zu MMadhKār, 1, 2.2
Select a line for its word-by-word analysis.
तत्र निर्वर्तको हेतुरिति लक्षणात् यो हि यस्य निर्वर्तको बीजभावेनावस्थितः स तस्य हेतुप्रत्ययः ॥ (१।०)
tatra nirvartako heturiti lakṣaṇāt yo hi yasya nirvartako bījabhāvenāvasthitaḥ sa tasya hetupratyayaḥ ||
उत्पद्यमानो धर्मो येनालम्बनेनोत्पद्यते स तस्यालम्बनप्रत्ययः ॥ (२।०)
utpadyamāno dharmo yenālambanenotpadyate sa tasyālambanapratyayaḥ ||
कारणस्यानन्तरो निरोधः कार्यस्योत्पत्तिप्रत्ययः ॥ (३।०)
kāraṇasyānantaro nirodhaḥ kāryasyotpattipratyayaḥ ||
तद्यथा बीजस्यानन्तरो निरोधो ऽङ्कुरस्योत्पादप्रत्ययः ॥ (४।०)
tadyathā bījasyānantaro nirodho 'ṅkurasyotpādapratyayaḥ ||
यस्मिन् सति यद्भवति तत्तस्याधिपतेयमिति त एते चत्वारः प्रत्ययाः ॥ (५।०)
yasmin sati yadbhavati tattasyādhipateyamiti ta ete catvāraḥ pratyayāḥ ||
ये चान्ये पुरोजातसहजातपश्चाज्जातादयस्त एतेष्वेवान्तर्भूताः ॥ (६।०)
ye cānye purojātasahajātapaścājjātādayasta eteṣvevāntarbhūtāḥ ||
अत एवावधारयति प्रत्ययो नास्ति पञ्चम इति ॥ (८।०)
ata evāvadhārayati pratyayo nāsti pañcama iti ||
तस्मादेभ्यः परभूतेभ्यो भावानामुत्पत्तिरस्ति परत उत्पत्तिरिति ॥ (९।०)
tasmādebhyaḥ parabhūtebhyo bhāvānāmutpattirasti parata utpattiriti ||
अत्रोच्यते नैव हि भावानां परभूतेभ्यः प्रत्ययेभ्य उत्पत्तिरिति ॥ (१०।०)
atrocyate naiva hi bhāvānāṃ parabhūtebhyaḥ pratyayebhya utpattiriti ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.