Chapter 1
Select a line for its word-by-word analysis.
कथं ज्ञानम् अवाप्नोति कथं मुक्तिर् भविष्यति । (१।२)
kathaṃ jñānam avāpnoti kathaṃ muktir bhaviṣyati |
वैराग्यं च कथं प्राप्तम् एतद् ब्रूहि मम प्रभो ॥ (१।३)
vairāgyaṃ ca kathaṃ prāptam etad brūhi mama prabho ||
मुक्तिम् इच्छसि चेत् तात विषयान् विषवत् त्यज । (२।२)
muktim icchasi cet tāta viṣayān viṣavat tyaja |
न पृथ्वी न जलं नाग्निर् न वायुर् द्यौर् न वा भवान् । (३।१)
na pṛthvī na jalaṃ nāgnir na vāyur dyaur na vā bhavān |
एषां साक्षिणम् आत्मानं चिद्रूपं विद्धि मुक्तये ॥ (३।२)
eṣāṃ sākṣiṇam ātmānaṃ cidrūpaṃ viddhi muktaye ||
यदि देहं पृथक् कृत्य चिति विश्राम्य तिष्ठसि । (४।१)
yadi dehaṃ pṛthak kṛtya citi viśrāmya tiṣṭhasi |
न त्वं विप्रादिको वर्णो नाश्रमी नाक्षगोचरः । (५।१)
na tvaṃ viprādiko varṇo nāśramī nākṣagocaraḥ |
धर्माधर्मौ सुखं दुःखं मानसानि न ते विभो । (६।१)
dharmādharmau sukhaṃ duḥkhaṃ mānasāni na te vibho |
एको द्रष्टासि सर्वस्य मुक्तप्रायो ऽसि सर्वदा । (७।१)
eko draṣṭāsi sarvasya muktaprāyo 'si sarvadā |
अयम् एव हि ते बन्धो द्रष्टारं पश्यसीतरम् ॥ (७।२)
ayam eva hi te bandho draṣṭāraṃ paśyasītaram ||
नाहं कर्तेति विश्वासामृतं पीत्वा सुखी भव ॥ (८।२)
nāhaṃ karteti viśvāsāmṛtaṃ pītvā sukhī bhava ||
यत्र विश्वम् इदं भाति कल्पितं रज्जुसर्पवत् । (१०।१)
yatra viśvam idaṃ bhāti kalpitaṃ rajjusarpavat |
आनन्दपरमानन्दः स बोधस् त्वं सुखं चर ॥ (१०।२)
ānandaparamānandaḥ sa bodhas tvaṃ sukhaṃ cara ||
मुक्ताभिमानी मुक्तो हि बद्धो बद्धाभिमान्य् अपि । (११।१)
muktābhimānī mukto hi baddho baddhābhimāny api |
किंवदन्तीह सत्येयं या मतिः सा गतिर् भवेत् ॥ (११।२)
kiṃvadantīha satyeyaṃ yā matiḥ sā gatir bhavet ||
आत्मा साक्षी विभुः पूर्ण एको मुक्तश् चिद् अक्रियः । (१२।१)
ātmā sākṣī vibhuḥ pūrṇa eko muktaś cid akriyaḥ |
असङ्गो निस्पृहः शान्तो भ्रमात् संसारवान् इव ॥ (१२।२)
asaṅgo nispṛhaḥ śānto bhramāt saṃsāravān iva ||
कूटस्थं बोधम् अद्वैतम् आत्मानं परिभावय । (१३।१)
kūṭasthaṃ bodham advaitam ātmānaṃ paribhāvaya |
आभासो ऽहं भ्रमं मुक्त्वा भावं बाह्यम् अथान्तरं ॥ (१३।२)
ābhāso 'haṃ bhramaṃ muktvā bhāvaṃ bāhyam athāntaraṃ ||
बोधो ऽहं ज्ञानखड्गेन तन् निष्कृत्य सुखी भव ॥ (१४।२)
bodho 'haṃ jñānakhaḍgena tan niṣkṛtya sukhī bhava ||
निःसङ्गो निष्क्रियो ऽसि त्वं स्वप्रकाशो निरञ्जनः । (१५।१)
niḥsaṅgo niṣkriyo 'si tvaṃ svaprakāśo nirañjanaḥ |
अयम् एव हि ते बन्धः समाधिम् अनुतिष्ठसि ॥ (१५।२)
ayam eva hi te bandhaḥ samādhim anutiṣṭhasi ||
त्वया व्याप्तम् इदं विश्वं त्वयि प्रोतं यथार्थतः । (१६।१)
tvayā vyāptam idaṃ viśvaṃ tvayi protaṃ yathārthataḥ |
शुद्धबुद्धस्वरूपस् त्वं मा गमः क्षुद्रचित्तताम् ॥ (१६।२)
śuddhabuddhasvarūpas tvaṃ mā gamaḥ kṣudracittatām ||
अगाधबुद्धिर् अक्षुब्धो भव चिन्मात्रवासनः ॥ (१७।२)
agādhabuddhir akṣubdho bhava cinmātravāsanaḥ ||
साकारम् अनृतं विद्धि निराकारं तु निश्चलम् । (१८।१)
sākāram anṛtaṃ viddhi nirākāraṃ tu niścalam |
यथैवादर्शमध्यस्थे रूपे ऽन्तः परितस् तु सः । (१९।१)
yathaivādarśamadhyasthe rūpe 'ntaḥ paritas tu saḥ |
तथैवास्मिन् शरीरे ऽन्तः परितः परमेश्वरः ॥ (१९।२)
tathaivāsmin śarīre 'ntaḥ paritaḥ parameśvaraḥ ||
एकं सर्वगतं व्योम बहिर् अन्तर् यथा घटे । (२०।१)
ekaṃ sarvagataṃ vyoma bahir antar yathā ghaṭe |
नित्यं निरन्तरं ब्रह्म सर्वभूतगणे तथा ॥ (२०।२)
nityaṃ nirantaraṃ brahma sarvabhūtagaṇe tathā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.