रसेन्द्रचूडामणिRasendracūḍāmaṇi
RCūM, 4
Select a line for its word-by-word analysis.
उपोषधस्य गौतमा राज्ञो मनुष्याणां स्तालजङ्घा स्तालजङ्घा इति संज्ञाभूत् उपोष कथ्यते सोमदेवेन मुग्धवैद्यप्रबुद्धये । (१।१)
upoṣadhasya gautamā rājño manuṣyāṇāṃ stālajaṅghā stālajaṅghā iti saṃjñābhūt upoṣa kathyate somadevena mugdhavaidyaprabuddhaye |
परिभाषा रसेन्द्रस्य शास्त्रैः सिद्धैश्च भाषिता ॥ (१।२)
paribhāṣā rasendrasya śāstraiḥ siddhaiśca bhāṣitā ||
धान्वन्तरभागअर्धं सिद्धरसस्य तैलघृतयोर्लेहस्य भागोऽष्टमः संसिद्धाखिललोहचूर्णवटकादीनां तथा सप्तमः । (२।१)
dhānvantarabhāgaardhaṃ siddharasasya tailaghṛtayorlehasya bhāgo'ṣṭamaḥ saṃsiddhākhilalohacūrṇavaṭakādīnāṃ tathā saptamaḥ |
यो दीयेत भिषग्वराय गदिभिर्निर्दिश्य धन्वन्तरिं सर्वारोग्यसुखाप्तये निगदितो भागः स धान्वन्तरः ॥ (२।२)
yo dīyeta bhiṣagvarāya gadibhirnirdiśya dhanvantariṃ sarvārogyasukhāptaye nigadito bhāgaḥ sa dhānvantaraḥ ||
रुद्रभागभैषज्यक्रीणितद्रव्यभागश्चैकादशो हि यः । (३।१)
rudrabhāgabhaiṣajyakrīṇitadravyabhāgaścaikādaśo hi yaḥ |
वणिग्भ्यो गृह्यते वैद्यै रुद्रभागः स उच्यते ॥ (३।२)
vaṇigbhyo gṛhyate vaidyai rudrabhāgaḥ sa ucyate ||
दापयेल्लुब्धधीर्वैद्यः स स्याद्विश्वासघातकः ॥ (४।२)
dāpayellubdhadhīrvaidyaḥ sa syādviśvāsaghātakaḥ ||
शास्त्रेषु विहिता शुद्धिर्ब्रह्महत्याकृतामपि । (५।१)
śāstreṣu vihitā śuddhirbrahmahatyākṛtāmapi |
विश्वासघातिनां पुंसां न शुद्धिर्मरणं विना ॥ (५।२)
viśvāsaghātināṃ puṃsāṃ na śuddhirmaraṇaṃ vinā ||
कज्जलीधातुभिर् गन्धकाद्यैश्च निर्द्रवैर्मर्दितो रसः । (६।१)
kajjalīdhātubhir gandhakādyaiśca nirdravairmardito rasaḥ |
सुश्लक्ष्णः कज्जलाभासः कज्जलीत्यभिधीयते ॥ (६।२)
suślakṣṇaḥ kajjalābhāsaḥ kajjalītyabhidhīyate ||
रसपङ्कसद्रवा मर्दिता सैव रसपङ्क इति स्मृतः ॥ (७।०)
rasapaṅkasadravā marditā saiva rasapaṅka iti smṛtaḥ ||
नवनीतपिष्टीअर्कांशतुल्याद्रसतोऽथ गन्धान्निष्कार्धतुल्यात्त्रुटिशो ऽभिखल्वे । (८।१)
navanītapiṣṭīarkāṃśatulyādrasato'tha gandhānniṣkārdhatulyāttruṭiśo 'bhikhalve |
अर्कातपे तीव्रतरे सघर्मे पिष्टी भवेत्सा नवनीतरूपा ॥ (८।२)
arkātape tīvratare sagharme piṣṭī bhavetsā navanītarūpā ||
पिष्टीखल्वे विमर्द्य गन्धेन दुग्धेन सह पारदम् । (९।१)
piṣṭīkhalve vimardya gandhena dugdhena saha pāradam |
पेषणात् पिष्टतां याति सापि पिष्टी मता परैः ॥ (९।२)
peṣaṇāt piṣṭatāṃ yāti sāpi piṣṭī matā paraiḥ ||
पातनपिष्टीचतुर्थांशसुवर्णेन रसेन कृतपिष्टिका । (१०।१)
pātanapiṣṭīcaturthāṃśasuvarṇena rasena kṛtapiṣṭikā |
हेमतारयोः कृष्टीरूप्यं वा जातरूपं वा रसगन्धादिभिर्हतम् । (११।१)
hematārayoḥ kṛṣṭīrūpyaṃ vā jātarūpaṃ vā rasagandhādibhirhatam |
समुत्थितं हि बहुशः सा कृष्टी हेमतारयोः ॥ (११।२)
samutthitaṃ hi bahuśaḥ sā kṛṣṭī hematārayoḥ ||
स्वर्णकृष्टीकृष्टी क्षिप्ता सुवर्णान्तर्न वर्णो हीयते तया । (१२।१)
svarṇakṛṣṭīkṛṣṭī kṣiptā suvarṇāntarna varṇo hīyate tayā |
स्वर्णकृष्ट्या कृतं बीजं रसस्य परिरञ्जनम् ॥ (१२।२)
svarṇakṛṣṭyā kṛtaṃ bījaṃ rasasya parirañjanam ||
वरलोहकताम्रं तीक्ष्णसमायुक्तं द्रुतं निक्षिप्य भूरिशः । (१३।१)
varalohakatāmraṃ tīkṣṇasamāyuktaṃ drutaṃ nikṣipya bhūriśaḥ |
स्वर्णरक्तीतेन रक्तीकृतं स्वर्णं स्वर्णरक्तीत्युदाहृतम् । (१४।१)
svarṇaraktītena raktīkṛtaṃ svarṇaṃ svarṇaraktītyudāhṛtam |
निक्षिप्ता सा द्रुते स्वर्णे वर्णोत्कर्षविधायिनी । (१४।२)
nikṣiptā sā drute svarṇe varṇotkarṣavidhāyinī |
ताररक्तीएवमेव प्रकर्तव्या ताररक्ती मनोहरा । (१५।१)
tāraraktīevameva prakartavyā tāraraktī manoharā |
चन्द्रानलयोर् दलम्मृतेन वा बद्धरसेन वान्यल्लोहेन वा साधितमन्यलोहम् । (१६।१)
candrānalayor dalammṛtena vā baddharasena vānyallohena vā sādhitamanyaloham |
सितत्वपीतत्वमुपागतं तद्दलं हि चन्द्रानलयोः प्रसिद्धम् ॥ (१६।२)
sitatvapītatvamupāgataṃ taddalaṃ hi candrānalayoḥ prasiddham ||
सितपीतदलआभासकृतबद्धेन रसेन सह योजितम् । (१७।१)
sitapītadalaābhāsakṛtabaddhena rasena saha yojitam |
साधितं चान्यलोहेन सितं पीतं हि तद्दलम् ॥ (१७।२)
sādhitaṃ cānyalohena sitaṃ pītaṃ hi taddalam ||
अयोनागताप्येन निहतं कान्तं सप्तवारं समुत्थितम् । (१८।१)
ayonāgatāpyena nihataṃ kāntaṃ saptavāraṃ samutthitam |
शिलयाप्याहतं नागं वारं वारं समुत्थितम् ॥ (१८।२)
śilayāpyāhataṃ nāgaṃ vāraṃ vāraṃ samutthitam ||
तद् द्वयं द्विपलं चाथ ताप्यभस्म पलद्वयम् । (१९।१)
tad dvayaṃ dvipalaṃ cātha tāpyabhasma paladvayam |
सर्वं निक्षिप्य मूषायां सप्तवारं धमेद् दृढम् ॥ (१९।२)
sarvaṃ nikṣipya mūṣāyāṃ saptavāraṃ dhamed dṛḍham ||
कुरुते दन्तदार्ढ्यं च दृष्टिं गृध्रदृशाविव । (२१।२)
kurute dantadārḍhyaṃ ca dṛṣṭiṃ gṛdhradṛśāviva |
तथान्यान् नेत्रजान् रोगान् रोगान् जत्रूर्ध्वसम्भवान् ॥ (२१।३)
tathānyān netrajān rogān rogān jatrūrdhvasambhavān ||
शुल्बनागमाक्षिकेण हतं ताम्रं दशवारं समुत्थितम् । (२२।१)
śulbanāgamākṣikeṇa hataṃ tāmraṃ daśavāraṃ samutthitam |
तद्वद्विशुद्धनागं हि द्वितयं तच्चतुष्पलम् ॥ (२२।२)
tadvadviśuddhanāgaṃ hi dvitayaṃ taccatuṣpalam ||
इति संसिद्धमेतद्धि शुल्बनागं प्रकीर्त्यते ॥ (२३।२)
iti saṃsiddhametaddhi śulbanāgaṃ prakīrtyate ||
सारितस्तेन सूतेन्द्रो वदने विधृतो नृणाम् । (२४।१)
sāritastena sūtendro vadane vidhṛto nṛṇām |
गृध्रदृष्टिर्लसत्पुष्टिः सर्वारोग्यसमन्वितः ॥ (२५।२)
gṛdhradṛṣṭirlasatpuṣṭiḥ sarvārogyasamanvitaḥ ||
पिञ्जरीलोहं लोहान्तरे क्षिप्तं ध्मातं निर्वापितं द्रवे । (२६।१)
piñjarīlohaṃ lohāntare kṣiptaṃ dhmātaṃ nirvāpitaṃ drave |
पाण्डुपीतप्रभं जातं पिञ्जरीत्यभिधीयते ॥ (२६।२)
pāṇḍupītaprabhaṃ jātaṃ piñjarītyabhidhīyate ||
चन्द्रार्कभागाः षोडश तारस्य तथा द्वादश भास्करः । (२७।१)
candrārkabhāgāḥ ṣoḍaśa tārasya tathā dvādaśa bhāskaraḥ |
एकत्रावर्तितास्तेन चन्द्रार्कमिति कथ्यते ॥ (२७।२)
ekatrāvartitāstena candrārkamiti kathyate ||
निर्वाहण।निर्वापणसाध्यलोहेऽन्यलोहं चेत् प्रक्षिप्तं वङ्कनालतः । (२८।१)
nirvāhaṇa|nirvāpaṇasādhyalohe'nyalohaṃ cet prakṣiptaṃ vaṅkanālataḥ |
निर्वापणं तु यत्प्रोक्तं वैद्यैर्निर्वाहणं खलु ॥ (२८।२)
nirvāpaṇaṃ tu yatproktaṃ vaidyairnirvāhaṇaṃ khalu ||
क्षेप्यं निर्वाहणं द्रव्यं निर्वाह्ये समभागिकम् । (२९।१)
kṣepyaṃ nirvāhaṇaṃ dravyaṃ nirvāhye samabhāgikam |
आवाप्यं वापनीये च भागे दिष्टे च दिष्टवत् ॥ (२९।२)
āvāpyaṃ vāpanīye ca bhāge diṣṭe ca diṣṭavat ||
वारितरमृतं तरति तत्तोये लोहं वारितरं हि तत् ॥ (३०।०)
vāritaramṛtaṃ tarati tattoye lohaṃ vāritaraṃ hi tat ||
रेखापूर्णअङ्गुष्ठतर्जनीघृष्टं तत्तद्रेखान्तरे विशेत् । (३१।१)
rekhāpūrṇaaṅguṣṭhatarjanīghṛṣṭaṃ tattadrekhāntare viśet |
मृतं लोहं तदुद्दिष्टं रेखापूर्णाभिधानतः ॥ (३१।२)
mṛtaṃ lohaṃ taduddiṣṭaṃ rekhāpūrṇābhidhānataḥ ||
अपुनर्भवगुडगुञ्जासुखस्पर्शमध्वाज्यैः सह योजितम् । (३२।१)
apunarbhavaguḍaguñjāsukhasparśamadhvājyaiḥ saha yojitam |
निरुत्थरूप्येण सह संयुक्तं ध्मातं रूप्येण नो लगेत् । (३३।१)
niruttharūpyeṇa saha saṃyuktaṃ dhmātaṃ rūpyeṇa no laget |
तदा निरुत्थमित्युक्तं लोहं तदपुनर्भवम् ॥ (३३।२)
tadā nirutthamityuktaṃ lohaṃ tadapunarbhavam ||
एवं रूप्यं सनागं चेद् ध्मातं ताम्रे लगेन्न हि । (३४।१)
evaṃ rūpyaṃ sanāgaṃ ced dhmātaṃ tāmre lagenna hi |
तदा निरुत्थं मन्तव्यं रञ्जनं च भिषग्वरैः ॥ (३४।२)
tadā nirutthaṃ mantavyaṃ rañjanaṃ ca bhiṣagvaraiḥ ||
बीजनिर्वाहणविशेषेण तत्तद्वर्णं भवेद्यदा । (३५।१)
bījanirvāhaṇaviśeṣeṇa tattadvarṇaṃ bhavedyadā |
मृदुलं चित्रसंस्कारं तद्बीजमिति कथ्यते ॥ (३५।२)
mṛdulaṃ citrasaṃskāraṃ tadbījamiti kathyate ||
ताडनसंसृष्टलोहयोर् एकलोहस्य परिनाशनम् । (३६।२)
tāḍanasaṃsṛṣṭalohayor ekalohasya parināśanam |
धान्याभ्रचूर्णाभ्रं शालिसंयुक्तं वस्त्रे बद्धं तु काञ्जिके । (३७।१)
dhānyābhracūrṇābhraṃ śālisaṃyuktaṃ vastre baddhaṃ tu kāñjike |
निर्यातं मर्दनाद्वस्त्राद्धान्याभ्रमिति कथ्यते ॥ (३७।२)
niryātaṃ mardanādvastrāddhānyābhramiti kathyate ||
सत्त्वक्षाराम्लद्रावकैर्युक्तं ध्मातमाकरकोष्ठके । (३८।१)
sattvakṣārāmladrāvakairyuktaṃ dhmātamākarakoṣṭhake |
यस्ततो निर्गतः सारः सत्त्वमित्यभिधीयते ॥ (३८।२)
yastato nirgataḥ sāraḥ sattvamityabhidhīyate ||
एककोलिशिखकोष्ठिका शिखरापूर्णैः कोलिशैर्ध्मानयोगतः । (३९।१)
ekakoliśikhakoṣṭhikā śikharāpūrṇaiḥ koliśairdhmānayogataḥ |
छर्चोअल् (स्य्न्।)शिखित्राः पावकोच्छिष्टा मृताङ्गाराश्च कोकिलाः । (४०।१)
charcoal (syn.)śikhitrāḥ pāvakocchiṣṭā mṛtāṅgārāśca kokilāḥ |
कृष्णाङ्गाः कोलिशाश्चेति पर्यायास्ते परस्परम् ॥ (४०।२)
kṛṣṇāṅgāḥ koliśāśceti paryāyāste parasparam ||
द्रावणे सत्त्वपाते च माधुकाः खादिराः शुभाः । (४१।१)
drāvaṇe sattvapāte ca mādhukāḥ khādirāḥ śubhāḥ |
उद्द्रावे वंशजास्ते तु स्वेदने बादराः शुभाः ॥ (४१।२)
uddrāve vaṃśajāste tu svedane bādarāḥ śubhāḥ ||
हिङ्गुलाकृष्टविद्याधराख्ययन्त्रस्थादार्द्रकद्रावमर्दितात् । (४२।१)
hiṅgulākṛṣṭavidyādharākhyayantrasthādārdrakadrāvamarditāt |
समाकृष्टो रसो योऽसौ हिङ्गुलाकृष्ट उच्यते ॥ (४२।२)
samākṛṣṭo raso yo'sau hiṅgulākṛṣṭa ucyate ||
घोषाकृष्टस्वल्पतालयुतं कांस्यं वङ्कनालेन ताडितम् । (४३।१)
ghoṣākṛṣṭasvalpatālayutaṃ kāṃsyaṃ vaṅkanālena tāḍitam |
मुक्तवङ्गं हि तत्ताम्रं घोषाकृष्टम् उदाहृतम् ॥ (४३।२)
muktavaṅgaṃ hi tattāmraṃ ghoṣākṛṣṭam udāhṛtam ||
गुह्यनागपलविंशति नागस्य शुद्धस्य कृतचक्रिकम् । (४४।१)
guhyanāgapalaviṃśati nāgasya śuddhasya kṛtacakrikam |
शरावसम्पुटे रुद्ध्वा पचेत् क्रोडपुटेन तम् । (४५।१)
śarāvasampuṭe ruddhvā pacet kroḍapuṭena tam |
तावद्वारं पचेद्यत्नाद्यावद्भस्म प्रजायते ॥ (४५।२)
tāvadvāraṃ pacedyatnādyāvadbhasma prajāyate ||
गुडगुग्गुलुगुञ्जाज्यसारघैः परिमर्द्य तत् । (४६।१)
guḍagugguluguñjājyasāraghaiḥ parimardya tat |
मूषामध्ये निरुध्याथ ध्मानादुत्थापितं पुनः ॥ (४६।२)
mūṣāmadhye nirudhyātha dhmānādutthāpitaṃ punaḥ ||
लिप्त्वा लिम्पेत्सितार्कस्य पयसा शिलयापि च ॥ (४७।२)
liptvā limpetsitārkasya payasā śilayāpi ca ||
नीलज्योतिर्द्रवैः सम्यग् दशवाराणि ढालयेत् । (४९।१)
nīlajyotirdravaiḥ samyag daśavārāṇi ḍhālayet |
इति सिद्धं ततः सीसं कर्षमात्रावशेषितम् ॥ (४९।२)
iti siddhaṃ tataḥ sīsaṃ karṣamātrāvaśeṣitam ||
गुह्यनागाख्यया प्रोक्तं श्रेष्ठं रसरसायनम् । (५०।१)
guhyanāgākhyayā proktaṃ śreṣṭhaṃ rasarasāyanam |
गुह्यनाग:: ग्रास ओड़् गोल्द्निष्कमात्रे तु नागे ऽस्मिन् लोहखार्यां द्रुते सति ॥ (५०।२)
guhyanāga:: grāsa of goldniṣkamātre tu nāge 'smin lohakhāryāṃ drute sati ||
स्वतो लक्षगुणां हैमीं शलाकां ग्रसति ध्रुवम् । (५१।१)
svato lakṣaguṇāṃ haimīṃ śalākāṃ grasati dhruvam |
कुसुम्भतैलतप्तं तत् स्वर्णम् उद्गरिति ध्रुवम् ॥ (५१।२)
kusumbhatailataptaṃ tat svarṇam udgariti dhruvam ||
गुह्यमार्गो ऽयमुद्दिष्टो वक्ति स्वच्छन्दभैरवः । (५२।१)
guhyamārgo 'yamuddiṣṭo vakti svacchandabhairavaḥ |
वरनागतीक्ष्णं नीलाञ्जनोपेतं ध्मातं हि बहुशो दृढम् ॥ (५२।२)
varanāgatīkṣṇaṃ nīlāñjanopetaṃ dhmātaṃ hi bahuśo dṛḍham ||
मृदु कृष्णं द्रुतद्रावि वरनागं तदुच्यते । (५३।१)
mṛdu kṛṣṇaṃ drutadrāvi varanāgaṃ taducyate |
उत्थापन (देड़्।)मृतस्य पुनरुद्भूतिः सा चोक्तोत्थापनाख्यया ॥ (५३।२)
utthāpana (def.)mṛtasya punarudbhūtiḥ sā coktotthāpanākhyayā ||
ढालनद्रुतद्रव्यस्य निक्षेपो द्रवे तड्ढालनं मतम् । (५४।१)
ḍhālanadrutadravyasya nikṣepo drave taḍḍhālanaṃ matam |
नागसंभूतचपलत्रिंशत्पलमितं नागं भानुदुग्धेन मर्दितम् ॥ (५४।२)
nāgasaṃbhūtacapalatriṃśatpalamitaṃ nāgaṃ bhānudugdhena marditam ||
विमर्द्य पुटयेत्तावद्यावत् कर्षावशेषितम् । (५५।१)
vimardya puṭayettāvadyāvat karṣāvaśeṣitam |
चपलोऽयं समुद्दिष्टो वार्त्तिकैर्नागसम्भवः । (५६।१)
capalo'yaṃ samuddiṣṭo vārttikairnāgasambhavaḥ |
वङ्गसंभूतश् चपलःइत्थं च चपलः कार्यो वङ्गस्यापि न संशयः ॥ (५६।२)
vaṅgasaṃbhūtaś capalaḥitthaṃ ca capalaḥ kāryo vaṅgasyāpi na saṃśayaḥ ||
तत्स्पृष्टहस्तसंस्पृष्टः केवलो बध्यते रसः । (५७।१)
tatspṛṣṭahastasaṃspṛṣṭaḥ kevalo badhyate rasaḥ |
चपल:: प्रेपरतिओन्भ्रामकाश्मरजः सूक्ष्मं पञ्चमांशरसान्वितम् ॥ (५८।२)
capala:: preparationbhrāmakāśmarajaḥ sūkṣmaṃ pañcamāṃśarasānvitam ||
दशनिष्करसेन्द्रेण श्लक्ष्णां पिष्टीं समाचरेत् । (६१।१)
daśaniṣkarasendreṇa ślakṣṇāṃ piṣṭīṃ samācaret |
योजयित्वाथ कल्केन यथापूर्वं विमर्दयेत् ॥ (६१।२)
yojayitvātha kalkena yathāpūrvaṃ vimardayet ||
पिष्टीं कृत्वा तु पूर्वेण पूर्वकल्केन योजयेत् ॥ (६२।२)
piṣṭīṃ kṛtvā tu pūrveṇa pūrvakalkena yojayet ||
अग्निं प्रज्वाल्य सोष्णेन काञ्जिकेन प्रशोषयेत् । (६३।१)
agniṃ prajvālya soṣṇena kāñjikena praśoṣayet |
पलार्धं शुद्धसस्येन भृष्टगुञ्जारसेन च ॥ (६३।२)
palārdhaṃ śuddhasasyena bhṛṣṭaguñjārasena ca ||
विमर्द्य काञ्जिकैः कुर्यान्मरिचप्रमिता वटीः । (६४।१)
vimardya kāñjikaiḥ kuryānmaricapramitā vaṭīḥ |
निरुध्य वज्रमूषायां संधिबन्धं विधाय च ॥ (६४।२)
nirudhya vajramūṣāyāṃ saṃdhibandhaṃ vidhāya ca ||
शिखित्रैर्नवभिः सम्यग्भस्त्राभ्यां च धमेत्खलु । (६५।१)
śikhitrairnavabhiḥ samyagbhastrābhyāṃ ca dhametkhalu |
द्विनिष्कप्रमिते तस्मिन् पूर्वप्रोक्तेन भस्मना ॥ (६७।२)
dviniṣkapramite tasmin pūrvaproktena bhasmanā ||
अशीतिगुणितं नागं ध्मात्वा निर्वाहयेत् खलु । (६८।१)
aśītiguṇitaṃ nāgaṃ dhmātvā nirvāhayet khalu |
अनेनापि रसः शीघ्रं बध्यते पूर्ववत् सुखम् ॥ (६९।२)
anenāpi rasaḥ śīghraṃ badhyate pūrvavat sukham ||
भवेन्नागविनिर्मुक्तो ग्रासं गृह्णात्यशेषतः ॥ (७०।२)
bhavennāgavinirmukto grāsaṃ gṛhṇātyaśeṣataḥ ||
सोऽयं श्रीसोमदेवेन कथितोऽतीव निश्चितम् ॥ (७१।३)
so'yaṃ śrīsomadevena kathito'tīva niścitam ||
धौतभूभुजंगशकृत्तोयैः प्रक्षाल्यापहृतं रजः । (७२।१)
dhautabhūbhujaṃgaśakṛttoyaiḥ prakṣālyāpahṛtaṃ rajaḥ |
कृष्णवर्णं हि तत्प्रोक्तं धौताख्यं रसवादिभिः ॥ (७२।२)
kṛṣṇavarṇaṃ hi tatproktaṃ dhautākhyaṃ rasavādibhiḥ ||
द्वंद्वनद्रव्ययोर्मेलनं ध्मानाद् द्वंद्वनं परिकीर्तितम् । (७३।१)
dvaṃdvanadravyayormelanaṃ dhmānād dvaṃdvanaṃ parikīrtitam |
??भागाद्रूप्यादिके क्षेपमनुवर्णसुवर्णके ॥ (७३।२)
??bhāgādrūpyādike kṣepamanuvarṇasuvarṇake ||
भञ्जिनीदलैर् वा वर्णिकाह्रासो भञ्जिनी वादिभिर्मता । (७४।१)
bhañjinīdalair vā varṇikāhrāso bhañjinī vādibhirmatā |
पतङ्गीपतंगिकल्कतो जाता लोहे तारत्वहेमता ॥ (७४।२)
pataṅgīpataṃgikalkato jātā lohe tāratvahematā ||
पलिकादिनानि कतिचित् स्थित्वा यात्यसौ पलिका मता । (७५।१)
palikādināni katicit sthitvā yātyasau palikā matā |
पतङ्गीरागरञ्जितश्च रसाल्लोहाद् ध्मानाद्वा चिरकालतः । (७५।२)
pataṅgīrāgarañjitaśca rasāllohād dhmānādvā cirakālataḥ |
विनिर्याति स निर्दिष्टः पतङ्गीरागसंज्ञिकः ॥ (७५।३)
viniryāti sa nirdiṣṭaḥ pataṅgīrāgasaṃjñikaḥ ||
आवाप, प्रतीवाप, आच्छादनद्रुते द्रव्यान्तरे क्षेपो लोहाद्यैः क्रियते हि यः । (७६।१)
āvāpa, pratīvāpa, ācchādanadrute dravyāntare kṣepo lohādyaiḥ kriyate hi yaḥ |
अभिषेकद्रुते वह्निस्थिते लौहे विरम्याष्टनिमेषकम् । (७७।१)
abhiṣekadrute vahnisthite lauhe viramyāṣṭanimeṣakam |
निर्वापतप्तस्याप्सु विनिक्षेपो निर्वापः स्नपनं च तत् । (७८।१)
nirvāpataptasyāpsu vinikṣepo nirvāpaḥ snapanaṃ ca tat |
ज़ेइत् ड़्र् प्रतीवाप उस्w।प्रतीवापादिकं कार्यं द्रुतलोहे सुनिर्मले ॥ (७८।२)
Zeit fr pratīvāpa usw.pratīvāpādikaṃ kāryaṃ drutalohe sunirmale ||
शुद्धावर्तयदा हुताशो दीप्तार्चिः शुक्लोत्थानसमन्वितः । (७९।१)
śuddhāvartayadā hutāśo dīptārciḥ śuklotthānasamanvitaḥ |
शुद्धावर्तस्तदा ज्ञेयः स कालः सत्त्वनिर्गमे ॥ (७९।२)
śuddhāvartastadā jñeyaḥ sa kālaḥ sattvanirgame ||
बीजावर्तद्राव्यद्रव्यनिभा ज्वाला दृश्यते धमने यदा । (८०।१)
bījāvartadrāvyadravyanibhā jvālā dṛśyate dhamane yadā |
द्रावस्योन्मुखता सेयं बीजावर्तः स उच्यते ॥ (८०।२)
drāvasyonmukhatā seyaṃ bījāvartaḥ sa ucyate ||
स्वाङ्गशीतलवह्निस्थमेव शीतं यत् तदुक्तं स्वाङ्गशीतलम् । (८१।१)
svāṅgaśītalavahnisthameva śītaṃ yat taduktaṃ svāṅgaśītalam |
बहिःशीतलअग्नेराकृष्टशीतं च तद्बहिःशीतमीरितम् ॥ (८१।२)
bahiḥśītalaagnerākṛṣṭaśītaṃ ca tadbahiḥśītamīritam ||
स्वेदनक्षाराम्लैरौषधैर् वापि दोलायन्त्रे स्थितस्य हि । (८२।१)
svedanakṣārāmlairauṣadhair vāpi dolāyantre sthitasya hi |
पचनं स्वेदनाख्यं स्यान्मलशैथिल्यकारकम् ॥ (८२।२)
pacanaṃ svedanākhyaṃ syānmalaśaithilyakārakam ||
मर्दनौद्दिष्टैरौषधैः सार्धं सर्वाम्लैः काञ्जिकैरपि । (८३।१)
mardanauddiṣṭairauṣadhaiḥ sārdhaṃ sarvāmlaiḥ kāñjikairapi |
पेषणं मर्दनाख्यं स्याद्बहिर्मलविनाशनम् ॥ (८३।२)
peṣaṇaṃ mardanākhyaṃ syādbahirmalavināśanam ||
मूर्छनमर्दनोद्दिष्टभैषज्यैर्नष्टपिष्टत्वकारकम् । (८४।१)
mūrchanamardanoddiṣṭabhaiṣajyairnaṣṭapiṣṭatvakārakam |
तन्मूर्छनं हि वङ्गाद्रिभूजकञ्चुकनाशनम् ॥ (८४।२)
tanmūrchanaṃ hi vaṅgādribhūjakañcukanāśanam ||
नष्टपिष्टस्वरूपस्य विनाशेन पिष्टतापादनं हि यत् । (८५।१)
naṣṭapiṣṭasvarūpasya vināśena piṣṭatāpādanaṃ hi yat |
विद्वद्भिर्निर्जितः सूतो नष्टपिष्टः स उच्यते ॥ (८५।२)
vidvadbhirnirjitaḥ sūto naṣṭapiṣṭaḥ sa ucyate ||
उत्थापनस्वेदातपादियोगेन स्वरूपापादनं हि यत् । (८६।१)
utthāpanasvedātapādiyogena svarūpāpādanaṃ hi yat |
तदुत्थापनमित्युक्तं मूर्छाव्यापत्तिनाशनम् ॥ (८६।२)
tadutthāpanamityuktaṃ mūrchāvyāpattināśanam ||
पातनौक्तौषधैर्मर्दितपारदस्य यन्त्रस्थितस्योर्ध्वमधश्च तिर्यक् । (८७।१)
pātanauktauṣadhairmarditapāradasya yantrasthitasyordhvamadhaśca tiryak |
निर्यातनं पातनसंज्ञयोक्तं वङ्गाहिसम्पर्कजकञ्चुकघ्नम् ॥ (८७।२)
niryātanaṃ pātanasaṃjñayoktaṃ vaṅgāhisamparkajakañcukaghnam ||
रोधनजलसैन्धवयुक्तस्य रसस्य दिवसत्रयम् । (८८।१)
rodhanajalasaindhavayuktasya rasasya divasatrayam |
स्थितिरास्थापनी कुम्भे यासौ रोधनमुच्यते ॥ (८८।२)
sthitirāsthāpanī kumbhe yāsau rodhanamucyate ||
नियमनरोधनाल्लब्धवीर्यस्य चपलत्वनिवृत्तये । (८९।१)
niyamanarodhanāllabdhavīryasya capalatvanivṛttaye |
क्रियते यो घटे स्वेदः प्रोक्तं नियमनं हि तत् ॥ (८९।२)
kriyate yo ghaṭe svedaḥ proktaṃ niyamanaṃ hi tat ||
दीपनधातुपाषाणमूलाद्यैः संयुक्तो घटमध्यगः । (९०।१)
dīpanadhātupāṣāṇamūlādyaiḥ saṃyukto ghaṭamadhyagaḥ |
ग्रासार्थं त्रिदिनं स्वेदो दीपनं तन्मतं बुधैः ॥ (९०।२)
grāsārthaṃ tridinaṃ svedo dīpanaṃ tanmataṃ budhaiḥ ||
ग्रासमानैयन्मानस्य सूतस्य ग्रासद्रव्यात्मिका मितिः । (९१।१)
grāsamānaiyanmānasya sūtasya grāsadravyātmikā mitiḥ |
जारणाग्रासस्य चारणं गर्भे द्रावणं जारणं तथा । (९२।१)
jāraṇāgrāsasya cāraṇaṃ garbhe drāvaṇaṃ jāraṇaṃ tathā |
इति त्रिरूपा निर्दिष्टा जारणा वरवार्त्तिकैः ॥ (९२।२)
iti trirūpā nirdiṣṭā jāraṇā varavārttikaiḥ ||
ग्रासः पिण्डः परीणामः तिस्रश्चाख्याः पराः स्मृताः । (९३।१)
grāsaḥ piṇḍaḥ parīṇāmaḥ tisraścākhyāḥ parāḥ smṛtāḥ |
समुखा निर्मुखा चेति जारणा द्विविधा पुनः ॥ (९३।२)
samukhā nirmukhā ceti jāraṇā dvividhā punaḥ ||
जारण:: निर्मुखजारणानिर्मुखा जारणा प्रोक्ता बीजादानेन भागतः । (९४।१)
jāraṇa:: nirmukhajāraṇānirmukhā jāraṇā proktā bījādānena bhāgataḥ |
बीज (-> जारणा)शुद्धं स्वर्णं च रूप्यं च बीजमित्यभिधीयते ॥ (९४।२)
bīja (-> jāraṇā)śuddhaṃ svarṇaṃ ca rūpyaṃ ca bījamityabhidhīyate ||
मुख।समुखजारणाचतुःषष्ट्यंशतो बीजप्रक्षेपो मुखमुच्यते । (९५।१)
mukha|samukhajāraṇācatuḥṣaṣṭyaṃśato bījaprakṣepo mukhamucyate |
समुखरसएवं कृते रसो ग्रासलोलुपो मुखवान्भवेत् ॥ (९५।२)
samukharasaevaṃ kṛte raso grāsalolupo mukhavānbhavet ||
कठिनान्यपि लोहानि भक्षितुं भवति क्षमः । (९६।१)
kaṭhinānyapi lohāni bhakṣituṃ bhavati kṣamaḥ |
राक्षसमुखदिव्यौषधिसमायोगात्स्थितः प्रकटकोष्ठिषु । (९७।१)
rākṣasamukhadivyauṣadhisamāyogātsthitaḥ prakaṭakoṣṭhiṣu |
भुङ्क्ते निखिललोहाद्यं योऽसौ राक्षसवक्त्रवान् ॥ (९७।२)
bhuṅkte nikhilalohādyaṃ yo'sau rākṣasavaktravān ||
चारणारसस्य वदने ग्रासक्षेपणं चारणा मता । (९८।१)
cāraṇārasasya vadane grāsakṣepaṇaṃ cāraṇā matā |
गर्भद्रुतिग्रस्तस्य द्रावणं गर्भे गर्भद्रुतिरुदाहृता ॥ (९८।२)
garbhadrutigrastasya drāvaṇaṃ garbhe garbhadrutirudāhṛtā ||
बाह्यद्रुतिबहिरेव द्रुतीकृत्य घनसत्त्वादिकं खलु । (९९।१)
bāhyadrutibahireva drutīkṛtya ghanasattvādikaṃ khalu |
जारणाय रसेन्द्रस्य सा बाह्या द्रुतिरुच्यते ॥ (९९।२)
jāraṇāya rasendrasya sā bāhyā drutirucyate ||
द्रुति (सुब्स्तन्चे)निर्लेपत्वं द्रवत्वं च तेजस्त्वं लघुता तथा । (१००।१)
druti (substance)nirlepatvaṃ dravatvaṃ ca tejastvaṃ laghutā tathā |
द्रुतं योगश्च सूतेन पञ्चधा द्रुतिलक्षणम् ॥ (१००।२)
drutaṃ yogaśca sūtena pañcadhā drutilakṣaṇam ||
द्रुति (प्रोचेस्स्)तुषधान्यादियोगेन लोहधात्वादिकं सदा । (१०१।१)
druti (process)tuṣadhānyādiyogena lohadhātvādikaṃ sadā |
संतिष्ठते द्रवाकारं सा द्रुतिः परिकीर्तिता ॥ (१०१।२)
saṃtiṣṭhate dravākāraṃ sā drutiḥ parikīrtitā ||
जारणाद्रुतग्रासपरीणामो विडयन्त्रादियोगतः । (१०२।१)
jāraṇādrutagrāsaparīṇāmo viḍayantrādiyogataḥ |
जारणेत्युच्यते तस्याः प्रकाराः सन्ति कोटिशः ॥ (१०२।२)
jāraṇetyucyate tasyāḥ prakārāḥ santi koṭiśaḥ ||
विड (देड़्।)क्षारैरम्लैश्च गन्धाद्यैर्मूत्रैश्च पटुभिस्तथा । (१०३।१)
viḍa (def.)kṣārairamlaiśca gandhādyairmūtraiśca paṭubhistathā |
रसग्रासस्य जीर्णार्थं तद्विडं परिकीर्तितम् ॥ (१०३।२)
rasagrāsasya jīrṇārthaṃ tadviḍaṃ parikīrtitam ||
रञ्जनसुसिद्धबीजधात्वादिजारणेन रसस्य हि । (१०४।१)
rañjanasusiddhabījadhātvādijāraṇena rasasya hi |
सारणासूते सतैलयन्त्रस्थे स्वर्णादिक्षेपणं हि यत् । (१०५।१)
sāraṇāsūte satailayantrasthe svarṇādikṣepaṇaṃ hi yat |
वेधाधिक्यकरं लोहे सारणा सा प्रकीर्तिता ॥ (१०५।२)
vedhādhikyakaraṃ lohe sāraṇā sā prakīrtitā ||
वेधव्यवायिभेषजोपेतो द्रव्ये क्षिप्तो रसः खलु । (१०६।१)
vedhavyavāyibheṣajopeto dravye kṣipto rasaḥ khalu |
वेध इत्युच्यते तज्ज्ञैः स चानेकविधः स्मृतः ॥ (१०६।२)
vedha ityucyate tajjñaiḥ sa cānekavidhaḥ smṛtaḥ ||
वेधभेदाःलेपः क्षेपश्च कुन्तश्च धूमाख्यः शब्दसंज्ञकः । (१०७।१)
vedhabhedāḥlepaḥ kṣepaśca kuntaśca dhūmākhyaḥ śabdasaṃjñakaḥ |
लेपवेधलेपेन कुरुते लोहं स्वर्णं वा रजतं तथा ॥ (१०७।२)
lepavedhalepena kurute lohaṃ svarṇaṃ vā rajataṃ tathā ||
लेपवेधः स विज्ञेयः पुटमत्र च सौकरम् । (१०८।१)
lepavedhaḥ sa vijñeyaḥ puṭamatra ca saukaram |
क्षेपवेधप्रक्षेपणं द्रुते लोहे वेधः स्यात् क्षेपसंज्ञितः ॥ (१०८।२)
kṣepavedhaprakṣepaṇaṃ drute lohe vedhaḥ syāt kṣepasaṃjñitaḥ ||
कुन्तवेधसंदंशधृतसूतेन द्रुतद्रव्याहृतिश्च या । (१०९।१)
kuntavedhasaṃdaṃśadhṛtasūtena drutadravyāhṛtiśca yā |
सुवर्णत्वादिकरणी कुन्तवेधः स कथ्यते ॥ (१०९।२)
suvarṇatvādikaraṇī kuntavedhaḥ sa kathyate ||
धूमवेधवह्नौ धूमायमानेऽन्तः प्रक्षिप्तरसधूमतः । (११०।१)
dhūmavedhavahnau dhūmāyamāne'ntaḥ prakṣiptarasadhūmataḥ |
स्वर्णाद्यापादनं लोहे धूमवेधः स उच्यते ॥ (११०।२)
svarṇādyāpādanaṃ lohe dhūmavedhaḥ sa ucyate ||
शब्दवेधमुखस्थितरसेनाल्पलोहस्य धमनात्खलु । (१११।१)
śabdavedhamukhasthitarasenālpalohasya dhamanātkhalu |
स्वर्णरूप्यत्वजननं शब्दवेधः प्रकीर्तितः ॥ (१११।२)
svarṇarūpyatvajananaṃ śabdavedhaḥ prakīrtitaḥ ||
उद्घाटनविद्धद्रव्यस्य सूतेन कालुष्यादिनिवारणम् । (११२।१)
udghāṭanaviddhadravyasya sūtena kāluṣyādinivāraṇam |
प्रकाशनं च वर्णस्य तदुद्घाटनमीरितम् ॥ (११२।२)
prakāśanaṃ ca varṇasya tadudghāṭanamīritam ||
स्वेदनक्षाराम्लैरौषधैः सार्धं भाण्डे रुद्ध्वातियत्नतः । (११३।१)
svedanakṣārāmlairauṣadhaiḥ sārdhaṃ bhāṇḍe ruddhvātiyatnataḥ |
भूमौ निखन्यते यत्तत्स्वेदनं संप्रकीर्तितम् ॥ (११३।२)
bhūmau nikhanyate yattatsvedanaṃ saṃprakīrtitam ||
संन्यासरसस्यौषधयुक्तस्य भाण्डं रुद्ध्वातियत्नतः । (११४।१)
saṃnyāsarasasyauṣadhayuktasya bhāṇḍaṃ ruddhvātiyatnataḥ |
सदाग्नियुतचुल्ल्यन्तः क्षेपः संन्यास उच्यते ॥ (११४।२)
sadāgniyutacullyantaḥ kṣepaḥ saṃnyāsa ucyate ||
स्वेदनसंन्यासगुणाःद्वावेतौ स्वेदसंन्यासौ रसराजस्य निश्चितम् । (११५।१)
svedanasaṃnyāsaguṇāḥdvāvetau svedasaṃnyāsau rasarājasya niścitam |
गुणप्रभावजननौ शीघ्रव्याप्तिकरौ तथा ॥ (११५।२)
guṇaprabhāvajananau śīghravyāptikarau tathā ||
रसनिगममहाब्धेः सोमदेवः समन्तात् स्फुटतरपरिभाषा नाम रत्नानि हृत्वा । (११६।१)
rasanigamamahābdheḥ somadevaḥ samantāt sphuṭataraparibhāṣā nāma ratnāni hṛtvā |
व्यरचयदतियत्नात्तैर् इमां कण्ठमालां कलयति भिषगग्र्यो मण्डनार्थं सभायाम् ॥ (११६।२)
vyaracayadatiyatnāttair imāṃ kaṇṭhamālāṃ kalayati bhiṣagagryo maṇḍanārthaṃ sabhāyām ||
रसकर्माणि कुर्वाणो न स मुह्यति कुत्रचित् ॥ (११७।२)
rasakarmāṇi kurvāṇo na sa muhyati kutracit ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.