·1
IT.**.
rp Armint thn Varanta Prose, Adyar, Mudrag and published by Newton
.“ 1).tt Curitor of Iibririce, Barnd. Stute, on behalf of the Government
rel Holiness the Maharaja Crickwad, at the Central Library, Baroda
W

·prsniges not found in the othei JISS. Of these the important PREFACE In the preface to the Parasurama-Kalpa-Sītoa, Part I, all that needs be said with reference to Nityotsura has beon said It only zomains to mention the MSS on which this edition of Nityotsaia is based. They are as follows 1 A giantha manuscript copy of the Adyar Library, No XXXV B 103, cited as a 2 Another grantha manuscript copy of the Adyar Library, No VIII F 18, cited as 37 9 3 А grantha manuscript copy kindly lent by Mr. M V Sumivasa Iyer of Triplicane, Madias, cited as off 4.-6. Devanagari MIS copies of Central Library, Baroda, Acc Nos 183, 1637, 5572, cited as 79,772, respectively A Telugu MS copy borrowed by Pandit R Anuntakushna Sastu from the owner in the Nzam's Dominions, cited of these No 3 is the most carefully prepared copr. The others are all tolerably conect, cicept for some clerical enors. Tuo or three of these MSS contain cach here and there as 97. and useful ones lave been embodied in this edition, the source beng notcd m eich case MAHADEVA SASTRI

·No text on this page.

·No text on this page.

·viii विषयः पुटसध्या तरुणोल्लासो द्वितीय:-गणपतिक्रमः १६ . . . . . . उपोद्धातः काल्यकृत्याह्निकयोर्विशेपः चतुरावृत्तितर्पणसंकल्पादि चतुरावृत्तितर्पणम् . पूजाविधिः यागमन्दिरागमनादि विघ्नोत्सारणान्तम् शिखाबन्धनादि मातृकान्यासान्तम् षडङ्गन्यासः ध्यानम् अर्घ्यसंस्कारः पीठे प्राणप्रतिष्ठा पीठशक्तिपूजा धर्माद्यष्टकपूजा महागणपतिपूजा महागणपतितर्पणम् पडङ्गापूजा ओघत्रयपूजा दिव्यौघः सिद्धौघः मानवौधः दिव्यौवपाठान्तरम् सिद्धौघपाठान्तरम् . मानवौघपाठान्तरम् आवरणार्चनम् प्रथमावरणम् द्वितीयावरणम् तृतीयावरणम् चतुर्यावरणम १५ १६ २१ २१ २२ २२ २२ २३ २३ २४ २४ २४ २५ २५ २५ २६ २६ २६ २६ २६ २६ २८ २८ २८ २८ २८ . . . . . . . . . . . . .

·No text on this page.

·विषयः पुटसङ्कया ४५ . ४५ . ४७ . . . ५१ ६२ ६७ ६७ . २७ . ५८ . . न्यासजालविधिः पात्रासादनम्--सामान्यायविधिः विशेषार्थ्यविधि. अन्तर्यागः चतुष्पष्टयुपचारार्चनम् . षडगार्चनम् नित्यादेवीयजनम् गुरुमण्डलार्चनम् १-कादिविद्योपासकानाम् दिव्यौव. सिद्धौघः मानवोध. २-पोडग्युपासकानाम् दिव्यौव. सिद्धौधः मानवौघः ३- हादिविद्योपासकानाम् दिव्योषः सिद्धौधः मानवौघः मन्वादिविद्याना गुरुपरम्पग दिव्यौवः सिद्धौवः मानोवा मानगुम्पारम्पर्यागा गुरक्रम दिव्याय मिडीय. मानवोत्र . ५९ ५९ . . ६० ६० ६० ६० . . . . . ६१ ६१ ६१ ६२ ६२ ६२ ६२ ६३ . . . . . . .

·No text on this page.

·xii विषयः पुटसङ्ख्या ९० ४-मुद्राप्रकरणम श्रीगुरुवन्दनमुद्राः अर्ध्यस्थापनमुद्राः . ९० . अर्चने मुद्राः सक्षोभिण्यादिमुद्राः न्यासे मुद्राः . जपे मुद्राः . . . ९१ ९१ ९१ ९२ ९२ ९३ ९५ ९५ ९५ ९५ ९६ ९६ ९६ ९७ ९७ ९७ ୧୨ ९८ ९८ १०१ १०२ १०३ १०६ १०७ १०९ . . . ५-न्यासप्रकरणम् करशुद्धिन्यासः आत्मरक्षान्यासः चतुरासनन्यासः बालाषडगन्यासः वशिन्यादिन्यासः मूलविद्यावर्णन्यास श्रीषोडशाक्षरीन्यासः समोहनन्यासः सहारन्यासः सृष्टिन्यासः स्थितिन्यासः लघुपोढान्यासः गणेशन्यासः ग्रहन्यासः. नक्षत्रन्यास. योगिनीन्यासः राशिन्यास. पाटन्यासः. श्रीचक्रन्यासः त्रैलोक्यमोहनचक्रन्यसः सर्वागापरिपूरकचकन्यामः . . . . . . . . . . . . ११० . ११२

·No text on this page.

·xiy विषय पुटसहया १४२ . . . . १४४ १४४ १४४ १४५ १४५ १४७ १४९ १४९ १५० १५१ १५१ . फाल्गुनकृत्यम् प्रौढोल्लासश्चतुर्थः-यामाक्रमः उपोद्धातः काल्यकृत्यं आह्निकं च यागमन्दिरप्रवेश.. प्राणायाम. पडगादिन्यासपञ्चकम् मन्दिरार्चनम् यन्त्रोद्धारः अयंशोधनम् चक्रदेवीपूजा गुर्वोवत्रयपूजा दिव्यौवः आवरणार्चनम् गुरुपादुकापूजा देव्या पुन पूजा बलिदानम् माननगीश्वर्गमन्त्रजपः मानहगीस्तुतिः मुवामिनीनाऽदि शेषकृत्यम् . म्यानपानकनियमा परमपानकन्य. . . . . . . . .. . . . १५३ १५३ १५४ . . . . . . १२७ . . नंगदाप्रमानायः . १०८ १०८ . . .

·पुटसद्वथा विषयः . . . . . . १५९ १६१ १६१ १६३ १६३ १६४ १६४ १६५ १६६ १६६ १६६ १६६ १६६ १६९ १७० . . . होमप्रन्यामायो जप निमिपन्ति पुरथरणन्य अभ्यास. पुस्थग्णप्रयामाया' वृर्मचकलक्षणम् मालासस्कार. अक्षमालायाः सत्कारानपेक्षा रखाक्षमालासस्कारः मालान्तरसस्कार. देवताभेदेन सूत्रभेद मालासस्कारकाल मालाभेदेन फलभेदः सूत्रजीर्णतादौ प्रायश्चित्तम् जपभेदाः कुण्डस्थण्डिलयोः परिमाणम् होमे इतिकर्तव्यताविशेष काम्यहोमद्रव्याणा मान फल च पुरधग्णकाले विहितानि निषिद्धानि भोज्यानि अभोज्यानि भोजनपर्याय. तदन्तोल्लासः पञ्चमः-दण्डिनीक्रमः . . . १७० -- . . १७१ १७१ १७१ १७२ १७२ . . . - १७३ १७३ १७४ १७५ १७५ . . . . . उपोद्वातः काल्यकृत्य आदिक च यागमन्दिरप्रवेशः प्राणायामः द्वितारीन्यास. करपटगन्यासी १७५ .

·xvi विपयः पुटसहया . . . . . . . . १७६ १७६ १७६ १७७ १७७ १७८ १७८ १७८ १७९ १७९ १७९ . . . . अर्घ्यशोधनम् सप्ताणमन्त्रपञ्चकन्यासः अष्टखण्डन्यासः . मातृकास्थानेषु मूलपदन्यासः तत्त्वाष्टकन्यासः यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा पीठपूजा आसनपूजा मूर्तिकल्पनम् देवीध्यानम् देव्याः षोडशोपचारपूजा देवीतर्पणम् ओषत्रययजनम् आवरणार्चनम् देवीपुन पूजाऽऽदि बलिदानान्तम् वागहीमन्त्रजप' वागहीस्तोत्रम् वृन्दागवन, गुम्मन्नोपण, शक्तिवटकपूजा च हवि प्रतिपत्ति . . . . १८० १८० . . १८० . . . . १८४ १८४ १८५ १८८ १८८ १८९ . . मन्त्रनाचनम उन्मनाल्लास: पष्टः परापद्धतिः जहान . . मान्टिापडेटा . . १९० १९० १९१ १०१ १९२ १९२ . * .

·171 विषय पुटसहया १९३ नायकदम्यस्य हत्पतास्थापनम् বান্ধনিমনি . चक्रे देव्या पूजा . दव्या अखिलतत्त्वहीमभावनम् . गुर्वोचत्रपजनम् बरिदानम् . . . १९४ १९४ १९५ १९५ १९६ १९६ १९७ . पगमनुजप' qানি, हवि शेषवाकरणम् मन्त्रमाधनम् . . . अनवस्याल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः उपाहात काल्यकृत्य आह्निक च यागमन्दिरप्रवेश १९८ १९८ १९८ १९९ . . प्राणायाम मातृकापटगन्यासो . अध्यशोधनम् यन्त्रोद्धार . चके प्रधानदेवताया नढडगदेवताना च पूजा गुर्वोचत्रययजनम् आवरणार्चनम् २०० २०० २०० २०१ २०१ २०३ २०३ २०३ २०४ २०५ . देवताया पुन.पूजा . होम प्रदक्षिणनतिमूलमन्त्रजपा देवतास्तुति मन्त्रसाधनम् . . . . मन्त्राणा जातिनिर्णय अधिकारिभेदथ २०६ कलौ सिद्धमन्त्रा. . 111 ·Ivui विषयः पुटमहया . . . . . . . . . . . गुरुशिष्ययोः वर्णाश्रमादिव्यवस्था वयोभेदेन सिद्धिप्रदा मन्त्रा मन्त्राणा व्यक्तिविशेषाः सिद्धारिशोधनप्रकारः ऋणधनशोधनप्रकार: ऋणिधनिचक्रम् कुलाकुलचऋविचारापवाद: मन्त्राणा संस्काराः पुष्पविचार. देवतायोग्यानि पुष्पादीनि वर्जनीयानि सर्वदेवतासाधारणानि विहितानि च केषाचित्कालावधि विहितनिपिद्धानि निषिद्धानि मध्यमं फलरूपं कुसुमम् अधमम् पर्युपितकुसुमविचार. पर्युपितापवादः पर्युपितमात्रस्यापि ग्राह्यत्वम् सर्वस्यैतस्यापवादः. निबन्धाध्ययनमहिमा ग्रन्थकर्तृप्रशस्ति'. नित्योत्सवोदाहृतग्रन्थग्रन्थकारसूची २०८ २०९ २०९ २११ २११ २१२ २१२ २१७ २१७ २१८ २१९ २२० २२१ २२१ २२२ २२२ २२२ २२२ २२३ २२३ २२३ २२४ २२५ . . . . . . . . . . . . . .

·शुद्धाशुद्धपत्रिका पुटम् पक्ति अशुद्धम् १२ जातवदसि जातवेदसि २१० ३ नकृन्तति निकृन्तति " ग त्याधि त्याच २११ १३ ऋणीधनी माणिधनि " १७ साधक साधक २१२ २१ ऋणीधनी ऋणिधनि २१३ विधवा प विधवाप २१७ ११ गगन ह गगन ह

·No text on this page.

·से
नित्योत्सवः
श्री उमानन्दनाथविरचितः
आरम्भोल्लासः प्रथमः-दीक्षाक्रमः
भूमिका
नत्वा नाथपरम्परा शिवमुखा विघ्नेश्वरं श्रीमहा-
गजी तत्सचिवा तदीयपृतनानाथा तदन्त.पगम ।
पामावृतिदेवता परिचितान रश्मिनजानिर्जगन्
वीराश्च प्रणये निवन्धनमिद नाम्नाऽपि नित्यात्मवम् ॥
अन्नवसता शम्भोरवतांग्णाच्युतम्य पष्टेन ।
प्रकृतयति कल्पसूत्रं प्रोक्तं गमेण यत्र गदितोऽर्थ ॥
काश्याश्चोळान् समागत्य कावेर्यहाविहारिणा ।
नायेन भासुरानन्दनाथेनाम्मीह योजित ॥
यम्यायो नास्ति भृमण्टलागा
यम्यादासो विद्यनं न क्षितीग ।
यम्याज्ञातं नैव मात्र किमन्य
यस्याकार मा परा गतिरेव ।।
भृगुरामसूत्रजालकमग्नप्रसरम्य मे द्विजम्येह ।
ग्रन्थिविमोकधुरीणं गुरुचरणम्मरणमेव मार्गकरम् ।।
आरम्भ-तरुण-यौवन-प्रौढ-तदन्तोन्मनानवम्थाऽऽन्य ।
मनोदितम्तु सप्तभिराष्ट्रानेगश्रितह विधान्नि ॥

·निन्गीगा येयु दीक्षा-गणेश-श्री-ठयामा-मोडी-पग-क्रमा । सामान्यश्च क्रमोऽन्येपा ऋण प्रतिपादिता. ॥ प्रतिपायेषु मुख्यत्वमगताऽन्यच्च यवत । तत्सर्व श्रीगुरुप्रोक्न रत्नालोकेऽधिगम्यताम || न्यायोपसंहतै प्रयुन्नानम्य में कमान् । भ्रम प्रमादात म्वलितं "समादधतु तद्विद ॥ मूत्रसंसूचितानुक्ताविरुद्वाहतिकार्यता । तन्त्रान्तरात सम्प्रदायादप्युक्तह कचित कचित ।। इह क्रमाणा सर्वेपा श्रीक्रम प्रकृतिमत । अतिदिश्य तमन्यत्र विशेपम्तु निरूप्यते ॥ "क्रमान्तरेषु चाङ्गाना विज्ञेया श्रीक्रमेऽपि च । पौर्वापर्यभिढा तत्तत्वण्डमूत्रक्रमानुगा ॥ श्रेयोऽर्थिन साधकस्य मानें श्रीसुन्दरीक्रमे । आवश्यकत्वात् प्रथमं दीक्षाविधिरुढीर्यते ॥ दीक्षाकालनिर्णय. तस्य च कालनिर्णयो मन्थानभैग्वतन्त्र वैशाखे सिद्धिदा दीक्षा श्रावणे वृद्धिदा नृणाम् । आश्विने सर्वसिद्धि म्यात कार्तिक ज्ञानवृद्धिढा ॥ शुभदा मार्गगी च माघे म्वर्णफलप्रदा। फाल्गुने सर्वसिद्धि म्यादन्येऽनिष्टफलप्रदा ॥ • मलमास विवर्जयेत' इत्युक्तम् । इदं क्षयमासम्या- इति । मारसग्रहे प्युपलक्षणम् । तत्रैव- . प्रमादस्व-म. 'ममयन्त्विह माधव - -अ, भ. ३ अयोक अ, अ१, कोगयोग्य दृश्य

·-
आरम्भोगस प्रधम --दीक्षाकम
रविवार भवेद्वित्त सोमे शान्तिर्भवेत किल ।
बुधे सौन्दर्यमानाति ज्ञान म्यात्तु बृहम्पतौ ॥
शुक्र सौभाग्यमानोति
॥ इति ।।
द्वितीयाया भवेत ज्ञान तृतीयाया भवेच्छुचि ।
पञ्चम्या बुद्धिवृद्धि म्यात सौख्य म्यात्सप्तमीदिने ॥
दशम्या राजसौभाग्यं एकादश्या शुचिर्भवेत् ।
द्वादश्या सर्वसिद्धि म्यात् पूर्णिमा सर्वसिद्धिदा ॥ इति ॥
अस्वाध्याय विवर्जयेत् .
॥ इति च ॥
अस्वाभ्याय सन्ध्यागजितनिघोपभूकम्पादिनिमित्तकानध्यायदिवसानित्यर्थ ।
अश्विन्या सुग्वमामाति रोहिण्या वाक्पतिर्भवेत् ।
पुनर्वसो धनाढ्य म्यात् पुष्ये शत्रुविनागनम् ॥
मघाया दु खहानि म्याद्रुपदा पूर्वफल्गुनी ।
जान चोत्तरफल्गुन्या हस्ताया च बली भवेत ॥
चित्राया ज्ञानसिद्धि म्यात् म्यात्या शत्रुविनाशनम् ।
अनुराधा बुद्धिवृद्धयै 'कीत्त्य म्याता तत परे ।।
'पूर्वापाढोत्तरापाढे 'सर्वसम्पत्तिदायिक ।
बुद्धि शतभिपाया म्यात् पूर्वभाद्रे सुखी भवेत् ॥
मौख्य चोत्तरभाद्राया ग्वत्या कीर्तिवर्धनम् ॥ इति च ।।
योगाश्च प्रीतिरायुप्मान सौभाग्य शोभन शुभः ।
सुकर्मा च धृतिर्वृद्धिर्बुव. सिद्भिश्च हर्पण ॥
वरीयाश्च शिव सिद्गो ब्रमा चन्द्रोऽप्यमी शुभा ॥ इति च ॥
बवादिवणिजान्तानि करणानि शुभाप्तये ॥ इति च ॥
वैशम्पायनमहितायां---
मन्त्राद्यारम्भण मेपे धनधान्यप्रद भवेत् ।
कर्कट सर्वसिद्धि. स्यात् कन्या लक्ष्मीप्रदा नृणाम ॥
1 मूल सर्वमसिकृत्-~ 'एतदर्थ अ नाम एव दृश्यते भवता कीर्तिदापिके-भ,

·नित्योत्सव तुलाया सर्वसिद्धि स्यात् सर्वलाभश्च वृश्चिके । मकरं पुत्रद प्राहुः 'कुम्भा धनसमृद्विद ॥ शुक्लपक्ष शुभा दीक्षा कृष्णेऽप्यापञ्चमीदिनात् । भूतिकामे सिते पसे मुक्तिकामे मितेतर ॥ इति || अत्र च गुरुभार्गवमौढ्यं चन्द्रतारानुकूल्यं लग्नम्य ग्रहवलादिकं च विचार्यम् । ग्रहबलं तु- त्रिपडायगता पापा शुभा केन्द्रत्रिकोणगा । दीक्षाया तु शुभा सर्व रन्ध्रस्था सर्वनाशका || आय. एकादशस्थानम् । पापा पापग्रहा रविभौमशनिराहुकेतुर्माणेन्दुपापयुक्ताः । सौम्या शुभा शुभग्रहा अक्षीणेन्दुपापयोगरहितबुधगुरुभृगव । केन्द्राणि प्रथमचतुर्थसप्तमदगमस्थानानि । त्रिकोण पञ्चमनवमम्थाने । सर्वे पापा शुभाश्च ग्रहा उक्तस्थानगता दीक्षाया शुभावहा एव । एत एव रन्ध्र अटमस्थाने स्थिता यदि सर्वनागका इति योजना ॥ अथ उक्तकालमन्तरण दीक्षार्ह काला यथा तन्त्रान्तरे विपुवेऽप्ययनद्वन्द्वे मकान्त्या दमनात्सवे । दीक्षा कार्या त्वकालेऽपि पवित्र गुरुपर्वणि ॥ विपुवे---संपतुलामक्रमणयों इत्यर्थ । अयनद्वन्द्वं-- - कर्कटमकरसक्रान्त्यो । मकान्त्या - तदन्यासु सङ्क्रान्तिपु इत्यर्थ । दमनोत्सवे -चैत्रपूर्णिमाऽऽदिए दमनकग्णकदेवीपूजादिनेत्रित्यर्थः । पवित्रे -श्रावणपूर्णिमाऽऽदिपु. देव्या पवित्रारो- पणदिवसेषु दत्यर्थ । गुरुपर्वणि - गुग जन्मव्याप्तिदिनयो । तथा - पष्ठी भाद्रपदे मामि 'कृष्णाश्विनचतुर्दशी । कार्तिक नवी गुका मार्ग कृष्णा च पञ्चमी। पोप च पूर्णिमा देवी मायं चैव चतुर्थिका ॥ । म मदिका - ३ कालि कपाक्षिन्यायनीनारयनि-टानि टिप्पणी , 4.. 'वि-अ, १,२०, य:, । 1 .

·आरम्भोल्लास. प्रथम -दीक्षाकम
५
फाल्गुनेकादशी कृष्णा चैत्र मासि त्रयोदशी ।
वैशाखेऽक्षय्यतृतीया ज्येष्ठे 'दशहरा स्मृता ।
आपाढे द्वादशी कृष्णा अमावास्या च श्रावणी ।
इमानि देवीपर्वाणि कोटियज्ञफलानि वै ॥
दीक्षाऽर्हाणीति शेप । दशहरा ज्येष्ठशुक्ल दगी । सौभाग्यचन्द्रोदये" अस्मन्नाथचरणे
बहूनि देवीपर्वाणि उक्तानि । यथा-
अमाऽन्तचान्द्रमामपु चैत्रशुक्लत्रयोदशी ।
चतुर्दश्यपि शुक्लाऽथ वैशाख शुक्लपक्षगा ||
तृतीयकाढशीपौर्णमास्य कृष्णचतुर्दगी ।
ज्येष्ठे तु शुक्ल दशमी राका कृष्णचतुर्दशी ।।
आषाढे शुक्लपक्षम्थे पञ्चमी च त्रयोदशी ।
श्रावण मासि शुक्लकादशी शुक्लचतुर्दशी ।
कृष्णा पञ्चम्यष्टमी च रोहिणीसहिता यदि ।
नवमी चाथ भाद्रस्य कृष्णपष्ठी तथाऽष्टमी ॥
रोहिणीसहिता चत म्यादाश्विने सप्तमी सिता ।
अष्टमी च सिता कृष्णपक्षस्था च चतुर्दगी ।
कार्तिक शुक्लपक्षस्थ नवमीद्वादशी तिथी ।
मार्गशी तृतीया च पष्ठी धवळपक्षगे ।
पोपे चतुर्थीनवमीचतुर्दश्य सिता मता ।
दगमी त्वसिता माघे चतुर्थ्यकादशी सिते ।।
चतुर्दश्यसिता चाथ फाल्गुने शुक्लपक्षगे ।
पष्ठीनवम्यो कृष्णा तु भवेदेकादशीति च ।।
ग्नावलीकुलोड्डीशयामळाद्यर्थमड्महे ॥ इति ।
अन्योऽपि विस्तर तत एव ज्ञातव्य ।।
नवमी--
तु दहरा--अ
इत प्रमृत्युदाहतवचनानि अ१, २१, व कोगनवोपलभ्यन्त

·६ नित्योत्मव - मत्तीर्थेऽर्कविधुग्रामे पुण्यारण्य बनेषु च । मन्त्रदीक्षा प्रकुर्वाणा मासादीन् न गोधयंत ॥ प्रकारान्तरे च- सर्व वारा ग्रहा सर्व नक्षत्राणि च गगय । यम्मिन्नहनि मन्तुष्टा गुरु सर्व शुभावहा ॥ सन्तुष्ट च गुगै तम्य मन्तुष्टा सर्वदेवता । गुरुं सन्तापयेत् भक्त्या द्वयमेव तदा भवेत् ।। द्वय भागमोक्षो । एवकार अप्यर्थ । अधिकाग्भिटेन कालो यथा- मुमुक्षणां सदा काल स्त्रीणा कालन्तु सर्वदा ॥ इति ।। गुरुलक्षणम तन्त्रराज- सुन्दर सुमुख म्वस्थ सुलभी बहुतन्त्रवित । असंगय मंगयच्छिन्निरपेक्षा गुरुर्मत ॥ मौन्दर्यमनवद्यत्वं रूपं मुमुखता पुन । म्मेगपूर्वाभिभापित्व म्वच्छताऽजिह्मवृत्तिता ।। मोलभ्यमप्यगर्वित्व मन्तीपा बहुतन्त्रता । असगयस्तत्त्वबांध तच्छित्तत्प्रतिपादनात ॥ नेपक्ष्यमवित्तेच्छा गुरुत्व हितवेदिता । एवंविधा गुरूंजयस्त्वितर गिप्यद ग्बद ॥ अजिह्मवृत्तितेति छेद । बहुतन्त्रता-- बहुतन्ववेदिता इत्यर्थ ॥ शिप्यलक्षणम नया- --- चतुर्मिगये महित श्रद्धावान् मुन्थिरागय । अलुब्ध स्थिग्गात्रश्च प्रेथ्यकारी जिनन्द्रिय ॥

·आरम्भोटास प्रथम -दीक्षाम आम्तिको दृढभक्तिश्च गुगै मन्त्रे 'सदैवतं । गवविधो भवेच्छिप्य दतगे द खकृद्गं ॥ इति ।। चतुर्भिराद्यैरिति सुन्दरत्वादिभि । अन्यान्यपि तल्लक्षणानि कुलार्णवादितन्त्रेषु बहुळमुपलभ्यमानानि ग्रन्थगौग्वभयात नेह लिग्यितानि । गिप्यपरीक्षाकालाऽपि तत्रैव एकद्वित्रिचतु पञ्चवर्षाण्यालोच्य योग्यताम् । भत्तियुक्तान गुणाश्चाऽपि क्रमाद्वर्ण सम । पश्चानुक्तक्रमणेव वंदविद्यामनन्यधी ॥ इति ।। मसवरे अनुलोमजातिमहिनं । वण. बामणादिवर्णपु दृत्यर्थ । एकवर्ष ब्राह्मणम्य योग्यतापरीक्षा. क्षत्रियादिपु द्वयादिसवत्मपरीक्षा टत्यर्थ ॥ एवमुक्तान्यतमं काले उक्तलक्षणो गुरु उत्तलक्षण परीक्ष्य गिप्य दीक्षयेत ।। गुरवरणम नत्र निर्वर्तितम्नाननित्यविधि माधको वायघोपपुरम्मर ब्राम्मण म्बम्नि वाचयित्वा आचम्य प्राणानायम्य दंगकाली महीयं श्रेयरकामोऽर अमुकविधानणार्थ अमुकगुगे दीक्षा ग्रहीप्यामीति महलय मोपहागे गुरमुपमृत्य दायत प्रणम्य गुरोराजया पुनदंगकाली मही| अमुकगोत्रोऽगुकगाग्वाऽध्यायी अमुकामवानिया चतुर्विधपुरुषार्थसिद्वयर्थ म्वेष्टमनुग्रहणाय अमुवगोत्र अमुकगायाऽ यायिन अमुक गर्माणं त्वां गुरत्वेन वृणे दति नमुकादिना गुरु बृणुयात ॥ प्रामप्रवर्तनपूर्वक शिष्याद्वानम स च वृतोऽम्मीत्युक्त्वा सगिप्य मामयिक सह गोमयेनापलित गावटीएम मालावितानाचलरकृन मण्टप विवित्त दीक्षाप्रदंग आलाय पाढी प्रभाय आम्म मण्टपान्त प्रविश्य वक्ष्यमाणविधिना आमने उपविश्य कुना तालिप्राणप्रतिमा वक्ष्यमाणेन प्रकारण गणपति-ललिता ट्यामा वातानी-पराणा पचानामपि वगना पदार्थानुसमयेन काण्टानसमयेन वा यागमन्दिरमादिचापजाइन । विटेवतेजी ।

·नित्योत्सव विघ्नोत्सारणान्त (२), तदादिन्यासान्त (३) तदादिपात्रासाउनान्त (४) तदादि- लयाङ्गपूजान्त (५). तदाद्यावरणार्चनान्त (६). तदादिहवनान्त (७) तदादि सौभाग्यहृदयामर्शनान्त (८) तढादिहवि प्रतिपत्त्यन्त (९.). तदादिदेवतोद्वासनान्त (१०). तदादिविशेषाठविसर्जनान्तंपु (११) पढार्थेषु यागगृहप्रवेशादिहवनान्त पढार्थानुसमयेन काण्डानुसमयेन वा क्रमं प्रवर्त्य तरुणोलामवान शिप्यमाय नूतनेन वाससा तस्य मुखं बद्धा गणपत्यादिमूलमन्त्रानुचाग्यन् पात्रपञ्चकमामान्यायॊदक- विन्दुभि तमवोध्य त्रैपुरं तन्त्रमिद्धान्तं श्रावयेत् ॥ त्रैपुरसिद्धान्तः यथा---पृथिव्यप्तेजोवायुवियन्ति भृतानि पञ्च । गन्धरसरूपस्पर्गशब्दा तन्मात्राणि पञ्च । उपस्थपायुपाढपाणिवाच कर्मेन्द्रियाणि पश्च । घ्राणरसनाचक्षुस्त्वक्- श्रोत्राणि ज्ञानेन्द्रियाणि पञ्च ग्ज सत्वतमोरूपाणि अहवारबुद्धिमनामि अन्तःकरणवृत्तित्रयम् । प्रकृतिर्गुणमाम्यरूपा। चित्त पुरुषो जीव । परमशिवगता म्वतन्त्रता-नित्यता-नित्यतृप्तता-सर्वकर्तृता-सर्वज्ञताऽऽरव्या धर्मा एव मड्कुचिता सन्तो जीवे क्रमात नियति-काल-गग-कलाऽविद्यागळवाच्या भवन्ति जगत्परमशिवयो भेदबुद्धि । शुद्धविद्या तयोग्भेदधी । जगदिदंतया पश्यन् परमशिव ईश्वर । तदहन्तया पश्यन स एव मदागिव । शक्ति परमशिवम्य जगत्सिसृक्षा । तद्वान् स एव तत्त्वेषु प्रथमतत्त्वरूप शिव । दति पत्रिगत्तत्त्वान्येव एतद्दर्शनप्रमेय- जातम् । एतदात्मक विश्वमेव परमशिवगर्गरम् । प्रागुक्तनियत्यादितत्त्वपञ्चकाख्यापर- पर्यायेण लीलाम्वीकृतन कन्चुकेन आवृतम्वरूप ईश्वर एव जीव । तद्विनिर्मुक्त परमशिव । म्वम्बरुपावबोध पुम्पार्थ ॥ । माया मन्त्रोपामनम गन्दा वर्णान्मका नित्याश्च । मन्त्राणामन्यादा मामर्थ्यम् । म्वगुरुपरम्पग- पटेगकगम्यधर्मरूपेण सम्प्रदायेन गुम्याबदेवताग्र विश्वामेन च मयं सिद्धय । । 1 1 स्वतन्त्रादिना महकुत्र्य म्चीरतेन आगनग्याप गिाएर मायया मनातकम्युपित स एन गाव यरिक पाटो रम्यंत (1) मांगे ·आरम्भोगस प्रथमः-दीक्षाक्रम' एतच्छाम्नप्रामाण्य विश्वासैकसमधिगम्यम् । गुरुमन्त्रदेवताऽऽत्मना श्रीगुरूक्तपथेन ऐक्यविभावनात् मन पवनयो एकयननिरोद्धव्यत्वज्ञानाच्च प्रत्यगात्मवेदनम् । म्वरूपानन्दाभिव्यञ्जकै पञ्चमकारै अर्चनमुपहरे । प्राकट्यान्निरय । भावनादाात् निग्रहानुग्रहमामर्थ्यलाभ ॥ उपासकधर्माः दर्शनान्तगणामनिन्दनम् । म्वोपाम्यदेवतामन्तरा कापि महत्त्वबुढ्यभावः । सच्छिप्य एव ग्हम्यप्रकाशनम् । सदा स्वोपाम्यमन्त्रानुसन्धानम् । सतत शिवोऽहमिति भावनम् । कामक्रोधलोभमोमढमात्सर्याणा अविहितहिसायाश्चौर्यम्य जनविरोधस्य म्रिया विद्वेषम्य विद्विष्टम्य च वर्जनम् । सर्वजम्यैकम्य गुरो उपास्ति । गुरुवाक्य- शाबादी सर्वत्रासशय । म्वैकोपभोगवुद्ध्या धनाद्यनार्जनम् । फलमनभिसन्धाय कर्माचरणम् । अलोप म्ववर्णाश्रमोक्ताना नित्याना कर्मणाम् । मपञ्चकम्यालाभेऽपि नित्यमपर्यानिवर्तनम् । वैधानुष्ठाने सर्वता निर्भयता ॥ सर्वसारभूतो धर्म वृत्तिभि वेद्य सर्व हवि । इन्द्रियाण्येव च । सङ्कोचेन स्वात्मम्थिता. सर्वज्ञत्वसर्वकर्तृत्वादय परमशिवशक्तय एव ज्वाला । म्वात्मशिव ण्व पावक । स्वयमेव होता । निर्गुणब्रह्मापरोध्यं फलम् । स्वपारमार्थिकम्वरूपलाभान्न पर विद्यने ।। मेयमेतच्छास्त्रमर्यादा ॥ दीक्षाऽऽवश्यकत्वम वेश्या टव प्रकटा वेदाढयो विद्या । सर्वेषु दर्शनेषु गुप्तेय विद्या । तत्र सर्वथा मतिमान दीक्षेनेति ॥ शाम्भवी दीक्षा अथ गिप्यम्य गिरसि कामेश्वरीकामेश्वग्यो रक्तशुलारख्यचरणन्यासं भावयित्वा तदमृतक्षरणेन तम्य बाह्यमाभ्यन्तर च मल दुरीकुर्यान् । एषा चरणविन्यामापा गाम्भवी दीक्षा ॥ 48 ·१० नित्योत्सव' शाक्ती दीक्षा अथ गिप्यस्यामूलाधारं आ च ब्रह्मरन्ध्र प्रज्वलन्ती ज्वलदनलनिभा परचिद्रूपां प्रकागलहरीं ध्यात्वा तकिरणैः तम्य पापपागान् दहेत । टय गक्तिप्रवेगनरपा शाक्ती दीक्षा द्वितीया ॥ तत. करा मान्त्री दीक्षा शुण्ठी मरीचि-पिप्पली-हरीतकी-धात्रीफल-विभीतकत्वगेला-लवन-पत्र- नागरेमर-तगेल-मदयन्ती-महदेवीमज्ञाना त्रयोदगाना वम्तना चूर्णमिश्रेण दर्वाभम्गभ्या गजाधमालाचतुप्पथवल्मीकनदीमङ्गमहदगोष्टममानीताभि मप्तभि मृत्तिकाभिश उपनेन चन्दनकामीग्गागचनकपरे चतुर्मि मुरभिटन गुनिना जलेन पूर्ण नवीनवागायुगवष्टितं ईशानन शालिनण्टुलपुलोपरि निहित नतन आशयादिविदिक्षु मन्ये प्रागादिदिक्ष च बालापटशन अन्यर्च्य तदन्ननलिनाट्यागा- वागीणा चकाणि विनिक्षिप्य नत्र पुन ताम्तिमा देवता त्रि तत्तन्मलेन नन्दावग्णानि च तत्तन्मन्वै समभ्यर्च्य कम्ममममन्त्रण मध्य प्रददर्य बनुयानिमुद्र आणि यथास्थानमवस्थापयेत् ॥ तन मणि मिन्दरबटकमादिना चन्दनादिपीटं मातृकायन्य विलियन रियं निरेटर न जम्मा गगा ललिताच्यागावातालीगलविणाम मपर्यन । योन्द्रारमनकाममा इन्हें कारगर नायबाट मान । याताया- .५ 41 41 ।' ह ।' नि ! 12 - !!":2 41 - - :

·आरम्मोलास प्रथम दीक्षाक्रम ११ तथोक्ता पत्राणा दळाना अन्त अभ्यन्तरे गता लिखिता पञ्चवर्गाः कचटतपादीनि पञ्चपञ्चाक्षराणि यशळाणादय यादिवान्तशादिहान्तळक्षामिका त्रिवगा यम्य तत्तथोक्तम् । आगामु प्राच्यादिषु अश्रिपु आमेयादिकोणेपु च क्रमात् लान्तन वकांग्ण लागलिना ठकारण युज्यत इति तथोक्तेन क्षोणीपुग्ण चतुरश्रेण आवृतम् । वर्णानं मातृकापद्मम् । गिरमि स्थित भावित सदिति रोष । विषगढप्रध्वमि विपरागयो प्रध्वसनशीलम् । अन्ततो मृत्युञ्जय च भवतीत्यर्थ ॥ एतल्लेखनप्रकारो यथा- चतुग्धालङ्कृत सकेसरमष्टठळकमल विलिख्य तत्कर्णि- काया हकारसकागेकारविसर्गात्मकं बीजं तत्केसम्पु प्राच्यादित अकारादिस्वरद्वन्द्वं ढळोढरपु कचटतपयगळाग्व्यवर्गाष्टकं. चतुरश्रम्य बाबत प्रागादिदिक्षु चकारें आलेयादिविदिक्षु ठवर्ण च लिम्वेन । सर्वपामक्षराणा सविन्नुकत्व सम्प्रदायादिति ॥ परिहितदुकृलं सुरभिळचन्दनानुलिप्ताङ्ग मल्लिकाऽऽढिमाल्यधारिणं सुप्रसन्न गिय पाश्वें निवेश्य वक्ष्यमाणप्रकारेण तदझेपु अकारादिक्षकारान्तैकपञ्चागन्मा- तृकान्यासं विधाय विमुक्तमुवबन्धवासस तम्य हस्ने क्रमात् त्रीन् प्रथमसिक्तान् चन्दनोक्षितान् द्वितीयखण्डान् पुप्पखण्डाश्च विनिक्षिप्य वक्ष्यमाणै तत्त्वमन्त्र ग्रासयित्या गुरु तम्य 'दक्षिणकणे ललिताक्रमे वक्ष्यमाण श्रीविद्यागुरुपादुकामन्त्र- मुपदिश्य बालामुपदिशेत । तत्र अमुकपटम्थाने स्वस्य स्वशक्तेश्च दीक्षानासोलह ॥ स्त्रीणा तु वाग्दीभैव विहिता नान्येति तन्त्रसारे स्थितम् । वादीक्ष मन्त्रोपदेशः ॥ एपा मान्त्री दीक्षा ॥ तत दीक्षात्रये मुख्यगौणपक्षों इत्यमुक्त दीक्षात्रय एकप्रयोगेण एकस्मिन्नेव काले दद्यादिति मुख्यपक्ष , सांश्च कुर्यात्' इति सूत्रात् । कतिपयकालव्यवधानेन क्रमादेकामेकामेव वेति तु गौण , • एकैका वेत्येके ' इति सूत्रात् ॥ दक्षिणकर्णे दश्मखण्डोक्तत्रितारीवालापूर्वक आत्मन पादुकामन्तमुपदिश्य पालामुपदिगेत्" इत्यपि पाठान्तरम्--अ१, भ.

·१२ नित्योत्सव इटमत्रदानम एव इद दीक्षात्रय निर्त्य पश्चात् तम्मा इष्ट्र मन्त्र उद्यान । ततो गुरु शिष्यशिरसि म्वचरणी निवेश्य इष्टमन्त्रक्रमोपयुक्तान् सर्वान अङ्गमन्त्रान तस्मिन्नेव काले क्रमण वा यथाऽधिकारमुपदिश्य स्वागपु किमप्यग गिप्यं म्पर्शयित्वा तदगमातृकाक्षरादि द्वयक्षरं अक्षरं चतुरक्षरं वा आनन्द्रनाथशब्दान्तं तम्य नाम कृत्वा दशमखण्डोक्तानाचाराननुशिप्यात् ।। समयाचारानुशासनम यथा-व्यवहार देश च म्वम्य म्वात्म्यवलसहायवयासि च प्रविचार्येव पञ्चमः स्वीकर्तव्य । सबै प्राणिमि अविरोद्धव्यम् । उपासनापरिपन्थिना विनिग्रहीतव्या । आश्रिता अनुग्रहीतव्या । स्वगुरुवत गुरो पुत्रे कळने ज्येष्ठादिपु च वर्तितव्यम् । मकारत्रितये इतिकर्तव्यता गुरुशास्त्रसम्प्रदायतो ज्ञातव्या । सर्वस्मिन् विपये वचनपूर्वकमेव प्रवर्तितव्यम् । ढग कुलवृक्षा न छेत्तव्या । ते च- श्लेप्मातककरजाक्षनिम्बाश्वत्थकदम्बका । विल्यो वटोदुम्बरौ च तिन्त्रिणी च ढग स्मृता ॥ स्त्रीवृन्दक्षीरकलगसिद्धलिगिविविधक्रीडाकुलकुमारीकुलसहकारागोककतरुपितृवनमत्तवा- रागनारक्ताशुकामत्तेभान् दृष्ट्वा वन्दितव्यम् । कृष्णाष्टमीकृष्णचतुर्दशीदर्शर्णिमा- सक्रमणाव्येषु पञ्चपर्वमु विशेषता नैमित्तिकी परिवम्या कर्तव्या । साधकस्य आरम्भ-तरुण-यौवन-प्रौढ-तदन्तान्मनानवम्थाऽऽग्न्यंयु सप्तमु उल्लामेषु प्रोढोलासान्तमेव हवि प्रतिपत्ति । समयाचाराश्च प्रवर्तेरन् । तत. परा दगा प्राप्ताना म्वैग्चारित्वम् । तत्र ताहगो वीर इति व्यवयितं । वाग्व्यवहारेषु अन्यथासम्भावनया अध: पतंत । अन तथा नाचत । रक्तायाम्त्याग. विरक्ताया हठादाक्रमण. उदासीनाया धनादिना पलोभनं च वर्जयेत् । कम्णागकामयलजाजुगुप्याकुलजान्यभिमानीलानि क्रमेण त्यजेन । विहितहिमाऽजी करुणाऽडीनां प्रातिकृल्यन तत्त्याग उक्त इति भावः । गुरुपरमगुवों ममागमन प्रथमं पग्मगुरुं प्रणमत । नदये गुर्वनुमन्या नन्नति कलंयंत । पृल्या न पगदमुन्यो भवेत् । मुम्न्यतया म्वप्रकागमामान अनुगन्नध्यात । ।

·आरम्भोल्लास प्रथम -दीक्षाकम । शरीर अर्थ असूश्च गुर्वर्थ धारयेत् । तदुक्तं कुर्यात् । तद्वचसि युक्तायुक्त न विचारयेत् । सर्वत्र व्यवस्था तन्यात् । सत्य वदेत् । परधनं न स्पृहयेत् । आत्मस्तुति परनिन्दा मर्मस्पृग्वचन परिहासं धिक्कारमाक्रोश त्रासोत्पादन च न विदध्यात् । सर्वप्रयत्नेन परदेवताऽऽराधनद्वारा पूर्णजानात्मक ब्रह्मभावमभिलपेत् । एतानन्याश्च मन्वादिभिरुक्तान् एतदविरुद्धान् आचारान् अङ्गीकुर्यात् ॥ कुलधर्मनिष्ठाफलम इत्थ विदित्वा विधिवत अनुतिष्ठन् कुलधर्मनिष्ठ सर्वथा कृतकृत्यो भवति । तस्य शरीरत्यागे श्वपचगृहे वा काश्या वा न विशेष । स तु जीवन्मुक्त एवेति ॥ शिष्यम्य परचिद्रूपापादनम ततो देहेन्द्रियादिविलक्षणमवस्थात्रयसाक्षि सच्चिदानन्दात्मकं प्रत्यगभिन्न ब्राभव त्वमसीति शिप्याय आत्मतत्वमुपदिश्य ललिताश्यामावार्ताळीविद्यामि तदन त्रि परिमृज्य परिरभ्य त मूर्युपाघ्राय स्वमिव शिप्यमपि परचिद्रुपं कुर्यात् ।। सर्वमत्राधिकारलाभः सोऽपि श्रीगुरुपदिष्टप्रकारेण क्षणमात्मान पूर्ण भावयित्वा कृतार्थ मन् यथाविभव श्रीगुरु वसुवसनाभरणादिभि आराध्य तस्मात् विदितवेदितव्यरहस्यजातोऽ- शेपमन्त्राधिकारी भवेत् ॥ ततो गुरु हवि प्रतिपत्त्यादिविशेषाद्येविसर्जनान्त विधिशेप निवर्तयेत् ॥ तत्तनमानुष्ठाने दीक्षाव्यवस्था अनेनैव --एकस्मिन्नेव काले समुचितेन वा अन्यतमेनैकैकेन कालभेदात्--- दीक्षाविधिना गणपत्यादीनामुक्ताना पञ्चाना देवतानामपि क्रमानुष्ठान सम्भवति । न तु पृथक् पृथक् दीक्षणम् । मामान्यपद्धत्युक्ततत्तन्मन्त्रमात्रोपासकम्य तु पृथक 1 "अनेन एकस्मिमेव काले समुचितेन अन्यतमेन वा एकेनैव दीक्षाविधिना गणपत्यादीना" इति (अ) पाठ -" अनेनेव दीक्षाविधिना गणपत्यादीना" इति (३२) पाठ ·नित्योत्सव । पृथगेव दीक्षा । बालोपासकस्य तु मन्त्रदीक्षाऽऽत्मतया बालाया उपदेश . एवं इष्टमनुत्वेनाप्युपदेशो जेय । ललिताऽङ्गत्वेन घ्यामाऽऽद्धीना तिमृणामुपास्ते कृताकृतत्व- ज्ञापकात् तटकरणपसे गणपते ललितायाश्च क्रम प्रवर्त्य उभयोग्य पात्राण्यासाद्य चक्रराजमानं कलगे निक्षिप्य श्रीविद्यया केवलं शिघ्यं लपयित्वा तदङ्गं च परिमृज्य शेषमशेष अनुतिष्ठेत् । गणपतिश्यामाऽऽडीना अन्यासा च देवताना स्वातन्त्र्येण एकैकोपास्तौ तु तत्तत्क्रममात्रं प्रवर्त्य तत्तत्पात्रे आसाद्य तत्तद्यन्त्र कुम्भ निक्षिप्य तत्तन्मन्त्रेण सानागपरिमार्जने कुर्यात् । अवशिष्ट अविशिष्टमिति विवेक ॥ अधिकारिनिर्णयः सुन्दरीमहोदय तु-अस्या च दीक्षाया त्रैवर्णिकस्यैव अधिकार . सर्वगास्त्रार्थवेदार्थज्ञानिने सुव्रताय च । दीक्षा देया" इति मूले ज्ञानार्णवतन्त्रे अधिकार्युक्तेः--इति स्थितम् । शाक्तीना तु ओघत्रयान्तर्गुरुमण्डलान्तर्दर्शनज्ञापकबलात् अस्त्येवाधिकार इति रहस्यमिति शिवम् ।। इति भासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानमन उमानन्दनाथेन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे दीक्षासमारम्भनिरूपण नामारम्भोल्लास प्रथम सम्पूर्ण 1 अय गन्यभाग (महान नाम्न्ये. अन्यरोशेषु वेगु निन या गगोजित.

·तरुणोल्लासो द्वितीयः -गणपतिक्रमः
उपोद्धातः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्रयम् ।
तनौत्युमाऽऽनन्दनाथस्तरुणोल्लासमाहत ॥
यत्रोच्यते जगन्मातु यावज्जीवार्चनाविधी
प्रत्यृहापोहनिपुणा पद्धतिणनायकी ।
म्वतन्त्रोपास्तिविपया पृथग्दीक्षेह सम्मता ।
न श्रीक्रमाजभावे साऽप्यारम्भोल्लास ईरिता ।।
इह श्रीं ह्रीं कामबीजयोगोऽङ्गमनुपु म्मृत ।
अत्रितोऽपि श्रीविद्यार्णवादी कथितो हि स ॥
काल्यकृत्याहिकयोर्विशेप
तावत काल्यकृत्याहिकयो वध्यमाणश्रीकमतो विशेषो यथा-
श्रीगुरुपादुकाया आदौ त्रितायुत्तर वाला वाक् ग्लौमिति पञ्चवीजयोजनम् ।
हृदयकमलकर्णिकाया उद्यदरुणकिरणकोटिपाटलम्य देवम्य करटिवदनम्य ध्यानेन
परिप्लुष्टनि शेपटोपत्व आत्मन तत्प्रभाऽरुणतनुत्वभावनं च । रश्मिनगननुम्मरणम् ।
तत्र तत्र यथोचित मम्बुद्धयादीनामूह । सवितृमण्टले वक्ष्यमाणं देवम्य ध्यानम् ।
तत्पुरुषाय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि । तन्नो दन्ति प्रचोदयात् ॥
इति मन्त्रेण त्रि अर्घ्यदानम् । ऋप्यादिन्यासत्रयमिह वक्ष्यमाण चेति ।।
तत्र
--
।
चतुरावृत्तितर्पणसकल्पादि
तत आचम्य प्राणानायम्य देगकाली सहीर्त्य मम श्रीमहागणपतिप्रमादसिद्ध
चतुरावृत्तितर्पण करिप्य इति सदल्प्य नद्यादौ रम्तमात्रं चतुरश्रमण्टलं परिगृत्य

·१६ नित्योत्सवः ३ ३ ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करैः स्पृष्ठानि ने ग्वे । नेन सत्येन मे देव तीर्थ देहि दिवाकर ।। इति मन्त्रेण सूर्यमभ्यर्थ्य आवाहयामि त्वा देवि तर्पणायह सुन्दरि । एहि गङ्गे नमस्तुभ्यं सर्वतीर्थसमन्वित ।। इति गङ्गा प्रार्थ्य 'हा ह्रीं ह्यूँ है हो ह्व. इत्युच्चार्य को इत्यड्कुगमुद्रया गङ्गाऽऽदि- तीर्थान्यावाह्य वं इत्यमृतबीजेन सप्तवाग्मभिमन्त्र्य तत्र चतुरश्राष्टदळपटकोणत्रिकोणात्मकं महागणपतियन्त्र विचिन्त्य म्बढेहे ऋष्यादिन्यासान् न्यम्य यन्त्रे सावरणं देवमावाह्य श्रीं ह्रीं क्लीं महागणपतये लं पृथिव्यात्मकं गन्धं कल्पयामि नम । (त्रिवारम्) महागणपतये हं आकाशात्मकं पुप्पं कल्पयामि नम । (त्रिवारम्) महागणपतये यं वाय्यात्मकं धृपं कल्पयामि नम । (त्रिवारम्) महागणपतये र बढ्यात्मकं दीपं कल्पयामि नम । (त्रिवारम्) महागणपतये वं अमृतात्मक नैवेद्यं कल्पयामि नम । तदङ्गत्वेन महागणपतये स सर्वात्मकं ताम्बूलं कल्पयामि नम । (त्रिवार) इति पञ्चोपचारै अर्चयेत् ।। चतुगवृत्तितर्पणम प्रथमं प्रत्यावृत्ति मूलान्ने महागणपति तर्पयामीति द्वादगवारं तर्पयित्वा तत म्बाहानन मूलम्यकेन वर्णन चतुश्चतुर्वार प्रतिवर्णान्तमावृत्तेन मूलेन च प्राग्वत चतुश्चतुर्वारं देवं. त्रयोदगमु मिथुनेपु श्रीश्रीपत्यादिपु एकैका देवता द्वितीयान्तेन तत्तन्नाम्ना चतुश्चतुर्वार प्रतिवतमावृत्तन च मूलेन देवं चतुश्चतुर्वार तर्पयेत । यथा- ॐ श्री हीं की ग्ली गं गणपतये वरवरद सर्वजन में वशमानय म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ द्वादशवारम् ।। ॐ म्बाहा महागणपतिं नर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म || मृलं महागणपनि नर्पयामि || चतुर्वाग्म || ३ ३ ३ ३ 'हां,ही . , इनि- ·तरणोहासो द्वितीय -गणपतिनम ३ ३ ३ ३ ३ ३ श्री स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ही म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ कीं स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ ग्लो स्वाहा महागणति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ग स्वाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ग म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मृलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ णं म्वाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ॥ ३ प म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ तं म्वाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ये म्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वाग्म ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। व म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥ म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। व म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ।। र स्वाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ ३ ३ ३ ३ ·नित्योत्सवः ३ दं ३ តា ३ ३ मूलं महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥ स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ म स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ र्व म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ॥ मूलं महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥ जं स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ॥ मृलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ।। नं म्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वाग्म || मुलं, महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म || में म्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वाग्म || मूल, महागणपति तर्पयामि || चतुर्वाग्म ॥ व म्बाहा महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म || मृलं महागणपति नर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म || या म्बाहा महागणपति नर्पयामि ।। चाम्म ॥ भन्न महागणपति नर्पयामि ॥ नाग्म ।। मा म्वाहा महागणपनि नर्पयामि || चलवा ॥ महादिया नरम ।। 7 बात यामि ॥ नयां ॥ mi, मन : mal .:. : ... ! ३ ३ ३ । i 1 । H ·तरुणोलामो द्वितीय -गणपतिकम ३ ३ ३ ३ श्रिय स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ श्रीपति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ गिरिजा स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ गिरिजापति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ रति म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। रतिपति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ महीं स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। ३ महीपति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। महालक्ष्मी स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूल महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। महागणपति स्वाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ ऋद्धि स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुरम् ॥ आमोट स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ समृद्धि स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ ३ प्रमोट स्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुवांरन् ।। ३ ३ ३ ३ ·२० नित्योत्सव ३ ३ ३ ३ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ कान्ति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुवारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥ सुमुखं स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुवारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मढनावती स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुवारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्यारम् ।। ३ दुर्मुखं म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥ मदद्रवा म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि || चतुर्वाग्म् ।। ३ अविन्न म्याहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुवांग्म । मृल महागणपति तर्पयामि || चतुर्वाग्म || द्वाविणी म्वाहा महागणपति नर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म । गृल महागणपनि तर्पयामि || चतुर्वाग्म् ॥ विघ्नकार म्बाहा महागणपति नर्पयामि ।। चतुर्वाग्ग ।। मुल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुवांग्म् ।। वसुधाग म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चनुवांग ॥ मृल महागणपति नर्पयामि || चतुवाग्म ॥ महानिधि वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुगांगा ॥ मर रहाणापनि नर्पयामि ।। चतारमा । मगत बहा महागणपति तर्पयामि ।। वांग ॥ ल, मह पनि चामि ।' जनवम | "मन कटान नाण्यामि ॥ grim }} :: :: या न PRE वाम } ३ ३ ३ ३ ·तरुगोगामो द्वितीय:-गणपतिक्रम २१ अथ पुनर्मूलन देवं उक्तया रीत्या पञ्चधा उपचर्य आत्मन्युद्वासयेत् ॥ इति चतुरावृत्तितर्पणविधि ॥ पूजाविधिः यागमन्दिगगमनादि विनोत्सारणान्तम ततो यागगृहमागत्य स्थण्डिलं गोमयनापलिप्य यागमन्दिर च रगवलीपुप्प- मालिकावितानादिभि अलकृत्य च द्वारम्य दक्षवामभागयो ऊर्बभागे च क्रमेण- श्रीं ह्रीं क्लीं भद्रकाल्यै नमः ॥ दक्षगाखायाम् ।। ३ भैरवाय नम ॥ वामगाखायाम् ॥ ३ लम्बोदराय नम ॥ ऊर्ध्वगाखायाम् ।। इति तिम्रो द्वारि देवता सम्पूज्य अन्त प्रविष्ट सपर्यासामग्री दक्षभागे निधाय दीपानभित प्रज्वाल्य दीपो वा गन्धादिभि कृतात्मालकरण ताम्बूलेन जातीपत्र- फललबगलाकर्पूराव्यपञ्चतिक्तेन वा सुरभिळवदन म्यास्तीर्ण ऊर्णामृढनि शुचिनि बालातृतीयबीजेन द्वादगवाग्मभिमन्त्रित मूलमन्त्रोक्षिते आमने ३ आधारशक्तिकमला- मनाय नम इति प्राड्मुख उढड्मुखो वा पद्मासनाद्यन्यतमेनासनेनोपविश्य ३ रक्तद्वादशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम इति पुष्पाञ्जलिना भूमौ दीपनाथमिष्टा ३ समस्तगुप्तप्रकटसिद्वयोगिनीचक्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाजलि म्यवामदक्ष- पार्श्वयो क्रमेण श्रीगुरुपादुकया गुरु मूलेन च देव प्रणम्य म्वम्य तटैक्य भावयन्- श्री ही क्लीं अपसर्पन्तु ने भृता ये भृता भुवि सस्थिता । भृता विघ्नकार ने नश्यन्तु शिवाजया ।। इति मन्त्र सकृदुच्चार्य युगपद्वामपाणिभृतलत्रिगघातकराम्फाटत्रितयक्रूरदृष्टयवोकन- पूर्वकताळत्रयेण भीमान्तरिक्षदिव्यान् भेटावभासकान् चिमानुल्लाग्येन् ।।

·२० नित्योत्मव ३ ३ ३ ३ ३ ३ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ कान्ति स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। सुमुखं स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ।। मदनावती स्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ दुर्मुग्वं म्वाहा महागणपति तर्पयामि || चतुवारम् ॥ मूल महागणपति तर्पयामि || चतुर्वारम् ॥ मदद्रवा म्वाहा महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। मूलं महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ॥ अविन्न म्वाहा महागणपति तर्पयामि ।। चतुर्वारग ।। गल महागणपतिं तर्पयामि || चतुर्वाग्म् ॥ द्राविणी म्बाहा महागणपतिं तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। गृलं महागणपनि तर्पयामि ॥ चतुर्वारम् ॥ विनफार म्वाहा महागणपनि नर्पयामि ॥ ननुर्वाग्म् ॥ मृल, महागणपति तर्पयामि ॥ चतुर्वाग्म् ।। वसुधाग म्वाहा महागणपति तर्पयामि || गनुवांग्ग । मृत महागणपति नपयामि ॥ चत्वांग्म ।। दाहनिवि बाठा महागणपति नर्पयामि ॥ चतुवांग ॥ गणपति पयामि ॥ चत्वाम् ॥ गार म्याग महानि नर्पयामि ॥ नानां ।। Han' चला। gram यामि ॥ ॥ :: :: :: :: ३ ३ ३ ३ ३ " feri ' PAT ·METER १ -". AT: नासान्या 41 उपनयं भागन्यतामयन ॥ नागनागिरि ॥ पूजाविधिः यागमदिरागमनादि विनोरमारणान्नम गतो यागगृामागन्य स्थापित गोमयेनापलिप्य यागमन्दिर न गवलीपुप्प- मालिकाविनानानिमि अलर कन्यच बारम्य दक्षवामभागयों जवभाग न क्रमेण- श्रीही भद्रकाय नम ॥ दक्षगाग्यायाम ॥ भैरवाय नम ॥ वामगान्यायाग ।। लम्बोदराय नम ॥ उर्वशायायाम् ॥ ति तिम्रो द्वारि देवता सम्पृज्य अन्त प्रविष्ट सपर्यासामग्री दक्षमागे निधाय दीपानभित प्रञ्चाल्य दीपो वा गन्धादिभि कृतात्मालकरण ताम्बूलेन जातीपत्र- फललीलाकर्पूगग्न्यप जनिनन वा मुरभिळवदन स्याम्तीर्ण ऊर्णामृदनि शुचिनि बालातृतीयवीजन द्वादशवाग्मभिमन्त्रित मूलमन्त्राधिने आसनं ३ आधारशक्तिकमला- मनाय नम इति प्राड्मुख उदटमुग्यो वा पद्मासनाद्यन्यतमेनासनेनोपविश्य ३ रक्तदादगगक्तियुत्ताय दीपनाथाय नम इति पुप्पाञ्जलिना भूमौ दीपनाथमिष्ट्वा ३ समस्तगुप्तप्रकटमिद्वयोगिनीचकश्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाञ्जलि स्ववामदक्ष- पार्श्वया क्रमेण श्रीगुरुपादुकया गुरु मूलेन च देव प्रणम्य स्वम्य तदैक्य भावयन्- श्रीं ह्रीं क्लीं अपसर्पन्तु ने भृता ये भृता भुवि सस्थिता । ये भृता विधकर्तार ने नश्यन्तु गिवाजया ।। इति मन्त्र मादुच्चार्य युगपडामपाणिभृतलत्रिगघातकरास्फोटत्रितयक्रूरदृष्टयवलोकन- पर्वकताळत्रयेण भीमान्नरिक्षदिव्यान् भेटावभासकान् विनानुत्सारयेत् ॥

·२३
नित्योत्सव.
ताळत्रय नाम दक्षतर्जनीमध्यमाभ्या अधोमुखाभ्या वामकरतले सगलमुपर्युपरि
त्रिरभिघात ॥
शिखाबन्धनादि मातृकान्यासान्तम्
ततो नम इत्यङ्गुष्ठमन्त्रमुच्चार्य 'अंकुशेन शिखां बद्धा श्रीकमे वक्ष्यमाणेन
प्रकारेण भूतशुद्धिमात्मन प्राणप्रतिष्ठा च विधाय विगतिधा पोडगधा ढगधा सप्तधा
त्रिधा वा मूलेन प्राणानायम्य तेजोरूपदेवानन्यं भावयन् आत्मान ऐं ह्रः अस्त्राय फट
इति मन्त्रेण मुहुरावृत्तेन अड्गुष्ठादिकरतलान्त कृपरयोश्च विन्यस्य देहे च व्यापक
कृत्वा श्रीक्रम वक्ष्यमाणं मातृकान्यास विदध्यात् । तत्र च श्रीं ह्रीं क्लीं इति त्रिबीजं
प्रथमं योजयेत् इति विशेष ॥
षडङ्गन्यासः
तत
३
श्रीं ह्रीं क्लीं ॐ गा अंगुष्ठहृदयाय नम ॥
श्री गी तर्जनीगिरमे म्वाहा ॥
३ ह्रीं गू मध्यमाशिखायै वषट् ॥
३
क्लीं गै अनामिकाकवचाय हुम् ॥
ग्लो गौ कनिष्ठिकानेत्रत्रयाय वौषट् ॥
ग ग करतलकरपृष्ठास्त्राय फट् ॥
my
३
इति पडङ्गमन्त्रानड्गुष्ठादिपु हृदयादिपु च न्यस्य मूलेन निर्व्यापकं कुर्यात् ।।
ध्यानम्
ततो ध्यानम्---
तता हृढने शोणात वामोत्मनविभृपया ।
सिद्धलक्ष्म्या ममाश्लिष्टपार्थमन्दुशेग्वरम् ॥
"अगुष्टेन' इत्यपि वा स्यात्-अगुष्टमन्वण 'नग 'इस्यनेनग्यधं (कल्पसूत्रे ८ मत
१. सूत्र दर्शनीयम्)-(गंपादक)

·तरुणोहासो द्वितीय----गणपतिकम २३ वामाधःकरतो दक्षाध करान्तेषु पुष्करे । परिष्कृत मातुलुङ्गगटापुण्डेक्षुकार्मुकैः ॥ शूलेन 'शङ्खचक्राभ्या पागोत्पलयुगेन च । शालिमञ्जरिकाम्वीयदन्ताञ्चलमणीघटै ।। सवन्मदं च सानन्द श्रीश्रीपत्यादिसवृतम् । अशेषविघ्नविध्वंसनिघ्नं विघ्नेश्वरं म्मन्त ।। अर्ध्यसंस्कारः अंथ तं मानसै पञ्चोपचारै अभ्यर्च्य श्रीक्रमे वक्ष्यमाणेन क्रमेण सामान्य- विशेषाध्ये आसादयेत । तत्र चोभयोरर्थ्ययोरप्युक्तं पडामाधारम्थापनादिपु क्रमेण-- श्रीं ह्रीं क्रीं अ अमिमण्डलाय दशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम ॥ उ मूर्यमण्डलाय द्वादशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राय नम ॥ मं सोममण्डलाय पोडगकलाऽऽत्मने अामृताय नम ॥ ३ ३ इत्येवं मन्त्रा. गणपतिगायन्योक्तया- गणानां त्वा गणपतिं हवामहे कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम् । ज्येष्ठ- राजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत आ नः शृण्वन्नतिभिः सीद सादनम् ॥ इत्यनया ऋचा चाभिमन्त्रणम्, चतुर्नवतिमन्त्राद्यभिमन्त्रणाभावश्चेति विशेष । अथ सामान्यार्थ्यजलविन्दुभि आत्मान पूजोपकरणानि च मम्प्रोक्ष्य विशेपार्घ्यबिन्दुभि म्वशिरसि गुरुपादुका त्रिरिष्ट्वा सपर्यासामग्री पावयित्वा ।। पीटे प्राणप्रतिष्ठा पुरतो रक्तचन्दनादिभि निर्मित पीठ कलधौतादिविरचिता महागणपति- प्रतिमा वा ध्यानोत्तरूपा चतुरश्राष्टदळपडरत्रिकोणात्मकं सिन्दूरादिना लिखित लेखित वा यन्त्र. धातुमयं वा निवेश्य 1 पप्रच--- ·नित्योत्सव श्रीगणेगयन्त्रम्य प्राणा इह प्राणा श्रीगणगयन्त्रम्य जीव इह स्थिन श्रीगणेगयन्त्रम्य सर्वेन्द्रियाणि श्रीगणेगयन्त्रम्य वाइमन प्राणा इह आयान्तु म्वाहा ।। इति मन्त्रण प्राणप्रतिष्ठा विदध्यात ॥ पीठगाक्तिपूजा तम्य त्रिकोण म्वाग्रादिप्रादभिण्येन परितो मध्ये च क्रमेण - श्रीं ह्रीं क्लीं तीत्रायै नम ॥ श्रीं ह्रीं क्लीं उग्रायै नम ॥ ३ ज्वालिन्यै नम ॥ तंजावत्यै नम ॥ ३ नन्दायै नम ॥ ३ मत्यायै नमः ।। ३ भोगदायै नम ॥ विघ्ननागिन्यै नम ॥ ३ कामरूपिण्यै नम ॥ ३ इति नवगणेगपीटगतीरभ्यर्च्य धर्माद्यष्टकपूजा तत्रैव आग्नेय्यादिविदिक्षु प्रागाद्यासु च दिक्षु क्रमेण- श्रीं ह्रीं क्लीं कं. धर्माय नम || श्रीं ह्रीं की ऋ अधर्माय नम ॥ नं ज्ञानाय नम ॥ अनानाय नम ॥ लं वैगम्याय नम ॥ लं अवैगग्याय नम ॥ लूं ऐश्वर्याय नम ॥ लूं अनैश्वर्याय नम ॥ ३ ३ (U ३ ३ ३ इति चार्चयेन ॥ महागणपतिपूजा ततो मनमा ध्यानं महागणपतिं भक्तानुग्रहातेजोर पेण परिणतं प्रापय्य ब्रह्मरन्ध्र वहन्नामापुटावना निर्गमग्य कुसुमगर्भिनेऽजली मृत मूलमन्वान्ने দানবনিদাদানি লিগ আব্বা आवाहिता भव " इत्यादिक्रमण श्रीक वस्यमाणततन्मुद्रामदर्गनपूर्वकं आवाहन गम्थापन-मन्निधापन-मनिगेधन- ·नरमोमोहिमाय -वाणपनिमग २५ समगच रागावगुण्टनादि कृत्वा चन्दनधनुयोनिमुद्राच प्रदर्य सामान्यायोदकेन शपत गन्धादिपजापचागन आनन्त ॥ महागणपतितर्पणम नती मलान श्रीमहागणपनिश्रीपादुका पूजयामीति वामकरतत्त्व- मुद्रया सन्दष्पद्वितीयगकलगृहीतक्षीरविन्दुदक्ष कगेपानकुन्नुमयुगपत्प्रक्षेपेण देवं दशवारं उपनयन । तत्त्वमुद्रा उत्तरत्रापि साधारणी ।। ३ ३ पटङ्गपूजा नती देवम्य अमीगासुरवायुकोणेषु मोळी प्रागादिदिक्षु च क्रमेण- श्री दी की ॐ गा हृदयाय नम हृदयगक्तिश्रीपादुका पूजयामि ॥ श्रीं गी गिग्स म्वाहा शिग्गक्तिश्रीपादुका पूजयामि ॥ दी गृ शिखायै वषट् गिखागक्तिश्रीपादुका पूजयामि ।। की गै कवचाय हुम कवचगक्तिश्रीपादुका पूजयामि || ग्ली गी नेत्रत्रयाय वौषट् नेत्रत्रयशक्तिश्रीपादका पूजयामि ।। ग ग अम्राय फट अनगक्तिश्रीपादुका पूजयामि ॥ इति ममभ्यर्च्य ओषत्रयपूजा देवन्य पश्चात प्रागपवर्ग रग्वात्रये दक्षिणसम्थाक्रमेण गुर्वोपत्रय यजेत् । यथा-- ३ ३ ३ दिव्योघः ३ श्री दी की विनायकमिद्धाचार्यश्रीपादका पूजयामि । कवीश्वरसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥ विरूपाक्षसिद्धाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥ विश्वमिद्धाचार्यश्रीपादका पूजयामि ।। ३ (U । करखानमुद्रोपास-अ - ·नित्योत्सव ३ ३ ब्रह्मण्यसिद्धाचार्यश्रीपादकां पूजयामि ॥ निधीगसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।। सिद्धौघ श्रीं ह्रीं की गजाधिगजसिदाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥ वरप्रदसिद्वाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥ ३ मानवीय ३ ३ ३ ३ ३ श्री ही की विजयमिद्राचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।। दर्जयमिद्राचार्यश्रीपादका पूजयामि ।। जयमिदाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।। दु ग्वारिमिद्राचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥ मुग्वावहमिदाचार्यश्रीपाद का पूजयामि ।। परमात्मसिदाचार्यश्रीपादका प्रजयामि ।। मतान्मसिदाचार्यश्रीपाद का पूजयामि ।। महानन्दसिदाचार्यश्रीपादका पनयामि ।। फालचन्द्रसिदाचार्यश्रीपाद का नयामि ।। ग्यानातमिट्टाचार्यश्रीपाद का पयामि ।। बदमिदाचार्यश्रीपाद का पजयामि । महानाय पादमा पयामि ॥ ३ ३ पदार rf . .. . . , .

·Pilim ...कम
गमलानायधीपासा पूजयामि ।।
वानिकानार्थीपारका पूजयामि ॥
मिझोरपाठान्तरम
३
ती की विजयसिदानार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
जयसिद्धानार्यश्रीपादका पूजयामि ॥
जयनिद्धाचार्यश्रीपालका पूजयामि ॥
कावनिदाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
ब्रमण्यसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥
निधागनिदाचार्यश्रीपादका पूजयामि ।
.
3
मानवीघपाठान्तरम
३
३
३
३
श्री ही की गजाधिराजमिद्गाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
दु ग्वारिसिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
सद्योजातमिद्गाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥
सुखावहमिदाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥
परमात्ममिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ॥
३ सर्वभूतात्ममिद्धाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
महानन्दसिट्टाचार्यश्रीपादुका पूजयामि ।।
३ शुभानन्दसिट्टाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥
३ फालचन्द्रसिद्भाचार्यश्रीपादका पूजयामि ॥
(गुर्वोपत्रयसव्या विशति)
३
--

·२८ नित्योत्सव आवरणार्चनम् प्रथमावरणम त्र्यश्रषडयोरन्तराळे प्रागादिदिक्षु क्रमेण- श्रीं ह्रीं क्लीं श्रीश्रीपतिश्रीपादुका पूजयामि । गिरिजागिरिजापतिश्रीपादुकां पूजयामि ।। रतिरतिपतिश्रीपादुका पूजयामि । महीमहीपतिश्रीपादुका पूजयामि ॥ ३ ३ ३ ३ ३ द्वितीयावरणम पड) देवाग्रकोणमारभ्य प्रादक्षिण्यन तहक्षवामपार्श्वयोश्च कमेण यजेत्-. श्री ह्रीं क्लीं ऋद्ध्यामोदश्रीपादुका पूजयामि ॥ ममृद्विप्रमोदश्रीपादका पूजयामि । कान्तिमुमुखश्रीपादुका पूजयामि ।। मदनावतीदुर्मुग्वश्रीपादका पूजयामि ।। मदवाविनश्रीपादुका पूजयामि ।। ३ द्राविविन्नकर्तृश्रीपादुका पूजयागि ॥ वसुधागगहनिधिश्रीपादुका पूजयामि ।। वमुमतीपद्मनिविश्रीपादुका पूजयामि ।। ३ ३ ३ ३ तृतीयावरणम पटश्रमन्धिपटा प्रान्बन पटद्दयतार्चनम् ।। चतुर्थावरणम . पश्चिमाटिदिक्ष वायव्यादिविदिश च पादक्षिय श्री हूँ' द्रापामा पृरपामि || मादा पगामि ।।

·Prinाय -main २ ९ ३ ३ ॐ कामारीश्रीपादुका पूजयामि ॥ का प्णयात्रीपादका पूजयामि ।। र वागताधीपादुका पूजयामि ।। में मान्छीमापाठका पूजयामि ।। ओ चामुण्डाश्रीपादुका पूजयामि ॥ अ महालक्ष्मीधीपादुका पूजयामि ॥ पश्यमावरणम 3 अथ चतुरश्रम्य रेग्वाया प्रागाधामु अष्टम दिक्षु क्रमेण श्री नहीं की ला तन्द्राय वजहम्ताय मुराधिपतये ऐरावतवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ३ ग अपये शक्तिहस्ताय नेजोऽधिपतये अजवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ टा यमाय दण्डहम्ताय प्रेताधिपतये महिपवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ३ क्षा नितये खड्गहम्ताय रक्षोऽधिपतये नरवाहनाय सपरिवागय नम ॥ ३ वा वरुणाय पागहस्ताय जलाधिपतये मकरवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ३ या वायवे ध्वजहम्ताय प्राणाधिपतये रुरुवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ३ सा सोमाय शहहस्ताय नक्षत्राधिपतय अश्ववाहनाय सपरिवाराय नम ॥ हा ईशानाय त्रिशूलहस्ताय विद्याऽधिपतये वृषभवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ३ मा आवरणदेवता देवस्याभिमुखासीना स्वयं तत्तदभिमुख पूजयामीति भावयत् ॥

·३ . नित्योत्सव गणनाथस्य पुनरतर्पणं पोडशोपचारपूजा च एव पञ्चावरणी इष्ट्वा पुनर्देव दगधा प्राग्वद्रुपतर्प्य षोडशभि उपचारै आराधयेत् । [ने च पाद्यार्थ्याचमनीयस्नानवामोगन्धपुप्पधूपदीपनाराजनछत्रचामरयुग- दर्पणनैवेद्यपानीयताम्बूलारख्या । मन्त्रास्तु----श्रीं ह्रीं क्ली महागणपतये पाद्य कल्पयामि नम इत्यादयः । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलकरणम् . मूलन प्रोक्षणम् , व इति धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् , मूलन सप्तवाराभिमन्त्रणम् . प्राणादिमुद्राप्रदर्शन च कुर्यात् । इहापरिगणितान्यपि पूर्वोत्तरापोगनहस्तप्रक्षाळनगण्डूपपुनराचमनीयानि नैवेद्यागत्वेन पूर्ववत् कल्पयेत् ॥ अग्निकार्यम अथ श्रीक्रमे वक्ष्यमाणेन विधिना म्यण्डिलकल्पनादिप्रधानदेवतापञ्चोपचारान्त कृत्वा श्रीं ह्रीं क्लीं श्रियै स्वाहा । श्रिया इद न मग || ३ श्रीपतये म्वाहा । श्रीपतय इद न मग ।। इत्यादिरीत्या पञ्चमगिथुनवर्ज श्यादिविनकर्तृपर्यन्ता विशतिदेवना उद्दिश्य चतुर्थ्यन्तै बीजत्रयाये म्बाहागिग्म्क तत्तन्नाममन्त्र आज्यन एककवार उद्देशत्यागपूर्वक हुत्वा अथ प्रधानंदवताय महागणपतये मूलन दगवार हुत्या वदयमाणप्रकारेण बलिं प्रदाय महाव्याहत्यादिविधिशेष निर्वतयंत ॥ बलिदान होमाकरणपक्ष बलिमात्र दद्यात । यथा पुरत म्बवामभागे त्रिकोणात- चतुरश्रामिकं. माण्टल कृत्वा " व्यापकमण्टलाय नग, टनि गन्धादिमिराय अर्थभन्न पग्निाटक मनीगदित्रय पात्र नत्र विन्यम्य ॐ ही गर्न विकृदय, गगनगा इंट बहा इति मन्य त्रि पटिया दक्षकगपितं वामकरतत्त्वमुद्राम्भीर बन्युपार दया यादया बलि मन प्रारिनं विभाव्य प्राणमेदिनि ।। मantt. माग---.

·तरमोटामो द्वितीय:-गणपतिक्रम
नर्पणजपस्तोत्राणि
अथ प्रक्षाळितपाणि पाद आचान्त आगत्य देवं मूलेन त्रिधा सन्तर्प्य
पुप्पाञ्जलिं दत्वा प्रदक्षिणनुतीविधाय जपेत्-
अस्य श्रीमहागणपतिमहामन्त्रम्य गणकऋपये नम इति शिरसि ।
नृचद्गायत्रीछन्दसे नम इति मुखे । महागणपतये देवतायै नम इति हृदयं । गं वीजाय
नम इति गुह्ये । म्वाहाशक्त्यं नम इति पादयो । ॐ कीलकाय नम दति नाभी ।
मम अभीष्टसिद्धयै विनियोगाय नम इति करसम्पुटे च न्यम्य । उक्तै पटझमन्त्र
अड़गुष्ठादिषु हृदयादिषु च न्याय विधाय । पूर्वोक्तभङ्गया यात्वा । श्यामाक्रम
वक्ष्यमाणप्रकांग्ण सम्कृता मालामादाय श्रीकम वक्ष्यमाणविधिना मृलमष्टोत्तरगत.
वारानावर्त्य पुनरपि न्यायादि कृत्वा
गुस्यातिगुष्पगोप्ता त्व गृहाणाम्मत्कृत जपम् ।
सिद्धिर्भवतु मे देव त्वत्प्रसादान्मयि स्थिग ।।
इति सामान्यायोटकेन जप देवम्य दक्षको समर्पित विभाव्य ग्तुचीत । यथा
श्रीभगवानुवाच ।
गणेशम्य स्तवं वक्ष्ये कली अदिति सिद्धिदम् ।
न न्यासा न च सम्झागे न होमो न च तर्पणम् ॥
न मार्जन च "पञ्चायं सहस्रजपमानत ।
मियत्यर्चनत पञ्चगतब्राह्मणभोजनात ॥
अम्य श्रीगणपतिस्तोत्रमालामन्त्रम्य भगवान श्रीमदाशिव ऋषि । 'उणिक उन्द ।
श्रीगणपतिर्देवता । श्रीगणपनिप्रसादसिद्धार्थ जपे विनियोग ।
यानम
चतुर्भुज रत्ततनु त्रिणेत्र पागायुगी गोदकपात्रदन्ती।
कोर्दधान सरसीम्रर गणाधिनाथ शामिटमी । रति ।।
पादमाचान्तमागच-नि पाट यापु कापायत
पशाग्य-भ

·३२
नित्योत्सव
सदाशिवप्रोक्तं गणेशाष्टकम्
ॐ विनायकैकभावनासमर्चनासमर्पित
प्रमोदकै प्रमोढकै प्रमोदमोदमोदकम् ।
यदर्पित समर्पितं नवन्यधान्यनिर्मितं
नखण्डितं नखण्डितं नखण्डमण्डनं कृतम् ।।
सजातिकृद्विजातिकृत्म्वनिष्ठभेटवर्जितं
निरञ्जनं च निर्गुणं निराकृति च निष्क्रियम् ।
सदात्मकं चिदात्मकं सुखात्मक पर पदं
भजामि त गजाननं म्वमाययाऽऽत्तविग्रहम् ॥
गणाधिप त्वमष्टमूर्तिरीगनुरीश्वर
त्वमम्बरं च गम्बरं धनञ्जय प्रभञ्जन ।
त्वमेव दीक्षित मितिर्निगाकर प्रभाकर
चगचग्प्रचारहेतुरन्तगयगान्तिकृत ||
अनेकदं तमालनीलमेकदन्तमुन्दर
गजाननं नुमो गजाननामृताधिमन्दिरम् ।
ममम्तवेदवादमकलाकलापमन्दिर
महान्तगयनम्तमदशमार्कमाश्रितोदग्ग ॥
मरत्नमयष्टिकानिनादनपुरम्बन
मृदद्गताळनादभेदमाधनानुरूपत ।
चिमिद्धिमित्ततोऽगतोद्गाथेयिथेयिगडता
विनायकटगगाइटोग्बगंग्रत प्रनृत्यति ॥
नमामि नाकनायककनायक विनायक
कलाकलापकल्पनानिदानमादिपम्पम् ।
गणे या गुणवां महेश्वगामसम्मन
म्दपाटमलमविनामपारवभवप्रटम ।।
में प्रचाटनुन्दिा गददारपण
मनन्दनादिवन्दिनं मानमिदमदिन ।

·तरणोगमी द्वितीय:--गणपतिनम मुरासुरोधयोस्सदा जयप्रद भयप्रदं समम्तविनघातिनं म्बभक्तपक्षपातिनम् ॥ फगम्बुजात्तकरण पढाजकिरिणीगणो गणेश्वरो गुणार्णव फणीश्वराशभूषण । जगत्त्रयान्तरायशान्तिकारकोस्तु तारको भवार्णवादनेकदुर्ग्रहाच्चिदेकविग्रहः ॥ यो भक्तिप्रवण परावरगुरोम्तोत्रं गणेगाष्टक शुद्धम्मयतचेतसा यदि पठेन्नित्यं त्रिसन्ध्यं पुमान् । तम्य श्रीरतुला म्वसिद्धिसहिता श्रीगारदा सारदा म्याता तत्परिचारिके किल तदा का. कामनाना कथा ॥ सुवासिनीपूजा तत श्रीक्रमे वक्ष्यमाणेन क्रमेण सुवासिनीपूजनहवि प्रतिपत्तिदेवतोद्वासनादिशेष समापयेत् । अत्र च सुवासिन्या साक वटुकार्चनमपि । तत्र मन्त्र ---३ वं वटुकाय नम इति । मम निर्विघ्नं मन्त्रसिद्धिर्भूयादिति तौ प्रति प्रार्थनाया तथाऽस्त्विति तत्प्रतिवचनम् । मूलान्ने अमुकतत्त्वं शोधयामि नम स्वाहेति तत्त्वत्रय- गोधनं चेति विशेष ॥ पुरश्चरणविधिः एवं नित्यक्रम प्रवर्तयन् श्यामाक्रमे वक्ष्यमाणेन विधिना अष्टाविंशतिसहस्रस- यापुरश्चरणजप । प्रकृते कलियुगत्वात् तच्चतुर्गुणितम् । प्रथमेऽहनि सहस्रं ततः प्रत्यह त्रिसहस्रसङ्ख्य च कृत्वा जपढगागहोम-तद्दशागतर्पण-तद्दशाशब्राहाणभोजनानि विदध्यात । होमद्रव्याणि च-- मोदकै पृथुकैाजै सक्तुभिश्चक्षुपर्वभि । नारिकेम्तिले शुढे सुपक्कै कदलीफले ॥ इत्युक्तान्यष्टौ । एनेपा प्रमाणं तु--मोदका अखण्डिता ग्रासमिता । पृथुकलाजसक्तवो मुष्टिपरिमिता । इक्षुप्रमाणं श्लोक प्योक्तम् । नारिकेळं अष्टधा खण्डितम् । तिला 61 ·नित्गोगा चुलुकप्रमाणा• गतसङ्गगाका वा। कदलीफलगलपं ययग्नाण्डितग , पृथुचंद्ययानि खण्डितम् । अमीषा द्रव्याणा मधुक्षीरवृतगिताना पृथकृष्टथगाहुतयो होममहत्या. पिण्डाष्टमभागमिता: ३५० श्लोकपाठक्रमेण भवन्ति । अष्टद्रव्यहोमात् प्रागावग्ण- देवताना एकेकाहुति प्रधानदेवतायाश्च यादृशाहुतय ता आज्येनेव भवन्ति । तर्पणपूर्वाङ्गं तु चतुरावृत्तितर्पणवदेव ।। इत्थं पुरश्चरणेन सिद्धमनु., म्वातन्त्र्येणोपाम्ती च श्रीक्रमोक्तन क्रमेण नैमित्तिकाचैनपर.. काम्यापेक्षी चेत् श्यामाक्रमे वश्यमाणेन तत्तत्कामानुगुणन द्रव्येण इष्टा सिद्धसङ्कल्प, सुखी विहरेत ॥ इति गिवम् ॥ इति श्रीभासुरानन्दनायचरणारविन्दमिनिन्दायमानमानसेन उमानन्दनाथन निर्मिते कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे महागणपतिक्रमनिस्पण नाम तरणोल्लासो द्वितीय समाप्त 1

·यौवनोल्लासः तृतीयः-श्रीक्रमः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
युनक्स्युमानन्दनाथो यौवनोल्लासमद्भुतम् ।।
महात्रिपुरसुन्दा मतोऽत्र यजनक्रम ।
कीर्त्यन्ते गणपत्यादिक्रमा यदुपजीविन ॥
आद्याय श्रीभासुरानन्दनाथाचार्यायास्मद्गुरवे घुमानन्दनाथ ।
श्रेयोमूल साधकाना तनोति यौवनोल्लासं श्रीक्रमोपक्रमेण ॥
इह सप्तप्रकरणान्याहिकेन सपर्यया ।
होममुद्रान्यासजपनैमित्तिकसमर्चनै ॥
आहिके श्रीगुरुध्यान प्राणसयमन तत ।
चिद्विमों हृदा मूलावृत्ती रश्मिसरस्मृति ॥
सानं सन्ध्याविधानं च पूजाप्रकरणे पुन ।
द्वारपूजाऽऽत्मनैपथ्य आसनावस्थितिक्रम ।
दीपनाथसपर्या च श्रीचक्रपरिकल्पनम् ।
मन्दिरार्चा भूतशुद्धि प्रत्यूहोत्सारण तत ॥
न्यासजालविधि पात्रासादनं मातुरर्चनम् ।
मुद्राकृति पडलार्चा नित्याश्रीगुरुपूजनम् ॥
नवावृतिसपर्या च श्रीदेवीपुनरर्चनम् ।
अथ कामकलाध्यान सौभाग्यहृदयस्मृति ॥
कृताकृतत्व होमस्य वलिदानविधिस्तथा ।
जपस्तोत्रे सुवासिन्या पूजन तत्त्वशोधनम् ।।
A

·निगोगा
देवनीतामन नाग विगायविगर्जनम् ।
महपानांविनिम्नवत ननिगमानन ॥
श्रीनगनोपायम्न प्रतिष्ठाविनिम्नगा ।
होमादिप्रक्रियाम्तत्तहिनिजानप्रयागना ॥
सन्तु पद्नयो लोक कल्पसूत्रानुगा पग ।
अनन्यमयपेय प्रायणति विभाव्यताम् ।।
कादिहायो पचदम्याग्यि माधारणी मता ।
श्रीपोडश्या विशेषस्तु तत्र तत्र निरूपित ॥
सर्वश्रीक्रममन्त्रेषु त्रितायां योजन पुर ।
ऐ ही श्रीमित्यात्मिकायाम्मा च तत्पूर्वकेषु न ।।
श्रीमान् प्रोक्तगुणो लब्ध्वा दीक्षामुक्तगुणाद्गुरो ।
इष्टा महागणपतिमारभेत श्रिय क्रमम् ॥
आहिकप्रकरणम्
गुरुध्यानम
मुहूते ब्राह्म उत्थाय निषण्ण शयने निजे ।
अपलापाय पापानामादावेवं समाचरेत् ॥
स्वब्रह्मरन्ध्रगाम्भोजकर्णिकापीठवासिनम् ।
गिवरूपं श्वेतवस्त्रमाल्यभूषानुलेपनम् ॥
दयाऽऽदृष्टि स्मेरास्यं वराभयकराम्बुजम् ।
वामाङ्कगतया पीतवपुषाऽरुणवेषया ॥
पद्मवत्या वामकरे शक्त्या दक्षभुजावृतम् ।
गौर श्रीभासुर नाथं सानन्दं चिन्तयेत् सुधी ॥

·यौवनोलाम तृतीय -श्रीक्रम.
तत ऐ ह्रीं श्रीं हम हमक्षमलवरयूं सहक्षमलवयी 'हमी म्ही अमुकाम्बामहितश्री
अमुकानन्दनाथगुरु श्रीपादुका पूजयामीति मन्त्रान्तं मुमुग्यमुवृत्तचतुरश्रमुग्योन्या-
ख्यामि पञ्चमि मुद्राभि त प्रणमेत् । मुद्राप्रकारम्नु तत्प्रकरणे वध्यने ।
तत.
नमम्ने नाथ भगवन् शिवाय गुरुरूपिणे ।
विद्याऽवतारससिद्धये चीकृतानेकविग्रह ॥
नवाय नवरुपाय परमार्थम्बर पिणे ।
सर्वाजानतमोभेदभानवे चिद्धनाय ने ॥
म्वतन्त्राय दयाकृतविग्रहाय शिवात्मने ।
परतन्त्राय भक्ताना भव्याना भव्यमपिणे ।।
विवेकिना विवेकाय विमर्याय विमर्शिनाम ।
प्रकाशाना प्रकागाय ज्ञानिना ज्ञानमा पिणे ॥
पुरस्तात् पार्श्वयो पृष्ठे नमस्कुर्यागुपर्यध ।
सदा मच्चित्तरूपेण विधेहि भवदासनग ।।
इत्येव पञ्चभि शोक, स्तुवीत यतमानर ।
प्रातः प्रबोधसमयं जपान सुदिवस भवेन ॥
प्राणसयमनम
अथ तचरणकमलयुगळविगळदगतग्मविरारपगिलुताबिलाह जागन भागमा
शिवादिश्रीगुरुभ्यो नम इति गर्धनि बदामलि वि प्राणानायक ' । नवरा
--एकवारमावृत्तया गृलविषया पिालापयन पुग्व.. निगतमा तया गाभारा
नारताशारजेपु कगलेषु भागेण शोणपातशेतकटनगविगावनापूर्व नपानम गुमा
सदावृत्तया च तया डागासवर्गना रेनकामिति । परयो पिक
न्यत्ययोऽपि योऽन्यत्र ॥
हो हो
रममmi rima :
रवरप्रसादादर पन मोड सम... for free
६॥ (धिर भ. पुर)
S

·KAM नि निमि. नेन न निगमिनानामनगद भागलाना आमदनी नटिलता- महाकनि तणाणापि तनेजग जलनी गागाभना पग गनिट विनिमय रदा मूलागि तगिनि कम्मम्मितगालकमलजाली गुल मनगा दशवाम्गावर हिममालाम्मग्णम वक्ष्यमाणान् रश्मिमालामन्त्राश्च एकवारमावर्तयेत् । रश्मिनगावर्तन तु त्रैवर्णिकविषयम् ।। यदि प्रबोधममकालमावश्यकोपाधिस्तदा तन्निरमनपूर्वमुक्तमनुतिर्छन् । इति काल्यकृत्यम् ॥ अजपागायत्रीभावनम् [इति देवी पार्श्व गुरूपदेशेन ज्ञात सहजसिद्ध अजपाजप निवेदयेत् । मया पूर्वेधुरजपा पट्छताधिक-एकविशतिसाहस्रिका नि श्वासोच्छ्रासरूपिणी मूला- धारादिब्रह्मरन्ध्रान्तसप्तचक्रनिवासिनीभ्यो देवताभ्यो निवेदयामीति सङ्कल्प्य हंस- स्सोऽहं इति मन्त्र पञ्चविशतिवार जपित्वा तदुपरि नि श्वासोच्छासादिकं गायत्री- रूपं भावयित्वा ॥ प्रातः प्रभृतिसायान्तं सायादिप्रातरन्तत । यत्करोमि जगधोने तदस्तु तव पूजनम् ॥] भूप्रार्थनादि मुखक्षालनान्तम् समुद्रवसने देवि पर्वतस्तनमण्डिते । विष्णुपनि नमस्तुभ्यं पादचारं क्षमस्व मे ।। 1] एतचिह्नमध्यगतो भाग. (श्री. मा) पुस्तकयोरेव दृश्यते.

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीम. इति भूमि प्रार्य धरणीतलन्यस्तवहन्नाडीपार्श्वपादमुत्थाय ग्रामात् वहि स्मार्तेन विधिना निर्वर्तितशौचक्रिय. आयुर्वल यशो वर्च प्रजा पशुवसूनि च । ब्रह्मप्रज्ञा च मेधा च त्वं नो देहि वनस्पते ॥ इति मन्त्रेण दन्तधावनकाष्ठमभिमन्त्र्य, ऐं ह्रीं श्रीं क्लीं कामदेवाय सर्वजनप्रियाय नम इति मन्त्रेण दन्तधावन, ऐं ह्रीं श्रीं हल्लेखया जिहोल्लेखन च विधाय. कफविमोचन- नासाशोधनदृपिकानिरसनपूर्वक विहितविगनिगण्डपः, में हीं श्रीं श्रीं ह्रीं श्रीं ॐ श्री हीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्रीं ह्रीं श्रीं ॐ महालक्ष्म्यै नम में हीं श्रीं श्रीं ह्रीं क्लीं- ह्रीं श्रीं 'सहकलहीं श्रीं-इति मन्वचतुष्टयन मुख प्रक्षाळ्य यथाम्मृत्याचामेत् ॥ - स्नानविधिः ततो नद्यादौ वैदिकम्नानोत्तर श्रीललिताप्रीत्यर्थ तान्त्रिकम्नानं करिप्ये इति सङ्कल्प्य, जले पुरतो हम्तमात्र चतुरश्रमण्टलं परिगृह्य. तत्र- ब्रह्माण्डोदरतीर्थानि करै स्पृष्टानि ते रवे । नन सत्येन मे देव तीर्थ देहि दिवाकर || इति सूर्यमभ्यर्थ्य. आवाहयामि त्वा देवि मानार्थमिह सुन्दरि । एहि गङ्गे नमस्तुभ्यं सर्वतीर्थसमन्विते ॥ इति गङ्गामर्थयित्वा में ही श्री वा ही व दै हो ह क्रों इत्यड्कुशमुद्रया सूर्यमण्टलं भित्त्वा, ततो गद्गाऽऽदिसर्वतीर्थावाहनोत्तरं वं इति सलिलपीजेन सप्तवारमभिमन्व्य मुर्मूलमावर्तयन् मूर्धनि त्रीनुदकाञ्जलीन् दत्वा. निरपश्च पीत्वा. मूलपूर्व श्रीललिता तर्पयामीति त्रिस्तर्पण. मूलेन त्रि प्रोक्षण च आत्मनो योनिमुद्रया विदयात ॥ सरर-अ, अ1 हमकर ·गृहे, तु विना तारणा । जगनी न मार्नेन मामलाम्मानयोग्यता नि मूतेन निगनमनप्राण न कांत ।। मनागारिन अश गोते वामगी परिभाय विगतपुष्ट, वेदिकी मभ्यामभिवन्ध तान्त्रिकीमाचत । यथा मूलेन निगनभ्य नि परिमृज्य सकटपम्पृश्य चक्षुपी नामिक श्रीने अंमे नाभिं ददय मिग्वाभिगत । एवं त्रिगनभ्य. पूर्ववत प्राणानायम्य. त्रिगमान च प्रोग्य. अनलिना मलिलमादाय में ही श्रीं हां हां हर स तिण्टिभैग्वाय प्रकाशयक्तिम हिताय म्वाहेतिमन्वेण उदयते विवम्बते विर्य दत्वा तन्मण्टले. श्रीचक्रमनुचिन्त्य तत्र न्यावत-- ध्यायेत् कामेश्वगम्था कुरुविन्दमणिप्रभाम । गोणाम्बग्नगालेपा सर्वाङ्गीणविभूषणाम् ।। सौन्दर्यशेवधि मेषुचापपाशाङ्कुगोज्ज्वलाम् । स्वभाभिरणिमाद्याभि सेव्या सर्वनियामिकाम् ॥ सच्चिदानन्दवपुप सदयापाङ्गविभ्रमाम् । सर्वलोकैकजननी म्मेरास्या 'ललिताऽम्बिकाम् ॥ अत्रायुधाना क्रम. स्वरूपं च सपर्याप्रकरणे वक्ष्यते ॥ तत. ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ही त्रिपुरसुन्दरि विद्महे ऐं ह्रीं श्रीं ह स क ह ल ह्रीं पीठकामिनि धीमहि ऐ हीं श्रीं सकलहीं तन्न क्लिन्ने प्रचोदयात्-इति मन्त्रेण महेश्यै निरर्घ्य दत्वा मूलेन त्रि सन्तर्प्य मूलेन पूर्ववढाचम्य 'जपप्रकरणे वक्ष्यमाणान् ऋप्यादीन् न्यस्य मूलमष्टोत्तरशतवारं आवर्तयेत् । तत पुन. पोडश्युपासनाया तु मूलत्रये दशवीजसम्पुटितेन प्रथमादिखण्डत्रयेण तत्त्वशोधनम् । सर्वेण मूलेन सर्वतत्त्वशोधन चेति विशेष । एवमुत्तरत्रापि खण्डत्रयेण ज्ञेयम् । इत्यधिक (अ) पुस्तके. परदेवता-अ, अ१, भ. ह्रा ही स मार्ताण्डभैरव तर्पयामि त्रि । मूलेन साझा मायुधा सशक्तिका सवाहना सपरिवारा श्रीललितामहात्रिपुरसुन्दरी तर्पयामीति त्रि सन्तर्प्य आचम्य-इत्यधिक (अ) पुस्तके. 1 2 3

·यौवनोगास उतीय -श्रीकम.
पराङ्गन्यासादिक कृत्वा जप वक्ष्यमाणमन्त्रेण श्रीदेव्यै समर्प्य आचम्य मण्डलस्थं
तीर्थ विसर्जनमुद्रया सूयें विमृजेत् ॥
उयमेकैव प्रात संध्याऽनुष्ठेया सूत्रकारमते नान्या माध्याह्निकादयः ॥
अथ सपर्यामाधनानि सम्पाद्य ब्रह्मयज्ञादि निवर्तयेत् इति शिवम् ॥
आहिकप्रकरण प्रथम समाप्तम्
सपर्याप्रकरणम्
यागमन्दिरप्रवेशः
अथ मौनवान् यागमन्दिरमागत्य, गोमयेनोपलिप्तद्वारस्थण्डिलाभ्यन्तरस्य
रनवल्ल्याद्यलकृतम्य धूपधूपितस्य बद्धवितानकुसुमस्रजो मण्टपस्य पश्चिमद्वारे तिष्ठन्
दक्षवामशाखयो ऊर्श्वभागे च क्रमेण---
में हीं श्रीं भद्रकाल्यै नम . ३ भैरवाय नम , ३ लम्बोदराय नम ॥
इति तिस्रो द्वारदेवता सम्पूज्य, अन्त प्रविष्टश्चाचम्य देशकालौ सङ्कीर्त्य मम
श्रीललिताप्रसादसिद्धयर्थं यथाशक्ति क्रम निर्वर्तयिप्ये इति सङ्कल्प्य, विधृतारुणवसना-
भरणानुलेपनमाल्य . सङ्कल्पमात्रकल्पिताकल्पो वा, ताम्बूलेन जातीपत्रफललवङ्गैला-
कर्पूराख्यपञ्चतिक्तेन वा सुरभिळवदन समास्तीर्णे ऊर्णावसनमृदुनि शुचिनि बाला-
तृतीय'वीजेन द्वादशवारमभिमन्त्रिते मूलमन्त्रोक्षिते चित्रकम्बळाद्यन्यतमे आसने ऐं
ही श्री आधारशक्तिकमलासनाय नम इति पुष्पाक्षतैरभ्यर्च्य प्राङ्मुख उदङ्मुखो वा
पद्मासनाद्यन्यतमेन आसनेन उपविशेत् ।।
[कुलार्णवे-
यदागाऽभिमुखो मन्त्री त्रिपुरा परिपूजयेत् ।
देवीपश्चात्तदा प्राची प्रतीची त्रिपुरापुरः ॥
इति पूज्यपूजकयो. मध्यं प्रतीचीति नियम ॥]
बीजदसमन्त्राभ्या-अ
लय भाग (श्री) कोश एष
-
.
62

·गतिगामतन्न निगनैमिनिकापुर गणादिन्यनिग्गिए हाए जो गजाभादीनि नगगनायुक्तानि । नलाभ गपकनिकानि पतिकानि वा आन्दोकिलादीनि नानिगरपाणि कगितानि । निम्तानिया न ताननलेग ॥ तत मी श्री राजालगानि गुरकाय दीपनानाय नम इनि भृमी पुष्पालि दयात् । तत में ही श्री गगम्तगुमप्रकट सिहयोगिनीना श्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाजलि म्ववागदपाश्रयो कमेण पूर्ववत श्रीगुम्पादकागनुमुच्चार्य. पञ्चमुद्राभि श्रीगुरुं महागणपतिमन्त्रेण न गणपति प्रणभ्य में ही श्री गे ६. अमाय फट इत्यम्बमन्वेण मुहगवृत्तन अंगुष्ठादिकनिष्टान्नं करनलयो कृपरयो देहे च व्यापकं कुर्यात ॥ श्रीचक्रपरिकल्पनम अथ पुरतश्चतुर्विगल्यड्गुलिमिता भूमिमपहाय. गोमयेनोपलिप्ते शुचिनि समे हस्तमात्रस्थण्डिले यथायोग्यपरिमाणे सुवर्णरुप्यताम्रादिपट्टे वा क्षीरमिश्रिनेन सिन्दूर- रजसा कुड्कुमेन वा हेमादिलेखिनीगृहीनेन विन्दुत्रिकोणवमुकोणदशारयुग्मचतुर्दशा- रकर्णिकावृत्ताष्टदळपुन कर्णिकावृत्तपोडगढळमर्यादावृत्तत्रयचतुरश्रत्रितयात्मकं श्रीचक्र विलिखेत् , विलेखयेद्वा । स च प्रकार एतत्प्रकरणावसाने कथयिप्यते ॥ यन्तप्राणप्रतिष्ठा अथ सूत्रानुक्तामपि साम्प्रदायिकसम्मता तन्त्रान्तरोदितां यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा कुर्यात् । यथा-ऐं ह्रीं श्रीं श्रीचक्रस्य प्राणा इह प्राणा श्रीचक्रस्य जीव इह स्थित श्रीचक्रस्य सर्वेन्द्रियाणि श्रीचक्रस्य वाड्मन पाणा इह आयान्तु स्वाहा इति । एवमेव आत्मप्राणप्रतिष्ठाऽऽदौ सम्प्रदायः शरणीकार्य ॥ यद्वा-~-काञ्चनरूप्यपञ्चलोहरत्नस्फटिकगण्डकीगिलाद्युत्कीर्ण वक्ष्यमाणेन प्रतिष्ठा- विधिना प्रतिष्ठापितं तत्स्वास्तीर्णपट्टवसने श्रीखण्डचन्दनादिनिर्मिते पीठे निवेशयेत् ॥ अय भाग (भ) कोशे नास्ति.

·गोपनाराम नृतीय - श्रीक्रम ४३ ४ प्राकागय. मन्दिगचर्चा अथ तत्र चकगजे मन्दिरपूजा कुयांन । यथा - ऐ ही श्री अमृताम्भोनिधये नम . - रनदीपाय. नानावृक्षमहोद्या- नाय. कल्पवाटिकायै सन्तानवाटिकाय, हरिचन्दनवाटिकायै. मन्दारवाटिकाय, पारिजातवाटिकाये. कढम्यवाटिकायै. पुष्परागरलप्राकाराय, पद्मरागरत्नप्राका- गय गोमेढकरनप्राकाराय. बजग्नप्राकाराय. वैडूर्यरत्नप्राकाराय. इन्द्रनीलरत्न- मुक्तारनप्राकागय. मरकतरनप्राकाराय, विद्रुमरनप्राकाराय, माणिक्यमण्टपाय सहस्रम्तम्भमण्टपाय. अमृतवापिकाय, आनन्दवापिकाय, विमर्गवापिकायै. बालातपोद्दाराय. चन्दिकोद्गाराय. महाशृङ्गारपरिघायै, महाप माटव्यै. चिन्तामणिमयगृहराजाय, पूर्वाम्नायमयपूर्वद्वाराय, दक्षिणाम्नाय- मयदक्षिणद्वागय. पश्चिमान्नायमयपश्चिमद्वाराय, उत्तरानायमयोत्तरद्वाराय, रत्नप्रदीपवलयाय. मणिमयमहामिहामनाय. ब्रममयैकमञ्चपादाय, विष्णुमयै- कमञ्चपाढाय रुद्रमयैकमञ्चपाढाय, ईश्वरमयैकमञ्चपादाय, सदाशिवमयै- कमञ्चफलकाय. हंमतूलतलिमाय हंमतूलमहोपधानाय, कौसुम्भास्तरणाय, महावितानकाय.- ऐं ह्रीं श्रीं महायवनिकायै नम ॥ इति चतुश्चत्वारिंशन्मन्दिरमन्त्र तत्तदखिल भावयन् कुसुमाक्षतैरभ्यर्चयेत् । एवमेव सर्वत्र अर्चने तत्तद्भावना श्रेयसी ॥ १ . -- वर्धनीपात्रनिधानादि दीपप्रज्वालनान्तम् ततो जलपूर्ण वर्धनीपात्र स्ववामभागे. गन्धपुप्पाक्षतादिका सपर्यासामग्री समग्रा स्वदक्षदशे, क्षीरकलगादिकं देव्या पश्चाद्भागे च निधाय, दीपान भित प्रज्यालयेत् । असम्भवे तु दीपो दीप वा । इह च विशेष वृतदीपो दक्षिणे स्यात्तैलदीपस्तु वामत । सितवर्तियुतो दक्ष वामतो रक्तवर्तिकः ।। दक्षवामभागौ देच्या एव ॥

·४४ नित्योत्सव भूतशुद्धिः ततो ऐं ह्रीं श्रीं मुलेन श्रीचक्रे पुप्पाञ्जलिं दत्वा, ३ क ए ई ल ह्रीं नम इति त्रिकोणस्य स्वाग्रकोणं, ३ ह स क ह ल ह्रीं नम इति ईशानकोणं, ३ स क ल ही नम इति आग्नेयकोण अभ्यर्च्य भूतशुद्धि विदध्यात् । यथा--- श्वाससमीरं पिङ्गळया नाड्या अन्तराकृष्य ३ मूलशृङ्गाटकात् सुपुम्नापयेन जीवशिवं परमशिवपदे योजयामि स्वाहा इति मन्त्रेण मूलाधारस्थितं जीवात्मानं सुपुम्नावर्त्मना ब्रह्मरन्ध्र नीत्वा परमशिवेनैकीभूतं भावयित्वा इडया वायुं रेचयेत् । एवमेवोत्तरत्र गोषणादिप्वपि प्रातिस्विकं पूरकरेचने । ३ यं सङ्कोचशरीरं शोषय शोषय स्वाहेति 'निजशरीरं शोषितं विभाव्य, ३ र सङ्कोचरीरं दह दह पच पच म्वाहेति प्लुष्टं भस्मीकृतं च विभाव्य, ३ वं परमशिवामृतं वर्षय वर्षय स्वाहेति तद्धम्म सहस्रारेन्दुमण्डल- विगळदमृतरसेन सिक्त च विभाज्य, ३ लं गाम्भवशरीरं उत्पादयोत्पादय स्वाहेति तद्भस्मनो दिव्यशरीरमुत्पन्नं च विभाव्य, ३ हं स सोऽहमवतरावतर शिवपदात् जीवं सुपुम्नापथेन प्रविश मूलशृङ्गाटकमुल्लसोल्लस ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल हंसः सोऽहं स्वाहेति परमशिवेनैकीकृतं जीवं पुन सुपुम्नावर्त्मना मूलाधार स्थापित विचिन्तयेत् । सङ्कोचशरीरं नाम पाञ्चभौतिक परिच्छिन्नमिदमेवागम् ॥ इति भूतशुद्धिः ॥ आत्मप्राणप्रतिष्ठा अथ आत्मप्राणप्रतिष्ठा अनुष्ठेया। तम्याश्च तन्त्रान्तरेपु विस्तरेऽपि सूत्रकारस्य मड्कुचितप्रयोगप्रियत्वात् ज्ञानार्णवोक्त एव तत्प्रकारो ग्राह्य । यथा--हृदि दक्षकरतलं निधाय ३ आ सोऽहमिति त्रि पठेत् इति ॥ प्रत्यूहोत्सारणम नत प्राग्वत विगतिधा पोटगधा दागधा मप्तधा त्रिधा वा प्राणानायम्य, if ही श्री-अपमर्पन्तु ने भृता ये भृता भुवि मंस्थिता । यं भृता विनकरिम्ने नश्यन्नु गिवाजया ॥ मामार--अ, म.

·गौवनोलास तृतीय -श्रीक्रम इति मन्त्र सकृदुच्चार्य, युगपद्बामपाणिभृतलाघातत्रय-करास्फोटत्रय- क्रूरदृश्यवलोकन- पूर्व तालत्रयेण भौमान्तरिक्षदिव्यान् भेदावभासकान् विनानुत्साग्येत् । तालत्रयं नाम दक्षतर्जनीमध्यमाभ्या अधोमुखाभ्या वामकरतले सगल उपर्युपरि त्रिरभिघात ॥ न्यासजालविधि १ , अथ नम इत्यङ्गुष्ठमन्त्रमुच्चारयन् अकुशेन गिग्वा बन्दा, श्रीदेवीप भावयन् आत्मान म्वदेहे न्यासजालात्मक वज्रकवच विवधीत । न्यासाश्च--- मातृकान्यास , करशुद्धिन्यास , आत्मरक्षान्यास , चतुगसनन्याय . बालापडगन्यास , वशिन्यादिन्यासः, मूलविद्यावर्णन्यास . पाढान्याम , चक्र- न्यास ॥ तेषु विद्यावर्णन्यास कादिहादिभेदेन द्विविधोऽपि तत्तदुपासकम्यैकैक एव । पाढा. चक्रन्यासी कृताकृतौ । करणे त्वभ्युदय एव । श्रीपोडश्युपासकम्य पञ्चविधी मूल- वर्णन्यास इति विशेष । न्यासानामितिकर्तव्यता न्यासप्रकरणे व्यक्तीभविष्यति ॥ पात्रासादनम-सामान्यार्थ्यविधिः स्वासनम्य द्वादशाङ्गुलमितात् प्रदेशात् परतो भुवि शुचिनि म्थले, म्वम्य वामतो देव्याः पुरतो गन्धाक्षतकुसुमसमर्चितेन सप्तयार त्रिवार वा मूलगन्ताभिगन्विनेन वर्धनीपात्रगतेन शुद्धेनाम्भसा बिन्दुत्रिकोणपट्कोणवृत्तचतुरश्रात्मक मण्डल मत्म्यमुद्रया निर्माय पुप्पैरभ्यर्च्य चतुरश्रस्यामीगासुरवायुकोणेपु मध्ये पूर्वादिदिक्षु च क्रमेण- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं हृदयाय नम । आमेये । शरी शिरमे स्वाहा । ईशान्ये । सो शिखायै वपटु । नैरती । ३ ऐ कवचाय हुम् । वायव्ये। ३ की नेत्रत्रयाय वौषट् । मन्ये । सौ अस्त्राय फट । प्रागादिनतुर्दिक्षु ॥ ३ ३ । ३ ·नित्योत्सव. इति पुप्पै षडङ्ग विन्यमेत् । अत्र पूर्वादिचतुर्दिगधिकरणकं मकृदेकमेवास्त्र जेयम् । एवमुत्तरत्रापि । अथ तत्र मण्डले ऐं ह्रीं श्रीं अत्राय फडिति माळितं चतुरड्गुल- विस्तारोन्मेधं स्वर्णरूप्यताम्रादिमयं त्रिपदं चतुष्पदं षट्पदमष्टपदं वा आधारं ३ अं अग्निमण्डलाय 'दशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम इति निधाय अमिमण्डलत्येन विभावितस्य तस्य पश्चिमादिप्रादक्षिण्यक्रमण- ऐं ह्रीं श्रीं धूम्रार्चिपे नम . ऊप्मायै, ज्वलिन्यै, ज्वालिन्यै, विस्फुलिगिन्यै. सुश्रियै. सुरूपायै. कपिलायै. हव्यवाहायै, कव्यवाहायै नम ॥ इति दशवहिकला सम्पूज्य. आधारोपरि अस्त्रेण भाळितं गझं ३ उं सूर्यमण्डलाय द्वादशकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राय नम इति प्रतिष्ठाप्य सूर्यमण्डलात्मकतया ध्यातस्य तस्य पूर्वोक्तक्रमेण- ऐ हीं श्रीं के भं तपिन्यै नम , खं बं तापिन्यै, गं फं धूम्रायै. घं पं मरीच्यै, डं न ज्वालिन्यै, चं ध रुच्यै. छं दं मुपुम्नायै. जं थं भोगढाय, झं तं विश्वायै, अंणं बोधिन्यै. टं ढं धारिण्यै. ठं डं क्षमायै नम ॥ इति द्वादशसूर्यकला समभ्यर्च्य, तस्मिन् शंग्वे मं मोममण्डलाय पोडशकलाऽऽत्मने अामृताय नम इति कर्पूगदिवामितं वर्धनीसलिलमापूर्य क्षीरविन्दं दत्वा, सोममण्डलत्वेन सञ्चिन्तिते तत्र अर्यमलिले पूर्वोक्तकमेण- में ही श्री अमृतायै नम , मानदायै. पूपायै. तुष्टयै. पुष्टयै, रत्यै, धृत्यै. गगिन्यै. चन्द्रिकाय. कान्न्यै, ज्योत्स्नायै. श्रियै, प्रीत्यै. अगदायै, पूर्णायै, पूर्णामृतायै नम ॥ इति पोडगेन्दकलाः यजेत् । तत पूर्ववत् विदिक्षु मध्ये दिक्षु च. ३ क, ए ई ल ही हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुका पूजयामि इत्यादिरीत्या त्रितागयुनकटत्रय द्विगवळ पुप्यै पटगानि ममर्चयन । श्रीपोडगाक्षों तु यथास्थितेन कटपद्वेनैव । एवमुत्तरत्रापि ॥ ३ , 'अयप्रद' त्यधिर -अ. 'धर्मपद' त्यधिक -अ. ''कामद' त्यवित ·योनीम तृतीय.-धीकम अघ अम्पाय फरिति अम्बमन्त्रण संरक्ष्य. ३ कवचाय हुमिति अवकुण्ठनमुद्रया अबवण्टा पनुयानिमुद्रे प्रदर्य. मूलेन सप्तवारमभिमन्त्र्य. तत्सलिलपृपते आत्मानं पूजोपकरणानि चावोय. गजगतजलान किश्चिद्र्धन्या क्षिपेत ॥ इति मामान्यायविधि ॥ अथ विशंपायविधि सामान्यार्योदकेन तदक्षिणतो बिन्दुत्रिकोणषट्कोणवृत्तचतुरश्रात्मकं मण्टल, मत्म्यमुद्रया परिकल्प्य. विन्दी सानुम्बारं तुरीयम्वरमालिख्य (विद्यया मध्यमभ्यर्च्य) चतुग्ने प्राग्वत पटई विन्यम्य कृटत्रयेण त्रिकोणकोणानभ्यर्च्य पुगेभागादिपादक्षिण्येन कृत्रियद्विगवृत्त्या पट्कोणम्य कोणाश्च क्रमेण कुसुमादिभि अभ्यर्चयेत् । अथ तत्र मण्टले. ३ में अग्निमण्डलाय टाकलाऽऽत्मने अर्घ्यपात्राधाराय नम इति उक्तलक्षणमाधारमाढाय. प्राग्वत् विचिन्त्य तम्मिन्नुक्तदिगासु दगकृशानुकला. समृट्य तदपरि सुवर्णरुप्यमहमुक्ताशुक्तिमहागडनारिकेळाश्वत्थपलागादिनिर्मितमुक्त- विम्नागेन्मेधं त्रिकोणचतुरश्रवर्तुलाद्यन्यतमाकारं पात्रं ३ क्लीं मूर्यमण्डलाय द्वादश- कलाऽज्मने अर्घ्यपात्राय नम इति मन्त्रेण निधाय. पूर्ववत् विभाविने तत्र ३ ह्रीं ऐं महालक्ष्मि ईश्वरि परमम्वामिनि ऊर्ध्वशून्यप्रवाहिनि मोमसूर्यामिभक्षिणि परमाकाश- भासुर आगच्छ आगच्छ विग विग पात्रं प्रतिगृह प्रतिगृह हुं फट् स्वाहा इति मन्त्रेण पुप्पाञ्जलिं विकीर्य, दर्गितक्रमेण द्वादगदिनेगकलाः सम्भाव्य, तत्र पात्रे सौ. सोममण्डलाय 'पोटगकलाऽऽत्मने अर्ध्यामृताय नम इति मन्त्रेण कलशगतं कम्तृरिकाऽऽद्यधिवासितं क्षीरमभिर्य प्राग्वत् अवमृष्टे तत्र चन्दनागरुकर्पूरकचोर- कुड्कुमरोचनाजटामामिशिलारसारख्याष्टगन्धपकलोलितं यथासम्भव गन्धकर्दमक्लिन्नं वा सुरभिळं कुसुमं निक्षिप्य मूलगकलान्याईकनागरादिखण्डानि च सम्मिश्य प्रागुक्तभङ्गया पाडगसोमकला सम्पूज्य. तत्र विशेपार्ष्यामृतं म्वाग्रादिप्रादक्षिण्येन अकथादिपोडश- वर्णात्मकरेखात्रयं त्रिकोण विलिख्य, तदन्त स्वाग्रादिकोणेपु प्रादक्षिण्येन हळक्षान् विलिरव्य, बहिश्च मूलखण्टत्रयं, विन्दौ सविन्द तुरीयम्वरं, तद्वामदक्षयो क्रमेण ह 'कुण्टलितो भाग (श्री) कोग एवं वर्तते धर्मप्रद' इत्यधिक --अ 3 'अर्थप्रद' इत्यधिक अ ' इत्यधिक O कामप्रद ·४८ नित्योत्या. स. इति च वर्णी विलिल्य, ३ हंस नम इति मन्त्रण आगग, त्रिकोणम्य परिना वृत्तं निर्माय तद्वहिश्च पटकोणं निर्माय म्बाप्रकोणादिप्रादक्षिण्यन प्रागुन गडकमन्त्र पडङ्गयुवतीरभिपूज्य, ३ मूलान्ने ता चिन्मयीं आनन्दलक्षणां अमृतकलशपिगितहम्त- द्वया प्रसन्ना देवी पूजयामि नम. म्वाहेति सुधादेवीमभ्यर्च्य, तय किश्चित पात्रान्तरेण ३ वपडित्युद्धत्य, पुन ३ म्वाहेति मन्त्रेण तत्रैव अामृन निक्षिप्य. ३ हुं इत्यवगुण्ट्य. ३ वौषट् इति धेनुमुद्रया अमृतीकृत्य, ३ फट् इति संरक्ष्य. ३ नम इति पुप्पं दत्वा, गाळिन्या मुद्रया ३ मूलेन निरीक्ष्य, योनिमुद्रया नत्वा, मूलेन सत्रितारकेण सप्तवारमभिमन्त्र्य, गन्धाक्षतपुप्पधूपदीपान् दत्वा. विशेपार्यपृषद्धि समुक्षितसपर्यासाधन सर्व विद्यामयं विधाय विशेपाळपात्रं कंग्ण संस्पृश्य चतुर्नवत्या मन्तै अभिमन्त्रयेत् । मन्त्राश्चत्रितारीनम सम्पुटिता धूम्रार्चिपे इत्याद्या मूलविद्याऽन्ता । तत्र वह्रिसूर्यसोमकला अष्टत्रिगत् पूर्व उक्ता पवेह ग्राह्याः । ततः- ऐं ह्रीं श्रीं सृष्टयै नम , ऋध्यै. स्मृत्यै. मेधायै. कान्त्यै लक्ष्म्यै, द्युत्यै. स्थिरायै, स्थित्यै, सिद्धयै नम || इति ब्रह्मदशकला सम्पूज्य, ऐं ह्रीं श्रीं जरायै नम , पालिन्यै. शान्त्यै, ईश्वर्यै, रत्यै, कामिकायै वरदायै, हादिन्यै, प्रीत्यै, दीर्घायै नम ॥ इति विष्णुदशकला. सम्पूज्य. ऐं ह्रीं श्रीं तीक्ष्णायै नम , रौद्रयै, भयायै. निद्रायै, तन्द्रयै. क्षुधायै. क्रोधिन्यै, क्रियायै, उद्गार्य, मृत्यवे नम ॥ इति दश रुद्रकला सम्पूज्य. ऐं ह्रीं श्रीं पीतायै नम , श्वेतायै, अरुणायै, असितायै नम ॥ इति चतस्र ईश्वरकला सम्पूज्य, में ही श्री निवृत्त्यै नम , प्रतिष्ठायै, विद्यायै, शान्त्यै, इन्धिकायै, दीपिकायै. रेचिकाय, मोचिकायै, परायै, सूक्ष्मायै, सूक्ष्मामृतायै. ज्ञानायै. ज्ञानामृतायै. आप्यायिन्ये, व्यापिन्यै. व्योमरूपायै नमः ॥ १ ' ·यौवनोलास तृतीयः-श्रीकम. इति सदाशिवषोडशकला सम्पूज्य. -अत्र ब्रह्मविष्णुरुद्राणां प्रत्येकं दशकला, ईश्वरम्य चतम . सदाशिवम्य पोडशेति विवेक. । आहत्य कला• अष्टाशीतिः ॥ में ही श्री हसश्शुचिपदसुरन्तरिक्षसद्धोता वेदिषदतिथिर्दुरोणसत् । नृपद्वरसहतसवयोमसदव्जा गोजा ऋतजा अद्रिजा ऋतं वृहत् ॥ नमः ॥ में हीं श्रीं प्रतद्विष्णुम्तवने वीर्याय मृगो न भीम• कुचरो गिरिठा । यम्योरुपु त्रिपु विक्रमणेषु अधिक्षयन्ति भुवनानि विश्वा ॥ नमः ।। में हीं श्रीं त्र्यम्बक यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् । उर्वारुकमिव बन्ध- नान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात् ।। नम ॥ ऐं ह्रीं श्रीं तद्विष्णो. परमं पदर सदा पश्यन्ति सूरय । दिवीव चक्षुराततम् ॥ तद्विप्रासो विपन्यवो जागृवास. समिन्धते । विष्णोर्यत्परम पदम् ॥ नम ॥ में ही श्री विष्णुर्योनि कल्पयतु त्वष्टा रूपाणि पिशतु । आसिञ्चतु प्रजापतिर्धाता गर्भ दधातु ते ॥ गर्भ धेहि सिनीवालि गर्भ धेहि सरस्वति । गर्भ ने अश्विनी देवावाधत्ता पुष्करमजा ॥ नम ॥ एतेषु पञ्चमन्त्रेषु अन्त्यो हो द्विद्विऋगात्मकी ।। मूलविद्या च-- पहीं श्रीं क ए ई ल ही ह स क ह ल ही स क ल ही म् ॥ नम ॥ आहत्य पट् । पूर्वमुक्ता अष्टत्रिंगत् . ततः पञ्चागत् . तत पट. आहत्य मन्त्रा चतुर्नवति ॥ केपा चिन्मने- अखण्डैकरसानन्द करे परसुधात्मनि । म्वच्छन्दम्फुरणामत्र निधेहि कुलनायिके ।। नमः ।। अकुळस्थामृताकारे शुद्धज्ञानकरे परे । अमृतत्व निधेह्यस्मिन् वस्तुनि क्लिन्नरूपिणि ।। नम ॥ - 1 परे-अ, ३३, म मिके--अ 3 णमात.--. 69

·त्वद्रूपिण्यैकरस्यत्वं कृत्वा ह्येतत्स्वरूपिणि ।
भूत्वा परामृताकारा मयि चित्स्फुरणं कुरु ॥ नम ॥
ऐं ब्लू झौं नुं स अमृते अमृतोद्भवे अमृतेश्वरि अमृतवर्षिणि अमृत
स्रावय स्रावय स्वाहा ॥ नमः ||
वढ वद वाग्वादिनि ३ पे क्लीं क्लिन्ने क्लेदिनि क्लेढय क्लेदय
महाक्षोभं कुरु कुरु ३ क्लीं सौ मोक्षं कुरु कुरु सौ म्हौ ॥ नम ॥
इत्येतैरपि मन्त्रैः पञ्चभिरभिमन्त्रणम् । आहत्य मन्त्रपिण्डमङ्ख्या एकोनगतम् ॥
एतदर्घ्यसंशोधनम् ॥
गवमभिमन्त्रणेन ज्योतिर्मयीकृतात् विशेषाामृतात् पात्रान्तरे किञ्चिदुद्धृत्य
तहिन्दुभि त्रिवारं श्रीगुरुपादुकामन्त्रेण गिरसि श्रीगुरुं यजेन् । सन्निहिताय तु
निवेदयेत् । स्वयं च-~-
श्रीं ह्रीं क्लीं आई ज्वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिर्बलति
ब्रह्माहमम्मि। योऽहमम्मि ब्रह्माहमम्मि । अहमम्मि ब्रह्माहमम्मि । अहमेवाई
मा जुहोमि म्वाहा ।।
इति मन्त्रेण आत्मन कुण्डलिनीरूपे चिदमा होमबुद्धया जुहुयात । विशेषार्घ्यपात्रात
किञ्चित क्षीरं 'कारणकलो निक्षिपेत् ।।
कलालक्षणं दयामारहम्ये-
पञ्चागदगुलो व्याग उड़ायो द्वादशाइगुल ।
कलगाना प्रमाणं तु मुखमष्टाइगुलं म्मृतम् ॥
कलला बाम्बज्ञोऽपि म्यान । म च देवताया पृष्ट ग्थाप्य इति । आविमर्श गदा
दिपायपात्रं च न चालंयंत । इदं पात्रदयमेव मृगया श्रीको नान्या ।। इति
विदयारविधि ।
tv (1)
पा-

·यौवनोलाम तृतीय -- श्रीकम अन्तर्याग. म च ज्ञानार्णवे दृष्ट । यथा--- मूलाधागदा ब्रह्मविल विलमती विसतन्तु- तनीयसी विद्युत्युञ्जपिञ्जरा विवम्वदयुतभास्वत्प्रकागा परश्शतसुधामयूखीतलनेजो- दण्डरूपा परचिति भावयेदिति । अथ हृदि श्रीचक्र विभाव्य तत्र तामेव स्वीकृतप्रागुक्तरूपा श्रीदेवी ध्यात्वा वक्ष्यमाणे गन्धादिताम्बूलान्त पडुपचारमन्त्र उपचर्य ता पुनस्तेजोरूपेण परिणता परमशिवज्योतिरभिन्नप्रकागात्मिका वियदादिवि- श्वकारणा सर्वावभासिका म्वात्माभिन्ना परचितिं सुपुम्नापथेन उदमय्य विनिभिन्नविधि- विलविलसदमलदगतदळकमलाद्वहन्नासापुटेन निर्गता त्रिखण्डामुद्रामण्टितगिखण्डे कुसुमगर्भिते अञ्जलौ समानीय ऐ हीं श्रीं ह्रीं श्रीं सौ श्रीललिताया अमृतचैतन्यमूर्ति कल्पयामि नम इति मन्त्रमुचाग्यन् निजलीलाऽङ्गीकृतललितवपुप विचिन्त्य-~~ ही श्रीं ह्सै हम्कलरी झौ । महापद्मवनान्त म्थे कारणानन्दविग्रह । सर्वभूतहिते मातरोहि परमेश्वरि ।' इति मन्त्रेण विन्दुपीठगतनिर्विशेषत्रमात्मकश्रीमत्कामेश्वर परदेवनामावाहयन ।। अथ नित्याऽऽदिकमणिमाऽन्त श्रीकामेश्वरकोपवेगन विना श्रीदेवीमयानाकृनि- वेषभूषणायुधशक्तिचनं ओघत्रयगुरमण्टल च वक्ष्यमाणेषु आवरणेपु निजम्वामिन्यभि. मुखोपविष्टमवमृश्य मूलेन आवाहनसंस्थापनमन्निधापनसन्निरोधनसम्मुखीकरणावगुण्टन- वन्दनधेनुयोनिमुद्रा प्रदर्शयस्तदखिल भावयेत् ॥ अत्र- -- मेरुमन्त्रात्मकं चना श्रीविपस्तत्र देवता । कामेश्वर प्रकाशात्मा श्रीविमर्शस्तबग ॥ ' एहि देवदेवेशि त्रिपुरे देवपूजिते । परामृतप्रिये शीघ्र सानिध्य पुरु सिदिदे ॥ देवेशि भतिसुलभे सर्वावरणसते । यावत्वा पूजयिष्यामि तापत्त्व मुरिथरा भव ॥ रति अधिक 'अ' योग ·नित्योप इत्येतद्वासनारूपं अभेद च परम्परम् । ज्ञात्वा श्रीगुरुवक्त्राजात कृता पूजा महाफला ॥ मेरुमन्त्रश्च चतुरश्राठिचक्रनवकविशंपणगतै लकारादिभि अवयवै ज्ञातव्य ॥ चतुष्पष्टयुपचागर्चनम अथ श्रीपरदेवताया चतुप्पष्टयुपचारानाचरेत् । नेषु अशक्ताना भावनया सामान्याोदकात् किचित्किचिदम्बाचरणाम्बुजे अर्पणबुद्धया पात्रान्तरे निक्षिपेत् । पुष्पाक्षतान्या समर्पयेत् । 'भूषावरोपणाभ्यङ्गरूपमुपचारद्वयमपि मण्टपान्तर एव भावनीयम् , मज्जनादिषु तथा दर्शनात् . औचित्याच्च । अनयो मण्टपादिशब्दम्य मन्त्रावयवत्वेन प्रवेशो न सम्भवति, अनुक्तत्वात् । मज्जनमण्टपप्रवेशादिपु मध्येमार्ग पीठे च मृदुलदुकूलास्तृतिश्च भावयितुमुचितम् । श्रीचक्रादवरोहणमपि. उत्तरत्रारोहण- कथनात् । अभ्यङ्गादिपु यवनिकाभावनं च । उपचारमन्त्रगरीरं तु-अत्रादौ त्रितारी. ततश्चतुर्थ्यन्तं ललिनेति पदं, अथामुक कल्पयामि नम इति । ललिता कामेश्वरी त्रिपुरसुन्दरी इति देवतानामपर्यायेषु सत्स्वपि सूत्रकारेण ललितापदग्रहणात् ललिता- पदप्रयोगः कार्य । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं ललितायै पाद्य कल्पयामि नम , आभरणावरोपणं. सुगन्धतैलाभ्यग, मज्जनशालाप्रवेशनं, मज्जनमण्टपमणिपीठोपवेशनं, दिव्यता- नीयोद्वर्तनं, उष्णोदकसान, कनककलशच्युतसकलतीर्थाभिपेकं (इह श्रीसूक्ता- दीनामावृत्ति), धौतवस्त्रपरिमार्जनं. अरुणदुकूलपरिधानं, अरुणकुचोत्तरीयं. आलेपमण्टपप्रवेशनं, आलेपमण्टपमणिपीठोपवेशन, चन्दनागरुकुड्कुममृगमद- कर्पूरकस्तूरीगोरोचनादिदिव्यगन्धसर्वागीणविलेपनं, केशभारस्य कालागरुधूपं, मल्लिकामालतीजातीचम्पकागोकगतपत्रपूगकुहळीपुन्नागकल्हारमुख्यसर्वर्तुकुसुम- भूपणमण्टपप्रवेशनं. भूषणमण्डपमणिपीठोपवेशनं, नवमणिमकुट, चन्द्रशकलं. सीमन्तसिन्दुरं. तिलकरत्नं, कालाजनं. पाळीयुगळं. मणिकुण्डल- , माला., 1 तत्तन्मन्त्रमात्र या अपत् । तथान तन्त्रसार “ चतुप्पटयुपचाराणा अभाव तु मनु जपेत् । तत्तदेव फल विन्द्यान् माधक स्थिरमानस. ॥” इति (भ) कोगे अधिकः ॥

·यौवनोमास तृतीय -श्रीक्रम युगळं. नासाभरण, अधरयावक. प्रथमभूषण (मागल्यसूत्रं), कनकचिन्ताक (एतच्च आन्ध्रपुरन्ध्रीजनेन ध्रियमाणः कर्णकिण्ठ] भूषणविशेष ). पढकं. महापढक. मुक्तावळिं. एकावळि. छन्नवीर (इद चोभयतो वैकथ्यतामात्मक भूपणम् ). केयूरयुगळचतुष्प्रय वलयावळिं. ऊर्मिकावळि. काचीदाम. कटिसूत्र. सौभाग्याभरणं. (अधश्च जघनालम्बी भूपणविशेषः). पाटकटकं. रत्ननृ पुरं. पादाङ्गुलीयक. एकको पागं. अन्यको अड्कुग. हनकर पुण्ड्रेक्षुचाप. अपरकरे पुप्पवाणान् तित्रोर्ध्वयो वामदक्षयो कग्यो पागाकुगौ । अध स्थितयो चापवाणा । (पाशी वैद्रुम अडकुशो रुप्यमय ) एते च क्रमेण गगरांपमनम्तन्मात्रात्मकवायनारुपा इति च नेयम् ] श्रीमन्माणिक्यपादके. म्बसमानवेपाभि आवग्णदेवनाभि या महाचक्राधिरोहण. कामेश्वगङ्कपर्यहोपवेगन. (अत्र दतगया निजनिजम्थाना- वस्थितिभावनामात्रम् ). अमृतासवचपक. आचमनीयं. कर्पग्वीटिका कल्पयामि नमः ॥ तल्लक्षण तु--- पलालवङ्गकर्पूरकस्तूरी केमरादिभि । जातीफलढळे पूगै लाइल्यूपणनागरे । चूर्णे खादिरसारैश्च युक्ता कपूरचीटिका ॥ आदिपदेन ताम्बूलीदळतयोलग्रहणम् । ऐं ही श्री लळिनार्य आगन्दोलामविलासहास. मालागतिर कल्पयामि नम ॥ तत्प्रकारस्तु - कलधौताविभाजने कुङ्कुमचन्दनानिलिरियलम्यापट्नतर्वासन्यताम्य कमलम्य चन्द्राकार'चरगोठरवत्या 'रणकगुधि वा वार्णिकाया दोष न पद शर्करापिण्डीकृतयवगोधूमादिपिष्टोपादानकानि निकोणशिबिरगदानानि चना मेधानि घृनपानितानि नवलप्तपश्चान्यतममा गनि दीपपास निधाय तो -- ·नित्योत्सव कर्पप्रमितं आपूर्य कर्पूरगर्भिता वर्तिका हल्लेखया प्रज्वाल्य ३ श्रीं ह्री ग्लू. स्लू म्यूँ प्लं न्यूँ ह्रीं श्री इति नवाक्षर्या रत्नेश्वरीविद्यया अभिमन्व्य चक्रमुद्रा प्रदर्य मूलेनाभ्यर्च्य जगद्धृनिमन्त्रमात. स्वाहा इति मन्त्रपूर्वकं गन्धाक्षतादिना घण्टा सम्पूज्य तां वादयन् जानुचुम्बितभूतलस्तत्यानं आमस्तकमुद्धृत्य, ऐ ह्रीं श्रीं ललितायै आरार्तिक कल्पयामि नम इति कल्पयित्वा, समस्तचक्रचक्रेशीयुते देवि नवात्मिके । आरार्तिकमिदं तुभ्यं गृहाण मम सिद्धये ॥ इति नववारं श्रीदेव्या आचूडं आचरणाज परिभ्राम्य दक्षमागे स्थापयेत् । तत. में ह्रीं श्रीं लळितायै छत्र कल्पयामि नम , चामग्युगळं, तालवृन्त. गन्धं, पुप्पं. कल्पयामि नम ॥ विविधानि पुष्पाणि कल्पयेत् । एतत्प्रकारश्च सप्तमे अनवम्थाल्योल्लामे द्रष्टव्य ।। अथ धूपपात्रभरिनपु अगारेषु दगानादि निक्षिप्य--- में ही श्री ललिताय धूपं कल्पयामि नम ॥ इति श्रीदेवीचरणान्तिके समर्प्य तत्पात्र श्रीदेव्या वामभागे निदध्यात । दगानानि तु- ऐनकृष्णागम लाक्षा गुग्गुलुश्चन्दन वृतम् । मधुविवफलं गळ कर्पग्श्च दगागकम् ॥ इति वचनोक्तानि । नतो दीपभाजन अर्पित गोवृनतेलायत कर्पगर्मित त्यादिविषम. मद्याकं वर्निहानं प्रवाव्य ही श्री ललितार्य दीप कल्पयामि नम || दिव्या नि प्रदाय नपात्र दक्षिणमांग निवेदय, - दस स्टमित दिनुआमांगर मिदिन मनांगेप्यादि रार्दिवा न प्रोय. व दृति गादया सामान्य ·योवनोहास' तृतीय -श्रीक्रम ऐं ह्रीं श्रीं ललितायै आपोगनं कल्पयामि नमः ॥ इति नैवेद्याङ्गत्वेन आपोशनं दत्वा- ऐ ही श्री ललितायै नैवेद्यं कल्पयामि नमः ॥ इति निवेदयेत् ॥ गन्धादिनैवेद्यान्तं उपचारवस्तुपञ्चक तु पृथिव्यादिमहाभूतपञ्चकरूपं क्रमेण भावयेत् । सर्वभूतात्मकत्वं च कर्पूरवीटिकाया ॥ पानीयोत्तरापोशनहस्तप्रक्षाळनगण्डूपाचमनकर्पूरीटिकाश्चोपचारमन्त्रैः कल्पयित्वा-ऐं ह्रीं श्रीं द्रा द्रीं क्लीं ब्लू, स क्रों में सौ में सर्वसङ्क्षो- भिण्यादिनवमुद्रा प्रदी. षोडश्युपासनाया तु ऐं इति त्रिखण्डामपि प्रदर्शयेत् ॥ ततो ३ मृलान्ते ललिताश्रीपादका पूजयामि इति तत्त्वमुद्रासन्दष्ट द्वितीय- शकलगृहीतविशेषार्थ्यबिन्दुसहार्पितै दक्षकरोपात्तज्ञानमुद्राधृतकुसुमाक्षते श्रीदेवीं त्रि सन्तर्पयेत् । अनेनैव प्रकारेण सर्वासामावरणदेवताना तर्पण ज्ञेयम् ॥ इति देवीपूजनम् ।। अथ पडङ्गार्चनम अथ श्रीदेव्यङ्गे अग्नीगाढिकोणेषु मध्ये दिक्षु च पूर्वोक्तविधिना मूलेन पडायुवती पूजयेत् ॥ नित्यादेवीयजनम् ततो मध्यत्रिकोणस्य दक्षिणरेखाया वारुण्याद्यामेयान्तं क्रमेण अं आ ई ई उं इति. पूर्व रेखाया आमेयादीशानान्त ऊ ऋ ॠ लं टु इति. उत्तररेखाया ईशानादिवारुण्यन्तं में ओं औ अ इति पञ्चपञ्चम्वरान् विभाव्य नेषु वामावतें नेव प्रागुक्तस्वरूपा कामेश्वर्यादिनित्या यजेत । विन्दौ च पोटश म्वरं अ इति विचिन्त्य महानित्याम् । यथा--- में हीं श्रीं ऐं स क ल ही नित्यक्लिन्ने मदद्रवे सौ अंकामेश्वरी- नित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ मृद- ·नित्योत्सव ३ ३ ३ आं ऐ भगभुगे भगिनि भगोरि भगमाले भगावहे भग- गुह्ये भगयोनि भगनिपातिनि सर्वभगवशंकरि भगरूपे नित्यक्लिन्ने भगस्वरूपे सर्वाणि भगानि मे ह्यानय वरदे रेते सुरेने भगक्लिन्ने क्लिन्नद्रवे क्लेढय द्रावय अमोघे भग- विच्चे क्षुभ क्षोभय सर्वसत्वान् भगेश्वरि ऐ ब्लू जें ब्लं में ब्लू मों ब्लू. हे लूं हैं क्लिन्ने सर्वाणि भगानि मे वशमानय स्त्री हर ब्लें ह्रीं आं भगमालिनीनित्या- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इं ओं ह्रीं नित्यक्लिन्ने मदवे म्वाहा ई नित्यक्लिन्नानित्या- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ई ओं को प्रों को झौ छौं जौ स्वाहा ई भेरुण्डानित्या- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ उं ओं ह्रीं वह्निवासिन्यै नम उं वह्निवासिनीनित्याश्रीपा- दुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ऊं ही किन्ने में कों नित्यमदवे ह्रीं ऊं महावज्रेश्वरीनित्या. श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ – ही शिवदत्यै नम ऋ शिवदृतीनित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ऋ ओं ही हु ग्वं च छेक्ष म्वी हुं का ही फट बंद वरितानिन्याश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ लं. गे की मी लं. कुलमुन्दगनिन्याश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ टुंह म क ल र ह स क ल र दी हग कर रही. टं नियानिन्याश्रीपादका पनयामि नर्पयामि नमः ॥ . हीच जो भाको नियमनदर में ही বানায়া পাখি না ३ ३ ३ ३ ·३ ३ यौवनोम तृतीय-धीकम. मे भ म र य ओं ऐं विजयानित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ ओं म्वी ओं सर्वमङ्गळानित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ओं नमो भगवति ज्वालामालिनि देवदेवि सर्वभूतसं- हारकारिके जातवेदसि ज्वलन्ति ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल हा ही हूँ र र र र र र र ज्वालामालिनि हुँ फट् स्वाहा औ ज्वालामालिनीनित्याश्रीपादुका पूज- यामि तर्पयामि नमः ॥ अंच्को अं चित्रानित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ क ए ई ल ही ह स क ह ल ही स क ल ही अ. ललितामहानित्याश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ ३ गुरुमण्डलार्चनम् १. काटिविद्योपासकानाम् ततो देव्या पश्चात् मूलत्रिकोणपूर्व रेखाया तदन्यवहितप्रागप्रत्रिकोणपश्चिम- रेखायाश्चान्तरे विमलाजयिन्योर्मध्ये अरुणावाग्देवतासन्निधौ दक्षिणोत्तरायतं रेखात्रयं विभाव्य दक्षिणसंस्थाक्रमेण दिव्यसिद्धमानवारव्यमोघत्रयं मुनिवेढवसुसङ्ख्यं समर्चयेत् । 'यथा--- दिव्योध ऐं ही श्री परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ परशिवानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ पराशक्त्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. m 51

·निलोमा
कोले गगनन्दनापथीपारको पूजयामि तर्पयामि नम ॥
गुरुदेन्यमाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥
पुरोगगनन्ननाशणीपासुका पूजगामि तर्पयामि नमः ॥
कामेमाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।।
3
मिलोप
ह
" मा मोगा-नाना पार पजामि तर्पयामि नग. ।।
माननाराका पनगागि नर्पयामि नम ॥
HTTER पाएमा पनगामि तर्पयामि ना ॥
RTI TET पगामि नामानिनम ॥

·यौवनोलास तृतीय -श्रीक्रम ३ दिव्यौप. में हीं श्रीं व्योमातीताम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ व्योमेश्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ व्योमकाम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ व्योमचारिण्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ व्योमस्थाम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ m ३ सिद्धौघ. ऐं ह्रीं श्रीं उन्मनाकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ समनाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ व्यापकाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ शक्त्याकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ।। ध्वन्याकागानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ध्वनिमात्राकागानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ अनाहताकागानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ विन्द्वाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इन्द्वाकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ my M ३ mr मानवौघ ऐं ही श्री परमात्मानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ शाम्भवानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ चिन्मुद्रानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ वाग्भवानन्दनाधश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ लीलानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ सम्भमानन्दनाथधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नन । चिदानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ प्रसन्नानन्दनाधश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ विश्वानन्दनायधीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ MY 1 ·नित्योत्सव ३. हादिविद्योपासकानाम् हादिपञ्चदश्युपासकाना गुरुक्रमो यथा- ३ ३ दिव्यौघः ऐं ह्रीं श्रीं परमशिवानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ कामेश्वर्यम्बानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ दिव्यौघानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ महौघानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः || सर्वानन्द्रनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ प्रज्ञादेव्यम्बानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। प्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ mr ३ ३ ३ सिद्धौघ ३ ३ ऐं ह्रीं श्रीं दिव्यानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। चिदानन्द्रनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ कैवल्यानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ अनुदेव्यम्बानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ महोदयानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ 'सिद्वानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ ३ ३ ३ माननीय में ही श्री चिदानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। 'विश्वानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ गमानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ कमलानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ।। ३ पगनन्दनाथ पाटका पूजयामि तर्पयामि नम || 1 अय पर्याय (ग्रीनाग एव दृश्य विपदानन्द-,व:, म.

·यौवनोल्लास' तृतीय ---श्रीक्रम ३ मनोहरानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ स्वात्मानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ प्रतिभानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ . मन्वादिविद्याना गुरुपरम्परा अथ सूत्रकृतानुक्तानामपि श्रीविद्यात्मनोपलक्षिताना मन्वादिविद्याना गुरुपारम्पर्य यथा-- दिव्यौष ऐं ह्रीं श्रीं परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ परविमानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ कामेश्वर्यम्बानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ मोक्षानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ अमृतानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ 'सिद्धानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ पुरुषानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ अघोरानन्दनाथश्रीपादकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ सिद्धौष ऐं ह्रीं श्री प्रकाशानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ३ सदानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ सिद्धौघानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ ३ उत्तमानन्दनाथश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ ३ ३ ३ मानवीय ऐं ह्रीं श्रीं उत्तरानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ 'परमानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ।। ३ सर्वज्ञानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। भय पर्याय केषुचित्कोशेपु नोपलम्यते “उद्भवानन्द' इति पर्याय अधिक (अ) कोशे 1

·No text on this page.

·यौवनोल्लास तृतीय ---श्रीक्रम आवरणपूजा प्रथमावरणम् एतद्देवतास्वरूपं तु प्रागुक्तमेव । क्रमेण शुक्लारुणपीतवर्ण रेखात्रयस्य लकारप्रकृतिकपृथिव्यात्मकस्य चतुरश्रस्य प्रवेशरीत्या प्रथमरेखाया पश्चिमादिद्वार- चतुष्टयदक्षिणभागेषु वाय्वादिकोणेषु च पश्चिमनैर्ऋतयो. पूर्वेशानयोश्च मध्ये क्रमेण---- ऐं ह्रीं श्री अणिमासिद्धिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः. लधिमा. महिमा, ईशित्व, वशित्व, प्राकाम्य. भुक्ति, इच्छा, प्राप्ति. सर्वकामसिद्धि- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति स्वस्य तत्तदाभिमुख्य भावयन् पूजयेत् । एवं उत्तरत्रापि । अत्र देव्या पुरतः पश्चिमादिदिक् । पश्चिमनैर्ऋतयोर्मध्ये अधोटिक् । पूर्वेगानयोर्मध्ये चोर्ध्वदिक इति विवेक || अथ चतुरश्रमध्यरेखाया प्रागुक्तद्वारवामभागेपु कोणेषु च क्रमेण--- ऐं ह्रीं श्रीं ब्राह्मीमातृदेवीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः. माहेश्वरी. कौमारी. वैष्णवी, वाराही. माहेन्द्री. चामुण्डा. महालक्ष्मीमातृदेवीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ तत चतुरश्रान्त्यरेखाया प्रथमरेखोक्तकमेण- ऐं ह्रीं श्रीं सर्वसड्क्षोभिणीमुद्राशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . सर्वविद्राविणी. सर्वाकर्षिणी, सर्ववशङ्करी. सर्वोन्मादिनी, सर्वमहाड्कुशा, सर्वखेचरी, सर्वबीज. सर्वयोनि. सर्वत्रिखण्डमुद्राशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति पूजयित्वा. एता. प्रकटयोगिन्य त्रैलोक्यमोहने चो समुद्रा सतिशय सायुधा सशक्तय सवाहना सपरिवारा सर्वोपचार सम्पूजिता सन्तर्पिता सन्विति नाममन्द समएचर्चनं पुप्पाञ्जलिना कृत्या अणिमासिद्धे पुरतो ३ अं आ सौ त्रिलाने- , ·नित्योत्मत्र. श्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम इति सम्पूज्य, द्रा इति सर्वसङ्क्षोभिणीमुद्रा प्रदर्शयेत् ॥ अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं प्रथमावरणार्चनम् ॥ इति प्रथमावरणम् , द्वितीयावरणम श्वेतवर्णे सकारप्रकृतिकषोडशकलाऽऽत्मके चन्द्रस्वरूपे स्रवदमृतरसे षोडगदळ- कमले देव्यग्रदळमारभ्य वामावर्तेन (अप्रादक्षिण्येन) ऐं ह्रीं श्रीं कामाकर्षिणीनित्याकळा देवीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, बुद्धयाकर्षिणी, अहङ्काराकर्षिणी, शब्दाकर्षिणी. स्पर्शाकर्षिणी, रूपाकर्षिणी, रसाकर्षिणी, गन्धाकर्षिणी, चित्ताकर्षिणी, धैर्याकर्षिणी, स्मृत्याकर्षिणी, नामाकर्षिणी, वीजाकर्पिणी, आत्माकर्षिणी, अमृताकर्षिणी, शरीराकर्पिणीनित्याकळादेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इत्यभ्यर्च्य, एताः गुप्तयोगिन्य. मर्वाशापरिपूरके चक्रे समुद्रा. ससिद्धयः सायुधाः सवाहना सपरिवारा सर्वोपचारै सम्पूजिताः सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय कामाकर्षिण्या पुरतो ऐं क्लीं सौ त्रिपुरेशीचक्रेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम इत्यवमृश्य, द्रीं इति सर्वविद्राविणीमुद्रा प्रदर्शयेत् ।। अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं द्वितीयावरणार्चनम् ।। सशक्तयः इति द्वितीयावरणम् 'देवी' इति (धी) कोश एव दृश्यते.

·चौवनोहास तृतीय श्रीम. तृतीयावरणम् हकारप्रकृतिकाष्टमूत्यालकशिवाभिन्ने जपाकुसुमभित्रे अष्टपत्रे श्रीदेव्याः पृष्ठदळमारभ्य पूर्वादिदिक्षु आयादिविदिषु च क्रमात्-- ऐं ह्रीं श्रीं बनाकुसुमादेवीत्रीपादुका पूजयामि तर्पयानि नन . अना- मेखला. अनङ्गमदना. अनामदनातुरा. अनङ्गरेखादेवी. अनभवेगिनी. अनगाड्कुशा, अनङ्गमाल्निीदेवीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ एता. गुप्ततरयोगिन्य सर्वतक्षोभिणीचके समुद्रा ससिद्धयः सायुधाः सशक्तय. सवाहना सपरिवारा सर्वोपचारैः सन्पूजिता संतर्पिता. सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय अनङ्गकुसुमाया भन्ने ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं क्लीं सौ त्रिपुरसुन्दरीचक्रेश्वरी- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः इति संविभाव्य. क्लीं इति सर्वाकर्षिणीमुद्रा उन्मुद्रयेत् ॥ अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं तृतीयावरणार्चनम् ।। - .. -- इति तृतीयावरणम् ॥ चतुर्थावरणम् ईकारप्रकृतिकचतुर्दशभुवनात्मकमहामायारूपे दाडिमीप्रसूनसहोदरे चतुर्दशारे देव्यप्रकोणमारभ्य वामावर्तेन- ऐं ही श्री सर्वसक्षोभिणी श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम . सर्वविद्राविणी, सर्वाकर्पिणी. सर्वाहादिनी. सर्वसम्मोहिनी. सर्वन्तन्भिनी. सर्वजृम्भिणी, सर्ववशङ्करी, सर्वरजिनी, सर्वोन्मादिनी, सर्वार्थसाधिनी, सर्वसम्पत्ति- पूरणी, सर्वमन्त्रमयी. सर्वद्वन्द्वक्षयकरीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ ममिटे--अ.माभे-भ. भादळे पने-अ. भणे--अ, आ, प२, ५३, भ अत्रत्यपययिषु 'परिवधि -श्री. 65 ·नित्योत्सवः एताः सम्प्रदाययोगिन्यः सर्वसौभाग्यदायके चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः सशक्तयः सवाहनाः सपरिवाराः सर्वोपचारैः सम्पूजिता` संतर्पिताः सन्विति तासामेव समष्टयर्चनं विधाय, सर्वसङ्क्षोभिण्या. पुरत ऐं ह्रीं श्रीं है हक्की हसौ. त्रिपुरवासिनीचक्रेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः । इति सर्ववशङ्करीमुद्रा समुन्मीलयेत् ॥ अभीष्टसिद्धिं मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं चतुर्थावरणार्चनम् ॥ इति चतुर्थावरणम् ॥ पश्चमावरणम् एकारप्रकृतिकदशावतारात्मकविष्णुस्वरूपे प्रभापराभूतसिन्दूरे बहिर्दशारे देव्यप्रकोणाद्यप्रादक्षिण्येन- ऐं ह्रीं श्रीं सर्वसिद्धिप्रदा श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्व- सम्पत्प्रदा, सर्वप्रियङ्करी, सर्वमझळकारिणी, सर्वकामप्रदा, सर्वदुःखविमोचिनी, सर्वमृत्युप्रशमनी, सर्वविघ्ननिवारिणी, सर्वागसुन्दरी, सर्वसौभाग्यदायिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ एताः कुलोत्तीर्णयोगिन्य सर्वार्थमाधके चक्रे समुद्राः ससिद्धयः सायुधाः मगतयः मबाहना मपरिवाग सर्वोपचार सम्पृजिताः संतर्पिता सन्त्विति तासागेव ममष्टचर्चनं विधाय सर्वसिद्धि प्रदाया धुरि में ही श्रीं हम हम्की हम्मीः त्रियुगीचक्रेश्वरीश्रीपादुका पूजयामि नर्पयामि नमः इति समभ्यर्च्य, स इति उन्मादिनीनद्रा उद्घाटयत ।। - पत्र 'देवी' इत्यश्व --श्री प्रदायिन्य पान - ·7 तृतीय श्रीकाम ६७ मानिमिदारणागतवल्लले । भरमा नमर्पये तुभ्य पञ्चमायरणार्चनम् ॥ जति पगमावरणम पष्टावरणम फाप्रतिदकलाऽऽत्मकवैश्वानगभिन्ने जपानुभनस्सहचरे अन्तर्दशारे देव्य- प्रकोणमारभ्य पामावंतन- में ही श्री सर्वज्ञा'श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सर्वशक्ति, सर्वेश्चर्यप्रदा सर्वज्ञानमयी. सर्वव्याधिविनाशिनी. सर्वाधारस्वरूपा, सर्वपापहरा, सर्वानन्दमयी, सर्वरक्षाम्वरूपिणी. मवेप्सितफलप्रदाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ एता निगर्भयोगिन्य सर्वरक्षाकरे चक्रे समुद्राः ससिद्धय सायुधा सशक्तय. सपरिवारा सर्वोपचारै सम्पृजिता संतर्पिता सन्विति तासामेव ममष्टचर्चन विधाय. सर्वज्ञाया. पुरत ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं क्लीं ब्लें त्रिपुरमालिनीचक्रेश्वरी- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यर्चयित्वा, क्रों इति सर्वमहाड्कुशमुद्रां 'अट्करयेत् ॥ अभीष्टसिद्धि मे देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्य पठमावरणार्चनम् ।। सवाहना इति पष्टावरणम् . 1'देवी' इत्यधिक --श्री अहङ्क्रयेत्-अ.

·नित्योत्सवः सप्तमावरणम् ककारप्रकृतिकाष्टमूर्त्यात्मककामेश्वरस्वरूपे पद्मरागरुचिरे अष्टारे देव्यप्रकोणाद्य- प्रादक्षिण्येन-- ऐं ह्रीं श्रीं अं आं ई ई ऊ ऋ ॠलं लू ए ऐ ओ औ अं अ. वशिनीवाग्देवता श्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम . कं खं गं घं डं क्ल्हीं कामेश्वरी, चं छं जं झं जेली मोदिनी, टं ठंडं ढंणं ग्लू विमला, तं थं दं धं नं ज्नी अरुणा. पं फं वं भं मं हल्ल्यूं जयिनी, यं रं लं वं इम्यूं सर्वेश्वरी, गं पं सं हं ळं क्षं स्त्री कौळिनीवाग्देवताश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ एता. रहस्ययोगिन्य सर्वरोगहरे चने समुद्रा इत्यादि कथितचरम् । वशिन्या. पुरत. ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं श्रीं सौ. त्रिपुरासिद्धाचक्रेश्वरीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति सम्पूज्य हम इति ग्वेचरीमुद्रां उररीकुर्यात् ॥ अभीष्टसिद्धि में देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं सप्तमावरणार्चनम् ॥ इनि सप्तमावरणम् अष्टमावरणम् महाव्यवाह्यत पश्चिमादिदिक्षु प्रादविण्येन-- ही श्री दादी की ब्लं म. मर्दनम्मनेभ्यो बाणभ्यो नम बाणाक्ति श्रीपादुका पूजयामि नर्पयामि नमः ॥ ध सर्वसम्मांडनाय धनुषे नम धनुदानिश्रीपादुका पूजयामि ३ तर्पयामि नम || •gir-S ·गोपनीयता --धीपम ६ तामयीकरणाय पानार नम पागमति पादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ शो मतम्भनाय अगाय नमः अकुशगक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ सापाचन विधाय नाप्रतिफगुणत्रयप्रधानत्रिशक्तिरूपरेखाव्यात्मके बन्धूकपुप्प- बन्धपिरणं त्रिकोणे अग्रवक्षयामकोणेपु चिन्दी च क्रमेण- ही श्री मूलप्रथमग्यण्ट कामेश्वर्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः॥ मूलन्तिीयलण्ड वजेश्वर्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। ३ मूलतृतीयत्यण्डं भगमालिन्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ मूल लटिताऽम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। एता अतिरत्म्ययोगिन्य सर्वसिद्धिप्रदे चके समुद्रा इत्यादि स्पष्टम् । कामेश्वर्या अमे में ही श्रीं ह्रे ही हम्सौ त्रिपुराऽम्याचक्रेश्वरीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम इत्यवमृश्य ३ हसौ इति सर्ववीजमुद्रा विनिर्दिशेत् ॥ अभीष्टसिद्धिं में देहि शरणागतवत्सले । भक्त्या समर्पये तुभ्यं अष्टमावरणार्चनम् ॥ इति अरमावरणम् नवमावरणम् विन्द्वभिन्नपरब्रह्मात्मके विन्दुचक्रे ऐं ह्रीं श्रीं मूलं ललिताऽम्बाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः इति श्रीदेवी पूजयेत् । तत एपा परापररहस्ययोगिनी सर्वानन्दमय चके समुद्रा मसिद्धि सायुधा सशक्ति सवाहना सपरिवारा सर्वोपचारैः सम्पूजिता सतर्पिताऽस्तु इत्यभ्यर्च्य, पुन.-~-ऐं ह्रीं श्रीं मूलं श्रीललितामहाचक्रेश्वरी- ·44 .. म , से famil . ; जीनामा || इस कारण यायो । नगमायाविनम्ममयदेशन লানা শশা নানা বিসাগ এস rণ ॥ अथ पुनरपि श्रीदेव्यै पूर्ववत गुपटीपी कल्पयिन्या महाभियादिमुद्रा सर्वाना प्रदर्य, मूल्न त्रिवार मन्तर्य महानवेद्य समर्पत । यथा - -श्रादित्य चतुरश्रमण्टलं सामान्याटकेन विधाय नत्र आधागेपरि म्यापितं मौवर्णगेयकाम्यादि- स्थालीचपकमरित भध्यभोग्यचोप्यापयान्मकं सद्रव्यशुढ्यादिग्मवद्वयनमजुङ प्राज्यकपिलाज्यं दधिदुग्धमुग्ध यथासम्भवं वा नैवेद्यं विधाय. ( विनं वाने आमं दक्षिणे निदध्यात्" इति श्यामाग्हम्ये दृष्टम् । सुन्दरीमहोदये तु- 'देव्या वामे दीपो दक्षिणे नैवेद्यम् ' इत्युक्तम् ). में ही श्री मूल्न त्रि प्रोक्ष्य, वं इति वेनुमुद्रया अमृतीकृत्य. सप्तवारं मूलनाभिमन्त्र्य, पूर्ववत् आपोगनं कल्पयित्वा, हेमपात्रगतं देवि परमान्नं सुसंस्कृतम् । पञ्चधा पसोपेतं गृहाण परमेश्वरि ॥ इति प्रार्थ्य, पूर्वोक्तनैवेद्योपचारमन्त्रेण निवेद्य, तत्तन्मुन्द्राविधानपूर्वकं पञ्चप्राणाहुती कल्पयेत् । यथा- ऐं ही श्री ऐ प्राणाय स्वाहा, ३ क्लीं अपानाय स्वाहा. ३ सौ. व्यानाय स्वाहा. ३ सौ. उदानाय स्वाहा. ३ ऐं क्लीं सौ समानाय स्वाहा, ब्रह्मणे स्वाहा ॥

·यौवनोगसः तृतीय -श्रीकम १ तत:- ऐं हीं श्रीं क ए ई ल हीं नमः आत्मतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ॥ ह स क ह ल हीं नमः विद्यातत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। स क ल ह्रीं नमः शिवतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु । ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ही ह स क ह ल ही स क ल ही नम सर्वतत्त्वव्यापिनी ललिता तृप्यतु ।। इति निमीलितनयन क्षणमवस्थाय, श्रीदेवी भुक्तवती विभाव्य, पूर्ववत् उपचारमन्त्रैः पानीयोत्तरापोशनकरप्रक्षाळनगण्डूषपाद्यादि कल्पयित्वा, भोजनपात्र नैर्ऋत्या निरस्य, अस्त्रेण स्थलं संशोध्य, ततः पुनः प्राग्वदाचमनीयकर्पूरवीटिकादक्षिणाकर्पूरनीराजनानि दत्वा, सुवर्णादिभाजनलिखितं कुङ्कुमपङ्करेखाऽऽत्मकं अष्टदळकमलकर्णिकास्थापि- तमणिमयचपकपूरितं प्रथमं प्रज्वाल्य, पुप्पाक्षतैरभ्यर्च्य, उपचारमन्त्रपूर्वक- अन्तस्तेजो वहिस्तेज एकीकृत्यामितप्रभम् । त्रिधा दीपं परिभ्राम्य कुलदीपं निवेदये ॥ इति चतुर्दशधा नवधा त्रिधा वा परिभ्राम्य दक्षभागे स्थापयेत् ॥ मन्तपुष्पम् अथ अञ्जलौ पुप्पाण्यादाय मन्त्रपुष्पम् । यथा-- शिवे शिवसुशीतळामृततरगगन्धोल्लस- नवावरणदेवते नवनवामृतस्यन्दिनि । गुरुकमपुरस्कृते गुणशरीरनित्योज्वले पडङ्गपरिवारिते कलित एप पुप्पाञ्जलिः ।। इत्युक्त्वा पुप्पाञ्जलिं समर्पयेत् । इत्येते कतिचिच्चतुप्पष्टयुपचारातिरिक्ता उपचारास्तु पूर्ववत् धूपदीपेतिसूत्रगतेनादिपदेन गृह्यन्ते ।। कामकळाध्यानम् अथ विन्दुना मुखं विन्दुद्वयेन स्तनौ सपरार्धेन योनिरिति कामकळाऽऽमिकां ध्यात्वा. सौ. इति देवीशक्तिबीज श्रीदेव्या हृदयत्वेन भावयेत् ।।

·७२ नित्योत्सव होमस्य कृताकृतत्वम् अथ होमः । स च " यद्यग्निकार्यसम्पत्तिः” इति सूत्रगतेन यदिशब्देन कृताकृतः सूचितः । तस्य च करणपक्षे तदितिकर्तव्यता होमप्रकरणे ज्ञातव्या । तत्र च महाव्याहृतिहोमादागेव बलिदानम् । 'होमाकरणपक्षे तु बलिदानमात्रम् ॥ वलिदानविधिः यथा-देव्या दक्षभागे सामान्योदकेन त्रिकोणवृत्तचतुरश्रात्मकं मण्डलं परिकल्प्य, ३ ऐं व्यापकमण्डलाय नम इति गन्धाक्षतैरभ्यर्च्य, अर्धभक्तपूरितोदकं सक्षीरादित्रयं पात्रं तत्र विन्यस्य, ३ ॐ ह्रीं सर्वविघ्नकृझ्यः सर्वभूतेभ्यो हुं फट् स्वाहा, इति मन्त्रं त्रि. पठित्वा दक्षकरार्पितं वामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं सलिलं वल्युपरि दत्वा वामपाणिघातकरास्फोटौ कुर्वाणः समुदञ्चितवक्त्रो बाणमुद्रया बलिं भूतैः ग्रासितं विभाव्य प्रणमेत् ॥ इति वलिदानविधि. ॥ प्रदक्षिणाः अजेशशक्तिगणपभास्कराणां क्रमादिमाः । वेदार्धचन्द्रवयद्रिसङ्ख्या. स्यु सर्वसिद्धये ॥ प्रदक्षिणनमस्कारानन्तरं जपप्रकरणे वक्ष्यमाणेन विधिना जपं निवर्त्य स्तुवीत- स्तोत्रम् ॐ गणेशग्रहनक्षत्रयोगिनी राशिरूपिणीम् । देवीं मन्त्रमयीं नौमि मातृका पीठरूपिणीम् ॥ १ ॥ प्रणमामि महादेवीं मातृकां परमेश्वरीम् । कालहल्लोहलोल्लोलकलनागमकारिणीम् ॥ २ ॥ एतदितिकर्तव्यताविशिष्टहोमवरणाशक्तस्य लघुपक्ष उक्तो मानार्णवे- सल्प्य परमेशानि नित्सहोम समाचरेत् । मूलेन प्राणमहिता माहुतीः पच होमयेन् । पडाहुतीपटनेन नित्यहीम. प्रकीर्तित । प्रत्यधिक: (१)कोगे. 2 ·यौवनोटास तृतीय -श्रीकम यदक्षरेकमात्रऽपि मसिद्ध म्पर्धने नर । रवितायेंन्दुकन्दर्पगगनल विष्णुभि ॥ ३ ॥ यदक्षरणगिज्योल्मामण्टितं भुवनत्रयम वन्दे संबंश्वरी देवी महाश्रीसिद्धमातृकाम ॥ १ ॥ यदक्षरमहामूत्रप्रोतमेतज्जगल्त्रयम् । ब्रह्माण्टादिकटाहान्तं तां वन्दं सिदमातृकाम || ५ ॥ यदेकादगमाधार बीज कोणत्रयोदयम् । ब्रमाण्टादिकटाहान्तं जगदद्यापि दृश्यते ॥ ६ ॥ अकचादिटतान्नदपयगाक्षरवर्गिणीग । 'ज्येष्टाशवाहुत्पृष्टकाटिपादनिवामिनी ॥ ७ ॥ तामीकागक्षरोदागं मागन माग पगन पगम । प्रणमामि महादेवी परमानन्द पिणी ॥ ८ ॥ अद्यापि यग्या जानन्ति न गनागपिचता । कय करमात क ननि सापार पभावना | || चन्द्र तामामाग्या कागारमपिणाम । देवी कुलकलोलासमोसन्नी पग शिवाग ।। १ • || वर्गानुनागयोगेन यन्या गाना रियताम् । चन्दे तागएवर्गो लगामिन-गम ॥ ५ ॥ फागपूर्णजका सरयसीपीटान्तनिपानिन । चतुगताकोणता नागि मागिरामा || तिहामि शोर सवाल? | दत्याचबरपाया ५ तमा । गमा बलिलपानी मिला..! बिपि जातापराभाना मे, . or remostral... । . *

·नित्योत्सवः
..
जपो जल्प. शिल्पं सकलमपि मुद्राविरचना
गति प्रादक्षिण्यक्रमणमगनाद्याहुतिविधि. ।
प्रणाम संवेग सुखमखिलमात्मार्पणशा
सपर्यापर्यायस्तव भवतु यन्मे विलसितम् ॥
पिता माता भ्राता गुरुग्थ सुहृद्वान्धवजन.
प्रभुस्तीर्थ कर्माविकलमिह चामुत्र च हितम् ।
विशुद्धा विद्या वा पदमपि च तत्प्राप्यमसि मे
त्वमेव श्रीमात स्वपिमि गतगक सुखतमः ॥
हगा द्राधीयस्या दरदळितनीलोत्पलरुचा
दवीयासं दीनं नपय कृपया मामपि गिवे ।
अनेनायं धन्यो भवति न च ते हानिग्यिता
वने वा हर्ये वा समकरनिपातो हिमकर ॥
हे सपिणि हे चिदर्चिरुदये हे कामराजप्रिये
हे भण्डासुरहन्त्रि हेऽद्भुतनिधे हेऽनगसञ्जीविनि ।
हे विश्वप्रसवित्रि हे सकरुणे हे दीनरक्षामणे
हे श्रीमल्ललिताऽम्ब हे परगिवे मा पाहि डिम्भ निजम् ॥
नमो हेमाद्रिम्थे शिवसति नम श्रीपुरगते
नम पद्माटव्या कुतुकिनि 'नमो रत्नगृहगे ।
नमः श्रीचक्रस्येऽखिलमयि नमो विन्दुनिलये
नम कामेगाङ्कस्थितिमति नमस्तेऽम्ब ललिने ।
जय जय जगदम्ब भक्तवश्ये जय जय मान्द्रकृपावशान्तरङ्गे ।
जय जय निखिलार्थदानगौण्डे जय जय हे ललिताम्ब चित्सुखाये ॥
पडङ्गदेवता नित्या दिव्याद्योषत्रयीगुन्ब्न् ।
नमाम्यायुधदेवीश्च शक्तीश्चावरणस्थिताः ॥
पद्मवत्यम्बिकाऽधीनवामादाय गिवात्मने ।
भासुरानन्दनाथाय मम श्रीगुरवे नमः ॥
म. सन्मणिराहे--अ.

·यौवनोद्धास तृतीय -श्रीक्रम.
।।
सुन्दर्यम्बासमाश्लेपमुखिताय नमो नम ।
प्रकाशानन्दनाथाय गुरवे परमाय में
मिश्राम्बानयनोल्लास विश्रान्तमनसे नमः ।
आनन्दानन्दनाथाय गुरवे परमेष्ठिने ॥
यदिदं श्रीगुरुम्तात्र 'स्वस्वरूपोपलक्षणम् ।
बालभावानुसारेण ममेद हि विचेष्टितम् ।
मातृवात्सल्यसदृशं त्वया देवि विधीयताम् ।।
एवमादिभि अन्याभिश्च यथाऽवकागं स्तुतिभि. अग्विललोकमातग्मभिष्ट्रय. भक्ति
पूजयेत् ॥
सुवासिन्याः पूजनम
यथा-प्राइनिमन्त्रिता पोटगान्नपरत आत्रिगर्पदेगीया मुवामिनीगन्यता
गौरीरूपिणी लक्षण्या दीक्षिता भक्ता अन्यैरप्युत्तगुणरलता कुलाटकपरिगणिता
अलाभे चातुर्वान्तर्गता परकीया गत्ति स्वीया वा समानीय प्रक्षाळितपाढा जानने
समुपवेगयेत् । सा चेददीक्षिता तप गोधनविधि । " ही श्री मनो
त्रिपुरायै नम इमा शक्तिं पवित्रीकुरु मम शक्ति कुर ग्वाहा । त्यभिषेक मन्ना
सामान्यसलिलेन नि शत्तिं प्रोक्ष्य, ३ ॐ.
।
शान्तिरस्तु शिव चास्तु प्रणश्यत्वशुभ च यत् ।
यत एवागतं पापं तत्रैव प्रतिगच्छतु ॥
इत्युचार्य तम्या. कणे लेखा जपेत । अथ ता देवीरपा विभाव्य
सौः शक्त्यै अमुकं कल्पयामि नम रति मन्तण हरिद्राय रामचन्तनपवास पपपर
नैवेद्यताम्बूलानि दद्यात । सति विभवे यमनाभरणादीनि च । तना
वक्ष्यमाणेन समधिमन्त्रेण च मागेण श्रीदव्य आवरणदेवताभ्यध दत्तपापालामा
करे सोपादिममभ्यममुद्राचल कमितक्षापात्र समर्पत । मामाय नम
रिचरोप--..

·we ·यौवनोगस. तृतीयः-श्रीक्रम . पोडश्युपासकम्य तु त्रयोदगवीजपुटित प्रत्येकखण्डैः तत्त्वत्रयशोधन सर्वेण मूलेन सर्वतत्त्वशोधनं च विशेप. ॥ अत्र प्रथमपात्र स्वीकार एवोत्थानम् । यथासम्प्रदायं सर्वपात्रस्वीकारोऽपि । स्त्रीणा तूत्यायैव । अत्र च बालोपाम्तावेकं पात्र सर्वतत्त्वशोधनम् । पञ्चदश्युपासनायां तु पात्रत्रयम् । श्रीयोडशाक्षर्युपास्तौ तु तच्चतुष्टयम् । निवृत्ते पूर्णाभिषेके तत्पञ्चकं, यथाऽधिकारमैच्छिकानि वा । विश्वस्ताया कुमार्या सुवासिन्याश्चैकं पात्रमिति विवेक ॥ कि च श्रीगुरोस्तच्छक्तिसुतज्येष्ठकनिष्ठाना स्वज्येष्ठस्य 'सामयिकाना स्त्रीणा चोच्छिष्टं द्रव्याधुपादेयम् । तेभ्यस्तु न देयम् । स्वकनिष्ठशिप्ययोस्तु प्रदेयम् । वीराणा तूच्छिष्ट चर्वणमात्रमादेयम् ॥ उल्लासास्तु--- -~-आरम्भतरुणयौवनप्रौढतदन्तोन्मनानवस्थाऽऽख्या सप्त । तेप्व- य॑संशोधनमारम्भ । तरुणयौवनप्रोटेपु सपर्याविधि. । ततो देवताविसर्जनम् । अवशिष्टं अवस्थात्रयं सिद्धाना वीराणा न तु साधकानां इति तत्त्वम् । इति हवि प्रतिपत्ति ॥ देवतोद्वासनम् तत सामान्योदकात् किञ्चिदादाय--- साधु वाऽसाधु वा कर्म यद्यदाचरितं मया । तत् सर्व कृपया देवि गृहाणाराधनं मम ॥ इति देव्या वामहस्ने पूजा समर्प्य शङ्खमुद्धृत्य देव्युपरि त्रि परिभ्राम्य तज्जलं हस्ते समादाय सामयिकानात्मान च मूलेन प्रोक्ष्य शङ्ख प्रक्षाळ्य निदध्यात् । ततो मूलेन तीर्थनिर्माल्ये स्वीकृत्य ज्ञानतोऽज्ञानतो वाऽपि यन्मयाऽऽचरितं शिवे । तव कृत्यमिति ज्ञात्वा क्षमस्व परमेश्वरि ॥ इति क्षमाप्य सर्वासामावरणदेवताना श्रीदेव्यञ विलय विभाव्य. खेचरी बद्धोद्वास्य, तेजोरूपेण परिणता श्रीदेवी पूर्ववत् हृदयं नीत्वा तत्र च मूर्ति पञ्चधा उपचर्य पुनरात्माभिन्नसंविद्रुपेण विभावयेत् । इति विसर्जनम् ॥ तत सामयिकीना-अ९, १२, - व३ ·नित्योत्सव समाढाय. द्वितीयतृतीये च दक्षकग्णादाय, पात्र दक्षको निधाय. तत्त्वमुद्रागत. द्वितीयगकलगृहीतै क्षीरविन्दुभि गिरसि श्रीगुरुपादुकामनुना त्रिरिष्वा. हृदि च श्रीदेवीं त्रिः सन्तर्प्य मूलंन पुन पात्रं वामक कृत्वोत्थाय. होप्यामीति श्रीगुरुज्येष्ठान्य- तरानुज्ञा प्रार्थ्य. जुहुधीति तदनुजया दक्षकग्ण व्यवधाय, मूलान्ते सर्वतत्त्वं शोधयामि नम स्वाहेति मन्त्रेण सर्वतत्त्व गोधयेत् । 'एतम्या ऐच्छिकानि विना मन्त्रं पात्रान्तराण्यपि दद्यात् । अथ पुन कर्ता पूर्ववत पात्रमाढाय, ऐ ह्रीं श्रीं, अळिपात्रमिदं तुभ्यं दीयते पिगितान्वितम् । स्वीकृत्य सुभगे देवि यशो देहि रिपून् ठह ॥ इति मन्त्रेण शक्त्यै समर्पयेत् । साऽपि तत्सावशेपं स्वीकृत्य. ऐं ह्रीं श्रीं. वत्स तुभ्य मया दत्तं पीतोपं कुलामृतम् । त्वच्छत्रून् संहरिप्यामि तवाभीष्टं ददाम्यहम् ।। इति मन्त्रेण प्रतिदद्यात् । साधकस्तदुररीकृत्य शक्ति चतुष्टयेन भोजयित्वा समर्पित- ताम्बूलो यथाविधि ता पञ्चमेनापि सन्तोप्य विसृजेत् ।। इति सुवासिनीपूजा ।। तत्त्वशोधनम अथ सन्निहिते गुरौ त पादुकामन्त्रेणाभिपूज्य पात्राणि समर्प्य समाहूत. शिष्य बृन्दात्मना अवस्थितै सामयिकैः साक पाणी प्रक्षाळ्य, श्रीदेव्यै मूलेनोपचारमन्त्रेण च त्रि पुप्पाञ्जलि समर्प्य, ३ समस्तप्रकटगुप्तगुप्ततरसम्प्रदायकुलकौलनिगर्भरहम्यातिरहस्यपरा- परातिरहस्ययोगिनीश्रीपादुकाभ्यो नम इति समष्टिमन्त्रेण आवरणदेवताना एकं पुप्पाञ्जलि दत्वा, पूर्ववत् पात्रं पुनःपुनरादायाचमनोक्त मन्त्रै तत्त्वानि शोधयेत् । यथा--- ऐं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ह्रीं आत्मतत्त्वं शोधयामि नमः स्वाहा ॥ ३ ह स क ह ल ही विद्यातत्त्वं शोधयामि नम स्वाहा ।। स क ल ह्रीं शिवतत्त्वं गोधयामि नम स्वाहा ॥ ३ 'दक्ष' इत्येतत् 'वाम' इति गोषितम्-अ१ * श्रीगुरु पादुका-भ, श्रीगुरुपादुका तन्मनुना-अ अदीक्षितायास्तु वालयेव-इत्यधिक (अ) कोगे

·पौवनोटन तृतीय-श्रीकम
।
षोडपासकन्य तु त्रयोदगवीजपुटित प्रत्येकवडे तत्वत्रयगोधनं ३ मन
सर्वतत्त्वशोधनं च विशेष ॥
अत्र प्रथमपात्राकार एवोत्यानन । यथासप्रदायं सर्वपात्रीकारोऽपि ।
सीणां तूत्यायैव । अत्र च बालोपान्तावकं पात्रं सर्वतत्त्वयोधनन । पञ्चम्पाननाया
तु पात्रत्रयन् । श्रीपोडगाम पान्तों तु तचतुष्टयम् । निवृत्त पूगांभिक नपर
यथाऽधिकारमैच्छिकानि वा। विश्वम्ताया कुमार्या सुवामिन्याश्चैकं पात्रमिति वित्र !!
कि च श्रीगुरोन्तच्छक्तिनुतज्येष्ठकनिष्ठाना म्वज्येष्ठम्य मानविकाना की
चौच्छिष्ट द्रव्याधुपादेयन । नेभ्यन्तु न देयन । विकनिष्टमियानु प्रदयम् ।
वीराणां तूच्छिष्टं चर्वणमात्रमादयन् ।।
उल्लासान्तु आरम्भतरुणयौवनप्रौढतदन्तोन्मनानवम्थाऽऽस्या मात्र
यसंगोधनमारम्भ । तरणयोवनप्रौदेषु नपर्याविधि । नती देवतादिनः ।
अवशिष्ट अवस्थात्रय सिद्धाना वीराणा न तु माधकाना ति तत्वमति
हवि.प्रतिपत्ति ॥
देवतोद्वासनम
तत मामान्योदकात किश्चिदादाय
माधु वाऽसाधु वा कर्म यद्यदाचन्ति मया।
कृपया देवि गृहाणारायनं मम ॥
रति देव्या वामहम्ले पूजा समर्प्य महत्व देपरि नि पनि
समादाय मामयिकानात्मान च मूलेन प्रोस्य मा प्रशन नि ।
तर
तीर्थनिमाल्य दहित्य.
मानतोऽजानती वाऽपि यन्मयानातं नि ।
तव कृत्यानिति नाचा क्षमन्द !!
पति क्षमाप्य नाकामावडेवताना कोई दवाई कर
जोरपेण परिता प्रीदेवी पर्दा हर नीसा :
पुनगनाभिस्तविण दिगपरेन । विना ..
तत् सर्व

·नित्योत्सन शान्तिस्तवः सम्पूजकानां परिपालकाना यतेन्द्रियाणा च तपोधनानाम् । देशस्य राष्ट्रम्य कुलम्य गज्ञा करोतु गान्ति भगवान् कुलेश ॥ नन्दन्तु साधककुलान्यणिमाऽऽदिसिद्धा शापा. पतन्तु समयद्विपि योगिनीनाम् । सा शाम्भवी स्फुरतु काऽपि ममाऽप्यवस्था यस्यां गुरोश्चरणपङ्कजमेव लभ्यम् ।। शिवाद्यवनिपर्यन्तं ब्रह्मादिस्तम्बसंयुतम् । कालाम्यादिशिवान्तं च जगद्यजेन तृप्यतु || इत्यादिशान्तिश्लोकान् पठित्वा, विशेषार्थ्यविसर्जनम् विशेषार्घ्यपात्रं मूलेन आमस्तकमुद्धृत्य तत् क्षीरं पात्रान्तरेणादाय- आर्द्र ज्वलति ज्योतिरहमस्मि । ज्योतिर्वलति ब्रह्माहमस्मि । योऽहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमस्मि ब्रह्माहमस्मि । अहमेवाहं मां जुहोमि स्वाहा ॥ इति मन्त्रेण आत्मन कुण्डलिन्यग्नौ हुत्वा शेषं प्रियशिप्याय दत्वा तत्पात्रमन्यानि च हविश्शेषप्रतिपत्तिपात्राणि प्रक्षाळ्य अग्नौ प्रताप्य अवस्थापयेत् ॥ अथ यथाशक्ति ब्राह्मणान् सुवासिनीश्च भोजयित्वा. स्वयमपि भुञ्जीत ।। इति नित्यक्रमविधिः ॥ अयं च नित्यक्रम सूतकेऽपि कर्तव्य । अत्र वचनानि श्यामाक्रमे लिखितानि । तत्र च सकामैर्मनसा. निप्कामैर्यथोक्तमिति विशेष । वालवृद्धस्त्रीमूदै यथाप्रज्ञं कृता सपर्या 'दौर्बोधीत्युच्यते । स्वयं सम्पाद्य सर्वाणि श्रद्धया साधनानि य । पूजयेत् तत्परो देवीं स लभेताखिलं फलम् ॥ दौबोधिन्युच्यते-अप.

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीक्रम ७९ पूजनेन फलार्धे स्यादन्यढत्तैस्तु साधने । यथाकथंचिद्देव्यर्चा विषेया श्रद्धयाऽन्वितै ॥ पक्षान्तराणि च---- अशक्त कारयेत् पूजा दद्याद्वाऽर्चनसाधनम् । दानाशक्त सपर्याऽन्तं पश्येत्तत्परमानस ॥ इति कल्पसूत्रप्रकार परदेवताया नित्यक्रमविधि समाप्तः ।। सक्षेपार्चाविधिः नित्यक्रमो मुख्यालाभे प्रतिनिधिनाऽपि निवर्त्य । तत्र प्रथमम्य प्रतिनिधि --तकं दधि वा गुडमिश्रं. समैन्धवं पय . क्षौद्रं गव्यं सर्पि क्षीर वा ताम्रपात्रगत. तिला शर्करा वा सलिलमिश्रा तैलं आरनाळ काम्यपात्रम्थं तप्तं वा नारिकेळोदकं च । अथ द्वितीयस्य मूलकम् । तृतीयम्य तु लवणाकपिण्याकनागरगोधूमविकार- मापलशुनानि । चतुर्थ तु मुख्यमेव । पञ्चमम्यापराजितापुप्प करवीरकुसुम वेति । पतन्मिश्रणं तु सूत्रकारेण अनुपात्तम् । डामरे तु.- मासानुकल्पोऽपूप म्यान्मत्स्यस्य च कदळ्यपि । मैथुनस्य कळत्रे म्वे तढलाभे तु यनत ॥ पाठान्तरम् द्वितीयस्य त्वपूप स्यात्तृतीयस्य कदन्यपि । पञ्चमम्य कळत्रे म्वे तदलामे तु यनत ॥ इति ।। नित्यक्रमम्य प्रमादादिना अतिक्रमे मूलगतजप प्रायश्चित्तमानातम् । नित्यनैमित्तिको च क्रमौ सुतगिप्यादिभिरपि कारयितु शक्यते ॥ सक्षेपार्चनानि तानि च विस्तरागक्ताना गजवनिताऽऽीना राज्यक्षोभदुर्भिक्षज्जगदापल्ल च कर्तव्यानि । तत्र चतुर्दशाराधावरणपट्कममर्चन कर्यादित्येक पक्ष । ('कमो 'इद वाक्य नारित फेचियोशेषु

·No text on this page.

·यौवनोलास. तृतीयः-श्रीकम ८१ प्रथमं ईशानाचामेयान्त-तदादिवारुण्यन्त-तदादीशानान्ता रेखामभिलिख्य शक्ति निष्पादयेत् । इदं मध्यत्रिकोणं भवति । यन्मध्यं हि विन्दुस्थानमामनन्ति । अथास्य मध्यत पावरेखाद्वयनिभेदपूर्वकं प्राग्वच्छक्त्यन्तरं कल्पयेत् । अन्न सन्धिद्वयं जायते । ततो द्वितीयक्तिमध्यत तत्पावरेखाद्वयं निर्भिद्य च ता प्रथमशक्त्यग्रसंलग्ना तिर्यग्रेखामालिग्व्य तदनाकृष्टाभ्या पक्षरेखाभ्या सन्धिद्वयभेदचणं शिवत्रिकोण कुर्यात् । एतावता अष्टकोणं सम्पद्यते । एतदेव मध्यत्रिकोणेन सह नवयोनिचक्रमिति कीर्त्यते । इह सन्धय पट् मर्मणी च सिध्यन्ति । अथ प्राची तिर्यग्रेखामुभयतोऽप्यभिवर्ध्य तदनाकृष्टाभ्या प्रथमवहिपक्षकोणाग्रसंलग्माभ्या पार्श्वरेखाभ्या शक्ति जनयेत् । एवं प्रतीची तिर्यग्रेवामुभयतोऽप्यभिवर्ध्य तदनाकृष्टाभ्यां प्रथमशक्तिपक्षकोणाग्रस्पृष्टाभ्यां पावरेखाभ्या शिवं साधयेत् । ततो मध्यत्रिकोणपावरेखे ऐगान्यामाग्नेय्या चाभिवर्ध्य तदग्रयो. प्रथमलिखितवयग्रे च ससक्ता तिर्यग्रेखामालिखेत् । एव प्रथमलिखितवहेरपि पार्श्वग्वे अभिवर्ध्य तदग्रयो द्वितीयशक्त्यग्रे च संसक्ता तिर्यग्रेखा विलिखेत् । तदिदमन्तर्दशारं भवति । अत्र मर्माणि पट् सन्धयो द्वादश च निप्पद्यन्ते । अथ विद्यमानासु पञ्चसु तिर्यग्रेखासु प्रथमा चरमां च उभयतोऽप्यभिवर्ध्य तत्तदयाकृष्टाभिः पार्श्वग्खामि तृतीयशक्तिपक्षकोणशिखावर्ज इतरकोणाष्टकारस्पर्शिनौ शक्तिशिवौ ममुत्पादयेत् । तत प्रथमवर्धिता मध्यशक्तिप्रथमवहिपार्श्वरेखास्तत्तद्विदिक्षु संवर्ध्य तत्तदनाकृष्टे अन्तर्दशारीयप्राक्प्रत्यकोणशिखासम्पृक्ते रेग्वे समालिवत । तदेतद्वहिर्दगारं भण्यने । इह मर्माणि दश सन्धयोऽष्टादश चोन्मीलन्ति । अथ सप्तसु तिर्यग्रेखासु षष्ठद्वितीय पूर्वसंवर्धित एव रेख उभयत संवर्ध्य तत्तदयाकृष्टाभि बहिर्दशारस्य प्राक्प्रत्यक्त्रिकोणशिखरसंसर्गवर्जमितरकोणाष्टकशिवरसम्पृक्ताभि पार्श्वरेखाभि शक्ति शिवं च समुन्मीलयेत् । ततश्चतुर्थशक्तिपार्श्वग्ग्वे सर्वप्राचीना तिर्यग्रेखा चोभयतोऽप्य- भिवर्ध्य मेळयेत् । एवं तृतीयवहिपावरेग्वे सर्वप्रतीच्या तिर्यग्रेखा चोभयतम्संवर्ध्य मेलयेत् । तत प्रथमशक्तिप्रथमशिवयो पावरेग्वे ढ़े तत्तद्विदिक्षु समभिवर्ध्य तत्तदग्रतश्चतुर्थशक्तितृतीयशिवशिखरचुम्वितिर्यग्रेखायुगळमालिग्वेत् । तदिद चतुर्दशारं अत्र मर्माणि अष्टादश सन्धय चतुर्विशति वयश्चत्वार पार्श्वयो डमरवोऽष्टौ. त्रिकोणानि च संहत्य त्रिचत्वारिंगत् सम्पद्यन्ते । अथास्य परितः कर्णिकावृत्त विलिरव्य तत्संसक्तान्यमन्धीनि दळान्यष्टो गक्तय भवति । पञ्च.

·नित्योत्सवः कल्पयेत् । तदिदमष्टदळमिति व्यवहियते । असन्धित्वं नाम केसराभारत भीनमराजे केसरनिषेधदर्शनात् । अथ तदभितः पुनःकर्णिकावृत्तं निष्पाया- पाणि पोडा निर्मिमीत । तदिदं पोडशदळ सयक्षते । अथ तहिमांशाह' पहला तपरितः चतुरश्ररेखात्रयेण चतुर्दार भूपुरं समुद्भावयेत् ।। इति भी ·यौवनोदाम तृतीय -श्रीकम दुग्धदधिवृतशमृन्मूत्रात्मकं पञ्चगव्यमानीय सम्मिश्य ही इति मन्त्रेण अष्टोत्तरशन- वारानभिमन्त्र्य तत्र प्रणवेन यन्त्र निक्षिप्य तत उद्धृत्य पात्रान्तरे निधाय. मिश्रितेन गोदुग्धदधिवृतमधुगर्कराऽऽत्मकेन पञ्चामृतेन संस्नाप्य धृपयेत । अथ प्रत्येक दुग्धादिभि क्रमेण अन्तरान्तग धूपनपूर्वकं नपयित्वा पुनर्मिश्रितश्च ते. मपर्वत । ततोऽष्टायु दिक्षु शालितण्डलपुजोपरि निहितै. नूतनवमनवेष्टित गन्धपुप्याचिन उकुमगचना- चन्दनकस्तूरीसुरभिळगीतळसलिलपूर्ण कुशाग्रेण म्पृष्टा मृलेनाष्टोत्तरशतवागनभिमन्त्रित सौवर्णादिमार्तिकान्तान्यतमैरष्टभिः कलोगभिपिञ्चन । हह सर्वमपि पश्चगव्यादिवं, सानं मूलमन्त्रकरणकमेव । अथ यन्तं धानेन वासमा परिमृज्य पीटे निवाय कुशाग्रे म्पृशन --में हीं श्रीं ॐ यन्त्रराजाय विद्महे महायन्वाय धीमहि । ननो यन्त्र प्रचोदयात् ।। इति-~-यन्त्रगायत्री अष्टोत्तरगतबारानावर्त्य आत्मनो भूनगदगावात कान्यासान्तं कृत्वा यन्तं करण सम्पृश्य प्राणप्रतिष्टा कुर्यात । यथा- - अस्य श्रीयन्त्रराजप्राणप्रतिष्ठामहामन्त्रम्य ब्रामविष्णुमा श्रग ऋपर । ऋग्यजुस्सामाथर्वाणि छन्दामि । चैतन्य देवता । आ बीजम् । निः । कों कीलकम् । मम श्रीचक्रप्राणप्रतिष्ठाये जपे विनियोग ॥ में ही श्री अं कं व गं घ ड पृथिव्यप्पंजीवाश्याकाणामने आ -गाभ्य, नमः ॥ ३ द च छ शब्दम्पर्गरपग्मगन्मात्यने : तप ३ उठणं प्रोत्रत्यक्चनिशाणामने - R.77 नम ॥ ए त थ द ध न पारपाणिपापापायाला २ ॐ पंपग म दपमालामाभिरविना कनिष्ठिकाभ्या नम ॥ २ अ य प ५ सर परणालने कात करणार वादयादिन्यार ॥ T ·यानरमाया: * | 14 Afr देवामाबा- य 44 I HAfe10 11 1431 मा नागार होमन नम पानागनमायात्रा मनाrrEIRT यन्त्र भवनात मन्यननन रतन मातात्रि प्रदाय मग ममाय पुणे सुवर्गहारटकृता गा वमनाभणानि च प्रदाय दवानुलाम्य र योगिनी वामगाश्च भानवेत् । मा च यन्त्रप्रतिष्टा गुवादिना या काचत ।। इति वामगार- तन्वीयां यन्त्रप्रतिष्ठापनविधि ॥ यत्रमंदन अर्चनकालावधि मोवर्ण यावजीवं गेप्ये द्वाविगतिवन्मग . ना दादग. भृजपने लिग्विनेतु पट् । एतंपा उक्तकालातिक्रम पुन प्रतिष्ठा । म्फटिकाटो तु मढेव प्रतिष्ठापन मर्दता पुरुषपरम्पग्याऽभ्यर्चनं चति । यन्त्रम्य श्रचण्टालाद्यम्पृश्यम्पगांधुपयाने पुन प्रतिष्ठापनम् । प्रमाढादिना यन्त्र दग्ध म्फुटिने नष्टे चोगमपहले वा एकदिनोपवानं अयुतमूलमन्तजप तद्दगाश होमादिक च कृत्वा पुनर्यन्त्रान्तर प्रतिष्ठापयेत् । लुप्तचिह्नस्फुटितादग्धाढीस्तु तीर्थोदके निक्षिपेत् ॥ इति ॥

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीक्रम ८५ श्रीचक्रमहिमा श्रीचक्राभिपेकोदकेन शिर प्रोक्षण पान च ब्रह्माण्डोदरगतगङ्गाऽऽदितीर्थसहस्र- सानकोटिफलदम् । श्रीचक्रदर्शिनस्तु--- सम्यक् शतक्रतून् कृत्वा यत्फलं समवाप्नुयात् । तत्फलं लभते कृत्वा भक्त्या श्रीचक्रदर्शनम् ।। इति वचनादुक्तं फलं भवति । इत्यलं विस्तरेणेति शिवम् ॥ 1 मपर्याप्रकरण द्वितीय समाप्तम् होमप्रकरणम् तत्र पूजामण्टपस्य ईशानभागे चतुरश्रकुण्डं अथवा हस्तायाममड्गुष्ठोन्नतं स्थण्डिलं कृत्वा सामान्यायोटकेन प्रोक्ष्य, उदक्संस्था प्राचीस्तिस्रो रेखा. तदुपरि प्राक्संस्था उदीचीश्च लिखित्वा तासु रेखासु क्रमेण- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ. ब्रह्मणे नम , यमाय. सोमाय. रुद्राय, विष्णवे. इन्द्राय नम ॥ इति गन्धाक्षतपुष्पैरभ्यर्च्य ऐं ह्रीं श्रीं सहस्राचिपे हृदयाय नमः स्वस्तिपूर्णाय शिरसे स्वाहा. उत्तिष्ठपुरुषाय शिखायै वषट् धूमव्यापिने कवचाय हुम् . सप्तजिह्वाय नेत्रत्रयाय वौषट् . धनुर्धराय अत्राय फट् ॥ इति स्वाङ्गेषु पडझं न्यसेत् । तेनैव पडङ्गेन अमीशासुरवायव्येषु मध्ये दिक्षु च कुण्डमभ्यर्च्य तत्र अष्टकोणपट्कोणत्रिकोणात्मकमग्निचक्र प्रवेगरीत्या विलिख्य त्रिकोणे दिगष्टकं विभाव्य तत्र म्वाग्रादिप्रादक्षिण्येन दिक्षु मध्ये च कमात्--- ·८६ नित्योत्सव. , ऐं ह्रीं श्रीं पीतायै नमः श्वेतायै, अरुणायै. कृप्णायै, धूम्रायै, तीत्रायै. स्फुलिगिन्यै, रुचिराय, ज्वालिन्यै नमः ।। इति पीठशक्तीः समज़े, पीठमध्य एव- ऐं ह्रीं श्रीं तं तमसे नम . रं रजम. सं सत्वाय, आं आत्मने, अं अन्तरात्मने, पं परमात्मने, जं ज्ञानात्मने नम ॥ इत्युपर्युपरि पूजयेत् । तत. तत्र त्रिकोणे ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं वागीश्वरीवागीश्वराभ्यां नम इति मन्त्रेण जनिप्यमाणस्य वढे पितरौ वागीश्वरीवागीश्वरो सम्पूज्य. तयोमिथुनीभाव भावयित्वा, अरणे सूर्यकान्ताद्वा वह्निमुत्पाद्य द्विजगृहाद्वा आनीय मृत्पात्रे ताम्रपाने वा अग्नि आग्नेय्यां नैर्ऋत्या वा दिगि निधाय, तस्माक्रव्यादांगमेकमग्निशकल नैर्ऋत्यां निरस्य मूलेन निरीक्षणप्रोक्षणे अस्त्रेण कुणैः ताडनमवकुण्ठनामृतीकरणे चेत्येते. विशोध्य, ॐ वैश्वानर जातवेद इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय स्वाहेति मूलाधारोद्गतं संविदग्नि ललाटनेत्रद्वारा निर्गमय्य तं बाह्याग्नियुक्तं वागीश्वर- वीजस्य वागीश्वरीयोन्यां प्रवेशवुद्धया वहिचक्रे पातयेत् । ततः कवचाय हुं इति मन्त्रेण इन्धनैः आच्छाद्य, ऐं ह्रीं श्रीं अग्नि प्रज्वलितं वन्दे जातवेदं हुताशनम् । सुवर्णवर्णमनलं समिद्धं विश्वतोमुखम् ।। इत्युपस्थाय, ३ उत्तिष्ठ पुरुप हरितपिङ्गल लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय मे देहि दापय स्वाहा इति वह्निमुत्थाप्य, ३ चित्पिगळ हन हन दह दह पच पच सर्वज्ञ आज्ञापय स्वाहा इति प्रज्वाल्य, वागीश्वरीगर्भे धृतं ध्यात्वा, ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः ऐं नमः अस्य होमाग्नेः पुंसवनकर्म कल्पयामि नम । तथा अस्य होमाग्नेः सीमन्तकर्म, जातकर्म, श्रीललितामिरिति नाम्ना नामकरणकर्म कल्पयामि नमः । एवं तत्तत्क्रमेपु वढे तत्तद्देवतानाम योज्यम् । अम्य होमाग्नेरितिपदम्य एतावत्पर्यन्तमनुवृत्तिः, इतः परं ललिताऽमेरिति । में ही श्री में क्लीं मो में नमः श्रीललिताऽग्नेः अन्नप्राशनकर्म कल्पयामि नमः, चौटकर्म, उपनयनकर्म, गोदानकर्म, विवाहकर्म कल्पयामि नमः । इति तत्तलमाणि भावनया विध्यान । ततः मामान्यजलन परिपेचनम् , प्रागन्दगश्च कुन परिम्तरणम् , त्रिभिः परिधिमिः प्राग्वज परिधानं च कृत्वा, , ।

·गौवनोदास तृतीय -श्रीवम ८७ त्रिणयनमरणजटाबद्धमौळि सशुला- शुझमरुणमनेकाकल्पमम्भोजसस्थम् । अभिमतवरगति म्वस्तिकाभीतिहस्त नमत कनकमालालट्कृतास कृगानुम् ।। रति ध्यायेत् ॥ शारदातिलके- वैश्वानरं स्थितं ध्यायेत् समिद्धोमेपु देशिक. । शयानमाज्यहोमेपु निपण्णं शेपवस्तुपु ॥ इति ध्यानविशेप उक्त । अथाष्टकोणे म्वाप्रादिप्रादक्षिण्येन- में ह्रीं श्रीं जातवेदसे नम , सप्तजिहाय. हव्यवाहनाय. वैश्वानराय. कोमारतेजसे. विश्वमुखाय. देवमुखाय नम ॥ अश्वोदराय, दति पटकोणे च पूर्ववत् पडझं अभिपूज्य. त्रिकोणे---ॐ वैश्वानर जातवेद इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि माधय स्वाहा इति मन्त्रेण-अग्निमर्चयेत् । अथाज्यं मूलेन सप्तवारं अभिमन्त्रणेन समोध्य पुरतो दर्भपु निधाय स्रुव च मूलेन प्रक्षाळ्य तदुत्तरतो निवेश्य अग्निं पुप्पाक्षतै अलकृत्य सुवेण आज्यमादाय, ऐं ह्रीं श्रीं हिरण्याय नम स्वाहा । हिरण्याया इदं न मम ।। कनकाय. रक्तायै. कृष्णाय सुप्रभायै, अतिरक्तायै, बहुरूपायै, नम स्वाहा । बहुरूपाया इदं न मम ॥ इति अग्ने सप्तजिहासु एकैकामाज्याहुतिं कुर्यात् नमोऽन्ताम् । पादुकाऽन्तानिति सूत्रं तु प्रकरणान्तरमन्त्रान्तिमनम पदापोहक न तु वहिजिहामन्त्रनमस , अन्यत्र विनियोगादर्शनात् । जिहास्थानानि तु- रुद्रेन्द्रवह्रिमासादवरुणानिलदिग्गताः । हिरण्याद्या क्रमान्मध्ये बहुरूपा व्यवस्थिता ॥ इति ।। बहुरूपाऽऽख्यजिहाया होम सर्वार्थसाधक । इतरासु हुनेत् क्रूरकर्मस्वभिमतेषु च ॥ इति कादिमते ।।

·नित्योत्सव. ऐं ह्रीं श्रीं पीतायै नम.. श्वेताय. अरुणायै, कृष्णायै. धूम्रायै. तीत्रायै, स्फुलिगिन्यै, रुचिराय, ज्वालिन्यै नम ॥ इति पीठशक्ती. समज़े. पीठमध्य एव-- ऐं ह्रीं श्रीं तं तममें नम . रं रजमे, सं सत्वाय. आं आत्मने, अं अन्तरात्मने, पं परमात्मने, जं ज्ञानात्मने नम ॥ इत्युपर्युपरि पूजयेत् । तत तत्र त्रिकोणे ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं वागीश्वरीवागीश्वराभ्या नम इति मन्त्रेण जनिप्यमाणम्य वहेः पितरौ वागीश्वरीबागीश्वरी सम्पूज्य. तयोमिथुनीभाव भावयित्वा, अरणे सूर्यकान्ताद्वा वह्निमुत्पाद्य द्विजगृहाद्वा आनीय मृत्पात्रे ताम्रपाने या अमिं आग्नेय्यां नैर्ऋत्यां वा दिगि निधाय, तम्माकव्यादांगमेकमग्निशकलं नैर्ऋल्या निरस्य मूलेन निरीक्षणप्रोक्षणे अस्त्रेण कुरौ ताडनमवकुण्ठनामृतीकरणे चत्यतः विगोध्य, ॐ वैश्वानर जातवेद इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि माधय म्वाहेति मूलाधारोदतं मंविदग्नि ललाटनेत्रद्वारा निर्गमय्य तं बाह्याग्मियुक्तं वागीश्वर- वीजम्य वागीश्वरीयोन्या प्रवेशबुद्धया वविचक्रे पातयेत् । तत कवचाय हुं इति मन्त्रेण इन्धन आच्छाद्य. में हीं श्रीं अग्नि प्रज्वलितं वन्दे जातवेदं हुतागनम् । सुवर्णवर्णमनलं ममिद्ध विश्वतोमुखम् ॥ इत्युपस्थाय. ३ उनिष्ट पुरुष हरितपिङ्गल लोहिनाक्ष मर्यकर्माणि माधय में देहि दापय म्वाहा इति वद्विमुन्याप्य, ३ चिन्पिगळ हन हन दह दह पच पच मर्यन आनापय स्वाहा इनि प्रग्याल्य, वागीश्वरीगर्भ धृतं ध्याचा. में ही श्री ऐ की मौ रों नम अभ्य होमाग्ने पुंसवनकर्म कन्ययामि नम । तथा अन्य होमामे मीमन्नर्म, जनक. श्रीलल्लिामिगिन नाना नामारणकर्म कल्पयामि नम । एवं नतकर्मपु बटे नन्देदानाम यांच्यम् । अग्य होमामगिनिषदम्य पनावपर्यन्तमनुनि . इतः पर नि ! ही श्रीही मी त नम श्रीललिता अन्नमानार्म का नन रम, उपनयनर्म. गोदानम्म, पिसाबकर्म कल्पयामि नमः | घर का भाव या विदयार । नत मागायन पगिनना , द ही पी. वि पनि पामर परिमान घ गृला,

·यौवनोलास तृतीयः--श्रीमम.
१७
त्रिणयनमरुणजटाबद्धमौळि सशुक्ला-
शुकमरुणमनेकाकल्पमम्भोजसंस्थम् ।
अभिमतवरशक्ति स्वस्तिकाभीतिहस्तं
नमत कनकमालालकृतास कृशानुम् ॥
इति ध्यायेत् ॥
शारदातिलके-
वैश्वानर स्थितं ध्यायेत् समिद्धोमेपु देशिकः ।
शयानमाज्यहोमेषु निषण्णं शेपवस्तुपु ॥
इति ध्यानविशेष उक्तः । अथाप्टकोणे स्वाग्रादिप्रादक्षिण्येन-~-
में ह्रीं श्रीं जातवेदसे नम , सप्तजिहाय, हव्यवाहनाय, अश्वोदराय,
वैश्वानराय, कौमारतेजसे, विश्वमुखाय, देवमुखाय नमः ।।
इति पट्कोणे च पूर्ववत् पडझं अभिपूज्यत्रिकोणे----ॐ वैश्वानर जातवेद
इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय स्वाहा इति मन्त्रण-~~-अग्निमर्चयेत् । अथाज्यं
मूलेन सप्तवारं अभिमन्त्रणेन संशोध्य पुरतो दभेपु निधाय सुव च मूलेन प्रक्षाळ्य
तदुत्तरतो निवेश्य अग्निं पुष्पाक्षतै अलङ्कृत्य सुवेण आज्यमादाय,
ऐं ह्रीं श्रीं हिरण्यायै नम म्वाहा । हिरण्याया इदं न मम ||
कनकाय, रक्तायै, कृप्णायै, सुप्रभाय, अतिरक्तायै, बहुरूपायै, नमः स्वाहा ।
बहुरूपाया इद न मम ||
इति अमे. सप्तजिहासु एकैकामाज्याहुतिं कुर्यात् नमोऽन्ताम् । पादुकाऽन्तानिति
सूत्रं तु प्रकरणान्तरमन्त्रान्तिमनम पदापोहकं न तु वहिजिहामन्त्रनमस , अन्यत्र
विनियोगादर्शनात् । जिहास्थानानि तु-
रुद्रेन्द्रवहिमासाढवरुणानिलदिग्गताः ।
हिरण्याद्याः क्रमान्मध्ये बहुरूपा व्यवस्थिता ।। इति ।।
बहुरूपाऽऽख्यजिहाया होम सर्वार्थसाधक. ।
इतरासु हुनेत् क्रूरकर्मस्वभिमतेषु च ॥ इति कादिमते ।।
.
१

·नित्योत्सवः - .. . ऐं ह्रीं श्रीं पीतायै नम.. श्वेताय. अरुणायै, कृष्णायै, धूम्रायै, तीत्रायै, स्फुलिगिन्यै, रुचिरायै, ज्वालिन्यै नम || इति पीठशक्ती. समज़े. पीठमध्य एव- ऐं ह्रीं श्रीं तं तमसे नमः. रं रजमे, सं सत्वाय, आं आत्मने, अं अन्तरात्मने, पं परमात्मने, ज्ञं ज्ञानात्मने नम ॥ इत्युपर्युपरि पूजयेत् । ततः तत्र त्रिकोणे ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं वागीश्वरीवागीश्वराभ्या नमः इति मन्त्रेण जनिप्यमाणस्य वह्नेः पितरौ वागीश्वरीवागीश्वरी सम्पूज्य. तयोमिथुनीभावं भावयित्या, अरणे. सूर्यकान्ताद्वा वह्निमुत्पाद्य द्विजगृहाद्वा आनीय मृत्पात्रे ताम्रपाने वा अग्निं आमेय्या नैर्ऋत्या वा दिगि निधाय, तस्मात्कन्यादागमेकमग्निगकलं नन्या निरम्य मूलेन निरीक्षणप्रोक्षणे अस्त्रेण कुशै ताडनमवकुण्ठनामृतीकरणे चत्यतः विगोध्य, ॐ वैश्वानर जातवेद इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय म्वाहेति मूलाधागेद्गतं संविदनि ललाटनेत्रद्वारा निर्गमय्य तं बाह्याग्मियुक्तं वागीश्वर- बीजम्य वागीश्वरीयोन्या प्रवेशबुद्ध्या वह्निचक्रे पातयेत् । तत. कवचाय हु इति मन्त्रेण इन्धन. आच्छाद्य. में ह्रीं श्रीं अग्नि प्रज्वलितं वन्दे जातवेद हुतागनम् । मुवर्णवर्णमनलं ममिद्धं विश्वतोमुग्वम् ।। इन्युपन्याय. ३ उत्तिष्ट पुरुष हरितपिगल लोहिताक्ष सर्वकर्माणि माधय में देहि दापय म्बाहा इति वद्विमुत्थाप्य, ३ चिपिगळ हन हन दह दह पच पच सर्वन आनाश्य म्दादा दति प्रज्याव्य. वागीश्वरीगर्ने धृतं ध्यान्या, में ही श्री में की गो. हे ननः अभ्य हाम्गग्ने पुंसवनकर्म कल्पयामि नम । नया अग्य होगा: मीगन्ना, जा श्रग्विामिनि नाना नामकरण कर्म कल्पयामि नम । एवं तनावमा = নবান মাখল। অন্য দানিশ লা-নান্যা, ন, থ नदिनी। हीमो नम श्रीललिता अनमान गर्म, उपनयनाम, गोदानदर्म, विवाह कर्म कल्पयामि नमः । का दरमा विरयात् । नर गामान्यांना परिपना, raz . वि पनि पागमा gi, ·यौवनोस तृतीय.-श्रीक्रम त्रिणयनमरुणजटावद्धमौलिं नशुलां- शुझमरुणमनेकाकल्पमम्भोजसंस्थम । अभिमतवरगति म्वम्निकाभीतिहम्न नमत कनकमालालकृनाम गानुम ।। इति ध्यायेत् ॥ शारदातिलक- वैश्वानरं स्थित ध्यायेत ममिदोमेषु देगिक । शयानमाज्यहोमेपु निषण्ण टोपवग्तषु ।। इति ध्यानविप उत्तः । अथाष्टकोणं म्यानादिप्रादक्षिण्यन में ही श्री जातवेदगं नम . गाजिताय. ज्यवार नाय. ET" श्वानराय. कोमारनेजमे. विशगुग्याय. देवगुम्माय नग ॥ - 1 प . .. इति पटकोणे च पूर्ववत पडा अभिपूज्य. रिण इटावह लोहिताः सर्वकर्माणि याधय ग्बाला नि गाण मूलेन सप्तवारं अभिमन्वणन राशी ग पुरतो कमेष निभाय . . तदुत्तरतो निवेश्य अशि पप्पाक्षते अाय.त्य मंत्रण कायम में ही मी रियाय नम पा:-.. कनकाय. रसाय. साप्णाय. गुप्रभाव, गतिमा चतुरूपाया पदन गम ॥ इति ो सप्ताहार ए.पामाज्याति १ . स्। त प्रकरणान्तरमातान्तिमनग ५:147, विनियोगादर्शनात । जिहारमानानि । रपतिमासावरानि । सिपाया "माnar , " : RSH...

·८८ नित्योत्सवः ततः, 3 ३ ऐ हीं श्रीं वैश्वानर जातवेद इहावह लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साधय स्वाहा ।। ॐ उत्तिष्ठ पुरुष हरित पिङ्गल लोहिताक्ष सर्वकर्माणि साध्य मे देहि दापय स्वाहा ॥ ॐ चिपिङ्गल हन हन दह दह पच पच सर्वज्ञाज्ञापय स्वाहा ।। इत्यादिभि. प्रागुक्तै. त्रिभिर्मन्त्र अग्नेम्तिम आहुतीः जुहुयात् । अथ अमेर्मव्य. भागे स्थितायां दक्षिणोत्तरायताया बहुरूपाऽऽग्न्यजिहायां आवाहनमन्तेण- ऐ वीं श्रीं झै झुक्की हसौ महापमवनान्त म्थे कारणानन्दविग्रहे । मर्वभूतहिने मातम्यहि परमेथरि ॥ इति श्रीदेवीमाबाह्य उपचारमन्वै गन्धादीन् पञ्चोपचारानाचर्य प्रथमं अह्नदेवी- निन्यारत्रयावरणदेवताचश्वरीणा एकामाज्याद्यन्यतमाहुतिमुद्देशत्यागपूर्व कृला अथ प्रथानदेवतायाश्च तथव दयाहुनीर्जुहुयात् । पुरश्चरणादिहोमाहुतयम्नु इन उत्तर कार्य । नत्र नित्यानु चक्रेश्वरीयु अमंदवीपु च तत्तन्मन्वान्ने चतुर्यन्तं तत्तन्नामोता बहादप्रयोग । बगिन्यादिवायुधेप चोनमन्वगतं नम गन्दगपोय म्बाहामन्द- अवगिटेपु आवत्रयाणिमाऽऽदिपु देवनेषु चतुर्यन्नं तमन्नामान महापदाधर इति विए । यथा - २. श्री अंग कल ही नियन्नि मददवे गी अंकामधनिया बहा । कानिन्याया द न मम || इत्यादि। अ अ मे विगन महा। गिया 27 ** farin 1ि : नम: दया " - ·योवनोदाम शीय श्रीरम ८५ ३ ३ हृदयदेव्य म्वाहा । हृदयंदच्या द न मम || न्यादि । परप्रकागानन्दनाथाय म्याहा । परप्रकागानन्दनाथाय हद न मम || न्यादि । अणिमामिद्धर्च म्वाहा । अणिमामिदना दन न मम ।। इत्यादिगन्येति ॥ ३ प्रधानदेवताटोमे नु पञ्चदशनि यांना कामेश्चयादित्रिनयानं विमानना प्रधानहोमढगके नदन्ने नग्या एव महाचन परीचन पनगि चव योदान होगेषु मलमन्वान् --- ललिताय ग्यारा लागलाया न मम नि बिक , न नत्र मन्वंचनाभेद कार्य " इति मंत्रण नागाननपेयान । म पारमारियादिप ग्वाहाऽन्तपु मन्वेषु तु पुन ग्बाहागठान्नग्यो पन या मन्न्याने या वदिजाया मान मार full नदन्नऽन्या प्रयुगीन मामाइनया गाना ॥ रति गनिसागतन्त्रवचनात ॥ गंगद्रव्याणि न आज्यानपावति ।"; {{ti, दमा, TE न्यतमानि । अनादिप निमयोग ५५. गोगा पार :: . . निष्पागानाग । मन प', २२ । : ५ : { { .... यान. पच । यजमान्तरप्यपि विपति- है " ". दत्वा नी" - + - 2 | - . - दा 4- । M । २ ४ -- ·नित्योत्सव. . ॐ भूर्भुव. सुवश्चन्द्रमसे च नक्षत्रेभ्यश्च दिग्भ्यश्च महतं च स्वाहा । चन्द्रमसे नक्षत्रेभ्यो दिग्भ्यो महत इदं न मम || इति चतुर्भि. मन्त्रैः महाव्याहृतिहोमं आज्येन कृत्वा. में ह्रीं श्रीं ॐ इत पूर्व प्राणबुद्धिदेहधर्माधिकारतो जाग्रत्स्वमसुपुप्त्यवस्थासु मनसा वाचा कर्मणा हस्ताभ्या पद्भयामुढरेण शिश्ना यत् म्मृतं यत् कृतं यदुक्तं तत् सर्व ब्रह्मार्पणं भवतु म्वाहा इति मन्त्रेण ब्रह्मार्पणाहुति विधाय, परब्रह्मण इद न मम इत्युक्त्वा. परिम्तरणपरिधीनपसार्य, परिपेचनालङ्करणे कृत्वा, प्रागुक्तेन- अग्नि प्रज्वलितं वन्दे जातवेदं हुताशनम् । सुवर्णवर्णममलं समिद्धं विश्वतोमुखम् ॥ इति मन्त्रेणोपस्थाय चिदग्नि देवता च आत्मन्युद्वासयामि नम इत्युद्वास्य ततितिलक धारयेत् व्यायुषमिति मन्त्रेणेति शिवम् ॥ इति होमप्रकरण तृतीय समाप्तम् मुद्राप्रकरणम् श्रीगुरुवन्दनमुद्राः विकसितकल्प उत्तानाञ्जलि सुमुखम् । इदमेव मुष्टीकृतं सुवृत्तम् । ऊर्ध्वाधः- स्थितयोः दक्षवामकरतलयो. अंगुलीना मिथो मणिबन्धसम्बन्धे चतुर श्रम् । अधरोत्तरस्य वामदक्षमुष्टियुगस्य स्वाभिमुख्येन योजने मुद्रः । तिर्यमिळिताग्रयोः मध्यमयो. पश्चात् ऊर्ध्वाध स्थिते वामदक्षानामिके तिर प्रसारिते तर्जनीभ्या निपीड्य वामकनिष्ठां दक्षिणया धृत्वा अड्गुष्ठाग्रयो. मध्यमापुरोमध्यपर्वद्वयसम्बन्धे यो निः ॥ इति श्रीगुरुवन्दनमुद्राः ॥

·चौवनोगस तृतीय -श्रीक्रम अर्ध्यस्थापनमुद्राः अधोमुग्यप्रसारित वामदक्षकरतलयुगमधरोत्तर विधायाङ्गुष्ठद्वयचालने मस्यः। नयमभित छोटिका दत्त्वा दक्षमाध्यमातर्जनीभ्या 'अधिवामकरतलं त्रिन्ताडने अस्त्रम् । अधोमुन्वर दक्षवाममुष्टिद्यस्य प्रसारितयो तर्जन्यो स्वस्वभागमारभ्य क्रमेण लक्ष्य परित प्रादाक्षिण्ययामावतांभ्या परिश्रमणे अव कुण्ठ नम् । अभिमुखमन्योन्यग्रथिताना दक्षवामकगद्गुलीना कमेण कनिष्ठानामे तर्जनीमध्यमे च सयोज्य अधोमुखीकरणे धेनुः । यो नि रक्तव । उत्तानस्य वामकरस्य विरळ आकुञ्चितै अनामामध्य- मातर्जन्यग्रे अधोमुखस्य दक्षम्य वक्रीकृतानि तानि सयोज्य कनिष्ठाड्गुष्ठाग्राणा मिथ सम्बन्चे गालि नी ।। अर्चने मुद्राः विततोत्तान ऊधिोव्यापारितोऽञ्जलि आवा ह नी । तथाविधो न्युजाञ्जलि 'म स्था प नी । उठड्गुष्ठयो मुष्टयोरभिमुखयोगे संनि धाप नी । सैवाकनिष्ठामूलं अन्त प्रविष्टाङ्गुष्ठमिथ.म्पृष्टनखा मनि रोधि नी । संनिधापन्येव तिर प्रयोजिता सम्मुखी करणी । अव कु ण्ठ नी उक्तैव । उढङ्गुलिनो करतलयो योजने वन्दनं प्रसिद्धम् । धेनु यो नी उक्ते एव । वामानामाङ्गुष्ठयोगे तत्त्व मुद्रा । दक्षाड्गुष्ठ- तर्जनीयोगो ज्ञान मुद्रा ॥ सक्षोभिण्यादिमुद्राः उत्तानयो करतलयो प्रसारिततर्जनीक सहतकनिष्ठानामामध्यमाग्राण्य- न्योन्याभिमुल्येन संयोज्य स्वस्वकनिष्ठोपर्यड्गुष्ठाग्रसम्बन्धे सर्व सक्षो भिणी । सैव प्रसारितमध्यमाऽपि सर्व विद्रा विणी । इयमेव मध्यमातर्जन्योराकुञ्चने सर्वाकर्षणी। परस्परप्रथिताङ्गुलिस्पृष्टनखाग्राङ्गुष्ठयो मुष्टयोः योगे सर्व व शङ्करी । अधरोत्तरं तिर्यक्प्रसारिने वामदक्षिणकनिष्ठे मध्यमाभ्या धृत्वा तयोरग्रे अगुष्ठाभ्या निपीड्य अनामातर्जन्यमाणा पार्श्वतो मिथ सस्पर्गे सोन्मा दि नी । एपैव अनामयोराकुञ्चने तर्जन्यो किञ्चित् भुग्नत्वे च सर्व महा ड्कु गा । दक्षभुजमध्यसन्धिस्थापितवाम- 'अधोमुसाभ्या वाम-श्री. सस्थापिनी-अ, अ१. सर्वाकर्षिणी--अ, व.. 2 ·नित्योत्सव कूर्परमामणिबन्धं पाणी परिवर्त्य स्वाभिमुखमन्योन्यस्पृष्टाग्रयो. मध्यमयोः पृष्ठतोऽधरोत्तरं तिर प्रसारितानि दक्षवामानामाकनिष्ठाग्राणि तर्जनीभ्या धृत्वा पुरोऽङ्गुष्ठयोरन्योन्य- सम्बन्धे सर्व खेचरी। ऊर्ध्वाधस्तिर प्रसृते वामदक्षकनिष्ठाग्रे अनामाभ्यां धृत्वा अर्धचन्द्राकृतियोजितेषु तर्जन्यङ्गुष्ठेषु मिथ श्लिष्टाभ्यामृजुभ्या मध्यमाभ्या तर्जन्योः सम्बन्धे सर्व बीजम् । यो नि रुक्तैव । अस्यामेव ऋजूकृतयो कनिष्ठयो. मध्यमयो- रड्गुष्ठयोश्च पृथड्मिथ संस्पर्शे सर्व त्रि ख ण्डा । उदग्राणा विरळाना वामकराङ्गुलीनां ईपदाकुञ्चने ग्रासः । मध्यमातर्जन्यड्गुष्ठयोगे प्राण मुद्रा । मध्यमानामाऽड्गुष्ठमेळने अपान स्य । कनिष्ठाऽनामाऽड्गुष्ठसम्बन्धे व्या न स्य । तर्जन्यनामाऽड्गुष्ठमिश्रणे उ ढा न स्य । सर्वाङ्गुलिसश्लेपे स मा न स्य । वाममुटेरड्गुष्ठानचुम्बितमूलपर्वणि तर्जन्यामीपदधोमुखप्रसृताया नारा च । व्यत्ययेन वामदक्षकरकनिष्ठाड्गुष्ठाग्रयो. योगे अन्यासां वैरळ्यन प्रसारणे च च क्रम् ।। न्यासे मुद्रा' संहताभि चतसृभिः अड्गुलीभि मुखम्पर्शे मुख म् । सम्पुटीकृतयो करयोः मिथोऽभिमुग्बप्रश्लेपे कर सम्पु टम् । किञ्चिदाकुञ्चितागुल्यायो. स्वाभिगुस करयोग्न्यान्यसम्बन्ध अञ्ज लि । तर्जनीमध्यमानामाऽये हृदयस्पर्श ह द य म । मव्यमाऽनामाऽग्रयो ब्रह्मरन्ध्रसम्बन्ध गिर । अङ्गुष्ठाग्रचूळीयोगे शि खा । व्यत्य- यहम्नयोग्धगेनर वामदक्षकग्योः मर्वाद्गुबमि अमसम्बन्धे क व च म् । तर्जनीगध्य- माऽनामाऽये नत्रयुगमन्यम्पर्गे ने त्रम् । अम्म उक्तचरम् । एता पडशन्यास एव । गद्गुष्टमिटितया अनामिफया तत्तदद्गम्पर्ग न्या म मुद्रा । वामहम्तमुष्टिं बढ़ा सरळगा नन्या अंगकर्णमभितो प्रामणे गा भाग्य द ण्डिनी । सब गर्मिताद्गुष्ठयागपादतलं न्याना रिपुजि हा ग्रहा। अन्यमिद मुद्रायुगळ श्रीपोडमाक्षरीविषयम् ॥ जप मुद्राः एमट पदम्दा प्रातःचर्य एव । पम्पागनभिगुणयिताकुभिता. ना को परिवर्य प्रमाग्तितानायगाग्रगावचे शमन्य त्या पनी । *:-* १.

·यौवनोम तृतीय -श्रीफम
सर्वनरक्षोभिण्यादयो दश दर्गितचर्य । अभिमुखाभ्यां दक्षमध्यमातर्जनीभ्या
परामुन्वयो वाममध्यमातर्जन्यो अवपीड्याकर्षणेऽन्यासामगुलीना आकुश्चने च
पाशः । उदयाया दक्षमध्यमाया तन्मध्यपर्वस्पर्शिमध्यपर्वणस्तर्जन्याकुञ्चने अनामा-
कनिष्छाअयोधागुष्ठाग्रनिपीडने अंकुशः । उत्तानदक्षमध्यमाऽग्रेण ताशतर्जन्यमपरिग्रहे
चाप । बाण स्तु नागचपदेनोक्तचर एव ।।
आहत्य अपुनरुक्ता मुद्रा पश्चाशत् । एतासां प्रकारभेदोऽपि तन्त्रान्तरेषु
दृश्यत इति शिवम् ॥
इति मुद्राप्रकरण चतुर्थ समाप्तम्
.
न्यासमकरणम्
एतन्मुद्रा मुद्राप्रकरणे उक्तपूर्वाः । तत्रादौ मातृकान्यास
अस्य श्रीमातृकान्यासमहामन्त्रस्य ब्रह्मणे ऋषये नम. (शिरसि), गायत्र्यै
छन्दसे नम (मुग्वे). श्रीमातृकासरस्वत्यै देवतायै नम (हृदये), हल्भ्यो बीजेभ्यो नमः
(गुह्ये), स्वरेभ्य शक्तिभ्यो नम (पादयो). विन्दुभ्य कीलकेभ्यो नम (नाभौ),
मम श्रीविद्याऽजत्वेन न्यामे विनियोगाय नमः (करसम्पुटे) । सर्वमातृकया त्रिर्व्यापक
सर्वाङ्गे अञ्जलिना ।
ऐं हीं श्रीं ऐं क्लीं सौ अ क खं गं घं डं आ अंगुष्ठाभ्या नम. ।
हृदयाय नमः ॥
६ इं च छ ज झं अंई तर्जनीभ्या नमः । शिरसे स्वाहा ॥
उं ट ठ ड ढं ण ऊ मध्यमाभ्या नमः । शिखायै वषट् ।।
ए तं थं दं धं न ऐं अनामिकाभ्या नम । कवचाय हु ॥
ओं प फ ब भ म औ कनिष्ठिकाभ्या नमः । नेत्रत्रयाय
वौषट् ॥
अयं रं ल वंश पं स ह ळ क्ष अ. करतलकरपृष्ठाभ्या नमः ।।
अस्त्राय फट् ॥
६
w w w
६

·९४
नित्योत्सव.
ध्यानम्-
पञ्चाशद्वर्णभदैर्विहितवदनदो.पाढयुवक्षिवक्षो-
'देशा भास्वत्कपर्दाकलितशशिकलामिन्दुकुन्दावदाताम् ।
अक्षत्रकुम्भचिन्तालिखितवरकरा त्रीक्षणामजसंस्था-
मच्छाकल्पामतुच्छस्तनजघनभरा भारती तां नमामि ।
दक्षोर्ध्वकरमारभ्य दक्षाध:करपर्यन्तं प्रादक्षिण्यन आयुधस्थिति । चिन्तालिखितं नाम
पुस्तकम् । इति ध्यात्वा मनसा पुप्पाञ्जलि दत्वा. मातृका त्रितारीबालापूर्विका
स्वाङ्गेषु न्यसेत् । यथा-
ऐं ह्रीं श्रीं ऐ क्लीं सौ. अ नम शिरसि, आ नम. मुखवृत्ते, इं नमः
दक्षनेत्रे. ई नमः वामनेत्रे, उं नम दक्षकणे. ऊं नम वामकर्णे, कं नमः
दक्षनासापुटे, ऊं नम. वामनासापुटे, लं नम दक्षगण्डे, लुं नमः
वामगण्डे, पं. नमः ऊर्बोष्ठे, ऐं नमः अधरोप्ठे, ओ नमः ऊर्बदन्तपक्ती.
औ नमः अधोदन्तपक्ती, अ नम गिरमि मुखान्ततः जिहाग्रे, अ नमः
मुन्यान्ने कण्ठे, कं नमः दक्षबाहुमूलं. ख नम: तन्मध्यसन्धी दक्षकूपरे, गं
नम तन्मणिबन्थे, घं नम तदङ्गुलीमूले. इ नम तदगुल्यग्रे, चं नमः
वामबाहुमुले, छं नम तन्मव्यमन्यौ. जं नम तन्मणिबन्धे, झं नम. तददगुलि.
मुले, गं नम नदगुल्यग्रे, टं नम दक्षोरमूले, टं नम. तजानुनि,
दं नम
तन्नवापादन गौं तहल्के.. हूँ नमः नदगुलिमूले, ण
नम नदगुल्यग्रं, तं नम वामोरमूले, थ नम. तनानुनि, दं नमः
नजदापाटगंधी तद्गुफ. धं नम तददगुलिमूल, गं नम तददगुल्यो,
पं नम दक्षायें. ६, नम वामपा. वं नम पृष्टे, भ नमः नाभी,
जट. यं नम हदि. २ नम. दक्षको दक्षाफी, ल
न टे यदि वं नम वामको, नामको, र नमः
पदयारागटयान ५ नम हदयादिवामगदगुल्यानं, मं नमः
सल्यानं ६ नर पदयादिवासाट गुल्यनं. 5. नम
.
.

·योवनोासः तृतीयः-धीमम
दियादिगुररान्त (नित्यापोडगिकार्णवे कट्यादिपादाङ्गुल्यन्तं), क्षं नमः
हृदयादिमूर्धान्त (नित्यापोटशिकार्णवे कट्यादिब्रामरन्ध्रान्तम् ) ।।
अत्र मातृकाणा विन्दुमत्त्व-~~-वाग्देवताऽटकन्यासम्धान् सविन्दूनच. सर्वत्र वर्गाणां
विन्दयोग इति ज्ञापकात---सिद्धम् ।।
ति मातृकान्यास । अयमेक एव सूत्रोक्त ॥
करशुद्धिन्यासः
में ही श्री अ मध्यमाभ्या नम . आ अनामिकाभ्यां सौ. कनिष्ठि-
काभ्या, अ अद्गुष्ठाभ्या. आ तर्जनीभ्या सौ करतलकरपृष्ठाभ्या नमः ॥
आत्मरक्षान्यासः
में ही श्रीं ऐं क्लीं सौ महात्रिपुरसुन्दरि आत्मानं रक्ष रक्ष, इति
दृढ़ये अञ्जलिं दद्यात् ॥
चतुरासनन्यासः
में हीं श्रीं ह्रीं क्लीं सौ ठेव्यात्मासनाय नम. । इति स्वस्य मूलाधारे
न्यस्य ॥
३
३ है हक्लीं सौ श्रीचक्रासनाय नम ।
सै. ह्स्क्लीं ह्स्सौ सर्वमन्त्रासनाय नमः ।
३ ह्रीं क्लीं ले साध्यसिद्धासनाय नम ।
इति त्रिभि मन्त्रै मुहुर्मुहु पुप्पक्षेपेण चक्रमन्त्रदेवताऽऽसनानि श्रीचक्रे न्यसेत् ।।
बालापडङ्गन्यासः
,
वपट.
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं हृदयाय नम , क्लीं गिरसे स्वाहा,
सौ शिखायै
ऐं कवचाय हुम् , क्लीं नेत्रत्रयाय वौषट् , सौ अस्त्राय फट् ॥

·नित्योत्मा
3
वशिन्यादिन्यास.
में ही भी अं आ ई ऊ न बंडलं लंप में ओ औ अं अः
वशिनीवाग्देवनायै नम । शिरसि ।।
ॐ गं गं पदं यहीं कामेशरीवाग्देवतायै नमः । ललाटे ॥
न जे डा गन्ती मोदिनीवाग्देवतायै नम । अम-गे ॥
दगिमलावाग्मेवताय नमः । कण्हे ॥
पद में नमी भरणापाग्देवतायै नग । हदि ॥
पंप भ म हम्म जगिनीयाग्देवताये नम । नाभो ।
र दाग गई परीयाग्देवनागे नम । लि ।
का गहना भी कोलिनीवाला नम । माना ।।
जतिन्यांगन ॥
3
.

·गौरवोगमा तृतीयः-श्रीमम. १७ नियामीति रिपजिहाण्या मुद्या वामपादाधो न्यसेत् । पुनस्तथैव तामुच्चार्य जोयम्या तंति बिग्वाल फाले. न्यसेत् । पुनस्तथैव ता उचार्य वदने चेप्टनत्वेन न्यत । एनम्तथैव ता उचार्य दक्षकर्णादिवामकर्णान्तं मुखवेष्टनत्वेन न्यसेत् । पुनस्तथर तागचार्य गोर्ध्वगागिरो समेत् । पुनस्तथैव तामायन्तप्रणवमुच्चार्य गन्तकात पारपर्यन्त पादादामस्तक च न्यसेत् । पुनस्तथैव तामुच्चार्य योनिमुद्रया मुखे न्यस्य, पुनम्तथैव तामुचार्य योनिमुद्रया ललाटे न्यसेत् ॥ सम्मोहनन्यासः तनः श्रीविद्या स्मृत्वा तत्प्रभया जगदरुण विभावयन् अनामिका ऊर्व परिभाम्य उचार्य मुहुर्मुहु मूलविद्यां व्रत्मरन्ध्र मणिवन्धद्वितये फाले च विन्यसेत् ॥ पप सम्मोहनो नाम न्यासोऽन्वर्थ ॥ संहारन्यास अथ चतुस्तारीनमस्सम्पुटितान् मूलविद्यापोडगार्णान् क्रमेण पादयो जड़यो. जान्वो कटिभागद्य पृष्ठे लिने नाभी पार्श्वयो स्तनयो अंसयोः कर्णयोः मूर्ध्नि मुखे नेत्रयो कर्णयुगसन्निधौ कर्णवेष्टनयोश्च न्यमेत् । अत्र कूटत्रयस्य वर्णत्रयत्वेन पोटगार्णवव्यपदेश । पादादिपु प्रथम दक्ष ततो वाम इति बोध्यम् ॥ सृष्टिन्यास पुनम्तथैव विद्यार्णान् क्रमेण ब्रामरन्ध्र फाले दृगो कर्णयो प्राणपुटयोः गण्डयो दन्तपक्तयो ऊर्ध्वाधरोष्ठयो जिहाया चोरकृपे पृष्ठे सर्वाजे हृदि स्तनयोरुदरे लिङ्गे च न्यस्य मूलेन व्यापकं कुर्यात् ।। स्थितिन्यास अथ पूर्वक्रमेणैव अड्गुष्ठादिकनिष्टान्तकराङ्गुलिपु मूर्ध्नि मुखे हृदि नाभे. पादद्वयावधि कण्ठादानाभि मूर्ध्न आकण्ठ पूर्ववत् पादाङ्गुलिपु च न्यसेत् । अत्र दक्षवामकरचरणाड्गुलिपु द्वयोर्द्वयोरेकैकमक्षरम् ।। पते पञ्चैव ज्ञानार्णवमते । तन्त्रान्तरेपु तु अन्येऽपि पञ्च उपलभ्यन्ते ।। 69

·नित्योत्सव.
लघुपोढान्यासः
अस्य श्रीलघुपोढान्यासस्य दक्षिणामूर्तये ऋषये नमः-शिरसि । गायत्र्यै छन्दसे
नमः-मुखे । गणेशग्रहनक्षत्रयोगिनीराशिपीठरूपिण्यै श्रीमहात्रिपुरसुन्दय देवतायै
नम:-इति हृदि । श्रीविद्याऽङ्गत्वेन न्यासे विनियोगाय नमः-इति करसम्पुटे ॥
३
ऐं ह्रीं श्रीं अं कं खं गं घं ड आ ऐं अड्गुष्ठाभ्यां नम. ।।
३ इं च छ ज झं अं ई क्लीं तर्जनीभ्या नमः ॥
उंटं ठं डं ढंणं ऊं सौ मध्यमाभ्यां नमः ॥
३ एं तं थं दं धं नं ऐं ऐ अनामिकाभ्या नमः ॥
३ ओं पं ब भ मं औं क्लीं कनिष्ठिकाभ्या नमः ॥
३
अं यं रं लं वं शं पं सं हं ळं क्षं अः सौ. करतलकरपृष्ठाभ्या
नमः ॥
एवं हृदयादिन्यास । ध्यानम्---
उद्यत्सूर्यसहस्राभा पीनोन्नतपयोधराम् ।
रक्तमाल्याम्बगलेपां 'रक्तभृपणभृपिताम् ।।
पाशाङ्कुशधनुर्वाणभास्वत्पाणिचतुष्टयाम् ।
लमन्नेत्रत्रया म्वर्णमकुटांझासिमस्तकाम् ॥
गणेाग्रहनक्षत्रयोगिनीगशिरुपिणीम् ।
देवीं पीटमयीं 'ध्यायेन्मातृकां सुन्दरीं पगम् ।।
आयुधक्रमस्तु मपर्याप्रकरण एवोक्त इहानुसन्धयः । इति श्रीदेवी समष्टिरूपेण
थाचा. गर्भधादिव्यष्टिरूपेण च ध्यायेत ॥
गणेवान्याम
ताणादियगवामान गावांगिणेवनान ।
माटदारगनीलियन सानिममन्वितान ।।

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीक्रम ३ ३ ३ तास्तु सिन्दूरवर्णाभा सर्वालकारभृपिता. । एकहस्तधृताम्भोजा इतरालिद्भितप्रिया ॥ वामोर्ध्वकरमारभ्य वामाध.करपर्यन्त गणेगाना पागादिध्यानम् । गतीना तु वामकरे कमल दक्षिणे च प्रियाश्लेष इति ध्यात्वा. मातृकास्थानेषु त्रितारीमातृकापूर्वकं गणेगान् न्यसेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं अ श्रीयुक्ताय विघ्नेशाय नम । गिरसि || ३ आ हीयुक्ताय विघ्नराजाय नमः । मुखवृत्ते ।। इं तुष्टियुक्ताय विनायकाय नम । दक्षनेत्रे ॥ ई शान्तियुक्ताय शिवोत्तमाय नमः । वामनेत्रे ।। ३ उ पुष्टियुक्ताय विघ्नहते नम । दक्षकर्ण ।। ३ ऊं सरस्वतीयुक्ताय विघ्नकर्त्रे नम. । वामकर्णे ।। ऋ रतियुक्ताय विघ्नराजे नम. । दक्षनासापुटे । ३ ऋ मेधायुक्ताय गणनायकाय नम । वामनासापुटे ।। लं. कान्तियुक्ताय एकदन्ताय नम. । दक्षगण्डे ।। ३ लं कामिनीयुक्ताय द्विदन्ताय नमः । वामगण्टे । ३ ए मोहिनीयुक्ताय गजवक्त्राय नम । ऊर्बोप्ठे ।। ३ ऐं जटायुक्ताय निरञ्जनाय नमः । अधरोप्ठे ।। ३ ओं तीत्रायुक्ताय कपर्दभृतं नम । ऊर्ध्वदन्तपक्ती ॥ ३ औ ज्वालिनीयुक्ताय दीर्घमुखाय नम । अधोदन्तपत्ती ।। अं नन्दायुक्ताय शकुकर्णाय नम । जिहाऽये ॥ ३ अ. सुरसायुक्ताय वृपध्वजाय नम । कण्ठं ।। कं कामरूपिणीयुक्ताय गणनाथाय नम । दक्षदातमूले ।। ३ खं सुभ्रयुक्ताय गजेन्द्राय नम । दक्षकपरे ॥ ग जयिनीयुक्ताय शूर्पकर्णाय नम । दक्षमणिनन्धे ।। ३ घं सत्यायुत्ताय त्रिलोचनाय नम । दक्षराङ्गुलिमूने ॥ my m m m ml शोभिता .१,५२,५६ ·१०० नित्योत्सव. ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ डं विघ्नेशीयुक्ताय लम्बोदराय नमः । दक्षकराड्गुल्यो | चं सुरूपायुक्ताय महानादाय नम । वामबाहुमूले ॥ छं कामदायुक्ताय चतुर्मूर्तये नमः । वामकूपरे ॥ जं मदविह्वलायुक्ताय सदाशिवाय नम । वाममणिबन्धे ॥ झं विकटायुक्ताय आमोदाय नमः । वामकराड्गुलिमूले ॥ अं पूर्णायुक्ताय दुर्मुखाय नम । वामकराड्गुल्यग्रे ॥ टं भूतिदायुक्ताय सुमुखाय नम । दक्षोरुमूले ॥ ठं भूमियुक्ताय प्रमोटाय नम. । दक्षजानुनि ॥ डं शक्तियुक्ताय एकपादाय नम । दक्षगुल्फे ।। ढं रमायुक्ताय द्विजिहाय नम । दक्षपादाङ्गुलिमूले ।। णं मानुपीयुक्ताय शूराय नम । दक्षपादाङ्गुल्यग्रे ॥ तं मकरध्वजायुक्ताय वीराय नम । वामोरुमूले ॥ थं वीरिणीयुक्ताय पण्मुखाय नमः । वामजानुनि ॥ दं भृकुटीयुक्ताय वरदाय नम । वामगुल्फे ॥ धं लज्जायुक्ताय वामदेवाय नम । वामपादाङ्गुलिमूले ॥ नं दीर्घघोणायुक्ताय वक्रतुण्डाय नमः । वामपादाङ्गुल्यग्रे पं धनुर्धरायुक्ताय द्विरण्डकाय नम (नित्यापोडशिकार्णवे -द्वितुण्डकाय नम)। दक्षपार्थे । फं यामिनीयुक्ताय मेनान्ये नम. । वामपार्श्वे ॥ वं गत्रीयुक्ताय ग्रामण्ये नम । पृष्ठे ॥ भं चन्द्रिकायुक्ताय मत्ताय नम । नाभौ ॥ मं गशिप्रभायुक्ताय विमत्ताय नम । जठरे ॥ य लोलायुक्ताय मत्तवाहनाय नम । हृदये ॥ २ चपलायुनाय जटिने नमः । दक्षम्कन्धे ॥ लं. नदियुनाय मुण्टिने नग । गलपृष्ठे-~~-ककुदि । वंदर्भगायुताय गगिने नमः । वामम्कन्थे । सं मुभगायुनाय योण्याय नम । हदयादिदक्षागदगुल्यन्नम् ।। ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ·यौवनोल्लासः तृतीय - श्रीकम १०१ ३ m ३ पं शिवायुक्ताय वृषकेतनाय नम । हृदयादिवामकराड्गुल्यन्तं ।। सं दुर्गायुक्ताय भक्ष्यप्रियाय नमः । हृदयादिदक्षपादाङ्गुल्यन्तं ।। हं कालीयुक्ताय गणेशाय नम । हृदयादिवामपादाङ्गुल्यन्तं ।। ळं कालकुजिकायुक्ताय मेघनादाय नम । हृदयादिगुह्यान्तं ।। क्ष विघ्न हारिणीयुक्ताय गणेश्वराय नमः । हृदयादिमूर्धान्तम् ॥ ३ ३ -- प्रहन्यासः ध्यानम्- रक्तं श्वेत तथा रक्त श्याम पीत च पाण्डरम् । कृष्ण धूम्र धूम्रधूनं भावयेद्रविपूर्वकान् ।। कामरूपधरान् देवान् दिव्याभरणभूपितान् । वामोरुन्यस्तहस्ताश्च दक्षहस्तवरप्रदान् ॥ शक्तयोऽपि तथा ध्येया वराभयकराम्बुजा । स्वस्वप्रियाङ्कनिलयाः सर्वाभरणभूपिता ॥ इति ध्यात्वा- ऐं ह्रीं श्रीं अ आ इ ई उ ऊ ऋ ॠ ल लंगो ओ औ अं अ. रणुकायुक्ताय सूर्याय नम । दयाध . हजठरसन्धी । ३ यं र लं व अमृतायुक्ताय चन्द्राय नम । भ्रूमध्ये ।। ३ क ख ग घ डं धर्मायुक्ताय भौमाय नम । नेत्रयो । ३ च छ ज झ ञ यशस्विनीयुक्ताय बुधाय नम । 'श्रोत्रकृपाध ॥ ३ टं ठ ड ढ णं शाहरीयुक्ताय बृहस्पतये नम । कण्ठ ३ तं थ द ध नं ज्ञानरूपायुक्ताय शुक्राय नम । हदि ॥ पं फ ब भ में शक्तियुक्ताय शनैश्वराय नम । नाभौ ।। शं प स ह कृष्णायुक्ताय राहवे नम । मुन्वे ॥ ३ ळ क्ष धृमायुताय वेतचे नम । गुदे ।। ॥ ३ mY कारिणी-भर काळिया-म' गोरखूपाध.-- अ, २२, २३, थी, म 3 ·१०२ नित्योत्सव नक्षत्रन्यासः ध्यानम्--- กY ३ ज्वलत्कालानलप्रख्या वरदाभयपाणय । नतिपाण्योश्विनीपूर्वा सर्वाभरणभूपिता ॥ इति ध्यात्वा- ऐं ह्रीं श्रीं अं आ अश्विन्यै नम । ललाट ।। भरण्यै नमः । दक्षनेत्रे ॥ ३ ई उ ऊं कृत्तिकायै नम । वामनेत्रे ॥ ३ ऋ ॠ लं लं रोहिण्यै नम । दक्षकर्णे ॥ ३ एं मृगशिरसे नमः । वामकर्णे ॥ ३ ऐं आर्द्रायै नम । दक्षनासापुटे । ओ औ पुनर्वसवे नम । वामनासापुटे ॥ ३ कं पुष्याय नम । कण्ठे ॥ ३ खं गं आश्लेषायै नम. । दक्षस्कन्धे ।। ३ घं डं मघायै नम । वामस्कन्धे ॥ चं पूर्वफल्गुन्यै नमः । पृष्ठे ॥ छं जं उत्तरफल्गुन्यै नम । दक्षकूप रे ॥ झं अं हस्ताय नमः । वामकूप रे ॥ ३ टं ठं चित्रायै नम । दक्षमणिबन्धे ॥ ३ डं स्वात्यै नमः । वाममणिवन्धे ॥ ३ ढं णं विशाखायै नम । दक्षहस्ते ॥ ३ तं थं दं अनूगधायै नम । वामहस्ते ॥ ३ धं ज्येष्ठायै नमः । नाभौ ॥ ३ नं पं फं मूलाय नमः । कटिबन्ये ।। ३ वं पूर्वापाढायै नमः । दक्षोरौ ॥ भं उत्तरापाढायै नमः वामोरी || my m my ३

·---श्रीवा
१.३
..
म यणाय नम । जानुनि ।।
य र पानापार्य नग । यामजानुनि ।।
तारकार्य गम । दशजवायाम् ॥
या पूर्वभाद्रपदाय नम । वामजवायाम् ॥
पनं उत्तरभाद्रपदाय नम । दक्षपादे ॥
अन्यत्य नम । वामपादे ॥
३
योगिनीन्यास,
कण्टग्याने विगुली नृपदलकमले, श्वेतवर्णो त्रिणेत्रा
त पट्याझवी त्रिगिखमपि महाचर्म सन्धारयन्तीम् ।
यपत्रेणकन युक्ता पशुजनभयदा पायसानकसत्ता
त्वपथा वन्देऽमृताधः परिवृतवपुपं डाकिनी वीरवन्द्याम् ॥
सति ध्यात्या--
में जी श्री या टी टमल व र यूं डाकिन्यै नम । ३ अं आ ई ई
उ ऊंचाल लूं ए में औ अं अ मा रक्षरक्ष त्वगात्मानं नम ||
इति मन्त्रेण कण्ठम्धपोटशदलविशुद्धिकमलकर्णिकाया डाकिनी न्यस्य. वह
पुरोभागादिप्रादक्षिण्येन तटावरणशक्ती न्यसेत् । यथा---
में ही श्री अं अमृतायै नम . आ आकर्षिण्यै, ई इन्कार
है ईशान्य. उ उमार्य. ऊं ऊर्ध्वकेश्यै. ऋ ऋद्धिदाय. या
लं लकागये. लूं लूकाराय. ए एकपदार्य, ऐं ऐश्वर्यान्नि
ओझागये. औ औषध्यै अं, अम्बिकायै, अ अक्षरायै नमः ॥
तत. ध्यानम्----
हृत्पद्मे भानुपत्रे द्विवदनलसिता दष्टिणी श्यामवणीं
असं मूलं कपाल डमरुमपि भुजैर्धारयन्तीं कि
1 ईश्चय--१, २२, २३
ऋपाये-धी.
.

·नित्योत्या रक्तस्थां कालरात्रीप्रभृतिपरिवृता निग्धभक्तकसत्ता श्रीमद्वीरेन्द्रवन्या अभिमतफलदा गकिणी भावयाम. || इति ध्यात्वा- में ह्रीं श्रीं रा री र म ल व र यूं गकिण्यै नम । ३ कं खं गं घं हं चं छं जं झंअं टं ठं मा रक्ष रक्ष अमृगात्मानं नम ॥ इति हृदयस्थितद्वादशदलानाहतनलिनकर्णिकाया राकिणीं न्यस्य, तद्दलेषु प्राग्वत् तदावृतिशक्तीय॑मेत् । यथा-- ऐं ह्रीं श्रीं कं कालरात्र्यै नम . खं खण्डितायै, गं गायत्र्य, घण्टाकर्पिण्यै, डं डार्णायै, चं चण्डायै, छं छायायै. जं जयायै, झं अकारिण्यै. अं ज्ञानरूपायै, टं टङ्कहस्तायै, ठं ठड्कारिण्यै नम ॥ इति ॥ अथ- दिक्पत्रे नाभिपद्मे त्रिवदनलसिता दंष्ट्रिणी रक्तवर्णी शक्ति दम्भोलिदण्डावभयमपि भुजैर्धारयन्ती महोग्राम् । डामर्याद्यैः परीता पशुजनभयदा मांसधात्वेकनिष्ठां गौडान्नासक्तचित्ता सकलसुखकरी लाकिनी भावयाम ॥ - इति ध्यात्वा- ऐं ह्रीं श्रीं ला ली ल म ल व र यूं लाकिन्यै नमः । ३ डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं मा रक्ष रक्ष मांसात्मानं नमः ॥ इति नाभिगतदशदलमणिपूरकसरोजकर्णिकाया लाक्तिनी न्यस्य, तद्दलेषु पूर्ववत् तत्परिवारशक्तीः न्यसेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं डं डामर्यै नमः, ढं ढकारिण्यै, णं णार्णायै, तं तामस्यै, थं स्थाव्य, दं दाक्षायण्यै, धं धात्र्यै, नं नायें, पं पार्वत्यै, फं फटकारिण्यै नमः ॥

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीक्रम तदनु- स्वाधिष्ठानाख्यपद्मे रसदललसिते वेदवक्ता त्रिणेत्रा हस्ताव्जैर्धारयन्ती त्रिगिखगुणकपालाङ्कुशानात्तगवाम् । मेदोधातुप्रतिष्ठामलिमदमुदिता वन्धिनीमुख्ययुक्ता पीता दध्योदनेष्टामभिमतफलदा काकिनी भावयाम ॥ इति ध्यात्वा- ऐ ही श्री का की क म ल व र यूं काकिन्यै नम । ३ व भ म य र ल मा रक्ष रक्ष मेदआत्मान नम ॥ इति गुह्यस्थानगतपड्दलम्वाधिष्ठानसरसिजकर्णिकाया काकिनी न्यस्य. तद्दलेषु तदावरणशक्तीः प्राग्वत् न्यसेत् । यथा---- ऐं ह्रीं श्रीं व वन्धिन्यै नम . भ भद्रकाल्यै. म महामायायै, यं यशस्विन्यै, रं रक्ताये. ल लम्बोष्ठयै नम ॥ ततः - मूलाधारस्थपञ श्रुतिदललसिते पञ्चवक्त्रा त्रिणेत्रा धूम्राभामस्थिसस्था सृणिमपि कमल पुस्तक ज्ञानमुद्राम् । विभ्राणा बाहुदण्डै सुललितवरदापूर्वशक्त्यावृता ता मुद्दान्नासक्तचित्ता मधुमदमुदिता साकिनी भावयाम ॥ इति ध्यात्वा- ऐं ही श्री सा सी स म ल व र यू साकिन्यै नम । वंश प स मा रक्ष रक्ष अस्थ्यात्मान नम || इति पायूपस्थमध्यगतचतुर्दलमूलाधारकमलकर्णिकाया साकिनी न्यम्य. तहलेप पूर्ववत् तदावृतिशक्ती न्यसेत् । यथा-~~ ऐ ही श्रीं वं वरदायै नम . श श्रिय. प पण्डायै. स सरस्वत्यै नम ॥ अथ- भूम ये बिन्दुपमे दर युगकलिने शुरुवर्णो दराज विभाणा ज्ञानमुद्रा इमरकममलामक्षमाला पाल्म ।

·नित्यागा रक्तस्थां कालरात्रीप्रभृतिपरिवृता निवभक्तकमक्तां श्रीमद्वीरेन्द्रवन्धा अभिमतफलदा गकिणी भावयाम ॥ इति ध्यात्वा--- ऐं ह्रीं श्रीं रा री र म ल ब र यूं गकिण्यै नमः । ३ कं खं गं घं हं चं छं जं झंअं टं ठं मा रक्ष रक्ष अमृगात्मानं नम ॥ इति हृदयस्थितद्वादशदलानाहतनलिनकर्णिकाया राकिणीं न्यस्य, तद्दलेषु प्राग्वत् तदावृतिशक्तीय॑मेत् । यथा- ऐं ह्रीं श्रीं कं कालरात्र्यै नम . खं खण्डितायै, गं गायत्र्यै, घं घण्टाकर्षिण्यै, डं डार्णाये, चं चण्डायै, छं छायायै, जं जयायै, झं अङ्कारिण्यै, अं ज्ञानरूपायै, टं टङ्कहस्तायै, ठं ठड्कारिण्यै नम. ॥ इति ॥ , अथ- दिक्पत्रे नाभिपझे त्रिवदनलसिता दंष्ट्रिणी रक्तवर्णो शक्ति दम्भोलिदण्डावभयमपि भुजैर्धारयन्ती महोग्राम् । डामर्याद्यैः परीता पशुजनभयदा मासधात्वेकनिष्ठां गौडान्नासक्तचित्तां सकलसुखकरी लाकिनी भावयामः ॥ इति ध्यात्वा--- ऐं ह्रीं श्रीं ला ली ल म ल वर यूं लाकिन्यै नमः । ३ डं ढं णं तं थं दं धं नं पं फं मा रक्ष रक्ष मांसात्मानं नम ॥ - इति नाभिगतदशदलमणिपूरकसरोजकर्णिकाया लातिनी न्यस्य, तहलेषु पूर्ववत् तत्परिवारशक्तीः न्यसेत् । यथा-- ऐं ह्रीं श्रीं डं डामर्यै नमः, ढं ढङ्कारिण्यै, णं णार्णाये, तं तामस्यै, थं स्थाव्य, दं दाक्षायण्यै, धं धात्र्यै, नं नाय, पं पार्वत्यै, फं फटकारिण्यै नमः ॥ .

·गोपनीय तृतीय कम १०५ - तदनु- म्वाधिष्ठानान्यपदो रमदललमित चेदवक्त्रा निणेत्रा हस्तााग्यन्ती त्रिगिग्वगुणकपालाकुशानात्तगर्वाम् । मंदोधातप्रतिष्ठामल्मिदमुदिता बन्धिनीमुल्ययुक्ता पीता दभ्योदनेडामभिमतफल्दा काकिनी भावयाम. ॥ इति ग्यात्या-- में ही श्री का की कमल व र य काकिन्यै नम । ३ व भ म य रं ल मा रक्ष रक्ष मंद्रआत्मान नम ॥ :ति गुरवस्थानगतपट्टलम्याधिष्टानसरसिजकर्णिकाया काकिनी न्यस्य. तद्दलेषु तदावरणशक्ती प्राग्वत् न्यसेत् । यथा--- ऐं ही श्री व वन्धिन्यै नमः. भ भद्रकाल्यै. मं महामायायै, यं यशस्विन्ये. रं रक्ताये. ल लम्बोष्ठचे नम ॥ तत. मूलाधारस्थपने श्रुतिदललसिते पञ्चवक्त्रा त्रिणेत्रा धूम्राभामस्थिसस्था सृणिमपि कमलं पुस्तकं ज्ञानमुद्राम् । विभ्राणा याहुदण्डै सुललितवरदापूर्वशक्त्यावृता ता मुद्दान्नासक्तचित्ता मधुमदमुदिता साकिनी भावयाम. ॥ इति ध्यात्वा- हें ह्रीं श्रीं सा सी स म ल व र यू साकिन्यै नम । व श प स मा - रक्ष रक्ष अस्थ्यात्मान नम ॥ इति पायूपस्थमध्यगतचतुर्दलमूलाधारकमलकर्णिकाया साकिनी न्यस्य, तहलेषु पूर्ववत् तदावृतिशक्ती न्यसेत् । यथा- ऐं हीं श्रीं वं वरदायै नम . श श्रिये. प पण्डायै. सं सरस्वत्यै नम ॥ भ्रूमध्ये विन्दुपट्टे दलयुगकलित शुक्लवर्णो कराने बिभ्राणा ज्ञानमुद्रा डमरुकममलामक्षमाला कपालम् । अथ- 60 ·नित्योत्सव पड़क्ता मज्जसंस्था त्रिणयनलसिता हसवत्यादियुक्ता हारिद्रान्नकसक्ता सकलमुखकरी हाकिनी भावयामः ॥ इति ध्यात्वा-- ऐ ह्रीं श्रीं हा ही ह म ल व र यू हाकिन्यै नम ३ हं म मा रक्ष रक्ष मज्जात्मानं नम ॥ इति भ्रमध्यगतद्विदलाज्ञाकमलकर्णिकाया हाकिनी न्यस्य तदक्षवामदलयो क्रमेण- ऐ ह्रीं श्रीं हं हसवत्यै नम . क्षं क्षमावत्यै नम ॥ इति तच्छक्तिद्वयं न्यसेत् । तदनु- मुण्डव्योमस्थपञ दशशतदलके कर्णिकाचन्द्रसंस्थां रेतोनिष्ठा समम्तायुधकलितकरा सर्वतोवक्त्रपद्माम् । आदिक्षान्तार्णशक्तिप्रकरपरिवृता सर्ववर्णा भवानी सर्वान्नासक्तचित्तां परशिवरसिका याकिनी भावयाम ॥ इति ध्यात्वा--- ऐं ह्रीं श्री या यी य म ल व र यूं याकिन्यै नम । ३ अं ... क्षं (५१) मा रक्ष रक्ष शुक्रात्मानं नम ॥ इति ब्रह्मरन्ध्रगतसहस्रदलसरसिजकर्णिकायां याकिनी न्यस्य तद्दळेपु प्रतिविशतिदलं तदावरणशक्तीः अमृताद्या. क्षमावत्यन्ता पूर्वोक्ताः प्राग्वत् न्यसेत् ॥ राशिन्यासः रक्तश्वेतहरित्पाण्डुचित्रकृष्णपिशङ्गकान् । कपिशवभ्रुकिम्मीरकृष्णधूम्रान् क्रमात् स्मरेत् ॥ राशीनिति शेप । इति ध्यात्वा----- में हीं श्रीं अं आ ई ई मेपाय नम. । दक्षपादे ।। उं ऊं वृपभाय नम. । लिगदक्षभागे ॥ ३ ·३ " गोपनो म तृतीय -श्रीमम नं लंद मिथुनाय नम । दक्षकुक्षौ ॥ एं में फर्काय नम । हदयदक्षभागे । ओं श्री सिंहाय नम । दक्षबाहुमूले ॥ अंअहं ळं कन्यायै नम. । दक्षशिरोभागे ॥ क ख ग घ ८ तुलाये नम । वामशिरोभागे ॥ च छ ज झ अं वृश्चिकाय नम । वामवाहुमूले ।। टं ठंड ढ ण धनुपे नमः । हृदयवामभागे । तथं दं ध न मकराय नम । वामकुक्षौ ।। पं फंव भं में कुम्भाय नम । लिङ्गवामभागे ॥ ये ल व क्षं मीनाय नम । वामपादे ॥ ३ ३ ३ m ar पीठन्यास. सितामितारणश्यामहरित्पीतान्यनुक्रमात । पुन क्रमेण देवेशि पञ्चागत्पीठमञ्चय ॥ इति भावयित्वा. मातृकाभि. समं पूर्वोक्तेपु तासा स्थानेषु पीठानि क्रमेण विन्यसेत् । यथा- ३ ३ ३ ३ में ह्रीं श्रीं अं कामरूपाय नम । गिरसि ।। आं वाराणस्यै नम । मुखवृत्ते ॥ ई नेपालाय नम । दक्षनेत्रे ॥ ई पौण्ड्वर्धनाय नमं । वामनेत्रे ।। ३ उं पुरम्थिरकाश्मीराय नम । दक्षकणे ॥ ऊं कान्यकुजाय नमः । वामकणें ॥ ३ अं पूर्णशैलाय नम । दक्षनासापुटे । – अर्बुदाचलाय नम । वामनासापुटे । ल आम्रातकेश्वराय नम । दक्षगण्डे ॥ ३ लं एकामाय नम । वामगण्डे || m' ३ ३ ·१०० नित्योत्सव . ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ กร ३ ३ ३ ३ ३ ए लिस्रोतसे नम. । ऊर्बोप्टे || ऐं कामकोटये नम । अधरोष्ठे ।। ओं कैलासाय नमः । ऊर्ध्वदन्तपक्तौ ।। औ भृगुनगराय नमः । अधोदन्तपड़क्तौ ।। अं केदाराय नम । जिहाग्रे ॥ अ चन्द्रपुष्करिण्यै नम । कण्ठे ।। कं श्रीपुराय नमः | दक्षवाहुमूले । खं ओङ्काराय नम । दक्षकूपरे । गं जालन्धराय नम । ढक्षमणिबन्धे ॥ घं मालवाय नम । ढक्षकरागुलिमूले ॥ डं कुलान्तकाय नम । दक्षकराड्गुल्यग्रे ॥ चं देवीकोटाय नम । वामबाहुमूले ।। छं गोकर्णाय नम । वामकूपरे ।। जं मारुतेश्वराय नम. । वाममणिबन्थे । झं अट्टहासाय नम । वामकराड्गुलिमूले ॥ अं विरजायै नम । वामकराड्गुल्यग्रे ।। टं राजगेहाय नमः । ढक्षोरुमूले | ठं महापथाय नम । दक्षजानुनि ॥ डं कोलापुराय नम । दक्षगुल्फे ॥ ढ एलापुराय नम । दक्षपादाङ्गुलिमूले ।। णं कालेश्वराय नम । दक्षपादाङ्गुल्यग्रे ॥ तं जयन्तिकायै नमः । वामोरुमूले ॥ थं उज्जयिन्यै नमः । वामजानुनि ॥ दं चित्रायै नम । वामगुल्फे ।। धं क्षीरिकायै नमः । वामपादाङ्गुलिमूले ॥ नं हस्तिनापुराय नम. । वामपादाङ्गुल्यग्रे ॥ पं उड्डीशाय नमः । दक्षपार्श्वे ।। ३ ३ ३ ३ ถY ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ·गौवनोस तृतीय -श्रीकम ३ ३ ३ ३ ३ ३ फं प्रयागाय नमः । वामपाधे ॥ वं पटीशाय नमः । पृष्ठे ॥ भं मायापुर्यै नम । नाभौ ॥ मं जलेशाय नम । जठरे ॥ यं मलयाय नम । हृदये ।। रं श्रीशैलाय नम । दक्षस्कन्धे ॥ लं मेरवे नम । गलपृष्ठे ॥ व गिरिवराय नम । वामस्कन्धे ॥ शं महेन्द्राय नम. । हृदयादिदक्षकरामुल्यन्तम् ॥ प वामनाय नम । हृदयादिवामकरामुल्यन्तम् ॥ सं हिरण्यपुराय नम । हृदयादिदक्षपादाङ्गुल्यन्तम् ॥ हं महालक्ष्मीपुराय नम । हृदयादिवामपादाङ्गुल्यन्तम् ।। ळं ओड्याणाय नम । हृदयादिगुह्यान्तम् ।। क्षं छायाछत्राय नम । हृदयादिमूर्धान्तम् ॥ इति पडवयवक पोढान्यास. समाप्त ३ ३ ३ ३ ३ ३ । महापोढान्यासस्तु श्रीपोडशाक्षरीविषयक । तदुपासकै तत्कर्तव्यतापक्षे तन्त्रान्तरात् ज्ञातव्यः । इह ग्रन्थविस्तरभिया न लिखित ॥ . श्रीचक्रन्यासः अस्य श्रीचक्रन्यासेत्यनन्तरं जपप्रकरणे वक्ष्यमाणेन विधिना ऋष्यादीन् न्यस्य. आहिकप्रकरणोक्तवत् ध्यात्वा. श्रीदेव्या उपचारमन्त्रेण पुप्पाञ्जलिं दत्वा. शरीरं चिन्तयेदादौ निजं श्रीचक्ररूपकम् । त्वगाधाकारनिर्मुक्तं ज्वरकालामिसन्निभम् ।।

·में ही की 11, 12, 3.mr पसोगिनी हवामीना दही गंगा- | " Trt ना ! गे ।। या मोगिनी || REET नग । मांगे ॥ ३ लगाना ॥ ३ नग नि । टं यमाय नम || निती नम । साग ।। वं वरुणाय नम । मूनि ॥ ३ यं वायवे नम । वामामे ।। मं मोमाय नम । वामपार्थ ॥ हं दंगानाय नम । वामनानुनि ॥ हं म ब्रमणे नम । मूनि ॥ ३ अं अनन्ताय नम । मूलाधारे ।। ३ ३ ३ ३ त्रैलोक्यमोहनचक्रन्यास. ऐं ह्रीं श्रीं अं आ सौ त्रैलोक्यमोहनचक्राय नम --इति व्यापकं न्यस्य. ततः ३ आद्यचतुरश्ररेखायै नम ---इति दक्षासपृष्ठादिवक्ष्यमाणेषु स्थानेषु अञ्जलिना व्यापकं न्यस्य, ३ ऐं ह्रीं श्रीं अणिमासिद्धयै नम । दक्षासपृष्ठे ॥ लघिमासिद्धयै नम । दक्ष पाण्यड्गुल्यग्रेषु ॥ ३ महिमासिद्धयै नमः । दक्षोरुसन्धौ । ईशित्वसिद्धयै नमः । दक्षपादाङ्गुल्यग्रेषु ।। ३ 1 दो.पृष्ठे-ब२, १३.

·यौवनोन तृतीय -श्रीक्रम १११ । ३ वशित्वसिद्धयै नम । वामपादाङ्गुल्यग्रेषु ॥ प्राकाम्यसिद्धये नम । वामोरुसन्धौ ।। ३ भक्तिसिद्धये नम । वामपाण्यगुल्यप्रेषु ॥ इच्छासिय नम । वामासपृष्ठे ।। प्राप्तिसिद्धयै नम । शिखामूले ॥ सर्वकामसिद्भचै नम । शिर पृष्ठे ॥ ३ ३ ३ ऐं ही श्री चतुरभ्रमध्यन्साये नम --इति वक्ष्यमाणाङ्गेषु व्यापकं न्यस्य. ३ ៣ ऐं ह्रीं श्रीं ब्राल्यै नम । पादाङ्गुष्ठद्वये ॥ माहेश्वर्यै नम । दक्षपावें ॥ ३ कौमार्यै नम । मूर्ध्नि ॥ वैष्णव्यै नम । वामपावे ॥ वाराखें नम । वामजानुनि ।। ३ इन्द्रायै नम । दक्षजानुनि ॥ चामुण्डायै नमः । दक्षांमे ॥ महालक्ष्न्यै नम. । वामासे ॥ ३ ar ३ . ऐं ही श्री चतुरप्रान्त्यरेखायै नम --इति वक्ष्यमाणाङ्गेषु व्यापकं न्यस्य. ऐं ही श्री सर्वसङ्क्षोभिण्यै नम । पादाङ्गुष्ठद्वये ॥ ३ सर्वविद्राविण्यै नम । दक्षपाधैं ।। ३ सर्वाकर्षिण्यै नम । मूर्ध्नि ॥ ३ सर्ववश नम । वामपावे ॥ सर्वोन्मादिन्यै नमः । वामजानुनि ।। ३ सर्वमहाङ्कुशायै नम. । दक्षजानुनि ॥ ३ सर्वखेचर्यै नम । दक्षामे ।। ३ सर्ववीजायै नम । वामासे ।। सर्वयोनये नम । द्वादगान्ते । ३ ३ ·नित्योत्सव ३ ३ सर्वत्रिखण्डायै नम । पादाङ्गुष्ठद्वये ।। अं आ सौ त्रैलोक्यमोहनचक्रेश्वर्यै त्रिपुरायै नमः । हृदये ॥ एताः प्रकटयोगिन्य त्रैलोक्यमोहन चक्रे समुद्रा ससिद्धयः सायुधा. सशक्तय मवाहनाः सपरिवाराः सर्वाः न्यम्ता सन्त्विति हृदि चक्रसमर्पणं न्यस्य ॥ ३ ३ ३ सर्वागापरिपूरकचकन्यास: की सौ. मांशापरिपकचक्राय नम ---दति व्यापकं न्यस्य, में हीं श्रीं कामाकपिण्य नित्याकलाय नम । दक्षकर्णपृष्ठे ।। बुद्धयापिण्यै नम । दक्षामे ।। अहदागकपिण्यै नम । दक्षकुपरे । शब्दाकर्पिये नम । दक्षकरपृष्ठ हम्नतलपृष्ठयो । ग्गयांकापिण्य नम । दनोगे, दक्षम्पिनि ॥ पारूपिण्यै नम । दक्षनानुनि ।। ग्गामपिच नम । दक्षगुलफे ।। मन्यागिन नम । दापादन, दामपं ।। निनामपियनर । वामपादनल, वागमारे ॥ की ना । वामगुलर ।। मायणी नस । वाम नि । andi मर || HTTPाहाल यो । ज ३ ३ ३ : ।:: ........! .) -- F 4 " ·यौवनोगस तृतीय-धीकम. ११३ ३ ३ ३ सर्वसझोभणचक्रन्यासः ऐ हीं श्रीं ह्रीं क्लीं सौ. सर्वसझोभणचक्राय नम:---इति व्यापकं न्यस्य, में हीं श्रीं अनङ्गकुसुमायै नमः । दक्षशङ्ख ॥ (शजो नाम ललाटास्थि) ३ अनझमेखलायै नम । दक्षजत्रुणि ॥ (जत्रु नाम बाहुमूलसन्धिः) ३ अनङ्गमदनायै नम । दक्षोरौ ॥ ३ अनङ्गमदनातुरायै नम । दक्षगुल्फे ।। अनङ्गरेखायै नम । वामगुल्फे ॥ अननवेगिन्यै नम । वामोरौ ॥ अनज्ञाकुगायै नम । वामजत्रुणि ॥ ३ अनजमालिन्यै नम । वामशले ॥ ३ ही क्लीं सौ सर्वसङ्क्षोभणचक्रेश्वर्यै नमः । हृदये । एता. गुप्ततरयोगिन्य. सर्वचक्रे समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् ॥ सर्वसौभाग्यदायकचक्रन्यासः ऐ ही श्रीं है हक्लीं सौ सर्वसौभाग्यदायकचक्राय नमः-- -इति व्यापकं न्यस्य, ऐं ह्रीं श्रीं सर्वसङ्क्षोभिण्यै नम । ललाटमध्ये ॥ ३ सर्वविद्राविण्यै नम । ललाटदक्षभागे ॥ सर्वाकर्षिण्यै नम । दक्षगण्डे ॥ सर्वाहादिन्यै नम । दक्षासे ॥ ३ सर्वसम्मोहिन्यै नमः । दक्षपार्थे । ३ सर्वस्तम्भिन्यै नम । दक्षोरौ ।। ३ सर्वजृम्भिण्यै नम. । दक्षजवायाम् ॥ सर्ववशङ्कर्यै नम । वामजवायाम् ॥ सर्वरजिन्यै नम । वामोरौ ॥ सर्वोन्मादिन्यै नम । वामपाश्चें ॥ सर्वार्थसाधिन्यै नम. । वामांसे ॥ ३ सर्वसम्पत्तिपूरिण्यै नम । वामगण्डे ।। MY ३ ३ ३ ३ ३ 61 ·११४ नित्योत्सव ३ सर्वमन्त्रमय्यै नमः । ललाटवामभागे ॥ सर्वद्वन्द्वक्षयकर्यै नमः । शिर:पृष्ठे ।। है हक्लीं सौः सर्वसौभाग्यदायकचक्रेश्वर्यै त्रिपुरवासिन्यै नमः । ३ ३ हृदये ॥ एता. सम्प्रदाययोगिन्य. सर्वमौभाग्यदायके चक्रे समुद्राः इत्यादि समर्पणं न्यसेत् ॥ ३ ३ सर्वार्थसाधकचक्रन्यासः पछी श्री हमे हम्झी हम्सौ. सर्वार्थमाधकचक्राय नमः---इति व्यापक न्यम्य, पं. ही श्री सर्वमिद्विप्रदाय नमः । दक्षनेत्रे, दक्षनासापुटे ।। सर्वसम्पत्प्रदायै नमः । नामामूले, दक्षसकिणि ॥ गर्वप्रियदर्य नमः । वामनेत्रे, दक्षम्तने ।। सर्वमङ्गलकारिण्यै नमः । वागबाहुमूले, दक्षपणे ।। सर्वकामप्रदाय नम । वामोरुमले, गीविन्या दक्षमागे ॥ सर्वद पविमोचिन्य नम । वामनानुनि, गीविन्या वामभागे । गर्वमृत्युप्रथामन्य नम । दक्षजानुनि, वामम्तने ॥ नविनविनागिन्य नम । गुटे, वामवृषणे ॥ सांगुन्दरी नग । दशोमल, वाममणि ।। मान्यदायिन्य नम । ददावाहमले. वामनामापुटे ।। - ही गायब.पर्य मिश्रिय ना । ३ ....... माया {{ रमा . faat 4. । --- ·योवनोगस तृतीय -धीमम ३ KO ३ ३ सर्वेश्वर्यप्रदायिन्यै नम । दक्षम्तने ।। सर्वज्ञानमय्यै नम । दक्षमुप्के । सर्वव्याधिविनागिन्यै नम । 'मीविन्याम् . नाविन्या वक्षमागे ॥ (सीविनी--अण्टद्वयमध्यवर्तिनी मिग) ।। मर्वाधारम्वरूपाय नम । वाममुफ । वाममुफ (वामपणे) मीविन्या वामभागे ॥ सर्वपापहरायै नम । वामम्तने ।। सर्वानन्दमय्यै नम । वामगृषिणि ॥ सर्वरक्षाम्वरूपिण्यै नम । वामनामापुटं ॥ सर्वेप्सितफलप्रदायै नम । नासाग्रे ॥ हीं क्लीं ब्ले सर्वरक्षाकरचश्वर्य त्रिपुरमालिन्यै नम । दि | ३ ३ ३ ३ ३ एता निगयोगिन्यः सर्वरक्षाकरे चने समुद्रा इत्यादि प्राग्यत ।। सर्वरोगहरचमान्यास ऐं ह्रीं श्रीं हीं श्रीं सी सर्वरोगहरचकाय नम रति त्याप न्याय . ऐ ही श्री अ. (१६) । वशिनीवामनाय का दक्षचिबुके ॥ ३ कं ... (५) यनदी कामेशरीयावताय नमः । ३ (५) चली गोदिनीवाग्देवतायै नम ! ३ 2 ... (५) र दिमलगवाता नाम का ३ त...न (५) ज्नी अरणावागवताना न ३ पं... (५) हरूल्य जमिनीवादिता का। पामभागे॥ ३ །.y）ཙཱའུ? · '' སཾ ག ཙ ཚ ： ཝཱན་ एतदादिपु स्थान सर सर २६".

·नित्योत्सवः
गं...क्षं (६) क्ष्मी कौलिनीवाग्देवतायै नमः । वामचिचुके ।।
ही श्रीं सौ सर्वरोगहरचक्रेश्वर्य त्रिपुरासिद्धायै नमः । दृदि ॥
पता. म्हम्ययोगिन्यः सर्वरोगहरे चक्रे समुद्रा इत्यादि पूर्ववत् ।।
३
३
----
आयुधन्यासः
अश दि त्रिकोणं विभाव्य तत्र प्रागादिदिक्षु क्रमेण आयुधाना चतुष्टयं
न्यमंन । यथा
प ही श्री द्रा द्री की गल म मर्वजम्भनेभ्यो बाणेभ्यो नम ।
त्रिकोणपृष्ठे ॥
३ धं सर्वसम्मोहनाय धनुपे नम । त्रिकोणदक्षे, वामे ॥
ही सर्ववीकरणाय पागाय नम । त्रिकोणाग्रे. ऊर्यभागे ।
को गर्वम्तम्भनाय अदकुगाय नम । त्रिकोणयामे, दक्षमागे ।
३
गर्वमिद्धिप्रदायकन्याग
*भत्र हलो हामी गर्वगिदिप्रदायकाय नम दनियापन्यम्य,
श्र. मरथमट कामपाटयान महामाय नम
विमाम ॥
गयट बाटयान महान
m
मन् ! म..माय नमः ।
-
-- : :... ...... : Mane Pani |
।
*
"

·गोयनोम तृतीय -- श्रीकम ११७ में ही श्रीं हुसै हमी हस्सो सर्वसिद्धिपदचक्रेश्वर्यै त्रिपुराम्बायै नम सिदि। एता अतिगम्ययोगिन्य ममिनिप्रदे चके समुद्रा इत्यादि प्राग्वत् चक्रसमर्पण न्यमेत ॥ मर्वानन्दमयचक्रन्यासः ३ ही श्री मूल सर्वानन्दमयचक्राय नम ---इति व्यापकं न्यस्य, ऐं ह्रीं श्रीं मूलं श्रीललितायै नम । हृदयमध्ये ॥ प्पा परापररहम्ययोगिनी सर्वानन्दमये चके समुद्रा ससिद्धि सायुधा सगक्ति सवाहना सपरिवारा न्यस्ताऽस्तु ।। ३ मूलं सर्वानन्दमयचक्रेश्वर्यै श्रीललितायै नमः इति हृदि न्यस्य योनिमुद्रा प्रदर्य मूल जप्त्वा पुन करागन्यासं कुर्यात् ।। इति नित्यार्णवोक्तश्रीचक्रन्यासः । इमो पोढाचक्रन्यासौ श्रीपोडशाक्षर्या अपि साधारणी ।। इति न्यासप्रकरण परम समाप्तम् ॥ जपप्रकरणम् अथ यौवनोल्लामे जपप्रकरण पष्ठमारभ्यते । अत्र सूत्रकृतः पुरश्चरणादिकं न विधिसितम काम्यकर्मण्येव तस्यावश्यकत्वात् । “मपञ्चकालाभेऽपि नित्यक्रम- प्रत्यवमृष्टि , पञ्चपर्वसु विशेषार्चा च" इत्येताभ्या सूत्राभ्या नित्यनैमित्तिकावेव क्रमावभिधाय “यदि काम्यमीप्मेत्” इति होमखण्डसूत्रगतेन यदिपदेन काम्यहाम- कर्मण कृताकृतत्वज्ञापनात् । युक्तं चैतत् । तथा हि- शुभ वाऽप्यशुभं वाऽपि काम्य कर्म करोति यः । तम्यारित्व व्रजेन्मन्त्रो न तम्मात्तत्परो भवेत् ।। । sournal ५

·१२०
नित्योत्सव.
३
इति सञ्जीविनी ध्यात्वा पञ्चधोपचर्य, ३ श्रीं क्लीं क्लीं है है क ल ह्रीं सौः ल स क
ह्रीं क्लीं क्लीं ह्रीं श्रीं इति सप्तदशाक्षरं सञ्जीविनीमन्त्रं सप्तवारं जपेत् ॥
'ऐं ह्रीं श्रीं ह्रीं श्रीं हं स क ए ई ल ह्रीं ह स क ह ल ह्रीं स क ल ही
हं स. ह्रीं श्रीं इति त्रयोविशत्यक्षरं प्राणमन्त्रं सप्तवारं
जपेत् ॥
ॐ श्रीं ऐं क्लीं ह्रीं क ए ई ल ह्रीं ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं ऐं ह स क
ह ल ह्रीं ॐ ऐं श्रीं क्लीं ह्रीं ह क ल ए ह्रीं ह क ह ल ह्रीं
ह ए क ल ह्रीं ॐ ऐं क्लीं श्रीं ह्रीं क ह ल ए ह्रीं क ह ए
ल ह्रीं क ह ह ल ही हं स ॐ ह्रीं श्रीं हं स. सोहं स क
ल ह्रीं इति सप्तत्यक्षरं(१)टीपिनीमन्त्रं च प्रत्येकं सप्तवारं
जपेत् ॥
इमे मन्त्राः पञ्चदशीपोडशीनां साधारणा ॥
पोडशाक्षर्या असाधारणा पञ्च मन्त्राः । यथा---
में ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ ॐ ह्रीं श्रीं ह स क्ष म ल व र यूं स ह क्ष म
ल व र यी य र ल व क्ष म ल व र यूं ॐ ॐ ह्रीं श्रीं
ॐ सौ. क्लीं ऐं इति महाकामेश्वरमन्त्रं दशवारं जपेत् ॥
(पञ्चदशी) क ए ई ल ह्रीं ह स क ह ल हीं स क ल ह्रीं-
त्रिवारं जपेत् ॥
(पोडशी) श्री ही क्लीं में सौ. ॐ ह्रीं श्रीं क ए ई ल हीं ह
म क ह ल ह्रीं स क ल ही मो. में कीं ह्रीं श्रीं-
त्रिवारं जपेत् ॥
में क्लीं मौः बालाय नमः । की उच्छिष्टचाण्डालि मुमुखि देवि
महापिशाचिनि ही ट. ठ टः म्वाहा--त्रिवारं जपेत् ।।
३
३
३
'श्रत्य मजद विविधाः पाटा. पहिमा तत्तयोगेषु दृश्यन्ते.

·यौवनोलास. तृतीय ----श्रीक्रम ३ - ॐ ह्रीं श्रीं ह्रू क्रीं श्रीं उग्रतारे सौ क्लीं ह्रीं श्रीं स्वाहा- त्रिचारं जपेत् ॥ एते पञ्च मन्त्राः पञ्चरत्नपदेन उच्यन्ते ॥ तत. मूतकनिवारणाय प्रणवसम्पुटिता मूलविद्या (पञ्चदशी) दशवारमावर्त्य अनन्तरं विघ्नहगन् पण्मन्त्रान् त्रिनिर्जपेत् ॥ यथा ३ ३ । गे हीं श्रीं इरि मि लि कि रि कि लि परिमि रोम् ।। ॐ ह्रीं नमो भगवति महात्रिपुरभैरवि मम त्रैपुररक्षां कुरु कुरु ॥ सहर संहर विनरक्षोविभीपकान् कालय हुं फट् स्वाहा ॥ ३ ल रक्ताभ्यो योगिनीभ्यो नम ॥ ३ सा सारसाय बहागनाय नम ॥ ३ दु मु लु पु मु लु पु ह्रीं चामुण्डायै नम ॥ एने कुल्लकाद्या विघ्नहरान्ता जपम्य पूर्वाङ्गमन्त्रा । त्रितारीपूर्वकत्वं तु सर्वेषा सिद्धमेव ॥ नत पीछन्ना सुवर्णग्नम्फटिकमणिपुत्रजीवरुद्राक्षाद्यन्यतमनिर्मिता माला श्यामाक्रमे वक्ष्यमाणेन मम्कारविधिना सम्कृतामाढाय. कचित्पात्रे वामपाणी वा निधाय मामान्यायॊदकेन शुद्धोदकेन वा मूलेनाभ्युट्य. ॐ मा माले महामाये सर्वशक्तिम्वरूपिणि । चतुर्वर्गम्त्वयि न्यम्तम्तस्मान्मे सिद्धिदा भव ।। इति प्रार्थ्य, ही सिद्धयै नमः इति मन्त्रेण पुन पुन आवृत्तेन गन्धादिभि पञ्चभि गन्धपुप्पाभ्यामेव वा सम्पूज्य. में हीं श्रीं ग अविघ्नं कुरु माले त्वं करे गृह्णामि दक्षिणे । जपकाले तु सतत प्रसीद मम सिद्धये ॥ इति दक्षिणहम्नेन माला गृहीत्वा. मध्यमामध्यपर्वावलम्बिनी ता तर्जन्या वामहस्तेन चास्पृशन् एकमणिग्रहणे अन्यमनुपाददान क्रमादड्गुष्ठाण मणीन् परिवर्तयन् जुम्भाक्षुताद्यकुर्वन् अनिद्राण . एतेषा सम्भवे आचम्य देवताऽऽत्मत्व भावयन् . माला m । . 62 -

·१२२
नित्योत्सव
मपातयन् प्रमादपतितायामुक्तसंस्कारं कृत्वा खटखटाशब्दमकुर्वाणः अश्लिष्टमनुचारयन्
असम्भाषमाणो मालामप्रदर्शयन् अन्यदप्युक्तमाचरन् श्रीगुरुमुखादवगतं षडर्थाद्यन्यतममर्थ
चतुर्विधैक्यशून्यपटकावस्थापञ्चकविपुवत्सतकमन्त्रचैतन्यादिरहस्यजातं चानुसन्डधानो
यथाऽधिकारं मनसोपांगुना वा सहस्रं त्रिशतं गतं वा मूलविद्यामारम्भे प्रोक्तसङ्ख्या:-
वधौ च प्रणवपुटिता सकृतपित्वा उत्तरागमन्त्रान् जपदशमांगमावर्तयेत् ।।
जपोत्तराङ्गमत्राः
ने तु त्रिपुरामुष्टचक्रेश्वरीमन्त्रा अष्टौ
में हीं श्रीं अं आ सौ , ३ ऐं क्लीं सौ., ३ ही क्लीं सौः, ३ है हक्ली
इसौः. ३ हस हस्ती हस्सी . ३ ह्रीं क्लीं ब्लें, ३ ह्रीं श्रीं सौः, ३ झै इसकी
सौः ॥
मूलमेकं ह्रीं श्रीं क ए ई ल ह्रीं ह स क ह ल हीं स क ल ही ।।
तत्तत्तिथिनित्याविद्या-- ताश्च शुक्लपक्षे कामेश्वर्यादिचित्राऽन्ता । कृष्णपक्षे तु
चित्राऽऽदिकामेश्चर्यन्ता । तिथिवृद्धावका निन्या दिनद्वये. तिथिक्षये एकम्मिन दिवमे
निन्यायं. इति क्रमेण जप्याः । यथा ----
।
ही श्री अम कल ही नित्यक्किन्न मदद्रवे मौ. ।।
आ में भग भुगे भगिनि भगांदरि भगमाले भगावहे भगगु
मगयानि भगनिपातिनि गर्वभगवगारि भगरूपे निन्याने
भगम्बरी माणि भगानि में मानय वग्ने गाने
भगमन निद्रय दय द्रावय अगाधं भगवि क्षम
भय ममत्त्वान भगधार में
कबमोजिमानिया बानगी
है
रियो |

·यौवनोगस तृतीय:-श्रीकम १२३ ३ ३ ३ m उ ॐ हीं वहिवासिन्यै नमः ॥ ऊं ही क्लिन्ने ऐं को नित्यमदद्रवे हीं ॥ ऋ ही शिवदूत्यै नम ॥ ऋ ॐ हीं हु खे च चे क्ष स्त्री हु झें ही फट ।। लं ऐ क्लीं सौः ॥ लं ह स क ल र डै ह स क ल र डी ह स क ल र डोः ।। ए ही कें तूं को आ क्लीं ऐं ब्लू नित्यमदद्रवे हु - हीम् ।। ऐं भन्यौ ॥ ३ ३ ३ my ३ ओं स्वौ ॥ ३ ३ औ ॐ नमो भगवति ज्वालामालिनि देवदेवि सर्वभूतसहार- कारिके जातवदसि ज्वलन्ति ज्वल ज्वल प्रज्वल प्रज्वल हा ही हरू र र र र र र र ज्वालामालिनि हुं फट् ।। अ च्कौम् ॥ अङ्गोपाङ्गप्रत्यङ्गीभूता बाला अन्नपूर्णा अश्वारूढा मन्त्रास्त्रयो वक्ष्यमाणा इति च त्रयोदश-॥ ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ सौ क्लीं ऐं ऐं क्लीं सौः । इति श्रियोऽशवाला ॥ हीं श्रीं क्लीं ॐ नमो भगवति अन्नपूर्णेश्वरि ममाभिलपितमन्नं देहि स्वाहा । इति श्रिय उपाङ्गमन्नपूर्णा ॥ ३ ॐ आ ही क्रों एहि परमेश्वरि स्वाहा । इति श्रीप्रत्यङ्गमश्वारूढा ।। mm कालनित्या तु सूत्रकृताऽनुपात्ता ॥ अथ पुन ऋप्यादिमानसपूजाऽन्तं विधाय, सवीजा. सर्वसक्षोभिण्यादिमुद्रा आयुधमुद्राश्च प्रदर्श्य, गुपातिगुह्यगोप्त्री त्वं गृहाणास्मत्कृतं जपम् । सिद्धिर्भवतु मे देवि त्वत्प्रसादान्मयि स्थिरा ।। इति श्रीदेव्या वामकरे सामान्यार्थ्यसलिलप्रक्षेपण जपं निवेद्य-- ·नित्योत्सव. त्वं माले सर्वदेवानां प्रीतिदा शुभदा मम । शुभं कुरुप्व मे भद्रे यगो वीर्य च सर्वदा ॥ इति माला प्रार्थ्य. निगूढ निधाय. श्रीगुरुपादुकामन्त्रं मुहुरुच्चारयन् गुरुपरमगुरु- परमेष्ठिगुरून् तत्तन्नामपूर्व प्रणमेत् ।। इति जपविधि ॥ रश्मिमालामन्त्राः ॥ (तत्र वैदिकेषु स्वरपूर्व पाठ) ॐ भूर्भुव सुव । तत्सवितुर्वरेण्यं भगों देवस्य धीमहि । धियो यो न प्रचोदयात् ॥ इति त्रिशद्वर्णा गायत्री ॥ मूलाधारे ॥ १ ॥ यत इन्द्र भयामहे ततो नो अभयं कृधि । मघवञ्छन्धि तव तन्न ऊतये विद्विषा विमृधो जहि ॥ म्वस्तिदा विशस्पतिवृत्रहा विमृधो वी । वृपेन्द्र पुर एतु न म्वम्तिढा अभयङ्कर ॥ इत्यैन्द्री विद्या सप्तपष्टयर्णा सङ्कटे भयनागिनी || हृदये ॥ २ ॥ ॐ वृणि सूर्य आदित्योम् ॥ इत्यष्टार्णा सौरी तेजोढा | फाले ॥ ३ ॥ ॐ ॥ इति प्रणव केवलो ब्रह्मविद्या मुक्तिप्रदा ॥ ब्रह्मरन्ध्रे ॥ ४ ॥ ॐ परोरजमे सावदोम् ॥ इति नवार्णा तुरीयगायत्री स्वैक्यविमर्शिनी ।। द्वादशान्ते ॥ ५ ॥ रश्मिपञ्चकमेतत् मूलाधारहृत्फालविधिविलद्वादशान्तस्थानवीजतया भावनीयम् । द्वादगान्तम्थानं तु ललाटस्योत्तरभाग ॥ ॐ सूर्याभिनेजमें नम । वंचराय नमः | असतो मा सद्गमय । नममा मां ज्योतिर्गमय । मृत्यांमांममृतं गमय । उप्णो भगवान् शुचिरूपः । हंसो भगवान् शुचिरप्रतिरुप ॥ विश्वरूपं घृणिनं जानंबटमं हिरण्मयं ज्योतिरेक तपन्तम् । महरिमः शतधा वर्तमान प्राण प्रजानामुदयत्येय सूर्यः ।। ॐनमा भगवने मूर्याय । अहावाहिनि वाहिन्यहोवाहिनि वादिनि म्वाहा ॥ । ।

·गौवनोम नृतीय ---श्रीक्रम
१२५
चयम्सुपर्णा उपरोदुरिन्द्र प्रियमेधा ऋपयो नाथमाना ।
अप वान्तमू णुहि पूर्धिचक्षुर्मुमुग्ध्यस्मान्निधयेव बद्धान् ॥
पुण्डरीकाक्षाय नम । पुष्करेक्षणाय नम । अमलेक्षणाय नम । कमलेक्षणाय
नम । विश्वरूपाय नम । श्रीमहाविष्णवे नम । इति पोडगमन्त्रसमष्टिरूपिणी
चक्षुप्मतीविद्या दूरदृष्टिसिद्धिपदा । मूलाधारे ॥ ६ ॥
* गन्धर्वराज विश्वावसो ममाभिलपिता कन्या प्रयच्छ स्वाहा ॥
स्त्युत्तमकन्याविवाहदायिनी ॥ तये ॥ ७ ॥
ॐ नमो रुद्राय पथिपदे म्वम्ति मा सपारय ॥ इति मार्गसङ्कट-
हारिणी ॥ फाले ॥ ८ ॥
ॐ तारे तुत्तारे तुरे म्वाहा । इति जलापच्छमनी ॥ ब्रह्मरस्भे ॥ ९ ॥
अच्युताय नम । अनन्ताय नम । गोविन्दाय नमः ॥ इति
महान्याधिशमनी नामत्रयीविद्या ॥ द्वादशान्ते ॥ १० ॥
एतद्रश्मिपञ्चक मूलाधारादिपरिकरतया ज्ञेयम् ॥
ॐ श्रीं ही क्लीं ग्लो गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय
म्वाहा ॥ इति महागणपतिविद्या प्रत्यूहशमनी ॥ मूलाधारे ॥ ११ ॥
ॐ नम शिवायै । ॐ नम शिवाय ॥ इति द्वादशार्णा
शिवतत्त्वविमर्शिनी ॥ हृदये ॥ १२ ॥
ॐ जु स मा पालय पालय ॥ इति दशार्णा मृत्योरपि मृत्युरेपा
विद्या || फाले ॥ १३ ॥
ॐ नमो ब्रह्मणे धारणं में अस्त्वनिराकरण धारयिता भूयास कर्णयो.
श्रुतं मा च्योढ्व ममामुप्य ॐ ॥ इति श्रुतिधारिणी विद्या ॥ ब्रह्मरन्धे ॥१४॥
अं . क्षं (५१) ॥ इति सविन्दुरकारादिक्षकारान्तवर्णात्मिका
मातृका सर्वज्ञताकरी द्वादशान्ने ॥ १५ ॥
पञ्चेमा रश्मयो मूलादिरक्षात्मकतया द्रष्टव्या ॥
ह स क ल ही ह स क ह ल ह्रीं स क ल हीं ॥ इति लोपामुद्राविद्या
म्वस्वरूपविमर्शिनी ॥ मूलाधारे ॥ १६ ॥

·निलोत्सव 4. की हैं मो म्ही है की ॥ इति पटकूटा सम्पत्करी विया ॥ हदगे ॥ १७ ॥ सं सृष्टिनित्ये माहा हं स्थितिपूर्णे नम र महासहारिणि कृशे न"उकालि फट् र हमन्फे महानाम्ये अनन्तभाम्करि महानण्डकालि फट् महामारिणि कृग नण्डकालि फट ह स्थितिपूर्ण नम स सृष्टिनित्ये साहा महानगडयोगेधरि ॥ उति विगापशकरपिणी कालगामिणी पम्मा पहा || फाले, ॥ १८ ॥ दी भी हाक हयो आग्मद अहमा हो हम श्री ही ॥ माना शाम्भनी विद्या || बनारन् ।। १०. ।। म ॥ग पगविया । द्वादगाने ॥ २० ॥ TB परायी पलायनिष्ठाननगा लगाया ॥ inी गो गो गो ॥ इति नवाक्षरी श्रीदे गहना

·यौवनोास तृतीय -श्रीकम.
१२७
में नम उच्छिष्टचाण्डालि मातजि सर्ववशङ्करि स्वाहा ॥ इति
श्यामानभूता लघुश्यामा ॥ २६ ॥
ऐं की सौ वटवद वाग्वादिनि स्वाहा ॥ इयं श्यामोपाभूता
वाग्वादिनी ॥ २७ ॥
ॐ ओष्ठापिधाना नकुली दन्तै परिवृता पविः ॥
सर्वस्यै वाच ईशाना चारु मामिह वादयेत् ॥ २८ ॥
इयं श्यामाप्रत्याभूता नकुलीविद्या ॥
श्रीविद्यागुरुपादुकैव प्रथमवीजत्रयस्थाने वालासहिता व्यामागुरुपादुका
भवति । यथा-
में क्लीं सौ हमें ह स क्ष म ल व र यूं स ह क्ष म ल व
र यी सौ म्हौ अमुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादुका पूजयामि
नम ॥ २९ ॥
ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ ॐ नमो भगवति श्रीमातङ्गीश्वरि सर्वजन-
मनोहारि सर्वमुखरञ्जिनि क्लीं ह्रीं श्रीं सर्वराजवशङ्करि सर्वस्त्रीपुरुषवशङ्करि
सर्वदुष्टमृगवशङ्करि सर्वसत्त्ववशङ्करि सर्वलोकवशङ्करि अमुकं मे वशमानय स्वाहा
सौ. क्लीं ऐं श्रीं ह्रीं ए ॥ ३० ॥
इत्यष्टनवतिवर्णा राजश्यामला पूर्वोक्ताभि अङ्गोपाङ्गप्रत्यङ्गपादुकेत्येता-
भिश्चतसृभि विद्याभि सहिता हृच्चक्रे यष्टव्या ।।
लं वाराहि-लू उन्मत्तभैरविपादुकाभ्या नम ॥ इय वार्ताल्यगभूता
लघुवार्ताली ॥ ३१ ॥
ॐ ह्रीं नमो वाराहि घोरे स्वमं ठ ठ स्वाहा ।। इयं स्वप्ने शुभाशुभवक्त्री
वार्ताल्या उपाभूता स्वमवाराही ॥ ३२ ॥
ऐं नमो भगवति महामाये पशुजनमनश्चक्षुस्तिरस्करण कुरु कुरु हुं
फट् स्वाहा । इय वार्तालीप्रत्यगभूता तिरस्करिणी ॥ ३३ ॥
ऐं ग्लौं दूसों ह स क्ष म ल व र यू स ह क्ष म ल व र यी
हसौ हौ अमुकानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि नम ॥ एपा वार्ताली-
गुरुपादुका ॥ ३४ ॥

·१२८ नित्योत्सवः ऐं ग्लौ ऐं नमो भगवति वार्तालि बार्तालि बाराहि वाराहि वराहमुखि वराहमुखि अन्धे अन्धिनि नम । रुन्वे रुन्धिनि नमः । जम्भे जम्मिनि नमः । मोहे मोहिनि नमः । स्तम्भे स्तम्भिनि नम. । सर्वदुष्टप्रदुष्टानां सर्वेषा सर्ववाक्चित्तचक्षुर्मुखगतिजिह्वास्तम्भनं कुरु कुरु शीघ्रं वश्यं ऐं ग्लौ ठ ठः ठ ठ. हुं अस्त्राय फट् ॥ इति द्वादशोत्तरशताक्षरो महावाराहीमन्त्र. ॥ ३५ ॥ पूर्वोक्ताभिश्चतसृभि युक्ता इयं महावाराही आज्ञाचक्रे परिपूज्या ।। प्रथमद्वितीयकूटयो हल्लेखावर्ज पञ्चदश्येव त्रयोदशाक्षरी श्रीपूर्तिविद्या ब्रह्मरन्ध्रे यष्टव्या । तद्यथा- क ए ई ल ह स क ह ल स क ल ही--इयं कादिपूर्ति- विद्या ॥ ह म क ल ह स क ह ल स क ल ह्रीं-इयं हादिपूर्ति- विद्या ॥ ३६ ॥ प्रथमत्रिकस्थाने त्रितारीकुमारीवाक् ग्लो इत्यष्टवीजपूर्वा श्रीगुरुपादुकैव महापादुका सर्वमन्त्रसमष्टिरूपिणी म्वैक्यविमर्शिनी महासिद्धिप्रदायिनी द्वादशान्ते वरिवस्या । यथा- में हीं श्रीं ऐं क्लीं सौ ए ग्लौ हम ह स क्ष म ल व र यूं स ह भ म ल व र यी हमी म्हौ अमुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादकां पूजयामि नम ॥ ३७ ॥ इति रश्मिमाला सम्पूर्णा ॥ आहत्य रश्मिमालामन्त्राः सप्तत्रिंगत् । एते ब्राझे मुहूर्ते सकृता- वर्तनीया इत्युक्तमंव प्राक् । श्रीक्रमोक्ताः सर्व एने अन्ये च मन्त्रा मायकेषु परमप्रेम्णा प्रकटीकृत्य लिविता श्रीगुरुमुग्वादवगम्यैव पटिताः महते श्रेयमे नान्यथेति श्रीगिवनामनम || पुस्तक लिमितान मन्वानवलोक्य जपेत्तु य. । मजीवनय चण्डाली मृत श्वानो भविष्यति ।। इनि मादम्यायननन्यवचनेन गुरुमुग्यागमं विना जपम्य निषेधात ।।

·यौवनोटास तृतीय --धीनम. गश्मिमालामन्याणा प्यादय. अथ रश्मिमालायाः ऋप्याढयो लिग्न्यन्त--- तत्र प्रथम गायत्र्या ऋप्यादयस्तु आगतपर्वा एव ॥१॥ अभयकरमन्त्रम्य गृत्समद ऋषि । त्रिष्टुप छन्द । अभयका देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम् आरुढो वारणेन्द्र दगगतनयनच्यामल, कोमलाज वर्मी चीर प्रतापी प्रतिभटदहनप्रज्वलचक्रपाणि । दाभिर्दिव्यायुधायैर्मणिगणग्यचितवमन्त्रीमनाथों दत्वाऽभीष्टानि शश्वत परितदग्ति पान विश्व मन्त्र ॥: ॥ सौरमन्त्रम्य देवभार्गव ऋपि । गायत्री छन्द । गर्यो देखना । नयाद सिद्धयर्थ जपे विनियोग । ध्यानम धृतपमद्गय भानु नजोगण्डलमा यगम् । सर्वाधिव्याधियमन छायाशिएतन मगे ॥: ॥ प्रणवम्य ब्रम्मा नपि । गायत्री बन्द । परमात्मा यता । तपमान जपं विनियोग । ज्यानम् ओंकारवाच्यमुपाण्टागसागप्रमग । वासुदेवाभिध वा विगर्भगुपाम्गां ॥ १ ॥ तुरीयगायत्रीमन्तम्य विधामिन प्रापि । गायक गायिक तत्मीत्यर्थं जपे विनियोग । यानग देवी तीयगाय की तर्यातीतपापया । परोरज प्रकाशात्मचितिरपागा | || STRAccrerior to सोse, TE : (१) neोऽपि प्रमेयातिशय TEST - ·१३० नित्योत्सवः चक्षुप्मतीमन्त्रस्य भार्गव ऋपि । नाना छन्दासि । चक्षुप्मती देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्--- चक्षुस्तेजोमयं पुप्पकन्तुकं विभ्रती करैः । रोप्यसिंहासनारूढा देवीं चक्षुप्मती भजे ॥ ६ ॥ विश्वावसुमन्त्रस्य संमोहन ऋषि । गायत्री छन्द । विश्वावसुदेवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- रक्ताङ्गरागारुणभूषणाढ्यं वीणाधरं वीटिकयोल्लसन्तम् । गन्धर्वकन्याजनगीयमानं विश्वावसुं सहती नमामि ।। ७ ।। पथिविद्रुद्रमन्त्रम्य वामदेव ऋपि । पङ्क्तिश्छन्द । पथिविद्रुद्रो देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्---- आत्तसज्यधनुर्वाणं कणं वृषभसंस्थितम् । अन्नपूर्णासमाश्लिष्टं पथिविद्रुद्रमाश्रये ॥ ८ ॥ तागमन्त्रम्य मत्स्य ऋषि । विगट् छन्दः । ताराम्बा देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- नौकमिहासनारूढा शाक्यदर्शनदेवताम् । जलापच्छमनी वन्दे तागं वारिदमेचकाम् ॥ १ ॥ नामत्रयमन्त्रम्य काश्यपात्रिभरद्वाजा ऋपय । अनुष्टुप् छन्दः । श्रीमहाविष्णु- देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- ममन्तदुम्तरन्याधिसंघध्वंसपटीयमे । अच्युतानन्तगोविन्दनाम्ने धाम्ने नमो नम ॥ १० ॥ महागणपतिमन्त्रम्य गणक ऋषिः । नृचद्गायत्री छन्द । श्रीमहागणपतिर्देवता । नयीत्यर्थे जपे विनियोग. । ध्यानम् --- बीजापूरगदेक्षुकार्मुकम्जा चक्राञपागोत्पल. बायग्रम्बविपाणग्लकलगप्रोद्यकगम्भामह ।

·यौवनोल्लास तृतीय -श्रीक्रम १३५ ध्येयो वल्लभया सपद्मकरया लिप्टोज्ज्वलद्भूपया विश्वोत्पत्तिविपत्तिसंस्थितिकरो विघ्नेश्वरोऽभीष्टद ॥ ११ ॥ शिवशक्त्यात्मकपञ्चाक्षरमन्त्रस्य वामदेव ऋषिः । पङ्क्तिश्छन्द्र । उमामहेश्वरो देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- वामासन्यस्तवामेतरकरकमलायास्तथा वामहस्त- न्यस्तारक्तोत्पलाया म्तनभरविलसद्वामहस्त प्रियाया. । मकल्पाभिराम श्रितपरशुमृगेप्ट करै काञ्चनाभ ध्येय पद्मासनम्थ म्मरललितवपु सपदे पार्वतीश ॥ १२ ॥ अमृतमृत्युञ्जयमन्त्रम्य कहोळक ऋपि । विराट् छन्द । अमृतमृत्युञ्जय- सदाशिवो देवता । तत्प्रीत्यर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- म्फुटितनळिनसंस्थ मौळिवद्धेन्दुरेखा- स्रवदमृतरसाई चन्द्रवयर्कनेत्रम् । स्वकरकलितमुद्रापाशवेदाक्षमाल स्फटिकरजतमुक्तागौरमीग नमामि ॥ १३ ॥ श्रुतधारिणीमन्त्रम्य भार्गव ऋषिः । अनुष्टुप् छन्दः । ब्रामा देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- चतुराननमम्भोजनिपण्णं भारतीसखम् । अक्षमालावराभीतिकमण्डलुधर भजे ॥ १४ ॥ मातृकामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋपि । गायत्री छन्द । मातृकासरस्वती देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम् -- पञ्चाशता मातृकया खारसाखिलदेहया। समस्तविद्यारूपिण्या धन्योऽहं मातृकाम्बया ॥ १५ ॥ श्रीहादिलोपामुद्रामन्त्रस्य दक्षिणामूर्तिः ऋपि । पक्तिश्छन्द । श्रीमहा- त्रिपुरसुन्दरी देवता । ह ५ वीज. ह ६ गक्ति , म ४ कीलकम् । तत्प्रसादसिद्धयर्थं जपे विनियोग । बालया पडङ्गम् । ध्यानम्-

·No text on this page.

·यौवनोास तृतीय -श्रीक्रम अन्नपूर्णेश्वरीमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋपि । गायत्री छन्दः । अन्नपूर्णेश्वरी देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः | ध्यानम्- आदाय दक्षिणकरेण सुवर्णदवीं दुग्धान्नपूर्णमितरेण च रत्नपात्रम् । अन्नप्रदाननिरता नवहेमवर्णो अम्बा भजे कनकभूषणमाल्यशोभाम् ॥ २२ ॥ अश्वारूढामन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषि । गायत्री छन्द । अश्वारूढा देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्--- बद्धवा पाशेनाकुशेन कृप्यमाणाश्वसाध्यकम् । घ्नन्ती वेत्रेण फालस्रपाणिमश्वासना भजे ॥ ध्यानान्तरम् - अश्वारूढा कराग्रे नवकनकमयीं वेत्रयष्टि दधाना दक्षेऽन्ये धारयन्ती स्फुरति धनुर्लतापाशहस्ता सुसाध्या । देवी नित्यप्रसन्ना शशिशकललसत्केशपाशा त्रिणेत्रा दद्यादद्यानवद्या श्रियमखिलसुखप्राप्तिहृया श्रियै न ॥ २३ ॥ श्रीविद्यागुरुपादुकामन्त्रस्य दक्षिणामूर्ति ऋषि । पतिश्छन्द । श्रीविद्या गुरुपादुका देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- तेजोमयमहाविद्या शेखराञ्चितमस्तकाम् । रक्ता चतुर्भुजा वन्दे श्रीविद्यागुरुपादुकाम् ॥ २४ ॥ श्रीललिताया . . लघुश्यामामन्त्रस्य मतम ऋपि । विगट छन्द । श्रीलघुश्यामाम्बा देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग. । ध्यानम्- स्मरेत् प्रथमपुप्पिणी रुधिरबिन्दुगोणाम्बरा गृहीतमधुपात्रिका मदविघूर्णनेत्राञ्चलाम् ।

·नित्योत्सव'
घनस्तनभरालसा गळितचूळिकां श्यामला
करस्फुरितवल्लकीविमलगङ्खताटकिनीम् ॥
माणिक्यवीणामुपलालयन्ती मदालसा मजुळवाग्विलासाम् ।
माहेन्द्रनीलद्युतिकोमलाङ्गी मातङ्गकन्यां मनसा स्मरामि ।। इति वा ॥ २६॥
वागीश्वरीमन्त्रस्य कण्व ऋषिः । विराट् छन्द । वागीश्वरी देवता ।
तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्-
अमलकमलसस्था लेखिनीपुस्तकोद्यत्-
करयुगळसरोजा कुन्दमन्दारगौरा ।
धृतशगधरखण्डोल्लासिकोटीरचीटा
भवतु भवभयानां भगिनी भारती नः ॥ २७ ॥
नकुलीवागीश्वरीमन्त्रस्य कहोळक ऋपि । गायत्री छन्दः । नकुलीवागीश्वरी
देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्-
नकुली वज़दन्ताळी साध्यजिहाऽहिदशिनी ।
भक्तवक्तृत्वजननी भावनीया सरस्वती ॥ २८ ॥
-
श्यामागुरुपादुकामन्त्रम्य मतग ऋषि । पक्तिश्छन्दः । श्यामागुरुपादुका
देवता । तन्प्रसादमिद्ध्यर्थे जपे विनियोग । श्यानम्
वन्दे गुर्व घिमकुटा श्यामला शुकपाणिनीम् ।
समम्तमिद्धिजननी श्यामलागुरुपादुकाम् ॥ २० ॥
श्रीराजदयामलामन्वय स्पष्टम् ॥ ३० ॥
लघुवागरीमन्यम्य नारद ऋपि । पक्तिश्छन्दः । लघुयागही देवता ।
मादमिदम्य जपे विनियोग । ध्यानम् --
महानव नितितागुदामनी वसुंधगम !
या महामाया नमाम्युम्माभग्नीम ॥ ३१ ॥

·यौवनोहास तृतीय -श्रीक्रम - स्वप्नवाराहीमन्त्रस्य अमिः ऋषिः । गायत्री छन्दः । स्वमवाराही देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- स्वप्ने शुभाशुभं भावि शासन्ती भक्तकार्ययोः । दु स्वमहारिणीं वन्दे वाराही स्वप्मनायिकाम् ॥ ३२ ॥ तिरस्करिणीमन्त्रस्य ब्रह्मा ऋषि । गायत्री छन्द । तिरस्करिणी देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोगः । ध्यानम्- मुक्तकेशी विवसना सर्वाभरणभूषिताम् । स्वयोनिदर्शनान्मुह्यत्पशुवर्गो नमाम्यहम् ॥ ३३ ॥ वाराहीगुरुपादुकामन्त्रम्य ब्रह्मा ऋषि । गायत्री छन्द । वाराहीगुरुपादुका देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्----- देशिकामिलसन्मौलिं खड्गिनी च कपालिनीम् । भावयामि घनच्छाया पञ्चमीगुरुपादुकाम् ॥ ३४ ॥ श्रीमहावाराहीमन्त्रस्य म्पष्टम् ॥ ३५ ॥ श्रीपूर्तिविद्यामन्त्रम्य दक्षिणामूर्ति ऋपि । पड्तिश्छन्दः । श्रीपर्तिविद्या देवता । तत्प्रसादसिद्ध्यर्थे जपे विनियोग ॥ ३६ ॥ महापादुकामन्त्रस्य दक्षिणामूर्ति ऋपि । पङ्क्तिश्छन्द । श्रीमहापादुकाम्बा देवता । तत्प्रसादसिद्धयर्थे जपे विनियोग । ध्यानम्- सर्वविद्यामयीं सर्वगक्तिपीठम्वरूपिणीम् । कराग्रे हृदये मूले देशिकाघ्रियुगत्रयम् ॥ दधतीं दीप्तभृपाढ्या श्रीमहापादुका नुम ॥ ३७ ॥ इति रश्मिमालाया ऋप्यादय ॥ इति अपप्रवरण पर समाप्तम 1 , ·१३६ नित्योत्सवः नैमित्तिकप्रकरणम् पर्वसु नैमित्तिकार्चनविधः उक्तेन क्रमेण नित्यक्रमनिरत साधक प्रतिमासं पञ्चपर्वसु नैमित्तिकमर्चन- माचरेत्-- नित्यार्चनरतैः सिद्धे कार्य नैमित्तिकार्चनम् ॥ इति तन्त्रराजवचनात् । तच्च नित्यार्चनाधिकसाधनविशेषकरणकम् । पर्वाणि तु कृष्णाष्टमी कृष्णचतुर्दशी दर्शः पूर्णिमा सक्रान्तिश्चेति कुलार्णवोक्तानि । तत्र कालस्य कर्तव्यतायाश्च निर्णय । सङ्क्रान्तिव्यतिरिक्तपर्वार्चनं सूर्याम्तमयोत्तरं दशघटिकाऽऽत्मके रात्रिपूर्वभागे कार्यम् । मङ्क्रमणसपर्या तु तत्तत्सक्रान्तिपुण्यकालोपलक्षितासु घटिकाम् । तदक्तम् - प्रागवं च दशैव मेपतुलयो मिहे वृषे वृश्चिके कुम्भ पोटगपर्वतोऽथ मिथुने मीने धनु कन्ययो । ऊर्ध्वाः पोडश कीर्तिता प्रथमतत्रिगतु कर्काटके चत्वारिंशदथो पगम्तु मकरे पुण्यप्रदा नाटिका || इति ॥ नाडिका घटिका । अष्टमीचतुर्दशीदर्शपर्णिमाना म्बम्वदिने प्रजाकालव्याप्ती न विवाद । दिनये एकदेशव्याप्ती यत्राधिका मा निथिनांद्या । मगव्याप्ती पंव । तिथिवृद्धिद्दामवशेन चतुर्दशीदर्शयो एकम्मिन्नेव दिने पूजाकालव्याप्ती नमिनिकद्वयम्य नन्वेणानुष्ठानम् । तदा मदक्रान्तियोग तु नत्र नम्यापि दियामक्रमणे मनि निन्यार्चनम्य प्रायशिनी मिति । यत्र चनुणा नगितिकार्चनाना पकम्मिन्नेर काने मन्तिपात मम्भाव्या नत्र नेपामध्येकतन्वनय । यथा दमनगमर्पणम्य मुख्यकारे च्या पनिमायाममा नाचतुर्दगीतमांदियष्टाणानतुर्दगीदान गौण काले । यथा द पत्रागम्य भाव यामला आ मियनमदकमणं आ चतुलाममाग्नि का निभाए अभिवादनामी वामांग व नकृष्णनाभादर्शीका दो वयं नरय दाग्यि नि मध्यतिनिटिक ॥

·No text on this page.

·१३८ नित्योत्सव कठिनद्रव्यनिवेदने पक्षद्वयम् । तत्र फलादिकमुक्तदेवतासमसङ्ख्याकमुक्तान्यतमेन प्रकारेण तत्तद्देवतायै निवेदयेदित्येकः । तदशक्तौ यथासम्भवमुपहृत्येति द्वितीयः ॥ पवित्रारोपणे दीपदाने च प्रथमपक्षीयः प्रथमप्रकार एव नान्यो हिमोदकादौ । सङ्कोचपक्षाश्रयणे बीजमशक्तिरवसराभावो वा। तन्लान्तरोक्तानां चतुराम्नायपञ्चसिहासन- पञ्चपच्चिकापड्दर्शनाङ्गदेवीभूतशक्तिसमयदेवतानामप्यर्चने अभ्युदय एवेति दिक् ॥ दमनविधिः अथादौ दमनार्चनम् । चैत्रशुक्लचतुर्दश्या सायं म्वयं ढमनारामं गत्वा--- ॐ शिवप्रसाढसम्भूत अत्र सन्निहितो भव । देवीकार्य समुद्दिश्य नेतव्योऽसि शिवाज्ञया । इति दमनमामन्त्र्य अत्रमन्त्रेण समूलं दमनलता सपर्यापर्याप्ता उत्पाट्य, तदलाभ तद्गुच्छान्या शस्त्रेण छित्वा स्वातन्त्र्याभावे 'विक्रेतुरनुमत्या क्रयक्रीता वा आनीयानाय्य वा पवित्रे वंगादिपात्रे निधाय मूलविद्यया शुद्धाभिरद्धि अभ्युक्ष्य में ह्रीं श्रीं दमनाय अमुकं कल्पयामि नमः इत्यादिरीत्या उपचारमन्तै गन्धपुप्पधूपदीपनैवेद्यारल्यान् पञ्चोपचागन् आचर्य, सूक्ष्मनववस्त्रेण आच्छाद्य. यागमन्दिर एव कचन शुचिनि म्यले निधाय जागृयात् । जागरणं त्वभ्युदयाय । टत्यधिवासनम् । इदं च मद्योऽपि वा कार्यम । समानमेतदत्तपत्रापि कुसुमानाम् । दुग्धान्नादिनिवेद्यस्य तु मद्य एवोचितमधिवासनम । अथ पूर्णिमाया गत्री प्रधानदेवीपूजोत्तरं आवरणार्चने पांडगाणे जगन्मात वान्छितार्थफलपदे । हस्थान पग्य मे कामान् देवि कामेश्वश्वरि ।। इनि दवी प्रार्थ्य, नित्यार्चनकमेणव श्रीदेव्याद्याः देवताः चतुरातायादिगमया- नंदवनाथ दमन समभ्यर्च्य निन्यहोमत्रिगुणितं होमं कृत्वा मूलमन्वं च तथा जन्दा अगावाच नदयामा श्रीगुरुमभिपन्य शनिमामयिकान गम्भाय न. मा. अनच हा भात । एतम्य मायकाले गर्नुमगम्भर शामगठानां दव्या दशामायष्टयान वा कोन ॥ इति दमनविधि || minाना ·यौवनोलास तृतीय -श्रीक्रम चैत्रपूर्णिमाकृत्यम् अस्यामेव पूर्णिमाया वसन्तोत्सवोऽपि विहितः । तत्र दमनार्पणवसन्तोत्सवा तन्त्रेण करिष्ये इति सङ्कल्प्य तत्कालसम्भवानि सकल्हाराणि कर्पूरचन्दनोक्षितानि कुसुमानि पूर्ववत् अधिवास्य तैर्दमनकैश्च युगपढर्चयेत् ॥ इति चैत्रपूर्णिमाकृत्यम् ।। वैशाखीकृत्यम् अथ वैशाख्या पूर्णिमाया नैवेद्यावसरे प्राग्वदधिवासित हेमन्तकाले सगृहीतं तुषारोदकं तदलाभे कर्पूरमृगनाभिसुरभिळ शीतळ सलिलं वा पूर्वोक्तान्यतमेन पक्षण सावरणायै देवतायै निवेदयेत् । अवशिष्ट प्राग्वत् ।। इति वैशाखकृत्यम् ॥ । ज्येष्ठकृत्यम् अथ ज्येष्ठाया प्राग्वदधिवासितानि कढलीपनसाम्रादीनि फलानि उक्तया रीत्या कयाचित् उक्तमन्तै प्रधानदेव्यादिभ्यो निवेदयेत् । तै अर्चये दिति केचित् । अन्यत् समानम् ॥ इति ज्येष्ठकृत्यम् ॥ आपाढकृत्यम अथापाढ्या प्राग्वदधिवासनपूर्वक श्रीदेव्यै कुड्कुम मिश्रं चन्दन समर्प्य जाती- कुसुमै सावरणामभ्यर्च्य ताम्बुलावसरे लवझैलाककोलानि उक्तेन प्रकारेण केनापि निवेदयेत् । शेषं पूर्ववत् ॥ इत्यापाढकृत्यम् ॥ पवित्रारोपणविधिः । तदनु श्रावण्या पूर्णिमाया पवित्रारोपणम् । तानि च सुवर्णरोप्यताम्रान्यतम- तन्तुपट्ट'सूत्रसरीपद्मदर्भमुञ्जशाणवल्कलकार्पासान्यतमसूत्रविनिर्मितानि । कासिसूत्रं तु मुवासिनीकर्तृकम् । उक्तान्यतमेन नवगुणितेन सूत्रेण निर्मित पोडशाङ्गुलायाम तावत्सयाकै सरै. सम्पन्नं तावत्संझयाग्रथिमदेकं पचित्रमित्येक पक्ष । नवागु- लायामसरग्रन्थिकं वेति द्वितीय । ततदावरणगतशक्तिसमसङ्ख्याकाडगुलायामसर- । सूत्रविसरी-११ सूत्रनसरी-१, १२, भ

·*
है
6

·यौवनोम तृतीय -श्रीकम. १४१ आवयुजकृत्यम अपायुज्या पुप्पविगेप निवेद्य विशेपकरणकः क्रम प्रवर्तनीय. । अथवा- आश्वगुज्या विशेषस्तु दन्तिप्रतिपत्तिथिम् । आरभ्य पूजयेत् देवीं गन्धपुप्पोपहारकै ॥ ति तन्नराजवचनात तच्छुल्ल प्रतिपदादिपूर्णावधिक प्रयोगोऽनुष्ठेय । तत्र प्रतिपद्रात्रौ विशेपन पुप्प नैवेद्यायपार क्रम प्रवर्त्य प्रधानदेवतायै शतमाज्याहुती आवरण- देवताभ्य तदमाश हुत्वा जप होमसमसङ्ख्याक विधाय अविवाहिताक्षता प्राड्निमन्त्रिता कन्यामका अभ्यक्तसाता आसने उपवेश्य तस्या देवीं आवाह्य बालया पञ्चधा उपचर्य यथाविभवं वसनाभरणानि दद्यात् । एवं द्वितीयादिचतुर्दश्यन्तं द्विशतादि- होमजपकन्याद्वयादिपृजनानि कृत्वा पूर्णिमाया वृद्ध्या शतेन सह पोडशशतहोम- जपपोडमकन्यापूजनानि कुर्यादिति एक पक्ष । प्रतिपदि प्रकृतिहोम शतमाहुतयो वृद्धिहामश्च गत एवं जप कन्यके द्वे । द्वितीयादिपु त्रिशतादिहोमजपौ ब्यादिकन्यका इत्यपर । एनयोग्कमाश्रयेत् । तिथिवृद्धी प्रतिपढादिक्रमेण शतादिहोमादिकम् । तिथिहागे तु नम्मिन्नेव दिने तद्रितयकृत्यं, एकस्मिन्नेव काले होमादिकं च कुर्यात् । अवगिष्टमविशिष्टम् । एव कृत विद्या सिद्धा भवति । राजा च साधकस्य अर्चको भवति । अथवा--कुलार्णवोक्तनवरात्रपक्षोऽपि एकोत्तरवृद्ध्या वा तटसम्भवे यथोक्त- क्रमेणेव वा कर्तव्य । अय म्बतन्वो न तु पूर्णिमाऽङ्गम् । तत्पक्षे पूर्णिमापूजाऽपि प्रत्येकमुक्तरीत्या कर्तव्येति दिक् ॥ इत्याश्वयुजकृत्यम् ॥ कार्तिककृत्यम अथ कार्तिक्या प्राग्वदधिवासित कुडकुमं सावरणायै देव्यै समर्प्य गोधूमादि- पिष्टप्रकृतिकै घृतपूरि प्रज्वालितकर्पूरवर्तिभि प्रदीप नित्यहोमक्रमेण तत्तद्देवताभ्यो हुत्वा देव्या पुर शुचिनि भूतले पोडश दीपान् दत्वा अङ्गदेवीभ्यो नित्याभ्य ओघत्रयगुरुभ्य तत्तत्स्थाने निवेश्य तदभितस्त्रिकोणादिचतुरश्रान्ताकृत्या च निधाय प्रतिदेवतमेकैक दीप निवेदयेत् । एतावदसम्भवे एकस्मिन्नेव भाजने मध्ये एक तदभितो नव वा नवयोनिचक्राष्टढलकमलान्यतमालकृते वा तत्र मध्ये एक कोणेपु ·१४२ नित्योत्सवः दलेषु वाऽष्टौ दीपान् प्रज्वाल्य देव्यै मूलेन सप्रसूनं निवेढयेत् । शेषमभिहितवत् ॥ इति कार्तिककृत्यम् ॥ मार्गशीर्षकृत्यम् अथ मार्गशीर्षपूर्णिमाया सावरणा श्रीदेवीं सुगन्धिभिः कुसुमैरभ्यर्च्य मापपिष्टापूपान् कर्पूरसुरभिलं नारिकेलोदकं च प्रागुक्तान्यतमया भङ्गया सर्वाभ्यो देवताभ्यो निवेदयेत् । अन्यदविशेषम् ॥ इति मार्गशीर्षकृत्यम् ॥ पौषकृत्यम् तत पौप्या प्राग्वदधिवासपूर्वकं शर्करया गुडेन वा साकं गव्यं दुग्धं उक्तेन केनचित्प्रकारेण निवेदयेत् । अन्य विशेषम् ॥ इति पौपकृत्यम् ॥ माघकृत्यम् तदनु माव्या प्राग्वदधिवासितै. शुक्लैस्तिलै अलाभे रक्तकृष्णैर्वा शुद्धैत्सकुसु- मैरभ्यर्च्य शर्करादुग्धापूपान् निवेदयेत् । अत्रापूपा गोधूमादिपिष्टप्रकृतिका इति सम्प्रदायः । इतरत् समानम् ॥ इति माघकृत्यम् ।। फाल्गुनकृत्यम अथ फाल्गुन्या सौवर्णराजतपुप्पै पङ्कजै कल्हारैः आम्रकुसुमैः मधूकैश्च यथासम्भवं मिलिने प्रारबदधिवासितै सावरणा श्रीदेवीं वरिवस्येत् ॥ इति फाल्गुनकृत्यम् ॥ अयमेव नैमित्तिकार्चनविधि. गणपतिश्यामावार्तालीनां सामान्यक्रमोक्तानां देवतानाम् । मर्वत्रामुकपौर्णिमाया अमुकेन द्रव्यविशेषेण अमुकदेवता पूजयिष्ये इति मइल्पः ॥ अत्राधिकमामापाने एकमामकृत्यम्य मासद्वय आवृत्तिः । क्षयमासप्रमती कम्मिन माम मामद्वयकृत्यमपि कार्य भवति । नैमित्तिकानुनमुग्न्यगोणकालातिक्रमे मुल विद्यामदयजय प्रायश्चितमानात नवगने-~~~

·गौचनोस तृतीय:-श्रीनमः
१४३
नैमितिकातिक्रमणे सहसं प्रजपेत्तयेति ॥ इति ॥
सति पादपर्वार्चन विधिः ॥
तन्त्रान्तरोक्तेषु युगमन्वादिषु विशेषदिवसेप्वपि श्रीदेव्यर्चनं अभ्युदयायैव ।
त्रकारेण काम्यहोमम्यैवोक्तत्वात् तत्पूजाऽनुक्तिरिति शिवम् ॥ इति यौवनोल्लासे
नभित्तिकाकरणम् ।।
यथामति मयाऽकारि स्वयं श्रीक्रमपद्धति ।
श्रम प्रमाढम्वलितं क्षमयन्त्विह साधवः ।।
इति श्रीमदासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेन उमानन्दनायेन
चिरचिते कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सव निवन्धे
अभिनवे यौवनोहास तृतीय सम्पूर्ण
।

·में..... १ । . . - १ । । - " - . . -- ३ -- my- न - --- . Pre- - किसा मर्वनाया रिकनन मायाम' गरिमाननमा । ना ना माथि मा वध्यमाणया भाषा महीनागिन्या नावान । नया दिन्यामत्रय चति । द नादि मनतातो पाक में महानुष्ठाने ॥ TH . +4 mugine T - . यानमन्दिरमा अथापराहे यागमन्दिरमागन्य द्वारण्टिर गोमनाय कागद रङ्गवल्लीपुष्पमालावितानकादिभिधालय द्वारस्य दक्षाया भर क्रमेण- ·पोमा चतुर्थ ल्यामागम १४५ की सी भद्रकाल्यै नम . ३ भैरवाय. ३ लम्बोदराय नमः ।। पति तिमो द्वाग्देवता सम्पूज्य अन्त प्रविष्ट ३ रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम. नि पुष्पाउलिना भृमी दीपनाथमिष्ट्वा सपर्यासामग्री स्वस्य दक्षमागे निधाय दीपानभित प्रज्वाल्य गन्धमाल्यादिभि अलकृतात्मा ताम्बूलेन जातीपत्रफललवझैला- कर्पराग्यपतिनान वा सुरभिलबदन सुप्रसन्नमना स्वास्तीर्णे ऊर्णामृदुनि शुचिनि वालातृतीयाजेन द्वादशवाग्मभिमन्त्रित मूलमन्त्रोक्षिते आसने ३ आधारशक्ति- कमलासनाय नम इति प्राङ्मुख उदङ्मुखो वा पद्मासनाद्यन्यतमेन आसनेनोपविश्य ३ नमन्तगुप्तप्रकटनिद्धयोगिनीचक्रदेवताश्रीपादुकाभ्यो नम. इति मूर्ध्नि बद्धाजलि. म्बवामदक्षपार्भयो क्रमेण गुरुपादकया श्रीगुरुं महागणपतिमन्त्रेण च गणपति प्रणम्य अन्याय फट इति मन्त्रेण मुहुगवृत्तेन अङ्गुष्ठादिकरतलान्त कूर्परयोश्च विन्यस्य देहे च व्यापक कृत्वा म्वन्य देवतैक्य भावयन् --- inf मौ अपर्पन्तु ने भृता ये भूता भुवि सस्थिता । ये भृता विनकर्तारम्ने नश्यन्तु शिवाजया ॥ उति मन्त्र सकृदचार्य युगपगामपाणिभृतलनिराधातकगम्फोटत्रयक्रदृष्टयवलोकनपूर्वक तालत्रयेण भीमान्तरिक्षदिव्यान भंदावभासकान् विनानुत्सारयेत् । तालत्रय नाम दक्षतर्जनीमध्यमाभ्यामधोमुग्वाभ्या वामकरतले सगळमुपर्युपरि त्रिरभिघात ॥ प्राणायाम नम इत्यङ्गुष्ठमन्त्रमुच्चार्य अंकुशेन शिखा बद्धा श्रीक्रमोक्तप्रकारेण भृतशुद्धिं आत्मप्राणप्रतिष्ठा च विधाय मूलेन विंगतिधा पोडगधा दशधा सप्तधा विधा वा प्राणानायम्य ॥ पडंगादिन्यासपश्चकम नेजोरूपदेवीमय भावयन्नात्मानं निजदेहे न्यासजालात्मकं वज्रकवचं आमुञ्चेत् । यथा- में ही श्रीं ऐं क्लीं सौ में सर्वजनमनोहरि हृदयाय नम ॥ सर्वमुखरजिनि शिरसे स्वाहा ।। 65 ·निगोन्मा. ३ की ही श्री मगजबगारि गिग्वायै वाद ।। पर्वतीपुरुषवगारि कवनाय हुम् ।। मर्वदुष्टमृगवारि नेत्रत्रयाय वौपट ॥ सर्वसत्ववारि गर्वलोकवारि अमुक में बगमानय स्वाहा अत्राय फट । इति मन्त्रान हृदयादिपु न्यसेत् इति पडन्याय ॥ १ ॥ अथ श्रीक्रमोक्तमातृकान्यास कृत्वा ॥ २ ॥ में क्लीं मौ ग्त्यै नम इति मूलाधार. ३ प्रीत्यै नम इति हृदये ३ मनोभवाय नम इति मुखे न्यमंत् ।। इति ग्त्यादिन्यास ।। ३ ।। पेली सौ ऐ हीं श्रीं क्लीं सौ नम । ब्रह्मरन्ध्र ।। ॐ नमो नम । ललाटे । ३ भगवति नम । भ्रूमध्ये ॥ ३ श्रीमातङ्गीश्वरि नम । दक्षनेत्रे ।। सर्वजनमनोहरि नम । वामनेत्रे ॥ सर्वमुखरञ्जिनि नम । मुरवे ।। क्लीं नम । दक्षश्रोत्रे ॥ ह्रीं नम । वामश्रोत्रे ॥ श्रीं नमः । कण्ठे॥ सर्वराजवशङ्कर नम । दक्षांसे ।। सर्वस्त्रीपुरुषवशङ्करि नम । वामांसे ।। सर्वदुष्टमृगवशङ्करि नम । हृदये ॥ सर्वसत्ववशङ्कर नम । दक्षस्तने । सर्वलोकवशङ्करि नम । वामस्तने । ३ अमुकं मे वशमानय नम । नाभौ ।। ३ स्वाहा नमः । स्वाधिष्ठाने ॥ ३ सौ क्लीं ऐं श्रीं ह्रीं ऐं नमः । मूलाधारे च न्यसेत् ॥ इति मूलखण्डसप्तदशकन्यासः ॥ ४ ॥ m' ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ३ ·प्रौटीम नतुर्थ --~यामाम १४७ गतानव प्रतिलाममूलमन्त्रखण्डान मूलाधारम्वाधिष्ठाननाभिवामस्तनदक्षस्तन- यियामनक्षामकण्ठवामदक्षधोत्रमुग्ववागदक्षनेत्रभूमध्यललाटवमरन्धेषु क्रमात न्यसेत् । যু ३ ३ m inी सी सी की। श्रीं ह्रीं नम । मूलाधारे ॥ म्याहा नम । म्याधिष्ठाने ।। ३ अमुकं में वशमानय नम । नाभी ।। ३ सर्वलोकवारि नम । वामम्तने सर्वसत्ववगारि नम । दक्षम्तने ॥ मष्टमृगवगकरि नम । हृदये ।। सर्वस्त्रीपुरपवारि नम । वामासे ॥ सर्वगजवगारि नम । दक्षासे ।। श्रीं नम । कण्ठं ॥ ह्रीं नम । वामश्रोत्रे । की नम । दक्षश्रात्रे ॥ सर्वमुखरञ्जिनि नम । मुग्वे ॥ ३ मर्वजनमनोहरि नम । वामनेत्रे ।। श्रीमातङ्गीश्वरि नम । दक्षनेत्रे ।। भगवति नम । भ्रमध्ये ॥ ३ ॐ नमो नम । ललाटे ।। ३ में ह्रीं श्रीं में क्लीं सौ. नम. । ब्रह्मरन्ध्र ।। ३ ३ ३ ३ ३ ३ इति प्रतिलोममूलमन्त्रखण्डन्यास ॥ ५ ॥ मन्दिरार्चनम अथामृताम्भोनिधिमध्यस्थमणिद्वीपमध्यगत कढम्बोद्याने मुक्ताकुसुममालिका- हरितपट्टवितानाम्तरणवन्दनमालिकाद्यलकृत धूपधूपितं प्रज्वलत्प्रदीपपरंपरं चतुर मरकतमण्टपं विचिन्त्य तस्य प्रागादिपु द्वारेपु- ·१४८ नित्योत्सव ३ ऐक्लीं सौः सा सरस्वत्यै नम . ला लक्ष्म्यै. गंगङ्खनिधये. प पद्मनिधये नम || इति सम्पूज्य- ऐं क्लीं सौ लां इन्द्राय वज्रहस्ताय सुराधिपतये ऐरावतवाहनाय सपरिवाराय नम । पूर्वे ।। ३ रा अग्नये शक्तिहस्ताय तेजोऽधिपतये अजवाहनाय सपरिवाराय नम । आग्नेय ॥ ३ 'टा यमाय दण्डहस्ताय प्रेताधिपतये महिपवाहनाय सपरिवाराय नम । दक्षिणे ॥ ३ था निर्वतये खड्गहस्ताय रक्षोऽधिपतय नरवाहनाय सपरिवाराय नम । नैर्ऋते ॥ वा वरुणाय पाशहस्ताय जलाधिपतये मकरवाहनाय मपरिवाराय नम । पश्चिमे ॥ ३ या वायवे ध्वजहस्ताय प्राणाधिपतये रुरुवाहनाय सपरिवाराय नम । वायव्य ।। सा सोमाय गसम्ताय नक्षत्राधिपतये अश्ववाहनाय सपरिवाराय नम । उत्तरे ॥ हा ईशानाय त्रिशूलहस्ताय विद्याधिपतये वृषभवाहनाय सपरिवाराय नम । ऐशान्ये ॥ इति प्रागादिपु अष्टासु दिक्षु शकाढीनभ्यर्च्य. में की मौ ॐ ब्रह्मणे पद्मम्ताय लोकाधिपतये हसवाहनाय सपरिवाराय नम । इति इन्द्रेयानयो. मध्ये ॥ श्री विष्णव चमहम्ताय नागाधिपतये गरुडवाहनाय मपरि. वागय नम । दति निर्जतिवम्णयोः दिगन्तरे ॥ ॐ वाम्नुपनये अत्मणे नम. । दति वास्तुनि चार्चयेत ॥ ३ ३ ३ ३ ·प्रौढोरास चतुर्थ ---श्यामाक्रम १४९ यन्वोद्धार अथ चन्दनपङ्कप्रकृतिके मण्डले क्षीरमिश्रितेन सिन्दुरादिना विन्दुत्रिकोण- पञ्चकोणाप्टदलषोडशढलाष्टपत्रचतुष्पत्रचतुरश्रात्मक चक्र विलिग्ख्य विलेग्य वा सुवर्णरजतताम्रस्फटिकमरकतरनाद्युत्कीर्ण वा तत्समास्तीर्णपट्टक्सने श्रीखण्डरक्तचन्द- नादिनिर्मिते पीठे निवेश्य यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा कुर्यात् । यथा- ऐं क्लीं सौ श्यामायन्त्रस्य प्राणा इह प्राणा श्यामायन्त्रस्य जीव इह स्थित ३ श्यामायन्त्रम्य सर्वेन्द्रियाणि. ३ ३ श्यामायन्तस्य वाड़मन प्राणा इहायान्तु स्वाहा ॥ इति मन्त्रेण लिखितयन्त्रप्राणप्रतिष्ठा विदध्यात् । सुवर्णादिकृतम्य यन्त्रम्य तु प्राणप्रतिष्ठा श्रीकमोक्ता अत्राप्यनुसन्धया । अत्र देवतानामाचरन्त्यावश्यक एव । एव देवताऽन्तरकमेप्वपि । ततो मूलेन चक्रे पुप्पाञ्जलि विकीर्य । अर्घ्यशोधनम श्रीक्रमोक्तकमेण सामान्य विशेपार्षं आसादयेत् । अत्र चोभयोरप्यर्ययो प्रवेशरीत्या अन्तरन्तश्चतुरश्रादिविन्द्वन्तमण्डलकरणम् ॥ ऐं क्लीं सौ अ आत्मतत्त्वाय आधारशक्तये वौषट् इत्याधारम्थापनम् ।। ३ उ विद्यातत्त्वाय पद्मासनाय वौषट् इति पात्रनिधानम् ॥ म शिवतत्त्वाय सोममण्डलाय नम इति शुद्धजलापूरर्णमेकत्र ।। ब्रमाण्डखण्टसम्भृतमगेपरससम्भृतम् । आपूरित महापाने पीयूपरसगावह ॥ इति क्षीरपूरणमन्यत्र । उक्तं पटङ्ग. मूलेन दराधा अभिमन्वयम् अदतिमन्ना. भिमन्त्रगाभावश्च विशेष । ततो विशेपार्यविन्दुभि सम्प्रोव्य पग्ल्यिानि ।। ३ ·नित्योत्सव - । चक्रदेवीपूजा ऐ.क्लीं सौ आधारशक्तिकमलासनाय नम इति पीठं पुप्पैरभ्यर्च्य, विन्दुमध्ये ३ श्रीमातङ्गीश्वरीमूर्तये नम इति देव्या मूर्ति भावयित्वा, हृदि वक्ष्यमाणरूपा देवी मञ्चित्य ३ श्रीमातङ्गीश्वर्यै ल पृथिव्यात्मक गन्धं कल्पयामि नम इत्यादिताम्बूलान्त मानसोपचारैरभ्यर्च्य, ता तेजोरूपेण परिणतां ब्रह्मरन्ध्र प्रापय्य वहन्नासापुटद्वारा कृतविनिर्गमा कुसुमगर्भिते अञ्जलौ सन्निहिता देवी ३ श्रीमातङ्गीश्वरि अमृतचै- तन्यमावाहयासीति चक्रे भाविताया मूर्त्या आवाह्य मूलान्ते श्रीमातङ्गीश्वरि आवाहिता भव इत्यादिरीत्या आवाहन-सस्थापन-संनिधापन-संनिरोधन-संमुखीकरणावकुण्ठनानि तत्तन्मुद्राप्रदर्शनपूर्वकं विधाय, वन्दनधेनुयोनिमुद्राश्च प्रदर्शयेत् । तत्प्रकारश्च श्रीक्रमतो ज्ञातव्य । तत ऐ क्लीं सौ श्रीमातङ्गीश्वर्यै पाद्यं कल्पयामि नम इत्यादिभङ्गया पाद्यार्थ्याचमनीयस्नानवासोगन्धपुप्पधूपदीपनीराजनछत्रचामरयुगलदर्पणनैवेद्यपानीयता म्बूलान्तान् पोडशोपचारान् परिकल्पयेत् । नैवेद्याङ्गत्वेन पूर्वोत्तरापोशनकरप्रक्षालन- गण्डूपाचमनीयानि च दत्वा ताम्बूल समर्पयेत् । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलकरणम् । मूलमन्त्रेण प्रोक्षणम् । वमित्यमृतबीजेनाभिमन्त्रणपूर्व धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् । मूलेन सप्तवारमभिमन्त्रण प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं च कार्यम् । अथ मूलमन्त्रान्ते श्रीमातङ्गीश्वरी- श्रीपादुका पूजयामीति वामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्टद्वितीयशकलगृहीतक्षीरबिन्दुसहसमर्पितैः दक्षकरोपात्तै कुसुमै देवीं त्रिस्सन्तर्प्य देव्या अमीशासुरवायव्यभागेपु मौलौ प्रागादिदिक्षु च प्रागुक्तपडगमन्त्रान्ते क्रमेण में क्लीं सौ. हृदयाय नम हृदयशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। शिरमे म्वाहा शिरःशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। शिखायै वषट् शिखाशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। कवचाय हुं कवचशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः ।। नेत्रत्रयाय वौपट नेत्रशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ।। अवाय फट अन्यगतिश्रीपादका पूजयामि तर्पयापि नम. ॥ ३ ३ ३ ३ ३ इनि क्यानन्वन अगदेवना आराध्य ॥

·म चतुर्ग -श्यामाकम गुर्वोपत्रवपूजा न्या पश्चात प्रागपवर्गग्यात्रये दक्षिणसन्थाक्रमेण गुर्योधत्रयं वरिवस्येत् । दिव्योध की ना परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम परमे- भानन्द परगिवानन्द. कामेश्वर्यन्वाधीपादुका मोक्षानन्द, कामानन्द. अमृता- नन्दनायश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति दिव्यौघ ॥ पली यो दंगानानन्दनाथश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम. तत्पुरूपानन्द अघोगनन्द वामदेवानन्द. मद्योजातानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति सिद्धीघ ॥ फ्री मो पञ्चात्तगनन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . परमानन्द, सर्वज्ञानन्द. मर्वानन्द. मिद्धानन्द. गोविन्दानन्द, गङ्करानन्दनाथ- श्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति मानवोधः ॥ आवरणार्चनम व्यर्थ देव्यग्रकोणादिप्रादक्षिण्यक्रमेण- पं.क्लीं सो रतिश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम . प्रीति. मनोभव- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति प्रथमावरणम ॥ पञ्चारम्याराणा मूलेपु प्राग्वत्- क्लीं मां द्रा द्रावण'वाणश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम , 'द्री योपणबाण, क्लीं बन्धनवाण, ब्ल मोह्नवाण, य उन्मादनवाणश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ याणाय धी इलत्र मर्वपर्यायेषु-अ, २२, २३, भ 'ही-भ श्री-अ , ·१५२ नित्योत्सव. पञ्चारस्याराणामग्रेषु च- ऐं क्लीं सौः ही कामराजश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम., क्लीं मन्मथ, ऐं कन्दर्प, ब्लू मकरकेतन. स्त्री मनोभवश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति द्वितीयावरणम् ॥ अष्टदलस्य दलानां मूलेषु पूर्ववत्- ऐं क्लीं सौ आ ब्राह्मीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . ई माहेश्वरी, ऊं कौमारी, ऋ वैष्णवी, लू वाराही, ऐ माहेन्द्री. औ चामुण्डा. अः चण्डिकाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम || अष्टदलस्य ढलानां अग्रेषु च-- में क्लीं सौ लक्ष्मीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . सरस्वती. रति. प्रीति. कीर्ति, शान्ति, पुष्टि तुष्टिश्रीपादकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति तृतीयावरणम् ॥ पोडगढले प्राग्वत्- में क्लीं सौ. वामाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . ज्येष्ठा. रौद्री. शान्ति. श्रद्धा. सरम्वती. क्रियाशक्ति लक्ष्मी सृष्टि. मोहिनी. प्रमथिनी. आश्वासिनी. वीचि. विद्युन्मालिनी. सुगनन्दा नागबुद्धिकाश्रीपादकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति चतुर्थावरणम् || द्वितीयाटदले प्राग्वत- में की सौ अ अमितागभैग्वश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम . रू. उ चण्ड, क्रोध लं, उन्मत्त. । 'कपालि, ओं भीपण. अं महाग्भग्वश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति पञ्चमायग्णम् ॥ चतुर्दने, प्रान्वत की गौ मातहीवर्गश्रीपादकां पूजयामि नर्पयामि नम . मिद्धलक्ष्मी. महामातही. महामिदनामीश्रीपादका प्रजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति पटादगान ॥ ई .

·प्रोटोगम चतुर्थ श्यामाकम १५३ -- चतुर प्रस्यान्तरामेयादिकोणेपु क्रमेण - में की मो ग गणपतिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः दुं दुर्गा, वं पटक. क्ष क्षेत्रपालश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ दन्यमादिगारेषु प्रागाधाम्बेकादगम दिक्षु च में की मी मा मरम्वत्यै नम इत्यादि में वास्तुपतये ब्रह्मणे नम स्त्यन्तै मन्तै प्रागुक्त वास्तुपतिपर्यन्तदेवता समभ्यर्च्य. पूर्व रेखाया च-~- में की मौ समूर्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . परप्रकाश, पूर्ण, नित्य करुणश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम इति सम्प्रदायगुरूश्च पूजयेत् ॥ इति सप्तमावरणम् ।। सर्वा अप्यावरणदेवता देव्या अभिमुग्यासीना स्वय तत्तदभिमुख पूजयामीति भावयेत् ।। गुरुपादुकापूजा अथ म्वगिरमि में ही श्रीं ऐं क्लीं सौ में ग्लो हफे ह स क्ष म ल व र यूं म ह क्ष म ल व र यी हमी म्हो श्रीशिवादिगुरुश्रीपादुका पूजयामीति सामान्य- पादकया गिवादिगुम्न् ऐं क्लीं सौ म ह स क्ष म ल व र यूं स ह क्ष म ल व र यीं सौ म्होः अमुकाम्बामहितामुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादुका पूजयामीति च म्वगुरुमभ्यर्च्य ।। देव्या पुनःपूजा पुनर्देवी त्रि सन्तर्प्य प्राग्वत पोडगधा चोपचरेत् ।। बलिदानम तत श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण होम कृत्वा कारयित्वा वा (अकृत्वा वा इति पाठान्तरम् ) शुद्धजलेन त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलत्रयं विधाय में व्यापकमण्डलाय नम इति पुप्पैः समभ्यर्च्य अर्धान्नसलिलपूर्ण सक्षीरोपादिममध्यमं सगन्धकुसुमं साधार पानं निधाय में क्लीं सौ श्रीमातङ्गीश्वरि इम बलि गृह गृह हु फट् स्वाहा, ऐं क्ली ·निगोगा सौ श्रीमातहीशरि शरणागत मा त्राहि त्राहि ८ फट स्वाहा. ऐ की मा क्षेत्रपालनाथ इमं बलिं गृह गृह हुं फट् स्वाहा. - -इति मन्वान क्रमेण पठन देव्या दक्षिणभागे बलित्रय प्रदाय तत्त्वमुद्रास्पष्ट क्षीरं बन्युपरि निपिच्य. वामपाणियान- कराम्फोटान कुर्वाण समुदचितवक्त्रो नागचमुद्रया बलि त ग्राहयित्रा. पाणी प्रक्षाल्य देन्ये प्रदक्षिणनती विधाय पुप्पाञ्जलि समर्प्य जपेत । मातगीश्वरीमन्वजपः यथा ---अस्य श्रीमातगीश्वरीमहामन्त्रम्य दक्षिणामूळपये नम ----शिरमि । गायत्रीछन्दमे नम -मुखे । श्रीमातङ्गीश्वर्गदेवताय नम --हृदये। में वीजाय नम -गुह्ये । मौ शक्तये नम ~पाढयो । की कीलकाय नम -नाभौ । मम अभीष्टसिद्धये विनियोगाय नम --इति इति कग्यम्पुटे न्यम्य मूलेन त्रिर्व्यापक कृत्वा न्यामोक्तैरङ्गमन्त्रै कराङ्गन्यासी कृत्वा ध्यानम् मातङ्गी भूपिताङ्गी मधुमदमुदिता नीपमालाव्यवेणी मद्वीणा गोणचेला मृगमदतिलकामिन्दुरेखाऽवतंसाम । कर्णाद्यच्छङ्खपत्रा म्मितमधुरदृशा माधकम्येष्टदात्री ध्यायेद्देवीं शुकामा शुकमखिलकलारूपमस्याश्च पार्थे । इति ध्यात्वा मनसा पञ्चधोपचर्य पुरश्चरणे वक्ष्यमाणपूर्वोत्तरागमन्त्रसहितं मूलं श्रीक्रमोक्तेन विधिना यथाशक्ति जप्त्वा पुन न्यासादि विधाय गुह्यातिगुह्यगोप्त्री त्वं गृहाणास्मत्कृत जपम् । सिद्धिर्भवतु मे देवि त्वत्प्रसादान्मयि स्थिरा ॥ इति देव्या वामहस्ते सामान्यार्थ्यसलिलेन जपं समर्प्य स्तुवीत ॥ मातङ्गीस्तुतिः यथा- मातगि मातरी मधुमढमथनाराधिते महामाये । माहिनि मोहनमथिनि मन्मथमथनप्रिये नमस्तेऽस्तु ॥

·प्रोटोमाम चतुर्थ --प्यामाक्रम
स्तुतिपु तव देवि विधिरपि पिहितमतिर्भवति विहितमति ।
तदपि तु भक्तिर्मामपि भवती स्तोतु विलोभयति ।।
यतिजनहृदयनिवासे वासववरदे वरानि माझि ।
वीणावादविनोदिनि नारदगीते नमो देवि ॥
देवि प्रसीद सुन्दरि पीनम्तनि कम्बुकण्ठि धनकगि ।
मातजि विद्रुमोष्ठि स्मितमुग्धाव्यम्ब माक्तिकाभरणे ॥
भरणे त्रिविष्टपम्य प्रभवसि तत एव भैरवी त्वमसि ।
त्वद्भक्तिलब्धविभवो भवति क्षुद्रोऽपि भुवनपति ।।
पतित कृपणा मूकोऽप्यम्ब भवल्या प्रसादलेगेन ।
पूज्य सुभगो वाग्मी भवति जटश्चापि सर्वज्ञ ।।
ज्ञानात्मिके जगन्मयि निरञ्जन नित्यशुद्धपदे ।
निर्वाणरूपिणि शिवे त्रिपुरे शरण प्रपन्नम्त्वाम् ।।
त्वा मनमि क्षणमपि यो ध्यायति मुक्तामणीता श्यामाम् ।
तस्य जगत्रितयेऽस्मिन् कास्ता ननु या त्रियोऽसाध्या ॥
माध्याक्षरेण गर्भितपञ्चनवत्यक्षराश्चिने मात ।
भगवति मातङ्गीश्वरि नमोऽस्तु तुभ्य महादेवि ।।
विद्याधरसुरकिन्नरगुडकगन्धर्वयक्षसिद्धवरै ।
आराधिते नमस्ते प्रसीद कृपयैव मातनि ॥
वीणावाटनवेळानर्तदलावुस्थगितवामकुचम् ।
श्यामलकोमलगान पाटलनयन स्मरामि मह ॥
अवटुतटघटितचूलीतारिततालीपलागताटकाम् ।
वीणावादनवेळाकम्पितगिरतं नमामि मातमीम् ॥
माता मरकतश्यामा माती मवशालिनी ।
कटाक्षयतु कल्याणी कदम्बवनवामिनी ।।
यामें विस्तृतिमालिनि स्तनतटे विन्यस्ताणामुख
तन्ती तारदिगविणीमसकलगरफास्यन्ता न ।

·1
+ +7 :: Arth
-
-
15:13Fini
ATHI FIFathi ||
म.MART1 मिमी
नाम नमामि ।
मुल गगनगिनिन मानिन
कालिन मायनरनामनगावागना ।।
সামূর্নিালিসা নাগানিনামি।
क्षाणीपालन्द्रपनगवागविता विद्रयान ।
चिचललोचना सुबमना वाणी पुगणान्चला
श्रोणीभाग्भगलमामनिमिपा प. पश्यामि विशेशगन् ।
मातङ्गीम्नुतिरियमन्वह प्रजाता
जन्तृना वितरति कागल किया ।
वाग्मित्वं श्रियमधिका च गानगक्ति
सौभाग्यं नृपतिभिर्चनीयता च ।।
इति मन्त्रकोशे तृतीयपटलीयो मातङ्गीस्तव सम्पूर्ण ॥
मुवासिनीपूजाऽऽदि शेपकृत्यम्
अथ श्यामलां शक्तिमाहूय श्रीक्रमाक्तक्रमेण पञ्चमवर्ज तामुपचर्य
तच्छेषमुररीकृत्य हवि प्रतिपत्त्यादिक्रमशेषं समापयेत् । हवि प्रतिपत्तौ मृलेन सर्वेग
तत्त्वत्रयशोधनं विशेष ॥
नेकनि-श्री. .
वलिम्-श्री.

·प्रोयोग चतुर्थ -श्यामाकम श्यामोपासकनियमाः एतदुपासकस्यारत्यानुठेया नियमा यथा- कदम्बत न जिन्यात । वाचा 'कालीति पद नोच्चारयेत् । वीणावेणुवादन- नर्तनगाधागोठीप प्रवर्तमानानु परामुखो न भवेत् । गायकान् न निन्द्यात् इति ।। पुरश्चरणसंकल्पः एय नित्यसपर्यो निवर्तयन् पुरश्चरणमाचरेत् । तच्च जपहोमतर्पणब्राह्मणभोजना- ग्व्याचतुष्टयसमष्टिरूपम् । तत्प्रकारस्तु-दीक्षाप्रकरणोक्तकाले श्रीगुर्वनुज्ञातो ब्राह्मणे म्वस्ति वाचयित्वा आचम्य प्राणानायम्य अमुकशर्मवर्मादिरहं श्यामामन्त्रसिद्धिकामो लक्षसङ्ख्याक अप प्रकृने कलियुगत्वात् तच्चतुर्गुणित. तद्दशाशहवन-तद्दशाशतर्पण- तमाशबामण भोजनानि च करिष्य इति सङ्कल्पयेत् । एवं तत्तन्मन्त्रेपु तत्र तत्र प्रोक्तजप सङ्ख्याऽऽदिसङ्कल्पो जेय ॥ मजप अथ सति सम्भवे तन्त्रान्तरदृप्टेन विधिना ग्रामात् बहि क्रोशे नगराच्च कांगद्वय क्षेत्रं परिगृहीयात् । अथवा समुद्रमहानदीतीरयो पश्चिमाभिमुखवृप- शून्यशिवायतनयो विष्णुगृहपुण्यक्षेत्रतीर्थारण्यपर्वतशिखराश्वत्थविल्वमूलविविक्तनिज- गृहगोष्ठाना श्रीगुरुस्वेष्टदेवतासन्निध्योश्चान्यतम देशमासाद्य दीपस्थानविन्यस्ते व्याघ्रचर्ममृगाजिनचित्रकम्बलकुशकटरक्तपटपट्टवसनोर्णावस्त्राद्यन्यतमे आसने उपविश्य विनानुत्सार्य प्राणानायम्य सङ्कल्प्य वक्ष्यमाणलक्षणया अक्षमालया वक्ष्यमाणसस्कारया रुद्राक्षाद्यन्यतमया वा मालया पूर्वाङ्गमन्त्रपूर्वक प्रत्यह सहस्रसङ्ख्याक मूलमन्त्रं तद्दशाशान् उत्तराङ्गमन्त्राश्च जप्त्वा पुनासादिकं कृत्वा । पूर्वाङ्गमन्तो यथा- 2 कमलिनीपद-म भोजनतदशाशमार्जनानि च करिष्ये इति सकल्पयेत् । जपसख्या १००००., तदशाशहोमसख्या १००००, तद्दशाशतर्पणसख्या १०००, तद्दशाशवाह्मणभोजनसख्या १००, तशाशमार्जनसख्या १० ॥ एव-वर सल्याऽदिकल्पो-अ१.

·हमन्नि हगितालागे माताग्निागि। मम भयविनामक गुर टटट हु फट् स्वाहा । अनि ।। मूलमन्नश--त्यागोतामदगमागमष्टिम्प ॥ उत्तगहमन्नाम्नु -- नम उलिएनालि मातलि हुकट वादा इनि पाठान्तरम् ) सर्ववारि म्वाहा इति श्यामान लगुच्यामा । में की मी बट बट वाग्वादिनि म्वाहा दति दति नदुपात वावादिनी ॥ ॐ ऑष्टापियाना नकुली दन्त परियता पवि । सर्वम्य वान टंगाना चाम मामिह वादयेत ॥ इति तत्प्रत्यहं नकुली ॥ जपकाल. अयं च जपा अपराहे कर्तव्य . अपगह श्यामति सूत्रेण अपगहन्य पूजाकालत्वविधानात् । अन्ये त्यामध्यन्दिनमेव । देशापालबादिमम्भावनायामासायाह- मपीति स्थितिः ॥ स्त्रीशूद्रयोः प्रणवप्रत्यानायः द्विजातीना जपाद्यन्तयो प्रणवोच्चार । स्त्रीशूद्रयोस्तु सबिन्दुकचतुर्दशन्वर उच्चार्य ॥ पुरश्चरणांगहोमः एवं जपोत्तरं तस्मिन्नेवाहनि श्रीक्रमोक्तेन विधिना कुण्डस्थण्डिलान्यतर- प्रतिष्ठापितेऽनौ देव्या उपचारान्ते सर्वासामावरणदेवताना एकैकाहुति तत्तन्मन्त्रै प्रधानदेवताया दशाहुतीश्च स्वाहाऽन्तमूलेन उद्देशत्यागपूर्वकं एकैकेन त्रिमध्वक्तेन पलाशकुसुमेन हुत्वा अथ जपदशाशं च हुत्वा होमशेष समापयेत् । मन्त्रान्ते या वह्विजाया सा तु मन्त्रस्वरूपिणी । तदन्तेऽन्या प्रयुञ्जीत सा होमाइतया मता ॥ इति शक्तिसङ्गमतन्त्रवचनात् स्वाहाऽङ्गमन्त्रेप्वपि पुन स्वाहाप्रयोगः कार्य. ॥

·प्रोटीमा चतुर्थ -~-यामाक्रम द न द्रन्य दर न्द्रियकामाग्रिहोत्राजदधिवन्नित्य काम्यं च, संयोग- पथरत्वात । तिले शान्त्या इत्यादिविधीनामन्यत सिद्धहोमाश्रयेण, गोदोहनस्य नाइप्रणयनाश्रयेणेव. पलायगुणविधिर पत्वात् . सत्या कामनाया अयमेव होमो दन्यान्तरपि वक्ष्यमाण कार्य . काम्यम्य नित्यबाधकत्वात ॥ पुरश्चरणागं तर्पणम ततो नवादी चतुरश्रमण्डल विधाय तत्र चिन्तिते श्यामायन्त्रे देवीमावाह्य पञ्चधा उपचर्य सुरभिलेन सुवर्णरजतताम्रादिपात्रगृहीतेन सलिलेन मूलान्ते श्रीमातङ्गी- श्वरी तर्पयामीति होमदगाश तर्पयेत । सत्यानुकूल्ये जपस्थान एव वा पूजाचके तर्पयेत् । "तपणेऽपि तथैव म्यान्नमसीन्ने पुनर्नम इति शक्तिसङ्गमतन्त्रोक्ते नमोन्नप्वपि मन्त्रेषु पुन नमस्तर्पयामीति प्रयोग । तन्त्रान्तरानुमारिणो मार्जनपक्षेऽपि नमायोजनं तत्रवोक्तम् ॥ पुरश्चरणागं भोजनम तत तर्पणदगागमट्याकानेतद्विद्यादीक्षितानलाभे यथासम्भव तत्तन्मन्त्रदीक्षि- तान्वा सदाचारान् प्रात निमन्विताभ्यजितान् ब्राह्मणान् सुवासिनी कुमारीश्च यथाविभव वगन्धादिभि देवताधियाऽभ्यर्च्य मृष्टान्नेन भोजितान् ताम्बूलटक्षिणा- परितोपितान् प्रदक्षिणीकृतनमस्कृतानाशिपो गृहीत्वा विसृजेत् ॥ तर्पणदशागब्राह्मणभोजनागक्ती तु तर्पणोक्तवज्जले देवतामावाह्य उपचर्य च मृलान्ने आत्मानमभिषिञ्चामि नम इति कुम्भमुद्रया तर्पणढगागवार मूर्धन्यभिपेक वा कुनै मार्जनं वा विधाय तद्दशाग ब्राह्मणान् भोजयेत् ॥ इत्येक पक्ष । प्रतिलक्षान्ने सर्वान्ने वा होमादि कुर्यादित्यपरौ ।। होमप्रत्याम्नायो जपः होमाशक्तो ब्राह्मणाना पुरश्चरणजपसङ्ख्याद्विगुणो जप इति मुख्य पक्ष । होमसङ्घयाद्विगुणो जप इति गौण । क्षत्रियादीना त्रयाणा त्रिगुणादिर्जप । एव

·नित्योत्सव
तर्पणेऽपि । द्विजभक्तस्य शूद्रस्य द्विजस्त्रीणामपि होमप्रतिनिधि जप एव । तेषां
होमे तु नाधिकार । ब्राह्मणभोजनस्य तु न वापि प्रतिनिधि ॥
आरब्धस्य पुरश्चरणादे: आशीचेऽपि कार्यत्वम्
इदं च पुरश्चरणमारब्धं सत् आगौचप्राप्तावपि कार्यम् । नित्यार्चनादि च ।
तदुक्तम्-
जपो देवार्चनविधि कार्यों दीक्षान्वितैन ।
नास्ति पापं यतम्नपा मृतकं वा यतात्मनाम ॥
इति देवीयामले ।
मूतके मृतके चैव नित्य विष्णुमयम्य च ।
सानुष्ठानम्य विप्रेन्द्र सद्य शुद्धि प्रजायते ।।
इति नागदपाश्चगरें ।
गिवविष्णवर्चन दीक्षा यम्य चाग्निपग्ग्रिह ।
इति तम्यति शेप ।
ब्रह्मचाग्यितीना च गर्गर नास्ति सूतकम् ।।
इति विष्णुयामले ।
ब्राह्मणयेव प्रयाऽहं शुचंग्प्यशुचेरपि ।
पूजा गृहामि शहाणा त्याचारनिग्तात्मनाम ॥
यन्नवतविवाहपु श्राद्ध होमार्चनं जपं ।
आग्य मृतर न म्यादनासम्म च मृतकग ॥
भारम्भी वर्ग या महत्या प्रतापया ।
नाटीलाई विवाहाटी श्राद्ध पारपगिनिया ॥
विदना । पर प्रियवयायो ।

·न नि । न त नायि नयाय मिरजन ।। नि. पान विप्राणाममा प्रजायने ।। dir | मान्यपि बननानि तन्वान्नए बाल उपलभ्यमानानि विस्तरभयान्नेह मानिसको मिगिरकान्ययो अनधिकार एव. साधकम्य प्रतिवन्धक- काया॥ सितिपर्यन्नं पुरधरणग्य अभ्यास: न पर न यदि न मन्त्र नियति तदा तम्य द्यं त्रयं वा कुर्यात् । नभातपि नामित मितिकारका प्रयोगा ग्रन्थान्तरोक्ता माया । सिद्धिसूचकानि मान्यता यानि . तु विन्तम्भया लिग्वितानि ।। सभ्यविमईमन्यम्य पानोपासनेन हि । मंय गन्याय मिन्यन्ति तत्प्रभावान कलेश्वरि ॥ मम्य विमवमन्वम्य नामाध्य विते कचित । यमन्त्रवत पुम का कथा शिव एवम ॥ अन परधरणमावस्यकामिनि ।। पुरश्चरणमत्यानायाः रगत अथ मङ्गल्या पुरश्चरणप्रत्याम्नाया कतिचित् लिव्यन्ने । शशिर्योपरागे त्रिगत्रमेकगत वा पूर्वमुपोप्य एक'मुक्त वा विधाय ग्रहणारम्भे घटिकार्धात् प्रागेव समुद्रगाया नद्याम्तटाकादेर्वा नाभिमात्रजले तिष्ठन् . अशक्ती तु तट एवोपविष्ट आचम्य प्राणानायम्य देशकालो सङ्कीर्त्य, ॐ अमुकराशिगते सवितरि गोमम्य सूर्यम्य वा ग्रहणे अमुकगोत्रोऽमुकशर्मवर्मादिरहं अमुकविद्यासिद्धिकाम म्पर्शमाग्भ्य विमुक्तिपर्यन्त जप करिष्य इति सङ्कल्प्य जपेत् । ततोऽपरेछु 1 भत्ता---२, ·नित्योत्सवः ग्रहणकालीनस्य जपम्य समसङ्ख्याकं तद्दशागं वा होमं. 'तद्दशाश तर्पणं, तत्समसङ्ख्याकं तद्दशांगं वा ब्राह्मणभोजनं च कुर्यात् । यद्वा-ग्रहणपुण्यकाल एव मन्त्रानुसारेण जपस्य तत्समाशस्य तद्दशांगस्य वा होमस्य तदनुगुणस्य तर्पणस्य च कालं विभज्य जपाद्याचरेत् । परेछु तर्पणसमसङ्ख्याकं तद्दशाशं वा ब्राह्मणभोजनं कारयेदित्येकः प्रकारः ।। कृष्णाष्टम्यां प्रात कृतनित्यक्रिय पूर्ववत् सङ्कल्प्य अयुतचतुष्टयं जपं सप्तधा विभज्य प्रत्यहं चतुर्दशोत्तरसप्तशताधिकमहम्रपञ्चकसङ्ख्यया (५७१४) तत्कृप्णत्रयो- दगीपर्यन्तं (६४५७१४=३४,२८४) जप्त्वा चतुर्दश्यां पोटगोत्तरसप्तशताधिक- सहस्रपञ्चकं (५७१६,५७१६+३४२८४=४००००) जपेत् । सङ्कल्पे चाय कृष्णाष्टमीमारभ्य एतच्चतुर्दशीपर्यन्तमिति विशेष । होमादिविधिस्तु तद्दशांग एवेत्यन्य ॥ प्रात नित्यक्रियोत्तरं प्राग्वत मल्प्य अकागदिक्षकारान्तान् मातृकावर्णान् आनुलोम्यनाचार्य मूलं च मकृदचार्य पुनर्मातृकावर्णान विलोमानुच्चारयेत् । इत्यरीत्या प्रत्यहमष्टोत्तग्यतमव्यया माममात्रं जप्त्या होमादि कुर्यात । महल्पम्तु एतदनुगुण एवाहा इत्यपर ॥ यथासम्भवं अनया प्रत्याम्नाययो जपम्य चतुर्गुणितत्वं तर्पणादेव तद्दशांगत्यं वोव्यम् । प्रत्यहं गत्री त्रिकालं मर्यापचारिष्टदेवतां मागा सावरणा अर्चयेत् । गवं पमामान 'मागमात्र वा पूजयितु पुरश्चरणमन्तग्णापि विद्यामिद्धि भवति । मदत्यचतदनुरूप पवाझ टनि चापर ।। सूर्योदय ममान्य यावन्सूर्योदयावधि । नावलत्या निगत गर्वमिद्धावगे भंवत ।। महार गुग पाटपा यावा प्राज्य च । बंदर देवांगन जात्या मिद्धागे भंग ॥ . प्रम द ग्रााग दण्यान || AM ·। प्रौढोलास चतुर्थ -श्यामाक्रम १६३ कूर्मचक्रलक्षणम् समीकृने भूतले प्राक्प्रत्यगायता दक्षिणोत्तरायताश्चतस्रश्चतस्रो रेखा विलिख्य नवकोष्ठानि विधाय तत्र पूर्वादिप्रादक्षिण्यकमेण अष्टसु कोठेपु क च ट त प य श ळा ख्यान् अष्टवर्गान् अकारादिस्वरद्वय च विलिव्य मध्यकोष्ठे श्रीकारं विलिखेत् । इदं च कूर्मचक्र क्षेत्रग्रामगृहभेदात् त्रिविधम् । तत्र क्षेत्रग्रामयोः तत्तन्नामाद्यक्षरयुक्तं कोष्ठ मुख कूर्मस्य । एतदेवास्य दीपस्थानमुच्यते । गृहे तु गृहपते नामाद्यक्षरयुक् कोष्ठं मुखम् । तत्पार्श्वद्वयगतकोष्ठद्वय हस्तौ । तदध.स्थितं कुक्षिः । तदधःस्थितौ तु चरणौ। कुक्षिमध्यगतं कोष्ठ पृष्ठम् । चरणमध्यगत कोष्ठ च पुच्छं इति विवेकः । एवमुक्तप्रकारम्य क्षेत्रादौ विभावितस्य कर्मस्य मुग्वे पृष्ठे वा जपे होमे च सर्वार्थसिद्धि । करयो तनौ कोष्ठान्तराणि अनुपयुक्तानीति कर्मचक्रानावश्यकतोक्ता कतिपयेपु स्थलेषु । यथा--- कुरुक्षेत्रे प्रयागे च गङ्गासागरसङ्गमे । महाकाळे च काश्या च दीपस्थान न चिन्तयेत् ॥ इति । दीपस्थानोपलक्षितत्वात् कूर्मचक्रमपि दीपस्थानमित्युक्तम् । इह चक्रे चोक्तेषु कोठेषु रिपुस्थान विचिन्त्य तत्त्यागपूर्वकमवशिष्टं मित्रस्थानमुपादेयम् । अरिमित्रविचारो यथा---- अद्वयस्य ठकारेण ठकारस्यापि तेन च । लद्रयस्य पकारेण पकारस्यापि तेन च ॥ ओद्वयस्य षकारेण पकारस्यौयुगेन च । जकारस्य टकारेण झकारस्य खकारतः ॥ उकारस्य लकारेण फकारस्य धकारतः । भकारस्य तु रेफेण यकारस्य सकारत ।। अरित्वमेपा वर्णाना अन्येषा मित्रभावना ॥ इति ।। मालासंस्कारः ताच अकारादिक्षकारान्तमातृकावर्णरुद्राक्षमुक्ताफलमाणिक्यस्फटिकमवाळस्वर्ण- रजतशङ्करक्तचन्दनोपादानकमणिपुत्रजीवपमवीजकुशग्रन्थ्यादिमय्य । .

·१६४ नित्योत्सव ळकारान्तै. पुन अक्षमालायाः संस्कारानपेक्षा अक्षमाला हि ब्रह्मरन्ध्रस्य दक्षभागादिनाभिमभिव्याप्य वामभागपर्यन्तमबरोहा- रोहणक्रमेण ब्रह्मनाड्यां अन्योन्याभिमुखत्वेन ग्रथितै आनुपूव्र्यणोच्चारिते अकारादिभि प्रातिलोम्यनोच्चारिते च ळकारादिभि अकारान्तै वणे. शतवीजात्मिका भवति । क्षकारम्य मेरुम्थानीयम्य ळकारद्वयम्य मध्य उच्चारणमात्रम् । न तु जपसङ्ख्याऽन्तर्गणना । अत्रानुलोम्येन अवरोहारोहयो प्रथमं मातृका ततो मन्त्र । प्रातिलोम्येन अवरोहारोहयोस्तु प्रथम मन्त्र ततो मातृकेति तत्त्वम् । शतान्ते अ क च ट त प य शाख्यवर्गाष्टकादित्वेन जपम्य अष्टोत्तरशतत्वं जयम् । एव सहस्रादौ च । अस्या मालाया न संस्कारापेक्षा ।। रुद्राक्षमालासंस्कारः अष्टोत्तरशत रुद्राक्षान् पड्गुणिते वक्ष्यमाणान्यतमे सूत्रे सप्रणवैकैकमा- तृकोच्चारणपूर्वकमन्तरान्तरा सग्रन्थिकं अन्योन्याभिमुखं गोपुच्छाकारण सर्पाकारेण वा ग्रथयित्वा स्थूलमेकं रुद्राक्षमेकीकृते सूत्राग्रद्वये मेरुत्वेन ग्रथयित्वा नवसङ्ख्याकै अश्वत्थपत्रैः अष्टदलपद्मं विरच्य तत्र माला निवेश्य मूलमन्त्रान्ते गोमूत्रगोमय- गव्यदुग्धदधिवृताख्येन पञ्चगव्येन, ॐ सद्यो जात प्रपद्यामि सद्यो जाताय वै नमो नमः । भवे भवे नाति भवे भवस्व मा भवोद्भवाय नमः ॥--इति मन्त्रान्ते कुशोदकेन च प्रक्षाळ्य, ॐ वामदेवाय नमो ज्येष्ठाय नमः श्रेष्ठाय नमो रुद्राय नमः कालाय नम कलविकरणाय नमो बलविकरणाय नमो वलाय नमो वलप्रमथनाय नमः सर्वभूतदमनाय नमो मनोन्मनाय नम -इति मन्त्रान्ते चन्दनागरुकर्पूरादिभि- राघर्षणं विधाय, ॐ अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो घोरघोरतरेभ्य. सर्वेभ्यः सर्वशर्वेभ्यो नमस्ते अस्तु रुद्ररूपेभ्यः ॥-इति मन्त्रेण धूपयित्वा, ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि । तन्नो रुद्रः प्रचोदयात् ॥ इति मन्त्रेण चन्दनकस्तूरीकुड्कुमकर्पूरैः लेपयित्वा, अक्षमाला वामकरपुटे निधाय, ॐ ईशानः सर्वविद्यानामीश्वरः सर्वभूतानां त्रमाधिपतिर्ब्रह्मणोऽधिपतिर्ब्रह्मा शिवो मे अस्तु सदाशिवोम् ||---इति मन्त्रेण अष्टोतर- शतवारमभिमन्त्र्य, रुद्राक्षमालायाः प्राणाः इह प्राणाः । रुद्राक्षमालायाः जीव इह स्थितः । रुद्राक्षमालायाः सर्वेन्द्रियाणि रुद्राक्षमालाया. वाड्मनःप्राणाः इह आयान्तु ·प्रौढोल्लास चतुर्थ -श्यामाक्रम १६५ स्वाहा ॥--इति मन्त्रेण प्राणप्रतिष्ठा कृत्वा. उपास्यदेवता तत्रावाह्य, मूलेन पञ्चधा उपचर्य, तेन मातृकावर्णेश्वाभिमन्त्र्य. होमप्रकरणोक्तरीत्या अग्निमुख विधाय, मूलेन अष्टोत्तरशताज्याहुती हुत्वा, सम्पाताज्य मालाया निक्षिपेत् । अशक्तौ तु होमसङ्ख्याद्विगुण मूलमन्त्राभिमन्त्रण इति ॥ . मालाऽन्तरसंस्कारः अथान्यासा मालाना सस्कार ---उक्तरीत्या ग्रथिता माला प्रासादमन्त्रेण पञ्चगव्ये क्षणं निक्षिप्य, तस्मादुद्धृत्य, कुशोदकेन प्रक्षाल्य. चन्दनादिभिरुपलिप्य, पात्रे निधाय, पञ्चायतनदेवता तत्तन्मन्त्रेणावाह्य. पञ्चधोपचर्य, प्रासादेन गतवारानभिमन्त्र्य सूर्यादीन् ग्रहानिन्द्रादीन् दिक्पालाश्च तत्तन्मन्त्रेण सम्पूज्य, सघृतैः तिलै यथाशक्ति- चार मूलेनामौ जुहुयात् । अशक्तौ अभिमन्त्रयेत् । ततो यथाविभव काञ्चन गुरवे दक्षिणा दत्वा. ब्राह्मणाश्च भोजयेत् । इति ॥ संस्कारान्तरं यथा-सूत्र मणीश्च पञ्चगव्ये दिनत्रय सस्थाप्य, चतुर्थदिने उद्धृत्य, अस्त्रेण प्रक्षाल्य. हृन्मन्त्रेण स्वेष्टमन्त्रेण वा प्रत्येक आवृत्तेन मणीनन्योन्याभि- मुखं प्रथयित्वा, स्थण्डिले स्वेप्टदेवतासपर्यामण्डल विधाय, तत्र तामभ्यर्च्य, मूलमष्टोत्तरशतसङ्ख्यं जप्त्वा. तत्तत्कल्पोक्तपुरश्चरणहोमद्रव्येण घृतेन वा यथाशक्ति हुत्वा, मण्डले माला निधाय, तस्यामस्त्रमन्त्र-मूलमन्त्र-पडङ्गमन्त्राश्च विन्यस्य, ता स्वेष्टदेवतारूपा विभाव्य, सम्पूज्य, सर्वभूतबलिं दत्वा, आचार्य दक्षिणाऽऽदिभि परितोप्य ब्राह्मणान् भोजयेदिति ॥ उक्तसस्कारविधि. त्रैवर्णिकविपयः । स्त्रीशदाणा तु उपास्यमूलमन्त्रेणैव सर्व कार्यम् ॥ यन्मन्त्रजपार्थ या माला सस्कृता तया तस्यैव जप कार्यों नान्यस्य । अत्र च विशेष शिवमन्त्रेण संग्रथ्य शक्तिमन्त्र जपेदपि । गक्तिमन्त्रेण सनथ्य शिवमन्त्र जपेच्छिवे ॥ ध्रुवेण मातृकाभिर्वा अध्यन्ते मणयो यदि । तदा सर्वेऽपि जप्तव्या मनवो मालया तया ॥ इति ।। ध्रुव प्रणव ॥

·नित्योत्सव
देवताभेदेन सूत्रभेदः
देवताभेदेन सूत्रभेद उक्तः । यथा--देव्या रक्तपट्टसूत्रम् । शिवस्योर्णाभवं
श्वेतं वा वल्कलं वा । सूर्यगणेशयो कार्पासजम् । तच्च सुवासिन्या ब्राह्मण्या
कर्तितम् । स्वसमानजातीययोपित्कर्तितं वा । त्रिगुणं त्रिगुणीकृतम् । यत्र
ब्राह्मणीकर्तितं न मिलति तत्र वर्णान्तरीयकेवलसुवासिनीकर्तितं ग्राह्यम् । अन्येषु सूत्रेषु
वैच्छिकं गुणस्थौल्यं मानं च ॥
मालासंस्कारकालः
मालासंस्कारकालस्तु-विष्णो द्वादश्या पूर्वाह । शक्तेः अष्टमीनवमी-
चतुर्दगीना रात्रिः । शिवस्य त्रयोदशीदिवा । सूर्यस्य सप्तमीदिवा इति ॥
मालाभेदेन फलमेदः
मालाभेदेन फलभेदो यथा---मातृकाऽक्षमाला क्षिप्रं मन्त्रसिद्धयै । रुद्रा-
क्षमाला मोक्षाय । मौक्तिकमाणिक्यमय्यो साम्राज्याय । स्फाटिकी सर्वेभ्यः कामेभ्यः ।
पुत्रजीवमयी सम्पत्सारस्वतावाप्त्यै । पद्मवीजमयी श्रीयशोभ्याम् । रक्तचन्दनगयी
वश्यभोगाभ्याम् । इत्यन्यामामपि फलानि ग्रन्थान्तरेषु द्रष्टव्यानि ॥
सूरजीर्णतादौ प्रायश्चित्तम
सूत्रे जीणे नवेन ग्रथयित्वा मूलेनाष्टोत्तरशतवागनभिगन्वयेत् । जपगगये
प्रमादान कम्गल्तिायां छिन्नाया वा मालाया निपिदम्पर्गे वा अष्टोत्तरशतमूलगन्त्रजपः
प्रायश्चित्तम् ॥
अपमेटा:
अथ उपदा । ज्ञानार्णरे--
निगराना या मानगनाथवा पन ।
निद पदानि मष्ट वाना निगद्यने ।।
यता मान्य , परिसि।
मी दिग

·प्रोलोराः ar:~-यामागः
निगदेन तु यज्जतं लक्षमा वरानने ।
उपांशुस्मरणेनैव तुल्य भवति शैलगे ॥
उपांशुलामानं तु यजप्त कगलेक्षणे ।
मानसस्मरणेनेव तुल्यगेगेन सुन्दरि ।। इति ॥
स्वच्छन्दतन्तसारे तु---
जपस्तु पक्षिः प्रोतस्तत्प्रकारोऽयगुच्यते ।
याचिकं मानसं चैव योगिक योगवाचिकम् ॥
योगमानसिक व वाट्मानसिकयौगिकम् ।
वाचा केवलयोगार्य गन्तं देवीं विभाव्य च ॥
जपेयत् परमेशानि वाचिकं तत्प्रकीर्तितम् ।
देव्या रूपं च सचित्य सावधानेन तसा ।।
मन्त्रस्याप्यनुसन्धानं गानसं परिकीर्तितम् ।
त्रिस्थानेन निवीजानि ऋगात् मशिन्त्य मार्गतः ॥
आरोहो योगिक प्रोनामुच्यने योगवाचिकम् ।
लक्ष्ये मनः समायोज्य चाचा मन्तं जगेपिछचे ॥
योगवाचिकगंतत ग्यायोगमानसिक शृणु ।
लक्ष्येण मानसं पूर्व सयोज्य गनसा जपग ।।
योगमानसिक विद्यादथान्यदपि चोच्यते ।
गनसाऽपि जपेन्गन्तं बीजानारोरणगागात ॥
वादमानसिकयोगारख्यं जपतानुरागम् ।
याचिकेन जपेनेव येवला पाय प्रवर्तते ॥
मानगाभिव्यगामोति योगिकायोगमिक्षयः ।
वाट्मानसजपेनेय याज्जानामिजयः ।।
भवन्ति परमेशानि योगमानसिन त ।
अणिमादीनि चान्यानि सर्वाणि लगने भुपग ।।
-
कपि.गर, १३,.

·१६८
नित्योत्सव
वाड्मानसिकयोगारख्यजपेन परमेश्वरि ।
वागाद्यकुलपर्यन्तमचिराल्लभते नरः ॥
येन केन जपेनैव हस्वढीर्घप्लुतक्रमात् ।
जप्ता विद्याश्च मन्त्राश्च सर्वे सर्वार्थदायिन ॥
भवन्ति गुरुवक्त्रेण लब्धाः सर्वाङ्गसुन्दरि ।
स्वयं निरीक्ष्य ये कोशं मन्त्र विद्यामथापि वा ॥
गृह्णीयुर्ये व्रजेयुस्ने रौरवं नरकं शिवे ।
तस्मादास्तिक्यसंयुक्त साधको देशिकाया ।
शिवागमान्निरीक्षेत नान्यथा वीरवन्दिते ॥ इति ॥
होमे वह्निस्थितिविचारः
तत्र मुहूर्तचिन्तामणौ-
सैका तिथिर्वारयुता कृताप्ता शेपे गुणेऽभ्रे भुवि वहिवासः ।
सौख्याय होम. शशियुग्मशेपे प्राणार्थनाशौ दिवि भृतले च ॥
अम्यार्थः शुक्लप्रतिपदादिहोमदिनसङ्ख्ययैकमधिकमकमादित्यादिवारसङ्ख्या च
मेलयित्वा चतुर्भिरणेन त्रये शिष्टे शन्ये वा बर्भुिवि वसति । तदा होमः सुखाय
भवति । एकम्मिन् द्वये वा शेपे क्रमादिवि पाताळे च वदिवासः । तदानी होमेन
प्राणार्थनागौ भवत. इति ॥
तंत्रव ग्रहविचागे रुद्रयामळे----
नेपा स्थितिक्रम वन्ये नक्षत्रेषु यथा स्थिताः ।
सूर्यो बुधो भृगुश्चैव गनिश्चन्द्रो महीसुतः ॥
जीबो गहुश्च केतुश्च नवतं देवि वचग. ।
मूर्यभान्चन्द्रभं यावत् गणयेच महेश्वरि ।।
ग्रामिण त्राणि च ऋक्षाणि विभादीनि दापयेत ।
मांटीना पलं देवि शृणु वयं यथाक्रमग ॥
1-4..

·प्रोटोस चतुर्ध-दयामाम्म आदित्ये तु भवेच्छोको वुधे चैव धनागम । शुक्र लाभं विजानीयाच्छनौ पीडा न संशयः ॥ चन्द्रे लाभो महान् देवि भौमे चैव तु बन्धनम् । गुरुणा च धनप्राप्ति राहो हानिस्तथैव च ॥ पेतुना जायने मृत्युः फलमेवं महेश्वरि । क्रूरहोमम्तथा देवि क्रूरग्रहमुखो भवेत् ॥ इति ॥ सूर्यभं सूर्याक्रान्तं नक्षत्रं. चन्द्रभं तद्दिवसनक्षत्रम् । दापयेत् सूर्यादिभ्य. इति शेष । सूर्यनक्षत्रादिचन्द्रनक्षत्रपर्यन्तं नक्षत्राणा त्रयं त्रयं सूर्यादिस्वामिकमित्यर्थ । क्रूरहोमो मारणोचाटनादिफलक । शेपं सुगमम् । एव वहिस्थिति ग्रहांश्च विचार्य. सौम्यहोमः सौम्यग्रहेषु क्रूरश्च क्रूरग्रहेषु कार्य । . कुण्डस्थण्डिलयो परिमाणम् तत्र एकोनपञ्चाशत्सल्याकाहुतिपर्यन्तं स्थण्डिलमेव । तच्च अष्टादशाङ्गुल- प्रमाणं परित अगुष्ठोन्नतम् । अग्रे कुण्डेन सह विकल्पोऽशक्तिशक्तिभ्यां व्यवस्थिति । पञ्चाशदादिनवनवतिससयाहुतिपर्यन्तं मुष्टिमात्रम् । मुष्टि अरनिः । गतादिनवनवत्यधिकनवशत्याहुतिपर्यन्तं अरनिमितम् । निष्कनिष्ठमुष्टिहस्तोऽरनिः। महस्रादिहोमे हम्तमात्रम् । अयुतादौ द्विहन्तम् । लक्षादौ चतुर्हन्तम् । दशलक्षादौ पड्ढम्तम् । कोटिहोमादौ अष्टहस्तं दशहस्तं वा । चतुर्विंशत्यड्गुलै हस्त । अङ्गुलं तु तिर्यनिहिताष्टयवप्रमाणं स्वमध्यमामध्यपर्वमित वा ज्ञेयम् । मुष्टया वा चतुरङ्गुलानि । अर्धयवोनचतुर्विंगतागुलै द्विहस्तम् । साधैंकचत्वारिशता त्रिहस्तम् । अष्टचत्वारिंशता चतुर्हस्तम् । पादोनचतु पञ्चाशता पञ्चहस्तम् । पादोनैकोनषष्टया पड्ढस्तम् । सार्वत्रिपष्टया सप्तहम्तम् । अष्टपष्टया यवोनया अष्टहम्तम् । द्विसप्तत्या नवहस्तम् । पट्सप्तत्या दशहस्तं कुण्ड स्थण्डिलं वा भवति । कुण्डानानां व्यासखातनामि- कण्ठमेखलायोनीना सम्यज्ज्ञान एव कुण्डं युक्तम् । अन्यथा अत्यन्तमनिष्टम् । म्थण्डिलं चतुरश्रमगुलोत्सेधं चतुरड्गुलोत्सेधं वा । स्थूलद्रव्यहोमे तत्तत्परिमाण- म्यापर्याप्तौ स्वोत्तरपरिमाणमपि ग्रायम् ॥ + 68

·No text on this page.

·प्रोटोलास चतुर्थ -श्यामाकम । । साम्राज्याय । मुष्टिमितै लाजै कन्यायै । नन्द्यावते कवित्वाय । 'वन्जुळमल्लिका- जातीपुन्नागै भाग्याय । बन्धूकजपाकिशुकमधूकै ऐश्वर्याय । कदम्बै वन्यय । लवणे शुक्तिप्रमाणै. आकर्षणाय । शालितण्डुलै. अर्धमुष्टिमिते धान्याय । कुछमगोगेचना- दिभि गुञ्जामितै सौभाग्याय । पलागपुप्पै तेजग्मे कपिलानेन चोक्तमानेन। धुत्तु- रकुसुमैरुन्मादाय । विपवृक्षनिम्बश्लेप्मातकविभीतकममिहि दगाटगुलप्रमाणाभि शत्रुनाशाय । निम्बतैलाक्तै "लवणै उक्तमानै मारणाय । काकोलकपक्षणककेन विप- णाय । तिलतैलाक्तै मरीचे विगत्या कासश्वासप्रगमनाय इति । पुप्पंषु म्धुलीवर अल्पानि द्वित्रीणि इति वा विवेक । एतानि द्रव्याणि काम्यजपाझंपु हानेपु तत्तजप- दशाशसङ्ख्याकानि । प्राधान्येन होमे तु सङ्ग्याऽनुक्ता सहस्रमायाकानि । च प्रथम अभीष्टदेवतायै विज्ञाप्य अमुककर्मसिद्धयर्थ एतावदाहुती करिप्याानि मान्य येत् । कर्पस्तु दशगुजामितमापपोडगकप्रमाण । शुत्ति कर्पदयम् । गृष्टिग्नु परम् ।। पुरश्चरणकाले विहितानि मन स्थैर्यगौचमौनमन्त्रार्थचिन्तननिर्वेदश्रोत्सारकांधाभावमन्नोमान्द्रियनिगर ब्रह्मचर्यगुरुप्रणतिसुगन्धामलकरनानसुवसनसुरभिळानुलेपनमा यपत्रवर्जपा पारमित कवारभोजनप्रक्षाळितदर्भास्तीर्णधीतवस्रशयनत्रिपवणरनानादीनि । ii तु पाल खानमात्रम् ॥ निषिद्धानि अप्रियानृतभापणकरजविनीतकार्कस्नुस्लिायामामणप्रतिगादा1ि49,, पान तनास्तिकसंभाषणबहेकमलिनवस्त्रधारणकान्यकर्माविहितकर्मकाम्यभोजना.. सानकञ्चुकोप्णीपधारणप्राणिरिसापादुकायानशग्याऽऽरोत्णनात्यवाना. अतिभोजनं च ॥ भोज्यानि शुरलकविधान गन्तनीवारक कुपटिका यदा शयानका नर-२ कृष्णतिलमुद्गकलायकन्द विटोपनारिकेळकरी यापननामगमत्वाका मृतसारगव्यपिप्पत्तीजीरकनारमादीनि ॥ •नि लधि -१५ - ·१७२ नित्योत्सव अभोज्यानि गुडकृत्रिमलबणपर्युपितनिम्नेहकीटादिदुपितकाजिकग्रञ्जन बिल्वकर जलशुनमृणा- ळकोद्रवतैलपकमाषमसूरचणकगोधूमदेवधान्यादीनि ॥ भोजनपर्यायः स्वेष्टदेवतायै निवेदित सव्यञ्जनमन्न मूलेन प्रोथ्य सप्तवार प्रतिद्रव्यमभिमन्य अभीयात् । उदकं द्वात्रिंगवार मूलाभिमन्त्रितं पिबेत् ॥ जपादिसमय आवश्यकोपाधौ शुचौ देशे तं निवर्त्य स्नात्वा शेषं समापयेत् । अशक्तौ तु मन्त्रभस्मान्यतरस्नानवस्त्रपरिवर्तने केवलं कुर्यादिति ॥ इत्थं कृतपुरश्चरण सिद्धमनु देवताप्रसादसम्पन्न स्वातन्त्र्येणोपास्तौ श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण नैमित्तिकाचैनपर सति कामे काम्यमनुतिष्ठन् पूर्णमनोरथ सुखी विहरेदिति शिवम् ॥ इति श्रीभासुरानन्दनाथचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेनोमानन्दनाथन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनिवन्धे श्यामाक्रमनिरूपण नाम प्रौढोल्लासश्चतुर्थ. समाप्तः ॥

·FERER - हिनीकरः
4
.
--
."-11Tht.
' ! 1201॥
.
से ।
१ . -"' .. ॥
1.! ""1 मारमा
11 : 11 मागा ॥
HTTri
१.१ १३.५.२fro113 ' गान गण भागुर यानादिप्राणायामान्त
१९१... 13 : १) २ पाटवाया 'जादी मिताराने वावगै इति
*१७ :., an api ! सेयपरमाया मारत जयण्डानन्ददायिनः परमंवित्परिणत:
ना नाय " मानन गम्मितनिगिन्यामगं गृह मनसा दावारमावर्त्य
- ५ ६ ५३1 ग य यारण-मान्त-भाग्गनमानेप्वन्यतमं कुर्यात् ।
TAIT Pr Banान्तिान विरमि. निरानमन. त्रि. प्रोक्षणं च विदध्यात् ।
18. भाग निपापारसावाहिय दिवा सपर्या गानु येव । इत्यधिकः-

·नित्योत्पा
मान्तभाम्मनमाने म्मृत्युक्ते एव । अथ वाससी धोते परिधाय विधृतपुण्ड्. मूग्न
त्रिरानम्य दिः परिमृज्य मकृदुपस्पृश्य चक्षुपी नासिके श्रोत्रे अंमे नाभि हास
भिरश्चावमृशेत् ॥
यागमन्दिरप्रवेश.
पन निरानम्ग यागमन्दिरमामाघ गोमगेनोपलिप्तहारम्पण्टिलं द्वारस्य दक्ष
लामो नभागेा कमेण
ग्ली भद्रकाल्यै नम , भग्वाग, लम्बोदगग नम ॥
म तिमी द्वाग्देवता गम→ अन्त प्रविष्टो रगवलीपुष्पमालानितानकादि
fuiz यागमन्दिर, गली रकवादगानिगुकाय दीपनाशाय नम इति
'T परना भगो दीपना पमिष्टा, गपर्यागामी दक्षभागे निभाग, दीपामा
गन्यमान्यादिभिगमानमल कृत्य, नालगुलियननी जातीपतफर
ग्यानिकागादिनबदनो वा प्रगनगना नाम्न मनि भनिन
अन द्वादावाभिमानिने मनोनित भागने में की जान
माय ना नि प्राइमा उनी वा पागनामन्य नागरीगोगविग.
ददिक-या ना मानगुनार नमिल्योfमन पाहाय
मन , मानपायो .in | श्री
--
Tiral प्रमान
4.1 गामय पान
Tri
.
६

·तदन्तोग्राम पम-टपिटनाम, प्राणायाम अथ नम इति अगुष्ठमन्त्रमुचार्य अकुशेन गियां क्या श्रीकमगन - भूतशुद्धि आत्मप्राणप्रतिष्ठा च विधाय मगन प्रान्त बिगनिया पाट" सप्तधा त्रिधा वा प्राणानायम्य ॥ - द्विनान्यास नजोग पदेवीमय भावयन्नामान बंदर, न्यायजाया . तत्राटी अग्ली अं नम गिरमि । आ गया था ना ! क्षान्तमातृकासम्पुटितमुनाबीजद्गय गानका पानप न्यमा || ft; - करपगागामा ग्ली अन् अन्धिान नग माग in } २ रन्ध गधिनिनगया । २ जग जतिनमा म गमा २ मोह, गोनि मनाया। २ गतम्भ स्तगिनिनम Rital . इति पञ्चमि मात Pree.ful.it लोगो भगान iife oil .. : पारा पाfrfor: २ पगामि । -- 1 ww . ... --- . -- जति म. समादिया। २ .

·१७६
नित्योत्सव.
ततः
अर्घ्यशोधनम्
श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्यविशेषायें आसादयेत् । अत्र
चोभयोरप्यर्घ्ययोः प्रवेगरीत्या अन्तरन्तश्चतुरश्रादिमण्डलकरणम् , २ अं आत्मतत्त्वाय
आधारशक्तये वौषट् इत्याधारस्थापनम् , २ उं विद्यातत्त्वाय पद्मासनाय वौषट् इति
पात्रनिधानम् , २ मं शिवतत्त्वाय सोममण्डलाय नम इति शुद्धजलापूरणम् .
ऐं ग्लौ ब्रह्माण्डाखण्डसम्भूतमशेषरससम्भृतम् ।
आपूरितं महापात्रं पीयूपरसमावह ॥
इति क्षीरपूरणे मन्त्रान्तरं चोक्तम् , पडझं, चतुर्नवतिमन्त्राभिमन्त्रणाभावः, मूलेन
दशधा अभिमन्त्रणं च विशेष । अथ विशेषाय॑विन्दुभिः सपर्यासामग्री पावयित्वा ॥
सप्तार्णमत्रपञ्चकन्यास:
इत्यादीन् पञ्चमन्त्रान् उक्तबीजद्वयादिकान्
अन्धे अन्धिनि नम
शिरोवदनहृदयगुह्यपादेषु न्यस्य,
अष्टखण्डन्यासः
मुलस्य खण्डैरप्टभि. वक्ष्यमाणेपु स्थानेषु न्यसेत् । यथा-
में ग्लोरों नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि वाराहि वाराहि वराहमुखि
वराहमुखि नम. इति पादादिजानुपर्यन्तम् ॥
२ अन्धे अन्धिनि नम इत्याजानुकटि ।।
२ रुन्धे रुन्धिनि नमः इत्याकटिनाभि ।।
२ जम्भे जम्भिनि नम इत्यानाभिहृदयम् ॥
२ मोहे मोहिनि नम इत्याहृदयकण्ठम् ।।
२ म्तम्भे म्तम्भिनि नम इत्याकण्ठचूमध्यम् ।।
२ सर्वदुष्टप्रदृष्टानां सर्वेषा सर्ववाविचत्तचक्षुर्मुग्वगतिजिहाम्तम्भनं
कुरु कुरु शीघ्र वश्यं नम इत्याभूमध्यललाटम् ।।
२ ग्लौं ट ट ट टः ९ अत्राय फट् टत्याललाटवानरन्धं चेति ।।

·तदन्तोल्लास पञ्चम-दण्डिनीक्रम १७७ १ मातृकास्थानेषु मूलपदन्यासः ततो मूलमन्त्रस्य द्विचत्वारिशत्पदानि 'मातृकास्थानेषु न्यसेत् । यथा- ऐं ग्लौ ऐं नम शिरसि, ग्लौ मुखवृत्ते. ऐं नेत्रयोः, नमो कर्णयोः, भगवति नासापुटयो , वार्ताळि कपोलयो , वार्ताळि ओष्ठयोः, वाराहि दन्तपक्तयो , वाराहि ब्रह्मरन्ध्र, वराहमुखि मुखान्त , वराहमुखि दक्षदोर्मूले, अन्धे तन्मध्यसन्धौ, अन्धिनि तन्मणिबन्धे, नमो तदङ्गुलिमूले, रुन्धे तदगुल्यग्रे, रुन्धिनि वामदोर्मूले, नमो तन्मध्यसन्धी, जम्भे तन्मणिबन्धे, जम्भिनि तदड्गुलिमूले, नमो तदगुल्यग्रे, मोहे दक्षोरुमूले, मोहिनि तज्जानुनि, नमो तत्पादसन्धौ, स्तम्भे तदड्गुलिमूले, स्तम्भिनि तदगुल्यग्रे. नमो मोरुमूले, सर्वदुष्टप्रदुष्टाना वामजानुनि, सर्वेपा तत्पाटसन्धी, सर्ववाश्चित्त- चक्षुर्मुखगतिजिहास्तम्भनं तदङ्गुलिमूले, कुरु तटगुल्यो, कुरु पार्श्वयो . गीघ्रं पृष्ठे, वश्यं नाभौ, ऐं जठरे, ग्लौ हृदि, ठः दक्षकक्षे, ठः अपग्गळे. ठ. वामकक्षे, ठ हृदादिहस्तयोः, हुं हृढादिपाढयो , अत्राय हृदादिपाय्यन्तम् . ऐं ग्लौ फट् नम – हृदादिमूर्धान्तम् ॥ इति ।। ७ तत्त्वाष्टकन्यासः तत में ग्लो ऐ नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि वाराहि वागहि वराहमुखि वराहमुखि इत्यादिरीत्या प्रागुक्ताना अष्टाना खण्डाना प्रत्येकमन्नं क्रमेण हां गर्वाय क्षितितत्त्वाधिपतये नम . ही भवाय अम्बुतत्त्वाधिपतये नम , मद्राय वह्नितत्त्वाधिपतये नम . है उग्राय वायुतत्त्वाधिपतये नम . हौं ईशानाय भानुतत्त्वाधिपतये नम , सो महादेवाय सोमतत्त्वाधिपतये नम . हं पशुपतये यजमानतत्त्वाधिपतये नम . भौ भीमाय आकाशतत्त्वाधिपतये नमः, इति उक्तेपु पादादिजान्वित्यादिषु अष्टम स्थानेषु तत्त्वाष्टकं न्यसेत् ॥ . स्वागेपु न्यसेत्-घ, व:, अ 2 जिहाने-श्री ट-~धी. 09 ·नित्योत्सवः यन्तप्राणप्रतिष्ठा अथ व्यापकत्रयं मूलेन कृत्वा स्वपुरतः श्वेतपटपट्टदुकूलान्यतमे लिखिने लेखिते वा सुवर्णरजतताम्रचन्दनपीठादौ लिखिते उत्कीर्णे वा दृष्टिमनोहरे भूपुरत्रय- सहस्रपत्रशतपत्राष्टपत्रपडरपञ्चारत्र्यश्रविन्दुमये चक्रे कुसुमाञ्जलिं विकीर्य ऐं ग्लौ वार्ताळियन्त्रस्य प्राणा इह प्राणा . ऐं ग्लौ वार्ताळियन्त्रस्य जीव इह स्थित , ऐं ग्लौ वार्ताळियन्त्रस्य सर्वेन्द्रियाणि, ऐं ग्लौ वार्ताळि- यन्त्रस्य वाड्मन प्राणा इहायान्तु स्वाहा ।। इति यन्त्रप्राणप्रतिष्ठां विदध्यात् ।। पीठपूजा ऐं ग्लौ स्वर्णप्राकाराय नम , सुराब्धये, वराहद्वीपाय, वराहपीठाय, आ आधारशक्तये, कुं कूर्माय, कं कन्दाय अं अनन्तनाळाय नमः ॥ इति पीठस्य मध्ये ॥ ऐं ग्लौ में धर्माय नमः, ऋ ज्ञानाय. लं वैराग्याय, लं ऐश्वर्याय नमः ॥ इति तस्य आग्नेयादिदिक्षु ।। ऐं ग्लौं * अधर्माय नम , ऋ अज्ञानाय. लं अवैराग्याय. लूं अनैश्वर्याय नम ॥ इति प्रागाद्यासु दिक्षु चाभ्यर्च्य ।। ऐ ग्लो त्र्यरपञ्चारपडरदळाष्टकगतपत्रसहस्रारपद्मासनाय नम इति चक्रमनुना चक्रमिष्ट्वा ॥ में ग्लौ वह्निमण्डलाय नम., सूर्यमण्डलाय, सोममण्डलाय. सं सत्वाय, रं रजमे, तं तममे, आ आत्मने, अं अन्तरात्मने, प परमात्मने. ही जानात्मने नम. ॥ इति च तत्रैव परिवम्येत् ॥ स्वर्णमाकागय नम. इत्याद्या ही ज्ञानात्मने नम. इत्यन्ताः एते सप्तविंगतिः पीटमनवो जेयाः ॥ आमनपूजा नत २ ही प्रेतपमामनाय मदाशिवाय नम इति पुप्पैः विन्दी देव्यामनमभित्र्य.

·तन्नोगग पनम -दण्उिनीकम. १७ मूर्तिकल्पनम तर २ लू पा वगहमूर्तये ठ ठ ठ ठ. हुं फट् ग्ली में इति गर्तिकरण्या विद्यया चके देन्या मूर्ति सकल्प्य. दवीध्यानम हदि देवीं ध्यायेत् । यथा - पाथोल्पीटगता पाथोधरमेचका कुटिलदंष्ट्राम् । कपित्याक्षित्रितया घनकुचकुम्भा प्रणतवाञ्छितवदान्याम् ।। दक्षोलतोरिग्वड्गी मुसलमभीति तदन्यतस्तद्वत् । गझं वेटहलवरान् करैर्दधाना स्मरामि वार्ताळीम् ॥ अरि सुदर्शनम् ॥ देव्याः पोडशोपचारपूजा अथ वक्ष्यमाणेन प्रकारेण देव्यै मनसा पञ्चोपचारानर्पयित्वा भक्तानुग्रहात्तेजोरूपेण परिणता ब्रह्मरन्ध्र प्राप्य वहन्नासापुटद्वारा निर्गता कुसुमगर्भिते निजाजलौ सन्निहिता ता मूर्ती मूलविद्यया आवाह्य आवाहिता भवेत्यादिरीत्या तत्तन्मुद्राप्रदर्शनपूर्वक आवाहन-सम्थापन-सन्निधापन-सन्निरोधन-सम्मुखीकरण-अवकुण्ठनानि विधाय वन्दन- चनुयोनिमुद्राश्च प्रदर्शयेत् । मुद्राप्रकारस्तु श्रीप्रकरणे उक्तोऽनुसन्धेय । तत ---ऐं ग्लो ऐं नमो भगवति वार्ताळि वार्ताळि हृदयाय नम. इत्यादिकान् प्रागुक्तान् पडगमन्त्रान् २ अन्वे अन्धिनि नम इत्यादिकान् पचागमन्त्राश्च न्यासोक्तभङ्गया देव्या तत्तढने कुसुमेन विन्यस्य. ऐं ग्लौ वारायै पाद्य कल्पयामि नम इत्यादिरीत्या देव्यै पाद्यार्थ्याचमनीयस्त्रानवासोगन्धपुप्पधूपदीपनीराजनछत्रचामरयुगळदर्पणनैवेद्य - पानीयताम्बूलारल्यान् पोडशोपचारान् कृत्वा, नैवेद्याङ्गत्वेन पूर्वोत्तरापोगनकरप्रक्षाळन- गण्डूपाचमनीयानि च प्रदद्यात् । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डलकरणम् , मूलेन प्रोक्षणम् , व इति धेनुमुद्रया चामृतीकरणम् , मूलेन सप्तवारमभिमन्त्रणम् , प्राणादिमुद्राप्रदर्शन च विधेयम् ।।

·१८० नित्योत्सव देवीतर्पणम अथ मूलान्ते वार्ताळीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामीति वामकरतत्त्वमुद्रासन्दष्ट- द्वितीयशकलगृहीतक्षीरबिन्दुसहपतित दक्षकरोपात्तकुसुमक्षेपै देवी दगवारं सन्तर्प्य पूर्वोक्ताना पडङ्गमन्त्राणा अन्ने----हृदयगक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि शिर शक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम , गिखागक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम , कवचशक्तिश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम . नेत्रशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . अस्त्रशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . इति क्रमेण देव्यङ्गे अग्नीशासुरवायुकोणेपु मौळी प्रागादिदिक्षु च पडझानि सम्पूज्य ॥ नम, , ओषत्रययजनम् - पृष्ठत प्रागपवर्ग रेखात्रये दक्षिणसंस्थाक्रमेण गुर्वोपत्रयं यजेत् । यथा--- ऐं ग्लौ परप्रकाशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम , परमेशानन्द, परशिवानन्द (परसिद्धानन्द इति पाठान्तरं), कामेश्वर्यम्बानन्द, मोक्षानन्द, कामानन्द, अमृतानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति दिव्यौघः ॥ ऐ ग्लौ ईशानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम , तत्पुरुषानन्द, अघोरानन्द, वामदेवानन्द, सद्योजातानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति सिद्धौघः ॥ ऐं ग्लौ पश्चोत्तरानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, परमानन्द, सर्वज्ञानन्द, सर्वानन्द, सिद्धानन्द, गोविन्दानन्द, शङ्करानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति मानवौध ॥ आहत्य एकोनविगतिगुरवः ॥ . आवरणार्चनम् अगाद्यावरणान्तानां अर्चनप्रकारस्तु देव्यर्चनोक्त एव ॥

·तदन्तोल्लास पचम-दण्डिनीक्रम
१८१
-
त्र्य) देव्यग्रकोणमारभ्य प्रादक्षिण्यक्रमेण---
ऐं ग्लौ जम्भिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . मोहिनी.
म्तम्भिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति प्रथमावरणम् ।।
पञ्चारे प्राग्वत्--
||
ऐं ग्लो अन्धिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम.. रुन्धिनी.
जम्भिनी. मोहिनी, स्तम्भिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम
इति द्वितीयावरणम् ॥
पट्कोणस्य कोणमूलेषु प्राग्वत्-
ऐं ग्लौ आ क्षा ई ब्राह्मीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . ई लाई
माहेश्वरी, ऊ हा ई कौमारी. ऋ सा ई वैष्णवी, ऐ गा ई इन्द्राणी. औ वा
ई चामुण्डाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम इति सम्पूज्य,
तस्यैव कोणाग्रेपु मध्ये च प्राग्वत्-
ऐं ग्लौ य म र यूं या यी यू यै यो य. याकिनि जग्भय जम्भय मम
सर्वशत्रूणा त्वग्धातु गृह गृह्ण अणिमाऽऽदि वशं गुरु बरु
स्वाहा याकिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥
२ र म र यूं रा री रं रै रौ र राकिनि जम्भय जम्भय मम
सर्वशत्रूणा रक्तधातुं पिव पिब अणिमाऽऽदि वश करु नर
स्वाहा राकिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥
ल म र यू ला ली ल लै लौ ल लाकिनि जम्भय जग्गय मम
सर्वशत्रूणा मानधातु भक्षय भक्षय अणिमाऽऽदि या वर कुर
वाहा लाकिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥
२ ड म र यू डा टी इ है लौड राकिनि जम्भय जमाय नम
सर्वशत्रूणा मेदोधात अस अस अणिमाऽऽदि यस कुरु कर
म्वाहा डाकिनीश्रीपादवा पूजयामि तर्पयामि नम !!
२

·२ क म र गं का की; के कोक कामिनि जम्मा जम्भय मम गर्वशत्रणा अस्थिधातु भाग भाय अणिमादि वो कुन कुरु स्वाहा काकिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ग म र य गा मी { में गौ ग माकिनि जम्भय जम्भय मम सर्वगत्रणा मज्जाधातुं गृह गृह अणिमाऽऽदि वा कुरु कुरु म्याहा माकिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ २ ह म र यू हा ही हु हे ही ह हाकिनि जम्भय जम्भव मम मर्वगणा शुक्रधातुं पिव पित्र अणिमाऽऽदि वगं कुरु कुरु म्बाहा हाकिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति धातुनाथानिष्वा. पडरस्य दक्षवामपार्श्वयो क्रमेण- ऐं ग्ली क्रोधिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ २ स्तम्भिनीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ तत्रैव- २ स्तम्भनमुसलायुधाय नमः || २ आकर्षणहलायुधाय नम ॥ षडरात् बहिः देव्या पुरत ऐं ग्लौ क्षौ क्रौ चण्डोच्चण्डाय नमः ।। इति तृतीयावरणम् ॥ अष्टदले प्राग्वत्- ऐं ग्लौ वार्ताळीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम . वाराही, वराहमुखी, अन्धिनी, रुन्धिनी, जम्भिनी, मोहिनी, स्तम्भिनीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम ॥ तहहिः पुरतो देव्या ऐं ग्लौ महामहिपाय देवीवाहनाय नम ॥ इति चतुर्थावरणम् ॥

·गदन्तीम परम -दण्टिनीमम १८३ गनपचाररतोनिसमन्धिषु जागिय नम .न्द्राय, अप्परोय . सिद्धेभ्यः द्वादशादित्येभ्यः, सामान्याविषया देवभ्य . विश्वकर्मणे. यमाय, मातृभ्यः, रपरिनारंग्य . गद्रेश्य माहिन्य. निर्जनये. राक्षमेभ्यः, मित्रेभ्य., गन्धरम्य . मतगणन्य . चरणाय. वसुभ्यः. विद्याधरेभ्यः, किनरेभ्य., वायवे. ग्तम्मिन्यै चियाय. तुचुरये. नारदाय, यक्षेभ्य.. सोमाय. कुबेराय. देवेभ्य . विष्णवेशानाय. बाणे. अश्विभ्या. धन्वन्तरये, विनायकेभ्यो नम ॥ ता में लोगो क्षेत्रपालाय नम ॥ २ विगय देवीवाहनाय नम ॥ तरह ग्लो महाकृष्णाय मृगराजाय देवीवाहनाय नमः ॥ इति पञ्चमावरणम् ॥ सदमारे आएधा विभत्ते प्रतिपञ्चविंशत्युत्तरशतदळं प्राग्वत् क्रमेण - ग्लो ऐरावताय नम . पुण्डरीकाय. वामनाय. कुमुदाय, अञ्जनाय, पुप्पदन्ताय. सार्वभौमाय. सुप्रतीकाय नम ॥ एनं दिग्गजा सुराव्यर्वहिवा प्रागाद्यासु यष्टव्या । बाखप्राकारस्याष्टासु प्रागाद्यासु दिक्षु अध ऊर्ध्वं च क्रमेण प्राग्वत्---- में ग्लो क्षौ हेतुकभैरवक्षेत्रपालाय नम । हेतुकभैरवश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ ३ त्रिपुरान्तकभैरवक्षेत्रपालाय नम.। त्रिपुरान्तकभैरवश्री. ३ अग्निभैरवक्षेत्रपालाय नम. । अग्निभैरवश्री. यमजिहभैरवक्षेत्रपालाय नमः । यमजिह्वभैरवश्री. एकपादभैरवक्षेत्रपालाय नम । एकपादभैरवश्री. ३ कालभैरवक्षेत्रपालाय नमः । कालभैरवश्री. ३ कराळभैरवक्षेत्रपालाय नम । कराळभैरवश्री ३ ३ r ·१८४ नित्यात्मा ३ भीमरूपभैरवक्षेत्रपालाय नम । भीमरुपमैग्वश्री. ३ हाटकेगभैरवक्षेत्रपालाय नम । हाटकेगर्भग्वश्री. ३ अचलभैरवक्षेत्रपालाय नम. । अचलभैरवश्रीपादुका पुजयामि तर्पयामि नम ॥ इति पष्ठावरणम् ॥ सर्वा अप्यावरणदेवता देव्यभिमुखासीनाः. म्वयं च तत्तदभिमुख पूजयामि इति भावयेत् ॥ देवीपुनःपूजाऽऽदि वलिदानान्तम् इत्थं पडावरणीमभ्यर्च्य पुनर्देवी त्रिवारं सन्तर्प्य पुन पोडशभि उपचारै उपचर्य श्रीक्रमोक्तेन विधिना होमं तदन्ते बलिदानं च कुर्यात् ॥ होमाकरणपक्षे- देव्याः पुरतो वामभागे हस्तमात्रं सामान्योढकेनोपलिप्य, त्रिकोणवृत्तचतुरश्रात्मकं मण्डलं परिकल्प्य, रुधिरान्नहरिद्रान्नमाहिषद्वितयसक्तुशर्करा- हेतुफलत्रयमाक्षिकमुद्गत्रयमाषचूर्णदधिक्षीरघृतै शुद्धोदनं संमर्य, कुक्कुटाण्डप्रमाणान् दश पिण्डान् कपित्थफलमानं च एकं पिण्डं विधाय तत्र निधाय, तत्समीपे सादिमसद्वितीयतृतीयं चषकं च निक्षिप्य, ऐं ग्लौ लौ हेतुकभैरवक्षेत्रपालाय नम इत्यादिभिः पूर्वोक्तैः दशभि मन्त्रै हेतुकादिभ्योऽचलान्तेभ्यो दशभ्यः क्रमेण दश पिण्डान् दशदिक्षु दत्त्वा, मध्ये स्थूलमेकं पिण्डं चपकं च ऐं ग्लौ क्षौ कौ चण्डोच्चण्डाय नमः इति मन्त्रेण तस्मै दद्यात् ।। फल त्र य म्-~-त्रिफला । मुद्त्र यं-हरितं कृष्णं पीतम् ।। अथ पाणि प्रक्षाळ्य देव्यै पुप्पाञ्जलित्रयं दत्त्वा प्रदक्षिणनमस्कारोत्तरं जपेत् ।। वाराहीमन्त्रजपः यथा- अस्य श्रीवाराहीमहामन्त्रस्य ब्रह्मणे ऋषये नमः इति शिरसि, गायत्र्यै छन्दसे नमः इति मुखे, वाराबै देवतायै नम इति हृदये, ऐं ग्लौ बीजाय च चण्डो-अ१, श्री. 'कृष्णं पीत वा-ब२, २३. कृष्ण सूक्ष्म पीत वा-अ कृष्णां सूक्ष्म च-अ१. कृष्टां कृष्टा सूक्ष्मं च-भ. 2 ·तदन्तोस' पचम-दण्डिनी'मः १८५ , नमः इति गुण्ये. फट शक्तये नम इति पादयो . ठः ठः ठः ठः कीलकाय नम इति नाभौ, मम सर्वाभीष्टसिद्धयर्थे विनियोगाय नमः इति करसम्पुटे च न्यस्य. मूलेन त्रि व्यापक कृत्वा. अन्धे अन्धिनि नमः इत्यादिभिः पञ्चभि मन्त्र पूर्वोक्तै अङ्गुष्ठादिकनिष्ठान्तं. २ ऐं नमो भगवति वार्ताळि वार्ताकि दृदयाय नम. इत्यादिभिश्च हृदयादिपु न्यासं विधाय, उक्तप्रकारेण ध्यात्वा, मनसा २ श्रीवारायै लं पृथिव्यात्मक गन्ध कल्पयामि नम., २ श्रीवाराय हं आकागात्मक पुप्प कल्पयामि नमः, २ श्रीवारायै य वाय्वात्मक धूपं कल्पयामि नम . २ श्रीवारायै रं अन्यात्मकं दीपं कल्पयामि नमः, २ श्रीवागय व अमृतात्मक नैवेद्य कल्पयामि नम , नैवेद्याङ्गत्वेन च २ श्रीवाराबै सं सर्वात्मकं ताम्बूल कल्पयामि नम , इति पञ्चोपचारानाचर्य, विनदेव्यज्ञोपाङ्गप्रत्यकसहितं मूलमन्त्रमष्टोत्तरशतवारान् यथाशक्ति वा श्रीक्रमोक्तेन विधिना जपेत् ॥ म्तं स्तम्भिन्यै नम इति वाराह्या विघ्नदेवीमन्त्र । एतं जपारम्भे त्रिवारं जपेत् । मूलमन्त्रश्च न्यासोक्ताप्टखण्डसमष्टिरूप । ल वाराही लं उन्मत्तभैरवीपादुकाभ्या नम इति वाराह्यङ्गं लघुवाराही । ॐ हीं नमो वाराहि घोरे स्वप्नं ठ ठ म्वाहा इति तदुपाझं स्वप्नवाराही । ऐं नमो भगवति महामाये पशुजनमनश्चक्षुस्तिरस्करण कुरु कुरु हुं फट् स्वाहा इति तत्प्रत्यङ्गं तिरम्करिणी । एतान् त्रीन् मन्त्रान् मूलजपान्ते तद्दशाशं जपेत् । पुन. न्यासध्यानादि कृत्वा जप निवेद्य स्तुवीत ।। वाराहीस्तोत्रम यथा-- --- कुवलयनिभा कौशेया|रुका मकुटोज्वला हलमुसलिनी सद्भक्तेभ्यो वराभयदायिनी । कपिलनयना मध्ये क्षामा कठोरधनस्तनी जयति जगता मात सा ते वराहमुखी तनु ॥ १ ॥ 70 ·१८६ नित्गोत्मा तरति विपदो घोरा दूगत्परिहियने भय. म्खलितमतिभिर्भूतप्रेते. म्वयं त्रियनं श्रिया । क्षपयति रिपूनीष्टे वाचा रणे लभते जयं वगयति जगत्सर्व वाराहि यस्त्वयि भक्तिमान् ॥ २ ॥ स्तिमितगतयस्सीदद्वाचः परिच्युतहेतय क्षुभितहृदयाम्सद्यो नय्यदृशो गळितौजस । भयपरवगा भग्नोत्साहा पगहतपौरुषा भगवति पुरस्त्वद्गक्ताना भवन्ति विरोधिनः ॥ ३ ॥ किसलयमृदुर्हस्त क्लिश्येत कन्तुकलीलया भगवति महाभार क्रीडासरोरुहमेव ने तदपि मुसलं धत्से 'हस्ते हलं समयद्रुहा हरसि च तदाघातै प्राणानहो तव साहमम् ॥ ४ ॥ जननि नियतस्थाने त्वद्वामढक्षिणपार्श्वयो. मृदुभुजलतामन्दाक्षेपप्रणतितचामरे । सततमुदिते गुह्याचारगुहा रुधिरासवै- रुपशमयता शत्रून् सर्वानुभे मम दैवते ॥ ५ ॥ हरतु दुरितं क्षेत्राधीश स्वशासनविद्विपा रुधिरमदिरामत्त प्राणोपहारवलिप्रियः । अविरतचटत्कुर्वदंष्ट्रास्थिकोटिरटन्मुखो भगवति स ते चण्डोच्चण्ड• सदा पुरतः स्थित. ॥ ६ ॥ क्षुभितमकरैर्वीचीहस्तोपरुद्धपरस्परै- श्चतुरुदधिभिः क्रान्ता कल्पान्तदुर्ललितोदकै. । जननि कथमुत्तिष्ठेत् पाताळसर्पविलादिला तव तु कुटिले दंष्ट्राकोटी न चेदवलम्बनम् ॥ ७ ॥ तमसि बहुळे शून्याटव्यां पिशाचनिशाचर- प्रमथकलहे चोरव्याघ्रोरगद्विपसङ्कटे । पत्से--भ, व२, व३.

·तदन्तोगस पनम.--दण्डिनीकम १८ क्षुभितमनसः क्षुद्रस्यैकाकिनोऽपि कुतो भयं सकृदपि मुग्वे मातस्त्वन्नाम सन्निहितं यदि ॥ ८॥ विदितविभवं हृद्यैः पद्यैर्वराहमुखीस्तवं सकलफलढं पूर्ण मन्त्राक्षरैरिममेव य । पठति स पटु प्राप्नोत्यायुश्चिरं कविता प्रिया मुतसुखधनारोग्य कीर्ति श्रिय जयमुर्वराम् ॥ ९ ॥ इत्यनुग्रहाष्टकम् ।। देवि क्रोडमुखि त्वदधिकमलद्वन्द्वानुपक्तात्मने मा द्रुपति यो महेशि मनसा कायेन वाचा नर. । 'तस्याद्य त्वदयोऽप्रनिष्ठुरहलाघातप्रभूतव्यथा- पर्यस्यन्मनसो भवन्तु वपुप प्राणा प्रयाणोन्मुखाः ॥ १ ॥ देवि त्वत्पदपद्मभक्तिविभवप्रक्षीणदुष्कर्मणि प्रादुर्भूतनृशसभावमलिना वृत्तिं विधत्ते मयि । यो देही भुवने तदीयहृदयान्निर्गत्वरैलॊहितै सद्य पूरयमे कराजचपकं वाञ्छाफलैर्मामपि ॥ २ ॥ चण्डोच्चण्डमखण्डदुष्टहृदयप्रोक्षिप्तरक्तच्छटा- हालापानमदाट्टहासजनिताटोप-प्रतापोत्कटम् । मातर्मत्परिपन्थिनामपहृतै प्राणैस्त्वदमिद्वय- ध्यानो हामरवैर्भवोदयवशात् सन्तर्पयामि क्षणात् ॥ ३ ॥ वाराहि व्यथमानमानसगळत्संज्ञं त्वदाज्ञावलात् सीदद्धैर्यमपाकृताद्धयवसित प्राप्ताखिलार्थाहतिम् । क्रन्दद्वन्धुजनं कळङ्कितकुल कण्ठे व्रणोद्यत्कृमि पश्यामि प्रतिपक्षमाशु सततं श्रान्तं लुठन्तं पुन ॥ ४ ॥ वाराहि त्वमशेपजन्तुपु पुन प्राणात्मिका स्पन्दसे शक्तिव्याप्तचराचरामिह खलु त्वामेतदभ्यर्थये । त्वत्पादाम्बुजसद्भिनो मम सकृत् पापं चिकीर्षन्ति ये तेषा मा कुरु शङ्करप्रियतमे देहान्तरावस्थितिम् ॥ ५ ॥ तस्याशु-श्री, अ१ स्फुरद्वक्षसम्-१२, २३, अ, भ ३ डामरवैभ-१, १२, भ.

·१८८ निगोगा विश्राधीश्वरवल्लभे विजयमे या च नियत्यामिक भताना पुम्पायुपावधिकरी पाकप्रदा कर्मणाम् । ता याचं भवती किमध्यवितथ योऽम्मद्विगी जन- म्तम्यायुर्मम वान्छिनावधि भवेन्मातम्नवाजया ॥ ६ ॥ मातम्सम्यगुपामितु जडमतिम्त्वा नाद्य गनीम्यहं यद्यप्यचितटेगिकाइब्रिकमलानुक्रोगपात्रम्य जन्तुः कञ्चन चिन्तयत्यकुगलं यम्तम्य तद्वैगमं भूयादेवि विरोधिनो मम 'च ने श्रेय पढामगिन ॥ ७ ॥ श्यामा तामरमारुणत्रिणयना मोमार्धचूडा जग- वाणव्यग्रह्लामुदग्रमुसलामत्रम्तमुद्रावतीम् । ये त्वा रक्तकपालिनी शिववगगेहे वराहानना भावे सन्दधते कथं क्षणमपि प्राणन्ति नेपा द्विप ॥ ८ ।। इति निग्रहाष्टकम् ॥ वृन्दाराधनं, गुरुसंतोपणं, शक्तिवटुकपूजा च अथ योगिनीवीरयुग्मसमुदायात्मकं वृन्दं गन्धादिमि आराध्य, यथाविभवं श्रीगुरुं सन्तोप्य, समग्रयौवना लक्षणवती मदनविवशा तित्रः शक्तीवटुकं चाहूयाभ्यज्य स्नपयित्वा, मध्ये वार्ताळीबुद्धयैका क्रोधिनीस्तम्भिनीवुद्धया च द्वे पार्श्वयोरुपवेश्य. चण्डोच्चण्डधिया वटुकं चाग्रे समुपवेश्य द्वितारीनम.सम्पुटितै तत्तन्नाममन्तै गन्धादिभि क्षीरादिभिश्च सर्वे द्रव्यै सन्तोप्य, मम श्रीवार्ताळीमन्त्रसिद्धि भूयादिति शक्ती प्रार्थयेत् । ताश्च प्रसीदन्त्वधिदेवता इति प्रतिब्रूयु. ॥ , हविःप्रतिपत्तिः श्रीक्रमोक्तकमेण हवि प्रतिपत्तिकर्मादिविशेषा~विसर्जनान्तं शेष निवर्तयत् । हवि प्रतिपत्तो मूलन तत्त्वत्रयशोधनमेवेति विशेष ॥ अथ । मकृद्यत्वत्पदा--भ, व२, घ३, अ

·नाम
-
१८९
मन्यानाधनम
मनामन यामाकमानन पुरश्चरणप्रकारेण प्रत्यह सहमसहयया
र
पग-याच गणितं जप पुर परण कन्वा तदमाग नारिकेळोदकै
मन ना नापिका तिन, मुटुकमिनं गतसशकवा हरिद्राखण्डै
मन्नानी गिरतमिया जुहुयात । वह पञ्चधोपचारात् प्राक्
मायालयादिषु च पाय ग । तंग्पु तापिन्छादिना । एवं सिद्धमन्त्र
सन्यापाग्नी श्रीमानीन नामंग ममितिकार्चनरत सत्या कामनाया पूर्वोक्तेनैव
याण तामायानगुण म कृत्या नफरमनोरथ आज्ञासिद्ध मुखी विहरेत् ।
नितिम् ॥
प्रभागरानन्दनापरणारविन्दमिचिन्दायमानमानमेन उमानन्दनायेन
कति पर पानूमानुसारिणि निन्योत्तवे अभिनवे
निबन्ध तदन्तोगम परम सम्पूर्ण ॥

·उन्मनोल्लासः षष्ठः-परापद्धतिः
उपोद्घातः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
गृणात्युमानन्दनाथ उन्मनोल्लासवैभवम् ।।
आराधनपदं यत्र परा श्रीहृदयात्मिका ।
पदे पदे सुखानि स्यु. प्रभुचित्तविदो न किम् ॥
दीक्षाविधिरिहापेक्ष्य आरम्भोल्लास ईक्ष्यताम् ।
न तु सन्ध्योपास्तिरुक्ता सूत्रकारैरसूत्रणात् ॥
पञ्चमीमभिराध्याथ पराक्रमपरो भवेत् ।
एतस्मिन् मनव सर्वे शक्तिबीजादिमा म्मृता ॥
काल्यकृत्यं आझिकं च
श्रीमान् साधक. कल्ये प्रबुद्ध शयन एव स्थितः श्रोत्राचमनभस्मधारणे विधाय,
श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण श्रीगुरोर्व्यानं वक्ष्यमाणया मूलपूर्विकया सामान्यपादुकया
उक्तमुमुखादिमुद्रामदर्शनपूर्वकं वन्दनं च विधाय, वक्ष्यमाणया रीत्या प्राणानायम्य
ब्रह्मरन्ध्रसम्बन्धिनि सहयदलकमले मुखासीनाया वक्ष्यमाणध्यानोक्तमूर्त्याः शक्ति-
बीजामिन्नायापगऽम्बाया. चग्णयुगळविगळदमृतरसविसरपरिप्लुतं ध्यात्वा आत्मानं,
मूलं मनमा दरवारमावर्त्य, वहन्नाटीपार्थपदमुत्थाय. निर्वतितावश्यकः उक्तया भङ्गया
विहितदन्तयारनादिलानश्च शुचिवामो यमानः विधृतपुण्दः सर्वेण मृलेन
विगरम्य द्विः परिमृत्य मकृटुपम्पृश्य चक्षुपी नामिक श्रोत्रे अंगे नामि हदयं
विवादमृत

·उन्मनोल्लास: पष्ट ----परापद्धतिः १९१ . यागमन्दिरप्रवेशः एवं त्रिराचम्य, यागमन्दिरमासाद्य, द्वारस्थण्डिल गोमयेनोपलिप्य, यागगृहं च रगवल्लीपुष्पमालिकावितानादिभिश्वालङ्कृत्य द्वारस्य दक्षवामशाखयो. ऊर्ध्वभागे च क्रमेण- सौः भद्रकाल्यै नमः, भैरवाय. लम्बोदराय नम ॥ इति तिस्रो द्वारदेवताः सम्पूज्य, अन्तः प्रविष्ट सौ. रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नम. इति पुप्पाञ्जलिना भूमौ दीपनाथमिष्टा, सपर्यासामग्री स्वदक्षिणभागे निधाय, प्रज्वालितदीपो गन्धमाल्यादिभिरलड्कृतात्मा जातीपत्रफलैलालवङ्गकर्पूराख्यपञ्चतिक्ते- नामोदितवदन. प्रसन्नमना. स्वास्तीर्णे ऊर्णामृदुनि शुचिनि मूलेन द्वादशवारमभिमन्त्रिते सकृत्प्रोक्षिते चासने सौ. आधारशक्तिकमलासनाय नम. इति प्राड्मुख उदड्मुखो वा पद्मस्वस्तिकाद्यन्यतमेन आसनेनोपविश्य, सौ समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचक्रदेवता- श्रीपादुकाभ्यो नम. इति मूर्धनि बद्धाञ्जलि• सौऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौः ऐ ग्लो इसमें ह स क्ष म ल व र यू' स ह क्ष म ल व र यी सौ म्हौ. अमुकाम्बा. सहितामुकानन्दनाथश्रीगुरुश्रीपादुका पूजयामीति मन्त्रेण मस्तके निजदेशिकमभिवन्ध गं गणपतये नम इति मूर्धनि बद्धाञ्जलि. अपसर्पन्तु ते भूता ये भृता भुवि संस्थिताः । ये भूता विघ्नकर्तारस्ते गच्छन्तु शिवाज्ञया ॥ इति मन्त्र सकृदुच्चार्य युगपद्वामपाणिभूतलत्रिराघातकरास्फोटत्रितयक्रूरदृष्टयव- लोकनपूर्वकं ताळत्रयेण भौमान्तरिक्षदिव्यान् भेदावभासकान् विमानुत्सारयेत् । ताळत्रयलक्षण तु पूर्वोक्तमेव ग्राह्यम् ॥ प्राणायामः अथ श्रीक्रमोत्तेन विधिना भृतशुद्धिमात्मप्राणप्रतिष्ठा च विधाय तो. वर्णपूर्वकं मातृकावणे श्रीकमोक्तेन क्रमेण बहिर्मातृकान्यासं कृत्वा षोडशवाग्मावृत्तेन मूलेन पूरकं चतु पष्टिवारमावृत्तेन कुम्भकं द्वात्रिंगद्वारमावृत्तेन रेचकं इति विंगतिधा पोडशधा दशधा सप्तधा त्रिधा वा प्राणानायम्य ।।

·१९२ नित्योत्सवः अङ्गन्यासः सौः औ : तेजोरूपदेवीमयं भावयन्नात्मानं मुहुरावृत्तेन सौ नमः इति नमोऽन्तेन मूलेन शिरोमुखहन्मूलाधारेषु न्यासं विधाय, सर्वाङ्गे च व्यापकं कृत्वा, सौ. स् हृदयाय नमः, सौः औ शिरसे स्वाहा, सौ. : शिखायै वषट् , सौः स् कवचाय हुम् , नेत्रत्रयाय वौषट् , सौ. • अस्त्राय फट् , इति मूलमन्त्रावयवैर्द्विरावृत्तैः वर्णषडङ्गं, सर्वेण मूलेन षड्वारमावृत्तेन मन्त्रषडङ्गं च कुर्यात् । इह मूलमन्त्रस्य तृतीयोऽवयव. केवलो विसर्गों न त्वकारविशिष्ट इति च ज्ञेयम् ॥ , चिदनो सर्वतत्त्वविलापनम् अथ काकचञ्चूपुटाकृतिना मुग्वेन वाह्यमनिलमन्तराकृप्य संस्तभ्य, मूल सप्तविंशतिवारमावर्त्य, वक्ष्यमाणक्षित्यादिशिवान्तपत्रिंशत्त्वत्त्वात्मकं वेद्यं नाभौ मुद्रितं विभाव्य, पुनः प्रोक्तवारं मूलं जप्त्वा, नम इति गिखाबन्धोत्तरं पुनः पूर्ववत अनिलमापूर्य, नेन सर्वकारणचिद्रूपमनिमुद्दीप्य, तत्र प्रामुद्रितस्य वेद्यस्य विलयन भावयित्वा ॥ अर्घ्यशोधनम् श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्यविशेषाध्ये आसादयेत् । अत्र चोभयोरप्यर्थ्ययोः प्रवेगरीन्या अन्तरन्तश्चतुरश्रादिविन्द्वन्तमण्टलकरणम , अं आत्मतत्त्वाय आधारशक्त्यै वौषहिन्यापारम्थापनम. उं विद्यातत्त्वाय पद्मामनाय वोपडिति पात्रनिधानम् . में शिवतत्त्वाय मोममण्डलाय नम इति शुद्धमलिलापूरणम् । ब्रह्माण्टम्बण्टमम्भृतमशंपग्मसंभृतम् । आपरितं महापात्र पीयूयं अर्यमावह ।। इति क्षीरपणन . हृदयगनिश्रीपादुका पूजयामीन्यायग्यान्न मागुकपरनयम न दटाया अभिमन्याम . चतुर्नवनिमन्वाभिमन्यणागायच विशेषः । सनो दिया कि मध्य बन्दिम्यावस्तृनि ॥

·उन्मनोगास पर-परापति १९३ तत्त्वकदम्बस्य हत्पद्मस्थापनम् पूर्व नाभी मुद्रायित्या तप्तायोद्रवमिव चिदगो विलापितं पत्रिंशत्तत्त्वकदम्बरूपं छात्मरोजमानीय स्थापयेत ।। । . तेज.. पगचक्रनिर्माणम् अथ सकुसुमक्षेपे. मूलपूर्वकै वक्ष्यमाणे मन्त्रै पराम्बायाश्चक्ररूपं आसनं निर्मिमीत । यथा-- सो पृथ्वीयोगपीठाय नम.. अप्. वायु, आकाश, गन्ध, रस, रूप. म्पर्ग. शल, उपस्थ. पायु. पाढ, पाणि, वाक्, घ्राण, जिहा, चक्षुः, त्वक्. श्रोत्र. अहकार. बुद्धि. मन . प्रकृति. पुरुष, नियति, काल, विद्या, कला. राग. माया. शुद्धविद्या. ईश्वर. सदाशिव, शक्ति, शिवयोगपीठाय नम ॥ इत्येवं पराचक्र निर्माय ॥ चक्रे देव्याः पूजा ब्रामरन्ध्र--- अकळहगशाज्ञाभा यक्षा चन्द्रकलावती। मुद्रापुस्तलसहाहा पातु मां परमा कला ॥ इति ध्याता मादाख्यचन्द्रकलारूपा श्रीपराम्बा मूलेन हृदयगते पराचक्रे आवाह्य, मूलान्तं श्रीपराम्बाऽऽवाहिता भव इत्यादिरीत्या तत्तन्मुद्राविधानपूर्वकं आवाहनाद्य- वगुण्ठनान्तं कृत्वा, वन्दनधेनुयोनिमुद्रा प्रदय, मूलेन पुन पुनरावृत्तेन श्रीपरादेव्यै पाद्यं कल्पयामि नमः इत्यादिरीत्या पाद्याचमनीयस्त्रानवासोगन्धपुष्पधूपदीप- नीगजनछत्रचामग्युगदर्पणनैवेद्यपानीयताम्बुलाख्यान् पोडशोपचारान् विधाय, नैवेद्याग- त्वेन पूर्वोत्तरापोगने हस्तप्रक्षाळनगण्डूपाचमनीयानि च दद्यात् । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्त- चतुरश्रमण्डलकरणम्, मूलेन प्रोक्षणम्. व इति धेनुमुद्रया. अमृतीकरणम्, मूलेन सप्तवाराभिमन्त्रणम्, प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं चानुष्ठेयम् । ततो वामकरतत्त्वमुद्रा- सन्दष्टद्वितीयशकलगृहीतक्षीरविन्दसहपतितै दक्षकरोपात्तै , । कुसुमै . सौ' स् ·१९४ नित्योत्मनः : प्रकाशरूपिणीपराभट्टारिकाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सौः औ विमर्ग- रूपिणीपराभट्टारिकाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, सौः : प्रकाशविमर्शरूपिणी- पराभट्टारिकाश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नमः, इति त्रिभिः मन्त्रैः क्रमेण देव्या मूलाधारहन्मुखेप्वभ्यर्च्य, सौः महाप्रकागविमरूपिणीपराभट्टारिकाश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम इति मन्त्रेण देवी दगवारं सन्तर्प्य || देव्या अखिलतत्वहोमभावनम् तामेव कालानिकोटिदीप्तां ध्यात्वा, तम्या सौः पृथ्वी जुहोमि स्वाहा, सौ अपो जुहोमि स्वाहा, इत्यादिरीत्या प्राग्विलाप्य हृदये स्थापितं पत्रिशत्तत्त्वकदम्बकं पृथक् पृथक् मनसा जुहुयात् ॥ इह क्रमे अयमेव होम ॥ गुर्वोपत्रययजनम् ततो मूलपूर्विकयोक्तया श्रीगुरुपादुकया मस्तकस्थं श्रीगुरुं त्रिः सम्पूज्य पुनश्चिदग्निमुद्दीप्तं विभाव्य देव्या पश्चात् प्रागपवर्गे रेखात्रये दक्षिणसंस्थाक्रमेण गुर्वोधत्रयं यजेत् । यथा- सौः पराभट्टारिकादेव्यम्बाश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, अघोरानन्दनाथश्री', श्रीकण्ठानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति दिव्यौध ॥ सौः शक्तिधरानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम., क्रोधानन्द- नाथश्री', त्र्यम्बकानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः ॥ इति सिद्धौधः ॥ सौ. आनन्दानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः, प्रतिभा- देव्यम्बानन्द, 'वीरानन्द, संविदानन्द, मधुरादेव्यम्बानन्द, ज्ञानानन्द, श्रीरामानन्द, योगानन्दनाथश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम. ॥ इति मानवौधः ॥ परा- - ·उन्मनोहास पष्टः-परापद्धति बलिदानम् तत. त्रिकोणवृत्तचतुरश्रमण्डल कृत्वा ऐं व्यापकमण्डलाय नम इति पुप्पेणाभ्यर्च्य. अर्धान्नं सलिलपूर्ण सक्षीरोपादिममध्यमं च पात्र निधाय, ॐ हीं सर्वविघ्नकृद्भय. सर्वभूतेभ्यो हुं फट् स्वाहेति त्रि पठित्वा बलिं दत्त्वा. तत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीर बल्युपरि निपिच्य. वामपाणिघातकरास्फोटो कुर्वाण समुदश्चितवक्त्रो नाराचमुद्रया बलि भूतै ग्राहयित्वा. पाणी प्रक्षाळ्य. मानसिकी प्रदक्षिणनती विधाय, देव्यै पुप्पाञ्जलिं दद्यात् ॥ परामनुजपः अथ अस्य श्रीपराभट्टारिकामहामन्त्रम्य भैरवाय ऋपये नम इति गिनि. गायत्र्यै छन्दसे नमः इति मुग्वे. पराऽम्बायै देवतायै नम इति हृदयं. म बीजाय नम इति गुधे, 'औ शक्तये नम इति पादयोः (कीलकाय नम. इति नाभी). मम सर्वाभीष्टसिद्धये विनियोगाय नम इति करसम्पुटे च न्यस्य. मूलेन त्रियांपकं वृन्वा, सां अड्गुष्ठाभ्या (हृदयाय) नम . सी तर्जनीभ्यां नम (शिरगे म्याहा). न्यू मध्यमाभ्या नमः (शिखायै वपट), सै अनामिकाभ्या नम (कवचाय हु. मो कनिष्ठिकाभ्या नमः (नेत्रत्रयाय वौपट). स करतलकरपृष्ठाभ्या नम (अपाय फट) इति मन्त्रैः कराङ्गन्यासौ कृत्वा, अकळलेति ध्यात्वा. सौ परादेव्यै लं पृथिव्यात्मकं गन्ध समर्पयामि, सौ पगदेल्दै । आकाशात्मकं पुप्पाणि पूजयामि. सौ. परादेव्यै यं वाय्यात्मक रूपमामापयामि सौः परादेव्यै र अग्यात्मकं दीप दर्शयामि. सौ परादेव्यै वं अमृतात्मक नोट निवेदयामि, सौ परादेव्यै सं सर्वात्मकं ताम्बूलादिमोपचागन् समर्पयामि शनि पडुपचारै- मनसा अभ्यर्च्य. मूलं सहस्रं त्रिरात शत वा श्रीकमोत्तेन विधिना जादा मनुवीन ॥ 'सौ-अ, ११. 'भय कुण्डलितो भाग. (घी) कोश एव ·. . -- . -- - - : , : ।। । *- " . । in hd मो.f110) } +11 ! fasif.11 th Tips":fe : 4.5 . ' HTTottomitfit to I पदनाari fan ! मधिधिनिय्यानयनाममानत नाय । मानिस्ताददा-या मणिमयमला पग नामि ।। ! पटगतिपट्टमिपटगन विल्याण म्बनकाम्य । कन्युक्यञ्चनादनमधिनमविप्रकाशिना नामि ॥ ७ ॥ अश्वातीन बुद्धा बुधा प्रबुद्धा पर पद यन्या । कैवल्यं यान्ति हटात कटाक्षपातन ना पग नौमि ॥ ८ ॥ य पठतीदं स्तोत्रं पात्र म भवेच्च पञ्चान्य । गुरुचरणकमलभाजा महजानन्देन योगिनाऽभिहिनन् ॥ २ ॥ इति परास्तुति सम्पूर्णा ॥ हवि शेपस्वीकरणम् अथ- सौ. आत्मतत्त्वं शोधयामि नम स्वाहा ॥ सौ. विद्यातत्त्वं शोधयामि नम स्वाहा ॥ सौ शिवतत्त्वं शोधयामि नम. स्वाहा ·उन्मनोल्लास पष्ठ.-परापद्धति १९७ इति मन्त्रैः तत्त्वत्रयशोधनपूर्वक हवि शेपं स्वीकृत्य, मूलेन देवीं विसृज्य, तेनैव ब्रह्मरन्धं नीत्वा विशेषार्घ्यपात्रमामस्तकमुद्धृत्य, "आई ज्वलति" इति मन्त्रेण तदर्थ्यमात्मन कुण्डलिन्यग्नौ हुत्वा कामकलाऽऽत्मकं देवीरूपं भावयन्नात्मानं कृतकृत्यो भवेत् ॥ मत्रसाधनम आज्यमेव । एवं नित्यक्रमं निवर्तयन् श्यामाक्रमोक्तक्रमेण लक्षजपं पुरश्चरणं कली तञ्चतुर्गुणितं प्रत्यहमयुतसङ्ख्यया ग्रहणादिजपप्रत्याम्नायान्या कृत्वा. होमतर्पण- ब्राह्मणभोजनानि क्रमेण दशाशतः कुर्यात् । होमद्रव्यम्य तन्त्रान्तरेप्वदर्शनात् , तत. सिद्धमनुः काम्यलिप्युर्यदि श्यामाक्रमोक्तैरेव द्रव्यै हुत्वा पूर्णमनोरथ. सुखी विहरेत् । एतदेकविश्रान्तिमभिलपतोऽपि अयमेवोपास्तिकम इति शिवम् ॥ इति भासुरानन्दनाधचरणारविन्दमिळिन्दायमानमानसेन उमानन्दनायेन निर्मिते अभिनवे कल्पसूत्रानुसारिणि नित्योत्सवनियन्ध पराक्रमनिरूपणो नाम उन्मनोास पष्ट सम्पूर्ण ॥

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रमः
.
उपोद्धातः
नत्वा श्रीभासुरानन्दनाथपादाम्बुजद्वयम् ।
नन्दत्युमानन्दनाथोऽनवस्थोल्लासकल्पनात् ।।
साधारणो यत्र सर्वोपास्याना क्रम ईरितः ।
आरम्भोल्लासगीता स्यादिह दीक्षा पृथक् पृथक् ॥
सत्रितार्या बालया च सर्वेऽङ्गमनवो मताः ।
मन्त्रेऽनुक्तषडङ्गे तु मायापड्दीर्घजातियुक् ॥
तत्र तावदुक्तगुण साधक उक्ते काले सद्गुरो अवाप्तदीक्षाविधि. एतत्क्रमान्ते
वक्ष्यमाणेन प्रकारेण शोधितसिद्धसाध्यारिभावं अवमृष्टऋणधनादिकं च स्वेष्टमन्त्रमासाद्य
तत्प्रतिपाद्यदेवताक्रमं यावज्जीवं निवर्तयेत् ।।
काल्यकृत्यं आह्निकं च
इह प्रकृतिभूतात् श्रीक्रमतः काल्यकृत्याहिकयो. विशेषो यथा-
श्रीगुरुपादुकायामादौ त्रितायुत्तरं बाला वाक् ग्लौमिति पञ्चवीजयोजनम् , हृदि
रविविम्बे च तत्तद्देवताध्यानम् , रश्मिस्रगननुस्मरणम् , यथोचितं तत्र तत्र सम्बुद्धया-
दीनामूहः, मूलेनार्घ्यदानम् , तन्त्रान्तरोक्तं तत्तदृष्यादिन्यासत्रयं षडङ्गं च, अनुक्तौ तु
वक्ष्यमाणं चेति ॥
यागमन्दिरप्रवेशः
अथ यागमन्दिरमागत्य, द्वारस्थण्डिलं गोमयेनोपलिप्य, देवताऽऽयतनं च
रनवल्लीपुष्पमालावितानादिभिश्वालङ्कृत्य, द्वारस्य दक्षवामशाखयोरू-भागे च
क्रमेण---

·अनवस्थोल्लासः सप्तमः-साधारणक्रम. ऐ ही श्रीं ऐं क्लीं सौ. भद्रकाल्यै नम , भैरवाय नम , लम्बोदराय नमः ।। इति तिस्रो द्वारदेवताः सम्पूज्य, अन्त. प्रविष्टः ६ रक्तद्वादशशक्तियुक्ताय दीपनाथाय नमः इति पुप्पाञ्जलिना भूमौ दीपनाथमिष्ट्वा, सपर्यासामग्री स्वस्य दक्षिणतो निधाय, दीपानभितः प्रज्वाल्य, दीपौ वा. गन्धमाल्यादिमि अलकृतात्मा ताम्बूलेन जातीपत्रफललवङ्गलाकर्पूराख्यपञ्चतिक्तेन वा सुरभिळवदनः प्रसन्नचेता स्वास्तीणे ऊर्णामृदुनि शुचिनि वालातृतीयवीजेन द्वादशवारमभिमन्त्रिते मूलमन्त्रोक्षिते आसने ६ आधारशक्तिकमलासनाय नमः इति प्राड्मुख उदड्मुखो वा पद्मस्वस्तिकाद्य- न्यतमेनासनेनोपविश्य, ६ समस्तगुप्तप्रकटसिद्धयोगिनीचक्रदेवताश्रीपादुकाभ्यो नम इति मूर्धनि बद्धाजलि स्ववामदक्षपार्श्वयो. क्रमेण, ६ गुं गुरुभ्यो नमः, ६ ग गणपतये नम , इति श्रीगुरुं गणपति च प्रणम्य, ६ ऐं ह· अस्त्राय फट् इति मन्त्रेण मुहुर्मुहुरावृत्तेन अड्गुष्ठादिकरतलान्तं कूर्परयोश्च विन्यस्य, देहे च व्यापकं कृत्वा. आत्मनो देवतैक्यं भावयन् . ६ अपसर्पन्तु" इति मन्त्रं सकृदुच्चार्य, युगपद्राम- पार्णिभूतलत्रिराघातकरास्फोटत्रितयक्रूरदृष्टयवलोकनपूर्वक ताळत्रयेण भीमान्तरिक्ष- दिव्यान् भेदावभासकान् विनानुत्सारयेत् । ताळत्रय तूक्तमेव ।। . प्राणायामः ततो ६ नमः इत्यङ्गुष्ठमन्त्रमुच्चार्य. 'अंकुशेन शिखा वध्या. श्रीक्रमोत्तक्रमण भूतशुद्धिं आत्मप्राणप्रतिष्ठा च विधाय, मूलेन प्रागुक्तवद्विंशतिधा पोडगधा दशधा सप्तधा त्रिधा वा प्राणानायम्य ॥ मातृकापडंगन्यासौ तेजोमयदेवतारूपं भावयन् आत्मान त्रितारीवालापूर्वक मातृकान्यानं तन्त्रान्तरोक्तं तत्तद्देवतापटनन्यासं च कृत्वा. अनुक्तौ तु ६ हा हृदयाय नम . ६ ही शिरसे स्वाहा. ६ हरू शिखायै वषट् . ६ है कवचाय हुन्, ६ हो नेत्रत्रयाय वौषट् . ६ ह. अस्त्राय फट . इति पटग न्यस्य ।। कुशेन' इति यदुकोशपाट . करपटगन्यासौ कृत्वा-म.

·२०० नित्योत्सवः अर्घ्यशोधनम् श्रीक्रमोक्तेन क्रमेण सामान्यविशेषायें आसादयेत् । अत्र चोभयोरप्वळयो प्रवेशभङ्गयाऽन्तरन्तश्चतुरश्रादिविन्द्वन्तमण्डलकरणम् . ६ अंआत्मतत्त्वाय आधारशक्तये वौषडित्याधारस्थापनम् , ६ उ विद्यातत्त्वाय पद्मासनाय वौषट् इति पात्रनिधानम् . ६ मं शिवतत्त्वाय सोममण्डलाय नमः इति शुद्धजलपूरणम् , ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ. ब्रह्माण्डखण्डसम्भूतमशेपरससम्भृतम् । आपूरितं महापात्रे पीयूपं अर्यमावह ।। इति क्षीरपूरणम् , तत्तद्देवताषडङ्गं, उक्तपडझं वा. मूलेन दशधा अभिमन्त्रणम् , चतुर्नवतिमन्त्राभिमन्त्रणाभावश्चेति विशेष । अथ विशेषार्थ्यविन्दुभि -सम्प्रोक्ष्य वरिवस्यावस्तूनि, यन्त्रोद्धारः उपलिप्तायां भुवि क्षीरमिश्रेण सिन्दूरादिना बिन्दुत्रिकोणषट्कोणाष्टदळ- चतुर्दळचतुरश्रात्मकं चक्रं विलिख्य विलेख्य वा, चामीकररजतपञ्चलोहरत्नस्फटिका- द्युत्कीर्ण वा रक्तचन्दनादिनिर्मिते पीठे निवेश्य, ६ अमुकयन्त्रस्य प्राणा इह प्राणा., ६ अमुकयन्त्रस्य जीव इह स्थितः, ६ अमुकयन्त्रस्य सर्वेन्द्रियाणि, ६ अमुकयन्त्रस्य वाड्मन.प्राणा इहायान्तु स्वाहा इति यन्त्रप्राणप्रतिष्ठा विदध्यात् । इह मन्त्रे तत्तद्देवतानामपदोहज्ञापकममुकेतिपदं ज्ञेयम् । अथ ६ आधारशक्तिकमलासनाय नमः इति मन्त्रेण तत्र पीठे पुप्पाञ्जलिं समर्प्य || १ चक्रे प्रधानदेवताया' तदंगदेवतानां च पूजा स्वहदि तत्तद्देवता ध्यात्या, ६ अमुकायै लं पृथिव्यात्मकं गन्धं कल्पयामि नम इत्यादि सं सर्वान्मकं ताम्बूलं इत्यन्तपटुपचारैरुपचर्य, ततस्तां देवतां भक्तानुग्रहात्तेजोरूपेण परिणता ब्रमनन्धं प्राप्य वहन्नासापुटद्वारा बहिर्निर्गतां कुसुमगर्भिते अङ्गली मन्निधाय मूर्तिमनी च मूलेन विन्दी आवाय, " आवाहिता भव" इत्यादिरीत्या यथालि आवाहनसंस्थापनमन्निधापनमन्निगेधनसम्मुखीकरणाव- ·अनवस्थोलासः सप्तम.--साधारणकम. २०१ - --- गुण्ठनानि तत्तन्मुद्रया कृत्वा, वन्दनधेनुयोनिमुद्रा प्रदर्श्य, सामान्यायोदकेन ६ अमुकायै पाद्यं कल्पयामि नम. इत्यादिरीत्या पाद्यार्थ्याचमनीयवानवासोगन्धपुष्प- धूपदीपनीराजनछत्रचामरयुगदर्पणनैवेद्यपानीयताम्बूलाख्यान पोडशोपचारान् , नैवेद्याग- त्वेन पूर्वोत्तरापोगने हस्तप्रक्षाळनगण्डूपकरणाचमनीयानि च दद्यात् । नैवेद्ये त्रिकोणवृत्तचतुरथमण्डलकरणम् , मूलेन प्रोक्षणम् . वं इति धेनुमुद्रया अमृतीकरणम् , मूलेन सप्तवाराभिमन्त्रणम् . प्राणादिमुद्राप्रदर्शनं चानुष्ठेयम् । ततो मूलान्ते अमुकदेवताश्रीपादुकां पूजयामि इति मन्त्रेण वामकरतत्त्वमुद्रासन्दप्टद्वितीयशकलगृहीत- क्षीरविन्दुसहपतितै दक्षकरोपात्तकुसुमै प्रधानदेवता त्रि सन्तर्प्य, तस्यामीशासुर- वायुपु मौळी प्रागादिदिक्षु च क्रमेण तत्तद्देवतापडङ्गमन्त्रै ६ हृदयाय नमः हृदयशक्तिश्रीपादुका पूजयामि इति क्रमेण पडङ्गमन्त्रै अङ्गदेवता. समभ्यर्च्य ।। . गुर्वोपत्रययजनम् प्रधानदेवताया पश्चात् प्रागपवर्ग दक्षिणसंस्थाक्रमेण तत्तत्तन्त्रोक्तं गुर्वोचत्रयं यजेत् । तदज्ञाने तु- ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ ऐं गुरुभ्यो नम , ६ ऐं गुरुपादुकाभ्यो नम.। इति दिव्यौष ॥ ६ ऐं परमगुरुभ्यो नम., ६ ऐं परमगुरुपादुकाभ्यो नम । इति सिद्धौघ ॥ . , ६ ऐं आचार्येभ्यो नम . ६ ऐं आचार्यपादुकाभ्यो नमः. ६ ऐं पूर्वसिद्धेभ्यो नम , ६ ऐं पूर्वसिद्धपादुकाभ्यो नमः । इति मानवौधः ॥ इति गुर्वोधत्रयम् ॥ आवरणार्चनम् व्य) देवताऽपकोणमारभ्य प्रादक्षिण्यक्रमेण ऐं ह्रीं श्रीं ऐं ग्ली सौ इच्छाशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम ज्ञानशक्तिश्री०. क्रियाशक्तिश्रीपादका पूजयामि तर्पयामि नम ॥ इति प्रथमावरणम् ॥

·२०२ निन्गोत्या ॥ इति पडवे प्राग्वत् तन्वान्तरोत्तोपलनतत्तदेवतापटनमन्वोत्तरं दृदयक्ति- श्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः । तदज्ञाने ६ हा हृदयाय नम हृदयशक्तिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नमः इत्यादिरीन्या अगदेवतापूननं वा ॥ इति द्वितीयावरणम् ॥ अष्टदले पारिभापिकपश्चिमादिदिक्षु वाय्यादिविदिक्षु च प्रादक्षिण्यक्रमेण--- में हीं श्रीं ऐं क्लीं सौ आ ब्रामीश्रीपादुकां पूजयामि तर्पयामि नम . ई माहेश्वरी, ऊं कौमारी, ऋ वैष्णवी, लं वाराही, में माहेन्द्री, ओं चामुण्डा, अ. महालक्ष्मीश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम तृतीयावरणम् ॥ चतुर्दले देव्यग्रदळादिप्रादक्षिण्यक्रमेण ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ. गणपतिश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम . दुर्गा, वटुक, क्षेत्रपालश्रीपादुका पूजयामि तर्पयामि नम चतुर्थावरणम् ॥ चतुरश्ररेखायां यथास्थितप्रागादिप्रादक्षिण्यक्रमेण--- ऐं ह्रीं श्रीं ऐं क्लीं सौ ला इन्द्राय वज्रहस्ताय सुराधिपतये ऐरावतवाहनाय सपरिवाराय नमः ॥ रा अग्नये शक्तिहस्ताय तेजोऽधिपतये अजवाहनाय सपरिवाराय नमः ॥ ६ टा यमाय दण्डहस्ताय प्रेताधिपतये महिपवाहनाय सपरिवाराय नमः ॥ क्षां निर्ऋतये खड्गहस्ताय रक्षोऽधिपतये नरवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ वां वरुणाय पाशहस्ताय सलिलाधिपतये मकरवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ६ यां वायवे ध्वजहस्ताय प्राणाधिपतये रुरुवाहनाय सपरिवाराय नमः ॥ ॥ इति ६ ६ ६ ·अनवस्थोल्लास सप्तम-साधारणक्रम ६ सा सोमाय शङ्खहस्ताय नक्षत्राधिपतये अश्ववाहनाय सपरिवाराय नम. ॥ हा ईशानाय निशूलहस्ताय विद्याऽधिपतये वृषभवाहनाय सपरिवाराय नम ॥ ६ इत्यभ्यर्च्य ॥ इति पञ्चमावरणम् ॥ देवताया. पुनःपूजा अथ पुनर्मूलेन देवता त्रि सन्तर्प्य, पुन धूपदीपनैवेद्यताम्बूलानि दत्वा ॥ . . होमः सति सम्भवे श्रीक्रमे होमप्रकरणोक्तेन क्रमेण स्थण्डिलकल्पनादिप्रधानदेवता- पञ्चोपचारान्ते- ६ इच्छायै स्वाहा इच्छाया इदं न मम इत्यादिरीत्या-आवरणदेव- ताक्रमेण इच्छाऽऽदिभ्य ईशानान्ताभ्यो देवताभ्यः एकैकामाज्याहुतिं मूलेन प्रधानदेवतायै दशवारं च हुत्वा विधिशेप निर्वर्तयेत् ॥ होमाकरणपक्षे वलिमात्रं दद्यात् । यथा-देवताया दक्षिणत त्रिकोणवृत्त- चतुरश्रात्मकं मण्डल कृत्वा, ६ ऐं व्यापकमण्डलाय नम इति पुप्पैरभ्यर्च्य, अर्धभक्तपूरितोदकं सक्षीरादित्रयं पात्र तत्र विन्यस्य, ६ ॐ हीं सर्वविघ्नकृद्भ्यः सर्वभूतेभ्यो हु फट् स्वाहा इति मन्त्रं त्रि पठित्वा, बलिं प्रदाय, दक्षकरार्पित वामकरतत्त्वमुद्रास्पृष्टं क्षीरं बल्युपरि निपिच्य समुदश्चितवक्त्र ताळत्रय कुर्वन् वाणमुद्रया बलिं भूतै ग्राहयित्वा, योनिमुद्रया प्रणमेत् इति ।। अथ प्रदक्षिणनतिमूलमत्रजपा. प्रक्षाळितपाणि प्रदक्षिणनतीविधाय, तत्तत्तन्त्रोक्तादिन्यासत्रय- करागन्यासध्यानान्ते देवतायै पुप्पाञ्जलिं दत्त्वा, मूलमष्टोत्तरशतवारं जप्त्वा, पुनासादि कृत्वा, गुह्यातिगुह्येति मन्त्रेण देवतावामहस्ते सामान्यजलेन जप समर्पयेत् । देवतापुंस्त्वे तु गोप्ता त्वं देवेति वाच्यम् । देव्या वामकरो देवस्य दक्षकरश्च जपसमर्पणाधिकरणम् ॥

·मित्योत्सवः
ऋप्यादीनामज्ञाने--अस्य श्रीअमुकमन्त्रस्य ब्रह्मणे ऋपये नमः इति
शिरसि, गायत्र्यै छन्दसे नम इति मुखे, अमुकदेवतायै नमः इति हृदये,
ॐ बीजाय नमः इति गुह्ये, ह्रीं शक्तये नम इति पादयोः. मम सर्वाभीष्टसिद्धये
विनियोगाय नम इति करसम्पुटे च न्यस्य, मूलेन त्रिर्व्यापकं कृत्वा. उक्तषडङ्गं
कराङ्गयो विन्यस्य, तत्तद्देवताऽनुगुणं ध्यात्वा, श्यामाक्रमोक्तान्यतमया मालया
श्रीक्रमोक्तविधिना जप्त्वा स्तुवीत ॥
देवतास्तुतिः
यथा-
सच्चित्सुखैकरूपं सकलजगद्भाससंश्रयीभूतम् ।
भक्तेप्वनुग्रहवशात् बहुधोपास्यात्मकं भजे वस्तु ॥ १ ॥
पीतारुणादिभास फलदानायाभिसन्धिभेदेन ।
आसेचनकावयवामासेवे देवतामिहोपास्याम् ॥ २ ॥
द्विचतुःप्रमुखैोभिर्विधृतवराभीतिशूलचक्रायै ।
पालितविश्वत्रितयः पायान्मा कोऽपि निरवधिमा ॥ ३ ॥
विन्दुत्रिकोणपडरद्विपदळवेदच्छदैः सचतुरभै ।
चारुणि विहारशीलं चके कलयामि किञ्चन ज्योति. ॥ ४ ॥
इच्छाऽऽदिभि तथाऽहै। ब्राहयाद्याभिर्गणेश्वरप्रष्ठैः ।
इन्द्रादिभिश्च पञ्चभिरावरणे. स्तौमि दैवत सेव्यम् ॥ ५ ॥
एकार्णादिशतार्णावधिकर्मनुभिर्निरुच्यमानात्मा ।
यन्त्रमनुदेशिकम्बोपासकभेदातिगा चिदाविः स्यात् ॥ ६ ॥
कल्पोक्तमहयजपतद्दशागहोमादिमोदितस्वान्तम् ।
वान्टिनदायि विपक्षत्र्ययदक्षं भातु साधकश्रेयः ॥ ७ ॥
दीनाधीनदयारमवगंवदम्मेग्मुन्दगपागा ।
मूर्तिमनी मम मुनिभिर्महनीया भाग्यधोरणी जयति ॥ ८ ॥
माधारणमपि तदिदं स्तोत्रमसाधारणप्रभावाट्यम् ।
पटना क्रमावमाने प्रथने मुमा मनापिनमशेपम् ॥ २ ॥

·17.4 माग ~~-माधारणलाम
२०५
निजामायगमननाथायामिना शुभा ।
हवामाननाधन माधक श्रेयगे म्नुति ॥
सवामिनीपमादि निगपाविनर्जनान्तम
५५ कोन करेण पनमय यथार्ह पबमसहित वा सुवासिनीपूजनम् ,
नत्यानग. हरि प्रनिपति च निर्वयं, मूलेन देवतामावाहन विलोमक्रमेण
भागन्यताम्य विपाद विगत ।।
-
मरसाधनम
-
एवं नियमपर्यो कुर्वन् श्यामाकमोत्तेन क्रमेण पुरश्चरणजपं तत्तत्कल्पोक्तसङ्ख्याकं,
अनुनावक्षरलक्षमा वाक. फली तचतुर्गुणित. प्रत्यह त्रिसहस्रादिक्रमेण कृत्वा,
मतर्पणवामणगोजनानि तत्तदमाशं कुर्यात् । होमश्च द्रव्यविशेषादर्शने आज्येनैव ।
अय सिद्धमन्त्र श्रीममोक्तन क्रमेण नैमित्तिकार्चनपरो यदि काम्यमभिलपेत्
तदुत्ताप्रकारेण जपादिक विदध्यात् ॥ इति सर्वदेवतासाधारणक्रमः ।।
-
।
मन्त्राणा जातिनिर्णयः अधिकारिभेदश्च
अत्रोपदेश्याना मन्त्राणां सामान्यतो जातिनिर्णयोऽधिकारिभेदश्च निरूप्यते ।
मात्रामणितन्त्रे-
मायाज ब्रामण स्याच्छीवीज क्षत्रियः स्मृतम् ।
कामवीजं भवेद्वेश्यो वाग्भवं शब्द ईरितम् ॥
चतुर्वीजपरित्यक्तो मन्त्र पौलम्त्यसंज्ञक ।
चतुर्वीज ब्राह्मणाना क्षत्रियाणा त्रिवीजकम् ॥
चीजद्वय तु वैश्याना शूद्वाणा त्वेकवीजकम् ॥ इति ||
अस्यार्थ:---मा येति हलेखा । श्रीकामवीजवाग्भवैः प्रत्येकं सम्बद्धा मन्त्रा. क्रमेण
ब्राह्मणादय स्युः इत्यर्थ । चतुर्वी ज परित्यक्तः उक्तबीजचतुष्टयरहितः । चतु रिति
प्रत्येकं प्रणवादिवीजचतुष्टयसम्बद्धा मन्त्रा इत्यर्थ । दातव्या इति शेप. । इद च पदं

·. प्रत्येक मिति न पदं उत्तयागनाउने । निनी 15 दिनरागुनता उन्या । बीजदयं कामनीजवाभाका इ । कमिनि नाग्भवतीनगुनका इन्त्यर्थ ॥ अब गन्तविशेषाणा अनिकागिण । कुलगलावनार- उमामहेश्वरं चैव दक्षिणामूर्त्यनारकम् । हयग्रीवं न वागहमपामत परम् ॥ प्रणवान वासुदेवं लमीनारायणं नथा । वर्णत्रये तु दातव्यं नान्यत्रणे कटानन ॥ नारसिहं पाशुपत तथा चैव सुदर्शनम् । वर्णद्वये च दातव्यं नान्ययोश्चैव कर्हिनिन् । अमिमन्त्राश्च ये केचित् सूर्यमन्त्राश्च ये तथा । तारादिवृणिमन्त्राश्च दातव्याश्च त्रिवर्णक ॥ आनुष्टुभं शक्तिमन्त्रास्तथा विन्ध्यनिवासिनी । समनीलसरस्वत्या दातव्याश्यादिवर्णके ॥ मातङ्गिन्युग्रतारा च काळिका श्यामळा तथा । छिन्नमस्ता च बाला च दातव्या सर्ववर्णके ॥ तारादिस्तु गणेशस्य हरिद्रासंज्ञकस्तथा । त्रिवर्णेप्वेव दातव्य कथित. सर्वसिद्धिद ॥ त्रिपुरायाश्च ये मन्त्राः ये मन्ता वटुकादय. । सर्ववर्णेषु दातव्या. पुरन्ध्रीणां विशेषतः ॥ हृदादिहुंफटकारादि सङ्कराणां प्रशस्यते ।। इति ॥ कलौ सिद्धमन्ताः अथ कलौ सिद्धमन्त्राः- त्र्यर्ण एकाक्षरोऽनुष्टुप् त्रिविधो नरकेसरी । एकाक्षरोऽर्जुनोऽनुष्टुन्द्विविधस्तुरगाननः ॥ चिन्तामणि क्षेत्रपालो भैरवो यक्षनायकः । गोपालो गजवक्तश्च चेष्टका यक्षिणी तथा ॥

·अनवस्थोडास. सप्तमः-साधारणक्रम
२०७
मातङ्गी सुन्दरी श्यामा ताराकर्णपिशाचिनी ।
शवयेकजटा वामा काळी नीलसरस्वती ॥
त्रिपुरा काळरात्रिश्च कलाविष्टप्रदा इमे ॥ इति ॥
गुरुशिष्ययोः वर्णाश्रमादिव्यवस्था
नारदपाश्चरात्रे-
ब्राह्मण• सर्वकालज्ञः कुर्यात् सर्वेष्वनुग्रहम् ।
तदभावे द्विजश्रेष्ठ शान्तात्मा भगवन्मय ॥
क्षत्रविट्शूद्रजातीनां क्षत्रियोऽनुग्रहक्षम ।
क्षत्रियस्यापि च गुरोरभावादीदृशो यदि ॥
वैश्य स्यात्तेन कार्यों वै द्वये नित्यमनुग्रह ।
सजातीयेन शूद्रेण तादृशेन महामते ॥
अनुग्रहाभिपेकौ च कार्यों शूद्रस्य सर्वथा ।
वर्णोत्तमेऽथ च गुरौ सति वाऽपि श्रुनेऽपि वा ।।
स्वदेशतोऽथवाऽन्यत्र नेद कार्य शुभार्थिना ।
क्षत्रविट्शूद्रजातीय प्रातिलोम्य न दीक्षयेत् ॥ इति ॥
रुद्रयामळे-
न पत्नी दीक्षयेत् भर्ता न पिता दीक्षयेत् सुताम् ।
न पुत्रं च तथा भ्राता भातरं नैव दीक्षयेत् ॥ इति ।।
योगिनीतन्त्रे-
निर्वीर्य तु पितुर्मन्त्रं
तथा मातामहस्य च ।
मोदरस्य कनिष्ठस्य वैरिपक्षाश्रितम्य च ॥ इति ।।
कनिष्ठस्य स्वापेक्षया न्यूनवयस्कम्य यस्य कस्यापि ॥
गणेशविमर्शिन्याम्---
प्रमादाय तथाऽज्ञानात् पितुर्दीक्षा समाचरन् ।
प्रायश्चित्तं तत कृत्वा पुनीश नमाचरेत् ॥ इति ॥

·२०८
नित्योत्सवः
पितुरित्युपलक्षणं मातामहादीनामपि । प्रायश्चित्तं तु अयुतसावित्रीजप: सर्वत्र, तथा
दर्शनात् । सिद्धमन्त्रग्रहणे तु नायं निषेध ॥
तथा च सिद्धयामळे-
यदि भाग्यवशेनैव सिद्धविद्यां लभेत् प्रिये ।
तदैव तां तु दीक्षेत त्यक्त्वा गुरुविचारणाम् ॥ इति ।
सिद्धमन्त्रो न दुप्यति " इति तन्वान्तरवचनाच ! पुण्यतीर्थे उपरागे मति
पित्रादेरपि इष्टमन्त्री ग्राह्य एव । तथाच वैशम्पायनसंहितायां व्यामवचनं
शौनकं प्रति
प्रसन्नहृदयः स्वस्थ. पिता मे करुणानिधिः ।
कुरुक्षेत्रे महातीर्थे सूर्यपर्वणि उत्तवान् ।। इति ।।
प्रकरणात् मन्त्रमिति सम्बध्यते । शैवागमेऽपि
भिक्षुभ्यश्च वनस्येभ्यो वर्णिभ्यश्च महेश्वरि ।
गृहस्थो भोगमोक्षार्थी मन्त्रदीक्षां न चाचरेत् ॥
त्यक्तामयः क्रियाहीनाः यतयो ह्यपरिग्रहाः ।
वनस्थास्तागा एवं वर्णी न्यूनाश्रमी यतः ॥
वर्णी ब्रह्मचारी न्यूनाश्रमी गृहस्थापेक्षया । एवं गृहस्थाद्यतिभिरपि मन्त्रो न ग्राह्य
इत्यवगम्यते ।।
वयोमेदेन सिद्धिप्रदा मन्त्राः
अथ बाल्ययौवनवार्धक्येषु सिद्धिपदा मन्त्राः क्रमेण--
बीजमन्त्रास्तथा मन्वा मालामन्त्रा इति विधा ।
बीजमन्वा दयागांन्नाम्नना मन्वा नग्यावधि ।
विगत्यधिक्दगा दे मालामन्वान्तु ने स्मृता ॥ इति ॥
पन एवं अवम्यान्नप्यपि द्विगुणपान नियन्ति ।।

·अनपस्थोलास सप्तम-साधारणकम.
मन्त्राणां व्यक्तिविशेपाः
पुस्त्रीनपुंसकाः प्रोक्ता मनवसिविधा बुधैः ।
वपन्ताः फडन्ताश्च पुमांसो मनव स्मृता ॥
वौषट्म्याहाऽन्तिमा नायर्यो हुनमोन्ता नपुसका ॥ इति ॥
गतेपा विनियोगस्तु-
वश्योचाटनरोधेपु पुमास सिद्धिदायका ।
क्षुद्रकर्मरुजा नागे स्त्रीमन्त्रा. शीघ्रसिद्धिदा. ।
आभिचारे स्मृता. क्लीवा एवं ने मनवस्त्रिधा ॥ इति ॥
सिद्धारिशोधनप्रकार:
अथाशक्षादीनां बहूना विचार्यत्वेऽप्यावश्यकमात्रं लिख्यते। तत्र सिद्धारिशोधनप्रकार---
ऊर्धा भिश्च तिरश्चीभि रेखाभि पञ्च पञ्चभि ।
कोष्ठपोटगकं कृत्वा मातृकाणे प्रपूरयेत् ।
एकत्रिरुद्रनवनिगमार्कपंक्ति-
पण्णागभूपमनुवाणहयेषु तिथ्याम् ।।
कामे क्रमाढकथहप्रभृतीन् मनीपी
वर्णान् समालिखतु पोडशपोडशत्रीन् ।
अम्यार्थ.---रुद्र. एकादयकोष्ठम् । दृक् द्वितीयम् । नि ग मा. चतुर्थम् ।
अर्क द्वादशम् । पक्ति दशमम् । नाग अष्टमम् । भूप पोडशम् । म न व
चतुर्दशम् । वाणा पञ्चमम् । हया सप्तमम् । ति थि पञ्चदशम् । काम
त्रयोदशं चेत्यर्थ । एकादितिथ्यन्तेषु कोठेपु प्रथम क्रमात् अकारादीन् स्वरान्
विलिल्य. तत. कादितान्तान् . तत थादिसान्तान् वर्णान् विलिख्य, तत प्रथमकोष्ठे
तृतीये एकादशे च हळक्षान् विलिखेत् इति ॥
विदिग्गतेषु कोष्ठाना चतुप्केपु चतुर्विंह ।
यत्र साधकनामादिवर्णम्तत्सिद्धिसंज्ञकम् ।।
73

·निगोगा:
प्रादक्षिण्यकमेणाम्गाचतुष्कत्रितयं परम् ।।
साध्यं तथा सुमिन्द्रं च शत्रुश्चेन्गभिधीयने ।।
एकैकम्मिन् चनुष्केऽपि यम्मिन् कोष्ठे तदक्षरम् ।
तदामुक्तकमेणैव सिद्दमा व्यादिकल्पना ॥
एवं साध्यचतुष्कादौ तत्तुल्यस्थानकोष्टतः ।
साध्यसित साध्यसाव्यः इत्याद्याव्या क्रमान्मता ।।
'सिद्धसिद्धप्रभृत्यर्थ न तत्योडगमझनु ।
यत्र यस्य मनोराद्यो वर्णः सोऽपि तदाहय ॥
स्पष्टोW ॥
अथैतेषां फलानि कुलमूलावतारे-
सिद्धः सिध्यति कालेन साध्य सिध्यति वा न वा ।
सुसिद्धस्तत्क्षणादेव अरिमूलं न कृन्तति ॥ इति ॥
तन्त्रराजे--
सिद्धसिद्धो जपात् सिध्येत् द्विगुणात् सिद्धसाध्यकः ।
सिद्धः सुसिद्ध. संप्राप्ते. सिद्धारिर्हन्ति गोत्रजान् ॥
साध्यसिद्धोऽतिसंक्लेगात् साध्यसाध्योऽतिदु खकृत् ।
साध्यसुसिद्धो भजनात् साध्यारि स्वस्त्रियं हरेत् ॥
सुसिद्धसिद्धोऽर्धजपात फलं दद्यात् यथेप्सितम् ।
सुसिद्धसाध्यो जापाथै सिद्धये स्यादतोऽन्यथा ॥
सुसिद्धे च सुसिद्धस्तु पूर्वजन्मकृतश्रमः |
तस्मात् तं सर्वसिद्धीना साधने योजयेन्मनुम् ॥
सुसिद्धारिरशेपेण स्वकुलं मारयेत् ध्रुवम् ।
अरिसिद्धः सुतं हन्यादरिसाध्यस्तु कन्यकाम् ॥
तत्सुसिद्धस्तु पनी स्वामयरि साधकापहः ॥ इति ॥
संप्राप्तेः प्राप्तिमात्रात् । जापाद्यैरित्याधिशब्देन होमतर्पणब्राह्मणभोजनानि गृह्यन्ते ॥
1 सिद्धसाध्यप्रभृत्यर्ण यन्त्रपोडशसद्ममु-अ१.

·अनबन्योगस सप्तम साधारणक्रम 214 ऋणधनगोधनप्रकारः द्विगुणीकृत्य साध्यस्थ म्बरव्यञ्जनमण्डलम् । साधकाग्व्याजपा नेन मेळयित्वाऽटभिर्हरेत् ॥ शेप. साभ्यस्य राशि स्याद्योजयेत् 'साधकेऽन्यथा । साधकाधिकशेपम्तु ऋणी साध्य शुभावह ॥ शोधितो न्यूनशेपस्तु वर्णलक्षजपाच्छुभ. ॥ इति ॥ साभ्यो मन्त्र.. नेन स्वरव्यजनसमुदायेन । अन्यथेति साधकनामगत स्वरव्यजनसमूह द्विगुणीकृन्य साध्यगतस्वरव्यजननिकरण सम्मेळ्य अष्टभिः हरेत् । शेषं साधकराशिं जानीयादित्यर्थ. । गोधित इति-उक्तेन सिद्धारिक्रमेण शोधितोऽनुकूलो मन्त्रो यदि साधकान्यूनशेपः स्यात्तदा यावत्या वर्णससयया न्यूनता तावल्लक्षजपादिना ऋणमपाकृत्य पुरश्चरणादिकं कुर्यादित्यर्थ । प्रकारान्तराणि चान्यतो ज्ञातव्यानीति दिक् ॥ । ऋणीधनीचक्रम् कोष्ठान्येकादशान्येव वेदेन पूरितानि च । अकारादिहकारान्तं लिखेत् कोठेषु तत्त्ववित् ॥ प्रथमं पञ्चकोठेपु हस्वदीर्घक्रमेण तु । द्वय द्वयं लिवेत्तत्र विचारे खलु साधक ॥ शेपेप्वेकैकवर्णोस्तु क्रमतस्तु लिखेत् सुधी । पटकालकालवियदमिसमुद्रवेद- खाकागशून्यदहना खलु साध्यवर्णा । युग्मद्विपञ्चवियदम्बरयुक्शशाङ्क- व्योमान्धिवेदशशिन खलु साधकार्णान् ।। नामाज्झलादकटवाद्जमुक्तशेप ज्ञात्वोभयोरधिकशेषमणं धन स्यात् ।। 'साधको-अ, भ. 8 अय खण्ड (श्री) कोश एवोपलभ्यते

·No text on this page.

·अनवस्थोल्लास. सप्तम.---साधारणकम
प्रासादे प्रणवे तद्वत् सपिण्डाक्षरमन्त्रके ।
मृत्युञ्जये च पाशाये वैष्णवे चण्डनायके ।
व्योमव्यापिनि मायाया मालामन्त्रेप्वघोरके ।
एकत्रिपञ्चपट्सप्तेभावरुद्राक्षरेपु च ॥
नपुंसके च दन्ताणे काळिकाश्यामळामनौ ।
सिद्धकाळीचण्डिकयोः मन्त्र राममनुष्वपि ॥
गोपालमातृकामन्त्र हरवल्लभया सह ।
श्रीविद्या सिद्धविद्या च मातङ्गी भुवनेश्वरी ॥
पद्मावती मधुमती दत्तात्रेयश्च पार्वती ।
मित्रेशोड्डीशषष्टीशचर्यानन्दमनुष्वपि ।
सप्तप्रणवमन्त्राणा हरिद्रोच्छिएयोरपि ।
आसुरी सुमुखी चैव रेणुका च सरस्वती ॥
कुम्भोद्भवाणवश्चैव मतङ्गगणिकस्य च ।
शावराणा च मन्त्राणा वृद्धजप्समनुप्वपि ॥
कुलागताना मन्त्राणां सिद्धारीनैव शोधयेत् ।
बहुरूपाहये मन्त्र जैनबौद्धमनुप्वपि ॥
सिद्धारित्वादि धनितामृणिता च न शोधयेत् ॥
कूटे कूटाक्षरे मन्त्रे । स्त्री स म पि ने श्रीविशेषसमर्पित हत्या । तथा च तान...-
साध्वी चैव सदाचारा गुरुभत्ता जितेन्द्रिया।
सर्वमन्त्रार्थतत्त्वज्ञा सुशीला पूजने रता ।
गुरुयोग्या भवेत् सा हि विधवा परिवनिता ।
स्त्रियो दीक्षा शुभा प्रोक्ता माजुधाष्टगुणा पता ॥ ति॥
स्वमलब्ध हत्यत्र च कर्तव्यतावियो यथा-
स्वमलय तु कल्दो गुरो प्राग निदेश्य ।
वटपने गारमेन लिशिला आग हामम् ।
तत शखिगदानोति हत्यमा दिप बत् ॥ ।
-

·२१४
नित्योत्सव
इदं तु सद्गुरोरभावे । तत्संभवे तु तत एव गृहीयात् इति । प्रासादे
प्रासादबीजाये । पाश पागबीजम् । न्यो म व्या पि नि हकारादौ । मा या या
हृल्लेखायाम् । अङ्के नवाक्षरे । दन्ताणें द्वात्रिंगदारे । हरि द्रो च्छिष्ट यो
तत्तद्गणपत्योः । अणुः मन्त्र इति । केषांचिन्मन्त्राणां शापाभाव उक्तो
वातुलागमे-
पुरा शापविहीनं च वर्तते मन्त्रपञ्चकम् ।
श्रीविद्यासाळुवं मन्त्रं नृसिंहार्कवराहकम् ॥ इति ॥
तन्त्रान्तरे तु-
मन्त्रादिपु च सर्वेपु हल्लेखाकामबीजकम् ।
श्रीवीजं वा विनिक्षिप्य जपेन्मन्त्रस्य सिद्धये ।
तारसम्पुटितो वाऽपि दुष्टमन्त्रोऽपि सिध्यति ॥ इति ॥
हिरण्यगर्भसंहितायाम्-
स्वनामादिवर्णैः स्वमित्राक्षरैर्वा
मर्नु सम्पुटीकृत्य येऽनुस्मरन्ति ॥
स मन्त्रस्तेषां सिध्यतीति शेषः । अनुस्मरणं जप. । तन्त्रान्तरे तु-
यत्र यस्य भवेत् भक्तिविशेप. स मनूत्तमः ।
वैरिकोष्ठमनुप्राप्तः सिद्धिदस्तस्य जायते ॥
गुरोरनुज्ञामात्रेण दुष्टमन्त्रोऽपि सिध्यति ।
गुरुं विलय गास्त्रेऽस्मिन्नाधिकारः सुरेश्वरि ॥ इति ॥
अथापि रिपोरनुकूलेन मन्त्रेण आभिचारादौ क्रियमाणे साधकस्यैवानिष्टापत्त्या
सिद्धार्यादिविचारः कर्तव्य इति तन्त्रराजमतम् । वस्तुतस्तु-
नित्यनैमित्तिकान्मुक्तिः काम्यादहिकमेव हि ।
प्रयोगात् परलोकम्य हानिरेव तु जायते ॥
इति वचनात् नित्यनैमित्तिकमात्रपगे भवेत् इत्युचितमिति दिक् ॥

·अनवस्थोल्लास सप्तम-साधारणकम'
२१५
मन्ताणां संस्काराः
छिन्नत्वादिकपञ्चाशद्दोषशान्त्यै निरूप्यते ।
संस्कारदशकं सप्तकोटिमन्त्रगणे क्रमात् ॥
जननं जीवनं पश्चात् ताडनं वोधनं तथा ।
अधाभिषेको विमलीकरणाप्यायने पुनः ।
तर्पणं दीपनं गुप्तिर्दशैता मन्त्रसंस्क्रियाः ॥
जननं यथा-
-
भूर्जपत्रे लिखेत् सम्यक् त्रिकोणं रोचनादिभिः ।
वारुणं कोणमारभ्य सप्तधा विभजेत् समम् ॥
एवमीशाग्निकोणाभ्यां जायन्ते तत्र योनयः ।
नववेदमितास्तत्र विलिखेन्मातृकाः क्रमात् ॥
अकारादिहकारान्तामीशादिवरुणावधि ।
देवीं तत्र समावाह्य पूजयेच्चन्दनादिमि ॥
तत समुद्धरेन्मन्त्रं जननं तदुदीरितम् ॥
दीपनं यथा-
जपो हंसपुटस्याम्य सहस्रं दीपनं म्मृतम् ॥
(हंसः+मन्त्र + सोऽहम् ।)
बोधनं यथा-
नभोवहीन्दुयुक्ता( सम्पुटस्य जपो मनो ।
सहस्रपञ्चकमितो वोधनं तत् स्मृतं बुधै ॥
(ह्रुं+मन्त्र +हम् ॥)
ताडनं यथा-
सहस्रं प्रजपेदवपुटितं ताडनं तु तत् ।।
(फट्न मन्त्र +फट् ॥)
'हंसपु-य२, २३, धी.
-

·२१६ नित्योत्सव अभिषेको यथा- वाग्धंसतारैर्जप्तेन सहस्रं पाथसा मनुम् । अभिषिञ्चेत वागाद्यैरभिपेकोऽयमीरितः ।। (ऐं हंस. ॐ इति ॥) विमलीकरणं यथा- हरियन्वितस्तारी वषडन्तो ध्रुवादिकः । सहस्रं तत्पुटं जप्याद्विमलीकरणं मनो ॥ (ॐ त्रों वषट्। मन्त्र.+वपट् त्रों ॐ ॥) जीवनं यथा- स्वधावपटपुटं जप्यात् सहस्रं जीवने मनुम् ॥ (स्वधा वपट्+मन्त्रः+वपट् स्वधा ॥) तर्पणं यथा- क्षीराज्ययुतपाथोभिस्तर्पणे तर्पयेन्मनुम् ॥ गोपनं यथा- जपेन्मायापुटं मन्त्रं सहसं गोपनं हि तत् ।। (ह्रीं+मन्त्र+हीम् ॥) आप्यायनं यथा- वालातातीयवीजेन गगनायेन सम्पुटम् । सहस्रं प्रजपेन्मन्त्रमेतदाप्यायनं मतम् ।। (मो+मन्त्रः+सौ) संस्कारदगकं प्रोक्तं मनूनां दोपनागकम् ॥ अभ्यार्थः---विभजे त् तिर्यग्रेखाभिरित्यर्थः । एवं सप्तधा । तत्र पृथुत्रिकोणे योनयोऽव्यानि त्रिकोणानि । नव वेद मि ता. एकोनपञ्चाशत् । ईशा दि ईशान- कोणादि । वरुणा व धि म्वाग्रवारुणकोणपर्यन्तम् । देवी मातृकां देवता म्योपास्य- ·मोम मातम - साधारगम मान्यता था। चनानिमि -- आदिगन पुप्यादीनि गृपन्ने । पञ्चोपचारे पर्थ । नत् म्योपान्यमन्तवान् कमेण तत्तकोष्ठेभ्यो गृहीत्वा पत्रान्तरे रिदिन्यर्थ । जनन सननाम्यसकार । एवमेव दीपनादयोऽपि । ह स पुट स्य भाधन्तो निमन्त्रमपटिनन्य । अन्य म्योपाम्यमन्तस्य । नभो हकारः, वहि. रकार.. न्दु मिन्ट . तयुक्तोऽी उभार . नेन द एनेन सम्पुटितस्य मन्त्रस्य नटरपरकपन बोधनमित्युक्तम् । अन्न फटकार. तपुटितेन मन्त्रेण सहसजतेन ताउनमित्युत्ताम् । पागिति हम ओ इति त्रिभिरभिपिवेत् । पत्रान्तरे लिखितं मनु महामनोयविन्दुभि प्रोक्षयेदित्यर्थ । हरि. तकार. व हय न्वि तो रकारयुत., तारी प्रणवत . जोन् । ध्रुवस्तार तदा दिक ॐ त्रो वपट् । तत्पुटं एमि सम्पुटितम् । मा या कार । वाला तृतीय चीजं सौ . गगनं ह. सौरित्यनेन । शेष सुगममिति । तन्वयारादिषु तु संम्झाराणा प्रयोगभेदोऽपि दृश्यते । एतेषा संम्फागणा महदेवानुष्ठानम् . नत्वभ्यान इति दिक् ।। पुप्पविचारः अथ प्राविचकीर्पित पुप्पविचार पुष्पाणि तावत् पञ्चधा---परं अपर उत्तम मध्यमं अधमं चंति । मणिरत्न- सुवर्णादिनिर्मितं कुसुमं परं. तच्च न कदाचिन्निर्माल्यम् । चित्रवसनादिकर्तन अपरम्, तञ्च प्रतिदिनप्रोक्षणेन शुध्येत् । उत्तमं वृक्षभवं तच्च प्रातरपचितं तत्सन्ध्यात्रितयावधि न निर्माल्यम् । मध्यमं फलरूपम् । अधर्म पत्रजलरूपम् । पते च तत्तत्काल एवार्पणाहं इति प्रयोगपारिजाने नारद ॥ देवतायोग्यानि पुप्पादीनि भविष्यपुराणे- पुप्पररण्यसम्भूतै पत्रैर्वा गिरिसम्भवै । अपर्युषितनिच्छिद्रे प्रोक्षितर्जन्तुवर्जित ॥ आत्मारामोद्भवैर्वाऽपि भक्त्या सन्यूजयेन सुरान् ॥

·२१८
नित्योत्सवः
विष्णुधर्मोत्तरे-
धर्मार्जितधनक्रीतैः यः कुर्यादेवतार्चनम् ।
उद्धरिप्यत्यसन्देहात् सप्त पूर्वान् तथा परान् ॥
इति विप्रातिरिक्तविषयम्,
समित्पुप्पकुशादीनि ब्राह्मण स्वयमाहरेत् ।
शूद्रानीतैः क्रयक्रीतैः कर्म कुर्वन् पतत्यध ॥
इति भविप्योक्ते । अयं च निषेधो ब्राह्मणस्य नित्यार्चन एव, न तु
नैमित्तिके काम्ये च ॥
लक्षपुष्पार्चनादौ तु क्रयक्रीतमपीप्यते ।
इति मन्त्रकोशकारोक्तेः । परोपवनादे चौर्येणापि कुसुममादेयम् ।।
देवतार्थे च कुसुममस्तेयं मनुरब्रवीत् ॥
इति वचनात् । याचितपुप्पार्चनस्य वराहपुराणे अपराधेपु गणितत्वाच्च याचनमपि
जलोपान्त एव निपिद्धम् , तीरादन्यत्र याचने तु न दोप इति प्रयोगपारिजातोक्तेः ।
तत्रैव स्वजात्याहृतं पुप्पं द्रव्येण आत्मीयं कृत्वा पूजयेदिति । अनेन विप्रभ्यापि
क्रयक्रीतार्चनाभ्यनुज्ञा दृष्टा ॥
वर्जनीयानि
कृमिकीटावपन्नानि गीर्णपर्युपितानि च ।
म्वयं पतितपुष्पाणि त्यजेदपढ़तानि च ॥
उपहतिम्नु मलादिना।
निर्गन्ध केशकीटादिदापितं चोग्रगन्धकम् ।
मलिनं नुच्छमंम्पृष्टमाघानं म्वविकामितम् ।।
अशुद्धभाननानीनं मान्या नीतं च याचितम ||

·भयोग मातम माधारणाम मालेति मन्यासीनोत्तन्मानयने निषेध । निर्गन्धेप्यपि केषां चिदुपादानमुक्तं स्वच्छन्द्रनारे निर्गन्धपुष्पजातीषु पलाशकुन्सुमेरपि । जपाबन्धकपुप्पश्च मन्दारपि पूजयेत् ॥ इति ।। पुरपनारसुधानिधों--- पुप्पं वझे न बनीयात गिरना न वहेद्धः । नयेत् परपुटेनव पाणिनाऽऽलम्च्य वाग्यतः ।। आपलायन .mam- - नागिना सह पुप्पं वा जलं चान्नं न चानयेत् । जलामिगन्धपुप्पान न मूर्धोऽनेन वाहयेत् ॥ ग्रन्थान्तरे- देहोपरि धृतं यच्चाप्यधोवस्त्रधृतं च यत् । वामटस्ने धृतं यच जलेन क्षाळित च यत् ॥ देवताम्तन्न गृहन्ति पुष्पं निर्माल्यता गतम् । समित्पुप्पकुमादीनि वहन्तं नाभिवादयेत् ॥ तद्धारी चैव नान्यान् हि निर्माल्यं तत् भवेत्तयोः । शुष्कं पर्युपितं कृष्णं भूमिगं नार्पयत् सुमम् ॥ चम्पकं कमलं त्यक्त्वा कलिकामपि वर्जयेत् ॥ इति ॥ सर्वदेवतासाधारणानि विहितानि च भविष्यपुराणे- जातीशमीकुशा• कड्कुमल्लिकाफरवीरजम् । नागपुन्नागकाशोकरक्तनीलोत्पलानि च ॥ चम्पक वकुळं चैव पद्मं विल्वं पवित्रकम् । एतानि सर्वदेवानां विहितानि समानि च ॥

·२२० नित्योत्सवः 20 कड्कु कुटजकम् । दुर्गाया विहितानि देवीपुराणे- ऋतुकालोद्भवै पुप्पै मल्लिकाजातिपुप्पकै । किशुकैश्चम्पकैश्चैव 'किकरातैश्च पाटले । वकुलेश्चैव मन्दारै. कुन्दपुप्पैस्तिरीटकैः । करवीरार्कपुप्पैश्च गिशुपश्चापराजिते । सितै रक्तैस्तथा पीते कृप्णैश्चैव चतुर्विधै । सितरक्तैस्तथा पुप्पै पद्मश्चापाण्डुरैस्तथा ॥ दमनैः सिन्दुवारैश्च सुरभिमरुवकैस्तथा । मञ्जरीभि. कुशाना च बिल्वपत्रै सुशोभनै । रक्तान्वितैस्तथा सर्वे जलजै स्थलसम्भवै । पत्रपुप्पैर्यथान्यायं सर्वोपधिमयै शुभे. ॥ धान्याना सर्वपत्रैश्च पुप्पैश्चैव प्रपूजयेत् ।। इति ।। रक्तो रक्तवर्ण । बिल्वपत्रै पूजने राजसूयफलम् । करवीरलजा अमिष्टोमफलम् । वकुळस्रजा वाजपेयफलम् इति प्रयोगपारिजाते पुप्पसारसुधानिधौ च । शिवार्चने निपिद्धानि पत्रपुप्पफलानि च । तानि देव्या प्रशस्तानि अनुक्तानि विशेपत ॥ इति ताराभक्तिमुधाऽर्णवे । रुद्रयामळशक्तियामळयो मुन्दरीभैरवीकाळीताराब्रह्मविवम्वताम् । विना तुळम्या या पूजा सा पूर्णा न कदाचन ॥ सावित्री च भवानी च दुर्गादेवी सरस्वतीम् । योर्चयत् तुळसीपत्र. सर्व कामे स ऋध्यति ॥ इति । विल्वया तुळमीपुप्प." इति रहम्यनाममाझे ललितार्चने म्मर्यते ॥ कंपाचित्कालावधिः नत्र मादी- पदनं पधरावं म्यादागत्र तु विल्यकम । तुटम्यंकादगाहं तु पुनः प्रक्षाव्य पूजयेन ॥ गि-१,२१,६२. 1

·साधारणकम
विल्यापामागंजातानिगमिटातानकीभृमचा-
दामोनादि मुनितिल्तगग नमकल्हारमम्ल ।
चम्पा पागतिशम्भी दमनमरुवका विल्यतोहानि शस्ताः
विनायगांतधिनिधियम्भू भूयसा भूय एवम् ॥
किंगादयो विल्मृतीना दिनमजयावाचका । मुहुरावया॑श्च ॥
विदितनिपिहानि
पाटला चहामीपत्र दांयाम्नु हिताहितम् ॥
विहिननिपिद्धमित्यर्थ ॥
तिलय. मालती याणस्तुळनी भृजराजकम् ।
तमालं गिवहगाथै निपिद्धविहित भवेत् ॥
पाणो भापया करसाला ॥
जय काश. श्वेतपयं श्वेतमन्दारकं तथा ।
दुर्गायाधैव विष्णोश्च निपिद्धविहितं भवेत् ॥
जय, जयन्ती ।।
अगन्तिरतिमुक्तं च तिरीटं च हरे हरौ ।
अपामार्गम्य पुष्प च दुर्गायाश्च हिताहितम् ॥
अतिमुक्तो माधवीलता । तिरीट लोधम् ।।
निषिद्धानि
अक्षतानकंधुत्तूरौ विष्णो:वार्पयेत सुधी ॥
अक्षतनिषेध सालग्रामपर एव न तु मूर्त्यामिति हेमादि ॥
बन्धूकं केतकी कुन्दं केसरं कुटज जपाम् ।
शङ्करे नार्पयेत् विद्वान् मालती यूधिकामपि ॥

·। शकी दूबोर्कमन्दागन् मायूर नगरं ग्यौ । विनायके तु तुळमी नार्पयेत् जातुनिट्ठव ॥ इहार्कनिषेधो दुर्गतरविषय . विहितेषु तम्याप्युपादानान् मन्यमं फलरूप कुमुमम जम्बूदाडिमजन्भीरचिचिणीवीजपरका । रम्भा धात्री च बदरी रसाल. पनमोऽपि च ।। एषा फलैर्यजेद्देवं देवमित्युपलक्षणं देव्या अपि ॥ अधमम् तुळसी वकुळो वृक्ष चम्पकश्च सरोजिनी । विल्वकल्हारदमनास्तथा मरुवकं कुरा ॥ दूर्वाहिवल्ल्यपामार्गा विष्णुक्रान्ता मुनिद्रुम । धात्रीयुतानामेतेषां पत्रै कुर्यात् सुरार्चनम् ॥ इह तुळस्यादीना पूर्वोक्तानां केपा चित् वकुळादिपत्रप्रायपाठेऽपि नाधमत्वम् । पत्ररित्युपलक्षणं फलस्यापि ॥ पर्युपितकुसुमविचारः भविष्यपुराणे- न पर्युपितदोषोऽस्ति जलजोत्पलचम्पके । तुळस्यगस्त्यवकुळे विल्वे गङ्गाजले तथा ॥ अन्यत्र- तुळस्यां बिल्वपत्रे च जलजेपु च सर्वश । न पर्युपितदोषोऽस्ति मालाकारगृहेषु च ॥ इति ॥ पर्युपितापवादः पारिजाते- जलं पर्युपितं त्याज्यं पत्राणि कुसुमानि च । तुळस्यगस्त्यवित्वानि गाङ्गं वारि न दुष्यति ॥ इति ॥

·अनवस्थोल्लास सप्तम.--साधारणक्रम
२२३
स्कान्दे-
तस्य माला भगवतः परमप्रीतिकारिणी ।
शुप्का पर्युषिता वाऽपि न दुष्टा भवति कचित् ।।
तस्येत्युपक्रमात् दमनकस्य । भगवत इत्युपलक्षणं भगवत्या अपि ।।
पर्युपितमात्रस्यापि ग्राह्यत्वम
प्रयोगपारिजाते-
यद्वा पर्युपितैश्चापि पुप्पाद्यैरविकारिभिः ।
गन्धोदकेन चैतानि त्रि. प्रोक्ष्यैव प्रपूजयेत् ॥ इति ।।
अथवा बिल्वतुळसीपत्रैर्चकुळपुष्पकैः ।
शुप्कैरपि पूजयेत् .
॥ इति ।।
सर्वस्यैतल्यापयादः
ग्रन्थान्तरे-
देवीपूजा सदा कार्या जलज स्थलजैरपि ।
विहितैर्वा निपिद्ध, भक्तियुत्तेन चतसा
सर्वपुप्पैः सदा पूजा विहितावित्तिरपि ।
कर्तव्या सर्वदेवाना भक्तिरेवात्र कारणम् ॥ इति ॥
इतोऽपि विस्तारोऽन्यत्र द्रष्टव्यः इति दिक् ।।
निवन्धाध्ययनमहिमा
एतन्निबन्धाभ्ययनेनापि सर्वदेवतोपास्तिफल, भवति । तन्नः भार
सूत्रकृता-
य इमा दवाखण्टर्टी महोपनिपद महात्रपुरसिमान्तसम्बना
सवेंषु यज्ञेषु यया भवति । य य अनुमधीन तन मनाए भनि
रत्युपनिपदिति शिवम् ॥ ति ॥

·२२४
नित्योत्सव.
अत्राधीते इत्यध्ययनविधेः अर्थज्ञानभाव्यकतया अस्य निबन्धस्य ख' ७६ फार
मकत्वात् इति शिवम् ।।
अन्थकर्तृप्रशस्तिः
नित्योत्सवो निवद्धोऽयं यथाधीविभवं मया ।
भ्रमप्रमादस्खलितं समादधतु तद्विदः ॥
अनेन वागध्वरेण समाराध्या कथंचन ।
प्रीयता देशिकामा मे देवी श्रीललिताऽम्बिका ॥
विश्वाश्चर्यतपोमयविश्वामित्रर्पिगोत्रतिलकेन ।
श्रीबालकृष्णविद्वत्सुतेन लक्ष्म्यम्बयोपलाल्येन ॥
श्रुतपेटवोपनाम्ना चोळाधिपभोसलेन्दुमान्येन ।
नाटककाव्यादिकृता महितमहाराष्ट्रजातिहीरेण ॥
अय्यन्ततत्त्वशीलनदळित जगच्छत्र[च्छाम्रजालमोहेन
भारत्युपाख्यभास्करम खिदेशिकलव्धदक्षनाम्नायम् ।।
आम्नायतन्त्रजालालोकपरेणार्यसम्प्रदायजुपा ।
ललितापढाब्जरोलम्येन जगन्नाथपण्डितवरेण ।
कल्यब्देषु सार्णवकरिवेदमिनेप्विह व्यतीतेषु ।
नव्य. क्रोधनशरदि न्यबन्धि नित्योत्सव. शिवप्रीत्यै ।।
इति श्रीमद्भामुरानन्दनायचरणारविन्दमिलिन्दायमानमानसेन उमानन्दनायेन
निर्मिते अभिनवे कल्पमूत्रानुगारिणि निल्योगनियन्धे गाधारणक्रम
निम्पणो नाम अनवरयोदाम मप्तम. समाप्तिमगगत ।।
अनि नित्यानानिवन्ध गगाम
श्रीगुरुचरणामिन्दार्पणमस्तु

·-- . - . नित्योत्सवोदाहृतग्रन्थग्रन्थकारसूची . . . . . . . . . प्रन्यनाम पुटमहया ग्रन्धनाम पुटसहया अगम्यमंहिता २१२ प्रयोगपारिजातः २१७, २१८, आचटायन: २१९ २२०, २२३ कादिमतम ८७ / बोपदेव २२१ कुटमूलावतार २०६, २१०, २१२ , भविष्यपुराणम् २१७, २१८, २१९, २२२ कुलार्णव ४१, १३६, १४१, २१२ मन्तकोश १५६ गणेशविमगिनी. २०७ मन्त्रकोशकारः २१८ ग्रन्थान्तरम् २१९, २२३ मन्यानभैरवतन्त्रम् २ ज्ञानार्णवः १४,४४, ५१, ७२,९७, १६६ मुहर्तचिन्तामणि १६८ हामरम् ७९ योगिनीतन्त्रम् २०७ तन्त्रगज ६, १३६, १४२, २१०, २१४ रजसागरः २१२ तन्त्रमार ११, २१७ रहस्यनामसाहस्रम् २२० तन्त्रान्तरम् ४, १४३, २१३, २१४-२ रुद्रयामलम् १६८, २०७, २१२-२, २२० तागभक्तिमुधार्णव. २२० लिङ्गपुराणम् देवीपुराणम् २२० । वराहपुगणम् . २१८ देवीयामलम् २६० वातुलागम २१४ ८४ नारदपाश्चगत्रम् . ६८ परागर २२२ विष्णु.. पारिजात १६० पुष्पमारसुधानिधिः २१९, २२० विष्णुधर्मोत्तरम् . २१८ . . . . . १६०, २०७ वामकेश्वरतन्त्रम् १६१ विद्यार्णव. . . 76 ·t : گارد مدل ="t- :t-51515 15 3, 2, 3 .( 414 415 41:04 14 : ا 1 اول 17TTEFT: *frrjr "f: ماااامياط / {، وزار و 2/1 ال -- ما با ام دیاI lx خانه

·No text on this page.