रसेन्द्रचिन्तामणिRasendracintāmaṇi
RCint, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
साग्नीनां चरकमतं फलमूलाद्यौषधं यदविरुद्धम् । (३।१)
sāgnīnāṃ carakamataṃ phalamūlādyauṣadhaṃ yadaviruddham |
तद्यदि रसानुपीतं भवेत्तदा त्वरितम् उल्लाघः ॥ (३।२)
tadyadi rasānupītaṃ bhavettadā tvaritam ullāghaḥ ||
मात्रावृद्धिः कार्या तुल्यायामुपकृतौ क्रमाद्विदुषा । (४।१)
mātrāvṛddhiḥ kāryā tulyāyāmupakṛtau kramādviduṣā |
जाता विधिनापि हृता ओषध्यः सिद्धिदा न स्युः ॥ (५।२)
jātā vidhināpi hṛtā oṣadhyaḥ siddhidā na syuḥ ||
कचकचिति न दन्ताग्रे कुर्वन्ति समानि केतकीरजसा । (६।१)
kacakaciti na dantāgre kurvanti samāni ketakīrajasā |
सर्वप्रयोगयोग्यतया रसेन्द्रमारणाय शाम्भवीमुद्रामभिदध्मः ॥ (७।०)
sarvaprayogayogyatayā rasendramāraṇāya śāmbhavīmudrāmabhidadhmaḥ ||
अन्तर्धूम (?)अधस्ताप उपर्यापो मध्ये पारदगन्धकौ । (८।१)
antardhūma (?)adhastāpa uparyāpo madhye pāradagandhakau |
यदि स्यात्सुदृढा मुद्रा मन्दभाग्योऽपि सिध्यति ॥ (८।२)
yadi syātsudṛḍhā mudrā mandabhāgyo'pi sidhyati ||
समे गन्धे तु रोगघ्नो द्विगुणे राजयक्ष्मनुत् । (१०।१)
same gandhe tu rogaghno dviguṇe rājayakṣmanut |
भवेत्पञ्चगुणे सिद्धः षड्गुणे मृत्युजिद्भवेत् ॥ (११।२)
bhavetpañcaguṇe siddhaḥ ṣaḍguṇe mṛtyujidbhavet ||
षड्गुणे रोगघ्न इतियदुक्तं तत्तु बहिर्धूममूर्च्छायाम् एवाधिगन्तव्यम् तत्र गन्धस्य समग्रजारणाभावात् स्वर्णादिपिष्टिकायामपि रीतिरियम् ॥ (१२।०)
ṣaḍguṇe rogaghna itiyaduktaṃ tattu bahirdhūmamūrcchāyām evādhigantavyam tatra gandhasya samagrajāraṇābhāvāt svarṇādipiṣṭikāyāmapi rītiriyam ||
मेदिचिने:: स्तोरगेवंशे वा माहिषे शृङ्गे स्थापयेत् साधितं रसम् ॥ (१३।०)
medicine:: storagevaṃśe vā māhiṣe śṛṅge sthāpayet sādhitaṃ rasam ||
अमृतं विधिसंयुक्तं विधिहीनं तु तद्विषम् ॥ (१४।२)
amṛtaṃ vidhisaṃyuktaṃ vidhihīnaṃ tu tadviṣam ||
गन्धामृतभस्मसूतं द्विधा गन्धं शतं कन्याम्बुमर्दितम् । (१५।१)
gandhāmṛtabhasmasūtaṃ dvidhā gandhaṃ śataṃ kanyāmbumarditam |
रुद्ध्वा लघुपुटे पच्यादुद्धृत्य मधुसर्पिषा ॥ (१५।२)
ruddhvā laghupuṭe pacyāduddhṛtya madhusarpiṣā ||
निष्कमात्रं जरामृत्युं हन्ति गन्धामृतो रसः । (१६।१)
niṣkamātraṃ jarāmṛtyuṃ hanti gandhāmṛto rasaḥ |
समूलं भृङ्गराजं तु छायाशुष्कं विमर्दयेत् ॥ (१६।२)
samūlaṃ bhṛṅgarājaṃ tu chāyāśuṣkaṃ vimardayet ||
तत्समं त्रिफलाचूर्णं सर्वतुल्या सिता भवेत् । (१७।१)
tatsamaṃ triphalācūrṇaṃ sarvatulyā sitā bhavet |
पलैकं भक्षयेच्चानु वर्षान्मृत्युजरापहम् ॥ (१७।२)
palaikaṃ bhakṣayeccānu varṣānmṛtyujarāpaham ||
हेमसुन्दररसःमृतसूतस्य पादांशं हेमभस्म प्रकल्पयेत् । (१८।१)
hemasundararasaḥmṛtasūtasya pādāṃśaṃ hemabhasma prakalpayet |
क्षीराज्यमधुना मिश्रं माषैकं कान्तपात्रके ॥ (१८।२)
kṣīrājyamadhunā miśraṃ māṣaikaṃ kāntapātrake ||
अनुपानं लिहेन्नित्यं स्याद्रसो हेमसुन्दरः ॥ (१९।३)
anupānaṃ lihennityaṃ syādraso hemasundaraḥ ||
चन्द्रोदयरसःपलं मृदु स्वर्णदलं रसेन्द्रात्पलाष्टकं षोडशगन्धकस्य । (२०।१)
candrodayarasaḥpalaṃ mṛdu svarṇadalaṃ rasendrātpalāṣṭakaṃ ṣoḍaśagandhakasya |
शोणैः सुकार्पासभवप्रसूनैः सर्वं विमर्द्याथ कुमारिकाद्भिः ॥ (२०।२)
śoṇaiḥ sukārpāsabhavaprasūnaiḥ sarvaṃ vimardyātha kumārikādbhiḥ ||
तत्काचकुम्भे निहितं सुगाढे मृत्कर्पटैस् तद्दिवसत्रयं च । (२१।१)
tatkācakumbhe nihitaṃ sugāḍhe mṛtkarpaṭais taddivasatrayaṃ ca |
पचेत्क्रमाग्नौ सिकताख्ययन्त्रे ततो रसः पल्लवरागरम्यः ॥ (२१।२)
pacetkramāgnau sikatākhyayantre tato rasaḥ pallavarāgaramyaḥ ||
संगृह्य चैतस्य पलं पलं पलानि चत्वारि कर्पूररजस् तथैव । (२२।१)
saṃgṛhya caitasya palaṃ palaṃ palāni catvāri karpūrarajas tathaiva |
जातीफलं शोषणम् इन्द्रपुष्पं कस्तूरिकाया इह शाण एकः ॥ (२२।२)
jātīphalaṃ śoṣaṇam indrapuṣpaṃ kastūrikāyā iha śāṇa ekaḥ ||
चन्द्रोदयोऽयं कथितो ऽस्य वल्लो भुक्तोऽहिवल्लो दलमध्यवर्ती । (२३।१)
candrodayo'yaṃ kathito 'sya vallo bhukto'hivallo dalamadhyavartī |
मदोन्मदानां प्रमदाशतानां गर्वाधिकत्वं श्लथयत्यकाण्डे ॥ (२३।२)
madonmadānāṃ pramadāśatānāṃ garvādhikatvaṃ ślathayatyakāṇḍe ||
शृतं घनीभूतम् अतीवदुग्धं गुरूणि मांसानि समण्डकानि । (२४।१)
śṛtaṃ ghanībhūtam atīvadugdhaṃ gurūṇi māṃsāni samaṇḍakāni |
माषान्नपिष्टानि भवन्ति पथ्यान्यानन्ददायीन्यपराणि चात्र ॥ (२४।२)
māṣānnapiṣṭāni bhavanti pathyānyānandadāyīnyaparāṇi cātra ||
मानहानिं करोत्येष प्रमदानां सुनिश्चितम् ॥ (२५।२)
mānahāniṃ karotyeṣa pramadānāṃ suniścitam ||
कृत्रिमं स्थावरं चैव जङ्गमं चैव यद् विषम् । (२६।१)
kṛtrimaṃ sthāvaraṃ caiva jaṅgamaṃ caiva yad viṣam |
न विकाराय भवति साधकेन्द्रस्य वत्सरात् ॥ (२६।२)
na vikārāya bhavati sādhakendrasya vatsarāt ||
यथामृत्युञ्जयो ऽभ्यासान्मृत्युं जयति देहिनाम् । (२७।१)
yathāmṛtyuñjayo 'bhyāsānmṛtyuṃ jayati dehinām |
स पञ्चशरदर्पितो मृगदृशां भवेद् वल्लभः ॥ (२८।४)
sa pañcaśaradarpito mṛgadṛśāṃ bhaved vallabhaḥ ||
मृत्युञ्जयरसःबलिः सूतो निम्बूरसविमृदितो भस्मसिकताह्वये यन्त्रे कृत्वा समरविकणाटङ्कणरजः । (२९।१)
mṛtyuñjayarasaḥbaliḥ sūto nimbūrasavimṛdito bhasmasikatāhvaye yantre kṛtvā samaravikaṇāṭaṅkaṇarajaḥ |
त्रिघस्रं लुङ्गाम्भोलवकदलितः क्षौद्रहविषा विलीढो माषैको दलयति समस्तं गदगणम् ॥ (२९।२)
trighasraṃ luṅgāmbholavakadalitaḥ kṣaudrahaviṣā vilīḍho māṣaiko dalayati samastaṃ gadagaṇam ||
जरां वर्षैकेन क्षपयति च पुष्टिं वितनुते तनौ तेजस्कारं रमयति वधूनामपि शतम् । (३०।१)
jarāṃ varṣaikena kṣapayati ca puṣṭiṃ vitanute tanau tejaskāraṃ ramayati vadhūnāmapi śatam |
रसः श्रीमान्मृत्युञ्जय इति गिरीशेन गदितः प्रभावं को वान्यः कथयितुमपारं प्रभवति ॥ (३०।२)
rasaḥ śrīmānmṛtyuñjaya iti girīśena gaditaḥ prabhāvaṃ ko vānyaḥ kathayitumapāraṃ prabhavati ||
गन्धदाहपिष्टिः कार्या गन्धकेनेन्दुमौलेर् ऊर्ध्वं चाधो गन्धमादाय तुल्यम् । (३१।१)
gandhadāhapiṣṭiḥ kāryā gandhakenendumauler ūrdhvaṃ cādho gandhamādāya tulyam |
धार्या मध्ये पक्वमूषा तुषाग्नौ स्थाप्या चेत्थं मन्यते गन्धदाहः ॥ (३१।२)
dhāryā madhye pakvamūṣā tuṣāgnau sthāpyā cetthaṃ manyate gandhadāhaḥ ||
आनन्दसूतरसःशुद्धं रसं समविषं प्रहरं विमर्द्य तद्गोलकं कनकचारुफले निधाय । (३२।१)
ānandasūtarasaḥśuddhaṃ rasaṃ samaviṣaṃ praharaṃ vimardya tadgolakaṃ kanakacāruphale nidhāya |
दोलागतं पञ्चदिनं विषमुष्टितोये प्रक्षाल्य तत्पुनरपीह तथा द्विवारम् ॥ (३२।२)
dolāgataṃ pañcadinaṃ viṣamuṣṭitoye prakṣālya tatpunarapīha tathā dvivāram ||
तत्सूतके गिरिशलोचनयुग्मगन्धं युक्त्यावजार्य कुरु भस्म समं च तस्य । (३३।१)
tatsūtake giriśalocanayugmagandhaṃ yuktyāvajārya kuru bhasma samaṃ ca tasya |
वैक्रान्तभस्म जयपालनवांशकार्धं सर्वैर् विषं द्विगुणितं मृदितं च खल्वे ॥ (३३।२)
vaikrāntabhasma jayapālanavāṃśakārdhaṃ sarvair viṣaṃ dviguṇitaṃ mṛditaṃ ca khalve ||
घस्रत्रयं कनकभृङ्गरसेन गाढम् आवेश्य भाजनतले विषधूपभाजि । (३४।१)
ghasratrayaṃ kanakabhṛṅgarasena gāḍham āveśya bhājanatale viṣadhūpabhāji |
भृङ्गद्रवेण शिथिलं लघुकाचकूप्याम् आपूर्य रुद्धवदनां सिकताख्ययन्त्रे ॥ (३४।२)
bhṛṅgadraveṇa śithilaṃ laghukācakūpyām āpūrya ruddhavadanāṃ sikatākhyayantre ||
तां वासरार्थम् उपदीप्य निसर्गशीतां दृष्ट्वा विचूर्ण्य गदशालिषु शालिमात्रम् । (३५।१)
tāṃ vāsarārtham upadīpya nisargaśītāṃ dṛṣṭvā vicūrṇya gadaśāliṣu śālimātram |
आनन्दसूतम् अखिलामयकुम्भिसिंहं गद्याणकार्धसितया सह देहि पश्चात् ॥ (३५।२)
ānandasūtam akhilāmayakumbhisiṃhaṃ gadyāṇakārdhasitayā saha dehi paścāt ||
रोगानुरूपमनुपानमपि प्रकाशं क्षोणीभुजां प्रचुरपूजनमाप्नुहि त्वम् । (३६।१)
rogānurūpamanupānamapi prakāśaṃ kṣoṇībhujāṃ pracurapūjanamāpnuhi tvam |
कीर्त्या दिशो धवलय स्फुरदिन्दुकान्त्या वैद्येश्वरेति विरुदं भज वैद्यराज ॥ (३६।२)
kīrtyā diśo dhavalaya sphuradindukāntyā vaidyeśvareti virudaṃ bhaja vaidyarāja ||
अर्कानलेश्वररसःमाक्षीककनकौ गन्धं भ्रामयित्वा विचूर्णयेत् । (३७।१)
arkānaleśvararasaḥmākṣīkakanakau gandhaṃ bhrāmayitvā vicūrṇayet |
रसं गन्धाद् द्विभागं च सिकतायन्त्रगं पचेत् ॥ (३७।२)
rasaṃ gandhād dvibhāgaṃ ca sikatāyantragaṃ pacet ||
रविचन्द्रेश्वररसःरसेन पिष्ट्वा स्वर्णं वा ताप्यं पश्चाद् विमिश्रयेत् ॥ (३८।२)
ravicandreśvararasaḥrasena piṣṭvā svarṇaṃ vā tāpyaṃ paścād vimiśrayet ||
ताप्यस्थाने मृतं तालं तारकर्मणि कस्यचित् । (३९।१)
tāpyasthāne mṛtaṃ tālaṃ tārakarmaṇi kasyacit |
रससंख्यान्पुटान्दद्याद्गन्धैर्वा वीर्यवृद्धये ॥ (३९।२)
rasasaṃkhyānpuṭāndadyādgandhairvā vīryavṛddhaye ||
प्राणिकल्पद्रुमगुटीसूतं गन्धं कान्तपाषाणमिश्रं ब्राह्मैर् बीजैर् मर्दयेद् एकघस्रम् । (४०।१)
prāṇikalpadrumaguṭīsūtaṃ gandhaṃ kāntapāṣāṇamiśraṃ brāhmair bījair mardayed ekaghasram |
गोलं कृत्वा टङ्कणेन प्रवेष्ट्य पश्चान्मृत्स्नागोमयाभ्यां धमेत्तम् ॥ (४०।२)
golaṃ kṛtvā ṭaṅkaṇena praveṣṭya paścānmṛtsnāgomayābhyāṃ dhamettam ||
शुष्कं यन्त्रे सत्त्वपातप्रधाने किट्टः सूतो बद्धतामेति नूनम् । (४१।१)
śuṣkaṃ yantre sattvapātapradhāne kiṭṭaḥ sūto baddhatāmeti nūnam |
बद्धं पश्चात् सारकाचप्रयोगाद्धेम्ना तुल्यं सूतमावर्तयेत्तु ॥ (४१।२)
baddhaṃ paścāt sārakācaprayogāddhemnā tulyaṃ sūtamāvartayettu ||
वक्त्रे गोलः स्थापितो वत्सरार्थं रोगान् सर्वान्हन्ति सौख्यं करोति । (४२।१)
vaktre golaḥ sthāpito vatsarārthaṃ rogān sarvānhanti saukhyaṃ karoti |
यद्वा दुग्धे गोलकं पाचयित्वा दद्याद् दुग्धं पिप्पलीभिः क्षये तत् ॥ (४२।२)
yadvā dugdhe golakaṃ pācayitvā dadyād dugdhaṃ pippalībhiḥ kṣaye tat ||
लौहे पात्रे पाचयित्वा तु देयं शुष्के पाण्डौ कामले पित्तरोगे । (४३।१)
lauhe pātre pācayitvā tu deyaṃ śuṣke pāṇḍau kāmale pittaroge |
वाते गोलं व्योषवातारितैले पक्त्वा तैलं गन्धयुक्तं ददीत ॥ (४३।२)
vāte golaṃ vyoṣavātāritaile paktvā tailaṃ gandhayuktaṃ dadīta ||
भार्ङ्गीमुण्डीकासमर्दाटरूषद्रावैर् गोलं पाचयेच्छ्लेष्मनुत्त्यै । (४४।१)
bhārṅgīmuṇḍīkāsamardāṭarūṣadrāvair golaṃ pācayecchleṣmanuttyai |
कासे श्वासे तं च दद्यात् कषायं माध्वीकाक्तं पिप्पलीचूर्णयुक्तम् ॥ (४४।२)
kāse śvāse taṃ ca dadyāt kaṣāyaṃ mādhvīkāktaṃ pippalīcūrṇayuktam ||
यस्मिन् रोगे यः कषायोऽस्ति चोक्तस्तस्मिन् गोलं पाचयित्वा कषाये । (४५।१)
yasmin roge yaḥ kaṣāyo'sti coktastasmin golaṃ pācayitvā kaṣāye |
दद्यात्तत्तद्रोगनाशाय पथ्यं तत्तद्रोगे कीर्तितं यत्तदेव ॥ (४५।२)
dadyāttattadroganāśāya pathyaṃ tattadroge kīrtitaṃ yattadeva ||
उक्तो गोलः प्राणिकल्पद्रुमोऽयं पूजां कृत्वा योजयेद्भक्तियोगात् । (४६।१)
ukto golaḥ prāṇikalpadrumo'yaṃ pūjāṃ kṛtvā yojayedbhaktiyogāt |
रसशार्दूलरसःरसस्य द्विगुणं गन्धं शुद्धं संमर्दयेद् दिनम् । (४६।२)
rasaśārdūlarasaḥrasasya dviguṇaṃ gandhaṃ śuddhaṃ saṃmardayed dinam |
प्रतिलौहं सूततुल्यमष्टलौहं मृतं क्षिपेत् ॥ (४६।३)
pratilauhaṃ sūtatulyamaṣṭalauhaṃ mṛtaṃ kṣipet ||
ब्राह्मी जयन्ती निर्गुण्डी मधुयष्टी पुनर्नवा । (४७।१)
brāhmī jayantī nirguṇḍī madhuyaṣṭī punarnavā |
नीलिका गिरिकर्ण्यर्ककृष्णधत्तूरकं यवाः ॥ (४७।२)
nīlikā girikarṇyarkakṛṣṇadhattūrakaṃ yavāḥ ||
गुञ्जात्रयं चतुष्कं वा सर्वरोगेषु योजयेत् । (४८।२)
guñjātrayaṃ catuṣkaṃ vā sarvarogeṣu yojayet |
रोगोक्तमनुपानं वा कवोष्णं वा जलं पिबेत् ॥ (४८।३)
rogoktamanupānaṃ vā kavoṣṇaṃ vā jalaṃ pibet ||
त्रिनेत्ररसःरसगन्धकताम्राणि सिन्धुवाररसौदनम् । (४९।१)
trinetrarasaḥrasagandhakatāmrāṇi sindhuvārarasaudanam |
रुद्ध्वा मूषागतं यामत्रयं तीव्राग्निना पचेत् । (५०।१)
ruddhvā mūṣāgataṃ yāmatrayaṃ tīvrāgninā pacet |
दातव्या देहसिद्ध्यर्थं पुष्टिवीर्यबलाय च । (५१।१)
dātavyā dehasiddhyarthaṃ puṣṭivīryabalāya ca |
रसोऽयं हेमताराभ्याम् अपि सिध्यति कन्यया ॥ (५१।२)
raso'yaṃ hematārābhyām api sidhyati kanyayā ||
अमृतार्णवरसःसूतभस्म चतुर्भागं लौहभस्म तथाष्टकम् । (५२।१)
amṛtārṇavarasaḥsūtabhasma caturbhāgaṃ lauhabhasma tathāṣṭakam |
मेघभस्म च षड्भागं शुद्धगन्धस्य पञ्चकम् ॥ (५२।२)
meghabhasma ca ṣaḍbhāgaṃ śuddhagandhasya pañcakam ||
भावयेत्त्रिफलाक्वाथैस् तत् सर्वं भृङ्गजैर्द्रवैः । (५३।१)
bhāvayettriphalākvāthais tat sarvaṃ bhṛṅgajairdravaiḥ |
शिग्रुवह्णिकटुक्यद्भिः सप्तधा भावयेत्पृथक् ॥ (५३।२)
śigruvahṇikaṭukyadbhiḥ saptadhā bhāvayetpṛthak ||
सर्वतुल्या कणा योज्या गुडैर्मिश्रं पुरातनैः । (५४।१)
sarvatulyā kaṇā yojyā guḍairmiśraṃ purātanaiḥ |
निष्कमात्रं सदा खादेज्जरां मृत्युं निहन्त्यलम् ॥ (५४।२)
niṣkamātraṃ sadā khādejjarāṃ mṛtyuṃ nihantyalam ||
ब्रह्मायुःस्याच्चतुर्मासै रसोऽयममृतार्णवः । (५५।१)
brahmāyuḥsyāccaturmāsai raso'yamamṛtārṇavaḥ |
रत्नेश्वररसःअर्धं पारदतुल्येन तारं ताम्रेण मेलयेत् । (५६।१)
ratneśvararasaḥardhaṃ pāradatulyena tāraṃ tāmreṇa melayet |
मारयेत् सिकतायन्त्रे शिलाहिङ्गुलगन्धकैः ॥ (५६।२)
mārayet sikatāyantre śilāhiṅgulagandhakaiḥ ||
अयं रत्नेश्वरः सूतः सर्वत्रैव प्रयुज्यते । (५७।१)
ayaṃ ratneśvaraḥ sūtaḥ sarvatraiva prayujyate |
हेम्नो ऽन्तर्योजितो ह्येषो हेमतां प्रतिपद्यते ॥ (५७।२)
hemno 'ntaryojito hyeṣo hematāṃ pratipadyate ||
शेषोऽर्कश्चेद्गन्धकैर्वा कुनट्या वाहतद्विपैः । (५८।१)
śeṣo'rkaścedgandhakairvā kunaṭyā vāhatadvipaiḥ |
शोधयेत् कनकं सम्यग् अन्यैर् वा कालिकापहैः । (५८।२)
śodhayet kanakaṃ samyag anyair vā kālikāpahaiḥ |
वर्णह्रासे तु ताप्येन कारयेद्वर्णमुत्तमम् ॥ (५८।३)
varṇahrāse tu tāpyena kārayedvarṇamuttamam ||
दुर्नामारिप्रणम्य शङ्करं रुद्रं दण्डपाणिं महेश्वरम् । (५९।१)
durnāmāripraṇamya śaṅkaraṃ rudraṃ daṇḍapāṇiṃ maheśvaram |
जीवितारोग्यमन्विच्छन्नारदोऽपृच्छदीश्वरम् ॥ (५९।२)
jīvitārogyamanvicchannārado'pṛcchadīśvaram ||
सुखोपायेन हे नाथ शस्त्रक्षाराग्निभिर्विना । (६०।१)
sukhopāyena he nātha śastrakṣārāgnibhirvinā |
दुर्बलानां च भीरूणां चिकित्सां वक्तुमर्हसि ॥ (६०।२)
durbalānāṃ ca bhīrūṇāṃ cikitsāṃ vaktumarhasi ||
तच्छिष्यवचनं श्रुत्वा लोकानां हितकाम्यया । (६१।१)
tacchiṣyavacanaṃ śrutvā lokānāṃ hitakāmyayā |
अर्शसां नाशनं श्रेष्ठं भैषज्यम् इदम् ईरितम् ॥ (६१।२)
arśasāṃ nāśanaṃ śreṣṭhaṃ bhaiṣajyam idam īritam ||
कृत्वा निर्मलम् आदौ तु कुनट्या माक्षिकेण च ॥ (६२।२)
kṛtvā nirmalam ādau tu kunaṭyā mākṣikeṇa ca ||
वह्नौ निक्षिप्य विधिवच्छालाङ्गारेण निर्धमेत् ॥ (६३।२)
vahnau nikṣipya vidhivacchālāṅgāreṇa nirdhamet ||
ज्वाला च तस्य रोद्धव्या त्रिफलाया रसेन च । (६४।१)
jvālā ca tasya roddhavyā triphalāyā rasena ca |
ततो विज्ञाय गलितं शङ्कुनोर्ध्वं समुत्क्षिपेत् ॥ (६४।२)
tato vijñāya galitaṃ śaṅkunordhvaṃ samutkṣipet ||
त्रिफलाया रसे पूते तदाकृष्य तु निर्वपेत् । (६५।१)
triphalāyā rase pūte tadākṛṣya tu nirvapet |
न सम्यग्गलितं यत्तु तेनैव विधिना पुनः ॥ (६५।२)
na samyaggalitaṃ yattu tenaiva vidhinā punaḥ ||
ध्मातं निर्वापयेत्तस्मिंल्लौहं तत्त्रिफलारसे । (६६।१)
dhmātaṃ nirvāpayettasmiṃllauhaṃ tattriphalārase |
यल्लौहं न मृतं तत्र पाच्यं भूयोऽपि पूर्ववत् ॥ (६६।२)
yallauhaṃ na mṛtaṃ tatra pācyaṃ bhūyo'pi pūrvavat ||
मारणान्न मृतं यच्च तत् त्यक्तव्यम् अलौहवत् । (६७।१)
māraṇānna mṛtaṃ yacca tat tyaktavyam alauhavat |
लोहखल्वे तथा पिंष्याद् दृषदि श्लक्ष्णचूर्णितम् । (६८।१)
lohakhalve tathā piṃṣyād dṛṣadi ślakṣṇacūrṇitam |
कृत्वा लोहमये पात्रे सार्द्रे वा लिप्तरन्धके ॥ (६८।२)
kṛtvā lohamaye pātre sārdre vā liptarandhake ||
रसैः पङ्कसमं कृत्वा पचेत्तद्गोमयाग्निना । (६९।१)
rasaiḥ paṅkasamaṃ kṛtvā pacettadgomayāgninā |
त्रिफलार्द्रकभृङ्गाणां केशराजस्य बुद्धिमान् । (७०।१)
triphalārdrakabhṛṅgāṇāṃ keśarājasya buddhimān |
पुटे पुटे चूर्णयित्वा लोहात्षोडशिकं पलम् ॥ (७१।२)
puṭe puṭe cūrṇayitvā lohātṣoḍaśikaṃ palam ||
अष्टभागावशिष्टे तु रसे तस्याः पचेद् बुधः ॥ (७२।२)
aṣṭabhāgāvaśiṣṭe tu rase tasyāḥ paced budhaḥ ||
अष्टौ पलानि दत्त्वा तु सर्पिषो लोहभाजने । (७३।१)
aṣṭau palāni dattvā tu sarpiṣo lohabhājane |
ताम्रे वा लोहदर्व्या तु चालयेद् विधिपूर्वकम् ॥ (७३।२)
tāmre vā lohadarvyā tu cālayed vidhipūrvakam ||
ततः पाकविधानज्ञः स्वच्छे चोर्ध्वे च सर्पिषि । (७४।१)
tataḥ pākavidhānajñaḥ svacche cordhve ca sarpiṣi |
घृतभ्रामरसंयुक्तं लिहेद् आ रक्तिकं क्रमात् ॥ (७५।२)
ghṛtabhrāmarasaṃyuktaṃ lihed ā raktikaṃ kramāt ||
वर्धमानानुपानं च गव्यं क्षीरोत्तमं मतम् । (७६।१)
vardhamānānupānaṃ ca gavyaṃ kṣīrottamaṃ matam |
गव्याभावेऽप्यजायाश्च स्निग्धवृष्यादिभोजनम् ॥ (७६।२)
gavyābhāve'pyajāyāśca snigdhavṛṣyādibhojanam ||
सद्यो वह्णिकरं चैव भस्मकं च नियच्छति । (७७।१)
sadyo vahṇikaraṃ caiva bhasmakaṃ ca niyacchati |
हन्ति वातं तथा पित्तं कुष्ठानि विषमज्वरम् ॥ (७७।२)
hanti vātaṃ tathā pittaṃ kuṣṭhāni viṣamajvaram ||
गुल्माक्षिपाण्डुरोगांश्च तन्द्रालस्यमरोचकम् । (७८।१)
gulmākṣipāṇḍurogāṃśca tandrālasyamarocakam |
श्वयथुं रुधिरस्रावं दुर्नामानं विशेषतः । (७९।१)
śvayathuṃ rudhirasrāvaṃ durnāmānaṃ viśeṣataḥ |
बलकृद् बृंहणं चैव कान्तिदं स्वरवर्धनम् ॥ (७९।२)
balakṛd bṛṃhaṇaṃ caiva kāntidaṃ svaravardhanam ||
आयुष्यं श्रीकरं चैव वयस्तेजस्करं तथा ॥ (८०।२)
āyuṣyaṃ śrīkaraṃ caiva vayastejaskaraṃ tathā ||
दुर्नामारिर् अयं नाम्ना दृष्टो वारान् सहस्रशः । (८१।२)
durnāmārir ayaṃ nāmnā dṛṣṭo vārān sahasraśaḥ |
निर्मूलं दह्यते शीघ्रं यथा तूलं च वह्णिना ॥ (८१।३)
nirmūlaṃ dahyate śīghraṃ yathā tūlaṃ ca vahṇinā ||
जीर्णमद्यानि युक्तानि भोजनैः सह पाययेत् ॥ (८२।२)
jīrṇamadyāni yuktāni bhojanaiḥ saha pāyayet ||
मद्गुरो रोहितः श्रेष्ठः शकुलश्च विशेषतः । (८५।१)
madguro rohitaḥ śreṣṭhaḥ śakulaśca viśeṣataḥ |
मत्स्यराजा इमे प्रोक्ता हितमत्स्येषु योजयेत् ॥ (८५।२)
matsyarājā ime proktā hitamatsyeṣu yojayet ||
प्रलम्बाभीरुवेत्राग्रजातुकं तण्डुलीयकम् ॥ (८६।२)
pralambābhīruvetrāgrajātukaṃ taṇḍulīyakam ||
वास्तुकं धान्यशाकं च कर्णालुकपुनर्नवाम् । (८७।१)
vāstukaṃ dhānyaśākaṃ ca karṇālukapunarnavām |
शृङ्गाटकं च पक्वाम्रं द्राक्षा तालफलानि च । (८८।१)
śṛṅgāṭakaṃ ca pakvāmraṃ drākṣā tālaphalāni ca |
कूष्माण्डकं च कर्कोटीं केबुकं च विशेषतः ॥ (९१।२)
kūṣmāṇḍakaṃ ca karkoṭīṃ kebukaṃ ca viśeṣataḥ ||
कञ्चटं कारवेल्लं च कशेरुं कर्कटीं तथा । (९२।१)
kañcaṭaṃ kāravellaṃ ca kaśeruṃ karkaṭīṃ tathā |
स्थानादपैति मेरुश्च पृथ्वी पर्येति वायुना । (९४।१)
sthānādapaiti meruśca pṛthvī paryeti vāyunā |
पतन्ति चन्द्रताराश्च मिथ्या चेदहमब्रुवम् ॥ (९४।२)
patanti candratārāśca mithyā cedahamabruvam ||
ब्रह्मघ्नाश्च कृतघ्नाश्च क्रूराश्चासत्यवादिनः । (९५।१)
brahmaghnāśca kṛtaghnāśca krūrāścāsatyavādinaḥ |
इरोन्:: दोष:: रेमोवल्मुनिरसपिष्टविडङ्गं मुनिरसलीढं चिरस्थितं घर्मे । (९६।१)
iron:: doṣa:: removalmunirasapiṣṭaviḍaṅgaṃ munirasalīḍhaṃ cirasthitaṃ gharme |
द्रावयति लोहदोषान् वह्णिर्नवनीतपिण्डमिव ॥ (९६।२)
drāvayati lohadoṣān vahṇirnavanītapiṇḍamiva ||
कृमिरिपुचूर्णं लीढं सहितं स्वरसेन वङ्गसेनस्य । (९७।१)
kṛmiripucūrṇaṃ līḍhaṃ sahitaṃ svarasena vaṅgasenasya |
क्षपयत्यचिरान्नियतं लोहाजीर्णोद्भवं शूलम् ॥ (९७।२)
kṣapayatyacirānniyataṃ lohājīrṇodbhavaṃ śūlam ||
जीर्णे लौहे त्वपतति चूर्णं भुञ्जीत सिद्धिसाराख्यम् । (९८।१)
jīrṇe lauhe tvapatati cūrṇaṃ bhuñjīta siddhisārākhyam |
लौहव्यापन्नश्यति विवर्धते जाठरो वह्णिः ॥ (९८।२)
lauhavyāpannaśyati vivardhate jāṭharo vahṇiḥ ||
सिद्धसारपथ्यासैन्धवशुण्ठीमागधिकानां पृथक्समो भागः । (९९।१)
siddhasārapathyāsaindhavaśuṇṭhīmāgadhikānāṃ pṛthaksamo bhāgaḥ |
त्रिवृताभागौ निम्बूभाव्यं स्यात् सिद्धिसाराख्यम् ॥ (९९।२)
trivṛtābhāgau nimbūbhāvyaṃ syāt siddhisārākhyam ||
आरग्वधस्य मज्जाभी रेचनं किट्टशान्तये । (१००।१)
āragvadhasya majjābhī recanaṃ kiṭṭaśāntaye |
भवेद्यदतिसारस्तु दुग्धं पीत्वा तु तं जयेत् ॥ (१००।२)
bhavedyadatisārastu dugdhaṃ pītvā tu taṃ jayet ||
रक्तिद्वादशकाद् ऊर्ध्वं वृद्धिरस्य भयप्रदा ॥ (१०१।०)
raktidvādaśakād ūrdhvaṃ vṛddhirasya bhayapradā ||
काले मलप्रवृत्तिर्लाघवमुदरे विशुद्धिर् उद्गारे । (१०२।१)
kāle malapravṛttirlāghavamudare viśuddhir udgāre |
अङ्गेषु नावसादो मनःप्रसादोऽस्य परिपाके ॥ (१०२।२)
aṅgeṣu nāvasādo manaḥprasādo'sya paripāke ||
नागार्जुनो मुनीन्द्रः शशास यल्लोहशास्त्रम् अतिगहनम् । (१०३।१)
nāgārjuno munīndraḥ śaśāsa yallohaśāstram atigahanam |
तस्यार्थस्य स्मृतये वयमेतद्विशदाक्षरैर्ब्रूमः ॥ (१०३।२)
tasyārthasya smṛtaye vayametadviśadākṣarairbrūmaḥ ||
मेने मुनिः स्वतन्त्रे यः पाकं न पलपञ्चकादर्वाक् । (१०४।१)
mene muniḥ svatantre yaḥ pākaṃ na palapañcakādarvāk |
सुबहुप्रयोगदोषाद् ऊर्ध्वं च पलत्रयोदशकात् ॥ (१०४।२)
subahuprayogadoṣād ūrdhvaṃ ca palatrayodaśakāt ||
तत्रायसि पचनीये पञ्चपलादौ त्रयोदशपलकान्ते । (१०५।१)
tatrāyasi pacanīye pañcapalādau trayodaśapalakānte |
लौहात्त्रिगुणा त्रिफला ग्राह्या षड्भिः पलैरधिका ॥ (१०५।२)
lauhāttriguṇā triphalā grāhyā ṣaḍbhiḥ palairadhikā ||
मारणपुटनस्थालीपाकास् त्रिफलैकभागसंपाद्याः । (१०६।१)
māraṇapuṭanasthālīpākās triphalaikabhāgasaṃpādyāḥ |
त्रिफलाभागद्वितयं ग्रहणीयं लौहपाकार्थम् ॥ (१०६।२)
triphalābhāgadvitayaṃ grahaṇīyaṃ lauhapākārtham ||
सर्वत्रायः पुटनाद्यर्थैकांशे शरावसंख्यातम् । (१०७।१)
sarvatrāyaḥ puṭanādyarthaikāṃśe śarāvasaṃkhyātam |
प्रतिपलमेव त्रिगुणं पाथः क्वाथार्थमादेयम् ॥ (१०७।२)
pratipalameva triguṇaṃ pāthaḥ kvāthārthamādeyam ||
सप्तपलादौ भागे पञ्चदशान्तेऽम्भसां शरावैश्च । (१०८।१)
saptapalādau bhāge pañcadaśānte'mbhasāṃ śarāvaiśca |
त्र्याद्यैकादशकान्तैर् अधिकं तद्वारि कर्तव्यम् ॥ (१०८।२)
tryādyaikādaśakāntair adhikaṃ tadvāri kartavyam ||
तत्राष्टमो विभागः शेषः क्वाथस्य यत्नतः स्थाप्यः । (१०९।१)
tatrāṣṭamo vibhāgaḥ śeṣaḥ kvāthasya yatnataḥ sthāpyaḥ |
तेन हि मारणपुटनस्थालीपाका भविष्यन्ति ॥ (१०९।२)
tena hi māraṇapuṭanasthālīpākā bhaviṣyanti ||
पाकार्थे तु त्रिफलाभागद्वितये शरावसंख्यातम् । (११०।१)
pākārthe tu triphalābhāgadvitaye śarāvasaṃkhyātam |
प्रतिपलमम्बु समं स्यादधिकं द्वाभ्यां शरावाभ्याम् ॥ (११०।२)
pratipalamambu samaṃ syādadhikaṃ dvābhyāṃ śarāvābhyām ||
तत्र चतुर्थो भागः शेषो निपुणैः प्रयत्नतो ग्राह्यः । (१११।१)
tatra caturtho bhāgaḥ śeṣo nipuṇaiḥ prayatnato grāhyaḥ |
अयसः पाकार्थत्वात्स च सर्वस्मात् प्रधानतमः ॥ (१११।२)
ayasaḥ pākārthatvātsa ca sarvasmāt pradhānatamaḥ ||
पाकार्थमश्मसारे पञ्चपलादौ त्रयोदशपलान्ते । (११२।१)
pākārthamaśmasāre pañcapalādau trayodaśapalānte |
दुग्धशरावद्वितयं पादैर् एकादिकैर् अधिकम् ॥ (११२।२)
dugdhaśarāvadvitayaṃ pādair ekādikair adhikam ||
पञ्चपलादिर्मात्रा तदभावे तदनुसारतो ग्राह्यम् । (११३।१)
pañcapalādirmātrā tadabhāve tadanusārato grāhyam |
चतुरादिकम् एकान्तं शक्तावधिकं त्रयोदशकात् ॥ (११३।२)
caturādikam ekāntaṃ śaktāvadhikaṃ trayodaśakāt ||
इरोन्:: प्रक्षेपचूर्णत्रिफलात्रिकटुकचित्रककान्तक्रामकविडङ्गचूर्णानि । (११४।१)
iron:: prakṣepacūrṇatriphalātrikaṭukacitrakakāntakrāmakaviḍaṅgacūrṇāni |
सितकृष्णजीरकयोर् अपि चूर्णान्ययसा समानि स्युः ॥ (११४।३)
sitakṛṣṇajīrakayor api cūrṇānyayasā samāni syuḥ ||
त्रिफलात्रिकटुविडङ्गा नियता अन्ये यथाप्रकृति बोध्याः । (११५।१)
triphalātrikaṭuviḍaṅgā niyatā anye yathāprakṛti bodhyāḥ |
कालायसदोषहृते जातीफलादेर्लवङ्गकान्तस्य । (११५।२)
kālāyasadoṣahṛte jātīphalāderlavaṅgakāntasya |
क्षेपः प्राप्त्यनुरूपः सर्वस्योनस्य चैकाद्यैः ॥ (११५।३)
kṣepaḥ prāptyanurūpaḥ sarvasyonasya caikādyaiḥ ||
कान्तक्रामकमेकं निःशेषं दोषमपहरत्ययसः ॥ (११६।०)
kāntakrāmakamekaṃ niḥśeṣaṃ doṣamapaharatyayasaḥ ||
द्विगुणत्रिगुणचतुर्गुणमाज्यं ग्राह्यं यथाप्रकृति ॥ (११७।०)
dviguṇatriguṇacaturguṇamājyaṃ grāhyaṃ yathāprakṛti ||
यदि भेषजभूयस्त्वं स्तोकत्वं वा तथापि चूर्णानाम् । (११८।१)
yadi bheṣajabhūyastvaṃ stokatvaṃ vā tathāpi cūrṇānām |
अयसा साम्यं संख्या भूयोऽल्पत्वेन भूयोऽल्पा ॥ (११८।२)
ayasā sāmyaṃ saṃkhyā bhūyo'lpatvena bhūyo'lpā ||
एवं धात्वनुसारात्तत्तत्कथितौषधस्य बाधेन । (११९।१)
evaṃ dhātvanusārāttattatkathitauṣadhasya bādhena |
सर्वत्रैव विधेयस् तत्तत्कथितस्यौषधस्योहः ॥ (११९।२)
sarvatraiva vidheyas tattatkathitasyauṣadhasyohaḥ ||
लौहमारणम्कान्तादिलौहमारणविधानसर्वस्वम् उच्यते तावत् । (१२०।१)
lauhamāraṇamkāntādilauhamāraṇavidhānasarvasvam ucyate tāvat |
यस्य कृते तल्लौहं पक्तव्यं तस्य शुभे दिवसे ॥ (१२०।२)
yasya kṛte tallauhaṃ paktavyaṃ tasya śubhe divase ||
समृदङ्गारकरालितनतभूभागे शिवं समभ्यर्च्य । (१२१।१)
samṛdaṅgārakarālitanatabhūbhāge śivaṃ samabhyarcya |
वैदिकविधिना वह्णिं निधाय दत्त्वाहुतीस्तत्र ॥ (१२१।२)
vaidikavidhinā vahṇiṃ nidhāya dattvāhutīstatra ||
धर्मात् सिध्यति सर्वं श्रेयस्तद्धर्मसिद्धये किमपि । (१२२।१)
dharmāt sidhyati sarvaṃ śreyastaddharmasiddhaye kimapi |
शक्त्यनुरूपं दद्याद् द्विजाय संतोषिणे गुणिने ॥ (१२२।२)
śaktyanurūpaṃ dadyād dvijāya saṃtoṣiṇe guṇine ||
संतोष्य कर्मकारं प्रसादपूगादिदानसत्पानैः । (१२३।१)
saṃtoṣya karmakāraṃ prasādapūgādidānasatpānaiḥ |
आदौ तदश्मसारं निर्मलमेकान्ततः कुर्यात् ॥ (१२३।२)
ādau tadaśmasāraṃ nirmalamekāntataḥ kuryāt ||
??तदनु कुठारच्छिन्नात्रिफलागिरिकर्णिकास्थिसंहारैः । (१२४।१)
??tadanu kuṭhāracchinnātriphalāgirikarṇikāsthisaṃhāraiḥ |
शालिं च मूलकाशीमूलप्रावृड्जभृङ्गराजैश् च । (१२५।१)
śāliṃ ca mūlakāśīmūlaprāvṛḍjabhṛṅgarājaiś ca |
लिप्त्वा दग्धव्यं तद्दृष्टक्रियलौहकारेण ॥ (१२५।२)
liptvā dagdhavyaṃ taddṛṣṭakriyalauhakāreṇa ||
चिरजलभावितनिर्मलशालाङ्गारेण परित आच्छाद्य । (१२६।१)
cirajalabhāvitanirmalaśālāṅgāreṇa parita ācchādya |
कुशलाध्मापितभस्त्रानवरतमुक्तेन पवनेन ॥ (१२६।२)
kuśalādhmāpitabhastrānavaratamuktena pavanena ||
??वह्णेर्बाह्यज्वाला बोद्धव्या जातु नैव कुञ्चिकया । (१२७।१)
??vahṇerbāhyajvālā boddhavyā jātu naiva kuñcikayā |
मृल्लवणसलिलभाजा किं तु स्वच्छाम्बुसंप्लुतया ॥ (१२७।२)
mṛllavaṇasalilabhājā kiṃ tu svacchāmbusaṃplutayā ||
द्रुग्स्:: लोसे पोतेन्च्य् ब्य् इम्पुरितिएस्द्रव्यान्तरसंयोगात् स्वां शक्तिं भेषजानि मुञ्चन्ति । (१२८।१)
drugs:: lose potency by impuritiesdravyāntarasaṃyogāt svāṃ śaktiṃ bheṣajāni muñcanti |
मलधूलिमत् सर्वं सर्वत्र विवर्जयेत्तस्मात् ॥ (१२८।२)
maladhūlimat sarvaṃ sarvatra vivarjayettasmāt ||
मेतल्स्:: मेथोद् ड़ोर् मेल्तिन्ग्सन्दंशेन गृहीत्वान्तः प्रज्वलिताग्निमध्यमुपनीय । (१२९।१)
metals:: method for meltingsandaṃśena gṛhītvāntaḥ prajvalitāgnimadhyamupanīya |
गलति यथायथमग्रे तथैव मृदु वर्धयेन्निपुणः ॥ (१२९।२)
galati yathāyathamagre tathaiva mṛdu vardhayennipuṇaḥ ||
निर्वापण:: मेथोद्तलनिहितोर्ध्वमुखाङ्कुशलग्नं त्रिफलाजले विनिक्षिप्य । (१३०।१)
nirvāpaṇa:: methodtalanihitordhvamukhāṅkuśalagnaṃ triphalājale vinikṣipya |
निर्वापयेदशेषं शेषं त्रिफलाम्बु रक्षेच्च ॥ (१३०।२)
nirvāpayedaśeṣaṃ śeṣaṃ triphalāmbu rakṣecca ||
इरोन्।मेतल्स्:: परीक्षा:: उन्मेल्तब्लेयल्लौहं न मृतं तत्पुनरपि पक्तव्यम् उक्तमार्गेण । (१३१।१)
iron|metals:: parīkṣā:: unmeltableyallauhaṃ na mṛtaṃ tatpunarapi paktavyam uktamārgeṇa |
यन्न मृतं तथापि तत् त्यक्तव्यम् अलौहमेव हि यत् ॥ (१३१।२)
yanna mṛtaṃ tathāpi tat tyaktavyam alauhameva hi yat ||
जारणा (?):: => क्षालनतदनु घनलौहपात्रे कालायसमुद्गरेण संचूर्ण्य । (१३२।१)
jāraṇā (?):: => kṣālanatadanu ghanalauhapātre kālāyasamudgareṇa saṃcūrṇya |
दत्त्वा बहुशः सलिलं प्रक्षाल्याङ्गारम् उद्धृत्य ॥ (१३२।२)
dattvā bahuśaḥ salilaṃ prakṣālyāṅgāram uddhṛtya ||
तदयः केवलम् अग्नौ शुष्कीकृत्याथवातपे पश्चात् । (१३३।१)
tadayaḥ kevalam agnau śuṣkīkṛtyāthavātape paścāt |
लौहशिलायां पिंष्यादसितेऽश्मनि वा तदप्राप्तौ ॥ (१३३।२)
lauhaśilāyāṃ piṃṣyādasite'śmani vā tadaprāptau ||
स्थालीपाकअथ कृत्वायो भाण्डे दत्त्वा त्रिफलाम्बु शेषमन्यद्वा । (१३४।१)
sthālīpākaatha kṛtvāyo bhāṇḍe dattvā triphalāmbu śeṣamanyadvā |
प्रथमं स्थालीपाकं दद्याद् आ तत्क्षयात् तदनु ॥ (१३४।२)
prathamaṃ sthālīpākaṃ dadyād ā tatkṣayāt tadanu ||
गजकर्णपत्रमूलशतावरीभृङ्गकेशराजरसैः । (१३५।१)
gajakarṇapatramūlaśatāvarībhṛṅgakeśarājarasaiḥ |
प्राग्वत् स्थालीपाकं कुर्यात्प्रत्येकमेकं वा ॥ (१३५।२)
prāgvat sthālīpākaṃ kuryātpratyekamekaṃ vā ||
पुटपाकहस्तप्रमाणवदनं श्वभ्रं हस्तैकखाति सममध्यम् । (१३६।१)
puṭapākahastapramāṇavadanaṃ śvabhraṃ hastaikakhāti samamadhyam |
कृत्वा कटाहसदृशं तत्र करीषं तुषं च काष्ठं च ॥ (१३६।२)
kṛtvā kaṭāhasadṛśaṃ tatra karīṣaṃ tuṣaṃ ca kāṣṭhaṃ ca ||
अन्तर्घनतरम् अर्धं सुषिरं परिपूर्य दहनमायोज्य । (१३७।१)
antarghanataram ardhaṃ suṣiraṃ paripūrya dahanamāyojya |
पश्चादयसश्चूर्णं श्लक्ष्णं पङ्कोपमं कुर्यात् ॥ (१३७।२)
paścādayasaścūrṇaṃ ślakṣṇaṃ paṅkopamaṃ kuryāt ||
त्रिफलाम्बुभृङ्गकेशरशतावरीकन्दमाणसहजरसैः । (१३८।१)
triphalāmbubhṛṅgakeśaraśatāvarīkandamāṇasahajarasaiḥ |
भल्लातककरिकर्णच्छदमूलपुनर्नवास्वरसैः ॥ (१३८।२)
bhallātakakarikarṇacchadamūlapunarnavāsvarasaiḥ ||
क्षिप्त्वाथ लौहपात्रे मार्दे वा लौहमार्दपात्राभ्याम् । (१३९।१)
kṣiptvātha lauhapātre mārde vā lauhamārdapātrābhyām |
तुल्याभ्यां पृष्ठेनाच्छाद्यान्ते रन्ध्रम् आलिप्य ॥ (१३९।२)
tulyābhyāṃ pṛṣṭhenācchādyānte randhram ālipya ||
तत्पुटपात्रं तत्र श्वभ्रज्वलने निधाय भूयोभिः । (१४०।१)
tatpuṭapātraṃ tatra śvabhrajvalane nidhāya bhūyobhiḥ |
काष्ठकरीषतुषैस् तत् संछाद्याहर्निशं दहेत्प्राज्ञः ॥ (१४०।२)
kāṣṭhakarīṣatuṣais tat saṃchādyāharniśaṃ dahetprājñaḥ ||
एवं नवभिरमीभिर् मेषजराजैः पचेत्तु पुटपाकम् । (१४१।१)
evaṃ navabhiramībhir meṣajarājaiḥ pacettu puṭapākam |
प्रत्येकमेकमेभिर्मिलितैर्वा त्रिचतुरान् वारान् ॥ (१४१।२)
pratyekamekamebhirmilitairvā tricaturān vārān ||
पुटपाक:: ग्रिन्दिन्ग् अड़्तेर् एअछ् ~प्रति पुटनं तत्पिंष्यात् स्थालीपाकं विधाय तथैव तत् । (१४२।१)
puṭapāka:: grinding after each ~prati puṭanaṃ tatpiṃṣyāt sthālīpākaṃ vidhāya tathaiva tat |
तादृशि दृषदि न पिंष्याद् विगलद्रजसा तु युज्यते यत्र ॥ (१४२।२)
tādṛśi dṛṣadi na piṃṣyād vigaladrajasā tu yujyate yatra ||
तदयश्चूर्णं पिष्टं घृष्टं घनसूक्ष्मवाससि श्लक्ष्णम् । (१४३।१)
tadayaścūrṇaṃ piṣṭaṃ ghṛṣṭaṃ ghanasūkṣmavāsasi ślakṣṇam |
यदि रजसा सदृशं स्यात्केतक्यास्तर्हि तद्भद्रम् ॥ (१४३।२)
yadi rajasā sadṛśaṃ syātketakyāstarhi tadbhadram ||
पुटने स्थालीपाके ऽधिकृतपुरुषे स्वभावरुगधिगमात् । (१४४।१)
puṭane sthālīpāke 'dhikṛtapuruṣe svabhāvarugadhigamāt |
कथितमपि हेयम् औषधम् उचितम् उपादेयम् अन्यद् अपि ॥ (१४४।२)
kathitamapi heyam auṣadham ucitam upādeyam anyad api ||
अभ्यस्तकर्मविधिभिर् वालकुशाग्रीयबुद्धिभिर् अलक्ष्यम् । (१४५।१)
abhyastakarmavidhibhir vālakuśāgrīyabuddhibhir alakṣyam |
लौहस्य पाकमधुना नागार्जुनशिष्टमभिदध्मः ॥ (१४५।२)
lauhasya pākamadhunā nāgārjunaśiṣṭamabhidadhmaḥ ||
लौहपाक (हेअतिन्ग्।मेल्तिन्ग् इरोन्)लोहारकूटताम्रकटाहे दृढमृन्मये प्रणम्य शिवम् । (१४६।१)
lauhapāka (heating|melting iron)lohārakūṭatāmrakaṭāhe dṛḍhamṛnmaye praṇamya śivam |
तदयः पचेदचपलः काष्ठेन्धनेन वह्णिना मृदुना ॥ (१४६।२)
tadayaḥ pacedacapalaḥ kāṣṭhendhanena vahṇinā mṛdunā ||
निक्षिप्य त्रिफलाजलम् उदितं यत्तद् घृतं च दुग्धं च । (१४७।१)
nikṣipya triphalājalam uditaṃ yattad ghṛtaṃ ca dugdhaṃ ca |
संचाल्य लौहमय्या दर्व्या लग्नं समुत्पाट्य ॥ (१४७।२)
saṃcālya lauhamayyā darvyā lagnaṃ samutpāṭya ||
पाक (मेल्तिन्ग्, हेअतिन्ग्):: थ्रेए ग्रदेस्मृदुमध्यखरभावैः पाकस् त्रिविधो ऽत्र वक्ष्यते पुंसाम् । (१४८।१)
pāka (melting, heating):: three gradesmṛdumadhyakharabhāvaiḥ pākas trividho 'tra vakṣyate puṃsām |
पित्तसमीरणश्लेष्मप्रकृतीनां मध्यमस्तु समः ॥ (१४८।२)
pittasamīraṇaśleṣmaprakṛtīnāṃ madhyamastu samaḥ ||
पाक:: देतेच्तिन्ग् थे इन्तेन्सित्यभ्यक्तदर्विलौहं सुखदुःखस्खलनयोगि मृदु मध्यम् । (१४९।१)
pāka:: detecting the intensityabhyaktadarvilauhaṃ sukhaduḥkhaskhalanayogi mṛdu madhyam |
उज्झितदर्विखरं परिभाषन्ते केचिदाचार्याः ॥ (१४९।२)
ujjhitadarvikharaṃ paribhāṣante kecidācāryāḥ ||
अन्ये विहीनदर्वीप्रलेपम् आखूत्कराकृतिं ब्रुवते । (१५०।१)
anye vihīnadarvīpralepam ākhūtkarākṛtiṃ bruvate |
मृदु मध्यम् अर्धचूर्णं सिकतापुञ्जोपमं तु खरम् ॥ (१५०।२)
mṛdu madhyam ardhacūrṇaṃ sikatāpuñjopamaṃ tu kharam ||
त्रिविधोऽपि पाक ईदृक् सर्वेषां गुणकृदेव न तु विफलः । (१५१।१)
trividho'pi pāka īdṛk sarveṣāṃ guṇakṛdeva na tu viphalaḥ |
प्रकृतिविशेषे सूक्ष्मौ गुणदोषौ जनयतीत्यल्पम् ॥ (१५१।२)
prakṛtiviśeṣe sūkṣmau guṇadoṣau janayatītyalpam ||
प्रक्षेपविज्ञाय पाकमेव द्रागवतार्य क्षितौ क्षणान् कियतः । (१५२।१)
prakṣepavijñāya pākameva drāgavatārya kṣitau kṣaṇān kiyataḥ |
विश्राम्य तत्र लौहे त्रिफलादेः प्रक्षिपेच्चूर्णम् ॥ (१५२।२)
viśrāmya tatra lauhe triphalādeḥ prakṣipeccūrṇam ||
यदि कर्पूरप्राप्तिर्भवति ततो विगलिते तदुष्णत्वे । (१५३।१)
yadi karpūraprāptirbhavati tato vigalite taduṣṇatve |
चूर्णीकृतमनुरूपं क्षिपेन्न वा न यदि तल्लाभः ॥ (१५३।२)
cūrṇīkṛtamanurūpaṃ kṣipenna vā na yadi tallābhaḥ ||
इरोन्:: मोल्तेन्:: स्तोरगेपक्वं तदश्मसारं सुचिरघृतस्थित्यभाविरूक्षत्वे । (१५४।१)
iron:: molten:: storagepakvaṃ tadaśmasāraṃ suciraghṛtasthityabhāvirūkṣatve |
गोदोहनादिभाण्डे लौहभाण्डाभावे सति स्थाप्यम् ॥ (१५४।२)
godohanādibhāṇḍe lauhabhāṇḍābhāve sati sthāpyam ||
यदि तु परिप्लुतिहेतोर् घृतम् ईक्षेताधिकं ततोऽन्यस्मिन् । (१५५।१)
yadi tu pariplutihetor ghṛtam īkṣetādhikaṃ tato'nyasmin |
भाण्डे निधाय रक्षेद् भाव्युपयोगो ह्यनेन महान् ॥ (१५५।२)
bhāṇḍe nidhāya rakṣed bhāvyupayogo hyanena mahān ||
इरोन्:: स्नेहनअयसि विरूक्षीभूते स्नेहस्त्रिफलाघृतेन संपाद्यः । (१५६।१)
iron:: snehanaayasi virūkṣībhūte snehastriphalāghṛtena saṃpādyaḥ |
एतत्ततो गुणोत्तरमित्यमुना स्नेहनीयं तत् ॥ (१५६।२)
etattato guṇottaramityamunā snehanīyaṃ tat ||
इरोन्:: सेवनअत्यन्तकफप्रकृतेर् भक्षणम् अयसो ऽमुनैव शंसन्ति । (१५७।१)
iron:: sevanaatyantakaphaprakṛter bhakṣaṇam ayaso 'munaiva śaṃsanti |
केवलम् अपीदम् अशितं जनत्ययसो गुणान् कियतः ॥ (१५७।२)
kevalam apīdam aśitaṃ janatyayaso guṇān kiyataḥ ||
अथवा वक्तव्यविधिसंस्कृतकृष्णाभ्रचूर्णम् आदाय । (१५८।१)
athavā vaktavyavidhisaṃskṛtakṛṣṇābhracūrṇam ādāya |
लोहचतुर्थार्धसमद्वित्रिचतुःपञ्चगुणभागम् ॥ (१५८।२)
lohacaturthārdhasamadvitricatuḥpañcaguṇabhāgam ||
प्रक्षिप्यायः प्राग्वत्पचेदुभाभ्यां भवेद्रजो यावत् । (१५९।१)
prakṣipyāyaḥ prāgvatpacedubhābhyāṃ bhavedrajo yāvat |
तावन्मानानुस्मृतेः स्यात्त्रिफलादिद्रव्यपरिमाणम् ॥ (१५९।२)
tāvanmānānusmṛteḥ syāttriphalādidravyaparimāṇam ||
इदम् आप्यायकम् इदम् अतिपित्तनुद् इदमेव कान्तिबलजननम् । (१६०।१)
idam āpyāyakam idam atipittanud idameva kāntibalajananam |
स्तभ्नाति तृट्क्षुधौ परम् अधिकाधिकमात्रया क्षिप्तम् ॥ (१६०।२)
stabhnāti tṛṭkṣudhau param adhikādhikamātrayā kṣiptam ||
अभ्र:: शोधन:: निश्चन्द्रिककृष्णाभ्रम् भेकवपुर् वज्राख्यं चैकपत्रकं कृत्वा । (१६१।१)
abhra:: śodhana:: niścandrikakṛṣṇābhram bhekavapur vajrākhyaṃ caikapatrakaṃ kṛtvā |
काष्ठमयोदूखलके चूर्णं मुशलेन कुर्वीत ॥ (१६१।२)
kāṣṭhamayodūkhalake cūrṇaṃ muśalena kurvīta ||
भूयो दृषदि च पिष्टं वासः सूक्ष्मावकाशतलगलितम् । (१६२।१)
bhūyo dṛṣadi ca piṣṭaṃ vāsaḥ sūkṣmāvakāśatalagalitam |
मण्डूकपर्णिकायाःप्रचुररसे स्थापयेत् त्रिदिनम् ॥ (१६२।२)
maṇḍūkaparṇikāyāḥpracurarase sthāpayet tridinam ||
उद्धृत्य तद्रसादथ पिंष्याद्धैमन्तिकधान्यभक्तस्य । (१६३।१)
uddhṛtya tadrasādatha piṃṣyāddhaimantikadhānyabhaktasya |
मण्डूकपर्णिकायाः पूर्वरसेनैव मर्दनं कुर्यात् । (१६४।१)
maṇḍūkaparṇikāyāḥ pūrvarasenaiva mardanaṃ kuryāt |
स्थालीपाकं पुटनं चाद्यैरपि भृङ्गराजाद्यैः ॥ (१६४।२)
sthālīpākaṃ puṭanaṃ cādyairapi bhṛṅgarājādyaiḥ ||
अर्कादिपत्रमध्ये कृत्वा पिण्डं निधाय भस्त्राग्नौ । (१६५।१)
arkādipatramadhye kṛtvā piṇḍaṃ nidhāya bhastrāgnau |
तावद्दहेन्न यावन्नीलोऽग्निर्दृश्यते सुचिरम् ॥ (१६५।२)
tāvaddahenna yāvannīlo'gnirdṛśyate suciram ||
निर्वापयेच्च दुग्धे दुग्धं प्रक्षाल्य वारिणा तदनु । (१६६।१)
nirvāpayecca dugdhe dugdhaṃ prakṣālya vāriṇā tadanu |
पिष्ट्वा घृष्ट्वा गाल्य वस्त्रे चूर्णं निश्चन्द्रकं कुर्यात् ॥ (१६६।२)
piṣṭvā ghṛṣṭvā gālya vastre cūrṇaṃ niścandrakaṃ kuryāt ||
सिद्धलौहसेवननानाविधरुक्शान्त्यै पुष्ट्यै कान्त्यै शिवं समभ्यर्च्य । (१६७।१)
siddhalauhasevananānāvidharukśāntyai puṣṭyai kāntyai śivaṃ samabhyarcya |
सुविशुद्धेऽहनि पुण्ये तदमृतमादाय लौहाख्यम् ॥ (१६७।२)
suviśuddhe'hani puṇye tadamṛtamādāya lauhākhyam ||
दशकृष्णलपरिमाणं शक्तिवयोभेदम् आकलय्य पुनः । (१६८।१)
daśakṛṣṇalaparimāṇaṃ śaktivayobhedam ākalayya punaḥ |
इदमधिकं तद् अधिकतरम् इयदेव न मातृमोदकवत् ॥ (१६८।२)
idamadhikaṃ tad adhikataram iyadeva na mātṛmodakavat ||
सममसृणामलपात्रे लौहे लौहेन मर्दयेच्च पुनः । (१६९।१)
samamasṛṇāmalapātre lauhe lauhena mardayecca punaḥ |
दत्त्वा मध्वनुरूपं तदनु घृतं योजयेद् अधिकम् ॥ (१६९।२)
dattvā madhvanurūpaṃ tadanu ghṛtaṃ yojayed adhikam ||
बन्धं गृह्णाति यथा मध्वपृथक्त्वेन पङ्कमविशिंषत् । (१७०।१)
bandhaṃ gṛhṇāti yathā madhvapṛthaktvena paṅkamaviśiṃṣat |
इदमिह दृष्टोपकरणमेतद् अदृष्टं तु मन्त्रेण ॥ (१७०।२)
idamiha dṛṣṭopakaraṇametad adṛṣṭaṃ tu mantreṇa ||
स्वाहान्तेन विमर्दो भवति फडन्तेन लौहबलरक्षा । (१७१।१)
svāhāntena vimardo bhavati phaḍantena lauhabalarakṣā |
सनमस्कारेण बलिर्भक्षणमयसो हूमन्तेण ॥ (१७१।२)
sanamaskāreṇa balirbhakṣaṇamayaso hūmanteṇa ||
ॐ नमश्चण्डवज्रपाणये महायक्षसेनाधिपतये सुरगुरुविद्यामहाबलाय स्वाहा । (१७२।२)
oṃ namaścaṇḍavajrapāṇaye mahāyakṣasenādhipataye suraguruvidyāmahābalāya svāhā |
जग्ध्वा तदमृतसारं नीरं वा क्षीरमेवानुपिबेत् । (१७२।४)
jagdhvā tadamṛtasāraṃ nīraṃ vā kṣīramevānupibet |
कान्तक्रामकममलं संचर्व्य रसं पिबेद् गिलेन्न तु तत् ॥ (१७२।५)
kāntakrāmakamamalaṃ saṃcarvya rasaṃ pibed gilenna tu tat ||
आचम्य च ताम्बूलं लाभे घनसारसहितमुपयोज्यम् ॥ (१७३।०)
ācamya ca tāmbūlaṃ lābhe ghanasārasahitamupayojyam ||
नात्युपविष्टो नाप्यतिभाषी नातिस्थितस् तिष्ठेत् ॥ (१७४।०)
nātyupaviṣṭo nāpyatibhāṣī nātisthitas tiṣṭhet ||
जह्याच्च दिवानिद्रासहितं चाकालभुक्तं च ॥ (१७५।२)
jahyācca divānidrāsahitaṃ cākālabhuktaṃ ca ||
वातकृतः पित्तकृतः सर्वान् कट्वम्लतिक्तकषायान् । (१७६।१)
vātakṛtaḥ pittakṛtaḥ sarvān kaṭvamlatiktakaṣāyān |
तत्क्षणविनाशहेतून् मैथुनकोपश्रमान् दूरे ॥ (१७६।२)
tatkṣaṇavināśahetūn maithunakopaśramān dūre ||
अशितं तदयः पश्चात्पततु न वा पाटवं छडु प्रथताम् । (१७७।१)
aśitaṃ tadayaḥ paścātpatatu na vā pāṭavaṃ chaḍu prathatām |
आर्तिर्भवतु नवान्त्रे कूजति भोक्तव्यमव्याजम् ॥ (१७७।२)
ārtirbhavatu navāntre kūjati bhoktavyamavyājam ||
प्रथमं पीत्वा दुग्धं शाल्यन्नं विशदसिद्धम् अक्लिन्नम् । (१७८।१)
prathamaṃ pītvā dugdhaṃ śālyannaṃ viśadasiddham aklinnam |
घृतसंप्लुतम् अश्नीयान्मांसैर् वैहङ्गमैः प्रायः ॥ (१७८।२)
ghṛtasaṃplutam aśnīyānmāṃsair vaihaṅgamaiḥ prāyaḥ ||
उत्तममूषरभूचरविष्किरमांसं तथाजम् ऐणादि । (१७९।१)
uttamamūṣarabhūcaraviṣkiramāṃsaṃ tathājam aiṇādi |
अन्यदपि जलचराणां पृथुरोमापेक्षया ज्यायः ॥ (१७९।२)
anyadapi jalacarāṇāṃ pṛthuromāpekṣayā jyāyaḥ ||
मांसालाभे मत्स्या अदोषलाः स्थूलसद्गुणा ग्राह्याः । (१८०।१)
māṃsālābhe matsyā adoṣalāḥ sthūlasadguṇā grāhyāḥ |
मद्गुररोहितशकुला दग्धाः पललान्मनाङ्न्यूनाः ॥ (१८०।२)
madgurarohitaśakulā dagdhāḥ palalānmanāṅnyūnāḥ ||
शृङ्गाटकफलकशेरुकदलीफलतालनारिकेलादि । (१८१।१)
śṛṅgāṭakaphalakaśerukadalīphalatālanārikelādi |
अन्यदपि यच्च वृष्यं मधुरं पनसादिकं ज्यायः ॥ (१८१।२)
anyadapi yacca vṛṣyaṃ madhuraṃ panasādikaṃ jyāyaḥ ||
केबुकतालकरीरान् वार्ताकुपटोलफलदलसमेतान् । (१८२।१)
kebukatālakarīrān vārtākupaṭolaphaladalasametān |
मुद्गमसूरेक्षुरसान् शंसन्ति निरामिषेष्वेतान् ॥ (१८२।२)
mudgamasūrekṣurasān śaṃsanti nirāmiṣeṣvetān ||
शाकं प्रहेयमखिलं स्तोकं रुचये तु वास्तुकं दद्यात् । (१८३।१)
śākaṃ praheyamakhilaṃ stokaṃ rucaye tu vāstukaṃ dadyāt |
विहितनिषिद्धाद् अन्यन्मध्यमकोटिस्थितं विद्यात् ॥ (१८३।२)
vihitaniṣiddhād anyanmadhyamakoṭisthitaṃ vidyāt ||
तप्तदुग्धानुपानं प्रायः सारयति बद्धकोष्ठस्य । (१८४।१)
taptadugdhānupānaṃ prāyaḥ sārayati baddhakoṣṭhasya |
अनुपीतमम्बु यद्वा कोमलशस्यस्य नारिकेलस्य ॥ (१८४।२)
anupītamambu yadvā komalaśasyasya nārikelasya ||
यस्य न तथापि सरति सयवक्षारं जलं पिबेत्कोष्णम् । (१८५।१)
yasya na tathāpi sarati sayavakṣāraṃ jalaṃ pibetkoṣṇam |
कोष्णं त्रिफलाक्वाथं क्षारसनाथं ततोऽप्यधिकम् ॥ (१८५।२)
koṣṇaṃ triphalākvāthaṃ kṣārasanāthaṃ tato'pyadhikam ||
त्रीणि दिनानि समं स्यादह्नि चतुर्थे तु वर्धयेत् क्रमशः । (१८६।१)
trīṇi dināni samaṃ syādahni caturthe tu vardhayet kramaśaḥ |
यावत्तदष्टमाषं न वर्धयेत् पुनरितो ऽप्यधिकम् ॥ (१८६।२)
yāvattadaṣṭamāṣaṃ na vardhayet punarito 'pyadhikam ||
आदौ रक्तिद्वितयं द्वितीयवृद्धौ तु रक्तिकात्रितयम् । (१८७।१)
ādau raktidvitayaṃ dvitīyavṛddhau tu raktikātritayam |
रक्तीपञ्चकपञ्चकम् अत ऊर्ध्वं वर्धयेन्नियतम् ॥ (१८७।२)
raktīpañcakapañcakam ata ūrdhvaṃ vardhayenniyatam ||
वात्सरिककल्पपक्षे दिनानि यावन्ति वर्धितं प्रथमम् । (१८८।१)
vātsarikakalpapakṣe dināni yāvanti vardhitaṃ prathamam |
तावन्ति वर्षशेषे प्रतिलोमं ह्रासयेत्तदयः ॥ (१८८।२)
tāvanti varṣaśeṣe pratilomaṃ hrāsayettadayaḥ ||
तेष्वष्टमाषकेषु प्रातर्माषत्रयं समश्नीयात् । (१८९।१)
teṣvaṣṭamāṣakeṣu prātarmāṣatrayaṃ samaśnīyāt |
सायं च तावदह्णो मध्ये माषद्वयं शेषम् ॥ (१८९।२)
sāyaṃ ca tāvadahṇo madhye māṣadvayaṃ śeṣam ||
एवं तदमृतमश्नन्कान्तिं लभते चिरस्थिरं देहम् । (१९०।१)
evaṃ tadamṛtamaśnankāntiṃ labhate cirasthiraṃ deham |
सप्ताहत्रयमात्रात्सर्वरुजो हन्ति किं बहुना ॥ (१९०।२)
saptāhatrayamātrātsarvarujo hanti kiṃ bahunā ||
आर्याभिर् इह नवत्या सप्तविधिभिर् यथावद् आख्यातम् । (१९१।१)
āryābhir iha navatyā saptavidhibhir yathāvad ākhyātam |
अमतिविपर्ययसंशयशून्यम् अनुष्ठानम् उन्नीतम् ॥ (१९१।२)
amativiparyayasaṃśayaśūnyam anuṣṭhānam unnītam ||
मुनिरचितशास्त्रपारं गत्वा सारं ततः समुद्धृत्य । (१९२।१)
muniracitaśāstrapāraṃ gatvā sāraṃ tataḥ samuddhṛtya |
निबबन्ध बान्धवानामुपकृतये कोऽपि षट्कर्मा ॥ (१९२।२)
nibabandha bāndhavānāmupakṛtaye ko'pi ṣaṭkarmā ||
ताम्रयोगकन्यातोये ताम्रपत्रं सुतप्तं कृत्वा वारान् विंशतिं प्रक्षिपेत्तत् । (१९३।१)
tāmrayogakanyātoye tāmrapatraṃ sutaptaṃ kṛtvā vārān viṃśatiṃ prakṣipettat |
शुद्धं गन्धं तद्द्विभागं विमर्द्य निम्बूतोयैस्ताम्रपत्राणि लिप्त्वा ॥ (१९३।२)
śuddhaṃ gandhaṃ taddvibhāgaṃ vimardya nimbūtoyaistāmrapatrāṇi liptvā ||
भाण्डे कृत्वा रोधयित्वा तु भाण्डं शालाग्नौ तं निक्षिपेत् पञ्चरात्रम् । (१९४।१)
bhāṇḍe kṛtvā rodhayitvā tu bhāṇḍaṃ śālāgnau taṃ nikṣipet pañcarātram |
शीतं जातं भावयेदुक्ततोयैर् यद्वा नीरैस् त्रैफलैर् एकघस्रम् ॥ (१९४।२)
śītaṃ jātaṃ bhāvayeduktatoyair yadvā nīrais traiphalair ekaghasram ||
मध्वाज्याभ्यां पेषयित्वा पुटेत् तच्छुद्धं सिद्धं जायते देहसिद्ध्यै । (१९५।१)
madhvājyābhyāṃ peṣayitvā puṭet tacchuddhaṃ siddhaṃ jāyate dehasiddhyai |
गुञ्जामात्रं शाल्मलीनीरयुक्तं मध्वाज्याभ्यां सेवयेद् वत्सरार्धम् ॥ (१९५।२)
guñjāmātraṃ śālmalīnīrayuktaṃ madhvājyābhyāṃ sevayed vatsarārdham ||
दुग्धं खण्डं वानुपानं विदध्यात् साज्यं भोज्यं गौड्यम् अम्लेन युक्तम् । (१९६।१)
dugdhaṃ khaṇḍaṃ vānupānaṃ vidadhyāt sājyaṃ bhojyaṃ gauḍyam amlena yuktam |
वीर्यं पुष्टिं दीपनं देहदार्ढ्यं दिव्यां दृष्टिं दीर्घमायुः करोति ॥ (१९६।२)
vīryaṃ puṣṭiṃ dīpanaṃ dehadārḍhyaṃ divyāṃ dṛṣṭiṃ dīrghamāyuḥ karoti ||
ताम्रयोग (२)रसतस्ताम्रं द्विगुणं ताम्रात् कृष्णाभ्रकं तथा द्विगुणम् । (१९७।१)
tāmrayoga (2)rasatastāmraṃ dviguṇaṃ tāmrāt kṛṣṇābhrakaṃ tathā dviguṇam |
पृथगेवैषां शुद्धिस्ताम्रे शुद्धिस्ततो द्विविधा ॥ (१९७।२)
pṛthagevaiṣāṃ śuddhistāmre śuddhistato dvividhā ||
पत्त्रीकृतस्य गन्धकयोगाद्वा मारणं तथा लवणैः । (१९८।१)
pattrīkṛtasya gandhakayogādvā māraṇaṃ tathā lavaṇaiḥ |
आक्ते ध्मापितताम्रे निर्गुण्डीकल्ककाञ्जिके मग्ने ॥ (१९८।२)
ākte dhmāpitatāmre nirguṇḍīkalkakāñjike magne ||
यद्भवति गैरिकाभं तत्पिष्टम् अर्धगन्धकं तदनु । (१९९।१)
yadbhavati gairikābhaṃ tatpiṣṭam ardhagandhakaṃ tadanu |
पुटपाकेन विशुद्धं शुद्धं स्यादभ्रकं तु पुनः ॥ (१९९।२)
puṭapākena viśuddhaṃ śuddhaṃ syādabhrakaṃ tu punaḥ ||
हिलमोचिमूलपिण्डे क्षिप्तं तदनु मार्दसम्पुटे लिप्ते । (२००।१)
hilamocimūlapiṇḍe kṣiptaṃ tadanu mārdasampuṭe lipte |
तीक्ष्णं दग्धं पिष्टम् अम्लाम्भसा साधु चन्द्रिकाविरहितम् ॥ (२००।२)
tīkṣṇaṃ dagdhaṃ piṣṭam amlāmbhasā sādhu candrikāvirahitam ||
रेचितताम्रेण रसः खल्वशिलायां घृष्टः पिण्डिका कार्या । (२०१।१)
recitatāmreṇa rasaḥ khalvaśilāyāṃ ghṛṣṭaḥ piṇḍikā kāryā |
उत्स्वेद्य गृहसलिलेन निर्गुण्डीकल्केऽसकृच्छुद्धौ ॥ (२०१।२)
utsvedya gṛhasalilena nirguṇḍīkalke'sakṛcchuddhau ||
एतत्सिद्धं त्रितयं चूर्णितताम्रार्धिकैः पृथग्युक्तम् । (२०२।१)
etatsiddhaṃ tritayaṃ cūrṇitatāmrārdhikaiḥ pṛthagyuktam |
पिप्पलीविडङ्गमरिचैः श्लक्ष्णं द्वित्रिमाषकं भक्ष्यम् ॥ (२०२।२)
pippalīviḍaṅgamaricaiḥ ślakṣṇaṃ dvitrimāṣakaṃ bhakṣyam ||
शूलाम्लपित्तश्वयथुग्रहणीयक्ष्मादिकुक्षिरोगेषु । (२०३।१)
śūlāmlapittaśvayathugrahaṇīyakṣmādikukṣirogeṣu |
लक्ष्मीविलासरसःपलं कृष्णाभ्रचूर्णस्य तदर्धौ रसगन्धकौ । (२०४।१)
lakṣmīvilāsarasaḥpalaṃ kṛṣṇābhracūrṇasya tadardhau rasagandhakau |
कर्पूरस्य तदर्द्धं तु जातीकोषफले तथा ॥ (२०४।२)
karpūrasya tadarddhaṃ tu jātīkoṣaphale tathā ||
बीजं गोक्षुरकस्यापि हैज्जलं बीजमेव च ॥ (२०६।२)
bījaṃ gokṣurakasyāpi haijjalaṃ bījameva ca ||
एतेषां कार्षिकं चूर्णं गृहीत्वा वारिणा पुनः । (२०७।१)
eteṣāṃ kārṣikaṃ cūrṇaṃ gṛhītvā vāriṇā punaḥ |
निष्पिष्य वटिका कार्या त्रिगुञ्जाफलमानतः ॥ (२०७।२)
niṣpiṣya vaṭikā kāryā triguñjāphalamānataḥ ||
निहन्ति सन्निपातोत्थान् गदान् घोरान् सुदारुणान् । (२०८।१)
nihanti sannipātotthān gadān ghorān sudāruṇān |
वातोत्थान् पैत्तिकांश्चापि नास्त्यत्र नियमः क्वचित् ॥ (२०८।२)
vātotthān paittikāṃścāpi nāstyatra niyamaḥ kvacit ||
कुष्ठमष्टादशविधं प्रमेहान् विंशतिं तथा । (२०९।१)
kuṣṭhamaṣṭādaśavidhaṃ pramehān viṃśatiṃ tathā |
नाडीव्रणं व्रणं घोरं गुदामयभगन्दरम् ॥ (२०९।२)
nāḍīvraṇaṃ vraṇaṃ ghoraṃ gudāmayabhagandaram ||
श्लीपदं कफवातोत्थं चिरजं कुलसम्भवम् । (२१०।१)
ślīpadaṃ kaphavātotthaṃ cirajaṃ kulasambhavam |
कासपीनसयक्ष्मार्शः स्थौल्यं दौर्बल्यमेव च । (२११।१)
kāsapīnasayakṣmārśaḥ sthaulyaṃ daurbalyameva ca |
आमवातं सर्वरूपं जिह्वास्तम्भं गलग्रहम् ॥ (२११।२)
āmavātaṃ sarvarūpaṃ jihvāstambhaṃ galagraham ||
सर्वशूलं शिरःशूलं स्त्रीणां गदनिषूदनम् ॥ (२१२।२)
sarvaśūlaṃ śiraḥśūlaṃ strīṇāṃ gadaniṣūdanam ||
वटिकां प्रातरेकैकां खादेन्नित्यं यथाबलम् । (२१३।१)
vaṭikāṃ prātarekaikāṃ khādennityaṃ yathābalam |
अनुपानमिदं प्रोक्तं मांसं पिष्टं पयो दधि ॥ (२१३।२)
anupānamidaṃ proktaṃ māṃsaṃ piṣṭaṃ payo dadhi ||
वृद्धोऽपि तरुणस्पर्धी न च शुक्रस्य संक्षयः ॥ (२१४।२)
vṛddho'pi taruṇaspardhī na ca śukrasya saṃkṣayaḥ ||
न च लिङ्गस्य शैथिल्यं न केशा यान्ति पक्वताम् । (२१५।१)
na ca liṅgasya śaithilyaṃ na keśā yānti pakvatām |
नित्यं शतस्त्रियो गच्छेन्मत्तवारणविक्रमः ॥ (२१५।२)
nityaṃ śatastriyo gacchenmattavāraṇavikramaḥ ||
द्विलक्षयोजनी दृष्टिर्जायते पौष्टिकः परः । (२१६।१)
dvilakṣayojanī dṛṣṭirjāyate pauṣṭikaḥ paraḥ |
प्रोक्तः प्रयोगराजोऽयं नारदेन महात्मना ॥ (२१६।२)
proktaḥ prayogarājo'yaṃ nāradena mahātmanā ||
रसो लक्ष्मीविलासस्तु वासुदेवो जगद्गुरौ । (२१७।१)
raso lakṣmīvilāsastu vāsudevo jagadgurau |
अभ्यासाद्यस्य भगवान् लक्षनारीषु वल्लभः ॥ (२१७।२)
abhyāsādyasya bhagavān lakṣanārīṣu vallabhaḥ ||
शिलाजतु:: ओरिगिन्हेमाद्याः सूर्यसंतप्ताः स्रवन्ति गिरिधातवः । (२१८।१)
śilājatu:: originhemādyāḥ sūryasaṃtaptāḥ sravanti giridhātavaḥ |
जत्वाभं मृदुमृत्स्नाच्छं यन्मलं तच्छिलाजतु ॥ (२१८।२)
jatvābhaṃ mṛdumṛtsnācchaṃ yanmalaṃ tacchilājatu ||
शिलाजतु:: मेदिच्। प्रोपेर्तिएसनम्लं चाकषायं च कटुपाकि शिलाजतु । (२१९।१)
śilājatu:: medic. propertiesanamlaṃ cākaṣāyaṃ ca kaṭupāki śilājatu |
नात्युष्णशीतं धातुभ्यश् चतुर्भ्यस्तस्य सम्भवः । (२१९।२)
nātyuṣṇaśītaṃ dhātubhyaś caturbhyastasya sambhavaḥ |
हेम्नोऽथ रजतात्ताम्राद्वरात्कृष्णायसादपि ॥ (२१९।३)
hemno'tha rajatāttāmrādvarātkṛṣṇāyasādapi ||
शिलाजतु:: ड़्रोम् गोल्द्:: मेदिच्॥फ्य्स्। प्रोपेर्तिएस्मधुरश्च सतिक्तश्च जपापुष्पनिभश्च यः । (२२०।१)
śilājatu:: from gold:: medic.|phys. propertiesmadhuraśca satiktaśca japāpuṣpanibhaśca yaḥ |
कटुर्विपाके शीतश्च स सुवर्णस्य निस्रवः ॥ (२२०।२)
kaṭurvipāke śītaśca sa suvarṇasya nisravaḥ ||
शिलाजतु:: ड़्रोम् सिल्वेर्:: मेदिच्॥फ्य्स्। प्रोपेर्तिएस्रूप्यस्य कटुकः श्वेतः शीतः स्वादुर्विपच्यते । (२२१।१)
śilājatu:: from silver:: medic.|phys. propertiesrūpyasya kaṭukaḥ śvetaḥ śītaḥ svādurvipacyate |
शिलाजतु:: ड़्रोम् चोप्पेर्:: मेदिच्॥फ्य्स्। प्रोपेर्तिएस्ताम्रस्य बर्हिकण्ठाभस् तिक्तोष्णः पच्यते कटुः ॥ (२२१।२)
śilājatu:: from copper:: medic.|phys. propertiestāmrasya barhikaṇṭhābhas tiktoṣṇaḥ pacyate kaṭuḥ ||
शिलाजतु:: ड़्रोम् इरोन्:: मेदिच्॥फ्य्स्। प्रोपेर्तिएस्यस्तु गुग्गुलुकाभासस्तिक्तको लवणान्वितः । (२२२।१)
śilājatu:: from iron:: medic.|phys. propertiesyastu guggulukābhāsastiktako lavaṇānvitaḥ |
कटुर्विपाके शीतश्च सर्वश्रेष्ठः स चायसः ॥ (२२२।२)
kaṭurvipāke śītaśca sarvaśreṣṭhaḥ sa cāyasaḥ ||
गोमूत्रगन्धयः सर्वे सर्वकर्मसु यौगिकाः । (२२३।१)
gomūtragandhayaḥ sarve sarvakarmasu yaugikāḥ |
यथाक्रमं वातपित्ते श्लेष्मपित्ते कफे त्रिषु । (२२४।१)
yathākramaṃ vātapitte śleṣmapitte kaphe triṣu |
विशेषेण प्रशस्यन्ते मला हेमादिधातुजाः ॥ (२२४।२)
viśeṣeṇa praśasyante malā hemādidhātujāḥ ||
शिलाजतु:: परीक्षालौहकिट्टायते वह्नौ विधूमं दह्यतेऽम्भसि । (२२५।१)
śilājatu:: parīkṣālauhakiṭṭāyate vahnau vidhūmaṃ dahyate'mbhasi |
तृणात्यग्रे कृतं श्रेष्ठमधो गलति तन्तुवत् ॥ (२२५।२)
tṛṇātyagre kṛtaṃ śreṣṭhamadho galati tantuvat ||
शिलाजतु:: शोधनमलिनं यद्भवेत् तच्च क्षालयेत्केवलाम्भसा । (२२६।१)
śilājatu:: śodhanamalinaṃ yadbhavet tacca kṣālayetkevalāmbhasā |
लौहपात्रेषु विधिना ऊर्ध्वीभूतं च संहरेत् ॥ (२२६।२)
lauhapātreṣu vidhinā ūrdhvībhūtaṃ ca saṃharet ||
वातपित्तकफघ्नैस्तु निर्यूहैस् तत् सुभावितम् । (२२७।१)
vātapittakaphaghnaistu niryūhais tat subhāvitam |
वीर्योत्कर्षं परं याति सर्वैर् एकैकशोऽपि वा ॥ (२२७।२)
vīryotkarṣaṃ paraṃ yāti sarvair ekaikaśo'pi vā ||
प्रक्षिप्योद्धृतमावानं पुनस्तत्प्रक्षिपेद्रसे । (२२८।१)
prakṣipyoddhṛtamāvānaṃ punastatprakṣipedrase |
कोष्णे सप्ताहमेतेन विधिना तस्य भावनां ॥ (२२८।२)
koṣṇe saptāhametena vidhinā tasya bhāvanāṃ ||
शिलाजतु:: सोअकिन्ग्तुल्यं गिरिजेन जले चतुर्गुणे भावनौषधं क्वाथ्यम् । (२२९।१)
śilājatu:: soakingtulyaṃ girijena jale caturguṇe bhāvanauṣadhaṃ kvāthyam |
ततः क्वाथे च पादांशे पूतोष्णे प्रक्षिपेद्गिरिजम् । (२२९।२)
tataḥ kvāthe ca pādāṃśe pūtoṣṇe prakṣipedgirijam |
तत् समरसतां यातं संशुष्कं प्रक्षिपेद्रसे भूयः ॥ (२२९।३)
tat samarasatāṃ yātaṃ saṃśuṣkaṃ prakṣipedrase bhūyaḥ ||
शिलाजतु:: मेदिच्। प्रोपेर्तिएस्पूर्वोक्तेन विधानेन लौहैश्चूर्णीकृतैः सह । (२३०।१)
śilājatu:: medic. propertiespūrvoktena vidhānena lauhaiścūrṇīkṛtaiḥ saha |
तत्पीतं पयसा दद्याद् दीर्घमायुः सुखान्वितम् ॥ (२३०।२)
tatpītaṃ payasā dadyād dīrghamāyuḥ sukhānvitam ||
जराव्याधिप्रशमनं देहदार्ढ्यकरं परम् । (२३१।१)
jarāvyādhipraśamanaṃ dehadārḍhyakaraṃ param |
मेधास्मृतिकरं धन्यं क्षीराशी तत्प्रयोजयेत् ॥ (२३१।२)
medhāsmṛtikaraṃ dhanyaṃ kṣīrāśī tatprayojayet ||
प्रयोगः सप्तसप्ताहास्त्रयश्चैकश्च सप्तकः । (२३२।१)
prayogaḥ saptasaptāhāstrayaścaikaśca saptakaḥ |
निर्दिष्टस् त्रिविधस् तस्य परो मध्योऽवरस्तथा ॥ (२३२।२)
nirdiṣṭas trividhas tasya paro madhyo'varastathā ||
शिलाजतु:: मेअसुरे ड़ोर् मेदिच्। उसेमात्रा पलं त्वर्द्धपलं स्यात्कर्षं तु कनीयसी ॥ (२३३।०)
śilājatu:: measure for medic. usemātrā palaṃ tvarddhapalaṃ syātkarṣaṃ tu kanīyasī ||
शिलाजतु:: रेगुलतिओन्स्।दिएत्शिलाजतुप्रयोगेषु विदाहीनि गुरूणि च । (२३४।१)
śilājatu:: regulations|dietśilājatuprayogeṣu vidāhīni gurūṇi ca |
वर्जयेत् सर्वकालं च कुलत्थान् परिवर्जयेत् ॥ (२३४।२)
varjayet sarvakālaṃ ca kulatthān parivarjayet ||
पयांसि शुक्तानि रसाः सयूषास् तोयं समूत्रं विविधाः कषायाः । (२३५।१)
payāṃsi śuktāni rasāḥ sayūṣās toyaṃ samūtraṃ vividhāḥ kaṣāyāḥ |
आलोडनार्थं गिरिजस्य शस्तास्ते ते प्रयोज्याः प्रसमीक्ष्य कार्यम् ॥ (२३५।२)
āloḍanārthaṃ girijasya śastāste te prayojyāḥ prasamīkṣya kāryam ||
कामेश्वरमोदकसम्यङ्मारितमभ्रकं कटुफलं कुष्ठाश्वगन्धामृता मेथी मोचरसो विदारिमुशली गोक्षूरकं चेक्षुरम् । (२३६।१)
kāmeśvaramodakasamyaṅmāritamabhrakaṃ kaṭuphalaṃ kuṣṭhāśvagandhāmṛtā methī mocaraso vidārimuśalī gokṣūrakaṃ cekṣuram |
रम्भाकन्दशतावरी ह्यजमोदा माषास्तिला धान्यकं यष्टी नागबला बला मधुरिका जातीफलं सैन्धवम् ॥ (२३६।२)
rambhākandaśatāvarī hyajamodā māṣāstilā dhānyakaṃ yaṣṭī nāgabalā balā madhurikā jātīphalaṃ saindhavam ||
भार्ङ्गीकर्कटशृङ्गिका त्रिकटुकं जीरद्वयं चित्रकं चातुर्जातपुनर्नवे गजकणा द्राक्षा शठी वासकम् । (२३७।१)
bhārṅgīkarkaṭaśṛṅgikā trikaṭukaṃ jīradvayaṃ citrakaṃ cāturjātapunarnave gajakaṇā drākṣā śaṭhī vāsakam |
शाल्मल्यङ्घ्रिफलत्रिकं कपिभवं बीजं समं चूर्णयेत् चूर्णांशा विजया सिता द्विगुणिता मध्वाज्यमिश्रं तु तत् ॥ (२३७।२)
śālmalyaṅghriphalatrikaṃ kapibhavaṃ bījaṃ samaṃ cūrṇayet cūrṇāṃśā vijayā sitā dviguṇitā madhvājyamiśraṃ tu tat ||
कर्षार्द्धा गुडिकाथ कर्षमथवा सेव्या सतां सर्वदा पेया क्षीरसितानुवीर्यकरणे स्तम्भेऽप्ययं कामिनाम् । (२३८।१)
karṣārddhā guḍikātha karṣamathavā sevyā satāṃ sarvadā peyā kṣīrasitānuvīryakaraṇe stambhe'pyayaṃ kāminām |
वामावश्यकरः सुखातिसुखदः प्रौढाङ्गनाद्रावकः क्षीणे पुष्टिकरः क्षयक्षयकरो नानामयध्वंसकः ॥ (२३८।२)
vāmāvaśyakaraḥ sukhātisukhadaḥ prauḍhāṅganādrāvakaḥ kṣīṇe puṣṭikaraḥ kṣayakṣayakaro nānāmayadhvaṃsakaḥ ||
कासश्वासमहातिसारशमनो मन्दाग्निसन्दीपनः दुर्नामग्रहणीप्रमेहनिवहश्लेष्मास्रपित्तप्रणुत् । (२३९।१)
kāsaśvāsamahātisāraśamano mandāgnisandīpanaḥ durnāmagrahaṇīpramehanivahaśleṣmāsrapittapraṇut |
नित्यानन्दकरो विशेषकवितावाचां विलासोद्भवं धत्ते सर्वगुणं महास्थिरवयो ध्यानावधाने ऽप्यलम् ॥ (२३९।२)
nityānandakaro viśeṣakavitāvācāṃ vilāsodbhavaṃ dhatte sarvaguṇaṃ mahāsthiravayo dhyānāvadhāne 'pyalam ||
अभ्यासेन निहन्ति मृत्युपलितं कामेश्वरो वत्सरात् सर्वेषां हितकारिणा निगदितः श्रीनित्यनाथेन सः । (२४०।१)
abhyāsena nihanti mṛtyupalitaṃ kāmeśvaro vatsarāt sarveṣāṃ hitakāriṇā nigaditaḥ śrīnityanāthena saḥ |
वृद्धानाम् अपि कामवर्धनकरः प्रौढाङ्गनासङ्गमे सिद्धोऽयं मम दृष्टिप्रत्ययकरो भूपैः सदा सेव्यताम् ॥ (२४०।२)
vṛddhānām api kāmavardhanakaraḥ prauḍhāṅganāsaṅgame siddho'yaṃ mama dṛṣṭipratyayakaro bhūpaiḥ sadā sevyatām ||
चूर्णरत्नवृष्यगणचूर्णतुल्यं तत् पुटपक्वं घनं सिता द्विगुणम् । (२४१।१)
cūrṇaratnavṛṣyagaṇacūrṇatulyaṃ tat puṭapakvaṃ ghanaṃ sitā dviguṇam |
वृष्यात्परमतिवृष्यं रसायनं चूर्णरत्नमिदम् ॥ (२४१।२)
vṛṣyātparamativṛṣyaṃ rasāyanaṃ cūrṇaratnamidam ||
शृङ्गाराभ्ररसःशुद्धं कृष्णाभ्रचूर्णं द्विपलपरिमितं शाणमानं यदन्यत् । (२४२।१)
śṛṅgārābhrarasaḥśuddhaṃ kṛṣṇābhracūrṇaṃ dvipalaparimitaṃ śāṇamānaṃ yadanyat |
कर्पूरं जातिकोषं सजलमिभकणा तेजपत्रं लवङ्गम् ॥ (२४२।२)
karpūraṃ jātikoṣaṃ sajalamibhakaṇā tejapatraṃ lavaṅgam ||
मांसी तालीशचोचे गजकुसुमगदं धातकी चेति तुल्यं । (२४३।१)
māṃsī tālīśacoce gajakusumagadaṃ dhātakī ceti tulyaṃ |
पथ्या धात्री विभीतं त्रिकटुरथ पृथक् त्वर्द्धशाणं द्विशाणम् ॥ (२४३।२)
pathyā dhātrī vibhītaṃ trikaṭuratha pṛthak tvarddhaśāṇaṃ dviśāṇam ||
एलाजातीफलाख्यं क्षितितलविधिना शुद्धगन्धाश्मकोलं कोलार्द्धं पारदस्य प्रतिपदविहितं पिष्टमेकत्र मिश्रम् । (२४४।१)
elājātīphalākhyaṃ kṣititalavidhinā śuddhagandhāśmakolaṃ kolārddhaṃ pāradasya pratipadavihitaṃ piṣṭamekatra miśram |
पानीयेनैव कार्याः परिणतचणकस्विन्नतुल्याश्च वट्यः प्रातः खाद्याश् चतस्रस् तदनु च हि कियच्छृङ्गवेरं सपर्णम् ॥ (२४४।२)
pānīyenaiva kāryāḥ pariṇatacaṇakasvinnatulyāśca vaṭyaḥ prātaḥ khādyāś catasras tadanu ca hi kiyacchṛṅgaveraṃ saparṇam ||
पानीयं पीतमन्ते ध्रुवमपहरति क्षिप्रमेतान् विकारान् कोष्ठे दुष्टाग्निजातान् ज्वरमुदररुजो राजयक्ष्मं क्षयं च । (२४५।१)
pānīyaṃ pītamante dhruvamapaharati kṣiprametān vikārān koṣṭhe duṣṭāgnijātān jvaramudararujo rājayakṣmaṃ kṣayaṃ ca |
कासं श्वासं सशोथं नयनपरिभवं मेहमेदोविकारान् छर्दिं शूलाम्लपित्तं तृषमपि महतीं गुल्मजालं विशालम् ॥ (२४५।२)
kāsaṃ śvāsaṃ saśothaṃ nayanaparibhavaṃ mehamedovikārān chardiṃ śūlāmlapittaṃ tṛṣamapi mahatīṃ gulmajālaṃ viśālam ||
पाण्डुत्वं रक्तपित्तं गरलभवगदान् पीनसं प्लीहरोगं हन्याद् आमानिलोत्थान् कफपवनकृतान् पित्तरोगानशेषान् । (२४६।१)
pāṇḍutvaṃ raktapittaṃ garalabhavagadān pīnasaṃ plīharogaṃ hanyād āmānilotthān kaphapavanakṛtān pittarogānaśeṣān |
बल्यो वृष्यश्च योगस्तरुणतरकरः सर्वरोगे प्रशस्तः पथ्यं मांसैश्च यूषैर् घृतपरिलुलितैर् गव्यदुग्धैश्च भूयः ॥ (२४६।२)
balyo vṛṣyaśca yogastaruṇatarakaraḥ sarvaroge praśastaḥ pathyaṃ māṃsaiśca yūṣair ghṛtaparilulitair gavyadugdhaiśca bhūyaḥ ||
भोज्यं योज्यं यथेष्टं ललितललनया दीयमानं मुदा यच्छृङ्गाराभ्रेण कामी युवतिजनशतां भोगयोगादतुष्टः । (२४७।१)
bhojyaṃ yojyaṃ yatheṣṭaṃ lalitalalanayā dīyamānaṃ mudā yacchṛṅgārābhreṇa kāmī yuvatijanaśatāṃ bhogayogādatuṣṭaḥ |
वर्ज्यं शाकाम्लमादौ दिनकतिपयचित् स्वेच्छया भोज्यमन्यद् दीर्घायुः काममूर्तिर् गतवलिपलितो मानवोऽस्य प्रसादात् ॥ (२४७।२)
varjyaṃ śākāmlamādau dinakatipayacit svecchayā bhojyamanyad dīrghāyuḥ kāmamūrtir gatavalipalito mānavo'sya prasādāt ||
जयावटीविषं त्रिकटुकं मुस्तं हरिद्रा निम्बपत्रकम् । (२४८।१)
jayāvaṭīviṣaṃ trikaṭukaṃ mustaṃ haridrā nimbapatrakam |
विडङ्गमष्टमं चूर्णं छागमूत्रैः समं समम् । (२४८।२)
viḍaṅgamaṣṭamaṃ cūrṇaṃ chāgamūtraiḥ samaṃ samam |
चणकाभा वटी कार्या स्याज्जया योगवाहिका ॥ (२४८।३)
caṇakābhā vaṭī kāryā syājjayā yogavāhikā ||
त्रिनेत्ररसःआदौ गन्धहतं शुल्वं पश्चात्तुल्याहिपारदम् । (२४९।१)
trinetrarasaḥādau gandhahataṃ śulvaṃ paścāttulyāhipāradam |
त्रिनेत्रो हविषा पिष्टः शीतवीर्योऽर्द्धगन्धकः ॥ (२४९।२)
trinetro haviṣā piṣṭaḥ śītavīryo'rddhagandhakaḥ ||
उष्णश्चेत्तुल्यगन्धेन कुर्यात् संमर्द्य पर्पटीम् । (२५०।१)
uṣṇaścettulyagandhena kuryāt saṃmardya parpaṭīm |
सिद्धयोगेश्वररसःशुद्धं सूतं द्विधा गन्धं खल्वे घृष्ट्वा तु कज्जलीम् । (२५१।१)
siddhayogeśvararasaḥśuddhaṃ sūtaṃ dvidhā gandhaṃ khalve ghṛṣṭvā tu kajjalīm |
तयोः समं कान्तलौहमभावे तस्य तीक्ष्णकम् ॥ (२५१।२)
tayoḥ samaṃ kāntalauhamabhāve tasya tīkṣṇakam ||
मेलितं देवदेवेशि मर्दितं कन्यकाद्रवैः । (२५२।१)
melitaṃ devadeveśi marditaṃ kanyakādravaiḥ |
यामद्वयं ततः पश्चात्तद्गोलं ताम्रसम्पुटे ॥ (२५२।२)
yāmadvayaṃ tataḥ paścāttadgolaṃ tāmrasampuṭe ||
आच्छाद्यैरण्डपत्रैस्तु धान्यराशौ निधापयेत् । (२५३।१)
ācchādyairaṇḍapatraistu dhānyarāśau nidhāpayet |
त्रिदिनान्ते समुद्धृत्य पिष्टं वारितरं भवेत् ॥ (२५३।२)
tridinānte samuddhṛtya piṣṭaṃ vāritaraṃ bhavet ||
नीली मुण्डी च निर्गुण्डी सहदेवी शतावरी ॥ (२५४।२)
nīlī muṇḍī ca nirguṇḍī sahadevī śatāvarī ||
अम्लपर्णी गोक्षुरकः कच्छूमूलं वटाङ्कुराः । (२५५।१)
amlaparṇī gokṣurakaḥ kacchūmūlaṃ vaṭāṅkurāḥ |
एतेषां भावयेद्द्रावैः सप्तवारान् पृथक् पृथक् ॥ (२५५।२)
eteṣāṃ bhāvayeddrāvaiḥ saptavārān pṛthak pṛthak ||
शुष्केऽस्मिंस्तोलितं चूर्णं सममेकादशाभिधम् ॥ (२५६।२)
śuṣke'smiṃstolitaṃ cūrṇaṃ samamekādaśābhidham ||
संयोज्य मधुनालोड्य विमर्द्येदं भजेत्सदा ॥ (२५७।२)
saṃyojya madhunāloḍya vimardyedaṃ bhajetsadā ||
रात्रौ पिबेद् गवां क्षीरं कृष्णानां च विशेषतः । (२५८।१)
rātrau pibed gavāṃ kṣīraṃ kṛṣṇānāṃ ca viśeṣataḥ |
वीर्यवृद्धिकरं श्रेष्ठं रामाशतसुखप्रदम् । (२५९।१)
vīryavṛddhikaraṃ śreṣṭhaṃ rāmāśatasukhapradam |
तावन्न च्यवते वीर्यं यावदम्लं न सेवते ॥ (२५९।२)
tāvanna cyavate vīryaṃ yāvadamlaṃ na sevate ||
दीपनं कान्तिदं पुष्टितुष्टिकृत्सेविनां सदा । (२६०।१)
dīpanaṃ kāntidaṃ puṣṭituṣṭikṛtsevināṃ sadā |
सुगुप्तः कथितः सूतः सिद्धयोगेश्वराभिधः ॥ (२६०।२)
suguptaḥ kathitaḥ sūtaḥ siddhayogeśvarābhidhaḥ ||
पलितघ्नचूर्णम्त्रिफला लोहजं चूर्णं रक्तचित्रकजा जटा । (२६१।१)
palitaghnacūrṇamtriphalā lohajaṃ cūrṇaṃ raktacitrakajā jaṭā |
च्युतक्षुद्राम्रकं बीजं पालाशं क्षुद्रदुग्धिका ॥ (२६१।२)
cyutakṣudrāmrakaṃ bījaṃ pālāśaṃ kṣudradugdhikā ||
मिश्रयित्वा पलाशस्य सर्वाङ्गरसभावितम् ॥ (२६२।२)
miśrayitvā palāśasya sarvāṅgarasabhāvitam ||
भागं कृष्णतिलस्यैकं मिश्रयित्वा निपीडयेत् ॥ (२६३।२)
bhāgaṃ kṛṣṇatilasyaikaṃ miśrayitvā nipīḍayet ||
तेन तैलेन तच्चूर्णं पिण्डीकार्यं विमर्दनात् । (२६४।१)
tena tailena taccūrṇaṃ piṇḍīkāryaṃ vimardanāt |
स्निग्धे भाण्डे तदाधाय शरावेण निरोधयेत् ॥ (२६४।२)
snigdhe bhāṇḍe tadādhāya śarāveṇa nirodhayet ||
लिप्त्वा तदाशु धान्ये च पललौघे निधापयेत् । (२६५।१)
liptvā tadāśu dhānye ca palalaughe nidhāpayet |
मासमात्रात्समाहृत्य पूजयित्वा शिवं शिवम् ॥ (२६५।२)
māsamātrātsamāhṛtya pūjayitvā śivaṃ śivam ||
तोलैकं भक्षयेत्प्रातस्तोलैकं भोजनोपरि । (२६६।१)
tolaikaṃ bhakṣayetprātastolaikaṃ bhojanopari |
एवं मासत्रयाभ्यासात्पलितं हन्त्यसंशयम् । (२६६।२)
evaṃ māsatrayābhyāsātpalitaṃ hantyasaṃśayam |
वर्षैकेन जरां हत्वा मृत्युं जयति मानवः ॥ (२६६।३)
varṣaikena jarāṃ hatvā mṛtyuṃ jayati mānavaḥ ||
कामिनीमदनिधूननरसःकज्जलीकृतसुगन्धकशम्भोस् तुल्यभागकनकस्य बीजम् । (२६७।१)
kāminīmadanidhūnanarasaḥkajjalīkṛtasugandhakaśambhos tulyabhāgakanakasya bījam |
मर्दयेत्कनकतैलयुतं स्यात् कामिनीमदविधूनन एषः ॥ (२६७।२)
mardayetkanakatailayutaṃ syāt kāminīmadavidhūnana eṣaḥ ||
अस्य वल्लयुगलं ससितं चेत् सेवितं हरति मेहगणौघम् । (२६८।१)
asya vallayugalaṃ sasitaṃ cet sevitaṃ harati mehagaṇaugham |
वीर्यदार्ढ्यकरणं कमनीयं द्रावणं निधुवने वनितानाम् ॥ (२६८।२)
vīryadārḍhyakaraṇaṃ kamanīyaṃ drāvaṇaṃ nidhuvane vanitānām ||
चतुर्मुखरसःरसगन्धकलौहाभ्रं समं सूताङ्घ्रि हेम च । (२६९।१)
caturmukharasaḥrasagandhakalauhābhraṃ samaṃ sūtāṅghri hema ca |
सर्वं खल्वतले क्षिप्त्वा कन्यास्वरसमर्दितम् ॥ (२६९।२)
sarvaṃ khalvatale kṣiptvā kanyāsvarasamarditam ||
त्रिफलातुलसीब्राह्मीरसैश्चानु विमर्दयेत् । (२७०।१)
triphalātulasībrāhmīrasaiścānu vimardayet |
एरण्डपत्रैरावेष्ट्य धान्यराशौ दिनत्रयम् ॥ (२७०।२)
eraṇḍapatrairāveṣṭya dhānyarāśau dinatrayam ||
संस्थाप्य च तदुद्धृत्य त्रिफलामधुसंयुतम् । (२७१।१)
saṃsthāpya ca taduddhṛtya triphalāmadhusaṃyutam |
पौष्टिकं बल्यमायुष्यं पुत्रप्रसवकारकम् ॥ (२७२।२)
pauṣṭikaṃ balyamāyuṣyaṃ putraprasavakārakam ||
कुष्ठमष्टादशविधं पाण्डुरोगान् प्रमेहकान् ॥ (२७३।२)
kuṣṭhamaṣṭādaśavidhaṃ pāṇḍurogān pramehakān ||
शूलं श्वासं च हिक्कां च मन्दाग्निं चाम्लपित्तकम् । (२७४।१)
śūlaṃ śvāsaṃ ca hikkāṃ ca mandāgniṃ cāmlapittakam |
व्रणान् सर्वानामवातं विसर्पं विद्रधिं तथा ॥ (२७४।२)
vraṇān sarvānāmavātaṃ visarpaṃ vidradhiṃ tathā ||
अपस्मारं महोन्मादं सर्वार्शांसि त्वगामयान् । (२७५।१)
apasmāraṃ mahonmādaṃ sarvārśāṃsi tvagāmayān |
क्रमेण शीलितं हन्ति वृक्षमिन्द्राशनिर्यथा । (२७५।२)
krameṇa śīlitaṃ hanti vṛkṣamindrāśaniryathā |
चतुर्मुखेन देवेन कृष्णात्रेयाय सूचितम् ॥ (२७५।३)
caturmukhena devena kṛṣṇātreyāya sūcitam ||
गन्धलौहगन्धं लौहं भस्म मध्वाज्ययुक्तं सेव्यं वर्षं वारिणा त्रैफलेन । (२७६।१)
gandhalauhagandhaṃ lauhaṃ bhasma madhvājyayuktaṃ sevyaṃ varṣaṃ vāriṇā traiphalena |
शुक्ले केशे कालिमा दिव्यदृष्टिः पुष्टिवीर्यं जायते दीर्घमायुः ॥ (२७६।२)
śukle keśe kālimā divyadṛṣṭiḥ puṣṭivīryaṃ jāyate dīrghamāyuḥ ||
सिद्धलक्ष्मीश्वररसःअष्टांशहेम्नि हरजे शिखिमूषिकायां संजार्य षड्गुणबलिं क्रमशो ऽधिकं च । (२७७।१)
siddhalakṣmīśvararasaḥaṣṭāṃśahemni haraje śikhimūṣikāyāṃ saṃjārya ṣaḍguṇabaliṃ kramaśo 'dhikaṃ ca |
ऊर्ध्वं पयोऽग्निम् अधरे विनिधाय धीराः सिद्धीः समग्रमतुलाः स्वकरे कुरुध्वम् ॥ (२७७।२)
ūrdhvaṃ payo'gnim adhare vinidhāya dhīrāḥ siddhīḥ samagramatulāḥ svakare kurudhvam ||
वह्निसिद्धरसःलौहं गन्धं टङ्कणं भ्रामयित्वा सार्धस् तस्मिन् सूतकोऽन्यश्च गन्धः । (२७८।१)
vahnisiddharasaḥlauhaṃ gandhaṃ ṭaṅkaṇaṃ bhrāmayitvā sārdhas tasmin sūtako'nyaśca gandhaḥ |
कन्याम्भोभिर् मर्दितः काचकूप्यां क्षिप्तो वह्णौ सिद्धये वह्णिसिद्धः ॥ (२७८।२)
kanyāmbhobhir marditaḥ kācakūpyāṃ kṣipto vahṇau siddhaye vahṇisiddhaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.