·لام
لعمل
علملمم
طلل
مية &

·-
माणिकचन्द्र दिगम्बर जैन ग्रन्थमाराया
चत्वारिंशो ग्रन्थ
४.४५
श्री-जटामिनन्दि-विरचित
वराङ्गचरितम्
उपाध्यायोपाह- आदिनान
সমকথা মাথায় অ্যান্সিয়
समलकृत सरादितंच
একাকি
माणिकपन्द्र दिगम्बर जैन ग्रन्थमाला समिति
हीराबाग, मुम्बापुरी ४
धानियाण संयन् ४६
रूप्यस्ययम्

·+ मागम प्रमी
First Edition 1239
प्रथमा आनि दिम १९.५
रघुनाथ दीपाजी दसाई, न्यू भारत प्रिंटिंग प्रेस,
बेचई ४ 56-88 १-३६४
मगेश नारायण कुलकणी कर्नाटक प्रस
चीरा बाजार बबई २-111-50 365-390

·COITTITS ir XI-XIV प्रशासनिवन TRCICE INTRODUCTION 2 Cntical Apparatu 2 Text constitution 3 Authorship of the Poem 4 Jana Sentuanandyacarya 5 Jus Date and other Works Garingacarita A Critical Study I56 5 8 13 19 21-53 v! 21 27 29 32 12] 1) Analysis of the Content A Dharmakaths with me Karya features #T! Dogmat cal Detal in Jaringacanta w) Polemuc Discussion Some Detais vu ed in contemporary Sociopoit cal Back ground w) Ašvaghosa and Jatila ) Varängacarita nd Later Ja na Au.hors Grammat cal l'erul antses of Varangacanta Metres in Verdhgacanta x! Style of arángacarita Four Other Varángacanta 1 Vardhamana larangacanta in Sansknt a) Dharapu Pand tas larangacanta in hannada 1) Laiacandas Varăngacarila in Hindi iv) hamalanayana: Varángacanta in Hindi 12) 35 $9 11 < 18 51 7 53-56 53 53 55 56

·H
CONTENTS
अपनी प्रपनामा सिर
"नुभम
परारतम-Text with Foot notes
पारिवाना गनुामगूरी
VOTES
INDFY OF TROPFRANES IV TIIE TEXT
AVDIFT CORRIGEND

·प्रकाशस्या निवेदन
# माग यह धार्गमा अन्य प्रालि
रहा। न्यायमुरा भतिम भाग प्रगमें जा रहा है जो सभवन भारतमी
पर अन्न शामिल हो जपणा भार मानुग्गर रा नम्बर होगा।
freनायब उपरप गाल ग्या-माह में अौता म जाना
है रिषद निरा डोहार भार र अन्य हा प्रचीन नही है।
भावाय जिनमन ( अपम ) हरियाणा के आधारपर मरमा
सगभग ९. पहले मन परागचरितकी भोर किशनो ध्यान भाकर्षित
गया था परन्तु उग समय या रविषणकृत समक्ष दिया गया था। समग पहने
प्रा आभिनाय नामिनाथ उपाध्याय राम ने इस प्रथा पर गाने प्रयत्न
लिया र एसएर मा पूनर मापदारवर प्राविधासंशाधन मन्दिर
प्रमादि प्रशनि पर बतलायायह वही वसंगवरित जिगका हरि
संगम है परन्तु इस बना रविण नहीं मिल प्राचार्य मिहनदि
या अदाय तर मन परायजीग पर्थना कि भार सर्ग
MET प्रतियो भार भी नथ परक सम्पातिर म म मा.
प्रन्यमानामें प्रकाग्नि न पर मदूंगा। उपाध्यायजीने इस स्वीकार
तर या परन्तु प्रति । स तक नर्टि सबर पायका प्रारंभ करो
हा मडागरी प्रतियोका हम पता या पार
भी
धीमीम विसी र ग्राम की जा सकगी परन्तु हमारे गम प्रयत्न
व्यर्थ । अन्धमाएक उभचिन्ता प्रो हीरालाजी अन एम् ए
बरामनी गाधी बार मिर्धा पत्रासाजी भाभीबारजा पुस्ताभ्यनार
भाना प्रभाव जर इस सायकान गाया भी नहोसशकिकारंजार्म
ही प्रयवाश मिलान कर स्ने दिया जाय । शवार अध्यायजी लय अपन
मतत प्रयत्नग भन्यकी जिन परियोको प्राप्त र मरे उन्हीं भाधारस
उन्हें प्रेषको सम्पानिन ।

·X कार्यमै २५ अथ कितने परिजम जार सावधानीम मम्मारित हुआ है या छिन् पाठक स्वय ही इसका स्वाध्याय करत निर्णय कर लग। मुझे नो इतना ही कहना है कि उपाययजी आधुनिक प्रथ-गायन-वगर्म बहुत ही कुमाल है और उन्होंने जनममाजके विद्वानाके मम्मुख इम यानका आदश उपस्थित किया है कि प्राचीन प्रन्यो सम्पादन किस प्रकार होना चाहिए। उनकी इस याग्यता ही कारण वाम्ये युनिवर्मिरीन इम अन्य प्राशन ढाइ सा रुपयोंकी मगयता देकर प्रथमायो गौरवको बताया इसके लिए प्रथमान्य प्रशशर युनिवर्सिटीर प्रति अपनी हादिक कृतवटा प्रकट करत है। अन्तम हम जैनममाजके धनी मानियों और माहित्यप्रमी विद्वानों का ध्यान प्राथमााके आर्थिक समटकी ओर आकपित करत हैं जिसके कारण उसक प्रशशक अतिशय चिन्तित हो रहे हैं आर उन्ह इस समय अपना काय एक तरहमे स्थगित-सा कर देना पड़ा है। महाकवि पुष्पदन्नके महापुराणका एक ही खड आदिपुराण प्रकाशित हो सका ह। उस दो खड अभी और बाकी है। इसके मिवाय क्इ अलभ्य और अभुतपूर्व प्रन्योंकी पूर्व तयारी की जा चुकी है फिर भी उन्हें प्रेसमें नहीं लिया जा सका है। प्रथमाला पूर्व प्रकाशित अधोंका हॉक बता पा रहा है। विकी नहीं हो रही है । यति कमसे कम पड़ बड़े मन्दिरोंके पुस्तक-भडारोंमें प्रन्थमालाका एक एक मेट ही सरीट कर रख दिया जाय तो उनकी विक्रीमे ही यह आर्थिक सकर टल सकता है। जन-समाजको सरस्वतीमानाके जीणाद्वार-कायमें इतनी उपेक्षा तो नहीं करनी चाहिए। निवेदक हीराबाग बम्बई मनी नाथूगम प्रेमी Air ·PRITICI Atter As late is 1973 1 ransocanita which is relerred to as an a tractive companion by Jinasena in his lioniomfa (1.D 783) * merely a name to us and by mi take it has atinbuted to Navrseni the author of Padmacarita dining in anonymou Mis of larangacanika in holhapur i contnbutrd a paper to the innalt of the Bhandarhar Odental Rerarch in titute vol xn parts It in which the lion ing points were clearly brought out there wa no larangacarla of Ravisena Janamun atote on I arängacarsta mhich is preserved in the anony mous Vis and thu Jatilamun Jaticina Jatasha nardt Nourished earlier than AD 778 This rex find was warmly welcomed and my rekcarches about its authorship and date were much appre. cated Some of my friends repeatedly pressed me to bring forth a complete edition of it To publish the lext of such an old poems from a single Ms was not advisable 0 I had to wait for some more material to fulfil the desire of my friends I learnt that there are tho Mss of this poem in the haranja Bhandaras (rom the Catalogue of Sanskrit and Praktu M3s in the CP and Berat (Nos 7862-3) PL PREVI and myself ined our utrost to get their transcripts but a'l our efforts fassed Even the anant readings of the first canto could not be available to us despite the kind efforts made on our behuis by emunert persons like P4 DFTANINAND AN and Prof URALAL The attitude of the custodians of these Bhandiras stands sell-condern ed Such people will be remembered as pious iconoclasts ·Xu VARANGACARITA in ambi shore orthodory as time passes on will destroy many aluable Mes to which even light and air are denied By about the middle of 1930 I got the happy news from Mr D L NARISIVUI ACAHAR that an old palm leaf NI was just received in the Government Oriental Library My ore It was through the kind offices of Mr N ANAN TII IR ANGACH IR that I could get a faithful transcript of it within a short period of time The present edition of the tert is based on these two Mss which unfortunately belong to the sume family As the material was limited and delective 1 had to proceed with utmost conserva tram preventing the text My modest tion 74 to rescue this old text from oblivion and 1 hop that this editio princeps of Varangacanta will be receiver by scholars for what it is worth The Introduction is devoted to the various import ant problems connected with the study of Varingafarita Inter a critical description of the Ms material true explained the procedure of text constitution adopted by The very nature of the material demanded many menclations I have offered them in my humble way either in the square brackets in the foot notes or in the Notes at the end Then the authorship of the poem 13 determined with the help of external evidence and the date and the personality of Jațilamun are fully devet ned in thr light of various references from Sanskrit merit and hannadal works in the critical study of the r1044 3. preces of farángacanta che contents are analysed and the havya features of the poem are noted Digmatical arud budemical section are keparately summarised and the attetion ! the reader I drawn to the contemprrary Wupradical background of the prem There are any termeen A vastuas havyas and ·IRFFACE מנו* I arangacorta in spite of the defective material at our di posal our text shons certain grammatical peculiarities which are akin to what we call Lpic Sansknt Victres used in this work are tabulated and la ths some remarh are made on the Isle of larangacarla The concluding section is occupied by the tudy of four other latunga cantas one in Sanskrit one in hannad? and two in Ilindi The Totes at the end are not in any way explana tory but merely tertur! They imply record the diffi culties which the editor had to face in consututing the tert and some useful emendations that suggested them sclues to him All uch emendations are bound to be tentative till they are confirmed by actual readings from new Miss I mu t record mi sense of respect and gratitude to Svasti Sri LAKSHMISENA BHATTARAKA holhapur for kindly plaang Vis ha at my disposal I am much ob liged to my friend Mr DLNARASIMHACITAR MA and Vir ANANTHARANGACHAR MI BT Mysore whore prompt and kind cooperation was of great value to me in getting the transcript of the Mysore Ms. Thanks are also due to PT JIVADAS Sholapur Prof L G KUN DANGAR Kolhapur and Mr L RAO VA Asst to the Govt Epigraphust for India Ootacamund for some of their suggestions to MirNRACHARYA Bombay for checking the press-corrections from my proofs to Pt. hAILASCH ANDRAJI Benares for preparing the Ilındı summary of my Introduction and to Mr h P JAIN Ahganj and Mr PANNALAL JUINA Delhi for sending me the extracts etc from Ilindi Sarangacanias I am Sery thankful to my friend Mr h DIKSIIT B 1 BT Sangli who carefully read the test and offered some ·ARANGACARITA valuable suggestions which I have incorporated in the Notes It was iery kind of the Director Archäological Department Nizam s Government to have allowed us to include the photograph of the kopbal inscription in this volume Words are inadequate to express my sense of obli gation to Pt NATHURAM PREVI Bombay but for whose encouragement I would not have been able to publih this work Some twenty five years back it was he who drew the attention of scholars to the existence of a Varan gacatita and to-day with almost a personal interest be shouldered the responsibility of publishing this work though the funds at the disposal of the Mala were sery meagre Thanks are also due to Sheth THAKURD US BITACWANDIS JILAVERI who takes sincere interest in the progress of the Mala The editor acknowledges his indebtedness to the University of Bombay for the substantial finanaal help it has granted towards the cost of the publication of this baxok In plaung thuy work in the hands of Sanskritts it is a consolation for the editor and the publisher that a fank it Puranic hävya of the last quarter of the 7th Certury AD 1 brought to light and its author whose per rality and Identity were almost forgotten 15 re-cuer (om oblivion karmatnyerddhikdras 1! Rararam Wollege tolhapur Deomber 1938 ma A UPADITYKS

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·I\7 RODI CHION 1 CRITICAL APPARATUS ha (6) This edition of lerengacenite is based on tuo palm luar Viss. that were available and their critical description is given below This palm ltaf Vis measuring 135 2 bu longs to Sri Lak mesena Vacha holhapur (Mo 150 also 1935 I atangacaritro Samskrio It contains 141 kcases ( = 288 pages) each page has eight lines and cach Ime about ou let ters It is written in Old hannada script and the hand writ ing is uniform and fairly beautiful The Ms is well present ed, and is in good ord Only he lat Mo 30 is broken across. It has some lacunat here and there The copy ust 19 careful but lius apy appars to have inherited some mi takes from the onginal Now and then intelligent corrections ar made in a new hand writing A tu ul in Old hannada Miss short and long u and are not distinguished itere dh and th dre gen rally represented by da and la and sery often p and y are interchanged When is the first membur of a conjunct gui the xh Схіr ! ! writt n as divul trys o dharmma utc 16 throt bilants are often confused and / is usually util Thc M hantanut to । निम्नममनु ॥ बगेर and the concluding fu sag at th one of thirty first canto runs thus hu) לוזאן सस्ति धीविजयाभ्युपशारिवाहनशकवर्षे ११५८ नबनाम वगरे कार्तिक *** TOTAut opportunitat imanima infot ·2 VARENGACARITA श्रीवीरनाथस्वामिपादाम्भारदयुग्ममनिया धीम-मिनवमातीनियरिग्तावावरना पोमोपाध्यायम्य प्रियपुत्राय अभ्योगाच्यायाय पायिगाहपुरण पाभाइयण म लिखित्वा तमामंद वरामचरित मति मालमा श्री । Thus this Ms was written by Parsva the son of Payisetti for Annayya Upadhyaya the son of Pomanda Upadhyâya. with the permission of the contemporary Carukinti Pandita dirya at Srirangapattana on Mandarira the 14th of the black hall of the month of Kartika Salivahana Saka 168 the name of the year being Nala Srirangapattana is the present Seringapatam near Mysore Cångkirti is the permanent title of the Bhaftāraka of Sravana Bajgol Matha and a salutation to him at the beginning of the fourth canto in thug Mis 13 not without some significance The date corresponds with Saturday 20th November AD 1736 So our Ms is 200 years old and comes from Mysore territory This was the first M3 of Varangacanta that I discovered in 1930 and subsequently wrote a detailed paper on it in the Annals of the Bhandarkar Oriental Research Institute XIV 61 79 This is a faithful transcript of the palm leaf Ms of larangacarita belonging to the Jaina Matha at Sravana Belgol Through the good offices of Mr N ANANTARANGACHAR the palm leaf Ms has been lately procured for the Oriental Library Mysore The Ms measures 23; by 11 inches and the written portion 22 by it inches It contains 109 leaves written on both sides There are sit lines on each side and roughly about 90 letters in each line Every chapter opens with Sri and a salutation to Vītaraga or some Tīrthakara which pos sibly belongs to the copyist There are lacunae here and there- The concluding lines of the copyist run thus स्वस्ति नीशवर्ष १३८. बहुधान्यसवत्मरे मागरिमामे भानुदया रविवारयुक्ताया भशातकपुराभिधानमहापत्तन थ्रीनमितीधश्वरमहाचैत्यालये मातृवामन विक्रम्य सपा स्थित तथैव लिखितम् । पुस्तामिद लेखाशिरोमणिना ओडयप्पवित्रण Ma () rebrand ·INTRODUCTION 3 पवितमिदं पुल सगर्व क्षम्यता पुरिति हेमाम्य मन प्रार्थना ॥ तुम भवतु ।। माल बल म मयाबिनशामनाय । श्रीनमिनापाय नम गौवीरमनमुनय नमः॥ Thus this Mis kas written and finished by the prest Oda sampa who styles himself as lekkoka široMOM an expert copyist at Bhallitakapura on Sunday the 14th day of the bright half of the month of Margasira in the year Bahudhinya Saka 1380 Bhallalakapura is the present Gersonpa which is famous for Scag Falls and which I am told possesses Jaina cultural relies in the form of typical temples with beautiful Images The date corresponds with Sunday 19th of Novem bet A. 1458 This Ms is 480 ) cars old I have not handled the palm leaf Ms. but my readings etc. are based on a faithful transcript of it kindly supplied to me by PN ANANTAREAGACHAR of the Oriental Library Myse. Some more details about Ma and ka may be noted here These Miss show a tendency of retaining 11sarga before I and where ordinarily it is changed to $ Both of them read sondna for sami mong In canto IX! Terse No 65 is found only an ha, and verse No 6 the same as NO 81 below only in Xfa in three places arrangement of lines into stanzas, por sibly due to the loss of some me or farms, as much confused 2) Between vi 18 and 11 23 therr should be in all siste Dipes, but both the Miss have only fourteen les distributed over three verses, ha puts six lines in no 21 and Ma also shows nearly the same arrangement though t#9 fines are left without numbering after do 21 It is impossible to enstrue the versty as they stand so I have shonn blank space for lux 3 && in 19 and then distnbuted the remaining links 1) In both the Miss there are only sleven knes between x 2 y IR NARASIMHACHANA 22 Kercko Astraie Tal??

·€ + TT ? + Y 1 T f ty . 1 1 24 * A { 1 it 1 ly w Y IT ar + - 1 VI 1 tu EN TTY TI In T..! na v V . nu 1 TV! A Itter I cruit! ITIL c 2 went ho hry XY 2 th it n: ta unitair te margin an Glwith shut • at det fast ry XV11 o E | | | n but the truetract huis from tin wtit to Er me er nu i tretha Va orce give 4 1 il 10) inthly it 11 from t e marz" of the palm 1 at Vs h nurl: 1 av Ulrir le gars of holy bly mall mint 01 Compared with ha ha! Id: by 374 years, at precies butter nadings and it contains les tubat erturs trough the number of lacunae in it is greater Va was written at Cry and ha at Seringapatam thus both of them come from har taka Thy are closely associated with the Jana Katha at Sravana Belgo in the Mysore territory Maſha before it was brought to Mysore and ka was copied with the permi sion of the contemporary Bhattaraka of that Va belonged to that ·INTRODUCTION 5 in 74 Matha ha has one verse not found in Ma (XXI 65) some places ka supplies Sut: factory letters and sords where Na has gars (1 70 " etc) and ha has many readings quite independent of Ala isce for instance the readings on 1143 X 41 IV 18 X 11 etc These facts are cnough to shox tha ha is it a direut copy of Ma Then some other points are will have to be taken into account between the tho Viss there are many common lacunse as poted above there are some siguficant errors in both se v 19 VI 13 12 XI11 43 38 3033 XX35 69 at the opening of carsto xxx there sa salutational verse in both possibly belonging to the copyrst These facts Indi at that ha is not absolutely independent of Ma Under these circumstances I am inclined to believe that both ha and Ma had a cum pred messy an old M8 BOX. keresztsors back The greater number of lacunac in Ma might indicate that the immediate prodecssor of Mia was a laulty Mis being caten by worms etc It is very difficult to say whether any Intelligent cops ist has filled the gaps in hi or in its predecessor 2 TEXT CONTITI TION The eds or had to work with the susted rutsal 517 by these two poim leal M9 which belong to the name 1amı They are di tant Members of the same group This liuted material (xo has its own del ots Genuine variants as such are irry fee Stost of the divergent Radings are like the guesses and the string of stybes When the text is duxcult or obscuit the number of readings increass We have more anunt rrad ings at the beginning of the work than At the close of it ·Lastly no other 6 VARINGACARITA perhaps many noviers studied the opening canton of mon Raconta In philosophical sction for instance canto 11 the text is obscure in many places and battles ones wits There are many gaps in the text yariants even though available and not of much help and very often both the M8 unite to commit a palpable error The work is pretty old the Bis tradition is insufficient and defective and there is no commer tary ayailable on this work The text is being edited for the first time and as such I had no opportunities of availing my self of the suggestions of earlier workers work of this author has come to light a close study of which would have helped the editor to understand the textual pecu liarities in a better manger Under these circumstances I have proceeded with utmost caution and conservatism By mutually collating ha and Afa many scribal orthographical and other errors were eliminated The spelling and other features of the text are presented in a standardised form Common lacunae are retained. In some cases signs of short and long vowels are added by me in square brackets When there was a gap only in one Ms it has been filled by readings supplied by the other I have adopted because both the Miss belong to the same family When there was a disagreement I have adopted a convenient reading in the test and relegated the other to the foot notes Sometimes it will be seen that meaningless vari ants are noted with a view that they might be useful to con Jecture the correct original When the text is apparently cor rupt I have put question marks in a few cases possible I have not trespassed the material supplied by the Mss and even in keeping myself within that Iermit I had to use my discretion now and then When there is an agreement between both the Arts even on plain errore I have proceeded thus the readings are left as they are but in the foot notes within square brackets I have suggested what might have This eclectic method As far as

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·HARTIGACARIT to regular the grammatical angularities of the text ac Widt nla kaumudi But in 1iew of the antiqui y it and the rifficunt and unsatisfactory character of 100111 i huse diline ntly refrained from taking any such 1* *ich at this st 141 would be a handicap to gubur query I have henne ter pontext out some grammatical irre: :nks in the tre Thus, in this alition I have given as that more of the text tradition from the two available \** -! I the t rt at matisfactorily as it was posible 1 *t in th limutihny of the miterial HHORSTIP OF THE IOL 11 A 1 5 nail fenitoin the nam. nt the author 111 in Ckng of varkus cantos por in " Wir very* (tiny cinto hit the author menit kemarel Inything like a r11 11 I hir tuxt been able to Luy In 1144 am luring srryrus at att ruht (tly hint the authors name uit rium Hd Catch onir) If none any srcu nulierre cause of el fut arts at tt climaliter 1 TH - 1 1 It NI! 1tr auth Hirur [ 11 HONDA Mlavitamisvert He 1 ·INTRODUCTION प्रयोगांना प्रया दिनना। 5 T est rate as fast #1 বনৰ গৰাঃঘাষো। ** TT TT » I 34 35 Thus in the first ver Raitena e operated as in author Padmanila The sind TTV 15 X syntactically connected with the first and it can be rendered thus in whom will not the style of laronga erila which pregnant with no 2000 with a nts lacton dy [hs * fent itu jut in the Neo! a loszis dates who use with a het Utby deep 33 ston fos herself a damsel Riin perck tas is posmose done through bey almos It is a suli ufficient verse des bank x that meet of latr (ecosia with slinta as the name of its authx odyutana 12 has a ex like the in he hid osamola ܕܕܬ ?r B mba 399 14 KEMR forn Mb and und Ida Bib 43 that Rani Se Da had we chat or la Late in a short articl in 1x « » faut lof is p 10: and his In adunt on to the edition of Patah Gut oth from Auga amal in 1drfecte reding ha Isem bere tonals of the Ihandakat Orental Resarch in s tut Tot YI pana itu 5p 619) the attribution of *to* to Ravisena has to be mien up for the sample reason that of the ho euidences sur forth by hem one insufficient she does not mention the part of the author at all and the scopnd econately agans fum I pyes me great pleasure to im that it I PEVI I portsman lhe whole as he has already corted hmi And Arrepeed the 4* sled abywe i hus tind surroman my truck which he published 271 Jord Jegas Foruary 1933 3 Celal gust salmere kord Ga kvads Onen Istenen la XVDA > ·10 VARINGACARITA once he नेहिं करा रमणि ने वरंग-पग्माण चगियरियारे । कह व ण मला-मिरज ते कणो जडिय-रविसेणो। It is clear from the words jekim le karno that he is relerring to two poets the authors of Varanga and Padma conta and their names are to be detected in the phrase Jadıyaror iseno Pt PREMI wavered on the reading of the first part read Jadiya and a second time Janya DALAL quotes an ex tract from hutalayamala in his notes on kar yamimamsa of Rajasekhara and he also reads Jadiya' Taking the names respectively Uddyotanasuni attnbutes Padmocarita to Ravi sena and arongacarıta to Jadıya which appears to be a wrong reading for Jadila as we see from Dhavala s remark given be low 11) Then Dhavala in his Harul amsa (circa A.D 11th century) composed in the Apabhramsa dialect refers to ar angacarita thus मुणिमहसेणु मुलरोयणु जेण पउमचरिउ मुणिरपिसेणेण । जिणसेणेण हरिपसु पविनु जडिलमुणिणा यरगचरिनु । In quite plain terms Dhavala refers to Sulocana carita of Mahasena Padmacanta of Ravnena Hom omša of Jinasena and I arangacaritra of Jatulamunt Though Jinasena 19 silent on the authorship of larangacanta Uddyotana and Dhaval3 are unanimous in attributing one to Jatila Now it remains for us to set whether Jaculamunt is the author of our Varanga carita which is completely silent about its author 1 Jarno Huas VI 104 and his Intsoduction to Padma ca. D 3 Carkwads O Shes ve Ip 19t of the Notes 3rd Ed. P 2015 3 Catalogue | St & PX MCP and Berat p 761 ?

·INTROTXUCTION 11 1) Cámundaraya the commander in-chief and minister of Ricamalla (AD 994-84) has compound in hannada free ene Tnt asfı salikapurusa carita sularly known as Camunda Taya purana (A.D 978) mahich we find a passare like this मारनेय पधेयंदुतु दम्य, क्षेत्रमु पालमुं भावमुं प्रत सीर्य, परममेंदु समागमई अवगढ़ दम्यवेयुः जीवाजावावसकरनिर्जरबधमोक्षमेव तत्वमनुण्डा सत्रमेवुन पैक्य पामेवुन अनीतानागतवतमानामा विभ- सुषमदुष्पमाहि पहभ-मनुन्दर भावमयु कर्मगर नुपरमसियाममन्निपात्मन पर्याय प्रतमैथुन जावास्तिस्वगळागायुगानुमौतु विक्षितमय वस्तु तीर्थमवुतु जिनपति चरित पल तु तत्त्वज्ञान एदनेय गातृदेवों जटासिंहनवाचायर वन- मृत्यारिणामहिपहसरस्वभावा माजारामकाजालूमाम्या मसिकुम्भामपन्निोरमानास्त धावका भुवि पतुरा भवन्ति ।। * সালােনত্রিশ The prose passage it will be seen, is a close paraphrase of 1 avangacarita 6-7 and the quotation is the same ag the 15th verse of the first canto There is no doubt that Camunda raya is writing thus portion with the verses of our 1 atangacarita before him and it is no wonder if Cümuodaraya was tempt ed to mention the name of the author of that verse The phrase jafasimhanandyacaryota tyttan is not found in some of the Mos used for the Ed of Adipurana of Camundariya and so the editors have related this phrase to the fool notes A palm leal Ms of Comu idorayaputand written in Saka 1427 - Publ shed by Kåritaka Sihitya Parishad Bangalore 1928 2 I have given ths extract from an old palm 1 af Ms. belong ing to Mr TATYASAHEB PATIL of Nandani which is with me at pre bent The painted text has some of rent readings here and there ·12 VARĀNGACARITA (AD 1505) has this phrase along with the verse quoted and I do not see any reason to doubt the genuineness of that phrase Thus the author of the above verse and consequently of our I arangacanta is Jatasımhanandyacarya according to Camun daray is authority Further I think this Jatasuhanandya carya is the same as Jatacarya referred to in Adipurana (c AD 838) by Jinasena thus कायानुचितन यम्य का प्रचलनय अथान्स्मानुवदन्ताव जटायाय स नोऽवतात् ॥ 150 In a marginal note of a Mis of adipurana Sunhanandın is given as the proper name of Jatacarya' Not only Jinauna refers to Jatacarya but draws a good deal of technical matter from arongacarıla as shown below One is tempted to sur mise from the above pieces of evidence that the name of our author was Simhanandi and he was popularly known as Jatacarya perhaps from his long matted hair which shivered when he was deeply engrossed in his poetic composition Caimundaraya calls him Jata Suhanandi possibly to di tin gui h him from other Simpanandis that four hed before his tame Jatila means one who has matted hair and hence we can identify Jatidirya with Jatila the latter being the author of 1 arongacarita according to huu alayamala and Apabhramı ? Haritamsa Thus in conclu ion we can say that this ardrigo Carila is composed by Simhanındı alias Jau Simhanandwho was popularly known as Jatila or Jallcarya 1 Th text pub! hed with Varāçhu tran tation (still in compkte) from Kolhapur with Il nd rend ting from Indore and with harnada translation parttyonce from Bangalore and once from Vyme 2 Coll cled lots of R6 Bhandarkar Vol II P ·ITRITION 4 Jari WANANDY ACTRY 4 1 116 1 1 Tun lit d AK bun Jinhonandı Jandari Jາ! In di? rent not thi hr hed in Juni hi raichi si 1111 ni quthn laaring th name Simha nindi um mint ! Taphic and literar "! Tum 1n! it hill n duen ihanandi and at wat t th it! 12717 * Ty scant) infimatum 17 Sunnandi wh namn ? ften men d! Neely 1 wit with th Ihmutzka he ah helped the in 1x111 th (dynasty metim in th Ar Cras B these 15 in V kn who is stand t circa Szka 13 Che Simhanando posibly Ixling ITH Tt med m w of the inscriptions of the tri qur I th 13th century AD IV) Then or Simha +1 d: pribls f the Mandigana 18 mentined in some of th inscription f the lat quarter of the 19th century AD axt unlikely of this reference stands for the famous Simha nandi Inofed above). Further one Simhanande of Bu ik ragana e mentionnd in an inscription of AD 1371 which record the dath of his pupil At the time of Srut? sigara whuri lied about the beginning of the 16th century AL trwa on Sinihanandi a Bhatt saka of Vava terre tor) acording these aduce Sruta Igara wrote his com 1 BIF RICE and C D1 VSRAYYAN K&BS RAO Stud S. Sutk Ind an I P10 EMS pide Cunatica II lo 3 3 EC VII Sima 57 Ib dm au&& 64 4 EC Arsikere Mo I cte 5 EC 111 Sorab 194 ·14 VARANGACARITA one mentary on Mahabhisekoi vu) Dharala mention one Simhanandı who wrote a work on twelve Anupreksas, fut * do not know anything about him further * The details about various Simhanandis are so scanty that it is often difficult to dr linguish one from the other However the facts noted above are enough to show that there were Simhanandis more than Even today the same name is borne by many Jana monks and in order to distinguish one from the other the names of their villages etc. are added to their names for in stance Edehalli Candrasagara Saragura Candrasagara and so forth The name of Simhanandı who played some rôle in the foundation of Ganga dynasty was quite prominent in Kamataka tradition and it is perhaps to distinguish from him tht Camundaraya calls our author Jata Simhanandı Though his name had lately fallen into oblivion Jata Simhanande is mentioned with reverence for centuries together * Jaina literary tradition preserved in Sanskrit Prakrit and hannada texts According to Uddyotanasun (A.D 778) Varängacarita is pleasing and its author Jatıla worthy of respect Jinasena I (AD 783) refers to I crangacarita as perfect and fascinating Jinasena II (C AD 838) highly compliments the poetic flash of Jaçacarya Dhavala ( 11th century AD) mentions Jatila and arangacorila in good company These verses are already given above Turning to hannada literature Pampa in hi3 Adipurand (Ed Mysore 1900) which was completed in Saka 863 (AD 941)' respectfully mentions Jacăcărya in this manner 7 of the 1 Minukachandra DJ Grantham.la Vol 17 Tatra 2 y L PADHYE Pra aconusia (Bombay 1935) Intru p 39 fool nuxe 1 3 For the date of Kannada authors I have mainly followed Katkat la 1111

·15
INJRODUCTION
भानुन-राशि
धार्य जटासाय विधाता
पाय-पुरासरमपा
पार्य-परंपरेय पर भव्योत्सर्म ॥ 1 12
We have scen above how Cimundariya An 978) is endeated
tofaringacante and gnesa quotation from n planly men
tioning Sata Simhanands as its author Nayasena (ap 1112)
in his Dharmamrta (Ed Alysore 1904 207 refers to Jata
Smhanandyacinya as an ocean of right conduct and endoned
with many mers in the following verse
वर्षकोत्तमभाषिमुवोऽनपरागुमनको
पारमारित्ररभारधिरगुणमजिटामिहनया ।
साधावृषिमहारपरन्तयमपि सोना
चयनिगमरम्म पोरगिगे सेगारीतानि 13
Parivarodta. in the Parst analkapurana (AD 1200) prane
the courageous monk Jatacarsa in the full irrk verse mlada
is amewhat obscure
दिमियोलतोयल
गिदोशवि-जिनमुनिष जगवार
घर पुगेपुर पम
गनिम नगगि गोगशिर 14
Jarma An 11
in his fian Shatrona 1A $y
1931) rent fasthammy icina as ort *** *** & text
the excellent wisen the amare the streer and raantan
thetdaming vete
Trem Andly wITNird I bynn LAMA
MACMAX Inmuthu sech in the anal Avr Mywne

·16 VARAGACARITA sony आचागेचित-सयमापकरण-व्युपादकर प्रापि छावायर चनुरगुरोगमनरहर दीप्रभर कोटा दाचायर नृपयवानमुधमर् नीजदामिहण धाचार्य दयगेवरवेमन गुणाचारसंपत्तिय ॥ 1 13 In verses Nos 14 6 Janna mentions the names of Bhutaba! Pu padanta Jinasena Virasena Samantabhadra Guriabhavns Pujyaxıda and Akalanka and the 17th verse is a Torud which runs thus बद्यर जटामिणद्यावायादींद्र गंधाचाया िमुनिपराकाम यारियोळगा॥1 17 Janna sugposts here that J13 Simhinandı belonged to hands xin but this cannot be taken seriously for the following res Though the origin and history of this Cana are mine satisfartortly worked out the earliest mention of h(r):o **93 so far as I kn uw is found in the Bandalike inscript of CAD 101 Janutatement is not a contemporary al cence because he # run hed my centuries later than Jata rhonendi We have ten abute that me Gunhanandi of 1.4: rau is groot exit d in un incription of the first quart eftir 19th century I Frm this try not in any way un Isily it at Sanna #xlatert Jari Simhanındı with hinütgurua (nravarma I KAD PO, in his pu padanlupuruna (TS Muras143 cat Jirm-imhanunha mus pungera it. AMITI us that ray one aud requal him in PATNIftigt t teith The verse in question runs thus ANT त्रसम नाग 1 41" मिदिम नपाना ॥1 ETrantmak 9

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·VARANGACARITA for this wide circulation of this rork and his fame, we shall have to allow some period between Jațila and Uddyotaram view of the travelling and transit conditions of early medieval India It is to be highly regretted that Jatila does not reler any earlier author or work in fact we get no definite clue from this work which would put an earlier limit to his amo The entire range of Jaina dogmatics was stereotyped much earlier and there has not been much advance in later days by way of evolution in the principles etc Many of the earlier texts are lost beyond recovery Under such circumstances one has to be extremely cautious in drawing chronological conclu sions based on similar passages dealing with dogmatical details. However a few indications may be noted here 1) The dogmatical sections viewed as a whole immedi ately remind us of Tattarthasutra of Umasvati is quite likely that a preacher like Jatila would freely dran upon a standard work like T sutra and expose the contents in his work The comparison which I have drawn below leaves the impression that I arangacarla presupposes Tatlı arthasulia 11) latungacarita xxvi 82 83 closely resemble and remind me of Sr ayambhu stotro of Samantabhadra Nos. 1093 1:1) It may be noted that I arangacanita xxvı 99 reminds me of Acacka niryukhi I 22 The idea expressed in th19 Serse is quite popular and current So one should not inset on dirixt borrowing IV) From the following comparison it is quite plain that Jat la is closely following some important discussions so nicely Sanatana Jaina (ranthamali Ict 1 Bombay 1905 2 Sum akaranan (Cugarăta Peråtatt a Vandira Ahme dabad Samvat 1987) P 756 The id a contained in this verse is quite popular Snitasiya a in his Sanskrit commentary of Sol Pahita (Män ka handra D JG Bombay Samsat 1977) quotes two such v rws on Pr 25-6

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·ke VRILGICARTTA Ittre mal ne tn hun 4 Oh century AD' thuh * likely that he flexit het a century or m) enrlier titre 1 TL Pre live caller than the last quarter All three dates are such that they con fine etter lunt i the ap of Tatlı the ap of Jatuli itarteant In the thit Janetimi cinnt be put talvet tuin Taking teh the nut into account 1 er the nt miltuial is chanced that Jari rul sur har at the s! the 7th century AD Ilm & pr en la th nyata tnscriptleri w rett "1718 11111 011 41 with whm I have alrmaty itt titur fine туу , ан 1giet 10 IN 1431 It is a pref*wyl erunt I Dating hy pattextum + Iriri latility in from the 14:44 + 1 VIT + 1 1 1 ! 24 IKI 11, krom HK *** (stat k wat 111 of profe Y nmn n * mi hnoly 5 . $ . + * 1 the # the im 1. Isabel NIM S 4 LA 12 F + + $$ u Kets A SY h . 41 2

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·VARANGACARITA exhibition of learned di courses in and out of time and wide parade of dognatical details perhaps indicate that Vorong carita is an amateur production of the early career of Jatila when he had just fnished his schooling and what he had studied in Jaina texts and other works was still fresh in his mind It is not unlikely that Jatila with his excellent ground ing in Jaina dogmatics might have composed some treatises discussing Jamna principles This conjecture is occasioned by a quotation in Amplasīlit a didactic work attnbuted to ope Yogindra the terse which is plainly ascribed to Jatasimha nandi and which is not found in our larangacorita rins thus जगसिग्नन्द्याचार्यग्नम तावाक्या प्रवतन यावद् तस्य गोचरम । अद्वय निष्कर प्राप्त निष्पयम्य कुन मिया ॥ As long as this verse is not traced in any other work, we should proceed with the hypothesis that Yogindra is quoting from ome other work of Jafasımhanandı which has not come to light as yet 6 VARĂNGACARITA CRITICAL STUDY 1) ANALY51% OF THE CONTENTS The work opens with a salutation to Arhat his Dharma and his omniscient knowledge. Then follows a short discourse on the nature of hatha prabandha the Teacher and the Pupil hin. Dharma seria of the Bhoja family was ruling in Utta Mapikachandra DJ Granthaml Fol 1 R 28 verse No 67

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·26 VARÁNGACARITA VI) ed from the saint I aradatta Then he was imprisoned by humters, but soon he was released when he cured their Chef's on who was bitten by a serpent (xi) Once by fighting 90 arefully against Bhullas he obliged Sågarabuddhs the beacky of the caravan of merchants and with him he came to Lalita pura where he lived as ha-ciddhaja without disclosing his real care and identity Ile stayed there like the son of Sigara Luddha and was son installed as the Head of merchants (XIV) This unexpected loss of Varanga caused great sorrow to his Lather mother and his wives who on hearing the religious decurks of a monk, began to spend their tirse piously (vv) Oxce again haecdbhata made himself famous by giving crushing defeat to the king of Mathurå who out of sheet Rru cd an1 vanity marched against the king of Lalitapura (19 Varanga marrud the royal princess and got hall of the kingd m He was firm in his fidelity to marrud life despite the timestans of Marsorami whom he married later on (XIX) Brokurt Sum na who was looking after the kingdom of his father proxed very weak and his father had to invoke the aid of the king of Lallapura Varings took this opportunity Dave a crushing defeat to Bakulesvara who was marchmx against o futher and entered homernal town to the joy of all (18) Ik wave all rus offrnder and retuested his father to allow him to crxwuer fresh territories and to establish a new kink der in the contructen of which he would have ample meryte furtam tary it hits He I need a new kingdom with the ► 11 (alumn 1 Wiwitasuna as ito metropolis on the banks The 11 ternite ry the divuled among vart a. mort Hyryni wak! Neagures in different wa*** wat by hurth Brom 111) In respete to the qur #wf 4471 te demtibed to her the cutir of Ly ad ann oftly little was built and the image A torta un rest nighean pomp (oni sul) To WIXA CA Auf urinister Vente med ۹۷at دلمه rrrr و tun T.

·INTRODUCTION 27 of heretical schools of phikmyth and convert them of the authority of Jina and hrs doctrines (XXIV XXY) In order to enlighten the members of the audience he delivered a lengthy drcoure m Jatna dogmatics and myt oires (1 ktvu) A von Suriira was born 10 tm by his queen Anupami One das the right of a falling star made from indifferent to the yld and is temporary pkasures. lic convinced Sagarabud dhi and his lather that it was the time for him now to enter the accexc order and perform poriana's for the attainment of liberation They ton were converted to his view and enlight ned (***) He gave a partink adı ce to prince Sugitra and entered the ord of monks accompanied by his queen in Un prexice of Taradatta who gave them many an instruc tum The prince Sugitra was put on the throne The queens performed severe genuancy and reached higher aorlds Taringa anquete: maesk** Mc gradually subdu t the internal and external fort and started liberatan atter destroy ng all the atman by meditatxn of a very high orcy (ITIS ***:) 11) A DHARASA KATHA WITH HAVA FEATURES From the outline of the contents need above it is plasa that the threarts of the story are not in any way intricate it deal with the life of Varang who brionged to the age of Meminitha and hrsoa Jeal kusy of the step-mother wander ings of the hero in the forest and the final retration of the kingchom these are some points in the story which semund the Teader of Rama s story In the colophon Tatangecarula ss Enformly called a ·28 SARANGACARITA dharma katha which ? cording to Haribhadra s definition. 1 full of religious topics Though the title Mahakavya } never used by the author we find here many of the contenttional characteristics of a Mahakavya : The work 13 divide] into Sargas or Cantos It opens with a salutation to Ratna trya consisting of Arhat Dharma and Omniscience The story belongs to Juna tradition Varunga the hero being a contemporary of Nemimthi the 22nd Tirthakara The author plainly tells us that the tory illustrates the fruitton of four fold ends viz Dharma Artha hamı and Moksa (1 .. the Anu tubh verse in the colophons and also xxit 36) The hero possesses the necessary virtues Among the descrip tions required in a Mahikivya we find here the descriptions of cities 11 32 45 x 32 49 su 48 ) seasonal plengures 1218 ) 30) XXIV 49) ports and love festivities (11 89 AT XIX 329 XIV 11) entiment of love in separation (XUY 4061) marriages 11 7 3 12 26) birth and rise of prince XVII 1 131 tate course 1 1133 x 49+) emboxy XV 11) ff advance VIL 9 20 battle (XIV 8 ff Xvu w M9 XVII 1110) nn 1 triumph XVIII 110 30) Var au clasical meines are used in diff rent cantos which are cmd with tinza cm nad in metres other than the one u throut the cant > Very often the concluding vet 5 for cartu the theme of the next (1 63 iv 111 11 19 IT etc Jaringz is a hero possed of gttab ek ws vistus Love #trur man the world he neer to ule ut duties as a prince as a king me e doen artisti in manfitt adversities Thymical and muntal dt VETC *"* that like a mobit nan 11- fight # Atert ! axi mette tu mirs of this world and in Il hat TC tout at last he is triumphant - 1411 th 2 in lica 170) K 4.1 H13 ·ITRODE CTION in rnet text The number of any thirty-ne though the antren ned that it should ning tead thirty Though different kentiments find place in this movit it is the atmxphiese of renunciation that its ndes the mese nork 29 DI) DOGMATICAL DETAILIN TARINGACARITA A vachesa imports int hi mans d tatlabxwut Buddhistic ethics and dogmaties and in fact he makes 10 kcret of the purpose which led to his adopting the havya form Liberation or Voksy is the highest aim, but this is not realised by many so he wants to preach this truth in an attractive garb of a poem Iitt in th с 4 fin irtit tihe Alvaghow we sh uld nk built MK nk lik Jatila makes his xm a regular plit 111r china th religous and didactic d tail Mani cint has been widely did to such detail nd th wild be ckar ) thn rad s from the filmin 1 th. 2n >> Canton hamma rt 1 and undary is ! !!! murimum and minimum periods 3.) 41 the Caux's f bond it diftunt harmas and their fruits 4 11 niti untin batut Jus and harman etc Ju. 14 Canto v Figuration and dimen ions of the Universe with the three envelop ng Wind 18 five states of riis tence 9 the hell and its regions with their di mens mes and climatic anditions etc. 9?4 the sinners that go to htl -5 29 multifarious tos turs in helis 30-101 the illustration of houdra 1 Saunda ananda YIEIT 61 ·30 VARĂNGACARITA matsya 102 3 and the periods of life in differ et hells etc. 104 110 Canto V Varieties of sub-human, birth and the miserien therein 1 32 those that go to sub-human birth 33 37 figuration and the duration of life 38-44 and the families and Yonis therein 45.53 Canto vai Human birth in Bhogabhumi 1 13 ten wish ful filling trees 14 23 those that go to Bhogabhumi 24 27 Dana its varieties and fruits 28-54 and the physical charactenstics and pleasures etc. in Bhogabhumi 55-67 Canto xin Human birth in Karmabhumi 1-4 rarity of het man birth dedkated to religious practices 5-27 description of the demeritonous and meritorious 28 59 and the rature of body and the need of religious lift 60-69 Canto 1x Heavenly beings and heavens 1 24 those that are destined to go to heaven 25-36 birth physique. pleasures etc of the gods 37 54 and their periods of life ete 55-63 Canto X Dimensions and description of Liberation 1 10 those that are dest ned to go to liberation 11 28 special characteristics etc of liberated souls 42 and the happiness of Siddhas which is de veloped after the destruction of harma, 43-61 Canto XXVI Nature of the Substance with its six kinds 15 Jiva or Principle of life 6-13 Pudgala or mat ter 14 22 Dharma Adharma Akisa and hals 23 32 atd tional tertiarks on the substances 33- 44 I'ramina and Naya 45 75 Anekintavada or Syadváda 70 90 and the importance of Right Faith among the three Jewels 91 107 Canto XV11 Time Numbers to 130 Sixty three Wöran.

·INTRODUCTION Mamas 31,2 16 Mamus 32-6 24 Tirthakarat 37 39 12 Cakravartins 40-41 91&sudevas and 9 Prativasudevas 42-44 Contemporary Tirthaka ras of the Cakras artins 45-48 the height period of life ec of Tirthakaras etc. 49-65 the pre- Vous celestial regions from which they came and were bom e Tirthakaras 66.0 and their fathen, mothers, donon places of birth, family colour Gorra and the places of liberation 71 44 These nine Cantos have no connection whatsoever with the main current of the story and the narration of the entnts is not going to suffer even if these cantos are omitted There is no doubt that Jatila introduces these cantos meruły to preach the details of Jaina dogmatics. These sections exhibit not only his religious zeal but al his extenive study of Jaina dostrines Iatăngacaruia is not a philosoyhral treause but only a Puranc havya so all such discourses are intruders here In some cases its xxsible for us to detect the probable sources from wh ch Jacia might has drwn his material Many ver ses from arängacartar mind us fx me of the Sutras from Tartı arthas 44. of L másváta Tángacarilo iv 29 11 15 23 24 38 39-41 4_ 43-44 49 56 57 58 62-65 and 93 103 closely agree with Tallt árthasutra v 3-6 15 21 23 29 13 with Sartortkasiddhi, nu 14 20 VI 1 1 10 7 v 11 12 w 13-4 v 15-27 respoctivity Simular parallels can be detected in other cantos as wel! Some verses agree with the Githis of Kundakunda als As shown above many verses from canto XXVI closely Collow the cathes from Sanmalı prakarana Dogmatical details usually ethical in character are met with in different contents of the story Relation between Jiva t See p 21 above ·TRİNGICARITI and harran and the cause of misery and happiness m 39 63 Simyaktsa and With: Stu? 134 Suicide denounce! XY 63 11 Nature of Sumsira v *3 105 Dharma corsi ting of twelve vw and its fruit ry 106-41 Duties of a house holky and the importance of Jini I u and the construction of a terri til Twelvefold ruft ction and the natural 1171 Vill 31 Hobiertas their Biziyanis Smit, CAUTAI and twelvefold rtt ctin irel 73.14 The introduction of such d tas tenties to the fact that Jatit o predk minanely a 141 *** Citr and recher IV (OLF VI DIONY ir than one Jatilt she wa salem col tund 11 11 con il ditt rent !c*k are criticket and f the Ixtricity ! Junt m Are upheld The text 1% much frust in light at the correct Ik wil lustere sfruterint Acces! til Thuni! Ivars hul hormin 11 tc are curred tutka tulity an! Anginand 1 * " IL 1 $ 13 Ty !!** hva on #A!!set ar really entity # If th ki mity about the 114 A. Het «culence in the of me te mire t as the cold Luasert wit teftinto { } } }

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·31 YAR\GACARITA A single false word led Vasu to the seventh hell and it such a man who is respected by Dvijas Madhupingala went dixwn to hell due to remunerative hankering (mdima) therefore Vidar which have such associations do not derve any 1 mot at al 11 king hrúra went to hell by offending a Virra how it that these priests who are killing som:10 beauty in sicritice do not so lo hellIlappiness eannot resur by inflicting min on others (1237) It 19 a degradation « Nihminhexxt that prrents should go to the royal gaten tike kin. They ile the alleged efficacy of their words and mials, there are manifald mi hap and miseries in this will Prihminha d m depend on mere birth but it dogmunt n**** herny enderwerl with knowledge chastity and virtist Thrash the strength of righteousnean and senance by $11 Varthu Kamitha hinthi Aukti tugimi Drapin and 1 hinc mill att un Brahminheet X 11) A touch of anythind terhounding to donkara 1 Colemned haze (het become pure by Amat remp his het Il the water tank has murdertry rrt w Is it that her enthlma miffered like that at the cele role (teit runs farfemid reosince in cer tanley art by tt * a ** become holy hintikryt r! His TIAIXE in yomrarth kumill at you Sum * frater in the toly luto 13hydratho anal Yua du kuni Latkemi pwet and romance at M Inkara War Visitta hit an! *Writ/411) 17 61x6125 n with * VW Cath Ki$ 11 (Taylie Agri Pin unabra arvi Has! th. > 4* *Try 17 S 2 RUKO 1 12 w 17 and Jan ·Iront CTION 30 conto it 4 4659 (Stabura) 53 (I varasda) a ore *17 18 ? etc. Nesibly the Anekintarida of Jainism is at tacked by Alvashoda in Buddhacarita X # Jatila honeter attacks hcanikasida kunyasida and Prattyasamutrida of Buddhism, the las of which is crplained and upheld by Ava Sixt in Buddkacante x 28-43 The attack on non aina deities breathes the same spirit as that expressed by Putri Arsari in his Stotra v) SONE DETAILS VENED IN CONTEMPORARY COCIO. LITICAL BACKGROUND As I understand the implica ni rh various statements Jatilamun hld before udsi111 TXXX picture f Jai nism in the South flis attack on the heterodor schox! of thought is quite vigorous 'XXIV 21 23 ) Ile de munces quite enthusiastically the various ton Jaina destes (TV 499) the sacerdotal religion of Vedas pri stly rituals Ibid l. 43 60 "O) and the Brahmanic order of society (Ibid 1 11) Tic taunts the priests how they are often tumed away from the royal gatos and their buming wrath has no effect whatsoever on the hings (Ibid 30-33) lle sketches th pictures of gorgeous Jaina temple in which images of precious stone are crected and 1 I has repeat dly used th mod! idu of Saunda ar nd and Buddha I art & Tanjab Insruty rubl cations) by Dr H 11 JOHNSTON HA acell nt ntroduct on to Buddy sta Dan hich & nonum nt of deep and chical study has been of much hlp to me in my study of isa zaca to All my reference to th txt of Buddhoce la are honen to COKELLS Hd (Oxford 1893) und ss otherwise stated 2 Man kachandra DJO Vol 13 pp 100 130.

·36 VARANGACARITA Pulis are conducted on a large scale with multifanous rituals (xvi 136 f xu 57 fi XY 139 x 17 ff) The merit ol building temples erecting images and conducting Pujās is hight ly glorified (xx11 46 ff) We are told that scenes from Puranas are painted or carved on the walls of temples, and the picture scrolls are also referred to (xxu 61 ff x1 93) It is interese ing to note that Jatua refers to royal gifts of villages and human services etc to the temples (xx111 91) The facts noted above are not without significance. 1 they are looked at in the light of what we know about Jain in the South between AD 650 and 750 which dates roughly circumscribe the age of Jagilamum who flourished in harita This period corresponds with the rule of Chalukya dy nasty of Baldami By about AD 630 Pulikest II the conquer or of Farsavardhana was the most powerful king that had subjected many a neighbouring state: He suffered deleat at the hands of the Pallaya king Narasimhavarman of hand an AD 642 but his son Vikramiditya I inflicted a crustuing defea on the Pallavas and restored the fallen fortunes of his family 30 AD 505 The Pallava onposition was quieted very well by Vikramiditya 11 in AD 740 In this Chilukya period Jainisme was very much patronised and it was gradually gaining it Muence It was in AD 631 that Ravikirti who had acquired the greatest favour of Pulikesı 11 built the Vegut temple and recorded the erection of it in the famous Ashops InscripyKU which has supplied definite later limit to the age of häludlu and Bhiravi Some villages are granted to the temple at *** ckne of the record rants to the Jaina community have bern made by the later king also VA SITHE Enty Ilute y of Indus (3rd Ed) *** L XXL Slysate small controm (nriptions London 19mn CHAYYADAN KA La eta Vol 11 C 2 . Arisyway VIII Ex 1874 P 237 # Studies in South * A* B 111 1 3

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·38 VARAYGACARITA are associated with hand "The site of Jinakind (le. Tini paruttikuntum) 19 far away from the present sites of Vishta and Siva hua and this posibly indicates that Jainism sw its better days on the soil of Conjeevaram long before Sarvas and Vaishnavas came to poover It was in the days of Sundara Pandya that Jainism received a decided set back which can tinued under the later Cholas who were of Sarva persuasion Before the Chola persecution Digambara Jainas and Jana temples were numerous in both the Pallava realm (Dravida) and the Pandya kingdom (Malakuta) when Hiuen Ts..og the Chinese Pilgrim visited Southern India in AD 610 It is in this back ground of contemporary South Irdian history that we have to appreciate the statements of Jatila Even to day we come across many ancient Jaina temples, some of them converted and son of them in tuins Jatıla has nghtly appealed to the popular zeal of temple building The idea of the images of precious stones is not a myth, but at Mudabidri Humch etc. we actually see such images caned out of precious stones imported into India from across the Seas Idol wor hip and temple building on a grand scale 10 South India have also to be attnbuted to Jaina influence The royal patronage gave Jainas an opportunity for vigorous and propagandistic attack on the tenets of non Jainas. Many ruling kings gave lands and villages to Jaina temples and Jatıla refers to the gift of 108 villages wh ch may be an exaggeration of the contemporary practice We have got grants recorded on stone and copper plates from Kadamb Chalukya and other kings As referred to by Jațila we find the tendency of caring pictures on the walls as seen in the ternples at Mudabidn and Talebid and we find wall paint, ings in the temple of Tiruparuttikuntam or Jinakañci of Early History of India pp 453 4 Studies in Suth Indian Ja nis p 77 > ·ITRODUCTION 39 Curse some of them are of much later date. At any rate they indicate the practice The carvings on the outward walls of the temples of Befür and Italebid or the wall paintings in the Atimksi temple of Madura of the wooden carvings (re presenting the scenes from Ramayana) in the temple of Pad manabhapuram in Travancore show that the practice of re presenting the Purinic scenes in stone colour or nood was not special to Jamas but was common to South Indian temple art 4614GRO AND JATILA Among the luminan ci Sankrit like A vaghona haldisa and Bharas it is by 4 vagh xa that Jatila much influenced A comparison of tarmigacarita with Saundata nanda and Buddhacar la shows many a common point. Afva shoşa as a Buddhrst and Jatila as a Jaina have much in common. Both of them introduce that ascetic outlook on life Ašvaghinka has the philosophy and ethics of Buddhism in the back ground, while Jatila has those of Jamnim the former freely uses various technical terms of Buddhism and the latter those of Jainism Denunciation of body advantages of human birth holloxness of worldly pleasures relation bet en Dharma Artha etc and other topics are discussed from nearly the same point of Ka by both the authors Both of them have a tendency of ging illustrations, possibly with a satirical touch from Brahmanical mythology (Sandora Vit. 25 3 aranga xxv 8 ft) He hase sen above how the attack against certain herctical schools is common to both See pp 34 5 above In ·Alvaghose. Some of them may have been common to Jainism and 40 VARANGACARITA Buddhist Soundara xw we get the routine of life prescribed for a Bud dhistic monk, similarly the two concluding cantos of Varangco give a good many details of Jaina asceticism. Nirvana is explained in Sn x while canto x of Ve is devoted to the description of Jaina conception of Moksa The descrip tions of hellish and sub-human tortures are almost alike (Bc xiy 10 ff 22 ff and I c cantos y & vi) There are many common ideas almost similarly expressed (Sn wy 9 and 11 & Vc xix 37 Sn xvi 51 & 66 and Vc xxiv 55-6 Bc v 23 & Ic XXVII 9 Bc v 37 & 41 and 1c XXIX 17 19 Bc vin 76 & 1C XV 47 Bc u 45 & Vc xxx 59 ff etc ) Ašvaghoça uses the simile of the rising sun on the eastem mount twice (Bc 11 20 x 15) Jatila introduces the Eastern mountain in his similes at least four times (1C u 69 112 35 XVIL. 12 & xxit 45) and once the simile is worded alike by both (Bc ~ 15 & 1c xvn 12) Aśyaghoşa has that famous scene where young ladies are witnessing from the lattices the procession in the street (Bc I 19) Kalidasa has a simular situation with more details better finished (Raghulamta vil 11) and I think that Jatila in sketching a similar scene (1c xvm 118) perhaps shows acquaintance with Kalıcasa Though verse No 118 is not a quite successful imta con of its predecessors, verse No 119 of which I have not come across any counterpart in Bc is worthy of an artist In Asvaghosa s story Buddha goes out on the Kanthaka horde while Varinga is carried away by an ill trained horse I arangacarita has grammatical peculiarities com mon with the works of Afvaghosa as noted below And lastly the title of our work reminds us of Buddhacaritas All these ! Such descriptions are found in Jaina texts even carlier than Huddhism It is the tendency of introducing such details, which characterixy both Afvaghoya and Jațila that may be noted. 2. I am sware of the fact however that there is an earlier verse some ·INTRODUCTION 41 points taken together give us the impression that Jatila had possibly studied the works of Ašvaghoa shose compositions, In view of the flounshing condition of Buddhism in the South as described by Jruen Tsang in 1D 641 might have been avaslable in Southern India, though the Miss of Buddhacarita and Saundarmanda known to us belong to Northern India I have not been able to detect any striking similarities between the works of Kälıdisa and Bharavi and I arangacanta VII) LARANGACARITA AND LATER JAINA AUTHORS 27 So far as our know ledge of Jaina literature goes, I afarga carita s one of the earliest Jaina poems in Sanskrit written in a smi-epx and semny kivya style Padmacanta of Ravi na was completed in AD 677 perhaps thes is the only woh which may dam pronty though this point is not yet definitely decided over arčilgocanta so far as Jama epic poems in Sansknt are concerned There are many Jarna Purăņas and havas in Sanskrit later than I arängacanila but I have not been able to detect Jatila s influence on later puthors to any appreciable extent It is a matter of surprise that Jatila is not mentioned by Vädıråja aho pay's respect to many early authors in his farfronatkocanta composed in Saka 949 (+ **B=AD 1025 ) If the scarcity of Miss s mod indica tion we may suppose that arongacarita did not get much arculation actually even though the fame of arila had spread beyond the bounds of harmitaka Jinasena, hon reference to Japicrya we have already noted above has drawn upon Juna cuc Paumace w of mulasin. Whether Pemcerute of Ravi kena ia earter or later than mencermie 1 to be dended. 1 Alphachandra DJ Granthamill yol 5 ·42 VARANGACARITA I atangacarta for a good deal of technical matter which he has produced in his words in Idipurang (C AD 838) : For instance compare lc 6 7 with Adi i 122 24 Ic 1 10-11 with Idi 1 127 30 10 i 15 with id: 1 139 1b & 14 with Idt 143 44 Camundaraya we have seen above has Laken som material from larangacctila Somadeva (AD 9591 in his ) asastılakacampu Aśrasa vn p 332)' quotes a verse with the phrase bhar al catra slokah and it is the same as I arangacanta v 103 v11) CRAYVATICAL PECULIARITIES OF VARINGACARITA Undp there The Ms material at our disposal is limited the textual truditan of the poem is unsatisfactory and now and thun we arme across plain errors of the cryppyists. urcumstances it is rather premature to note the grammatica! peculiarities of larangacanta Individual occurrences of atrik Ing usazes cannnt be taken into account if they are tot war Farfed by metre Leaving full margin for xribat errors etc I would not only a few salient points here which I forget w xull hr interesting to a stud nt of Sanskrit grammar 1 orängacanta is full of Jaina techrucat terras many of wrth date with their different shacks of significance are twit need m the Sanskrit Drakonasky The meanings of such words, Forever can br accertained by referring to sandard watts in Jena dogmatacs arxi termino wy. Sume peculiar wor's 1 1 on p 1 an 2 ET4Ya Irma Hatay 1.10 3 7#1 wit sth varvet commentanes, als eine and 01 by It Jim the Lest shrift des test when furrolan u that Đ 4vYm; 4 Precent el ·INTRODLCTION 43 which our author uses ate gona lo an ox a word of Praknt ongin, so also phulla a 3 bhinda xu 85 and tumba XXX 32 The word maithung x 13 & XX 6 #luch reminds us of hannada maduna and Marathi mekuna is unknown to clası cal Sansknt in this scrise and bartara xxx!! 17 a goat is also rarc addha x 9 time is quite usual in Jana Prakrit texts Irrafca for tiryag sin 66 reminds us of Präkrit firiccha or traccha The author uxos sampada also for samrad st IX. 63 79 and especially xx 40 Words like madania Kheda ctc ill 4 often shou a Prakritic spelling fridaksta " xxx 57 19 a strange Sanskritisation of tagadam = frutakstam So most of the above word are either Prakritisms or back formations sodana for adana xxi 15 midtita for modelka XIU and at chita for a chita XX1!! 1 are irregularities pret hay due to metre There art some mirds which attract our attention with regard to their funders Beta M 25 X 38 X 663 krodhofthma M 68 a M1 11 5. plianta 1 1 ak ata XXII 64 There are other cars like thu cha MXm 66 cuina " *X!!! 30 cakra M X1111 55 shich either agte with the puc uver or are archai ms prona XXIX 3 19 und in the angular The superlatne toma is fuffixed to substantives rankiama il 13 bandkuloma *ix 4 & IY 3 arthalamo axu 62 and once the phrase lot etama i uxd lik an adjective Once we have Balmal XXI 33 Gn from Ban the the author takes Batin (usually Bal: as the name or it) a bach fermuation from teknt lege the fomu 51 asarak SI 9 for srasple Acer Aral on ah is used for los xv " Among the ri me bhs the fun may be saxed Jaw Cru Dictionar (Arrah 1918) Auten R. ( min ) an even Vol (Ratlam 1 A * cadkines nu Val Indh) Biket J Carme « in Indi la volas (etc ·un viritt t te hermit! when rrett ny 179 1nl #thur * on the arch the care treuve Hifnir alrent and your inspire I tym pul tir tu fil ir tt pure tui ananya, ilir Al diletti 11 wirmalff milyo muhime ir mulmma tirgu Mhren have site in 1931 reb ****** (7m yali forang tits In Ihan ifall dwr 11 ananta TL 9" Juma duntutmals subhanAlla triv 30 Then we have a form av yold visit to which imply alat ** It cam onrurxieptand nk why wartime the au**** prefers the strong grade of the I minine from of the grave suffix tal as in gori et antyek Fladdhatiyak + $wlarán nyol xv 31 Celadrantyal sy 37 dharya aniyah XXV1L IS. if these are not xribal errort thry amear in Dp curtarin ed by Prakrit usage 411 they cans can be corrected with spoiling the metre Our text abounds in various verbau forms wire of which deserve our special attentxan The Padas Parasmarpada or Atmanepada may be noted in the following forms. Dharts yanıt v 91 also note tur 41 Hau adun xiv 59 and ad adatt zuv 58 плуат Ху 13 prasaranit XXI Tusksarate xxly 57 Then forms like lapate wy 83 phesuk IVIL. 39 kompat xxx 13 ctc. agree more with the epic usage thin with the classical one The author shows a decided inclination towards the use of Perfect though the forms of the Imperfect and Aorist are also used Perfect is used even for narrating conterrporary events (11 11) and once it appears to be used even for the first person Yxvi 24) In canto a verses 19-25 the author has as if a regular exerase for the practice of forming desider 1107 ·INTRODUCTION 1 $ atives for which he wants to fondness like Afvatna 12 a frutar habil with him to parale the web of the protect trom #s auxılın by neitting word kr fot incancr 1: 50 612 60 Xium TIL. 7 19 *X11 3 24 XXL 38 1 1 XI111 TIL G At 1" the verb has a prey txin in addition Acuatia has some instanas of this wxration Buddhocauta ! 11 55 and vu 41 and this prekt i sanctionxd by hulldia (Rogku omša iX 61 and xm3 Pretty frequently asa 35 Independently used a in the 1 pics, for instance I 46 IX 54 XXI 33 xxx 2 Ther! one clear case of duble pre prostom upoparista 11 14 XXIS 3 and adhyadhts hila in XX 69 may be included in the same category Unpathia used by Asvaghosa and it is found in Ramayana also as 1 have pornted out in the hotes. The author it appears has used many irregular forms karar a make for karatamakas XXVII 84 (sasatul for sasuh 11 35 sanndadhyuh for samnidadhuh I 63 Jocknttha for jaghanilha xiv 51 pukuh for rekuruh xxv 15 mamarduh for mamduh XXX 21 cicit sau ah for cicelisarah 11 21 ssant sa iak for Susamışovah u 23 samašnutom for somašnut ana nam or samasutatam iv 114&9 samtibhäftium either for samtibhagaystum or sanitibhaktum Xxl 58 susadhayiled for susadhya XXX1 82 and also rote origanya for at iganayya Xvin 2 mit a forralta IV 128 X 20 parimanthya for patimothyo XXIY 56 and acaksilam for the usual åkkyalam XIX 73 are rather rare usages The author shows a tendency quite normal according to the epic usages of having a strong grade for the feminine base of the present participle brutan! yah v 61 rud miyah xy 36 39 & I 44 The form rudani 19 used by Ašvaghosa (Soundarananda VL 6 35 and Buddhocarta ix 26 JOIINSTONS EN ) Now and then we find that the causal form is used to de ·3 IND / JA { 1 - n - In many places the conjunctive ca 18 nuk nahtly placed risteymi yona v $$ ir 4 yit 1 IMPIN UIT cuul no m 14 71d3f We fint that with he ve r I weak mer Inr in tince indt u 11 ingenxudy th uthu 107 mYa Imamy their different shader Ime initi Thr 4 Ant rac (ut 9ath of in Iran ili ly ruth with the ornate accusative while we alrunlar landing intransitively for instance aubkuya 10) adhurunya 3 rugkryya tul1 Esse a bhatan Mund for usini nhau n at * 31 r and fut + 13 with Try and X 3 X 7 XVIIL 13 At times both The tle shows a tend See for instance il 21 36 47 XXL 9 XXII47 etc Sometimes ca o mt tands at the begin ning of a pada * 30 *XVII 56 and xX5111 34 et am and tham (11 43 21, and both you and cet (XVI 68 XIX 80 XX 20 XX1 22 23) are used. archaic ama for saha is quite a favourite with the author (. 57 viu 44 KUL 6 XXL 98 XXX ) ency of using the pronominal forms of tad etc at time without any definite purpose and at times I ke a definite article 1 English see for instance i 4 yiu 36 XL. 65 72 75 etc. etc. Often sahia is used for ahea or upahıc ym 1 x 37 NON and then ka stands like a startke suffix xı 25 x 30 The author is in the regular habit of using Sapekza com pounds which may be tolerated as the sense is not much obscured We have many of them cattered all over the text. see for instance ! 39 46 53 69 11 I etc Paninis rule ·1 THOIX CTION 17 enou fto drandte is often violated se lor in tance 59 X 5 XII & xxvm 60 XXXI 4 and also my notes theron Quite frdy the author puts the massive suffixes to harma dhiraya ampounds, se for instance 191 58 IT 951 43 *111 25 ctc In some cases he does not use Samihira as re quired by classical convention hasłysto yanani m 30 padats hastyasra rakak mn 31 We may also sxc forms set 01 jayant gak for sat at jayantikak ayın 18 and netron for helt kayok ctc viu 83 About the sequence of words in a com pound expression the author is liable to a good deal of tauty and in this respect he can be compared with his colleagues in Priknt literature Some of the important destacions 1 have noted in the lates see for instance viu 18 40 14 24 X1 33 XU1 72 X 1 31 IV 31 x 51 XX1 26 56 XXIV 49 X 3 XXX1 13 etc The ordinary rules of Samdai are uniformly observed But between the Padas a & band c&d the author at appears does not accept that Samdlu * compulsory We find many such cases which are recorded in the lotes. There are a few cases where hiatus is allowed even in the body of a Pada 111 39a x 80 x1 819 There are to illustrations of abnor mal Sanidhi sukselte+anah = sukselrayapak tvi 42 and frame + ekaratram = gramakarattam. XXX 45 In vs 32 nypalmaja Nom eg stand for nypal majaya Instsg The classical usage requires that the causals of the roots ad and khad should govern Inst but here we find that the Acc is used instead v 49 57 The root hr with pra gov erns Acc. see for instance IV 31 Xyll 44 61 xvm 70 In 1 89 the author has illustrated the use of inå with Abi Acc and Inst. Instrumental is used for Acc in xxut 101 where we usually want tota cuma tasun etc. As in the epic usage apela gozems Inst vu 34 y 51 XVI 50 If the reading is correct it is a novel usage that Dative is used to convey ·49 VARICCARITA the kner of inson kuicidatiya Tomase Diab? hr anytys ry in K 4711 17 Thon Com trud for Int Axtar w for which areetary for you paren Yt la tly luc trimin i used for Acc. 111. 62 Thr uur I samaa kuitata appear to be yolard in the us Grund aker i TY 125 whxch neerthy some entend son as well in the Votre Among the numerak used by the author the following ordinals in the coloplans of those canton specially attract our attention ctadasama di odalama layodaloma sapladatoma ekonstrumichiamo trimsalitama and stalnimfatitama. ALO note caturdafam for caturdasa ru 4 Yme such forry list akadasama astadasama and sastama are found in one le of Soundarananda collated by Dr Jou Stox for the ed ion of that work Some of the specialities of Jatila are the normal usamens ind now and then they are common to Asta ghosa and Jatila I do not claim that I have exhausted a!! the peculiarities. Some space is des oted to ther, along with the emendations of certain corrupt passages, in the Notes af the end A thorough and statistical study with a better text would reveal many more interesting points. Then alone in would be possible for us to discriminate between archases special features representing a distinct grammatical traditor, writer s irregularities and scribal slips of the epics IX) METERS IN VAR Í GACARITA We may enumerate here the various metres used 1. 1. Tangacanta in vxw of the bad test tradition, there are many See Saunda ananda pp 82 142 & 42 in the Yanants 1 ·1TRODUCTION 49 hasta links and minical tegularit Sure of thich can be amend ya shown in the xos Anu fub: (467) 11). 1 144 and *** 110, Orx anu lubhy I am a purt of the colomon and it anted at thcly of all th cantos The Anustubh of Jalila drs not rich the push and in the class cal tage Wixn evenils at being narrated the verses are normally trular But where dxmatical enumerations etc. are st Inth the ind ik praxe cut into lines. There are sum pudas containing nine syllables av 14 1099 XL 1046 XXX bo od excepting one all of them are chumeratis at character som nådas are metrcally che fective is Od la etc and in one place we find a flan of yatıbhanga betten & dn 31 Unajit (189) a combination of the stanzas of lines of Indravajr3 and Upxndravajes with complete Indranagas and Upendravajras here and there 11 1 93 m 1-61 11. 1-53 v 1-6 a 1-67 X 1-60 X 1-62 x1 1-85 % 1-81 xly 146 XV 1 103 XII 1-84 X11 1 128 xix 1 m XX - XXI 1 103 xxi 146 XXVI 1 92 X v1 1 106 XXIX 195 XXX 173 and xxx 1 113 Sometimes there is a luatus in the body of a line viu 390 XIV 780 Xy 810 In an Lajiti vere there is a l amsa tha foot Xiv 240 The last vowel in the word span in Xvi 300 follow ed by yakım becoms providually long against metre. At XXI! Od tu becomes long against metre At xiv 15a onc syllable is in exass. Drutavilambıta (89) XX 1.49 pitage (24) 69 70 v 1134 11 607 X1 667 XIV 97 44 Kyu & 6 11 16 17 xxv 97-8 Xv 934 XXV11 10.5 and xxit 69 It may be noted that in ed short by one yllable.

·50 VARANGACARITA Praharşını (20) 915 v 109 10 x 61 62 x 85 88 IV 145 46 yil 129 30 (see the Notes) x 78 9 xxx 745 XXXI 114 15 (see the Notes) Bhujangaprayata (10) 104 7 545 634 x 88-9 and xxl Malabharını (77): sui 68 69 (see the Notes) xxiv 175 Canto XXIV is a chapter of philosophical contents which are often obscure and the text too is not well preserved. There are many lines which are wanting in some syllables, whtle some have syllables more than necessary All these Irregularities are noted in the Notes and some emendations too are suggested Māli (12) 111 623 TV 110-111 X 78 81 xx 90-91 and XXI 79-80 Vasantatilaka (70) 1 1 68 and xxvi 106 7 Varasth3 (165) x1 1 87 xxl 1 78 In two places we have Indravamsi pidas in a Vamsastha verse see uuu 56c ani XII 200 From the above analysis it is plain that the favourite metre of the author is Urajätı as in the case of Asvaghosa As ro marked above he does not mand hiatus between a & b and c&d of a verse Often the last syllable of a pida though grammatically short is treated as long for metrical purposes Sometimes hiatus is allowed in the body of a fine At Xxiv 28€ a short vowel followed by ki is taken as a long yowel 1 Throth Buddhacerus V 1 & Are in Malabhardt metrt Dr JOHNSTON calls them Aupacchandasika Is it that tx treats Allahuci as a * sedyjxd variety of Aura chandauka?

·NMCTION 51 X1 STYF OT TARÁVALAFITA Tor tumme ti din ultimaluste the style of Tonfacerita with ju tir first the lext tradition ti bad and onc is faond with many arruly a g's and Yndy the a terits are varud in cluaractet marx patin) x kork brink denoted to deatkal d tall and pirms discuit We miss here the deixat ideas expuisst amunens subtle polish and *Toch handling of Sanskrit tanguag which characterise widusa in mral emstix and religions Leal Jatila can be favourably armpard with Aunghrosa Dagmatical details have marred the poet flott 1 the work The first canto Is did in its twt this lonx is na* maintained through out In narrating uk menils Jaila is quite rigorous, and in moral discours 6px'cially at lume in kme plaas the author Like a gxxl slud nt *xxtves the special rules of grammar while we come across many laryses elsewhere Thus as the text stands, it leaves the impression of an amateur production Though his dTixions of the palanquin (11.53 f ) and temple (**1 57 ff are rathet extravagant his battle scenes, quite epical in style are worthy of any great pic poet Jatila like the South Indian architect takes delight in working out details and detail and I plased to repeat scenes after sanes Now and then he XX across rhyme (x1 45 XIX 38 XXI RO XXL 57-8 and also 5+) atliteration (xv 15) and the repetition of the same syllable to produce a sonorous Bound (XX1 7 '1) flere and there we find beautiful verves which testify to the artist and the post in Jafita He may quexe some verses 1 a amalt 34 407 at alistate is 9 bh sayanie v 98 sa od mano v 12 etc 2 Describing the Ms. of ară gacenta VIIRALAL remarks It a kávy a ol h eh poet c ment (Cotal que of Sk and PX MIss + the CP& Beror Р 689) A fn nd of mine a close student of

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These verses aro qurd hete sith certan er
Pested in the Note

·INTRODUCTION 53 Irrit.6 निगामास व्यनने यथव करावा वजनाय याति। सर्थव गच्छप्रियता कुमारो यदि व हारेन्ग्दि प्रगत । When Jinasena complimented the pocx fila h of Jatila I think that he had such verses in vier 7 FOLR OTHER VARINGACARITAS 1) VARDHAMANA S VARANGACARITA IN SU\SKRIT The tiory of prince Saranga has pronen fascinating in later days Vardhamana composed in Sanskrit verse another Va- Tangocortial This poem is a summary of Jatila s work with which it has close phraseological agreements in places more than one the author only curtails th details of reli $45 scirons and anous descriptions, the skeleton of the stor) retaining the same all the while. The incidents and cvents of the story are narrated in the same order At umes proper names are differently spelt Vardhamana perhaps im plks that he has summarised Janila s work when he says ४ गणभरयाधिगधा बरा। परागतम्य मपिम्न पुग। मयापि सक्षिय व सेव बगन मुशायरधन मुनिवर्धिनी। 1 Edted onth Marathi tran Nation by I'L JINADAS Sholapur 100- ·IR Tit 1 1 11 It jI 11 Vardhu. to in II cannot bt Jatila the nuth 11 In that referred rrect and - Bit 1 11 illi i utt that 1 11074 na. vin Virdhimini nt Bharatı icch1 1 Tohmihana me There is n tinit who gives magre in matin !! hamisi III Bhatkā raka belonging Mul? ukla Balth rur and he had 2 tr 22:11 12717427 m??? Vardhamina Th T 4 | turu the author of Vyryadimki It thi rrihn in it as the Guru of Dharm idu ini thn thi granita um posed in the middl of the fourteenth centui 11 because the date of Dhurm ibhu in III VIDYABITUNTIAN and AD 138 by Pirth cha >> the authos y llumb XTY » hotte is about AD 15.30) according to RILF It that this sccond Vardhamaina belonged t Bilkurwia i nder these circumstances this I manga dita canno ba taken arker than 13th century AD irlinet 101) BV rhyt nd Var imixit int note From the 13th century onwards the references ¿ther Jaţăsimhanandi or his larangacanila become scarce If it is not an accident the probabli sensán might have been that the laranga mita of Vardhar na came to box pular It 18 this work and not Jasila s I ar macarita which is at the basis of hannada and Hindi versions noted below 11 Jan Lork Mediaeval Schox! R 5t 2 1 muls of the BORI Vul Y11 ly p 370 3 ECJ Masar Mo 45 47 ·INTRODUCTION 55 m) DUARANIPANDITAS JARINGACARITA I KANNADA There is one lociracarita in kannada written by Dha rapi Pandita who fourished about AD 1630 He was a native of nuvardhanapura It is composed in a popular hannada mytre known as Bliamini katrad: Ile says that his work is based on presious compositions from the fact that he men un onc Vardhaminasats along with other previous authors it appears that Vardhaininas laranga atua was his authority The Vis of this work noticed by R MARA TVILACII ARYA is in complete containing only csght chapters 1) LALACANDAS VARANGACARITA IN INDI Through the courtesy of P PAA ALAL JAINA Delhi I received a paper Als belonging to Lal Harasukhariyajı Jaina Pustakalaya Mandıra Pancayau Duitu It 19 #ritten on Alvina Suddha 3 Sunday Samvat 1905 It contains a metrical linds version, in 13 cantos of the Sanskrit I 070 gacarua of Vardha mina noted above from the concluding verses we learn that the work of Vardhamina being in San krit could not be followed by all and hence there was the need of rendering it into Bhis le the earlier stage of Ilindi At Atera in the terntory of Bhadavara (now in the Gwalior State) there lived a Bhattáraka Vasvabhusana by name. Ils disciple was Boh masagara of the Agravala family II ment to Gut mmage and on his way back halted at Hindaun pious house holders resided He had a dople in canda who translated the Sansknt work Bhasa ry 1 Karn tak koue va ·inc f 7 It ! 1 day 1 1 1 Irit comprar ali omilos Samykata kumuu rituals. K> X W > HAVALA JAYAVA IR Minis 1 ili kuten limang has **d in the From a Vs containing ! lines on each page Pt hAVATA PHAYA JUIN kindly sent to me some relevant extracts ir mth flisdi 3 a rongacaruta of hamalanayana of Vainapur concluding colophon, it is a metrical red ring ! the San Art work of Vardhamana haralanayana was a resident of Mainapunili bulong ed to Yaduvamsa and Budhela caste his surname was V383 rabara and his Gotra wis hilsyapa His grandfather Mandu sama was a prominent Banher of that place while his father Haracandadasa was a physican. kamalanayana had an elder brother sitipati by name. He finished this I mangacatita in Samvat 1872 1e AD 1814 Jyestha Suddha Paumma 1 Jaing Fitta ski Yol VIII p 28

·अंग्रजी मानारनापा मार
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मान,मो पटानर उसम म०१ वी ममें 4 भैरसर हुए
पर पापा की समाधानी II भाटिया
'म' प्रति गरमानामा स्थानी गई थीभीर
.' नि । भा राना माया मम पनारमा हुमा
सोयाबगान जैन म साप पनि।
मनि उचनमसभेमुरली मैं लगभौर उक मठ
।

·गरिन काम बिल सार att tre fra * Pat'' ... afiiiti 411 * भोtra माना ..T.ITT ।।। Imman's afeti +1 गा है। PATTA Tri 0 परस गमा १७० ॥ दिन 74.1 नीम 0% RIPAD मा amaH TH REAT नही। उप मभी याम साप मग म। यह विश्राम करना और शुमा पल लामाका भापक पान थी। 'म' प्रतिक आदरों की आदिम बढ़ा दिगद हार्गी एमा मान पाता है। यह कहना करिना कि 'क' प्रने रे हुए पागेकी पूर्ति किमी बुद्धिमार रेमकन का हे अयग उमझी आप निमे ही एमा था। २मूरया मगटन उक्त दो प्रतियोंक आधारर ही सम्पादक। अपना काय करना पता है, जब कि मूल घुम्ति और अगुद है और उपयोगी पागन्तगेका सन्या कम है। उदाहरण लिय, इसके निक विभाग, २४ का सग कद स्थानों में अनिग है और पाठककी बुद्धिका चारमें डाल दता है। इसक सिवाय बहुतसे स्थानोंपर पाठ छूर हुए हैं और पाठान्तर कामक होनेपर भी विशेष सहायता नहीं करते । प्राय अति प्राचीन है, प्राप्त प्रतियाँ सनाप है और इसकी कोई टीका भी उपल ध नहीं है। प्रथ ही प्रथम बार प्रकाग्नि हो रहा है । इसके रचयिताकी कोई दूसरी कृति भी उपल ध नहीं है जिसके अध्ययनसे सम्पादक वराङ्गचरितकी विशेषताओंको अच्छी तरह समझने में सहायता प्राप्त कर सकता। इन सब परिस्थितियों के बीच में बड़ी सावधानताक साथ मुझे अपना कार्य करना पड़ा है। 'क' और 'म'प्रतिका परस्परमें मिलन करके बहुत सी अशुद्धियों को निकाल दिया है। अक्षर वि यास तथा इतर विशेषताओंको एक सामान्य रूपमें रखता है। जो कि स्थान तथा धन्ने वगैरह दानों प्रतियोंमें साधारण है, उसे कायम रक्खा है। कहीं कहीं दीप और ·प्रम्नायना 9 पम्प स्वरे विमानोट गना है।जार पर एक ही प्रतिम गया था उम उमरी प्रतिमे * निया है, क्योंकि दोनों प्रीयाली प्राचीन परम्परा एक। जहाँ दानों प्रनियों में पार-भेद , वहाँ उपयुक्त पारको भने मूलमें दिया है और दूभरेगा रिप्पगमे । भगुर पार एनर इसका आमूचना करनी या दिग्गी सवभर कम दी गइ है, और पर टिप्पणामें दी गई हैं। गुद परकी प्रमिक यास्त यह स्माय तुच्छ प्रयत्न है। हमारी भूल हो ता, विद्वान् भाग मुधार सकता है। वहीं बरी अयशन्य पारन्तर भी हम हिदाये है कि उनम उस पाटा अनुमान करनमें सहायता मिल मरेगी । जहाँत सम्भव समान उपलध मामयीका अतिक्रमण नहीं किया है और अपनको सीमामें रखार अग्न का उपयाग दिया है। ३ यगयरितो रचयिता दोनो प्रतियों में कमी भी स्थगर उसपना नाम नहीं लिया है। तथा न ता विभिन्न सगाका सधियोंमें और न किमी मगक अन्तिम पही अपकारने अपना नाम वगैरह दिया है । क्मिी मगो उपमहारामक पवमें भी मुसार एमा शम्दन भर सका, जा रचयिताक नामर परमरया प्रकार सर सम । प्रथम मगद पामें विशालकीन भोर गजसिंह नाम आये है जिन्तु इनम बगत् किसा अभिप्रायको निकालनकी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि अन्य साँक अन्नमें इस प्रकारक घर नहीं आते । अत अपस उसक बनाने वार में कार सहायता न मिलेपर हमें बाइरस ही प्रमाणोंकी ताज करना रोगी। (१) जिनसनने अग्न हरिवंश पुराण (१०७८३ ) के निम्नलिखित दो क्यों में पद्मचरित और घयाचरितदा उलेख रिया है-- नरनात्याद्यावा प्रत्याह परिवर्तिता। मूर्ति कायमयी के खेरिव रखे विया ||३|| बगङ्गनेव सवावरानचरितापवाक् । कस्य नोसायदा-मनुराग स्वगोचरम् ॥ ३५॥ स.। इनमें से प्रयम कोक्में रविरेगक पद्मचरितका उख है। दूसरे कोषमा १ मानिकचन्द्र बैन-प्रमाय बमा पुष्प ३१-३३॥ पुष २९ । " ·- 1 . न मान - 4. १ है। . 17 है x11 है * IMAL 'm MITI AM" Kumia 104 स्थाmus m an Ame बाम 111111 , RAI (t Tiभी नया नाम HTTET पापापा और का if गय पार किन ?, ''स्यानमें प्रयुन भा और यह भान १ प्रेमामान न स गुम ममा अग्नी मिन निरगिने पमरी शिवय कमी सपा पपरिमरी प्रलवनाचे उदार कुमारी गदा अगुर का माब उस दिया। ला कि भने भा - वि की सिजि १४ - में यिा है रामचरित रविश नही है। मुसहर है कि प्रेरीतीने अन्न प्रमझ सकार करके उस मनको भान लिया है। २ अथमलमर-मण्डारका कैटलॉग (बौर-मिरीब ) १ ४२ । ३ जैनहितषी भाग १५१ और पप्रचकिमी प्रलादना । ४ गामित्र न १, टिप्पाका १२४ ।

·प्रस्ताना
61
(३) घाल कवि अपने अपना भाषाके हरिवशमै (इसाकी ग्यारहवीं
शताक रगभग) घरानचरितका उपख इस प्रकार करते है--
मुणिमहसणु मुगयणु जेण परमचरिउ मणिरविसणण ।
जिणमणण हरिवमु पावनु जनिलमणिणा वरगचरिनु ।
धवल कविन विकुल पष्ट रीतिम महासेन सुलाचनाचरितका, विषण
पाचरतका जिनमनक हरियापुराणका और जग्रिनुनिक घराङ्गचरितका
उलग्न किया है । यद्यपि जिनमन वगणचरिता ताक बारेमें गुप है कि
उ-तन और धवल उमटल्या बात है। जब हम यह देखना है कि
का जाटमुनि हमारे वनचरितम रचयिता हैं।
(४) गमन (T •७४-८४) मत्री और सेनापति चामुण्ण रायन
पसा में पियका पुस्पति की रचना की है जा चामुण् रायपुराण
( .७८) नामक प्रसिद्ध है। मापक गयाग पग निक प्रथम
मारे और सा का प्यार पातमात्र और उम - जटामिर
याचार सम्परा का 3-1 है पर वगनचरता प्रथममगमा
२५ थापा र इमाम नहीं कि चामुण्णराया ममने हमरा
बगारिता १४२७ (...)मलीग मुरार
पुगगी सारी प्रतिमे वारिता उहत पा साथ उन प मौन
भरपाई कारण नहीं दया । अन
चाम सायद उनके अनुमर उम उस पो जमिहनारय है,
भोर या पर नया चरित मत सो पता भी वही है। मेरे लिया
में यह जान जगचाय Annr आसामनन
अ आ पुगग (१८५८)स प्रकार किया है-
चिनो यस्य जरा नगता ।
अपनानुन Far ॥१-१.॥
भापुरका प्रम नाम लिन रिल'
१RTRAITARTHhr.
Keeram raf
१th rrare me fre...।

·पगाग्नि नानी बात है। निगेना का केस नहीं कि उनके ना मी मामयी मागहै। इन मर घमण आगार कोर मी म्यतया अनुमान पर माक इमार प्रसार राम मिदन या জীব অসাগঃ নামা মণঃ ৪। শখ। বুয়া কাগ যা যা जगएँ रणने य, और जब ये अपनी काव्यसननामे नगीता गोयता उनकी जगएँ चाल हो उठती थीं। मम्भरा मिना- नामक किमी अपश्यनिमें भेद करन के लिये ही चामुण्डरायने जगमिहना नामका प्रयोग किया है । जे जनाएँ ग्यता है उम जरिल कहत है, अन हम जरिल और जगचायको एक व्यक्ति मान सकते हैं और कुप यमाग तथा अपभ्रश मागक विराके अनु सार जटिल यराङ्गचरिलके रचयिता है । इस प्रकार निष्कपक तौरपर हम कर सकते हैं कि इस वरानचरितको मिहनार उपनाम जग सिंहनन्दिने बनाया था, जा जरिल अथवा जटानायके नामसे प्रसिद्ध य । ४ जदासिंहन द्याचाय जासिंहनाद, जदाचाय अपवा जटिलके बारमें हम बहुत कम जानते है । विभिन्न शताब्दियोंमें सिंहनन्दि नामक बहुतमें नैन साधु और प्रयकार हो गये हैं। मुख्य मुख्य स्मारक लेखों और साहियिक उपखोरे आधारपर हम कमसे कम आधे दजन सिंहनन्दियोंका गिना सकते हैं, किनु उन सभीके बारेमें हमें बहुत ही कम जानकारी हा सकी है। (१) सबस प्रसिद्ध सिंहनदि वे हैं, जिनका नाम बादक शिलालेखों में प्राय आता है, जो काटक प्रान्तकी एतिहा सिक परम्पगसे घनिष्ठ सम्बध रखते हैं, तथा जिहोन इमाकी दूसरी शताब्दीमें गङ्गवशकी नींव डालने में दो अनाथ राजमारोंकी सहायना की थी। (२) श्रवणरे गोल में एक सिंहनदिवा समाधि ल्ख है, जा शक स ६२२ (६० v..) के लगभग हुए हैं । (३) इसाकी बारहवीं शाम्दी पूर्वाध के कुछ शिलालेखों में एक सिंहनादका उल्लेख है जो मम्मान काणूरगगके थे। (४) इसाकी वारकरी शना दीके उत्तराधके कुछ शिगलेखों में एक मिहनदिका उल्लेख है जो सम्भवत नांदगणके थ। (५) १३७१ ई. के एक गिलालेखमें पलात्कारगणके एक मिहनदिका उलय है। (६) भुनसागर सरि (खाकी सोरहवीं शताब्दीक लगभग) के समयमें एक सिंहनन्दि हुए है, जिनके ·प्रस्नोपना Ga उपगम भ्रनमागरने महाभिरेसकी ना लिखी थी। (७) घपलने एक सिंहनभिता उपलबिया जिन्होंने द्वारा अनुप्रशापर कार रचना की थी। हम मिदनानियोक पाये को बुछ पानकारी प्राम हाती है उसके आधारपर उनकी समानता या असमानताका निणय पर साना गय नहीं है। गवकी नींव शान सहायता करनयाल मिहनन्दि कनारक प्रान्तमें नव प्रसिद्ध है और सम्भवा उहीम भद परमारिष चानुपनरायने हमारे प्रयकारका जटा सिंह महिनाममे उन्म दिया है एमा मालूम परना है। यद्यपि जटामिहनन्दिका नाम यादमें विस्मृता गया सस्कृत, प्राकृत और पनर मारा जैनमाहित्यमें उनका स्मरण यो आरक माप किया गया है । उद्यतनम्र जिनमेन प्रथम जिनमेन तीय तथा धरने अटिल अथवा जगचार्य और उनके घरानचरितका स्मरण किया है। कना माहित्यमें पनाविने अपने आरिपुगणमें (1) धमामृनमें नयसनने ( १९१२) पावरण्डितने अपन पाश्वपुगण ( १२.), नने अपन अनन्तनापपुराण (२९), गुणवर्म द्वितीयन अपने पुषन्त पुराणमें ( १२ • के लगभग) कमलभवने (२३५ क लगभग ) अपने शान्तीश्वरपुराणम, महालकरिने अपने नेमिनाथपुगणमे ( १५४) अटामिहनादिका उलख किया है। इस सिराय अग्गल्ने (८१) चद्रप्रभपुराण में, कुमुदुने (. १२७५ क एगभग ) अपनी रामायणमें और नागराजने (ई १३३१) अपग पुण्यालयों मिहनन्दिका स्मरण किया है। किन्तु 'जटा विशेषणक बिना इस सिंहनदिया हम जयसिंहनन्दि नहीं टहरा सकते। किमी समय निजाम स्टेटका कोयल प्राम, जिसे कोरग भी करते हैं, सस्कृतिका एक प्रसिद्ध केंद्र था । मध्यकालीन भारतमें जनोंमें इसी अच्छा ख्याति थी और आज भी यह स्थान पुरात प्रेमियोंका स्नेह भाजन बना हुभा है। इसके निकट पगड़ी गुण्टु नामकी पहारीपर, अगोषक शिलालव समामे, दा पदचिह अदिल हैं। उनके टीक नीचे पुरानी कनकी दालनका एक गिलान है जिसमें लिखा है कि चावस्यने जयसिंहनन्दाचाय के पदरिहोंको तैयार कराया । इसका छायाचित्र इस पुस्तके आरभ दिया गया है। किसी महान् व्यक्किी स्मृतिमें, मुरयतया उस स्थानपर जहाँ किसी साधु वगैरहन ·61 यगडचरित समाधिमरण किया है, पनिर स्यापित करना खिान जैनों में बहुत प्रचन्ति है। अन उक्त पद चिद यह बात है कि जगमिदनन्याचायने कापल्में समाधिमरण किया था। ये नगमिहनन्दि हमार प्रकार हो जान पड़ते हैं, क्यों कि एक तो जामिना नाम इतर मिनदियोंमे भेटका सूचक है । दूमो, कन्नड साहि यमें जगमिहनदिके सिविध उपखोम यह प्रमाणित होता है कि वे कनार कके अधिवामी य । तामर, कुमारमन मरीम्ब बटुतमे मुख्य मुरम मग अपने अन्तिम दिनों में कारल्में आर चमे थ । अत य सम्भा है कि हमारे प्रयकार भी वहाँ स उम्वनामरण लिये आये हों। ५ उनका समय ओर अ य रचनाएँ ऊपर बताये गय उल्लेखोंके आधारपर नगमिहनदिके समयको अन्तिम भवधि निधारित कर सकना पग्नि नहीं है। जिन प्रथमारोन उनका स्मरण किया है, उनका समय मुनिश्चित है । १३ वीं और १२ वी गाना अन्यमार्गक मिपाय, ११वीं शताीम धवग्न जग्लि और उनक वरावरितका उलेख किया है । १० वी शतागमें चामुण्डायने उनका उअव किया है और उाक वराङ्गचरितस एक पा उद्धत किया है। उनसे ४ पम्पा आतिपुराणमें जगचाया उत्ख है । ९ वी शतादामें निनमन द्वितीयन अपन आदिपुराणमें जगचायक कवितकी प्रगमा की है । ८ वीं शताब्दामें जिनसन प्रथमन अपने हरियापुराणमें (३० ७८३) वगनचरितका उल्लव क्यिा है और हरियम टाक पाँच प पूर्वकी कुवल्पमालामें उद्यान गरिन नटिल और उनके वगणचरितका उमख किया है। इन उम्मामे यह बिल्कुल मुनिश्चित है कि सिंहनदि इ ७७८ से अन्य पहले हुए हैं, क्यों कि इमानी आटों तक अन्तिम चरणके प्रारम्भो समय रामचरित उत्तर और तमिण भारतमें तथा श्वताम्बर और दिगम्बर अपरोंमें प्रसिद्ध हा मुका था । मध्यकारीन भारत में गमागमन साधनोश हाटमें रखते हुए, इम प्रयकी रयाति और विस्तृत प्रमारता लावा नाग्वा बैगन रिय हमें जा और उयातनमरिके माध्यमे ये समयश अन्तराल सम्पना होगा। यह वा दुमकी या जरिला भार प्रथमें किमी भी पूर्ववर्ती अपहार मनहीं किया। अत हमें यगद्दगिमे र ममयी आग अवधिका कार निधित सूचना मिगता। मम्पूर्ण जामिदान्त बहुत प्राचीन वर पूरके ·प्रम्नाना 5 समय ही कमरः हा चुके थे और मादमै उनमें कोई विशेष परिवनन वगैरह नहीं हुआ। तथा, बहुतम प्राचीन दुम हो चुक हैं। इन परिस्थितियों पाचर्म, रामचरितमें वर्णिा मिशान्तीकी एक्वाश्यताो आधारपर समा निणय करने में मुश गान मावधान रहना हागा । तथापि नीचे प्रयत्न किया जाता है- (१) महरिना सदान्तक वनका दनार उमास्वान के तत्वाधापका स्मरण हा आहै। यह माया सम्भव है कि नरिक समान धर्मोप-या तयाथ सूत्र सरार मान्य प्रपका आगन करके उसका सार अपने प्रथम निबद्ध करे। (२) परामचरितक २६ ६ सगक ८२-८३ शोक समन्तभद्रके स्वयम्भू सापर १.२-याकी या दिया है। ( )नाची तुलनामा नि सा है कि जटिने मिद्धमनक समनि प्रकरणम वर्गत कुछ मुग्प मुरर चचानोका आवरण किया है। वरागतिक २६३ मगर गक ५२ ५३ ६४-६५, ६९ ७ -1 और ७२ वी ना मग ममति प्रथम पानी गाथा, ६, ., ११-१२, १७-१८ २१, २२-२ तथा तीर वाया गाया ४७.४२५ और मारकी जा सकती है। (४) यगगचरित (म० १५ १० १२५) में बात सामायिकी "गारख्या वही है ना स्तृित सामयिक पाठ पार जाती है। मामविपाटक कताका पता अभी तक नई चल सका है। कुछ मुद्रित प्रतियो और बान-मी विन प्रतिमि यह दाभक्ति के साथ पुरा हुना है। प्रचलित परम्पराक आधारपर प्राकृत दाभक्तिया "चित माना जाता है और मस्कृत दाभक्तिमा पप रचित । अन सम्भव है कि सामारिक, पाठ पूज्यादका सनारा हुआ। इन प्रयकारोका समय मुनिश्चित नहीं है। समन्तभद्रको इमारी दूसरी गना लगभगका गिन् माना जाता है। नमः य पतगती है कि उमास्वाति समन्तभक पृधरती ममन समय पारमें भी गिनों में मत भेट है। ग्नक समयसी अन्तिम अषि इसकी सातनी तारीमानी गा है। पयपाद पाँची एतागो अतिम चरण पहले रिगन् । न ममी आचाकामपर एमोनियो कि उन आर टेमविके मरी आदि अवधि निचित नहीं दी जा सकती किन्तु यह बहुत छ सम्भाकि ।

·मगलागि जसमे कमाने । उता प्रमणार मrat भ मा Namah महनार भाव गीमा में है। नितो मा113047ATIममारमा दगी गभग पाया गर भनुमानमाप है, और नियोगदक भार का अनुमान किया है यह उतना निNिT नहीं सा, जिन प्रमाण मा मैंने जमिहनाका ममय निण करनेक ये आर है। मेरा माता 37 लिगका ममय एक मा दोगा। पूर्व सना आदिए । दिपमा नहीं हा मकता नो नेमके जगसिंहनाद और यमनीरता पता जगमिहना नो एक व्यनि नहीं सकते, या र तनश्रुतिक आधारपर राका किमा गुस्यन जामिहनान्दक चरण चिहोंगी स्थापना करके उमर शिलालेख अदित क्ग लिया है । वराहाच रितके समयके पार, ना प्रमाण ऊपर य है, वे इतने मुनिश्चित है, और घरातचरितक पता और शिलालम्पक जगमिहाका ऐक्य निधारित करने में जो युत्तियाँ दी है, वे इतनी सभाय है कि ऊपरकी दो बातोंमेंस मुझे दूसरी बातकी और ही मुकना पड़ता है । सिगरेलकी शादरचना मी दूसरी बातके ही पञ्चमें है, क्योंकि उसमें विशषत चरणचिद स्थापित करनेका ही उलेख है। इस प्रकारका चराङ्गचरितके सिवाय कोई दूसरा प्रन्य अभीतक उपर प नहीं हा सका है। किंतु ऐसा मालूम होता है कि उहॉन अन्य प्रथ भी बनाये थे, क्योंकि योगी द्ररचित अमृताशीतिमें जटासिंहनन्दिके नामसे एक लाक उद्धृत है, जा वगङ्गचरितमें नहीं पाया जाता । लोक निम्न प्रकार है- जयसिंहनन्याचायवृत्तम्-- तालिया प्रयतन्ते यावदैतस्य गाचरम् । अद्वय निष्कले प्राप्त निषियस्य कुत किया । ६ वराङ्गचरितका तुरनामा अनुशीलन १ वराङ्गचरितकी कथा संक्षेपमें इस प्रकार है-विनीतदेशमें रम्या इदाके तटपर उत्तमपुर नामका एक नगर या । उसमें भोजवशका राजा धर्मसेन १मगिकच जैन ग्रन्थमाग' २१, पृ० ९८ ।

·प्रस्तावना 67 पम्प करता या । उसकी पररान का नाम गुणवती था । गुणवतीक एक पुत्र पैदा हुआ। उसका नाम घरात रम्मा गया । गजा धममेनने अमन मत्रियोंसे परामशरक उत्तम पुल्फा दम रामकुमारियों के साथ परालका विवाह कर दिया। एक बार अरिपनमिके प्रधान पिप परत उत्तमपुरमें पधारे । राजा धर्मसेन अपन मत्रियों वगैरहो साथ उनके दानाय गया । वासने उसे उप"गया। पयारे पछनेर घर तने सम्यक्त्व और नियालका स्वरूप समझाया और राजमारने उनमे भवन महग किये। कुछ समय के बाद राजान बराङ्गो युषयजाद मान किया। इसम वराती विमाता मृगमेना और उसका पुत्र मुरेण परागस साह करने लगे। मुबुद्धि नाम के मत्रीने उनम वादा किया कि यह जिम दिमी सरह यराष्ट्रका धता बता कर मुणका राज्य सिंहासन रिलानमें उनकी सहायता करगामयभमें मुघुदि एक स्वामिभन माकी सरह व्यवहार करता था, जितु परामें यह सरदा धरानमा पाँमा पल्टादेनके लिये अवमरकी प्रतीक्षामें रहता था। एक बार उसने दो घाममा निम्या पदा पर तैयार किया। उनमें से एक घोरेकी निशा टकि रीनिमे हुरधी और मरेको पूरा शैतान बना दिया गया था। परीके प्रशनके समय मत्रीने एमा प्राध किया कि वन उम शैतान घोरेपर सवार हो गया और उस पाने कुमारको एक घने जगल में ले जाकर पटक गया। जगलमें परान को बहुरमे बरोका सामना परना पड़ा। एक बार एक हायीकी सहायतामे उमन एक व्याघ्रके मुस्लम अपनी जान बचाई। एक य ने एक सुन्दर कुमारीका रूप धारण परक बयाको लुभाना चाहा, किन्तु यह टममे मस नहीं हुआ । इसके माद उसे शिकारियों ने केंद पर लिया, पिनु शाम ही उसका छुटकारा से गया, क्यो कि उसने उनके मुखियाके पुत्रा, जिम लाग्ने काट लिया था, अच्छा कर दिया । एक बार भीगेसे लपकर उसने सापारियों के पक सघकी रक्षा की। इससे व्यापारियाँका मुखिया सागराद्ध उसका बहुत कृतश हुआ । वह उसके साथ ललितपुर पग भाया और अपने जिगर कभिटक नामसे यहाँ रहने लगा। उधर घगक अचानक सारना हो जान से उसके माता पिता और स्त्रियों बहुत दुसी हुई और एक मानेक उपदेशम मधुर होकर अपना समय धर्मध्यानमें बिताने लगी। एक बार मधुराके राजाने सलिनपुरके राजार चाई की, और कमिट ·rt ITY 11 गा 1tm LITERTri Int raftg1011101 MATHEMAM तक। 411111am in पा IN TTA num | HICH AREITH REPUsfrre Tigin ourfi rat । माना गमा T271171M ममम IT 101 काया और मन बाम गम मान सिमरन भनु म उगम मुगात्र नामा ।। 1 नाम या एका कामा उमममारक मागपत। पुर मुगाका गप भार र अम्ना राना मारवन स उमन जिनी र भोर आगे कोका नर फरक मुनिका मामा ! २ धमक्या भीर पाय प्रथ-वरनारको मापा उभ धम-कथा चत या है। हरिभद्रकी परमपाक अनुमार धार्मिक नगओम परशुग प्रथम धमकथा कहत है । यपि प्रथकारन अपनी रचना मामाकी उरी नहीं दी है, तथापि उसमें महाका पकी बहुत-मी विताएँ पाई जाती है। एक ता सगका भिना है। दूसर मनमायमें जिन वस्तुओंका बन अप पक? उनमेंस नगर, ऋतु, लि, विरह विवाह गामारीमा जम और उथान, युद्ध, विनय जादिका वणन वराङ्गचरितमें वर्तमान है। तीसरे, मिभिन स!मैं विभिन्न छर्दोका उपयोग किया गया है और सगक अन्तिम पटकी रचना उसी छन्दमें नहीं की गई है, जिसस पूरा मग रचा गया है। चौथ, उसका नारक वयन बड़ा दानगर और धमात्मा है। एक सब पुरुषकी तरह वह अपन कत यके । १समराइवरदा पृ" ·प्रस्तावना 09 पाल्नमें कभी भी प्रमाद नहीं करता। उस ऊपर अनेक गारीरिक और मानसिक वित्तियाँ आती हैं, कितु एक वीर पुरुपकी तरह वह उनका सामना करता है। उनके युदोकादा भागों में बांग ना सकता है-~-एक बाह्य पथात् दुनिया दुग्मों के विरुद्ध और दूमरा भागरिक अथात् म नरग काम प्राध आदि दुमनौर विरुद। दानो । युद्धोंमें वह विनयी रहता है। ३ वगहचरितमें मद्धातिय विरेचन-अश्वघोपने अपने प्रघोंमें चौद्ध आचार विचारोंका व वणन किया है । मनुष्य जीवनका सवार ध्यय मा है किंतु बहुोन उमें भुला लिया है। अन अयोगने अपना माहक कविताके द्वारा उस पयका उपदंग देनेका प्रयान दिया है। इस प्रकार जब अश्वधार सरीवा कलाविद एमा कर सकता है तर जटिल सरीया साधु यदि अपनी काय धायका धार्मिक और सैद्धान्तिक विपर्शक पटेश करनका मार बनाता है हमें अचान नहीं करा चाहिये। वरानचरिता बहुनसे सगोमें इस प्रकारका वणन मिलता है । चाधो लेकर दम तक पंच रुग तथा छन्बीमयाँ और सत्ताइसवी सग कश मुरष प्रसगमे काई सम्बध नहीं रग्बते । यनि मगाका प्रय} निकाल दिया जाय ता घटनाओं वगनका कार अनि नहीं पहुंच मानी । इसमें कोइ मरेह नहीं कि जटिल कविने जैन-सिद्धातोंका निरूपण कर लिये ही उन मर्गोश निमाण किया है। इन साँसे पवित्र कंवल पार्मिक उत्भारका ही पता नहीं चता रितु जैनधमविषयक वितृत अध्ययनका भी पता चलता है। थाना के विविध प्रमगॉमें जैनधमके जिन आचारों और विचार्यका वर्णन मिलता है, उनमे कुछ निम्न प्रकार है- जीव और कमका सम्ध, मुख और दुखका कारण, सम्यक्त्व भोर मिथ्यात्व समारका स्वरूप, गृहस्था पर्वव्य, जिनपूजा और जिनमन्दिर निमाणका महाप, महावन और उसरी भावनाएँ, समिति, मुति, आदि आदि । म प्रकारके वणन हम बातो माती हैं कि जटिल पनि एक धार्मिक और उपदेश थे। ४रतर मताची आरोचना-जटिल करिन भनक परेर हतर मतौकी भारोचना करके अन्त में जैन सिद्धान्त ममर्थन किया है। विभिन्न मोर मनुमार पुरुष, स, कार कम देव, र, निराग, स्वभाव, नियति वगैरह समारके प्रस्य, थिन और उत्सनिक कारण माने जाते हैं। बारक ·*" mmr}| RATE REAM Musi 11 I misो 4.11.17 nt THI भारत भी प्रामी TANTRRNAनाग" IT पाम CE प्रमण gram ratant Finar मा. और Mat m at सपना पर सmaftar भार 11 काय निमा Num,#कममम ॥ मम मममयन नी सभी मना निमार्ग पुषारका कारण माग जापगाना समस्त निषा अयंग मी तरह एय", विमए और न गमिक्षा-भानही हैं। उत्तमभी मत आकमि है। उनमें भनकाला योजना परनार ये साधक सस्ते है। जाटम कविने जमना वण-व्यास्था माननका मान लिया है। पुदिनों की आगेचना करते हुए उन्होंने वैदिक हिमाका पार विरोध किया है और निम्बा है कि दूम का दुस्स देनमे सुखकी प्राप्ति नहीं हो सकी। बहरणत्व कवल जमपर निभर नहीं है कि बिना सत्यता और साधुधीनापर निमर है। धमाचरण और तपस्या के बल्पर ही व्याप्त यमिष्ठ कमठ, कण्ठ, शक्ति, उदम, द्रोण और परागर बामणत्व प्राप्त कर सके । करिने रुद्र अमि, बझा, विष्णु इन्द्र, कुमार और बुद्धके देव का भी समीक्षा की है । अश्वपापन अग्ने बुद्ध चरितमें सम्भवत अनेकान्तगादका खण्डन किया है। जटिलने मी बौड़ाके क्षणिकवाद शून्यवाद और प्रतास्य-समुत्पादवादका स्त्रण्डन किया है। ५ तत्कालीन सामाजिर ओर राजनीतिक परिस्थितिका दिग्दर्शन -घरानचरितक विविध वगनोंक बारेमें, जहाँतक मैं समझ सका हूँ, जटिल मुनिने दक्षिण भारतके जैनधर्मका एक सुन्दर चित्र हमार सामने रख दिया है। उ होने जैनतर दवी देवताओंकी, वर्दोक याशिक धर्मकी और पौरोहित्य विधि विधानकी खूब खबर ली है। उहोंने पुरोहितोंको ताना दिया है कि किस प्रकार

·Amarine मा गाभेगा Tyभयर
are astu अनमोर मामा गुन्दा
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MEERTAN भामरा
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TRA मा विजया
प.६६ ४ बाई. यमनमित्वक द्वारा परत
हना पस्नु म पुर सिमान्य प्रथम एस र ६५५
भग्न मय दादी मा की ।... भिमदत्य
पाचन पपी ANTI भाजीसरातबर यिा मनातु-पाल्में
RAL AR शुभा । उनी नमार र ६१४ में विन जिमन
पुलायम बहुत मरिक मापमान किया था, मेनुका मन्दिर
पारयामास उसका उमरिया।
पायनमा पुल निराधान बनवामी बदायान गहरी र पाई।
..स भागनिहाकाय समय अधारमय है। बाका
নবাব # মা লৰ ঘম আয়া। কর সংস্ক বিষয়া হয়
पमा (३. ४७५-४९.) समय में जैनधमन अनि दसे । उस
समय जनमनिका मिरी हुई जमींदारी, तत्वारीन शिलालेखमि पर्णिन
माम और उन महासको स्यया ठिय राजाभोंके द्वारा दीगर उदार
महानाम पर कि कदम-सामायो जेनवम एक सवप्रिय धर्म पा, और
महा अतिर जनता जिनेद्रका पूजती थी। उस समय यह धर्मश एक
अस मनिराधी हो रहा था। राष्ट्रस्टा समयमै इसे नया बल मिला ।
पदमा नी म मारेमका बसल' १.३५॥
२
६२५२।

·art+14' . 11 amMi! ...T11 मा 10 ।। HTTA पी औरत न पा Kumanna HRIMrfi Rut their मसाली iitaram मि-" Hajarat और माना भागने ATTERT Ter बालवा और और MPापित समयका याम HIER II II अनि PM MINमुरपका समय जैनामकी माननिता ममप था और थ' भनी ग्धमानुभयी चाममय भी जारी । नाम पर • ६४ में जर चीनी यानी भन्माग दणिमैं गग पाना उस समय पाना राय और पाय-गम्यमें बहुत दिगम्बर जैन और जैनमन्दिर य । दक्षिण भारत के हम इतिहामके घानामाशिमें रखत हुए हमें अलिकविक यणोपर विचार करना हो पाता है। आज भी हम यदुतसे प्राचीन जैनमनिर दखते हैं, निमसे कुरा परिवर्तित कर लिये गये हैं और कुछ मदर हा गये हैं। जटिलक दिन मदिर निमगर बहुत जोर दिया है । बहुमून्य रनोंकी मूर्तियों बनवानेका उनका विचार कोरी कल्पना ही नहीं है । मूरचिद्रा, हमच वगैरहमें हम बहुमूल्य रस्नोंकी मूर्तियों देखत है । ये रन समुद्र-पारस हिन्दुस्तानमें लाये गये थ। दापण भारतमें मूर्ति पूजा और मदिर निमाणका आधिक्य जैनधर्मके प्रभारका ही फ्ले है । बहुनसे राजाओंने जैनमन्दिरोंका जमीन और ग्राम दानमें दिये हैं। जटिल कविने १०८ ग्रामोंक दाना जो उन्ख किया १ मैसार अण्ड कुर्ग, २३॥ २ भली हिस्ट्री आफ इण्डिया पृ. ४५३-४। ३.डीन इन साउथ इपियन जैनिज्म' प.७७॥

·प्रस्तावना 73 है यह त कागन परमराका एक अतिशयोनिष्ण पर्णन हो सकता है। कदम, पालय भार तर नरेशों के द्वारा गिये गये दानोंका उलेम्स गिललेवों और ताप्रपोंमें मिला है। जटिल्के लेखा अनुसार दीवारोर चित्र अहित करनेकी पति भी पिगमें पाई जाती है, जैसा कि मदरिद्री हल्ली और जिनकाची या निरुपरतियनरम्ये मन्दिमें देखा जाता है। यद्यपि उनमेंमे कुछ मदिर बदन बाद हैं किन्तु व प्रचलित रिवाजको बतलाते हैं। ६ अध्ययोप और अटिल-जटिल विपर अश्वधापका विशेष प्रभाव है। सो दर न्द और खुद-चरिनके साथ वरागचरितकी तुलना करनपर बहुत-सी समानताएँ हरिगोचर होनी है। अश्वघाप बौद्ध आचार विचार पक्षपाती हैं और जटिल जैन आचार-विचार के । अश्वघापन बौद्ध पारिभाषिक शम्गेका स्वतत्रतापूवा उपयाग दिया है और जटिलन जैन पारिभाषिक शम्गेका। मनुष्य जन्मक राम मामारिक मुखॉकी असारता धम अर्थ वगैरहका पारस्परिक मम्मच अदिवा चिनगमे दोनों प्रयकाकी ए हो पाई जाती है। दोनों प्रयकार माझाग पुराणोंमे उदाहरण देते हैं। मोदनादने १४ परिछमें गौर साधुके निन्यकमा घणन है । वयन-चरितके भी अन्तिम दो स!में जैन माधु आचाका वणन है। गोदरनन्दले १६ वे परिच्छदमें बाद सम्मत निवाणका स्वरूप बनाया गया है, वराङ्गचरिना भी दम सगमै मारिषयक जेन मान्यताला वणन है। वरागचरितमें कुछ व्याकरणसम्बन्धी विशेषताएँ पार जाती हैं, जा अश्वघोषकी रचना भी वर्तमान है । कई जगह उपमा विचार और गन्द-साम्य भी है । परागचरित नाम भी घुइ-चरितका स्मरण कराता है। इनके मिराय कुछ अय भी समानताएँ हैं। इस सर ममानताओंपर हरि हाल्नमे ऐमा प्रतीत है कि जटिल-अविन अवशेष प्रयोंको दवा था क्यों कि नमागके उल्लेग्नक अनुसार उस समय दणि बौदधर्मकी भ छी हालत थी। अन दक्षिण भारतमें अश्वघोपकी रचनाएँ उपल ध रही होगी। किन्तु सौन्दरनन और बुद-चरितकी जो प्रतियाँ प्रकाशमें आई है, घे उनर मरनमें ही मिली है। कालिदास और भारविकी रचनाओं में और पराग चरितमें कोई साम्य नहीं मिलता है। ७ पगचरित और उसरकारीन प्रयकार-महातक हम जनमाहित्यमे परिचित है, बगनचरित पुराण और काव्य मिभणी ·पगमति HAMIL MATH मानपान ..मग ना मकान में सामा Mahatml मारना Ismat ANANT at a मने पानी और मानतु भूम पापभान अन्न THAT ART बाम Firm ! अनाज है रोजमरण किया। गनी नियंकर परिणाममें पाया गया है म भनुमान कर मका है यी किविका व्याकिनार बार भी वेगपी थी यान परि अधिकारी मका या । जिनमनन गरितम बरत मा माने लेकर आणि पुराण अनशमैं निराश किया है। उदाहरगक ग्यि-वय. १,६-७ और आ>ि १,१२२-२४, रा. १,.." और आदि १,१२७-३., बग-१,१५ और आ १,१६ और आदि १,१४३-४८ की परस्पर तुलना करनी चाहिन । चामुण रायने, जैसा कि हम ऊपर लिख आय है परानचरितम कुछ मामग्री ली है । सोमदवने (६ ९५९ ) अपने यशस्निलचणू ( आ. ७ पृ ३३२) में 'भवति चात्र क ' लिखकर एक पत्र उदृत किया है जा घरामचस्तिके पाँचवें सगका १०३ नाक है। ८यगङ्गचरितमें व्यापरणसम्बधी विशपताएँउ विगप गर, जिनका प्रयकारन उपयाग किया है, निम्न प्रकार है-'गाण (६, १५)। इस शन्दका मूल प्राकृत है। 'फुल' (', भिण्ड ' (१२,८५) और 'तुम्ब' (३१, ३२) शब्द भी इसी प्रकारक हैं। ' मैथुन' (२१, ७५ और २५, ६) जो कन्नड़क 'मैदुन' और मगठीक • मेहुणा' का स्मरण कराता है, प्राचीन संस्कृतमें इस अपमें यवहत नहीं हुआ है । बारम्बरा (२७,७) शब्द भी अप्रसिद्ध है । अद-काल शन्द प्राकृत भाषाके जैन प्रयों में काम मिलता है शब्दयाकृत भाषा तिरिन्छ, या 'तिरछ'शब्दका स्मरण क्यता है। 'सम्पद् के स्थानमें 'सम्पदा' शन्दका प्रयोग किया है। सदन' के लिये रिश्व - घ ·प्रस्तावना 75 'मीको रिये मृगक' और 'अवहिता'के लिये 'आवहिता का प्रयोग सम्भवन पदवी बजहमे करना पड़ा है, ऐमा मालूम होता है। छ घणका लिन मान देने योग्य है-गेह, जाल भूण, चूण और चक्र पाया पुलिंगमें सवा है, और अक्षत और वृत्तान्त शम्दको नपुसकरिमें। मशा शम्गके साथ 'सम' प्रत्ययका प्रयाग किया है यया-पिक्तम, पधुतम, अर्थतम । एक जगह (४ ११४) तरतम' शन्दका प्रयोग विणके तौरपर किया है। बहुतसे सशापाचक और विशेषणवाचक गणका प्रयोग भाववाचक के रूपमें किया है, फिर भी उसके साथ भाववाचक प्रत्यय नहीं जाना गया है। कुछ पा रूप प्यान देने याग्य है-भर्सयन्ति, आयु, आरमानि मृगयामि, प्रमवन्ति त्यादि । एकदा स्थानोंपर उबल उपसर्गोना भी उपयोग मिलता है यथा-उपोपविष्ट अप्यविछिन । अश्वघोपने भी 'उपापविष्ट का प्रयोग किया है और यह रामायणमें भी मिलता है। एसा मालूम होता है कि जटिल विने बहुतमे अनियमित म्पोंका भी व्यवहार किया है यथा-'सरा के लिये सम', 'समिधु कलिय 'सनियु, जपनिय के लिये जमिय ममृदु समभुवानानाम्' या 'सम नुव ताम्' के लिये 'सम नुताम् सविभाजयितुम्' या मविभनुम् के लिये *सविभाजितुम् , 'मुमाध्य के लिये 'मुमाधियन्वा', 'अविगणयालय अविगपरत्वा'कलिय रत्वा और 'परिमय के लिए 'परिमाय'। कहीं कहीं मूल धात्वर्थमें णिजन्तका प्रयाग किया है। सजातीय कमकारक साथ नृत् और यच धातुका सकमक रूपस प्रयोग किया है। किसी किसी भयेको एवम् ' और 'त्यम् तथा 'चेत्' और यदि दोनों का प्रयाग क्यिा है। आह अपना उपर बदले में 'साह दाम्यवहार किया है। प्राय सापेक्ष समासोका बाहुल्य है । पाणिनिक सूत्र आन तोह (६-५-२५) की उपेक्षा की गह है। कहीं कहीं मयकारने समाहारका प्रभाग नहीं किया है, आ प्राचीनों के मतस आवश्यक था। यथा-दस्यश्वयानानि, पानिहस्यश्वर । 'सवैजयन्तीका के स्थान में सवैजयन्त्य ' और 'नेतृश्या' स्थानमें नेशे का प्रशग भी प्यान दने योग्य है । साधक साधारण नियमों। ध्यान रखा गया है। किन्तु ऐसा प्रतीत होता है कि प्रयम और पिताय तथा तृतीय और चतुर्थ चरण के मध्यमें - कलिये ममदु.

·76 परागचरित अथकार सधिका अनिवार्य नहीं समझते थे । अनियमित मीघके दो उदाहरण इस प्रकार है-सुभ+अ =सुभेवयज और ग्राम+एकरातम्यामकरानम् । कारोंके प्रयागमें भी वैचिय है । उत्त प्रयागोंकी कुछ विशेषताएँ महाभारत और रामायणक गिये साधारण वस्तु हैं और उनके सम्बधर्म कहीं कहीं जग्लि और अनघापमें ऐक्मत्य है। ९ वराङ्गचरितके छन्द वगङ्गचरितमें निम्न छन्दोंका उपयाग किया गया है-अनुषुम् , उपनाति, द्रुतविलम्बित, पुग्पिनामा प्रहर्षिणा, भुवनपयात, मालमारिणा, मालिनी, वसन्ततिलका, और वस्थ | अश्वघोषकी तरह जटिल कविको भी उपजाति छद गिपलिय था, जैसा कि प्रथमे स्पष्ट है। धरानचरितकी उपल्ध प्रतियोंमें बहुतस पाद दारपूण हैं। छन्दसम्बधी अनियमितता भी दृटिगोचर हाता है । यथा-अनुष्टुभ् छद कुछ चरणोंमें नौ माना है । एक उपजानि छदमें एक चरण वगस्थ वृत्तम है। मालभारिणी पयोंकी कुछ पड़ियों में मानाएँ कम है, और कुठम अधिक । इत्यादि १. परागचरितकी शेरी-दो कारणोंस यरामचरितकी मैली के बारमें “यायपूवक कुछ कह सक्ना कठिन है। एक तो उपल ध प्रतियाँ टीक नहीं है, डामें बहुतसे वाक्य बिगड़ गये हैं, दूसरे प्रथा मुख्य मागको मैद्धान्तिक घर्णन और याद रिवादने घेर रकमा है । वरामचरितम गालिदासकी तरह न तो मुदर कल्पनाएँ ही हैं, न परिपूर्ण उपमाएँ और न मस्कृतमापका सरम प्रवाह । सैदातिर वर्णनमे प्रयके कायोचित भावको हानि पहुँचा है। प्रथमसगमें जिम काट्य प्रगाइके दान होते हैं यह अन्त तक एक-सा न यहा है। पानाकमका चित्रण करने में तया मैतिक उपश देनमें जटिल कवि पटुहै। यधरि डाका पालकी और मन्दिरका पगायोजन या कि, रितु युदर प एक महान् पोगणित शिशुम्प है। दमिण पात्रियोंकी तरह शनि की रात्रि करोमैसूर आदि है।प्रय जहाँ त मुरारगिोचर होने हैं। काश पल-सी उपमाएँ गपूय जोन सी है, किन्तु उसकी अपनी उपमाएँ भी प्रतिमाके योग्य है । यथा- १२.१.३१.१७॥

·प्रस्तावना 77 निदाघमामे व्यजन यथैव कराकर सबजनस्य याति । वथैव गच्छन् प्रियता कुमारो वृद्धिं च बालन्दुरिव प्रयात ॥२८,६ ॥ सम्भवत इस प्रकारकी उपमाओंपर मुग्ध होकर ही जिनमेनने जटिल मुनिकी बावत्वशक्तिका समादर किया था। ७ चार अन्य वराङ्गचरित १ यधमान करिया सररत घरातचरित उत्तरकान में राजकुमार घरानकी क्या बहुत रुचिकर मिद हुइ और वध मान कविन सस्कृत पोंमें दूसरे वगमचारतकी रचना थी। यह चरित जाटो वाचरिता सशिन रूप है। अनेक स्थल पर दोनोंकी शम्दरचनामें साम्य है । वधमान कविने क्वल धार्मिक उपना और विविध वनोंकी कॉट डॉट की है, किन्तु कथानककी रूप सदा ज्योंकी त्यों रहने दी है। वधमान विने लिखा है- गणश्वरैया इपिता कथा यरा वगगजन्य सविस्तर पुरा । मयारि सक्षिप्य च भेव पवते मुकाबधेन सुस्वर्षिनी ।। इसम सभवत उनका यही आशय है कि उहोंने जरिल कधिक प्रयो साक्षम किया है । षधमान कविके घरानचरितकी प्रस्तावनामें ५० जिनासन गिना है कि यह वगगनरित षही है, जिमरा उमेख जिनसेनके परिवा पुरणमें है । किन्तु यह मान्य नहीं किया जा सकता क्यों कि ऊपर यह निश्चित तिसे प्रमाणित किया गया है कि जिनसेना द्वारा उधिदिन पगचरितक कता जरिलवि हैं। वधमान कविका समय निणीत करने के लिये कोर निधिन प्रमाग नहीं है। क्योंकि उसने भग्न बारमें बहुत ही कम रिखा। सघ, बगवारगण और भारती गाउके भट्टारक और परवानिपक्षानन उनकी उपधि थी। मैं वर्धमान नामके दास्यनियोंका जानता हूँ। उनमेम एक सायदीकार कता धमाग गुरु य । यद यही वधमान प्रान वधमान हैं तो बरामचरित अधिकसे अधिक रमाकी चोरनी शुतारक मध्यमें रना गया है क्योंकि धर्मभूषणका समय दियाभरणन. कस्गभग और पाटेकनेर ११८५ २यर पनि मराठी मनुवान्ने मात्र प्रशोमुरा है। पिनाशिक, मिरियान सर १ मारकर रिभ इन्स्टीटर पूनगी पपिका जि १९४७ ·78 वगतचग्नि बताया है। दूसरे वधमान हुमच गिलालेखके रचयिता हैं । उनका समय राइम सोहरके अनुसार १५३ • इ के लगभग है। इनक सम्बधकी एक बात उन्लावनार है कि यह बगत्कारगण अनुयाया थे । यतमान दगामें यह वराङ्गचरित ईसाकी तेरहवीं शताब्दीमे पालेका नहीं हो सकता। १३ वी गताब्दीक बाद जय सिंहनदि और उनक वराङ्गचरितका उख बहुत कम दम्वनमें आना है । यदि यह एक आस्मिक घटना नहीं है तो इसका सभाय कारण यही हो सकता है कि वर्धमान कविके वराङ्गचरितका अच्छा प्रचार हा गया था। आगे वराह चरितके जिन कनद और हिंदी भाषान्तराम उहाव किया जाता है उनका आधार वधमान कविका ही वराङ्गचरित है। २ फन्नड घराङ्गचरित एक वराङ्गचरित कनड़ा भाषामें धरणि पन्तिने बनाया है। ये पति ई० १६५० के लगभग हुए य, और विष्णुवर्धनपुरके निवामी थे । यह चरित कनडी भाषाके भामिनी पट्पदी नामक प्रसिद्ध छ दमे रचा गया है। रचयिताका कहना है कि पूर्व रचनाओंके आधारपर इसका रचना की गई है । असल्में प्रथकारने अन्य पूर्ववती प्रत्यारों के साथ साथ एक वर्धमान यतिका भी उल्लेख किया है । इससे प्रतीत होता है कि वर्धमान वराङ्गचरित उनकी रचनाका आधार है । इसमयका एक प्रति आर. नरसिंहाचार्या मिली है तु या अपूर्ण है उसमें क्वल अउ परिद हैं। ३ हिन्दी यराङ्गचरित हाला पक्षालालजी दहलीकी सजनताम इस प्रयकी एक प्रति मुझ प्राप्त हुए थी । यह प्रति लाला हरमुखाय नैन पुस्तकालय, मदिर पञ्चायती, देहनीकी है। इसका लखन-काल सम्बत् ११.५ है। हिना में इसकी रचना हुई है। अन्तिम पत्र वा है कि सस्कृतमें होोक कारण सब साग वधमा। कविक परामचरतको नहीं समझ सकते हम लिये इसका मागापार करने की आवश्यकता हु । भगवर प्रान्तके (मालिपर स्टेट) अटर नामक स्गामें विधभूषण नाम मगरक रहत यायका नाम प्रक्षमागर था। एक बार यात्रा यि व गिरनार गर और मोटने समय मागमे, मैं ठहरे। दाबहुतम पार्म हस्थ रहन पाउना एक शिष्य पाण्डे चदये। नध्य नगर में - ·प्रस्तावना 79 उन्हनिमबरे उपकार सिमराम भरमे अनुमकिया। उसके रस 44 मा पमपम मत नहारा दो और मापपुरा पचमी मात् १८१७11पसमाम हुआ। ४ सय दिन्दी पगारित मायनादिदी परिता पुरु प्रामपि मा दाबूमामताप्रमादजीके द्वारा प्रमए । अन्तिम साधम पापता किवर्धमान कवि सस्कृत पगद्चरितरा पर दो भारानुवाद है। पमलनयन मैनपुरी निवासी थे। पवरील। उन्होंने पर ए पूर्णिमा सम्बत् १८७१ में इस प्रपका ममान दिया था। हिन्दी अनुवादक- एमाग जैन विद्यालय बनारस कार्निकी पूर्णिमा बी नि स २४६५ दैमाचन्द्र शास्त्री १परारितभी अंग्रेत्री प्रभाबनाका यामकिन भनुवाद नही है। इसमें अंग्रेजी म मानने वाले सिवी पायब विनिय उसके मुग्न्य मुख्य भावश्यक मावा सार पिया गया है। विदोष विस्तार और प्रामाणिक सत्र मानि जाननेके इन भीयुत उपाध्यायजीपी अप्रेमी प्रलाबनने मान सकते। -भनुपादाः

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·विषयानुक्रम
पग
पनमा एमाणम्। ६-८प समारगनि।
८-१९ व पापभाना सानिमा २५-11 बिनीत
निम्। १९-. Tu पणनम।... भीमनभूमस्य
नमा ५-६. अन्त पुराणमा U-गुणवणनम्। ६८-७
पर मनमा
२
२-परगाय जम गुणवणर। (-१३ दिवाला भीपपनम् ।
१४-मामुरशना रिमाय ! २५-५ मा एमपि।
.१-५५ पप्यागमा विनम् । ५७.६१ राशा राशुमारीणा
बागमनम्। ६४-६.भीमणपणनम् । . -1 विवारस्नानादिवर्णनम् ।
४-८५ जनान! विविधविचाग । ८६-८ पानिमाण विसर्जन च । ८९-९५
घरास्गस्य मुम्पारभागाविनम् ।
सग३
1-८ बरनमुनवणन उत्तमपुर विधारभ। -११ उपानालस्य राण
रिशासनम । १२-१२ मत पुरस्य गण नगर जनाना चनिगम । ३५-३०
मुनिभ्या वादनानि । ८-१२ गहा आवाजीयमधिनी पृच्छा । १३-१३
মুৰ ৰাখি স্বপ্নমুনশ।
सग ४
१-८८मगा मुलगत्तरमा । १-२३ शानावरणम् । २४-२५
दानावरणम् । २५-२६ पदनीयम् । २७-१२ माहनीयम् । १५-१४
मायुभम् । ३५ नाम । ३६ गतम् । ३७-३८ अन्तराप । २९-४मणा
परा जवन्या च स्थिती | ४१-१.४ बघतय , पधारणानि कमाल च।
१.५-११४ जीवामगा सब धादिवणनम् ।

·Q . Pune... mला। ."-" Mantr.... Kumarrm Tra ...... । . 1-12 मण । - Maar An८-४. मगेगाी, भाममाण ग। - गर्ग। १-१३ मानुरारि भागभूषणनम् । १५-२९ राधा । २४-२७ भोगभूगामिना ।२०- ४ तारिगर तालाविणनम् । ..-१७ भोगभूमौ शरीराणमुम्मोपभागी गणनम् । सर्ग'८ १-४ कर्मभूमापनाया माया५ । ५-२७ धर्मावितस्य मनुष्यजन्मना दुलभत्वम् । २८-३९ अपुष्यमाना वर्णनम् । ४.-५९ पुष्योगताना वणनन् । ६ -६९ धर्माचरणस्यावश्यकता शरीरस्वरूपध। सर्ग ९ १-११ देवलोका देवलोकवासिनश्च । २२-२४ विमानणनम् । २५-३६ देवलोकगामिना निर्देश । ३७-५४ दवानां जन्मवपुर्वेषविनामादिवणनम् । ५५-६२ आयु प्रमाणादिवर्णनम् । सर्ग १० १-४ मोषस्य बाहुल्यादिवर्णनम् । ६-१० मोशवणनम् । ११-२८ मोश- गामिना सोदाहरण वणनम् । २९-४२ सिदानामृध्वगमनादिविशिष्टगुणवण नम् । ४३-६४ सिद्धाना क्षायिकसुखस्य वर्णनम् । - ·विण्यानुनमा 83 मग ११ 1-1 [भिप्याम रियाय प्रभः । ४-११ मध्यावर मम ।१५-१६ मिण्यावर परंपरा माग । १७-१४सम्पmrit तदेदवान ३५-४. पण तमनुमायाम्। ४१-५२ परागस्य पुगगमन बानुरणम् । ५३-६५ म विशाग्नानुसारेण बराहगार युवक पनि ६६-७२ नगरवामिनामानर । ५-८७ भन्दा राजपुत्रा णामभूगावचनानि मविभिननिवारण । मगः १२ 1-पोयम्यामिक नपनीना सदोष - मुरगमानुर्मगमेनापारण चिनमधाम । ७-१. विविवादश मुरणस्प विहार ११-२३ यौग्याये मुरणमास्यापिनु मुरिमत्रिणे विद्यापन तत्सम्मतिय२४-२८ मुमुद्धिना बरालस्य सिद्रावरणम् | १९-४४ मायाप्रयागेन योसमयापिनयन कुमारहरण नाश्चन । ४-५० कुमारस्य चिन्ता, अश्वस्य पे पतन, प्रातमनुष्यवच्च परागम्पारण्ये भ्रमणम् | ८-७. गजेन्द्रसाहाय्येन वयस्य म्यामादामविमोच नम् । ७१-८८ धामिभूतस्य सर पनि गमन पूर्वमुम्मास्मिरण च । मग १३ १-२ स्नानकाले तस्य नषण इन प्रसनम् । ४-१८ प्रासनकमचिन्ता, महामनमाण जिनस्तुतिमा १५-२३ जिनधमादाद् यश्या कृत तस्य विमोचनम्। २४-१५ वयनारूपया यया बराममनपरीधा । ३६-३१ स्वारमतापकने वरुप त्व, यश्याध साभिनन्दन प्रतिगमनम् । ४२-५७ अरण्ये वनस्य पुलि नगना याथा धनमम च । ५८-६८ धुलिन कुमारस्य विषदापनिवारणन सन्मिाचनम् । १९-८९ वरागस्य सार्थिवाधा सायपतिनात स्वागत च । सग १४ १-७ मवरानस्य सार्थममुहस्य पुलिन्दवाधा । ८-२५ पुलिन्दवाना वणिजा च धारयुट तत्र वणिक्मनारगभव । २६-४५ वराल्न पयक्रमपूर्वक कत पुलिसनाविनाश । ४६-५३ वराङ्गस्य मूच्छा सार्यम्तेभ विलप । ५४-६. प्रनिलम्धमशस्य बराङ्गस्य सर्व त समानपूर्वक चामिनन्दनम्। ६१-६३ वधि-

·HI
गरामीन
मरनाम्ना मग from । १४-"
मान"
मगर गमन मनमा-माम मुनगण
गारमा नमरे कभि पिकमानम्।.1-८
गुरपगिन मNिTIमाराम नारेमा गमनम् ।
उगमापुर मार 1ि
१-२३ मारो मार गला दुषम
२३-१७ मा प्रियानमिशिगनम। 11-नान'
पापनाशनाय पशु नि । ६३-. मामाननियन नामा
निरोपन घमारणाय मिमिश्र । ७.-४ मनिरपश | 01-१०
ममारस्यरूपणनम् । १.६-१३१ द्वाशनात्मकस्य समस्य तसलप दिर
चनम् । १३२-१४६ प्रापणानन्नर तामा जिनपूजानी मारव्यय ।
१-२ मधुसरिनपुगधिग्याग जनिमित्ता विग्रह । ३.-४. नरपनि
समेतस्पेन्द्र सनस्य ललितपुर प्रति प्रयणम् । ४६-७४ परनामीग प्रजाना
ललितपुरप्रवरान राशा मामि मह मन्यविधि । ७५-७८ राश ममाममा
युद्धाय शासन नगरे च धारणा |७९-९. अस्मिन् प्रतारे कधिद्भरस्य पिचारा |
९१-९. कवियत्य सागरदि प्रति युदगमाविश्ये विज्ञप्ति , तस्योपरे गश्च ।
१..-11"सवानुमत्या कश्चिद्भटस्य समराय गमनम्।
सग १७
१-८ कश्चिद्भटे यो विश्वासस्तस्मै दत्त चाभिवचनम् । १-२५ युद्धशामन
प्रयाणवणन च । २६-३५ कश्चिद्भटमुदिश्य पुरवासिना मनोगतानि । ३६-८६
सैन्यशोभा युद्भवणन च।
सर्ग १८
१-२४ इद्रसेनदेवसेनयायुद्धम्, विजयस्य शौर्य सनामङ्गश्च । २५-३८
कश्चिद्भटोपेन्द्रसनयो सवादा वाकलहश्च । ३९-६३ तयायुद्ध तस्य वर्णन च ।
६४-१०९ इद्रसेनदवसेनयो परस्पर युद्धम् , कश्चिद्भटस्यागमन, इन्द्रसेनबल
विनाशभ । १०-१३ सवत्र जयजयकार, कश्चिद्भटस्य सानन्द नगरप्रवेशश्च ।

·विषयानुनम 85 - सग १९ १-५ कन्यामदान प्रति राशा कृत कधिदयस्य पाविमश कश्चिद्भटस्य विनयपूर्णवचामि च । -11 ववचनम्नाय रागे मात्रणां विशनि , कधि इटमादाविवाहस्य निश्चयश्च । १२-२६ एलिनपुर्या रिवाइमभागरिगणनम् । २०३१ तयादशने पुरवामिना मनागनानि । २२ ३९ सुन दामिनटयार्षिगम । ४ -४४ कश्चिद्भटदानेन मनारमाया कामबाधा । ४५-६१ कश्चिद्भटस्या न्ति दूनीगमा तस्य च स्वारमतारतते स्पेयम् । ६२-७१ परस्परसलरानन्तर वधिदरस्य विवाहायानुमति । ७२-८१ दूत्या कृत मनारमाया सापनम् । मर्ग २० १-६ वाजिनापहन कुमारे भुगस्य यौवनरा यामिक 10-११ परचरागमे मुगपराभव' । १२-२. वृद्धपितु शोक , साहाय्याथ ललिपुराधिपताज्ञिप्तिमा २८-२८ गगा कश्चिद्रस्य कृत निवेन रितुः साहाय्यार्थ गातु विशतिध । १९४५ कयातन मनोरमया च विवाह । ४६६४ सागरवृद्धिना सनया च सह परागस्य स्वविषय प्रति गमनम् । ६.७४ परागप प्रयागमे राश परमानद । ७५-७८ वरपरिभवानर पुरमवार परागस्य निभय । ७९-८. बालेश्वरस्य पालयनम् । ८९-९१ परागस्य पुरयोग स्वजनसमागमय । सग २१ १-४ पूनिर्मशक्ति । ५-१७ देवमेनस्य प्रतिनियतन बयप घ न्यायमार्गेण गग्यटन समाभावभ। १०-१५ नवरारम्पनिवेशानाय रितु समीरे ने तत्पमतिय । २६-३१ मरस्वतीनगीरे मानत पुरस्थापनम् । २१-५ आननपुराधिर्णनम् । ५०-५४ सागरभरि भोक । ५-७५ राज्यविभजन, बालेवरपुत्रीमहणन तस्यानुमह ! ६-८१ बगदस्य मुम्बन राउपगलनम्। सग २२ १-२. मग भूमि पस्यो राप मुयोग्भागवर्णनन । भारमपर्नरमपुरिए गमे दोभ । २७-४ नजामहलेच! ५५-५ जिनामा तन्ने ·86 यराङ्गचरित सर्ग २३ १-४७ विधिपूर्वक जिन द्रबिम्बस्याफ्नपूजादिवशनम् | ४८-७३ तत्काने नगरशोभा राज्ञो जिनालय प्रति गमन, जिनपूजाप्रतिमास्थापनादिवणन च । ७४-८३ मुनिमुग्वेन पूजाफ्लवणम् । ८४ ८७ मुने स्तुत्यान्वितमाशीवचनम् । ८८-९३ राज्ञा दानादिधमाचरणम् । ९४-१०७ अष्टाहिकादिपूजावणनम् । सग ४ १-१४ राशो विषयोपभोगादिवणाम् । १५-२० पुरुषादिवादमधिकृत्य राज्ञा मनिवगस्य पृच्छा । २१-५३ देवनियागदवकालग्रहस्वभावश्वनियति पुरुषशून्यवादादिनिराकरणम् । ५४-६. मादस्य स्थापनमनेकान्नयुक्त्या विवेचन च । ६२-७७ शुभागुमरमपरवणनम् । सग २५ १-११ इश्वरक्तू ववणादिवादविचाय । १२-२० वटोपदिष्टयशहिमाया' सोदाहरण निराकरणम् । २८-४९ द्विजातिहत्वस्य वैदिककमणा विविधलोक यादाना च वैयग्यम् । ५०-५९ विविधताथाना वणनम् । ६०-७० द्विजाति दानपितृपलीत्यादीना वैयश्यम् । ७१-७३ हेतुवादविचार । ७४-९८ आम मीमासाया परदवताना दोषाविष्करणन निनानामईतामातत्वसिद्धि । सग २६ १-३ द्रयगुणपयायनिर्देश । ४-१३ पदव्यग्रस्तान जीवविचार । १४- २२ पशिधपुदल विचार । २३-१२ धमाधमकाकाराविचार । ३३-४४ परिणामत्वादिद्रव्यरधविरेचनम् । ४५-७५ प्रमाणनयविवरनम् । ७६-९. अनेकान्नामास्यावास्य विवेचनम् । ९१-१०७ स्नायस्प विवेचने दास्य भयुत्वम्। सग २७ 1-३. प्रथमानुयागप्रस्ताव कामागभा शिवचनम । ३१-२ विपरि कारणमानुरा । ३२-३६ पाइश मा । २७-११ चतुर्विशी तीर । ४.-चक्रवर्तिन I४-नय बामुला ना मिवायुदया। ४५-४० चनिनावी ४ -११ तीराणामुन्मघायुगम्तर

·विषयानुक्रम
87
बालविवरणम् । ६४-६५ तीय युच्छे निर्देश । ६६-७. तीथाराणा
पूर्वजमविमाननाम्पनि । ७१-७३ पितृनामानि । ७४-७७ जिनमातर ।
७७-८० दानपतय । ८१-९४ जमस्थानकावणगोत्रमुत्तिग्थानातिनिर्देश ।
मग २८
१- अनुरमादे या मुगात्रस्य जन्म । ६-१७ मुगात्रस्य वर्णन यमपुत्रेय
कलापिगम् । १४-२३ परागस्य वैभवानिवणनम्। २४-1. उलापतन
दानेन वैराग्योत्पत्ति । ३१-५६ जागानुशाभावनम माया वत्व समागनि
पता च । ५७-६४ मुगापरक्षणाय सागरवृदय विशति तपवरण च निभय ।
६५-६९ परिवतिनामित मिति सागरदिवचनीन । ७.-०८ बागस्य
पुनरूपण, सागरवृद्धिरपि तरधरणाय सिद्ध । ७९-८८ परागस्य भेगम्य
भषणन्त पुरस्य विल्पनानि बचना । ८-१ ८ पयल्गवचनभवणन
देवीना मवानम्।
पग २०
१-१ बया बेराग्यामिवतीय उपदेश । १.-३ तपर्याया
अयमेव बारा वरागस्य अपुरण शिशु प्रधनम् । १-२ भुगताप
भयगर वचनानि । 1-४८ मुगात्रस्य राज्याभिषवर्णनम् । ४५-५५
जिनपूमानन्तरे लिविकाया बराहगरत पशिरीषमणम् । ५६-७२ जनाना
निन्दारपुतय । ७५-१९ रागस्य सहपरिवारस्य दसमुन सनिधी शान
तभरण पा
1- जीवविविवेचनामा मनरुपए 1.-१५ परत पर
विजयपणनम् । २६-७५ प विहारपस पानापामwwet
वर्णनम्।
१-१५ पा रानम् । १६-१९ पास मार
साधा.तम नामती
।

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جمله اهدها العالمها
کمال الياه ملاردلایا ! د
مظالم متمنيا له القمر يخصه
عليهطول مط44 ملما بلد الحمد طه المولد ماه ، ملا.1
اما والخسارة أي ملما ننملي لهم {1
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·ॐ
श्रीनरागाय नम
वराङ्गचरितम्

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·[ प्रथम सर्ग ]
अहमियरमहिता हितकृत्मनाना
धाता भगवतखिजग उरण्य ।
झान च यम्य सचराचरभावदर्शि
रत्ननय तहममनिम नमामि ॥१
यनह माइनरमूलमभयमय
रन्पारित निरव पमनादियद्धम् ।
यम्पद्धयविभुपनातियाविधाना
माअयत्यमितमासमुग्वापरणी॥२
माप्पन यन नमुरागरभागभारा
नानानपागुणसमुननरन्धयश्च ।
पचारतीन्द्रियमुग्य शिवमममय
धमा जय पविनय स जिनमणीत ॥३
मानन यन जिनम्नविनिर्गतन
प्रतापभूनगुणपयपसत्पदार्था ।
माता पुनर्युगपत्व हि ममपक्ष
जैन जययनुपम नदनन्तर नन् ॥ ४
अहमुखागनमिदं गणवदृष्ट
मटममार्गपरित परया विगुदया।
सशृण्वन पथयन स्मानच नित्य
मयान्नता भवति पुण्यसमप्रलम्भ ॥५
१ भीम बिना नम लिमिस्नु । म भीनमाय नमः ।

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+
1
Emirm Anार।
मृMमर पापा
सापरासा"
t

·प्रथमसा
५
मलामन्यवनपजमश्रपाटी
न्वत्तानपम्प जगतान्युपसरहनुम् ।
निष्पवर हिनपय पन्नतान्य
श्रातात्मनारपग्निानि फल विशालम् ॥ ११
जन्मार्णव पयमय तरतीति यात्र
सभावयत्यनुलधीमनमा देयाट ।
ससारयारभयदु ग्यमनाटिबद्ध
नस्य भय प्रमनि माचिति वणयन्ति ॥ १२
श्रयार्थिना हि जिनगासनवत्सग्न
पर्नव्य एव नियमन हितापटा ।
माक्षार्थिना श्रवणधारणमस्त्रियाथा
याभ्याम्नु न मतिमना सतत यगावत् ।। १३
गुपनाश्रवणसग्रहधारणानि
विज्ञानमूहनमपाइनमर्थतन्त्रम् ।
धर्म वार्षिपु मुग्वाभिमुग्वने निय
पष्टौ गुणा खल विशिष्टनमा पनि ॥ १४
मृत्मारिणीमहिपहमगुपम्यभावा
मारिपङ्कमशनरसाम्या ।
सच्छिद्रयुम्भपशुसपशिलापमाना
स्त श्रारस मुवि चतुर्दशया भवनि ॥ १५
थाना न चहियपर प्रनिलिममाना
नि श्रयसाप मनिमांश्च मतिं विधाय ।
१ [जगत्युपकारहनुम् ] २५ दिनयर ३ म मुग्वादिनुखन

·य माणात तिनमापामग। पाप प्रणाममपान नारना प्राप्य तनरम पनगपगपान मगम्य पादानिय 1 नपान दुग्पादितम्घ जनय बागान निवारणमनाचमगावनम्र र पम्य नामपनम्ब 7 लान दान मा पाननापाभवम् । सगनयमानना जनपजन 7 श्रानुवान पयसापाप- समारमागग्ताहानमगजातान सज्नाननारमागरमपन गग सद्धर्मपत्तनमनन्तममार यन तपापयन्ति गुरवा पिटता न रा ।। जन्मापु निगम ग्निमागान यऽत्यन्तनिवनिपथ प्रतिगमयान । तभ्याऽधिर मियतमा पमुधानल म्मिन कान्याऽम्ति पन्धुग्पर परिगण्यमान || - राज्याधगज्यपृपापपरारभागान भीमदरल्यपतिनाममिन्दसाग्यम् । हराशयाडसमन तमुप च प्राक्ष समाप्नुपनि मनुना गुरसश्रयण ॥२॥ एमपिनय५ २म पारिश

·प्रथम सर्ग
तभ्या नम मपनयापमनारराभि
का जगत्त्रपविभृतिशिवारभ्य ।
धमायाममहिना जगति प्रचनों
वन्य पयर्या मृणुन माशपावसानाम् ।। २२
भासीदिवा निमगुड़ियमाधान
पुमा समुन्नतधियां म निवामभूमि ।
भागश्रिय पुरभुव मनिरिम्पभूता
नाम्ना विनीतविपय फरर पृथिव्याम् ॥ २३
गरम्य साग्मग्विन निपुणा रिचिन्न्य
सन्सनिवासमुनियमनारथन ।
य निमम म्पयमुद्राइतरत्नसार
धर्माधयामनिपमा निधि विधाता ॥ २४
यस्मिन्निव रहितालि विपिञ्जरामा
यमान इक्षुयनपीलित प्रचारा (१)।
रत्तान्पलामलरूपहाग्तिास्त
कालागरमननधूपबहाथ गद्दा ॥ २५
यम्मिन्वनानि फरपुप्पनतानशाखा
विभ्राजिनानिलविरम्पिमहीम्हाणि ।
बादम्मामलनृणानि दिवा निशीय
पापा मतिध्वनितमन्द्रगुणा गुणान्या ॥२६
सन्ता नरा युवतयश्च विदग्धवपा
रागात्तरामु सरगस फास्वाहा।
२म भागनिया [निपुण ] ३ [ हरिनार ] ४ [ पन्धान ]

·८ गानाग मगरा मागगन गिगागागति॥२७ গাপি রি পৃথিঃ লালমা পা লিগ। रहानीATT Trm for गमिनगिरणा मिति ॥२ रनोपमामागिम्बिामरमाग नानादरामुपरिनि मुगनिसर्गप । साम्पाल फणिमणिमापिना पकार म्नम्मिन्यभूर हिमानिस नदार ॥२९ यमि सा गमिरपनगाना गीसिदनुपितामरसारणानाम् । आडनानि पिरिमानि मनाहराणि सायानगाननगुहागनप्वभूवन् । ३० तस्मात्पतङ्गनविषाणविपाटितार- पापाणहराविम्भितपनगदान् । फादम्पसारसगणरुपसेव्यपाना रम्या नदी प्रभवति मथिता घरायाम् ।। ३१ वाताहतदुमपतत्युमुपापहार मत्तभ्रमद्धमरगीतरवाभिधाने। तस्यास्तु दक्षिणतट समभूमिभाग रम्यातट पुरमभूवि विश्रुत तत् ॥ ३२ १६ कलाशा] २[तरमा मतग] [पनगदार)

·मएम सर्ग
নামধাবষনা
गम्यान अगनि रम्परिनाम माम् ।
नम्यप नाम कादिगुणान्समीक्ष्य
भयर्थमुभमपुरं पटभिटिनीयम् ॥ ३३
अभ्पन्नाम्य नगरम्य परिप्रता
पान्ना पना भयति पासपुर तत्य ।
पाल्पा सतममारमानि पम्मा
हमीपुर पुधमन पथिनं पुर मन् ॥ ३४
उद्यानपरतानान्तरितमी
पापीनागवरपुपरिणाम।
दिपारम्पसभामपाभि
पाप पुर परपुरश्रियमा पार ।। ३५
भाषटर नत्परं परियासतम्य
द्वीप यथा जलनिधिलणाम्युगर्भ ।
मादीमयाऽभ्युरितालसमानाल
सादिय भृतमिरा पधिप रराम ॥ ३६
प्रासादायलमीनगगापुर में
रत्यूनिधनपिरिणापता ।
आगमयल्पतरगुल्मपतापमान
रुद्धातप पुरमभूहिरिभिनिभिः ॥ ३७
सातगीतपरनालमुगमग
घीणामृटजमुग्नध्वनिमुनिरनि ।
१[यस्प] दिगुणान् म प्रभाभि

·१०
परागचरित
हरनरूपरिवधितभूमिदर्श
विन्यस्तचिनालिभि सतन रराज ॥ ३८
भूशलतायविविधाफरजातपण्य
मुक्तामवालतपनीयमनेफमदम् ।
ययच दुर्लभतम परगनधान्या
तस्मि पुर प्रतिवसत्मुलभ च वस्तु ।। ३९
न्यायानितद्रविणतस्कुटुम्मपूर्ण
सर्वर्तुसोग्यसहित परमर्द्धियुक्तम् ।
उद्घाटितापणमुखपु निरन्तरेषु
नक्त दिर प्रयपग्नियसत्तमर्त्यम् ॥ ४०
नरममारमहिमात्सवात्यपूजा
दाननियास्नपनपुण्यरिसाहसग ।
अन्यायगडगमनागमना जनाय
स्तम्मि पुर प्रतिदिन ध यथारन् ।। ४१
गललार्यतुगणितातिविशपयुत्ता
नानमभारितिमिरीतधीमनसा ।
सदर्मशायराय गुणभा मनुष्पा
पगाररअरधिम मततपमाना ॥४२
वृद्धा ममा नरूणाथ गुम्पदा
वग्यानो मुरिता गमदा युयान ।
११ क प्रभागनिरीम प्रभारी
न

·morn in fry
घाराम || ४३
বাবসিসনানিবাস
नागानि म ।
मानिसानिधनगर
भागापरपणन ॥ १२
Hinनमिया
पिडान पर मनमाम्यपर्न ।
कि पापाय पापणनया नगणा
{যােথমাসষ্য ৫
नायवर मधिनभाजदरगना
धमापानिपुणा रिनिगपत्र ।
न्यायन परिपानमनट
यापपगन न भूपनिगम नाम्ना ॥ ४६
प पापिनीमनमनागमति
नौशवमधिनराधारगाति ।
शनिप्रनिरिगहनमनानि
शामापरिएवरमा मनिमानवृत्ति ।। ४७
श्रीमानभिपरपारणतुल्पगामी
ग्ताम्पनर विहगमम्पाणिपाद ।
आग्यायिशागणितशप्यासापभिशा
नित्य पगभिगमनीयगुणासनम ॥४८
१मनिष मुरलरजगन् २म नीराग भि वा यस्मिन
in

·१२
राष्ट्गचरित
वृद्धापसवनरतिहम्मोहत्य
त्यक्तममाटमदमत्सरमा-भाव ।
मत्सग्रह स्थिरमव मियवागम
प्रागल्भ्यताक्ष्यसग्निा हिनबन्धुपग ॥2
रुपण राममय नीतिग्लन शुन
सत्या शशाइममरन्दमुटाग्मीया।
टीप्त्या दिवसरमगारतया समुद्र
टण्डन टण्डधरमप्यनिशिश्य पप || ५०
यम्यानया स्वपथमुनामिनु न भर
वणाश्रमा जनपट साल पुरा।
पापण्डिन ससमयापपिनीनमागा
मानीव गालबुधग्द्धनमारभार ।।
यस्याहित मारत मनमापि नि
चित्वरिपुरपमथमनयर या।।
शुक्षीणभुनायनाटसम्राट
स्थातु हिनम्य विषय न गाफ माय ॥ २
युटा भिनगारणगण्डया
ममयुन शमितपरिणानताये ।
वारपा दिनमा मनिपावामान
य मर रहिरिपिपरीयार || ५३
चागि पदाग्नता राणा
सपनामानिशम्य जनाय पापि
प्रमुस २"पल
.
+

·मानिsarit
MTI पणनाः ॥६
नागभिप Trml
सांग मिमी पथर ।
সি মিলাদ
srir [भारिपाणपन्त ॥५
भाप गारियणाननाय
मानानुभम्पपरिपानभूमापम्प ।
धारक्षम पदमग-पगषमाय
ग्बानापुरपनदिनीपभर ।।
पुनाधिगरपरिणाममन्धिनानपा
हमाम्यना गुगमनप्राणम्पभारा।
मनारक्निरिभ्रपपारपा
गुन्पारगाननिरनामाहदाय ॥ ..
पुणाचनबदना परपाग्नका
पगापिन्यममार गुचित्वगया।
पुगविन्यपानिगुणारता'
पुरिटवायामपाणिपादा ॥५८
सर्या बिय मपमपावनगदत्य
मयं स्यमावपिठगारिशृद्धवत्य ।
मर्ग पगगुणनिधानविपसा
मा यथष्टमुपभागपरीप्सपिन्य ॥ ५९
ममुग्मा २६ परिणाम

·-
तयावगतिविभ्रममा गाभा
पण ना गनिमताानमनागण
मत्यन्तर ममनुारतमान भय
गता मनम्यग्गिना पानताम्जामन
हासन वा मधुमन मस्तिन
रागण वाय कलुपीपनपनमा वा ।
अन्यान्यममपरिहामस्थाभिगमा
राज्ञ वियस्त्विति क्या न भव गर ।।
धर्मपियस्य रतिनीतिविशाग्दम्य
सामान्यदृष्टयाभिनिविष्ट । नाया
नात्युद्धता
समभुखा पतिवत्सलाच
शीलानुरक्तहृदया वनिता बिनीता ॥ ६२
तामु क्षितीन्द्रहदयमियकारिणीपु
माधुर्यकान्तिललितप्रतिभान्विताम् ।
रेजे भृश गुणवती क्षितिपाङ्गनाम
तारागणपु विमलेप्विव चन्द्रलेखा ।। ६३
शुद्धान्वया रचिरभूपणभूषिताङ्गी
कोमेरभारवतिर्यशनातरागा (१)।
निग्धा हिता शुचिमती मितवाक्मुदक्षा
भूमीश्वरस्य हृदय स्वगुणेनन्ध ॥ ६४
या धर्मसेननयनामृतरूपशोभा
तस्मै यच श्रषणपथ्यहितानुगारया।
११ कामैक्भारपति ] २१ सममुखा ]

·प्रथम सर्ग
१५
नदारित्तरतिशरणवपचष्टा
ननाभवन्मुरतनाटानायिका सा ॥ ६५
तम्याम्नटाइममरन्दुनिभाननाया
पानामनम्तनतटापितचन्दनाया ।
आश्विप्य पामारताडनविदलाया
मीनि परामुपजगाम पतिधराया ॥ ६६
सा चापि तम्य वन नयनातिरान्त
माकप्य मीधुरसिना वरनाम्मुजन ।
भूयथुचुम्ब मनातुरमन्त्रष्टा
पूर्व मियाणिनपाटलविभ्रमाप्टी ॥ ६७
ताभ्या यथटमभिमहितमा मयाभ्यां
तुल्यानुरागरतिवर्धनसत्रियाभ्याम् ।
अन्यान्यचित्तपरिपापणतत्पराभ्यां
माप्त नृग मचिरजीवितया पर तत् ॥ ६८
अनुपरतमृगमन्दना
मणिरिरणरसमासिताधार।
पड्नुमुग्वगृह विगारनि
वग्बनिनाभिररम्त राजसिह ॥६९
इनि नगरनरन्द्र [-~] भाया
प्रथमतर पपिता क्यामरधान् ।

·१२
गर
श्रुतिपयमुगर निगपमान
तत उपरि पात निगामय म ||
इति मरयाश चतग पनि
एटशब्दायमार्भ गिर गईल ||
जनपदनगरमपनिनपपाणना नाम
प्रथम मग
[ द्वितीय सग ]
धर्मेण समाप्तमनारथस्य श्रीधर्मसनस्य नश्वरम्य ।
मियाङ्गनाया स वराङ्गनामा जज्ञ कुमारी गुणपूर्वदव्याम् ॥ १
यस्मि प्रमूतऽभिननन्द राष्ट्र पितुश्च मातुर्वध प्रहर्प ।
भय रिपूणामभवत्तदैव दुद्राव शोर म्यजनस्य तस्य ।। २
अन्यान्यहस्तै प्रतिनीयमानो पालन्दुवद् पृद्धिमुपाजगाम ।
फलामलाप पदनारविन्द समक्ष्य भूपो न ततर्प लोक ॥३
अनेकसल्लक्षणलक्षितान प्रतापकान्तियतिवीर्ययुक्तः ।
विद्वत्सहाया मतिमान् दयालु मनाहितार्याय कृतमयास ॥४
दवपु पूजा गुरुपु मणाम परारम शत्रुपु सत्सु मैत्रीम् ।
पार्नपु दान च दया प्रजामु विधामु राग सतत चकार ॥५
शब्दार्थगन्धर्षलालिपिज्ञा इस्त्यश्वशास्त्राभ्यसनमसक्त ।
व्यपेतमायामदमानलगभस्तत्यान सप्त व्यसनानि धीमान् ॥ ६
कदाचिदभ्यस्य गजाश्वशाखमृद्धया महत्या नगरी प्रविश्य ।
प्रणम्य भरत्या पितरी यथावत्तस्यौ पुरस्ताद्विनयानताग ।। ७
१[कल्पला]

·द्वितीय सर्ग
समीक्ष्य ती पुत्रगुणानुदारान् रूप वपुस्तनवपावन च ।
काचिद्भवेटस्य समानरूपा वपुप्मतीति स्मरत स्म सय ॥ ८
तस्मिन्ससल स्वयमव कविच्छष्टी पुरस्यास्य कुमारभक्त्या ।
अतम्तिापस्थितजातराग समाहितात्मत्यमुवाच वारम् ॥९
कुल्न शीलन परारमण ज्ञानन धर्मेण नयन चापि ।
समृद्धपुयो पनिरुत्तमश्रीवत्समाना धृतिपणरानो ॥ १०
अतुल्पनामा (१) रिल तस्य भार्या विशालयशा घरधर्ममूर्ति ।
तया सुता पीनिगुणापपन्ना बभूव नाम्नानुपमा विनीता ॥ ११
विभूपणानामतिभूपणन विरूपतामानवयौवनर्ने ।
स्मिन तद्वणनयातिमान सा दवपन्या स्वयमागतेय ।। १२
श्रुत्वा वयम्नम्य वणिक्तमस्य सा
यानुगत मनानम् ।
त पूजयित्वा विधिवत्ततस्ता म्या मशारा पुनरिया ॥ १३
त मतिमुग्न्या विदितायनवा अनन्तचित्राजितदवसाहा ।
आहतमात्रा वमुधावरण यथाविधस्थानमुपापविष्टा ॥१४
सत्य तान्सरमुग्व म राना मावाच वाच मधुरार्थगर्भाम् ।
पपूयन पावनमात्ममूना कृपणतर पक्ष पदुपिम्यम् ।। १५
व्यायामविद्यामु नपयागा नीता कृती सर्वपलाविधिन ।
दृद्धापसवाभिरतिहितात्मा गुपुद्धिमान् पारपवान्दुमार ॥ १६
सभाव्यरूप म्वगुणर्महीन पुप्प पलानामिव जन्मत्ता।
रूपश्रियाना इव द्वितीयस्तदम्प चिन्त्य ग्वलु दारफर्म ॥१७
१ काचिदप्यममान २ [ तस्मिमा रोयगा )
४सरिस्पतारा नर । ५म भनचित्रशित, [SIT] ६म
।
२

·- अवा बसम्नम्य ना मनमायणा गनमतानुग्ना । पीया नग्न्द्र पर ममनम मानगर ।। नपा पुग्म्नाम्यमनागना। गगनगनन न अन्यान नल्या भजनानुगना गया। गाम ।। वैवाहिन लमताा मा म र मनन माग तस्मादा याग्यनया नया [ मनय नाम Li श्रुत्वा तताऽनन्नाग नसम्म नगा । पत्मालमतन परम्तम्मान पीगग यमनमा । जनभ्य साम्य हि भनर र म्याHITEE THREETum पकनिम म्या फल्यग मिनमुटाग्मन 7 मानितनाभिहित निगम्य म II Intra ।।। का दासनातिर पहिल्या नालाप अमदिन पालमुत्तम च गरिप्यमान गया नापति थिम्भमुपनि गा मानन (पत । । नमा मुनन्य परिणापत पाममा म , यामानारण यानिमित्राप्यमिता नाग . বা মিশনামিনো বিখা যাগা fাগম ।। अन्य मातिमतानुमार्ग वा समभादगा। अभनपॉनममारण मापन यांगे । এ যান এশিন নগ্ন না ।। ৩ दाप मानध भया मालिगामा। मिपागा न मान IIINE RAIL.1 - . pata-Mar-

·द्वितीय सर्ग
मित्र बलीय म्यनुरागि पुसामलभ्यमन्यत्र हि देवयागात् ।
तलभ्यत चढलिना समग्रा वमुघरा हस्तगत तस्य ।। २९
विरक्तभृया पतितीर्घमृत्राण्यल्पानि पिनापतिदूरगानि ।
सरन्धमात्राभिनिविष्ट युद्ध क्रियभिर' तस्य नपस्य राज्यम् ॥३०
अष्टाविम भूपतय प्रधाना धर्मार्थपभागभुन पृथिव्याम् ।
यभ्राजन मनिहिनधरिती धोरष्टभिस्तरिव दिग्गज ॥ ३१
महीमहन्द्राध्य महन्ददत्ता द्विपतपश्चापि यथाथनामा ।
सनत्सुमारा मगर वजाऽपि समुद्रगुप्ता विनयधर ।। ३२
नायुधश्चमभृता समान परानमैश्वर्यवपुर्गुणन ।
मिसदृश्थापि हि दरसनामि वाधिशस्त न भवयुरीशा ॥ ३३
कासि तपा सनिाम्प राजा बर्षितामा नविजृम्भितानि ।
प्रास्य तान राज्यधुरधरांथ पैदहयात पुनराचचक्ष ॥ ३४
न चापि राना समुदीरिताया गिर निगम्यानुमति मात् ।
विवाहत पारिना मलग्या मया नररा ससर्ज (१) ॥ ३५
तपामयरा गुणवांस्तु दून पतिं समासाध समृद्धपुपा ।
प्रटार्य लव पियवाश्यगर्भ व्यजिम्मपदाचिम्पर्धयुतम् ॥३६
निगाम्य लख च बचा निशम्य मुदायीत्तच्च सथति राना।
रिज्ञाय वागिनिदानमान स्वमार्यसिदा मनिमादध स ॥ ३७
तता नृपणामतिपरिषण बचादर मामयुतंरचाभि ।
विसनित साधु कृना महत्या यनागतस्तेन पया निवृत्त ॥३८
१मपियर २म धमाधम विनयस ममाव

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·द्वितीय सर्ग म्वाभारिसमामतिरानम्पा मारल्ययमण्यभिमसमान । सिंहासनस्यापरि सनिषण्णा पभी शशीरादयपरनाथ ॥६८ भष्टाभिगभिभुवि गुन्दरीभिमनाहगाह या गुनया गया। अष्ठमपुया पना नया च सम प्रमागभिगा 10 गरिपिधनायग्रीवाभिमशिनदामाल । पमात्पन्ग डाटितवानभियगु पन्द्रा नपर्यापम ॥७॥ अय घमा गृपा प्रमुग्या अननधिमानिनदयसादा । पुम्भग्वादनमयग्नर सुदाम्पुण रामभ्यपिधान ! परमपाना नरदयभपत्या पार्थि पृढपणामि । पंथ नानाविधवर्णताय पदाभिपर्य गुनना भया ।।३ सपत्य सम्पमापवर्गा गगादना मग माता । परनारयणपूणरया पगाप्राण्यभिरियादम्म । परिवरं पग महीपताना ननयाध पारित । अयायपाग्या इनि पगियपमय परम पमा ।। ७५ पानामानमनहर निर्मादपुष्पच मनापा । समय नपिपपूर्णा पांगगमनान पारभूपू ॥७६ इम पर्यपापिहिनायगा पपाननगरपाणिपाल । সিসিৰাবৰ ধৰিা ৰ বিষ ৬৬ ft न भून शारमिभनिगम्यगासारणामुन् । मापनिपानिपगार मावि र मागिरम् ॥ ७८ (RRIER ·२४ गङ्गचरिते धर्मात्सुग्व पापफगच दुख सुख म्यपञ्चन्द्रियकामलपि । दुख पुनस्तद्विपर्गतमुक्तमिती मवर्गप रि न वयम् ।। ७९ पूर्व त्वकृत्वा मुक्त नग य पर्गनय प्राप्नुमति मा । तेषा श्रम कवलमा लगा हाम्य मानन त्रिपामनिनम् ॥ ८. तथापि कर्माणि पनि नानि शुभमटानान्य शुभप्रटानि । ऐकान्तिक यनिरुपद्रव च मुख लभन्न मामा जीपा ।।" दान तप सयमदर्शनानि शौच टमा भूनन्या र मना । क्षान्तिश्च सत्य समता ह्यमग इत्यवमार मुग्वन भतम् ।। २ जन्मान्तरे तप्ततप प्रभावात्मत्पानटानानिनपूजनाच । माणानुसम्पोद्भवभारनाया जन्मन्यथाम्मि मुग्विना भनि ॥८३ किमन चिहुभि प्रलाप मुग्वाधिभि पापगविया । पाप पुनर्जीवरिहिंसनेन तमूलता दु ग्वमाप्नुवन्ति ।।१४ श्रुत्वा वची धर्मपथानपत निम्त्तर सर्वजगावगम्यम् । तश्र धुर्धर्मपल मनुष्या प्रत्यक्षसाशननातगगा ॥ ५ ॥ मशस्तनसनमुहूर्तयागे ग्रहपु सर्वेषु समन्वितम् । सायस्थिन' पदमसीष्टपक्ष यार पाणिग्रहण अधूनाम् ।। ४६ श्रीधर्मसन सक्लपुत्र समानानरभिसमपूज्य । यापचारग्रहणानुल्या सिनयामास यमुधरन्दान ।। समायपल्याणमहारिभूत्या विराजमाना दुरितृनिरीक्ष्य । नामातर पापिनरामलाभ्यो यमुंघरंदा मययु स्वदेशान् ॥८ १म प्र २मधमापन भीन ३६ सपरियो, परियो । ४. मेनन1 ५[चागर्ग ) M

·द्वितीय सर्ग
निवर्तमानाम्रपुरान्युमार प्रीत्या पानिमाविधिः ।
प्रयाप्य दरं विनित्रिवर्ग सन्दवृष्यानुयभव भीगान ।।
मियागनाभिर्ववार्णिनाभि प्रफुदीरापरणचनाभि ।
पद्राननाभि स रामपुरम पिर पानपपाराभि ||..
तामा बधना रयणपियाणां प्रीयनुपङ्गममारिगनाम् ।
भागपसटापविन्यसभाव वाध्यताना धरणागनी ॥ ०१
नाथापि भाम्पदमीयवपा म्याम्पषभावमनिषद्धगगा ।
मनानरूपधुनिशान्तिमत्या सर्रास्नु मटिपरत्यपि ॥ ०२
सत्यानवशानिदपापपमा पशुपमायानभाना ।
प्यपतमा गपमदाम्पापा मदीद्रपुषाय मनापि भार ॥९३
दरद्री गगनपरीभिरपाराषि
संसद पुटमणिभागुर पर।
पानाभिर्भमनपर परार्पगार
भूमीन्द्र मिशानएनवाभिम ॥ ०१
rय नृपतनपाय पुष्पमा
पल्याण अधिमिद समासनात् ।
रसग पारस सपायाम
संग्ना पतिरहित मान पम् ।। १५
धर्म सामा
र बरा
RANIPRE

·२
गहनरि
ननीय मग
अरिष्टनमिवरपमभूमि प्रणमाम भापर
विशिष्टनामाटमहमानिद्रापिगर्ना गावपातभर ।।
तस्याग्रशिया वस्टत्तनामा माणिवताननप प्रभागात ।
कर्माणि चत्वारि पुरातनानि विभिध क्वल्यमत ल्यमापन ।। .
उदारवत्तमम्सत्तपम्प नद्विभि मा गणग्ना !
महात्माभिस्तविजहार टशान माम्भवप जगत 7 वपन ।। २
पुरामरग्राममडम्बग्वडान्विह य भया जगारभानु ।
धर्मप्रभाव व्यपष्टुकाम पुर प्रमणात्तममानगाम ।।
नपुरे सर्वजनाभिगम्य उधानमन्यन्नमयप्रगम ।
मनाहर नराम मनाऽभिराम कृतानुनाट म पसरदार । -
तस्यैकदर्श रमणीयरूप शिलातल जापाजत च ।
दयापर तमदन्द्रियाच सहापविष्टा मुनिभिमुना
एक्कश पचन पिण्डिताय कम्धिना क्चन मनिषण्णा ।
स्वाध्यायमन्द पनिरक्तरण्ठा वाचयमा क्चन मा परया ॥
तपां यतीनां हि तपाधनाना जाग्यल्यमानात्तमशीर मामाम ।
मध्य पभास वरदत्तनामा ज्यातिगणानामिर पृणपद ।।।
उधानपाल मपिगम्य साधूस्तपाभिरद्भासितपुण्यमतान ।
महृष्टचतास्त्वरयाभिगम्य विज्ञापयामास मुधरन्दम ।। ।
पुर वन पापि गृह सभायां तिष्ठन्सय जाग्रदपि नन ।
दिना निशायामय सन्ययाश यान्भारतचिन्तयति मिनीटा।
१५ वरदमभूमि

·तृतीय सर्ग
तान् साधुवगोन्स्वगुणापपना मशान्तरूपान्विदितनिललकान्
मनाहराधानशिलानरपु मुखापविष्टानहमभ्यपश्यम् ॥ ११
उद्यानपालस्य वचा निगम्य प्रात्याय सिंहासनत पृथुश्री ।
पानि सप्त प्रतिगम्य राना ननाम मुन्ना विनतारिपक्ष ॥ १२
आनन्दिनी नाम महाभ्रनाला मागल्यामण्यभिसमताड्या ।
जनम्य मवस्य विराधनार्य प्रताडिता भूपतिनासनन ॥ १३
अमान्यमनापनिर्माणश्च पुराहिनश्रणिगणप्रधाना ।
तस्या पुनमपनिनादकल्प रख निशम्यागु समाययुस्न ।। १४
महटराम परितुष्टभावा दवा दरिद्रार्थिननाय गनम् ।
सान्न पुर सबममृद्धियुत्ता जगाम साधनभिवन्टितु स ॥ १५
पहुभारान्पुरवासिनाऽर्थान पिचिन्तयन्त स्यमनाऽनुनीनान ।
अनवपाकृतिभापा निरीयुम्वीपतिना सहव ॥ १६
नृपानया पचिटभिमनग्मुर्गन्तु ममृत्तानपर समीयु ।
निवस्नु कचिदुगरणामा म्यांमा च सदायिनु विभूनिम्।।१७
निर्जग्मुर नरत्यभवत्या समीयुरफ मुनिश्वभर या ।
उत्तम्थुम गुग्गरभक्त्या उपयुरप परधर्मभर या ॥ १८
मदित्सर पचन पात्रान निनसव पचन सयनन्द्रान् ।
शुनपर पचन धर्मसार मुरागनाभिन्नु रिरसवाऽय ॥१९
ररुत्सव पचन माइसनां नियामय पचन माहराजम् ।
युयुत्सवाऽन्य च पायमहविभव वचन पामपम् ॥२०
मुमुभव पचन यमपाशास्निीवाऽज्ञानमहासम्म् ।
राष्ट्रपव साधुगुणानुतारांविचित्सर्व सरायमानमर्यम् ।। २१
२म प्रभान्तरूपान निभानु ] [ चिकित्सब ]

·२६
वराङ्गचरिते
[ततीय सर्ग.]
अरिष्टनेमिर्वरधर्मभूमि' प्रणटार्माष्टमभूरिवन्ध ।
विशिष्टनामाष्टसहरीतिविशनीर्थापिपनिरभूव ।। १
तस्यागशिप्या वरदत्तनामा सटिविनानतप प्रभावान् ।
कर्माणि चत्वारि पुरातनानि पिभिय कंवल्यमतुल्यमापन ॥२
उदारतररसत्तपस नद्धिभि साधुगणग्न ।
महात्माभिम्तरिजहार दशान धमामुप जगन च पपन ॥३
पुराफरग्राममइम्पखडानिहत्य भव्यामुजपालभानु ।
धर्ममभार व्यपदणुकाम पुर प्रमणात्तममाजगाम ।। ४
तस्मि पुर सर्वजनाभिगम्य उधानमत्यन्तमुग्यमनशम् ।
मनाहर नाम मनाऽभिराम तानुना मधुमविर५ । ५
तस्यकटेश रमणीयम्प शिल्पतल जन्नुपिजिन च ।
दयापरदा तम-द्रियाच सहापविष्टा मुनिभिमुनीट ।
एक पान पिण्डिता । यपिस्थिता यान गनिषण्णा ।
म्वा यायमदमनिरतपण्ठा वाग्यमा कान माधया || .
नां पीनां हि तापनानां जामन्यमानातमीपभामाम ।
मध्य यभाम वरटननामा ज्यानिगणानामिन पूणा ॥
उपानपार प्रपिगम्य मास्नपाभिरझामिनपुण्यमनान ।
माष्टरतापरयाभिगम्य तिापपामाग यमुधरम ॥
पर धन शापि या गमापा निष्ट पाप मानपि प्रमा।
दिवानिगायामय मध्यपान या मायनविनपनि पिनाद'
१ नम

·गगीय संग
तान माधुवर्गाम्यगुणाएपमा मानरूपानिदिनधिगगन ।
पनाराघानपिनर मुग्रापविष्टानामभ्यर पम् ।।१
उपानपारम्य वा निम्य माथाय सिंहासनन पृथुधा ।
पानि मम मतिगम्य राना ननाम ममा विननारिप ॥ १२
आनन्निी नाम महाभ्रनादा मागल्यामप्यभिगमनाग।
जनम्य सबम्य विधापनार्य प्रतादिता भूपतिनामनन ॥ १३
अमा पसनापतिर्मात्रण पुगहिनश्रणिगणमाना ।
तम्या पुनमनिना पल्प रव निगम्या ममापयुम्न ॥१४
मदृष्टगम परिनु माया तक्या परिदायिननाय नानम् ।
सान्न पुर मयसमृद्धियुत्ता जगाम माधनभिवन्नुि ग ॥ १५
पहुमशागपुरवामिनानि विचिन्तयन्न म्पमनानुनीनान ।
अनवपानिभाषा निर्गयुरीपनिना मर॥१६
नृपाश्या पचिटभिमनग्मुगन्नु मवृत्तानपर मायु ।
निधनु रविदुरानाभा यांभांच सपिनु विनिम्।।१७
निर्जग्मुग्य नवभक्त्या सीयुरस मुनिश्वभन्या ।
उत्तम्यग्र गुरगामकन्या उपयरक वरथमभव या ॥१८
मरिसर पचन पायन निनस परन सयनन्दान ।
शुरूपच पचन धममार मुराङ्गनाभिस्तु रिग्समाय ।। १९
ररन्सव पचन माहसना नियामक पचन माहगनम् ।
युयुत्सान्य च पायमहविभाव पचन याम-पम् ।।२०
मुमुक्षव पचन यमपागाम्नितीपवाऽज्ञानमहासमुद्रम् ।
राष्ट्रपत्र माधुगुणानुदारांविचि मर मशयनानमयम् ॥ २१
२म प्रभातम्शन - (लिचत्रमु चिकित्सक

·२८
यराद्वरिते
पुपूपर पापग्नासि पिगिपीपः पुण्यनगनि करिन् ।
निसर्पवा घाग्नपांसि पचित्तिष्टामा मृपयन यरिन् ।। २०
पिफिन्मर पचन दयनाल पिभिसर कमन दुग्यनीजम् ।
सिगसर्व पचन द माहि जिनामवा द्रव्यगुणन्यभावान् ।।२३
आधित्सा पचन पुण्यगरीति पिवप्मर कसन पुण्यपीनम् ।
सिष्टापर्व पचन पुण्यतीर्थ कोत्तर माग्यमभीप्मवश्य ॥ २४
गृहस्थधर्म मतिपिन्सवश्व गृहम्यधर्म मनिहामाश्च ।
तित्यक्षको लारकुधममाग मुनीन्द्रयम प्रनिभव ॥ २५
नतातिपातपतिगाधनाय गृहीतपूर्वनतमथनाय ।
महानतानुग्रहारणाय कैचिरयु माग्विदिनापनत्वा ॥ २६
अन्ये पुन माक्तनुर्मवन्धा ससारनि मागविकारापान ।
अवत्य निर्वेदपरायणास्त दीक्षाभिलापा प्रययुगृहभ्य ।। २७
मदमभिन्नाक्टद्विपानामन्तर्निनादै स्यनेमियार्प ।
तुरङ्गमानामपि हेपितैश्च पदातिवृन्मतिबद्धवाक्यै ॥ २८
नानाविधैस्त पटहहद्भि शवखनन्दिमुखमलगपै ।
मावृद्पयोदध्वनिमादधाना नरेन्द्रसना विभा प्रयान्नी ॥ २९
आरुघ रत्लोज्ज्वलमौलयस्ते हस्त्यश्वयानानि पृथग्विधानि ।
वरा वराङ्गममुखा कुमारा वसुधरेशस्य ययु पुरस्तात् ।। ३०
मत्तद्विपस्यायतपीनवाटु स्कन्धाधिरूढ ससितातपत्र ।
अष्टासचामरवीज्यमानो जन् वभौ शक्र इव द्वितीय ॥ ३१
१ चिचीव २ म चिचीपवो ३[शमिष्णव ] ४ [ सिस्नासव ]
५ मन्त्रनिनाद, [ मन्द्रनिनादै ।

·मृतीय राग
२०
यथय पूर भरतपरम्नु हिरण्यनाभाय नमत्रियाय ।
प्रजन पभाम घरपा श्रीधमसना वसुधाधिपश्च ॥ ३२
अदन गाधुगणाचिलाक्य पत्नदिपन्द्रादवीय सघ ।
अपाय पालप्पजनानपत्र मुदाधिता पन्तिमायनश्री ॥ ३३
ज्यानिगरिदुरिवाचल' मदक्षिणीकृत्य यमुधरन्द्र ।
सपुप्रदार सामिप्ररघुननाय पादावृषिसत्तमस्य ॥ ३४
ज्वलयिगर प्रविलम्बिहारा विचित्ररत्नागदपृष्टयाहु ।
रराज राना मुनिपुङ्गवस्य पादा पनन भानुरिगदयस्य ॥ ३५
आपृच्छय भूप कुशल यतीनामविनता मानतपाउनए।
स्वनामगार चरण निवत्र म्नानश्च मन्त्रविविध मणुल्य ॥ ३६
शपांच सवा मुनिपुङ्गवास्ताविभिविशृद श्मशाभिवन्य ।
एत्यादगन्तवल्पिामृल मुग्प निपथममप छदयम् ।। ३७
सर्वमनाभ्या हाभयपदाता सम्मनाना गरण गनिन ।
समजानां दिनदास्व धर्मामत म दिा वीनमाह ।। ३८
त्व पवलमानविशुद्धनन सर्वापवित्सवगुणापपन्न ।
सवन्द्रवर परिधनपाप्मा आचव नीराम्पिदायभदान् ।। ३९
जीवाथ पचिमग्यपु तीच पनाप्नुव त्यपतिम हि दु ग्यम् ।
निर्यच नानाविधानां वा मनुष्यलारस्य च कारण रिम् ॥४०
मुराधियामम्य चतुर्विधम्य सौरय क्य घाष्टगुणारियुत्तम् ।
शक्षपादतमन नगरनिवाणसौग्य क्ययस्य पन ॥ ४१
पमाणि वा पानि गुरखमतानि दुसमटानान्यथ पानि नाथ ।
मुखामुग्वामिश्रपलानि यानि पर्मातर हि व साया म॥४२
१[अचम्मन्द्र]

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·तृतीय सर्ग मंत्रव पापाधिरनानिय पुण्यापियामाग्यमुगहरनि । मुग्यामुग्व त च सम मप शामिम्बनुमनिटानन ॥ ५४ अमानमा दुरनुप्टिना य धागया रणगणान्भनन । विपनमागी परिनप्य पभात नीनदु य नरप ग्रनन्ति ॥ ५५ नानानता पद्यमम्नि मिपिनामानताभ्यश नपानि पिरिन् नामाननान्या रिपुरम्नि पश्चिमामाननाध्याम्नि हिदु ग्यतः निराशा मन व द्विपन्दा यया पविग्य प्रतिशगुमनाम् । नगा सद्दराश विनामनि जीपम्नचा मानविहीन राना ॥ ५७ यथव नीणा गवान गजन्दा मृदा परीणां पृतना प्रसा। नथव माहारिमहाप्रमना मानाशा निनयनि तणन 10 यथा दवानरपसर्नुगामा पारम्न मा पनयास । अनाननीगनगवनम् नयर दु खानरमभ्युपति ॥ ५० यथा ग्वानरपगाय पर दामामाति गर्नम्पाय । मनानचक्षुश नपासि तत्वा तथा पधा नितिम पनि १६५ इत्यवमार्गनि निदानानि जगत्मनायागय पृथ्वा । अल्पथभाव पिरारष्टि स मापसॉग्य समन प द्विान ॥६॥ कुमतिदृम्पलादमासदारकाय जगति न हि पिताणपण्या ना। अपिरितपरमाथाम्न पुनम मयाग चिरतरपि कार दावभागा भा. अन रह मतिम तापमानात विभुग्नमुगगाग्वापर ममनयम । V शानमृग्वा २५.गमा ।

·परामर
-
पन म प भगगगगीन्द्र श्रीपममनन नगम्पिन।
हिना मागम माग्यामनुग्रहाय ॥ ४३
या गया प्रति नीना गुपदामना ।
या यादिनयापमानाया गणु न प्रीमि ॥ ५४
ममाय गम्पअतिभाननन मदर्ममागश्रुनिमायागम् ।
अदाविना माधुरिनिगान यानि जन्माणाद्रपारम् ।।१५
धमथन पापमुंशी नात प्रपंत पुण्यमुपनि वृदिम् ।
स्वर्गापगमारारमोग्य धर्मश्रुनय न गायनम्नु ॥ ४६
तम्माद्धि धर्म प्राणानुगगा मान्नु मर ,
निन्या जगगनिम्नश्च मृत्यु भान्ति कन्या भुवन
धर्मानुसन्या दुग्निानुस्पा मिश्रानुसन्धान
निया पिभिन्ना तय लार नासा फल
धर्मानुरात्मुग्यमर नित्य पापानमन्यात्य :
मित्रानुसन्धात्मुखदुखयाग सापनस्त विविध
क्षीराणि पणेन समानि गा रसन नान,
एकानि निमन्ति
एव हि धर्मा-ब वहुमशारा नाम्ना समाना
दु सार्णरे पचन मनयति सुखार्ण क्चन
कचित्पुनस्त नरक नयन्ति नयन्ति ।
मनुष्यलाफ गमयन्ति केचित्स्वर्गापागाच
एकान्ततो नि
यवाधिकोयन
मा
१म सम्यग्मति

·तृतीय सा
नव पापाधिकतातिद् ख पुण्याधिकात्मीर यमुदाहरन्ति ।
मुग्वामुख त च सम समत्लामिम्बानुमतिदमनन ॥ ५४
भन्नानमा दुरनुष्ठिता ये धर्माशयारसगणान्भजन्त ।
विषममागा परिनप्य पत्ते तीमदु ख नरफ प्रगन्ति ॥ ५५
नानानतान्यायमस्ति मिचिमाशानतोऽन्यत्र समास्ति किंचिद
नानाननाऽन्या रिपुरम्ति फधिमामानतान्यास्ति हिदु खोत
निराशा मन व दिपन्द्रा यथा भविष्य प्रतिशत्रुमनाम् ।
नत्रा सहवाशु विनामनि जीवस्तथा मानविहीनता ।। ५७
पर नीष्णासवान् गजन्द्रो महात्परीणां पृतना ममय ।
संयव माहारिमााग्रसना मानाशा निजपनि क्षणन ॥ ५८
यथा दवापरपसर्गुफामा धारस्तु सप्रैव पनत्यभु ।
भशाननीलीवृतगवनस्तु सर्पर दु वानरमभ्युपति ॥ ५९
पथा नवामरपगप पडु स्वदामामाति मनरुपाय ।
सझानचभुध तपामि कृत्वा तथा पुषा निनिमभ्युपनि ॥ ६०
इत्यवमानि निदर्शनानि जगत्मवृधान्यररोरप पुध्या ।
अल्पथमा विशुद्धाष्टि स मालसौरभत पगिन् ॥६१
सुमतिदुरपदसादर्मसहारकृत्य
जगति न हि विदन्ति क्षीणपुण्या नराप ।
अविदितपरमार्थास्त पुनर्जन्मरास
चिरतरमपि काले दुखभाभो भरन्ति ।। ६२
अन इस मतिमन्ना थममाय जनाना
विभुवनमुससारमापर सभजनम् ।
२. अशनमा २कापन्

·בי זז ז ד די זד־ז י זין זז! 1 ד 1zE- 4 רוזן זי'' 4- רן } . ז זזז + זי * ז ח - חזי ד !נ. 4 נ ין ח 1 ז. 3 זוג מס' 1 ז - רחף 3 ז} 1 1 4 - ו |1 { } הו F+1{

·तृतीय सर्ग
३१
नत्रय पापाधिस्नाऽनिदग्व पुण्याधिवात्माग्यमुनाहरन्ति ।
मृगामुग त च मम समवानिम्बसहमनिनन ॥ ५४
अनानमा दुरनुष्टिना य धर्मायालगणा मनन्न ।
विपनमागा परिनप्य पश्यात तीनदुप नस मन्नि ।। ५५
नानाननाऽन्यद्भयमस्तिमिचिनाजानतोऽन्य तमाऽम्नि शिस्ति
नाशाननाभ्यारिपुस्ति यविनामाननाभ्याऽग्नि हिदु ग्वहन
निगा पन व द्विपदा यया भविश्य पनि रामनाम् ।
नना सहवाश विनामनि जीवनरा मानविहीनता ।। ५७
यथा नीरणागवान् गजन्दा मृद्रात्यरीणां पृनना प्रमय ।
नथव माग्मिहाप्रसना जानाङ्का निजपनि क्षणन ॥ ५८
यथा त्वामरपमर्नुगामा धारस्तु नव पतत्पचभु ।
अमाननीलीवृनगरनम्नु नव दुग्यानमभ्युपनि ॥ ५९
यथा दानापमय पर दामामानि गर्नम्पाय ।
महानवमश्च नपामि का नया पुभा निर्गनिमभ्युपति ॥ ६०
इत्यवमाटीनि निनानि नगमवृत्तान्यवरप पुध्या ।
अल्पयमा वरिशुद्धष्टि स मापसाग्य लमत च विद्वान् ॥६१
उमनिरपवाद्धर्ममतावहत्य
जगति न हि निन्ति क्षीणपुण्या नराय।
अविरतपरमायाम्न न पवाम
चिरतरमपि पार दुबमाना भवन्ति ।। ६२
अन इह मतिमन्ना धममाय जनानां
विपनमुम्बसारमापा समननम् ।
११ अमानमूना २५गन,

·TT TIME नेता
frimmmm TrTTITI
RETITamirt मना
murrformirmirmfrint
Ire ETAITHIRIT गमागम ।
ref गाgiriti गान मागाणाम.
पम TITLET पर्ष धिम् ।
HTRIrrit grन माग |
सम्मादि मागणा मा गा मुभमा मा ।
निरा नगर प्रम भगया भात्रयम्य ।। ५७
माना दीवानुमा गणारमण
निगरिधिमा अनप । मा नामापार समुदा॥४८
धमानुरगामुपमा निन्य पापानुपन्गय दुग्यमा।
मित्रानुरामुगपयाग सापनम्न गिीर मयाक्तम् ॥ ४९
भीराणि पणेन ममानि या ग्मन नानागुणाति नानि ।
एयानि निहन्ति निपनिमारमयान्ययाराग्यवपुषगणि ..
एर हि धर्मा यमगारा नाना समाना गुणना शिशिष्टा ।
दुपाणी कान पक्षन्ति सुपाणाचन निक्षिपनि ।। ५१
परिन्पुनस्त नरक नयन्नि नपनि नियन्गनिमत्र केचिन् ।
मनुप्याक गमपन्नि पचिस्वर्गापागाच नपनि करिन् ।। ५२
एन्तता निम्बरसश्च तिक्त इक्षार्विकारा मधुरस्वभाव ।
पचाधिसायन विमिश्रित स्यादाधिस्यत सन्स्वरस ददाति ५३
१म सम्यग्मति २म एतानि

·नर पासापिस्वातिदुग्न पुन्यायिकामी यमुनाहरन्ति ।
मुगनुन न च मरे ममन्वामित्रमतिमनन ।। ५४
अदानमा दुग्नुष्टिता र असामयाम्माभनन्न ।
सिममा परितम्य पयाच गवदुर नर मनि ।। ५५
নানসমলিৰিাৰণাননাম মালদিবি
नामाननाध्याम्पुिन्नि कथिमानान्तोऽन्यापन रि दुखनृ'
निरमा मन व हिपेटा प्या परिपय मनिरामनाम् ।
না সভা বিনা লাল নানান । ৩
पर नमामवान गन्दा छाया तुना मद ।
नपर माहमिहामना दानामा निनपनि भान ॥५८
पया टवारपनामा धावन्नु नत्र पतन्या ।
অাননালনল বানাব। ৬ং
यया वामपन्य पहम्मदममामानि मर्नम्मान ।
महानभुम नमामि शना वया बुधा निनिपाति ॥ ६.
रन्परमार्गनि निदमनानि नावृत्तान्वगरप युध्या ।
असमयावविशृटष्टि म मापसी पनपन च विद्वान् ।।३१
कुमतिदुरसभामगारन्य
जाति न हि विनिया नराए ।
विदिपरमार्यान्त पुनर्जन्मराम
चिरनरमरि कार दुग्यमान पबन्ति ॥ ६२
अन रामनिमन्ना पसमाप पनाना
विमुस्नमुमाग्मारक समन ।
१० अन्तम २६

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·चतुर्थ सर्ग
गात्र तु द्विविध मातमन्तरायस्तु पश्चधा ।
उत्तरमनय सर्वा सग्याता हि ममासत ॥७
आर द्व माहनीय च दुखान्यन्तरापिरम् ।
वद्यापुर्नामगानाणि मुग्वदु ग्यानि नित्यश ।। ८
मतिगुनारधिज्ञान मन पपयस्वलम् ।
अभिभूय म्बरीर्येण तम समवतिष्ठते ।। ९
चर्षिय मनिशान तत्वाप्टी च विंशति ।
द्वारिंशत्पुनर यन स्मृतिमाय तिष्ठति ॥ १०
अवग्रहदावायाना धारणानां च सतति ।
शुश्रूपामागणापसाधारणानि' रुणदि सा ॥ ११
पायाक्षरमपात पद सघात एव च ।
मतिपनिश्च यागमानियागटारमा ॥१२
भाभृत मामत व भाभृन वम्नुपूरणम् ।
श्रृनज्ञानावृतिस्तत्र समासन च विंशति ॥ १३
प्रन्याचा च न जानाति हावा चापदिश पुन ।
आत्त प्रतिपादयितु श्रुतनानात फलम् ॥ १४
द्विभदमवधिनान गुणता जन्मतश्च यत् ।
तज्ज्ञान नियन यन सावधिज्ञानसति ॥१५
सद्विनाशाऽधिज्ञान' प्राणिमृत्पात पुन ।
दयानां नासाणां च भवप्रत्ययक स्मृतम् ॥ १६
१ म मागणापा २ म मागच नियोग', [ योगभानुयोग
तद्विना"-वधिशान]
२

·३२
वराङ्गचरिते
त्यजत वितथशून्य श्यामल लामधर्म
शृणुत तदुपरिष्टाकर्मणा च प्रभेदम् ॥ ६३
इति धर्मकथोदेशे चतुर्वर्गसमन्विते ।
स्फुटशब्दार्थसदर्भ पराङ्गचरिताभिते ।।
धर्मप्रश्नो नाम तृतीय सर्ग ।
[ चतुर्थ सर्ग:
ससारे माणिन सर्व सुखदुखानुगतिन ।
इप्यत कारण पर्म तयोच मुखदु खयो ।
तदर कर्म सामान्याद्भदादष्टकमुच्यत ।
चतुर्धा भियत बन्धानिमित्ताच चतुर्विधम् ॥ २
शानावरणमार हि द्वितीय दर्शनावृतम् ।
ठतीय घेटनीयारय चतुया माह उच्यते ॥३
आयुथ पश्चम माक्त नाम पष्ठमुदाहृतम् ।
सप्तम गानमित्युत्तम तरायाटम स्मृत ॥४
मूलमालयस्त्वता नामत परिसीर्तिताः ।
आच पमणि पचर द्वितीय नपधा स्मृतम् ।। ५
नृतीप द्विपसार तु चतुर्येभयो प विंशतिः।
धनुषारमायुष्ण द्विरसारिशमामनि ॥६
सत्रय, म पनप (1) २भीम भिागारपिडितापार्य

·चतुर्थ सर्ग
गान तु द्विविध मान मन्तरायम्नु पाया।
उत्तरमासय सर्वा सग्याता हि समासत ॥७
आय द माइनीय पदु ग्वदाय तरापिषम् ।
वद्यापुनामगात्राणि मुग्वदुः खानि नित्यश ।।८
पतिश्रुतावधिनान मन पपेयपवरम् ।
अभिभूय म्वगीर्यण नम समातिएन ।।९
चतुर्विध मनिनान नदवाष्टो प मिति ।
दानिशरपुनरयन स्मृतिमाप निष्ठति ॥ १.
अवग्रहदाबायानां धारणानां पसंतति ।
गुथूपामागणापक्षाधारणानि' रणदि सा ।। ११
पर्यापासघात पद सपान एर प ।
मनिपनिथ पागधानियागदारमर प ॥ १२
भाभृतं माभृतं पंव भाभृन पस्तुपूरयम् ।
भ्रतझानातिम्लम समापन परिशति ।। १३
प्रन्याची पन मानाति माया पापदिस पुन ।
भगन मनिपादापितुं भुनझानावृत परम् ।। १४
दिभदमाधिशानं गुणता जन्मतध पत् ।
नग्मान ग्रिपन येन सारपिज्ञानमनि ॥१५
मदिनाशाऽवपिनान' माणित्परत पुन'।
दवाना नारषाणाप यामपस स्मृतम् ।। १६
२ मNATrwar
[Man
मTY
.

·मस पृष्टो भगवान्यता
ईतापटा व्यपदादुराम
-ऽस्त्वया प्रश्नपिटा न
या ययापविनयापचारर
भाव्य सम्यअतिभाजन
उद्भान्विना माधु पिरन्नि
मत पापमुपति नाश
वर्गापगमाराम्सौग्य घ
स्माद्धि धर्मश्रवणानुरागा
नत्वा जरागतिरजश्व मृत्य
ानुरन्या दुरितानुरयार
बधा विभिन्ना श्रुतयश्च लो
मानुसन्धात्मुखमा नित्य प
धानुसन्धात्मुखदु खयाग
राणि वणन समानि लाम
कानि निन्नन्ति निपीतमानम
व हि धर्माच यहुमगारा ना
सार्णव पचन मज्जयति।
चित्पुनस्त नरव नयन्ति न
नुप्यलाय गमयन्ति कचित्त
नातता निम्बरस- विक्त ।
याधिसायन पिमिश्रित स्या
१म सम्यग्ाति २म एतानि

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·३५
fort पानुपाया । "
आनि पम्पा नगा माता पावन
भगापम पम्पयनगम
मापारणायन ।
मनुमान जया पगबननग
नयागारणाम्गामन पगगमगत
সন1 1 বাগনা না ।।
न गत्ता यनालापनमयानरगन
अधननीयदीपम्य पाणना " पति नन
নালি শকি ধৰি বিষন
उत्तप्पाटप्यमग्ययान दियाना जपचन ।
मन पपयापरणादानज्ञान नानपान
सपद्रव्यस्वभागाना विज्ञानी मवटा पुन ।
सणात्यात्मपितप्ति क्वलनानमवति ।
निद्रानिद्रा च निद्रा च प्रचगप्रचला चन्ग ।
स्त्यानगृद्धिश्च चभुश्च अनगावधिटशनम् ।। २)
केवलन समारयाता दशनावृतिरमण ।
सातासात पुन च बदनीयस्य त स्मृत ।। २५
असातवदनीयन नरक तीनवदना ।
तिर्यमानुपयामिश्रा मुग्व सातात्सुरालय ।। २६
विविध मोहनीय स्यादृष्टश्व चरितस्य च ।
दर्शन विविध मोक्त सम्पमिथ्यात्वमिश्रकम् ।। २७
१ [ हृद्विवर्ति ] २९ तिर्यग्मानुपमोमिन
ब

·খব ওষধ খায় ।
मारपाया मरपिय पार पारसा पर 100
गप्पा पर ।
नापुनगरंग मापान मा ||
प्राधा पानय पापा पामीनन्नानुपपिन ।
रिपालन गम्यमा पारि पनि ॥३०
माशा मानव मायो : मपापपाननामशः।
पृय पागंयमपानिन ।। ३१
माया मानम माया पगभगरपनाप ।
पधाग्यानपारिय नारान्ति न पाय || ३२
पप्परमायुष नाग बमर प ।
नियग्यानि र पानुष्य निगराण स्मृतम् ॥ ३३
भागुष्पं नागप व नियग्यानि प मानुपम् ।
गुग्यद् पविधि न दवभान्नि पुग्यम् ।। ३४
शिरिष नाम न मार, गुभाशुभगर्मायनम् ।
मिनियन नवनिम्न्युनगण्यथ ।। ३५
उपनीय गाप्रमुगीर्घ च मानुपम् ।
निपरनाम्ययानीममुशमदामर स्मृतम् ।। ३६
सानागभी प भागापभागा पायमर प ।
पक्ष महनयम्नम्प भन्सगपस्य यमण ।। ३७
उत्तग्मानप माता भगानामपि पमणाम् ।
ममष्टानर पव पगारिश ममाणत ॥ ३८
चिस्तत्वारण
मायाम

·३४
वराङ्गचरिते
तिरश्यां मानुपाणां च गुणप्रत्यय इप्यते ।
अवधि. परमा नृणां नतरपा प्रकल्प्यत ॥ १७
क्षयापशम एवास्मिन्नवाधिज्ञानशरणम् ।
साशपरिणामन तवय च विनश्यति ॥ १८
मजुमतिश्च विज्ञया विपुला तदनन्तरा ।
तयारावरणवत्स्यान्मन पर्ययसवृतिः ॥ १९
यथाजनपृथक्त्व च पाणिनां चतसि स्थितम् ।
न शक्तो येन विज्ञातुमृनुमत्यावृतर्गलाद ॥ २०
अर्धतृतीयद्वीपस्य प्राणिना हदि वर्ति' तत् ।
नास्ति शक्ति परिज्ञातु विपुलावृतिवीर्यत ॥ २१
उत्कृष्टादप्यसग्ययान् द्विवान्नाथ जघन्यत ।
मन पर्ययावरणाद्यान् ज्ञातु न शक्तरान् ।। २२
सद्रिव्यस्वभागानां विज्ञानी सर्वना पुन ।
सवृणात्यात्मविशप्ति केलज्ञानसवृति ॥ २३
निठानिद्रा च निद्रा च मयलामचला चला।
स्न्यानदिश चभुश्च अनगारधिदर्शनम् ।। २४
फेवलेन समारयाता दर्शनातिर्मणः ।
सातासात पुन च यदनीयम्य त स्मृन ।। २५
असातरदनीयन नरक तीयपदना।
नियमानुपयामिश्री मुग्ण सातारगुराग्य ॥ २६
द्विविध मोहनीय स्यादृष्टय परितस्य च ।
दान पिरियं मान गम्यमिथ्या मिश्राम् ॥ २५
१] २५ नियमानुपम

·पर्ण सम
२७
मा पाप गया तमा नागरण पिरा।
निद्रानगरमापन न रामान पान १५०
गय मुग्पना गर्ग गर्ने पारपन मा ।
पिगं नमयनपथ मचगमपारम || ५१
मपि यथापिता भूप मपन्यम पगनि प।
अपट मन' विभिनयानदिममा मन ॥ ५२
पान सायारपयार स्थितमामयत गर्न ।
भागानं गायप पन निद्रापा निगणी | ५३
पिपिमिपिना जीव म्पपियर मुहमुष्ट ।
हिमानानि मरणरक्षण दिनन् ।। ५४
पानावग्ण टिप दिनम्नि मन ।
नद्रियाणां पापाणि इन्पचा स्वर्यित ॥ ५५
अवधि परमाय मनामापरणावृना ।
पररमाणादृष्यावृतं पयलमानम् ॥ ५६
ग्वावधारन्य पनाहारगधनम् ।
अमानवदीपम्य पमण पारण धवम् ॥ ५७
शानधर्मपाक्षान्निशांचयततपाविता ।
गीलायमगुमाथ सान पनि जन्तर ॥५८
पटु प त्रिपु गा गारीर वाय मानसम् ।
समम्म समातम्य पर्मण. पाय उच्यत ।। ५९
२ मग ३ स्ति] ४म किंचितुष्मितो,
सिवितु (वि)मिता ५ स्वनामाचरण तो

·गगुग पि गाय II II मम
नां माण मग
मालिनमाणा Turn
ताम्म मायाणा
मागमाण र प्रमाग ।
हटिमा परमान्न नीग मगाम -
रष्टिमाना जोग महान
अल्ब्यपममहापामतना निगनम ।।
तीत्रकाधाहिमटा मानम्नाम्मतनम
मायापिष्टान्तर टपा गभगगा रग
चारिनमाह पतन्ति जीरा दग्तिार
तेन मर्मविपारन लिप्यन्त भर मम् ।।
आच प्राधाढयस्तीन शिलाभरममा मन
नापत्युपराम तन जीवा जन्मान्तरपपि ।।
माधादया द्वितीयस्तु मध्यक्षदरीमम ।
उपत्युपशम कालाच्छुतितायाईचतम १ .
क्रोधात्थानस्ततीयस्तु सिफतालखरानिभ ।
ज्ञानानिलन सस्पृष्टा गतारीफ्रात्यसी ॥६८
झापादयश्चतुर्था या जलासमा मत !
म
1,{गतामेकी
.
४म अले।

·घर मर्ग
माया पानापम्नीयम्भनिभा मतः ।
দাবি না মাৰি ধললাথি | ৩০
माना-पा लिापात गमारनपभिर्धापन।
पनि मानम्मानानामिपरिमापिन ॥ ७१
मानापानम्तृपिम्मु भाठशाएममा मत ।
माननाममापनम्मता पाति हिमादवम् ।। ७२
मानापथदर्या या यागनिभा पन ।
(निाम्नममाम्पटश मृत पानि तमणान् ।। ७३
भाषा पापापम्नीया वणुमूलसमा मन ।
बरशीग भरमन नापपायानव मदा ।। ७४
मापारया रितीपस्तु मपगाममा मन ।
हपन्यप समागय मनापत्यागनि स ।। ७५
पायायाननीयस्तु गामयिसमा पन ।
अधमजुत्ल प अप मापारन भवत् ।। ७६
माया पचनुथा परमरीगममनिभ ।
मपनि प्रतिस्तन मानपन्चमपीडित ॥७
आधा भाग्यम्नीय शिमिरागसमा मन ।
धुनानरमायापि भा न परिदीयत ।। ७८
गभारया दिनीयम्नु नारीवर्णसमा मत ।
मानपानीयमानम्नना मा पल्मपायन ।। ७९
भधानम्ननीयम्नु आईपसमा मन ।
सुननायविनिधीनम्नन मल्पमृच्छनि ।। ८०
११ मत्रित] २९मि ३९ वनात्मा स्मायन

·४०
परागचरित
लाभादयश्चतुर्था यो हरिद्रागगमनिभ ।
अतिम्याशुमतप्त क्षणादाग प्रणश्यति ।। ८१
चारिनमाहनीयन चारित न च लभ्यन ।
अचारित्र. पुनधार नरस पन्यन चिरम् ॥ ८२
ह रोप त्ववज्ञायामकाकी वान्यसश्रित ।
निप्फारण च लपत हास्यस्मादयावृत ॥ ८३
पापक्रियाभियुक्तेषु अफलप्वहिनेषु च ।
रतिकर्मादयान्नित्य रमते दुर्जनः स ॥ ८४
ज्ञान नत तप शील दैन्यान्यमुखकारणम् (१) ।
लब्ध्वा न रमत तत्र अरते कर्मण फलान् ॥ ८५
एक भय समासत्य भयस्थानेषु सप्तमु ।
वेपिताङ्ग स्खलद्वाक्पो भयोदयाद्भवन् ।। ८६
निर्विण्णो दीर्घनिवास सर्वगतमानस ।
क्षीणपुदीन्दियाल शोरकर्मादयाद्भवेत् ।। ८७
इन्द्रियाणां च पञ्चानां योऽयाल्लब्ध्वा मनारमान् ।
जुगुप्सते रिपुण्यात्मा जुगुप्साकर्मपीडित ॥ ८८
स्त्री च पुस्त्वसदर्शात्पुमांसमभिलप्यति ।
लाक्षेपानलसस्पीक्षणनेर विलीयते ॥८९
पुरद व्यभिसदाखिय समभिलप्यति ।
यथाननाम्भस्तु क्षण र रिलीयन ॥ ९०
की मान्य, [शीगन्यायमुख , शाम पापमुग्न
रगन् । २ममय ३मध[ीरे ]
.

·प गर्ग
पापापम रिपरी मदनाधिनम् (1)।
गगन पानि ग नगरपंदन ॥९१
नभिनॉपपापग्नु पापपातिभिः ।
आग्या पात्यनाचार मनन पनि ॥ ९२
ग्रगती गुण पा रारम्भपरिग्रा ।
पनि नरपापुग्न पिध्यामालिष्टय ॥ ९३
নাসিগনমাধা আনসা।
पभन्यायम्निग्धा म समभयपारिणे ॥ ९४
नारसपमीना प मावानवगनिन ।
पन्नि मानुपापुम्न मात्यापरपायिण ॥९५
सगगमयमाराममयमामयमयना ।
मष्टिमानवारियां पनन्यायरियारसाम् ॥ ९६
मनागरायरिग विसरा-परायणा ।
पधन्य गुभनामानि दुवर्णादीनि दहिन ॥९७
ऋजवा यास्मन पापरमिवादतत्परा ।
मारप्पारिरिपापानि यान्ति शुभनामत ॥ ९८
प भात्यारिमान्ममा परनिन्यपरायणा ।
नारगार नियनि जीरा परमारणम् ॥ ९९
मानधाहना मना पनिन्गरिवर्जिना ।
उभगोप्र निषभन्ति जीवाः परमदुभम् ॥ १००
११ ममत्स्य पारिण], (रमम-मारिणः) २६ सपगमयमालाम]
३। चारपाद]

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·चतुर्थ सर्ग
रापास विफल मदनाश्रितम् (१) ।
दारूप्य गहिन याति स नपुसवदत ।। ९१
नवभिनॉरपार्यस्तु स्वरमफलपतिभि ।
आमा चरत्यनाचार स तन हामृच्छति ॥ ९२
तगालगुण गुन्या पदारम्भपरिग्रहा ।
पन्ति नरपायुम्न मिध्यामादिनदृष्टय ॥९३
मायानिवञ्चनप्राया मानतुलारना ।
पान्त्यायुम्निरा त रसभर वारिणे ॥ ९४
शील्सयमहीना य मावाजवतानिन ।
यभन्नि मानुपायुम्न पत्याल्पपायिण ॥९५
सरागसयमारामसयमासयमत्रता ।
सदृष्टिज्ञान गरियो पनन्न्यायुरियारसाम् ।। ९६
मनावावायटिग विसवापरायणा ।
पान्त्यशुभनामानि दुवर्णादीनि रहिन ।।९७
ऋजवा वाड्मन गरिसबादतत्परा ।
सारूप्यानिविपारानि यान्नि मुभनामन ।। ९८
य जात्यादिमटान्मत्ता परनिन्गपरायणा ।
नीचगान निवभन्नि जीवा परमारणम् ॥ ९९
शानधपाहता भना परनिन्गविवर्जिता ।
उगर्मोन निवनन्ति जीवा परमदुरुभम् ।। १००
( समस्य कारिण', रसभ प्रसारिण२सपगमयमाधम
बारित्रा

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·पथम सग
मान्पर पर्यभापनि ममापाप नन्नर ।
गुग्यपानि विपत् पानि गतिपणनम् ।। ११२
पनि पाविषयमापनातं समुदयमप्रापारण मर पम् ।
जननमरणरागराषमूल पनिपतिना पधिन पयातरम् ।।११३
पुनरपि पनिरापमपाना दुरितपशन समानता पन्गानि ।
पपिमापीयवार पुदि तरतम ग्यपुनानि नानि राम ।
इनि धमक्यारो चतुर्गममायने ।
पुरगदापरादर्भ वराङ्गचरितादिन ॥
पापनपनो नाम
चतुर्थ सर्ग ।
[ पश्चम सर्ग)
अनन्नमरमागश मध्य तस्य प्रतिष्ठित ।
मुमतिष्ठिनमम्याना गराध्य वणिना निन ॥१
वामनातिरथा मन्यमा प्रहरी निभ ।
उध्वा मृगसम्याना लानामियमाइति ॥२
नियग्गरमपाणन रग्नुरका प्रमीयत ।
सया चटश माताखिलायामरज्जव ॥३
अचरन्द्राध मप्त उय सप्त विभानिता ।
उध्वाधानगरपाराहम यमष्टमटशिकम् ।।४
अनन्न मवमाका

·i
यनापियन रानम्ननुरान । न य ।
पाया घनमयाना गरमा-पिता ।
मृत पाडा मग्याना म य गण गामना ।
नशानपाजनाम्चन नयागारन्यन म्यना.
घनानधनु मर धनगतम्य पक्ष ।
तनुगतम्य चत्वारि याजनान्यागत ।।
पञ्च चत्वारि चपीणि याजनान्यथ प यम ।
याजनार्थ च गव्यूनि गव्युन्यध च मम्ना ।। ८
नारसी गाय तैरची मर्ती देवी च निवति ।
गतय पञ्च निर्दिष्टा मुनिभिस्तत्वाभि ।।
वासा गतीना पश्चानां नारकी प्रथमा गनि ।
हिंसायभिरता जीवास्तां विशन्त्यशुभपताम् ॥ १०
अधोगतिथ सामान्यात्सव सप्तमभेटत ।
सप्तानां सप्त नामानि वणितान्यृषिसत्तम ।। ११
धर्मा घशा शिलारया च अञ्जनारिएका तथा ।
मरवी माधवी चेति यथारयातमुदाहता ॥१२
अन्तयुक्तमभाशब्दा रत्नरवालुका
पको धूमस्तम वैव सप्तमश्च तमस्तम ॥ १३
प्रस्तार कुतपथाशादिन्द्रमा(१) नरकालय ।
उपादशैव धर्मायां द्वौ द्वावूनतरावध ॥ १४
त्रिंशत्पञ्चकवर्गश्च पश्चादश दशनय ।
पञ्चोन शतसहस्र पञ्च चैव यथाक्रमम् ॥१५
१५ गयूताज़ २[सामा या ]

·पञ्चम सर्ग
चत् तसहस्राणि अगत्यभ्यधिरानि च ।
नरपाणां तु सप्तानां प्रभदा वर्णिता जिन ॥ १६
तपामत्यल्पनरया जम्बूद्वीपसमा मता ।
सर्वेभ्याऽभ्यधिरा य तु त त्यस यययानना ।।१७
नरका पुरमस्थाना इन्द्राग्या नराधिप ।
श्रीरद्धास्तथाटाम विश्वयात्र प्रयीणश' ॥ १८
अधाश्या नरपा ग्धा अपाऽयस्तीयपटना।
अपायाऽभ्यधियायुप्पा अधाश्यस्तु पनं नम ॥१९
पष्टसप्तपया नीन शीताप्ण पक्षम स्मृतम् ।
चतुर्थेऽन्युष्णमुद्दिष्ट नपामव महागुणा ।। २०
नारयाणा च दु ग्यस्य तपां शीनाप्णया पुन ।
वर्णगनीनां च उपमान्या न विद्यत ।। २१
मरुपमाणाऽप पिण्ट उष्ण सिता' यहछया।
वियत सण व एव तस्याप्णता मता ।। २२
तावत्यमाणाऽप पिण्ड शीत सिमा पारछया।
सहसव हिमीभावमुपयानि न साप || २३
जम्मृद्धीप निमपण या गन्तु शनिमान्मुर ।
पद्धिपासघनदन्त महता नरपस्य स ॥ २४
या गनिई खभूपिष्टा पर्णिता मुनिए ।
सां गनि य प्रपद्यत तान् पक्ष्यामि विगपत ॥ २५
हिसायां निरता नित्य मृपावचननन्परा ।
परद्रय्यस्य हरि परदाराभिलहिन ॥ २६
वीणता प्रीति) सरोदा मा

·Traft+ मिया मिग्मामा भाग्ग्रा लाग्णा भाभीमागा1 | " पभानामिदिमाग भाषा गाना नां पामिनिमिनागम ITI म । ." भय पिण्टा जम सिमा नाट पाय न निशान फमभाग्यमारान्ना नीगा नापाग पिष्टपासमुपापिया) उधिकाम्बपर पुन उपपन्न गधापरा पापिष्टा नानग ।। - उन्पय हि दगगग अयुग्णा पम्पिीरिता । पनन्युत्पन्य नंग नमभ्राए निया ॥३॥ नाग्या भीमम्पाम्न दुसंग पनिगन्धिन । अव्यक्तहुण्डसम्याना पण्डकावण्डभाषिण ॥ ३२ उत्पन्ना सहमा दृश्या भिगनानदृष्टय । स्मरन पूर्वराणि आधावन्ति समन्तत ॥ ३३ नासयताऽय गर्जन्त आकाशन्ताऽस्लपाणय । ज मान्तर कतान् दापान ग्यापय त यति तान् ॥३४ पूर्मापराधानात्मीयान् ज्ञात्वा तु दुरनष्ठितान् । भयास्तविपण्णागा आरभन्ते पायितुम् ॥ ३५ दृष्ट्वा पलायमानांस्तान्त्रीद्धकामास्त्वरान्विता । भीपपन्त. प्रचण्डाश्च अनुधापति धावत्तः ।। ३६ समाप्य भयविनस्ताननाथान् शरणागतान् । मुसलमुद्रै शूलस्ताडयन्ताय मर्मम् ॥ ३७ १क कृष्णलश्या परिणता २[माघ ] ३क परका

·पञ्चम सर्ग
विल्पना रपन्नश्च ताड्यमाना दुरात्माभि ।
पतन्नि भिन्नमूर्धाना धरण्यां वदनादिता ॥ ३८
सिंहव्याघमगद्वीपा(१) गृध्राशाब वायसा ।
अयस्तुण्डैखेन्त पनिता भक्षयन्ति तान् ।। ३९
फचिहाहपु निषिप्य तृदन्ता राहयष्टिभि ।
मांसमृष्टरमासक्तान्मासवत्खादयति तान् ॥ ४०
निदान्त्राणि च नत्राणि केचिदुलत्त्य निर्दया ।
अथित्वाय शिरामून गापयनि शिलानल ॥ ४१
छि वा य परगानाणि प्रादुर्तृपिना(१) मुहु ।
तपां वाण्यघ कृत्वा धृपयन्ति मुहुर्मुहु ॥४२
हस्तपारमय च्छित्वा फर्णनामापुटानि च ।
रपिराणि सगृह्य परा दुर्वी न दिग्वलिम् ॥ ४३
पचिच्छलपु निक्षिप्प भ्रामयन्त्यभिधावत ।
निक्षिप्यालग्वले कोथिणयन्पधमा भृशम् ॥ ४४
पिपनि गधरत्याधि मृद्रन्ति निर्दया ।
प्रचारयन्त्ययानक्षीण्युत्पाटयति च ॥ ४५
पिन्ति रघिराण्यय गरिद्धा गिर पुन ।
ग्रसति मुग्वन पांचित्पादतस्त्वपर परान् ॥ ४६
छिन्दन्त्यसिभिरङ्गानि क्षुरिकाभिर्दुणन्ति च ।
गिर पालरानि वामिभिर्वदनानि च ॥ ४७
१६ रुदन्तम] २१ द्विपा ] ३ जिहा मागे ४क उदृत्य ५५
धपितका (1) ६ विद

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·Marie पानापन । curemयानपान II 00 माननिनि प्रपात forria परमपिया ।।५९ पा-गभरणपणनमनाप्रपान भादाणा संग ॥६० বাদান শোবিপন। माणिगियरय सागरिया ॥६१ मन्मनसासिन | भापनि पिय पुग भाभिपनि पिपार ॥ ६२ माभिगशिपमाणाममायाप । परिपन्नभ्याइनागमानिन ॥ ६३ गम्मिन ना मिति भारपा निरिभ्रम । मान्न पापिया पापनं पापिता पुग।। ६४ माण पपरपाणि काम्पाणि नृणां पुन । गुनागपगम्मारितापन्नि परम्परम् ।। ६५ पगमपपानागमगंगाराम्न । पभाग श्मण्याननथायापन्निये ।। ६६ गा भागिना याम्न मारिणमेपर । मा मंपर न पान्यभ्या भपन्रित्यनिश्रदय ॥६७ भामापनयमृगन्य पुनि पहया नग । दुसम्यान्न न पापनि चिर भाज्या वसन्निन ॥६॥ rur (' भतिभा)

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·पद पर पानापन । শদাশ সাধন। ৩ भापनि विपागनिसर्गभ्रपान formनानि दीपिणा ॥९ भणणि ममतापमान पारपनि नागपापा ॥६. গান গাযোনি। भागिय गमिया ।।६१ परमाननागपाए नि । भाषान दिप पंग भाभिप्यन्ति पिया ।। ६२ माभिगापमाणा-धमरागपष्टय । मारियन्नम्पादनापनि ॥ ६३ मम्मिन या ति भारया निरिभ्रम । नन प्रान पापिण पापन्न पापिनान्ग ।। ६४ गाणा पम्पाणि गारपाणि गणा पुन । गुनमगपगम्नागिरन्नि पाम्परम् ।। ६५ पगन्मपमानागमरगंटाशन । पभाग नरामण्याननधान्यापपन्ति ।। ६६ गरी भागिना यास्तु मरा हरिणर्गपद । मा ममव न पापभ्या भान्वित्यति नद्धय ।। ६७ भागामनयमृगय हुवन्ति माया नग । सम्यान्नं न पापन्नि चिरं पाया यसति न ॥६॥ ना(जन -भतिभन्या ,

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·Cer गै
भना पाणा fruarमरणम् ।
मारिणी पनापति गमनन ॥ ८.
नमारा पनि पितम् ।
नाना पाना भाष मापन ॥"
सपल गिरवाणि भप पिण्पनि ।
तिमिमाणि पाणि मप माणागणि प ।। ८२
निरिमभिमाहा अधिगयामना ।
पनिपाणे शिपया || ८३ ।।
विपनि मानाहा ग्मन्न पगणम्पन ।
भिन्न निमपानानिनि पपिपरिया ॥८४
पृष्णा गाना विटम्पन्नि पत्यमितरायगा ।
गमिष्णमपाथ पपपत्यथ मक्षिा ॥८५
नग्नमान परपपामविग्रहा।
अमानवदनीयस्य पान मभवन्तिम ॥ ८६
न परयन्त्यनिष्टानि धात्र भृणन्ति दुसरान ।
मानिन्ति दुगपान रगन्त्यश्व पर्यशान् ॥ ८७
भाम्पारन्त निगम्यागन निहाभिगनसत्निया ।
पटियांवपल्याणप्यावर्गहनचनस ॥ ८८
नागीना न मिपाणि न पिया न प पापवा ।
मरम नरपाराम मय एवापशरिण ।। ८९
.UPEN) २मपन्न पणापरे । मन्पमितकापमा
भानादन, [ भास्वन]

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·पञ्चम सर्ग
५३
पालयित्वा मही कृत्लामुपभुझ्यात्मन श्रियम् ।
चरवर्ती प्रयातीति नरम यात्र पिम्मय ॥१०१
मनसव रिचित्यात विविधा भागसपट ।
मनमनधर भाभी प्रयातीयप विस्मय ॥ १०२
मुद्रम स्य रिलपम्नु म्ययभुरमणाधी।
महामत्म्यम्य कणस्थ स्मृतिटापारधागत ॥ १०३
सप्तम्यां तु प्रयविगत् पप्ठयां द्वापिति स्मृता ।
पञ्चम्या दशसप्तर चतुयां दश वणिता ॥ १०४
तृतीयायां तु सप्तव द्वितीयायां प्रय स्मृता ।
प्रथमायां भायर सागर सरययायुप ॥१०५
गरपमहमाणि मथमायां जय यत ।
उपर्युपरि यात्कृटा संवायाऽधा नप यर ॥१०६
चिरकाल तु दु ग्यानि नारका नरकारप |
अपवायुपा यस्मात्माप्नुवति नता भृगम् ॥ १०७
मुग्व निमपतमान नास्ति तत्र पारन ।
दु स्वमवानुमबन्ध नारयाणां रिवानिशम् ।। १०८
इत्यच नरपगति समासतस्त
समात्ता पर विधयातनामिनानीम् ।
तरथी गनिमत उत्तर प्ररक्ष्य
निर्पन शृणु नरय सत्वयुद्धया ॥ १०९
वाभ्रीणां तिमिरगुहाग तामु दुख
पापिष्ठाविरमनुभूय पमनपान् ।
र म चाधर स्वरभूरमगोची] [ मरद ]

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·पाठ सर्ग
एपन्द्रियन्व मतिपय जीवा नानाविधा डेग्नभदनानि ।
विमटनात्तापनहिमनानि सबदनादीन्यवा सहन्त ।। ८
मपिप्यमाणा- विदार्यमाणा विशीर्षमाणा विविध गरे ।
मपीव्यमाना बहुशोऽपि जीवा द्विवीन्द्रियाद्या वधमाप्नुवति ॥९
ज्वरन्महादीपशिखा प्रविश्य प्रयत ननवशात्पतङ्ग ।
प्राणन्द्रियष्टाविपपुप्पगन्धानाधाय नाश भ्रमरा प्रयान्ति ॥१०
मच्याटगीतध्वनिनावष्टा मृगा पराग खलु वागुराम ।
निपात्य पारंग्पदन्यमानास्त्यजन्ति सब मियनीवितानि ।।११
मसग्नतायपु सरस्म मत्स्या समीडमाना रसनमसत्ता ।
ग्रस्तामिपाम्मम्तमारीरचित्राम्सवटनाम्न सहसा म्रियन्त ॥१२
वन्या फरीदा मुग्वमाप्नुयामा परणुगानाभिरतिमसत्ता ।
ताप्रकाररभिहन्यमाना चितसाऽरण्यमुप म्मरति ॥ १३
एत त्वटिपरागतापादल्या अल्प प्रमान्नि ।
सर्वेन्द्रियाणा वामभ्युपता नर्यात जीवा इनि क मवाद ॥१४
खराष्ट्रास्त्य धनराश्च गाणा भूमीवराणामिह वाहनार्थम् ।
अयर्थभारातिनिराधखिन्ना भुत्तृशमा शवध' भनन्त ।।१५
विचित्रसल्पिततीप्रयापदण्डाङ्कुस्तालरशामहार ।
प्रपीडनानाडनवाहर धैदु ग्या यनमानि समश्नुवन्ति ।। १६
पचिरघुन पागनिपदयण्ठा पचिन्महापारम्दपाया ।
पदपु पचिटरज्जुरद्धा विनष्टसौग्या गमयन्ति पालम् ॥ १७
फपिजला गस्वतराश्च मयूरपारावतरिहिभाद्या ।
नभश्वरा पालविलमपा मग्यन्ति पापरभिायमाना ॥१८
११ भमरावधान

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·पष्ट मर्ग
मायादिभिय परिवश्य जीवान सपापयामामुरय म्यदान ।
नपा परीराणि गती निरन मामागिनां ना यानीभनि ३०
यनित्पुनाभवपायापाहय परपां मुमुपुर्विमा ।
निर्यायानी मतिवद्धपायान ताच्याधरंगा परिभापनि॥३१
नियग्गत ग्यमनन्तपार प न शम्य चिरसारनाऽपि ।
तामर पारामिह य प्रयान्ति सक्षपनम्ना प्रथम प्रवक्ष्य ।। ३२
य पक्षा वृनुगतिमान परापताप जनयति नियम ।
पापा यदुव वा प्रियया पदर पुवन्नि कृय विपल परपाम् ३३
एम्नार्पिन य परायमर्षमादाय एम्मायपापयन्ति ।
एषपम्पादनार्यता पा परानरमाय मृपा मुवति ॥ ३४
सप पि क्षीरनं गई षा मस्तयाय पतिमिथति।
त होनसचा कृपणा विपुण्या पति निपग्वयामुभा ॥३५
मवारमुलामणिशाधनानि रिकृत्य नदपममानि पह।
नवचपाम्न रतिमाप्नुवन्ति निर्यग्गति र विरशा पनि ॥३६
सवृत्त दुरिलम्भाग स्तनमयागंध दुर्गटिना ।
पगपान अनपनि यसपाति मीरास्तु गति निरमाम् ॥३७
যা যামিখরিত্ব হসঘন বন বায (')।
निपटमुरगाम्न प पनुप्पपल्या पाना मभरन्त्यभटा ॥३८
परित्पुनरानग्नुल्यनग परिङ्गमहमतिमाननाए ।
अचानना मदमुबाय परिमाएर महिपामग्राम ॥ ०
द्वारिगतिपमायमापुरंदन्ति ना गुपाधितानाम् ।
मगधिना(१) समगारमा नियरिदपनगाभिमाना॥४.
म २१rrer

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·५९
प्ररण यान्न दुमपारिजागन् नाति जरा मयुमनागंगान
समानुवाना परिसम्ममावाग्निपं गता र मुब मने 13
शागर व चपररवाप्य तन्मानम पैभिदगप्पन च ।
सयाभप साप्पत एर फशिय पर जन्नुभिरममयम् ।। ५३
अर्थव निरचा मार पपार
दुर जीवित चन्द्रियाणों [...] ।
गतिं पायमल पन कारण घ
पभाप पनी यपावन्द्रराय ॥ ५४
पुनमानुपी नां गति समवस्तु
मुनीन्द प्रवृत्त मुनि पुता।
सभा चापि पणे नियापात्मरित
नुनापानिमार नरन्द्रण मार्यम् ॥ ५५
इनि धमा परेने चतुर्गसमन्विते ।
रसुटश दार्थमदर्भ यरारचरितारिते॥
निर्दग्गनिरिमागा नाम
पण सर्ग।
सप्तम सर्ग ।
गनि वनीया पणु सपर य समामता मानुपजातिरषा।
तामर भूया निविधा पनि भागमनिष्ठामय धर्मसस्थाम् ॥ १
पञ्चानगम्न करव परिण यथव गनमय दवसमा ।
हरण्या मयताब रम्या घ्यावा अपि पश्च पक्ष ।। २
मिरर
मजरामय

·पागापिताना मिरमान निम्पनाना टग गणयान ।
द्विद्रियाणा टिपन्य पणा नाय प्रयाण पम्म प्रापान ॥"
निद्रियाणा दिनमगन पनागगन परिमाणमाय ।
पण्याममाय बगिन्द्रयाणा पश्चादाणा गर वल्य ॥१२
चनु'पटानाम कम भमा जापताना पाटि ।
निगन्यसप्ताह पाण्ट जाना व्या मम्राणि मगमपाणाम | २३
अन्नमुन्न करित निरवा जपयमायमनिपङ्गमन ।
कुलप्रसरयामा यानमग्या समामतम्त पयामि गजन ||४४
भाटियमग्या गरगन्ययनाकाम नाम पटिनव्या ?)
द्वाविनिम्ना मनामयाना प्रभवना' या मायाव मप्त ॥ ४५
निम्नु पद्याम्पनलगाताना ग पिगतिरपत्रिपानाम् ।
द्विसन्द्रियाणा विग्निाव मप्त जा पनान्दियग्निा च ।।४६
ना पटिश वििद्रयाणा मगमपाणा च नर प्रणाता ।
अपरयाना टा नाय जाना विगमाना यर परविना ।।४७
चनापटाना टग मपाटणा पञ्चानग पिगनिगागयाम् |
पविशतियानमायजाना चतगातार व मानुपाणाम् ।।४।
चतगीना च निगा-जाना प्राम्धता य निगाटतायाम् |
भवायतायाग्निमता 7 मा यानीमन्माणि शनातान ।। १०
नम्पतीना ग णति दर पुनम्न सियट्याणाम् ।
चगार नियमग्नारयाणा मनायगम्य तगान ।।
अनरयाशपातासाल परिभ्रम न पापनमाग्या ।
हा गदाग्नानागाद यम्य ना न पन यानिजागा
7 HRI+म
म. मि
नाम

·पत्र सगै
प्रयण यान्न कुलोनिमालगन् नानि जरा मृत्युमनैरोगान ।
समानुवाना बुग्लिस्वभावास्तियग्गना नव मुख समन्त ॥५२
शारीर व त्वपररवाप्प तन्मानस फैविदवाप्यत च ।
तथाभय भाप्यत एव विम्ब पर जन्तुभिरममयम् ।। ५३
अथव तिरथों महादु खयाल
कुनै जीवित चन्द्रियाणां ।
- 1
गतिं पापभद पर पारण प
पभाए यतीश ययारन्नृपाय ॥ ५४
पुनमानुषी मां गति समवस्नु
मुनाद मन मुनि मुना।
सभा चापि पणे निधायात्मवित्त
तुतापानिमात्र नरन्द्रण मार्धम् ।। ५५
धर्म गरे चर्गसमन्विते ।
सुदाम पराजपरिमाधिते ।।
नियम्गनिरिभागा नाम
दर।
माम मग।
गनि उनीया भण समरभ्र गमामता पानुपमानिरा
तामर भूगा रिमा भागनिहाय सायाम् ॥
पश्चामराम्न दुराश पथर गमय दरमा ।
परापरताय या पाभा परम ॥२

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·सपम गर्ग
মহাব্যবিমূঢ় শ্যালিগ্নয় মাসনমাসনাল্লা।
मर्गपरवागावरपसगाराराम्नरयन तर ।।१४
भरिमायमुरामभूनि पाटनमयसम्ममयो ।
মসাসাইনিযামার পর বা ৮৭
“সালায়মােন্থাগা সামি।
মানুষগৰ মূৰ্যায় বিলবি শম।
বাঃলাৱাৰি শ্বাসনানি।
হানি বিবি মূল্পাখিস ন শখ ?
নাথা ব্যথামলা যন্ত্রাদিনী মানুষ।
বিশ্বামিত্মবিমান ননাশিমা
খামােমাসোশন মশগথানা।
গহপাশিমায মৰালতখানি।
पीपाल्पानि सति नियमपिताना गुमनाया
পথহানি গাৰাঘলন।
ঘাগ লানাৰ দ্বাৰু ৰে । মই
গন্যাশানী দাসত্ববানামু
প্রথম ধােমাবাধা যমুন্সস।
৮ লামা খালা মালিশ মায়শা।
শখায়া যামাসি ৰিমনাঃ " বৰ।
স্বৰা লৰা না বলে বিশ্বাস ।
ও লম্ব ও মহাস ও নাশপানি বাবা।
{{ } r। "

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·सतम सर्ग
दुखाय गयानिविप परपा भयावह हममुदाहरन्ति ।
मताहनादन्धनदाहन दुखान्यवामानि गवादिदयम् ।। ३६
भूमि पुनगर्भवती च नारी कप्यातिभिर्याति यध महा तम् ।
तदाश्रया माणिगणाश यस्मानानमरमान विशिष्टमार ॥ ३७
दाच काले गुणवत्मन परावह तद्भवतीति विद्धि।
नामसिद्ध व्यवहारमात्रौदृष्टान्तमय शृणु पथ्यमानम् ।। ३८
पात्मसर्मपरस जलं यद्विमुज्यमान सरणीमुग्वन ।
तव नानारसनां प्रयाति दयाण्युपाश्रित्य पृथग्विधानि ॥ ३९
पया भवदनुनिपीतमम्भ गुण्ठया पटुत्वे मधुर पदल्या ।
मधाणा नगुटीराचे पापसार प्रमुशाभपाभ्याम् ॥ ४०
सर्पण पीन विषमादधाति नित्त रमायाति प निम्पपीनम् ।
आम्ग रमम्तिन्प्रिणिपपित्य वाम्ग भवदामपनपीतम्
दय नयर पनवपरूप दाना प भवत्या द्विगुणापपम ।
मनिप्रीवर्गुणन पनि पत्यनषानि मुग्यामुग्यानि ॥ ४२
भूनामार्पण हि पचिदन सीएनहिसामदिराभिरना ।
परापादाभिरना नृतसाथिन्वन्ति पापान्यमग्नपदानि ।। ४३
पवित्पुन नविशुद्धचित्ता यता शान्तापायदापा ।
मितन्द्रिया न्यापपयानुपता पुण्यानि पर्माणि समर्नपनि ॥१४
दुन्ति प प न घ पुण्यपापमवश्यमाहारवल्न दाइ ।
नोस्तांध रामपरिपालाल धुर पुनम्नापमभ्युपनि ॥४५
भरपनभ्या पतिपणनादापारानात्मारामनस्तु ।
पंधर दण्या सावल्या आदाइभिदानपगतच ॥१६
माम

·नरागस
गुETTERTI मागा।
T" मा माताभिETITI
भार माणारिया fulभागा।
Trnviणि भाग्यमानि ।'
गुणा गुणाrt निगागाभागा ।
Mattu भागाणा'
*ITIगानाTH माना
TET पा frufiगर पा."
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AMERIAttitutना |
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·मपम सर्ग
५
आगमिहमगजन्द्रमन्म्या वामिाग्यामनरर्धमानम् ।
थीवन्मनमानरबजम्मा हस्नानपार' भवन्नि नपाम् ।। ५८
नगध म गुरनुल्परूपा नार्य मुरगामनिमानभास ।
विचित्रवगार वनभूपणागा संपावना सम्मिनमृष्टवाश्या ५९
अन्यान्यानश्ररणानुरता अन्यान्यवपरविदमागमा ।
चिर रमन्त वनिता नराम परम्परमीतिमुग्यो सव ॥ ६०
परस्परागीटनसत्तचित्ता परस्परागहानान्तरूपा ।
परम्परागरननत्परामा उत्सूर्ग देवरी च जाता ॥ ६१
राजमिपल्पापमोविनम्न हादरा रम्यवासिनथ ।
तान्दितिपत्पत्यजीरिनश्च मापयुत्तास्मुग्वाधिपमा ।। ६२
हरण्यया ईमवता नरा य तपां तु पल्यापममरमाहु ।
सर्वे च भागाननुभूय पश्यादिव प्रयाति सुतम्भमानान ।।६३
नाममामा न पगपवाय मात्मर्यमायामदलाभहीना ।
स्वभावतस्त मुविशुद्धलग्या यम्मादनस्तै शिवमर यान्ति ॥ ६४
चत्रायुधम्यानिशासनस्य दणाणभागप्रभवाय सारयात् ।
यद्भागभूमिमभव वनन्त तत्सौग्यमित्यवमुताहरन्ति ।। ६५
इति पथितमुदारतानपुण्य
मभवमुख निरपद्रव विशालम् ।
दशविधतरभिर्विसृज्यमान
ललिततर नृपन समासतस्त ।। ६६
अशुभशुभफलस्य साक्षिभूता
मवनिमथा गरितु मुना प्रवृत्त ।
[नरेषु परस्परप्रीतिमुखा ] - [ उदकुरी ]
५

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·अष्टम सर्ग
६७
ग्वापि' सद्धपमनी च कृन्मात्मुदुधर पारतपाविधानम् ।
पायधारा शिपयारयश्च पुवन्ति विन बहुभि प्रशार ॥८
म्वमश्च भृया युगचनामा त च दास्य परमाणवच ।
रत्न तयाक्षश्च निदशनानि दशापदिष्टानि मनुष्य के ॥ ९
यथव पर प्राग गिरीणां जन्गश्रयानामुदाधिर्विशिष्ट ।
गाशीपवृषस्तम्पु प्रधानस्तथा भवानां मनुजत्वमाहु ॥ १०
ग्रहपु चन्द्रा मृगराइमृगषु नरपु राजा गरहाऽण्डजपु।
रत्नपु वन्न जरजपु पद यथा तथा सर्वभवपु नृत्वम् ॥ ११
मनुष्पमानितगीरदीना तियनगणापशुभ ददाति ।
दु ग्वान्यमयानि च नारयाणामनन्तश प्रापयतीति रिद्धि ॥ १२
मनुप्यनातिरतगीरयुत्ता तिर्यनराणामशुभ निहन्ति ।
दुखायमयानि च नाराणामु मूल्य सिदिनयति प्रमण ॥१३
संसह तानन समायुता चद्विशिष्टभागान् कुरपृषभाज्य ।
देवत्वमापारयति प्रमण अता रिशिष्टा नृपनऽद्वितीया ॥१४
सदृष्टिसम्माननपान्विता चचनश्वरत्व च मुरश्वरत्वम् ।
मकृष्टसौग्यामहमिन्द्रनां च सपादय येर न मायास्ति ॥ १५
सपारधी नारयविशतिस्तु एसाम्य जतारधर्मनायः ।
मनुष्यलगा पपरनिराई पचित्सपर्य न जगत्त्रय च (१)॥१६
नाग्रहासारवनीमाप्य मनुप्यनाति निजगत्मनानाम् ।
अल्पार्थमन्या स्वमनि निवन्य भवन्ति भृत्या हि पुन परपाम् १७
निलाममूल्य नरवत्तमवाप्य य पावतण्टुलाथम् ।
विनाय च स्वाननभिज्ञतत्त्वा मूर्खा परमप्यारा भवन्ति ॥१८
१ क बुद्धादि व धान्य ३ मतया च निदर्शनानि ४ म पारकाणां ५
कधीबारक महानिरहु ७[ प्रघानाम् ] ८[निपेय ) ९क
"स्नान
म स्थान

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·एम रार्ग
६.
शुमाधिदारिमायानगमागभीभमननाना ।
दायाधामुपयान्ति सवा पनप पापान निगार ॥३०
अनागसामप्यपराधभा रणां समागप्य समाश्रितानाम् ।
यस्यामिभिदण्वधा विपन्न नापनाना पम्मामनि ॥३१
विधवामन्यनरत्रपुमा विपनवपरियमिनाथ ।
मरीमसा सामरपालना यन मी न मना रिपुण्या ॥३२
दरिद्रता नाखल प्रगति माग्य विरूपत्वमभद्रना।
अपल्पना वापि गमानरनि माप पुमांग गुनाभावात् ॥१३
निगायात विभवहिाना संधापन परगाभागान ।
पुपरपनोः गपापा देशावि परियति ॥३४
नसंदिगममाधितानि पमाण्पनियानि समापन
दुग्गादिना परत रिपण्णपिना र या मरणं पानि५
पाधिर्यमाभ्य पणिपुग्नभावं हपत्यमृष रमरमत ।
भामा मनाम दरानुनमाया जना दुपातिना पगा।६
दुर्गधनागामुग्पयनशा ना 'मभुरिनिया ।
समानुपपुरम्यगुणविना भनमा पत पान ॥२७
मिपाणि पूर्वपरन हितानि ददातापानपि संभयो ।
परप्पना सरमनरप पानिमशागपा दुग्निपभाषम् ।। २८
नामानि पाएमा प्ररिपागापिपरापार
रापिपराध जना अपभामा हिर
पोंगरे पुष्पगुणाभिरापमापनि पतिले ।
पारा मन A पनामा रामानुभारम् ॥१.
१Run Rai

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·बाम सर्ग
मायामपानाशनरिसान सन्मानपन्नापिननामष्टर' ।
भावन्ति चिमुरमक्षपाया घमानुभावन मनुप्पवया ॥५२
गांभाग्ययुना ग्पटु रूपमपदृपत्वपाराग्पगुगरपनम् ।
आगग्यताभागपर्गतमुग्या भवन्नि पुमा पापुण्यभानाम् ॥५३
न्वन्माणनिहालनिगवनानामटियाणां मियमाचरन्त ।
भन्यवर्मयविविधमशार रूपादिभिषमपरा रमन्न ॥ ५४
एषा हि पुण्याजिनीतीनिरीक्ष्यन पुभिरटारमाय ।
एपथ पममनिपटदीप गननफान्समर विमता ॥ ५५
मनुप्पजाता भगरत्मीता धर्माभिलाषा मनसा तान्ति ।
निराणभातिर त्या चान प्राष्टपुष्पम्य भरन्ति पुस ॥ ५६
नानाविधक्षरियामाना यमुधरन्दा पभादिवपा ।
आपन्यमायुर्वग्धर्मभक्या पूज्याच बन्याच जगत्वपस्य ॥५७
परि पुन जान्नरपायदापा धुधा निताशा मुखिनम्त्विस्य ।
परयच मापिनरामभागा भवन्ति नाथा भुवनत्रयस्य ।। ५८
धर्मेण दवामुग्मानुपाणां स्थानानि नानर्टिविशपवन्ति ।
समाप्प मार्वन्यमनन्तरण नता व निवृतिमा यान्ति ॥ ५९
मनुप्यनानिम्नु मृदुल भापि न वर्ण्यन समृतिारणत्वात् ।
शागपवासयतभावहीनों ससारयत्यव चिर हि जीवान् ॥ ६०
इद मानुष्यमनीव पष्ट जराग्नालशाताकुलत्वात् ।
सम्मादृश पटनम त्वगाचमनित्यता कष्टतमा तत स्यात् ॥ ६१
शृधानवाद्भूतममध्यपूण अवनद्वारमनिष्टगयम् ।
जन्वायर च्याधिसहस्राण नदी शरीर शुचिविहीणम् ॥६२
१५ दीप्ति
२म उशते ३{ आईन्त्यमापु] ४. हीनान,५
[कतर ६[तथा]

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·नयम सर्ग
[ नवम मर्ग ]
नन मवक्ष्य नृप त्वविविधान्सतिनां निवामान् ।
मानिशानां भवनाधिपानां ज्यातिगणव्यन्तरसमकानाम् ॥१
या पारा भवनाधिपाना त प्यन्तरास्त्वष्टविधा भन्नि ।
ज्यातिगणाथापि गाभा दिपसारा खटु पल्पवासा ॥२
य पल्पवासा गणनाप्यतीतास्तभ्या प्रसग्यो भरनाधिवासा ।
तभ्याधिरा व्यन्तरवसना ज्यातिर्गणास्त्वभ्यधिमायनेभ्य ३
गृपर्णनागा दधिदिफमारा दापाग्निरिम्ननितानिलाक्ष ।
टमापरिटाम्नमुर संहत वाद्वावधन्दास्तु भान्ति तपाम् ॥ ४
भूता पिशाचा गरडाय यक्षा गधर्वा मिनरराक्षसाश्च ।
सम्यानत किंपुरप महाष्टी तिर्यग्नगत्पर निगास एपाम् ।।५
सूर्याश्च चन्द्राम्चय नारफार ग्रहाश्च नक्षत्रगणास्तव ।
ज्योतिगणा पश्चविधा मनिष्टा प्रभामभास्थानगतिम्रभावा ॥६
सौधमरल्प मयमापदिष्ट एगानपत्पश्च पुनर्दितीय ।
सनमारा गुतिमातृतीया माहन्द्रयल्पय चार्य उक्त ॥७
ग्राहय पुन पश्चममाहुरास्तेि गन्तब पप्ठमनाहरन्ति ।
स सप्तम गुन इति पर पल्प सहसार इताऽष्टमस्तु ।। ८
यमानत नमवम' यान्ति स माणता या दशमस्तु वण्य ।
एकादश वारणमामनन्ति तमारण द्वादशमच्युतान्तम् ।। ९
पल्पापरिष्टाइमिदरारा ग्राययास्त नवधा विभा।
अयस्त्वधस्नालय एव मध्या उर्व प्रययोत्तरपदसौगया ॥१०
२ [तम्या मिसरा] २[दीपामि ] क यमामनन्त नवम ४म
पुस्तक एवाधिक पारान्तरम् 'नवापरिषदामिन्द्रकल्पास्तभ्योमहाकान्तिममन्वितेभ्य'

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·नरम सर्ग
७५
मूर्यम मर्यगभस्तितुल्यैश्चन्द्रांशुजालाधिषचन्द्रयान्न ।
शुनपर्भ असमानभाभिज्वल प प्रज्वलदनिरल्स ॥ २२
मुगधिनानापरधृपवास पुष्पमारिवहुवर्णाश्च ।
पृथग्विधन्यस्तसलिमाररतुल्यकान्यिानिश विभान्ति ॥ २३
साधानवापी हरदीर्घिाव पयन्तानस्थितरल्परक्षा ।
साँवणीला रमणीयरूपाम्नपा यहाणां तु यदि मदशा ॥२४
मुग्न्द्रगम्य विभूनिमां को नो यदपसहसताऽपि ।
ये तर गच्छन्ति पृथक्पृथक्तान् नराधिप व शृणु ममवक्ष्य २५
दयापरा य गुण्टवभत्ता सत्यनता स्तयनिवृत्नशील ।
स्वदारतष्टा परदारभीता संतापरत्तासिटिव मयाति ॥ २६
पापण्डिना य जलवापुभक्षा प्रतापवासरा शाला।
पारा म्य पारतपाभिग्ये पश्चामिमध्य च तपश्चरन्ति ।। २७
ययामना ग्राम परन्ति लाए पद्धाथरुदा खर पारपस्या ।
पगर्दिना प्रशगणा मान्न त सब एगमरना मन ॥ २८
जगमगादनल्पवशान्मर मपातादिपभक्षणादा।
शक्षण रगवान्मवधाभिशमा अल्पर्दिकास्न शिविमा भवनि ०९
अणुनतानां प गुणमनानां भिक्षायनानो परिपारपाय।
संभूय समितीन्द्रनगर पार्दिशास्त विदना भनि ॥ ३०
सम्परत्वमा मनुजस्य पस्य हदि स्थित परवदसाम्पम् ।
शादिदापापहन नग्न्द्र न मस्य तियानरए भयं म्पाद ॥३१
नाचारवन्तो विकृता विभीरा गुणम्यपना प्रमदानाना ।
असपना परभागराहा सष्टिगुलरागिदिदं पाति ॥ ३२
सोमा (1)२मण orms

·गद्गचरित
ग्राय यम्त मगगतिभ्य पञ्चापरिमादिजय जयन्तम् ।
न वजयात गपगजित उ मायामाद च विमानमाहु ॥११
म र भवनाद्रमसनमानि प्रणागनायप्रतिभामुगणि ।
प्रमाणमानि प्रतनानि गजन विमानमग्यानि विभान्यजयम् ।
टवार यापगवग्रगाण गमान्यपगणि तानि ।
गिगपापप्रतिमप्रभाणि मतादगापमतिमातीनि ॥ १३
मागपागपनरपवाजायबनदरावण ।
याभिनपनगग्नाभर ममानवणायपगणि भान्ति ॥ १४
भारत बनना पिस्याप्रमान मात्या पुन बन्द्रमसाधिकानि ।
गावणाान पनागाण माणप्रभापरिन पजानि ॥ १५
ग्दर नमयागायन द्वम्नपनीयरम्भ ।
पचाप गन पायापम्पम्तम्भमगाई सनत वृतानि ॥१६
प्रगाव पयगज गाजम्पमन गरन्तमरित्ताभि ।
भियानम्तमनमा'याय माल्पिनान्यव च समालम् १७
पगारमनामा मनापागन्मितिकिङ्किणारे ।
गियर नम्न सारगाम पयनलम्बरतिशाभितानि ॥१८
मामान रिशुद्धरूप्यन्छ पाण्डुराणि ।
IT नाम्मन भातमान मा पर नारितभूतानि ॥ १९
व भागधाण मागतान मीभ्य नृणां नपनामृतानि ।
प्रकारमा यमानमाननिय विमानमुग्यानि पिभान्ति तर ॥२०
गर। नाम्मनपदम पर प्रभाव क्वाट ।
गानाम्नानायराभना गयागणि महाराहाणि ॥२१
*-1 ३२म किनार
मागना

·नयम सर्ग
७७
आ जन्मनाऽचम्यितरान्तरूपा आ जन्मनाऽम्लानमुगन्धिमाला ।
आ जन्मनम्न म्पिरयौवनार आजन्मन माप्तमनोभिरामा ४४
नित्यमवृनातिशयर्दियुक्ता नित्यमवृनामल चारहासा ।
नित्यमवृत्तापिरतीप्तिमन्ता नित्यत्तारमुखाल्याम्त ।। ४५
समुहमन्युश्चिननाल्पशा जरारनाशनविहीना ।
अनम्थिायाम्वरजाऽम्बराय सर्वे मुरा स्वरजाविहीना ॥४६
अपननिद्राभिनिर्मपणारा महीनलस्पर्णविमुक्तचारा।
नभश्वरा यानविमानयाना अन्नभागा निविना स्मन्न ॥ ४७
उन्पाटययु म्वभुनन मरु महीं फराग्रण समुद्धरयु ।
आदित्यचन्द्रावपि पानययुर्महा-धि चापि विशापययु ॥४८
ध्याप्यागु निष्टयुरथा जगन्नि अभ्यरूपा क्षणवायु ।
इपुर्निमपादमधानलान्न त कामरूपाय भवयुरी ।। ४९
इन्द्राय सामानिरापालगम्नया प्रयमिंग रिनश्च
प्रकीर्ण शिल्पिपिशत्मरक्षा अयाभियाग्या परिपत्रप च ५०
सौधमाल्पप्रभृतिप्वमाए दशमरारा नृप ढववर्गा ।
ज्यातिगणा व्यन्तरत्ववर्गा न च त्रयमिशालाक्पाला ॥५१
मुराङ्गना वझियचारवपा मुविभ्रमा सर्वकामगल्भा ।
विशिष्टनानदिगुणापपन्ना गुणरन रमपन्नि दवान् ॥ ५२
स्वनायकापानविकाररूपा स्वनायभावमिपचारचाक्या ।
स्वनाथदृष्टिभमचारवेपा म्बनायसछासनसत्तचित्ता ॥५३
घुमुन्दरीणाममिनातीनां मनाहराणिपयाघगणाम् ।
तासां वपुपविलसभावान् क्य पुमान्वर्णयिनु हित ॥७४
एक समुद्रा भवनाधिपाना पल्यापम व्यन्तरपु रिदि।
ज्यातिगणप्वभ्यधिक तदेव सौधर्मक्ल्प' दिसमुद्रमा ॥ ५५
१म रूपा

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·दाम सर्ग
७९
[सम मग
एपान्त्रिात्यन्निपनि ययुत्न' यर्मक्षयाभूनमनन्नमाग्यम् ।
शृणु वमयाग्रमना नरन्ट ममासना मासमुदाहरिप्य ।। १
मवामिद्धम्नु विशालयीनगन्यापरि दादा याजनानि ।
प्राग्भारभृमिनग्गरमात्रा भतानपत्राहनिरुद्धमानि ॥२
पाल्पमष्टी किन यामनानि मध्यमदा नरदव विदि ।
अल्पमर पपविभागतान्त महीयन सा खतु सबदिग्भ्प ॥३
सम्पाननम्नरिगुणाधिपथ तस्या परिक्षपविभाग उत्तः ।
यमासननिन्द्रियमांग्ययुना सिदा विशुद्धाइनि शन्दमाना ४
पून च पुण्य मुगतिमधान पल्याणक मङ्गलमुत्तम च ।
रामानम नन्परम पवित्र पर गुभ शाश्वतमध्यप च ॥ ५
अनामय प्रशनराविहीनमन्यमव्याल्मममयम् ।
अनि धमक्षाभ्यमपाग्मय मुग्वाम्पद दृष्टिपटिर च ।। ६
अचल रागविगगवय॑मभयमद्राइमराधसगम् ।
अपात्यमीणमतृल्यमुदमनभ्यम्य श्रवणीयमय ।। ७
अशयमित्र' सविनाश्यक निर्देनुर निवृति निष्पपापम् ।
अवस्थित यागवियागहीनमल यमचनृपममन्त्यिम् ।।८
अभयमच्उद्यमनाइहमदु खमप्यमुनारसौरयम् ।
अनन्त्यमग्राधमजात्पमृत्यु मुनिर्मल तदयपुनर्भव च ॥९
अभव्यमचर्मनमाप्यगम्य गम्य पुनर्भयननै मुगन ।
महामुनीनामभिगाङ्क्षणीयं शिवालय मातमुदाहरति ॥१.
स नित्यमुक्त ] २विभाति] ३{अमित्र] ४९ मनददाही

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·म सर्ग
मापक्षपाग्माननिया टगत समयत ग्रमण ।
नपान्तरायलयनच मान बैरल्यमुपाय रिन्ति भावान ||२२
गामायुपी नाम प ध य एत्वारि तान्यपतिवायरन्ति ।
पमाणि मपृण्य विधमापा यानरऽनन्नमुग्व लभन्त ।। २३
सीपल मृपविलपमुत्त यथाटयम्यापरि तिष्ठनीह ।
कृती नया परिल्पमृत्तयिनरम्र्धान पनि सघ' ॥ २४
पर्थव पीज (नमुरमनप्त न पल्पन तत्पुनरराय ।
नपा निभावनकमान नयव नाल पुनरदाय ।। २५
नारामा मतिनमर्षा नामभवादरमा पानि ।
महापासिंगपनि शान्ति नधैव धर्मक्षयतस्तु सौग्यम् ॥ २६
यर्थव गर नरवर्निर प्रभानसरे युगपपयाति ।
नर्थव पर्माणि समानि या न निति तक्षणना प्रति ॥२७
परिलमुहानमुपतृपामा आन्मशात्समय चतुर्भि ।
रत्रय व्याप्य ममीमकृत्य फर्माणि निर्वाति विनष्टरचा ॥
एपाधिसम्वष्टानान्नसम्पा सिध्यति सिद्धा समयन राजन् ।
जघन्यपाल समयम्बर्थ पटव मामा यति साऽधिर स्यात् ।।
आगमा पद् गमय मिन द्रा प्रयायुद्धानाधा वदन्ति ।
पाध्या पुनस्त्वष्टातप्रमरपान स्वर्गच्युतास्त दृशता भवति॥३०
द्वार सालपारसम्या हस्सा पुनस्तांबतुरो बदति ।
मध्या तथाष्टौ समय मामिद्धा समानदहा मुगति भयाति ॥ ३१
यथैव ताड्यद्धिपरीजमाक्ष एरण्डवीजप्रविसर्जन वा ।
वह गिग्या चा मीनि तानि तथैव चामार्धगतिस्वभाव ॥३२
म समुदत २६ सम प्रात्य ] ३६ समयस्नफक ४ गतीनि]
६

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·दशम सर्ग
८३
मुरवराणामसहायुतीनां मनोननानातनुरित्रियाणाम् ।
यदिन्द्रियायमभव हि सारय दररण चलनरपतुल्यम् ॥ ४४
विन्छिनौटवन्धनानां निराम्डामणिधिष्टितानाम् ।
न चास्ति राम नुपमा मुग्यस्य तथापिरिचिट्टणु समवक्ष्ये ४५
तिर्यग्भ्य उत्कृष्टमुग्या नराव तभ्या नरभ्य मुखिना नरन्द्रा ।
तेभ्याधिरा भागभुवा मनुप्या सिद्धास्तताऽनन्तमुखा भवनि॥
ज्यातिगणा व्यन्तरदवताभ्यस्तभ्याऽधियास्त भवनाधिपासा ।
सौधमजाता मुखिनस्तु तभ्यस्तभ्यत्र तत्सॉग्यतमास्तयाध्वम् ।।
अंगयाधा मुखिनस्तु तभ्यम्तभ्यो विशिश विजयवराया।
तभ्यस्तु सिद्धायनिवासिदवास्तभ्याऽनुगत्यन्तमुखास्तु सिद्धा
स्मिर रागविवर्जिनानां कि भाजन सशमितभुधानाम् ।
जलन पारिवपिपासिताना रिमाप यार्पमरागिणां च ॥४९
बिवाहनावरगनिरियाणां रिमामनाचरपरिश्रमाणाम् ।
किमीक्षणवा साला भानो मनादिभि सिदगदिदा च॥५०
मानाटिभि कि पलार्जिनानां तनामयानामय तजसा रिम् ।
सिंयुनिभिनिष्ठितरमाणां रागादिभि किविगतम्पृहाणाम्५१
किंवा गृहारी परिपर्ममुक्तव्यपतशीतातपापनानाम् ।
शन्गादिभि कि नरदव पापरल्पकानां जगदुत्तमानाम् ॥ ५२
यथैव चन्द्राधिभासराणां न पास्ति काचिदशुपमा ला।
तथंच तपा परिनिष्ठिनानां न विद्यतन्या पुपमा नृगा॥५३
वश वर्णस्य रस रसस्य म्बर परस्याप्यूपमात्र यदन् ।
अतीन्द्रियाणामपि निवृनानामौपम्पसिदन हि सभवाति ॥५४
१म सकभिन्मात् २मगिक

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·दशम सर्ग
अथात्याय साध्विन्द्रमिन्द्र पृथुप
परीत्य प्रणम्य मणुत्यात्मशक्त्या ।
दिपन्द्राधिरूढो नृपश्छमध्य
महत्या विभूत्या पुर समविष्ट ॥६४
इति धर्मकथादशे चतुर्वर्गसमन्विते ।
सुटगादासदर्भे परागचरिताश्रिते ॥
मोक्षाधिकारो नाम
दशम सर्ग ।
[ एकादश सर्ग]
गत नरन्द्र हितसस्थाभि स्वय वगङ्गा मुनिमभ्युपेत्य ।
ताजिलिनिनितशमशन पुनरभ्यपृछन् ।।१
नीरस्प मिथ्यालमनारियट ससारिणस्तश पतिमसारम् ।
क्य तु सम्यक्त्वमुपैति जीव सचक्ष्व मिथ्यात्वपयादपापम् ॥२
एव स पृष्टा भगरान्यनीगो गुणासर शानमना भवन्तुम् ।
मिथ्यात्वसम्यक्त्वविरल्पतच पारधवा प्रश्नविनिर्णयार्थम् ॥३
ऐकान्तिम सांशयित च मूर म्वाभाविक वनायक तथैव ।
च्युमाहित यद्विपरीतसर मिथ्यात्वभानवाए सम ।। ४
जीवादितत्व न र पनि मिनिदवान्नामिथ्यात्वविमाहितात्मा।
जात्य धमर्त्य बलु चिप्रम द्रष्ट्र विवाद च यथा न सन ५
हिंसानुपमस्त्वय वयहिंसां सदामिभ्यालविरचित ।
सदिग्धदिर्न च निधिनानि गाऽधान्नर दूरगत यथैव ।। ६
१मिन्द्रोस्राय (पिया

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·एयादा सग
गृटीमणम्पनरमति म्पिगमा पट्पटियार नरधिमगग्यम् ।
म्वगायनिक्षममुग्य निपव्य पयादवामाति च मातमाग्यम् ।।१८
मम्पत्तवरत्नाम पर हि रत्न
मम्यनमियान पर हि पिरम् ।
मम्पर पय धान पराम्नि पधु
सम्पर वगमाय पराम्नि म ॥१९
प्रिपारविनिगिनगच्छरण्य वाटया यऽभिहिना पदार्या ।
अटानमा पग्या विगुध्या मान सम्पगाहन्ति ।। २०
नगर्गिय नदयुपशन च महान नद्विविध निनातम् ।
नमापिय बापशम च मिथ नव भूपनिरिध वन्ति ।। २१
यथर चभु परगन यन्न पश्यति द्रव्यगुणादिनचम् ।
सम्व भूय परगपन समापन व्यगुणादिभागान ।। २२
नर्थव मिथ्यापटगहन यमम्यक्त्ववचन प वीपनान् ।
सत्य समानास्पा समञ्जिन पश्यति सभावान् ।।२
प्रमग्नमिध्यामलरामपु जीवपु नीवारिरथावगम्य ।
पंधर भूगलवनपटश सहायन गानमलास्यया ॥ २४
मिथ्या धागन्यमन्तभार सवस्य पश्यति जीवनत्त्वम् ।
पर्थव वयमणिपटीपा गृह घगदीनालारनभ्यान ।। २५
प्यपनदुटानमाहनीया यक्षाऽपि च पश्यति सवभावान्
पंधव मयादपनीनतिर्सेर विवस्वानिए दीप्तरश्मि ॥
मशान्तपवादग्नुल्यमाघ वहयग्नमतिम द्वितीयम् ।
तत्सायिय पारदिवारगम निममयाणामुपमा भवन्ति
१६ शलाकया म २गम्या, गम्य ] ३ मा
२

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·गर्ग
८०
पगपधानालागि पारिसपाथंगर।
पगहनागिनगन्यमामारिना नामु पनी ॥३९
निगम्य मप्पाप घमा मुनीन्द मगमपारम्प समाधिनाय ।
काम्पनु रपमर नम्म गार गम्यमनगपणानि ।।४०
नपा प्रतानां पाभि मार पन्भनरम्पनि ।
पाप्यममापि पापगणि मपामाम पाममाप ॥४१
मन्धा पया मप्पनि नपगभाविध मागमाग यथा दरिद्र ।
तथा पूनियनभागमागमभृताया मुश्मामाद ।। ४२
मापिपासायमिनृप भूपम्नपाधियानारनिधीच माया।
माक्षिणात्य पुन भवन्ध रिगमपामारा यथानुपप्या ।। ४३
निगम्यवावर मनापा आपपिग नमानियत ।
मुनगंणाम्नान हरि मंविधाय याभ्यनुन पुरमभ्यगच्यन्।।४४
पुरगिल भविभन गाल पन्नागमार्निमाणम् ।
अगनिमन्यक्षपणानिधार णियट प्रमा गर्गलम् ।।४५
नग्न्द्रपुत्रा नगर मविप षयाचार पिनग गमीक्ष्य ।
प्रणम्य पाट प्रणिपाननाद गुप निविष्टा मुनिगरपाभि ॥३६
नया नपस्या निहार यत्र मनसार स्वगिर गयान ।
पागाभाय मरियाय विमानानुनि मागर धीर ॥ ४७
मान दुमार नपसायों मिनयिम्पार्चनत पराभून् ।
मना गुम्नमाधुतपान्मपज्य पश्यन्युपस्थानगन पापम् ।।५८
मयापरिया मिनरमाग भराशयन्गरथयन्परम्प ।
विराग्यन नुभिपष्ट पुगतमम्न गटा घरा ॥ ४९
मताभिनुम २ निधार] ३(नयारचार! ४सदा तपर

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·गुभे मार्ने परणे नियों प साम्यप्रापचयम्यिता । सिंहामन श्रीमति गजपुत्र निरसयां परमुग्य पभूट ॥६१ आनन्तिीतिमुख ना पुरा साल ननार (१)। पशा मृदा पणा स्वररंगपूया सर्वरित भृत् ॥ ६२ अष्टादराणिगणप्रधाना यामशरमणिरत्नमि। गन्धादश्चमवारिभिर पाामिएफ मयम मार ॥ ६३ सामन्तभूमीवाभाजमुग्या आपात्पमारसरमणिय । त रत्नकुम्भपरवारिपूर्णमधाभिपर मुदिता मा १६४ स्वप नगन्दा युवरामपट पुरसतीयास पर नृपाशपाटा वरपराणि सचिक्षिपुस्ता पभितम्नरण्य ॥ ६५ থাামাল মাথাষা কার্বন। अपूर्णकुम्भारपयापरा सा पुराङ्गना लपपतिस्तुताप ।। ६६ मगलवृद्ध जनपारमनीन पुगणि राष्ट्राणि प पननानि । पानानि ग्लानि च चाहनानि समर्पपमिपनि मुताय ।। ६७ यया मयि सहनिरदविना सर्वे भवना मम गासनस्था । तपापीन्द्रास्तनयस्य नित्य भवन्तु पाया इनि तानुराच ।। ६८ जगजना घारनाधिप न धियाम्पन्न नपनाभिरामम् । विरीत्सवृण्डलारभार मानु समीक्ष्यात्मपनागतानि ।। ६९ समद्रानभिभूप भासा गगन सम्पायुवराज एप । प्रणयमय गगन निशयां महानिर परिपूर्णचन्द्र ।।७० एनस्य पूवानितपुण्यरीन विमा वय पदमिनमभरप। विमध्य पूपिम्यागनार समर्चपिप्याम इति पवान् ।। ७१ १६लाश २ म भरनगर थाग्यतां परन्] P-

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·०३
एकादश सर्ग
मात्मना पि न भराम मव ft मानराज्यनुमतो दुर्गना ।
शार्पवीपगृतिधर्यहीना गिय गप प्यवहारयाणा ॥२
सरि विसाहु पुरराज्यभार स्थित चाम्मागु विच मन ।
गुवर्णसारा निश्पापल्न भविष्यनि यनिरवग्यमाशु ।। ८३
इत्पवमाभाप्य नरद्रपुमा परस्पगारिनिधयार्या ।
मत गुपणममुग्पा शमा उत्स्भुरय प्यवहारपुष्पा ।। ८४
त पत्रिणस्तागहमा समीक्ष्य रिम्भिवपापविरूपदपान ।
निणवलं यालमतामिवारयां गजमुतान् पश्यू ।। ८५
पुरनृपनिमुक्ष्यि रानपुपा
स्तुनपुग्दारघिय स्वभावभा ।
सरहदया मदरागा
राग्नुधिनमरमराम्नयाय ॥ ८६
अय पुनरपतिाि पुण्य
मागितविपिशानिमाल।
अवनिमुधिमपगाणा
मदिनमा पापभर मेनुका ॥ ८७
धम चर्गसावित।
स्पुन पराजपरितारित
पुष गम
ल्वा
TERRB- २ ) Her
--

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·द्वादश सर्ग
९५
मानवमुक्ता निनगी मुषणो नवाम नाज्ञापि न चानशक्त (?)।
राज्ञा कृत वेत्त्यनवक्ष्य सर्वमयाशिप युद्धमतिं विगृह्य ।। ११
तदेव पचिनृपन सहापैरद्यम्य ग्वडू स्फुरशुजालम् ।
ख वा महीं पाययवा वय वा इति म्यित मायरचंत्स मन्त्री १२
वचा निशम्यात्ममतम्य राशी आहय त मन्त्रिणमात्मनीनम् ।
पूॉपचाररभिसमपूज्य वच मसादमवाचरित्यम् ॥ १३
यया पितृभ्यां पहिताऽस्मदर्य तथोपारा भवता कृतः ।
यत्नद्रुम सपरिवर्घा भूया विच्छत्स्यसि त्व तव का चिर्पा १४
वय विगुदा पनि च त्वदयें अम्मत्सहन्दि मुकृत यदि स्यात् ।
निवर्त्य तस्याद्य हि यांवराज्य सुपणमास्थापय यौवराज्य ॥१५
न्यायादपत पनि युत्तिमच निशम्य रानीवधन मुद्धि ।
अपरागस्वतिदूरदर्शी चिर परीक्ष्यतत्वोचदधम् ।। १६
वाझन्ति य नागपित सपुण्प त यान्ति पूव हि विनारामागु ।
मत्ताप सह पुध्यमाना प्रयान्नि नाग फलमा पुरैव ॥१७
नगरपन स्थापयिनु गतर्धान शाक्यत नाशयितु पधुश्री ।
यथात्मना प्रमुपाश्रितीस्तव सा मययत नर श्री ॥१८
अनागन यायमुपस्थिन च यनात्मपुल्या प्रविचारयन्ति ।
स्वायसिदि धनवाप्य मृदाम्न सनिस्त सह यान्ति नाम् १९
भरिमद्धि प्रविनाविनाश्यों बिना गमभ्यप्पति निश्यन ।
आश्रित्य नस्मारराजमव समीरन ना हितमि युवाच ।। २०
इत्युत्तर पुदिमतापरिए मयुत्तर बत्तमसावशता ।
सा मन्त्रिणमाधितापसिटी पारपाना समुनन दवी ।। २१
११मबा] २{"युतिमध) ३, ४.

·1 F - T । - प - 1 -५ ग वापर पाय मम्माममाधमनक्षमाण । । सपना न मादा न्यायाग गम युवान ॥२२ + + म 7 सनम मगामपनि नि । गियानाय गतमाह माति DIGIनानि । निगमपा ॥ ४ राना राम । ।। ग। पापनाग मामम॥ HIROHIT गन। पागममा तम्य ॥ २६ माया। घाम गार गा ॥२७ 4' मा पापभागान । 1- गनगनगामा | मनापामामपाग । ।। समपारपणानाम ॥२९ सनमा जापान । ।। समागमभापाम॥३' • मा न बास पापमानाम।। भागम। नामLAM. - - .

·। ম শ ৭ ( খ) ২ বা ৪ (সাঃ)
t
৩
সাখখময়াদি মাথামি পঘিমায়া।
দায়াখা শাণিী ধৰ
বাধাৰ থল বা যমীন এ শিবি।
সয়া থাবশাল গা ধা।
হামেসৃষি আৰু শাৰ সমগং।
মাধবিমানঘাম পা বা ধূসণ। ৭
মশমিয়ানমার মা খামু।
ধ খাসামনাথ মম মিমি।
স বিয়া যে ধৰ কানি মশাব।
সি ধাৰিাণা নিয়ম বৃথ। ১৩
मामप्यतापासागानुगगाएर गरोदनगांगराय ।
মাসে বোয়াশায় বিসসা।
সৃণমানা সশিলিগােব।
মাশৰ বিয়ামি বি মায্যে বষযমূহ ৎ
সবন ধন যথানার ধলাঘষামাদ ৫)।
গানে দ্বারা নিৰি মহাস । ৪০
শিষ্য শিহবিল নংশাশমনী পাল।
নিবনাশনমূল শাল গাবি।
কানমিন না মানি ম্যান।
মায়িন বি যুগ যঘষাৰ গৰি ঘৰে । ৪২
বা মুসময় নি; যথা যথাসাধনা।
বিমান সংস নয় নধাৰােখার্য । ৪
মিম ম রং ও ৪ °
।

·. + - - । . - । मनमाण गाण यह पतात्य । 17 TH THा माझा ॥१ 11 4 माम्न पनुगनुामा । समान 7 गार गा॥ ५५ HEREMI TIनम्मी। III गणानि ॥४॥ +पा पारमाणि। पण या प्रातय ॥४७ 1114 पापा । । गाम 1४ 11 41 निमगाए । मशाग ॥ नानपान । पापागाम॥ 1 RETATIामना । • मानना । 400MTI 4411॥ २ 14नामा1110 1111 - + "पाय Trti ·द्वारा सर्ग ९९ अरण्यवासा न भुभावहा मे इस स्थितनैव गुणोऽस्ति कचित् । इता मनामीति मतिं निधाय धृति प्रतिष्ठाप्य महानुभाग ॥५५ मालम्पकाधानि विभपणानि भ्रष्टाशपाण्यवलुश्य दहाव । विमृज्य पे च विचिन्त्य दूर तत मतस्य नृवरातिसत्त्व ॥५६ मुनगमानङ्गविहङ्गनुष्टां महारवीं वापदसविता ताम् । अनावृक्षापगुन्मकलां चचार रिस्मृहमति स एक ॥५७ सूर्ये सदास्तगिरिमभ्युपत व्याध व तलालमनुषपातम् । समीक्ष्य चासमतयातितूण नृपात्मन पादपमारुराह ।। ५८ आहत्य पुन्छन तर घराया दृष्ट्वा दृष्टिटिप निविष्टम् । उदेनप भीमवपुस्तदानी गाईल्पात प्रसभ नगर्न ॥ ५९ शालनिर्भत्सनविस्मितास शाखान्तरे भूमिपतिर्निविश्य । निरीक्षमाण सच तदिवारान् हन्ट्रण रात्रि गमानभूव ॥ ६. वियागचिन्ताक्लुपीकतस्य परिथमम्गनमुखाम्बुजस्प । शुनर्पनान्तस्पे सदु स्थितस्प एका निशानेपानराव सासीत् ।।६१ न चामिपा सा पतिवदचिचा निर्गमिठमिपतिप्यतीति । शालयानप्रतिलिप्समाना न रानपुराऽप्पररापिच्छन् ॥ ६२ इत्यगत मनमहाकरीन्द्र परणुमि सार्धमभिभयातम् । विलाय दान्नृपतिनना घ्याम गम दण विमर्दपियन् ॥६३ आवर्ण्य नाद सहसा निवृत मापादृते सानिएनाणपुछ । विशपसम नतिदानरखा गर्नन्गना चापरिराजगाम ।। ६४ रमततावस २[ मानिशी निगम निम रिय निम्त्ररिस्पन] ५पना Rrma- ७कमाजिरिमाजगाम

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·द्वादश मग
गुवर्णरप्यातपमाननपु रिनानापूरपचासिताम्म ।
पिपारामापदस मनाम य पीतवा रानएद ययाटम् ।। ७६
शालाराविमनाविमा वरदिपानां मदवारिनिनम् ।
सांसपिम्पतरङ्गमान्ममम्मत पारि पपी कुमार ।। ७७
इस्पापानापभिसत्तानि आरयमाणा भरमस्टन ।
यतातपराग्वलचामगा पीडार्थमुवानवन यया य ॥७८
বিনমান বৃন্দাবাশ বিৱাৰা লৰযছি ।
स एव पदधायचीयश खर सपापाणपय पचार ।। ७९
पूरा दि सचन्दनमान प्रग्परालागरुपितो य ।
না হয় নলৰি ধম্বাথ বস সালাম । ৫০
पक्षन्द्रियाणां विपयानननान्य प्राप्तवा पुण्यफलगायेन ।
स एव पूतान्तिपुण्यनाशान्द्रिय तपयितु मम ॥८१
व पब पयामरमार्णवस्य श्रीमङ्गशीवचन प्रणूत ।
दुर्भाप्पमाणम्वपि वामपन्तई ग्वार्णव स क्षणत पात ॥ ८२
एपविधानां हि महर्टिगाना नगाररामपुराधिपानाम् ।
सूयन्विपारितारपाणां यशाबदीपक्षणताऽभ्युपैति ।। ८३
नित्य परमाणतत्पराणा नक्तरिय हशसहनभानाम् ।
निष्पवृचिवमुपागतानां रिमस्ति वाच्य कृमिमानुपाणाम् ।।८४
यथव परम्पयामय मुबद्ध
नन्यायनिरुवरणप्रणीतम् ।
एक स्वावलि, रमापनि २ म स्वदिवासानी, स्वार या
शान्त, स्वशिक शान्तै । ३ नेवार मनि
-

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·प्रयादश सर्ग
१०
[ प्रयाश सग 1
सर प्रविश्यात्परपुटपन मष्टगारण्डवसारसाकुलम् ।
मृदा कपायण मलापहारिणा निघृप्य सम्भावनुकूलमात्मन ॥
पुन सराऽन्तर्गतरागमानस स्वरमनिप्पत्तिफ्ल्प्रचारित ।
श्रमव्यपाहार्थमगाधवारिणि ततार दाभ्या मुतर तरनिणि ।। २
चिर हि तीत्वा कमलापत्रान्तर तरंगसगमविधातदहिन ।
विनिययासा सहसानुसृत्य त जग्राह नश्वरण महीपत ॥३
वियुध्य नवग्रसन स दुर्घर घरादहिनिप्पतित समुद्यत ।
अशक्नुवन्तीणला निरास्पा विचि तयामास विपण्णमानस ।।
ध्यपतशालभयस्य म पुन रिमतान्यत्समुपस्थित महन् ।
द्रुमाग्रपाताद्भवदु खचतसा बभूव भूया मुसाभिधातवत् ।। ५
पुर च गप च गिरी महीतल महादधा वा मुहर्दा च समिधा ।
नमस्स्थल वा वरगभवरमनि न मुश्चति मातरम सवया ॥६
अय विधिनि पतिकारपारण मुदुर्धर वि परचाणि सांमतम् ।
विचिन्त्य षमाणि पुरा कतानि पर राना मुविगुदभावन ।।७
अनवनात्यन्तरदु खकारमान्दपायदापान्विपमास्तथाविधान् ।
विराज्य जग्राह महाप्रतादिफ पर पनि अपससाधनात्मकम् ।।८
बेशुदवाकायमनस्समाहित वृताअलिभतिजलरादमानस ।
नाव सामान्यविशपसत्पत्वचाभिरच्याधुरितापशाभन ॥९
रापति सघशां च सनिधि पियामाश दान स्वार्मणाम् ।
सर्गशुद्धान्वयधमदर्शिन जिन नमामीटपरमदापिनम् ।। १०
मस स्नायनु २[भुत मरहर मुरापनि

·सनपापप्रादगार
मपाताप्रातापानम
मन नागर
नमा पनि कायमपान जिनम् ।।११
पपनमाण प्रारमयत
गरनगरवासनम्नयम ।
पानागमय निगमय
नना [म्य न बनानाया जिनम् ॥ १२
पाम्पना गपगनुगापना
मम्पता साप मयान वपु ।
मारता यम्य पना मनामुपा
न नागिन नपणना म्मि यत्नत ॥ १३
सारधामन्य गान मा पिता
म्मगागना य निता गरिण ।
माम्भमा नातामता म यम्य वै
[जना - म य प्रगत मन्मुग्वम् ॥ १४
गगारमायाम्पातमगगिन
निर बन नदारत निगमयम् ।
अमावापानपटायागिन
गयना याम नमय शा तय ।। १५
वगर राव जग प्रजाहित
गिर रामाणगमक्वल ।

·विरामी गुनि ममपिरा
रामा मिना सबसपगत् ।। १६
गमानपा गगनगागरा
पथायम गमिप निपामर!
समुहमा पन पिराप निरनुपा
गरिमुनि रिदमा नमन ।। १७
निरम्न निसिपमापना
निशिएरिप्याटमाण ।
परीपरिमिष्णुरपमा
म रक्षतु प्रारमुग्णाजिनपर ॥ १८
इनि सुवान मरिगुटबनस
स्पिन प सम्पग्निनदयव मनि ।
म्नुनिमरादिषितपुण्यपारप
पदा पसी सहसा नृपात्मनम् ॥ १९
निरीक्ष्य या न भृशमापदि स्थित
दयान्विता सा घसदारितात्माम् ।
अष्टरूपा शनी मुटशना
रिमाचपां ग्राहभपादभूव ।। २०
अपननमा पहिरत्य तत्क्षणा
सरिस्मय सरदिशा निरीक्ष्य च।
नविचिदशिष्ट रिमाचर पर
निनमसादादिदमित्यमन्यत ।। २१
१८ पारि

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·प्रयोदश सर्ग
इय हि कि दिल्यवधून मानुपी
मनुप्यवपा पिमु राक्षसी स्वयम् ।। २७
निराश्रय मापदसवित बन
प्यपतशक्षा विजन विरासिनी।
प्रवर्तितभूललिताननन्दुना
समत्य मा परासि पान पस्य पा ।। २.
निगूप भाव स्वमनीपित हिसा
पयान्यदुत्ता पचसाविशतिनी।
ध्यपतपुण्या पमुघवरात्मना
पसामि मृति जगाद दरना ।। २९
परिभ्रमन्नी रतपूषधमना
भवन्तमद्रासामिव सांपतम् ।
इत मभृयर पनानुगनिनी
भवपमा मगति पण माम् ॥ ३०
आ गुरं वा मविनष्टचतना
निरास्पदा तपतिशारदुमभा।
स्वमर भर्ना शरण गतिमम
किमर्थमास मतिरपलभ ॥३१
अनकरिशानाशारिदग्पा
तपाभिपृश पहुए मगल्भपा।
साससारिकाना स्वयं
समीप ता किरियाप मित॥१२

·मराष्ट्ररिने
मुभाषित गन्निलमा मनो TI
पिग ग नाय ना तामा।
न पगति पाटिपी विद्यते
गनिम्नार्य क्यमम्मि कथ्यताम् ।। ३३
म्यय प्रपुद प्रतिगम्यत्वगन्
परान प्रतिष्ठापयत म्बय म्यिन ।
स्य न युद्धम्चनरस्थित क्य
परानाम्यापनरोधनक्षम ॥ ३४
अर्थरमुत्तानुजगार मा गिर
न युज्यन न पतियाफ्यमीहशम् ।
निगद्यत कापुरपैरसामिभि
मतीच्छ मां भक्तिमतीमुपाश्रिताम् ॥ ३५
तयादित वाग्यमनगसाधन
निशम्य सौवनस्पवानपि ।
स्वदारसतापरतित्रत महद्
विचिन्त्य तामित्यमुवाच भूपति ॥ ३६
अह पुरा सर्वदृशस्तु पादयो
पणम्य मूर्धा बहुमानतोऽर्हत ।
स्वदारसतोपसमाहित नत
गृहीतवानस्मि मुनीन्द्रसाक्षिकम् ॥ ३७
न वा न काम्यस्मिन चास्म्यपौरुषो
न कामिनी वापि मुगानि चिन्त्यताम् ।
१म परा २[बोधन'1 ३ करोपि

·त्रयोदश सर्ग
गृहीतदारमतभूपणस्य म
अयुक्तमतगतलाइन पुन' ।। ३८
हदव्रतत्वे स्थिरबुद्धितां तदा
विध्य दवी परिदृष्टमानसा।
स्थिता स्वस्पंण नभस्युवाच सा
परीक्षणायाकृतमृप्यतामिति ।। ३९
मुदर्शननामतिमन परल
स्थिना वय गीलगुणविवनिना ।
अतन सदृष्टियानुगामिना
स्थिता यतस्तन मुराधिका भवान ॥ ४०
स्वसा तवाह नस्त्व धर्मता
गुर्महामो वरटनम मुनि ।
तवास्त सद्भद्रामिनि मास्पत
नभम्पल सान्नरपाच नरक्षणान् ॥ ४१
तता विमुत्ता भयसादया
दिन रिमु म्यावरणीयमुनरम् ।
प्रयाम्पपास रिमुवा पराम्पह
मितीमाना गमन पराचन ॥ ४२
गन' समुत्थाय नता पुवाधिपा
यर बन स्निग्धतरूपनाभिनम् ।
गिरिमवीजगरिन्गन्नर
ददस रम्प पनम पगागम् ॥ ४३
समिप - मुमन, [][]।
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II गाम ।। १५
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1411 THISI
| PERMI पनाग ॥ ४६
गरनपग-1
अन्सा।
गगनर गागमनामा
तनयन पापाचर नपम् ।। ४७
पगाय मागपानाता
मित बता पा र गननापित ।
क गन्मान पानगानन्या
परम्द्वान्तागग्रपाणय ॥ ४८
लता गल मपाम्प य दरमा
मुहस्तुतन्ना पनुग्ग्रकागिभि ।
कहवालकाकुला (हदगार माग
म कपिला ३म पुलन्द्रार

·प्रयोग सर्ग
अपना सामारपीधर
रिनिन्युगमारमयाप दस्पर ।। ४९
पुरीन्द्रपरी रिपदन्नसंहना
मृगाम्पिासासवराश्रिताम् ।
यताप्रपदचिर्णमण्डपणे
भासयामामुरनिष्टगधिनाम् ।। ५०
दुरापभिपापजनरभिद्रुन
सय पना पश्नया रिलक्षित ।
जुगुप्मनाय नपनाधिप हो
म्मरम शन स्वपुरानां प्रियाम् ।। ५१
पत्रिणा मन्त्रमुग्वन परिणा
समर्पित माप्य तुरङ्गमापमम् ।
इमामवस्थामनुभूय साश्न
या गमिष्यामि कृतान्त पप्पनाम् ।। ५२
पुरा मया dि कृत पजानना
विपातित हि दुरीहितात्पना ।
अनर ग्वार्णवाचिममा
मिवृतिग्यापि न मस्ति पापिन ॥ ५३
वियागचिन्तापरिखिचतस
स्ततध शाईलमयादिनियुत ।
जलाशयानिमितस्प म पुन
इद महत्वष्टनम तनाऽभवत् ।। ५४
स1 शरिनिरन्युन! ३ क पुनविता पुस्त्वि

·गगचरिते
अग दग्न्ना गनुष्टिना क्रिया
अब यमायाम्वविचायवार्य ।
अव यम्पा । विपास्दम्महा
गनि विन्या पनि मानमादधौ ॥ ५५
नमा पनिस्चममवत
वप्रसार क्रिमिनानगर ।
ममाजनाम्पिनिम्मजिन
मानल गातल्यायवाचन ॥ ५६
सुगापमानाइविवन्धपाटन
निष्टगन्धठवण मियभण ।
अनामवयम्य मनमगुणा
गता निगा मा रहदु ग्यचिन्नया ।। ५७
नन प्रभात च सम्भभन्यका
महापनि त कल्पान्तगमसा ।
मगृद्य याना पनवतागृत
दिना मनु डागमिव पहिसितम् ।। ५८
नव गाम्भिममयवायक
वन प्रयान्न मृगयाभिराइभया ।
उनग्रसरापवरणममटना
इदा टायविषा भुजगम ॥ ५९
म तनष्ट क्षणमारत पुन
पपान भूमा विपनगमून्छित ।
११ च्छागमित)

·प्रयादा सर्ग
विमाहितामु प्रसमीप पान्धवा
पितु सभापभिनिन्पुरावृता ॥ ६०
गतामुमुदीक्ष्य स त बनेपरो
पयांवचार्या गृहमीक्षितु गत ।
तमासित तर नृप सपथन
समीक्ष्य पमच्छ विपप्रणाशनम् ॥ ६१
पुनीन्द्रनाथन स पोदितो भृत
पराम्यह निर्विपमित्यभाषत ।
नच दृष्टा परिमुच्य पन्धन
कुर प्रसाद त्वमिहात्मगूनव ।। ६२
तता नृपा पत्रपुरसते परे
महर्षियागीश्वरसाधुसाधित ।
जिनेश्वराभिष्टचमिश्रिताम्मुभि
सिपच सस्मिविपतीपदारिभि ॥ ६३
यथा पया मत्रितवारिबिन्दुभि
प्रसचिन पुम्भमुखात्परिसुने ।
तथा तथा निर्विपनामुपयुवा
'मसमवता महर्ति पयो पुन ॥.६४
नत मुगुम्भपमुखा पुरीन्द्रमा
पराजुलिभ्रायणनिम्मितक्षणा ।
मापराधानगमभि कृत
क्षमस्व नायेति ययाचिर भृशम् ।।
पारच] २ पुन्दिरामुररान

·पराद्गनरिते
प्रहप्य भूय पदकारिभूपणा
पिपिताम्राणि च समाय ते ।
रानमनता याग्यमिप्यता
श्रम व्यपोग अमन प्रयास्यामि ।। ६६
तमूचिगन्नादनकार्यमम्तिम
न माल्यगन्धाम्बरभूपणानिमि ।
महापय दर्शय दशगामिन
विमुच्यतां लपभियाम्यगिनत ॥ ६७
तत पुलिन्दाधिपतश्च शासना.
मरै सुदूर गमिता नरश्वर ।
मदर्य मार्गान्यहुदशगामिन
पुननिवृत्ता वनगाचरास्तटा ॥ ६८
गतेषु तेषु स्वकृतानुरूपता
विचिन्त्य सम्यग्रहुशो नराधिपः ।
स्वदेशयान प्रति कि विशेषता
व्रतान्यदेशाटनमिष्यते क्षम ॥ ६९
पिमा चिन्त्य कुशलानुवन्धि य.
तदा त्वयुक्तागतिसिद्धिकारकम् ।
परैर्ना
हि
॥ ७०
,
गत्वयुत्तर

·प्रयोदा सर्ग
नराधम सीधनमानवनित
स पन्धुसग कृपणो हि वाति ॥ ७१
यथैव राज्यादपनीय तक्षणा
घशर मां निर्विभव पुरावृतम् ।
सर्यन राज्य मुत्त यदस्ति पे
उदैव मां स्थापयतु सशालत ॥७२
इमामवस्थामनुभूप यह
प्रजामि पद धुसकाशमा गया ।
भवाम्परीणी परिहासशरण
स्वप धुमिएजनातिशोचन ॥७३
न पाभप में परदादर्शन
भविष्यतीति स्वमति विधाय स ।
महापयनापतिमाभपौरप
स्तत मनस्थे स्वमतानुसिद्धये ॥ ७४
परापदशापलनिम्ननिजम्मान
गिरीन्दरी पाननरक्षरन्दरान् ।
अनीत्य मूर्यास्तमनधिपापरि
पशत कायापति रिचिन्तयन् ।।७५
पुन मभात तरनाऽवनीर्यत
मया तमध्वानमत्य सार्थिका ।
भराष्प निर्भप निरुप निदया
उपेत्य परपुरयागतिं गतिम् ॥७६
एक भीषन २[पने देपार नुसती परी]

·६ वराष्ट्रमतत् कविशिष्यतो ३म कुशलानुवघे ४म यात्वयुवा पराग भग पारपणा सामाणि न मानाय न। गिनमननापामायना म गपाग रमन प्रयाम्यामि ।। ६ नमारपानारनयमाम्न म न पायगन्याम्पसभषणाभि । पगप गय गगामिन हम यता पभियाम्यविनन ॥ तत पाटपिपन व शासना नर मटर गमिना नर वर । पट' य मागा पटगगामिन पुननिवना वनगाचराम्तटा ।। ६८ गनपु नपु वातानुरूपता विपि य सम्यग्रहशा नराधिप । म्बरयान प्रति मि विशपता नान्यत्माग्नमिप्यत्त श्रम ॥ ६९ स्मित्र पिन्य कुशलानुवधि य- ना त्वयुक्तागतिसिद्धिकारकम् । यथा परर्ना परिभूयत पुन म्तथा हि माय स्वहिताभिलापिणा ॥ ७० महापद प्राप्प नरोत्तम पुन- ने चन्छनात्ममियमन्धुदशनम् ।

·वा सर्ग
सप निमापापदमाप्तगनयं
म सार्यनाप' परिपरछति म्फुटम् ।। ८२
चुतम्नवायानिरित गरछसि
पिता घ माता प मुहजन कते।
भूत च गान परण च नाम किं
न पहिरापा पद रत्स पृच्छत' ।। ८३
म एवमुन' भविचक्षणो नृप
परीक्ष्य पूनापरवापमप्रवीन् ।
इयत्ववस्था क्यपत्पपलन
विमनया सस्थया विमुप्पताम् ॥ ८४
निशम्य तदाक्यमुदारसौष्ठर
समृचिवान्ससदि मार्यनायर।
महा विगुदान्वयनाम्य पायता
न विम्मप गरछनि नव दुप्पति ॥ ८५
इनि मासन्गुणरूपमपद'
निरीभ्य च क्षामरपालनताम् ।
करण हस्न मतिगृप दक्षिण
स नानवानात्मनिवाममारान् ॥ ८६
माप्प पाद्य वणिनां पतिस्तता
हिन बच पारमुख निर्गय च ।
घरामन वरमये निवन्य त
संतलसवाहनतामकारयन् ।। ८७
१ पिपत] २म समर ३ निगद्यत । बसने देत्रमापरेसि
व समानतामकारपत् ।।

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মাংবিপি নি। পশন।
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·चतुर्दश सर्ग
१२१
विद्रावयन्ती पणिनां प्रभुत्व समन्तत माप पुलिन्दसना ।
सां राजपुत्र मसमीश्य गूरक्षाप शार्दूल इवातिय ॥२६
हत्या पदस्यून्समरागतास्तान्वणिग्जन त परिपालयामि ।
अहास्वियंव च दस्युसंघहना मृत स्वर्गमित प्रयामि ॥ २७
एव विनिर्मात्य पुलिन्मा पाटपहारण निपात्य भूमी ।
सखटर खड्गमवार्यय प्रसय जग्राह मृगन्द्रसत्त्व ।। २८
उद्धाम्प खड्ग विधिवलियारान् प्रविश्य मध्य सरसकटम्य ।
शरमपाता यपि वश्चयित्वा परिन्नाथात्मजमाप तूर्णम् ॥ २९
पूध त्वमव प्रहरम्य तावत्पश्यामि पवादलमावपास्तु ।
इत्यवमुत्ता धृताम्बपाणिम्तस्थी पुरस्तादद्रुतमुग्रवार्य ॥ ३०
निम्ध्यमान क्षितिपात्मजन परिन्नायस्य मुनानिमुग्ध ।
नरवर त मजहार रापारशिभिता वन्य इव द्विपन्द्र ॥ ३१
नप महाराऽगुनिपातरक्ष क्षमस्व म सांप्रतमक्यातम् ।
इति व खग्ययनदस्त प्राधादना वल्गनमा रगार ॥ ३२
शिक्षालनात्मपरानमण स त महार पतिवार्य धीर ।
महारमर मददायमाघ यनाहताऽमूमनही म कार ॥ ३३
पारस्य पाल्पतिम पिताऽसी रार महापाल इनि मतीन ।
हत मुत प्रभ्य रजा प्रदीप्त समाप्तसार स्वयमाययो स ॥३४
हत्या गुन मनु गच्छमि त्व यद्यम्ति शाप तर निष्ठ तिष्ठ।
लोमन्तम्माभृतिय ऽतियुना भवयमधव हिमा वरिप्त ॥ ३५
ववस्वत म न च भत्तिरस्ति न चाप्पद वचनाद्रजामि ।
त्व भक्तिमान्याग्यतमश्च तस्मैलो भापयामानि जगाट रामा ॥३६
१४ माप] २ [ धुक्षाभ ] ३ समान ४[वमामाभवर,
५ भवेदमयेर परिव ६म वैवस्वती ७५ चनार

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·चतु सर्ग
समापनीन्द्र परिमान्छितात प्रणमछाणितलिप्तगापम् ।
पिगन्न हि निर्धारिता रणानिर मार्थपतिम्त्वपश्यन् ।।४८
रासिपातमणमण्टिनाग श्रमाभिभूना विनिपत्य भूमौ ।
गराज गना पमनीयस्पा मारमाशिम इवस्तु ॥ ४९
हो पगरि जानपदाययय फि मौनमाम्याप मुग्यापिताऽसि ।
उनिष्ट भद्रारा पुर प्रसार महिनाथ भनिारयमहि ॥५०
पागमाया पलवजिनध मर्पगऽजनिय शनुस यम् ।
युवा ममय म्यपर स्थित वत्म शामन शान्तरधा प्रति स्पाद५१
अयन्नतम्ब पुनराधमण्य प्रसव्य यात कुशलगाऽस्यतीर ।
मनापशर मनिशारदाना गनासव रि फग्याणित दि॥ ५२
नवायीम्ब बुला घुटगान्मृवापि याम्नप्रमना ब्रुवयम् ।
किंवा स्वान गनाऽसि भद्र इति विमललाप सार्थी ॥५३
पणिग्जनानां परमशनन शीतापचन्दनगरिभित्र ।
आप्यायमाना थ्यननानिय उन्मील्य नरद्वयमाटुल्गर ॥५४
सता मुहतात्मनिरन्धमान गन समुत्थाय कुमारवर्य ।
मभापमाणा विगतश्रमस्मन् मुग्य निषण्ण परिचारितस्तै ॥५५
आवयमस्माम च विश्वतन्यनीवा गताऽस्य मतिसनिवृत्त ।
पनि प्रवाणा पणिनां प्रधाना मविम्मया सतुनुपु समता ॥५६
सायाधिपा मदृटि जातहप कृतम्य स मत्युपगारमिच्छन ।
सदनरम च गाणारी ती नृपायापतिपारपाय ॥ ५७
आ तमथ मविलाश्य धीमानरागमद्विम्मयमाभिजात ।
तम्यानुमान स पुनर्विदित्वा तत्स्व न्वमिष्टभ्य इनात्यमूचु ॥५८
१[हा इत्म जात तय पदार्य] २[ जात्य ]

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·当

·चतुर्दश सर्ग
१२५
पुरिन्दमनागमनिर्गमी व कालोररालयधर्मकारम् ।
पश्चिन्नटचामतिपरिप च सब तथाचष्ट यथानुत्तम् ॥७०
अष्टादशश्रेणिगणप्रधान सपूजित सागरवृद्धिना च ।
कचिद्भटवारविशाल पपा महाविभूत्या नगर विवस ।। ७१
श्रेष्ठी तत भ्य भान प्रविश्य व्याहृत्य कविग्मातरण ।
पृरक्पृयग्द्रव्यमनरप नत्तत्तु तस्मै क्यारभूव ।। ७२
इमा स्वसारस्त्वनुनाम्तवम इय हि माता संजनस्तरायम् ।
इदं धन पुत्ररमित्रार्ग सब त्वायत्तमित प्रविद्धि ॥७३
इन्यवमर्याधिपतिस्तमयं सनीवनिर्मीयमयत्नसिद्धम् ।
सदर्य भूय सननै समत मुग्व कृतार्थ स्पगृऽभ्यरासी।।७४
अथान्यदा श्रणिगणपधाना समय वृद्धरनालवृत्त ।
अमेत्य पन्या सह सापचार कनिद्भट पान्तनयत्यमूचु ।। ७५
अम्मि पुर य वणिन प्रधाना अनग्याध्ययविशपवन्त ।
लद्रूपविज्ञानगुणान्समीक्ष्य प्रदातमि छन्नि मुना प्रतीच् ॥७६
अपनभाग्यस्थिरमत्वसारा बन भ्रमम्या पथमप्यपयन ।
तव पर्याप्तमित मुि स्पादित्चिरान्सागरवृदय स ॥ ७७
अष्ठी पुन सर्वमिद तर नि शकिता सुश्व दधत्स्वं पुत्र ।
यधन्छसि त्व तु नया भनस्त्र मा मैव इत्य यद इत्यराच ॥७८
इन्यूपिपि अप्टिनि साऽभ्यबारघाटचष्ट सह शिष्टगाप्रपा ।
पसाम्यव यदि रायत न विदारकार्पण विमुश्शयामि ॥७९
म पुरी- २ तनुबलयमे ३ मतदायस [स्वाभ्यदासी)
५म अभीय, (अम्बर ६ माद नये ७ मसि
अन्य भाग', मारिप अपश्यम्) १०मत व ११ म
रस्याचिपि १२ (विजयामि]

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·चतुर्दश सर्ग
१२७
पुरा त्वननाध्युपित पुर यत्नम्मिन्मनुप्या न च भाग्यवन्त ।
यस्मि पुरऽनन वसति साध त भाग्यव तस्त्विति पचिदनु ॥
गुणाधिपनामनिपीरपण यज्झित शून्यवदव तत्स्यात् ।
इद पुर भद्रगुण प्रकृत्या सौभद्रमपनि च पचिचु ॥ ९२
नृणां मियाऽसा खलु पारपण रूपण नारीनयनाभिरान्त ।
विद्वद्गुरूणां विनयापचार पश्चिद्भातिमियतां प्रपात ॥ ९३
एव महात्मा प्रथितपणाद पश्चिद्भटागन्यां प्रतिलभ्य शूर ।
वराङ्गनामलमयापमृज्य वणिग्जने सार्धमुवास तस्मिन् ॥ ९४
आरयायिकाभिश्च क्यामपश्चनाध्यक्ष गीत परिवादिनीभिः।
उद्यानपान रतिहनुभूने पविटन प्रतिनीयतऽदा ।। ९५
एन्तत सम्मरनि स्वर धन पदाचिदन्तर्गतदाहभाव ।
पदाचिदुन्मत्त इव प्रवीति स्वस्थ पदाचित्परमायटया ॥ ९६
ररितपुरनिवासिभिवाणिग्भि'
मुग्पधनधर्मपनि पृछपमान' ।
अक्यपदखिरानि तानि तभ्या
युवनृपति म जगत्सपाजनानि ॥ ९७
पुनरय सरायरान्गुणांर
प्रनिगमप पुरधीवाणिग्जनानाम् ।
जिनमतममर प्रशायर
एलितपुर सरित सहा युवास ॥९८
इनि धर्मक्योरेगे चतुगसमन्दिने ।
मुटशदार्थसदर्भ पराङ्गचरिताधिते ।।
ररितपुरप्रगो नाम
धनुर्दन सर्ग ।
१मन्ि

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·१२९
पञ्चदश सर्ग
इत्याज्ञाप्य नृपाध्मात्या मण्डलानि प्रतीक्षितुम् ।
दूतान्समपयामास मार्गणार्थमिताभुत ॥१
ने महम्मपुरपामामधरण्यगिरिमजान् ।
परीत्य न च पश्यन्ता निराशा पुनरापयु ॥१२
पेचिटवानुमार्गेण गत्वा दर वनान्तरे ।
वाजिन तु गनमाण कृपऽपय पहच्या ।। १३
पुवराजमपश्यता भ्रान्त्वा बननदीगिरीन् ।
फसवृक्षभुपारीन् पुरमर गनास्तन ॥१४
फर्य पटिमप च पर कुण्डल्ट्यम् ।
अश्वभाण्ट च समय राख्ने सब निवर्तयन् ॥१५
श्रुत्वा नेपां बचा गमा दृष्ट्वा तस्याङ्गभूपणम् ।
मुशनुष्ण च नि भासद पसभ्रान्तगवन ॥१६
गण्डम्पल पर न्यम्य मुत शापामह ।
मत्युगर पुनम्नेभ्यः पम्पय परपावम् ।। १७
क्याशय्यपुराणपु अपनापढ़ता इति ।
अस्पन्नमिद सब भयभ समुपस्थिनम् ।। १८
मुन पहिमानान्न पम्न्ग वदनपानम् ।
तुपाराम्युसमानान मपुरमिव पनम् ॥ १९
यदत्पूर्ण रणन्दा नि भी राष्ट्रणायन
रामता निरंभी नापारग्राममाप्त ॥२०
पथा रममणिनांगा भमदन्ता गमापि पा।
नया गनगुता राना न रज कान्निमानपि।।२१
मगणार्पोमा २म मान्मारम समपन्
मानमिद, आपदाद]
।

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·पमदश सर्ग
एवं पुनवियागन मनस्मतापशरिणा ।
महीपती च देव्यां च तदु ख मृर्नितां गतम् ॥ ३३
भार्यास्त्वनुपमाद्यास्ता विपन्द्राङ्गनापमा ।
वियाग युवराजम्य श्रुतवन्त्यस्तु तनसु ॥ ३४
वायुनातिप्रचण्डन लता इव विकम्पिती ।
भद खानिलहना निपनुवमुधातल ॥ ३५
ततो वामनिरा कुम्जा धाय सपरिचारिया ।
रदन्त्यस्त्वरपाभ्यत्य सर्रास्ता परिवयिर ॥ ३६
अपरावेतनावन्त्य शीतलादपरिदुभि ।
गार्पिचन्दनातस्तै सिपियु परिताऽगना ॥३७
तालयन्तानिहरिमणिभि पुष्पदामभि ।
मुग्पसस्पशेन धकुबलदल्यपणिय ।। ३८
अयापलब्धसशास्ता युवरानपिपाङ्गना ।
विलपन्त्या रदन्त्य व स्फुरन्त्पश्च समुत्थिता ॥३९
निरर्या इव पानाला एता नि वुमुमा इव ।
युररामस्य भापास्ता भईहीना न रनिर ॥ ४०
काविदमनगरपटा विपण्णश्मानना ।
अश्रुधारां विमुश्चन्त्य पपई पवायुना ॥४१
गण्डा पर न्यस्य विशीर्णासितमूर्धमा ।
पाविजगहिर भागा दुरन्नागितरमहा ॥ ४२
पानिन्मृदुपद पास परै रत्तात्पराप ।
खरगातिविभ्रान्ना न पाशदिर ॥५३
रमनिकगिता २ मपरिरसा

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·पञ्चदा गर्ग
मेषा सीमावृद्धानां रुदा पपणध्वनि ।
भभृत्माभ्यतापम्प समुदायर निम्यन।।। ५५
गुणदवी स्नुषा रायपुप्राणगा।
न पशाप षा पर पाप्पण्यामागचना ।। ५६
रनहारमात्र नामपदम् ।
रानामगयाण मागवण्यपणा ।। ५७
पागमागनि पगा पणादिया।।
वर्णपगन शिरापपा मानमरणानि च ॥५.
पटिपायमामानि रानाः पादया।
भाग्गुण्ठपापय सर्पाणि पिक्षिागारि ॥५९
परिजनाना न पिगममाम् ।
पारिस प्रहनक्षपणाभासत ॥ ६.
पाया मानानां सताना समान ।
तालियाचद पुराधिपाहना ॥ ५१
न मारिपिताना वि माधन पार्थि ।
सपा पगार पध्य पार परिणम्परर ॥६३
रामा निशम्प नागिण विद्युत ।
सामोरया माणुसपना रनुपाह ।।११
पर पनप मस्थानाप तपशमनम् ।
साप गाना इमपाय Trt६४
पराम्पिात मानसाधनम् ।
प्रगत देनर ।। ६५
UNIORRHORT

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·पञ्चदा सर्ग
भीति सन्ध्याम्बुदाभव सपदा विद्यता समा ।
नानारूपा रजस्तीगम्तनव' फनवला ॥ ७७
फस्य माता पिता कम्य पस्य भार्या मुतापि वा।
जाता जाता हि जीवानां भविष्यात परे पर ।।७८
आत्मैव चात्मना बन्धुरात्मा चैवात्मना रिपु ।
आत्मनापानित धर्म चात्मनवानुभुज्यत ॥७९
मीतिपूर्व कृत पाप मनावाकायकभि ।
न निवारयितु शक्य सहितविदर्शरपि ॥ ८०
मधुभि त्यमित्रैर्वा मन्त्रापायालरपि ।
वितर्वात्मकृत पाप तदाक्यमसेवितुम् ॥ ८१
पद्विनिर्मित पम यन यनान्यस्माणि ।
तस्य तम्यानुमार्गेण तदिहागत्य तिष्ठनि ।। ८२
अमानावृतचिनाना रागदपवता नृणाम् ।
क्षणवद्वद्धिमामोति नर्म यदनकया ॥ ८३
तीनमध्यममन्दस्तु परिणाममपञ्चन ।
तीनमध्यममन्द तत्फल्मात्मा समनुने ।। ८४
हिंस्यन्ते हिंसा पापरापरतापवाया ।
मुष्यन्ते मापरास्त पैर्विटुप्यन्त विलापरा ॥ ८५
मध्यन्त पन्धरास्तान रध्यन्ते राधश पुन ।
पाधकास्तु विसाध्य त द्विप्य त दपसारिण ॥ ८६
दण्ड्य त दण्डरा दण्डै गुच्यन्त शाकारिण ।
वञ्चकास्तु प्रवञ्च्पन्न वियुज्यन्त पिपाना ॥ ८७
१म तय निधितु २ ( येनान्यजमनि ] ३ ५ पाकरायन्ते,
[पारपोद्यन्ते]

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·पञ्चदश सर्ग
तथन मृत्युमातहस्तिर्पनरगुरागुगन ।
मातगाराप्रमहाति शिवानियवानि ॥९९
नियग्पानिपु सर्गगु पय॑त्यामपुष ।
नारकप च दुर्यो विहरत्या ना गा ।। १००
विपंथ विषमाहार पानीपनियनिन ।
शमालावदिरापनियाधिरूपरपनि म ॥१.१
मरया मृयुना जात्या गाननुमाधिम् ।
भात्मा पसारवायऽम्गि-पग्भ्रमीति पुन पुन ॥१०२
पप्रजापम्प शानिः स्यात्तप्राय जग भवन् ।
भरापरातगाप्रम्य धय स्युरिष्यति ॥ १.९
जासईब पर नारित जगा पाई न रिचत ।
भ प मृत्युता नास्ति न पासप्यत पम् ॥१४
पारिधि निगतं जप गए मदनागतम् ।
अपर समान स्पादिस्पून पमामि ॥१०५
रापिनमामयी पापहनाने सगुपप्यति।
रवि धुन हि पाना पता पोजमरक्षति ॥१०६
धमा दयामय माना जिनमनमा पनि ।
सन पण र माणिना नरम सुखम् ॥ १.७
नामार में पति पत्र प्रापिएपमा ।
पशुपरिना भी योगाय भरिपनि ॥ १०८
एषा पमाप तापाय पाय गरिन।
तन पापा नियममापि दाय॥१.९

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·पञ्चदशा सर्ग
-
शरणोत्तममाङ्गल्य नमस्कारपुरस्सरम् ।
वतवृद्धच हदि ध्यय सध्यपार भयो सदा ।। १३
समता सवभूतषु सयम शुभभारना ।
आर्तरीद्रपरित्यागम्तद्धि सामायिक प्रतम् ।। १२२
मास चत्वारि पर्वाणि तापाप्याणि यत्नत ।
मनावाकायसगुप्त्या स मापयविधि स्मृत ॥१२३
चतुर्विधा राहार सयनभ्य मीयत ।
श्रद्धादिगुणसपल्या तत्स्यादतिथिपूजनम् ।। १२४
पानाभ्य तरन सग्याहीत्वा तु महानतम् ।
मरणान्त तनुत्याग सदख स ममीत्यत ।। १२५
इत्यतानि यता पर विधिना दादशापि य ।
परिपाल्य तनु त्यस्त्वा त दिर यान्ति ससताः॥१२६
साधर्मादिपु फ्ल्पपु सभूय विगतमरा ।
नागुणमयय लभन्त नार साय ॥१२७
अप्सराभिविर रत्वा नियातनुभामुरा ।
भागानतियान्याप्य निरच्यवन्त गुराग्यात् ।। १२८
हरिभाजारवा पा इक्ष्वाणां नयान्वय ।
उत्पवयसपना चरन्त्यादित्पावि ।। १२९
रित्ता यामभागपु मयायव महाधिप ।
तपसा दग्धराणा यास्पन्नि परम पदम् ।। १३०
इत्यतपनिना मान दुग्वविधिनिकारणम् ।
साथ तहचनापास्नगाराधियाऽभवन् ।। १३१
१.समाविधि

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·पोडश सर्ग
१४३
अपेतसामानि वांसि राना जगाट दूत पुरत स्थित नन् ।
उत्तेन किंवा पहुना शृणु व युद्धारत तस्य न शान्तिरस्ति।।१५
समस्तसामनधनानि यानि वित्रम्प जग्राह पुरा घरन ।
तान्यव जीर्य वरपन्यवित्त श्रमप्पयासमरैरन! ॥१६
भा दूत आस्तां नृपनिस्त्वदीया निजन राज्पन हि दृष्टिमा ।
स्थान न चत्म्यास्पति सर्वथाप सम्यापपिप्याम्पामत्य तत्र ॥
सस्थाप्यमानाऽपि मपन्द्रसन स्थातु न प उत्स्वकुलचिनन ।
माग्यद्गहीन च धन परपा नेता अहिप्पामि दुरात्मनाशम् ।।१८
अय त्वरा पास्ति हि पारप या भागम्यतां सवलन सर ।
य आपपार्नेप्पति पदाण्टा भवन्तु इस्त्पश्चपुराणि सम्म ।।१९
इत्यवमापाप्य सभासमक्षं सतर्य रापादपभीस्तदानाम् ।
विरापपुदान ददौ बरखं कृत्वार्धमुण्ट विससन दूतम् ।। २०
मता विसृष्टा यमुधधरण प्रस्तात्मचित्तस्तु कृताधमुण्ड ।
परिसरान्स्व स गिर परण जगाम तूष्णी ररितारपुपीम् ।।२१
भया पुपस्थानगत स्वदन मयागतं त्वमतिलवमानम् ।
रएका कनाः पुरता नृपाणां भुनाथ रामा भृशामिन्द्रमन ॥२२
सभावन मामतमानम परारमानकरमानाभन ।
मर्मर भासविशाम्पताहा जग्गाल पानाहनवविवस ॥ २३
मताधिरा सनिपल्पताप पार्थिवान सा यादवार ।
पुदाय स्ग्यान्निसमर्म तभ्या भयारिताम्न महदुर्धनानि ।।२४
असी पराका नपरिम पासी परात्परागत्यानपानिमा ।
स मृत्यर परपिटपनि पतहरनामानि समरप्टम् ।। २५
सामरिभेसनु मारिष्टा २ मा

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·पोश रागः
पायामि नावत्ममरामिरम्मिन् नृणां पुन गारममारना ।
स्पाट्मपती पनरम्य शृटिव्यक्ति प्रयानीति निराहगन्प ।।३७
नृपसना पृष्अमन कनात्मानिर्रहमारा ।
अवार्ययों रुपवर मुनातिनीनायरिगुटपुटि ॥ ३८
एतगुण नतमस्तु रामा मानरमारा मसिनरासा ।
तम्यास्य पनि प्रविरिन्न्यमान नदन्तर म्या मशरमयार्यन् ।।३९
हा तपम्बी रग्निवराऽसी नाभीक्षन म नु यायल पत् ।
महाणान तबलन रामा युग मुरमस्त्विति पचिदा ॥४०
अथरमत्तद्विरस्य हतारपासति श्रीपुरयादयान ।
अपागल तम्य हि मत्रिणांच निराश्यतामियपर निराहु ॥४१
न मत्रिणां या वचन गृणाति न वा हिन नास्य पदत्युपत्य ।
विनाशकाल समुपस्थिता वा यनीयसा यत्तुरन गिराधम्।।१२
महाबलस्याम्य पुर हुन म्यात्स्थानु दि शक्ति लितपरस्य ।
महंव नागन चिमुच्य दश पलायतऽसापिति पचिगु ॥४३
मृनीतिमार्गेण समाचरन्ना जयन्ति शमहताऽपि हीना ।
अनीतिमता परिनाऽपि गम्यानकान्तमम्तीत्यपर निराहुः॥४४
य शनिमाम्न पुनरममत्तस्तथाप्रमत्त न च दीघर ।
तो नीतिमाम्त ग्यटीपयुत्ता जायत्यरीनि यपर समृचु ॥ ४५
एव गणास्तु परम्परस्य जनु प्रविष्टा परदशमार।
प्रविष्टमारण पुर विमुच्य ननाश दा सर क्षणन ॥ ४६
तत प्रनास्ता परचवर्भाता हतावशिष्ट धनधा यसारम् ।
आदाप सब सफरवपुत्रा पुर भविष्टा ररितारयमुरयम् ॥१७
[अपाइति ] २[अधून हि त-]

·ग्यमायनान ।। २९
IIT पायातमना या पूनम मनिपट कल्पम् ।
पदापनातामा ताप पारायनाति प्रजगार राजा ॥२६
भगायनी गार पर
पाच पाभिमानता वा।
नियत बागमाराम पायायामि गाम्यमन्पम् २७
समय ता पारगा गमा न मम्व जीवितमुनताश ।
म मैन्यानपामनपारगागपामा ग ना गण नाग ॥२८
मेवातालपनाए नाना पायामामायमान ।
समयामर या मसागर
अन पर सिम पर रायमपनि यत्तिम् ।
र यसमावातम प्रतिता पालना गनगाम ॥ ३०
मर ग्यनग माया | मनपा पुमा ।
पशान र य गमगा नर पातानुपर प्रपाता ।। ३१
भगा । बङ्गा भगवा गारदा ममा । "टा ग्वामकाथ
भाभाकामा तामाग। म्या । मागष्टमावर यपाला ३२
मामाचारकमया । मागता रसामनादा ।
भाग व भावागा। पञ्चामाया पनय परियाम् ॥३३
समय सर पर नगरनगघावार भतिपादि ।
गपिन रातापान मसपनय प्रयाद्रम ) ३४
मानमानसम्मान पायापर म्यामानान भया ।
हा मगाय पाल गयामा ग्ण नपाणाामात निगह ॥३५
अम्बाापायाणि पनवनिम्नायनानान निस्थानि ।
ध्या मशा नपन मम र प्रसायिायाम नि यवान !। ३३
नराम
३ अरकानातन
औग।

·पो
पापि नाप गमगमिण पुन गापालाप।
पारमानी नागरिरमपानीति निगह ॥२७
पपना पदामन तापनि ।
भशापया तप एनानिनीमारिएपरि ॥ ३०
पण नतमम् रामा पानपणापनि
मापाय पनि मरिणिन्पमान मनापामभपायं ॥३९
भानपनी नगगी नाक्षत म पग पन् ।
माणनगन गहा पुप मुग्मनिनि परिहा ॥ ४०
अपमागिरम्य तारपापानि धापुरवा गान ।
भाग नम्प हिमप्रिणांप निगड्यतामियपर निगः ॥४१
नपप्रिणा या पचन गृणानि न पा हिन नास्प पर रयुपत्य ।
पिनागवार गमुपम्पिता या वर्णयमा पतुरन विगपम्।।४२
परापगम्याग्य पुर हुन म्या स्थान दि गनिसस्निपरस्य ।
गोर नागन रिमु य ग पलायनप्रसापिनि पचि ॥ ४३
पुनानिमागण ममाग्न्ना जपन्ति मनाऽपि होना ।
भनानिमन्ता पग्निाऽपि गम्यानया नमम्नीत्यपर निराहार४
प गनिमाम्न पुनरममनम्नयाममन न च नीयगय ।
मोनानिमाम्न बटवा जप्य यर्गनित्यपर गमृनु ।। ४५
पर प्रवाणाम्नु पाम्परम्प जन माविष्टा परदामा ।
प्रविष्टमायण पर विमु य ननाश | सरल तणन ॥ ४६
मन मनाम्ना परमभीता हनावशिष्ट धनधा पसारम् ।
भाप गर मपरपुत्रा पुर प्रविष्टा रहिवारयमुग्यम् ॥४७
[भानि] -[महित]

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·पाइश सर्ग
यद्देयमम्मै घमुधाधिपाय नाय पस्मंचिदपि माय ।
अस्यापरिष्टादयमानपापा पति स पदि गवन न ।। ५९
उत्साहमन्त्रमुगनियागाम्यायानयाध्याधिपनि शिनानाम् ।
थीवारसनाम्नि नमाययाम इत्याच स्नियाहिताय ॥६.
मनन राज्ञा पल्पत्तमन पशायरसिदिपरायणन ।
इद पुनर्पुतिपदर्थपन्यहमि पाश्य यदि गलत ॥ ६१
सन्तीह पुया गुजना समृदा अगापतापा- सागवाप्प ।
गुग मनुष्याच परिहार्यास्त पापि गतिषयमभ्युपत ।। ६२
मुग्यप भद पनि गय तनदारगं मारपन निपाज्य ।
पाणी नमायाप्प हि नम्प दा विश्वन नाशनमव पुतम्।।६३
अभ्पण पणाऽपि पमऽप्पसार पपाणिरप्पम्य त पारनीय ।
अता न गच्याश्यतामयाम स्थाप्याप एव पप गमत्री ॥६४
साधनपभिनपमप्रिमाय मध्याथपायानगुण ममिति ।
एपापागाय गतस्तु पाल पानातऽपि भर पनया ॥६५
परसगपणाल पर गाममदानाचिनानुपायान् ।
भाम पमिपमा गुन नि पागयर मनिगप एप ॥६६
पभिगिभिमा परिपत पाप पदन न पा यम् ।
नमप्रिय मुनिरनिंग गलियारा रिनपातुएं ॥६७
पत्तोरण स्पा'नयारिंगमा नर'पानिरीभामा ।
पाएन हस्ती पदिदीयत पपुवाभिमानम्प पिपिसार ६८
अर्य पराट समानयनामोरमन सपर मपर्य ।
सम्पमालयन पावाप' पर्यनपनि निभावात् ॥ ६९
Hit]
१६)

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·पोटश सर्ग
संव्याधित घ व्यसनियनाय भुपीरिन पुजनाभिभूत ।
ৰ বিধিমালয়নিয়ন য কি লিখ।
আ খ ম ঘষাবি ঘনঘা মামি মৃঃ যােগােব।
ঘােধি ম মানু যুৱ মামা মিৰিবৰ্যশনিল।
অব বৃদ্ধি ঘূৰিমৰ মাঘ নিন ঘাম।
বযুনা কৰি মহাৰ মংমুনন হয় মাযমু।
থানামা নৰ মানব পাচা গমন।
সি ঘৰ বলি ন যাযথ দ মা সেস।
মাময় আৰুয য্যায় শাল প্লাম।
মলি’ৰাঘিমনি মায়মা নুস ঘামি।
গার ঘনিষবা বাযয যয়না।
সানশায় মমর্মানি ন থ ।
নৃথা যর বিৰু শিষ্যৰ মথ যাব।
আমবাগসমান গনমাৰ গান থাৎগাথা ।
যা মগনঃবিঘিমালা ধান।
য ফ ব ( ভি থিম যখ{
* যমানা বাধা নুৰানুষ।
বাযথ সা মালা বিধিল বিনি সস- ৫
বিশ শখ এখন মুখ বা বাধেনৰাৰাষ।
যাৰ মৃত্বাধিন পু যা পি সাং। ৫
पपासून पप पारिनी भीरपस्य राrा wिITI
গম খ মণিসিম ৰ মাৰি ৷৷ ৩
খে। {} কােমল

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·men
पाडग सर्ग
१५१
अनाहितक्षेममुग्वमसिद्धय राशो विजित्यवे रिपोवधाय ।
तरापि फीत्य मम धर्महतार्युद्धऽनुम यम्व न पारयम्य ॥ १०२
श्रष्ठी मुतस्याभिमत विदिला चष्टानुरूपां च यथार्थवातीम् ।
तम्यानर धक्नुमावस तूष्णी यभूवार्थपतिविधित ॥१०३
हय रथ वा घरवारण वा पञ्चायुधनात्मपरामिण ।
महाहव यात्र मया युयुत्गुम्नस्याम्मिपाल यथितन किंवा१०४
इत्ययमाभाप्य पितु समीप नदव समप्य पुनर्धगयाम् ।
समथ्य सम्यविपतर सहाय सम्पयामास नृपान्तिक स ॥१०५
पविदा म तनया बरिष्ठ सारियमिच्छु समरागम त ।
मां माहिणाव यन्त्र युत्त त सविध व यमगलदीनम् ॥१०६
पुराप्यशृपविजयभधानास्त तस्य सब श्रुनीयमचम् ।
ध्रुव जपा दव तवैव भावी इति ध्रुवाणा मरिया शगु ॥१०७
न श्रष्ठिपुनस् परणिवस्वभागान मारत पार्थिवलक्षण वात् ।
सामाणि यमाणि गिपरन्ति यहनि तम्मिन्नुपरक्षितानि॥१०८
हता पिलग्न पुगिन्दसना दिपमहरा मदन्निगरा ।
दयन दचन्द्रममन सार सन् विजिन्दनि रिमा चित्रम् ॥१०९
अथ गुणगणमुरत्या प्राष्टिनस्त मुतस्य
परिवपुराधा शिष्टमिष्टरर्मा ।
इति जगदुररीणां धारयनी मनासि
ननु विजयिनी ना युद्धसमाहभरी ॥११०
नृपतिरनुनिगम्य क्षमयागावहानि
श्रुतविनयधराणां मन्त्रिणां तदनासि ।
१ बिजिये प) २६ समेष) [ वर्ण)

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·समदश सर्ग
१५३
मत्पुण्यता वा तव भाग्यता वा महाजनानां मुक्तमभावाद ।
मित्वारिसन्य पनि सनिवृत्ता दाम्यामि त मत्सुतयार्पराज्यम् ।।८
तता वृहदत्लपिनीहार फिटैिक्यूरपकुण्डलानि।
मरम्बमून कटिययन च पट च तम्म मन्दी नरन्द्र ॥९
अन्याय सन्मा य यथापचार भृत्यान्भा निधितमर्थवादी ।
आय मन्त्रावरटण्डनायान्सनधनन्याशु शास याद्धम् ॥१०
नरवरा भाम्वरमतिरा नाचल्यामरसनुलभ्य ।
मुसल्पित मनमहागजन्दमारहा दाट साभ्यराजन ।। ११
मनब सवायुधमत्तस्य मध गजस्यामतिमहनाम्न ।
कक्टिम्चातिमा यथान्यस्योपरि पालम्य ॥ १२
ममभिनयबटाटगण्ड मातङ्गमम्भाटसमाननादम् ।
रिजय त विजयाऽधिर शाभान्धी चन्द्रमसाऽभ्रमन्निं ॥१३
चम्पमन्या वरराजपुत्रा गृहीतशखा युधि दु धर्पा ।
आरध मत्तद्विग्दद्रवन्त प्रतस्थिर याद्धमभीप्सवस्त ॥ १४
त कुञ्जग काश्चनरज्जुधारा "वनाल्डसचापरवीज्यमाना ।
मयूरपिञ्छध्वनङ्गाग रजुविसपीगिरया यथैव ॥ १५
स्थाथ सदनमुवणनद्धा भावयनच्छरचरत्पताका ।
पहारथरमतिमर्निविष्टा पल्पा तमूर्या इव त विरजु ॥१६
युद्धा वभारक्षमसत्वयुक्ता विचित्रवर्णा कुशलद्धा ।
सुरगमा वायुसमानवगा समीयर/पतिशासनन ॥१७
अनक्वषो बहुदशभापस्तग्दिाशरर्णिताय ।
तपा पुनर्वानिरयद्विपानां पदातिसय पुरत मतस्थ ॥ १८
१क तिरीट' २क निरीट ३९ याममा मुवस्त ४[ ताहरपु

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·IT सर्ग
पुरा भगवानरामगनानशिलानन्पमनी गिनगन् ।
मिला रण मागपटिपुष्पाणि नपानि पनम्पमया ॥ ३०
गुनन्या मिर गनपुप्या मागापरभृनपाना
पा पारिधर पणि जनाना मुनानगर मुम्पन गायन ।।३१
प्रिम्य पासना बगर्षि मनुमप मयाम ।
गमन परिमृधमान ममुदरियर मा गन-ग॥ ३२
परमगणानपर निपिध्य मम चुगिय यानयाध ।
पणिरगुता रामवृमार पप वपु मराग्नि पाम् ।। ३३
जयाग्मिनां भुजारीप भद्राणि मवाप्नुदि भट्टमा या।
गय मुम्रपर पनामि स्वामीजयपानिपुर सराणि ।।३४
जिवा रिपन निमभावा व्यपाम्य रामा हृदयम्प नापम् ।
म्भम्प मा ग्यमुनां च पना यश पतारामिनि पचि ॥३५
पव जनानां या भिवनाभि प्रगम्यमान म्नुनिमगले।।
पुग पहिभपनिना महर जगाम विना अतिश्री ॥३६
स्वर्गगगगटचारहाग ममुगितानिधनानुलल्या ।
नरगिंदा पृष्ग्रगपा परम्पर त र मसया ॥ ३७
प्रभअनाभ्याहनचञ्चलामिंग्टभ्रनाला जलथियथय ।
नर्थव गपानिलवगनुन सनाणा सानिभृश चरम्प ।। ३८
गना जगजुम्नुग्गा दिहपुग्यामन्न्नाटान रथिन प्रा ।
पानिमन्यस्य च मिहनाराभानग्विा धरणी पभूर॥ ३९
डा। भय पहाच पण शास्तथा मदलरा इराव।
मावृपयाय व त रवण प्रपश्यन्ना गगन विनदु ॥४०
१म मनस्यमरप २म बीयरात् ३ (भश्वाप्नु]ि ४(भद्रमार्य ]
[ राप्मात 1

·TIग ना गाभ . IF न T गा। नानाम । पा। 4 नाम -- M न न T 1 गहरन्य। 1 1 ५ - .] न , 11 - 1E 4 न 14 | ननु ।।४६ परम्। ग पचनदान ।। ४७ 744 Pापगर । 17गा गावान वन ग्वारय ॥४८ IPRIT सरनाम्पागना मवरवा । 1- IT-1 नमाज मगनमच्या ।। ४९ 1।11वान 17 मामा नियद्धम् । काग 11 व या कामा ममुचम्नानीम् ।। ५० पर मानत नपा पाश्रमाण । समागम मनपामामयनयान्यान् ॥५१ 14 14 । प्रथमे] ५म नश्यमाणा] ९क

·सपा सर्ग
१५७
मयागतानुपनरामपाणीन् पर्नुामानभित समीक्ष्य ।
प्रवन्य शिक्षापल्यालन विनम्य पार्नियर पुरय ॥ ५२
पचित्पुरापि पनिरलंवरा पुनर्विशपण हि युदशीण्टा ।
सम्माभिराहय परम्परस्य गाणि गरिभिदुदृसा ॥ ५३
पचि पुनलाहनिन्ददण्डचण्टा परपाभिससनानि ।
एषमहारस्तु दरभिन्दन शिरांस्यरोगत्पलात्ममय ॥ ५४
पचिन्मभिमा परशुमहार समुद्हरस्तीक्ष्णमुखंच ।
पर गदायातविर्णिताङ्गास्तदेव जग्मु परारमुग्रा ॥५५
सपा मानिनगमानीनां रणमियाणां कृतपारपाणाम् ।
गुरमणालानभामुराणां मुसमहरास्तुमला पभूव ॥ ५६
नृअग चिदहीनमचा पाटमदशग्रथिता माला ।
विरजिर गदभुवि भ्रमत पाशावरद्धा इव मत्तनागा ॥ ५७
पचिन्द्रमहा रघिरात शमा परमहारमभवारचीर्या ।
विरजुरानावनिधाररूपा पन्ना गनन्दानिव दृप्तसिंहा ॥५८
स्वान्नाणि पचिनठरतानि निगृन पामाङ्गरैनुशरा ।
सगृत ग्यशान्यय दक्षिणस्तु विरजुराजाविस राक्षसाम्न ॥ ५९
अन्न पापात्परिवृत्तनमा पचित्पराघातनिरस्तनीरा ।
निपीड्य तिर्दशन उगस्त निपाच्या तु सहनशाय्या ॥६०
उरस्म पवित्समरप्रियाणा निहत्य पूष पृथुसराई ।
नि कप्य यानांगरयानुाध्य तरव तास्तीवरप मजदु ॥६१
परस्पराधानविपरिताखा परस्पर पीनभुजर्निपीड्य |
निपात्य भूमावतिगपरौद्रा प्रमण चस्तदरानरांस्तान् ॥६२
१(निरोस्थलापूसाल] २[बभूवु] ३म दूतानि ४ [यातास्त्वरयानुवा]
[ चाम्वधरानरांस्तान्।

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·hिer पप समानुप्रास्तगी ।
অনুমশিখে যায় সলন । ৩৪
এশলানা সালা মাসাদ।
লম্বা মসিমা বলা দশমঘালয়
না। মৃ ষি বিশ লম্বা।
মুনামিপসিননিসা মাৰিবি সহ •--} ৩৪
এ খাম্বা হাশমি মামা বানানাে।
খ টুল বৃসল সমন্বযমমাঘমাং ৬৩
খতিৰ ধন্থনি মাসঘাণান্য।
থাকা যৰ যায{-jধ্যযযয ও
গ্য মশলা আসমা (?)।
সশসহ যে শায়শই বসনিমি। ১২
গাম্বি চিন্য সব কা ।
মাথা ঘূঘি
মালামা সামনা
বগ্নত্যানা না যাথা মুন।
ধূস বিৰু বৰানা মিলিশি ব্যাঘায় ।
মাস খিলগা সমমানদশা।
যশিলামশিগাশ সম্মা ল থমা।
নানা বাহান্নাপন্ন।
বিশ্বখমাবনবনাশ যা মানুষ স্ব। এই
লিন য় ব নঃ বিন লুধি গং,।
ঘখি না। যদি বল মামুগ্ন সং৪ে
{ at ৰ । { } {{ন। ৫।" ।

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·মূল যা
খাগল মন মনুষ।
গাধাশগদ্যমান্ত ঘৰ লগেশন ৩৪
মানােনাম বুলা বালিয়ানা।
কথা মনিষম্বো ধন্য কনসাল৩৭
एमपार तुमुल विपदें शार्यस्प पुसामनुयागभूनम् ।
নাযিশুনিনি মাৰিবি ৰা ঘ~~-~} ৩৫
। যাগয়া গৰ্থৰাধ গনা বাদামামা।
ঘশ পূর্ণ তৃর্ণ মসনুযায়াময় । ৩৩
জানি বাথানি শক্তি নয়।
খান বুৰ ৰ ৰা অমুখ ৩০
মামা মাখিল্য বয়ানন্য সামন্য (?)।
সানিন যান বসল ধানশি { ৩২
গনান্না বিষয় ধিন ধৰৰ থকা বাই।
নাম্বা গৃধি মায়াঙ্কামা শাসনা ॥
থানা পারা যায় মূদন।
ফুল ন্তি নানা মদিণিৰ ॥
মাসিমুর্দা ফলিম মনাশকূল।
যাসোশ্বাশৰলাশ গম গম কণা।
বনানী শনা?নাভিযান্নালা।
বিশ্বমাননায় মাথা ঘামায মূখ ৫২
যিখন মাখন মম বিন পূৰি সদ।
যায় না। যাৰ সূৰ্য ৰাস মাত্র মূন্ন সাই
{ ২ি ২ মুখ ধু {{} {{{ }

·१६० वराङ्गचरिते इति गजरथानिपादभार- पिपुलपले समश्यतुर्विधम्त । उभयनृपयशावसन्तभूत निचिततया भूव मिश्रयुद्धम् ॥ ८५ ललितपुरपतनराधिपस्य मथितधियो मधुराधिपस्य राज्ञ । यदभवदनयाविशेषयुद्ध तदहमशेपमतस्तु समवक्ष्ये ॥ ८६ इति धर्मकयोदेशे चतुर्गसमन्धिते । स्फुटशब्दार्थसदर्भे रादचरिताश्रिते ॥ मिश्रकयुद्धो नाम सप्तदशम सर्ग । ( अष्टादश सर्ग ] नरपरा य मधुराधिपस्य भृत्य प्रकृत्यर्थपरा समैता । तान्सामदानममुखैम्पाय सं देवसेन साश चकार ॥१ ततो महत्व सरिगण्य तस्य जिगीपया नीतिपराक्रमाभ्याम् । सदन्द्रसेनेन स यादगाप सय प्रतस्थे खलु देवसन ॥२ सतननापापविधानमार्ग प्रात्सामानामय सान्त्वदानः । रिजनुपामाज्य याथिनीं तां घ्यूह विधिज्ञ तपानभयम् ॥३ कृतापधाना पटु यायमुरया पृष्टा यथायाममम युभीता ! भागता यऽप्यनुरागिणथ समानास्ताशशास यादम्॥ १५68

·अष्टादशा सग
म्पभावत गरनमा कृतामा रम्याभ्यनुनाश्व पुनर्नुपण ।
इनम्नन गमुचम् परायन्ना विचाऍधि पारपल्पा ॥५
एव मन समर सुपारं महार्णवक्षुन्धनरङ्गलगलम् ।
नमातिसपटनजानवदि समीक्ष्य राजा च नन्दमन ॥६
यामाग्य वरवारणन्द्र द्रुत समारय गृहीताय ।
पाभिगनानां तु वृन सहम रिमास इत्यतदयानगाम ॥७
भाया नमागक्य नरिन्द्रसन महन्द्रविनान्तमपारवार्य ।
पर्गदरन्दर्वियाऽभ्युपत्य पुर मग नस्य च पराध ॥ ८
भापर्णपूणानि शरामनानि वृत्वैव लक्ष्यपु निपात्य दृष्टी ।
भयान्यमियपरिद समना समानत सविविध प्रसव ॥ ९
गाधिरुदस्त निपात्यमानास्न गाहवा हस्तिए पद्धपि ।
शिवपिन पर्वतमामिरीयमाना इव पर्वत ।।१०
मपी तु मनावनो गमानो मुखप सपत्रिरचाग्निानाम् ।
भाग्नवटादिनरतरस्य ८ता मम गापा ॥११
न मामरामातरिभिप्रगामा मचक्षगडाहितीयधारा ।
गमा मदापा समर रिपूणामापानिशाम्भापरभीमरूपा ॥१२
गदाम गुप्प परिपा पान्ना निशानभाग दशत्तयथ ।
निपात्पमाना पुधि यापमुपैयर पराम्नत्यारिण स्वपन्तृत १३
अपायनासु बरगदमदा उत्साय गपादिसत भणन ।
स्वमहिनाभिमानुर यामीरामनापामिव नालने ॥१४
पापागमस्यागनाम् अपिसापूरमध्या ननिपादिनाध्यान ।
गरस्तिनिशिन प्रपतनिपातयामासुस्पेय पीग ।। १५
१६ मिने) RTHI VAR.
५(न!

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·अार्ग
भारद मीडियागपत्र जमिन पारिभम् ।
मन्न रंग प्रापीयमाणमरगनि प्रगानुराम ।। २७
frरशानुनि मन नागापन मापन मपा ।
गुनन्यायाधिपापा जीपमा पापनि भा पदम् ॥२८
पाषाणां पर प्रवृण नगगि पाग्याध पणिात पार ।
अपापाम्म पुगतापपरगन पप ना सनमायाम ॥२९
wयमूर्यभानामिनि बदरामया समुपप्पास्मान ।
नारम्विय निमपसमीण न इन्मि निपाणमा पाहि ।। ३.
पनि पान पुगतान परसस्तार पनीरस्व सहनमारम् ।
नियममानि नपामजाय मापयाम्पधादिमा वरिष्टा ॥३१
उपनमनप युराधिपम्प गुपन्वनमारगर्विनम्य ।
गिर निशम्या पमनारजन्नी परिङ्गट मत्यवदुषा सम् ॥३२
पा कास पार तब पियार गज म पापमभीपिाता ।
मणधिन मंद पित्रा त्वां मापपपप ययानिमित्तम् ॥३३
गन पाप पररानपानी प्रदानुपापस्तु ग्निव वैरान् ।
पिपागम्य धनमानमा समाविन वदनानिधीर ।। ३४
विधानवान्या नपरद्विनीत र कृताया न च मृत्यूभीर ।
सग्राम स जपन्यरातीनावृष्यमाणा प्रियत ने परिव ३५
स्पनीविननार पमाननम्नु पदि मयाना निरपहरण ।
मलम्ब पशाचव पुषन्य श्रीवमनार पटीनमधम् ॥ ३६
अवनयान्पम्ति विवक्षत पा यत्तिचिटारमाननिगर्वदम्य ।
निरम्नविज्ञानगुणावबन्ध सगपव सरम परं पयाति ॥३७
१ सयान' २९ समन्, सन् ] ३[भपधपाश्मत् ]
४प्रपा ५ विधानवान्या 1 ६८ विनि

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·am T सर्ग
ना पाणी भवनमानी प्रणाननभ्य मुजरनपारी ।
भिपानाभिपापी पपा नगा म्पन्तिपातुपारी ॥ ४९
भगरपगिरिमनमाहरागी गगराशनम्नुपली।
परिपुती मा परभृती ता रिजांग्धिगरिनभा ।। ५०
भया यमुनानि पनामराणि मनापमान्यमनिमधुनीनि ।
नभम्नर गुग्नीय नानि गरिदला इन सपनत्य ॥५१
उपन्द्रमनन रिमुन गनि परण पापन निपात्य भूमी ।
पपिदाक्षिणयानातुनशन पर या हटि मारल्या ॥५२
नमारणशनिपाता भिपय चरण मध्यावधरण ।
पाथान्यमप्याश निराय भूमी परिनटस्प मचान पत्रम् ॥५३
किया रपार चिरमय पात्म्य यणिमुतनायगुणाश्रयण ।
इनि ममाप्य मतिभत्म्यनीनिमुमार चर पुनरद्रसनि ॥५४
भाया नमारापय हि पालन नामयिन्वा स्थिरपी मुरम् ।
धृत मान्य माय मम पिउ हस्त पवारनद्धम् ।। ५५
भूपाऽप्युपन्दम्य हि पारिपाश्वामित्य तूण पणयपहारे।
ध्वजातपत्रामलचामराणि निपानयां भूमिनल बभूव ॥ ५६
शिशारगनापपरारमण उियहस्त पुनरेन्द्रसनि ।
मातमर युयुध निवाग भरटन्ता दिरता पर ।। ५७
विद्भयमाण्यमुपहिया द्वाभ्यां भुजाभ्यां द्रुतमायताभ्याम् ।
जवन गन्वा रिविगु शरीर यथारगन्द्रा विवरऽचलस्य ॥ ५८
उपन्द्रसनम्य वगयुधानि सव्यन हस्तन विनि एतानि ।
पप पुनस्तानि च मन्मन्द मनरपक्षा विहगा यर्यव ।। ५९
१मगुणाभमेण

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·আসা
থাশিপানি গনি থাই খাবিখামা।
তা পলমুঘলাশ যা নির্ণয় । ও
ঘিাগোয়া।
বোয়োমি মাথা না খা} ১৫
মন ? দাম মাখা খে।
ফুল বিষয় হব লাষা বা } ৬
নামমাখা মুখk wষ।
গাধ শ্যাগি মিথ সামানখ শ ৯৮
রায়ালি থানি ইবি ২ ।
এ মাথা খেলোয় অবসি ।
( খ ম গ + ধ ধ ধ ধ ।
বন গাৰ পাৰখাৰবহুংসী কামাখা
গাথি খানি গা ধন খায় ।
গন্নাথগাম মুসা সা"।।।
ব্যবৃথিন মাপণ।
খাঁ না গাধৰ {ৰ য'। ১
লখনী {ব লক্ষ গল ।
পান মিয়া মুনা” বা ফাংশ। এ
* না। জি ফেঞ্জ"।
শপথ গ্যাং **ং ।
খে রায়ণ ।
গণগই থ ব ংt** ।

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·-
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air प्रगममामी form frminut
गरि मी fanimantrit |
पनि नाभि warm :
An Ruit amithiar |
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fOTHARuri muthafrai .
Maratarunnil it ! मप्र
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·अष्टादश सर्ग सपूरप त सागरवृद्धिपिम्प कश्चिद्भट चामतिमाभारम् । गनटमाराप्य धृतातपर पुरविवेशावनिप सलीलम् ॥ ११५ आनन्दमर्प परहा मृदङ्गा वाणा सवमा सह फमताले । जय नरन्टम्प निवदनार्यमा जागिरथाप्यधिक मिनेटु ॥ ११६ या गृह चन्दनयामनिषा समुन्दिता पश्चविधा पनाका । अपअनस्परिवर्तिनाङ्गा रजुम्नरगा इब सागरम्य ।। ११७ मामादगादमिनिस्मृतानि पराङ्गनानां मुग्वपङ्कजानि । वसुभ्रमपदसरणावर्गमि सब धनानार सरारहाणि ॥ ११८ वातायनभ्य खट पुष्पवर्ष वगगनावागुलना सर्गला । मचक्षा पूर्णरजाविमिय वातावधूना इव यायवद्धप ॥ ११९ पुराङ्गनाम्ना पुरमाविशन्त कविद्भट भूपतिनव सार्थम् । ममीभ्य वारयानि मनानुगानि जानपहपा फ्यपांरभू ॥१०॥ यविद्भट पश्यन पायनन श्रिपाउचरन विधेन्दलीयम् । एमाप्यनयान्वल्वीपमाजिगाप शनिति काबिचु ॥१२१ एषम्य हेता परिणा नरन्द्र स माधुरी दूरतरात्यत्य । विप मृत पागनाथसारानुन्ज्य यातम्न्वितिकाधिदाहु १२२ जगननानों पुरपुण्पतम्नु रिपु जिगायायमपाश्रमण । अनान्यथा परमानुपण तुना जया रफ्यत इत्यवाचन ||१२३ पाश्चिमान्दानिनपूर्वपुण्यात्सावित्गुनन्गमुक्तमभावान् । पाविषय स्वन पराक्रमण रिपु निगायत्यपदस्नरण्य ॥१२४ चुतस्तु पविद्भट एष धीमान्बुनो वणिकारमानुपाऽयम् । दुतावणिरत्व कुन एतदश्य नास्मारसम्माखद विस्मयोऽस्ति ।।

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·एकोनविंश सग
[ एकोनविंशः सग ]
अथान्यता वृद्धतमैनर मुख निषण्ण तनयो मदित्सु ।
आय पश्चिद्भटमासयित्वा पमच्छ वशानुगतां प्रवृत्तिम् ।। १
विज्ञानरान्तियतिसत्वयुक्ता यता दिगन्त मथितारसीति ।
घ यो ततस्त पितरी दुतस्ता विज्ञानुमिच्छामि न चदिरोध ॥२
स्मित्वा तत सोऽर्थपरगितज्ञ पविद्भटा नात्मगुणमशसी ।
प्रच्छाघ सद्भतमदार्यम यदचा यभाप क्षितिपाय युक्त्या ॥३
कविद्भट शूर उदारकीर्ति अष्ठधगमनुस्त्विति लकवाद ।
स एव म प धुतम पिताच पिता न चान्या भुवि विदिराजन् ॥४
जानामि ते नियमाणमर्थ वचाविकारहदि वर्तमानम् ।
कुतस्त्वय रिं पुलमस्य वति पन्यामदान मति त विमर्श ॥५
सा तिष्ठतु स्वा मुमुतानवद्या न तां महीपाल वृण त्वदीयाम् ।
वणियमुत-यति मना निधाय मसीद म वा परिणामरम्याम् ॥६
सभागतास्तद्वचन निशम्य प्रसनना वीक्ष्य विनीनतां च ।
आकृतशिस्य च समयुध्ध विशपयां भूमिपति पभूषु ॥७
स्वपन्द्रमन समर नित वेतुभ्प प्रदास्य मुनयाधराज्यम् ।
इत्यवमाधाप्य सभासमक्ष भूया विचारस्तव नानुरूप ॥८
पत्पूर्वमारयाय सदस्मु राज्ञा तत्सत्यनीक न प युनिमनि ।
महाजनानां परिहास एप धर्मस्य पात्यन्तविरद्धमतन् ।।९
प्रवीति चक्षुर्मनसा विशर प्रवीति सौग्य वपुपथ शाभा ।
कुल हि नृणां विनया प्रवीति इत्यवमुक्त सदसि प्रधान ॥१०
१ नरेन्द्र] २[सद्भूतमपाथ )

·१७२
वराङ्गचरिते
भ
राज्ञा सहायान्तमिभेन्टमूनि विलोक्य त सागरी
इद पुन पश्यत दर्शनीय कविद्भटाय श्रियमेष भु
येनात्मनोपार्जितमत्र पुण्य तेनैव भोक्त यमिति प्रतिष्ट
इद विपर्यस्तमिवापलक्ष्य परै कृत यद्धि परस्तु भुत ।
अवश्यमन्यन महाकृतिभ्यामाभ्या सहवाचरित तप. स्या
तदेतदुद्भतफलमपञ्च सुव्यक्तमासीदिनि गाविदूचु ॥ १२
इत्यव ललितपुराधिवासिनीभि
प्रीत्या ती कथिती विलासिनीभि ।
तेनैव क्षितिपतिना वणिक्मुती तो
समाप्ती नृपगृहमृद्धिद्धिशालम् ॥ १२९
राज्ञीभिर्मदनरस प्रनायिनीभि'
कान्ताभि प्रचलितचारभूपणाभि
युद्धश्रीश्रुतिसम्याग्ताभिहट
स [--] नृपतिरथाविशत्स्वगहम् ॥ १३०
इति धर्मकथोद्देशे चतुर्वर्गसमन्विते ।
स्फुटशब्दार्थसदर्भ राष्ट्रचरितालिने ।
कश्चिद्भरविजयो नाम
अष्टादश सर्ग ।
१ [भियस्य ] २ + ऋविदिशालम् , [ ऋद्धिमद्विशालम् ]
३१ मयाविनील

·एकोनविंश सर्ग
१७५
मत्तद्विपानां तु सहस्रसरया दिपट्सहस्राणि तुरङ्गमानाम् ।
ग्रामा शतन महता सहस्रा हिरण्यकाटयश्च चतुर्दशैव ॥ २१
द्वात्रिंशदायाजितनादानि वृद्धा किराता विविधाथ दास्य ।
मुशिल्पिन धर्मकरा विनीता दत्तानि पित्रा विधिवदुहिन ।।
अयश लगाऽतिशयमवृत्तमुससत द्रव्यमनभेदम् ।
जीडानुरूप रिधिना विभूत्य प्रीत्या ददी भूमिपति सुताय ।।
सद्रत्नसस्यारितचाररूपां दिवारांशुमतिमा महाहीम् ।
आरा ता ता गिरिका महा मारक्षिता सागरवृद्धिगहम् (१)
अष्टादशश्रणिगणमधानरष्टादशान्यव दिनानि तप ।
पविद्रटस्यावनिपात्मनायाश्चर विभूति महती महद्भि ॥ २५
ताम्ल्यग्नात्तमभूपणानि विलपन सम्वरभाननानि ।
सम्पर्धयवाहरहस्तदानीं समपयन्ति स्म नरेद्रपल्य ॥ २६
स्ववाहुर्वापार्जिनभागरत्या भूपश्रिया साधु विभासमानम् ।
पविद्भट राममृता च धीक्ष्य जगनन स्वरमभापतत्यम् ॥२७
मिरिमरीणां मिथुन विद स्पादाहोस्विदायानमय दलगत् ।
विद्याधराणां विपयादपत यारछयहागतमित्यमस्त ।। २८
अज्ञातयश परदशनाता धयाऽयमस्या पतितामुपन ।
पुण्यावितानां हि नृणां मृगा पुण्यान्विता एव भवन्ति भाया ।
ईक्गुरूपाणि महीगनाना पारद शिवा तत्र नभश्वराणाम् ।
ईडग्यदि स्पाटलिन नराणां हिक्मुराणामिति बिचाम्नि ३०
कि पानया पूर्वकृत तप स्पासाराधिताभ्यां खडदवता था।
ग्रतानि पायाचरितायुभाभ्यामित्यप्रवादिस्मपालना ॥३१
समहास] २[भयात्र)

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·एकोनपिश सर्ग
मत्तदिपानां तु सहस्रसग्या दिपट्साहमाणि सुरङ्गमानाम् ।
ग्रामा शतन प्रहता सहमा हिरण्यवारयक्ष चतुदव ॥२१
द्वात्रिंगायानितनाटपानि पृटा मिराना विविधाम गाम्य ।
गुशिल्पिन' पपपरा चिनीना दमानि पिप्रा विधिवारि ॥
अयश निशयमत्तगुसंम्न दव्यमनषभदम् ।
पीडानुरुप रिधिना विभूरए प्रीत्या ददी भूमिपति गुनाप ।।
सदनगपारितचाररूप दिवामिनिपा महादीम् ।
आग्य ना ना शिरिया मार्या माक्षिना सागरवृदिगरम् (1)
अपाणिगणमपानरष्टादशा पर दिनानि त ।
पमिदरस्पानिपात्ममापामम विभूति पानी पासि ॥२५
ताम्रपनासपभूपणानि रिलपन पररभामनानि ।
भरपर्धपकारास्तदानी सम्पपन्ति स्म नरपल्य ॥२६
सपार्यापार्मिकभागपत्या भूपधिया साधु रिभासमानम् ।
रवि राममुना प पीय अगजन चरमभापत पम् ।।२७
पिपरीणां मिथुन स्विः स्यादापम्पिदापानमपादनमा ।
रिधागणी रिपपादप पापगतपित्यमेन ॥ २८
मज्ञानवश पादसनाना पयाऽपमस्या पनिमापन ।
पुण्मानिताना हि नृग पुष्पाणिाएर भरतिभा॥
सिमपाणि मागताना गिरा तय नभधगणम् ।
परिस्पाजिलनगनारगुराणादिविविधानिए
क्रया पूर्ण पालराषिताम्य र मारा।
मनानि पारिता पुभाम्यापिण्यपाहिए ना ॥१
THEIRMER
4
मना
ग

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·एकोनशि सर्ग
सा चापि नवी यि सत्तभागा प्रमीद नापानुपहाण मदाम् ।
इति वाणां परिगुटपदि सहनुपं पाक्पमिद जगाद ।। ६५
यीलगन्नो मनुमा व्यनीना एग्रनाम्न जगत प्रग्या ।
परप त्वामुरमानूपा पर पुग्य शाधनमाप्नुपनि॥६६
न मजयन्त्यम्पुनिया मुशीराम दग्धपाशा जागिरम ।
न दवना सहापितु समर्था विना विनायनि सामयत्नात् ॥६७
इदाप्पणीला परिभूयमाना दु ग्यापनपानि समानुगन्नि।
परत्र तीयाण्पगुग्यानि भ. ध भत नग्या मृदा ॥ ६८
पशीलवामा पहुययुदम पहात पतम्भन ।
यथा नया दर्शय पारमुग्यानां रणां परपापि पाय गाय ॥
पुशीरमाहात्म्परान पूर्व रिमनशापोभमभूपमः।
लता मया एपयितुं न शबया प्रतम्पिति गा मुनिसाभिभूता ।।
पपप्पनुमा पुरन नर द्रा रहामि पायो विधिपरपन ।
आतापमा परमनापगद पाएं न पत्ता न हिल परत्र ॥७१
इत्परमा मनिभमरारया मारी रिनिगम्प नरेद्राधीम् ।
पनारमा पमपशापपरामाश्यागनार्थ मधुर जगाद ।। ७२
पत्यापित रामगुप्त स्वपा हमसरमापतिनपरिपाप ।
गाऽप्यादरणानुमत पियार्य मापामासमना पथ ॥ ७
नम्मारयुग सानिमाभिगरम्प स्नात्यासित पगरप
तिमिवाम्गु मनिपा पिप्प शाा रिनुपस्थिराभर स्वम् ।।
पक्षिणभावमयं मयोग भौपिप समयदर ।
माई पपापदधिया हिमपान जानाधमता पुषल -
पर पानी प्रपना गराइनागपितरनारहि।
पादप राप सागस्य पुन पुनम्न तराई
सानाम] Recent

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·विगतितम सर्ग
[विशतितम सगः]
भय च धामिषमाविसमान
पपलाणशामविशारद ।
गरिनपर्षपुरमतिरामिभि
निरपरस्त मुग्वन पाणिग्नृप ।।१
पतिका नगुता पुलनदिनी
समारानवकृषिपदानाम् ।
जनपदार्थहपटिपनाय
समुपलभ्य न पर पद पयाँ ।। २
मवररर्यतरपु प शरंग
नयत शील्गुणानय परम् ।
द्रविणमपिंपु साधुमनषु प
भनुपरविपांच पनाहरान्
पतापरादपपाता।
एमितनामपुर पुरपालम
मुरमुराम पात्मजपा तयास
पुनरिन मन पिरपुष्पा
अमिनरपरारमया ।
परपगारगया
पदभरतपणापि नदीनां ५
१. मग ।

·१८२
यगनपरिते
अपहते मुमुते वरसाजिना
नरपतर्मनमाऽमुमतान्तय ।
मतिपरममुग्गा नृपमन्त्रिण
समभिमन्य मुषणमतिष्टिपन् ।। ६
युवनृपत्वमवाप्य नृपात्मज
प्रतिविमुद्धनगाम्मुम्हानन ।
भृशतर स कृतार्यतया भी
गतपन च निणीव निगाकर ॥ ७
उदितालदिवास्रतेजसा
विपयरागवशीकतचतस ।
जगदनर्थगणात्परिरमत
कतिपयानि दिनान्यगमन्मुदा ।।
परनरेन्द्रसलन विमदित
स्वविपय परिभूय महाजनम् ।
अथ कदाचिदवत्य युवाधिप
स्वयमियाय स याद्धमना वल ।। ९
रथपदातितुरङ्गमवारण
समुपगम्य भृश युयुधे युधि ।
रिपुनृपातिरपा भेवुटीपुट
प्रतिजघान सुपणरल वलात् ।। १०
युवनृपाभिहता रिपुसेनया
क्षणरिभिन्नविर्णितशासन ।
[परिभूत ] २म रुपा स बापत ३६ भृकुटीधर ]

·विशतितम सर्ग
अथ नित समर मनुरङ्गमा
दुननर भययों पुरमा मन ॥११
रिपुनग्न्दरगाहनपार
भनिनित्तमपश्य पून मृतम् ।
नरपनिविरमा पनि सस्मरन
परनना स्मृतवायचा गुणान ॥ १२
विनपरिचित्रमरित
पाहुजनपिपपप्रतिरपम् ।
परमधार्मिषमावदर्भ
समुपलभ्य न चाहमरक्षित ॥१३
स्वतन्दपला जग्यापिता
परिभव रिपुभि कममा मनः।
परमनाथ गणाननमम्मर
पप र स धापितुं प्रतिम् ।।१४
पुरनृपस्य नन प्रपणपन
रिपरनामुपलभ्य व भूपन ।
परपतिपनपनाया
रिपुपरवरया पुनगपणा ।। १५
भिमभागना पपमाधिमा
रिपयभागमा भरमादिति।
मनपापमय रियल
मरिगमर्म र म पागम् ।।

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·वितितम सर्ग
१८५
प्रनिविधानविपुततया पय
परिस्तिन च वक्तुमपाभिता ।। २२
सविनना स्वगुता परिपा
परपरस्य मद मतिमअिन'।
सरन सन्परयाऽपि परगतग
पथमिदं स्वपरीक्ष्य पृतं स्वया ॥ २३
विगतगाधमयादा सफर
समुपलक्षपितु विषात ।
रिपुषगर्णवमुत्पयितुं पुन
पिन पायपपक्षषतरतर ॥ २४
सरितसादपुराधिपतिर्भ
मिदिमाजालदरियाटन ।
पदि पर्प नरदय पाररान्
प्रषिराजापरि पपपप्पनि ।। १५
अप प निमपसमापन
दिनमिताक्षरसारसमुपपम् ।
अनुनिशम्प पिपिपास
सनियर तथा विपनामिति ।। २६
लिनिपसननीयतपा (-)
जनपदाप रिनामभपन ।
समिभक्तिनाप पारा
निगमपयुतम् ॥ ९७
nि Prahal.1
.

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·विशतितम सर्ग
१८५
प्रतिनिशम्य ध परगत समृ
सगिरिदुपरिप्लुत गचन ॥ ३३
नयनवारिपरिप्टनमान
हृदयपथूना मह वीभ्य घ।
भय पा लिलाग्यपुगधिप
मतिपियुध्य मुधीरनुमानन ॥ ३४
परराग पुरा विदिना मपा
पथमिहापितरानसि वृत ।
इति पदन्नुपराय नरपग
पिपलमुप परिपाया ॥ ३५
पनगमोऽहमयादधिमृदिना
परणया परया सनयोहना।
सदनु मनपामुपपाय
नरपतिपद यमधिधिपन ॥३६
अपना भरना प्रधियान
मपि न धन पनप पर ।
पनि पद नमरेक्ष्य पिमन
परणपारपतवाण पुरन ।। ३७
गारनिरपि नाथ समानता
गिरिगुरागु पनप नगपुर।
पनिांगरा परिसभम्
न हिरिदुध परमिशागतम् ।। ३८
HAIRRR MERENT

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·विशतितम सर्ग
म्पगुतया गर'मा पन्धुभि
नरपनि कृतासह भाजनम् ।। ४४
मदनतापनग्यरितचनना
पतिमपन्य ममागुणित चिरम् ।
रविषराभिहना भएदागम
पमुपतीय जाप मनारमा ॥ ४५
भय पियापुरतुल्यपराममा
परमानुर्विपप मति माग्ममः।
उदधिवृद्धिमुपेत्य एग पुर
रामधुराक्षरमित्यमभापत || १६
भराहदा पनगाचरिणा भग
म्मम पिता न पिनापि पिताभवत् ।
लिपिड पदपरभापित
हभपाशेषरिना न परी एमः॥७
विनय पर हि भूपणमुत्तम
ग्निपमूलमिदं जगत पदम् ।
जनता पिनय पणिजा पर
नर रीमि पर पारस ॥४८
भरिदित भानामसारको
मापनरिदमस्य पिलापिनम् ।
रणनिमितपनेन रिगपता
जिगापा मारन॥ve

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·१
९
१
बिगनितम सर्ग
एलिनापुर नृपनर्गम'
जगनिध सम्पनिमादी ।। ५५
परपदिपपारिपहना
पुगनिनिधिमः।
नदर बनायणमम्बर
दिनारथ परिपुरदंशुमान ॥ ५६
अपनपाणु
जरायतुरङ्गम
মামিলসসি।
तुरगपूरगा प विधारिया
मपनपनि रव' परिसर ।। ५७
मपुरवारपरगरनुगपडता
पुरजना पनि स्वनिप्पताम् ।
पुरटपण दिशामा
परवीन्यपनार्पमतारपुष (1)॥५.
সম্বনােশ
पपिनमुनपनामपुगणपम् ।
मस्तिपरिणाम
भिसार पसंपनीदुनम् ।। ५९
नान गागरदिगिरपति
मायाममणि ।
ঘামাখায়ানা
एमया रो ॥६.

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·शनिमम गर्ग
पनि मप्रति पनि पलभा
पश्य पंदितुमिनानि में मनि ॥ ६६
इति महीपालना मनिशान्ति
पापनि रमपथिनिपापम् ।
युधि परागिनिर्मिनगाहर्ग
जाधिदिमिमपातु नत् ।। ६०
हत्यारिवण भरणामृत
गपदि मागिर्द गगहनम् ।
गपरमनदरमि पगार
त्यभिहित भएता पद पीरशम् ।। ६.
शितिगतिनिरूपपगमम
पिपगुनगर ति भरगम ।
प्पविगत दिनभितारणा
पर पन इन मथितारण ॥६.
निगरिरपनिरदिया पुन
राधिकरत निजाय ।
पगारराषि
गग पगिनागपणे ॥७.
गमगताप यानिमिसिनो
तिमिलापनि ।
अपना निगा
दनमगाराप vि१
Arrts Arr"

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·शिजनितम सर्ग
कति च मविद पति यलमा
थप वदितुमिच्छनि प मनि ॥६६
इति महीपानना प्रतिपादित
स्वपति समयस्थिनिपारपम् ।
युधि परागविनिर्मितसाहम
जापिदिजिम्पदा नत् ।। ६७
हृदपहारिचय श्रवणामृत
गापदि सम्यगिद समुगानम् ।
एयरपतदपि पगगन
त्यभिडिन भरता पद पीडशम् ॥ ६८
स्थिनिगतितिरूपपराममें
पिपगुनम्नर साऽस्ति भर गम ।
पनिगत दिनविकारणा
पर पन पर प्रथितारण ॥६०
निगरित्पनिमदिरमा पुन
यष्टिपर दुनिसम्पस ।
पगाणबाररादिषि
मगि पनि भूपर्ण ॥७०
সমন্বষধ শিম
शिमितात्परविणपन ।
परिणा
गणपति ॥७१

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·विशनिमम सर्ग शिपुर जननीमभिवान्य बपिनि भूमिपनि पुनमय गान ।। ७७ इनि नृपाभिहिना रणपण पिनामि यमबाट पप । मपरनप्य रणानिधिमायुध निरनु नाथ पुरं मविविश्यम् ॥ ७॥ मपरगम्य पावरवग पातनामा परम्परम् । भपजगाम मनाग्भपरिग न्पगपगपाना हिरदा पपा ||७९ पालरामपगपरीक्षितुं नृपनियागपरा पुरपा गया । भपगमम्प निरनसंचमा मनिनित्य पापाय जगु ॥८० भपरपलपराभवरापा स्मतिरिपुरमपाम्पुरा नपा । ममापुमा भया पने (1) जम्पराजमागम ॥८१ निरिमतिपक्ष पपपपारनपिनारा। सपनामानिस पिनर जना पनि ॥८९ सnre.)

·१९४ यरामचरिते स्वतनयाभिनिरीक्षणाक्षया ह्यदयति क्षितिपे मुदितात्मनि । पथि वरागस्याभिरतो जना न बुबुधे परिश्रममाहत ॥ ७२ महतदुन्दुभिशवमहारसै- स्तमुपगम्य नृप समुपाश्रितम् । परिगता युपराट् ललितश्वर- श्वरणया समुद्री प्रणिपततु ।। ७३ परवधूस्तनमललम्पट प्रमुदितात्तमचन्दनकुमम् । भुजयुग परिसार्य महीपति- स्तत उभारधिन परिपम्पन ॥ ७४ मियमुत च संपवुनमात्मन चिरतरण समीक्ष्य महीपति । सुमती लपणार्णमसला परिनितति मया स्फुटमभ्यधान् ।। ७५ अनुलहर्षसमन्वितमानमी समनुरक्तजन सह भूभुनी । यरतना क्थपा श्ररणीयया परमता नगिना गुणी ॥ ७६ मनिगमग्य निगामुल्यागत दिनयर सरया एनमङ्गल । १परिपती भी चरण ! ) २ प्रगरितानम ) " मुमैथुन

·शितितम सर्ग
१
पिश पुर जननीपभिवादय
त्वमिति भूमिपति मुतम वशात् ॥ ७७
इति नृपाभिहिता रणरण
पितरमियमवाटिद वर ।
तमवतप्य रणातिथिमायुध
स्तनु नाथ पुर प्रविविक्ष्यत ।। ७८
नमवगम्प चरगुलपरा
वरतनाटतां बलसंपदम् ।
अपजगाम मनाग्भयवित्र
न्यगपगपहता हिरदा यथा ।। ७९
पदुलरानबराबल्मीक्षितु
नृपनिपागरा पुरपा गता ।
अपगमस्य निवरनसभ्रमा
प्रतिनिवृत्य महीपनय जगु ॥ ८०
अपरपक्षपराभवसथया
सतिवियुदमुखाम्पुरदा नृपा ।
प्रजापुजयदुनुभया ध्वन (१)
जलपराइवतजरबागम ॥८१
उदिनरालरविमतिमानि
प्रयमयाग्नभूपिनविग्रहम् ।
भुवनबहभापति भुर
स्वजनमव जना सर मनिर ।। ८२
समुद्रमपणा) २६ रैम

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·विशतितम सर्ग
१९७
नृपएई प्रविशन्विवी नृपा
जलदगर्भमथन्दुरिवापर ।। ८८
प्रमुदिता च वराङ्गवरागना
सालचन्द्रमुग्बी बुलनन्टिनी।
महतपङ्गल्तूपरवं सह
भविगति म्म मनारमया पुरम् ॥ ८९
अथ नरपतिरन्तगेंहलक्ष्मीमिरी
सविनयमुपसप प्राअलिजातहप ।
विस्चामलमास समनाप स्वसार
प्रणतजनविभृत्या पादया पादया स. ॥ ९०
सदयमनुपमाधासमना ताथ हवा
हृदयमपि वसन्तीयोपित समपरछय ।
चरितपरिया तामामन सनिवध
सपितरिपुवरीय स्वस्थचित्ता पभूव ।। ९१
इति धर्मक्यादेशे चतुर्वर्गसमन्विते ।
स्पुटपदार्थसमें वराङ्गचरितातिते ॥
स्वजनसमागमो नाम
शितितम सर्ग ।
मीमिता २म बसन्ती यापित

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·एकति सर्ग
१
मदानमानादिभिरचनाण
समर्य राजा सिसर्ज भूपतिम् ।।
स दवसना भगिना मुनादय
सपर्य गरस्य गतिस्थितिक्रिया।
विमात्य जामातरमानतदिप
स्वरसमृध्या परया यया नृप ।।७
गत वराम पर महागुती
दिगन्तरग्यानविशिष्टपारुप ।
समत्य कान्तापिरमानृप धुभि
तयम समुमुद पुरानम ।। ८
अवमुत्री तु वराङ्गनामनि
प्रशासनि न्यायपयन भूभुनि ।
मुपणमाता च गुपणधीवरी
कृनापरापानिति नव शिस्पर ( १ ) ॥९
हा क्षमा धर्यमहा गभीरता
वराङ्गनाम्नामिनसचनजस ।
सति प्रभुन्वपि कृतापराधिन
कृपान्विता न सहत दुरात्मन ॥१०
विहाय मान क्षममस्य दशन
पुरापि नामदास स्थिती' पुगम् ।
यदुत्तमतमुपपरत यहि
तदर सावभ्युपगम्यतामिह ॥ ११
२मानो २गा भर
३४मस्सिग

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·एराशि सर्ग
२०
महर्पफुल्लाननपकना पुन
यंपता स्वगृह तना ययु ॥ १७
गतपु तषु त्रिपु मित्रभारत
प्रतापदाक्षिण्ययशाररान्वित ।
स्वय नगामादधिदिना सह
पितृ सगा खलु पार्यवत्तया ॥ १८
ययाचिन यायपयन सश्रित
मणम्य पादौ पिनुरायतश्रिय ।
मनाभिसधारितगर्यगौरव
कृनावराश शनयंव्यजिशपत् ।। १९
प्रशास राजन्स्वन्गचितां महा
मुपण एपाऽपि तदर्षभाषपुन ।
अह च राज्य विनियानितस्त्वया
नृपा पुरऽस्मिन्वयमासत प्रय ॥२०
आगय तन्मानुपवर्जिन वन
निवशयिष्यामि तवाभ्यनुभया।
यदि मसादा मयि पिचत प्रभा
चिमुच मा भूदुपराध एप त ॥२१
निशम्य पुनस्य वचा महीपति
जगार पाश्य हृदयङ्गमाक्षरम् ।
त्वमर पुन शरण गतिश्चम
विहाय पानु न हि मामतामासि ।। २२

·२०२
परागचरिते
य एवमुक्तो जनस्न सोऽभ्यधा-
दवमि राजमनुरागमात्मनि ।
तथापि मे बुद्धिरिय रिज़म्भते
ह्यपूर्वदशग्रहणाय शाधि माम् ।। २३
इति ब्रुवन्त गमन हरत
विबुध्य राना पियमात्मन मुतम् ।
मनारथाना परिपृद्धिसपद
स्तगापिगत्सन्विति मुनगा मुतम् ।। २४
तता पराग पितरी प्रणम्य नी
विमुन्य साम्यनना यथारमम् ।
हतानुयात्रा मुम्निमहाजन
पया मह या नगगन्यानमान ।। २५
पिनुर्नियागादग्यापत्रिणा
रिपरिमायागममागगनगा ।
अनुपपाना मुनगग्यदयग
प्रयानस मरिना द्विसाम् ।। २६
मुहननगरिलमपट
रिणय मनि गा मारियाः ।
मृग मीत समगपतंगणा
नगन्द्रमामगिमनमापा || २७
माती नाम से परिमा
मगिरमागमगिमrमागिता
म मन ArANT

·२
एपशिसर्ग
सयान पर्वतयापार
पभूव पानपुर पुराननम् ।। २८
पुरा यदना रिटगाना
मनादन पानिपनागमर्दन ।
रण नरामघमीनिहत्य य
मननगमपुर नताऽभवन् ।। २९
परागरामा मृगगनविपमा
नितारिपसा विभिनष्ट्रिय नियम् ।
অনননামম মিমি
गुमय पम्पायनानिपारग ॥३०
पुरापि पगारपरपगगमा
पर दक्षाभरिएपमारम् ।
मार पनसरिदा माणित
निवशयामारा पुर। प्रपत् ॥ २१
पुराय पार्य गिगिरा
नगरापापियो ।
रिपदपं समाग्भिी
राम गापानमन ममाम् ॥ ३२
पभूब परिपपारा समय
हिमालय |
रियादिगपागपुर
सितानिया ॥२५
मा

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·एयशि सर्ग
२
महावीग्राममध्यमग
वनं वदामनमनिरशिनम् ।। ३९
नपाधनाना निग्या बनानर
शिल्गल्या कृत्रिमरम्पभूना ।
मापयापानविरूपादपा
चिजगपाश्रितपपरिया ॥४०
पिगगाथमयरातमानित
पारिक पदारविपाशालय ।
पनि पुन दिगमायुग मी
मिग मीशषनं प्यगमन ।। ४१
परागिशामा रसपाने
रिपुदपपरिप पारपियो ।
हिपानमाहा परनम्य शाप
स्थिता र नया पारि ॥ ४२
पिप नार्य पपणपक्षणा
पिपाप HIमहापगापुर्ण ।
गुमाय गपादना
ग्रल पारिता पयाग ।।४३
পথ নামাখি
भाग्पनिमा रपे गए।
परापागास्नी
निरपणागिरी ॥१४
irrarsemarat nwr entir

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·.
एकविश सर्ग
विचिन्तया सागरवृद्धिना कृत
नृपाभिपराय तदोशिसमुदा ।। ५०
निशम्य राशा वचन वणिस्पति
मसादमात्मन्यवगम्य धीमत ।
वणितया दुर्लभतां नृपाश्रिया
हृदि भकुवनिमभ्यवादच ॥५१
नृपाभिपका नृप न पुरातन
रनाप्तपूर्व कुलसततिस्त्वयम् ।
कुपित मागमपाय म पुन
नेवन मार्गेण गतिर्न शामत ।। ५२
अथरमुत्तर समुद्रवृद्धिना
तमग्रीमान्यदिहाच्यतां लया।
मुता नृपस्तस्य पिता वणिविल
इति महास्य भुवि किन पुध्यस ।। ५३
तन प्रसादिसमचित नृप
समर विष्टरमुचितातपम् ।
ददी नृपव स समुद्रवृदय
भवाविदभाधिपतिभवविनि ।। ५४
समुदवृध्ययमुनाप पापन
ददी धनाग्याप मही सकाराराम् ।
पलिगरा परिवृन्दसार
पतप समददी बनापस ।। ५५
१[तदान

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·एनसर्ग
स
.
पगागनामनपान्मनविन
भाग सघष पुष्णपिपानिाम "
अगामगुन मगमीय गाय
उपमानाहिन पशासनम ।
निगम्य पाप प पवारगरिन
गयाम्प पर पारम् ॥६.
मनापगपादनामीयता
নিধি মনিগার।
गा.निर्भगनमा मनामा
पचार दि धपापा.
वन रिमन पगप्रमण प
মায়ানমাখেনি।
जनार्थ पाषनरापापमान
पिमा पापनावित॥६
पनापाप निगार मारणा
সিমোপল
मनापन मिनाक्षा
पापवियर ॥६५
गुािरापमान
न म ।
पभाना
Priyfrien६

·२१०
मरामारी
गो परिहा नगा मोग
पाय मम्मगिपिना महो।
Trnापा गगमाम्मो मर्ग
1 गाणगानीमा गाभणम ॥५७
पण मनीषा
fगिदी परिणाग गा।
मापिहागनी
frm मागणी ॥
गि गापागमन
ग्नु fum f गम ।
fuमिगनम गिन
ननाब मा नगिना
मागमममt
free remain if
पमा गरज
नाममा 11म।। 3.
mar Tun
4

·एपशि गर्ग
पनारा मूर्तिमनापिन धिर्य
दी गुमा भूपतप मनागम् ॥ ७२
पपारि भनि पनगावरानपा
मनापाणिगमगा।
नाध्या मादयसनमा
मा रिभनिगपिन ।। ७६
सुरनमाना तु सायमाप्रपा
मनामाना नामापपा था।
हिरण्याचा पपाशन
पगहरा पदुयमसदन ।।
লশ বাৰিষাৰ
वर्धापर्णपानापमापने ।
सामगरल
पुरगपापित रामनाम्पाम् ।। ७५
मापरा पतिपत
মিয়ানামাখি।
एएनए पापापनि
गाभिनन म पपा ।।७६
माग नगपानि
a-पापनानि ।
मान
ringtone | ७०
.

·No text on this page.

·*}}} {
খেলিল যা পাল ।
যাগ্য খৰ বগা }}
নাথ বৃশ নানা প{শিশষ ।
শাশ্ববৰিমাৰিামযা ৪
সমগনামনাথন থাকা মানা।
पगारमा कायापान सभा॥५
থাৎ, নাথ দাশ ।
বাণ্যি মালমস্যাৰ ঘৰখ ।।
সৃষি পণ যথথী {*বধাম।।
গলনাযিথা যায়শিgণ। {} ৬
বা মূহ গমনবিনা থ হাসি{
সলাম ।
a নানুস না ? }}
খাগুসিমাখা মানিবনমা শফথা।
বিগানাহমানমাথা } *
যে গা গালি নৃথ। মা ।
বিবাঘিাষণাই নিয়ম।
নানা সমমান খান।
' তিনি সাংবা?
গী এ পানি খান।
"" যা যা না ?
মৎ} {***ং।
fa sণয় ধাপ খায়।

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·द्वारिंश सग
२९३
सासाहयातिपारपाणि सदर्गयो शत्रुगणे षभूव ।
सत्याजवक्षाविदयामागीन् गुर्वङ्गनामाधुपु मचवार ॥३
नापत्सु मूढा व्यसनप्वसत्ता न विम्मितस्त्वभ्युदय नतारि ।
अकृत्यकृत्यप्रतिपपपक्षमिवारिमित्रप्रकृतिरियान ॥ ४
खीरालवृद्धारमदुगतानामनायटीना धरुनाविनानाम् ।
पलपल सारपसारता च विज्ञाय धीमानय समभार ।। ५
घमसान्गुरुवननाम प्रगानगन्मुनवद्ररस ।
दोहितात्मानमदारलपान् दर परेशानिनिवास ॥६
पुराजिता यन्तनप प्रात्सरिन्दिपमार्थितभागभागी।
जगननाक्षिक्षमवाररूपा मृगशिपरिशिष्टभापी ॥ ७
खेरा मृदना मनायिना च स्वानिवतितमगुणानाम् ।
श्रिय नरन्तानुभवत्र राज गद्विनिर्धेत ग्यदुराज ॥ ८
रद्ययाराशुविजम्भितायो असमादितायनमस्तलायाम् ।
विपाशा नवगरमाना महीपतिभूमिनल तिरम ॥ ९
हमतशाल रनिशाभि श्रीडानुपङ्गलममारिदाभि ।
प्रियाभिगपीनपयाधराभिविीड रम्यषु निशामुग्वषु ॥ १०
शीतार्दितासवितगाल्भाना तुपारससर्गविशीपम ।
पन्दिवृन्द गिरि नरन्टा वभ्रामा म विहारयाग्यान् ॥११
ततो वसन्त वम्णातिरान पृदुमात्तभ्रमरापगीत' ।
तमि दुवा उम्पावतसाः वान्ता बना ते रमर्यारभू ॥ १२
मपूरमानङ्गमा बहायां विरूपालाहरशाडुलायाम् ।
पियांवृत प्रापि नीरदाभारभ्राप राजा धरणीधरांस्नान १३
१ म सग २ म बालभागौ ३१ "दुमानभ्रमती ४ मनाने
५ शालायाम्] ६मनिशान

·गाम 4 न 1 FF , नगनाना गा' गाना-पर- कामनरन L TIP TF यानम ग7 5 प्रामा-74 11. ययन। 1774 मग711 म 7 T11 - । मनापानान - |1 JI ।। 1 tell 1 "। +h %3D 11LL ! 11 14 - Int । । IF ग. - ।। पग पगारसम | Hामपनमा ||२३ [111 मायनी । 41 ।। मायमर ॥२ + । ग

·द्वाविंश सर्ग
२१५
एतानि पायानपि चितपन्त्या मामीप्यमभ्यदरणीपतिश्च ।
ससभ्रमा सा भविन्यप नव ननाम पाम्रहाय तस्प ॥२५
अनुशया तम्य नृपस्य देवी पार्थोपरिष्टा हि तदा प्रहण ।
कृताञ्जलिं पङ्कजसलामा विज्ञापयामात्मवनी पभूव ।। २६
क्य गुग्प यन युतभरि वा पर्थ भात्सर्य मुग्यानुपन्धि ।
अग्पण्डिन तमिरपर च पातु मना मां त्वरयत्यनार ।। २७
निशम्य पाणी सारा मियापा स्वभासद्धर्मरनिनरद्र ।
विमुक्तिधम मविहाय नस्य मावार सम्पगृहिधमपर ।। २८
स्थूलामहिसामपि सत्यवारयमचोरतादाररनियन च ।
भागापभागाधपरिममाणमन्वर्यदिग्दशनियनिता च ॥ २९
सामापिय प्रापथपापान सहखना जीवितसंशय प।
पदस्यधमस्य हि सार एप संक्षपतस्तऽभिनिगधत स्म ।। ३०
अन याष्टित्वमन यातिनि शङ्कना निरितिपिसता प ।
निनाद्रपादार्चनतत्परत्व नामाहती टिमभिष्टुपति ॥ ३१
शीनि दानानि तपांसि पूना सम्यक्त्वपूषाणि महापानि ।
सन्पुण्पनिर्वर्तनकारणानि पतुर्विधानीह पति तशा ।। ३२
सर्येषु सप्तमतिमा भद्र सरसाधनपु प्रवरा जिनाचा ।
सास्मदिधानामपि गरयस्पा सेप तु सर्व पिणापास्यम् ॥३५
रयानापानिपभस्य गनु प्रमापनि प्रभृनो परिष्ठ ।
धर्माधरामयपरत्नभूति मन प्रमाण भगतो नरद ॥३४
पृहायम सरसन नराणां धमाधिनापत्र गारपियाणाम् ।
अस्मदिधाना मनुरादिराम मायापदनिष्ठिपददिया ॥३५
सामणि २. Ant, [म.
४मनिगपो ५संस] ६ मनि'

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·धारित सर्ग
अल्पश्रमणाल्पपरिव्ययन जिनालय य पुरननिभाया।
महाधनापर्यगुग्गी चन्गा गम्यत्र पूज्पा समुरामुराणाम् ।।४७
अनापभावरनिनादयय कुदृष्टिदृष्टान्नपयानुरने ।
उन्मादिनाम्नान्मुगलादयाति य तिष्ठिषयगृह निनानाम् ४८
भनातागमरियमधपत न नरगारमनम !
उ पानवनिरभिहन्यपान पात समानिरवटियतुं ॥ ४९
याभाग्यम निनावराणा धमध्यन पृतनम पृथिव्याम् ।
उन्मागपातानसुधावराशस मागसस्थास्तु क्षणात्यरानि ॥५०
यनानदि जिनगद सम्यापिन भनियता नरण ।
तनारमा नि श्रयणी धरण्या स्वगाधिगहापरनामजानाम् ।।५१
दिलानाधनिमायसनां य पवन शुद्धमनावचा
गिभिच कमाग्मिहाग्रसना पण न निवृतिमा नुवन्ति ।। ५२
इत्यसमा पनियाल्पस्य पल पिशाल नृपतिनगा।
निगम्य नत्सर्वमतिमहटा पावार वाच पधुराथसाराम् ॥ ५३
যথা সান্তনানাশয়নি।
निनन्दग्म्यिापनमर्चयिप्य चन्यप्रियाया मणवत्सद्धिम् ॥५४
सानिनन्द्रातधभत्ता विज्ञापमान नियया नग्न्ट ।
अमात्यमाप मास मधा मिनालय व रघु कारयति॥५५
समागम्य मुदायशय पुध प्रगल्भा विध स नाम्ना।
अल्पग्धाभिनगरस्य मध्य प्राशरायन्यदातम नन ॥ ५६
समापुराहालयनिक महाभ्रसघटितनुहारम् ।
चामीरानद्धसदार पण्णावरास्तापाताटम् ।। ५७
पानुर १२-] ३९ बद्रिय, [fri]
५१ या ५ रियाया प्रणयस्वभुद्धिम ६[प्राचीर ]
m

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·दारिश सर्ग
भियवशारद्रुमाणिशार पुमागनागागनचम्पानाम् ।
वाप्या विरजु सविहारयाग्या यहि पद भुवनात्तमस्य ॥६९
आम्रान्नका दाडिममानुटइबिल्ला चूना प्रमुकामपाः ।
तालीगुमास्तारतमालवृक्षा बभूपुरधानवनान्तरपु ॥ ७०
मुवर्णवासन्तिायुजकाना यधगन्धाकरमल्लिरानाम् ।
समालतीनात्यनिमुत्तमानां वीर्याभिरम्याणि वनानि रजु ॥७१
खर्जरमृवीरमरीचवल्ल्या रवगडालपनालिपरा ।
ताम्युलवल्ल्य परीवनानि नित्यमवृत्तानि मनाहराणि ॥ ७२
अन्तरश्चिापि समाप्तरमा प्रमाणसवधितरिव्यमूर्ति ।
जिनन्द्रगहा रमणीयरूप पुरम्य भता गणितां जगाम (१)॥७३
य मवसपत्तिगुणापपन पुण्यावह पापहर मनानाम् ।
गि खभासा मतिभासयन्स लीलामुगाहर महालस्य ॥७४
नाम्नन्द्राग नयनाभिरामा रत्नातिहपितपालभानु ।
सर्वसाग्य सकर दुमाम्य संदय स श्रीनिलया पभूर॥५
उद्भिय भूमि स्वयमुनि म्यादहा रिमानं नभसापुत नन् ।
उत्पश्यतां कामगमागन नदित्यासतापा भुपि मानगानाम् (१३७६
नृपामयाहत्मतिमालयम्य मुशिल्पिनिरर्तितमीशरण ।
विभूतिरित्य वियुधापमन निर्मापिता सा विषुधन नन ||
इत्यव क्षितिपतिशासनन धीमान
दिव्याग्य पियदिनमन्त्रिगमुग्यः ।
निष्टाप्य प्रपरिदनुत्तम नु पत्यू
भूपायापथपदयायनातमार्य ॥ ७८
वाय्या] २[भवनात्ता] [पीपालग गया
५ [ भूतगणितं ] ६५ गुपका ७ nिt

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·দুয়ার ৪
२२१
সনযুগেদিঘানি ঘানাননি।
সমনাননা গলা নাশ ঘনিষা ও
বাবলাশিলমামি। ঘন্স ।
যথ বুলিম মুর্নিবযা সবিলি । এ
নিনাথখানা ঘাৰিপাথনা।
লােপসাগা খালি পনালিনি যানি ।
শাসনিমূলবাসিমি।
লমায় নানা ঘাথা ৰি নলখ্য {} ৫০
যুক্লখ থালাৰ শাৰী পার
সদ্যমান্য ব্যমথুনানযরি স্থায় ??
বৃথা বল্লি যাব।
নব্যবস্থা নিশা নিননি {} ?
মধাবণয়নাে দ্বন্তু আন্থেখানা।
মষ পাপ দশ। সানিখিলগ {} ৮৪
যৰ মংলা কথাসল নাযা সমাধ্যম।
অশ্যা মােিম যানিনা।
যুধি বৰ ধৰাশিয়া।
नानास्तिर पधिज्ञा भूमिग सारा ॥ १५
অথবা মলিসমাধা।
मयलसर्पितवार ररान भूया नारामराम ॥१६
শামনি মা প্রাবিনানিবেন না।
ষ নিনানা নানাদিযাথ মশা ঘুমি সবই { ৬
{বৰ } 3# [ম , ২ ৪৪ ৪৮
মি

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·प्रयोविंश सर्ग
२२३
गागमन वरचन्दन च गया मुगन्धीविविधकारान् ।
पृषावधान् धूपररानथान्या पूजाविधिशो विदयी पुरावा ॥
विचित्रवर्णान्वरवामचूर्णान्दगावणाश्च धरूननेकाने ।
माल्य च सपानिमरादिरम्प विपश्चया पश्चविधा रमा ॥३०
तता पण प्रतिचाधमाना वृद्धा फराप्रार्पितवेतदण्टा ।
इनाऽमुनम्न त्वरया विचम्म्लरध्वमिन्येवमुदाहरन्त ॥३१
स्नानानुलिप्ताम्ननुगृहपमा पष्ठावसत्तामल्लारपाला ।
त ग्रह्मचर्यरतपूतगात्रा पभ्ररीम्नायलिना युवान ॥३२
तपा बलीना ज्वलनापुरम्यान तापवासा शचितवमा।
हना आवरपुण्डरीस मारि यया मालाल धार ॥ ३३
प्रदीपमालमणिमण्डितानां मागरगईं परिमण्डिनानाम् ।
विभासनामष्टानरलना पत्र पुग्बीनयनात्पानि ॥३४
ध्याध्यमानानि विलासिनीभिवृनानि तान्युत्नमनामराणाम् ।
उत्पायता नत्र सपागतानां समुत्पतसिनिमायभूवन् ॥ ३५
माते व मनमणिभिर्महार प्रान्त निपटा विलसदिनाना।
समूरिड़ना पाचनदण्डनुहा गगातरगा इव त विरजु ॥३६
हसांसकुन्दरछपाण्हराणि वापदण्डानि मनाहराणि ।
सरितिणीशनि सटा महानि ध्याणि रजुर्युवभिर्धनानि ।। ३७
भृयारियादर्शनपालवाघान्समुदसचित्रपटान्सपुप्पार्ने ।
हस्नपु धृत्वा विविधरांम्नपा पुरस्नालना निरीयु ॥३८
चत्रासिनाराचराचानां युग्मानि च पस्तिश्यन्धनानि ।
श्रीमङ्गलार्थानि विभूतिमन्ति कान्ताराग्रावधृतानि रजु ।। ३९
रमननकान् २विधि] मरता पुरस्ता] [महान्ति]
५[भन्नारिका] ६क पाटिकायान् ७मसान्,
-

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·प्रयोविंश सर्ग
२२५
ताम्पूिणा खविभारराग कण्ठावसक्तोज्ज्वल पारमारा ।
पापिधानाम्नपनीयचुम्मा रजु मतिद्वारमुदग्धरूपा ॥५१
स्वमारनिर्तितभूनियुक्त निनन्दपूजाद्विगुणीतार्थम् ।
ततस्ताननपुर क्षणन वस्वारसारनियमुदभार ॥ ५२
चरत्पताग निपतलास जनोन्या चामलहंसमाला।
वितानामिलिफनग पूजामहापुण्यनदी ससार ।। ५३
नरन्द्रगहानिनदवगह तदात्तमर्दिश्च शन प्रयान्ती।
पूजागताना विरगज पनि तारागणानां नभसीर पशि ॥ ५४
द्विपत्म्यम्या पमनास्वनङ्ग धनानि निपु मुद निजपु ।
रटेन्मगन्तभ्रमरमतान राजाधिरूट परिण जगाम ॥५५
पौरागनाभि कृतभूपणाभिवृद्धनरै पाप्यनन परीता ।
नरन्द्रप नीशिषिरा प्रयाता गन्नु प्रवृत्ता इव साधमाला ॥५६
एव प्रभू या नरवपत्या नृपण समाप्य जिनन्द्रगहम् ।
पक्षिाकृत्य पलि भविश्य परीत्य तस्थुर्यभिपेर मालम् ।। ५७
मुगधिगधादपधौनपाणिस्तुम्पसधूपितधूपपाणि ।
पुष्पावतक्षपणक्षपाणि स नापशे दर्भपवित्रपाणि ॥५८
मृगगम्भीरनिना-नाद लसन्पनाकारनरगरङ्गम् ।
व्यालालसचामरफनमाल पूजासरस्त उनम्नगाह ।। ५९
आनीय गनपनायविम्बमास्थाप माननतमासमाप्तम् ।
आस्थाप्य रत्नाश्चितपीठिसाया पूजाविधी यत्नपरा यभूव ।। ६०
मणम्य पूर्व मुसमाहितात्मा भृङ्गारवय परिगृप दाभ्याम् ।
पादाभिपर प्रथम विकृत्य नत्याज निर्माल्यरमुत्तरण ।। ६१
२सप्रनिगारमुरम ] २म स्वभर ३६ स्व] ४ जनादकाची
५५ घन्

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·त्रयोविंश सर्ग
२२५
ार्याम्पूर्णा म्यविभाराला कण्ठावसक्ताज्ज्वलचाम्माला ।
पापिधानास्तपनीयकुम्भा रेजु मतिद्वारमुग्धरूपा ॥५१
स्वभावनिवनितभूतियुक्त जिनन्दपूजाद्विगुणीकनार्थम् ।
तनम्नाननपुर क्षणन म्वारमाश्रियमुदभार ॥ ५२
चलत्पतारा निपनदास जनामा चामलइममाग ।
वितानमापिलिफ्नराणि पृनामहापुण्पनी ससार ।। ५३
नरन्द्रगहानिनन्यगह नदानमद्धिश्च गर्ने प्रयान्ती ।
पूजाहताना विग्रान पति तारागणानां नमसीप पशि ॥ ५४
द्विपम्पमया प्रमगम्बनङ्ग धनानि दीनपु मुद निजषु ।
ददन्यानभ्रमरमतान राजाधिस्ट परिण जगाम ।। ५५
पौरागनाभि कृतभूपणाभिवृद्ध र पाप्यजने परीता ।
मरन्द्रप नीशिविरा प्रयाता गन्तु प्रवृत्ता इव सौधमाला ॥५६
एव मभूत्या नग्रवप या नृपण ममाप्य जिनन्द्रगहम् ।
प्रदक्षिणीय पलि प्रविश्य परीत्य तस्थुधभिपाशालाम् ।। ५७
भुगधिगया पधौतपाणिस्तुम्पसकृषितधूपपाणि ।
पुष्पावतक्षपणक्षपाणि समापस दभपवित्रपाणि ॥ ५८
मृगगम्भारनिनादनाद लसत्पतारान्तरङ्गरङ्गम्।
व्यालाल्सचामरफ्नमाल पूजासरम्त उनगाह ।। ५९
आनीय स्त्रयनाथविम्यमास्याय मानानमासमाप्तम् ।
आस्थाप्य रत्नाश्चितपीठिपाया पूजाविधी यत्नपरा बभूव ॥ ६०
भणम्य पूर्व मुममाहिनामा भृङ्गारवय परिगृह्य दाया॑म् ।
पागभिपर प्रथम विकृत्य तत्यान निर्माल्यकमुत्तरण ।। ६१
[प्रतिगारमु] २म स्वभर ३ [ववेक ] ४ जनादकाची)
.
५६ धन्

·२२६
राङ्गारिन
प्रमान्य हम्नाम्बुरुहद्वयन अय व वामाग्रार निधाय ।
भङ्गुष्ठमागण निपान्य ताय स्वाहा जिनाटिभ्य गनि प्रम त्र्य ।।
सम्यग्विायार्यमयोत्तमाङ्ग मन्त्रालगण्यायपजाप्य गीमान ।
उच्च पठम्नीनवर जिनम्य मूभिपक मुक्ति पचन ।। ६३
मधानहस्त कुमुमाक्षतानि निक्षिप्य पानाम्मर जिनम्य ।
तवर्णपरम्पमानिकाभिनिपातयस्तायघटै सहब ।। २१
म्बन्छाम्नुपूर्वरहमकुम्भस्तमन्मय सत्तुमुमावीण ।
घटग्नगिभिफ्यि नाथ त गन्धपङ्केन विलिम्पनि म्म ॥ ६५
मुगन्धिसचन्दनतायसिक्ता स्वरशरव्याततचूणचाम्रा ।
पयन्तमत्तप्रचलतिरफा आरापयामास सुपुष्पमाला ॥ ६६
मुवर्णपुप्पैविविधप्रकार रनावलीभिस्तडिदुज्वलाभि ।
विभपणानि प्रतिभूपपन्ती विभूषयामास तदा जिनार्चाम् ॥६७
प्रदाप्य दीपाच हविनिवध निवेदयामास महारलिं च ।
स्थान विदित्वा गृहन्वतायों दिशारलीनाईकर पचन ॥ ६८
अद्भि पविनीकृतहस्तपम प्रदर्शयामास स दर्पणादीन ।
विमुन्य मौन ह्यभिपचनान्ते सम्वस्तिका निनिरुवाच वाचम् ६९
मगल्यगीतम्तुतिमन्त्रयुक्त कृताञ्जलि साधुगणा हि तर ।
परीत्य सवातिरिशुद्धभार सशिरिम प्रणनाम भत्त्या ॥७०
धर्माऽहतां सर्वनगद्धिताय प्रवर्धतामित्यभिधापयन्स ।
साशचिस्तूपमृटनाद प्राशयां तो प्रतिमा यत" ५१
तता पच पायमनारिशुद्ध प्रविश्य रामा मिनदर
मियासमत. मणिपत्य भात्या जग्राह शपां जिनः
१ म मूधानिय २९ चूना, (धूम्रा ]

·प्रयोविंश सर्ग
मनोरय पाप्प नरन्द्रपत्नी महन्द्रपन्नीव विराजमाना ।
उपापविष्टा मभनव साप मुद परामात्मनि सा जगाम ॥ ७३
जिनन्दसिद्धान्तविधानयुद्धिवासायचित्तापजातशृद्धि ।
मशान्तभावाहितधर्मवृद्धि कवि मुनिर्धर्ममादित्यम् ॥ ७४
इह प्रणिवर्निनसत्रियस्य मिनन्द्रगहस्य परामुत्र ।
सर्वदिमन्सद्रतिसार यवन्ति विमानवयाणि नरा लभन्त ॥७५
महामह य पुरन जिनानां साध मुना दृष्टि न भागवृद्धी ।
भुक्त्वा चिरत नृमुरामुराणां मुग्व तता यास्यनि माक्षसाग्यम्७६
सस्थाप्य यत्नारमतिमा जिनानां नरामराणा मुखमभ्युपति ।
साराभिषम्ममुग्वत्रियाभी राज्याभिपरस्य भवत्स भागी ।।७७
गन्धार्चनचम्पानागगया मृत्या स्वगधैरतिमारत तान् ।
धूपरान कुलरनव स्युम्ननस्थिन स्युवरदीपदान ।। ७८
माल्यमानर्विरतवरेभ्या भवन्ति हमाङ्गदभूपिताङ्गा ।
भवन्ति भास्वन्मदुटपदानात्स्फुरविरीटात्तमपट्टचिना ॥७९
शृदि लभन्त वरतपणन भृङ्गारत स्यु यमनीपरूपा ।
शान्ति भनन्त फलामटानाद स्थालादननायतमा भवन्ति॥८०
चममानाद्विनतारिपक्षास्तूंबिलाम्मथितपणाग ।
विद्यापरत्व हि विनानदानाच्छनमनानाद्विपुल हि राज्यम् ॥८१
घण्टामदानान्मधुर स्वर स्याविचित्ररभिवारिता ।
सबै भवन्या निनवन्दनन सर्वसर्वदिमुखपभागी ।। ८२
इत्यवमुक्त्वा तदनुग्रहार्य पूजाफ्ल दानफल्न सार्धम् ।
ज्ञपार्णवस्यान्तमिता महात्मा धर्मोपदेशादिरराम साधु ॥ ८३
१९ रनोरम प्रतिमा ३ [मत्या ] ४८ तियेत्तम ५[अभिधारिताश!]

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·ANA
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प्रयोविंश सर्ग
२२९
ममन्दर विश्वननाधिगम्य समस्नगाभ्युदपकहतुम् ।
विगुद्धिसुद्धाऽधिपद्धितमा पूजार्णर भूमिपतिस्ततार ॥ ९५
मुश्राम सवगुणाधिरास सद्धपुष्पाक्षतपूर्णपाणि ।
म्यस्त्याटिभिमगलभारतीभि पास सच्चतफलगरसान ॥९६
आचन्द्रनार जयतूर्जिनश्री सद्धममार्ग परमाथसार ।
मुवीभवत्वाहतमरसप सिद्धाल्या स्फीतनमा भरन्तु ।। ९७
टगा भववाधिकगायनाट्य मुभिभनित्यात्सवभागयुक्त ।
राजा नितारिजिनधममत्तान्यायन पायात्सरलं धरित्रीम् ।।९८
पापण्डिन म्बारमवासिनश्च कृता स्वसस्थां न पिल्हयन्तु ।
यामि निष्ठन्तु चिर पृथिव्या नापा प्रणा सरग यातु९९
इत्यवमादि स्फुरमयतत्व वारय जनधारमुख जगाट ।
महाननस्त सरल निगम्य प्रतिप्रसादादयरान वभूर ॥ १००
तन महष्णा वग्णवास सगघिमिश्र सल्लि सरीलम् ।
राक्षारसरसनरणुभिव चित्रप गाना परस्परस्य ॥ १०१
जिनन्द्रपालाम्मुरहापणन ममिद्धनामग्रहणन भूय ।
पूनां च पुण्या पुसिद्धापा वमृधरन्द्रा निदधी स्त्रमूर्ति ॥१०२
पूनानप शील गुणमयान समय॑ सद्धर्ममुगारयुद्धि ।
महीपतिस्तूर्यरचननदि सान्त पुग राजगृह विवश ॥ १०३
प्रविश्यात्मगह मुरटमनापा
जिनन्द्रारपूजास्थाराव्यराग ।
नृपा धर्मरामायसायमीण
मतृष्टान्तरात्मा मुख सनिपण्ण ॥१०४
१मनमाना पवार

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·चरिंग सर्ग
गरिन रिरणा स्वभावगीता
निकृत्ताणरपुजगत्प्रभु ।
हमभुग्दानप्रकाशनान्मा
जगाप्पायनपण्डिता महन्द्र ।।२
पृथिवी' परिनामिया प्रवृत्या
दवता नगुणस्नयागु बर।
सरा नृपनी गुणा समता
सति वैरायनपऽपराधपाना ॥ ३
पनु अपमभवपु त
प्रतिसवत्सरमागतपु सपु।
परिपूर्णपयाधराभिरीगा
वनिताभिरिपया गुख निप' ॥४
वरसामगगीता
न्मुरजधानविपिश्रिता सरागान् ।
अशृणास्ट्रवणन्द्रियमियोम्ना
न्यमगर्ना मधुराभरमयुक्तान् ॥५
गयन विमल मणिप्रटीप
पपलाय परिरभ्य कामिन तम् ।
बदन घनस्तन
मृदुदस्तैरपि पस्पृशुर्महीम् ॥६
मनिरामललगलाचनानां
वनितानां गुरनारमाप्रियाणाम् ।
११ वी २01][3] [41५[P]

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·चनु सर्ग
म पावितुल्यधीनसिंह
सभुजमसिना गन्यवीय ।
मविवा समाय नरन्द्रा
मनिमद्भिवरमा भितनिष्ट ॥१३
मणिहारिरीपचिट
पचरतुदरचारमगड!
समृग द्वारायन निषण्णा
पिभी भानुरियादयस्प मृर्मि ॥१४
विपुर्दिपश धिया उवात
परीवामनपूर्ण पदमाम्पम् ।
नृपनि प्रापीय पन्धिाग
ममनल्प स्वमनागनं परतन् ॥१५
अपमिदगमा मादिरीत्या
रिभरनामरिमन पाट ।
यपृपा पाप पापदर
एग एकत्ययमस्य पशपान ॥१६
पुगपंधिकालमा
नाना पाप निगम पारा ।
प्रलपरियनियरा सम्पनी
निपनापति गाम
इनि परस्त्रागार
मग पग्नुिपरभणम् ।
-

·-
IIITRINT"
TITT TRI Mपि
गाanterILLI
1.TITTUTTrt
11. नगानगपा
मागभान
न पापापथ
माापमान पचपना।
সমামিনযুক্ত
सन माग्भन सानुमम ।। २.
वाणिनिरिष्टमनीना
पानामथगन्यभिपना ।
अतिमुग्धनया नग रिपाद्ध
परमाथान हि परनुगन्ति गला ॥२१
यदि नियागता महद्धि
लभन चन्मनुजम्त्वरागता का।
मुनभा [.] मवद्यलब्धियुक्त
स तु ग स्पति देवभारम् ।। २२
यदि नम्करका यनत विद्वान
वरमित्य स्वय
उभयार्यजन प्रतिगृहीता
ननु दवो विमति स किं गति ।। २३
१म सस्पष्टि
२ म न न सशय ३ क यभिप्रसगा, [4
विप्रपन्ना ] ४म यचत

·चर्षिश सर्ग २३५ गृहमप्युदिन भगवद्धनन भवटीय ननु यम्य दीपनलम् । चरपंचग्गन्धमान्यधूपा स च विस्थान निधन परभ्य ॥२४ वरमत्रपद गुसमन य द्धरिमानाय समक्षनाति पाया। परिभुए मुशगावमालिसा स हि किं रक्षति दुर्यल परं स्वम् ।। २५ क्षुधिन परिताप्य न शृगाग विवर डागमुपारत्ममध । पुरपानपि ना भमय तह यदि गृहाति स एर दवदय ॥ २६ परादनगजपिएपिर्ण परदा प्रतिभुग्यन पपन । स परानगति पर्थ रिभर्मि धनतृष्णा स्यम दंवनस्तु मम्मात् ॥ २७ पदि काल्पगमगायत प दिवस पदगुण परीक्ष्यमाण । परवानपरा पदि कृती स्या लिए पानि परदिनप्प ॥२॥ अप जीरगणपगमय पपुष्पाणि पनपनिपशा। १ मर रस

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·२३७ परागत उपरोपनमा प्रागम म पगरणन पर। पृट्ना पितरममपदृष्टि मामा भ्रियन म पागरन ।। ३. गरिपाटमा ग्रापारा (1) पग्पाप समयपप्रिणय। रिपा पनदिनां माय मनिमायाभिरपद्मावादम् ।। ३६ जगीपणामनार म्या पम्पसमभरविग्मता हि न स्यात् । पुरजानियपुरयायपा म २ युरया एग्न नपानीपम् ।। ३७ अय परमिट नभाग्न- प्रनु पध्यमुपनि पर्न । अहवागमतापान व सन्दप विपापग्निनायम् ॥ ३८ म्वपपर न भानि पण म म यदि मामुपनि याभार । न हि धानुग्पनि फा-नव नहि दुग्धं घृतभारमभ्युपत्यवीनाम् ॥ ३९ पनपा यानि न पाति दिमन ननु पम्प भवम्बभारपन । 11 नीमकायम ] ३ [वदुरि चिन्त'1 ४ कहपुरेपिहित्वनुनी ]

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·चशि मर्ग
२३९
--
सणिका पति यम्य गांभाग
परम्नम्य भवयं प्रयाग ।
गुणिनां हि गुणन व प्रयागा
न च रायमानि दुर्मनि ॥ ४६
ध्रुवता जगना पीपयत घ
रिपा नुन्यमना ऽपय स्वयं ग्यभारान् ।
गमनागमनप्रियानिनि
नगमाग्पादयान माक्ष ।। ४७
यदि ममि मतान्यमिद
ननु सरस्य स्पिना प्रसिद्धा।
भगतम्तु इन मना पमिद
स्त-सिद्धी पपन मृपा परग्य ।। ४०
परिपिपतमात्मन' मदानु
ननु पनि नगाराप्तगा ।
भमतीहरथ पमनाश
एलर भारापरता तान्ति ॥ ४९
भगिपदिसागरण र
पपगायन मक्षित म पात्मा ।
इनि पा विएनार
पचन परिभामेतानामा ॥५.
पादिर नारगति
प्रिय पपरमानिनि एस्य।
(म [EिRUTARI

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·चतुषिश गर्ग
मनगन्थिनया दवामिण
परिवार मपत प्रचभुग्नी।
न च सरन पपा विपाणा
निनि दुग्थ्य मनिगानुपायपरस्यात् ।। ५७
अवगम्य पुधस्तु शाण
शनर सीरमपादनाति गाभ्यः ।
मनिपाना मत पाना
स्नग समनग्निमा पापात् ।। ५४
भनिगादपिद्धग्नि
मममीक्ष्यक्षणाशनरपनि।
प्पवसायवनामुपायपया
सपमान पपा गुरपत्रिका १५९
रिधिामाता शीर
पहभाग्यवरपारपावभावा ।
पथिनास्तु नयामागपुरत्या
नदिनि धयमशरण भन॥६०
गगनपभहमागनीना
पानवारिशपिनाम्न एर।
पाना पवनानुमानांना
रिपां अपमितरा भईन ।। ६१
पुरानामपामा
परसादी गीरनाम् ।
२. Ram ROHinm

·गगनगरिन
पानगंमति मग म जीया
न 7 मुनि भन पिनाना ॥ ६२
ग्यान या रियागण म्या
म 7 मुनि लभत म कल्पपात्मा ।
म या पयान्गणी गुणभ्य
परिमुन्याशु नियानि मुक्तिमात्मा ॥ ६३
-
गुभरमयुत शुभानुगन्ध
फलमनाति पत्र मान्नगमा ॥४
नम्फवनितीनसनषु
घमनाशप्वमुखावह जीवा ।
अकृतार्थतया तमामृतः
परिपत्यानुभवन्ति धारद म्यम् ।।
वधनन्धपरिश्रमाद्यनथा
न्यहुला भीमतमास्तिरश्चजीवा ।
जननार्णवमप्लवा भ्रमत
स्वकृताङ्ग फलत समश्नुवनि ।।
दुरितान्मनुजा गुणविहीना.
परभृत्यत्वमुपेत्य दीनभावा ।
अवयामि भयौर्दिता विपण्णा
मरण यान्त्ययवार्थिनो वराका ॥ ६७
१[स्वाताना ] २[ अपयान्ति] ३म भवार्षिता

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·-
4
再
重
}
+ H | |# 11 - shi
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事
1
41
个
4
五
1

·या प्रमाण यदि यम्य पुमनन नमा हिमानुपया गटु मया हिमा मनन । प्राणानिपानम मानर्म मप वगायामा मन अरमनाय नमामि विश्य जीव ममामात जनाव येन वय नव वर्गम्नि कश्चिद या मुव यात मग्नगाः दं या नविटम्य वद्य व्यापणानिनियाजनम्य मान्युमित्राधियपुरपानान् द्वारिय वातावयागाम्बना मुपयायिनम्नान्मृगतिप्राणान् जुहुन चत्त यमित वच ' पर्नयाज्ञानगीननायान्न वाञ्छत म्वगमुम्ब काचन आहारमानाभिरतानभद्रान् हत्वा जडान्ति लमन वगा पर मचाविमनानिहत्य वेदापदगाद्विगतानुकम्प । घौगम्यत दातात्मभित कर्गम्यत वभ्रमुग्ध बन्न । सापर्यज्ञविधापहिंसा प्रोक्ता पुनर्जीवन्याथमत्र । पर्षप्रयमोपितपिण्डपिण्डैर्यदिष्यत सनिसम. पुराण ॥१॥ नभार. सर्वपमधाना पमुर्महात्मा वसुधातलऽस्मिन । एफन मिथ्यापचनन गना रसातल सप्तममाससाः ॥ अपापि तस्य क्षितिपात्तमस्य द्विजातिभिर्मन्त्रपदप्रवाण । उस्थापन यलियतऽनभिस्तदव पर्याप्तमिहात्मवर ॥२ सातपर्यो मलभारित्ति कृत निदान मधुपिङ्गलन | को नाणागातजातमन्ये ॥ । रोषण च मनिवद्धा! दिवसतीनाममा द्रा - । - - [पतिभाव ५ गरप्य

·पञ्चविंश सर्ग
२४७
दत्त पुरा घरपण दान रिमिच्छर मर्वमनाय शक्या।
इति प्रतीता किन तम्य पीर्तिपदुमवीरम्प महीनलऽस्मिन् ॥२३
सनाभरमार्थपदुष्टपुध्धा खोकारित पाष्टमयाऽतिरीद ।
निर्भमिनम्नन पुनर्दिनाथ पश्चत्वमापत्सद्दसातिभीत ॥२४
एक्स्य विमस्य चिराधनन वभ्र गत फर इति श्रुति नत् ।
ममम्तमत्वातिनिपातनन यमन विमा न फ्थ प्रयाति ।। २५
धर्मरियाया हि दपत्र मूल दया विनष्टा परसचयातान् ।
तना नुन दु ग्यशनानि जीवस्तता हि हिंसा परिपननीया ॥२६
फल परल्या न हि {-~] पायामधुनता पादरता न शालि ।
तन मुबपी मुग्वमव उर्यात्मुस र दद्याप्रियया परभ्य ॥२७
द्विजानया मुरपनमा नृार तदारयता रागनि स्थितिश्च ।
देवाय नपा वनरियाभिस्तप्ति प्रयातीनि स्वाद ॥२८
पाणि पुष्पाणि फलनि गपाखाणि नानाविधभाजनानि ।
सगृत्व मभ्यमहुभि समता म्पप द्विना राजगृहमपान्ति ॥२९
भवष्टयामा सिनिपस्य पाप दास्थनिन्दा क्षणमासमाणा ।
तिष्ठत्पभद्रा परण वाणा नाल स्मितत्परिभूतिमूरम् ।। ३०
पदावर मीनिमुग्य त्वपश्यस्त मायन भूतरराज्यलाभम् ।
परामुग्वध पनिस्तर राज्यादिनष्टा इव न भवन्ति ।।३१
भवन्ति रापान्नृपनदिनानां दिला दा प्रज्वलिता इवान ।
द्विनातिरापानृपत पुन स्याद्भगतास्नह वारपाठ ॥ ३२
य निग्रहानुग्रहयारशना दिना वराका परपाप्यनीवा ।
मायाविना दीनतमा नृपभ्य' पथ भव युत्तमनातयस्त ।।३३
११ वा कारित ] २१ भुनता, [मपुरात् ।

·गह-रिन
वा प्रमाण यदि यम्य प्रसस्तन प्रा यनावावभीए ।
ग्मिानरा पर मवयना ग्मिा परमाणार्ग मनन || १२
प्राणानिपान । मगन म मरण पणा वामणा मना ।
अरमना
नमामि पति य जार ममामात पद यम :
या वपना गम्ति निद या पायान मग्गाम।
र पग प्रतापगम्य पद्य व्यापानिपात वाजतम् ।।
पर मि वा प्रयपत्रपाबान गरिडाद यातायागायनान
मृगापिनम्नान्मगतिप्रगान जुन पा यामटा म्यान
पशन तानगताननाथान गाम्न मगमुग्न गात ।
भागरमा गाभग्नान भद्रान हा जगन्ति भन गान ।।
यरन गा मान्न' य पटापट गादिगतानुकम्प ।
पागम्यत नामभिम्न गम्गन भ्रगुन्य रन ॥"
मायभुगतारमा माना नानापन्याथमा।
वायनापता या पन मारमा पुगण ॥८
नमम मानपाना मगमा मान मिन।
पानाम गारपनन ना मान मरममाममा ।"
भधार नम्यानपापाप-पग ।
थापन पत ना41..
1414141-1॥२.
मायामानान..
पूगागमागमन
।।
पायाभपायामागगगगग ।।
गगनयनममना।
.
.
1

·पञ्चविंश सर्ग
दत्त पुरा हरनृपेण दान मिमिच्छर गर्वननाप शरत्या।
इनि मनीता क्लि तस्य पीर्तिर्यमवीरस्य महीतलम्मिन् ॥२३
सनामरक्षार्थमदृष्टयुध्या योगगरित पाठमयाऽतिराद्र ।
निर्भसितस्नन पुनर्दिनाथ पश्चत्वमापत्सहमातिमीत ॥२४
एकस्य चिपस्य गिराधनन पभ्र गत फूर इति थुनिमत् ।
समस्तसचातिनिपातनन यान विमा न क्य मयानि ।। २५
धमरियाया हि पैच मूल दया विनष्टा परसरातान् ।
तनाश्नुत दु ग्यशतानि जीवस्तता दि हिंगा परिवननीया ॥२६
फल फल्पा न हि [-] पायामधुनता पावना न शालि ।
तत मुरपी मुग्यमव पुर्यात्युग्मं पदयात्मियया परभ्य ॥२७
द्विजातया मुग्यतमा नृत्ला तदापता सापगति स्थिनिध।
देवाय नपा हवनप्रियाभिस्तृप्ति मपान्तीति च पाद ।।२८
पत्राणि पुष्पाणि पानि गधा वखाणि नानाविधभाजनानि ।
सगृय सम्यग्गभि समता स्वयं दिना रामरहमपाति॥२९
मरप्टपामा सितिपस्य एम द्वारस्यनिरदा क्षणमीक्षमाणा ।
तिष्ठन्त्यभट्टा परण गुवाणा माल पिमनपरिभृतिमूलम् ॥ ३०
पीचरं मीतिमुग्न स्वपश्यस्नमयन भूतल राज्यलाभम् ।
पराहमुवा पनिस्तर राम्पादिनष्टा इवन भति॥३१
भवन्ति रापान्नृपनदिनाना दिदा माररिता बाप ।
दिनातिरापान्नुपत पुन' स्पानशामरम्ना सामष्ठ ॥ ३२
प निग्रहानुप्रापाशना दिशा पराग परपाप्याग ।
माणाविना दीननमा नृपम्प पर्य भगन्युगपमानपत ॥२३
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सामनाभ म्यापिएर धिम ।। ५३
मामापा मारामागितामाक्षिणासा।
मनापमानामभागनाथम् ।।५४
परनमा पापनपानिप अपा।
मानुराणाप पाग भागीरथी पुष्पकमा नमाभन ॥५५
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·पञ्चविंश सर्ग
२५१
यागि दानानि पुरा दिनेभ्यो दत्तानि नानारसवर्णवन्ति ।
फरन्ति तानि नृणामपत्लाजन्मन्पमुत्रति जनमवाद ।। ६७
अभि भृगालरपि गृध्रकार सगर्दर्भ मूकरचीसम्म ।
यान्पर धान्पगुचीनि तेथ दत्तानि तान्यव तु किं द्विजेभ्य ।
नापुरका रासमिम जयन्ति नापुत्रका स्वगगतिं लभन्ते ।
इताह पक्षा यदि यस्य पुस कुमारभूरि मतिना निविष्टा ॥६९
याच लोक बहुभिर्न दृष्ट तत्तत्ममाण पनि यस्य न स्यात् ।
वदश्रुतीहासपुराणघमारत ब्राह्मणक्न न तु मदिष्टा ॥७०
असत्पतिस्त्वसतो यदि स्याच्छशस्य शृङ्गान्मृगणिस्यात् ।
सत ममृतिम्वसनो यदि स्यादरम्य पनि शशशृङ्गत स्पा॥७१
असत्यमृतिश्च मता यदि स्याहारङ्गत नि भवच पुप्पम् ।
सत ममतिस्तु सना यदि स्यादमर्जल वानरयानुता वा ॥७२
द्रव्य सति क्षत्रयुत च काल भावे च भावान्तरसनिवदा ।
भवन्ति भावा भुवनरपस्य सहनुका पचन निर्निमिता ॥७३
नाला हि रखिपुरमणाशादुमापतित्वादतिसभवाच ।
अनङ्गभगादमुरापाताजटाक्षिमत्रवृपवाहनाच ॥ ७४
अग्निमुख वदसरथराणां याऽपीश्वरस्यापि मुख ध्रुव स ।
आत्मानमात्मैव च वर्षपद्य सान्याक्य मुश्चति वश्चितात्मा ७५
ब्रह्मापि नाता परिसारथि स्पामिश्रुम्भशुम्भासुरमदनाम ।
तिलातमागमतिदर्शनन पर यता घरवचदृष्टयत्वम् ।। ७६
नासा हि विष्णुर्वरिपन्धनन तुरङ्गमास्यमविदारणाय ।
अनाविनाशाहनदन्तकांचाग्रसारिमराभिधानात् ॥ ७७
१कएकरमास, [रचार ] २कवानामगरकरे
४निगुम्म
--

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·पञ्चविंश सर्ग
२५३
अत पवाभयदान-सा अर्हन्त एवामतिर्यसचा ।
अहन्न एवामरसत्वरूपा अन्ति प्रवातिपयर्दियुत्ता ॥ ८९
अर्हन्त एकृपया विहीना अईत एरिभयरपना ।
अईन्त पलारुसारया अर्हन्त एवातुल्माक्षमास ॥९०
अन्ति एर विजगत्मपूज्या अत एव निजगन्छरण्या ।
अर्हन्त एव निजगदरण्या अहत एवाखिलापमुत्ता ॥९१
तानहतर पाप्तनमाविदित्वा तद्वारपनीतार्थमत मपना ।
ससारनिष्ठामुपगम्य धीरा निर्माणसागय परमाप्नुवन्ति ॥ ९२
तस्त पुनरिवदिरायग्नगावार्थमतिप्रवीण ।
विवभिर्वीक्षितपक्षगग म्यपक्षसिदि निजगार राना ॥९३
बुहेतृदृष्टान्तविनष्टमार्गान्तुमाननीत्यातललग्नास्तान |
निरनगरियपद रद्रा वियाधयामास नदा सदस्याम् ॥ ९४
प्रधानमन्वारशिष्टवर्गा पुगहिनामात्यसभाविदय ।
मयुद्धपमानिमाननास्ते भृश महश गनपक्षरागा ॥९५
नरद्रसदारवियुद्धनच्या प्रमाउदीन्दियरागमा ।
विपममिथ्यात्वपापदापा शाना पहवाऽपि नय ।। ९६
इति विमतिमनिमोपनार्य
समभिमत च निवृहणाय ।
मुहृदयपरिनिमल मिच्छ
सदसि जनस मनाहरववाभिः॥ ९७
पुनरपि जिनभागनानिभन
परसपपानपविध्य भृमिपार ।
१। भाज1 २[सदस्यान] मदुरी

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·पति एर्ग २५५ अथपाना धम निनमानं पावन । भरपतापविज्ञाना मिथ्याज्ञानपरापणाः ||८ अनाधनिपना स ममाः संगारणागर। अभप्याम्न विनिर्दिा अन्धपापाणर्मनिभा ॥. भागिमात नाव मत्पर्य संपर्वत । घटाना व परत घनित्यश ॥१० अनादिनिधन पाल निपास्यनि प्रिभिर्युना ! भप्पास्त पसपारपाना हमधातूपमा मना ॥ ११ सयरमविनिर्मुना सभागधार्शिनः । सबमा सर्वगतार्या सर्वगापिदिना ॥१॥ निए पा नि मनीराम रामगीएपरापणा । पपरोपमो नीनारन गिला गामिना ।।१२ परमवारविभम नपुगप्पपिप्पते । ताप नाप विमन रमापापि पपापमम् ।। १५ पूरा नया पुल स्पषगस्य यथारयम् । यामरपूर व ग्राम प ग्रामगृमण परितु ॥१५ भूम्पदिएनीमृगरिपानभानादप । इपिपारमिदप्य रलदारनम् ॥ १६ मनुवाप्पपारा पिपानानुधिया। सादारणारिमादि पप्प ॥ १७ पराधिपपपागाय मरने। रापान गएगा : 10 ·म्नममयमपिता पमनम श्री निगन्तिमप्रतिम मन प्रचर ॥ ७॥ न गनमान म नरनारायने ।। { " 11 -- །འ། ། "नागिनतम मग । पविण मग । जन्मनमिट पुण्य म्यादान विभूपिनम् । अयती पग्नाल र वन्य द्रव्यानुयाजनम् ।। १ अनतपयय दय मामा यादिसमिप्यत । नच द्वमा विनिरिण जीराजीवस्वभावत ॥२ नव निविध प्राक्त गुणद्रव्यश्च पर्यय । चनपा भियत नच रूपाम्पक्रियागुण ॥ ३ पञ्चाम्तिमायभान पश्चधा भिद्यत पुन । नय भियत पाटा पदव्यमविभागत ॥४ जीव पुद्गलगालाय धमाधर्मो नभाऽपि च । पद्रव्याण्युटिनान्यव तपां लक्षणमुख्यत ।। ५ उपयागपणा जीवा उपयागो द्विधा स्मृत । शानन दर्गननापि यदर्यग्रहण हि स ॥६ नारिष्यन्ति च जीरन्ति जीवा यचाप्यजीविपु। त च जीनामिया मिमा भव्यामव्याथ निष्ठिता ॥ १म धर्माधर्मनमामि च २[ये चाप्यजीवियु]

·पर्षिय सर्ग
२५५
अथाधाना ये धम निनमान पलायन ।
अरुन्धतापविमाना मिथ्याझानपरापणाः॥
अनापनिधना सर्वे ममा संसारमागर ।
भभच्याम्न रिनिर्षिश अधपापाणनिभा ॥.
भनि माननापा मन्पर्य संमदन ।
घदारनप संप्पर रापन में प निम्पस ॥१०
अनादिनिधन पाल नियाम्पनि विभिना ।
सध्यारत प समारयाना ईमधातुपमाः रमना ॥ ११
पर्यवर्मविनिर्मनाः सर्वभावायदर्शिन ।
सर्वना सर्वगवार्या पर्यशप्रविधिमा ॥१२
निपानि प्रतीपाग समसाव्यपगपणा ।
पप गरोपमा नानास्त सिद्धा राषिताः ॥ १५
पदाकाररिभर तरपुरप्पपिप्यते ।
नस्प नाम विभीनमायापि पपापमम् ॥ १४
धूपर तथा स्थल पारगम पपासमम् ।
ग्रामर प गरम प गामरक्ष्मण पतिः ।। १५
भूम्पदिएनभीमूतरिमान परनादप ।
रश्मिारविमदप्य स्परथलमुहारमम् ॥१६
मनुस्याप्पभाराप पानानुपि पन् ।
मारणारनादिमायते ॥ १७
परिपपागम्प पम पपते ।
पालापान मर्म ॥
रा

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·२५७
पशि सग
गमपावनिनाध्यम मार्गनिगमय ।
पक्षमाग पश्चि पगाचा पाल्पपा ॥३०
भारा प्यापि सबम्गिमगानगक्षणम् ।
मग मान दिया भया राणेषगविनम् ।। ३१
दप्यरतु पालभिप्याप्य गश निएितम् ।
अगर ग्याट पचाना द्रष्याणां नास्ति भर ||३२
परिणामाजीभावापियवापारणापि ।
परगनिय नाग मानिमपाहिसरत ।। ३३
एक्सयानयंपन्या गम शापयाममम् ।
पर मद्विविध दप्ये विज्ञान विपक्षण ॥३४
मीराम पुगधय परिणामगुणारिता ।
परिणाम न गाति पाणीति विदा ॥ ३५
जीरदप्य हिजार पाना निर्धार इस्पत।
मर्निय पुनरमप्यममन पपिप्यते ॥ २६
धमाधमरियजीराग्न नसचनिन ।
एकामा पार स्यामाप पुल ॥१७
परमाणुष र निमारना।
पाणि समशानिरर्णिमा पपिगमे ॥३८
पापी अमापा मगर ।
पशा रिपोजना निमररिता मतम् ॥३९
जाराप पुणधरपर र गुमाए।
पारिणि मि ॥४.
TERRIAN TRो
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·पटिश सर्ग
२५९
नाम व म्यापना श्राद्रव्य व्याधिपम्प च ।
निक्षपात्रिय माता भार एनरम्प न ॥ ५२
नहित्याधिका नाप नय पश्चिटवस्थित ।
पयापार्षिा वापि किंतु भाराव्याम्पिनि ।। ५३
उन्पधन्न निष्पति नियमा पर्यायगरिन ।
न जायन्त न नायनि भारा ल्याधिषम्य ५ ॥५४
मन प्यान्न पापा द्रव्य वा पर्वपिना।
पित्यपनिनिराधाऽय दय्यरक्षणमुन्यन ॥ ५५
माता पिपादयस्नऽपि नपा अपयरक्षणम् ।
न भान्ति पतम्नम्माम मच नानपी स्मृती ।। ५६
नसभपनि मसार द्रव्यार्थियनयम्य पत।
नाशिफारिसमापदयाग्निी ।
गुग्ग ग्यापभागस्नु नित्पस्यापरिणामिन ।
पन्न नाप्यनित्यम्य सवारदसनात् ।। ५८
पागत पम पनानि स्थिनिम्नस्य पपापत ।
पपाननित्यानित्याप पन्धम्पितिधारणम् 11 ५९
नम्मादुना नया गर्ने पभाभिनिवगिन
मिभ्यार एवन नानप या पपिधिना ॥६०
पणय पचगणापा पृपयगय स्थिता ।
लावर्गनि मनोन न विदन्ति महर्षिण ।। ६१
पंधक बुचरंगत पपाधार निपानिया ।
पलान्यात पाप्यां सन्ति ॥६२
नयर व नपा मरें ययाप रिनिरशिता ।
सम्परत्वारा अपचन माननी सत्यमन्ति॥६३
११ पर्शाकिर

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·पावित गर्ग
শৰিৰ আগয়া।
। पुनःपन गम्या मराष्ट्रपरिमान ।। ७.
{ गाहादा पट परिप गरिमामयार।
उभया। पादपान यानि विपन|| ७६
पाहादा विपण गमत्र परिया
अपमा मानपानाय प्रायन ।। ७७
परनामार्य गरायन
पगारात नियामा पिना पनि
गपपाधापतिपय पूनियामायने ।
र नानाय पापारातपनिपभिगमन .
मार करपा मनुः पातु मामी गाया।
गरपति राधाप सिना॥..
ग्या परिम पार भावि ।
भी पापान पादित cिt
भाना स्यानि |
भनयमापनेसामान र
नापानाना पाप
नमा रिमाभार राम गिरि
मानापारीमान
पनि मापदापत SNE
समानfarming |
साराTERE ! ८५
+

·२६२
पराङ्गचरिते
द्रव्यापिमन्यवम्यायामक म्यात्पर्ययार्थिन ।
अनेकमिति निदिष्ट तव जिनगासन ।। ८६
पितापुत्रादिसपन्य एस्मिन्पुम्पे यया ।
न ोकस्य पितॄन्वेन सर्पपामपिता भवन् ।। ८७
चतुर्विधस्वभावोऽय पर्याया वस्तुन स च ।
ममेयत्व हि हेतु स्याहटो शन्त उच्यते ॥ ८८
तस्मात्तत्त्वपरीक्षायामिदमेव समञ्जसम् ।
स्वायभुव प्रवचन विद्वद्भि समुपासितम् ।। ८९
मिथ्यावादसमूहस्य भद्र जैनस्य धर्मः ।
अमृत स्वोदुत पुसा सुगमश्च सुमधसाम् ॥ ९०
श्रद्धा कुर्वन्ति ये तस्मिन्नधन्त' भावतश्च य |
ते सम्यग्दृष्टय मोक्ता प्रत्यय य च कुर्वते ॥ ९१
तन्मूले ज्ञानचारिने मुक्तरतानि साधनम् ।
रत्ननयमिद प्राक्त सापान स्वर्गमाक्षया ॥ ९२
एतन्मृत्युजराजातिसततातङ्कभपजम् ।
निर्वाणस्वास्थ्यसधान पवित्र परम शिवम् ।। ९३
याणा समवायन मुक्तिमार्ग प्रशस्यते ।
निविष्टपैकदृष्टा तात्मत्यर न प्रसि यति ॥ ९४
तथापि तेषु सम्यमत्व श्रेष्ठमित्यभिधीयते ।
महीसलिलजीवाना सति योगे तु जीववत् ।। ९५
दर्शनाद्धष्ट एवानुभ्रष्ट इत्यभिधीयते ।
न हि चारित्रविभ्रष्टा भ्रष्ट इत्युच्यते युधै ॥ ९६
१ सय २[ धर्मक ] ३ [स्यादत ] ४म तस्मिन्ने त

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·गपति
न टिपन परं तु माया मायामि पयाभिपानाम् ।
एवं दाराय धर्म माम दसान भरपून पदन्ति ।। ७
लाइन म्ययुन दिल्या नाना नाच पदन्ति पागम् ।
या पानि त्वपिता पर्मि पूर्वाहपा मुनिभि मदिष्टम् ।।८
कृनिम्नु नम्पप दि पूर्वपर पूडमा, निनारिनं नन् ।
मनाइने नए हिमपेर मवान पापि [-] नामार ॥९
मन पर ताप परस्सरण गुण्य परिपाहणणारय ।
नपा सुगमा प्रमत मवस्य पृयवस्परपूरमुनिमणीना ॥१०
सना नत नमलिनागमम्मानतय भूया नग्नि निगा ।
म मार पुन प पूर्व पर तत म्यायमल प तम्मान् ।।११
तर पर तन्मुट हर्गय तनय भूयाऽय र निगा ।
मना विधा रमन तोह मह मनम्म्या मयुन मनायम् ॥ १२
मन गिरीप स्वनिमयत व मारिया पापि च परिया।
मग्याल्पतीन घनत प्रमाणापम्पगम्य मुनया पनि ॥१
माययमाद्री प्रति सम्माननम्न्वमाययमनानां च ।
पपपपपा विविधमशर नवकार दयमामनि ॥ १४
घ्यवहारपल्प प्रथम यन्ति न तन पियवहायमस्ति ।
उद्धारपल्य च तता दिनीयमद्धारपल्प च पुनम्नृतीयम् ।। १
विपभमान पर पाननं म्यात्परिभिपन्न त्रिगुणाधिप
उत्मपना याननमय यस्य सत्पल्पपादुर्गणिनाथाना ॥१
पयादिप सप्तदिनानि यावन्नातम्य गणां ग्वलु बकर
अनस्वल्पमनिमण्डितानां निरवर ति दुसम पूर्णम् ॥
४ [माता
तदार
२६मन
दमक

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·समविन सर्ग
दाताहत तथ सहममेर दिसमपरप्यानपूर्वनानाम् ।
आयुस्मृन नाभिमुतम्य मम्पन्दिसप्तनिप्पनिनस्य पूर्वा ५१
स्पापटिरफा मिनभवस्य रणादिता परम तीर्थात्म।
अपण च द ग्बद्ध पुप्पदन्न श्रीशीतल लय मुद्राहरन्ति ।। ५२
दिमापदैनाममामहम मानाहन श्रेयसमायुस्त्तम् ।
द्विमातिथापि हि वासुपूज्य पष्टिम्नथायुर्विमल निनन्द्र ।। ५३
মা ব ন প্রাণী পুনৰ ঘৰখী।
पनिना म्यानवनिम्न्दरम्य मल्लिम्बियानरपच पच ॥५४
त्रिंशत्सम मुनिमुनतम्प नम सहम दासगुण तन् ।
नम साम शतमर पा द्विसमनि म्पाप मान ॥ ५५
समद्रमार्गम्याजितन नाच्या पानाहता पमगुणा च भूय ।
नग्न्तर स्यादपम जिनश पनि परिहि पुराणविद्धि ॥५६
शिशाता पनि प्रदिष्टा अन महसनपतिम्नयाना।
शत साम नवमंगण द म्यामापस्या नरपईतम्नु ॥ ५७
तनास्तर तभवतिम् पाश्या नवेच याच्या नवमानर नन् ।
समुद्रारीगणिनप्रमाणात्स्पादनाम तरक नवानाम् ।। ५८
पट्पष्टिमग्या नियुतप्रमाण पदविशतिनापि सहमपिण्ड।
शानन युना फिल सागराणा पार्टी तयाना दशमान्तर म्यात् ५९
पदमा नपत्रिंशदया नवाय चत्वार एवं पितय नपान्यत् ।
पानिपल्यानसमु माया पण्णां निनानामिदमन्तर स्यात् ६०
शान्तन्नर प्रात्तमयाधपत्य कार्यसहमानान समानम् ।
अधधपत्य किल को पत्र तत्काटीसहकपरान्तर स्पात् ।। ६१
१म पटताची २कतमेव पारे ३म मतान्तरं स्यात्

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·गद्द गरिन
लगाता पण्णमाम्न पपा पडा वपाम्न नमस्तु पच ।
ममताभ्याम्न पुनम्यगानिग्पामग्चापि गर्न समताम् ॥ २
पराशना द च शन ममन पा वानर न पिन यथावत् ।
निसममग्य च मन्यमा वाग्म्य नागन्नम्मुक्तमनन् ।। ६३
चतुर्थभागा- पुनादभाग पागन भाग परिपूणभाग
पाटानस्वापि पुनावभाग पल्यम्य तम्यापि चतुर्थश्च ॥६४
पतावना काल्परिन्टन नीयम्य विन्ट उटाहतश्च ।
मपुरपन्नाटिषु सप्तमु म्याायन्नया मनन एव जात ॥६५
नाभयान्ता र कुन्ययमावमाह मया रविमानमुग्यान ।
नन्दानिता ता विनयाद्विमानानां वैजयन्ना मुमतीन्दुभामौ॥६६
नमिस्त्वथारम्य हि ना जयन्तामग्निमिश्चाग्यपगजिताग्यात् ।
ता माणता पा मुनित्रताग्यावभ्यागतावप्रतिमप्रतापी ।। ६७
प्रयास्तथानन्तजितिम व पुष्पात्तगटायमुरप्रमया ।
शुभामाटरथ वासुपूज्य श्रीगीतलस्त्वाम्णन न्यन वान ।।६८
सहमपाद्विमलम्वगतादथारणाग्या खलु पुग्परत ।
ग्रेवयमाप प्रथमाद्विमानादभ्यागत सभवसयनन्द्र ।।
मुपाश्चनामा फिल मध्यमारयादय च पद्मप्रभ आयया म ।
इयत्ता कारणभावितानामभ्यागनिर्व कथिता मययम ।।
आयस्तु नाभिर्जितरानुनामा तृतीय आसीन्जितराजमन ।
मपवर थर हि मघराज स्यात्सुमतिष्ठश्च महापलध । '
मुग्रीपनामा गुढा रयान्ता विष्णुमु स्यारहतार्मसंज्ञः ।
श्रीसिहसनम्बय भानुराज सरिश्वसेन फिल शौर्यधर्मा ।। ७०
१मशनै २ मपञ्चाशतादे ३ 'मासण्यात् निमिस्त्रयार,
राजन

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·गङ्गचरित
समारपार पयाम पयाता मुन्ना भुरनमययागपा ||८९
काम्पियजाता विमा मुनादा मम्नथा रत्नपुर प्रमूत' ।
श्रीमुना गजगृह संभव नमित्र मठिमिथिलाप्रमूती ॥ ८४
अग्निमि फिल गायपया वाग्म्नथा कण्डपुर बभूव ।
अग्य व नपा शान्तिम्बया प न नागपुरे प्रमता ॥८५
इमार या या पार्शा च पार पान कुरमवीरा ।
दो चारण पिाजाताउनम्नथा क्लि नाथ एक ।। ८६
माणपण पर पाटशव च द्रप्रभा द्वा च जिना निताशी ।
द्वा द्रा च म याजनकल्याणा द्वापर याङ्करकाण्डभासौ ॥ ८७
अग्निमिर्मानमुत्रन द्वारप्यम गौतमगारजाती ।
गा जिन द्रा कपभाटियया ग्याता पुन काश्यपगात्र या
मात्र । पाश्चा पमुपज्यपुत्राऽप्यरिष्टनमिश्च नथर वीर ।
भाग्नमित्रपभा निन द म पामुपूज्य न जिना महामा।
पन्यद्दन मिद्धिमुपागतास्त स्थित्या शपा पगिनिधना म्प ९.
पगमार उपभा महात्मा चम्पापुर I पाम्राज्य ।
मानाथ पनजयन्त पागपुर श्रीनिनमधमान ॥
पानन दाम्नपम प्रभागविषय कमाणि पुरातनानि
पग पग निगनिमभ्युपता समर्शियपाना नरए ॥ ९२
इति कुलपरदादामुग्या
हमधरयगापग्रपाणपथ ।
इस च नरवग धुना मपा प
परिपयिता भरता समामतस्त ।। ९३
-

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·२७४ वरानचरिते स्पेण वर्णन गतिस्थितिभ्या वास्यन दृष्टा वपुपा श्रिया च । बिनानगीलस्थिरमित्रभाव पित्रा समा गनमुता बभूव ।। ७ प्रमत्तमातङ्गविलासगामी मरत्मपूर्णामलचन्द्रकान्त । विचित्रसलमणमण्डिताना रजतिमान नयनाभिराम ॥८ स नीतिचभुर्मतिमान्विपिन कलाविटग्या व्यसनादपेन । शुचिश्व शूर मुभगश्च नित्य पालाऽप्यवागे गुणगालवृत्त ।।९ कि देवविद्याधरकिन्नराणा मुत प्रवन्यावनिमाजगाम । आहोखिदगावयंवरनगा विम्मापनाय म्बयमागन म्याच ॥१० तथैव शेपाय महेन्द्रपल्य मुग्न्द्रपत्नीममचारशाला । अतुल्यरूपास्तनयानविन्दन् शुभादय सत्कृनया ययेव ॥११ अमात्यसेनापतिमन्त्रिपुना मुताश्च सामन्ननरश्चगणाम् । पुन प्रधानदितमात्मनाश्च नरेन्द्रपुर सहसमदाना ॥ १२ समाननीला समस्पपा गुण समेता मगा रियाभि । परस्परम्नेहनिरद्धभावा शिशिभिरे राजमुतै काश्च ।। १३ यस्पात्मजा नागकुमारक्ल्पा वल च यस्यारिजनप्रमाथि । यस्यासमो वैश्रवणो धनेन विभूतिरिन्दमतिमा च यस्य ॥2॥ यस्यास्नीत्या रिपो हि नाशा गता विना मफल्यपना । मनाथ सादिगुणस्पेता वर्णाश्रमाम्तस्थुरय म्यमाग ॥ १५ अन्यायत्तिर्न भूव रोरे राज्ये च यस्यद्धिमभिप्रयान | नवनवरर्थमुमित्रपुर्व स राजवर्योऽनुपभव भागान् ॥ १६ महामहत्मीतिपुरस्मराणि पुण्याहमङ्गल्यशुभरियाणि । महात्सवानन्दसमन्वितानि वर्षाण्यनानि गतानि तम्य ।। 10 कदृष्टवा, [दृश्या] २म किया . पुस्प्रधान] ५५ सपाना ६ [हताशा मपुरप्रगान ८म

·ছয় ঃ
।
শনিবনসা সাবানালামা
পালা গালমন্বয় ॥
নাশবিয়া নিষেধান।
fiথশেখা খা যায় ।
শিলনোমানশালথা ।
লাশ বৃন বা নতুন ও নিখ্যা বাধ্য। •
যা বি সানি নি বা পালা।
গৰ বা নিসা দশ যুবালা।)
বাঘা বাম নি সা মঃ।
মন সিদ্যনাথ ম বি মুমিনিন।
মিমির্যামাপসাস বা ব্যর্থ।
মিয়ানাঃ বিমাথা নিখাই থানথুথান ।
ঘক্ষণ বিলাপ বনিম্যতাম।
ঘিলা মুসখিনু ঘন গহখা। ৭১
মামা শ ম বাথানিয়া।
ফrংঘ শা গা মণি নখ কাজ ।
সমকাম বালা বা ব - নষ।
বা খাজা বাবার সং
নথি ৪ ঘশখ sty।
মা তু মে মৰ শাৰ খন | ১
ৰ ধাৰা যা না ।
বসেখাপা খেল।

·गरेर
नि धम्य र मगिर ग्राम्य नाभय ममाग्मपारदु खम् ।
उ थाय नम्या नपान मभाया पामगर प्रविवा धीमान् ॥२९
पाय न भागविग्नचिनम्नवाथमागाभिनिविष्टबुद्धि ।
नम्मग्यमाम्बातमना नग्न । गर्थािन चिन्तयितु प्रवृत्त ॥३०
अनियभाव मारण्यना च ममाग्मरवमथान्यता च ।
भगानमायामवमवग च मनिजर पापिमुदलभन्वम् ।। ३१
ग्म चार पगारभार गुभाशुभ कन्यमक यना च ।
ग यागान पन्धविमुनिमाग विचिन्तयामाम याम्वभावम् ॥३२
अमयवायतिमत्त्वगाया ग्विारसम्वष्टगुणद्धियुत्ता ।
दिवम्पान वजधर महन्द्र दिव पतत न हि वार्यान ।। ३३
द्विमप्तग्नापिपनि निराश महौजस मन्ग्मायायम् ।
मुर माण गणपदवनवान्तका मुञ्चनि चरपाणिम् ।। ३४
जगप्रपाना पुस्पा पुराणा ब्रह्मा हरा विष्णुरिति वयाऽपि ।
तानप्युटागविवीचार न मृत्युता वीर्यनमाऽम्ति बिना॥३५
हर्गशवागीशगणवगव विद्यश्वग सर्वभुवामधीशा ।
यागाश्वग य च महर्पयन पतन्ति फालन निपात्यमाना ॥३६
तानिधाना जगदीश्वराणा प्राशपशामितपीरुपाणाम् ।
न चाम्ति च मत्युपया विमुक्ता ह्यस्मद्विधाना च कथैव नास्ति ३७
निनाघमासाथमहाटगाग्निर्दहत्यरण्य तणपर्णराष्ठम् ।
चगर लामिद समस्त मालागिरव खलु ददहीति ।। ३८
लाहाय नाव जलधौ भिनत्ति मूत्राय धैर्यपाणि दृणोति'।
मुचन्दन चौपघि भस्मनाऽसौ या मानुपत्व नयतीन्द्रियायें ।।३९
२५ मुदुलभ 7 २६ पयादिमा1] ३[णाति] ४क भस्मनासा,
[ भरमने:मी)

·अशा
नागर्न माणन त्यसलामत यादग्गारराम ।
माप मी पनिमदभागापिरिप
हाम ॥ ४
नयर रांग रिहाप धम नगरि ।
पापाय पर्ष गरी पागा भविष्यामि विगाणीप १
যাৰ গাল ঘন্না নিয়ম।
नव नियाणपणाने गाना TR पपगम ॥ ४.
गनाप या परिभ्य महापानि पनानि ।
नासिपाणि मायामानिनिगा
पर एमानुल्यमाप पादपालिभावि गणतापि।
गगनगार पदिमादा मुग्धा तापा
भागना विगमनपा पानिपापा पापा ।
पानिप्पनामामा भानाfa farity५
नापि निर्णन कि मग म लापता ATTE I
रुपायान- गुणा अनyिrसाना
गपिना पनि
लाए ।
परमर यानि नया पण पपmans
हार्य पायनित्यभारपायnter
Afriपति पपायरन नाम.
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·ज 4 ग गम्त IT IT TET ननाग ममाग्मानानुभूने । भाग स्पिागामाभम्पानातमातालमफलप्रग्न ॥५॥ THERE म्ग पर सम्माङ्गना सम्म पलं धनं या! HTTरागा पागजमणानग ॥ ५२ मा पाग र सम्म मम नानि पागम्। IIT HAIN न मारितामा ॥५३ 14 गा पानगामायभारहा। 4. मामा भगन मामाधम् ॥ ५५ । मनाममा सय मात्रामामभानाम । ME MIतमा । नपामा गमन भयम गुपात ।। ५ पायागयाग मानापमानसमा मापन। इन माग समागमान ॥ ५५ भार य निगगगुनागदपम् । गरम दमाम पग्निपत.. न पगातार मना मतितापूर्णत । 14 + + II ना मागमा मामिप 1 पिन मगमन गर माम! ।ममा गग: मागीमांतर Ma! पालाय नागपना गाना Inाय का मामला ना fruary 1 माणसानाTARAMETE नी। TAIT मम माया पंगा मामा" 14 न - . ४.

·अधिश सर्ग
माम्मम्मर व मुनगं कुमार राज्यपापा सह ग्थय म ।
आई पुन पामचिरित भारस्नपश्चरिप्यापि रिमुभ नात् ॥ ६२
निगम्य पाच घमुधाधिपस्य ससागनिर्वेदपगपणस्य ।
नहन त मागरवृद्धिरित्य मावार धमाश्रयणायमथम् ।। ६३
म्यामिरियमच स्वविवार्य पाप चिरिन्तिन परमपदग्म ।
ममायनीय मनमापि मापन समन म्पानदपानपान ॥६४
भदायाल पनिसनिपद पपलक्षमविचारहीनम् ।
पत्म्यल्पमप्यत्र दिपार्यनान प्रारम्धमान हि मिटिपनि ॥ ६५
हिगग्य नपतिविशाल जनाऽप्रगल्भनरण गुनाप ।
मध्य पिप्राजननानुगगा विचननीय बउ सरपत्र ॥ ६६
भरानिभिदएनमगनिएं सामन्नगंजग्टाधरय ।
पुरा लया साधु विगधिस्त गदा दिन यत्पथ राग्यमान् ६७
पमाणभूतम्वमिद ममाना नीतिगमा रिदिपिग ।
अना भान्न शिरमाभियार या साहस बम था नरद ॥६८
निगम्य नसागरपृदिनानं पप गाय परिपानिनम् ।
महीपतिर्मन्दरतुल्यवीर्य पुनपभाषऽयमपिन्यमय ॥६९
गृणां प सपनरपुरपुराभा नपाउने नियग्निानि ।
आयु पुनपिगम्य शरीरमत नपपापियामि ॥७.
पने नामपरम्पमा परी पणना पुपपानि नारम् ।
नाग जग्गा भनि ममापानिमडिपाणि
प्रीति पगभारपिन गप पूर्ण परिपा गपानम् ।
एगापंरपपानि मानं मार PrFिA मानि॥७२
सन् 1 0 तर
५irirect! [३]

·गगरिने
।। ७७
यान्ति लय न निचयाम्न सव ममुन्द्रिनाम्नऽपि च सपतति ।
वियागमृग बट ममयागा मृ यामुख याति व जीवलाक ७
पिना च माना पागा महाग मित्रालापुत्रा ।
नष्टरमनि कण्टगता मचष्ट न म युना माचयितु ममर्या ॥ ७४
नाविधभाजनमानसाय मिपान्धामऽग्नि निकायमभि ।
नानप्यह कमपथानम्म्यान बात न गताऽयय निश्चित त्यामे ७५
निग्न्नर तम्य नृपस्य गस्य अवायवा सागर द्विगम् ।
यस्तुमिनाम्यन पद्यरूप नटामात्या क्रियत मयापि ॥ ७६
ममानमायावनिपगतीव नह चार बजन परथ ।
रणिममुप पर पतमानस्तव प्रसादानपनिम् भूरम
मात्र च यद विषयाथयाच महायना न प्रतिपद्य प्राम
अह पिटानी यति धर्म य परित्यजय वधमाऽम्पि गनन ७०
पर निगय स्थिधियीया दिपाय गना गितद्विपर।
अन्न पर नस्य हि गामनन आदाययों सागर द्विगम ॥ ७°
भायमानाम् ग्या विभूय सममानपुरम धनाना ।
नगहना भूपनिमभ्युपत्य नम्थु पुरस्ताद्विाताप गरा ॥८
यभारमा प्रतिकारशुद्धा भतप्रियाचासारिभूपा ।
कनापगधा यता रिलाय मामियामुगार गना ॥८१
द्वारयाताहनरिहाय प्रमगनमाग र दीनाना ।
भारम्पयन पाश्रुनया निधनुरपतिपादयास्ता ॥ २
देमाइनानामिर पमिनीनां पधानि यातानपशापितानि ।
नयागीतानि मुपानि नास पानण्यामियना प्रनगम ८३
HANनुलम् ] [मय }

·अधाशि मर्ग
२८१
मात्याप्यमाना वमुधधरण मानमात्रादुपसन्यसमा ।
सगद्गदातालमापा जनस्परित्य विनपानताङ्गय ।। ८१
भव प्रमादितसामाग्या पादपालम्पिनीविनाता ।
स्पतास्त्वया रिफरवामहऽध गरछाप वा का गनिमार माय ।।
प्राधानत नहनिरदगगा नाथन चात्ममिपरान्याम्ना ।
रतापराधाच वनमन - क्यनुनस्त्यवतुमियप भत्ता (१८६
अनन्पनाया विपतीरपुण्या जहाहि नास्मानगतीवराम ।
लया विना नवनिपपमात्र न रोक्नुर स्यातुर्माप क्षितीश ॥ ८७
जलन हीना इव पनवत्य परणवा काशिनगृथनाथा ।
निन विशात्मा न वय नरन्ट स्वया विमुत्ता यमि यहि ॥८८
इन्य पाणा नृपनिमियाम्ना मुनाप्रनप्रान्तमाविलस्या ।
म्पनहपारिनुप पपत्य प्रत्यप्रवाग्निगतरागरथ ।। ८९
यमस्य नायोऽपि महाप्रतापा वनायुध मञ्चलितमभाव ।
साक्षानवी मृत्युमुवा मुनालय म्यानु पर १ पुरपखिलराम९०
अनायसरमा समृहा सामानिशधामिदशवरा'च ।
समालयाच्छरमध पनन्त न जानु सतारापितु सपर्या ॥ ९१
य चरविमा तदशाभागास्तदधभागा न सिनासिवाहा ।
दवागाभ्याऽभ्यधिभारास्न पुनीता मम का कपयम्।।९२
गधर्वविद्याधरनागपहा यागविगचामतिसम्पचीया ।
मिया वामृत्युमुख प्रयान्निपान गर्मम पारित शनि. ९३
जन्मार्णव सहमहानरत नरामा पुभयपणे ।
निमजनान्मजनसममुक्त घृया हि कि मांगरण पूणीध्वम् ।।९४
करवामदेव २[मा) [२नु ] [मा]
सनारसना ६[R)

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·अधारिश सर्ग
२८३
गद्यर नाय परिहाय राज्य तप मियायां मनिमादधीया:।
सप संपवात्र तपश्चरिंग ममारनिष्ठामभिसमनाम ॥१०६
इनि नृपानिता नृपण माध
भरिपमितात्पर गारपश्नप्रा।
भृषि मुगमपहाय नाप सब
म्नपमि मनासि ममा पुराना ॥१०७
भय निगमिपुतां पम्प पुला
नरपतय पग्नि समाप पूर्णम् ।
दरारधिस्मभ्रमा नोट
बिगपनि विदा प्रतम् ॥ १०८
इति धर्मक्याहो भतुगसमान्यते ।
मुन्शम्दा सर्भे वरारचरिताश्रिते ॥
ताराशन निमित्त यमागनिगी
नामानिनितम सर्ग ।
(एकानगि सग]
श्रीधमसनप्रमुग्गा नरा वयाऽनुरूपारगल गरभूषा ।
सभागृह गम्यतम शिल गगरामन गुप निपटुः ।।
पिना बगदम्प नरन्द्रमभ्य नान मदारपुरमााण ।
परामशस्तम्य सा परण प्रागच मानावानीयपर्यम् ।। २
राज्य बदायनामित हिगराधारभृतम्बमाम
विशपता म नपन हर्ताप पहियरमाण र रिती

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·अशशि सर्ग
२८३
रघर नाय प्रविहाय गग्य तप नियायां पतिपादीयाः ।
सम वयवात्र तपश्चग्लिा ससारनिष्ठामाभिसरनाम ॥१०६
पनि नपवनिता नपण माघ
प्रविसमिता परचारपरनना ।
भुवि मृग्वमपट्टाप नाश सय
म्नपमि पनासि समाधुवरार ॥१०७
अथ जिगमिना नपस्य उद्ध्वा
नम्पनय परिन समय तूर्णम् ।
रहगुधियसत्रमा नरन्
बिपनि विगार मनानम् ॥ १०८
ति परवान चनुगसमन्विते ।
मुट । म वराङ्गचरिताधिते ।।
नारानिमित्त मध्यभागनिगा
नामाणगिनितम सग ।
{ पानति मग ।
श्रीधयमनप्रमुग्वा नगन्य वयाऽनुरूपाचलमारभृपा ।
सभाएह रम्यनम तिन वगगगनन मुग्य निपटु ॥"
पिना बगङ्गम्य नगन्मय म्नान सलारपुरम्माण।
परामशस्तस्य पर करण पानाच मानावानीपपपम् ।।२
राज्य त्वायनामित ह मवमाधारभूनम्न्वमिह प्रजानाम् ।
विशषता म नयन ताप दहियरमाण व गिनीय ॥३

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·গৃহঃহিমগান মানা নয় নি ।
নাৰ ধাৰায়ামে যানাযায় ।
দিন যালি ঘি গাল ঘষলধাবি।
যালয়ে বিশিই মামি মা } }
ঘাযেযামৰনামসদাপাশি ধূম ।
বু আমলমিমাংশ পায় না।
মৃণালৰসাশাল ঘূণা ।
ঔষধি ঘৰ বয় মা ব"শি গল্প ।
মৃৰাধাৰ বাদাম,
ঘূৰাৰ ঘি পথ।
যযা যা যৰি সি থামৰ ভূমি এ পিথা।
শয্যা স্ব বিমান য বাগৰিষ্য ঘাঘ" ।
स एव राम भदवरग रिपा परम NY.
যি বসৰি {} সমগ্ন থ য ধা নিশি খান।
গুরুষ য বিন শমা নিৰি ৰ পদমষেধ ।
আলাৰদূষ্যামি একাগাল শখি পাড়।
গৰি বিয়া পানি বিশ্ব বণর্গ ধ ং
এ বি যানব বাস বিল্য বিগঞ্জ।
যাব গো মিনি বস
হল ম্যাথ মলিনা পানি ।
মিলানন মানায় গল যদি যা যা
{1} নি ।
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৫ata । । । ।
২৭। ২৪ ও ৫; (৫ ৭}থ। এ
] . + H 14, { ম ব }

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·कोनत्रिंश सर्ग
२८७
धमादिरापन मपर्नयायांनाचिरापन मजस्व पापान |
सामानिराधन पुरष धम सनातनागरिष एप धम ॥३६
नानप्पमिन्या जनाय चिन पदाहि समानपुरस्सरण ।
अपापरापानविंगण्य वस क्षपम्प गर्वानहमीशतति ॥३७
निपधरानतिापगाराममादिना नीतिसहिताय ।
चलस्वभागन्व्यसनान्तराम जहानि मारितिगाद ॥३०
अटीनसवान् विपया ममतान अतापिता शान्तिदयापपनान् ।
सयन गौचन दमन युत्तानुत्माहिन पारम्पयमभ्युपति ।। ३९
भत्याय पित्राण्यय पाण्डानमात्यवगाअनता च दुर्गान् ।
बुधव पूर्जा यति वान्यास व पुर्यात्मनात्मानमतीय पारम् ॥४०
भूपाऽनों शासनमागमस्या सन्नानचारियनपारिशुद्धान
चरिध मधमधामसरत्या भजम्य म मानय सादरण । ४१
गुणापता गुग्या पाशा य शिप्पपरयात्ममुतान हिताय ।
मनपसब बागियपि वा गमर्पपापास मृत गुरुभ्य ॥ ४२
नना नृपैम यग्मधान सामन्तमुरगामिपिय सार्धम् ।
सिन्ध पर स्वयमा राना प्रनाहितार्थ दुरद्धय च ॥ ४३
मुत्तावरी रनपरीतमध्या पण च दरद्रधनुपिरिणाम् ।
मर्यप्रभापितमतिरीर निघाप पुत्रस्य हि नस्य ।। ४४
चनातपर गरभ्रगुभ्रधार भाम्पदाहमदण्यम् ।
अशापराचामरहममल व्युत्क्षपपामास स गुन्दरीभि ।। ४५
तपातु माप गुपाधिपाना बायॉनितमद्गुणानाम् ।
रज मुगाधानगरापरभ्या पान्या ग्राणामिरगीनरश्मि ४६
१६ वित्त) २[सवानमाशिनि)भियाम JIONS
4) ५ निरीट ६९ रेममान

·गग रित
निम्नम्म्तम पग गम मतापिभुजा हिमय ।
मनार भूमिपनिवगाभि प्रगण्या न पिनर भव ।। २४
पत्र दवगग्यग्मात्यम्य विगविगम्पितम्य ।
पिता म्रपत्रम्य बना निगम्य प्रमनाया नमुवाच वारम् २६
मवान्नगयाननिलवर पम पमा नगया गुस्तामुपैति ।
जानन्नपि नग्गयण वादगवान परिणामनितम् ॥ २७
यति पाना मनि माता वा म्यमणा गायनातिगगान् ।
न्यायाटपन पचन यम्ति मम्ब न मवमुदायुद्ध ।। २८
आपल्यन शाततमम्य नस्य रमानुगगायतमक्रियम्य ।
मुनिबिना नामवगम्य जुद्धि मुमाच कलात्तनय महाद्र ॥२९
नथव पागन्म्व जनाबना व सनापति गठिगणप्रधानान ।
स्वमातर लगन्नमिहा विमाचयामास यथारमण ।। ३०
आइय न पुत्रपर बिनान मुगारनामानमनङ्गरूपम् ।
निपश्य पाश्व पिनयाविनम्र म य नृपाणामिनापेत्युवाच ॥ ३१
मानामहाऽय नर सानविष्ट पितामहम्दप गुणगरायान ।
गुम्द्वयम्याम्य नपानमम्य पुरुष शुपणमात्मशर या ।। ३२
रद्धा गुस्न्माननमानुटागन् दयापगनार्यस्लाव नित्यम् ।
विसम्भव मधुसमाभिम यम्य मायानय मानदान ॥ ३३
अगनिव िवजयम्ब नात्या दुधानशिष्टाय सदा प्रशाधि ।
कृनापराधान शरणागनाम्नान् रक्ष पुनानिय सवालम् ३४
पनवधमरावधिरान्धिय व भीणान्दरियनगतीननाथान् ।
श्राना सरागाव विष्व सम्यपराभिभूता परिपालयस ॥३५
१मपुत्रा र म धमान्तराय ३म महद्र

·२८७
एकोनविंग सर्ग
धर्माविराधन समनयार्यानपिराधन मनस्व कामान् ।
सामाविराधन पुरष धर्म सनातना गरिक एप धम ॥३६
दातच्यामिन्यव जनाप चिन पाहि समानपुरस्सरण ।
भृयापरापानविगम्य वम समस्य सवानहमीशवति ॥३७
निपटराननिटीपणागप्रमादिना नीतिवहिप्कृतांव।
चलस्वभावान्व्यसनान्तराच जहाति रश्मीरिनि लस्वाद ॥३८
अटीनसत्वान् रियया समनान् श्रुतान्विता शान्तिदयापपमान ।
सत्यन शौचन दमन युत्तानुन्साहिन श्रीस्स्वयमभ्युपनि ॥ ३९
भृत्याच मित्राण्यय पारदण्डानमात्परगासनां च दुर्गान् ।
घुध पूजा परि वाञ्छसि त्व कुर्वात्मनात्मानमती पात्रम् ॥४०
भूपाहता शासनमागमस्या सम्मानचारिणतपाविशुद्धान् ।
चतुर्विध संघमयात्माक्त्या भजस्व सन्मानय सादरण ॥ ४१
गुणरपता गुरवा पाशा य पिप्पयन्त्यात्ममुतान हिताय ।
मतत्वसव चार गिप्पयित्वां समर्पयामास मुत गुरुभ्य ॥ ४२
तता नृपमत्रवरमधान सामन्तमुग्यरभिपित्य सार्धम् ।
यवन्ध पर स्वयमव राना मनाहिताय कुलवृदय च ।। ४३
मुत्तावली र नपर्गतमध्यां पण्ठ च दपन्द्रधनुर्विवित्राम् ।
मूर्यप्रभापितमतिरीट निघाप पुत्रस्प हि मूभि नम्य ॥ ४४
वतानपन परभ्रगुभ्र दधार भास्वदरहमदण्डम् ।
अपार्थसचामरहममल व्युत्क्षपयामाम स गुन्दरीभि ॥ ४५
नेपा तु मध्य वसुधाधिपाना म्यपाहुवीयोजितसद्गुणानाम् ।
रज मुगामानवरापलम्याषान्न्या ग्रहाणामिव गीतररिम.४६
२। वित्त ] २[सवानहम गिनि] ३ ( 1यम'] रिस
पि] ५९ मतिपट ६ क ममाल
4
.

·गङ्गचरित
नद यम नारभ्रनाटा मागभर्गपहा सगड़ा ।
र एनाटा जनता सरल पश्चग भ्रानिता तुताप ॥ ४७
तता नपान निमायगग म्बपुत्रमवामिनगग्यभार ।
मग म्यननन मार जगाम नृण जिनायगहम् ।। ४८
नगवामपानगामनानापणदिरा शिजनश्च जुटाम् ।
गमापामततया ना मा नमार पूजा पग्या विभूत्या ।। ४९
पनापमान पातमापुरम्नात म्यिा महीद मुविशुद्धलश्य ।
नमा निनाना । गणानुरागजमा सपा मुटिना गत्मा ५०
म्नागारमान प्राणपय गाभिणी ग जिन दगम् ।
भगनासामनग्या पिागंभनिहारिणी नाम् ५१
भपा तामा मलाश गितानपनापार।।
मनायनाभिगमगपभीर पनीर ।। ५२
मरा, पमम्बन । मणागजमानियाप ।
प्रणय र गाम्माग पानामभुदानि शुधममुद्रतल्प ॥ ३
पार तनापामान्य मामन्तरंगापपृशय ।
रमाननागालामाधिमाना ग्राम्या निग्गामार ॥
माया नगानमनागभि गिरिराभिागा ।
ग्माम्या नाय पूर्ति पालना भूपतिना याना ।।
नपान नगमीय मिरिया परिमना माश ।
कार नमामातमात्रा ददगाइयरातमा निनि ।।
এলাবিত্যাখা ন কথা না বাগিনা গুম fir?
पता न नागपुर भ्रामयाभ्यां पतिनागम्याम '
"

·एकोत्रिंश सर्ग
२८०
तया नरन्ता रिपुर्णध भोगा सत्यक्षभून मारहांप पाल ।
परोसमिच्छ मुरसारन्यमास प्रवरपन जम्युफपुथगवन् ।। ५८
स्वगोंम्नि नास्तीनि क्याहि शक्य श्रदानुसम्मानवां पंया पन्
इतो गता या सन मागता या पुपा रिम्पानादेश प्रमाणम्५९
विमुन्य रम्नागर्नेपर्थरमा बनभ्यमय मृगयति पथिन् ।
दहि राग्य मरिमृग्य वाभादरायमिन्दरपराजुपन्न ॥ ६.
गुमिदमम मरिहाय पधिपुन प्रपर्नु परत विचना'
स्पादान या सर्शयितु नदप राज्य तथा सिटमासदमदम् ॥६१
पथन्द्रियाणां विपयार पशन सविनव्या इनि पत्माद ।
सत्म्पिन्दिपप्र्थनमपु सगु रिम पमर्यातरयागयते ॥ ६२
भरा नृपाऽप निरपशिनार्थों प्पामारितात्या पर विरानि ।
नपचिदम्पा महिनस्य पना पशु सवा पापरिधन ६५
इत्यवमादीनि पोस्यपाएं प्रभापमाणानपानभान् ।
मत मारया भुतपर्यनारा रिलाय म्प पुनरित्यमधु ॥६४
पारमुग्धधनानि I मनायर या नमान |
कुना भर न गमुपागना राजा परा निराभूना ।। ६५
पालीयुगापूपयादिक्षाय बीमादिना नागनामपनि।
सोमय बीजमधापनाप स्पोसमाम्य सपने मषिद ॥६६
मा नप भीरपपिपाने पारि बीमानि एवार को
पानरामानिमालम्मिन् मपण धीग परभागिनाए
सा RR] rrrrr Hot
RT Revr ] more
७ सप114mument"
4
--

·वराङ्गचरित
कान्तिानिनानविभूतियुक्त मुखान्वित धायधनावित च ।
समीक्ष्यमाणाऽपि नरो नर त सुपुण्यवानप इति प्रीति ॥ ६८
पुराजितश्रीस्तपसा फलन इहापभुस् मनुज सुखानि ।
कृत्वह पुण्यानि महाफलानि मुरासुराणा कुरत तदैश्यम् ।। ६९
एव च पार्जितपुण्यपाकादिमा रिदित्वा नृपता नरद्र ।
रिहाय ता दयपतित्वमीसुन प्रयातीति च कचिदनु
त्यजति पर्थान्महतच भागस्ति एव धन्या पुरपाथ लार ।
चय पुनस्तानसताऽप्यपुण्यारत्यक्तु न शक्ता इति कचिदूर १
रिमामहे मामिनि समयाते वय हि तना सहाभियाम |
इति प्रतिज्ञामभिगृह्य कचित्मारेभिरे गन्तुमीनसचा ।। ७२
एव हि परिरपरीक्षिताथै स्वचित्तसपल्पितमामलाप ।
निगमाना नृपतिनंगाम पुरावाहिनिर्गतरागसन्ध' ॥ ७३
पुर प्रमणामतिधार्यतीत्य वन च नानाद्रुमपुष्पकीर्णम् ।
रत्तासगाकुलिताभ्रवृप प्रपद मणिमन्यसिद्धम् ॥ ७४
त पनि माननपारिरिस्तीर्णीतिमुनिरभ्युपास ।
गणाग्रस्तुरदत्तनामा सरिग्रहा धर्म हा द्वितीयः ।। ७५
सपनानविदामुमपिविद्यापरदातार्य ।
पापन मय्यमनाय यसभा मुनिमारिगति ॥ ७६
भद्रनम्न समात्य भूषा म्याइनभ्यरूपातीपं तूणम् ।
मारिणीप दिमाग नम पिराभिमंनिगमम मम् ॥
पगारान मिना मगग मणम्प पादा यादगनान ।
मिरा पुरानादमिमान गनाअगिरयमिदं जगा ।
मटीसम्मा

·एफोनविंश सर्ग
म मरागिन मापाप गर्गश्रमाणां पामाश्रपस्य ।
भरण्यभून प्रिनगमगानां समारमा शरणागनाथम् ॥ ७९
चतुर्गनानापरवारिताना पानिवनयाग पिर भ्रमि ।
दुग्यापनशान्यनुभूगमत्र धान्ना भान शरणागताऽम्मि1८.
नागिना या रममा पदाचिमापष्टमा नामवियागा।
मृत्यारनारीपरपचारा नपर मां पंशप नाश ॥८१
मता मुनीन्द्रस्नानुग्रहापारद मामयगीरनाद ।
यथा गुरव सपिय राजमारम्य प्रसारिनि सदिद।।२
विशुदनात्यानिगुदममत्व गदर्भमागे मनिरापनं प ।
रिमतिधमाभिमुदपार स तदापए गणमधान ॥३
पटामभाना जगत प्रियाय पापना म न पार पसाभ्यम् ।
घटम्य नम्मादभत पति पगादि मालगुरवारमानम् ।। २४
विशालपुदि भुनधर्मनार मागगस्थिरी माया।
मपान निर्माल्यमिरात्मराम्यमान पुरं नाटकमर्थमारम् ।। ८५
विभपणापादनानानि पुरारग्राममरम्पर।
भाभारितान्नारमा पापमपतराधि परिभरापान ८६
अपारप पिध्यासापापगपामान्य गर्भ रषयमान।
अपार धीमानप जातरूपय परशरय रिपप गरी ॥८७
अपऽपि सामनपा पान वारम्तिा दिनमार्पारा ।
নাশনবাধিমান মানুষ ।
नरदना पापामसापन नपि परिण भा।
परम सम्पनुगगाला भियग मागरपिा ॥८९
PARTRON

·२०२
गद्गचरिने
य भूमिपाला मकमारगाना पिचित्रभागमतिद्धसारयाः।
गज्यानि मत्यज्य मर्गद्वान पन्ति चनऽपि नपांसि धीरा' ९०
पय माया पिभाविहीना निय परमपणतत्पराय ।
विशपन मा नपगम ग्याम्पमा हि पर प्रजग्मु
भिनाद्रपन्य पिलायताभ्या पिचित्ररत्नमविभूपिताङ्गय ।
पर्गय भर यापिनयनसम्ना नम प्रशान्मुनयो महष्टा ॥ ९२
नता गया प्रमाणानिकाना समीपमभ्यत्य मतापचारा ।
शिपिनटा गितानुगगा जहुवेगन या परभपणानि ॥ ९३
गुणा । गीगनि नपामि ची पद्धतचा मितशुभ्रयया ।
मग्रद्य सम्यमग्भपणानि जिनन्द्रमागाभिरता भर ।। ९४
मनाचगमा यपुगल्तिानां पुरप्रधानमिनां हिण्य ।
नपागनाभि मुगनिमियाभिटिटीभिर ताभिरमा नरण्य ॥९५
इति नपतिरपास्य राज्यभार
ग्रतगुणशीलतपसि साभार ।
प्रमुटिनमनसथ रानपन्य
परमनपाम्यभि-धिर हिताय ॥ ९६
नृपनपानिताभिरग्झितानि
परमागगनगागण्डलानि ।
भानितलमुपागनानि रजु
दुग्प गया सम्मानि मपणानि ॥ ९७
नारि म गुपूर्णपद्रा
ব্যসমমানা যায়।
११ नव

·प्राणगिरनाम्यापार
मागविगमप विणा !!"
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·गद्गचरित
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सज्नान पारित्रगनिम्नानि तगाभवान्यवरात्म तभ्य ।
तपाधि द्वारगर ण च ममाविन्डानमा ममारयन् ।। ६
मता बनम्र अग्णानि पञ्च चयापपाटान्ममितीश पञ्च ।
श्राव यमा परच पश्य लया यागनय चाप्यवदयथावन् ॥७
चनुविधन्यामपटप्रपञ्च नयप्रमाणानि च मागणानि ।
अष्टमयागननयागभावाविपञ्चरा गणप्रभेदान ॥ ८
बिलगम्मम्यागनिमानि च पुण्यपापामवमवगाव।
पर च मा । च शिवमय मुनिमुनिभ्य कथयारभूव ।। ९
श्रुत्वा मुना नितमममयमानमचा शिवमिदिमागम् ।
शील्गय पाताय मगननानि सस्तमाचारमधीयत म्म ।। १०
नन मशान गिवटत्तसज्ञ न्यापर भान्तिमुनगरवृत्तम्
आपार भन नरामयतास्त प्रपदिर सयमसाधनाय ॥ ११
ने भव्यमचा विदितावनचा न मा तर भावितमुक्तिमागा ।
अन नाया प्रमण वमाप्ता शिशिविर तय मुशिक्षितव्यम् १२
वगगगजन मा प्रयाता समाहिता क्षत्रियसयतन्द्रा ।
गगग्यनिव-पगयणास्त प्रारभिर मिरिपु विजनुम् ॥ १३
मम पहातारहीना न हि कचित्त प्रतिबद्धरागा ।
त्यनममाना निग्राद्यभावा समा वा प्रजन जन मा ।।।
चलायमप्यम्मुहृनमात्रादुर्दारिता नाशयितु समय ।
महारर नाघरपायमल क्षमायलनामतिर्मनिरस्त ॥र
माना महागील दशातितुङ्ग स पापनाप्रतिमन जिग्ये ।
नप माया दिगम्यमाना नितन्द्रियर्थव जितानन ॥
१८ सपा] २ मा शिरमामय] ३ [ तत शान्त Jgle

·बिग संग २९५ राधास्पर सर्न इव प्रवृद्ध गाग्वापशाखामतिमानमति । उमीरिता गभरपायवृक्ष मताप या रियविद्भिग १७ प्रणा माल्या इवधिरित्स्या मिथ्यात्वमायामनिटानाल्या । विमुत्तिमागाभिरनगरविवर्जिनास्त ऋपिभिपिपान ॥१८ निनवराचार्यवायुनेषु सप च धर्मे च जिनालय च । सम्परलचारिपतपम्मु निन्य भात मचाम्ननुरागमाहा ।। १९ नसर्यमास्याय गुभमयागा महर्पया मन्दरसारधा । चाम्पिर नच पर्गपहभ्य प्रभजनम्नरचय इवान ।। २० ययानिभूमारिग यमुन पुरा मम म्यपगत्रमण । परीपाविपयामिदण्डास्नथा ममयनयो मिताशा ॥२१ आदच म्तम्भमुपागमग्य परदा नपायागमध पारी । मनागना मानमदागान मानागस्त मांगभूषु ॥२॥ दुशनिवाधानपपमपमा पञ्चन्दिपा भान्विपपानुगरान् । सपम्प सम्पनररग्नुप महाधियम्त म मचा ॥२३ पया पगन्धा परिण प्रयागरपापरन्ता पसमानपन्ति । तथन्दियभान् पुरजातिमान् मानानासरसमणिय ॥२४ पया पुरा पन्नरटरर्गानपाम्प राग्य स्वमग्र मणि यु । संघष गगारिरिपन्निनित्य मुख निपल्या मुनिमानुप र ॥२५ गुन्पालय पर मसान मारमीना निग्गिर । उधान दुमका का निराम भामारपिमतमानाम् ॥ २६ ११ स, PAK VIद मरम) ५ मा Pro orr .co -

·परागचरिते
गविचग भीमग्या शकुन्ता गालसिहद्विपजम्बुकर्मा ।
यत्राका भीमभुजगमाश्च नराम पासा यतिपुङ्गवानाम् ॥ २७
वषामु गातानिलदग्निामु यागनिम्फनथुनादितासे ।
रिवानिय प्रसम्मुटामु न बसमलषु निपदुराया ॥ २८
म्यग निनन्नप चीनगगा निपद्य न बीपशुवजितपु ।
ममार्गनम्माग्दनना च विनियामामुरनरशम्त ॥ २९
उन पनभामतम धमार गियाटियाध पनिर्गदरूप ।
नगरनाम युभयानिभाता निद्रावश गरिपु नर जग्मु ॥ ३०
गागाभ गतागमा मुल या पद्यानमालारनिनाममाला.।
पनापन भूषिताङ्गा प्रनाद्गरागात्युपभागाना ॥ ३१
मनसार प्रतिपयमा दिगम्परा बभ्रसाशयागा ।
मा गामधिनीतगायु प्रमाहरऽ यथमपारधया ॥ ३२
भापायागा मर्गमगाना ममारणाचनसम्पर्शना ।
उपानि बामनिममग्भ्या मस्थिर म्याग्निाप्पा
मन मन गपिपामगघ मरिनीभि पिगिता नीभि ।
गार पनभामग्पानुसारम्न नि'ला सम्पुरमा मान ।। ३४
अम्मान पाग्नगागभाग बदामामनग्न पनिमा ।
निरामयामममा मिरा गटगाना मुनयाभितम्भ ३५
उ नानारायण पाच यायो पाप नियनि ।
र पनम्नमणिगु थि मानाकाम् ॥ ३६
निगरमा-गापागनुगसम्पयागप निाम्नापा ।
भान यान न सा या परामुगा पिरती ॥३.
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দ্বিধায়া পাখিসিল্যান।
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·रानचरित
नाम्ना गानय मविहत्य विशद्वयाकायमन प्रयागा ।
ममा रमाणान नपानानि वाला दास्तपावनानि ॥४९
शपयायनम्पानगािम्यामु निर्णाना मगविधिप्वमुढा ।
आदानानपणभाजनय जन्तनग्य नियया समता ॥५०
नाट्यपारयनिग्यमानि सारश्यपश यविकारयन्ति ।
पमम गणि पगामि वाया न भापमाणा यनया पिजदु ॥५१
ममिर्गरका तनावम यानभद्रानगपाम्लविवजिनानि ।
गायणार यप्रमयान सम्यगपापुग्न्यानि च मनपांसि ।।५२
न पारणा मनमय प्रविश्य गवान्पुरम्य प्रतिसनिाना ।
पतिनगगनगपाण्यामदगानिस्तश याना ॥५३
पकामिना रिलाय याना भिक्षारयण पनिमानिग्ला ।
ग्रम गमगा सचिदग्रामाधना धारिण प्रयाता ॥४
ग्रामातगद्यानानानर प्रथातर पापानि प्रगा।
गगनर मयनिवान मानारटा जग्रह । भिभाम ||
म य य मानपानग्याप माद्यानि वर्णद्रियग्नानि ।
नपा मार म्मानमन माभुगताह गणिभाग॥ ६
पारन हमन साप मयाजन ग्राहात पुराणम् ।
जातमन ग्नि रहए मिमित न मुनिभिः पयाग्पम् ।। ५७
भनादर नियण पिगुद्ध स्निग्ध च शरिरा शिरर्णम् ।
भगान र वाय गुणानय या याम्भिर तश नपाऽभिपये ॥५८
मनमगा पनिताऽम्युपिन्द यथा क्षय मसणापति ।
नशा मिगिन्ग पनि प्रमुन काममप्पललया र ॥५९
1114 [पना

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·पनि
सलल पर काफल पमा परम्या
अण्णा न न नाग्य जदया 7 प्रयान्नि मम्यस्तपम प्रभावात
दिभ दिय गनपमा उग्रशमा महानपामि ।
गाम्नया गपगरपान नपारिस यानपग कनार्या ॥७२
पिपिण्नानहिगणापपन्ना मागय भान्नियाममता ।
नियन नयभापगपा माथिना भन्यजनानमानाम् ।। ७३
ग्यच अनविभा महपयन
मन्द्रीयतगुणभावनाधिरिता ।
यत्ताा स्थितमतय प्रशान्तटापा
म्तीथानि प्रारधिया भरव्याम् ।। ७४
सक्षपात्पुयशमा तपामि तपा
प्राक्तानि प्रथितमहागुणान्यानाम |
भूयाऽपि भितिपतियापिता तपामि
राजपरमितगुणस्य चाभिधास्य ।। ७५
इति धर्मकयोदेशे चतुर्वर्गसमन्विते ।
सुटशब्दार्थसदर्भे वराङ्गचरितानित ।।
महपीणा तपाविधानवर्णनो नाम
त्रिंशतितम सर्ग ।
१६ भिरना 1 २[त्रिंशत्तम ]

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·एकत्रिंश सर्ग
पञ्चन्द्रियैरमतिरन्धर्शयं रागानिल्परितधूमनालम् ।
साप्पसवर्धिनगमवदिशानाम्बुम्भ शमानभव ।। २२
सम्यक्त्वतुगतनमिरद्ध गीलापलात्तजिततीक्ष्णधारम् ।
तपार्रनुग्र वरथमचत्र जयान सगृह्य हि कामाम् ॥ २३
फपापचारान्विपयारिवर्गापरीपदान्त परिमथिनन ।
निवेदखद्गन पलानिय स खण्डश फल्पिनवामिना ।।२४
उद्दामझामातिरावलिप्सा पञ्चन्द्रियारण्यमतङ्गजाम्नान् ।
तपाऽगररपतिभिधरूपै क्षमाम्चीयोनिराध धार ॥२५
स मानसानिन्द्रियदुष्टचारा सदर्मरत्न भनिसजिघृक्षु ।
मझातप सयमशृहलाभिषध दुष्टानिव चारवर्गान् ।। २६
भारवरा सह रागभागाशामाशयान माधविपापदप्मान् ।
इच्छास्फुटनिन्द्रियदुष्टसन्दियाम्पुसक शमयांरभूव ।। २७
कूर्मों पथाङ्गानि निज शरीर स्पृष्ट पुन सहरतन्तरन्त ।
तथैव ससारभयानकृष्ट म्यानादिपाण्यात्मनि सजहार ॥ २८
माहातिरागाद्भवयातराग दपाभिधानाभवपत्तिर प ।
तव हास्यानि च पञ्च धीमा यमापधस्तान् शमयांरभव ॥२९
यामात्तरङ्ग रतिवगताप पायपन विपपारमत्स्पम् ।
अगाघससारमहार्णव त विशापयामास सपारसन ॥ ३०
विगुप्तिधारण दयामभासा पारिवगानिममीरिनन ।
सम्पपत्ववमण निहत्य धीमान्विपूर्णपामास म पर्मग्र ३१
भन्नानतम्ब विपयारमानि माभिरागमनिबदनामम् ।
पपापकृष्णापमतीक्ष्णधार ससारच समनुर्निंगाप (1) ॥३२
रासप २r: म []
५(परिप धनमानिनव ७ प्रभार

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·एक सर्ग
पश्चनियरमनिसम्परीप गगानिस्मरितमनाएम् ।
सपल्प्पमानिरामचदि भानाम्मुम्भ गमयोरभव ॥ २२
मम्पवयननमियट नागपगननिनतीक्ष्णधारम् ।
मपारनुप परधर्मचर जपान मया कामाम् ॥ २३
पपायगरान्यिपपारिवगा परपहान्न परिमथिता ।
निरग्बगन पगमिप स यश पल्पितगाजिता ॥२४
उद्दामसमातियालिसा पटियारण्यमतगनास्तान् ।
तपाऽगलरमतिभिधम्प समारवीर्यामिरराध धार ॥२५
म मानसानिन्द्रियदुष्ट रारा सदमरत्न मनिमनिषु ।
मनानप सयमपृट्टाभिर्वरथ दुष्टानिव गारवगान् ॥ २६
गमावरा सह रागभागान्यामारायान् माधरिपागदप्दान् ।
पडाम्पुगनिन्द्रियदुष्टसन्दियाम्मुसरे शमपरिभूर ।। २७
वृमों यथाङ्गानि निज शरीर स्पृष्ट पुन सहरतेऽन्तरन्त ।
नव ससारभयाष्ट म्यानान्द्रियाण्यात्मनि सनहार ।। २८
मालातिरागाद्भावातराग पाभिधानाहरपंत्तिरं च ।
सधव हाम्यानि च पश्च धीमापमापंधस्तान् शमयोपभर ॥२९
पामात्तरन रनिवगताय पायफन विषयाग्मत्स्यम् ।
अगायससारमहाणा त विशापयामास तपावलन ।। ३०
निगुप्तिधारण दयामभासा चारित्रवगानिसपीरितन ।
मम्यस्त्ववत्रण निहत्य धीमान्विर्णयामास स धर्मशैलम् ३१
अज्ञानतुम्य रिपपारनानि माहाभिरागमतिपदनमिम् ।
पायकृष्णायमतीक्ष्णधार ससारचन समर्जिगाप (1) ॥३२
सस] २ पापयदि म शीलोपलगत्तजित ४ [सगरणोम ]
५ परिवचिन] ६ बन्विगृह्य ७म प्रभारी टक

·ITT गगाम्माधिनादिगुन्मम् । गा समारपणा ना पा प्रिना नियागमा ॥२१ या मपण गमा पिना महार। रापममा गमनादाण गर३१ HERm गण । 11 न॥३५ +सपास प पा।।।।।। HIT । । - 1119 121 - । 1 . . + 11-मानाम ॥ * Anmmm । • मानानामा " PORNRITHIनानापमान 4 4414141m 4 मनी 114 पर 4mnry RT |" , रा है क.

·एकत्रिंश सर्ग
पटाविगुलष्टतप प्रभावा पिविता म पग्निानि ।
चतुर्मुखस्थानगृहीतयाग निनाय निष्पम्पधृतिमहात्मा ॥ ४४
पाविदुन्हमहागिरीणां मयासुभिस्तममहाशिलामु ।
मरम्यहस्त समपाददृष्टिस्तस्या मापि स्वरज क्षयाय ॥ ४५
पदाचिराणिनमण्डराना सरिना मारनां पनानाम् ।
पारोभिधानासलगारयष्टिस्तम्या महर्षि बग्न क्षपाप ॥ ४६
पदापिदाणितमण्डलानां सविता प्रक्षरता पनानाम् ।
पाराभिधाताचलगायपष्टिस्तस्या ग्जन्यां स पनागमषु ॥ ४७
यूटी [-] ग्याभ्यवराशपागा प्रवाति वानायनि गीतल च।
तुपारपानातिविरक्षिताङ्ग पदारिदासपमन मरिष्ट ॥ ४८
पदाचित्पर्यपहापासधानायणाघ मर्थितरनयं ।
कृतीनागा नियमपमैश मुनि मनन गुनपानिपारम् ॥ ४९
निन द्रनमातपथानुगरी सपम्प पागपमनांसि पीर ।
पुदुर्धर पारपरन्त्यि दिपप्रशार सप आवचार ॥ ५०
मसमभागलपस प्रापारक्षमारित स्वादशुभमणाशात् ।
भगवण्डपारिपवना माग्न्पदिर तस्प हि एम्पपम्ना ॥ ५१
सापपिल पमहानपरत्व क्षारायवर व सचारणम् ।
गुरुभ्य शानियान्गुणापागुगर विमा भुपि पीनसार ॥५२
समाप्रपा परिपक्षविपरितुपापरविपण्णभार ।
दयामभि माधुगणरन क्षिनि रिमा सतराभि ५३
क्षान्त्या पदारया नपमा भुवन पापण्या प्रभारनाभि
मापापाग जिनवाणा प शारने शासनवमग ॥५४
tra Pr(सा')[ Rure,
“म प्रमtar1

·वराङ्गचरिते पुराणि राष्ट्राणि मटम्बर्खटान द्रोणीमुखान्सर्वडपत्तनानि । विहृत्य धीमानवसानमाल शन प्रपद मणिमत्तदव ॥ ५५ तै. सयतै सागरद्धिमुरयर्ययाक्तचारित्रतप प्रभार । सन्यासतस्त्यक्तुमना शरीर वराङ्गसाधुगिरिमाराह ।। ५६ आरुह्य त पर्वतराजमिस्थ तपस्विमि सार्धमुपात्तयाग । निर्वाणभूमी वरदत्तनान प्रदक्षिणीकृत्य नमश्चकार ।। ५७ परिचित्ता गतरागन्ध पल्यद्धृतस्तर निपद्य धीमान् । कृताञ्जलि साधुगणान्समग्रान्क्षमा चमित्यरमुगाच वारम् ॥५॥ अग्नानरहनतमण्डिताई प्रपण्डित पण्डितसाधुर्म मायापयान तमासहर स पण्डित पण्डितमृत्युमिन्छन् ।।५९ आजीरितान्ताशनाभिटान्समारसाधनहनुभूतान् । विहाय धीर मन मामाभी सतप्रतिज्ञ मुग्यमास तत्र॥६० अभ्यन्तर यायमपि प्रमग निमुन्य मापद गुीमान् । दन्दर्तिमुत्ता प्रतिसरह मामी मनि मयमशनि सम्मिन् ६१ म्वीरिताशा मरणानुराग शिराय मिया मम मनाम् । स पानुरद्ध गनितायनमम मानमानपाना ॥ ६२ प्रणम्य पूर्व तमरिष्टनेमिमगिटामाटापागम THI पान जिनद्रानपि य प्रणम्य पयाग । मार ॥ उद मुपस्न्याशीरचष्ट प्रममयदि मिला ।। 41 आराधना नां च चतारामागरितुं मारभनानु । मानाश्रितां दानशरिणी ग पसागर भिता । पारिवानिपिनी पमयम पमनुममग ।। ६५

·एसिगा
पार प्रधानविनयपधानम्ग माननाशियायांग ।
प्रशाथपारयभयप्रपाग गागपना मानरिधिपणाना ।।
मध्यापपरियारपवानिनिया दुर्णिमाना ।
भापापन पागपन न भया घ्याप्रामामा मनिपमा
नावापा मारमाना भनाधना गिना पाया।
नगममाणानुगमरमण पम्पा ममापि Ran.
भपाय विभा निगाय पर
भटनामापनभावन यापपगानं ॥६०
पहा पासा मनिविटमा पपाप rif am
भूप गगनापननायरा पधातिमाग पलाय.
नि पानापमाप पण मापातनमानसानाम् ।
पामिन पापिनामा नुनप गरिमना ॥७
माधानास पर IROIN पपुवाया।
भापायामुपनि पा पार न पत्तपमानार ७२
पारपान 'पपानापमा ।
पाएपरिहा पपपपपपरपान १
पगारानारामागाटा माना रिसराम ।
Hinामा निषि मानोपयोग सरर ७४
EnaISRAERetra ।
Fen refENTERNATIगर । ०५
PाननिमाणीपमाEिET
NER RECRUIT TRA rest

·३०८
गगनग्नि
नारम्य गभम्य भयम्य चापि हाम्यम्य चान्यनमपान 71
पाच प्रयागाऽप्यनवाचियुरन्या पनव मयानभावनाम्ना ७०
आटाय वानमनिम्नथैव नम्मिन्नमगाजप 7 भुनिमा ।
सयमणवानग्रगनिग्वमानम्नतीयातभारनाम्ना ।।
खीम्पमनमायाना नटालावामगम्मतीनाम ।
त्याग प्रांत मरमम्य चाप ना भावना प्रमगतम्य .
मनाहरपयमनार मनग्मालयममा मनषु ।
সত্যি সমােলননা মানা (মমনা।'
गिमननीगा या मायन्या गणानपानगर यथारमण ।
ज्ञानापयागापगमन ननसान ममागापनमrमगरगा।
नगाभागनारा
। ममाता
निगाराम
पागाम
।
.
भा11
सिरान717
। विमानसमा
गाण्यापगा।
गगनाया
साम्यता िनणायाम
14 नागनान Tणापति मागन ।।
मागमान गलना न माणिमानित
मग मरानिमारमा पत्र प्राप्ति
.

·एकत्रिंश सर्ग
३०९
जाती निरश्थामथ दवभावे मानुष्यर नारपदु ग्वयानी ।
जीवा घटीय नमिवाम्वनन्या वभ्रम्यत समृनिरल्पनपा ।।८८
द्वन्द्वनयच्यासिपु सर्वकालमराऽयमात्मा स्वरतापभागी।
आध्यात्मिक पायमिहापि वस्तु नििरदस्पर विचिन्तनीयम् ॥
दहात्मना भेविपल्पनायां समादिभट स्फुटमन्ययात्वम् ।
विद्वानयर पथमत्र बुयात्सग पुमा भनिनि शरीरे ।। ९०
स्थानन यीजन नथाश्रयण शवन्मलस्यन्दनसमयागात् ।
गरीरमावदशचीति मत्वा गुचित्वमस्मिन् विदुपा न पार्यम् ९१
आमा न चताविवरण तन गृहात्यय यम सहन्द्रियण ।
तथानुन टिमतिस्तथैव प्रयाग एवं परिचिननीय ॥ ९२
मस्तम्भ्य पताविवर यथावत्तद्रियद्वारमथा पिधाय ।
स्यात्सबनस्याश्रवसनिराधा नाग यथा पारिणि सवृतायाम् ९३
यथापि दुनिशिग्वाभिमामिमपमानण सभस्मना स्यात् ।
नपापलगत्माननयमहानिम्तथा मुन सा प निर्जराना॥९४
ग' दिया धारणशर्यभावरत्पादभङ्गास्थितिसप्रयत्न ।
पश्चाम्तिापात्मसनिपदा विचित्ररूपस्त्विति चिन्ता ९५
अनन्त ससरताऽस्प जन्ता पुर्वमा पाधिरिति मचिन्त्य।
मां माप्प मस्मिम खट प्रमाद पनप इत्पर हियाधिभिमा।
परमाणिनां जमनराप्रमृत्यमहाभपशमनिराशनानाम् ।
भपग्पभूता हि सारा धर्मों निनानामिनि चिन्ननीयम् ९७
इस्परपाषा अनुपिन्तनीया माताएयायां पपी रिचिन्त्य ।
भराभवना विनिमण समाहिन सपनराग्मचार ॥९८
मौत २[माया यश पारितामाया!
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।

·३१० वरागचरित मध्ये ललाटम्य मनो निधाय नेभ्रुवार्थी बट नासिकाग्र । एकाग्रचिन्ता मणिधानसस्था समाधय ध्यानपग भूव ।। ९९ संसारनिस्साग्मपारतीर निलोसिस्थानमनादिकालम् । द्रव्याणि च द्रव्यगुणसभावान्स चिन्तयामास यतियथायम् ।। एकस्तु में शाश्वतिक स आत्मा सदृष्टिसज्ज्ञानगुणम्पत । शेपाश्च में गद्यतमाच भावा सयोगसल्लक्षणलक्षिताम्न ।।१०१ सयोगता दोपमवाप जीव परस्पर नेकविधानुन्धि । तस्माविसयागमतो दुरन्नमानीवितान्तादहमुत्सजामि ॥ १०२ सवपु भूतपु मन सम मे वैर न मे कनचिटम्ति मिचिन् । आगा पुन रेशसहसमूलां हित्वा समाधि लघु समपद्य ॥१०३ इयवमर्था पहुशा विचिन्त्य विध्य साल्पमनल्पबुद्धि । तप कीभूनागरधा महामुनिर्मासमयाध्युगास ॥ १०४ कृा पायापशम भणन ध्यान तथाध समराप्य शुषम् यसपनाममा मगमा म्यान सम माप रियागराल? विगाम 1147 र नयान [-]हित' यथावत् । न तप प्रभाषा मुनिरागमन ||१०६ पारिपरिधि यथारन । II । नापदनो मामा ॥१६ । - पार मसानं भगराजगाम ॥ मारामारामारम- . 10 ४ ८ भान

·एकाशि सर्ग
यथैव वीर विहाय राज्य तपन सत्सयममाचार ।
तव निवाणफलावसाना रास्पतिष्ठा मुरारमूनि ॥ १०९
पाश्च सर्वे मितरागमाहा
महाधिय सयतपुङ्गवास्त ।
सनानचारियतप प्रयागाद
रिशुद्धलग्या मुरगामीयु ॥११०
अनन्तर पचन वैजयन्त
बयर बारणमन्युन च ।
माहन्द्राल्प च ययुर्यनीशा
गुम्पया शानपरायणास्त ।। १११
मिनन्द्रपजाग्नय प्रत्या
विशुदमम्पर वधिय मात्या ।
विशद्धगम्यवत्पधिप मुलाया
गरान्तिश पचन सरभूवु ॥ ११२
महन्दपल्ल्य भमणत्वमाप्य
मशान्तरागा परिणीतपमा ।
दयादमहान्निगुणापता
में वनपामिबिदिव ममम्मु ॥११५
इत्व नरपनिना पराहनाना
परमार्म गुग्गत् ग्यचित्यम् ।
सम्पान्नमपि मतपथ बन
मम्मय परिसपिनमा ममामात ।। ११५

·३१०
गङ्गचरित
नक्या चग्निमिट मुना-चरम्य
श्रीकातिगतिमतिमत्त्वमयुतम्य ।
मण्यन्परिस्थयन्पठन्स्मरन्य
माध्वय एवमतुल पर प्रयाति ॥ ११५
इति धर्मक मादा चतुगममचिने ।
पुरा गथमटम गनचरिताधिते॥
गइप मामामाजगमन नाम
पगाततम म।।
मगसमामिपातनियापनमा
एकानापशपिका
.

·वरागपरितपद्यानां यणानुनमगधी স্পাইখিয়ায अथ जीवगण अगायगरमग अमाचारित्र भरावास भाममुव भय पनि भाषा भथम भनयले १०७ भय भूमिती अगोद्रास सप्त भर पियार भागबरम अप परी भशाना भय नान मशानपुम्म भा अशाग १५ मरंगा भगा। भम सर्वर भवमाना भय वर भाष पानि भगा ममता भयान भहिता भएर मनमा भरम्परा भवनाच पाप भागमा भएन भयान Verse ·गगचरित ८२४ अपलर मान नमसर पानिगना 11 नाद्रमन। उपद्रमनम्न जमिनम्र अपर विद्याश्च अधागतिश्च जपा-वानरका अध्यापक नापित अनामुम्न म अन ममाकाग अन तना7 7 अरमन । आHIT य २२ זדה 3 ד4 अपनान नामना - ममाना । । . २२१ २८. ... - 111111 11717 अपना 1114 अनिमग नगर 7 १२१ - १८ - - . . --- . 1411 र " ३ 1114 न और 11111 अनु.॥ प्रीम HTML - ल ·पपसूची अनुबतानाच अनरकाटपामरमा अनेक जात्यन्तर अनक जायन्तर अनेकजायन्तर अनेकसीलि अनेक युद्धप्रति अनक्यानिध्यति अनेक विगन २०५७ २०८१ अनेरवा बहुदा अयोन्यनाम २८१ अयायममाणि अन्यायमुक्तानि च अन्योन्यप्रयय अन्यो यगंभाषण ०३९ भन्यायहरने अपच जम्बूफल अपनयाशुजन १३२१ भपरपक्षपराभव अपराभूतना भपरे मनिया ७२८ अपहले मुमो १८२ अरानरवाय अपारदाता " अगदानन भगम्प मिप्याल अपि पचणि भोRAT ६४४ भोकभापस्थिर १.४१ भोगनिधि भरेमामानिनि भmam समगाव २८ अटर .८८ ११७ । पूनम अनेकम्यश्व अमेवान्तो-वि अनोपद्रवावीणों अन्नपुणप्रभा অসমীহ अन्नधुगुरुम भन्नदिधारि अन्नमुनरपित भधा पथा भएपचारे अन्यायम्भान्य भयाबीन মােবা। अन्य पर अन्य विनामस्तर भी पुनर मम्म भरवसाय २०२१ १८१४ अपर मन ·गद्गचरिने जमगमग पानन पापरिमाण ३ ग 1 - +- अभगम अयनर वाद्यमीर अयनर पाद्यमपि अन्तरस्य नगरम्य अयण पणार अयणमाया तम् अयणगान अयागत भयागITIA अगर अमागि, जिराय अमा यमनापति अमायमनाशी अमय पारी अया17 अपमिद्रममा अश्मरमार था अपच d 7/11 अग माधान भ . मnि *मर w RIY/ मा ।

·पघसूची अगणि अहादगाभाग अरागभागि अधाना कर्मणां अठादिष भशभिराभिभुवि १५६३ ] अस्मि पुरे ये अस्मै न मे पनि १२५ अस्वादुक निर्नवण अस्यामिवायागि भई अव १९८१ अई पुरा अरविम भूगाय अई मुद्दा भदीपद्रिय %3D अहो क्षमा पर्यम् अहातपस्वी अहो तपस्वी भो दुरन्ना भशत्तरमामात अष्टशनराशीनजले अमाप्रभसतो अगमनिर बसतो अमगतात् भमयीम्या वमी अमयुत्ताव भहित प्रार अमानवेनीपेन असामयुम অসিত্তাষ भमुहोबन अतिमि असुपरितिक अमोबरा मस्तिसरकार सरा मामी अहो पो ये -६१ भोवराका २२४ भारणपणान भारण्य नार्द भाशयान भार पारिवारिक ४१२ भागमतापमुखस्प भारतार अप १६१. 1 भारम" भार - ना भस्मानपत्रा मानान-1 भत्रण भा art ५.

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·पयसूची ३१९ ३२८ आहूय त पुश्वर आइयमानास्त्वरया आहालितनकमय आहस्विरभानतया २०६८ .०५ इति नुवन्नेव १८. इति गणस्य ७८६ इति मधुरखचोभि इनि मापवर इति महीपनिना २७८६ इनि बच कथितम् इति वच मदसि ७६६ इति वचारिश्ते इति विमनिमति इति समाप्य इति मरित्यनिवृद्धि इति शुगन (मगान्ने) इतो-मुता मन ० त्य गते १२ 10 । श्वावल्या एक्वायुम निकायठमुदार निष्करदव विगजर ति गुणपति इति तस्या बच (ति धमकयोदेश इति धमाल इति नगरनरन्द्र इति नरपतिपुत्री इति नानाविचित्राणि पनि ननिरस्य इनि नृपवनिता इति नृपाभिहिता इनि निवृत्तगिरि इति पश्चात इनि प्रगयाम इति प्रनित्या मनि प्रियायामनि इति प्रवातिलाम इति प्रसन् इति बहुविधकर्म इनि हवन्त . . - पगुवाणा ००८ इत्यगणा इत्थ व्यतीतेच २१.६ इत्याशाप्य "१७ युनवयुत्तम -०७८ युनपन्न इत्युना भूभुजा २४१८ त्युत्तर इत्यचिरिधिनि १६९१ रयत विना २१.२ इन्यतानि तानि २. यवमर्धाधिपति १३८६ इत्येवमान पहुणे ४५ इत्येवमतिमा ११४येवमाधाष्य १४

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·पचमूची 44 माइप त पुत्रवर आइयमानास्त्वरया आहस्तित्कनकमय आशस्ति मानतया २१ 4 इनि बुवन्नेर २८८. इनि दुवागस्य "८६ इति मधुरवचामि ही मापवरे पनि महीपनिना ०७८६ इनि बच कथितम इति वन मतमि ७६६ इति बचापिरते इति विमतिमति ७८५ इति समाप्य इनि सरिन्पतिवृद्धि इनिसुवान (मगाने) हलो मुना भम , चबुवागा २८ इनुदाणा श्वाकुवाया वायुम इनि कथिवमुदार इनि दुवरदेव इदिगजरथ যনি যগন্থবি इति तस्या वच इति धमकयोदेश इनि धमाल रति नगरनरन्द्र इति नरनिपुत्री इति नानाविचित्राणि इनि नृविरगस्य इति नृपवनिता इनि मृगमिहितो इति निनगिरि इति परत्व इति प्रगयाम इति प्रचिन्त्यामनि इति प्रधाया मनि इति प्रातिलोभ इति प्रगमन् इति बहुविधकम इतिइन्त रय व्यतीनेच त्याग rनव पुत्तम न्युनपन्त न्युना भूभुजा इत्युत्तर १ विरि भेधिनि मतपतिना त्यमानि जान रवमयापित १३८६ वमन रसा ल्येवमा निमा २१ २४ गयेवम्बरेय

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·J , बनन 7 1 ३०४ सा न १९३८ TA नाग । पर ७९ + ין T पान T 7 [[पावन म २मनार न रागिन प ८२० - r ד 1 ८ २ +पानम ३ ७ ITTET T ।14। ६७ [+ । Eाम १४२ ५ 7 नवमरगान राण प्रकार तुमन प्रणि मनमा प्रभू या प्रवन ममर एनिममर एउप्रवन पच बहुप्रसारैस्तु एप बहुविधै " एप गणानपर एपणास्तु एर भगश्चितम् एप महामा एप य निवल ३ परवन्ती ६७ एपरित्यात्तम . पविधाता पाविधामा १७३६ एसिनिधिन्य मनग ना IT14771 UTI नाना एनाया एना ने बाम पगुणे मम्नु परिमिभिमान पवमानरमाना एक पानी 44 नाना मि ७२५ १२८७ २८१-५ १२८३ १४२८ ·पपमूचा . V एवं मागे "पानिमा एवं गुमानुष २८ नुसार एल धमाध १५१ बानिशान - बारिशानदार एग दिनून पगचिम्मागे पायाने यापदापनि ऐशान्निई भ्यागु म एवान्निसायनर १०१ या पराम्बागत भयवीर्यग्री भौगुपतिमानमा कार संपारण माने पर yिष " प . Haमगुन पर १७४८ माल पाया ५५ मा नागी पीगग समत १५५९ fre .mri HurrR १५.१८ लिए १५ १४ र पावाल्यगणे पदाच वर्ग १४. भर मे - reatta ·गचाग्न १४७१ माप स रगर सजगण १२२८ मन मापना TH नगजा זר זן לן* 17गापर म प[47 मनपाकर भाजन +पवन IFI नागना १०२ १८४ मात्र FIT नाना १८२८ पारगमन म 17911म + गानमा 17वाग +7 17मना - २० ७२९ १३८३ 7 17 पगा 17 नया पत्र 12 या स्वबगान 1 पानाय कि ठिपुनस्य कुटाभगमाजागन गदित कुनश्चिगपत्य कुतस्तपायाति कुतस्तु कश्चिद् स्तीधप्रणानान् उता गता ४३ कुदृश्शिन्न कुशिन्तरचा । कुनापन - धुम्वरो मणि 1010 | कुमुगिनुरूपगाद् ०८.. | कुमत्रिणा २०४९ कुम्भीपाकर हत्यमक प्रधर्म -३१ ४८८ . 4 ने। ॥ + दिसम्बर किमयामि १८७६ ·पचमूची १२५ कुरामहर्षि तुरुवा . कुवद्भिरन्येच पूर्वन्ति ये पुलननीलन पुलाचित राज्यम् पहेतुरशन्नपिनर पटान पुरिल वृषामकरस कमों यथानानि कृतं मीर्य নিল সিম नारंगधात् पारगति माधवाय पतिस्पैर ते युग नाति २५५६ | चियुनयानर २३११ च पुनर्लभ ७४. चि पुनम्ने नरव २१. पचि पुन पाण २१. पेवि पुन शान ५९४, पचिपा पुष ६१७ चिपुरापि ७१. पचि प्रभिना ३. २८ पचित समुडान २२२४ चिरभानु १४६ पनिणप्रतीकारे २५ चिन्भवति २११६ निन्मियनि १४६५ वचिनर्मित परिण ..नारियरूपण १८४ाभिरित MANT २.१ समस्याको ५८५ सरित प इलायोग्राम स्थामायण पणा थाना परिवर चिप चित्र पुरण ४४ चमन १०.१ निशान ७४४ दे ५. विनम्र पुन भाग्य पुर।

·. ३ ·पचमूची ३२७ २० ४२ ३ गण्हारे गमस्थल परे गतया-भिहिता गतवी त्वयि गतमुतस्य पपा गतामुमुश्य १७७ २०२४ ३२५ गति तृतीया गते नरेद्र गते नरद्र गते धरान गतेपुता १९४४ १५४३ | गुणैरेता गुरखो १५१७ गुणैनेता विजयो २४.४ गुरु मसीय ५.३८ गुभिस्वीमि २०७१ पहमा युदित भगवद् १३६१ गदरपधर्म प्रति ७१ गृहारहियातुम् ११ गृहभमे मवसते १८१.२' गृहीतयोग्याभ्यवकाग २१८ पहीतसम्यक्त्वमति १३१९, हीतमम्यान्व २०१८। महगडे ३०१ गोत्राणि नानाविध १८१३। गात्रायु नाम १५११८ गाने निविध २०३४ गावानतले गोधीपस २०१४ प्रयायों चन महता जगत २३ ७८ ग्रहयागरगाभ महाभ तारा प्रदेषु चद्रो १.४ प्रामारामारि प्रामान्तरोवान २०६१ प्रामे राष्ट्र १५५६, ग्रामराव नगरे २६६७ प्रीचा पूर्वस्वप १४९२ देयकावा २९९४ देयकम्पए गतात गतात गदाध गुय गधताम्घृण गधवर्गातश्रुति गधवगीतभवि गधवगाताभिरति गध विद्याधर মধাবন गर्भय वातावथ गवामम्भीर गायन्ति गीतानि गिरी पनि गिरिगुहामुम्ब गुणदवी स्नुषा २३२१ २४३१ २४३२ ३०४५ २०४८ गुणमधानभावन गुणाधिकन गुणांब मीनि ·गरा . गरपक्रम मरिचय गर्य -- । गाभर A 41. IN.. SH - नरयामा २ - । 1101 . . पारपHITH74 . .. - U R " शि: "1114 ... - .. - बग . १ ३ ·पपगूची २०. সালানা অন্যবিধা मनार मध्य जगतमा अमरधी इरिग अमानुराधनि जमारतात अधमर्य (गावाधर्म जिवापुष जिनदार हिरा जाणार सामन ..REara १९ जिगण ८.४ ANAL ५ 1 आप निमग ज्यभिरामनितानु सपाश्मिना जरा म पुना अपभA 7128TAM रीना P4 . स ८ । सन अयमानागम अमरगा ६. . TAMAN . Tuter . , ra A

·जाग
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·पचम्ची ३९८२ १८ सतो बच काय सतो-बनीय ततो धरान ततोम्बरमा तता वमन्त तो बामनिका सतो विज्ञापिता राजा सता विमुना ३ २८१ आता विमद्य २३७२ तथारि भूग ५७५ तयारि मैत्री २१२५ तथाभिचागतपनीर १८१.१ तयेन्द्रमेनो-ति २२१२ तथैव च नया १५ ६ तथैव पोरान् १ ११७ तथैर मिया १३४२ तथैव मृत्युमाता १६२२ तव शक्य १८.१ तथैव शीत २० ३ तथैव शेराम १६११ तपैर शोय १८५३ तदनु सगरदि १२७३ तगमयेव २२७ तकर्म ८७ तब चित् १४ ४८ तत्व कौमम्भि तदेव विविध ३५४ तदेव दिमाग १२५. तरेसनस्य १२५ तात्या चरित १९४९ तालिमरपात् तगायत १५८१ स्परसपात्रमर १०.३ तापवास २१४० तक्यनरत २.५८ वरिप्रकारे २८तनासो २६९ तनुवारपाय दता सम्या ततो हि गन्या सना हिदूत तत्तीपणानि तत्तीरपुल्लम समाना रितमहिना तत्रापि भार तावनीन्द्र समानामप्रति वष पापाधिकता বখাৰিব খাবি तत्राविष्ट तथा मरधारा २३२ ४२ १२१२ १४ १८९२ १४५७ २८८२ तथा जीवा तपातपरा तथा नरेद्रा तयारिकोणि तथापि सेतु सम्परत्व

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·पचमूची २८५४ ४६४ १५८४ १०२४ १२९ २१७४ तामापतन्नी प्रभया सानाधना मातर वाग्रामन साग्गगम ताराधिन मुर सागभिरभि सारदुमच सारन्तानिले द्वारप्रमाणा-य पिण्ड ताच प्रकल्यैर साभारमस्वद्रमणीय तामामघाम तारित तासामन्तरवान्या तार्मा गतीना तामा चतस्या दामा यधूना रमण तामा समाज तामुद्रिय ता चित्रमनाभिहिता तांनी वो मामिया यदि ठा मत्तमाताशिरे। तो भरनी तास्ताव देगानप रिमा मानुराग तियमन्चमामान्यतया नियगउनु र नियमराणाम् नियम्य उत २८२. निर्यग्मनुष्य २१ १४ लियग्यानि १.२. नियागापमान १. ६ बिनु दया १५५ नयानि गरे २८२६ तीथाम्बुपणा १०२६ तीमाधादि १८ सीनमध्यम २१ तुम्नीमल ३१७ वरणम गान २९२ तुरगमाना तुरुपकालग १२१ तुम पिना ७१. तृण जर गुम्म १०६ तृगानि यस्या २१ तृतीयायां न १२४ तृतीये प्रिकार १६३ रावश्य २२ नपभाष ५८१ वृक्षय पाचन २८ । ने चापि याचा १६८७ ते चारिश १४० ते तामाधान ३०९,तेशियमाभ्याम्बर ४१७'तनावरक्षार्थमा ६२ तेनामगाव ७१२ ७७ ४ ५४८ २१५ १८१२ ९४१ १०५९। ते पारपार्नु १०४६ भामाना ·। 74 +नाया । न ८१८ ३०१ १८ 71 77न नया नमन 111मनाता नपामा 17 नाना 7411TRIT तपापाप्रद्रता उपाय 10 मात 1417 वरना माइन नानाना कि बना पायपि तपाHI 17 किमय 17गमस्या गिययाम्नु ITIग्य वायुध गिपञ्चकनगध 17-महान मुनिमुवास्य गिरणा नवनि रिशहर च ३ पेन्गस्यमायक -गनानी य-या १११ उधाण जिदाश्रुति यद्र ११ ५६स्य कवलशान २३५७ २७१४ २०॥ ८१४ १९८ नावाचा हिनानि 13 ·पघसूची ३३५ स्व देवि रास - स्वनन्द वधस्व A- २३८७ दायादबानो २३८५ | दारेषु मानर्यय | दिगन्तविण्यात भिकार्या २२८ २१५८ १४८ १४१५ दिवा पन्त २१८ दण्डपाविद्याला दण्डाभिधाते दण्डास्मिगुमीभ दण्ड्यन्ते दण्डका दण्डे दत्त पुरा पूरनपेण ददरपात्रदान दन्तानुत्पाज्य दयातपोदान दयाश्य य दयावीवाल दयामप्रयुत्ता दरिद्रता नीचाले दर्शनामा एषानु दलितभागाया ३०५ दीभाषियम्पभिय १५८७ दीर विना नयन २५२३ 'दीयवभिनव २३१०६ दौरभ दीगम ५५३ दीपायुराणीच ९४२ दुस्लपोपक ९२६ दुरन्त ना यज्य १५५२ दुरामाम २४७ २३८८ दुरिता मनुमा ८१३ दुर्गधनामामुत २६१६ दुषायामल २०.१६ दुनियाधान् ९२ दुखदीजानि दावरमाम्बाणि दशहना दिमा शाहले स्वयुत दातव्यामिस्या दानधर्म दया दानाभौ च भोग दानबिग दान पदाना २७७ दुसरण २७८ दुखाय दापनि २९७ TA ४५८ मा परेर ४२०/am रामात ७.१७मा २२ तमाम ७८पपमानन् राने पुनस्लनिक दानेन देगा

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·पचमूची -- २७८. २०१७ धमाधमैक्जीवाभ धमानुदधा दुरित धमानुरधामुख धर्मान्विता सब धमाथकामागम মাষকামালবি धमाविराधन २२३९ / नन्दी तयैवर्षभरत ३४८ नन्दीश्वरे-हत्यतिमा न ब्रझजातिस्विर ८२० नवाझगाश्चन्द्र २९१२ नमभर सर्व २८२ न म जयन्त्यम्यु २५७ २५१९ २०३० न मत्रिणा का नयनवारि । २०३४ घमण समास धर्मग देवामुर धर्मे मनि यन धमकवापान धौ दयामय घो-हता सर्व ८५१ नयापन ८२९ नयानामपि सामग्री २२६ नरकानुष्णराहुल्यात् २६८४ नरका पुरमस्थाना ५१८ २५५ धातु सपाबन धानिधौतानमा चिकपूरसेनापि ध्रुवता जगता भुया विना २३७१ नरपवतिती नराध सवें ३०११ नरन्द्रकन्या भूति १८८९ नरन्द्रगामिन २४४७ नदेखल वार नस्त रिवकलेग नवामियमा मचारियो न घोभरम न रिमित नय पिय नराम भण्डा नदीजल प्रभयणाम महारगाNI नरेन्द्रगहोत्तर नरेन्द्रदत्तो २२३ नरेन्द्रपल्य १८१८ नरेन्द्रपुत्र ८३. नरेन्द्रपुधीन १२६२ नरन्द्रपुणे १३ ७१ नरेश १३७४ नरेद्रनगर १५६२'नरन्द्रमवाथ १४१२ नरेश्वराय नरमावर १२४ नव प्रतव १३४५ नबधिपुर .

·. दे INT ANP11मा Frfurt IN ATTOMI . STTP १४ पिप ७1८ गया २३ ८ मिमा देश म M"का। হল মা PETITA देवामा पुनमगार द्रग्य परमाामर द्रग्यागि पर च २६३ ल समुद्रा मान .५४ पध राग २-44 द्रव्याति पर २४३ २.६ धनधान्यानि न "| धनीपात्रमति ४४८ घन गरमप २६६४ धनगर २५८६ धनेन शेन २६६. धरणीमुत उप्रवीर्य २५७३/धमकियायादि २६३२ धमद्रय विधा ३१८९ धमप्रियस्य रति ११ २२ धर्मभ्रुत पापमुपैति १२४३ घमा मुख पाप ९२१ धमात्सुखैश्चय २२६१] धमाधमवियत् ६४. धमाधमौ यथासख्य द्रग्याण्यात द्रयार्थिनियस्यामा द्यार्थिवव्यवस्याम् द्यार्थिकस्य द्रय मनि क्षत्रयुने द्रयैस्तु पञ्चभिव्याप्य द्वद्वययातिपु द्वात्रिंशटायाजित द्वाभ्या भुजाभ्याम् द्वारैश्च जाम्बूनद द्वारोपविटा कमलाल्या द्वाविंशतिवर्ष २६२१ २९६५

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·३३८ यराङ्गचरिते २२७१ ७३२ १९४२ २९८१ २८४६ १३२९ २८२३ १२८४ नवभिनोंक्पाय नक्शरदि भग नवा न काम्यस्मि नवान्नवाहप नवानवान् नवैव तेषा न शक्यत न शक्यते न श्रेष्ठिपुनस्तु नष्टश्रुतिलुप्तशरीर नष्टधकारा न सभवति ससार नसा सुनन्दा नस्यात् मुत न हि द्रव्याधिको नाचारवन्तो विकृता नाशानतोऽन्यद् नात्मप्रशसान नाथा-यमस्माक নানাগালি नानारिषत्रिय नानाविधस्ते पटहे नापत्ममूदा नावका लोमिम नामा छिद्रब्रिपुर नामोदि विवलि आद्यो ये मरता ५.२ नाम च स्थापना २.१ नाम्नद्रा १३३८ नारका भीमरूपा नारकाणा च दुरवस्थ १ २८ नारकी नाथ ०७२ नालगता मा न १२१८ नालिगितो यो नायूपि तिन्ति १८१०८ नास्त्यक्ता न २१ १४ - निगृह्य भाव ७१८' निजागभियाप्त २६५७ । नित्यप्रवृत्तातिगय २५६, नित्यपवृद्धा १२६ निय परप्रेषण २६५३ । नित्याविरोध्युत्तम ९३२ निदापतीष्णार्क ३५६ निदाघमासे व्यजन ४ निदाधमासोत्य ८५.निद्रा निद्राच २५६ | निद्राश्रमलेग ८५७ निपत्य तस्मिन् ३२९ निपातशेष्वभिलीन २२४) निबद्धौर २५६९| नियतिर्निया २.७४ नियमैध यमे २५७७ गिरायो २७७ निरन्तर तस्य २७.४५री इव २७.६रिस्तीवि ३०३७ २८६ २८३८ ૪ ૨૪ २५८७ १२४१ २४४१ २४१२ २८७६ ३१८ ·पथसूची निरस्तभूषण नियनयारले निराभये निरीकर यात निरुनरहने निरुध्यमान निगत्य गमादिवसात निर्जग्मुरक नरदेव नियंपा निष्प्रतीवाय निमुच्य स्वजनगत निर्विष्णो दीर्घनिश्वास निवार्यता राज नियतमानान्स्यपुरान् নিশ্বাসষাবিদ निषध घामागमन निराम्प गप म्य सामागर निगम्य रूप निराम्प पुषस्य निरम्प भयस्य निराग्य शो निएभ्यरा निरयणी निएमा धर्म निएRR ३०२ नायगशोक ८३४ सय चित् १६२८ नृणां च सपन् नृणा प्रियो गो ०१५ नृणां ध्याना १४१ यन्ति तत्रागरमो पवनाथ ३१८ उपनिगुती २६१५ परिनुरितम्य १२८८ सपरिवारयम ४८७ मा रिन्द्र रूपपीरा २८१ पENT- उपर पुषस्य रस्य पुष 2 १३८५ प्रयास ९८६ पानामि २६/१ एपात २१६ सपनाम सान २१७ सपमान २८ रोप ( १०॥ ० सदा २१० ४४ एPER AS १५. TRVण्म २८७RN " .

·३४० वराङ्गचरिते १२८१ । ३३ २२ ने पश्यन्ति नेदु समन्ताद् नेमिस्त्वथारस्य हि नैकप्रकारमहिमोत्सव नैकप्रकाराकृति नैगम सग्रहवैन नैरात्म्यय नैवाबवीस्त्व नेवासि भद्राय नैवेह कार्यों नेष प्रहारी नैप्टुयपाय ५८७ पञ्चद्रियाणा २९४७' पञ्चन्द्रियाणा ६. पञ्चेन्द्रियैरप्रति पश्चातरास्ले कुरव ३०४६ पतङ्गपटपामधु २६५. पतितैरङ्गत २५८२ पनाणि पुष्पाणि ४५३ पथिश्रमा सञ्चन १७२५ पद्मापिधाने १६५३ पद्मालया मिरसमाया १४३२ पयादधिभीर ३०५१ पयो भवेद्धनु ११२१ परनरेन्द्रबलेन परमहपविबुद्ध ४२० परसमामीड़न २१४४ ७४० नैसर्गिक तद् २०६५ नैसग्यमास्थाय नाक्पाय नोदासीना न ११३८ नो १ १८१७ २३५. मुनि ये ५६ २०१३ १८९४ १३७ २४५८ २०.२.

·पपसूची ८२८ २३४॥ २६४१ परीय सर्वे परीपहाणी धगम् परीहारीधनुर परीपारीन् परपवास्य पर पराणि पयेश ताई पपरपातान्त पन्नवेहयषिण पयामरामक पयायापरसघात परनराज पम्यापमानां खनु पवित्रचिना पानपामानगतीन् पयामि तावत् पाप्रचारेस्तनु पानियाभियुक्त पार्थिवा मेचरा पालयित्वा महीं पापानि स्वाश्रम पापविनाये पापण्डिशिपिरहु पितर वस्य रिता च माठा पिता ममासीत् पिता परागस्य पिनियोगार रितुभ पुत्रस्य च १३४८ मिनुपुत्रादिसर ९.४ शिवमुक्त मुन २२४५ विधाय पागासव ३११०८रिवन्ति धिरा २०१७चिन्ति गधवत् १७.१ रिटामुम्बेरिके २६४७ | पीयन्ते तिल ११११ पुष्पान्यात्वा ७१३ पुण्याग्नुाणान् ६४| पुद्रा जीवकायाश्च ४१२ पुनरथ सक्रान् २४२७ पुनरन्तमुहते २७२२ ' पुनरपि जिनगामन ३१५८! पनरपि यनियध्ध . १६ पुनरित क्रमत १६ ७ पुनमानुपी सा २८ पुनर्वसुनन्द ४८४ पुन पात १५९६ पुन प्रभावे ५१०१ पुन मरोस्तान २३ ९९ पुषश्व पारर जमि ९२७ पुमानपानथारेम १४४| पुरस्य पाल १५५ पुरस्य मये २०७४ पुरजमणापति २८५८ पुर रियल २०२ पुराकरग्राममहम २१२६ पुराकरग्राम २०५ २.१२ २११४ २०७४ ·गद्गचरिन १०८१ २०६२ ₹ ३११२ 9 . 5 नर पर पनि नर ममता नामम्मरम्म नेमप्रकारमा मान्सर नम्पागकान नगम मग्रमा नेग भ्यगच नेमाननाम्च नमामि भार नर का। पप ग नाम पाप नमाग नसनमापाय सापान कायश्व ना 147 पञ्चाद्रयाणा पञ्चनियाणा पञ्चा-येरपनि पञ्चानगम्त पत्र पतझपरपाद्मधु पतिनग्गन २ पगााग पुपाणि ३ पथित्रमा काञ्चन १७२० पद्मापिधाने १ पद्माल्या मित्रममाझ्या पयाधिपीर ३० १ पया भाड्नु परनरन्द्रचलन ३०२ परमपविबुद्ध ४२८ परस्परामीडन परस्पराघात परस्पराअन १०८ पर न गृहानि १ १० पराङ्मुखानामथ पराभ्यनानामगि परिगम्य मुर्ति २४ परिणय रा परिणामाजी २०३५ परिभर ट्रिपत २८ परिभ्रमन्काल इय ५२८ परिभ्रमन्न परिभ्रमता २७६३। परिवारमा २६४ परिसता गतिः २७.६ २०२५ Ya २०१ २०१५ ७११ १७.३२ १४३८ १८९९ १८१७ २३५० HI न तमाम 14172 परापत पा11117 २४५६ - २०१३ पहर 111 ११ चत्वारिन मायाणा पश्चान वयागीना पदागना पक्षानिकायमान १३२

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·पचमूची प्रमाग्यशाम् प्रमायमानान् प्रगस्तिक्षम प्रमेवारी प्रणम्प पूर्व प्रणम्य पर प्रणयवानर प्रगावागाव प्रवासन प्रवाह ०४३ प्रवधा AR प्रचालन पवार प्रामनामीण ०६४ ५८ . मनिगमप निद्याम् प्रतिमा पारिता Ret. मायन भिती NAPrum परिमा Heera 14 UN १७.. प्रयागताना प्रत्यागामुम प्रदाामानात प्राप ५.. २. R १॥ . .. " M . - " प्रशानमार Home re जार THY -- .. - ·AA .in" FIR जयशादम्बर गाना ह" प 1771 १०८. TI या -- ८ सागरा न्यावर सायरनगो पध्ना य"रि वध्यन्न काम्नीत्र उभिभय रभुव यस्मिन् बभूवुरेता निनमातर बल्वास्तु यदा १ ८६ ८१ "३३ ४६३ F १८७ २१६४ नामा प्रायतन यामतमा-1 प्राण प्राणिना प्रारम्बागानि प्रामापनमा मागमा प्रियदगार प्रियता चन प्रिपा च समयालनााभर बियाण पन प्रियाभिगाभ प्रीतिपून प्राति मीणा प्रीति राभार प्रीति मभ्याम्बुर प्रेमामभाग माना थियार यस्ले २४२१ ३१७३ बगहकारज्य सलिना पल्पान लन वित्तन -०५ बदिययामुभवना . बहुदृष्टिानविष्ट 1५८ बहुप्रकार हि १२७ बहुप्रकारान् पुर १५८ बाधियमाध्य १४८४ । बाल कृशान २८७२। बालाऽसहाया १७७७/ बाल्यात् प्रभृत्येर २२ ६७ / बाहुल्यमष्टो २६५६ बाह्य पुन २३३६। बास्पाभ्यन्तर २८८४/ बीनादिव पर ११७४ याप्यमाना

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·गगरिने माय माना १३७१ माम मयानी गान मनमरावाचल्यान मनापानानिम्न मनपनाता भगत मन पनमा नीट मन नातिना मानानिमन २८१७ २३७६ ३१७५ १४२१ २१२ मनापाका ७ मनचार २६५ माया माण नगमान मगपट प्राय मनावरस्यस्य महाबल्गनिद्रिय मगबग ८ महामह प्राति ८ मनमा य महानतान्यप्रतिमानि माघ गणन मीमहे 1-4 ८ माद्रमनप्रवरा ०३७३ महद्रनालै रुनक मइनामणिमि महद्रपल्य १८११४ महद्रमौगारक माता च पल्यस्तव २८ ७८ मातामा-य ७८ मातु पितुथैर ८. मानवमुक्ता ३०१४ माना पुन वेचन १२६७ मानात्यातस्तृतीय ९१४ मानोन्यचतुषों या -२३ मानारया द्वितीयस्तु मानान्तर सर्व २७८. मानानन नत माना महाशल ३०६७ मा भूव किया १.४५ मायायिधन १७८२ मायायानस्तृतीपन्न १५ मापा यथों २९ ३२ H पानासन नामा १२११ 177 14 ४२ - - मा श्री महा 144 an ४९४ नपान ४ ·पघसूची t .. . मायादयो गियरनु मायामिव মাঠশন্স মান্নান মাঘলবাগি मामे चत्वारि माम्मत्यानिश मारमत्मा मारे द्रालासम्मल मिथ्यानिमिर मिण्यात मियादा गदा मिष्यामिति मिपाधारोप रियावादमरस হয়না मिय ४७५ मारणीमत ६.मगार ४६२ AFM वीणाना | PETA पर १५१२४ गव पल मामान २८. शमशन महिनाम RERमागास ११४ मै बनाम ७४ मासपा १९९५ मानिरागाजर IITRA " . मुक्तासन मुभि Porn mam Arr . १t. A. ज + Prvaaye

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·पघमूची ३४२ स र यवत्र सत्वान् यद्यनिनिर्मित यद्यानाथ पचनलाक ७.४ २५१७। या गनिदुख १८२ याश वध नैव २८१६ यात नथैवागते २२१९ या-निदानानि २२३ या धममननयना यन्ति पुष्प यानि २७.३ यद्यप्यनुश कुरुते यवरक्ट यसाजनवाचे यवत् पूर्णरत् यमस्य नाथा धमानत तनवम यया हि भूति २७ ४ यो शुभ वर्ण यद्याऽधकामाभ यस्मिन्दिशव रहिताहि पस्मिप्रगत यस्मिन्दनानि पल यस्मिन्सदा गह यस्मिस्नु देगे-स्तम् यस्याजया स्वपथ यस्यामजानागामार यस्यादित प्रकुरते यस्या' माया यस्यास्नीया रिपयो य यामिनीजनमनो १७८५ यान्त मस्थापयति ४२.' यान्ति क्षय ते यावद् गृहरारमिला २८९० यावन्ता वचसा युक्ताधिराह २१७३ युक्तो विचार्गमानाया २३ २१ युगवरपुरुष २२५४ युद्ध त्वया यत् १२५ युद्धावभारभम २२, युदा भिवक्र १२६] युवापि चित् १३. युक्नुपनिमुदीश्य ३०० युवनृपत्वमवाय १.१ युवनृपस्य २८१४, युवनृपो मिहतो १२ युवराजाधिरूट २५.४ युवराजमाश्यन्नो २०१५ युवराजचियागेन १४७) यूना बरिष्टक्ष २५५३वामा गणना १६४५ यामतात्रय २०४५| ये कोशिकापाय २२७४/ये बारिशान्त २०१५ २०११ यशसिमास्त यशरस्योसित ये सबसपत्ति २८९२ A ·1 जागुन भनागा। पनि निपड्या पिताराम 11 पाय पना मारत नानमाड ममिषा ग पमानात सवमा कर गायना उपाययमिह सचम ज्ञान सतु चारित्र य मिहल बचरका मिनन यह पा प्राणिन या-काश्यम यागत कम या गटभाय या दशयशुक्मिती याधागजस्याच या भूपतप्रतिकूल या था सवाह या-भाति गोदकम् पोरा बाधते राज्य १८१५/ राज्यारा यथु १७५ रायैस्तु किंवा १८३३ राशा सहायान्तम् २५४७/ राशभिर्मटन १५७६'राचिरा भीमरवा

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·५ . 111" २३३० IIT या १२२ ६४ ४८ गा . - पिगारिया कण १३ 7। प बन्ना गार म निम्मच वाम मामापनि पान |11177 74 ।। 17 सपना IFयाननग्राण पानिनामा २४, ग" 11-7 गवानगति 7मक जानालिपी जा II सिमानासन विशायमा বিষ নাগ ५ -विपन्ना ३०२४ विपिना परिपाक विधिवासमतान्त २२१ विधूय मक परति ३११ विनय एव हि १५६ विनयशालविचित्र ११. विनष्टकर्माक १८११९ विनटमार्ग १३२ विना शगाङ्कन १५३५ विनिश्चिताथा ६४१ विनिपातसहस्त्राणि २७८३ विपत्तयचयसनानि १५११६ विपत्तिमच्छन्ति १८ ३५ पिपुलर्दियश २०२४ विधवारत्यक्त २११५ विघु य नत्रप्रसन ३११ ० व ।। वातायनर वर २९५ रामपतन पुना। कारबापताना त्रिमहस्त्र बागण नोच यास्तुभयपा विनवाया विगतगाधम विएन यस ।

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·३५५ पघाची २७८ १४८ दान्वया काचर दिभन्ने भत्रियाणच उभान्दयो शुभ मुहने भनाभवन शवनावार गन्याय देव गलेनीमणतरे का-जिनन्द्राग! এয় লিল্লাবাল १६४ भीमनितीन भीमा प्रमिनार भागीनगन्या भात भवानना नन्न भया नैरासना भल्या पुत्रियोग ३०२६ ला नि भाषण भूया मुनी द्रोनित १५१५ भुया यासस्य पत्माननास्य २ . भुत्या धर्म पाराभमने २६३८ भनागस्य ३३७ यासथानन्तभित १४४॥ १७ भयानात २५३ भयो हामि भरमदारिश की पुन गपाणिन सान बार दस्यून औरतुगान्तर बाका भान जोडतायत भदायिता मनि भदा मुन्ति ये भीगगन पुनर भी सेना रिपु भीमनमुना भाधर्मसनरी श्रीधर्ममन नाम भीपर्ममनेन भीसने भी भीमापा मनि भीमा येत भी मुनस्य भान ८७ भागाणिसमि मि भगागर भाभीमिर ... काम - २५. RRENभरता ७९पराधी १.१० विमा ·३ "" 3 . ममत गा ३. " ३३ ८ ६२ मक 1मद्र महिमा मकाल्जान मनिया पुरमा मषिजना स्वमुता सम्बी लिगभ्यय माया वगन मगापुगगनक सच गुरुप्रतिकुल सजातया मशानचारित्र सम्शानमत्तद्विरद तत्य चिनानुगत सतस्य सप्रश्य सत पदाथान् स ताम्रनेन स तानिरीश्य सतेन देश सते पले सत्कारमध्यवन मालि म नाम मागाभ्यभार मगनिन म यमना भामजान म-मजान मनागरिकम मदयान गरिर मदनमस्कान मन मारय मनाम मनाराकासनका मनीननभुमान १९४६ मन्तीद पुया २२५७ मन्ना नरा युवनयश्च २०८४ सध्याभ्रराग १३१७। सामानमायापनि २० । सनयतस्तान् ३१२० सप्तम्या तु १५८० समेव माहेद्र सरधन सड़ावद्ध १६१४ सभागतास्तद्वचन १३२७) सभागृह वामगह २३६. सभामपादेव १३४४ सभावनायुप ११ सभूविभङ्गाभिनय २१५ / समता सबभूतेषु २९३ | समदवारणमूर्ध्नि २८. 4 २१५४ मत्त यतारमेर मस्याजवभान्ति ·पचम्ची . - ५ मर प्रवास मरममाव ममन्दर विच मगIA A में गग ०र ममभितीक्ष्य समयावनिनामम ममणीय भूगन्द्र समस्नमामन्त ममतमामन्न माग मत मागननन म" ६ Rani 4 सा २. 8427 नमानीग म मानमानिद्रिय समानयागे समीणा मायनी पुत्र मर्मप समीश्यमना समुचित म " मयमा सवामि मामशान मवासरा म बियप मान . मनुष्कासन्यजितन समुद्रा यमुनाय समानमक्षित समयमा नमाापस ६ 4141JOI " Arr . मापनरशिप सम्परा सम्प३० परकर सामान १. १.. COM ६१ WIKirt R ·महारत मनार म 477 गुण 717मन म साना मग उगम मनपा -111 समयक मानन ३१" १ 4 मनगम नमसन मानन १ मारपाव माम १०० or मग गाना मानमा समरसन्मारम ममाग्चम रमन ममारनागर ममार प्राणन मम पनागपत्र मज 177 नन । ८ ३१ मनपा H IT - ६ । ३२ । -३६ मम्नम्प नारा मस्था य यनात मनमाना कि महमान मन्पयना स्वाता मावत का मुभा मा चपनपी माचारितस्य टन मा चापि मना मा चैनस्ता मा निपुतु स्वा माधून मभिप । २ - न 111 . -- मग " र 3 मायामय म. मग मा मषम्नान मामनभूमीवर मामायनोच १८१७' मामा मामा मामय प्रापथ २२. - गजायम 4413 ।

·पपगची ३५० 3 ३३३ ८ ० न ८ 0 सामानन माय पापन् मापाधिग सधन मद्ध मा हश्मणामीनवमी मिना बगभय मिहयाममृग भीमकर पश्मधे मुम्बा सामान मुम्पनु सविमिभित मुग्वदु सारभेगस्ट भुव निमर मुग्न हि सानेव मुबारभागात मुगधमुमाय मुगधिगोरक मुगधिनाना मुगा धमपन्न मुगधिमपन्दन मुगधिमपन्दन मुगधिमधमक मुग्रीवनामा मुग्णा १६४ मुनीतिमागण १८८ मुगणनागा धि ४.७ मुरापाना1 मुगभनामा किन २७७ मुभामा स्खल -३९ मुमनाया जिन मुमनाम्नु -७१८ मुगनना वेक्यि मुराधियामम्य चतुर मुरेन्द्रराास्य -६५४ मुरचरणाम ५१८ सुवणभापहितान २.६६ मुदगमव परम ४६ मुवण मविविध १३८. मुवणरूप्य २३५८ मुवणवण सा .२५ मुरणवासनि मुगपूषासु भवन्नि २८२० मुगिनिर्मापित २३१६ मुशीलमारा म्य ७२२ मुभावक मव २७७२ १.१. सुमपनम्या वमति ७७ मुसिटमन २७.७३ सूर्यग्री सूप २३२८ सुपाभ चद्रा' सूर्ये गलगिरि ७१कावधि मारक ७१/ सेवेह दानन २७.७ २ . २२५० मुमयदा वाग्मि ६१८ मुतनदिम मुतमाण मुगनमेव हि मुन्शनीया पल मुरादानेन मु'यस्नस मुनन्द्रयादितव ९ १२.८ ८४ ·ग २२३ 41 108 - ai ។ २०८ E 14 | +71मनाज 11 मा HILITL - PHL + -ना 2 प.71 T प . 111LI । FI114 ३१ 71। त्रावा । HE २३१५ ।। मम द . . 112111 ३१६२ 1 11 १७ सामागगना d राग 1गरण स त्यागत वल स्यामानमार स्था मानहानि F स्वच्छाम्प्रणे जा तब स्वजीवितागा जाकिसतान स्वतनयाभिानरामाण स्वतन्दुबन्ता १ स्रनाथकायान " स्यनाथाश्य ७. सनामगात्राणि १७८४ स्वपियुयारिता • घरमतृति ३१ १ स्वपुरातकमपात 4 111 ।। ।नापास AOF +4TH । 111 पानाम। । । . - filamfig ट tatt Hoit ht} ·पदभुकी ८ स्वान सामान सर पनि २०१ गरिन परमार समावन पनमा १४.७ ४. वाजून हवामुन म पिपन्न २८८१ इयररि २६ सम'वार समनिनि वमानमार सम्म सम्मानित स्वमवन भनि स्वय नरन्द्रा ४८३ २०१६ २३४२ स्यय प्रयुद्ध ११८ रये वा २४३९ रिभाजपा ११६. गरे स्वास ३४ गावागीश १९५९ मत सकी समयमा १३४१ मतभोभ १५११५ रलागाप्रपात २५६५ तार्षिक परवीर २७४४ स्थानानि २८१। रसाना १७५१समारा ४४७ स्वर्ग-ननास्नति स्ववियत स्वमातवाद स्वसमानुस्वमा स्वस्मान्मुताच स्वस्वामिमाध स्वजक्ति न स्वाचाणि चित् सामाविद्यमान समिन्किमेव २८४. १२७८ १२.४ २३१७ २८७४ रामेन वा मधु

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·NOTES $ CANTE 1 47 series no special purpose here. 8 9 The autho $ it were illustrating the use of a with 161 Icc ind Inst IBy sandhi मात्रामनाम्प 14 Better 3 16 fps in the sense of af 17 Yote the position of a 27 anul **** are separably used, of FJA I 46 3 In 6 better for the reading that is equally good ther better at would be better 24 Poss bly aaruita 25 € is usually peuter but I ere mas see also xxl 38 11 66, 73 27 af is causal for prunitive 34 Better ad अभ्यतरक्ष 38 Stxukt we read ac & dry 3 Better sag for at 44 Perhaps Topf 46 in we have a **** for which the author bas too much chination note the use of the forma independently Better 30 for RH 52 Are we to read SAW नागपवस्वागण्ट • 54 TET not a happy compound with e suffix** 59 To be correct we want or an off a and by violating Panidis rue BTT FATTI etc. used irregularly for Atuagarefa fer is dat irregularly used for fora ! 60 What is the object of 5** 61 TT would be a better reding 64 The lines may be read ATTET ATAT *** uregularly 68 Better 70 The gių may be filled by app or Taº CANTO II 2 mispliced. 3 en would be bearer the actual iing but to qualify the moon as well as the unisce butter are ne to send y? 6 13 tter aro 11 TITTAT her name is 41 and the sbortening on to irregular The shortening soon in T 1 et stof te sterilar In Pralnt however me bays shorters of the পৰা in c

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·NOTES 1 W FR rol 11 1 लय - is omitted, 51 Rather Tag 5591 for faqat 61 Rather than 623 7 st 65 Read mm Til 691 tt 72 stands irregularly for the 74 ) Irony fferat it means Arms - 1989 y indood 75 Rath 1 BATH 781 IRUT भरा 79Note सामाणमय or सपाषाण + अय 631 4 or of 85 Red dette fwr' -** Ma 87 we to read ममानस 88 Rather it Tin the colophon. CAVT) VII 1 The compound in a stands regularis 10 Irene to read mat fra 13 Ritler PT 15 inat lands irregularly for Tv 17 Bestet tu! *** farrgurto akmer with a 20 ark or rnuft*** separatelind 25 car with the suffix 1 in a 311 compound stanuls irregularly for shaftet 34 1 atlete thus पग-पापनबोधन 38 Raad orft for f 391 there or off 1. 43 Bryter * * * 45 e may nje on the round of a thus guy 51 Ratber AT71 56 lethet 2* antry 194 erse shxuw we ai ar laufen 60 lather fuegnem 62 Rather and some ert her ) tront 63 Lou for the used to a ft Aso in the L** tn werves no real 69 read ( AR! 70 l aulas 7! The read po 1$ 0021 Rond rathet *** 496 74 1 bett reshnesteet thete d stubon meinem vetem CENA 78 luther rorem. (alsun ha 88 Raline gelmeye bat bainoy sets I think on this usere may be cont for that in the rulpixie CANTU 2 *** lo road area? 4 Wow the - 66 4 Are we to 4 67 ·TRITI 6 111 + 1 न 1 1 1 we we to read TT T * rather C 84 liti 9 Better i 12 13 here is only one w thus प्रयागना ना 16 1 Fuated 24 The it Mam in rift verse, 1 1 29 1 श्वान hetter geraft 31 + ԼՈՒ परमभ्युग्नमा गनम कुमारम IL 70 37 te n tr 45a MF 777 Uiba test there 51 1 burure 52 Better for TA 57 70 धमरान - धमम् d पापा 73 HL tu between und! 78 Better ? 41 Inatus in 79 Fth r (वमुक यामि or 14 Letween 1 and be 86 Hutu between 87 thr वियागी and मयान तननाम्त 89 better 90 | tlet fra 9779 95 neins ti ne 10 S kehrt 98 luther ga preferat CANTO IV 7 $ til neuter 3 Rather अनुगम्याप्यप यन्ना ras 8 Read "राजापगहने 9 17 17 34 199! 10 Rather pagal qualifying ferat 15 alteration 18 Huatus between a and 8 24 lllll the Lpc usibe 25 Huatus between a and by 11-36 luther on also in 39 such forms are ontle pis arut *9119 20 uses this form 4* 37 Ruth धननावल्य 47 How to explain the form F11 trently loc? 51 Rather pla+* 65 Is 4933 - Aug 69 Rather 87 नारय यापट गवम् । 73 Rather FAST 74 Ant in the sery IT 87 Rather Jef 104 Nine syllubles in b rather तनय मयने 109 va or you for vint as we want plur. 111 Rither ft hutus bets een cand d also in 114 Kather * or for 115 Rather mat! 126 richer 4 15 redurxkint or wf- for offers 1 Tre we to read 34 ! 3 6477 128 ( ulv ·NOTES 1 T tut also is met with 129 11 133 R series to special partye 1341 FR) ar bat usually 101 1421 Are No to read for! 146 Rath म भगमनाम CANT 2 Better Arar and oft of 10 surpose, 18 letter profeta 193 21 24 prizrently wt is the subject the 361 farah 19 obyctroniblc 27 Rath u laju oll mitta) Immines pxls ils i 31 f1 elementare wexsht have been it मारवापथ मनु utputrh 38 परेना-मननप 40 Belle 45 Rathay f** 50 Rathus By VI 31 & 1 51 57 *** for that a, con is unita at 63 l te brxh 's al 70 futt 73 I try * le that position. 76 ml or eye * ta realix 9 83 athyes 37 lithe A347 - fire 1.1 97th! 52 Il tary44256 59} the tau 62 163 wiru nu ANO tom NI 114 z， ttsa :བ་༣༥ཙད 79) lire en hy 61 tim 85 93 ? ? ? 85 JT 04 97 In this 103 1 A W Tasary in 107 Butun allinn 1162 un ple T Shikwahem 15! mui? v 3+* * * * * 2

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·NOTES 3/5 95 1 is omitted. 49 Note the compound in / als 52 Better Riga 54 Are ne to read sufTa arft 55 uzstially neuter but mas, here or ne Dahit ai AR147 men of its use in the Dext line better 11741 561 separated. 60 Rather 73 of 65 tl माननमगवगवम् मना or सपा for मरा and विनिपल्या विनिपा। emendations it is a beautiful TY 69 I 41 “માનવ ને 70 Better read fou for graforefa 73 Note the position of 75 Ir य नबी 79 79 Or + 81 letti 391 141914 buti Mss. umformly read 9 = 83 21 IT 21 t mula ly for at morat 88 lut! 494 JT 89 111 90 Rath J47911 i 4*119 106 479 41117 is obscure ratlser fra 110 111 4914 0 1 format 116 Note the use 14 a या निवनाथम 1 26 59 dative used perhaps to topis 129 metre better नो परिवदिती 130 Teli! lly deletve better arsim that man sirve ममाप for याच 1 1 Ine 2 wao 3 Better Hex 4 11 Tant also XX 37 7 luxıluery 411 13 Lt are we to read 14 the # tm party is super ted the 17 letter or 19 Auxiliary separatal letter wingi 21 A HTW 24 letter mit 10 27 Het rreth 29 W4T is really undermeny Wenn 30 Better fm 35 I thiet en op 39 R. thet 47-07" nate the time ere 41 Rather - 42 W pertapa qularly ** render for 43 I sad mi fa mwaly (> faw 44 **** ahoes 3 521 fer *** AT we to row. W NIE ? 54 page 55 Rabben per 63 und in pertups slip te nurgatarty or stan's Ix Poterial and a furt tax マン ·PARA ACARI 19 JAU 0 it the 31 आस्व that tout to be 14 IM 64 (ther att 66 Belt TET 11 674 T! 73 अचन for भाम्या' better 74 mad frame 77 maa perhaps i vukul irregularly for मजाय otजनया 78 TIT and the ATT 79 Rather #TATTI 80 T t f ni at are used 80 Shoull me tender CANTO U 5 forrit vregularly of RATY 1971 px in 17 have been used for धर्मपूर्वमन - धर्मभेन nust as पूर्वरप - 174 suggestion (') 6 dT is to be stalerstool. 7 Better गतघनश्च see 85 below 19 Vote of 20 Are we to send that star! 21 Note both and ca arr used 23 Rather mafaº 24 Ty in the sense of otra 25 Both of and are used or HT 27 AT 13 used like a used irregularly for आला better व्यमना हम 42 The poet often uses in the sense of Ti ta speak see 80 83 below 44 Better स्वपुरात्यरमदित ether महभोजनम् or म ह भाजनम् 550 कर्मधारय with इन् 56 Better format 58 Better rend b thus पुरजनापा तस्ववीय तान् and dthus परलो मथनार्धमताभ्युत् 60 Rather 2017 65 He may suggest an emendition at and restore the correct forra which al,o is used by the author in 79 below but it appears that th poet uses a word #177, corresponding to Frahut 492 see TW 4+ where we get a form of 63 Better trefafant 75 ya* brother in law of in hannua and hul Marathi 76 उन्मुक in the sense of उत्सुरत्व ne bave lowever JF SOTTO 79 Rather 1 81 Better read THPT ( 1758 +26) 84 Rather Tar, 87 Better Bort in a 90 PAT uregularly for the 91 Better rond thus नुपमाधा सनतास्ता- दृष्ट्वा CANTO II 7 Rather fry 8 TIRIT irteguhn mi plicul in c better read d thus ·PAR AU 1 NOTES 37 13 Luther ( TTTT of TTTT 14 Bett r read AYAT S required by metre is a regularly used for 7 44 15 977 *ta for the sake of metre. 20 Should retur 11 21 bith the form #17 a becomes ! nim Terse. 25 Cither guztfctº or 1192 28 What speciality of inci 29 Better read att matt 17**1 32 Rather torte 33 ma is independently uvext 39 lett 41 Ate we to read TIFT T = to see Xx. 72 44 Are we to read ft stad 50 Ratbex विचिन्य यमागर" नाविन्मुग or तमु 52 litt कुम्भननिष्वयम् 58 मविभाजितुम regularly other to मा यिन THE 61 Is it 47423! एवर -रेख nath माथेर € 2 Note that go\eras Abl. 63 The name of that hinx w Tuninately spelt as fire and qui see *x 79 53, 71 and also mote the variants 65 Better from 69 We take the form met then it SA CAST of double repit » like to share if not formaatst 76 Better 2017 Surested there is metrically defect ve 80 Better mac74** note the alliteration in the first two lines and fruit CANT) \\ 1 Taher - or 7 3 \uxiliary separated. 7 Note the alliteration 8 Would ne raw et45 TRAT! 12 Rather He84 and 450 (99-) 14 Ratber zamy 17 leather for ? 20 rim secas #24, 21 Moto the allte at n 26 spill is Mas. * auxilury separatel 31 W4-4****, the sense al *** 34 Rather 37 Rattet wer 42 Luther APT 4m x 50 udhen Runt the metre 51 I AT U Doute bere then W ha ew rout? AL the cost of metre tout our et vier ve Alex. (73 below ) ? katet e fret 55 hadde for for fair 57 SVK the autenti 65 letter *** 69 + tirt 69 lut where *** better retta causal front ve &

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·26 Better d lective 1 ( NOTES 39 प्रमान 20 Rather प्रन्टिमर्थ or प्रदृष्टमर्थ 22 It af 7 are used, also in 2 24 Rather 64 ? 14 too 24 Are we to rend ! 25 I ti 43147174 struer for परिप्य 27 111 नगीना 28 Note for the short lonel foll Bed ! + metrically longe 29 a 94 is rat ly 9774 30 [म+म is rofundant 33 Ittegularly for ** 34 1 1917 TO 35 Are we to read from 36 are me to read रविचन्ममापीर। compre मनुहार's line दिवाररयामापीरनम 37 । ratter परपक्षपविलुमता etc 11 40 The first two t change their places and read rather this and 41 ) 11 tead ó thus farfa 17] thi staan at ना । -पुर) मुम्बी भ्यान 42 an! the Lord I WRC4 futher At T781 fal 45 Rather tract भाषण in a does not serie a pesual pe rather feगुणीन and Aft as coire?! 47 INU #lation in L nb ratleri Titul ani 1 AT netrically defort rul WT 994 s stand 50 eft naar 10 be redunt.by 51 47 his rolurlant 54 konutlanir Alle 57 Read tatlı sale. * ! fenti tut the 58 th Thas 6% i ather onts in the 59 ) RE 65 1 66 + era 69 m GS negularts 12 ratun trou onttu dur IS 17 heter VE 34 Art 16 of the twee wet txt 36 I ALW** 35 Istime t $ #21 Wattiere tima 4 ! 1 - ME lan

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·NOTES 43 2 Rather "यार - 18 32 + apper - 33 । CANT IN 3 R ther अदाननथप 11 etc regularly (or #rfer 611 7 | t प्रमझानरायने 8fathe गर्नुस 10rth नवियर 13 पश्यना apper 1 tandir । ना Are Re to read यथानुपम पै 29 kt 21 to 1 Ihrlari । bitter गायमन arxl मुर्मिनगाय 34 ।।। रिचना En and ममूगर माश्चर 36 Retr मान जिगाय मतमा बन Rather बनकर यम 1 of 41 regula lv निसाना 48 irregularly for vaft 53 Rn परिपक्वविध 64 आधिन irgularly for आरावायतु 66 Jett! बारपधान 69 चिनिकितना LITegularly for Falaf241 71 Tul । महान् बासन 73 दामान्यतम माegularly for अन्यनमोष स्थानभित्रम 74 I the नपा 82 सुमाधयित्वा inerululy | 86 didno read वाममोम स्कृणाप' भस्पुर" ard নিষ থমস 92 Rather पा 94 Ire we to read वापि न and मग 99 Should ne read ( STUTTA मस्व? 102 hitte विधानुनी 107 Better प्राप 113 बरगयाम् + आ + आप 114 od line is metrical short so Note the form बगिनितम निरभिमाना कमनविस मुमाय 99 Better रहारमनामें botter har in the color विखमप्रक्रियम

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·॥ CORRIGENDA rr For Read 78cी लाल 834 या यात्रिी 900 म्पिन मित 930 माधुयश माधु या 956 कार वरन्छ 103c मगर 1170 शाम म" 24an । 32a नाना 405 मम म 534 रन 63c परमा 73 प्रभुनेव *60. मु नत्र 92d दया 11 मगरौं 1280 एन पाईना Canto Xi 110पन्या 146 महाप 480 मारे 50ama 516बी Cantox lda-मह 83ayra Canto 11 2311 27a 3844 45 गन्य 50a fran महाप "माम N Canto XX 310 554 पान old 64 पशु गाम T anl सद 84d ननिता Canto 11 2Geग 424 God"-40 67a1 Canta 111 RTण A antein म 4. d H. fir 30%r JI Canta \\111 रक - * ·Ryal Rio PARAMATNA PRAKASA & YOGASARA armilma prekasa of Ic gindudeva An Apabhrama Work on Jaina Alystici m The Anabhrams Text edited with Brahmadesa & Sanskrit Commentary and Daulatarima s Hindi Tran lation math a Critical Introduction Various Readings etc etc and also) Xogasara critically edited with the Sanskrit Chasa and with the landi tran lutun of Ft Jagadishchandra Shastrı bs AN ADINI MA Professor of Ardhama gadh Ram ( lleg holha u: Thablished by the Srey Raya hand! Juna Siuramin m 1 124 ** 13 mlmy 11 Sclet Onn and Rescus Or ILDNICAL REBtlin ini rif) ( mans I had th 1 11 Intr with great interest and 1 fol tun! 1111ihid alushle rencarelth tot Arthly utul anitatutin toward hu AMbhia and Jaina mc ni Or L. SLAL!! T you n atr w lotni anxunt I be ducts 1 1 ! - 1 1 1 1 - Dr, 1 ca $ dy nd Imut ha a thuan nalan IN HANN V UN Janar At** ***

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·I tuou and 11 sht) nt it
at metal and wind stellings and bietl
PINAMALIA WAMI 12 anagram
Lemongratulate on the moduction of a featted
and critical on the most important of Arabharta
I as Moricktine till now what the source of
1 riachandravers could be ant tery grateful to
you and every lower of Prakrit must similarly be
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Iru Juave made u* 11
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Sur copies niste 10
Man lol Revashankar Jagjivan
Jhaven Resachundra Jana Sastramala Jhaver Bazar,
Buhay 2 India.

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