

·পৰণি উমাতিতমোহধ্যায়। বজয় নিশিতা বাগান দ্রোণচাপৰিনিঃসৃত। কিরীটালী কৌন্তেয়াে ভােজানীকং ব্যশাতয়ৎ ॥১৬ সােহরা কৃতবর্মাণ কাােেজঞ্চ সুদক্ষিণম্। অভ্যয়ায় দ্রোণং মৈনাকমিৰ পৰ্বতম্ ॥১৭ ততাে ভােজো নরব্যাঘ্ৰো দুৰ্দ্ধং কুরুসত্তমম্। অবিধ্যভূমিব্যগ্রো দশভিঃ কঙ্কপত্রিভিঃ ১৮ তমৰ্জ্জুনঃ শিতেনাজোঁ রাজন! বিব্যাধ পত্রিণা। পুনশ্চান্যৈিিভর্বাণেমোহয়ন্নিব সাত্বতম্ ॥১৯ ভােজন্তু প্রহসন পার্থং বাসুদেবঞ্চ মাধবম্। একৈকং পঞ্চবিংশত্যা সায়কানাং সমাপয়ৎ ॥২॥ ভারতকৌমুদী বয়মিতি। কিরীটমালী অর্জুন, ভােজানীকং কৃতবর্মসৈন্য, ব্যপাতদনাশয়ৎ ॥১৬ স ইতি। অন্তরা মধ্যে, কাৰোং কাম্বোজদেশবাজ।১৭ ভত ইতি। ভােজ কৃতবর্মা। কুরুসমমন। কপত্রিভিৰালৈঃ ॥১৮ তমিতি। শিতেন শিলাঘৰ্ষণাদিনা সুধারীকতেন। সাতং কৃতবর্মাণং মােহয়াসীং ১৯ ভােজ ইতি। ভােক্ষ কতব।। সমাপয়ৎ অপীড়য়ং ২ ক্রমে কিরীট ও মালাধারী অর্জুন দ্ৰোণকৰ্ম্ম কমিৰ্গত নিশিত বাণসমূহের পথ অতিক্রম করিয়া যাইয়া কৃতবর্মার সৈন্য বিনাশ করিতে আরম্ভ করিলেন।১৬ পরে অর্জুন মৈনাকপর্বতের ন্যায় দ্ৰোণকে পরিত্যাগ করিয়া কৃতবর্মা ও কালোজিরা মুক্ষিণের মধ্যস্থানে গমন করিলেন ॥১৭ তাহার পর নয়শ্রেষ্ঠ কৃতবর্মা অবিহবল থাকিয়া সত্বর দশটা বাণহাৱা দুৰ অনকে বিদ্ধ করিলেন ।১৮ রাজা। তখন অন সুধার একটা বাগধারা যুদ্ধে কৃতবর্মাকে বি করিলেন, পুনরায় অষ্ট তিনটা বাণঘারা তাহাকে যেন মােহিত করিয়া ফেলিলেন ॥১৯ পরে তৰা হা করিতে করিতে অনুন ও কৃষ্ণের মধ্যে এক এক জনকে শটিশ শাশা গড়ন করিলেন ॥২॥ (১)•••ভোকানীমাবিনি।

·হাতে তনাে ধনুশি বিব্যাধৈঞ্চ সপ্তভিঃ। শরৈরগ্নিশিখাকারৈঃ কুদ্ধাশবিসজিভৈঃ ॥২১ অথারাদায় কৃতবর্মা মহারথঃ। পঞ্চভিঃ সায়কৈন্তুৰ্ণং বিব্যাথােরসি ভারত ২২ পুনশ্চ নিশিতাণৈঃ পার্থং বিব্যাধ পঞ্চভি। তং পার্থো নবভিৰ্বাণৈরাজঘান শুনান্তরে ২৩ দৃষ্ট। বিষক্তং কৌন্তেরং কৃতবর্মরথং প্রতি। চিন্তয়ামাস বাষ্ণে মােন নঃ কালত্যয়াে ভবেৎ ॥২৪ ততঃ কৃষ্ণোইব্রবীৎ পার্থং কৃতবর্মণি মা দয়াম। কুরু সম্বন্ধকং হি প্ৰমথ্যৈনং বিশাতয় ॥২৫৷ ততঃ স কৃতবর্মাণং মােহয়িত্বজ্জনঃ শরৈঃ। অভ্যগাজ্জবনেরশ্বৈঃ কাহােজানামনীকিনীম্ ॥২৬৷ ভারতকৌমুদী তুঙ্গেতি। অগ্নিশিখাকাৱৈৰুলৈ। আবিষন্তীবি সর্প ২১ আখেতি। উসি বসি, ভারতুং ভরতবংশীয়মন।২২ পুনরিতি। বিব্যাধ কতবশ্বেত্যবৃত্তি। শুনয়োরে বসি।২৩ দৃষ্টেতি। বিষক্তং যুদ্ধে লগ্ন কৌন্তেয়মনম। বাষ্ণেয়ঃ কৃষ্ণ ২৪ তত ইতি। সম্বন্ধকং তুচ্ছঃ শশুরবংশসম্পর্ক। বিশায় বিনাশয়।২৫ তত ইতি। অবনর্বেগবতি। অনাকিনীং সেনা ২৬ তখন অর্জুন কৃতবর্মার ধনু ছেদন করিয়া অগ্নিশিখার ন্যায় উজ্জ্বল এবং কুতীবিৰ সপের তুল্য সাতটা বাণীরা কৃতবর্মাকে বিদ্ধ করিলেন ॥২১ তদনন্তর মহারথ কৃতবর্মা অন্য ধনু লইয়া পাঁচটা বাণঘারা সর অনেৰ বহুল বি করিলেন ॥২২ এবং তিনি পুনরায় পাঁচটা সুধার বাণী অর্জুনকে তাড়ন করিলেন। পরে অনও নয়টা বাণ কতৰৰ্মার বক্ষস্থলে আঘাত করিলেন ।২৩ এই সময়ে অনকে কৃতবর্মার সহিত যুদ্ধে ব্যাপৃত দেখিয়া কফ টি করিলেন যে, আমাদের কালক্ষেপ না হয়’ ॥২৪ তৎপরে কৃষ্ণ অধুনকে বলিলেন-অন। কৃতবর্মার উপরে ময়া করিও , সম্পর্কের আকর্ষণ ত্যাগ করিয়া উহাকে অতিক্ত করিয়া বিনাশ কর । (১)•••বিয়াখনং জিসঞ্চ•ি•• নি। (২)••• বিগালি । নি। (৩) •••• লি ।

·পর্বনি উনা-তিতমোহধ্যায়। অমতিন্তু হার্দিকঃ প্রবিষ্টে শ্বেতবাহনে। বিধু সশরং চাপং পাঞ্চাল্যাভ্যাং সমাগতঃ ॥২৭ চক্ররকে তু পাঞ্চাল্যাবৰ্জ্জুনস্য পদাগৌ। পৰ্য্যবায়দায়ান্তৌ কৃতবর্মা রথেযুভিঃ ॥২৮ তাববিধ্যততত ভােজঃ কৃতবর্মা শিতৈঃ শরৈঃ ত্রিভিরেব যুধামন্তং চতুর্ভিশ্চোত্তমৌজসম্ ॥২৯ তাবপ্যেনং বিবিধতুদশভিদশভিঃ শরৈঃ। সংচিচ্ছিতুরপ্যশ্য ধ্বজং কাৰ্ম্মকমেব চ ॥৩০ অন্যঞ্জনুরাদায় হার্দিকঃ ক্রোধমূচ্ছিতঃ। কৃত্বা বিধনুষৌ বীরৌ শৰবর্ষৈরবাকিরৎ ॥৩১ ভারতকৌমুদী অর্ষিত ইতি। হার্দিকো হৃদিপু কৃতবর্মা। পাঞ্চাল্যাভ্যাং যুধামন্ত্তমৌলো- ভ্যা ২৭। চক্রেতি। রথস্ট ইঘব তৈ, রথেন পন্থনি মােধ শরৈ তাড়মাসেত্য ।২৮। তাবিতি। ভােজে ভােজবংশীয়ঃ, শিতৈঃ শিলাঘর্ষাদিনা সুধায়ীতৈ ॥ তাবিতি। এনং কৃতবর্মাণ, বিবিষতুন্তাভয়ামাসতু।৩০। অথেতি। হার্দিকঃ রুতবর্ষ।। বিধনুষৌ ধনুঃশূঙ্গে, বীরো যুধামন্তমৌজস্টে। তাহার পর অর্জন বাণীরা কৃতবর্মাকে মূৰ্জিত করিয়া বেগবান অথগণের গুণে কাম্বোজসৈন্যের দিকে সত্বর গমন করিলেন ॥২৬ অর্জুন যাইয়া কাম্বোজসৈন্যমধ্যে প্রবেশ করিলে, কৃতবৰ্ম্ম কুদ্ধ হইয়া বাগযুক্ত খমুসঞ্চালন করিতে থাকিয়া অঞ্জুনের চক্ৰৱক্ষক পাঞ্চালদেশীয় যুধাময় ও উত্তমৌজার সহিত যুদ্ধে মিলিত হইলেন ॥২৭ অনের চক্ষক ও হার অনুগামী যুধামন্যু ও উত্তমৌজা আসিতে লাগিলে, কৃতবর্শা খারা তাঁহাদের পথ অবরােধ করিলেন এবং বাংলা তঁাহাদিগকে আঘাত করিলেন ২৮ অনন্তর ভোজবংশীয় কৃতবর্মা সুধার বাণসমূহল্পায়া যুধামন্য ওউত্তমৌজাকে ৰিকরিতে লাগিলেন। তিনি তিনটা খাণঘায় যুধামকে এবং নিষ্ঠা বাউজোৰুে বি করিলেন ২৯ জানা গলা যায় কে ভাল করিলেন, আর কৰঞ্জন মেয়ে ফেলিশে ·মহাভারতে দ্রোণ- তাবন্যে ধনুষী সজ্যে কৃত্বা তােজং বিভেদ। তেনান্তরে বীভৎসুবিবেশামিত্রবাহিনীম্ ॥৩২। ন লেভাতে তু তৌ দ্বারং বারিতে কৃতবর্মণ। ধার্তরাষ্ট্রেনীকে যতমানে নরর্ষভৌ ॥৩৩ অনীকার্দয় যুদ্ধে ত্বরিতঃ শ্বেতবাহনঃ। নবিধীৎ কৃতবর্মাণং প্রাপ্তমপ্যরিসূদনঃ ॥৩৪৷ তং দৃষ্টা তু তথায়ান্তং শুয়াে রাজা শ্রুতায়ুধঃ। অভ্যদ্রবৎ সুসংক্রুদ্ধে বিধুনাে মহদ্ধঃ ॥৩৫৷৷ স পার্থং ত্রিভিরানচ্ছৎ সপ্তত্যা চ জনার্দন। ক্ষুরণে সুতীক্ষন পার্থকেতুমতাড়য়ৎ ॥৩৬৷৷ ভারতকৌমুদী বিতি। সঙ্গে আরােপিত গুণে। অন্তবেণাবকাশেন, বীভৎসুবর্জন।৩২। নেতি। তো কৃষ্ণাচ্ছনৌ। ধার্তরাষ্ট্রেনীকে দ্বাবং ন লেভাতে ইতি সম্বন্ধ ॥৩৩ অনীকানীতি। নাবীং, কৃতবর্মণ, সুভদ্রাপিতৃয়েকবংশীয়তয়া সম্পর্কাদিতি ভাব ॥৩৪ তমিতি। তং খেতবাহনম। বিধুস্থানঃ সঞ্চালয় ॥৩৫। স ইতি। আনচ্ছৎ আচ্ছদপীডযৎ ধাতুনামনেকর্থিাৎ। হাং কাবাগমষঃ।৩৬ তৎপরে কৃতবর্মা ক্রোধে অধীর হইয়া অন্য ধনু লইয়া যুধাম ও উত্ত- মৌজাকে কার্শ্বকশূন্য কবিয়া বাণবর্ষণপূর্বক তাহাদিগকে আবৃত করিলেন ॥৩১। তখন যুধামন্ন ও উওমৌজা অন্য দুইখানা ধনুতে গুণারোপণ করিয়া কৃতবর্মাকে বিদীর্ণ করিতে লাগিলেন। সেই অবসরে অর্জুন শত্রুসৈন্যমধ্যে প্রবেশ করিলেন ॥৩২। কৃতবর্মা বারণ করিতে থাকায় এ যাবৎ নরশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ ও অর্জুন যত্ন করিয়াও ধার্তরাষ্ট্রসৈন্যের দ্বার পান নাই ॥৩৩ শত্রুদমন অর্জুন যুদ্ধে সত্বর শত্রুসৈন্য সংহার করিতে থাকৃিয়া (শশুরবংশীয় বলিয়া) কৃতবর্মাকে পাইয়াও বধ করেন নাই ॥৩৪। এদিকে অর্জুন সেইভাবে আসিতেছেন দেখিয়া বীর বায়ুধরাজা অত্যন্ত কুদ্ধ হইয়া বিশাল ধনু সঞ্চালন করিতে থাকিয়া তঁাহার দিকে ধাবিত হইলেন ॥০৫। তিনি তিনটা বাণঘায়। অর্জুনকে এবং সত্তরটা ৰাণৰূরা কককে পড়ন (৩২) ••ভাে ৰিজাৰা নি।

·পর্বণি উনাশীতিতমােহধ্যায়। A - তমৰ্জ্জুনাে নবাত্যা তু শরাণাং নতপর্ব। আজঘান ভূশ ক্রুদ্ধস্তোত্রৈরিব মহাদ্বিপম্ ॥৩৭ স তং ন মমূষে রাজ! পাণ্ডবেয়স্য বিক্রম। অথৈনং সপ্তসপ্তত্যা নারাচানাং সমাপয়ৎ ॥৩৮। তস্যাৰ্জ্জুনােধনুচ্ছিা শরাবাপং নিকৃত্য চ। আজঘানােরসি ক্রুদ্ধঃ সপ্তভিনতপর্বতিঃ ॥৩৯৷৷ অথাদ্ধমুরাদায় স রাজা ক্রোধমুচ্ছিতঃ। বাসবিং নবভিবাণৈর্বাহােরুরসি চাপয়ৎ ॥৪॥ ততােহৰ্জ্জুনঃ স্ময়বে শ্রুতায়ুধমরিন্দমঃ। শরৈরনেকদহঃৈ পীড়য়ামাস ভারত! [৪১ অশ্বাংশ্চাত্যাবধীত্তর্ণং সারথিঞ্চ মহারথঃ। বিব্যাধ চৈনং সপ্তত্যা নারাচানাং মহাবলঃ ॥৪২৷ ভারতকৌমুদী তমিতি। নতপৰ্বণামীক্রোপান্তানা। তেত্রৈরঙ্কুশবিশেষে ৩৭ স ইতি। স তাযুধ, ন মম্বষে ন সেহে। সমার্পয়দােড়ৎ ॥৩৮ তন্তেতি। শবাবাপং চর্মনিৰ্মিতহরণ, নিকৃত্য ছি। উবসি বসি। অথেতি। বাসব ইস্যপত্যমিতি বাসবিৰ্জ্জুন। আপঁধদপীড়ষৎ ১৪০ তত ইতি। স্ময় স্ময়মান ঈষদ্ধস ॥৪১ অশানিতি। অশ্য তাযুধ। মহারথােহনঃ ৪২ করিলেন, আর একটা সুতী ক্ষুরপ্ৰদ্বারা অর্জনের ধ্বজটাকে তাড়ন করিলেন ॥৩৬ তখন হস্তিপক যেমন অঙ্কুশদ্বারা মহাহন্তীকে আঘাত করে, সেইরূপ অর্জুন অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়া নব্বইটা নতপর্ব বাণদ্বারা তায়ুধকে আঘাত করিলেন ।৩৭ রাজা! তিনি অর্জুনের সেই বিক্রম সহ্য করিলেন না; সুতরাং সপ্তসপ্ততি সংখ্যক নারাচারা অৰ্জুনকে তাড়ন করিলেন ॥৩৮ তখন অর্জুন কুদ্ধ হইয়া তায়ুধের ধনু ও হস্তাবাপ ছেদন করিয়া সাতটা নতপৰ বাণদ্বারা তঁাহার বক্ষস্থলে আঘাত করিলেন ৩৯ তৎপরে তায়ুধরাজা ক্রোধে অধীর হইয়া অন্য ধনু লইয়া নয়টা বাণঘারা অর্জুনের বাহুযুগলে ও বক্ষস্থলে তাড়ন করিলেন ॥৪॥ ভরতনন্দন। তদনন্তয় অরিন্দম অন ঈষৎ হা করিয়া অনেক সহ ৰণৰ তায়ুধকে ভূন করিলেন ॥৪১ ·৬৩ মহাভারতে দ্রোণ- ৫ হতাশ্বং রখমুৎস্যজ্য স তু রাজা শ্ৰষুধ। অভ্যদ্রবণে পার্থং গদামুদ্যম্য বীৰ্য্যবান্ ॥৪৩ বরুণস্যাত্মজো বীরঃ স তু রাজা শ্ৰতায়ুধঃ। পর্ণাশা জননী যস্য শীততোয়া মহানদী ॥৪৪। তস্য মাতাবীদ্ৰাজন! বরুণং পুত্ৰকাৰণাৎ। অবধ্যোহয়ং ভবেল্লোকে শত্রণাং তনয়াে মম ৪৫। বরুণবীৎ প্রীতত দাম্যশ্নৈ বরং হিতম্। দিব্যমন্ত্রং সুতন্তেইয়ং যেনাবধ্যো ভবিষ্যতি ॥৪৬৷৷ নাস্তি চাপ্যমরত্বং বৈ মনুষ্যস্য কথঞ্চন। সর্বেণাবশ্যমৰ্তব্যং জাতেন সরিতাং বরে! ৪৭৷ দুর্ধর্ষষে শক্ৰণাং রণেষু ভবিতা সদা। অন্যান্য প্রভাবাৰৈ ব্যেতু তু মানসাে জ্বরঃ ॥৪৮|| ভারতকৌমুদী হতেতি। হতাশদেবাকর্মণ্যতয়া রখমুংজ্যেতি ভাব। উদ্যম উত্তোল্য ৪৩ অথাইভিঃ গােকৈ শতায়ুধবিবরণমাহ বরুণতেতি। পর্ণাশা নাম ॥৪৪ তখেতি। মাতা পর্ণাশা। পুত্ৰকাণাং শতায়ুখােপকাৰহেতােঃ ॥৪৫। বরুণ ইতি। মিং দিব্যাস্বরূপং বমিত্যর্থঃ ॥৪৬ নমরমেক বরং কিং নগদাসীত্যাহ নেতি। জাতেন লজনা ॥৪৭ এবং মহারথ ও মহাবল অর্জুন শতায়ুধের অগণ ও সারথিকে বধ করিলেন, আর সত্তরটা নারাদ্বারা তায়ুধকে বিদ্ধ করিলেন ॥৪২ অশগুলি নিহত হইলে, বলবান শ্রুতায়ুধরাজা রথ পরিত্যাগ করিয়া গদা উত্তোলনপূর্বক যুদ্ধে অর্জুনের দিকে ধাবিত হইলেন ॥৪৩ শীতলজলা মহানদী পর্ণাশা যাহার জননী ছিলেন, সেই বীর বায়ুধরাজ বরুণের পুত্র ছিলেন ॥৪৪ রাজা। তাঁহার মাতা পর্ণাশা তাঁহার জন্য বরুণের নিকট বলিয়াছিলেন- অামার এই পুত্র জগতে শত্রুগণের অবধ্য হউক’ ॥৪৫। সন্তুষ্ট বরুণ বলিয়াছিলেন—“আমি উহাকে দিব্যারূপ হিতকর বর দিতেছি, যাহাতে তােমার এই পুত্র অবধ্য হইবে ॥৪৬ নদীশ্রেষ্ঠে। কোন প্রকারেই মনুষের অমরত্ব হইতে পারে না। কারণ, যাহাদের জন্ম হয়, সে সকল মানুষ অবশ্যই মরিয়া থাকে ৪৭ (৮) বিৰে শপি।

·পণি উনাতিতমােহধ্যায়ঃ । ইত্যুক্ত। বরুণঃ প্রাদাগাং মন্ত্ৰপুরস্কৃতাম্। যামাসাদ্য দুধর্ষঃ সৰ্বলােকে শতায়ুধঃ ॥৪৯৷ উবাচ চৈনং ভগবান্ পুনরেব জলেশ্বরঃ। অযুধ্যতি ন মােক্তব্যা সা ত্বয্যেব পতেদিতি। হাদেষ প্রতীপং বৈ প্রয়ােক্তারমিতি প্রভো! ॥৫০ ন চাকরােৎ স তাক্যং কালে প্রাপ্তে ত্রুতায়ুধঃ। স তয়া বীরঘাতিন্যা জনার্দনমড়য়ৎ ॥৫১৷ প্রতিজগ্লাহ তাং কৃষ্ণঃ পীনেনাংসেন বীৰ্য্যবান। নাকম্পয়ত শোরিং সা বিন্ধ্যং গিরিমিবানিলঃ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী দুর্ধর্ষ ইতি। ব্যেত্ব অপগচ্ছতু, জরঃ পুত্ৰমরণশঙ্কানিবন্ধন সন্তাপ। ৪৮ ইতীতি। দুবাধধ্যে যুদ্ধদুগ্ধষো জাত ইতি শেষ ॥৪৯। উবাচেতি। হে প্রভাে! রাজ! ধৃতরাষ্ট্র !। জলেশ্বরাে বরুণঃ। অযুধতি অযুধ্য- মানে জনে। প্রতীপং বিপরীতং যথা-শ্যাথা, প্রয়ােক্তার ব্যাপাবয়িতা। টুপাদোহয় শোক ৫০ নেতি। কীদৃশং নাকবােদিত্যাহ যেতি। তয়া গদয়া ৫১ প্রতীতি। পীনেন স্কুলেন, অংসেন স্কন্ধেন। শৌরিং কৃষ্ণ।৫২ কিন্তু তোমার এই পুত্র এই অস্ত্রের প্রভাবে সর্বদাই যুদ্ধে শত্রুগণের নিকট দুর্ধর্ষ হইবে। সুতরাং তােমার মনের সন্তাপ দূর হউক' ॥৪৮৷ এই কথা বলিয়া বরুণ মন্ত্রের সহিত একটা গদা দিয়াছিলেন, যে গদা পাইয়া তায়ুধ সমগ্র জগতে দুর্ধর্ষ হইয়াছিলেন ॥৪৯৷ ভগবান্ বরুণদেব পুনরায় তায়ুধকে বলিয়াছিলেন—বৎস! তায়ুখ। যে ব্যক্তি যুদ্ধ না করিবে, তাহার উপরে তুমি এ গদা নিক্ষেপ করিও না। কেন না, তাহা হইলে এ গদা তােমার উপরে আসিয়াই পতিত হইবে। অযুধ্যমানের উপরে নিক্ষেপ করিলে, এ গদা বৈপরীত্যে নিক্ষেপকারীকেই বিনাশ করিবে’ ॥৫ • কিন্তু কাল উপস্থিত হইলে, শতায়ুখ বরুণদেবের সে বাক্য রক্ষা করেন নাই। তিনি সেই বীরঘাতিনী গদাদ্বারা কৃষ্ণকে তাড়ন করিয়াছিলেন ॥৫১ তখন বলবান কৃষ্ণ ল স্কন্ধারা সে গদা গ্রহণ করিয়াছিলেন। সুতরাং প্রবল বায়ু যেমন বিন্ধ্যপর্বতকে কম্পিত করিতে পারে না, সেইরূপ সে গদা কে কম্পিত করিতে পারে নাই ॥৫২ ·A মহাভারতে দ্রোণ- প্রত্যুদন্তী তমেবৈষা কৃত্যেব দুধিষ্ঠিত। জঘান চাহিতং বীরং শ্রুতায়ুধমমর্ষণম্। হত্বা তায়ুধং বীরং ধরণীমপন্থত ॥৫৩ হাহাকাররা মহাংশুত্র সৈন্তানাং সমজায়ত। স্বেনান্ত্রেণ হত দৃষ্ট। তায়ুধমরিন্দমম্ ॥৫৪৷ অযুধ্যমানায় যতঃ কেশবায় নরাধিপ!। ক্ষিপ্ত তায়ুধেনাথ তম্মামবধীদৃগদা ॥৫৫। যথােক্তং বরুণেনাজো তথা স নিধনং গতঃ। ব্যাপ্যপতভূমৌ প্রেক্ষং সর্বনিম্ ॥৫৬৷৷ পতমানস্তু স বভৌ পর্ণাশায়াঃ প্রিয়ঃ সুতঃ। সংভয় ইব বাতেন বহুশাখাে বনস্পতিঃ ॥৫৭৷ ভারতকৌমুদী প্রতীতি। কৃত্যা আভিচারিকযজ্ঞােপন্ন দেবতা, দুধিষ্ঠিতা তস্য যজ্ঞস্য যং কঞ্চিদোষ- মাশ্রিতা দুরমুষ্ঠিতাভিচারিকষজ্ঞেৎপন্ন দেবতা যজমনমিবেত্যর্থ। আস্থিত দণ্ডায়মান। যপাদোহয়ং শ্লোকঃ ৫৩৷ হাহেতি। সৈন্তানাং শ্রতাযুধস্তৈব। স্বেন স্বকীয়েন। নমু তায়ুপাে বরুণবাক্যব্যত্যয় কমকরােদযেন তস্যৈব বধ ইত্যাহ অষুধেতি। যতো যs যথেতি। উক্ত “অযুধ্যতি ন মােবা” ইত্যাদি। ব্যৰিগতপ্রাণঃ ॥৫৬ দুরনুষ্ঠিত অভিচারক্রিয়া হইতে উৎপন্ন কৃত্যা (দেবতাবিশেষ) যেমন যজমানকেই বিনাশ করে, সেইরূপ সেই গদাটা ফিরিয়া যাইয়া দণ্ডায়মান কুদ্ধ বীর মুধকেই বিনাশ করিয়াছিল এবং বীর শুতায়ুধকে বিনাশ করিয়া ভূতলে পতিত হইয়াছিল ৫৩ আপন অস্ত্রেই অরিন্দম শুতায়ুধ নিহত হইলেন দেখিয়া তাহার সৈন্যগণের মধ্যে বিশাল হাহাকার হইয়াছিল ৫৪। রাজা কৃষ্ণ যুদ্ধ করিতেছিলেন না; তথাপি তায়ুধ যে হেতু তাঁহার উপরে গদা নিক্ষেপ করিয়াছিলেন, সেই হেতু সে গদা তঁাহাকে বধ করিয়া- ছিল ৫৫৷ সুতরাং বরুণ যেৰূপ বলিয়াছিলেন, সেইভাবেই তিনি মৃত্যুমুখে প্রবেশ করিলেন এবং প্রাণশূন্য হইয়া সমস্ত ধনুর্ধনের সমক্ষে ভূতলে পতিত হইলেন ॥৫৬ ·পণি উনাশতিতমােহধ্যায়। ততঃ সৰ্বাণি সৈন্যানি সেনাখ্যা সর্বশঃ। প্রান্ত হতং দৃষ্ট। তায়ুধমরিন্দমম্ ॥৫৮ ততঃ কাম্বােজরাজস্য পুত্ৰঃ শুরঃ সুদক্ষিণঃ । অভ্যয়াজ্জবনৈবশ্বৈঃ ফানং শক্তসূদনম্ ॥৫॥ তস্য পার্থ শরান সপ্ত প্ৰেষয়ামাস ভারত ।। তে তং শুরং বিনির্ভিদ্য প্রাবিশ ধরণীতলম্ ॥৬ | সােহতিবিদ্ধঃ শরৈস্তর্গৈাণ্ডীবপ্রেষিতৈম্বধে। অর্জনং প্রতিবিব্যাধ দশভিঃ কঙ্কপত্রিভিঃ ॥১॥ বাসুদেবং ব্রিভিবিন্ধা পুনঃ পার্থ পঞ্চভিঃ । তস্য পার্থো ধনুচ্ছিা কেতুং চিচ্ছেদ মারিষ! ॥৬২। ভারতকৌমুদী পতেতি। বহুশাখ ইত্যনেন বৰ্মাণাদিন। তাহ্ধস্য ফীতরূপক্ষিপ্যতে ॥৫৭ তত ইতি। সেনায়াং মুখ্যাঃ প্রধানা। প্রান্ত পলায়ন্ত ৫৮ তত ইতি। জবনৈবেগবত্তি, ফানমন॥৫৯ শ্বেতি। তথ্য সুদক্ষিণপেরি। তং তদেহম্ ॥৬০ স ইতি। ধে যুদ্ধে। ক পক্ষিণঃ পত্রাণি পক্ষা এষা সন্তীতি তৈঃ ৬১ বাশ্বিতি। পঞ্চভিঃ শরৈরবিধ্যদিতি শেষ। হে মারিষ! আৰ্য্য! ৬২। পর্ণাশানদীর প্রিয়পুত্র তায়ুধ পতিত হইতে থাকিয়া বায়ুভগ্ন বহুশাখাযুক্ত বৃক্ষের ন্যায় প্রকাশ পাইলেন ॥৫৭ তদনন্তর অরিন্দম শুতায়ুধকে নিহত দেখিয়া তাহার সমস্ত সৈন্য ও প্রধান যােদ্ধার পলায়ন করিতে লাগিল ॥৫৮ তৎপরে কাম্বোজরাজের পুত্র বীর সুদক্ষিণ বেগবান্ অশ্বগণের গুণে সত্বর শত্রুমর্দন অর্জনের দিকে আগমন করিলেন ॥৫৯ ভরতনন্দন! তখন অৰ্জ্জুন তাহার উপরে সাতটা বাণ নিক্ষেপ করিলেন। সেই বাণগুলি যাইয়া সেই বীরের দেহ ভেদ করিয়া ভূতলে প্রবেশ করিল ॥৬॥ তিনি যুদ্ধে গাণ্ডীবনিক্ষিপ্ত তীক্ষ্ণ বাণসমূহে অত্যন্ত বিদ্ধ হইয়া দশটা বাণঘারা অর্জুনকে প্রতিবিদ্ধ করিলেন ৬১ এবং তিনটা বাণঘার কৃষ্ণকে বিদ্ধ করিয়া পুনরায় পাচটা বাণদ্বারা অনকে বি করিলেন। মাননীয় রাজা! তখন অর্জুন তাঁহার ধনু ছেদন করিয়া ধ্বজ হেন করিলেন ।৬২। (৫৮), মৃতং দুই-পি।

·৬৬৪ . মহাভারতে দ্রোণ- ০ ভল্লাভ্যাং শতীক্ষাভ্যাং তঞ্চ বিব্যাধ পাণ্ডবঃ। সতু পার্থং ব্রিভিৰ্বিদ্ধা সিংহনাদমথানদৎ ॥৬৩৷৷ সর্বপাশবীঞ্চৈব শক্তিং শূরঃ সুদক্ষিণঃ। সঘণ্টাং প্রাহিণােঘােরাং ক্রুদ্ধে গাণ্ডীবধম্বনে ॥৬৪৷৷ ' সা জ্বলন্তী মহােবে তমাসাদ্য মহারথ। সবিস্ফুলিঙ্গা নিভিদ্য নিপপতি মহীতলে । শক্ত্যা ত্বভিহতাে গাঢ়ং মুচ্ছভিপরিপ্লতঃ ॥৬৫। সমাস্য মহাতেজাঃ সূকণী পরিলেলিহ। তং চতুর্দশভিঃ পার্থো নারাচৈঃ কঙ্কপত্রিভিঃ ॥৬৬৷৷ সাশধ্বজধনুঃ সূতং বিব্যাধাচিন্ত্যবিক্রমঃ। রথঞ্চান্যৈঃ সুবহুভিশ্চক্রে বিশকলং শরৈঃ ॥৬৭৷ (যুগ্মকম্) সুদক্ষিণং তং কাম্বােজং মােঘসঙ্কল্পবিক্রম। বিভেদ হৃদি বাণেন পৃথুধারেণ পাণ্ডবঃ ॥৬৮৷ ভারতকৌমুদী ভল্লাভ্যামিতি। সিংহবে নাদে যস্মিন্ কর্মণি তথা স্যাথা অনদ ৬৩ সর্বেতি। সর্বেঘেবাবয়বেষু পাবধবীং লৌহময়ী “পারশবাহসি” ইত্যাদি হৈমঃ ॥৬৪। সেতি। অভিপরিদ্ভুত আক্রান্ত অভবদৰ্জ্জুন ইতি শেষ। ষটপদাহং শ্লোকঃ ৬৫। সমিতি। সৰুণী ওষ্ঠ প্রান্তৌ। বিকলং খণ্ডখণ্ডম্ ॥৬৬-৬৭ সুদক্ষিণমিতি। মেঘৌ মৃত্যুনৈব ব্যর্থভূতে সঙ্কল্পবিক্ৰমৌ যস্য তম্ ॥৬৮ তৎপরে অর্জুন সুতীক্ষ দুইটা ভল্লদ্বারা সুদক্ষিণকে বিদ্ধ করিলেন। তখন সুদক্ষিণও তিনটা বাণদ্বারা অৰ্জ্জুনকে বিদ্ধ করিয়া সিংহনাদ করিলেন ॥৬৩ এবং বীর সুদক্ষিণ ক্রুদ্ধ হইয়া ঘণ্টাযুক্ত ও লৌহময়ী একটা ভয়ঙ্কর শক্তি অর্জুনের উপরে নিক্ষেপ করিলেন ॥৬৪ বিশাল উকার ন্যায় উজ্জ্বল ও স্ফুলিঙ্গযুক্তা সেই শক্তিটা যাইয়া মহারথ অর্জুনের দেহ ভেদ করিয়া ভূতলে পতিত হইল। তখন সেই শক্তির গুরুতর আঘাতে অর্জুন মুচ্ছিত হইয়া পড়িলেন ॥৬৫। ক্রমে মহাতেজা ও অচিন্তনীয়বিক্রমশালী অর্জুন আশ্বস্ত হইয়া ওষ্ঠপ্রান্ত লেহন করিতে থাকিয়া কঙ্কপক্ষযুক্ত চৌদ্দটা নারাচারা অশ, ধ্বজ, ধনু ও সারথির সহিত সুদক্ষিণকে বি করিলেন এবং অপর বহুতৰ ৰাণায়া তাঁহার রংধনাকে ও কবির ফেলিলেন ॥৬৬-৬৭ ·পশি मारियाणा স নিৰ্মা এন্তাজঃ এটা। পপাতাভিমুখ শুনাে যমুক্ত ইৰ ধ্বজ ॥৬৯ গিরে শিখরজ মান্ সুশাখ সুপ্রতিষ্ঠিত। নির্ভগ্ন ইৰ বাতেন কণিকানাে হিমাত্যয়ে।৭। শেতে স্ম নিহত ভূমৌ কাৰােজারণােচিতঃ। মহার্ঘভরণােপেতঃ সানুমানিব পৰ্বতঃ ॥৭১ (যুগ্ধক) সুদর্শনীয়স্তাম্ৰাক্ষ কর্ণিনা স সুদক্ষিণঃ। পুত্রঃ কাম্বােজরাজস্য পার্থেন বিনিপাতিতঃ ॥৭২৷ ভারতকৌমুদী স ইতি। সন্তাঙ্গ শিথিলগাত্র। যন্ত্ৰাম্মুক্তো ভ্রষ্ট।৬৯ গিলেরিতি। শিখরজ শৃঙ্গজাত, জমা পুলাদিশােভাবান। কণিকায়াে বৃক্ষ। কাঘােষরণােচিত কাদােদেশীয়শষ্যায়নযােগ্য। সামান্ সমভূমিষুক্ত।•-৭১ মনীয় ইতি। তাম্রাক্ষন্তাম্রবর্ণনন, কর্ণিনা তাখেন ৰাণেন ।৭২। ভারতবদীপ সমিক ইতি- তেষাং সংযতাঃ বিধায়তা ॥৫-৯ আচাৰ্যক শিম ১-২ রথেযুভিঃ অদূরস্থায়িভিবাণৈঃ ॥২৮-৫২ ত্যা অভিচারদেবতা ৫৩-৬৮ ও ১৭৪] ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকয়ে ভারতবদীপে উনাশতিতমোহধ্যায়ঃ ।। এবং অর্জুন একটা সুধার বাণদ্বারা কাজেরাজপুত্র সুদক্ষিণের হৃদয় বিদীর্ণ করিলেন। তখন তাঁহার সঙ্কর ও বিক্রম ব্যর্থ হইয়া গেল ॥৬৮ তাঁহার হৃদয় বিদীর্ণ হইল, সমস্ত অঙ্গ শিথিল হইয়া পড়িল এবং কিরীট ও কেযুর পড়িয়া গেল; এই অবস্থায় সেই বীর সুদক্ষিণ যন্ত্রচ্যুত খবজের ন্যায় অভিমুখ হইয়া পতিত হইলেন ॥৬৯৷ শীতকাল অতীত হইলে পর্বতশৃঙ্গাত, শােভাযুক্ত, সুন্দরশাখাসমন্বিত ও সুপ্রতিষ্ঠিত কর্ণিকার-(কণিয়ার-আলপন্থ) বৃক্ষ যেমন বায়ু ভগ্ন হইয়া ভূতলে শয়ন করে এবং সমতলভূমিথুক্ত পৰ্বত যেমন ভূতলে অবস্থান করে, সেইরূপ কামােজদেশীয় শয্যায় শয়নের বােগ্য ও মহামূল্যষণমুক্ত সুদক্ষিণ নিহত হইয়া ভূতলে শয়ন করিয়া রহিলেন ॥৭০-৭১ অন কণিনামৰু ৰাণ৷ সেই মুমূর্তি ও আনয়ন কাজেজপুর শিকে নিপালি করিয়াছিলেন।

·মহলে ধারয়মসিঙ্কাশং শিরসা কাঞ্চনীং এজম। আশােত মহাৰাষনৌ নিপাতিত ৭ ততঃ সর্বাণি সৈখানি ব্যস্ত নুতন্য তে। হতং য়ুখং দৃষ্ট। কাজে সুদক্ষিণম্ ॥৭৪ ইতি মহাভারতে শতসাহং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে তায়ুধ দক্ষিণবিনাশে ইশতিতমোহধ্যায়ঃ • • অশীতিতমােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। হতে সুদক্ষিণে রাজন! বীৰে ৰৈ য়ুধে। জবেনাভ্যদ্রবন পার্থং কুপিতাঃ সৈনিকাব ॥১॥ ভারতসৌমুদী থারিতি। কাফনমিতি কানী তাম্। ব্যৰিগতাণঃ ১৭৩ ভত ইতি। ব্যবন্ত পলায়, মৃত দুৰ্য্যোধন। ইতি মহামহোপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যৰিচিতায়াং মহাভারত সকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি জয়ত্ৰখবধে উনাশতিতমােধ্যায়ঃ ॥ হত ইতি। বেন বেগেন, অভ্যৰ অভ্যথা, পার্থমন। মতকে অগ্নির ন্যায় উজ্জ্বল স্বর্ণমালাধারী মহাবাহ সুদক্ষিণ ভূতলে নিপাতিত এবং প্রাণহীন হইয়াও শােভা পাইতে লাগিলেন। মহারাজ। তাহার পর আপনার পুত্রের সময় সৈ য়ুধ ও কাম্বোজ- মাত্র শিকে নিহত দেখিয়া পলায়ন করিতে থাকিল।৭৪ নয় বলিলেন-‘রাজা। বীর মুক্ষিণ ও তায়ুধ নিহত হইলে, আপনার মৈথের হইয়া বেগে জনের দিকে ধাবিত হইল। "মৰতিযােং , জিনজিযােং’ নি।

·পদ তিতমােখ্যা। অতীযাহা শূরসেনা শিৰয়ােইথ বসাত। অভ্যন্ততে রাজন। শরবৰেনয় ॥ তেষাং যষ্টিশনাৰ্যান প্রামাৎ পাণ্ডবঃ শরৈঃ। তো ভীতাঃ পলায়ন্তে ব্যাাৎ কুমৃগা ইব॥৩ তে নিতাঃ পুনঃ পার্থ সর্বতঃ পৰ্যবায়ন। রণে সপত্নান নিয়ন্তং জিগীবন্তং পরান যুধি ॥৪॥ তেষামাপতং ভূর্ণ গাণ্ডীবপ্রেমিতৈঃ শরৈঃ। শিংসি পাতয়ামাস ৰাশ্চৈব ধনঞ্জয়ঃ ॥৫॥ শিৰােভিঃ পাতিতৈ্যুত্র ভূমিরাশীজিরন্তরা। অভ্রদায়েব দৈবাসীদ্ধাবলৈযুধি ॥৬৷ ভারতকৌমুদী আখ কে তে সৈনিকা ইত্যাহ অতীতি। এতে দেশৰাচিনঃ শা দেশিষু লক্ষ্যন্তে। তোমিতি। বেদবিধিনিষেধাধীনাচাৱা আৰ্যাকান, ন তু মেচ্ছানিতি ভাৰঃ ॥ ত ইতি। পৰ্যয়ন পৰ্যৰে সেনাপতিরােচনা। সপত্নান শক্র। তেযামিতি। আপততামাগতাম, গাণ্ডীবেন ধনুষ প্রেষিতৈর্নিক্ষিঃৈ ॥ শিবরাতিরিতি। নিরন্তরা ঘাচ্ছন্ন। অভ্রচ্ছায়েৰ মেঘছায়ে । রাজা। তৎপরে অভীষাহ, শূরসেন, শিবি ও বসাতিদেশীয় সৈন্যেরা অর্জুনের উপরে বাণবর্ষণ করিতে লাগিল ॥২॥ তখন অন ঝারা আজাতীয় সেই ঘটুসহস্র সৈন্যকে আলােড়িত করিয়া তুলিলেন। ক্রমে ক্ষুদ্র মৃগগণ যেমন ব্যাজের ভয়ে পলায়ন করে, সেইরূপ তাহারা অর্জুনের ভয়ে পলায়ন করিতে থাকিল ৩ অন যুদ্ধে শক্তদিগকে সংহার করিতে লাগিলে এবং যুদ্ধে বিপদিগকে জয় করিবার ইচ্ছা করিলে, সেই সৈন্যেরা পুনরায় ফিরিয়া আসিয়াসকল দিকে অনকে যেন করিল। তাহারা আসিতে লাগিলে অল গাণ্ডীবনিক্ষিপ্ত বার সফর সর তাহার মত ওবাহ দেন মিয়া করিয়া নিপাতিত করিতে লাগিলেন ৷ তখন নিপাতিত মন্তকে সমরভূমি আবৃত হইয়া গেল এবং সেই সময় তুমিতে কোক, শকুন ও সাধারণ কাৰু পতিত হওয়ায় যেন মেঘের ছায়া পতিতাল মােৰ শল নি। •••াখি নি।

·. মহানতে তেষু মুৎসামানে ক্রোধামসমন্বিতো। বায়ুচ্যুতায়ু ধনঞ্জয়মযুধ্যতাম্ ॥৭॥ বলিনো স্পর্কিনৌ বীরৌ কুলজৌ বাহশালিনো। তাবেনং শরবর্ষাণি সবক্ষিণমাস্যতাম্ ॥৮॥ ধরাযুক্তো মহারাজ। প্রার্থয়ানো মহদষশঃ। অর্জুন বধং প্ৰে পুত্ৰাৰ্থং তব ধৰিনৌ ॥৯৪ তাবনং সহণে পত্ৰিণাং নতপৰণাম। পূরয়ামাসতুঃ ক্রুদ্ধে তড়াগং জলদো যথা ॥১৩ (যুগ্মক তায়ু ততঃ কুদ্ধক্টোমরেণ ধনঞ্জয়। আজঘান রথশ্রেষ্ঠ পীতেন নিশিতেন চ ॥১১ সােহতিবিন্ধে বলবতা শক্ৰণা শত্ৰুকৰ্ষণঃ। জগাম পরমং মােহ মােহয় কেশবং রণে ॥১২ ভারতকৌমুদী তেথিতি। উৎসামানেষু বিনামানে, অমঃ অসহিষ্ণুতা। বলিনাবিতি। এমন প্রতি। সবেন বামেন যুক্তো দক্ষিণে ভাগং প্রাপ্যেতি শাকপার্থিবাদিমধ্যগতযুক্তপদলোপ। আতাং ক্ষিপতা। ক্ষেপণাসে এয়ােগঃ ॥ অনেতি। প্রেক্ষ্ম চিকী। পত্ৰিণাং বাণানা। পূরয়ামাসতুৰ্গাপূরণেন ৯-১০ তৗয়ুৰিতি। পীনে একপীভশয়নে, নিশিতেন সুধারেণ ১১ অন সেই সৈন্যগণকে উৎসক্স করিতে লাগিলে, তায়ু ও অচ্যুতায়ু কুদ্ধ এবং অসহিষ্ণু হইয়া অর্জুনের সহিত যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইলেন। বলবান, অর্জুনের সহিত শর্থাকারী, বীর, সংকুলজাত ও বাহশক্তিশালী তায়ু এবং অচ্যুতায়ু বামও দক্ষিণ দিক হইতে অর্জুনের উপরে বাণবর্ষণ করিতে লাগিলেন ॥ মহারাজ। মেঘ যেমন জলবর্ষণ জলাশয় পূর্ণ করে, সেইরূপ জাতি, মহাযশঃপ্রার্থী ও ধনুর তায়ু এবং অচ্যুতায়ু হইয়া আপনার পুত্রের জন্য মনকে বধ করিবার ইচ্ছা করিয়া নতপর্ব এক সহস্র বাণঘারা অনের দেহ পূর্ণ করিয়া ফেলিলেন।৯-১০ তৎপর আবার কু নথিশ্রেষ্ঠতায়ু শরণায়ী মুথায় একটা ভােমর যারা অনকে আঘাত করিলেন ১১ (১)•••ন জেল • নি। (১)•• - নি।

·অতিভমাংস। এস্মিয়ে কালে দু সােহচ্যুতায়ুমহারথঃ। শুলেন তৃতীরুেন তাড়য়ামাস পাণ্ডব ॥১৩ কতে কার সদদে পাণ্ডবশ্য মহাত্মনঃ। পার্ধোহপি সুভূশং বিদ্বো ধ্বজষ্টিং সমাশ্রিতঃ ॥১৪ ততঃ সর্বস্ত সৈন্যন্য তাবশ্য বিশাংপতে।। সিংহনাদো মহানাসীদ্ধতং মত্বা ধনঞ্জয়ম্ ॥১৫। কৃষ্ণশ্চ সুভশং তপো দৃষ্টা পার্থ বিচেতসম। আশ্বাসয় সুহৃদ্যাভিৰ্বাগভিস্ত ধনঞ্জয়ম্ ॥১৬৷ ততন্তৌ নথিং শ্রেষ্ঠো লৰূলক্ষ্যো ধনঞ্জয়। বাসুদেবঞ্চ বাফেয়ং শরর্ষৈঃ সমস্ততঃ-১৭ ০ ভারতকৌমুদী স ইতি। মােহয়মিতি অর্জুনমােহদর্শনেন কেশবাপি মােহ আগত ইতি ভাবঃ ॥১২ এতলিমিতি। পাণ্ডবনং প্রকরণাৎ ১৩ কত ইতি। সঃ অচ্যুতায়ু ক্ষতে ক্ষারং দদাবিতি নিদর্শনা, আহতাননাৎ ১৪ তত ইতি। ভাবক ত্বদীয়, বিশাং মনুজানা, “হে বিশেী বৈমনুজৌ” ইত্যম ১৫ কৃষ্ণ ইতি। বিচেতসং বেদনয়া বিলচিত্ত। সুহৃদ্যাভিৱতীবপ্রিয়াভিঃ ১৬ তত ইতি। বাষ্ণেয়ং বৃষ্ণিবংশীয়। অখৈজেন চ সহেতি সাখধ্বজ স চাসৌ পতাকী তখন শক্ৰহন্তা অৰ্জন প্রবল-শত্রু-কর্তৃক অত্যন্ত বিদ্ধ হইয়া কৃষ্ণকে মােহিত করতঃ নিজে গুরুতর মােহাপম্ন হইলেন।১২। এই সময়েই আবার মহারথ অচ্যুতায়ু অতিতীক্ষ্ণ শূলদ্বারা অর্জনকে তাড়ন করিলেন।১৩ সুতরাং অ্যুভায়ু (আহতের উপরে আবার আঘাত করিয়া) মহাত্মা অনের ক্ষতে কার অর্শণ করিলেন। অতএব অন গুরুতর তাড়িত হইয়া বধেয় বজ ধারণ করিয়া রহিলেন ॥১৪ নরনাথ। তাহার পর অনকে নিহত মনে করিয়া আপনার সমস্ত সৈন্যের মধ্যে বিশাল সিংহনাদ হইল।১৫ তখন কফ অধুনকে বিলচিত্ত দেখিয়া অত্যন্ত সন্তপ্ত হইয়া অতিপ্রিয় যারা উহাকে আর করিলেন।১৬ (১০) কে বি •ে•• নি। (১০) বিনেৰা নিৰ ·মহাভারতে দ্রোণ- সচক্ৰৱরথং সাখধ্বজপতাকিন। অদৃশ্যং চতুযুদ্ধে তদন্ধুতমিবাভৰৎ ॥১৮ (যুগ্মক প্রত্যাশ্বস্তত্ত বীভৎঃ শনকৈৰিৰ ভারত! প্রেতরাজপুরং প্রাপ্য পুনঃ প্রত্যাগতাে যথা ১৯৷ সংছং শরজালেন রথং দৃষ্টা সকেশবম। শর্জ চাভিমুখে দৃষ্ট। দীপ্যমানাৰিবানলৌ ॥২॥ প্রাদুশ্চক্রে ততঃ পার্থ শাজমন্ত্ৰং মহারথঃ। তদাস সহস্রাণি শরণাং নতপৰ্বণাম ॥২১ (যুক) তেহভিজলুমহেদাসৌ তাভ্যাং মুক্তাংশু সায়কা। বিচেরাকাশগতাঃ পার্থণবিদারিতাঃ ২২ ভারতকৌমুদী পতাকাৰাংশেতি ত চকৈ ৰৰে দাৰিশেৰে চ সহেতি স চাসৌ রণক্ষেতি ভ।১৭-১৮ প্রতীতি। প্রত্যান্ত সুস্বীকৃত, বীভৎকার। প্রেতরাজপুর যমালয়। সংছমিতি। কেশবেন কৃষ্ণেন সহেতি । শাজমৈম।২০-২১। ত ইতি। মহেসৌ মহাধনুর্দ্ধরো মুরতাযুষৌ। বিচেরুন্তয়ােন্তে সায়কা ২২ তদনন্তর রথিশ্রেষ্ঠ তায়ু ও অচ্যুতায়ু লক্ষ্য পাইয়া সকল দিকে শরবর্ষণ- দ্বারা অজুন, বৃষ্টিনন্দন কৃষ্ণ এবং চক্র, কর, অশ, ধ্বজ ও পতাকার সহিত খানাকে অদৃশ্য করিয়া ফেলিলেন। তাহা যেন অদ্ভুত বলিয়া মনে হইল ॥১৭-১৮ ভরতনন্দন। তৎকালে অর্জুন যেন ধীরে ধীরে সুস্থ হইলেন; তাহাতে তিনি যেন যমালয়ে যাইয়া আবার ফিরিয়-আসিলেন ১৯ তাহার পর মহারথ অন কৃষ্ণের সহিত রথখানাকে বাণহালে আবৃত দেখিয়া এবং সম্মুখে প্রজ্বলিত দুইটা অগ্নির ন্যায় শক্ত দুই জনকে দর্শন করিয়া ঐ অন্ত্র আবিষ্কার করিলেন; তখন তাহা হইতে সহ সহ নপৰ ৰাণ আবির্ভুত হইতে লাগিল ॥২০-২১। সেই বাণ সকল যাইয়া মহাধনুর্বর শতায়ু ও অদ্যুতায়কে এবং তাহাদের নিক্ষিপ্ত বাণসমূহকে বিনাশ করিল। তখন সেই বাণগুলি অনেৰ ৰাণে এতিহত হইয়া আকাশে বিচরণ করিতে লাগিল ২২ (২২) তে তো হেসৌৰ নিগৰিতিনি। । E ·পানি এতিমােহাম। প্রতিহত্য সংস্কৃর্ণং শৱৰেগেন পাণ্ডবঃ। প্রতন্তে তত্র তত্র যােধয় বৈ মহাৰথা।২৩ তো চ ফানবাণৌছেৰািহুশিল্পসৌকতো। বসুধামন্থপদ্যেতাং বাতসুয়াবিৰ মৌ ॥২৪ তায়ুষ নিধনং বধশ্চৈবাচ্যুতায়ুষঃ। লােকৰিস্মাপনমৎ সমুদ্রস্যেৰ শোষণম্ ॥২৫৷ তয়াের পদানুগান্ হত্বা পুনঃ পঞ্চাশতং খান। প্রত্যগাস্তারতীয় সেনাং নিয়ন পাখো বরান বরান্॥২৬৷৷ শ্ৰয়ুষঞ্চ নিহত প্রেক্ষ্য চৈবাচ্যুতায়ুষ। নিযুতায়ুঃ সুসংক্রুদ্ধে দীর্ঘায়ুশ্চৈব ভারত! ২৭ পুত্রৌ তয়াের্নরশ্রেষ্ঠে কৌন্তেয়ং প্রতিজম্মতুঃ। কিরন্তৌ বিবিধান বাণা পিতৃব্যসনকৰ্ষিতে ॥২৮ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী প্রতীতি। শরৰেখেন দৈনির্গতৰাণৰেগেন, পাণ্ডবদাহনঃ ২ তাবিতি। বিহুশিৱসৌ আহমন্তকসূতো। আগে প্রাপ্তে, তনুয়ে বায়ুতন্ত্রেী।২৪ তেতি। লােকানাং বিপনং বিষয়জন, তয়াের্মহাবীরাং ২৫ তয়ােরিতি। পদানুগা অনুচরা। ভারতীং দৌৰ্য্যোধনী।২৬ তেতি। প্রেক্ষ্য দৃষ্টা। পিলোয়ােবসনেন মৃত্যুনা কষিতৌ সঙ্কপৌ ॥২৭-২৮। পরে অর্জুন ঐনির্গত-বাণবেগে বিপক্ষের বাণগুলিকে সত্বর প্রতিহত করিয়া সেই সেই স্থানে মহারথগণের সহিত যুদ্ধ করিতে করিতে যাইতে লাগিলেন ৷২৩ অর্জুনের বাণসমূহ তায়ু ও অচ্যুতায়ুর বাহু ও মস্তক ছেদন করিলে, তাঁহারা বায়ুভয় দুইটা বৃক্ষের ন্যায় ভূতলে পতিত হইলেন ২৪ ভৎকালে সমুদ্রশােৰণের গায় ফয়ু ও অচ্যুতায়ুর বধ লােকের বিষয়- নক হইল।২৫ অর্জুন পুনরায় তাঁহাদের অব পাশ জন রখকে সংহার করিয়া কৌরব- সৈহ এবং প্রধান প্রধান যােকে বধ করিতে করিতে যাইতে থাকিলেন।২৬ ভয়তনশন। য়ু ও অচ্যুয়ুকে নিহত দেখিয়া তাহাদের পুত্র নরশ্রেষ্ঠ (৬)••• শতং নি। (২০)•••নিয় নি।

·মহাভারতে তানাে মুহূর্তেন শনৈঃ সাতপর্বভিঃ। বৈষয়ৎ পরমন্ধে যমস্ত সদনং প্রতি ॥২৯ লােড়য়মনীকানি দিপং পদ্মসরাে যথা। নাশবন বায়িতুং পার্থং ক্ষত্রিয়পুঙ্গবাঃ ॥৩০। অঙ্গা গজবারেণ পাণ্ডবং পৰ্য্যােয়। কুদ্ধঃ সহস্ৰশাে রাজন! শিক্ষিতা হস্তিসাদিনঃ ৩১ দুৰ্য্যোধনসমাদিষ্টাঃ কুঞ্জরৈঃ পর্বতােপমৈঃ। প্রাচ্যাশ্চ দাক্ষিণাত্যাশ্চ কলিঙ্গপ্রমুখা নৃপাঃ ॥৩২ (যুগ্মক) তেযামাপততাং শীঘ্রং গাণ্ডীবপ্রেষিতৈঃ শরৈঃ। নিচকৰ্ত্ত শিংগ্ৰো বাহুনপি সভূষণা ॥৩॥ ভারতকৌমুদী বিতি। তৌ নিযুতায়ুদীর্ঘায়ুষৌ। সদনং ভবন ২১। লােড়য়মিতি। অনীকানি কৌৰবসৈন্যানি, বিপং হনিম্।। অঙ্গা ইতি। গানাং বায়েণ সমূহেন। কুৱৈহস্তিভিঃ ৩১-৩২ তেযামিতি। আপততামাগতাম। নিচক চিচ্ছেদ, উগ্ৰঃ পার্থ ৩৩। নিযুতায়ু ও দীর্ঘায়ু পিতৃবধসন্তপ্ত ও অত্যন্ত হইয়া নানাবিধ বাণক্ষেপ করিতে করিতে অর্জুনের প্রতি ধাবিত হইলেন ২৭-২৮। তখন অর্জুন অত্যন্ত হইয়া নতপৰ বাণসমূহদ্বারা মুহুৰ্তমধ্যে তাঁহা- দিগকে যমালয়ে প্রেরণ করিলেন ২৯ পরে হস্তী যেমন পদ্মসবােবর আলােড়ন করে, সেইরূপ অর্জুন কৌরবমৈ আলােড়ন করিতে লাগিলেন; কিন্তু কৌরবপক্ষের ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠেরা তাহাকে বারণ করিতে সমর্থ হইলেন না । রাজা! এই সময়ে যুদ্ধে শিক্ষিত গজারোহী অঙ্গদেশীয় সহস্র সহস্র বাের হইয়া হন্তিসমূহ অর্জুনকে পরিবেষ্টন করিলেন এবং দুৰ্যোধনেয় আদেশক্রমে কলিঙ্গপ্রভৃতি পূর্বদেশীয় ও দক্ষিণদেশীয় রাজায়া আসিয়া পর্বতপ্রমাণ হভিসমূহ অর্জুনকে ঘিরিয়া ফেলিলেন।৩১-৩২ তঁাহারা আসিতে লাগিলে, উমূর্তি অর্জন গাণ্ডীবনিক্ষিপ্ত ৰাণসহায় সর সর হারে মস্তক ও অলঙ্কারমুক্ত বাহু সৰুল হেন করিতে লাগিলেন। (১) আগলেন, গত •নি। (৩)নি।

·১২। * * পর্বণি অশীতিতমােহধ্যায়। তৈঃ শিবরাভির্মহী কীর্ণা বাহুতিশ্চ সহাঙ্গদৈঃ। বভৌ কনকপাষাণা সংবৃতা ভূজগৈরিব ॥৩৪৷ বাহবাে বিশিখৈশ্চিমাঃ শিংম্মথিতানি চ। পতনাদৃশ্যন্ত মেভ্য ইব পক্ষিণঃ ॥৩৫|| শরৈঃ সহস্ৰশাে বিন্ধা দ্বিপাঃ প্রতশােণিতাঃ । অদৃশ্যায়ঃ কালে গৈরিকাম্বুবা ইব ॥৩৬৷৷ নিহতাঃ শেরতে স্মান্যে বীভৎসােরদ্দিতাঃ শরৈঃ। গজপৃষ্ঠগত মেচ্ছা নানাবিকৃতদর্শনঃ ॥৩৭ নানাবেশধরা রাজ! নানাশস্ত্রোঘসংবৃতাঃ। রুধিরেণালিণ্ডাঙ্গা ভান্তি চিত্রৈঃ শরৈতাঃ ॥৩৮৷ শােণিতং নিবমন্তি স্ম দ্বিপাঃ পার্থশরাৰ্দিতাঃ । সহস্রশচ্ছিন্নগাত্রাঃ সায়ােহাঃ সপদানুগাঃ ॥৩৯ ভারতকৌমুদী তৈরিতি। কীর্ণ। ব্যাপ্তা, সহাঙ্গদৈঃ সকেয়ূরৈঃ। কনকপাষাণ স্বর্ণময় প্রস্তর ভূমিঃ ॥৩৪ বাহব ইতি। বিশিখৈৰাণৈঃ, ছিন্ন। অর্জুনেন, উন্মথিতানি ছিন্ননি।৩৫। শরৈরিতি। তশােণিতা নির্গতরা। গৈরিকানাং বাে নির্গমাে যেভ্যন্তে ৩৬ নিহত ইতি। বীভৎসােৰ্জ্জুন। নানা বহুবিধানি বিতানি দর্শনানি যেষাতে ৩৭ নানেতি। ভান্তি প্রকাশন্তে স্ম, চির্নৈানাবিধৈ, শরৈঃ পার্থস্যৈব ।৩৮ শােণিতমিতি। সায়ােহা আয়ােহিসহিতাঃ, সপদাংগা অনুচরসহিতা ৩৯। তখন সর্পবেষ্টিত স্বর্ণপাষাণযুক্ত ভূমির ন্যায় সেই মস্তক ও বাহুদ্বারা ব্যাপ্ত সমরভূমি শোভা পাইতে লাগিল ॥৩৪। সেই সময়ে বৃক্ষ হইতে পক্ষিগণের ন্যায় বাণচ্ছিন্ন বাহু ও মস্তকসমূহকে পতিত হইতে দেখা গেল ॥৩৫৷ সহস্র সহস্র হস্তী অর্জুনের বাণে বিদ্ধ হওয়ায় সেগুলির দেহ হইতে রক্ত নির্গত হইতে লাগিল। সুতরাং বর্ষাকালে গৈরিকজলস্রাবী পৰ্বতসমূহের ন্যায় সেগুলিকে দেখা যাইতে থাকিল।৩৬ নানাবিধ-বিকৃত-দর্শন হস্তিপৃষ্ঠগত ম্লেচ্ছসৈন্যের অর্জুনের বাণে নিহত ও পীড়িত হইয়া সেই হন্তিপৃষ্ঠেই শয়ন করিতে লাগিল।৩৭ রাজা! নানাবিধবেশধারী ও নানাবিধশস্ত্রযুক্ত যোদ্ধারা অৰ্জ্জুনের বিচিত্র বাণে নিহত হইয়া রক্তাক্ত গাত্রে প্রকাশ পাইতে থাকিল ৩৮ (৩৪)•••াগৰিৰ সমুখ-পি•••ভূগৈৰিৰ তৰা নি।

·৬৭৪ মহাভারতে দ্রোণ- চুকুশুশ্চ নিপেতুশ্চ বমুশ্চাপরে দিশঃ। ভশং ব্ৰস্তাশ্চ বহবঃ স্বানেব মমৃদুৰ্গজাঃ ॥৪॥ সান্তরায়ুধিনশ্চৈব দ্বিপাস্তীবিষােপমা। বিদন্ত্যসুরমায়াং যে সুঘােরা ঘােরচক্ষুঃ ॥৪১ যবনাঃ পারদাশ্চৈব শকা সহ বাহিলকৈ। গােযােনিপ্রবা ম্লেচ্ছাঃ কালকল্পাঃ প্রহরিণঃ ॥৪২। দাৰ্বাভিসারা দরদাঃ পুণ্ডাশ্চৈব সহস্রশঃ। তে ন শক্যাঃ স্ম সংখ্যাতুং ব্রাতঃ শতসহস্ৰশঃ ॥৪৩ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী চুরিতি। চুকুঃ রুকুকু। স্বান্ স্বপক্ষীয়ানেব জনান্ ॥৪॥ সেতি। অন্তরে গাত্রাবরণমধ্যে আযুধান্যেষা সন্তীতি তে অন্তরায়ুধিনে গুপ্তাধারিণশুৈ সহেতি তে, তীক্ষ্ণবিষাঃ সৰ্প। উপমা যেষা তে। সর্পণাং তীবিষাণি যথা মুখস্তরে তিষ্ঠন্তি, তথা তদায়রাহিণমপি গাবরাভ্যন্তরে তীক্ষ্ণাস্ত্রণি তরিতি ভাব। দ্বিপা গজাঃ। চৈবেতনেন প্রত্যাসত্ত্যা মমৃদুরিত্যকঘতে। বিদন্তি জানন্তি স্ম, যে দ্বিপ। এব । যবনা ইতি। গোযোনিপ্রবা বিশ্বামিত্রাক্রমণকালে বশিষ্ঠকামধেনুযযানিজাতা, কালকল্প। যমতুলা। দাাতিসারাইয়াে দেশা দেণিষু লক্ষ্যন্তে। সুশকঃ পাদপূরণে। ভ্রাতা সমূহঃ ৪২-৪৩ সহস্র সহস্র হস্তী আরোহী ও অনুচরগণের সহিত অর্জুনের বাণে পীড়িত ও ছিন্নগাত্র হইয়া রক্ত বমন করিতে লাগিল।৩৯ অনেক হস্তী চীৎকার করিতে থাকিল, বহুতর হস্তী ভূতলে পতিত হইল, অপর হস্তী সকল নানাদিকে ভ্রমণ করিতে লাগিল, কতকগুলি হস্তী অত্যন্ত ভীত হইয়া পড়িল এবং বহুতর হস্তী স্বপক্ষীয় লােকদিগকেই মর্দন করিতে থাকিল ॥৪• ভয়ঙ্করমূর্তি ও ভয়ঙ্করনয়ন যে সকল হস্তী অসুরমায়া জানিত, তীক্ষ্ণবিষ সর্পের তুল্য সেই সকল হস্তীও গুপ্তাস্ত্রধারী আরােহীদের সহিত বিচরণ করিতে থাকিয়া স্বপক্ষীয় লোকদিগকেই নিষ্পেষণ করিতে লাগিল ॥৪১ সহস্র সহস্র ও লক্ষ লক্ষ যবন, পারদ, শক ও বাহ্নিকদেশীয়, যমতুল্য প্রহারকারী ও গােযােনিজাত যে ম্লেচ্ছগণ এবং দাৰ্বাভিসার, দরদ ও পুণ্ডদেশ- বাসী যে সকল ম্লেচ্ছ আসিল, তাহাদের সংখ্যা করা শক্তিসাধ্য নহে ॥৪২-৪৩ (৪):::তানে মদুর্গা- বদ্ধ।

·৩৫ পর্বণি অশতিতমােহধ্যায়ঃ। অভ্যবৰ্ত্তন্ত সংগ্রামে পাণ্ডবং নিশিতৈঃ শরৈঃ। অবাকিরং তে ম্লেচ্ছ নানাযুদ্ধবিশারদাঃ ॥৪৪৷৷ তেমপি সসজ্জা শরবৃষ্টিং ধনঞ্জয়ঃ । সৃষ্টিস্তথবিধা হাসীচ্ছলভানামিবায়তিঃ ॥৪৫। অভয়ামিব শরৈঃ সৈন্যে কৃত্বা ধনঞ্জয়ঃ । মুণ্ডাৰ্দ্ধমুণ্ডা জটিলানশুচীন কুটিলাননা। ম্লেচ্ছানশাতয়ৎ সৰ্বান সমেতানস্তুতেজসা ॥৪৬৷৷ শরে শতশাে বিদ্ধান্তে সংঘ গিরিচারিণঃ । প্রাবন্ত রণাঙীতা গিরিগরবাসিনঃ ॥৪৭ গজাশ্বসাদিম্লেজানাং পতিতানাং শিতৈঃ শরৈঃ । বলাঃ কঙ্কা বৃকা ভূমাপিব রুধিরং মুদা ॥৪৮। ভারতকৌমুদী অভীতি। মেচ্ছ লয়তি প্রায়শ্চিত্ততত্ত্বে দেবল-“গােমাংসখাদকে। যশ বিরু ৰ ভাষতে। সর্বাচাববিহীন ম্লেচ্ছ ইত্যভিধীয়তে।” ৪৪ তেষামিতি। সৃষ্টি: শরক্ষেপঃ। শলভানাং পতঙ্গানা, আয়তিঃ শ্রেণিঃ ৪৫ অলেতি। অভ্রচ্ছায়াং মেঘচ্ছায়া। অশাতয়নপীড়ষৎ। সপাদোহৰ শ্লোক ৪৬ শরৈতি। সংঘা ম্লেচ্ছসমূহাঃ। প্রাদ্ৰবন্ত পলায় ॥৪৭ ভারতভাদীপঃ ইত ইতি ॥১-২১। বিচেরুরিত ভ্যাং যুক্তাংশু সাষকানি ॥২২-৪২ গোযোনি- ভবা নন্দিন্যাং জাতা ॥৪৩-৪৪। সৃষ্টিঃ সংস্কৃষ্টি ॥৪৭। জটিলননা জটিলান্যাননানি যে নানাযুদ্ধবিশারদ সেই সকল ম্লেচ্ছ যুদ্ধে অর্জুনের অভিমুখবর্তী হইল এবং নিশিত শরসমূহদ্বারা তাঁহাকে আবৃত করিয়া ফেলিল ॥৪৪৷৷ অর্জুনও সর সর তাহাদের উপরে শরবৃষ্টি করিতে লাগিলেন। অর্জুনের সেইরূপ শরবৃষ্টি পতঙ্গশ্রেণির ন্যায় চলিতেছিল ॥৪৫। ক্রমে অর্জুন বাণদ্বারা সেই সৈন্যগণের উপরে যেন মেঘের ছায়া করিয়া অন্ত্রের তেজে মুণ্ডিতমস্তক, অর্থমুণ্ডিতমস্তক, জটাধারী, অপবিত্র ও কুটিলবদন সম্মিলিত সমস্ত ম্লেচ্ছকে আকুল করিয়া তুলিলেন ॥৪৬ তখন পৰ্বতচারী ও পর্বতগুহাবাসী সেই শত শত মেচ্ছের দল অর্জুনের বাণে বিদ্ধ ও ভীত হইয়া রণস্থল হইতে পলায়ন করিতে লাগিল ॥৪৭ (৪) অত্যন্ত তে সৰে• নি। (৪৬) জটিলননান নি। te) ••রণে •••লি বা নি।

·মহাভারতে দ্রোণ- প্যশ্বরথনাগেশ্চ প্রচ্ছন্নকৃতসংক্রমাম্। শরবর্ষপ্নবাং ঘােরাং কেশশৈবলশাধলাম্ ॥৪৯৷৷ প্রায়দীমুগ্ৰাং শােণিতৌঘতরঙ্গিণীম্। ছিন্নাঙ্গুলিক্ষুদ্রমৎস্যাং যুগান্তে কালসন্নিভাম্ ॥৫॥ (যুগ্নকম) অকয়ােগজসংবাধীং নদীমুত্তরশােণিতা। দেহেভ্যো রাজপুত্ৰাণাং নাগাশ্বরথসাদিনা ॥৫১৷ যথা স্থলঞ্চ নিমঞ্চ ন স্যাদ্বৰ্ষতি বাসবে। তথাসীৎ পৃথিবী সর্ব শােণিতেন পরিপ্লতা ॥৫২৷৷ ভারতকৌমুদী গজেতি। গজাখসাদিনো গজাখারােহিণণা যে ম্লেচ্ছাস্তেম্। বলাঃ কাকা [৪৮ পৰীতি। প্রচ্ছন্ন নিমগ্নতষা গুপ্তং যথা স্যাত্তথা কৃতাঃ সংক্রমা সেতবাে যস্যাং তাম্। শরবর্ষ: নিক্ষিপ্তশরা এব প্লবা ক্ষুদ্রনৌকা যস্যাং তাম, কেশ এব শৈবলান্তৈঃ শালা হরিদ্বর্ণা। প্রায়দৰ্জন। শােণিতৌঘশ্য তরঙ্গা অস্যাঃ সন্তীতি তম। ছিন্নাঙ্গুলয় এব ক্ষুদ্রা মৎস্য যস্যাং তা, যুগান্তে প্রলয়কালে, কালসরিভাং তৎকালপ্রবর্তিতনদীতুল্যাম্ ॥৪৯-৫০ অকয়রাদিতি। দেহে অকরোদৰ্জুন। উত্তরাণি উচ্চানি শােণিতানি যস্যাস্তাম্।৫১। যথেতি। বাসবে ইন্দ্রে ইন্দ্রপ্রেরিতে মেঘে। পৃথিবী সমভূমিঃ ॥৫২ আবার কাক, কঙ্ক ও ক্ষুদ্র ব্যভ্রিগণ আনন্দের সহিত অর্জুনের সুধারণা- ঘাতে ভূতলনিপতিত গজাবোহী ও অশ্বাবোহী ম্লেচ্ছগণের রক্ত পান করিতে থাকিল ॥৪৮ ক্রমে অর্জুন, প্রলয়কাল প্রবর্তিত নদীর ন্যায় একটা ভয়ঙ্কর রক্তের নদী প্রবর্তিত করিলেন; তাহাতে রক্তপ্রবাহের তরঙ্গ চলিতে লাগিল; হস্তী, অশ্ব, রথ ও পদাতিদ্বারা গুপ্ত সেতু করা হইল ; নিক্ষিপ্ত বাণ সকল ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র নৌকা- রূপে ভাসিতে থাকিল; ছিন্ন অঙ্গুলীসমূহ ক্ষুদ্র মৎস্যরূপে চলিতে লাগিল এবং কেশরূপ শৈবলে শেওলাতে) সেটা হরিদ্বর্ণ হইয়া উঠিল ॥৪৯-৫০ হস্তী, অশ্ব ও রথারােহী রাজপুত্রগণের দেহ হইতেও অর্জুন একটা উচ্ছলিত রক্তের নদী প্রবর্তিত করিলেন; ক্রমে সেটা হস্তিশরীরে সঙ্কীর্ণ হইয়া • উঠিল ৫১ মেঘ জলবর্ষণ করিতে লাগিলে যেমন উচু-নীচু স্থান থাকে না, (সব সমান হইয়া যায়), সেইরূপ রক্তে পরিপূর্ণ হইয়া গেলে সমগ্র সমভূমিই উচু-নীচুভাব- মহিত হইল ॥৫২ ·পর্বণি অতিতমোহধ্যায়। ৬৭৭ ষটসহস্রান হয়ান বীরা পুনশশতান বরান। প্রাহিণােন্মত্যুলােকায় ক্ষত্রিয়ান ক্ষত্রিয়ভঃ ॥৫৩ শরৈঃ সহস্ৰশাে বিদ্ধা বিধিবৎ কল্পিতা দ্বিপাঃ। শেরতে ভূমিমাসাদ্য শৈলা বহতা ইব ॥৫৪৷ স বাজিরথমাতঙ্গা নিয়ন্ ব্যচরদৰ্জ্জুন। প্রভিন্ন ইৰ মাতঙ্গো মৃদুন নলবনং যথা ॥৫৫। ভূরিমলতাগুল্মং শুষ্কেন্ধনতৃণােলপ। নির্দহেদনলােরণ্যং যথা বায়ুসমীরিতঃ ॥৫৬ সেনারণ্যং তব তথা কৃষ্ণানিলসমীরিতঃ। শরাচ্চিরদহৎ ক্রুদ্ধঃ পাণ্ডবাগ্নির্ধনঞ্জয়ঃ ॥৫৭৷ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী যডিতি। হয়া হয়বােহা। প্রাহিণণাৎ প্রৈবৎ। ক্ষত্রিয়ভঃ অর্জুন।৫৩। শরৈবিতি। কল্পিতাঃ সজ্জিতা, দ্বিপ হস্তিন। শেরতে ম ॥৫৪ স ইতি। প্রভিন্নে মদস্রাবী, মৃদু মর্দয় ॥৫৫। ভূবীতি। গুল্ম শুম্বাঃ, উলপ লতা। অত্র “মুখচন্দ্র চুম্বতি” ইত্যাদোঁ চুম্বত্যাদিপদবং ক্রুদ্ধপদমুপমায়া সাধক রূপক চ বাধকমিতি সর্বত্রোপমিতসমাস এব কাৰ্য। তথা চ সেনা অরণ্যমিব তৎ। কৃষ্ণঃ অনিল ইব তেল সমীরিতঃ প্রেরিত। শরঃ অচ্চিবিব যস্য স। পাণ্ডবে অগ্নিরিব স পাণ্ডবাগিঃ ॥৫৬-৫৭ ভারতভাদীপঃ [৪৬-৪৮ প্রচ্ছন্নেন প্রচ্ছাদনেন কতো রচিতঃ সংক্রমাে যাম । ৪৯-৫০। উত্তরশােণিতা শােণিতপ্রধানাম্ ॥৫১-৫২ হয়া অশ্বারােহান্ ॥৫৩-৭। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতবদীপে অশীতিতমােহধ্যায়ঃ ॥৮ ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ অর্জুন ষটুসহস্র অশ্বারােহীবীরকে এবং সহস্র প্রধান ক্ষত্রিয়কে যমলােকে প্রেরণ করিলেন ॥৫৩ যথাবিধানে সুসজ্জিত সহস্র সহস্র হস্তী অর্জুনের বাণে বিদ্ধ হইয়া বহত পর্বতসমূহের স্যায় ভূতলে শয়ন করিল ৫৪ ক্রমে মদাৰী হস্তী যেমন নলবন মর্দন করিতে থাকিয়া বিচরণ করে, অনও সেইরূপ হস্তী, অ ও রখ বিনাশ করিতে থাকিয়া বিচরণ করিতে লাগিলেন ৫৫ মহারাজ। অগ্নি যেমন বায়ুপ্রেরিত হইয়া প্রচুর শতা ও মুক্ত এবং একাই, তৃণ ও বাসমতি না করে, সেইপ শিখার কায় যুক্ত ·৬৭৮ মহাভারতে দ্রোণ- শূন্যা কুৰ্ব্ব রথােপস্থা মানবৈঃ সংস্তর মহীম। প্রানৃত্যদিব সংবাধে চাপহন্তো ধনঞ্জয়ঃ ॥৫৮৷ বজ্রকল্পৈঃ শরৈভূমিং কুৰ্বমুত্তরশােণিতা। প্রাবিশারতীং সেনাং সংক্রুদ্ধো বৈ ধনঞ্জয়ঃ ॥৫৯৷৷ তং তায়ুস্তথাম্বষ্ঠো ব্ৰজমানং বারয়ৎ। তস্যাজ্জনঃ শরৈস্তীক্ষৈঃ কঙ্কপত্রপরিচ্ছদৈঃ ॥৬|| ন্যপায়দ্ধয়া শীঘ্রং যতমান মারিষ!। ধনুশ্চাশাপরৈচ্ছিা শরৈঃ পাথো বিচক্ৰমে ॥৬১ (যুগ্ধক) অম্বষ্ঠন্তু গদাং গৃহ জোধপৰ্যাকুলেক্ষণঃ। আসসাদ রণে পার্থং কেশবঞ্চ মহাবলম্ ॥৬২৷ ভারতকৌমুদী শূন্যানিতি। বথােপস্থা বথােপবিদেশা, সংস্তর আবৃথ। সংবাধে সংঘর্ষে ॥৫৮ বজ্রেতি। উত্তবাণি উপবিবীনি শােণিতানি যস্যাস্তাম। ভারতীং কৌৰবীম্।৫৯ তমিতি। কঙ্কপত্রপৰিচ্ছদৈঃ কঙ্কপক্ষাবৃতৈঃ। বিচক্ৰমে অগ্রে জগাম ॥৬০-৬১ অষষ্ঠ ইতি। গৃহ গৃহীৰা, ক্রোপেন পযাকুলে অস্থিবে ঈক্ষণে চক্ষুষী যস্য সঃ ॥৬২। পাণ্ডবগণমধ্যে অগ্নিতুল্য অর্জুন কুদ্ধ এবং বায়ুসদৃশ কৃষ্ণকর্তৃক প্রেরিত হইয়া বনতুল্য আপনার সৈন্য দগ্ধ করিতে লাগিলেন ॥৫৬-৫৭ কাশ্মহন্ত অৰ্জ্জুন রথােপরিদেশ শূন্য এবং মনুষ্যদ্বারা ভূমি আবৃত করিতে থাকিয়া সেই সংঘর্ষমধ্যে যেন নৃত্য করিতে লাগিলেন ৫৮ ক্রমে অর্জুন অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া বতুল্য বাণদ্বারা সমরভূমিকে রক্তদ্বারা প্লাৰিত করিতে করিতে কৌরবসৈমধ্যে প্রবেশ করিলেন ॥৫৯ তিনি সেইভাবে আসিতে লাগিলে, তায়ু ও অম্বষ্ঠ তাহাকে বারণ করিতে প্রবৃত্ত হইলেন। মাননীয় রাজা। তখন পৃথান অর্জন করুপযুক্ত ভীরু বাণদ্বারা সত্বর যুদ্ধে যত্নশীল অম্বষ্ঠের অশ্বগণকে নিপাতিত করিলেন এবং অপর বাণসমূহদ্বারা তঁাহার ধনু ছেদন করিয়া অগ্রসর হইতে থাকিলেন ॥৬০-৬১ এই সময়ে অম্বষ্ঠ ক্রোধে অস্থিরনেত্র হইয়া গদা ধারণ করিয়া যুদ্ধে মহাবল অর্জুন ও কৃষ্ণের নিকট উপস্থিত হইলেন।৬২। (৬২)•••কেশব মহারথ নি।

·পর্বণি অশীতিতমােহধ্যায়ঃ। ততঃ স প্রহসন্ বীরে গদামুম্য ভারত ।। রথমাবাৰ্য গদয়া কেশং সমােড়য়ৎ ॥৬৩ গদয়া তাড়িতং দৃষ্ট। কেশবং পরবীরহা। অর্জুনো ভূশসংক্রুদ্ধঃ সােহষষ্ঠং প্রতি ভারত! ॥৬৪৷ ততঃ শরৈহেঁমপুঃৈ সগদং রথিনাং বরম্ । ছায়ামাস সমরে মেঘঃ সূৰ্য্যমিবােদিতম্ ॥৬॥ তথাপরৈঃ শয়ৈশ্চাপি গদাং তস্য মহাত্মনঃ। অচুর্ণয়ত্তদা পার্থস্তদদ্ভুতমিবভবৎ ॥৬৬। অথ তাং পতিতাং দৃষ্ট। গৃহান্যাং মহতীং গদাম্। অর্জুনং বাসুদেবঞ্চ পুনঃ পুনরতড়িয়ৎ ॥৬৭। তস্যাজ্জনঃ ক্ষুরপ্রাভ্যাং গদাযুদ্যতো ভুজো। চিচ্ছেদেলুধ্বজাকারো শিরশ্চাত্যেন পত্রিণা ॥৬৮৷ ভারতকৌমুদী তত ইতি। উদ্যম উতভাল। আবাৰ্য্য নিবাৰ্য ৬৩ গদয়েতি। পরবীরহা বিপক্ষীরহন্তা। তৃণসংক্রু: অভবং ৬৪। তত ইতি। হেমপুৰৈঃ স্বর্ণখচিতমূলদেশৈ, গৰষা সহেতি সগমম্বম্ ॥৬৫। তথেতি। দারুময়গদাচুর্ণনমেবাদ্ভুতমিতি ভাবঃ ॥৬৬ অথেতি। গৃহ গৃহী। অড়য়দষ্ঠ ইতি শেষ ॥৬৭ ভরতনন্দন! তৎপরে বীর অম্বষ্ঠ হাস্য করতঃ গদা উত্তোলনপূর্বক অর্জুনের রথ নিবারণ করিয়া গদ্বিারা কৃষ্ণকে তাড়ন করিলেন ॥৬৩ ভরতনন্দন। তখন বিপক্ষবীরহস্তা অৰ্জ্জুন কৃষ্ণকে গদাদ্বারা তাড়িত দেখিয়া অম্বষ্ঠের প্রতি গুরুতর ক্রুদ্ধ হইলেন ॥৬৪। তদনন্তর মেঘ যেমন উদিত সূৰ্য্যকে অবৃিত করে, সেইরূপ অজুন স্বর্ণপুখ বাণসমূহদ্বারা গদার সহিত রথিশ্রেষ্ঠ অম্বষ্ঠকে আবৃত করিলেন ॥৬৫। এবং অর্জুন অপর কতকগুলি বাণদ্বারা মহাত্মা অম্বষ্ঠের গদাটাকে চুর্ণ করিয়া ফেলিলেন। তাহা যেন অদ্ভুত বলিয়া বােধ হইল ॥৬৬ তৎপরে অষষ্ঠ সেই গদাটা নষ্ট হইল দেখিয়া অন্য একটা বিশাল গদা গ্রহণ করিয়া বার বার অন ও কৃষ্ণকে তাড়ন করিলেন ॥৬৭। (৬৩) শুভর এহস বীৱপি, অতঃসংহ বীরঃ নি। (৬৪) অলেংথ • বা নি। (৬৭) • নি। / ·মহাভারতে দ্রোণ- স পপাত হতে রাজন! বনুধামনুনাদয়। ইন্দ্ৰধ্বজ ইবৎসৃষ্টো যন্ত্রনিবন্ধনঃ ॥৬৯৷ রথানীকাবগাঢ় বারণশ্বশতৈবৃতঃ। অদৃশ্যত তদা পার্থে। ঘনৈঃ সূৰ্য্য ইবাবৃতঃ ॥৭ | ইতি মহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে অম্বষ্ঠবধে অশীতিতমোহধ্যায়ঃ ॥|| একাশীতিতমােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। ততঃ প্রবিষ্টে কৌন্তেয়ে সিন্ধুরাজজিঘাংসয়া। দ্রোণানীকং বিনির্ভিদ্য ভেজানীকঞ্চ দুর্ভিদম্ ॥১॥ কাঘােজস্য চ দায়াদে হতে রাজন্ ! সুদক্ষিণে। শতায়ুধে চ বিক্রান্তে নিহতে সব্যসাচিনা ॥২॥ ভারতকৌমুদী তস্থেতি। ব্যাং তদাখ্যাভ্যামাভ্যাম, সদৌ গদাযুক্তৌ। পত্রিণা বাণেন ॥৬৮ স ইতি। যাৎ মূলাধারযাৎ নিম্মুক্তং ঋলিতং বন্ধন যস্য সঃ ৬৯ বুথেতি। বথানীকেন অবগাঢ় আক্রান্ত। বারণে হস্তী ৭০ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি জয়দ্ৰথবধে অতিমােহধ্যায়ঃ ।। তখন অর্জুন দুইটা ক্ষুরধারা ইন্দ্ৰধ্বজতুল্য গদাযুক্ত অম্বষ্ঠের উততালিত বাহুদ্বয় এবং অন্য একটা বাণদ্বারা তাহার মস্তক ছেদন করিলেন॥৬৮। রাজা! তখন অম্বষ্ঠ নিহত হইয়া যন্ত্রঙ্খলিতবন্ধন উৎসৃষ্ট ইধ্বজের ন্যায় ভূতল নিনাদিত করিয়া পতিত হইলেন ॥৬৯৷ সেই সময়ে মেঘ যেমন সূৰ্য্যকে আৱত করে, সেইরূপ শত শত রথায়ােহ, গারােহী ও অশ্বারোহী সৈন্তেয়া আসিয়া অনকে আবৃত করিল দেখা গেল ।৭ • •• এতিমোহাফ' বা জিনভিযােং যারা নি। (১••• बानी मर-नि...जानीरा नि।

·পৰণি একাতিতমােহধ্যায়। বিতেপানীকে বিধ্বস্তে সমস্তত। প্রভগ্নং বলং দৃষ্ট। পুত্ৰন্তে দ্রোণমত্যগাৎ ॥আ (বিশেষকম ত্বরয়েরথেনৈৰ সমেত্য দ্রোণমব্রবীৎ। গতঃ স পুরুষব্যাখ্রঃ প্রমথ্যেমাং মহামূম্ ॥৪॥ অত্র বুদ্ধ্যা সমীক্ষস্ব কিং নু কাৰ্যমনন্তরম্। অর্জুন বিঘায় দারুণহস্মিন্ জনক্ষয়ে ॥৫॥ যথা স পুরুষব্যাঘ্রো ন হতে জয়দ্রথঃ । তথা বিধৎস্ব ভদ্রং তে ত্বং হি নঃ পরমা গতিঃ ॥৬৷৷ অসো ধনঞ্জয়াগ্নিহিঁ কোপমাতচোদিতঃ। সেনাকক্ষং দহতি মে বহ্নিঃ কমিববর্জিতঃ ॥৭॥ ভারতকৌমুদী তত ইতি। কৌন্তেয় অর্জুনে। দায়াদে পুত্রে। সমতাে বিদ্রুতেষু পলায়িতে। প্রভগ্ন বিশ্লিষ্টম, সুবলং নিজসৈন্য, পুৱা দুর্যোধনঃ ১-৩ রগ্নিতি। ইবন্ বরমাণঃ। পুরুষব্যাঃ অর্জুন । অৱেতি। সমীক্ষষ পর্যালােচয়, কাৰ্য্যং কর্তব্য। যথেতি। হতে অর্জুনেন। তে তব, ভদ্র মলম ৬ সঞ্জয় বলিলেন-“রাজা! তাহার পর অর্জুন জয়দ্রথকে বধ করিবার ইচ্ছায় দুর্ভেদ্য দ্রোণসৈন্য ও ভােজসৈন্য ভেদ করিয়া প্রবেশ করিলে এবং অর্জুন কাম্বোজরাজপুত্র সুদক্ষিণকে ও বিক্রমশালী তায়ুধকে বধ করিলে, আর সৈন্যের বিধ্বস্ত হইলে ও সকল দিকে পলায়ন করিলে, আপনার পুত্র (দুৰ্য্যোধন) আপন সৈন্যদিগকে ভগ্ন দেখিয়া দ্রোণের নিকট গমন করি- সেন॥১৩ তিনি একথেই সত্বর উপস্থিত হইয়া দ্রোণকে বলিলেন—“আচাৰ্য্য। পুরুষশ্রেষ্ঠ অর্জুন এই বিশাল সেনা আলােড়ন করিয়া চলিয়া গিয়াছে ॥৪॥ এখন আপনি আপন বুদ্ধিদ্বারা পৰ্যালােচনা করুন যে, এই দারুণ লােক- ক্ষয়ের সময়ে অর্জুনকে বধ করিবার জন্য পরে কি কর্তব্য হইতে পারে ॥৫॥ যাহাতে অর্জুন সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ জয়দ্রথকে বধ করিতে না পারে, আপনি তাহা করুন। কেন না, আপনিই আমাদের পরম গতি। আপনার মঙ্গল হউক ॥৬॥ (৩) বিপ্রক্ষতেনীকে মেয়াং-বি বা নি। (৪)•••এমখ্যেতা নি। (৩•••ন হতে বলি বান। (৭)•••কমিণি, ক্ষনিবেখি নি।

·৬০২ মহাভারতে ক্রোণ- অতিক্রান্তে হি কৌন্তেয়ে ভিত্ত্বা সৈন্যং পরন্তপ !। জয়দ্রথ গােপ্তারঃ সংশয়ং পরমং গতাঃ ॥৮ স্থিরা বুদ্ধির্নরেন্দ্রাণামাসীহ্মবিদাং বর !। নাতিক্রমিতি দ্রোণং জাতু জীবন্ ধনঞ্জয়ঃ ॥৯॥ যােহসে পার্থে। ব্যতিক্রান্তো মিষতন্তে মহাদ্যুতে!। সৰ্ব্বং হাতুরং মন্তে নেদমন্তি বলং মম॥১০। জানামি ব্যাং মহাভাগ! পাণ্ডবানাং হিতে রতম্। তথা মুহামি চ ব্ৰহ্ম! কাৰ্যবত্তাং বিচিন্তয়ম্ ॥১১। যথাশক্তি চ তে ব্ৰহ্মন! বৰ্তয়ে বৃত্তিমুত্তমম্। প্রণামি চযথাশক্তি তচ্চ ত্বং নাববুধ্যমে ॥১২৷৷ ভারতকৌমুদী অসাবিতি। কোপ এব মারুতাে বায়ুস্তেন চোদিতঃ প্রেরিত। কক্ষঃ শুদ্ধবন । অতীতি। গােপ্তারে রক্ষকা, পরমং সংশয়ং গতা জয়দ্ৰথরক্ষণে ॥৮ হিরেতি। কীদৃশ বুদ্ধিরিত্যাহ নেতি। জাতু কদাচিৎ । য ইতি। মিষতঃ পশ্যতঃ। আতুরং ভয়পীড়িত। নেদমিত্যাদি চ মন্তে ॥১০। জানামীতি। তথা তথাপি, মুহামি সৈনাপত্যে তব নিযোজনাদিত্যাশয়ঃ ।১১ যথেতি। বয়ে সম্পদিয়ামি, বৃত্তিং জীবিকা। না3ধসে ন স্মরসি ॥১২। প্রবলিত অগ্নি যেমন শুকবন দন্ধ করে, তেমন এই অর্জুনরূপ অগ্নি কোপ- রূপ বায়ুকর্তৃক প্রেরিত হইয়া আমার সৈন্যরূপ শুবন দগ্ধ করিতেছে ॥৭ শক্রসন্তাপক বীর। অর্জুন আপনার সৈন্য ভেদ করিয়া আপনাকে অতিক্রম করিলে, জয়দ্রথের রক্ষকেরা তঁাহার রক্ষাবিষয়ে অত্যন্তসংশয়াপন্ন হইয়াছেন ॥ বেদজ্ঞশ্রেষ্ঠ! রাজগণের এইরূপ স্থির বুদ্ধি ছিল যে, অৰ্জন জীবিত অবস্থায় কখনও দ্রোণকে অতিক্রম করিতে পারিবে না ॥৯॥ মহাতেজা। আপনার সমক্ষে ঐ অর্জুন যে অতিক্রম করিয়া গিয়াছে, তাহাতে আমি মনে করি আমার সমস্ত সৈন্যই যেন ভয়ে আকুল হইয়াছে এবং আমার এই সৈন্ত যেন নাই।১০ # মহাভাগ ব্রাহ্মণ ! আমি জানি যে, আপনি পাণ্ডবগণের হিতেই নিরত আছেন, তথাপি কার্যের গুরুত্ব চিন্তা করিয়া আমি মূঢ় হইয়াছি (মােহবশতঃ আপনাকে সেনাপতিপদে নিযুক্ত করিয়াছি) ১১ (১১)••• মুহাৰি নি। (১২)••• বন কিনুমানি।

·পর্বণি একাতিতমোহধ্যায়। অম্ম ন ত্বং সদা ভানিমিতবিক্রম। পাণ্ডব সততং প্রণাস্যম্মাকং বিপ্রিয়ে রতা ॥১৩ অম্মানেবােপজীবংমম্মাকং বিপ্রিয়ে রতঃ। নহহং ত্বাং বিজামি মধুদিগ্ধমিব কুম্ ॥১৪৷ নাদাচ্চেদ্বরং মহং ভবা পাণ্ডবনিগ্রহে। নাবারয্যিং গচ্ছন্তমহং সিন্ধুপতিং গৃহান্ ॥১৫৷ ময়া ত্বাশংসমানেন ত্বত্তস্রাণমবুদ্ধিনা। আশ্বাসিতঃ সিন্ধুপতিমোহাদ্দশ্চ মৃত্যবে ॥১৬৷৷ যমদংষ্ট্রান্তরং প্রাপ্তা মুচ্যেতাপি হি মানবঃ। নাৰ্জ্জুন বশং যাতত মুচ্যেতাজো জয়দ্রথঃ ॥১৭ ভারতকৌমুদী অম্মানিতি। নেচ্ছসি আত্মীয়তয়া নাঙ্গীকৰােষি। প্রণাসি আনুকুল্যকরণেন ।১৩ অম্মানিতি। মধুনা দিপ্তং লিপ্তম। তাদৃশবলেহনেন রসনাচ্ছেদ ইব ভবতঃ সৈনাপত্যে বরণেন মে মহাননর্থ ইদানীং জাতঃ, অর্জুনপ্রবেশদানাদিতি ভাবঃ ॥১৪ নেতি। ববং ববমিবাঙ্গীকার। পাণ্ডবানাং নিগ্রহে পৰাজয়বিধানবিষয়ে ১০ মছেতি। আসমানেন আশাবিষয়ীকুবতা। সিন্ধুপতির্জয়দ্রথঃ ১৬ যমেতি। যম দংষ্ট্ৰান্তবং দন্তখেণ্যোরভ্যন্তবম্ ॥১৭। ব্রাহ্মণ ! আমি শক্তি অনুসারে আপনাকে উত্তম বৃত্তি দিয়া আসিতেছি এবং শক্তি অনুসারে আপনাকে সন্তুষ্ট করিয়া থাকি; কিন্তু আপনি তাহা স্মরণ করেন না ॥১২৷ অমিতবিক্রম! আমরা সর্বদাই আপনার প্রতি ভক্তি করিয়া থাকি, অথচ আপনি আমাদিগকে চান না, বরং সর্বদা আমাদের অপ্রিয়কার্যে নিয়ত পাণ্ডবগণকেই সন্তুষ্ট করিয়া থাকেন। ১৩ আর আপনি আমাদের আশ্রয়েই থাকিয়া আমাদেরই অপ্রিয়াচরণে নিরত আছেন। আমি মধুলিপ্ত ক্ষুরের ন্যায় আপনাকে চিনিতে পারি নাই।১৪ আপনি যদি পাণ্ডবদিগকে নিগৃহীত করিবেন বলিয়া আমার নিকট অঙ্গীকার না করিতেন, তাহা হইলে আমি জয়দ্রথকে আপন ভবনে যাইতে নিষেধ করিতাম না ॥১৫ আমি নির্বোধ ; তাই আপনি অয়খকে রক্ষা করিবেন এই আশা করিয়া (১০) মা ছে"ৰ ।

·মহাভারতে স তথা কুরু শােণাশ্ব ! যথা মুচ্যেত সৈন্ধব। মম চাৰ্ত্তপ্রলাপানাং মা ক্রুধঃ পাহি সৈন্ধবম্ ॥১৮|| দ্রোণ উবাচ। নাভ্যসূয়ামি তে বাক্যমশ্বম্নসি মে সমঃ। সত্যন্ত তে প্ৰবক্ষ্যামি তজুষ বিশাংপতে!॥১৯৷ সারথিপ্রবরঃ কৃষ্ণঃ শীঘ্রাশ্চাত্য হয়ােত্তমাঃ । অল্পঞ্চ বিবরং কৃত্বা তুর্ণং যাতি ধনঞ্জয়ঃ ॥২॥ কিং ন পশ্যসি বাণৌঘা ক্রোশমাত্রে কিরীটিনঃ। পশ্চাদ্ৰথস্য পতিতা ক্ষিপ্তান্ শীঘ্রং হি গচ্ছতঃ ॥২১৷ ভারতকৌমুদী স ইতি। হে শােণা ! রক্তবর্ণাশ্ব দ্রোণ!। সৈন্ধববো জযথঃ ॥১৮ নেতি। জুষ সেবশ্ব শৃথিত্যর্থ।১৯। সারথতি। শীঘ্রাঃ গামিন। যাতি তেন বিবরেণ ২০ অর্জুন শীনে নিদর্শনমাহ কিমিতি। ক্ষিপ্তান্ ময়ৈব। শীনাদেব তানতি- ক্রান্ত ইতি ভাবঃ ॥২১ আমি তাঁহাকে আশ্বস্ত করিয়াছি এবং মােহবশতঃ মৃত্যুর নিকট সমর্পণ করিয়াছি॥১৬ মানুষ যমের দন্তের ভিতরে যাইয়াও মুক্ত হইতে পারে, কিন্তু জয়দ্রথ যুদ্ধে অর্জুনের বশীভূত হইয়া মুক্ত হইতে পারিবেন না॥১৭ অতএব আচাৰ্য! আপনি সেইরূপ কাৰ্য করুন, যাহাতে জয়দ্রথ মুক্ত হন। আমার আর্তপ্রলাপের উপরে ক্রুদ্ধ হইবেন না, জয়দ্রথকে রক্ষা করুন'।১৮ যোণ বলিলেন-নরনাথ। আমি তােমার বাক্যের দোষাবিষ্কার করিব না। কেন না, তুমি আমার নিকট অশ্বত্থামার সমান। কিন্তু তােমার নিকট আমি সত্য বলিব, তুমি তাহা শ্রবণ কর ॥১৯৷৷ কৃষ্ণসারথিশ্রেষ্ঠ, উহার উত্তম অশ্বগুলিও অতিদ্রুতগামী ; আবার নও অল্প ঋক্ করিয়া তাহা দিয়া দ্রুত যাইয়া থাকে॥২॥ দুৰ্য্যোধন! দেখিতেছ না কি—দ্রুতগামী অর্জুনের রথের এককোশ পতে আমার নিক্ষিপ্ত বা সকল পতিত রহিয়াছে।২১ (২) সামৰি এৰা • বা নি।

·পর্বণি একাশীতিতমােহধ্যায়ঃ । ন চাহং শীঘ্রযাণেইদ্য সমধ্যে বয়ম্বিতঃ। সেনামুখে চ পার্থনামেতদ্বমুপস্থিত ॥২২ যুধিষ্ঠিরশ্চ মে গ্রাহাে মিষং সর্বধন্বিনা। এবং ময়া প্রতিজ্ঞাতং ক্ষত্ৰমধ্যে মহাভুজ !॥২৩ ধনঞ্জয়েন চোৎসৃষ্টো বৰ্ত্ততে প্রমুখে মম। তস্মাদৃবৃহমুখং হিত্বা নাহং যোৎস্যামি ফাল্গুন ॥২৪৷ তুল্যাভিজনকৰ্মাণং শত্রুমেকং সহায়বান্। গত্বা যােধয় মা ভৈস্তুং ত্বং হস্য জগতঃ পতিঃ ॥২৫৷ রাজা শূরঃ কৃতী দক্ষে। বৈরমুৎপাদ পাণ্ডবৈঃ। বীরঃ স্বয়ং প্রহাশু যত্র যাতত ধনঞ্জয়ঃ ॥২৬৷৷ ভারতকৌমুদী অথ ত্বং কথং তং নাগম ইত্যাহ নেতি। তথাপি কিং ন চেষ্টিতবানিত্যাহ সেনেতি ২২ তথাপি জয়দ্ৰথবা প্রাধান্যাব গমনমেবচিতমাসীদিত্যাহ যুধীতি। মিষতা পশুতা।২ অপি চাহ ধনেতি। উৎসষ্ট্যক্তো যুধিষ্ঠিব ইত্যবৃত্তিঃ। ফানমন্জনম্ ॥২৪ উপদিশতি তুল্যেতি। তুল্যে অভিজনকৰ্ম্মণী বংশব্যাপাবৌ যশ্য তম্ ॥২৫। রাজেতি। বাে মানসিকবলবা, কৃতী সর্বকর্মনিপুণঃ, দক্ষো যুদ্ধে। বীবাে দৈহিক বলবান।২৬ তার পর আমার বয়স হইয়াছে। সুতরাং এখন আর আমি দ্রুতগমনে সমর্থ নহি। বিশেষতঃ এই পাণ্ডবসৈন্য আমাদের সৈন্যের সম্মুখে উপস্থিত হইয়াছে ॥২২৷ তার পর আবার মহাবাহু! আমি ক্ষত্রিয়গণের মধ্যে এইরূপ প্রতিজ্ঞ। করিয়াছিলাম যে, আমি সমস্ত ধনুর্ধরগণের সমক্ষে যুধিষ্ঠিরকে গ্রহণ করিব ।২৩ অথচ অর্জুনত্যক্ত সেই যুধিষ্ঠির আমার সম্মুখেই রহিয়াছে। সুতরাং আমি বৃহমুখ পরিত্যাগ করিয়া যাইয়া অর্জনের সহিত যুদ্ধ করিব না ॥২৪ এদিকে অর্জুনের ও তােমার সমান বংশ ও সমান কাৰ্য্য এবং সে একাকী, তুমি সহায়সম্পন্ন। অতএব তুমি যাইয়া তাহার সহিত যুদ্ধ কর, ভয় করিও । কারণ, তুমি এই জগতের রাজা ॥২৫। (২৪)•••এমুখে পৰা নি।

·। মহাভারতে দুৰ্য্যোধন উবাচ। কথং ত্বমপ্যতিক্রান্তঃ সৰ্বশস্ত্রভৃতাং বরম্। ধনঞ্জয়ো ময়া শক্য আচাৰ্য্য! প্রতিবারিতুম্ ॥২৭৷ অপি শক্যো রণে জেতুং বজ্রহস্তঃ পুরন্দরঃ। নাৰ্জ্জুনঃ সমরে শক্যো জেতুং পরপুরঞ্জয়ঃ ॥২৮|| যেন ভোজশ্চ হার্দিকো ভবাংশ্চ ত্রিদশােপমঃ । অস্ত্রপ্রতাপেন জিতৌ তায়ুশ্চ নিবৰ্হিতঃ ॥২৯৷৷ সুদক্ষিণশ্চ নিহতঃ স চ রাজা তায়ুধঃ। ঞতায়ুশ্চাতায়ুশ্চ ম্লেচ্ছাশাযুতশাে হতাঃ ॥৩০ | তং কথং পাণ্ডবং যুদ্ধে দহন্তমিব পাবক। প্রতিযোৎস্যামি দুর্ধর্ষং তন্মে শংসাস্ত্রকোবিদ ! ॥৩১৷৷ (বিশেষক) ভারতকৌমুদী কথমিতি। প্রতিবারিং প্রতিবায়িতু। ন শক্য এব তবাপ্যতিক্ৰমণাদিত্যাশয়ঃ ২৭ অপীতি। বজ্রহস্তঃ পুরন্দরােহপীতি সম্বন্ধঃ ॥২৮ যেনেতি। ভােজে ভােজবংশীয়, হার্দিকো হৃদিকপুত্র কৃতবর্মা, দিশোপমাে দেবতুল্য। নিবহিতে নিহত। অযুতশো বহুযুতসংখ্যাঃ। পাণ্ডবমৰ্জ্জুন। শংস জহি ২৯-৩১ তুমি—রাজা, মানসিকবলবা, দৈহিকবলবান, সমস্ত কাৰ্য্যে নিপুণ, যুদ্ধেও নিপুণ এবং পাণ্ডবগণের সহিত শত্রুতা উৎপাদন করিয়াছ। সুতরাং অর্জুন যেখানে গিয়াছে, তুমি নিজে সত্বর সেইখানে যাও’ ॥২৬৷৷ দুৰ্য্যোধন বলিলেন—‘আচাৰ্য্য! আপনি সমস্ত শস্ত্রধারীর মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এ অবস্থায় আপনাকেও যে অতিক্রম করিয়া গিয়াছে, সে অর্জুনকে আমি কি প্রকারে বারণ করিতে সমর্থ হইব? ॥২৭ যুদ্ধে বজ্ৰপাণি ইন্দ্রকেও জয় করিতে পারা যায়, কিন্তু বিপক্ষনগরবিজয়ী অর্জুনকে যুদ্ধে জয় করিতে পারা যায় না ॥২৮। অবিচক্ষণ আচাৰ্য্য! যে অৰ্জ্জুন অস্ত্রের প্রতাপে ভােজবংশীয় কৃতবর্মাকে ও দেবতুল্য আপনাকে জয় করিয়াছে ; শতায়ুকে বিনাশ করিয়াছে এবং অক্ষিণ, সেই রাজা তায়ুধ, শতায়ু ও অচ্যুতায়ুকে, আর অযুত অযুত মেকে (২৭)সর্বশতঃ বঃপি। (২৮):পরপুরায়।-পি। (১)•••দুর্থবং তমহং শাৰিৰা,•••দুৰ চাৰু তাৰ সমনি।

·পর্বণি একাতিতমোহধ্যায়। ক্ষমঞ্চেস্মসে যুদ্ধং মম তেনাদ্য শাখি মা। পরবানশ্মি ভবতঃ প্ৰেষ্যবদ্ৰ মে যশঃ ॥৩২৷৷ দ্রোণ উবাচ। সত্যং বদসি কৌরব্য। দুধৰ্ষো ধনঞ্জয়ঃ। অহস্তু তৎ'করিষ্যামি যথৈনং প্ৰসহিষসি ৩৩ অদ্ভুতঞ্চাদ্য পশ্যন্ত লােকে সর্বধনুর্ধরাঃ। বিষক্তং ত্বয়ি কৌন্তেয়ং বাসুদেবস্য পশ্যতঃ ॥৩৪৷ এষ তে কবচ, রজন। তথা বমি কাঞ্চন। যথা সৰ্বাণি নাস্ত্রাণি প্রহরিয়ন্তি তে রণে ॥৩৫। যদি ত্বাং সামুররাঃ সযক্ষেরগরাক্ষসঃ। যোধয়ন্তি এয়াে লােকাঃ সনরা নাস্তি তে ভয়ম্ ॥৩৬৷৷ ভারতকৌমুদী ক্ষমিতি। ক্ষমমুচিত। শাধি তদযুদ্ধপ্রকারমুপদিশ। পরবান পরাধীন।৩২ সত্যমিতি। প্ৰসহিষসি প্ৰসহিষসে যােদ্ধংশক্ষ্যসি ॥৩৩ অদ্ভুতমিতি। অদ্ভুতং সর্বাভিভাবিত্বাদিত্যাশয়। বিষক্তং যুদ্ধে মিলিত ॥৩৪। এষ ইতি। কাঞ্চন স্বৰ্গদেমিতি কাঞ্চন। ইদমৰ্থে অণ। তে গাত্রম্ ॥৩৫। সংহার করিয়াছে, অগ্নির ন্যায় দাহকারী সেই দুর্ধর্ষ অর্জুনের সহিত আমি কি প্রকারে যুদ্ধ করিব, তাহা আপনি আমার নিকট বলুন ॥২৯-৩১ আচাৰ্য! আপনি আজ সেই অর্জুনের সহিত আমার যুদ্ধ যদি সঙ্গত বলিয়া মনে করেন, তবে আমাকে তাহার প্রণালী উপদেশ দিন, আমি ভৃত্যের স্যায় আপনার অধীন হইলাম ; আমার যশ রক্ষা করুন’ ॥৩২। দ্রোণ বলিলেন—কৌরবনন্দন। সত্য বলিয়াছ—অর্জুন দুর্ধর্ষই বটে। কিন্তু আমি সেইরূপ করিব, যাহাতে তুমি অর্জুনের সহিত যুদ্ধ করিতে সমর্থ হইবে ৩৩ কৃষ্ণের সমক্ষে অজুন তােমার সহিত যুদ্ধে মিলিত হইয়াছেন, এই অদ্ভুত ব্যাপার আজ জগতের সমস্ত ধনুর্দ্ধর দর্শন করুন ॥৩৪ রাজা। এই আমি তােমার গাত্রে স্বর্ণময় কবচ সেইভাবে বন্ধন করিয়া দিতেছি, যাহাতে যুদ্ধে সমস্ত অস্ত্র তােমার গাত্রে আঘাত করিতে পারিবে না ৫ (৩২) মঞ্চ মন্তসে যুঃ মম তেনায় সংগে । (৫)...যথা ন ৰা নাণি •পি বা নি। ।

·৭ মহাভারতে ন কৃষ্ণো ন চ কৌন্তেয়ােন চাঃ শন্ত্রণে। শৱানৰ্পয়িং কশ্চিৎ কবচে তব শক্ষতি ॥৩৭৷ স ত্বং কবচমাস্থায় ক্রুদ্ধমদ্য রণেইৰ্জ্জুন। ত্বরমাণঃ স্বয়ং যাহি ন ত্বাসৌ প্ৰসহিষতি ॥৩৮ সঞ্জয় উবাচ । এবমুক্তা ত্বর দ্রোণঃ স্পৃষ্টাম্ভো বৰ্ম ভাস্বর। আববন্ধাদ্ভুততমং পন্ মন্ত্রং যথাবিধি ॥৩৯ রণে তস্মিন সুমহতি বিজয়ায় সুতস্য তে। বিসিপয়িযুলোকান্ বিয়া ব্ৰহ্মবিত্তমঃ ॥৪॥ (যুগ্ধক) দ্রোণ উবাচ। কমােতু স্বস্তি তে ব্রহ্মা স্বস্তি চাপি দ্বিজাতয়ঃ । সরীসৃপাশ্চ যে শ্রেষ্ঠান্তে তুভ্যং স্বস্তি ভারত! [৪১৷ ভারতকৌমুদী যদীতি। নরৈঃ সহেতি সনঃ। যদীত্যুক্তেস্তথাপীতি প্রত্যেতম ॥৩৬। নেতি। অর্পয়িং প্রবেশয়িতু কবচং ভেন্তু মিত্যর্থঃ ॥৩৭। ইতি। আস্থায় পৰিধায়। ত্বা ত্বম্ ॥৮ এমিতি। অন্তঃসৃষ্ট। আচম, ভাবমুজ্জ্বল। সুতন্য দুৰ্য্যোধন। বিদিশাপয়ি- বিপয়িতুমিচ্ছ, বিয়া মন্ত্রগুণেন, ব্ৰহ্মবিত্তমাে বেদজ্ঞশ্রেষ্ঠ ৩৯-৪০ করােবিতি। স্বস্তি মঙ্গল। সরীসৃপা নাগা, স্বস্তি কুত্ত্বিতি শেষঃ ॥৪১। দেষতা, অসুর, যক্ষ, রাক্ষস, নাগ এবং মনুষের সহিত ত্রিভুবনও যদি তােমার সহিত যুদ্ধ করে, তথাপি তোমার কোন ভয় নাই ॥৩৬ কৃষ্ণ, অর্জুন, কিংবা অন্য কোন অস্ত্রধারীই যুদ্ধে অস্ত্রধারা তোমার এই কবচ ভেদ করিতে সমর্থ হইবেন না ৩৭ তুমি এই কবচ ধারণ করিয়া সত্বর নিজেই আজ যুদ্ধে কুদ্ধ অনের নিকট ও; সে তোমাকে সহ করিতে পারিবে না’ ॥৩৮|| সয় বলিলেন—“মহারাজ! এইরূপ বলিয়া বেদজ্ঞশ্রেষ্ঠ শ্রেণ আপন বির গুণে লোকের বিস্ময় জন্মাইবার ইচ্ছায় সত্বর আচমন করিয়া যথা- বিধানে মন্ত্রজপ করতঃ সেই বিশাল যুদ্ধে আপনার পুত্রের জয়লাভের ভল ও অত্যাশ্চৰ্য বৰ্ণৰচ তাহার গাত্রে বন করিয়া দিলেন।৩৯-৪• (৩).••াৱা যতি মপি। (৬). আসৌবিবিপিৰানি।

·পর্বণি একাতিতমোহধ্যায়ঃ। ৯ a - যযাতির্নহুষশ্চৈব ধুন্ধুমাররা ভগীরথ। তুভ্যং রাজর্ষয়ঃ সর্বে স্বস্তি কুন্তু নিত্যশঃ ॥৪২। স্বস্তি তেহত্ত্বেকপাদেলত্যা বহুপাদেভ্য এব চ। স্বস্ত্যপাদকেভ্যোহথ নিত্যং তব মহারণে ॥৪৩৷ স্বাহা স্বধ। শচী চৈব স্বস্তি কুন্তু তে সদা । লক্ষনীরুন্ধতী চৈব কুরুতাং স্বস্তি তেহনঘ! ॥৪৪৷৷ অসিতে দেবলশ্চৈব বিশ্বামিত্ৰস্তথাঙ্গিরাঃ। বশিষ্ঠঃ কশ্যপশ্চৈব স্বস্তি কুর্বত্ত তে নৃপ! ॥৪৫|| ধাতা বিধাতা লোকেশাে দিশ সদিগীশ্বরাঃ। স্বস্তি তেইদ্য প্রয়চ্ছন্তু কার্তিকেয়শ্চ যখঃ ॥৪৬ ভারতকৌমুদী যযাতিরিতি। তুভ্যামিতি “নমঃ স্বস্তি” ইত্যাদিন। চতুথী ॥৪২৪ স্বন্তীতি। একপাদেভ্যঃ কিন্নরবিশেষ্যে, বহুপাদেভ্যো গজাদিভ্য। অপাদকেভ্যো মীনাদি ভ্যs৩ স্বাহেতি। হে অনঘ ! নিস্পাপ !। প্রত্যর্থমিদং সম্বোধন ॥৪৪ | অসিত ইতি। অসিতে। নাম মুনিবিশেষ ৪৫ তৎপরে দ্রোণ বলিলেন—‘ভরতনন্দন! ব্রহ্মা তােমার মঙ্গল করুন, ব্রাহ্মণের তােমার মঙ্গল করুন এবং যে সকল শ্রেষ্ঠ নাগ আছেন, তঁাহারাও তােমার মঙ্গল বিধান করুন ॥৪১ যযাতি, নহুষ, ধুন্ধুমার ও ভগীরথপ্রভৃতি রাজর্ষিরা সকলে সর্বদা তােমার মল করুন ॥৪২৷ মহাযুদ্ধে একপাদ, বহুপাদ ও পদশূন্য প্রাণিগণ হইতে সর্বদা তােমার মঙ্গল হউক ॥৪৩ নিস্পাপ রাজা! স্বাহা, স্বধা ও শচীদেবী সর্বদা তােমার মঙ্গল করুন এবং লক্ষ্মী ও অরুন্ধতীদেবী তােমার মঙ্গল সম্পাদন করুন ॥৪৪। রাজা! অসিত, দেবল, বিশ্বামিত্র, অঙ্গিরা, বশিষ্ঠ ও কশ্যপ তােমার মদন করুন ॥৪৫। জগৎপতি ধাতা ও বিধাতা এবং দিক্ সকল দিকপালগণ ও ষড়ানন কার্তিক অজি তােমাকে মঙ্গল দান করুন ॥৪৬ (৩)•••একপাভে বা নি।

·মহাভারতে স্রোণ- বিবস্বান্ ভগবান স্বস্তি করােতু তব সর্বত। দিগ্‌গজাশ্চৈব চত্বারঃ ক্ষিতিশ্চ গগনং গ্রহাঃ ॥৪৭ অধস্তাদ্ধরণীং যােহসৌ সদা ধারয়তে নৃপ!। স শেষঃ পন্নগশ্রেষ্ঠঃ স্বস্তি তুভ্যং প্রয়চ্ছতু ॥৪৮|| গান্ধারে ! যুধি বিক্রম্য নির্জিতাঃ সুরসমাঃ। পুরা বৃত্ৰেণ দৈত্যেন ভিন্নদেহাঃ সহস্রশঃ ॥৪৯৷৷ হততেজাবলাঃ সর্বে তদা সেন্দ্রা দিবোকসঃ । ব্ৰহ্মাণং শরণং জম্মবৃত্ৰাম্ভীতা মহামুরাৎ ॥৫॥ দেবা উচুঃ । প্রমর্দিতানাং বৃত্ৰেণ দেবানাং দেবত্তম!। গতিৰ্ভব সুরশ্রেষ্ঠ! ত্রাহি নাে মহতত ভয়াৎ ॥৫১ 16 A ভারতকৌমুদী তেতি। লোকেশ ইতি ধাতৃবিধাৱোৰ্বিশেষণং ব্রহ্মঃ পূর্বমুক্তবাৎ ৪৬। বিশ্বনিতি। বিবস্বান্ সূৰ্য্য। চার-ঐরাবতবামনাঞ্জনসার্বভৌমাঃ ॥৪৭। অধস্তাদিতি। শেষঃ অনন্ত, “শেষােইন” ইত্যমর ৪৮ অথষ্টাদশভি শ্লোকৈ কবচ প্রাপ্তীতিহাসমাহ গান্ধব ইতি। গান্ধাৰ্যা অপত্যমিতি পারি। বাহাদিবাজিনি সম্বােধন। ভিন্নদেহা বিদীর্ণগাত্রাঃ ॥৪৯। হতেতি। হতানি তেজাংসি উৎসাহা বনি শক্তয়শ্চ যোং তে। দিবোকসাে বা • প্রতি। বৃত্ৰেণ তদখেনা বেণ। নঃ অশ্ব।৫১ ভগবান সূৰ্য, চারিটা দিগগজ, পৃথিবী, আকাশ ও অপর গ্রহগণ তােমার সকল দিকে মঙ্গল করুন ॥৪৭৷ রাজা! ঐ যিনি সর্বদা নিম্নদিকে থাকিয়া পৃথিবীকে ধারণ করিতেছেন, সেই নাগশ্রেষ্ঠ অনন্ত তােমাকে মঙ্গল দান করুন ॥৪৮ গান্ধারীনন্দন! পূর্বকালে বৃত্রাসুর যুদ্ধে বিক্ৰম প্ৰকাশ করিয়া দেবতাদের হে বিদারণ পূর্বক সহস্র সহস্র দেবতাকে পরাজয় করে ॥৪৯ বৃত্রাসুর তেজ ও বল বিনষ্ট করিলে, তখন ইপ্রভৃতি দেবতারা সকলে মহানুর বৃনের ভয়ে যাইয়া ব্রহ্মার শরণাপন্ন হইলেন ৷ এবং দেবতারা বলিলেন—'দেবশ্রেষ্ঠ। আপনি বৃত্ৰায়নিপীড়িত দেবগণের আয় হউন, মুরশ্রেষ্ঠ। আপনি আমাদিগকে মহায় হইতে রক্ষা করুন। ১০ ·পর্বনি একাতিতমোহধ্যায়। অথ পার্ধে স্থিতং বিষ্ণুং শাদীংশ্চ সুরােমান। প্রাহ তথ্যমিদং বাক্যং বিষান্ সুরসমা ॥৫২৷ রক্ষ্যা মে সততং দেবাঃ সহোঃ সদ্বিজাতয়ঃ । ত্বষ্টঃ সুদুর্ধরং তেজো যেন বৃত্ৰো বিনিৰ্মিতঃ ॥৫৩ বা পুরা তপস্তপ্ত। বর্ষাযুতশতং তদা। বৃত্ৰো বিনির্মিততা দেবাঃ! প্রাপ্যানুজ্ঞাং মহেশ্বরা। স তস্যৈব প্রসাদাদ্বৈ হন্যাদেবরিপুৰ্বলী ॥৫৪৷ নাগত্বা শঙ্করস্থানং ভগবান্ দৃশ্যতে হরঃ। দৃষ্ট। জেষ্যথ বৃত্ৰং তং ক্ষিপ্রং গচ্ছত মন্দরম্ ॥৫৫৷ যত্রান্তে তপসাং যােনিদক্ষযজ্ঞবিনাশন। পিনাকী সৰ্ব্বভূতেশাে ভগনেনিপাতনঃ ॥৫৬ ভাবতকৌমুদী অথেতি। প্রাহ ব্ৰহ্ম। ব্রবীতি স্ম। সুরেষু সমান্ বিজ্ঞমানিত্যপুনরুক্তিঃ ॥৫২। রক্ষ্যা ইতি। ত্বষ্ট ত্বষ্টনামঃ প্রজাপতেঃ। যেন তেজসা ॥৫৩ ত্বষ্ট্ৰেতি। তস্য মহেশ্ববশ্চৈব, হন্যাৎ শত্রনিতি শেষ। ঘটুপাদোহযং শ্লোক:৫৪ নেতি। জেথ যুযং হবাগ্রহাদিত্যাশয়ঃ । মরং গিরি।৫৫। যত্ৰেতি। ভগ তদাখস্য দেবশ্য নেত্রনিপাতনে দক্ষযজ্ঞ এব ভূতৈনেত্রোৎপাটক ৫ তৎপরে ব্রহ্মা পার্শ্বস্থিত বিষ্ণুকে এবং বিষন্ন বিজ্ঞতম ইন্দ্রপ্রভৃতি দেবশ্রেষ্ঠ গণকে এই সত্য কথা বলিলেন—৫২। ‘দেবগণ! ইন্দ্র ও ব্রাহ্মণগণেব সহিত দেবগণকে সর্বদাই আমার মা করা উচিত। সে যাহা হউক, ত্বষ্টা প্রজাপতিব তেজ অতিদুর্ধর্ষ, যাহারা বৃত্রাসুর উৎপাদিত হইয়াছিল ॥৫৩ দেবগণ। পূর্বকালে ত্বষ্টা প্রজাপতি দীর্ঘকাল তপস্যা কবিয়া মহাদেবের অনুমতি পাইয়া বৃত্রাসুরকে উৎপাদন কবেন। সেই বলবান ও বেশ বানুর মহাদেবেরই অনুগ্রহে শক্ৰসংহারে সমর্থ হইয়া থাকে ॥৫৪৷ অতএব তােময়া মহাদেবের নিকট না যাইয়া তাহাকে দেখিতে পাইবে না, কি তাঁহাকে দেখিয়া সেই বৃত্রাসুরকে জয় করিতে পারিবে। সুতরাং তােমরা সন মন্দরপর্বতে গমন কর ॥৫॥ যে স্থানে তপস্যার আন্ধার, দক্ষযজ্ঞবিনাশক, পিনাকধনুর্ধারী, সতের বীর এবং ভগদেবের নরনােৎপটিক মহাদেব রহিয়াছেন’ ॥৫৬ ••• বিনি।

·৬৯২ মহাভারতে দ্রোণ- তে গত্বা সহিতা দেবা ব্ৰহ্মণা সহ মন্দর। অপশ্যংস্তেজসাং রাশিং সূৰ্য্যকোটিসমপ্ৰভম্ ॥৫৭ সোহব্রবীৎ স্বাগতং দেব। দ্রুত কিং করবণ্যহম্। অমােঘং দর্শনং মহং কমিপ্রাপ্তিরতোহস্তু বঃ ॥৫৮৷ এবমুক্তাস্তু তে সর্বে প্রত্যুচুং দিবোকসঃ। তেজে। হৃতং নো বৃত্ৰেণ গতিৰ্ভব দিবোকসাম্ ॥৫৯ মূৰ্তীরীক্ষস্ব নে দেব ! প্রহারৈর্জর্জরীকৃত। শরণং ত্বাং প্রপন্নঃ স্ম গতিৰ্ভব মহেশ্বর ! ॥৬০। শর্ব উবাচ । বিদিতং মে যথা দেবাঃ । কৃত্যেয়ং সুমহাবল। ত্বস্তেজোভবা ঘােরা দুনিবাৰ্য্যা কৃতীয়ভিঃ ॥৬১৷ ভারতকৌমুদী ত ইতি। সহিত মিলিত। তেসাং বাশি মহেশবম ৫ ৭ স ইতি। মহং মম, কাম্যত ইতি কামোহ ভীষ্ট: পদার্থস্তস্য প্রাপ্তিঃ ॥৫৮ এবমিতি। দিবৌকসসা দেবাঃ। ন: অস্মাক, গতিরুপাষ’ ॥৫৯। মূৰ্তীবিতি। মূর্তী: শবীবাণি, নতকম্। শবণমাএযম্ ॥৬০ বিদিতমিতি। কত্য অভিচাবদেবতা পেতাৰ্থঃ, ইয়ং বৃত্রাসুবাত্মিক। ৬১ তখন দেবতারা মিলিত হইয়া ব্রহ্মার সহিত মন্দরপর্বতে যাইয়া তেজেব রাশি ও কোটিসূর্যের তুল্য দীপ্তিশালী মহাদেবকে দর্শন করিলেন ॥৫৭ পরে মহাদেব বলিলেন—‘দেবগণ! তোমাদের শুভাগমন ত ? আমি তােমাদের কি করিব বল ; অমাব দর্শন অব্যর্থ ; অতএব তোমাদেব অভীষ্ট- লাভ হউক' ॥৫৮ মহাদেব এইরূপ বলিলে, তাহাকে দেবতাবা সকলে বলিলেন-‘দের । বৃত্রাসুর আমাদের তেজ হরণ করিয়াছে। সুতরাং আপনি দেবতাদের গতি হউন ॥৫৯ দেব! দর্শন করুন-বৃত্রাসুরের প্রহারে আমাদের শরীর জর্জরীভূত অতএব আমরা আপনার শরণাপন্ন হইয়াছি, মহেশ্বর ! আপনি আমাদের গতি হউন’ ॥৬০ মহাদেব বলিলেন-“দেবগণ। আমার জানা আছে যে, অতিমহাবল ও ; হইয়াছে। (৫৯)•••হতেজসাং নো বৰেণ ••মি।

·পর্বণি ৬৯৩ একাশীতিতমােহধ্যায়ঃ । অবশ্যন্তু ময়া কাৰ্যং সাহং সৰ্বদিবোকসাম্। মমমদং গাত্ৰজং শক্র! কবচং গৃহ ভাস্বর। বধানানেন মন্ত্রেণ মানসেন সুরেশ্বর ! ॥৬২৷৷ দ্রোণ উবাচ । ইত্যুভ। বদঃ প্রাদাৰ্ম্ম তন্মমেব চ। সতেন বর্মণ গুপ্তঃ প্রায়াদ্বৃত্ৰচমূং প্রতি ॥৬৩ নানাবিধৈশ্চ শস্ত্রোঘৈঃ পাত্যমানৈৰ্মহারণে। ন সন্ধিঃ শক্যতে ভেং বৰ্ম্মবন্ধস্য তস্য তু। ততাে জঘান সমরে বৃত্রং দেবপতিঃ স্বয়ম্ ॥৬৪৷ তঞ্চ মন্ত্রময়ং বন্ধং বৰ্ম্ম চাঙ্গিরসে দদো। অঙ্গিরাঃ প্ৰাহ পুত্রস্থ মন্ত্রজ্ঞস্য বৃহস্পতেঃ ॥৬৫|| ভারতকৌমুদী অবশ্যমিতি। সাহং সাহায্যম্। মানসেন মনসাবিষ্কতেন। ষটপাদোহয়ং শ্লোক: ৬২। ইতীতি। ববদো মহাদেব। স ইন্দ্র, গুপ্তা রক্ষিত ॥৬৩ নানেতি। পাত্যমানৈবৃত্ৰেণ। সন্ধিঃ সংযােগ। ষট্‌পদোহং শ্লোকঃ ॥৬৪। তমিতি। বন্ধং বন্ধন। দদৌ দেবপতিরিত্যনুবৃত্তিঃ ॥৬৫ ভয়ঙ্কব প্রকৃতি বৃত্রাসুব অভিচারদেবতার তুল্য, ত্বষ্ট। প্রজাপতির তেজে উৎপন্ন হইয়াছে এবং মহাবীরগণেরও দুর্নিবারণীয় ॥৬১। অতএব আমি অবশ্যই সমস্ত দেবতার সাহায্য করিব। সুতরাং দেবরাজ ইন্দ্র! তুমি আমার এই গাত্ৰজাত উজ্জ্বল কবচ গ্রহণ করিয়া এই মানসিক মন্ত্রে ইহা আপন গাত্রে বন্ধন কর ॥৬২। দ্রোণ বলিলেন—এই কথা বলিয়া বরদাতা মহাদেব সেই কবচ ও তাহার মন্ত্র ইন্দ্রকে দান করিলেন; ইন্দ্র সেই কবচদ্বারা রক্ষিত হইয়া বৃত্রাসুরের সৈন্যের দিকে গমন করিলেন ॥৬৩ তখন বৃত্রাসুর মহাযুদ্ধে নানাবিধ অস্ত্রসমূহ নিক্ষেপ করিয়াও ইন্দ্রের সেই বদ্ধ কবচের সন্ধিস্থান বিশ্লিষ্ট করিতে পারিল না। তদনন্তর স্বয়ং দেবরাজ যুদ্ধে বৃত্রাসুরকে বধ করিলেন ॥৬৪। পরে ইন্দ্র সেই কবচ ও তাহার মান্ত্রিক বন্ধন অঙ্গিরাকে দান করেন, অঙ্গিরা আবার মন্ত্রজ্ঞ আপন পুত্র বৃহস্পতিকে বলেন ॥৬৫।

·৬৯৪ মহাভারতে স্রোণ- বৃহস্পতিরথােবাচ অগ্নিবেশ্যায় ধীমতে। অগ্নিবেশ্যা মম প্রাদাতেন বমি বৰ্ম্ম তে। তবাদ্য দেহরক্ষার্থং মন্ত্রেণ নৃপসত্তম! ৬৬৷৷ সঞ্জয় উবাচ । এবমুক্তা ততাে দ্রোণস্তব পুত্ৰং মহাদ্যুতিম্। পুনরেব বচঃ প্রাহ শনৈরাচাৰ্যপুঙ্গবঃ ॥৬৭ ব্ৰহ্মসূত্ৰেণ বৰ্ধামি কবচং তব পার্থিব !! হিরণ্যগর্ভেণ যথা বদ্ধং বিষ্ণোঃ পুরা রণে ॥৬৮। যথা চ ব্ৰহ্মণা বদ্ধং সংগ্রামে তারকাময়ে। শস্য কবচং দিব্যং তথা বাম্যহং তব ॥৬৯৷৷ A * * * WAA . । ভারতকৌমুদী বৃহস্পতিরিতি। মম দ্রোণ শিষত্বাৎ। ষটপাদোহৎ শ্লোকঃ ॥৬৬ এবমিতি। পুত্ৰং দুর্যোধন। বচো বক্ষ্যমাণ, প্রাহ ব্ৰৰীতি স্ম ॥৬৭। ব্রহ্মেতি। ব্ৰহ্মসুত্ৰেণ ব্ৰহ্মণা সুচিতপ্রকারেণ। হিরণ্যগর্ভেণ ব্ৰহ্মণ॥৬৮ যথেতি। তারকস্য তদাখ্যাবশ্য আময়ঃ পীড়ন; যস্মিন্ তাদৃশে সংগ্রামে ৬৯ ভারতভাদীপ তত ইতি।১া আতুবমনবস্থিতম্ ॥১০-১১ নাবরুণ্যসেন স্মবসি ॥১২ নেচ্ছসি নানুরুধ্যসে॥১৩-৪৪ তে ত্বম্ ॥৪৫-৪৬া চত্বর ঐরাবণবামনসুনসার্বভৌম: ৪৭-৫৩। অনুগ বর।৫৪। হন্যাদ্ধমতি ॥৫৫-৬ ব্ৰহ্মসূত্ৰেণ ব্ৰহ্মণা সূচিতেনােপদেশেন ॥৬৯-৭৪ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতবদীপে একাশীতিতমমাহধ্যায় ৮১ তৎপরে বৃহস্পতি আবার বুদ্ধিমান অগ্নিবেশ্যমুনির নিকট প্রকাশ করেন এবং অগ্নিবেশ্যমুনি আমাকে দান করেন। রাজশ্রেষ্ঠ দুৰ্য্যোধন! আমি আজ তােমার দেহরক্ষার জন্য সেই মন্ত্রে তােমার দেহে সেই কবচ বন্ধন করিয়া দিতেছি’ ॥৬৬৷ সঞ্জয় বলিলেন—“মহারাজ! আচাৰ্যশ্রেষ্ঠ দ্রোণ এইরূপ বলিয়া পুনরায় আপনার পুত্র মহাতেজা দুৰ্য্যোধনকে ধীরে ধীরে এই কথা বলিলেন—৬৭ ‘রাজা। পূর্বকালে ব্ৰহ্মা যেমন বিষ্ণুর শরীরে কবচ বন্ধন করিয়াছিলেন, আমিও আজ সেইরূপ ব্ৰহ্মার আবিষ্কৃত প্রকারে তােমার শরীরে কবচ বন্ধন করিয়া দিতেছি।৬৮ (৬)•••তৰ পুং মহাদ্যুতিবি। (৯)•••শ চং ।

·৬৯৫ পর্বণি একাতিতমােহধ্যায়ঃ। বন্ধা 3 কবচং তস্য মন্ত্রেণ বিধিপূৰ্বক। প্ৰেষয়ামাস রাজানং যুদ্ধায় মহতে বিজঃ ॥৭॥ স সমুদ্ধো মহাবাহুরাচার্যেণ মহাত্মনা। রথানাঞ্চ সহস্রেণ ত্রিগৰ্তানাং প্রহারিণাম ॥৭১। তথা দন্তিসহস্রেণ মানাং বীৰ্যশালিনা। অশ্বানাং নিযুতেনৈব তথান্যৈশ্চ মহারথৈঃ ॥৭২৷৷ বৃতঃ প্রায়াম্মহাবাহুৰ্জ্জুন রথং প্রতি। নানাবাদিত্রঘােষেণ যথা বৈরােচনিস্তথা ॥৭৩ (বিশেষক) ততঃ শব্দো মহানাসীৎ সৈন্যানং তব ভারত !। অগাধং প্রস্থিতং দৃষ্ট। সমুদ্রমিব কৌরবম্ ॥৭৪। ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে দুৰ্য্যোধনস্ত কবচবন্ধে একাশীতিতমোহধ্যায়ঃ ॥ ৫ ভারতকৌমুদী বন্ধেতি। রাজানং দুৰ্য্যোধন। দ্বিজো দ্রোণঃ ৭০ স ইতি। সন্নদ্ধ কবচবন্ধনেন সজ্জিত। মানাং বীৰ্য্যশালিনামিত্যনয়ােস্তীত্যেক- দেশেনায় আবাৎ অশ্বামিত্যনেন সম্বন্ধো বা। বৃতঃ পরিবেষ্টিতঃ । বৈবােচ- নিলিঃ ৭১-৭ তত ইতি। শলো হর্ষকোলাহলঃ। অগাধ সমুদ্রমিব কৌরবং প্রস্থিতং দৃষ্টে ত্যন্বয়ং ৭৪ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰ্বণি জয়দ্ৰথবধে একাশীতিতমােধায়। রাজা! ব্রহ্মা যেমন তারকাসুরের যুদ্ধে ইন্দ্রের গাত্রে দিব্য কবচ বন্ধন করিয়া দিয়াছিলেন, আমিও সেইরূপ তােমার গাত্রে দিব্য কবচ বন্ধন করিয়া দিলাম’ ॥৬৯। দ্রোণাচাৰ্য যথাবিধানে মন্ত্রদ্বারা দুর্যোধনের গাত্রে কবচ বন্ধন করিয়া তাহাকে মহাযুদ্ধে প্রেরণ করিলেন।৭০ মহাত্মা দ্রোণাচাৰ্য মহাবাহু দুৰ্য্যোধনকে সজ্জিত করিয়া দিলেন। পরে প্রহারনিপুণ ত্ৰিগৰ্ত্তদেশীয় সহস্র রথী, মত্ত ও বলবান্ সহস্র হস্তী, নিযুত অশ্ব এবং অন্য বহুতর মহারথগণে পরিবেষ্টিত হইয়া মহাবাহু দুৰ্য্যোধন নানা বাদ্য- ধ্বনির সহিত বলির ন্যায় অর্জুনের রথের দিকে প্রস্থান করিলেন ৭১-৭৩ . দ্বিনবতিতমােধ্যায়ঃ বঙ্গ বন্ধ, ••চতুনবতিতমােহধ্যায় বা রা নি।

·দ্বশীতিতমােহধ্যায়ঃ। সঞ্জয় উবাচ। প্রবিষ্টয়ােৰ্মহারাজ! পার্থবাষ্ণেরয়াে রণে। দুৰ্য্যোধনে প্রয়াতে চ পৃষ্ঠতঃ পুরুষর্ষভে ॥১॥ জবেনভ্যদ্রব দ্রোণং মহতা নিম্বনেন চ। পাণ্ডবাঃ সােমকৈঃ সার্ধং ততাে যুদ্ধমবৰ্তত ॥২॥ (যুগ্মকম্) তযুদ্ধমভবভীৰং তুমুলং লোমহর্ষণম্। কুরূণাং পাণ্ডবানাঞ্চ বৃহস্য পুরতেইদ্ভুতম্ ॥৩॥ রাজন্ ! কদাচিন্নাস্মাভিদৃষ্টং তাদৃঙ, ন চ তম্। যাদৃঙ, মধ্যগতে সূর্যে যুদ্ধমাসীদ্বিশা’পতে ! |৪৷ ভারতকৌমুদী প্ৰেতি। পার্থবাষ্ণেযয়োবর্জুনকৃষ্ণয়ােত। পৃষ্ঠতযুয়ােবেব। জবেন বেগেন ১-২ অদিতি। বৃহস্য দ্রোণবচিত, পুরতঃ অগ্ৰতঃ ॥ রাজগ্নিতি। মধ্যগতে গগন। হে বিশাংপতে! নরনাথ । ৪। ভরতনন্দন! তাহার পর অগাধ সমুদ্রের ন্যায় দুর্যোধনকে প্রস্থান করিতে দেখিয়া অাপনার সৈন্যগণের মধ্যে বিশাল অনকোলাহল হইল’ ॥৭৪। সঞ্জয় বলিলেন—“মহাবাজ ! অৰ্জ্জুন ও কৃষ্ণ যুদ্ধে প্রবেশ করিলে এবং পুরুষশ্রেষ্ঠ দুর্যোধন তাহাদের পিছনে চলিলে, পাণ্ডবেরা সোমকগণের সহিত মিলিত হইয়া মহাকোলাহলের সহিত বেগে দ্রোণের দিকে ধাবিত হইলেন। তাহার পর যুদ্ধ লাগিয়া গেল ॥১-২৷ দ্রোণরচিত ব্যুহের সম্মুখে কৌরব ও পাণ্ডবগণের সেই যুদ্ধ তীব্র, তুমুল, লোমহর্ষণ ও অদ্ভুতরূপে হইতে লাগিল ॥৩॥ নরনাথ রাজা! সূৰ্য্য আকাশের মধ্যস্থানে উপস্থিত হইলে, যেরূপ যুদ্ধ হইয়াছিল, সেরূপ যুদ্ধ আমরা কখনও দেখি নাই বা শুনিও নাই ॥৪ (১)... বিবাফেয়ােরণে•••এয়াতে তু•••পি।

·তিতমােRধ্যায়। ধৃষ্টদ্যুম্নমুখাঃ পার্থ বুঢ়ানীকাঃ প্রহরিণঃ। দ্রোণস্য সৈন্যং তে সর্বে শরবর্ষেরবাকি॥৫॥ বয়ং দ্রোণং পুরস্কৃত্য সর্বশস্ত্রভৃতাং বরম। পার্শ্বতপ্রমুখান পার্থানভ্যাম সায়কৈঃ ॥৬ মহামেঘাবিবােদীণে মিশ্ৰবাতো হিমাত্যয়ে। সেনাগ্রে প্রকাশেতে রুচিরে রথভূষিতে ॥৭ সমেত্য তু মহাসেনে চতুৰ্ব্বেগমুত্তমম্। জাহ্নবীযমুনে নৗে প্রাবৃষীবোল্বণণাদকে ॥ নানাশস্ত্ৰপুৰােবাতে দ্বিপাশ্বরথসংবৃতঃ। গদাবিদ্যুম্মহারৌদ্রঃ সংগ্রামজলদো মহান্ ॥৯॥ ভারদ্বাজানিলােতঃ শরধারাসহস্রবান। অভ্যবর্ষন্মহারৌদ্রঃ পাণ্ডুসেনাগ্নিমুদ্ধতম্ ॥১॥ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী ধষ্টেতি। বৃটিং বাহরূপেণ সন্নিবেশিত অনীকং সৈন্যং যৈন্তে।। বয়মিতি। পার্শ্বতপ্রমুখ ধৃষ্টদ্যুম্নপ্রভৃতী, পাৰ্থান পাণ্ডবযোধান্। মহেতি। উদীণৌ গগনে আবিভূতো। সেনাগ্রে সৈত্যাগ্রদ্বয়। সমেতেতি। বৃষি বর্ষাকালে, উমমমুদকং যয়ােন্তে ৮ নানেতি। অত্র দ্বিপাখরথসংবৃত ইত্যুপমায়া সাধক রূপক চ বাবকমিতি সর্বত্র উপমিতসমাস এব কাৰ্য। তেন চ নানাশস্ত্রং পুরােবাত অগ্রবর্তী বায়ুরিব যস্য সঃ, গদা বিদ্যুদিব যস্য সঃ, সংগ্রামাে জলদ ইব সঃ। অত্র সংগ্রামপদং তৎকারিসৈন্যপরম্। ভারদ্বাজে ধৃষ্টদ্যুম্নপ্রভৃতি পাণ্ডবপক্ষীয় সেই যোদ্ধারা সকলে আপন সৈন্যগণকে বই- রূপে সন্নিবেশিত কবিয়া দ্রোণসৈন্যের উপরে বাণবর্ষণ করিতে লাগিলেন ॥৫॥ আমবাও সৰ্বশস্ত্রধারিশ্রেষ্ঠ দ্রোণকে অগ্রবর্তী করিয়া ধৃষ্টদ্যুম্নপ্রভৃতি পাণ্ডবপক্ষের উপরে বাণবৃষ্টি করিতে থাকিলাম ॥৬৷ তৎকালে—শীতকাল অতীত হইলে আকাশে আবির্ভূত বায়ুযুক্ত দুইটা মহামেঘের ন্যায় সুন্দর ও রথভূষিত সেই সেনাপ্ত দুইটা প্রকাশ পাইতে লাগিল। বর্ষাকালে উৰণজলা গঙ্গা ও যমুনানদীর ন্যায় সেই বিশাল সেনা দুইটা সমিলিত হইয় (প্রবেশ ও বারণ করিবার জন্য গুরুতর বেগ করিতে লাগিল। ৮ ·মহাগরিতে সমুদ্রমিব ঘর্ষান্তে বিবা ঘােমরা মহানিল। ব্যলোভনীকানি পাণ্ডবানাং বিজোত্তমঃ ॥১১ তেহপি সর্বপ্রষদেন দ্রোণমেব সমাদ্ৰব। বিভিৎসন্তো মহাসেতুং বাৰ্যোঃ প্রবল ইব॥১২ বারয়ামাস তা দ্রোণাে জলৌঘানচলাে যথা। পাণ্ডবান্ সমরে ক্রুদ্ধা পাঞ্চালংশ্চ সকেয়ান্ ॥১৩ তথা পৱেহপি রাজানঃ পরিবৃত্য সমন্ততঃ। মহাবলা রণে শূরাঃ পাঞ্চালনম্বরয়ন্ ॥১৪ ততাে মণে নরব্যাঘ্রঃ পাৰ্ষতঃ পাণ্ডবেঃ সহ। সংজঘানাসমূদ্রোণং বিভিৎররিবাহিনীম্ ॥১৫। ভারতকৌমুদী দ্রোণ অনিল ইব তেন উদ্ধত সঞ্চালিত। রৌদ্রে ভীষণীৱশ্চেতি ন পুনরুক্তিদোষ। পাওসেনা অগ্নিরিবেতি ত-১০। সমূত্রমিতি। ঘর্মান্তে গ্রীষ্মবসানে, বিধান বিশেষেণ গচ্ছ। বাধাতে শঙি রাম।১১ ত ইতি। তে পাণ্ডবা অপি। বিভিৎসন্তো ভেতুমিচ্ছঃ।১২ বায়েতি। জল ওঘা প্রবাহ, অচলঃ পর্বত।১৩ তথেতি। রাজান কৌরবপক্ষীয়া। শুৰা যুদ্ধনিপুণ।১৪ হস্তী, অশ্ব ও রথসমন্বিত, মহাভীষণ, মহাতীব্র ও বিশাল মেঘতুল্য কৌরব- সৈন্য অগ্নির ন্যায় উদ্ধত পাণ্ডবসৈন্যের উপরে নানাবিধ অস্ত্র বর্ষণ করিতে লাগিল। তখন অগ্রবর্তী বায়ুর তুল্য বহুবিধ অস্ত্র চলিতে থাকিল, বিদ্যুতের তার গদা প্রকাশ পাইতে লাগিল, সহ সহস্র বাণধারা পতিত হইতে থাকিল এবং বায়ুর ন্যায় দ্রোণাচাৰ্য তাহা চালাইতে থাকিলেন ৯--১০। কমে গ্রীষ্মাবসানে ভীষণ মহাবায়ু বহিত হইতে থাকিয়া যেমন সমুদ্রকে বিক্ষুব্ধ করে, সেইরূপ দ্ৰোণ পাবসৈন্যকে বিক্ষুব্ধ করিয়া তুলিলেন ॥১১ তখন প্রবল জলপ্রবাহ যেমন মহাসেতু ভেদ করিবার জন্য ধাবিত হয়, মেকাপ পাণ্ডবসৈন্যেরাও সর্বপ্রযত্নে স্রোণের দিকেই ধাবিত হইল।১২ তৎকালে পৰ্বত যেমন জলপ্রবাহসমূহকে বারণ করে, সেইরূপ জোণও ফুছে সেই ক্রুদ্ধ পাণ্ডব, পাঞ্চাল ও কেকগণকে বারণ করিতে লাগিলেন।১৩ এবং মহাবল ও বীর অন্য রাজারাও সকল দিকে পরিবেষ্টন করিয়া যুদ্ধে পালগণকে বারণ করিতে থাকিলেন ।১৪ ·পশি ব্যতিতমোহধ্যায়। যথৈব শরবর্ষাণি দ্রোণাে বৰ্ষতি পাতে। তথৈব শরবর্ষাণি ধৃষ্টদ্যুম্নোংপ্যবৰ্ষত ॥১৬ স নিস্ত্রিংশপুৰােবাতঃ শক্তিপ্রাসষ্টিসংবৃতঃ। জ্যাবিদ্যুচ্চপসংহ্রাদো ধৃষ্টদ্যুম্ববলাহকঃ ॥১৭ শরধারাবর্ষাণি ব্যজৎ সর্বতাে দিশম্। নিম্ন রথবরাশ্বেঘা প্লাবয়ামাস বাহিনীম্ ॥১৮+ (যুগ্মকম) যং যমাছরৈক্ৰোণঃ পাণ্ডবানাং রথব্রজ। ততস্ততঃ শরৈর্জেণিমপাকৰ্ষত পার্ষতঃ ॥১৯৷৷ তথা তু যতমান দ্রোণ যুধি ভারত! ধৃষ্টদ্যুম্নং সমাসাদ্য ত্রিধা সৈন্যমভিত ॥২॥ ভারতকৌমুদী তত ইতি। পার্যতো ধৃষ্টদ্যুম্ন। সংজঘান আজঘান। বিভিৎসুর্তে মিচ্ছ।১৪ যথেতি। বৰ্ষতি করােতি ক্ষেত্যর্থ। অবৰ্ষত দ্রোণে অবদকরেৎ ১৬ স ইতি। অত্রাপি শক্তিপ্রাসষ্টিসংবৃত ইত্যস্য ধৃষ্টদ্যুয়ে সম্ভবাঘলাহকে চাসবাৎ পূর্ব- বদুপমিতসমাস এব কর্তব্য। তথা চ নিস্ত্রিংশঃ কৃপাণঃ পুরােবাত ইব যস্য সঃ। জ্যা ধনুণে বিদ্যুদিব যস্য সঃ, চাপ সংহ্রাদষ্টঙ্কারাে নির্ঘোষ ইব যস্য সঃ, ধৃষ্টদ্যুম্নে বলাহকে মেঘ ইব স। শরধারা অবর্ষাণি পাষাণবৃষ্টয় ইব তানি। সর্বতাে দিপং ব্যাপ্য। প্লায়- মাস প্লাবিতামিব মর্দিতাং চকার, বাহিনীং কৌরবসেনা।১৭-১৮ যমিতি। আচ্ছদপীড়য়ং। থানাং জং সমূহ। অপাকৰত বারয় ১০ তদনন্তর ধৃষ্টদ্যুম্ন পাণ্ডবগণের সহিত মিলিত হইয়া শত্রুসৈন্য ভেদ করিবার ইচ্ছা করিয়া যুদ্ধে বার বার দ্রোণকে আঘাত করিতে লাগিলেন।১৫। দ্রোণ ধৃষ্টদ্যুম্নের উপরে যেভাবে বাণ বর্ষণ করিতে লাগিলেন, ধৃষ্টদ্যুয়ও সেইভাবেই দ্রোণের উপরে বাণ বর্ষণ করিতে থাকিলেন ॥১৬ শক্তি, প্রাস ও ঋষ্টিসমন্বিত ধৃষ্টদ্যুম মেঘের গায় সকল দিক ব্যাপিয়া পাষাণবৃষ্টির ন্যায় শরধারাবৃষ্টি করিতে লাগিলেন এবং প্রধান রথী ও অশ- সমুহকে সংহার করতঃ কৌরবসেনাকে প্লাবিত করিয়া ফেলিলেন। তৎকালে তাহার তরবারিও অগ্রবর্তী বায়ুর ন্যায় চলিতেছিল, ধনুর গুণ বিদ্যুতের ন্য প্রকাশ পাইতেছিল এবং মেঘনির্ঘোষের ন্যায় ধনুষ্টঙ্কার হইতেছিল ॥১৭-১৮ তখন দ্রোণ বাণদ্বারা পাণ্ডবপক্ষের যে যে রথসমূহকে পীড়ন করিতে লাগিলেন, ধৃষ্টদ্যুয়ও বাণায়া সেই সেই স্থান হইতেই জোণকে আকর্ষণ করিয়া আনিতে থাকিলেন।১৯ ·মহাভারতে দ্রোণ- . * * * * • ভােজমেকেহভ্যবৰ্ত্তন্ত জলসন্ধং তথাপনে। পাণ্ডবৈমানাশ্চ দ্রোণমেবাপরে যযুঃ ॥২১৷ সংঘটুয়তি সৈন্যানি দ্রোণস্তু রথিনাং বরঃ। ব্যধমচ্চাপি তান্য ধৃষ্টদ্যুম্নে মহারথঃ ॥২২ ধার্তরাষ্ট্রাস্ত্রিধা ভূতা বধ্যন্তে পাঞ্জয়ৈঃ। অগােপঃ পশবােহরণ্যে বহুভিঃ শ্বাপদৈরিব ॥২৩ কালঃ সংগ্ৰসতে লােকান্ ধৃষ্টদ্যুম্নেন মােহিতা। সংগ্রামে তুমুলে তম্মিন্নিতি সংমেনিরে জনাঃ ॥২৪৷ ভারতকৌমুদী তথেতি। সংহতীকং যতমনপি দ্রোণস্য সৈমিতি সম্বন্ধ ॥২০। ভােজমিতি। ভােজং ভােজবংশীয়ং কৃতবর্মাণ, একে কৌরবসৈন্যাঃ ॥২১। সমিতি। সংঘটুয়তি সংযােজয়তি স্ম। ব্যধমত্তাড়নেন ব্যশ্লেষয়ৎ ২১। ধাৰ্ত্তেতি। ধার্তরাষ্ট্রাঃ কৌরবসৈনিকা। অগােপাঃ পালকরহিতাঃ ॥২৩ কাল ইতি। সংমেনিরে অনবরতসংহায়দর্শনাদিত্যাশয়ঃ ॥২৪ ভরতনন্দন। দ্রোণ যুদ্ধে আপন সৈন্যগণকে সেইভাকে সংহত রাখিতে চেষ্টা করিতে লাগিলেও কৌরবসৈন্য ধৃষ্টদ্যুম্নের প্রতাপে তিন ভাগে বিভক্ত হইয়া গেল ॥২॥ পাণ্ডবেরা বধ করিতে লাগিলে, কৌরবসৈন্যের মধ্যে একদল কৃতবর্মার আশ্রয় লইল, অপর দল জলসন্ধের শরণাপন্ন হইল এবং অন্য দল প্রোণের আশ্রয় গমন করিল ॥২১ তখন থিশ্রেষ্ঠ দ্রোণ কৌরবসৈন্যদিগকে একবার সম্মিলিত করেন, আবার মহারথ ধৃষ্টদ্যুম তাহাদিগকে বিশ্লিষ্ট করিয়া ফেলেন (এইরূপ চলিতে লাগিল) ২২ এইভাবে কৌরবসৈন্য তিন ভাগে বিভক্ত হইয়া গেল। তখন বনমধ্যে বহুতর হিংস্র জন্তু যেমন পশুপালশূন্য পশুদিগকে বধ করে, সেইরূপ পাণ্ডব ও সঞ্জয়েরা কোরবসৈন্যদিগকে বধ করিতে লাগিলেন ৷২৩ সেই সময়ে সমস্ত লােক এইরূপ মনে করিতে লাগিল যে, এই তুমুল যুদ্ধে ধৃষ্টদ্যুম্ন কৌরবসৈন্যদিগকে মােহিত করিতেছেন, আর কাল তাহাদিগকে গ্রাস করিতেছে।২৪৷ (২৪) কালঃ সংগ্ৰসতে ষােধাপি, কাল প্রসঙ্গে যােধান, কালঃ এসতে যেখাননি।

·পণি পতিতুমােহ্যায়ঃ। নৃপ যথা রাষ্ট্রং দুর্ভিক্ষব্যাধিতঙ্করৈঃ। দ্রাব্যতে তাপ পাণ্ডবৈব বাহিনী ৪২৫ রশ্মিবিমিশ্রেষু শস্ত্রে কবচেষু চ। চক্ষুষি প্রত্যন্ত সৈন্তেন রজস তথা ॥২৬ ব্রিধাভূতেষু সৈন্যেষু বধ্যমানেষু পাণ্ডবৈঃ। অমর্ষিতস্তত দ্রোণঃ পাঞ্চালান্ ব্যধমচ্ছরৈঃ ॥২৭৷ মৃতস্তানীকানি নিষ্মতাপি সায়কৈঃ। বভূব রূপং দ্ৰোণস্য কালাগেরিব দীপ্যতঃ ॥২৮ রথং নাগং হয়ঞ্চাপি পনিঞ্চ বিশাংপতে! একৈকেনেষুণা সংখ্যে নির্বিভেদ মহারথঃ ॥২৯ ভারতকৌমুদী কুপস্তেতি। রাষ্ট্র রাজ্য। ভ্রাব্যতে উপবাস্পদীক্ৰিয়তে, আপয়া বিপন্ন ২৫ অর্কেতি। সৈনে সৈন্তোভলিতেন, রজসা ধূলা ২৬ বিধেতি। অমৰ্ষিত ক্রুদ্ধ। ব্যধমং ব্যনাশয়ৎ ॥২৭। মৃত ইতি। মৃদুতাে মর্দয়ত, অনীকানি পাণ্ডবসৈন্যানি।২৮ রথমিতি। রথং বথিন, নাগং গজ, হয়ম। মহাথো দ্ৰোণঃ ২৯ মহারাজ। ক্রমে কুরাজার রাজ্য যেমন দুর্ভিক্ষ, রােগ ও চৌরপ্রভৃতি- দ্বারা বিধ্বস্ত হয়, সেইরূপ আপনার সৈন্য পাণ্ডবগণদ্বারা বিধ্বস্ত হইতে লাগিল ।২৫ তৎকালে সূর্যকিরণযুক্ত অস্ত্র ও কবচের উপরে পতিত হইয়া লােকের চক্ষু প্রতিহত হইতে থাকিল এবং সৈন্যগণভোলিত ধূলিতেও প্রতিহত হইতে লাগিল ॥২৬৷৷ কৌরবসৈন্য তিন ভাগে বিভক্ত হইয়া গেলে এবং পাণ্ডবেরা তাহাদিগকে বধ করিতে লাগিলে, দ্রোণ ক্রুদ্ধ হইয়া বাণদ্বারা পাঞ্চালগণকে বিনাশ করিতে লাগিলেন ২৭ দ্রোণ ৰাণায়া সেই গৈণকে মর্দন ও সংহার করিতে লাগিলে, তাঁহার মুর্তি তখন প্রজ্বলিত কালাগ্নির ন্যায় হইয়া পড়িল ॥২৮ নরনাথ। মহারথ দ্রোণ এক একটা ৰাণারা যুদ্ধে এক এক জন অর্থ ও পদাতিকে এবং এক একটা হী ও অশ্বকে বিদীর্ণ করিতে লাগিলেন ॥২১ (১০)••••দিন বিয়ে বা নি।

·৭২ মহাভারতে পাণ্ডবানান্তু সৈন্যেষু নাস্তি কশ্চিৎ স ভারত! দধার যাে রণে বাণান্ দ্রোণচাপচ্যুতান প্রভা ! ॥৩॥ তৎ পচ্যমানমর্কেণ দ্রোণায়কতাপিত। বভ্রাম পাণ্ডবং সৈন্তং তত্র তত্রৈব ভারত! ৩১ তথৈব পাতেনাপি কাল্যমানং বলং তব। অভবৎ সৰ্বতে দীপ্তং শুষ্কং বনমিবাগিনা ॥৩২ বধ্যমানেষু সৈন্যেধু দ্রোণপাতসায়কৈঃ । ত্যক্ত প্রাণান্ পরং শক্ত যুধ্যন্তে সর্বতােমুখাঃ আ তাবকানাং পরেঞ্চ যুধ্যতাং পুরুষর্ষভ!। নাসীৎ কশ্চিমহারাজ! যােহত্যাক্ষীৎ সংযুগং ভয়াৎ ॥৩৪ ভীমসেন কৌন্তেয়ং সেদিৰ্যাঃ পৰ্যবারয়। বিবিংশতিশ্চিত্রসেনাে বিকর্ণশ্চ মহারথঃ ॥৩৫। ভারতকৌমুদী পাণ্ডবানামিতি। নাতীত্যতীতসামীপে বর্তমান। স তাদৃশঃ ৩০। অদিতি। পচ্যমান দমান। বভ্রাম কর্তব্যবিমূঢ়ত্বাৎ ৩১ তথেতি। পাতেন ধৃষ্টদ্যুয়েন, কালমানং ম্যমান। দীপ্তং সন্তপ্তং জলিত ॥৩২। ধ্যেতি। ত্যক্তা ত্যাগােমং কৃত্বা। সর্বতােমুখা উভয়পক্ষসৈনিকাঃ ৩৩ তাবকানমিতি। যুধ্যতাং যুধ্যমানান। যুগং রণস্থল।৩৪। তরতনন্দন রাজা। পণ্ডিবসৈমধ্যে সেপ্রকার কোন যােদ্ধা ছিল না, যে-যুদ্ধে দ্রোণকার্শ্বকনিৰ্গত বাণ ধারণ করিতে পারিত ॥৩০৷৷ ভরতনন্দন। তখন পাণ্ডবসৈন্যেরা সূর্যের কিরণে দগ্ধ এবং ড্রোণের বাণে সন্তাপিত হইয়া সেই সেই স্থানে ঘুরিতে লাগিল ॥৩১ সেইরূপই ধৃষ্টদ্যুমও পীড়ন করিতে থাকিলে, অগ্নিকর্তৃক বহমান শুদ্ধ বনের স্থায় আপনার সৈন্যও সকল দিকেই সন্তপ্ত হইতে থাকিল।৩২ : স্রোণ ও খয়ের বাণে উভয়পক্ষের সৈই নিহত হইতে থাকিলে, তাহারা প্রাণত্যাগের উদ্যম করিয়া শক্তি অনুসারে সকল দিকে যু করিতে লাগিল ॥৩৩ শ্রেষ্ঠ মহারাজ। আপনার পক্ষে বা বিপক্ষের যুধ্যমান সৈন্যগণের এ এফন কেহ ছিল না, যে-ভয়ে রণমূল ত্যাগ করিয়াছিল ৩৪ (১)•••াম পাৰত সৈৰ নি। (০) খামনে সৈঙ্গে নিয়ে গলিনি।

·পণি- বণভিতযোতায়। বিন্দানুবিন্দাবন্ত্যো মেধূৰ্তি ৰাৰ্য্যবান। প্রয়াণাং তব পুত্ৰাণ ৰয় এবানুযায়িনঃ ॥৩৬ বাহলীকরাজস্তেজস্বী কুলপুত্রো মহারথঃ। সহসেনঃ সহামাতো দ্রৌপদেয়ানবারয়ৎ ॥৩৭ শৈব্যো গােবাসনাে রাজা যােধৈর্দশশতাবরৈঃ। কাশ্যস্যাভিভুবঃ পুত্ৰং পরাক্রান্তমবায়েৎ ॥৩৮। অজাতশত্ৰুং কৌন্তেয়ং জ্বলন্তমিব পাবক। মদ্রাণামীশ্বরঃ শল্যা রাজা রাজানমাৰ্বণণাৎ ॥৩॥ ভারতকৌমুদী ভীমেতি। কৌন্তেয়মিতি ভীমসেনান্তরব্যাবৃত্ত্যর্থ। সােদৰ্যাঃ সহােদরাঃ ॥৩৫। বিন্দেতি। আবন্তৌ অবন্তিদেশীয়ৌ। পুত্ৰাণামুক্তানা। অনুষায়িন আস ৩৬ বাহলীকেতি। কুলপুত্ৰঃ সদ্বংশজাত। দ্রৌপদেয়া দ্রৌপদ্যা পুত্ৰা ।৩৭ শৈব্য ইতি। শৈব্যঃ শিবিদেশীয়। দশ শতানি অবরাণি ব্যুনানি যেং তৈঃ ৩৮। অজাতেতি। অজাতশত্ৰুং যুধিষ্ঠির। আবৃণােৎ শরজালেনেতি শেষ ॥৩৯ ভারতবদীপঃ প্রবিষ্টয়ােরিতি ॥১৬ হিমাত্যয়ে শিশিরে ।৭-১৭। প্লাবয়ামাস বিদ্ৰাবিত।১৮ অপার্যত ব্যাবর্তিতবা ১৯-২১। সংঘটুয়তি সম্মেলয়তি ২২-৩৭ কা কাশি- রাজ ৩৮-৫১ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকগয়ে ভারতবীপে বতিতমােহধ্যায় ৮২ ক্রমে বিবিংশতি, চিত্রসেন ও মহারথ বিকর্ণ এই তিন সহােদর কুন্তীনন্দন ভীমসেনকে বারণ করিতে প্রবৃত্ত হইলেন ॥৩৫। অবন্তিদেশীয় বিল ও অসুবিন্দ এবং বলবান্ ক্ষেমধুর্তি ইহারা তিন জন আপনার উক্ত তিন পুত্রের অনুগামী হইলেন ॥৩৬ তেজস্বী, সদ্বংশজাত ও মহারথ বাকীকরাজ সৈয় ও অমাত্যগণের সহিত মিলিত হইয়া দ্রৌপদীর পুত্রগণকে বারণ করিতে লাগিলেন ॥৩৭ শিবিদেশীয় গােবাসনরাজা নূনকল্পে দশ শত যােজার সহিত সম্মিলিত হইয়া পরাক্রমশালী কাশীরাজ অভির পুত্রকে বারণ করিতে প্রবৃত্ত ইলেন।৩৮ মাধিপতি শল্যর শরজালাৱা এলিত অগ্নির নায়াগত বুনন্দন রাজা যুধিষ্ঠিরকে আবৃত করিলেন ॥৩৯ ·৭৪ মহাভারতে দুঃশাসনবস্থাপ্য স্বনীকমমর্ষণ। সাত্যকিং প্রযযৌ ক্রুদ্ধ শুনাে রখবরং যুধি ॥৪॥ স্বকেহনীকেন সম কৰচাবৃতঃ। চতুঃশতৈমহেষাসৈশ্চেকিতানমবারয়ম্ ॥৪১ শকুনিস্তু সহানীকো মাদ্রীপুত্ৰমবারয়ৎ। গান্ধারকৈঃ সপ্তশতৈাপশ্যসিপাণিভিঃ ॥৪২ বিলাবিন্দাবন্ত্যৌ বিরাট মৎস্যমাতা। প্রাণাংস্ত্যক্ত। মহেদাসৌ মিত্রার্থেহষ্ঠতায়ুধে ॥৪৩৷৷ শিখণ্ডিনং যাজ্ঞসেনিং রুন্ধানমপরাজিত। বাহলীক প্ৰতিসংযও পরাক্রান্তমবারয়ৎ ॥৪৪৷ ভারতকৌমুদী দুঃশাসন ইতি। অনীকং সৈন্ত, অমঃ অসহিষ্ণু ॥৪০। কেনেতি। কেন স্বকীয়েন, অহং সঞ্জয়, সম্বন্ধ সজি। যুধ্যমনস্তাপি সঞ্জয় সর্বষুবৃত্তান্তজনিত ব্যাসদবরভাবাদিতি অৰ্তব্য ॥১। শকুনিরিতি। মাত্ৰীপুৰং নকুলং সহদেব, বয়ােমপি বক্ষ্যমাণাং ৪২ বিন্দেতি। মং মংগাজম, আচ্ছামপীড়য়তাম। ত্যা ত্যাগে মং কৰা । শিখণ্ডিনমিতি। যজ্ঞসেন পদাপত্যমিতি যাজ্ঞসেনি নং মার্গম্ ॥৪৪ অসহিষ্ণু ও বীর দুঃশাসন ক্রুদ্ধ হইয়া অাপন সৈন্যগণকে সঙ্গে রাখিয়া যুদ্ধে থিশ্রেষ্ঠ সাত্যকির দিকে গমন করিলেন ॥৪০ আমি (সঞ্জয়) যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিত ও কবচাবৃত হইয়া স্বকীয় সৈন্য ও চাৰি- শত মহাধনুর্দ্ধর লইয়া চেকিতানকে বারণ করিতে লাগিলাম ॥৪১। শকুনি কৌরবসৈন্য এবং ধনু, শক্তি ও অসিধারী সপ্তশত গান্ধারসৈন্যের সহিত মিলিত হইয়া নকুল ও সহদেবকে বারণ করিতে প্রবৃত্ত হইলেন ॥৪২ মিত্র দুর্যোধনের জন্য অস্ত্রধারী ও মহাধনুর্থ অৰতিদেশীয় বিন্দ ও বিল প্রাণত্যাগের উদ্যম করিয়া মৎস্যরা বিরাটকে পড়ন করিতে লাগিলেন ৪৩ পদনন্দন অপরাজিত শিখণ্ডী উপস্থিত হইয়া পরােৰ কৰিতেছিলেন, তখন বহীৰু বিশেষ যত্নবান হইয়া সেই পরামশালীকে বারণ করিতে কিলেন ॥৪৪ ৪) •••••নি।

·ভিতযােধ্যায়। এই পাঞ্চালং রৈঃ সার্জং প্রভদ্ৰকৈ। নাৰ্যঃ সহ সৌৰীরৈঃ কুরূপমধারয়ৎ ॥৪৫। ঘটোৎকচং তথা শুরং রাক্ষসং করকর্মিণ। অলায়ুধােহদ্রবণং মায়ামাহবে ॥৪৬৷ অলঘুষং রাক্ষসেং কুন্তিভােজো মহারথঃ। সৈনে মহতা যুক্ত ক্রুদ্ধরূপমবারয়ৎ ॥৪৭ সৈন্ধবঃ পৃষ্ঠতাসীৎ সৰ্বসৈন্য ভারত! রক্ষিতঃ পরমেম্বাসৈঃ কৃপপ্রভৃতিভী থৈঃ ॥৪৮ তস্যাস্তাং চরক্ষৌ দ্বেী সৈন্ধবস্য বৃহত্তমৌ। ড্রেণিদক্ষিণত রাজ! সূতপুত্র বামতঃ ॥৪৯ পৃষ্ঠগােপাশ্চ তস্যাসন্ সৌমদত্তিপুরােগমাঃ । কৃপশ্চ বৃষসেন শলঃ শল্যশ্চ দুর্জয়ঃ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী ষ্টেতি। আৰতো বিলাবিন্দাভ্যামপ কৰিীঃ ॥৪৫। ঘটোৎকচমিতি। রং নিষ্ঠুরং কৰ্মান্যান্তীতি তম। আহৰে যুদ্ধে ॥৪৬ এলষমিতি। অপরমিং রাক্ষসেম্ ॥৪৭ সৈব ইতি। সৈক সিন্ধুজো জয়দ্ৰথ। পরমেসৈহাধনুর্ধরৈঃ ॥৪৮। তেতি। বৃহতমৌ মহাৰীরৌ। দ্রৌণিরষখামা। সূতপুত্ৰঃ কর্ণঃ ৪৯ পৃষ্ঠেতি। পৃং গােপয়ন্তি রক্ষীতি পৃষ্ঠগােপা। সৌমদত্তিভূৰিবা । পাঞ্চালরাজপুত্ৰ কুদ্ধ ধৃষ্টদ্যুম্ন প্রকৃতি প্রভদ্ৰকগণের সহিত আসিতে লাগিলে, অবন্তিদেশীয় একজন মহাবীর সৌবীরদিগের সহিত মিলিত হইয়া তাঁহাকে বারণ করিতে প্রবৃত্ত হইলেন ॥৪৭। বীর ও ক্রয়কর্মা রাক্ষস ঘটোৎকচ ক্রুদ্ধ হইয়া যুদ্ধে আসিতে লাগিলে, অনায়ুধ সর তাহার দিকে ধাবিত হইল ৪৬ রাক্ষসতে অলঘু কুদ্ধ হইয়া যাইতে থাকিলে, মহারথ কুন্তিতে বিশাল সৈন্যের সহিত মিলিত হইয়া তাহাকে বারণ করিতে থাকিলেন ॥৪৭ ভয়ভনন্দন। জয়খ সমস্ত সৈন্যের পিছনে রহিলেন; আর মহানুর ফতি মীরা তাহাকে রক্ষা করিতে লাগিলেন ॥৪৮ না। দুইজন মহাৰীৰ সেই সিয়াজের চক্ষয়ক্ষক হইলেন; কি এয় লিয়ন কিলেন ॥৪৯ ·মহাভারতে ক্রোণ- নীতিমতো মহোসাঃ সর্বে যুদ্ধবিশারদাঃ। সৈন্ধবস্ত বিধায়ৈবং রক্ষাং যুযুধিরে ততঃ ॥৫১ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপৰ্বশি জয়দ্ৰথবধে সঙ্কুলযুদ্ধে দ্বশীতিতমােহধ্যায়ঃ || শীতিতমােহধ্যায়ঃ । সঞ্জয় উবাচ। রাজন! সংগ্রামমাশ্চৰ্য্যং শৃণু কীৰ্ত্তয়তাে মম। কুরূণাং পাণ্ডবানাঞ্চ যথা যুদ্ধমবৰ্ত্তত ॥১॥ ভারদ্বাজং সমাসাদ্য বৃহস্য প্রমুখে স্থিত। অযােয় রণে পার্থ দ্রোণানীকং বিভিৎসবঃ ॥২॥ ভারতকৌমুদী নীতীতি। নীতিমন্তো যুদ্ধনীতিজ্ঞা, মহেষাসা মহাধনুর্ধরাঃ ।। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিয়াং মহাভারত টাকায় ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে কাশীতিতমােংখ্যায় ॥ -) রাজমিতি। কীৰ্ত্তয়তঃ তথা ৰতত মম সকাং ১ ভায়েতি। ভারদ্বাজং দ্রোণ। প্রমুখে সম্মুখে। বিভিৎসবে ভেন্তু মিচ্ছবঃ ॥ ভূরিশ্রবাপ্রভৃতি বীরগণ এবং কপ, বৃষসেন, শল ও দুর্জয় শল্য জয়দ্রথের পৃষ্ঠরক্ষক হইলেন ॥৫॥ যুনীতিজ্ঞ, মহাধনুর্দ্ধর ও যুদ্ধবিশারদ সেই বীরেরা সকলে এইভাবে জয়খের রক্ষাবিধান করিয়া তাহার পরে যুদ্ধ করিতে লাগিলেন’ ॥৫১ সয় বলিলেন—“রাজা। তখন কৌরব ও পাণ্ডবগণের যেরূপ যু হইয়াছিল, তাহা আমি বলিতেছি; আপনি সেই আশ্চৰ্য্য যুদ্ধের বিষয় এবং হন। ...জিনবতিতমােRধ্যায় বঙ্গবন্ধু, পতিতােংখ্যা ৰায় নি।

·শীতিতমােহধ্যায়। রক্ষমাণঃ স্বকং ব্যহং দ্রোণােহপি সহসৈনিক। অযােধয়ন্ত্রণে পার্থান্ প্রার্থয়ানাে মহঘশঃ ॥৩॥ বিন্দানুবিন্দাবস্ত্যে বিরাট দশভিঃ শরৈঃ। আজতুঃ সুসংক্রুদ্ধে তব পুত্ৰহিতৈষিণৌ ॥৪॥ বিরাটশ্চ মহারাজ! তাবুভে সমরে স্থিতো । পরাক্রান্তৌ পরাক্রম্য যােধয়ামাস সানুগগৗ ॥৫ তেষাং যুদ্ধং সমভবদ্দারুণং শােণিতােদক। সিংহশ্য দ্বিপমুখ্যাভ্যাং প্রভিন্নভ্যাং যথা বনে ॥৬৷ বাহ্লীকং রভসং যুদ্ধে যাজ্ঞসেনিৰ্মহাবল। আজয়ে বিশিখৈঘোরৈস্তমৈৰ্মাস্থিভেদিভিঃ ॥৭॥ ভাবতকৌমুদী রক্ষেতি। পার্থ পাণ্ডবা, প্রার্থয়ানঃ প্ৰাৰ্থয়মান ॥ বিদেতি। আৰত্যে অবন্তিদেশীয়ো ॥ বিরাট ইতি। পরাক্রম্য বিশেষশক্তি প্রকাশ্য। সামুগৌ অনুচরসহিতো । তেষামিতি। শােণিতমুদকমিব চলিতং যত্র তং। প্রভিন্নভ্যাং মদাবিত্যাম্ ॥৬ বাহলীকমিতি। রং বেগবন্ত, যাজ্ঞসেনিঃ শিখণ্ডী তথৈব প্রাগুক্তে ৭ পাণ্ডবের দ্রোণসৈন্য ভেদ করিবাব ইচ্ছা কবিয়া ব্যুহেব সম্মুখে স্থিত প্রোণের নিকটে যাইয়া যুদ্ধ কবিতে লাগিলেন ॥২॥ দ্রোণও সৈন্যগণের সহিত মিলিত হইয়া মহাযশ প্রার্থনা করিয়া আপন বহ রক্ষা করতঃ পাণ্ডবগণের সহিত যুদ্ধ কবিতে থাকিলে ॥৩॥ আপনার পুত্রের হিতৈষী অবন্তিদেশীয় বিন্দ ও অবিন্দ অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়া দশটা বাণদ্বারা বিরাটরাজাকে আঘাত করিলেন ॥৪॥ মহারাজ। বিরাটরাজাও পরাক্রম প্রকাশ করিয়া অনুচরসমন্বিত ও পরাক্রমশালী সমরস্থিত সেই দুই জনকেই প্রহার করিতে লাগিলেন ৷ তখন বনমধ্যে মদাৰী দুইটা শ্রেষ্ঠ হস্তীর সহিত সিংহের যেমন দারুণ যু হয়, সেইরূপ তাঁহাদের দারুণ সুখ হইতে লাগিল। তৎকালে জলের গায় রক্তের প্রবাহ ছুটিল । মহাল শিখণ্ডী ভয়ঙ্কর, তীক ও মর্মাস্থিভেদী বাণসমূহদ্বারা যুদ্ধে বেগবান বামীকে আঘাত করিলেন।৭ ৩)•••স সৈনিকৈনি।

·= মহাভারতে দ্রোণ বাহলীকে যাজ্ঞসেনি হেমপুঙ্খ শিলাশিতে আজঘান তৃণং ক্রুষে নবভিনতপর্বভিঃ ॥৮॥ তযুদ্ধমভবঘােরং শরশক্তিসমাকুল। ভীরূণাং ত্ৰাসজননং শুরাণাং হর্ষবর্ধন ॥৯॥ তাভ্যাং তত্র শরৈ ক্তৈররীক্ষং দিগন্ত। অভবৎ সংবৃতং সর্বং ন প্রাজ্ঞায়ত কিঞ্চন ॥১• শৈব্যা গােবাসনাে যুদ্ধে কাশ্যপুত্ৰং মহারথ। সসৈন্যে যােয়ামাস গজঃ প্রতিগজং যথা ॥১১ বালীকরাজঃ সংক্রুদ্ধে দ্রৌপদেয়ান মহারথান। মনঃ পঞ্চেন্দ্রিয়াণীৰ শুশুভে যােধয় রণে ॥১২ অযােধয়ংস্তে সুশং তং শরৌঘৈঃ সমস্ততঃ। ইন্দ্রিয়ার্ধ যথা দেহং শশ্বৰ্দেহভৃতাং বর !১৩ ভারতকৌমুদী বালীক ইতি। হেমপুৰ স্বর্ণখচিতমূলদেশৈ। নবভিঃ শরৈমিতি শেষঃ ॥৮ অদিতি। শরৈ শক্তিভি সমাকুল ব্যাগ। তাভ্যামিতি। নয়ত নামৃত অন্ধকারাবরণা। শৈব্য ইতি। শৈব্যঃ শিবিদেশীয়, গােবাসনাে নাম, কাশ্যপুত্র কাশরাজপুত্রম্ ॥১১। বালীকেতি। অপরােইয়ং বালীরাজ, দ্রৌপদেয়া দ্রৌপদ্যা পুত্ৰা।১২ বালীকও অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া স্বর্ণপুখ, শিলাশাণিত ও নতপর্ব নয়টা বাণ- দ্বারা শিখণ্ডীকে প্রহার করিলেন ॥৮ শর ও শক্তিসমাকুল সেই যুদ্ধ ভয়ঙ্করভাবে হইতে লাগিল এবং সে যুদ্ধ ভীরুজনের ভয় ও বীরজনের আনন্দবদ্ধন করিতে থাকিল ॥৯॥ তাহাদের নিক্ষিপ্ত বাণসমূহে আকাশ ও সমস্ত দিক আবৃত হইয়া গেল। সুতরাং তখন কিছুই দেখা গেল না ১০ হী যেমন অপর হস্তীর সহিত যুদ্ধ করে, সেইরূপ শিবিরাজ গােবান সৈন্যগণের সহিত মিলিত হইয়া মহারথ কাশীরাজের পুত্রের সহিত যুদ্ধ করিতে লাগিলেন।১১ মন যেমন পঞ্চ ইন্দ্রিয়ের সহিত যু করিতে থাকিয়া শােভা পায়, সেইরূপ কৰাহীকয়া জৌপদীর পঞ্চ মহারথ পুত্রের সহিত যুদ্ধ করিতে থাকিয়া যে পাইতে কিলেন ১২ (১৩)•••ইথিক মেনি।

·বাফে সাত্যকি যুদ্ধে পুত্রো শাসনব। আজয়ে গায়কীবৈভিনতপর্বতিঃ ॥১৪ সােহভিৰিয়ে মনোে মহোসেন ধৰিনা। ঈষজগামা সাত্যকিঃ সত্যবিমঃ ॥১৫। সমান্তৰাৰুেৰ পুত্ৰং মহারথম। বিব্যাধ শভিং সায়কৈঃ কঙ্কপত্রিভিঃ ॥১৬ তাৰন্তোষং দৃঢ় বিন্ধাবন্যোন্যশবিতে। রেজতু সমরে রাজন। পুষ্পিতাবিব কিংশুকে ১৭ অলঘুষস্তু সংক্রুদ্ধ কুন্তিভােজশৱাৰ্দিত। অশােত তৃশং লক্ষ্যা পুষ্পদ ইব কিংশুকঃ ॥১৮ ভারতকৌমুদী অঘােধয়মিতি। ইলিয়াখাঃ শস্পর্শপসগ। শৎ সর্বদা ১৩ বাফেমিতি। বাষ্ণে বুঝিংশয়। নতগতিঃ ঈষজোপায়ৈঃ ১৪। সতি। মহেসেন মহাখার এসিনে, ধৰিনা তদানীং ধনু ১৫ সমাত ইতি। বাফেজ মাকি। ক পক্ষিণ পাণি পকা এবাং সীতি ১ৈ৬ বিতি। ৰিজো ভাড়িতে। খুশিতে সঞ্জাতগুপৌ১৭ पनाम ইতি। লা শেয়ার দেহখারিশ্রেষ্ঠ। আবার পঞ্চ ইন্দ্রিয়বিষয় যেমন সর্বদা দেহের সহিত যু করে, সেইরূপ দ্রৌপদীর পঞ্চ পুত্ৰও সকল দিক হইতে বাণসমূহদ্বারা বালক- রাজ্যে সহিত গুরুতর যুদ্ধ করিতে লাগিলেন ॥১৩ আপনার পুত্র দুঃশাসন তীক্ষ্ণ ও নতপর্ব নয়টা বাণদ্বারা যুদ্ধে বঞ্চিবংশীয় সাত্যকিকে আঘাত করিলেন ।১৪ মহাখতুর্থ বলিয়া এসি এবং তৎকালে ধনুঃসমন্বিত দুঃশাসন অত্যন্ত বিতরিলে, মহাধনু ও যথার্থবিক্রমশালী সাত্যকি সত্বর অল্প মূর্ধিত ইলেন।১৫ পরণেই তিনি সুস্থ হইয়া সফর কঙ্কপক্ষযুক্ত দশটা ৰাণায়া আপনার ও মন শাসনকে বি করিলেন।১৬ না। তখন তাঁরা পরস্পর দৃঢ় বিষ ও পরস্পর বাণৰিত হয় শুয়া পলাশ খায় সমানে শােভা পাইতে লাগিলেন। । ••• (১৭•••নি।

·৭১ মহরতে কুন্তিভােজং তথা বিন্ধা রঙ্গো বহুভিরাগৈঃ । অনদভৈরবং নাদং বাহিন্যা প্রমুখে তব ১৯ ততন্তেী সমরে শুরে যােধয়ন্তৌ পরস্পর। দদৃশঃ সসৈন্যানি শক্রজম্ভে যথা পুরা ॥২॥ শকুনিং রভসং যুদ্ধে কৃতবৈরঞ্চ ভারত! মাদ্রীপুত্রেী সুসংরক্কো শরৈরার্দয়তাং ভূশম্ ॥২১ তুমুলঃ সুমহান রাজ! প্রাবৰ্তত জনক্ষয়ঃ । ত্বয়া সংজনিতত রাজ। কর্ণেন চ বিবর্জিতঃ ॥২২ রক্ষিতস্তব পুত্ৰে ক্ৰোধমুলাে হুতাশনঃ। য ইমাং পৃথিবীং রাজন্ ! দগ্ধং সর্বাং সমুদ্যতঃ ॥২৩ (যুগ্মক ভারতকৌমুদী কুম্ভীতি। রক্ষো রাক্ষসােহল, আগৈৰাণৈ। অনদদকরােধ ১১৯ তত ইতি। সর্ববৈদ্যানি কর্তৃণি, শক্রম্ভেী ইজভাসুরে ২০ শকুনিমিতি। রং বেগম, কৃতবৈরং কপটতক্ৰীড়য়া। সুসংরক্কাবতীৰছে।২১ তুমুল ইতি। সংজনিত দূতক্রীড়ানুমােনা বিবর্থিত প্রাৎসাহনা। রক্ষিতে জোপা বস্ত্রহরণাদিত। হতাশন প্রবর্ততেতাবৃত্তিঃ যে হতাশনঃ ২২-২৩ ভারতবদীপঃ রায়িতি।১-২২, হতাশনঃ প্রবর্ততেতানুষ্যতে ॥২৩-৩১। ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকীয়ে ভারতবীপে শতিতমােহধ্যায়ঃ ৮৩ ওদিকে অলঘুষ কুন্তিভােজের বাণে পীড়িত ও ক্রুদ্ধ হইয়া পুষ্পসমন্বিত পলাশবৃক্ষের ন্যায় রক্তশােভায় বিশেষ শােভিত হইল ১৮ পরে অলঘুষ বহুতর বাণদ্বারা কুন্তিভােজকে বিদ্ধ করিয়া আপনার সৈন্যের সম্মুখে ভয়ঙ্কর গর্জন করিতে লাগিল।১৯ তদনন্তর পূর্বকালে সমস্ত দেবাসুরসৈন্য যেমন ই ও ভাসুরকে দেখিয় ছিল, সেইরূপ দুই পক্ষের সমস্ত সৈন্যই পরস্পর যুধ্যমান বীর কুখীভােজ ও লঘুষকে দেখিতে থাকিল ।২• ততনন্দন। অন্যদিকে অত্যন্ত নকুল ও সহদেব বাণরা বেগবান ওকৃতবৈর শকুনিকে গুরুতর পড়ন করিতে লাগিলেন ॥২১। রাজা। তৎকালে তুমুল ও গুরুতর শােকর হইতে লাগিল। কারণ, (১) বুঝিভােং তাে রঙ্গো বিতা বহুভিয়লৈ নি। (২১)••মালীপুজো ? শবে শরৈকায় তৃণমূৰা নি। (২২)•••া সনিকােটি।

·ত্ৰণতিতমােহধ্যায়। ৭১১ শকুনিঃ পাণ্ডুপুত্ৰাভ্যাং কৃতঃ * বিমুখঃ শরৈঃ। ন স্ম জানাতি কর্তব্যং যুদ্ধে কিঞ্চিৎ পরামম্ ॥২৪ বিমুখঞ্চৈনমালােক মাদ্ৰীপুত্রে মহারখো। ববর্ষঃ পুনর্বাণ মেঘে মহাগিরি ॥২৫ স বধ্যমাননা বহুভিঃ শরৈঃ সতপর্বভিঃ। সংপ্রায়াজ্জবনৈবশ্বৈর্ভোণানীকায় সৌবলঃ ॥২৬৷৷ ঘটোৎকচস্তথা শূরাে রাক্ষসং তং হলায়ুধ। অভ্যয়াদ্রভসং যুদ্ধে বেগমস্থায় মধ্যমম্ ॥২৭ তয়ােযুদ্ধং মহারাজ! চিত্ররূপমিবভবৎ। যাদৃশ পুরা বৃত্তং রামরাবণযােম্বধে ॥২৮৷৷ ভারতকৌমুদী শকুনিরিতি। পাণ্ডুপুত্ৰাভ্যাং নকুলসহদেবাভ্যাম্। ন জানাতি ন বুধাতে স্মা২৪ বিমুখমিতি। এনং শকুনিম। ববৰ্ষতুরিতি বর্ষ এব ধাতু পরস্মৈপদাষ।২ স ইতি। বধ্যমান আহস্যমান। জবনৈবেগবম্ভি। সৌল শকুনিঃ ॥২৬ ঘটোৎকচ ইতি। রসং বেগব। মধ্যমং বেগমস্থায় অনাস্থয়া ২৭ তহােরিতি। চিত্ররূপমাশ্চৰ্যপ্রকার। বৃত্তং ভূত। মৃধে রণস্থলে ।২৮ রাজা। প্রথমে আপনি উৎপাদন করেন, কর্ণ বর্ধিত কবেন এবং আপনার পুত্রেরা অক্ষুন্ন রাখেন, এ হেন ক্রোধাগ্নি জ্বলিতেছিল; রাজা! যে ক্রোধাগ্নি এই সমগ্র পৃথিবীটাকেই দগ্ধ করিতে উদ্যত হইয়াছিল ॥২২-২৩ শকুনি পরাক্রম প্রকাশ করিতে থাকিলেও নকুল এবং সহদেব বাণদ্বারা তাহাকে পরায়ুখ করিলেন। তখন শকুনি যুদ্ধে কোন কর্তব্য নিশ্চয় করিতে পারিলেন না ॥২৪ মহারথ নকুল ও সহদেব শকুনিকে পরায়ুখ দেখিয়া—দুইটা মেঘ যেমন বিশাল পর্বতের উপরে বারি বর্ষণ করে, সেইরূপ শকুনির উপরে শর বর্ষণ করিতে লাগিলেন ॥২৫ নকুল ও সহদেব বহুতর নতপর্ব বাণদ্বারা আঘাত করিতে লাগিলে, শকুনি বেগবান্ অশ্বের গুণে বেগে দ্রোণসৈন্তের দিকে চলিয়া গেলেন ॥২৬ আর এক দিকে বীর ঘটোৎকচ মধ্যম বেগ অবলম্বন করিয়া মহাবেগ সেই রাক্ষস অায়ুধের দিকে চলিল ২৭ (২৫)...কিঞ্চিৎ পরাম- নি। (২৬) বিমুখবৈমালােক : বঙ্গবন্ধ।

·ততে যুধিষ্ঠির রাজা নামাৰে।
ৰিা পঞ্চাশ বাণৈঃ পুনর্বিব্যাং সপ্ত২ি৯
তমােঃ এতে মুরত্যতং নৃপ।।
যথা পূর্বং মহদযু শরীয়াে॥৩০
বিবিংশতিচিত্রসেনাে বিকাশ তৰাল।
অযােয় ভীমসেনং মহত্যা সেনয়া বৃতাঃ ॥৩১
ইতি মহাভারতে শতাং সহিতায়াং বৈসিক্যাং দ্রোণপৰণি
জয়দ্ৰখৰধে সহুলযুদ্ধে শতিতমােহধ্যায়ঃ • •
.
ভারতকৌমুদী
তত ইতি। ময়াজানং শলা। অগতাৰ ।
তমােৱিতি। শামায়ে শরীরেনা ||
বিবিংশতিরিতি। অবােধন এহ। মুখ হারে স্বার্থে ই॥৩১
ইতি মহামহােপাধ্যাখৰচাৰ-শ্রীহরিদাসসিৰাশাৰিৰচিয়াং মহাভারত
কায় ভারতকৌীসমাখ্যায়ং সোণপর্ষণিয়ণে শতিভমােধ্যায়ঃ ॥
মহারাজ! পূর্বকালে রণস্থলে নাম ও বৃণের যেরূপ যুক্ত হইয়াছিল,
সেইপ ঘটোৎকচ এবং অায়ুধেরও যেন বিচিত্ররূপ যুদ্ধ হইতে
লাগিল ।২৮।
তদনন্তর রাজা যুধিষ্ঠির পঞ্চাশটা বাণরা যুদ্ধে শল্যকে বিদ্ধ করিয়া
পুনরায় সাতটা বাণরা তাহাকে বিদ্ধ করিলেন ।২৯।
রা! পূর্বকালে ইত্র ও শরীরের যেরূপ মহাযুদ্ধ হইয়াছিল, তৎকালে
এল্য ও যুধিষ্ঠিরের সেইরূপ অত্যাশ্চর্য মহাযুদ্ধ হইতে থাকিল ।
মহারাজ। অন্যদিকে আপনার পুত্র বিবিংশতি, চিত্রসেন ও বিকর্ণ বিশাল,
লৈ পরিবেতি হইয়া ভীমসেনের সহিত যুকরিতে লাগিলেন ১
চতুৰতিযা্যো ৰতিমােষ্যায় নি।

·চতুরশীতিতমােহধ্যায়ঃ। - সঞ্জয় উবাচ। তথা তস্মিন্ প্রবৃতে তু সংগ্রামে রােমহর্ষণে। কোরবেয়াংস্ত্রিধা ভূতান্ পাণ্ডবাঃ সমুপান্ ॥১॥ জলসন্ধং মহাবাহুং ভীমসেনােহভ্যবৰ্তত। যুধিষ্ঠিরঃ সহানীকঃ কৃতবর্মাণমাহবে ॥২॥ কিংস্তু শরবর্ষাণি রােমান ইবাংশুমান। ধৃষ্টদ্যুম্নে মহারাজ! দ্রোণমভ্যদ্রবণে ৩ ততঃ প্রববৃতে যুদ্ধ ত্বরতাং সর্বনিম্। কুরূণাং পাণ্ডবানাঞ্চ সংক্রুদ্ধানাং পরস্পরম্ ॥8৷৷ সংক্ষয়ে তু তথা ভূতে বর্তমানে মহাভয়ে। দ্বন্দ্বীভূতেষু সৈন্যেষু যুধ্যমানেভীতবৎ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী প্রাগুক্ত রয়তি তথেতি। ত্রিধা ভূতান জলসকৃতবর্মদ্রোণানালিত্য আগয়ে বিভক্তান। জলেতি। সহানীকঃ সসৈন্য, আহবে বণস্থলে ২ কিরমিতি। কিন্ বিক্ষিপ, নােচমানাে দীপ্যমান, অংশুমান্ কিরণবান সূৰ্য্য । তত ইতি। হরতাং প্রহারায় ত্বরমাণানাম্ ।। সঞ্জয় বলিলেন—“মহারাজ। সেই রােমহর্ষণ যুদ্ধ সেইভাবে চলিতে লাগিলে, তিন ভাগে বিভক্ত কৌরবসৈন্যগণের প্রতি পাণ্ডবেরা ধাবিত হইলেন।১ ভীমসেন মহাবাহ অলসন্ধের দিকে চলিলেন এবং যুধিষ্ঠির সৈন্যগণের সহিত মিলিত হইয়া কৃতবর্মার দিকে গমন করিলেন।২। মহারাজ! আর ধৃষ্টদ্যম বাণ বর্ষণ করিতে থাকিয়া কিরণযুক্ত দীপ্যমান সূৰ্যের ন্যায় ক্রোণের প্রতি ধাবিত হইলেন ৩ তদনন্তর পরস্পর কুদ্ধ, স্বরান্বিত ও ধনুর্ধারী কৌরবগণ ও পাণ্ডবগণের যু উপস্থিত হইল ॥

·৭১৪ মহাভারতে কে- দ্রোণ পাঞ্চালপুত্ৰেণ বলী বলবতা সহ। যদক্ষিপৎ পৃষৎকৌঘাংস্তদস্তুতমিবাভবৎ ॥৬ (যুগ্মকম) পুণ্ডরীকবনানীব বিধ্বস্তানি সমস্ততঃ। চক্রাতে দ্রোণপাঞ্চল্যৌ নৃণাং শীর্ষণ্যনেকশঃ ॥৭॥ বিনিকীর্ণানি বীরাণামনীকে সমস্ততঃ। বস্ত্রাভরণশস্ত্রাণি ধ্বজবৰ্মায়ুধানি চ ॥৮॥ তপনীয়বিচিত্রাঙ্গাঃ সংসিক্তা রুধিরেণ চ। সংসক্তা ইব দৃশ্যন্তে মেঘসংঘঃ সবিদ্যুতঃ ॥ কুঞ্জরাশ্বনরানন্যে পাতয়ন্তি স্ম পত্রিভিঃ। তালমাত্রাণি চাপানি বিকর্ষন্তো মহারথাঃ ১০ অসিচৰ্ম্মাণি চাপানি শিংসি কবচানি চ। বিপ্ৰকীৰ্য্যন্ত শুরাণাং সংহারে মহাত্মনাম্ ॥১১৷ ভারতকৌমুদী সংক্ষয় ইতি। বীভূতেষু একৈকেন সহ একৈকভাবেন মিলিতে। পৃষংকা বাণঃ ॥৫-৬ পুতেতি। পুণ্ডরীকাণাং পানাং বনানি। চক্রাতে চিজ্জিদ। “কুঞ, হিংসায়া” ইত্যত রূপ। বিনীতি। বিনিকণানি ৰীরৈচ্ছিা বিক্ষিপ্তানি। সমতঃ সায় দি তানীয়েতি। তপনীয়ৈ ভূষণৈবিচিত্রাণি জানি যে তোম কুয়েতি। পত্রিভিবাণৈঃ। তালমাত্রাণি হন্তচতুষ্টয়প্রমাণানি।১০। সেইরূপ মহাভীষণ লােকয় চলিতে লাগিলে এবং উভয়পক্ষের সৈন্যেরা দুই দুই হইয়া নির্ভয়ের ন্যায় যুদ্ধ করিতে থাকিলে, বলশালী দ্রোণ বলবান্ হমের সহিত মিলিত হইয়া যে বাণসমূহ নিক্ষেপ করিতে লাগিলেন, তাহা যেন অদ্ভুত বলিয়া বােধ হইতে থাকিল ৫-৬ দ্রোণ ও ধৃষ্টদ্যুম সকল দিকে বিধ্বস্ত পদ্মসমূহের ন্যায় সৈন্যগণের অনেক মক ছেদন করিলেন।৭ বীরগণের বস্তু অলঙ্কার, অস্ত্র, শ, ধৰজ ও বৰ্ম সকল সৈমধ্যেই ইতত বিন্তি হইতে লাগিল । হণে বিচিগাত্র ও রুধিরসংসিক্ত ৰীয়গণকে বিদ্যুৎসমন্বিত ও পরস্পর মিলিত মেধসমূহের ন্যায় দেখা যাইতে থাকিল। পর মহাৰখে হতচতুষ্টয়প্রমাণ বহু আৰুৰ কৱত ৰাণায়া এ ও মাকে নিপাতিত করিতে লাগিলেন।

·পণি চতুরশীতিতযোধ্যায়। উখিগণেয়ানি কানি সমস্ততঃ। অদৃশ্যন্ত মহারাজ। তস্মিন্ পরমসঙ্কুলে ১২ গৃভ্রাঃ কঙ্কা বলাঃ নাে বায়সা জমুকান্তথা। বহবঃ পিশিতাশা তাদৃশ্যন্ত মারিষ! ১৩ ভক্ষয়ন্তশ্চ মাংসানি পিবাপি শােণিত। বিলুঞ্চস্তঃ স্ম কেশাংশ্চ মজ্জাশ্চ বহুধা নৃপ!১৪৷ আকর্ষন্তঃ শরীরাণি শরীরাবয়বাংস্তথা। নাগজসংঘনাং শিয়াংসি চ ততস্ততঃ ॥১৫ (বিশেষ) কৃতাস্ত্রা রণশিক্ষাভিদীক্ষিতাঃ শৰশালিন। রণে জয়ং প্রার্থয়ন্তো ভূশং যুযুধিরে তদা॥১৬ অসিমার্গা বহুবিধা বিচেরুঃ সৈনিকারণে। ঋষ্টিভিঃ শক্তিভিঃ প্রাসৈঃ শূলতােমরপটিশঃ ॥১৭ ভারতকৌমুদী অনীতি। বিকীৰ্য্যন্ত ব্যক্ষিপ্যন্ত। অভাব আফ, সম্প্রহারে রণস্থলে।১১ উখিতনীতি। অগণেয়ানি অসংখ্যেয়ানি। পৰমসঙ্কুলে যুদ্ধে।১২ গৃা ইতি। পিশিশা কুকুরদিয়ােহপি মাংসভােজিন। হে মারিষ! আৰ্য ।। বিলুক অপসারয়ন্ত আকর্ষন্ত। শরীয়াণামবয়বানানি ১৩-১৫। কতেতি। কৃতাঞ্জা আয়ত্তীক, দীক্ষিতা যুদ্ধে প্রবৃত্ত ১৬ সেই যুদ্ধে মহাত্মা বীরগণের অসি, চর্ম, ধনু, মস্তক ও কবচ সকল নানাদিকে বিক্ষিপ্ত হইতে থাকিল।১১ মহারাজ! সেই পরমসঙ্কুল যুদ্ধে সকল দিকেই অসংখ্য কবন্ধ (মস্তক দেহ) উখিত হইতেছে দেখা গেল।১২। মাননীয় না! তখন গৃ, কষ্ট, বল, শেন, কাক, শৃগাল ও অকা বহতর মাংসভােজী জত দৃষ্টিগােচর হইতে লাগিল। তাহারা নানাদিকে মনু, খ ও হস্তিগণের মাংসভক্ষণ, রক্ত পান, কেশ অপসারণ, মজা আহরণ এবং শরীর, শরীরাবয়ব ও মস্তক আকর্ষণ করিতে থাকিল।১৩-১৫। সুশিক্ষা করায় অন্ত্রে শিক্ষিত, তৎকালে যুদ্ধে প্রবৃত্ত ও প্রচুরবাণসমতি যােৱা বুয়ে প্রার্থনা করতঃ যুঃ করিতে লাগিলেন।১৬ (১৩) গা ৰকানা নি। (১৪)বিলুপমানাঃ কে নি। (১৬) তা ভিকিপি।

·মহাভারতে গদাডি পরিবৈশাঙ্গে ব্যায়ু তুজৈপি। অন্যান্যং জমিরে ক্রুদ্ধ যুদ্ধরগতা নঃ ॥১৮ (যুগ্ম) রথিনাে রথিভিঃ সাৰ্ধমশ্বাঝােহাশ্চ সাদিভিঃ । মাতা বরমাতজৈঃ পাদাতা পদাতিভিঃ ॥১৯ ক্ষীবা ইবান্যে চোম্মা রগেষিব চ বারণাঃ। উচ্চতরখাস্যোদ্যং জঘুরস্যোন্যমেৰ চ ॥২॥ তেষাং যুদ্ধে বর্তমানে হােররূপে বিশাংপতে।। ধৃষ্টদ্যুমাে হয়ানশ্বৈর্মোণ ব্যত্যমিশ্রয়ৎ ॥২১ তে হয়ঃ সাধ্বশােভন্ত মিশ্রিতা বাতরংহসঃ। পারাবতসবর্ণাশ্চ রক্তশােণাশ্চ সংঘুগে ॥২২ ভারতকৌমুদী অসীতি। অসিমার্গান অসিযুদ্ধপথা। ব্যায়ুধা অন্যা।১৭-১৮ থিন ইতি। সাদিভিরশ্বরােহিভিঃ। যুযুধিরে ইতি শেষ ১৯। কী ইতি। কী মজ। বারণা গজাঃ। উচ্চ উচ্চরবং চকু।২০। তেযামিতি। ব্যত্যমিলয়ৎ পরস্পরমশেলয়ং অতীবাসস্নেহভবদিত্যৰ্থঃ ২১ ত ইতি। পারাবতবর্ণা ধৃষ্টদ্যুম্নস্য, রানি রুধিরাণীব শােণা লােহিতা দ্রোণ।২২ সৈন্যেরা নানাবিধ অসিযুদ্ধপথে বিচরণ করিতে থাকিল এবং যুদ্ধরঙ্গবর্তী অন্য যােদ্ধারা কুদ্ধ হইয়া ঋষ্টি, শক্তি, প্রাস, শূল, তােমর, পটিশ, গদা ও পরিঘদ্বারা, আর অস্ত্রশূন্য বীরেরা কেবল বাহুদ্বারা পরস্পর সংহার করিতে থাকিলেন।১৭-১৮ রথীরা রথীদের সহিত, অশ্বারােহীরা অশ্বারােহীদের সঙ্গে, গজারােহীরা গজারােহিগণের সহিত এবং পদাতিরা পদাতিদিগের সঙ্গে যুদ্ধ করিতে লাগিল ॥১৯৷ জালয়ের স্থায় সেই রণস্থলে মত্ত ও উন্মত্ত অন্য হস্তিগণ পরস্পর উচৰৰ ও পরস্পর সংহার করিতে থাকিল ॥২০ নরনা। তাহাদের ভয়ঙ্কর যুদ্ধ চলিতে থাকিলে, হয় যাইয়া নিজের অলিকে দ্রোণের অশগুলির সঙ্গে সম্মিলিত করিলেন ২১ তখন বায়ুর ন্যায় বেগবান্ এবং কপােভের তুল্য ধূসর হয়ে এখ- গুলি ও ধিরের সমান রক্তবর্ণ দ্রোণের অগণ পশর মিলিয়ে মনে বিশেষ শােভ পাইতে লাগিল ৷২২। () তৈয়াথৈ••• নি। (২১)••• নিয়ে বিয়ে। নি।

·পণি সুভিয়। পাৱাৰতবর্ণাস্তে রক্তশােণবিবিসি। হয়ঃ ৩৩ভিরে রাজ! মেধা ই সত্যুিতঃ ২৩ ধৃষ্টদ্যুম্মস্তু সংক্ষ্যে দ্রোণমভ্যাসমাগতম। অসিচৰ্মাদদে বীরাে ধনুরুৎস্যজ্য ভারত! ২৪ চিকীদুকরং কর্ম পাতঃ পরীরা। ঈশয়া সমতিক্রম্য দ্রোণস্য রখমাবিশৎ ২৫০ অতিষ্ঠদযুগমধ্যে স যুগসমহনেষু চ। অনার্ভেযু চাখানাং তৎ সৈন্যান্যত্যপূজয় ॥২৬৷ খগেন চরতস্তস্য শােণানযিতিতঃ। দর্শ নান্তরং দ্রোণান্ধুতমিবাভবৎ ২৭ ভারতকৌমুদী উমোং সাদৃশ্যপ্ৰদৰ্শনায় পুনরাহ পাৰেতি। রক্তশােদৈর্মোণশ্বৈৰিমিশ্রিতাঃ ॥২৩ ধষ্টেতি। অভ্যাসং সমীপ। আদদে জগ্রাহ।২৪ চিকীযুরিতি। কৰ্ম স্রোণবধ, পর্যতাে ধৃষ্টদু। ঈশয়া স্বরথ উতপানে। আযিশং প্রবেষ্টমৈচ্ছঃ ॥২৫ অতিদিতি। যুগমধ্যে তিগদারুমধ্যস্থানে, যুগসহনেষু তৎসংযােগনে ।২৬ খগেনেতি। শােণাধা দ্রোণ রাখা। অরং প্রহারাবকাশৰR রাজা! কপোতের ন্যায় ধূসরবর্ণ ধৃষ্টদ্যুম্নের সেই অখগুলি, দ্যোণের কর্ণ অশগুলির সঙ্গে মিলিত হইয়া বিদ্যুৎসমন্বিত মেঘের তুল্য শােতা পাইতে থাকিল ।২৩৷৷ ভরতনন্দন। বীর ধৃষ্টদ্যুম্ন চোণকে নিকটবর্তী দেখিয়া ধনু পরিত্যাগ করিয়া অসি ও চর্ম গ্রহণ করিলেন ॥২৪০ পরে বিপক্ষীরহস্তা ধহয় দুষ্কর কাৰ্য (ভোণৰধ কৰিবার ইচ্ছায় নিজ গন্তম্ভের পা দিয়া লাফাইয়া যাইয়া দ্রোণের রথের ভিতবে প্রবেশ করিবার ইহা করিলেন।২৫ তখন তিনি নিখের যুগকাঠের মধ্যস্থানে এক মণ ও তাহার সংবােগ- স্থানে অন্য চরণ রাখিয়া পাড়াইলেন এবং প্রোণের অগুলির মধ্যদেশে নিয় আঘাত করিলেন; সৈন্যরা তাঁহার সেই কাৰ্য্যের প্রশংসা করিল ২ যৗহান তাবারি লইয়া যাইয়া জোশের কর্ণ অলির উপরে (••ানালে খানাপিনা োনাননি।

·৮ মহাভারতে carta যথা নেস্য পতনং বনেৰামিষগৃজিনঃ। তথৈবাসীদভীসারস্তস্য দ্রোণং জিঘাংসতঃ ॥২৮ ততঃ শরশতেনাশ্য শতচং সমাপিৎ। দ্রোণাে দ্রুপদপুত্রস্য খড়গঞ্চ দশভিঃ শনৈঃ ॥২৯৷ অর্থস্মৈ ত্বরিতে বাণমপরং জীবিতান্তকম্। আকর্ণপূৰ্ণং চিক্ষেপ ব বজবৰাে যথা ॥৩॥ তং চতুর্দশভিবাণৈর্বাণং চিচ্ছেদ সাত্যকি। গ্ৰস্তমাচাৰ্যমুখ্যেন ধৃষ্টদ্যুম্নং বিমােচয়ন্ ॥৩১ সিংহেনেব মৃগং গ্রস্তং নরসিংহেন মারিষ!। দ্রোণেন মােয়ামাস পাঞ্চাল্যং শিনিপুঙ্গবঃ ॥৩২। ভারতকৌমুদী যথেতি। আমিষগৃদ্ধিনাে মাংসলেভিন। অভীসার আক্রমণ ॥২৮ তত ইতি। শতচন্দ্র শচন্দ্রচিহ্নমুক্তং চর্ম, সমাপিং পাতয়ং ॥২৯ : অথেতি। আকর্ণপূৰ্ণং ধনুষ আকর্ণপূর্ণাকর্ষণপূর্বক। বজ্রধর ই ॥ তমিতি। আচাৰ্য্যমুখখন দ্রোণেন, বিমােচয় উদ্ধান্।৩১। সিংহেনেতি। নরসিংহেন মনুষ্যশ্রেষ্ঠেন। পাঞ্চাল্যং ধৃষ্টদ্যুম্ন।৩২। পড়িলেন, তখন দ্রোণ সঁহাকে আঘাত করিবার ফঁাক পাইলেন না; তাহা যেন আশ্চৰ্য বলিয়া বােধ হইল ॥২৭ বনমধ্যে মাংসলোভী নেপক্ষীর পতনের ন্যায় দ্ৰোণজিঘাংসু ধৃষ্টদ্যুয়ের সেই আক্রমণ হইয়াছিল ॥২৮। তদনন্তর দ্রোণ একশতবাণদ্বারা ধৃষ্টদ্যুম্নের চর্ম-(চাল) খানাকে এবং দশটা বাণদ্বারা তাহার তরবারিকে হস্ত হইতে বিচ্যুত করিলেন ॥২৯। তদনন্তর ইন্দ্র যেমন বজ্র নিক্ষেপ করেন, সেইরূপ দ্রোণ ত্বরান্বিত হইয়া কর্ণপৰ্যন্ত ধনু আকর্ষণ করিয়া জীবননাশক অন্য একটা বাণ বৃহুমের প্রতি নিক্ষেপ করিলেন ৩০ তখন সাত্যকি আচাৰ্যশ্রেষ্ঠ দ্রোণের কবলগত ধৃষ্টদ্যুম্নকে মুক্ত করিবার জন্য সেটা বাণদ্বারা দ্রোণের সেই বাণটাকে ছেদন করিলেন ।৩১ মাননীয় রাজা। এইভাবে শিনিবংশশ্রেষ্ঠ সাত্যকি সিংহগ্রস্ত হরিণের খায় নরসিংহ-স্রোণ-গ্রন্ত ধৃষ্টদ্যুম্নকে মুক্ত করিলেন ॥৩২। (৩০).••ষ্টদ্বয়ায় নিক্ষেপ •নি। (১) ঃ চকুৰভিীবাণশ্চিলে মােয়ৎ- বা নি। (৭)•••কােণায়নি।

·৭১৯ পর্বণি চতুরশীতিতমােহধ্যায়ঃ । সাতকিং প্ৰেক্ষ্য গােঙারং পাঞ্চাল্য- মহবে। শরাণাং ত্বরিতে দ্রোণঃ বড়বিংশত্যা সমাপয়ৎ ॥৩৩ ততাে দ্রোণং শিনেঃ পোলো শ্ৰসন্তমিব সৃঞ্জয়া। প্রত্যবিধ্যচ্ছিতৈর্বাণৈঃ বড়বিংশত্যা স্তনান্তরে ॥৩৪৷৷ তত সৰ্বে রথাস্তুৰ্ণং পাঞ্চাল জয়গৃদ্ধিনঃ। সাত্বতাভিতে দ্রোণে ধৃষ্টদ্যুমবাক্ষিপ ॥৩৫। ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথববে ধৃষ্টদ্যুম্নমােক্ষণে চতুরশীতিতমােহধ্যায়ঃ ॥ ॥ ভারতকৌমুদী সাত্যকিমিতি। গােপ্তারং রক্ষিতার। সমার্পয়ং সাত্যকিমেবাপীড়য়ৎ ॥৩৩। তত ইতি। শিনে পৌত্র সাতকি। স্তনয়ােররে মধ্যে বসি।৩৪। তত ইতি। জয়জিনাে অভিলাষিণ। সাত্বততন সাত্যকিনা অভিতে আক্রান্তে ॥৩৫। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচk-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- কায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে চতুরশীতিতমোহধ্যায়ঃ • ভারতবদীপ তথেতি।১-৯ কুয়াশরানিতি কাকাবিদুষত্র যথাবিভক্তি সংবধ্যতে ॥১০-২৫। যুগসমহনে যুগৰন্ধেযু।২৬-৩৪ অবাপি অপনীতবন্ত ৩৫ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলীয়ে ভারতভাবদীপে চতুরশীতিতমমধ্যায় ৮৪। সেই সময়ে সাত্যকি মহাযুদ্ধে ধৃষ্টদ্যুম্নকে রক্ষা করিলেন দেখিয়া দ্রোণ ত্বরান্বিত হইয়া ছাব্বিশটা বাণদ্বারা সত্যিককে তাড়ন করিলেন ॥৩৩ এবং দ্ৰোণ যেন সৃঞ্জয়গণকে গ্রাস করিতে লাগিলেন। সুতরাং সাত্যকিও ছাব্বিশটা বাণহারা দ্রোণের বক্ষস্থল প্রতিবিদ্ধ করিলেন।৩৪। সাত্যকি দ্রোণের সহিত যুদ্ধে প্রবৃত্ত হইলে, তখন জয়াভিলাষী পাঞ্চাল- দেশীয় রথীরা সকলে সথর ধমকে অপসারিত করিলেন’ ॥৩৫। (৩)•••এসপি " নি।। •পনভিযােংখ্যায় য ব সগুনবতি মোৰ নি।

·পঞ্চাশীতিতমমাহধ্যায়ঃ । -:)- ধৃতরাষ্ট্র উবাচ। বাণে তস্মিন নিকৃতে তু ধৃষ্টদ্যুম্নে চ মােক্ষিতে। তেন বৃষ্ণিপ্রবীৱেণ যুযুধানেন সঞ্জয় !॥১॥ অমর্ষিতা মহেষাসঃ সর্বশস্ত্রভৃং বরঃ। নরব্যাঘ্রে শিনেঃ পৌত্রে দ্রোণঃ কিকরােত্তদা ॥২॥ (যুগ্মক সঞ্জয় উবাচ। সংজ্ঞতঃ ক্রোধবিষাে ব্যাদিতাশরাসনঃ। তীরেষুদশনঃ শিতনারাচদংষ্ট্ৰবান ॥ সংরামর্ষতাম্রাক্ষে মহােরগ ইব শ্বসন্। নবীরঃ প্রমুদিতৈঃ শোণৈরমৈহাজবৈঃ ॥৪॥ উৎপত্তিৰিবাকাশং ক্রামভিৰিব পৰ্বতান। রুপু শানন যুযুধানমুপাবৎ ॥৫ (বিশেষক ভারতকৌমুদী ৰাণ ইতি। নিকৃত্তে ছিন্নে। যুযুধানেন সাত্যকিনা। শিনে পৌৰে সত্যকৌ১-২ সংিেত। ৰ মহােগ ইৰেত্যুপমাংসাং সর্বত্রোমিতসমাস এব কাৰ্য। তথা টকাট বিমিব ষ স ব্যাদি একটিবদনমিব শাসনমাটা খুব স, তীক্ষ্ণধার বৃতরাষ্ট্র বলিলেন--‘সঞ্জয়! বৃষ্ণিবংশের প্রধান বীর সেই সাত্যকি দ্রোণের সেই বাণটাকে ছেদন এবং ধৃষ্টদ্যুম্নকে মােচন করিলে, তখন কুদ্ধ, মহাধ ও সবখারিশ্রেষ্ঠ দ্রোণ নরশ্রেষ্ঠ সাত্যকির উপরে কিরূপ আচরণ রিলেন?॥১-২ সঞ্জয় কহিলেন—মহারাজ! নবীর দ্রোণ তখন ক্রোধে ও অসহিষ্ণুতায় রক্তনয়ন হইয়া দ্রুতগামী মহাসর্পের ন্যায় শ্বাস ত্যাগ করিতে থাকিয়া স্ব- পুৰ ৰাণ সকল নিক্ষেপ করতঃ ধৃষ্টদ্যন্ত্রের প্রতি ধাবিত হইলেন। তৎকালে কােণের কোধ হইয়াছিল বিষের তুল্য, আঃ বখানা ছিল—একটিভ মুখের (২)•••বিনে পৌ•নি। (৩) বিষ•••নি। •••• পৰ•নি। । • ·পঞ্চাতিতমােহধ্যায়। ৭২১ শরপাতমহাবর্ষং রথঘােষবলাহক। কামুকাকর্ষবিক্ষেপং নারাচবহুবিদ্যুতম্ ॥৬৷৷ শক্তিখড়গাশনিধরং ক্রোধবেগসমুখিত। দ্রোণমমঘমনাবাং হয়মারুতচোদিতম্ ॥৭॥ দৃষ্টেবাভিপতন্তং তং শূরঃ পরপুরঞ্জয়ঃ। উবাচ সূতং শৈনেয়ঃ প্রহসন যুদ্ধদুৰ্ম্মদঃ ॥৮৷ (বিশেষকম) ভারতকৌমুদী ইষৰো বাণ। দশনা দস্তা ইব যস্য স, শিতাঃ সুধারা নাবাচা দংষ্ট্রে। দংষ্ট্রেব,অশ্য সম্ভীতি সঃ। সংরণে ক্রোধেন অমর্ষেণ অসহিষ্ণুতয়া চ তামে তাম্রবর্ণে অক্ষিণী চক্ষুষী য স তাদৃশশু, নাৰীয়ে। দ্রোণ, স” প্ৰতত ধাবিত, মহোবগো মহাসর্প ইব শস, রুক্মপুঙ্খান স্বর্ণখচিত- মূলদেশান্ শবান্, অশ্য নিক্ষিপ, প্রমুদিতৈষ্টৈ, শােণ বক্তবর্ণৈ, মহাজবৈৰ্মহাবেগে, আকাশমুপস্থিরিব, পর্বতান্ কামদ্ভিঘদ্ভিবিব চ অখৈ, যুযুধানং সাত্যকি, উপাত্রবৎ অভ্যধাবং॥৩-৫। শরেতি। অত্রাপি দৃষ্টি বেত্যুপমায়াঃ সাবকত্বং রূপক চ বাধকত্বাদুপমিতসমাস এব কর্তব্য। শূবাে যুদ্ধদুৰ্ম্মদঃ পরপুঞ্জয় শৈনেয়ঃ সাত্যকি, শবাণাং পাতত বর্ষণং মহাবমিব যন্ত ত, রথঘােয বলাহকো মেঘ মেঘনির্ঘোষ ইব যস্য তন্, কাৰ্ম্মক আকৰ্ষ আকর্ষণ বিক্ষেপাে বায়ুনা চালনমিব যস্য ত, নাবাচা বহবাে বিদ্যুত ই য ত, শক্তয়ঃ খড়গা অশনয় বা ইব তা ধবতীতি তম, ক্রোধ বেগে বেগ ইব তেন সমুখিতমাগত, হয়া অশা মারুতা বায়ব ইব তৈশোদিতং প্রেরিতঞ্চ, অনাৰ্যমন্তবায়িতুমশক, তম, দ্রোণে মেঘ ইব তম, অভিপতস্তমাগচ্ছন্ত, দৃষ্টব, প্রহসন, সুতং সাবথিমুবাচ [৬-৮ সমান, তীক্ষ্ণধার বাণগুলি ছিল—দন্তসমূহের সদৃশ এবং সুধার নারাচগুলি ছিল—দংষ্ট্রার (মাড়ীব) তুল্য। আর তাহার হৃষ্ট, রক্তবর্ণ ও বেগবান্ অশ্বগণ যেন তৎকালে আকাশে উঠিতেছিল এবং পর্বত লঙ্ঘন করিতেছিল ॥৩৫ তখন মেঘের বিশাল বারিবর্ষণের স্যায় স্রোণের শরবর্ষণ চলিতেহিল, মেঘগর্জনের তুল্য তাহার রথধ্বনি হইতেছিল, ধনুর আকর্ষণ বায়ুসঞ্চালনের সমান দেখা যাইতেছিল এবং নারাচগুলি বিদ্যুতের তুল্য প্রকাশ পাইতেছিল। আর দ্রোণ বস্ত্রের তুল্য শক্তি ও তরবারি ধাবণ করিতেছিলেন, বায়ুবেগতুল্য ক্রোধবেগে উপস্থিত হইতেছিলেন এবং বাযুর সমান অশ্বগণকর্তৃক চালিত হইয়াছিলেন। এ হেন অনিবাৰ্য দ্রোণকে মেঘের ন্যায় আসিতে দেখিয়াই বীর, যুদু ও বিপক্ষনগরবিয়ী সাত্যকি হাস্ত করতঃ তাঁহার সাখিকে বলিলেন--- ১১ ·৭২২ মহাভারতে এতং বৈ ব্রাহ্মণং জরং অকর্মণ্যনবস্থিত। আশ্ৰয়ং ধার্তরাষ্ট্র রাজ্ঞাে দুঃখভয়াবহ ॥৯॥ শীঘ্রঃ প্ৰজবিতৈরশৈ প্রত্যুষাহি প্রহৃষ্টবৎ। আচাৰ্যং রাজপুত্ৰাণাং সততং শুমানিন ১০ (যুগ্ধক) তততা রজতসঙ্কাশা মাধবস্ত হয়ােতমা। দ্রোণস্যাভিমুখাঃ শীঘ্রমগচ্ছ বাতরংহসঃ ॥১১ ততন্তে দ্রোণশৈনেয়ে যুযুধাতে পরন্তপৌ। শরৈরনেসাহত্ৰৈন্তাড়ন্তৌ পরম্পরম্ ॥১২৷৷ ইযুজালাবৃতং ব্যোম চতুঃ পুরুষভৌ। পূরয়ামাসতুবীরাবুভে দশ দিশঃ শরৈঃ ॥১৩ মেঘাবিবাতপাপায়ে ধারাভিরিতরেতরম্। ন স্ম সূৰ্য্যস্তদা ভাতি ন ববৌ চ সমীরণঃ ॥১৪৷ (যুগ্নকম) ভারতকৌমুদী এতমিতি। স্বকর্মণি ব্রাহ্মণকাষে যাজনাদাবনবস্থিত। অত এবানেন সহ যুদ্ধে নাতি দোয় ইতি ভাব। ধার্তরাষ্ট্র দুৰ্য্যোধন, বাজাে যুধিষ্ঠির। প্রজবিতৈবেগবভিঃ।৯-১০ তত ইতি। রজতসঙ্কাশা রৌপ্যবং শুভ্রা, মাধব মধুবংশীয় সাত্যকে ১১ তত ইতি। দ্রোণশৈনেয়ে দ্রোণসাত্যকী।১২। ইথিতি। ইয়ুজালাবৃতং বাণসমূহাচ্ছাদিত। তপাপায়ে গ্রীষ্মবসানে ।১৩-১৪ ‘সারথি। এই ব্রাহ্মণ প্রকৃতি, আপন কাৰ্য্যে অবস্থিত, দুর্যোধনের আশ্রয়, যুধিষ্ঠিরের দুঃখ ও ভয়ের কারণ, রাজপুত্রগণের অস্ত্রগুরু এবং সর্বদা বীরাভিমানী। সুতরাং তুমি আনন্দিতের ন্যায় হইয়া বেগবান্ অশগণের গুণে সত্বর উহার দিকে গমন কর’ ॥৯-১০ তাহার পর রৌপ্যের ন্যায় শুভ্রবর্ণ এবং বায়ুর তুল্য বেগবান সাত্যকির উত্তম অগণ সত্বর দ্রোণের অভিমুখে গমন করিল।১১ তদনন্তর শসস্তাপকারী দ্রোণ ও সাত্যকি বহুসহস্র বাণঘারা পরস্পর তাড়ন করিতে থাকিয়া যুদ্ধ করিতে লাগিলেন।১২৪ গ্রীষ্মবসানে দুইটা মেঘ যেমন ধারাবর্ষণদ্বারা আকাশ আবৃত করে, সেই- রূপ পুরুষশ্রেষ্ঠ দুই বীরই আকাশটাকে বাজালে আবৃত করিলেন এবং বাণরা দশটা দিকেই পূর্ণ করিয়া ফেলিলেন। তখন সূৰ্য্য প্রকাশ পান নাই বা বায়ুও ৰহিত হয় নাই।১৩-১৪ (৯) এনং বৈ••ীয়ভয়াবহ-নি, এনং বৈরা খতাপহ।

·পঞ্চাভিতমােহধ্যায়। १२० ইযুজালাতং ঘােমন্ধকারং সমস্ততঃ। অনামিবান্যেষাং শুরাণামভবদা ॥১৫। অন্ধকারীকৃতে লােকে দ্রোণশৈনেয়য়ােঃ শরৈঃ। তয়ােঃ শীঘ্রান্ত্রবিদুষাের্মোণসাত্বতয়ােস্তদা। নান্তরং শরবৃষ্টীনাং দদৃশে নরসিংহয়ােঃ ॥১৬৷৷ ইয়ূণাং সমিপাতেন শব্দে ধারাভিঘাতজঃ। শুশ্ৰুবে শত্রুমুক্তামশনীনামিব স্বনঃ ॥১৭ নারাচৈতিবিদ্ধানাং শরাণাং রূপমাবতভা আশীবিষ-বিদষ্টানাং সর্পাণামিব ভারত !॥১৮ তয়াের্জ্যাতলনির্ঘোষ শুবে যুদ্ধশোয়াের। অজস্রং শৈলশৃঙ্গাণাং বজ্রেণাহতামিব ॥১৯৷৷ উভযােন্তেী রথে রাজন্ ! তে চাশ্বাস্তো চ সারথী। রুপুখৈঃ শরৈচ্ছন্নাশ্চিত্ররূপা বভুস্তদা ॥২০। ভারতকৌমুদী ইথিতি। যা ব্যোম ইয়ুজালাবৃতমভবদিতার্থ। অনাধৃষ্ণমনিবাৰ্য্যম্ ॥১৫। অন্ধেতি। সাত্বতঃ সাতবংশীযঃ সাত্যকি। অন্তরং ছিদ্রম। ষটপাদোহয়ং শ্লোকঃ ১৬ ইযুণামিতি। ধারয়া ঘােহভিঘাত আঘাত। শত্রুমুক্তানামিনিক্ষিপ্তানা।১৭ নারাচৈরিতি। ব্যতিবিন্ধানাং তাডনানন্তর শ্লিষ্টানম্। আশীবিষৈবিদষ্টানাং মুখেন নম্ ।১৮ তয়ােরিতি। যুদ্ধে শৌণ্ডয়ােময়াে। আহতাম আহমানান।১৯ উভয়ােরিতি। পুলৈ স্বর্ণখচিতমূলদেশৈ, ছন্ন আবৃতাঃ ॥২॥ আকাশ যখন বাণজালে আবৃত হইয়া গেল, তখন সকল দিকেই অন্য বীর- গণের অনিবাৰ্য ঘাের অন্ধকার হইয়া পড়িল ॥১৫। দ্রোণ ও সাত্যকির বাণ সমরভূমিকে অন্ধকারময় করিয়া ফেলিলে, সেই নরশ্রেষ্ঠ ও শাস্ত্রবিৎ দ্রোণ ও সাতকির বাণবৃষ্টির ফঁা দেখা গেল না ॥১৬ বাণসমূহের পরস্পর আঘাতজাত শৰ, ইনিক্ষিপ্ত বর্জশব্দের ন্যায় শুনা যাইতে লাগিল।১৭ ভরতনন্দন। নারাচ যাইয়া বাণগুলিকে বিদ্ধ করিলে, তীক্ষ্ণবিষ-সর্প-মুখ- সংস্পষ্ট অপর সর্গগণের ন্যায় সেগুলির আকৃতি প্রকাশ পাইতে থাকিল ।১৮ বাহত পর্বতশৃঙ্গের শব্দের ব্যয় যুদ্ধমত্ত দ্রোণ ও সাত্যকির ধনুষ্টয়ার অনবরত না যাইতে লাগিল।১৯ ·৭৪ এ এ এ মহাভারতে দ্রোণ- নিৰ্ম্মলনামজিহ্মানাং নারাচানাং বিশাংপতে ।। নিম্মুক্তাশীবিষাভানাং সম্পাতােহভূৎ সুদারুণঃ ॥২১৷ উভয়াের পতিতে সূত্রে তথৈব পতিতৈী ধ্বজো। উভৌ রুধিরসিক্তাগাবুতৌ চ বিজয়েষুিণৌ ॥২২। বদ্ভিঃ শশাণিতং গাত্রৈঃ প্রতাবিব বারণে। অনন্যান্যমত্যবিধ্যেতাং জীবিতান্তকরৈঃ শরৈঃ ॥২৩ গর্জিতােষ্টসাদাঃ শঙ্খদুন্দুভিনিস্বনাঃ। উপারমন্মহারাজ! ব্যাজহার ন কশ্চন ॥২৪৷৷ তৃষ্ণীতানীকানি যােবা যুদ্ধাদুপারম। দদৃশুদ্বৈরথং ভ্যাং জাতকৌতুহলা জনাঃ ॥২৫। ভারতকৌমুদী নিৰ্ম্মলনামিতি। অজিহ্মানং সরলানা। নিম্মুক্তান্ত্যক্তত্বচো যে আশীবিষাস্তীবিষা দীর্ঘাকৃতয়ঃ সর্পাস্তদানাং তত্তল্যানম, সম্পাতঃ পরম্পরসংঘর্ষঃ ॥২১। উভয়েরিতি। অভুবতামিতি সর্বত্র শেষঃ ২২ অবন্তিনিহি। অবন্তিনিঃসারম্ভি। প্রতৌ মদাবিণৌ, বরণৌ গজে ॥২৩ গর্জিতেতি। গর্জিতং গর্জনমুংকুষ্টমান তপা সাদাঃ। ব্যাজহার উবাচ ।২৪। তুফীমিতি। উপারম বিরতা। কুত ইত্যাহ দদৃশুবিতি। তাভ্যাং হয়ে ২৫ রাজা। দ্রোণ ও সাত্যকি দুই জনেরই সেই রথ দুইখানা, সেই অশ্বগণ এবং সেই সারথি দুই জন স্বর্ণপুঙ্খ বাণে আবৃত হইয়া বিচিত্ররূপে প্রকাশ পাইতে থাকিল ॥২॥ নরনাথ । খােলসশূন্য সর্পের ন্যায় নির্মল ও সরল নারচিসমূহের অতিদারুণ সংঘর্ষ হইতে লাগিল ॥২১ দ্রোণ ও সাত্যকি দুই জনেরই ছত্র ও ধ্বজ পতিত হইল এবং দুই জনেরই গাত্র রক্তে সিক্ত হইয়া গেল ; তথাপি তঁাহারা দুই জনই জয় করিবার চেষ্টা করিতে লাগিলেন ২২ দুইটা হাতীর গাত্র হইতে যেমন মদজল নির্গত হয়, সেইরূপ দুই জনের গার হইতেই রক্ত নির্গত হইতে লাগিল। তথাপি তাহার জীবননাশক বাণ- সমূহদ্বারা পরস্পর বিদ্ধ করিতে থাকিলেন ॥২৩ মহারাজ। তৎকালে গর্জন ও আহানের শব্দ এবং শখ ও দুন্দুভির ধ্বনি বিত হইল; আর কেহই কোন কথা কহিতে লাগিল না ২৪ (২৫)••• জর্শ •ৈ••াতকোতুহলে জন- জি, আশেকৌতুহলো এনপি ;

·পঞ্চাশতিতমােহধ্যায়। १२८ রখিনাে হস্তিযস্তানাে হয়াােেহাঃ পদাতিনঃ। অবৈক্ষন্তাচলৈর্নে ত্রৈঃ পৰিবাৰ্য রথর্ষভে ॥২৬ হস্ত্যনীকান্ততিষ্ঠ তথানীকানি বাজিনা। তথৈব রথবাহিন্যঃ প্রতিরূহ ব্যবস্থিতাঃ ॥২৭৷ মুক্তাবিচিত্ৰৈশ্চ মণিকাঞ্চনভূষিতঃ। জৈরাভরণৈশ্চিত্রৈঃ কবচৈ হিরন্ময়ৈঃ ॥২৮ বৈজয়ন্তীপতাকাভিঃ পরিস্তোমাকম্বলৈঃ। বিমলৈর্নিশিতৈঃ শস্ত্রৈহয়ানাঞ্চ প্ৰকীৰ্ণকৈঃ ॥২৯ জাতরূপময়ীভিশ্চ রাজতীভিশ্চ মুগ্ধ। গজানাং কুম্ভমালাভিদ বেষ্টশ্চ ভারত! ৩০ সবলাকাঃ সখদ্যোতাঃ সৈরাবতশতদাঃ । অদৃশ্যন্তোষ্ণপৰ্য্যায়ে মেঘানামিব বাগুর ঃ ॥৩১ (কলাপক ভারতকৌমুদী রথিন ইতি। হস্তিনাং যম্ভাবশালকাঃ, হয়াবােহা অশ্বাববাহিণ ২৬ হস্তীতি। অনীকানি সৈন্যানি। বথানাং বাহিন্যঃ সৈন্যানি॥২৭ মুক্তেতি। হিরন্ময়ৈঃ স্বর্ণময়ৈঃ। বৈজযন্ত্যো বিচিত্রাঃ পতাকা, পতাকা তদিতবাস্তাভি, পরিস্তোনি গজাদীনাং পৃষ্ঠান্তরনি অকম্বলানি চ তৈ। প্ৰকীৰ্ণকৈশ্চামরৈঃ। জাত- রূপময়ীভিঃ স্বর্ণময়ীভিঃ, রজতীভিঃ বৌপ্যময়ীভিঃ। দন্তবেষ্টৈদস্তাবরণে হেতুভিঃ। বলাকয়া বকণ্যো সহেতি সবলাকা। মুক্তারজতাদীনাং সাদৃশ্যার্থমিদ। খদ্যেতে ভারতভাদীপ বাণ ইতি ॥১-৫ কামুকার্য এব বিক্ষেপ আসাবপ্রধানং যস্য ৬-১৫। মবচ্ছেদঃ ১৬২৬ রথবাহিঙ্গা বথসেনাঃ ॥২৭-২৮ বৈজয়ন্তীবিলক্ষণাভিঃ পতাকাভি সমস্ত সৈই নীরব হইল, যােদ্ধার যুদ্ধ হইতে বিরত হইলেন এবং সমস্ত লােক কৌতুহলান্বিত হইয়া তাহাদের দ্বৈরথ যুদ্ধ দেখিতে লাগিল ॥২৫ রথীরা, হস্তিচালকেরা, অশ্বারােহীরা ও পদাতির সেই রথিশ্রেষ্ঠ দুই জনকে পরিবেষ্টন করিয়া নির্নিমেষ নয়নে তাহাদের যুদ্ধ দেখিতে থাকিলেন ॥২৬ হস্তিসৈন্য, অষসৈন্য এবং রথিসৈন্যেরাও ব্যুহ রচনা করিয়া অবস্থান করিতে লাগিল ২৭ ভরতনন্দন। মুক্তা ও প্রবাসে খচিত থাকায় বিচিত্র এবং মণি ও স্বর্ণে বুতি ও বিচিত্র অলঙ্কার, স্বর্ণময় কবচ, বিচিত্র পতাকা, সাধারণ পতাকা, ২) মােঃ ••• নি।

·৭২৬ মহাভারতে ফ্রোণ- অপশ্যম্মদীয়া তে চ যৌধিষ্ঠিরা স্থিতা। তযুদ্ধং যুযুধান দ্রোণস্য চ মহাত্মনঃ ॥৩২। বিমানগতা দেবা ব্ৰহ্মসােমপুরােগমাঃ । সিদ্ধচারণসংশ্চ বিদ্যাধরমহােরগা [৩৩ গতপ্রত্যাগতাকেপৈশ্চিত্রৈঃ শস্ত্রবিঘাতিভিঃ । বিবিধৈবিস্ময়ং জগুস্তয়ােঃ পুরুষসিংহয়ােঃ ॥৩৪৷ (যুগ্মক) হস্তলাঘবমন্ত্রে দর্শন্তো মহাবলো। অন্যোন্যমত্যবিধ্যেতাং শরৈন্তে দ্রোণসাত্যকী॥৩৫। ততাে দ্রোণস্য দাশাহঃ শংশ্চিচ্ছেদ সংযুগে। পত্রিভিঃ সুদূঢ়ৈরাশু ধনুশ্চৈব মহাদ্যুতেঃ ॥৩৬৷৷ ভারতকৌমুদী জ্যোতিরিণৈঃ সহেতি সখদ্যোত। মণিকাঞ্চনাদীনাং সাম্যার্থমিদ। ঐবাবতেন ই- ধনুষ। শতদয়া বিদ্যুতা চ সহেতি সৈরাবতশতদাঃ। বিক্রমাদীনামৌপম্যার্থমেত। অদৃশ্য সেনা, উষ্ণপৰ্য্যায়ে গ্রীষ্মবসানে, বাগুরা জালানি।২৮-৩১ অপরিতি। অম্মদীয়া সৈনিকা। যুযুধান সত্যকে ৩২ বিমানেতি। সােমশ্চন্দ্র। আক্ষেপ আকর্ষণ। বিবিধৈৰ্য্যাপারৈঃ ॥৩৩-৩৪ ইন্তেতি। অন্বেযু অস্ত্রপ্রয়ােগেযু, হন্তয়াের্লাঘবং তত্ব।৩৫) হস্তী ও অশ্বপ্রভৃতির পৃষ্ঠের আস্তরণ ও গাত্ৰকম্বল, নির্মল ও সুধার অস্ত্র, অষের চামর এবং হস্তিমস্তকের স্বর্ণময় ও রৌপ্যময় কুম্ভমালা, আর দন্তের আবরণ থাকায় বর্ষাকালে বকশ্রেণী, খদ্যোতপঙক্তি, ইন্দ্রধনু ও বিদ্যুৎসমন্বিত মেঘমালার ন্যায় সেই সেনাকে দেখা যাইতে লাগিল ॥২৮৩ আমাদের ও যুধিষ্ঠিরের সৈন্যেরা দাড়াইয়া দাঁড়াইয়া মহাত্মা দ্রোণ ও সাত্যকির সেই যুদ্ধ দেখিতে থাকিল ৩২। আর বিমানস্থিত ব্ৰহ্মা ও চন্দ্রপ্রভৃতি দেবতারা, সিদ্ধ ও চারণগণ এবং বিদ্যাধর ও নাগসমূহ সেই পুরুষশ্রেষ্ঠ দ্রোণ ও সাত্যকি বিচিত্র গমন, প্রত্যা- গমন ও পরস্পর আকর্ষণ, আর অনিবাৰক নানাবিধ ব্যাপার দেখিয়া বিয়াপন্ন হইলেন।৩৩-৩৪। সেই মহাবল স্লো ও সাত্যকি অপ্রয়ােগে হলাঘব দেখাইতে থাকি বাবারা পরস্পর বি করিতে লাগিলেন।৩৫ (৩)••• এতােভিৰিখ্যেতা নি।

·পর্বণি ৭২৭ পঞ্চাশতিতমােহধ্যায়ঃ। নিমেষান্তরমাণে ভারজোহপরং ধনুঃ । সজ্যং চকার তদপি চিদোন্ত স সাত্যকিঃ ॥৩৭ ততর পুনর্মোণাে ধনুহতো ব্যতিত। সজ্যং সজ্যং ধনুশ্চাত্য চিচ্ছেদ নিশিতৈঃ শরৈঃ ॥৩৮৷ ততােহস্য সংযুগে দ্রোণাে দৃষ্ট। কৰ্ম্মাতিমানুষ। যুযুধান রাজেন্দ্র! মনশৈতদচিন্তয়ৎ ॥৩৯৷ এতদস্তুবলং রামে কাৰ্ত্তৰীৰ্য্যে ধনঞ্জয়ে। ভীষ্মে বা পুরুষব্যাঘ্ৰে যদিদং সাত্বতাং বরে। তঞ্চাশ্য মনসা দ্রোণঃ পূজয়ামাস বিক্রম ৪ ভারতকৌমুদী তত ইতি। দাহে দাশাহবংশীয়ঃ সাত্যকি। পত্রিভিবাণৈঃ ১৩৬ নিমেষেতি। ভাবদ্বাজো দ্রোণ। সজম আরােপিতগুণকম্ ॥৩৭ তত ইতি। বব ইরমাণ। চিচ্ছেদ সাত্যকিরেৰ ॥৩৮ তত ইতি। সংযুগে যুদ্ধে। যুযুধান সত্যকে এতদিতি। রামে জামদগ্ন্য। সাত্বতাং বরে সাত্যকৌ। ষটপাদোহয়ং শােক ৪০। । তদনন্তর সাত্যকি অতিদৃঢ় বাণসমূহদ্বারা সত্বর মহাতেজা দ্রোণের বাণ সকল ও ধনু ছেদন করিলেন ।৩৬ পরে দ্রোণ নিমেষমধ্যে অন্য ধ লইয়া তাহাতে গুণরােপণ করিলেন; সাত্যকি তাহাও ছেদন কবিয়া ফেলিলেন ॥৩৭ তাহার পর দ্রোণ পুনরায় সত্বর অন্য ধনু গ্রহণ করিয়া দাড়াইলেন; কিন্তু সাত্যকি নিশিত শসমূহদ্বারা তাহাও ছেদন করিলেন। এইভাবে দ্রোণ যত বার ধনু লইয়া গুণানােপণ করিলেন, ততবারই সাত্যকি তাহা ছেদন করিলেন ॥৩৮|| সাজশ্রেষ্ঠ। তৎপরে দ্রোণ যুদ্ধে সাত্যকি সেই অলৌকিক কাৰ্য দেখিয়া মনে মনে এইরূপ চিন্তা করিলেন ॥৩৯ ‘সাত্বতশ্রেষ্ঠ সাত্যকির এই যে অবল দেখিতেছি, ঈদৃশ অস্ত্রবল পরশুরাম, কাৱঁৰীৰ্যাৰ্জন ও পুরুষশ্রেষ্ঠ ভীমের ছিল এবং অর্জনের আছে। পরে দ্রোণ মনে মনে সাত্যকির সেই বিক্রমের প্রশংসা করিলেন ॥৪॥ (৬)••চি ন স চ ৰ। ইতঃপর “এৰমেশতং হিং ধনুং দৃঢ়বিনা। না ভয়েসন্ধানে মেনেপি। অনধিক লােক ৰা নি।

·.
মহাভারতে
লাঘবং বাসবে সংক্ষ্যে বিজসত্তম।
তুতােষাস্ত্রবিদাং শ্রেষ্ঠস্তথা দেবাঃ সৰাসবাঃ ॥৪১
তারুয়ামালঘুতাং চিত্রযােধিনঃ।
দেবশ্চ যুযুধান গন্ধর্বাশ্য বিশাংপতে।।
সিদ্ধচারণসংঘাশ্চ বিদুর্জোণস্য কর্ম তৎ ৪২৷
ততােহষদ্ধমুরাদায় দ্রোণঃ ক্ষত্রিয়মর্দনঃ।
অরৈস্ত্রবিদাং শ্রেষ্ঠো যােধয়ামাস ভারত ! ॥৪৩
তস্যাত্মাণ্যমায়াভিঃ প্রতিহত্য স সাত্যকিঃ।
জঘান নিশিতৈর্বাণেশুদস্তুতমিবাভবৎ ॥৪৪।
তস্যাতিমানুষং কৰ্ম্ম দৃষ্টান্যৈরসমং রণে।
যুক্তং যােগেন যােগজ্ঞাস্তাবকাঃ সমপূজয় ॥৪৫।
ভারতকৌমুদী
লাঘবমিতি। লাঘবঃ তাসক্ষেপযােগ্যতা, বাসবশ্য ইন্দ্র ॥৪১।
নেতি। আলক্ষ্যমাবন্যত্র দৃশ্য। তৎ তাদৃশম্। অয়মপি ষট্‌পাদঃ কেঃ ॥৪২
তত ইতি। যােধয়ামাস যুযুধে। স্বার্থে ইন্ ॥৪৩
তস্থেতি। অস্ত্রাণাং মায়াভিঃ কোশলৈঃ। একদোভয়করণমেবাভুম্ ॥৪৪
ভারতভাদীপঃ
পরিতােমৈবর্ণকম্বলৈ অঙ্গকলৈঃ সূকম্বলৈঃ ॥২৯-৩০। ঐরাবতমিধ ॥৩১উষ্ণ
পর্যায়ে অপগমে ৩২-৩৩ প্রত্যাগতং নিবর্তনম, অক্ষেপঃ প্রহরণম্ ॥৩৪-৪১। আলয়ামা-
তখন ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ ও অস্ত্রজ্ঞ প্রধান দ্ৰোণ ইন্দ্রের ন্যায় সাত্যকি সেই
লঘুহতা দেখিয়া সন্তুষ্ট হইলেন এবং ইন্দ্রের সহিত দেবতারাও সন্তোষ লাভ
করিলেন ॥৪১
নরনাথ। ক্রমে দেবগণ, গন্ধৰ্ব্বগণ ও সিদ্ধচারণগণ বিচিত্রযােধী জোণ ও
সাতকি ভিন্ন অন্যত্র সেরূপ লঘুহস্ততা দেখেন নাই বলিয়া শ্রেণ এবং
সাত্যকিরই সেইরূপ কাৰ্য্য হইতে পারে এইরূপ মনে করিলেন ॥৪২।
ভরতনন্দন! তাহার পর অজ্ঞশ্রেষ্ঠ ও ক্ষত্রিয়বিজয়ী দ্রোণ অঙ্গ বন্ধু
লইয়া নানাবিধ অস্ত্রদ্বারা যুদ্ধ করিতে লাগিলেন ॥৪৩
তখন সাত্যকি আপন অস্ত্রনৈপুণ্যে দ্রোণের অস্ত্র প্রতিহত করিয়া সুর
বাণসমূহদারা তাহাকে আঘাত করিতে থাকিলেন; তা যেন অদ্ভুত বলিয়া
বােধ হইল ॥৪॥

·পর্বণি পঞ্চাশতিতমমধ্যায়। ৭২১ যদমস্যতি দ্রোণান্তদেবাশুতি সাত্যকি। তমাচাৰ্যোপ্যসংভ্রান্তোহযােধয়ক্রতাপনঃ ॥৪৬৷ ততঃ ক্রুদ্ধে মহারাজ! ধনুর্বেদস্য পাগঃ। বধায় যুযুধান দিব্যমন্ত্ৰমুদৈরয়ৎ ॥৪৭ তদায়েয়ং মহাঘেরং রিপুষুপলক্ষ্য সঃ। দিব্যমস্ত্রং মহেষাসসা বারুণং সমুদৈরয়ৎ ॥৪৮ হাহাকারে মহানাসীদদৃষ্ট। দিব্যাস্ত্রধারিণৗ। ন বিচেরুস্তদাকাশে ভূতান্যাকাশগাপি ॥৪৯ অস্ত্রে তে বরুণাগ্নেয়ে তাভ্যাং বাণাসনাহিতে। ন তাবদভ্যপদ্যেতাং ব্যাবৰ্তদথ ভারঃ ॥৫০ | ভাবতকৌমুদী তঙ্গেতি। যােগেন অস্ত্রপ্রয়ােগােপায়েন, যােগজ্ঞ অস্বপ্ৰয়ােগােপাষবিদ ॥৪৫। যদিতি। অতি ক্ষিপতি। অসভ্রান্ত অবিচলিতঃ ৪৬ তত ইতি। যুযুধান সাত্যকে। উদৈবয়ং নিক্ষেপ্ত মুদষ%ং [৪৭ তদিতি। দিবি ভবং দিব্যমলৌকিক। সমুদৈবয়ং নিক্ষেপ মুদযুক্তবান্ ॥৪৮ হাহেতি। আকাশগনি ভূতানি বিহঙ্গাদষঃ প্রাণিনােহপি ॥৪৯। মহারাজ! আপনার পক্ষে অস্ত্রোপায়জ্ঞ লােকেরা সাত্যকি সেই অলৌকিক, অন্যের সহিত অতুলনীয় ও উপায়যুক্ত কর্ম দেখিয়া তাহার প্রশংসা করিতে লাগিল ॥৪৫। দ্রোণ যে অস্ত্র ক্ষেপ করেন, সাত্যকিও সেই অস্ত্রই ক্ষেপ করেন। শত্রু- তাপন আচাৰ্যও অবিচলিত থাকিয়া সাত্যকির সহিত যুদ্ধ করিতে লাগি- মহারাজ। তদনন্তর ধনুর্বেদের পারগামী দ্রোণ কুদ্ধ হইয়া সাত্যকিকে বধ করিবার জন্য অলৌকিক অস্ত্র নিক্ষেপ করিবার উদ্যােগ করিলেন ॥৪৭ মহাভয়ঙ্কর ও শত্রুনাশক সেই আগ্নেয় অস্ত্র দেখিয়া মহাধনুৰ্ধর সাত্যকিও অলৌকিক বাণাস্ত্র ক্ষেপ করিবার আয়ােজন করিলেন ॥৪৮ তখন দ্রোণ ও সাত্যকিকে অলৌকিকাধারী দেখিয়া উভয়সৈমধ্যেই বিশাল হাহাকার উপস্থিত হইল এবং আকাশগামী প্রাণীরাও ভয়ে আকাশে বিচরণ করিতে লাগিল না ॥৪৯ (a)•••বে সংবা নি। •) ••ন যাপজেপি সহিতে। এ কৰপৈঃ সমাধিতে। এ যাবৎ•••নি।

·৭৩ মহাভারতে দ্রোণ-- a ততাে যুধিষ্ঠিরাে রাজা ভীমসেনশ্চ পাণ্ডবঃ। নকুলঃ সহদেবশ্চ পৰ্য্যর সাত্যকিম্ ॥৫১ ধৃষ্টদ্যুম্নমুখৈঃ সার্ফং বিরাটশ্চ সকেকয়ঃ । মৎস্যাঃ শান্বেয়সেনাশ্চ দ্রোণমাজগুরঞ্জ ॥৫২৷৷ দুঃশাসনং পুরস্কৃত্য রাজপুত্ৰাঃ সহস্রশঃ। দ্রোণমভপপদ্যন্ত সপত্নৈঃ পরিবারিতম্ ॥৫৩ ভাবতকৌমুদী ননু তয়ােদিব্যাসুয়াের কা কা নাম ক্রিয়া তদানীমভব, যেন মহান হাহাকার আসী- দিতাহ অল্পে ইতি। তাভ্যাঃ সাত্যকিদ্রোণাভ্যাম, বাণান্ অন্যতঃ ক্ষিপত আভ্যামিতি বাণাসনে ধনুষী তয়ােরাহিতে স্থাপিতে, তে বাৰুণাগ্নেয়ে অস্ত্রে, ন তাবৎ অভ্যগদ্যেতা ক্ষেপানন্তবমপি প্রভাবং নালখতাম, বরুণাস্বোগ্নেয়াস্ত্র প্রতিহননা, তেনৈব বারুণাপ্রাপুপ- ক্ষীণত্বাদিত্যাশয়। অথ অনন্তর, ভাস্বরে ব্যাবৰ্ত্তং ব্যাবৰ্তত গগনপশ্চিমভাগে অপার- দিত্যর্থ ৫০ তত ইতি। পাণ্ডবপদমপরযুধিষ্ঠিরাদিব্যাবৃত্তার্থ।৫১। ধষ্টেতি। দ্রোণমাক্রমিতুমিতি শেষ, অক্সসা দ্রুত ৫২ দুঃশাসনমিতি। অপপদ্যন্ত বক্ষিতুং প্রাপ্তব। অড়াগমাভাব আর্ষ। সপতৈ শভিঃ ৫৩ ভারতবদীপ লক্ষিতবস্ত। বিদুনেত্যনুষজতে ৪২-৪৪া যােগেন সঙ্গত্যা ॥৪৫-৪৯ ন তাবদ- যজেতা যাবদেব ন পর্বভূতে ব্যাবওং মধ্যাহ্নতঃ পরাবৃতেহভূং ৫০-৫৫ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতবীপে পঞ্চাশীতিতমােধ্যায়ঃ ৮৫ দ্রোণ ও সাত্যকি আপন আপন ধনুতে সেই আগ্নেয়াস্ত্র ও বাণাস্ত্র স্থাপন পূৰ্ব্বক নিক্ষেপ করিলেও (পরস্পর প্রতিহত হইয়া গেল বলিয়া) কোন প্রভাব প্রকাশ করিতে পারে নাই। তাহার পর সূৰ্য আকাশের পশ্চিম দিকে সরিয়া গেলেন ৫০ তদনন্তর পাণ্ডুনন্দন রাজা যুধিষ্ঠির, ভীমসেন, নকুল ও সহদেব আসিয়া সকল দিক্ হইতে সাত্যকিকে রক্ষা করিতে প্রবৃত্ত হইলেন ৫১ বিরাটরাজা, কেকয়গণ এবং মৎস্য ও শাৰদেশীয় সৈগণ খৃষ্টপ্রভৃতির সহিত মিলিত হইয়া সত্বর দ্রোণকে আক্রমণ করিবার জন্য আগমন করিলেন ॥৫২ এদিকেও সহস্র সহস্র রাজপুত্র দুঃশাসনকে অগ্রবর্তী করিয়া পরিবেষ্টিত জোণকে রক্ষা করিবার জন্য উপস্থিত হইলেন ॥৫৩ ·৭৩১ পর্বণি ষড়শতিতমােহধ্যায়ঃ। ততাে যুদ্ধমভূদ্ৰাজন! তেষাং তব চ ধম্বিনা। রজ সংবৃতে লােকে শরজালৈঃ সমাবৃতে ॥৫৪৷৷ সর্বমাবিষ্মমভবন্ন প্রাজ্ঞায়ত কিঞ্চন। সৈন্যে চ রজসা ধ্বস্তে নিৰ্ম্মৰ্য্যাদমবৰ্ত্তত ॥৫৫। ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপৰ্বণি জয়দ্ৰথবধে সাত্যকিপরাক্রমে পঞ্চাশীতিতমােহধ্যায়ঃ ॥ * ষড়শীতিতমােহধ্যায়ঃ । সঞ্জয় উবাচ। বিবর্তমানে ত্বাদিত্যে তত্ৰাস্তশিখরং প্রতি। রজসাকীৰ্যমাণে চ মন্দীভূতে দিবাকরে ॥১॥ তিষ্ঠতাং যুধ্যমাণানাং পুনরাবৰ্তমপি। ভজ্যতাং জয়তাঞ্চৈব জােম তদহঃ শনৈঃ ॥২॥ (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী তত ইতি। রজস। ধূল্য, লােকে উভয়পক্ষীয়যােদ্ধজনে ॥৫৪। সর্বমিতি। আবিগ্নমুদ্বিগ্ন। ধ্বস্তে তিরােহিতে, নিৰ্মৰ্য্যাদং বিশৃঙ্খলং যুদ্ধ। ৫। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য-শ্রীহরিদসিদ্ধান্তবাগীশ ভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে পঞ্চাশীতিতমােহধ্যায়ঃ • ইথং বুহসম্মুখযুদ্ধমভিধায়েদানীং প্রস্তুতমেবাৰ্জুন জয়দ্রথাভিগমনমভিধাতুমাই রাজা! তৎপরে উভয়পক্ষের যযাদ্ধারাই ধূলিজাল ও শরজালে আবৃত হইয়া গেলে, পাণ্ডবপক্ষের ও আপনার পক্ষের ধনুর্ধরগণের যুদ্ধ হইতে লাগিল ॥৫৪৷ সকলেই উদ্বিগ্ন হইল; আর সৈন্যেরা ধূলিজালে আবৃত হইয়া গেলে কিছুই জানা গেল না এবং বিশৃঙ্খলভারে যুদ্ধ চলিতে লাগিল’ ॥৫৫। সঞ্জয় বলিলেন-তখন সূর্য অস্তাচলশৃঙ্গের দিকে যাইতে লাগিলে, ধূলি + যাবতিতুমোখ্যায় বাবা, এনভিতমোহধ্যায় বা রা নি।

·মহাভারতে বেণ তথা তেষু বিষজ্ঞেযু সৈন্যেষু জয়গৃদ্ধিযু। অৰ্জ্জুনাে বাসুদেবশ্চ সৈন্ধবায়ৈব জম্মতুঃ ॥ রথমার্গপ্রমাণ কৌন্তেয়াে নিশিতৈঃ শরৈঃ। চকার তত্র পন্থানং যযৌ যেন জনার্দনঃ ॥৪॥ যত্ৰ যত্র রথাে যাতি পাণ্ডবশ্য মহাত্মনঃ । তত্র তত্রৈব দীৰ্য্যন্তে সেনাস্তব বিশাংপতে! ॥৫॥ রথশিক্ষাপ্ত দশাহে দয়ামাস বীৰ্য্যবান। উত্তমমমধ্যানি মণ্ডলানি বিদর্শয়ন্ ॥৬৷ তে তু নামাঙ্কিতাঃ পীতাঃ কালজ্বলনসন্নিভাঃ। স্নায়ুনদ্ধাঃ সুপাণঃ পৃথবাে দীর্ঘগামিনঃ ॥৭॥ ভাবতকৌমুদী বিবৰ্ত্তেতি। বিবর্তমানে গচ্ছতি। রজসা ধূলিজালেন, কীৰ্যমাণে সৈন্যে আত্ৰিয়মাণে, মন্দীভূতে অল্পীভূতপে চ সতি। আবৰ্ততা; যুদ্ধাগচ্ছতাম। ভজাতং পবাজীমানানাম্ ॥১-২ তথেতি। বিষক্তেষু পৰম্পৰং মিলিতে, জগৃষুি জযাভিলাষিষু ॥ রথেতি। কৌন্তেযােহৰ্জ্জুন। চকাব সৈন্যসহাবেণ্যের্থঃ ॥s পথঃ কবণস্য সৌকর্য্যমপ্যাহ যত্ৰেতি। দীৰ্যন্তে ভযাপসবন্তি স্ম। ৫। রথেতি। বখশিক্ষাঃ রথচালনদক্ষতা, দাহঃ কৃষ্ণঃ ৬। উঠিয়া সৈন্যগণকে আবৃত করিলে এবং সূৰ্য্যেব উত্তাপ অল্প হইয়া গেলে, উভয়পক্ষেরই বহুসৈন্য পঁাড়াইয়া রহিল, অনেকে যুদ্ধ করিতে লাগিল, কতক- গুলি আবার ফিরিয়া আসিল, কেহ কেহ পরাজিত হইল এবং বহু যোদ্ধা জয় করিল; এই অবস্থায় সেই দিনটা ধীৰে ধীরে চলিয়া যাইতে লাগিল ১-২ জয়াভিলাষী সেই সৈন্যেরা সেইভাবে পরস্পর মিলিত হইলে, অর্জুন ও কৃষ্ণ জয়দ্রথের দিকেই যাইতে লাগিলেন ॥৩॥ অর্জুন সুধার বাণসমূহদ্বারা রথ চলিবার পরিমাণে পথ করিতে লাগিলেন, যে পথে কৃষ্ণ যাইতে থাকিলেন ॥৪॥ নরনাথ! মহাত্মা অর্জুনের রথ যেখানে যেখানে যাইতে লাগিল, সেইখানে সেইখানেই আপনার সৈন্যেরা বিদীর্ণ হইয়া অপমৃত হইতে থাকিল ৫ বলবান্ কৃষ্ণ উত্তম, মধ্যম ও অধম মণ্ডলগতি দেখাইতে থাকিয়া রথচালন- নৈপুণ্য দেখাইতে থাকিলেন ॥৬ (৭)••••ৰব।

·পর্বণি বড়খতিতমােহধ্যায়ঃ। বৈণবাশ্চায়সাশ্চাগ্রা গ্রসন্তো বিবিধানরী। রুধিরং পতগৈঃ সার্জং প্রাণিনাং পপুরাহবে ॥৮ (যুগ্মক) রথস্থিতােহগ্ৰতঃ ক্রোশং যানত্যৰ্জ্জুনঃ শরা। রথে ক্রোশমতিক্রান্তে তস্য তে সুন্তি শাবান্ ॥৯৷৷ তামারুতরংহােভিৰ্বাজিভিঃ সাধুবাহিভিঃ। তদাগচ্ছদ্ধ ষীকেশঃ কৃৎস্নং বিস্মপয়ন্ জগৎ ॥১॥ ন তথা গচ্ছতি রথস্তপন বিশাংপতে!। নেন্দ্রস্য ন চ রুদ্রস্য নাপি বৈশ্রবণস্য চ ॥১১ নান্য সমরে রাজন! গতপূৰ্বস্তথা রথ। যথা যযাবজ্জ্বন মনােহভিপ্রায়শীঘ্রগঃ ॥১২ ভাবতকৌমুদী ত ইতি। তে অর্জনশবাঃ, পীতাঃ প্রাক পীতবক্তাঃ, কালজ্বলনসন্নিভাঃ প্রলয়কালীগ্নি- তুল্যা। মায়ুনদ্ধা ক্ষুদ্রপশুনাঙীবদ্ধকঙ্কপক্ষা, সুপর্বাণঃ সুবােপান্তদেশ, পৃথবাে বিশালা, দীর্ঘগামিনাে দূবগামিন। বৈণবা বনির্মিতা, অয়সা লৌহময়া ৭-৮ অথ চতুর্ভিঃ প্লেকৈ বথবেগং বর্ণতি বথেতি। ক্রোশং ক্রোশদূবে, অতি ক্ষিপতি। তাক্ষেতি। ক্ষমতব-হােভিরুডবযুতুল্যবেগৈঃ ॥১০। নেতি। তপন সূৰ্য্যস্ত। বৈশ্রবণস্য কুবেবস্য।১১ নেতি। অন্যস্ত কাৰ্ত্তৰীৰ্যাদে। মনােহভিপ্রায ইব শীঘ্রং গচ্ছতীতি স॥১২ অর্জুনের নামাঙ্কিত, বক্তপায়ী, প্রলয়কালে অগ্নিব তুল্য, সূক্ষ্মনাড়ী- বেষ্টিতকঙ্কপক্ষ, সুন্দবপ্রান্তভাগ, দীর্ঘ ও দূবগামী বংশনিৰ্মিত ও লৌহময় ভীষণ বাণ সকল বহুতব শত্ৰু সংহাব কবতঃ পক্ষিগণের সহিত প্রাণিগণেব বক্ত পান কবিতে লাগিল।৭৮ অর্জুন রথে থাকিয়া একক্রোশ দূবে যে সকল বাণ ক্ষেপ করিতে লাগিলেন, রথ সেই একক্রোশ অতিক্রম করিলে পর অর্জুনের সেই বাণগুলি শত্ৰু সংহার করিতে থাকিল ৷ কৃষ্ণ তখন গরুড় ও বায়ুর তুল্য বেগবান্ ও সুন্দববহনকাবী অশ্বগণের গুণে সমগ্র জগৎকে বিস্মিত করিতে থাকিয়া গমন করিতে লাগিলেন।১০। নরনাথ। সূৰ্য, ইন্দ্র, রুদ্র বা কুবেরের রথও সেভাবে গমন করিতে পানে না ১১ রাজা। অন্য কোন বীরের রথও পূর্বে সেভাবে যুদ্ধে গমন করে নাই, যেভাবে মনের ন্যায় ক্ষতগামী জুনের রথ গমন করিতেছিল ॥১২।

·৭৩৪ মহাভারতে দ্রোণ- বিশ্য তু রণে রাজন্ ! কেশবঃ পরবীরহা। সেনামধ্যে হংস্তর্ণং চোদয়ামাস ভারত! ১৩ ততস্তস্য রথেঘস্য মধ্যং প্রাপ্য হয়ােত্তমাঃ । কৃচ্ছেন রথমূহুস্তং ক্ষুৎপিপাসাশ্ৰমান্বিতাঃ ॥১৪। ক্ষতাশ্চ বহুভিঃ শযুৈদ্ধশোরৈনেকশঃ। মগুলানি বিচিত্রাণি বিচেরুন্তে মুহুর্মুহুঃ ॥১৫৷ হতানাং বাজিগানাং রথানাঞ্চ নরৈঃ সহ। উপরিষ্টাদতিক্রান্তাঃ শৈলানাং সহস্রশঃ ॥১৬৷৷ এতন্নিন্তরে বীরাবাবন্ত্যৌ ভ্রাতরো নৃপ!। সহসেনে সমাচ্ছে তাং পাণ্ডবং ক্লান্তবাহন ॥১৭৷৷ তাবৰ্জ্জুনং চতুঃষষ্ট্যা সপ্তত্যা চ জনার্দন। শরাণাঞ্চ শতৈরশ্বানবিধ্যেতাং মুদা যুতে ॥১৮ ভাবতকৌমুদী প্রবিঋেতি। হযানশ্বা, চোদয়ামাস প্রেরয়ামাস ॥১৩ তত ইতি। তষ বিপক্ষসম্বন্ধিন। উহুবহস্তি স্ম ॥১৪। ক্ষতা ইতি। যুদ্ধে শোমৈ ত্তৈ। মণ্ডদানি কুবন্ত ইতি শেষঃ ॥১৫। হতনামিতি। বাজিগানামগজানা। শৈলাভানাং সুপীভূতত্ত্বাং ১৬ এতম্মিয়িতি। অবভৌ অবন্তিদেশীয়ৌ বিন্দাবিন্দেী। সমাচ্ছেতামাৰ্বণুতাম্ ॥১৭। ভরতনন্দন বাজা! বিপক্ষবীরহস্তা কৃষ্ণ যুদ্ধে প্রবেশ কবিয়া সত্বর বিপক্ষ- সৈন্যমধ্যে অশ্বগুলিকে চালাইয়া দিলেন ॥১৩ তদনন্তব ক্ষুধা, পিপাসা ও পবিশ্রমে কাতর সেই উত্তম অশ্বগণ বিপক্ষরথ- সমূহমধ্যে উপস্থিত হইয়া কষ্টে সেই অর্জুনের রথখানা বহন করিতে লাগিল ॥১৪ যুদ্ধমও বীবেরা বহু অস্ত্রদ্বা অনেক বার ক্ষত-বিক্ষত করিয়াছিলেন । তথাপি সেই অশ্বগণ বিচিত্র মণ্ডলাকারে বিচরণ করিতে লাগিল ১৫। • নিহত সহস্র সহস্র পর্বতপ্রমাণ হন্তা, অশ্ব, রথ ও পদাতির উপর দিয়া সেই অশগুলি চলিতে থাকিল ১৬ রাজা! এই সময়ে অবন্তিদেশীয় বীর বিন্দ ও অবিন্দ দুই ভ্রাতা সৈন্যের সহিত আসিয়া বাণরা ক্লানবাহন অনেকে আবৃত করিলেন ৷১৭ (১৪)•••পূৎপিপাসাসমন্ধিতা নি। (১৮) • মুখিতে- নি।

·পর্বণি ৭ বড় তিতমােহধ্যায়। তাবনাে মহারাজ! নবভিনতপর্বভি। আজঘান রণে ক্রুদ্ধে মৰ্ম্মক্সে মর্মভেদিভিঃ ॥১৯ ততন্তৌ তু শরৌঘেণ বীভৎসুং সংকেশব। আজাদয়েতাং সংরক্কো সিংহনাদঞ্চ চতুঃ ॥২॥ তয়ােস্ত ধনুষী চিত্রে ভল্লাভ্যাং শ্বেতবাহনঃ। চিচ্ছেদ সমরে ভূর্ণং ধ্বজো চ কনকোজ্জ্বলৌ ॥২১ অথান্যে ধনুষী রাজন! প্রগৃহ সমরে তদা। পাণ্ডবং ভূশসংক্রুদ্ধাবর্দয়ামাসতুঃ শরৈঃ ॥২২৫ তয়ােস্ত তৃশসংক্রুদ্ধঃ শরাভ্যাং পাণ্ডুনন্দনঃ। ধনুষী চিচ্ছিদে তুর্ণং ভূয় এব ধনঞ্জয়ঃ ॥২৩ ভারতকৌমুদী তাবিতি। মুদা যুতে ক্লান্ত প্রতিপক্ষলাভাদিত্যাশয়।১৮ বিতি। নতপর্বভিীষজোপাকৈ শরৈঃ। মৰ্ম্মজে যুদ্ধহস্তবিং ১৯। তত ইতি। বীভৎসুমন। সংজৌ ক্রুদ্ধে ২০ তমােরিতি। চিত্রে বর্ণখচিত, বেতবাহনােহন।২১ অথেতি। পাণ্ডবনং প্রকরণা। অয়মাসতুৰ্বিানুবিন্দৌ২২ তাহারা আনন্দিত হইয়া চৌষট্টিটা বাণদ্বারা অৰ্জুনকে, সত্তরটা ৰাণৰাৱা কৃষ্ণকে এবং একশত বাণধার। অর্জুনের অশগুলিকে বিদ্ধ করিলেন ৷১৮ মহারাজ। তখন যুদ্ধমৰ্ম্মজ্ঞ অর্জুনও ক্রুদ্ধ হইয়া নতপর্ব ও মর্মভেদী নয়টা ৰাণায়া যুদ্ধে তাঁহাদিগকে আঘাত করিলেন ৷১৯ তদনন্তর তঁাহারা অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া বাণসমূহদ্বারা কৃষ্ণের সহিত অর্জুনকে আবৃত করিয়া ফেলিলেন এবং সিংহনাদ করিয়া উঠিলেন ॥২॥ তখন অন দুই দুইটা ভরা যুদ্ধে তাঁহাদের বিচিত্র ধনু দুইখানাকে এবং স্বর্ণসমুল ধ্বজ দুইটাকে সফর হেদন করিলেন ॥২১ রাজা। অনন্ত বিল ও আনুবিল অত্যন্ত হইয়া অন্য দুই খানা বন্ধু লইয়াবহতর বাণায়া অনকে পীড়ন করিলেন ।২২। এই সময়ে পানন্দন অনও অত্যত হইয়া দুইটা ৰাণায়া আবারও লই তাঁহাদের গহনা যেন করিলেন ২৩ (১১)ৰী পুখু এদি।

·৭৬ মহাভারতে দ্রোণ- অথান্যৈৰ্বিশিখৈস্তর্ণং রুক্মপুস্থৈঃ শিলাশিতৈঃ। জঘানাশ্বাংস্তথা সূতো পাষ্ণী চ সপদানুগো ॥২৪৷ জ্যেষ্ঠ চ শিরঃ কায়াৎ ক্ষুরণে ন্যকৃন্তত। স পপাত হতঃ পৃথাং বাতরুণ ইব দ্রুমঃ ॥২৫। বিন্দং তু নিহতং দৃষ্ট। হনুবিন্দঃ প্রতাপবান্। হতাশ্বং রখমুৎস্জ্য গদাং গৃহ মহাবলঃ ॥২৬৷৷ অভ্যদ্রবত সংগ্রামে ভ্রাতৃবধমনুস্মর। গদয়া রথিনং শ্রেষ্ঠো নৃত্যন্নিব মহারথঃ ॥২৭৷ (যুগ্মক) অনুবিন্দস্তু গদ্য ললাটে মধুসূদন। স্পৃষ্টা নাকম্পয়ৎ ক্রুদ্ধে মৈনাকমিব পৰ্বতম্ ॥২৮। ভাবতকৌমুদী তযােবিতি। ভূয এব পুনবপি ২৩ অথেতি। সূতৌ সাথী, পাষ্ণী পৃষ্ঠবক্ষকৌ, সপদাগৌ অচবসহিতে ২৪। জ্যেষ্ঠস্তেতি। জ্যেষ্ঠ বিদস্য। নকৃত অচ্ছিনং। বাতরুগণে বাযুভগ্নঃ ॥২৫ বিলমিতি। গৃহ গৃহী। অভ্যদ্রবত অভ্যধাবং ২৬-২৭ অস্থিতি। স্পৃষ্টে ত্যনেনাঘাত কৃষ্ণে অদৃঢ়ত্বং সূচিতং মধুসূদনবেতিবলাং ২৮ তৎপরে অর্জুন স্বর্ণপুঙ্খ ও শিলাশাণিত অন্য বহুতর বাণদ্বারা তাহাদের অশ্বগুলিকে, সাবথিদ্বয়কে এবং অনুচরবর্গের সহিত পৃষ্ঠরক্ষক দুই জনকে বধ করিলেন ॥২৪। পরে তিনি একটা ক্ষুরপ্রদ্বাবা বিন্দের দেহ হইতে মস্তকটাকে ছেদন করিয়া ফেলিলেন। তখন বায়ুভগ্ন বৃক্ষের ন্যায় বিন্দ ভূতলে পতিত হইলেন ॥২৫ বিন্দকে নিহত দেখিয়া প্রতাপশালী, মহাবল, রথিশ্রেষ্ঠ ও মহারথ অনুবিল হতাশ রথ পরিত্যাগপূর্বক গদা ধারণ করিয়া তাহারা নৃত্য করতই যেন ভ্রাতৃবধ স্মরণ কবিতে করিতে রণস্থলে অর্জুনের দিকে ধাবিত হইলেন ॥২৬-২৭ ক্রমে কুদ্ধ অবিন্দ যাইয়া গদাদ্বারা কৃষ্ণের ললাট স্পর্শ করিয়াও মৈনাক পর্বতের ন্যায় তঁাহাকে বিচলিত করিতে পারিলেন না ॥২৮ (১৭) অত্যবত সংগ্রামে•••বা নি।

·পর্বণি ৭৩৭ ষড়ণতিতমােহধ্যায়ঃ। তস্যাজ্জনঃ শরৈঃ ষড় ভিগ্ৰীৰাং পাদৌ ভুজো শিরঃ। বিচকৰ্ত্ত স সংছিন্নঃ পপাতাচিয়াে যথা ॥২৯ ততন্তে নিহতো দৃষ্ট। তয়াে রাজ! পদানুগাঃ। অভ্যদ্রবন্ত সংক্রুদ্ধাঃ কিরন্তঃ শতশঃ শরাহ্ ॥৩০। তানৰ্জ্জুনঃ শরৈস্তীক্ষৈনিহত্য ভরতভ ।। ব্যপােত যথা বহ্নিদাবং দগ্ধ। হিমাত্যয়ে। ৩১ তয়ােঃ সেনামতিক্রম্য কৃচ্ছাদিব ধনঞ্জয়ঃ । বিবভৌ জলদা ভিত্ত্বা দিবাকর ইবােদিতঃ ॥৩২৷৷ তং দৃষ্ট। কুরবস্ত্রস্তাঃ প্রহৃষ্টাশ্চাভবন পুনঃ। অভ্যবৰ্ত্তন্ত পার্ধঞ্চ সমাদ্ভরতভ! [৩৩] ভারতকৌমুদী তস্যেতি । বিচক চিচ্ছেদ। অচিয়ঃ অদ্ৰঙ্গপাষাণসমূহঃ ২৯ তত ইতি। পদাংগা অনুচরাঃ। অভ্যদ্রবন্ত অৰ্জ্জুনম ভ্যবান্ ৩০। তানিতি। দাবং বন, “দবদাবৌ বনারশ্যবহ্নী” ইত্যমঃ। হিমাত্যয়ে বসন্তে ॥৩১। তয়ােরিতি। কৃচ্ছবি রিপূণাং বহুত্বাধীরত্বচ্চেতি ভাব। উদিত আবির্ভূতঃ।৩২। তমিতি। প্রহৃষ্টাঃ, ক্লান্তদর্শনাদিত্যাশয়ঃ । সমন্তাং সর্বাভ্য এব দিগভ্যঃ ॥৩৩ - তখন অর্জুন ছয়টা বাণদ্বারা অনুবিন্দের গ্রীবা, চরণদ্বয়, বাহুদ্বয় ও মস্তক ছেদন করিলেন। পরে সেইরূপে ছিন্ন অনুবিল প্রস্তরসমূহের ন্যায় পতিত হইলেন।২৯৷ রাজা ! তাহার পর বিন্দ ও অবিন্দকে নিহত দেখিয়া তাহাদের অনুচরগণ অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া শত শত বাণ নিক্ষেপ করিতে করিতে অর্জুনের দিকে ধাবিত হইল ॥৩|| ভতশ্রেষ্ঠ। তখন অর্জুন তীক্ষ বাণসমূহদ্বারা তাহাদিগকে বধ করিয়া বসন্তকালে অগ্নি যেমন বন দগ্ধ করিয়া প্রকাশ পায়, সেইরূপ প্রকাশ পাইলেন ॥৩১। পয়ে অর্জুন কষ্টক্রমেই যেন তাঁহাদের সৈন্ত অতিক্রম করিয়া, মেঘ বিদারণপূর্বক আবির্ভূত সূর্যের ন্যায় বিরাজিত হইলেন ॥৩২ ভরশ্রেষ্ঠ। কমে কৌরবের অর্জুনকে দেখিয়া ভীতও হইলেন; আবার (১)•••নিকওঁৰ নি। (৩)•••ং দ্বিাৰা নি।

·মহাভারতে শ্রান্তঞ্চৈনং সমালক্ষ্য জ্ঞাত্ব দূরে চ সৈন্ধব। সিংহনাদেন মহতা সর্বতঃ পৰ্য্যবায় ॥৩৪ তাংস্তু দৃষ্ট। সুসংরৰূলুৎস্ময় পুরুষর্ষভঃ। শনকৈরিব দাশাহমৰ্জ্জুনাে বাক্যমব্রবীৎ॥৩৫। শরাৰ্দিশ্চ গ্লানাশ হয়া দূরে চ সৈন্ধব। কিমিহানন্তরং কাৰ্য্যং জ্যায়িং তব নােচতে ৩৬৷ জহি কৃষ্ণ! যথাতত্ত্বং ত্বং হি প্রাজ্ঞতমঃ সদা। ভবয়ো রণে শক্র বিজেষ্যত্তীহ পাণ্ডবাঃ ॥৩৭ মম ত্বনন্তরং কৃতং যৰৈ তত্ত্বং নিবােধ মে। হয়া বিমুচ্য হি সুখং বিশল্যান কুরু মাধব! ॥৩৮|| ভারতকৌমুদী এমিতি। সৈন্ধবং সিন্ধুয়াজং জয়দ্ৰথ। পৰ্যবায়ন পৰ্যবেষ্ট।৩৪। তানিতি। সুসংবন্ধন অতীবােসাহিন, উংস্ময় ঈষদ্ধস। দালাইং কৃষ্ণ।। শরতি। হয়া মমাখা, সৈন্ধবাে জয়দ্ৰথঃ। জ্যায়িং প্রধানম্ ।৬ জহতি। ভবানে নেতা নায়কে। যেং তে, রাদিদং ৩৭ মমেতি। কৃত্যং রোচত ইতি শেষ। সুখং নির্ভয়, বিশলা উদ্ধতবাধাগ্রা ৩৮ আনন্দিতও হইলেন। পরে তঁাহাবা সকল দিক হইতে অর্জুনের দিকে যাইতে লাগিলেন ॥৩৩ ক্রমে তঁাহারা অর্জুনকে পরিশ্রান্ত দেখিয়া এবং জয়দ্রথ দুরে রহিয়াছেন জানিয়া বিশাল সিংহনাদ করিয়া সকল দিকে তঁাহাকে বেষ্টন করিলেন ৩৪। কৌরবগণকে উৎসাহী দেখিয়া পুরুষশ্রেষ্ঠ অর্জুন ঈষৎ হাস্য করতই যেন ধীরে ধীরে কৃষ্ণকে বলিলেন--৩৫। ‘কৃষ্ণ। আমার অশ্বগুলি বাণপীড়িত ও পরিশ্রান্ত হইয়াছে, অথচ জয়খও দুরে রহিয়াছে। অতএব তোমার এখন কোন কাৰ্য্য প্রধান বলিয়া বােধ হয়। ৩৬ কৃষ্ণ! তুমি যথার্থ বিষয় বল, তুমি চিরদিনই অসাধারণ বুদ্ধিমান এবং পাণ্ডবেরা তােমার নায়কর গুণেই যুদ্ধে শকগণকে জয় করিবেন ॥৩৭৷৷ কিন্তু আমার মতে যাহা পয়কর্তব্য, তাহা তুমি আমার নিকট এবণ কর। (৩৫)•••মং পুরুষতঃ "পি, উৎসৱন পুরুষব।•••া। ()• সাবিং গুৰ নি।

·পর্বণি ষড়শীতিতমােহধ্যায়ঃ। ৭৯ এবমুক্তস্তু পার্থেন কেশবঃ প্রত্যুবাচ তম্। মমাপ্যেতম্মতং পার্থ ! যদিদং তে প্রভাবিত ॥৩৯ অর্জুন উবাচ। অহমাবারয়্যিামি সসৈন্যানি কেশব ।। ত্বমপ্যত্র যথাস্যায়ং কুরু কাৰ্যমনন্তরম্ ॥৪॥ সঞ্জয় উবাচ। সােহবতীৰ্য রথােপস্থাদসংভ্রান্তো ধনঞ্জয়ঃ । গাণ্ডীবং ধনুরাদায় তন্থে গিরিরিবাচলঃ ॥৪১৷ তমভ্যধাব জোশন্তঃ ক্ষত্রিয়া জগৃদ্ধিনঃ। ইদং ছিদ্রমিতি জ্ঞাত্বা ধরণীস্থং ধনঞ্জয় ॥৪২৷৷ তমেকং রথবংশেন মহতা পৰ্য্যবারয়। বিকর্ষন্তশ্চ চাপানি বিজন্তশ্চ সায়কান্ ॥৪৩ ভারতকৌমুদী এবমিতি. পার্থেন অর্জুনেন। অহমিতি। যথাধ্যায়ং যথােচিত। অনশুরং পববর্তি ॥৪০ স ইতি। বথস্য উপস্থাং উপরিদেশা, অসংভ্রান্ত অবিচলিতচিত্তঃ ৪১ তমিতি। ক্রোশ স্বপক্ষানাহৰয়ন্ত, জয়গৃদ্ধিনাে জয়াভিলাষিণঃ ৪২ তমিতি। রথানাং বংশেন সমূহেন, পৰ্য্যধারয় পৰ্যবেষ্টন্ত ॥৪৩ কৃষ্ণ! তুমি নির্ভয়চিত্তে অশ্বগণকে মুক্ত কবিয়া শল্য-(বাণা-) বিহীন কর’ ॥৩৮|| অর্জুন এইরূপ বলিলে, কৃষ্ণ তাহাকে বলিলেন-“অর্জুন! তুমি এই যাহা বলিলে, আমারও ইহাই মত ॥৩৯। অর্জুন বলিলেন—“কৃষ্ণ। আমি সমস্ত বিপক্ষসৈন্য নিবারণ করিব ; তুমিও এখন যথােচিত পরকর্তব্য কাৰ্য কর’ ॥৪০ সঞ্জয় বলিলেন-“তাহার পর অর্জুন রথমধ্য হইতে নামিয়া অবিচলিতচিত্ত থাকিয়া গাণ্ডীবধনু ধারণ করিয়া পর্বতের ন্যায় অচল হইয়া পঁাড়াইলেন ॥৪১ তখন জয়াভিলাষী কুরুপক্ষীয় ক্ষত্রিয়ের ‘ইহাই ছি’ ইহা বুঝিয়া স্বপক্ষ- গণকে আহবান করিতে থাকিয়া তুলস্থিত অর্জুনের প্রতি ধাবিত ইলেন ॥৪২ •• ••নি। তে হয়। [৩] * ·৭৫০ মহাভারতে অস্ত্রাণি চ বিচিত্রাণি ক্রুদ্ধাস্তত্র ব্যর্শয়। ছাদয়ন্তঃ শরৈঃ পার্থং মেঘা ইব দিবাকরম্ ॥৪৪। অভ্যদ্রবন্ত বেগেন ক্ষত্রিয়াঃ ক্ষত্রিয়র্ষভম্। নরসিংহং রথােদারা সিংহং মা ইব দ্বিপাঃ ৪৫৷ তত্র পার্থস্য ভুজয়ােমহলমদৃশ্যত। যৎ ক্রুদ্ধা বহুলাঃ সেনাঃ সৰ্বতঃ পৰ্যবারয়ৎ ॥৪৬৷৷ অরৈস্ত্রাণি সংবা দ্বিধতাং সৰ্ব্বতে বিভুঃ । ইভিবহুভির্ণং সর্বানেব সমাবৃণােৎ ॥৪৭ তত্রান্তরীক্ষে বাণানাং প্রগাঢ়ানাং বিশাংপতে ।। সংঘর্ষেণ মহার্দিষ্মন্ পাবক সমজায়ত ॥৪৮ ভাবতকৌমুদী অস্বাণীতি। কুদ্ধা কোরবযােদ্ধাবঃ ॥৪৪ অভীতি। অভ্যদ্রবন্ত অভ্যধাবন্ত। নরসিংহমৰ্জ্জুন, রথােদাবা বথিশ্রেষ্ঠা ॥৪৫। তত্ৰেতি। অদৃশ্যত সর্বৈরেব। পৰ্যবাবষং নিবাবিতবান্ ॥৪৬ অদ্বৈবিতি। বিভুঃ প্রভাববানৰ্জ্জুন। ইষুভির্বাণৈঃ ৪৭ ভাবতভাবদীপঃ বিবৰ্ত্তেতি ॥১৬ স্নাযুদ্ধা সূক্ষ্মচৰ্মাগ্রথিতঃ ৭–৮। ক্রোশ ক্রোশমুদ্দিশ্য ৯-২৩ পার্ফিসাবণী পৃষ্ঠবক্ষকৌ২৪-২৮ অচিয়াে গিবিশৃঙ্গম।২৯-৪৭ প্রগাঢ়ানাং এবং তঁাহারা ধনু আকর্ষণ ও বাণক্ষেপ করিতে করিতে আসিয়া বিশাল রথসমূহদ্বারা এক অর্জুনকে পরিবেষ্টন করিলেন ॥৪৩ মেঘ যেমন সুৰ্য্যকে আচ্ছাদন কবে, সেইরূপ সেই ক্রুদ্ধ বীরেরা বাণদ্বারা অর্জুনকে আচ্ছাদন করিয়া বিচিত্র অস্ত্র সকল দর্শন করাইতে লাগিলেন ॥৪৪। ক্রমে মত্ত হস্তিগণ যেমন সিংহের প্রতি বেগে ধাবিত হয়, সেইরূপ সেই রথিশ্রেষ্ঠ ক্ষত্রিয়ের ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠ ও নরপ্রধান অর্জুনের প্রতি বেগে ধাবিত হইলেন ॥৪৫ তখন আমরা সকলেই অর্জুনের বাহুযুগলের মহাবল দেখিতে লাগিলাম। য়ে হেতু তিনি একক সকল দিকের কুদ্ধ বহু সৈন্যকে বারণ করিতে থাকিলেন ॥৪৬ এবং প্রভাবশালী অর্জুন আপন অস্ত্ৰদ্বারা শক্তগণের সকল দিকের সকল অস্ত্র নিবারণ করিয়া সরই বহুতর বাণদ্বারা সমস্ত বিপক্ষকে আবৃত করিয়া ফেলিলেন ॥৪৭ ·পর্বণি বড়শতিতমােহধ্যায়ঃ । ৭১ তত্র তত্র মহেচৈ শসদ্ভিঃ শোণিতােক্ষিতঃ । হয়ৈনাগৈ সংভিদৈদ্ভিশ্চারিকষুণৈঃ ॥৪৯ সংরশ্চৈারিভিীরৈঃ প্রার্থয়প্তির্জয়ং মৃধে। একস্থৈৱহুভিঃ দ্ধৈরুদ্মেব সমজায়ত ॥৫০ (যুগ্মক) শরােৰ্ম্মিণং ধ্বজাবৰ্ত্তং নাগনং দুরত্যয়। পদাতিমৎস্যকলিলং শঙ্খদুন্দুভিনিষনম্ ॥৫১৷ অসংখ্যেয়মপারঞ্চ রথাের্মিণমতীব চ। উষ্ণীষকমঠচ্ছন্নং পতাকাফেনমালিনম্ ॥৫২ রথসাগরমক্ষোভ্যং মাতঙ্গাঙ্গশিলাচিত। বেলাভূতত্তদা পার্থঃ পত্রিভিঃ সমবায়ৎ ॥৫৩ (বিশেষক) ভারতকৌমুদী তত্ৰেতি। প্রগাঢ়ানাং ঘনীভূতানাং নিবন্তণা। মহার্দিষ্মন্ মহাশিখাযুক্ত ॥৪৮ তত্ৰেতি। মহেষাসৈৰ্বিপক্ষৈমহাধনুর্ধবৈঃ। নাগৈৰ্হস্তিভি, সংভিন্নৈবিদীর্ণৈ। সংরৰৈ- রুৎসাহিভিঃ। মৃধে যুদ্ধে। উমা সংঘর্ষাতিবোদুত্তাপঃ ৭৪৯-৫০। শবেতি। অত্র পত্রিওি সমবাবদিত্যুপমাঃ সাধক রূপক চ বাধকমিতি সর্বত্রোপ- মিতসমাস এব কাৰ্যঃ। তথা চ শবা উৰ্ময়বা ইবাস্য সন্তীতি তম। ব্রীহৃদিত্বাদি। ধজা আবৰ্তা জলময় ইব যত্র ত, নাগা গজা না কুম্ভীবা ইব যত্র ত, দুৰত্যয়ং দুস্তর। পদায়াে মংস্যা ইব তৈঃ কলিলং ব্যাপ্ত, শঙ্খনাং দু-ভীনাঞ্চ নিম্বনে নিন ইব যত্র তম্। রথা অপি উৰ্ম্ময়স্তরঙ্গ ইবাস্য সন্তীতি তম। পূর্ববদি। উষ্ণীষাঃ কমঠাঃ কচ্ছপা ইব তৈচ্ছন্নং ব্যাপ্তম, পতাকাঃ ফেনা ইব তেষাং মালাস্যাগীতি তম্। বথঃ সাগর ইব তম, মাতঙ্গানামজানি শিলা ইব তাভিশ্চিত ব্যাপ্ত। বেলাভূততীবতুল্যঃ ৫১-৫৩ নরনাথ! তখন আকাশে নিরন্তর বাণসমূহেব পরস্পর সংঘর্ষে মহাশিখা- যুক্ত অগ্নি উৎপন্ন হইল ॥৪৮৷ ক্রমে সেই সেই স্থানে নিশ্বাসকারী ও রক্তসিক্ত মহাধনুর্দ্ধরগণ, অর্জুনের বাণে বিদীর্ণ চীৎকারকারী অশ্ব ও হস্তিগণ এবং শত্ৰুবিজয়ী, কুদ্ধ, জয়াভিলাষী, একস্থানিস্থিত ও বহুতর বিপক্ষবীরের সংঘর্ষে যেন উত্তাপ জন্মিল ॥৪৯-৫০ তখন অর্জুন বাণসমূহদ্বাৰা দুস্তর, অপরিমেয়, অপার ও অক্ষোভ্য সমুদ্রের স্যায় সেই রথগুলিকে তীরের তুল্য বারণ করিতে থাকিলেন। বাণ ছিল তাহার তরঙ্গের ন্যায়, ধবজ ছিল আৰৰ্ত্তের (ঘােলার) তুল্য, হস্তী ছিল কুন্তীর সদৃশ, শখ ও দুন্দুভির ধ্বনি ছিল নির্ঘোষের সমান এবং রথগুলি ছিল বিশাল- (৯)•••নাভিচারিকশন নি। (২)•••রলো নীয়মতীৰ চৰি, উষ্ণীষকম পতাকাকােমালিন নি।

·৭৪২ মহাভারতে দ্রোণ- তততা জনার্দনঃ সংখ্যে প্রিয়ং পুরুষসত্তমম্। অসংভ্রান্তো মহাবাহুরর্ফনং বাক্যমব্রবীৎ॥৫৪৷৷ উদপানমিহাশ্বানাং নালমন্তি রণেইৰ্জ্জুন!। পরীম্পন্তে জলঞ্চেমে পেয়ং ন বগাহন ॥৫৫। ইদমন্তীত্যসংভ্রান্তো বক্ষণে মেদিনীম্। অভিহত্যাৰ্জ্জুনশ্চক্রে বাজিপানং সরঃ শুভম্ ॥৫৬৷৷ শরবংশং শরণং শরচ্ছাদনমস্তুত। শরবেশ্যাকােৎ পার্থষ্টেবাস্তুতকৰ্ম্মকৃৎ ॥৫৭। ভারতকৌমুদী তত ইতি। সংখ্যে রণস্থলে। অসংভ্রান্ত অবিচলিতঃ ॥৫৪। উদেতি। উদকং পীয়তে অশ্বিমিতি উদপানং জলাশয়। অলং পর্যাপ্তম। এতেন কিয়দন্তীতি সুচিত। পরীগন্তে প্রাপ্ত মিষ্টি। অবগাহতে অম্মিন্নিত্যবগাহন।৫৫। ইদমিতি। বাজিভিরশৈঃ পীয়তে অম্মিয়িতি বাজিপান, সরাে জলাশয় ।৫৬ ভারতভাদীপ ব্যৰগাঢ়ানাম্ ॥৪৮-৫০ শব। এবোর্ময়াে বেগাে যন্ত।৫১ রথা এবােয়াে যত্র ৫২ বেলাভূত মৰ্যাদারূপঃ ॥৫৩-৫৪া অলং পর্যাপ্তম ॥৫॥ অভিহত্য বাজিপান অশ্বপানীয়ম্ ॥৫৬ (পাঠান্তরে) হংসকারগুবাকীর্ণমিত্যাদি যােগ্যতয়া বৰ্ণন। বংশঃ শালাধারকাম্ ॥৫৭-৫৮ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভাবতভাবদীপে বড়শতিতমোহধ্যায়ঃ ৮৬ তরঙ্গতুল্য, আর তাহা মৎস্যতুল্য পদাতিগণে ব্যাপ্ত, কচ্ছপসদৃশ উষ্ণীষে পরিপূর্ণ, ফেনসমান পতাকমালাযুক্ত এবং প্রস্তর তুল্য হস্তিদেহে সমাকীর্ণ ছিল ॥৫১-৫৩ তাহার পর অবিচলিত মহাবাহু কৃষ্ণ রণস্থলে পুরুষশ্রেষ্ঠ সখা অর্জুনকে এই কথা বলিলেন—৫৪। ‘অর্জুন! এই সমরভূমিতে অধিক পরিমাণে অশগণের পানোপযােগী জলাশয় নাই; অথচ এই অশ্বগণ পানীয় জল চাহিতেছে, কিন্তু অবগাহনের জল চাহে না’ ॥৫৫। এই আছে এই কথা বলিয়া অজুন অবিচলিতচিত্তে অস্ত্রধারা ভূতলে আঘাত করিয়া অগণের পানযোগ্য একটা সুন্দর জলাশয় উৎপাদন করিলেন ॥৫৬ (৫৬) কোং পরম্ “হুংসকারবাকীর্ণ চক্ৰবাকোপশােভিত। সুবিস্তীর্ণ প্রসঙ্গ অফুরপঙ্কজ। মৎস্যগণাকীর্ণমাধযিসেবি। ভগবানেশনাল ক্ষণাৎ। ইতি গােয়বি পি ৰা ৰ ৰ। “হংসকারওৰাকী-মিত্যাদি যােগ তি তা নীলনােলি সাদিমির্শবাসৰ চিত।

·৭৪৩ পর্বণি সপ্তাশীতিতমোহধ্যায়। ততঃ প্রহস্য গােবিন্দঃ সাধু সাবিত্যব্রবীৎ। শরবেশনি পার্থেন কৃতে তস্মিন্ মহারণে ॥৫৮ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে অর্জনসটেনির্মাণে বড়শীতিতমােহধ্যায়ঃ সপ্তাশীতিতমােহধ্যায়ঃ । সঞ্জয় উবাচ । সলিলে জনিতে তস্মিন্ কৌন্তেয়েন মহাত্মনা। নিবারিতে দ্বিষৎসৈন্যে কৃতে চ শরবেশনি ॥১॥ বাসুদেবাে রথার্ণমবতীৰ্য্য মহাদ্যুতিঃ । মােয়ামাস তুরগা বিতুন্ন কঙ্কপত্রিভিঃ ॥২॥ (যুগ্মকম) ভারতকৌমুদী শয়েতি। ত্বষ্টা বিশ্বকৰ্ম্মেব শিক্ষাতিশয়েন অদ্ভূতককৃৎ পার্থ, শরা এব বংশা বেষ্টন- কপাবয়বা যস্য তৎ, শ এব সুশাঃ স্তম্ভ। যত তং, শরা এব চ্ছাদনানি উপরিতনাৰণানি যত তত্তাদৃশঞ্চ, অদ্ভুত, শরবেশ বাণময়ঃ গৃহকরােষ, তন্মধ্যে নিরাপত্তয়া অশানাং জলপানায়েতি ভাব। “পুংসি বংশঃ কুলে বেণৌ পৃষ্ঠাবয়ববৰ্গয়ে ইতি মেদিনী। সয়ােনিৰ্মাণং ভীষ্ময় জলদানবং শরগৃহবিধান শিক্ষাতিরেকাদিতি নাসম্ভবম্ ॥৫৭। তত ইতি। প্রহ, চমংকারাবির্ভাবাদিতি ভাব।৫৮। ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্যহরিদাসসিন্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টাকায় ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে যড়শীতিতমােহধ্যায়ঃ সলিন্স ইতি। কৌন্তেয়েনানেন। বিমান বিশেষেণ ব্যথিত ১-২ ক্রমে বিশ্বকর্মার স্যায় অদ্ভুতকাৰ্য্যকারী অর্জুন বাণের বেষ্টন (বেড়া), বাণের স্তম্ভ এবং বাণেরই আচ্ছাদনযুক্ত বাণময় একখানি গৃহ নির্মাণ করিলেন ॥৫৭ অর্জুন সেই মহারণস্থলে যাণময় গৃহ নির্মাণ করিলে, কৃষ্ণ হাস্য করিয়া ‘সাধু সাধু এইরূপ বলিলেন ৫৮। * ‘সগুনবতিতমােৰা ৰ , একোনশততমােRধায় বা রা নি। (১) বিবিতে দিয়ে নি।

·৭33 মহাভারতে দ্রোণ অদৃষ্টপূর্বং তদৃষ্ট। সাধুবাদে মহানভূৎ। সিদ্ধচারণসংঘানাং সৈনিকানাঞ্চ সর্বশঃ ৩ পদাতিন কৌন্তেয়ং যুধ্যমানং মহারথাঃ। নাশবন বারয়িং তদস্তুতমিবাভবৎ ॥৪॥ আপতৎ রথৌঘেষু প্রভূতগজবাজি। অসমস্তদা পার্থদস্য পুরুষানতি ॥৫॥ ব্যসৃজংশ্চ শরৌঘাংস্তে পাণ্ডবং প্রতি পার্থিবাঃ। ন চাব্যথত ধৰ্ম্মা বাসবিঃ পরবীরহা ॥৬॥ স তানি শরজালানি গদাঃ প্রাসাংশ্চ বীৰ্য্যবান। অগতানগ্রসৎ পার্থঃ সরিতঃ সাগরাে যথা ॥৭॥ ভারতকৌমুদী অদৃষ্টেতি। তৎ বাণকৃতং সব শববেশ্ম চত পদেতি। পদাতিনং পদচারণম্। বারয়িং প্রহারেণ যুদ্ধাদিত্যৰ্থঃ ॥৪॥ আতংস্থিতি। অসম এবাতিষ্ঠং। অতি অতিক্ৰান্তমিতি মন্তব্যমিতি শেষ । ব্যজমিতি। পাণ্ডবমৰ্জ্জুন। ন চাব্যথত দৃঢ়বৰ্মাবৃতদেহত্বদিতি ভাব ৬ স ইতি। অগ্ৰসং ব্যনাশয়ং অগহ্বাচ্চ। সঞ্জয় বলিলেন—“মহারাজ! মহাত্মা অর্জুন সেই জলোৎপাদন, শত্রুসৈন্য নিবারণ এবং বাণময় গৃহ নির্মাণ করিলে, মহাতেজা কৃষ্ণ রথ হইতে সম্বর অবতীর্ণ হইয়া বিপক্ষবাণে বিশেষব্যথিত অশ্বগণকে মুক্ত করিলেন ॥১-২ তৎকালে সেই অদৃষ্টপূর্ব জলাশয় ও বাণময় গৃহ দর্শন করিয়া আকাশস্থিত সিদ্ধ ও চারণগণ এবং সমস্ত সৈন্যগণের মুখে বিশাল সাধুবাদ হইতে লাগিল। অর্জুন পাচারে যুদ্ধ করিতে থাকিলেও কৌরবপক্ষের মহারথেন্ন তঁহাকে বায়ণ করিতে সমর্থ হইলেন না। তাহা যেন অদ্ভুত বলিয়া বােধ হইল। তখন রথসমূহ এবং প্রচুর হস্তী ও অ আসিতে লাগিলেও অর্জুন অবিচলিতই রহিলেন। তঁাহার সেই ক্ষমতা অন্য পুরুষদিগকে অতিক্রম করিয়াছিল বলিয়াই মনে করিতে হইবে । কৌরবপক্ষীয় রাজারা অনেক প্রতি বাণসমূহ নিক্ষেপ করিতে লাগিলেন বটে; কিন্তু ধর্মাত্মা ও বিপক্ষীরহা অন হাতে ব্যথিত হইলেন না ॥ (৪)"-মুখ্যমানং নষভাৰ ৰ। (৪)নামা পা - নি। (৩)- শরীরে নি। • ·৭ - পর্বণি সপ্তাখতিতমোহধ্যায়। পার্ধে ৰাৰােবলেন । সর্বেধা; সামগ্ৰসান শরােত্তমান্ ॥৮ স পার্থ খান সর্বান্ ভূমিষ্ঠোহপি রথস্থিতান। একো নিবারয়ামাস লােভঃ সৰ্বগুণানিব ॥৯|| তত্ত, পার্বত্য বিক্রান্তং বাসুদেবস্য চোয়াের। অপুজয় মহারাজ! কৌরবাঃ পরমাস্তৃতম্ ॥১০। কিমদ্ভুততমং ললাকে ভবিতাপ্যথৰাপ্যভূৎ। যদশ্বান্ পার্থগগাবিন্দেী মােয়ামাস রণে ॥১১৷ ভয়ং বিপুলমম্মা তাবাধতাং নরােত্তমৌ। তেজো বিদধতুশ্চোগং বিভ্রক্কো রণমূর্ধনি ॥১২। ভারতকৌমুদী উক্তমেবার্থং হেতুদর্শন পুনরাহ অস্থেতি। অগ্নসং গ্রাসেনেব ছেদনেনানাশয় স ইতি। সর্বগুণ ঔদাৰ্যাদী। দিতি। বিক্রান্ত বিক্রম। অপূজয়ন্ প্রানংস।১০ তেষাং তংপুজাপ্রকারীভূতমুক্তিমাহ কিমিতি। অদ্ভুততমমীদৃশমত্যদ্ভুত ১১ ভয়মিতি। আধমকুৰুতা। বিদধতুর্বিশ্রামোেশানা, বিভ্রকৌ নিভয়ো ॥১২। সমুদ্র যেমন নদীসমূহকে গ্রহণ করে, বলবান্ অৰ্জুনও সেইরূপ বিপক্ষের বাণসমূহ, গদা ও প্রসি আসিতে লাগিলে, সেগুলিকে গ্রহণ (বিনাশ) করিতে লাগিলেন।৭ অর্জুন বাহুযুগলের বলে এবং অন্ত্রের গুরুতর বেগে সমস্ত রাজার সেই উত্তম বাণগুলিকে বারণ করিতে থাকিলেন ॥ এক লােভ যেমন সমস্ত গুণকে নিবারণ করে, সেইরূপ এক অর্জুন ভূতলে থাকিয়াও রন্থিত সকল রাজাকে বারণ করিতে লাগিলেন ॥৯॥ মহারাজ! তৎকালে কৌরবেয়া অর্জন ওকৃষ্ণ দুই জনেরই সেই পরমাশ্চৰ্য্য বিক্রমের প্রশংসা করিতে থাকিলেন।১•| (হারা বলিতে লাগিলেন— এইরূপ অত্যাশ্চর্য ঘটনা জগতে কি হইবে, না-হইয়াছিল; যে, অর্জুন ও কৃষ্ণ যুদ্ধমধ্যেই রথ হইতে অখগুলিকে মুক্ত করিয়াছেন ॥১১। এবং নৱশ্রেষ্ঠ অর্জন ও কৃষ্ণ আমাদের গুরুতর ভয় উৎপাদন করিয়াছেন। •ৰাৰেৰেন বা নি। (১০)••• মাই নি। (১১)•••রয়াস পেনি।

·৭৪৬ মহাভারতে দ্রোণ- অথ স্ময় হৃষীকেশঃ খ্রীমধ্য ই অৰ্জ্জুনেন কৃতে সংখ্যে শরগ উপায়দব্যগ্রন্তানশ্বান পুরে মিষং সর্বসৈন্তানাং ত্বদীয়ানাং বিশাংপতে !১৪ (যুগ্মকম) , তেষাং শ্রমঞ্চ গ্লানিঞ্চ বমধুং বেপথুং ব্রণা। সৰ্ব্বং ব্যপানুদৎ কৃষ্ণঃ কুশললা হশ্বকর্মণি ॥১৫৷ শল্যামুদ্ধত্য পাণিভ্যাং পরিজ্য চ তা হয়। উপাৰ্বত্য যথাস্যায়ং পায়মাস বাজিনঃ ॥১৬ স তাদেকান্ স্নাতা জগ্ধান্না বিগতক্রমান। যেজিয়ামাস সংস্থাষ্টঃ পুনরেক রথােভমে ॥১৭৷ ভারতকৌমুদী অথেতি। স্ময় ঈষদ্ধস। স্ত্রীমধ্য ইবেতনেন শামকিঞ্চিৎকরত্বং সূচিত। শরগর্ভগৃহে বাণময়বেশ্মনি উপবয়ং প্রত্যাবর্ত্যানয়। পুফরেক্ষণঃ পদ্মনয়নঃ কৃষ্ণঃ। মিষতা পতাম।১৩-১৪ তেষামিতি। মথুং নিষ্ঠীবনম, বেপথুং কম্পম। ব্যপানুদং নবায়।১৫। শল্যানীতি। শল্যানি বাণাগ্রাদীনি। উপাৰ্বত্য ঘূর্ণয়িত্বা, পায়য়ামাস জলম।১৬ স ইতি। স্নাতা অঞ্জলিপূর্ণজলক্ষেপেণ, জান্নান ভূক্তঘাসা ১৭ যে হেতু উহারা রণস্থলেই বিশ্বস্ত থাকিয়া অশ্বগুলির ভীষণ তেজ বিধান করিলেন।১২ ভরতনন্দন নরনাথ! মানুষ যেমন স্ত্রীলােকদের মধ্যে খেলার ঘর) করে, সেইরূপ অর্জুন যুদ্ধমধ্যেই তখন বাণময় গৃহ নির্মাণ করিলে, পদ্মনয়ন কৃষ্ণ ঈষৎ হাস্য করতঃ অনাকুল থাকিয়া আপনার পক্ষের সমস্ত সৈন্যের সমক্ষেই সেই অশ্বগুলিকে ফিরাইয়া (ভ্রমণ করাইয়া) আনিলেন।১৩-১৪ কৃষ্ণ সেই অশ্বগুলির শ্রম, অবসাদ, নিষ্ঠবন (মুখে ফেনাবিকরণ), কম্প ও ব্রণ এ সমস্তই দূর করিলেন। কারণ, তিনি অশ্বপরিচৰ্য্যায় বিশেষ নিপুণ।১৫ তৎপরে কৃষ্ণ হস্তযুগলদ্বারা অগুলির গাত্র হইতে শল্য (বাধাপ্রভৃতি) উতােল ও গাত্রমার্জন করিয়া এবং যথানিয়মে সেগুলিকে ভ্রমণ করাইয়া জলপান করাইলেন ॥১৬ অশ্বগুলি জলপান, মান ও ঘাসভক্ষণ করিয়া গ্লানিশূন্য হইলে, কৃষ্ণ আনন্দিত হইয়া সেগুলিকে নিয়া পুনরায় সেই উত্তম রথে সংযুক্ত করিলেন।১৭ (১৬) শল্যাহত.••উপাৰ্তালায়মাস ৰি সৰা নি।

·A 4 পর্বণি সপ্তাশতিতমােহধ্যায়। ৭৪৭ স তং রখবরং শোরিঃ সর্বশতাং বরঃ। সমাস্থায় মহাতেজাঃ সানঃ প্রযো দ্রুতম্ ॥১৮ রথং রখবরস্থাজে যুক্তং লৰােদকৈয়ে। দৃষ্ট। কুরুশ্রেষ্ঠাঃ পুনর্বিমনসােহভবন ॥১৯৷ বিনিশ্বসন্তন্তে রাজ! ভগ্নদংষ্ট্রা ইবােরগা। ধিগহহা ধিগ্গতঃ পার্থঃ কৃষ্ণশ্চেত্যব্রুবন্ পৃথক্‌ ॥২০ ত্বৎসেনাঃ সৰ্বতে দৃষ্ট লােমহর্ষণমছুতম্। ত্বরধ্বমিতি চাল নেদমস্তীতি চাবন্ ॥২১ সর্বক্ষত্ৰত্য মিষতে রথেনৈকেন দংশিতে। বালক্রীড়নকেনেব কদথীকৃত্য নাে বলম্ ॥২২। ক্রোশতাং যতমানানামসংসক্তৌ পরন্তপপৗ। দর্শয়িত্বাত্মনাে বীং প্রয়াতে সর্বরাজ ॥২৩ (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী স ইতি। শৌরিঃ কৃষ্ণঃ। সমস্থায় আরুহু, সার্জুনঃ অর্জুনেন সহিত ১৮ রথমিতি। বথবঘশ্য বথিস্যোজুন। বিনস উদ্বিগ্নচিত্তাঃ ১৯ বিনীতি। গত অস্মানতীত্য প্রস্থিতঃ ॥২০ ত্বদিতি। লােমহর্ষণমদ্ভুতঞ্চাৰ্জনব্যাপাব। আক্রন্দন অয়ন, ইদং সৈন্ত।২১ পুনশ্চাৰুব সর্বেতি। মিষতঃ পতঃ, দংশিতে সাকো। বালক্রীড়নকেন শিশাের খেলেপিকরণেন, কীত্য অভিভূয়, নঃ অশাম, বল শক্তি। কোশতাং সহচর- তদনন্তর সর্বশস্ত্রধারিশ্রেষ্ঠ ও মহাতেজা কৃষ্ণ অর্জুনের সহিত যাইয়া সেই উত্তম রথে আরােহণ কবিয়া বেগে গমন করিতে লাগিলেন।১৮৷ প্রাপ্তপানীয় অশ্বগণ রথিশ্রেষ্ঠ অর্জুনের রণে পুনরায় সংযুক্ত হইয়াছে দেখিয়া কোরবসৈন্যের প্রধান যােদ্ধারা পুনরায় বিষয়চিত্ত হইলেন ৷১৯ রাজা। তঁাহারা ভগ্নদন্ত সর্পগণের ন্যায় নিশ্বাস ত্যাগ করিতে থাকিয়া বলিতে লাগিলেন—হায়। আমাদিগকে ধিক, হায়! অর্জুন ও কৃষ্ণ চলিয়া গেল। ২ মহারাজ। আপনাব সৈন্যেরা সর্বপ্রকারে লোমহর্ষণ ও অদ্ভুত অর্জুণের সেই কাৰ্য্য দেখিয়া সহচরগণকে আহ্বান করিতে থাকিয়া বলিতে লাগিল-- এ কৌরবসে আর থাকিল না, তোমরা সত্বর হও ২১ (২••••বিগহােংতিগত পার্থ•••নি। (২১) ও সৈয়ম পি বা নি। (২২)•••ৰাল জীড়নকেনেৰ • নি।

·৭৮ মহাভারতে তৌ প্রয়াতৌ পুনদৃষ্টা তদন্তে সৈনিকা। ত্বরধ্বং কুরবঃ সৰ্বে ৰধে কৃষ্ণকিরীটিনােঃ ॥২৪ রথং যুক্ত। হি দশাহো মিষং সর্বধৰিনাম্। জয়দ্রথায় যাত্যেষ কদথীকৃত্য নো রণে ॥২৫। তত্র কেচিম্মিধ্যে রাজন্ ! সমভাষন্ত ভূমিপাঃ। অদৃষ্টপূৰ্ব্বং সংগ্রামে তদৃষ্ট। মহস্তুতম্ ॥২৬৷ সসৈন্যানি রাজা চ ধৃতরাষ্ট্ৰোইত্যয়ং গতঃ। দুৰ্য্যোধনাপরাধেন ক্ষত্ৰং কৃৎস্না চ মেদিনী ॥২৭ বিলয়ং সমপ্রাপ্ত তচ্চ রাজা ম বুধ্যতে। ইত্যেবং ক্ষত্রিয়াস্তত্র বস্ত্যন্যে চ ভারত ! ॥২৮ (যুগ্মক) ভারতকৌমুদী নাম্বয়তাম, যতমনান অয়ায়েতি শেষ, অসংসকৌ অশাভি সহামিলিতে, পবন্তপে जानो।२-२२॥ বিতি। সৈনিকাবন্নিতি বিসর্গলােপেহপি পুনঃ সন্ধিরাঃ ২৪ বখমিতি। দাশাহঁঃ কৃষ্ণঃ, মিষং পত। কদৰ্থীকৃত্য অভিভূয়, নঃ অমান।২৫ ততেতি। মিথঃ পরম্পর। তং সরঃ শরবেশ চ।২৬ সর্বেতি। অত্যয়ঃ বিপদ। রাজা ধৃতরাষ্ট্র।২৭-২৮। আমরা সহচরদিগকে ডাকিতেছিলাম এবং জয়ের জন্য যত্ন করিতেছিলাম, এই অবস্থায় যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিত শত্রুদমনকারী কৃষ্ণ ও অর্জুন শিশুর খেলার রুখের ন্যায় এক রথে সমস্ত ক্ষত্রিয়ের সময়ে আমাদের শক্তিকে অভিভূত করিয়া আমাদের সহিত যুদ্ধে মিলিত না হইয়া নিজেদের শক্তি দেখাইয়া সকল রাজার মধ্যে চলিয়া গেল! ২২-২৩ তঁাহারা চলিয়া গেলেন দেখিয়া তখন অন্য সৈন্যেরা আবার বলিতে লাগিল—কৌরবেব। সকলে কৃষ্ণ ও অর্জনকে বধ করিবার জন্য সত্বর হউন ॥২৪৷ কারণ, কৃষ্ণ সমস্ত ধনুর্দ্ধরের সমক্ষে রথ সজিত করিয়া যুতে আমাদিগকে অভিভূত করিয়া এই জয়দ্রথের দিক যাইতেছেন ॥২৫ রা! তখন অনেক রাজা যুদ্ধে অদৃষ্টপূৰ্ব সেই গুরুতর আহুত ব্যাপার দেখিয়া পরস্পর এইরূপ বলিতে লাগিলেন—২৬ এক দুৰ্য্যোধনের অপরাধে সমস্ত সৈন্য ও রাজা এত বিপাপ হইলেন (২৮).••জিয়ামাৰ ভাৰত-ণি ৰক।

·সপ্তাশতিতমােহধ্যায়। ৭৪৯ সিরাজস্য যৎ কৃত্যং গতস্য যমসাদন। তৎ করােতু বৃথাদৃষ্টিধার্তরাষ্ট্ৰোহনুপায়বিৎ ॥২৯৷ ততঃ শীঘ্রতরং প্রায়াৎ পাণ্ডবঃ সৈন্ধবং প্রতি। বিবর্তমানে তিয়াংশে হষ্টৈঃ পীতােদকৈৰ্হয়ৈঃ ॥৩০। তং প্রয়াস্তং মহাবাহুং সৰ্বশস্ত্রভৃতাং বরম। নাশকুব বারয়িতুং যােধাঃ কুদ্ধমিবান্তকম্ ॥৩১৷ বিদ্রাব্য তু ততঃ সৈন্যং পাণ্ডবঃ শত্রুতাপনঃ। যথা মৃগগণা সিংহঃ সৈন্ধবার্থে ব্যলােড়য়ৎ ॥৩২। গাহমাননীকানি তুর্ণমশ্বানচোদয়ৎ। বলাকবর্ণং দাশাহঃ পাঞ্চজন্যং ব্যনাদয়ৎ ॥৩৩ ভারতকৌমুদী সিন্ধিতি। কৃত্যমৌদ্ধদেহিকং কাৰ্যম। বৃথাদৃষ্টিমিথ্যাবুদ্ধিঃ ॥২৯। তত ইতি। বিবর্তমানে পরিণতে, তিস্নাংশে সূৰ্যে।৩। তমিতি। তমন, প্রয়াং জয়দ্রথং প্রতি গচ্ছন্তম ॥৩১। বিস্রাব্যেতি। বিদ্রব্য নিপীড়। সৈবার্থে জয়দ্রথবধার্থে ৩২। গাহেতি। গাহমান আলােড়য়। অচোদয়ং রৈয়। বলাকবর্ণ বকবর্ণম্ ॥৩৩ এবং সমস্ত ক্ষত্রিয়জাতিটা ও সমগ্র পৃথিবীটাই লয় পাইল ; তাহা ধৃতরাষ্ট্র বুঝিতেছেন না'। ভরতনন্দন! তখন ক্ষত্রিয়েরা ও অন্যেরা এইরূপও বলিতে থাকিলেন--২৭-২৮ জয়দ্রথ যমালয়ে গমন করিলে পর যাহা কর্তব্য হইবে, তাহা এখনই মিথ্যাবুজি ও অনুপায় দুৰ্য্যোধন স্থির করিয়া রাখুন।২৯৷ তদনন্তর সূর্য অস্তাচলের দিকে গমন করিতে লাগিলে, জলপাননিবন্ধন আনন্দিত অগণের গুণে অর্জুন অভিশী জয়দ্রথের দিকে গমন করিতে লাগিলেন।৩০ সশস্ত্রধারিশ্রেষ্ঠ ও মহাবাহু অন কুদ্ধ যমের ন্যায় গমন করিতে লাগিলে, কোরবয়ােঘরা তাহাকে বারণ করিতে সমর্থ হইলেন না ॥৩১ তৎপরে সিংহ যেমন হরিণগণকে পীড়ন করিয়া আলােড়ন করে, সেইরূপ শপন অজুন জয়দ্রথধের জন্য কৌরবসৈন্যগণকে পীড়ন করিয়া আলােড়ন করিতে লাগিলেন।৩২। (৩৩)•••বলাকা • নি।

·মহাভারতে কৌন্তেয়েনাগ্রতঃ সৃষ্টা ন্যপতন পৃষ্ঠতঃ শরাঃ। তূর্ণাক্ততরং হশ্বাঃ প্রাবহ বাতরংহসঃ ৩৪৷ বাতােদ্ধতপকং তং রথং জলদনিন। ঘােরং কপিধ্বজং দৃষ্ট। বিষ। বহবােহভব ॥৩৫। দিবাকরেহথ রজসা সর্বতঃ সংবৃতে ভূশম্। শর্তাশ্চ রণে যােধা ন কৃষ্ণো শেকুরীক্ষিতুম্ ॥৬৷৷ অসঃ স রথোহগচ্ছদগাহমাননা বরূপিনী। কুন্দেরজতথ্যৈরশ্বৈস্তৈঃ সাধুযযাজিতৈঃ ॥৩৭৷৷ ততে নৃপতয়ঃ সর্বে পরিবর্ধনঞ্জয়। ক্ষত্রিয়া বহবান্যে জয়দ্ৰথবধৈষিণম্ ॥৩৮ ভারতকৌমুদী কৌন্তেয়নেতি। সৃষ্ট। নিক্ষিপ্তা। হি যৎ, পাবহ রথমিতি শেষ।৩৪। বাতেতি। বাতেন বাযুনা উদ্ধত সঞ্চালিত পতাকা যস্য তম ॥৩৫। দিবেতি। রজ ধূলিজালেন। কৃষ্ণৌ কৃষ্ণার্জুনৌ ৩৬ অসক্ত ইতি। অসক্ত প্রহারেণ বিপক্ষাপসবণাদলগ্ন। বরুথিনীং কৌরবসেনা ৩৭ তত ইতি। পবিব পরিবেষ্টিতবম্ভ: ৩৮। কৃষ্ণও কৌরবসৈন্য আলোড়ন করিতে থাকিয়া বেগে অশ্বগণকে চালাইতে থাকিলেন এবং বকের ন্যায় শুভ্রবর্ণ পাঞ্চজন্য শঙ্খ বাজাইতে লাগিলেন ॥৩৩ অজুন যে সকল বাণ সম্মুখে নিক্ষেপ করিতে থাকিলেন, সেগুলি তাহার পিছনে পড়িতে থাকিল। কারণ, বায়ুর ন্যায় বেগবান্ অশ্বগণ দ্রুত অপেক্ষা অতি দ্রুত রথ বহন করিতে লাগিল ॥৩৪৷ বায়ু যাহার পতাকা সঞ্চালন করিতেছিল, সেই মেঘগম্ভীরনদী ও কপিধ্বজ ভয়ঙ্কর রথ দেখিয়া বহু কৌরবসৈন্যই বিষন্ন হইয়া পড়িল ॥৩৫া. তদনন্তর সূৰ্য্য ধূলিজালে সকল দিকে গুরুতর আবৃত হইলে, বাণপীড়িত কৌরবমযাদ্ধারা কৃষ্ণ ও অর্জুনকে রাস্থলে দেখিতেই সমর্থ হইলেন না।৩৬ সেই অবসরে অর্জুনের সেই রথখানা কুন্দপুষ্প, চন্দ্র ও রৌপ্যের ন্যায় শুভ্রবর্ণ এবং সুষ্ঠু সংযোজিত সেই অশ্বগণের গুণে কৌরবসৈন্য আলােড়ন করিতে করিতে অসংলগ্ন অবস্থাতেই গমন করিতে লাগিল ।৩৭ তাহার পর রাজারা সকলে এবং অন্যও বহুতর ক্ষত্রিয় যাইয়া জয়দ্ৰথ- বধৈষী অর্জুনকে পরিবেষ্টন করিলেন।৩৮৷ (৬)•••ণে কৃষ্ণৌ ন বীক্ষিতুনি।

·অষ্টাশীতিতমােধ্যায়। শখেদাপ্যমানে বিষ্ঠিতং পুরুষভম্। দুৰ্য্যোধন পার্থ বরমাণঃ সহানুগঃ ॥৩৯ ইতি মহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্রথধে সৈবিস্ময়ে সপ্তাশীতিতমােহধ্যায়ঃ ॥ অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। সঞ্জয় উবাচ। সুংসস্ত ইব মজ্জানস্তাবকানাং ভয়াম্প! তো দৃষ্ট। সমতিক্রান্তে বাসুদেবধনঞ্জয়ো ॥১॥ ••• ভারতকৌমুদী শখেথিতি। আত্মপ্যমানেষু কৌরবৈবাদ্যমানে, বিষ্ঠিতং মার্গারোবাং স্থিত । ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাতাচাৰ্য-হরিদাসসিতবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টায়াং ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপৰণি জয়দ্ৰথবধে সপ্তাশতিতমােহধ্যায়ঃ • সন্ত ইতি। সন্তে শক্তি । সমতিক্রান্তে অবগানভীতে । ভারতবদীপ সলিল ইতি ॥১-9 পুনতিপুরুষেভ্যোহতিপয়ঃ৫-১১বিদধতুর্শিতবস্তে ১২-১৩ উপায় পরিণত ১৪ অমং মনঃকায়খেদম, মানিং বলাপচয়, বমধু ফেনােগম।১৫-৩৩ প্রবহন অত্যান৩৪-৩৮ ধিষ্ঠিতং কিঞ্চিদবস্থিত ।৯। ইতি দ্রোণণৰণি নৈশকীয়ে ভারতৰদীপে সপ্তাশতিতমােধ্যায়ঃ ॥৮৭ এই সময়ে কৌরবেরা শনি করিতে লাগিলে, পুরুষশ্রেষ্ঠ অর্জুন দাড়াইলেন এবং দুৰ্য্যোধন অনুচরবর্গের সহিত তাহার সম্মুখে উপস্থিত হইতে লাগিলেন’ ॥৩৯ সঞ্জয় বলিলেন—“রাজা। কৃষ্ণ ও অর্জুন অতিক্রম করিয়া গেলেন দেখিয়া ভয়ে আপনার পক্ষের যােদ্ধাদের যেন মজা খলিত হইতে লাগিল। উলৰতিমােচা বড় শতভমােধ্যায় যারা নি।

·৭৫২ মহাভারতে Cate- . সৰ্বে তে প্রতিসংরক্কা হ্রীমন্ত সচোদি । স্থিরীভূতা মহাত্মনঃ প্রত্যগচ্ছন ধনঞ্জয় ॥২॥ যে গতাঃ পাণ্ডবং যুদ্ধে ক্রোধামৰ্ষসমন্বিতাঃ। তেইদ্যাপি ন নিবর্তন্তে সিন্ধবঃ সাগরাদিব । অসন্তস্তু বৰ্ত্তন্ত বেদেভ্য ইব নাস্তিকাঃ । নরকং ভজমানান্তে প্রত্যপদ্যন্ত কিন্বিষম্ ॥৪৷৷ তাবতীত্য রথানীকং বিমুক্তো পুরুষভো। দদৃশাতে যথা রাহােস্যামুক্তো প্রভাকরোঁ ॥৫॥ মৎস্যবিব মহজ্জালং বিদাৰ্য্য বিগতজ্বরো । তথা কৃষ্ণাবদৃশ্যেতাং সেনাজালং বিদাৰ্য্য তৎ ॥৬৷৷ ভারতকৌমুদী সর্ব ইতি। প্ৰতিসংর। উৎসাহিন, খ্রীমন্তো বাবণসামর্থ্যাৎ, লজ্জিতা, সচোদিত। অব্যবসায়প্রেরিতাঃ ॥২॥ য ইতি। ন নিবৰ্ত্তন্তে অর্জুনেন নিহতত্বা, সিন্ধবো না । অসন্ত ইতি। অসন্তো যােদ্ধাৰঃ। প্রত্যন্ত প্রভুকাৰ্যাকরণাং প্রাপ্তব ১৪ তাবিতি। আস্তান্মুখs, প্রভাকরে সূৰ্য্যাচমসৌ।। মংস্যাবিতি। বিগতজরৌ সন্তাপরহিতো। কৃষ্ণৌ কৃষ্ণাঙ্গুনে ॥৬ সেই লজ্জিত মহাত্মারা সকলে পুনরায় উৎসাহী, অধ্যবসায়প্রণােদিত ও স্থিরচিত্ত হইয়া অজুনের দিকে যাইতে লাগিলেন ॥২॥ নদীসমূহ যেমন সমুদ্র হইতে আর ফেরে না, সেইরূপ যে সকল যোদ্ধা কুদ্ধ ও অসহিষ্ণু হইয়া যুদ্ধে অর্জুনের দিকে গমন করিলেন, তঁাহারা অদ্যাপি আর ফিরিলেন না ॥৩॥ নাস্তিকেরা যেমন বেদ হইতে নিবৃত্ত হয়, সেইরূপ অসৎপ্রকৃতি যোদ্ধারা যুদ্ধ হইতে নিবৃত্ত হইল। সুতরাং তাহারা নরকে যাইবার জন্য পাপ অর্জন করিল ॥৪॥ রাহুব মুখ হইতে বিমুক্ত চন্দ্র ও সূর্যের ন্যায় পুরুষশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ ও অর্জুন রথিসৈন্য অতিক্রমপূৰ্ব্বক বিমুক্ত হইয়া দৃষ্টিগোেচর হইলেন ॥৫। দুইটা মংস্য যেমন বিশাল জাল বিদীর্ণ করিয়া সন্তাপশূন্য হয়, সেইরূপ কৃষ্ণ ও অর্জুন সেই সৈন্যজাল বিদীর্ণ করিয়া সন্তাপশূন্য হইয়া দৃষ্টিগােচর হইলেন ৷৬৷ (২) সর্ষে বা নি। (৩)•"ষোমসমতিঃ নি। (৬)•••মহাকাশ নি। - - ·পর্বনি ৭ অষ্টাশীতিতমোহধ্যায়ঃ । বিমুক্তো শস্ত্রসংবাধাদৃদ্রোণানীকাৎ সুদুর্ভিদাৎ। অদৃশ্যেতাং মহাত্মাননৗ কালসূৰ্য্যাবিবােদিতে ॥৭॥ শস্ত্রসংবাধনিম্মুক্তৌ বিমুক্তো রথসঙ্কটাৎ। অদৃশ্যেতাং মহাত্মানো শত্ৰুসংবাধকারিণৌ ॥৮|| বিমুক্তো জ্বলনস্পর্শাম্মকরস্যাজঝষাবিব। ব্যক্ষোভয়েতাং সেনাং তৌ সমুদ্রং মকরাবিব ॥৯৷ তাবাস্তব পুত্রাশ্চ দ্রোণানীকস্থয়ােস্তয়ােঃ।. নেমে রিতাে দ্রোণমিতি চক্রুস্তদা মতিম্ ॥১৩৷৷ তৌ তু দৃষ্টা ব্যতিক্রান্তৌ দ্রোণানীকং মহাদ্যুতী। নাশশংসুমহারাজ ! সিন্ধুরাজস্য জীবিতম্ ॥১১৷৷ ভারতকৌমুদী বিমুক্তাবিতি। শন্ত্রৈঃ সংবধা পূর্ণাং। কাল প্রলয়সময় সূয্যে ৭ শস্বেতি। শস্ত্রসংবাধা নিবিড়ণস্বাঘ তানিম্মুক্তো। কৃষ্ণাবিত্যবৃত্তিঃ ॥৮॥ বিমুক্তাবিতি। জলন বহেরিব স্পর্শে। যস্য তস্মাদস্বা। ঝষৌ মস্কো ॥ তাবকা ইতি। ইমৗ কৃষ্ণার্জুনো। মতিং সম্ভাবনা ১০ তাবিতি। দ্রোণানীকাতিক্রমে অন্যাতিক্রম করতাদিত্যাশয়ঃ ॥১১। প্রলয়কালোদিত দুইট। সূর্যের ন্যায় মহাত্মা কৃষ্ণ ও অজুন অস্ত্র পূর্ণ অতি- দুর্ভেদ্য দ্রোণসৈন্য হইতে বিমুক্ত হইয়া দৃষ্টিগোচর হইলেন ॥৭৷৷ ক্রমে আমরা দেখিলাম—শত্রুপীড়নকারী মহাত্মা কৃষ্ণ ও আর্জুন অস্ত্রসংঘর্ষ হইতে মুক্ত হইয়াছেন এবং রথসঙ্কট হইতেও নির্গত হইয়া পড়িয়াছেন ॥৮॥ মকরের মুখ হইতে নির্গত দুইই। মৎস্যের ন্যায় কৃষ্ণ ও অর্জুন অগ্নিসমস্পর্শ অস্ত্রসংঘর্ষ হইতে নির্গত হইয়া দুইট। মকর যেমন সমুদ্র আলোড়ন করে, সেই- রূপ কৌৰবসৈন্য আলোড়ন করিতে লাগিলেন ॥৯ রাজা! কৃষ্ণ ও অর্জুন যখন দ্রোণসৈন্যের মধ্যে ছিলেন, তখন আপনার পুত্রেরা ও অন্য যোদ্ধারা এইরূপ সম্ভাবনা করিয়াছিলেন যে, ইহারা দ্রোণকেই অতিক্রম করিতে পারিবেন না ॥১০ কিন্তু মহারাজ! তার পর সেই মহাতেজারা দ্রোণসৈন্ত অতিক্রম করিয়া হেন দেখিয়া তাহারা আর জয়দ্রথের জীবনের আশা করেন নাই ॥১১ (১) ফোমে নি। (১০) নৈতৌ•••া নি।

·৭৫৪ মহাভারতে ক্রোণ- আশা বলবতী রাজন! পুত্ৰাণমভব। দ্রোণহার্দিকয়াের কৃষ্ণৌ ন মােক্ষেতে ইতি প্রভাে। ১২ তামাশাং বিফলাং কৃত্ব নিস্তীণে তৌ পরন্তপৌ। দ্রোণানীকং মহারাজ ! ভােজানীকঞ্চ দুস্তরম্ ॥১৩ ইতি দৃষ্টা ব্যতিক্রান্তৌ জ্বলিতাবিব পাবকে। নিরাশাঃ সিন্ধুরাজস্য জীবিতং নাশশংসিরে ॥১৪ মিথ সমধেতামভীতে ভয়বর্ধনে। জয়দ্ৰথবধে বাচস্তাস্তাঃ কৃষ্ণধনঞ্জয়ো ॥১৫ অসৌ মধ্যে কৃতঃ ষড় ভিধর্তিয়াষ্ট্রৈমহারথৈঃ । চক্ষুবিষয়সংপ্রাপ্তা ন নৌ মােক্ষ্যতি সৈন্ধবঃ ॥১৬৷ যদ্যস্য সমরে গােপ্তা শক্রো দেবগণৈঃ সহ। তথাপ্যেনং হনিষার ইতি কৃষ্ণাবতাম্ ॥১৭ ভারতকৌমুদী আশেতি। হার্জিক্যঃ কৃতবর্মা, কৃষ্ণৌ কৃষ্ণার্জুনে ১২। তামিতি। তৌ কৃষ্ণৌ। ভােলানীকং কৃতবর্ষসৈন্যম।১৩ ইতীতি। নিরাশা স্বপক্ষজয়লাভে। নাশশংসিরে অশাবিষয়ং ন চতুঃ।১৪। মিথ ইতি। মিথঃ পরম্পর। তাস্তা বক্ষ্যমাণাঃ ॥১৫। অসাবিতি। ধার্তরাষ্ট্রে তরাষ্ট্রপক্ষীয়ৈ। নৌ আবহাের, সৈন্ধৰে। জয়দ্রথ ১৬: যদীতি। গােপ্তা রক্ষিত। কৃষ্ণে কৃষ্ণার্জুনৌ১৭। প্রভাবশালী রাজা! আপনার পুত্রগণের এইরূপ প্রবল আশা ছিল যে, কৃষ্ণ ও অর্জুন দ্রোণ ও কৃতবর্মার হাত হইতেই মুক্তি পাইবেন না ১২ কিন্তু মহারাজ! শত্ৰুসন্তাপকারী সেই কৃষ্ণ ও অর্জুন তাহাদের সে আশা নিল করিয়া দুস্তর দ্রোণের সৈন্য ও কৃতবর্মার সৈন্য উত্তীর্ণ হইলেন ॥১৩ কৃষ্ণ ও অর্জুন প্রজ্বলিত দুইটা অগ্নির ন্যায় উক্ত উভয় সৈন্য অতিক্রম করিয়া আসিয়াছেন দেখিয়া কৌরবেরা জয়লাভেও নিরাশ হইলেন এবং মথের জীবনের আশাও করিতে পারিলেন না ॥১৪ * নিজেরা নির্ভয়, অথচ শত্রুগণের ভয়বর্ধক কৃষ্ণ ও অর্জুন জয়দ্রথবধবিষয়ে পরস্পর সেই সেই কথা বলিতে লাগিলেন—১৫ ‘কৌরবপক্ষের ছয়জন মহারথ জয়দ্রথকে মধ্যে রাখিয়াছেন; এ অবস্থাতেও ঐ জয়দ্রথ যখন আমাদের দৃষ্টিগােচর হইয়াছে, তখন সে মুক্তি পাইবে না ॥১৬ (১২)•••া! সিন্ধুরা ৰিতে নি। (১৬)•••ন যে মােতি সৈ- নি।

·পর্বণি ৭৫৫ অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। ইতি কৃষ্ণো মহাবাহু মিথােহথয়তাং তদা। সিন্ধুরাজমবেক্ষন্তে ত্বৎপুত্ৰাস্তচ্চ শুরুঃ ॥১৮ অতীত্য মরুধানং প্রয়াতো তৃষিতে গজো। পী বারি সমাশ্বস্তে তৎ কৃষ্ণাবদৃশ্যতাম্ ॥১৯৷৷ ব্যাঘ্ৰসিংহগজাকীর্ণানতিক্রম্য চ পৰ্বতা। বণিজাবিব দৃশ্যেতাং হীনমৃত্যু জরাতিগৌ॥২০। তথাহি মুখবর্ণেহিয়মনয়ােরিতি মেনিরে। তাবকা বীক্ষ্য মুক্তো তৌ বিক্রোন্তি স্ম সর্বতঃ ॥২১ দ্রোণ দিশবিষাকারজ্জ্বলিতাদিব পাবকাৎ। অন্যেভ্যঃ পার্থিবেভ্যশ্চ ভাস্বন্তাবিব ভাস্করে ২২ ভারতকৌমুদী , ইতীতি। অবেঙ্গন্তে অবেক্ষমাণৌ ॥১৮ অতীতেতি। মরুধানং মরুভূমি। অদৃশ্যতাম্ অদৃশ্যেতাম্ ॥১৯ ব্যাড্রেতি। দৃশ্যেতমিতড়াগমাভাব আঃ। হীনমৃত্যু ইব, জাতিগাবিব চেত্যর্থ। তথেতি। তথাহি তথৈব। বিক্রোন্তি যুদ্ধায় সহচরানায়ন্তি স্ম ২১ স্বয়ং ইন্দ্রও দেবগণের সহিত মিলিত হইয়া যদি উহার রক্ষক হন, তথাপি আমরা উহাকে বধ করিব কৃষ্ণ ও অর্জুন এইরূপ বলিলেন ॥১৭ মহাবাহু কৃষ্ণ ও “অৰ্জ্জুন জয়দ্রথকে দেখিতে থাকিয়া তখন এইরূপ বলিতে লাগিলেন; অথচ আপনার পুত্রেরা তাহা শুনিলেন ॥১৮ তৃষ্ণার্ত দুইটা হাতী মরুভূমি অতিক্রম করিয়া যাইয়া জলপান করিয়া যেমন আশ্বস্ত হয়, কৃষ্ণ ও অর্জুনকে সেইরূপ আশ্বস্ত দেখা যাইতে লাগিল ॥১৯। সিংহ, ব্যাঘ্র ও হস্তীতে পরিপূর্ণ পৰ্বত সকল অতিক্রম করিয়া গেলে পর দুই জন বণিকের তুল্য কৃষ্ণ ও অর্জুনকে যেন জর-মৃত্যুশূন্যের ন্যায় দেখা যাইতে থাকিল'২০ সেইরূপই ইহাদের মুখবর্ণ দেখা যাইতেছে এইরূপ আপনার পক্ষের যোদ্ধারা মনে করিতে লাগিলেন এবং তাহাদিগকে মুক্ত দেখিয়া সকল দিক হইতে সহচরগণকে ডাকিতে থাকিলেন ॥২১ (১৮):"মিথঃ কথয়তাঃ তদাৰপুৰা বহু চু- নি। (১৯) প্রয়াস্তে..সমান্তে শরিমৌ-বা নি।

·৬ মহাভারতে তো মুক্তো সাগরপ্রখ্যাদদ্রোণানীকাদরিন্দমে। অদৃশ্যেতাং মুদা যুক্তো সমুতীৰ্য্যাবং যথা ২৩ (যুগ্ম শস্ত্রেীবাশ্মহতাে মুক্তো দ্রোণহার্জিক্যবিতে। নােচানাদৃশ্যেতামিাগ্নিসদৃশো রণে ২৪ উদ্ভিমরুধিয়ো কৃষ্ণো ভারাজস্য সায়কে। শিতৈশ্চিতে ব্যরােচেতাং কণিকারৈরিবাচলো ২৫ দ্রোণগ্রাহাম্মুক্তো শক্ত্যাশীবিষসঙ্কটাৎ। অয়ঃশবােমকং কৃত্রিয়বরাদঃ ২৬ ~ । ভারতকৌমুদী দ্রোণাদিতি। আশীবিষাকারাং তীক্ষ্ণবিষতুল্যাং। ভাস্কো দীপ্তিমন্তেী। অর্ণবং সমুত্তীৰ্য যথা মুদা যুক্তো, তথা মুদা যুক্তাকদৃশ্যেতামিতি সম্ব।২২-২৩ শঙ্খৌঘাদিতি। হার্দিকো হৃদিকপুত্র কৃতবর্মা।২৪ উদ্ভিয়েতি। উন্নিধিরে নির্গতরকো, কৃষ্ণৌ কৃষ্ণাজুনো। চিতো ব্যাপ্ত ২৫ স্রোণেতি।. শক্তয় অস্ত্রবিশেষ এবাশবিন্তীবিষাঃ সর্পাকৈ সটাং ব্যাথাৎ, অয়ঃশবা লৌহময়বাণ। এ উমরা যশিন্ তাৎ, ক্ষত্রিয়বরা এবাংসি এলানি যন্ত তৎ, দ্রোণ এব গ্রাহ জলজস্মিন্ তাদৃশং কৌরবসৈন্যদামুক্তৌ কৃষ্ণো ২৬ ভারতভাদীপ অংসস্ত ইতি ১-২ অমচিবকোপ ৩-৪ প্রভাকরে চাদিত্যে ৫-১৮ মধখানং মরুলম্ ॥১৯-২৫। দ্রোণ এব গ্রাহাে যনি ২ ইৰ মাং আমরা দেখিলাম—মানুষ সমুদ্র উত্তীর্ণ হইয়া যেমন আনন্দিত হয়, সেইরূপ শত্রুদমনকারী কৃষ্ণ ও অর্জুন তীবিষ-সর্পের তুল্য ও প্রবলিত অগ্নির সমান দ্রোণ, অন্য সকল রাজা এবং সমুদ্রতুল্য জোণসৈন্য হইতে উত্তীর্ণ হইয়া আনন্দিত হইয়াছেন ॥২২-২৩ বিশাল শসমূহ হইতে মুক্ত এবং দ্ৰোণ ও কৃতবর্মার অন্তে ক্ষত-বিক্ষতদেহ কফ ও অর্জুনকে রণস্থলে ইন্দ্র ও অগ্নির ন্যায় দীপ্তিমান্ দেখা যাইতে, লাগিল ২৪ তৎকালে কর্ণিকারব্যাপ্ত দুইটা পর্বতের খায় কৃষ্ণ ও অর্থন দ্রোণের নিশিত শরনিকরে ব্যপ্তি এবং রক্তাক্ত দেহে শোভা পাইতে লাগিলেন ॥২৫ তো যাহার জলজ, শক্তি যাহাতে তীক্ষবিষ সর্শ, লৌহময় ৰাণ যাহাৰ (২০).••ত্রোণহাৰিকৰি••• নি।

·পর্বণি অষ্টাপতিতুমােহধ্যায়। ৭৫৭ জ্যাঘােতলনিদগদানিন্ত্রিংশবিদ্যুতঃ। দ্রোণাস্ত্ৰমেঘামিকে সূৰ্য্যেন্দ, তিমিরাদিৰ ২৭ বাহুভ্যামিব সন্তীণৌ সিন্ধুষ্ঠাঃ সমুদ্রগাঃ। তপান্তে সরিতঃ পূর্ণা মহাগ্ৰাহসমাকুলাঃ ॥২৮৷ ইতি কৃষ্ণৌ মহেদাসৌ যশসা লােকবিতে। সৰ্ব্বভূতান্তমন্ত দ্রোণাস্ত্রবলবারণাৎ ॥২৯৷ জয়দ্রথং সমীপন্থমবেক্ষন্তৌ জিঘাংসয়া। গরু নিপানে লিঙ্গন্তে ব্যাবভাবতিষ্ঠতাম্ ॥৩০ | ভারতকৌমুদী জ্যেতি। সূৰ্যে, তিমিরাদি, জ্যাঘােষঃ তলনিদে হস্তাবাপশৰ নিদি “ইব যস্য তং, গদা নিখ্রিংশ কৃপাণ বিদ্যুদিব যত্র তস্মা, দ্রোণাস্ত্র মেঘ ইতস্মাৎ নিমুক্তো নিৰ্গতো। কৃষ্ণাবিত্যবৃত্তি। এবার্থে বহুক্তিঃ কবিস্বভাবাং ২৭ বাহভ্যামিতি। তপাশে গ্রীষ্মকালাবনে, পূর্ণা বৃষ্টিজলৈ, অতএব মহস্তিগ্রাহৈলি অভিঃ সমাকুলা ব্যাপ্তা, সিন্ধুদাখ্যা নদী ষষ্ঠী যাসাঃ তা, সমুদ্রগা, সরিত শতবিপাশে- ৰাৰতীচন্দ্রভাগাবিত্যাখ্যা মহাৰেগা নদী, বাহভ্যামিব সন্তীণৌ, দ্ৰোণতরণাদিতি ভাক ২৮ ইতীতি। কৃষ্ণে কৃষ্ণানৌ, মহেসে মহাধনুর্ধরামগন্ত। তত্র হেতুর্ভোণেত্যাদি।২৯। ভারতভাদীপ যাণানীকাদিত্যর্থ ২৬ দ্রোণাস্ত্রণ্যেৰ মেঘঃ ॥২৭ সিন্ধুঃ ষষ্ঠী সাং তা শতবিপাশে- ৰাৰতীচগাবিতস্তা। এ হি নিতান্তদুত্তবাঃ সমুদ্রগা ইতি সরিতাং বিশেষণং মহানদী ভীষণ মকর এবং ক্ষত্রিয়শ্রেষ্ঠেরা যাহার জল ছিলেন, 'কৃষ্ণ ও অর্জুন সেই সৈহুদ হইতে মুক্ত হইয়া আসিলেন ২৬ গর্জনের ন্যায় ধনুর গুণের শব্দ ও হাবাপের ধ্বনি হইতেছিল, বিদ্যুতের তুল্য গদা ও তরবারি প্রকাশ পাইতেছিল এবং মেঘের ন্যায় ক্রোণের অস্ত্র চলিতেছিল; তখন চন্দ্র ও সূৰ্য্য যেমন অন্ধকার হইতে মুক্ত হন, সেইরূপ কৃষ্ণ ও অর্জুন তাহা হইতে মুক্ত হইয়াছিলেন ॥২৭ বর্ষাকালে জলে পরিপূর্ণ ও ভীষণ জলজগণে সমাকীর্ণ সমুদ্রগামিনী সিন্ধু- প্রভৃতি ছয়টা নদীকে যেন কৃষ্ণ ও অর্জুন বাহুযুগলরা উত্তীর্ণ হইয়া আসিয়া- ছিলেন ২৮ এইভাবে প্রোণের অস্ত্র ও সৈন্য নিবারণ করায় তত্ৰত্য লােকেরা যশের অশে জগখ্যিত ফ ও অনকে মহানুর বলিয়াই মনে করিল ২ (২)••শ্রেণালবিয়া-পি যা ব । (৩) নং নায়নি।

·৭৫৮ মহাভারতে দ্রোণ- । যথা হি মুখবর্ণোয়মনয়ােরিতি মেনিয়ে। তব যােধা মহারাজ! হতমেব জয়দ্রথম।৩১৷ লােহিতাক্ষে মহাবাহু সংযতো কৃষ্ণপাণ্ডবো। সিন্ধুরাজমভিপ্রেক্ষ্য হৃষ্টে বনতাং মুহুঃ ॥৩২। শৌরেরভীযুহস্তস্য পার্থস্য চ ধনুষ্মতঃ। তােরাসীৎ প্রভা রাজ! সূৰ্য্যপাবকয়ােরিব ॥৩৩৷৷ হর্ষশ্চৈব তয়ােরাসীদ্রোণানীকপ্রমুক্তয়ােঃ। সমীপে সৈন্ধবং দৃষ্ট। শেনয়ােরামিষং যথা ॥৩৪৷৷ তো তু সৈন্ধবমালােক্য বর্তমানমিবন্তিকে। সহসা পেততুঃ ক্রুদ্ধৌ ক্ষিপ্রং শ্যেনাবিবমিষম্ ॥৩৫। ভারতকৌমুদী জয়দ্রথমিতি। রুক্ষ হরিণবিশেষ, নিপানে জলাশয়সমীপে।৩০। যথেতি। অয়ং হপ্রসঙ্গ। ইতি তথা, জয়দ্ৰথং হতমেব মেনিরে ইতি সম্বন্ধ ॥৩১ লােহিতেতি। সংযতৌ জয়ায় যত্নবন্তো। ব্যনদতং সিংহনাদমকুরুম্ ॥৩২। শৌরেরিতি। শৌরে কৃষ্ণ, অভীষুহস্তস্য অশ্বমুখজুহস্তন্য। হ্য, ইতি। সৈন্ধবং জয়দ্রথম। আমিষং মাংস।৩৪। তাবিতি। পেততু হমগ্রেসরৌ বভূবতুঃ।৩৫। তৎপরে হরিণকে লাভ করিবার ইচ্ছা করিয়া ব্যা যেমন জলাশয়ের নিকটে অবস্থান করে, সেইরূপ অর্জুন এবং কৃষ্ণও জয়দ্রথকে নিকটে দেখিয়া তঁাহাকে বধ করিবার ইচ্ছায় অবস্থান করিতে লাগিলেন ॥৩০ | মহারাজ! আপনার পক্ষের যোদ্ধারা সেই সময়ে এইরূপ মনে করিতে লাগিলেন যে, উহাদের মুখের বর্ণ যখন এইরূপ দেখা যাইতেছে, তখন জয়দ্ৰথ নিহতই হইয়াছেন ॥৩১। ক্রমে রক্তনয়ন, মহাবাহু এবং জয়ে যত্নবান্ কৃষ্ণ ও অর্জুন জয়দ্রথকে দেখিয়া আনন্দিত হইয়া মুহুর্মুহু সিংহনাদ করিতে থাকিলেন ॥৩২ রাজা! তখন অগ্নি ও সুৰ্য্যের ন্যায় অশ্বরধারী কৃষ্ণ ও গাণ্ডীবধারী অর্জুনের গুরুতর তেজ প্রকাশ পাইতে লাগিল।৩৩ মাংস দেখিয়া নেপক্ষীর যেমন আনন্দ হয়, সেইরূপ জয়দ্রথকে নিকটে দেখিয়া দ্রোণসৈন্যমুক্ত কৃষ্ণ ও অর্জুনের আনন্দ হইল ॥৩৪৷ নেপক্ষা যেমন মাংসের উপরে দ্রুত নিপতিত হয়, সেইরূপ জয়কে (৩২)•••সংখুজে পাবোৰ নি।

·পর্বণি অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। ৭৫৯ তৌ তু দৃষ্টা ব্যতিক্রান্তৌ হৃষীকেশধনঞ্জয়ে। সিন্ধুরাজস্য রক্ষার্থং পরাক্রান্ত সুতব ॥৬৷৷ দ্রোণেনাকবচো রাজা দুৰ্য্যোধনস্তদা। যবেকরথেনাজো হয়সংস্কারবিৎ প্রভাে॥৩৭! (যুগ্ম) কৃষ্ণপাথোঁ মহেশ্বাসৌ ব্যতিক্রম্যাথ তে সুতঃ। অগ্ৰতঃ পুণ্ডরীকাক্ষং প্ৰতীয়ায় নবাধিপঃ ॥৩৮। ততঃ সর্বেষু সৈন্যেযু বাদিত্ৰাণি প্রহৃষ্টবৎ। বাদ্যন্ত ব্যতিক্রান্তে তব পুত্রে ধনঞ্জয়ম্ ॥৯৷ সিংহনাদয়বাশ্চাস শশব্দবিমিশ্রিতাঃ। দুৰ্য্যোধনং তত্র দৃষ্ট। কৃষ্ণয়ােঃ প্রমুখে স্থিতম্ ॥৪॥ ভারতকৌমুদী তাবিতি। ব্যতিক্রান্তে দ্রোণসৈন্যমতিক্রম্য গতো। হয়সংস্কারবিং অশ্বচালনা- কৌশলাভিজ্ঞ। অশ্মি কালে দুৰ্য্যোনাে দ্রোণসমীপ আসীতত দ্রোতিক্রমে অতি- কমােহপি জাত ইতি বােধ্য।৩৬-৩৭। কৃষ্ণেতি। ব্যতিক্রম্য পার্শ্বেনাতীত্য। পুণ্ডরীকাক্ষং কৃষ্ণং প্রতি, ইয়ায় আগাম ॥৩৮। তত ইতি। ব্যতিক্রান্তে পাৰেতিক্রম। সম্মুখং গতে ।৩৯ সিংহেতি। কৃষ্ণয়ঃ কৃষ্ণার্জুনােত, প্রমুখে সম্মুখে ॥৪i নিকটে দেখিয়া কৃষ্ণ ও অর্জুন কুদ্ধ হইয়া তঁাহার উপরে দ্রুত আপতিত হইলেন।৩৫। রাজা! সেই কৃষ্ণ ও অর্জুন দ্রোণসৈন্য অতিক্রম করিয়া চলিয়া গেলেন দেখিয়া পরাক্রমশালী, অশ্বচালনাদিকৌশলবিং ও দ্রোণকর্তৃক বদ্ধকবচ আপনার পুত্র রাজা দুর্যোধন তখন জয়দ্রথকে রক্ষা করিবার জন্য একথেই যুদ্ধে প্রস্থান করিলেন ।৩৬-৩৭ মহারাজ! ক্রমে আপনার পুত্র রাজা দুৰ্য্যোধন পার্শ্ব দিয়া মহাধনুর কৃষ্ণ ও অর্জুনকে অতিক্রম করিয়া একেবারে কৃষ্ণের সম্মুখে যাইয়া উপস্থিত হইলেন।৩৮ দুর্যোধন অর্জুনকে অতিক্রম করিয়া গেলে, সমস্ত কৌরবসৈমধ্যের বাকারেরা আনন্দিত হইয়াই যেন বাদ্য বাজাইতে লাগিল।৩৯ তখন দুৰ্য্যোধন যাইয়া কৃষ্ণ ও অর্জনের সম্মুখে উপস্থিত হইয়াছেন দেখিয়া কৌরষসৈমধ্যে শনির সহিত সিংহনাদ হইতে থাকিল ॥৪• (৩)•••ধোন নি।

·৭৬০ মহাভারতে দ্রোণ-- যে চ তে সিন্ধুরাজস্য গােপ্তারঃ পাৰকোপমা। তেহপ্যহৃষ্যন্ত সমরে দৃষ্টা পুত্ৰং তব প্রভাে! ॥৪১ দৃষ্ট। দুৰ্য্যোধনং কৃষ্ণো ব্যতিক্রান্তং সহানুগম্। অব্রবীদৰ্জ্জুনং রাজন্ ! প্রাপ্তকালমিদং বচঃ ॥৪২৷ শ্রীবাসুদেব উবাচ। সুযােধনমতিক্রান্তমেনং পশ্য ধনঞ্জয় ! আপগমিমং মন্যে নাস্ত্যস্য সদৃশশা রথঃ ॥৪৩ দূরপাতী মহেষাসঃ কৃতাস্ত্রো যুদ্ধদুৰ্ম্মদঃ। দৃঢ়াস্ত্রশ্চিযােধী চ ধার্তরাষ্ট্রে। মহাবলঃ ॥৪৪ অত্যন্তমুখসংবৃদ্ধো মানিতশ্চ মহারথঃ । কৃতী চ সততং পার্থ ! নিত্যং দ্বেষ্টি চ পাণ্ডবান্ ॥৪৫৷ ভাবতকৌমুদী তে কর্ণায়, গােপ্তাবে রক্ষকা। পুত্ৰং দুৰ্য্যোধন ॥৪১ দৃষ্টেতি। ব্যতিক্রান্তমাঝানাবিতি শেষঃ। প্রাপ্তকালং কালােচিত ॥৪২। যােধনমিতি। অতিক্রাম আবামতিক্রম্য গতম্। আপগতম, আবয়ােবিষয়াং ৪৩। দুয়েতি। দূবে পাতয়তি অস্ত্রাণি ক্ষিপতীতি স, কৃতান্ত শিক্ষিতসর্বান্তঃ।৪৪। অত্যন্তেতি। মানিতঃ সাতাভিমান। কৃতী সর্বকাধেযু নিপুণঃ ॥৪৫। রাজা! অগ্নির তুল্য তেজস্বী সেই যাঁহারা জয়দ্রথেব রক্ষক ছিলেন, তঁাহারাও যুদ্ধে আপনার পুত্রকে দেখিয়া আনন্দিত হইলেন ॥৪১ রাজা! কৃষ্ণ দুৰ্য্যোধনকে অনুচরবর্গের সহিত অতিক্রান্ত দেখিয়া অর্জুনের নিকট এই কালোচিত বাক্য বলিলেন—৪২৷ কৃষ্ণ বলিলেন—“অৰ্জ্জুন! দেখ—দুর্যোধন আমাদিগকে অতিক্রম করিয়া গিয়াছে। কিন্তু আমি ইহাকে বিপদাপন্ন বলিয়া মনে করি। সে যাহা হউক, ইহার তুল্য রথী নাই ॥৪৩ কারণ, দুর্যোধন দূরে অস্ত্রনিক্ষেপী, মহাধমুগ্ধর, সমস্ত অস্ত্রে সুশিক্ষিত, যুদ্ধে দুর্ধর্ষ, দৃঢ়াস্ত্র, বিচিত্রযােধী ও মহাবল ॥৪৪ (৪১) •তে প্রান্ত সময়ে : বা নি। (৪২) ইতঃ পরম একোনশততমােহধ্যায় বা বন্ধ, ••একাধিকশততমােহধ্যায় বা রা নি। বাবে উবাচ-বা নি। (৩)•••এত প •• বি, অদ্ভুতমিঃ মতে ৰা। অত্র নাে মায়নি, বিয়ে বা নি। এ ·এটা তিতায়। তেন.খুব মধ্যে প্রাপ্তকালং বান!। অত্র বাে দূতমায়ং বিজয়তেরস্য বা ॥৪৬ অত্র ক্রোধবিষ্ণু পার্থ ! বিমুঞ্চ চিরসংভূতম্। এ মূলমনর্থানাং পাণ্ডবানাং মহারথঃ ॥৪৭ সােহয়ং প্রাপ্তস্তক্ষেপং পশ্য সাফল্যমাত্মনঃ। কথং হি রাজা রাজ্যার্থ ত্বয়া গচ্ছেত সংযুগম্ ॥৪৮৷ দিষ্ট্যা ত্বিদানীং সংপ্রাপ্ত এষ তে বাণগগাচরম্। যথায়ং জীবিতং জহাত্তথা কুরু ধনঞ্জয় ! ॥৪৯ ঐশ্বৰ্য্যমদসংমূঢ়ো নৈষ দুঃখমুপেযিবান্ । নচ তে সংযুগে বীৰ্য্যং জানাতি পুরুষর্ষভ! ॥৫॥ ভারতকৌমুদী তেনেতি। প্রাপ্তকাল কালোচিত। বাে যুকং তব দুৰ্য্যোধন চেত্যর্থ, তং যুদ্ধরূপ ৪৬ অত্তেতি। অত্র দুর্যোধনে। বিমুঞ্চ নিক্ষিপ ৪৭। স ইতি। আক্ষেপম অস্ত্ৰক্ষেপবিষয়তাম। রাজা দুৰ্য্যোধনঃ ॥৪৮ দিষ্ট্যেতি। দিষ্ট্য। ভাগ্যোন। জীবিতং জীবন, অহং ত্যজেং ৪৯ এবং অত্যন্তনুখলালিত, অভিমানী, মহারথ ও সর্বদা কাৰ্যনিপুণ। কিন্তু অর্জুন! এ সর্বদাই পাণ্ডবগণের উপরে বিদ্বেষ করে ৪৫। অতএব নিষ্পাপ অর্জুন! আমি মনে করি—উহার সহিত যুদ্ধ করা তােমার উচিত। কারণ, জয় বা পরাজয়ের হেতু যুদ্ধরূপ দূতক্রীড়া এখন তােমাদের দুই জনেরই অধীন ॥৪৬৷ সুতরাং পৃথানন্দন! তােমার চিরসঞ্চিত ক্রোধবিষ এখন উহার উপরে নিক্ষেপ কর। কারণ, এই মহারথ দুর্যোধনই পাণ্ডবগণের সমস্ত অনর্থের মূল ॥৪৭ এই সেই দুর্যোধন তােমার অক্ষেপের স্থানে উপস্থিত হইয়াছে। অতএব তুমি নিজের সফলতার বিষয় পৰ্যালােচনা কর। আমি চিন্তা করি—রাজ্যার্থী দুৰ্য্যোধন কি প্রকারে তােমার সহিত যুদ্ধে সম্মিলিত হইবে? ॥৪৮ অর্জুন। আজ ভাগ্যবশতঃ এ তােমার বাণের বিষয়ে আসিয়াছে। অতএব এ যাহাতে জীবন ত্যাগ করে, তাহা কর ॥৪৯। (৩):পাওনাঃ মহাত্মনা-নি ·মহাভারতে ~ ত্বাং হি লােকায়ঃ পার্থ ! সসুরাসুরমানুষ। নােৎসহন্তে রণে জেতুং কিমুতৈকঃ সুযােধনঃ ॥৫১ স দিষ্টা সমনুপ্রাপ্তম্ভব পার্থ ! রথান্তিকম্। জহেনং বৈ মহাবাহে ! যথা বৃত্ৰং পুরন্দরঃ ॥৫২। এষ হনর্থে সততং পরাক্রান্তস্তবানঘ!। নিকৃত্যা ধৰ্ম্মরাজন্তু দূতে বঞ্চিতবানয়ম্ ॥৫৩৷৷ বহুনি সুনৃশংসানি কৃষ্যেতেন মানদ ।। যুগ্ম পাপমতিনা হপাপেষু চ নিত্যদা ॥৫৪৷ তমনাৰ্যং সদা ক্ষুদ্রং পরুষং কামচারিণম্। আৰ্যাং যুদ্ধে মতিং কৃত্বা জহি পার্থবিচারয় ॥৫৫৷ ভারতকৌমুদী ঐশ্বৰ্যেতি। উপেযিবান্ সুখেন লালিত্বানুভূতবান্। সংযুগে যুদ্ধে ॥৫০। বামিতি। নােৎসহন্তে অদ্বিতীয়বীরত্বা শকুবন্তি ।৫১। স ইতি। দিষ্টা ভাগেন। জহি বিনাশয়। বৃত্ৰং বৃত্রাসুর।৫২। এষ ইতি। সততং ব্যাপৃত ইতি শেষ। নিকৃত্যা পাঠোন ॥৫৩। বহুনীতি। সুনৃশংসানি বিষদানাদীনি ।t৪। তমিতি। অনাৰ্য্য অসজ্জন, পরুষং নিষ্ঠুব। আৰ্যাং ছলশূন্যত্বং সাধ্বী ৫৫। পুরুষশ্রেষ্ঠ! ঐশ্বৰ্য্যমদমূঢ় এই দুৰ্য্যোধন কখনও দুঃখভােগ করে নাই, কিংবা যুদ্ধে তােমার কতটুকু শক্তি আছে, তাহাও জানে না ॥৫ • পৃথানন্দন ! দেবতা, অসুর ও মানুষের সহিত ত্রিভুবনও যুদ্ধে তােমাকে জয় করিতে সমর্থ হয় না; তাহাতে এক দুৰ্য্যোধন আর কি করিবে ।৫১ পার্থ! সেই দুৰ্য্যোধন আজ ভাগ্যক্রমে তােমার রথের নিকটে উপস্থিত হইয়াছে। অতএব মহাবাহু! ইন্দ্র যেমন বৃত্রাসুরকে বধ করিয়াছিলেন, তুমিও সেইরূপ ইহাকে বধ কর ॥৫২। নিষ্পাপ অর্জুন! পরাক্রমশালী এই দুর্যোধন সর্বদাই তােমার অনর্থ- সম্পাদনে নিরত আছে এবং এ, ক্রীড়ায় শঠতাপূর্বক ধর্মরাজকে বঞ্চিত করিয়াছিল ॥৫৩ মানী জনের মানকারক। এই পাপমতি দুর্যোধন সর্বদাই নিপাপ তােমাদের উপরে বহুতর অতিনৃশংস ব্যবহার করিয়াছে ॥৫৪ (৫০)..অপাগেৰে•••••অপাপেপি নি। (৫৫)সদা ভূ পুরুষ মপিণ • নি।

·, পর্বণি অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। ৭৬ নিকৃত্যা রাজ্যহরণং বনবাসঞ্চ পাণ্ডব!। পরিশেষ্ণ কৃষ্ণায়া হদি কৃত্বা পরাক্রম ॥৫৬ দিষ্ট্যৈষ তব বাণানাং গােচরে পরিবর্ততে। প্রতিঘাতায় কাৰ্য্যস্ত দিষ্ট্যায়ং পতিতােহগ্ৰতঃ ॥৫৭ দিষ্ট্যা জানাতি সংগ্রামে যােদ্ধব্যং হি ত্বয়া সহ। দিষ্ট্যাদ্য সফলাঃ পার্থ ! সৰ্বে কামা হকামিতাঃ ॥৫৮ তম্মা…হি রণে পার্থ ! ধার্তরাষ্ট্রং কুলাধমম্। যথেণে হতঃ পূর্বং জম্ভো দেবাসুরে মৃধে ॥৫৯ অস্মিন্ হতে ত্বয়া সৈন্যমনাথং ভিদ্যতামিদ। বৈরস্যাস্যাস্তৃবভৃথাে মূলং ছিন্ধি দুরাত্মনাম ॥৬০ || ভারতকৌমুদী নিতেতি। নিকৃত্য। শাঠেন। পয়িক্লেশং বস্ত্রহবণাদিনা, কৃষ্ণায় দ্রৌপদ্যাঃ ॥৫৬ দিষ্ট্যেতি। গােচবে বিষয়ে। প্রতিঘাতায় বাধনায়, কাৰ্য্যন্ত জয়দ্রথবধস্ত ৫৭ দিষ্ট্যেতি। কামা অভীষ্টবিষয়ঃ, অকামিতা ইতঃ পূর্বমসাবিতাঃ ॥৫৮ তস্মাদিতি। জম্ভো নামাসুব, মৃধে যুদ্ধে ৫ম অস্মিঝিতি। অবভৃথা যজ্ঞানং সমাপ্তিবিত্যর্থ, মূল: প্রধানম্ ॥৬। অতএব পৃথানন্দন! কোন বিচার না করিয়া যুদ্ধবিষয়ে সৎ বুদ্ধি করিয়া সর্বদা দুর্জন, ক্ষুদ্র প্রকৃতি, নিষ্ঠুরস্বভাব ও স্বেচ্ছাচারী সেই দুৰ্য্যোধনটাকে বধ A পাতুনন্দন! শঠতাপূৰ্ব্বক বাজহরণ, বনবাসে প্রেরণ এবং সর্বতােভাবে দ্রৌপদীর ক্লেশ উৎপাদন স্মবণ করিয়া পরাক্রম প্রকাশ কর ॥৫৬ অর্জুন! ভাগ্যবশতই আজ দুৰ্য্যোধন তােমার বাণের পথে রহিয়াছে এবং ভাগ্যবশতই এ, কর্তব্য কাৰ্য্যের ব্যাঘাত করিবার জন্য সমুখে পড়িয়াছে ॥৫৭৷ ভাগ্যক্রমেই জানিয়াছে যে, রণস্থলে তোমার সহিত যুদ্ধ করিতে হইবে। আর ভাগ্যক্রমেই আজ পূর্বে অসম্ভাবিত সমস্ত অভীষ্ট বিষয় সফল হতে চলিয়াছে ॥৫৮ অতএব অর্জুন। পূর্বকালে ইস্ট যেমন দেবাসুরযুদ্ধে জাসুরকে বধ করিয়াছিলেন, তুমিও আজ সেইরূপ বুতে কুরুকুলাধম দুৰ্য্যোধনকে বধ কর ৫১ (৩)•••বৈ মিয়া সহজং মূ• নি।

·৭৬) মহাভারতে সঞ্জয় উবাচ। তং তখেত্যব্রবীৎ পাৰ্থঃ কৃত্যরূপমিদং মম। সর্বমন্যদনাদৃত্য গচ্ছ যত্র সুযােবনঃ ॥৬১ যেনৈতদ্দীৰ্ঘকালং নাে ভুক্তং রাজ্যমকণ্টকম্। অপ্যশ্য যুধি বিক্রম্য চ্ছিন্দ্যাং মূৰ্দানমাহবে ॥৬২৷ অপি তস্যা হনহায়া পরিশেস্য মাধব !! কৃষ্ণায়ঃ শরুয়াং গন্তং পদং কেশপ্ৰধর্ষণে ॥৬৩ ইত্যেবংবাদিনো কৃষ্ণৌ হৃষ্টেী শ্বেতা হয়ােতমা। প্ৰেষয়ামাসতুঃ সংখ্যে প্রেঙ্গন্তৌ তং নুরাধিপম্ ॥৬৪৷ তয়ােঃ সমীপং সংপ্রাপ্য পুত্ৰন্তে ভরতভ! ন চকার ভয়ং প্রাপ্তে ভয়ে মহতি মারিষ! ॥৬৫। ভারতকৌমুদী তমিতি। কৃত্যরূপম অবশ্যকর্তব্য। সবং কাৰ্য্য, অনাদৃত্য পরিহায় ॥৬১। যেনেতি। নঃ অশাক। অপিশঃ সম্ভাবনা। পরাপ্যেম।৬২। অপীতি। অনহায়াঃ তাদৃশক্লেশভােগাযােগ্যায়া। পদং নিয়স্থানম্ ॥৬৩ ইতীতি। কৃষ্ণৌ কৃষ্ণার্জুনে। প্রেক্ষ্মন্তে প্রাপ্ত মিচ্ছন্তৌ ॥৬৪। ভয়ােবিতি। পুত্রো দুর্যোধন। হে মারিষ! আৰ্য্য! “অৰ্য্যন্ত মারিষ” ইত্যমনঃ ॥৬৫। এ নিহত হইলে, রক্ষকশূন্য এই সৈন্যদিগকে ছিন্ন-ভিন্ন কর, এই শত্রুতার সমাপ্তি হইয়া যাউক, দুরাত্মাদের মূলচ্ছেদ কর’ ॥৬॥ সঞ্জয় বলিলেন-তখন অর্জুন কৃষ্ণকে কহিলেন-“তাহাই হউক, ইহাই আমার অবশ্যকর্তব্য। অতএব কৃষ্ণ! অন্য কাৰ্য্য পরিত্যাগ করিয়া--যেখানে দুৰ্য্যোধন রহিয়াছে, সেইখানে যাও ॥৬১৷ দীর্ঘকাল যাবৎ নিষ্কন্টকভাবে যে আমাদের রাজ্য ভোগ করিয়াছে, যুদ্ধে বিক্ৰম প্ৰকাশ করিয়া তাহারই মকছেদন করিব ॥৬২। কৃষ্ণ! তাদৃশ ক্লেশভোগের অযোগ্য। দ্রৌপদীর সেই সকল ক্লেশের ও কেশাকর্ষণের ক্লেশের পরিশােধ করিতে অবশ্যই সমর্থ হইব’ ॥৬৩ কৃষ্ণ ও অর্জুন এইরূপ বলিতে থাকিয়া অনিন্দিত হইয়া দুৰ্য্যোধনকে পাইবার ইচ্ছা করিয়া যেতবর্ণ উত্তম অষগুলিকে রণস্থলে চালাইয়া দিলেন ৬৪। । (৪) অণিত নিহায়া পরিশে••নি।

·পর্বণি অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়ঃ। তদস্য ক্ষত্রিয়াত্ৰ সৰ্ব্ব এবাভ্যপূজয়। যদৰ্জ্জুনহৃষীকেশো প্রত্যুতােহবিচারয় ॥৬৬৷৷ ততঃ সৰ্বস্য সৈন্যস্য তাবকত্য বিশাংপতে ।। মহানাদো ভূত্র দৃষ্টা রজানমাহবে ॥৬৭৷৷ তস্মিন্ জনসমুন্নাদে প্রবৃত্তে ভৈরবে সতি। কদর্থকৃত্য তে পুত্রঃ প্রত্যমিত্ৰমবারয়ৎ ॥৬৮ আবারিতস্তু কৌন্তেয়ব পুত্ৰেণ ধন্বিনা। সংরম্ভমগময়ঃ স চ তস্মিন পরন্তপঃ ॥৬৯৷৷ তৌ দৃষ্ট। প্ৰতিসংরক্কো দুৰ্য্যোধনধনঞ্জয়ে। অভ্যবৈক্ষন্ত রাজানো ভীমরূপৌ সমন্ততঃ ৭৩। ভারতকৌমুদী তদিতি। অভ্যপূজয় প্রশংসন্ ॥৬৬ তত ইতি। মহানাদ আনন্দকোলাহলঃ ৬৭। তম্মিন্নিতি। কদর্থকৃত্য পন্থানমবরুধ্য। প্রত্যমিত্র শত্ৰুমৰ্জ্জুনমভিমুখীভূষ ॥৬৮ আবারিত ইতি। সংরং ক্রোধ। স তব পুত্ৰ, তস্মিন্ কৌন্তেয়ে ॥৬৯। তাবিতি। প্ৰতিসংরক্কো পরস্পর প্রতি ক্রুদ্ধে। মন্ততঃ সর্বতঃ ॥৭॥ ভরশ্রেষ্ঠ মাননীয় রাজা! আপনার পুত্র কৃষ্ণ ও অজুনের নিকটে যাইয়া গুরুতর ভয় উপস্থিত হইলেও ভয় করিলেন না ॥৬৫। তিনি যে কোন বিবেচনা না করিয়া কৃষ্ণ ও অর্জুনের সম্মুখে গেলেন, সকল ক্ষত্রিয়ই তাঁহার সেই কার্যের প্রশংসা করিলেন ॥৬৬ নরনাথ ! তাহার পর যুদ্ধে রাজাকে দেখিয়া আপনার পক্ষের সমস্ত সৈন্যের মধ্যেই বিশাল অনকোলাহল হইতে লাগিল ॥৬৭ সেই ভয়ঙ্কর জনকোলাহল উপস্থিত হইলে, আপনার পুত্র পথরােধ করিয়া অর্জুনকে বারণ করিতে লাগিলেন ॥৬৮। আপনার ধনুর্দ্ধর পুত্র বারণ করিলে, অর্জুন অত্যন্তকুদ্ধ হইলেন এবং শসাপী দুৰ্য্যোধনও তাহার প্রতি সেইরূপ ক্রুদ্ধ হইয়া পড়িলেন ॥৬৯৷৷ দুৰ্য্যোধন ও অর্জুনকে পরস্পর কুদ্ধ দেখিয়া রাজারা সকল দিক হইতেই সেই ভয়ঙ্করমূর্তি দুই জনের প্রতি কেবল দৃষ্টিপাতই করিতে লাগিলেন ॥৭॥ (৬৬) তাজিয়া ••নি, প্রত্যুদাতে রয়ং- নি। (৭)..ভীমরূপা সমতবা নি।

·মহাভারতে স্রোণ- দৃষ্ট। তু পার্থ সংরক্কং বাসুদেবঞ্চ মারিষ ।। প্রহসমিব পুত্রন্তে যােঙ্কুকামঃ সমায়ৎ ॥২১৷ ততঃ প্রহৃষ্টো দাশাহঁঃ পাণ্ডবশ্চ ধনঞ্জয়ঃ । ব্যক্রোশতাং মহানাদং দঋতুশ্চাম্বুজোত্তমৌ ॥৭২। তো হৃষ্টরূপৌ সংক্ষ্যে কৌরবেয়া সৰ্বশঃ। নিরাশাঃ সমপদ্যন্ত পুত্ৰস্য তব জীবিতে ॥৭৩ শোকমীয়ুঃ পরঞ্চৈব কুরবঃ সৰ্ব্ব এব তে। অন্যন্ত চ পুত্র তে বৈশ্বানরমুখে হুতম্ ॥৭৪৷ তথা তু দৃষ্ট। যোধান্তে প্রহৃষ্টে কৃষ্ণপাণ্ডবো। হতাে রাজা হতে রাজেত্যুচু রাজ! ভয়ার্দিতাঃ ॥৭৫৷ ভারতকৌমুদী দৃষ্টে তি। সংরং ক্রুদ্ধ। সমাহ্বয়ং পার্থমেব ।৭১। তত ইতি। দশাহ: কৃষ্ণঃ। ব্যক্রোশমুচ্চৈবায়তম, মহান্ নাদো যস্মিন্ কৰ্ম্মণি তদযথা তথা, দখুতুবাদয়ামাসতু, অজোত্তমৌ পাঞ্চজন্যদেবদত্তনামানো শখে ৪৭২। তাবিতি। তো কৃষ্ণার্জুনে। সমপত্যন্ত অজায়।৭৩ শোকমিতি। ঈযু: প্রাপু। বৈশ্বানরমুখে অগ্নিমধ্যে, হুতং নিক্ষিপ্তম্॥৭৪। তথেতি। প্রদর্শনাদেবযাংসাহাতিরেকপ্ৰতীতেহননসম্ভাবনেত্যাশয়ঃ ॥৭৫। মাননীয় রাজা! আপনার পুত্র (দুৰ্য্যোধন) অজুন ও কৃষ্ণকে ক্রুদ্ধ দেখিয়া যুদ্ধ করিবার ইচ্ছা করিয়া হাসিতে হাসিতেই যেন অর্জুনকে আহ্বান করিলেন ॥৭১ তদনন্তর কৃষ্ণ এবং অজুনও অনিন্দিত হইয়া দুৰ্য্যোধনকে যুদ্ধে আহ্বান করিলেন এবং উত্তম শ দুইটা বাজাইলেন, তাহতে বিশাল ধ্বনি হইল ৭২ তখন কৌরবের সকলে কৃষ্ণ ও অর্জুনকে আনন্দিত দেখিয়া আপনার পুত্রের জীবনের প্রতি নিরাশ হইয়া পড়িলেন ॥৭৩ ক্রমে সেই কৌববেরা সকলেই অত্যন্ত শােকার্ত হইলেন এবং আপনার পুত্রকে অগ্নিমধ্যে নিক্ষিপ্ত বলিয়া মনে করিলেন ॥৭৪। রাজা ! আপনার পক্ষের যােদ্ধারা কৃষ্ণ ও অর্জুনকে সেইরূপ প্রহৃষ্ট দেখিয়া ভয়ার্ত হইয়া বলিয়া উঠিলেন যে, রাজা নিহত হইলেন, রাজা নিহত হইলেন’ ॥৭৫। (৭৪) শােকমাগুঃ পরে চৈব ৰা, পােকমীয় পরে ৰৈ•••ৰ বন্ধ, শোক পরবে •••নি। (৭৫): উচিরে চ ভঙ্গিত- নি•• উচুৱেৰং ওয়ার্কিত-শি। 0 ·পর্ব। অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। জনস্য সংনিনাদং তং ত্বা দুৰ্য্যোধনােহব্রবীৎ। ব্যেতু বাে ভীরহং কৃষ্ণৌ প্রেষয়িষ্যামি মৃত্যবে॥৭৬ ইত্যুক্ত। সৈনিকা সৰ্বান জয়াপেক্ষী নরাধিপঃ। পার্থভাষ্য সংরম্ভাদিদং বচনমব্রবীৎ॥৭৭৷ পার্থ ! যচ্ছিক্ষিতং তেইং দিব্যং মানুমেব চ। তদ্দর্শ ময়ি ক্ষিপ্রং যদি জাতােহসি পাণ্ডুনা ॥৭৮৷৷ যলং তব বীৰ্যঞ্চ কেশবস্য তথৈব চ। তৎ কুরুষ ময়ি ক্ষিপ্রং পশ্যামি তব পৌরুষ ॥৭৯ অস্মৃৎপরােক্ষং কৰ্ম্মাণি প্ৰবদন্তি কৃতানি তে। স্বামিসৎকারযুক্তানি যানি নীহ দৰ্শয় ॥৮॥ ভারতকৌমুদী জনস্থেতি। বেতু অপগচ্ছতু, বাে যুগ্নকম, ভীষ, কৃষ্ণৌ কৃষ্ণার্জুনে।৭৬ ইতীতি। জয়াপেক্ষী জয়াভিলাষী। আভাষ সম্বােধ্য, সংরম্ভাং ক্রোধা।৭৭ পার্থেতি। তে ত্বয়া, দিবি স্বর্গে ভবমিতি দিব্যম, মানুষাণামিদমিতি মানুষ ।৭৮ যদিতি। যচ্চ তব বল, তথৈব কেশব যদ্বীৰ্য্যঞ্চেতি সম্বন্ধ। কুরুষ প্রযােজয়।৭৯ অদিতি। কৰ্ম্মাণি নিবাতকবচবধাদীনি। স্বামিনামিদীনাং সংকারেণ যুক্তানি ॥৮। ভারতভাদীপ দ্যোতনা ।২৮-৩৭ অগ্ৰত প্ৰমুখে ।৩৮-৪২া নাতীত্যর্জুনেত্তেজনম্ ॥৪৩–৪৭ আক্ষেপং শরণােচর ॥৪৮-৬২ পদং প্রতিপদম।৬৩-৭৯। স্বামিসংকাবাে বীরপ্রধানে তখন দুৰ্য্যোধন সেই জনকোলাহল শুনিয়া বলিলেন যে, আপনাদের ভয় দূরীভূত হউক, আমিই কৃষ্ণ ও অর্জুনকে যমালয়ে প্রেরণ করিব’ ॥৭৬ জয়াভিলাষী রাজা দুৰ্য্যোধন সমস্ত সৈন্যকে এইরূপ বলিয়া অৰ্জুনকে সম্বোধন করিয়া ক্রোধবশতঃ এই কথা বলিলেন—৭৭ ‘অর্জুন! তুমি যদি পার পুত্র হইয়া থাক, তবে স্বর্গীয় বা মর্ত্যলােকীয় যে সকল অস্ত্র শিক্ষা করিয়াছ, তাহা সত্বর আমার উপরে প্রদর্শন কর ৭৮ তােমার যে বল আছে এবং কৃষ্ণেরও যে শক্তি বহিয়াছে, তাহাও সত্বর আমার উপরে প্রয়ােগ কর ; তােমার পুৰুষকার দে খ ৭৯ (৭৬)•••সংনিনাদং তু ৰা নি। (৭৮) দিব্যং পার্থিবমেব চ••বা নি। (৭৯)••• গমৰ পৌরুষ-বা নি। (৮০) লােকাৎ পর ...শততমােধ্যায়ঃ ৰ ৰঙ, ... অধিশততমােধ্যায় যারা নি।

·৭৩৮ মহাভারতে সঞ্জয় উবাচ। এবমুক্তাৰ্জ্জুনং রাজা ত্রিভিৰ্মৰ্মাতিগৈঃ শরৈঃ। প্রত্যবিধ্যম্মহাবেগেশ্চতুর্ভিশ্চতুরে হয়ান্ ॥৮১৷ বাসুদেবঞ্চ দশভিঃ প্রত্যবিধ্যৎ স্তান্তরে। প্রতােদঞ্চাশ ভল্লেন চ্ছিত্ত্বা ভূমাবপাতয়ৎ ॥৮২৷৷ তং চতুর্দশভিঃ পাৰ্থশ্চিত্ৰপুস্থৈঃ শিলাশিতৈঃ । অবিধ্যভূর্ণমব্যগ্রস্তেহস্যাভ্ৰশ্যন্ত বর্মণঃ ॥৮৩ তেষাং বৈফল্যমালােক্য পুনর্নব চ পঞ্চ চ। প্রাহিণোনিশিতান বাণাংস্তেইপ্যভ্ৰশ্যন্ত বর্মণঃ ॥৮-৪৷৷ ভারতকৌমুদী এবমিতি। রাজ। দুযোবন, মৰ্ম্ম হৃদয়ং ভিত্ত্বা অতিগচ্ছন্তীতি তৈঃ ॥৮১। বাস্থিতি। শুনয়ােরন্তরে বসি। প্রতােদম্ অশ্বতাড়নদণ্ডম্ ॥৮২ তমিতি। চতুদশভিঃ শরৈরিত্যনুবৃত্তি। অন্য দুর্যোধন ॥৮৩ তেযামিতি। প্রাহিণণাং পার্থ এব ক্ষিপং ॥৮৪। লোকে আমাদের অসমক্ষে প্রভুর সৎকারযুক্ত তােমার যে সকল কার্যের উল্লেখ করে, তুমি এখন সেই সকল কাৰ্য্য দেখাও’ ॥৮ || সঞ্জয় বলিলেন—“রাজা দুর্যোধন এইরূপ বলিয়া মহাবেগশালী ও মৰ্ম্ম- ভেদী তিনটা বাণদ্বারা অৰ্জ্জুনকে এবং চারিটা বাণদ্বারা তাঁহার চারিটা অশ্বকে বিদ্ধ করিলেন ॥৮১। আর পশটা বাণদ্বারা কৃষ্ণের বক্ষস্থলে তাড়নপূর্বক একটা ভল্লদ্বারা কৃষ্ণের কশাটাকে ছেদন করিয়া ভূতলে নিপাতিত করিলেন ॥৮২৷৷ তখন অৰ্জ্জুন আকুল না হইয়া বিচিত্রপুঙ্খ ও শিলাশাণিত চতুর্দশ বাণদ্বারা দুৰ্য্যোধনকে বিদ্ধ করিলেন। কিন্তু সে বাগগুলি দুর্যোধনের বর্মে লাগিয়া পড়িয়া গেল ॥৮৩৷৷ অর্জুন সেই বাণগুলি?ক নিস্ফল দেখিয়া পুনরায় চৌদ্দটা সুধার বাণ নিক্ষেপ করিলেন; সেগুলিও দুর্যোধনের বৰ্ম্মে সংলগ্ন হইয়া পতিত হইল ।৮৪। (৮১) অভ্যবিধ্যহাবেগে.••বা নি। (৮৩)•••তে চাখ বর্ণকি নি। (৮৪) •••তেহা বৰ্মণব বন্ধু, তে চাল বর্মণবা নি।

·৭৯ পর্বণি অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়ঃ। অষ্টাবিংশত্ত তা বাণানস্তান্ বিক্ষ্যে নিস্ফলা। অব্রবীৎ পরবীরশ্নঃ কৃষ্ণোহৰ্জ্জুনমিং বচঃ ॥৮৫। অদৃষ্টপূর্বং পশ্যামি শিলানামিব সর্পণ। ভুয়া সংপ্রেষিতাঃ পার্থ ! নার্থং কুস্তি পত্ৰিণঃ ॥৮ কচ্চিােঙীবজঃ প্রাণস্তথৈব ভরতৰ্ষত।। মুষ্টি তে যথা পূৰ্ব্বং ভুজয়োশ্চ বলং তব ॥৮৭। ন বা কচ্চিদয়ং কালঃ প্রাপ্তঃ স্যাদদ্য পশ্চিমঃ। তব চৈবাস্য শত্রাশ্চ তন্মমাচ পৃচ্ছতঃ ॥৮৮৷৷ বিস্ময়ে মে মহান্ পার্থ ! তব দৃষ্ট। শানিমা। ব্যর্থন নিপতিতা সংখ্যে দুৰ্য্যোধনরথং প্রতি ॥৮-৯৷৷ বজ্রশনিসমা ঘােরাঃ পরকায়বদারণাঃ। শরাঃ কুন্তি তে নর্থং পার্থ ! কাদ্য বিড়ম্বনা ॥৯০। ভারতকৌমুদী অষ্টেতি। অতান্ অৰ্জ্জুনেন নিক্ষিপ্তান্। “অনু ক্ষেপণে” ইত্যস্য ক্তে প্রয়োগঃ ॥৮৫। অদৃষ্টেতি। সর্পণঃ জলােপরি প্লবন। অর্থং শত্রুদেহবিদারণরূপং প্রয়োজনম্ ॥৮৬ কচ্চিদিতি। প্রাণে বল, তথৈব পূর্ববদেবাশীতি শেষ ৪৮৭ নেতি। প্রাপ্ত উপস্থিত, পশ্চিম শেষ, পরস্পরদর্শনবিষয় ইত্যাশষঃ ॥৮৮ বিস্ময় ইতি। দুর্যোধন রথং প্রতি রথসমীপে নিপতিতান্ ॥৮৯। বজ্রেতি। অশনিবিদ্যুৎ, “অশনিববিদ্যুতে ইতি হেমচন্দ্ৰঃ। অর্থং প্রয়ােজনম্ ॥৯০ তখন বিপক্ষবীরহন্তা কৃষ্ণ অর্জুননিক্ষিপ্ত সেই অষ্টাবিংশতি বাণকে নিস্ফল দেখিয়া অর্জুনকে এই কথা বলিলেন—৮৫। ‘অর্জুন! জলের উপরে পাথর ভাসার ন্যায় অদৃষ্টপূর্ব ব্যাপার দেখিতেছি। তােমার নিক্ষিপ্ত বাণগুলি কোন প্রয়ােজন সাধন করিল ন! ৷৮৬৷৷ ভরতশ্রেষ্ঠ! গাণ্ডীবের শক্তি সেইরূপই আছে ত? এবং তোমার মুষ্টি বাহুযুগলের বল পূৰ্ব্ববৎ রহিয়াছে ত? ॥৮৭। আমি জিজ্ঞাসা করিতেছি—অাজ তােমার ও এই শত্রুর পরস্পর সর্শন- বিষয়ে এই শেষ কাল উপস্থিত হইল না কি? তাহা আমার নিকট বল ।৮৮ পৃথানন্দন। তােমার এই বাণগুলিকে ব্যর্থ ও দুর্যোধনের রথের নিকটে নিপতিত দেখিয়া আমার গুরুতর বিস্ময় জন্মিয়াছে ॥৮৯ (৮৭) কচ্চিগাণ্ডীবতঃ প্রাণঃ...পি বা যা বর্ধ। (৮৮) ন বা কশ্চিদয়ং কালঃ...পি বা বন্ধ। (৯••••পকায়াবঙেদিন নি। ৯৭ ·৭৭ মহাভারতে ফ্রোণ- অর্জুন উবাচ। দ্রোণেনৈষা মতিঃ কৃষ্ণ! ধার্তরাষ্ট্রে নিবেশিতা। অভেদ্যা হি মন্ত্রাণামে কবচধারণ ॥৯॥ অম্মিহিতং কৃষ্ণ! ত্রৈলােক্যমপি বণি। একো দ্রোণো হি বেদৈতদহং তম্মা সমাৎ ॥৯২ ন শক্যমেতৎ কবচং বাণৈর্ডেং কথঞ্চন। অপি বজ্রেণ গােবিন্দ ! স্বয়ং মঘবতা যুধি ॥৯৩ জানমপি বৈ কৃষ্ণ ! মাং বিমোহয়সে কথম্ । যদ্বৃত্তং ত্ৰিষু লােকে যচ্চ কেশব! বৰ্ততে ॥৯৪৷ তথা ভবিষ্যদ্যচ্চৈব তৎ সৰ্ব্বং বিদিতং তব । ন ত্বেবং বেদ বৈ কশ্চিদযথাহং মধুসূদন ! ৯৫া (যুগ্নক) ভারতকৌমুদী দ্রোণেনেতি। এষা এতৎকবচবন্ধনবিষয়। কবচধারণ। ধূতং কবচমিত্যর্থ: ৯১, অশ্বিমিতি। অতিমিব ভবতি কিমপি কৰ্ত্ত মশক্তত্বাৎ ৯২। নেতি। কিং বহুনামঘবতা ইন্দ্ৰেণ বজ্রেণাপি ভেন্তু ন শক্যমিতি সম্বন্ধ। জানমিতি। বিমােহসে প্রশ্নেন। বৃত্তং জাত। এবং তব মাহাত্ম্যম্ ৯৪-৯৫। অর্জুন! বজ্র ও বিদ্যুতের তুল্য ভয়ঙ্কর এবং বিপক্ষশরীরবিদারক তােমার বাণ সকল কোন প্রয়ােজন সাধন করিল না! আজি এ কি বিড়ম্বন’ ॥৯০ অর্জুন বলিলেন-‘কৃষ্ণ! আমার ধারণা এই যে, দ্রোণ দুর্যোধনের গাত্রে এই কবচ বন্ধন করিয়া দিয়াছেন। যদি তাই হয়, তবে এই কবচ আমার অস্ত্রের অভেদ্য ॥৯১ কৃষ্ণ! সমগ্র ত্রিভুবনও যেন এই কবচের ভিতরে অন্তর্হিত হইয়া যায়। তা’ব পর একমাত্র দ্রোণই এই কবচ জানেন, আমিও সেই বীরশ্রেষ্ঠের নিকট অবগত হইয়াছি ৯২ গগাবিন্দ। বাণদ্বারা কোন প্রকারেই এই কবচ ভেদ করা যায় না, এমন কি স্বয়ং ইন্দ্র বারাও যুদ্ধে ইহা ভেদ করিতে পারেন না ৯৩ কৃষ্ণ! তুমি ইহা জানিয়াও আমাকে মােহিত করিতেছ কেন? কেশব। ত্রিভুবনে যাহা হইয়া গিয়াছে, যাহা হইতেছে এবং যাহা হইবে, সে সমস্তই ত তােমার জানা আছে। মধুসূদন। আমি যেমন তােমর এই মাহাত্ম্য জানি, তেমন আর কেহ জানে না ৯৪-৯৫ (১৪)••• মধুসূদন!- নি।

·পৰণি ৭৭১ অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। এষ দুৰ্য্যোধনঃ কৃষ্ণ ! দ্রোণেন বিহিতামিম। তিষ্ঠত্যভীতবৎ সংখ্যে বিভ্রৎ কবচধারণা ॥৯৬৷৷ যত্র বিহিতং কাৰ্যং নৈষ তদ্বেতি মাধব!। স্ত্রীবদেষ বিভৰ্ত্তেতাং যুক্তাং কবচধারণা ৯৭৷ পশ্য বাদ্যেশ্চ মে বীৰ্যং ধনুষ জনার্দন!। পরাজয়িষে কৌরব্যং কবচেনাপি রক্ষিতম্ ॥৯৮|| ইদমঙ্গিরসে প্রাদাদ্দেবেশে বৰ্ম্ম ভাস্বর। তস্মাদৃবৃহস্পতিঃ প্ৰাপ ততঃ প্ৰাপ পুরন্দরঃ। পুনর্দদৌ সুরপতির্মহং বৰ্ম্ম সসংগ্ৰহম্ ॥৯৯৷ দৈবং যদ্যস্য বৰ্ম্মৈতব্ৰহ্মা বা স্বয়ং কৃতম্। নৈনং গোপ্যতি দুবুদ্ধিমঘ বাণহতং ময়া ॥১০০ ভাবতকৌমুদী এষ ইতি। বিভ্রং ধাব, কবচ ধাৰণাং বম্ ॥৯৬ যদিতি। এষ দুয্যোধন। যুক্তাং দ্রোণেন প্রযুক্তাম।৯৭৫ পশ্বেতি। পবাজফিষ্যে পরাজেন্যে, কৌবব্যং দুৰ্য্যোধন ৯৮ আত্মনােৎপি তৎকবচাগমমাহ ইদমিতি। দেবেশে ব্রহ্মা, ভাবমুজ্জল। সহতে খ্রিয়তে অনেনেতি সংগ্রহে মন্ত্রনে সহেতি ৩। সপদোহয়ং শ্লোক।। দৈবমিতি। দৈবং দ্রোণাবা দৈবাদুপস্থিত, অশ্য দুৰ্য্যোধনস্য। বাশব্দ এবার্থে, “বা ভারতভাবদীপঃ যমিতি যদন্যৈ সকৰণঃ তেন যুক্তানি যােগ্যতা: গতানি ৮০ এবমীদৃশপ্রভাব ৮১-৯৬ যুক্তাম অন্যপ্রযুক্তাম্ ।৯৭-৯৮ সংগ্রহ সোপদেশ | দৈবং দেবৈ কৃষ্ণ! এই দুর্যোধন দ্রোণকৃত এই কবচবন্ধন ধারণকরতঃ যুদ্ধে নির্ভয়ের ন্যায় অবস্থান করিতেছে ॥৯৬ কিন্তু মাধব। এ অবস্থায় যে কাৰ্য বিহিত আছে, তাহা এ জানে না। কেবল স্ত্রীলােকের ন্যায় অন্যবদ্ধ কবচ ধারণ করিতেছে ॥৯৭৷ জনার্দন। তুমি আমার বাহুযুগলের ও ধনুর বল দেখ। দুৰ্য্যোধন কবচবারা রক্ষিত হইলেও আমি উহাকে পরাজয় করিব ॥৯৮ প্রথমে ব্ৰহ্ম। এই উজ্জল কবচ অজিরাকে দান করেন, তাঁহার নিকট হইতে বৃহস্পতি প্রাপ্ত হন, তাঁহার নিকট হইতে ইন্দ্র লাভ করেন, ইন্দ্র আবার মন্ত্রের সহিত এই কবচ আমাকে দান করেন ১৯ ·११२ মহাভারতে দ্রোণ সঞ্জয় উবাচ। এবাৰ্জ্জুন বাণানভিমন্ত্র ব্যকর্ষয়ৎ। মানবাণে মানাহঁতীক্ষাবরণভেদিনা ॥১০১ বিক্ষ্যমাণাংস্তেনৈব ধর্মধ্যগত শরান। তানস্যাণে চিচ্ছেদ দ্রৌণিঃ সর্বাঘাতিনা ॥১০২ তা নিকৃত্তানিমূন দৃষ্ট। দূরতত ব্ৰহ্মবাদিনা। বেদয়ৎ কেশবায় বিস্মিতঃ শ্বেতবাহনঃ ॥১০৩ নৈতদং ময়া শক্যং দ্বিঃ প্রায়ােক্তং জনার্দন!। অস্ত্রং মামেব হাদ্ধি হন্যাচ্চৈব বলং মম ॥১০৪৷ ভারতকৌমুদী দ্বিকল্পোপময়ােরেবার্থে চ সমুচ্চয়ে” ইতি বিশ্ব। স্বয়ং ব্রহ্মণৈব কৃতম্ আবিষ্কৃতম্। গােল্যতি রক্ষিতি ১০০ এবমিতি। মানবণে মানমন্ত্রেণ। তীক্ষ্ণশ্চাসো আবরণভেদী ঢেতি তেন ॥১০১ বিকৃষেতি। অষ্ণ অর্জুন, দ্রৌণিয়খখামা ১০২। তানিতি। নিকৃত্তান্ ছিন্। বহ্মবাদিনা বেদবাদিন ব্রাহ্মণেশখায়া ১০৩ নেতি। প্রয়ােক নিক্ষেপ্তম। অং কর্তৃ। হি যং ১•3) ব্ৰহ্মার আবিষ্কৃত এই কবচ যদিও উহার নিকট দৈববশতঃ উপস্থিত হইয়া থাকে, তথাপি আজ আমি বাণদ্বারা নিহত করিলে, এই কবচ এ দুবুদ্ধিকে রক্ষা করিতে পারিবে না’ ॥১০ | সঞ্জয় বলিলেন—‘সম্মানযোগ্য অর্জুন এইরূপ বলিয়া তীক্ষ্ণ ও আবরণভেদী মানবান্ত্রের মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করিয়া কতকগুলি বাণ আকর্ষণ করিলেন ॥১০১ অর্জুন তুণ হইতে কতকগুলি বাণ আকর্ষণপূর্বক আনিয়া গাণ্ডীবধনুর মধ্যস্থানে রাখিলে, অশ্বথামা সানাশক এক অদ্বারা সেই বাণগুলিকে ছেদন করিলেন ॥১০২ অশ্বথামা দূর হইতে সেই বাণগুলিকে ছেদন করিয়াছেন দেখিয়া অর্জুন বিস্মিত হইয়া কৃষ্ণকে জানাইলেন—১০৩ কৃষ্ণ! আমি এই অস্ত্র দুই বার নিক্ষেপ করিতে পারি না। কারণ, তাহা হইলে এ অস্ত্র আমাকেই বধ করিবে এবং আমার সৈন্যদিগকেও সংহার করিবে’ ॥১০৪ (১০১) দ্বিতীয়ার্ধ পি বা ৰা বৰ নাতি। (১০) হাণি বা নি।

·পর্বাণ অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়। ৭৭৩ ততাে দুৰ্য্যোধনঃ কৃষ্ণেী নবভিনতপর্বভি। অবিষ্যত রণে রাজন! শৱৈরাশীবিষােপমৈঃ ॥১০৫৷ ভূয় এবাধ্যবর্ষচ্চ সমরে কৃষ্ণপাণ্ডবো। শরবর্ষেণ মহতা ততোহয্যন্ত তাবকাঃ। চকুৰ্বাদিত্রনিদান্ সিংহনাদরবাংস্তথা ॥১০৬৷৷ ততঃ ক্রুদ্ধে রণে পার্থঃ সৃণী পরিলেলিহন। নাপশ্যত তদস্যাঙ্গং যম স্যাৰ্ম্মরক্ষিতম্ ॥১০৭ ততােহস্য নিশিতৈবাণৈঃ সুমুরৈকোপমৈঃ। হয়াংকার নির্দেহভৌ চ পার্ফিসারথী ॥১০৮ ধনুরাচ্ছিনচ্চিত্ৰং হস্তাবাপঞ্চ বীৰ্য্যবান্। রথঞ্চ শকলীকৰ্ত্তং সব্যসাচী চক্রমে ॥১০৯৷৷ ভারতকৌমুদী তত ইতি। কৃষ্ণৌ কৃষ্ণার্জুনৌ, নতপবভিীষক্রোপায়ৈঃ ১০৫। ভূয় ইতি। অভ্যৰয়ং দুৰ্য্যোধন ইত্যবৃত্তি। যপাদোহয়ং শ্লোকঃ ১০৬ তত ইতি। অরুণী ওপ্রান্তে, পরিলেলিহ বারং বারং রসনা পৃশ।১০৭। তত ইতি। সুমুক্তৈ সই নিক্ষিপ্তে। নির্দেহান ছিন্নগাত্রা, পার্ফিসার পৃষ্ঠ- সুতৌ ১০৮ রাজা! তাহার পর দুর্যোধন যুদ্ধে নতপর্ব ও সর্পতুল্য নয়টা বাণদ্বারা কৃষ্ণ ও অর্জুনকে বিদ্ধ করিলেন।১০৫। পুনরায় তিনি কৃষ্ণ ও অর্জুনের উপরে বিশাল শরবর্ষণ করিতে লাগিলেন। তাহাতে আপনার পক্ষের যোদ্ধারা আনন্দিত হইলেন এবং বাদ্যধ্বনি ও সিংহনাদ করিতে থাকিলেন।১০৬ তদনন্তর অর্জুন ক্রুদ্ধ হইয়া ওষ্ঠপ্রান্ত লেহন করিতে থাকিয়া—দুর্যোধনের যে অঙ্গ বৰ্মাবৃত ছিল না, সে অঙ্গ দেখিতেই পাইলেন নং ১০৭ তৎপরে অর্জুন যমতুলা সুধার বাণসমূহদ্বারা দুর্যোধনের অখচতুষ্টয় ও পৃষ্ঠসারথিয়ের শরীর ছিন্ন-ভিন্ন করিলেন।১০৮ পরে বলবান অর্জুন দুর্যোধনের বিচিত্র ধনু ও হস্তাবরণ ছেদন করিয়া ফেলিলেন এবং রথখানাকে খণ্ড খণ্ড করিবার উপক্রম করিলেন ॥১০৯ (১০৭)•••লিশ পরিসংলিহন নি। (১৫)•••নবভিনবতি গ•ৈ নি। (১৯)•••জিন নি।

·৭৭৪ . মহাভারতে দ্রোণ-- দুৰ্য্যোধনঞ্চ বাণাভ্যাং তীক্ষাভ্যাং বিথীকৃত। অবিধ্যদ্ধস্ততলয়ােভয়ােরৰ্জ্জুনস্তদা ।১১ তং কৃচ্ছামাপদং প্রাপ্তং দৃষ্ট। পরমধম্বিনঃ। সমাপেঃ পরীঙ্গন্তো ধনঞ্জয়শরাৰ্দিতম্ ॥১১১ তে রথৈৰ্বহুসাহস্রৈঃ কল্পিতৈঃ কুঞ্জরৈয়ৈঃ। পদাতোঘৈশ্চ সংরঃৈ পরিবর্ধনঞ্জয়ম্ ॥১১২৷ অথ নাৰ্জ্জুনগােবিন্দেী রথাে বাপি ব্যদৃশ্যত। অস্ত্রবর্ষেণ মহতা জনোঘৈশ্চাপি সংবৃতৌ॥১১৩ ততােহৰ্জ্জুনােহবর্ষেণ নিজমে তাং বরুথিনীম্। তত্র ব্যঙ্গীকৃতাঃ পেতুঃ শতশোহথ রথদ্বিপাঃ ॥১১৪৷৷ ভারতকৌমুদী ধরিতি। হস্তাবাপং চৰ্ম্মনির্মিতহস্তাবরণম্। শকলীকৰ্ত্ত খণ্ডখণ্ডীকৰ্ত্তম ১০৯ দুর্যোধনমিতি। হন্ততলয়াের, তয়াের্বশ্মানাবরণাদিত্যাশয়ঃ ১১০ তমিতি। কচ্ছা কষ্টকরীম। পরমবশ্বিন কর্ণাদয়ঃ। পরীগন্তো রক্ষিতুমিচ্ছঃ ॥১১১ ত ইতি। কল্পিতৈঃ সজ্জিতে। সংর ৈসােংসাহৈঃ ১১২ অথেতি। রথঃ অর্জুনশৈব। সংবৃতো পরিবেষ্টিতৌ১১৩ তত ইতি। বরুথিনীং কৌরবসেনা। ব্যঙ্গীকাছেদনেন ॥১১৪। আর অর্জুন তখন দুইটা তীক্ষ্ণ বাণদ্বারা রথবিহীন দুর্যোধনের দুই হস্তের তলদেশ বিদ্ধ করিলেন ৷১১০। সেই সময়ে দুর্যোধনকে কষ্টকর বিপদে পতিত এবং অর্জুনের বাণে পীড়িত দেখিয়া তাহাকে রক্ষা করিবার জন্য মহাধনুর্দ্ধরেরা আসিয়া পড়িলেন ॥১১১ তঁাহারা বহুসহস্র রথ, সুসজ্জিত-হস্তী ও অশ্ব এবং পদাতিসমূহদ্বারা অর্জুনকে পরিবেষ্টন করিলেন ॥১১২ তদনন্তর বিশাল অস্ত্রবর্ষণে এবং লোকসমূহের পরিবেষ্টনে কৃষ্ণ, অর্জুন ও তাঁহাদের রথখানাকে আর দেখা গেল না ॥১১৩ তৎপরে অর্জুন অস্ত্রবণ করিয়া সেই কৌরবসেন। সংহার করিতে তখন শত শত রথ ও হন্তী অঙ্গবিহীন হইয়া পতিত হইতে থাকিল।১১৪ (১১৩)ন থাে (১১১)•••পরমধষিনমপি বঙ্গ বন্ধ। (১১২) তং রখৈঃ •• নি। ৰা ব্যদৃত • বা নি:শরােঘৈাপি সংবৃতে—নি।

·পর্বণি অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়ঃ। ৭৭৫ তে হতা হন্যমানাশ্চ ন্যগৃহুংস্তং রথােত্তমম্। স রথঃ স্তম্ভিতস্তস্থৌ ক্রোশমাত্রে সমস্ততঃ ॥১১৫ ততােহৰ্জ্জুনং বৃষ্ণিবীররিত বাক্যমব্রবীৎ। ধনুর্বিস্ফারয়াত্যমহং খাস্যামি চামুজম্ ॥১১৬৷ তততা বিস্ফাৰ্য্য বলবগাণ্ডীবং জঙ্গিবান রিপূন্। মহতা শরবর্ষেণ তলশব্দেন চাৰ্জ্জুনঃ ॥১১৭ পাঞ্চজন্যঞ্চ বলবান্ দখো তারেণ কেশবঃ। রজসাধ্বস্তপক্ষমাক্ষ প্রবিদনে ভূশম্ ॥১১৮ তস্য শঙ্খ নাদেন ধনুষাে নিম্বনেন চ। নিঃসত্ত্বা সসত্ত্বা ক্ষিতে পেতুদা জনাঃ ॥১১৯ ভারতকৌমুদী ত ইতি। গৃহু অবারুদ্ধ। ক্রোশমাত্ৰে জয়দ্রথাদিত্যৰ্থঃ ॥১১৫। তত ইতি। বৃষ্ণিবীব কৃষ্ণ। খাস্যামি বাদয়িষ্যামি, অম্ব জং শম্।১১৬ তত ইতি। বলবৎ দৃঢ়ম্। তলশব্দেন হস্তাবাপণকেন ॥১১৭ পাঞ্চেতি। বজসা ধূল্যা, ধ্বস্তানি আবৃতানি পদ্মাক্ষীণি নয়নলােমনয়নানি যস্য সং, তৃশং প্রধিবদনাে ঘর্মাক্তমুখ, বলবান্ কেশব, তারেণ উচ্চস্বরেণ, পাঞ্চজন্যং নাম শখ, দয়ো বাদয়ামাস চ ॥১১৮ ১০০-১৭ ১০৮-১১৪) ভারতভাদীপঃ কতম নির্দেহান নিকৃত্তায়ন জোমাজে সৈন্ধবতােইথং ১১৫-১২৭ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈকগয়ে ভারতবীপে অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়ঃ +৮৮। হত ও হন্যমান সেই সৈন্যের অর্জুনের সেই উত্তম রথখানাকে অবরুদ্ধ করিল। তখন জয়দ্রথ হইতে একক্রোশ দূরে সেই রথখানা স্তম্ভিত হইয়া রহিল ॥১১৫। তাহার পর কৃষ্ণ সত্বর অর্জুনকে এই কথা বলিলেন—“অর্জুন! তুমি তােমার ধখানাকে অত্যন্ত বিস্ফারিত করিতে থাক; আমি শঙ্খধ্বনি করিব’ ॥১১৬ পরে অর্জুন সুদৃঢ় গাণ্ডীবধনু বিফারিত করিয়া বিশাল বাণবর্ষণ ও তলশব্দদ্বারা শত্ৰুসংহার করিতে লাগিলেন ॥১১৭ তৎকালে কৃষ্ণের নয়নলােম ও নয়ন ধুলিজালে আবৃত হইয়া গিয়াছিল এবং তাহার মুখমণ্ডল অত্যন্ত ঘর্মাক্ত হইয়াছিল; সেই অবস্থায় তিনি উচ্চস্বরে শনি করিলেন ॥১১৮ ·• • • ৫। s/ ০৮, ৭৭৬ মহাভারতে দ্রোণ- তৈর্বিমুক্তো রথাে রেজে বাৰ্থীরিত ইবামুদ। জয়দ্রথ গােপ্তারস্ততঃ কুদ্ধাঃ সহানুগাঃ ॥১২০ তে দৃষ্ট। সহসা পার্থং গােপ্তারঃ সৈন্ধবস্ত তু। চতূর্নাদান মহেষাসাঃ কম্পয়তো বসুন্ধরাম্ ॥১২১৷ বাণশব্দবরাংশ্চোগ্রা বিমিশ্রা শঙ্খনিনৈঃ। প্রাদুশ্চর্মহাত্মনঃ সিংহনাদরবানপি ॥১২২। তং ত্বা নিনদং ঘােরং তাবকানাং সমুখিতম্। প্রদতুস্তদা শঙ্খৌ বাসুদেবধনঞ্জয়ো ॥১২৩ তেন শব্দেন মহতা পূরিতেয়ং বসুন্ধরা। সশৈলা সার্ণবদ্বীপা সপাতালা বিশাংপতে! ॥১২৪৷ ভারতকৌমুদী তষ্ণেতি। নিঃসত্ব। দুর্বলা, সসঃ সবলা ১১৯ তৈরিতি। বায়ুনা ঈরিতালিত। গোপ্তারে রক্ষক কর্ণাদয়, কুদ্ধা অভব।১২০ ত ইতি। নাদা সিংহনাদা, মহেষাসা মহাধনুরাঃ ১২১ বাণেতি। মহাত্মানে সৈন্ধব গােপ্তার।১২২। তমিতি। তাৰকানাং তব সৈানাম। প্রদতুবদিয়ামাসতু।১২৩ তেনেতি। অত্র বসুন্ধরাপণাসম্বন্ধেহপি তৎসম্বন্ধেক্তেরতিশয়ােলিঙ্কার ১২৪ তখন তঁাহার শঙ্খধ্বনিতে এবং অর্জুনের ধনুর শব্দে সবল ও দুর্বল লোকেরা ভূতলে পতিত হইল ॥১১৯ তাহারা রথের পথ ছাড়িয়া দিলে, বায়ুচালিত মেঘের ন্যায় সেই রথখানা শশাভা পাইতে লাগিল। তৎপরে অনুচরগণের সহিত জয়দ্রথের রক্ষকেরা কুদ্ধ হইলেন ৷১২০ জয়দ্রথের রক্ষক সেই মহাধনুর্দ্ধরেরা সহসা অর্জুনকে দেখিয়া পৃথিবী কাপাইয়া সিংহনাদ করিতে লাগিলেন ॥১২১৷ আর সেই মহাত্মার শঙ্খধ্বনিমিশ্রিত ভীষণ বাণশব্দ ও সিংহনাদ করিতে থাকিলেন ॥১২২৷ তখন আপনার সৈন্যমধ্যে উখিত সেই ভয়ঙ্কর নাদ শুনিয়া কৃষ্ণ এবং অনও আপন আপন শখধ্বনি করিলেন ১২৩ নরনাথ! সেই বিশাল শব্দ পৰ্বত, সমুদ্র, দ্বীপ ও পাতালের সহিত এই পৃথিবীটাকে পূর্ণ করিল।১২৪৷ (১২২) বাণশৰৱৰান নি বা বন্ধ। (১২৩)•••তু শ•ে•• ••• নি।

·৭৭৭ পর্বণি অষ্টাপতিতমােহধ্যায়। স শব্দে ভরতশ্রেষ্ঠ! ব্যাপ্য সর্বা দিশােদশ। প্রতিসম্মান তত্রৈব কুরুপাণ্ডৰয়াের্বলে ॥১২৫৷ তাবকা রথিনস্তত্র দৃষ্ট। কৃষ্ণধনঞ্জয়ে। সংভ্রমং পরমং প্রাপ্তারমাণা মহারথাঃ ॥১২৬৷ অথ কৃষ্ণে মহাভাগো তারকাঃ প্রেক্ষ্য দংশিতে। অভ্যদ্রবন্ত সংক্রুদ্ধে তদদ্ভুতমিবাভবৎ ॥১২৭ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসহস্রাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোগপৰ্ব্বণি জয়দ্ৰথবধে দুৰ্য্যোধনপরাজয়ে অষ্টাশীতিতমােহধ্যায়ঃ ॥৩॥ * ভারতকৌমুদী স ইতি। প্রতিসম্মান প্রতিধ্বনিং চকার। বলে সৈন্যে ১২৫ তাষকা ইতি। সন্ত্রমং ব্যস্ততা ১২৬ অথেতি। কৃষ্ণে কৃষ্ণাঙ্গুনে। দংশিতৌ সম্নদ্ধে। অভ্যদ্রবন্ত অভ্যধাবন। জগত্য- দ্বিতীয়বীবয়ােঃ কৃষ্ণয়ােবভিধাবনমেবাদ্ভুতমিত্যাশয়ঃ ।১২৭ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভাবতাচাৰ্য-হরিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টীকায়া; ভারতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে অষ্টাশীতিতমােহব্যায়ঃ ।। এবং ভরতশ্রেষ্ঠ! সেই শব্দ সমগ্র দশ দিক্ ব্যাপ্ত করিয়া সেই কুকপাণ্ডব- সৈন্যমধ্যেই প্রতিধ্বনি উৎপাদন করিল ॥১২৫৷ মহারাজ! তখন আপনার পক্ষের রথী ও মহাথের। কৃষ্ণ ও অর্জুনকে দেখিয়া গুরুতর ব্যস্ততা প্রাপ্ত হইলেন ॥১২৬ তাহার পর আপনার পক্ষের যোদ্ধারা যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিত ও অত্যন্তকুদ্ধ মহাভাগ কৃষ্ণ ও অর্জুনকে দেখিয়া তাহাদের দিকে ধাবিত হইলেন; তাহা যেন অদ্ভুত বলিয়া বােধ হইল’ ॥১২৭ •একাধিকততমােহধায় বল (১২৭)•••তাবকা বীক্ষ••সংকুদ্ধা••বা নি। বন্ধ, •••ধিকশততমােহধ্যায় বা র নি । ৯৮৮ ·উননবতিতমােহধ্যায়ঃ । . 1 | । এ সঞ্জয় উবাচ। তাবকা হি সমীকৈব বৃষ্ণিসিংহকুত্তমৌ। প্ৰাগত্বর জিঘাংসস্তথৈব বিজয়ঃ পরান্ ॥১॥ সুবৰ্ণচিত্ৰৈবৈয়াঃৈ স্বনবন্তিমহারথৈঃ। দীপয়ন্তো দিশঃ সৰ্বা জলদ্ভিৰিব পাবকৈঃ ॥২॥ রুক্মপৃষ্ঠশ্চ দুষ্পেক্ষ্যৈঃ কামুকৈঃ পৃথিবীপতে !! কূজদ্ভিরতুলান নাদান নােষিতৈরুরুগৈরিব ॥ (বিশেষক) ভূরিশ্রবাঃ শলঃ কর্ণো বৃষসেনাে জয়দ্রথঃ। কৃপশ্চ মদ্ররাজশ্চ দ্রৌণিশ্চ রথিনাং বরঃ ॥৪॥ তে পিবন্ত ইবাকাশমশ্বৈরষ্টেী মহারথাঃ। ব্যরাজয় দশ দিশে বৈয়াড্রৈহেমচন্দ্ৰকৈঃ ॥৫॥ ভারতকৌমুদী তাবকা ইতি। বৃষ্ণিসিংহকুত্তমৌ কৃষ্ণার্জুনে। বিজয়ােহন। বৈয়াব্যৈাঘ্রচর্ম- পরিবেষ্টিত। রুপৃষ্ঠে স্বর্ণখচিতপৃষ্ঠদেশৈঃ কাকৈ দীপয়ন্তঃ। কুজভিঃ কুবভিঃ ১-৩ অথ কে তে তাবকা ইত্যাহ ভূরীতি। মদ্ররাজঃ শল্য, ড্রেণিরশ্বত্থামা ॥৪। ত ইতি। হে স্বর্ণ চন্দ্রাশ্চন্দ্রাকারচিহ্নানি যে তৈ থৈরিতি শেষ।৫। সঞ্জয় বলিলেন-“মহারাজ! আপনার পক্ষের যােদ্ধার কৃষ্ণ ও অর্জুনকে দেখিয়াই প্রজ্বলিত অগ্নির ন্যায় স্বর্ণবিচিত্র, ব্যাঘ্রচৰ্মাবৃত ও গম্ভীরশকারী বিশাল রথসমূহ এবং কোপিত সর্পের ন্যায় ভীষণশৰজনক, স্বর্ণখচিতপৃষ্ঠ ও দুক্ষ্যে কামুকসমূহদ্বারা সকল দিক্‌ উদ্ভাসিত করিয়া বধ করিবার ইচ্ছায় প্রথমে অর্জুনের দিকে সত্বর ধাবিত হইলেন; আবার অর্জুনও সেইরূপই তাঁহাদের দিকে দ্রুত চলিলেন ॥১-৩ ভূমিবা, শল, কর্ণ, বসেন, জয়দ্ৰথ, কৃপ, শল্য ও রথিশ্রেষ্ঠ অশ্বত্থামা এই আট জন মহারথ ধাবিত হইয়াছিলেন ॥৪॥ (১) তাৰকাভিসংক্ষ্যে বৃষ্ণফকুরুহৌ। সান্তো•••নি। (৩)•••জঙি বিপুলাপি ব বর্ষ।

·~~ উননবতিতমােহধ্যায়। ৭৭১ তে দংশিতাঃ সুসংরক্কা রথেমেঘেঘনিষনৈঃ। সমাণুন দিশঃ সৰ্বাঃ পার্থ নিশিতৈঃ শনৈঃ ॥৬ কুলীনাশ্চ হয়শ্চিত্ৰা বহস্তান্ মহারথা। ব্যশােভন্ত তদা শীঘ্রা দীপয়তো দিশােদশ ॥৭॥ আজানেয়ৈমহাবেগের্নানাদেশসমুখিতৈঃ। পার্বতীয়ৈনদীজৈশ্চ সৈন্ধবৈশ্চ মহাহয়ৈঃ ॥৮|| কুরুযােবরা রাজ! তব পুত্ৰং পরীবঃ। ধনঞ্জয়রথং শীঘ্রং সর্বতঃ সমবায় ॥৯॥ (যুগ্মকম্) ভারতকৌমুদী ত ইতি। দংশিতাঃ সদ্ধা, সুসংবা অতীববাৎসাহিন।৬ কুলীনা ইতি। কুলীনা উত্তমাশকুলােপন্ন। শীঘ্রা শীঘ্রগামিনঃ ৭ আজেতি। আজানেয়ৈঃ কুলীনৈঃ, নানাদেশে সমুখিতৈরুংপ।ৈ নদীজৈনদীময়- দেশজাভৈঃ, সৈন্ধবৈঃ সিন্ধুদেশীয়ৈঃ। পবীপ্লব বক্ষিতুমিচ্ছব। সমবায়ত্ববেষ্টন্ত।৮ ভারতভাবদীপঃ তাবিতি। প্রাগগ্র এব সমীক্ষ্যেত্যম্বয়ঃ ১। বৈয়াড্রৈ ব্যাঘ্রচর্মচিত্রৈঃ ॥২৬ কৌলুতকাঃ কুলুতদেশজাঃ পাৰ্বতীয়সমানলক্ষণা: ৭ আজানেয়ৈবিতি। সত্ববলক্ষণকান্তযােজিতক্রোধাঃ অযুতাজিতেন্দ্ৰিয়ত্ত্বাচিতশবীরশ্চাপি নাে দুঃখং জানন্তি। আজানেয়া এতে নির্দিষ্ট বাজিনে ধীরৈঃ বাহান্তে পাৰ্বতীয়াবলম্বিতা স্নিগ্ধকেশা বৃত্তান্তে দৃঢ়পাদ মহাজবান্তেতি সেই আট জন মহাবথ অশ্বগুলি যেন আকাশ পান করিতে থাকিয়া ব্যাঘ্রচর্মবেষ্টিত এবং স্বর্ণচন্দ্ৰচিহ্নিত রথসমূহদ্বারা দশ দিক আলােকিত করিলেন ॥৫॥ যুদ্ধসজ্জায় সজ্জিত ও অত্যন্ত উৎসাহী সেই মহারথের মেঘসমূহের ন্যায় গম্ভীরনাদী রথসমূহে অগ্রসর হইয়া নিশিত শনিকরার। অর্জুনের সকল দিক আবৃত করিয়া ফেলিলেন ॥৬ উত্তমাশকুলােপ, বিচিত্রবর্ণ ও দ্রুতগামী অশ্ব সকল সেই মহারথগণকে বহন করিতে থাকিয়া দশ দিক্ আলােকিত করতঃ তৎকালে শোভা পাইতে লাগিল।৭ রাজা! কৌরবপক্ষের প্রধান যোদ্ধারা আপনার পুত্র দুৰ্য্যোধনকে রক্ষা করিবার ইচ্ছা করিয়া সত্বর সকল দিকে সৎকুলজাত, মহাবেগশালী, নানাদেশ- (৭) কৌলুতকা হয়শ্চিত্র নি। (৮.সৈয়বৈ হয়ােত্তমৈ-বা নি। (৯) সর্বতঃ সমুপান নি।

·৭৮০ মহাভারতে দ্রোণ- তে প্রগৃহ মহাস্থান দখুঃ পুরুষসত্তমাঃ । পূরয়ন্তো দিবং রাজন! পৃথিবীঞ্চ সসাগরাম্ ॥১০ | তথৈব দঋতুঃ শঙ্খৌ বাসুদেবধনঞ্জয়ে। প্রবরো সর্বভূতানাং সর্বশঙ্খবরে ভুবি। দেবদত্ত কৌন্তেয়ঃ পাঞ্চজন্যঞ্চ কেশবঃ ॥১॥ শব্দস্তু দেবদত্ত ধনঞ্জয়সমীরিতঃ। পৃথিবীঞ্চান্তরীক্ষঞ্চ দিশশ্চৈব সমাৰ্বণণাৎ ॥১২৷ তথৈব পাঞ্চজন্যাহপি বাসুদেবসমীরিতঃ। সর্বশানতিক্রম্য পূরয়ামাস রােদসী ॥১৩ তম্মিংস্তথা বর্তমানে দারুণে নাদসঙ্কুলে। ভীরূণাং ত্ৰাসজনে শূরাণাং হর্ষবর্ধনে॥১৪৷৷ বাদিতা চ ভেরীষু ঝঝরেম্বানকে চ। মৃদঙ্গে চ রাজেন্দ্র! বাদ্যমানেধনেকশঃ ॥১৫। ভারতকৌমুদী ত ইতি। দন্ম বাদয়ামায়। দিবমাকাশ ১০ তথেতি। সর্বভূতানাং প্রবৱৌ বাসুদেবধনঞ্জয়াবিতি সম্বন্ধ। ষটপাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥১১। শক ইতি। দেবদত্ত তদাখ্যঙ্গ শশু, ধনঞ্জয়েন সমীমিত কত ১২ তথেতি। পাঞ্চজন্য পাঞ্চজন্যশঃ। রােদসী নভঃপৃথিবো ১৩ সমুৎপন্ন, পার্বত, নদীময়দেশজাত ও সিন্ধুদেশীয় উত্তম অশ্বগণদ্বারা অর্জুনের রথখানাকে বেষ্টন করিলেন ৷৮৯ নরনাথ ! তাহার পর সেই পুরুষশ্রেষ্ঠেরা সমুদ্রের সহিত পৃথিবী ও আকাশ পূর্ণ করতঃ মহাশধ্বনি করিতে লাগিলেন।১০ সেইরূপই সর্বতশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণ এবং অর্জুনও মর্ত্যলােকের মধ্যে সমস্ত শখের শ্রেষ্ঠ শঙ্খযুগলের ধ্বনি করিতে থাকিলেন। অর্থাৎ অর্জুন দেবদত্তশখ এবং কৃষ্ণ পাঞ্চজন্যশঙ্খ বাজাইতে লাগিলেন ১১ অর্জুনকৃত দেবদত্তশঙ্খের ধ্বনি পৃথিবী, আকাশ ও সমস্ত দিক ব্যাপ্ত করিল।১২ সেইরূপই কৃষ্ণকৃত পাঞ্চজশখের শব্দও অপর সমস্ত শব্দকে অতিক্রম করিয়া আকাশ ও ভূতল পূর্ণ করিল।১৩ (১১)•••প্ররৌ দেবানাম" বা নি। (১০) প্রবাহিতা জেরীযু নি।

·পণি উননবতিতয়ােহধ্যায়ঃ। ৭ মহারথাঃ সমাখ্যাতা দুৰ্য্যোধনহিতৈষিণঃ। অমৃষ্যমাণান্তং শব্দং ক্রুদ্ধাঃ পরমধম্বিনঃ ॥১৬৷৷ (বিশেষ) নানাদো মহীপালাসৈন্যপরিদক্ষিণঃ । অমর্ষিতা মহাশখান্ দধুবীরা মহারথাঃ। কৃতে প্রতিকরিষ্যন্তঃ কেশবস্যাৰ্জ্জুনস্য চ ॥১৭ বভূব তব তৎ সৈন্যং শঙ্খশব্দসমীরিতম্ । উদ্বিগ্ননরনাগামস্থমিব চ প্রভাে! |১৮|| তৎ প্রবিষ্কমিবকাশং শরৈঃ শঙ্খনিনাদিত। বভূব ভূশমুদ্বিগ্নং নির্ধাতৈরিব নাদিতম্ ॥১৯ ভারতকৌমুদী তস্মিন্নিতি। নাদসঙ্কুলে বিমিশ্ৰশব্দে। ভেয্যাদীনি তদানীন্তনবাদ্যনামানি। সমাখ্যাত বিখ্যাত। অমৃষ্যমাণ অসহমান। ক্রুদ্ধ। অভবন্নিতি শেষঃ ১৪-১৬ নানেতি। কৃতে অপকারে, প্রতিকরিত্যন্ত প্রত্যপকারং করিষ্যন্ত। যপদোহয় শ্লোক: ১৭ বভূবেতি। শশব্দেন সমীরিত সঞ্চালিতচিত্তম। অস্বস্থমস্বভাবস্থম্ ॥১৮। ভারতভাদীপঃ বিখ্যাতঃ, নদীজৈনদীতীরজৈঃ অধ্যাঃ সকর্ণিকারৈঃ নদীতীরদেশজাঃ সমুষ্টি পূর্বার্ধেষদ গ্রা পশ্চাদ্ধে বানতাঃ কিঞ্চিং ৮-১৮। প্রবিক্ষিপ্তম্ ॥১৯৩৩ ইতি দ্রোণপর্বণি নৈলকষ্ঠীয়ে ভারতভাবদীপে উননবতিতমমধ্যায়ঃ ॥৮৯। রাজশ্রেষ্ঠ! ভীরুগণের ভয়জনক এবং বীরগণের হর্ষবর্ধক সেই দারুণ মিশ্রিত শব্দ চলিতে থাকিলে এবং অনেক ভেরী, ঝঝর, আনক ও মৃদঙ্গ বাদিত হইতে লাগিলে, মহারথ বলিয়া বিখ্যাত ও দুর্যোধনের হিতৈষী মহাধনুর্দ্ধরেরা সেই শব্দ সহ্য করতে না পারিয়া ক্রুদ্ধ হইলেন ॥১৪-১৬ মহারাজ! তখন আপনার সৈন্যপরিরক্ষক নানাদেশীয় বীর এবং মহারথ রাজারাও ক্রুদ্ধ হইয়া কৃষ্ণ ও অর্জুনকৃত অপকারের প্রত্যপকার করিবেন বলিয়া মহাশঙ্খ বাজাইতে লাগিলেন ॥১৭৫ রাজা। তৎকালে সেই শখের শব্দে আপনার সৈমধ্যে পদাতি, হস্তী ও অশ্বগণ বিচলিতচিত্ত, উদ্বিগ্ন ও অসুস্থের ন্যায় হইয়া পড়িল।১৮ (১৬) মহারথঃ সমাহতাব, মহারথসমাখ্যাতাঃ নি। (১৭)•••সৈন্যপরিক্ষিণ •••ৰা, কর্ণাদয়ে মহেসাবসৈন্তপরিয়ক্ষিণঃ••নি। (১৮) শমশৰুে সমীরিতে...নি,••• ৩য়রৎ••• নি।

·৭৮২ মহাভারতে দ্রোণ-- স শব্দঃ সুমহান রাজ! দিশঃ সৰ্বা নিনাদয়। ত্রাসয়ামাস তৎ সৈন্যং যুগান্ত ইব সংভৃতঃ ॥২॥ ততাে দুৰ্য্যোধনেহিষ্টো চ রাজনিস্তে মহারথাঃ। জয়দ্রথ রক্ষার্থং পাণ্ডবং পৰ্যবারয় ॥২১। ততাে দ্রৌণিস্ত্রিসপ্তত্যা বাসুদেবমােড়য়ৎ। অর্জুনঞ্চ ত্রিভির্ভল্লৈধ্বজমশ্বাংশ্চ পঞ্চভিঃ ॥২২৷ তমৰ্জ্জুনঃ পৃষৎকানাং শতৈঃ ষড় ভিরতাড়য়ৎ। অত্যর্থমিব সংক্রুদ্ধঃ প্রতিবিদ্ধে জনার্দনে ॥২৩ কর্ণঞ্চ দশভির্বিদ্ধা বৃষসেনং ত্রিভিস্তথা। শল্যস্য সশরং চাপং মুষ্টো চিচ্ছেদ বীৰ্য্যবান। গৃহীত্ব ধনুর, শলো বিব্যাধ পাণ্ডবম্ ॥২৪৷ ভারতকৌমুদী তদিতি। প্রবিদ্ধং তাডিতম্। উদ্বিগ্ন বিচলিত, নির্ঘাতৈঃ বাতাহতবাতপাতৈ ১৯ স ইতি। যুগান্তে প্রলয়কালে, সংভৃতে মহাবাযুপ্রভৃতিজনিতঃ ॥২॥ তত ইতি। তে ভূরিবঃপ্রভৃতষঃ। অরাজানোৎপি কপদযাে বাজসাহচর্যেণ রাজান উচ্যন্তে ছএিাং। পাণ্ডবমৰ্জ্জুন, পৰ্যবারয় পৰ্য্যবেষ্টন্ত ॥২১। তত ইতি। দ্রৌণিরশ্বত্থামা। ধ্বজমাংশ্চাৰ্জুনস্তৈব ॥২২ তমিতি। পৃষংকানাং বাণানাম্‌। ইবশঃ সম্ভাবনায়াম ॥২৩ বীরেরা নির্ঘাতশব্দের ন্যায় শঙ্খের শব্দ করিলে আকাশটাও যেন তাড়িত এবং গুরুতর উদ্বিগ্ন হইল ॥১৯৷৷ রাজা! প্রলয়কালের বায়ুপ্রভৃতির শব্দের ন্যায় সেই অতিবিশাল শব্দ সমস্ত দিক্‌ নিনাদিত করিয়া সেই সৈন্যগণকে ত্রস্ত করিয়া ফেলিল ॥২॥ তাহার পর দুৰ্য্যোধন এবং সেই আট জন মহারথ জয়দ্রথকে রক্ষা করিবার জন্য অৰ্জ্জুনকে পরিবেষ্টন করিলেন ॥২১ তাহার পর অশ্বত্থামা ত্ৰিসপ্ততিসংখ্যক ভল্লদ্বারা কৃষ্ণকে, তিনটা ভল্লদ্বার। অর্জনকে এবং পাঁচটা ভল্লদ্বারা তাহার ধ্বজ ও চারিটা অশ্বকে তাড়ন করিলেন ॥২২৷ অশ্বথামা কৃষ্ণকে তাড়ন করিলে, অর্জুন অত্যন্ত ক্রুদ্ধ হইয়া একেবারে ছয় শত বাণদ্বারা অশ্বত্থামাকে পীড়ন করিলেন ॥২৩ (২০)•••যুগান্ত ইব সংবৃতা-পি বঙ্গ বন্ধ।

·পনি ৭৮৩ উননবতিতমােহধ্যায়ঃ। ভূরিশ্রবাস্ত্রিভির্বাণেহেঁমপুখৈঃ শিলাশিতৈঃ কর্ণো দ্বাত্রিংশতা চৈব বৃষসেনশ্চ পঞ্চভিঃ ২৫। জয়দ্রথন্ত্রিসপ্তত্যা কৃপশ্চ দশভিঃ শরৈঃ। মদ্ররাজশ্চ দশভিৰ্বিব্যধুঃ ফাল্গুনং রণে ॥২৬৷৷ (যুগ্ধক) ততঃ শরাণাং ষষ্ট্যা তু দ্রোণিঃ পার্থমবাকিরৎ। বাসুদেবঞ্চ সপ্তত্যা পুনঃ পার্থঞ্চ পঞ্চভিঃ ॥২৭৷ প্রহসংস্তু নরব্যাঘ্রঃ শ্বেতাশ্বঃ কৃষ্ণসারথিঃ । প্রত্যবিধ্যৎ স তা সৰ্বান্ দর্শয়ন পাণিলাঘবম্ ॥২৮ কর্ণং দ্বাদশভির্বিদ্ধা বৃষসেনং ত্রিভিঃ শরৈঃ শল্যস্য সশরং চাপং মুষ্ঠিদেশে ন্যকৃত ॥২৯। ভারতকৌমুদী কর্ণমিতি। দশভিবাণৈঃ। বীৰ্য্যবানৰ্জ্জুন। পাণ্ডবমৰ্জ্জুন। যাদোহয়ং শ্লোকঃ ॥২৪ ভূরীতি। হেমপুখৈঃ স্বর্ণখচিতমূলদেশৈঃ। ফাল্গুনমন্জনম্ ॥২৫-২৬ তত ইতি। দ্রৌণিজ্রোণপুত্ৰোহখখামা, অবাকির আহরং j২৭। প্ৰেতি। শ্বেতাশােহৰ্জ্জুন। পাণিলাঘবং হয়তবাণক্ষেপযোগ্যতাম্ ॥২৮ কর্ণমিতি। ন্যকন্তত অচ্ছিনং ২৯ ক্রমে বলবান্ অর্জুন দশটা বাণদ্বারা কর্ণকে এবং তিনটা বাণদ্বারা বৃষ- সেনকে বিদ্ধ করিয়া শস্যের বাণযুক্ত ধনুর মুষ্টিদেশ ছেদন করিয়া ফেলিলেন। তখন শল্য অন্য ধনু গ্রহণ করিয়া অর্জুনকে বিদ্ধ করিলেন ॥২৪। এই সময়ে ভূরিশ্ৰব। স্বর্ণপুঙ্খ ও শিলাশাণিত তিনটা বাণদ্বারা, কর্ণ বত্রিশটা, বৃষসেন পাঁচটা, জয়দ্রথ ত্রিসপ্ততিটা, কৃপ দশটা এবং শল্যও দশটা বাণদ্বারা যুদ্ধে অর্জুনকে তাড়ন করিলেন ॥২৫-২৬৷৷ তদনন্তর অশ্বত্থামা ষাটটা বাণদ্বারা অর্জুনকে, সত্তরটা বাণদ্বারা কৃষ্ণকে, আবার পাঁচটা বাণদ্বারা অজুনকে প্রহার করিলেন ॥২৭ তখন নরশ্রেষ্ঠ কৃষ্ণসারথি অজুন লঘুহস্ততা দেখাইতে থাকিয়া হাস্য করিতে করিতে তাহাদের সকলকেই প্রতিবিদ্ধ করিলেন ॥২৮৷ পরে তিনি বারটা বাণদ্বারা কর্ণকে এবং তিনটা বাণদ্বারা বৃষসেনকে বিদ্ধ করিয়া শল্যের বাণযুক্ত ধনুখানার মুষ্টিদেশ ছেদন করিয়া ফেলিলেন ॥২৯৷ (২৫)•••বৃষসেন সপ্তভি•••বা নি। (২৭)•••বাসুদেবঞ্চ বিংশত্যা•••বা নি।

·৭৮৪ মহাভারতে সৌমদত্তিং ত্রিভিবিন্ধা শল্যঞ্চ দশভিঃ শরৈঃ। শিতৈরগ্নিশিখাকারৈট্রেনিং বিব্যাধ চাষ্টভিঃ ॥৩০ | গৌতমং পঞ্চবিংশত্যা সৈন্ধবঞ্চ শতেন হ। পুনর্জোণিঞ্চ সপ্তত্যা শরাণাং সােহভ্যতাড়য়ৎ ॥৩১৷ ভূরিশ্রবাস্তু সংক্রদ্ধ প্রতােদং চিচ্ছিদে হরেঃ। অৰ্জ্জুনঞ্চ ত্রিসপ্তত্যা বাণানামাজঘান হ॥৩২ ততঃ শরশতৈীক্ষৈন্তানরী শ্বেতবাহনঃ। প্রত্যষেধত সংক্রুদ্ধো মহাবাতাে ঘনানিব ॥৩৩৷৷ ইতি শ্রীমহাভারতে শতসাহাং সংহিতায়াং বৈয়াসিক্যাং দ্রোণপর্বণি জয়দ্রথধে সঙ্কুলযুদ্ধে উননবতিতমােহধ্যায়ঃ || -(ঃ) - ভারতকৌমুদী সৌমেতি। সৌমদত্তি: সোমদত্তপুৰং ভূবিবস। শিতৈঃ সুধাবীকৃতৈঃ ॥৩১ গৌতমমিতি। গৌতম গৌতমগোত্ৰং কপ, সৈন্ধবং সিন্ধুবাজং জয়দ্রথম ॥৩১। ভূবীতি। এতোদম্ অশ্বতাড়নদণ্ড, চিচ্ছিদে চিচ্ছেদ ৩২। তত ইতি। শ্বেতবাহনেহর্জুন। প্রত্যষেধত বাবয়ং। ঘন মেঘান্ ॥৩৩ ইতি মহামহােপাধ্যায়-ভারতচাৰ্য্য-শ্ৰহবিদাসসিদ্ধান্তবাগীশভট্টাচাৰ্যবিরচিতায়াং মহাভারত- টাকায়াং ভাবতকৌমুদীসমাখ্যায়াং দ্রোণপর্বণি জয়দ্ৰথবধে ঊননবতিতমােহধ্যায়ঃ | তৎপরে সুধার তিনটা বাণ দ্বারা ভূরিশ্রবাকে এবং দশটাদ্বারা শল্যকে তাড়ন করিয়া অগ্নিশিখার ন্যায় উজ্জ্বল আটটা বাণদ্বারা অশ্বত্থামাকে পীড়ন করিলেন।৩০। ক্রমে তিনি পচিশটা বাণদ্বারা কৃপকে, একশত বাণদ্বারা জয়দ্রথকে এবং সত্তরটা বাণদ্বারা আবার অশ্বত্থামাকে তাড়ন করিলেন ॥৩১। পরে ভূরিশ্রবা অত্যন্তকুদ্ধ হইয়া কৃষ্ণের কশা ছেদন করিলেন এবং সিপ্ততি বাণদ্বারা অজুনকে আঘাত করিলেন ॥৩২। দনন্তর মহাবায়ু যেমন মেঘ নিবারণ করে, সেইরূপ অজুন বহুসংখ্যক তী বাণদ্বারা সেই শত্রুগণকে নিবারণ করিতে লাগিলেন’ ॥৩৩ • ব্যধিশততমােহধ্যায় বঙ্গবন্ধু ••• (৩৩)•••প্রত্যষেধজ্ঞতং কুক" নি। চতুথিকশততমােহধ্যায় বা রা নি।

·No text on this page.