दर्शनं श्रवणं घ्राणं रसनं स्पर्शनं मनः । (१।१)

इन्द्रियाणि षड् एतेषां द्रष्टव्यादीनि गोचरः ॥ (१।२)

स्वम् आत्मानं दर्शनं हि तत् तम् एव न पश्यति । (२।१)

न पश्यति यद् आत्मानं कथं द्रक्ष्यति तत् परान् ॥ (२।२)

न पर्याप्तो ऽग्निदृष्टान्तो दर्शनस्य प्रसिद्धये । (३।१)

सदर्शनः स प्रत्युक्तो गम्यमानगतागतैः ॥ (३।२)

नापश्यमानं भवति यदा किंचन दर्शनम् । (४।१)

दर्शनं पश्यतीत्येवं कथम् एतत् तु युज्यते ॥ (४।२)

पश्यति दर्शनं नैव नैव पश्यत्यदर्शनम् । (५।१)

व्याख्यातो दर्शनेनैव द्रष्टा चाप्यवगम्यताम् ॥ (५।२)

द्रष्टा नास्त्यतिरस्कृत्य तिरस्कृत्य च दर्शनम् । (६।१)

द्रष्टव्यं दर्शनं चैव द्रष्टर्यसति ते कुतः ॥ (६।२)

द्रष्टव्यदर्शनाभावाद् विज्ञानादिचतुष्टयम् । (७।१)

नास्तीत्युपादानादीनि भविष्यन्ति पुनः कथम् ॥ (७।२)

व्याख्यातं श्रवणं घ्राणं रसनं स्पर्शनं मनः । (८।१)

दर्शनेनैव जानीयाच्छ्रोतृश्रोतव्यकादि च ॥ (८।२)