·BHANDARKAR ORIENTAL SERIES, NO. 1
पातिमोक्ख
(Paii Text in Devanagari Characters containing
the Bhikkhu-pātimokkha and
Bhikkhuni-pātimokkha
EDITED
BY
R. D, VADEKAR, M. A.,
University Tercher in Pāli,
Bhandarkar Oriental Research Institute,
Poona (4)
POONA
1939
[ Price Re 41

·BHANDARKAR ORIENTAL SERIES, NO. 1
पातिमोक्ख
[ Pālı Text in Devanagari Characters containing
the Bhikkhu-pātimokkha and
Bhikkhunī-pātimokkha ]
EDITED
BY
R. D. VADEKAR, M. A.,
Unirersity Teacher in Pāli,
Bhandarkar Oriental Research Institute,
Poona (1)
POONA
1939
R[ Price Re 1]

·Printed at the Aryabhushan Press, Poona, Peth Bhamburda, H No 915/1
by Mr Vithal Hari Barve, and Published by Dr R N Dandekar
for the BOR Institute, Poona 4
( First Edition, 1000 copies )
030183
For Copies Apply to the
Bhandarkar Oriental Research Institute,
Poona (4), India

·PREFACE The Pali Pātimokkba, which contains the regulations for the outward life of the Buddhist Monks and Nuns, has been rigatly looked upon as the oldest and the most important of the Vinaya texts It is divided into two parts which very closely resemble each other in fact several rules are identical in wording-called Bhikkhu Pātimokkha and Bhikkuni Pātimokaba The first contains 227 rules and the second 311 They were rehearsed every fortnight in the Buddhist Congregation, and as such were learnt by heart by all members of the fraternity The Pātimokkha has several Sanskrit versions also when the Buddhist Canon was edited in Sanskrit The book not being available to the B A and M A students of Pāli, I have edited it here for their convenience I had a mind to give & Glossarial Index, which would incorporate extracts from Pāli Commentaries like Kankhävitarani but as I found that even after doing this, the text would remain obscure unless it was fully annotated and perhaps translated, I have abandoned the idea for the present Some time I mean to publish a second part containing an Introduction, Translation and Notes Finally I take this opportunity to express my thanks to several friends, who helped me one way or the other in bringing out this edition and present this book to lovers of Buddhism, The readers will please excuse the editor for a few mispiints when they allow the editor to submit that the work has been done during the scanty leisure of an extremely heavyworked life. Bilvakunja Bhamburda, Poona (4) 1-10-1939 The Edito!

·PĀTIMOKKHA TABLE OF CONTENTS Page ) १ २ 1 भिक्युपातिमोक्खो। I. पागजिका यम्मा (3-४ 1-4 II. सवादिसेसा धम्मा (3-१३) 5-17 HII अनियता धम्मा (१-२) 18-19 IT. निस्सग्गिया पाचित्तिया (१-३०) 20-49 ए. पाचित्तिया धम्मा (१-९२) 50-141 VI. पाटिदेसनिया धम्मा (१-7) 142-145 VII सेखिया धम्मा (१-७५) 146-220 VIII. अधिकरणसमथा धम्मा (१-७) 221-227 ६ ११ २६ २९ 11 भिक्युनीपातिमोक्खो। I. पाराजिका धम्मा (१-८) 1-8 II संघादिससा धम्मा (१-१७) 9-25 III. निस्सग्गिया पाचित्तिया (१-३०) 26-55 IV पाचित्तिया धम्मा (१-१६६) 56-221 v. पाटिदेसनिया धम्मा (१-८) 222-229 VI. सेविया धम्मा (१-०७५) 230-304 VII. अधिकरणसमथा (१-७) 305-311 ५२ Index ... ... [EDITOR'S NOTE: The text has been edited from the Ceylonese and Burmese editions. Oldenberg's edition also has been consulted. B = Burmese; C= Ceylonese.]

·॥ भिक्खुपातिमोक्खो॥ नमो तस्म भगवतो अरहतो सम्मासंबुद्धस्स । [निदानं] सुणातु मे भंते संघो, अज्जुपोसथो पण्णरसो, यदि संघस्स पत्तकल्लं, संघो उपोसथं करेय्य, पातिमोक्खं उदिसेय्य ।। किं संस्स पुबकिच्चं ? पारिसुद्धि आयस्मन्तो आरोचेथ, पातिमोक्वं उदिसामि ॥ तं सब्वेव सन्ता साधुकं सुणोम मनसि करोम । यस्स सिया आपत्नि सो आविकरेय्य, असन्तिया आपत्तिया तुण्हीभवितब्बं । तुण्हीभावेन खो पनायस्मन्तो' परिसुद्धा ति वेदिस्सामि ॥ यथा खो पन पञ्चेकपुटुस्स वेय्याकरणं होति, एवमेवं एवरूपाय परिसाय यावतति यं अनुसावितं होति । यो पन भिक्ग्बु यावततिय अनुस्सावियमाने सरमाणो सन्ति आपत्तिं न आविकरेय्य संपजानमुसाबाद'स्स होति । संपजानमुसाबादो खो पनायस्मन्तो अन्तरायिको धम्मो वुत्तो भगवता, तस्मा सरमाणेन भिक्खुना आपन्नेन विसुद्धापेक्खेन सन्ती आपत्ति आविकातब्बा, आविकता हिस्स फासु होति ।। उद्दिष्टुं खो आयस्मन्तो निदानं । तत्थायस्मन्ते पुच्छामि कच्चित्थ परि- सुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धायस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति ।। निदानुद्देसो ॥ - - [I. पाराजिका धम्मा 1-4 ] तत्रिमे चत्तारो पाराजिका धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति :- १. यो पन भिक्खु भिक्खूनं सिक्खासाजीवसमापन्नो सिक्खं अपच्चक्खाय दुब्बल्यं अनाविकत्वा मेथुनं धम्म पटिसेवेय्य अन्तमसो तिरच्छानगताय पि पाराजिको होति असंवासो ॥ (1) २. यो पन भिक्खु गामा वा अरञा वा अदिन्नं थेय्यसंखातं आदियेय्य, यथारूपे अदिन्नादाने राजानो चोरं गहेत्वा हनेय्युं वा बन्धेय्युं वा पब्बाजेय्युं वा चोरोसि बालो'सि मूळ्हो'सि थेनो'सीति तथारूपं भिक्खु अदिन्नं आदियमानो, अयं पि पाराजिको होति असंवासो॥ (2) १ आयस्मन्ले B. २तत्रीमे. B [BOS-No.I: पातिमोक्स :1] ·२ i 8-1 भिक्खुपातिमोक्खो ३. यो पन भिक्खु संचिच्च मनुस्सविग्गहं जीविता वोरोपेय्य, सत्थ- हारकं वास्स परियेसेय्य, मरणवण्णं वा संवण्णेय्य, मरणाय वा समादपेय्य- अम्भो पुरिस, किं तुम्हिमिना पापकेन दुज्जीवितेन, मतं ते जीविता सेय्योति इतिचित्तमनो चित्तसंकप्पो अनेकपरियायेन मरणवणं वा सवण्णेय्य, मरणाय वा समादपेय्य--अयं पि पागजिको होति असंवासो ॥ (3) ४. यो पन भिक्खु अनभिजानं उनरिमनुस्सधम्म अत्तूपनायिकं अल- मरियाणदस्सनं समुदाचरेय्य-इति जानामि, इति पस्सामी'ति, ततो अपरेन समयेन समनुग्गाहियमानो वा असमनुग्गाहियमानो वा आपन्नो विसुद्धापेक्खो एव वदेय्य-अजानं एव आवसो अवचं जानाभि, अपस्सं पस्साभि, तुच्छं मुसा विलपिति अञत्र अभिमाना अयं पि पाराजिको होति असंवासो॥(4) उद्दिट्टा खो आयस्मन्तो चत्तागे पाराजिका धम्मा, येसं भिक्खु अञ्जतरं वा आपज्जित्वा न लभति भिक्खूहि सद्धि संवासं, यथा पुरे तथा पच्छा पाराजिको होति असंवासो ॥ तत्थायस्मन्ते 'पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धेत्थ आयस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेत धारयामि-इति ॥ पाराजिकधम्मा निहिता॥१॥ [ II. संघादिसेसा धम्मा 5-17] इमे खो पनायस्मन्तो तेरस संघादिसेसा धम्मा उद्देसं आगच्छान्त- १. संचेतनिका सुक्कविस्सज्जी अञत्र सुपिनन्ता, संघादिसेसो ॥ (5) २. यो पन भिक्खु ओतिण्णो विपरिणतेन चित्तेन मातुगामेन सद्धिं कायसंसग्गं समापज्जेय्य हत्थग्गाहं वा वेणिग्गाहं वा अञ्चतरस्स वा अञ- तरस्य वा अंगस्स परामसनं, संघादिसेसो । (6) ३. यो पन भिक्खु ओतिण्णो विपरिणतेन चित्तेन मातुगाम दुटुल्लाहि वाचाहि ओमासेय्य, यथा तं युवा युवतिं मेथुनूपसंहिताहि, संघादिसेसो ॥ (7) ४. यो पन भिक्खु ओतिण्णो विपरिणतेन चित्तेन मातुगामस्स संतिके अत्तकामपरिचरियाय वण्णं भासेय्य-एतदग्गं भागनि पारिचरियानं या मादिसं ३ समादापेय्य B. ४ अधिमाना B. ५ अन्नतर वा repeated by B, ·३ - संघादिसेसा धम्मा [-1.10 सीलवन्तं कल्याणधम्मं ब्रह्मचारि एतेन धम्मेन परिचरेय्या'ति मेथुनूपसंहितेन, संघादिसेसो ॥ (8) ५ यो पन भिक्खु संचरित्तं समापज्जेय्य इत्थिया वा पुरिसमति, पुग्सिस्स वा इत्थिमतिं जायत्तने वा जारतने वा अंतमसो तखणिकायपि, संघादिसेसो। (9) ६. संयाचिकाय पन कुटि कारयमानेन अस्सामिकं अत्तुद्देसं पमाणिका कारेतब्बा। तत्रिदं पमाणं दीघसो द्वादस विदत्थियो सुगतविदत्थिया तिरियं सत्तन्तरा । भिक्खू अभिनेतब्बा वत्थुदेसनाय, तेहि भिक्खूहि वत्युं देमेतब्ध अनारंभं सपरिक्कमनं, सारंभों चे भिक्खु वत्थुस्मिं अपरिक्कमने संयाचिकाय कुटिं कारेय्य, भिक्खू वा अनभिनेय्य वत्थुदेसनाय, पमाण वा अतिक्कामेय्य, संघादिसेसो॥ (10) ७. महल्लकं पन भिक्खुना विहारं कारयमानेन सस्सामिकं अत्तुद्देसं भिक्खू अभिनेतब्बा वत्थुदेसनाय, तेहि भिकाहि वत्थु देसेतब्बं अनारंभ सपरिक्कमनं सारंभोचे भिक्खु वत्थुस्मिं अपरिक्कमने महल्लकं विहारं कारेय्य भिक्खू वा अनभिनेय्य वत्थुदेसनाय, संधादिसेसो ॥ (11) यो पन भिक्खु भिक्खुं दुलो दोसो अप्पतीतो अमूलकेन पारा- जिन धम्मेन अनुद्वंसेय्य अप्पेव नाम नं इमस्मा ब्रह्मचरिया चावेय्यं ति ततो अपरेन समयेन समनुग्गाहियमानो वा असमनुग्गाहियमानोवा अमूलकं चेव तं अधिकरण होति, भिक्षु च दोसं पतिद्वाति, संघादिसेसो । (12) ९. यो पन भिक्खु भिक्खुं दुट्ठो, दोसो, अप्पतीतो अञभागियस्स अधिकरणस्स किचि देसं लेसमत्तं उपादाय पाराजिकेन धम्मेन अनुद्धसेय्य अप्पेव नाम नं इमस्मा ब्रह्मचरिया चावेय्यं ति ततो अपरेन समयेन समनुग्गाहियमानो वा असमनुग्गाहियमानो वा अञभागियं चेव तं अधिकरणं होति देसो लेसमत्तो उपादिन्नो, भिक्खु च दोसं पतिटाति, संघादिसेसो ॥ (13) १०. यो पन भिक्खु समग्गस्स संघस्स भेदाय परक्कमेय्य, भेद- संवत्तानकं वा अधिकरणं समादाय पग्गय्ह तिट्टेय्य, सो भिक्खु भिक्खूहि एवमस्स वचनीयो-मा आयस्मा समग्गस्स संघस्स भेदाय परक्कमि, भेददसं- वत्तनिक वा आधिकरणं समादाय पग्गय्ह अट्ठासि, समेता'यस्मा संघेन समग्गो - - - ६ इथि . सारंभो ·ii. 10-] भिक्खुपातिमोक्खो हि संघो संमोदमानो अविवदमानो एकुहेसो फासु विहरतीति । एवं च सो भिक्खु भिक्खूहि बुच्चमानो तथैव पग्गण्हेय्य, सो भिक्खु भिक्खूहि यावततियं समनुभासितब्बो तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमानो तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जेय्य, संघादिसेसो ॥ (14) ११. तस्सेव खो पन भिक्खुस्स भिक्ख होन्ति अनुवत्तिका वग्गवादका एको वा द्वे वा तयो वा ते एवं वदेय्यु-मा आयस्मन्तो एतं भिक्खु किचि अवचुत्थ, धम्मवादी चेसो भिक्ख, विनयवादी चेसो भिक्खु, अम्हाकं चेसो भिक्खु छन्दं च रुचि च आदाय बोहरति, जानाति, नो भासति, अम्हाकं चेतं खमती' ति, ते भिक्खू भिक्खूहि एवमस्स वचनीया-~मा आयस्मन्तो एवं अवचुत्थ, न चेसो भिक्खु धम्मवादी, न चेसो भिक्खु विनयवादी, मा आयस्मन्तानं पि संघभेदो रुचित्थ समेता' यस्मन्तानं सघन समग्गो हि संघो संमोदमानो अविवद- मानो एकुद्देसो फासु विरहती'ती । एवं च ते भिक्खू भिक्खूहि वुच्चमाना तथेव पग्गण्हेय्युं ते भिक्खू भिक्खूहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनि- यावततियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्यु इच्चेतं कुसल, नो चे पटिनिस्सज्जेय्यु, संघादिसेसो ॥ (15) १२. भिक्खु पनेव दुब्बचजातिको होति, उद्देसपरियापन्नसु सिक्खा- पदेसु भिक्खूहि सहधम्मिकं वुच्चमानो अत्तानं अवचनीयं करोति आयस्मन्तो किचि अवचुत्थ कल्याणं वा पापकं वा, अहं पा'यस्मन्ते न किञ्चि वक्खामि कल्याणं वा पापकं वा, विरमथा' यस्मन्तो मम वचनाया' ति । सो भिक्खु भिक्रवृहि एवमस्स वचनीयो - मा आयस्मा अत्तानं अवचनीयं अकासि, वचनीयं चेव आयस्मा अत्तानं करोतु, आयस्मा पि भिक्खु वदेतु सहधम्मेन, भिक्खू पि आयस्मन्तं वक्खन्ति सहधम्मेन, एवं संवद्धा हि तस्स भगवतो परिसा यदिदं अञमञवचनेन अञमञवुटुप- नेनाति-ति । एवं च सो भिक्खु भिक्खूहि वुच्चमानो तथेव परगण्हेय्य, सो भिक्खु भिक्खूहि यावततियं समनुभासितब्बो तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं च समनुभासियमानो तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेरय, संघादिसेसो॥ (16) १३. भिक्खु पनेव अञ्जतरं गाम वा निगमं वा उपनिस्साय विहरति कुलदूसको पापसमाचारो, तस्स पापका धम्माचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च' कुलानि च तेन दुटानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च । सो भिक्खु भिक्खूहि एवमस्स मा मं ·- अनियता धम्मा [-iii.1 वचनीयो आयस्मा खो कुलदूसको पापसमाचारो, आयस्मतो खो पापका समाचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, कुलानि चायस्मता दुवानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, पक्कमता यस्मा इमम्हा आवासा, अलं ते इधावासेना'ति । एवं चे सो भिक्खु भिक्खूहि वुच्चमानो ते भिकरबू एवं वदेय्य छन्दगामिनो च भिक्खू- दोसगामिनो च भिक्खू , मोहगामिनो च भिक्खू ,भयगामिनो च भिक्खू , तादि- सिकाय आपत्तिया एकच्चं पब्बाजेन्ति, एकच्चं न पब्बाजेन्तीति । सो भिक्खु भिक्खूहि एवमस्स बचनीयो-मा आयस्मा एवं अवच, नच भिनाखू छंदगामिनो, नच भिक्खू दोसगामिनो, नच भिक्खू मोहगामिनो, नच भिक्खू भयगामिनो, आयस्मा खो कुलदूसको पापसमाचारो, आयस्मतो खो पापसमाचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, कुलानि चायस्मता दुट्ठानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, पक्कमता' यस्मा इमम्हा आवासा, अल ते इधाबासना'ति। एवं च सो भिक्खु भिक्खूहि यावततियं समनुभासितब्बो तस्स पटिनिस्सग्गाय यावततियं चे समनुभासियमानो तं पटिनिस्सज्जय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जेय्य, संघादिसेसो ॥ (17) उद्दिट्ठा खो आयस्मन्तो तेरस संघादिसेसा धम्मा। नव पठमापत्तिका, चत्तारो यावततियका येसं भिक्खू अञ्जतरं वा अञतरं वा आपज्जित्वा यावतिहं जानं पटिच्छादेति तावतिहं तेन भिक्खुना अकामा परिवत्थब्बं परिवुत्थपरिवासेन भिक्खुना उत्तर छारत्तं भिक्खुमानत्ताय पटिपज्जितब्बं । चिण्णमानत्तो भिक्खु यत्थ सिया वीसतिगणो भिक्खुसंघो, तत्थ सो भिक्खु अब्भेतब्बो, एकेन पि चे ऊनो वीसातगणो भिक्खुसंघो तं भिक्खं अब्भेय्य मो च भिक्खु अनभितो, तेच भिक्खू गारव्हा, अयं तत्थ सामीची ॥ तत्थायस्मन्ते पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा! दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि कञ्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धे. स्थायस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इनि ॥ संघादिसेसा धम्मा निहिता ॥३॥ - [ III. अनियता धम्मा 18-19 ] इमे खो पनायस्मन्तो वे अनियता धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. यो पन भिक्खु मातुगामेन सद्धि एकाय रहो पटिच्छन्ने आसने अलंकम्मनिये निसज्जं कप्पेय्य तमेनं सद्धेय्यवचसा उपासिका दिस्वा तिण्णं धम्मानं अञ्जतरेन वदेय्य पाराजिकेन वा संघादिसेसेन वा पाचित्तियेन निसज्जं भिक्खु पटिजानमानो तिण्णं धम्मानं अञ्जतरेन कारेतब्बो पाराजिकेन वा, ·wr - iii. 1-]] भिक्खुपातिमोक्खो वा संघादिसेसेन वा पाचित्तियेन वा, येन वा सा सद्धेय्यवचसा उपासिका वदेय्य तेन सो भिक्खु कारेतब्बो अयं धम्मो अनियतो॥ (18) न हेव खो पन पटिच्छन्नं आसनं होति नालंकम्मनियं, अलं च खो होति मातुगामं दुटुल्लाहि ओभासितुं, यो पन भिक्खु तथारूपे आसने मातुगामेन सद्धिं एको एकारहो निसज्ज कप्पेय्य, तमेनं सद्धेय्यवचसा उपासिका दिस्वा दिन्नं धम्मान अञतरेन वदेय्य संघादिसेसेन पाचित्तियेन वा, निसज्जं भिक्खु पटिजानमानो दिन्न धम्मानं अञतग्न कारेतब्बो संवादिसेसेन वा पाचित्तियेन वा, येन वा सा सद्धेय्यवचसा उपासिका वदेय्य तेन सो भिक्खु कारेतब्बो । अयं पि धम्मो अनियतो।। (19) उद्दिट्ठा खो पनायस्मन्तो दे अनियता धम्मा। तत्थायस्मन्तो पुच्छामि- कञ्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धेत्थ आयस्मन्तो तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति ॥ अनियतुद्देसो निहितो ॥३॥ m- [IV निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा 20-49 ] इमे खो पनायस्मन्तो तिंस निस्साग्गिया पाचित्तिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. निटितचीवरस्मिं पन भिक्खुना उन्भतस्मि कठिने दसाहपरमं अतिरेकचीवरं धारेतब्बं, तं अतिक्कामयतो निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (20) २. निद्वितचीवरस्मिं पन भिक्खुना उब्भतस्मिं कठिने एकरत्तिं पि चे भिक्खु तिचीवरेन विप्पवसेय्य अत्र भिक्खुसम्मुतिया, निस्सग्गियं पाचित्तियं॥ (21) ३. निद्वितचीवरस्मिं पन भिक्खुना उब्भतस्मिं कठिने भिक्खुनो पनेव अकालचीवर उप्पज्जेय्य, आम्खमानेन भिक्खुना परिग्गहेतब्ब, पटिग्गहे- त्वा खिप्पमेव कारेतब्बं, नो चस्स पारिपूरि, मासपरमं तेन भिक्खुना तं चीवरं निक्खिपितब्बं ऊनस्स पारिपूरिया सतिया पञ्चासाय, ततो चे उत्तरं निक्खि- पेय्य सतिया पि पच्चासाय, निस्सग्गियं पाचित्तिय ॥ (22) ४. यो पन भिक्खु अातिकाय भिक्खुनिया पुराणचीवरं धोवा- पेय्य वा रजापेय्य वा आकोटापेय्य वा, निस्सग्गियं पाचित्तियं । (23) ·निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा [-iv. 10 - wome ५. यो पन भिक्खु अातिकाय भिक्खुनिया हत्थतो चीवरं पतिगण्हेय्य अञत्र पारिवट्टका, निस्सग्गिय पाचित्तिय ॥ (24) ६. यो पन भिक्ग्बु अातकं गहयति वा गहपतानि वा चीवरं विज्ञापेय्य अत्र समया निस्सग्गिय्यं पाचिनिय । तत्रायं समयो- अच्छिन्नचीवरो वा होति भिक्खु नटुचीबरा वा-अयं तत्थ समयो । (25) ७. तं चे अज्ञातको गहपति वा गहपतानी वा बहूहि चीवरेहि अभिहटुं पवारेय्य सन्तरुत्तरपरम नेन भिक्खुना ततो चीवर सादितब्बं, ततो चे उनरिं सादियेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (26) ८. भिकाळ पनेव उहिस्स अज्ञातकस्स गहपतिस्स वा गह पतानिया वा चीवरचेतापन उपकानटं होति. -इमिना चीवरचेतापनेन चीवरं चेतापेत्वा इत्थंनामं भिक्खू चीवरन अच्छादेस्सामी ति, तत्र चे सो भिक्ख पुब्बे अप्पवारितो उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य-साधु बत में आयस्मा इमिना चीवरचेतापनेन एवरूपं वा एवरूपं वा चीवरं चेतापेत्वा अच्छादेही' ति कल्याणकम्यत उपादाय, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (27) ९. भिक्खू पनेव उहिस्स उभिन्नं अज्ञातकानं गहपतीनं वा गहपतानीनं वा पञ्चेकचीवरचेतापन्ना उपक्खटा होन्ति-इमेहि मयं पञ्चेकचीवरचेतापनेहि पञ्चेकचीवरानि चेतापेत्वा इत्थंनामं भिक्खं चीवरेहि अच्छादेस्सामा ति, तत्र चे सो भिक्खु पुब्बे अप्पवारितो उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य-साधु बत मं आयस्मन्तो इमेहि पच्चेकचीवरचेतापनहि एवरूपं वा एवरूपं वा चीवरं चेतापेत्वा अच्छादेय उभो व सन्ता एकेनाति कल्याणकम्यतं उपादाय निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (28) १०. भिक्खू पनेव निस्सार्य राजा वा राजभोग्गो वा ब्राह्मणो वा गहप- तिको वा दूतेन चीवरचेतापनं पहिणेय्य-इमिना चीवरचेतापनेन चीवरं चेतापेत्वा इत्थंनामं भिक्खं चीवरेन अच्छादेही ति । सो चे दूतो तं भिक्खं उपसंकमित्वा एवं वदेय्य-इदं खो भन्ते आयस्मन्तं उद्दिस्स चीवरचेतापनं आहतं पतिगण्हातु आयस्मा चीवरचेतापनेति । तेन भिक्खुना सो दूतो एवमस्स वचनीयो-न खो मयं आवुसो चीवरचेतापनं पतिगण्हाम, चीवरं च खो मयं पतिगण्हाम कालेन कप्पिय'ति । सो चे दूतो तं भिक्खु एवं वदेय्य- ८ उहिस्स B. ९ आभत B.

·iv. 10-]] भिक्खुपातिमोक्खो ८ -- - अत्थि पनायस्मतो कोचि वेय्यावच्चकरो'ति । चीवरस्थिकेन भिक्खवे भिक्खुना वेय्यावच्चकरो निदिसितब्बो आरामिको वा उपासको वा एसो खो आवुसो भिक्खून वेय्यावञ्चकरोति । सो चे दूतो तं वेय्यावच्चकरं दूतं पञापेत्वा तं भिक्खुं उपसकमित्वा एवं वदेय्य यं खो भंते आयस्मा वेय्यावच्चकरं निहिसि, संयत्तो सो मया, उपसंकमतु आयस्मा कालेन चीवरेन तं अच्छादेस्स- तीति । चीवरस्थिकेन भिक्खुना देय्यावच्चकरो उपसंकमित्वा वित्तिक्खत्तु चोदे- तब्बो सारेतब्बो अत्थो मे आवसो चीवरेना'ति दित्तिक्खत्तुं चोदयमानो सारयमानो चीवरं अभिनिप्फादेय्य इच्चे कुसलं, नो चे अभिनिप्फादेय्य चतुक्खत्तुं पञ्चक्खत्तुं छक्खन्नुपरम" तुण्हीभूतेन उदिस्स ठातब्ब, चतुक्खत्तुं पञ्चक्खत्तुं छक्खत्तुपरम तुण्हीभृतो उद्दिस्स तिटुमानो तं चीवरं अभिनिष्फादेय्य इच्चे कुसलं नो चे अभिनिष्फादेय्य, ततो चे उत्तरिं वायममानो तं चीवरं अभिनिप्फादेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं । नो चे अभिनिप्फादेय्य यत'स्स चीवर- चेतापनं आभतं तत्थ सामं वा गन्तब्बं, दूतो वा पाहेतब्बो-यं खो तुम्हे आयस्मन्तो भिक्खु उदिस्स चीवरचेतापनं पहिणित्थ न तं तस्स भिक्खुनो किच्चि अत्थं अनुभोति युञ्जता' यस्मन्तो सकं मा वो सकं विनस्सा'ति । अयं तत्थ सामीची॥ (29) [चीवरवग्गो पठमो।] ११. यो पन भिक्खु कोसियमिस्सकं संथतं कारापेय्य निस्सग्गियं पाचित्तियं ।। (30) १२. यो पन भिक्खु सुद्धकाळकानं एळकलोमानं संथतं कारापेय्य निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (31) १३. नवं पन भिक्खुना संथतं कारयमानेन दे भागा सुद्धकाळकानं एळकलोमानं आदातब्बा, ततियं ओदातकं चतुत्थं गोचरियानं । अनादा चे भिक्खु द्वे भागे सुद्धकाळकानं एळकलोमानं ततियं ओदातानं, चतुत्थं गोचरियानं नवं संथतं कारापेय्य, निसग्गियं पाचित्तिय ॥ (32) १४. नवं पन भिक्खुना संथतं कारापेत्वा छब्बस्सानि धारेतब्बं । ओरेन चे भिक्खु छन्नं वस्सानं तं संथतं विस्सज्जेत्वा वा अविस्सज्जेत्वा वा अझं नवं संथतं कारापेय्य अत्र भिक्खुसंमतिया, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (33) १० इत्तिक्खत्तं B ११ छक्खनु परम .

·९ निस्मग्गिया पाचित्तिया धम्मा -ili 24 १५. निसीदनसंथतं पन भिक्खुना कारयमानेन पुराणसंथतस्स, सामन्ता सुगतविदत्थि आदातब्बा दुब्बण्णकरणाय । अनादा चे भिक्खु पुराणसंथतस्स सामन्ता मुगतविदत्थिं नवं निसीइनसंथतं कारापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं। (34) भिक्खुनो पनेव अद्धानमग्गपटिपन्नस्स एळकलोमानि उप्पज्जेय्यु, आकंखमानेन भिक्खुना पटिग्गहेतब्बानि, पटिग्गहेत्वा तियोजनपरम सहत्था हरितब्बानि असन्ते हारके, ततो चे उत्तरि हरेय्य असन्ते पि हारके, निस्सग्गियं पाचिनियं॥ (35) १७. यो पन भिक्खु अझातिकाय भिक्खुनिया एळकलोमानि धोवापेय्य वा रजापेय्य वा विजटापेय्य वा, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (36) १८. यो पन भिक्ख जातरूपरजत उग्गण्हेय्य वा, उग्गण्हापेय्य वा उपनिक्खित्तं वा सादियेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तिय ॥ (37) यो पन भिक्खु नानप्पकारक रूपियसंवोहारं समापज्जय्य निस्स- ग्गियं पाचित्तियं ।। (38) २०. यो पन भिक्खु नानप्पकारक कयविक्कयं समापज्जेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (39) [एटकलोमवग्गो दुतियो।] २१. दसाहपरमं अतिरेकपत्तो धारेतब्बो, तं अतिक्कामयतो निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (40) २२. यो पन भिक्ख ऊनपञ्चबन्धनेन पत्तेन अझं नवं पत्तं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं । तेन भिक्खुना सो पत्तो भिक्खुपरिसाय निस्सज्जितब्बो, यो च तस्स भिक्खुपरिसाय पत्तपरियन्तो सो तस्स भिक्खुनो पदातब्बो- अयं ते भिक्खु पत्तो याव भेदनाय धारेतब्बो-ति अयं तत्थ सामीचि ॥ (41) २३. यानि खो पन तानि गिलानानं भिक्खूनं पटिसायनीयानि मेसज्जानि, सेय्यथीदं-सप्पि, नवनीतं, तेलं, मधु, फाणितं, तानि पटिग्गहेत्वा सत्ताहपरमं संनिधिकारकं परिभुञ्जितब्बानि, तं अतिक्कामयतो निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (42) २४. मासो सेसो गिम्हानं ' ति भिक्खुना वस्सिकसाटिकचीवरं परिये- सितब्ब, अद्धमासो सेसो गिम्हानं ' ति कत्वा निवासेतब्बं, ओरेन चे मासो सेसो [ BOS-No I पानिमोक्म 2] ·-- iii. 25-] भिक्खुपातिमोक्खो गिम्हानं ' ति वस्सिकसाटिकचीवरं परियेसेय्य, ओरेनद्धमासो सेसो गिम्हानं 'ति कत्वा निवासेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (43) २५. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स सामं चीवरं दत्वा पच्छा कुपितो अनत्तमनो अच्छिन्देय्य वा अच्छिन्दापेय्य वा, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (44) २६. यो पन भिक्खु साम सुत्तं विज्ञापेत्वा तन्तवायेहि चीवरं वायापेथ्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (45) २७ भिखं पनेव उदिस्स अज्ञातको गहपति गहपतानी वा तन्तवायेहि चीवरं वायापेय्य, तत्र चे सो पुब्बे अप्पवारितो तन्तवाये उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य-इदं खो आवुसो चीवरं मं उद्दिस्स बीयति आयतं च करोथ वित्थतं च अप्पितं च सुवीतं च सुप्पवायितं च सुविलेखित च सुवितच्छितं च करोथ, अप्पेव नाम मयं पि आयस्मन्तानं किञ्चिमत्तं अनुपदज्जेय्यामा ' ति - एवं च सो भिक्खु वत्वा किंचिमत्तं अनुपदज्जेय्य अन्तमसो पिण्डपातमत्तं पि, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (46) २८. दसाहानागतं कत्तिक-तेमासिपुण्णमं भिक्खुनो पनेव अच्चे- कचीवरं उप्पज्जेय्य, अच्चेकं मञमानेन भिक्खुना पटिग्गहेतब्बं, पटिग्गहेत्वा याव चीवरकालसमयं निक्खिपितब्बं, ततो चे उत्तर निक्खिपेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (47) २९. उपवस्सं खो पन कत्तिकपुण्णमं यानि खो पन तानि आर- ञकानि सेनासनानि सासंकसंमतानि सप्पटिभयानि, तथारूपेसु भिक्खु सेनासनेसु विहरन्तो आकंखमानो तिण्णं चीवरानं अञ्जतरं चीवरं अन्तरघरे निक्खिपेय्य, सिया च तस्स भिक्खुनो कोचिदेव पच्चयो तेन चीवरेन विप्पवा- साय छारत्तपरमं तेन भिक्खुना विप्पवसितब्बं, ततो चे उत्तर विप्पवसेय्य अञत्र भिक्खुसमुतिया, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (48) ३०. यो पन भिक्खु जानं सधिकं लाभं परिणतं अत्तनो परिणामय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (49) [पत्तवग्गो ततियो।] १२.विय्यति B ·पाचित्तिया धम्मा [-iv 13 उद्दिष्टा खो पना'यस्मन्तो तिस निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा। तत्रा' यस्मन्ते पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धत्था' यस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति ॥ निस्सग्गिया पाचित्तिया निद्विता ॥३॥ १ २ ३ ७. इमे खो पना' यस्मन्तो देनबुति पाचित्तिया धम्मा उद्देस आगच्छन्ति- संपजानमुसावादे पाचित्तिय ॥ (50) ओमसवादे पाचित्तियं ॥ (51) भिक्खुपेसुङ्गे पाचित्तियं ।। (52) ४. यो पन भिक्खु अनुपसपन्नं पदसो धम्म वाचेय्य पाचित्तियं ॥ (53) ५. यो पन भिक्खु अनुपसम्पन्नेन उत्तीरं द्विरत्ततिरत्तं सह सेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (54) ६ यो पन भिक्खु मातुगामेन सहसेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (55) यो पन भिक्खु मातुगामस्स उत्तरं छप्पञ्चवाचाभि धम्म देसेय्य अत्र विना पुरिसविग्गहेन, पाचित्तियं ॥ (56) ८. यो पन भिक्खु अनुपसंपन्नस्स उत्तरिमनुस्सधम्मं आरोचेय्य, भूतस्मिं पाचित्तियं ॥ (57) ९. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स दुटुलु आपत्तिं अनुपसंपन्नस्स आरोचेय्य अञत्र भिक्खुसमुतिया, पाचित्तियं ॥ (58) १०. यो पन भिक्खु पथविं खणेय्य वा खणापेय्य वा, पाचित्तियं ।।( 59 ) [ मुसावादवग्गो पठमो। ११. भूतगामपातव्यताय पाचित्तियं ॥ (60) १२. अञवादके पाचित्तियं ॥ (61) १३. उज्झापनके खीयनके पाचित्तियं ॥ (62) 1030189 ·१ iv 14-] भिक्खुपातिमानखो यो पन भिक्खु संघिक मञ्च वा पीठं वा भिसि वा कोच्छ वा अज्झोकासे संथरित्वा वा संथरापेत्वा वा तं पक्कमन्तो नेव उद्धरेय्य न उद्धरा- पेय्य, अनापुच्छं वा गच्छेय्य, पाचित्तियं ॥ (63) १५ यो पन भिक्खु संघिके विहारे सेय्यं संथरित्वा वा संथरा- पेत्वा वा त पक्कमन्तो नेव उद्धरेय्य, न उद्धरापेय्य, अनापुच्छं वा गच्छेय, पाचित्तियं॥ (64) १६. यो पन भिक्खु संधिक विहारे जानं पुब्बूपगतं भिक्खुं अनुपखज्ज सेय्यं कप्पेय्य ----यस्स संबाधो भबिस्सति, सो पक्कमिस्सतीति एतदेव पञ्चयं करित्वा अनचं, पाचित्तियं ॥ (65) १७. यो पन भिक्खु भिक्खं कुपितो अनत्तमनो संघिका विहारा निकड्ढय्य बा, निकड्डापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (66) १८. यो पन भिक्खु संधिके विहारे उपरिवेहासकुटिया आहच्चपादक मञ्चं वा पीठं वा सहसा अभिनिसीदेय्य वा अभिनिपज्जेय्य वा, पाचित्तियं ॥(67) १९. महल्लकं पन भिक्खुना विहारं कारयमानेन याव द्वारकोसा अग्गलटुपनाय आलोकसन्धिपरिकम्माय दित्तिच्छदनस्स परियायं अप्पहरिते ठितेन अधिटातब्बं, ततो चे उत्तर अप्पहरिते पि ठितो अधिटुहेय्य पाचित्तियं ॥(68) २०. यो पन भिक्खु जानं सप्पाणकं उदकं तिण वा मत्तिकं वा सिञ्चय्य सिंचापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (69) [ भूतगामवग्गो दुतियो।] २१. यो पन भिक्खु असंमतो भिक्खुनियो ओवदेय्य, पाचित्तियं ।। (70) २२. संमतो पि चे भिक्खु अत्थंगते सुरिये भिक्खुनियो ओवदेय्य, पाचित्तियं ॥ (71) २३. यो पन भिक्खु भिक्खुनपस्सयं उपसंकमित्वा भिक्खुनियो ओवदेय्य अञत्र समया, पाचित्तियं ॥ तत्थायं समयो-गिलाना होति भिक्खुनी, अयं तत्थ समयो॥ (72) २४ यो पन भिक्खु एवं वदेय्य आमिसहेतु भिक्खू भिक्खुनियो औवदन्ती' ति पाचित्तियं ॥ (73) 181080 ·१३ १ पाचित्तिया धम्मा [-iv.35 २५ यो पन भिक्खू अातिकाय भिक्खुनिया चीवरं ददेय्य अञत्र पारिवट्टका, पाचित्तियं ॥ (74) २६. यो पन भिक्खु अातिकाय भिक्खुनिया चीवरं सिब्बेय्य वा सिब्बापेय्य, वा, पाचित्तियं ।। (75) २७. यो पन भिक्खु भिक्खुनिया सद्धिं संविधाय एकद्धानमग्गं पटिपज्जेय्य अन्तमसो गामन्तरं पि अझत्रं समया, पाचित्तियं ॥ तत्थायं समयो-सत्थगमनीयो होति मग्गो सासंकसम्मतो सप्पटिभयो, अयं तत्थ समयो॥ (76) २८. यो पन भिक्खु भिक्खुनिया सद्धिं संविधाय एक नावं आभिरूहेय्य उद्धगामिनि वा अधोगामिनि वा अञत्र तिरियं तरणाय, पाचित्तिय ॥ (77) २९. यो पन भिक्खु जानं भिक्खुनीपरिपाचितं पिण्डपातं भुञ्जेय्य अञत्र पुब्बे गिहिसमारंभा, पाचित्तियं ॥ (78) ३०. यो पन भिक्खु भिक्खुनिया सद्धिं एको एकाय रहो निपज्जं कप्पेय्य पाचित्तियं ॥ (79) [भिक्खुनोवादवग्गो ततियो।] ३१. आगिलानेन भिक्खुना एको आवसथपिण्डो भुंजितब्बो, ततो चे उत्तीरें भुंजेय्य पाचित्तियं ॥ (80) ३२. गणभोजने अझत्र समया, पाचित्तियं ॥ तत्रायं समयो गिलानसमयो, चीवरदानसमयो, चीवरकारसमयो, अद्धानगमनसमयो, नावाभि- रूहनसमयो, महासमयो, समणभत्तसमयो, अयं तत्थ समयो ॥ (81) ३३. परंपरभोजने अञत्र समया, पाचित्तियं ॥ तत्रायं समयो- गिलानसमयो, चीवरदानसमयो, चीवरकारसमयो-अयं तत्थ समयो । (82) ३४. भिक्खुं पनेव कुलं उपगतं पूवेहि वा मन्थेहि वा अभिहटुं पवारेय्य, आकंखमानेन भिक्खुना द्वित्तिपत्रपूरा पहिग्गहेतब्बा, ततो चे उत्तर पटिगण्हेय्य पाचित्तियं ॥ द्वित्तिपत्तपूरे पटिग्गहेतब्बा ततो नीहरित्वा भिक्खूहि सद्धिं संविभजितब्ब, अयं तत्थ सामीची' ति ॥ (83) ३५. यो पन भिक्खु भुत्तावी पवारितो अनतिरिलं खादनियं वा भोजनियं वा स्वादेय्य वा भुंजेय्य बा, पाचित्तियं ॥ (84) ·४ -- iv 86-] भिक्खुपातिमोक्खो ३६. यो पन भिक्खु भिक्खुं भुत्तावि पवारितं अनतिरित्तेन खादनियेन वा भोजनियेन वा अभिहटु पबारेय्य-हन्द भिक्खु खाद वा भुञ्ज वा ' ति जानं आसादनापेक्खो, भुत्तस्मि पाचित्तियं ।। (85) ३७. यो पन भिक्खु विकाले खादनियं वा भोजनियं वा खादेय्य वा मुंजेय्य वा पाचित्तियं ॥ (86) ३८. यो पन भिक्खु संनिधिकारकं खादनियं वा भोजनियं वा खादेय्य वा भुञ्जय्य वा, पाचित्तियं ॥ (87) ३९. यानि पन तानि पणीतभोजनानि सेय्यथदिं दधि नवनीतं तेलं मधु फाणितं मच्छो मसं खीरं दधि, यो पन भिक्खु एवरूपानि पणीत- भोजनानि अगिलानो अत्तनो अत्थाय विज्ञापेत्वा भुजेय्य, पाचित्तियं ॥ (88) ४०. यो पन भिक्खु अदिन्नं मुखद्वारं आहारं आहरेय्य, अञत्र उदकदन्तपोना, पाचित्तियं ॥ (89) [ भोजनवग्गो चतुत्थो।] ४१. यो पन भिक्खु अचेलकस्स वा परिब्बाजकस्स वा परिब्बाजि- काय वा महत्था खादनियं वा भोजनियं वा ददेय्य, पाचित्तियं ॥ (90) ४२. यो पन भिक्खु भिक्खुं एवं वदेय्य एहा' बुसो गामं वा निगमं वा पिण्डाय चरिस्सामा 'ति, तस्स दापेत्वा वा अदापेत्वा वा उय्योजेय्य गच्छा'वुसो न मे तया सद्धिं कथा वा निसज्जा वा फासु होति, एककस्स मे कथा वा निसज्जा वा फासु होती'ति एतदेव पच्चयं करित्वा अनचं पाचित्तियं ॥ (91) ४३. यो पन भिक्खु सभोजने कुले अनुपखज्ज निसज्जं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (92) ४४. यो पन भिक्खु मातुगामेन सद्धिं रहो पटिच्छन्ने आसने निसज्ज कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (93) ७५ यो पन भिक्खु मातुगामेन सद्धिं एको एकाय निसजं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (94) ४६. यो पन भिक्खु निमन्तितो सभत्तो समानो सन्तं भिक्खुं अना- पुच्छा पुरेमत्त वा पच्छाभत्तं वा कुलेसु चारित्तं आपज्जेय्य अञत्र समया, १३ पविसिरसामा'ति B. - ·[ -17.58 समयो॥ पाचित्तिया धम्मा पाचित्तियं ॥ तत्थायं समयो-वीवरदानसमयो, चीवरकारसमयो-अर्थ तत्थ (95) ४७ अगिलानेन भिक्खुना चातुमासपञ्चयपवारणा सादितब्बा अञत्र पुनपवारणाय । तचो चे उत्तर सादियेय्य पाचित्तियं ।। (96) ४८. यो पन भिक्खु उय्युत्तं सेनं दस्सनाय गच्छेय्य अझत्र तथा- रूपपञ्चया पाचित्तियं ॥ (97) ४९. सिया च तस्स भिक्खुनो कोचिदेव पञ्चयो सेनं गमनाय, दिरत्ततिरत्तं तेन भिक्खुना सेनायं वसितब्ब ततो चे उत्तर वसेय्य, पाचित्तियं ॥ (98) ५०. दिरत्ततिरत्तं चे भिक्खु सेनाय वसमानो उय्योधिकं वा बलग्गं वा सेनाब्यूह वा अनीकदस्सनं वा गच्छेय्य, पाचित्तियं ॥ (99) [ अचेलकवग्गा पञ्चमो।] ५१. सुरामेरयपाने पाचित्तियं ॥ (100) ५२. अंगुलिपतोदके पाचित्तियं ॥ (101) ५३. उदके हस्सधम्मे पाचित्तियं ॥ (102) ५४. अनादरिये पाचित्तियं ॥ (103) यो पन भिक्खु भिक्खुं भिंसापेय्य, पाचित्तियं ॥ (104) ५६. यो पन भिक्खु आगिलानो विसीवनापेक्खो जोतिं समादहेय्य वा समादहापेय्य वा अझत्र तथारूपपञ्चया, पाचित्तियं ।। (105) ५७. यो पन भिक्खु ओरेनद्धमासं नहायेय्य अञत्र समया, पाचि- त्तियं । तत्रायं समयो-दियड्डो मासो सेसो गिम्हानं'ति वस्सानस्स पठमो मासो इच्चेते अड्डतेय्यमासा उण्हसमयो परिळाहसमयो गिलानसमयो कम्मसमयो अद्धानगमनसमयो वातबुद्धिसमयो अय तत्थ समयो॥ (106) ५८. नवं पन भिक्खुना चीवरलाभेन तिण्णं दुब्बण्णकरणानं अञ्जतरं दुब्बण्णकरणं आदातब्बं नीलं वा कद्दमं वा काळसामं वा । अनादा चे भिक्खु तिण्णं दुब्बण्णकरणानं अञ्जतरं दुब्बण्णकरणं नवं चीवरं परिभुजेय्य पाचित्तियं ॥ (107) -- ·iv 59-1 भिक्खुपातिमोक्खो १६ ५९. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स वा भिक्खुनिया वा सिक्खमानाय वा सामणेरस्स वा सामणेरिया वा सामं चीवरं विकप्पेत्वा अपच्चद्धारक परिभु य्य, पाचित्तियं ॥ (108) ६०. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स पत्तं वा चीवरं वा निसीदनं वा सूचिघरं वा कायबन्धनं वा अपनिधेय्य वा अपनिधापेय्य वा अन्तमसो हस्सा. पेक्खो पि, पाचित्तियं ॥ (109) [ सुरापानवग्गो छहो।] ६१. यो पन भिक्खु संचिच्च पाणं जीविता वोरोपेथ्य, पाचित्तियं ॥ (110) ६२. यो पन भिक्खु जानं सप्पाणकं उदक परिभुञ्जय्य, पाचित्तियं ॥ (111) ६३. यो पन भिक्खु जानं यथाधम्मं निहिताधिकरणं पुनकम्माय उक्कोटेय्य, पाचित्तियं ॥ (112) ६४. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स जानं दुटुलं आपत्तिं पटिच्छादेय्य, पाचित्तियं ॥ (113) ६५. यो पन भिक्खु जानं ऊनवीसतिवस्सं पुग्गलं उपसंपादेय्य, सो च पुग्गलो अनुपसंपन्नो, ते च भिक्खू गारव्हा - इदं तस्मिं पाचित्तियं ॥ ( 114) ६६. यो पन भिक्खु जानं थेय्यसत्थेन सद्धि संविधाय एकद्धानमग्गं पटिपज्जेय्य अन्तमसो गामन्तरं पि, पाचित्तियं ॥ (115) ६७. यो पन भिक्खु मातुगामेन सद्धिं संविधाय एकद्धानमग्गं पटि पज्जेय्य अन्तमसो गामन्तरं पि, पाचित्तियं ॥ (116) ६८. यो पन भिक्खु एवं वदेय्य-तथा'हं भगवता धम्म देसितं आजानामि यथा येमे अन्तरायिका धम्मा वुत्ता भगवता, ते पटिसेवतो नालं अन्तराया'ति सो भिक्खु भिक्खूहि एवमस्स वचनीयो-मा आयस्मा एवमवच, मा भगवन्तं अब्भाचिक्खि, नहि साधु भगवतो अब्भक्खानं, नहि भगवा एवं वदेय्य, अनेकपरियायेन आवुसो अन्तरायिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता, अलं च पन ते पटिसेवतो अन्तरायाया'ति । एवं च सो भिक्खु भिक्खूहि ·१७ पाचित्तिया धम्मा [-V.73 वुच्चमानो तत्थेव परगण्हेय्य, सो भिक्खु भिक्खूहि यावततियं समनुभासितब्बो तस्स पटिनिस्सग्गाय । यावततियं चे समनुभासियमानो तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जेय्य, पाचित्तिय ॥ (117) ६९. यो पन भिक्खु जानं तथावादिना भिक्खुना अकतानुधम्मेन तं दिटुिं अप्पटिनिस्सटेन सद्धिं संभुञ्जेय्य वा सवासेय्य वा सह वा सेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं॥ (118) ७०. समणुद्देसो पि चे एवं वदेय्य-तथाहं भगवता धम्म देसितं आजानामि यथा ये मे अंतरायिका धम्मा वुत्ता भगवता ते परिसेवतो नालं अन्तरायाया'ति । सो समणुद्देसो भिक्खूहि एवमस्स वचनीयो-मा आवुसो समणुद्देस एवं अवच, मा भगवन्तं अब्भाचिक्खि, नहि साधु भगवतो अब्भक्खान, नहि भगवा एवं वदेय्य, अनेकपरियायेन आवुसो समणुद्देस अन्तरायिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता, अलं च पन ते पटिसेवतो अन्त- रायाया'ति । एवं च सो समणुद्देसो भिक्खूहि यावततियं वुच्चमानो तथैव पग्ग- ण्हेय्य, सो समणुद्देसो भिक्खूहि एवमस्स वचनीयो-अज्जतग्गे ते आवुसो समणुद्देस न चेव सो भगवा सत्था अपदिसितब्बो, यं पि च'ने समणुद्देसा लभन्ति भिक्खूहि सद्धिं दिरततिरत्तं सहसेय्यं, सा पि ते नत्थि, चर परे विनस्सा' ति ॥ यो पन भिक्खु जानं तथा नासितं समणुद्देसं उपलापेय्य वा उपटापेय्य वा संभुञ्जेय्य वा सह वा सेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (119) [ सप्पाणकवग्गो सत्तमो।] ७१. यो पन भिक्खु भिक्खूहि सहधम्मिकं वुच्चमानो एवं वदेय्य-न तावा'हं आवुसो एतस्मिं सिक्खापदे सिक्खिस्सामि याव न अझं भिक्खू ब्यत्तं विनयधरं परिपुच्छामी'ति, पाचित्तियं ॥ सिक्खमानेन भिक्खवे भिक्खना अज्ञा- तब्बं परिपुच्छितब्बं परिपब्हितब्ब, अयं तत्थ सामीचि ॥ (120) ७२. यो पन भिक्खु पातिमोक्खे उद्दिस्समाने एवं वदेय्य-किं पनि'मेहि खुद्दानुखुइकेहि सिक्खापदेहि उद्दिष्टेहि यावदेव कुक्कुच्चाय विहेसाय विलेखाय संवत्तन्तीति सिक्खापदविवण्णके पाचित्तियं ॥ (121) ७३. यो पन भिक्खु अन्वद्धमासं पातिमोक्खे उदिस्समाने एवं वदेय्य-इदाने'व खो आवुसो अहं आजानामि अयं पि किर धम्मो सुत्तागता [ BOS-No. I पातिमोक्ख 3 ·v. 73-] भिक्खुपातिमोक्खो सुत्तपरियापन्नो अन्वद्धमासं उद्देसं आगच्छती'ति । तं चे भिक्खु भिक्खू जानेय्यु निसिन्नपुब्बं इमिना भिक्खुना वित्तिक्खत्तुं पातिमोक्खे उद्दिस्समाने को पन वादो भिय्योति । नच तस्स भिक्खुनो अज्ञाणकेन मुत्ति अत्थि, यंच ताय आपत्तिं आपन्नो यथाधम्मो कारेतब्बो । उत्तरं चस्स मोहो आरोपे- तब्बो-तस्स ले आवुसो अलाभा, तस ते दुल्लद्धं यं तुवं पातिमोक्खे उहिस्स- माने न साधुकं अत्थिकत्वा मनसिकरोसी'ति, इदं तस्मि मोहनके पाचित्तियं ॥ (122) ७४. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स कुपितो अनत्तमनो पहारं ददेय्य, पाचित्तियं ॥ (123) ७५. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स कुपितो अनत्तमनो तलसत्तिकं उग्गिरेय्य, पाचित्तियं ॥ (124) ७६. यो पन भिक्खु भिक्खु अमूलकेन संघादिसेसेन अनुद्धंसेय्य, पाचित्तियं ॥ (125) ७७. यो पन भिक्खु भिक्खुस्स संचिच्च कुक्कच्चं उपदहेय्य - इति स्स मुहुत्तं पि अफासु भविस्सतीति एतदेव पच्चयं करित्वा अनज़, पाचित्तियं ॥ (126) ७८. यो पन भिक्खु भिक्खूनं भण्डनजातानं कलहजातानं विवादा. पन्नानं उपस्सुतिं तिट्टेय्य - यं इमे भणिस्सन्ति तं सोस्सामी'ति एतदेव पच्चयं करित्वा, अननं पाचित्तियं ॥ (127) ७९. यो पन भिक्खु धम्मिकानं कम्मानं छन्दं दत्वा पच्छा खीयन- धम्मं आपज्जेय्य, पाचित्तियं ॥ (128) ८०. यो पन भिक्खु संघे विनिच्छयकथाय वत्तमानाय छन्दं अदत्वा उठायासना पक्कमेय्य, पाचित्तियं ॥ (129) ८१. यो पन भिक्खु समग्गेन संघेन चीवरं दत्वा पच्छा खीयनधम्म आपज्जेय्य यथासंथतं भिक्खू संधिकं लाभं परिणामेन्तीति, पाचित्तियं॥ ( 130) ८२. यो पन भिक्खु जानं संघिक लाभं परिणतं पुग्गलस्स परिणामेय्य, पाचित्तियं॥ (131) [ सहधम्मिकवग्गो अट्ठमो।] १४ सयुत B.

·१९ पाचित्तिया धम्मा [-1.92 ८३. यो पन भिक्खु रो खत्तियस्स मुद्धावसित्तस्य अनिक्खन्तराजके अनिग्गतरतनके पुब्बे अप्पटिसंविदितो इन्दखीलं आतिक्कमेय्य, पाचित्तिय॥ ( 132 ) ८४. यो पन भिक्खु रतनं वा रतनसंमतं वा अञत्र अज्झारामा वा अज्झावसथा वा उग्गण्हेय्य वा उग्गण्हापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ रतनं वा पन भिक्खुना रतनसंमतं वा अज्झारामे वा अज्झावसथे वा उग्गहेत्वा वा उग्गण्हापेत्वा वा निक्खिपितब्बं यस्स भविस्सति सो हरिस्सती'ति, अयं तत्थ सामीचि ।। ( 133 ) ८५. यो पन भिक्खु सन्तं भिक्खं अनापुच्छा विकाले गामं पविसेय्य अञत्र तथारूपा अच्चायिका करणीया, पाचित्तियं ॥ (134) ८६. यो पन भिक्खु अटिमयं वा दन्तमयं वा विसाणमयं वा सूचिधरं कारापेय्य, भेदनकं पाचित्तियं ॥ (135) ८७. नवं पन भिक्खुना मञ्चं वा पीठं वा कारयमानेन अटुंगुलपादकं कारेतब्बं सुगतांगुलेन अञत्र हेटिमाय अटनिया, तं अतिक्कामयतो छेदनक पाचित्तियं ॥ (136) ८८. यो पन भिक्खु मञ्च वा पीठं वा तूलोनद्धं कारापेय्य, उद्दालनकं पाचित्तियं ॥ (137) ८९, निसीदनं पन भिक्खुना कारयमानेन पमाणकं कारेतब्ब, तत्रिदं पमाणं दीघसो द्वे विदत्थियो सुगतविदत्थिया । तिरियं दियहूं दसा विदत्थि, तं अतिक्कामयतो छेदनकं पाचित्तियं ।। (138) ९०. कण्डुपटिच्छादनि पन भिक्खुना कारयमानेन पमाणिका कारे- तब्बा, तत्रिदं पमाणं-दीघसो चतस्सो विदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरिय द्वे विदत्थियो, तं अतिक्कामयतो छेदनकं, पाचित्तियं ॥ (139) ९१. वस्सिकसाटिकं पन भिक्खुना कारयमानेन पमाणिका कारे- तब्बा, तत्रिदं पमाणं-दीघसो छ विदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरियं अड्डतेय्या, तं अतिक्कामयतो छेदनकं पाचित्तियं ।। (140) ९२. यो पन भिक्खु सुगतचीवरप्पमाणं चीवरं कारापेय्य अतिरेकं वा, छेदनकं पाचित्तियं ॥ तत्रि'दं सुगतस्स सुगतचीवरप्पमाणं दीघसो नव विदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरिय छ विदत्थियो, इदं सुगतस्स सुगतची- वरप्पमाणं ॥ (141) [रतनवग्गो नवमो।] - ·२० vi. 1-] भिक्खुपातिमोक्खो उद्दिट्टा खो आयस्मन्तो वेनवुति (९२) पाचित्तिया धम्मा, तत्थायस्मन्ते पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा? दुतिय पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा । ततियं पि पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धत्था'यस्मन्तो; तस्मा तूण्ही एवमेतं धारयामि-इति ॥ पाचित्तिया धम्मा निद्विता ॥ - [ VI. पाटिदेसनिया धम्मा।] इमे खो पना'यस्मन्तो चत्तारो पाटिदेसनिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. यो पन भिक्खु अञातिकाय भिक्खुनिया अन्तरघरं पविट्ठाय हत्थतो खादनियं वा भोजनियं वा सहत्था पटिग्गहेत्वा खादेय्य वा भुजेय्य वा पटिदेसेतब्बं तेन भिक्खुना-गारय्हं धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटिदेसेमि-इति ॥ (142) २. भिक्खू पनेव कुलेसु निमंतिता भुञ्जन्ति । तत्र च सा भिक्खनी वोसासमानरूपा ठिता होति इध सूपं देथ, इध ओदनं देथा'ति, तेहि भिक्खूहि सा भिक्खुनी अपसादेतब्बा अपसक्क ताव भगिनी याव भिक्खू भुञ्जन्तीति । एकस्स पि चे भिक्खुनो न पटिभासेय्य तं भिक्खुनि अपसादेतुं- अपसक्क ताव भगिनि याव भिक्खु भुञ्जन्तीति, पटिदेसेतब्बं तेहि भिक्खूहि- गारय्हं आवुसो धम्मं आपज्जिम्हा असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटिदेसामा'ति ॥ (143) ३. यानि खो पन तानि सेखसंमतानि कुलानि यो पन भिक्खु तथा रूपेसु सेखसंमतेसु कुलेसु पुब्बे अनिमन्तितो अगिलानो खादनियं वा भोजनियं वा सहत्था पटिग्गहेत्वा खादेय्य वा भुञ्जय्य वा पटिदेसेतबं तेन भिक्खुना-गारव्हं आवुसो धम्मं आपजिं असप्पायं पाटिदेसेनिय तं पटिदेसेमि-इति ॥ (144) ४. यानि खो पन तानि आरञकानि सेनासनानि सासंकसंमतानि सप्पटिभयानि यो पन भिक्खु तथारूपेसु सेनासनेसु विहरन्तो पुब्बे अप्पटि- विदितं खादनियं वा भोजनियं वा अज्झारामे सहत्था पटिग्गहेत्वा अगिलानो खादेय्य वा भुंजेय्य वा पटिदेसेतब्बं तेन भिक्खुना गारय्ह आवुसो धम्म आपजि असप्पार्य पाटिदेसनीयं, तं पटिदेसेमि-इति ॥ (145) उद्दिट्टा खो आयस्मन्तो चत्तारो पाटिदेसनिया धम्मा । तत्था यस्मन्ते पुच्छामि - कञ्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ?

·२१ सखिया धम्मा [-vii. 16 ततियं पि पुच्छामि एवमेतं धारयामि - कच्चित्थ परिसुद्धा? परिसुद्धत्था यस्मन्तो, तस्मा तुम्ही इति ॥ पाटिदेसनिया धम्मा निद्विता ॥ [ VII. सेखिया धम्मा।] इमे खो पना'यस्मन्तो सेखिया धम्मा उद्देसमागच्छन्ति- १. परिमण्डलं निवासेस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (146) २. परिमण्डलं पारुपिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (147) ३. सुपटिच्छन्नो अन्तरघरे गमिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (148) ४. सुपटिच्छन्नो अन्तरघरे निसीदिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (149) ५. सुसंवुतो अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (150) ६. सुसंवुतो अंतरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (151) ७. ओक्खित्तचक्खु अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (152) ८. ओक्खित्तचक्खु अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (153) न उक्खित्तकाय अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (154) न उक्खित्तकाय अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (155) [परिमण्डलवग्गो पठमो।] ११. न उज्जग्धिकाय अन्तरघरे गमिस्सामीति सिक्खा कराया। (156) १२. न उज्जग्धिकाय अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (157) १३. अप्पसद्दो अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (158) १४. अप्पसद्दो अन्तरघरे निसीदिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (159) १५. न कायप्पचालकं अन्तरघरे गमिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (160) १६. न कायप्पचालकं अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया॥ (161) ·vii. 17-1 भिक्खुपातिमोक्खो १७. न बाहुप्पचालकं अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (162) १८. न बाहुप्पचालकं अन्तरघरे निसीदिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (163) १९. न सीसप्पचालक अन्तरघरे गमिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (164) २०. न सीसप्पचालकं अन्तरघरे निसीदिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (165) [उज्जग्धिकवग्गो दुतियो।] २१. न खम्भकतो अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ।। (166) २२. न खम्भकतो अन्तरघरे निसीदिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (167) २३. न ओगुण्ठितो अन्तरघरे गमिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (168) २४. न ओगुण्ठितो अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (169) २५ न उक्कुटिकाय अन्तरघरे गमिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (170) न पल्लथिकाय अन्तरघरे निसीदिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (171) २७. सक्कच्चं पिण्डपातं पटिग्गहेस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (172) २८ पत्तसञी पिण्डपातं पटिग्गहस्सामीति सिक्खा करणीया॥ (173) २९. समसूपकं पिण्डपातं पटिग्गहेस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (174) ३०. समातत्थिक पिण्डपातं पटिग्गहस्सामी'ति सिक्खा कराया ॥ (175) [न-खम्भकवग्गो ततियो।] ३१. सक्कञ्चं पिण्डपातं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (176) ३२. पत्तसञी पिण्डपासं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया॥ (177) २६.

·२३ सखिया धम्मा [-vii 51 ३३ सपदानं पिण्डपातं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (178) ३४. समसूपकं पिण्डपातं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥( 179 ) ३५. न थूपतो ओमहित्वा पिण्डपातं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (180) ३६. न सूपं वा व्यजनं वा ओदनेन पटिच्छादेस्सामीति भिय्यो- कम्यतं उपादाया'ति सिक्खा करणीया ॥ (181) ३७. न सूपं वा ओदनं वा आगिलानो अत्तनो अत्थाय विज्ञापेत्वा भुञ्जिस्सामी ति सिक्खा करणीया ।। (182) ३८. न उज्झानसञी परेसं पत्तं ओलोकेस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (183) ३९. नातिमहन्तं कबळं करिस्सामी ति सिक्खा करणीया ॥ (184) ४०. परिमण्डलं आलोपं करिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (185) [सक्कच्चवग्गो चतुत्थो।] ४१. न अनाहते कबळे मुखद्वारं विवरिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (186) ४२. न भुञ्जमानो सब्बं हत्थं मुखे पक्खिपिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (187) ४३. न सकबळेन मुखेन व्याहरिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (188) ४४. न पिण्डुक्खेपं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (189) न कबळावच्छेदकं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ ( 190) ४६. न अवगण्डकारकं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (191) न हत्थनिद्धनकं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया। (192) ४८. न सित्थावकारकं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (193 ) न जिव्हानिच्छारकं भुञ्जिस्सामी ति सिक्खा करणीया ॥(194) ५०. न चपुचपुकारकं भुञ्जिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (195) [पञ्चमो वग्गो।] ५१. म सुरुसुरुकारकं भुञ्जिस्सामी नि सिक्खा करणीया ॥ (198) ·२४ Vii. 52-]] भिक्खुपातिमोक्खो ५२. न हत्थनिल्लेहकं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (197) ५३. न पत्तनिल्लेहकं भुंजिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ ( 198) न ओटुनिल्लेहकं भुञ्जिस्सामीति सिक्खा करणीया । (199) ५५. न सामिसेन हत्थेन पानियथालकं पटिग्गहेस्सामी'ति सिक्खा करणीया ॥ (200) ५६. नससित्थकं पत्तधोवनं अन्तरघरे छड्डेस्सामीति सिक्खा करणीया। (201) न छत्तपाणिस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया॥ (202) ५८. न दण्डपाणिस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (203) ५९. न सत्यपाणिस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (204) ६०. न आयुधपाणिस्स आगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (205) [छट्टो वग्गो।] ६१. न पादुकारूळहस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (206) ६२. न उपाहनारूळ्हस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (207) न यानगतस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (208) ६४. न सयनगतस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा कर- णीया ।। (209) ६५. न पल्लस्थिकाय निसिन्नस्स आगिलानस्स धम्म देसिस्सामी'ति सिक्खा करणाया ॥ (210) ६६. न वेट्टितसीसस्स अगिलानस्स धम्मं देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (211) ·२५ सखिया धम्मा [-vii.75 न ओगुण्ठितसीसस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामी ति सिक्खा करणीया ॥ (212) ६८. न छमाय निसीदित्वा आसने निसिन्नस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (213) ६९. न नीचे आसने निसीदित्वा उच्चे आसने निसिनस्स अगिला- नस्स धम्मं दसिस्सामी'ति सिक्खा करणीया ।। (214) न ठितो निसिन्नस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (215) ७१. न पच्छतो गच्छंतो पुरतो गच्छन्तस्स अगिलानस्स धम्म देसि- स्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (216) ७२. न उप्पथेन गच्छन्तो पथेन गच्छन्तस्स अगिलानस्स धम्म देसिस्सामी'ति सिक्खा करणीया॥ (217) ७३. न ठितो अगिलानो उच्चारं वा पस्सावं वा करिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (218) ७४. न हरिते अगिलानो उच्चारं वा पस्सावं वा खेळं वा करिस्सामीति सिक्खा करणीया ॥ (219) ७५. न उदके अगिलानो उच्चारं वा पस्सावं वा खेळं वा करिस्सामी' ति सिक्खा करणीया ॥ (220) [सत्तमो वग्गो॥] उद्दिट्टा खो पनायस्मन्तो सेखिया धम्मा। तत्था'यस्मन्ते पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतिय पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा! ततियं पि पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धत्था' यस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति ॥ सेखिया धम्मा निद्विता ॥ १५. Badds पचसत्तति after this. [ BOS-No. I. पातिमोक्ख 4] ·viii.1-] भिक्खुपातिमोक्खो २६ [ VIII. अधिकरणसमथा धम्मा।] इमे खो पना'यस्मन्तो सत्त अधिकरणसमथा धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- उप्पन्नुपन्नानं अधिकरणानं समथाय दूपसमाय संमुखाविनयो ( 221 ) दातब्बो, सतिविनयो ( 222 ) दातब्बो, अमूळ्हविनयो (223) दातब्बो, पाटआय (224) कारेतब्बो, येभुय्यसिका ( 225 ), तस्सपापिय्यसिका ( 226 ), तिणवत्थारको ( 27 ) ति। उद्दिट्टा खो आयस्मन्तो सत्त अधिकरणसमथा धम्मा । तत्था' यस्मन्ते पुच्छामि कञ्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि - कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुत्थिा'यस्मन्तो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति । अधिकरणसमथा निहिता। उद्दिढें खो आयस्मन्तो निदानं, उद्दिट्टा चत्तारो पाराजिका धम्मा (1), उद्दिष्टा तेरस संघादिसेसा धम्मा ( 2 ), उद्दिवा दे अनियता धम्मा ( 3 ), उद्दिवा तिंस निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्या ( 4 ), उद्दिट्टा द्वेनवुति पाचित्तिया धम्मा ( 5 ), उद्दिट्टा चत्तारो पाटिदेसनिया धम्मा ( 6 ), उद्दिष्टा सेखिया धम्मा (7), उद्दिटा सत्त अधिकरणसमथा धम्मा (8), एत्तकं तस्स भगवतो सुत्ता गतं सुत्तपरियापन्नं अन्वद्धमासं उद्देसं आगच्छति । तत्थ सब्बेहेव समग्गेहि संमोदमानेहि अविवदमानेहि सिक्खितब्बं इति ॥ भिक्खुपातिमोक्खो निद्वितो।

·२७ [-1.3 भिक्खुनीपातिमोक्खो। सुणातु मे अय्ये संघो, अज्जुपोसथो पण्णरसो यदि संघस्स पत्तकल्लं- संघो उपोसथं करेय्य, पातिमोक्खं उद्दिसेय्य । किं संघस्स पुब्बकिच्चं? परिसुद्धिं अय्यायो आरोचेथ पातिमोक्खं उदिसामि । तं सब्बेव सन्ता साधुकं सुणोम मनसिकरोम । यस्सा सिया आपत्ति सा आविकरेय्य। असन्तिया आपत्तिया तुण्ही भवितब्बं, तुण्हीभावेन खो पन'य्यायो परिसुद्धा'ति वेदिस्सामि । यथा खो पन पञ्चेकपुटुस्स वेय्याकरणं होति, एवमेव एवरूपाय परिसाय यावततियं अनुसावितं होति । या पन भिक्खुनी यावततियं अनुसावियमाना सरमान, सन्ति आपत्ति नाविकरेय्य, संपजानमुसावाद'स्सा होति, संपजानमुसावादो खो पन'य्यायो अन्तरायिको धम्मो वुत्तो भगवता । तस्मा सरमानाय भिक्खुनिय आपन्नाय विसुद्धापेक्खाय सन्ती आपत्ति आविकातब्बा, आविकता हि' स्स साधु होति ॥ उद्दिटुं खो अय्यायो निदान, तत्थ'य्यायो पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कञ्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धे'त्थ'य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामी'ति । निदानुद्देसो। I. पाराजिका धम्मा । 1-8] तत्रि मे अट्ठ पाराजिकधम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. या पन भिक्खुनी छन्दसो मेथुनं धम्म पटिसेवेय्य अन्तमसो तिरच्छानगताय पि, पाराजिका होति असंवासा ॥ (1) या पन भिक्खुनी गामा वा अरञा वा अदिन्नं थेय्यसंखातं आदियेय्य यथारूपे अदिन्नादाने राजानो चोरि गहेत्वा हनेय्युं वा बन्धेय्युं वा पब्बाजेय्युं वा चोरा'सि बाला सि मूळ्हा'सीति तथारूपं भिक्खुनी अदिन्नं आदियमाना, अयं पि पाराजिका होति असंवासा॥ (2). ३. या पन भिक्खुनी संचिच्च मनुस्सविग्गहं जीविता वोरोपेय्य, सत्थहारकं वास्स परियेसेय्य, मरणवण्णं वा संभासेय्य, मरणाय वा समादपेय्य २.

·i, 3-]. भिक्खुनीपातिमोक्खी अम्भो पुरिस किं तुम्हि'मिना पापकेन दुज्जीवितेन? मतं ते जीविता सेय्यति इतिचित्तमना चित्तसंकप्पा अनेकपरियायेन मरणवण्णं वा संवण्णेय्य, मरणाय वा समादपेय्य, अयं पि पाराजिका होति असंवासा ॥ (3) ४. या पन भिक्खुनी अनभिजानं उत्तरिमनुस्सधम्म अत्तूपनायिक अलमरियाणदस्सनं समुदाचरेय्य – इति जानामि, इति पस्सामी'ति ततो अपरेन समयेन समनुग्गाहियमाना वा असमनुग्गाहियमाना वा आपन्ना विसुद्धा- पेक्खा एवं वदेय्य-अजानमेवं अय्ये अवचं-जानामि, अपस्सं पस्सामि, तुच्छं मुसा विलपिंति अञत्र अधिमाना, अयं पि पाराजिका होति असंवासा ॥ (4) ५. या पन भिक्खुनी अवस्सुता अवस्सुतस्स पुरिसपुग्गलस्स अधकक्वं उब्भजानुमण्डल आमसनं वा परामसनं वा गहणं वा छुपनं वा पतिपीळनं वा सादियय्य, अयं पि पाराजिका होति असंवासा ॥ (5) ६. या पन भिक्खुनी जानं पाराजिकं धम्मं अज्झापन्नं भिक्खुनि नेव'त्तना पटिचोदेय्य, न गणस्स आरोगेय्य, यदा च सा ठिता अस्स चुता वा नासिता वा अवसटा वा, सा एवं वदेय्य पुब्बे'वाह अय्ये अञासिं एतं भिक्खुनि-एवरूपा च एवरूपा च सा भगिनी' ति । नो च खो अत्तना पटि- चोदेस्सं न गणस्स आरोचेस्सं' ति, अयं पि पाराजिका होति असंवासा वज्जपटिच्छादिका॥ (9) या पन भिक्खुनी समग्गेन संघेन उक्खित्तं भिक्खु धम्मेन विनयेन सत्थुसासनेन अनादरियं अप्पटिकारं अकतसहायं तमनुवत्तेय्य, सा भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-एसो खो अय्ये भिक्खु समग्गेन संघेन उक्खित्तो धम्मेन विनयेन सत्थुसासनेन अनादरियं अप्पटिकारो अकतसहायो, मा'य्ये एतं भिक्खं अनुवत्ताहीति एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तत्थेव पग्गण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे पटि- निस्सज्जेय्य, अयं पि पाराजिका होति असंवासा उक्खित्तानुवत्तिका ॥ (7) या पन भिक्खुनी अवस्सुता अवस्सुतस्स पुरिसपुग्गलस्स हत्थ- गहणं वा सादियेय्य, संघाटिकण्णगहणं वा सादियेय्य, संतिट्टेय्य वा सल्लपेय्य वा संकेतं वा गच्छेय्य पुरिसस्स वा अब्भागमनं सादियेय्य, छत्रं वा अनुपवि- सेय्य, कायं वा तदत्थाय उपसंहरेय्य एतस्स असद्धम्मस्स पटिसेवनत्थाय- अयं पि पाराजिका होति असंवासा अढवत्थुका ॥ (8) ७.

·२ संघादिसेसा धम्मा [-ii 6 उहिट्ठा खो अय्यायो अटु पाराजिका धम्मा येसं भिक्खुनी अञतरं वा अञ्जतरं वा आपज्जन्ती न लभति भिक्खुनीहि सद्धिं संवासं यथा पुरे तथा पच्छा पाराजिका होति असंवासा ॥ तत्थ'य्यायो पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा! परिसुद्धे- त्था'य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामी'ति ॥ पाराजिकुद्देसो। - - - - [ II. संघादिसेसा धम्मा । 9-25 ] इमे खो पन'य्यायो सत्तरस संघादिसेसा धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. या पन भिक्खनी उस्सयवादिका विहरेय्य गहपतिना वा गहपति- पुत्तेन वा दासेन वा कम्मकरेन वा अन्तमसो समणपरिब्बाजकेनापि अयं पि- भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्म आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (9) २. या पन भिक्खुनी जानं चोरिं वज्झं विदितं अनपलोकेत्वा राजानं वा संघ वा गणं वा पूर्ण वा सेणिं वा अञत्र कप्पा वुढापेय्य अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्म आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (10) ३. या पन भिक्खुनी एका वा गामन्तरं गच्छेय्य, एका वा नदीतीरं गच्छेय्य, एका वा रत्तिं विप्पवसेय्य, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्म आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (11) ४. या पन भिक्खुनी समग्गेन संघेन उक्खित्तं भिक्खुनि धम्मेन विनयेन सत्थुसासनेन अनपलोकेत्वा कारकसंघ अनञाय गणस्स छन्दं ओसारेय्य, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संघादि- (12) ५. या पन भिक्खुनी अवस्सुतस्स पुरिसपुग्गलस्स हत्थतो खादनियं वा भोजनियं वा सहत्था पटिग्गहेत्वा खादेय्य वा भुञ्जेय्य वा, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्म आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (13) ६. या पन भिक्खुनी एवं वदेय्य किं ते अय्ये एसो पुरिस- पुग्गलो करिस्सति अवस्सुतो वा अनवस्सुतो वा, यतो त्वं अनवस्सुता इंघ सेसं ॥

·३० ९. ii 6-] भिक्खुनीपातिमोक्खो अय्ये यं ते एसो परिसपुग्गलो देति खादनियं वा भोजनियं वा, तं त्वं सहत्था पटिग्गहेत्वा खाद वा भुञ्ज वाति, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्मं आपन्ना निरसारणीयं संघादिसेसं ॥ (14) या पन भिक्खुनी सञ्चरित्तं समापज्जेय्य इत्थिया वा पुरिसमति पुरिसस्स वा इत्थिमतिं जायत्तने वा जारत्तने वा अंतमसो तं-खणिकाय पि, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्म आपन्ना निस्सारणिय संघादिसेसं॥ ( 15 ) या पन भिक्खुनी भिक्खुनि दुट्ठा दोसा अप्पनीता अमूलकेन पाराजिकेन धम्मेन अनुद्धंसेय्य - अप्पेव नाम नं इमम्हा ब्रह्मचरिया चावेय्यं' ति, ततो अपरेन समयेन समनुग्गाहियमाना वा असमनग्गाहियमाना वा अमूलकं चेव तं अधिकरणं हाति, भिवखुनी च दोसं पतिट्ठाति, अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्मं आपन्ना निस्साराणियं संघादिसेसं ॥ (16) या पन भिक्खुनी भिक्खुनि दृट्टा दोसा अप्पतीता अञभागियस्स आधिकरणस्स किचिदेसं लेसमत्तं उपादाय पाराजिकेन धम्मेन अनुद्धंसेय्य, अप्पेव नाम नं इमम्हा ब्रह्मचरिया चावेय्यंति, ततो अपरेन समयेन सम- नुग्गाहियमाना वा असमनुग्गाहियमाना बाअञभागियं चैवतं अधिकरणं होति, कोपि देसो लेसमत्तो उपादिन्नो भिक्खुनी च दोसं पतिढाति-अयं पि भिक्खुनी पठमापत्तिकं धम्मं आपन्ना निस्साराणियं संघादिसेसं॥ (17) या पन भिक्खुनी कुपिता अनत्तमना एवं वदेय्य--बुद्धं पञ्चक्खामि, धम्मं पञ्चक्खामि, संघं पञ्चक्खामि, सिक्खं पञ्चक्खामि, किं पन समणियो या समणियो सक्यधीतरो सन्त'झा पि समणियो लज्जिनियो कुक्कुच्चिका सिक्खाकामा तासा'हं सत्तिके ब्रह्मचरियं चरिस्सामीति, भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-~-मा'य्ये कुपिता अनत्तमना एवमवच-बुद्धं पच्चक्खामि, धम्मं पच्चक्खामि, संघ पच्चक्खामि, सिक्ख पच्चक्खामि, किं नु ताव समाणियो या समणियो सक्यधीतगे, सन्त'ञा पि समणियो लज्जिनियो कुक्क्कुच्चिका सिक्खाकामा तास'हं सन्तिके ब्रह्मचरियं चरिस्सामी'ति, अभिरम'य्ये स्वाक्खातो धम्मो, चर ब्रह्मचरियं, सम्मा दुक्खस्स अन्तकिरियाया'ति । एवं चे सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वच्चमाना तत्थेव परगण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्य, इच्चेतं नुवा ·संघादिसेसा धम्मा [-ii. 13 - कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जेय्य अयं पि भिक्खुनी यावततियकं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संधादिसेसं ॥ (18) ११. या पन भिक्खुनी किस्मिचिदेव अधिकरणे पच्चाकता कुपिता अनत्तमना एवं वदेय्य छन्दगामिनियो च भिक्खुनियो, दोसगामिनियो च भिक्खुनियो, मोहगामिनियो च भिक्खुनियो, भयगामिनियो च भिक्खुनियोति, सा भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया - मा'य्ये किस्मिंचि. देव अधिकरणे पञ्चाकता कुपिता अनत्तमना एवं अवच - छन्दगामिनियो च भिक्खुनियो, दोसगामिनियो च भिक्खुनियो, मोहगामिनियो च भिक्खुनियो भयगामिनियो च भिक्खुनियोति । अय्या खो छन्दा पि गच्छेय्य, दोसा पि गच्छेय्य, मोहा पि गच्छेय्य, भया पि गच्छय्या'ति । एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तत्थेव पग्गण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासिय- माना तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेय्य -- अयं पि भिक्खुनी यावततियं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (19) १२. भिक्खुनियो पनेव संसट्ठा विहरन्ति पापाचारा पापसद्दा पाप- सिलोका भिक्खुनीसंघस्स विहेसिका अञमञिस्सा वज्जपटिच्छादिका । ता भिक्खुनियो भिक्खुनीहि एवमस्सु वचनीया-भगिनियो खो संसट्ठा विहरन्ति, पापाचारा पापसदा पापसिलोका भिक्खुनीसंघस्स बिहेसिका अञमञिस्सा वज्जपटिच्छादिका। विविच्चथ'य्ये विवेकं येव भगिनीनं संघो वण्णेतीति । एवं चे ता भिक्खुनियो भिक्खुनीहि बुच्चमाना तत्थेव परगण्हेय्युं, ता भिक्खुनियो भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्यु, इच्चे कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्नेय्यु- इमा पि भिक्खुनियो यावततियं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥(20) १३. या पन भिक्खुनी एवं वदेय्य-संसट्टा'व अय्ये तुम्हे विहरथ, मा तुम्हे नाना विहरित्थ, संति संघे अा पि भिक्खुनियो एवाचारा एवंसदा एवंसिलोका भिक्खुनीसंघस्स विहेसिका अञमञिस्सा वज्जपटिच्छादिका, ता संघो न किंचि आह । तुम्हं येव संघो उआय परिभवेन अक्खन्तिया वेहस्सिया 1 भास्सया B.

·ii. 13-]] भिक्खुनीपातिमोक्खो ३२ दुब्बल्या एवमाह भागिनियो खो संसट्टा विहरन्ति, पापाचारा पापसद्दा पापसिलोका भिक्खुनीसंघस्स विहेसिका अञमञिस्सा वज्जपटिच्छादिका। विविच्चथ'य्ये विवेकं येव भगिनीनं संघो वण्णेती'ति । सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-मा'य्ये एवं अवच, ससट्टा'व अय्ये तुम्हे विहरथ, मा तुम्हे नाना विहरित्थ, संति सघे अज्ञापि भिक्खुनियो एवाचारा एवंसद्दा एवं- सिलोका भिक्खुनीसंघस्स विहेसिका अञमञिस्सा वज्जपरिच्छादिका ता संघो न किञ्चि आह, तुम्ह येव संघो उचाय परिभवेन अक्खन्तिया वेहस्सिया दुब्बल्या एवमाह-भगिनीयो खो संसहा विहरन्ति पापाचारा पापसद्दा पापसिलोका,भिक्खुनी- संघस्स विहेसिका अञमञिस्सा वज्जपटिच्छादिका। विविच्चथ'य्ये विवेकं येव भगिनीनं संघो वण्णेतीति । एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तत्थेव पग्गण्हेय्य सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनि- स्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेय्य, अयं पि भिक्खुनी यावततियं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेसं ॥ (21) १४. या पन भिक्खुनी समग्गस्स संघस्स भेदाय परक्कमेय्य, भेदन- संवत्तनिक वा अधिकरणं समादाय पग्गयह तिठेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एकमस्स वचनीया-मा'य्ये, समग्गस्स संधस्स भेदाय परक्कमि, भेदसंवत्तनिकं वा अधिकरणं समादाय पग्गय्ह अठासि, समेत'य्या संघेन, समग्गो हि संघो संमो. दमानो अविवदमानो एकुद्देसो फासु विरहतीति एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनी हि वुच्चमाना तत्थेव पग्गण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासि- तब्बा तस्त पटिनिस्सग्गाय, यावततियं चे समनुभासियमानातं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेय्य, अयं पि भिक्खुनी यावततियं धम्म आपन्ना निस्सारणीय संघादिसेसं ॥ (22) १५. तस्सा येव खो पन भिक्खुनिया भिक्खुनियो होन्ति अनु- वत्तिका वग्गवादिका एका वा द्वे वा तिस्सो वा ता एवं वदेय्यु-मा'य्यायो एतं भिक्खुनि किश्चि अवचुत्थ, धम्मवादिनी चे'सा भिक्खनि, विनयवादिनी चे'सा भिक्खुनि, अम्हाकं चेसा भिक्खुनी छन्दं च रुचिं च आदाय वोहरति, जानाति नो भासति अम्हाकं पेतं खमती' ति । ता भिक्खुनियो भिक्खुनीहि एवमस्सु वचनीया-मा'य्यायो एवमवचुत्थ, न चेसा भिक्खुनी धम्मवादिनी, न चे'सा ·३ [-ii. 11 - ३३ संघादिसेसा धम्मा भिक्खुनी विनयवादिनी, मा अय्यानं पि संघभेदो रुच्चित्थ, समेत'य्यानं संघेन समग्गो हि संघो संमोदमानो अविवदमानो एकुद्देसो फासु विहरतीति । एवं चे सा भिक्खुनियो भिक्खुनीहि बुच्चमाना तथेव पग्गण्हेय्युं, ता भिक्खुनियो भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततिर्य चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्युं इच्चेतं कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जेय्यु- इमा पि भिक्खुनियो यावततियं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं पाचित्तियं ॥ (23) १६. भिक्खुनी पनेव दुब्बचजातिका होति, उद्देसपरियापन्नेसु सिक्खा- पदेसु भिक्खुनीहि सहधम्मिकं वुच्चमाना अत्तानं अवचनीयं करोति-मा मं अय्यायो किञ्चि अवचुत्थ कल्याणं वा पापकं वा, विरमता'य्यायो मम वचनाया' ति । सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया माय्या अत्तानं अवचनीयं अकासि, वचनीयं चेव अय्या अत्तानं करोतु, अय्या पि भिक्खुनीयो वदेतु सहधम्मेन, भिक्खुनियो पि अय्यं वक्खंति सहधम्मेन । एवं संवद्धा हि तस्स भगवतो परिसा यदिदं अञमञवचनेन अञमञपुकटा पनेना' ति । एवमेसा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तथेव परगण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय । यावत- तियं चे समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्स. ज्जेय्य, अयं पि भिक्खुनी यावततियं धम्मं आपन्ना निस्सारणियं संघादिसेस ।। (24) १७. भिक्खुनी पनेव अञतरं गाम वा निगमं वा उपनिस्साय विह- रति कुलदूसिका पापसमाचारा । तस्सा खो पापका समाचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यंति च। कुलानि च ताय दूसितानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च ।सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-अय्या खो कुलदूसिका पापसमाचारा, अय्याय खो पापका समाचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च । कुलानि अय्याय दुठानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, पक्कम'तय्या इमम्हा आवासा अलं ते इधावासेना'ति । एवं चे सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना भिक्खुनियो एवं वदेय्य-छंदगामिनियो भिक्खुनियो, दोसगामिनियो च भिक्खुनियो, मोहगामिनियो च भिक्खुनियो, भयगामिनियो च भिक्खुनियो, तादिसिकाय आपत्तिया एकच्चं पब्बाजेन्ति, एकच्चं न पब्बाजेन्तीति । सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-मा'य्ये एवं अवच, नच भिक्खुनियो छंदगामिनियो न च भिक्खुनियो दोसगामि- नियो न च भिक्खुनियो मोहगामिनियो, नच भिक्खुनियो भयगामिनियो, अय्या [ BOS-No. I पातिमाक्स 5] ·ii. 17-]] भिक्खुनीपातिमोक्खो खो कुलदूसिका पापसमाचारा, अय्याय खो पापका समाचारा दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, कुलानि च'य्याय दूसितानि दिस्सन्ति चेव सुय्यन्ति च, पक्कम'तय्या इमम्हा आवासा अलं ते इधावासेना'ति । एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तथैव पग्गण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासि- तब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय । यावततियं च समनुभासियमाना तं पटिनिस्सज्जेय्य' इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेय्य-अयं पि भिक्खुनी यावततियं धम्म आपन्ना निस्साराणियं संघादिसेसं ॥ (25) उद्दिष्टा खो अय्यायो सत्तरस संघादिसेसा धम्मा-नव पठमापत्तिका, अट्ठ यावततियका-येसं भिक्खुनी अञ्जतरं वा अञ्जतरं वा आपज्जति । ताय भिक्खुनिया उभतोसंघे पक्खमानत्तं चरितब्ब, चिण्णमानत्ताय भिक्खुनिया यत्थ सिया वीसतिगणो भिक्खुनीसंघो तत्थ सा भिक्खुनी अब्भेतब्बा। एकाय पि चे ऊनो वीसतिगणो भिक्खुनीसंघो तं भिक्खुनि अब्भेय्य, सा च भिक्खुनी अनभिता ता च भिक्खुनियो गारव्हा, अयं तत्थ सामीची ॥ तत्थ अय्यायो पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ति। परिसुद्धे'त्थ'- य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामि-इति । संघादिसेसा निहिता॥ [ III निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा। 26-55 ] इमे खो पन'य्यायो तिंस निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति। १. या पन भिक्खुनी पत्तसंनिचयं करेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (26) २. या पन भिक्खुनी अकालचीवरं कालचीवरं' ति अधिटुहित्वा भाजा- पेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं । (27) ३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया सद्धि चीवरं परिवत्तेत्वा सा पच्छा एवं वदेय्य --~हन्द'य्ये तुम्ह चीवरं आहर मे' चीवरं यं तुहं तुम्ह- मेवेतं, यं मय्हं मय्हमेवेतं आहर मे तं चीवरं, सकं पच्छा हराति अच्छिन्देय्य वा अच्छिन्दापेय्य वा, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (28) या पन भिक्खुनी अझं विज्ञापेत्वा अझं विज्ञापेय्य, निस्स- ग्गियं पाचित्तियं ॥ (29) ४.

·निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा [-iii. 5 या पन भिक्खुनी अझं चेतापेत्वा अझं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (30) या पन भिक्खुनी अञथिकेन परिक्खारेन अञ्जुद्दिसिकेन संधिकेन अझं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (31) या पन भिक्खुनी अञदत्थिकेन परिक्खारेन अद्देसिकेन संधिकेन संयाचिकेन अझं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (32) या पन भिक्खुनी अञदस्थिकेन परिक्खारेन अञ्जद्दोसकेन महाजनिकेन अझं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ।। (33) या पन भिक्खुनी अञ्जुद्दिसिकेन परिक्खारेन अञ्जुद्दिसिकेन महाजनिकेन संयाचितेन अझं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (34) १०. या पन भिक्खुनी अञदत्थिकेन परिक्खारेन अञ्जुद्दिसिकेन पुग्गलिकेन संयाचिकेन अञ्चं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (35) [पत्तवग्गो पठमो।] ११. गरुपापुरणं पन भिक्खुनिया चेतापेन्तिया चतुक्कंसपरम चेतापेतब्बं । ततो चे उत्तरं चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (36) १२. लहुपापुरणं पन भिक्खुनिया चेतापेन्तिया अडतेय्यकंसपरमं चेतापेतब्बं । ततो चे उत्तर चेतापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ।। (37) १३. निट्टितचीवरस्मि पन भिक्खुनिया उन्भतस्मिं कठिने दसाहपरमं अतिरेकचीवर धारेतब्बं । तं अतिक्कामेन्तिया निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (38) १४. निट्टितचीवरस्मिं पन भिक्खुनिया उब्भतस्मिं कठिने एकरत्ति पि चे भिक्खुनी पञ्चहि चीवरेहि विप्पवसेय्य अञत्र भिक्खुनीसंमुतिया, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (39) १५, निट्टितचीवरस्मिं पन भिक्खुनिया उन्भतस्मिं कठिने भिक्खुनिया पनेव अकालचीवरं उप्पज्जेय्य, आकंखमानाय भिक्खुनिया तं पटिग्गहेतब्बं । पटिग्गहेत्वा खिप्पमेव कारेतब्बं, नो चस्स पारिपूरि मासपरमं ताय भिक्खुनिया तं चीवरं निक्खिपितब्बं ऊनस्स पारिपूरिया सतिया पञ्चासाय । ततो चे उत्तरं निक्खिपेय्य सतिया पि पञ्चासाय, निस्सग्गियं पाचित्तियं ।। (40) ·iii. 16-] भिक्खुनीपातिमोक्खो १६. या पन भिक्खुनी अज्ञातकं गहपतिं वा गहपतानि वा चीवरं विज्ञापेय्य अत्र समया निस्सग्गियं पाचित्तियं । तत्था'यं समयो--अच्छि- नचीवरा वा होति भिक्खुनी नटचीवरा वा, अयं तत्थ समयो ॥ (41) १७. तं चे अझतरो गहपती वा गहपतानी वा बहूहि चीवरेहि अभि- पवारेय्य सन्तरुत्तरपरमं ताय भिक्खुनिया ततो चीवरं सादितब्बं, ततो चे उत्तरि सादियेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (42) १८. भिक्खुनि पनेव उदिस्स अञतरस्स गहपतिरस वा गहपतानिया वा चीवरचेतापन्नं उपक्खटं होति-इमिना चीवरचेतापन्नेन चीवरं चेतापेत्वा इत्थं- नाम भिक्खुनि चीवरेन अच्छादेमा'ति । तत्र चे सा भिक्खुनी पुब्बे अप्पवा रिता उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य - साधु बत मं आयस्मा इमिना चीवरचेतापन्नेन एवरूपं वा एवरूपं वा चीवरं चेतापेत्वा अच्छादेहीति कल्याण- कम्यतं उपादाय, निस्सग्गियं पाचित्तियं । (43) १९. भिक्खुनि पनेव उद्दिस्स उभिन्नं अज्ञातकानं गहपतीनं व गहपतानीनं वा पच्चेकचीवरचेतापन्ना उपक्खटा होन्ति-इमेहि मयं पच्चेक- चीवरचेतापन्नेहि पच्चेकचीवराणि चेतापेत्वा इत्थंनामं भिक्खुनि चीवरेहि अच्छा- देस्सामा'ति, तत्र चे भिक्खुनी पुब्बे अप्पवारिता उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य-साधु बत में आयस्मन्तो इमेहि पच्चेकचविरचेतापन्नेहि एवरूपं. वा एवरूपं वा चीवरं चेतापेत्वा अच्छादेथ, उभो च सन्ता एकेनाति कल्याण- कम्मतं उपादाय, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (44) २०. भिक्खुनि पनेव उद्दिस्स राजा वा राजभोग्गो वा ब्राह्मणो वा गह- पतिको वा दूतेन चीवरचेतापन्नं पहिणेय्य - इमिना चीवरचेतापन्नेन चीवरं चेतापेत्वा इत्थंनामं भिक्खुनि चीवरेन अच्छादेही'ति । सो चे दूतो तं भिक्खुनि उपसंकमित्वा एवं वदेय्य - इदं खो अय्ये अय्यं उद्दिस्स चीवर- चेतापन्नं आहतं, पटिग्गण्हातु अय्या चीवरचेतापन्नति । ताय भिक्खुनिया सो दूतो एवमस्स वचनीयो न खो मयं आवुसो चीवरचेतापन्नं पटिगण्हाम चीवरं च खो मयं पटिग्गण्हाम कालेन कप्पिक'ति । सो दूतो तं भिक्खुनि एवं वदेय्य अस्थि पन'य्ये कोचि वेय्यावच्चकरो'ति, चीवरत्थिकाय भिक्खवे भिक्खुनिया वेय्यावच्चकरा निद्दिसितब्बा आरामिका वा उपासिका वा- एसा खो आवुसो भिक्खुनीनं वेय्यावञ्चकरा'ति । सो चे दूतो तं वेय्या- ·३७ निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा [-iii. 26 वच्चकरं सापेत्वा तं भिक्खुनि उपसंकभित्वा एवं वदेय्य -- यं खो अय्ये अय्या वेय्यावच्चकरं निहिसि, सञत्ता सा मया उपसंकमतु अय्या कालेन, चीवरेन तं अच्छादेस्सतीति । चीवरस्थिकाय भिक्खवे भिक्खुनिया वेय्या- वच्चकरं उपसंकमित्वा द्वित्तिक्खत्तुं चोदेतब्बा सारेतब्बा- अत्थो मे आवुसो चीवरेना ति दित्तिक्खत्तुं चोदियमाना सारियमाना तं चीवरं अभिनिप्फादेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे अभिनिप्फादेय्य, चतुक्खत्तुं पञ्चक्खत्तुं छक्खत्तुपरमं तुण्हीभूता उद्दिस्स तिटुमाना तं चीवरं अभिनिप्फादेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे अभिनिष्फादेय्य ततो चे उत्तरि वायममाना तं चीवरं अभिनिप्फादेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ।। नो चे अभिनिप्फादेय्य यत'स्सा चीवरचेतापन्नं आहतं तत्थ सामं वा गन्तब्बं, दूतो वा पाहेतब्बो - यं खो तुम्हे आयस्मन्तो भिक्खुनि चीवरचेतापन्नं पहिणित्थ न तं तस्सा भिक्खुनिया किञ्चि अत्थं अनुभोति, युज्जन्ता'यस्मन्तो सकं मा वो सकं विनस्साति, अयं तत्थ सामीची ॥ (45) [चीवरवग्गो दुतियो।] २१. या पन भिक्खुनी जातरूपरजतं उग्गण्हेय्य वा उग्गण्हापेय्य वा उपनिक्खित्तं वा सादियेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (46) २२. या पन भिक्खुनी नानप्पकारकं रूपियसंवोहारं समापज्जेय्य निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (47) २३. या पन भिक्खुनी नानप्पकारकं कयविक्कयं समापज्जय्य, निस्स- ग्गियं पाचित्तियं ॥ (48) २४. या पन भिक्खुनी ऊनपञ्चवन्धनेन पत्तेन अचं नवं पत्तं चेता- पेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ ताय भिक्खुनिया सो पत्तो भिक्खुनी परिसाय निस्सज्जितब्बो यो च तस्सा भिक्खुनिपरिसाय पत्तपरियंतो सोतस्सा भिक्खुनिया पत्तो पदातब्बो-अयं ते भिक्खुनी पत्तो याव भेदाय धारेतब्बो'ति, अयं तत्थ सामीची॥ (49) २५. यानि खो पन तानि गिलानानं भिक्खुनीनं पटिसायन यानि भेसज्जानि सेय्यथी'दं- सप्पि नवनीतं तेल मधु फाणितं, तानि पटिग्गहेत्वा सत्ताहपरमं संनिधिकारकं परिभुञ्जितब्बानि । तं अतिक्कामेन्तिया निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (50) २६. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया सामं चीवरं दत्वा कुपिता अन- चमना अच्छिदेय्य वा अच्छिन्दापेय्य वा, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (51) ·iii. 27-] भिक्खुनीपातिमोक्खो २७. या पन भिक्खुनी सामं सुत्तं विज्ञापेत्वा तन्तवायेहि चीवरं बायापेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (52) २८. भिक्खुनि पनेव उदिस्स अज्ञातको गहपति वा गहपतानी वा तन्तवायेहि चीवरं वायापेय्य, तत्र चे सा भिक्खनी पुन्चे अप्पवारिता तन्तवाये उपसंकमित्वा चीवरे विकप्पं आपज्जेय्य-इदं खो आवुसो चीवरं में उाईस्स वीयात' आयतं च करोथ वित्थतं च अप्पितं च सुवीतं च सुप्पवायितं च सुविलेखितं च सुवितच्छितं च करोथ, अप्पेव नाम मयं पि आयस्मन्तानं किंचिमत्तं अनुपदज्जेय्यामा ति। एवं सा भिक्खुनी वत्वा किंचिमत्तं अनुपदज्जेय्य अन्तमसो पिण्डपातमत्तं पि, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (53) २९, दसाहनागतं कत्तिकतेमासिपुषिणमं भिक्खुनिया पनेव अञ्चेक- चावरं उप्पज्जेय्य, अच्चेकं मञ्जमानाय भिक्खुनिया पटिग्गहेतब्ब, पटिग्गहेत्वा याव चीवरकालसमयं निक्खिपितब्ब, ततो चे उत्तर निक्खिपेय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (54) ३०. या पन भिक्खुनी जानं संघिक लाभं परिणतं अत्तनो पारणामय्य, निस्सग्गियं पाचित्तियं ॥ (55) [ जातरूपवग्गो ततियो॥] उद्दिट्टा खो अय्यायो तिंस निस्सगिया पाचित्तिया धम्मा । तत्थ'य्यायो पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? । दुतियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? । ततियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? । परिसुद्धे'त्थय्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामीति ॥ निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा निद्विता ॥ [IV पाचित्तिया धम्मा । 56-221 ] इमे खो पन'य्यायो छसटुिसता पाचित्तिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. या पन भिक्खुनी लसुनं खादेय्य, पाचित्तियं ॥ (56) या पन भिक्खुनी संबाधे लोमं संहरापेय्य, पाचित्तियं ॥ (57) ३. तलघातके पाचित्तियं ।। (58) ४. जतुमट्टके पाचित्तियं ।। (59) 1: बिग्यति B. २.

·३९ पाचित्तिया धम्मा। [-iv.16 ९. ५. उदकसुद्धिकं पन भिक्खुनिया आदियमानाय दंगुलपब्बपरमं आदा- तब्ब, तं अतिक्कामन्तिया पाचित्तियं ॥ (60) ६. या पन भिक्खुनी भिक्खुस्स भुंजन्तस्स पानीयेन वा विधूपनेन वा उपतिट्टेय्य, पाचित्तियं ॥ (61) या पन भिक्खुनी आमकधनं विञ्जित्वा वा विज्ञापेत्वा वा, भज्जित्वा वा भज्जापेत्वा वा, कोठूत्वा वा कोट्टापेत्वा वा, पचित्वा वा पचाप- त्वा, वा परिभुजेय्य, पाचित्तियं ॥ (62) ८. या पन भिक्खुनी उच्चारं वा पस्सावं वा संकारं वा विवासं वा तिरोकुड्डे वा तिरोपाकारे वा छड्डेय्य वा छड्डापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (63) या पन भिक्खुनी उच्चारं वा पस्सावं वा संकारं वा विधासं वा हरिते छड्डेय्य वा छड्डापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (64) १०. या पन भिक्खुनी नच्चं वा गीतं वा वादितं वा दस्सनाय गच्छेय्य, पाचित्तियं ॥ (65) [ लसुनवग्गो पठमो।] ११. या पन भिक्खुनी रत्तन्धकारे अप्पदीपे पुरिसेन सद्धिं एकेनेका संतिट्टेय्य वा सल्लपेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (66) १२. या पन भिक्खुनी परिच्छन्ने ओकासे पुरिसेन सद्धिं एकने का संतिटेय्य वा सल्लपेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (67) १३. या पन भिक्खुनी अज्झोकासे पुरिसेन सद्धिं एकेने'का संतिट्टेय पाचित्तियं ॥ (68) या पन भिक्खुनी रथियायवा व्यूहे वा सिंघाटके वा पुरिसेन सद्धिं एकेने'का संतिटेय्य वा सल्लपेय्य वा निकष्णिकं वा जपेय्य, दुतियिकं वा भिक्खुनि उय्योजेय्य, पाचित्तियं ॥ (69) १५. या पन भिक्खुनी पुरेभत्तं कुलानि उपसंकमित्वा आसने निसी- दित्वा सामिके अनापुच्छा पक्कमेय्य, पाचित्तियं ॥ (70) या पन निक्खुनी पच्छाभत्तं कुलानि उपसंकमित्वा सामिके अना- पुच्छा आसने अभिनिसीदेय्य वा अभिनिपज्जेय्य वा, पाचिचियं ॥ (71) वा सल्लपेय्य वा, ·(72) iv. 17-] भिक्खुनीपातिमोक्खो १७. या पन भिक्खुनी विकाले कुलानि उपसंकमित्वा सामिके अना- पुच्छा सेय्यं संथरित्वा वा संथरापेत्वा वा अभिनिसीदेय्य वा अभिनिपज्जेय्य वा, पाचित्तिय। १८. या पन भिक्खुनी दुग्गहितेन दुप्पधारितेन दुग्गहितेन दुप्पधारितेन परं उज्झापेय्य, पाचित्तियं ॥ (73) १९. या पन भिक्खुनी अत्तानं वा परं वा निरयेन वा ब्रह्मचरियेन वा अभिसपेय्य, पाचित्तियं ॥ (74) २०. या पन भिक्खुनी अत्तानं वधित्वा वधित्वारोदेय्य, पाचित्तियं ।।(75) [ रत्तंधकारवग्गो दुतियो ।]] २१. या पन भिक्खुनी नग्गा नहायेय्य पाचित्तियं ॥ (76) २२. उदकसाटिकं पन भिक्खुनिया कारयमानाय पमाणिका कारे- तब्बा । तत्रिदं पमाणं-दीघसो चतस्सो विदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरिय द्वे विदत्थिया, तं अतिक्कामन्तिया छेदनकं पाचित्तियं ।। (77) २३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया चीवरं विसिब्बेत्वा वा विसिब्बापेत्वा वा सा पच्छा अनन्तरायिकिनी नेव सिञ्बेय्य न सिब्बापनाय उस्सुक्क करेय्य अनत्र चतूहपञ्चाहा, पाचित्तियं ॥ (78) २४. या पन भिक्खुनी पञ्चाहिकं संघाटिचारं अतिक्कामेय्य, पाचित्तियं ॥ (79) २५. या पन भिक्खुनी चीवरं संकमनीयं धारेय्य, पाचित्तियं ॥(80) २६. या पन भिक्खुनी गणस्स चीवरलाभं अन्तरायं करेय्य, पाचित्तियं ॥ (81) २७. या पन भिक्खुनी धम्मिकं चीवरविभंगं परिवाहेथ्य पाचित्तियं ॥ (82) २८. या पन भिक्खुनी अगारिकस्स वा परिब्बाजकस्स वा परिब्बा- जिकाय वा समणचीवरं ददेय्य, पाचित्तियं ॥ (83) २९. या पन भिक्खुनी दुब्बलचीवरपच्चासाय चीवरकालसमयं अतिक्कामय्य, पाचित्तियं ॥ (84) या पन भिक्खुनी धम्मिकं कठिनद्धारं परिबाहेय्य पाचित्तियं ॥ (85) [नग्गवग्गो ततियो।]

·४१ पाचित्तिया धम्मा। [-iv. 42 (90) ३१. या पन भिक्खुनियो द्वे एकमञ्चे तुवट्टेय्युं, पाचित्तियं ॥ (86) ३२. या पन भिक्खुनियो वे एकत्थरणपावुरणा तुवट्टेय्यं, पाचित्तियं ॥ (87) ३३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया संचिच्च अफासुं कारेय्य, पाचित्तियं ॥ (88) ३४. या पन भिक्खुनी दुक्खितं सहजीविनि नेव उपटुहेय्य न उप- टापनाय उस्सुक्कं करेय्य, पाचित्तियं ।। (89) ३५. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया उपस्सयं दत्वा पच्छा कुपिता अनत्तमना निक्कड्डेय्य वा निक्कड्डापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ ३६. या पन भिक्खनी संसटा विहरेय्य गहपतिना वा गहपतिपुत्तेन, सा भिक्खुनी भिक्खनीहि एवमस्स वचनीया-मा'य्ये संसट्टा विहरि गहपतिना पि गह- पतिपुत्तेना पि, विविच्च'य्ये विवेकं येव भगिनिया संघो वण्णेतीति । एवं च सा भिक्खुनी भिक्खनीहि बुच्चमाना तथेव पग्गण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय । यावततियं चे समनुभासिय- माना तं पटिनिस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नो चे पटिनिस्सज्जय्य, पाचित्तियं ॥ (91) या पन भिक्खुनी अन्तोरटे सासंकसंमते सप्पटिभये असत्थिका चारिकं चरेय्य, पाचित्तियं ॥ (92) ३८. या पन भिक्खुनी तिरोरटे सासंकसंमते सप्पटिभये असत्थिका चारिकं चरेय्य, पाचित्तियं ॥ (93) ३९. या पन भिक्खुनी अनोवस्सं चारिकं चरेय्य पाचित्तियं ॥ (94) ४०. या पन भिक्खनी वस्सं वुत्था चारिकं न पक्कमेय्य अन्तमसो उप्पञ्जयोजनानि, पाचित्तियं ॥ (95) [तुक्वग्गो चतुत्थो] ४१. या पन भिक्खुनी राजागारं वा चित्तागारं वा आरामं वा उय्यानं घा पोक्खरणिं वा दस्सनाय गच्छेय्य, पाचित्तियं ॥ (96) ४२. या पन भिक्खुनी आसन्दिं वा पल्लंकं वा परिभु य्य, प्राचित्तियं ॥ (97) [BOS-No I पातिमोक्ख 6] ·(98) ४८. iv. 43-]] भिक्खुनीपातिमोक्खो ४३. या पन भिक्खुनी सुत्तं कंतेय्य, पाचित्तियं ॥ ४४. या पन भिक्खुनी गिहिवेय्यावच्चं करेय्य पाचित्तियं ॥ (99 ) ४५. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया एह' य्ये इमं अधिकरणं वूपसमे' ति वुच्चमाना साधू'ति पटिसुणित्वा सा पच्छा अनन्तरायिकिनी नेव वूपसमय्य न वूपसमाय उस्सुक्कं करेय्य, पाचित्तियं ॥ (100) ४६. या पन भिक्खुनी अगारिकस्स वा परिब्बाजकस्स वा परिब्बाजि- काय वा सहत्था खादनियं वा भोजनियं वा ददेय्य, पाचित्तियं ॥ (101) ४७. या पन भिक्खुनी आवसथचीवरं अनिस्सज्जित्वा परिभुंजेय्य, पाचित्तियं ॥ (102) या पन भिक्खुनी आवसथं अनिस्सज्जित्वा चारिकं पक्कामेय्य पाचित्तियं ॥ (103) ४९. या पन भिक्खुनी तिरच्छानविज्जं परियापुणेय्य, पाचित्तियं ॥ (104) ५०. या पन भिक्खुनी तिरच्छानविज्जं वाचेय्य,पाचित्तियं ॥ (105) [चित्तागारवग्गो पञ्चमो।] ५१. या पन भिक्खुनी जानं सभिक्खुकं आरामं अनापुच्छा पविसेय्य, पाचित्तियं ॥ (106) या पन भिक्खुनी भिक्खू अक्कोसेय्य वा परिभासेय्य वा, पाचि- (107) ५३. या पन भिक्खुनी चण्डिकता गणं परिभासेय्य, पाचित्तियं ॥ (108) ५४. या पन भिक्खुनी निमंतिता वा पवारिता वा खादनियं वा भोज- नियं वा खादेय्य वा भुंजेय्य वा, पाचित्तियं । (109) ५५. या पन भिक्खुनी कुलमच्छरिनी अस्स, पाचित्तियं ॥ (110) ५६. या पन भिक्खुनी अभिक्खुके आवासे वस्सं वसेय्य, पाचित्तियं॥ (111) ५७. या पन भिक्खुनी वस्सं वुत्था उभतोसंघे तीहि ठानेहि नप्पवा- रेय्य दिटेन वा सुतेन वा परिसंकाय वा, पाचित्तियं ॥ (112) त्तियं॥

·४३ पाचित्तिया धम्मा। [-iv.70 ५८. या पन भिक्खुनी ओवादाय वा संवासाय वा न गच्छेय्य पाचित्तियं ॥ (113) ५९. अन्वद्धमासं पन भिक्खुनिया भिक्खुसंघतो द्वे धम्मा पच्चासिं- सितब्बा-उपोसथपुच्छकं च ओवादूपसंकमनं च । तं अतिक्कामेन्तिया पाचित्तियं । (114) ६०. या पन भिक्खुनी पसाखे जातं गण्डं वा रुचितं वा अनपलोकेत्वा संघ का गणं वा पुरिसेन सद्धिं एकनेका भेदापेय्य वा फालापेय्य वा धोवापेय्य वा आलिंपापेय्य वा बन्धापेय्य वा मोचापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (115) [ आरामवग्गो छट्ठो।] ६१. या पन भिक्खुनी गब्भिनि वुढापेय्य, पाचित्तियं ।। (116) ६२. या पन भिक्खुनी पायन्ति वुढापेथ्य, पाचित्तियं ॥ (117) ६३. या पन भिक्खुनी द्वे वस्सानि छसु धम्मेसु असिक्खितसिक्खं सिक्खमानं वुढापेय्य, पाचित्तिय।। (118) ६४. या पन भिक्खुनी द्वे वस्सानि छसु धम्मेसु सिक्खितसिक्खं सिक्खमानं संघेन असंमतं वुढापेश्य, पाचित्तियं ॥ (119) ६५. या पन भिक्खुनी ऊनद्वादसवस्सं गिहिगतं वुढापेय्य,पाचित्तियं ॥ '(120- या पन भिक्खुनी परिपुण्णद्वादसवस्सं गिहिगतं द्वे वस्सानि छसु धम्मेसु असिक्खितसिक्खं वुढापेय्य, पाचित्तियं ।। (121) या पन भिक्खुनी परिपुण्णद्वादसवस्सं गिहिगतं । वस्सानि छसु धम्मेसु सिक्खितसिक्खं संघेन असंमतं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (122) ६८. या पन भिक्खुनी सहजीविनि वुढापेत्वा द्वे वस्सानि नेव अनुग्ग- ण्हेय्य न अनुग्गण्हापेय्य, पाचित्तियं ॥ (123) या पन भिक्खुनी वुढापितं पवत्तिनि द्वे वस्सानि नानुबन्धेय्य, पाचित्तियं ॥ (124) ७०. या पन भिक्खुनी सहजीविनिं वुढापेत्वा नेव वूपकासेय्य न वूप- कासापेय्य अन्तमसो छप्पञ्चयोजनानि पि, पाचित्तियं ॥ (125) [गन्भिनीवग्गो सत्तमो।]

·४४ ७२. ७७. iv.71-] भिक्खुनीपातिमोक्खो ७१. या पन भिक्खुनी ऊनवीसतिवस्सं कुमारिभूतं बुढापथ्य, पाचि- त्तिय ॥ (126) या पन भिक्खुनी परिपुण्णवीसतिवस्सं कुमारिभूतं वे वस्सानि छसु धम्मेसु असिक्खितसिक्खं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (127) ७३. या पन भिक्खुनी परिपुण्णवीसतिवस्सं कुमारिभूतं दे वस्सानि छसु धम्मेसु सिक्खितसिक्खं संघेन असंमतं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (128) ७४. या पन भिक्खुनी ऊनद्वादसवस्सा वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (129) ७५. या पन भिक्खुनी परिपुण्णद्वादसवस्सा संघेन असंमता वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (130) ७६. या पन भिक्खुनी-अलं ताव ते अय्ये वुढापितेना'ति वुच्चमाना साधू' ति पटिसुणित्वा पच्छा खीयनधम्मं आपज्जेय्य, पाचित्तियं ॥ (131) या पन भिक्खुनी सिक्खमानं-सचे मे त्वं अय्ये चीवरं दस्ससि एवा'हं तं वुटापेस्सामी'ति वत्वा सा पच्छा अनन्तरायिकिनी नेवं वुटापेय्य न बुढापनाय उस्सुक्कं करेय्य, पाचित्तियं ॥ (132) ७८. या पन भिक्खुनी सिक्खमानं-सचे मे त्वं अय्ये दे वस्सानि अनुबंधिस्ससि एवा'हं तं वुढापेस्सामी'ति वत्वा पच्छा अनन्तरायिकिनी नेव वुटापेय्य न वुढापनाय उस्सुक्कं करेय्य, पाचित्तियं ॥ (133) ७९. या पन भिक्खुनी पुरिससंसटुं कुमारकसंसटुं चण्डि सोकावास सिक्खमानं वुढापेय्य पाचित्तियं ॥ (134) या पन भिक्खुनी मातापितूहि वा सामिकेन वा अननुज्ञातं सिक्खमानं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (135) ८१. या पन भिक्खुनी पारिवासिकछन्ददानेन सिक्खमानं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (136) ८२. या पन भिक्खुनी अनुवस्सं वुढापेय्य, पाचित्तियं ॥ (137) ८३. या पन भिक्खुनी एकं वस्सं द्वे वुटापेय्य, पाचित्तियं ॥ (138) [कुमारिभूतवग्गो अट्ठमो] ८४. या पन भिक्खुनी अगिलाना छत्तुपाहनं धारेय्य,पाचित्तियं ॥ (139) ८०.

·८७. ८८. पाचित्तिया धम्मा [-17.103 ८५. या पन भिक्खुनी अगिलाना यानेन यायेय्य, पाचित्तियं ॥ (140) ८६. या पन भिक्खुनी संघाणिं धारेय्य, पाचित्तियं ॥ (141) या भिक्खुनी इत्था'लंकारं धारेय्य, पाचित्तियं ॥ (142) या पन भिक्खुनी गन्धवण्णकेन नहायेय्य, पाचित्तियं ॥ (143) या पन भिक्खुनी वासितकेन पिाकेन नहायय्य, पाचित्तियं ॥ (144) ९०. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया उम्मदापेय्य वा परिमदापेय्य वा, पाचित्तिय॥ (145) ९१. या पन भिक्खुनी सिक्खमानाय उम्मदापेय्य वा परिमदापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (146) ९२. या पन भिक्खुनी सामणेरिया उम्मदापेय्य वा परिमदापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (147) ९३. या पन भिक्खुनी गिहिनिया उम्मदापेय्य वा परिमद्दापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (148) ९४. या पन भिक्खुनी भिक्खुस्स पुरतो अनापुच्छा आसने निसीदेय्य, पाचित्तियं ॥ (149) ९५. या पन भिक्खुनी अनोकासकतं भिक्खू पन्हं पुच्छेय्य, पाचित्तियं॥ (150) या पन भिक्खुनी असंकच्छिका गामं पविसेय्य पाचित्तियं ॥ (151) [छत्तवग्गो नवमो।] ९७. संपजानमुसावादे पाचित्तियं ॥ (152) ९८. ओमसवादे पाचित्तियं ॥ (153) ९९. भिक्खुनीपेसुङ्गे पाचित्तियं ॥ (154) १००. या पन भिक्खुनी अनुपसंपन्नं पदसो धम्म वाचेय्य, पाचित्तियं ॥ (155) १०१. या पन भिक्खुनी अनुपसंपन्नाय उत्तरं द्विरत्ततिरत्तं सहसेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (156) १०२. या पन भिक्खुनी पुरिसेन सहसेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (157) १०३. या पन भिक्खुनी पुरिसस्स उत्तरि छप्पञ्चवाचाहि धम्म देसेय्य अञत्र विना इत्थिविग्गहेन, पाचित्तियं ॥ (158) ·iv 104-] भिक्खुनीपातिमोक्खो ४६ १०४. या पन भिक्खुनी अनुपसम्पन्नाय उत्तरिमनुस्सधम्मं आरोचेय्य, भूतस्मिं पाचित्तियं ॥ (159) १०५. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया दुटुल्लं आपत्तिं अनुपसंपन्नाय आरोचेय्य, अञत्र भिक्खुनीसंमुतिया, पाचित्तियं ॥ (160) १०६. या पन भिक्खुनी पठविं खणेय्य वा खणापेय्य वा पाचित्तिय ॥ (161) [ मुसावादवग्गो दसमो।] १०७. भूतगामपातव्यताय पाचित्तियं ॥ (162) १०८. अञवादके, पाचित्तियं ॥ (163) १०९. उज्झापनके खीयनके, पाचित्तियं ।। (164) ११०. या पन भिक्खुनी संधिक मञ्चं वा पीठं वा भिसिं वा (बिम्बो- हनं वा ) कोच्छं वा अज्झोकासे संथरित्वा वा संथरापेत्वा वा तं पक्कमन्ता ने उद्धरेय्य न उद्धरापेय्य, अनापुच्छं वा गच्छेय्य, पाचित्तियं ।। (165) १११. या पन भिक्खुनी संघिके विहारे सेय्यं संथरित्वा वा संथरापेत्वा वा तं पक्कमन्ता नेव उद्धरेय्य, उद्धरापेय्य, अनापुच्छं वा गच्छेय्य, पाचित्तियं ॥ (166) ११२. या पन भिक्खुनी सपिके विहारे जानं पुब्बुपगतं भिक्खुनि अनुपखज्ज सेय्यं कप्पेय्य-यस्सा संबाधो भविस्सति सा पक्कमिस्सतीति एत- देव पच्चयं करित्वा अनवं, पाचित्तियं ॥ (167) ११३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनि कुपिता अनत्तमना संधिका विहारा निकड्डेय्य वा निकड्ढापेय्य वा पाचित्तियं ॥ (168) ११४. या पन भिक्खुनी संधिके विहारे उपरिवेहासकुटिया आहच्च- पादक मंचं वा पीठं वा अभिनिसीदेय्य आभिनिपज्जेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (169) ११५. महल्लकं पन भिक्खुनिया विहारं कारयमानाय योव द्वारकोसा अग्गलटुपनाय आलोकसंधिपरिकम्माय द्वित्तिच्छदनस्स परियायं अप्पहरिते ठिताय अधिटातब्ब । ततो चे उत्तर अप्पहरिते पि ठिता अधिटुहेय्य, पाचित्तियं ।। (170) ·४७ पाचित्तिया धम्मा। [-iv.125 ११६. या पन भिक्खुनी जानं सप्पाणकं उदकं तिणं वा मत्तिकं वा सिञ्चय्य वा सिंचापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (171) [ भूतगामवग्गो एकादसमो।] ११७ अगिलानाय भिक्खुनिया एको आवसथपिण्डो भुंजितब्बो। ततो चे उत्तरं भुंजेय्य, पाचित्तियं ॥ (172) ११८. गणभोजने अञत्र समया, पाचित्तियं । तत्था'यं समयो- गिलानसमयो चीवरदानसमयो चीवरकारसमयो अद्धानगमनसमयो नावाभिरू- हनसमयो महासमयो समणभत्तसमयो, अयं तत्थ समयो ॥ (173) ११९. भिक्खुनि पने'व कुलं उपगतं पूवेहि वा मन्थेहि वा अभिहटुं पवारेय्य, आकंखमानाय भिक्खुनिया इत्तिपत्तपूरं पटिग्गहेतब्बा । ततो चे उत्तर पटिग्गण्हेय्य, पाचित्तियं ॥ इत्तिपत्तपूरे पटिग्गहेत्वा ततो नीहरित्वा भिक्खुनीहि सद्धि संविभजितब्बं, अयं तत्थ सामीची ॥ (174) १२०. या पन भिक्खुनी विकाले खादनियं वा भोजनियं वा खादेय्य वा भुजेय्य वा पाचित्तियं ॥ (175) १२१. या पन भिक्खुनी संनिधिकारकं खादनियं वा भोजनियं वा खादेय्य वा भुंजेय्य वा, पाचित्तियं ॥ (176) १२२. या पन भिक्खुनी आदिन्नं मुखद्वारं आहारं आहरेय्य, अञत्र मुखदन्तपोना, पाचित्तियं ॥ (177) १२३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनि एवं वदेय्य-एह'य्ये गामं वा निगमं वा पिण्डाय पविसिस्सामा ति तस्सा दापेत्वा वा अदापेत्वा वा उय्योजेय्य- गच्छ'य्ये न मे तया सद्धिं कथा वा निसज्जा वा फासु होति एतदेव पच्चयं करित्वा अनञ्ज, पाचित्तियं ॥ (178) १२४, या पन भिक्खुनी सभोजने कुले अनुपखज्ज निसज्जं कप्पेय्य पाचित्तियं ॥ (179) १२५. या पन भिक्खुनी पुरिसेन सद्धिं रहो पटिच्छन्ने आसने निसज्ज कम्पेय्य पाचित्तियं ॥ (180) ·iv-126-] भिक्खुनीपातिमोक्खो १२६. या पन भिक्खनी पुरिसेन सद्धिं एकेने'का रहो निसज्जं कप्पेय्य पाचित्तियं ॥ (181) [ भोजनवग्गो द्वादसमो।] १२७. या पन भिक्खुनी निमन्तिता सभत्ता समाना सन्ति भिक्खुनि अनापुच्छा पुरेभत्तं वा पच्छाभत्तं वा कुलेसु चारितं आपज्जेय्य अत्र समया, पाचित्तियं । तत्था'यं समयो-चीवरदानसमयो चीवरकारसमयो-अयं तत्थ समयो॥ (182) १२८. अगिलानाय भिक्खुनिया चातुमासप्पञ्चयपवारणा सादितब्बा अझत्र पुन पवारणाय अञत्र निच्चपवारणाय, ततो उत्तर सादियेय्य, पाचित्तियं ॥ (183) १२९. या पन भिक्खुनी उय्युत्तं सेनं दस्सनाय गच्छेय्य, अञत्र तथारूपपच्चया, पाचित्तियं ॥ (184) १३०. सिया च तस्सा भिक्खुनिया कोचिदेव पच्चयो सेनं गमनाय द्विरत्ततिरत्तं ताय भिक्खुनिया सेनाय वसितब्बं, ततो चे उत्तर वसेय्य, पाचित्तियं ॥ (185) १३१. द्विरत्ततिरत्त च भिक्खुनी सेनाय वसमाना उय्योधिकं वा बलग्गं वा सेनाब्यूह वा अनीकदस्सनं वा गच्छेय्य, पाचित्तियं ।। (186) १३२. सुरामेरयपाने पाचित्तियं ।। (187) १३३. अंगुलिपतोदके पाचित्तियं ॥ (188) १३४. उदके हस्सधम्मे पाचित्तियं ॥ (189) १३५. अनादरिये पाचित्तियं ॥ (190) १३६. या पन भिक्खुनी भिक्खुनि भिंसापेय्य, पाचित्तियं ॥ (191) [चारित्तवग्गो तेरसमो।] १३७ या पन भिक्खुनी अगिलाना विसिब्बनापेक्खा जोतिं समादहेय्य वा समादहापेय्य वा अञत्र तथारूपपच्चया, पाचित्तियं ॥ (192) १३८. या पन भिक्खुनी ओरेन'द्धमासं नहायेय्य अत्र समया पाचित्तियं । तत्थाय समयो-दियड्ढो मासो सेसो गिम्हानं वस्सानस्स पठमो मासो इच्चे ते अड्डतेय्यमासा उण्हसमयो परिळाहसमयो गिलानसमयो कम्म- समयो अद्धानगमनसमयो वातवुट्टिसमयो-अयं तत्थ समयो ॥ (1991 ·४९ पाचित्तिया धम्मा। [-iv. 146 १३९. नवं पन भिक्खुनिया चीवरलाभाय तिण्णं दुब्बण्णकरणानं अतरं दुब्बण्णकरणं आदातब्बं, नीलं वा कद्दमं वा कालसामं वा अनादा चे भिक्खुनी तिनं दुब्बण्णकरणानं अञ्जतरं दुब्बण्णकरणं नवं चीवरं परिभुंजेय्य, पाचित्तियं ।। (194) १४०. या पन भिक्खुनी भिक्खुस्स वा भिक्खुनिया वा सिक्खमानाय वा सामणेरस्स वा सामणेरिया वा सामं चीवरं विकप्पेत्वा अपच्चद्धारकं परिभुं- जेय्य, पाचित्तियं ॥ (195) १४१. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया पत्तं वा चीवरं वा निसीदनं वा सूचिधरं वा कायबन्धनं वा अपनिधेय्य वा अपनिधापेय्य वा अन्तमसो हस्सा पेक्खा पि, पाचित्तियं ॥ (196) १४२. या पन भिक्खुनी संचिच्च पाणं जीविता वोरोपेय्य, पाचित्तियं ॥ (197) १४३. या पन भिक्खुनी जानं सप्पाणकं उदकं परिभुजेय्य, पाचित्तिय॥ (198) १४४. या पन भिक्खुनी जानं यथाधम्म निहताधिकरणं पुनकम्माय उक्कोटेय्य, पाचित्तियं ॥ (199) १४५. या पन भिक्खुनी जानं थेय्यसत्थेन संविधाय एकद्धानमग्गं पटिपज्जेय्य अन्तमसो गामंतरे पि, पाचित्तियं ॥ (200) १४६. या पन भिक्खुनी एवं वदेय्य-तथा'हे भगवता धम्म देसितं आजानामि यथा-ये मे अन्तरायिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता ते परि- सेवतो नालं अन्तराया'ति, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-मा'य्ये एवं अवच, मा भगवन्तं अब्भाचिक्खि, नहि साधु भगवतो अब्भक्खानं, नहि भगवा एवं वदेय्य, अनेकपरियायेन अय्ये अन्तरायिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता, अलं च पन ते परिसेवतो अन्तराया'ति । एवं च सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि वुच्चमाना तत्थेव परगण्हेय्य, सा भिक्खुनी भिक्खुनीहि यावततियं समनुभासितब्बा तस्स पटिनिस्सग्गाय, यावततियं च समनुभासियमाना तं पटि- निस्सज्जेय्य इच्चेतं कुसलं, नोचे पटिनिस्सज्जेय्य, पाचित्तियं । (201) [जोतिवग्गो चतुद्दसमो।] BOS-No. I पातिमोक्ख 7] ·-- ५० iv. 147-] भिक्खुनीपातिमोक्खो। १४७. या पन भिक्खुनी जानं तथावादिनिया भिक्खुनिया अकतानु- धम्माय तं दिहिँ अप्पटिनिस्सहाय सद्धिं संभुंजेय्य वा संवसेय्य वा सह वा सेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (202) १४८. समणुद्देसा पि चे एवं वदेय्य-तथा'हं भगवता धम्म देसितं आजानामि यथा येमे अन्तरायिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता ते पटि- सेवतो नालं अन्तराया'ति । सा समणुद्देसा भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया- मा'य्ये समणुद्देसे एवं अवच, मा भगवन्तं अब्भाचिक्खि, नहि साधु भगवतो अब्भक्खानं, नहि भगवा एवं वदेय्य, अनेकपरियायेन अय्ये समणुद्देसे अन्तरा- यिका धम्मा अन्तरायिका वुत्ता भगवता, अलं च पन ते पटिसेवतो अन्तरा- या'ति । एवं चे सा समणुदेसा भिक्खुनीहि वुच्चमाना तत्थेव परगण्हेय्य, सा समणुद्देसा भिक्खुनीहि एवमस्स वचनीया-अज्जतग्गे ते अय्ये समणुद्देसे न चेव सो भगवा सत्था अपदिसितब्बो, यं पि च'आ समणुद्देसा लभंति भिक्खु- नीहि सद्धिं द्विरत्ततिरत्तं सहसेय्यं सा पि ते नत्थि, चर परे विनस्सा'ति । या पन भिक्खुनी जानं तथा नासितं समणुद्देसं उपलापेय्य वा उपटापेय्य वा संभुंजेय्य वा सह वा सेय्यं कप्पेय्य, पाचित्तियं ॥ (203) १४९. या पन भिक्खुनी भिक्खुनीहि सहधम्मिकं वुच्चमाना एवं वदेय्य-न तावा'हं अय्ये एतस्मिं सिक्खापदे सिक्खिस्सामि याव न अझं भिक्खुनि ब्यत्तं विनयधरं परिपुच्छामी'ति, पाचित्तियं ॥ सिक्खमानाय भिक्खवे भिक्खु- निया अज्ञातब्बं परिपुच्छितब्बं परिपम्हितब्ब, अयं तत्थ सामीची ॥ (204) १५०. या पन भिक्खुनी पातिमोक्खे उहिस्समाने एवं वदेय्य-कि पनेहि खुद्दानुखुद्दकेहि सिक्खापदेहि उद्दिटेहि यावदेव कुक्कुच्चाय विहेसाय विलेखाय संवत्तन्तीति सिक्खापदविवण्णनके पाचित्तियं । (205) १५१. या पन भिक्खुनी अन्वद्धमासं पातिमोक्खे उद्दिस्समाने एवं वदेय्य-इदानेव खो अहं आजानामि अयं पि किर धम्मो सुत्तागतो सुत्तपरिया- पन्नो अन्वद्धमासं उद्देसमागच्छती'ति । तं चे भिक्खुनि अञा भिक्खुनियो जानेय्यु निसिन्नपुब्बइमाय भिक्खुनिया द्वित्तिक्खत्तुं पातिमोक्खे उद्दिस्समाने, को पन वादो भिय्योति । नच तस्स भिक्खुनिया अाणकेन मुत्ति आत्थ, यं च तत्थ आपत्तिं आपन्ना तत्थ यथाधम्मा कारेतब्बा । उत्तरं च'स्सा मोहो आरोपेतब्बो । तस्सा ते अय्ये अलाभा, तस्सा ते दुटुल्लं, यं त्वं पातिमोक्खे उद्दि- ·५१ पाचित्तिया धम्मा। [-iv. 162 समाने न साधुकं अट्रिकत्वा मनसि करेसी'ति, इद तस्मि मोहनके पाचि- त्तियं ॥ (206) १५२. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया कुपिता अनत्तमना पहारं ददेय्य, पाचित्तियं ॥ (207) १५३. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया कुपिता अनत्तमना तलसत्तिक उग्गिरेय्य, पाचित्तियं ॥ (208) १५४. या पन भिक्खुनी भिक्खुनि अमूलकेन संघादिसेसेन अनुद्धंसेय्य, पाचित्तियं ॥ (209) १५५. या पन भिक्खुनी भिक्खुनिया संचिच्च उपदहेय्य, इति'स्स मुहु तं पि अफासु भविस्सतीति एतदेव पच्चयं करित्वा अनचं, पाचित्तियं ॥ (210) १५६. या पन भिक्खुनी भिक्खुनीनं भण्डनजातानं कलहजातानं विवा- दजातानं उपस्सुतिं तिट्टेय्य-यं इमा भणिस्सति तं सोस्सामीति एतदेव पच्चयं करित्वा अनजे, पाचित्तियं ॥ (211) [दिद्विवग्गो पण्णरसमो।] १५७. या पन भिक्खुनी धम्मिकानं कम्मानं छन्दं दत्वा पच्छा खीयनधम्मं आपज्जेय्य, पाचेित्तियं ॥ (212) १५८. या पन भिक्खुनी संघे विनिच्छयकथाय वत्तमानाय छंद अदत्वा उट्ठाया'सना पक्कमेय्य, पाचित्तियं ।। (213) १५९. या पन भिक्खुनी समग्गेन संघेन चीवरं दत्वा पच्छा खीयन- धम्मं आपज्जेय्य-यथासंथतं भिक्खुनियो संधिकं लाभं परिणामेन्ती'ति, पाचि- (214) १६०. या पन भिक्खुनी जानं संधिक लाभं परिणतं पुगलस्स परिणामय्य पाचित्तियं ॥ (215) १६१. या पन भिक्खुनी रतनं वा रतनसम्मतं वा अञत्र अज्झा- रामा वा अज्झावसथा वा उग्गण्हेय्य वा उग्गण्हापेय्य वा, पाचित्तियं ॥ रतनं वा पन भिक्खुनिया रतनसंमतं वा अज्झारामे वा अज्झावसथे वा उग्गहेत्वा वा उग्गण्हापेत्वा वा निक्खिपितब्ब-यस्स भविस्सति सो हरिस्सती'ति, अयं तत्थ सामीची॥ (216) १६२. या पन भिक्खनी अट्ठिमयं वा दन्तमयं वा विसाणमय वा सचिधरं कारापेय्य, भेदनकं पाचित्तियं । (217) त्तियं ।।

·iv. 163-] भिक्खुनीपातिमोक्खो। १६३. नवं पन भिक्खुनिया मंचं वा पीठं वा कारयमानाय अटुंगुलपा- दकं कारेतब्बं सुगतांगुलेन अञत्र हेटिमाय अटनिया, तं अतिक्कामेन्तिया छेदनकं पाचित्तियं ॥ (218) १६४. या पन भिक्खुनी मंचं वा पीठं वा तूलोनद्धं कारापेय्य, उद्दाल- नकं पाचित्तियं ॥ (219) १६५. कण्डपटिच्छादि पन भिक्खुनिया कारयमानाय पमाणिका कारेतब्बा । तत्रिदं पमाणं-दीघसो चतस्सो विदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरिय द्वे विदत्थियो, तं अतिक्कामेन्तिया छेदनकं पाचित्तियं ॥ (220) १६६. या पन भिक्खुनी सुगतस्स सुगतचीवरप्पमाणं चीवरं कागपेय्य आतिरेकं वा, छेदनकं पाचित्तियं ॥ तत्रिदं सुगतस्स सुगतचीवरप्पमाणं-दीघसो नवविदत्थियो सुगतविदत्थिया, तिरिय छ दिदत्थिया, इदं सुगतस्स सुगतचीवरप्प- माणं॥ (221) [ धम्मिकवग्गो सोळसमो।] उद्दिष्टा खो अय्यायो छसटुिसता पाचित्तिया धम्मा । तत्थ'य्यायो पुच्छामि -कच्चित्थ परिसुद्धा ! दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धे'त्थ'य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेत धारयामीति ॥ छसट्ठिसता पाचित्तिया निद्विता ॥ V पाटिदेसनिया धम्मा । 222-229 ] इमे खो पनय्यायो अटु पाटिदेसनिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. या पन भिक्खुनी अगिलाना सर्पि विज्ञापेत्वा भुजेय्य, पटिदेसे- तब्बं ताय भिक्खुनिया-गारय्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटिदेसेमी'ति । (222) २. या पन भिक्खुनी अगिलाना दधिं विज्ञापेत्वा भुंजेय्य, पटिदेसेतब्बं ताय भिक्खुनिया-गारय्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनीयं, तं पटि- देसमीति । (223) ३. या पन भिक्खुनी अगिलाना तेलं विज्ञापेत्वा भुंजेय्य, पटिदेसे- तब्बं ताय भिक्खनिया-गारव्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पादिदेसनियं, तं पटिदसेमी'ति। (224) ·सेखिया धम्मा। [-vi.75 ४. या पन भिक्खुनी अगिलाना मधु विज्ञापेत्वा भुंजेय्य पटिदसेतब्बं ताय भिक्खुनिया-गारव्हं अय्ये धम्मं आपज्जि, असप्पायं पाटिदेसनियं तं पटिदेसेमी'ति ॥ (225) ५. या पन भिक्खुनी अगिलाना नवनीतं विज्ञापेत्वा भुंजेय्य, पटिदे- सेतब्बं ताय भिक्खनिया-गारय्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं तं पटिदेसेमी ति॥ (226) या पन भिक्खुनी अगिलाना मच्छं विज्ञापेत्वा भुंजेय्य, पटिदेसे- तब्बं ताय भिक्खानिया-गारय्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटिदेसेमी'ति॥ (227) या पन भिक्खुनी अगिलाना मंसं विज्ञापेत्वा भुंजेय्य, पटिदेसे- तब्ब ताय भिक्खनिया-गारय्ह अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटिदेसेमी ति॥ (228) या पन भिक्खुनी अगिलाना खीरं विज्ञापेत्वा भुजेय्य पटिदेसेतब्बं ताय भिक्खुनिया-गारय्हं अय्ये धम्मं आपज्जि असप्पायं पाटिदेसनियं, तं पटि- देसेमी'ति ॥ (229) उद्दिवा खो अय्यायो अटु पाटिदेसनिया धम्मा, तत्थ'य्यायो पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ! दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्य परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि--कच्चित्थ परिसुद्धा ! परिसुद्धे'त्थ'प्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धारयामीति ॥ पाटिदेसनिया निहिता॥ [VI सेखिया धम्मा। 230-304] इमे खो पनय्यायो सेखिया धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- १. परिमण्डलं निवासेस्सामीति सिक्खा करणीया । (230) २-७५ भिक्खुपातिमोक्ख (147-220) (231-304) उद्दिटा खो अय्यायो सेखिया धम्मा, तत्थ'य्यायो पुच्छामि-काच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि-कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धे'त्थ'य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेत धारयामी'ति॥ सेखिया निहिता ॥ - ·vil. 1-7] भिक्खुनीपातिमोख्खो। -- [VII अधिकरणसमथा धम्मा। 305-311 ] इमे खो पनय्यायो सत्ताधिकरणसमथा धम्मा उद्देसं आगच्छन्ति- उपन्नप्पन्नानं आधिकरणानं समथाय वूपसमाय संमुखांविनयो (305) दातब्बो, सतिविनयो (306) दातब्बो, अमूळ्हविनयो (307) दातब्बो, पटि- आय (308) कारेतब्बं, येभुय्यसिका (309),तस्स पापिय्यसिका (310), तिणव- स्थारको (311) ति। उद्दिट्टा खो अय्यायो सत्त अधिकरणसमथा धम्मा, तत्थ'प्यायो पुच्छामि- कच्चित्थ परिसुद्धा ? दुतियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? ततियं पि पुच्छामि कच्चित्थ परिसुद्धा ? परिसुद्धे'त्थ'य्यायो, तस्मा तुण्ही एवमेतं धार- यामी'ति । अधिकरणसमथा निट्ठिता। उद्दिष्टुं खो अय्यायो निदान, उद्दिट्टा अटु पाराजिका धम्मा (1), उद्दिट्टा सत्तरस संघादिसेसा धम्मा (2), उद्दिट्ठा तिस निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा (3), उद्दिट्टा छसटुिसता पाचित्तिया धम्मा (4), उद्दिटा अट्ठ पाटिदेसनिया धम्मा (5), उद्दिट्टा सेखिया धम्मा (6), उद्दिटा सत्त अधिकरणसमथा धम्मा (7), एत्तकं तस्स भगवतो सुत्तागतं सुत्तपरियापन्नं अन्वद्धमासं उद्देसं आगच्छति तत्थ सब्बाहे'व समग्गाहि संमोदमानाहि अविवदमानाहि सिक्खितब्ब' ति ॥ [वित्थारुद्देसो।] भिक्खुनीपातिमोक्खो निद्वितो।

·INDEX [ Arabic figures refer to the continuous English numbers of the Bhikkhupātimokkha (cited as i.) and Bhikkhunipatimokkha (cited as ii.)] अंगुलिपतोदक i 101, ii. 188. गणभोजन i. 81, ii. 118 अहवत्थुका ii. 8. गम्भिनी ii. 116. अदिन्नादान i.23; ii. 2. गिहिवेय्यावच्च i.99. अधिकरण i. 13, ii. 22. चातुमासपच्चयवारणा 1.96%; ii.183. अनियताधम्मा i.18-19. चित्तागार ii.96. अन्तरायिका धम्मा i 119, ii. 201. चीवरचेतापनं i. 27 ff; ii. 43 ff. अब्भक्खान i. 1173 1193; 11 203 छन्ददान्तं i. 128; 11 212. अब्भान p. 5%; p. 34. जिव्हानिच्छारक 1. 194. अमूळहविनय i. 2233; ii. 307. जीवितवोरोपण i. 110; ii. 197 अवगण्डकारक i. 191. तत्पसत्तिक i. 124. असंकच्छिका 1.151. तस्सपापिय्यसिका i. 226%; ii. 310. इन्दखील i. 132. तिणवत्थारक i. 227, ii. 311. उक्कुटिका i. 170. तुवदृ ii. 86, 87. उक्खित्तानुवत्तिका ii.7. दुब्यण्णकरण i. 107;ii. 194. उझानसी 1.183. नच्चगीतवादित ii. 65. उत्तरिमनुस्सधम्मा i. 157;ii. 4, 159. निदानं p. 1; p. 27. उपसम्पदा i. 114. निस्सग्गिया पाचित्तिया धम्मा i. 20-49%3B उपस्तुति i. 127; ii. 211. ii. 26-55. उपोसथ p. 1; p. 27. पटिम्बाकरणं i. 224; ii. 308. उस्सयवादिका 1.9. पणीतभोजनं 1.88 ओक्खित्तचक्खु i. 152 ff. परंपराभोजनं 1.82 ओमसवाद i. 51, ii. 153. परितण्डलां.146, 147. कठिन i. 20 f; ii.38 f. पर कठिनुद्धार ii. 85. पल्लस्थिका i. 171. कयविक्कय i. 39; ii. 48. पाटिदेसनिया धम्मा i. 142-145%B कुक्कुच्च i. 126. ii. 222-229. कुमारी ii. 126 ff. पायन्ती ii. 117. खीयनधम्म i. 130. पाराजिका धम्मा i. 1-4; ii. 1-8.

·Index ५६ 5; p. पारिवडक i. 24;i. 74. पुनकम्म i. 112; ii. 199. भिग्योकम्यता i. 181. भेसज्जानि 1.42%3; ii. 50. मानत्त p. 34. येभय्यसिका 1. 2253 ii. 309. रूपियसंवोहार 1. 38; 11 47. लसुन 11.56 वश्वपटिच्छादिका 11. 9, 20, 21. वस्सिकसाटिकचीवर i.43. विनिच्छयकथा 1 129; ii. 213 p. 1, , p. 27. वेय्यावच्चकर i 29; ii. 20. सक्यधीतरो1.10. संघभेद ii. 22. संघादिसेसा धम्मा i. 5-17; ii 9-25. सश्चरित्त i.93 ii. 15. सतिविनय i. 222; ll 306. संबाध ii. 57. संमुखाविनय i. 221; il. 305 संपजानमुसावाद p.2, p. 27,ii 152. सिवखापदविवण्णक i. 121; 11, 205. सिंघाटक il.69. सित्थावकारक. 193. सुगतविदत्थि i. 10, 138-141; il.221. सुरामरयपान i. 100%; Il. 187. सूचिघर i. 109, 135, 11. 126, 11.217. सेनासन i. 48, 145. हस्सधम्म i 102; ii. 189. हत्थनिद्भुनक i. 192. वेटयाकरण p. 1030189 है तिब्बती मस्थान मरनाथ PUTED SLIM