SātT, 4
Select a line for its word-by-word analysis.
नास्ति तृप्तिः शृण्वतो मे तव वागमृतं हरेः । (१।२)
nāsti tṛptiḥ śṛṇvato me tava vāgamṛtaṃ hareḥ |
तथापि साम्प्रतं ह्य् एतच् छ्रुत्वा कौतूहलं मम । (२।१)
tathāpi sāmprataṃ hy etac chrutvā kautūhalaṃ mama |
ब्रूहि मे भगवन् विष्णोर् भक्तिभेदं सदाशिव । (३।१)
brūhi me bhagavan viṣṇor bhaktibhedaṃ sadāśiva |
यज् ज्ञात्वा ह्य् अञ्जसा विष्णोः साम्यं याति जनः प्रभो ॥ (३।२)
yaj jñātvā hy añjasā viṣṇoḥ sāmyaṃ yāti janaḥ prabho ||
साधु पृष्टं त्वया साधो परं गुह्यतमं यतः । (४।२)
sādhu pṛṣṭaṃ tvayā sādho paraṃ guhyatamaṃ yataḥ |
अन्यस्मै न मया प्रोक्तं विना भागवतान् नरात् ॥ (४।३)
anyasmai na mayā proktaṃ vinā bhāgavatān narāt ||
यदैवावोचं मां कृष्णो ध्यानात् तुष्टमना विभुः । (५।१)
yadaivāvocaṃ māṃ kṛṣṇo dhyānāt tuṣṭamanā vibhuḥ |
तदैवाहं निषिद्धो ऽस्मि अभक्तोक्तौ कृपालुना ॥ (५।२)
tadaivāhaṃ niṣiddho 'smi abhaktoktau kṛpālunā ||
बभाष एतद् भगवान् भक्तान् निर्देष्टुम् अर्हसि ॥ (६।२)
babhāṣa etad bhagavān bhaktān nirdeṣṭum arhasi ||
शृणुष्व शिव भद्रं ते भक्तान् वक्ष्यामि सात्वतान् ॥ (७।२)
śṛṇuṣva śiva bhadraṃ te bhaktān vakṣyāmi sātvatān ||
मद्ध्याननिष्ठान् मत्प्राणान् मद्यशःश्रवणोत्सुकान् । (८।१)
maddhyānaniṣṭhān matprāṇān madyaśaḥśravaṇotsukān |
ब्रवीमि शिव ते भक्तिस् तेनैव संप्रसिध्यति ॥ (९।२)
bravīmi śiva te bhaktis tenaiva saṃprasidhyati ||
यदि त्वद्वाक्यनिष्ठः स्याद् यो ऽपि को ऽपि सदाशिव । (१०।१)
yadi tvadvākyaniṣṭhaḥ syād yo 'pi ko 'pi sadāśiva |
तस्मै प्रीतमना वाच्यो भक्तिभेदः ससाधनः ॥ (१०।२)
tasmai prītamanā vācyo bhaktibhedaḥ sasādhanaḥ ||
तद् इदं ते प्रवक्ष्यामि भक्तिभेदं ससाधनम् । (११।१)
tad idaṃ te pravakṣyāmi bhaktibhedaṃ sasādhanam |
एकैव भक्तिः श्रीविष्णोः प्रीतिर् इत्य् उच्यते बुधैः । (१२।१)
ekaiva bhaktiḥ śrīviṣṇoḥ prītir ity ucyate budhaiḥ |
निर्गुणत्वाद् अखण्डत्वाद् आनन्दत्वाद् द्विजोत्तम ॥ (१२।२)
nirguṇatvād akhaṇḍatvād ānandatvād dvijottama ||
किंतु ज्ञानक्रियालीलाभेदैः सा त्रिविधा मता । (१३।१)
kiṃtu jñānakriyālīlābhedaiḥ sā trividhā matā |
तान् शृणुष्वानुपूर्व्येण मत्तः स्ववहितो द्विज ॥ (१३।२)
tān śṛṇuṣvānupūrvyeṇa mattaḥ svavahito dvija ||
सर्वेन्द्रियाणां सर्वेशे विष्णौ गतिर् अनुत्तमा । (१५।१)
sarvendriyāṇāṃ sarveśe viṣṇau gatir anuttamā |
सत्सङ्गजा न्यासाद् ग्राह्या सर्वदा सा ह्य् अनुत्तमा ॥ (१६।२)
satsaṅgajā nyāsād grāhyā sarvadā sā hy anuttamā ||
याम् आश्रित्य समाप्नोति जनो भक्तिं जनार्दने ॥ (१७।२)
yām āśritya samāpnoti jano bhaktiṃ janārdane ||
श्रुतिदृष्टिस्पर्शपूजास्तुतिप्रत्यभिनन्दनैः । (१९।१)
śrutidṛṣṭisparśapūjāstutipratyabhinandanaiḥ |
निवृत्तिशास्त्रश्रवणैर् उत्तमेषु क्षमादिभिः । (२०।१)
nivṛttiśāstraśravaṇair uttameṣu kṣamādibhiḥ |
भगवन्मूर्त्यभिध्यानैर् यशसां श्रुतिकीर्तनात् । (२१।१)
bhagavanmūrtyabhidhyānair yaśasāṃ śrutikīrtanāt |
भूतेषु भगवद्दृष्ट्या निर्गुणा भक्तिर् उच्यते ॥ (२१।२)
bhūteṣu bhagavaddṛṣṭyā nirguṇā bhaktir ucyate ||
लब्ध्वा तां निर्गुणां भक्तिं मुक्तिं चापि न मन्यते । (२२।१)
labdhvā tāṃ nirguṇāṃ bhaktiṃ muktiṃ cāpi na manyate |
मुक्तिः सैवेत्य् अभिहिता भगवद्भावकारिणी ॥ (२२।२)
muktiḥ saivety abhihitā bhagavadbhāvakāriṇī ||
वाचोच्चारो हरेर् नाम्नां कर्णाभ्यां कर्मणां श्रुतिः । (२५।१)
vācoccāro harer nāmnāṃ karṇābhyāṃ karmaṇāṃ śrutiḥ |
दृष्ट्वा विष्णुजनादीनाम् ईक्षणं सादरेण च ॥ (२७।२)
dṛṣṭvā viṣṇujanādīnām īkṣaṇaṃ sādareṇa ca ||
बाहुपादादिभिर् विष्णोर् वन्दनं परया मुदा ॥ (२८।२)
bāhupādādibhir viṣṇor vandanaṃ parayā mudā ||
एतैः स्वसाधनैर् नित्यं भगवत्पादसेवनम् ॥ (२९।२)
etaiḥ svasādhanair nityaṃ bhagavatpādasevanam ||
आशु सम्पद्यते भक्तिः कृष्णे भागवती सती । (३०।१)
āśu sampadyate bhaktiḥ kṛṣṇe bhāgavatī satī |
यदेन्द्रियाणां सर्वेषां कृष्णे परमपूरुषे ॥ (३०।२)
yadendriyāṇāṃ sarveṣāṃ kṛṣṇe paramapūruṣe ||
स्वाभाविकी रतिर् अभूत् सा वै भागवती मता । (३१।१)
svābhāvikī ratir abhūt sā vai bhāgavatī matā |
एतद्भक्तिपरो विप्र चातुर्वर्ग्यं न मन्यते ॥ (३१।२)
etadbhaktiparo vipra cāturvargyaṃ na manyate ||
तस्याम् अन्तः सर्वसुखम् अधिकं वापि लभ्यते । (३२।१)
tasyām antaḥ sarvasukham adhikaṃ vāpi labhyate |
शृणु विश्वासम् आपन्नो निश्चयात्मिकया धिया । (३३।१)
śṛṇu viśvāsam āpanno niścayātmikayā dhiyā |
सद्गुरोर् उपदेशेन लब्ध्वा सत्सङ्गम् आदृतः ॥ (३३।२)
sadguror upadeśena labdhvā satsaṅgam ādṛtaḥ ||
चतुर्विधानां श्रीविष्णोः कर्मणां श्रवणं सताम् । (३४।१)
caturvidhānāṃ śrīviṣṇoḥ karmaṇāṃ śravaṇaṃ satām |
तेष्व् एवं कीर्तनं तेषां मनसा चापि चिन्तनम् ॥ (३४।२)
teṣv evaṃ kīrtanaṃ teṣāṃ manasā cāpi cintanam ||
वचसा ग्रहणं तेषां तत्पराणां प्रशंसनम् । (३५।१)
vacasā grahaṇaṃ teṣāṃ tatparāṇāṃ praśaṃsanam |
यद्य् अशक्तो भवेत् कीर्तौ स्मरणे चापि सर्वशः ॥ (३५।२)
yady aśakto bhavet kīrtau smaraṇe cāpi sarvaśaḥ ||
तदा तु भगवन्नाम्नाम् आवृत्तौ वृत्तयेत् सदा । (३६।१)
tadā tu bhagavannāmnām āvṛttau vṛttayet sadā |
सदा शश्वत् प्रीतियुक्तो यः कुर्याद् एतद् अन्वहम् ॥ (३६।२)
sadā śaśvat prītiyukto yaḥ kuryād etad anvaham ||
तस्याशु भक्तिः श्रीकृष्णे जायते सद्भिर् आदृता । (३७।१)
tasyāśu bhaktiḥ śrīkṛṣṇe jāyate sadbhir ādṛtā |
एवं प्रेममयीं लब्ध्वा भित्त्वा संसारम् आत्मनः ॥ (३७।२)
evaṃ premamayīṃ labdhvā bhittvā saṃsāram ātmanaḥ ||
लब्ध्वापि भक्ता भगवद्रूपशीलगुणक्रियाः ॥ (३८।२)
labdhvāpi bhaktā bhagavadrūpaśīlaguṇakriyāḥ ||
नानुसंधत्त एता वै विना भक्तिं जनार्दने । (३९।१)
nānusaṃdhatta etā vai vinā bhaktiṃ janārdane |
यद्य् अन्यसाधनान्य् अन्यभक्तौ कुर्याद् अतन्त्रितः ॥ (३९।२)
yady anyasādhanāny anyabhaktau kuryād atantritaḥ ||
न तत्र कश्चिद् दोषः स्याद्धरिसेवा यतः कृता । (४०।१)
na tatra kaścid doṣaḥ syāddharisevā yataḥ kṛtā |
किंतु यद् भक्तिनिष्ठा स्यात् ताम् एवाप्नोति मानवः ॥ (४०।२)
kiṃtu yad bhaktiniṣṭhā syāt tām evāpnoti mānavaḥ ||
फलभेदेन भेदः स्यात् साधनेन न भिद्यते । (४१।१)
phalabhedena bhedaḥ syāt sādhanena na bhidyate |
पृथग् एष मयाख्यातो भक्तिभेदः ससाधनः ॥ (४१।२)
pṛthag eṣa mayākhyāto bhaktibhedaḥ sasādhanaḥ ||
निष्कामः फलरूपश् च नित्यो मोक्षसुखाधिकः । (४२।१)
niṣkāmaḥ phalarūpaś ca nityo mokṣasukhādhikaḥ |
सकामः सगुणो विप्र बहुधोक्तो महर्षिभिः ॥ (४२।२)
sakāmaḥ saguṇo vipra bahudhokto maharṣibhiḥ ||
किं भूयः कथयाम्य् अद्य वद मां द्विजसत्तम । (४३।१)
kiṃ bhūyaḥ kathayāmy adya vada māṃ dvijasattama |
विधेयं कथितं सर्वं त्वया मे सुरसत्तम । (४३।३)
vidheyaṃ kathitaṃ sarvaṃ tvayā me surasattama |
निषेधनीयं किं चात्र भक्तिस्तम्भकरं च यत् ॥ (४३।४)
niṣedhanīyaṃ kiṃ cātra bhaktistambhakaraṃ ca yat ||
भक्तीनां साधनानां यद् बहिर्भूतं महामुने । (४५।२)
bhaktīnāṃ sādhanānāṃ yad bahirbhūtaṃ mahāmune |
निषेधनीयं तत् तासां भक्तानां पुरुषोत्तमे ॥ (४५।३)
niṣedhanīyaṃ tat tāsāṃ bhaktānāṃ puruṣottame ||
भक्तिस्तम्भकरं प्रोक्तं भक्तिनिष्ठे द्विजोत्तम ॥ (४६।२)
bhaktistambhakaraṃ proktaṃ bhaktiniṣṭhe dvijottama ||
भक्तिघ्नदोषं शृणु तं सर्वथा वर्जनं नृणाम् ॥ (४७।२)
bhaktighnadoṣaṃ śṛṇu taṃ sarvathā varjanaṃ nṛṇām ||
निर्गुणायां प्राणिहिंसा भागवत्याम् अहंकृतिः । (४८।१)
nirguṇāyāṃ prāṇihiṃsā bhāgavatyām ahaṃkṛtiḥ |
प्रेममय्यां सतां द्वेषो भक्तिनाशकरा इमे ॥ (४८।२)
premamayyāṃ satāṃ dveṣo bhaktināśakarā ime ||
द्वेषेण नरकं याति कुर्वन् भक्तिम् अपि द्विजः ॥ (४९।२)
dveṣeṇa narakaṃ yāti kurvan bhaktim api dvijaḥ ||
दोषदृष्ट्या दोषवान् स्यात् तत्र दोषफलं भवेत् । (५०।१)
doṣadṛṣṭyā doṣavān syāt tatra doṣaphalaṃ bhavet |
मर्त्यदृष्ट्या कृतं सर्वं भवेत् कुञ्जरशौचवत् ॥ (५०।२)
martyadṛṣṭyā kṛtaṃ sarvaṃ bhavet kuñjaraśaucavat ||
यया भक्तिर् भगवति ह्य् अञ्जसा स्यात् सुखावहा ॥ (५१।२)
yayā bhaktir bhagavati hy añjasā syāt sukhāvahā ||
तस्मात् सर्वप्रयत्नेन गुरोर् वागादरेण वै । (५२।१)
tasmāt sarvaprayatnena guror vāgādareṇa vai |
कार्या सैव तु तत् सर्वा भगवद्भक्तिवर्धिनी ॥ (५२।२)
kāryā saiva tu tat sarvā bhagavadbhaktivardhinī ||
निर्गुणा भक्तिनिष्ठेन कार्या भूतदया सदा । (५३।१)
nirguṇā bhaktiniṣṭhena kāryā bhūtadayā sadā |
प्रेममय्यां सतां प्रीत्या श्रवणं यशसां हरेः । (५४।१)
premamayyāṃ satāṃ prītyā śravaṇaṃ yaśasāṃ hareḥ |
मुख्याः साधनसम्पत्त्यः कथितास् ते द्विजोत्तम ॥ (५४।२)
mukhyāḥ sādhanasampattyaḥ kathitās te dvijottama ||
यद्विना स्रवते भक्तिर् आमभाण्डात् पयो यथा ॥ (५५।२)
yadvinā sravate bhaktir āmabhāṇḍāt payo yathā ||
विना येन पुमान् याति कुर्वन् भक्तिम् अपि श्रमम् ॥ (५६।३)
vinā yena pumān yāti kurvan bhaktim api śramam ||
परिनिष्ठाश्रयं यद् वै शरणं परिकीर्तितम् ॥ (५७।३)
pariniṣṭhāśrayaṃ yad vai śaraṇaṃ parikīrtitam ||
एतद् वै त्रिविधं प्रोक्तं वेदविद्भिर् द्विजोत्तम । (५८।१)
etad vai trividhaṃ proktaṃ vedavidbhir dvijottama |
प्रथमं मध्यमं श्रेष्ठं क्रमशः शृणु तन् मुने ॥ (५८।२)
prathamaṃ madhyamaṃ śreṣṭhaṃ kramaśaḥ śṛṇu tan mune ||
धर्मे तीर्थे च देवादौ रक्षकत्वमघादितः । (५९।१)
dharme tīrthe ca devādau rakṣakatvamaghāditaḥ |
यद् बुद्धिनिष्ठितं कृष्णे कृतं तत् प्रथमं स्मृतम् ॥ (५९।२)
yad buddhiniṣṭhitaṃ kṛṣṇe kṛtaṃ tat prathamaṃ smṛtam ||
यन् ममत्वाश्रयं कृष्णे कृतं तन् मध्यमं स्मृतम् ॥ (६०।२)
yan mamatvāśrayaṃ kṛṣṇe kṛtaṃ tan madhyamaṃ smṛtam ||
देहादाव् आत्मनो यावद् आत्मत्वाश्रयणादि यत् । (६१।१)
dehādāv ātmano yāvad ātmatvāśrayaṇādi yat |
तत् सर्वं कृष्णपादाब्जे कृतं श्रेष्ठं प्रकीर्तितम् ॥ (६१।२)
tat sarvaṃ kṛṣṇapādābje kṛtaṃ śreṣṭhaṃ prakīrtitam ||
हित्वान्यद् आश्रयं तस्य वस्तुतो नैव दृश्यते ॥ (६२।२)
hitvānyad āśrayaṃ tasya vastuto naiva dṛśyate ||
तस्माद् भक्तादृतेर् विष्णोर् देहो ऽपि नैव सत्प्रियः । (६४।१)
tasmād bhaktādṛter viṣṇor deho 'pi naiva satpriyaḥ |
भक्तानां लक्षणं साक्षाद् ब्रूहि मे सुरत्तम । (६५।२)
bhaktānāṃ lakṣaṇaṃ sākṣād brūhi me surattama |
तथैव तेष्व् अहं प्रीतिं करिष्यामि समाहितः ॥ (६५।३)
tathaiva teṣv ahaṃ prītiṃ kariṣyāmi samāhitaḥ ||
भक्तानां लक्षणं साक्षाद् दुर्विज्ञेयं नृभिर् मुने । (६६।२)
bhaktānāṃ lakṣaṇaṃ sākṣād durvijñeyaṃ nṛbhir mune |
वैष्णवैर् एव तद् वेद्यं पदान्य् अहिर् अहेर् इव ॥ (६६।३)
vaiṣṇavair eva tad vedyaṃ padāny ahir aher iva ||
तथापि सारतस् तेषां लक्षणं यद् अलौकिकम् । (६७।१)
tathāpi sāratas teṣāṃ lakṣaṇaṃ yad alaukikam |
वक्ष्ये तत् ते मुनिश्रेष्ठ विष्णुभक्तो यतो भवान् ॥ (६७।२)
vakṣye tat te muniśreṣṭha viṣṇubhakto yato bhavān ||
शास्त्रानुवर्तिनः शान्ताः सुहृदः सर्वदेहिनाम् ॥ (६८।२)
śāstrānuvartinaḥ śāntāḥ suhṛdaḥ sarvadehinām ||
न हिंसन्ति तदा मुक्ता निर्गुणा भगवत्पराः ॥ (६९।२)
na hiṃsanti tadā muktā nirguṇā bhagavatparāḥ ||
हरिसेवां विना किंचिन् मन्यन्ते नात्मनः प्रियम् । (७०।१)
harisevāṃ vinā kiṃcin manyante nātmanaḥ priyam |
सत्प्रीतिपरमाः शुद्धाः श्रुतिकीर्त्युक्तिनिष्ठिताः । (७२।१)
satprītiparamāḥ śuddhāḥ śrutikīrtyuktiniṣṭhitāḥ |
भक्तानां लक्षणं ह्य् एतत् सामान्येन निरूपितम् । (७४।१)
bhaktānāṃ lakṣaṇaṃ hy etat sāmānyena nirūpitam |
इदानीम् आत्मजिज्ञास्यं लक्षणं त्रिविधं शृणु ॥ (७४।२)
idānīm ātmajijñāsyaṃ lakṣaṇaṃ trividhaṃ śṛṇu ||
सर्वात्मानं हरिं ज्ञात्वा सर्वेषु प्रीतिमान् नरः । (७५।१)
sarvātmānaṃ hariṃ jñātvā sarveṣu prītimān naraḥ |
ज्ञात्वापि सर्वगं विष्णुं तारतम्येन प्रीतिमान् । (७६।१)
jñātvāpi sarvagaṃ viṣṇuṃ tāratamyena prītimān |
श्रेष्ठमध्यमनीचेषु ह्य् आत्मनः स तु मध्यमः ॥ (७६।२)
śreṣṭhamadhyamanīceṣu hy ātmanaḥ sa tu madhyamaḥ ||
प्रतिमादिष्व् एव हरौ प्रीतिमान् न तु सर्वगे । (७७।१)
pratimādiṣv eva harau prītimān na tu sarvage |
प्राणिप्राणवधत्यागी प्राकृतः स तु वैष्णवः ॥ (७७।२)
prāṇiprāṇavadhatyāgī prākṛtaḥ sa tu vaiṣṇavaḥ ||
यस्येन्द्रियाणां सर्वेषां हरौ स्वाभाविकी रतिः । (७८।१)
yasyendriyāṇāṃ sarveṣāṃ harau svābhāvikī ratiḥ |
स वै महाभागवतो ह्य् उत्तमः परिकीर्तितः ॥ (७८।२)
sa vai mahābhāgavato hy uttamaḥ parikīrtitaḥ ||
यस्य यत्नेनेन्द्रियाणां विष्णौ प्रीतिर् हि जायते । (७९।१)
yasya yatnenendriyāṇāṃ viṣṇau prītir hi jāyate |
स वै भागवतो विप्रः मध्यमः समुदाहृतः ॥ (७९।२)
sa vai bhāgavato vipraḥ madhyamaḥ samudāhṛtaḥ ||
यस्येन्द्रियैः कृष्णसेवा कृता प्रीतिविवर्जिता । (८०।१)
yasyendriyaiḥ kṛṣṇasevā kṛtā prītivivarjitā |
हरिलीलाश्रुतोच्चारं यः प्रीत्या कुरुते सदा । (८१।१)
harilīlāśrutoccāraṃ yaḥ prītyā kurute sadā |
श्रवणं कीर्तनं विष्णौ प्रीत्यायासौ तु यो नरः । (८२।१)
śravaṇaṃ kīrtanaṃ viṣṇau prītyāyāsau tu yo naraḥ |
कुर्याद् अहरहः शश्वत् प्रीतिमान् स च मध्यमः ॥ (८२।२)
kuryād aharahaḥ śaśvat prītimān sa ca madhyamaḥ ||
यामैकमात्रं यः कुर्याच् छ्रवणं कीर्तनं हरेः । (८३।१)
yāmaikamātraṃ yaḥ kuryāc chravaṇaṃ kīrtanaṃ hareḥ |
प्रीत्या विष्णुजनद्वेषहीनः प्राकृत उच्यते ॥ (८३।२)
prītyā viṣṇujanadveṣahīnaḥ prākṛta ucyate ||
यद्य् अन्यलक्षणं चान्यभक्ते लक्ष्येत सज्जनैः । (८४।१)
yady anyalakṣaṇaṃ cānyabhakte lakṣyeta sajjanaiḥ |
तथापि निष्ठाम् आलक्ष्य तं तं जानीहि सत्तम ॥ (८४।२)
tathāpi niṣṭhām ālakṣya taṃ taṃ jānīhi sattama ||
यद्धर्मनिष्ठा ये भक्ता भवन्ति द्विजसत्तम । (८५।१)
yaddharmaniṣṭhā ye bhaktā bhavanti dvijasattama |
तत्प्रसङ्गाद्यनुष्ठानं तत्प्रीतेः कारणं परम् ॥ (८५।२)
tatprasaṅgādyanuṣṭhānaṃ tatprīteḥ kāraṇaṃ param ||
तेषु प्रीतिर् महाभाग दुष्करेति मयोच्यते ॥ (८६।२)
teṣu prītir mahābhāga duṣkareti mayocyate ||
कार्या प्रीतिस् तव हरेर् यथा भक्तिर् न नश्यति ॥ (८७।२)
kāryā prītis tava harer yathā bhaktir na naśyati ||
इत्य् एतत् कथितं विप्र साधूनां लक्षणं पृथक् । (८८।१)
ity etat kathitaṃ vipra sādhūnāṃ lakṣaṇaṃ pṛthak |
भक्तेषु प्रीतिकरणं जनानां मुक्तिकारणम् ॥ (८८।२)
bhakteṣu prītikaraṇaṃ janānāṃ muktikāraṇam ||
स सार्ववर्णिकः शुद्धः सर्वाश्रमिश्रमापहः ॥ (८९।२)
sa sārvavarṇikaḥ śuddhaḥ sarvāśramiśramāpahaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.