·No text on this page.

·पेशवे दसरांतून निवडलेले का
३२
उत्तरकालीन पेशवे
कौटुंबिक राहणी
[किंमत-२ रुपये ५ आणे किंवा ४ शिलिंग ३ पेन्स]
M
संपादक-गो. स. सरदेसाई, बी. ए.
गहन्मेंट सेंट्रल प्रेस, मुंबई
१९३३

·(या प्रकाशनांतील संपादकीय टीका व मतें यांजबद्दल कोणतीहि जबाबदारी सरकारावर नाही.)

·THE PRIVATE LIFE OF THE LATER PESHWAS This selection is arranged on the model of a preceding onc (No. 18) which dealt with the private life of King Shahu and his Peshwas. Personal details about historical characters arc always valued by students of history, The record of what may appear to the superficial observer to be trivial incidents, often provides clues to motives and characters of a more intimate nature than formal accounts. To supply this demand, papers more or less of a personal nature are here brought together under the following heads for convenience of study :- 1. Social and ceremonial, Nos. 1-25; 2. The Ganapati festival, Nos. 26-30; 3. Education, sport, travel, Nos. 31–55; 4. Domestic animals, Nos. 56-68; 5. Ornaments and jewellery, Nos. 69-113; 6. Gopikabai at Gangapur, Nos. 114-143; 7. Illness and death of Madhavrao I, Nos. 144-160 with charities made by Ramabai, 190-192; 8. Raghunathrao and Madhavrao II, Nos. 161-199; 9. Vows, buildings, etc., Nos. 200-213; 10. Fire at Shanwar Wada, Nos. 214–223 ; 11. Bajirao II, palaces and gardens, Nos. 224-227. The papers need hardly any introduction ; they are mostly short and simple and occasionally most entertaining. A discriminating reader will at once detect in them the sharp contrast in the tastes and habits of the different members of the Peshwas' family. While the puritanical Madhavrao I refuses to wear gaily coloured clothes, his uncle Raghunathrao writes for a supply of pretty and well-trained dancing girls! Apart from such details, however, one is sorry not to come across more matter illustrating the every-day life of the later Peshwas. Thus one would like to know, for instance, what sort of education men and women usually received at that time. The ladies of the Peshwas' family were certainly able to read and write. Sagunabai, who became a widow at the age of ten, di eems to have devoted her later life to reading and studying books of epic literature and philosophy, if the long list (No. 42) of manuscripts in her possession at the time of her death can be taken as an indication of her re'zal tastes. A wife of Bajirao II is mentioned as practising handwriting at the age of ten or thereabout, a fact which justifies the inference that the laċlies were required to practise reading and writing regularly. Madhavrao even in the midst of a distant campaign is never tired of attending to various details concerning the improvement of the city of Poona, such as the construction of buildings, tanks and water-channels. He is also strict and punctual as regards financial matters, Ali Bahadar, MO 11 By Ca 24-a ·2 the grandson of Mastani, although of Mussalman religion, was given Marathi tutors and was brought up exactly like other members of the Peshwas' family. Ladies were given every facility for performing pilgrimages, particularly to distant places like Benares and other holy places in northern India. Brahmin widows are prohibited, says onc paper, from adopting a son and heir and the sale of Brahmin girls in marriage is also forbidden (206). Adultery was punished with loss of caste. Wrestling, elephant-fighting, cheeta-hunting, falconry and feats of horsemanship are some of the most popular sports in which the Peshwas and their associates usually indulged. Temples were plentifully constructed and the art of stone-carving seems to have reached great perfection. Painting and decoration were cultivated to a large extent, but portraiture appears to have been introduced at the Peshwas' Court through the instrumentality of Sir Charles Malet, the first British Resident at Poona. Telescopes, watches, cups and saucers, broad-cloth and other fancy articles seem to have been largely imported from Europe. Sadashivrao Bhau is mentioned incidentally as having successfully combated the evil of intoxicating drinks (206). Altogether the papers afford us a picture of the social and religious life of the Peshwas, which, though not perfect, is still of inestimable value to students of history.

·प्रायन
नन्यायाधरतीयव्य
जधाक्षमावशिशु
गोपील
पोव्यालयात
नेतासमिनियम
हरियविकारा
थागतरक्षणकनगमावलि
फलदानियाधमन्यातराजराजय
ঐতিহা [च्चपहावरफी
टेयातायात
न्यातील
उसल्यानमारपिशावधान
एमालमत्तायावसायिकामाला
घटित
समाय
ব্দি?
(मण्ण
वि
मिरी
xesiinilo of the henduriting of Narayanrao Ballul. (Died 1778.)

·No. 117
श्री-
पारिवा
त्रिीदनामी शान
घमामाची
বদবাক্সেমার্থক্য
ननरहना
सतन 22 जया
स्थामार दानित
पौराधिपात्रमाRTER/
.
मलाव्गुननाभीपकोयी
वागीताषयताका
Meelemaan
Fuosimile of the hannwiting of Govind Shiyaram Khajgiwalo.

·No..]
श्री
नीयस्य गजश्री नाना ना
गाश्री भाऊ. स्यामाच संवेनी
अपत्यं त्रिंबक सदानिय कलानक सामंग नमस्कार विनंनी उपम. मधील
कुशल ना छ २१ नावानपर्यन स्वामीच्या अनादिकम्न यथानिधन अंस
विशेष. स्वामींनी राजश्री स्वामीकारणं नागलीचीगग १७ सतनाटील व धननीन
बंगलीयाचे संदल्याकारण पारनेरच्या चुन्याच्या हिरव्या कल्या तीन मण पाठविल्या
त्या पावल्या. चुन्याच्या कल्या गुजरलियावर धनीन काय भाषण करितील ते
लेहून पाठवणे म्हणून आज्ञा. तर चुना गुजरानुन कार्य बोलतील ते सेवेसी
मागाहून लेहून पाठऊ. विदित जाले पाहिजे.
नारलीची रोपं राजश्रीस गुजरानू
आणि मागाहून लेहून पाठऊ. विदित जाले पाहिजे. सुपारीची रोपे काही
पाठवावी. सेवेसी शृत होय हे विज्ञापना.
Nana Purandare acknowledges receipt of some articles sent by the Peshwa
for the king Shahu and his Queen.
BRCa24-1
15045

·२ No.3] . श्री राजश्री पंतप्रधान गोसावी यांसी • श्रीमंत सद्गुणनिधान कृपाविधान प्रतापवरिष्ठाभिधान निरंतरभगवदनुसंधान सावधान श्नो माहाराव जानोजी जसवंत निंबाळकर दंडवत विनंती उपर. येथील क्षेम ताा छ २५ जाखर मुाा कमलालये जाणोन निजानंदलेखन कीजे विशेष. सांप्रत आपल्या व राा भाऊसा व राजश्री रघुनाथराऊजीच्या चरण पुसावयास धोत्रजोडे तीन पाठविले आहेत. येक दिवस यासी चरणस्पर्श करून तदुत्तर ज्यास कृपा करून देणे त्यास दिधले पाहिजे. विशेष लिहिणे हेच विनंती. 1.Janoji Nimbalker sends three pairs of dhotees for the Peshwa, Sadashivrao Bhau and Raghunathrao. The letter is written in his characteristic ornamental style. No.4] [3-2-1762 श्री तालीक. प्रभुवर्य श्रीमंत राजश्री दादा यांप्रति गंगाधरभट व रामशास्त्री आसीर्वाद विनंती. येथील क्षेम ताा माघ शुध नवमीपर्यंत स्वामीच्या कृपेकरून वर्तमान येथास्थित असे विशेष. श्रीमंत नारायणराव यांच्या मौंजीचा विचार करावा म्हणौन पत्र आले, त्यावरून ब्राम्हणसभा करून विचार पाहाता यंदा जेष्ठ मासी येक तिथि आहे. परंतु प्रथमांध व अष्टम ब्रहस्पति अभुक्त भोग याप्रो सप्तम वरशाचा प्रकार चौा- सीच्या श्रावणा वरशापासून पंच्यासीच्या श्रावण मासपर्यंत अष्टम वर्श. त्यांस फालगुण व चैत्र व वैशाख या ती महिनियात मौंजीच्या तिथी आहेत. अष्टम वर्श ब्राम्हणांस मुख्य काल, अष्टम ब्रहस्पतीहि मुक्त भोग होतो. यां(त मुहू)- त लाभतात. पंच्यासीचे चैत्रामध्ये मिनीचा सूर्य आहे यास्तव प्रशस्थ आहे. ब्रहस्पति अष्टम तरी यंदा जेष्ट मासीहि आहे. आणि पंच्यांसीच्या वैशाख वद्य चतुर्थीपर्यंत अष्टमच. वैशाख वद्य चतुर्थीपुढे नवम ब्रहस्पति होतो. होतांच अस्तंगत होतो. यास्तव पुढे मुहूर्त नाही. याप्रमाणे मुहूर्ताचा विचार वेदशास्त्र- संपन्न राजश्री गोविंद दीक्षित व तथा राजश्री धोड जोसी श्रीवर्धनकर प्रमुख पंडित गणक यांचे विचारे. JGangadhar Bhat and Ramshastri give their opinion about the auspicious day for the thread-ceremony of Narayanrao, 5046 ·No.5) [10-2-1762 पो छ २३ रजव. श्री वेदशास्त्रसंपन्न राजश्री गंगाधरभट व रामशात्री स्वामीचे सेवेसी विद्यार्थी रघुनाथ बानीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीच जाणं विशेष. तुम्ही पत्र पाठविले ने प्रविष्ट जाहालं. चिरं- जीव राजश्री नारायणराव याच्या बतबंधाच्या मुहूर्ताच प्रकार विस्तार लिहिले ते सविस्तर कलले. शास. मातुश्री बाईजवल येतद्विपईचा अर्थ सांगावा. त्यांच्या व तुमच्या विचारे निश्रयं हाईल ती आम्हास लेहन पाठवावा. त्यांच्या व तुमच्या विचार होईल तोच विचार आमचा आहे. साल १५ रजब. बहत काय लिहिणे? तुम्ही जो निश्रये कराल ती आम्हास मान्य आहे. लोकर थोड्यात गुंता उरकला तरी उनमच आहे. ह विनंती. Raghumathrao requests Gangadharbhal and Ranshastri lo fix, in consultation with Gopikabai, and let him know the auspicious day to cclcbralc the Ilırcad-ceremony of Narayanrao. No.61 [After 28-9-1764 श्री चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांसी प्रति सो पार्वतीबाई कृतअनेक आसीर्वाद. उपरी, येथील क्षेम जाणोन आपणाकडील निरंतर सविस्तर वृत ल्याहावे. स्वहस्ते पत्र ल्याहावे. वरकड तुम्ही गेलियापासोन अद्यापि काहीच पत्र लियात नाही हे अपूर्व असे. यानंतर चिरंजीव सौ रमाबाई यांसी आस्विन सुध सुक्रवारी त्रितीयेस रजोदर्शन प्राप्त जाले. हे पुत्रलाभ आनंदाचे वृत तुम्हास कलावे म्हणोन लिहिले असे. वरकड तुम्ही तथं मैवासगिरीत न राहावे. वडिलांचे पायांसी येकनिष्ठेन असावे. वडिलांचे सेवेस अंतर न करावे. आज्ञेप्रो वर्तणूक करावी. कलावे, बहुत काय लिहिणे, हे आसीर्वाद. सर्व मंडलीस आसीर्वाद. सर्वानी आपआपले कार्यभागी उतम रीतीने राहावे. प्रकारे वर्तावे. अंतर न करावे. Parvatibai wriles to Narayanrao asking him to be of good behaviour and to remain obedient to the elders. * १ पुंडपणांत. 5047 ·४ [24-6-1765 No.71 पो छ ९ मोहरम सन सीत आशाद मासः श्री. श्रीमंत राजश्री दादासाहेब स्वामीचे सेवेसी आज्ञाधारक सिवाजी बलाल चरणावर मस्तक ठेऊन सा नमस्कार कृतानेक विज्ञापना. ता छ ६ मोहरमपर्यंत स्वामीचे कृपावलोकनेकरून मुकाम असी येथे क्षेमरूप जाणून स्वकीय लेखन करावयासी आज्ञा केली पाहिजे विशेष. स्वामीचे आज्ञापत्र छ २९ जिल्हेजचे सादर जाले. तेथे आज्ञा की, चिरंजीव सौभाग्यवती रमाबाई यांचे गर्भाधान अशाढ शुध्ध नवमी गुरुवारी कर्तव्य आहे. तरी तुम्ही सहकुटुंब येणे म्हणून आज्ञा. आज्ञेप्रमाणे निघोन यावेच. परंतु प्रजन्यकाल, मार्गी नद्या बहुत. गुरुवारी येऊन पोहचावे. स्वामीचे आज्ञापत्र छ ४ मोहरमी रविवारी च्यार घटका रात्रीस सादर जाले. पुढे अवकाश मध्ये तीन दिवस. मुहूर्ताचे दिवसी स्वामीजवल प्रविष्ट व्हावयास अवकाश नाही यास्तव. सेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. Shivaji Ballal, writing to Raghunathrao, regrets his inability to attend the consummation ceremony of Ramabai, which was to come off on 27th June 1765, as he got the invitation rather late. No.8] [25-1-1763 श्री. श्रीमंत माहाराज सौभाग्यादिसंपन्न मातुश्री बाईसाहेब याणी राजमान्य राजश्री माधवराव पंडित प्रधान यासी आज्ञा केली ऐशीजे. तुम्ही विनंती पत्र पाठविले ते पाऊन लिहिले वर्तमान कलले. तिलशर्करा पाठविली ती प्रविष्ट होऊन स्वीकार केली. याचप्रमाणे निरंतर विनंतीपत्र पाठऊन अपलेकडील वर्तमान लिहीत जाणे. राा छ १० रजब. बहुत लिहिणे तरी सुज्ञ असा. The Satara (or Kolhapur ?) Chhatrapati's Queen accepts the Sankranta greetings sent by the Peshwa Madhavrao Ballal. 5048 ·No. परमत्र ना आना सिनंग. श्रीमारया. श्रीमन गजश्री पंतप्रधान यामीन संवन्नी जिननी. मवक मल्लारी मारकर कनाना विमाना. येशील कुरोट ता २३ मां. रजबानी यान्वित से मि. मी बासुदेर शागराज याज- नगागलमा आगगना : माला जापानी २० : पान पटणी २०० : मामदी ग.२० : जालपण बौदली १२ --- ३ १३५ यकुण सा लनग, नवलपंच्यानी शाली. पा कमन पाठविली ने स्वीकारली. संबली शून हाय है विज्ञामि. Njallarruo Holkar acknowledges the recipe ol some deesses sont as li forescni by the Peshuin on the occasion of a murriage. No. 10] 11-12-1764 पॉो छ, २० जााखर खमस मार्गशीर्ष. श्री. राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गो पा रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, यथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणं विशेप. चिरंजीव सौ रमाबाईस कर्नाटकांत न्यावयाकरितां आणावयास राा पांडुरंग कृष्ण याजबरोबर उंटे व तटे घोडी देऊन १ केशरी, २ जरतारी.

·बहुत काये पाठविले आहे. तरी आणिखी सरंजाम लागेल तो तुम्ही तेथून देऊन रवानगी करणे. राा छ ७ जमादिलाखर सुा खमस सितैन मया व अलफ. लिहिणे हे विनंती. 9Raghunathrao writes to Nana Fadnis about the arrangements to be made to send Ramabai to her husband, the Peshwa, who was at this time in the Karnatak. [30-12-1764 No. 11] पो छ ११ रजब सन खमस पौष मास बाा कासीद. श्री. राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पाो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. चिरंजीव सौ रमाबाईस आणावयासी तो पांडुरंग कृष्ण गडबोले व राजश्री गोविंद सिवराम याजकडील स्वार पाठविले आहेत. त्यास, रमाबाईचे शरीरास किंचित पीडा उपद्रव जाहाला आहे, पाये दुखतो, म्हणौन तुम्ही लिहिले. त्यास, तूर्त आणावयाचे प्रयोजन नाही. स्वार व पांडुरंग कृष्ण यासी पाठऊन देणे. राा छ ६ रजब. हे विनंती. TRaghunathrao writes to Nana Fadnis that the plan of sending Ramabai to the Karnatak is, for the present, cancelled as she was suffering from some pain in her leg. M No.12] [16-1-1765 पौ छ ९ साबान खमस माघ बाा सांडणीस्वार. श्री. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तीर्थस्वरूप सौभाग्यवती पार्वतीबाई व मातुश्री सगुणाबाई यांजकडे शागीर्दपेशाचे लोक खिजमतगार वगैरे आहेत, त्यांस कापड पावले नाही. त्याजवल गवगवा करितात म्हणौन कलले. त्यास, खिजमतगारांचे कापड द्याव- 5050 ·याविसी तुम्हांस पेशजी लिाच आहे. त्याप्रों दिल्हेच असेल. सारांश गोष्ट, त्याजकडे माणसे आहेत त्यांचे कापड वगैरे कार्याकारण असेल ते देत जाणे. किरकोल गोष्टीचा बोभाट नसावा. तुम्ही करीतच आहां; परंतु येथे ऐकिले त्यावरून लिहिले असे. राा छ २३ रजब. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to see that clothing due to the servants of Parvalibai and Sagunabai is given to them and mildly hints that complaints in such petly matters should not arise. [4-2-1765 No. 13] पो छ * रमजान सन खमस फाल्गुन. राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. चिरंजीव सौ रमाबाईस आणावयासी पेशजी तो पांडुरंग कृष्ण पाठविले आहेत. त्यास, हाली येथून गो रखमाजी आइतोले पथकसुधा व ओझ्यास उंट नफर आठ यैसे पाठविले आहे. तर बराबर साहित्य डेरा वगैरे देऊन व पांडुरंग कृष्ण समागमे देऊन सौ रमाबाईची रवानगी सत्वर करणे. राा छ १३ साबान. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. jRaghunathrao writes to Nana Fadnis to make arrangements for taking Ramabai to Karnatak. - No.14] [1-9-1766 पो छ २५ रावल सन सब्बा. श्रीशंकर. चिरंजीव राजश्री माधवराव यांप्रति स्नो आनंदीबाई आशीरवाद उपरी. येथील कुशल ताा छ १८ माहे. रबिलावल जाणोन येथास्थित असे विशेष. तुझी पत्र पा ते पावले. लिहिला मजकूर कलो आला. राजश्री बालाजी जनार्दन यांसी लिहिले होते, त्यावरून तुम्ही कापड पाठविले ते यादीप्रमाणे पावले. बहुत काये लिहिणे हे आसीर्वाद. (Anandibai acknowledges receipt of a letter and cloth sent to her by Madhavrao. 5051 ·. No. 15] [21-2-1769 पौ छ १५ सवाल तिसा माघ मास. श्रीकृष्णवेणीप्रसन्न वेदशास्त्रसंपन्न राजमान्य राजश्री रामशास्त्रीबावा यांशि प्रति बाजीभट्ट चाविरे माहुलीकर साष्टांग नमस्कार विनंती. उपरि, येथील वृत्त माघ वद्य प्रतिपदेपर्यंत अपले कृपेकरून समस्त सुखरूप असो. यानंतरी येथे तुमचा चिरंजिवास वधू माभळेश्वर पुर्षोत्तमभट्ट अग्नहोत्री यांची कन्या वधू अंम्ही व वेदमूर्ति गोपाळ दीक्षित मिळून त्यांशी वचन करून लग्न फाल्गुण श्रुत्ध प्रतिपदा अथवा नवमी या दोंही तिथीतील येक तीथ नेमस्त करूं म्हणऊन त्यांशी करार करून त्यांजला निरोप दिल्हा. परंतु येथे खर्चवेचाचा मजकूर गोपाळ दीक्षितास विचारिला. त्यानी अपलें वृत्त सांगीतले आणि अम्हासही - विदितच आहे जे. त्यांजपाशी द्रव्य राहतच नाही. तथापि शेपन्नास रुपयाचा विचार कर- तील. त्याने हे प्रयोजन सिधीस जातें ऐसा अर्थ नाही. पांचसातशा रुपयाचे प्रयोजन आहे. अंम्हीच हाही विचार करितो, परंतु अमचेही घरी मुलाचे व मुलीचे लग्न यांतच उद्भवले आहे. याजमुळे आमचाही विचार प्रस्तुत चालेना. यास्तव अपणाकडे सूचना लिहिली असे. तरी काही साहित्य करून मुलास घेऊन अपणच लग्नास यावे. मणजे काही न्यून दिसणार नाही आणि तुम्ही आलियाने त्या क्षेत्रांतही श्लाघ्यता दिसेल. नाही तरी समग्र पाहुणे मात्र दिसतील. यास्तव अग्नहोत्रसमवेत अगत्य येणे. कदानचित अपणास गुंता बहुतच असला तरी मुलास साहित्य करून पाठवणे. स्थळ उत्तम आहे. अनमान न करावा. कळले पाहिजे. बहुत काय लिहिणे, हे नमस्कार. मुलीचे सूत्रही पाठविलें आहे तें मुलास लाऊन पाहणे. चारसा बोटाचे अंतर असलिया कामावर पडेल. मल्हारभट्टास पुढे पाठवणे. मावून मुल येईल. साहित्यही मल्हारभट्ट आल्या- सारखे केले जाईल. कळावे. [This letter by Bajibhatt informs Ranshastri that the marriage of his son has been settled to come off shortly and earnestly requests his presence for the occasion. + सबंध पत्र वालबोधीत आहे. 5052 maanindia ·[10-5-1769 No. 16] पौा छ ३ मोहरम. तिसा वैशाख प्रातःकाल. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी विनंती. उपरी, बृहस्पतिवारी सायंकाली घटिका दिवस शेष राहातां मुहूर्त तुम्हास लिहून पाठविला आहे. परंतु त्यास दोष आहे यास्तव बुधवारी पाहाटेस सा घटका रात्रीचा उज्याडता बृहस्पतिवार तोच चांगला यास्तव तोच मुहूर्त करार जाहाला. उदईक संगमावर मुकाम होईल. परवतीस भोजनाचे सायंकालचे साहित्य व निद्रेचेंहि तेथेच करणे. वरकड दाणावैरणीचे साहित्य संगमावर करणे. राा छ २ मोहरम हे विनंती. TThe Peshwa requests Nana Fadnis to make arrangements for his evening meal and overnight stay at the Parvati hill. [29-12-1769 No. 17] पो छ १२ रमजान सबैन. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पाो माधवराव वलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणोन स्वकीय कुशल लिहीत जाणे विशेष. चिरंजीव राजश्री माधवराव नीलकंठ याची मुंज श्रीत्रिंबकेश्वरी करण्हार. त्यास, मुंजीकरिता श्रीत्रिंबकेश्वरी जातील. सासवडाहू(न) ज्या मार्गे जातील, वस्तीस राहतील, तेथे चौकीपाहाया- विसी दस्तक देणे १. समागमे पंनास राऊत व पंनास माणूस हशमी त्रिंबकाहून जाऊन येत तोपावेतों देणे १. RIAn94_0 ·१० १ . येक हतीण अंवारीची व दोन महिपतराव त्रिंबक याजकडील पालक्या वरावर देणे ऐवज देण्याचे " देणे" यादीवर जाले आहे. त्यास, मारनिलेकडे वृतबंध आहे; साा माघ मासी देणयाचे यादीप्रमाणे पावता करणे सदरहूप्रमाणे सरंजाम करून देऊन यांची रवानगी करणे. राा छ ३० शावान सुा सवैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे, हे विनंती. The Peshwa orders that a retinue of 100 men, one female clephant and two palanquins should accompany the Purandares who were going to Trimbak to celebrało the thread-ceremony of Madhavrao Ncelkanth Purandare. १ . [27-1-1770 No. 18 पौौ छ २५ जिलकाद सबैन फाल्गुन * श्री राजश्रिया विराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पॉो माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणोन स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. नाटकसाळाच्या दोघा मुलांची लग्ने येंदा करणे म्हणून * गंगापुराहून राजश्री हरि जिवाजी-यांस लिहिले. त्याणी हुजूर लिहिले. ऐशास, गुदस्ताहि नाटकसाळाचे दोघा मुलांची लग्ने जाहाली. त्यास खर्च काये लागला तो मनास आणून त्याप्रों हाली साहित्य देऊन हरि जिवाजी याजकडून लग्ने करवणे. जाणिजे. छ २९ रमजान सुाा सबैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 9 The Peshwa orders that arrangements should be made for the marriages of two illegitimate sons of the Peshwas' household. No. 19] [? श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री मोरो हरि स्वामीचे सेवेसी सेवक परशराम नारायेण अनगल कृतानेक साां नमस्कार विनंती. येथील क्षेम जाणून स्वकीये कुशल लिा असावे विशेष. आपले घरी चिरंजीव कन्येचे 5064

·११
लग्न मार्गेश्वर वद्य ९ चे आहे. शरीरसंमंध श्रीमंत बज्यावा पुरंदरे यांसी केला आहे.
तरी कृपा करून येऊन मंडप सोभिवंत केला पाहिजे. बहुत काये लिहिणे, लोभ
कीजे, हे विनंती.
[Parsharan Narayan Angal invites Moro Hari to attend the marriage. of
his daughter with Bajyaba Purandare.
No. 20]
[21-4-1774
श्री
राजश्री हरिपंत गोसावी यांसी
विनंती. उपरी, चिठी पाठविली ते प्रविष्ट जाहली. मातुश्री गंगाबाईस पुत्र
छ ६ सफर रोज गुरुवारी जाला हे संतोषाचे वर्तमान लिहिलें येणेकडून फारच
समाधान होऊन आनंदावाप्ति जाहली. ईश्वरे सर्वत्रास छत्र केले. राा छ ९
माहे सफर.
बहुत काय लिहिणे हे विनंती.
The writer expresses his joy on learning of the birth of Sawai
Madhavrao.
No. 21]
[5-12-1778
श्री
वेदमूर्ति राजश्री बाळ जोसी मालगुंडकर यांसी
सेवक रघुनाथ बाजीराव प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशळ
जाणोन स्वकुशळ लिहिणे विशेष. तुम्ही पत्र पाठविलें ते पाबीन नवऱ्यामुली
पाहिल्याचा मजकूर लिहिला तो कळला. ऐशास, लग्न करावयाचा निश्चयच
आहे यैसें नाही. समक्ष नवन्यामुली पाहिल्यानंतर बनल्यासारिखे मर्जीस आल्यास
निश्चय होईल. सविस्तर जनार्दन मुकुंद व पांडू जेठी यांचे जबानीवरून कलेल.
जाणिजे. छ १५ जिलकाद. बहुत काये लिहिणे हे विनंती.
||Raghunathrao, desirous of taking a new wife, writes to Bal Joshi
Malgundkar about the selection of a bride.
5055

·१२ No. 22] [16-11-1798 पाो छ १० जमादिलाखर श्री चिरंजीव राजमान्य राजश्री बाबा यासी प्रति जिऊबाई चापेकर अनेक आसीर्वाद येथील कुशल तागाईत कार्तिक शुध्ध ८ पावेतो मुकाम जुनर येथे वर्तमान यथास्थित असे विशेष. चिरंजीव सौ राधाबाई यास पदर घालावयाचे दिवस आहेत, येविसी राघोबास समक्ष सांगितले आहे. विनंती करील त्याप्रमाणे मुहूर्त पाहून पदर घालावयाचें करावें. दिवस राहिले नाहीत. आपण लक्ष प्रकारे यावयाचे करावे म्हणजे आम्हास भेट होईल. कलावे. येविसी अन्याबा याणीहि लिहिले आहे. बहुत काय लिहिणे हे आसीर्वाद. JJiubai Chapekar invites Peshwa Bajirao to attend the dressing ceremony of Radhabai. No. 23] [22-2-18032 श्रीराम शेवेसी विनंती सेवक जनार्दन नारायण चरणावर मस्तक ठेऊन कृतानक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ताा फाल्गुन श्रा १ मंगळवार प्रातःकालपावती मुकाम माहाड येथे आपले कृपेकरून वर्तमान यथास्थित असं विशेष. मी अंजणवेल व सुवर्णदुर्ग तालुक्याहून माहाड तालुक्यांत येऊन येथे शोध करून आज निघोन तल्याघोसल्यावरून वसई व कल्याण प्रांतात जातो. काा गांहागर येथे वो राजश्री विनायकभट खरे यांची कन्या वर्ष ६ सरून सात वर्ष आशाड मासी लागेल. ती मूल चांगल्यात दृष्टीस पडली. तेव्हां वेदशास्त्रसंपन्न राजश्री नीलकंठशास्त्री थते हरणईस होते त्यास दाखविली. त्याणी सांगितले की, मुलगी श्रीमंत माहाराजास व आपल्यास दाखवावी. त्यावरून पुण्यास रवानगी करून देत होतो तो स्वारी कोपरगावांस निघोन गेली. त्यास कोपरगावास पाठवावं तरी त्याचे म्हणणे पडले की, आम्ही गेरमाहीत, अनभस्त. आम्ही तुगनं बरोबर जाऊं, मधी साफ जात नाही. त्यावरून त्यास बरोबर घेतला आहन. मुलीची मातुश्री गरोदर सात महिन्याची आहेत. त्यास मी हे तालुक पाहून त्यास घेऊन कोपरगावास यांचे तरी परवानगाग्वेरीज यतां न . याजकरितां विनंती लिहिली आहे. त्यास श्रीमंत माहाराजास विनंती करून कोपरगांवास यंण्याची आज्ञा घेऊन लहून पाठवावयास आज्ञा जाली पाहिजे म्हणजे सत्वर येतो. आणखी दोन मुटी यक सोमण व यक सहायुध 5056 ·१३ यांच्या नव वर्षाच्या मध्यम प्रतीत आहेत त्या तूर्त आणीत नाही. भेटीनंतर त्यांचे स्वरूप वर्णन करीन, नंतर जसी आज्ञा होईल त्याप्रो करीन. कोपरगावास येण्याची परवानगी सत्वर घेऊन आज्ञापत्र पाठविले पाहिजे. नाही तर जसी आज्ञा येईल त्याप्रमाणे करीन. शेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना IJanardan Narayan, who, it appears, was touring in the Konkan on a mission of selecting a bride for the Peshwa, writes about a certain girl whom he intends to take to Kopargaon for the latter's approval. No. 241 [21-8-1813 श्रीगजानन राजश्री सदासिवपंत व हरि भगवंत गोसावी यांसी ॐ अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य स्नो त्रिंबकजी पाटील डेंगले रामराम विनंती उपरी. शुक्रवारचे वाड्यांतील भोजनखर्चाचे साहित्याबद्दल सा गोविंद केशव वेडेकर याचे हवाली करविले १००० सो येकहजार चांदवड सदरहु पुणे मुाा तुम्हाकडून देविले असेत. तरी सदरी लिहिल्याअन्वये येक हजार को चांदवड छापी सा गोपाल बलाल आपटे यांचे हवाली करून पावती घेऊन पाठऊन देणे. राा छ २३ सावान सु| आर्वा आशर मयातैन व अलफ बहुत काय लिहिणे हे विनंती. Trimbakj Dengle draws upon Sadashivpant and Hari Bhagwant for the sum of Rs. 1,000 to be spent on dinner expenses at the Shuleratvar Palace, Poona. No. 251 [30-1-1814 श्रीगजागजानन राजश्री सदासिवपंत व हरि भगवंत गोसावियासी अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य श्नो त्रिंबकजी पा डेंगले रामराम विनंती उपरी. बुधवारचे वाड्यात छपरपलंगाचा घटाटोप मखमली केला आहे, त्यास आस्तर तापत्याचे लाविले ते काढून मखमल लाऊन स्वारी तेथे आली नाही तो तयार करून ठेवणे. सरकारचे स्वारीचा मुकाम आज दहिवडचा जाला. . + गजागजानन' ही अक्षरें त्रिंबकजीच्या हातची आहेत. 5057

·स
उदईक सोमवारी कुच होऊन घाटगांथा अनमनाचे मकानी ..
मंगलबारी सांगुरण्याचे डोहावर मुकाम होईल, नेथन मात्र या
स्वारी पुणियान येत आहे. त्यान सरकारने यारी वाट न विद्वान मान की
चांदण्या युबट वालाव्या व छतें सुबट बांधन सरकारमजी जोगी नबार करना ।
गणेशपटतील वाड्याची बिछाईत वादन चांदण्या वादागा. कोणना भीमाद म
पंड ऐसा बंदोबस्त ठेवावा. पढारियाची बातमी काय आली अगर नी .
पाठवावी. सा छ ५ सफर नाईकाल मा दहिवद. बात काय शिविनंती.
Trimbakji Dengle froin Dahiwal instruct: Sadashizxan? siniHleri
Bhagurant to decoratc Pashtra's palaces in Poona tastruth.
2. The Ganapati Festival.
No.26)
श्री
श्रीमंत गजश्री पंतप्रधान स्वामी नवनी
विनंती. मेत्रक सुबाजी संपादि साष्टांग नमस्कार विताना. सी .
ताछ २५, रबिलीवटपर्यत सेवकाच न किट काउचालित
न्चार्माचे आज्ञापत्र सादर जाले तेथे आज. गणेशनगा मी
मोरपिसाचं सरकागत प्रयोजन आहे. आमयाम्आन्टील क...
पावत करणे म्हणोन आला. आसन ग्रन कानगी
जाल पाहिजे बिलानि.
"Subaji Seshadri. fton Korigud, writes for the perique this!, 1:${}się!!.
him, ko n ill arrannº lo read the pecort-fethro lemier! Jeger olur? que voy free
the accusion of the Ganpati frustitial.
४
.
...]
श्रा

·१५ No. 28] [12-9-1774 पो छ ६ रजब सु खमस भाद्रपद मास बाा रामजी गंगाजी जथे बजाजी ना श्री राजश्री नारो आपाजी स्वामी गो यांसी विनंती. उपरी, श्रीगणपतीचा उत्साहा होत आहे त्यास ललिताचे दिवसी समारंभ बहुत होत असे तो तसा करावयाचा नाही. नित्य हरिकीर्तन होत असते त्याप्रमाणेच ललिताचे रोजी करून ललिताच्या चार ओव्या म्हणून आर्ती करवावी. खिरापत वाटल्यानंतर स्वस्तपणे बसोन प्रसाद श्रीमंतास वगैरे घेणे ते घ्यावे. बंदोबस्त चांगला राखावा. गणपति पोहोचवाल त्या दिवशी पालखीत गणपति घालून समागमे वाजंत्री यांचा एक ताफा देऊन पोहोचवावा. आणखी काही समागमे न देणे. थोडक्यात लिहिल्याप्रमाणे करावे. जाणीजे छ ५ रजबु सु खमस सबैन मया व अलफ. हे विनंती. Instructions from Sakharam Bapu to Naro Appaji regarding the celebration of the Ganpati festival. No. 29] [29-8-1778 पौ छ ७ साबान भाद्रपद तिसा सबैन. श्री सेवेसी मल्हार बलाल साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. तागायत छ ६ साबान- पर्यंत स्वामीचे कृपैकरून वर्तमान येथास्थित असे विशेष. पुरंदरी श्रीगणपतीचा उत्साह चतुर्थीपासून काल शुक्रवारपर्यंत यथास्थित जाहला. रात्रौ नित्य श्रीमंत कथेस बसत होते. दीड पावणेदोन प्रहरपर्यंत रात्र कथेस होत असे. काल सा घटिका दिवस शेष राहिला होता, तेव्हां श्रीगणपतीचे प्रस्थान जाहलें, स्वारीसमागमें श्रीमंत गेले होते. पर्जन्याची झड बसली होती, परंतु स्वारी जाते- समई चांगला पर्जन्य उघडला होता. स्वारीस शोभा फारच चांगली आली होती. राजहंस वच्या हती याजवर जरीपटका दिल्हा होता व तेजरावा हतीण सिवापुराहून आणिली होती तिजवर नौबत ठेविली होती. श्रीमंताची मर्जी बहुतच प्रसन्न होती. आज तेजरावा हतीण मागती सिवापुरास रवाना केली. स्वारीचा बंदोबस्त राजश्री बलवंतराव पटवर्धन याणी चांगला केला 5059 ·१६ - होता. आपण श्रीमंताचे पालखी जवल होते. स्वामीच्या वाड्यापुढील रस्त्याने थोरल्या तल्याकडे स्वारी गेली होती. रजब महिन्याच्या कीर्दी जिनसखाना, जामदारखाना व रत्नशाला ऐशा झा छ १६ रजव ता छ २९ मिाापर्यंत व वाकेनिसा- कडील ग्वर्चाच्या यादी सदरहू तेरखांच्या व येक खिजमतगारांच्या गुजारतीच्या खर्चाची ऐशा यादी व कीर्दी पाठविल्या आहेत. सेवेसी प्रविष्ट जालियाचे उत्तर आलं पाहिजे. यादी व कीर्दीचे बंद दफ्तरांत स्वारीकडे द्यावयाची आज्ञा जाली पाहिजे. राजश्री बालाजी गोविंद. प्राां बुंधेलखंड यांजकडून श्रीमंतास आवबी रंगीन पाच पोशाख येथे राजश्री आपाजी जनार्दन घेऊन आले त्याची किमंत को १५० तिवटें ५ दर ३० १२९ दुपटे ५ दर २५ १२५ शेले ५ दर २५ ४०० १५ येणे प्रो च्यारशे रुपये किमतीची पंधरा सनगें आलीं त्याजवर तिवटा आख घालून त्याची याद आलाहिदा पाठविली आहे. ती सनगें ३ सावानी कीर्दीस जमा धरावयाची आज्ञा जाली पाहिजे. सेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. (Malhar Ballal gives an account of the celebration of the Ganpati festival at Purandar. No.30] [23-8-1815 श्री शेवेसी चिंतो वामन देशमुख कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना विशेष. श्रीगणपतीचे उछाहाबद्दल सालमजकूर सन सीत आशर मयातैनचे खर्चाबद्दल ऐवज सरकारांतून पोतापैकी राजश्री जनार्दन कोंडदेव गाडगील पोतनीस याज- कडून देविला ते: सो हो २५०० खुद आमचे विद्यमाने खर्च व्हावयाचा ते १५०० श्रीगणपति व ऋधीसिधीच्या वगैरे मूर्ति मृन्मयकरावयाबद्दल १००० रोशनाईकडे मेणबत्या खरेदी बा २५०० 5060 ·१७ १२००० आपाजी रामचंद्र आगाशे कारकून दिा जवाहिरखाना याचे व आमचे विद्यमाने खर्च हरिदास व गुणिजन यांस बिदागीस नक्त व सिध्याचे जिनसाचे व कापडाचे खरेदी बा ७५०० बिदागीबद्दल नख्त व कापड मिलोन ४५०० सिध्याचे जिनसाबद्दल १२००० १४५०० येकूण चवदा हजार पांचसे रुपये चांदवड छापी सदरहूप्रमाणे देविले ते आमचे हवाली जाहाले. छ १७ रमजान श्रावण मास सुाा सीत आशर मयातैन व सेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. अलफ. MIChinto Waman acknowledges the receipt of a sum of Rs. 14,500, sanctioned for the expenses of the annual Ganpati festival. 3. Education, sport, travel. No. 31] श्री विज्ञापना. श्रीमंत राजश्री नारायणरावसाहेबाचे अक्षर पाहावयास पाठविले आहे. पाहावे. हे विज्ञापना. 1 Young Narayanrao's handwriting is submitted for the Peshwa's inspection. No.32] [29-12-1761 श्री राजश्री मोकदम मौज पानवडी गोसावी यांसी भो नीलकंठ माहादेव पुरंधरे आसीर्वाद. सुाइसने सितैन मया व आलफ. राजश्री रामशास्त्री यांची वस्तभाव व कुटुंब यैसे मौजे मजकुरी आले आहेत. तरी मौजे मजकूरचा बेरडास ताकीद करून चौकीपाहारा चांगला करीत जाणे. जाणिजे. छ २ माहे जााखर. Neelkanth Mahadev Purandare orders the Mukadam of Panavdi to look to the safety of Ramshastri's family who had gone to that village with their belongings.. 5061 BE Ca.24-3 ·१८ No.33] [19-10-1764 श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पा रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, याल कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. पुस्तकाकडील लेखक आ ३ तीन व सदासिव कृष्ण कारकून येकून च्यार आसामी यास पुणेयास येतील त्यास वाडेयात भोजनास घालून कागद व शाई वगैरे सामान लागेल ते देत जाणे. राा छ २३ रबिलाखर सुा खमस सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे है विनंती. fRaghunathrao requests Nana Fadnis that the three scribes who are employed should be provided with writing materials and other necessaries at Poona. [4-1-1765 No. 34] पौा छ १८ रजव पोप मास श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पाण्य नारायणराव बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय कुशललेखन करीत जावे विशेष. तीर पाठवावयासी पूर्वी तुम्हास तपसीलबार याद पाठविली. परंतु अद्याप तीर पाठविले नाही. याजकरितां हाली तीर आणावयाकरिता फिरंगोजी नवल्या खिजमतगार पाठविला असे. तरी पत्र पावतांच तीर सत्वर पाठवणे व लिखिते वाचावयाकरितां थोर थोर सेपंन्नास पावेतो जरूर पाठवणे. आजपर्यंत तीर येतात म्हणून मार्ग पाहिला. परंतु यावयाची अवध चुकली. पत्र गेल्यास बहुत दिवस जाहाले, तेव्हा तुम्हांस कारभारामुले विसमृत जाली हा निश्चयहि दिसोन आला. यास्तव खिजमतगार या कामगारीस मुजरद पाठविला आहे. तर कारभारामध्ये दोन घटका अवकाश करून पूर्वी लिहिल्याप्रमाणे तीर सत्वर पाठवणे, व लिखितेहि सत्वर पाठवणे. रवाना छ ११ रजब. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. ÎNarayanrao Ballal requests Nana Fadnis to send the arrows, which he had asked for long ago, and some Modi handwritings for practising reading, -5062 ·१ ९ No. 351 [19-11-17662 श्री वडिलाचे सेवेसी अपत्ये आलीबहादर विज्ञापना. येथील क्षेम ताा छ ११ माहे सफर मुक्काम पुणे आसीरवादेकरून सुखरूप असो विशेष. बहुत दिवस जाले, वडिलाकडून आसीरवादपत्र आले नाही. सदैव पत्रे पाठऊन लेकरांचा सांभाल करीत असिले पाहिजे. वडिलासिवाई कोण करणार आहे? लिहिणे सिकवावयासी पंतोजी पाहिजे; त्यास, वडिलाचे वेलेचा येमाजीपंत आहे त्यास तैनात सालिना होती नख्त रुाा ५०० व कापड आख १०० येणेप्रमाणे आहे. वडिलानी करार करून देविला पाहिजे. खासी घोडी बसावयाची होती ती मेली. दुसरी खासी घोडी नाही. दुसरी खासी घोडी नाही. त्यास वडिलानी खासी घोडी चांगली गरीब देविली पाहिजे. सेवेसी रंगोपंत कारकून पाठविले आहेत, हे सर्व कामकाजाविसी विनंती करितील त्याजवरून विदित होईल. चालविणार वडील आहेत. सेवेसी शुत होय हे विज्ञाप्ति. ſAli Bahadar requesis the Peshwa to sanction the remuneration for his teacher Yamajipant and to supply him, for riding, a new mare as the old one has died. [12-12-1766 No. 36] पौ छ १६ रजबू सबा मार्गसीर्ष श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी त्यास विनंती. उपरी, अलीबाहादर यांजकडील गाडीचा बैल येक मेला. मुबादला बैल येक तोफखानापैकी पाहून देणे. पांच उंटे त्यांची लस्करांत आली होती ती माघारी पाा असेत. वाटेची बेगमी येथून केली असे. वरकड त्यांजकडील किरकोल कामकाज असेल ते तुम्ही मनास आणून करून देत जाणे. राा छ ९ रजब सु। सबा सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. The Peshwa writes to Nana Fadnis, asking him to pay attention to all the requirements of Ali Bahadar. 5063 ·२० No 37] पा छ सवाल सन [23-2-1767 सबा सितैन. श्री पुा राजश्री बालजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती उपरी, वो राजश्री मोर जोसी यांस पद्म सिव्हाच्या तोंडाचा तोडा करावयाची पुराणाचे गणपतिसहस्रनाम ल्याहा आज्ञा जाहाली व कडी निमोनियाची वयाची आज्ञा जाली होती, ते त्याणी पाठविली ते पावली. त्याप्राो, तोडा लेहून दिल्हे ते पाठविले आहे म्हणौन अंतू सोनार सातारकर याचे हातचा लिहिले ते कललें. गणपतिसहस्रनाम वाटला, त्यासच बोलाविला आहे. येऊन पावले. त्याजकडून करवितो म्हणौन लिहिले ते कलले. उत्तम आहे. राा छ २३ रमजान. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 9The Peshwa acknowledges the receipt of a certain manuscript sent by Nana Fadnis. No. 381 129-10-1769 पौ छ ४ रजब. श्री राजश्री मोत्याजीगव विचारे गोसावी यांसी अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य नो विसाजी कंशव आसीर्वाद विनंती. येथील कुशल जाणून स्वकीय कुशल लेखन करीत असावें विशप. श्रीमंत सौभाग्यादिसंपन्न मातुश्री पार्वतीबाई व रमाबाई श्रीगणपति पुले येथे येणार तेव्हां रत्नागिरीसहि येतील. तरी महादेव पाल व दत पाल आणखी दोनच्यार गलबते सदरहू पाल गोदीतून बाहीर काढून कार्याकारण चालतें सामानाची तरतूद करून रत्नागिरीस आणून बाईसाहेबांस दाखवणे. हकारणी करुन तोफांची सरबती करून दाखवणे. दोन वेला सरबती करणं. रााछ २८ जााखर सुाा सबैन मयां व अलफ. बहुत काये लिहिणे, लोभ करावा, हे विनंती. TVisaji Keshav writes to Motyajirao Vicharc that he should arrange lo show, at Ratnagiri, four or five ships and fighting vessels to Ramabai and Parvatibai when they visit that place during their trip to Pule. He further asks that tivo rounds should be fired from the ships in their presence. 5064 ·२१ No.391 [17-9-1763 श्री राजश्री नारो आपाजी गोसावी यासी सुा आर्वा सितैन मया व अलफ. सरकारची पुस्तके आहेत, त्याची कारकुनी सदासिव कृष्ण आंबेकर यास आहे. त्यास, त्याजला बोलाऊन आणून, पुस्तके होती किती, त्यापैकी गेली काये, वाकी राहिली किती, हा झाडा पुस्तकांचा काढून लिहून पाठवणे. पिवले पत्राचे भारथ होते ते गेले किंवा राहिले त्याचा शोध काढून लिहून पाठवणे. जाणिजे. छ ८ रोवल. बहुत काय लिहिणे (Naro Appaji is asked to take stock of the books belonging to the Peshwa's library and to make a detailed report, mentioning therein the number of missing ones. No. 40] श्री राजश्री बालाजीपंत नाना गोसावी यांसी & सकलगुणालंकरण अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य श्नो माहादजी सिंदे दंडवत विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणौन स्वकीये कुशललेखन करीत असिले पाहिजे विशेष. श्रीमंतास येथे पुस्तकाचे अगत्य आहे. त्यास या कामाकरितां खंडो व्यंकटेश व सदासिव राम शागीर्द पाठविले आहेत. तरी अलाहिदा यादी पाठविली आहे त्याप्रमाणे पुस्तके व दयाराम भट वैद्य याजकरवीं औषधे केली आहेत ती व हरणे पुण्यातील व टोक्याहून नेली ती उभयताबाार सत्वर पाठऊन द्यावी. अगत्य जरूर जाणौन श्रीमंतानी शागीर्द पाठविले आहेत. राा छ २० जाावल. बहुत काये लिहिणे, लोभ कीजे, हे विनंती. (Mahadaji Sindia asks Nana Fadnis to send, among other things, certain books which were badly needed by Raghunathrao. No. 41] [2.1-1776 पाो छ १० जिलकाद सीत सबैन श्री विनंती. इंग्रजाकडील वकील आला आहे तो श्रीमंताचे भेटीस येईल. त्याच्या टोप्या व आंगरखे पाहून श्रीमंत भयाभीत होतील, यास्तव आगोधर धीट करावे 5066 ·२२ लागते. ऐशास जामदारखान्यांत व जिनसखान्यांत वगैरे कारखान्यांत टोप्या व आंगरखे इंग्रजाचे साजाचे व सोंगाचे पाठऊन द्यावे म्हणौन पत्री लिहिले. त्याजवरून टोप्या व कुडत्या पिलोन साडे(स)हा सनगे पाठविली. त्याची याद आलाहिदा पाठविली आहे. सदरहू सनगे महमद रफी सांडणीस्वार दिशा पागा हुजूर निता गोविंदराव सदाशिव याजबराबर रवानगीस लिहून पाठविली आहेत. सरकारांत प्रविष्ट जाहालियाचे उतर पाठविले पाहिजे. रवाना छ ९ जिलकाद सोमवार हे विज्ञाति. Some English bonnets and coats were supplied for the wardrobe of the young Peshwa in order to make him accustomed to the English dress so that he might not get frightened at the strange costume of the British envoy when he presents himself before the young Peshwa at Purandar. No. 421 [11-1-1784 श्री पत्रे २ यादी पुस्तके मातुश्री सगुणाबाई यांजकडील पुस्तकशालेकडे जमा. सुा आी समानीन मया व अलफ छ १७ सफर. किता किता १ अध्यात्म रामायण १ प्राा पोथी १ योग वासिष्ट पत्रे ७२ १ हरितत्व मुक्तावली ८५ १ बालकांड ७१ १ अयोध्याकांड ६५ १ कर्णामृत १ अरण्यकांड १ प्राा शतकमूल १ किस्किदाकांड ५७ दर शतकाची पत्रे ९ प्रो २७ १ सुंदरकांड २९ १ प्राा टीकाकर्षणामृत १ युध्धकांड ९७ १ प्रथम पत्रे ५० १ उतरकांड ७२ १ द्वितीय ६४ १ त्रितीय ६३ ४४२. १७७ ov- ७ ३ 5066 ·२३ १ प्राा पोथी लहान १ सूर्य नामावली तृटित पत्रे ४ १ कृष्ण अष्टशत नामस्तोत्र ३ १ पंचदसी १ द्वैत विवेक १० • १ वाक्य विवेक १ भूत विवेक १४ १ तल विवेक १६ १ पंचकोश विवेक १० पत्रे १ देवी अष्टशत . नामावली पत्रे ४ ५३ ३५ १ चित्र दीप १ नाटक दीप १ ध्यान दीप १ बृप्ति दीप १ कूटस्त दीप २२ ४४ १२ ११९ १ सिवाष्टक स्तोत्र पत्रे २ १ सप्तशतीतील देवीकवच १८ १ गौरीदशक पत्रे ३ १ द्रोपदीक्रांतस्तव पत्रे १ १ भागवतातील दशम स्कंदा- तील अध्याय पत्रे १२ १ गजेंद्रमोक्ष भागवतातील पत्रे १६ १ भागवतातील अध्याय येक ३ १ भागवतातील प्रथम स्कंदा- तील अध्याय तिसरा पत्रे / १ गीतेतील अठरावा अध्याय पत्रे ८ १ सिव सहश्रनामावली पत्रे १८ १ भागवतातील दशम स्कंद पैकी अध्याय येक पत्रे १६ १ रामस्तोत्र अध्यात्मरामा- यणातील पत्रे ३ विष्णुस्तुति ब्रहन्नारदीतील १ ब्रम्हनंदापासून विशयानंदंपर्यंत पत्र ६७ ११ २३९ १ भागवत स्कंद २ १ द्वितीयाध्याय ३१ १ येकादश ११९ पत्रे १५ २ १५० स्तोत्र १ भागवत स्कंद पत्र १ प्रथम ८७ १ द्वितीय १ चतुर्थ स्कंद ११७ १ आदित्यरुप्य (2) बंद ३ १ रामस्तोत्र बंद २ १८ -60 ३ २५२ १० 5067 ·१ वही किनखापी १ गणेश सहननाम १ विष्णु सहननाम १ वासुदेव स्तोत्र १ जन्म रहस्य १ यम गीता १ द्वाधशअध्याई भागवतातील १ गीतगोविंद सामान सुमार ९ वष्टणे ४ खारवी ३ तात्याची २ गजनीची १ प्राा अस्तर किनखापी १ किता २ | ७ ia १ प्राा जडगिरी बंद बारिका अक्ष- राचे ताईतातील १ भागनत १ गीता ७|| फल्या जोड ७ प्रा जोड ६ फली येक C ६१॥ फल्या १५ Taurunathee ६ गीता चिनासहित पत्रे १२० येकूण पुस्तके दाहा व वेष्टणे नऊ व फल्या लाकी तुमार १५ पंधरा सदरहूप्रो पुस्तकशालेकडे जमा असेत. This is a list of books which were in the pression of Sarunalai, zife of lanardan Bariran. Many similar lists of heels lact hun dised: this one is fuller than the others, arhich are therefore niot printed here. * सगुगालाई जनार्दन नाजीरावाची नायको, रामजी जनः भिडे पाची न्या. या २०-३-१९Y. जनार्दनपंत २१-९-१९४९ रोजी बाला. त्याचे दार सी बाई पु पो जियो नती १३.११.१७८३ रोजी मारली. तेव्हा तिच्या किंगीची मोदद सल्यानी ही पुस्तकांची यादी ता, ११-१-१९८४ ची आहे. या पारीवरून स्पारों इदा लियाने वाचन पदमा कारने जता पाना संभव हो सकेल. देशपांचा पोमाता मंजर मोठे होते. सेन हहीं भांडारकर इन्लिन जताय. 5068 ·२५ . [26-3-17677 No.43] पौछ २५ सवाल फाल्गुन श्री राजश्रियाविगजित राजमान्य गजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पोप्य नारायणराव बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहिणे विशेष. दाहा बोथाट्या उतम बांडाच्या बुढ्यासमेत, त्यात दोन आम्हाजोग्या बारा हात लांब आरवूड पेराच्या, व दाहा भाले फली बुट्यासमेत तयार करून पाठवणे. दोहोंचहू दिवसी घोडी फेरावयास जाण्यामुले बोथाट्या फार मोडतात. बोथाव्या व भाले सत्वर पाठवणे. रवाना छ २१ सवाल. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. Narayanrao asks for some bamboo-sticks from Balaji Janardan, as they get frequently broken in the lance erercises. The whole letter is in his own hand. No. 44] श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पोष्य नारायणराऊ बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय कुशल लिहिणे विशेष. नंदराम बिन भवानी पहिलवान याचे घरी लग्न आहे याकरितां पुण्यास आला आहे. यास झा छ १ सवाल ताा छ १५ मिनहू पावेतो पंधरवडा सिधा सिरस्तेप्रमाणे रुजू पाहून देणे. पुढे सिधा न देणे. गंगापुरास रवाना करणे. राा छ २० माहे रमजान. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. Narayanrao Ballal writes to Nana Fadnis about allowance to be given to a certain wrestler who, presumably, was under state patronage. Bk Ca 21-04 5049 ·पौनसवाल श्री सेवेती बाजी लाल परांजवे जतानक सांग नमस्कार विज्ञाना. ताईन कार्तिक मा १३ रविवारत दयात्थित ते विशेष. न रातो राइनान पात हतो बतायात डोगरताडून भरविला आहे. लाल देश शेर तीन कान तोल गंगाइन करे वजन और पाना पाहिजे. याकरिता खडोजी हंडागा दिला आहे. हा विनंती करील. त्यात विनंती लिहिली आहे पापनाले ताकीद करून देविले पाहिजे. हलोत नकलद पहले ती ऐकून दोन गजल कागद हिनी येन जाडीच दिली जाते. हो होगत पास देतात. शेती न होये हे विज्ञाना. BARPration: c issuicientistess pretarteries. पोससाबात बनत स्किारमा मात श्री राजडियाविराजित राजसत्द रात्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी शांती पोर मानव बाल प्रधान नरवर विन्ती. लोयोल नुशल बाद स्वकीय लिहीत बले विशेष गुलझवाइयोत साहे. पाजतात . स्वार पर बाहेत. पनरोकर गुस्सा जेवहा सेर पारून हो. तिल तर जतन जाहाले. नतिल, तर मंगल देणे. सामोरकाचेगुलझकरितः तम्हात लिहिले होते त्यात तुम्ही लिहिले को. लामा कोरे पास सिड्न पाहे वहुसरे गुरूवाती इतईत लि. आहे. जाला म्हपडे सरकतो म्हपान सिते कल कल कान्ह नातेहादाने बरी हो तो यही जो सस्करात होते ने संगत होते. पास्कारित मत लिहिले ले. पहला देने कातडून गुरुः जस कहे तो असम्हाल्न हर बहुत को लिहिले हे वित HTRadiantart. Faster:Kr TO *.nair. Se ·२७ No.47] [25-4-1769 पौ छ २० जिल्हेज तिसा सितैन. श्री सेवेसी सदासिव अनंत कृतानेक साा नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ता छ १७ जिल्हेज येथास्थित असे विशेष. आवल्याचा मुरांबा वजन पके ह। दाहा सेर येकून येक घागर व पंखे दांडीचे दोन, पैकी येकास चांदवा वाल्याचा व येकास किनखापी, झालर ताप्त्याची पिवली तांबडी दोन प्रकारची, येकून पंखे दोन सेवेसी पाठविले आहेत. पावल्याचे उतर पाठवावयासी आज्ञा केली पाहिजे. स्वामीचे चितात काही दिकत येईल, तरी सरकारचे लांझ्याचे नाही. सेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. Sadashiv Anant requests the Peshwa to accept two fans and one polful of jam made of certain medicinal fruits. No. 48] [18-11-1765 पौ छ ११ जााखर मार्गसर्पि मास श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहिणे विशेष. माणकोजी चितारी यासं त्रिंबकी चित्रे काढावयास नेहमी आज्ञा केली आहे. त्यास, याचे सामान पुणियात घडोची व रंगाचे खल वगैरे जे. असेल त्यास दोन कामाठी वोझियास देऊन त्रिंबकास पोहचाऊन देणे. जाणिजे. छ ४ जागाखर. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (Raghunathrao asks Nana Fadnis to make arrangements to send Mankoji, a painter, to Trimbak where he had been ordered to execute some work. No. 49] [13-1-1766 श्री श्रीमंत राजश्री दादा स्वामीचे शेवेसी विनंती. सेवक जिवाजी गणेश साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ता छ १ साबानपर्यंत स्वामींचे कृपेकरून वर्तमान येथा- स्थित असे विशेष. स्वामीनी कृपा करून आज्ञापत्र सादर केले ते प्रविष्ट होऊन 5071 ·२८ लेखनार्थश्रवणे संतोष जाहाला. संक्रमणप्रयुक्त तिलशर्करा पाठविली ते पावली. हिराबाग वडगाव येथील समाचार घेत जाणे, बेलाची झाडे यांची निगा करणे, म्हणून आज्ञा. आज्ञेप्रो बागेचा समाचार घेऊन झाडाची निगा करवितों. सदैव पत्री कुशालार्थ लेहून आज्ञापत्र सादर करणार स्वामी समर्थ आहेत. त्या प्रांती काही अपूर्व जिनस आसले तरी त्याचे बीज बागेत पेरावयासी पाठवावयाची आज्ञा करावी. आम्हाकडून विनंतीपत्र येत नाही म्हणून स्वामीनी पत्री आज्ञा केली. त्यास, आम्ही विनंतीपत्र लेहून सेवेसी मुजरत पाठवावे तरी दूर देश. स्वामीकडून पत्रे श्रीमंताकडे येतात ती लस्करातून परस्परें उतरे जातात. येथे कोण्ही येत नाही. त्यास, वर्तमान मुजरद येथे लेहून पाठवावयासी आज्ञा केली पाहिजे . म्हणजे सेवेसी विनंतीपत्र पाठवीत जाऊ. विदित जाले पाहिजे. सेवेसी शृत होये हे विज्ञापना. MIJiwaji Ganesh assures Raghunathrao, who, at this time, was in Northern India, that, as desired by him, his garden at Vadgaon would be properly attended to. + [5-12-1765 No.50] पैवस्ती छ २२ जाावल. श्री आज्ञापत्र राजश्री रघुनाथ बाजीराव ताा गुलाबराव खोज्या. सुा सीत सितैन मया व अलफ. नारायणदास वगैरे नटवे असामी साहा आनंदवलीस आहेत त्यांचे प्रयोजन हुजूर असे; तरी नटव्यास हुजूर पाठऊन देणे. जाणिजे. छ २० जावल. आज्ञा प्रमाण Raghunathrao orders that the six dancers, who were at Anandvalli, should be sent to him. No.51] [8-3-1766 श्री आज्ञापत्र राजश्री रघुनाथ बाजीराव ताा गुलाबराव खोज्या. सुा सीत सितैन मयां व अलफ. तू आज्ञापत्राचे उतराची अर्जी पाठविली ते पावली. कुवरेचा मार लिहिला तो कलला. त्यास तिजला ठेऊन घेणे. आनंदवली दुसरे जेष्ट आषाढ मासी येईल. चौदा पंधरा महिन्यांच्या अवकाश आहे, तोपर्यंत तिणे गावयास व नाचावयास शिकोन चांगले तरबेज व्हावं की 5072 खासा स्वारी ·२९ खासा स्वारी आलियावर गाणं नाचणं पाहून मर्जी खुप होय ऐसे करावे. ती संतोपाने जाईल तरच निरोप द्यावा म्हणोन लिा होते. याउपरी बहुत तिचे समाधान करून ठेऊन घेणे. वरकड नाटकशाळासहि हुजूर आणावयाचे नाही. त्यांस गायननृत्याचा अभ्यास दिवसेदिवस आधिकोतर करऊन स्वारी येई तोपर्यंत तरबेत व्हावे की मर्जी खुप होय ऐसे कसब करवणे. सोमवारी श्रीजवल गायन नृत्य पहिले आज्ञेप्रो करवीत जाणे. जाणिजे छ २६ रमजान. [Instructions are sent to Gulabrao Khoja to train properly the dancing girls who were cnjoying the patronage of Raghunathrao. No.52] [1816 श्री विशेष. श्रीमंताची स्वारी दर्शाकरितां फुलगावांस भिमातिरास गेले. जातांना मार्गात रथ उलथून पडल्यामुळे हातास जाव लागली आहे. झाडून मंडळी अज तेथे गेली आहे त्याजमुळ च्यारआठ दिवस तेथे स्वारी राहील की काय ? स्वारी आल्यावर मर्जी संतोपाची पाहून विनंती करण्यांत येईल. राजश्री आवास पत्र लिा ते प्रविष्ट केले. आपणास कलावें. लोभ करावा हे विज्ञापना. The carriage in which the Peshwa was travelling to Phulgaum having turned turtle, the occupant suffered a severe injury to his hand. No.53] 17-6-1810 श्री चिरंजीव राजश्री चिमण्या यासी बाजीराव रघुनाथ प्रधान आसीर्वाद उपरी. तुमचे कुलबाब खर्चाची नेमणूक सालीना दोन लक्ष रुपये कुंपिणी इंग्रजबहादूर यांचे विद्यमाने मार्गसीर्ष शुध्ध प्रतिपदा सन सबा मयातैनापासोन ठरली आहे. त्यास झा मार्गसीर्ष शुध्ध प्रतिपदा सन सबा मयातैनापासोन कार्तिकअखेर साल मार सन इहिदे आशर मयातैनपावेतो दरसाल दोन लक्ष रुपये पो च्यार साला आठ लक्ष रुपये नेमणूक प्रमाणे तुम्हास पावले. हाली हा मार्गसीर्ष शु प्रतिपदा साल मजकूर सन इहिदे आशेर मयातैन ताा कार्तिक अखेर पेस्तर साल सन इसने आशर मयातैनपावेतो सालसमधी खर्चाचे नेमणुकेचे दोन लक्ष रुपये द्यावयाचे. त्यापैकी मार्गसीर्ष व फाल्गुनमासचे हापत्याचे येक लक्ष रुपये तुम्हास पावले. बाकी येक लक्ष रुपयापैकी ज्येष्ठ मासचे हापत्याचे रुपये पंनास हजार 507 ·३० ५०००० चांदवड पाठविले असत. बऊन पावलियाचे उतर पाठवावे. सा छ । जमादिलोबल मा इढेि आशेर मयातन व आलफ. बहुत काये लिहिणे है आसार्वाद. The Peshua's brother Chimnaji had an annual allowance of two lacs assigned to him for his personal expenditure. The amount of fifty thousand Rupecs, being the third instalment for the year, has been sent herewith. [1-5-1815 No.541 पो छ २१ जोवल सन खमस आशर मया तेन श्री सेवेसी काली विश्वनाथ वैशपायन मुा सिहीगड सिर सा नमस्कार विज्ञापना. ताा छ २० जाविलपावेनो किले मजकूरचे व शेवकाचे वर्तमान यथास्थित असे. श्रीमंत राजश्री माहाराजाची स्वारी सोमवारी सायंकाली सिवापुरास येणार, यास्तव किल्यायो तोफा मागवयाची परवानगी जाहल्यास सिवापूरपर्यंत डाक ठेवावी म्हणोन आज्ञापत्र आज सोमवारी सायकाली च्यार घटका दिवसास आले. आज्ञे- प्रमाणे किल्यापैकी दाहा आसामी राा सखोपंत ववे व चिमाजी पाटील सरदार याजवरावर देऊन खाना केले आहेत. जागा जागा डाकेस आसाम्या ठेऊन दोन तीन आसामीनिसी सिवापुरास दाखल होतील. तोफाची आज्ञा होईल त्या- प्रमाणे आवाज काढऊं. शेवेती श्रुत होय हे विज्ञापना. Kasi Vishwanath Vaishampayan from Sinhagad writes about the arrangemchis he was asked to make in connection with the visit of Shrimant Maharaj to Sivapur, No. 551 [June-July 1817 श्री यादी स्वारीवरावर पंढरपुरास सरंजाम वगैरे व्यावयाचा ते सुा समान आशर मयातन व अलफ. शके १७३९. माहे आपाढ मास. किता. किता. १ गेला तुपाचा. १ राहुटी कनाथा खांब बदरखासुधा. 5074 २ समया पितली.

·३१ १ चंबू पितली शाईचा. १ तपेल कल्ह्याच वजन ४४४||९ १ तपेल पितली कल्याच शेरचा. १ पातेल ताा थोर वजन ४४५||३. १ तपेल काले ताा थोर. १ घंगाल. १ पातेल ता का उभट. २ घागरी. २ खोरे कुदळी दांडेसुधां. १ तपेली पितळी वजन ४४१४१३. १ तवा लोखंडी. २ कढई झारा लोखंडी सो रखमाबाई पाो. १ पळ्या पितळी १ लोखंडी १ वेळणी. १ कथली सौ योगाबाई पैकी. १ विली. १ किता. १ दुरडी व रवळी चवरंग. १ कावड व पोलपाट लाटणे. १ काठ्या व पाट व रवी. १ पालबुर्जी खांबसुधा. १ कनाथ शेतखान्याची. १ कटाला ४. किता जिनस. १ तां बारीक व मोठे. १ दाळ तुरीची. १ कणीक. १ हिंग, हळद, जिरे, मिरे, धने. १ मीठ. १ गूळ व साखर. १ आंबसोल. १ भाजी मालवे वगैर पानेसुधां १ पीठ हरभरे व जोरीचे. १ सुपारी सुंठ खडीसाखर. भांडी रुप्याची ताा राघोबा जोसी. ८३। लोटीमार साधी १. O भार ताट. वाट्या. १ तपेल थोर पाण्यास. ० वेलणी. २ पातेली पितली लहान २. १ परात. (Here is a list of provisions, utensils and other articles intended to be taken with the Peshwa to Pandharpur. 5075 ·३२ 4. Domestic Animals. No.56] पो छ २ रमजान [2-4-1793 श्री श्रीमंत राजश्री पंतप्रधान स्वामीचे संवेसी विनंती सेवक नारो बावाजी साा नमस्कार विज्ञापना. ताा छ २० माहे शावान पावेतो स्वामीचे कृपावलोकनेकरून सेवकाचे वर्तमान येथास्थित असे. यानंतर छ १० माहे मजकुरचे आज्ञापत्र सादर जाले ते छ १९ रोज माहे मजकुरी पावले. तेथे आज्ञा की चैत्र शुध अष्टमी बुधवारी आवसी च्यार घटका रात्रीस इकडे तारा पडला. गडगडले. याप्रो तिकडे जालें न जाले ते लेहून पाठवणे म्हणौन आज्ञा. त्यास वा राजश्री विनायेक जोसी याणी पारनेरीहून लिहिले की बुधवारी संध्याकाली दोन घटिका रात्रीसमई मोठा तारा तुटोन अग्नीदिशेकडून आला, परंतु भास मात्र अग्नीदिशेचा. केवल मध्यभागी अदौ देखिला, तेथून नैरूत्यस सनिध उतरला यैसें देखिले. नेत्रास झापड पडली. दुर्धर तेजोमये देखिला. त्याचे टुकडे दोन जाले. येक टुकडा वर्तुलगोल, दुसरा टुकडा त्यास पिसारा आकाशापासून भूमिपरियेत, सहस्रावधी मणुष्यानी पाहिला. आपणहि पाहिला. तदनंतर तोफेच्या आवाजासमान तीन शब्द मोठे जाले. त्यावर मेघगर्जनेसमान गंभीर गर्जन जालें. यैसा निर्धात उल्कापातसहित जाला म्हणौन विनायक जोसी याणी लिहिले होते ; व गंगातीर- प्रांतीहि तारा दोन घटका रात्रीसमई पडला हे सर्वत्रानी पाहिला, परंतु शब्द जाला हे कोण्ही यैकिल न येकिले. यविसीचे वर्तमान व पर्जन्य गाराचे वर्तमान यापूर्वी हुजूर सेवेसी विनतीपत्र लिहून पाठविलंच आहे. सेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. Jaro Babaji writes to the Peshwa, describing the phenomenon of the fall of a meteor at Parner. No.57] [17982 श्री४ साष्टांग नमस्कार विनंती. अलीकडे आपणास पत्र पाठवावे त्यांस सातारा शहरात देवी बहुत आल्या आहेत आणि देवी आणावयाचा वैद्य सातारा आला होता. आमचे घरी मुलास व चिरंजीव सौ यमुनेस देवी आल्या नवत्या, याजकरितां वैद्यास आणून तोटका केला. . मूल दोन व चरंजीव साौ यमुना व आपाजीपंताचा मूल व पुत्र व बाळाजी हरि याचा पुत्र इतक्यास. वैद्याने देवी 5076 ·आणविल्या त्यामुळे पंधरावीस रोज बहुत घाबरे जाहलो. काही सुचेनासे जाहले होते. परंतु आपले अशीर्वादेकरून आरोग्य जाहली. आपणास कळावे म्हणून लिहिले आहे. फाजलाचा पैका कांही पाा देतो. रागास न यावे. चिरंजीव रामचंद्र सुखरूप आहे. दस्तूर बजिनस पाा आहे कळो येईल. आपणाकडील साध्यांत (साद्यंत) लेहून पाठवावे. बाळाजी धोंडदेव याविसी पेशजी आपण लिहिले. त्यास येथे त्याचा आमचा कजिया जाहला. घोडी, माणसें व कटाळ बाहेर टाकून दिल्ही. सर्व होणे ते जाहले. उपरात तो काही सौरसाचे बोलत होता की लस्करांत कांही आपणापासून दस्ताऐवजी गुतले नाही. आतां मोरोपंताचे माझे समाधान करून द्यावे आणि दुसरा रोजगार हरजागा लाऊन देवावा ऐसे म्हणत होता. परंतु त्याचे बोलणे मात्रागमनी, इतबार काय? पुण्यास तो आल्यावर काही कळले नाही. तर ल्याहावे. हे विनंती. This is a private letter from Satara informing that the writer had his children vaccinated as a severe epidemic of small-pox was raging in the city. No.58] पौ छ १ जमादिलाखर. श्री. सेवेसी विज्ञापना. ताा छ २ जमादिलाखर मुकाम नंदवाड त्रितीय प्रहर स्वामीचे कृपेकरून वर्तमान येथास्तित आसे विशेष. दारकोजी जासूद आंबोजी कदम दिशा पिराजी सितोले याजवरोवर आज्ञा आली जे, मुकाम मजकुरी बैल व्याला, त्याची तहकीकात करून लिहोन पाठवणं. त्याजवरून जेथे बैल होता तेथे वीसपंचवीस भले लोकसुधा जाऊन पाहिला. बैल पाणियात बसला होता. दोन माणसे लाऊन उठविला. तो परम श्रमेकरून उठला. च्यार हात लांब जाताच मागती पडिला. प्रसुतकालचे भाव सारे त्याचे देही व द्वारी जाहाले आहेत. काही जारहि तेथे पडिला आहे. प्रसुत होते समई अणिक लोकानी बहुतानी पाहिला, त्याचेहि दाखले पाहिले. प्रत्यक्ष वासरासरिखे स्वेत होते. कान, डोले, पाय, सारे येथास्तित होते. परंतु जीव नव्हता. निराले होताच जवल कुतरी होती त्याणी खादले. तेथे रक्त पाचसात जागा पडिले आहे. सर्वानी पाहिलेहि आहे व हाली पाहाता भावनाहि दिसते. परंतु न व्हायाची गोष्टी आहे. मित्था आसेल. बैलास वासरू कोठे होणार? याच समई राजश्री बाबा सरनाईक १. पांढरे. ... . BECa24-5 5077 ·३२ येथे आले आहेत. त्यासहि दाखव(ला) संवेसी शृत होये हे विज्ञापना. गावची मोजदाद जाहाली. गुरे सारी मोजिली. दाण्याचा आजमास लिहिला असे. लोक आज्ञेप्रो नेमून ठेविले. आताच कूचहि केले हे विज्ञापना. (This letter contains the news, given in detail, of an unnatural phenomenon, namely that of a bullock being delivered of a lifeless calf. No.59] पौ छ ४ सफर वा येमाजी प्यादा. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी, विनंती. उपरी, घोड्याचा पटा मिनेदार करविला होता तो तयार जाहाला आसिला तरी पाठऊन देणे व जडावाचा पटा व दुमची आहे तीहि पाठवणे. खोटे जवाहिराचा पटा व दुमची येक व खरे जवाहिराचा पटा दुमची येक, येकूण दोनहि जोडे पाठवणे. राा छ ३ सफर हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis.to send certain articles, some of them being jewelled ones, pertaining to the equipment of a horse. No. 60 [19-8-1764 श्री. राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, पाो माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. राजश्री खंडेराव बरगे याजकडील पागा असिउंबरीस आहे ते हुजूर आणविली असे. त्यास, गुदस्तां घोडी खराब जाली आहेत. याजकरितां घोड्यास पंधरा दिवस तूप चारऊन कार्याकारण जीन सामान वगैरे सरंजाम करून देऊन कदीम लोक आहेत ते बारगीर वगैरे करार करून १ घोड्याच्या शेपटीखालून जाणार बंद. 5078 ·२५ घोडी आपले नजरेने पाहून लस्करात निभावत असी असतील ती घोडी व उंटे व बैल पाठवणे. चौकसीने बंदोबस्त करून पाठवणे. जाणिजे. छ २० सफर. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. पाो छ १७ साखर सन खमस सितैन आस्विन मास. २४ रवाना केली छ ७ जाखर बा (फाटले). घोडी रास The Peshwa asks Nana Fadnis to send on to the camp a certain detachment of horse after making the animals fit for service. Nana Fadnis is ordered to give to the horses a daily allowance of ghee for a fortnight. No.61] [26-12-1764 श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. दाहा सैरो(सरा)चा दाल पिवला अडीच तीन बोटे रुंद कासीचा व गेंदेजोड्या दाहा किरमेजी याचे प्रयोजन आहे. तरी दाल व गेंदजोड्या चांगल्या खाशा घोड्यायोग्य पाहून खरेदी करून पाठऊन देणे. सत्वर पाठवणे. राा छ २ रजब मा खमस सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. पो छ ७ रजब सन खमस सितैन पौष. पो रवानगी बा जासूद जथे लिंगोजी नाईक नागोजी सटवाजी व मल्हारजी रघोजी दाहा सरोसराचा दाल व च्यार गेंदजोड्या पो असेत. छ १३ रजबु रविवार. (Raghunath Bajirao asks Nana Fadnis to send him certain articles pertaining to the equipment of a horse. १ घोड्याच्या साजापैकी, २ पट्टा, ३ रेशमी तुरे. 5079 ·३६ M No.62] [13-2-1764 श्री पौ छ २० साबान आर्बा माघ बाा जासूद बहिरजी वाा शेकाजी जथे शिदोजी नाईक. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनती. उपरी, वसईहून सकलाद पुण्यास आली आहे, त्यापैकी सामान हतीचे : झुली सिया १५ १० येणेप्रों पंधरा झुली व दहा सिया बेतून तयार करून लस्करास पाठऊन देणे. राा छ १० साबान सुा आर्बा सितैन मया व अलफ. हे विनंती. The Peshwa, writing from the camp to Nana Fadnis in Poona, asks him to send some cloth covers and head-pieces for the elephants, made out of the broad cloth brought from Bassein. १ ५ सिर्यो No. 63] [8-9-1764 पो छ २१ रोवल सन खमस सितैन. श्री चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांसी माधवराव बलाल प्रधान आसीर्वाद. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय लिहीत जावे विशेष. फीलखान्याकडील सरंजाम: सकलादी लाखी रेसमी गोंडे' कुंदणे ५ झुली वजन पके ४४१ झालरसुधा १० येणेप्रो दाहा सुमारी व येक सेर वजन तयार करून सांडणी पाठविल्या आहेत यांजबरोबर पाठऊन देणे. सकलादी सामान येथे मिलत नाही, याजकरितां जलदीने तयार करऊन दसरियाचे आगोधर येथे येऊन पोहचे असे रवाना करावे. कदाचित सकलाद जामदारखानियात नसली तर खरेदी करून याच सांडणीवर पाठऊन देणे. सत्वर येऊन पोहचे ते करणे. राा छ ११ सौवल सु॥ खमस सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे आसीर्वाद. [The Peshwa asks his brother Narayanrao to send certain articles, made of silk and broad cloth, pertaining to the equipment of elephants. १ फुन्ना-गोंडा. २ शिरी हत्तीच्या डोक्यावर टाकण्याचे सुशोभित वा, 6080 ·३७ [10-3-1769 No. 64] पाो छ १८ जिलकाद तिसा वाा देवजी व बाबाजी जासूद जथे कचोजी नाईक. श्री गजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, पुण्याचे आसपास हतीकरितां उस लावावा : मौजे कोलवडीस मौजे हडपसर विघे २० वित्र ३० येणेप्री दोन्ही गांवी पंनास विवे उस लावणे. राा छ १ जिलकाद सुा तिसा सितैन मया व अलफ. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa expresses his desire to Nana Fadnis that sugarcane, for the consumption of elephants, should be planted over 50 bighas of land in the vicinity of Poona. No. 65] पौ छ १८ सवाल. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, पोष्य नारायणराव बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय कुशललेखन करीत जावे विशेष. शामा हरणाचे कातडे रंगऊन खंडोजी पंवार दिमत सिकारखाना याचे स्वाधीन केले आहे, त्याचे प्रयोजन आहे. तरी त्याजवलून कातडे घेऊन सत्वर पाठऊन देणे. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. (Narayanrao Ballal writes to Nana Fadnis asking him to send the dyed skin of a black antelope. 50811 ·[30-12-1768 No.66] पो छ १९ रमजान तिसा पौप. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, विनंती. उपरी, सुरतेस शाहाणा माणोस पाठऊन बहिरी २ दोन व शाईन १ या तीन खरिदी करून आणवणे. राा छ २० सावान सुा तिसा सितैन बहुत काय लिहिणे हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to send a man to Surat to purchase three falcons. मया व अलफ. No. 67] श्री शेवेसी विज्ञापना. आम्हांकडील चित्याच्या गाड्या जायां जाल्या आहेत. त्यांजला धांचा घालावयासी कारिगर लोहार पाहिजे. त्यास, आपले सरकारांत आहे; दोन दिवस देविला पाहिजे. म्हणिजे गाड्या तयार होतील. व चांभार गाडी बांधणार तोहि देविला पाहिजे. शेवेसी शृत होये हे विज्ञापना. (This paper contains a request for a blacksmith to prepare bullock carts for Cheetahs to hunt the deer. No. 68] [1809-10 श्री यादी सरकारचे थटीकडील गुरे गुणा त्रिंबकजी डेंगले सुा आशर मया तैन व अलफ सुमारी १० गाई १३ काल्हवडी १४ गोहे १३ किता १ पंचकल्याण गोहा येक बावुराव कात्रे यांजकडून आला. १४ + १ बहिरीचीच एक जात. 5082 ·६ पारख्या २ रेडे ७ बैल सर ५ म्हसी ५७ तपसील: पुणे मुकामी दुमती व गाभणी ममारी ५ गाई दुबत्या ३ गाई कालहवडी गाभण्या २ म्हसी चारणीस पाठवावयाची भाकडी वगैरे ३ दुपत्या २ गाभण्यां ३ पारड्या गाभण्या २ बैल सर २ गोव्हे २ रेटे. TA list of the state cattle of the Peshwas is given here. No. 69] 5. Ornaments and Jewellery. श्री सेवेसी बालाजी जनार्दन कृतानेक सा नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ता छ २० जााखरपर्यंत यथास्थित असे. यानंतर, हिन्यांचे मालेस मुकेसाच्या गंडेच्यामध्ये वांधावयास गणेश हरि यांस सांगितले आहे, त्याप्राा माल बांधोन सांडणीस्वाराबरोबर पाठऊन देणे म्हणोन आज्ञा. त्यास, आज्ञेप्रमाणे माल बांधोन साकरू खिजमतगार याजबरोबर कालच गणेश हरि याणी सेवेसी पाठविली आहे. शेवेशी श्रुत होये हे विज्ञापना. Nana Faunis informs the Peshwa that the diamond necklace with the desired improvement in its structure has already been despatched. १ जारी. 5083 ·४० No. 70] पो छ ४ जााखर [19-12-1762 सलास. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, विनंती. उपरी, स्मरणी तेरा मोत्यांची पाठऊन देणे म्हणौन तुम्हांस आज्ञा केली होती त्याजवरून तुम्ही जवाहिरखानापैकी स्मरणी पाठविली तिची किंमत रूपये: ४८०० मोत्ये दाणे १३ एकूण. III. सोने मूत वजन ४॥१॥ . ४८०० ।- येकूण अठेचालीससें पाऊण रूपयांचे किमतीची तेरा मोत्यांची स्मरणी पाठविली ती स्वारीत जवाहिरखान्याकडे जमा जाहाली असे. राा छ ३ जमादिलाखर. हे विनंती. The Peshwa writes to Nana Fadnis, acknowledging the receipt of a rosary composed. of thirteen pearls, worth Rs. 4,800-12-0. [28-1-1764 No. 71] पो छ २७ रजब सन आर्वा सितैन. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांस अंगठी हिन्याची फिरंगोजी खेडकर खिजमतगार याजबरोबर पाठविली आहे. घेऊन पावलियाचे उतर पाठवणे. जवाहिरखान्यात च्यार आंगठ्या जड्याजवल दिल्या आहेत त्या तयार करून सत्वर पाठवणे. राा छ २४ रजब सुा आर्बा सितैन मयां व अलफ. हे विनंती. The Peshwa sends a diamond ring for his brother Narayanrao. 5084 ·४१ [26-8-1764 No. 72] श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य गजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, यथील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेप. रत्नशालेपैकी नारोबा गाडगील शागिर्द याचं तसलमातीस दक्षणावर्त शंख देवपूजेत होता तो सालगा शागिर्दाजवलून हारवला. त्याची किमत शंख सोनेमोतीसुधा याजवलून गुन्हेगारीदाखल रुपये ६० साठ करार करून रोख पोता वसूल घेतले असेत. तर शंख याचे तसलमातीस आहे तो हारवला, सबब खर्च लिहिणे. राा छ २७ सफर सुा खमस सितैन मया व बहुत काये लिहिणे हे विनंती. अलफ. (Raghunathrao reports to Nana Fadnis that Rs. 60 have been recovered from a Brahmin servant as the price of a right-side conch-shell lost hy him. [10-12-1766 No. 73 पोो छ १२ रजब सन सबा सितैन बा सांडणी- स्वार आबूब. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी विनंती. उपरी, खासे कंठीस हिन्याची धुगधुगी होती तो हिरा उखलला. याजकरिता आबूबमा सांडणीस्वार याजबाा धुगधुगी व हिरा पाठविला आहे. तर जवाहीरखान्यांत देऊन जलदीने जडऊन याच सांडणीस्वाराबा पाठऊन देणे. व झग्यांचे संज्याबास दर्याई येक हिर्वी व पिवली व लाल येणेप्रों तीन व रेसीम उदी व पारवे दोन रंगाचे पाठऊन देणे. राा छ ७ रजब सुआ सबा सितैन मयां बहुत काये लिहिणे हे विनंती. व अलफ. [The Peshwa writes to Nana Fadnis about some repairs to be effected for his necklace. १ किनारीम. Bk Ca24--6 5085 ·- ४२ No. 74] [19-12-1766 पो छ २१ रजब सन सबा सितैन बा हयातखान सांडणीस्वार व मुराद. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, विनंती. उपरी, पाचेची धुकधुकी पाठविली आहे. इचा सिरपेच फुला- सारिखा भवते हिरे लाऊन तयार करून पाठवणे. जरी सरकारात हिरे नसिले तर विकत घेऊन सिरपंच उतम फुलाचा करऊन पाठऊन देणे. सोन्याचा तोडा तरतरे हिरे लाऊन करविला आहे तोहि तयार करून, सदरहू दोन्ही दागिने पाठ- ऊन देणे. चोकड्याविसी पेशजी लिहिलेच त्याप्रो चोकडा तुरमुनी गुळधवा रंगाचा पाठवणे. राा विठल विश्राम याजबाबत दुरवीन लाहान तेथे राहिली आहे तेहि पाठवणे. मुरादखान सांडणीस्वार दिा पागा हुजूर पाा आसे. राा छ १६ रजब सुा सबा सितैन मया अलफ. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to send certain jewelled ornaments and one small spyglass for his use. [5-1-1767 No. 75] पौो छ २२ रमजान माघ मास. पो पुणे फाल्गुन शुध्ध ४ सन सबा. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, पो रघुनाथ वाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. बालसेट सोनार चाकर सरकार याणे सरकारचा हिरा गमाविला. सबव त्याची बायकोमुलें पुणियात आहेत ती कैद करून आनंदवलीस राा केशो गोविंद याजकडे पाठऊन देणे. रा छ ४ शाबान सुआ सबा सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (Raghunathrao asks Nana Fadnis to imprison the wife and children of one Balset, a goldsmith, who had lost one state diamond. 5086 ·17-3-1767 No.76] पौल ९ सवाल फाल्गुन. श्री गजश्रियाविगजित गजमान्य गजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी. पाण्य नारायणराव बलाल नमस्कार विनंति उपरी. येथील कुशल जाणून स्वकीय कुशल लिहिणे विशेष. तुम्ही पांच वाट्या सोन्याच्या व कंठी पाठविली ती पावली. आज सिनरचा मुकाम आहे. उदईक नासिकचा मुकाम आहे. मोमवारी अथवा मंगलवारी गंगापुरास जाऊ. तीर्थरूप राजश्री रावसाहवाकडील वर्तमान तुम्हांस कटत असेल त हमेशा लिहीत जाणे. हिंदुस्थानाकडील वर्तमान तर तीर्थरूप सबलगडास आले. उजेनीस येणार म्हणून वदंता आहे. रवाना छ ६ सवाल. बहुत काये लिहिणे हे विनंती व सुरी कातर पाठविली ती पावली हे विनंती. INarayanrao Ballal writes to Nana Fadnis asking news of Madhavran and acknowledging receipt of somc valuable articles sent. [11-9-1767 No. 77] पौ छ १९ साखर समान भाद्रपद वा येमाजी. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गाो, विनंती. उपरी, पुण्यांत स्वारी असतां पाचेचे मणी विकावयास आले होते ते माहाग पडतात साा न घेतले. परंतु मेलास बरे आहेत. परंतु मेलास बरे आहेत. त्यास, फिरून शोध करून गवस आले तर घ्यावे. ज्यापक्षी पहिले किमतीस नच उतरे, तेव्हां अधिकआगले करून खरिदी करून पाठऊन देणे. राा छ १७ साखर. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa writes to Nana Fadnis, asking him to purchase and send some emeralds for him. 5087

·[22-9-1767
No. 78]
पौो छ २ जौवल समान
आश्विन बा मल्हारजी.
श्री
राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी,
विनंती. उपरी, पाचेचे मणी पुण्यांत पाहिले होते ते खोा करून घेणे म्हणून
पूर्वी लिहिले आहे ; त्यास, मणी घेतलेच असतील. कदाचित घेतले नसेल तर
घेऊन पाठऊन देणे. हिरयाचे ताईत चांगले सुमार ५० पंनास फार चांगले
पुण्यांत तलाश करून जे मिलतील ते व्यावे.
बाकी शहरास लिहून आणवावे.
शा छ २८ शाखर सु। समान सितैन मया व अलफ. हे विनंती.
1 The Peshwa asks Nana Fadnis to send 50 diamond ornaments of
a particular kind.
[4-3-1769
No. 79]
पौौ छ ६ जिलकाद तिसा
फाल्गुन वाा संकराजी रघूजी
जथे बयाजी.
श्री
राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी,
विनंती उपरी. मोत्यांचा चौकडा तीन हजार रुपयांचे किमतीचा पाहिजे.
त्यास, सरकारांत सिलकेस असल्यास शोध करून पाठवणे. सिलकेस नसल्यास
तीन हजार रुपयास चौफसीने खो करून पाठऊन देणे. सिलकेचा पाठवाल
तर तीन हजार किमतीचाच असल्यास पाठवणे. नसल्यास तीन हजाराचा
चांगला खो करून पाहून पाठवणे. राा छ २४ सवाल, खरा तिही हजाराचा
चांगला पाठवणे. बहुत काये लिहिणे? हे विनंती.
(The Peshwa asks Nana Fadnis to send a certain pearl ornament, called
chaukada (the square) worth Rs. 3,000.
5088

·No. 801 पो छ १७ रमजान सवैन बाा कासीद जथे रायमल १ भागमल १ राजाराम | श्री. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, माणकांचा सिरपंच मधी हिरा व भोवती माणके तारने बाधिली आहेत तो स्वारीसमागमे आला नाही तो व आणखी दागिने स्वारीसमागमे आणावयाचे तयार करविले होते ते तयार जाले असिले तर लस्करांत पाठऊन देणे व कापडाविसी पेशजी लिहिले आहे त्याप्रमा लौकर रवानगी करणे. नीलाची मूर्ति जबाहिरखान्यांत माणराम पाथरवट याजकडून करविली आहे ती त्याणे चांगा केली असली तर उतम जाहालें. त्याच्याने चांगली न होय तर बखतरायाकडून चांगली करवणे. मधी तुम्ही दोन बेला मूर्ति पाहून चांगली सिरी मूर्ति होय असी तयार करवणे. रा छ ४ रमजान. बहुत काय लिहिणे ही विनंती. 1The Peshwa writing from camp, asks Nana Fadnis to send certain jewelled ornaments to him. 120-1-1770 No.81] पौ छ २३ रमजान पौष मास. श्री. शेवेसी बालाजी जनार्दन कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्त- मान ता छ २२ रमजानपर्यंत येथास्थित असे विशेष. श्रीमंत राजश्री नारायण- रावसाहेब यांस कंठीकरिता मोत्ये खरेदी करून पाठवणे म्हणौन पेशजी लिहिले होते. त्यास, मोत्ये खरेदी न करणे म्हणौन आज्ञा. त्यास, आज्ञेप्रमाणे खरेदी करीत नाही. सिंद्याबाबत माल आली आहे त्यापैकी कंठीची मोत्ये निवडून पाठ- वणे म्हणौन आज्ञा. त्याजवरून कंठी मोत्याची सिंद्याबाबत जवाहीरपैकी दागिना १ येकं फाजलखान सांडणीस्वार दिमत पागा हुजूर याजबरोबर पाठविली आहे. १ सिरा- उत्तम, नीलाची मूर्ति म्हणजे काय ? नील मणीची .

·शहतीची याद अलाहिदा आहे. शेवेसी प्रविष्ट जालियावर उतर पाठवावयास आज्ञा केली पाहिजे. शिंद्याकडील मोत्यांत चांगली होती ती निवडून पाठविली आहेत, परंतु वाईट आहेत. देहनगीस कामास येतील. शेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. Nana Fadnis writes to the Peshwa about the pearls intended for Narayanrao's necklace. No. 82] [Recd. 22-1-1772 पौौ छ १६ शौवाल मुगा इसने सवैन. श्री. यादी कंठी, धुगधुगीस हिरा तरतरा दोहीकडून खुला व लोलक तरतरा, मालेस मोत्यं. गंडेरीदार ऐसी कंठी आहे ती पाठऊन देणे. दागिन्यात नसलियास कोठे आहे तिचा शोध लाऊन पाठवणे म्हणोन आज्ञा. त्यास, कंठी जवाहीरखान्यात आहे. लोलक हिरा सन आबी सितैनात श्रीमंत राजश्री राव यांचे कंठीस लाविला. त्याआलीकडे सौौ रमाबाई याजकडे कंठीस आहे. बाकी धुगधुगी व मोत्ये कंठीस- लोलक मोती याप्रमाणे आहे. 1This paper refers to a certain pearl necklace. The details of its design arc given. No. 83] [30-8-1771 पौ छ २४ जौवल सन इसने सबैन. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम तागायेत छ १९ जौवल मुकाम मौजे गंगापूर येथास्थित जाणून स्वकीयें २ पैलू पाडलेला. १? 5090 ·४७ . कुशल लिहीत जावें विशेष. तुकोजी बागुल व बहिरजी बांदेला जासूद जथे सखोजी नाईक याजबरोबर जवाहीरखान्याची बजने नवीं तोलेवारः २४ संर १२ आदसेर पावसेर तीन तोले दोन तोले येक तोला •||. अर्धा तोला iud mov ४८॥ येणेप्राा सात वजनें व कागदाचे दस्ते मोहरदार २ पावले. व नारो कान्ही ठोसर याजबरोबर मोमबत्या सुमार १०० शंभर पाठविल्या पावल्या. विदित होवे बहुत काये लिहिणे, कृपा लोभ असो द्यावा, हे विनंती. Ramchandra Narayan Gore acknowledges the receipt, among other things, of seven new weights, of various denominations, for the Jewellery Department. No. 84] [17722 श्री सेवेसी विज्ञापना. बलापुरास सालगुणा इंग्रजानी भाताचे हिरे वासावयाची सहाण पेसजी साटे वृंदावनदास याचे मारुफातीने ईश्वरदासानी येथून नेली होती त्याचे केले होते, त्याविशी जनरलानी दुपटीने थोर विकाऊ राा मोरो विश्व लेहून पाठवावयाबद्दल सांगितले होते नाथ यांचे मारुफातीने आहे. त्याणी याजकरितां पेशजी लिहिले होते. हुजूर ल्याहावयास सांगितले त्यावरून त्याचे उतर आले की नाही म्हणोन पेशजी सेवेसी विनंतीपत्र लिा होते. जनरालाची भेट होते ते समई पुसत हलीहि मोरोपंत उतर पुसत असतात, असतात. यास्तव उतराची आज्ञा आज्ञा होईल त्याप्रमाणे सांगोन. नाही करणार स्वामी समर्थ आहेत. तर दुसरा घेणार आहे त्यास देतील. येणेप्रमाणे विदित होणे. हे विनंती. TReminders, probably from the Peshwa's agent at Bombay, are sent on two subjects, viz. the purchase of a polishing stone for diamonds, and the store of rice at Belapur. 5091.

·१८ No. 85] पो छ । रमजान. श्री राजश्रिया विराजित राजमान्य यो गोपालपंत दाजी स्वामीचे सेवेसी पो नारा नीलकंठ सां नमस्कार विनंती. उपरी, . येथील कुशल ता छ १८ साबान मा नासिक जाणून स्वकीये कुशललेखन करीत गेले पाहिजे. विशेष कृपा करून पत्र पााले ते पावोन संतोष जाला. यैसेच निरंतर पत्री सानंदवीत जावें. श्रीमंतानी साबूचे तांदलाकरितां आपणाकडून सूचनार्थ लिहविले म्हणौन लिा. त्यास, पेशजी साबूचे तांदूल पाले होते. त्याउपरी येथून जोडी कोणी आली नाही. परस्पर पुण्याहून जातात. राजश्री मल्हारपंत तात्या लौकरच येणार त्यांजबार साबूचे तांदूल, सुकेले व केशर वगैरे फर्मास पाठवितो. रक्तचं- दनाचे बीज येथे मिलत नाही. शहरास सांगून पाठविले आहे. तेथून आल्यावर सा यादोपंत गवांदे याचे पत्र त्याचे घरी लिा प्रो पावतें केलें. सदैव कृपापत्री सानंदवीत जावे. बहुत काय लिहिणे, कृपा लोभ कीजे, हे विनंती. पेशजी जिंकणेले व साबूचे तांदूल येथून पाले ते पावल्याचे उतर पाठवावं. हे विनंती. INaro Nilkanth writes from Nasik to Gopalpant that he would shortly send saffron, sago and other articles for the Peshwa. पाठऊ. No. 86] पौ छ २३ रजबु. श्री राजश्री गणेशपंत दाजी स्वामीचे शेवेसी, पो त्रिंबक कृष्ण सा नमस्कार विनंती. उपरी, आपणांस व चिरंजीवांस तुमचे फोनूस करवणे म्हणून सांगित- ल्यास पंधरा दिवस जाहाले. तर तयार जाहाले असले तर बरे. नसले तर रात्रीचा कारिगर बसऊन तयार करोन आज गंगाराम सुतारास बोलाऊन आणून चांगले आरसे कल्हईदार आणून मेजाचे कापून लाऊन उदईक प्रातःकाली रवाना करणे. न केल्यास श्रीमंतांस राग बहुत येईल. हे विनंती. Trimbak Krishna reminds Ganeshpant about sending quickly a lantern, fitted with mirrors, for which, he adds, the Peshwa has waited long. १ किंकणेल = पिलूच्या झाडाच्या फळापासून काढलेलें तेल, 5092: .

·४९ No.87] श्री सेवेसी रामचंद्र नारायेण कृतानेक साां नमस्कार विनंती. पिलाजी चावट खिजमतगार याजबराबर फटाके व बोथाव्या व कातर सुरी पाठविली त्याचे उतर श्रीमंत राजश्री नारायणरावसाहेब याणी लिहिले आहे त्याजवरून कललेच असेल. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. Ramchandra Narayan acknowledges the receipt of a knife, crackers and some other articles sent from Poona. [16-6-17642 No.88] पौ छ १८ जिल्हज. शेवेसी नारो आपाजी कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. पुण्यातील वैद्य- खाना विसाजी राम यांचे निसवतीस आहे, त्यापैकी औषधाचे पेटारे पुरंधरास आणावयाकरितां निवडून ठेविले आहेत, त्यास वोझ्यास कामाठी देऊन रवाना करणे व एक चहादाणी जवाहीरखानापैकी पाठवणे म्हणोन आज्ञा; त्यास, आज्ञेप्रमाणे पेटारेयाचे वोझ्यास च्यार कामाठी देऊन व एक जासूद समागमे देऊन रवाना केले आहेत, व च्याहादाणी जवाहीरखान्यांत नाही. सिहीगडास गेली आहे तेथून आणविली आहे. आल्यावर पाठवितो. सेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. [Naro Appaji acknowledges the receipt of a letter, asking him to send certain medicine-boxes and one tea-pot to Purandar. [27-9-1764 No. 89] पो छ ११ साखर सन खमस सितैन बा सांडणीस्वार. श्री चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांसी माधवराव बलाल प्रधान आसीर्वाद. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. दसरियाकरितां तुम्हांस पोशाक सांडणीस्वाराबराबर पाठविला असे. त्याची याद अलाहिदा आहे त्याप्रो पावल्याचे उतर पाठवणे. राा छ १ साखर. हे आसीर्वाद. TThe Peshwa sends to his younger brother. Narayanrao a dress for the occasion of the Dasara. Bk Ca 24-7 5098 ·No. 90] [12-8-1764 पोल २८ सफर सन खमस सितैन. श्री चिरजीव राजश्री नारायणराऊ यांसी माधवराव बलाल प्रधान आसीर्वाद. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय लिहीत जावे विशेष. ब्राह्मणोदक गुलाब जिनसखान्यांत आहे त्यापैकी वजन पके पांच सेंर तुंगांत घालून कामाठियाजवल देऊन पाठऊन देणे व पेशजी जिनस तेल वगैरे आणविल्याप्रों रवानगी केली असेल. नसेल रवानगी केली तर पत्र पावतांच रवाना करणे. स्वारीसमागमे स्वयंपाकाची वगैरे भांडी आहेत ती जीर्ण(?) जाली व पुण्यातही सिलकेस फार नाहीत. याजकरितां जी उपयोगी भांडी त्याची यादी गोविंद कृष्ण गोखले याज- पासून लिहून कल्याणास रामाजी माहादेव यांसी लिहून भांडी लवकर तयार करून पुण्यास आणवणे; या कामास येक कारकून नेहेमी पाठऊन भांडी तयार करून आणावी. जुनी भांडी कावेल उपयोगी नाहीत. असी कोठीस. असतील ती कल्याणांस पाठऊन नवी भांडी करून आणावी राा छ १३ सफर सुा खमस सीतैन मया व अलफ. हे आसीर्वाद. JMadhavrao Ballal asks Narayanrao to send him rose-water and certain other articles. No.91] [23-11-1764 पो छ १५ जााखर सन खमस मार्गिसीर्ष बाा लक्षुमण वा तुकोजी व जावजी जथे नारोजी नाईक. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, पोशाखी सनगांचे प्रयोजन आहे. ऐशास, मुलतानी छिटें बंगाली मलमल व जामदान्या बंदरी छिटे याचे निमोन्यास रेजें येथून पाठविले आहेत. याप्रो जामदारखान्यांत सिलकेस असतील तर शोध करून २ कावल म्हणजे जुने जळून गेलेले भांडें. १ बुदली, चंबू. 5094 ·जी असतील ती पाठऊन देणे. नसतील त्याचा पुण्यांत शोध करून खरेदी करून पाठवणे. नच मिलेत तर औरंगाबादेस कागद व निमोने सांडणीस्वाराबा पाठऊन तेथून सदरहू सनगाप्रो तीही प्रकारची सनगे शहरातून खरिदी करून आणून सत्वर पाठवणे. राा छ २८ जोवल. निमोन्याचे रेज्याची याद पाठविली आहे त्यावरून कलेल. राा छ २८ छ मार. बहुत काये लिहिणे, हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to send some pieces of cloth, of three particular varieties, after having got them purchased from Aurangabad in case they were not available in Poona. No.92] [15-12-1764 पौ छ २७ जााखर मार्गसीर्ष मास. श्री राजश्रिया विराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गो पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. दांताचे औशधाचे प्रयोजन असे. तरी दांतास औशध लाविल्याने दांत काले न होत आणि दात बरे होत ऐसे औशध वो राा मोरोबा वैद्य याजकडून करऊन सत्वर हुजूर पाठऊन देणे व लाक्षातेला- विसी पेशजी लिहिले आहे त्याप्रमाणे उतम तेल करऊन सत्वर रवाना करणे. राा छ २१ जमादिलाखर सुा खमस सितैन मया व अलफ हे विनंती. qRaghunathrao asks for a dental application prepared by one Moroba Vaidya. The medicine,” Raghunathrao writes, should be such that it should cure the teeth without black-staining them". " No.93] [28-2-1765 पाौ छ २७ रमजान फाल्गुन मास. श्री राजश्रिया विराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासि, पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. सरकारात कमच्याचे प्रयोजन आहे. तरी १ कमची-A switch. 5095 ·पंचवीस कमच्या इंगरेजी हुजूर सितावीने पाठवणे. राा छ ७ रमजान मुा खमस सितैन मया अलफ. . बहुत काये लिहिणं. कमच्या तयार असल्या तरी उत्तम. नाहीतर (त)यार करून आगर मुंबईहून आणून पाठवणे व वेताच्या छड्या शंभर पाठवणे. छ मजकूर. हे विनंती. TRaghunathrao asks Nana Fadnis to send twenty-five English switches and one hundred canes, No.94] [1-4-1765 पो छ १ जिलकाद खमस वैशाख. बाा यमाजी. श्री राजश्रिया विराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पो माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. खासगीत नेसावयासी धोत्रजोड़े पैठणी पाहिजेत त्यास, येथून धोतर मासल्यास पाठविले आहे याप्रमाणे सूत व रेसीम या प्रतीचे लांव हात दाहा व रुंद हात सवादोन येणेप्रमाणे पुण्यात मिळतील तर धोत्रजोडे १० दाहा खरिदी करून पाठऊन देणे. पुण्यात न मिलत तर पैठणाहून आणऊन पाठवून देणे. राा छ १० सवाल. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to send ten pairs of dhotis, of Paithan manufaciure, required for his personal use. No.951 [4-12-1766 पो छ १२ रजव सन सवा सितैन वा आ- बूबमा सांडणीस्वार. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, खासे धोत्रजोडे पैठणी जरीच्या कांठाचे कांठास वेल यानो निमोणा कागदावर लिहून दिल्हा होता त्यापाो काही तयार होऊन आले आसिले तरी पाठवणे व पुण्यातहि सावकाराजवल असतील तर आणून खरिदी करून पाठवणे. तूर्त येक दोन जे मिलतील ते पाठवणे. सा छ १ रजब सा सबा सितेन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa asks Nana Fadnis to send some pairs of dhotis bordered with.gold and silver thread-work. 5096 ·५३ {30-12-17662 No.96] पो छ १३ साबान सन सबा. श्री त्या प्रविष्ट शेवेसी बगाजी रघुनाथ कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ताा छ २७ रजबु- पावेतो स्वामीचे कृपेकरून सेवकाचे वर्तमान येथास्तित असे विशेष. स्वामीची आज्ञा की, दरमाहा दाहा लेखण्या करून पाठवाव्या. त्यास आज्ञेप्रमाणे माहे रजबच्या दाहा लेखण्या चांगल्या करून पाठविल्या आहेत. जालियावर उतर पाठवावयासी आज्ञा केली पााजे. पुढे दरमाहा लेखण्या पाठविल्या पाहिजेत ; त्यास, येथे बोरुची पेरी अगदी नाहीत. त्यास जासुदजोडी येक अथवा सांडणीस्वार याजबा शंभर पेरी चांगली पाठवावयाची आज्ञा केली पाहिजे. म्हणजे सदरहूप्रो दरमाहा लेखण्या प्रविष्ट करीन. दाहा लेखण्या पाठविल्या आहेत, त्यास पेरी चागली नव्हती, याजकरीता स्वामीनी रागे न भरावे. नलकुटी दोन वासाची चांगली पनास लेखण्या आत राहिसी पाठवावयाची आज्ञा केली पाहिजे म्हणजे आज्ञेप्रो लेखण्या करून सेवेसी पाठवीत जाईन. शेवेसी श्रुत होय हे विज्ञाप्ति. - Bagaji Raghunath writes that, as instructed, he will be regularly sending ten reed-pens every month if the reed sticks are sent him. [7-12-1768 No.971 पौौ छ २९ रजबु तिसा मार्गसीर्ष बा। फतेअली सांडणीस्वार. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांजकरितां पोशाकास पैठणी दुपटे, तीन हात रुंद व पांच हात लांब, याप्रों पदरास जर आसवली अथवा 5097 ·५४ नारली पदराची अथवा साधी आठ बोटे साहा बोटे व किनारा जाफरखानी धेडीदार अथवा आसवली अगर नकसी याप्रों सनगे: २ लाल २ बनोस २ गुलाबासी २ हिर्वा २ केशरी १० येकून दाहा दुपटे लिहिल्याप्रों जामदारखान्यांत असल्यास पाा. नसले तर नवे पाहून खाो करून पाठऊन देणे. सा छ २६ रजब सुगा तिसा सितैन मया व अलफ पाहून पाठवणे. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. [The Peshwa orders ten pieces of cloth of different varieties, which are mentioned in the letter, for the dress of Narayanrao. [25-12-1768 No.98] पाौ छ १५ साबान तिसा मार्गसीर्ष. श्री पुरा श्रीमंत राजश्री पंतप्रधान स्वामीचे सेवेसी विज्ञापना ऐसीजे. आज्ञापत्र सादर जाहालें तेथें आज्ञा की, अननासांचें प्रयोजन हुजूर असे. तरी वसईपैकी च्यार दिवसांआड आठदाहा पाठवीत जाणे म्हणोन. त्यावरून आज्ञेप्रो रवानगी करीत जावी म्हणौन वसईस सेवकाने लेहून पाठविले आहे. सेवेसी रवानगी होत जाईल. सेवेसी शृत होये हे विज्ञापना. [ पत्राचे मागील बाजूस " हे विज्ञापना" ही अक्षरे आहेत. ] [The Peshwa is informed that, as desired by him, about ten pine-apples, from Bassein, would be regularly sent to him at the interval of every four days. २ धडी काठ. १ जाफर केशर. 5098 ·५५ [20-1-1769 No.99] पो छ २२ रमजान तिसा बा फतेअली व आरव मा सांडणीस्वार. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी, विनंती. उपरी, सरकारांत खासे धोत्रजोडे अगदी नाहीत. त्यास, पैठणी धोत्रजोडे दाहा दर लांब हात अकरा साडेअकरा व रुंद पावणेतीन हात याप्रों सांडणीस्वाराबाा पाठऊन देणे. व कस्तुरी उंच पांच तोले व आसमानी रंगाचे रेसीम दाहा तोले याप्रों पाठऊन देणे. राा छ ११ रमजान सुा तिसा सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 1 The Peshwa asks Nana Fadnis to send ten pairs of dhotis for his personal use and also five tolas of musk and some silk-thread. [10-3-1769 No. 100] पौ छ १८ जिलकाद तिसा फाल्गुन बा देवजी व बावाजी जासूद जथे कचोजी नाईक. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी. विनंती. उपरी, तिगस्तां तुमचे घरी मेजमानी जाली तेसमई पागोटें रंगीन केले होते. रंग बहुत खुष जाहाला होता. त्या त-हेची पागोटी दोन तीन कारेगर लाऊन तयार करून पाठऊन देणे. व पैठणी हिर्व्या रंगाची तिवटे पोशाकी लांब पंचेतालीस हात याप्रों हिर्वा रंग चांगला गहरा असी पाच तिवटे पाठवणे म्हणौन पेशजी तुम्हांस लिहिले होते. ते पत्र पावले की नाहीं कलत नाही. पुण्यात असल्यास पाा. नाही तर पैठणास लिहून लिहिल्याप्रो तिवटे चांगली सूत बारीक असी पाठऊन देणे. रा छ १ जिलकाद. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. qThe Peshwa asks Nana Fadnis to send some turbans of the description given in the letter. 5099 ·१६ ६ [18-3-1769 No. 101] पौ छ १८ जिलकाद तिसा फाल्गुन बाा भिकनखान सांडणीस्वार. . श्री. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तुम्ही रंगीन पोषाक दोन, येक नाफरमानी व येक केशरी, ऐसे पाठविले ते पावले. ऐशास, दोनहि रंग प्रस्तुत पसंद नाहीत. त्यास या रंगाचे पोषाक हरेगीज न करावे. पेशजी लिहिले आहे की, तुमचे येथें मेजवानीस पोषाकी तिवट केले होते त्याप्रों दोन तीन पोषाक तयार करून पाठऊन देणे. राा छ ९ जिलकाद सुा तिसा सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 1 The Peshwa expresses his disapproval of the gaudy coloured garments sent to him and asks the aderessce, Nana Fadnis, to send others of a different variety. [पो 27-3-1769 No. 102] पो छ १८ जिलकाद तिसा. श्री. शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. गंगापुरी खाशांचे उपयोगी साकर चिनी सफेद मिलत नाहीं याजकारतां पांढरी खाशी साकर वजन पके ४२ दोन मण व कोकंबसालें वजन पके ४१ एकूण तीन मण उंटे माघारी येतील याजबराबरी पाठऊन द्यावी. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. TRamchandra Narayan Gore asks for fine white sugar for the use of Gopikabai at Gangapur. No. 103] [6-4-1769 पौ छ ७ जिल्हेज तिसा चैत्र बाा रुस्तुमखान सांडणीस्वार. श्री. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गो- सावी यासी, विनंती. उपरी, सोवल्यांत पांघरावयास दुपटे धुवट लांब सात हात व रुंद तीन हात याप्रों येक पटी मधीं सिवण नाही असे बारीक चांगले मुलाईम दोही १ जांभळा. २ बिलकूल, कधीहि. 5100 ३ मऊ.

·५७ पदरांस मात्र गोल जर तीन बोटे रुंद काठास जर नसावी अशा तरेचे पाचसात चंदेरीचे अगर जैनाबादी याप्रों अगर शाहागडी अथवा पैठणी यांत जे मिलतील ते परंतु बारीक व मुलाईम याप्रो पाठऊन देणे. व गुलाबी चंदन चांगला येक सेर दोन सेर फार चांगला मिलेल तो पाठऊन देणे. सा छ २८ जिलकाद. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 11 The Peshwa asks Nana Fadnis to send some pieces of cloth of a particular description mentioned in thc lciler. No. 104] [2-8-1771. पौ छ २७ साखर इसने सबैन आपाढ. श्री. आसीर्वाद. उपरी, तुम्ही पत्र पाठविले ते पावलें. गंधकाचा अर्क राजश्री बालाजी नाईक भिडे यांचे घरी होता तो कुपीत घालून पाठविला तो पावला. शा छ २० रबिलाखर. पावसाली टोपी स (क) लादी दुरंगी सकलादीची करून पाा म्हणौन पेशजी लिहिले आहे, त्याप्रों व येक सुलतानी सकलादीची याप्रो दोन टोप्या करून जलद पाठऊन द्याव्या राा छ मजकूर. हे आसीर्वाद. 9The Peshwa acknowledges the receipt of a phial containing sulphur extract and asks for two caps made of broadcloth, one of them to be rain-proof. [5-4-1773 No. 105] पौ छ १६ मोहरम सुा सलास सबैन. श्री अखंडित लक्ष्मीआलंकृत राजमान्य राजश्री नारो आपाजी गोसावी यांसि सेवक नारायणरावं बलाल प्रधान नमस्कार. सुा सलास सबैन मया व अलफ. तुम्ही पत्र पाठविले ते प्रविष्ट जाहाले. परसू वागमारा खिजमतगार याजबराबर दुर्बीन पाठविली ती पावली. जाणिजे. छ १२ मोहरम. बहुत काय लिहिणे. (The Peshwa, Narayanrao Bailal, informs Naro Appaji 'that he has received the spyglass sent with a servant. 5101 Bk Ca 24-8 ·No. 106] श्री विनंती मीर आनवर. सावली पाहून तसबीर काढावयाची पेटी इंग्रेजाकडील आणिली होती ती आपण सरकारात मागावयास पाठविली, त्याजवरून शोध करून आपणाकडे नवलोजी चव्हाण याजसमागमे पाा आहे. घ्यावी आणि पावती द्यावी. जमा सरकारात धरिली आहे. इग्रेजाचे नावे खर्च लिहिवितो. उतर पाा हे विनंती. 9 This paper refers to some crude photographic camera bought from the English. .No. 107] श्री राजश्री नारोपंत चक्रदेव स्वामीस विनंती. उपरी, भगवंतजी चव्हाण खासबारदार दिमत संताजी धसला याजबोर चंबू शाई भरून पाठविला आहे. त्यास बहुत सावधपणे खर्च करणे. आठा दिवसी खर्च जालियावर चंबू पाठवणे म्हणजे आणखी शाई भरून पाठऊ. आज कूचकी मुकाम ते लिहिणे. रा. छ २४ रमजान. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. (The writer sends to Naropant Chakradev a small pot filled with ink. * ५ २ No. 108]] [26-8-1799 श्री यादी जिनस वसईहून राा पुणे सुा मयातैन व अलफ छ २४ शोवल श्रावण वाा १० इंदुवासरे सुमार : अजसुमार केली नारळ सुपारी पाने महाळुगे बाबासाहेब (०७ १०० २०० ५८० आपासाहेब ८०६ १०० ५ २०० ५०० रावसाहेब ८०६ १०० २०० ५०० बाळाजीपंत पटवर्धन ४०२ ५० १०० २५० राघोपंत गोडबोले १७५ २५ ५० १०० बळवंतराव नागनाथ ५५२ १०० ४०० दादंभट खरे ३७६ २५ १०० २५० ३९२४ ४५० २० . ९५० ४ २५०० * नारोपंत चक्रदेव पेशव्यांचा सरदार, नानाफडणिसाचे वेळचा. 5102 . ० २ १ .

·५९ ० १०० १०० साो यसूने पो सौ बहिनीबाई सौ सीताबाई ताई वोकीण काकूबाई श्रीमंत बापूसाहेब सौ गुंजाबाई १७६ १५० ९५ ९५ १४५ ९५ २५ २५ २० २० ५० २५ २५ २५ २५ २५ ५० १०० २० O . २० ० ५० ५८० २१ ११२५ ४ ४६८० २०१ २९५० १०० नारोपंत चक्रदेव ५० ५० ५ ४८८१ ६३० २१ ११७५ ३०५० 9This is a list of articles sent from Bassein to Poona to different persons. [10-6-1767 No. 109 पाौ छ १३ मोहरम समान सीतैन श्री आपत्ये नारयेणराव साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ताा छ १२ मोहरमपर्यंत यथास्थित असे विशेष. वस्मी साजाकडे दुपटा व तिवट व झगा तयार करावयास सनगे दिल्ही आहेत, त्यास तीन महिने जाहले, अद्याप सनगे तयार करून दिल्ही नाही. त्यास ताकीद करून लौकर सनगे तयार करऊन पाठऊन देणे व गोपाल कारिगार घड्यालाचा याजवळ, खासे घड्याल व मातुश्री बाईकडील वाट्याचे घड्याल नीट करावयास दिल्हे ते अद्याप घड्याले तयार होत नाहीत. त्यास ताकीद करून लौकर तयार करऊन पाठऊन देणे. रोजमरा भारी, काम लौकर होत नाही, याजकरितां निमे रोजमरा देत जाणे. खासे विडे राहत असी समली वेताची जिनसखान्यात आहेत त्यापैकी गवताची अगर वेताची मढल्या खेरीज असेल ती पाठऊन देणे म्हणोन आज्ञा. त्यास, बस्मी साजाकडील तीन सनगापैकी झगा तयार जाला आहे. तिवट दुपटा तयार होणे आहे तो जाहला म्हणजे पाठऊ, दोन घड्याले गोपाल कारिंगर याजकडे आहेत त्यापैकी मातुश्री बाईचे घड्याल आठपंधरा दिवसी तयार करून देतो. खासे घड्याल तयार व्हावयास साहा महिने लागतील म्हणोन त्याणे सांगितले. निमे रोजमरा त्यास द्यावा म्हणोन आज्ञा ; त्यास, निमे रोजमरा तो घेत नाही. मातुश्री बाईचे घड्याल 5103 ·६० तयार करून घरास जावयास आज्ञा मागतो. याप्रों · त्याचा मजकूर आहे. समली वेताची जिनसखान्यांत येक होती ती पाठविली आहे. पावलियावर उत्तर पाठवावें. . सेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. qNarayanrao writes to the Peshwa, among other things, about two clocks which were under repairs. . No. 110] [1-4-1769. पौ छ १६ जिल्हेज लिसा चैत्र बाा फतेआली सांडणीस्वार वगैरे. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी विनंती. उपरी, गंजांतील घडाल्याचे भिंग फुटले आहे, याजकरिता तुम्हाकडे पाठविले आहे. तर याचे मेजाचे भिंग सिलकेस असल्यास बसविणे. सिलकेस नसले तर नवे मलवणे. न मिले तर माफजतीने घड्याल जवाहीरखान्यात ठेवणे. राा छ २३ जिल्काद. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. qBalaji Janardan is asked to fix the glass of the clock, which used to be kept in a case. [15-2-1770 No. 111] पो छ २७ सवाल सबैन. श्री पंतप्रधान स्वामीचे श्रीमंत राजश्री सेवेसी विनंती सेवक रामाजी माहादेव चरणावर मस्तक ठेऊन साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. · ताा छ १८ माहे सवाल पावेतो स्वामीचे कृपावलोकने करून सेवकाचें वर्तमान यथास्थित असे विशेष. स्वामीचे आज्ञापत्र घड्यालाविसी सादर जाले की, दोन घड्याले दर पनाससाठ रुपयाचे किंमतीचे मुंबईहून खरिदी करून आणोन पाठवणे म्हणोनं आज्ञा ; त्यावरून कृष्णसेठ सावकार यास मुंबईस पाठऊन + पेटी. 5104 ·शोध मनास आणितां पनाससाठ रुपयाचे किमतीची मिलत नाहीत. थोर घड्याले दोन हातभरं उंच व लाहान डबीवजा येक येकूण तीन, त्या तिहीची किमत सारखीच, दर साडेतीनसे रुपये पडतात, आणि तेथील सावकारीची रीत खरिदी होऊन पसंद न पडतां माघारी टाकल्यास घेत नाहीत. किमतीचा अजमास लेहून आला या किमतीची घड्याले मिलत नाहीत. सदरहू भारी किमतीची तीन घड्याले आहेत. यातील लहान किंवा थोर कोणेप्रतीचे केवढे असावे त्याची आज्ञा करावी. आज्ञेप्राा खरिदी करून पाठवितों. सेवेसी श्रुत होय, हे विज्ञापना. ||Ramaji Madhavrao informs the Peshwa that clocks for Rs. 60 each could not be had in Bombay, but that they would cost Rs. 350 each. No. 112] पौ छ २५ सवाल सु॥ [28-12-1774 खमस मार्गसीर्ष. चिठी लिहिणे. श्री राजश्री नारो आपाजी स्वामी गो, विनंती. उपरी, येथील घड्याल स्वारीबाौ गेले. याजकरिता नवे घड्यालची येथे ठेविले आहेत. त्यापैकी मयाराम घड्यालची पाा आहे. याचे तसलमातीस दागिने सुमार : १ तास कोठी पो देणे. कोठीत चांगला नसल्यास तोफखान्याकडून करून देवणे. पांच शेर वजन. १ वालुकायंत्र जिनसखान्यायौ चांगले. २ यो दागिने दोन पाठऊन देणे. जाणिजे. मया व अलफ. हे विनंती. छ २४ सवाल सु खमस सबैन Naro Appaji is asked to send one sand-glass for measuring time and one gong for striking the hours. 5106 ·६२ No. 113] [20-11-1789 पौ छ ४ गौवल तिसैन बा डाक. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तुम्ही पत्र पाठविले ते पावले. हातघड्यालास' नवे भिंग बसऊन रवाना केले ते शावूद येऊन पोहचले. राा छ २ सौवल सुा तिसैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 9A hand-watch, having been fitted with a new glass, is acknowledged in this letter. No. 114] 6. Gopikabai of Gangapur. पाो छ २४ रमजान. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. गंगापुरी जिनस पाहिजे त्याची आलाहिदा यादी पाठविली आहे त्याप्रमाणे पाठऊन द्यावा. येथे तेलंग ब्राम्हण पाणके आहेत ते अद्यापि चांगले बरे जाहाले नाहीत. याज- करितां दुसरे तीन पाणके ब्राम्हण पाठवावे व धोंडू भाव्या खाशे चाकरीचा होता तो मृत्य पावला. त्यास, दुसरा ब्राम्हण पाहिजे. याजकरितां विठोबा सोवनी पुण्यांत आहे तो खाशाचे चाकरीत उगवला आहे. तो ज्या कामावरी आहे तेथे दुसरा ठेऊन त्यास येथे पाठऊन द्यावा. तो येईल त्याणेच लवंगाचा व दालचिनीचा अर्क आणावा. शुद्राजवल देऊ नये. दोन्ही अर्क येकक शेर ब्राम्हणाकडून काढऊन ब्राम्हणाबराबरी पाठऊन द्यावे म्हणून आज्ञा जाली आहे. विदित होवें. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. Ramchandra Narayan Gore writes from Gangapur asking the appointment of some servants on the establishment of Gopikabai. [10-5-1762 No. 115] पा छ २५ सवाल शेवसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम ता छ १५ सवालपावेतो यथास्थित असे विशेष. वेदशास्त्रसंपन्न राजश्री 5106 ·६३ बापूभट जांबेकर पुराणिक सावताचे वाडीस आहेत त्यांस घोडे माणूस व येक कामाठी ऐसे पाठऊन पुण्यास घेऊन यावे म्हणून आज्ञा जाली. पुराणिकबावांस येक पत्र येथून पाठविले आहे, हे त्यांस प्रविष्ट करावें व आपणहि येक पत्र लिहून पाठवावें. श्रीमंत राजश्री दादासाहेबांची शरीरप्रकृति कशी आहे? मौन धरिले आहे म्हणून वर्तमान आइकिलें; त्यावरून आपणास लिहून पाठवायाची आज्ञा जाली. त्यास स्नानसंध्या काय किती करितात तें सविस्तर लिहून पाठवावें. बहुत काय लिहिणे कृपालोभ असों दीजे हे विनंती. (Ramchandra Narayan Gore, on behalf of Gopikabai, makes inquiries about Dadasaheb's health and occupation. [Recd. 23-1-1764 No. 116] पौ छ १९ रजबु आर्बा पौष. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तीर्थरूप मातुश्री बाईचे मानस गंगातीर कृष्णातीरी जावयाचे आहे. त्यास न जाण्याविसी विनंती केली. त्यास आज्ञा जाली जे, फरासखान्याचे सामान घोड्याचे सामान तयार करवावे. ऐसियास, खर्चास यैवज पाहिजे. जाणे जाले तर उंट नाहीत, राऊत नाही. हशमी माणूस पाहिजे म्हणौन लिा तें कलले. त्यास, सामान सांगितल्याप्रों करावें. राऊत येथून सेलारांचे साठ नेमिले आहेत. आणखीहि पंनास राऊत नेमून पाठऊ. सेलारांस येथून पत्र पाा आहे. तुम्ही तेथून पत्र पाठऊन घेऊन जाणे. हशमी माणसांविसी विसाजी केशव यास सांगितले आहे. त्याणी कबूल केले, जे समई पाहिजेत ते समई शंभर माणूस देतो. खर्चवेचाचा प्रकार तर कार्याकारण लागेल ते देणे. न जावे याविसी आम्ही लिहिणे ते लिहून पाठवितो. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. The Peshwa writes to Nana Fadnis asking arrangements being made for Gopikabai's intended journey to the banks of the Ganga and the Krishna. 5107 ·No. 117) [25-2-1 पा छ २९ शावान. श्री श्रीमंत राजश्री दादा साहेव स्वामीचे सेवेसी विनंती शेवक गोविंद सिवराम साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ताा छ साबान स्वामीचे कृपेकरून सेवकाचे वर्तमान येथास्थित आसे, विशेष. जासुदाव बर छ १५ साबानचे आज्ञापत्र सादर जाले तेथे आज्ञा की, जलालपुरी दारणासांगवी येथे घरे तयार करविली आहेत, तरी मातुश्री बाईस घेऊन ये म्हणून. त्यास स्वामीनी उंटे, राहुटिया साहित्य पाठविले त्याजवरून मातु: बहुत संतोश जाली. काली सुक्रवारी मुहूर्ते निघोन संगमावर राहिली आहे राहावयासी दारणासांगवी आगर जलालपूर येथे स्वामीचे विचारे होईल ते आपले राहाणे गोवर्धनी जाले तरीहि जलालपुरी राहाती दारणासांगवीस संगमी आपले राहाणे जाले तरी मातुश्री गावात, गोविंद कृष् याच्या वाडियात राहातील. आता दरमजल येऊन पोहचतात. स्वा गंगातीरी राहातात, समीप आपण राहावे हे श्रीमंत मातुश्री बाईचे मनात फार होते हे ईश्वरे सेवटास नेले म्हणून स्वामीवर मातुश्री अति संतोष आहेत. सेवेर्स शृत होये हे विज्ञापना. 9Govind Shivram to Raghunathrao, informing him thai, as desired by him, Gopikabai had started from Poona for Jalalpur near Nasik. No. 118] [5-3-1764 श्री सेवेसी लक्ष्मण आपाजी नातू चरणावर मस्तक ठेऊन सा नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ताा फाल्गुन शुध्ध त्रितीया इंदुवासर मुा मौजे नांदूर यथास्थित असे विशेष. श्रीमंत मातुश्री बाई पुणियाहून निघोन दरकूच मुा मजकुरी आजच दाखल जाली. उदईक शिनरचा मुकाम होईल. पर्वीचे दिवसी दारणासंगमी जातील. मातुश्रीनी (फाटले) त अगर दारणासंगमी गोविंद कृष्ण याचे वाडियांत या दो स्थळांतून येके स्थली राहावे ऐसे स्वामीनी सांगितले होते, ते समई स्वाम त्र्यंबकी होते. प्रस्तुत चावंडसेस स्वारी दाखल जाहाली. याजकरितां मातुश्रीनी कोणे ठिकाणी राहावयास यावे हे आज्ञा सेवकास जाहाली पाहिजे. स्वामीचे मर्जीसिवाय मातुश्रीचा दुसरा विचार किमपि नाही. स्वाम जे स्थळ योजून सांगतील तेथच राहावे ऐसे मानस आहे. परंतु राहावयाचे 5108 ·६५ ६ स्थळापासून गंगा केवळ निकट अशिली पाहिजे. गंगेहून सोवळ्यानीच घरास यावे, लोकांची दाटी नसावी, इतकी सोय जरूर पाहिजे. जला(ल)पुरी राहावे हेच उभयपक्षी विचारास येईल. ते जागा फार सोयची आहे येविसी विनंती केलीच आहे. स्वामीचे उतर येईल त्याप्रो वर्तणूक होईल. स्वाम जे स्थळ योजून सांगतील त्यासिवाय दुसरे स्थली राहात नाही. याजकरिता स्थल योजून सेवकास पत्री आज्ञा जाली पाहिजे. सेवेसी शृत होय हे विज्ञापना. (Laxman Appaji Natu consults Raghunathrao as to where Gopikabai should stay, whether at Jalalpur or at the confluence of the rivers Godavari and Darna. [24-10-1764 No. 119] पो छ २८ साखर सन खमस. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे विनंती. श्रीमंत राजश्री दादासाहेब या प्रांतांतून गेले. आतां इकडे कोणी नाही. आम्ही राहिलो आहो; त्यास, आसपास कोली दंगा करूं लागले. याजकरितां पाऊणशे स्वार राऊत व दुसरे शंभर पाईचे माणूस मावले लोक ऐसे त्याच्या खर्चावेचाची बेगमी करून आम्हाजवल पाठवावे, ऐसी आज्ञा जाली. दुसरे कापड पाहिजे त्याची याद पूर्वी पाठविली आहेच त्याप्रमाणे खरेदी करून पाठऊन द्यावे. त्यास उंटे आपणाजवल असली तरी उतमच जाले. नाही तरी आम्हास लिहून पाठवावें; आम्ही पाठऊन देऊ. दुसरें, मातुश्रीस दर महिन्यास तीन दुपटे सोवल्यात पांघरायासी लागतात. साधे, जरी नाही ऐसे (अपूर्ण). |Ramchandra Narayan Gore, on behalf of Gopikabai, asks for a company of guards for the protection of the establishment at Gangapur. He also reports some other articles required by the lady. [23-3-1765 No. 120] पौ छ ५ सवाल चैत्र मास. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल ता चैत्र श्रुध द्वितीया पावेतों यथास्थित असे विशेष. आपण पत्र पाठविले 5109 BECa24-9 ·६६ तें पावलें. वर्तमान श्रीमंत मातुश्रीस निवेदन केले. त्यास आपण लिहिले उंटे पाठऊन द्यावी म्हणून. त्यास तीर्थरूप राजश्री कृष्णाजीपंत गोरे याजबराबरी उंटे १० पाठविली आहेत व पेशजी दोन ; येकूण बारा उंटे पुण्यास आम्हाकडून गेली आहेत. श्रीमंत राजश्री नारायणरावसाहेबांस येथे पाठवाल त्यांचे समागमे सौभाग्यवती मातुश्री रमाबाईसहि पाठवावे. त्यांचा नवस देवीचे दर्शनाचा आहे तोहि करितील. आणि श्रीमंत मातुश्री सगुणाबाईसाहेबांसहि पाठवावें. दोन महिने गंगेची स्नान करून जातील, ऐसी आज्ञा जाली आहे. वरकड कितेक मजकूर तीर्थरूपांबराबरी श्रीमंत मातुश्रीनी सांगितले आहेत त्यावरून सविस्तर आपले ध्यानास येईल. वरकड श्रीमंत आदीकरून पुण्याहून आम्हाकडे रवानगी कराल ते समई शागीर्दपेशा वगैरे खर्च समागमें बहुतच येईल. त्यांच्या रोजमुरेयाची वगैर तरतूद करून द्यावी. आपणाजवल ऐवज नाही हे आम्हास ठाऊक आहे व नवा वाडा बांधावयास प्रारंभ केला आहे हेहि काम भारी आहे. अद्यापि अर्धे जाले नाही. तेहि असो. आम्हाजबल सिबंदी वगैर खर्च समेत कोठी दर माहे रुपये ३००० तीन हजारांचा आहे. थोरले श्रीमंतानी ऐवज दर माहे येक हजार प्रमाणे रुपये आठ हजार देविले ते दोन महिन्यांत खर्चीन गेले. काली आपण दोन हजार ऐवज राजश्री बालाजीपंत मांडवगणे यांजकडून देविला तो तेच दिवसी सेट्याचा ऐवज देणें होता त्यास दिले. आणखी ऐवज किमान पक्ष रुपये १०००० दाहा हजार हर काही करून पाठविले पाहिजेत. आता दर माहे रुपये सात आठ हजार लागतील यात संदेह नाही. श्रीमंतांजवल सिबंदी नावाप्रमाणे ठोवेलीच पाहिजे. कोठीत काही नाही. त्यास, पेशजी याद पाठविली आहे त्याप्रमाण सरकारची कोठी बैल, येक खेप पाठविली म्हणजे काही निश्चिती होईल. लवकर पाठवावे. बहुत काय लिहिणे, कृपावृधि असावी, हे विनंती. Ramchandra Narayan Gore asks for more money, to be sent from Poona, for the expenses of Gopikabai's establishment at Gangapur, where Narayanrao, Ramabai and Sagunabai were asked to go for a short sojourn. /No. 121] [11-5-1765 पौ छ २७ जिलकाद खमस वैशाख बा हरि भागवत. श्री. श्रीमंत राजश्री नाना स्वामीचे सेवेसी, सेवक हरि जिवाजी साां नमस्कार विनंती. उपरी, येथील वर्तमान ताा छ २० जिलकादपावेतो मुकाम गंगापुरी सुखरूप असों विशेष. आपली आज्ञा घेऊन 5110 ·पुणियाहून आलो. श्रीमंतांचे आज्ञेप्रो श्रीमंत मातुश्रीबाई यांस विनंती केली. आम्ही आलो नव्हतो त्याचेपूर्वी मातुश्रीबाईस पाचसात दिवस थोडा थोडा ज्वर येत होता. परंतु आम्ही आलियावरी करार केला की, श्रीमंत राजश्री नारायणराव यांस त्रिंबकची यात्रा जाली नाही ते कर (फाटले) दिवस लागतील. इतकियांत ज्वरहि निघतो. प्रकृतहि बरी होईल. समागमेंच जाऊ. अथवा उंटांचा तोटा आहे तरी श्रीमंत राजश्री नारायणराव यांस व मातुश्री सगुणाबाई व सो मातुश्री रमाबाई यांस पुढे ला(वा)ये, मागाहून आपण यावे. असा प्रकार केला होता. श्रीमंत राव त्रिंबकेस्वरास जाऊन आले तो मातुश्री वाईस ताप आधिक येऊ लागला. दोनच्यार दिवस फारच आला. आता सांप्रत दोन दिवस उतार आहे. याजकरिता शरीरप्रकृत ठीक होय ती च्यार दिवस राहाणे जाले. वैशाखअखेर येणे होईलसे दिसते. परंतु येथे उंट नाही. कनिस्ट पक्षी पनास उंटाविना येणे होणार नाही. येथे बावीस उंट होते. त्यास, काली आठ उंट कल्याणास पाठविले आहेत. काही भांडी वगैरे सामान आणविले आहे. त्यास पंधरा दिवस लागतील. बाकी तेराचौदा उंट राहिले आहेत. केवल गाड्यांवरी आगदीच बोझें कसे चालेल? याजकरितां कांही उंटाची सोई जालियास करून पाठवावी. वोझ्याची सोई जालियास अवघीच समागमे येतील. नाही तर श्रीमंत राव व मातुश्री सगुणाबाई व सौ रमाबाई यांस पुढे पाठवावे, मागाहून (फाटले) रावसाहेब पुणियास पोहोचोन उंटे माघारी येऊन मग याणी यावे, तरी दिवसगत लागत्ये. जेस्ठ अखेर येणे होईल. लस्करें तरी जेस्ठ सुधांत येतीलसें दिसते. सेवेसी वर्तमान कलावे म्हणून लिा आहे. लस्करें पंढरपुराइतकी आहेत तो मातुश्री पुणियास यावी असी मर्जी लस्करची मजला आज्ञापिली होती. बहुत काये लिहिणे हे विज्ञापना. Hari Jivaji writes to Nana Fadnis aboul making arrangements for the journey of Gopikabai, Narayanrao and others from Gangapur to Poona. No. 122] [पो 18-5-1765 पो छ २७ जिलकाद खमस वैशाख बाा हरि भागवत खिजमतगार. श्री राजश्रियाविराजित राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पो नारायणराव बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशललेखन करीत जाणे विशेष, तुम्हाकडून पत्र येऊन वर्तमान .5111 ·६८ कलत नाही. तरी सविस्तर वर्तमान, लस्कर कधी येणार वगैरे लिहून पाठवणे. तीर्थरूप मातुश्री बाईसाहेब पुण्यास सत्वरच येणार. . वझ्यास उंटे पाठऊन देणे. उंटारीरज खोलंबा असे; तरी सत्वर पाठवणे. बहुत काय लिहिणे, हे विनंती. तीर्थरूप मातुश्री काकूबाईस पत्र पाठविले आले आहे. तर तेथून कागदाची रवानगी काकूबाईकडे करणे, हे विनंती. Narayanrao to Nana Fadnis, asking him to send some camels to carry the luggage of Gopikabai proceeding to Poona. No. 123] [22-5-1765 पौ छ ६ जिल्हेज. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पोष्य माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहिणे विशेष. इकडील वर्तमान तर आम्ही तुंगभद्रातीरीहून दरकूच रामतीर्थास आलो. इतक्या उपरी सत्वरच पंढरपुराहून सत्वरच पुण्यास येत असो. तीर्थरूप मातुश्री बाई पुण्यास येणार त्यास तेथे वोझ्यास उंटे नाहीत. यास्तव पत्र पावताच तेथे उंटे वगैरे पाठऊन सत्वर पुण्यास येणे होय ते करणे. पत्र पावताच सत्वर सामान रवाना करणे. सा छ १ जिल्हेज. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. पुण्यात उंटे लोकाचे घरी असतील अथवा हती असल्यास लवकर पाा. हे विनंती. The whole of this letter is written by the Peshwa himself. It contains the news that the Peshwa, who was on his way home from the Karnatic, would shortly be in Poona via Pandharpur. No. 124] [22-6-1765 श्री सेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे सांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल तागाईत छ ३ मोहरमपावेतो वर्तमान येथास्तित असे विशेष. श्रीमंत मातुश्री बाईसाहेब व राजश्री नारायणरावसाहेब यांच्या पालखीची मेणकापडे फाटली आहेत, उपयोगी नाहीत. पावसात स्वारी (फाटलें). तरी चांगली मेणकापडे पालख्याच्या बेताची सुमार २ दोन पाठऊन द्यावी. येथे फार खोलंबा जाहाला आहे. तरी सत्वर पाठवावयासी आज्ञा करावी. विदित होवे हे विनंती Ramchandra Narayan Gore asks for two pieces of water-proof oilcloth required for the palanquins of Gopikabai and Narayanrao, 5112 ·६९ No. 125] [1-11-1768 पोछ २५ जाावर तिसा. श्री शंवसी रामचंद्र नारायण गौरं कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम ताा छ २० जावरपावती मुकाम गंगापूर यथास्थित असे विशेष. खरा- डीचे मुकामीहून छ ९ जाग्वरी स्वारी निघाली ने छ १७ जाग्वरी मुकाम मजकुरी पावली. समागमें उंटे कामाठी बगेर ज्याजती आहेत त यंका दो दिवशी पाठऊन दती. आनंदवलीस श्रीमंत राजश्री दादासाहवांचं गहाणे अंस, नणंकरन आम्हां- जवल सिबंदी धोडी असली तथापि काही वाटत नसे. आता या प्रांती कोणी नाही. राऊन होतं त्यांसहि निगप दिला. याजकरितां यंदा यंथ मिबंदी अधिक पाहिजे. कदाचिन गाडदी यांची गक बैरक न्यांची बायांनुधा अमेन्ट न दबाब वरा राहील व सिवंदाच लोक व गउनहि चांगलंच असावं. त्यास श्रीमंतास विनंती करावयाची असली तरी करावी, अगर आपणच अजमास पाहान ज पाठवा- यांच असतील तितके पाठवांव. व मण्याचा देव्हारा गा गणशपंताजवल जवाहिरखान्यात नीट करावयाशी दिला आहे ती व त्याचा चवरंग व च्यार चहूकडील फल्या आहेत त्या न्याहाल चवीदाराजवल आहेत त्या एसे पाठऊन द्यावे म्हणून आज्ञा जाली आहे. लवंगाचा अर्क च्यार नालेपविता पाठवावा. यथं घाडी आहंत ही येथे ठेवावी किंवा कोट पागस पाठवावी? या प्रांती प्रस्तुत बाजरी तरा पाइली, हरभरे साहा पाइली याप्रमाणे आहे. आपणास लिहून पाठ- ऊन जापसाल आणावा आणि यजमानास दाखवावा याप्रों आज्ञा जाली त्यावरून लिहिले आहे. आपली आज्ञा येईल त्याप्रमाणे विनंती कसं. राऊत पाठवायाचे ते लवकरच पाठवावे. बहुत काय लिहिणे, कृपावृधि असों द्यावी, हे विनंती. TRamchandra Narayan Gore requests that a troop of guards should be sent for protecting the establishment of Gopikabai at Gangapur which had recently lost the neighbourhood of Raghobadada's entourage owing to the latter's removal from Anandvalli. ------ No. 126] [17-11-1768 पौो छ ११ रजबु तिसा कार्तिक. श्री. शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल ताा छ ६ रजवपावेतो यथास्थित असे विशेप. नारायण गवंड्याकडून १ सैन्याची तुकडी, 5113 ·७० मुरलीधर कृष्णाची मूर्ति करविली आहे. तिला येथील मर्जीप्रमाणे रंग रोगणी कसा द्यावा ते ठाऊक आहे, याजकरितां नारायण गवंड्यास बलाऊन मूर्तीस रंग बहुत उतम देऊन 'जिले विशिष्ट येई तो प्रकार करवावा, आणि तयार जाली म्हणजे माफजतीने पाठऊन द्यावी म्हणून आज्ञा जाली आहे. दुसरे, गंगापुरी घर बांधायाचे आपण मान्य केले आहे. त्यास, सातां खणाचें, दोहीकडील दोन वोसऱ्या व माजघर, याप्रमाणे करावें. भास्करपंतास लिहून पाठवावें. ते करितील. गंगातीरी घर बांधिले तरी उतम कारणीच लागेल. आज्ञा जाली त्याप्रमाणे लिहिले आहे. विदित होवें. बहुत काय लिहिणे, कृपावृधि असा द्यावी, हे विनंती. |Ramchandra Narayan, on behalf of Gopikabai, writes about painting a inodel of Murlidhar (Shrikrishna) and about the project of building a house at Gangapur for Gopikabai.. No. 127] [Recd. 22-11-1768 पाौ छ ११ रजबु तिसा कार्तिक श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. रोठी श्रीवर्धनी सुपारी बहुत चांगली वजन पके ४' दाहा शेर व चिकणी खाशी ४४५ ऐशी पंधरा शेर सांडणीस्वाराबराबरी लवकर येऊन पावे ते करावें. खोलंवा जाला आहे. विदित हो। हे विनंती. JRamchandra Narayan asks for two varieties of betelnuts which were very urgently needed by Gopikabai. No. 128] [23-11-1768 पो छ २० रजब सन तिसा. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम तागाईत छ १२ रजबपावेतो यथास्थित असे विशेष. सन आवीचे साली मातुश्रीची स्वारी गंगातीरास आली त्या दिवसापासून आजपावेतों कोठीचे लिहिणे तटले आहे. त्याचे कारण काय म्हणाल तरी पहिल्ये साली स्वारीसमागमें १ जिल्हई. 5114 ·७१ कारकून गंगाधरपंत आपणाकडील व माणकोपंत व मी ऐसे होतो. वाकनिसाच कोणी नवतें. त्या समई माणकोपंताकडून काठीचें व वाकनिसाचे तर्फेचे लिहिणे लिहविले. मग ते आपले घरास गेल्यावर गंगाधरपंतानी दोन महिने फडणिसीचे व कोठीचे व वाकनिशीचे लिहिणे लिहिले. त्यानंतर हरिपंत फडके आले. त्याणी कोठीचे व बाकनिशीचे लिहिणे लिहूं लागले तें खमस अखेरपावेतों लिहिले. पुढे स्वारी पुण्यास आली ते समई पांच रुपये दरमाहा करून गरीबसा कारकून चिमणाजी शंकर म्हणून ठेविला. त्याणे च्यारपांच महिने यादबूद राखिली. स्वारी आली ते समई चिमणाजीपंताच्या यादी हरिपंताने ठीक पाहोन समजून घेतल्या. त्यासाली वाकनीस समागमे आले. परंतु शाकभाजी, दक्षणा व किरकोल तेवढे मात्र संभालिलें. कोठीकडील व कारखान्याचे कामकाज (न) संभालिलें. अखेरीस स्वारी पुण्यास गेली. त्यानंतर सन सनांमध्ये राा लक्षुमण- पंत आपटे यानी श्रीमंतांची परवानगी सांगितली. मातुश्रीचे स्वारीचे लिहिणे वाकनीस लिहितील ते लिहू देणे म्हणून मजला सांगितले. ते समई आश्विन माशी स्वारी आल्यावरी वाकनिसांनी गंगापुरास येऊ तोंपावेतों मार्गी लिहिले. येथे आल्यावरहि कोठीपैकी सामान घेऊन मुदपाकखर्च मात्र लिहिला. वरकड जमाखर्च हरिपंतच करीत होते. पुढे अखेरीस स्वारी पुण्यास गेल्यावर मुकामी हरिपंत होते. सन समानात स्वारी आली नाही. सालमजकुरी स्वारी आल्यापासून मागती . बाकनीस कोठीपैकी सामान घेऊन मुदपाकखर्च लिहितात. वरकड थटी, पागा वगैरे किरकोल हरिपंतच लिहितो. दोघां कारकुनाचे लिहिणें इमारतीसुधां आहे. आजपावेतों मी व त्याणे संभालिलें आहे. परंतु झडत्या जा (अपूर्ण). Ramchandra Narayan Gore mentions details of the duties of the various clerks who served on the establishment of Gopikabai, at Gangapur, from 1764 onwards. She is mentioned to have visited Poona in 1765. No. 129] [Recd. 12-12-1768 पो छ २ साबान तिसा मार्गसीप बा लक्षुमण खासबारदार श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. पिस्ते वजन पके 6४५. शालेचा मातुश्री बाईसाहेबाचे पायांचे मेजाचे बुरणूस सोवळ्यात पांघरावयाचे उप- च्यी जोडे चांगले मृदु सुमार योगी, मधून दोरा नसावा, एकपटी, ४ च्यार सरकारचा चांभार जो करीत 5115 ३ ·७२ रंग काळा अगर तुसी. नसावा. वर- कड पांढरा पिवळा अगर दुसरे प्रकारचा तलाश करून सुमार असतो त्याजकडूनः करवून उंटे येतील त्याजबरोबर पाठवावे कलम १. १ . सदरहूप्रमाणे उंटे येतील याजबरावरी पाठऊन द्यावे म्हणून आज्ञा जाली आहे. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. (Ramchandra Narayan Gore orders shoes and blankets for the use of Gopilkabai. No. 130]] [17-1-1769 पौ छ १४ रमजान तिसा सितैन. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम पौष शुध १० पावेतों यथास्थित असे विशेष. पुण्यामध्ये श्रीमंत मातुश्री बाईसाहेबांचे रंगमाहालांत न्याहालसिंग चवकीदार आहे, त्याजवल सरकारचे दागिने आहेत. त्यांत पांढरे तांब्याचा आस्तावा आहे, त्याप्रमाणे रुप्याचा नवा तयार करून ब्राह्मणाचे पाय धुतात त्यास पाणी घालावयाशी पाहिजे. त्यास, त्याचे तोटीतून साफ पाणी पडते त्याप्रमाणे रुप्याचा आस्तावा करून पाठऊन द्यावा म्हणून आज्ञा जाली आहे. विदित हावे. बहुत काय लिहिणे, कृपालोभ असों द्यावा, हे विनंती. ||Ramchandra Narayan orders a silver water-jug from Poona for Gopikabai. No. 131]] [3-2-1769 श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग विनंती. येथील कुशल तागाईत छ २५ रमजानपावेतो मुा गंगापूर सुखरूप असो विशेष. . संभाजी बेलोसा खासबारदार याजबरोबर जिनस पाठविला तो पावला. बितपसील: ७२ लवंगा 6४१. दालचिनीचा अर्क वजन पके ४४१. ७२ येलदोडे ४४१. उदबत्या सुमार २००. ३६ दालचिनी ४४॥. मुरलीधर श्रीकृष्णाची मुहूर्त १. १८ कस्तुरी. १९८ ------- + पिवळसर तांवडा. 5116 ·७३ अस्तावा रुप्याचा सुमार १ येकून वजन तोले २०३. सदरहूप्रमाणे सामान पावले. अस्तावा पुण्यांत आहे त्याप्रमाणे तेवढा तितकेंच पाणी राहे आणि तोटीने त्याचप्रमाणे पाणी साफ पडे ऐसा नवा रुप्याचा करऊन पाठऊन द्यावा म्हणून आज्ञा जाली. आपण पाठविला तो उतम आहे. परंतु नखशीमुलें धुतां येत नाही; साफ पाहिजे. याजकरितां पुण्यात साधा आहे त्याप्रमाणे करून पाठवावा. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. Ramchandra Narayan, from Gangapur, acknowledges the receipt, among other articles, of a model of Murlidhar (Shrikrishna) and a silver . water-jug. . No. 132]] [17-2-1769 पौ छ १३ सवाल तिसा सितैन. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम माघ शुध १२ पावेतो यथास्थित असे विशेप. पुण्यातील कोटावरची वगैरे जवलची कुणबिणीचे घरें होती ती मोडली गेली. त्यास, आतां पुण्यास मातुश्री बाईसाहेबाची स्वारी आल्यावरी कुणविणीस घरे पाहिजेत. त्यास, दुसरी दरें वाड्याचे समीप ऐशी बांधोन ठेवायास सांगावें. घरे पंधरापावेतों पाहिजेत. याप्रमाणे लिहून पाठवायाची आज्ञा मजला बहुत दिवस जाली होती. मी विसरलो होतो. आता स्मरण जाहाले, त्यास लिहून पाठविले आहे. आपली आज्ञा येईल त्याप्रमाणे विनंती करीन. विदित होवें. बहुत काय लिहिणे, कृपालोभाची वृधि असावी, हे विनंती. TRamchandra Narayan Gore writes from Gangapur that arrangements should be made for building about fifteen new dwellings for the female servants of Gopikabai at Poona, where she intended to go shortly. No. 133] [21-4-1769 पौ छ १९ जिल्हेज. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री रामचंद्रपंत गोरे स्वामीचे सेवेसी, पो बालाजी जनार्दन साां नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल ताा छ १३ जिल्हेज जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जावे विशेप. तुम्ही पत्र पाठविले Bk Ga24--10 ·७४ ते पावले. श्रीमंत मातुश्री बाई यांची स्वारी पुण्यास येणार. त्यास, सामानाची याद पाठविली आहे त्याप्रो पाठऊन द्यावे म्हणून लिहिलेत. त्यास, त्यास, तुमच्या लिहिल्याप्रमाणे सामान गोविंद बलाल कारकून याजबराबर पाठविले आहे. त्याची याद आलाहिदा आहे त्याप्रो पावेल. त्रिंबकपंत गोडबोले यासहि समागमे मर्जी असली तर आणावे. बहुत काय लिहिणे, लोभ असो दीजे, हे विनंती. Nana writes to Ramchandrapant Gore about the arrangement made for the journey of Gopikabai from Gangapur to Poona, No. 134] 14-1-1770 पो छ ६ रमजान सबैन. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानक साष्टांग नमस्कार विनंती. खाशे चाकरीच्या बाइकांचे मुलांची लग्ने करायाची, त्यापैकी यंदा दोघां मुलांची लग्ने करायाची आज्ञा जाली आहे. त्यास थोडे बहुतानी दोघांची लग्ने करावी. चिंतोपंत सहस्रबुध्ये व हरिपंत भाव्ये यो दोवांस तेथे नेमून द्यावे म्हणून आज्ञा जाली आहे. विदित होवें. वहुत काय लिहिणे हे विनंती. Ramchandra Narayan Gore communicates Gopikabai's desire that arrangements should be made for the marriages of two of the sons of her female servants. No. 135] [3-5-1769 पो छ २८ जिल्हेज सन तिसा. श्री सेवेसी हरि बलाल कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ता छ २५ जिल्हेज मुा ढासले पा दाभाडी वर्तमान यथास्थित असे विशेष. इकडील वर्तमान तर, श्रीमंत टोक्यास जाऊन गंगापुरास जाणार होते. त्यास, गंगापुरी जावयाचा विचार राहिला. श्रीमंत मातुश्री बाईसाहेब पुण्यास येतात असें जाले. त्यास, आज औरंगाबादेचे आसपास चहू कोसांवर मुकाम होईल. तेथून टोक्यास जाऊ. येकाधा मुकाम जाहाला तर जाला, नाही तर दरकूच पुण्यास पष्ठीचे मुहूर्तास येत असेत. कालावें. अधिकोतर लिहिजेसे नाही. सेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. SHari Ballal writes from Dhasle that the Peshwa, having cut short the programme of his tour, will directly proceed to Poona to meet his mother who was also at this time going there from Gangapur. 5118 ·No. 136] [16-11-1772 श्री गजश्रियाविगनिन गनमान्य गजश्री नागपंत नाना स्वामीच सेवेसी. पी पांडुरंग कृष्ण गोडबाट कुनानक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल ना छ २० माहे शाबान मकाम गंगापूर यथास्थिन जाणून स्वकीय कुशल लिहीत जांचे विशेष. तुम्ही जासूदजोडीबरोबर पत्र ' रात पायले. तेथे लिहिले की. श्रीमंताची आज्ञा. मार्गीपालन पांच हजार रुपये दरगाहाच्या दरमाहा गंगापुरास श्रीमंत मातुश्री बाईसाहबाट पचान दविल आइन. विमी विनंती करून सविस्तर उतर पाठवावं. त्याम. विहिल्यानी पत्र वाचून दाखविलं. "अस्तु" म्हणौन उतर जालं. त्यास आपण महिन्याच्या महिन्यास पाच हजार रुपये गंगापुरास पाा जावं. ज्याजती कमी लागल्यास गजश्री रामचंद्रपंत नारळेकर गंगापूरच कारभारी आपल्यास लिहान पाा न्यानां रवाना करीत जांब. आम्ही आजच नियोन श्रीमंताकंड लस्करात गेली. कलावं. विशेष वर्तमान ल्याहावयाजागत नाही. यथील स्तीत कंवल विंदही जान्टी आहे ते पत्री काय ल्याहाव? अशात क्षुद्रोपद्रव न होत अमात्र. कदाचित यंताना आपल्याकडून आल्यास भेटीहि होईल. कलावं. बहुत काय लिहिणं. टाम करीत असिल पाहिजे, हे विनंती. Pandurang Krishna Godbole writes to Naro Appaji Tulshibagwale, acknowledging the receipt of a letter mentioning the monthly grant, ordered by the Peshwa, of Rs. 5,000 for the cxpenses of Gopikabai's cstablishment at Gangapur. No. 137] [28-6-1761 छ २४ जिलकाद इसने सितैन. श्री राजश्री रघुनाथ पंडित गोसावी यासि, सकलगुणालंकरण अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य श्नी राघोजी आंगरे बजारतमाव रामराम विनंती. येथील कुशल जाणून स्वकीये लेखनाज्ञा करीत असिले पाहिजे विशेष. छ २० जिलकादचे पत्र जासुदासमागमे आले ते छ २४ मिनहूस तलेगावचे मुकामी पावले. श्रीमंत नानासाहेबी कैलासवास केला, ईश्वरे ·७६ फार अनुचित केले. किलेकोटाची खबरदारी सावधतेने करावी म्हणून लिहिले. श्रीमंतांचे कैलासवासाचे वर्तमान घाटमाथापुढे आलियावर श्रवण होऊन चितास परमखेद जाला तो कोठपर्यंत ल्याहावा ? ईश्वरगतीस उपाये नाही. तथाप श्रीमंत सर्वांचे छत्र, आमचा महदाश्रये ; यामुलें चिताचे श्रमाचे आवरण होत नाही. त्यांचे जागा आमचे प्रतिपालाचे व श्रमपरिहाराचे ओझे आपलेठाई आहे. जंजिरे माहास्थलाची खबरदारी बंदोबस्त आहे त्यापेक्षा दशगुण विशेष असिलाच पाहिजे. आम्ही तलेगावी आलो. आज चिंचवडास मुकाम होईल. उदैक सेवेसी येऊन दर्शन घ्यावे. पुढे आज्ञा होईल त्याप्रो वर्तणूक करून. राा छ २४ जिलकाद. बहुत काये लिहिणे, कृपा वर्धमान असावी, हे विनंती SA letter of condolence, written by Raghoji Angria to Raghunathrao, offering condolence upon the death of the Peshwa Balaji Bajirao. [29-6-1761 No. 138] पौ छ ३ जिल्हेज आशाढ इसने श्रीशंभुप्रसन्न. पुण्यसौल गोपिकाबाई यांसी, श्रीमन्माहाराज मातुश्री जिजाबाईसाहेब याणी आज्ञा केली यैसीजे. राजश्री • बालाजी पंडित प्रधान जेष्ट बहुल शष्टी भोमवारी निधन पावले म्हणौन निवेदन जाहालें. अशास, ईस्वरे हे गोष्टी बहुत आनुचितच केली. तुम्हास व राजश्री रघुनाथ पंडित व माधवराव यांसी दुखाच्या कोटी जाहल्या. राजश्री सदासिब पंडित व विस्वासराव यांचे ठिकाण न लागले ते चितेत निमग्न असतां ईस्वरें हा आघात प्राप्त केला. होणारास उपाये आहे असें नाही. आसी कठिण भावना जाहली असोन साहेबास कलविले नाही हे तुम्हास उचित की काये ? याउपरी विवेके करून शोकाचे परिमार्जन करावे. जाणिजे. छ २५ माहे जिलकाद. बहुत कार्य लिहिणे. वार Wijabai, Rani of Kolhapur, offers her condolences to Gopikabai on the death of her husband, the Peshwa Balaji Bajirao. 5120 ·No. 139] पौ छ २५ मोहरम. श्री शेवेशी बालाजी जनार्दन सा नमस्कार विज्ञापना. ताा छ ११ मोहरम पावेतो वर्तमान यथास्थित असे विशेष. श्रीमंत राजश्री दादासाहेबांची शरीर- प्रकृत यंदा बरीच होती. पांचसात दिवस जाहाले, पूर्वी रोग जाहाला होता त्याची भावना जाहली आहे ; त्यामुलं मी ठीक नाही. औपधहि ते आपलीच घेत असतात. येक नाटकशाला साता महिन्यांची गरोदर आहे. विदित व्हावे यास्तव लिहिले आहे. शेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. Nana Fadnis comununicates the nous that Raghunathrao, for the last week or so, is suffering from a ccrlain disease, the same from which he had suffered hefore. The whole letter is in Nana's hand written probably to Gopikalai. No. 1401 श्रीशंकर. सेवसी त्रिंबकराव विस्वनाथ कृतानंक साा नमस्कार विनंती. स्वामीनी आज्ञा केली होती की, आरमणी वैद्यास साहित्य कामाठी वगैरे सर्व करून देऊन लौकर पाठवणे. त्याजवरून त्याची तयारी केली होती. तो इतक्यांत पत्री आज्ञा आली की, न पाठवणे ; त्याजवरून तो राहाविला. हकीमजीस आज्ञप्राा सांगितले. ते तयार होऊन आजच स्वार होऊन स्वामीकडे येणार. रेवदंडेकर पाद्री यास आज्ञेप्राा सांगितलें. ता लौकरच मुंबईस जाऊन ऑपधं बऊन स्वामीकडे परभारा आनंदवलीस येणार. स्वामीस विदित व्हावे यास्तव लिहिले असे. हाये हे विज्ञापना. 1Trimbak Vishvanath to Raghunathrao regarding the services of an English physician of Revadanda and a Hakim being requisitioned for treatment at Anandwalli. सबसी श्रुत No. 141]. [8-3-1767 पौ छ २६ सवाल सबा हा मल्हारी वगैरे जासूद जथे कृष्णाजी सितोले. श्री. राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, आवल्याचा मुरांबा व चवनप्राश याचे प्रयोजन आहे. तर राजश्री बाबा वैद्याचे घरीं शोध (121 ·७८ करून तेथे असल्यास पाठऊन देणे. अथवा * आवले मोठे आणऊन त्याचे दो प्रकारचा करऊन सत्वर पाठऊन देणे. गोमुत्र्या सिलाजित फार चांगला व सुरवारी हिडेपैकी हिर्डे येक शेर व सिलाजित अदसेर याप्रो पाठऊन देणे. राा छ ७ सवाल सु। सबा सितैन मया व अलफ बहुत काये लिहिणे हे विनंती. 9The Peshwa asks Nana Fadnis to send certain articles of medicine for his use. No. 142] [7-5-1767 पौ छ ११ जिल्हेज सु॥ सबा सितैन वैशाख मास श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तुम्ही पत्र पाठविले ते पावले. शेरखान सांडणीस्वार दिशा पागा हुजूर याजबरोबर परवरे सुमार ३०० तीनशे पाठविलीत ती पावली. परवरे पथ्यास पाहिजेत, याजकरितां च्यार पाच रोजाचे अंतराने येऊन पोचत ऐसी पाठवीत जाणे. परवराचे बीज येथे लावावयासी पाहिजे. त्यास, कलमे जगत असिल्यास कलमे पाठवणे; नाही तरी परवराचे बीज पाठवणे. कलमे पाठविलीत तरी येथे आल्यावर जगत ऐसी बहुत माफजतीने पाठवणे. कलमे अथवा बीज पाठवाल, त्यास लावते समई खाली काये घालावे, लावावी कसी, हे मनास अणून लेहून पाठवणे. राा छ । जिल्हेज सुाा सबा सितैन मया व अलफ. बहुत काये लिहिणे, हे विनंती. TThis is a receipt of 300 parwars, a vegetable which Nana Fadnis had sent. Some more are asked for. No. 143] [15-11-1771 पौ छ १२ साबान सा इसने सबैन. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल कार्तिक शुध ९ पावेतों यथास्थित असे विशेष. आपण पत्र पाठविले ते पावले. श्रीमंत मातुश्री राधाबाई माई याशी कार्तिक शुद्ध तृतीयेस मंदवारी देवाज्ञा जाली म्हणून लिहिले ते निवेदन केले. आपणास विदित होये. बहुत काय लिहिणे, कृपा लोभ असों द्यावा, हे विनंती. qRamchandra Narayan Gore communicates to Gopikabai the news of the death of Radhabai, the second wife of Balaji Bajirao, which took place on 9th November 1771. 5122 ·NO.141 1.20-7-1772 7. Illness and death of Mindlinyrao I. श्री श्रीमंत गजश्री पंतप्रधान लामांच शवसी विनंती या महिपानाम गण नांदयटका नानक गाांग नमन्कार वितापना. धीट बुझाद नागानमा: गागा काम श्रीवागणी येथे स्वामांचे गंपकरुन यथापित आने विशेष. यामानी आमाकन निघालों ने मजन्द दरमजल क्षेत्र प्रयागान बागान होऊन राप्रा मुलेच्या द्रव्याचा धर्म थोडाबहुत सम चौकमी पान पान बना. या मायभान काम्न श्रीमजदुर्ग मावसन पागली. नंदनि राजश्री निभानाथ भटजी गाइगोट व बारात गजश्री चिंतामण दीक्षित निद यांनी र जाली. मधील यांचा विचार बहुन चौकीन बारिक बाकि शोध प्रगान उभयता भटजीन विना- कमन स्वामीची आता जे शतानी आनेन निनि चलन यो क्षेत्र धार; बाम्हण बालंख्यातः अधिन मंटन्ली बहन काममध्ये पाहन पाहन श्रावण माला- पालन आरंभ कमन. गंगापुत्र याणी बहन उपन आभिला आ. नित्य उटान रणांपारणी करू लागले. नाम्हण आनिवार दृढतर. कोण्हाच चालना. गनश्री चनसिंग गज याणी व गन्याचे दिवाण गनी भाईगमपंत याणी उपगला नाना प्रकारचा केला. परंतु मरावयानी तयार जान्द. आम्ही गंगापुत्र, कुटुंबत्र- स्छल, तीर्थाच न्याईक, आम्हाल धर्माचा अंश द्यावा, बतल्यासिवाय मांडणार नाही येसे म्हणा लागलं; व श्रीमंत मातुश्री राधाबाई फैलालवानी यांनं आग्नीचा दावा टटका टाऊ लागले. शपतआण कियाप्रमाण न मानीत. मग आतीना प्रकार शफतीवर चुकन्दा. उपाय किमपि न चाले. निउपाय गोष्ट जाणोन उभयता भटजी गाडगील व चितले यांचे विद्यमान थोडासा अंश संकटास्तव देण प्राम स्वामीस कळांव. यानंतरी कासाराम बैद्य यासी न्यावयासी जीडी सरकारची आली. पत्र वैद्ययावास दऊन बहुत आग्रह केला. किंतक गोष्टी नाना प्रकारच्या नाना युक्तीच्या तं निघेत आरत्या सांगितल्या. परंतु न ऐकेत. वृध्धापकाळ, सेवटसमानीचे दिवस घालवितात आसा विचार आहे. त्यांची पत्रोतरे आली आहेत त्याजवरून सविस्तर आर्थ शृत होईल. राजश्री भाईरामपंत बहुत शाहाणे माणूस कारस्थानी, मनसुबेबाज, भले वित्पन्न, ब्राह्मणभक्त, रीतआप्त- पूर्व, आसे आहेत. स्वामीचे ठिकाणी त्यांचा परम हेत. हात जोडून तत्पर आहेत. वैद्यक्रियेत निपुण आसे समस्ताचे मुखे यैकतो. त्याणी येकदोन वेला आम्हास बोलाऊन नेले व आपण येकदोन वेला आले. औषध आम्ही 5123 जान्दा.

·८० देतों हे श्रीमताचे उपयोगी पडेल, प्रकृतीस मानून आरोग्यतेस पावतील निभ्रांत यांत संशय नाही आसे आहे, तुम्ही औशध घेऊन श्रीमंताकडे पाठऊन द्यावे, आनुपान सांगतो व पत्र लेहून देतो त्याप्रो ध्यावे म्हणोन सांगितले. परंतु, औशाधाचे काम, देणारा पाचसे कोसावर, ठीक दिसोन येईना. स्वामीची मर्जी विनावैद्य संनिध आसल्याखेरीज, वोखद कसेहि आसो, विस्वासूक कोण्ही कसाहि आसो, परंतु औशध घेणे नाही. हे सेवकास पुर्ते ठाऊक आहे. औशध भारी मोलाचे उगेच पाठऊन द्यावे, तेथे स्वामीजवल उपयोग न पडे, यास्तव प्रतिउतर याच रीतीने करून तूर्त राहविले आहे. परंतु त्यांचा हेत फारच आहे. आज्ञा होईल तरी औशध समागमे घेऊन येईन. पुढे रवाना करावयाची आज्ञा होईल तरी पुढे पाठऊन देईन. जसी आज्ञा होईल तैसे करीन. पत्राचे उत्तराचे मार्गप्रतीक्षेवर त्यांस सांगून तूर्त राहविले आहे. दुसरे त्यांस आज्ञापत्र यावयाविशी आले तरी तेहि श्रीव्यंकटेशाचे यात्रेनिमित्य येऊन येक वेल दर्श (पुढील बंद गहाळ.) (Mahipatrao Krishna Chandvadkar writes to the Peshwa, Madhavrao Ballal, about the charities to be given away at Benares and solicits orders as to whether he should send the medicine prescribed (for the Peshwa) by Bhairampant, the Diwan of Raja Chetsing, who is reputed to be an expert physician and who possesses a high reputation for character and integrity. Chetsing and his Diwan appear in this letter to entertain a great regard for the Peshwa. [1-9-1772 No. 1451 श्री शेवेशी साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ताा छ ३ जमादिलाखर मुक्काम थेऊर स्वामीचे कृपेकरून वर्तमान यथास्थित असे विशेप. श्रीमंताची प्रकृति बरीच आहे. किंचित अमांश जाहाला आहे त्यामुले पोटांत मुरडा कांहीं होत होता, त्यास वोमूर्ति राजश्री रामचंद्र भट्ट वैद्य याणी पाचक काढा आज भोमवारी प्रातःकाली दिल्हा. औपध रामचंद्रभटच देत असतात. आपण कधी येतील हे नित्य पुसतात. त्यास भृगुवारी येतील म्हणोन विनंती करितो. शेवेशी श्रुत होय हे विज्ञपाना. 9 This paper describes the state of health of Madhavrao. 5124 ·८१ मात्र येतो. No. 146] [13-6-1794 श्री राजश्रीया विराजित रामान्य राजश्री नाना स्वामीचे सेवेसी पोष्य येशवंतराव त्रिंबक साष्टांग नमस्कार विनंती उपरी. येथील कुशल ताा छ १४ जिलकादपावेतों वर्तमान येथास्थित आसे विशेष. आपणांकडून पत्र येऊन परामृश होत नाही तर यैसें नसावें. सदैव पत्र पाठऊन सांभाल करीत असावा. आम्हांकडील वर्तमान तर श्रीमंताची प्रकृत दिवसेंदिवस क्षीण आहे. पत्री काय ल्याहावें? जो दिवस जाईल तो आपला. कोणे वेलेस घर बुडेल हा भरवसा नाही. नाना, ईश्वरे मोठे आरिष्ट आणले आहे. मी नित्य वाड्यांत असतो. जेवावयास सारा वेल तेथे असतों च्यार घटका जवळ नसले तर म्हणतात की, आतां मला सोडूं नको, सेवटीची भेट आहे. आजपावेतों सोबत दिल्ही, आतां कां सोडून जातोस ? सारा वेळ हेच आहे. येक येक भाशण करितात ती पत्री काय लिहूं ! सारांश, आमचा सर्वश्वी आपहार जाला. येक तर उभयतां बंधू गेले. घर बुडालें. दुसरें, यांचे पाय धरले त्याची अवस्था ही. भाऊ वारले त्यास याचे बोलणे की, भाऊचें नांव चालवावयाचे, भाऊस पुत्र देऊन भाऊचे संस्थान चालवावयाचें. यास श्रीमंत आन्याबा व बापू देव व सखोपंत ढेरे व सिवरामपंत व सर्वत्र मंडली होती त्याचे देखत आज्ञा जाली. पुढे दिवस ह्या प्रकारे आले आहेत. आम्हांस आश्रा सर्व आपला आहे. आम्ही आपलेस जोडून ठेविले आहे. आपण व राजश्री निलकंठरावजी मिलोन काय करावयाचें तें करावें. श्रीमंतांचे बोलणे आहे त्याप्रमाणे करावे. त्यांत ईश्वर आपल्यास आसीर्वाद देईल आणि उत्तरो- त्तर कल्याण करील. नाना, मजवर समय परम कठिण आले आहेत. येक तर घरभंग जाला, येक तर श्रीमंत तात्याचे प्रकृतीने घालविले. पुढे काय करावे? असो. सर्वश्वी त्राता तुम्ही आहां. सर्व माहितगारी तुम्हांस आहे. भाऊचा नेह विसरूं नये. तात्याचे बोलणेप्रमाणे आपण करावें. ह्यांत उत्तम आहे. आशा प्रकृतीस श्रीमंत रावसाहेब व नाना व सर्वत्र परिवार याजवल श्रीमंत तात्यांनी आसावे हा हेत सर्वत्रांचा. परंतु जे काली ज्या ठाई रुणानुबंध असेल तें घडेल. परंतु नाना, आपण सर्वी सर्वत्रानी येकत्र असावें हे उत्तम आहे. आपणांकडील वर्तमान ल्यावयास आज्ञा करावी, आम्ही रात्रांदिवस घोरांत आहों. कोणे वेलेस काय होईल कलत नाही. आसो देवाने हातचे सोडल्यास मनुषाचा काय इलाज आहे ? बहुत काय लिहिणे, लोभ असावा, हे विनंती. 1 Yeshvantrao Trimbak, from Sidhatek, writes about the last illness of Haripant Phadke. 5125 Bk Ca 24-11 ·८२ No. 147 श्री श्रीमंत राजश्री तात्या स्वामीचे शेवेसी विनंती. सेवक रामचंद्र कृष्ण भातखंडे माो तले साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ता छ २९ माहे जमादिलोवल पावेतो स्वामीचे कृपेकरून सेवकाचे वर्तमान येथा- स्तित असे. विज्ञापना ऐसीजे. आपली आज्ञा घेऊन जंजिरेयास सरकारची पत्रे घेऊन खाली येऊ लागलो, तेव्हा श्रीमंत सौभाग्यादिसंपन्न वज्रचुडेमंडित पार्वतीबाई व रमाबाईसाहेब याणी आज्ञा केली की, श्रीमंतांचे शरीरी सावकास नाही. याकरिता तुम्ही आगोधर वतनी देव दिवे श्रीवर्धन व श्री येथे जाऊन शोध मनांस आणून होईल वर्तमान ते लेहून पाठवावे म्हणून आज्ञा. आज्ञेप्रमाणे क्षेत्री जाऊन देवास विनंती प्रसाद लाऊन, प्रसाद जाले त्याची याद अलाहिदा श्रीमंताकडे रवाना केली आहे, त्यावरून आपणास विदित होईल. आपण वतनपत्र केलसी तर्फेचे मी असता सिध्ध केले होते. त्यांवर मुख्य श्रीमंतांची स्वताक्षरे व मुद्रा होणे होती, याजकरिता सेवकास पंधरा रोज सेवकास राहाविले होते. त्यास श्रीमंतांची मर्जी यथास्तित नाही म्हणून सेवकास निरोप दिल्हा. मी आलियावर काये झाले न जाले ते सेवकास लेहून पाठवावे. आज्ञा जाली म्हणजे मी निघोन येईल. जंजिरयास जावे. सिदी याकूतखान जंजिरकर यांचा व सरकारचा तह जाला होता. त्यांस, सिदी याकूतखान यांचे नावाचे पत्र सरकारचे होते ते घेऊन आम्ही जावे. ऐश्यास, आगोधर आज्ञेप्रमाणे क्षेत्री जाऊन येऊ तो दिसगत लागली. त्यांमधे आबदुल रहिम खानजादे यांणी सिदी याकूतखांन यास धारबंद करून आपण तख्तनिसीन जाले. ते पत्र यांस न्यावयाचे उपयोगी नव्हे. मजकूर तोच, मरीतीब तो नव्हे. व रिक्तपाणी कसे जावे? यास्तव श्रीमंतास विनंती पत्र लिहिले आहे. तर आपण मजविसी विनंती करून त्यास पत्र व बहुमानाची वस्त्रे वतन- संमंधे व मला जावयाची आज्ञा श्रीमंताजवल विनंती करून रवानगी होई ते करावे. आपणा कारणे मोहेयांचे नारल दोन व ओल्या सुपारीची पेंडें येक पाठविली आहे. कृपा करून घ्यावी. मी आपली विनंती सर्व प्रकारे केली आहे, त्याचे स्मरण स्वामीस असावे. सर्व प्रकारे मी पदरचा आहे. सेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. (As ordered by Parvatibai and Ramabai, Ramchandra Krishna Bhalkhande offers prayers to the family deities of the Peshwas in connection with the illness of Madhavrao Ballal. The letter is addressed to Haripant Phadke. १ पराभूत. २ पदवी, मायना. ३ घड. 5126 ·८३ No. 148] {1-9-17722 श्री आसीवाद विनंती. कालची प्रकृति गंगाधराने सांगितलीच असेल. उत्तम आहे. आजहि प्रकृति उत्तम आहे. प्रातःकाली पंचोपचार पूजन देवाचे केले. मर्जी ठीक आहे. औषध राजश्री रामचंद्रभटच देत असतात. पूर्ववत सर्व ठीक आहे. आपणहि द्वादश दिवस जाहाल्यावर येतीलच. विस्तार काय लिहिणार ? तात्या, चिरंजीव काही चुकला असें आइकिल्यास शासन करावें. तुम्ही आम्हास वडील आहां. आम्ही पढलों • मात्र, परंतु वयोवृध्ध व बुध्धीवृध्ध आपण आहा. हे विज्ञापना. 9 The improvement in the health of the Peshwa Madhavrao Ballal is communicated in this letter probably to Haripant Phadke. No. 149] श्री आसीर्वाद विनंती. काल दोन प्रहरानंतर पोटांत थोडेसे खुटखुटत होते. आज प्रकृति ठीकसी नाही. मध्यमांत कनिष्ठ आहे. ग्लानी आहे. ग्लानी आहे. पोटांतहि मध्यमच आहे. तुम्हाकडेस चिठी घेऊन गेला होता त्याचा जाब आला नाही, म्हणोन कोण गेला त्याची चौकसी होत होती. इतर प्रकार सर्व पूर्ववत् आहे. कलावे हे विनंती. पत्राची चौकसी विशेप नाही. साहजिक विचारिले, हे विनंती. This paper gives news about the illness of the Peshwa, Madhavrao Ballal. - No. 150] श्री । सेवेसी विज्ञापना. गोडांबीच्या पाकाविसी राजश्री दताजीपंतास पत्र पाठविले ते त्यांस दिल्हें. त्यास पाकाची बोषधी दिली आहेत. पाक जाला म्हणजे हरि दादाजी डाक चौकीचे खबरदारीस आला होता त्यास ठेविला आहे, त्याजबराबर पाठऊन देतो. सेवेसी भृत होये हे विज्ञापना. The writer reports that, as desired, the medicinal preparation will be sent as soon as it is ready:: 5127 ·८४ - No. 151] [Recd. 7-9-17722 पो भाद्रपद शुध येकादशी ॥श्रीसांबशिवोजयति ॥ श्रीमत्परमहंस परिव्राजकानंद घनेंद्र- सरस्वतीयतिवर प्रणीतानि नारायण- स्मरणानि श्रीमदुमारमणचरणपरिचरणशरणांतःकरणासादितनिखिलपुरुषार्थेषु देवद्विजवर्णा- श्रमधर्मपरिपालनापरिगृहीतभगवदंशावतारेषु धर्ममूर्तिषु श्रीमत्सु माधवराव प्रधान पंडितमहाशयेषु सकलाभीष्टदानि संतु विशेष. आपण पत्र पाठविलें तदवलोकनेकरून आपली शरीरप्रकृति विदित झाली. रोगजन्य दुःखानुभव मात्र अल्पकाळपर्यंत आहे परंतु अपायचिंता सर्वथा नाही. पूर्वाहि हा अर्थ आपल्यास श्रुत केलाच आहे. पुनः प्रतिज्ञापूर्वक शरीरास सर्वथा अपायचिंता नाही हाच अमचा निश्चय आहे. आसेतुहिमाचल राज्य स्वाधीन करून सार्वभौमपद भोगादृष्ट बलवत्तर आहे. तस्मात् शरीर चिंता न करणे. क्षिप्र आरोग्य होईल. प्रजापरिपालन यथास्थित करणे. किमधिकं महाशयेषु. (Rapid recovery is assured to Madhavrao by a holy person Ghanendra Saraswati. No. 152] [19-3-1769 पो छ १७ जिल्काद तिसा. श्री -सेवेसी सदासिव अनंत कृतानेक साा नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ताा छ १० जिलकाद येथास्थित असे विशेष. राजश्री बलवंतराव वैद्य याणी फाल्गुन श्रुध्ध पूर्णिमेस यावयाचा करार केला होता. त्यास, मारनिलेचे बाइकोस बरे वाटत नाही; ज्वर फार येतो, यामुले राहिले. स्वामीनी औषधी तेल त्याजकडून करविले होते ते करितात आहेत. दोनतीनसे मोठा गोवन्या मेलऊन दिल्या व औषधे दिल्ही. येका दोन रोजी भटी लाविणार आहेत. बाइकोस काही उतार पडिल्यावर पंचमी करून येतील. सेवेसी श्रुत होये हे विज्ञाप (ना). This letter refers to one Balwantrao Vaidya, a native physician, who was preparing some medicinal oil for the Peshwa. १ सबंध पत्र वालबोधीत आहे. नकल मुळाप्रमाणे, 5128 ·८५ No. 153] [5-1-1771 नक्कल. श्री. जवाहिरखानापैकी सुा इहिदे सबैन देणे वैद्यखान्याकडे. सौ आनंदीबाई याजकडे सन सीत सितैनात वोपधाबदल भस्म करावयास मोत्ये पुणियाहून आनं- दवलीस पठविली ते सिलकेस वोढत होती. त्यास हाली रामचंद्रभट वैद्य यानी मोत्याचे भस्म करून दिल्हे म्हणौन पत्र पाठविले. त्याजवरून खर्च मोत्ये वजन तोले ६ दर तोला रुपये २० प्रमाणे रुपये १२० या मोत्ये दाणे रसानगी यादी सुमारी साहाशे पस्तीस मोत्ये राजश्री दादासाहेब याचे स्वारीपैकी जमेस धरून खर्च लिहिणे. छ १८ रमजान. (This paper orders some pearls being burnt to ashes, in order to prepare some medicine for the Peshwa who was ill. [8-7-1771 No. 154 पौ छ ८ साखर इसने सबैन आषाढ. श्री. चिरंजीव राजश्री नारायणराव यांसी माधवराव बलाल प्रधान आसीर्वाद. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीय लिहीत जावे विशेष. अरमाणी वैद्य याजवल तेल करावयास दिल्हे आहे : १ बालंतशाफा १ शाहाजिरे १ अनिसून लस्करांतून आनंदराव जिवाजीकडे पाा होते ते. - ३ तीन जिनसांचे निरनिराले तेल करविले आहे ते तयार जालें असेल. पाठऊन देणे. धोंडी काला याजवल गंधकाचा अर्क असिला तर पाठवणे. त्याजवल नसल्यास दुसरे जागां असल्यास शोध करून पाठवणे. जंगली पुदिना 5129 ·८६ आणावयास पुण्यातील कोल्यांस सांगितले होते तोहि पाठवणे. स्वारी समागमे सिकलगर आला नाही तर येक सिकलगर पाठऊन देणे. सा छ २४ रविलावल हे आसीर्वाद. (The Peshwa asks his brother Narayanrao to send, among other things, three kinds of medicinal oils prepared by an Armani (Armenian ?) physician. No. 155] [13-7-1771 राजश्री मोरोपंतदादा गोसावी यांसी अखडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य श्नो आनंदराव वापूजी दंडवत विनंती. उपरी, येथील कुशल ताा आशाढ सुध्य प्रतिपदा जाणून आपले कृपेकरून मुा कटोर येथ सुखरूप आसो. यानंतर आम्हाकडील वर्तमान तर आपली आज्ञा घेऊन निघोलो ते मुकाम मजकुरास सुखरूप पावलो. दरबारचे वर्तमान तर आणखी येक महिना मुकाम येथच होणार. श्रावण मासांत पुणियास स्वारी जावी ऐसे आहे. श्रीमंताची शरीरप्रकृति थेऊरचे मुकामाप्रमाण आहे. तुलेचे साहित्य केले आहे. तुला करणार आहेत. आपणास कलावे यास्तव लिा असे. बहुत काये लिहिणे, लोभ निरंतर करावा, हे विनंती. सेवेसी सदासिव मल्हार साां नमस्कार विनंती. उपरी, दरबारचे वर्तमान राजश्री आनंदराव बापूजी लिा आहे त्याजवरून विदित होईल. तीर्थरूप उभयेता आपणापासी आहेत. त्यास, त्यांचा सांभाल कर्णार आपण आहांत. सर्वश्वे आधार आपले पायासिवाये दुसरा कोणाचा नाही. बहुत काय लिहिणे, लोभ निरंतर करावा, हे विनंती. |Anandrao Bapuji writes to Moropant Dada Fadnis, from Katore, about the health of the Peshwa who had gone to that place for a change. No. 156] [10-10-1772 श्री. अखांडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य राजश्री माधवराव सदासिव गो यांसी सेवक माधवराव बलालाल प्रधान नमस्कार. सुा सलास सवैन मया व अलफ. तुम्ही तिगस्ता सन इहिदेत विनंतीपत्र पाठविले त्यातील मजकूर की, दागतर इष्टुरी व बाजवेल हे दोघे वैद्य बहुत प्रमाणिक. त्यांची स्तुति जनवातेकडून व नवावाच्या मुखे फार ऐकतो. त्यात इष्टुरी वहुत गुणी चांगला माणूस. त्यास श्रीमंतापर्यंत 5130 ·८७ , पाठवाल की काये म्हणोन नवावास पुसिले. त्याणी उतर केले की, श्रीमंतांची मर्जी असिली तरी अगत्य पाठऊ, म्हणोन लिहिले ते कलले. ऐशास, वैद्य आणण्याविसी दोनतीन पत्रे तुम्हांस गेली, परंतु येकहि पत्राचा जाबसाल आला नाही. त्यास, वैद्याचा आणावयाचा मजकूर तरी त्यास चाकर ठेऊन आणावें. त्यास रोजमरा दरमाहा शंभर दोनसे निदानी तीनसेपर्यंत करून कबूल होत असल्यास आणावें. नवाब बहुमानार्थ पाठवीत असले तरी आणावयाचे प्रयोजन नाही. वैद्य चाकर राहून येत असला तरी नवाबाची परवानगी पाहिजे; यास्तव पत्र पाठविले आहे ते देणे. चाकर होऊन येत नसल्यास पत्र न देणे. लिहि- ल्याप्राों चाकर राहून येत असल्यास पत्रदर्शनी त्यास घेऊन तुम्ही जलदीने येणे. जाणिजे. छ १२ रजेब आज्ञा प्रमाण. The Peshwa asks Madhavrao Sadashiv to send immediately an English Physician, who was serving under the Nizam, if a monthly remuneration of Rs. 300, at the most, was acceptable to him and if he would come into service. No. 157] [12-5-17722 श्रीशंकर श्रीमंत राजश्री रावसाहेब याप्रति आश्रित गंगा विष्णु वैद्य कृतानेक आसीर्वाद विनंती. येथील क्षेम ताा वैशाख शुध १० दशमीपरियेंत माहाराजाचे पुन्यप्रतापेकरून मुा सवाई जयेनगर येथास्थित असे. यानंतर माहाराजानी कृपालु होऊन आज्ञापत्रे दोन सादर केली, ते प्रविस्ट होऊन बहुत आनंद जाला. पत्री आज्ञा सादर जाली की, हुजूर येणे. त्यासी हुजूर यावयासी कोन्हे गोस्टीने अंतर नाही. तीन महिन्याचा करार करून आलो होतो, अंतर तरी बहुत पडले, त्यासी आमचा उपाये काय? येथे दाखल जालियावरी काहीच तरतूद बनोन न आला. माहाराजानी राज्यास खलितांपत्रे दिल्ही होती, ते राज्यास प्रविस्ट केली. परंतु स्थलाचीहि तरतूद न जाली. मुलेलेकरे कोठे कोन्हाचे आसरियावरी ठेवावी ? बहुत श्रमात परिवारात येऊन पडलो. याजकरिता इतके दिवस लागले. सरदाराकडीलहि काही गौरसी दिसोन न आली. माहाराजानी कृपालु होऊन जलद बोलाविले. त्यासी कलल तैसी तरतूद करून आज्ञेप्रमाणे शेवेसी यावयाचे विचारात आहे. आज्ञेप्रमाणे येऊन पोचतो. मुलालेकरांची स्वस्तता करितो. माहाराजानी याची स्वस्तता होये ते करणार समर्थ आहेत. विस्तारे काये ल्याहावे ? आम्ही यावयासी ढील करीत 5131 .

·. नाही. जलज्ञीने येउन पोहचतो. मुलालेजांची तरतूद राहत्यर्च न जाली तरी तनापने वेजन देती येतो. विशेष काय लिहिगे, लोभत्री केली पाहिजे, हेमातीदि. Gonça lista, a physcia, ESSEITES ike Pasioa irai, as desired by linn, ke realz iry his basi to Con to him as 500.7 as possible. No.158] [13-10-1772 श्री. राजश्री हरि बललकडच्ने ती भातीत. सरी येथील कुशल तापाये १२ नोहे रजब देशस्थित अने विशेष. राजश्री गंगा विशु यान न्यावयात चापाजो डिलेकर खिजनतगार काजदल न देजन दिला ते पारले. त्याल. नगारनिले चेन ले.नवारी विजयादशनाच्या तुलन खान केले. येऊन पोहोचलेच अन्नतं.ल. विजन राजनीराव पानी वर सो न्हमोद जिलें. वाल, गंगा चित्रो मात्रा घेतल्यावर लगलेव न पालक व कुतरे विकलो प्रति ऋली आहे तो लाहावीर तिसरे दिवती मात्र प्रचतोल जाती नानली ती लिहोत पावगे. वित्त वेतन ना हार दिवस मनेजलें . सा दिवनी दिन दोन तीन नात्रा भोज सल्यान पुन फेईल ते ऋटनें. बरं नत्रा व्यावी. निती तुम्ही विनंती को उचित आहे. ऋत काय लिहिश Galician is Sazi io itazi ina Peszcz zhors fishmccxi जात्रा दोन No.in 15-11-1772 श्री चिरंजीव हरिताह आसी. को कुश्व कालच्या बाह! २टका वित्त श्रीलंदन शाल जहाला. सैल कई नागने गलो. संध्याकालच्या दोन दिवस नईइन कन्हो र दुल बालो. हल करने न्हमून लिहिलेकाहे. सजीव अ. नानी अब.कवरोका काम व ताले तिल पविल्सन नावले. वनामतःकाले वि.क करक.. हे शासन PHerititilandiche corrzir WEL (117 R... Price 518 ·१९ No. 160] श्री चिरंजीव राजमान्य राजश्री विठलपंत ठोसर यांसी प्रति हरि जिवाजी बर्वे आसीर्वाद. उपरी, ताा माघ शु॥ पावेतो सुखरूप असो विशेष. तुम्ही पत्र पाठविले ते पावले. लिहिले वर्तमान कले. श्रीमंत कैलासवासी नाना स्वामी यांच्या अस्ती श्रीयात्रेस पाठविल्या. यात्राहून गयावर्जन होऊन आले त्याचा खर्चवेच कसकसा जाहाला त्याचे येथे प्रयोजन लागले आहे. तरी तुम्हास माहितगिरी आहे. कसकसे असेल ते लेहून पाठवणे म्हणौन लिहिलेत. त्यास, आम्हास तोंडजबानी सई नाही. बहुत दिवस जाहाले. हिसेबकितेब दप्तरी समजोन कैलासवासी माधवरावसाहेब यांणी घेतले आहेत. आम्हाकडे हिसेबा- कितवाचा गुंता नाही. यात्रेस पाठवावयाची मात्र खटपट केली. नारो केशव बर्वे बहुतां दिवसांचे सिलकी चाकर यांस पाठविले होते. ते हाली नगरास राा लक्ष्मणपंत बर्वे यांजवल आहेत. त्यांस बोलाऊ पाठऊन आणिले म्हणजे ते सर्व सांगतील, किंवा लेहून पाठविणे म्हणजे लेहून पाठवितील. बहुता दिवसांची गोष्ट. आम्हास काही तोंडाने स्मरण नाही. दप्तरी सापडत नाही म्हणौन लिहिलेत त्यास काये म्हणावे ? बहुत काये लिहिणे हे आसीर्वाद. (Hari Jiwaji Barve informs, in reply to a query about the expenses of the funeral rites of Peshwa Nanasaheb, that he, after so many years, is unable to state anything definitely from memory. 8. Raghunathrao and Madhavrao II. No. 161] [28-3-1781 पौो छ २ साखर इहिंद आवसीची च्यार घटका रात्र. श्री राजश्री नाना स्वामीचे सेवेसी विनती विशेष. श्रीमंतांची प्रकृत चांगली आहे. देवींच्या खपल्या हातां- वरील व पायांवरच्या पडोन बाकी पंचवीसतीसपर्यंत राहिल्या आहेत; त्याहि पडतील. सौ दुर्गाबाई यांचे निसबतीस सरकारचा खिजमतगार खंडोजी गावडा आहे त्यास त्याणी येथे श्रीमंतांचे समाचाराकरितां पाठविला होता. त्याजबरोबर येक पातल चांगले त्यास व चोली पाठवावयाकरितां उभयेता बाईची आज्ञा जाली. त्यास आम्ही उतर केले की, पातलाचा जिनस येथे नाही. तेव्हां त्यांची आज्ञा 5133 Bk Ca 24-12 ·९० जाली की, तूर्त तीन खण चांगले पाठवावे; मागाहून चोली व पातल अगर दुसरे त-हेचें लुगडे पौ अथवा सेलारी पाठविली पाहिजे; त्याची ततूद करून लौकर आणवावी म्हणौन. त्याजवरून तूर्त तीन खण सवाचवीस आंखी पाठविले. पातल व चोली पाठवावयाची असल्यास काय ते उतर पाठवावें त्याप्रो करूं. राा छ २ रााखर. ||Nana Fadnis is informed from Purandhar about the health of the Peshwa who, at the time, was suffering from an attack of small-pox. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. young No. 162] [25-3-1794 श्री सेवेसी त्रिंबक गणेश कृतातेक साष्टांग नमस्कार विनंती. ता छ २२ शाबान पावेतो मुकाम आनंदवली साहेबाचे कृपेकरून सेवकाचे व मुकाम मजकुरीचे वर्तमान याथास्थित असे विशेल. शरीर भावनेचा मजकूर लिहिला. त्यास आज ज्वर कमी आहे. प्रकृतहि बरीच आहे. काल ज्वर आला नवता. छ मजकुरी प्रहर दिवसपावेतो प्रातःकालवावेतो शरीरभावना बरीच आहे. मागाहून भावना होत जाईल ती लिहीत जाईन. सेवेसी श्रृत होय हे विज्ञप्ति. The letter refers to the illness of Anandibai at Anandvalli. No. 163] [1803 श्री सेवेसी परशराम खंडेराव राहातेकर चरणी निरंतर मस्तक ठेऊन साां ना विज्ञापना. ता छ सवालपावेतो स्वामीचे चरणप्रतापेकरून मा चास येथे शेवकाचे वर्तमान यथास्थित असे विशेष. काल स्वामीची आज्ञा घेऊन निघालो तो छ मजकुरी प्रातःकाली चासकराच्या वाड्यात येऊन मातुश्री मथुरावाईची भेट घेतली. नंतर बाई बहुत संतोष जाहाली. नंतर उतर जाहाले की माझे श्रीमंत बाबासाहेब खुशाल आहेत ? तेव्हां शेवकानेहि विनंती केली, माहाराज सुखरूप आहेत. बाई चौकी पाहायमुले आजपरियेत भोजन केले नवते, निर्षण (निरशन) करीत होते. नंतर आज शेषकाने सांगितले की आपण उपास करू नये, भोजन करावे. तेव्हा बाई बोलली की श्रीमंताची भेट होईल तेव्हा भोजन करीन. नंतर शेवकाने विनंती केली की महाराजानी आपल्यास पुण्यास न्यावयास पो त्यापेक्षा भोजन करावे. नंतर बाईची मर्जी संतोष होऊन दोनप्रहरी भोजन जाहाले. वाईचा पुण्यास यावयाचा मुहूर्त मंदवारी प्रातःकालचा आहे. त्या प्रमाणे बाईस घेऊन सेवेसी येतो. सेवेसी श्रुत व्हावे हे विज्ञापना Parsharam Khanderad Rahatekar reports to the Peshwa how happy Mathurabai, some elderly , elative of the addressee, felt at the news of his well-being. 5134 ·९१ No. 164 [19-1-1791 पो छ २६ जाावल सन इहिदे तिसैन पौष मास श्री सेवेसी गोविंद कृष्ण गोडबोले कृतानेक साष्टाग नमस्कार विज्ञापना. येथील वर्तमान ताा छ १४ जावल पावेतो क्षेम असे विशेष. श्रीमंत सौ. रमाबाईसाहेब यांस सनगे श्रीमंत मातुश्री आनंदीबाईसाहेब याणी पाठविली ती सनगे यो आख ११६ पातल सलईदार १ ३८ चोलखण १८. २० २ २ .१५४॥ ३८ ३ तीन सनगे येकसे सवा चौपन आख दुबेर्जी खर्च लिहून महिपती सिंदा खिजमतगार मुा कोपरगाव याजबरोबर पाठविली आहेत. श्रीमंत सौ भागिर्थी- बाई साहेब पुणियास पावल्यावर वाड्यात जाऊन देतील. तेथे सदरहू सनगे येकसे सवा चौपंन आखी दुबेर्जी जमा धरावयास आज्ञा केली पाहिजे. सेवेसी श्रृंत होय हे विज्ञापना. Govind Krishna Godbole writes about the clothes sent to Poona by Anandibai to be presented to Ramabai. [19-5-1788 No. 1651 पौ छ १० रमजान सु॥ * श्री सेवेसी आपाजी राम सहस्रबुध्ये कृतानेक सा नमस्कार विज्ञापना. येथील कुशल ताा छ १२ साबानपावेतो स्वामीचे कृपेकरून सेवकाचे वर्तमान यथास्थित असे विशेष. श्रीमंत राजश्री बाजीरावसाहेब यास कामिणीचा उपद्रव जाहला आहे. औषध घेत आहेत व श्रीमंत मातुश्रीबाई साहेब याची मातुश्री व चुलत बहीण ऐसी नासिकीहून येथे भेटावयास आली आहेत. आठ दिवस जाहले. पुढे पधरा विसा दिवसी कोकणात रवानगी होणार. इकडे पय॑न्य लागला. गगेस पूर येऊन गेला. वरकड चौकीचे वर्तमान पूर्ववंतप्रमाणे स्वामीचे आज्ञेप्रमाणे आहे. सेवेसी शृत होय हे विज्ञापना. qApaji Ram Sahasrabudhe sends news from Kopargaon about Bajirao and Anandibai. Bajirao was suffering from jaundice, 5135 ·९२ No..166] छ १९ जिल्हेज. [13-8-1754 श्री चिरंजीव राजमान्य राजश्री दादा यासी बालाजी बाजीराऊ प्रधान आसीर्वाद. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेष. श्रीवज्रयोगिणी देवीची आज्ञा जाली आहे की, देवालये बांधणे; त्यास, येकाच्या द्रव्याने बांधो नये. सर्वापासून भिक्षा मेलऊन देवालये बांधावे म्हणौन आज्ञा जाली. त्यावरून विचार केला की, दर राउती येक रुपया व कारकून मंडलीस येक रुपया व पायाचे लोक हशम किलेकरी व ठाणेकरी व माहालाचे प्यादे व शागीर्दपेशा वगैरे लोक यास दर आसामीस अर्धा रुपया घ्यावा. येणेप्रमाणे निश्चये केला आहे. त्यास, इकडे राऊत कारकून हशम शागीर्दपेशा माहालकरी यांस आज्ञा केली आहे. करारप्रमाणे यैवज घ्यावयास लागलो आहो. श्रीच्या देवालयास प्रारंभ केला आहे. त्यांस, तुम्हांकडे फौज व शागीर्दपेशा व कारकून माहालकरी आहेत त्यांस सांगोन राउती व कारकुनास येक रुपया व शागीर्दपेशा व हशमी लोक व माहालचे प्यादे वगैरे पाईचे लोक यांस दर आसामीस आर्धा रुपया येणेप्रमाणे नावनिसीवार झाडा काढूण यैवज जमा करणे. त्या प्रांतातील लाहान मोठे मामलेदार आहेत त्यांजकडील सिबंदी मनास आणून सदरहूप्रमाणे यैवज वसूल करणे. राऊत शागीर्दपेशा वगैरे लोक यांचा रोजमरा देऊ लागावा तेव्हा आसामीपासून नेमणूक प्रो रुपये घ्यावे. बदल मुशाहिरा खर्च घालून घेऊ नयेत. याप्रों करून यैवज जमा करून निराला झाडा राखोन ठेवावा. राजश्री मल्हारबा व राजश्री जयापा व पवार वगैरे मातबर व लाहान मोठे सरंजामी लोक यास याच प्रकारे सांगोन त्याजकडील फौज व लोक मनास आणून सदरहूप्रमाणे यैवज वसूल करून घ्यावा. येकंदर यैवज लिहिल्याप्रों झाडा काढून यैवज जमा करून निराल्या हुंड्या करून यैवज पाठऊन द्यावा. हे कार्य स्मरणपूर्वक आधी करावें. देवाचे कार्य जरूर करावे लागते, याजकरितां लिहिले असे. राा छ २३ सवाल सुा खंमस खमसैन मयां व अलफ. हे आसीर्वाद. IThe Peshwa writes to Raghunathrao to collect contributions for building a temple of Vajrayogini. The Goddess, the Peshwa adds, has expressed her desire, through a medium, that the expense for this work should not be borne by one but should be met by small contributions from many. 5136 ·No. 167] [23-12-17662 श्री. चिरंजीव राजश्री दादा यांप्रति आनूबाई आसीर्वाद. उपर, येथील कुशल तागायेत मार्गसीर्स सुध पूर्णिमापावतों वर्तमान येथास्थित आसे विशेष. आपणां- कडून बहुत दिवस पत्र येऊन वर्तमान काहीच कलत नाही, तेणेकरून चित सापेक्षित आहे. वरचेवर येणाराबरोबर पत्र पाठऊन चित संतोसवीत गेले पाहिजे. इकडील वर्तमान हा कालपर्यंत येथास्थित आहे. हाली चिरंजीव राजश्री माधवराव दक्षण प्रांते कर्नाटक प्रांतात जावयास गेले. बाा आम्हीहि होतो. आज करंजीच्या मुकामीहून निरोप घेऊन घरास जावयास गेलो. कलावे. आपणांकडील आद्यंत वर्तमान लिहिले पाहिजे. आपल्या कल्याणाची मार्गप्रतीक्षा करीत आहों. बहुत काये लिहिणे हे आसीर्वाद. (Anubai Ghorpade writes to Raghunathrao that, leaving the Peshwa at Karanji on his way to Karnatak, she was returning home. No. 168] [30-12-1771 श्री. सेवेसी नारो अनंत कृतानेक साष्टांग नमस्कार विज्ञापना. ताा छ २३ रमजान मुा दहीगाव पाा कात्राबाज वर्तमान यथास्तित असे विशेष. छ २२ रमजानी श्रीमंत सौ मातुश्री रमाबाई व गंगाबाई यांची रवानगी हरिहरेस्वरास जाहाली. बाा विसाजी केशव, रामाजी माहादेव यांस दिल्हे. त्याणी फिरोन पुणियास पोहचाऊन मग कोकणात जावे याजप्राा आज्ञा जाहाली आहे. श्रीमं- तांचे स्वारीचे कूच होऊन दरमजल सिधटेकास जावे; पुढे पंढरपुरचा रोख दिसतो. उदईक कात्राबाज मांडवगणास जातील. त्रिंबक विनायक यास आजच निरोप दिल्हा. ते पुणियास येऊन जाणार. बहुत काय लिहिणे, कृपा केली पाहिजे, हे विज्ञापना. सेवेसी माहादाजी नारायेण कृतानेक सांा नमस्कार विज्ञापना. कालच रामा- जीपंत नानाची पत्रे आली की, सिवाजी केशव यास तहवरजंगाने बिडाजवल लडाई थोडीसी होऊन झांबडाझांबड केली. सिवाजीपंत पळून गेले. याजक- रिता राजश्री मुधोजी भोसले यास पुढे रवाना केले. सेनासाहेब सुभेहि अविलंबेच घाट चडोन भेटीस येणार म्हणौन पत्रे आली. श्रीमतांचे मुकाम सिधटेकावर फारसे होणार नाही. पंढरपुराच्या सुमारे जातीलसे दिसते. विदित जाले पाहिजे हे विज्ञापना. This letter refers to Ramabai and Gangabai having started on a pilgrimage to Harihareshwar, a holy place near Shrivardhan on the west coast. 5137 ·९४ No. 169] [23-7-18062 श्री आसीर्वाद. उपरी, श्रावणमासचे दक्षणेचा समारंभ येथास्थित जाला. . येकूण साठ हजार ब्राम्हण जाले. दक्षणा येक लक्ष चवयाणव हजार पाचशे साठ रुपये जाहाली. परज्यन्य काल भोमवारापासून लागत आहे. राा श्रावण श्रा अष्टमी सौम्यवार. हे आसीर्वाद. This letter mentions that in the month of Shravana, Rs. 1,94,560 were distributed as dakshana to 60,000 Brahmins. [24-4-17672 No. 170] पौ छ ६ जिल्हेज बाा बायाजी गणजीकडील जासूद. . राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, तुम्ही पत्र पाा ते पावले. शत्रुपराज्ययार्थ सप्तशती व मन्युसूक्त दोन अनुष्ठानास प्रारंभ करून चालती केली म्हणौन लिहिले ते कलले. येक मंडल जाल्यावर समाप्त करावें अथवा संकल्प केला असेल तसे समाप्त करावें. राा छ २४ जिलकाद हे विनंती. [The Peshwa writing to Nana Fadnis refers to certain religious ceremonies which were being performed with the object that they would help to bring about their enemy's defeat. १ . No. 171] श्री. राजश्री बावाजी सिवदेऊ यांणी श्रीरामेश्वरास कासीच्या कावडी ११ अकरा समागमे रामचंद्रभट यास देऊन पाठविल्या आहेत. त्यास मार्गी मुंजाहीम कोणी न होणे म्हणऊन पत्रे: राजश्री मुरारजी घोरपडे यांस पत्र मार्गीचे दस्तक जे, कोणी उपद्रव करील त्यास ताकीद करणे म्हणऊन पत्र. , दोन पत्रे द्यावी; परवानगी जाली आहे. लिहिणे. The letter refers to state permits being issued to one Ramchandrabhat for carrying unmolested from Benares to Rameshwar pitchers of holy water of the Ganges. १ हर्कत करणारा. 5138 ·ते No. 172] श्री. विज्ञापना. श्रीमंत तोंड धुऊन आताच गेले. स्नान आता केले नाही. आपणास सांगावे म्हणून मजवल आज्ञा जाहाली की, श्रीमंत नारायणसाहेबाकडून आपण जवल बसून दक्षणा देवावी. त्यास, केव्हा ब्राह्मण आणून बसऊ आज्ञा जाहाली पाहिजे. त्याप्रा बंदोबस्त करून ठेवितो. श्रीमंत नारायणरावंही स्नान केले नाही. हे विज्ञापना. 91This letter reports that the Peshwa, having not taken his bath, has directed that Narayanrao should give away the dakshana to the Brahmins instead of himself. No. 173] [16-8-1761 श्री श्रीमंत माहाराज मातुश्री आईसाहेब यांणी राजमान्य राजश्री माधवराव पंडित प्रधान यांसी अज्ञा केली ऐसीजे. हुजरून तुम्हाकारणे श्रावणी पूर्णमेचे पोते सुवर्णाचे येक व रेशमी राखी येक हैबती कदम हुजऱ्या व निंबाजी पांचुगडा व संताजी चवाण जामदार याबराबर देऊन पाठविले आहे. त्याची याद अलाहिदा सादर केली असे. याप्रमाणे घेऊन पावलियाचे विनंतीपत्र लिहून हुजूर पाठवणे. जाणिजे. छ १५ माहे मोहरम सुा इसने सितैन मया अलफ. तर सूज्ञ आहां. Tarabai sends to Madhavrao some holy threads of gold and a piece of silk, for being tied round the wrist or arm on the day of full moon of Shravana, the latter as a preservative against evil spirits. बहुत लिहिणे १ No. 174]] [26-3-1763 पौं छ २१ रमजान सन सलास सितैन. श्री. वेदशास्त्रसंपन राजश्री व्यंकटरामशास्त्री स्वामीचे सेवेसी विद्यार्थी रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, सूर्यग्रहणसमई शत- गोदाने करणे. दर गोप्रदान गा चालीसपर्यंत गाये व सरंजामसुधा येकून चार हजार रुपये सरकार यैवज पौ खर्च करणे. समयास गाई शत मिलाल्या नाही तरी ज्या मिळतील त्या देऊन बाकी का नेमणूक प्रा उतम ब्राह्मण चांगले 5139 .

·पाहोन देणे. ग्रहणसमई कुशोसिती मंत्रेकरून नर्मदास्नाने कुशेकलन करवणे. ग्रहणस्पर्शापासून ग्रहण सुटे तोपर्यंत येक ब्राह्मण लावणे. जितकी स्नाने होतील ती करवावी. त्यास दक्षणा पंनास सा देणे. मंडलेश्वरची अगर कसरावद प्राा पयेकी येक चाहूर प्राा जमीन ग्रहणसमई ब्राह्मणास देणे. दक्षणा शंभर रुपये देणे. उपरागसमई येणेप्रमाणं करून उत्तर केल्याचे पाठवणे. राा छ १० रमजान चैत्र श्रुध द्वादसी शनिवार. हे विनंती. TRaghunathrao orders Vyankatram Shastri for certain religious charities to be bestowed on learned Brahmins at the time of the eclipse of the sun. No. 175] [15-4-1763 श्री राा परशराम वलाल दामला यासी रघुनाथ वाजीराव सुा सलास सितैन मया व अलफ. श्रीदेवाचे चरणप्रक्षालित जल पाहिजे, त्यास औदुंबराजवलील श्रीगंगेचे उदक आणून गाळून उतम शोडशोपच्यार पूजा करून त्यांतील तीर्थोदकाने दोन चंबू ताव्याचे भरून पाठऊन देणे. जाणिजे छ १० सवाल. सविस्तर केसो गोविंद याचे पत्री लिहिले आहे त्याप्रो जल पाठवणे. छ मजकूर वैशाख शुध त्रयोदसी. सामवार. Raghunathrao asks Parsharam Ballal to send him some holy water of the Krishna out of the deity's bath al Audumbar. [25-1-1764 No. 1761 पो छ २६ रजबू पौष मास. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी विनती उपरी. श्रीदेवदेश्वर वास्तव्य पर्वती येथील साहित्याची कलमे चौकीस नेहमी पेशजीपासून पच श्रीदेवदेवेश्वरास पोशाक व लिगास वीस हशमी लोक असतात. साल व लोडास आभ्रे वगैरे सालाबाद मजकुरी जाजती पंधरा येकूण च्यालीस पावतात. त्यास साल मजकुरी पोशाक 5140 ·९७ माणूस द्यावे म्हणून विनती केली. त्यास सालाबादप्रो पचवीस नेमून देणे. जाजती पंधरा माणूस लोकाचा भरणा असिल्याप्रो देणे. व लिंगास मेखला जुन्याप्रो नव्या तयार करून देणे. लोडास अभ्रे वगैरे कार्याकारण पाहून करून देणे. कलम कलम १ सताजी पारवा खास सरदार नेहमी देवाजवल आहे, त्यास सिवाजी कानो याणी दूर केला आहे, तरी संताजी मजकूर याजपासून काही अतर पडिले नसिले आणि नाइक दूर केला असिला तरी चौकसी करून अतर नसिल्यास करार करून ठेवावा. कलम जिनसखानापैकी जिनस पुजेस देवास दरमाहाचा दरमाहा पावेत आहे, त्याप्रो हाली नेमणूकप्रो दरमाहाचा दरमाहा देत जाणे. कलम नव्या मूर्ती करावयाच्या सुमार १ नारायण १ सूर्य १ स्वामी कार्तिक वडगावचे बागाकडे व बेलाचे झाडाकडे खिजमतगार आसामी दोन नेहमी आहेत. त्यास रोजमरा तुम्ही चाकरीची चौकसी करून शागीर्द- पेशाबरोबर देत जाणे. कलम ३ ४ आर्म्या जुन्याची १ विष्णु १ गणपति १ देवी १ नंदी ४ ७ येकूण सात देवांची पो नवे तीन तयार करून व जुने च्यार येकूण सात देवांची आर्त्या करून स्थापना पूर्ववतप्रो करणे. कलम १ येणेप्रो साहा कलमे करार करून देविली असेत. सदरहूप्रो करून देणे. राा छ २१ रजब सुा आर्बा सितैन मया व अलफ. हे विनंती. (Assignments towards the worship of Devadeveshwar at the shrine of Parbati are mentioned in this letter. 5141 BECa28-13 ·९८ No. 1771 [2-2-1761 पौछ १८ साबान. श्री अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य राजश्री सदा- सिव रघुनाथ गोसावी यासी सेवक माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार. सुा आर्बा सितैन मया व अलफ. प्रां पार येथे आश्रित आम्हण आहेत. ज्यांस वर्षासन धर्मादाय व नख्त रुपये व जमीन इनाम व गांव इनाम सेंभर रुपयांवर यैवज ज्याकडे पावेत असेल, त्यांस बोलाऊन आणून सांगावे की, खासा स्वारी कर्नाटक प्रांती मसलतीवरी जाहाली आहे. त्यास, शत्रुपराजयार्थ अनुष्ठान आपले घरीं स्वकष्टार्जित येजमानकल्याणार्थ करावे म्हणून सांगा आणि लिहिल्यापों उतम प्रकारें अनुष्ठान करवणे. जाणिजे. छ २९ रजेब. आज्ञा प्रमाण The Peshwa desires that certain Brahmins should perform some religious rites, at their oim expens?, with a view to invoke divine aid in his encounter against the enemies in the Karnatak. No. 178] [3-7-1764 पाौ छ ३० मोहरम खमस. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गौ पोष्य माधवराज बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीयें लिहित जाणे विशेष. वेदमूर्ति राजश्री गंगाधरभट कर्वे उपाध्ये यांचे विद्यमानें अनुष्ठाने करावयाची, त्याचे दक्षणेचा अजमास रुपयेः १००० मृत्युंजय जप १०००००० १२०० मन्युसूक्त विधानाप्रमाणे १२०० ५०० सहलचंडी आवर्तने १००० २५० गणपतिसहस्रनाम आवर्तने थेऊरी १००० २५० गणपतिसहस्रनाम मोरेश्वरी आवर्तने १००० ३२०० येकून बतिसशांचा अजमास लिहिला आहे. त्यास. वेदमूर्तीस बोलाउन आणून लिहिल्याप्रों अनुष्ठान करवणे. दक्षणचा अजमाज लिहिला आहे; त्यात, 5143 ·९९ दक्षणा व उपसाहित्य मिलोन चहू हजारांपासून पाच हजारपावेतों खर्च करून यथासांग अनुष्ठान करवणे. राा छ ३ मोहरम सु खमस सितैन मयां व अलफ. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa writes to Nana Fadnis to make arrangements for the performance of certain rites, among them being one which is meant to prevent death. [17-12-1764 No. 1791 पो छ ५ रजबू खमस पौष श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी विनंती. उपरीः तीर्थस्वरूप सौभाग्यवती मातुश्री पार्वतीबाई व मातुश्री सगुणाबाई यांजकडे धर्मादायाचा खर्च मनस्वी होतो म्हणोन कललें व तुम्ही येक दोन वेला लिहिलेच होते; त्यास, ये गोष्टीचा बंदोबस्त करणे. परवानगी सिवाय काही न देणे. राा छ २३ जमादिलाखर. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa, having noted that the expenses for charities incurred on behalf of Parvatibai and Sagunabai have gone to ar excess, orders Nana Fadnis to be more strict regarding that item of expenditure. No. 180] [17-12-1764 श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांस पोष्य नारायणराव बलाल नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणौन स्वकीये लिहिणे विशेष. आम्हास काही दुष्ट ग्रह आहेत त्यांचा ज्यप करावयास येथे संकल्प करून वेदमूति राजश्री नारायणभट भाव्ये यांस सुपारी देऊन तुम्हा- कडे पुण्यांस पाठविले आहेत. तरी यांचे स्नानसंव्येची व भोजनाची सोय करून काड्यांत देणे. आणि येक लक्ष ज्यपाचे. संख्येची याद वेदमूर्तीजवल 5143 ·१०० दिल्ही आहे त्याप्रमाणे करवणे. समाप्त जाहाल्यानंतरी वेदमूर्ति राजश्री गंगाधर भट कर्वे उपाध्ये यांचे विद्यमाने दक्षणा देणे. भटजीस प्रारंभी साहित्य सुमार : १ तांब्या १ आसनांस घोंगडी १ गोमुखी १ रुद्राक्षमाला १ धोत्रजोडा ६ येणे प्रमाणे पांच सुमारी देऊन अनुष्ठान येथास्तित करवणे. 'राा छ २३ जमादिलाखर सुाा खमस सितैन मया व अलफ. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. TNarayanrao Ballal writes to Nana Fadnis requesting him to make the Trecessary arrangements for a certain kind of worship which is to be performed to counteract the evil influence of some stars under which, he (Narayanrao) belicves, he has fallen. No. 181] [11-1-1765 श्री राजश्रिया विराजित राजामान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. वो कोनेरभट यास सिधटेकास अनुष्ठान करावया- करिता पाठविले आहेत. तेथे भटजी अनुष्ठान करितील त्यास ब्राह्मणाचे स्वये- पाकास भांडी शंभर ब्राह्मणांचा श्वयेपाक हाये ऐसी याचे तसलमातीस लेहून याजकडे पाठऊन देणे व प्यादे अथवा खासवारदार आसामी दाहा अनुष्ठान समास होये तो पावेतो देणे. राा छ १८ रजब सा खमस सितैन मया व अलफ. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. 9 Raghunathrao asks Nana Fadnis to makc necessary arrangements in connection with the performance of a certain kind of worship at Sidhaick. 5144 ·No.182] पाौ छ ९ साबान खमस माघ वा सांडणीस्वार. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पोष्य माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येयील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेप. श्रीहरिहरेश्वर येथे नगारखाना ठेवावा असा नवस आहे याजकरितां तुम्हांस लिहिले असे. तर नगारखान्याचे साहित्य नौवत नगारे व कर्ण झांज व तुरई याप्रों सरंजाम व नगारची वगैरे पाहिजेत त्याची याद अलाहिदा पाठविली आहे, त्याप्रों सरंजाम करून देणे. पुण्यांत सरंजाम करून द्यावयाचा असेल तो पुण्यांत करून देणे. कोकणांत राजपुरी सुभापैकी देवणे असेल तो तेथे देवणे. माणसे पुण्यांत ठेऊन द्यावी लागतील त्यास नालबंदी रोजमरा द्यावा लागेल तो देऊन रवानगी करणे. पुढे नेहेमी नेमणूक राजश्री नारो त्रिंबक यांजकडे करून देणं. सर्व सरंजाम करून देऊन सुमुहूर्ते- करून नगारखाना देवाजवल सुरू करणे. राा छ २८ रजव. लिहिणे हे विनंती. The Peshwa asks Nana Fadnis to make the necessary arrangements for instituting a nagarkhana, i.c. musical band, at the temple of Shree Harihareshwar. बहुत काये [19-4-1767 No. 183] पो छ २५ जिल्हेज सन सबा बाा जासूद जथे जोत्याजी ना १ मल्हारजी डुबा १ माणकोजी ताट्या २ श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यासी पाो रघुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकीये लिहीत जाणे विशेप. आंबभोजन ब्राह्मणास येणेप्रो करणे: ५००० पुणे वडगाव वारजे तीन स्थली मिलोन पाच हजार करणे. तीन स्थळांतून सोईस पडेल तेथे करणे. 5145 ·१०२ १००० माहुलीस कृष्णावेणीसंगमी येक सहश्र करणे. १०००. भिमातीरी खेड अथवा तुलापुरी येक सहश्र करणे. ७००० येणे प्रमाणे सात सहस्र ब्राह्मणास आंबभोजन सदरहू लिहिल्या स्थली सरासरी दर आसामीस दक्षणासहित येक रुपया याप्रो सात हजार रुपयात सात सहश्र ब्राह्मणास आंबभोजन करणे. राा छ १९ जिलकाद सु॥ सबा सितैन मयां व अलफ.. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. पाRaghunathrao gives instructions to Nana Fadnis for feeding 7,000 Brahmins, the principal dish being mango-juice. No. 1841. [24-8-1767 पो छ जमादिलोवल सनसमान श्री राजमान्य राजश्री केसो बलाल गोगटे कमाविसदार पो त्रिंबक यासी · रघुनाथ बाजीराव नमस्कार सुाा समान सितैन मया व आलफ. कसबें मजकूर येथे भुवनेश्वरी देवीजवळ सुखदेवपुरी गोसावी फार वृद्ध आहे आणि ते स्थळी बहुत दिवस राहातो, यास्तव पोटाबदल दरमाहा रुपये च्यार रुपये करार करून देऊन हे सनद तुम्हास सादर केली असे. तरी गोसावी मजकूर ते स्थली राहील तोपर्यंत सदरहू च्यार रुपये दरमाहाचा दरमाहा देत जाणे. सदरहू ऐवज माहालचे ऐवजी मजुरा पडेल. जाणिजे. छ १८ रबिलौवल आज्ञाप्रमाण. सदरहूं सनद विसाजी हरीचे नावे देणे सनद लिहिणे. (Raghunath Bajirao orders a stipend of Rs. 4 per month for the maintenance of Sukhadevpuri Gosavi residing at Trimbak. No. 1851 [2-12-1768 पाौ छ १७ सावान सन तिसा मार्गसीर्ष. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपर, श्रीक्षेत्र पुलें येथे गणपतीचे अनुष्टानास चातुर्मास्यांत पांच ब्राम्हण पाठविले होते. ते अनुष्टानसमाप्ति करून पुण्यास आले आहेत. तर 5146 ·१०३ दर ब्राम्हणास रुपये १२० येकसेवीस, येकून पांचांस साहाशे रुपये दक्षिणा देणे. छ २१ रजब. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa orders Nana Fadnis to pay as dakshina Rs. 120 to cach of the five Brahmins who were appointed to perform certain religious rites. No. 186] [10-12-1768 पो छ ४ सावान तिसा वा कृष्णाजी खंडोजी जथे बाबाजी ना. श्री राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती. उपरी, सिघटकास अनुष्ठान करावयाचे : संततधारेचे अनुष्ठान पंचेतालीस दिवसपर्यंत करावें. सिधिविनायेकास येकवीस सहस्र प्रदक्षणा घालवाव्या. दोन्ही प्रकार लिहिल्याप्रों चांगले ब्राम्हण पाठऊन करवणे. याखेरीज प्रत्यही शंभर ब्राम्हण भोजनास श्रावण मासपर्यंत घालवावयाचे आहेत. त्यास, नासिक, वाई, पुणे या तीही जागांतून येक जागा तुमचे विचार होईल तेथे शंभर ब्राम्हण नित्य भोजनास घालीत जाणे. येक पैसा दक्षणा द्यावी. भोजनास दोनच्यार शाका, कढी, सांबारे, पांढऱ्या पोल्या, साकर, तूप याप्रों घालीत जावे. लिहिल्याप्रों करवणे. राा छ २९ रजब. बहुत काये लिहिणे हे विनंती. (The Peshwa writes to Nana Fadnis about the arrangements for the performance of certain religious ceremonies at Sidhatek and adds that one hundred Brahmins should be daily entertained for dinner till the month of Shravan. . No. 187] [ Recd. 12-5-1770 पौ छ १५ मोहरम सबैन वैशाख बा कासंवेग सांडणीस्वार. श्री विज्ञापना. आपण सांडणीस्वाराबा श्रीमंतास धुवट सनगें पोशाकी पाा ती पावली. सरकारचे पत्रांचे जाब भागाहून पाठवितो. स्वामीनी वो रामचंद्र 5147 ·१०४ भट दिवेकर यांजवल सांगितलें तो मजकूर आपण श्रीमंतांस लिहिला ते पत्रं वाचून पाहिले. त्याप्राोच देशास येत आहेत. वैशाखी आमवास्येस ग्रहण आहे. तुलादान करणार. तुंगभद्रातीरी होईलसें दिसते. हे विज्ञापना. (This letter, written to Nana Fadnis, refers to the Peshwa's intention of weighing himself (with silver or gold) on the bank of the Tungabhadra on his return journey from Karnatak. , No. 188] [21-2-17702 पो छ सवाल ह्या सोलापुरचे राऊत श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील क्षेम माघ वा ११ पावेतो यथास्तित असे विशेष. नित्य ब्राम्हणास कंठ्या देतात, त्यांस पानड्या लावावयासी जवाहिरखान्यांतून खराडीचे मुकामी कंठे दोन आणविले होते, त्यास एका कंठ्यापैकी पानड्या हिरकण्याच्या सुमार ८९ एकूण वजन तोळे समेत सोने ७॥२॥ साडेसात तोळे पावणेतीन मासे. या पानड्या आपणाकडे पिताजी शेलार याजकडील स्वार आसामी २ दोन याजबराबरी पाठविल्या आहेत, त्यास यांचे हिरे उखळून पानड्या घाट आइते आहेत ते उकाढ्यांत घालून उजळून, मागती हिरकण्या बसऊन खाली पत्रे चांगले घालून, नवें कोंदण करून, दहापाच कारीगर बसऊन, लवकर तयार करऊन पाठऊन द्यावा, म्हणून आज्ञा जाली आहे. जवाहीरखान्यापैकी दोन कंठे माझे तसलमातीस आहेत त्याची शहतवार यादी मजजवळ नाही, याजकरितां राजश्री गणेशपंत जवाहिरंखान्याचे त्यांस सांगोन शहतवार यादी पाठऊन द्यावयाची आज्ञा करावी. बहुत काय लिहिणे, कृपा लोभ असो दीजे, हे विनंती. Ramchandra Narayan Gore writes about the necklaces which Gopikabai intended giving away by way of presents to Brahmins. No. 1891 [29-5-1772 श्री राजश्रियाविराजित राजमान्ये राजश्री बालाजी गोविंद स्वामी गोसावी यासी पो रधुनाथ बाजीराव नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणोन स्वकीये कुशल लिहीत जाणे विशेष. श्रीगंगच्या व यमुनेच्या कावडी तुम्ही +तपसीलवार? 5148 ·१०६ सालाबाद पाठविता त्या गैरहंगामी येऊन पोहचतात. तरी ऐसे न करणे. भाद्रपद मासी निवल पाणी पाहून कावडी भरवणे. सुमार ५० पनास; यमुनेच्या पंचवीस व गंगेच्या पंचवीस, एकूण पनास. त्यास अजुरा रुपये हजार पडत ऐसे करून कार्तिक मार्गेसीप मासी येथे येऊन पोचत ते करणे. २५ माहे सफर सु। इसने सवैन मया व अलफ. |Raghunath Bajirao gives instructions to Balaji Govind for sending the holy water of the Ganges and the Jumna by the time the Kartik and Margashirsha राा छ months arrivc. [18-11-1772 No. 190] श्री यादी विद्यमान सौभाग्यवती रमाबाई सा सलास सवैन मया व अलफ. १३०० कुणविणी खासे चाकरीच्या आसामी १३ दर १०० प्रमाणे. ५०० खिजमतगार खासे स्वारीचे ५ आसामी दर १०० प्रमाणे. ९०७५ वाड्यांतील चाकरीचे ब्राम्हण व आचारी दर ५० दर १०० व खिजमतगार दर १०० दर ५०. ३७२५ आग्निहोत्री पुण्यातील आसामी दर १०० प्रमाणे. . १४६०० TRupees 14,600 were distributed as charities by Ramabai at the time of her going Sati tohen her husband died (18th November 1772). No. 191] [3-6-1773 राजमंडळ स्वारी राजश्री पंतप्रधान सुरा सलास जमा साल मजकूर कमाविस तेजकरा बा प्रांत वसई. विसाजी केशव याचे अमलावा दीड लक्ष रुपये तजक(क)रा करणारानी केला ते जमा रुपये १५०००० १ पैशाच्या अफरातफरीमुळे निघालेलें येणें ; चोरी, 5149 Bk Ua24--14 ·१०६ जमा परभारे रुपये १५०००० रुपये बाकी ताा अखेर साल जमा परभारें छ ११ सौवल अखेर साल. सोवती रमाबाई याणी सहगमनासमई धर्मादावं वगैरे बाा ऐवज देविला त्याच्या यादी आहेत व आलीकडे देणे यादी जाहाल्या त्याची वाटणी रसानगी यादी. प्राां मार विसाजी केशव याचे अमलाबा दीड लक्ष रुपये तजकरा करणारानी केला, त्यापौ आबाजी यादव याणी येक लक्ष रुपये आपाभट शारंगपाणी याजकडून हवाला दिल्हा ते देविले. रुपये: ६०६५० धर्मादाव १३००० आश्रित आ / यो. १०००० धोंड जोसी पंचनदीकर. १५००० मावशा आ३. ५०० कृष्णाबाई. ५०० कासीबाई परांजपी. २००० लक्षुमीबाई गाडगील. ५०० रामचंद्रभट माईनकर. १००० आपाभट वैद्य. ५०० रामचंद्रभट लेले कासीकर. ५०० शामभट नांदेडकर. २०० त्रिंबकभट गोडसे. ५००० रामचंद्रभट वैद्य. १००० जगनाथभट थेऊरकर. ३४५० समस्त ग्रामस्त अग्निहोत्री आ ३६ यो ५०० बालकृष्णभट छत्रे २००० आपाभट खरे ५०० लक्षुमणभट दिवेकर १५०० सिवरामपंत धर्माधिकारी ३०० जगनाथभट तेलंग मेथनकर २००० चिंतामणभट देव गणपतीचे. ७०० रघुनाथभट चंद्राव्ये त्रिंबककर घराबदल रुपये १००० पेसजी पावले रुपये ३०० बाकी हाली ६०६५० 5150 ·१०७ २१९५० बक्षीस रुपये: ११९०० कारकून सिलेदार आ ७ ३००० शागीर्द आ ५ यो २५० दिा पागा हुजूर आ २ ६०० चौकीदार आ २ २२५० आच्यारी आ ८. [ अपूर्ण] (This is an incomplete list of charities given away by Ramabai at her Sati. No. 192] [10-8-1773 झडती. माहाल रत्नशाळा सुरा सलास. स्वारी राजश्री पंतप्रधान खर्च खेरीज मुा धर्यादाव किता माहे गोवल छ ११ रोज अखेर कैलासवासी साौ रमाबाई याणी छ २१ सावानी सहगमनसमई आपले निा दागिने वाटिले ते हाली खर्च रसानगी मखलासीची याद. छ २० जोवल सन आर्बा सबैन देणे ब्राम्हणास जडाव दागिने: २ देणे गोपीनाथ दीक्षित यासी १ माल मोत्याची बा खाा गुणा दामोदरदास पो * ३७१० मोत्ये सुमारी १२१. १ नथ रासकर्दन पाौ यो शाा २ मोत्ये जोडी थोर १ पाचमणी * २ 5151

·१०८
२ देणे बापूभट घारपुरे याचे स्त्रीस पोहच्या माणिकमण्यामो-
त्याच्या रासकर्दनपैकी निा मो बाई पाौ या शा
५४ मोत्ये किा रुपये ५४०
४८ माणिकमणी.
६ प्राा ा २५०
४२ प्रा बजन तोले १।१।।।।
४८
१०२
देणे आमाशास्त्री यांस पोहची मोत्याची जोड १ यो मोत्ये
१०० पौ बाा रासकर्दन पौ मोत्ये ५०
१ देणे कृष्णशास्त्री यासी पोहची मोत्याची १ मोत्ये १०० पौ
रासकर्दन पौ मोत्ये ५०
१ देणे देव चिंचवडकर यासी कंठा मोत्याचा बा नीलकंठ नारा-
यण मजमदार पौ छ १५ रमजान ताा राघो कृष्ण कारकून
निा पोतनिसी याो शाा
२८ सोमासे २ यो
१६ हिरकण्या दर ८
१० चुणी दर ५
२ पाचकिर्डे दर १
२८
२५ पानड्या ५ यो शाा
५ हिरे तरतरे दर १ प्रो
८ चुणी
६ प्राा ३ दर २
२ प्रा २ दर १
5162

·१०९
७ पाचकिडे
५ लोलक
२ पाचमणी
३ माणिकमणी
---
६
२५
२ ताईत
१ हिरा
१ पाच
२
३९९ मोत्ये सरास
३९७ मोजदाद
२ कमी वा झाडा.
३९९
४२४
१ देणे तामसीभट याचे स्त्रीस नथ जडाव मोत्याची रासकर्दन.
पैकी किमत रुपये १६००
शहत.
२ मोत्ये जोडी
१ माणिकमणी
--
३
२ देणे रामशास्त्री याचे स्त्रीस कंगण्या मोत्याच्या रासकर्दन पौ
घाट सोने वरी मोत्ये
१९२ मोजदाद
७ कमी मोजदाद सईन (2)
१९९
5153

·११० २ देणे बालकृष्ण शास्त्री याचे स्त्रीस कगण्या जडाव हिन्याच्या रासकर्दनपैकी यो हिरे ४५ हिरे अष्टपैलू वगैरे दर २१ ९४ हिरकण्या दर ४७ १३६ २ देणे जगोबा देव याचे स्त्रीस घोसबाल्या. मोत्याच्या रासकर्दन- पैकी शाा मोत्ये ५० मोजदाद २ कमी ६ ५२ १ देणे बापूभट जोगलेकर यासीं आंगठी जडाव आंत गणपति. रासकर्दनपौ हिरा चौकी १ देणे खंडभट शालग्राम यासी आंगठी जडाव घाट साधा यो किमत ४७॥ रुपये हिरा चौकी १. १ देणे नारायण जोसी मालवणकर यासी आंगठी जडाव घाट साधा रासकर्दनपैकी हिरा तरतरा लाहान सुमार १ १ देणे नारायणभट भांडारी यासी आंगठी जडाव रासकर्दनपैकी किमत रुपये २३|| हिरकणी पान घाट १ प्राा आंगठ्या माणकाच्या जडाव दागिने १ देणे परशरामभट दांडेकर यासी घाट मिनेगार माणिक चांगले सुमार १ यो १ देणे मोरभट शालग्राम यासी रासकर्दन पाौ माणिकवर्तुल १ यो १ देणे जनार्दनभट बापट यासी रासकर्दनपैकी घाट साधा माणिकचौकी १ यो १ देणे आयाचित नारो आपाजी याचे वाड्यातील यासी आंगठी रासकर्दनपैकी १ माणिक पानघाट १५ हिरकण्या दांडीस १६ शा 5154 ·१११ १ देणे जनार्दनभट खरे यासी रासकर्दनपैकी लाहान चांगली चूण सुमार १ १ देणे त्रिंबकभट ढेरे यासी आंगठी रासकर्दनपौ चांगली चूण १ Gur ४७ १ देणे माहादेवभट कासीकर यांसी आंगठी घाट साधा रासकर्दन पैकी पाच वर्तुल सुमार १ १ देणे दिनकरभट पुरंधरे यासीं वर्तुल तरतरा निा * * पैकी आंगठी घाट साधा नील १ प्राा दागिने कोणास दिल्हे त्याची नावनिसी लागली नाही. वा मखलासी दागिने ४९ पौ वजा पाटल्या हिन्याच्या दुबारा दागिने २ वाकी दागिने २ गलेसया दागिने १ प्रा रासकर्दन पौ कि रुपये ९६२।- शा २ पानडीस १ हिरा पानघाट रुपये १५८ [ह्यापुढील एक बंद गहाळ ] वाल्या पौ काढिली मोत्ये ८ यो रुपये २०० बाकी रुपये १५२५ मोत्ये ३४ २ घोसबाल्या रासकर्दनपैकी शाा १७ माणिकमणी २६ मोत्ये दर १३ २ किता बाल्या द्राक्षघोसवजा रासकर्दन पौ मोत्ये १४ प्राा थोर ४ प्राा लाहान १८ 5155 ·११२ २ प्रा किता बाल्या शहत ४ मोत्ये थोर वजन तोले ११॥ २ मोत्ये लाहान ४॥॥ ६ २ प्राा किता बाल्या रासकर्दनपैकी रुपये १५१३॥ याो २ पाचमणी २६ [पुढील बंद गहाळ.] This is a list of charities given away by Ramabai, wife of the Peshwa Madhavrao Ballal, prior to her going Sati. No. 193] [1776-78 पौ छ ५ साबान भाद्रपद मास. श्री शेवेसी महिपतराव कृष्ण चांदवडकर कृतानेक सांां नमस्कार विज्ञापना. येथील कुशल ता छ ४ सौंबानपर्यंत सेवकाचे वर्तमान येथास्थित स्वामीचे कृपे- करून आसे विशेष. कासीतील ब्राह्मणांची वर्षासनें वाटायासी स्वामीनी आज्ञा केली, त्याजवरून सिध्धता सेवकाने करावयासी आरंभ केला. तो पुण्यात व चहूकडे वर्तमान जाले की, श्रीमंत कैलावासी उभयेता रावसाहेबाच्या आस्ती घेऊन जातात. म्हणौन गयावल व कासीकर व गंगापुत्र प्रयागवल घरी येऊन आसीर्वाद देऊ लागले की श्रीविश्वेश्वराचे योगेकरून आमचे दैव उघडले. दक्षणेचा वगैरे बंदोबस्त चांगला करून घ्यावा. तेथे गेलीया टंटा न पडे यैसे करावे. यैसे म्हणो लागले आसता आमची पांचाची धारण बसली; गंड- स्फाटणच जाले. हे गोष्टीचा आर्थ तेथे गेलियावरी फार कठिण पडतो, तो मजकूर सांगता येत नाही. येथे तरी संभूतहि आस्ती घेऊन जावयाची नाही. याजकरिता माझे वस्तु तरी येकंदर जावयासी पाय घेत नाही. भाद्रपद शुध त्रयोदसीस यात्रा निघणार यास्तव स्वामीस विनंती लिहिली आहे. दुसरा कोण्ही पाठावावयाची मर्जी आसल्यास आज्ञा करावी. आम्ही, देवहीन ब्राह्मणाचे कार्य घडोन सेवकास यात्रा होईल, म्हणोन स्वामीस आग्रहस्सर विनंती करून आज्ञा घेतली. आसे असता हे पुढे विघ्न आले. ध्यानांत न आणिता गेलो तरी प्रांत + तारखेंत कांहीं घोटाळा आहे. १ वार्ता, बातमी. 5156 - ·लागावयाचा नाही. प्राणासी गाठ घालतील. पेशजी स्वामीनी कासीस पाठविले तेव्हा काही नसता आनभव आला आहे, ते स्मरण आद्याप राहिले आहे. सांप्रत आसे वर्तमान जाले असता जाण्याचा परिणाम नाही. कृपा करून राहावयाची आज्ञा करावी. . शेवेसी शृत होय हे विज्ञापना. (This letter gives a vivid idea of the frightful harassinent which the pilgrims, in those times, suffered at the hands of the Brahmin priests of Kashi, Gaya and Prayag. No. 194] [29-3-17812 पौ छ ३ साखर इहिदे. श्री राजश्री अमृतराव स्वामीचे सेवेसी विनंती. उपरी, तुम्ही पत्र पाठविले ते पावले. वेदशास्त्रसंपन्न राजश्री राम- शास्त्री याणी वो माहादेवशास्त्री साठे यास पुरंधरास पाठविले आहे. निराले स्थल करून द्यावे, भोजनाचे साहित्य करून द्यावे, स्नानसंध्या करून असतील म्हणोन लिहिले आहे. व देवी श्रीमंतास आल्या ते समई याणीहि काही अनुष्ठान केले आहे, येविसीचा मजकूर लिहिला तो कलला व शास्त्रीवावाचे पत्र तेथे आले होते ते पाहावयासी पाठविले ते पावले. पाहिली. मंत्रशास्त्री आहेत म्हणोन लिहिलेत; त्यास, शत्रूचे पारिपत्य होईल असे सामर्थ व्हावयाजोगे असिल्यास युक्तीने पुसावे किती रोजात इंग्रजाचे पारिपत्य होईल ? असे पुसोन लिहून पाठवावे. तूर्त शास्त्रीवावानी लिहिले आहे त्याप्रमाणे त्याचे साहित्य करून द्यावे. राा छ २ साखर हे विनंती. Nana to Amritrao asking him to provide cuerything for Mahadeo Shastri and to enquire of him, as he is a Mantra Shastri, as to when the English would be humbled down. No. 195] [12-5-1781 पो छ १७ जावल इहिदे समानीन वैशाख. श्री राजश्री नाना स्वामीचे सेवेसी विनंती विशेष. आपण पत्र पाठविले ते पावले. श्रीमंताची स्वारी पुण्यास जावयासी वैशाख बहुल सप्तमी सोमवारी आहे व जेजुरीस रविवारी श्रीमार्तडाचे दर्शनास जाऊन यावे + पत्र नाना फडणीसाचे असे. BROa 24--15 5157 ·११४ येविसीचा मजकूर लिहिला तो कलला. ऐशास काल कांहीं ज्वरांश जाल्याची चिठी आपणांस गेलीच आहे. आज संध्याकाली प्रकृत कसी राहात्ये हे पाहतों; त्यासारिखा जेजुरीस जावयाचा विचार. उष्णकालचे दिवस; येका दिवसांत जेजुरीस जाऊन येणे. कसे होईल ? यास्तव सोमवारी खासा स्वारी किल्याखाली उतरली म्हणजे पंचपदी यात्रा श्रीमंताकडून जेजुरीच्या आगे करऊन विडादक्षणा येका कारकुनाबरोबर देवास पाठवून प्रार्थना करावी, असा प्रकार जाल्यास बरा. उत्तर येईल त्याप्रमाणे करावयास येईल. स्वारी निघावयाचे दिवसी श्रीमंतांस कलवावे, अगोधर कलऊ नये असे पत्री लिहिले होते. त्यास स्वारी निघावयाचे वर्तमान कलतांच बहुत आनंद जाला. त्यांस पत्रापूर्वीच कलले. रा छ १७ जमादिलाबल दीड प्रहर दिवस. या पत्राचा जाव आजच मध्यरात्र तीन प्रहर- पर्यंत आला पाहिजे. बहुत काय लिहिणे, लोभ करावा, हे विनंती. Jiristructions are sought from Nana Fadnis regarding the Peshwa's journey to Jejuri and Poona from fort Purandar. No. 1961 . [15-6-1782 श्री देवस्थाने श्री हरिहरेश्वर व ग्रामदेव श्रीवर्धन वगैरे यास राजश्री रावसाहेब याचे लग्नाची दक्षणा व वस्त्रे सुा सलास समानीन मयां व आलफ. पोतापैकी छ ३ रजव गुणा अंताजी मल्हार वाकेनीस दक्षणा को १ श्रीहरिहरेश्वर १ श्रीकालभैरव १ श्रीउतरेश्वर १ श्रीमाहादेव १ श्रीजीवनेश्वर १ श्रीसोमजाई १ श्रीकुसुंबदेवी १ स्थानपुरुष १ क्षेत्रपाल १ श्रीलक्ष्मीनारायण १ श्रीजोगेश्वरी १ श्रीमाहालक्ष्मी १ श्रीकालेश्वर्ग कारल्याची 5158 ·११५ १ श्रीजाखमाता खुजाऱ्याची १ श्रीकालकाई मेघऱ्याची १ श्रीभैरव दिव्याचा L १६ जामदारखाना पौ छ २ रजब वस्त्राबा ताा येसाजी रामचंद्र भातखंडे कापड आख ४०५ श्री हरिहरेश्वर येथील देवास १७६ श्रीहरिहरेश्वर १६४ श्रीकालभैरव २५ श्रीजोगेश्वरी २५ श्रीगणपति १५ श्रीबहिरव ६ १ २ ४०५ ता। अदा १२० तिवटे १- खण ७१ शेले जाफरखानी ३७४ शेले साधे १७ लुगडे ५३।। जामेवार छिटी ६१।। ताफ्ता कद ३५॥ छीट बंदरी ७|||: खादी पाा २ १ १ १ २४० १६४ -- ४०५ १७५ श्रीवर्धनकर देवास ५० श्रीजीवनेश्वर ५० श्रीलक्ष्मीनारायण २५ श्रीसोमजाई २५ श्रीकुसुंबदेवी २५ श्रीस्थानपुरुष १७५ 5159 ·. यास आदा सनगें १०/- २०० पाा दिवे येथील देवास ५० श्रीउतरेश्वर २५ श्रीनागेश्वर ४० श्रीवहिरव १० श्रीकालेश्वर मौजे कारंजे १५ श्रीवापदेव १५ श्रीकालजाई १५ श्रीजाखमाता खुजारे २०० यास आदा सनगे १२॥ १२० पाा म्हसाले मौजे अमृतेश्वर येथील देवास १०० श्रीअमृतेश्वर १० श्रीवहिरव १० श्रीनागेश्वर १२० यास आदा सनगे || ९०० ४९४- A list of the deities at Harihareshwar and Shriwardhan was drawn and rich dresses were sent to their temples on the occasion of the Peshwa's marriage. No. 1971 [22-5-1788 पौ छ १० रमजान सुा तिसा जेष्ट श्रीशंकर श्रीमंत राजश्री नाना यांप्रति आश्रित लक्ष्मणभट्ट कर्वे यांचे अनेक आशीर्वाद विनंती. येथील क्षेम वैशाख वद्य द्वितीयापर्यंत जाणोन अपुले कुशळ ल्याहावयास आज्ञा केली पाहिजे विशेष. मातुश्रीनी आज्ञा केली की, यंदा मोठे पर्व सूर्यग्रहणासारखे आणि आमचे राशीस १ आनदीवाई, Pron ·११७ आहे. तर तुळा रुप्याची करावी. त्याजवरून . पूर्वी पत्र पाठविले व दुसरे पत्र पाठविले तर याचा विचार करोन पत्र पाठवावे. यंदा बाईचे पत्रिकेत मृत्युयोग आहे ऐसे आहे. व येथे सांबाचे देवघरांत सोन्याच्या मुहूर्ती तनि आहेत, त्या उग्र आहेत यास्तव ब्राह्मणास द्याव्या ऐसे मानस आहे व भैरवीचे यंत्र ऐशी छतीस सततीस तोळे आहेत. कळावे. द्यावयाची मर्जी फार आहे अथवा पुण्यास पाठवावी व पोवळ्याचा गणपति व पाचेचे मोर पुण्यास पाठवणार आहेत. हे तव पुर्वीच विचारिले आहे. खासगत कामाची विनंती केलीच आहे. ग्रह- णोत्त(र) लवकरचं दर्शनास येतो. त्या मुहूर्ती) न रुप्याच्या करणार आहेत. त्याची आ(ज्ञा) असावी. याद पाठविली तिचे उत्तरे पाठ- वावयाची आज्ञा असावी. सुज्ञांप्रति बहुत काय लिहीणे, कृपावृद्धि करावी (हा) आशीर्वाद 9|Lakshmanbhat Karve communicates to Nana Anandibai's desire of weighing herself against silver to appease her evil star. . No. 198] [8-10-1804 श्रीयेकनाथप्रा विष्णु. श्रीमंत माहाराज राजश्री बाबासाहेब यांसी प्रति रामचंद्र कृष्ण गोसावी आसीर्वाद विनंती जे. स्वामीनी सासवडचे श्रीस येक दागिना व रुपयाचे उपकर्णेकरितां त्रिंबकजी डेंगळे याजकडून लो १००० येक हाजार सिका देविला तो आम्हास पावला. मिति आस्विन शुध ५ शके १७२६. हे आशीर्वाद. JA donation by the Peshwa of Rs. 1,000 to the temple of Vishnu at Saswad is acknowledged in this letter, No. 199] [28-7-1815 श्री श्रीमंत माहाराज राजश्री बाबासाहेब स्वामी बनी विनंती शेवक मोरो नारायण दावक चरणानं नानक जन लेकर नमस्कार विज्ञापना ऐसीज. श्रावण नास्त्रे उलाहानिनित २ पत्र कोपरगांबाइन करवट ऋ.

·११८ वाडा शुक्रवार येथील ईशा श्रावण शु॥ १ प्रतिपदा रविवार ताा शुआ पंचमी बुधवार येकूण च्यार रोजा दररोज येक हजार प्रमाणे येकूण च्यार हजार ब्राम्हण- भोजनाचा मक्ता मी कबूल केला, त्याबदल सरकारातून पोतापैकी राजश्री जनार्दन कोंडदेव गाडगीळ याचे विद्यमाने देविले ते चांदवड रुपये २५०० अडीच हजार पावले. सुआ सीत आशर मया तैन व अलफ. शके १७३७ युवानाम संवत्सरे आषाढ वा ७ शुक्रवार. शेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. हस्ताक्षर रामाजी माहादेव ठोसर. TIMoro Narayan Dabal passes a receipt to the Peshwa for Rs. 2,500, being the sum for which the writer had undertaken to feed 4,000 Brahmins at a daily dinner during the month of Shravan. No.2001 [1764 9. Vows, Buildings, etc. सुगा आर्वा सितैन राजमंडळ स्वारी राजश्री पंतप्रधान खर्च खेरीज मुशाहिरा नवस खर्च जामदारखानापैकी छ ३० माहे जिलकाद मुकाम पुणे विद्यमान राजश्री बालाजी जनार्दन फडणीस झा छ १ जिलकाद ताा छ २ जिल्हेज अखेर छ ७ रोज विा सौ पार्वतीबाई यानी श्रीबहिरी किले सिहगड यास मुखवटा सोन्याचा नेला ते समई ताा हरि विश्वनाथ भावे दुपटा १ यो आख ८७|| रत्नशालेपैकी छ ३० माहे जिलकाद मुकाम पुणे विा राजश्री बालाजी जनार्दन फडणीस हा छ १ जिलंकाद ताा छ ३० मिनहू देणे श्री अंबरीनाथ वास्तव्य किले सिहीगड यास साल गुदस्ता मोगलाच्या दग्यात सेर सोन्याचा मुखवटा नवस केला तो 5162 ·११९ हाली दिल्हा विा सौ पार्वतीबाई. पाा राजश्री बालाजी जनार्दन फडणीस रसानगी व ताा हरि विश्वनाथ भाव्ये छ ५ रोज किंमत रु. ४२०४- सोने ताा पैकी कड्याचे दर तोला हा १६॥ प्रो हा मोत्ये कुडक्यास सिलकी दागिन्या- पैकी रती ४ चव ४॥ कि ४००४- हा सोने वजन तोले २३||१ मुखवटा १ 1- कुडक्यास २० मोत्ये २ २४।। |Parvatibai fulfils her vows to certain deities at Sinhgad fort. No. 201]] [17642 सुगा आर्बा राजमंडळ स्वारी राजश्री पंतप्रधान खर्च खाो मुा नवस खर्च पोतापैकी माहे रमजान शा ३७५ छ ४ रोज श्रीबलालेस्वरी पांच सहश्र रुपयाचे ब्राह्मणभोजन करावे त्रिंबकेस्वर सरकारात राहावा म्हणौन नवस केला होता, त्याजपैकी भोजन दक्षणेस पाठविले ताा नाथूराम प्यादा. जामदारखानापैकी छ २७ जमादिलाखर किले त्रिंबकेस्वर किला फते व्हावा म्हणून त्रिंबक सूर्याजी याणी देवास नवस केले होते, त्याची सनगे दिल्ही, ता संकराजी त्रिंबक सनगे तो श्री मार्तड मुकाम जेजुरी सनगे सुभा राणोजी बलकवडे सनगे यो निसबत नारो आपाजी हा [सनगांचा तपसील] ३४ श्रीवागजाई 5163 ·१२० + सुभा मोराजी सिंदे रवदंडा सनगे रुपये ६८॥ बहिरी थल २६ श्रीनवलाई ३१॥ बरधान सुरगड ४१। श्रीबाबदेव १३३|| ११ श्रीदेव सुभा बहिरजी बलकवडे सनगे तो २६ अलगाई २१॥ श्रीभवानी कळसाई २५ काक्षा कावनई ७२|| [पुढील येक बंद गहाळ.] श्री खंडेराव बहिरी नासीकचा निा गंगाधर बलाल सनगे रुपये तेरीज येकंदर सनगे यो रुपये २५३।।। श्रीमार्तड जेजुरी ४॥ १०६ सुभा मोरोजी सिंदे २३- भवानी वोतूर २९ खंडेराव बहिरी नासीक १॥ १३३- सुभा राणोजी बलकवडे ७२- सुभा बहिरजी बलकवडे ६१८ ३६॥ Clothes, ctc., are given as presents to several dcities promised in a voi by Trimbak Suryaji for the successful capture of the forl of Trimbakeshwar. 5164 ·No. 202] [1775 सुा सीत सबैन. राजमडळ स्वारी राजश्री पंतप्रधान खर्च खेरीज मुशाहिरा छ १६ जााखर. गुणा बापूजी हरि यास कोलवणात कामगारीस पाठविले तेथे सालगु छ १७ सावली मौज बापघर नजीक किले गंभीरगड येथे अडचणीचे जागा कोलवलणचे स्वारीस मुकाम जाहाला होता, तेथे पर्जन्य फार लागला, सबब नवस श्रीनागेश्वर देव कसबा पुणे शा १०० [कोठून द्यावयाचे याचा तपशील ] रत्नशालेपैकी छ २९ जााखर मु| पुणे सौ दुर्गाबाई यास देवी निघाल्या साा श्रीसीतला देवी वास्तव्य चेऊल यास सौ पावतीबाई याणी नवस केला होता तो राा व ता। हरि विश्वनाथ भावे सोने बाा कसर मोजदाद सबैनपैकी दर तोला रुपये १५/- प्रमाणे किंमत १९४॥ का सोने वजन तोले १ प्रतिमा देवीची १ 1. द्रिष्टी २ येकूण १। छ ३० रमजान मुा पुणे. रायगड किला सरकारात फते व्हावयानिमित्य आपाजी हरि याणी देवास नवस केले होते, त्याचे दागिने करून दिल्हे बा सनद लस्कर चिठी छ १ सवाल आर्वा सबैन. हाली रुबरू दाखऊन दिल्हे. छ ६ साबान आदा ताा आपाजी [अपूर्ण] An account of the expenditure for the fulfilment of certain vows is given in this paper. Bk Ca21-16 61.65 marwar ·१२२ No. 203] -- रुमा [1779 राजमंडळ स्वारी राजश्री पंत प्राा खर्च खाा मुशाहिरा सु। तिसा सबैन नवस खर्च पोतापैकी माहे सावल १५६। छ २९ रोज विा राजश्री राव पेशजी कैलासवाशी मातुश्री गंगाबाई याणी देवास नवस केला होता त्यापैकी हाली हो १०० बहिरव वास्तव्य बहिरवाडी नजीक किले पुरंदर यास सोन्याचा मुखवटा वाहात्येसमई नख्त शंभर रुाा ठेवावयाचा नवसं होता त्याप्रो देवापुढे ठेविले हा छ १३ रावल ५६। श्रीनारायण वास्तव्य नजीक पेठ किले पुरंदर यास दोन महारुद्रं करावयाचा नवस होता त्याप्राा दोन माहारुद्र करविले, झा छ १४ रावल ता छ १५ मिाा दोन रोजा आभिषेक आनुष्ठान जाहाले त्यास ब्राम्हण- भोजनाचे साहित्य वगैरे खरेदी गुणा महिपतराव बापूजी कारकून दि॥ रामचंद्र नारायण प्राा पुणे [सामानाचा तपशील] माहे जमादिलोवल अखेर हा १० छ १३ रोज नवसाचा गोंधळ छ । जमादिलोवली वाड्यात घातला त्यास गांधली यास विदाई रसानगी यादी रत्नशालापैकी छ १८ माहे जमादिलोवल मु| पुणे झा छ ३ जिल्हेज ताा छ ९ रबिलाखर श्रीबहिर्रव वास्तव्य बहिरववाडी नजीक पुरंदर यास येक हजार रुपयाचे सोन्याचं मुंखवट्याचा नवस केला होता तो तयार करून दिल्हा बाा पत्र लस्कर ताा जिवाजी भंडारा खिजमतगार याजबरोबर पाठविला छ १२ रावल किंमत मा १००० [पुढें तपशील रुषा 5166 ·१२३ सुा समानीन का परभारेपैकी छ २७ जाावल अवल श्री देव नारायण वा मौजे टाकवली ताा हवेली प्रांत कुडाल यास साल गुदस्ता इंग्रज मुंबईकर हा दुर्बुध्धी धरून सरंजामसुधा कसबे तलेगावापर्यंत चालोन आला होता, त्याचा पराभव व्हावयानिमित्य वो राजश्री अनंतभट पित्रे वाा मौजे मजकूर याचे विद्यमाने श्रीस नवस सरकारातून केला होता, त्यास इंग्रजाचे पारपत्य श्रीकृपेकरून जाहाले सबब रसानगी यादी हा ७००० श्रीदेवाकडे कारखान्याबा ८॥ श्रीदेवी मावली मौजे मजकूर. छ २७ जाावल अवल श्रीमार्तड वास्तव्य जेजुरी यास आर्बा सबैनात नवस केला होता तो हाली राा याद ५०००० श्रीमार्तडापुढे ५०००० बाजी नारायेण व राघो नारायण पुरंदरे सासवडकर यासी रु. १०००० येक लक्ष लो तुकोजी होलकर यांजकडे प्रा मालवा येथील बाबती सरदेशमुखीचा ऐवज मागील तीसाल येणे त्यापौ देविले हा ९७७५० पांडुरंग नारायेण भुसकुटे याणी हवाला घेतला आहे त्यप्रो श्रावण शा १ देविले ४२२५० आबाजी नाा वानवले याणी हवाला घेतला आहे त्यापौ जेष्ट ना १५ देविले. १००००० सदरहू ऐवज हरि बलाल याजकडे पावता [अपूर्ण] (These are account sheets showing the expenses incurred for the fulfilment of certain vows made to deities from time to time. Amongst these is a vow for the success against the English at Talegaon. No. 204] [23-11-1769 पौ छ ३ रमजान सबैन. श्री राजश्रियाविराजित राजमान्य राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी पो माधवराव बलाल प्रधान नमस्कार विनंती. उपरी, येथील कुशल जाणून स्वकील कुशल लिहीत जाणे विशेष. माहादारेतून धामणीकर वाणी याणे 5167 ·१२४ बाजार व पेठ व गांव माखजन ताा संगमेश्वर येथील वाणी उदमी वगैरे लोक याजवरी भुते घालोन घराची घरे गुरेसुधा मारिली आहेत म्हणौन विदित जालें. यैशियास, वाणीमजकुराने भुते घालोन गुरे माणसे मारिली वगैरे उपद्रव भुतासंमंधे जाला आहे, त्याची चौकसी. करावयाविसी सुभा रत्नागिरीत लेहून पाठऊन बाजारची रयेत वगैरे ज्यास उपद्रव जाला असेल त्यास आणून चौकसी करणे. सदरहूप्रमाणे खरें जाहाल्यास भुताल्याचे पारपत्य करून गुन्हेगारी सरकारात घेणे. ही पुर्ती चौकसी होऊन फडशा होये तोपर्यंत वाणी मजकुरास सरकारातून नत्रे वतन करून द्यावयाची याद देण्याची जाहाली आहे, ती पत्रं करून न देणे. छ २३ रजब सुाा सबैन मया व अल्फ. . बहुत काये लिहिणे हे विनंती. The Peshua orders Nana Fadnis to institute inquiries regarding a certain grocer who is alleged to have demolished houses and cattle, belonging to other traders, by invoking the aid of evil spirits. The Peshu'a moreaucr adds thai the grocer, in case he is proued guilty, should be duly punished. No. 205] [30-7-1770 श्री सेवेसी विज्ञापना. स्वामीनी पत्र पाठविलें तेथे आज्ञा की "ब्राम्हणाची लग्ने कार्तिकमासी व भ्रतार मृत्य पावलियावर स्त्रियानी दतपुत्र घेणे या दोही गोष्टीची रुढ स्वदेशी नसतां रत्नागिरि तालुकेयांत बालाजी गणेश यांचं लग्न कार्तिक मासी जाहालें व दिनकर माहादेव यांचे सुनेने दतपुत्र घेतला, याजवरून तेथील अमलदारास काय म्हणावें ! कदाचित् संकटविषयास्तव म्हणतील तरी कोणते संकट हे सरकारात लेहून हुजूरचे आज्ञेने कर्तव्य ते करावें ते गोष्ट न जाली. परंतु काही शास्त्रसंमत आहे यास्तव फिरविता न ये. तथापि ज्या देशी जी रूढ नाही ते गोष्ट सरकारचे आज्ञेसिवाये व्हावयासी कारण काय? याउपरी तेथील तालुकदारांस लेहून अतःपर याप्रो न होये ऐता बंदोबस्त करून वर्तमान सरका- रांत लेहून पाठवावे" म्हणौन आज्ञा. ऐशात आज्ञेप्रो तालुकदारात लेहून येवितींचा बंदोबस्त करवितो. साछ ७ राखर इहिदे सबैन हे विज्ञापना. Orders are issued prohibiting the performance of niarriages in the month of Kartik and the adopiion of a son by a Brahmin widour, without prious permission from Gorernment. 5168 ·१२५ No. 206] [5-1-1772 पौ छ ७ सवाल सन इसने सवैन पौष. श्री शेवेसी रामचंद्र नारायण गोरे कृतानेक साष्टांग नमस्कार विनंती. येथील कुशल ता छ २९ माहे रमजान मुकाम गंगापूर येथास्थित जाणून स्वकीय कुशल लिहीत जावे विशेष. समुद्रतीरी व देशामध्ये कितिका स्थली कन्येचा विक्रये करून द्रव्य घेत आहेत. याप्रमाणे आनाचार प्रवृत्त जाला आहे. यास श्रीमंतासारिखे ब्राम्हण प्रभु असतां व तुम्हासारिखे ज्ञाते सनमार्गवर्ती विवेकी मंत्री असता हा मार्ग अनुचित, योग्य नव्हे. त्यास ह्याअर्थी श्रीमंतास विनंती करून याचा बंदोबस्त करावा. या बंदोबस्ताविशई पेशजी दोनतीन वेल उपक्रम होऊन देशोदेसी सरकारची पत्रे व कारकून प्यादे गेले. परंतु बंदोबस्त न जाला. तरी असा मजकूर कामाचा नाही. हाली श्रीमंतांच्या चितात येथास्थित अनाच्यार राज्यात प्रवृत्त बहुत जाला असे समजाऊन देशोदेसी सरकारची पत्रे व चौकसीस परनिष्ट कारकून चांगले शाहाणे माणूस असे नेमून क्षेपनिक्षेप बंदोबस्त करावा. बंदोबस्त कसा होईल म्हणाल तरी, पेशजी श्रीमंत राजश्री भाऊसाहेब याणी मद्याचा बंदोबस्त केला तो हा कालपर्यंत उतम प्रकारे चालला आहे. याच प्रकारे हा केल्यास होईल. परंतु मनामध्ये हे कार्य करूच असे धरून केल्यास होईल. ज्याणे कन्येचा विक्रये करून द्रव्य घेतले असे चौकसीत आढलल्यास परिछिन्न त्याजपासून राजदंड घेऊन वाली घालावें व मध्ये अंत्यस्थ चौकसदार व हरकोणी घऊन करितील त्याचा बंदोबस्त हुजुरूनच असावा. व नानाप्रकारें श्रीमंतास समजाऊन रदबदली करितील त्यांचे परिछिन्न येकंदर आइको नये. यैसे केल्याने प्रभूचें येश बहुत होईल. याप्रमाणे आपणास लिहोन पाठवावयास श्रीमंत मातुश्री बाईसाहेबाची आज्ञा जाली. त्यावरून लिहोन पाठविले आहे. कलावें. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. Gopikabai communicates her desire to Nana Fadnis that the Peshwa should be induced to enforce strict prohibition of the practice, then prevalent, of selling away brides, in marriage, by their parents or guardians, in the same way that Sadashivrao Bhau adopted in the case of liquor traffic. No. 207]] [21-9-1772 तालीक श्री वेदशास्त्रसंपन्न राजश्री पाठकजी यांसी विनंती उपरी. सूर्यनारायेणभट तेलंग याणे राही ब्राह्मण इजपासी पेशजी बदकर्म केले त्याचा मुदा खरा जाला, त्याजवरून याजला तीर्थे करावयाची आज्ञा 5169 ·१२६ जाली होती. त्यास सात आठ वर्षे जाली. हाली तीर्थाटणे करून आला आहे म्हणून राा केशवराव बलाल याणी लिहिले त्यावरून आपणास लिहिले आहे. सूर्यनारायणभट यास शास्त्रता प्रायश्चित्त देऊन शुद्ध करावा. ताा छ २३ जमादिलाखर सुा सलास सबैन मया आलफ. बहुत काय लिहिणे? 9 Shastri Pathakji is asked to take back into caste Surya Narayan, a Telang Brahmin, who had been punished for adultery. [21-5-1764 No. 208 पो छ २८ जिलकाद खमस वैशाख बाा सांडणीस्वार. श्री पुा राजश्री बालाजी जनार्दन स्वामी गोसावी यांसी विनंती उपरी. पर्वतीचे तल्याचे बागातील बंगला आहे त्यास इमारत जलून भिंती मात्र उभ्या राहिल्या आहेत त्या वाईट दिसतात, यास्तव त्या भिंती पाडून इटा जमा करून ठेवणे आणि जागा हमवार करणे. जुने जोते राहील त्याजवरी चौमोली छपरबंदी बंगला करणे. आत झाडे आहेत त्यास आली बांधून पाणी लाऊन गुलजार करवणे. नीरेचा पूल व पुण्यातील पूल व कलसचा पूल दागदोजी करावयास जाले असतील त्याचा समाचार घेऊन भंगले खचले असेल त्याजवर भटीची माती घालून दुरुस्त करणे. वरचेवरी समाचार घेतल्याने जाया होणार नाही याजकरिता लिहिले असे. तरी पर्जन्यापूर्वीच हे काम करवणे. श्रीविष्णूची मुहूर्त वगैरे मुहूर्ती तयार जाहाल्या असिल्या तरी वो राजश्री गंगाधर- भट कर्वे यास मुहूर्त पुसोन स्थापना करवणे. कितेक पर्जन्यकालची कार्ये जरूर करावयाची असतील ती तुम्ही केलीच असतील. राहिली असिली तरी ती करवणे सा छ १९ जिलकाद. बहुत काय लिहिणे हे विनंती. The Peshwa orders Nana Fadnis from his camp in the Karnatak, to rebuild the bungalow at the Parbati tank, to repair before the rains certain ualer channels and bridges and to install the images at the Parbati hill, if they like ready. The paper shews how minutely the Peshwa attended to his duly all round. 5170 ·१२७ No. 2091 श्रीगजानन राजश्री सदासिव भिकाजी व हरि सगवंत गोसावी यासी अखंडितलक्ष्मीआलंकृत राजमान्य स्नो त्रिंबकजी पाटील डेंगले रामराम विनंती. उपरी, सरकारवाडा शुक्रवार येथे गची नवी करावयाबद्दल राजश्री रामचंद्रपंत अणा नगरकर व चिंतोपंत रावजी देशमुख व जनार्दन नारायण देश- पांडे व चिमणाजी नारायण व आवा वाम च आम्ही इतक्याचे हवाली रुपये ६००० साहा हजार सरकारातून करविले ते रुपये अणा नगरकर याचे हवाली सदरहूचे विद्यमाने करून आपलेकडील जामदार व कामाचे चौकसीवर नेमून देऊन गचीचे काम सरकारमर्जीप्रमाणे होय तें करावें. सदरहू साहा हजारपेकी नगरकर यांजकडे पेशजी ऐवज जो दिल्हा असेल तो मजुरा धरून बाकी ऐवज निवेल तो द्यावा. पावती येथे घेऊन यादीवर मखलासी जाली आहे. त्यास आपले- कडील कोणी शहाणा माणूस नेमून देऊन गचीचे कामाची चौकशी ठेवावी आणि ऐवज लिा प्रमाणे भरणा करावा. येमा वनकर याजकडे आंब्याचे पन्हेन्याबदल अडतीस हजार रुपये द्यावे म्हणोन लिहून पाठविले आहे त्याप्रमाणे तुम्ही बनकर याजकडे भरणा करून पावती घेऊन पाठऊन देणे. कोलते याणी आडतिसा पैकी भरणा केला असेल याची चौकशी करून लिहून पाठवावे त्याप्रमाणे विनंती सरकारांत करूं. आज्ञा होईल तसे लिहूं. कोलते याजकडून सा हजार सिका निकडीने घ्यावा. चांदवड रुपये घ्यावयाची आज्ञा नाही. कलावे. सा छ २३ रजब. बहुत काय लिगा हे विनंती. ताजा कलम : साहासे लोक पायदल पुणे मुा थोरले वाड्याचे रखवालीस व च्यारसे लोक पेलघाटास पाठवावयास येकूण हजार ठेवावयाची आज्ञा जाहली. तुम्हास कलावें हे विनंती. 1Trimbakji Dengle writes to Sadashiv Bhikaji and Hari Bhagvant about the work of building a new terrace to the Peshwa's palace in Shukrawar Peth. No. 210] [26-3-1807 श्री श्रीमंत राजश्री बाबासाहेब साहेबाचे सेवेसी आज्ञाधारक मनसाराम लक्षुमण व दाजी सुतार विनंती विज्ञापना ऐसीजे की, विश्रामबागेतील इमारतीचे काम आम्ही कबूल केले त्याची कलमें तपसील: २५००० पूर्वेकडील रस्त्याचे अंगे सोपा दुधाई उत्तरदक्षण खण दक्षणेकडे चापेखण दोन व उत्तरेकडे चापेखण येक ·१३२ तुलई यास आच पोचली. नंतर बंब आणून पाण्याचा पुरावा चोहीकडून केला त्याणे आग दरोबस्तं विझली. इतक्यात सा बापू गोखले व देशमुख व भाऊ- कडील कारकून वगैर मंडली येऊन पोहोचली. नाश मोठाच व्हावा परंतु श्रीमंत राजश्री माहाराज स्वामीचेच पुण्यप्रतापे काहीं येक नाश न होता आग विझोन वाड्याचा बच्याव जाहाला. खोलीतील जवाहीर वगैरे जिनस वरचेवर बाहेर काढून ढका न पोचता बंदोबस्ताने ठेविला. खोलीवरील पेंड दरोबस्त खणोन काढून जागा मोकली केली. पेंड काढावयाचे कारण तुलई अगर कडीत आग राहील या अंदेशाने पेंड दोबस्त काढून तुळ्यावर पाणी घालून संशये निवृत केला. अग्नीची गडबड व्हावयाचे पूर्वी सहज श्रीमंत आपा- साहेब याची स्वारी वाहेर गेली होती. हे वर्तमान बाहेर समजल्यावर तो बापू जेठी याचे घरी आग विझे तोपर्यंत होते. अग्नि शांत जाहाल्याची बातमी गेल्यावर स्वारी वाड्यात आली. गोखले व भाऊकडील कारकून सातघटका रात्र जाहा- ल्यावर निघोन गेले. अग्न लागल्याची बातमी बाहेर गेल्यावर शहरातील तमास- गीर वगैरे दिली दरवाज्याबाहेर मइदानात बहुत जमा जाहाले, त्याजमुले दर्वाजा लाऊन बंदोबस्त करून दिंडी मोकली राखली, याजमुले गलबल होऊ पावली नाही. आत लोक आले होते त्यांचा झाडा झडती चौकसीने बाहेर लाऊन वाड्यातील बंदोवस्त करून रघुनाथ यास वाड्यात ठेऊन मी आताच घरी आलो. उदईक सविस्तर तपसीलवार चौकसी करून लिहितो. येविसीची सूचना आगाव अग्न विझताच लिहिली आहे हे विज्ञापना. TAn account of a fire at the Shanwarwada and measures taken 10 extinguish it is given in this leiter. त्यात उच्या घालून No. 216] [4-4-1808 श्री शेवेसी विज्ञापना विशेप. आज सोमवार इंदुवार साइंकाली दिवालागणीस सिरस्त्याप्रमाणे कारखान्यात दिवाबत्तीची वात लाविली, कुल्लूप घातले, नंतर पाव घंटिकेचे अवकाशे आंतून किंचित् धुराचा संशयं आला, तेव्हां कुलूप काढिलें तो धुराची गर्दी फार जाहाली. कागदपत्र वगैरे बहुत करून . दरोवस्त काढिले त्याची बंदोबस्ती बहुत करून राखिला. बंब वगैरे लाऊन आग विझविली. घरचे खोलीत माडीवर जिनस वगैरे होता तो दिवाणखान्यात काढून तेथे पाहारे आपटं व चौधरी याजकडील वसविले आहेत. वरचे खोलीत कडीपाट खोलीवरील फोडून तुबईस आग लागलेली विझविली. अद्यापि पाण्याचा उद्योग चाललाच आहे. श्रीमंताचे 5176 ·- १३४ ते सापडले.. खोलीचे तलाची माती खरवडून काढून झारेकरी याजकडून धुबविली. त्यात काही पाच च्यार खोटे खडे व सोन्याचे व रुप्याचे रज सांपडले. जालेला मार लिा आहे. काही उंदराचा संभव होतो असें इंदुवारचे पत्रात लिा आहे असे वाटते, परंतु तो संदर्भ मिलत नाही. कारखान्यांत नेहमी समई लावावयाची तिचे तोंडावर ठेवावयासी दगड तासीव मेजाचा मुदाम केलेला आहे, त्यातून बात जाईल असा काही भास होत नाही, मम ईश्वरचरित्र काय असेल तें नकले. समई दरवाज्याचे तोंडी असत्ये तेथून पंधरा हातावर संपर्क जाहाला. कडीपाटाचे खाली वितीदीडवितीवर फळ्या मारिलेल्या आहेत, त्यांजवर बुर्डी पेटारे होते त्यास प्रथम संपर्क होऊन मग कडीपाटास व तुळईस संपर्क जाला. त्याचं खालील फळ्यावर आणखी पेटारे आत कापूस व त्याखाली सनगाची बासने वगैरे होती त्यांस काही उपद्रव जाला नाही. कळावयाकरिता लिा आहे. इंदुवार, पत्र पा तें पावले व राा विनायकपंत आणा वाघ याचे नांवे छतीसशे साची चिठी पा ती पावली. चिठीप्रो ऐवज आणून घेतो. दागिने करण्याविसी दुसरे पत्र आले म्हा सोने खाा करून दागिने करावयासी लाऊ. इंदुवारी येथील माराचे पत्र पो त्याचे उतर ही वेल पावेतो नाही. त्याजवरून चिंता लाा आहे. कलावे शेवेसी श्रुाा हो. राा शुा ११ गुरुवार अस्तमान. हे विज्ञापना. ŞAn attempt is made in this letter to account for the fire at Shanwarwada. । . No. 219 [8-4-1808 श्री विज्ञापना विशेष. आपण छ ९ सफर बुधवार साईंकालचे पत्र पाठविलं ते भृगुवारी तिसरे प्रहरी पावले, मार समजला. सारांश कचा मजकूर जाहाला त्याचा तपसील लिहून पाठवावा म्हणोन लिा, त्यास कचे मजकुरी पत्रे भोमबार व गुरुवार ऐसी दोन पाा आहेत त्याजवरून मजकूर कलेल. खोलीचे कवाड उघडिले ते वेळेस तेव्हा दिवा सजीव होता किंवा नाही एविसीचे लिहावे म्हणोन लिा. त्यास कवाड उघडून काकड पेटऊन आत नेले ते आत जाताच विझालं. नंतर मशाल आली तोहि मार त्या अन्वयेच जाहाला. समईवरील वात पाहावी तरी गलवलीत समई बाहेर आली त्यामुळे वात पाहाण्याचा विच्यार जाहाला नाही. अग्नीमुळे तसविरा व च्यार पाच आसे जाया जाहाले तो मार पशजीचे पत्री लिा आहे. कलावे. ही गोष्ट जाहाल्यामुळे सरकारात तोंड दाखवावयासी जागा राहिला नाही म्हणौन पत्री, त्यास या गोष्टीस इलाज काय आहे? त समई मेहनत श्रम केले आहेत ते ईश्वरास ठाऊक आहेत. दोन तुलयाचे कोपरे तीन 5178 ·१३२ तीन हात अजमासे दोन दान तसू जळालेल्या आहेत व दाहा कन्या जळाल्या. त्यास तुळ्यास खाचा घेऊन लफे बसविले असतां काम चाटेल यानी दुसऱ्या घालाव्याच लागतील. येविसीचे उतर गईल त्याप्रit कल, दुराच्या तुळ्या घालूं म्हटले असता बहुत प्रयत्न लागेल. आपलकडन मार कानागार पडोन उत्तर येईल तेव्हा चित्त स्वस्त होईल. कलावं बहुत काय लिया. मि छ ११ सफर भृगुवासर प्रहर रात्र. पत्राची उत्तरे वरचवर आली पाहिजन. मुख्य गोष्ट श्रीहरीने पार पाडिले. लौकरच समजले यानमुले इतस्या गोटी जाल्या, नाही पेक्षा विच्यार कठिणच होता. श्रीमंताचे पुण्य समर्श. नदनमा लवकर समजोन निर्विघ्न जाले. कलाये श्रुत होये हे विज्ञापना. 1The fire at Shanwarwada is further described. No. 2201 113-1-1818 श्री विज्ञापना ताा छ १६ सफर पावेतो वर्तमान यथास्थित अस विशेष. जवाहीर- खान्याचे खोलीच्या जाल्या तोडिल्या होत्या, त्या नव्या करुन बमवावयासी शुक्रवार वाड्याकडील कारखान्यातील सुतार च्यार आसामी आणिले आहेत. जाल्याचे काम चालले आहे. तुलयास लफे मारावयाचा मार पंशनी लिा आहे त्याचे उतर यावे. तुलया अजीच काढून दुस-या घालावयाचा विचार असल्यास मग लफे मारावयाचे कारण नाही. त्यास येविसीची विनंति करून उतर यावं त्याप्रती काम चालऊ. रुजुवातीचे काम चालविलं आहे. आलीकड दान दिवस पत्र आले नाही, त्याजवरून चित स्वस्थ नाही तर सविस्तर लिहावे. आलोक शरीरप्रकृत कसी आहे ते काहीच कलो यत नाही, तरी लिगा पा. कलांग बढ़त काय लिगा. शुत होये हे विज्ञापना. TRepairs of the Shanwarwada duc lo dumage by fire are suggested in this letter. No. 221] श्री सेवेसी पर्शराम खंडेराव राहातेकर चरणी निरंतर मस्तक ठेऊन सा नमस्कार विज्ञापना. ता छ ७ सफर इंदुवारी रात्री सरकारचे जवाहिरखान्यात थोरले वाड्यात साईकाळी अग्नीचा उपद्रव जाहाला. धूर द्रिष्टीस पडताच कारकून मंडली होती त्याणी व शेषकानी आतील कागदपत्र व जवाहीर वगैरे दरोबस्त 5179 ·काढून बाहेर सोप्यांत ठेऊन चौकी पाहान्याचा बंदोवस्त राजश्री बापू गोखले व आपटे व चौधरी याजकडील पाहारे आहेत व त्याणी आगहि विझवावयाची जलदी केली. सारौष इमारत फार जलाली नाही. लौकरच विझविली. महाराजाचे पुण्यप्रतापेकरून सारे निघाले आहे; परंतु पाण्याने कागद वगैरे भिजले आहेत, त्याचाहि वंदोबस्त, उदैक करितो. सविस्तर मजकुर राजश्री आपाजीपंत आगाशे यांस लिा आहे हे विनंती करतील. शेवेसी शृत व्हावं हे विज्ञापना. THow the fire ai Shanwarwada was brought under control is described in this leiter. M • No. 222] श्री वडिलांचे शेवेसी आपत्ये जनार्दनाने दोनी कर जोडून सिर सांग नमस्कार विज्ञापना. ता छ ७ सफर रोज इंदुवार प्रहस्रात्र सुखरूप असो विशेष. आज अस्तमान होऊन घटका दीडघटका रात्रीचे सुमारे शनवारचे वाड्यातील जवाहिरखान्यासच अग्निप्रवेश जाहाला. तेच वेलेस श्रीमंत राजश्री भाऊसाहब व वापूसाहेब गोखले व देशमुख व बालाजीपंत दादा गोखले यांस जलद् वरद्या कळऊन शुक्रवारचे वाज्यापुढील वंब जमा करून वापूसाहेब खासे वाड्यांत येऊन अग्नीचे शांतवन जाहाले. कोणत्या योगेकडून अगर फ़शाने लागली याचे कारण पकेपणे समजत नाही. कारण वाड्यांत मनुष्यहिं फार गेले आहे. सबव दरवाज्यावर जाणे येणेची बंदी जाहाली यामुलें तसनस काये जाहाला याची पकी बातमी कलत नाही. हा बलपर्यंत जाहला मार लिहिला आहे. च्यार घटकांनी मनुप्या वाड्यावाहेर झाडे घेऊन निघांन गेल्यावर यथंभुत मार लिहितो. शेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. || How the fire at Shanwarwada was extinguished is fürt synluined... herein. .... १२. - --- No. 223] [1808 श्री विज्ञापना विशेष. आपण छ १० सफर गुरुवारचे पत्र पाठविले ते पावले. लिा मार कलला. त्यास आपण लिा मजकुराची पत्रे पेशजी पाठविली आहेत त्याजवरून सविस्तर मजकूर कळो आलाच असेल. हांलीचे पत्री जुवातीच काम सुभेदार यास बोलाऊन त्याचे व तुमचे विचारे जामदार यास घेऊन चालवावे म्हाा लिा. त्याप्रो रुजुवातीचे काम चालवितो. ते वेळचे गलबलीत । 5180 ·-- १३७ । अस्तावस्त जाहाले असेल न कले, अस येथून लिा होते. त्याचे उतर आजचे पत्री आले जे, कारखान्यात परकी माणूस तुम्ही येऊ दिल्हेच नसेल. जाती- नसीच कारभार केला असेल. त्यास-ते वेळचा प्रसंग होता तो पत्री लिहिता येत नाही. कोणत्याहि विचारे बाहर निघो असे जाहाले होते. त्यातहि बंदोबस्ती राखावयाचे तन्हने राखलीच होती. त्यात कोणी गफलत केली असल्यास झाडून रुजुवात केल्याखेरीज समजावयाची नाही. कलावे. संशय आला असेल तो दूर करून उतर पाठवावे म्हाा लिहिले, त्यास रुजुवातीचे काम. उदईक चालवितो. निकड करण्यास काही कमी करीत नाही. परंतु काही अवकाश पाहिजे. आपा, वेळ मोठी कठिण आली होती. समजावयास अणखी पाव घटिका जात असती. म्हणजे विच्यार मोठा कठिण होता. या समई श्रीने आपणास यश मोठेच दिल्हे. रुमालाचा पेटारा अग्न लागली त्याच खालीच होता तो काढावयास क्षणमात्र अवकाश जाला असता म्हणजे तोहि निघत नवता, परंतु तोहि अगोधरच निघाला. सारांश प्रसंग पार पडला. नाही पेक्षा उभे राहावयास जागा नवती. ते समई थुलंचा (?) वगैर बाखे जालं ते काही पत्री लिहिता येत नाही. तं दुःख येथे कोणास सांगावयाचे दुःख पोटात सिरले आहे ते काढून अमृत घालावयाचे दुसरे कोणाकडस आहे! मिाा छ १२ सफर मंदवासर प्रहररात्र शेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. रामजी पाटीलहि तेच वलेस येऊन पोचले. हा जामदार याच रामराम, सविस्तर उभयतानी लिो आहे, त्याजवरून कलेल. कलावे हे विनंती. TThe fire at Shanwarwada and the consequent trouble are mentioned herein. , No. 2240 11. Bajirao II–Palaces and Gardens. [20-8-1816 श्री राजश्री वापूजीपंत वापू गोडबोले व वालाजीपंत दादा जोगलेकर गोसावी यासी भो राणोजी विन सटवाजी फुले हाली वस्ती को पुण. सुा सवा असर मया तेन व अलफ ऐसीजे. सरकारातून श्रीगणपतीचे उछाहानिमित फुलाचे काम आपणाकडे सांगितले ते मी कबूल करून आलाहिदां कबुलात निभावणीची लिहून दिल्ही आहे, त्यासमधे ऐवजाचा ठराव : १ त्यासमधे स्वामीत्वाचा ठराव रुपये १५० दीडशे केला असे. मंडल कलम १ 5181 ·१३८ १ सदरहू कारखान्याची निभावणी जाहल्यांवर माली याचे हिशेब होऊन दोन दीडशे लोवर कसर जाजती येईल त्यांत खर्चवेच वजा करून वाकी राहील ती निमे आमची व निमे आपली. दीडशे रुपयात तोटा आल्यास आम्ही मजुरा मावणार नाही. सदरहू लिहिल्याप्रो वर्तणूक करू. हे लिहून दिल्हे सही. मिति श्रावण बा १२ शके १७३८ धातानाम संवछरे हे विनंती. हस्ताक्षर वापूजी गणेश अभ्यंकर. [This is a contract made with a gardener for supplying flowers during the Ganpati festival at the Peshwa's palace at Poona. No. 225] [1813 श्री यादी फल मेवा व फुलझाडे हरजिनसी वाग बंगला सुाा आर्वा अशर मयातैन व अलफ. खरिदी अबरंगाबाद व पुणे किता. २००० पोपये १५०० हदगा १००० कन्हेर ४२०० ४५७ कौली संतेरी १० शेव १०२ सुपारी १४२ दालिंबी २०५ द्राक्षी १०० अंजीर २५७ पेरु ६ कोटे मेवा ३३६ कोटे शंवती ८२१ मोतिया १ गुलछबू वजन पलं ५ पाच तख्ते लाहान माठ सुमार १२ १ कलगा व मखमल तख्ने सुमार २०० गुलाव ३७२ वलिया ९७ जुई १७०० पिवली जाई १७०० ६७८ पांढरी जाई 5182 १ वाड जामुंदीची लांबी गन सुमार ६०० १ गुलदावरी व गुलदीप यात्रा हाशा लांबी गन ६०० ? इपकपंचाची ताटी दांयी गज २०० ·१३९ ३५८ मदन वाण १ दवणा मर्वा १६ बेल १ तुलसी १ पाच ९ गुलपरी ७ कुंद २५ सोनचाफा १६ तरगर गेंदा ६ तविमी (2) २५ अगर २५ वटमोगरा १८ रामफल ५ पारिज्यातक २०० किरकोल ६९४९ जुनी झाडे. ७१ आंबे ३ खिरण्या १ सिरसी ६४ पेरू ६४ तपसील मालीयाचा दरमाहा रुपये १०० २० कारकून १० दरोगा • माल्याचा नाईक ७० माळी आ १४ १ चिंच १ शेवगा २ कौठ १ गोधनी दरमाहा ५ प्रो सो १ अश्वत्थ १०० २ चंदन २७ गुलाव ८६ मोगरा ६ जुई २ जाई १ आवळी १ नारळी ·१४० १ पिंपरी १ रामफल १ पडवल ५ पारिजातक ८ वकोली २८४ This is a list of trees and plants purchased at Poona and Aurangabad for the garden of the Peshwa in 1813. No. 226] [16-4-1815 श्री श्रीमंत माहाराज राजश्री बाबासाहेब साहेवाचे शेवेसी आज्ञाधारक जिवाजी बिन कृष्णाजी भुतकर विज्ञापना ऐसीजे. सरकारचे वाड्यांतील रोशनाईचा मख्ता रुपये २७५ वाडा थोरला ६० वाडा विश्रामबाग १४० वाडा शुक्रवार ४७५ येकूण च्यारशे पंचाहातर रुपये दरमाहा मख्ता माहे जोवल चैत्रमासापासून तिन्ही वाड्यात ज्या ज्या ठिकाणी दीप लावावयाचे त्या जागां दीप लाऊन. त्याखेरीज काही जागां दीप लावावयाचे राहात असल्यास तेथेहि दीप लावीत जाऊ. चिराख दाने थोरले वाड्यात दोन जागा चौगिर्दी लागतात ती लाऊं. रोशनाईसमंधी तेल व रुई व कापूस व दीप लावणार ब्राम्हण याचा रोजमरा वगैरे खर्च विलकूल लागेल तो मख्ता करार केला.. त्याप्रमाणे तीन वाड्यातील रोशनाईचा बंदोबस्त राखून निभावणी बारा महिने करीन; अंतर पडू देणार नाही. मिाा चैत्र शुा ७ शके १७३७ युवानाम- संवल्छरे सन खमस अशर मया तैन. शेवसी शृत होय हे विज्ञापना. बारमाही मत्ता कबूल केला आहे. त्यास बाग महिन्यांपुढे या कामावर दुसरा कोणी (न) जहाल्यास याच करारा प्रो आम्ही पुढे चालऊ. मिती मजकूर. हास्ताक्षर खुद. 1This is a contract for supplying lights in the Peshwa's palacus ut Poul undertaken by Jivaji Krishnaji Bhuiker. 5181 ·१४१ No.227] [19-8-1807 श्री शेवेसी त्रिंबकजी डेंगला चरणावरी मस्तक ठेऊन दंडवत विज्ञापना ऐसीजे. विश्रामबागेतील इमारत हाली जाहाली आहे त्या मागील इमारत नवी करावयाची ती स्वामीनी शेवकास करावयासी आज्ञा केली. त्यास इमारतीचे काम येणेप्रमाणे :- १ दक्षणेकडील सोपा येकघई दोन १ मधील घर तिघई दोन मजले, मजले करून वर कवलार. भिंती दुसरे मजल्यात दिवाणखाना करून जवळ डोकीपेक्षा वीतभर उंच याप्रो वर गची करू. कलम. व दोन मजल्याची पटाई सुधा करून १ पश्चमेचा सोपा येकघई दुमजला कलम. कडीपाठ सुधा करून वरती कवलार १ उतरेची भिंत साधी मागील भिंतीजवल डोकीपेक्षा वीतभर उंच भिंतीप्रमाणे करू तिकडे सोपा नाही * याप्रमाणे करू. १ फरस चौकातील तालीमखान्या- १ पाये *. जवळ फरस आहे त्याप्रो करू व प्रमाणे खांदून पाण्यात पुरुषभर दगड मो * करून देऊ टाकून भरीत वर आणू. कलम. * * * कलम. ३ ३ कलमे ६ . सदरहूप्रमाणे काम करून देऊ. याचा मख्ता ७५००० रुपये. पंचाहातर हजार चांदवड जाहाला ते सा घेऊन इमारतीस लाऊन इमारत तयार करून देईन. मुदत आजपासून साडे नऊ महिन्यांनी वैशाख अखेरीस काम तयार करून देईन. मिति श्रावण वद्य १ शके १७२९ प्रभवनाम संवत्छरे शेवेसी शृत होय हे विज्ञा * [Trimbakji Dengla accepts the contract for building the Vishrambag palace for Rs. 75,000. The details of the construction are mentioned in this letier. 5185 Bk Ca24--19

·No text on this page.

·Index to Selection No. 32 The Private life of the Luter Peshicas Bcontd. Aba Bam-.09. Balaji Janardan alias Nana Phadnis--10: Ali Bahadar--lur alur 35, 3o. 11; 12, 13; 14; 16; 17; 18; 33; 34: 35, Ama Shasin-19. jo: 37; 19; 13; 16; 18: 59: 60; 61: Amrutrno-191. 0; ordets plantation of 311, arcanc for Anandibai. 14. illi:r.: 10; piruent clolica clephants Ot: 65; 60; 67: 69, 70, 71-80: 1o Rimlji. wilsoni 11.11.018.10 Iv; 51: 91, 92: 93; 94; 9; 97; 9, 100, 105; dcirca : srinha Lei si iw 10 asi 101; 103; asia to act a cw glass.dial for il.cistlunce vícolats 197. suslaac clock 110; 113; 116; 121; 122: Anandrao Bapuji -155. 12:13:13); 11:1-2; cama of thic Anubai Chorpade -f ; 107. illoscaa of Ilarijuane Pladke 116; informed Appajiram Sahasrabuddhc -105. icmicry of Nidhantil Narayan fun umall-jax Tol; 170: winment for B 11.c Iesp!c w Passati 170; asked to curtail il.c claritica of Sagunalui and Parvatitai Bagoji Raghunath-0. 179; 181;18; indica lo strange the coding Balirji Balkavade-U1. of Brahmins with ano-juice 183; 18; Bajaba Purandare--inimas 19. charitics and faciling of Brahmins 183, 186; Baji Ballal Paranjope-is. 187; hia Iclick in ncciunuancy 194: 195: Bajirao Raghunath -- Carch for suita 197: 01; 05. able bride: 23: carriac oscitustest 5.; Balajipant Dada Gokhale--222. *)solcr an instalasons of this annual alone Balajipant Joglckar--12-1. to his broiler Chimnaji 53; visits Balajipant Patwardhan-108. Sinhand 54; visita Pandharpur 55; Balkrishna Shastri-192. rccciics rics about vaccination 57 : 58; .. Balvantrao Nagnath--108. list of his calile 08; 108; suffering from Balvantrao Vaidya, a native physician--- jaundice 165; distributes Shraian Mas preparing medicines for the Peshwa 152. Dakshina 169: 198; (cels Brahmins 199; Bapu Gokhalo-helps in cxtinguishing the orders building of Vishramlag Palace 210: firc at Shanwar Wada 214, 215, 221, 222, directs a palace to be built al Guhagar 211; Bapuji Hari-cxpcdition into Kolvan 202. building a ternple at Conardhan 212; Bapujipant Godbolo.224. building a palace at Nasik 213; fire at Bhagirthibai, wiſc of Bajirao Raghunath-161. Shanwar Wada 214-223; 224; love of Bhairabi, Diwan of Chelsingollers to treat flowers and fruit 225; lighting arrange Peshwa Madhavrao 1-14. ments for his palaccs 226. Balaji Bajirao-1;3; condolences on his с death 137, 138; inquiry into expenses of his funeral rites 100; asks contributions for Chimnaji Narayan-209. building the temple of Vajreshwari 166. Chimnaji Raghunath-his annual allowance Balaji Govind--189. 53; 108. ncc MO-1 Bk Ca 24---20 ·i INDEX D I-contd. Chinto Vaman Deshmuklımeceives money Jijabai of KolhapurS; sends condolence for Ganpati festival 30; 209; 222. on the death of the Peshwa 138. Daji Sutar-210, Jiubai Chapekarm.22. Deo of Chinchvad--presented a necklace by Jivaji Bhonsle-213. Ramabai 192. Jivaji Ganesh Khajgivale-f9. Dhond Joshi. Jivaji Krishnaji Bhutkarmindertahes light- Durgabai, daughter of Raghoba-suffers from ing arrangement at the Peshua's Places 26. small-pox 202. G K Ganga Vishnu, a native physician from Kashibai, mother of B.slaji Bajirao-l. Jaipum sent to treat the Peshwa 157, 158. Keso Ballal Gogte--184. Gangabai, wife of Narayanrao Peshwa Khandoji Band-?3. delivers a son 20; goes to Hareshwar on a Krishna Shastri-192, pilgrimage 168. L Gangadharbhat Karved; engaged to perform religious rites in behalf of the Lakshnan Appaji Natu—118. Peshwa 178; 180. Lakshmanbhat Karve-197. Ghanendra Saraswati-assmes a rapid recovery to the Peshwa Madhavrao 151. Gopal, repairer of clochs-109. Gopikabai-109; her stay at at Gangapur Madhavrao Bahirav Joshi-212. referred 114, 115; arrangements for her Madhavrao Ballal-S, 9; 11; 17; 18; 26, journey to the Godavari 116; 117-119; receives religious tools 37; 46; 7; fives invites Narayanrao to visit her 120; 121; horse's ration 60; 63: 69, 70, 71; 72-74; 122, 123; her stay at Gangapur 124-133; 77, 80; 81; 82; 84; 89, 90, 91; 94; 95; 135; 136; 188; desires prohibition of the 97; 99; 101; 109; 104; repair of clocks selling of brides in mariage 206. 109; pichase of clocks at Bornlaa: Ill: Gopinath Dikshit 192. 123; 135; 141; Diwan of Chetsing oilers Govind Dikshitd to treat himn 14t; his illness 145-158; prajers Govind Shivran Khajgivaloll; 117. offered to family deities to secure his secovery 147; death 159; 167; 168; 172; Iereises H a wristlet froin Tarabai on Shravan Purning Hari Bhagvant24, 25; 209. day 173; invokes disine aid for his success in Hari Jivaji--18; 121. Karnatak 177; 178; 179; presents Hui Hari Jivaji Barve-160. Hareshwar temple with a bund of music in Haripant Phadkem learns of the birth of fulllinent of yow 182; intends weighing Sawai Madhavrao 20; 128; his last illness himself on the solar eclipse day 187; 146; 147; 158; Peshwa Madhavrao's death orders an inquiry to be instituted in a che of social innovations reported to him 159: 203. suicery 201; prohibits 205; orders repairs of building's and bridges 209. Janardan Narayan-finds brides for Bajirao Madhavrao Narayan-attends Conradi 23; 209. festival 29: prepared for a visit in in the Janoji Nimbalkar-3, English envoy 4:1:50; acceive a crude Jayappa Sindia-166. photographic camera 106: rccoles for an 2 band ·INDEX 111 M-contd. ? rao 40. Madhavrao Narayan--contd. Pandurang Krishna Godbole-10; 11; attack of small-pox 161; 195; dresses 136. presented to family deities on the occasion Parashuram Khanderao Rahatekar-163; of his marriage 196; fulfils his yows 203. 211; 221. Madhavrao Nilkanth Purandare--17. Parashuram Narayan Anagal-19. Madhavrao Sadashivasked to secure the Parvatibai-admonishes Narayanrao 6; services of an English physician for the 12; enjoys the sight of naval ships 38; Peshwa Madhavrao 156. arranges the worship of family deities for Mahadeo Shastri Sathe 194. the recovery of the Peshwa 147; 179; pays Vahadji Sindia-asks books for Raghunath off her vows 200. Pathak Shastri-207. Mahipatrao Krishna Chandvadkar-distributes charities at Benares on behalf of the R Peshwa 144; vividly depicts the harassment of pilgrimz by the priests of Benares 193. Radhabai, wife of Bajirao Raghunath-22. Malhar Ballal-reports celebration of Radhabai, second wife of Balaji Bajirao Ganpati festival 29. death reported 143. Valharrao Holkarmgiven dresses by the Raghoji Angria-sends his condolences on Peshwa 9 : 166, learning of the death of Balaji Bajirao 137. Mathurabai (?)-163. Raghopant Godbolem 108. Aansaram Lakshman-210. Raghunathrao Bajirao-3; 4,5; 7; 11; nor Dikshit Marathc-211. 13; looks out for brides 21 ; engages clerks Horaji Sindia-201. for copying books 33; orders paintings for Moro Hari Bhave-19. his palace at Trimbak 48; 49; 50; training Toro Narayan Dabak-given a contract for of dancing girls in his suite 51 ; 61,75; asks feeding Brahmins 199. for tooth powder 92; 93; 117; 137, 138; Viorobadada Fadnis--155. ailing 139; being treated by Portuguese Vlotyajirao Vichare-38. and Muhammadan doctors 140; asked to Mudhoji Bhonsle-168. collect contributions for building the Vajreshwari shrine 166; 167; orders N religious charities on the occasion of solar Jarayanrao Ballal-admonished by eclipse 174; asks for holy water from Parvatībai 6; sends his hand-writing for Oudumbar 175; 181 ; feeds Brahmins with inspection 31; studies and sports 34; 43, mango-juice 183; 184; 138 44; 63; 65; 71; 76; 81 ; 89, 90, 97; Ramabai, wife of Madhara Palliatins 105; 109; 120-122; 154; 172; orders the puberty 6, 7: ni's en Kunden ? performance of certain religious rites to 11, 13, inspecs S: 13, ward off the influence of evil stars 183. 121; propitiat de cat Nara Appaji--27, 28, reports about the husband's :: Peshwa's library 39; 89; 105; asked to the funksie send a sand-glass 112; 136. Naro Babaji-56. Naro Nilkanth Mujumdar-85. RS Naro Trimbak-182. en wat Naropant Chakradev--107. Nilkanth Mahadeo Purandare_32. Landingkan ܟܨܐܝ ܝܢ ܬܐ ܕܪܵܕ݂ܝܺ ܕܪ܀ ;: ,:

·१३२ तुलई यास आच पोचली. नंतर बंब आणून पाण्याचा पुरावा चोहीकडून केला त्याणे आग दोबस्त विझली. इतक्यात सा बापू गोखले व देशमुख व भाऊ- कडील कारकून वगैर मंडली येऊन पोहोचली. नाश मोठाच व्हावा परंतु श्रीमंत राजश्री माहाराज स्वामीचेच पुण्यप्रतापे काहीं येक. नाश न होता आग विझोन वाड्याचा बच्याव जाहाला. खोलीतील जवाहीर वगैरे जिनस वरचेवर बाहेर काढून ढका न पोचता बंदोबस्ताने ठेविला. खोलीवरील पेंड दरोवस्त खणोन काढून जागा मोकली केली. पेंड काढावयाचे कारण तुलई अगर कडीत आग राहील या अंदेशाने पेंड दरोबस्त काढून तुळ्यावर पाणी घालून संशये निवृत केला. अग्नीची गडवड व्हावयाचे पूर्वी सहज श्रीमंत आपा- साहेब याची स्वारी वाहेर गेली होती. हे वर्तमान बाहेर समजल्यावर तो बापू जेठी याचे घरी आग विझे तोपर्यंत होते. अग्नि शांत जाहाल्याची बातमी गेल्यावर स्वारी वाड्यात आली. गोखले व भाऊकडील कारकून सातघटका रात्र जाहा- ल्यावर निघोन गेले. अग्न लागल्याची बातमी बाहेर गेल्यावर शहरातील तमास- गीर वगैरे दिली दरवाज्यावाहेर मइदानात बहुत जमा जाहाले, त्याजमुले दर्वाजा लाऊन बंदोबस्त करून दिंडी मोकली राखली, याजमुले गलबल होऊ पावली नाही. आत लोक आले होते त्यांचा झाडा झडती चौकसीने बाहेर लाऊन वाड्यातील बंदोबस्त करून रघुनाथ यास वाड्यात ठेऊन मी आताच घरी आलो. उदईक सविस्तर तपसीलवार चौकसी करून लिहितो. चौकसी करून लिहितो. येविसीची सूचना आगाव अग्न विझताच लिहिली आहे हे विज्ञापना. An account of a fire at the Shanwarwada and measures taken to extinguish it is given in this letter. No. 216] [4-4-1808 श्री शेवेसी विज्ञापना विशेप. आज सोमवार इंदुवार साइंकाली दिवालागणीस सिरस्त्याप्रमाणे कारखान्यात दिवाबत्तीची वात लाविली, कुलूप घातले, नंतर पाव चंटिकेचे अवकाशे आंतून किंचित् धुराचा संशयं आला, तेव्हां कुलूप काढिलें तो धुराची गर्दी फार जाहाली. त्यात उड्या घालून कागदपत्र वगैरे बहुत करून . दरोवस्त काढिले त्याची बंदोबस्ती बहुत करून राखिला. बंब वगैरे लाऊन आग विझविली. वरचे खोलीत माडीवर जिनस वगैरे होता तो दिवाणखान्यात काढून तेथे पाहारे आपटे व चौधरी याजकडील बसविले आहेत. वरचे खोलीत कडीपाट खोलीवरील फोडुन तुलईस आग लागलेली विझविली. अद्यापि पाण्याचा उद्योग चाललाच आहे. श्रीमंतार 5176 ·१३३ पुण्यप्रतापेकरून निर्विघ्न जाहाले. राा मिा शुा ८ इंदुवासर आवशीची प्रहर रान. मागाहून व्यवस्थेचा मजकूर लिहितो. शेवेसी श्रुत होय हे विज्ञापना. दिव्यातील वात उंदराने नेली असा भास होतो. मग काय चरित्र असेल ते नकले. हे विज्ञापना. येविसीचा मार राा अन्याबा सुभेदार याणी लिा आहे तेहि पत्र श्रीमंतास गांव. TThe fire at the Shanwarwada is further described. [5-4-1808 No. 217] पाो गुरुवार प्रातःकाल श्री विज्ञापना विशेप. ताा छ । सफर भोमवासर अस्तमान यथास्थित असे विशेष. कालचा जालेला मजकूर काल लिा आहे. आज प्रातःकालापासून जवाहीरखान्याचे लगत उत्तरेची खोलीत रुमाल होते ते काढून जागा नीट करून दरोवस्त कारखाना आत ठेविला. व्यवस्था काही पाहिली नाही. कुलुपे घातली आहेत. पुढे उतर येईल त्याप्रों कुलुपे काढून व्यवस्ता आज्ञा होईल त्याप्राा करू. कागदपत्र जवाहीर वगैरे रुपेसोने यास अग्नीचा संपर्क नाही. दक्षणेकडील आंगास पश्चिमेकडील कोपन्यास कडीपाटाचे खाली येक वितीवर संपर्क जाला. दोनतीन हात कटीपाट व तुलई येका आंगाने दोन तसूं जळाली. त्या कोपऱ्यास काही हरजिनसी आरसे वगैरे. काही जळाले व मागील पत्रिका जुन्याचा रुमाल तेथेच होता त्यासहि काही संपर्क जाला. ऐवजाची मात्र मोजदाद केली त्यात येक पिशवीचा अजी ठिकाणा नाही. सिलक अजमासे च्यारशे रुपयेपर्यंत होते. उदईक कारखान्याचे खोलीत वरील पेंड फोडिला, त्याची माती पडली आहे त्याचा छडा उदईक काढितो. काय सापडेल ते सापडो. त्या खोलीस कुलुपे घालून ठेविले आहे. चौकसीस व मेहनतीस कोणी कमी केले नाही. यात दाटी व गलबलीमुळे काय तसनस जाली असेल ती असो. कलावे येसाजी पवार याणी सावकारी दागिने आणून दिल्हे आहेत ते खरे आहेत. कलावे. शेवेसी श्रुत होये हे विज्ञापना. In the fire at Shanwarwada, says the letter, not much damage was done to property or papers. . No. 218] [7-4-1808 श्री विज्ञापना विशेष. इंदुवार व भोमवार दोन पत्रे दोन रोजची पावोन येथील जाहालेला मार कलो आलाच असेल. आजचा मजकूर. जवाहीरखान्याचे खोलीत वरील पेंडाची माती पडली होती ती काढली.. त्याखाली सिलकेची थैली सापडत नाही म्हाा लिा होते ती सापडली व दोन दागिने रुप्याचे लाहान होते 5177