·अथ
मार्गोपदेशिका
सस्कत जिज्ञासूनाम्।
ग. पीए डी ए एल एम् इत्यायुपपदावलिधारिणा
पारिपरिपररामानिनना यापकपर्यण
भाण्डारकरकुलोत्पन्नेन गोपालसुनुना रामकृष्णेन
विरचिता
नसूनुना एम् ए इत्युपपदभूना श्रीधरेण
मगोधता,
तदन्तेगासिना पी ए इत्युपपदभाजा
ध्रुवोपादन हर्पढात्मजेन केशवेन
गुर्जरोयमापयाय
भागिता।
सामनपरीय माना।
श्रीमधिकमानारामा १॥
मूम्यमान रकम्।

·11-27-11464जी/
6141-11-11-1-लपवर
DIGजन111
MHd141ला
जनमGE1-17
muvi

·उपोदवात । पुरातनीभ्य समायो गीर्वाणवाणी प्रशस्तशिक्षणसरण्या उत्तमाङ्गलेन सबहुमानमाद्रियने विति । सा च दैवी वाक् पुराणमौढमहर्पिमुखपद्मनिर्गता पूर्वाचार्य सिद्धसारखतैर्य माणा मध्यकालीनै प्रकाण्डपण्डितै सुकृतिभि सनिव धमार्यजन ताया उद्धारहेतर्भिगीरथप्रयनैर्वर्तमानभूमिमनायि । पर तस्या परमपुण्येष्मातिभव्येषु शास्वतीय वरगाहनेन कातिपय एव यारिकर अशकनामान कृतकत्यता नेतुम् । अथास्य पावनस्य पथ पुन सस्कारसमाधान मानमस्माक साम्प्रतशासितार सविशेषमह । तेहिं सोध्य क्लेशसहस्रसकटो मार्ग सुगम सर्वजनाना कारि । एतैस्तु पाश्चात्यशिक्षणपद्धात भारते वर्षे सहिताय प्रथयदिनिर्माणवाण्या गरिमातिशय प्रपश्यदि परपरया चानवच्छिन्न प्रचारमालोचयद्रेितद्देशीयानामार्याणा तदधी युपपत्ति निरूपयनिर्नवानायामागुभाषया सपायाया सर्वसाधार ग्यामुत्तमशिक्षणसरण्या सापि सगुरुगौरव समाधायि । ततश्चर्जु गोधाय पश्चिमपद्धतिमनुसत्य नवा पाठावाल रचयितु दक्षिणापथ पाठशालाया सापतसस्कृतविद्यागुरुवर्या श्रीमद्रामकण्याचा विज्ञप्ता । तैश्चागुभाषया प्रथिता खण्डयेन सस्कृतपाठावलि । नेपा कृतधिया कृते सार्थकोक्तियुक्तिभिर्तिभावन नापेक्षते । सा जानकाशक्षणाधिकारिणामुद्देशसाफल्ये च तस्या शतसहसगा द्रा नपोन पायवाल मानम् । अथान देशीयभापासु मगत शिक्षण सक्रामितु स्थापिनषु शिक्षणमादरेपु सस्कृतमध्यापयितु सुश्ष्टेि अथावगपक्षिन शिक्षाधिकारिभिनिर्दिष्टाया पाठावल्या समीचाना रचनपरिपाट ·उपायान. निर्वर्णयद्रिः सैव याथातथ्येन देशीयभाषासु प धारि । ततश्च मागोपदेशिका नाम पाठावल्याः मानन्दशारशर्मा गुर्जरीयभापाया मतेने । तच्च भाषान्त An. गोपदेशिकायाः प्रथमामावृत्तिमवलम्ब्यापादितमासीत् । तत अर्म- मितःमभृति नवकृलो मुद्रितायामानुभाषानिबद्धाया तस्यां शुद्धि- वृद्धिविशेषबाहुल्यवशानवीनतमस्य संस्करणस्य कास्येन पुनरे। वानुवादनं समादिष्टम् । तदनुरोधेनानुवादोऽयं प्राणायि । स चैप तथा विशदीकृतः संस्कृतमधिोजगासूना वैक्लव्यलेशं निरस्ये- दिल्याशस्यते ।

·પ્રસ્તાવન, જુના કાળથી સરકૃત ભાષા ઉચ્ચી કેળવણીનું મુખ્ય અગ મનાતી આવી છે એ પવિત્ર વાણી અતિ પ્રાચીને મોઢ મહ ષિઓના મુખમાથી નીકળી, તેને પૂર્વકાળના મુનિવરે ધારણ કરી, તથા મધ્યકાળના પડિતાએ એ કાળને પાવન કરનારી વાણીને આર્યવર્ગના ઉદ્દાને અર્થે ભગીથુ પ્રયત્ન એકધારા અખડિત પ્રવાહ વર્તમાન ભૂમિએ ખાણ પતુ તેના પરમ પાવન ભય જ્ઞાનતીર્થમા ઝીલી વિલા યાત્રિકે પિતાના આત્માને કાર્ય કરી શકતા એ કલ્યાણકારી માગને સુગમ અને સર્વ સામાન્ય કરવાનું માન આપણા વિહાન વિદેશીય રાજ્યકર્તાને છાજે છેપશ્ચિમની પદ્ધતિની કેલવણી તેમ ભખડમાં મર્વ હિતાર્થે દાખલ કરી, ત્યારે આપણું ગીવાણુ વાણીની અપૂર્વ મોઢતા અને પરાપૂર્વથી ચાલી આવે અવિચ્છિન પ્રચાર જોઈને, આપણુ આર્યોને તેની આવશ્યકતા તેમની નજ રમા આવતા તેમણે નવા પ્રકારની મર્વસાધારણ છગ્રેજી ચી કેળવણીના અગ તરીકે આપણી દેવગાણીને દાખલ કરી તથા નની પબિમની પદ્ધતિ ઉપર દક્ષિણ કોલેજ સાપ્રત સંસ્કૃત વિદ્યાગુરૂ પડતવ રામકૃષ્ણ નેપાળ ભાડાકર પાસે મચ્છત પાઠવળી ઇગ્રેજીમાં ચાવી એવા વિદ્વાનની કૃતિ સર્વથા સાર્થક થાય એમા કાઈ કહેવા જેવું નથી તે પડાપડીની આજપર્યંત અનેક જથાબંધ આવૃત્તિઓ ખપી ગઈ છેતિઉપરથી મકાન ઉદેશ છે દર જે પાર પડઘો છે તેવો સહજ ખાવ આવશે એ પાઠવીની ઉત્તમ રચના ઈ સરકારે દેશી ભાષામાં i, ઉચી કેળવણી અને શિક્ષણ આપવા રિક્ષામદિર (નંગ-

·૮
પ્રસ્તાવના
ત્યાર પછી
કૉલેજ) સ્થાયી તિમ ભકત રાખવા માર એજ પુસ્તકનું
ભોપાત કરતુ દુતુ ધાર્યું એથી કરીને એ પાઠાવળીને
પ્રથમ પુસ્તકનું ભાષાત રા . નદશકર તુળજાશકર પામે
એમણે પહેલું કાવ્ય એનુ ભાષાતર મુળ પાઠ
વળીની પેલી આવૃત્તિ ઉપરથી થયું હતું
અત્યારસુધીમા માપદેરિકાની નવ આવૃત્તિ થઈ ગઈવાથી
તથા તેમાં ઘણે ફેરફાર થયેલો હોવાથી મૂળમપદેરિકાની
નવમી આવૃત્તિનું ભાષાંતર મૂળથી માંડીને નપુ તેયાર કચ્છા
મને સરકારે સમૃતિ ઉપરથી મેં આ તૈયાર કર્યું છે
ભાપાતથી, સંસ્કૃતના વિદ્યાર્થીઓને જે પ ા ગુચવણ અને
મુશ્કેલી પડતી તી તે કેટલેક દરજે દૂર કે ઓછી થરો એવી
આશા છે

·અનુક્રમણિકા. • • • • - ૪ ૬. . In લિપ ..... અસર : 1 વર્તમાનકાળ એકવચન-પરપદ ૨ વર્તમાનકાળ બહુવચન ૩. કવચન જેતમાનકાળ સમય ૧૦. સાર તથા રાવણ , 't ઉપસર્ગ ૧૩ " કાકારાંત પતગ તથા નપુસકલગ નામ, પ્રથમ વિભક્ત ૧૪ [કારાંત ૧૬. भासत દ્વિતીય 19. કારત ૧૯ ૭ બકરાંત નકારાત પબગ તથા નપુંસક નામ, તૃતીયા ચાઈ પંચમી ૨૩ પછી, સમ, અને સંબોધન ૨ સારાંશ તથા રાવાય . • • • અન્ય 3ર ૧૨ વનમાનકાળ એકવચન- અને ૫૬ દિવચન અને બહુવચન w ૧૨ કર્મપિપ અને ભારે ૧૫ . . સાર તથા સવાસ... ૧? બાકાત અને રાત rગ ના-પક્ષમા અને દિત્તોપા વિત. o) ji છે. •ા . ! • ક s . . S - ·e ૫ ૧૦ અનુક્રમણિકા ઉિપવ ૧૪ ગાકારાત અને ફુકારાત સ્ત્રીલિ નામો તતયા ચતુર્થી અને પંચમ ૪૩ પછી સસમી અને સન ૪ સારા તથા સવાલ ૪૮ જ નથભૂતકાળ એકવચન અને વિચન-પરમૈપદ ૪૯ ૧છા બહુવચન-પચ્ચેપ, તથા એકવચન --આ મનપદ ૫૧ વિવચન અને બહુવચન આત્મા ૫૩ સારી તથા સવાલ ૫૪ 1 સકારાત અને સકારાત પુવેગ તથા નપુસકલિન નામ નથમા વિતીયા તૃતીયા અને ચતુર્થી વિભક્તિ ૫? ૨ કારા અને નકારાત પતંગ તથા નપુસકલગ નામે પચમ પર્ક સબમ અને સબ વન સ +ાલ sી રાત સકારાત તુકારાંત અને કારાત લગ નામે સવાલ ૨૨ ખાત્તા-પરસ્ટેપ ૨૧ - ખા જનપદ ૨૪ટલાએક બહુ પાણી કૃતિ સપાલ એના નામ સવાલ રક તથા સૂર છેડાવાળા ના સ RJ ૨૭ કર ને જવ છેડાળાં નામે ૮૪ સવાલ - ૬૨ 19 ૯? 9 પ્ય ·ओर T:निमः 38 MARREATE अयो जानासिक न सग ha पीय ५पजनिलिजापागार स्थर विना 523 mल, ओ शूध निकाल #. आ, इ, ६.3 5. रा-रो.ओ.औ अनुसार गायत्री *नाशिक मपी4 आ यज्ञान मा प्रयत्न माना ता. ग. Lthani पत्य सओठ-4 घोष सुधा गशा गल- दिनार मनन प्राण (3सास अल-अचव प्राण इनन कन्ठ - 5, 1184ार तरास्ता निगालोमा Febook 1916 hyhr RHA بدلا من IHAA (प्रान -- तमग मापन g मार्ग HE 3 ·પાઠ ૮ અ! ઇડ!. મત માર્ગો પદેરિકા પાઠ ૧ લે. પરમપદ–વર્તમાનકાળ એકવચન, પ્રય --પુરુષ મિ; પુરેપ ,લિ, પુરૂષ ૩, . પહેલા ગણના ધાતુ અને હા વિક []નુ (ઉ) જાણવુ || જોવા મમવું. ન (1) રઘુબઈમ (મ) થતું, તેવુ. ' થિયાં « બચાવવું, -, જન શ, ખમવું જ કામ ક્રિયાપદના ૨૫ પન મા પ્રકારના છે રમપદ ઝવય અને આત્મપદ પ્ર” કેટલાક ધાતુઓ કે પરપદ પ્રત્યય લેનારા એટલે પરમપદી, કેટલાક કેવળ બાપ પ્રત્યય લેનારા એટલે આત્મપદી, અને કેટલાંક માથી ગમે તે પ્રકારના પ્રત્યય લેન એટલે પદી હોય છે + વરણ પ્રત્વચ એટલે ની નિશાની લાગતા કેટલાક ધાને બદલે જે વિરોષ ફ૫ (જેમ કે અને બર -૪) કે આદેશ (જેમ કે ફુલ ને બદને વફા) વપરાય છે, તે કાટખૂણે કસમાં બનાવેલ છે { પહેલા થના વિકરણ પ્રત્યય પરાત ધાતુના એચ- પર તથા વ્યંજનાત ધાતુના ઉપાશ્વ (એટલે દેના વ્યાજનની પર્વના) વરને ગુણ થાય છે ? બધા જ ગુણ ૩ તથા નિ ક ક તથા જ િ અને ન થાય છે ઉપર કરવા પ્રમાણે ના ધાતુનું મેં રૂપ થાય તેને વિકરણ પ્રત્ય ૪ અને ૫ડી પુરૂ પાચક ઝભ્યય ન લગાડશે “ સંતના વે બિગ મારે છે ત્યારે આ જાય છે તેથી કરીને આ તમાં સંધિ કરવી જોઈએ જે નિયમ એ છે કે બે પ્રકા, 3 ·લગાડાય છે. " *બીજ ગણના ધાતુ અF ; કરી ર ખાવું પુર ગણુને ધાતુમા પ્રથમ વિણ પ્રત્યય ઉમે છે, પછી તે પે રૂપ એવા અને પુરૂષા- વક પ્રત્યય લાયકલ છે ગણ બની ધાતુઓને પુરૂષવાચક પ્રશ્ય લાગે चार પહેલા પુરયન અને ૬ થી રાતા પ્રલો લાગતા તે જ એને 7ની પૂનમેં નો જ થાય છે વિદ્યામાં સાIિ જ ઈનિ વધાન ! લાd | થામ માતા git 1િ * જાણતા અજબ 1 ts | પહેલો ગણ કa જ , ૨ ૨૬ ૩ - fજીવવું નિજ નમ - - * મધ, પકાવવું અને આ સ્વર ૫ કઈપણ સ્વર અને તે બાન અરુ, અનુક્રમે મૂકવામાં આવે છે. મળે છે તેથી કરીને નામ + =ાય તેને જ લાગવાથી જજ થાય છે તે જ પ્રમાણે મૂ+=+=+1 + === બની રતના સ્વર ઉપકારને લીધે વાતુના જે રૂપ થાય છે તે % કારામાં આપ્યા છે 1 બીન ગણના ધાતુનું રૂપાખ્યાન કહ્યું કે, તે આ yuvમાં તેના જ ધાતુ ખાખ્યા છે આ ગણ નીજી પાપીમાં પર આવ્યો છે અનુનાસિક સિવાય કોઈ પથ પશે પાન પછી સાપ જન આપે, તે પૂર્વના વ્યજનના બદલે તેનાજ વગ પહેલો સર મકવામાં આવે છે કે જન્મ + 1=RT 1 +पनि हारपनि ૧૬ તાજપુ, એડી દેવું છે બદલે ન પછીના વર ·મત માપદરિકા પાઠ ૨, | તિ) તજે છે. તુ) બેસે છે. તિ) બેલે છે. તું જાય છે. (3) જાઉ છું- દ્વિ) રહે છે (હું) રહું છું G) પડે | તિ) ભજે છે. | g)દોરે છે તિ) ખમે છે | (હુ) થાઉં છું (gખાય છે (હું) ગાવું છું (1) બાળે છે (૯) બચાહું છું તિ) ચાલે છે. (૯) જીવું છું પાઠ ૨, - બહુવચન પ્રત્યય -પુરેપ , ; પુરેપ ૨, " ૫૨૫ ૩, અન" છે ગજ. છો ગુણ ના ના પામે, કના જ [૪] ક0 [B] પછ પોપ. ઉમj, પણ મુv [૫] મુકવું. છેક | ઇ પેમ, દાખલ થતુ- ' મુક, પ થા, બે છેડી દેવું, મજા ભાન થવું કવુ. ભિક, નકાવવ- | 51 નાચવું. નામ * ન પ્ર ૫ ૫૨ ના જ પાન અન્ય 1 , t -1 ભાષામાં વા=બ) ત્રવાડા કિક ન મુકવામાં આવે છે એ વિલન નવા ળિયળ ના વાળ અviદમાં જ છે બા ખાનામ કવયન, વિચન અ વન ન કમાણે છે : મ મ પ ૨ – ના જ પાય છે ? =+=== =

·सर
,
जगात माती,
પરમક પ્રત્યય લાગતાં પહેલાં એક ગણમાં જ અને
ગણમાં ધારિક
દિવસન તપ, બવાની પુરૂષવાચક પ્રત્ય પર થતાં
म
म (१.२)
बदामः ।
दहामः।
लुभ्यन्ति ।
गच्छन्ति । सनि।.
स्मृशामः।
बोवय ।
जीवथा
नयामः।
नमान्न।
इच्छन्ति।
भवथा
पुष्यामः !
पृच्छया
वसन्ति।
नश्यन्ति ।
मुम्लामः।
नृत्यथ ।
विठान्ति ।
अदन्ति ।
मुग्रामः।
सृजथ।
.

·૮ મરત માગરિકા. (તમે) છે (તએ પવે છે. (અમે) . (અમે જઇએ છિએમ ના પામિ અને પિ (તિઓ સમજે છે છિ (તમે) યજ્ઞ ! (તમે) દેરો) કસે છે. (એ) વડે (ઓ) થાય છે તમે) પછી જાઓ અને સભા (અમે) રહિયે છિયે છે [ ឱ្យ છિ (તમે) ખાઓ છે (અમે) લુક (તો) કંકો છે અમ) તિઓ કે તો બેટે છે (ઓ) બાળે છે (અમે) છતિછિયે (અમે)ધગઈએ છિને (અમે વિછિયે (તમે) ૮ી જાએ એ (તઓ) ડિ છે. (તમે) લેટો છે. તિ) છ છે () જુએ છે (તમે) કારો છે છે } પાઠ ૩, દિવચન. પ્રાપ-પુરેપ (પુર ૫૫ ૩, ૪ દશમા ગણનાપાતુ* જ ન જ થાય છે [fi] અ જન ગગનું ધોવું. () જાહેર ન થયા ખે . ત્રણા કરી ન્જિરિચા - મિઠ મ. ન ગ , ગા. સામાન્ય રીતે નકશા મળવાનુ બિપી વિકરણ કન્યા ગુરૂાન માન અપ ના ચરનન કાન પાન્યમની દિધ છે જે બાકીના ઉપપ સ્વ ખરા બ કા - - , ના બાળક મા ને ન અને આ ધાર બનાના પ્ર અથવા પવા જ એવા અનેક અપ, ૬) ·ચોથે ગુણ જિ. લવું ખસવું ? પુરૂષવાચક પ્રત્યય લેતા પહેલાં દરામાં ગણના ધાતુમાં વિક૭ પ્રત્યય અs ઉમેરાય છે. પાયાઉં | ઘણય 1 નમય ! ફિચિ | પૃથાવૈ | 1 વથથત ! વિનાયત | અRIR | गणयाव । કળથ 3ય मथयाव { | નિયત | रचयत નવાવ | કયાઉં ! વિરત ! છે ! પહેલે ગણ. ઢો ગણ.” 843 બન્દુ ભટકવું જમવું. ૬ ગુમ ૩ ર. રણવું , चल જિવું કેપ* कृष એડ ખળભળી સન્મ બબડવું, બકવું. જિન્ટ નિદવજીવ ડિવું વું, ગભરાવું રાજ ક, ખાણ, gિ नवणं દશમો ગણ. 83 દૂ જ વર્ક વર્ણવવું, વખણનું રાત પાવું. (તમે બેં ચેર છે 1(આપણે) પૂજિયે (તમે બે) રોજ તેઓ બે) કનડે છે છિયે (અમે બેમજ અમે કહિયે (તમે બે) ભમો છે કિ - તિબે) ગણે છે તિઓ બે ચાયત ખાય છે આ જુએ છે કેપ છે (તમે બે) બેલો તે બે) એડે છે. તેઓ બે થાય છે અને એ અને બન્ને છે"fહ દિ જે છે જેના +મા+તિ= વાયત વકિ=૧૪, વાઈ કાર = ચારે પુજનેર-= ૩ વ ? +अय+नि-पापान કઈ તરફડવું ભેટનું અમે બે) ગેમ ·પાઠ , અમૃત માપીરાણા- તિએ બે) જાહેર (તિએ બેવર્ણવે છે. (તમે બે) લાભ કરી અમે બે ભેટિવે છે. અમે બે વિચારિયે છિયે તિઓ બે લોટે છે. કિ. છે. (તમે બેબો છે. અમે બે અડકિયે (તમ બે પ્રદ્ધિ કરે (ત બોરાંત પાંડે છિયે નિઓ બે) ખુશ છે. [છિયે. તમે બે) પૂછે છે કરે છે. અમે બે વખાણિયે (અને બે બિંદિપ અમે બે) વહિવે અમે બે) ધરાવે છિયે. કિ. .િ જગ જી +] ૪ જી એ ઉર પાઠ ૪ ધંતમાનકાળ સમય. પહેલો ગુણ, [મ લિ (ચોમાઈ કુ ક્ષીણ સુ() ભીરું અમ [વા થાકી જવું. FE () દરા ગણ. જાણg a સત્ (Hy) ધો.. ર૩ર-ક માર- કે (૧) બેલેરી મારવો?III), (ત તો છે, જે પદ [દગારત- પર રહી છે થવું, , વા છા ! દતિ છે વિના HT મુથ | पूजयन्ति । fથા | ધામ: સ્કૃતિ છે तिष्ठामि । હાનિ ? સ્મી ! પૃદયથા નક | વતાને 1 ताडयसि। TRI મુëિ પર કસિ | गणयति ગણ. ક્ષત છે ·શનિ गंसथ। पचन्ति। સાગર તથા મવાલ- સફત માગપરિવા. सिञ्चसि। नश्यसि । હ્યા क्षारयति । gવ્યા ! ગૃપ ! પામે ! લિત: ' વિશ્વતિ છે કિમિ છે થિ: ઇ- યામ - 98 થયા ! जीवाम શ્રાથમિ ! તઃ | 3 મિ: - 15 | ત્તિ ! નિયતિ - તિ) પોપે છે. (g) થઍ. (અમે) હરી જઈએ (હુ) નાચુ છું (હું ઈચ્છું છું છિયે (તમે) કરછ (અમે) પિછિ (તમે) કહે છે (તિ) પેમે છે. (તમે) બા છો. (1) અડકે છે, (1) ઈરછે છે (એ) ધુએ છે. (એ) એ છે (હુ) [જુ છું (તુ નડે છે. - (ત) ઘમાઈ જાય છે. તમે બે જાઓ છે (તે) એરે છે. (ત) ઉગે છે. (આપણે)[. (અમે) બેલાવિયે (તિ)છે- (1) ખુશ કરે છે છે (તિઓ) ચિડે છે. '(હુ) પેરું છું- ત) છે થાય છે કે તમે ) ગ ગ .તિઓ, મારૂં છે. (ઓ) ધગય છે (ત) જાહેર કરે છે. અમે બે) ધિ (હુ) ભાર છું છિયે. (તમે) જુએ છે. 'તેઓ બે) વસે છે (1) પૂજે છે. મારાશ તથા સવાલ, પહેલે ગણ. એકવચન દ્વિવચન बोधामि as बोधयः बोधात बोधत બહુવચન ધીમ, પુરૂં ૨, પ૩૫ ૩, बोध बोधान्त ·૧૨ મકૃત માગદરિકા સારાંશ તથા સવાલ ચોથો ગણ. પુ૨૧ ૧. ५३५२ પુB ૫ કે, पुण्यामि पुष्यसि पुष्यति gi- पुग्यथ पुष्यत Tગામઃ पुष्यथ पुण्यन्ति છો ગણ પુરેપ 1, विशामि विगाव विगाम પુરૂ૫ ૨ વિકાસ વિરાથ. বিথ પુ૨૫ ૩, विगति કિત વિનિ દશમે ગણ પુરૂ ૧ चोरयामि चोरयाव चोरयाम' પુરે , चोरयसि चोरयय चारयथ પુરે ૨ ૩ चोरयति चोरयन चोरयति ૧ કઠ, તનય, મન્ય, દત્ય, એકપ, અત , ષ વજન અને અપવ્ય જન ક્રિયા છે તે ગણા ૨, , , અને ઝૂ ને ગુણદ્ધિનું રૂપ આપ. ૩ પલા, ચયા, છ, દશમા તથા બીજ ગણના વિચ fક્ષણ શા છે ? ૪. વર્તમાનકાળને પુરપાચક પ્રયુ આપે ૫. પહેવા પૂરના વે અને થી રર થતા પ્રશ્યપ નો ને મ મ ગો ફેરફાર થાય છે. • , શો, તિ, અને એ પછી આવે તે તમને ઠેકાણે અનુક્રમે શ રૂપ મકવામા આવે છે ? ઉદાહરણ પણ આપે કોઈ પૂણ જનપથ અપાન અ-ક્ષના વજનમા જે કેક થાય છે તે દાણુ મથે મજ ૮ બધા એ છે થાય છે? એ કેકાર ના - નીચેના ધાતુના વર્તમાનકાળના રૂપ આપો [વિદ્યાર્થીના મનમાં પાઠમાં જાય તેટના માટે શિક્ષકની ૧ જેટલા ધાતુ આપવાની જર જણાય તેટલા અતિ ખાવા ] ·ઉપસર્ગ. મખ્ખન માગરિકા ઉપસ ઉપસર્ગ વાતુની પૂર્વે આવી ઘણું કરીને ધાતુના અમર અર્થમાં જૂનાવિક કરી વિશેષ અર્થ ઉપજાવે છે. મુખ્ય -સિન આપ્યા છે. મહિ, જિતે હદ બહાર પગલું ભરે છે, તે ઉલંધન કરે છે. મ-શ્વર, ધારિત ઉપર થઈ જાય છે, તે મળશે છે અથવા જાણી જાય છે. r fee અન–પો, એ ખુ, શનિ, મતિ તે પાછળ જાય છે અનુસરે છે. હજી [પાસે જાય છે. ગોખે' યોસ મિનિ ને તરફ જાય છે, સવ --નીચ, વાતિ ને નીચે જાય છે, ઊતરે છે. : ૮ –૮દ અને મર્યાદાના અર્થે, ઉમાપણના અ, “ી” ના એ, પતિ તિ આવે છે, જે તે (એટલે) સુધી વહે છે, ચઢે છે _ St. ઉગે, ઉપર, વિષ, નર તે ઉંચે જાય છે. કુદે છે કરિ તે ઉપર જાય છે, ઉચે ચડે છે – પાએ પામે નય છે, જઈ છે કે નાનિ નીમે છે, ur –“પા” એવા અહટાપણાને અ, ને તિ હાર છે22 જામ, જૈવ, તમારે મામા કહે છે, જવાબ દે છે. છે પતિ તે આગળ જાય છે - 1.5 જિનહિ વિશેષે કરીને, વિષ્યિતિત પડે છે રિસાયે, એક, “ તે સાથે જ છે, મળે છે *પતિ પછી કાઈ પણસ્પર્શ વ્યાજને આવ્યો હોય, તે તે ને બદલે વિકલ્પ પૂર્વના અક્ષર ઉપર અનુસ્વાર થાય છે અથવા તો તેને ઠેકાણે પછીના વ્યજબના સ્થાનનો અનુનાસિક થાય છે કે જે પદાંત ૪ પછી જ, કે હેય, તે વિકો ને બદલે પૂર્વના, કર ઉપર અખ્તાર અથવા તો તેને ઠેકાણે અનુક્રમે ના છે.

·૧ મન માર્ગદશિકા. પાઠ પ પ્રથમા વિભાત. 1. અકારાત નામ. फलानि અકવચન, દિવચન. બહુવચન પુલિંગ औ *નપુંસકલિંગ. आनि नपी યુવા फले સ્થાને બોલાતા જ, કે જૂ થાય છે પરંતુ જે પદત જ પછી 1, ૪ ,,કે હાય, ત મ ને બદલે અવશ્ય ના અક્ષર ઉ૫૨ અનુસ્વાર લખાય છે * ગુજરાતી ભાષામાં સાત વિભકિતને માટે પહેલી, બીજી ત્રીજી, વાથી, પાચમ, છઠ્ઠી, અને રસાતમી એ શબ્દો વપરાય છે તે બદલ સસ્કૃત ભાષામાં પ્રથમ, દ્વિતીય, તૃતીયા, ચતુથી પંચમી, પછી, સપ્તમ બે પદ વાપરવામાં આવે છે તેમ જ નર જાતિ, નારીજાત ને નાન્યતર જાતિ કહેવા બદલ પુછેગ, ; f; હિંગ ને નપુસકલિગ એમ કહેવાય છે + કે આ પછી કે , તો પાસે આવેલા ર4 ભળી જઈને તેમને ઠેકાણે જ થાય છે, વળી કે કા પછી છે કે આપે, તો પાસે આવેલા વેરો ભળી જઈને કા ધાય છે અર્ધન મકે બા+pકે gિ = t અને બકે આ + કે મંt = નં. : છેલા ચાર રસ, શ, ષ) સિવાય બીજી કંઈ પણ ધરવ અથવા દીર્ષ સ્વર પછી તેજ કે રીધે તેવ, પાસે આવેલા બે રે ભળી જઈ તેમને ઠેકાણે દઈશ્વર ધારી ૩ -જુ + = 1, વ + જ = જાજ. (પૃ ની ટીપ : પ્રથમ તથા દ્વિતીયાના રૂપને લાગુ નથી 'હું જે કે બા પી જ દીધું ૪,૩, ૬, કે હાય, પાસે આવેલા બે વર બદલ તે તે પર સ્વરના ગુણના અક્ષ શકાય છે, અર્થાતુ કે કાકે ૬= gi-૪ ૪ - % કેસર = ,-- = =3 ·મસ્કૃત માર્ગોરિકા નામ (પુતિનગ) અશ્વ છેડે જે રોજ मेघ पाणु સદ દરિયો હું મોડુ v પાર; ૪૪૪ ઈશ્વર, * પન, વાયુ # મમ (વિશેષ જે કાચ દીકર, પુત્ર જલ ઝાડ [નામ) ન લેક, માણસ ના કરે ર જીન, પ્રાણી સુડ હ્યો, માસુમ એઈ. ને પુરેપ ઝર્વબેવક, મુરખ જ થ. (નપુમકટિંગ ) *મજ કમળ, ૫- ધન દોલત, મિત્ર મિસ, સ્ત [નિજ આખ ર પાણી gવ સુખ [ણ રહેવું, ખત કે વાય 9ો નથી ! નો મુઘન સે ધન નિયત ! શ્વાયત | gિ Z... તાજ કૃતિ છે ? ના વતિ | कुर्म सरति । Ter] ક્ષતિ मुख मणयति । જે તH | મૈત્ર 7 | વિસર્ગની પર્વ હાય તેમજ પછી એ કે ઘેપ વજન આ પિ હોય ત્યારે વિસર્ગતુ ૩ થાય છે, અને તે ૪ ના બ ભ મળી r કે થાય છે ( ૧૪ ની ટા૫ ૬ જુઓ). ty ૪ ની ટીપ ? જુઓ વિસર્ગની મ હૈયને ૫ = (૨) છે બેજન આપે, તિો વિસગડી જાય છે વળી દિવસની પૂર્વે મહાયને પછી મેં, સિવાય પણ સ્વર છેષ, તિપથ વિસર લેપાય છે, અને ગિલો કપાથી પાસે આવેલા રેની સાલ થતી નથી, ( મન ના ૨૩ ૧૩ ની ટીપ * જુઓ Fસાદની અદર ૪ કે પછી લાલાજ જ આવ્યા હોય તે ન થાય છે વળી કે જ અને ની વચ્ચે સ્વર, ર, અખર મહાપ્રાણ ૪ તેમજ ફક્ય ક વર્ગને ?? હા, તો જો જ થાય છે પરંતુ પદને નિજ ને જ નવા ય તે આ ફેરફાર થતો નથી હ માન # ·સંસ્કૃત ભાગપરાકા પાઠ | છે. વિશ્વતિ ! રામઃ પૂગત 1 कमले नृत्यत. मुखानि दवन्ति । पुत्री तुष्यतः। मित्राणि कथयन्ति । दुखं पीडयति। નEI Fછતા बुधी मुञ्चतः। जलं शुष्यति । રજા રહે છે [પવન વાય છે બે) મમુદ્રા ખળ (બેકરા આલેટે- પરમિશ્વર મરજે છે ભળે છે. રિહે છે. દીકને ખુશ કરે છે. વૃક્ષો ઉગે છે. ડાહ્યો માણસ સામે ઘડા કૂદે છે. પાંદડા પડે છે. બેવકૂફ બકે છે, મિત્ર પુછે છે -હેવું ધરાય છે. મેિઈમ રેરે છે. ૨. સુકારાત નામ, પ્રત્યય એકવચન દિ ચન બહુવચન अस् પ્રથમાના દ્વિવચનમાકાર દીધેયાય છે, અને બહુવચનમા પ્રત્યય લાગતા કારને ગુણ થાય છે; એ નિયમ પ્રમાણે t દજી (દરં+ગણs) યઃ નપુસકલિંગ કાગત નપુંસક નામોને રવરદિ પ્રત્યય લાગતા ઉમેરવામાં આવે છે. વળી પ્રથમ, દ્વિતીયાના બહુવચનમા કા દીર્ધ થાય છે. તેટલા માટે- वारि वारिणी वारीणि નામ (દ્ધિગ). બલિ અનિ, દેવતા | ઋષિ. જ વજે. ગવુ, દુશ્મન વાદ, વાન. નિ હાથ. બિપિ તા *લ કવિ. રવિ મતામાગર જિન પત. દitપ ગ. નથી "પૂર્વક શિવ કૂપન રાજ, જ (અન્ય*) નરિ વાર (નપુંસકલિશ) પણ જેમને વિભક્વિન પ્રત્યય લાગતા નથી એટલે મનમ- બિન રૂપાખ્યાન નથી, તમને અ યપ ૮ છે ઘરગીસ # રિકે છે :

·પાઠ ૫, સંસ્કૃત માર્ગોપરિક ૧૭ વિાક્ય ડધા સુપતિ - પતિ*તિ વાર નાપ્તિ 1 તપ ક્ષિતિ | વાળ વનિતા નિર્વિર - ના નિય! પતિ ! व्याधयो नश्यन्ति । अरिः पीडयति। વિચ; રતિ 1 If yતાન ! grળા દુરતઃ | શિવ સંભાળે છે. રાજાએ લઈ જાય (બે) દુશ્મને છો સધિર શાંત હોય છે છે. ગિર તૃષ્ણ રા- હરિ ગુસ્સે થાય છે વાંદરાઓ દોડે છે. ખતા નથી હાથ છોટે છે. કવિ વર્ણવે છે. તરવા પડે છે. પાઠ 6 કિતીયા વિભકિત ૧ કીલત નમે, પ્રત્યય એકવચન. દ્રિવચન બહુવચન- म् औ आन् बुधम् बुधान् કલગ-પ્રથમ પ્રમાણે મિક નામોની દ્વિતીયા વિભકિતનાં રૂપો હમેરા પ્રથમ રૂપે ત ક્તિ જેવા હોય છે જ અથવા વિસર્ગની પૂર્વે મ તથા મા સિવાય કોઈ પણ વર હેય ને પછી ખરક છેષ વ્યંજન આવે, તો તે શું અથવા hસાર થાય છે t? ૫છી ન આવે તે પૂર્વારુ લેપાય છે, તથા તેના પૂર્વ શ્વર દવે હોય તે દી થાય છે વિસર્ગ પછી જ, કે ૬ આવે તો વેસ કાયમ રહે છે, આ વાત તે વિસને બદલે અનુક્રમે કે જૂ થાય છે ·. ૧૮ બરફત માપ શિકા. पा नाम (लिंग) ओदन लात, -पाद ५१ व्याघवाथ ઘેલા ખાં पुरुष ५३५, भ६ शठ मण, सुम्यो किडर या प्रज अहो भाम. भाएस. कौशनी, - विडाल भिनाजशा तीर गज हाथी. [१२ भार भार, माने. सिंह मिह. ग्राम गाभ मोक्ष भाक्ष, भुक्ति. सूर्य २४ जनकमा योधयो, साम्तेन यार देहरा. वेद २६ [पायो. स्वर्ग स्वर्ग (नएमनिस) अरण्य वन, स.नगर शहे. वस्त्र . तत्व तत्प. पाप पा. पिष तृण १२९, धाम. पुस्तक पुन सुवर्ण सा धान्य मन. વાક્ય ईश्वरं जनः पूजयति । | धनं लुभ्यति । उप शठान् दण्डयति । स्तेनो धा य चोरयनि । कषिर्बुधौ शसति । पापं वदसि] पुत्रो जनक सान्वयनि । स्मरसि मिनाणि। रामो श्वमारोहति। बुधो मोक्षमिच्छति । व्याघो माममत्ति । नगरं गच्छामि। हरिहस्ती क्षालयति। व्यापयो नरान् पीडनि। योध शरान क्षिपनि। जल पिस्थ • पहनते आयनेनी ५७/अ मानना પૂર્વના સ્વરમાં સમાય છે, એટલે તે બાવા નથી તેમ દ તિએ નથી, અને નિને ઠેકાણે આવું ડ અવયચિત્ર ઘર મૂકવામાં આવે છે સરિયાપદ ગતિવાચક હોય તો જે સ્થાને જવાનું ર સ્થાન બતાવનાર 4% દ્રિતીય વિભકિતમાં આ વિનિમા આપે છે मांस भास ·મફત માપદેરિકા पुस्तकं मार्गयामि । પ્રજ્ઞા વર્ગતિના 1 सुवर्ण तोल्यामः । वस्त्रे त्यजति मूर्खः। प्रामानटान । "! જે મામિ | यतिदहं मुञ्चति । THજા વતિ | बिडालास्ताडयति पुरुषः મારે તજિ જિ1 TÉ મામ | ગમ વા જુએ છે. (ત) પગ ધુએ છે ઘેડા ખજાનો વહે છે. (બે) મૂઝેર પીએ છે. ડાહ્યોમાણસ રવર્ગ ચડે છે મજઓ ને સજા કરે છે. સિહે હાથિને ખાઈ જાય છે . (એ) પુસ્તકે ગોઠવે છે. તિ) કળા ગણે છે. ( તમેભાત ખાઓ સ્કે જોગી વન ાય છે. રામને મિસભારે છે વિ (બે) તીર કકે છે લેક રાજાઓને વખાણે છે પર માણસોને સંભાળે છે બજારોમાં અને સિ ડાહ્યા ભાણા લોકો છે જે છિયે (૯) મત્ય સમજુ છું દીકરી બાપને ખુશી કરે છે. વિદે સૂરજને વખાણે છે ૨.૨કા૨શત નામ, પ્રત્યય એકવચન દ્વિવચન બહુવચન. પશ્ચિમ मांगभ्याम् કાગત નપુંસક નામનાં પિ પી મલિગ બે વિભકિત સિવાય બાકીની બવિભકિલ- મા પ્રાગત પુસંગ નામ જેવા થાય છે. લિંગ કાન- भ्याम् વારના वारिभ्याम् વાર્ષિક ૧- ની દીપ ? જુએ. iાપ વાપરવી, કારણ કે કર સકર્મક છે ની દી $ જુઓ ૧૬ નો નિયમ તપ ૫ ૧પની દ્વીપ / જીએ Gacigel Guruge eterné -- S ·૦૨ મફત માપદેરિકા નામ (પુલિંગ) અT ઘણું લાકડી. પિનકાજયન કરના જે નરી, તન મન, મહેનત 161 ભેટ નાવિક ખલામી. જ ૨૫ ૪૪ તથા # પળે riાળલકાના રાજ પતિ કુશળ બાણ, તીર. પિ શાવની અ• વગજ, કેશિક વાક્ય બ્રાહ્મણ, જજ વેદના સાની જ કવિત ની હ લંગડા. (નપુસકલિંગ) અને એન, બાગક વપ. જે શરીર અપને મારા નામ. નાન્ન રામ માન, આ છે Tag : જ માથું છે 1 , સગે. જદની ક1િ ત્ર છે, ના, ર , ૪ વારિ નું પદ, સક, ને પુર ધાતુ. હિન ગ , બે યુ- = (૫)+ ગ ,મા અ7 (3)ri, માટે માતા- પર , ચાના મં ? (અ) ગ ૧ ફા.. 7 (ખ) માં વાપ ·મ કરે છે. ભરત મા પગા. रामो यंग ऋपि पुजयति । पागिश्या स्पृगति भीर्षम् । पादाभ्यां धावन्ति बालाः। सिंहो नलैगजान् दारयति । गुण्येन हरिं पश्याने। 1 अमिना गृहं दहति । कवयः सर्तृपं वर्णयन्नि। વધ: શામે ! बुधाः मुखेन जीवन्ति। पतिभिगच्छति योधः- नेत्राभ्यां पश्यति जनः। रामः कषिभिर्जयति गणम् । જાતિ (! | i વિડિજ રામ મણિએવી - તેઓ માટે ભાર (બ) ગારે છે. વહે છે. માણમ મુખડે પે છે. હરિ પ્રયત્નએ કાપિને ખુશી માણો ગવડે સારી [છે. પ છે. રાજાએ ભટવડ ખુશી થાવ ચાવડે છે. ગિ) કેવડે ) અમને જણ (બે) મૂએ દેવને વખાણે છે. ભાલે છે. માણસડને તરવારે મારે છે. વિધિપૂર્વકtઈશ્વર પૂજે છે એમ માથિ સાથે જ છે. પાઠ . ચતુર્ધા અને પચમી વિવ્યકિત. મન્વય એકવચન કિચન બહુવચન- ૫ भयम भात् Xin પરિંગ પ્રમાણે, બા ચાર , , , સિવાય બીજી કોઈપણ ૨ પછી જ આવે તો સાકરે, અપવાતિ મધન કરતા માત્ર. નો વિષય ૧ ક.તિએ ચાલે. * પૃ-૧૯ ની ટીપ છે જુઓ. , નીયા વાપ૨વી. S હત ૬૧

·મફત માગી પરિક,
शिखरात् पनि गजाः। नगर वनायोजनम् ।
मोदकेभ्यो वालः सहयते ।
नमो देवेभ्यः।
अश्वात् पतति।
स्वस्ति हरये।
अतिथिभ्यो यच्छति। पचलेभ्यो वराहा अतितान्ति
दीपाहीपमटाने सार्थः। विनयः सुसाय भवति ।
भृत्वं क्रोधादामताडपति। हरये नृपतिः कुप्यति ।
नगरादागच्छति। निमान् धारयति रामाय हरिः

·૨૭ . સત માર્ગો પદેશિક પાઠ ૯ પઢી, મમમી અને સબોધન. પ્રત્યય = 00 અવચન. દ્વિવચન બહુવચન (૫૦ ओम नाम् કાત પુગિસ કાત નપુસક–પતિ પ્રમાણે. ના પ્રત્યય પર છતા પૂર્વક મર દીધેય છે; એન તથા, પ્રત્યય લાગતા અન્ય જ ન જ થાય છે. श्रोम नाम ५. अस् કારાત વગ ( સ જે બે પ્રત્યય લાગતા પૂર્વની ૪ લેપાય છે. નકારાત નામના સંબોધનમાં મૂળરુપજ વપરાય છે, અને -કારાત નામનું સંબોધન મૂળરૂપના અને ઇ કરવાથી વાય છે; બંનેના દિવચન, બહુવચન પથમાના તે તે રૂપ જેવાજ છે, પછી रामरय रामयो रामाणाम् પ્રમી रामे रामेयु राम रामो रामा જાઓ हरे हयो हरीणाम् हरो हरिपु Hવાળો हरी हरय કે માણસે રેવનું (५० अस् પતિના શિખર મ” इ ૧ ૪ ની ડીપt mઓ, ओस s ·૨૮ મશ્કત માપદેરિકા સબોધનનું એક્વચન મુરેપના અન્ય કારનો વિકપ ગુણુ કરવાથી થાય છે, અને દ્વિવચન, બહુવચન, યમાના તે તે રૂપો જેવાં જ છે. વારિખ: શાળા, वारीणाम् મુક્ષમ वारिणि वारियु માધન वारे, वारि वारिणी वारीणि નામ (પુલિંગં). પર એસિડ ચન્ટ ચંદ્ર- ( ૫૪ રક્ષણ કરે- મધપતિ ધણી, ઉરિ દીવે નાર, પાળનાર, પરી. જાપતિ કુબેર- રજા પ્રકારતિજ માવા ચાલ, ઋષિ પિમાદાર, ત-કર મહેરબાની વર્તણુક, વંગર. કર્ક જાતિ, રંગ, સાર તાવ, સંધિર્મ ધર્મ, ફરજ, વિર લો. રેવર. વિધિ ભંડાર, ખ-પિ બાદ વE તરવાર જાન. પાર શિકારી જ ઉષ્ણ તુ પુરૂષાર્થ, કa ગામનો મા- ચીમ- પરાક્રમ (નપુંસકલિંગ) ના અબિતી, વજન વચન, જ્ઞાન સંસારમાં પ્રમાણે, િહિમ, બરફ તવાની રીત. લાઈસંગ્રામ કો ખુબ સુરતી, વિજ ચિત્ત. રો. મરકપ જ ઘર, હવેલી. વિશેષ બારિ ખુરા- મોજ પ. મrg વખાણવા એg મર પર્વ નિવાલાપક. લાયક, ૬ ગરમ, ઉય, v (ઉપ) + સમિ. કે ૪ (અ) ક ા, " ટી-વિમેવાણવિય પ્રમાણે નિવચનવાનું પણ દિક પૂન ઘી. જ પૂ. જ ખ) આવે છે ·सेत भागामासा. वाश्य. राणा पालको नृपः। हरेः पुस्तकं कास्ति। मुद्रस्य जलं लवणम् । नगरे जना वसन्ति । विस्य मसादेन जीवामि। रामस्य पुत्रा ग्रामं गच्छन्ति । शास्त्राणा तत्वं प्रज्ञो बोधति । वनेषु श्वापदाः सन्ति । वीरयोर्युद्धं भवति । आचार्याः शिष्याणां धर्म क. वारीणा निधिरुदधिः। थयन्ति । [न्ति । आसने पविगन्ति । मनुष्याणामगदेन व्याधयो नश्य- गिरेः शिखरादृपः पतति । रामस्य सारथिः सुमन्त्री वनं कासारे कमलान्युवन्ति । रथं नयति । गजानां यूथं चरति । चन्द्रस्य प्रकागो जनानामाहा. ग्रीमे सूर्यस्य प्रकाशचण्डोदको भवति । भवति. गिरिषु वातन्ति सिंहाः। वर्णानां ब्राह्मणः श्रेष्ठः। अरीणां सैनिकान् नृपतिर्जयति । ऋषीणां वचनं प्रमाणम् ।। योधस्य पाणी खद्रास्ति। गटानां चरित गर्यम् । करयो लोकेषु वीराणां पराक- .धूर्जटी यतीनां चित्तमस्ति । मान् प्रययन्ति । વાંદરાઓનાં પૂછડાં બાંબુ ચાર બ્રાહ્મણનું ધન ચોર છે. ३५ छ. (९) पाडी-मानी सुमसुश्ती . કરવામાં કાળિદાર પ્રથમ છે. पर सुशीया. માણસનો ચાકર ગામ જાય છે. વિ) ઝાડનું પાંદડું લાવે છે. રાજાઓ મહેલમાં રહે છે કે હું દેવતામાં ઘી નાંખું છું. પિસાવાળા હલિમાં રહે છે. હરિના (બે) છોકરાની ચાલ सभ भासामा छ. * ઉખાણવા લાયક છે. સરોવરનું પાણી ખારે છે. ५शमाछ. પર્વતના શિખરો પર બરફ છે. યક્ષે કુબેરના ચાકરે છે. ५.२६ नीमेी.

·મત માર્ગો પદેશિક માગરા તથા નવા પ્રથમ દ્વિતીયા સતીયા " . ચતુર્થી પંચમી પછી મખમી समापन. " સારાંશ તથા સવાલ- नृप-धिग. એકવચન દ્વિવચન બહુવચન नृपः नृपो नृपाः नृपम् नृपान् नृपेण नृपाभ्याम् नपैः नृपाय नपेभ्यः नृपात् नृपस्य नृपयोः नृपाणाम् नृपे नृपेषु नृप नृपो नृपाः कलि-निग. कलिः क्ली कलय- कलिम् कलीन् कलिना करिभ्याम् कलिभि. कलये कलिभ्यः कले कल्योः कलीनाम् कली कलिपु कलय नपुंसलिंग. वनम् वने बनानि प्रयभार દ્વિતીયા તૃતીયા ચતુથી પંચમી પદી મમમ समापन. " कली " " " वनेन वनाभ्याम् પ્રથમ દ્વિતીયા તૃતીયા ચતુથી પંચમી પછી बनेः वनेभ्य " " वनाय বনান वनम्य वने नन वनयोः " મખમી 11. বানা चनपु লাল बन ·s 1) 05 મધન મારા તથા મવાલ મરકત માગદરિકા. ૩૧ સુભ-નપુંસકલિંગ એકવચન વિચન બહુવચન પ્રથમ मुरभि मुरभिणी સુનિ દ્વિતીય તૃતીયા सुरभिणा सुरभिभ्याम् सुरभिभिः ચતુથી सुरभिणे ચિમી मुरभिणः પછી सुरभिणोः सुरभीणाम् મનમાં सुरभिणि सुरभि मुरभि, सुरभे सुरभिणी सुरभीणि ૧. નીચેના પ્રશ્નના જવાબ દાખલાસાથે આપો (૪) છેલ્લા ચાર સિવાય સવર્ણ સ્વની સંધિ ગી? (૪) જ કે એ પછી દખ્ય કે દી) ૬, ૪, ૨, કે ૪ આવે તે મંપિ ગી ? (૪) કે આ પછી , તિ, એ, એ આવે તે મં િવ ? (૪) હસ્વ કે દીર્ધ , , , પછી કોઈ પણ વિવર્ણ સ્વર આવે તે મંધિ શી? (ક) ઘ કે એક પછી જ આવે તે મં િશી? (૪) નામને દ્વિવચનને છેડે આવે, કે પછી કઈ પણ વર આવે છે, અને છેલ્લા ચાર શિવાય ઈપણ સ્વ. પછી * આવે છે, મય શી? (૪) પદને અતિ આવે તો શું થાય (૪) જોડે આવા દંત્ય અને તાવ વજનની કે (૪) જોડે આવેલા અને મૂર્ધન્ય વ્યંજનની વિધી? () પહેલા પાંચ વર્ષના અનુનાસિક રિય કેઈ', ·૩૨ સંસ્કૃત માગપરિકા અવ્યય- જન પછી ઘેર અક્ષર કે સ્વર આવે તે સંધિ શી? (8) પછી આવે તો સંધિ શી? ૨. રને જુ ક્યારે થાય છે? જ્યારે વિસને , જ્યારે , અને જ્યારે ૨, ૬, કેન્દ્ર થાય છે, અને મારે તે લેપાય છે? ૪. પદાંત ને ક્યારે વિમર્ગપૂર્વક અનુસ્વાર થાય છે? ૫. નીચેના ક્રિયાપદને અવ્ય સાથે સંબંધ ધરાવતાં પદો કઈ વિભક્તિમાં આવે છે. (૪) ગતિવાચક ક્રિયાપદે. (૪) ગુર, દેપ, ચડસાચડસી અને અદેખાઈના અર્થનાં ક્રિયાપો. () “દેણદાર હોવું” એવા અર્થમાં છ ધાતુ, તથા स्पृह भानु (૪) H૬,નમ, તિ, અને વિના, છે. કેટલાક દ્રિકર્મધાતુ ગણો- છે. નીચેનાં નામને રૂપાખ્યાન કરોઃ- [વકારત કે કાત પુધિર તથા નમક નામ જોઈએ એટલાં મૂકવાં]. બત્ર અહિં. કેટલાએક ઉપયોગી અવે अध्ययानि આ પણ જ એ પ્રમાણે, અતઃ આથી, અ-જિ એમ, આઝ-3 નક્કી હિંથી. માણે કેમ, ગીરીને મલા માં જ, જે આવી રીતે. બધુના વણ પકે જેમણે 1િ, પણ ન કયારે.

·મફત મા શિકા રમવું. vપુજવું, થરથયું. ગ(શે) શોભવું, જ્જ ૨) પસંદ વહેમ - લાયક હતું. [વું. પડખું, ગમવું. થવો, રાંકા લેવી. સિરીખનું,ભણ- જ મેળવવું. મા (ઉપ.)+=ાઇ વખાણવું. વન્દ્ર નમવું આશા રાખવી, ૬ ખમવું. () વધવું. તકાસ. ત્તિ વિવું ગણું ૪ ગણ ૬, ન [ગા] ઉત્પન થવું, | * [7] મરવું. શપ લઢવું. [નીપજવું. હિંદુ [વિદ્] મેળવવું. ગણું ૧૦. વિ (ઉપ)+ધતિકારવું, | નિ (ઉપ) + [૬] અવત્તા ક૨વી. નાશ પમાડવું. * yt રોધવું. નામ મનન ભણનું અભ્યાસ પાર ૫૦ ન્યાયામ્ર અસત્ય ન અભય, જુ ન ઈનામ. ત્ર ન- મંત્ર ભણીને મા ને બીક- ફેકવાનું ચમકારી હથિયાર વિશ્વમત્ર પુત્ર એક કપિ. નામ પુત્ર મહેનત, ઉદ્યમ કાન ન • હુકમ cor ૫૦ ફુણ. સાવા ૫૦ સારી ચાલ. જિ પુ- દુ:ખ, પી. * પુત્ર પ્રેમ. વિા* ૫૦ ખરાબ ચાલ, ના નવસ્થતા, મતિ. : અને ૬ ના * છઠા ગરાના ધાતુના અન્ય ૪ ને ઉર થાય છે અને તેમાં વિકરણ પ્રત્યય ૪ ઉમેપષી વિ થાય છે, જેમ કે ક્રિય અને થિ એવાં રૂપ થાય છે + આ ધાતુના ઉપાચ ખરનો ગુણ છે નથી. આ જ એવા કેવળ આત્મપદી છે પૃ. ૮ની ટીપ જ જીએ ·૩૫ પાઠ 11 મરકૃત માપદેશિકા ર વજે ! | हे राम सुछु शोभसे विनयेन । भयं शङ्कसे। ज्ञानात्सुख जायते। भयावेपते हृदयम् । नारायणे रामस्य स्नेही वर्धने। सूर्य प्रकाशते । जनाना कल्याणाय नृपो यनते । व्याघी म्रियते । आचार्य शिष्य सेवते । असत्य भाषसे। विश्वामित्रोदस्त्राणि हरेरुद्यम श्लाघे। મ! पुस्तकानि मृगयसे । सदाचारेण मनुष्य स्वास्थ्य र. वीरोऽरि नियूदयते । मोदको बालकाय* रोचते । पुत्रस्य दुराचारान्मुख नार्शस । शिलते ! (૯) ન્યાયને અભ્યાસ શરૂ | (_) ઇનામ તકાસે છે (૯) મિત્રોની આબાદી ઉ૫), (1) દુ ખ ખર્મ છે ખુશ થાઉં છું કૃષ્ણકાઓ જોડે રમે છે તુ ગજાના હુકમને તિ- ઝાડ હવે છે રસ્કારે છે (1) ગજાને મેરે છે, (૯) વાદરાને જોઉ છુ પિ ૨ ડે લટે છે તે પિયાને પગે લાગે છે પાઠ ૧૧. દિવચન અને બહુવચન महे ૫ ૩ દિવચન- वहे બહુચન- अन्ते। ૧ * ઇ અને એવા અર્થના બીજ રયાપદ સાથે રૂચિ ધરાવ 1 નામ ચયમાં આવે છે કહે, ૫ ૬ ની ટીપ જુઓ ·મફત માપદેરિકા પીઠ ૧૧ પરસ્મ પદની પડે જ ને થી સારૂ થતા આભને પદપ્રત્ય લાગતા પૂના જ દીધું થાય છે. वन्दारहे वन्देथे वन्देते वन्दामहे वन्दधे वन्दन्ते ધાતુ ગણ ૧ એવું જા વખાણ, સી () ઉડવું.કfક (#) માં, પાવવું, જિ* માગવું, જ મ મલકાવવું. તમ્ માફ ક૬- લિ (ઉ.) +nિ (ઉપ) + જમવા માગવું, જ () આશ્ચર્ય ખવાઈ મારવી. પામવું, ચમકવું. પૂર (f) હસવું. ધક, ફરાખવું,ભાવ ગણું ૧૦ અસ (ઉ) +૫ માનવું, અનુસરમુ, તાબે હેતું. | ગઈ પમાનમાં, પગે પડતું નામ મurષ પુ. ગુન્હો. જાનુ ન. હરિશ -૪૪ : મિર. રય પુ. આ થારી. મનું પુ. ઉલધન બાદી, ચડતી, તજ ૫ ખાવાપુ વસત ઋતુ आम्रन - ન- ૬૧,પેસે નાવન ન. બારી, જળ ૫ ગનજ ન, આખ. 3 ૫ પી. મિના, ના પુ.વિપક્ષ ન. બે- પર ન ૫ટ, 1 નામ, દબી, જંગલી પ જ પુ. વિ. નિતિ : ફરમામા પુ. પિપટ. કમ. જ ન માયન, 'ન. નાચ નવિ પિનાનું. પૂ ર બી ટી ·પાઠ 11 મત માગપરાકા. ૩૩ વીય મેદાન્ ૩ શ્રાહાબાદ कृष्णस्य चातुर्येण विस्मयन्ते धानकं द्रव्यं यावेते भिक्षुको। 3. } मित्राणामभ्युदये नरा मोदन्ते ।। मूर्खाणा वयात्यं न सहामहे मुनीनभिवादयावहे। वृशेषु कुसुमानि वर्तने । सीयान् गुणान् कत्येये। आवार्यस्य निर्देशमनुरुध्यध्ने । જે મણે मृत्यानामपराधान् क्षमामहे । વૃ1 vમ! रामस्य नयने स्पन्देते। बुधा मोक्षं विन्दले शासनस्य मग नक्षमन्ते नृप- कपटं थे। ત: ! आकाशे विहगा डयन्ने । गायकासहीत शिक्षावहे। . (આપણે વમંતાતુમાં ફળે બે છોકરા વાડીમાં એ છે.” મેળવએ છિએ. | તમે બે મિત્રોના ગુન્હા માફ તમે જા બે છો. કરે .. પના હલે છે, તિએ) ડાહ્યા માણસોના ગુણ તારા પ્રકાર છે. વખાણે છે. (તમે નાચવુ રિબ છે. પોપટ બારીઓ ઉડે છે. - નારાયણના ધ્યાસારૂ (તને પાપથી દુબે ઉત્પન્ન થાય છે. બે મિત્રો મહેનત કરે છે. માણુમે ભર છે (અમે બે) રાજને એવિ છિછે. વાચકે ના મળે છે. તમે બે) કેરીઓ ખાઓ છો. (અમે) હવેલીની ટોચે માર (અમે ભી હરિ તરક્કી કલ્યાણ જોઈયે છિયે. તકાસિયે છિયે.૪ ·૩૮ સફત મારિકા. R [ખવું પાઠ ૧૨. કર્મણિ રૂ૫ અને ભાવે રૂપ” આ રૂપ તુ જ લગાડી ખાત્મપદના પ્રત્યે ઉમેરવાથી થાય છે, ત્ય+જ+=? ત્યારે જે ઈ૦ જે ધાતુને છેડે હોય અને તે ૪ ની પહેલાં જોડાક્ષર ન Rય તો આ રૂપમા ૪ લાગતાં તેને બદલે મિકાય છે; જેમકે ને ઝિ થાય છે. જે કઈ ધાતુને છેડેકર કે કન્વય તો લાગતાં દીધું થાય છે, જેમકે ફિ નો લી થાય છે ધાતુ, (૫) + દ રિ] આપવું. ૧૬ વુ વિનવવું. બા (ઉપ-) +રિકા ૬ સાભળ;. कृ३२१ ફરમાવવું. Pr [] ઉભા ar જણj, ઓળ | [] પીવું. ન હ૩૦ [ નેમ જ પુ (કમ ધ્યાન પુ. આવાજ Tછું ન લકv પુ. રમા નામ, નH ૫. કમિ. નગર વામી * ગુજરાતી વ્યાકરણમા જેને સાદ કહે છે તે + વાતુના વિશેષ રૂ૫કે દેશને આ જ નથી લાગતે, પરંતુ ભાગ ધાતુને જ માને છે; જેમ 13 ઉપરથી તે નહિ, પરંતુ જો કર્મશ ૨૫ કે ભારે રૂપ અને ફરી જુદા નથી થતા એટલે તિરપિ બધાએ ધાતુ પરથી એકસરખી રીતે થાય છે માત્ર ખુદ ધાતુઓમાજ અમુક ફેરફાર થાય છે, આથી કરીને જે ગો ગુંચવણ ભરેલા ધારી આ પાકમા દાખલ નથી કર્યો રચના પાતુ પણ ચાલુ પાઠમા આપ્યા છે અલબનખિનારને મન કર રૂપે કરી શકે નહિ હું કર્મ રૂપ કે ભારે કુપનો જ ભાગના ખુદ ધાતુનું એ વિશે 3 થાય છે ને કે કાટખૂથ કંસમાં મુકેલ છે ·મત માગપગs! ૩e વિજ ત્રાજૂખ્યો ને! सारथी हन्यते । नृपतेरादेग. क्रियते। ऋत्रयो जनेन वन्यते। ના 50 ટકા ! सूर्यण मकाश्यते । गठी पुरुपेस्ताइयेते*। धान्यस्य रामयो नीयन्ते । जश्यामहे । | વાસ કરે છે व्याधिभि पाड्यो। ન ૩ : प्रेक्ष्यसे जनेन। नपणारयो जीयन्ते। ને પૂછે ! ईश्वरेण भूयते । आचार्यधर्म उपदिश्यते। लोक प्रगस्यो। भृत्यै सेन्यमे। જિજે ! મિ. શકુ તરવરે મરાય છે હાથીઓ પલાણાય છે છોકરાના હાથ પાણીએ ઘ- ! કૃષ્ણનું શરીર ઘણુવડે ગણ- ગગય છે (૬) કવિ વડે વખણાય છે વિધા મામાના ગુણે કે (તમે) મા ધાઓ છે. વિએવ પ્રસિદ્ધ કરે છે () ચાકડે મેપાઉં છું. શબ્દ સંભળાય છે (આપણે) પરવડે એમાં (બે) ક વડે ખવાય છે ળાઈએ છિએ () તીકાય છે [છે (તમે બે) હવે એ- (તમે) વડે ફગ્બાવાઓ માએ છે ચા માટે ડાય છે. (અમને) નગરવાની વિનવાઈચ છ દશમા ગણના પાનના સ્વરમાં જે યુકે ના ફેર- ધાર કતાર રૂપમાં થાય છે તે કવિ ૩૫ ભારે ૩૪ અન્ય પમાડને પહેમ પણ ક૨વામાં આવે છે – ક. ભજન, અને માંગ nના ૫ જાન ty ૧ ની દા જુએ ને નુકાવવા અનારસાઇ ને એક કાકાપ બધા અન્ય કામના પાપ છે ·૦ મસ્કૃત માગપદેશિક મારા તથા મહાન પરૂપ છે श्रूये સારાંશ તથા સવાલ જિઆભને હમવું- (વર્તમાનકાળ કતિરિરૂ૫). એકવચન દ્વિવચન બહુવચન પુરૂં ૧ स्मये स्मयावहे स्मयामहे स्मयसे स्मयेथे स्मयो પુરૂ૫ ૩ म्मयते स्मयेते स्मयन्तै શું સાભળવુ (વર્તમાનકાળ કર્મણિરૂપ). ૫૨૧ ૧ श्रूयावहे श्रूयामहे પુર૫ ૨. श्रूयसे श्रूयेथे श्रूयचे પુરે ૩ श्रूयते भूयेते ભૂય. છઠ્ઠા ગણમાં અન્ય રા ને શે ફેરફાર થાય છે તો જ ફેરફાર બીજા ક્રમ પ્રસંગે તે જોવામાં આવે છે ? ૨ કર્મણિરૂપ કે ભાવે ૩૫ ૪ પ્રત્યય લાગતાં ધાતુના અંત્ય દરવ રવ છે ફેરફાર થાય છે અને દશમ ગણના ધાતુનું શું થાય છે? તેમજ ગ્રા (ઉપ) +ા ર અને 1 (૧૩) એ ધાતુઓનું શું થાય છે? ૩. નીચેના ધાતુના વર્તમાનકાળ કર્તરિરૂપ લબ- વૃષ, કૃગ [અહિ જોઈએ તેટલા આત્મપી ધાતુ મકવા-] ૪. ને એવા અર્થના બીજ ક્રિયા સાથે રૂચિ ધગવનાર કઈ વિભકિતમા આવે છે, તે દાખલા માથે જ, ૫. નીચેના ધાતુના કમં િ૨પયા ભાવે ૩૫ અપિ. જમ્, , [અહિં જોઈએ તેટલા પાપ અને આભનેપી ધાતુ મુકવા]. ન અને વાન પર શી રીતે થાય છે તે છે, ·૪ કે ૧૩ સત માગપશિst પાઠ ૧૩ બાકાત અને કારાત સ્ત્રીલિગ નામે પ્રથમ અને દ્વિતીયા વિભક્તિ, બડુવા अस o બાકાત રેતિ ત મ યય કિચન દ્વિવચન ty आम् रमा रम ૦િ रमाम् 5) रमा अम् કારગત રદ્રિ મ જ नदी नद्या 1) ની વહુ પ્ર. नद्य હિ. મરીશું नदी નામ સ્ત્રીલિગ બન્યો વમિ કે નનની મા માિ માળ (ાર પિની વહુનુ નામ નદી, સરાધા રાની ત્રિ મલા હુમ જ્ઞાન લાજામ જયા વાત, કથા ન િનદી. ના વેલ ના દીકરી છે સ્ત્રી ના સ્ત્રી vલી વ. વાપી વાવ ભર કળા.gો પૃથ્વી મા શોભા મા નપરણેલી કા યિત, સતતિ કરી બહેનપણ છોકરી, કુમારી કમલા જુવાન મરી સર સહિય, ક્ષા મા, મારી માં વહુ સબત, સે જ ગમી નદી પૃથ્વી બતમાં નારી 5 ૧૯ ના દીપ જ મા વર- ·મત માગદશિકા. उपवन न, मागाडी. प्रासाद पु. भेडे. कण्ठ पु., . तलन तण, १४. गमन न.नी. प्रासादनल न. भाग जनक ५. शमनी सी મહેલનું ઉપનું પૃ. सूत्रधार पु. ममीन नारद पु. पिनु नाम. [भुय. તેનો બાપ । हरिण पु ८२. धातु, गक्ष . सम् (G4.)+ गम् मा. - परि (G५.) नी ५१. आ, मण. शुच ५ शो का. तू (तर्) ५ २३, सोमj. अनु (७५.) + मृ पाry, अब (७५) + नृ(नर) G अनुभपु. वाध्य. वसिष्टस्य पन्यमन्धती । उपवने नृपस्य कन्ये रगे। नार्यो हर्याणां वातायनेभ्य: प-लते म्यूमति । कण कला शिक्षते । [श्यन्नि। | चन्द्रेण रज्नी नोभते । रामो जनकस्य कन्या परिणयति। नयी मंगन्छेते । गहा समुद्रं गच्छनि । | कुमारी सख्यो भापते । क्षमा वीरस्य भूपणम् । वराहाः सहचरीः गोचन्नि । नारायणो जननीमादयति । लग्जा त्यति मूर्खः । मजा नृपनिना रक्ष्यने। नटी मुबारस्य भार्या । उद्यानरय गोमा पश्यति। ललनाः प्रामाटवलमारोगन्नि । नृपम्याने अनुमध्यने । जामणा महीमटन्ति। નારદ સ્વર્ગથી પૃથ્વી ઉપર ઉમે, જુવાન સ્ત્રીઓ બાગમાં મ त. १ बानी पति dis.'नो पाना (1) २. नीent या * ·પાઠ 17 મc માર્ગોયેરિકા ગામની વ અન્વતીને પગે ! સૂત્રવાર નટીને બનાવે છે fઈયે છિયે હરિ નદીએ જાય છે ( અમે બે કુમારીઓને જે વનમાં સવા માટે રામના ની બતણે હરણને અનુસરે છે કળવાનેf (તની બે) માં ગામમાં (બે) વાકે શેક કરે છે પાઠ ૧૪ તૃતીયા, ચતુર્થી અને પચમી ઉભકિત, તે વય અકચન દ્િવચન જ બહુવચન भिम आ અriાત અને સ ઇ. કારાત : તૃતીયા વિભકિતને એકવચનને પ્રત્યય નગાડા છે આ ન થાય છે ચતુર્થી, પચમી, ષષ્ટ્ર અને મમમીના એકવચનના પ્રયો લાગતા મકાન નામામા ચા અને કારત નામોમા મા ઉમેરાય છે ; –નt7+7 +==ાર; + + = = અથવા તો એકવચનના નીચે પ્રમાણે પ્રત્યે ગઈ રા ચતુર્થી પંચમી જી મુખમી બાકાત यास याम् પાન ફિક એ પૃ ૧- ની ટીપt જુઓ g(રોક ક૨) ધાતુ સકર્મક છે માટે આ નામ તો ચામાં મૂકવું વળી આ વસવા માટે શબ્દને અર્ધ લાવવા વન - ચતુમા વાપર * છે.

·મસ્કત માપદેશિકા પાઠ 13 એકવચન. દિવસના બહુવચન તૃતીયા मालया मालाभ्याम् मालाभिः ચતુવી मालाये મમ્મ: પંચમી मालायाः તૃતીયા નવા नदीभ्याम નિરામિક ચતુર્થી नये नदीभ्यः પંચમી નવક નામ (સીલિંગ. અતft એક રહે-t ઘડપણ. | હેર- જેનું નામ, રા ઇસી. જ્ઞા પૂજા. જના વહાલી, વહુ તો દેવ કે દેવી. કિમ તજ arrળ એક દંડકારજ પટરાણી. રાહેરનું નામ ના એક ભાવવા વાણી. s[ રમત, એલ.! ગનું નામ દuથા ઈજા, પીડા. चिन्ता ાિરાનિશાળ ીિજ રામની વહુ. ન ન. ગીત, તાક પુ. ઘર માણસ, ન પુ. જાસુદ નિા ૫ હાથી, કરેલા પુ. દેરો. દિન ન. ફાયદાકારક, હિત- નિ(ઉપ) + જ નીકળતુ. | જન (ઉપ) ને ઘેરવું, રાજ (2) ગ. ૧, આ. - નિ (ઉપ) +યુજ પાઇ કરવું કાર- ૪. (૫) +* મેકલવ. વાય, देवताभ्यो वाल यच्छति । ત્તિ વ્યવથા ના મુwતા कीगारन्या निवर्तते दुतः। જાના ના કરી * આ બે ધાતુઓના કર્મણિ રૂપિજ આ પુસ્તકમાં વાપમાં છે ·૫ પાઠ 12 મત માપદેશિક अव त्या आगच्छति। सहचरीभ्यामनुगम्यते नाग । कृष्णस्य पन्यै फलानि रोचते । पञ्चवट्या निर्गच्छति राम । दास्या सेव्यते महिषी। लताभ्यो शोभते वृक्ष । जरया क्षीयते शरीरम् । गजाया पुरी क्रोशी। मणीनां प्रभाभिद्योतते मासाद । वापीभ्यो जल वहति । लज्जया मविशति गृहम् । बालका पाठशालाभ्य आग- देवस्य पूजाया सुख लभते । દકિની क्रीडायै प्रविशत्युद्यानम् । मजाभ्यो हितमिच्छन्ति नृपतय । सखीभि परिबियते सीता । હરિ વાણીવડે મિત્રને શાત! વસિષ્ઠ અરુન્ધતીની જોડે આવે છે શહેર નદીઆવડે ઘેરાયેલુ છેરામ દીકરીઓને ઘરેણું આપે ક્ષમાથકી માણસચિત્તની સ્વ- તીહારવડે શારીર શણગારે છે સ્થતા મળે છે પટરાણી દાસીઉપર ગુસ્સે ડાહ્યા માણસે પૃથ્વીથી સ્વર્ગ થાય છે [કરાય છે. જાય છે (બ) કુમારીએવડે બળિદાન ત) બરડા આદમીની વાતોથી ફિકરથી દુખ ઉત્પન્ન થાય છે સુખ મેળવે છે સીતાબેનપણીઓ પાસેથી ગી- નારાયણની વહુવડે ચેખા - તો રાખે છે ધાય છે સેનાપતિના હુકમે લશ્કરના રાજાના હુકમ (હુ) અવની સિપાઈએ શહેરથી બ હાર આવે છે ૫ ૩૫ ની ટીપ" જુઓ # પૃ ૨૬ ની ટીપ જુએ જાઉં છું ·મન માર્ગો પદેશિકા. પાઠ ૧૫. પછી, સમો અને સંબોધન વિભકિત . પ્રત્યય એકવચન, દ્રિવચન બહુવચન માગંત અને ઈવી અન્ન ओस् नाम् કારાંત નામ. ૨ સપ્તમી બાજૂ કાર પછી થાય છે. હું લાગતાં અંત માને T થાય છે. ભારત નામના સંબોધનનું એકવચન - રેવનો કરવાથી થાય છે. જેમકે દે; અને સૈકા સંત નામનું સ્વર ટુંકાવવાથી થાય છે. જેમકે રે રે બને પ્રકાર ના નામાનાં સંબોધનના દિવસન, બહુવચનામાનાં તે તે રે જેવાજ છે. પૃ૪ ૨૭ નિયમ જુઓ, વહી મજાયા मालयो मालानाम् સપ્તમી मालायाम् मालासु સવનું माले મા: જશે. नदीनाम् મમમી नयाम् नदीपु સાધન नदि नयी જૈિવ શબ્દ, અજી સ્ત્રી, એક પુ. એક જા- નિજ સ્ત્રી. રાત- શહેરનું નામ નનું પી. જિલ્લાના પુરગટા- ચી ઇંદ્રની સ્ત્રી છાપ મ, મા ગુમ તજ પૂ. નારાજ વિ. ૫ કી 31 ન, પાણી, પુત્રનું નામ કર્તન ન પ્રિ. પુરી ની નીતિ ન નારી ન દુશિ- જરા સ્ત્રી.ન-ળા સ્વ. અક યારી. નું નામ, જગનું નામ જ વિરો, હલુ. - Rr:

·yo પણ माधुर्य न सतावानी श्री पाया, माया . - પાઠ ૧૫ મરકત માપક - मण्डप पु मायो वलभ. ५ प्रीतम, शकुन्तला સ્ત્રી मत्स्य ५ मा એક સ્ત્રીનું નામ शिला रखी पत्र મધુરપણું शुद्रक ५. અક रख्या भी रोरी AMनाम पोग विवाह ५ सन सम्भार पु. तपारी. हि ॥ १, ५१मा की । १, ५३ मे वि (५) +ह.भ. साया हो. ५२ की १३ | भारी, म. વિાકય भवन्त्यों शूद्रको वसति । गोदावर्या जले गमो विहरत । पजायां मभन जल वर्तते। ग्रामे नदीनामुदकेषु नृपाः मम मजाना धर्म प्रवर्तन नृपे क्रियते। दाभि क्रीडति। उज्जयिया शिवस्य पूजामुन लतानां मण्डप प्रविशन्ति स्यन्ति नार्यः। सखि गच्छामि नद्यास्तीरम् । वाप्या कमलानि महान। वृक्षागो छायासु शिलायामुप जनयो रातामनुरुध्यत रामः । विशति । मिथ पुनो ग्राम गच्छति । कोभा या विनय शंसनि । मन्या परम म्नेह माकुन्न चन्द्रो निमाया वलभ । गया । काययोराहम्य सभारा क्रिय त । ગગાના કડાઓ ઉપર ઝા (૯) અયાના રસ્તામાં પ્પા જેઉ છુ નિાયક છે કયન ઈક્રાણીને દીકરે ? રાકૃત નામ બીના પ્રેમને રામના મિત્રો માટે છે. ગમની વાણીમાં મિઠાશ છે રચનામા ખુશ થાય છે. માતાના બે દીકરા યા છે તે વેલનું લાવે છે તે છે કે દંડકામાં સક્ષમ હરિ દીકરીઓના ગુ વખા પૃથ્વી ઉપર છે ફિક નદીઓમાં માના ડાય છે () ઝાડની છાયામાં માને ·४८ મંત માપદગિકા મામા તથા સવા - સારાંશ તથા સવાલ, બહુવચન शाला " પ્રથમ દ્વિતીયા તૃતીયા ચતુર્થી પંચમી शालाभि दशालाभ्य. " " शाला (वालिय) - એકવચન द्वियन. शाला যান্ট शालाम शालया शालाभ्याम् गालाय शालाया. शालयो शालायाम् शाले शाले दासी (खालिश) सी. दासी दास्यो दामीम् दास्या दामीभ्याम् दास्य दास्या. " મખમી મબોધન दालानाम् शालासु शाला! પ્રયમાં દ્વિતીયા तृतीया ચતુ પંચમી दास्या दासी दासीभिः दासीभ्यः " " दारयोः दासीनाम् दासी दास्या સમમી दास्याम् સબોધન दासि दास्यी ૧ નીચેના નામાના રૂપ सहचरी, ममदा या - ·મરને મામ પાઠ ૧૬. પુ૨૫ ૨ * પ્રથમ ભૂતકાળ, પપદ પ્રત્યય પુરૂ! ૧ પુરૂ૫૩ એકવચન કિચન T तम् ताम આ કાળમા વાતુની પf આગમ મ આવે છે એકવચન अनोधम अबोध अबोवन् દિવચન अबोधाव अबोधतम अबोधताम् પ્રથમ ભૂતકળાના પ્રત્યય લાગતા પ્રથમ વિકરણ 2 યય ઉમે- રયામાં આવે છે, અને પ ૬ (૬) ધાતુમા છે અને મદ્ (૧૬) ધાતુમાં આ વધારવામાં આવે છે, ઉ– માન, , નામ, મિર પુ. બકરો. પર ન મકટ, જે ૫ કોઢ, ગ- ૫ એક સંકડામણ, આ- ને વાડે. માનું નામ, રી- ઘા પુસ્તક મને બાપ સમજ ન રે ગ્રંથ મદ પુ પાડે ના સ્ત્રી. લક रामा रावणमात् । છે જાનસિપલ ! નાના નામ ના સર ન છાયાનામુવાલા गाया जलमपिरम् । गुनाणां धर्ममकथय । ૫ ૬ની ટીપ? જુએ એ ઉપસરાવિત ધાતુ હાય ઉપસર્ગની પછી એટલે તુની ૧૫ આગમ ગ મકાયું કે તના ૫ દીકરો = ફત [ણભૂમિ * ·13 મત માગપશિકા सीता वने -यजाना दशरथस्तनमाहयत् । सकतेभ्या जनमरक्ष । ईश्वरस्य प्रसादन हरे लगा રે લગાવતામ ! નરથનું ! ग्थ समराङ्गणमनयम। परा भार्यया सहोजयिन्यामा જમાનો શિલ્લાવાર્થમમતામ | देवानयजाद। અવયમિક | अरण्ये महिपानपश्यम । अयोध्यामासी । सेनी धनिकस्य धनमचारय- अमिर्वनमदहत् । भिक्षुके या नि'कानय उम्। af” ! મરેવનું તેણી સૂકાઈ (બે) વાટ તરફ દૌડયા મેનાપતિ ની કૃમિ ! (તમ છે) નનમાં રહ્યા ઉપર લઈ ગયો મા (એક) થી (બીજ) ગમ (બે) મિએ ગભાર્યા | શહર મરો (1) રામની માનવે ખુશ (મ) પુરક પ્રસિદ્ધ થ કિયા (તમ બે) રિની વાડમ ની (અમે બેએ) [ આ વાત ક ૮રી ગયા પરમપરે પૃથ્વી સજી (તમે એમની વાત કરો ! (૧) માણસે વાડીમા પિઠr 'રે પગ વાયા તt (લઈ જ ) કર્મક છે માટે આવતીયા ઘરની + tવા રાકમ છે માટે ની છે પરની _1ીવ એ પર છે અહિ ના વાળ, રાપરના નીચેના સા વના નિ છે ? યા ના ખરો જોઈએ પદકે શું - પ્રતિ આવેલા વજન ૫. અનુનારિ આમ તિતિ વ્યજનને બદલે તેનાજ વમના અનુનાસિક પક્ષ મનામાં આવે છે c +src===Ift અથવા TVIK જે વ્યવનપછી આવનાર અનારક તદ્ધિતપ યયન | પરાય તિજનને બ કે અનુનાસિકજ મુકાય છે કે --વિજ+== मय | ગઈ તુના અને કમા” વાર તિયામા મામા આવે છે અથવા તે અનુપચ કમ વીથી?. છઠ્ઠીમાં માય છે ·મત માપગકા. પાઠ ૧૭. પ્રથમ ભૂતકાળ (માયણ.) મેપર બહુવચન અને આભપર એકવચન. મચય પર બહુ. ५३५१ મ अगडाम न પુરુ૫ ૩ બન अगन्छन ક थाम ઉપજ થા* VT જે અને આને પર કેમ છે, તેના પિતા અને બદલે જ આગમ મૂકવામાં આવે છે. તે સામા પાનની રરૂઆતની – મળવાથી તેને જ થાય છે, અને ? કે ? મળથી એ ચાબ છે; .-- “જન 7 લિજ. જે ગાળ દ પ - દેલ, ગ- જિક પૃ. એક મન ગજને પુર પતિનું નામ. જિ પુ. એક ગ -૪ પુ. ગામના ૫ જેવી સી. પટગણીજનું નામ જેનું નામ, જળr૪૫ પિત્ત, સ્ત્રીપી. ૪ ૫ પાન arg પુ ખુમ, - ઈિ ધુતાર-vri પન. ૧-૪૪ના મુ.કાર ને પુત્ર વન અધિકાર મિયાળ, જય વિ. ૩ મા મી. બેઠકની ૪૫. પંડિત. મા.સે. જગ, મંડળી નામ: -- ·મત માગે શિકા . - पाण्डवाना धार्तराष्ः सह युद्धा- ( न्याघस्य दिरावण नार्या हृदय न्यभवन् । मवेपत। आचार्या धर्ममुपादिशन् । 'माणवक मार्गमपृछाम । राम सीतया मह गोदापारती यो गमेणासान । रेग्मत। देवीमभाये। मित्रस्य कल्याणायायते । गवमस्पृशन । गोपा अजान् *ग्राममनयन् । प्रासादे नायाँ उनृत्यन् । पुरुपमताडयत । नृपते शासनमवाधीरयथा । शृगालोऽनियन। लवस्य विनयेनर्पयो अनुष्यन् । नृपस्य सभापण्डिता प्रावियन हरिणा जनको उमेव्यत । उद्यमेन धनमलभथा । चिनकूटस्य शिखरे असाम । नगमोरासमो हि यत । (અ) ઝાડની છાયામાં બેઠા ! (તમે) માનાર ગણી (ત) ચારોના ગુન્હામાક ન જાસુદા અધ્યા ગયા કર્યા (3) माया બ્રાહ્મણે ગગાની જમા કૃણ મિત્રની આબાદીમાં પડયા ખુશી થશે ઘોડાઓણભકિતરફ દે તમે) ત્યારે કોયાબીમા રહ્યા મિ બાપના હુકમ. માન્યા (3) गमना भाग्यमा. હરિ નારાયણ પામેથી ગાયન રીખે (3) सनसच्या (में)ीमायाणी લુચ્ચા રાજાના કામથી મને * ૫ ૨૦ ની દીપ $ જુઓ વ્યય પામ્યો ·181.. पा: १८. નયમ બતકાળ पु३५२. थीअशुभ सोमण ....... ० १, मात्मते. सभा मा આભને પદ-પ્રય. (ગાંધણ, ५३५ 1. द्विपयन. वहि इथाम् दताम् मलुपयना महि अन्त अलभावहि अलमेथाम् अलभेताम् अलभामहि अलभध्वम् अलभन्त धातु धंस ......... . १, मात्भनेनौर मा. या मदीप नि(७५.)+मन्त्र १० १०, मात्मनात काय लन् पई ........ .० १, मात्मने. समाचार वलतकार ........ 4० १. मात्मने. ५. पुं.टि गनक वि(७५.)+हस् १० १, ५२ मे. म२५मा सच मेवर असु' ५० पाना सुनु, सक्षम. प्राची त्री० 4 की उपालम्भ पुस, भा० .. चोटी ધણી कवर्ग २० मा et-गज्य न० या कमत ज्योत्स्ना भी यानी व्याध पु. शि.मारी न्याग पु. ४५ ते, मागासवसचिव पु. पान TARA पाय पाण्डवा राज्यमधिन्दन । मचिवा भूपमभापन्न। आचार्या* शिया अभ्यबाद-नार्याः कवर्याः पुरे असंमे- यन्त ताम् । પૃષ્ઠ ૨ ની ટોપ * જુઓ नाभ. भेटेन. तानों .

·न्त नार्यः। प४ સંસ્કૃત માર્ગો પરેરિકા भार 11 जनेन व्यहस्यध्वम् । जनाना सुखायायतामहि । रथ्याया जनाना समूहमैक्षामह। देवैः सहासुरा अस्पर्धन। रामस्य दुःखान्य वसन्त । रमणैः सह न्योन्सायामरम- मित्राणां त्यागे नालज्जेथाम् । वृक्षेभ्यः शुका उदइयन्त । उज्जयिन्याः कदा न्यवर्तनामिति मृगावहन्यता व्यधैिः। जनरपृच्छयामहि । વાદ રાક્ષસ સાથે લઢયા. (તમે બે) રામવડે ફરમાવાયા (અમે બે) કારીમાં પડતો (અમે) જમવા સારૂ એને સાથે બોલ્યા, હિણે સહ્યાં નેતર્યા. तमाम) २१-यता-मे A- पोया ९६ पा३ (A) ता। पूर्वमा श्या पा। मा०यो ? (ત) માણસે વડે વખણાયા. (અમે) હરિપામેથી મહેરબાની (અમે) નિશાળમાં ચોપડીઓ नाभी. भवी. સારાંશ તથા સવાલ. नी. सवयन. विषयन. पपयन. पु३५ 1. अनयम् अनयाव अनयाम ५३५२. अनयः अनयतम् अनयन अनयन् अनयताम अनयन गुत. ५३५१. अद्याने अद्योनारी अधातामा १३५२ अयोनथाः अद्योतेथाम अयातक्षम ५३५३ अयोत आयोनाम अद्यावन्न ૧. નીચેના ધાતુઓને પ્રથમ ભૂતકાળ આપે. अम्, अद्, दक्ष, मृग, सूज, म्य, नि + मन्त्र, दर, गित, जीव, डी, म, जन्, वृत्... ૨. એ જ પછી અનુનામિ આવે છે કે કેમ ફાવે ય છે? ક્યારે આ ફેરફાર આવશ્યક છે. + मणियमा प्रदनपुण पाय छ, New ·પાઠ , મરકત માગપત્રિકા પાઠ ૧૯. કારાંત અને ભારત પુલિંગ તથા નપુંસકલિગ નામો. કાતિ પુલિંગ નામનાં રૂપે રકાત પુઢિગ નામના રૂપે જે જ થાય છે. તકાવત એટલેજ છે, કે ફુકાાંત નામમાં જ્યાં જ્યાં , , 9 અથવા આવે છે, ત્યાં ત્યા કાત નામોમાં અનુક્રમે ૩, ૪, રે કે શું આવે છે. નપુંસક કામત અને સ્ત્રકારાતનામના રૂપિયા જેવાંજો થાય છે. વારના અન્ય કાર ?, કે જ થાય છે તેને બદલે કાતમાં અનુક્રમે ૩, ૪ કે છે અને કાતમાં, , , કે મન થાય છે, Te (ગ) ગુરૂ એકવચન. દ્વિવચન બહુવચન- પ્રથમ T: गुरू गुरवः દ્વિતીયા TEX गुरून् તૃતીયા गुरुणा गुरुभ्याम् refમ: ચતુર્થી गुरवे गुरुभ्यः મવું (નપુંસક) મધ પ્રઃ તયાદ્ધિ કર્યું मधुनी मधूनि તીય मधुना मधुभ्याम् પુમિક ચતુથી मधुने मधुभ्यः (નમક) કરનારું. પ્રતયા દ્રિ कर्तणी कर्तृणि તૃતીય - કમિ ચતુથી कर्तणे s જેના • ·5) મસ્કત માપદેરિકા. ૫ઠ 10 કારાંત પુતિગ નામને પ્રથમાના ત્રણે વચનને અને દ્વિતીયાના એકવચન તથા દિવચનના પ્રત્યે લાગતાં કારને બાર થાય છે. પિતૃ જ નામ, 7િ, અને છે- દૃ જેવાં કેટલાંક નામના અંત્ય કોને ન કર થાય છે બધાએ કરાત નામના પ્રથમના એકવચનમાં અને પ્રત્યય જ ને લોપ થાય છે એટલે છેડે આ લખાય છે. પ્રત્યય- એકવચન. દ્વિવચન બહુવચન પ્રથમ अम् દ્વિતીય अम् न તૃતીયા भ्याम् मिस् ચતુથી भ्यम् પ્રત્યય લાગતાં પૂર્વ + દીધ થાય છે. ન (પુલિંગ) મદાર. થમાં नेता નેતર દ્વિતીય નિતારમ તૃતીયા नेगा नतृभ्याम नेतृभिः ચતુથી નિવૃત જા (પગ) ભા. દ્વિવચન બહુવચન પ્રયમાં भ्राना भातगे THE દિનીયા મગનભ અને તૃતીયા भ्राभ्याम् भ्रातृभिः અતુથી भ्रात्रे નમ () કાર નું નામ સા જમાઈ. વિશ્વકર્મ ૧ મા એક રાજા રાજ લાવ. દિય. નક એડ. નધિ કરતા, नेतून એકવચનs 31 7િ ·મંત માપદેવિકા ૫૩ હ્મણ યો નું પુરેપ પ્રy ધણી, જ વાપુ પવન ફરસી કુહાડે વા હાથ વિ વિષ્ણુ જમ નક્ષત્રિય ટીપુ- દુશમન પૃપી કગ્ના શ્રા અર્થ ધણી, સ્વામી , વિ 'મલ્ડિ વર્માસ બાલક શું ધૂળ રેજ, ને ચનાર [છી છુ માથી જિબાપ ન રામને ભા પુબ્રિગ તથા નપુમક નપુસક જ કરનાર, રચના એવું માનું જનાર િતાળવું રાહુ આપનાર, દાતાર मधु मा કક જેનાર, द्वेष ४३१२ ત્તિ કબડ, જગત, ભિન્નુ રક્ષણ કરનાર વિન નગ વિયે કર્મણિકા = બેમત દાદની રાજરાની { લા જીભ, ધાતુ મક (ઉષા અનુસ મુજ ૧ ઉભય ભરવું વુ, પાછળે ; જન ગ ૧, પરમે નિગળ, નિર (ઉપ) +કા ઉપજાવવું, ઝરવું વ' ( નિયત કર્મણિ) v (ઉ૫)ની ચલખવું વ8 ગ ૧, ૫૦મિ વહોવું ? ભિષે બતાવવાને માટે વ્યજનથી શરૂ થતા રે આ , અને અરધી રાતના આ કાર્ય છે * જયારે આ નો અર્થ સમજુ એ ચાલે છે ત્યારે એને સર્વનામ જેવારૂપ થાય છે *** ·ભક્ત માપદરિકા. वाध्य. दन्ति । । यम्भुर्जयति। कन्याया भर्तारं जामातरं व याहू स्फुरतः। [गति। वायुना तरव: कम्पन्ते। नार्याः कपोलयोनयनाभ्यामश्रण भ्रमरा मधुपिबन्ति । भत्र सन्देशःप्रहीयते । नरो वन्नि वाञ्छति । खष्ट्रामरावती निरमीयत । इन्द्रः शनजयत । पितरो वन्धन्ते पुरे. योधोरावि क्षिपति । [भते । । रामो जनकस्य जामाता । चातको जलस्य विन्दुमा नल. पाण्डवा रेष्टुन युद्धजयन । मिणवे पुत्रा रोचते। भारमनुसरति वितरः। प्रभुभिर्मेन्या आदिश्यन्त । मनुना धर्म:माणीयत। विश्वस्य वारं नमामि । धारा मनाः मुच्यन्ते । गुरुभ्यः गि यग्याविनयं क्य- तडागस्य जलं मागे गन्नभिर. यामि। पीयन । मीना लक्ष्मण देवरमन्नग उत।। यारका दातारं रथन्त । मायामा ગામ નાના ભાઈટમાન भाई पनी INTER ઓરા થી ભગવે છે પણ કી ગયુંઓને પાણીનો માથી भामा PARAM હરિ ઉભા તળને એ રાજસથર્ના રણમાં Farts मानती સ્ત્રીઓ નાની વાડીમાં ભાનુપ ગાયિઓને કહ્યું गा રિતા અવનીના ધણી ધારાને પિતો મને એના • અપાનને વેદના મિત્ર પિન રા ન જતા પરનું અને પરબતરી કન્યા નામની જ્ઞાનથી નિ સનાતન મનેઓએ જેયા ના, એમ એમાં માનવામાં 410 लागी ·મકૃત માપદઈશકા !! પાઠ 2 બચી ૫ o ૨ મ Us રાત અને કારગત પુબિગ તથા નપુસકલિંગ નામ (માધણ) એકવચન દ્વિવચન भ्याम न्यस REારત પુષિગ ओस नाम અમી અને પછીનુ એક વચન #ને ખરે જ કોપી ય છે, સપ્તમીને એકવચનને પ્રયય લાગતા કા અમ મન થાય છેવળી નોમ પ્રત્યય લાગતા કાર દીર્ઘ વાર, તુ રા તે વિક રીવ્ર થાય છે ધનનુ એકવચન ને બદલે જ મકાથી થાય છે, અને વિચન, બ, ચિન તથમાના તે તે રૂપે જે જ છે. એક ચી ચમી I મુપમ ધન %િ વ્યા બ ,! ને नतृभ्याम् नतम्य વૈષમ્ નr नता नेतरना तारी नतार (નપુસકલિંગ) कर्तण कर्मभ्याम् वृष्य कर्तृणा m कण कए किन कई मर्नणी જ પંચમી મમમ મધ ! 1મી n w *** गुणाम् Us મખમી મ | गुरव ·૬૦ S by मधो, मधु મંત માપદેરિકા. પાર્ટ ૨છે. (નપુસકલિગ). એકવચન દ્વિવચન. બહુવચન- પંચમી મધુર मधुम्याम् मधुभ्यः પછી मधुनोः मधूनाम् સપ્તમી मधुनि मधुर મબોધન मधुनी मधुनि શબ્દ મકાન ન બનીને, નમ્ર પુ. દીકરાને દીકરી અર્જુન પુ. પાંડુના પાંચ- પુત્રામાના ત્રીજાનું નામ, I પશુ- બનીજ વિ- ન - પિતૃ પુ કે ગાય એવું [મિથ્યા પદાર્થ ? જ પુ. સગે. એવન અવાસ્તવિક ચીજ જ ન જે. - અવાજે પ મિથ્યા પ- માતૃ પુ. ભાઈ. થેની કલ્પના મીન પુ.પાકુના પાંચ પુમાં મારા પુ, માન, રસકાર, ના બીજાનું નામ, 1 પુ- કહપના, ધારવું તે, ૬૫, મદ, ખુમારી. બાઈ ૫ જૂન, હિંદના અતિ મૃત્યુ પુમિત. વિંરાજે. પ્રાચીન પૂનું નામ * પુ. બ૦ રધુ રાજના છા સ્ત્રી, ઇચ્છા, 10 મી. વિશેષ નામ, જ મી. વિમુની પત્ની, ઉમર પૂ. ઉમંગ, ઉલટ. ધનની અવિશાત્રી દેવી. ૪ પુ. એક થવાનું નામ જ ગ. ૧, આ આગ, તેડાં [પદાર્થ, * પુ. બહુ એક દરાનું નામ જ ન. ચીન, વાવિક શ્રેપુન, સાંભળનાર, ઉં પુ. બ્રાહ્મણ, ક્ષત્રિય, કે માપ પુ.યુ. વિખ્યાતિમાને ઈ મા- ' જહુ વિ. સા. B૪ ૫, ન, મરનાર, રાપુ. ચંદ્ર- ૧૬ પુ. લાંકન, વછે. વી. મોબાની. સુમ ·વાલ મત માગ પરિકી વાક્ય तरोः पुष्पाण्यपतन । रामो बन्धुषु स्नेहेन वर्तते । [म्भोः कृपया कल्याण भवति । मधुनि माधुर्यमस्ति । म्णामादेगाननुरुध्यामहे । ૫ કિ. એe 1 साधको मृत्योर्भयं न गणयन्ति । दातृभ्यो धन लभन्ते । पेतरि रामस्य परम आदर । | कुरुभ्यो दूत आगच्छत् । તૈક્ષમ્ય અરજી(ડા- વિખ્ય જિતુર્માતા ! કૅટ્ટામું નર્મદા [યારતવા જ્ઞાનમ્ बाहोर्वलेन पृथ्वीमजयत् । भीमस्य भ्रातर्यउँने कणों वाणा- दन्दी कलको दृश्यते । નમુન ! 7. 7 t કેમ ચુઓમાં મુખ્ય હેતે જનકે પાતાના) પન થં (4) સાભંળન પામે માફ મિળનારાયણે હરિના જમાઈને પોપમ આપ પિડા જ લક્ષ્મી વિષ્ણુની પત્ની હતી. કર્ણ દાતારનું પ્રથમ તિ * આ કરણા બ્રા સિંદ પશુઓને ધણી છે ? પિઝા ઉપર ગો | હરિ માનો ધણીના ભાઈ હરિન પર ચાકર ગામ સવાલ, ૧. નીચેના શબ્દોનાં રૂપાખ્યાન કરે, ૪૫. ન, મધું, મરૂ, નામ, રથ, ધાયુ., હૈ, પુન મા, પુ તુ, ઈ. ઈ. બધ છે નમાં લિંગના મ યય કાર અને શું છે કારાન પિણે શા છે ન િપરત પણ કરીને ધગમા કપ પ્રપ છે * આ શબ્દનું પ્રથમાનું એકવચન લગાડમાપી શાય છે ·૬૨ મસ્કત માગોપરાકા ૫ ૨૧ છે. ડારત તથા રૂકાયત પુનગ અને નપુસક નામના પ સરખા ૩. પહેલા પાચ રૂમ કાગત પુહિગ નામોમા જે કાર થાય છે તે જણાવે ૪. સરકૃતમાં નારીજાતિ પ્રત્યે કયા છે ? શકાયત વિશેષ સોનુ ઘણુ કરીને નારીજાતિ અગ શી રીતે થાય છે ? ના * પાઠ ૨૧ ડીરાત, કાત, કાગત અને તારા પ્રીલિગ નામ, કારત સ્ત્રાલિગ નામના કાગત પ્રવચન જે કામત નામ : આવે છે 'ત્ય, કાગત નામ અને, આ જ પ્રથમનું એકાચને લગજ થાય છે કત એ કાન, "કત નારીતિ, નાની નાનાને એક વચનને પ્રત્યય જ છે અને દિતાને બે વચનો યુઝ એ જ પ્રચલીત પરિધિ છે કે બો ને આમની કત અને સુકારાત ના નાનાને જે ચતુથ, પગમી, પી અને સમાન એસનના કિમત પણ વિકપે છે કાગત શ્રીનિગ નામમાં માવાચક શબે આરે , ને આ પ્રમાણે છે. નિનામા દિન- થાનીબવચન કર્યું છે તે પ્રયય થતો આ નામના અપ સ્વરાછા બોર અ ના 1 નું પિ ના જાપુ જેને બાકીનાના ઘર જેવી બા, જુ અન 1 બt કામતૃ પિન નારીતિ અગે કે હરિથી જ જેમ જે, જો ઈયરિ. કાશન નિત નામને rીની .

·1101 મસ્કૃત માર્ગો પગકા અ3 ચી श्वश्रू એકવચન દ્વિવચન श्वश्र चवी মি श्वश्या श्वश्रूभ्याम् श्वी श्वचा श्वश्वा श्वनाम श्वच श्ववी પથમાં तीया તીયા થતુર્યા ચમી 480 સપ્તમી समाधान श्वश्रू অমি স্ব " " স্বাম श्वश्रूप श्वश्च " मति. ग मति मातम माया " मतय मती मनिमि मतिभ्य मतिभ्याम પ્રથમ દ્વિતીય તૃતીયા ચતુથી (यभी ५१ મમમી म मनय, मरे गा,मया " गन्यो मी मगाम् मानाम मार गाग गी धेनु धा પ્રયમાં દ્વિતીયા તૃતીયા ચતુર્થી એમ धे धनुम् धन्वा " धेनव धेन धनुभि धनुन धेनुभ्याम धना, धैरी धनो पा धननाम " मसभा ધન धनी, धेशाम् धेना धनु धनव धन ·१४ મત માર્ગો પરાકા " " " " माता मातृ, એકવચન. દ્વિવચન બહુવચન પ્રથમ माता मातरी मातरः દ્વિતીયા मातरम् मातृः તૃતીયા मात्रा मातभ्याम् मानभिः ચતુર્થી मात्र मातभ्य પંચમી मातु: પડી मान. मातृणाम् મમમ मातरि भमान मातर मात, मातरी मातर નામ (नीतिग) अङ्गभूमि jis. |प्रकति प्रधानम- नि , माना कान्ति sildar.जी, प्रधान,२५. अपनी श्री. कीतिशत, 04ti. गनि शत /कृति म. प्रनिनि 1, उधृ.पानश्री गनि याबानी 184. वसनि मे ४ाते. (मीति प्रेम, समातियो. जानि , ना.सुद्धि मय मासु. दुप्कृति ५० भनि पाही सुकनि साम याद. समिनीय, yी. मृटिमष्ट. [ity. दुहिन 10. मातृ भा. म्नुनि ति, . धृनिहत,धी, मुक्ति मान. म्मृनि 416101, धेनु ॥५. मनिमम, प्रतिमा ધિર્મશાસ્ત્રના ननान्द न. यादृ २. पुस्त नीति राजनीति. भी. मिस गान. अङ्क ५. art. अप्यगृग .. अधि (21)+कृ आध्यानन.न यने माने अधिक मा. भाथम५.माश्रम गमन गनेसा। 1 . ।

·का पा १२१ સંસ્કૃત માગી भलि३५) ४२७, पश्चान् (१०५५) विवर न । અધિકાર પામવા પછી शक ५ अ ऊपीवल यु पिण्ड ५ भानाने માણુમનું નામ, उन ચિવવું मानो यी शान्ता श्री गमना चल ग 1, परम આપવામાં બહેન चीर विश०५६ २.. छत द्र ५ शूद्र निन्दा खा. प्रकर्ष ५ मयतता प्रा (6५)+लिए आ (७५)+प्रच्छ निपुणतिय शि. [पृच्छ] मा- नि (6) + सद् યાર, પ્રવીણ ભને જ લેવી, [निपीद] ११, “न् (६५)+पर विय भासपा પરમે બેસણું ॥ ४, मात्मने बहु शि. मर सनिधि ५ पग ६५1 यानी-मदन पु. अभवप्र (G५.) +मू लोभ पु. सोन भ निह । ४, ५.नेट २॥५३ा. पाभ्य मुजनरा कीर्तिलाके मसरति । रघो पिता वसिष्ठस्य धनुमरक्षत्। मकटे धारो धृति न मुञ्चति । नारायणस्य कृतयो हर मी ये गम प्रीत्या पुनमाविष्यति । न भवति। मुक्तये दव भजति । श्रुयो शूठो नाधिक्रियते ।। यभागां बमया आगच्छत् । मुर्खागां स्तुतीनिंदा वान गण मदनी रनेवलभ । यन्नि बुधा । मृत्या पालक ईश्वर । प्रकृतिभिर्नप सेव्यते । गुर मार्ग कीगि भवति । गोपा धन रक्षति। भूमी निधीगी। वमो नद्या जलमानयात। जमातु यास्याश्रम राम श्वधर्मामातरि स्नियति । स्य मानरा गछन् । रम्य कानि पति। गाननार चाय छन मीना मुहान फन्मनुभवति । पंभारगच्छान्यनुहम् । लाभेन अदिवति।

·મરકત માગપત્રિકા રસ | हरि मन्या साधुर्वतते। [त् || स्मृया धर्म कथ्यते । राम पित्रे मात्रेच पिण्डानयच्छ दुख टुप्कृतेस्त्पद्यते । ગીતા નણદના 4 * યોગને મહારાષ્ટ્ર દેશમાં જુવાન સ્ત્રી એનો વિય વખાણ1 વિશ્વામિત જાતિ ક્ષત્રિય હતિ લાયક છે પછીથી (ત) બ્રાહ્મણ થયો ગમે (પિતાની) બનશાનાના રામૃત વડે ખેડુત છે જોઈ અને તે) માને ના મીતાએ હમેગા સાસુને ખુરશી ગમે (ત) માણસને તેની [,રિયાર છે જાત પછી ગજાને પ્રધાન રાજનીતિમા માણો આબાદી ચાહે છે મૃતિઓમાં મનુની ગેઇ છે 'વેરળની પડારામાં ગુફાઓમાં હરિએ ગત ધ્યાનમાં ગાળી* દેવોની પ્રતિમા છે ઇગ્રેજે અહિં ધાડથી આ ફે મુને બે દીકરીઓ છે વેછે સવાલ ૧ (૪) કુકારાત અને ગત અનિગ નામના ૨૪ મુખ (૪) કાગત તથા કકારાત પનિગ નામના રૂપ માને મીલિગ કારા અને કાગત રૂપા સખાવો આ સ્ત્રીલિંક નામમાં જે વિકલ્પ રૂપ થાય છે તે શાને મળતા આવે છે ? (T) માતૃ gિ, 19, ૫૦ ના રૂપ માં માં મ ૨. 7કારાતુ તથા કારત વિશેષ નુ નાનનિ રૂ૫ ગઈ રીતિ થાય છે ? ૩ નીચેના વોન રુપિ આપ નની3, 5, , , , ; , , ; ૫. સ્ત્રી ને ઈ * ની વાતું વાપરવા tyકારાત વિશેનું નારીજાતિ અન્ મુળજે જ રહે છે અથવા ના મળમાં ૬ ઉમેરી ઉજવાય છે : છઠ્ઠા વિભક્તિ વાક-વી ·1418 २२० સંસ્કૃત માપદેશિક પાઠ ૨૨. माशार्थ.* પરમેપદ પ્રત્યય એકવચન દ્વિવચન બહુવચન ५३५ । आनि आव आम तम् न ताम् अन्तु वदानि वदान पदाम पद वदतम वदत बदतु वदताम वदन्तु આજ્ઞાર્થના પ્રત્યે લાગતા પ્રથમ ધાતુઓને વિકરણ પ્રત્યય જોડવામાં અાવે છે. ० भन्न न. समय अनु(६५)+भूम-वत्स ५. पुत्र. अभिधान नाम नुमशि.वयम्य ५. भित उपदेश पु. शिपा-मा भयय नहि. शङ्का स्त्री. पडेभ, भएर. [ माग्स पु. २स 13. डिम्म पु. ५२मुगिजी स्त्री. मी सर्वदा ५० ह। दुर्गन. मसभामरे,भरे. सोम . यसभा. पाठ ५.s, [लसुयश . पुण, पेटी, પર એક વે તે કાણુ એવાદ કે તિનો રમ वाध्य सच जयतु । रेमा पिनयं स्यजन। पत्य पितर प्रणम। सख्यो पुपाग्यानयनम । अयोध्या दृता गछा। नियस्योपवनं मपिशाव । पुनारलमारोहताम् । जनपज पृत विव। 'भग भने भा भानुना मागावा भी पडामा भद्र ·મફત માપદશિકા. कथं व्याघ्राणासंनिधी निवसानि।। बालका अनृतं मा वदत। लोको दुर्गाणि तरतु भद्राणि आमनयोनिपीदतम् । રયg | डिम्भ जननीमाय। ના વ્યાપે નફો भूपतयः सर्वदा मना धर्म मयुरी प्रासादस्य गिखरे नृ. લd I त्यनाम्। जनः सदानन्दमनुभवतु। (તમારા ભાઈનું નામ કહે. આ પ્રમાણે માણસને રાવ હે બાળકો (તમે) નિશાળે એ ફના થાય ઓ ને પાઠ શીખે. ગરીબને ધન આપ- ગજા રાણીને ર. હે ચાંડાલ બ્રાહ્મણને અડકમ આપણે ડાહ્યા ભાણમાની રિ-1 (અમે) એમમ પિ. ખામોને અનુસરિયે. તિ) (પિતાના) કુળનાં મા દે પ્રસન્ન થાય કામમભાર. લિાયકથા અરે હરિ અને માધવ (તમે) 1 (અમ) માણના વખાણ બડબડ માં ગમની ફવિ રાક તને પાઠ ૨૩. આજ્ઞાર્ય. (માધણ) આત્મનિ૫૮ પ્રય અમન કિચન ૫૩. 1 व्याम મ:14: भाम: जम अन्नाम બટન કે ૬ मोरणाम માર ાિન માં જિંદા ·મસ્કત માપદગિકા ધાતુ (૯૫)મતિ અમને ફાગ ૪, આત્મને.વિચાખ્યું, તે મેળવવી. માનવું, ધારવું (ઉપ) ધાણુ કરવુ, (ઉપ)કન મંડ, કામે આચ લાગવું. - નામ મિરાજ પુ. કેડ, માગ્ય રેવન્નપુ એક માસનું નામ વાર પૂ. ગ્ય વર્તક, itવ પુ.રા. ચાલ વાર્તા સ્ત્રી, વાત, ખબ, - જ પુ લુ કીકત વાકય ગુમ ૪૬ યુગલો कन्ये गीतं गिक्षेताम् । चनं सारथ्य लंभताम् । भतार सेवेथाम् । होण्या गुम्मन वन्द पम्। જર્ચ ટુર્વ દિ! नाया हिताय पार्थिवा. मवर्त- कीर्तये यतामहे । * નામ્ ! ૬ भूपते नियम। કાજુના ભાજપ 1 નાના ધમૅડમ વર્ષri સમૃદ્ધ મેર- નામ | शृगारी नियंताम् । आचार मनिपोथाम। વાર્તા: શ્રયતામ | ત!િ ણીના રાઓ થટે. (બ) પુસ્તક અહં અણાય. 1) કેરી માખ (તમે બે દેવદત્તનેગન ધારો- તમે ગમતનો અભ્યાસ શરૂ (તમે) માણોની આબાદીમાં ખુશી થાઓ આપણે માને છે લુચ્ચા (G) મ થાઅ ચંદ્ર કામે માગ ખપ કાપી લાજે.

·पुष पोप + ६ મત માર્ગો પરાકા કેટલાક વાતુના ભૂતકમણિરૂપ કૃતિની યાદી भस् । अम्न नश इनाया आप भई आप्त wal , नष्ट कम् यदायु कात पच्यु, ५३१पु, कृत सीसा 341, पद, मे, कृष्ट पुष्ट प्रह क्रम प्रच्छ ५७ कुध १५, कुद वन्ध् माधयु, भक्त लम यान लान्त मन मे भिम भाइ ४७ मन विया मा તેમનું क्षान्त नयु, मन शुभ प - मम्ज मि] मग्न प्यारी सुब्ध . वन् , खात गम् ॥ गत मुधे ॥ मृत गुमता गूढ मुग्ध जन ७५ थयु नात या पान नुव या ट युत्त रभ सामग्घ दग्ध ग्म म, कर C, v दुपहापित ४२५ नम् 14, ने डभ लाम ४२११, लुध धाभ धार पच्मा, ३२५ स्ति पद पार, रदिन धाति ५७ पर, उद धृष्ट पिग पे पिए म मा नन हन वृत्त वाम पाए, गुच ॥ युत्ने पत त्यता . शिश ताव - ·મત માગપત્રિકા . शम तय, गान्न. मन Ary,trj, मृष्ट. श्लिव मयु, लिए.म्पृश , मगर सह्य सोढ. हन rj, हन. गह पङ्क ५.५४५. उपाय , शान पीडा श्री.स. कुम्भकार पु. कुंभार मति थी. भति. कूप Y .. मद पु. ग. घट ५ घा. यज्ञिय वि. संगी. उत् (७५) +धृ०1 1, भय | समर्थ शि. तिमान ॥२j,छ।७१, गया. सर्प . भा५. વાય जलं पातुं नदीमगच्छत् । गृहं मविश्य क माते यपृच्छत् । कुम्भकारेण घटः कृतः । लक्ष्म्या मदेन स्पृष्टोसि। हरिणा सपो दष्ट.। रामेण बहवः पास्तडागाश्यो- ग्रामं गन्तुमिन्छामि । साताः। [मयच्छन्। जनाना पीडाः परिहमीश्वरः । एवमुक्तो हरिाह्मणाय धन- समयोस्ति। अश्वमारोहूँ। मतिर्जाता ।। भायी न्यावा वनं गतः। ग जिन्वा नगरी माविगत । रामस्य पीडा नष्टा। सम्बीभिः प्रष्टाल्लनाउलज्जन । उपायश्चिन्तित । लेग. सोद. सीलया। [क्तः। गृहं प्रविष्टः किकरः। पृथिव्या चरितुं यनियाऽश्वो मु सम्बकेन कथिता वार्ता युवा मनाप्रनिनिय रामा राज्यं क- रामो मुद्यत् । नुमारभन । नद्यास्तीरे चिरं विहन्याट पई पतितां धनुमुदानि । निवृत्ता सीना। रक्षिनामि देवन। * આવી રીતે જે વાક્યોમાં ભૂતકૃદત વાપરે છે ત્યા અન ક્રિયાપદ અપાર t૨ સમજવું 1 रानु ५२ वर्धन ·કરે સરત ભાગ પરિક રામ ગાયા કાઈપણ ફેરફાર વિના પુલિગ તથા શ્રીનિંગ જિત નામને લગાડાય છે; પરંતુ તે નામના મૂળ રૂપમાજ કેટલાક ફેરફાર થાય છે, તે હવે જણાવીશુ. ૧. કેટલાએક નામ એવા હોય છે કે તેમનું મૂળરૂપે પ્રયા લાગતા એને એવુજ રહે છે. આ નામ પુલિગ હોય કે સ્ત્રીલિંગ છે, તેઓ પણ તેમના એક સરખાજ રૂપ થાય છે; ઉ–મુમન્ પુરુમન પુત્ર શ્રીઈ. મહેનપુલિલગ. એકવચન દ્રિવચન બવચન છે તથા મ महत* महती मात દ્વિતીય मरुतम् તૃતીયા माता मरुदभ्याम् माहि ચતુર્થી मरुते મેં* પંચમી " K . કહૈ. मरुताम् મખમી Tiા સ્ત્રીલિગ. वाका પ્ર તથા એ वाची चाच દ્વિતીય वाचम તૃતીયા वाचा वाग्भ्याम वाभिः 5 S! S U) * પદને અને એકબી વધારે વ્યજન હોય તો તેમાનો પહેલો જ કાયમ રહે છે અને બીજા ના ઉડી જાય છે, ઉ મન +7=T = ને લોપ થતા) મન + કે પછી અષ અક્ષર આપે કે અને અત કે અનુનાસિક સિવાય ઘોષ અસ૨ આરે તિજ ઘાય આ અક્ષરે અને અને આવ્યા હોય પણ એ ફેરમ થાય છે અનુનાસિક સિવાય કોઈપણ વ્યજન પદને છેડે આવ્યા ઢાય તિતિને બદલે તેના વિશે નધિ પહેલો કે ત્રીજો મુકાય છે ·s મ સંસ્કૃત માગોપકા. એકવચન. દ્વિવચન બહુવચન- તેથી बा वाम्भ्याम् વૈશ્વિક અમી R ક પ્રમ वानि વાસ્તુ ૨. જજ અને રજૂ છેડાવાળો નામના નરજાતિ મહેલ વાં રૂપમાં જૂની પૂર્વે જ ઉમેરાય છે, જૂિ પુલિબ. પ્રથમ મrn, અને માન: દ્વિતીયા भगवन्नम् તૃતીયા મજનના গহন মাহি। ચતુર્થી अगरते T: પંચમી મ भगताग પ્રમી માર भगन्य भगान् મ છે. આ રૂપમાં અને વર્તમાન કૃદંતના દિવગ રૂપમાં માત્ર એટલો જ તફાવત છે કે પ્રથમાના એકવચનમાં ઉપર જે વ ામાં આવે છે તે માં દ4 હે છે; -- ૧, ૨ મ. એ. ૪. વૈજનાં નમક નામોની પ્રથમ, મન અને વિતાનાં રૂપને પ્રભુ એ પ્રમાણે છે – એન. દિવસન. st S U) ·પક કપ મરત મા દેશના અત્ય જન જે અનુનામિક કે અર્વરપર ન તો તેને બહુવચનને પ્રત્યય લગાડતા અન્ય વજન પૂર્વે જ ઉમેરાય છે. કાગત નપુસકલિગ નામોની પછે અદ્ધિ પણ બાકીની વિભકિતના રૂપ તમને મળતા રૂપના પુટિન નામના જેવા થાય છે. जगत् न રજૂ जगती जगन्ति " છે? ૧. કે गच्छत् गच्छन्ती "ત પ. પ્રથમ, મોહન અને દ્વિતીયાના ધિવચનના વર્તમાન કૃતનાં નમક રૂપ વીડિશ અને જેવાજ છે, મન્ ૧ મારા વીનિગ અગ અને નપુંસક દ્વિવચન; શિવ િિાની કે રિસ સ્ત્રીલિગ અગ અને નપુસક દિ વચન. બાપ૬ મી આફત, પડતી મન ૫ પવન, દેવ [હિમ rger વિશે લાભ ઉમ- અર્નિકા વિશે. પ્રત્યા, આ રવાનું. રાસા વિશે પ્રખ્યાત TraT વિરે ગુણવાનું વાસ્ત્રી વાણી, વાચા. जगत् 16101 ત્રિી વીજળી દૃાર કા પર સદ મી શરદઋતુ. ધીજ વિગે બુદ્ધિમાન, ડબ્લ્યુ. કવિએ. આ બા, મુખી જીવન વિશે. પણ મીન વી. મત, ચઢતી પ્રતિજ સ્ત્રી, પડશે. મુવમ7 વિ અખી માન્ વિશ દિવ, પૂજ્ય જ ૫ મિન મન્ અર્વ આપ, તું. કનસ૫ અનિ મૃમન પુ. રાજ વિજન ન આ કામ * 17 અને મન્ છેડાવાળા વિશેષ અને વર્તમાનનું સ્ત્રીલિંગ અને ૬ ઉમેરવાથી થાય છે –યુff હાંબા આવરદા પાળી પરંતુ પહેલા, થા અને દમાં ગણના ધાતુના વર્તમાન કૃદનોને આ ૪ ભાગતા અન્ય ની પર અવશ્ય હમેય અને છા ગમા વહેપે ઉમેરાય છે ·५.२५ સન માગપદેશિકા. उप (६५.)+नि समा- महोत्सव ५. भारी मो२०१. गj, ना. मृग ५.हरण, पशु. कार्तिक ५. प्रति महिनो. वासुदेव पु. नाम. नल पु. मेनु नाम. विद् ॥ ४, मा भने. मयु, य'. વર્તમાનકૂદત. (जयत् . पठ्यत नेत. गरछत्. नोदयन् प्रेjisg| वसन् ५. नासत् २१४४ कुर्वन तुं. वाश्य यते । निभ्यो गुणतागपि भयं निधीमन्तों लोके यगरवली भत. नि। चन्द्रस्य मागः दशरथाहादको रामो मुर्तिमान् धर्म दा। भानि। जया मन मोपेक्षरा। पिता मह मेपो वियनिर्यात भवद्विरादिष्ट किगनगरमग- बम भागुमान् भर। छन् । नमो भगतो कामुदेवाय । ममना भनार्जुन द्रष्टुमिच्छनि । पश्यनो । गुरोःमियणाधिनयः कानो पातु मानुष मान्न । मा मुहदीवनमल गयम् । TH दधमण्यमाप मानः पुनः महागालिनि श्रीमती देवस्याना। दिमा गाउगु नारायण मी गति दारये भुमति दिनोभान जना: मुगभागी भजन । આ કૃતના રૂપમાં ને દર નથી, 1 मानना पसीना HuaD, नाम " uniyrl"पाय), ? આ નિયમમીને અને તેનો અ “ વિના બધા al ·હટ સંસ્કૃત માગપરિકા. મલાલ. નારાયણ પરાધીન નથી. ચઢતમાં બહુ ભાણ (એક) હરણો જેલમાં પત્ય ઉપર માણસને અનુસરે છે. ઇન્દ્રદેવનો રાજા છે [બેસે છે. પડતીમાં માણસ મિત્રો વડે ત- કાર્તિકની પડખે મેટો - યા ચ્છવ છે. થ્ય માણસને પાડા હાંકતા () (એક) છોકરાને નિશાળે. સંન્યાસીએ જગતને જંગલ જતો જો. રિમાં રહ્યો. માને છે. પુસ્તકમાય છે. રામંઆબાદ અયોધ્યા રહે-1 બુદ્ધિમાન નારાયણ (એક) જાય છે. સવાલ. સંસ્કૃત વ્યાકરણના વિભક્તિના મામાન્ય પ્રત્યે અપિ. ૨. વર્તમાનત સાથે તથા મુન્ જેવાં બંજનાં નામ સાથે રન અને છેડાવાળાં નામનાં રૂપ મરખા. છે. વર્તમાનદંતના તથાજન અને છેડાવાળાં વિપણનાં સીલિંગ અગ, તથા નમકલિંગ દિવચન, શી રીતે થાય છે? ૪. ૨ અથવા પછી અધિપ બેજન આ હાય રે, બંજન આ હોય ત્યારે, અને કશુઓ ન આવ્યું હોય ત્યારે શું થાય છે? ૫. પારે ના થાય છે ? ૬. નીચેનાં નામોનાં રૂપ આપો. , , Tra (વિ), (વિ), "માજ (અ. ન.) મગ, પિન). 1િ (વિ.), (૫), ૬, ૩ (વિ) છે. ઈ. છે. અનાદગાથે અને મતિમખમીન પ્રોગ ઉદગમ સાથે સમજવા.

·મન માર્ગોપગિકા. હ. પાઠ ૨૬, મન અને દુર છેડાવાળાં નામ. ૧. પ્રથમ તથા સબોધનના એકવચન ર્ પ્રાય લિપાય છે (૫. ૩૮ ની ટીપ * જુઓ). ૨. પ્રથમાના એકવચનમાં અને બધા વ્યંજનાદિ પ્રય આગળ અયન પાય છે. ૩. પહેલાં પાંચ રૂપમાં જ દીધે થાય છે; ; તિ માવ પ્રથમાના એકવચનમાંજ દીર્ધ થાય છે. આ નિયમ નપુંસક નામને લાગુ પડે નથી; પરંતુ એ લિગમાં પ્રથમ, દ્વિતીયા અને મધનના બહુવચનના “ તથા દીધે થાય છે. કધિતીવાના બહુવચનના અવયથી માંડીને તે પછીના કોઈપણ સંવરાદિ પ્રત્યય લાગતાં જ લેપાય છે. પરંતુ જયારે ની પૂર્વ એવા જોડાક્ષર આવ્યું છે કે જેમા ખીજ જન ૫ કે ૪ હેબ પાસે જ ઊડી જતો નથી. પગ અને નપુસકલિંગના મખમીના એકવચનમા અને નપુંસકલિંગની પ્રથમ, દ્વિતીય અને સંબંધનના દિવચનમાં આ નિયમ વિક લાગુ પડે છે. ૫. માધનનું એકવચન મૂળરૂપથી ભિન્ન નથી; નવું- મકલિંગમાં નવિકપ લોપાય છે. = પુલિંગ એકવચન. દ્વિવચન- પ્રવચન પ્રથમ राजा रानानी H દ્વિતીયા राजानम् નીયા જ્ઞા મ્િ મિક * એચ મન માના નો લેપ ક૨વાથી જૂન ૨થા પૃ. ૨૪ નો દીપમાં બતાવેલા સાધના નિયમ પ્રમાણે છે કે પર્વના માપે છેડાવાળી RR:

·સંસ્કૃત સાગરિકા ५४२९ " " ચતુથી પંચમી પડી મખમી મબોધન যান " राजन् એકવચન દિવચન બહુવચન राने राजभ्याम राजन्य राज्ञ रानो रानि-राजनि राजसु राजानी राजान आत्मन पुलिस आमा आत्मानी आमान आत्मानम् आन्मन आमना आत्मभ्याम आमभि आमने आमभ्य आमन आमनो आमनाम आमनि आमा आमन् आमानी आत्मान नामा मानिस नामनी नसी नामानि પ્રયમાં द्वितीय તૃતીયા ચતુથી પંચમી પી मतभी સાધન " " " " " " " प्रयभा દ્વિતીયા तृतीय ચતુર્થ પંચમી " भाभी भान नाम्ना नामन्याम नामामा नाम नामभ्य माग्न नात्रा नाम्माम मानि-नामि गमन-नार मामनी-मम्मी नामानि नागिन पुलिस गी गागनी पिन गगनम . प्रया દિનીયા parma ·૮૧ પાઠ : મસ્કત માપદેરિકા તૃતીયા ચતુથી ) s ચાકરી કરનાર, એકવચન દ્વિવચન બહુવચન ગતિના શરમ્યાન શનિઃ ને ]િ. ૫મી হয়নি शशिनी શાના મામી शभिनि शशि મુંબોધન ঠিন शशिनो शशिन માવિન નપુમકીન પ્ર તથા %િ भावि भाविनी भाषीनि સંધન भाविन्-भावि બાકીના રૂપ રાવિન પ્રમાણે ૧૮ કલર*વિશે ન વિશે ના, થવાનું, સુખી નીપજવાનું આશ્રિત ક્ષેત્રnfમન વિરે નમન ! મ - अपगधिन् विरो તીર્થભણી જતું માં ગુન્હેગાર વર્ણન ને ચામ. પાવન વિરે બુ- अश्मन् ५ पत्य२ नामन् न नाम વિમાન, ડાહ્યું વજન ૫ આત્માન્ ! પછી જિન વિશે જે- છમ, ૫૩ ગો viળરપુ પ્રાણી उत्सङ्गवर्तिनविर प्रियशदिन पिस राजन ५ गत (જરી, ૫ મીઠું બોલનાર ન પુ તે, બે) નામની ને પ્રેમ 7િર ૫. વિ મા . નિતિ ફળ ચકર્મ, દેવને ૩૧ એ ખાઈને રહેનાર શિની લપુર વડે -- ૫ બ્રહ્મા નિપુ પર્વત. મનન ઘર જામિન ૫ વણી જર્મન ન કામ માને વિના થ • છેડાવાળાં પશેપનુ સ્ત્રીલિંગ અગ૬ ઉમેરવાથી થાય છે, હ–અનુમતિ ચાકરી કરનારી દાસી ·મિશ્વર શ્યા ની મત માપદેશિકા કર્યપુ નુકશાન, શાન હરિશ-નિત્તમન વિશે અનિષ્ટ યારી, પ્રવીણતા નિગતરા, બન્ત જુજ ન. ના-નાપુ દુનિયા નખાનું ઉપજાવનાર, પર રાજ પુ છે, મg , પાન, પરિણામ r - આકાશ ક્ષતિ ન જીવતર, gogવન વિશે ! अपतरत् {| જીદગી [૬e (ઉપ) +વૃ ૬ (ડુ ભૂ બિgar નમી વ છે તેનું ફ્રિજ ન હતકાપણું ઠા બેલાપણું માત્મજ્ઞા સ્ત્રી રી-ટુ ગ ૧, પરમે ૪૫ જાત્રા! કરી [ત, કામ દયાથી પિગળવું वसुदेव ५ राना મામ ૫. શરૂઆ ન કર (અ. રૂપા ૫ ઉપકાર ય) કીપણ નહિ જુમવિશે મારૂ, માં જાન' સ્ત્રી ના પુ નિ ગલિક. બિન નિર(ઉપ){સત્તા ન સાભળ! ઝિન (ને +મા ને ભૂ જ પુ વિશે ભૂ )ખળાએ ૩, ક નિર્મલ, બ નામ અફવાએ IT ૫ ૨૧ઝ, બાપનું નામ , ખામ; નાનું વાગ્ય की गामात पुरे धिकृत योगिन फरागिनो भवति । अपरारिन मा क्षमरख । अनुनाविने कुप्यति भता । दारथस्य पुना नाम्ना राम । ब्रह्मण मजा भगायत। राान् कुगरी भव । जनम्य कन्यागाय यनमानेन गमेगामा लगमुपानीपत। भान्मन पुत्राणां कर्ममु कोगर प्रमसति। આ શબ્દના અન્ય અપ જનાદ ગ ણ પર ઇના ધોષ વ્યાજના પ્રચય ૫૨ ના - અને ૫દાને ૪ અથવા થાય છે

·२ अन्
સુરત મા દેરિકા
પાઠ 9
છેડાવાળા અને ફન છેડાવાળા નામના ૨૫
સખા
૩ નીચેના નામના રૂ આપા
मूर्धन् ५० महिमन् , वर्मन्, यन्नन् लघिमन् कुरा
જિન, મર્મન લિન, મન, સ્ત્રી ઈ ઈ
6 જ છે'નામનુ સ્ત્રીલિંગ અગ શી રીતે થાય છે?
પાઠ ૨૭
K, { ટુંકા ને છેડા નામ
{ { છે વા ! નેમિનુ નથમાનુ એકવચન જ કથા
નિ લિપ કરી, નામમા ઉપાય બાય તિ તેને દીવું કરવાથી
થાય છે નામના અને સ્ને વિસગ કરાય છે (y ૭ની
ટીપુ જુઓ)
૨ વજના વય નાગ ને વિમ થાય છે, પછી
પcતા અપિલા નિયમ પ્રમાણે તેની સિદ્ધિ થાય છે (૫ ૧૫ની
ટીપ” અને પૃ૮ ૧૦ ની ટીપ* તથા ટીપ જુઓ)
૩ , ફાર અને ભાજપા નામના ૪ ની પૂર્વ
પડેલા પાચ રૂપિયાનcભયછે, તથા ઉપ મી કરાય છે
મામાના એક વચનને કેડે તિ વાન અને
૮ દ્વિતીયાના બચનથી માડીને વદિ ના તિ,
અને નપુસકગિની માહિતીયા અને મનના દ્વિવચનને
{ વત્યય લાગતા, 7 હે.વાળા નામના 1 ને ?* થાય છે
અને જનદિ ત્યયાતા તથા નમકનિગની પ્રથમ દ્વિતી
યા અને સાધનના એક વચનમા અત્ય ને શું થાય છે
• 7 ની પૂર્વ ને ૬ વર બાબો હાય ના 1 ના 1 ના 1 :
Sાય છે
-રાર – (૧ બ૬)
પન્ન થાય છે

·મરત ભાગ પરિકા ૫. કલમ ૨ માં આપ નિયમ ને જ છેડા- નાં નામને પણ લાગુ પડે છે. - નપુસકલિંગમાંતિ ઉપર આવે છે તે પણ પ્રથમા, તીયાને સંબોધનના એકવચનમાં તે દીર્ઘ કરાતિ નથી. વચનને પ્રત્યય લાગતાં ઉપ જે કઈ રવર આવ્યો છે | કરાય છે, અને તેના પર અનુસ્વાર વધારાય છે. છે ધનના એકવચનમાં આ બધામાંથી એકેનો ઉપાય બધી થતો નથી; ઉ ૪૨. વિન ઈત્યાદિ વજF પુલિંગ. એકવચન દ્વિવચન બહુવચ• વનમ: चन्द्रममी રમમ: દ્વિતીય चन्द्रमसम તૃતીયા चन्द्रमसा चन्द्रमोश्याम चन्द्रमाभिः તથી चन्द्रमसे પામ્ય: "ચમી પરમ વનમઃ चन्द्रममाम् नन्दमात चन्द्रमासु-रमु માપન चन्द्रमसी चन्द्रमसः Fપુલિંગ. પ્રથમ शिान દિલી દિલીયા ſrama વિ दि વિરામ દિક ચણ गि "મી પ્રથમ ) ·સંસ્કૃત મા પરિકા पा २ . બડું વચન विदुपाम् विह विद्रास " श्रेयाम श्रेयस श्रेयामि श्रेयोन्या " એકવચન દ્વિચન पा विदुष विदुषो સપ્તમી विदुरी સંબોધન বিনে [वद्वासी श्रेयम् पु1ि0 પ્રથમ श्रेयान श्रेयासी દ્વિતીયા प्रयासम् તૃતીયા श्रेयसा श्रेयाभ्याम् ચતુથી श्रेयस પંચમી श्रेयसः श्रेयसा મખમી प्रेयसि મુંબોધન श्रेयन् श्रेयासी मनम् नपुमऽसिस. अभिनेम मन मनसी ना चन्द्रमम् भाएं तस्थिवम् नथुसकिन પ્રકિ અને સ तम्यवत् तस्थुपी' બાકીના કૂિજ પ્રમાણે प्राचम वालिग પ્રથમ अचित आर्ची દિતીયા चिपम કુતીયા आस्या भारभ्याम ચતુર્થી आप श्रेयसार श्रेय मु-स्म येयास मनासि तास्थवास भाचपः . अभिभ्य જ છેડાવાળા નામાનું વ્યકિગ અગનપુનકલંગની મધમા Indiया भने सपोरननाविन छ, इयम् मान या છે.વાળા નામનું લગ -અગનિ માત્ર કમાવી પાય છે ·મરત ભાઈ દેશિકા એકવચન अचिष દ્વિવચન अर्चिाम् अचिषो બહુવચન अचिर्य अचिंषाम अर्चि घु- अचिंप પંચમી ४ સપ્તમી માધન १ अचिाप अचियो भव्यषिवम् विश पसे मनसन मन कनीयम् विश पधारे नानु यशम् गति चक्षुस माग रक्षस् न राक्षस छन्दसन २६ रजस न धुण, ५२म ज्यायम् विश भार वक्षस न आती तपम्न १५ विचम् न वयन तमम् न मार विनोकस विश वनमा २१. नस्थिवम् विश उमेसु નાર तेतम् । ते ५२॥२ । वयस - २ दिवोकम् ५ सभा 'वासम् न सु। ५५५ दुर्वासमपु मे +पिनुनाम विद्वम् विश न धनम्न म वेधस् ५ या नभस्ममा शिरम् न भायु पयम् । पाए। यम् विशे यातु, मामा प्रेयस् विशे पधारे हा । भयम् विश नारे भोट हावसन पनि अभूमि सी म१ि५५, म । गुणिन् पिरे। गुशुपान् मात्रम ५ मा [५२ जीर्ण वि॥ ७२६, कीचक ५ विमा मानद्वारवा खा में सरनु મનાપતિનુ નામ नावि . [नाम कुरा ५ मिना नाम परिहिन विश ५२४ कृन (कन उसमे पान्य ५ मुभा माया भूयमनश्रयस सभा याय सरम् न सरोक ·- તમા પશકા पृजास्थान - MY R५ शाखाली अभी । સહાનું કારણ आ (6)+थि। १८ प्रियवदा खी मतदानी આપ લેવા, मा મખીનું નામ [गन ૨ भगीरथ અક સાવરણી જે વિશે ધોળુ लिङ्ग नति (-14 सतप्त (सम+तप ना पु३५१ मा 141) पेनी, ताया जा नि (५)+ आप ०५५ छ। अनु (31)+मन 02131 मत ! उत् (c५) + यत् ( उद्यत्) । - 01 वज । १, ५२२ मे यु श्रा (५)+हा ५१ १२२॥ पाय मुनयो वने कसो भवन । /गत्र रमु महरात। दवान दिवीस्मा वदन्ति । मनसा हरि जान। कनायोम भातरमादय । तरसा पलमनुभवतु। कुगालवस्व न्यारान् माना। टुवासा पाण्डराना वसानन मेयसा जनान् स्मरात वृष्ण । गउन् । उद्यन पदमसं मतम । भूगोमा मायराया पर्न त। मामिनभा च्याप्यता रामा रक्षा गहना 17 साममी परिहन कTILI धरमपना। गावाः परम मानास बिहारपदिष्टो दगग्या समाहरन् । भीमन वक्षामनाउन पी'का उद्मा। वहान हवायनी मा नगरसमा नरिबीमप. यस्य तनमा मतन पापयामाश्रा [भूने।

·૮. વાન મસ્કત માપ શિકા * द्वारकामध्यपुषो ननस्य सपदो मनसोऽप्यभूमिरभवन् । वसिष्टस्य वचासि श्रुत्वा विश्वामित्रेण सह रामस्य गमन दारथोऽन्वमयत । गुणा पूजास्थान गुणिषु न च लिग न च वय । હરિ વાણી માને સાત ભગીગ્ય બ્રહ્માને તપને ખુશી નારાયણને ના ભાઈ કા વનમા - ડેના પિખાનામ- રીમા છે, કે ઝાડની ડાળા અને ૨ mણિનિ વિદેને “દ”) ડાના કયા છે એવું કહે છે અપના પાણીમાં કમળ ન લેન પરાગ ભાવે છે ' રાક વિદ્વાને પૂજે છે પરણીની કીતિ પૃથ્વી ઉપર જેમ માણુમ જાના .કડા ૫મરે તજી દે છે અને નવા ધારણ પ્રિયવદા કુવામાપામેf ગઈ કરે છે તેમ છમ જાન રે અને મારી માગી છે વીર (જે છે અને નવામાં હરિએ માર િરથ હાકતો, પેમે છે મમ નાન્હા ભાઈ એ તે અગ્નિમાં ન વેલા બળિદાન એ કામઠા અને તારો વડે અનિવડે દેવતાઓ પામે ” મને જીતી નઈ જવાય છે સવાલ 1 अम्, इम, यम यस मन पन D-14 માના રૂપે સરખા ૨ રજ ના 11 કયારે થાય છે ? અને તેમ થતા પર્વની રનું શું થાય છે • ખેડબ નાની ચાઈનાયા એ જગ્યા લેબની સુખરા હતી અન્નન જતા રાખી ય ચાલુ હતું તે પસ કે વારે નબી 11 {વિનસન પર : વલુપાન વાપરી ·૫4 ૨૮ મરકૃત માપદેરિકા ૩ વરૂ અને ફાકે જ છેડાવાળા નામના સ્ત્રીને રૂ૫ રની રાત થાય છે ? ૪ નીચેના નામના રૂપ લખે नभस धनुस्, जग्मिवस् (वि) ज्यायस् () परस् કૃવત્ (નિ) કમ્ (તિ ) , (૫) સ્ત્રી ), નવમ્ (વિ) ઈ बनौकस બ,વચન પાઠ : વિધ્યી. પ્રત્યય પરમે દ કવચન દિવચન ध्यम ईम ईतम ईन ईन ईनाम ईयुम આત્મને ૬ विहि मिहि ईयायाम धिम ईयानाम् આવિધ્યયના વન્ય ધાતુમાં વિકર ત્યય ઉમિયા છી લગાડાય છે * પપ્પષના પ્ર યય પ્રથમ ભૂત જે વાજ છે નવેમમાગે છે. ૨પદ - ૫ 1છે, અને આ પદ ૫ કે બ વ - અને ૫ ૩ દિ વ મ ય મન, , જિમ, અને તે બને रन, भ, भानाम् अनेमाथाम् थे ખા મત્યમાથી વજન કિ મ યાની પૂર્વ અને વરદ ન થવાની ને જ 1મ ાય છે બધીજ વિલસવના છે "નાદ માત્ર મ વય મન ને ખદ ·૮. સરસ્કત માપદેશિકા. वसेयु:* પરમપદ. એકવચન, દ્વિવચન. બહુવચન- बसेयम् वसेव वसेम લેઃ वसेतम् वसेत वसेत् वसेताम् આત્મને ૫૬- युध्येय युध्येवहि युध्यमहि ૫. ૨ युध्येथाः युध्येयाथाम् युध्येवम् युध्येन युध्येयाताम् युध्येरन् વિધ્યર્થ (૧) સંભવ, આજ્ઞા, પ્રાર્થના, ઈચ્છા, આશા ઈત્યાદિ બનાવે છે, અને તેવા અર્થના સાદા વાક્યમાં વપરાય છે. (૨) નીતિવા અના ઉપવાકોમાં પણ વપરાય છે. (૩) તેમજ જેમાંનું એક વાક્ય બીજા વાક્ય ઉપર આધાર રાખતુ હોય અને હેતુ કે રાત બતાવતું હોય તેવા સાંકેતિક વાક્યમાં વપરાય છે. વેર - બાન . -, રતન. નુકશાન, ઈ. છે અને દિપ. થાક) બાવન ન. આચ્છાદન, અને અમારીને થાક તરાય, ઢાંકવું. એનુન ન. પ્રમભ કરો. | R. (અવ્યય) અથવાય. જિત અભણ માણસ જગ ૧, આભને. સમય મજ ૫૯1. વિશે , અમિપૂન (ઉ.) + જન ન. ગાયન- નિ બહુમાવ, જી- ૪ (ઉપ)+ , આમને. નહાવું. મા તે મા નાંખપ 1, બીજી પાપમાં આપ્યાં છે. t 4 ભૂતળનાં કાંતવા અપાપી ખાતજ કરવાં ·૨૨ સંસ્કૃત સારિકા પાઠ : બ (ઉપ) + આચરવુ ! મજ્ઞ ૧,૯ભય સેવવુ ધાર જ્ઞાની પુ દિન વરવહ | માય સ્ત્રી ગગા [કર ન ગ ૧,પરરમે પ્રકારડવુ તપવું પૂરિ વિશે. બે [ નિમિત્તા સ્ત્રી રાવ મિr*(અવ્યય) અરે, અરે પિતા વિશે. તરસ્યુ મન ન મુગારવા હાલ ન ગરીબ હાલત જતા ન બચાવ ચીન વિશે કમાલ, ગરીબ રકા સ્ત્રી દર રા સ્ત્રી અવદરા, માઠી a (ઉપ) + ગ ૧ હાલત, આભને વારણ કરવું સુદ ૧૪ પરસ્મ દર આગગુઆ પારેવ ધર વિશે કહ્યું, ધીરજ ગજ () +7 ઉપાધિ વાળા મામ લિ ના વિશે (૬ વિત્તિ સ્ત્રી આફત. અને પ્રાણા સ્ત્રી નામ) વિભfપુ આ મતે, બે જેનુનીવેન્ નામ છે તે ચાલ પાસમા ભ્રો (વાય વિપુણ વિશે વેલા ઈનમાફ અને સમા સ્ર વિશ્વમ (Farid : કચેરી) ઈનમાંફની કચેરી ની ૫૦મી વિધાન ૫ નિજ (ઉપ) +T નીપજવું હિમા, દેનું પુ માબ) Trg વિશે પારકુ વિમામાના જ બધી, પિત્ત ૫ (નૃ નુ દિ 1) મક િસાર છે ? Tog વિશે પતિ માબાપ ! જ આથ, ત્રિામનું प्रथममुहन न. (मथम nि ममान ५ मना પરંતુ પૂનુ અને 'અન છે. ન મહેકમ) ધનુ કર્મ मुचरि vie = (ઉપ) + ગ = મુજમ વિશે - ! પામે તું પહેલું નર, અદાણી જિમ્ અધે બહાર 1 (૩૫) +વૃ વસ, * માં “ ૫છી બી પ પ પપ વજન આપે છે ના પ ાય છે [[વાળે ન હમ. मुरनta

·મરકત મારિકા,
पाय.
पिपदाभिभूतो पि न धर्म न्यनेयम् ।
दछामि सोमं पिवेगवान् ।
कि भो नृत्यं मिशेयोर गानम् ।
भरिणा प्रयनेन तत्वमवगच्छेः ।
पुत्राः सुचरितः पितरी मीगयेयुः।
ईश्वरस्य पूजया गानि पिन्देवादि ।
रस्तुं सर्प न मन्येवम् ।
दुर्दगा गते नर मुद्रा.यहितमाचोन् ।
पर्धमान व्याधि जयन्तं दातुं च नोपलेन । "
पण्डितानो समान पण्डिता मोनं मन्युः।
कुमुभैः सुरभिणि दम्भसे नयेथाः ।
मजानामनुरजनाब राजांनी यतेरन ।
ताय नातंग मनान युयुः।
यदि हनिमानित गोमन मरेत् ।
धर्म रना: मजा हरि पशगुः।
परमो मानुगरामनुयायाम ।
धेर्यनलम्व मभिः सर युध्यथाः ।
नारायणस्यालरवासरिय निशान ।
मिस गुर्म महा।
विपना शीरानगवा न परिन्गोत् ।
पत्रमा पुगी पुरा भागीयामरगाहवही सरदा।
द्वान मा

·મફત માપદેરિકા મુવી , (તમે બે ઘેર પાછા આવો ત્યારે હાથ પગ ધોવા જોઈએ માણસોએ મિત્રોને વિમરવા ન જોઈએ. (g) જે (ત) ઝાડનુ ફળ ખાય તો મરે, (A) ચોપડીઓ (બે) હાથમાં લઈ જવાય, (તમે બે) ગુરૂ પાસે ન્યાયરા નીખવું અહિ ઝાડની છાયામાં આપણે બેરિયે. રાજાઓએ પ્રજને ઈજમાથી બચાવવી. (આપણે) પરમિધને શુદ્ધ અકણથી પૂજવા જોઈયે (તારે) ગરીબ માણને ધન આપવું જોઈએ (તમારી) કરમા તમારે શું નહિ માણસે બીજનું ધન તકામવું નહિ. (બ) લુચ્ચાઓ ભરાય એ પ્રમાણે રાજા ફરમાવતા તે જે (આપણે) દેશના ઋણમા મસ્યા હોય તો કીર્તિ મેળવ માલીઓએ ઇનમાકની કચેરીમાં હમેશા મા બે જો (૯) કાશી જાઉ તો બહુમતપુnકે લા. જે (તમે) જ બેતિ ગુરૂવ મગ (પતિ) રાયમાથે લડે એના માટે રાજસિપાઈમાને છે. બહાર લઈ ગ જો ; ખરાબ કામ ક ને વાત ગુરુ પડે દડાઉ જે ગરીબ મા શોમા માણે તો ધન મળશે માબાપ ખુધી થાય એટલા માટે મેં બાને બ: પન' નએ દાજમાં અતિ પૂ જોઇ સવાલ. ૧ પ્રથમ ભૂત અને વિંધ્યર્થના પ્રત્યારે મારા પો. ૨. વિયર્થ રા અર્થમાં વપરાય છે? આવા વાકયમાં ગુજરાતીમાં ક નીવામાં આવશે. ૫. ઋતુમાં તિ કતાં જે પ્રમામાજ -2 R ·૯૫ ” સંસ્કૃત માર્ગો પદેરિકા, ૩. મમ્ ના લેપ ક્યારે થાય છે? ૪. નીચેના ધાતુનાં વિધર્થરૂપ આપે. ક, લ, નિ (ઉપ) + J , , , રા, , (કરિરપ અને કર્મણિરપ, કર્મ- ણિરૂપ અને કરિરૂપ, (કર્મણિરૂપ), (૫) + મુ (કરિરૂપ અને કર્મણિપ), (કર્મણિરૂપ), મુ (કર્તરૂિ૫ અને કર્મણિરૂપ) ઈ. ઈ. પ્ર બહુ પાઠ ૨૯. સર્વનામ. સંસ્કૃતમાં મુખ્ય સર્વનામ આ છે. સર્વસ, તિ, ga આ, પદ્ જે (બંધાર્થ સર્વનામ), ફિ૪ કણ અથવા શું (પ્રશ્નાર્થક સર્વનામ), હુ, કુમદ્ તું જ આ પર આ કે પિછું. ૧. અકાત સર્વનામના પ્રત્યે કારત નામના જેવા છે, માત્ર એને પાંચ પ્રત્યે પુલિંગમાં વિલક્ષણ છે. ૨. એક. ૫. એક, ૫. બહુ મ એક, स्मान् दघाम स्मिन् ૪ યુલિંગ એકવચન દ્વિવચન- બહુવચન. મયમાં સર્વ सर्वी દ્વિતીયા सर्वम् सर्वान् તૃતીયા संवेण सर्वाभ्याम् તઃ ચતુ सर्वस्मे પાયમી सर्वस्मात् પદી सर्वस्य સંઃ મમમી सर्वस्मिन् संवा DJ HI सर्वपाम् ·ભરૂચન મ+ ત મા પંદશિકા પાઠ ૨ બાકાત સ્ત્રીલિગ સવનામના ૨૫ ચાકાત ઋલિ ના જેવા જ થાય છે, જે વ્યવિલક્ષણ છે તે નીચે આપ્યાં છે એમાના સામ સિવાય કાકીના પ્રત્યે લાગતા બે ટુકાવાય ? અક ૫ એક ૫ એક 8 બ મ અક स्थ स्थाम स्यास साम स्याम् સર્વા સ્વીમિંગ એકવચન દ્વિવચન પ્રથમ सर्वा स सर्ग દ્વિતીયા सर्वाम તીયા सर्वया सवाभ्यास मनाम ચતુથી सर्वस्य समाग्य ચમી साग्या Rવથી मवासाम् મખમી सवम्याम् सर्वामु સર્વ ના લિગ ક તથા દિ મમ્ 17ન કીના ૨ દિનગમો ૩ પુનિ માને ? અને 7 નામના ૨૫ તા 7, 7, 1 અને 1 અટવ અકાત છે અને નિમના જેવા રૂપ થાય તેવા થાય છે તે ! 7 અને ન નુ માનુ અકાચન અનુક્રમે “ અને 7 થ ય છે ૪ સ્ત્રીમાં આ અનામના ન અનુક્રમ ન ન જા અને છે અને બાકાત થ ન જેવા ૨૫ એના થાયતિ થ મ ક ૫, ૪ અન 17 નુ માને એકવચન અનુક્રમે છે અને જે થાય છે પાકવા મન ૬ ૧ પળ પાન બી 1 1 મનાવ ના ૫ થી ૫ ૬ - રવા S ·પાક છે, यद् સંસ્કૃત માર્ગો શિકા. એકવચન, દ્વિવચન બહુવચન: ते तद् तानि નપુસકલિંગ एतद् एते एनानि યમાં અને यानि કીયા- किम् कानि બાકીના રૂપ પુટિલગ પ્રમાણે ૫. ત્રણ લિંગમાં દ્વિતીયાનાં ઘણું વચન, તૃતીયાનું એકવ- ગન અને પછી અમીના દ્વિવચનમાં તેને બદલે વિકઢપે જન વપરાય છે, પુલિ. અકચન વિચન બહુવચન: હતા. एनम एनम् एती एनी एनान् । एनान તૃતીયા, एतेन एनेन પર, મામી. ન કે . સીલિંગ- एताम एनाम् एते एने ના કે વાત gવા एनया एनया પણ, મામી. एतयोः एनयों નપુંસકલિંગ. હિતાવા. एतद एन एन एन एनानि एनानि ભાનુ અકાચન તથા મધમીનું વચન પુલિંગ- પ્રમાણે થાય છે. : હતી . મહ૪ વિશે. બમપ છે. બો રી. ગલ. બજ 1. ડી. કવિ ઇ . . . પિયુ-એક કણા પિનું નામ, }ાન ન. મિ. દિન. પરિકુન, બાન- * ·[વિદ્વાન ગરાતના પ!િ गुणन शि ( गुण युग भने गत (ए) पनि ન જાણક) ગુણ જ,નાર શુદ્ધ ગયેલુ गे। 1, ५२ गायु प्रपन्न. पिरो पुस्ता चोर्य न यारी प्रयाग-प्रयाग,माहामा दक्षिगावी क्षिा ब्रह्मविद शेि मलने गए दर्शनीय पिने युदरत नवलसानी. दुर्गा बी पीनु नाम महिषासुर ५. पानामा देश पु.! मुस अमेय नाट' 10,514 | मेदिनीखी या frगात वि 0 सिवित्त नan यार श्रुतिमन विरी 4नना', 4154 काउनागन । कयोस वाससी। करीनान पुनकाना कम्या पुना एन । ईत सह राणा भाषन । य गुरुर ह्या नसतमान गया मान पून मयन वाम यामि। सामान्धती वरख मा पाला न* कपिटवदत् । सर्वासु कलासु मात्रीश्यमुपगता तम्या प्राणम्या टाक्षणामय रात्र । तनया मयाग मगहो। कम्मान गगन आगत । माद दाना 17 कपिरा निपायद्यारष्ट तना क्रयताम्। कसान द गारवान् मगर. * कथा पुराण ग्वाम गन भगीरथा गाया तावित मारयान। मादधरन । स एवंप मदेगा स्मन पर निसिल नरमायनन या सहरिनाम । रीना इश्वगय। किम नामना ३५नान यस. माना पाय-विनमान (HOS ५६मा तानपु गास्वा नगाने प . wwe ·* મકા મા દરિકા Tग महिपानुग हतस्तस्यै मुनयों समन । दुर्गाये नम । यामा विवाहा. सपने सर याम्या चौर्य कन तो युमपी ममजायत तामिर्जनकस्य 3 . कन्यामि अपना राजा दा- तरसामग्या पुरा ब्रह्मविदो रयाऽयोध्यामग छत । यम्यास्ति वित्त स नर, कुलीन કgs, સનમાન स एवं वक्ता सं च दर्शनीय માન. જ્ઞાચવજો આકે છે ? તે તેણીએ અનુમય છે, તેઓ કે . ” જે તે ગામથી આવે છે , તે નિી દીકરી છે ? ને માણો ક્યા છે? તિર્થીનું નામ શું છે? જે દેશના કોઇ દવાથી ‘તઓ આવ્યા છે તેવિંદ ભાઈ કે. પામે (= માટે જે રામી- 12 (2માય જિને આ હતી તેને ત્રીએ વિધી માટે 3 | I 5. નામક એકાઓ' મા ! મને રમ મરાશિ : કમ પર તેમનામાથી ચોર માં - છે? નામ માકના , કિરીઓમાથી કઈ ગાજ સવાલ, નામના થિી મના રૂપિએ તને જાપ- ૨ અને પ્રામનામના મુળ , 13 કે મન છે અને મધ એ બનાવ નખના ને રમત નાન રૂપે મ 3 મા મણિમાળ અને ૪ નાર્થિનું કઈ ? ૮ ૬ : દમ અને ગિરિ મારે લખે. ગમ કેને એમ કહ્યું” કવિ S ·१०० સંસ્કૃત માગો શિકા. " " पा8.30.: પહેલો તથા બીજે પુર સર્વનામ. अम्मद् (६). એકવચન. દ્વિવચન मधुपयन. પ્રથમ अहम् आवाम् वयम् દ્વિતીયા माममा नो अस्मान् नः તૃતીયા मया आवराभ्याम् अस्माभिः ચતુથી मद्यम्मे नौ अरमभ्यम् नः પંચમી मत आवाभ्याम् अरमन् प मम मे आवयोः नी अस्माकम् नः સમી माय आवयोः अस्मामु युप्मद् (i). यभा वम् युवाम् यूयम् દ્વિતીયા "वाम् युध्मान् वः તૃતીયા खया युवाभ्याम् युप्माभिः ચતુથી वाम् युमभ्यम् यः પંચમી न्वन् युवाभ्याम युप्मत् पही तव ने युवगे: वाम् युप्माकम्पः મખમી विधि युवमाः युमासु . वांमवा . नुभ्यमले अपगधलव ५.५. आर्या vl. All ५. ताशे. પરાધ છે. श्री. [१५1. दासजन ५. हा भर. 1, ५२२. काल पु. , सर मागम वाम् देवन. नमी. अविश्वाम्य विशे. गम् २०नन्दिनी बी. it. ભરૂમદાર, rj.नाय.

·पा. ३०. મકૃત માર્ગ પરિક, 101 21786 निरस्त विरो. पी-भूतार्थ पु. सत्य वियोग पु पियोग, ખાયેલું, नाश વસ્તુના છૂથ પડવું. કરાવેલું. मानिनी सी. मशिव न.पाए, निकलविरोप -मानमसाखी ३॥हित. मेघनाल न. - सवितृ पु. सूर्य. पार.१०,684, साक्षिन् ५. २॥क्षी, भोगमपु.- लव ५. ३२, म साहनी. [भवार. प्रतनु शे. यो मरा. सोमवासरपु. भा. वाय. नाहमपराधी। मह्यं धनं न यच्छसि। रघुनाथः स्निप्रत्याश्यो। शिशे वः शिवाय भवनु । कुत्रास्ति मे पुत्रकः। वालकी युवयोः पिता कास्ति । भगवति वामहं वन्दे । पृथिवी रक्षत्सु युष्मासु कुतो नो मास्मानधारय । भयम् । विगुवाननु । युप्मदधिगतां वाती सर्वेभ्यः वया सहोपवनं गन्तुमिन्छामि। सामि । भाथै कथयामि ते भूतार्थम् । तब सुचरितं ममेव प्रतनु यतो तम्य पीडा हनुमस्माभिचिन्तित नदीय कालमावां मुखमन्द- उपायों निकली भवत् । भवान। माता मयमालामर देनेनास्माकं स मनोरथा निरस्ताः। कमसराधलतं मयि पश्यामि मजासि मानिनि दासजन यतः । तपाी वधानमसि नन्दिनि पार्थिवाना येषां कुलगु मरिता च गुरुर्वयं च । २ल्या माणुस. અમાથી છૂટા પડવામાં દીવ- હ અણુભકાદાર માણસ છું भीर यामामा. એમને વહેમ લાવૈ. આપણામાં હરિ ચે . • આ ય ર કહેવું છે. જયારે હવઈ વેલ બની ગઈ પારે પુર ઉન્માદમાં આમ કર્યું છે + આ વસિકનું સીતા પ્રત્યે બેસવું છે. રામ જેના જંગમાં જગ્યા ના સૂર્યવંશરાળને વસિ પુરહિત થાય १ ·૧૨ સંરકત માગપત્રિકા પાઠ ી, તારી મહેરબાનીથી અમે સં! મારી ચોપડી ક્યાં છે એમ કટો ઓળંગ્યાં. મેં તમને પૂછવું. જ્યારે તમે પર્વત ઉપર ચહ્યા તમારવડે તે વખતે જે કરાયું ત્યારે તમારે બેમિયા તે હું જાણું છું, કોણ હતા? સાક્ષીએ મારા સોમવારે તમને આ વાત કોણે કહી? આવવાને ફરમાવાયા. મા બાપ કાશી ગયે, અને જ્યારે તમે મારે ઘેર આવ્યા જ્યારે તે પાછા આવ્યા ત્યારે અમે તમને ધાનના ત્યારે તે બહુ પુરત લા ઢગલા આપ્યા વ્યા, અને મને તે આપ્યાં, તું હરાવાયો છતાં સિપાઈઓ ત્યાં જે થયું તે અમને કહે, જીતનારને તાબે થયા, y अमन् પાઠ ૩૧. પર આ કે વુિં, કર આ. પરમ્ પુલિંગ. અકવચન દ્વિવચન. બહુવચન: प्रयभा असी બમાં अमी દ્વિતીયા अमुम् તૃતીયા अमुना अभ्याम् अमीभिः પૃ. ૮૩ ની ટોપ 5 જુએ. માર નાં રૂપ શિખવાની ટૂંકી રીતઃ--એમ ધારોકે બાજુ ને બદલે મૂળ શબ્દ બર છે; તેનાં સર્વ પ્રમાણે પગ રૂપ કરે, એ માંને ઠેકાણે મૂ મ, અને ૪ નાં મળેલો વર બે જ હોય તો તેને બદલે ૪ મુકો અને દધ ઢોય તો કે, વળીને ફમાં બધુવચનમાં યાદ ઢાય ત્યાં હું મુકા, એટલે ઉપર લખવા ૩૫ થશે. નીયાનાં એકવચન અને કવચનનાં રૂપે મંત્ર અને મઃ ન ધારતાં મા અને બંને પાર ઉજવાય છે. થવા બાબત પર્વ જે ટીપ આપેલી છે તેને લાગુ પાડવી. આવીજ રા સ્ત્રીલિંગમાં પથ મૂળ બાધારી ની કે રૂપ ઉપજ વાં.

·१.3 महुपयन. अमीभ्यः अमीपाम् अमीषु अमः પીઠ ા. મકૃત માર્ગો પદેરિકા. એકવચન दि१५५. ચતુર્થી अमुष्मै अमूभ्याम् પંચમી अमुप्मात् પછી अमुष्य अमुयोः સપ્તમી अमुष्मिन् सीसिंग. પ્રથમ असो अम દ્વિતીયા તૃતીયા अमुया अमूभ्याम् ચતુથી अमुध्यै પંચમી अमुष्याः પી अमुयोः સપ્તમી अमुष्याम् નપુસકલિંગ પ્ર તથા દિવ્ય अदः अमू બાકીનાં રૂપ પુલિંગ પ્રમાણે " अमूम्. अमूभिः अमूभ्यः " " " अमूपाम् अमू " अमूनि * इदम् मुस्लिा. " " " इमो अयम् दमे પ્રથમ इमान् દ્વિતીયા इमम् आभ्याम् अनेन एभि તૃતીયા एल्यः ચતુર્થી अस्मै પંચમી अस्मात् अस्य अनयोः एषाम् મખમી अस्मिन् * આ સપનામના દિનીયાના ત્રણે વચનમા, તૃતીયાના એક વનમાં અને પછી, સપ્તમીના દિવચનમાં ત્રણે લિંગમાં પૂર્વે આ પિલા નથી થયેલા રૂપે પશુ વિકલે વપરાય છે " ·મરકૃત માપદરિકા અકચન સ્ત્રીલિગ દ્રિવચન दमे વચન, નમ. છે! ) પ્રથમ દ્વિતીયા તૃતીયા ચતુથી ૫મી इयम् इमाम अनया अस्यै એલ્યા: जाभ्याम બામિક મ: s છે. ) अनयो आमाम् आमु રખમી अस्याम् નપુસકલિંગ પ્ર. તથા ૬િ, ૨૬ બાકીનાં રૂપ-પુલિગ પ્રમાણે, જન ·13 31 મત માગપશિકા ૧૦૫ * વિરે મિટુ લિશ ન. વાક જાન લતામંડપ, વેલ- 1 લી . રવી, રો. નો માડ [ખૂબસુરત | પૃષ્ણલ પુ. શિય તy વિશે સુતર અગવાણુ, શિવાજ ન શિવનું દેરૂ વરાણી હાથણી 5 વિને મળવા વાહ ! હેઠાણ- સરy " હ૭ [આતુ. વિપિ વિરે અપ્રિય. સ્ત્રીત્ર ન રતરૂ૫ સો વાગ્ય + इम सारङ्ग मियाप्रवृत्तय भ्यर्थये । * अय स ते तिष्ठति सहमोत्सुको विशङ्कसे भीक यतोऽबधीरणाम । 1 अमु पुर पश्यसि देवदार पुत्रीकृतोऽसौ वृषभध्वजेन । + स्त्रीरलेषु ममोर्वशा प्रियतमा यूथे तवेय वगा। + मधुकर मदिराक्ष्या गस तस्या प्रवृत्तिम् । वरतनुरथवासो नै दृष्टा त्वया मे। + हस प्रयच्छ म कान्ता गतिरस्यास्त्रया हता। ખા શબ્દનો ઉપાજ્ય એ પહેલા પાંચ રૂપિમાં રાધ થાય છે, અને અન્ય જૂ ની પહેલા ન મૂકવામાં આવે છે. સમાસના પૂર્વભા ગમા મા રૂપ ધણુ કરીને વપરાય છે એ શબ્દનુ નપુસકલિંગની મયમાં વિતીયાનું વચન અને નારીજાતિ અગ મત જાય છે, તથા નપુસકલિંગની પ્રથમ વિતીયાનુ બહુવચન મહાનિ થાય છે * આ નિશાની જે જે વાકઉપર મૂકેલી છે તે તે વાક્યો એક રાજાના બેલા છે એ રાજા પિતાની પ્રિયપત્રી સાથે એક જમાં વિહાર કરતો હતો તેવામાં કોઈ ચમત્કારી છેકરી તે એકાએક અલોપ થાય છે તેની શોધમા તે જગલના પશુપક્ષને તેની ખબર પૂછતો ફરે છે આ ચિન્હનું બીજુ વાકય હાથી પ્રત્યે કહે છે. * કદાચ મને એ અગીકાર નહિ કરે એવી ધારતી રાખવી કુમારિક પ્રત્યે તેના પ્રિયતમને આ બેવુ છે $ શિવના આલા એક પડાવ એક જણનું બીજા નત્યે મા

·मत માપદંબિકા.
अस्मिनब लतागृहे समभव ।
अस्रीवासीन् महति गिखरे गृध्रराजस्य वासः।
मनोहरा अमी वृक्षा दृश्यन्ने पुषधारिणः ।
अगच्छदमुया वीच्या दारयम दुनमानय ।
कृत किमभिस्तव विमिय य.
दनिष्टमपामाम कर्नुमद्यत.।
पादानमीषा मणतो यताऽमी
भद्रं तनामीभिरमुष्य कार्यम् ।।
पुर्या पुराया किल कालिदामा
नाम्ना भवयोन्यवसन्कवीमा
यदि प्रसन्ना भगवनीम वर याचा
अस्मैिलोक यक्रियन तस्य फ्लममुमिलाकनुभयो।
भिर्वचालित मान्नय में दुमिता भार्याम )
सी पुत्रविमी।
.

·पाउ. મત માપદેરિકા- १०० सवाद. ૧. કયાં નામનાં રૂપ કેવળ વિલક્ષણ થાય છે. २. अदस् भने इदम् नि. नया अस्मद्, युष्मद् न ३५ मापा. 3. अदस् ना ३५ नपानी हुँ त सा. ४. महत् नी ३५ समा. પ. દંત્ય જનપછી સુ આવે તે સંપ રહી થાય? + પાઠ ૩૨. विद्वत्तं च नृपत्वं च नैव तुल्यं कदाचन । संदेश पूज्यते राजा विद्वान् सर्वत्र पुज्यते ।। वरमेको गुणी पुत्रो न च मूर्खगतान्यपि । ऐकश्चन्द्रस्तमो हन्ति न च तारागणोऽपि च ।। एकेनापि सुवृक्षण पुष्पितेन सुगन्धिना । वाप्सितं तदनं सर्व मुपुत्रेण कुलं यथा ॥ उत्सवे व्यसने चैव दुर्भिक्षे शत्रुविग्रहे । राजद्वारे श्मशाने च यस्तिष्ठति स बान्धवः ।। दुर्जनः मियवादी च नैतद्विश्वासकारणम् । मधु तिष्ठति जिह्वाग्रे हृदये तु हलाहलम् ।। दुर्जन परिहर्तव्यो विद्ययालंकृतोऽपि सन् । मणिना भूषितः सर्पः किमतो न भयंकरः ।। 'कुलीनैः सह संपर्क पण्डितैः सह मित्रताम् । शातिभिश्च समं मेलं कुर्वाणो न विनश्यति ।। यो ध्रुवाणि परित्यज्य अधुवं परिपेवते । ध्रुवाणि तस्य नश्यन्ति अधुर्वे नष्टमेव च ॥ पादपाना.भयं वातः पद्यानां शिशिरो भयम् । पर्वताना भयं वन्न: साधूनां दुर्जनो भयम् ।। एकनासचनामत सर्व मेवा ३५ सय छ ·100 મરકત માર્ગોપદેરિકા. आलस्यं हि मनुष्याणा शरीरस्थो महारिपु । नास्त्युद्यमसमो बन्धुः कृत्वा य नावसीदति ॥ अस्ति ब्रह्मारण्ये कर्पूरतिलको नाम हस्ती । तमवलोक्य संवें गालाश्चिन्तयन्ति स्म यद्ययं केनाप्युपायेन म्रियते तदास्माकमेत- रहेन मासचतुष्टयस्य भोजनं भविष्यति । तत्रैकेन वृद्धशृगालेन पतिज्ञातं मया बुद्धिप्रभावादस्य मरणं साधयिवव्यम् । अनन्तरं स वञ्चक. कर्पूरतिलकसमीपं गत्वा साष्टाङ्गपातं प्रणम्यानददेव दृष्टिमसादं कुरु । हस्ती ब्रूते, कस्तं कुतः समायातः। सो वदन्ज- म्बूकोऽहं सर्वनवासिभिः पशुभिमिलित्वा भवत्सकाशं प्रस्थापितो पदिना राज्ञावस्थातुं न युनं, तदत्राटवीराज्यभिषेक्तुं भवान्सर्व- सामिगुणोपेतो निरूपितस्तद्यथा लमवेला न विचलति तथा कृत्वा सतरमागम्यता देवेन । इत्युक्वोत्यायं.चलितः । ततोऽसो राज्य- लोभाकृदः कर्पूरतिलकः शृपालवर्मना धावन महापङ्के निमग्नः । ततस्तेन हस्तिनोक्तं, सखे शृगाल किमधुना विधेयं. पड़े निपति. नोव्हं निये परावृत्य पश्य । शृगालेन विहस्योक्तं, देव, मम पुच्छ. कावलम्बनं कृत्लोत्तिष्ठ । यन्मचसि प्रन्ययः कृतस्तदनुभूयतामशरणं दुःखम् ।

·સંસ્કૃત ગુજરાતી શબ્દકોશ. c મેં, અધ્યયન ન• અભ્યાસ. અપૂર્વવત્ વિશે. રહેલું મજ વિ.. બધુ, સધ) | બધુવો.અધુવ,અનિશ્ચિત. “ પુએસડ. અધ્વર પુ. (કદમ્ પુ. બજ પુ. દેવતા, અગ્નિ રતે અને તે પુ. થાર્ક) મિસ્ત્રી. ઇગ્લાંડ. મુસાફરી થાકઃ મામ્ (અવ્યય) જલદી, 1 ટન (અવયય) તત. તરત, ૫ અનર્થ, અનિ. પર પુ. બકરે. એકtવદ્ વિશે. ચાકરી બગન ના અનોન કરનાર, ચાકર, સેવક, ગુ. ૧, ૫. ભટકવું, આશ્રિત, ભમવું. મન ન. પ્રસનતા. અરજી સ્ત્રી. જંગલ, વન, મન ન. અસલ, તઃ (અવ્યય) આથી, તેથી બનપુર ન જનાનખાનું. એક પુ. પણ, અન્ન ન અન્ન. નીવ (અવ્યય) અત્યંત. બન્ન(અવ્યય)બીજે કાણું પત્ર (અથવઅહિં. અતિ પૂ મૂર્ખ. અથવા (અ૫) અથવા, ! વાંક, ગુન્હા- કિપાષા પુ. અપરાધને મિર્ગ. ૨, પરમે. ખાવું. લેમ, બજ (અવય) આજ, પurfપર વિશે. ગુન્હેગાર મધપતિ પ. અધિપતિ, ઉ અપાઇ પુનુકવાન, હરકત. પરી. v (અ) વળી, પણ. જના (અભ્ય) હમણું. બપિન પુરુ નામ, ·૧૧૨ અવ ન મિસ્યા પદાર્થ अभिभूत {अभि (ઉપ-)+ अलि ભમરો. મૂ ન ભૂ.કુ કે હગવાયલું, ગજ ગ-૧, પમિ. સ. છતાયેલું. બવાત (ઉપ) + બજિસ્વી.રૂચિ, ઈચ્છા. ગ. ૧, પરમે. વ ? મરાજ ! ચાહના, ઈ. ઊતરતું. પ્રમિયમ (ઉ.) + બીજા સ્ત્રી. અવિના જિત છે. છ અભિષેક બાજી સ્ત્રી ઉજ્જયિની કરવા, રાજ બનાવવાને બવા ગિત (ઉ૫)* અપૂજ રસ્ત્રી. અવિષય, અગ- ને અવય જૂફ છે જેને ચર, બમ્પરા . ચઢતી. પ્રવાજા પુ. મિથ્યા પd- બમriી સ્ત્રી. ઇંદ્રની યુજ ર્થિની ક૫ના. ધાની, વાસ્થ વિ. અણ- મહ પુ. પ્રધાન. ૨માદાર બક્ષ ન. આકાશ, અધ્યા સ્ત્રી. પ્રા. બરારા વિશે, અનાથ બrug ન, ગલ. બટન પુ. પથર, પશુ ન, આંસુ. અશ્વતી સ્ત્રી, બજ ૫૦ ઘેડ. અ૩ની. બઈ ન. અર્થ, પૂજા મા- infજ પુ. વિપ નામ માન બ ગ. ૨, પર... , બનપુ. અર્જુન. બર્ગ- ૮, પરર. કે. ગ. ૧, અભિને-૪ બી ન. ( અમય ઉપમ માથે, વિનવ જલિ " તમે મા, મ પુ.પ, પન- કર્ક ગ. ૧, ૫. લાયક R ન. ચમકી હથિયા, જ ન નુકશાન, જિ. બજાર પુધ. બr. નીજ વિગે. - એ- એ બાપુ. ન આકાશ. એક પૂ. રાકે મપ ..

·૧૩ | પુ. તીર. માપુ હુકમ મામેર પુ. ઈજ. જો (અવ્યય) એવી રીતે. મારે પુ. ચાલ, યોગ્ય વર્ત- 1 પુ. ચંદ્ર- -માવાઈ પુ. આચાર્ય. [ણુક ટુર પુ. ઈંદ્ર- માં સ્ત્રી. હુકમ જળ સ્ત્રી, ઇંદ્રની સ્ત્રી. બિત્મિજ્ઞ . દીકરો. વ (અવ્યય) પિ, જાણે. મમતા સ્ત્રી, દીકરી. પ ફ ગ, ૬, ૫રમે. મમન પુ. આત્મા, પતિ ઈચ્છવું.. બાર પુઆદર, સફાર. ફુE (ાને ભૂ ફ) ઈચ્છેલું. Mાન ન. ધ્યાન, છું. મા મેળવવું- કે અવ ઉપસર્ગ માથે, મેિળવવું, પા- ગ. ૧, આત્માને જેવું- મવું – ઉપસર્ગ સાથે, બઉપસર્ગ સાથે, આ રાખવી – ઉપસર્ગ માથે, મારી આફત. તપાસવું, પરીક્ષા લેવી;- માત્ર ન. કેરી. 37 ઉપસર્ગ સાય, ઉખવું. મજુમદ્ વિશે. લાંબા આ- ફશ્વર પુ. પરમેશ્વર, વરદાવા. બાજ પુ. આરંભ, વાત- મજ પૂ. આરોપ. i ( વન ભ. કહેલું, બા બી. શાણ સ્ત્રી. બેલુ મા ન આચ્છાદન, એ- 3 ગ., પરમ. વીણુ. તશય, ઢાંકવુતિ. કg. ઝુંપ પાર ૫. આમ, મ.” ૩ (અવ્યય) અથવા. બાલન ન. આમ, RTI (ઉપ) નો બાદઝ વિશે. ખચકારક, બિ. દિલુ. રાજ 13 (ઉપ)+રચાને વી. . જ (અવય) એમ. અ૧૫ - ઉઠન- નિધિ. (ભx ૫. બ) મા .

·ઓચ્છવ, જ ગ. ૧, આત્મને વખ ઉત્સવ પુ મો.' ૩૬ પુઉતસાહ, ૩૬ ન- પાણી- વિન પુ. ભાત- કપિ પુ. મમુદ્ર, દરિયો. ડરત વિ. તત્પર. વમ ! ઉદ્યમ, વજન પુ. અને પુર કામસા વિશે.(સમ વિશે. વિ અધિકારી. જેવું) ઉદ્યમ જેવું. #g પુ. કંઠ, લાભ નું, વાડી. જ પુ ઉદ્યોગ, હતું, એપાવવું. રૂપ r પુ. ઉપકાર, જચ ગ. ૧૦,કહેવું. પાપુ ઉપદેશ. ચમ(અપ)કેમ શી રીતે પવન ન. બાગ, વાડી. ચા સ્ત્રી, વાત કથા. ૩પ૪ પુ. ભેટ, છેર (અવ્યય) કયારે પાન સ્ત્રી. ના, ખાસ ના વિશે. વધોર હાર ૩ur૫ ૬ ઉપાય. નાનું, ઉપર પુ ઠપ. 1ી સ્ત્રી. વિષ નામ જેવા સ્ત્રી. કુમારિકા. પર ન ક૫ટ, कपि વાંદ. कपिल એક મિનું નામ મr વિપ નામ, | પર ૫. ગાલ જેવી સ્ત્રી, અંબર, વેણી ૫ રૂપિ. જુગ ૧, આમને. કંપd, *વ્ય પુ. રોમન બનેવી. હાલવું. મજ ન કમી, ૪૪ ૫. ૯ી. જ મર્ય. એક. कर्ण ૫ કાન, ઉa (અવ્યય) ની. જર્ન ન. કર્તવ્ય જ (અવ્યય) એપ્રમાણે 1 વિશે ૫ ન કરનાર, એક રાજા .

·૧૧૫ નિનકામ ૩નિ વિશે. ફળવાન, તાવ પુ વિશેષનામ ર (અવ્યય) ક્યાં. પિમ કપુ રુપ ગ.૪, પરમ ગુરથ. તિન પામે. મારી સ્ત્રી. કુમારિકા મેમર પુ- કુંભાર જ પુ કત, ડાઘ ૩ પુ. (બહુ) એક દેશનું જ સ્ત્રી ક. નામ S ન (કૃન પર વ.) grળ ન સુખ, કલ્યાણ જ પુ. કવિ. ન ( નો આમતે. વ. ૧ ૫ (કા અને ફ્રી પુ, રાજા) કવિરાજ ન ન.મોનુ. રૂરિન વિશે કુરાળ, સુખી. નિા સ્ત્રી વહાલી, વહુ. ત્તિ સ્ત્રી કાતિ | ગ. ક, પરમે. ભેટવું Nલ પુ કાર્તિક મહિને ( 3 - ફૂલ- R : કાળ, વખત જ પુ. Iણ * લાકડું સૂર્યપુ કાચબ. પુ તળાવ 9 કરાર ઉપસર્ગ સાથે, nિ ! ચાક. અધિકાર આપવા, ઠરમનું નિ (અવય)પતુ, પણ 87 ( નો ભૂ- ફીકરાયતુ. ત સ્ત્રી કૃત્ય, કામ (અવય) ખરેખર જ સ્ત્રી કૃપા, મહેરબાની. * ૫ વિરાટ જ છે . ૧, પર્મ અથવા સેનાપતિ ગ. , ઉભય બેડવું * સ્ત્રી કી વિરપુ ખેડુત શોષ, કુરુમનું માલુમ { ૫ કૃષ્ણ ઝાપુર (૬ જૂ ) ક ગ , આભને સમર્થ અકારાયતું, બળ,૧૩- થવું નઃ (અવ્યય) ક્યાથી જ વિ. કેવળ રિપુ ભુડ ·चिरम् (34०१५) सामा। जामान पु भार्थ ૧ખત ની जायापनी ५ (६) १६ चुर् (चोर् ) १०, यो२७ जि । 1, # 1 चोर्यन योरी -रिसाये,मात्मने जिला खी जिवायन (राजग उन्दस् न १६. भने अग्र नराय). छाया भी जा ભનુ ટેનું जी (५१) ज. जीव १,५२५१ जगन्न गत जीप नगकर्तृ ५ ॥1२५ जीविन न .. ના, પરમેશ્વર जेतृ वियतना नन् [जा] 16, मामानेना नए पिनयनमा जाति ५ भगी. नन ५ मा एम, ता जानामृत - (जानना ननक ५ पान, सोताना 41 अमन न ममत) 111३॥ ममत जननी मा ज्यायम१५ 101 गृक । गि नयन् (बि ।। ५२ पो नानी न 01.Cirl नयन्न ५दनी ५१ ड नण्ट । ५२ हिम्म ५ मा दी। 1 माने। नलग- ना । 1. A न पान (जनने नह (नार) ! १० मा! नानिति नराग ५ मा५ ·निय તિરું ને તેજ (અ) નથી, પછી રંગ ગ ૧, પરમ તજ, (અથય ત્યાં ત્યાજ ! ત્યાગ જ ન તા. ચંદ્પુ વિશ્વકર્મા, દો It (અવય) તે પ્રમાણે દિલી વિા (અવ્યય) ત્યારે દીક . ગ ૧, પરમ તપનુ રા ય દક્ષિણ तपस् न त५ ૨ગ ૧°, દડ, અને નયર્ન અધારું કરતી તમન્ના હી મત રે ૫ લાકડી RE ૫ ઝાડ 1 મી એ નામનુ વિ વાવ વિશે ભલું ધ્યાચળ ઉપરનુ ગલ તરજ ન તો ની વિશે ખૂબસુરત fiા ૫ (તારા ર્વી તાગ રાજ સૂર્યવી રાજ, અને ! ) તા ગમનો બાપ જ રં ગ ૧, પરમ બાળવું ના ન તાળવું ૨ [કર્મણિરૂપઢી] આપવું રા ય ગ ૧, પરમે નિઃ ન તેડ, કાં આપવું-પત્તિ મા, બદલે - 1 , ઉભય કનડવું, આપવું દાતાર, આપ તે (ક) ગ ૧૦, ળિસુ નાર કુખ્ય વિશે તુલ્ય, મરખુ તો ન ગરીબ પશુ- પગ ૪, ૫રમે વગા વાસન ૫ વાર ૫ દાસ જ ન તરગ, તખલું અને પુ માણસ) વિશે તરખુ દાસ, ચાકરમાસ ગ પરમ ઓળગવું, વાણી સ્ત્રી દાસી -મ7 માથે, તમે ! રિઝર્ ૫ દેવ નિત પુ તને दातृ विशे ·11 ધન ધર્મ, ફરજ નરલ ન. નખ, નર નહેર- નારી સ્ત્રી. ચોર, કુબેર નરી સ્ત્રી. નટી. નબા વિશે. વનવાન નિજ પુ. ધનાઢી નર પુ.મિટી નદી. નરી સ્ત્રી. નદી. વિર નકામ નન િસ્ત્રી. નણંદ, 17 પરિકરનાર, પરમેશ્વર મનની સ્ત્રી. છોકરી. થm ન. ધાન, અનાજ નાણુ પુ. દીકરાને દીકરો ધrg પુ. ધૃતરા પુત્ર મહું ન આકાશ. નમ બ. ૧, પરમે. નમ! પણ ગ. ૧, પરમ દોડવું ધામ વિશે. ડાઘુ, બુદ્ધિમાન, નમ (અવય) નમરકાર- નન ન. ખાખ ધીર - ૧ - સર, તિ- * ૫ પુરૂષ 'પૂર્વર શિવ નજ પુ ની જ. ગ.૧૦, ધારણ કર્યું દેણ- નાગ., પરમે. નારા નવ વિરો. ન. દાર છે, ગ ૧. ઉભય-૩ માથે- નg ( નો ભૂકુ) નામ IT સ્ત્રી. ધીરજ, મિત પાલુ. નાજ પુહાથી, | વિ. થિ. નઃ ગ- ૧૦, ભજવવું. ન અપાઇ, રાબ, નામ (અપ) નામે નૈમિન ન. નામ. R - , અમેને. નામ પામવું. નાપુ એક દેપિ, ના ભજન " વિશે નામ. ની સ્ત્રી, સ્ત્રી. (અવય) નહિ. [નહિ. નાકપુ ખાસી. નર (અપ) કરિના નામ છેડવવું. rસી. ગાય- I ·૧૨ સાથે ર૩ ન ગ- ૮, પરરમ. નાચ – પુ. રાજા નિકાપુ સુચના નિયમ (અવય) કમેન્ટ પરણવું, નિષ પુ બંદર જીલ્મ વિરો. (લા નિર્ગ. ૧, પરમે. નિદકુ અને મારા . નામ નિત્તા સ્ત્રી. નિદા. જેનુ નામ છે તે નિg વિશે હથિયાર નીતિ સ્ત્રી. ગજનીતિ નિષદ નિ (ઉપ)+મને મેં પુ- પુરૂ પ. ભૂ છે બુલુ, ગિરફતાર નિજ નિ (ઉપ + મૃત્વન નૃત્ય- ગ ૪, ૫રમે ને ભ ફ વિખેરાયેલું, નાશ કરાય મુન ૫ રાજા, નિકપર નિ (ઉપ-) +=+ કૃપત્ર ન. ગજાપ નિ ભૂ છે જે વાયલુ, કૃત્તિ વિશે કઇ લી કઢાયેલું મૈત્ર ન, આખmપર ન્યાયાત્રા મિન નિ (ઉ.) +માને | નો સ્ત્રી, વટાણ. બૂ છે સરજાય, પજ- TITન્યાયા- ય, કરાય પાસમા સ્ત્રી. (વાસ ૫ નિનનન વિશે નિતવાળ ઈનમાફ અને તેમાં સ્ત્ર નિવૃત્ત નિ (ઉપ)+મને કચેરી) ઈનમાંફની કરી ભૂ ફ} ૫ ફુ . નિશા સ્ત્રી. રાત निनाचर ५ ५ લિઝ બિન ટ વિઝન | (s) + 1 fr૫ ૫. • ૧. વિધિમે ફરિત, વર્થ ન ૧, ઉભય લઈ અi, Tી જી પચી. દોરી જવું, આ if ,પ-1. , કાવવુ - મય, vs - , - ·१२३ Rી સ્ત્રી વહુ ધારણ કરવું, જય વિ. પારકું” પદ્ ગ. ૧, પરમ પડવું (અવ્યય) પછી પતંગ ન પડત. પર ( ગ ૧, પરમે. if (1ને ભૂ ફ પડેલું ને વ ) જેતું ત્તિ ૫ પાળે. TƯ [E] 1 1,12 là 1] (કર્મણિ રૂ૫ ft) - શું. ૪, આત્મ-- | vipપુ ધૂળ સાથે, ઉત્પન્ન થા,નિજ દિપુ પાઠ સાથે, નીપજયુ,-બ્રતિ સાથે, grશા સ્ત્રી પાઠશાળા gir ! હાથ- 44 ન કમી. ૬૫ પુ પાડુ રાજાને પુન, પર ન પાણી પ૬િ ૫ પગ, પત્તિ ૫ ઝાડ, જ વિશે અત્યંત gr મુસાફર પાન વિશે પરવીન પાઈ ન પાપ-વિરે પાલી જુ પુ કરી પાનું 1. ૧૦, ઓળગવું પશુપા ! પૃી નક્ષત્રિય જાર ! પા, ડે. કરનાર બ્રાહ્મણ પરિલિઝ ન. ઈનામ, જ૫ ૫ ૫ગક્રમ પt 1 પુ. રાજા, જન પુ પરિણુંમ, છેવટ. પાક વિશેપાળનાર. દિg વિરો. તજવા-3 દિપુ. પિડ, પ્રિતને ખળ- દાનમાં આપ ભાતનો રિ (ઉ૫)નો ગે. ભુ કરે પહેરેલું પિ પુ બાપ,દ્ધિ માબાપ વૃિા ૫ કાકે જ પુ પરંત. Tગ. ૧૦, વુિં પ૪ પુતળાવ સ્ત્રી વી. Fાજ પાન गुच्छकापलम्बन (पुन्छक gf15 જુ ન પૂછ, અને અવq= શું ૫ ૫ ન રે) પૂડાને ટ લાયક જ ન પાદડું.

·पुन पुगे સ્વાભાવિક पुण्य न १९५ विरो. पृष्ट (प्रछ ने दू) પવિન પૂરું पुण्यपण्य न ५५५३॥ भूत, पोर धुनामी पु९५३॥ नूर प्रकर्प Y Creal, ki111 पुण्यवत् पिरो पुश्पशानी प्रकाश पु नाश प्रकृति खी धानमा पुनन-मसम विना रान, समान मयु प्रकृीिसिद्ध विरो प्रहात पुनीकृत विरे (पुत्र त्री सभा, मने सिद्ध भने कृत) at (सिध१०। ४ न त माने १५ ५)मि यये । કરેલું ભામિ पुनर (गव्यय)2 पर [पृच्छ] २१, ५२ पुर (44) मा।। म ५७१ मा १२ पुग (44) (मत्मने)014 140 पुरीमी २ मना स41, मति प्रन ५ असभा २१ पुप ગ ५२ प्रननु पापयु प्रनिति गुष्पधाग्नि विगे 112 1:1 गुप्पिन मिरा 1 प्रनिनात मान () )+ पुम्नकन तक पान पूत। 10, प्रतिपरला ५.१. प्रमामा ५ प्रत्यय ५ सियास फगाम्यान RT प्रय। 14, प्रथम दिन पुन (प.) प्रग्यमुका (मन ५पने मुस्तम) गृती घानु -- ·૧૨૫ प्रभव પુ. ઉપનિયાન; / પ્રિયં સ્ત્રી. રાકુન્તલાની ઉત્પત્તિ. મખીનુ નામ- ઘમાં સ્ત્રી. તિજ. પ્રિતમાં સ્ત્રી. વહાલીમાં મૂન વિશે. પુષ્કળ વ્હાલી. કમલા સ્ત્રી. જુવાન સ્ત્રી. પ્રિવાહનવિર મીઠું બોલ- પ્રમ ન પ્રમાણે, નાર VT ન, પ્રયાગ, અલાટા-નિયાત્રિ ન. મીઠા બોલા- બાદ પણું પ્રર્તન ૧ પ્રિણ- પિપિત્તિ સ્ત્રી, (પ્રિય સ્ત્રી- प्रविष्ट हम (७५.)+ विश्नो હાલી અને પ્રવૃત્તિ સ્ત્રી ભૂ} પહેલુ ખબર) હાલીની ખબર. કરા વિશે. વખાણવા લા- { [ગ. ૧૦, ખુશી કરવું. મહિને (ઉપ) +સો | કિતિ સ્ત્રી. પ્રીતિ, પ્રસનતા- ભૂ- 3} પ્રસન | પેઇનપુ. ન. પ્રીતિ, પ્રમ- સાર પુમહેરબાની. વિર વિ. વધારે હતુ, પ્રજાપિત વિશે. મોકલું. વ્હાલુ. બાવી સ્ત્રી, પૂર્વ દિરા. દ, પ્રજ્ઞ પુ. વહ્ય માણસ કાનપુ, પ્રાણી, BHક (ઉપ-) +બાજુ ના ભૂ! જનવિ. ફળ ખા- કૃ પામેલુ, પચેલુ. ના, વીન્ડ ન. રિયારી, પ્રવી- . તા. બહરિ પુ. મહેત, વિન ન જાનાર મહે- વજન. બળ. લ અને તજ ન. ૫ ) [ 18 પુ. બળિદાન. અગાસી ૪ પુ. બળિગજ. ત્તિ વિશે, વહાલું રહસ્ (અવય) બહાર, વે૫. મને, ·૧૨ વરુ વિશે. બહુ I ! ભગ વાળ ! તીર. મંગ ૧, ઉભય મિન, વન્ય૫ ભાઈ, ભાઈ, મગે ભજવું વ૪િ પુ છોકરે મક ન સુખ, કલ્યાણ વ૫ હાથ મા ! ભય विडाल પુ બિન માજ વિશે ભયંકર fટપકુ भर्मन न ५२ ત્તિ સ્ત્રી બુદ્ધિ भवत् स . તમે, આ૫ મg પુ(દ્ર બુદ્ધિ મFરા પુ. (મન અને નવું પુ - કિત) બાપ અને " બુદ્ધિની શકિત પરા) આપની હાર ય ગ, ૧, ભય જણ! મન (મ ના ભતિ ના એમ જ! ૫ ૩ નુ અક) થો -ધન ૫ શ્રદ્ધા ન પર દ્ર Imફિર વિશે બ્રહ્મને - મળી ગ્યો ! નાર, તવનાની મા ! બાર -wrg ન એક જગતનું નામ મ(૫ ના પ્રિરકના આ Aજન ૫ શ્રાદ્ધ ૫ ૨ નુ અક) છે, चूने (ગ ૨ નુ આ સમજ, બના જમા ભને વધુ ૩ નુ અક) રિકન કણિરૂપ આભ નું કરે છે भापिन् થના?, મ થવાનું મ| ૧૯, ખd! પ! ૧, અભિને કa માતર વિ દિ ય પૂજ્ય માજ વિશે અને भगिनी श्री न fી ! એક સાથી મિr t 1, આભને મી ખ, નીખ ના ની મr સ્ત્રો , કળા (1) ·૧૨૭ પજવું મિલકપુ. માનનાર, યાચક મ. પિર ભેદવું. tત્ત સ્ત્રી, બિકિ. મજ પુ. મણિ. જેમ પુ. પાના બીજા વક- જઈ પુ. મડ૫. નુ નામ. એ સ્ત્રી બુદ્ધિ. જ સ્ત્રી. બીકણ (સ્ત્રી) કલ્પ પુ. માછલું ગ ૧, પરમ હેતુ, થવું; હું માત્] ૮, પરમે. -પત્ર સાથે, અનુભવમુ- ગાડ થવુ, ભૂલ ખાવી. જ સાથે, ઉત્પન થવુ,ની- મહું પુ મદ મન ૫ કામદેવ. પૂર્ણ પુ સત્ય, વસ્તૃત માિક્ષર સ્ત્રી મનહરને- વાળી સ્ત્રી, પતિ સ્ત્રી ચઢતી, આબાદી. મગ ૫ રાજ, મધુ ન. મધ, પણ ૫ રાજા, પર ૫ ભમર ષિ સ્ત્રી પૃથ્વી, બેય મન ગ ૮, અમને. વિચા- ૨૩, માનવ-મનુ માથે, ક- પ્રય વિશે બમ, વધારે ભૂત ગખવુ. મનરમ પુ (મિ ! નિ- પરવિરો બ. ચ, કબજામાં રાખવું તે) 7] ૧૦, શણગાર, - મનને કબજામાં રાખવું તે, ભાર! કમ્ ન, મન, ૫ , ઉભય ભર --|૫ વિપ નામ પ્રિ રૂપ કર્મણિ. જૂન ૧૦-ન સાથે, આ- મૃા ૫ ચાકર, મેને. તરવું. પાન ૫. ભજન, જમણ. મત્ર ૫. મં. મેર (ખયા) અરે, અંs. ! = ૫. મિર મન ન માત, વન (નિ - ) | મનપુ.પાન, દેવ- ખાવ8. વિ. મિ. . ભાઈ:

·१२८ ભૂ ) મળીને માટે છે? भान ययु महात्मन् ५ (महत् माटु) मिलित्वा (मिल न म. મહાત્મા મહાપુરે महारिए ५ (रपुY ) मुक्त (मुरा) થત महिमन ५ महिमा मुक्तिनी भाक्ष महिपY पर महिषासुर ५ म त्यतु मुच [मुच] ! Gon મક છુટા કરે महिपी सी पी मुद । १, माभने भु मही स्त्री थी य महोत्सव ५ म।।14 गुह ४ ५२ लाय मा (मध्य) भा, नहि मा ७५स । निर भये, निप मूर्य ५ मु२५ १३ (निमापन ९ि३५) | मूर्पशा न (Tत न भी) मासन भस મુખ मागवक ५ विरो५ नाम गान श्रीमति प्रतिमा मातृ स्त्री मा मानयत् मे भूनिभा माधुर्य न भी. पक्षा1, 14क्ष मानिनीसी मानसी म् (धिय) । १ सामना मामन ५ पचन, पा111. મે 1 मार्ग ! 10,आयु मृग।", मामाने! मार्ग ! भाग २ माला श्रीमान मन्यु! 11 माप भ.. भरा मासचनुपयन (नाम ५ | भेयनालन भनि नुटान या भादनी ॥ ચાર મહિના मेधाधिन विरोभान, मित्र भित मिरनाक मि मन ५ 14 ·૧૨૯ વિ પ લ ;- ૫ સ્ત્રી. લવાઈ. ત્રિવિંદ પુ. સમયજ્ઞ કરા- વાવેલ પુ. યાચક, માગની વનારમાં એક યાજિક, વાત (યાનો ) ગયેલ. પોલ પુ. મિક્ષ. -ઉપ. એ સાથે, આવવું; -ઉપ. સગા સાથે, પિન ન. મુગાપણું આવવું (માયા ભૂક). યાતૃ સ્ત્રી.દેરાણી કે જેઠાણું 4. પાલા પુ. જાત્રા, લ પુ. યસ, કુબેને સેવક પાનું (અવ્યય) જ્યાં સુધી. ન ગ , ઉભય. પૂજવું, (યુનો ભૂ.કૃ.) જે- યજ્ઞ કર. ડાયલું, ચુત મિન ૫. યજમાન, યજ્ઞ પુ ન. લડાઈ. કરનાર, Rા વિશે. યાસંબંધી, 1 ગ. , આભને લઢવું. યજ્ઞનું. , આભને. મથવું, વજન ૫. યોગી. [ગાઉ મહેનત કરી, પાન ન. જન, ચાર ને પુ. ગી પોષ પુ. લવ. (અર્થ) જેથી, કારણ કે વત્ર ૫. પ્રયા ૨. ન (અવ્યય) જ્યાં. યા (અવ્યય) જે પ્રમાણે, | જગ ૧, પરમે. બચાવ- જેમ- વ, સંભાળ, સુકુકર. (અવય) જ્યારે. લન નરહાણ બચાવ પર (અવય) છે. જન. રાક્ષસ પન્ન ૫ પંચ, ના, લા સ્ત્રો. ક્ષા,બચાવ, રક્ષણ, પરજૂ ન કર. જલ( નો , કે.) પાન વિશે. મુખ્યાત. બચાવાયા. પર ન ઉભા યાચ, લિન પુ. રવિએ. Pય ન રાઈ ૨ણ નાર, ·૧૩૦ તાબે થવું, પુ. (બહુ ) રધુરાજાના રાષિ સ્ત્રી. ગત- વિરાજ. સમ પુ. વિશેષ નામ. ૨ = ૧૦, રચા, ગોઠવવુ. | Tw ૫ એમને રાવું, લકા- રતની સ્ત્રી રાત, નિ રાજ, T સ્ત્રી. દોરડી. tr પુ. ઢગલો. લમ્ ન ધુળ, પરાગ રવિ શ્રી. રીત, fસ સ્ત્રી કામદેવની વીનુ ૨ ગ. ૧, આમને ગમ.. નામ, મુની, મા, કે રડવું. જ ગ, ૪, આભને-ઉપ- 4 પુ. ૧, મર્ગ બના માન, ધ્યા સ્ત્રી, શેરી. મગ ૧, આત્મ હાથમા ! ગમે , પર. શ; લેવુ-બા મથે, સારૂ કરવું બા સાથે, , ૨૫ ગ. ૧, આમને, રમવું. જે (અવ્યય) અને મન પુ. વેદ, ધણી જા સ્ત્રી સમી. છે, જ પુ, સૂર્ય, જ પુ. ૨ જબ પુ રામના ભાઈ: પાતર પુ. ગક્ષમ ધી સ્ત્રી. ૧૨મી જનાર ન. (જૂર ન સાસ્ત્રી. મુહર્તની ઘડી. બા) દરબા, સરકાર ગ. ૧, આમને. - • કચેરી ન!, 13: નાનપુ.ગ ૨૬૪ ૧. ૬, આભને. વા- Tદી સ્વી ગણી. જવું ગમતું યશ ન મજય, કરતા ઋો. લાઇ, મre.(ાઝ જન સ્ત્રો.કિ. ન. ન્ય, જેમપુ. લોન, નાદ ન. નામ,માં- બકૃએચય), રાજ્યના લાભથી ખચાય છે. * બજ, અમને-'૧• ·૧૩૧ પકડવું, યજૂન ઉમટ ગ, , આમને – વારિન વિરો. વનમાં મારે, આકરો સેવા, રહેનાર વાન્ પુ. વનમાં રહેનાર. જેના સ્ત્રી. શ્રી. વર્ગ ૧, આમને. નમવું. જ ગામનો પુ. વન નમીઠું; વિશે. ખારે- પર ૫ મિન જ વિ. ખૂબસુરત અને દિપુ. જાતિ (સ્ત્રીવર્ગમા ગવાણ, દેખાવ કે પુરૂષાર્ગમાં વાપણું) વજ (અવ્યય) બેહતર, ઠીક વIRપુ ડુક્કર, મુંડ ૧૨ ન. ૪, પરમે. આ 1 વર્ષ ૧૦ વખાણું ! એ, લેવું. વર્ણવું ગ. ૮, તથા ગ. ૬, ૫- જળ ! જાત, એ ન ભ - વર્તન રસ્તે વિ, મિાદિત થવું. ઉત્તમ ! જિક પુ. લાક, દુનિયા. નવા સ્ત્રી હાથણી. ક્રમ પુ. લાભ, ઘર - ૧, પર. રહેવું, વમવું;- મા, રવુિં. ઉં. વ(વન વ ) વમતુ વન સ્ત્રી મહેઠાણ ter - ૧, કુલ सिनन १ख લજ ન હો, અન્ન, વસંત ઋતુ અન ન. નયન જ ન. વચન 11 ને બાપ H૪ ૫ નામે. યા વી પૂMી. « ", ખ• ૧ વારતવિક પદ્ય, " કરવું. ૧ → ૧ ૧a m[ ની વ૬, ન , . , ઉબપ- ૧ , જ ન વન 1ન ધન ૧૯૩, લઈ જા.

·૧૨ સાથે, નમવું વાં (અવય) અથવા વિઘુ સ્ત્રી વીજળી વજાપુર સ્ત્રી (તાં સ્ત્રી ! વિદૂન વિત્તા વિદ્વાન શિયરી) બેલવાની છટા પણુ વાજે વી વાણી पिद्वम् विशे વિદ્વાન ભs વનવા સ્ત્રી વાણી વિધિ પુ વિવિ, ધર્મશાસ્ત્રની વાર૪ ગ ૧, પર છવું માના વાળ હી વાણી વિષે વિશે કરવા વિખ્ય વત : પન ફિન ! વિનય, નમ્રતા વપિન ન બારી વિના (અલય) વિના વાર ગ ૧૦, આભને - સિવાય vજ સ્ત્રી આફત વાપી સ્ત્રી વય વિv સ્ત્રી બાફત પણ પુ : ' િિ ન , તકમી, -વિશે અUગમતું वायु ५ वयु વાંક ન ૫ ગી fia આડે તે વાર્તા સ્ત્રી વાત જિ વિશે અવળ મા વા Trણ ૫ નામ શાસિત વિશે ખુરાસાદા લિમ્ ન આકાર पियोग વિલોગ चामुदेर ५५ વિ71 પુ ચીસ વિષ પુ (ાવ૬ ૫ | ન થા લવઈ સીધ પુ સહિ) તિજાર પુ વિવાહ લાઈ અને મારા (વિ , પ પિમા, વિ7 વિશે, વિચિત્ર, ગ - સાથે, અમ; બે- (૫) + Tય છે ન દેનત ધન પશ્યને નિ. બુ છે શુદ્ધ [િ ] \ , ઉભય બિમારે 14 41.! વિ મમિ અને ! મને frદ્ ! ઇ, આમને , એ ગ ઘાસમામા નાં- ૮) 13 ·૧૩૩ લિત માપુ ની પચમી વિભ-1 મધ્યે ૫ મહાદેવ. કિતનુ એકવચન) વિસામો લે ! વેદ, ખાવાને સામેથી વેવસ્ પુ. બ્રહ્મા જે ન વિશ્વ ખિ ગ ૧, આત્મ- જવું, જર્મન, વિશ્વકર્મ. થથવું જામિન ! એક કપિ લેવા ન મૂર્ખામી પલાળ ન (વિશ્વાસ વાયા વી. ડા, ઈજા. ૫ ભરૂ, ૨ ન. કા- રતન ન ૬ ખ, મકટ, ટેવ, રણ) વિલાસનુ કારણ જ ન કર દuTH પુ. વાઘ, ૨ણુ પુ વિષ્ણુ વર્ષ પુ- પાર પી. જ પુ પી. પાપિ પુ ગેગ ifeતરિ (ઉપ)+ધા નો ત્રગ. મ. પરમે. જવું. વક છે કરમાવેલુ, ચયાપલુ. શાવિહી કે વદીન ઘણે. લીમ સ્ત્રી તે nિ ૫ રે, લઢ -૧મ સાથે, વાળા, ૨ ગ. ૧, ૫મે વખાણ ! ૪ ૫ ગડ છે , આભને મા-નિ! ૪-ઉપમી બા રીયે,ગ.. રા, પાકા આવા આત્માને. આશા રાખવી, T-Sામ ઇ મથે, રા૨ ક- ૨૩, લઈ એમ કન િસ્ત્રી.વિશેષ નામ -ઉપપર્મ સાથે, પાન, , આભને વહેમ पापगत्वाने આલુ, રાક લેવી. મી. ઘ. ૪ સો. રાડો, ડેમor (૫) ૮, ૩ મુ.વ,4• જ. ૧, આત્મતિ પા. ન એ, મતક- બ૬, 13 પ• , દમન- . - ·૧૩/ Jત થવું # ! પોપટ રાવરું પુ રૂ માથે 4 | હિરાપુ કેન શિશિર ઋતુ ડાઈ શિશુ પુ બાળક રા [સામ] ગ ૪, પરમે ફિાળ પુ શિખ્ય, વિદ્યા ન માથું રાજૂર ! વિરોધ નામ રાણપુ શિવ, મહાદેવ ૪ ગ ૧, પરરમે ચા શા પુ તીર -વોક કરે शरद સ્ત્રી રાગ 3 શુભ ગ ૧, આત્માને શાબા સર ને શરીર ઘટારત દેવું સારીશ વિશે -રીરમા | ગુમ વિશે સારૂ ૨ 1 Tv ગ ૪, પરમ સુકાવું શધ્યા સ્ત્રી પથારી, સેજ शृदयद्र સવ ને મુડદુ રાબ * પુ વિરોષ નામ રાના સ્ત્રી રામની બહેન शृगाल ५ શિયાળ શાન્તિ સ્ત્રી રાતિ મન વિરે સારું શા સ્ત્રી રાળા, સ્થળ સામ સ્ત્રી ભા | ચલાવવું વન ન મ ન Treત (નામ્ ના વ ) જ [શાન્ ] ૮, પર જ કરતુ શાસન ન કુકમ વન ન સાભળનું शास्त्रनशास्त्र િગ ૧, ઉભય ઉપમ વિરલ ગ ૧, અભને શો બામરે, અરે જ ! મે થાકવું રા જ! હિ૪ ન શિખર ફાઉન ૫ પાત શિrK ન માયુ, શિર નિા સ્ત્રી પથર a ન કયU શિવાજ ન શિવનું દર શ્રીમતિમ આરા, સુકી વજન ૫ વિરાવ નામ 4 મે ભ૩ વન સ્ત્રી કાન, સંદ અનિમા વિશે વદાનના દિપાર ત ·૧૩૫ કારક વિ.૪. હિંસપુ.સંસાર, ભવ, દુનિયા. એ વિ. બહેતર, કલ્યા- પુ. મિત્ર, દસ્તાદાર. સવી સ્ત્રી. બહેનપણી. ઝૂ વિશે. સાંભળનાર, ! સવ પુ. આમ, મિત્ર. જોતા. સti૨ . ખરેખરું નવ. આ ગ. ૧, આત્માને વખા- સર ન. સત્ય- થવું. સત્ય (અવ્યય) ખરેખાત. કે " કે, કવિતા, સવજ(અવ્યય) જલદી ક, છંદ, તે [૬] . ૧, પરમે. સ્ત્રી. સાસુ- -બવ સાથે, દુખી થવું. પણ (અવય) આવતી કાલે. સઉપમસિનિરી), પર ૫. શિકારી પ્રાણી, જેના વિશે .. ગ. ૧, પરરમ, બેસતું. સત્ સ્ત્રી. કે. ન.મભા. સરા (અન્ય) ઉમેરા. . સત્તાવાર પુ. માચાર, सन (अस् नाय... सत् हैं સંકર ન, મંકટ, કામણ. ૫ પ્રથમાનું એ.વ.),છો. સંજીન ન. ગાયન, ગીત. સમર સ્ત્રી, સભા, ધર, સંખે વિ. માપને એ સમગ્ર વિરે. (તમ વિરો. માટે આતુર, મળવાને ઈતિ- મ અને રિ ચિત) સરખા દિલવા, સંત કિં (ઉપ) +તરને સમાન ગણતું. જુ.કૃ. તપેલું, બળતુ. : RTISન ન. રાબમિ. તે પુ. મા. નર્જ વિ. મમથે. પુ.પા. સમાસ પુ. મજા, મંડળ. પર સ્ત્રી, પતિ, આબાદી. પુત્ર ૫ મમુદ્ર, દોિ. સં૫. મધ, સંમ. મr૫. તારી. મf 5 માપ. ૨૪-૫ માં , = (૧) બ. જ ન. વિર.

·1૩૬ ૬૫ મિન સર્વર (અવય) મરા જુવાપુ (ાપુ અરા સવિતૃ પુ સૂર્ય સુખને અરા- અg પુ. સારથિ સુપ" વિશે સુવાસિત, ખુ સદ્ ગ ૧, આતમને. સાવ રાબેદાર Re (અ) સાથે સહિયર સ્ત્રી સહિયર, સાબ સુમ પુ રામનો સારથિ ( વિશે ખુરાદાર તણ, સિબતમાં રહેનારી. સુવર્ણ ન મિનુ સાલનપુ સાક્ષી सुवृत्त વિશે મારી ચાલન साधयिनय शि વિશે કર્તવ (અવ્યય) બેરા, ઠીક (વસ્તુ) સાપુ9 મયુરપ, વિશ કર ! જૂન વદને મને સને ગ ૧૦, રાત પડવું Kત્રપાર ૫ સૂવાર સર પુ હરણ, સfથે પુ સારથિ. ૬ ગ ૧૦-નિ સાથે [નિ- Rાર્ય પુ ટોળુ, કાલિ, માથ, g, ના રોકો, ફના કરવું fres પતિ (મામામિક અધ્યય) સા ટાગ નસરકા સાથે fસર પુ. મિહ પૂર્ણ પુ. - રિલ્સ લિસ્] ગ , ઉભય 9 ગ ૧, પરમે સકા, ખ- અમુક જ! જતા સ્ત્રી વિશે નામ | -ઉપસંદ રાવે, પર.. [ (નામ આબે અવય પૃ, ૫. મરજ, 'નિપજાવવું. મુ ન. gિ સ્ત્રી. મીટ सुकृति भी મકર્મ તૈના સ્ત્રી મેના- सुचरित न નાપા પુસેનાપતિ, નન્ક- મુ ન મુખ. ૨ સંત Fામ વિશે મુખી {S. 1, આભને ને!, પર પુ રાઈ બિચવુ, છાટવું તરીકે) સ૨ } ·૧૩૩ અગકામ કરવું વાવેલું -ઉપમારિ સાથે, સાવું, ૪િ ગ. ૧, આભને. હસતુ, માં મનફાવવુ–ઉપમલિ નિ, લશ્કરી સિપાઈ, સાથે, આર્ય પામવું લડશે. મિ ! ગ. ૧, પરમે. સભારવું, હોમ પુ સેમવતી કે સોમ- યાદ રાખ, ઉપસર્ગ gિ વિસર ! એમનાર. સાથે, વીસરવું, ભુલી જવું, સઢ (૪૬ નો ભૂ. ૬)સડે- સ્ત્રી યાદદાત; સ્મૃતિ સુિરતી (ધર્મશાસ્ત્ર). સોના સુંદરપણુ, બ ૨૬ મે ૧, આભને નવુ ગુનિ સ્ત્રી વખાણ, પ્રાર્થના | પુ. ટિકર્તા–વિરો. ને ! ચાર સરજનાર. સ્ત્રીત્વ ન.નરૂપ સ્ત્રી a૫ ન પિતાની ફરજ. થr [ તિરું] ગ ૧, પરમે. જાપુ ( પિતા અને ઊભા પુ (કર્મહિર૫ શ પુ મુલક), રવદેગા ). એ ન વામણું -ઉપસર્ગ સાથે, શઠવુ ! ઈ પુ માર્ગ વિદ્ ગ૪, ૫રમે હ! હિપ પુ (વિષય પુ મુ- રાખે લક) પિતાને મુક અન્ગ ૧, આત્મને ફરક- | સ્ત્રી બહેન [લ્યાણ વુિં, ધડકવું ત (અવ્યય) અખા ક- સ્પર્ધ ગ. ૧, આત્માને બર-રન સ્વસ્થતા, રાતિ- બરી કથ્વી, સમાઈ કરવી | Tગ ૧,આમને ચાખવું, પૃાગ, ૬, ૫મે અડકવું. ભાવનું BE ( ભૂ )] વામપુર વિશે (વામિન અડકેલ ધણી, ગુન ગુણ, અને પેટ સ્થ૬ ગ- ૧૦, ચહાવું, ઝખ યુન) ધણના ગુણેથી ૬ ઠ્ઠા ગુખની ગ , પરમે. વડકતુ, સામનડું પણ ફર, નરવું જ વિરે પિતાનું ·૧૨૮ હિત વિ હિતકારક -ન huo ભલુ, હિત પુરપુ અગ્નિ હિમ ન બરફ ૨ હણવું જ પુ વિશેષ નામ ગ ૧, ઉભય લઈ લેવું, હૂર ! હમણ હરી જા-ઉપસ મામલે ૪ ન દલી ખાતુ કે યજ્ઞ કર, ઉપ- રસ ન હળદળ ઝેર મા સાથે, મારા ઉપર fru ન બલિદાન મગર સાથે, ક્રી કરવી ટ્રમ્ ગ ૧, પરરમે –ઉપમા ન દેતુ ત્તિ માથે મશ્કરીમા ૮૩ ?િ (અ) અel, અર રન ૫ હાથ (અવય) ઈકાલે f-ઉપસર્ગ માથે, મિકલ જે ૧, ઉભય બોલાવવું ·ગુજરાતી સંસ્કૃત શબ્દકોશ. 1, परमे. ५५४६या स्वस्ति मव्ययः । मनर्थ अनर्थ . भनिअमि, हुतभुज, भनाडा धान्यन. HAN प्रासादतल न (मा- अनाय अशरग विरो. साद महेस भने तल | मनिष्ट अनर्थ . सगुन अनु (७५)+भू भोसर अभूमि सी. मा १२ २७ परि (७५.) + अनुभवु अनु (G५.) + मृ सेव . १, सामने 11, ५२२, अनु (64) भजन अनान न +गम् गच्छ] १. १, मवाय कुण्ठित (कुण्ठ परी. न). भगेच अध्यय. ५७ स्पृशस. १, ५२२ मत पुरना 43 मधि ३९ स्पृष्ट (स्पृश् । भू. कन्नुकिन ५. म माप ५. [.) मतशय आवरण न ममम पिप्रिय 43. अंघाई नमन [y. ERR३माधर अधिारय ४५२५३२२. अपराधलर मपनि १५ दूपिन (दूप भयत अनीव.५५%परम नाभू.. वि.प्रकर्ष पु. मनिषेत्र १२॥ने अभिपेतुर १५॥ अथवा मध्यम, उत्त अभि (७५) + सिन् भय५, रा444 HAIR मापको अधिक मास अध्ययन न. अधि(३५.)+कृ... भारी कारी-स्त्री. गति भधिपनि ५. मरे भीम 444; हे अ.

·नेतन. અર્પે દર્શન माथी अतःअध्या मना अवधीरगा सी. माहर आदर ५. १६२॥ दुर्दशा थी. माभवन सर्प मा धनि पु. मापनार दा! विरो. महामु रिमुख पिरी | मापनी ८२ भरसक मपि५५ अभूमि al. पु. (भवत् सर्वना अभय अनृतना सत्य सकाश ५ पोश). અથિર બgs વિશે माप दा [य] . અહિ જ અવ્યય. ५. (मा५३५८ महा मोम मध्य माईत आयद् सी., कि सा,रित्तिभी मा. 4 श्रीमन् निरा. मापनयन, चक्षुम्न, मामा नि म%3 सा मान भारम्भ ५. मासुअथुन. भागेर भागेपy. भाग अमरन, ग्यिन् | माई भार्य ५. न., आकाग ५. न, मातीविनम् 44. नमस्त. HARMभा (६५) +f पुर 444. 1.1,6014. भा५२५ भा (५.) + चरम पर (प.) 1.1, ५२.. माया पानापन In Hr (६५.) -नभावरगन. मा। अयमय५ १५ ifr (1५). मान भावनाभानाश्री मि., म.म. माता frमार्ग ५. 148मंग.. आ (31)+नीन भि अनुजीग्नि नि 1,614 शासन बामन न. पर ..., लम्रतामने. शरमात्मनः ·141 ई. त्यम उद्यमसम विय. त्यो उदोग ५. आङ्लभीम ५ Gन्दाको ग्रीष्म ५. Ais आङ्गलभूमि मी. 648२ उपकार पु. ६३ युइए [इञ्छ्] 1. , लाययुं निर्मित इनिर ५म ; वाग १, ५२- (७५)+मा ना... स्न. पशि उपदेश ५. अभिरूचि सी; अभि-40 अधिपति ५. लाप पुरच्छा खी. Gपाय उपाय ! सुइट (दर २.९, । भ२ वयम् न. ७२५ उप (G५.) ईक्ष् . 14 अहित न० व्यथा खी मानी जरी न्यायसभा १, मात्मने. म पारितोपिक गरु. १, ५२म. मी यानी अमरावती १j उन् (७५.) + -स्था [तिम] . १, ५. 6. ने उत्याय उट् (७५)+ स्थानोमय भू.. प्रचण्ड पिरो. 9 भवनरन् आ(०५.) का प्रकर्ष ५. + तृ. 1, ५३२. नो पनि प्रभरपु. Na4j[i] ., २१ अर (6.) + न. भारभने; उन् (७५)+भूल स्था [निर] १. .1, ५म उन् (७५) १, ५२. प.मात्मने. बगदु तस्थिवर. नियान प्रभर ५. THE उत्साह ५. GIभ उयम ५. +4 पि.

·બાળગગ એ. કંપનું ક્વ ગ ૧, આત્માને એક જ સર્વ. કરતું ડુત ( પરમ વ એકઠા મળતુ (ઉપ) + ફ), (આત્મને, [1] આત્મને. એ પ્રમાણે ઉત્તર અવ્યય- કરનાર વિશે. એમ સાત અવય. કરવા યોગ્ય વિવિ. એવી રીતે કાજ અવય- કોયલું નિધન – (ઉપ) +માનો ભૂ- કૃ છે, જ ઓ. અને ભૂ.કૃ.), ક્ષિત છવ રત્ના પુ. 4િ (૬૫ ) + બૂક છે એપાવવું જ ગ. ૧, આ- | કર્તવ્ય સર્વદા ન. બને. કલક જજ કુ. એસિડ પર ૫- કહું જેક્શન ન, મત્ર ન, ગ ૧, પરમે. 7િ ન પર 5 ૧, ૬ ન. 1, | કણિકાકા વિશે. આમ, (૧૫) *7- , પર. | કવિરાજ ૪૫ કહે છે – (1 ગ , નું આત્માને. વર્તમાન = • ४कण्ठ એ વ.). કથા જે સ્ત્રી. કરેલું (ને બુ, ફ કદિયે નહિ નાદિ અધ્યય.| 4 5 . ૧૦ માઇ , કન3 1ર્ગ- ૬, ઉભય. ૧, આભને.. કપટ પર ન ૧, ૫. ૪૬ ગ. , કમૂત ખ, જ (ઉપ) + ૫ નમ-૪, આભને. કન જા સ્ત્રો કલું જાત (ઉકોઇ ન. ૫.) +7 ના - 3} ક િ િ કેમ નફR 1• ક4િ 15 નાના વજ ૧ , ·163 या कूर्म पु. १५ पक पु. . क्षमा क्षमासी. दीप पु. यांकम०44. यांचा कुतः म०443 कुत्र न कर्ण ५ श्रवण पु., म०44. श्रुति खी. पारेकदा. sifa कान्ति खी. शिलेश पु. आईला सार्थ पु. जीय क्रीडा स्त्री. म कर्मन न; कृति खी. 81 ४२वी क्रीड्स. १, २मा- मई चाप ; धनुस् न. भने. रामदेव मदन ५. ११ नृशंस लिये. आति: महिना कार्तिक ५. और क्रोध पु. काल पु. या अथवा १०५. ५. तकीर्तिखी. मार कुम्भकार ५. भास कुटुम्बिन ५.५क्षम् 1.1, मामने. और धनपनि ५. ५२ चमग. 1, मात्मने. मा। कन्या सी., कुमारी शाम दुप्कृति श्री. स्त्री. पण यान दुराचार ५. सकुशालन (५३. ५ मा एस दुर्नन ५. वंदा ५. मययुं क्रीन (क्रीन या कप ५. ५३५३ फिल भय. १५ कृपा सी. परेस सत्तच्च न. अथगा भ०५५. ५३मात सत्य भ०५५. भकथम् भव्य पनामी नारिकपु. शभान न. ५. १, ५१२ने. केरल पिa. miशुभग ४, ५२२. पनिनन. यपिन (कुन्टना ३ कोमा पु. पान कुलीन मि.

·- ખારું જીવન વિશે. ગંગા સ્ત્રી માજી ખાવું ગદ્ગ-૨, પરમે; એ સ્ત્રી. (ઉ૫) +. ૧, ઉભય ! ગણવું ના ગ૧૦. મલિ ગ. ૧૦, પરમે ગતિ જ સ્ત્રી, ખાસડું સ્ત્રી. ગભરાવું છુમ ગ. ૪, પર.. મુરાકારક અદિ*િ વિશે. | ગમવું જ ગ. ૧, આભને. ખુશબોદર તારા વિશે | ગયેલું જત (fમને ભૂકો પુષિ વિશે; ગુમ પતિ (યા ને ભૂફ). વિશે. ગરમ વજુ વિરો. ખુશી જ સ્ત્રી. ગરીબ જ વિશે- ખુશ કરવું ઘર [fi] | ગરીબ પ િન જ ૧૫૬ ૧, આત્માને; r (ઉ.) +પુર ગ. ૧, ગ ાપિ આમને. ગળ] ગ 1, પરરી. ખૂબસુર ના વિશે જુ- ૪ ગ. ૧, પરમે. બસુરત (સ્ત્રી)વિ. ) ગાંડા થવું મા ગ. ખૂબસુરતી એ સ્ત્રી. દ, પરમે, ખેડુત જ પુ. ગાઉ પુ. ખેલવું સાદું છે. ૧, પરમે. ગાય નુ સ્ત્ર. બેદ ન ગ , ઉભય. गायन गान मननन. દેલું વાનસ્ (ઉપ) ગાયની ૮ ૪ પુ. કે ન. +8નો બ.ક. पास कपोल ५. ગાવું ને ગ. ૧, પર. વિશે. (ક્લ પુ. બાળા). ૨ ૫ ૫. ગુલ જાણનાર ગુજa વિશે. ગુણવાન ગુન વિશે કશુ- બિનવિવે. ગુન્હેગાર બાકિર વિ. શાળામાં વુિં ઉન્ન જ્ઞાન ગતિ ન ન. 5. નઈ કાલે અ• ·૧૫ तनासी. पघट यू ग्धपु. सनी कौमुदी थी.; ज्या- रन- कुर न. ४, ५२२. यद्र इन्दु ५.; चन्द्र ; च- 1.४, ५२ न्द्रमरपु. ભિવ व.10. यमा हथियार अस्त्र न. AGनचरित न. प यहास्पृह.10. सण घाणा (11) भास- घ. शुक पु. 42 शुभ ग. 1, मा- | Mयु चल् .. 1, ५. (भन. या४२ किङ्कर भृत्य Y. सामाणुस दासजन ५. ५० गृह न; मर्मन न. (दास पु. या३२, मने ५२७५९ जगबी. जन पु. भाएम). ५२ ५३५ जरद ! या २ अनुनीविन १२५ अलङ्कार ५. कि. पमा लि (क्षय) गामस्वाद् । 1, मामने १, ५२मी. सामचर्मन . घृत .. या महिना मासचनुष्टप. सुपरि (७५.)+7. या आचार पाय मुह ॥ ४, ५२२. या चर २, ५., मो। अब ५ चल, ५२२म. याहना अभिलापपु. २०. मिनचित्त पु. सहार चकोर पु. सामगिर यता निखी अभ्युदयपु.योमा तण्डुल पु. भा (७५.) +5 ग. रस्तेन . १ नुर (चार) . १०. ५ चातुर्य न. चौर्य न. 1, 13 ·rs (isave) गर [ग] नाना अन्त पुरन छता सन् (अस् ना . જનાર કૃ વિરો सन् नु ५ नीयभानु मे जान (जन्म) मेप) જમાઈ जामा ५ ५६ छन्दम् न, श्लोक ५ सभी भूमि खी भी प्रतिकृति सी दुनम भय, भचि. 11 पक्षस्न गत् १०५५, सनरम छाया सी. ४०५५ ७१४२३ मुच मु] । १,५२४ , मनन । * येथे मुक्त (मुचना ५१२ , म , म 11 नाम) गमन आगपाम्न परिणाम GARA भिक्षुक पाचक । बनान्दनीया पाच । ना जश नानाइम्म ५, गगा, तुर [५ [614 614 भा(१५) गम उन् (३५)+।। [ग] । लियन । १,५०, , नि(५)+ मृत . , 1 न ! ५२ नानि पार ५ ·१४७ मुंटरनिहाय (जिव्हा ५२२. ईश् . 1 मा- श्री.अमन.एस.) मप्र (6५.)+ई. ७२ जीर्ण (बृ. मान३५॥ ममृत ज्ञानामृत न. (ज्ञान न. सान અને जीव पु. जीर ग. १, ५२. अमृत न अमृत). तयां यत्र म०५५. पान श्री. प्रमदा खी. 9 भनृत न; असत्य नयां सुश यावत् २०५५, या यत्रम०५५. ज्या३ यदा अव्यय. જે પ્રમાણે ચા અવ્યય. नम यथा भव्यय ने यदि मव्यय. अंग स्मृह ग. १०. निधन अवलोक्प {भरीतमपु: मृक्ष ५. पादप { (७५.) + क नाम०4. उटत ५ रविधन. Asin योजन ५. अयई युक्त (युज ना भू. १.), प्रपन्न {म (6५.)+ पद ना भू .. 22 कलि पु. को उपानह श्री. ८५७j गल ग. 1, पी. ने पदयत् (दृा न. 1,८५६ विन्दु ५ म. ना...). 2५व्यसन न. नार द्रष्ट्र विशे. स" यूथ न. नेपाली मरणानी दृष्टि- प्रसाद ५. (दृष्टि श्री. न मसाद ५. महेश ५. पानी) जेवायतुं निरूपिन नि १५ उपालम्भ ५. (4.)+म्प नापू... अधि (5५.)+कृ. ५ दृन् [प] . , वरम 4०44. - भागे बन्चक ५ ·૧૪૮ 5. न्तरम् म.५य, दुराम म०५५. अध कलड ५३ घु धीमत पिरो, मेधारिन् | तमा असि', पड ५ १२३४ स्फुर ग १, पी વિશે यो भाशुभ प्रन ५,प्रान १२यु नृपिरामिण तपतिल ५ ५,ध ५ + शाखा नाव कासार ५ नडाग ५ तपल्बल ५ 11 नचन पानी दिए त उग्रत में दिशा ताप य शरणम् ' नाम भारण साये गम् अनु (१५) + कथ् । ८, माना ताणुनार तभी शिप्रिय न ताराना नाम ५ तालुम । ५२मे (लारामा तन मण तममा मा (14)+नाम । १, मात्मने तानानुन 1114 पाहायर भरणी ता(१५) + पीर नाम १५ नए " 1, ५.५ नाए। भर गण। तापार {५)+नि । नायी गामिन १५ मनात {मम् (६५)+ सुद्र २ ना सभन्म गुप्मद । नेता ननम्न प्रमा पाचगद्मश्री नुन्य वि ·૧૮૯ सु, १६३. पुत्रीकन सय विरो. 12ी अन:-4-44,नतः मय-६२॥ दिश खी 1 प्रभारी तथा म०५५. [4 ીિકરા તરીકે માને- या सम्भार ५. एनुल ग. 10, विशे. मानन भय५. ASMपुपुत्रजन्म- भाग. परेनदा मय. asu आत्मना खी; पुत्री खी; दुहित सी थ. का दृष्ट दृश् ना.) २ भागिन विशे. सीर दुखित वि. विषपग भू. २५ वे 1.1, मात्मने. दीप . भूग.1, परमे. 5पलेश.दु.पना पीडा ो भविष्यति (भू धातु ली,व्यसन . नपि. ५. j ६. तुद् ग. ५, 64. म.). पीड १०. ॥ श्रम् [श्राम] 1. ८, ખને દરિયો दु.खोदधि (दु.ख न .५ भने पतनु रोए उदधि ५ हरियो). दुरिक्त निरी. शिया दक्षिगाखो. १.पीय भर (G५.) + सद नादुर ग. ४, ५१२ [मार]. १, ५५३. दण्ड .. दुमदुभिक्ष न. दुनियां लाक.मसार ५. यो र समुद्र . दुष्ट (डर .., ५२. सारान् पिरो. दासीत्रा. दून ५. Plaj ननु मिरी 14 भगनगि H५ १०. 4 ६५ देर.

·१५० -- कम्प्ग 1, मानने रक्षम्न. ગિણી કે જેણે પgિ સ્ત્રી વાણુ કેવુ છુ ગ ૧૦ १५ दिवोकम् ५, देव पु. धारयुगण १० देवता खी, मरुन् ! पी। धृति खी वहार देवदार पु धूा वेष, मात्मने पण देवकुलन દેવને રિલી वट्ट पु पपासु ५,रजर न ३। देश Y, जनपद न, राष्ट्र | तगटना पुत्र धार्तराष्ट्र ! [५ घोषु क्षल (क्षाल) १० દત્ય असुर पु, राक्षस ५, राणु श्वेत विश निशाचर ५ ध्यान आध्यान न हो पात् । । ५२२. દોરડી न नी १, GHA । ५२नार द्वैट ५ नाणाय ग अलह नीय रोि घ न५ प्रनिकृति सी घस्पन्द । १,मात्मने, नरमय स्फुर १, ५ નગરવાસી nિ यी रमण ५ , स्वामिन ५ नसनीखा. ५५० अपाषा युति सामि नए ननान्दी गुणोपेत. ननद ५, नदीसी. ५न अर्थ ५, द्रव्य न, मुमा नम1, परने, न.,वित्तन चन्द । भने, अमि धनवान धनमाज नि, (64)+ वाद . घानक ५ सभ७२ नमम ५५५ ५६ मृत्तिरी तुर । ४, ५२३म. नदेन नहिन444 धर्भावना पारावधि मनामनन, अभिधान नववि धर्मधर्म ·૧૫૧ પ [ન. 1 જ અય- હાલુ ગા (ઉપ) + Tre ગ. ૧ ના સ્ત્રી ૧, આત્મને. ૨૫ નવા યુ. ૫. છે પામવું á૨ ગ. ૧, આભને; ન. ગ. ૪, પકડવું આવ (ઉપ) + પરમે. ગ ૧, ખાતે. શ પામેલું નE (વર ને | પક્ષી વિદો પુ દવાલાયક પર્વ વિશેષણ પગ ૫૬ પુ. વુિં નિદ્ ગ. ૧, પરમે. પંખી ઇલિન ૫ iદા નિ સ્ત્રી. પછી તત અવ્યય; પંચાત મત વાળ નિમિત્ વિશે. અવ્યય; અનામય hકળવું નિસ્ (ઉપ) +{ પચવટી TET સ્ત્રી [] ગ. ૧, પરમે. પટરાણું નધિ સ્ત્રી. ઘા કદ ( સ્ત્રી નું પડવું ( ક્રિયાપદ) – ગ. ૧, નજર અને ક૬િ પુ. પર મહેરબાની). પડવુ (ક્રિયાવાચક નામ) નીપજવું ૩૬ (ઉપ)+ ગ! તું તત (જને ભૂફ). ૧, પરમ નિજ (ઉપ)+ પરા નાં સ્ત્રી. વર્ગ , આત્મને. પણ બv અવ્યય; લિનું નીપજાવવું નિજ (ઉ૫) + માં અવ્યય; પરનું અવય- (નિયતે કર્મણિરૂપ); મૃત ગ. , પરમે. નુકશાનબાપપુરુમહિન. પથરનપુરી, નિતરવું નિ (ઉપ) +મત્ર લિતા સ્ત્રી. ગ ૧૦, આમને. પથારી રાણા સ્ત્રી. ન્યાયશાસ્ત્ર નાથ પુ. પરણવું પરિ (ઉપ) +ની ગ ન્યાયશાસ્ત્ર જાણનાર t ૧, ઉભય, [y પરમવિર પુ; ईश्वर ન્યાનું પ્રતવિરો- પરાક્રમ દિન , પંડ અભિન ૫ પિડિત ન પુ. %િ પુરુ ·१५२ पारिन, खरिन ५ पवित्र पुण्य न पगगरजम्न पारा महिप ५ ५२ परवत् विश पाए। उदक न जल परिणाम परिगाम पु परमन परिमल ब्रह्मन् न पा५पावन 40क्षा लेना परि (64)+ पाप मिश ईद . १, सामने पामप्र (64) आर ५३थे। अतिथि पु पाभ प्राप्त {म (G५ गिरि,पर्वत,शि आप ने सूब ५२पार! ५५नपवन!,मरुत्५,वा पारपरकीय विरी. त५,मारुत, पायु! पारधी व्याध सपन गृन (पून पपिन २५ पून (पूना लू पानार पालक पिरो पशु पशु५ [3) पत्ति ५सयुम (६५) + मृग १, पिटुंग , परी પરમે (५७ पिण्ड ५ ५.२७ परिहित (पार (७५)/पीड । १० +धान पीडाश्री, पयार ५।गुग ५५५ पा [पिर] | 1,५२२ पर प्रथम विशे (मएि३५ पी) ५३३ प्राप्त {म (3)+ ५५५ पुण्य न. आफ्नो ५७५२।। पुष्पान् कि पा पर्ण पु२५ पुरुप ५.५ । मानि (G५)+ ५प्रभूत गि वृन्,भारमन दुई प्रन्ग पुम्नक पा-पग (७५)+ पुकारत तन मन म्पनन (यु ५.पाड५ मन भारम्बन2) १४२५ पाठशान्गश्री. मलाइन f ·૧૫૩ ५७ प्रच्छ [पृचर] 1.1, प्रतिमा मूर्ति वी. પરમે [४.). पान अमात्य पु. सचिव ५शय पृष्ट (मन्छ । मू पु.,धीसचिर , प्रकृति पूल पून. १०, पज १,6मय न मजीप्रकृति श्री. पूजा श्री. प्रभाए प्रमाण न. जना सामान अर्ध्य न. सीए निष्णात नि(६५)+ Arय भगवत् पिशे. स्ना ना भू.. नु सभ प्रथममुकृत नीता कौशल न, प्रापी- (प्रथम पसु भने मुकृत पयन न. सभ) अमन प्रसन्न {म (७५.)+ पृथ्वीसी प्रथिवीली; सद् गोमू : वसुधा की भूमि खी प्रसन्नता अनुरुजन । मही थी.; मेदिनी का प्रीति श्री इव भयय प्रसि६ ४२प्रय . १०. पसु प्रति म (७५)+ प्रारी प्राणिर . विग्ना भू.} प्रार्थना स्तुति की पे ४२ धातृ ५. प्रीति प्रेमन् १. न प्रीति पेमा विश स. १, ५२२. श्री, स्नेह पु. मैचक्र न. प्रेम प्रेमन् पु.न परो अर्थ या प्रपतनान पाताना २१ स्वकृत्य ग भातानु स्वीय वि. पाताने। भुनः स्वरिपय ५. ५२४१ स्पन्द , मामने, स्फुर. १ माभन पोपुर १, ५१२. ३४ धर्म ५. प्रकाश पु. भाष पिहित वि (54) सगुत् २०४, परमे.' + धानभू.... प्रण्यात यावत् पिरो २सा परशु ५. पोपट शुक ·૧૫૫ પર વિશે. બેટ જ પુ. + બુદ્ધિ સ્ત્રી ; માત્ર સ્ત્રી ભજવવું નટુ ગ. ૧૦. બુદ્ધિની શક્તિ પ્રમાવ ( ભજવું મન્ ગ ૧, ઉભય. ૩ િસ્ત્રી. બુદ્ધિ અને ભટકવું અદ્ગ. ૧, પરમ મા પુ. શક્તિ) ભંડાર પુનિ ! બુદ્ધિવાન પિયદિન વિરે; ભમરે ૪િ ૫ પુન: ૫ ધમg વિશે. ભમવું ? ગ, ૧, પર. મૂલુ નિગમ હરિ (ઉપ) + 1 ભય મા પુ. મને ભૂ છે. ભયંકર ભરવું મુ ગ ૧, ઉભય (ષિ બેભાન થવું ગ ૪, ૫ રતે કર્મણિ રૂ૫) રમે. ભલું દિન ન. બેસ ૩r (ઉપ) +fu• ભાઈ જ પુરાવ પુ પરમ.; નિ (ઉપ) + ભાત બાર પુ. રજૂ [fi] ગ. ભાટ પાસ , ભાવવુધ ગ , આ બલવાની છટા વાપના ભીખ માગણી મિક્સ - ૧ સ્ત્રી. (વા સ્ત્રી વાણી | ભીખવું કે આભને. અને સુતા સ્ત્રી સુવિ- ભુજ ગા૬ પુ યારી). ભુડ પુરા પુ. બોલાવવું જે ગ. ૧, ઉભય. ભૂલ ખાવી મદ [માટ] ગ બેલેલું ; (વર્ નિ - ફ) નેટ પર પુ. "ઘાઘને જાણનાર ગ્રWT | ભેટવુ 5 ગ. ૪, ૫ જૂિ - ૮, પરમે. धस . | ભેદ મિ. 1; છે, પર. S ·૧૫૭ स्त्वारोप पु. भदों मुखन निध्यापहानी ४६५ना अव-भाईंप्र (G५)+हि. भाइस प्रस्थापित विश. भी मानाय प्रियवादित्व भाक्ष मुक्ति खी; मोक्ष ५. मा महत् वि.; ज्यायस भीलवण न. વિશે भासनार प्रियवादिन भो शत्रु महारिपु ५ विरो. मात मृत्यु ५. “य मुख्य विप्रधानतम | भार मयूर ५. वि. २४ामा यात्य न. मी मना स्मिग. 1, भाई२ पान्य पु. भारमने. (भागना या अध्यखेद ५. (अधन् पु. २२ता; खेद ५. 4. था.) उनी ५ लमरेला |मक्ष पक्ष ५ श्री यमनारयनमान ५. ५५ मुच [मुक्ष] ., यस २२॥ पन1,4%B रना आ (6)+हु. १, 45 मुक्त(मुन् । ) પરમે १५५ मीन न. गन पातपपिणे 44(१५.)+भाए भाया । F२.३५.)+आए,अधि(५.) पन्त्र न [ग] 1.1, 41 स्मृति १५ ग्म .. Railma... . T 1, જીદ ·२ रक्षा श्री सनीति नीति खी. राम राजन ५, नृप ५। म रक्षित पनि भूग! भूभृत २क्षण रक्षणम पाथिर! २क्ष नार रक्षितविरो गजपए नृपत्व न. क्षण सुरक्षा १ परस्मै शन पानापान अभिपेन २६ अर १ ५२ अिभि (७५) + सिच २क्षाय दुरक्षित (र ना भू) २धुशनना पसल र ५ रायगज्य न [4 બ ૧ २०५ ४२तु शासन (शास् રગઈ ૫ २ययनाशाम. २०ीशिचत्र विरो २०५ना सोना २५१ रच १०, प्र (6) राज्यलोभाकृष्ट + नी1,GRL. भनी मन शान्तार २७१ रुद् शत गनिसी. भूमि समराङ्गगन. ३मि अभिरुचि सी. २१ रत्नन. 1241 प्रजा श्री. २१३५ श्री स्त्रीरत्नन रोगव्याधि ५ मतभीडास्त्री द भाकीइ १, ५२, ग्म-1, भामने पानी : भरस गोवर्मन् न, थिसी. "तु मध्यपिरम गि समा m4डान. म अग्विन किरी. (1) भी श्री. 1.1, पामे .मात्र भय मा अनपत्र ५.५