गोकर्णपुराणसारःGokarṇapurāṇasāraḥ
GokPurS, 8
Select a line for its word-by-word analysis.
दिए गेस्छिछ्ते वोम् द्¦मोन् खरपुरा खरासुरो गत्वा शतशृङ्गं महागिरिम् । (१।१)
Die Geschichte vom D¦mon Kharapurā kharāsuro gatvā śataśṛṅgaṃ mahāgirim |
प्राप्तुकामस् तु तां पापस् तपो घोरम् अतप्यत । (२।१)
prāptukāmas tu tāṃ pāpas tapo ghoram atapyata |
यस्य मूर्ध्नि क्षिपे हस्तं भस्मसात् स भवेद् विभो । (३।२)
yasya mūrdhni kṣipe hastaṃ bhasmasāt sa bhaved vibho |
तथास्त्व् इति शिवेनोक्तो हस्तं तस्यैव मूर्धनि ॥ (३।३)
tathāstv iti śivenokto hastaṃ tasyaiva mūrdhani ||
निक्षेप्तुम् उद्यतो दुष्टः शिवस् तस्माद् अधावत । (४।१)
nikṣeptum udyato duṣṭaḥ śivas tasmād adhāvata |
विष्णुम् एत्याह तद् वृत्तं विष्णुर् मायां प्रसृष्टवान् ॥ (४।२)
viṣṇum etyāha tad vṛttaṃ viṣṇur māyāṃ prasṛṣṭavān ||
एकांशेनानुगः शम्भोर् ऐन्द्रीं दिशम् अधावत । (५।१)
ekāṃśenānugaḥ śambhor aindrīṃ diśam adhāvata |
परेणांशेन धृतवान् स्त्रीरूपां मोहिनीं तनुम् ॥ (५।२)
pareṇāṃśena dhṛtavān strīrūpāṃ mohinīṃ tanum ||
दृष्ट्वा तां चकमे दैत्यस् तदा विस्मृत्य पार्वतीम् । (६।१)
dṛṣṭvā tāṃ cakame daityas tadā vismṛtya pārvatīm |
तपसा शिवम् आराध्य वरं लब्ध्वान्यदुर्लभम् ॥ (७।२)
tapasā śivam ārādhya varaṃ labdhvānyadurlabham ||
यन्मूर्ध्नि निक्षिपे हस्तं स भवेद् भस्मसात् ध्रुवम् । (८।१)
yanmūrdhni nikṣipe hastaṃ sa bhaved bhasmasāt dhruvam |
शिवं हत्वा तु तां गौरीं रमेयम् इति मे मतिः ॥ (८।२)
śivaṃ hatvā tu tāṃ gaurīṃ rameyam iti me matiḥ ||
एहि सार्धं मया सुभ्रूः सुचिरं रमयस्व मां ॥ (९।२)
ehi sārdhaṃ mayā subhrūḥ suciraṃ ramayasva māṃ ||
विवाहो वा विवादो वा प्रशस्तस् तुल्ययोः किल । (१०।२)
vivāho vā vivādo vā praśastas tulyayoḥ kila |
अतो मे तद्वरं दत्वा लभस्व उपयमं सुखम् । (११।१)
ato me tadvaraṃ datvā labhasva upayamaṃ sukham |
तथेत्य् उक्त्वा खरस् तस्यै ईशाल् लब्धवरं ददौ ॥ (११।२)
tathety uktvā kharas tasyai īśāl labdhavaraṃ dadau ||
कामान्धस् तां चोपसृत्य परिरम्भोद्यतो ऽभवत् । (१२।१)
kāmāndhas tāṃ copasṛtya parirambhodyato 'bhavat |
तावत् सा वामहस्तेन तस्य कण्ठे निपीड्य च ॥ (१२।२)
tāvat sā vāmahastena tasya kaṇṭhe nipīḍya ca ||
मूर्ध्नि दक्षकरं न्यस्याशपद् भस्मी भवेति तम् । (१३।१)
mūrdhni dakṣakaraṃ nyasyāśapad bhasmī bhaveti tam |
ततो देवाः पुष्पवृष्टिं ववृषुस् तत्र पार्थिव । (१४।१)
tato devāḥ puṣpavṛṣṭiṃ vavṛṣus tatra pārthiva |
ड़्लु वैतरणी उन्द् उन्मज्जन तीर्थसूत उवाच । (१४।२)
Flu Vaitaraṇī und Unmajjana Tīrthasūta uvāca |
उपसंहृत्य भगवान् स्त्रीरूपं गरुडध्वजः ॥ (१४।३)
upasaṃhṛtya bhagavān strīrūpaṃ garuḍadhvajaḥ ||
उवाच शङ्करं विष्णुस् तव शत्रुर् हतो मया । (१५।१)
uvāca śaṅkaraṃ viṣṇus tava śatrur hato mayā |
इत्य् उक्तो विष्णुना सार्धं वैतरण्याः समुत्थितः ॥ (१५।२)
ity ukto viṣṇunā sārdhaṃ vaitaraṇyāḥ samutthitaḥ ||
यस्माद् देशाद् उपाक्रामत् तद् उन्मज्जनम् उच्यते । (१६।१)
yasmād deśād upākrāmat tad unmajjanam ucyate |
तीर्थानाम् उत्तमं तीर्थं नदी वैतरणीति सा ॥ (१६।२)
tīrthānām uttamaṃ tīrthaṃ nadī vaitaraṇīti sā ||
दृश्यादृश्या नदी भूत्वा कोटितीर्थं समाविशत् ॥ (१७।२)
dṛśyādṛśyā nadī bhūtvā koṭitīrthaṃ samāviśat ||
सम्भूय ताम्रगौर्या सा समुद्रं प्रविवेश ह । (१८।१)
sambhūya tāmragauryā sā samudraṃ praviveśa ha |
वैतरण्यां नरः स्नात्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ (१८।२)
vaitaraṇyāṃ naraḥ snātvā sarvapāpaiḥ pramucyate ||
उन्मज्जने नरः स्नातो राजते खे यथोडुराट् । (१९।१)
unmajjane naraḥ snāto rājate khe yathoḍurāṭ |
तस्मिन् सिद्धः पुरा नाग एलापत्रो महाबलः ॥ (१९।२)
tasmin siddhaḥ purā nāga elāpatro mahābalaḥ ||
उवाच शङ्करः शौरिं स्त्रीरूपं तत् प्रदर्शय । (२१।१)
uvāca śaṅkaraḥ śauriṃ strīrūpaṃ tat pradarśaya |
दर्शयित्वा तु तद् रूपं शङ्कराय तदा हरिः ॥ (२१।२)
darśayitvā tu tad rūpaṃ śaṅkarāya tadā hariḥ ||
दृष्ट्वातिसुन्दरं रूपं शङ्करो विस्मितो ऽभवत् ॥ (२२।२)
dṛṣṭvātisundaraṃ rūpaṃ śaṅkaro vismito 'bhavat ||
एन्त्स्तेहुन्ग् वोन् हरिहर उ ३ मण्डपस्शङ्कर उवाच । (२३।१)
Entstehung von HariHara u 3 Maṇḍapasśaṅkara uvāca |
इत्य् उक्त्वालिङ्ग्य तां देवो नरनारीश्वरो ऽभवत् ॥ (२३।३)
ity uktvāliṅgya tāṃ devo naranārīśvaro 'bhavat ||
तस्मिन्न् एव पुरे देवाव् एकमूर्तिधरौ स्मृतौ । (२४।१)
tasminn eva pure devāv ekamūrtidharau smṛtau |
तस्मिन् दानानि दत्तानि देवभोग्यानि सत्तम । (२५।१)
tasmin dānāni dattāni devabhogyāni sattama |
त्रिःसप्तकुलजैः सार्धं दाता स्वर्गम् अवाप्नुयात् ॥ (२५।२)
triḥsaptakulajaiḥ sārdhaṃ dātā svargam avāpnuyāt ||
वैराग्यदं ज्ञानदं च मुक्तिदं च नृपोत्तम ॥ (२६।२)
vairāgyadaṃ jñānadaṃ ca muktidaṃ ca nṛpottama ||
उत्तरस्यां स्थितं यत् तु वैराग्यं मण्डपं स्मृतम् । (२७।१)
uttarasyāṃ sthitaṃ yat tu vairāgyaṃ maṇḍapaṃ smṛtam |
तत्र मासम् उषित्वा तु गायत्रीजपम् आचरेत् ॥ (२७।२)
tatra māsam uṣitvā tu gāyatrījapam ācaret ||
देवयोः पुरतो यत् तु मण्डपं ज्ञानदं विदुः । (२८।१)
devayoḥ purato yat tu maṇḍapaṃ jñānadaṃ viduḥ |
अष्टाक्षरं जपेन् मन्त्रं तत्र मासं नृपोत्तम ॥ (२८।२)
aṣṭākṣaraṃ japen mantraṃ tatra māsaṃ nṛpottama ||
स ज्ञानं सुलभं लब्ध्वा विष्णुसायुज्यम् आप्नुयात् । (२९।१)
sa jñānaṃ sulabhaṃ labdhvā viṣṇusāyujyam āpnuyāt |
तत्र नैरृत्यदिग्भागे स्थितं वै मुक्तिमण्डपम् ॥ (२९।२)
tatra nairṛtyadigbhāge sthitaṃ vai muktimaṇḍapam ||
तस्मिन् मृताश् च ये केचित् पापात्मानो ऽपि मानवाः । (३०।१)
tasmin mṛtāś ca ye kecit pāpātmāno 'pi mānavāḥ |
सर्वपापविनिर्मुक्ताः प्राप्नुवन्ति परां गतिम् ॥ (३०।२)
sarvapāpavinirmuktāḥ prāpnuvanti parāṃ gatim ||
प्रयाणसमये यस् तु तत्र शेते हरिं स्मरन् । (३१।१)
prayāṇasamaye yas tu tatra śete hariṃ smaran |
नामसंकीर्तनं कुर्वन्त् समीपं पुरुषोत्तमः ॥ (३१।२)
nāmasaṃkīrtanaṃ kurvant samīpaṃ puruṣottamaḥ ||
आगत्य दयया तस्य स्वकरं मूर्ध्नि निक्षिपन् । (३२।१)
āgatya dayayā tasya svakaraṃ mūrdhni nikṣipan |
ब्रह्मोपदेशं कुरुते स ब्रह्मा जायते ध्रुवम् ॥ (३२।२)
brahmopadeśaṃ kurute sa brahmā jāyate dhruvam ||
स्वभर्तुर् वरुणस्यैषा संकेतं न ययौ यतः ॥ (३३।३)
svabhartur varuṇasyaiṣā saṃketaṃ na yayau yataḥ ||
ततः प्रसन्नस् ताम् आह भर्ता हरिहरौ शुभे । (३५।१)
tataḥ prasannas tām āha bhartā hariharau śubhe |
दृष्ट्वा हरिहरौ तत्र तपश् चर सुदुश्चरम् । (३६।१)
dṛṣṭvā hariharau tatra tapaś cara suduścaram |
ततस् तयोः प्रसादेन शापमोक्षो भवेत् ध्रुवम् ॥ (३६।२)
tatas tayoḥ prasādena śāpamokṣo bhavet dhruvam ||
इत्य् उक्ता पतिना सा तु रुधिरोदा नदी ह्य् अभूत् । (३७।१)
ity uktā patinā sā tu rudhirodā nadī hy abhūt |
तपसा तोष्य तौ देवौ शापान् मुक्ता बभूव सा । (३८।१)
tapasā toṣya tau devau śāpān muktā babhūva sā |
वैतरण्या समं देवौ पातालाद् ऊर्ध्वम् आगतौ ॥ (३८।२)
vaitaraṇyā samaṃ devau pātālād ūrdhvam āgatau ||
भर्तृशापाद् विमुक्ता सा पत्या च सह संस्थिता । (३९।१)
bhartṛśāpād vimuktā sā patyā ca saha saṃsthitā |
तस्यां स्नातः सर्वतीर्थे स्नातो भवति मानवः ॥ (३९।२)
tasyāṃ snātaḥ sarvatīrthe snāto bhavati mānavaḥ ||
तस्माद् उन्मज्जनीतीर्थाद् आग्नेय्यां दिशि पार्थिव । (४०।१)
tasmād unmajjanītīrthād āgneyyāṃ diśi pārthiva |
दुर्गादेवी यशोदायां प्रादुर्भूतान्तरिक्षगा ॥ (४०।२)
durgādevī yaśodāyāṃ prādurbhūtāntarikṣagā ||
गोकर्णं क्षेत्रम् आसाद्य वैतरण्याः समीपतः । (४१।१)
gokarṇaṃ kṣetram āsādya vaitaraṇyāḥ samīpataḥ |
तीर्थं सुनिर्मलं कृत्वा तपः कृत्वा सुनिश्चला ॥ (४१।२)
tīrthaṃ sunirmalaṃ kṛtvā tapaḥ kṛtvā suniścalā ||
विष्णुवाक्यात् ततो देवी विन्ध्याचलम् अगान् नृप । (४२।१)
viṣṇuvākyāt tato devī vindhyācalam agān nṛpa |
पुरा पाण्डुसुतो राजा धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः । (४३।२)
purā pāṇḍusuto rājā dharmaputro yudhiṣṭhiraḥ |
भुवं प्रदक्षिणीकुर्वन् गोकर्णं क्षेत्रम् आगमत् ॥ (४३।३)
bhuvaṃ pradakṣiṇīkurvan gokarṇaṃ kṣetram āgamat ||
आदौ स्नात्वा कोटितीर्थे पूजयित्वा महाबलम् । (४४।१)
ādau snātvā koṭitīrthe pūjayitvā mahābalam |
शतशृङ्गतटे रम्ये तीर्थं कृत्वा सुनिर्मलम् ॥ (४४।२)
śataśṛṅgataṭe ramye tīrthaṃ kṛtvā sunirmalam ||
वार्षिकांश् चतुरो मासान् उषित्वा तत्र पाण्डवः । (४५।१)
vārṣikāṃś caturo māsān uṣitvā tatra pāṇḍavaḥ |
ततो द्वैतवनं प्रायाद् भ्रातृभिः सह पार्थिव ॥ (४५।२)
tato dvaitavanaṃ prāyād bhrātṛbhiḥ saha pārthiva ||
तद् एतत् पाण्डवं तीर्थं यत्रोवास युधिष्ठिरः । (४६।१)
tad etat pāṇḍavaṃ tīrthaṃ yatrovāsa yudhiṣṭhiraḥ |
रावणादीन् रणे हत्वा रामो राक्षसपुङ्गवान् ॥ (४६।३)
rāvaṇādīn raṇe hatvā rāmo rākṣasapuṅgavān ||
कृताभिषेको राजेन्द्र अयोध्याम् अध्यतिष्ठत । (४७।१)
kṛtābhiṣeko rājendra ayodhyām adhyatiṣṭhata |
ततो ऽगस्त्यमुखाच्छ्रुत्वा रावणं ब्रह्मवंशजम् ॥ (४७।२)
tato 'gastyamukhācchrutvā rāvaṇaṃ brahmavaṃśajam ||
ब्रह्महत्याभयाद् भीतो वसिष्ठोक्त्या ततो ऽगमत् । (४८।१)
brahmahatyābhayād bhīto vasiṣṭhoktyā tato 'gamat |
गोकर्णं क्षेत्रम् आसाद्य तपः कृत्वा सुनिश्चलम् । (४९।१)
gokarṇaṃ kṣetram āsādya tapaḥ kṛtvā suniścalam |
प्रत्यक्षीकृत्य गिरिशं हत्यापापाद् विमुक्तवान् ॥ (४९।२)
pratyakṣīkṛtya giriśaṃ hatyāpāpād vimuktavān ||
क्षेत्रयात्रां ततः कृत्वा पूजयित्वा महाबलम् । (५०।१)
kṣetrayātrāṃ tataḥ kṛtvā pūjayitvā mahābalam |
अयोध्यां स्वां पुरीं गत्वा यथापूर्वम् अतिष्ठत ॥ (५०।२)
ayodhyāṃ svāṃ purīṃ gatvā yathāpūrvam atiṣṭhata ||
रामतीर्थे स्नानमात्राद् ब्रह्महत्या विनश्यति । (५१।१)
rāmatīrthe snānamātrād brahmahatyā vinaśyati |
भीमो नाम स्वतनये राज्यं न्यस्य वनं ययौ । (५२।१)
bhīmo nāma svatanaye rājyaṃ nyasya vanaṃ yayau |
पत्न्या सह विरक्तः सन् शतशृङ्गं महागिरिम् ॥ (५२।२)
patnyā saha viraktaḥ san śataśṛṅgaṃ mahāgirim ||
तपस् तेपे निराहारो घोरम् उद्दिश्य शङ्करम् । (५३।१)
tapas tepe nirāhāro ghoram uddiśya śaṅkaram |
प्रत्यक्षीकृत्य गिरिशं शाश्वतं स्वर्गम् आप्तवान् ॥ (५३।२)
pratyakṣīkṛtya giriśaṃ śāśvataṃ svargam āptavān ||
तीर्थं तद् एतन् नृपते सर्वपापहरं परम् । (५४।१)
tīrthaṃ tad etan nṛpate sarvapāpaharaṃ param |
भीमकुण्डम् इति ख्यातं सर्वलोकेषु विश्रुतम् ॥ (५४।२)
bhīmakuṇḍam iti khyātaṃ sarvalokeṣu viśrutam ||
भृगुवंशोद्भवः पूर्वम् और्वो नाम महामुनिः । (५५।२)
bhṛguvaṃśodbhavaḥ pūrvam aurvo nāma mahāmuniḥ |
क्रोधाविष्टस् तपस् तेपे दग्धुकामश् चराचरम् ॥ (५५।३)
krodhāviṣṭas tapas tepe dagdhukāmaś carācaram ||
गोकर्णे शतशृङ्गे तु रुद्रम् आराधयन् चिरम् । (५६।१)
gokarṇe śataśṛṅge tu rudram ārādhayan ciram |
प्रत्यक्षीकृत्य स शिवं त्रिलोकीदाहनो ह्य् अभूत् ॥ (५६।२)
pratyakṣīkṛtya sa śivaṃ trilokīdāhano hy abhūt ||
ज्वालामाली विवृद्धश् च दृष्ट्वा ब्रह्मा विभावसुम् । (५७।१)
jvālāmālī vivṛddhaś ca dṛṣṭvā brahmā vibhāvasum |
देवैः समं प्रार्थयित्वा विष्णुर् गोकर्णं आगमत् ॥ (५७।२)
devaiḥ samaṃ prārthayitvā viṣṇur gokarṇaṃ āgamat ||
ऊर्ध्वं तु चन्द्रं संस्थाप्य और्वम् आह जनार्दनः ॥ (५८।२)
ūrdhvaṃ tu candraṃ saṃsthāpya aurvam āha janārdanaḥ ||
कोपः संह्रियतां विप्र संहारो नोचितो ऽधुना । (५९।१)
kopaḥ saṃhriyatāṃ vipra saṃhāro nocito 'dhunā |
अन्ते संहारकस् त्वं वै भव विप्र मदाज्ञया ॥ (५९।२)
ante saṃhārakas tvaṃ vai bhava vipra madājñayā ||
तीर्थम् और्वाख्यम् इति तत् ख्यातं भवतु सर्वतः । (६०।१)
tīrtham aurvākhyam iti tat khyātaṃ bhavatu sarvataḥ |
इत्य् उक्त्वा भगवान् विष्णुर् देवैः सार्धं तिरोदधे ॥ (६०।२)
ity uktvā bhagavān viṣṇur devaiḥ sārdhaṃ tirodadhe ||
जित्वा देवासुरान् युद्धे सुधाम् आहृतवान् पुरा ॥ (६१।३)
jitvā devāsurān yuddhe sudhām āhṛtavān purā ||
गरुडेन नृपश्रेष्ठ निक्षिप्तं यत्र चामृतम् । (६२।१)
garuḍena nṛpaśreṣṭha nikṣiptaṃ yatra cāmṛtam |
तत्राभवच् चान्द्रतीर्थं सर्वरोगविनाशकं ॥ (६२।२)
tatrābhavac cāndratīrthaṃ sarvarogavināśakaṃ ||
तत्र चौषधजातानि जज्ञिरे त्रीणि पार्थिव । (६३।१)
tatra cauṣadhajātāni jajñire trīṇi pārthiva |
महता तपसा लभ्यान्य् अलभ्यानि च पापिनाम् । (६४।१)
mahatā tapasā labhyāny alabhyāni ca pāpinām |
चन्द्राय प्रददौ दक्षः सप्तविंशति कन्यकाः ॥ (६४।३)
candrāya pradadau dakṣaḥ saptaviṃśati kanyakāḥ ||
तासां मध्ये सुरूपैका चतुर्थी रोहिणी शुभा । (६५।१)
tāsāṃ madhye surūpaikā caturthī rohiṇī śubhā |
सर्वाः स्त्रियः परित्यज्य ताम् एव रमयत्य् अयम् ॥ (६५।२)
sarvāḥ striyaḥ parityajya tām eva ramayaty ayam ||
ततो दक्षः प्रकुपितश् चाशपच् चन्द्रम् अञ्जसा । (६६।१)
tato dakṣaḥ prakupitaś cāśapac candram añjasā |
क्षयरोगी भव त्वं हि स्त्रीणां भेदकरो यतः ॥ (६६।२)
kṣayarogī bhava tvaṃ hi strīṇāṃ bhedakaro yataḥ ||
ततः क्षयाभिभूतस् तु चन्द्रमाः पितृवाक्यतः । (६७।१)
tataḥ kṣayābhibhūtas tu candramāḥ pitṛvākyataḥ |
निर्वृतिं तपसान्विच्छन् गोकर्णं क्षेत्रम् आगमत् ॥ (६७।२)
nirvṛtiṃ tapasānvicchan gokarṇaṃ kṣetram āgamat ||
तदा शापाद् विमुक्तो ऽभूत् सिद्धिं प्राप्य महेश्वरात् ॥ (६८।२)
tadā śāpād vimukto 'bhūt siddhiṃ prāpya maheśvarāt ||
मूर्ध्नि स्थानम् अवापाग्र्यं शिवस्य द्विजराट् तदा । (६९।१)
mūrdhni sthānam avāpāgryaṃ śivasya dvijarāṭ tadā |
त्वष्टुः प्रजापतेः कन्या भार्या सूर्यस्य चाभवत् ॥ (६९।३)
tvaṣṭuḥ prajāpateḥ kanyā bhāryā sūryasya cābhavat ||
तज् ज्ञात्वा सविता चापि त्वष्टुर् गेहम् उपागमत् ॥ (७०।२)
taj jñātvā savitā cāpi tvaṣṭur geham upāgamat ||
ततस् त्वष्टा सहामन्त्र्य त्रिदशैः सह पार्थिव । (७१।१)
tatas tvaṣṭā sahāmantrya tridaśaiḥ saha pārthiva |
तेजो विशातयामास यन्त्रम् आरोप्य तं शनैः ॥ (७१।२)
tejo viśātayāmāsa yantram āropya taṃ śanaiḥ ||
यत् तदंशो ऽपतद् राजन् शतशृङ्गतटे शुभे । (७२।१)
yat tadaṃśo 'patad rājan śataśṛṅgataṭe śubhe |
तत् संगृह्य शिवश् चक्रे रौद्रं चक्रं सुदर्शनम् ॥ (७२।२)
tat saṃgṛhya śivaś cakre raudraṃ cakraṃ sudarśanam ||
तत् सूर्यतीर्थं विख्यातं यत्र कीर्णं महो रवेः । (७३।१)
tat sūryatīrthaṃ vikhyātaṃ yatra kīrṇaṃ maho raveḥ |
तत्र स्नातः सर्वतीर्थे स्नातो भवति मानवः ॥ (७३।२)
tatra snātaḥ sarvatīrthe snāto bhavati mānavaḥ ||
नागराजः अपि सिद्ध्यर्थं तपस् तेपे अतिदारुणम् । (७४।२)
nāgarājaḥ api siddhyarthaṃ tapas tepe atidāruṇam |
तस्य तत्तपसा राजन् शिवः प्रत्यक्षतां गतः ॥ (७४।३)
tasya tattapasā rājan śivaḥ pratyakṣatāṃ gataḥ ||
बले धैर्ये तथा धुर्ये न मत्तो ह्य् अधिको भवेत् ॥ (७५।४)
bale dhairye tathā dhurye na matto hy adhiko bhavet ||
ज्ञानं देहि महादेव तीर्थं श्रेष्ठं भवेद् इदम् । (७६।१)
jñānaṃ dehi mahādeva tīrthaṃ śreṣṭhaṃ bhaved idam |
तथास्त्व् इति शिवो ऽप्य् उक्त्वा तत्रैवान्तरधीयत ॥ (७६।३)
tathāstv iti śivo 'py uktvā tatraivāntaradhīyata ||
ततो ऽनन्तः प्रविश्याब्धिं जलमार्गेण पार्थिव । (७७।१)
tato 'nantaḥ praviśyābdhiṃ jalamārgeṇa pārthiva |
स्वस्थानम् अगमत् सो ऽपि नागेन्द्रैः संस्तुतः स्वयम् ॥ (७७।२)
svasthānam agamat so 'pi nāgendraiḥ saṃstutaḥ svayam ||
ततो ऽनन्तदृषद् राजन् पाषाणो लोकविश्रुतः । (७८।१)
tato 'nantadṛṣad rājan pāṣāṇo lokaviśrutaḥ |
शिलायां दृश्यते मार्गः समुद्रे च नराधिप ॥ (७८।२)
śilāyāṃ dṛśyate mārgaḥ samudre ca narādhipa ||
शिलायां वर्तते तीर्थं नागराजस्य पार्थिव । (७९।१)
śilāyāṃ vartate tīrthaṃ nāgarājasya pārthiva |
तस्मिन्त् स्नातः सर्वतीर्थे स्नातो भवति मानवः ॥ (७९।२)
tasmint snātaḥ sarvatīrthe snāto bhavati mānavaḥ ||
दृष्ट्वा तच् च शिलामार्गं सर्वपापक्षयो भवेत् । (८०।१)
dṛṣṭvā tac ca śilāmārgaṃ sarvapāpakṣayo bhavet |
शिशुमारतीर्थसर्वदेवमयः साक्षाच् छिंशुमारः प्रजापतिः ॥ (८०।२)
Śiśumāratīrthasarvadevamayaḥ sākṣāc chiṃśumāraḥ prajāpatiḥ ||
तपस् तेपे निराहारः सिद्धिम् इच्छन् पुरा नृप । (८१।१)
tapas tepe nirāhāraḥ siddhim icchan purā nṛpa |
प्रत्यक्षम् अगमत् तस्य वरं ब्रूहीति चाब्रवीत् । (८२।१)
pratyakṣam agamat tasya varaṃ brūhīti cābravīt |
सिद्धिम् इच्छामि भगवन् परां सिद्धिं प्रदेहि मे ॥ (८२।३)
siddhim icchāmi bhagavan parāṃ siddhiṃ pradehi me ||
तीर्थं मन्नामकं भूयात् स्नाताः सिद्धा भवन्तु वै । (८३।१)
tīrthaṃ mannāmakaṃ bhūyāt snātāḥ siddhā bhavantu vai |
सिद्धिर् भवतु ते चात्र स्नाताः सिद्धा भवन्तु वै ॥ (८३।३)
siddhir bhavatu te cātra snātāḥ siddhā bhavantu vai ||
तीर्थम् एतच् छिंशुमार त्वन्नाम्ना ख्यातिम् एष्यति । (८४।१)
tīrtham etac chiṃśumāra tvannāmnā khyātim eṣyati |
इत्य् उक्त्वा भगवाञ्शम्भुस् तत्रैवान्तरधीयत ॥ (८४।२)
ity uktvā bhagavāñśambhus tatraivāntaradhīyata ||
तत्तीर्थस्नानमात्रेण सर्वान् कामान् अवाप्नुयात् । (८५।१)
tattīrthasnānamātreṇa sarvān kāmān avāpnuyāt |
प्राणिनां क्षेत्रभूतं तद् गोकर्णं क्षेत्रम् उत्तमम् ॥ (८५।२)
prāṇināṃ kṣetrabhūtaṃ tad gokarṇaṃ kṣetram uttamam ||
इति श्रीस्कान्दे गोकर्णखण्डे श्रीगोकर्णमाहात्म्ये अष्टमो ऽध्यायः । ॥ (८६।१)
iti śrīskānde gokarṇakhaṇḍe śrīgokarṇamāhātmye aṣṭamo 'dhyāyaḥ | ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.