BhāMañj, 14
Select a line for its word-by-word analysis.
मुनयो ऽभ्याययुर्द्रष्टुं नारदाद्या युधिष्ठिरम् ॥ (२।२)
munayo 'bhyāyayurdraṣṭuṃ nāradādyā yudhiṣṭhiram ||
प्रीत्या प्रोवाच देवर्षिः पृष्ट्वा नृपमनामयम् ॥ (३।२)
prītyā provāca devarṣiḥ pṛṣṭvā nṛpamanāmayam ||
दिष्ट्या शल्यादयो वीरा याता वृत्रसमाः क्षयम् ॥ (४।२)
diṣṭyā śalyādayo vīrā yātā vṛtrasamāḥ kṣayam ||
मोहादालम्ब्य धैर्यघ्नीं विजयं नाभिनन्दसि ॥ (५।२)
mohādālambya dhairyaghnīṃ vijayaṃ nābhinandasi ||
इत्युक्ते दिव्यमुनिना निःश्वस्योवाच धर्मजः । (६।१)
ityukte divyamuninā niḥśvasyovāca dharmajaḥ |
श्मशानसदृशे राज्ये को ऽस्मिन्मोदेत मादृशः ॥ (६।२)
śmaśānasadṛśe rājye ko 'sminmodeta mādṛśaḥ ||
गुरवः सुहृदः पुत्रा भृत्याः संबन्धिबान्धवाः । (७।१)
guravaḥ suhṛdaḥ putrā bhṛtyāḥ saṃbandhibāndhavāḥ |
ते हताः स्वजनाः सर्वे गतो निष्फलतां श्रमः ॥ (८।२)
te hatāḥ svajanāḥ sarve gato niṣphalatāṃ śramaḥ ||
स हि मे कथितः कुन्त्या भ्राता तपनसंभवः ॥ (९।२)
sa hi me kathitaḥ kuntyā bhrātā tapanasaṃbhavaḥ ||
श्रोतुमिच्छामि भगवंस्तस्य शापो यथाभवत् । (१३।१)
śrotumicchāmi bhagavaṃstasya śāpo yathābhavat |
इति राज्ञा विषण्णेन पृष्टः प्रोवाच नारदः ॥ (१३।२)
iti rājñā viṣaṇṇena pṛṣṭaḥ provāca nāradaḥ ||
युष्मद्द्वेषात् पुरा कर्णो भारद्वाजमयाचत । (१४।१)
yuṣmaddveṣāt purā karṇo bhāradvājamayācata |
ब्रह्मास्त्रं तच्च न ददौ द्रोणो ऽस्मै फल्गुणप्रियात् ॥ (१४।२)
brahmāstraṃ tacca na dadau droṇo 'smai phalguṇapriyāt ||
ज्ञातव्यं ब्राह्मणेनैतदित्युक्तस्तेन दुःखितः । (१५।१)
jñātavyaṃ brāhmaṇenaitadityuktastena duḥkhitaḥ |
विप्रवेषं विधायाशु जामदग्न्याश्रमं ययौ ॥ (१५।२)
vipraveṣaṃ vidhāyāśu jāmadagnyāśramaṃ yayau ||
अन्तेवासी भृगुभुवः सो ऽथ ब्रह्मास्त्रयाचकः । (१६।१)
antevāsī bhṛgubhuvaḥ so 'tha brahmāstrayācakaḥ |
तं कदाचिद्द्विजः कश्चिदज्ञानावाप्तकिल्बिषम् । (१७।१)
taṃ kadāciddvijaḥ kaścidajñānāvāptakilbiṣam |
सक्तस्य शत्रुणा तस्माद्भूस्ते चक्रं ग्रसिष्यति ॥ (१८।२)
saktasya śatruṇā tasmādbhūste cakraṃ grasiṣyati ||
आराध्य रामं ब्रह्मास्त्रमवाप विपुलश्रमः ॥ (१९।२)
ārādhya rāmaṃ brahmāstramavāpa vipulaśramaḥ ||
कर्णस्याङ्के शिरः कृत्वा सुष्वाप व्रतकर्षितः ॥ (२०।२)
karṇasyāṅke śiraḥ kṛtvā suṣvāpa vratakarṣitaḥ ||
अत्रान्तरे कृमिस्तीक्ष्णदंष्ट्रोष्ठचरणः कृशः । (२१।१)
atrāntare kṛmistīkṣṇadaṃṣṭroṣṭhacaraṇaḥ kṛśaḥ |
तावत्तद्रुधिरासिक्तो निद्रां तत्याज भार्गवः ॥ (२२।२)
tāvattadrudhirāsikto nidrāṃ tatyāja bhārgavaḥ ||
रामेण दृष्टमात्रो ऽथ भस्मीभूतः कृमिः क्षणात् । (२४।१)
rāmeṇa dṛṣṭamātro 'tha bhasmībhūtaḥ kṛmiḥ kṣaṇāt |
राक्षसो लोहितग्रीवः प्रदीप्ताक्षो बभूव सः ॥ (२४।२)
rākṣaso lohitagrīvaḥ pradīptākṣo babhūva saḥ ||
सो ऽब्रवीद्भृगुभार्यायां चापलादभिलाषुकः । (२५।१)
so 'bravīdbhṛgubhāryāyāṃ cāpalādabhilāṣukaḥ |
गृध्रो नाम सुरारातिः शप्तो ऽहं मुनिना पुरा ॥ (२५।२)
gṛdhro nāma surārātiḥ śapto 'haṃ muninā purā ||
तच्छापान्निरयं यातः पापां योनिमिमां विभो । (२६।१)
tacchāpānnirayaṃ yātaḥ pāpāṃ yonimimāṃ vibho |
त्वत्संदर्शनपर्यन्तां प्रपन्नः क्षपिता च सा ॥ (२६।२)
tvatsaṃdarśanaparyantāṃ prapannaḥ kṣapitā ca sā ||
इत्युक्त्वा राक्षसे याते कर्णं पप्रच्छ भार्गवः । (२७।१)
ityuktvā rākṣase yāte karṇaṃ papraccha bhārgavaḥ |
कस्त्वं नासि द्विजो नूनं क्षत्त्रस्तीव्रव्यथासहः ॥ (२७।२)
kastvaṃ nāsi dvijo nūnaṃ kṣattrastīvravyathāsahaḥ ||
श्रुत्वैतच्चकितः कर्णो निजं तस्मै न्यवेदयत् । (२८।१)
śrutvaitaccakitaḥ karṇo nijaṃ tasmai nyavedayat |
ब्राह्मणछद्मना यस्माद्ब्रह्मास्त्रं प्राप्तवानसि । (२९।१)
brāhmaṇachadmanā yasmādbrahmāstraṃ prāptavānasi |
निरस्तो भार्गवेणेति कर्णः प्राप्य सुयोधनम् । (३०।१)
nirasto bhārgaveṇeti karṇaḥ prāpya suyodhanam |
युष्मत्संघर्षसौहार्दात्तेनाङ्गेषु कृतः पतिः ॥ (३०।२)
yuṣmatsaṃgharṣasauhārdāttenāṅgeṣu kṛtaḥ patiḥ ||
तस्मिन्स्वयंवरे कर्णः कुपितं राजमण्डलम् । (३२।१)
tasminsvayaṃvare karṇaḥ kupitaṃ rājamaṇḍalam |
जरासंधो ददौ तस्मै मालिनीं नगरीं जितः । (३४।१)
jarāsaṃdho dadau tasmai mālinīṃ nagarīṃ jitaḥ |
अन्ये च तत्यजुर्वीरा भागं भागं नरेश्वराः ॥ (३४।२)
anye ca tatyajurvīrā bhāgaṃ bhāgaṃ nareśvarāḥ ||
शप्तः पूर्वं द्विजेन्द्रेण गुरुणा भार्गवेन च ॥ (३५।२)
śaptaḥ pūrvaṃ dvijendreṇa guruṇā bhārgavena ca ||
प्राज्ञयामन्त्रितः कुन्त्या गाङ्गेयेन तिरस्कृतः । (३६।१)
prājñayāmantritaḥ kuntyā gāṅgeyena tiraskṛtaḥ |
शल्येन तेजसः शान्त्यै श्रावितः परुषा गिरः ॥ (३६।२)
śalyena tejasaḥ śāntyai śrāvitaḥ paruṣā giraḥ ||
हतः कृष्णधिया धीरो दिव्यास्त्रैः शक्रजन्मना । (३७।१)
hataḥ kṛṣṇadhiyā dhīro divyāstraiḥ śakrajanmanā |
रविणाप्यर्थितः संधिं बुबुधे न विधेर्वशात् । (३९।१)
raviṇāpyarthitaḥ saṃdhiṃ bubudhe na vidhervaśāt |
युष्मद्द्वेषी स सततं मया स्वयमुपेक्षितः ॥ (३९।२)
yuṣmaddveṣī sa satataṃ mayā svayamupekṣitaḥ ||
मा शुचः प्राप्तमधुना भुङ्क्ष्व राज्यमनाकुलः ॥ (४०।२)
mā śucaḥ prāptamadhunā bhuṅkṣva rājyamanākulaḥ ||
न लेभे शर्म विपुलान्कर्णस्य कलयन्गुणान् । (४१।१)
na lebhe śarma vipulānkarṇasya kalayanguṇān |
सो ऽब्रवीद्गूहनान्मातुरज्ञातो ऽस्माभिरग्रजः ॥ (४१।२)
so 'bravīdgūhanānmāturajñāto 'smābhiragrajaḥ ||
यस्मात्तस्माद्भविष्यन्ति छिन्नसत्त्वाः सदा स्त्रियः । (४२।१)
yasmāttasmādbhaviṣyanti chinnasattvāḥ sadā striyaḥ |
भैक्ष्येण फलमूलैर्वा वृत्तयः सन्त्यवारिताः ॥ (४२।२)
bhaikṣyeṇa phalamūlairvā vṛttayaḥ santyavāritāḥ ||
तास्त्यक्ताः कथमस्माभिर्घोरः सर्वक्षयः कृतः । (४३।१)
tāstyaktāḥ kathamasmābhirghoraḥ sarvakṣayaḥ kṛtaḥ |
लोभाद्धर्मं परित्यज्य प्रज्ञाहीनैर् अभिक्षवत् ॥ (४३।२)
lobhāddharmaṃ parityajya prajñāhīnair abhikṣavat ||
ध्यात्वास्माभिः कुलाचारं विक्रीता त्रिदिवे गतिः । (४४।१)
dhyātvāsmābhiḥ kulācāraṃ vikrītā tridive gatiḥ |
अहो श्वभिरिवास्माभिर्घोरः सर्वक्षयः कृतः ॥ (४४।२)
aho śvabhirivāsmābhirghoraḥ sarvakṣayaḥ kṛtaḥ ||
अङ्गक्षयावधि क्षुद्रैः कलहो विपुलः कृतः । (४५।१)
aṅgakṣayāvadhi kṣudraiḥ kalaho vipulaḥ kṛtaḥ |
अर्जुनः पृथिवीं वीरो रक्षत्वस्मासु गौरवात् ॥ (४६।२)
arjunaḥ pṛthivīṃ vīro rakṣatvasmāsu gauravāt ||
इत्युक्तवति संतप्ते धर्मपुत्रे धनंजयः ॥ (४७।२)
ityuktavati saṃtapte dharmaputre dhanaṃjayaḥ ||
अहो नु देवशप्तानां दुःखान्यन्ते सुखान्यति ॥ (४८।२)
aho nu devaśaptānāṃ duḥkhānyante sukhānyati ||
तत्सर्वेष्वपि शोचन्ति सर्वथा विधिवञ्चिताः । (४९।१)
tatsarveṣvapi śocanti sarvathā vidhivañcitāḥ |
हासाय साधुगोष्ठीषु संन्यासो ऽयं तवाधुना ॥ (४९।२)
hāsāya sādhugoṣṭhīṣu saṃnyāso 'yaṃ tavādhunā ||
नष्टामर्थयमानस्य प्राप्तां च त्यजतः श्रियम् । (५०।१)
naṣṭāmarthayamānasya prāptāṃ ca tyajataḥ śriyam |
लज्जाकरमतो लोके किमन्यत्प्राज्ञगर्हितम् ॥ (५१।२)
lajjākaramato loke kimanyatprājñagarhitam ||
यत्सर्वं त्यजति क्षिप्रं नरः क्षीब इवाम्बरम् । (५२।१)
yatsarvaṃ tyajati kṣipraṃ naraḥ kṣība ivāmbaram |
न कदाचिच्छ्रुतो ऽस्माभिः किल भिक्षाशनो नृपः । (५३।१)
na kadācicchruto 'smābhiḥ kila bhikṣāśano nṛpaḥ |
क्रमप्राप्तामिमां लक्ष्मीं भज राजन्नविक्रियः ॥ (५३।२)
kramaprāptāmimāṃ lakṣmīṃ bhaja rājannavikriyaḥ ||
धनिनामेव धन्यानां यज्ञदानादिकाः क्रियाः । (५४।१)
dhanināmeva dhanyānāṃ yajñadānādikāḥ kriyāḥ |
यथा हि शोच्यस्त्यक्तार्थो न तथा त्यक्तजीवितः ॥ (५४।२)
yathā hi śocyastyaktārtho na tathā tyaktajīvitaḥ ||
व्यसुर्मुहूर्तं निधनो निर्धनस्तु सदा मृतः । (५५।१)
vyasurmuhūrtaṃ nidhano nirdhanastu sadā mṛtaḥ |
अवाप्य विविधैर्यज्ञैर्यजस्व बहुदक्षिणैः । (५६।१)
avāpya vividhairyajñairyajasva bahudakṣiṇaiḥ |
श्रोतुमर्हसि मे पार्थ हित्वा ग्राम्यसुखस्पृहाम् । (५७।१)
śrotumarhasi me pārtha hitvā grāmyasukhaspṛhām |
शीर्णपर्णलवाहारः समः शान्तप्रियाप्रियः ॥ (५७।२)
śīrṇaparṇalavāhāraḥ samaḥ śāntapriyāpriyaḥ ||
स ब्रह्मचारी विपिने कुरङ्गाणां विहारिणाम् । (५८।१)
sa brahmacārī vipine kuraṅgāṇāṃ vihāriṇām |
धिया न चिन्तये किंचिन्मौनी विगलिताग्रहः ॥ (५८।२)
dhiyā na cintaye kiṃcinmaunī vigalitāgrahaḥ ||
निराहारो भविष्यामि संसारोच्छित्तये मुनिः । (५९।१)
nirāhāro bhaviṣyāmi saṃsārocchittaye muniḥ |
बत देव जडस्येव बुद्धिस्ते दुर्ग्रहे दृढा । (६०।१)
bata deva jaḍasyeva buddhiste durgrahe dṛḍhā |
अघातयित्वा पृथिवीं किं नैषा धीस्त्वया कृता ॥ (६०।२)
aghātayitvā pṛthivīṃ kiṃ naiṣā dhīstvayā kṛtā ||
किं जलाहृतयन्त्रेण निर्दग्धे नगरे ऽग्निना । (६१।१)
kiṃ jalāhṛtayantreṇa nirdagdhe nagare 'gninā |
प्राप्तां प्राणपणेनाथ श्रमेण पृथिवीमिमाम् ॥ (६२।२)
prāptāṃ prāṇapaṇenātha śrameṇa pṛthivīmimām ||
विधूय विघ्नसंमर्दमास्थाय स चिरान्निधिम् ॥ (६३।२)
vidhūya vighnasaṃmardamāsthāya sa cirānnidhim ||
पदा क्षिपसि किं राजन्गतं न प्राप्यते पुनः । (६४।१)
padā kṣipasi kiṃ rājangataṃ na prāpyate punaḥ |
तैस्तैः प्राणपरित्यागैः कान्ताम् आहृत्य गत्वराम् ॥ (६४।२)
taistaiḥ prāṇaparityāgaiḥ kāntām āhṛtya gatvarām ||
मधुमत्तो यथा शेते तथा त्वं कर्तुमुद्यतः । (६५।१)
madhumatto yathā śete tathā tvaṃ kartumudyataḥ |
संन्यासविप्रलब्धात्मा न स्थितिं हातुमर्हसि ॥ (६५।२)
saṃnyāsavipralabdhātmā na sthitiṃ hātumarhasi ||
मुक्ता वृक्षा न दृश्यन्ते मोक्षश्चेत्त्यक्तकर्मणाम् । (६६।१)
muktā vṛkṣā na dṛśyante mokṣaścettyaktakarmaṇām |
किं वान्यत्पतिताः सर्वे तदैव व्यसने वयम् ॥ (६६।२)
kiṃ vānyatpatitāḥ sarve tadaiva vyasane vayam ||
यदैव त्वं ग्रामकामस्त्वं धात्रा ज्येष्ठः कृतो ऽसि नः । (६७।१)
yadaiva tvaṃ grāmakāmastvaṃ dhātrā jyeṣṭhaḥ kṛto 'si naḥ |
पुरा वने ग्रामकामस्त्वं ग्रामे ऽद्य वनोत्सुकः ॥ (६७।२)
purā vane grāmakāmastvaṃ grāme 'dya vanotsukaḥ ||
तिष्ठत्यङ्के न च स्कन्धे कष्टं बाल इवातुरः । (६८।१)
tiṣṭhatyaṅke na ca skandhe kaṣṭaṃ bāla ivāturaḥ |
सत्त्वशीलाः स्वकर्मस्था मुच्यन्ते गृहमेधिनः ॥ (६८।२)
sattvaśīlāḥ svakarmasthā mucyante gṛhamedhinaḥ ||
वने कुरङ्गमातङ्गा न तु दृष्टा दिवं गताः । (६९।१)
vane kuraṅgamātaṅgā na tu dṛṣṭā divaṃ gatāḥ |
राजन्नस्ति गृहे मोक्षो धन्यानां विघसाशिनाम् । (७०।१)
rājannasti gṛhe mokṣo dhanyānāṃ vighasāśinām |
अजातश्मश्रवो बालाः पुरा ब्राह्मणपुत्रकाः ॥ (७०।२)
ajātaśmaśravo bālāḥ purā brāhmaṇaputrakāḥ ||
हिरण्मयस्य शकुनेस्ते श्रुत्वा भाषितं द्विजाः ॥ (७२।२)
hiraṇmayasya śakuneste śrutvā bhāṣitaṃ dvijāḥ ||
आत्मानं मेनिरे मूर्खाः प्रहृष्टा विघसाशिनम् । (७३।१)
ātmānaṃ menire mūrkhāḥ prahṛṣṭā vighasāśinam |
शकुनिः सो ऽथ तैः पृष्टो जगाद विहसन्निव ॥ (७३।२)
śakuniḥ so 'tha taiḥ pṛṣṭo jagāda vihasanniva ||
रूक्षाः कृशा मलादिग्धा विपिने कष्टवृत्तयः । (७४।१)
rūkṣāḥ kṛśā malādigdhā vipine kaṣṭavṛttayaḥ |
दुःखैकभागिनो नित्यं न यूयं विघसाशिनः ॥ (७४।२)
duḥkhaikabhāgino nityaṃ na yūyaṃ vighasāśinaḥ ||
सायं प्रातर्विभज्यान्नं विधिवद्गृहमेधिनः । (७५।१)
sāyaṃ prātarvibhajyānnaṃ vidhivadgṛhamedhinaḥ |
भृत्यार्थिशेषं ये ऽश्नन्ति ते धन्या विघसाशिनः ॥ (७५।२)
bhṛtyārthiśeṣaṃ ye 'śnanti te dhanyā vighasāśinaḥ ||
तेषां पुण्यैरपर्यन्तैर्दिवि लोकाः सनातनाः । (७६।१)
teṣāṃ puṇyairaparyantairdivi lokāḥ sanātanāḥ |
गृहादाश्रमिणः सर्वे जीवन्त्यभ्रादिव प्रजाः ॥ (७६।२)
gṛhādāśramiṇaḥ sarve jīvantyabhrādiva prajāḥ ||
गतिज्ञः सर्वधर्माणामाचार्याणां च तत्त्ववित् । (७८।१)
gatijñaḥ sarvadharmāṇāmācāryāṇāṃ ca tattvavit |
त्वमप्येवं महीपाल न स्थितिं त्यक्तुमर्हसि ॥ (७८।२)
tvamapyevaṃ mahīpāla na sthitiṃ tyaktumarhasi ||
साम्राज्यविजयी यज्वा पाहि भूमिपते प्रजाः । (८०।१)
sāmrājyavijayī yajvā pāhi bhūmipate prajāḥ |
यमाभ्यामित्यभिहिते प्रिया प्रणयिनी प्रियम् ॥ (८०।२)
yamābhyāmityabhihite priyā praṇayinī priyam ||
त्वदाज्ञाकारिणो वीरा भ्रातरस्त्रिदशत्विषः ॥ (८१।२)
tvadājñākāriṇo vīrā bhrātarastridaśatviṣaḥ ||
अनुत्साहेन ते पश्य लिखन्त्येते मृषा भुवम् । (८२।१)
anutsāhena te paśya likhantyete mṛṣā bhuvam |
अधोमुखानां श्वसतां निष्फलारम्भदुःखिनाम् ॥ (८३।२)
adhomukhānāṃ śvasatāṃ niṣphalārambhaduḥkhinām ||
भजस्व विजयोत्थानां न क्लीबाः संपदां पदम् । (८५।१)
bhajasva vijayotthānāṃ na klībāḥ saṃpadāṃ padam |
इत्युक्ते कृष्णया जिष्णुः पुनर्नृपमभाषत ॥ (८५।२)
ityukte kṛṣṇayā jiṣṇuḥ punarnṛpamabhāṣata ||
लोकस्य पालनात्सम्यग्राजानः स्वर्गगामिनः । (८६।१)
lokasya pālanātsamyagrājānaḥ svargagāminaḥ |
स्वधर्मेषु प्रवर्तन्ते राजदण्डभयात्प्रजाः ॥ (८६।२)
svadharmeṣu pravartante rājadaṇḍabhayātprajāḥ ||
मिथो मत्स्या इवाश्नन्ति जना दण्डविवर्जिताः । (८७।१)
mitho matsyā ivāśnanti janā daṇḍavivarjitāḥ |
तत्र वेदैश्च यज्ञैश्च वर्धन्ते धर्मसंपदः । (८८।१)
tatra vedaiśca yajñaiśca vardhante dharmasaṃpadaḥ |
तैस्तैस्तपोभिरुचितैर्यत्फलं शान्ततेजसाम् ॥ (८८।२)
taistaistapobhirucitairyatphalaṃ śāntatejasām ||
राजन्वने न मोक्षो ऽस्ति बन्धो नास्ति गृहेषु च ॥ (९०।२)
rājanvane na mokṣo 'sti bandho nāsti gṛheṣu ca ||
दम्भधर्मध्वजा लोके कथ्यन्ते धर्मवादिभिः । (९२।१)
dambhadharmadhvajā loke kathyante dharmavādibhiḥ |
तस्माद्राज्ये ऽपि भवता वर्तमानेन सर्वदा ॥ (९२।२)
tasmādrājye 'pi bhavatā vartamānena sarvadā ||
इत्युक्तो मैथिलः पत्न्या जीवन्मुक्तदशां श्रितः ॥ (९३।२)
ityukto maithilaḥ patnyā jīvanmuktadaśāṃ śritaḥ ||
ययावत्यक्तराज्यो ऽपि परमं धाम शाश्वतम् । (९४।१)
yayāvatyaktarājyo 'pi paramaṃ dhāma śāśvatam |
मुनिः प्रवृत्तधर्मं च कृष्णद्वैपायनो ऽब्रवीत् । (९५।१)
muniḥ pravṛttadharmaṃ ca kṛṣṇadvaipāyano 'bravīt |
प्रजानां पालनं सम्यक्स्वधर्मस्ते महीपते ॥ (९५।२)
prajānāṃ pālanaṃ samyaksvadharmaste mahīpate ||
सिद्धिं प्रकृतितो याताः सुद्युम्नप्रमुखा नृपाः ॥ (९६।२)
siddhiṃ prakṛtito yātāḥ sudyumnapramukhā nṛpāḥ ||
तपःक्लेशैर् असंस्पृष्टा यथावद्दण्डधारणात् । (९७।१)
tapaḥkleśair asaṃspṛṣṭā yathāvaddaṇḍadhāraṇāt |
भ्रातरौ प्राङ्मुनिवरौ श्रुतिस्मृतिविशारदौ ॥ (९७।२)
bhrātarau prāṅmunivarau śrutismṛtiviśāradau ||
तमभ्येत्याब्रवीच्छङ्खो धर्मभ्रंशभयाकुलः ॥ (९९।२)
tamabhyetyābravīcchaṅkho dharmabhraṃśabhayākulaḥ ||
स्तैन्यमेतन्न जानीषे कस्मात्परफलाशनम् । (१००।१)
stainyametanna jānīṣe kasmātparaphalāśanam |
गच्छ पापं कृतं भ्रातः स्वयं राज्ञे निवेदय ॥ (१००।२)
gaccha pāpaṃ kṛtaṃ bhrātaḥ svayaṃ rājñe nivedaya ||
इत्युक्तो लिखितस्तेन सुद्युम्नं वसुधाधिपम् । (१०१।१)
ityukto likhitastena sudyumnaṃ vasudhādhipam |
श्रुत्वाचचक्षे दण्डार्थी स स्वयं फलभक्षणम् ॥ (१०१।२)
śrutvācacakṣe daṇḍārthī sa svayaṃ phalabhakṣaṇam ||
तमभ्यधात्क्षितिपतिर्भगवन्विपुलव्रताः । (१०२।१)
tamabhyadhātkṣitipatirbhagavanvipulavratāḥ |
यूयं प्रमाणं धर्माणां शुचिर्गच्छ वरान्मम ॥ (१०२।२)
yūyaṃ pramāṇaṃ dharmāṇāṃ śucirgaccha varānmama ||
इत्युच्यमानो राज्ञापि दण्डमेव पुनः पुनः । (१०३।१)
ityucyamāno rājñāpi daṇḍameva punaḥ punaḥ |
सो ऽयाचत सदाचारभ्रंशभीरुर्नरेश्वरम् ॥ (१०३।२)
so 'yācata sadācārabhraṃśabhīrurnareśvaram ||
छिन्नहस्तः स च ययौ प्रहृष्टो भ्रातुरन्तिकम् ॥ (१०४।२)
chinnahastaḥ sa ca yayau prahṛṣṭo bhrāturantikam ||
तद्गिरा च पुनर्नद्यां स्नात्वा जातकरद्वयः । (१०५।१)
tadgirā ca punarnadyāṃ snātvā jātakaradvayaḥ |
सुद्युम्नो ऽपि प्रजानाथः सम्यग्दण्डस्य धारणात् । (१०६।१)
sudyumno 'pi prajānāthaḥ samyagdaṇḍasya dhāraṇāt |
सुद्युम्नोपाख्यानम् ॥ १ ॥तस्मात्पालय भूपाल क्षत्त्रधर्मे स्थितः प्रजाः । (१०७।१)
sudyumnopākhyānam || 1 ||tasmātpālaya bhūpāla kṣattradharme sthitaḥ prajāḥ |
क्षयं कालकृतं वीक्ष्य मा च शोके मनः कृथाः ॥ (१०७।२)
kṣayaṃ kālakṛtaṃ vīkṣya mā ca śoke manaḥ kṛthāḥ ||
भूत्वा भूत्वा प्रलीयन्ते कालेन कलिताः किल । (१०८।१)
bhūtvā bhūtvā pralīyante kālena kalitāḥ kila |
लोकाः कालकलाजलैश्चित्रश्चायं भवश्रमः ॥ (१०८।२)
lokāḥ kālakalājalaiścitraścāyaṃ bhavaśramaḥ ||
उक्तं सेनजिता राज्ञा पुरा राजन्विवेकिना । (१०९।१)
uktaṃ senajitā rājñā purā rājanvivekinā |
दुःखे दृढं मनः कुर्यान्नार्तिशोकगदौषधम् ॥ (१०९।२)
duḥkhe dṛḍhaṃ manaḥ kuryānnārtiśokagadauṣadham ||
शोचतां धृतिहीनानां न शान्तिर्जायते क्वचित् । (११०।१)
śocatāṃ dhṛtihīnānāṃ na śāntirjāyate kvacit |
दुःखैरायान्ति दुःखानि धनानीव धनैर्नॄणाम् ॥ (११०।२)
duḥkhairāyānti duḥkhāni dhanānīva dhanairnṝṇām ||
दृष्ट्वा जगति जन्तूनां काले काले भवाभवम् । (१११।१)
dṛṣṭvā jagati jantūnāṃ kāle kāle bhavābhavam |
फलानामिव कालज्ञः को ऽनुशोचति तत्त्वधीः ॥ (१११।२)
phalānāmiva kālajñaḥ ko 'nuśocati tattvadhīḥ ||
जनकेन पुरा पृष्टो जगाद ब्राह्मणो ऽश्मकः । (११२।१)
janakena purā pṛṣṭo jagāda brāhmaṇo 'śmakaḥ |
स्वभावनश्वरान्भावान्न शोचन्ति विवेकिनः ॥ (११२।२)
svabhāvanaśvarānbhāvānna śocanti vivekinaḥ ||
न कश्चिद्दृश्यते ऽत्येतुं स्थावरेषु चरेषु च । (११३।१)
na kaściddṛśyate 'tyetuṃ sthāvareṣu careṣu ca |
शक्तो ह्यायुषि मर्यादां यः कालविहितां भवेत् ॥ (११३।२)
śakto hyāyuṣi maryādāṃ yaḥ kālavihitāṃ bhavet ||
भजन्ते कालवैचित्र्यान्नानारूपविपर्ययम् ॥ (११४।२)
bhajante kālavaicitryānnānārūpaviparyayam ||
उच्चा नीचत्वमायान्ति विशीर्यन्ते च संहताः । (११५।१)
uccā nīcatvamāyānti viśīryante ca saṃhatāḥ |
भवन्ति किल कालेन निम्नान्युच्छ्रायवन्ति च ॥ (११५।२)
bhavanti kila kālena nimnānyucchrāyavanti ca ||
हीनवंशाः कुलीनत्वं धनिनश्च दरिद्रताम् । (११६।१)
hīnavaṃśāḥ kulīnatvaṃ dhaninaśca daridratām |
यान्ति मूर्खाश्च वैदुष्यं दौर्भाग्यं सुभगास्तथा ॥ (११६।२)
yānti mūrkhāśca vaiduṣyaṃ daurbhāgyaṃ subhagāstathā ||
स्वल्पायुषश्च राजानो दरिद्राश्च शतायुषः । (११७।१)
svalpāyuṣaśca rājāno daridrāśca śatāyuṣaḥ |
जराभग्नाश्च दृश्यन्ते रसायनविचक्षणाः ॥ (११७।२)
jarābhagnāśca dṛśyante rasāyanavicakṣaṇāḥ ||
धनिनो व्याधिसंतप्ता दरिद्राश्च निरामयाः । (११८।१)
dhanino vyādhisaṃtaptā daridrāśca nirāmayāḥ |
मूर्खाः सदाचाररताः पण्डिता धर्मवर्जिताः । (११९।१)
mūrkhāḥ sadācāraratāḥ paṇḍitā dharmavarjitāḥ |
भवन्ति कालविहतैस्तैस्तैः किल विपर्ययैः ॥ (११९।२)
bhavanti kālavihataistaistaiḥ kila viparyayaiḥ ||
अपि त्रैलोक्यकर्तारश्चतुर्मुखमुखाः सुराः । (१२०।१)
api trailokyakartāraścaturmukhamukhāḥ surāḥ |
न हि कालकटाक्षेण लक्षितं रक्षितुं क्षमाः ॥ (१२०।२)
na hi kālakaṭākṣeṇa lakṣitaṃ rakṣituṃ kṣamāḥ ||
श्रीमतां हीनवित्तानां धीमतां जडचेतसाम् । (१२१।१)
śrīmatāṃ hīnavittānāṃ dhīmatāṃ jaḍacetasām |
तुल्यं निरनुरक्तो हि कालपण्यगृहे क्रयः ॥ (१२१।२)
tulyaṃ niranurakto hi kālapaṇyagṛhe krayaḥ ||
द्रुमाणामिव जायन्ते मिथो नित्यं गमागमाः ॥ (१२२।२)
drumāṇāmiva jāyante mitho nityaṃ gamāgamāḥ ||
अकस्मात्संगतो नाम यद्यकस्माद्विनश्यन्ति । (१२३।१)
akasmātsaṃgato nāma yadyakasmādvinaśyanti |
शोकः किं तत्र जन्तूनां सततं हि गतागतम् ॥ (१२३।२)
śokaḥ kiṃ tatra jantūnāṃ satataṃ hi gatāgatam ||
न वियोगेषु संतापः कार्यः किल विवेकिभिः । (१२४।१)
na viyogeṣu saṃtāpaḥ kāryaḥ kila vivekibhiḥ |
अभावानुभवे भावा भवे हि क्षणभङ्गिनः ॥ (१२४।२)
abhāvānubhave bhāvā bhave hi kṣaṇabhaṅginaḥ ||
विरराम समालोक्य गाढशोकं युधिष्ठिरम् ॥ (१२५।२)
virarāma samālokya gāḍhaśokaṃ yudhiṣṭhiram ||
अश्मकगीता ॥ २ ॥अथार्जुनेन प्रणयात्प्रेरितः पुष्करेक्षणः । (१२६।१)
aśmakagītā || 2 ||athārjunena praṇayātpreritaḥ puṣkarekṣaṇaḥ |
भगवान् कैटभारातिर् धर्मसूनुम् अभाषत ॥ (१२६।२)
bhagavān kaiṭabhārātir dharmasūnum abhāṣata ||
विषादं मा वृथा राजञ्शरीरोच्छोषणं कृथाः । (१२७।१)
viṣādaṃ mā vṛthā rājañśarīrocchoṣaṇaṃ kṛthāḥ |
तेषां हतानां वीराणां न शोकात्पुनरागमः ॥ (१२७।२)
teṣāṃ hatānāṃ vīrāṇāṃ na śokātpunarāgamaḥ ||
एके ऽद्य प्रातरपरे पश्चादन्ये पुनः परे । (१२८।१)
eke 'dya prātarapare paścādanye punaḥ pare |
सर्वे निःसीम्नि संसारे यान्ति कः केन शोच्यते ॥ (१२८।२)
sarve niḥsīmni saṃsāre yānti kaḥ kena śocyate ||
नूनमक्षयमात्मानं मोहात्सर्वो ऽभिमन्यते । (१२९।१)
nūnamakṣayamātmānaṃ mohātsarvo 'bhimanyate |
यत्पुरःस्थितनाशो ऽपि नष्टाञ्शोचति नश्वरः ॥ (१२९।२)
yatpuraḥsthitanāśo 'pi naṣṭāñśocati naśvaraḥ ||
ते जनास्ते प्रभावाश्च ताश्च प्रज्वलिताः श्रियः । (१३०।१)
te janāste prabhāvāśca tāśca prajvalitāḥ śriyaḥ |
हेलया किल कालेन प्रापिताः स्मृतिशेषताम् ॥ (१३०।२)
helayā kila kālena prāpitāḥ smṛtiśeṣatām ||
राजन्प्राप्तावधिं पुत्रं यातं किमनुशोचसि । (१३२।१)
rājanprāptāvadhiṃ putraṃ yātaṃ kimanuśocasi |
सर्वं जगत्सहास्माभिः पर्यन्ते न भविष्यति ॥ (१३२।२)
sarvaṃ jagatsahāsmābhiḥ paryante na bhaviṣyati ||
यस्यासन्भुवि गीर्वाणाः सेन्द्रा यज्ञसभासदाः ॥ (१३३।२)
yasyāsanbhuvi gīrvāṇāḥ sendrā yajñasabhāsadāḥ ||
अभूद्बृहस्पतिभ्राता संवर्तो यस्य याजकः ॥ (१३४।२)
abhūdbṛhaspatibhrātā saṃvarto yasya yājakaḥ ||
यो यथार्थां वसुमतीं चक्रे काञ्चनवृष्टिभिः ॥ (१३५।२)
yo yathārthāṃ vasumatīṃ cakre kāñcanavṛṣṭibhiḥ ||
बृहद्रथश्च नृपतिर्यातो ऽस्तं रथिनां वरः । (१३६।१)
bṛhadrathaśca nṛpatiryāto 'staṃ rathināṃ varaḥ |
यस्य यज्ञे सुरपतिः सोमं पीत्वा मुदं ययौ ॥ (१३६।२)
yasya yajñe surapatiḥ somaṃ pītvā mudaṃ yayau ||
शिबिरौशीनरः पृथ्वीमेकच्छत्रां शशास यः । (१३७।१)
śibirauśīnaraḥ pṛthvīmekacchatrāṃ śaśāsa yaḥ |
स धुर्यः सर्वदातॄणां प्रयातः कीर्तिशेषताम् ॥ (१३७।२)
sa dhuryaḥ sarvadātṝṇāṃ prayātaḥ kīrtiśeṣatām ||
ईजे यः सो ऽपि भरतः कालेन त्रिदिवं गतः ॥ (१३८।२)
īje yaḥ so 'pi bharataḥ kālena tridivaṃ gataḥ ||
सो ऽपि स्मृतिदशां प्राप्तो दिलीपः पृथिवीपतिः । (१४१।१)
so 'pi smṛtidaśāṃ prāpto dilīpaḥ pṛthivīpatiḥ |
यूपे हिरण्मये यस्य ननृतुस्त्रिदिवौकसः ॥ (१४१।२)
yūpe hiraṇmaye yasya nanṛtustridivaukasaḥ ||
गतः शक्रादयो देवा यस्यासन्कान्तविक्रमे ॥ (१४२।२)
gataḥ śakrādayo devā yasyāsankāntavikrame ||
ययातिरपि कालेन क्ष्मापालः प्रलयं गतः । (१४३।१)
yayātirapi kālena kṣmāpālaḥ pralayaṃ gataḥ |
शशबिन्दुर्नरपतिः सो ऽप्यन्तपदमाश्रितः । (१४५।१)
śaśabindurnarapatiḥ so 'pyantapadamāśritaḥ |
अभूत्कोटिशतं यस्य पुत्राणां शक्रवर्चसाम् ॥ (१४५।२)
abhūtkoṭiśataṃ yasya putrāṇāṃ śakravarcasām ||
गतो गयश्च नृपतिर्यः काञ्चनमयीं महीम् । (१४६।१)
gato gayaśca nṛpatiryaḥ kāñcanamayīṃ mahīm |
प्रददौ यस्य संख्यां च यज्ञानां न प्रचक्षते ॥ (१४६।२)
pradadau yasya saṃkhyāṃ ca yajñānāṃ na pracakṣate ||
प्रयातो रन्तिदेवश्च यज्ञेषु पशुचर्मभिः । (१४७।१)
prayāto rantidevaśca yajñeṣu paśucarmabhiḥ |
स्रुतैः प्रवर्तिता तेन पुण्या चर्मण्वती नदी ॥ (१४७।२)
srutaiḥ pravartitā tena puṇyā carmaṇvatī nadī ||
षष्ट्या पुत्रसहस्राणां कृतास्तुरगरक्षिणाम् ॥ (१४८।२)
ṣaṣṭyā putrasahasrāṇāṃ kṛtāsturagarakṣiṇām ||
वैन्यश्च यो धनुष्कोट्या पर्वतान्करोत्पृथक् । (१४९।१)
vainyaśca yo dhanuṣkoṭyā parvatānkarotpṛthak |
सो ऽपि शक्राधिपो राजा प्रियं तत्याज विग्रहम् ॥ (१४९।२)
so 'pi śakrādhipo rājā priyaṃ tatyāja vigraham ||
मा शुचस् तव मद्वाक्यात्पुत्रः सृञ्जय जीवतु ॥ (१५०।२)
mā śucas tava madvākyātputraḥ sṛñjaya jīvatu ||
इत्युक्त्वा नारदो राज्ञः कनकष्ठीविनं सुतम् । (१५१।१)
ityuktvā nārado rājñaḥ kanakaṣṭhīvinaṃ sutam |
तं सहस्रायुषं चक्रे जीवयित्वा कृपानिधिः ॥ (१५१।२)
taṃ sahasrāyuṣaṃ cakre jīvayitvā kṛpānidhiḥ ||
षोडशराजकीयम् ॥ ३ ॥कथं स काञ्चनष्ठीवी सृञ्जयस्य सुतो ऽभवत् । (१५२।१)
ṣoḍaśarājakīyam || 3 ||kathaṃ sa kāñcanaṣṭhīvī sṛñjayasya suto 'bhavat |
पृष्टो धर्मसुतेनेति पुनरूचे चतुर्भुजः ॥ (१५२।२)
pṛṣṭo dharmasuteneti punarūce caturbhujaḥ ||
देवर्षी तस्थतुर्गेहे मर्त्यलोकविहारिणौ ॥ (१५३।२)
devarṣī tasthaturgehe martyalokavihāriṇau ||
वक्तव्यं हृद्गतं सर्वं मिथस्ताविति संविदम् । (१५४।१)
vaktavyaṃ hṛdgataṃ sarvaṃ mithastāviti saṃvidam |
चक्रतुस्तत्र सहितौ प्रीत्या प्रणयशालिनौ ॥ (१५४।२)
cakratustatra sahitau prītyā praṇayaśālinau ||
सृञ्जयस् तत्सपर्यायै कन्यां लावण्यभूषणाम् । (१५५।१)
sṛñjayas tatsaparyāyai kanyāṃ lāvaṇyabhūṣaṇām |
यथार्थनाम्नीं तनयां सुकुमारीं समादिशत् ॥ (१५५।२)
yathārthanāmnīṃ tanayāṃ sukumārīṃ samādiśat ||
निर्वर्णयन्ननिमिषो नारदो ऽभूत्स्मराकुलः ॥ (१५६।२)
nirvarṇayannanimiṣo nārado 'bhūtsmarākulaḥ ||
तं तस्य हृद्गतं भावं गूहमानस्य लज्जया । (१५७।१)
taṃ tasya hṛdgataṃ bhāvaṃ gūhamānasya lajjayā |
स्वस्रीयः पर्वतः क्षिप्रं बुबुधे ज्ञानचक्षुषा ॥ (१५७।२)
svasrīyaḥ parvataḥ kṣipraṃ bubudhe jñānacakṣuṣā ||
पतिर्वानररूपो ऽस्याः सुकुमार्या भविष्यसि ॥ (१५८।२)
patirvānararūpo 'syāḥ sukumāryā bhaviṣyasi ||
शशापास्वर्गगो भूयाद्भवानिति सुतं स्वसुः ॥ (१५९।२)
śaśāpāsvargago bhūyādbhavāniti sutaṃ svasuḥ ||
वितीर्णां सृञ्जयेनाथ कन्यां कालेन नारदः । (१६०।१)
vitīrṇāṃ sṛñjayenātha kanyāṃ kālena nāradaḥ |
तां प्राप्योद्वाहसमये क्षणाच्चासीत्तथाविधः ॥ (१६०।२)
tāṃ prāpyodvāhasamaye kṣaṇāccāsīttathāvidhaḥ ||
सापि तद्विधमासाद्य भर्तारं नारदं सती । (१६१।१)
sāpi tadvidhamāsādya bhartāraṃ nāradaṃ satī |
शमयित्वा मिथः शापं प्रशान्ते मन्युविप्लवे । (१६२।१)
śamayitvā mithaḥ śāpaṃ praśānte manyuviplave |
प्रीत्या बभूवतुः स्वस्थौ तौ परित्यज्य विक्रियाम् ॥ (१६२।२)
prītyā babhūvatuḥ svasthau tau parityajya vikriyām ||
शङ्किता नारदं भेजे चिरेण ज्ञाततत्कथा ॥ (१६३।२)
śaṅkitā nāradaṃ bheje cireṇa jñātatatkathā ||
इत्युक्त्वा विरते कृष्णे तमपृच्छद्युधिष्ठिरः ॥ (१६४।२)
ityuktvā virate kṛṣṇe tamapṛcchadyudhiṣṭhiraḥ ||
मुनिस्तेनाब्रवीत्पृष्टस्तथाहं पर्वतानुगः । (१६५।१)
munistenābravītpṛṣṭastathāhaṃ parvatānugaḥ |
अस्मद्वरात्ततो राज्ञः सृञ्जयस्य सुतो गतः । (१६६।१)
asmadvarāttato rājñaḥ sṛñjayasya suto gataḥ |
यथार्थं काञ्चनष्ठीवी न सेहे तं शतक्रतुः ॥ (१६६।२)
yathārthaṃ kāñcanaṣṭhīvī na sehe taṃ śatakratuḥ ||
तं शिशुं जाह्नवीतीरे केलिसक्तं यदृच्छया । (१६७।१)
taṃ śiśuṃ jāhnavītīre kelisaktaṃ yadṛcchayā |
सृञ्जयस्तं हतं दृष्ट्वा पुत्रं राजीवलोचनम् । (१६८।१)
sṛñjayastaṃ hataṃ dṛṣṭvā putraṃ rājīvalocanam |
प्रलापमुखरं क्ष्मापं तं विलोक्याहमाकुलम् । (१६९।१)
pralāpamukharaṃ kṣmāpaṃ taṃ vilokyāhamākulam |
कृपयाजीवयं तस्य स्वर्णष्ठीविनमात्मजम् ॥ (१६९।२)
kṛpayājīvayaṃ tasya svarṇaṣṭhīvinamātmajam ||
मद्वरात्स सहस्रायुर्भुक्त्वा वसुमतीमिमाम् । (१७०।१)
madvarātsa sahasrāyurbhuktvā vasumatīmimām |
कालेन यातस्त्रिदिवं स्थायिनो न हि देहिनः ॥ (१७०।२)
kālena yātastridivaṃ sthāyino na hi dehinaḥ ||
स्वर्णष्ठीव्युपाख्यानम् ॥ ४ ॥नारदेनेति कथिते व्यासेनापि मुहुर्मुहुः । (१७१।१)
svarṇaṣṭhīvyupākhyānam || 4 ||nāradeneti kathite vyāsenāpi muhurmuhuḥ |
बोधितो धर्मतनयः शोकार्तः पुनरब्रवीत् ॥ (१७१।२)
bodhito dharmatanayaḥ śokārtaḥ punarabravīt ||
लोभान्धं पतितं धिङ् माम् अस्मिन्किल्बिषसंकटे । (१७२।१)
lobhāndhaṃ patitaṃ dhiṅ mām asminkilbiṣasaṃkaṭe |
पुनः पुनरिमां हुत्वा वह्नौ पातकिनीं तनुम् । (१७३।१)
punaḥ punarimāṃ hutvā vahnau pātakinīṃ tanum |
क्षयं यास्यति मन्ये नो न भीष्मवधपातकम् ॥ (१७३।२)
kṣayaṃ yāsyati manye no na bhīṣmavadhapātakam ||
इति शोकानलक्रान्तं विलपन्तं युधिष्ठिरम् । (१७४।१)
iti śokānalakrāntaṃ vilapantaṃ yudhiṣṭhiram |
संग्रामजीविनां राज्ञां धर्मः शत्रुवधः सदा । (१७५।१)
saṃgrāmajīvināṃ rājñāṃ dharmaḥ śatruvadhaḥ sadā |
कृत्वा कुलोचितं कर्म मा विषादं वृथा कृथाः ॥ (१७५।२)
kṛtvā kulocitaṃ karma mā viṣādaṃ vṛthā kṛthāḥ ||
कीर्तनैरनुतापैश्च प्रायश्चित्तैर्महाबलैः । (१७६।१)
kīrtanairanutāpaiśca prāyaścittairmahābalaiḥ |
दानैस्तीर्थाभिषेकैश्च पापानामस्ति निष्कृतिः ॥ (१७६।२)
dānaistīrthābhiṣekaiśca pāpānāmasti niṣkṛtiḥ ||
निजधर्मपरित्यागात्त्वं तु राजन्सकल्मषः । (१७७।१)
nijadharmaparityāgāttvaṃ tu rājansakalmaṣaḥ |
प्रजाः पालय विस्रब्धं हतनाथाश्च योषितः । (१७८।१)
prajāḥ pālaya visrabdhaṃ hatanāthāśca yoṣitaḥ |
निहतारातिपुत्राणां पुत्रवत्पश्य कन्यकाः ॥ (१७८।२)
nihatārātiputrāṇāṃ putravatpaśya kanyakāḥ ||
इति ब्रुवाणो भगवान्राज्ञा पृष्टो मुनिः पुनः । (१७९।१)
iti bruvāṇo bhagavānrājñā pṛṣṭo muniḥ punaḥ |
उवाच सर्वपापानां प्रशान्तिं शान्तविप्लवः ॥ (१७९।२)
uvāca sarvapāpānāṃ praśāntiṃ śāntaviplavaḥ ||
पश्चात्तापम् अनासाद्य प्रायश्चित्तं नरो ऽर्हति ॥ (१८०।२)
paścāttāpam anāsādya prāyaścittaṃ naro 'rhati ||
कपाली द्वादश समाश्चरन्भैक्ष्यमसंवृतः । (१८१।१)
kapālī dvādaśa samāścaranbhaikṣyamasaṃvṛtaḥ |
ब्रह्महत्याभयात्तीव्राद्व्रतान्ते मुच्यते नरः ॥ (१८१।२)
brahmahatyābhayāttīvrādvratānte mucyate naraḥ ||
एतत्तुल्यानि पापानि यज्ञैर्विपुलदक्षिणैः । (१८२।१)
etattulyāni pāpāni yajñairvipuladakṣiṇaiḥ |
सुरापैश्चेर्यते पापं पीत्वाग्निसदृशीं सुराम् । (१८३।१)
surāpaiśceryate pāpaṃ pītvāgnisadṛśīṃ surām |
प्रायश्चित्तं न तु स्त्रीणां रजसा संवृता हिताः । (१८५।१)
prāyaścittaṃ na tu strīṇāṃ rajasā saṃvṛtā hitāḥ |
भक्ष्याभक्ष्यविचारेण कार्याकार्यविभेदतः । (१८६।१)
bhakṣyābhakṣyavicāreṇa kāryākāryavibhedataḥ |
विहिताविहितोदीर्णः सूक्ष्मो ऽयं धर्मसंकरः ॥ (१८६।२)
vihitāvihitodīrṇaḥ sūkṣmo 'yaṃ dharmasaṃkaraḥ ||
अभिनन्द्य निजं राज्यं स्वीकृत्य प्रकृतीस्तथा । (१८७।१)
abhinandya nijaṃ rājyaṃ svīkṛtya prakṛtīstathā |
गच्छ शान्तनवं भीष्मं स ते धर्मान्प्रवक्ष्यति ॥ (१८७।२)
gaccha śāntanavaṃ bhīṣmaṃ sa te dharmānpravakṣyati ||
इति द्वैपायनेनोक्तः कृष्णेन च विबोधितः । (१८८।१)
iti dvaipāyanenoktaḥ kṛṣṇena ca vibodhitaḥ |
धृतराष्ट्रं पुरस्कृत्य नगरं सानुगो ऽविशत् ॥ (१८८।२)
dhṛtarāṣṭraṃ puraskṛtya nagaraṃ sānugo 'viśat ||
पूज्यमानः प्रकृतिभिर्गीयमानश्च मागधैः । (१८९।१)
pūjyamānaḥ prakṛtibhirgīyamānaśca māgadhaiḥ |
राजधानीं समासाद्य विवेश रुचिरां सभाम् ॥ (१८९।२)
rājadhānīṃ samāsādya viveśa rucirāṃ sabhām ||
उपस्थितान्स्वयं तत्र ब्राह्मणान्विपुलाशिषः । (१९०।१)
upasthitānsvayaṃ tatra brāhmaṇānvipulāśiṣaḥ |
अपूजयत्पुरस्कृत्य धौम्यं धुर्यं पुरोधसाम् ॥ (१९०।२)
apūjayatpuraskṛtya dhaumyaṃ dhuryaṃ purodhasām ||
युधिष्ठिरनगरप्रवेशः (१२।३९) ॥ ५ ॥अत्रान्तरे त्रिदण्डाङ्कस् त्रिशिखः कपटो मुनिः । (१९१।१)
yudhiṣṭhiranagarapraveśaḥ (12.39) || 5 ||atrāntare tridaṇḍāṅkas triśikhaḥ kapaṭo muniḥ |
सुहृद्दुर्योधनस्यायाच्चार्वाको नाम राक्षसः ॥ (१९१।२)
suhṛdduryodhanasyāyāccārvāko nāma rākṣasaḥ ||
सो ऽब्रवीद्धर्मजं राजन्वच्मि त्वां ब्राह्मणाज्ञया । (१९२।१)
so 'bravīddharmajaṃ rājanvacmi tvāṃ brāhmaṇājñayā |
बन्धुमित्रद्रुहः किं ते राज्येन ध्वस्ततेजसः ॥ (१९२।२)
bandhumitradruhaḥ kiṃ te rājyena dhvastatejasaḥ ||
इति ब्रुवाणे चार्वाके विषण्णे च युधिष्ठिरे । (१९३।१)
iti bruvāṇe cārvāke viṣaṇṇe ca yudhiṣṭhire |
ब्राह्मणास्ते क्रुधाविष्टा जज्ञिरे ज्ञानचक्षुषः ॥ (१९३।२)
brāhmaṇāste krudhāviṣṭā jajñire jñānacakṣuṣaḥ ||
सखा दुर्योधनस्यायं चार्वाको नाम राक्षसः । (१९४।१)
sakhā duryodhanasyāyaṃ cārvāko nāma rākṣasaḥ |
उक्त्वेति तं द्विजाश्चक्रुर् हुंकारेणैव भस्मसात् ॥ (१९४।२)
uktveti taṃ dvijāścakrur huṃkāreṇaiva bhasmasāt ||
तस्मिन्ब्राह्मणकोपेन निर्दग्धे रजनीचरे । (१९५।१)
tasminbrāhmaṇakopena nirdagdhe rajanīcare |
अवध्यः सर्वभूतानां तपस्वी वेधसो वरात् । (१९६।१)
avadhyaḥ sarvabhūtānāṃ tapasvī vedhaso varāt |
एधो ब्राह्मणकोपाग्नेर्बभूवैष निशाचरः ॥ (१९६।२)
edho brāhmaṇakopāgnerbabhūvaiṣa niśācaraḥ ||
सो ऽयं दिष्ट्या हतः पापस्तेजसा ब्रह्मवादिनाम् । (१९७।१)
so 'yaṃ diṣṭyā hataḥ pāpastejasā brahmavādinām |
इत्युक्तवति गोविन्दे सभायामुत्सवो ऽभवत् ॥ (१९७।२)
ityuktavati govinde sabhāyāmutsavo 'bhavat ||
चार्वाकनिग्रहः ॥ ६ ॥अथाभिषेको दिव्येन विधिना धर्मजन्मनः । (१९८।१)
cārvākanigrahaḥ || 6 ||athābhiṣeko divyena vidhinā dharmajanmanaḥ |
धृत्वा दैवतवत्पूर्वं धृतराष्ट्रं वधूसखम् । (२००।१)
dhṛtvā daivatavatpūrvaṃ dhṛtarāṣṭraṃ vadhūsakham |
विदुरं मन्त्रकार्येषु दिग्जयेषु धनंजयम् । (२०१।१)
viduraṃ mantrakāryeṣu digjayeṣu dhanaṃjayam |
संजयं व्ययचिन्तासु नकुलं सैन्यपालने ॥ (२०१।२)
saṃjayaṃ vyayacintāsu nakulaṃ sainyapālane ||
धौम्यं ब्राह्मणचिन्तासु सहदेवं च संनिधौ । (२०२।१)
dhaumyaṃ brāhmaṇacintāsu sahadevaṃ ca saṃnidhau |
उचितेषु च कार्येषु वृद्धामात्यानकल्पयत् ॥ (२०२।२)
uciteṣu ca kāryeṣu vṛddhāmātyānakalpayat ||
युधिष्ठिराभिषेकः ॥ ७ ॥ततः स्तुत्वा हृषीकेशं दुर्योधननिवेशनम् । (२०३।१)
yudhiṣṭhirābhiṣekaḥ || 7 ||tataḥ stutvā hṛṣīkeśaṃ duryodhananiveśanam |
अन्येभ्यो ऽपि विलभ्यैवं कौरवावसथावलीम् । (२०५।१)
anyebhyo 'pi vilabhyaivaṃ kauravāvasathāvalīm |
लब्धप्रशमनं चक्रे चक्रायुधमते स्थितः ॥ (२०५।२)
labdhapraśamanaṃ cakre cakrāyudhamate sthitaḥ ||
ततो विधाय बन्धूनां राजा श्राद्धं यथाविधि । (२०६।१)
tato vidhāya bandhūnāṃ rājā śrāddhaṃ yathāvidhi |
प्रपाकूपनिपानाङ्कांस्तेभ्यो धर्मानकल्पयत् ॥ (२०६।२)
prapākūpanipānāṅkāṃstebhyo dharmānakalpayat ||
अथ प्रभाते भूपालः पूजयित्वाम्बिकासुतम् । (२०७।१)
atha prabhāte bhūpālaḥ pūjayitvāmbikāsutam |
गान्धारीं स्वां च जननीं प्रणम्य रचिताञ्जलिः ॥ (२०७।२)
gāndhārīṃ svāṃ ca jananīṃ praṇamya racitāñjaliḥ ||
विश्रान्तं पुण्डरीकाक्षं स्थितम् अर्जुनमन्दिरे । (२०८।१)
viśrāntaṃ puṇḍarīkākṣaṃ sthitam arjunamandire |
सानुगः प्रययौ द्रष्टुं ब्रह्माणमिव वासवः ॥ (२०८।२)
sānugaḥ prayayau draṣṭuṃ brahmāṇamiva vāsavaḥ ||
तमासाद्य नभःश्यामं व्याप्तं कौस्तुभकान्तिभिः । (२०९।१)
tamāsādya nabhaḥśyāmaṃ vyāptaṃ kaustubhakāntibhiḥ |
ध्यायन्तं किमपि प्रह्वो जगाद जगतीपतिः । (२११।१)
dhyāyantaṃ kimapi prahvo jagāda jagatīpatiḥ |
तद्दर्शनानन्दसुधां दन्तकान्त्या किरन्निव ॥ (२११।२)
taddarśanānandasudhāṃ dantakāntyā kiranniva ||
इत्युक्तः कमलाकान्तः किमपि ध्यानमास्थितः । (२१३।१)
ityuktaḥ kamalākāntaḥ kimapi dhyānamāsthitaḥ |
अहो न सर्वभूतात्मन्ध्येयस्त्वं तत्त्वदर्शिनाम् । (२१४।१)
aho na sarvabhūtātmandhyeyastvaṃ tattvadarśinām |
विमलं ध्यानमालम्ब्य विस्मयं विदधासि नः ॥ (२१४।२)
vimalaṃ dhyānamālambya vismayaṃ vidadhāsi naḥ ||
ईषदुन्मील्य नयने विश्वरूपी तमभ्यधात् ॥ (२१५।२)
īṣadunmīlya nayane viśvarūpī tamabhyadhāt ||
शरशय्यागतो भीष्मः प्रवृत्तः स्तोतुमद्य माम् । (२१६।१)
śaraśayyāgato bhīṣmaḥ pravṛttaḥ stotumadya mām |
स मे बहुमतः श्रीमान्योगिनं चिन्तयामि तम् । (२१७।१)
sa me bahumataḥ śrīmānyoginaṃ cintayāmi tam |
ये मां स्मरन्ति सततं देहत्यागे स्मरामि तान् ॥ (२१७।२)
ye māṃ smaranti satataṃ dehatyāge smarāmi tān ||
देवव्रतस्य काले ऽयं मुमुक्षोर्देहमुक्तये ॥ (२१८।२)
devavratasya kāle 'yaṃ mumukṣordehamuktaye ||
श्रुत्वैतद्धर्मतनयः प्रणयावर्तिताञ्जलिः । (२१९।१)
śrutvaitaddharmatanayaḥ praṇayāvartitāñjaliḥ |
उवाच भगवन्भीष्मस्त्वत्संदर्शनमर्हति ॥ (२१९।२)
uvāca bhagavanbhīṣmastvatsaṃdarśanamarhati ||
तदेहि सर्वे गच्छामस्तं द्रष्टुं तेजसां निधिम् । (२२०।१)
tadehi sarve gacchāmastaṃ draṣṭuṃ tejasāṃ nidhim |
अशेषसंशयच्छेत्ता स मे ज्ञानं प्रवक्ष्यति ॥ (२२०।२)
aśeṣasaṃśayacchettā sa me jñānaṃ pravakṣyati ||
इत्युक्तो धर्मराजेन सहितः फल्गुणेन च । (२२१।१)
ityukto dharmarājena sahitaḥ phalguṇena ca |
भीमसात्यकिमुख्यैश्च प्रतस्थे स्यन्दने हरिः ॥ (२२१।२)
bhīmasātyakimukhyaiśca pratasthe syandane hariḥ ||
अस्मिन् अवसरे भीष्मः सर्वैर्मुनिगणैर्वृतः । (२२२।१)
asmin avasare bhīṣmaḥ sarvairmunigaṇairvṛtaḥ |
तुष्टाव प्रयतो ध्यात्वा विष्णुं जिष्णुं जगद्द्विषाम् ॥ (२२२।२)
tuṣṭāva prayato dhyātvā viṣṇuṃ jiṣṇuṃ jagaddviṣām ||
स्फुरत्संविन्मणिशिखां चित्तप्राङ्गनचन्द्रिकाम् । (२२४।१)
sphuratsaṃvinmaṇiśikhāṃ cittaprāṅganacandrikām |
प्रपद्ये भगवद्भक्तिमानन्दोद्यानवाहिनीम् ॥ (२२४।२)
prapadye bhagavadbhaktimānandodyānavāhinīm ||
फुल्लोल्लसत्समुत्साहशक्तिव्याप्तजगत्त्रयाम् । (२२५।१)
phullollasatsamutsāhaśaktivyāptajagattrayām |
या पूर्वकोटिर्भावानां सत्तां तां वैष्णवीं नमः ॥ (२२५।२)
yā pūrvakoṭirbhāvānāṃ sattāṃ tāṃ vaiṣṇavīṃ namaḥ ||
जलानामिव जन्तूनां स्थैर्यमेको हरिः स्मृतः ॥ (२२६।२)
jalānāmiva jantūnāṃ sthairyameko hariḥ smṛtaḥ ||
नमः सूर्यात्मने तस्मै संवित्किरणशालिने । (२२७।१)
namaḥ sūryātmane tasmai saṃvitkiraṇaśāline |
नमस्तस्मै यमीक्षन्ते ज्ञानिनो गतमृत्यवः । (२२८।१)
namastasmai yamīkṣante jñānino gatamṛtyavaḥ |
सत्याय धर्मनिधये क्षेत्रज्ञायामृतात्मने । (२३०।१)
satyāya dharmanidhaye kṣetrajñāyāmṛtātmane |
सांख्ययोगप्रतिष्ठाय नमो मोक्षैकहेतवे ॥ (२३०।२)
sāṃkhyayogapratiṣṭhāya namo mokṣaikahetave ||
योगनिद्रात्मने नाभिपद्मोद्भूतजगत्सृजे ॥ (२३१।२)
yoganidrātmane nābhipadmodbhūtajagatsṛje ||
कालाय धाम्ने वर्णानां सर्वलोकमयात्मने । (२३३।१)
kālāya dhāmne varṇānāṃ sarvalokamayātmane |
लोकप्राणाय भूतानां नमो विश्वाय वेधसे ॥ (२३३।२)
lokaprāṇāya bhūtānāṃ namo viśvāya vedhase ||
संसारकर्त्रे मोहाय ज्ञानाय तिमिरच्छिदे । (२३५।१)
saṃsārakartre mohāya jñānāya timiracchide |
अचिन्त्यधाम्ने गुह्याय रुद्राय जटिने नमः ॥ (२३५।२)
acintyadhāmne guhyāya rudrāya jaṭine namaḥ ||
इन्दीवरवनश्यामे स्फुरत्किञ्जल्कविभ्रमे । (२३७।१)
indīvaravanaśyāme sphuratkiñjalkavibhrame |
बिभ्राणं वाससी विष्णुं नौमि नेत्ररसायनम् ॥ (२३७।२)
bibhrāṇaṃ vāsasī viṣṇuṃ naumi netrarasāyanam ||
इत्युक्त्वा निर्भरानन्दः प्रणम्य मनसा हरिम् । (२३८।१)
ityuktvā nirbharānandaḥ praṇamya manasā harim |
दध्यौ शान्तनवः सास्रैः स्तूयमानो महर्षिभिः ॥ (२३८।२)
dadhyau śāntanavaḥ sāsraiḥ stūyamāno maharṣibhiḥ ||
अथ पाण्डुसुतैः सार्धं रथैर्गम्भीरनादिभिः । (२३९।१)
atha pāṇḍusutaiḥ sārdhaṃ rathairgambhīranādibhiḥ |
आययौ सात्यकिसखः संजयाद्यैश्च केशवः ॥ (२३९।२)
āyayau sātyakisakhaḥ saṃjayādyaiśca keśavaḥ ||
आयात्कृष्णः कुरुक्षेत्रं तान्पश्यन्भार्गवह्रदान् । (२४०।१)
āyātkṛṣṇaḥ kurukṣetraṃ tānpaśyanbhārgavahradān |
युधिष्ठिरायाकथयद्धर्म्यं रामपराक्रमम् ॥ (२४०।२)
yudhiṣṭhirāyākathayaddharmyaṃ rāmaparākramam ||
सानुगः शौरिरभ्येत्य स्वांशुजालैरिवावृतम् ॥ (२४१।२)
sānugaḥ śaurirabhyetya svāṃśujālairivāvṛtam ||
तरुणार्कोपमापात्रं वृद्धं वृद्धेन तेजसा । (२४२।१)
taruṇārkopamāpātraṃ vṛddhaṃ vṛddhena tejasā |
अवरुह्य रथात्कृष्णः सानुगश्च युधिष्ठिरः । (२४३।१)
avaruhya rathātkṛṣṇaḥ sānugaśca yudhiṣṭhiraḥ |
प्रणम्योपाविशन्सर्वे प्रशंसन्तः पितामहम् ॥ (२४३।२)
praṇamyopāviśansarve praśaṃsantaḥ pitāmaham ||
ततो ऽब्रवीच्छान्तनवं शरश्रेणीवृथाकुलम् । (२४४।१)
tato 'bravīcchāntanavaṃ śaraśreṇīvṛthākulam |
सादरं पुण्डरीकाक्षो दृशा निर्वापयन्निव ॥ (२४४।२)
sādaraṃ puṇḍarīkākṣo dṛśā nirvāpayanniva ||
कच्चित्ते विमलं ज्ञानं परमं ब्रह्मदर्शनम् । (२४५।१)
kaccitte vimalaṃ jñānaṃ paramaṃ brahmadarśanam |
निधानं गुणरत्नानां शेखरं शौर्यशालिनाम् । (२४६।१)
nidhānaṃ guṇaratnānāṃ śekharaṃ śauryaśālinām |
धन्यता मानिनी मन्ये वहति त्वां वसुंधरा ॥ (२४६।२)
dhanyatā māninī manye vahati tvāṃ vasuṃdharā ||
व्यथितो धर्मतनयो न क्वापि लभते धृतिम् ॥ (२४७।२)
vyathito dharmatanayo na kvāpi labhate dhṛtim ||
सर्वज्ञ धर्मानखिलान्कथयास्मै गिरा मम । (२४८।१)
sarvajña dharmānakhilānkathayāsmai girā mama |
क्षीरोदशायी भगवानित्युक्त्वा गरुडध्वजः । (२४९।१)
kṣīrodaśāyī bhagavānityuktvā garuḍadhvajaḥ |
अथापतत्पुष्पवृष्टिर्मूर्ध्नि गाङ्गेयकृष्णयोः । (२५०।१)
athāpatatpuṣpavṛṣṭirmūrdhni gāṅgeyakṛṣṇayoḥ |
व्यासनारदमुख्याश्च प्रशशंसुः स्मयेन तौ ॥ (२५०।२)
vyāsanāradamukhyāśca praśaśaṃsuḥ smayena tau ||
श्वो वक्तास्म्यखिलान्धर्मानित्युक्ते ऽथ जनार्दनः । (२५१।१)
śvo vaktāsmyakhilāndharmānityukte 'tha janārdanaḥ |
जाह्नवीसुतम् आमन्त्र्य प्रतस्थे पाण्डवैः सह ॥ (२५१।२)
jāhnavīsutam āmantrya pratasthe pāṇḍavaiḥ saha ||
उषित्वा रजनीं शौरिः पार्थाश्च निजवेश्मनि । (२५२।१)
uṣitvā rajanīṃ śauriḥ pārthāśca nijaveśmani |
रथैः शान्तनवं द्रष्टुं प्रातः सर्वे समाययुः ॥ (२५२।२)
rathaiḥ śāntanavaṃ draṣṭuṃ prātaḥ sarve samāyayuḥ ||
ते विहाय रथांस्तूर्णं प्रणिपत्य पितामहम् । (२५३।१)
te vihāya rathāṃstūrṇaṃ praṇipatya pitāmaham |
परिवार्योपविविशुः सेव्यमानं महर्षिभिः ॥ (२५३।२)
parivāryopaviviśuḥ sevyamānaṃ maharṣibhiḥ ||
ततः पृष्टो हरिर्भीष्मं शान्तव्यथमनामयम् । (२५४।१)
tataḥ pṛṣṭo harirbhīṣmaṃ śāntavyathamanāmayam |
उवाच कथ्यतां विद्वन् स्वधर्मान् धर्मसूनवे ॥ (२५४।२)
uvāca kathyatāṃ vidvan svadharmān dharmasūnave ||
भवत्प्रसादात्स्वर्थो ऽहं वक्ष्यामि तव शासनात् । (२५५।१)
bhavatprasādātsvartho 'haṃ vakṣyāmi tava śāsanāt |
किं तु पृच्छतु मां राजा धर्मनिष्ठो युधिष्ठिरः ॥ (२५५।२)
kiṃ tu pṛcchatu māṃ rājā dharmaniṣṭho yudhiṣṭhiraḥ ||
वृत्ते क्षत्रोचिते कार्ये न लज्जा कर्तुमर्हति । (२५६।१)
vṛtte kṣatrocite kārye na lajjā kartumarhati |
उक्ते पितामहेनेति कृष्णवाक्याद्युधिष्ठिरः ॥ (२५६।२)
ukte pitāmaheneti kṛṣṇavākyādyudhiṣṭhiraḥ ||
अभ्येत्य भीष्मचरणौ ववन्दे ह्रीनताननः । (२५७।१)
abhyetya bhīṣmacaraṇau vavande hrīnatānanaḥ |
स तेन मूर्ध्न्युपाघ्राय पृच्छ मामिति चोदितः ॥ (२५७।२)
sa tena mūrdhnyupāghrāya pṛccha māmiti coditaḥ ||
प्रजानां पालने धर्मं पूर्वं पप्रच्छ धर्मजः । (२५८।१)
prajānāṃ pālane dharmaṃ pūrvaṃ papraccha dharmajaḥ |
ततो जगाद गाङ्गेयः प्रणम्य मनसा हरिम् ॥ (२५८।२)
tato jagāda gāṅgeyaḥ praṇamya manasā harim ||
शृणु पुत्र यथा राज्ये विराजन्ते नरेश्वराः । (२५९।१)
śṛṇu putra yathā rājye virājante nareśvarāḥ |
परमं संशयस्थानमाधिपत्यं प्रमादिनाम् ॥ (२५९।२)
paramaṃ saṃśayasthānamādhipatyaṃ pramādinām ||
नित्यं द्विजातिमान्यत्वं प्रजापालनरञ्जनम् ॥ (२६०।२)
nityaṃ dvijātimānyatvaṃ prajāpālanarañjanam ||
राज्ञां श्रियो हि तद्वाक्याद्भवन्ति न भवन्ति च ॥ (२६१।२)
rājñāṃ śriyo hi tadvākyādbhavanti na bhavanti ca ||
जातं ब्राह्मणतः क्षत्त्रं सलिलाच्च हुताशनः । (२६२।१)
jātaṃ brāhmaṇataḥ kṣattraṃ salilācca hutāśanaḥ |
शस्त्रं तथाश्मतो यानि क्षयमेते स्वजन्मसु ॥ (२६२।२)
śastraṃ tathāśmato yāni kṣayamete svajanmasu ||
राजवृत्तिरियं पूर्वा यन्न तीव्रं न मार्दवम् । (२६३।१)
rājavṛttiriyaṃ pūrvā yanna tīvraṃ na mārdavam |
रूढिर्विषामृतस्फारैर्भीमः सेव्यश्च सागरः ॥ (२६३।२)
rūḍhirviṣāmṛtasphārairbhīmaḥ sevyaśca sāgaraḥ ||
हितैर्मान्यैश्च रक्ष्यन्ते भृत्यैर्नृपतिसंपदः । (२६४।१)
hitairmānyaiśca rakṣyante bhṛtyairnṛpatisaṃpadaḥ |
तानेव नाभिमन्यन्ते राजानो हि निरङ्कुशाः ॥ (२६४।२)
tāneva nābhimanyante rājāno hi niraṅkuśāḥ ||
पिशुनैर्नाभिमन्यन्ते यस्मिन्संभृतवृत्तयः ॥ (२६६।२)
piśunairnābhimanyante yasminsaṃbhṛtavṛttayaḥ ||
सिद्धये संयतधियां सन्मन्त्रबलशालिनाम् । (२६७।१)
siddhaye saṃyatadhiyāṃ sanmantrabalaśālinām |
मृदुं बालम् इवाधैर्यं विनोदरसिकं सदा । (२६८।१)
mṛduṃ bālam ivādhairyaṃ vinodarasikaṃ sadā |
राजानं हास्यसम्पन्नं मन्यन्ते सेवकास्तृणम् ॥ (२६८।२)
rājānaṃ hāsyasampannaṃ manyante sevakāstṛṇam ||
नर्मसाचिव्यमाप्तास्ते भूपतेर्लघुचेतसः । (२६९।१)
narmasācivyamāptāste bhūpaterlaghucetasaḥ |
तां तामुत्क्रम्य मर्यादां वर्तन्ते कामचारिणः ॥ (२६९।२)
tāṃ tāmutkramya maryādāṃ vartante kāmacāriṇaḥ ||
राजस्त्रीसंगमं यान्ति राजतुल्यविभूषणाः । (२७०।१)
rājastrīsaṃgamaṃ yānti rājatulyavibhūṣaṇāḥ |
सुषिरं कुर्वते राज्यं स्वां खनिं मूषिका इव ॥ (२७०।२)
suṣiraṃ kurvate rājyaṃ svāṃ khaniṃ mūṣikā iva ||
हयं रथं गजं वासो राजयोग्यं तथासनम् । (२७१।१)
hayaṃ rathaṃ gajaṃ vāso rājayogyaṃ tathāsanam |
आरुह्य राज्ञा स्पर्धन्ते विस्मरन्ति च भृत्यताम् ॥ (२७१।२)
āruhya rājñā spardhante vismaranti ca bhṛtyatām ||
बहु दत्तं न मन्यन्ते याचन्ते दुर्लभान्यपि । (२७२।१)
bahu dattaṃ na manyante yācante durlabhānyapi |
निन्दन्ति स्वाभिचरितं बहिर्मन्त्रं किरन्ति च ॥ (२७२।२)
nindanti svābhicaritaṃ bahirmantraṃ kiranti ca ||
प्रथयन्ति च मिथ्यैव लोके भूपालवश्यताम् ॥ (२७३।२)
prathayanti ca mithyaiva loke bhūpālavaśyatām ||
स्वामिना केलिसक्तेन शनकैर्मर्मदर्शिनः । (२७४।१)
svāminā kelisaktena śanakairmarmadarśinaḥ |
किमन्यत्पेशलधिया खेलन्ते राजवल्लभाः ॥ (२७४।२)
kimanyatpeśaladhiyā khelante rājavallabhāḥ ||
मन्त्रैर्भूतानि शाम्यन्ति दानैर्मृत्युर्निवर्तते । (२७५।१)
mantrairbhūtāni śāmyanti dānairmṛtyurnivartate |
प्रजानां दलने सक्ता न तु ते राजसंमताः ॥ (२७५।२)
prajānāṃ dalane saktā na tu te rājasaṃmatāḥ ||
सुसहायः स्थिरारम्भो गूढमन्त्रः सदोद्यतः । (२७६।१)
susahāyaḥ sthirārambho gūḍhamantraḥ sadodyataḥ |
प्रजाहितो ऽप्रमत्तश्च राजा राज्ये विराजते ॥ (२७६।२)
prajāhito 'pramattaśca rājā rājye virājate ||
को हि पश्येदिमं लोकं गाढेन तमसा वृतम् । (२७७।१)
ko hi paśyedimaṃ lokaṃ gāḍhena tamasā vṛtam |
राज्ञः शशाङ्कयशसः प्रतापो यदि न स्फुरेत् ॥ (२७७।२)
rājñaḥ śaśāṅkayaśasaḥ pratāpo yadi na sphuret ||
प्रस्खलेद्भूमिपालानां विना दण्डावलम्बनम् ॥ (२७८।२)
praskhaledbhūmipālānāṃ vinā daṇḍāvalambanam ||
अराजके पुरा लोके प्रवृत्ते धर्मविप्लवे । (२७९।१)
arājake purā loke pravṛtte dharmaviplave |
चतुर्वर्गफले शास्त्रे भागैरात्ते मुनीश्वरैः । (२८०।१)
caturvargaphale śāstre bhāgairātte munīśvaraiḥ |
असृजन्मानसं जिष्णुं तुमुलं विरजं सुतम् ॥ (२८०।२)
asṛjanmānasaṃ jiṣṇuṃ tumulaṃ virajaṃ sutam ||
तच्छासनम् अनादृत्य संन्यासविरतो ऽभवत् ॥ (२८१।२)
tacchāsanam anādṛtya saṃnyāsavirato 'bhavat ||
कीर्त्यमानो ऽपि तत्पुत्रस्तथैव तपसे गतः । (२८२।१)
kīrtyamāno 'pi tatputrastathaiva tapase gataḥ |
तत्सुतः कर्दमाख्यश्च विरक्तः काननं ययौ ॥ (२८२।२)
tatsutaḥ kardamākhyaśca viraktaḥ kānanaṃ yayau ||
राजाभून्मृत्युतनयां मुनीनां प्राप यः प्रियाम् ॥ (२८३।२)
rājābhūnmṛtyutanayāṃ munīnāṃ prāpa yaḥ priyām ||
वेनं नाम सुतं तस्यां सम्प्राप्य तपसे ययौ । (२८४।१)
venaṃ nāma sutaṃ tasyāṃ samprāpya tapase yayau |
ततः क्रूरो ऽभवद्राजा वेनः कोपविषोल्बणः ॥ (२८४।२)
tataḥ krūro 'bhavadrājā venaḥ kopaviṣolbaṇaḥ ||
मुनयो मन्त्रपूतैस्तं जघ्नुर्वज्रशितैः कुशैः । (२८५।१)
munayo mantrapūtaistaṃ jaghnurvajraśitaiḥ kuśaiḥ |
तस्योरुं दक्षिणं मन्त्रैस्ते निर्मथ्य महर्षयः ॥ (२८५।२)
tasyoruṃ dakṣiṇaṃ mantraiste nirmathya maharṣayaḥ ||
ह्रस्वं देहं तदुद्भूतं ददृशुर्विकृतं नरम् । (२८६।१)
hrasvaṃ dehaṃ tadudbhūtaṃ dadṛśurvikṛtaṃ naram |
वेनस्य दक्षिणं पाणिं निर्मथ्य मुनयः पुनः । (२८७।१)
venasya dakṣiṇaṃ pāṇiṃ nirmathya munayaḥ punaḥ |
अपश्यन्वैन्यमुदितं सायुधं शक्रविक्रमम् ॥ (२८७।२)
apaśyanvainyamuditaṃ sāyudhaṃ śakravikramam ||
प्राप्तां रत्नप्रदां साक्षात्पृथ्वीं सगिरिसागराम् ॥ (२८८।२)
prāptāṃ ratnapradāṃ sākṣātpṛthvīṃ sagirisāgarām ||
नरदेवा इति ख्यातास्ततः प्रभृति भूमिपाः ॥ (२८९।२)
naradevā iti khyātāstataḥ prabhṛti bhūmipāḥ ||
राजमानगुणे तस्मिन्राजनि क्ष्मां प्रशासति । (२९०।१)
rājamānaguṇe tasminrājani kṣmāṃ praśāsati |
स्वधर्मनिरतास्तस्थुः सम्यग्दण्डभयात्प्रजाः ॥ (२९०।२)
svadharmaniratāstasthuḥ samyagdaṇḍabhayātprajāḥ ||
तेनेयं विहिता राज्ञां स्थितये दण्डधारता । (२९१।१)
teneyaṃ vihitā rājñāṃ sthitaye daṇḍadhāratā |
यथा लोकाः प्रकाशन्ते न सूर्येण न चेन्दुना ॥ (२९१।२)
yathā lokāḥ prakāśante na sūryeṇa na cendunā ||
राजोत्पत्तिः ॥ ८ ॥सम्यग्व्यवसिते त्रातुं राज्ञि धर्मपरे प्रजाः । (२९२।१)
rājotpattiḥ || 8 ||samyagvyavasite trātuṃ rājñi dharmapare prajāḥ |
स्थितयो न विलुप्यन्ते चातुर्वर्ण्यविभागजाः ॥ (२९२।२)
sthitayo na vilupyante cāturvarṇyavibhāgajāḥ ||
यथाविधिप्रयातानाम् आश्रमाद् आश्रमान्तरम् । (२९३।१)
yathāvidhiprayātānām āśramād āśramāntaram |
चातुराश्रम्यविहिता सिद्धिर्विघ्नैर्न हन्यते ॥ (२९३।२)
cāturāśramyavihitā siddhirvighnairna hanyate ||
मांधातुर्नृपतेः पूर्वं यज्ञदर्शनकाङ्क्षिणः । (२९४।१)
māṃdhāturnṛpateḥ pūrvaṃ yajñadarśanakāṅkṣiṇaḥ |
पृष्टो जिज्ञासया तेन स राजा प्रणिपत्य तम् । (२९५।१)
pṛṣṭo jijñāsayā tena sa rājā praṇipatya tam |
उवाच सर्वधर्माणां प्रतिष्ठां राजशान्तये ॥ (२९५।२)
uvāca sarvadharmāṇāṃ pratiṣṭhāṃ rājaśāntaye ||
राजनीत्या प्रवर्तन्ते स्वकर्मसु सदा प्रजाः । (२९६।१)
rājanītyā pravartante svakarmasu sadā prajāḥ |
त्राता धर्मगतस्यास्य यस्मात्किल नरेश्वरः । (२९७।१)
trātā dharmagatasyāsya yasmātkila nareśvaraḥ |
गौरवादात्मतुल्यं तं स्वधर्मस्थममन्यत ॥ (२९७।२)
gauravādātmatulyaṃ taṃ svadharmasthamamanyata ||
वस्तव्यं म्लेच्छमध्ये ऽपि साधुभिर्न त्वराजके ॥ (२९८।२)
vastavyaṃ mlecchamadhye 'pi sādhubhirna tvarājake ||
दुर्बलं घ्नन्ति बलिनः सेवन्ते च परस्त्रियः । (२९९।१)
durbalaṃ ghnanti balinaḥ sevante ca parastriyaḥ |
मांसं मिथश्च खादन्ते राष्ट्रे राजविवर्जिते ॥ (२९९।२)
māṃsaṃ mithaśca khādante rāṣṭre rājavivarjite ||
अराजकाः प्रजाः पूर्वं निमग्नाः स्थितिविप्लवे । (३००।१)
arājakāḥ prajāḥ pūrvaṃ nimagnāḥ sthitiviplave |
चक्रिरे राजभागार्थं मनुं वैवस्वतं नृपम् ॥ (३००।२)
cakrire rājabhāgārthaṃ manuṃ vaivasvataṃ nṛpam ||
राज्ञा सुमनसा पूर्वं कौसल्येन बृहस्पतिः । (३०१।१)
rājñā sumanasā pūrvaṃ kausalyena bṛhaspatiḥ |
पृष्टो बभाषे लोकानां दण्डधारं परायणम् ॥ (३०१।२)
pṛṣṭo babhāṣe lokānāṃ daṇḍadhāraṃ parāyaṇam ||
नाराजकेषु राष्ट्रेषु हव्यं वहति पावकः । (३०२।१)
nārājakeṣu rāṣṭreṣu havyaṃ vahati pāvakaḥ |
न च धर्माः प्रवर्तन्ते न च वर्षति वासवः ॥ (३०२।२)
na ca dharmāḥ pravartante na ca varṣati vāsavaḥ ||
कुतो धनं कुतो दाराः शरीरं च कुतो नृणाम् । (३०३।१)
kuto dhanaṃ kuto dārāḥ śarīraṃ ca kuto nṛṇām |
सर्वावलोकने सूर्यः पापानां निग्रहे यमः । (३०४।१)
sarvāvalokane sūryaḥ pāpānāṃ nigrahe yamaḥ |
कुबेरो भरणे राजा प्रायश्चित्तेषु पावकः ॥ (३०४।२)
kubero bharaṇe rājā prāyaścitteṣu pāvakaḥ ||
आच्छेत्ता राजवित्तानां हन्ता मर्षयितापि वा । (३०५।१)
ācchettā rājavittānāṃ hantā marṣayitāpi vā |
सर्वे प्रयान्ति नरकं यथा ब्रह्मस्वहारिणः ॥ (३०५।२)
sarve prayānti narakaṃ yathā brahmasvahāriṇaḥ ||
यज्वनां धर्मशीलानां वैराग्यन्यस्तकर्मणाम् । (३०६।१)
yajvanāṃ dharmaśīlānāṃ vairāgyanyastakarmaṇām |
तुल्यमाप्नोति भूपालः फलं लोकानुपालनात् ॥ (३०६।२)
tulyamāpnoti bhūpālaḥ phalaṃ lokānupālanāt ||
चिरं प्रजाः स्वधर्मस्थाः पालयित्वा दिवं ययौ ॥ (३०७।२)
ciraṃ prajāḥ svadharmasthāḥ pālayitvā divaṃ yayau ||
कोशदुर्गबलादीनां क्षयं शत्रुष्व् अनिर्दिशन् । (३०८।१)
kośadurgabalādīnāṃ kṣayaṃ śatruṣv anirdiśan |
अप्रमत्तः सदा राजा कुर्यात्संश्रयमात्मनः ॥ (३०८।२)
apramattaḥ sadā rājā kuryātsaṃśrayamātmanaḥ ||
सर्वतो गुप्तमन्त्राणां गूढप्रणिधिचक्षुषाम् । (३०९।१)
sarvato guptamantrāṇāṃ gūḍhapraṇidhicakṣuṣām |
स्वस्थप्रकृतिसाराणां राज्ञां लक्ष्मीरनश्वरा ॥ (३०९।२)
svasthaprakṛtisārāṇāṃ rājñāṃ lakṣmīranaśvarā ||
सेवेत धर्मान् अद्वेषस् त्यजेत्प्रीतिम् अदारुणः । (३१०।१)
seveta dharmān adveṣas tyajetprītim adāruṇaḥ |
अकर्कशो लभेतार्थान्कामी स्याद् अमदोद्धतः ॥ (३१०।२)
akarkaśo labhetārthānkāmī syād amadoddhataḥ ||
प्रियं वदेद् अदैन्यश्च विक्रान्तश्चाविकत्थनः । (३११।१)
priyaṃ vaded adainyaśca vikrāntaścāvikatthanaḥ |
दयादानम् अकामश्च पटुः स्याद् अकटुर्गिराम् ॥ (३११।२)
dayādānam akāmaśca paṭuḥ syād akaṭurgirām ||
मैत्त्रः स्याद् अखलासङ्गी युध्येत न तु बन्धुभिः । (३१२।१)
maittraḥ syād akhalāsaṅgī yudhyeta na tu bandhubhiḥ |
विध्येत शत्रून्नानास्त्रैः कुर्यात्सर्वमहिंसकः ॥ (३१२।२)
vidhyeta śatrūnnānāstraiḥ kuryātsarvamahiṃsakaḥ ||
ज्ञानं दिशेन्न चासत्सु गुणाञ्श्लाघेत नात्मनः । (३१३।१)
jñānaṃ diśenna cāsatsu guṇāñślāgheta nātmanaḥ |
हरेदर्थान्न साधुभ्यः संश्रयेत न दुर्जनम् ॥ (३१३।२)
haredarthānna sādhubhyaḥ saṃśrayeta na durjanam ||
पूरयेन्न कदर्यांस्तु विश्वसेन्न च वैरिषु ॥ (३१४।२)
pūrayenna kadaryāṃstu viśvasenna ca vairiṣu ||
रक्षेद्दारान् नहीर्ष्यालुः कलावान्स्याद् अवञ्चकः । (३१५।१)
rakṣeddārān nahīrṣyāluḥ kalāvānsyād avañcakaḥ |
भजेत कान्ता नात्यन्तमद्यात्साधु न चाहितम् ॥ (३१५।२)
bhajeta kāntā nātyantamadyātsādhu na cāhitam ||
सेवेतार्च्यान्न तु स्तब्धो भवेच्छिष्यो न मायया । (३१६।१)
sevetārcyānna tu stabdho bhavecchiṣyo na māyayā |
यजेत देवान्नो दम्भादिच्छेद्भूतिमनिन्दिताम् ॥ (३१६।२)
yajeta devānno dambhādicchedbhūtimaninditām ||
प्रीतिं भजेन्नातिनयो दक्षश् चारभसो भवेत् । (३१७।१)
prītiṃ bhajennātinayo dakṣaś cārabhaso bhavet |
आशां सृजेन्न विफलां विभजेत न निष्ठुरम् ॥ (३१७।२)
āśāṃ sṛjenna viphalāṃ vibhajeta na niṣṭhuram ||
प्रहर्ता स्यान्न सर्वत्र हन्याच्छत्रून्नशेषकृत् । (३१८।१)
prahartā syānna sarvatra hanyācchatrūnnaśeṣakṛt |
प्रकुप्येन्न त्वदोषेभ्यः पेशलः स्यान्न शत्रुषु ॥ (३१८।२)
prakupyenna tvadoṣebhyaḥ peśalaḥ syānna śatruṣu ||
एतैर्युक्ताः किल गुणैः पार्थिवाः पृथुवंशजाः । (३१९।१)
etairyuktāḥ kila guṇaiḥ pārthivāḥ pṛthuvaṃśajāḥ |
यशःशुभ्राः प्रयान्त्येव सततं हारतां श्रियः ॥ (३१९।२)
yaśaḥśubhrāḥ prayāntyeva satataṃ hāratāṃ śriyaḥ ||
गुणषट्रिंत्रशकाः ॥ ९ ॥ब्राह्मणाः सर्वदा राज्ञा मूर्ध्नि कार्या बुभूषता । (३२०।१)
guṇaṣaṭriṃtraśakāḥ || 9 ||brāhmaṇāḥ sarvadā rājñā mūrdhni kāryā bubhūṣatā |
ब्राह्मेण तेजसा युक्तं बलं क्षात्रं हि दुःसहम् ॥ (३२०।२)
brāhmeṇa tejasā yuktaṃ balaṃ kṣātraṃ hi duḥsaham ||
ऐडेन भूभुजा पृष्टः पुरा प्रोवाच मारुतः । (३२१।१)
aiḍena bhūbhujā pṛṣṭaḥ purā provāca mārutaḥ |
ब्राह्मणानामियं पृथ्वी धनं वा जातु रक्षितम् ॥ (३२१।२)
brāhmaṇānāmiyaṃ pṛthvī dhanaṃ vā jātu rakṣitam ||
अनिवेद्य महीं तस्माद्विप्रेभ्यः पृथिवीपतिः । (३२२।१)
anivedya mahīṃ tasmādviprebhyaḥ pṛthivīpatiḥ |
स्वयमप्यर्जितं वीरो न कामाद्भोक्तुमर्हति ॥ (३२२।२)
svayamapyarjitaṃ vīro na kāmādbhoktumarhati ||
पुरोधसा ब्राह्मणेन संयुक्तः श्रेयसां नृपः । (३२३।१)
purodhasā brāhmaṇena saṃyuktaḥ śreyasāṃ nṛpaḥ |
मुचुकुन्दः पुरा राजा विजित्य सकला दिशः । (३२४।१)
mucukundaḥ purā rājā vijitya sakalā diśaḥ |
ययौ वयस्यं रुद्रस्य कुबेरं जेतुमोजसा ॥ (३२४।२)
yayau vayasyaṃ rudrasya kuberaṃ jetumojasā ||
ततः प्रवृत्ते समरे गुह्यका बलवत्तराः । (३२५।१)
tataḥ pravṛtte samare guhyakā balavattarāḥ |
पृथुना मुचुकुन्दस्य तेजसा च क्षयं ययुः । (३२५।२)
pṛthunā mucukundasya tejasā ca kṣayaṃ yayuḥ |
क्षणादलक्ष्यमन्त्रस्य वीरास्ते यक्षराक्षसाः ॥ (३२५।३)
kṣaṇādalakṣyamantrasya vīrāste yakṣarākṣasāḥ ||
ततः प्राप्ताः कुबेरेण दत्तां वसुमतीं नृपः । (३२६।१)
tataḥ prāptāḥ kubereṇa dattāṃ vasumatīṃ nṛpaḥ |
त्यक्त्वा पराक्रमेणैव स जग्राह बलोत्कटः ॥ (३२६।२)
tyaktvā parākrameṇaiva sa jagrāha balotkaṭaḥ ||
अभग्नप्रणयां धत्ते त्रैलोक्यविजयश्रियम् ॥ (३२७।२)
abhagnapraṇayāṃ dhatte trailokyavijayaśriyam ||
मुचुकुन्दोपाख्यानम् ॥ १० ॥ब्राह्मणान्पुरतः कृत्वा प्रजा धर्मेण पालयेत् । (३२८।१)
mucukundopākhyānam || 10 ||brāhmaṇānpurataḥ kṛtvā prajā dharmeṇa pālayet |
चतुर्भागहरो राजा प्रजानां पुण्यपापयोः ॥ (३२८।२)
caturbhāgaharo rājā prajānāṃ puṇyapāpayoḥ ||
तस्य संवृतमन्त्रस्य प्रजाकार्याणि पश्यतः । (३२९।१)
tasya saṃvṛtamantrasya prajākāryāṇi paśyataḥ |
वदान्यस्यानृशंसस्य क्वचिद्धर्मो न लुप्यते ॥ (३२९।२)
vadānyasyānṛśaṃsasya kvaciddharmo na lupyate ||
विप्राः पूज्याः सदा राज्ञा यथोक्ताचारवर्तिनः । (३३०।१)
viprāḥ pūjyāḥ sadā rājñā yathoktācāravartinaḥ |
शूद्रवत्क्रूरकर्मार्हा दण्ड्यास्त्वाचारवर्जिताः ॥ (३३०।२)
śūdravatkrūrakarmārhā daṇḍyāstvācāravarjitāḥ ||
न भेतव्यं त्वया चित्त राष्ट्रे मे नास्ति विप्लवः ॥ (३३१।३)
na bhetavyaṃ tvayā citta rāṣṭre me nāsti viplavaḥ ||
नायज्वा न विकर्मस्थो न पापी न कुलच्युतः । (३३२।१)
nāyajvā na vikarmastho na pāpī na kulacyutaḥ |
विद्यते नगरे कश्चित्क्षत्त्रधर्मे स्थितस्य मे ॥ (३३२।२)
vidyate nagare kaścitkṣattradharme sthitasya me ||
सत्यशीलाः स्वधर्मस्था लभन्ते न पराभवम् ॥ (३३३।२)
satyaśīlāḥ svadharmasthā labhante na parābhavam ||
विश्वसेन्न च सर्वत्र न च शङ्केत पार्थिवः । (३३४।१)
viśvasenna ca sarvatra na ca śaṅketa pārthivaḥ |
विश्वासी चातिशङ्की च सर्वथा विपदां पदम् ॥ (३३४।२)
viśvāsī cātiśaṅkī ca sarvathā vipadāṃ padam ||
आप्तेष्वपि न विश्वासः कर्तव्यः किल भूभुजा । (३३५।१)
āpteṣvapi na viśvāsaḥ kartavyaḥ kila bhūbhujā |
न शरीराणि चेतांसि स्थिराणि न हि देहिनाम् ॥ (३३५।२)
na śarīrāṇi cetāṃsi sthirāṇi na hi dehinām ||
तस्मात्कोशश्च मन्त्रश्च रक्षणीयः प्रयत्नतः । (३३६।१)
tasmātkośaśca mantraśca rakṣaṇīyaḥ prayatnataḥ |
काले काले स्वयं राज्ञा द्रष्टव्यश्चाप्रमादिना ॥ (३३६।२)
kāle kāle svayaṃ rājñā draṣṭavyaścāpramādinā ||
वृष्णीनामाह्निकं राज्ञां चिन्ताभरमहं सहे ॥ (३३७।२)
vṛṣṇīnāmāhnikaṃ rājñāṃ cintābharamahaṃ sahe ||
न शृण्वन्ति न मन्यन्ते गिरा मां व्यथयन्निव ॥ (३३८।२)
na śṛṇvanti na manyante girā māṃ vyathayanniva ||
एतच्छ्रुत्वा सुरमुनिः केशवं प्रत्यभाषत । (३३९।१)
etacchrutvā suramuniḥ keśavaṃ pratyabhāṣata |
दानेन क्षमया शक्त्या मार्दवेनार्जवेन च । (३४०।१)
dānena kṣamayā śaktyā mārdavenārjavena ca |
वशे तिष्ठन्ति धीराणां गुणबद्धा महागुणाः ॥ (३४०।२)
vaśe tiṣṭhanti dhīrāṇāṃ guṇabaddhā mahāguṇāḥ ||
आर्जवं न तु कोशेषु प्रशंसन्त्यर्थदर्शिनः । (३४१।१)
ārjavaṃ na tu kośeṣu praśaṃsantyarthadarśinaḥ |
श्रुत्वैतन्नारदेनोक्तं तथेति हरिरभ्यधात् ॥ (३४१।२)
śrutvaitannāradenoktaṃ tatheti harirabhyadhāt ||
हरिनारदसंवादः ॥ ११ ॥ (१२।८३)सर्वात्मना विशुद्धेषु सचिवेषु नरेश्वरः । (३४२।१)
harināradasaṃvādaḥ || 11 || (12.83)sarvātmanā viśuddheṣu saciveṣu nareśvaraḥ |
चारैः सदा तदाचारं जानन्कार्याणि निक्षिपेत् ॥ (३४२।२)
cāraiḥ sadā tadācāraṃ jānankāryāṇi nikṣipet ||
कोशाध्यक्षः स्वयं राजा परिरक्ष्यः शुचिः सदा । (३४३।१)
kośādhyakṣaḥ svayaṃ rājā parirakṣyaḥ śuciḥ sadā |
अमात्या न सहन्ते तं गोप्तारं कोशहारिणः ॥ (३४३।२)
amātyā na sahante taṃ goptāraṃ kośahāriṇaḥ ||
कोसलाधिपतेः पूर्वं नगरे क्षेमदर्शिनः । (३४४।१)
kosalādhipateḥ pūrvaṃ nagare kṣemadarśinaḥ |
मुनिः कालकवृक्षीयो यदृच्छाभ्यागतो ऽवसत् ॥ (३४४।२)
muniḥ kālakavṛkṣīyo yadṛcchābhyāgato 'vasat ||
संचरन्बुबुधे सर्वं स्ववृत्तं राजजीविनाम् ॥ (३४५।२)
saṃcaranbubudhe sarvaṃ svavṛttaṃ rājajīvinām ||
मन्त्रश्रावमकार्यं च कोशलोपं च मन्त्रिणाम् । (३४६।१)
mantraśrāvamakāryaṃ ca kośalopaṃ ca mantriṇām |
स निवेद्य सदा राज्ञे प्रत्यक्षं समदर्शयत् ॥ (३४६।२)
sa nivedya sadā rājñe pratyakṣaṃ samadarśayat ||
ते सर्वे कण्टकं मत्वा संहत्य नृपजीविनः । (३४७।१)
te sarve kaṇṭakaṃ matvā saṃhatya nṛpajīvinaḥ |
सुप्तं तं वायसं रात्रौ जघ्नुर्बाणेन निर्जने ॥ (३४७।२)
suptaṃ taṃ vāyasaṃ rātrau jaghnurbāṇena nirjane ||
काकं निहतमालोक्य नृपमेत्याब्रवीन्मुनिः । (३४८।१)
kākaṃ nihatamālokya nṛpametyābravīnmuniḥ |
स्वस्ति गच्छामि भूपाल भयात्त्वदनुजीविनाम् ॥ (३४८।२)
svasti gacchāmi bhūpāla bhayāttvadanujīvinām ||
स तैर्मे निहतः काकः प्राह यो मां भव द्वितम् । (३४९।१)
sa tairme nihataḥ kākaḥ prāha yo māṃ bhava dvitam |
काको निपतितो दैवान्मदर्थं प्रेरितः शरः । (३४९।२)
kāko nipatito daivānmadarthaṃ preritaḥ śaraḥ |
विभेद्य पातयामात्यानित्युक्त्वा विरराम सः ॥ (३४९।३)
vibhedya pātayāmātyānityuktvā virarāma saḥ ||
राजापि तद्गिरा काले शोषयित्वा क्रमेण तान् । (३५०।१)
rājāpi tadgirā kāle śoṣayitvā krameṇa tān |
दानेन भेदयित्वा च चक्रे निष्कण्टकां श्रियम् ॥ (३५०।२)
dānena bhedayitvā ca cakre niṣkaṇṭakāṃ śriyam ||
काकपञ्जरिका ॥ १२ ॥तस्मात्क्रमागतं कुर्याद्द्रष्टारं नृपतिर्हितम् । (३५१।१)
kākapañjarikā || 12 ||tasmātkramāgataṃ kuryāddraṣṭāraṃ nṛpatirhitam |
भवन्ति यद्भयात्सर्वे कायस्था भिन्नसंहताः ॥ (३५१।२)
bhavanti yadbhayātsarve kāyasthā bhinnasaṃhatāḥ ||
तत्सहस्रस्य चाध्यक्षः सर्वं राज्ञो निवेदयेत् ॥ (३५२।२)
tatsahasrasya cādhyakṣaḥ sarvaṃ rājño nivedayet ||
घोषं ग्रामं पुरं राष्ट्रं भक्षयन्त्यधिकारिणः । (३५३।१)
ghoṣaṃ grāmaṃ puraṃ rāṣṭraṃ bhakṣayantyadhikāriṇaḥ |
क्रियन्ते यदि न प्राज्ञैरुपर्युपरि चिन्तकाः । (३५३।२)
kriyante yadi na prājñairuparyupari cintakāḥ |
क एषां भृतभस्त्राणां चौर्यस्योद्भासने क्षमः ॥ (३५४।२)
ka eṣāṃ bhṛtabhastrāṇāṃ cauryasyodbhāsane kṣamaḥ ||
तेषां लुण्ठकवृत्तीनां जृम्भारम्भमृजा जुषाम् । (३५५।१)
teṣāṃ luṇṭhakavṛttīnāṃ jṛmbhārambhamṛjā juṣām |
तैर्घट्यमानां पृथिवीं रक्षेद्वेतालचेष्टितैः । (३५६।१)
tairghaṭyamānāṃ pṛthivīṃ rakṣedvetālaceṣṭitaiḥ |
येषां नरकपाकोग्रपर्यन्ते विषमा स्थितिः ॥ (३५६।२)
yeṣāṃ narakapākograparyante viṣamā sthitiḥ ||
यौवनाश्वं नरपतिं प्रागुतथ्यो ऽवदन्मुनिः । (३५७।१)
yauvanāśvaṃ narapatiṃ prāgutathyo 'vadanmuniḥ |
अनाथान्दुर्बलान्रक्षेत्कृपणांश्चानुलेपयेत् । (३५८।१)
anāthāndurbalānrakṣetkṛpaṇāṃścānulepayet |
राज्ञां हि कृपणाक्रन्दैर्मूलान्नश्यन्ति संपदः ॥ (३५८।२)
rājñāṃ hi kṛpaṇākrandairmūlānnaśyanti saṃpadaḥ ||
अर्थो ऽप्यनर्थतां याति भूभुजां जनपीडनात् । (३५९।१)
artho 'pyanarthatāṃ yāti bhūbhujāṃ janapīḍanāt |
वदान्यः सभ्यवान्वीरः कृतज्ञः सत्यवाक्पटुः । (३६०।१)
vadānyaḥ sabhyavānvīraḥ kṛtajñaḥ satyavākpaṭuḥ |
अभिजातो भवत्येव प्रजानां सुकृतैर्नृपः ॥ (३६०।२)
abhijāto bhavatyeva prajānāṃ sukṛtairnṛpaḥ ||
उतथ्यगीताः ॥ १३ ॥उवाच कोसलाधीशं वामदेवः पुरा मुनिः । (३६२।१)
utathyagītāḥ || 13 ||uvāca kosalādhīśaṃ vāmadevaḥ purā muniḥ |
धर्मलोपेन भूपानां क्षीयन्ते सहसा श्रियः ॥ (३६२।२)
dharmalopena bhūpānāṃ kṣīyante sahasā śriyaḥ ||
सुहृद्भिः प्रणयक्रीतैर्मानक्रीतैर्मनीषिभिः । (३६३।१)
suhṛdbhiḥ praṇayakrītairmānakrītairmanīṣibhiḥ |
धनक्रीतैस्तथा भृत्यैर्धार्यते श्रीर्महीभुजा ॥ (३६३।२)
dhanakrītaistathā bhṛtyairdhāryate śrīrmahībhujā ||
शृणोति करुणाक्रन्दं श्रुत्वा च त्रायते भयात् । (३६४।१)
śṛṇoti karuṇākrandaṃ śrutvā ca trāyate bhayāt |
नाविचार्य सृजेद्दण्डं यः स सर्वप्रियो नृपः ॥ (३६४।२)
nāvicārya sṛjeddaṇḍaṃ yaḥ sa sarvapriyo nṛpaḥ ||
नातः परतरं किंचिद्राज्ञः किल्बिषकारणम् । (३६५।१)
nātaḥ parataraṃ kiṃcidrājñaḥ kilbiṣakāraṇam |
प्रजा विरक्ततां यान्ति यत्कुभर्तुरिवाबलाः ॥ (३६५।२)
prajā viraktatāṃ yānti yatkubharturivābalāḥ ||
इत्युक्तं वामदेवेन श्रुत्वा स वसुधाधिपः । (३६६।१)
ityuktaṃ vāmadevena śrutvā sa vasudhādhipaḥ |
वर्तमानः स्वधर्मेण प्रजानामभवत्प्रियः ॥ (३६६।२)
vartamānaḥ svadharmeṇa prajānāmabhavatpriyaḥ ||
वामदेवगीताः ॥ १४ ॥विषमस्थैर् असंनद्धैः क्षीणसैन्यैर्भयार्दितैः । (३६७।१)
vāmadevagītāḥ || 14 ||viṣamasthair asaṃnaddhaiḥ kṣīṇasainyairbhayārditaiḥ |
न युध्यते क्षत्रियो यः स धर्मविजयी नृपः ॥ (३६७।२)
na yudhyate kṣatriyo yaḥ sa dharmavijayī nṛpaḥ ||
तथा मन्ये न शोच्यः श्वा मृतो विण्मूत्रकर्दमे । (३६८।१)
tathā manye na śocyaḥ śvā mṛto viṇmūtrakardame |
निहतः स्वजनस्याग्रे क्षत्रियः शयने यथा ॥ (३६८।२)
nihataḥ svajanasyāgre kṣatriyaḥ śayane yathā ||
परैर्विदारिते सैन्ये हते भृत्यजने पुरः । (३६९।१)
parairvidārite sainye hate bhṛtyajane puraḥ |
ये स्वयं क्षेमिणो यान्ति धिक्तान्क्षत्रियपांसनान् ॥ (३६९।२)
ye svayaṃ kṣemiṇo yānti dhiktānkṣatriyapāṃsanān ||
यस्य पृष्ठं न पश्यन्ति युध्यमानस्य शत्रवः । (३७०।१)
yasya pṛṣṭhaṃ na paśyanti yudhyamānasya śatravaḥ |
स हतः स्वर्गमासाद्य शक्रेण स्पर्धते नृपः ॥ (३७०।२)
sa hataḥ svargamāsādya śakreṇa spardhate nṛpaḥ ||
विजिगीषमाणवृत्तम् ॥ १५ ॥अम्बरीषः पुरा राजा यज्वा प्राप्य सुरालयम् । (३७१।१)
vijigīṣamāṇavṛttam || 15 ||ambarīṣaḥ purā rājā yajvā prāpya surālayam |
सुदेवाख्यं चमूनाथं ददर्शाभ्यधिकं श्रिया ॥ (३७१।२)
sudevākhyaṃ camūnāthaṃ dadarśābhyadhikaṃ śriyā ||
उपर्युपरि गच्छन्तं सर्वेषां पुण्यशालिनाम् । (३७२।१)
uparyupari gacchantaṃ sarveṣāṃ puṇyaśālinām |
तं दृष्ट्वा विस्मितः शक्रं पप्रच्छ स महीपतिः ॥ (३७२।२)
taṃ dṛṣṭvā vismitaḥ śakraṃ papraccha sa mahīpatiḥ ||
यथाधर्मं यथाशास्त्रं पालयित्वा वसुंधराम् । (३७३।१)
yathādharmaṃ yathāśāstraṃ pālayitvā vasuṃdharām |
इष्ट्वा दत्त्वा च तप्त्वा च प्राप्तो ऽहं त्वत्पुरीमिमाम् ॥ (३७३।२)
iṣṭvā dattvā ca taptvā ca prāpto 'haṃ tvatpurīmimām ||
प्रभाभिरभिभूयास्मानुच्चैः सूर्य इव स्थितः ॥ (३७४।२)
prabhābhirabhibhūyāsmānuccaiḥ sūrya iva sthitaḥ ||
इति राज्ञा सुरपतिः पृष्टस्तं प्रत्यभाषत । (३७५।१)
iti rājñā surapatiḥ pṛṣṭastaṃ pratyabhāṣata |
शृणु येनाधिको राजंस्त्वत्तो ऽयं पृतनापतिः ॥ (३७५।२)
śṛṇu yenādhiko rājaṃstvatto 'yaṃ pṛtanāpatiḥ ||
शस्त्रानले रणमखे रुधिराज्ये धनुःस्रवे । (३७६।१)
śastrānale raṇamakhe rudhirājye dhanuḥsrave |
निष्कम्पः समरे कृत्तस्रस्तानामभयप्रदः ॥ (३७७।२)
niṣkampaḥ samare kṛttasrastānāmabhayapradaḥ ||
श्रुत्वैतद्विस्मितो राजा प्रशंसन्वीरविक्रमान् । (३७८।१)
śrutvaitadvismito rājā praśaṃsanvīravikramān |
विस्मितश्च प्रहृष्टश्च मनसा तमपूजयत् ॥ (३७८।२)
vismitaśca prahṛṣṭaśca manasā tamapūjayat ||
शक्राम्बरीषसंवादः ॥ १६ ॥पृष्टः पुरा सुरेन्द्रेण राजनीतिं बृहस्पतिः । (३७९।१)
śakrāmbarīṣasaṃvādaḥ || 16 ||pṛṣṭaḥ purā surendreṇa rājanītiṃ bṛhaspatiḥ |
उवाच श्रीर्यथा राज्ञां न करोति तडिद्भ्रमम् ॥ (३७९।२)
uvāca śrīryathā rājñāṃ na karoti taḍidbhramam ||
वचसा मधुरेणैव कुर्यान्मूलक्षयं रिपोः । (३८०।१)
vacasā madhureṇaiva kuryānmūlakṣayaṃ ripoḥ |
घोरेण कलहेनाप्तो जघन्यो हि जयः स्मृतः ॥ (३८०।२)
ghoreṇa kalahenāpto jaghanyo hi jayaḥ smṛtaḥ ||
संदेहायोद्धृतं शस्त्रं वाग्युद्धं कण्ठशोषणम् । (३८१।१)
saṃdehāyoddhṛtaṃ śastraṃ vāgyuddhaṃ kaṇṭhaśoṣaṇam |
शत्रुं हन्यात्प्रियालापैः कुरङ्गमिव लुब्धकः ॥ (३८१।२)
śatruṃ hanyātpriyālāpaiḥ kuraṅgamiva lubdhakaḥ ||
साम्ना सेवेत बलिनं लुब्धं दानेन साधयेत् । (३८३।१)
sāmnā seveta balinaṃ lubdhaṃ dānena sādhayet |
भेदेन कुपितामात्यं हीनं दण्डेन पातयेत् ॥ (३८३।२)
bhedena kupitāmātyaṃ hīnaṃ daṇḍena pātayet ||
सर्वोपायविहीनं च तूष्णीं दण्डेन योजयेत् ॥ (३८४।२)
sarvopāyavihīnaṃ ca tūṣṇīṃ daṇḍena yojayet ||
आत्मनस्तांश्च गूहेत छिद्रं यच्चिन्तयेदरेः ॥ (३८५।२)
ātmanastāṃśca gūheta chidraṃ yaccintayedareḥ ||
न भाषते वेपते च लक्षितः क्ष्मां निरीक्षते । (३८६।१)
na bhāṣate vepate ca lakṣitaḥ kṣmāṃ nirīkṣate |
गुरुणा कथितं श्रीमान्निशम्यैतत्पुरंदरः । (३८७।१)
guruṇā kathitaṃ śrīmānniśamyaitatpuraṃdaraḥ |
इन्द्रबृहस्पतिसंवादः ॥ १७ ॥दैवादवाप्तो विपदं न शोचेद्वसुधाधिपः । (३८८।१)
indrabṛhaspatisaṃvādaḥ || 17 ||daivādavāpto vipadaṃ na śocedvasudhādhipaḥ |
मुनिः कालकवृक्षीयः क्ष्माभुजा क्षेमदर्शिना । (३८९।१)
muniḥ kālakavṛkṣīyaḥ kṣmābhujā kṣemadarśinā |
विभ्रष्टेन पुरा पृष्टो जगाद नयकोविदः ॥ (३८९।२)
vibhraṣṭena purā pṛṣṭo jagāda nayakovidaḥ ||
राजन्न नित्यमायुश्च यत्कृते श्रियमीहसे ॥ (३९०।२)
rājanna nityamāyuśca yatkṛte śriyamīhase ||
तथापि यदि ते वाञ्छा स्वे राज्ये शत्रुणा हते । (३९१।१)
tathāpi yadi te vāñchā sve rājye śatruṇā hate |
गत्वा तमेव सेवस्व मौनं कृत्वा कृताञ्जलिः ॥ (३९१।२)
gatvā tameva sevasva maunaṃ kṛtvā kṛtāñjaliḥ ||
तावच्च सेवको भूत्वा सर्वथा व्यसनालसम् । (३९२।१)
tāvacca sevako bhūtvā sarvathā vyasanālasam |
प्रविश्य च मनः प्रीत्या प्रियवादी यथा तथा । (३९३।१)
praviśya ca manaḥ prītyā priyavādī yathā tathā |
प्रोत्साहानामकार्येषु कुर्वीथा दुस्तरेष्वरेः ॥ (३९३।२)
protsāhānāmakāryeṣu kurvīthā dustareṣvareḥ ||
ततस्तं संशयापन्नं द्रुतकोशं प्रमादिनम् । (३९४।१)
tatastaṃ saṃśayāpannaṃ drutakośaṃ pramādinam |
तैस्तैरुपायैर्द्रव्यैर्वा कुर्वीथाः क्षणसाधनम् ॥ (३९४।२)
taistairupāyairdravyairvā kurvīthāḥ kṣaṇasādhanam ||
दूतो भूत्वा स्वयं संधौ तस्य शत्रुमयो ऽजयत् ॥ (३९६।२)
dūto bhūtvā svayaṃ saṃdhau tasya śatrumayo 'jayat ||
संधाय मुनिवाक्येन वैदेहः क्षेमदर्शिना । (३९७।१)
saṃdhāya munivākyena vaidehaḥ kṣemadarśinā |
विततार सुतां तस्मै विभवं च यथोचितम् ॥ (३९७।२)
vitatāra sutāṃ tasmai vibhavaṃ ca yathocitam ||
कालकवृक्षीयम् ॥ १८ ॥पालयेत्स्वगणं राजा परेषां भेदयेद्गणम् । (३९८।१)
kālakavṛkṣīyam || 18 ||pālayetsvagaṇaṃ rājā pareṣāṃ bhedayedgaṇam |
सम्यग्वृत्तेन सत्येन वर्तन्ते हि गणाः सदा ॥ (३९८।२)
samyagvṛttena satyena vartante hi gaṇāḥ sadā ||
गणैर्विजयते राजा चिन्तितैः स्वभृतैस्तथा । (३९९।१)
gaṇairvijayate rājā cintitaiḥ svabhṛtaistathā |
उपेक्षितैः संहतैश्च तैरेवाशु विपद्यते ॥ (३९९।२)
upekṣitaiḥ saṃhataiśca tairevāśu vipadyate ||
प्रशाम्यति बहिः कोपो राज्ञां सामादिभिः क्षणात् । (४००।१)
praśāmyati bahiḥ kopo rājñāṃ sāmādibhiḥ kṣaṇāt |
गूढस्तु वेश्मनीवाग्निर्नान्तः कोपो गणोद्भवः ॥ (४००।२)
gūḍhastu veśmanīvāgnirnāntaḥ kopo gaṇodbhavaḥ ||
गणवृत्तम् ॥ १९ ॥दैवतं पितरो यस्य धर्मो यस्य प्रजाहितम् । (४०१।१)
gaṇavṛttam || 19 ||daivataṃ pitaro yasya dharmo yasya prajāhitam |
सम्यग्दण्डो व्रतं यस्य स राजा यज्वनां वरः ॥ (४०१।२)
samyagdaṇḍo vrataṃ yasya sa rājā yajvanāṃ varaḥ ||
न सत्यं केवलं सत्यमनृतं न तथानृतम् । (४०२।१)
na satyaṃ kevalaṃ satyamanṛtaṃ na tathānṛtam |
हितं यत्सर्वलोकस्य तत्सत्यं शेषमन्यथा ॥ (४०२।२)
hitaṃ yatsarvalokasya tatsatyaṃ śeṣamanyathā ||
सत्येन सत्यशीलश्च सेव्यो विभवमिच्छता ॥ (४०३।२)
satyena satyaśīlaśca sevyo vibhavamicchatā ||
सत्यानृतकम् ॥ २० ॥याजिनः शुद्धसंकल्पास्त्यागिनः पात्रवर्षिणः । (४०४।१)
satyānṛtakam || 20 ||yājinaḥ śuddhasaṃkalpāstyāginaḥ pātravarṣiṇaḥ |
त्रातारः सर्वधर्माणां कर्तारः पुण्यकर्मणाम् ॥ (४०४।२)
trātāraḥ sarvadharmāṇāṃ kartāraḥ puṇyakarmaṇām ||
श्रोतारः साधुवचसां भेत्तारो धनहारिणाम् । (४०५।१)
śrotāraḥ sādhuvacasāṃ bhettāro dhanahāriṇām |
तरन्ति घोरदुर्गाणि परत्रेह च भूमिपाः ॥ (४०५।२)
taranti ghoradurgāṇi paratreha ca bhūmipāḥ ||
सदाचारास्तपोयुक्ताः प्रशान्ताः सत्यवादिनः । (४०६।१)
sadācārāstapoyuktāḥ praśāntāḥ satyavādinaḥ |
दुर्गातितरणम् ॥ २१ ॥असौम्याः सौम्यचरिता मृदवः क्रूरकारिणः । (४०७।१)
durgātitaraṇam || 21 ||asaumyāḥ saumyacaritā mṛdavaḥ krūrakāriṇaḥ |
भवन्ति पुरुषा लोके तांश्च बुध्येत भूमिपः ॥ (४०७।२)
bhavanti puruṣā loke tāṃśca budhyeta bhūmipaḥ ||
दारुणः पुरुषः क्षुद्रः पिशिताशनचेष्टितः ॥ (४०८।२)
dāruṇaḥ puruṣaḥ kṣudraḥ piśitāśanaceṣṭitaḥ ||
कालेन पञ्चतां यातः स च प्राप्तः शृगालताम् । (४०९।१)
kālena pañcatāṃ yātaḥ sa ca prāptaḥ śṛgālatām |
जन्मान्तरकृतैः पुण्यैर्जातं सस्मार दुःखितः ॥ (४०९।२)
janmāntarakṛtaiḥ puṇyairjātaṃ sasmāra duḥkhitaḥ ||
आपन्नः कुत्सितं सर्गं निर्वेदाच्छातमानसः । (४१०।१)
āpannaḥ kutsitaṃ sargaṃ nirvedācchātamānasaḥ |
श्मशाननिलयं कोपात्तं विलोक्य शुचिव्रतम् । (४११।१)
śmaśānanilayaṃ kopāttaṃ vilokya śucivratam |
ऊचुर्गोमायवः सर्वे निन्दन्तस्तद्विचेष्टितम् ॥ (४११।२)
ūcurgomāyavaḥ sarve nindantastadviceṣṭitam ||
वसतापि श्मशाने ऽस्मिन्हारितं जडबुद्धिना । (४१२।१)
vasatāpi śmaśāne 'sminhāritaṃ jaḍabuddhinā |
त्वया मूढव्रतेनेदं स्वादु मांसरसायनम् ॥ (४१२।२)
tvayā mūḍhavratenedaṃ svādu māṃsarasāyanam ||
अस्मिन्पितृवने घोरे शृगालो यद् अमांसभुक् ॥ (४१३।२)
asminpitṛvane ghore śṛgālo yad amāṃsabhuk ||
भुङ्क्ष्वेति तैरभिहितः सो ऽवदद्विमलाशयः । (४१४।१)
bhuṅkṣveti tairabhihitaḥ so 'vadadvimalāśayaḥ |
न शीलकारणं जातिर्नाश्रमः पुण्यकारणम् ॥ (४१४।२)
na śīlakāraṇaṃ jātirnāśramaḥ puṇyakāraṇam ||
किमाश्रमे प्राणिवधः पातकं न प्रचक्षते । (४१५।१)
kimāśrame prāṇivadhaḥ pātakaṃ na pracakṣate |
मनः शुद्धिकृतं सर्वं प्रमाणं कर्म देहिनाम् ॥ (४१५।२)
manaḥ śuddhikṛtaṃ sarvaṃ pramāṇaṃ karma dehinām ||
इति ब्रुवाणं तं सर्वे विज्ञाय दृढनिश्चयम् । (४१६।१)
iti bruvāṇaṃ taṃ sarve vijñāya dṛḍhaniścayam |
नोचुः किंचिद् अमर्षेन किंत्वतप्यन्त केवलम् ॥ (४१६।२)
nocuḥ kiṃcid amarṣena kiṃtvatapyanta kevalam ||
ततः कदाचित्तद्वृत्तं श्रुत्वा व्याघ्रो ऽभिपत्य तम् । (४१७।१)
tataḥ kadācittadvṛttaṃ śrutvā vyāghro 'bhipatya tam |
उवाच मम साचिव्यं शुद्धात्मा भजतां भवान् ॥ (४१७।२)
uvāca mama sācivyaṃ śuddhātmā bhajatāṃ bhavān ||
स्वाच्छन्द्यममृतं त्यक्त्वा कः सेवां विकटां श्रयेत् ॥ (४१८।२)
svācchandyamamṛtaṃ tyaktvā kaḥ sevāṃ vikaṭāṃ śrayet ||
संतोषद्रविणं त्यक्त्वा निरायासमनश्वरम् । (४१९।१)
saṃtoṣadraviṇaṃ tyaktvā nirāyāsamanaśvaram |
अभ्यर्थयेत कः सेवां दैव्यातङ्ककलङ्किताम् ॥ (४१९।२)
abhyarthayeta kaḥ sevāṃ daivyātaṅkakalaṅkitām ||
अथवा यदि निर्बन्धात्तत्करोमि भवद्वचः । (४२०।१)
athavā yadi nirbandhāttatkaromi bhavadvacaḥ |
मयैवैकेन भृत्येन भवितव्यं सदा त्वया ॥ (४२०।२)
mayaivaikena bhṛtyena bhavitavyaṃ sadā tvayā ||
त्वदेकसंश्रयं भक्त्या न च संघातवासिनम् । (४२१।१)
tvadekasaṃśrayaṃ bhaktyā na ca saṃghātavāsinam |
विनाशयन्ति पिशुना न यथा मां तथा कृथाः ॥ (४२१।२)
vināśayanti piśunā na yathā māṃ tathā kṛthāḥ ||
एवमुक्त्वा शममयं निष्कामः पूज्यगौरवात् । (४२२।१)
evamuktvā śamamayaṃ niṣkāmaḥ pūjyagauravāt |
तथेति वादिनस्तस्य व्याघ्रस्यामात्यतां ययौ ॥ (४२२।२)
tatheti vādinastasya vyāghrasyāmātyatāṃ yayau ||
तमाश्वास्य भुवं नीतमेकं सर्वाधिपं कृतम् । (४२३।१)
tamāśvāsya bhuvaṃ nītamekaṃ sarvādhipaṃ kṛtam |
व्याघ्रेण वीक्ष्य दुःखाब्धौ पेतुस्तदनुजीविनः ॥ (४२३।२)
vyāghreṇa vīkṣya duḥkhābdhau petustadanujīvinaḥ ||
व्याघ्राय कल्पितं मांसं निन्युर्गोमायुकेतनम् । (४२४।१)
vyāghrāya kalpitaṃ māṃsaṃ ninyurgomāyuketanam |
क्व मांसमिति ते पृष्टा व्याघ्रेण क्षुद्रकारिणः । (४२४।२)
kva māṃsamiti te pṛṣṭā vyāghreṇa kṣudrakāriṇaḥ |
ऊचुश्चौर्येण तन्नीतं शुचिना तव मन्त्रिणा ॥ (४२४।३)
ūcuścauryeṇa tannītaṃ śucinā tava mantriṇā ||
मिथ्याचारं विदित्वा तं दृष्ट्वा मांसं च तद्गृहे । (४२५।१)
mithyācāraṃ viditvā taṃ dṛṣṭvā māṃsaṃ ca tadgṛhe |
क्रोधान्धो हन्तुकामस्तं व्याघ्रः संरम्भमाययौ ॥ (४२५।२)
krodhāndho hantukāmastaṃ vyāghraḥ saṃrambhamāyayau ||
तमभ्येत्याब्रवीन्माता व्याघ्री पिशुनशङ्किता । (४२६।१)
tamabhyetyābravīnmātā vyāghrī piśunaśaṅkitā |
शुद्धाय तस्मै भृत्याय विमोहात्पुत्र मा क्रुधः ॥ (४२६।२)
śuddhāya tasmai bhṛtyāya vimohātputra mā krudhaḥ ||
बहवः संहता धूर्ताः संमतं सचिवं नवम् । (४२७।१)
bahavaḥ saṃhatā dhūrtāḥ saṃmataṃ sacivaṃ navam |
मिथ्यादोषेण लिम्पन्ति निर्दोषं क्षुद्रपण्डिताः ॥ (४२७।२)
mithyādoṣeṇa limpanti nirdoṣaṃ kṣudrapaṇḍitāḥ ||
स्वरूपं विकृतो द्वेष्टि शूरं भीरुर्बुधं जडः । (४२८।१)
svarūpaṃ vikṛto dveṣṭi śūraṃ bhīrurbudhaṃ jaḍaḥ |
कुलीनं हीनजन्मा च दुःशीला च पतिव्रताम् ॥ (४२८।२)
kulīnaṃ hīnajanmā ca duḥśīlā ca pativratām ||
एवं विबोधितो मात्रा तत्त्वमन्विष्य चारतः । (४२९।१)
evaṃ vibodhito mātrā tattvamanviṣya cārataḥ |
शुद्धं विज्ञाय तं व्याघ्रः प्रसाद्यासीद्विलज्जितः ॥ (४२९।२)
śuddhaṃ vijñāya taṃ vyāghraḥ prasādyāsīdvilajjitaḥ ||
तमब्रवीच्छृगालो ऽथ स्वस्ति गच्छाम्यहं विभो । (४३०।१)
tamabravīcchṛgālo 'tha svasti gacchāmyahaṃ vibho |
विमानितस्त्वया वस्तुं नोत्सहे त्यक्तसंविदा ॥ (४३०।२)
vimānitastvayā vastuṃ notsahe tyaktasaṃvidā ||
गुणवानिति संसत्सु यः स्तुतः साधुभिः पुरा । (४३१।१)
guṇavāniti saṃsatsu yaḥ stutaḥ sādhubhiḥ purā |
सत्यप्रतिज्ञैर्दोषे ऽपि न स वाच्यो ऽन्यथा पुनः ॥ (४३१।२)
satyapratijñairdoṣe 'pi na sa vācyo 'nyathā punaḥ ||
भिन्ने तथास्मिन्संश्लेषे पुनः प्रीतिः सुदुर्लभा । (४३२।१)
bhinne tathāsminsaṃśleṣe punaḥ prītiḥ sudurlabhā |
इत्युक्त्वा व्याघ्रमामन्त्र्य गोमायुस्तपसे ययौ ॥ (४३२।२)
ityuktvā vyāghramāmantrya gomāyustapase yayau ||
वने कलेवरं त्यक्त्वा त्रिदिवं प्रययौ कृती ॥ (४३३।२)
vane kalevaraṃ tyaktvā tridivaṃ prayayau kṛtī ||
व्याघ्रगोमायुसंवादः ॥ २२ ॥आस्थाय वैतसीं वृत्तिं देशकालौ समीक्ष्य ये । (४३४।१)
vyāghragomāyusaṃvādaḥ || 22 ||āsthāya vaitasīṃ vṛttiṃ deśakālau samīkṣya ye |
न सन्ति तिष्ठन्त्युच्चैर्वा न ते यान्ति पराभवम् ॥ (४३४।२)
na santi tiṣṭhantyuccairvā na te yānti parābhavam ||
सागरः सरितः सर्वाः पुरा पप्रच्छ कौतुकात् । (४३५।१)
sāgaraḥ saritaḥ sarvāḥ purā papraccha kautukāt |
युष्मत्प्रवाहेष्वखिलान्पश्याम्युन्मूलितान्द्रुमान् ॥ (४३५।२)
yuṣmatpravāheṣvakhilānpaśyāmyunmūlitāndrumān ||
एते विशन्ति मां वृक्षा हृताः कूलंकषैर्जलैः । (४३६।१)
ete viśanti māṃ vṛkṣā hṛtāḥ kūlaṃkaṣairjalaiḥ |
वेतसं न तु पश्यामि कस्मादत्र तटोद्भवम् ॥ (४३६।२)
vetasaṃ na tu paśyāmi kasmādatra taṭodbhavam ||
समुद्रेणेति पृष्टासु नदीषु प्राह जाह्नवी । (४३७।१)
samudreṇeti pṛṣṭāsu nadīṣu prāha jāhnavī |
ह्रियमाणः सदाम्भोभिर्विनमत्येव वेतसः ॥ (४३७।२)
hriyamāṇaḥ sadāmbhobhirvinamatyeva vetasaḥ ||
हन्तुं न शक्यास्ते वृक्षा महौघैर्विनमन्ति ये । (४३८।१)
hantuṃ na śakyāste vṛkṣā mahaughairvinamanti ye |
त्रुट्यन्ति त्रासादेवान्ये द्रुमा मूर्खा इवोद्धताः ॥ (४३८।२)
truṭyanti trāsādevānye drumā mūrkhā ivoddhatāḥ ||
एतद्गाङ्गं वचः श्रुत्वा तथेत्यूचे सरित्पतिः । (४३९।१)
etadgāṅgaṃ vacaḥ śrutvā tathetyūce saritpatiḥ |
मेने च वैतसीं वृत्तिं श्रेयसे देशकालयोः ॥ (४३९।२)
mene ca vaitasīṃ vṛttiṃ śreyase deśakālayoḥ ||
सरित्सागरसंवादः ॥ २३ ॥राज्ञां धनं निजा बुद्धिर्दाक्ष्यं चोत्साहशालिनाम् । (४४०।१)
saritsāgarasaṃvādaḥ || 23 ||rājñāṃ dhanaṃ nijā buddhirdākṣyaṃ cotsāhaśālinām |
अलसा बुद्धिहीनाश्च सर्वथा विपदां पदम् ॥ (४४०।२)
alasā buddhihīnāśca sarvathā vipadāṃ padam ||
प्राणयात्रां सदा चक्रे मन्यमानो महत्सुखम् ॥ (४४२।२)
prāṇayātrāṃ sadā cakre manyamāno mahatsukham ||
दुर्दिनाभिहते काले कदाचित्तस्य जम्बुकैः । (४४३।१)
durdinābhihate kāle kadācittasya jambukaiḥ |
क्षुत्क्षामैर्भक्षिता ग्रीवा दीर्घा सा मण्डलीकृता ॥ (४४३।२)
kṣutkṣāmairbhakṣitā grīvā dīrghā sā maṇḍalīkṛtā ||
उष्ट्रग्रीविकम् ॥ २४ ॥कुलीनान्विदिताचारान्राजा कर्मसु योजयेत् । (४४४।१)
uṣṭragrīvikam || 24 ||kulīnānviditācārānrājā karmasu yojayet |
पदे महति विन्यस्ताः संशयायैव दुर्जनाः ॥ (४४४।२)
pade mahati vinyastāḥ saṃśayāyaiva durjanāḥ ||
उवास श्वा कृपापात्रमाश्रमे कस्यचिन्मुनेः । (४४५।१)
uvāsa śvā kṛpāpātramāśrame kasyacinmuneḥ |
स दृष्ट्वा द्वीपिनं घोरं कदाचिदवदद्भयात् । (४४५।२)
sa dṛṣṭvā dvīpinaṃ ghoraṃ kadācidavadadbhayāt |
भगवन्नेष मां द्वीपी क्षुधितो हन्तुमागतः ॥ (४४५।३)
bhagavanneṣa māṃ dvīpī kṣudhito hantumāgataḥ ||
पाहि पाहीति तेनोक्तः स मुनिः करुणानिधिः । (४४६।१)
pāhi pāhīti tenoktaḥ sa muniḥ karuṇānidhiḥ |
एतत्तुल्यो भवेत्युक्त्वा तं चक्रे द्वीपिविग्रहम् ॥ (४४६।२)
etattulyo bhavetyuktvā taṃ cakre dvīpivigraham ||
सो ऽपि श्वा द्वीपितां प्राप्तस्त्रस्तो व्याघ्रात्पुनर्मुनिम् । (४४७।१)
so 'pi śvā dvīpitāṃ prāptastrasto vyāghrātpunarmunim |
त्रायस्वेत्यभिधायैव व्याघ्रतां तद्गिरा ययौ ॥ (४४७।२)
trāyasvetyabhidhāyaiva vyāghratāṃ tadgirā yayau ||
सो ऽपि मत्तगजाद्भीतः कालेन मदमन्थरात् । (४४८।१)
so 'pi mattagajādbhītaḥ kālena madamantharāt |
मुनिना कल्पितां प्रीत्या प्राप्तो मत्तगजेन्द्रताम् ॥ (४४८।२)
muninā kalpitāṃ prītyā prāpto mattagajendratām ||
सो ऽपि पञ्चाननाद्भीतः करालात्तालकेसरात् । (४४९।१)
so 'pi pañcānanādbhītaḥ karālāttālakesarāt |
अष्टपादं महादंष्ट्रं दृष्ट्वा शरभमागतम् । (४५०।१)
aṣṭapādaṃ mahādaṃṣṭraṃ dṛṣṭvā śarabhamāgatam |
स विषण्णो मुनिगिरा बभूव शरभः क्षणात् ॥ (४५०।२)
sa viṣaṇṇo munigirā babhūva śarabhaḥ kṣaṇāt ||
स जातदर्पः सहसा तं मुनिं हन्तुमुद्ययौ ॥ (४५१।२)
sa jātadarpaḥ sahasā taṃ muniṃ hantumudyayau ||
इत्यविज्ञातशीलेभ्यो हीनेभ्यो वितरञ्श्रियम् । (४५३।१)
ityavijñātaśīlebhyo hīnebhyo vitarañśriyam |
श्वऋषिसंवादः ॥ २५ ॥नयम् एवंविधं ज्ञात्वा राजदण्डेन गामिमाम् । (४५४।१)
śvaṛṣisaṃvādaḥ || 25 ||nayam evaṃvidhaṃ jñātvā rājadaṇḍena gāmimām |
सर्वकामदुघां वीरः पालयेन्न तु पीडयेत् ॥ (४५४।२)
sarvakāmadughāṃ vīraḥ pālayenna tu pīḍayet ||
अवदद्यौवनाश्वेन पृष्टो दण्डस्य संभवम् ॥ (४५५।२)
avadadyauvanāśvena pṛṣṭo daṇḍasya saṃbhavam ||
धृतो वर्षसहस्रं प्राङ्मूर्ध्ना गर्भः प्रजासृजा । (४५६।१)
dhṛto varṣasahasraṃ prāṅmūrdhnā garbhaḥ prajāsṛjā |
क्षुतेन सहसोत्सृष्टः स श्रीमान्क्षुप इत्यभूत् ॥ (४५६।२)
kṣutena sahasotsṛṣṭaḥ sa śrīmānkṣupa ityabhūt ||
निर्मर्यादं विलोक्येदं व्याकुलो ऽभूत्प्रजापतिः ॥ (४५७।२)
nirmaryādaṃ vilokyedaṃ vyākulo 'bhūtprajāpatiḥ ||
अथास्य वचसा रुद्रः प्रययौ दण्डतां स्वयम् । (४५८।१)
athāsya vacasā rudraḥ prayayau daṇḍatāṃ svayam |
दंष्ट्री चतुर्भुजो दीप्तः श्यामोष्ठचरणो जटी ॥ (४५८।२)
daṃṣṭrī caturbhujo dīptaḥ śyāmoṣṭhacaraṇo jaṭī ||
देवस्तं विष्णवे प्रादाद्विष्णुरङ्गिरसे ददौ । (४५९।१)
devastaṃ viṣṇave prādādviṣṇuraṅgirase dadau |
सो ऽपि शक्रमरीचिभ्यां मरीचिर्भृगवे ततः ॥ (४५९।२)
so 'pi śakramarīcibhyāṃ marīcirbhṛgave tataḥ ||
स मुनिभ्यो ददौ ते ऽपि दिक्पतिभ्यो क्षुपाय ते । (४६०।१)
sa munibhyo dadau te 'pi dikpatibhyo kṣupāya te |
क्षुपश्च मनवे प्रादाद्दण्डं धर्मस्य गुप्तये ॥ (४६०।२)
kṣupaśca manave prādāddaṇḍaṃ dharmasya guptaye ||
तस्मिन्सम्यक्प्रणिहिते रक्षायै पूततेजसि । (४६१।१)
tasminsamyakpraṇihite rakṣāyai pūtatejasi |
लभन्ते शाश्वतं वीरा यशः स्वर्गं च भूमिपाः ॥ (४६१।२)
labhante śāśvataṃ vīrā yaśaḥ svargaṃ ca bhūmipāḥ ||
इत्युक्तम् अङ्गराजेन मांधाता पृथिवीपतिः । (४६२।१)
ityuktam aṅgarājena māṃdhātā pṛthivīpatiḥ |
वसुहोमोपाख्यानम् ॥ २६ ॥कामलोभोद्भवं पापं राज्ञो ब्राह्मणसेवया । (४६३।१)
vasuhomopākhyānam || 26 ||kāmalobhodbhavaṃ pāpaṃ rājño brāhmaṇasevayā |
पुनश्चाकरणाद्दानात्कीर्तनाच्च विनश्यति ॥ (४६३।२)
punaścākaraṇāddānātkīrtanācca vinaśyati ||
त्रयी त्राता ततो धर्मं भजते त्यक्तकिल्बिषः । (४६४।१)
trayī trātā tato dharmaṃ bhajate tyaktakilbiṣaḥ |
इत्यरिष्टेन पृष्टः प्राङ्मुनिः कामर्दको ऽब्रवीत् ॥ (४६४।२)
ityariṣṭena pṛṣṭaḥ prāṅmuniḥ kāmardako 'bravīt ||
कामन्दारिष्टसंवादः ॥ २७ ॥शीलमाभरणं राज्ञां सौजन्यं विदुषामिव । (४६५।१)
kāmandāriṣṭasaṃvādaḥ || 27 ||śīlamābharaṇaṃ rājñāṃ saujanyaṃ viduṣāmiva |
शीलेन राजते लक्ष्मीर्वसन्तेनेव मञ्जरी ॥ (४६५।२)
śīlena rājate lakṣmīrvasanteneva mañjarī ||
राजसूये श्रियं दृष्ट्वा तव द्वेषविषाकुलः । (४६६।१)
rājasūye śriyaṃ dṛṣṭvā tava dveṣaviṣākulaḥ |
दुर्योधनः पुरा पित्रे द्यूते कामं न्यवेदयत् ॥ (४६६।२)
duryodhanaḥ purā pitre dyūte kāmaṃ nyavedayat ||
धृतराष्ट्रस्तमवदत्पुत्र मा भव विप्लुतः । (४६७।१)
dhṛtarāṣṭrastamavadatputra mā bhava viplutaḥ |
प्रवर्तन्तां तवाप्यन्ते यज्ञा विपुलसंपदः ॥ (४६७।२)
pravartantāṃ tavāpyante yajñā vipulasaṃpadaḥ ||
शीलवान्प्राप्स्यसि सदा लक्ष्मीं पाण्डुसुताधिकः । (४६८।१)
śīlavānprāpsyasi sadā lakṣmīṃ pāṇḍusutādhikaḥ |
न हि शीलवतः किंचिद्विद्यते भुवि दुर्लभम् ॥ (४६८।२)
na hi śīlavataḥ kiṃcidvidyate bhuvi durlabham ||
शीलं राज्ञां दिशां चन्द्रस्तारुण्यं हरिणीदृशाम् । (४६९।१)
śīlaṃ rājñāṃ diśāṃ candrastāruṇyaṃ hariṇīdṛśām |
मधुमासश्च वृक्षाणां मनोहार्यं विभूषणम् ॥ (४६९।२)
madhumāsaśca vṛkṣāṇāṃ manohāryaṃ vibhūṣaṇam ||
विदेशेषु धनं विद्या व्यसनेषु धनं मतिः । (४७०।१)
videśeṣu dhanaṃ vidyā vyasaneṣu dhanaṃ matiḥ |
परलोके धनं धर्मः शीलं तु निखिलं धनम् ॥ (४७०।२)
paraloke dhanaṃ dharmaḥ śīlaṃ tu nikhilaṃ dhanam ||
शीलवित्तोचितं शक्रः प्रदीप्तविभवं पुरा । (४७१।१)
śīlavittocitaṃ śakraḥ pradīptavibhavaṃ purā |
बृहस्पतिपुरः प्रायात्प्रह्लादं ब्राह्मणाकृतिः ॥ (४७१।२)
bṛhaspatipuraḥ prāyātprahlādaṃ brāhmaṇākṛtiḥ ||
श्रेयो वदेति विनयाद्दैत्येन्द्रस्तेन शिष्यवत् । (४७२।१)
śreyo vadeti vinayāddaityendrastena śiṣyavat |
पृष्टो बभाषे कालेन प्रजाकार्यैकसक्तधीः ॥ (४७२।२)
pṛṣṭo babhāṣe kālena prajākāryaikasaktadhīḥ ||
त्रैलोक्यराज्यं सम्प्राप्तं मया शीलवता सदा । (४७३।१)
trailokyarājyaṃ samprāptaṃ mayā śīlavatā sadā |
शृणोति विद्या विदुषां कवीनां संशये वचः ॥ (४७३।२)
śṛṇoti vidyā viduṣāṃ kavīnāṃ saṃśaye vacaḥ ||
अनिर्णीतम् असंस्पृष्टम् अनाख्यातम् अचिन्तितम् । (४७४।१)
anirṇītam asaṃspṛṣṭam anākhyātam acintitam |
सहसा न भजेत्किंचिदपि स्वादु विचारधीः ॥ (४७४।२)
sahasā na bhajetkiṃcidapi svādu vicāradhīḥ ||
इत्युक्तो दानवेन्द्रेण तुष्टः प्रोवाच वृत्रहा । (४७६।१)
ityukto dānavendreṇa tuṣṭaḥ provāca vṛtrahā |
सर्वं देहि निजं मह्यं शीलं शीलवतां वर ॥ (४७६।२)
sarvaṃ dehi nijaṃ mahyaṃ śīlaṃ śīlavatāṃ vara ||
श्रुत्वैतत्सत्यवाग्दैत्यो ददानीति तमब्रवीत् । (४७७।१)
śrutvaitatsatyavāgdaityo dadānīti tamabravīt |
शक्रो ऽपि तद्गिरा प्राप्य प्रययौ द्विजवेशभृत् ॥ (४७७।२)
śakro 'pi tadgirā prāpya prayayau dvijaveśabhṛt ||
गते तस्मिन्महोत्साहे छायारूपो वराकृतिः । (४७८।१)
gate tasminmahotsāhe chāyārūpo varākṛtiḥ |
प्रह्लादविग्रहात्तूर्णं निर्ययौ पुरुषो बहिः ॥ (४७८।२)
prahlādavigrahāttūrṇaṃ niryayau puruṣo bahiḥ ||
को ऽसीति पृष्टस्तेनाथ सो ऽवदद्दैत्यभूपतिम् । (४७९।१)
ko 'sīti pṛṣṭastenātha so 'vadaddaityabhūpatim |
वितीर्णो ऽद्य त्वया कामादहं शीलाभिधो गुणः ॥ (४७९।२)
vitīrṇo 'dya tvayā kāmādahaṃ śīlābhidho guṇaḥ ||
उक्त्वेति शक्रं याते ऽस्मिन् अपरो निरगात्ततः । (४८०।१)
uktveti śakraṃ yāte 'smin aparo niragāttataḥ |
सो ऽपि पृष्टो ऽवदद्दैत्यं धर्मो ऽहं शीलमार्गगः ॥ (४८०।२)
so 'pi pṛṣṭo 'vadaddaityaṃ dharmo 'haṃ śīlamārgagaḥ ||
विनिःसृतस्तृतीयो ऽपि सत्यम् अस्मीत्युवाच ताम् । (४८१।१)
viniḥsṛtastṛtīyo 'pi satyam asmītyuvāca tām |
अवदद्वित्तमस्मीति चतुर्थो ऽप्यथ निर्गतः । (४८१।२)
avadadvittamasmīti caturtho 'pyatha nirgataḥ |
अहं बलमिति क्षिप्रं निर्यातः पञ्चमो ऽवदत् ॥ (४८१।३)
ahaṃ balamiti kṣipraṃ niryātaḥ pañcamo 'vadat ||
प्रह्लादवक्रान्निर्गत्य जगाद कमला स्वयम् ॥ (४८२।२)
prahlādavakrānnirgatya jagāda kamalā svayam ||
व्रजाम्यहं सहस्राक्षं यस्ते शिष्यो ऽभवद्द्विजः । (४८३।१)
vrajāmyahaṃ sahasrākṣaṃ yaste śiṣyo 'bhavaddvijaḥ |
तस्मै त्वया वितीर्णं हि शीलं शीलविभूषण ॥ (४८३।२)
tasmai tvayā vitīrṇaṃ hi śīlaṃ śīlavibhūṣaṇa ||
यातं वित्तं च तन्मूलं बलं चैतन्निबन्धनम् ॥ (४८४।२)
yātaṃ vittaṃ ca tanmūlaṃ balaṃ caitannibandhanam ||
एतेषु सुरराजस्य प्रविष्टेषु क्रमाद्वपुः । (४८५।१)
eteṣu surarājasya praviṣṭeṣu kramādvapuḥ |
शीलाश्रयां श्रियं विद्धि मामपि प्रस्थितां विभो ॥ (४८५।२)
śīlāśrayāṃ śriyaṃ viddhi māmapi prasthitāṃ vibho ||
इत्युक्त्वा शक्रसदनं ययौ लक्ष्मीर्विहाय तम् । (४८६।१)
ityuktvā śakrasadanaṃ yayau lakṣmīrvihāya tam |
एवं शीलोद्भवाः सर्वा दुर्योधनविभूतयः ॥ (४८६।२)
evaṃ śīlodbhavāḥ sarvā duryodhanavibhūtayaḥ ||
इत्युक्तो ऽप्याम्बिकेयेन न शशाम सुयोधनः । (४८७।१)
ityukto 'pyāmbikeyena na śaśāma suyodhanaḥ |
पूज्येषु विमुखा मोहात्सर्वथा हि मुमूर्षवः ॥ (४८७।२)
pūjyeṣu vimukhā mohātsarvathā hi mumūrṣavaḥ ||
शीलवर्णनम् ॥ २८ ॥एतत्पितामहेनोक्तं श्रुत्वा सर्वं नृपोचितम् । (४८८।१)
śīlavarṇanam || 28 ||etatpitāmahenoktaṃ śrutvā sarvaṃ nṛpocitam |
स्मृत्वा दुर्योधनकथां निःश्वस्योवाच धर्मजः ॥ (४८८।२)
smṛtvā duryodhanakathāṃ niḥśvasyovāca dharmajaḥ ||
यथा वननिवृत्तेषु सा मास्मासु विधास्यति ॥ (४८९।२)
yathā vananivṛtteṣu sā māsmāsu vidhāsyati ||
सर्वथा युद्धरुचिना प्रत्याख्याते जनार्दने । (४९०।१)
sarvathā yuddharucinā pratyākhyāte janārdane |
तस्माद्वैपुल्यमायातास्तद्भङ्गे दुःसहाः शुचः । (४९१।१)
tasmādvaipulyamāyātāstadbhaṅge duḥsahāḥ śucaḥ |
निवर्तन्ते कथं नाम कथ्यतां मे पितामह ॥ (४९१।२)
nivartante kathaṃ nāma kathyatāṃ me pitāmaha ||
पृष्टो युधिष्ठिरेणेति पुनः शान्तनवो ऽब्रवीत् । (४९२।१)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇeti punaḥ śāntanavo 'bravīt |
हैहयो राजपुत्रः प्राक्सुमित्रो नाम कानने । (४९३।१)
haihayo rājaputraḥ prāksumitro nāma kānane |
ततस्तपोवनं प्राप्य दृष्टनष्टे मृगे पुनः । (४९५।१)
tatastapovanaṃ prāpya dṛṣṭanaṣṭe mṛge punaḥ |
स तान्प्रणम्य पप्रच्छ कष्टामाशां महत्तमाम् । (४९६।१)
sa tānpraṇamya papraccha kaṣṭāmāśāṃ mahattamām |
राजपुत्र कृशामाशां जहि दुःखानुबन्धिनीम् ॥ (४९६।३)
rājaputra kṛśāmāśāṃ jahi duḥkhānubandhinīm ||
भूरिद्युम्नः पुरा राजा वीरद्युम्नाभिधं सुतम् । (४९७।१)
bhūridyumnaḥ purā rājā vīradyumnābhidhaṃ sutam |
ततस्तपोवनं प्राप्य दृष्टनष्टे मृगे पुनः । (४९८।१)
tatastapovanaṃ prāpya dṛṣṭanaṣṭe mṛge punaḥ |
स तान्प्रणम्य पप्रच्छ कष्टामाशां महत्तमाम् । (४९९।१)
sa tānpraṇamya papraccha kaṣṭāmāśāṃ mahattamām |
मुनिस्तं वृषभो नाम बभाषे स स्मिताननः ॥ (४९९।२)
munistaṃ vṛṣabho nāma babhāṣe sa smitānanaḥ ||
राजपुत्र कृशामाशां जहि दुःखानुबन्धिनीम् । (५००।१)
rājaputra kṛśāmāśāṃ jahi duḥkhānubandhinīm |
भूरिद्युम्नः पुरा राजा वीरद्युम्नाभिधं सुतम् ॥ (५००।२)
bhūridyumnaḥ purā rājā vīradyumnābhidhaṃ sutam ||
तनुर्नाम मुनिस्तत्र प्रांशुः कृशतराकृतिः । (५०१।१)
tanurnāma munistatra prāṃśuḥ kṛśatarākṛtiḥ |
दुःखान्तेनावदत्पृष्टो मा राजन्विक्लवो भव ॥ (५०१।२)
duḥkhāntenāvadatpṛṣṭo mā rājanviklavo bhava ||
न च पश्यामि तं लोके याचकं यो ऽभिमन्यते ॥ (५०२।२)
na ca paśyāmi taṃ loke yācakaṃ yo 'bhimanyate ||
प्रतिश्रुतम् असम्प्राप्य हृदयात्परिवर्तते ॥ (५०४।२)
pratiśrutam asamprāpya hṛdayātparivartate ||
पुत्रे मृते वा नष्टे वा पितुरेकात्मजस्य वा । (५०५।१)
putre mṛte vā naṣṭe vā piturekātmajasya vā |
वृद्धानां पुत्रलाभेषु नित्यमाशा भवन्ति याः । (५०६।१)
vṛddhānāṃ putralābheṣu nityamāśā bhavanti yāḥ |
स्थाविरे जीर्णकायानां ताः कृशा अपि दुःसहाः ॥ (५०६।२)
sthāvire jīrṇakāyānāṃ tāḥ kṛśā api duḥsahāḥ ||
भ्रामयत्याप्तमात्रैव शोषयत्यायती कृशा । (५०७।१)
bhrāmayatyāptamātraiva śoṣayatyāyatī kṛśā |
हन्ति मग्ना जटिल्येव धिगाशां मृत्युदायिनीम् ॥ (५०७।२)
hanti magnā jaṭilyeva dhigāśāṃ mṛtyudāyinīm ||
इत्युक्त्वा तनयं राज्ञे स मुनिर्दिव्यलोचनः । (५०८।१)
ityuktvā tanayaṃ rājñe sa munirdivyalocanaḥ |
अदर्शयत्स्वयं चाभूत्प्रकटं धर्मविग्रहः ॥ (५०८।२)
adarśayatsvayaṃ cābhūtprakaṭaṃ dharmavigrahaḥ ||
ऋषभगीताः ॥ २९ ॥आशापाशान्परित्यज्य योगीव विजितेन्द्रियः । (५०९।१)
ṛṣabhagītāḥ || 29 ||āśāpāśānparityajya yogīva vijitendriyaḥ |
पातुमर्हसि कौन्तेय पृथ्वीं पृथुरिवापरः ॥ (५०९।२)
pātumarhasi kaunteya pṛthvīṃ pṛthurivāparaḥ ||
कोशमूलं बलं राज्ञां तस्मिन्क्षीणे यथा तथा । (५१०।१)
kośamūlaṃ balaṃ rājñāṃ tasminkṣīṇe yathā tathā |
अब्राह्मणधनैः कार्यात्तद्वृद्धिर्धर्मसंपदे ॥ (५१०।२)
abrāhmaṇadhanaiḥ kāryāttadvṛddhirdharmasaṃpade ||
राजधर्माः ॥ ३० ॥वक्तारं सर्वधर्माणां सिद्धसिन्धुसुतं नृपः । (५११।१)
rājadharmāḥ || 30 ||vaktāraṃ sarvadharmāṇāṃ siddhasindhusutaṃ nṛpaḥ |
क्षीणकोशसहायानां वृत्तिं पप्रच्छ भूभुजाम् ॥ (५११।२)
kṣīṇakośasahāyānāṃ vṛttiṃ papraccha bhūbhujām ||
बलिभिर्विजितो राजा भिन्नमन्त्रो निराश्रयः । (५१२।१)
balibhirvijito rājā bhinnamantro nirāśrayaḥ |
निरुत्साहतया भ्रष्टः किं श्रेयः संश्रयेदिति ॥ (५१२।२)
nirutsāhatayā bhraṣṭaḥ kiṃ śreyaḥ saṃśrayediti ||
भीष्मो ऽवदन्नरपतिः क्षीणः संधाय वैरिभिः । (५१३।१)
bhīṣmo 'vadannarapatiḥ kṣīṇaḥ saṃdhāya vairibhiḥ |
शनैः कोशबलादीनां यत्नात्कुर्याद्विवर्धनम् ॥ (५१३।२)
śanaiḥ kośabalādīnāṃ yatnātkuryādvivardhanam ||
तूर्णं वर्तेत साम्ना वा त्यक्तात्मा वारणं व्रजेत् । (५१४।१)
tūrṇaṃ varteta sāmnā vā tyaktātmā vāraṇaṃ vrajet |
उभयोरन्तरे तिष्ठन्दीर्घसूत्रो विनश्यति ॥ (५१४।२)
ubhayorantare tiṣṭhandīrghasūtro vinaśyati ||
विपदानां मूलघाती यो ऽयं कोशापरिक्षयः । (५१५।१)
vipadānāṃ mūlaghātī yo 'yaṃ kośāparikṣayaḥ |
उत्थानोपहतास्तेन प्रभवन्ति न ताः किल ॥ (५१५।२)
utthānopahatāstena prabhavanti na tāḥ kila ||
गृध्राः प्रयान्त्येव शवं दग्धमङ्गारकाष्ठकम् । (५१६।१)
gṛdhrāḥ prayāntyeva śavaṃ dagdhamaṅgārakāṣṭhakam |
न तु दारिद्र्यसंस्पष्टं कश्चित्स्पृशति पूरुषम् ॥ (५१६।२)
na tu dāridryasaṃspaṣṭaṃ kaścitspṛśati pūruṣam ||
अपि क्लिन्नसिराजालं पूतिपर्युषितं शवम् । (५१७।१)
api klinnasirājālaṃ pūtiparyuṣitaṃ śavam |
न तथा वर्जयन्त्याराद् धनहीनं यथा जनम् ॥ (५१७।२)
na tathā varjayantyārād dhanahīnaṃ yathā janam ||
विलुप्तविभवोद्भ्रान्तचेतसां विषमे पदे । (५१८।१)
viluptavibhavodbhrāntacetasāṃ viṣame pade |
अनश्वरम् अनाक्रम्यं मर्यादा मानिनां धनम् ॥ (५१८।२)
anaśvaram anākramyaṃ maryādā mānināṃ dhanam ||
अप्यनुत्सृष्टमर्यादो दस्युः स्यान्न विशृङ्खलः । (५१९।१)
apyanutsṛṣṭamaryādo dasyuḥ syānna viśṛṅkhalaḥ |
अपरित्यक्तमर्यादः प्राप सिद्धिमनुत्तमाम् ॥ (५२०।२)
aparityaktamaryādaḥ prāpa siddhimanuttamām ||
रक्षिता न्यस्तशस्त्राणां द्विजानां योषितां तथा । (५२१।१)
rakṣitā nyastaśastrāṇāṃ dvijānāṃ yoṣitāṃ tathā |
कोपव्यचरितम् ॥ ३१ ॥न तज्जगति नामास्ति यद् अनाक्रम्यम् आपदाम् । (५२२।१)
kopavyacaritam || 31 ||na tajjagati nāmāsti yad anākramyam āpadām |
शरीररक्षा प्रथमं तासां बुद्धिश्च भेषजम् ॥ (५२२।२)
śarīrarakṣā prathamaṃ tāsāṃ buddhiśca bheṣajam ||
प्राप्तज्ञो दीर्घदर्शी च दीर्घसूत्रश्च सानुगाः । (५२३।१)
prāptajño dīrghadarśī ca dīrghasūtraśca sānugāḥ |
बहुपुत्राः पुरा मत्स्या न्यवसन्सलिलाशये ॥ (५२३।२)
bahuputrāḥ purā matsyā nyavasansalilāśaye ||
स्राव्यमाणो जले तत्र धीवरैस्तज्जिघृक्षया । (५२४।१)
srāvyamāṇo jale tatra dhīvaraistajjighṛkṣayā |
दीर्घदर्शी परानूचे गच्छामो मानसान्तरम् ॥ (५२४।२)
dīrghadarśī parānūce gacchāmo mānasāntaram ||
इत्यर्थितौ तेन यदा तौ विमोहान्न जग्मतुः । (५२५।१)
ityarthitau tena yadā tau vimohānna jagmatuḥ |
दीर्घदर्शी तदा पूर्वं स्वयं प्रायात्सरः परम् ॥ (५२५।२)
dīrghadarśī tadā pūrvaṃ svayaṃ prāyātsaraḥ param ||
ततः स्रुतजले दाशैः कृष्टे मत्स्यकदम्बके । (५२६।१)
tataḥ srutajale dāśaiḥ kṛṣṭe matsyakadambake |
ललम्बे कृतकं धाम्नि प्राप्तज्ञो मृतवत्स्वयम् ॥ (५२६।२)
lalambe kṛtakaṃ dhāmni prāptajño mṛtavatsvayam ||
सोत्फालान् अखिलान् मत्स्यान् हत्वा प्रोतानथापरान् । (५२७।१)
sotphālān akhilān matsyān hatvā protānathāparān |
जलान्तरे क्षालनाय चिक्षिपुर् जालजीविनः ॥ (५२७।२)
jalāntare kṣālanāya cikṣipur jālajīvinaḥ ||
न्यस्तेषु तेषु निःशङ्खैर् नदीष्वम्भसि धीवरैः । (५२८।१)
nyasteṣu teṣu niḥśaṅkhair nadīṣvambhasi dhīvaraiḥ |
अलक्षितो ययौ तूर्णं प्राप्तज्ञो धीमतां वरः ॥ (५२८।२)
alakṣito yayau tūrṇaṃ prāptajño dhīmatāṃ varaḥ ||
अर्धजीवस्तु विचलन्दीर्घसूत्रो महाकृतिः । (५२९।१)
ardhajīvastu vicalandīrghasūtro mahākṛtiḥ |
दीर्घदर्शीयम् ॥ ३२ ॥बहूनां गोचरं यातो वैरिणां विषमे स्थितः । (५३०।१)
dīrghadarśīyam || 32 ||bahūnāṃ gocaraṃ yāto vairiṇāṃ viṣame sthitaḥ |
कुर्याद्बलाधिकं तेभ्यो मित्रं किंत्वतिशङ्कितः ॥ (५३०।२)
kuryādbalādhikaṃ tebhyo mitraṃ kiṃtvatiśaṅkitaḥ ||
लोमशं नाम मार्जारं जालबद्धं व्यलोकयत् ॥ (५३१।२)
lomaśaṃ nāma mārjāraṃ jālabaddhaṃ vyalokayat ||
बद्धे तस्मिन्गताशङ्कः स जिघ्रंश्चपलाननः । (५३२।१)
baddhe tasmingatāśaṅkaḥ sa jighraṃścapalānanaḥ |
भक्ष्यं निशि चचाराखुर्विलिखन्नखरैर्महीम् ॥ (५३२।२)
bhakṣyaṃ niśi cacārākhurvilikhannakharairmahīm ||
हरितं नाम सो ऽपश्यन्नकुलं लोहिताननम् । (५३३।१)
haritaṃ nāma so 'paśyannakulaṃ lohitānanam |
चन्द्रकाख्यमुलूकं च कूजन्तं घोरलोचनम् ॥ (५३३।२)
candrakākhyamulūkaṃ ca kūjantaṃ ghoralocanam ||
तौ दृष्ट्वा बलिनौ भीतः सम्प्राप्ते प्राणसंशये । (५३४।१)
tau dṛṣṭvā balinau bhītaḥ samprāpte prāṇasaṃśaye |
मूषिकः कलयन्सर्वा दिशः क्षणमचिन्तयत् ॥ (५३४।२)
mūṣikaḥ kalayansarvā diśaḥ kṣaṇamacintayat ||
नकुलोलूकभीतो ऽहं मार्जारं बलिनां वरम् । (५३५।१)
nakulolūkabhīto 'haṃ mārjāraṃ balināṃ varam |
संशये विषमस्थानां संधिस्त्राणं हि शत्रुणा ॥ (५३५।२)
saṃśaye viṣamasthānāṃ saṃdhistrāṇaṃ hi śatruṇā ||
स निश्चित्येति तत्पाशच्छेदायोद्यतमानसः । (५३६।१)
sa niścityeti tatpāśacchedāyodyatamānasaḥ |
अमित्रो मित्रतां याति मित्रम् आयात्यमित्रताम् । (५३७।१)
amitro mitratāṃ yāti mitram āyātyamitratām |
कालेन तस्माच्छेत्स्यामि पाशं ते मित्रतां गतः ॥ (५३७।२)
kālena tasmācchetsyāmi pāśaṃ te mitratāṃ gataḥ ||
श्रुत्वैतन्मधुरं हृष्टो मार्जारः सुहृदं व्यधात् । (५३८।१)
śrutvaitanmadhuraṃ hṛṣṭo mārjāraḥ suhṛdaṃ vyadhāt |
गाढमङ्के परिष्वज्य मूषिकं विपदि स्थितः ॥ (५३८।२)
gāḍhamaṅke pariṣvajya mūṣikaṃ vipadi sthitaḥ ||
तद्दृष्ट्वा नकुलोलूकौ निराशावाखुभक्षणे । (५३९।१)
taddṛṣṭvā nakulolūkau nirāśāvākhubhakṣaṇe |
बभूवतुर्भुग्नमुखौ बलवत्प्रीतिशङ्कितौ ॥ (५३९।२)
babhūvaturbhugnamukhau balavatprītiśaṅkitau ||
शनैः शनैर्मुषिको ऽथ चिछेद स्नायुबन्धनम् । (५४०।१)
śanaiḥ śanairmuṣiko 'tha cicheda snāyubandhanam |
तं तूर्णं तूर्णमित्यूचे मार्जारश्चिरकारिणम् ॥ (५४०।२)
taṃ tūrṇaṃ tūrṇamityūce mārjāraścirakāriṇam ||
स्वार्थमुद्दिश्य लम्बन्ते ये क्षणं प्रीतितन्तुभिः । (५४१।१)
svārthamuddiśya lambante ye kṣaṇaṃ prītitantubhiḥ |
धूर्तांस्तान्कार्यशेषेण यापयेत्कार्ययाचकान् ॥ (५४१।२)
dhūrtāṃstānkāryaśeṣeṇa yāpayetkāryayācakān ||
एतद्ध्यात्वा धियैवाखुर्लुब्धकागमनावधि । (५४२।१)
etaddhyātvā dhiyaivākhurlubdhakāgamanāvadhi |
प्रातर्घोरतरे प्राप्ते चण्डाले परिघाभिधे । (५४३।१)
prātarghoratare prāpte caṇḍāle parighābhidhe |
पाशशेषं चकर्ताखुश्छित्त्वा च बिलमाविशत् । (५४४।१)
pāśaśeṣaṃ cakartākhuśchittvā ca bilamāviśat |
यातो व्याधो निराशश्च मार्जारे विद्रुते द्रुतम् ॥ (५४४।२)
yāto vyādho nirāśaśca mārjāre vidrute drutam ||
तस्मान्महाभयान्मुक्तः कालेनाभ्येत्य मूषिकम् । (५४५।१)
tasmānmahābhayānmuktaḥ kālenābhyetya mūṣikam |
अन्तःस्थितं बिलद्वारान्मार्जारः प्रणतो ऽवदत् ॥ (५४५।२)
antaḥsthitaṃ biladvārānmārjāraḥ praṇato 'vadat ||
भृशमुत्कण्ठितां प्राप्तः सखे निर्गम्यतामितः ॥ (५४६।२)
bhṛśamutkaṇṭhitāṃ prāptaḥ sakhe nirgamyatāmitaḥ ||
इति ब्रुवाणं मार्जारं दृष्ट्वा भक्षणदीक्षितम् । (५४७।१)
iti bruvāṇaṃ mārjāraṃ dṛṣṭvā bhakṣaṇadīkṣitam |
शुक्लतीक्ष्णाग्रदशनं श्मश्रुसूचीचिताननम् ॥ (५४७।२)
śuklatīkṣṇāgradaśanaṃ śmaśrusūcīcitānanam ||
जिघ्रन्तं मूषिकामोदम् अर्धोन्मीलितलोचनम् । (५४८।१)
jighrantaṃ mūṣikāmodam ardhonmīlitalocanam |
सौहार्देनोपयुक्तः प्राक्तव चाहं भवांश्च मे । (५४९।१)
sauhārdenopayuktaḥ prāktava cāhaṃ bhavāṃśca me |
गम्यतां स गतः कालो न भूमिर्वञ्चनेष्वहम् ॥ (५४९।२)
gamyatāṃ sa gataḥ kālo na bhūmirvañcaneṣvaham ||
यद्भवान्मधुरं वक्ति तन्मह्यं नाद्य रोचते । (५५०।१)
yadbhavānmadhuraṃ vakti tanmahyaṃ nādya rocate |
याचकः कार्यकालो ऽसावधुना नास्ति संगतम् ॥ (५५०।२)
yācakaḥ kāryakālo 'sāvadhunā nāsti saṃgatam ||
दुर्बलः क्रूरमनसं धीरः दूरादेवार्यचेतसम् ॥ (५५१।२)
durbalaḥ krūramanasaṃ dhīraḥ dūrādevāryacetasam ||
न श्रेयो ऽस्ति विरुद्धो हि भोज्यभोक्तृसमागमः ॥ (५५२।२)
na śreyo 'sti viruddho hi bhojyabhoktṛsamāgamaḥ ||
निरस्य बहुभिर्वाक्यैर्मार्जारमिति मूषिकः । (५५३।१)
nirasya bahubhirvākyairmārjāramiti mūṣikaḥ |
बिलं तत्याज कालेन दृष्टं धूर्तेन शत्रुणा ॥ (५५३।२)
bilaṃ tatyāja kālena dṛṣṭaṃ dhūrtena śatruṇā ||
मार्जारमूषिकसंवादः ॥ ३३ ॥एवमेष नयः प्राज्ञैर्ज्ञातव्यः शत्रुसंधिषु । (५५४।१)
mārjāramūṣikasaṃvādaḥ || 33 ||evameṣa nayaḥ prājñairjñātavyaḥ śatrusaṃdhiṣu |
न विश्वसेत्प्रियगिरां विशेषेण कृतागसाम् ॥ (५५४।२)
na viśvasetpriyagirāṃ viśeṣeṇa kṛtāgasām ||
काम्पिल्ये नगरे पूर्वं ब्रह्मदत्तस्य भूपतेः । (५५५।१)
kāmpilye nagare pūrvaṃ brahmadattasya bhūpateḥ |
तत्पुत्रतुल्यजन्मा च पुत्रो ऽभूत्तस्य भूभुजः ॥ (५५६।२)
tatputratulyajanmā ca putro 'bhūttasya bhūbhujaḥ ||
स्वपुत्रं राजपुत्रं च बाल्ये ऽपि बलिनौ व्यधात् ॥ (५५७।२)
svaputraṃ rājaputraṃ ca bālye 'pi balinau vyadhāt ||
विलोक्य निहतं पुत्रं समभ्येत्याथ पूतना । (५५९।१)
vilokya nihataṃ putraṃ samabhyetyātha pūtanā |
तुण्डेन राजपुत्रस्य क्रुद्धा नेत्रे व्यदारयत् । (५५९।२)
tuṇḍena rājaputrasya kruddhā netre vyadārayat |
प्रतिकृत्य निकारेण दुःखिता गन्तुमुद्ययौ ॥ (५५९।३)
pratikṛtya nikāreṇa duḥkhitā gantumudyayau ||
व्रजन्तीं ब्रह्मदत्तस्तां हर्म्यादालोक्य संभ्रमात् । (५६०।१)
vrajantīṃ brahmadattastāṃ harmyādālokya saṃbhramāt |
विदारिताक्षं पुत्रं च जगादाच्छाद्य विक्रियाम् ॥ (५६०।२)
vidāritākṣaṃ putraṃ ca jagādācchādya vikriyām ||
कोपः साम्यादपक्रान्तो मा गमः पुत्रि पूतने ॥ (५६१।२)
kopaḥ sāmyādapakrānto mā gamaḥ putri pūtane ||
तच्छ्रुत्वोवाच विहगी नेदानीमस्ति संगतम् । (५६२।१)
tacchrutvovāca vihagī nedānīmasti saṃgatam |
कृतप्रतिकृतं वैरमभ्यासाद्द्विगुणं भवेत् ॥ (५६२।२)
kṛtapratikṛtaṃ vairamabhyāsāddviguṇaṃ bhavet ||
श्रुत्वा च गुरुवृद्धेभ्यः पुराणमपि विस्मृतम् । (५६३।१)
śrutvā ca guruvṛddhebhyaḥ purāṇamapi vismṛtam |
कृतापकारे विश्वासं मोहाद्यो याति बालिशः । (५६४।१)
kṛtāpakāre viśvāsaṃ mohādyo yāti bāliśaḥ |
स विस्मृतात्मा सहसा याति कालविधेयताम् ॥ (५६४।२)
sa vismṛtātmā sahasā yāti kālavidheyatām ||
बडिशेनेव मत्स्यानां विश्वासनव्यथा नृणाम् ॥ (५६५।२)
baḍiśeneva matsyānāṃ viśvāsanavyathā nṛṇām ||
प्रियवाद्यैर्विभिन्नानां संश्लेषः किल दुर्लभः । (५६६।१)
priyavādyairvibhinnānāṃ saṃśleṣaḥ kila durlabhaḥ |
मुक्ताफलानां भग्नानां जतुलेशैर्न संधयः ॥ (५६६।२)
muktāphalānāṃ bhagnānāṃ jatuleśairna saṃdhayaḥ ||
धिक्तं कुदेशः यत्रात्मा न शेते ऽशङ्कितः सुखम् । (५६७।१)
dhiktaṃ kudeśaḥ yatrātmā na śete 'śaṅkitaḥ sukham |
प्रवादः किल सत्यो ऽयं यदात्मार्थे महीं त्यजेत् ॥ (५६७।२)
pravādaḥ kila satyo 'yaṃ yadātmārthe mahīṃ tyajet ||
इति ब्रुवाणा सा राज्ञा प्रार्थितापि पुनः पुनः । (५६८।१)
iti bruvāṇā sā rājñā prārthitāpi punaḥ punaḥ |
अविश्वासभयात्प्रायात्त्यक्त्वा प्रणयगौरवम् ॥ (५६८।२)
aviśvāsabhayātprāyāttyaktvā praṇayagauravam ||
ब्रह्मदत्तपूतनासंवादः ॥ ३४ ॥आपत्काले घृणां त्यक्त्वा कृतस्नेहेषु गौरवैः । (५६९।१)
brahmadattapūtanāsaṃvādaḥ || 34 ||āpatkāle ghṛṇāṃ tyaktvā kṛtasneheṣu gauravaiḥ |
राज्ञा शत्रुंतपाख्येन वृत्तिं नीतिं च भूभुजाम् । (५७०।१)
rājñā śatruṃtapākhyena vṛttiṃ nītiṃ ca bhūbhujām |
कणिङ्कनामा नीतिज्ञः पुरा पृष्टो ऽब्रवीन्मुनिः ॥ (५७०।२)
kaṇiṅkanāmā nītijñaḥ purā pṛṣṭo 'bravīnmuniḥ ||
मूलच्छेदं रिपोः कुर्यादथवा न प्रकोपयेत् । (५७१।१)
mūlacchedaṃ ripoḥ kuryādathavā na prakopayet |
जनं विश्वसयेद् वाचा शौचं दम्भेन दर्शयेत् । (५७२।१)
janaṃ viśvasayed vācā śaucaṃ dambhena darśayet |
प्रगाणैः शपथैः शास्त्रैः शत्रुं सेवेत शम्बरैः ॥ (५७२।२)
pragāṇaiḥ śapathaiḥ śāstraiḥ śatruṃ seveta śambaraiḥ ||
प्रत्यक्षैर् उपपत्रैश्च पिण्डितैः फलवर्जितैः ॥ (५७३।२)
pratyakṣair upapatraiśca piṇḍitaiḥ phalavarjitaiḥ ||
तूलवत्सहसा क्षिप्रं ज्वलेदवसरे क्वचित् । (५७४।१)
tūlavatsahasā kṣipraṃ jvaledavasare kvacit |
मन्दप्रतापो धूमाङ्को न भवेद्द्रुमवह्निवत् ॥ (५७४।२)
mandapratāpo dhūmāṅko na bhaveddrumavahnivat ||
प्रयोजनार्थिनः कुर्यादाशाबन्धान्सदा मदा । (५७५।१)
prayojanārthinaḥ kuryādāśābandhānsadā madā |
न हि कश्चित्कृते कार्ये कर्तारमनुमन्यते ॥ (५७५।२)
na hi kaścitkṛte kārye kartāramanumanyate ||
असंवृत्तिः स्वमन्त्रे वा मूलच्छेदो ऽर्थसंपदाम् ॥ (५७६।२)
asaṃvṛttiḥ svamantre vā mūlacchedo 'rthasaṃpadām ||
प्रसुप्तो बधिरो ऽन्धो वा काले स्यात्स्वार्थसिद्धये । (५७७।१)
prasupto badhiro 'ndho vā kāle syātsvārthasiddhaye |
प्रपातमधुवत् तिष्ठेद् दुर्लभः सर्वदेहिनाम् ॥ (५७७।२)
prapātamadhuvat tiṣṭhed durlabhaḥ sarvadehinām ||
दारुणः स्यान्मुखे स्वादुर्गुडलिप्त इवोपलः । (५७८।१)
dāruṇaḥ syānmukhe svādurguḍalipta ivopalaḥ |
विशेदन्तश्च शत्रूणां मधुदिग्ध इव क्षुरः ॥ (५७८।२)
viśedantaśca śatrūṇāṃ madhudigdha iva kṣuraḥ ||
दीर्घम् आशामिषं दातुं चिन्तयेज्ज्ञानसंग्रहम् । (५७९।१)
dīrgham āśāmiṣaṃ dātuṃ cintayejjñānasaṃgraham |
आशां निघ्नैर् निमित्तैश्च हेतुभिश्च तथा वदेत् ॥ (५७९।२)
āśāṃ nighnair nimittaiśca hetubhiśca tathā vadet ||
अतृप्तिजनका प्रीतिर्दद्यात्स्वस्यान्तरं नृणाम् ॥ (५८०।२)
atṛptijanakā prītirdadyātsvasyāntaraṃ nṛṇām ||
चारैर्भवेच्च सर्वज्ञः प्रहरेद्व्यसने रिपौ ॥ (५८१।२)
cārairbhavecca sarvajñaḥ praharedvyasane ripau ||
पूर्वं मायाभिघाती स्याद्धतं शोचेत्स्वबन्धुवत् । (५८२।१)
pūrvaṃ māyābhighātī syāddhataṃ śocetsvabandhuvat |
न कुर्यान्निष्फलं वैरं न हरेदप्यपुष्कलम् ॥ (५८२।२)
na kuryānniṣphalaṃ vairaṃ na haredapyapuṣkalam ||
दन्तानां शातनं मिथ्या शुष्कास्थिपरिचर्वणम् । (५८३।१)
dantānāṃ śātanaṃ mithyā śuṣkāsthiparicarvaṇam |
शृणवद् व्याधिवच्छेषं न शत्रोः परिवर्जयेत् ॥ (५८३।२)
śṛṇavad vyādhivaccheṣaṃ na śatroḥ parivarjayet ||
अपि पुत्रं स्वयं हन्यादर्थविघ्नविधायिनम् । (५८४।१)
api putraṃ svayaṃ hanyādarthavighnavidhāyinam |
गृध्रवद् दीर्घदर्शी स्याद्बकवत्कपटव्रतः ॥ (५८४।२)
gṛdhravad dīrghadarśī syādbakavatkapaṭavrataḥ ||
शार्दूलवन् महोत्साहः कुटिलश्च भुजङ्गवत् । (५८५।१)
śārdūlavan mahotsāhaḥ kuṭilaśca bhujaṅgavat |
भेदनाय सदा कुर्यात्परेषां पौरसान्त्वनम् ॥ (५८५।२)
bhedanāya sadā kuryātpareṣāṃ paurasāntvanam ||
गणांश्चोपजपेत्पूर्वं धनैराकृष्य वल्लभान् । (५८६।१)
gaṇāṃścopajapetpūrvaṃ dhanairākṛṣya vallabhān |
पण्डितैर्वैरमुत्पाद्य न निःशङ्कः सुखं चरेत् ॥ (५८६।२)
paṇḍitairvairamutpādya na niḥśaṅkaḥ sukhaṃ caret ||
एतद्बुद्ध्वैव निखिलं ननु सेवेत सज्जनम् । (५८७।१)
etadbuddhvaiva nikhilaṃ nanu seveta sajjanam |
सुवेरराजः श्रुत्वैतद्भारद्वाजेन भाषितम् । (५८७।२)
suverarājaḥ śrutvaitadbhāradvājena bhāṣitam |
कणिङ्कोपाख्यानम् ॥ ३५ ॥आपदं कालदौरात्म्याद्देवदोषेण वा बुधः । (५८८।१)
kaṇiṅkopākhyānam || 35 ||āpadaṃ kāladaurātmyāddevadoṣeṇa vā budhaḥ |
सम्प्राप्तो दैवदिष्टाद्वा धिया वर्तेत संकटे ॥ (५८८।२)
samprāpto daivadiṣṭādvā dhiyā varteta saṃkaṭe ||
त्रिवर्गसाधनं देहं रक्षेदापत्सु यद्बुधः ॥ (५८९।२)
trivargasādhanaṃ dehaṃ rakṣedāpatsu yadbudhaḥ ||
कथाशेषेषु तोयेषु दुर्भिक्षक्षपिते जने ॥ (५९०।२)
kathāśeṣeṣu toyeṣu durbhikṣakṣapite jane ||
त्यक्त्वाग्निदैवताः सर्वे मुनयो लुप्तसंयमाः ॥ (५९१।२)
tyaktvāgnidaivatāḥ sarve munayo luptasaṃyamāḥ ||
बभ्रमुर्नष्टसंकेता निर्दग्धाश्रमकाननाः । (५९२।१)
babhramurnaṣṭasaṃketā nirdagdhāśramakānanāḥ |
विश्वामित्रो ऽथ विचरन्नवाप श्वपचालयम् ॥ (५९२।२)
viśvāmitro 'tha vicarannavāpa śvapacālayam ||
कृत्तप्राणिवसाविस्रं शुष्कमांसास्थिमालिकम् । (५९३।१)
kṛttaprāṇivasāvisraṃ śuṣkamāṃsāsthimālikam |
क्षुत्क्षामकुक्षिस्तत्रापि मुनिर्भिक्षामयाचत । (५९५।१)
kṣutkṣāmakukṣistatrāpi munirbhikṣāmayācata |
तदा कृच्छ्रां दशां यातः पपात भुवि मूर्छितः । (५९६।१)
tadā kṛcchrāṃ daśāṃ yātaḥ papāta bhuvi mūrchitaḥ |
प्राणार्थी सर्वमादद्यात्सर्वतः स्थितिविप्लवे ॥ (५९७।२)
prāṇārthī sarvamādadyātsarvataḥ sthitiviplave ||
आपदि प्राणरक्षा हि धर्मस्य प्रथमाङ्कुरः । (५९८।१)
āpadi prāṇarakṣā hi dharmasya prathamāṅkuraḥ |
एतच्चिन्तयतस्तस्य कृष्णरात्रिः प्रवर्तिता ॥ (५९८।२)
etaccintayatastasya kṛṣṇarātriḥ pravartitā ||
स सक्तिकां स्नायुतन्त्रीं लम्बमानां विचिन्त्य सः ॥ (५९९।२)
sa saktikāṃ snāyutantrīṃ lambamānāṃ vicintya saḥ ||
कुटीद्वारं शनैः प्राप्य सकम्पो हर्तुमुद्ययौ । (६००।१)
kuṭīdvāraṃ śanaiḥ prāpya sakampo hartumudyayau |
अन्तः प्रसुप्तो निर्निद्रः श्लेष्मव्यालग्नलोचनः ॥ (६००।२)
antaḥ prasupto nirnidraḥ śleṣmavyālagnalocanaḥ ||
वृद्धः श्वजीवी प्रोवाच तं कासोद्घर्घरस्वरः । (६०१।१)
vṛddhaḥ śvajīvī provāca taṃ kāsodghargharasvaraḥ |
स्नायुराकृष्यते केन नास्मि निद्रावशं गतः ॥ (६०१।२)
snāyurākṛṣyate kena nāsmi nidrāvaśaṃ gataḥ ||
एष शस्त्रेण सहसा हन्यते यो ऽत्र लम्बते । (६०२।१)
eṣa śastreṇa sahasā hanyate yo 'tra lambate |
विश्वामित्रो निशम्यैतत्तमूचे दुर्बलस्वरः ॥ (६०२।२)
viśvāmitro niśamyaitattamūce durbalasvaraḥ ||
कौशिको ऽहं मुनिः प्राणरक्षायै चौरतां गतः । (६०३।१)
kauśiko 'haṃ muniḥ prāṇarakṣāyai cauratāṃ gataḥ |
अलब्धभैक्षः क्षुत्क्षामो हराम्येनां श्वजाघनीम् ॥ (६०३।२)
alabdhabhaikṣaḥ kṣutkṣāmo harāmyenāṃ śvajāghanīm ||
अधर्मो नातुरस्यास्ति घोरं कृच्छ्रं गतस्य च । (६०४।१)
adharmo nāturasyāsti ghoraṃ kṛcchraṃ gatasya ca |
मूलं च जीवो धर्मस्य तस्मिन्नापत्सु रक्ष्यते ॥ (६०४।२)
mūlaṃ ca jīvo dharmasya tasminnāpatsu rakṣyate ||
प्रवर्तन्ते पुनः सर्वाः सदाचारोचिताः क्रियाः । (६०५।१)
pravartante punaḥ sarvāḥ sadācārocitāḥ kriyāḥ |
इत्युक्तो मुनिना वृद्धः समुत्थाय जगाद सः ॥ (६०५।२)
ityukto muninā vṛddhaḥ samutthāya jagāda saḥ ||
अहो नु भगवन्प्राणलोभात्पापं प्रशंससि । (६०६।१)
aho nu bhagavanprāṇalobhātpāpaṃ praśaṃsasi |
युष्माभिरेव विहितो भक्ष्याभक्ष्येषु निर्णयः ॥ (६०६।२)
yuṣmābhireva vihito bhakṣyābhakṣyeṣu nirṇayaḥ ||
स कथं जीवितभ्रंशभयात्पापे प्रवर्तसे । (६०७।१)
sa kathaṃ jīvitabhraṃśabhayātpāpe pravartase |
न वारयामि ते मांसं वितरामि न ते स्वयम् ॥ (६०७।२)
na vārayāmi te māṃsaṃ vitarāmi na te svayam ||
वक्तासि सर्वधर्माणां मोहान्मा निरयं गमः । (६०८।१)
vaktāsi sarvadharmāṇāṃ mohānmā nirayaṃ gamaḥ |
एतत्स मुनिनाकर्ण्य जगाद प्रस्खलन्मुहुः ॥ (६०८।२)
etatsa muninākarṇya jagāda praskhalanmuhuḥ ||
यस्मिंस्तपश्च सत्यं च स्वज्ञानं च प्रतिष्ठितम् । (६०९।१)
yasmiṃstapaśca satyaṃ ca svajñānaṃ ca pratiṣṭhitam |
शरीरे रक्षिते तस्मिन्सर्वं भवति रक्षितम् ॥ (६०९।२)
śarīre rakṣite tasminsarvaṃ bhavati rakṣitam ||
अभक्ष्यं भक्षयित्वापि विमुक्तः प्राणसंशयात् । (६१०।१)
abhakṣyaṃ bhakṣayitvāpi vimuktaḥ prāṇasaṃśayāt |
व्रततीर्थेषु पुण्येन क्षपयिष्यामि पातकम् ॥ (६१०।२)
vratatīrtheṣu puṇyena kṣapayiṣyāmi pātakam ||
इत्युक्त्वा तां समादाय ययौ तूर्णं श्वजाघनीम् । (६११।१)
ityuktvā tāṃ samādāya yayau tūrṇaṃ śvajāghanīm |
अस्मिन् अवसरे मेघा ववर्षुः सस्यसंपदः ॥ (६११।२)
asmin avasare meghā vavarṣuḥ sasyasaṃpadaḥ ||
इत्येवं प्राणरक्षायै मुनिनाप्यतिगर्हिते । (६१२।१)
ityevaṃ prāṇarakṣāyai munināpyatigarhite |
श्वमांसे विहिता बुद्धिस्तस्मात्त्रायेत जीवितम् ॥ (६१२।२)
śvamāṃse vihitā buddhistasmāttrāyeta jīvitam ||
विश्वामित्रश्वपचसंवादः ॥ ३६ ॥धर्मसूनुर्निशम्यैतद्भीष्मं पप्रच्छ विस्मितः । (६१३।१)
viśvāmitraśvapacasaṃvādaḥ || 36 ||dharmasūnurniśamyaitadbhīṣmaṃ papraccha vismitaḥ |
पृष्टः पूर्वं जगादेदं मुचुकुन्देन भार्गवः ॥ (६१४।२)
pṛṣṭaḥ pūrvaṃ jagādedaṃ mucukundena bhārgavaḥ ||
विपुले दुर्दिनायासे लुब्धकः कानने पुरा । (६१५।१)
vipule durdināyāse lubdhakaḥ kānane purā |
शीतसंपिण्डितो रात्रौ मूले सुष्वाप शाखिनः ॥ (६१५।२)
śītasaṃpiṇḍito rātrau mūle suṣvāpa śākhinaḥ ||
स्कन्दे विटपिनस्तस्य कपोतः कृतसंश्रयः । (६१६।१)
skande viṭapinastasya kapotaḥ kṛtasaṃśrayaḥ |
वासरान्ते ऽपि नायातां स्मृत्वा भार्यामतप्यत ॥ (६१६।२)
vāsarānte 'pi nāyātāṃ smṛtvā bhāryāmatapyata ||
कपोती तच्च शुश्राव बद्धा व्याधेन पञ्जरे ॥ (६१७।२)
kapotī tacca śuśrāva baddhā vyādhena pañjare ||
सा तमूचे सुकृतिनो न प्रयान्ति विषण्णताम् । (६१८।१)
sā tamūce sukṛtino na prayānti viṣaṇṇatām |
लुब्धको वृक्षमूले ऽस्मिन्सुप्तो ह्यस्मै यथोचितम् । (६१९।१)
lubdhako vṛkṣamūle 'sminsupto hyasmai yathocitam |
पूजां विधत्स्व शीतार्तः शरणं ह्येष वाञ्छति ॥ (६१९।२)
pūjāṃ vidhatsva śītārtaḥ śaraṇaṃ hyeṣa vāñchati ||
प्रेयस्या वचनं श्रुत्वा लुब्धकं विहगो ऽब्रवीत् । (६२०।१)
preyasyā vacanaṃ śrutvā lubdhakaṃ vihago 'bravīt |
भद्र मद्गृहमाप्तो ऽसि वितरामि तवेप्सितम् ॥ (६२०।२)
bhadra madgṛhamāpto 'si vitarāmi tavepsitam ||
वह्निं सो ऽपि खगस्तूर्णं मानिनाय दिवो ऽन्तिकम् ॥ (६२१।२)
vahniṃ so 'pi khagastūrṇaṃ mānināya divo 'ntikam ||
तृणपर्णसुसिद्धे ऽग्नौ ज्वलिते लुब्धकस्ततः । (६२२।१)
tṛṇaparṇasusiddhe 'gnau jvalite lubdhakastataḥ |
विनष्टशीतः क्षुत्क्षामस्तमयाचत भोजनम् ॥ (६२२।२)
vinaṣṭaśītaḥ kṣutkṣāmastamayācata bhojanam ||
मां भक्षयेति कारुण्यान्निगद्य विहगः स्वयम् । (६२३।१)
māṃ bhakṣayeti kāruṇyānnigadya vihagaḥ svayam |
विवेश वह्निं तद्दृष्ट्वा व्याधो ऽप्यनुशयं ययौ ॥ (६२३।२)
viveśa vahniṃ taddṛṣṭvā vyādho 'pyanuśayaṃ yayau ||
स त्यक्त्वा कूटयन्त्राणि समुत्पाट्य च पञ्जरम् । (६२४।१)
sa tyaktvā kūṭayantrāṇi samutpāṭya ca pañjaram |
विरक्तः काननं प्रायाद् विहितानशनव्रतः ॥ (६२४।२)
viraktaḥ kānanaṃ prāyād vihitānaśanavrataḥ ||
तस्यां निवसमानायां भर्त्रा सह सुरालये । (६२६।१)
tasyāṃ nivasamānāyāṃ bhartrā saha surālaye |
दावानले तनुं त्यक्त्वा लुब्धको ऽपि दिवं ययौ ॥ (६२६।२)
dāvānale tanuṃ tyaktvā lubdhako 'pi divaṃ yayau ||
लुब्धककपोतीयम् ॥ ३७ ॥पापमर्जितमज्ञानात्कथं नश्यति देहिनाम् । (६२७।१)
lubdhakakapotīyam || 37 ||pāpamarjitamajñānātkathaṃ naśyati dehinām |
पृष्टो युधिष्ठिरेणेति पुनः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (६२७।२)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇeti punaḥ śāntanavo 'bravīt ||
इन्दोताख्यं मुनिवरं राजा पारिक्षितिः पुरा । (६२८।१)
indotākhyaṃ munivaraṃ rājā pārikṣitiḥ purā |
ब्रह्महत्याकुलः प्रायाद्विश्वस्तः शरणं वने ॥ (६२८।२)
brahmahatyākulaḥ prāyādviśvastaḥ śaraṇaṃ vane ||
मुहुस्तेन निरस्तो ऽपि पापसंसर्गभीरुणा । (६२९।१)
muhustena nirasto 'pi pāpasaṃsargabhīruṇā |
निनाय करुणैर्वाक्यैस्तं राजा करुणार्द्रताम् ॥ (६२९।२)
nināya karuṇairvākyaistaṃ rājā karuṇārdratām ||
तस्य कीर्तयतः पापं तप्तस्यानुशयाग्निना । (६३०।१)
tasya kīrtayataḥ pāpaṃ taptasyānuśayāgninā |
तीर्थाप्लुतस्य शनकैः स मुनिर्याजको ऽभवत् ॥ (६३०।२)
tīrthāplutasya śanakaiḥ sa muniryājako 'bhavat ||
अश्वमेधेन विधिवत्पूतात्मा सो ऽथ भूपतिः । (६३१।१)
aśvamedhena vidhivatpūtātmā so 'tha bhūpatiḥ |
तारितः किल्बिषाद् घोरादिन्दोतेन कृपालुना ॥ (६३१।२)
tāritaḥ kilbiṣād ghorādindotena kṛpālunā ||
इन्दोतपारिक्षितीयम् ॥ ३८ ॥व्यवसायेन बुद्ध्या च निश्चयेन च देहिनः । (६३२।१)
indotapārikṣitīyam || 38 ||vyavasāyena buddhyā ca niścayena ca dehinaḥ |
तरन्ति नरकं बालं शुशुचुर्बान्धवाः पुरा ॥ (६३२।२)
taranti narakaṃ bālaṃ śuśucurbāndhavāḥ purā ||
तान्समेत्याब्रवीद्गृध्रो गम्यतां त्यज्यतां शिशुः । (६३३।१)
tānsametyābravīdgṛdhro gamyatāṃ tyajyatāṃ śiśuḥ |
इमामवस्थां पर्यन्ते को नाम न गमिष्यति ॥ (६३३।२)
imāmavasthāṃ paryante ko nāma na gamiṣyati ||
मा तिष्ठत चिरं घोरे श्मशाने प्रेतबान्धवाः । (६३४।१)
mā tiṣṭhata ciraṃ ghore śmaśāne pretabāndhavāḥ |
इह मर्त्यसहस्राणि ययुर्यास्यन्ति च क्षयम् ॥ (६३४।२)
iha martyasahasrāṇi yayuryāsyanti ca kṣayam ||
श्रुत्वैतद्बालकं त्यक्त्वा शनैस्तान्गन्तुमुद्यताम् । (६३५।१)
śrutvaitadbālakaṃ tyaktvā śanaistāngantumudyatām |
उवाच जम्बुको ऽभ्येत्य धिग्युष्मान्निर्घृणाशयान् ॥ (६३५।२)
uvāca jambuko 'bhyetya dhigyuṣmānnirghṛṇāśayān ||
अहो नु दारुणा यूयं त्यक्त्वा गच्छन्ति ये सुतम् । (६३६।१)
aho nu dāruṇā yūyaṃ tyaktvā gacchanti ye sutam |
गतासवो ऽपि जीवन्ति कदाचित्सुप्तभौतिकाः ॥ (६३६।२)
gatāsavo 'pi jīvanti kadācitsuptabhautikāḥ ||
किं वो भयं श्मशाने ऽस्मिन्यातो ऽस्तं न दिवाकरः । (६३७।१)
kiṃ vo bhayaṃ śmaśāne 'sminyāto 'staṃ na divākaraḥ |
तिरश्चामपि बाले ऽस्मिञ्जायते करुणाकणः ॥ (६३७।२)
tiraścāmapi bāle 'smiñjāyate karuṇākaṇaḥ ||
गृध्रो जगाद चित्रं वो जम्बुकस्य गिरा भ्रमः ॥ (६३८।२)
gṛdhro jagāda citraṃ vo jambukasya girā bhramaḥ ||
स्नेहेन पातजीवस्य शिशोः किं यात मूढताम् ॥ (६३९।२)
snehena pātajīvasya śiśoḥ kiṃ yāta mūḍhatām ||
वनं व्रजत वैराग्यात्तपः कुरुत वा महत् । (६४०।१)
vanaṃ vrajata vairāgyāttapaḥ kuruta vā mahat |
वियोगसारे संसारे सत्यान्नान्यत्परायणम् ॥ (६४०।२)
viyogasāre saṃsāre satyānnānyatparāyaṇam ||
अन्येन वर्त्मना पुत्रः पिता चान्येन गच्छति । (६४१।१)
anyena vartmanā putraḥ pitā cānyena gacchati |
स्वकर्मभिः परे लोके त्यजत स्नेहविक्रियाम् ॥ (६४१।२)
svakarmabhiḥ pare loke tyajata snehavikriyām ||
यान्त्येव वृद्धास्तरुणा बाला गर्भगतास्तथा । (६४२।१)
yāntyeva vṛddhāstaruṇā bālā garbhagatāstathā |
क्रियते किं विचारो ऽस्ति न कालस्य प्रमाथिनः ॥ (६४२।२)
kriyate kiṃ vicāro 'sti na kālasya pramāthinaḥ ||
बन्धूनामिदमानृण्यं स्थितिज्ञानं प्रचक्षते । (६४३।१)
bandhūnāmidamānṛṇyaṃ sthitijñānaṃ pracakṣate |
मृतः प्रलापं बाष्पं च न शृणोति न पश्यति ॥ (६४३।२)
mṛtaḥ pralāpaṃ bāṣpaṃ ca na śṛṇoti na paśyati ||
वत्सराणां सहस्रं मे साग्रं जातस्य वर्तते । (६४४।१)
vatsarāṇāṃ sahasraṃ me sāgraṃ jātasya vartate |
निर्गतासुर्मया दृष्टः प्रलापैर्नोत्थितः क्वचित् ॥ (६४४।२)
nirgatāsurmayā dṛṣṭaḥ pralāpairnotthitaḥ kvacit ||
इत्युक्त्वा विरते गृध्रे गोमायुः पुनरब्रवीत् । (६४५।१)
ityuktvā virate gṛdhre gomāyuḥ punarabravīt |
दयां कुरुत कान्ते ऽस्मिन्बाले कमललोचने ॥ (६४५।२)
dayāṃ kuruta kānte 'sminbāle kamalalocane ||
शम्बुकस्य वधात्पूर्वं मृतो ऽपि ब्राह्मणात्मजः । (६४६।१)
śambukasya vadhātpūrvaṃ mṛto 'pi brāhmaṇātmajaḥ |
दशकण्ठद्विषो राज्ये जीवितं प्राप दुर्लभम् ॥ (६४६।२)
daśakaṇṭhadviṣo rājye jīvitaṃ prāpa durlabham ||
कराभ्यां शिशुनानेन वितीर्णं सलिलाञ्जलिम् । (६४७।१)
karābhyāṃ śiśunānena vitīrṇaṃ salilāñjalim |
भाषिते जम्बुकेनेति गृध्रः पुनरुवाच तान् । (६४८।१)
bhāṣite jambukeneti gṛdhraḥ punaruvāca tān |
सन्तः शोकामये नॄणां न प्रशंसन्ति भेषजम् ॥ (६४८।२)
santaḥ śokāmaye nṝṇāṃ na praśaṃsanti bheṣajam ||
क्षणेन हि न गीर्यन्ते सहस्राणि भवादृशाम् । (६५०।१)
kṣaṇena hi na gīryante sahasrāṇi bhavādṛśām |
मा कुरुध्वं प्रयासे ऽस्मिन्व्यसने कलहे मतिम् । (६५०।२)
mā kurudhvaṃ prayāse 'sminvyasane kalahe matim |
वपुषां जीवितानां च गतानाम् आगमः कुतः ॥ (६५०।३)
vapuṣāṃ jīvitānāṃ ca gatānām āgamaḥ kutaḥ ||
इति गृध्रस्य वचसा निवृत्तान्वीक्ष्य बान्धवान् । (६५१।१)
iti gṛdhrasya vacasā nivṛttānvīkṣya bāndhavān |
उवाचाभ्येत्य गोमायुः पुनः स्वार्थैकपण्डितः ॥ (६५१।२)
uvācābhyetya gomāyuḥ punaḥ svārthaikapaṇḍitaḥ ||
अबान्धवे ऽस्मिन् अधुना न संसारे मतिर्मम । (६५२।१)
abāndhave 'smin adhunā na saṃsāre matirmama |
गच्छन्ति काष्ठवत्त्यक्त्वा पुत्रकं यत्र मानुषाः ॥ (६५२।२)
gacchanti kāṣṭhavattyaktvā putrakaṃ yatra mānuṣāḥ ||
वृद्धः प्रयात्यात्मभयाद्विजने त्यज्यते शिशुः । (६५३।१)
vṛddhaḥ prayātyātmabhayādvijane tyajyate śiśuḥ |
को ऽस्मिन्प्रत्ययमाधत्तां जनः स्वार्थपरे जने ॥ (६५३।२)
ko 'sminpratyayamādhattāṃ janaḥ svārthapare jane ||
इत्यूचतुस्तौ भक्ष्यार्थं क्षुत्क्षामौ गृध्रजम्बुकौ । (६५४।१)
ityūcatustau bhakṣyārthaṃ kṣutkṣāmau gṛdhrajambukau |
दिवा गृध्रस्य भोज्यं यद्रात्रौ गोमायुकस्य तत् ॥ (६५४।२)
divā gṛdhrasya bhojyaṃ yadrātrau gomāyukasya tat ||
शतायुषं स्कन्दवरात्ते ययुः प्राप्य तं सुतम् । (६५६।१)
śatāyuṣaṃ skandavarātte yayuḥ prāpya taṃ sutam |
प्रापतुश्चेश्वरदृशा कुशलं गृध्रजम्बुकौ ॥ (६५६।२)
prāpatuśceśvaradṛśā kuśalaṃ gṛdhrajambukau ||
इत्यनिर्वेदशीलानां धीमतां व्यवसायिनाम् । (६५७।१)
ityanirvedaśīlānāṃ dhīmatāṃ vyavasāyinām |
अभीप्सितानि सहसा सिध्यन्तीश्वरशासनात् ॥ (६५७।२)
abhīpsitāni sahasā sidhyantīśvaraśāsanāt ||
गृध्रगोमायुसंवादः ॥ ३९ ॥न कुर्याद्बलिना वैरं दुर्बलो दर्पमाश्रितः । (६५८।१)
gṛdhragomāyusaṃvādaḥ || 39 ||na kuryādbalinā vairaṃ durbalo darpamāśritaḥ |
विनष्टः स्पर्धया वायोर्महाञ्शल्मलिपादपः ॥ (६५८।२)
vinaṣṭaḥ spardhayā vāyormahāñśalmalipādapaḥ ||
विस्तीर्णशाखाविपुलः संतप्ताध्वन्यसंश्रयः । (६५९।१)
vistīrṇaśākhāvipulaḥ saṃtaptādhvanyasaṃśrayaḥ |
बभूव हिमवत्प्रस्थे शल्मलिश्चुम्बिताम्बरः ॥ (६५९।२)
babhūva himavatprasthe śalmaliścumbitāmbaraḥ ||
पप्रच्छ नारदः प्रीत्या तं यदृच्छागतो मुनिः । (६६०।१)
papraccha nāradaḥ prītyā taṃ yadṛcchāgato muniḥ |
अहो नु तव नीरन्ध्राः पत्त्रपुष्पफलश्रियः ॥ (६६०।२)
aho nu tava nīrandhrāḥ pattrapuṣpaphalaśriyaḥ ||
मन्ये तव परं मित्त्रं वायुर्येनासि रक्ष्यसे । (६६१।१)
manye tava paraṃ mittraṃ vāyuryenāsi rakṣyase |
तरवस्तद्बलाक्रान्ता विशीर्यन्ते पतन्ति च ॥ (६६१।२)
taravastadbalākrāntā viśīryante patanti ca ||
श्रुत्वैतदूचे दर्पान्धः शल्मलिः स्कन्दबन्धुरः । (६६२।१)
śrutvaitadūce darpāndhaḥ śalmaliḥ skandabandhuraḥ |
चित्रं मुने न जानीषे बले तुल्यो न मे ऽनिलः ॥ (६६२।२)
citraṃ mune na jānīṣe bale tulyo na me 'nilaḥ ||
तद्गिरा क्रोधविधुरः स्फारः प्रलयमारुतः । (६६४।१)
tadgirā krodhavidhuraḥ sphāraḥ pralayamārutaḥ |
श्वो द्रष्टासीति तं वृक्षं समभ्येत्य तदाब्रवीत् ॥ (६६४।२)
śvo draṣṭāsīti taṃ vṛkṣaṃ samabhyetya tadābravīt ||
रजन्यामथ संत्रासात्स संचिन्त्यैव शल्मलिः । (६६५।१)
rajanyāmatha saṃtrāsātsa saṃcintyaiva śalmaliḥ |
प्रभञ्जनं महावेगं धीमान् स्वयम् अशीर्यत ॥ (६६५।२)
prabhañjanaṃ mahāvegaṃ dhīmān svayam aśīryata ||
अपश्यद्वायुरभ्येत्य विशीर्णं शल्मलिं स्वयम् ॥ (६६६।२)
apaśyadvāyurabhyetya viśīrṇaṃ śalmaliṃ svayam ||
अहो नु धन्यमन्त्रो ऽसि बुद्ध्या त्वं रक्षितस्तरो । (६६७।१)
aho nu dhanyamantro 'si buddhyā tvaṃ rakṣitastaro |
इत्युक्त्वा विगतक्रोधो वायुः प्रायाद्यथागतम् ॥ (६६७।२)
ityuktvā vigatakrodho vāyuḥ prāyādyathāgatam ||
नारदशल्मलिसंवादः ॥ ४० ॥लोभे एव महत्पापं ज्ञानमेव परं महः । (६६८।१)
nāradaśalmalisaṃvādaḥ || 40 ||lobhe eva mahatpāpaṃ jñānameva paraṃ mahaḥ |
सत्यमेव परं पुण्यं श्रेयः क्रोधाभिनिग्रहः । (६६९।१)
satyameva paraṃ puṇyaṃ śreyaḥ krodhābhinigrahaḥ |
आनृशंस्यं परो धर्मः सारो ऽयं धर्मवादिनाम् ॥ (६६९।२)
ānṛśaṃsyaṃ paro dharmaḥ sāro 'yaṃ dharmavādinām ||
अध्यायः ॥ ४१ ॥श्रुतिस्मृतिकृतैस्तैस्तैः प्रायश्चित्तैः शरीरिणाम् । (६७०।१)
adhyāyaḥ || 41 ||śrutismṛtikṛtaistaistaiḥ prāyaścittaiḥ śarīriṇām |
कीर्तनात्तीर्थसेवाभिः पापं दानैश्च नश्यति ॥ (६७०।२)
kīrtanāttīrthasevābhiḥ pāpaṃ dānaiśca naśyati ||
ब्रह्महा द्वादश समाः कपालाङ्को व्रतं चरेत् । (६७१।१)
brahmahā dvādaśa samāḥ kapālāṅko vrataṃ caret |
संमुखः खड्गदलितो भ्रूणहा मुच्यते युधि ॥ (६७१।२)
saṃmukhaḥ khaḍgadalito bhrūṇahā mucyate yudhi ||
ब्राह्मणार्थे हताः पापं तरन्ति गुरुतल्पगाः । (६७२।१)
brāhmaṇārthe hatāḥ pāpaṃ taranti gurutalpagāḥ |
मुच्यन्ते सर्वपापेभ्यो हयमेधेन भूमिपाः ॥ (६७२।२)
mucyante sarvapāpebhyo hayamedhena bhūmipāḥ ||
प्रायाश्चित्तविधिः ॥ ४२ ॥धर्मात्मजोपदेशेषु नकुलेन कथान्तरे । (६७३।१)
prāyāścittavidhiḥ || 42 ||dharmātmajopadeśeṣu nakulena kathāntare |
अथ पृष्टो ऽब्रवीद्भीष्मः करवालस्य संभवम् ॥ (६७३।२)
atha pṛṣṭo 'bravīdbhīṣmaḥ karavālasya saṃbhavam ||
स्वयंभूर् भगवान् खड्गो धात्रा ध्यातः समाययौ ॥ (६७४।२)
svayaṃbhūr bhagavān khaḍgo dhātrā dhyātaḥ samāyayau ||
प्रांशुर्नीलोत्पलश्यामो भुवनानि विलोकयन् । (६७५।१)
prāṃśurnīlotpalaśyāmo bhuvanāni vilokayan |
स बभूव त्रिनेत्रस्य ब्रह्मवाक्यात्कराग्रगः ॥ (६७५।२)
sa babhūva trinetrasya brahmavākyātkarāgragaḥ ||
तेन निष्कण्टकं कृत्वा रुद्रो रौद्रेण तेजसा । (६७६।१)
tena niṣkaṇṭakaṃ kṛtvā rudro raudreṇa tejasā |
तं खड्गं लेभिरे भूपा मनुप्रभृतयः क्रमात् । (६७७।१)
taṃ khaḍgaṃ lebhire bhūpā manuprabhṛtayaḥ kramāt |
यस्य धारानिपातेन पुनर्जन्म न देहिनाम् ॥ (६७७।२)
yasya dhārānipātena punarjanma na dehinām ||
खड्गोत्पत्तिः ॥ ४३ ॥श्रुत्वेति मन्दिरं पार्थो गत्वा भीष्मगिरः स्मरन् । (६७८।१)
khaḍgotpattiḥ || 43 ||śrutveti mandiraṃ pārtho gatvā bhīṣmagiraḥ smaran |
विदुरेण कथाश्चक्रे धर्मसर्वस्ववादिना ॥ (६७८।२)
vidureṇa kathāścakre dharmasarvasvavādinā ||
तेषां विदुरषष्ठानां बभूवुर्विविधाः कथाः । (६७९।१)
teṣāṃ viduraṣaṣṭhānāṃ babhūvurvividhāḥ kathāḥ |
शुद्धप्रवृत्तधर्माणां धर्मकामार्थसंश्रयाः ॥ (६७९।२)
śuddhapravṛttadharmāṇāṃ dharmakāmārthasaṃśrayāḥ ||
षड्गीताः ॥ ४४ ॥समभ्येत्याथ पप्रच्छ पुनर्भीष्मं युधिष्ठिरः । (६८०।१)
ṣaḍgītāḥ || 44 ||samabhyetyātha papraccha punarbhīṣmaṃ yudhiṣṭhiraḥ |
सौहार्दं केन न चलेदिति पृष्टो ऽब्रवीच्च सः ॥ (६८०।२)
sauhārdaṃ kena na calediti pṛṣṭo 'bravīcca saḥ ||
कृतज्ञैः साधुभिः सभ्यैः कुलीनैरनपायिभिः । (६८१।१)
kṛtajñaiḥ sādhubhiḥ sabhyaiḥ kulīnairanapāyibhiḥ |
सतां न नश्यति प्रीतिर्गुणादानैकतत्परैः ॥ (६८१।२)
satāṃ na naśyati prītirguṇādānaikatatparaiḥ ||
मित्रद्रुहः कृतघ्नांश्च वर्जयेत्कुटिलाशयान् । (६८२।१)
mitradruhaḥ kṛtaghnāṃśca varjayetkuṭilāśayān |
कृतघ्नतासमं राजन्न हि पश्यामि पातकम् ॥ (६८२।२)
kṛtaghnatāsamaṃ rājanna hi paśyāmi pātakam ||
मध्यदेश्यो ऽसिततनुः शीलाचारपराङ्मुखः ॥ (६८३।२)
madhyadeśyo 'sitatanuḥ śīlācāraparāṅmukhaḥ ||
गौतमो नाम कलुषो ब्रह्मबन्धुरभूत्पुरा । (६८४।१)
gautamo nāma kaluṣo brahmabandhurabhūtpurā |
स वसञ्शबरीसक्तः पर्यन्तेषु धनार्थिताम् । (६८४।२)
sa vasañśabarīsaktaḥ paryanteṣu dhanārthitām |
बिभ्रद्भ्रान्त्वा वसुमतीं सार्थभ्रष्टो ऽविशद्वनम् ॥ (६८४।३)
bibhradbhrāntvā vasumatīṃ sārthabhraṣṭo 'viśadvanam ||
तस्मिन्स्निग्धतरुच्छाये प्रसन्नहरिकुञ्जरे । (६८५।१)
tasminsnigdhatarucchāye prasannaharikuñjare |
न्यग्रोधपादपस्याग्रे छायार्थी समुपाविशत् ॥ (६८५।२)
nyagrodhapādapasyāgre chāyārthī samupāviśat ||
नाडीजङ्घाभिधस्तूर्णं बकः सुगतसद्व्रतः । (६८६।१)
nāḍījaṅghābhidhastūrṇaṃ bakaḥ sugatasadvrataḥ |
विलोक्य तं कृपाविष्टो दुर्गतं विनतो ऽब्रवीत् ॥ (६८६।२)
vilokya taṃ kṛpāviṣṭo durgataṃ vinato 'bravīt ||
ब्रह्मन्दारिद्र्यमुन्निद्रं तवैतत्प्रदहाम्यहम् । (६८७।१)
brahmandāridryamunnidraṃ tavaitatpradahāmyaham |
सुहृदं मे विरूपाक्षं राक्षसेन्द्रमितो व्रज ॥ (६८७।२)
suhṛdaṃ me virūpākṣaṃ rākṣasendramito vraja ||
कार्तिक्यां स हि दातॄणां धुर्यो दास्यति ते धनम् । (६८८।१)
kārtikyāṃ sa hi dātṝṇāṃ dhuryo dāsyati te dhanam |
मदीयमिति तच्छ्रुत्वा स गत्वा करुणाकुलात् ॥ (६८८।२)
madīyamiti tacchrutvā sa gatvā karuṇākulāt ||
बकं विलोक्य तत्रैव धनतुष्टो व्यचिन्तयत् ॥ (६८९।२)
bakaṃ vilokya tatraiva dhanatuṣṭo vyacintayat ||
न ह्येतद्भक्ष्यते हेम वने विगतविक्रिये । (६९०।१)
na hyetadbhakṣyate hema vane vigatavikriye |
इति संचिन्त्य सुचिरं पाथेयार्थी द्विजाधमः । (६९१।१)
iti saṃcintya suciraṃ pātheyārthī dvijādhamaḥ |
शङ्काकुलश्चारचक्रं विसृज्य प्राप तं द्विजम् ॥ (६९२।२)
śaṅkākulaścāracakraṃ visṛjya prāpa taṃ dvijam ||
हतं तेन बकं ज्ञात्वा निजग्राह तमुत्कटम् । (६९३।१)
hataṃ tena bakaṃ jñātvā nijagrāha tamutkaṭam |
अपराधहतं दृष्ट्वा नाडीजङ्घो ऽपि गौतमम् । (६९४।१)
aparādhahataṃ dṛṣṭvā nāḍījaṅgho 'pi gautamam |
जघान पापे पापानां निःशङ्कं रमते मनः ॥ (६९५।२)
jaghāna pāpe pāpānāṃ niḥśaṅkaṃ ramate manaḥ ||
न्यासापहारिणो धेनुस्त्रीगुरुब्राह्मणान्तकाः । (६९६।१)
nyāsāpahāriṇo dhenustrīgurubrāhmaṇāntakāḥ |
धर्मिष्ठा इव यस्याग्रे स कृतघ्नो विचार्यताम् ॥ (६९६।२)
dharmiṣṭhā iva yasyāgre sa kṛtaghno vicāryatām ||
आपद्धर्माः ॥ ४५ ॥अथ पप्रच्छ धर्मज्ञं धर्मराजः पितामहम् । (६९७।१)
āpaddharmāḥ || 45 ||atha papraccha dharmajñaṃ dharmarājaḥ pitāmaham |
कथं समाश्रयेद्धर्मं विनष्टधनबान्धवः ॥ (६९७।२)
kathaṃ samāśrayeddharmaṃ vinaṣṭadhanabāndhavaḥ ||
स तेन पृष्टः प्रोवाच शृणु सेनजितं नृपम् । (६९८।१)
sa tena pṛṣṭaḥ provāca śṛṇu senajitaṃ nṛpam |
पुत्रशोकाकुलं कश्चिज्ज्ञात्वाभ्येत्यावदद्द्विजः ॥ (६९८।२)
putraśokākulaṃ kaścijjñātvābhyetyāvadaddvijaḥ ||
अभावायैव जायन्ते भवे ऽस्मिन्सर्वजन्तवः । (६९९।१)
abhāvāyaiva jāyante bhave 'sminsarvajantavaḥ |
शोच्यस्त्वमपि कालेन कथं शोचसि पार्थिव ॥ (६९९।२)
śocyastvamapi kālena kathaṃ śocasi pārthiva ||
यदृच्छया संगतश्चेत्प्रतियातो यदृच्छया । (७००।१)
yadṛcchayā saṃgataścetpratiyāto yadṛcchayā |
संसाराध्वनि तत्को ऽयं वियोगे मोहविभ्रमः ॥ (७००।२)
saṃsārādhvani tatko 'yaṃ viyoge mohavibhramaḥ ||
जायते क्षणदृष्टेषु स्नेहो दुःखाय देहिनाम् । (७०१।१)
jāyate kṣaṇadṛṣṭeṣu sneho duḥkhāya dehinām |
ममायमिति मुग्धानां न स तेषां न तस्य ते ॥ (७०१।२)
mamāyamiti mugdhānāṃ na sa teṣāṃ na tasya te ||
शोचन्त्यलुब्धं वाञ्छन्तः प्राप्तं शोचन्ति दुर्भगम् । (७०२।१)
śocantyalubdhaṃ vāñchantaḥ prāptaṃ śocanti durbhagam |
नष्टं शोचन्ति दुःखार्ता जन्तवः सुखिनः कदा ॥ (७०२।२)
naṣṭaṃ śocanti duḥkhārtā jantavaḥ sukhinaḥ kadā ||
धनपुत्रकलत्रेषु न स्निह्यन्ति विपश्चितः । (७०३।१)
dhanaputrakalatreṣu na snihyanti vipaścitaḥ |
अवश्यं विप्रयोगो हि तैः परैश्च नृणां सदा ॥ (७०३।२)
avaśyaṃ viprayogo hi taiḥ paraiśca nṛṇāṃ sadā ||
को नाम प्रियसंयोगान्न मन्येतामृतोपमान् । (७०४।१)
ko nāma priyasaṃyogānna manyetāmṛtopamān |
मर्मच्छिदो वियोगेषु यदि न स्युर्विषोत्कटाः ॥ (७०४।२)
marmacchido viyogeṣu yadi na syurviṣotkaṭāḥ ||
पिङ्गला दत्तसंकेतं कान्तं वाराङ्गना पुरा । (७०५।१)
piṅgalā dattasaṃketaṃ kāntaṃ vārāṅganā purā |
अनागतं चिरं ध्यात्वा स्वयमेकाब्रवीन्निशि ॥ (७०५।२)
anāgataṃ ciraṃ dhyātvā svayamekābravīnniśi ||
भजे कान्तम् इहान्तस्थम् अनश्वरम् अशोचकम् ॥ (७०६।२)
bhaje kāntam ihāntastham anaśvaram aśocakam ||
प्रतिबुद्ध्वैव सुष्वाप परमे धाम्नि पिङ्गला ॥ (७०७।२)
pratibuddhvaiva suṣvāpa parame dhāmni piṅgalā ||
सेनजिद्गीताः ॥ ४६ ॥अस्मिन्प्रवाहवद्याति नृणामायुषि किं सुखम् । (७०८।१)
senajidgītāḥ || 46 ||asminpravāhavadyāti nṛṇāmāyuṣi kiṃ sukham |
पृष्टो युधिष्ठिरेणेति पुनरूचे पितामहः ॥ (७०८।२)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇeti punarūce pitāmahaḥ ||
मेधाविना पुरा पृष्टः पुत्रेणैतद्द्विजः पिता । (७०९।१)
medhāvinā purā pṛṣṭaḥ putreṇaitaddvijaḥ pitā |
उवाचाध्ययनं कृत्वा ब्रह्मचारी ततो गृही ॥ (७०९।२)
uvācādhyayanaṃ kṛtvā brahmacārī tato gṛhī ||
पुत्रैः पितॄणाम् अनृणो भूत्वा पीत्वानिलान्वने । (७१०।१)
putraiḥ pitṝṇām anṛṇo bhūtvā pītvānilānvane |
मुनिस्तुल्यसुहृद्द्वेष्यः प्रयाति परमं पदम् ॥ (७१०।२)
munistulyasuhṛddveṣyaḥ prayāti paramaṃ padam ||
तच्छ्रुत्वोवाच तनयः सर्वमेतदनिन्दितम् । (७११।१)
tacchrutvovāca tanayaḥ sarvametadaninditam |
श्लाघ्याय श्रेयसे कर्म यदि कालः प्रतीक्षते ॥ (७११।२)
ślāghyāya śreyase karma yadi kālaḥ pratīkṣate ||
असमाप्तस्वकार्याणामायुः स्वल्पम् अमुद्रितम् । (७१२।१)
asamāptasvakāryāṇāmāyuḥ svalpam amudritam |
मुहूर्तमपि जन्तूनां कालो ऽयं कलिताखिलः । (७१३।१)
muhūrtamapi jantūnāṃ kālo 'yaṃ kalitākhilaḥ |
सार्थः सुदूरगामीव नार्थितो ऽपि विलम्बते ॥ (७१३।२)
sārthaḥ sudūragāmīva nārthito 'pi vilambate ||
क्षणार्धमपि कार्येषु न विलम्बेत पण्डितः । (७१४।१)
kṣaṇārdhamapi kāryeṣu na vilambeta paṇḍitaḥ |
न जानीमः कदा कस्मिन्कृतान्तो निपतिष्यति ॥ (७१४।२)
na jānīmaḥ kadā kasminkṛtānto nipatiṣyati ||
न वात्सल्यान्न कारुण्यान्नोपयोगान्न गौरवात् । (७१५।१)
na vātsalyānna kāruṇyānnopayogānna gauravāt |
प्रतीक्षां क्षमते कालः कार्यशेषेषु देहिनाम् ॥ (७१५।२)
pratīkṣāṃ kṣamate kālaḥ kāryaśeṣeṣu dehinām ||
मृत्युना यस्य सौहार्दं यो न वेत्त्यायुषो ऽवधिम् । (७१६।१)
mṛtyunā yasya sauhārdaṃ yo na vettyāyuṣo 'vadhim |
श्वः कर्तास्मीदमित्येषा वाणी तस्यैव शोभते ॥ (७१६।२)
śvaḥ kartāsmīdamityeṣā vāṇī tasyaiva śobhate ||
अहो नु मोहमुग्धस्य लोकस्येयं प्रमादिता । (७१७।१)
aho nu mohamugdhasya lokasyeyaṃ pramāditā |
यद्बालं मृतमालोक्य वृद्धस्तिष्ठति निर्भयः ॥ (७१७।२)
yadbālaṃ mṛtamālokya vṛddhastiṣṭhati nirbhayaḥ ||
नवोढेषु च दारेषु ह्रियते मृत्युना जनः ॥ (७१८।२)
navoḍheṣu ca dāreṣu hriyate mṛtyunā janaḥ ||
तस्मात्कुशलमेवादौ कार्यं संसारशान्तये । (७१९।१)
tasmātkuśalamevādau kāryaṃ saṃsāraśāntaye |
पितापुत्रसंवादः ॥ ४७ ॥धनिनां निर्धनानां च विभागं सुखदुःखयोः । (७२०।१)
pitāputrasaṃvādaḥ || 47 ||dhanināṃ nirdhanānāṃ ca vibhāgaṃ sukhaduḥkhayoḥ |
पृष्टो ऽथ धर्मराजेन पुनः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (७२०।२)
pṛṣṭo 'tha dharmarājena punaḥ śāntanavo 'bravīt ||
वितृष्णयातिपीड्यन्ते संतोषो ऽमृतनिर्झरः ॥ (७२१।२)
vitṛṣṇayātipīḍyante saṃtoṣo 'mṛtanirjharaḥ ||
भयानभिज्ञो निश्चिन्तो निद्रावान् रोगवर्जितः । (७२२।१)
bhayānabhijño niścinto nidrāvān rogavarjitaḥ |
निर्धनः सुखितो नित्यं यथावाप्तकृतक्रियः ॥ (७२२।२)
nirdhanaḥ sukhito nityaṃ yathāvāptakṛtakriyaḥ ||
सुखमास्ते सुखं शेते सुखं च प्रतिबुध्यते । (७२३।१)
sukhamāste sukhaṃ śete sukhaṃ ca pratibudhyate |
धनिनो दर्पपूर्णस्य भ्रूभङ्गाद्वक्रदर्शिनः । (७२४।१)
dhanino darpapūrṇasya bhrūbhaṅgādvakradarśinaḥ |
कुम्भीन्यस्तधनत्राणचिन्तापाण्डुकृशत्विषः ॥ (७२४।२)
kumbhīnyastadhanatrāṇacintāpāṇḍukṛśatviṣaḥ ||
चौरो भूपालभीतस्य वृद्ध्यर्थं पापकारिणः । (७२५।१)
cauro bhūpālabhītasya vṛddhyarthaṃ pāpakāriṇaḥ |
अजीर्णरोगग्रस्तस्य ष्ठीविनो भोज्यकाङ्क्षिणः ॥ (७२५।२)
ajīrṇarogagrastasya ṣṭhīvino bhojyakāṅkṣiṇaḥ ||
स्पर्धाकथैव का नित्यमाकिंचन्यामृताशिभिः ॥ (७२६।२)
spardhākathaiva kā nityamākiṃcanyāmṛtāśibhiḥ ||
गृह्यते धनवान्यावन्न दस्युनृपमन्युभिः ॥ (७२७।२)
gṛhyate dhanavānyāvanna dasyunṛpamanyubhiḥ ||
धनं गमयतां भूरि गृहांश्च सुपरिच्छदान् । (७२८।१)
dhanaṃ gamayatāṃ bhūri gṛhāṃśca suparicchadān |
निर्धनाद्धनिनामेव कृच्छ्राद्दुःखविषूचिका ॥ (७२८।२)
nirdhanāddhanināmeva kṛcchrādduḥkhaviṣūcikā ||
शम्पाकगीताः ॥ ४८ ॥याते वैफल्यमारम्भे किं कुर्याद्द्रविणोत्सुकः । (७२९।१)
śampākagītāḥ || 48 ||yāte vaiphalyamārambhe kiṃ kuryāddraviṇotsukaḥ |
एतत्पृष्टः क्षितिभुजा ध्यात्वा शान्तनवो ऽवदत् । (७२९।२)
etatpṛṣṭaḥ kṣitibhujā dhyātvā śāntanavo 'vadat |
श्रूयतां यद्विनष्टार्थसमये दुःखभेषजम् ॥ (७२९।३)
śrūyatāṃ yadvinaṣṭārthasamaye duḥkhabheṣajam ||
मङ्किर्नाम द्विजः पूर्वमीहमानो ऽसकृद्धनम् । (७३०।१)
maṅkirnāma dvijaḥ pūrvamīhamāno 'sakṛddhanam |
प्रयत्नैरपि न प्राप विधिवैमुख्यहेलया ॥ (७३०।२)
prayatnairapi na prāpa vidhivaimukhyahelayā ||
क्षीणार्थः सो ऽर्थशेषेण क्रीत्वा चाथ वृषद्वयम् । (७३१।१)
kṣīṇārthaḥ so 'rthaśeṣeṇa krītvā cātha vṛṣadvayam |
स्वयमुत्कर्षणं चक्रे क्षेत्रे विपुलवाहकः ॥ (७३१।२)
svayamutkarṣaṇaṃ cakre kṣetre vipulavāhakaḥ ||
अत्रान्तरे पृथुग्रीवो निद्राभङ्गात्समुत्थितः । (७३२।१)
atrāntare pṛthugrīvo nidrābhaṅgātsamutthitaḥ |
जहारोष्ट्रो महाकायस्तौ वृषौ स्कन्धलम्बिनौ ॥ (७३२।२)
jahāroṣṭro mahākāyastau vṛṣau skandhalambinau ||
युगोत्क्षेपाल्लम्ब्यमानौ तौ तेन बलशालिना । (७३३।१)
yugotkṣepāllambyamānau tau tena balaśālinā |
वृषौ विलोक्य शोकार्तो विललाप द्विजात्मजः ॥ (७३३।२)
vṛṣau vilokya śokārto vilalāpa dvijātmajaḥ ||
अहो नु चित्रवर्णाङ्कौ मम वत्सतरौ प्रियौ । (७३४।१)
aho nu citravarṇāṅkau mama vatsatarau priyau |
कर्षन्विभाति करभो रत्नाढ्याविव भूषणौ ॥ (७३४।२)
karṣanvibhāti karabho ratnāḍhyāviva bhūṣaṇau ||
तृष्णां निनिन्द सहसा प्रशान्तानुशयज्वरः ॥ (७३५।२)
tṛṣṇāṃ nininda sahasā praśāntānuśayajvaraḥ ||
दुःखाय बत जन्तूनां तृष्णा परिभवास्पदम् । (७३६।१)
duḥkhāya bata jantūnāṃ tṛṣṇā paribhavāspadam |
विप्रलब्धो जनः सर्वो यया शोचत्यहर्निशम् ॥ (७३६।२)
vipralabdho janaḥ sarvo yayā śocatyaharniśam ||
अलब्धं वाञ्छतां वित्तं लब्धं च परिरक्षताम् । (७३७।१)
alabdhaṃ vāñchatāṃ vittaṃ labdhaṃ ca parirakṣatām |
नष्टं च शोचतां पुंसां कदा दुःखं निवर्तते ॥ (७३७।२)
naṣṭaṃ ca śocatāṃ puṃsāṃ kadā duḥkhaṃ nivartate ||
कामो ऽर्थेषु विपन्मूलं संतोषः परमं सुखम् । (७३८।१)
kāmo 'rtheṣu vipanmūlaṃ saṃtoṣaḥ paramaṃ sukham |
निष्कामश्च सकामश्च मतौ मे स्वस्थरोगिणौ ॥ (७३८।२)
niṣkāmaśca sakāmaśca matau me svastharogiṇau ||
सधनश्चिन्त्यते राज्ञा दस्युना स्वजनेन च । (७३९।१)
sadhanaścintyate rājñā dasyunā svajanena ca |
तस्मात्संत्यक्तकामानां संतोषधनशालिनाम् । (७४०।१)
tasmātsaṃtyaktakāmānāṃ saṃtoṣadhanaśālinām |
इदं लब्धमिदं नष्टमिदं लप्स्ये पुनर्धिया । (७४१।१)
idaṃ labdhamidaṃ naṣṭamidaṃ lapsye punardhiyā |
अधुना लोभमुन्मूल्य स्पृहां दूरे निरस्य च । (७४२।१)
adhunā lobhamunmūlya spṛhāṃ dūre nirasya ca |
वीतमोहो भवाम्येष मुनिस्तुल्यप्रियाप्रियः ॥ (७४२।२)
vītamoho bhavāmyeṣa munistulyapriyāpriyaḥ ||
त्यागो हि हन्ति व्यसनं तथा हि जनकः पुरा । (७४३।१)
tyāgo hi hanti vyasanaṃ tathā hi janakaḥ purā |
दह्यमाने ऽपि नगरे नाभजद्दुःखविक्रियाम् ॥ (७४३।२)
dahyamāne 'pi nagare nābhajadduḥkhavikriyām ||
इति ध्यात्वा चिरं मङ्किर्निर्वेदाच्छान्तमानसः । (७४४।१)
iti dhyātvā ciraṃ maṅkirnirvedācchāntamānasaḥ |
मङ्किगीताः ॥ ४९ ॥एतद्धर्मसुतः श्रुत्वा पुनः शन्तनुनन्दनम् । (७४५।१)
maṅkigītāḥ || 49 ||etaddharmasutaḥ śrutvā punaḥ śantanunandanam |
समभ्यधात्कथं जन्तुर्वीतशोकश्चरेदिति ॥ (७४५।२)
samabhyadhātkathaṃ janturvītaśokaścarediti ||
सो ऽब्रवीच्छृणु भूपाल प्रह्लादो दानवाधिपः । (७४६।१)
so 'bravīcchṛṇu bhūpāla prahlādo dānavādhipaḥ |
नित्यानन्दं पुरा विप्रमूचे स्वच्छन्दचारिणाम् ॥ (७४६।२)
nityānandaṃ purā vipramūce svacchandacāriṇām ||
सुखदुःखशतावर्ते विपुले ऽस्मिन्धनार्णवे । (७४७।१)
sukhaduḥkhaśatāvarte vipule 'smindhanārṇave |
अविलुप्तः कथं ब्रह्मन्नित्यतुष्टो ऽभिलक्ष्यसे ॥ (७४७।२)
aviluptaḥ kathaṃ brahmannityatuṣṭo 'bhilakṣyase ||
केयं श्लाघ्यतरा वृत्तिः को वायं विभवो धियः । (७४८।१)
keyaṃ ślāghyatarā vṛttiḥ ko vāyaṃ vibhavo dhiyaḥ |
क्रीडाविहारी लोके ऽस्मिन्यदसक्तो न लिप्यसे ॥ (७४८।२)
krīḍāvihārī loke 'sminyadasakto na lipyase ||
तटस्थः सर्वभावेषु नित्यतृप्तश्चराम्यहम् ॥ (७४९।२)
taṭasthaḥ sarvabhāveṣu nityatṛptaścarāmyaham ||
मायाविलसितं सर्वं जानन्संसारविभ्रमम् । (७५०।१)
māyāvilasitaṃ sarvaṃ jānansaṃsāravibhramam |
क्षयोदयेषु भूतानां न दुःखं न सुखं भजे ॥ (७५०।२)
kṣayodayeṣu bhūtānāṃ na duḥkhaṃ na sukhaṃ bhaje ||
आयुषां विभवानां च भावानां च स्वभावतः । (७५१।१)
āyuṣāṃ vibhavānāṃ ca bhāvānāṃ ca svabhāvataḥ |
पश्यन् असारताम् एतान्नानुशोचामि निर्व्यथः ॥ (७५१।२)
paśyan asāratām etānnānuśocāmi nirvyathaḥ ||
भुञ्जानो विविधान्भोगान्निराहारो ऽथवा क्वचित् । (७५२।१)
bhuñjāno vividhānbhogānnirāhāro 'thavā kvacit |
नग्नश्चीराम्बरो वापि महार्हवसनो ऽपि वा ॥ (७५२।२)
nagnaścīrāmbaro vāpi mahārhavasano 'pi vā ||
भुजोपधानः क्ष्माशायी पर्यङ्कशयनो ऽपि वा । (७५३।१)
bhujopadhānaḥ kṣmāśāyī paryaṅkaśayano 'pi vā |
समः शमदमाभ्यां च धराम्याजगरं व्रतम् ॥ (७५३।२)
samaḥ śamadamābhyāṃ ca dharāmyājagaraṃ vratam ||
परावरज्ञो भावानां कूटस्थो विगतस्पृहः । (७५४।१)
parāvarajño bhāvānāṃ kūṭastho vigataspṛhaḥ |
त्यक्तमोहभयद्वेषश् चराम्याजगरं व्रतम् ॥ (७५४।२)
tyaktamohabhayadveṣaś carāmyājagaraṃ vratam ||
प्राप्तं गिरत्यजगरः कुरङ्गं महिषं गजम् । (७५५।१)
prāptaṃ giratyajagaraḥ kuraṅgaṃ mahiṣaṃ gajam |
असंप्राप्तेष्वनुद्वेगं विधत्ते निश्चलस्थितिः ॥ (७५५।२)
asaṃprāpteṣvanudvegaṃ vidhatte niścalasthitiḥ ||
न चिन्तयामि सत्त्वस्थो लाभालाभौ सुखासुखे ॥ (७५६।२)
na cintayāmi sattvastho lābhālābhau sukhāsukhe ||
ब्राह्मणेनेति कथितं श्रुत्वा विस्मितमानसः । (७५७।१)
brāhmaṇeneti kathitaṃ śrutvā vismitamānasaḥ |
जीवन्मुक्तदशां तस्य प्रह्लादः प्रशशंस ताम् ॥ (७५७।२)
jīvanmuktadaśāṃ tasya prahlādaḥ praśaśaṃsa tām ||
प्रह्लादब्राह्मणसंवादः ॥ ५० ॥एतत्पाण्डुसुतः श्रुत्वा पुनर्भीष्ममभाषत । (७५८।१)
prahlādabrāhmaṇasaṃvādaḥ || 50 ||etatpāṇḍusutaḥ śrutvā punarbhīṣmamabhāṣata |
कुलकर्मार्थबुद्धीनां पितामह किमुत्तमम् ॥ (७५८।२)
kulakarmārthabuddhīnāṃ pitāmaha kimuttamam ||
अतिक्रम्य गुणान्सर्वान्प्रज्ञैवोपरि वर्तते ॥ (७५९।२)
atikramya guṇānsarvānprajñaivopari vartate ||
वैश्यो धनमदाध्मातः स्यन्दनेन पुरा व्रजन् । (७६०।१)
vaiśyo dhanamadādhmātaḥ syandanena purā vrajan |
अपातयत्कृशतरं मुनिं वर्त्मनि कश्यपम् ॥ (७६०।२)
apātayatkṛśataraṃ muniṃ vartmani kaśyapam ||
शोचन्दरिद्रमात्मानं निश्चयं निधने व्यधात् ॥ (७६१।२)
śocandaridramātmānaṃ niścayaṃ nidhane vyadhāt ||
तं पांसुशायिनं दीनं प्राणत्यागकृतव्रतम् । (७६२।१)
taṃ pāṃsuśāyinaṃ dīnaṃ prāṇatyāgakṛtavratam |
सो ऽवदद्बत संतोषः संसारे नास्ति कस्यचित् । (७६३।१)
so 'vadadbata saṃtoṣaḥ saṃsāre nāsti kasyacit |
मुने यदुज्ज्वलाचारो नात्मानं बहु मन्यसे ॥ (७६३।२)
mune yadujjvalācāro nātmānaṃ bahu manyase ||
धन्या मनुष्याः संसारे यैः स्वहस्तेन भुज्यते । (७६४।१)
dhanyā manuṣyāḥ saṃsāre yaiḥ svahastena bhujyate |
कण्डूर्निवार्यते कीटकण्टकादिर्विकृष्यते ॥ (७६४।२)
kaṇḍūrnivāryate kīṭakaṇṭakādirvikṛṣyate ||
अहो सुकृतिनां राजा त्वं यन्मानुषयोनिजः । (७६५।१)
aho sukṛtināṃ rājā tvaṃ yanmānuṣayonijaḥ |
ब्राह्मणश्च तपस्वी च स्पृहणीयो ऽसि कश्यप ॥ (७६५।२)
brāhmaṇaśca tapasvī ca spṛhaṇīyo 'si kaśyapa ||
अहो धन्यो ऽसि यन्नाखुर्न मण्डूको न कुक्कुटः । (७६६।१)
aho dhanyo 'si yannākhurna maṇḍūko na kukkuṭaḥ |
न पुक्कसो न चाण्डालो न कुष्ठी न जडो ऽसि वा ॥ (७६६।२)
na pukkaso na cāṇḍālo na kuṣṭhī na jaḍo 'si vā ||
दृश्यन्ते दीर्घरोगार्ता दुःखाद्दुःखतरं श्रिताः । (७६७।१)
dṛśyante dīrgharogārtā duḥkhādduḥkhataraṃ śritāḥ |
शोचन्तस्तामसीं योनिं प्रपन्नास्तान्विलोकय ॥ (७६७।२)
śocantastāmasīṃ yoniṃ prapannāstānvilokaya ||
मनुष्यः परिपूर्णाङ्गो व्याधिव्यसनवर्जितः । (७६८।१)
manuṣyaḥ paripūrṇāṅgo vyādhivyasanavarjitaḥ |
ब्राह्मणश्च त्वमुदितस्त्वत्तो धन्यतरो ऽस्ति कः ॥ (७६८।२)
brāhmaṇaśca tvamuditastvatto dhanyataro 'sti kaḥ ||
प्राप्येन्द्रतामपि जनस्ततो ऽप्याधिक्यमीहते ॥ (७६९।२)
prāpyendratāmapi janastato 'pyādhikyamīhate ||
तृष्णेयं सतताभ्यासाद्वर्धमाना शरीरिणाम् । (७७०।१)
tṛṣṇeyaṃ satatābhyāsādvardhamānā śarīriṇām |
अन्त्रस्नायुमयी तन्त्री कृष्टेवायाति दीर्घताम् ॥ (७७०।२)
antrasnāyumayī tantrī kṛṣṭevāyāti dīrghatām ||
तस्मात्स्वधर्मनिरतः स्पृहणीयः कुलोद्गतः । (७७१।१)
tasmātsvadharmanirataḥ spṛhaṇīyaḥ kulodgataḥ |
परस्य विभवं दृष्ट्वा न कामान्मर्तुमर्हसि ॥ (७७१।२)
parasya vibhavaṃ dṛṣṭvā na kāmānmartumarhasi ||
अहं कुतार्किको भूत्वा धूमाग्निप्रायवादभृत् । (७७२।१)
ahaṃ kutārkiko bhūtvā dhūmāgniprāyavādabhṛt |
वेदद्वेषी नास्तिकश्च पापयोनिमिमां श्रितः ॥ (७७२।२)
vedadveṣī nāstikaśca pāpayonimimāṃ śritaḥ ||
अस्मिञ्शरीरे बहुशो निर्विण्णो ऽपि भयादहम् । (७७३।१)
asmiñśarīre bahuśo nirviṇṇo 'pi bhayādaham |
न त्यजामि तनुं पापा योनयः सन्त्यतो ऽधिकाः ॥ (७७३।२)
na tyajāmi tanuṃ pāpā yonayaḥ santyato 'dhikāḥ ||
इति बुद्ध्या सुरपतिर्वीतशोकं विधाय तम् । (७७४।१)
iti buddhyā surapatirvītaśokaṃ vidhāya tam |
रूपं च दर्शयित्वास्मै प्रययौ त्रिदशालयम् ॥ (७७४।२)
rūpaṃ ca darśayitvāsmai prayayau tridaśālayam ||
इन्द्रकश्यपसंवादः ॥ ५१ ॥श्रुत्वैतदूचे कौन्तेयः केन सृष्टमिदं जगत् । (७७५।१)
indrakaśyapasaṃvādaḥ || 51 ||śrutvaitadūce kaunteyaḥ kena sṛṣṭamidaṃ jagat |
जीवश्च कीदृशो देहे स च यातः क्व तिष्ठति ॥ (७७५।२)
jīvaśca kīdṛśo dehe sa ca yātaḥ kva tiṣṭhati ||
पृथिवीपद्मसंस्थस्य मानसस्य प्रजापतेः । (७७७।१)
pṛthivīpadmasaṃsthasya mānasasya prajāpateḥ |
आकाशः पूर्वसर्गो ऽयं विष्णोर्व्यक्ताकृतिस्पृशः । (७७७।२)
ākāśaḥ pūrvasargo 'yaṃ viṣṇorvyaktākṛtispṛśaḥ |
वृक्षाणां मानुषाणां च समानं पाञ्चभौतिकम् ॥ (७७७।३)
vṛkṣāṇāṃ mānuṣāṇāṃ ca samānaṃ pāñcabhautikam ||
तेनैवास्मिन्महासर्गे चित्राश्च व्यक्तयः कृताः । (७७८।१)
tenaivāsminmahāsarge citrāśca vyaktayaḥ kṛtāḥ |
तां पुण्यकारिणो यान्ति विपरीता विपर्ययम् ॥ (७७९।२)
tāṃ puṇyakāriṇo yānti viparītā viparyayam ||
दारिद्र्यक्लेशदुःखैश्च जन्तूनां शुभदुष्कृते ॥ (७८०।२)
dāridryakleśaduḥkhaiśca jantūnāṃ śubhaduṣkṛte ||
भृगुभरद्वाजसंवादः ॥ ५२ ॥अथाब्रवीत्सदाचारो राज्ञा पृष्टः पितामहः । (७८१।१)
bhṛgubharadvājasaṃvādaḥ || 52 ||athābravītsadācāro rājñā pṛṣṭaḥ pitāmahaḥ |
प्रातः प्रबुद्धो विजने मलं त्यक्त्वा शुचिः सदा ॥ (७८१।२)
prātaḥ prabuddho vijane malaṃ tyaktvā śuciḥ sadā ||
ऋतुकालाभिगामी च ज्येष्ठानां प्रणतः क्षमी । (७८२।२)
ṛtukālābhigāmī ca jyeṣṭhānāṃ praṇataḥ kṣamī |
यो नरः स सदाचारः प्राप्नोति पदमुत्तमम् ॥ (७८२।३)
yo naraḥ sa sadācāraḥ prāpnoti padamuttamam ||
आचारविधिः ॥ ५३ ॥पुनः क्षितिभुजा पृष्टः किमध्यात्मेति सर्ववित् । (७८३।१)
ācāravidhiḥ || 53 ||punaḥ kṣitibhujā pṛṣṭaḥ kimadhyātmeti sarvavit |
ऊचे शान्तनवस्तत्त्वं ध्यात्वा हृदि सनातनम् ॥ (७८३।२)
ūce śāntanavastattvaṃ dhyātvā hṛdi sanātanam ||
क्षेत्रज्ञस्त्रिगुणः क्षेत्रे रश्मिवत्प्रसृतेन्द्रियः । (७८४।१)
kṣetrajñastriguṇaḥ kṣetre raśmivatprasṛtendriyaḥ |
असक्तः सक्तवद्भाति छन्नो व्यवहितैरपि ॥ (७८४।२)
asaktaḥ saktavadbhāti channo vyavahitairapi ||
अयत्नात्तेन्द्रियो मौनी स्थाणुभूतस्तमीक्षते ॥ (७८५।२)
ayatnāttendriyo maunī sthāṇubhūtastamīkṣate ||
रागशोकभयद्वेषत्यागात्सद्भिः स दृश्यते ॥ (७८६।२)
rāgaśokabhayadveṣatyāgātsadbhiḥ sa dṛśyate ||
चित्तं वातवदुद्भ्रान्तं भवत्येवासमर्थिनाम् ॥ (७८७।२)
cittaṃ vātavadudbhrāntaṃ bhavatyevāsamarthinām ||
प्रकाशतमसोः पारे पुरुषं शाश्वतं शिवम् । (७८९।१)
prakāśatamasoḥ pāre puruṣaṃ śāśvataṃ śivam |
ध्यानेनात्यन्तसुखदं परं पश्यन्ति योगिनः ॥ (७८९।२)
dhyānenātyantasukhadaṃ paraṃ paśyanti yoginaḥ ||
अध्यात्मसंकीर्तनम् ॥ ५४ ॥एतदाकर्ण्य कौन्तेयः पितामहमभाषत । (७९०।१)
adhyātmasaṃkīrtanam || 54 ||etadākarṇya kaunteyaḥ pitāmahamabhāṣata |
पातकानां फलावाप्तिः कीदृशी गतयश्च काः ॥ (७९०।२)
pātakānāṃ phalāvāptiḥ kīdṛśī gatayaśca kāḥ ||
इति पृष्टः क्षितिभुजा गाङ्गेयः पुनरब्रवीत् । (७९१।१)
iti pṛṣṭaḥ kṣitibhujā gāṅgeyaḥ punarabravīt |
अहंकारप्रवृत्तानां भोगैश्वर्यसुखार्थिनाम् । (७९२।१)
ahaṃkārapravṛttānāṃ bhogaiśvaryasukhārthinām |
वेल्लद्विमानसुलभास् तास्तास्त्रिदशभूमयः । (७९४।१)
velladvimānasulabhās tāstāstridaśabhūmayaḥ |
अस्पृष्टं कालकलया निष्कामेनैव लभ्यते ॥ (७९५।२)
aspṛṣṭaṃ kālakalayā niṣkāmenaiva labhyate ||
उवास ब्राह्मणः कश्चित्पादे तुहिनभूभृतः ॥ (७९६।२)
uvāsa brāhmaṇaḥ kaścitpāde tuhinabhūbhṛtaḥ ||
तस्य वर्षसहस्रान्ते दिव्यज्ञानस्य जापिनः । (७९७।१)
tasya varṣasahasrānte divyajñānasya jāpinaḥ |
जपवृद्धिं ददौ तुष्टा सावित्री स्वयमागता ॥ (७९७।२)
japavṛddhiṃ dadau tuṣṭā sāvitrī svayamāgatā ||
अथ कालेन भगवान्धर्मो ऽभ्येत्य तमब्रवीत् । (७९८।१)
atha kālena bhagavāndharmo 'bhyetya tamabravīt |
त्यक्त्वा शरीरमागच्छ दिव्यं दिव्यवपुः पदम् ॥ (७९८।२)
tyaktvā śarīramāgaccha divyaṃ divyavapuḥ padam ||
तच्छ्रुत्वा सो ऽवदन्नैतां त्यजे ऽहं सहजां तनुम् । (७९९।१)
tacchrutvā so 'vadannaitāṃ tyaje 'haṃ sahajāṃ tanum |
स्वर्गस्पृहा न मे काचिद् द्यौर्मही च समे मम ॥ (७९९।२)
svargaspṛhā na me kācid dyaurmahī ca same mama ||
न वाञ्छा न च मे द्वेषः स्वर्गे ऽप्यस्त्यवशं मया । (८००।१)
na vāñchā na ca me dveṣaḥ svarge 'pyastyavaśaṃ mayā |
सर्वथा यदि गन्तव्यं तत्सदेहेन नान्यथा ॥ (८००।२)
sarvathā yadi gantavyaṃ tatsadehena nānyathā ||
इत्युक्ते तेन भगवान्यमो मृत्युश्च तां भुवम् । (८०१।१)
ityukte tena bhagavānyamo mṛtyuśca tāṃ bhuvam |
कालश्चाभ्येत्य जगदुर्विप्रं धर्मो यदुक्तवान् ॥ (८०१।२)
kālaścābhyetya jagadurvipraṃ dharmo yaduktavān ||
अस्मिन् अवसरे श्रीमानिक्ष्वाकुः पृथिवीपतिः । (८०२।१)
asmin avasare śrīmānikṣvākuḥ pṛthivīpatiḥ |
स तं जापकमभ्येत्य बभाषे तेजसां निधिम् । (८०३।१)
sa taṃ jāpakamabhyetya babhāṣe tejasāṃ nidhim |
गृहाण मे धनं विप्र पात्रं त्वत्सदृशो ऽस्ति कः ॥ (८०३।२)
gṛhāṇa me dhanaṃ vipra pātraṃ tvatsadṛśo 'sti kaḥ ||
तच्छ्रुत्वा जापको ऽवादीन्निवृत्तो ऽहं महीपते । (८०४।१)
tacchrutvā jāpako 'vādīnnivṛtto 'haṃ mahīpate |
प्रवृत्तधर्मनिरता विप्राः पात्रं प्रतिग्रहे ॥ (८०४।२)
pravṛttadharmaniratā viprāḥ pātraṃ pratigrahe ||
जपस्यास्य फलं देहि यत्त्वया समुपार्जितम् । (८०६।१)
japasyāsya phalaṃ dehi yattvayā samupārjitam |
इत्युक्तो भूभुजा विप्रो गृहाणेति तमभ्यधात् ॥ (८०६।२)
ityukto bhūbhujā vipro gṛhāṇeti tamabhyadhāt ||
राजावदद्वचोयुद्धैरजेयः सत्त्ववान्भवान् । (८०७।१)
rājāvadadvacoyuddhairajeyaḥ sattvavānbhavān |
इति ब्रुवाणो विप्रेणाभ्यर्थितो ऽपि सकृन्नृपः । (८०८।१)
iti bruvāṇo vipreṇābhyarthito 'pi sakṛnnṛpaḥ |
न तज्जग्राह दाताहं भूभृदित्यभिमानवान् ॥ (८०८।२)
na tajjagrāha dātāhaṃ bhūbhṛdityabhimānavān ||
अत्रान्तरे तमभ्येत्य कामक्रोधौ विवादिनौ । (८०९।१)
atrāntare tamabhyetya kāmakrodhau vivādinau |
विरूपौ विकृताकारौ न्यायं पप्रच्छतुर्मुदा ॥ (८०९।२)
virūpau vikṛtākārau nyāyaṃ papracchaturmudā ||
एको ऽवदद्धेनुफलं देयमस्मै ददाम्यहम् । (८१०।१)
eko 'vadaddhenuphalaṃ deyamasmai dadāmyaham |
दत्तं मया पुनर्ग्राह्यं नेत्युवाच तथा परः ॥ (८१०।२)
dattaṃ mayā punargrāhyaṃ netyuvāca tathā paraḥ ||
उवाच दीयमानं यो न गृह्णासि जितो ऽथ सः ॥ (८११।२)
uvāca dīyamānaṃ yo na gṛhṇāsi jito 'tha saḥ ||
अथाब्रवीन्नृपं विप्रस्त्वं न गृह्णासि किं मम । (८१२।१)
athābravīnnṛpaṃ viprastvaṃ na gṛhṇāsi kiṃ mama |
सह भोक्तव्यमित्युक्त्वा जग्राह नृपतिः फलम् ॥ (८१३।२)
saha bhoktavyamityuktvā jagrāha nṛpatiḥ phalam ||
ततः स्वर्गे स विबुधे प्राप्ते स ब्रह्मणि स्वयम् । (८१४।१)
tataḥ svarge sa vibudhe prāpte sa brahmaṇi svayam |
प्राणे मनः समावेश्य पश्यन्नासापुटद्वयम् । (८१५।१)
prāṇe manaḥ samāveśya paśyannāsāpuṭadvayam |
आपूर्य व्योम षट्कोशं प्रकाशेनान्तरं नभः ॥ (८१५।२)
āpūrya vyoma ṣaṭkośaṃ prakāśenāntaraṃ nabhaḥ ||
भ्रूमध्यनिहितज्योतिर् उद्घाट्य ब्रह्मसंपुटम् । (८१६।१)
bhrūmadhyanihitajyotir udghāṭya brahmasaṃpuṭam |
क्षिप्रमुत्क्रान्तसूर्यो ऽभूदतिसूर्यानलद्युतिः ॥ (८१६।२)
kṣipramutkrāntasūryo 'bhūdatisūryānaladyutiḥ ||
तालुरन्ध्रसमुत्थं तत्तेजो द्विजमहीभुजोः । (८१७।१)
tālurandhrasamutthaṃ tattejo dvijamahībhujoḥ |
ब्रह्माणमविशत्साक्षात्प्रादेशपुरुषाकृति ॥ (८१७।२)
brahmāṇamaviśatsākṣātprādeśapuruṣākṛti ||
जापकोपाख्यानम् ॥ ५५ ॥ज्ञानयोग्यस्य वेदानां नियमस्य च भूभुजा । (८१८।१)
jāpakopākhyānam || 55 ||jñānayogyasya vedānāṃ niyamasya ca bhūbhujā |
फलं स्वर्गं च भूतानां भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः ॥ (८१८।२)
phalaṃ svargaṃ ca bhūtānāṃ bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravītpunaḥ ||
प्रजापतिर्मनुः पूर्वमेतदूचे बृहस्पतिम् । (८१९।१)
prajāpatirmanuḥ pūrvametadūce bṛhaspatim |
सुखमस्त्यसुखं यस्मात्प्रवृत्तिरिति कर्मणः । (८२०।१)
sukhamastyasukhaṃ yasmātpravṛttiriti karmaṇaḥ |
सुखदुःखोझितं ज्ञातं कामरागविवर्जितम् ॥ (८२०।२)
sukhaduḥkhojhitaṃ jñātaṃ kāmarāgavivarjitam ||
श्रौतं कर्म सुखायैव विरुद्धमसुखाय च । (८२१।१)
śrautaṃ karma sukhāyaiva viruddhamasukhāya ca |
शुद्धाः समाधिनियमैर्भान्ति दानादिकाः क्रियाः ॥ (८२१।२)
śuddhāḥ samādhiniyamairbhānti dānādikāḥ kriyāḥ ||
नराः कर्मफलैस्तैस्तैस्तत्तदाकारभेदतः । (८२२।१)
narāḥ karmaphalaistaistaistattadākārabhedataḥ |
दृष्ट्वा शरीरान्तरगो मोहाद्यैर्न विलोक्यते । (८२४।१)
dṛṣṭvā śarīrāntarago mohādyairna vilokyate |
सधूम इव काष्ठान्तः सदा संनिहितो ऽनलः ॥ (८२४।२)
sadhūma iva kāṣṭhāntaḥ sadā saṃnihito 'nalaḥ ||
हेम्नीव कटकादित्वं काष्ठे वा शालभञ्जिका । (८२५।१)
hemnīva kaṭakāditvaṃ kāṣṭhe vā śālabhañjikā |
आत्मन्येवाखिलं भाति सदप्यसदिव स्थितम् ॥ (८२५।२)
ātmanyevākhilaṃ bhāti sadapyasadiva sthitam ||
ज्ञानेन गृह्यते ज्ञानं गजेनेव वने गजः । (८२६।१)
jñānena gṛhyate jñānaṃ gajeneva vane gajaḥ |
मनुबृहस्पतिसंवादः ॥ ५६ ॥स्वरूपं वैष्णवं पृष्टः पार्थेनाथ पितामहः । (८२७।१)
manubṛhaspatisaṃvādaḥ || 56 ||svarūpaṃ vaiṣṇavaṃ pṛṣṭaḥ pārthenātha pitāmahaḥ |
भगवान्पुण्डरीकाक्षः केशवो नाभिपङ्कजात् । (८२८।१)
bhagavānpuṇḍarīkākṣaḥ keśavo nābhipaṅkajāt |
सृष्ट्वा चतुर्मुखं चक्रे जगन्निखिलमीश्वरः ॥ (८२८।२)
sṛṣṭvā caturmukhaṃ cakre jagannikhilamīśvaraḥ ||
हत्वा मधुमुखान्दैत्यान्विदधे शाश्वतीं स्थितिम् । (८२९।१)
hatvā madhumukhāndaityānvidadhe śāśvatīṃ sthitim |
संकर्षणः सर्वहरः प्रलये याति रुद्रताम् ॥ (८२९।२)
saṃkarṣaṇaḥ sarvaharaḥ pralaye yāti rudratām ||
वासुदेवः परं धाम शाश्वतं ध्रुवमव्ययम् । (८३१।१)
vāsudevaḥ paraṃ dhāma śāśvataṃ dhruvamavyayam |
निवृत्तधर्माय गुरुः शिष्यायेति न्यवेदयत् ॥ (८३१।२)
nivṛttadharmāya guruḥ śiṣyāyeti nyavedayat ||
विचित्रमायया विष्णोर्मोहिताः किल जन्तवः । (८३२।१)
vicitramāyayā viṣṇormohitāḥ kila jantavaḥ |
रागद्वेषमदग्रस्ताः पुनरायान्ति यान्ति च ॥ (८३२।२)
rāgadveṣamadagrastāḥ punarāyānti yānti ca ||
शुक्रशोणितसम्भूता यान्ति संसारिणस्ततः । (८३३।१)
śukraśoṇitasambhūtā yānti saṃsāriṇastataḥ |
स्त्रियो हि नाम संसारकारामन्दिरशृङ्खलाः । (८३४।१)
striyo hi nāma saṃsārakārāmandiraśṛṅkhalāḥ |
रागद्वेषविषादानां संगतिग्रन्थिरज्जवः ॥ (८३४।२)
rāgadveṣaviṣādānāṃ saṃgatigranthirajjavaḥ ||
स्नेहाद्वा क्षयमायान्ति स्वाङ्गजैः कृमिभिः सुतैः । (८३५।१)
snehādvā kṣayamāyānti svāṅgajaiḥ kṛmibhiḥ sutaiḥ |
यतेन्द्रियेच्छा मुच्यन्ते संसाराद्ब्रह्मचारिणः । (८३६।१)
yatendriyecchā mucyante saṃsārādbrahmacāriṇaḥ |
संकल्पजं वहन्त्येताः सिराः श्वभ्रं मनोवहाः । (८३७।१)
saṃkalpajaṃ vahantyetāḥ sirāḥ śvabhraṃ manovahāḥ |
तच्छुष्यति विरागेण येषां ते परमं गताः ॥ (८३७।२)
tacchuṣyati virāgeṇa yeṣāṃ te paramaṃ gatāḥ ||
तृष्णातन्तुर् अनाद्यन्तो बिसानामिव देहिनाम् । (८३८।१)
tṛṣṇātantur anādyanto bisānāmiva dehinām |
सहजो ऽन्तःस्थितो हन्तुं निःशेषं च न शक्यते ॥ (८३८।२)
sahajo 'ntaḥsthito hantuṃ niḥśeṣaṃ ca na śakyate ||
हृदि नारायणं दृष्ट्वा शान्तिः शान्तैरवाप्यते ॥ (८३९।२)
hṛdi nārāyaṇaṃ dṛṣṭvā śāntiḥ śāntairavāpyate ||
वैष्णवाध्यात्म ॥ ५७ ॥मोक्षं प्रयातो जनकः कथमित्यथ भूभुजा । (८४०।१)
vaiṣṇavādhyātma || 57 ||mokṣaṃ prayāto janakaḥ kathamityatha bhūbhujā |
देवव्रतो ऽवदत्पुष्टो मिथिलाधिपतेः कथाम् ॥ (८४०।२)
devavrato 'vadatpuṣṭo mithilādhipateḥ kathām ||
गुरुः पञ्चशिखो नाम कपिलो ब्रह्मनैष्ठिकः ॥ (८४१।२)
guruḥ pañcaśikho nāma kapilo brahmanaiṣṭhikaḥ ||
स गलज्जातिनिर्बन्धः कर्मबद्धो ऽप्यवासनः । (८४३।१)
sa galajjātinirbandhaḥ karmabaddho 'pyavāsanaḥ |
मयि सर्वमिदं भाति सर्वत्राहमवस्थितः । (८४५।१)
mayi sarvamidaṃ bhāti sarvatrāhamavasthitaḥ |
सत्यं संक्षयनिष्ठानां जरामरणधर्मिणाम् । (८४६।१)
satyaṃ saṃkṣayaniṣṭhānāṃ jarāmaraṇadharmiṇām |
क्रमेणेन्द्रियवैकल्याच्छरीरं याति पञ्चधा ॥ (८४६।२)
krameṇendriyavaikalyāccharīraṃ yāti pañcadhā ||
एते शब्दादयः पञ्च येषु तत्त्वार्थनिश्चयः । (८४७।१)
ete śabdādayaḥ pañca yeṣu tattvārthaniścayaḥ |
अव्ययं परमं चक्रं बुद्धिश्चेति परं महत् ॥ (८४७।२)
avyayaṃ paramaṃ cakraṃ buddhiśceti paraṃ mahat ||
त्यागा एवं परं तत्त्वं मुक्तानां न्यस्तकर्मणाम् । (८४८।२)
tyāgā evaṃ paraṃ tattvaṃ muktānāṃ nyastakarmaṇām |
मिथ्याप्रयातचित्तानां फलन्ति हृदयभ्रमाः ॥ (८४८।३)
mithyāprayātacittānāṃ phalanti hṛdayabhramāḥ ||
द्रव्यत्यागः कर्म हन्ति भोगत्यागो व्रतक्रियाम् । (८४९।१)
dravyatyāgaḥ karma hanti bhogatyāgo vratakriyām |
सुखत्यागस्तपोयोगं सर्वत्यागस्तु शान्तये ॥ (८४९।२)
sukhatyāgastapoyogaṃ sarvatyāgastu śāntaye ||
गुणत्रयविमुक्तो ऽसौ क्षेत्रज्ञः शाश्वतो ऽव्ययः । (८५०।१)
guṇatrayavimukto 'sau kṣetrajñaḥ śāśvato 'vyayaḥ |
यैर्दृष्टस्ते न लिप्यन्ते पङ्के शशिकरा इव ॥ (८५०।२)
yairdṛṣṭaste na lipyante paṅke śaśikarā iva ||
नष्टे फले तोषजुषि क्षीणयोः पुण्यपापयोः । (८५१।१)
naṣṭe phale toṣajuṣi kṣīṇayoḥ puṇyapāpayoḥ |
चरन्मृगः शृङ्गमिव त्वचं वृद्धं इवोरगः । (८५२।१)
caranmṛgaḥ śṛṅgamiva tvacaṃ vṛddhaṃ ivoragaḥ |
पक्षीवोन्मथितं सालं बन्धं मुञ्चति सात्त्विकः ॥ (८५२।२)
pakṣīvonmathitaṃ sālaṃ bandhaṃ muñcati sāttvikaḥ ||
इत्याकर्ण्य वचो राजा जनको मिथिलां पुरा । (८५३।१)
ityākarṇya vaco rājā janako mithilāṃ purā |
दग्धामदग्धां नाज्ञासीत्तृष्णारागविवर्जितः ॥ (८५३।२)
dagdhāmadagdhāṃ nājñāsīttṛṣṇārāgavivarjitaḥ ||
जनकराजानं प्रति पञ्चशिखाचार्योपदेशः ॥ ५८ ॥सुखं किमिति पार्थेन भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः । (८५४।१)
janakarājānaṃ prati pañcaśikhācāryopadeśaḥ || 58 ||sukhaṃ kimiti pārthena bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravītpunaḥ |
इहामुत्र च दान्तानां सुखं संतोषशालिनाम् ॥ (८५४।२)
ihāmutra ca dāntānāṃ sukhaṃ saṃtoṣaśālinām ||
दमो धृतिर्दमस्तेजो दमः कीर्तिर्दमो रतिः । (८५५।१)
damo dhṛtirdamastejo damaḥ kīrtirdamo ratiḥ |
पुंसां दमप्रसक्तानां शत्रुर्नाम न विद्यते ॥ (८५५।२)
puṃsāṃ damaprasaktānāṃ śatrurnāma na vidyate ||
दान्ताध्यायः ॥ ५९ ॥किं तपो वा न वेत्येतदुपवासादिकं व्रतम् । (८५६।१)
dāntādhyāyaḥ || 59 ||kiṃ tapo vā na vetyetadupavāsādikaṃ vratam |
पृष्टः प्रोवाच कौन्तेयं पुनः शन्तनुनन्दनः ॥ (८५६।२)
pṛṣṭaḥ provāca kaunteyaṃ punaḥ śantanunandanaḥ ||
भुञ्जानो ऽप्युपवासी स्याद्युक्ताहारो नरः सदा । (८५७।१)
bhuñjāno 'pyupavāsī syādyuktāhāro naraḥ sadā |
उपवासो हि मूर्खाणां केवलं प्राणशोषणम् ॥ (८५७।२)
upavāso hi mūrkhāṇāṃ kevalaṃ prāṇaśoṣaṇam ||
सदा रतः स्वदारेषु ब्रह्मचारी भवेन्नरः । (८५८।१)
sadā rataḥ svadāreṣu brahmacārī bhavennaraḥ |
यज्ञोपयुक्तमांसाशी भवेन्मांसविवर्जकः ॥ (८५८।२)
yajñopayuktamāṃsāśī bhavenmāṃsavivarjakaḥ ||
अतिथिद्विजभृत्यानां शेषमश्नाति यः सदा । (८५९।१)
atithidvijabhṛtyānāṃ śeṣamaśnāti yaḥ sadā |
अमृताशी स विज्ञेयः सुरा नाम्नामृताशिनः ॥ (८५९।२)
amṛtāśī sa vijñeyaḥ surā nāmnāmṛtāśinaḥ ||
अमृतप्राशिका ॥ ६० ॥नरः कर्मफले कर्ता किं न वेत्ति क्षमाभुजा । (८६०।१)
amṛtaprāśikā || 60 ||naraḥ karmaphale kartā kiṃ na vetti kṣamābhujā |
भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीच्छक्रः पुरा प्रह्लादमब्रवीत् ॥ (८६०।२)
bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravīcchakraḥ purā prahlādamabravīt ||
स्थानाच्च्युतस्त्वं दैत्येन्द्र हतास्ते बान्धवा मया । (८६१।१)
sthānāccyutastvaṃ daityendra hatāste bāndhavā mayā |
शोकस्थानं कथं स्वस्थो निराकुल इवेक्ष्यसे ॥ (८६१।२)
śokasthānaṃ kathaṃ svastho nirākula ivekṣyase ||
श्रुत्वेति दैत्यस्तं प्राह शक्र किं कत्थसे वृथा । (८६२।१)
śrutveti daityastaṃ prāha śakra kiṃ katthase vṛthā |
भावाः स्वभावचपलाः पुरुषार्थो निरर्थकः ॥ (८६२।२)
bhāvāḥ svabhāvacapalāḥ puruṣārtho nirarthakaḥ ||
मूर्खो बुद्धिमतां धुर्यः सुरूपो रूपवर्जितः । (८६३।१)
mūrkho buddhimatāṃ dhuryaḥ surūpo rūpavarjitaḥ |
प्रमत्ता नयसम्पन्ना यान्त्येते हेतुरत्र कः ॥ (८६३।२)
pramattā nayasampannā yāntyete heturatra kaḥ ||
न हि शोकः सुखभ्रंशे कर्तव्यो वृद्धसेविभिः । (८६४।१)
na hi śokaḥ sukhabhraṃśe kartavyo vṛddhasevibhiḥ |
भवेदभावः सद्भावे भावा भ्रूभङ्गभङ्गुराः ॥ (८६४।२)
bhavedabhāvaḥ sadbhāve bhāvā bhrūbhaṅgabhaṅgurāḥ ||
इति श्रुत्वा ययौ शक्रस्तत्प्रज्ञानोपदेशतः । (८६५।१)
iti śrutvā yayau śakrastatprajñānopadeśataḥ |
प्रहृष्टा बुद्धिसाराणाम् अद्वेष्टारो हि साधवः ॥ (८६५।२)
prahṛṣṭā buddhisārāṇām adveṣṭāro hi sādhavaḥ ||
शक्रप्रह्लादसंवादः ॥ ६१ ॥अकालवह्निना दग्धे राज्ञामैश्वर्यकानने । (८६६।१)
śakraprahlādasaṃvādaḥ || 61 ||akālavahninā dagdhe rājñāmaiśvaryakānane |
किं धैर्यमिति पृष्टो ऽथ पार्थेनाह पितामहः ॥ (८६६।२)
kiṃ dhairyamiti pṛṣṭo 'tha pārthenāha pitāmahaḥ ||
भ्रष्टराज्येषु दैत्येषु प्राप्तैश्वर्यः शतक्रतुः । (८६७।१)
bhraṣṭarājyeṣu daityeṣu prāptaiśvaryaḥ śatakratuḥ |
पप्रच्छ गत्वा ब्रह्माणं नष्टे वैरोचने पुरा ॥ (८६७।२)
papraccha gatvā brahmāṇaṃ naṣṭe vairocane purā ||
यो बभूव जगन्नाथः स बलिः क्वाद्य वर्तते ॥ (८६८।२)
yo babhūva jagannāthaḥ sa baliḥ kvādya vartate ||
इति पृष्टः सुरेन्द्रेण जगाद कमलोद्भवः । (८६९।१)
iti pṛṣṭaḥ surendreṇa jagāda kamalodbhavaḥ |
शून्यागारे खरो भूत्वा भ्रष्टैश्वर्यो बलिः स्थितः ॥ (८६९।२)
śūnyāgāre kharo bhūtvā bhraṣṭaiśvaryo baliḥ sthitaḥ ||
श्रुत्वैतन्मुदितः शक्रस्तूर्णं तं द्रष्टुमाययौ । (८७०।१)
śrutvaitanmuditaḥ śakrastūrṇaṃ taṃ draṣṭumāyayau |
तुषाशिनं बलिं को वा विपद्भिर्नैव पीड्यते ॥ (८७१।२)
tuṣāśinaṃ baliṃ ko vā vipadbhirnaiva pīḍyate ||
दृष्ट्वा तमूचे त्रैलोक्यनाथो भूत्वैकशासनः । (८७२।१)
dṛṣṭvā tamūce trailokyanātho bhūtvaikaśāsanaḥ |
त्वमिमां गतिमापन्नः कथं शोच्यां न शोचसि ॥ (८७२।२)
tvamimāṃ gatimāpannaḥ kathaṃ śocyāṃ na śocasi ||
लक्ष्मीविलासहासाच्छं क्व तच्छत्रं क्व चामरम् । (८७३।१)
lakṣmīvilāsahāsācchaṃ kva tacchatraṃ kva cāmaram |
ब्रह्मदत्ता क्व सा हेममाला मौलिमतस्तव । (८७४।१)
brahmadattā kva sā hemamālā maulimatastava |
क्षपास्वपि यया दिक्षु बभुर्बालातपश्रियः । (८७४।२)
kṣapāsvapi yayā dikṣu babhurbālātapaśriyaḥ |
अथवा यान्ति चेतांसि महतां सह भूतिभिः ॥ (८७४।३)
athavā yānti cetāṃsi mahatāṃ saha bhūtibhiḥ ||
अपि स्मरसि किं दैत्य भास्वतस्तव शासनात् । (८७५।१)
api smarasi kiṃ daitya bhāsvatastava śāsanāt |
गन्धर्वाणां सहस्राणि ननृतुर्हेममालिनाम् ॥ (८७६।२)
gandharvāṇāṃ sahasrāṇi nanṛturhemamālinām ||
ऐरावणगतस्येति श्रुत्वा शक्रस्य भाषितम् । (८७७।१)
airāvaṇagatasyeti śrutvā śakrasya bhāṣitam |
तरङ्गतरला लक्ष्मीर्यद्यायाति च याति च । (८७८।१)
taraṅgataralā lakṣmīryadyāyāti ca yāti ca |
कृतमस्माभिरिति किं तत्प्रनृत्यन्ति शत्रवः ॥ (८७८।२)
kṛtamasmābhiriti kiṃ tatpranṛtyanti śatravaḥ ||
न शोचामि स्वसत्वस्थो निस्तरङ्ग इवोदधिः । (८७९।१)
na śocāmi svasatvastho nistaraṅga ivodadhiḥ |
दृष्ट्वा कालेन महता कथाशेषीकृताः श्रियः ॥ (८७९।२)
dṛṣṭvā kālena mahatā kathāśeṣīkṛtāḥ śriyaḥ ||
अवश्यं विधिदौरात्म्याद्विपदन्ता हि संपदः । (८८०।१)
avaśyaṃ vidhidaurātmyādvipadantā hi saṃpadaḥ |
लक्ष्मीं विनश्वरः शोचेत्कः कालकवलीकृताम् ॥ (८८०।२)
lakṣmīṃ vinaśvaraḥ śocetkaḥ kālakavalīkṛtām ||
अनतिक्रमणीयो ऽयं कालः सर्वत्र जृम्भते । (८८१।१)
anatikramaṇīyo 'yaṃ kālaḥ sarvatra jṛmbhate |
तुषैः कल्पितवृत्तिर्यत्प्रयातः स्वरतामहम् ॥ (८८१।२)
tuṣaiḥ kalpitavṛttiryatprayātaḥ svaratāmaham ||
जगद्ग्रासगरिष्ठस्य तस्य कालस्य शासनात् । (८८३।१)
jagadgrāsagariṣṭhasya tasya kālasya śāsanāt |
किं न विप्लावयन्त्येता हरिण्यः शीघ्रगाः क्षणम् । (८८४।१)
kiṃ na viplāvayantyetā hariṇyaḥ śīghragāḥ kṣaṇam |
स्फीतफेनसितच्छत्त्रास्तरङ्गिण्यो विभूतयः ॥ (८८४।२)
sphītaphenasitacchattrāstaraṅgiṇyo vibhūtayaḥ ||
प्रयाति तरला लक्ष्मीः स्रवत्यायुरलक्षितम् । (८८५।१)
prayāti taralā lakṣmīḥ sravatyāyuralakṣitam |
इति वस्तुस्वभावे ऽस्मिन्को नु शोचति मद्विधः ॥ (८८५।२)
iti vastusvabhāve 'sminko nu śocati madvidhaḥ ||
आयुः केनाक्षयं लब्धं वियोगः कस्य वा प्रियः । (८८६।१)
āyuḥ kenākṣayaṃ labdhaṃ viyogaḥ kasya vā priyaḥ |
कस्मिन्वा चपला लक्ष्मीर्निषण्णा चरवीक्षिता ॥ (८८६।२)
kasminvā capalā lakṣmīrniṣaṇṇā caravīkṣitā ||
अनया सर्वगामिन्या कियन्तो न विडम्बिताः ॥ (८८७।२)
anayā sarvagāminyā kiyanto na viḍambitāḥ ||
ऐश्वर्यसौरभभरान्गुणभृङ्गसङ्गान्कान्तालतावलयितानभिमानवृक्षान् । (८८८।१)
aiśvaryasaurabhabharānguṇabhṛṅgasaṅgānkāntālatāvalayitānabhimānavṛkṣān |
उत्फुल्लकीर्तिकुसुमान्फलपूरिताशान् सर्वंकषो हरति कालमहाप्रवाहः ॥ (८८८।२)
utphullakīrtikusumānphalapūritāśān sarvaṃkaṣo harati kālamahāpravāhaḥ ||
ददर्श निर्गतां शक्रो दृष्ट्वापृच्छच्च विस्मितः ॥ (८८९।२)
dadarśa nirgatāṃ śakro dṛṣṭvāpṛcchacca vismitaḥ ||
किमर्थमसि निष्क्रान्ता दैत्याधिपतिविग्रहात् ॥ (८९०।२)
kimarthamasi niṣkrāntā daityādhipativigrahāt ||
सा तच्छ्रुत्वावदच्छक्रं त्वामहं समुपस्थिता । (८९१।१)
sā tacchrutvāvadacchakraṃ tvāmahaṃ samupasthitā |
त्यक्त्वैनं विस्मृताचारम् उच्छिष्टस्पृष्टसर्पिषम् ॥ (८९१।२)
tyaktvainaṃ vismṛtācāram ucchiṣṭaspṛṣṭasarpiṣam ||
एतदुक्त्वा चतुर्भिः श्रीर्भूम्यम्भोवह्निवायुषु । (८९३।१)
etaduktvā caturbhiḥ śrīrbhūmyambhovahnivāyuṣu |
श्रीसंनिधानम् ॥ ६२ ॥श्रीविहीनं पुरा शक्रो नमुचिं नाम दानवम् । (८९४।१)
śrīsaṃnidhānam || 62 ||śrīvihīnaṃ purā śakro namuciṃ nāma dānavam |
पप्रच्छ शोककाले ऽस्मिन्किं न शोचसि दानव ॥ (८९४।२)
papraccha śokakāle 'sminkiṃ na śocasi dānava ||
इति पृष्टो ऽवदद्दैत्यो निःस्यन्दोदधिधैर्यभूः । (८९५।१)
iti pṛṣṭo 'vadaddaityo niḥsyandodadhidhairyabhūḥ |
नष्टाः शोकेन नश्यन्ति द्विषदानन्ददायिनः ॥ (८९५।२)
naṣṭāḥ śokena naśyanti dviṣadānandadāyinaḥ ||
शोकदग्धशरीराणां प्ररोहः क्व पुनः श्रियः । (८९६।१)
śokadagdhaśarīrāṇāṃ prarohaḥ kva punaḥ śriyaḥ |
शोकेन नश्यति प्रज्ञा प्रज्ञानाशो विपत्तये ॥ (८९६।२)
śokena naśyati prajñā prajñānāśo vipattaye ||
शोकेन स्पृष्टचित्तानां नष्टानामुद्भवः कुतः । (८९७।१)
śokena spṛṣṭacittānāṃ naṣṭānāmudbhavaḥ kutaḥ |
स्वकृतं भुज्यते कर्म परिपाके शुभाशुभम् । (८९७।२)
svakṛtaṃ bhujyate karma paripāke śubhāśubham |
सतामम्लानवक्त्राणां नान्तरज्ञास्तु शत्रवः ॥ (८९७।३)
satāmamlānavaktrāṇāṃ nāntarajñāstu śatravaḥ ||
शक्रनमुचिसंवादः ॥ ६३ ॥भूतिमासाद्य शक्रेण बलिः स्वपदविच्युतः । (८९८।१)
śakranamucisaṃvādaḥ || 63 ||bhūtimāsādya śakreṇa baliḥ svapadavicyutaḥ |
पुनरेवावदत्पृष्टो व्यसने ऽप्यविलुप्तधीः ॥ (८९८।२)
punarevāvadatpṛṣṭo vyasane 'pyaviluptadhīḥ ||
कर्मायत्तौ न कर्ता त्वं कालप्राप्तमिदं भज ॥ (८९९।२)
karmāyattau na kartā tvaṃ kālaprāptamidaṃ bhaja ||
कालो न याति यास्यन्ति सहस्राणि भवादृशाम् । (९००।१)
kālo na yāti yāsyanti sahasrāṇi bhavādṛśām |
गन्ता त्वमपि कालेन किं धैर्येण विकत्थसे ॥ (९००।२)
gantā tvamapi kālena kiṃ dhairyeṇa vikatthase ||
न तल्लोकेषु पश्यामि विचिन्वानो ऽपि सूक्ष्मधीः । (९०१।१)
na tallokeṣu paśyāmi vicinvāno 'pi sūkṣmadhīḥ |
दुष्प्रापं यदयत्नेन न लीढं कालजिह्वया ॥ (९०१।२)
duṣprāpaṃ yadayatnena na līḍhaṃ kālajihvayā ||
श्रूयन्ते विहितास्ते ते किं वृथा शक्र माद्यसि ॥ (९०२।२)
śrūyante vihitāste te kiṃ vṛthā śakra mādyasi ||
शक्तो ऽस्मि जेतुं त्वामेकः सानुगं दर्पमोहितम् । (९०३।१)
śakto 'smi jetuṃ tvāmekaḥ sānugaṃ darpamohitam |
किंतु न क्षमते कालो वेलेवाब्धेर्बलं मम ॥ (९०३।२)
kiṃtu na kṣamate kālo velevābdherbalaṃ mama ||
पुंसां स्वकर्ममुद्राणां शोकस्यावसरो ऽत्र कः ॥ (९०४।२)
puṃsāṃ svakarmamudrāṇāṃ śokasyāvasaro 'tra kaḥ ||
निशम्यैतत्सहस्राक्षो विरतो ऽमर्षसाहसात् । (९०५।१)
niśamyaitatsahasrākṣo virato 'marṣasāhasāt |
स तमूचे कालवशं त्वं यथात्थ तथैव तत् ॥ (९०५।२)
sa tamūce kālavaśaṃ tvaṃ yathāttha tathaiva tat ||
यदा लोका भविष्यन्ति निर्मर्यादाः कलिस्पृशः । (९०६।१)
yadā lokā bhaviṣyanti nirmaryādāḥ kalispṛśaḥ |
तदा त्वं दारुणैः पाशैर्मुक्तः स्वास्थ्यं गमिष्यसि ॥ (९०६।२)
tadā tvaṃ dāruṇaiḥ pāśairmuktaḥ svāsthyaṃ gamiṣyasi ||
बडि(लि)वासवसंवादः ॥ ६४ ॥शुभाशुभस्य पृष्टो ऽथ पूर्वं रूपं महीभुजा । (९०७।१)
baḍi(li)vāsavasaṃvādaḥ || 64 ||śubhāśubhasya pṛṣṭo 'tha pūrvaṃ rūpaṃ mahībhujā |
जगाद भीष्मो जन्तूनां विनाशोदयलक्षणम् ॥ (९०७।२)
jagāda bhīṣmo jantūnāṃ vināśodayalakṣaṇam ||
विलोक्य लक्ष्मीं पप्रच्छ विकासिकमलाननाम् ॥ (९०८।२)
vilokya lakṣmīṃ papraccha vikāsikamalānanām ||
त्यक्त्वा दैत्यानहं शक्र नष्टाचारान्विशृङ्खलान् । (९१०।१)
tyaktvā daityānahaṃ śakra naṣṭācārānviśṛṅkhalān |
सुराणां सद्म साधूनां सम्प्राप्ता तव चान्तिकम् ॥ (९१०।२)
surāṇāṃ sadma sādhūnāṃ samprāptā tava cāntikam ||
स्नाता हुताग्नयश्चासन् अजिताः स्त्रीभिरर्चिताः ॥ (९११।२)
snātā hutāgnayaścāsan ajitāḥ strībhirarcitāḥ ||
दातारो निःस्पृहाः क्षान्ताः प्रभाते घृतदर्शिनः । (९१२।१)
dātāro niḥspṛhāḥ kṣāntāḥ prabhāte ghṛtadarśinaḥ |
न निशीथे न चोत्सङ्गे दधिसक्तुभुजो ऽभवन् ॥ (९१२।२)
na niśīthe na cotsaṅge dadhisaktubhujo 'bhavan ||
अद्य तूत्सन्नमर्यादास्त्यक्तास्ते दुर्मदा मया ॥ (९१३।२)
adya tūtsannamaryādāstyaktāste durmadā mayā ||
आयत्ताः पतयः स्त्रीणां शण्टीनाम् अद्य तत्परे । (९१४।१)
āyattāḥ patayaḥ strīṇāṃ śaṇṭīnām adya tatpare |
प्रत्युत्थानादिकं तांश्च कुर्वन्त्युच्चैर्वदन्ति च ॥ (९१४।२)
pratyutthānādikaṃ tāṃśca kurvantyuccairvadanti ca ||
तरुणा धूर्तसचिवा वृद्धानां वचनं वयः । (९१५।१)
taruṇā dhūrtasacivā vṛddhānāṃ vacanaṃ vayaḥ |
विडम्बयन्ति दर्पान्धा हेलोल्लोलितकुन्तलाः ॥ (९१५।२)
viḍambayanti darpāndhā helollolitakuntalāḥ ||
अशौचोच्छिष्टसूदैश्च विहितं भक्षयन्ति ते । (९१६।१)
aśaucocchiṣṭasūdaiśca vihitaṃ bhakṣayanti te |
गुप्तोद्यानेषु देवार्थिभृत्यस्वजनवर्जिताः ॥ (९१६।२)
guptodyāneṣu devārthibhṛtyasvajanavarjitāḥ ||
धान्यं पयोऽन्नं विवृतं स्वोच्छिष्टस्पृष्टसर्पिषम् । (९१७।१)
dhānyaṃ payo'nnaṃ vivṛtaṃ svocchiṣṭaspṛṣṭasarpiṣam |
गृहे तेषां न वीक्षन्ते हासकेलिरताः स्त्रियः ॥ (९१७।२)
gṛhe teṣāṃ na vīkṣante hāsakeliratāḥ striyaḥ ||
स्त्रीयोग्यं पुरुषो धत्ते केशांशुकविभूषणम् । (९१८।१)
strīyogyaṃ puruṣo dhatte keśāṃśukavibhūṣaṇam |
आचारगतिसंलापं पौरुषं स्त्री बिभर्ति च ॥ (९१८।२)
ācāragatisaṃlāpaṃ pauruṣaṃ strī bibharti ca ||
इत्थं तेषां मदान्धानां वसतिं पापिनामहम् । (९१९।१)
itthaṃ teṣāṃ madāndhānāṃ vasatiṃ pāpināmaham |
त्यक्त्वान्तिकमवाप्ता त्वां सत्यशीले मम स्थितिः ॥ (९१९।२)
tyaktvāntikamavāptā tvāṃ satyaśīle mama sthitiḥ ||
आशा श्रद्धा धृतिः क्षान्तिः कान्तिर्वृत्तिर्जितिर्मतिः । (९२०।१)
āśā śraddhā dhṛtiḥ kṣāntiḥ kāntirvṛttirjitirmatiḥ |
युष्मानेव समायाता देव्यो ऽष्टौ मत्पुरःसराः ॥ (९२०।२)
yuṣmāneva samāyātā devyo 'ṣṭau matpuraḥsarāḥ ||
इति ब्रुवाणां तां शक्रः प्राप्य प्रायात्त्रिविष्टपम् । (९२१।१)
iti bruvāṇāṃ tāṃ śakraḥ prāpya prāyāttriviṣṭapam |
निमित्तमेतत्प्रथमं शुभाशुभफलं नृणाम् ॥ (९२१।२)
nimittametatprathamaṃ śubhāśubhaphalaṃ nṛṇām ||
श्रीवासवसंवादः ॥ ६५ ॥राज्ञा ब्रह्मपदं पृष्टः पुनरूचे पितामहः । (९२२।१)
śrīvāsavasaṃvādaḥ || 65 ||rājñā brahmapadaṃ pṛṣṭaḥ punarūce pitāmahaḥ |
वन्दितो निन्दितश्चासि समस्तुल्यप्रियाप्रियः । (९२३।१)
vandito ninditaścāsi samastulyapriyāpriyaḥ |
त्यक्तरागभयद्वेषो लक्ष्यसे केन हेतुना ॥ (९२३।२)
tyaktarāgabhayadveṣo lakṣyase kena hetunā ||
इति पृष्टो मुनीन्द्रेण जैगीषव्यः स्वतन्त्रवित् । (९२४।१)
iti pṛṣṭo munīndreṇa jaigīṣavyaḥ svatantravit |
न हृष्यन्ति न शोचन्ति सन्तः संतोषनिर्भराः ॥ (९२५।२)
na hṛṣyanti na śocanti santaḥ saṃtoṣanirbharāḥ ||
मानावमानयोस्तुल्या न स्निग्धा न च वैरिणः । (९२६।१)
mānāvamānayostulyā na snigdhā na ca vairiṇaḥ |
सर्वबन्धविनिर्मुक्ता निर्भयाः संचरन्ति ये । (९२७।२)
sarvabandhavinirmuktā nirbhayāḥ saṃcaranti ye |
प्रबुद्धाः स्वप्नमायासु लभन्ते ब्रह्मणः पदम् ॥ (९२७।३)
prabuddhāḥ svapnamāyāsu labhante brahmaṇaḥ padam ||
जैगीषव्यसंवादः ॥ ६६ ॥प्रियः सर्वत्र पूज्यश्च को ऽस्तीति जगतीभुजा । (९२८।१)
jaigīṣavyasaṃvādaḥ || 66 ||priyaḥ sarvatra pūjyaśca ko 'stīti jagatībhujā |
भीष्मः पृष्टो ऽवदत्कृष्णो यदाहान्धकभूपतिम् ॥ (९२८।२)
bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'vadatkṛṣṇo yadāhāndhakabhūpatim ||
एक एवास्ति निखिलप्रियः पूज्यश्च नारदः । (९२९।१)
eka evāsti nikhilapriyaḥ pūjyaśca nāradaḥ |
स्वच्छन्दचारी सुखितः सोद्योगो विजितेन्द्रियः ॥ (९२९।२)
svacchandacārī sukhitaḥ sodyogo vijitendriyaḥ ||
क्रीडारतिर्जगद्द्रष्टा कामक्रोधविवर्जितः ॥ (९३०।२)
krīḍāratirjagaddraṣṭā kāmakrodhavivarjitaḥ ||
श्रुत्वेति पृष्टः पार्थेन भूतानां प्रभवो ऽप्ययम् । (९३१।१)
śrutveti pṛṣṭaḥ pārthena bhūtānāṃ prabhavo 'pyayam |
कालस्य च गतिं भीष्मो बभाषे विश्वतत्त्ववित् ॥ (९३१।२)
kālasya ca gatiṃ bhīṣmo babhāṣe viśvatattvavit ||
पुरा शुकेन भगवान्व्यासः पृष्टो ऽब्रवीदिदम् । (९३२।१)
purā śukena bhagavānvyāsaḥ pṛṣṭo 'bravīdidam |
सर्गस्थितिं च कालं च यच्च कृत्यं द्विजन्मनाम् ॥ (९३२।२)
sargasthitiṃ ca kālaṃ ca yacca kṛtyaṃ dvijanmanām ||
सहस्रयुगपर्यन्तेष्वव्यक्तो व्यक्ततां गतः । (९३३।१)
sahasrayugaparyanteṣvavyakto vyaktatāṃ gataḥ |
ब्रह्म सृजति शब्दात्तु व्योमादिक्ष्मान्तपञ्चकम् ॥ (९३३।२)
brahma sṛjati śabdāttu vyomādikṣmāntapañcakam ||
गते व्योमादि विलयं प्रयात्यव्यक्तसंज्ञके ॥ (९३४।२)
gate vyomādi vilayaṃ prayātyavyaktasaṃjñake ||
इत्ययं सर्गसंक्षेपः शृणु कृत्यं द्विजन्मनाम् । (९३५।१)
ityayaṃ sargasaṃkṣepaḥ śṛṇu kṛtyaṃ dvijanmanām |
संस्कृतो जातकर्माद्यैर्ब्रह्मचारी भवेद्गृही ॥ (९३५।२)
saṃskṛto jātakarmādyairbrahmacārī bhavedgṛhī ||
आत्मानमात्मना पश्यन्वानप्रस्थस्ततो यतिः । (९३६।१)
ātmānamātmanā paśyanvānaprasthastato yatiḥ |
ब्राह्मं कर्मेति कथितं ज्ञानिनां वृत्तिरुच्यते ॥ (९३६।२)
brāhmaṃ karmeti kathitaṃ jñānināṃ vṛttirucyate ||
पश्यन्नन्तः परं ज्योतिः सर्वव्यापी समीरवत् ॥ (९३७।२)
paśyannantaḥ paraṃ jyotiḥ sarvavyāpī samīravat ||
शून्यस्थानैकनिलयः समो ब्रह्मणि लीयते । (९३८।१)
śūnyasthānaikanilayaḥ samo brahmaṇi līyate |
कर्मणा याति संसारं निःसंसारस्तु विद्यया ॥ (९३८।२)
karmaṇā yāti saṃsāraṃ niḥsaṃsārastu vidyayā ||
सततं स्वान्तविश्रान्तः परमामृतमश्नुते ॥ (९३९।२)
satataṃ svāntaviśrāntaḥ paramāmṛtamaśnute ||
व्यासशुकसंवादः ॥ ६७ ॥श्रुत्वेति भीष्मं पप्रच्छ य एते पृथिवीश्वराः । (९४०।१)
vyāsaśukasaṃvādaḥ || 67 ||śrutveti bhīṣmaṃ papraccha ya ete pṛthivīśvarāḥ |
याता मृत्युवशं तेषां को मृत्युरिति पाण्डवः ॥ (९४०।२)
yātā mṛtyuvaśaṃ teṣāṃ ko mṛtyuriti pāṇḍavaḥ ||
भीष्मो ऽब्रवीत्पुरा प्राह राजानमनुकम्पकम् । (९४१।१)
bhīṣmo 'bravītpurā prāha rājānamanukampakam |
नारदः पुत्रशोकार्तं शत्रूणां वशमागतम् ॥ (९४१।२)
nāradaḥ putraśokārtaṃ śatrūṇāṃ vaśamāgatam ||
सर्वमेतद्विधिः सृष्ट्वा प्रजा विपुलतां गताः । (९४२।१)
sarvametadvidhiḥ sṛṣṭvā prajā vipulatāṃ gatāḥ |
आवर्तमाने भुवने दृष्ट्वा क्रोधं समाययौ ॥ (९४२।२)
āvartamāne bhuvane dṛṣṭvā krodhaṃ samāyayau ||
तत्क्रोधाद्दीप्तशिखिना दह्यमानेषु जन्तुषु । (९४३।१)
tatkrodhāddīptaśikhinā dahyamāneṣu jantuṣu |
कृपावांस्त्र्यम्बको देवश्चतुर्मुखमयाचत । (९४३।२)
kṛpāvāṃstryambako devaścaturmukhamayācata |
शंभुनाभ्यर्थितो धाता कोपाग्निं संजहार तम् ॥ (९४३।३)
śaṃbhunābhyarthito dhātā kopāgniṃ saṃjahāra tam ||
उवाच तां ततो ब्रह्मा त्वं शनैः संहर प्रजाः । (९४५।१)
uvāca tāṃ tato brahmā tvaṃ śanaiḥ saṃhara prajāḥ |
अप्सु प्रतिष्ठिता ह्येषा भूमिर्भारेण मज्जति ॥ (९४५।२)
apsu pratiṣṭhitā hyeṣā bhūmirbhāreṇa majjati ||
तच्छ्रुत्वा दारुणं धातुः कृपया नेत्रजं जलम् । (९४६।१)
tacchrutvā dāruṇaṃ dhātuḥ kṛpayā netrajaṃ jalam |
निजं जग्राह पाणिभ्यां निन्दन्ती जन्म दुःखिता ॥ (९४६।२)
nijaṃ jagrāha pāṇibhyāṃ nindantī janma duḥkhitā ||
कथं तव सुता देव घोरे कर्मणि मद्विधा । (९४७।१)
kathaṃ tava sutā deva ghore karmaṇi madvidhā |
योग्या बन्धुवियुक्तानां न सहे दुःखिनां गिरः ॥ (९४७।२)
yogyā bandhuviyuktānāṃ na sahe duḥkhināṃ giraḥ ||
इत्युक्त्वा विपुलं चक्रे दुष्करं विविधं तपः । (९४८।१)
ityuktvā vipulaṃ cakre duṣkaraṃ vividhaṃ tapaḥ |
सा मृत्युः सर्वसंहारभीता कारुण्यशालिनी ॥ (९४८।२)
sā mṛtyuḥ sarvasaṃhārabhītā kāruṇyaśālinī ||
तस्यै वरं ददौ धाता व्याधयस्ते ऽश्रुबिन्दवः । (९४९।१)
tasyai varaṃ dadau dhātā vyādhayaste 'śrubindavaḥ |
भविष्यन्ति जनान्ताय त्वां न ज्ञास्यन्ति मोहिताः ॥ (९४९।२)
bhaviṣyanti janāntāya tvāṃ na jñāsyanti mohitāḥ ||
इति मृत्युः पुरा सृष्ट्वा ब्रह्मणा सर्वसंहृतिः । (९५०।१)
iti mṛtyuḥ purā sṛṣṭvā brahmaṇā sarvasaṃhṛtiḥ |
मा शुचः पृथिवीपाल सा हि कं नोपसर्पति ॥ (९५०।२)
mā śucaḥ pṛthivīpāla sā hi kaṃ nopasarpati ||
मृत्युप्रजापतिसंवादः ॥ ६८ ॥धर्मतत्त्वं पुनः पृष्टो धर्मजेन पितामहः । (९५१।१)
mṛtyuprajāpatisaṃvādaḥ || 68 ||dharmatattvaṃ punaḥ pṛṣṭo dharmajena pitāmahaḥ |
शशंस सारं धर्मस्य सत्यं परहितं तथा ॥ (९५१।२)
śaśaṃsa sāraṃ dharmasya satyaṃ parahitaṃ tathā ||
गतिर्धर्मस्य विविधा सूक्ष्मा ज्ञातुं न शक्यते । (९५२।१)
gatirdharmasya vividhā sūkṣmā jñātuṃ na śakyate |
जटासु यस्य विश्वासात्कुलायाः पक्षिभिः कृताः ॥ (९५३।२)
jaṭāsu yasya viśvāsātkulāyāḥ pakṣibhiḥ kṛtāḥ ||
स दृष्ट्वा पक्षिणां मूर्ध्नि निर्वृत्ताञ्शावकाञ्शनैः । (९५४।१)
sa dṛṣṭvā pakṣiṇāṃ mūrdhni nirvṛttāñśāvakāñśanaiḥ |
माद्यसि स्फारतपसां व्ययं कर्तुमिहोद्यतः ॥ (९५५।२)
mādyasi sphāratapasāṃ vyayaṃ kartumihodyataḥ ||
इति श्रुत्वा समन्विष्य गत्वा वाराणसीं मुनिः । (९५६।१)
iti śrutvā samanviṣya gatvā vārāṇasīṃ muniḥ |
ज्ञानदृष्ट्या स्वयं ज्ञात्वा तस्यागमनकारणम् । (९५७।१)
jñānadṛṣṭyā svayaṃ jñātvā tasyāgamanakāraṇam |
तुलाधरो ऽब्रवीद्ब्रह्मन्धर्मो हि गगनात्मकः ॥ (९५७।२)
tulādharo 'bravīdbrahmandharmo hi gaganātmakaḥ ||
अभीतैः सर्वभूतेभ्यो भूतानामभयप्रदैः । (९५८।१)
abhītaiḥ sarvabhūtebhyo bhūtānāmabhayapradaiḥ |
असक्तैः कर्मनिपुणैर्धर्मस्यासाद्यते गतिः ॥ (९५८।२)
asaktaiḥ karmanipuṇairdharmasyāsādyate gatiḥ ||
अहिंसा परमो यज्ञः पुण्यैर्यष्टुं स शक्यते । (९५९।१)
ahiṃsā paramo yajñaḥ puṇyairyaṣṭuṃ sa śakyate |
पश्य पापं कृशप्राप्यं गोपशुप्राणपीडनात् ॥ (९५९।२)
paśya pāpaṃ kṛśaprāpyaṃ gopaśuprāṇapīḍanāt ||
आत्मयज्ञाप्तपुण्यानाम् आत्मतीर्थैकसेविनाम् । (९६०।१)
ātmayajñāptapuṇyānām ātmatīrthaikasevinām |
त्यक्ताभिमानस्पर्धानां नैव शोचन्ति बान्धवाः ॥ (९६०।२)
tyaktābhimānaspardhānāṃ naiva śocanti bāndhavāḥ ||
निवार्यासक्तकर्मस्थः प्रययौ परमां गतिम् ॥ (९६१।२)
nivāryāsaktakarmasthaḥ prayayau paramāṃ gatim ||
तुलाधरजाजलिसंवादः ॥ ६९ ॥गीतं विचरव्नुना पूर्वं धर्मे ऽस्मिन् एव भूभुजा । (९६२।१)
tulādharajājalisaṃvādaḥ || 69 ||gītaṃ vicaravnunā pūrvaṃ dharme 'smin eva bhūbhujā |
अहिंसा परमो धर्मः क्रतुश्चाद्रव्यडम्बरः ॥ (९६२।२)
ahiṃsā paramo dharmaḥ kratuścādravyaḍambaraḥ ||
पशुप्राणैर्यजन्त्येते कामात्मानः फलेप्सवः । (९६३।१)
paśuprāṇairyajantyete kāmātmānaḥ phalepsavaḥ |
मांसमत्स्यमधुप्रायं धूर्तैर्भोगाय कल्पितम् ॥ (९६३।२)
māṃsamatsyamadhuprāyaṃ dhūrtairbhogāya kalpitam ||
लोलुपैर्दम्भगुरुभिः पशुयागो ऽधिगम्यते । (९६४।१)
lolupairdambhagurubhiḥ paśuyāgo 'dhigamyate |
पूज्यो हि भगवान्विष्णुः सो ऽद्भिः पुष्पैश्च तुष्यति ॥ (९६४।२)
pūjyo hi bhagavānviṣṇuḥ so 'dbhiḥ puṣpaiśca tuṣyati ||
ग्लानिं शरीरं नायाति यथा न मरणं भवेत् । (९६५।१)
glāniṃ śarīraṃ nāyāti yathā na maraṇaṃ bhavet |
तथा कर्म प्रवर्तेत शरीरं धर्मसाधनम् ॥ (९६५।२)
tathā karma pravarteta śarīraṃ dharmasādhanam ||
विचरव्नुगीताः ॥ ७० ॥कार्याकार्यविमर्शाय राज्ञा पृष्टः पितामहः । (९६६।१)
vicaravnugītāḥ || 70 ||kāryākāryavimarśāya rājñā pṛṣṭaḥ pitāmahaḥ |
अलसो दीर्घदर्शी च मूर्खैरिति विडम्ब्यते ॥ (९६७।२)
alaso dīrghadarśī ca mūrkhairiti viḍambyate ||
स कदाचित्स्वयं पित्रा प्रेरितो जननीवधे । (९६८।१)
sa kadācitsvayaṃ pitrā prerito jananīvadhe |
तावच्चिन्तापरः सो ऽभूद्यावत्तस्य पिता स्वयम् । (९७०।१)
tāvaccintāparaḥ so 'bhūdyāvattasya pitā svayam |
पश्चात्तापमनुप्राप्तो निजामाज्ञामवारयत् ॥ (९७०।२)
paścāttāpamanuprāpto nijāmājñāmavārayat ||
चिरकारी विमर्शेन ररक्षेति स्वयं मुनिः । (९७१।१)
cirakārī vimarśena rarakṣeti svayaṃ muniḥ |
मातरं गुरुवाक्यं च विमर्शो हि शुभास्पदम् ॥ (९७१।२)
mātaraṃ guruvākyaṃ ca vimarśo hi śubhāspadam ||
चिरकारिचरितम् ॥ ७१ ॥राजा रक्षेत्सदाचारं कथं लोकान् अपीडयन् । (९७२।१)
cirakāricaritam || 71 ||rājā rakṣetsadācāraṃ kathaṃ lokān apīḍayan |
इति पृष्टो नरेन्द्रेण पुनः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (९७२।२)
iti pṛṣṭo narendreṇa punaḥ śāntanavo 'bravīt ||
द्युमत्सेन पुरा पुत्रं साल्वराजो महामतिः । (९७३।१)
dyumatsena purā putraṃ sālvarājo mahāmatiḥ |
बभाषे सत्यवान्नाम वध्यान्वीक्ष्यातिपीडितान् ॥ (९७३।२)
babhāṣe satyavānnāma vadhyānvīkṣyātipīḍitān ||
राजन्धर्मगतिः सूक्ष्मा किमेते दस्यवस्त्वया । (९७४।१)
rājandharmagatiḥ sūkṣmā kimete dasyavastvayā |
असामर्थ्येन विप्राणां निगृह्यन्ते यथा तथा ॥ (९७४।२)
asāmarthyena viprāṇāṃ nigṛhyante yathā tathā ||
एकस्य हि वधेनैव ते भार्यापुत्रबान्धवाः । (९७५।१)
ekasya hi vadhenaiva te bhāryāputrabāndhavāḥ |
हता भवन्ति बहवस्तस्माद्दण्डो विवेच्यते ॥ (९७५।२)
hatā bhavanti bahavastasmāddaṇḍo vivecyate ||
द्युमत्सेनो निशम्येति प्राह दण्ड्यान् अदण्डयन् । (९७६।१)
dyumatseno niśamyeti prāha daṇḍyān adaṇḍayan |
राजा क्षिपत्यगाधे ऽस्मिन्प्रजा भयमहावटे ॥ (९७६।२)
rājā kṣipatyagādhe 'sminprajā bhayamahāvaṭe ||
लघुदण्डाः पुराभूवन्मृदवो ऽल्पद्रुहो जनाः । (९७७।१)
laghudaṇḍāḥ purābhūvanmṛdavo 'lpadruho janāḥ |
अद्य कालविपर्यासाद्वध्यदण्डे ऽप्यसंयताः ॥ (९७७।२)
adya kālaviparyāsādvadhyadaṇḍe 'pyasaṃyatāḥ ||
इत्यासीद्राजपुत्रस्य राज्ञश्च परिभाषणम् । (९७८।१)
ityāsīdrājaputrasya rājñaśca paribhāṣaṇam |
निवृत्ते च प्रवृत्ते च धर्मे धर्मविदां वर ॥ (९७८।२)
nivṛtte ca pravṛtte ca dharme dharmavidāṃ vara ||
द्युमत्सेनोपाख्यानम् ॥ ७२ ॥निवृत्तं च प्रवृत्तं च धर्मं पृष्टो ऽथ भूभुजा । (९७९।१)
dyumatsenopākhyānam || 72 ||nivṛttaṃ ca pravṛttaṃ ca dharmaṃ pṛṣṭo 'tha bhūbhujā |
व्याजहारोभयोस्तत्त्वं द्रष्टा शन्तनुनन्दनः ॥ (९७९।२)
vyājahārobhayostattvaṃ draṣṭā śantanunandanaḥ ||
नहुषस्य पुरा सौरे सत्त्रे गां यूपसंगताम् । (९८०।१)
nahuṣasya purā saure sattre gāṃ yūpasaṃgatām |
स्वेच्छाचारो द्विजो योगी विलोक्य कपिलो ऽब्रवीत् ॥ (९८०।२)
svecchācāro dvijo yogī vilokya kapilo 'bravīt ||
अहो नु हिंसा दुर्वृत्तैर्धर्माय परिकल्पिता । (९८१।१)
aho nu hiṃsā durvṛttairdharmāya parikalpitā |
परोपघाते नन्दन्ति लुब्धाः कामफलेप्सवः ॥ (९८१।२)
paropaghāte nandanti lubdhāḥ kāmaphalepsavaḥ ||
इत्याकर्ण्य द्विजस्तत्र स्यूमरश्मिः प्रविश्य गाम् । (९८२।१)
ityākarṇya dvijastatra syūmaraśmiḥ praviśya gām |
यजेत दद्यादित्येषा न श्रुता किं श्रुतिः स्मृतिः । (९८३।१)
yajeta dadyādityeṣā na śrutā kiṃ śrutiḥ smṛtiḥ |
गार्हस्थ्यलक्षणो धर्मो यज्ञाङ्गो ह्यखिलाश्रयः ॥ (९८३।२)
gārhasthyalakṣaṇo dharmo yajñāṅgo hyakhilāśrayaḥ ||
श्रुत्वेति कपिलः प्राह शुद्धज्ञानमयः क्रतुः । (९८४।१)
śrutveti kapilaḥ prāha śuddhajñānamayaḥ kratuḥ |
तारयत्येव तमसो द्रव्ययागो हि बन्धनम् ॥ (९८४।२)
tārayatyeva tamaso dravyayāgo hi bandhanam ||
स्यूमरश्मिर्निशम्यैतत्प्रोवाच क्रियया पुनः । (९८५।१)
syūmaraśmirniśamyaitatprovāca kriyayā punaḥ |
विशुद्धे ऽचिर्मणौ ज्ञानं प्रतिमामाश्रयेदिति ॥ (९८५।२)
viśuddhe 'cirmaṇau jñānaṃ pratimāmāśrayediti ||
गौकापिलीयम् ॥ ७३ ॥वरं धर्मार्थकामानां किमिति क्ष्माभुजा पुनः । (९८६।१)
gaukāpilīyam || 73 ||varaṃ dharmārthakāmānāṃ kimiti kṣmābhujā punaḥ |
पृष्टो ऽब्रवीच्छान्तनवस्त्रिवर्गगतिकोविदः ॥ (९८६।२)
pṛṣṭo 'bravīcchāntanavastrivargagatikovidaḥ ||
धनार्थी ब्राह्मणः कश्चिद्देवानाराध्य निष्फलः । (९८७।१)
dhanārthī brāhmaṇaḥ kaściddevānārādhya niṣphalaḥ |
सिषेवे कुण्डधाराख्यं भक्त्या ज्ञानधरं चिरम् ॥ (९८७।२)
siṣeve kuṇḍadhārākhyaṃ bhaktyā jñānadharaṃ ciram ||
तुष्टे तस्मिन्ददर्शाथ स्वप्ने वैश्रवणालये । (९८८।१)
tuṣṭe tasmindadarśātha svapne vaiśravaṇālaye |
कुण्डधारस्तमभ्येत्य ब्राह्मणार्थमयाचत । (९८९।१)
kuṇḍadhārastamabhyetya brāhmaṇārthamayācata |
कुण्डधारस्य योगेन ब्राह्मणो हितकारिणा ॥ (९८९।२)
kuṇḍadhārasya yogena brāhmaṇo hitakāriṇā ||
वरान्निर्वेदमापन्नो धर्मवांस्तपसे ययौ । (९९०।१)
varānnirvedamāpanno dharmavāṃstapase yayau |
नभश्चरो दिव्यदृष्टिः सो ऽभवत्तपसा कृती ॥ (९९०।२)
nabhaścaro divyadṛṣṭiḥ so 'bhavattapasā kṛtī ||
एवं सारस्त्रिवर्गस्य धर्मः शुभफलप्रदः । (९९१।१)
evaṃ sārastrivargasya dharmaḥ śubhaphalapradaḥ |
अर्थकामप्रसक्तानां नृपाणां नरके स्थितिम् । (९९१।२)
arthakāmaprasaktānāṃ nṛpāṇāṃ narake sthitim |
निशम्य कुर्यात्को नाम न धर्मोपार्जने मतिम् ॥ (९९१।३)
niśamya kuryātko nāma na dharmopārjane matim ||
कुण्डधारोपाख्यानम् ॥ ७४ ॥अहिंसा परमो धर्मो निर्वेदो ज्ञानदेशकः । (९९२।१)
kuṇḍadhāropākhyānam || 74 ||ahiṃsā paramo dharmo nirvedo jñānadeśakaḥ |
सर्वत्यागः परा शान्तिः कामिनां त्वन्यथाखिलम् ॥ (९९२।२)
sarvatyāgaḥ parā śāntiḥ kāmināṃ tvanyathākhilam ||
अष्टादशात्मकः सोष्मा संगतः पाञ्चभौतिकः ॥ (९९३।२)
aṣṭādaśātmakaḥ soṣmā saṃgataḥ pāñcabhautikaḥ ||
क्षेत्रज्ञेन पुनर्याति संगमं वृक्षपक्षिवत् । (९९४।१)
kṣetrajñena punaryāti saṃgamaṃ vṛkṣapakṣivat |
अक्षीणवासनातन्तुर्भिन्नो ऽपि न विमुच्यते ॥ (९९४।२)
akṣīṇavāsanātanturbhinno 'pi na vimucyate ||
विच्छिन्नकर्मा निर्द्वन्द्वः पुण्यपापविवर्जितः । (९९५।१)
vicchinnakarmā nirdvandvaḥ puṇyapāpavivarjitaḥ |
देही देहवियोगे स्वं ब्रह्म गच्छति निर्गुणः ॥ (९९५।२)
dehī dehaviyoge svaṃ brahma gacchati nirguṇaḥ ||
नारदासितसंवादः ॥ ७५ ॥प्रक्षीणवासनाजालो माण्डव्यं जनको ऽब्रवीत् । (९९६।१)
nāradāsitasaṃvādaḥ || 75 ||prakṣīṇavāsanājālo māṇḍavyaṃ janako 'bravīt |
धुर्यो ऽहमस्मि सुखिनामेक एवार्थवर्जितः । (९९६।२)
dhuryo 'hamasmi sukhināmeka evārthavarjitaḥ |
दह्यमाने ऽपि नगरे यस्य किंचिन्न दह्यते ॥ (९९६।३)
dahyamāne 'pi nagare yasya kiṃcinna dahyate ||
शोको विवृद्धतृष्णाया गोः शृङ्गमिव वर्धते ॥ (९९८।२)
śoko vivṛddhatṛṣṇāyā goḥ śṛṅgamiva vardhate ||
तां त्यक्त्वा गतसंसर्गो निर्दुःखपदमाश्रितः । (९९९।१)
tāṃ tyaktvā gatasaṃsargo nirduḥkhapadamāśritaḥ |
कूर्माङ्गवत्संहृतेच्छः स्वेच्छाचारी विमुच्यते ॥ (९९९।२)
kūrmāṅgavatsaṃhṛtecchaḥ svecchācārī vimucyate ||
जनकस्येति वचसा माण्डव्यः स्रस्तसंसृतिः । (१०००।१)
janakasyeti vacasā māṇḍavyaḥ srastasaṃsṛtiḥ |
ब्रह्मप्रकाशमविशद्ध्रुवं शान्तमनामयम् ॥ (१०००।२)
brahmaprakāśamaviśaddhruvaṃ śāntamanāmayam ||
माण्डव्यजनकसंवादः ॥ ७६ ॥यतेन्द्रियेच्छः संन्यासी निर्भयो जनिताभयः । (१००१।१)
māṇḍavyajanakasaṃvādaḥ || 76 ||yatendriyecchaḥ saṃnyāsī nirbhayo janitābhayaḥ |
अवज्ञातो ऽवधूतश्च शून्याचारो ऽप्यनाश्रयः ॥ (१००१।२)
avajñāto 'vadhūtaśca śūnyācāro 'pyanāśrayaḥ ||
अनिर्विण्णः प्रहृष्टश्च ज्ञाता मौनी च मुच्यते । (१००२।१)
anirviṇṇaḥ prahṛṣṭaśca jñātā maunī ca mucyate |
बुध इत्याह हारीतो विशुद्धज्ञानसंश्रयः ॥ (१००२।२)
budha ityāha hārīto viśuddhajñānasaṃśrayaḥ ||
हारीतगीताः ॥ ७७ ॥भ्रष्टैश्वर्यः पुरा वृत्रः शुक्रं गुरुमभाषत । (१००३।१)
hārītagītāḥ || 77 ||bhraṣṭaiśvaryaḥ purā vṛtraḥ śukraṃ gurumabhāṣata |
जीवानां कर्मबन्धानां तिष्ठतां पाञ्चभौतिके । (१००३।२)
jīvānāṃ karmabandhānāṃ tiṣṭhatāṃ pāñcabhautike |
पर्यायेण भवन्त्येव संपदो विपदस्तथा ॥ (१००३।३)
paryāyeṇa bhavantyeva saṃpado vipadastathā ||
निःस्पृहो ऽस्मि न शोचामि भजे साम्यमनश्वरम् । (१००४।१)
niḥspṛho 'smi na śocāmi bhaje sāmyamanaśvaram |
न यास्याम्यधुना रागमवर्णो वर्णसंगमात् ॥ (१००४।२)
na yāsyāmyadhunā rāgamavarṇo varṇasaṃgamāt ||
इत्युक्त्वा दानवपतिर्यदृच्छोपगतान्मुनेः । (१००५।१)
ityuktvā dānavapatiryadṛcchopagatānmuneḥ |
सनत्कुमारादज्ञासीद्विष्णुं कारणमव्ययम् ॥ (१००५।२)
sanatkumārādajñāsīdviṣṇuṃ kāraṇamavyayam ||
स विज्ञायाच्युतं देवं प्रययौ परमां गतिम् । (१००६।१)
sa vijñāyācyutaṃ devaṃ prayayau paramāṃ gatim |
सो ऽयं नारायणः कृष्णः संबन्धी तव पाण्डव ॥ (१००६।२)
so 'yaṃ nārāyaṇaḥ kṛṣṇaḥ saṃbandhī tava pāṇḍava ||
वृत्रगीताः ॥ ७८ ॥राज्ञा वृत्रकथां पृष्टः पुनः प्राह पितामहः । (१००७।१)
vṛtragītāḥ || 78 ||rājñā vṛtrakathāṃ pṛṣṭaḥ punaḥ prāha pitāmahaḥ |
पुरा वृत्रेण विजितो रणे जम्भनिसूदनः ॥ (१००७।२)
purā vṛtreṇa vijito raṇe jambhanisūdanaḥ ||
स बोधितो वसिष्ठेन गर्वज्वरविमोहितम् । (१००८।१)
sa bodhito vasiṣṭhena garvajvaravimohitam |
विष्णुतेजो दधद्वज्रं तं जघान महाकृतिम् ॥ (१००८।२)
viṣṇutejo dadhadvajraṃ taṃ jaghāna mahākṛtim ||
हतस्य कायाद्वृत्रस्य ब्रह्महत्या विनिर्गता । (१००९।१)
hatasya kāyādvṛtrasya brahmahatyā vinirgatā |
मुक्तकेशी कृशा घोरा मलदिग्धा कपालिनी ॥ (१००९।२)
muktakeśī kṛśā ghorā maladigdhā kapālinī ||
सा विद्रुतं सहस्राक्षं चिरमन्विष्य सर्वतः । (१०१०।१)
sā vidrutaṃ sahasrākṣaṃ ciramanviṣya sarvataḥ |
विलोक्य कण्ठे जग्राह निश्चलाभयकम्पितम् ॥ (१०१०।२)
vilokya kaṇṭhe jagrāha niścalābhayakampitam ||
तं तया गूढमाक्रान्तं चिराय चतुराननः । (१०११।१)
taṃ tayā gūḍhamākrāntaṃ cirāya caturānanaḥ |
विलोक्य कृपया हत्यां ययाचे शक्रमुक्तये ॥ (१०११।२)
vilokya kṛpayā hatyāṃ yayāce śakramuktaye ||
विरता ब्रह्मणो वाक्याद्ब्रह्महत्या सुरेश्वरम् । (१०१२।१)
viratā brahmaṇo vākyādbrahmahatyā sureśvaram |
तत्याज स्थितिमासाद्य चतुर्धा घोरदर्शना ॥ (१०१२।२)
tatyāja sthitimāsādya caturdhā ghoradarśanā ||
यो ऽग्नौ प्रज्वलिते यत्नान्न बीजादिकमर्पयेत् । (१०१३।१)
yo 'gnau prajvalite yatnānna bījādikamarpayet |
यः पर्वकाले विटपिच्छेत्ता यश्च रजस्वलाम् ॥ (१०१३।२)
yaḥ parvakāle viṭapicchettā yaśca rajasvalām ||
कामयेच्च जले यश्च क्षिपेच्छ्लेष्ममलादिकम् । (१०१४।१)
kāmayecca jale yaśca kṣipecchleṣmamalādikam |
स पदं ब्रह्महत्यायाः स्वयंभूरित्यभाषत ॥ (१०१४।२)
sa padaṃ brahmahatyāyāḥ svayaṃbhūrityabhāṣata ||
वृत्रवधः ॥ ७९ ॥ज्वरोत्पत्तिं पुनः पृष्टो भीष्मः पार्थमभाषत । (१०१५।१)
vṛtravadhaḥ || 79 ||jvarotpattiṃ punaḥ pṛṣṭo bhīṣmaḥ pārthamabhāṣata |
सुमेरुशृङ्गे भगवान्स्थितो गौरीपतिः पुरा । (१०१५।२)
sumeruśṛṅge bhagavānsthito gaurīpatiḥ purā |
शुश्राव यज्ञं दक्षस्य देवाकीर्णं प्रजापतेः ॥ (१०१५।३)
śuśrāva yajñaṃ dakṣasya devākīrṇaṃ prajāpateḥ ||
अभागार्हे ऽसि किं यज्ञेष्विति गौरीगिरा हरः । (१०१६।१)
abhāgārhe 'si kiṃ yajñeṣviti gaurīgirā haraḥ |
क्रुद्धस्य तस्य लालाटस्वेदवारिकणात्क्षणात् । (१०१७।१)
kruddhasya tasya lālāṭasvedavārikaṇātkṣaṇāt |
समुद्ययौ ज्वरो दीप्तस्त्रिशिरास्ताम्रलोचनः ॥ (१०१७।२)
samudyayau jvaro dīptastriśirāstāmralocanaḥ ||
ब्रह्मणा दुःसहः सो ऽथ विन्यस्तः किल भागशः । (१०१८।१)
brahmaṇā duḥsahaḥ so 'tha vinyastaḥ kila bhāgaśaḥ |
तेषु तेषूत्कटो यत्नादेकः को नु सहेत तम् ॥ (१०१८।२)
teṣu teṣūtkaṭo yatnādekaḥ ko nu saheta tam ||
निर्मोकपट्टं सर्पेषु नीलिकां सलिलेषु च ॥ (१०१९।२)
nirmokapaṭṭaṃ sarpeṣu nīlikāṃ salileṣu ca ||
गोषु खोरकनिःश्वासम् ऊषिरं क्षेत्रभूमिषु । (१०२०।१)
goṣu khorakaniḥśvāsam ūṣiraṃ kṣetrabhūmiṣu |
पादरोगं तथाश्वेषु नेत्ररोगं पिकेषु च ॥ (१०२०।२)
pādarogaṃ tathāśveṣu netrarogaṃ pikeṣu ca ||
मेषेषु पित्तभेदं च हिक्काश्वासं शुकेषु च । (१०२१।१)
meṣeṣu pittabhedaṃ ca hikkāśvāsaṃ śukeṣu ca |
शिखाभेदं मयूरेषु श्रमं पञ्चाननेषु च ॥ (१०२१।२)
śikhābhedaṃ mayūreṣu śramaṃ pañcānaneṣu ca ||
जन्मन्यन्ते विवाहे च मनुष्येषु ज्वरं तथा । (१०२२।१)
janmanyante vivāhe ca manuṣyeṣu jvaraṃ tathā |
बहुधावस्थितं घोरं सततं च प्रचक्षते ॥ (१०२२।२)
bahudhāvasthitaṃ ghoraṃ satataṃ ca pracakṣate ||
रुद्रो ऽथ वीरभद्राख्यं ससर्ज गणमुत्कटम् । (१०२३।१)
rudro 'tha vīrabhadrākhyaṃ sasarja gaṇamutkaṭam |
भद्रकालीं तथा देवीं कालानलशिखोपमाम् ॥ (१०२३।२)
bhadrakālīṃ tathā devīṃ kālānalaśikhopamām ||
तौ गत्वा चक्रतुर्यज्ञं बहुद्रव्यं प्रजापतेः । (१०२४।१)
tau gatvā cakraturyajñaṃ bahudravyaṃ prajāpateḥ |
भिन्नभिन्नापविद्धाङ्गं निहत्य मृगरूपिणम् ॥ (१०२४।२)
bhinnabhinnāpaviddhāṅgaṃ nihatya mṛgarūpiṇam ||
ततः प्रजापतिः पूर्वं देवाहितविनाशकम् । (१०२५।१)
tataḥ prajāpatiḥ pūrvaṃ devāhitavināśakam |
विरूपाक्षमनेकाक्षं त्र्यक्षं यक्षपतिप्रियम् ॥ (१०२५।२)
virūpākṣamanekākṣaṃ tryakṣaṃ yakṣapatipriyam ||
तुष्टाव शंकरं दक्षो गूढार्थैर्दिव्यनामभिः ॥ (१०२६।२)
tuṣṭāva śaṃkaraṃ dakṣo gūḍhārthairdivyanāmabhiḥ ||
अनवच्छिन्नरूपाय व्यापिने विश्वमूर्तये । (१०२८।१)
anavacchinnarūpāya vyāpine viśvamūrtaye |
सर्वतः पाणिशिरसे नमः सर्वान्तरात्मने ॥ (१०२८।२)
sarvataḥ pāṇiśirase namaḥ sarvāntarātmane ||
रुद्रायोदग्रयशसे वन्द्यायेन्दुभृते नमः ॥ (१०२९।२)
rudrāyodagrayaśase vandyāyendubhṛte namaḥ ||
ततस्तुष्टे भगवति त्र्यम्बके त्रिपुरान्तके । (१०३०।१)
tatastuṣṭe bhagavati tryambake tripurāntake |
फलं यज्ञसहस्रस्य दक्षो ऽलभत तद्वरात् ॥ (१०३०।२)
phalaṃ yajñasahasrasya dakṣo 'labhata tadvarāt ||
दक्षयज्ञध्वंसः ॥ ८० ॥कथं विजितलोकानां भयं मृत्योर्निवर्तते । (१०३१।१)
dakṣayajñadhvaṃsaḥ || 80 ||kathaṃ vijitalokānāṃ bhayaṃ mṛtyornivartate |
इति पृष्टो नरेन्द्रेण व्याजहार पितामहः ॥ (१०३१।२)
iti pṛṣṭo narendreṇa vyājahāra pitāmahaḥ ||
नारदेन पुरा पृष्टः समङ्गः सर्वतत्त्ववित् । (१०३२।१)
nāradena purā pṛṣṭaḥ samaṅgaḥ sarvatattvavit |
प्राणेन्द्रियजयान्नूनं शोको मृत्युश्च नश्यति ॥ (१०३२।२)
prāṇendriyajayānnūnaṃ śoko mṛtyuśca naśyati ||
पञ्चेन्द्रियहितं तुष्ट्यै तुष्टिरुत्सेककारिणी । (१०३३।१)
pañcendriyahitaṃ tuṣṭyai tuṣṭirutsekakāriṇī |
अशोकश्चामृतश्चाहं तेन नारद पश्य माम् ॥ (१०३४।२)
aśokaścāmṛtaścāhaṃ tena nārada paśya mām ||
समङ्गनारदसंवादः ॥ ८१ ॥शास्त्रनिःसंशयं श्रेयो राज्ञा पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः । (१०३५।१)
samaṅganāradasaṃvādaḥ || 81 ||śāstraniḥsaṃśayaṃ śreyo rājñā pṛṣṭo 'bravītpunaḥ |
भीष्मो यद्गालवं प्राह नारदः सर्वदर्शिनम् ॥ (१०३५।२)
bhīṣmo yadgālavaṃ prāha nāradaḥ sarvadarśinam ||
हिते वर्तेत भूतानामहंकारं परित्यजेत् । (१०३६।१)
hite varteta bhūtānāmahaṃkāraṃ parityajet |
प्रख्यापयेन्न संसत्सु स्वोत्कर्षं परनिन्दया ॥ (१०३६।२)
prakhyāpayenna saṃsatsu svotkarṣaṃ paranindayā ||
पैशुन्यं लौल्यमालस्यं रात्रिचर्यां च वर्जयेत् । (१०३७।१)
paiśunyaṃ laulyamālasyaṃ rātricaryāṃ ca varjayet |
न दर्पाद्बहुभाषी स्यान्नेन्द्रियाणां हितं चरेत् ॥ (१०३७।२)
na darpādbahubhāṣī syānnendriyāṇāṃ hitaṃ caret ||
नानुशोचेत्सुखभ्रंशे कामयेत न दुर्लभम् । (१०३८।१)
nānuśocetsukhabhraṃśe kāmayeta na durlabham |
जानन्नपि न कुर्वीत कौटिल्यं न च विश्वसेत् ॥ (१०३८।२)
jānannapi na kurvīta kauṭilyaṃ na ca viśvaset ||
सतां सङ्गे मतिं कुर्यात्सदाचारपुरे वसेत् । (१०३९।१)
satāṃ saṅge matiṃ kuryātsadācārapure vaset |
सहसा संत्यजेत्पापं न कुर्यादनुतापदम् ॥ (१०३९।२)
sahasā saṃtyajetpāpaṃ na kuryādanutāpadam ||
नारदगालवसंवादः ॥ ८२ ॥मुक्तिः शनैः कथमिति भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः । (१०४०।१)
nāradagālavasaṃvādaḥ || 82 ||muktiḥ śanaiḥ kathamiti bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravītpunaḥ |
अरिष्टनेमिः सगरं यद्बभाषे विमुक्तये ॥ (१०४०।२)
ariṣṭanemiḥ sagaraṃ yadbabhāṣe vimuktaye ||
न हि पातयितुं शक्तः सुखेन भवपादपम् ॥ (१०४१।२)
na hi pātayituṃ śaktaḥ sukhena bhavapādapam ||
को हि जन्मसहस्रोक्तां वासनाभ्यासजां निजाम् । (१०४२।१)
ko hi janmasahasroktāṃ vāsanābhyāsajāṃ nijām |
प्रीतिं वारयितुं शक्तो ललनाधनबन्धुषु ॥ (१०४२।२)
prītiṃ vārayituṃ śakto lalanādhanabandhuṣu ||
समारूढः श्रियं कान्तां ललनाम्भोजषट्पदः । (१०४३।१)
samārūḍhaḥ śriyaṃ kāntāṃ lalanāmbhojaṣaṭpadaḥ |
त्यजेति विषसंकाशं को नाम वचनं पिबेत् ॥ (१०४३।२)
tyajeti viṣasaṃkāśaṃ ko nāma vacanaṃ pibet ||
अवसन्ना विनश्यन्ति क्षुद्राः क्षौद्ररसेष्विव ॥ (१०४४।२)
avasannā vinaśyanti kṣudrāḥ kṣaudraraseṣviva ||
शिशूनां वृत्तिमालोक्य व्यस्तां देवेन कल्पिताम् । (१०४५।१)
śiśūnāṃ vṛttimālokya vyastāṃ devena kalpitām |
को हि तद्वर्तनादानैर् आत्मानम् अवसादयेत् ॥ (१०४५।२)
ko hi tadvartanādānair ātmānam avasādayet ||
परिच्छिन्नाशिनः किं ते कोटिभिर्भूमिसंचयैः । (१०४६।१)
paricchinnāśinaḥ kiṃ te koṭibhirbhūmisaṃcayaiḥ |
न पश्यसि मृतः किंचित्को ऽयं सर्वग्रहस्तव ॥ (१०४६।२)
na paśyasi mṛtaḥ kiṃcitko 'yaṃ sarvagrahastava ||
काञ्चने लोष्टशकले पर्यङ्के पांसुसंस्तरे । (१०४७।१)
kāñcane loṣṭaśakale paryaṅke pāṃsusaṃstare |
चीनांशुके वल्कले च समानः किल मुच्यते ॥ (१०४७।२)
cīnāṃśuke valkale ca samānaḥ kila mucyate ||
अन्तवत्कलयन्सर्वं निर्वेदं परमं गतः । (१०४८।१)
antavatkalayansarvaṃ nirvedaṃ paramaṃ gataḥ |
तटस्थः सर्वभावेषु भवत्येवाभवो नरः ॥ (१०४८।२)
taṭasthaḥ sarvabhāveṣu bhavatyevābhavo naraḥ ||
गणयन्दुर्दशामन्ते समानः काञ्चनाश्मनोः । (१०४९।१)
gaṇayandurdaśāmante samānaḥ kāñcanāśmanoḥ |
अविद्याग्रन्थिभेदेन मुच्यते निर्ममः सुखम् ॥ (१०४९।२)
avidyāgranthibhedena mucyate nirmamaḥ sukham ||
सगरारिष्टनेमिसंवादः ॥ ८३ ॥अथ शुक्रकथां पृष्टो राज्ञा प्राह सुरव्रतः । (१०५०।१)
sagarāriṣṭanemisaṃvādaḥ || 83 ||atha śukrakathāṃ pṛṣṭo rājñā prāha suravrataḥ |
पुरा योगीश्वरः शुक्रो भृगुसूनुर्धनप्रभोः । (१०५०।२)
purā yogīśvaraḥ śukro bhṛgusūnurdhanaprabhoḥ |
गुह्यकाधिपतेर्देहं प्रविश्याक्रम्य सर्वतः ॥ (१०५०।३)
guhyakādhipaterdehaṃ praviśyākramya sarvataḥ ||
धनं भूरि जहाराशु तच्च दुःखाद्धनाधिपः । (१०५१।१)
dhanaṃ bhūri jahārāśu tacca duḥkhāddhanādhipaḥ |
पिनाकिने दस्युवृत्तं वयस्याय न्यवेदयत् ॥ (१०५१।२)
pinākine dasyuvṛttaṃ vayasyāya nyavedayat ||
पपौ स चोदरे शंभोर्बभ्राम विपुले चिरम् ॥ (१०५२।२)
papau sa codare śaṃbhorbabhrāma vipule ciram ||
स रुद्रधारणावह्निदह्यमानो ऽन्तरस्थितः । (१०५३।१)
sa rudradhāraṇāvahnidahyamāno 'ntarasthitaḥ |
रुद्धेषु सर्वस्रोतःसु तस्य तुष्टाव वल्लभाम् ॥ (१०५३।२)
ruddheṣu sarvasrotaḥsu tasya tuṣṭāva vallabhām ||
ततः स शुक्रद्वारेण निर्गतः शुक्रतां ययौ । (१०५४।१)
tataḥ sa śukradvāreṇa nirgataḥ śukratāṃ yayau |
सतीसंरक्षितो लेभे न च वै पूर्ववत्स्थितिम् ॥ (१०५४।२)
satīsaṃrakṣito lebhe na ca vai pūrvavatsthitim ||
शुक्रोत्पत्तिः ॥ ८४ ॥श्रेयः किमिति पृष्टो ऽथ पुनराह पितामहः । (१०५५।१)
śukrotpattiḥ || 84 ||śreyaḥ kimiti pṛṣṭo 'tha punarāha pitāmahaḥ |
मनोरथो रथो यस्य संयतः शान्तिरश्मिभिः । (१०५६।१)
manoratho ratho yasya saṃyataḥ śāntiraśmibhiḥ |
न चरत्यवटे तस्य कर्मणो ऽपि सुखं सदा ॥ (१०५६।२)
na caratyavaṭe tasya karmaṇo 'pi sukhaṃ sadā ||
रत्यै भोगा विमूढानां सा दुःखाय वियोगिनाम् । (१०५७।१)
ratyai bhogā vimūḍhānāṃ sā duḥkhāya viyoginām |
तमसे दुःखमेवैषां बन्धाय महते तमः ॥ (१०५७।२)
tamase duḥkhamevaiṣāṃ bandhāya mahate tamaḥ ||
निर्वेदस्तपसे तेषां तपः संसारशान्तये ॥ (१०५८।२)
nirvedastapase teṣāṃ tapaḥ saṃsāraśāntaye ||
सदाचारप्रवृत्तानां यथाशास्त्रानुसारिणाम् । (१०५९।१)
sadācārapravṛttānāṃ yathāśāstrānusāriṇām |
स्वकर्मसक्तमनसां स्वयमायान्ति संपदः ॥ (१०५९।२)
svakarmasaktamanasāṃ svayamāyānti saṃpadaḥ ||
पराशरगीताः ॥ ८५ ॥प्रजापतिर्हंसरूपी राज्ञा पृष्टो ऽब्रवीत्पुरा । (१०६०।१)
parāśaragītāḥ || 85 ||prajāpatirhaṃsarūpī rājñā pṛṣṭo 'bravītpurā |
क्रोधो मृत्युः कुजन्तूनां स्वसुखाद्यदि निर्गतः ॥ (१०६०।२)
krodho mṛtyuḥ kujantūnāṃ svasukhādyadi nirgataḥ ||
दग्धाः क्रोधेन शोचन्ति क्रोधान्धा निपतन्ति च । (१०६१।१)
dagdhāḥ krodhena śocanti krodhāndhā nipatanti ca |
जितक्रोधः सुखं शेते ग्रस्तरागादिबन्धनः ॥ (१०६१।२)
jitakrodhaḥ sukhaṃ śete grastarāgādibandhanaḥ ||
हंसगीताः ॥ ८६ ॥पृष्टः किमक्षरमिति प्राह भीष्मो नरेश्वरम् । (१०६२।१)
haṃsagītāḥ || 86 ||pṛṣṭaḥ kimakṣaramiti prāha bhīṣmo nareśvaram |
भगवाञ्जनकं पूर्वं वसिष्ठो यदभाषत ॥ (१०६२।२)
bhagavāñjanakaṃ pūrvaṃ vasiṣṭho yadabhāṣata ||
चतुर्दशविधः सर्गो गुणाः कर्माणि चोदनाः । (१०६३।१)
caturdaśavidhaḥ sargo guṇāḥ karmāṇi codanāḥ |
सर्वमेतत्क्षरं विद्यादक्षरं परमं पदम् ॥ (१०६३।२)
sarvametatkṣaraṃ vidyādakṣaraṃ paramaṃ padam ||
देहताम्रकलादाहे हेमवद्दृश्यते ऽक्षरम् ॥ (१०६४।२)
dehatāmrakalādāhe hemavaddṛśyate 'kṣaram ||
वसिष्ठजनकसंवादः ॥ ८७ ॥पुनः पृष्टो ऽवदद्भीष्मो याज्ञवल्क्यो गुरुः पुरा । (१०६५।१)
vasiṣṭhajanakasaṃvādaḥ || 87 ||punaḥ pṛṣṭo 'vadadbhīṣmo yājñavalkyo guruḥ purā |
प्रोवाच शिष्यं जनकं परमाक्षरनिर्णयम् ॥ (१०६५।२)
provāca śiṣyaṃ janakaṃ paramākṣaranirṇayam ||
अध्यात्मचिन्तागन्तव्यमधिभूते च कारणम् । (१०६६।१)
adhyātmacintāgantavyamadhibhūte ca kāraṇam |
गुणत्रयविनिर्मुक्तमक्षरं वेद्यवर्जितम् ॥ (१०६६।२)
guṇatrayavinirmuktamakṣaraṃ vedyavarjitam ||
सांख्ययोगोदितं शान्तं शाश्वतं ध्रुवमव्ययम् । (१०६७।१)
sāṃkhyayogoditaṃ śāntaṃ śāśvataṃ dhruvamavyayam |
निस्तरङ्गोदधिनिभा युक्ताः पश्यन्ति निर्भयाः ॥ (१०६७।२)
nistaraṅgodadhinibhā yuktāḥ paśyanti nirbhayāḥ ||
सूर्यप्रसादाद्वदनं प्रविष्टा मे सरस्वती । (१०६८।१)
sūryaprasādādvadanaṃ praviṣṭā me sarasvatī |
तयास्मि वेदकृद्भूत्वा सारमेव पदं श्रितः ॥ (१०६८।२)
tayāsmi vedakṛdbhūtvā sārameva padaṃ śritaḥ ||
षड्विंशो मुच्यते व्यक्तं प्रलीनं पञ्चविंशके । (१०६९।१)
ṣaḍviṃśo mucyate vyaktaṃ pralīnaṃ pañcaviṃśake |
इति गन्धर्वभूपालो विश्वावसुमबोधयत् ॥ (१०६९।२)
iti gandharvabhūpālo viśvāvasumabodhayat ||
याज्ञवल्क्यजनकसंवादः ॥ ८८ ॥तिष्ठन्गृहे को नु मुक्तः पार्थेनेति सुरव्रतः । (१०७०।१)
yājñavalkyajanakasaṃvādaḥ || 88 ||tiṣṭhangṛhe ko nu muktaḥ pārtheneti suravrataḥ |
पृष्टो बभाषे सुलभा यदूचे जनकं पुरा ॥ (१०७०।२)
pṛṣṭo babhāṣe sulabhā yadūce janakaṃ purā ||
त्रिदण्डधारिणी मुक्ता सुलभा नाम भिक्षुकी । (१०७१।१)
tridaṇḍadhāriṇī muktā sulabhā nāma bhikṣukī |
मिथिलां जनकं द्रष्टुं पुरा प्रायाद्विहायसा ॥ (१०७१।२)
mithilāṃ janakaṃ draṣṭuṃ purā prāyādvihāyasā ||
ददर्श जनकं कान्ता लावण्यललिताकृतिः ॥ (१०७२।२)
dadarśa janakaṃ kāntā lāvaṇyalalitākṛtiḥ ||
तां विलोक्य सुधासारसिक्ताङ्ग इव मैथिलः । (१०७३।१)
tāṃ vilokya sudhāsārasiktāṅga iva maithilaḥ |
चक्रे समुचितां पूजां तस्मै पाद्यासनादिभिः ॥ (१०७३।२)
cakre samucitāṃ pūjāṃ tasmai pādyāsanādibhiḥ ||
ततः सुखोषिता तत्र भुक्तोत्तरम् उपेत्य सा । (१०७४।१)
tataḥ sukhoṣitā tatra bhuktottaram upetya sā |
सभायां जनकं चक्रे रश्मिभिः स्वीकृतान्तरम् ॥ (१०७४।२)
sabhāyāṃ janakaṃ cakre raśmibhiḥ svīkṛtāntaram ||
नेत्राभ्यां चारुनयना विशन्ती तमलक्षिता । (१०७५।१)
netrābhyāṃ cārunayanā viśantī tamalakṣitā |
अन्तरङ्गा क्षणमभूत्सा सुप्तेव सुधानदी ॥ (१०७५।२)
antaraṅgā kṣaṇamabhūtsā supteva sudhānadī ||
तद्भावस्पृष्टभावो ऽथ बभाषे दन्तकान्तिभिः । (१०७६।१)
tadbhāvaspṛṣṭabhāvo 'tha babhāṣe dantakāntibhiḥ |
जनको निर्गुणां कुर्वन्विमुक्तां हारवल्लरीम् ॥ (१०७६।२)
janako nirguṇāṃ kurvanvimuktāṃ hāravallarīm ||
अयि चित्तसुधासिन्धुचन्द्रिका कासि कस्य वा । (१०७७।१)
ayi cittasudhāsindhucandrikā kāsi kasya vā |
कुतस्त्वम् अनवद्याङ्गि नयनामृतवर्षिणी ॥ (१०७७।२)
kutastvam anavadyāṅgi nayanāmṛtavarṣiṇī ||
शिष्यः पञ्चशिखस्याहं सांख्यवेदविदो मुनिः । (१०७८।१)
śiṣyaḥ pañcaśikhasyāhaṃ sāṃkhyavedavido muniḥ |
विवेकास्त्रविदां श्रेष्ठो मोक्षं प्राप्तो जनाधिपः ॥ (१०७८।२)
vivekāstravidāṃ śreṣṭho mokṣaṃ prāpto janādhipaḥ ||
मुण्डितेच्छः शमारण्यो मनःकर्मप्रसादनः ॥ (१०७९।२)
muṇḍitecchaḥ śamāraṇyo manaḥkarmaprasādanaḥ ||
स्वान्तबोधकपाले ऽस्मिन्प्लुष्टं पञ्चशिखेन मे । (१०८०।१)
svāntabodhakapāle 'sminpluṣṭaṃ pañcaśikhena me |
ज्ञानबीजस्य सामर्थ्याद्विषयेषु न जायते ॥ (१०८०।२)
jñānabījasya sāmarthyādviṣayeṣu na jāyate ||
नैकान्तवासिता शान्त्यै न गेहं बन्धनाय च । (१०८१।१)
naikāntavāsitā śāntyai na gehaṃ bandhanāya ca |
सर्वत्र विहिता नाम मुक्तिर्निर्लेपचेतसाम् ॥ (१०८१।२)
sarvatra vihitā nāma muktirnirlepacetasām ||
अन्तःप्रवेशः किमयं त्वया मे योगतः कृतः । (१०८२।१)
antaḥpraveśaḥ kimayaṃ tvayā me yogataḥ kṛtaḥ |
वर्णगोत्राश्रमादीनां विभेदादेष संकरः ॥ (१०८२।२)
varṇagotrāśramādīnāṃ vibhedādeṣa saṃkaraḥ ||
जेतुमिच्छसि चेदस्मान्सिद्धो मानस्तदेष ते । (१०८३।१)
jetumicchasi cedasmānsiddho mānastadeṣa te |
अयं स्वशास्त्रदोषश्च तव स्पृशसि यत्परान् ॥ (१०८३।२)
ayaṃ svaśāstradoṣaśca tava spṛśasi yatparān ||
सर्वाङ्गसङ्गं कुरुषे सती भूत्वा न लज्जसे । (१०८४।१)
sarvāṅgasaṅgaṃ kuruṣe satī bhūtvā na lajjase |
कारणं ब्रूहि सुभगे न मिथ्या वक्तुमर्हसि ॥ (१०८४।२)
kāraṇaṃ brūhi subhage na mithyā vaktumarhasi ||
इति पृष्टातिपरुषं न धैर्यात्संचचाल सा । (१०८५।१)
iti pṛṣṭātiparuṣaṃ na dhairyātsaṃcacāla sā |
सा बभाषे प्रविष्टापि छायेव पुरतः स्थिता । (१०८६।१)
sā babhāṣe praviṣṭāpi chāyeva purataḥ sthitā |
पूर्वापरहितं वाक्यं नदन्सज्जनसंसदि । (१०८६।२)
pūrvāparahitaṃ vākyaṃ nadansajjanasaṃsadi |
मुक्तश्च भेदवक्ता चेत्यहो राजन्न राजसे ॥ (१०८६।३)
muktaśca bhedavaktā cetyaho rājanna rājase ||
कासि कस्य कुतो वा त्वं यदेवमभिधीयते । (१०८७।१)
kāsi kasya kuto vā tvaṃ yadevamabhidhīyate |
तत्र किं न श्रुतं काष्ठजन्तुवद्गुणभौतिकम् ॥ (१०८७।२)
tatra kiṃ na śrutaṃ kāṣṭhajantuvadguṇabhautikam ||
त्रिंशद्गुणकलाकारो व्यक्तो व्यक्तत्वमागतः । (१०८८।१)
triṃśadguṇakalākāro vyakto vyaktatvamāgataḥ |
संघातस्तत्त्वचक्रस्य सो ऽयं कस्य न कस्य वा ॥ (१०८८।२)
saṃghātastattvacakrasya so 'yaṃ kasya na kasya vā ||
शुक्रसेकाद्यवस्थास्ता न लक्ष्यन्ते जरावधि । (१०८९।१)
śukrasekādyavasthāstā na lakṣyante jarāvadhi |
दीपस्येवार्चिषो याता यस्य सो ऽयं कुतः कथम् ॥ (१०८९।२)
dīpasyevārciṣo yātā yasya so 'yaṃ kutaḥ katham ||
स्वाङ्गैरपि न संबन्धः संबन्धो जगतामिव । (१०९०।१)
svāṅgairapi na saṃbandhaḥ saṃbandho jagatāmiva |
किमुतात्मनि नात्मानं मुक्तः पश्यसि बिम्बवत् ॥ (१०९०।२)
kimutātmani nātmānaṃ muktaḥ paśyasi bimbavat ||
विकल्पं पृच्छतो नैषा मुक्तता तव शोभते । (१०९१।१)
vikalpaṃ pṛcchato naiṣā muktatā tava śobhate |
इदं राज्यमपर्यन्तं तिष्ठतस्ते विमुक्तता । (१०९२।१)
idaṃ rājyamaparyantaṃ tiṣṭhataste vimuktatā |
न मन्ये ऽहं मरुतटे तप्तस्येव वितृष्णता ॥ (१०९२।२)
na manye 'haṃ marutaṭe taptasyeva vitṛṣṇatā ||
चामरैर्लोलयन्त्येव छत्त्रैराच्छादयन्ति च । (१०९३।१)
cāmarairlolayantyeva chattrairācchādayanti ca |
विवेकं मदकल्लोलैर्हरन्ति च नृणां श्रियः ॥ (१०९३।२)
vivekaṃ madakallolairharanti ca nṛṇāṃ śriyaḥ ||
हताः सेनाः पुनर्युद्धे राजपुत्रो निपातितः । (१०९४।१)
hatāḥ senāḥ punaryuddhe rājaputro nipātitaḥ |
इति साधारणैर् दोषैर् भूभुजामेव दुःखिता ॥ (१०९४।२)
iti sādhāraṇair doṣair bhūbhujāmeva duḥkhitā ||
धनं कोशे गजाः शाले स्वगृहेषु च मन्त्रिणः । (१०९५।१)
dhanaṃ kośe gajāḥ śāle svagṛheṣu ca mantriṇaḥ |
शय्याविभागे महिषी त्रियामायां त्वमेककः ॥ (१०९५।२)
śayyāvibhāge mahiṣī triyāmāyāṃ tvamekakaḥ ||
अकङ्कणम् अहारं च शय्यायां वर्तते वपुः । (१०९६।१)
akaṅkaṇam ahāraṃ ca śayyāyāṃ vartate vapuḥ |
उच्छ्वासशेषो विमुखः स्वप्ने धावसि चान्यतः ॥ (१०९६।२)
ucchvāsaśeṣo vimukhaḥ svapne dhāvasi cānyataḥ ||
भिक्षुकी शून्यनिलया शून्ये ऽस्मिंस्तव विग्रहे । (१०९७।१)
bhikṣukī śūnyanilayā śūnye 'smiṃstava vigrahe |
निवसामि क्षपामेकां का नु ते नृपते क्षतिः ॥ (१०९७।२)
nivasāmi kṣapāmekāṃ kā nu te nṛpate kṣatiḥ ||
अस्पृशन्ती वपुस्ते ऽहं प्रविष्टा यदि योगतः । (१०९८।१)
aspṛśantī vapuste 'haṃ praviṣṭā yadi yogataḥ |
तत्कथं नृपते मुक्तः स्पर्शं वेत्सि सरागवत् ॥ (१०९८।२)
tatkathaṃ nṛpate muktaḥ sparśaṃ vetsi sarāgavat ||
वर्णसंकरभीरोस्ते कथं पञ्चशिखो गुरुः । (१०९९।१)
varṇasaṃkarabhīroste kathaṃ pañcaśikho guruḥ |
वृथा तदधुना जातं यत्त्वयोक्तं नरेश्वर ॥ (१०९९।२)
vṛthā tadadhunā jātaṃ yattvayoktaṃ nareśvara ||
नैवाङ्कुरसमर्थं मे ज्ञानबीजं प्ररोहति । (११००।१)
naivāṅkurasamarthaṃ me jñānabījaṃ prarohati |
विषयेष्विति तद्राजन्स्वयमुक्तं न पश्यसि ॥ (११००।२)
viṣayeṣviti tadrājansvayamuktaṃ na paśyasi ||
अविभिन्ना वयं सर्वे समाश्रयिसमाश्रयात् । (११०१।१)
avibhinnā vayaṃ sarve samāśrayisamāśrayāt |
तरौ लता तत्र पुष्पं तस्मिन्षट्चरणा इव ॥ (११०१।२)
tarau latā tatra puṣpaṃ tasminṣaṭcaraṇā iva ||
सर्वात्मना पृथक्त्वं चेदिति भागं विपश्यसि । (११०२।१)
sarvātmanā pṛthaktvaṃ cediti bhāgaṃ vipaśyasi |
तदेकान्तविभिन्नस्य कस्य केनात्र संकरः ॥ (११०२।२)
tadekāntavibhinnasya kasya kenātra saṃkaraḥ ||
स त्वं प्रवृत्तिविमुखो न च प्राप्तो निवृत्तताम् । (११०३।१)
sa tvaṃ pravṛttivimukho na ca prāpto nivṛttatām |
त्रिशङ्कुरिव मध्यस्थो न दिवं न भुवं श्रितः ॥ (११०३।२)
triśaṅkuriva madhyastho na divaṃ na bhuvaṃ śritaḥ ||
निष्ठामेताम् अनासाद्य कथं मुक्तो ऽसि पार्थिव ॥ (११०४।२)
niṣṭhāmetām anāsādya kathaṃ mukto 'si pārthiva ||
न हृष्टो नापहृष्टश्च तूष्णीं नभ इवाभवत् ॥ (११०५।२)
na hṛṣṭo nāpahṛṣṭaśca tūṣṇīṃ nabha ivābhavat ||
सुलभाजनकसंवादः ॥ ८९ ॥राज्ञा शुकस्य वैराग्यं भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः । (११०६।१)
sulabhājanakasaṃvādaḥ || 89 ||rājñā śukasya vairāgyaṃ bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravītpunaḥ |
यदुवाच शुकं पुत्रं पराशरसुतो मुनिः ॥ (११०६।२)
yaduvāca śukaṃ putraṃ parāśarasuto muniḥ ||
पश्य शीतातपव्याधिमरणावधिदुःस्थितिम् ॥ (११०७।२)
paśya śītātapavyādhimaraṇāvadhiduḥsthitim ||
अस्मिन्शरीरकुसुमे भृङ्गवज्जीविते स्थिते । (११०८।१)
asminśarīrakusume bhṛṅgavajjīvite sthite |
चपलेषु च भावेषु ताटस्थ्यं पुत्र नोचितम् ॥ (११०८।२)
capaleṣu ca bhāveṣu tāṭasthyaṃ putra nocitam ||
यथा लिखितमेवायुः क्षणरात्रिं दिवं ततः । (११०९।१)
yathā likhitamevāyuḥ kṣaṇarātriṃ divaṃ tataḥ |
कोटिभिः प्राप्तकालानां मुहूर्तमपि दुर्लभम् ॥ (११०९।२)
koṭibhiḥ prāptakālānāṃ muhūrtamapi durlabham ||
स्वयमुत्पादिते मग्नः क्षुद्रः को नाम मुच्यते ॥ (१११०।२)
svayamutpādite magnaḥ kṣudraḥ ko nāma mucyate ||
अपर्याप्तमनःस्वेच्छास्त्यक्त्वा दारान्धनं सुतान् । (११११।१)
aparyāptamanaḥsvecchāstyaktvā dārāndhanaṃ sutān |
कालव्यालसमाकृष्टा हन्त गच्छन्ति जन्तवः ॥ (११११।२)
kālavyālasamākṛṣṭā hanta gacchanti jantavaḥ ||
असिपत्त्रवनं घोरं तप्ता वैतरणी नदी । (१११२।१)
asipattravanaṃ ghoraṃ taptā vaitaraṇī nadī |
परत्रोष्णकटाहाश्च सन्ति गेहं न बान्धवाः ॥ (१११२।२)
paratroṣṇakaṭāhāśca santi gehaṃ na bāndhavāḥ ||
न यावदेतत्तारुण्यं गलत्यनुपलक्षितम् । (१११३।१)
na yāvadetattāruṇyaṃ galatyanupalakṣitam |
न यासि यावत्संकोचं जरया तप्तचर्मवत् ॥ (१११३।२)
na yāsi yāvatsaṃkocaṃ jarayā taptacarmavat ||
हिक्काश्वासविपर्यस्तो यावत्स्वप्नविलोचनः । (१११४।१)
hikkāśvāsaviparyasto yāvatsvapnavilocanaḥ |
कुलालचक्रवद्भ्रान्तो न पश्यसि दिशो दश ॥ (१११४।२)
kulālacakravadbhrānto na paśyasi diśo daśa ||
हिरण्यवर्णां वसुधां यावद्वीक्ष्य विशृङ्खलम् । (१११५।१)
hiraṇyavarṇāṃ vasudhāṃ yāvadvīkṣya viśṛṅkhalam |
न गच्छसि तमो दीर्घं सूच्यभेद्यमबान्धवः ॥ (१११५।२)
na gacchasi tamo dīrghaṃ sūcyabhedyamabāndhavaḥ ||
यावच्छुभाशुभाक्रान्तो न हृष्यसि विरौषि वा । (१११६।१)
yāvacchubhāśubhākrānto na hṛṣyasi virauṣi vā |
श्रुत्वेत्यवाप्तनिर्वेदः शुकस्त्यक्त्वा स्वमाश्रयम् । (१११७।१)
śrutvetyavāptanirvedaḥ śukastyaktvā svamāśrayam |
आमन्त्र्य पितरौ योगी ययौ श्रेयःसमाधये ॥ (१११७।२)
āmantrya pitarau yogī yayau śreyaḥsamādhaye ||
यावत्कम् ॥ ९० ॥कर्ममूलं निशम्याथ नृणां सुकृतदुष्कृतम् । (१११८।१)
yāvatkam || 90 ||karmamūlaṃ niśamyātha nṛṇāṃ sukṛtaduṣkṛtam |
राज्ञा शुककथां पृष्टः पुनराह पितामहः ॥ (१११८।२)
rājñā śukakathāṃ pṛṣṭaḥ punarāha pitāmahaḥ ||
कर्णिकारवने मेरोः पुरा शीतांशुशेखरः । (१११९।१)
karṇikāravane meroḥ purā śītāṃśuśekharaḥ |
तत्रोग्रतपसा युक्तो व्यासः सत्यवतीसुतः । (११२०।१)
tatrogratapasā yukto vyāsaḥ satyavatīsutaḥ |
पुत्रकामो वरं प्राप दास्यामीति महेश्वरात् ॥ (११२०।२)
putrakāmo varaṃ prāpa dāsyāmīti maheśvarāt ||
ततः कालेन स मुनिर्वह्न्यर्थमरणीं स्वयम् । (११२१।१)
tataḥ kālena sa munirvahnyarthamaraṇīṃ svayam |
ममन्थाप्सरसं पश्यन् घृताचीमग्रचारिणीम् ॥ (११२१।२)
mamanthāpsarasaṃ paśyan ghṛtācīmagracāriṇīm ||
तस्य शुक्रं पपाताशु शुकीभूतां विलोक्य ताम् । (११२२।१)
tasya śukraṃ papātāśu śukībhūtāṃ vilokya tām |
अरण्याम् अरतस्यापि तत्रास्य तनयो ऽभवत् ॥ (११२२।२)
araṇyām aratasyāpi tatrāsya tanayo 'bhavat ||
अरण्या गर्भसम्भूतः सो ऽभूद्व्याससुतः शुकः । (११२३।१)
araṇyā garbhasambhūtaḥ so 'bhūdvyāsasutaḥ śukaḥ |
शुक्रः कमण्डलुं यस्मै द्यौश्च दण्डाजिनं ददौ ॥ (११२३।२)
śukraḥ kamaṇḍaluṃ yasmai dyauśca daṇḍājinaṃ dadau ||
वेदानधीत्य साकारानवाप्य च बृहस्पतेः । (११२४।१)
vedānadhītya sākārānavāpya ca bṛhaspateḥ |
तपसा ब्रह्मचर्येण मान्यो ऽभूत्स दिवौकसाम् ॥ (११२४।२)
tapasā brahmacaryeṇa mānyo 'bhūtsa divaukasām ||
उपदेशं पितुः प्राप्य तद्गिरा जनकं ययौ । (११२५।१)
upadeśaṃ pituḥ prāpya tadgirā janakaṃ yayau |
मोक्षधर्मार्थनिपुणं द्रष्टुं पद्भ्यां नभश्चरः ॥ (११२५।२)
mokṣadharmārthanipuṇaṃ draṣṭuṃ padbhyāṃ nabhaścaraḥ ||
मेरुवर्षानतिक्रम्य मिथिलां प्रविवेश सः । (११२६।१)
meruvarṣānatikramya mithilāṃ praviveśa saḥ |
निवार्यमाणो ऽप्यक्रोधो द्वाःस्थैः परुषवादिभिः ॥ (११२६।२)
nivāryamāṇo 'pyakrodho dvāḥsthaiḥ paruṣavādibhiḥ ||
परं जनकराजस्य कक्ष्याद्वयमतीत्य सः । (११२७।१)
paraṃ janakarājasya kakṣyādvayamatītya saḥ |
मन्त्रिप्रवेशितस्तस्थौ पूजितो ऽन्तःपुरे मुनिः ॥ (११२७।२)
mantripraveśitastasthau pūjito 'ntaḥpure muniḥ ||
ततः पर्यचरन्कान्तास्तमुत्पलविलोचनाः । (११२८।१)
tataḥ paryacarankāntāstamutpalavilocanāḥ |
यासां स्मितामृतैः कामः शिवदग्धो ऽपि जीवति ॥ (११२८।२)
yāsāṃ smitāmṛtaiḥ kāmaḥ śivadagdho 'pi jīvati ||
निनाय रात्रिं प्रातश्च नृपो द्रष्टुं तमाययौ ॥ (११२९।२)
nināya rātriṃ prātaśca nṛpo draṣṭuṃ tamāyayau ||
रत्नासनोपविष्टो ऽथ पप्रच्छ मिथिलेश्वरम् ॥ (११३०।२)
ratnāsanopaviṣṭo 'tha papraccha mithileśvaram ||
विसृष्टो ऽहं भगवता पित्रा व्यासेन ते ऽन्तिकम् । (११३१।१)
visṛṣṭo 'haṃ bhagavatā pitrā vyāsena te 'ntikam |
जनकः प्राह शनकैः क्रियासोपानपङ्क्तिभिः । (११३२।१)
janakaḥ prāha śanakaiḥ kriyāsopānapaṅktibhiḥ |
आरुह्योच्चैः परं धाम विशुद्धं शुद्धचेतसा ॥ (११३२।२)
āruhyoccaiḥ paraṃ dhāma viśuddhaṃ śuddhacetasā ||
द्वन्द्वत्रियामाविरतौ दृश्यते बोधभास्करः ॥ (११३३।२)
dvandvatriyāmāviratau dṛśyate bodhabhāskaraḥ ||
सर्वमात्मनि सर्वत्र तमात्मानं विलोकयन् । (११३४।१)
sarvamātmani sarvatra tamātmānaṃ vilokayan |
गुणत्रयविनिर्मुक्तो मुनिश्चरति निर्ममः ॥ (११३४।२)
guṇatrayavinirmukto muniścarati nirmamaḥ ||
तस्योत्सृष्टकलङ्कस्य प्रसन्नासक्तचेतसः । (११३५।१)
tasyotsṛṣṭakalaṅkasya prasannāsaktacetasaḥ |
सर्वत्र विजितो मोक्षः सर्वकर्तृपदस्पृशः ॥ (११३५।२)
sarvatra vijito mokṣaḥ sarvakartṛpadaspṛśaḥ ||
स्पृहाग्रन्थिं पुरो मुक्त्वा ततो रागं ततः शुचम् । (११३६।१)
spṛhāgranthiṃ puro muktvā tato rāgaṃ tataḥ śucam |
अहंकारपरित्यागाद्योगी ब्रह्ममयो भवेत् ॥ (११३६।२)
ahaṃkāraparityāgādyogī brahmamayo bhavet ||
सर्वान्तरात्मतां यातः सर्वज्ञपदमास्थितः । (११३७।१)
sarvāntarātmatāṃ yātaḥ sarvajñapadamāsthitaḥ |
युक्तो विमिश्रतां याति शैलेषु सलिलेषु च ॥ (११३७।२)
yukto vimiśratāṃ yāti śaileṣu salileṣu ca ||
अहमित्येव संसारो नाहमित्येव तत्क्षयः । (११३८।१)
ahamityeva saṃsāro nāhamityeva tatkṣayaḥ |
छिद्यते वासनातन्तुरिति चिन्तयता सताम् ॥ (११३८।२)
chidyate vāsanātanturiti cintayatā satām ||
भावस्नेहं परित्यज्य देहमानं समाश्रयेत् । (११३९।१)
bhāvasnehaṃ parityajya dehamānaṃ samāśrayet |
देहमानविरामे च प्राणमानं समाश्रयेत् ॥ (११३९।२)
dehamānavirāme ca prāṇamānaṃ samāśrayet ||
निरस्य प्राणमानं च विश्वाहंकारमाश्रयेत् । (११४०।१)
nirasya prāṇamānaṃ ca viśvāhaṃkāramāśrayet |
शून्यतां चिन्तयेत्पश्चाद्यया ब्रह्मणि लीयते ॥ (११४०।२)
śūnyatāṃ cintayetpaścādyayā brahmaṇi līyate ||
इत्यादि मिथिलेन्द्रस्य निशम्य विशदं वचः । (११४१।१)
ityādi mithilendrasya niśamya viśadaṃ vacaḥ |
तमामन्त्र्य कृती प्रायाच्छुकस्तुहिनभूधरम् ॥ (११४१।२)
tamāmantrya kṛtī prāyācchukastuhinabhūdharam ||
अत्रान्तरे सुरमुनिर्नारदो द्रष्टुमाययौ । (११४२।१)
atrāntare suramunirnārado draṣṭumāyayau |
शुको ऽथ तत्र पितरं शिष्यान्विनयशालिनः । (११४४।१)
śuko 'tha tatra pitaraṃ śiṣyānvinayaśālinaḥ |
अध्यापयन्तमभ्येत्य स्ववृत्तान्तं न्यवेदयत् ॥ (११४४।२)
adhyāpayantamabhyetya svavṛttāntaṃ nyavedayat ||
ते व्यासशिष्याः प्रमदात्परिषस्वजिरे शुकम् ॥ (११४५।२)
te vyāsaśiṣyāḥ pramadātpariṣasvajire śukam ||
कदाचिदथ यातेषु कृष्णद्वैपायनं गुरुम् । (११४६।१)
kadācidatha yāteṣu kṛṣṇadvaipāyanaṃ gurum |
वैशंपायनमुख्येषु समामन्त्र्य महीतलम् ॥ (११४६।२)
vaiśaṃpāyanamukhyeṣu samāmantrya mahītalam ||
एक एव शुकस्तस्थौ तत्र ध्यानपरायणः । (११४७।१)
eka eva śukastasthau tatra dhyānaparāyaṇaḥ |
अधीयानः परं ब्रह्म व्यस्तं व्यासेन धीमता ॥ (११४७।२)
adhīyānaḥ paraṃ brahma vyastaṃ vyāsena dhīmatā ||
अथ प्रवाति पवने कृते चाध्ययने शुकः । (११४८।१)
atha pravāti pavane kṛte cādhyayane śukaḥ |
समीरणगतीस्तास्ताः शुश्राव गुरुणोदिताः ॥ (११४८।२)
samīraṇagatīstāstāḥ śuśrāva guruṇoditāḥ ||
दिव्यो वायुः समानाख्यस्तस्योदानः सुतो बली । (११४९।१)
divyo vāyuḥ samānākhyastasyodānaḥ suto balī |
व्यानश्च तस्य तनयः ख्यातो ऽपानश्च तत्सुतः ॥ (११४९।२)
vyānaśca tasya tanayaḥ khyāto 'pānaśca tatsutaḥ ||
तत्संभवः प्राणनामा तेषां सप्त गतिक्रमाः । (११५०।१)
tatsaṃbhavaḥ prāṇanāmā teṣāṃ sapta gatikramāḥ |
कर्म चैषां बहुविधं नाम्ना सदृशमुच्यते ॥ (११५०।२)
karma caiṣāṃ bahuvidhaṃ nāmnā sadṛśamucyate ||
प्रवहो नाम तद्रूपो धूमाभ्रप्रेरको ऽनिलः । (११५१।१)
pravaho nāma tadrūpo dhūmābhraprerako 'nilaḥ |
जलं वहति मेघेषु यश्चोदीरयति ग्रहान् । (११५२।१)
jalaṃ vahati megheṣu yaścodīrayati grahān |
उद्वहो नाम स ज्ञेयः सर्वसागरघस्मरः ॥ (११५२।२)
udvaho nāma sa jñeyaḥ sarvasāgaraghasmaraḥ ||
विमानवाही देवानां संगर्जः संवहाभिधः । (११५३।१)
vimānavāhī devānāṃ saṃgarjaḥ saṃvahābhidhaḥ |
व्योमगङ्गाम्बुधर्ता च निवहः पञ्चमो ऽनिलः ॥ (११५३।२)
vyomagaṅgāmbudhartā ca nivahaḥ pañcamo 'nilaḥ ||
पूरयत्यमृतेनेन्दुं षष्ठः परिवहः स्मृतः । (११५४।१)
pūrayatyamṛtenenduṃ ṣaṣṭhaḥ parivahaḥ smṛtaḥ |
अन्त्यो ऽन्तकृच्च भूतानां घोरो वायुः परावहः ॥ (११५४।२)
antyo 'ntakṛcca bhūtānāṃ ghoro vāyuḥ parāvahaḥ ||
स एव वायुर्निःश्वासो वहत्स्वेतेषु नो पठेत् । (११५५।१)
sa eva vāyurniḥśvāso vahatsveteṣu no paṭhet |
एतदुक्त्वा नभोगङ्गां कृष्णद्वैपायने गते ॥ (११५५।२)
etaduktvā nabhogaṅgāṃ kṛṣṇadvaipāyane gate ||
शुक्रमेकाकिनं प्रीत्या नारदः समुपाययौ । (११५६।१)
śukramekākinaṃ prītyā nāradaḥ samupāyayau |
आदराद्व्यासतनयस्तं प्रणम्य सुखस्थितम् ॥ (११५६।२)
ādarādvyāsatanayastaṃ praṇamya sukhasthitam ||
अपृच्छदैहिकं श्रेयः पृष्टस्तेन स चाब्रवीत् । (११५७।१)
apṛcchadaihikaṃ śreyaḥ pṛṣṭastena sa cābravīt |
विद्याचक्षुस्तपः सत्यं त्यागरागौ सुखासुखे ॥ (११५७।२)
vidyācakṣustapaḥ satyaṃ tyāgarāgau sukhāsukhe ||
क्रोधश्च मृत्युरित्येतद्यो वेत्ति न स शोचति । (११५८।१)
krodhaśca mṛtyurityetadyo vetti na sa śocati |
अहिंसा धाम धर्मस्य दुःखस्यायतनं स्पृहा ॥ (११५८।२)
ahiṃsā dhāma dharmasya duḥkhasyāyatanaṃ spṛhā ||
सङ्गत्यागः पदं मुक्तेर्भोगाभ्यासो गृहं शुचः । (११५९।१)
saṅgatyāgaḥ padaṃ mukterbhogābhyāso gṛhaṃ śucaḥ |
विप्रयोगे महाञ्शोषस्तापकृद्यैः प्रजायते ॥ (११५९।२)
viprayoge mahāñśoṣastāpakṛdyaiḥ prajāyate ||
आपातरमणीयांस्तान्भावान्साधुर्न चिन्तयेत् । (११६०।१)
āpātaramaṇīyāṃstānbhāvānsādhurna cintayet |
बहु मन्येत न धनं संतोषं शममास्थितः ॥ (११६०।२)
bahu manyeta na dhanaṃ saṃtoṣaṃ śamamāsthitaḥ ||
न विस्मयं न संतापं वानुरागं भजेत च ॥ (११६१।२)
na vismayaṃ na saṃtāpaṃ vānurāgaṃ bhajeta ca ||
अलसा दीर्घसूत्राश्च दृश्यन्ते विभवैर्युताः । (११६२।१)
alasā dīrghasūtrāśca dṛśyante vibhavairyutāḥ |
ईहमानाश्च दक्षाश्च न क्वचिद्धनभागिनः ॥ (११६२।२)
īhamānāśca dakṣāśca na kvaciddhanabhāginaḥ ||
अनिच्छतां संततिं च जायन्ते बहवः सुताः । (११६३।१)
anicchatāṃ saṃtatiṃ ca jāyante bahavaḥ sutāḥ |
लभन्ते पुत्रकामाश्च पातं वा नैव वा सुतम् ॥ (११६३।२)
labhante putrakāmāśca pātaṃ vā naiva vā sutam ||
दुर्जराः सहसा यस्मिञ्जीर्यन्ते क्षिप्रमास्थिताः । (११६४।१)
durjarāḥ sahasā yasmiñjīryante kṣipramāsthitāḥ |
तस्मिन् एवोदरे गर्भो मासान्दश विवर्धते ॥ (११६४।२)
tasmin evodare garbho māsāndaśa vivardhate ||
व्याधिदग्धा विपद्यन्ते नरा वैद्यशतैर्वृताः । (११६५।१)
vyādhidagdhā vipadyante narā vaidyaśatairvṛtāḥ |
रोगानतितरन्त्यन्ये रथ्याकर्दमशायिनः ॥ (११६५।२)
rogānatitarantyanye rathyākardamaśāyinaḥ ||
रूपबुद्धिविहीनानां दासाः स्वाकृतयो बुधाः । (११६६।१)
rūpabuddhivihīnānāṃ dāsāḥ svākṛtayo budhāḥ |
शोचन्त्यन्यत्र विधवा गतभार्यास्तथा क्वचित् ॥ (११६६।२)
śocantyanyatra vidhavā gatabhāryāstathā kvacit ||
इत्येवं विविधां मायां कलयन्नखिलां धिया । (११६७।१)
ityevaṃ vividhāṃ māyāṃ kalayannakhilāṃ dhiyā |
भवस्वभाववैरी स्यान्न तु सज्जेत पण्डितः ॥ (११६७।२)
bhavasvabhāvavairī syānna tu sajjeta paṇḍitaḥ ||
नारदेनेति कथितं निशम्य व्यासनन्दनः । (११६८।१)
nāradeneti kathitaṃ niśamya vyāsanandanaḥ |
ध्यायन्संसारसरणिं निर्वेदान्न धृतिं ययौ ॥ (११६८।२)
dhyāyansaṃsārasaraṇiṃ nirvedānna dhṛtiṃ yayau ||
सर्वत्यागधृतोद्योगः स समामन्त्र्य नारदम् । (११६९।१)
sarvatyāgadhṛtodyogaḥ sa samāmantrya nāradam |
व्यासमेत्य सरित्तीरे ववन्दे हर्षनिर्भरः ॥ (११६९।२)
vyāsametya sarittīre vavande harṣanirbharaḥ ||
तस्मै निवेद्य विनयान्निर्वेदं गतवासनः । (११७०।१)
tasmai nivedya vinayānnirvedaṃ gatavāsanaḥ |
प्रदक्षिणीकृत्य गुरुं गन्तुमभ्युद्ययौ शुकः ॥ (११७०।२)
pradakṣiṇīkṛtya guruṃ gantumabhyudyayau śukaḥ ||
क्षणं पुत्र प्रतीक्षस्व यावत्त्वद्दर्शनामृतैः । (११७१।१)
kṣaṇaṃ putra pratīkṣasva yāvattvaddarśanāmṛtaiḥ |
प्रीणामि निर्भरं चेतस्तमित्यूचे पिता ततः ॥ (११७१।२)
prīṇāmi nirbharaṃ cetastamityūce pitā tataḥ ||
निरक्षेपः स गत्वाथ समारुह्य गिरेः शिरः । (११७२।१)
nirakṣepaḥ sa gatvātha samāruhya gireḥ śiraḥ |
निःशब्दः स समे देशे सर्वज्ञः समुपाविशत् ॥ (११७२।२)
niḥśabdaḥ sa same deśe sarvajñaḥ samupāviśat ||
उल्लङ्घनाक्रमेणैव ग्रन्थिबन्धान्विमुच्य सः । (११७३।१)
ullaṅghanākrameṇaiva granthibandhānvimucya saḥ |
तेजस्येकरसे तेजो धृत्वा हेम्नीव काञ्चनम् ॥ (११७३।२)
tejasyekarase tejo dhṛtvā hemnīva kāñcanam ||
रविं वायुं जलं भूमिं प्रविश्य गगनं तथा । (११७४।१)
raviṃ vāyuṃ jalaṃ bhūmiṃ praviśya gaganaṃ tathā |
विश्वाविष्कारकलया शून्याशून्यसमाश्रयः ॥ (११७४।२)
viśvāviṣkārakalayā śūnyāśūnyasamāśrayaḥ ||
विहस्योत्पत्य सहसा सशरीरो ऽप्यदेहवत् । (११७५।१)
vihasyotpatya sahasā saśarīro 'pyadehavat |
समीरवदसक्ताङ्गः खे ययौ वैनतेयवत् ॥ (११७५।२)
samīravadasaktāṅgaḥ khe yayau vainateyavat ||
तं प्राप्तं परमां सिद्धिं देवगन्धर्वयोषितः । (११७६।१)
taṃ prāptaṃ paramāṃ siddhiṃ devagandharvayoṣitaḥ |
अवाकिरन्पुष्पवर्षैः सर्वे च व्योमचारिणः ॥ (११७६।२)
avākiranpuṣpavarṣaiḥ sarve ca vyomacāriṇaḥ ||
सो ऽब्रवीद्देवताः सर्वा विचिन्वानस्य मां पितुः । (११७७।१)
so 'bravīddevatāḥ sarvā vicinvānasya māṃ pituḥ |
प्रलापिनः प्रतिवचो देयं सर्वाभिराश्रमे ॥ (११७७।२)
pralāpinaḥ prativaco deyaṃ sarvābhirāśrame ||
इत्युक्त्वा स समुल्लङ्घ्य क्षिप्रमष्टविधं तमः । (११७८।१)
ityuktvā sa samullaṅghya kṣipramaṣṭavidhaṃ tamaḥ |
त्यक्त्वा रजः सप्तविधं सत्त्वं चोत्सृज्य केवलम् ॥ (११७८।२)
tyaktvā rajaḥ saptavidhaṃ sattvaṃ cotsṛjya kevalam ||
उल्कापातैः स दिग्दाहैः कम्पिते भुवनत्रये । (११७९।१)
ulkāpātaiḥ sa digdāhaiḥ kampite bhuvanatraye |
निर्व्यञ्जनं निर्गुणं च ब्राह्मं तेजः समाविशत् ॥ (११७९।२)
nirvyañjanaṃ nirguṇaṃ ca brāhmaṃ tejaḥ samāviśat ||
स व्रजन्विपुलायामं द्विशृङ्गं दिव्यभूधरम् । (११८०।१)
sa vrajanvipulāyāmaṃ dviśṛṅgaṃ divyabhūdharam |
द्विधा व्यधादलग्नाङ्गस्ततो देवाः स्वयं ययुः ॥ (११८०।२)
dvidhā vyadhādalagnāṅgastato devāḥ svayaṃ yayuḥ ||
हेमकुम्भोपमकुचाः पीनोरुश्रोणिमण्डलाः ॥ (११८२।२)
hemakumbhopamakucāḥ pīnoruśroṇimaṇḍalāḥ ||
वीतरागं शुकं दृष्ट्वा तस्थुर्विस्मयनिश्चलाः ॥ (११८३।२)
vītarāgaṃ śukaṃ dṛṣṭvā tasthurvismayaniścalāḥ ||
तं कामकञ्चुकोत्तीर्णं ताः समुन्मुक्तकञ्चुकाः । (११८४।१)
taṃ kāmakañcukottīrṇaṃ tāḥ samunmuktakañcukāḥ |
कान्तं ददृशुरेकाग्रम् असंकोचकुञ्चिताः ॥ (११८४।२)
kāntaṃ dadṛśurekāgram asaṃkocakuñcitāḥ ||
वातस्कन्धानतिक्रम्य याते तस्मिन्सुतप्रियः । (११८५।१)
vātaskandhānatikramya yāte tasminsutapriyaḥ |
तमन्वेष्टुं समभ्यायाद्व्यासस्तूर्णं विहायसा ॥ (११८५।२)
tamanveṣṭuṃ samabhyāyādvyāsastūrṇaṃ vihāyasā ||
हा पुत्रेति पितुर्वाचं श्रुत्वा सर्वान्तरात्मताम् । (११८६।१)
hā putreti piturvācaṃ śrutvā sarvāntarātmatām |
अवाप्तः शुद्धचिन्मात्रो भोःशब्दमकरोच्छुकः ॥ (११८६।२)
avāptaḥ śuddhacinmātro bhoḥśabdamakarocchukaḥ ||
शून्याकारस्य शब्देन तस्य प्रतिरवं नगाः । (११८७।१)
śūnyākārasya śabdena tasya pratiravaṃ nagāḥ |
चक्रुः सैव स्थितिरभूत्प्रतिश्रुत्वा स भूभृताम् ॥ (११८७।२)
cakruḥ saiva sthitirabhūtpratiśrutvā sa bhūbhṛtām ||
लीने ततः परे धाम्नि शुके तनयवत्सलः । (११८८।१)
līne tataḥ pare dhāmni śuke tanayavatsalaḥ |
व्यासो न्यषीदद्द्युसरित्तीरे हेमशिलातले ॥ (११८८।२)
vyāso nyaṣīdaddyusarittīre hemaśilātale ||
तं दृष्ट्वाप्सरसो वारिक्रीडासक्ताः परस्परम् । (११८९।१)
taṃ dṛṣṭvāpsaraso vārikrīḍāsaktāḥ parasparam |
गात्रे निधाय वासांसि ह्रिया संकोचमाययुः ॥ (११८९।२)
gātre nidhāya vāsāṃsi hriyā saṃkocamāyayuḥ ||
ततः शोकसमाक्रान्तं तमपि ज्ञानभास्करम् । (११९०।१)
tataḥ śokasamākrāntaṃ tamapi jñānabhāskaram |
समेत्याश्वास्य विदधे वीतशोकं शिवः स्वयम् ॥ (११९०।२)
sametyāśvāsya vidadhe vītaśokaṃ śivaḥ svayam ||
शुकातिपातनम् ॥ ९१ ॥एक एव परो देवः को वेद्य इति भूभुजा । (११९१।१)
śukātipātanam || 91 ||eka eva paro devaḥ ko vedya iti bhūbhujā |
पृष्टो ऽब्रवीच्छान्तनवो ध्यात्वा नारायणं हृदि ॥ (११९१।२)
pṛṣṭo 'bravīcchāntanavo dhyātvā nārāyaṇaṃ hṛdi ||
नारदेन पुराभ्येत्य बदर्याश्रममीश्वरः । (११९२।१)
nāradena purābhyetya badaryāśramamīśvaraḥ |
विष्णोरव्यक्तरूपस्य चतुर्धा व्यक्तरूपिणः । (११९३।१)
viṣṇoravyaktarūpasya caturdhā vyaktarūpiṇaḥ |
इच्छामात्रसमुन्मेषो नरश्चाहं च नारद ॥ (११९३।२)
icchāmātrasamunmeṣo naraścāhaṃ ca nārada ||
स विभुर्दृश्यते युक्तैर्ज्ञाननिर्धूतकल्मषैः ॥ (११९४।२)
sa vibhurdṛśyate yuktairjñānanirdhūtakalmaṣaiḥ ||
श्वेतद्वीपमितो गत्वा विष्णुरूपाननामयान् । (११९५।१)
śvetadvīpamito gatvā viṣṇurūpānanāmayān |
विष्णुध्यानपराञ्शुभ्रान्पश्य श्रीवत्सलक्षणान् ॥ (११९५।२)
viṣṇudhyānaparāñśubhrānpaśya śrīvatsalakṣaṇān ||
इति श्रुत्वा मुनिरभूत्तच्चित्तस्तत्परायणः । (११९६।१)
iti śrutvā munirabhūttaccittastatparāyaṇaḥ |
प्रययौ च परं द्रष्टुं कारणं विष्णुमव्ययम् ॥ (११९६।२)
prayayau ca paraṃ draṣṭuṃ kāraṇaṃ viṣṇumavyayam ||
वस्त्रयज्ञसदस्यैर्यः श्वेतद्वीपे पुरा स्तुतः ॥ (११९७।२)
vastrayajñasadasyairyaḥ śvetadvīpe purā stutaḥ ||
श्वेतद्वीपं समासाद्य नारदो रुचिरान्नरान् । (११९८।१)
śvetadvīpaṃ samāsādya nārado rucirānnarān |
तान्प्रणम्य स सत्त्वस्थैर्मनसा तैश्च वन्दितः । (११९९।१)
tānpraṇamya sa sattvasthairmanasā taiśca vanditaḥ |
दिव्यैर्मन्त्रपदैर्विष्णुं तुष्टाव रचिताञ्जलिः ॥ (११९९।२)
divyairmantrapadairviṣṇuṃ tuṣṭāva racitāñjaliḥ ||
ॐ जय अजित अव्यय अप्रमेय अनन्त अच्युत अपरिमित अचल अचिन्त्य अप्रतिहत अभव महाविभव निरतिशय निरञ्जन निर्लेप निष्प्रपञ्च निरुपम निर्विकार निर्गुण नित्योदित विश्व विश्वरूप विश्वेश्वर विश्वसमुद्धरण शुद्धसूक्ष्म ध्रुव शाश्वत शान्त संवित्स्वरूप परमानन्दमन्दिर भक्तिमन्दाकिनीमराल स्वेच्छाशक्तिव्यक्तीकृतनिजप्रसार लक्ष्मीलतावसन्त मधुवधूगण्डपाण्डिमप्रद सुरमहिषीविभ्रमविराम आनन्दस्यन्दरसेन्दुमण्डल अखण्डितप्रसादमण्डिताखण्डल कौस्तुभप्रभारचितकमलाकुचकुङ्कुमभङ्ग अपरिष्वङ्गसङ्गमाकुलीकृतस्वर्भानुभामिनीलोक दंष्ट्रेन्दुकलालेखायितवसुधाभिराममहावराह हिरण्यकशिपुकाननदवानल वामनलीलासंपदवामनीकृतसुरैश्वर्य चरणनखमयूखायितस्वर्वाहिनीप्रवाह क्षत्रक्षयाध्वरोद्दीपितकुठारानल दशवदनवदनकन्दुकविनोदानन्दित कालियकुलकमलिनीकुञ्जर रुक्मिणीकपोलदन्तपत्त्रीकृतपाञ्चजन्यप्रभापुर विद्रुमद्रुमायितकैटभरुधिरारुणोरुस्तम्भ ब्रह्मपद्मपद्माकरतुरगमुखखलीनखनखनायमानसामवेदोच्चार । (१२००।१)
oṃ jaya ajita avyaya aprameya ananta acyuta aparimita acala acintya apratihata abhava mahāvibhava niratiśaya nirañjana nirlepa niṣprapañca nirupama nirvikāra nirguṇa nityodita viśva viśvarūpa viśveśvara viśvasamuddharaṇa śuddhasūkṣma dhruva śāśvata śānta saṃvitsvarūpa paramānandamandira bhaktimandākinīmarāla svecchāśaktivyaktīkṛtanijaprasāra lakṣmīlatāvasanta madhuvadhūgaṇḍapāṇḍimaprada suramahiṣīvibhramavirāma ānandasyandarasendumaṇḍala akhaṇḍitaprasādamaṇḍitākhaṇḍala kaustubhaprabhāracitakamalākucakuṅkumabhaṅga apariṣvaṅgasaṅgamākulīkṛtasvarbhānubhāminīloka daṃṣṭrendukalālekhāyitavasudhābhirāmamahāvarāha hiraṇyakaśipukānanadavānala vāmanalīlāsaṃpadavāmanīkṛtasuraiśvarya caraṇanakhamayūkhāyitasvarvāhinīpravāha kṣatrakṣayādhvaroddīpitakuṭhārānala daśavadanavadanakandukavinodānandita kāliyakulakamalinīkuñjara rukmiṇīkapoladantapattrīkṛtapāñcajanyaprabhāpura vidrumadrumāyitakaiṭabharudhirāruṇorustambha brahmapadmapadmākaraturagamukhakhalīnakhanakhanāyamānasāmavedoccāra |
इत्यादिभिः स्तुतिशतैर्दिव्यैर्गुह्यैश्च नामभिः । (१२००।२)
ityādibhiḥ stutiśatairdivyairguhyaiśca nāmabhiḥ |
नानावर्णं ततो ऽपश्यज्ज्योतीरूपं सनातनम् ॥ (१२००।३)
nānāvarṇaṃ tato 'paśyajjyotīrūpaṃ sanātanam ||
जितन्ताद्येन मन्त्रेण स्तूयमानं सितैर्नरैः । (१२०१।१)
jitantādyena mantreṇa stūyamānaṃ sitairnaraiḥ |
तं विश्वव्यापिनं दृष्ट्वा कृतकृत्यो ययौ मुनिः ॥ (१२०१।२)
taṃ viśvavyāpinaṃ dṛṣṭvā kṛtakṛtyo yayau muniḥ ||
इत्येवं नारदादन्यो न ददर्श तमीश्वरम् । (१२०२।१)
ityevaṃ nāradādanyo na dadarśa tamīśvaram |
सो ऽव्यक्तः परमो विष्णुर्भूतानां प्रभवो ऽव्ययः । (१२०२।२)
so 'vyaktaḥ paramo viṣṇurbhūtānāṃ prabhavo 'vyayaḥ |
अनादिनिधनः शुद्धो वेद्यः सूक्ष्मो निरञ्जनः ॥ (१२०२।३)
anādinidhanaḥ śuddho vedyaḥ sūkṣmo nirañjanaḥ ||
नारायणीयम् ॥ ९२ ॥निवृत्तधर्ममाकर्ण्य शान्तये धर्मजन्मना । (१२०३।१)
nārāyaṇīyam || 92 ||nivṛttadharmamākarṇya śāntaye dharmajanmanā |
पुनराश्रमिणां धर्मं पृष्टः प्राह सुरव्रतः ॥ (१२०३।२)
punarāśramiṇāṃ dharmaṃ pṛṣṭaḥ prāha suravrataḥ ||
गङ्गातीरे द्विजः कश्चिदतिथिं गृहमागतम् । (१२०४।१)
gaṅgātīre dvijaḥ kaścidatithiṃ gṛhamāgatam |
किमग्र्यं सर्वधर्माणामित्यपृच्छदुदारधीः ॥ (१२०४।२)
kimagryaṃ sarvadharmāṇāmityapṛcchadudāradhīḥ ||
स जानातीति विप्रेण स पृष्टो ऽतिथिरब्रवीत् ॥ (१२०५।२)
sa jānātīti vipreṇa sa pṛṣṭo 'tithirabravīt ||
वारेण सूर्यरथगं न ददर्श भुजङ्गमम् ॥ (१२०६।२)
vāreṇa sūryarathagaṃ na dadarśa bhujaṅgamam ||
स्थित्वा तत्र निराहारो दिनानि कतिचिद्द्विजः । (१२०७।१)
sthitvā tatra nirāhāro dināni katiciddvijaḥ |
नागं ददर्श तं प्राप्तं दृष्ट्वा पप्रच्छ कौतुकम् ॥ (१२०७।२)
nāgaṃ dadarśa taṃ prāptaṃ dṛṣṭvā papraccha kautukam ||
ब्रूहि तावदिदं नाग त्वया रविरथस्थितौ । (१२०८।१)
brūhi tāvadidaṃ nāga tvayā ravirathasthitau |
दिवि दृष्टं किमाश्चर्यं पश्चाद्धर्मं प्रवक्ष्यसि ॥ (१२०८।२)
divi dṛṣṭaṃ kimāścaryaṃ paścāddharmaṃ pravakṣyasi ||
इत्याकर्ण्याब्रवीन्नागो दृष्टं मार्तण्डवर्त्मनि । (१२०९।१)
ityākarṇyābravīnnāgo dṛṣṭaṃ mārtaṇḍavartmani |
तिष्ठन्ति देवाः सिद्धाश्च मुनयश्चेति कौतुकम् ॥ (१२१०।२)
tiṣṭhanti devāḥ siddhāśca munayaśceti kautukam ||
करैर्गृहीत्वा त्यजति पयो भूमौ प्रविश्य च । (१२११।१)
karairgṛhītvā tyajati payo bhūmau praviśya ca |
पश्यत्यलक्षितः सर्वं भगवानिति कौतुकम् ॥ (१२११।२)
paśyatyalakṣitaḥ sarvaṃ bhagavāniti kautukam ||
स भित्त्वा मण्डलं भानोस्तेजस्येव समाविशत् । (१२१२।१)
sa bhittvā maṇḍalaṃ bhānostejasyeva samāviśat |
पुरा प्रभावान्मध्याह्ने मर्त्यलोकात्समुद्गतः । (१२१२।२)
purā prabhāvānmadhyāhne martyalokātsamudgataḥ |
दृष्टो मया महासत्त्वो रविस्तस्याग्रहीत्करम् ॥ (१२१२।३)
dṛṣṭo mayā mahāsattvo ravistasyāgrahītkaram ||
स भित्त्वा मण्डलं भानोस्तेजस्येव समाविशत् । (१२१३।१)
sa bhittvā maṇḍalaṃ bhānostejasyeva samāviśat |
तेजस्तेजसि संलीनं दृष्ट्वास्माभिर्दिवाकरः । (१२१३।२)
tejastejasi saṃlīnaṃ dṛṣṭvāsmābhirdivākaraḥ |
पृष्टः को ऽयमिति श्रीमान्हर्षपूर्णो ऽब्रवीद्रविः ॥ (१२१३।३)
pṛṣṭaḥ ko 'yamiti śrīmānharṣapūrṇo 'bravīdraviḥ ||
उञ्छवृत्तिरयं सिद्धः कापोतीं वृत्तिमाश्रितः । (१२१४।१)
uñchavṛttirayaṃ siddhaḥ kāpotīṃ vṛttimāśritaḥ |
मदीयं धाम यातो ऽसावित्येतदपि कौतुकम् ॥ (१२१४।२)
madīyaṃ dhāma yāto 'sāvityetadapi kautukam ||
श्रुत्वेति नागाद्विप्रो ऽभूत्प्रहर्षविकचाननः । (१२१५।१)
śrutveti nāgādvipro 'bhūtpraharṣavikacānanaḥ |
आमन्त्र्य पन्नगं विप्रो विधाय च्यवनं गुरुम् । (१२१६।१)
āmantrya pannagaṃ vipro vidhāya cyavanaṃ gurum |
उञ्छव्रतो ययौ सिद्धिं गीयमानः सुरैर्दिवि ॥ (१२१६।२)
uñchavrato yayau siddhiṃ gīyamānaḥ surairdivi ||
च्यवनान्नारदेनैतत्तस्माज्जम्भलद्विषा । (१२१७।१)
cyavanānnāradenaitattasmājjambhaladviṣā |
शक्राच्च वसुभिस्तेभ्यो मया मत्तस्त्वया श्रुतम् ॥ (१२१७।२)
śakrācca vasubhistebhyo mayā mattastvayā śrutam ||
मोक्षधर्माः ॥ ९३ ॥शमं विविधमाकर्ण्य धर्मराजः पितामहम् । (१२१८।१)
mokṣadharmāḥ || 93 ||śamaṃ vividhamākarṇya dharmarājaḥ pitāmaham |
बभाषे शोकविवशश्चिन्तयन्बान्धवक्षयम् ॥ (१२१८।२)
babhāṣe śokavivaśaścintayanbāndhavakṣayam ||
अहो बताहं संसारे धुर्यः किल्बिषकारिणाम् । (१२१९।१)
aho batāhaṃ saṃsāre dhuryaḥ kilbiṣakāriṇām |
सर्वस्वजनसंहारे नीतो दैवेन हेतुताम् ॥ (१२१९।२)
sarvasvajanasaṃhāre nīto daivena hetutām ||
जायेत मादृशः को ऽन्यः सदृशो मम दुष्कृती । (१२२०।१)
jāyeta mādṛśaḥ ko 'nyaḥ sadṛśo mama duṣkṛtī |
पितामह शरैर्यस्त्वां घातयित्वा निरीक्षते ॥ (१२२०।२)
pitāmaha śarairyastvāṃ ghātayitvā nirīkṣate ||
धन्यः सुयोधनस्तात धिङ् मां पुण्यैर्निराकृतम् । (१२२१।१)
dhanyaḥ suyodhanastāta dhiṅ māṃ puṇyairnirākṛtam |
बन्धूनां त्वत्प्रधानानां यः क्षये साक्षितां गतः ॥ (१२२१।२)
bandhūnāṃ tvatpradhānānāṃ yaḥ kṣaye sākṣitāṃ gataḥ ||
शैशवे क्षौमवसनं यस्याङ्के लडता मया । (१२२२।१)
śaiśave kṣaumavasanaṃ yasyāṅke laḍatā mayā |
म्लापितं राज्यलुब्धेन स एव निहतो भवान् ॥ (१२२२।२)
mlāpitaṃ rājyalubdhena sa eva nihato bhavān ||
श्रुत्वा युधिष्ठिरेणैतद्वक्तुं शन्तनुनन्दनः । (१२२३।१)
śrutvā yudhiṣṭhireṇaitadvaktuṃ śantanunandanaḥ |
तमूचे मा कृथाः पुत्र मिथ्यैवानुशयव्यथाम् ॥ (१२२३।२)
tamūce mā kṛthāḥ putra mithyaivānuśayavyathām ||
परतन्त्रमिदं सर्वं जगत्स्वयमनीश्वरम् । (१२२४।१)
paratantramidaṃ sarvaṃ jagatsvayamanīśvaram |
स्वकर्ममुद्रितो लोकः प्राप्नोत्येव भवाभवम् ॥ (१२२४।२)
svakarmamudrito lokaḥ prāpnotyeva bhavābhavam ||
ब्राह्मणी गौतमी नाम पुत्रकं पुत्रवत्सला । (१२२५।१)
brāhmaṇī gautamī nāma putrakaṃ putravatsalā |
दष्टं ददर्श सर्पेण गतासुं कानने पुरा ॥ (१२२५।२)
daṣṭaṃ dadarśa sarpeṇa gatāsuṃ kānane purā ||
तां दृष्ट्वा पुत्रशोकार्तां लुब्धको ऽर्जुनकाभिधः । (१२२६।१)
tāṃ dṛṣṭvā putraśokārtāṃ lubdhako 'rjunakābhidhaḥ |
बद्ध्वा तं सर्पमादाय जगादाभ्येत्य गौतमीम् ॥ (१२२६।२)
baddhvā taṃ sarpamādāya jagādābhyetya gautamīm ||
अयं पुत्रस्य ते हन्ता मया बद्धो भुजङ्गमः । (१२२७।१)
ayaṃ putrasya te hantā mayā baddho bhujaṅgamaḥ |
ब्रूहि यावत्क्षिपाम्येनं वह्नौ शस्त्रेण हन्मि वा ॥ (१२२७।२)
brūhi yāvatkṣipāmyenaṃ vahnau śastreṇa hanmi vā ||
श्रुत्वैतल्लुब्धकवचो विविग्ना प्राह गौतमी । (१२२८।१)
śrutvaitallubdhakavaco vivignā prāha gautamī |
अन्तवन्त्येव भूतानि नियतावधि मुद्रया । (१२२९।१)
antavantyeva bhūtāni niyatāvadhi mudrayā |
उपयान्ति स्वयं मृत्युं हन्ता कश्चिन्न कस्यचित् ॥ (१२२९।२)
upayānti svayaṃ mṛtyuṃ hantā kaścinna kasyacit ||
तस्मादस्मिन्न कोपो मे कुतः कोपे ऽपि निग्रहः । (१२३०।१)
tasmādasminna kopo me kutaḥ kope 'pi nigrahaḥ |
जड व्याध विमुञ्चैनं हतः कालेन मे सुतः ॥ (१२३०।२)
jaḍa vyādha vimuñcainaṃ hataḥ kālena me sutaḥ ||
इत्युक्तो ऽप्यसकृद्व्याधस्तया सर्पवधे मतिम् । (१२३१।१)
ityukto 'pyasakṛdvyādhastayā sarpavadhe matim |
न तत्याज यदा कोपात्तदा दीनो ऽवदत्फणी ॥ (१२३१।२)
na tatyāja yadā kopāttadā dīno 'vadatphaṇī ||
हतो ऽयं मृत्युना बालो यो मां प्रेरितवान्स्वयम् । (१२३२।१)
hato 'yaṃ mṛtyunā bālo yo māṃ preritavānsvayam |
अस्वतन्त्रस्य का शक्तिस्तदा ज्ञातिक्रमान्मम ॥ (१२३२।२)
asvatantrasya kā śaktistadā jñātikramānmama ||
पन्नगेनेत्यभिहिते लुब्धकः पुनरब्रवीत् । (१२३३।१)
pannagenetyabhihite lubdhakaḥ punarabravīt |
कारणेन त्वया सर्प नीतो ऽयं मृत्युना शिशुः ॥ (१२३३।२)
kāraṇena tvayā sarpa nīto 'yaṃ mṛtyunā śiśuḥ ||
न हि नाम स्वयं कश्चित्करेणाकृष्य मृत्युना । (१२३४।१)
na hi nāma svayaṃ kaścitkareṇākṛṣya mṛtyunā |
नीतो भवद्विधा यावद्याताः सर्प न हेतुताम् । (१२३४।२)
nīto bhavadvidhā yāvadyātāḥ sarpa na hetutām |
वध्यो ऽसि सर्वथा तस्माद्विनाशे कारणं शिशोः ॥ (१२३४।३)
vadhyo 'si sarvathā tasmādvināśe kāraṇaṃ śiśoḥ ||
इति ब्रुवाणे बहुशः कोपाद्व्याधे भुजङ्गमम् । (१२३५।१)
iti bruvāṇe bahuśaḥ kopādvyādhe bhujaṅgamam |
स्वयमनिग्रहान्मृत्युरभ्येत्य तमभाषत ॥ (१२३५।२)
svayamanigrahānmṛtyurabhyetya tamabhāṣata ||
नाहमस्य शिशोर्हन्ता न चायं भुजगो जड । (१२३६।१)
nāhamasya śiśorhantā na cāyaṃ bhujago jaḍa |
प्रेरको भगवान्कालः सर्वं क्षयति संक्षये ॥ (१२३६।२)
prerako bhagavānkālaḥ sarvaṃ kṣayati saṃkṣaye ||
कालेन कलितास्ते ते भावास्त्रैलोक्यवर्तिनः । (१२३७।१)
kālena kalitāste te bhāvāstrailokyavartinaḥ |
स्पृशन्त्यभावपदवीं भवन्ति च पुनः पुनः ॥ (१२३७।२)
spṛśantyabhāvapadavīṃ bhavanti ca punaḥ punaḥ ||
इत्युक्ते मृत्युना कालः स्वयमेत्य तमभ्यधात् । (१२३८।१)
ityukte mṛtyunā kālaḥ svayametya tamabhyadhāt |
नाहं न मृत्युर्नो सर्पः प्रभुर्बालनिपातने ॥ (१२३८।२)
nāhaṃ na mṛtyurno sarpaḥ prabhurbālanipātane ||
कर्मसूत्रैर्विचेष्टन्ते नरा यन्त्रमया इव ॥ (१२३९।२)
karmasūtrairviceṣṭante narā yantramayā iva ||
जायते वर्धते भुङ्क्ते प्रसूते मोदते पुनः । (१२४०।१)
jāyate vardhate bhuṅkte prasūte modate punaḥ |
जीर्यते क्षीयते वापि न जन्तुः कर्मणा विना ॥ (१२४०।२)
jīryate kṣīyate vāpi na jantuḥ karmaṇā vinā ||
इति कालेन कथिते सर्पं तत्याज लुब्धकः । (१२४१।१)
iti kālena kathite sarpaṃ tatyāja lubdhakaḥ |
पृथग्ययुश्च ते सर्वे नष्टशोका च गौतमी ॥ (१२४१।२)
pṛthagyayuśca te sarve naṣṭaśokā ca gautamī ||
इत्येवं स्वकृतैरेव क्षीयन्ते कर्मभिर्जनाः । (१२४२।१)
ityevaṃ svakṛtaireva kṣīyante karmabhirjanāḥ |
कर्मणा निधनं यातान्मा शुचः पृथिवीधरान् ॥ (१२४२।२)
karmaṇā nidhanaṃ yātānmā śucaḥ pṛthivīdharān ||
गौतमीसर्पमृत्युलुब्धकसंवादः ॥ ९४ ॥गृहाश्रमे केन मृत्युर्वर्तमानेन धर्मतः । (१२४३।१)
gautamīsarpamṛtyulubdhakasaṃvādaḥ || 94 ||gṛhāśrame kena mṛtyurvartamānena dharmataḥ |
जितः पाण्डुसुतेनेति पृष्टः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (१२४३।२)
jitaḥ pāṇḍusuteneti pṛṣṭaḥ śāntanavo 'bravīt ||
इक्ष्वाकुवंशजो राजा माहिष्मत्यामभूत्पुरा । (१२४४।१)
ikṣvākuvaṃśajo rājā māhiṣmatyāmabhūtpurā |
श्रीमान्सुयोधनो नाम स्मरेन्द्रधनदोपमः ॥ (१२४४।२)
śrīmānsuyodhano nāma smarendradhanadopamaḥ ||
तं नर्मदा नदी दृष्ट्वा स्नातं कमललोचनम् । (१२४५।१)
taṃ narmadā nadī dṛṣṭvā snātaṃ kamalalocanam |
तस्यामजीजनत्कन्यां राजा राजीवलोचनाम् । (१२४६।१)
tasyāmajījanatkanyāṃ rājā rājīvalocanām |
कान्तां सुदर्शनां नाम नयनानन्दिदर्शनाम् ॥ (१२४६।२)
kāntāṃ sudarśanāṃ nāma nayanānandidarśanām ||
तां यौवनवतीं काले भगवान्वीक्ष्य पावकः । (१२४७।१)
tāṃ yauvanavatīṃ kāle bhagavānvīkṣya pāvakaḥ |
स्मराकुलो नरपतिं ययाचे ब्राह्मणाकृतिः ॥ (१२४७।२)
smarākulo narapatiṃ yayāce brāhmaṇākṛtiḥ ||
निर्धनावज्ञया तस्मै तां यदा न ददौ नृपः । (१२४८।१)
nirdhanāvajñayā tasmai tāṃ yadā na dadau nṛpaḥ |
तदा तस्य स यज्ञे ऽग्निः प्रायात्कोपाददर्शनम् ॥ (१२४८।२)
tadā tasya sa yajñe 'gniḥ prāyātkopādadarśanam ||
ऋत्विग्भिरथ सप्तार्चिर्नियमेन प्रसादितः । (१२४९।१)
ṛtvigbhiratha saptārcirniyamena prasāditaḥ |
स्वप्ने जगाद तं मह्यं कन्यैषा दीयतामिति ॥ (१२४९।२)
svapne jagāda taṃ mahyaṃ kanyaiṣā dīyatāmiti ||
ततः प्रत्यक्षवपुषे तस्मै राजा सुदर्शनात् । (१२५०।१)
tataḥ pratyakṣavapuṣe tasmai rājā sudarśanāt |
प्रहृष्टस्तनयां प्रादात्प्राप्य तत्संनिधिं मखे ॥ (१२५०।२)
prahṛṣṭastanayāṃ prādātprāpya tatsaṃnidhiṃ makhe ||
राज्ञा तेनार्थितो ऽद्यापि माहिष्मत्यां हुताशनः । (१२५१।१)
rājñā tenārthito 'dyāpi māhiṣmatyāṃ hutāśanaḥ |
आस्ते सदा संनिहितः क्षपयन्सर्वविप्लवान् ॥ (१२५१।२)
āste sadā saṃnihitaḥ kṣapayansarvaviplavān ||
कान्तः सुदर्शनो नाम गुणरत्नमहोदधिः ॥ (१२५२।२)
kāntaḥ sudarśano nāma guṇaratnamahodadhiḥ ||
सुता मोघवतो राज्ञः कान्तां मोघवतीं युवा । (१२५३।१)
sutā moghavato rājñaḥ kāntāṃ moghavatīṃ yuvā |
स लेभे क्षीणवाणस्य नवा शक्तिं मनोभुवः ॥ (१२५३।२)
sa lebhe kṣīṇavāṇasya navā śaktiṃ manobhuvaḥ ||
तया सह कुरुक्षेत्रे गृही धर्मपदे स्थितः । (१२५४।१)
tayā saha kurukṣetre gṛhī dharmapade sthitaḥ |
चक्रे मृत्युजये यत्नं सो ऽर्थिकल्पद्रुमस्तदा ॥ (१२५४।२)
cakre mṛtyujaye yatnaṃ so 'rthikalpadrumastadā ||
अभग्नप्रणयाः कार्याः सर्वथार्थिमनोरथाः । (१२५५।१)
abhagnapraṇayāḥ kāryāḥ sarvathārthimanorathāḥ |
इत्यूचे स सदा जायां धर्मसब्रह्मचारिणीम् ॥ (१२५५।२)
ityūce sa sadā jāyāṃ dharmasabrahmacāriṇīm ||
धर्माद् अच्यवतस्तस्य छिद्रप्रेक्षी सदाभवत् । (१२५६।१)
dharmād acyavatastasya chidraprekṣī sadābhavat |
प्रच्छन्नः सर्वतो मृत्युर्न चान्तरमवाप्तवान् ॥ (१२५६।२)
pracchannaḥ sarvato mṛtyurna cāntaramavāptavān ||
ततः कदाचिदिध्मार्थं स्वयं याते सुदर्शने । (१२५७।१)
tataḥ kadācididhmārthaṃ svayaṃ yāte sudarśane |
अतिथिः कश्चिदभ्येत्य तद्भार्यां ब्राह्मणो ऽब्रवीत् ॥ (१२५७।२)
atithiḥ kaścidabhyetya tadbhāryāṃ brāhmaṇo 'bravīt ||
आतिथ्यं क्रियतां सुभ्रु राजपुत्रि मम त्वया । (१२५८।१)
ātithyaṃ kriyatāṃ subhru rājaputri mama tvayā |
यदि धर्मः प्रमाणं ते तन्मां भज सुलोचने ॥ (१२५८।२)
yadi dharmaḥ pramāṇaṃ te tanmāṃ bhaja sulocane ||
इति ब्रुवाणः स तया वारितो ऽप्यपरैर्वरैः । (१२५९।१)
iti bruvāṇaḥ sa tayā vārito 'pyaparairvaraiḥ |
त्वां विना नार्थये किंचिदित्युवाचासकृद्द्विजः ॥ (१२५९।२)
tvāṃ vinā nārthaye kiṃcidityuvācāsakṛddvijaḥ ||
धर्म्यं ततः सा वचनं स्मृत्वा भर्तुः पतिव्रता । (१२६०।१)
dharmyaṃ tataḥ sā vacanaṃ smṛtvā bhartuḥ pativratā |
तथेत्युक्त्वाकरोत्सर्वं ब्राह्मणस्य समीहितम् ॥ (१२६०।२)
tathetyuktvākarotsarvaṃ brāhmaṇasya samīhitam ||
अस्मिन् अवसरे गेहद्वारमेत्य सुदर्शनः । (१२६१।१)
asmin avasare gehadvārametya sudarśanaḥ |
एहीत्याहूय दयितां सोत्कण्ठो ऽपि व्यलम्बत ॥ (१२६१।२)
ehītyāhūya dayitāṃ sotkaṇṭho 'pi vyalambata ||
सा भर्त्रा सहसाहूता न च प्राप्ता द्विजान्तिकम् । (१२६२।१)
sā bhartrā sahasāhūtā na ca prāptā dvijāntikam |
दोलाविलोलहृदया तस्थौ लज्जाकुला क्षणम् ॥ (१२६२।२)
dolāvilolahṛdayā tasthau lajjākulā kṣaṇam ||
प्राप्ता नाद्यापि शयनं प्राप्तश्च त्वं गृहाधिपः । (१२६४।१)
prāptā nādyāpi śayanaṃ prāptaśca tvaṃ gṛhādhipaḥ |
किमत्र मन्यसे युक्तमित्युक्त्वा विरराम सः ॥ (१२६४।२)
kimatra manyase yuktamityuktvā virarāma saḥ ||
अत्रान्तरे छन्नवपुर्मृत्युरादाय मुद्गरम् । (१२६५।१)
atrāntare channavapurmṛtyurādāya mudgaram |
लब्धो ऽवकाश इत्युक्त्वा बभूवानन्दनिर्भरः ॥ (१२६५।२)
labdho 'vakāśa ityuktvā babhūvānandanirbharaḥ ||
निःशङ्को मद्गिरा ब्रह्मन्रमस्व मम भार्यया ॥ (१२६६।२)
niḥśaṅko madgirā brahmanramasva mama bhāryayā ||
इत्युक्ते वह्निपुत्रेण गगनात्साधु साध्विति । (१२६७।१)
ityukte vahniputreṇa gaganātsādhu sādhviti |
शब्दो बभूव विपुलः सहसा त्रिदिवौकसाम् ॥ (१२६७।२)
śabdo babhūva vipulaḥ sahasā tridivaukasām ||
अतिथिर्विप्ररूपं स परित्यज्य महाकृतिः । (१२६८।१)
atithirviprarūpaṃ sa parityajya mahākṛtiḥ |
उवाच महसां राशिः प्रीत्याभ्येत्य सुदर्शनम् ॥ (१२६८।२)
uvāca mahasāṃ rāśiḥ prītyābhyetya sudarśanam ||
धर्मो ऽहं दम्पती प्राप्तो युवां जिज्ञासुराश्रमे । (१२६९।१)
dharmo 'haṃ dampatī prāpto yuvāṃ jijñāsurāśrame |
अखण्डितं च युवयोर्दृष्टं सत्त्वमिदं मया ॥ (१२६९।२)
akhaṇḍitaṃ ca yuvayordṛṣṭaṃ sattvamidaṃ mayā ||
अधृष्टा तेजसा चेयं त्वद्भार्या केन लङ्घ्यते । (१२७०।१)
adhṛṣṭā tejasā ceyaṃ tvadbhāryā kena laṅghyate |
द्विधात्मानं विभज्यैषा योगेनौघवती नदी । (१२७०।२)
dvidhātmānaṃ vibhajyaiṣā yogenaughavatī nadī |
भविष्यति क्षितौ पुण्या नित्यं त्वां चानुयास्यति ॥ (१२७०।३)
bhaviṣyati kṣitau puṇyā nityaṃ tvāṃ cānuyāsyati ||
इत्युक्त्वान्तर्दधे धर्मो मृत्युश्च विमुखो ययौ । (१२७१।१)
ityuktvāntardadhe dharmo mṛtyuśca vimukho yayau |
स च वीरो दिवं प्राप सभार्यश्च सुदर्शनः ॥ (१२७१।२)
sa ca vīro divaṃ prāpa sabhāryaśca sudarśanaḥ ||
सुदर्शनोपाख्यानम् ॥ ९५ ॥विश्वामित्रेण सम्प्राप्तं ब्राह्मण्यं दुर्लभं कथम् । (१२७२।१)
sudarśanopākhyānam || 95 ||viśvāmitreṇa samprāptaṃ brāhmaṇyaṃ durlabhaṃ katham |
पृष्टो युधिष्ठिरेणेति गाङ्गेयः पुनरब्रवीत् ॥ (१२७२।२)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇeti gāṅgeyaḥ punarabravīt ||
कुशिकस्य पुरा राज्ञः श्रीमान्गाधिः सुतो ऽभवत् । (१२७३।१)
kuśikasya purā rājñaḥ śrīmāngādhiḥ suto 'bhavat |
पुत्री सत्यवती नाम तस्याभून्मृगलोचना ॥ (१२७३।२)
putrī satyavatī nāma tasyābhūnmṛgalocanā ||
ऋचीकस्तां मुनिवरः शुल्कलभ्यामवाप्तवान् । (१२७४।१)
ṛcīkastāṃ munivaraḥ śulkalabhyāmavāptavān |
हयानां श्यामकर्णानां सहस्रेणेन्दुवर्चसाम् ॥ (१२७४।२)
hayānāṃ śyāmakarṇānāṃ sahasreṇenduvarcasām ||
स तया शीलशालिन्या यत्नादाराधितो मुनिः । (१२७५।१)
sa tayā śīlaśālinyā yatnādārādhito muniḥ |
याचितस्तु वरं तुष्टः पुत्रं मातुस्तथात्मनः ॥ (१२७५।२)
yācitastu varaṃ tuṣṭaḥ putraṃ mātustathātmanaḥ ||
त्वमश्वत्थं समालिङ्ग्य तव माताप्युदुम्बरम् । (१२७६।१)
tvamaśvatthaṃ samāliṅgya tava mātāpyudumbaram |
चरुं च प्राप्य मद्दत्तं पुत्रिणीत्यवदन्मुनिः ॥ (१२७६।२)
caruṃ ca prāpya maddattaṃ putriṇītyavadanmuniḥ ||
वरमेवं समासाद्य हृष्टा मात्रे न्यवेदयत् । (१२७७।१)
varamevaṃ samāsādya hṛṣṭā mātre nyavedayat |
तद्गिरा व्यत्ययं चक्रे वृक्षयोः पायसे तथा ॥ (१२७७।२)
tadgirā vyatyayaṃ cakre vṛkṣayoḥ pāyase tathā ||
तच्च ज्ञात्वा मुनिर्जायामुवाच ज्ञानलोचनः । (१२७८।१)
tacca jñātvā munirjāyāmuvāca jñānalocanaḥ |
त्वन्मातुर्ब्राह्मणः पुत्रः क्षत्रात्मा ते भविष्यति ॥ (१२७८।२)
tvanmāturbrāhmaṇaḥ putraḥ kṣatrātmā te bhaviṣyati ||
तच्छ्रुत्वा दुःखसंतप्ता ययाचे सा मुनिं पुनः । (१२७९।१)
tacchrutvā duḥkhasaṃtaptā yayāce sā muniṃ punaḥ |
क्षत्राचारस्तु मे पौत्रो मा पुत्र इति मूर्छिता ॥ (१२७९।२)
kṣatrācārastu me pautro mā putra iti mūrchitā ||
एवमस्त्विति तेनोक्ते लेभे सत्यवती सुतम् । (१२८०।१)
evamastviti tenokte lebhe satyavatī sutam |
जमदग्निं सुतश्चास्य रामो ऽभूत्क्षत्रियोचितः ॥ (१२८०।२)
jamadagniṃ sutaścāsya rāmo 'bhūtkṣatriyocitaḥ ||
गाधिपत्नी च कालेन विश्वामित्रमजीजनत् । (१२८१।१)
gādhipatnī ca kālena viśvāmitramajījanat |
वृक्षपायसयोर्यो ऽभूद्व्यत्ययाद्ब्राह्मणाग्रणीः ॥ (१२८१।२)
vṛkṣapāyasayoryo 'bhūdvyatyayādbrāhmaṇāgraṇīḥ ||
विश्वामित्रोत्पत्तिः ॥ ९६ ॥आनृशंस्यगुणं राज्ञा पुनः पृष्टः सुरव्रतः । (१२८२।१)
viśvāmitrotpattiḥ || 96 ||ānṛśaṃsyaguṇaṃ rājñā punaḥ pṛṣṭaḥ suravrataḥ |
उवाच कानने पूर्वं घनच्छायो ऽभवद्द्रुमः ॥ (१२८२।२)
uvāca kānane pūrvaṃ ghanacchāyo 'bhavaddrumaḥ ||
लुब्धकेन ययौ शोषं स्पृष्टो दावानलैरिव ॥ (१२८३।२)
lubdhakena yayau śoṣaṃ spṛṣṭo dāvānalairiva ||
तं परित्यज्य यातेषु निष्फलं सर्वपत्रिषु । (१२८४।१)
taṃ parityajya yāteṣu niṣphalaṃ sarvapatriṣu |
एक एव शुकस्तस्थौ सतां प्रीतिरचञ्चला ॥ (१२८४।२)
eka eva śukastasthau satāṃ prītiracañcalā ||
स्थितं तत्र शुकं वीक्ष्य शक्रो ऽभ्येत्य तमब्रवीत् ॥ (१२८५।२)
sthitaṃ tatra śukaṃ vīkṣya śakro 'bhyetya tamabravīt ||
स्वच्छच्छायाफलाद्येषु वृक्षेषु विगतद्युतिः । (१२८६।१)
svacchacchāyāphalādyeṣu vṛkṣeṣu vigatadyutiḥ |
किं त्वयायं श्रितः शाखी त्यक्त्वैनः चर निर्वृतः ॥ (१२८६।२)
kiṃ tvayāyaṃ śritaḥ śākhī tyaktvainaḥ cara nirvṛtaḥ ||
अथोवाच शुकः शक्रं नेदं सदृशमुच्यते । (१२८७।१)
athovāca śukaḥ śakraṃ nedaṃ sadṛśamucyate |
समाना सुखदुःखेषु सज्जनैः सह संगतिः ॥ (१२८७।२)
samānā sukhaduḥkheṣu sajjanaiḥ saha saṃgatiḥ ||
यत्रोषितं च भुक्तं च विहृतं च यथासुखम् । (१२८८।१)
yatroṣitaṃ ca bhuktaṃ ca vihṛtaṃ ca yathāsukham |
तस्मिन्कालहतैश्वर्ये पलायन्ते न साधवः ॥ (१२८८।२)
tasminkālahataiśvarye palāyante na sādhavaḥ ||
मघवानेतदाकर्ण्य तोषाद्वृक्षं सुधाकणैः । (१२८९।१)
maghavānetadākarṇya toṣādvṛkṣaṃ sudhākaṇaiḥ |
आनृशंस्यात्स च शुकः प्रययौ परमां गतिम् । (१२९०।१)
ānṛśaṃsyātsa ca śukaḥ prayayau paramāṃ gatim |
एवं दाक्षिण्यसदृशो नापरो विद्यते गुणः ॥ (१२९०।२)
evaṃ dākṣiṇyasadṛśo nāparo vidyate guṇaḥ ||
शुकशक्रसंवादः ॥ ९७ ॥दैवं सपौरुषं राज्ञा भीष्मः पृष्टो ऽब्रवीत्पुनः । (१२९१।१)
śukaśakrasaṃvādaḥ || 97 ||daivaṃ sapauruṣaṃ rājñā bhīṣmaḥ pṛṣṭo 'bravītpunaḥ |
उभयोः संगमः सिद्ध्यै वियोगो निष्फलो ऽनयोः ॥ (१२९१।२)
ubhayoḥ saṃgamaḥ siddhyai viyogo niṣphalo 'nayoḥ ||
अनुप्तबीजे कृष्टे ऽपि दैवं क्षेत्रे करोति किम् । (१२९२।१)
anuptabīje kṛṣṭe 'pi daivaṃ kṣetre karoti kim |
पौरुषं कर्म पुरुषैर्यथा यत्र यदा कृतम् । (१२९२।२)
pauruṣaṃ karma puruṣairyathā yatra yadā kṛtam |
तथा तत्र तदाभ्येत्य विसंवादो न दृश्यते ॥ (१२९२।३)
tathā tatra tadābhyetya visaṃvādo na dṛśyate ||
दातॄणां पुण्यशीलानां व्रतिनां सत्यवादिनाम् । (१२९३।१)
dātṝṇāṃ puṇyaśīlānāṃ vratināṃ satyavādinām |
दृश्यन्ते धन्यतास्तास्ता राज्यस्वर्गतिभूतिभिः ॥ (१२९३।२)
dṛśyante dhanyatāstāstā rājyasvargatibhūtibhiḥ ||
दैवपुरुकारीयम् ॥ ९८ ॥के पूज्या इति पार्थेन पृष्टो ऽवादीत्सुरव्रतः । (१२९४।१)
daivapurukārīyam || 98 ||ke pūjyā iti pārthena pṛṣṭo 'vādītsuravrataḥ |
सदा द्विजातयः पूज्यास्ते सर्वत्र परायणम् ॥ (१२९४।२)
sadā dvijātayaḥ pūjyāste sarvatra parāyaṇam ||
नरौ जन्मान्तरे पूर्वं कपिजम्बुकतां गतौ । (१२९५।१)
narau janmāntare pūrvaṃ kapijambukatāṃ gatau |
जातिस्मरौ ददृशतुः श्मशानं सुहृदौ मिथः ॥ (१२९५।२)
jātismarau dadṛśatuḥ śmaśānaṃ suhṛdau mithaḥ ||
तत्रोचे वानरः प्रेम्णा शृगालं स्विन्नमानसः । (१२९६।१)
tatroce vānaraḥ premṇā śṛgālaṃ svinnamānasaḥ |
कर्मणा केन यातो ऽसि शवमांसाशितामिति ॥ (१२९६।२)
karmaṇā kena yāto 'si śavamāṃsāśitāmiti ||
प्रतिश्रुत्य मया पूर्वं न वितीर्णं द्विजन्मने । (१२९७।१)
pratiśrutya mayā pūrvaṃ na vitīrṇaṃ dvijanmane |
सार्गालीं योनिमापन्नस्तेनाहमिति सो ऽब्रवीत् ॥ (१२९७।२)
sārgālīṃ yonimāpannastenāhamiti so 'bravīt ||
ब्राह्मणानवमन्याहं प्रयातः कपितामिति ॥ (१२९८।२)
brāhmaṇānavamanyāhaṃ prayātaḥ kapitāmiti ||
ब्राह्मणातिक्रमेणैव भजन्ते तामसीं दशाम् । (१२९९।१)
brāhmaṇātikrameṇaiva bhajante tāmasīṃ daśām |
तस्मात्सर्वात्मना विप्राः पूज्याः कुशलमिच्छता ॥ (१२९९।२)
tasmātsarvātmanā viprāḥ pūjyāḥ kuśalamicchatā ||
ब्राह्मणमाहात्म्यम् ॥ ९९ ॥असवर्णोपदेष्टारः किं न स्युः श्रेयसां पदम् । (१३००।१)
brāhmaṇamāhātmyam || 99 ||asavarṇopadeṣṭāraḥ kiṃ na syuḥ śreyasāṃ padam |
विप्रा इति पुनः पृष्टो राज्ञा शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (१३००।२)
viprā iti punaḥ pṛṣṭo rājñā śāntanavo 'bravīt ||
पुरा वने शूद्रमुनेर् ब्रह्मर्षिर् अभवत् सखा । (१३०१।१)
purā vane śūdramuner brahmarṣir abhavat sakhā |
कदाचित्सो ऽर्थितः श्राद्धे शूद्रेणागात्तदाश्रमम् ॥ (१३०१।२)
kadācitso 'rthitaḥ śrāddhe śūdreṇāgāttadāśramam ||
पितृकर्मणि तस्यासौ हव्यकव्योपदेशकृत् । (१३०२।१)
pitṛkarmaṇi tasyāsau havyakavyopadeśakṛt |
पूर्वं शेषां बृसीमेतां कुरुष्वेत्यवदन्मुनिः ॥ (१३०२।२)
pūrvaṃ śeṣāṃ bṛsīmetāṃ kuruṣvetyavadanmuniḥ ||
स शूद्रो ऽभूत्क्षितिपतिः स ब्रह्मर्षिः पुरोहितः । (१३०४।१)
sa śūdro 'bhūtkṣitipatiḥ sa brahmarṣiḥ purohitaḥ |
तस्य राज्ञो ऽभवल्लुप्तज्ञानो नष्टाखिलस्मृतिः ॥ (१३०४।२)
tasya rājño 'bhavalluptajñāno naṣṭākhilasmṛtiḥ ||
स्वस्तिपुण्याहवादेषु नृपो जातिस्मरः सताम् । (१३०५।१)
svastipuṇyāhavādeṣu nṛpo jātismaraḥ satām |
सदा जहास तच्चासौ नृपं पप्रच्छ लज्जितः ॥ (१३०५।२)
sadā jahāsa taccāsau nṛpaṃ papraccha lajjitaḥ ||
पुरोहितं रहः प्राह शूद्रो ऽहमभवं पुरा ॥ (१३०६।२)
purohitaṃ rahaḥ prāha śūdro 'hamabhavaṃ purā ||
ब्रह्मर्षिश्च भवान्मह्यमुपदेशं व्यधात्सकृत् । (१३०७।१)
brahmarṣiśca bhavānmahyamupadeśaṃ vyadhātsakṛt |
तेनाद्य सुरवन्द्यो ऽपि प्राप्तो ऽस्यनुचितां दशाम् ॥ (१३०७।२)
tenādya suravandyo 'pi prāpto 'syanucitāṃ daśām ||
श्रुत्वैतत्सहसा स्मृत्वा तपसे स ययौ मुनिः । (१३०८।१)
śrutvaitatsahasā smṛtvā tapase sa yayau muniḥ |
एवं नैवोपदेष्टा स्यादवराणां द्विजोत्तमः ॥ (१३०८।२)
evaṃ naivopadeṣṭā syādavarāṇāṃ dvijottamaḥ ||
गुरूपदिष्टम् ॥ १०० ॥कः श्रियो भाजनमिति क्ष्माभुजा जाह्नवीसुतः । (१३०९।१)
gurūpadiṣṭam || 100 ||kaḥ śriyo bhājanamiti kṣmābhujā jāhnavīsutaḥ |
पृष्टः प्राह हरेरग्रे रुक्मिणीं श्रीः पुराभ्यधात् ॥ (१३०९।२)
pṛṣṭaḥ prāha hareragre rukmiṇīṃ śrīḥ purābhyadhāt ||
सुभगेषु प्रगल्भेषु दक्षेषूज्ज्वलकर्मसु । (१३१०।१)
subhageṣu pragalbheṣu dakṣeṣūjjvalakarmasu |
जितेन्द्रियेषु वीरेषु प्रीत्या मे शाश्वती स्थितिः ॥ (१३१०।२)
jitendriyeṣu vīreṣu prītyā me śāśvatī sthitiḥ ||
उत्सेकलोभसंत्रासदैन्यक्रोधविनाकृताः । (१३११।१)
utsekalobhasaṃtrāsadainyakrodhavinākṛtāḥ |
पतिव्रताम् अकलहाम् अलौल्याम् अकुतूहलाम् । (१३१२।१)
pativratām akalahām alaulyām akutūhalām |
अविप्रकीर्णभाण्डां च गतनिद्रां भजे स्त्रियम् ॥ (१३१२।२)
aviprakīrṇabhāṇḍāṃ ca gatanidrāṃ bhaje striyam ||
मत्तेषु कुञ्जरेन्द्रेषु हयेषु वृषभेषु च । (१३१३।१)
matteṣu kuñjarendreṣu hayeṣu vṛṣabheṣu ca |
फुल्लारविन्दवृन्देषु शरच्चन्द्रकरेषु च ॥ (१३१३।२)
phullāravindavṛndeṣu śaraccandrakareṣu ca ||
वनेषु मुनिपुण्येषु यज्ञेषु च वसाम्यहम् ॥ (१३१४।२)
vaneṣu munipuṇyeṣu yajñeṣu ca vasāmyaham ||
एतच्छ्रुत्वा पुनर्भीष्ममपृच्छत्पाण्डुनन्दनः । (१३१५।१)
etacchrutvā punarbhīṣmamapṛcchatpāṇḍunandanaḥ |
स्पर्शाधिक्यं किमु स्त्रीणां नृणां वा संगमेष्विति ॥ (१३१५।२)
sparśādhikyaṃ kimu strīṇāṃ nṛṇāṃ vā saṃgameṣviti ||
सो ऽब्रवीदभवद्यज्वा भृङ्गाश्वो नाम भूपतिः । (१३१६।१)
so 'bravīdabhavadyajvā bhṛṅgāśvo nāma bhūpatiḥ |
यशःकुसुमवल्लीषु यो ऽभूत्संततमाधवः ॥ (१३१६।२)
yaśaḥkusumavallīṣu yo 'bhūtsaṃtatamādhavaḥ ||
प्रतिकूलं स शक्तस्य यज्ञमग्निष्टुतं पुनः । (१३१७।१)
pratikūlaṃ sa śaktasya yajñamagniṣṭutaṃ punaḥ |
स कदाचिन्मृगप्रेप्सुर्वाजिना विपिने व्रजन् । (१३१८।१)
sa kadācinmṛgaprepsurvājinā vipine vrajan |
इन्द्रेण मोहितो वत्सं नाज्ञासीत्तृष्णयार्दितः ॥ (१३१८।२)
indreṇa mohito vatsaṃ nājñāsīttṛṣṇayārditaḥ ||
सो ऽपश्यदग्रे विपुलं सरः स्फटिकनिर्मलम् । (१३१९।१)
so 'paśyadagre vipulaṃ saraḥ sphaṭikanirmalam |
लोलकल्लोलदोलाङ्कं केलिवेश्म हिमत्विषः ॥ (१३१९।२)
lolakalloladolāṅkaṃ keliveśma himatviṣaḥ ||
तस्मिन्स सहसा स्नातः पाययित्वा तुरङ्गमम् । (१३२०।१)
tasminsa sahasā snātaḥ pāyayitvā turaṅgamam |
स लज्जादुःखविवशो गत्वाश्वेन निजां पुरीम् । (१३२१।१)
sa lajjāduḥkhavivaśo gatvāśvena nijāṃ purīm |
निवेद्य निजवृत्तान्तं राज्ये पुत्रशतं व्यधात् ॥ (१३२१।२)
nivedya nijavṛttāntaṃ rājye putraśataṃ vyadhāt ||
स्त्रीरूपः सो ऽथ विजनं त्यक्तराज्यस्तपोवनम् । (१३२२।१)
strīrūpaḥ so 'tha vijanaṃ tyaktarājyastapovanam |
प्रययौ कलयन्नन्तर्विधेरुत्साहवामताम् ॥ (१३२२।२)
prayayau kalayannantarvidherutsāhavāmatām ||
पतन्ति षट्पदास्तत्र यत्र यत्र सरोजिनी ॥ (१३२३।२)
patanti ṣaṭpadāstatra yatra yatra sarojinī ||
तस्मादसूत पुत्राणां स शतं बलशालिनाम् । (१३२४।१)
tasmādasūta putrāṇāṃ sa śataṃ balaśālinām |
कान्तावपुरभून्नित्यं तेषु चात्यन्तवत्सलः ॥ (१३२४।२)
kāntāvapurabhūnnityaṃ teṣu cātyantavatsalaḥ ||
पूर्वपुत्रानथाभ्येत्य पुंस्त्वजातानुवाच सः । (१३२५।१)
pūrvaputrānathābhyetya puṃstvajātānuvāca saḥ |
स्त्रीत्वजातैः सुतैस्तैस्तैर्वसुधा सह भुज्यताम् ॥ (१३२५।२)
strītvajātaiḥ sutaistaistairvasudhā saha bhujyatām ||
तद्गिरा मिश्रतां यातं ततः पुत्रशतद्वयम् । (१३२६।१)
tadgirā miśratāṃ yātaṃ tataḥ putraśatadvayam |
अत्रान्तरे समभ्येत्य विप्ररूपी शतक्रतुः । (१३२७।१)
atrāntare samabhyetya viprarūpī śatakratuḥ |
ततस्ते युधि संनद्धा राज्यहेतोः परस्परम् । (१३२८।१)
tataste yudhi saṃnaddhā rājyahetoḥ parasparam |
कृत्वा सैन्यक्षयं घोरं निःशेषाः प्रलयं ययुः ॥ (१३२८।२)
kṛtvā sainyakṣayaṃ ghoraṃ niḥśeṣāḥ pralayaṃ yayuḥ ||
भेदात्प्रयाते निधनं युधि पुत्रशतद्वये । (१३२९।१)
bhedātprayāte nidhanaṃ yudhi putraśatadvaye |
भृङ्गाश्वो ललनारूपः शुशोच करुणस्वनम् ॥ (१३२९।२)
bhṛṅgāśvo lalanārūpaḥ śuśoca karuṇasvanam ||
तमिन्द्रो ब्राह्मणवपुर्दृष्ट्वा श्रुत्वा च तत्कथाम् । (१३३०।१)
tamindro brāhmaṇavapurdṛṣṭvā śrutvā ca tatkathām |
प्रलीनमन्युः कारुण्यादुवाच विहसन्मुहुः ॥ (१३३०।२)
pralīnamanyuḥ kāruṇyāduvāca vihasanmuhuḥ ||
शक्रो ऽहं तव पुत्रास्ते मया विप्रियकारिणः । (१३३१।१)
śakro 'haṃ tava putrāste mayā vipriyakāriṇaḥ |
भेदिता नाधुना वैरमापन्ने त्वयि मे नृप ॥ (१३३१।२)
bheditā nādhunā vairamāpanne tvayi me nṛpa ||
पुत्राणां शतमेकं ते मद्वरादद्य जीवतु । (१३३२।१)
putrāṇāṃ śatamekaṃ te madvarādadya jīvatu |
यत्त्वमिच्छसि जातं प्राक् पुंसः स्त्रीवपुषो ऽथवा ॥ (१३३२।२)
yattvamicchasi jātaṃ prāk puṃsaḥ strīvapuṣo 'thavā ||
इत्युक्ते देवराजेन भृङ्गाश्वस्तमयाचत । (१३३३।१)
ityukte devarājena bhṛṅgāśvastamayācata |
जीवितं स्त्रीत्वजातानां पुत्राणां प्रणताननः ॥ (१३३३।२)
jīvitaṃ strītvajātānāṃ putrāṇāṃ praṇatānanaḥ ||
तमब्रवीत्सुरपतिः पुंस्त्वजातान्कथं सुतान् । (१३३४।१)
tamabravītsurapatiḥ puṃstvajātānkathaṃ sutān |
त्यक्त्वा स्त्रीत्वप्रजातेषु पुत्रेषु स्निह्यति भवान् ॥ (१३३४।२)
tyaktvā strītvaprajāteṣu putreṣu snihyati bhavān ||
इति पृष्टो मघवता बभाषे स्त्रीवपुर्नृपः । (१३३५।१)
iti pṛṣṭo maghavatā babhāṣe strīvapurnṛpaḥ |
स्नेहवात्सल्यरागाणां ललना एव मन्दिरम् ॥ (१३३५।२)
snehavātsalyarāgāṇāṃ lalanā eva mandiram ||
श्रुत्वैतदवदच्छक्रः सर्वे जीवन्तु ते सुताः । (१३३६।१)
śrutvaitadavadacchakraḥ sarve jīvantu te sutāḥ |
स्त्रीरूपं तु परित्यज्य पुरुषो भव मद्वरात् ॥ (१३३६।२)
strīrūpaṃ tu parityajya puruṣo bhava madvarāt ||
इत्युक्तः पार्थिवो ऽवादीत्स्त्रीत्वं नैव त्यजाम्यहम् । (१३३७।१)
ityuktaḥ pārthivo 'vādītstrītvaṃ naiva tyajāmyaham |
स्त्रीणां स्पर्शेषु या प्रीतिः सा पुंभिर्लभ्यते कुतः ॥ (१३३७।२)
strīṇāṃ sparśeṣu yā prītiḥ sā puṃbhirlabhyate kutaḥ ||
दैवात्समनुभूयेदं सुचिरं प्रकृतिद्वयम् । (१३३८।१)
daivātsamanubhūyedaṃ suciraṃ prakṛtidvayam |
एतावदेव जाने ऽहं यत्प्रीतेर्भाजनं स्त्रियः ॥ (१३३८।२)
etāvadeva jāne 'haṃ yatprīterbhājanaṃ striyaḥ ||
कामस्य सारं सुरतं रतस्य स्पर्शामृतं तच्च सुलोचनानाम् । (१३३९।१)
kāmasya sāraṃ surataṃ ratasya sparśāmṛtaṃ tacca sulocanānām |
सर्वात्मना निर्वृतिजीवशून्यं भवे भवे जीवितमेव कान्ताः ॥ (१३३९।२)
sarvātmanā nirvṛtijīvaśūnyaṃ bhave bhave jīvitameva kāntāḥ ||
यथार्थमिति तेनोक्तं निशम्य विबुधाधिपः । (१३४०।१)
yathārthamiti tenoktaṃ niśamya vibudhādhipaḥ |
जगाम जीवयित्वास्य प्रीतः पुत्रशतद्वयम् ॥ (१३४०।२)
jagāma jīvayitvāsya prītaḥ putraśatadvayam ||
भृङ्गाश्वोपाख्यानम् ॥ १०१ ॥श्रुत्वैतद्धर्मतनयः पुनर्गाङ्गेयमब्रवीत् । (१३४१।१)
bhṛṅgāśvopākhyānam || 101 ||śrutvaitaddharmatanayaḥ punargāṅgeyamabravīt |
माहात्म्यं श्रोतुमिच्छामि देवस्य त्रिपुरद्विषः ॥ (१३४१।२)
māhātmyaṃ śrotumicchāmi devasya tripuradviṣaḥ ||
इति पृष्टो नरेन्द्रेण व्याजहार पितामहः । (१३४२।१)
iti pṛṣṭo narendreṇa vyājahāra pitāmahaḥ |
माहात्म्यं देवदेवस्य वक्तुमर्हति केशवः ॥ (१३४२।२)
māhātmyaṃ devadevasya vaktumarhati keśavaḥ ||
हरिरेव हरं वेत्ति हरो वेत्ति तथा हरिम् । (१३४३।१)
harireva haraṃ vetti haro vetti tathā harim |
एकैव मूर्तिरनयोः कारणाद्द्वैतमाश्रिता ॥ (१३४३।२)
ekaiva mūrtiranayoḥ kāraṇāddvaitamāśritā ||
इति देवव्रतेनोक्ते मुरारिर्धर्मजन्मना । (१३४४।१)
iti devavratenokte murārirdharmajanmanā |
पृष्टः शशाङ्कचूडस्य प्रभावं प्रयतो ऽवदत् ॥ (१३४४।२)
pṛṣṭaḥ śaśāṅkacūḍasya prabhāvaṃ prayato 'vadat ||
पुत्रार्थिनी जाम्बवती प्रिया प्रोवाच मां पुरा । (१३४५।१)
putrārthinī jāmbavatī priyā provāca māṃ purā |
प्रद्युम्नसदृशं देव त्वत्तः पुत्रगुणोचितम् । (१३४५।२)
pradyumnasadṛśaṃ deva tvattaḥ putraguṇocitam |
प्राप्तुमिच्छामि संकल्पः पूर्यतामेष मे त्वया ॥ (१३४५।३)
prāptumicchāmi saṃkalpaḥ pūryatāmeṣa me tvayā ||
इत्युक्तो ऽहं दयितया तया बालमृगीदृशा । (१३४६।१)
ityukto 'haṃ dayitayā tayā bālamṛgīdṛśā |
ध्यात्वा मुहूर्तं पुत्रार्थी प्रयातमुपसेवनम् ॥ (१३४६।२)
dhyātvā muhūrtaṃ putrārthī prayātamupasevanam ||
अथारुह्य गिरेः शङ्के पुरा मुनितपोवनम् । (१३४७।१)
athāruhya gireḥ śaṅke purā munitapovanam |
अपश्यं तेजसां राशिमुपमन्युं निजाश्रमे ॥ (१३४७।२)
apaśyaṃ tejasāṃ rāśimupamanyuṃ nijāśrame ||
प्रहृष्टं ज्येष्ठवयसं पिनाकिवरभूषितम् । (१३४८।१)
prahṛṣṭaṃ jyeṣṭhavayasaṃ pinākivarabhūṣitam |
दीप्तं तपोभिर्विविधैः पूर्णलावण्यविग्रहम् ॥ (१३४८।२)
dīptaṃ tapobhirvividhaiḥ pūrṇalāvaṇyavigraham ||
तं विलोक्य प्रणम्याहं पूजामादाय तत्कृताम् । (१३५०।१)
taṃ vilokya praṇamyāhaṃ pūjāmādāya tatkṛtām |
स मामुवाच प्रणतं प्रीत्या ज्ञानविलोचनः । (१३५१।१)
sa māmuvāca praṇataṃ prītyā jñānavilocanaḥ |
देवं गिरिशमाराध्य तुल्यं पुत्रमवाप्स्यसि ॥ (१३५१।२)
devaṃ giriśamārādhya tulyaṃ putramavāpsyasi ||
ते ते त्रैलोक्यजयिनः सुकेशिप्रमुखाः पुरा । (१३५२।१)
te te trailokyajayinaḥ sukeśipramukhāḥ purā |
श्रूयन्ते शंकरवरात्प्राप्ताः शक्राधिकं पदम् ॥ (१३५२।२)
śrūyante śaṃkaravarātprāptāḥ śakrādhikaṃ padam ||
पुरास्मिन्व्याघ्रपादस्य महर्षेः पितुराश्रमे । (१३५३।१)
purāsminvyāghrapādasya maharṣeḥ piturāśrame |
सकृदास्वाद्य गोक्षीरं याचिता जननी मया ॥ (१३५३।२)
sakṛdāsvādya gokṣīraṃ yācitā jananī mayā ||
पयसो ऽसंभवान्मात्रा दत्तं पिष्टरसं ततः । (१३५४।१)
payaso 'saṃbhavānmātrā dattaṃ piṣṭarasaṃ tataḥ |
पीत्वाहं विरसं दुःखादभवं साश्रुलोचनः ॥ (१३५४।२)
pītvāhaṃ virasaṃ duḥkhādabhavaṃ sāśrulocanaḥ ||
अथाब्रवीन्मां जननी वने पुत्र पयः कुतः । (१३५५।१)
athābravīnmāṃ jananī vane putra payaḥ kutaḥ |
श्रीकण्ठं न ह्यनाराध्य लभ्यते ऽभिमतं क्वचित् ॥ (१३५५।२)
śrīkaṇṭhaṃ na hyanārādhya labhyate 'bhimataṃ kvacit ||
इति मातुर्वचः श्रुत्वा प्रयातो ऽस्मि तपोवने । (१३५६।१)
iti māturvacaḥ śrutvā prayāto 'smi tapovane |
यत्नादकरवं तीव्रं तपो वार्षसहस्रिकम् ॥ (१३५६।२)
yatnādakaravaṃ tīvraṃ tapo vārṣasahasrikam ||
नान्यतः प्रार्थये शक्रवरं प्राप्तमपि स्वयम् । (१३५७।१)
nānyataḥ prārthaye śakravaraṃ prāptamapi svayam |
पीयूषकिरणोत्तंसाद्देवादन्यत्र धूर्जटेः ॥ (१३५७।२)
pīyūṣakiraṇottaṃsāddevādanyatra dhūrjaṭeḥ ||
तेनालं सुरराज्येन किं मोक्षेणापि तेन मे । (१३५८।१)
tenālaṃ surarājyena kiṃ mokṣeṇāpi tena me |
निर्व्याजभक्तिदयितो दाता यस्मिन्न शंकरः ॥ (१३५८।२)
nirvyājabhaktidayito dātā yasminna śaṃkaraḥ ||
इत्युक्तो बहुशः शक्रो मया भर्गानुरागिणा । (१३५९।१)
ityukto bahuśaḥ śakro mayā bhargānurāgiṇā |
रूपमैन्द्रं परित्यज्य बभूव वृषभध्वजः ॥ (१३५९।२)
rūpamaindraṃ parityajya babhūva vṛṣabhadhvajaḥ ||
शूलिनं जटिनं देवं वीक्ष्य चन्द्रकलाधरम् । (१३६०।१)
śūlinaṃ jaṭinaṃ devaṃ vīkṣya candrakalādharam |
अभवं निर्भरानन्दप्रसरद्बाष्पनिर्झरः ॥ (१३६०।२)
abhavaṃ nirbharānandaprasaradbāṣpanirjharaḥ ||
ततः स्तुतो मया शंभुर्मह्यं क्षीरोदधिं ददौ । (१३६१।१)
tataḥ stuto mayā śaṃbhurmahyaṃ kṣīrodadhiṃ dadau |
आदधे चाश्रमे तस्मिन्संकल्पान्मम संनिधिम् ॥ (१३६१।२)
ādadhe cāśrame tasminsaṃkalpānmama saṃnidhim ||
तं त्वमाराध्य वरदं तपसा पार्वतीपतिम् । (१३६२।१)
taṃ tvamārādhya varadaṃ tapasā pārvatīpatim |
लभस्व तनयं कृष्ण तस्यात्मा त्वं स वा तव ॥ (१३६२।२)
labhasva tanayaṃ kṛṣṇa tasyātmā tvaṃ sa vā tava ||
उक्त्वैवमुपमन्युर्मां दीक्षितं शिवशासने । (१३६३।१)
uktvaivamupamanyurmāṃ dīkṣitaṃ śivaśāsane |
मन्त्रेण तद्वितीर्णेन तपसा च समाहितः । (१३६४।१)
mantreṇa tadvitīrṇena tapasā ca samāhitaḥ |
ततो ऽपश्यमहं काले देवं चन्द्रार्धशेखरम् ॥ (१३६४।२)
tato 'paśyamahaṃ kāle devaṃ candrārdhaśekharam ||
मेघजालसमारूढं व्योम्नि सोमशतोज्ज्वलम् । (१३६५।१)
meghajālasamārūḍhaṃ vyomni somaśatojjvalam |
तं विलोक्याभिनन्द्याहं स्तुत्वा हर्षपरो ऽभवम् ॥ (१३६५।२)
taṃ vilokyābhinandyāhaṃ stutvā harṣaparo 'bhavam ||
ततो यथेप्सितान्दत्त्वा वरान्मह्यं महेश्वरः । (१३६६।१)
tato yathepsitāndattvā varānmahyaṃ maheśvaraḥ |
अन्तर्दधे सुधापूरैरापूर्येव दिशो दश ॥ (१३६६।२)
antardadhe sudhāpūrairāpūryeva diśo daśa ||
अथोपमन्युर्मामेत्य प्रकृष्टं हृष्टमब्रवीत् । (१३६७।१)
athopamanyurmāmetya prakṛṣṭaṃ hṛṣṭamabravīt |
तण्डिप्रोक्तानि नामानि शृणु माधव धूर्जटेः ॥ (१३६७।२)
taṇḍiproktāni nāmāni śṛṇu mādhava dhūrjaṭeḥ ||
तण्डिर्नाम मुनिः पूर्वं गुह्यैर्गीतैः स्वयंभुवा । (१३६८।१)
taṇḍirnāma muniḥ pūrvaṃ guhyairgītaiḥ svayaṃbhuvā |
त्रिनेत्रं प्रयतं नाम्नां तुष्टाव दशभिः शतैः ॥ (१३६८।२)
trinetraṃ prayataṃ nāmnāṃ tuṣṭāva daśabhiḥ śataiḥ ||
स्थाणो स्थिरस्थिते शंभो शर्व भानो वरप्रद । (१३६९।१)
sthāṇo sthirasthite śaṃbho śarva bhāno varaprada |
हर रुद्र स्मराराते विश्व विश्वेश्वरेश्वर ॥ (१३६९।२)
hara rudra smarārāte viśva viśveśvareśvara ||
भव भर्ग शिवाश्वास भवानीवल्लभ प्रभो । (१३७०।१)
bhava bharga śivāśvāsa bhavānīvallabha prabho |
नमस्तुभ्यं जगत्सर्गस्थितिसंहारकारिणे । (१३७१।१)
namastubhyaṃ jagatsargasthitisaṃhārakāriṇe |
ब्रह्मोपेन्द्रेन्द्रवपुषे त्रिगुणाय त्रिमूर्तये ॥ (१३७१।२)
brahmopendrendravapuṣe triguṇāya trimūrtaye ||
इति स्तुतिपदैर्दिव्यैर्वेदप्रोक्तैश्च नामभिः । (१३७२।१)
iti stutipadairdivyairvedaproktaiśca nāmabhiḥ |
सहस्रसंख्यैः स मुनिस्तुष्टाव शशिशेखरम् ॥ (१३७२।२)
sahasrasaṃkhyaiḥ sa munistuṣṭāva śaśiśekharam ||
एवमीश्वरसम्बद्धाः कृत्वाहं मुनिना कथाः । (१३७३।१)
evamīśvarasambaddhāḥ kṛtvāhaṃ muninā kathāḥ |
अगमं गरुडारूढो द्वारकं हर्षनिर्भरः ॥ (१३७३।२)
agamaṃ garuḍārūḍho dvārakaṃ harṣanirbharaḥ ||
जाम्बवत्यास्ततः श्रीमान्वंशमुक्तामणिः सुतः । (१३७४।१)
jāmbavatyāstataḥ śrīmānvaṃśamuktāmaṇiḥ sutaḥ |
साम्बो ऽभवद्गुणान्यस्य जानीषे धर्मनन्दन ॥ (१३७४।२)
sāmbo 'bhavadguṇānyasya jānīṣe dharmanandana ||
इति कृष्णेन कथितं श्रुत्वा भीष्मसभासदः । (१३७५।१)
iti kṛṣṇena kathitaṃ śrutvā bhīṣmasabhāsadaḥ |
मुनयो मनसा देवं नीलकण्ठं ववन्दिरे ॥ (१३७५।२)
munayo manasā devaṃ nīlakaṇṭhaṃ vavandire ||
मेघवाहनपर्व ॥ १०२ ॥चपलाः सहचारिण्यः कथं जाया नृणामिति । (१३७६।१)
meghavāhanaparva || 102 ||capalāḥ sahacāriṇyaḥ kathaṃ jāyā nṛṇāmiti |
पुनः पृष्टः क्षितिभुजा बभाषे जाह्नवीसुतः ॥ (१३७६।२)
punaḥ pṛṣṭaḥ kṣitibhujā babhāṣe jāhnavīsutaḥ ||
अष्टावक्रो मुनिः पूर्वं विवाहार्थी सुलोचनाम् । (१३७७।१)
aṣṭāvakro muniḥ pūrvaṃ vivāhārthī sulocanām |
अपश्यत्सुप्रभां नाम वदन्यस्य मुनेः सुताम् ॥ (१३७७।२)
apaśyatsuprabhāṃ nāma vadanyasya muneḥ sutām ||
स तामालोक्य सुमुखीं ययाचे सोत्सुको मुनिम् ॥ (१३७८।२)
sa tāmālokya sumukhīṃ yayāce sotsuko munim ||
तं वदन्यो ऽवदद्गच्छ विशालां दिशमुत्तराम् । (१३७९।१)
taṃ vadanyo 'vadadgaccha viśālāṃ diśamuttarām |
अतिक्रम्य कुबेरस्य भवनं भवसेवितम् ॥ (१३७९।२)
atikramya kuberasya bhavanaṃ bhavasevitam ||
ततः प्रतिनिवृत्ताय तुभ्यं दास्यामि सुप्रभाम् । (१३८०।१)
tataḥ pratinivṛttāya tubhyaṃ dāsyāmi suprabhām |
इत्युक्तः स वदन्येन प्रतस्थे तां दिशं शनैः ॥ (१३८०।२)
ityuktaḥ sa vadanyena pratasthe tāṃ diśaṃ śanaiḥ ||
ततो हिमाद्रिमुल्लङ्घ्य बाहुदां च महानदीम् । (१३८१।१)
tato himādrimullaṅghya bāhudāṃ ca mahānadīm |
अशोके विमले स्नात्वा रुद्राणीकूपमाप्तवान् ॥ (१३८१।२)
aśoke vimale snātvā rudrāṇīkūpamāptavān ||
स कैलासतटं प्राप्य ददर्श धनदालयम् । (१३८२।१)
sa kailāsataṭaṃ prāpya dadarśa dhanadālayam |
सादरं पूजितस्तेन राज्ञा वैश्रवणेन सः । (१३८३।१)
sādaraṃ pūjitastena rājñā vaiśravaṇena saḥ |
चिरमप्सरसां नृत्तैर्गीतैर्गन्धर्वयोषिताम् । (१३८४।१)
ciramapsarasāṃ nṛttairgītairgandharvayoṣitām |
प्रीतिमासाद्य विपुलामामन्त्र्य धनदं ययौ ॥ (१३८४।२)
prītimāsādya vipulāmāmantrya dhanadaṃ yayau ||
ततो गिरीन्द्रानुल्लङ्घ्य समां मणिमयीं भुवम् । (१३८५।१)
tato girīndrānullaṅghya samāṃ maṇimayīṃ bhuvam |
अवतीर्य घनच्छायं प्राप रत्नलतावनम् ॥ (१३८५।२)
avatīrya ghanacchāyaṃ prāpa ratnalatāvanam ||
मणिमौक्तिकजालाङ्गं ददर्शोदारमन्दिरम् ॥ (१३८६।२)
maṇimauktikajālāṅgaṃ dadarśodāramandiram ||
सो ऽथ द्वाराग्रमभ्येत्य तस्य वैडूर्यवेश्मनः । (१३८७।१)
so 'tha dvārāgramabhyetya tasya vaiḍūryaveśmanaḥ |
प्राप्तो ऽहमतिथिर्दूरादित्यूचे संश्रयाशया ॥ (१३८७।२)
prāpto 'hamatithirdūrādityūce saṃśrayāśayā ||
ततः सप्त विनिर्गत्य कन्याः कमललोचनाः । (१३८८।१)
tataḥ sapta vinirgatya kanyāḥ kamalalocanāḥ |
दिव्यभूषणसम्पन्नास्तस्यातिथ्यं प्रचक्रिरे ॥ (१३८८।२)
divyabhūṣaṇasampannāstasyātithyaṃ pracakrire ||
गृहं प्रवेशितस्ताभिर्हेमरत्नासनोज्ज्वलम् । (१३८९।१)
gṛhaṃ praveśitastābhirhemaratnāsanojjvalam |
ददर्श मणिपर्यङ्के वृद्धां भास्वरभूषणाम् ॥ (१३८९।२)
dadarśa maṇiparyaṅke vṛddhāṃ bhāsvarabhūṣaṇām ||
तया मधुरवादिन्या प्राप्य निर्दिष्टमासनम् । (१३९०।१)
tayā madhuravādinyā prāpya nirdiṣṭamāsanam |
गतक्लमः क्षणं तस्थौ मुनिर्विस्मयनिश्चलः ॥ (१३९०।२)
gataklamaḥ kṣaṇaṃ tasthau munirvismayaniścalaḥ ||
दिनान्ते सो ऽथ ताः प्राह यान्तु सर्वाः स्वमालयम् । (१३९१।१)
dinānte so 'tha tāḥ prāha yāntu sarvāḥ svamālayam |
इत्युक्ते मुनिना सर्वाः प्रययुस्ताः सुलोचनाः । (१३९२।१)
ityukte muninā sarvāḥ prayayustāḥ sulocanāḥ |
एकैव जरती तत्र तस्थौ शशिसितांशुका ॥ (१३९२।२)
ekaiva jaratī tatra tasthau śaśisitāṃśukā ||
अष्टावक्रो ऽथ सुष्वाप शयने स्पर्शशालिनि । (१३९३।१)
aṣṭāvakro 'tha suṣvāpa śayane sparśaśālini |
वितानालम्बिमन्दारदाम्नि स्वच्छोत्तरच्छदे ॥ (१३९३।२)
vitānālambimandāradāmni svacchottaracchade ||
द्वितीयशयनाद्वृद्धा समुत्थाय ततः शनैः । (१३९४।१)
dvitīyaśayanādvṛddhā samutthāya tataḥ śanaiḥ |
मुनेः शय्यान्तिकं प्रायान्निभृता ब्रह्मचारिणः ॥ (१३९४।२)
muneḥ śayyāntikaṃ prāyānnibhṛtā brahmacāriṇaḥ ||
कम्पमानतनुः साथ शय्यामारुह्य विक्लवा । (१३९५।१)
kampamānatanuḥ sātha śayyāmāruhya viklavā |
आलिङ्ग्यमानः स तया तस्थौ काष्ठमिवाचलः । (१३९६।१)
āliṅgyamānaḥ sa tayā tasthau kāṣṭhamivācalaḥ |
साथ तं स्पर्शविमुखं प्रणयान्मञ्जुवादिनी । (१३९७।१)
sātha taṃ sparśavimukhaṃ praṇayānmañjuvādinī |
उवाच भोगसंकल्पभङ्गं मा मे कृथाः प्रभो ॥ (१३९७।२)
uvāca bhogasaṃkalpabhaṅgaṃ mā me kṛthāḥ prabho ||
त्वदधीनमकस्मान्मे चेतो हि रमते त्वयि ॥ (१३९८।२)
tvadadhīnamakasmānme ceto hi ramate tvayi ||
न ते दोषो ऽस्ति मत्सङ्गे त्याज्या नैव तु योषितः । (१३९९।१)
na te doṣo 'sti matsaṅge tyājyā naiva tu yoṣitaḥ |
दुर्गमं नाभिजानन्ति गणयन्ति न च श्रमम् ॥ (१३९९।२)
durgamaṃ nābhijānanti gaṇayanti na ca śramam ||
प्रयान्ति पुरुषानेव रागवागुरया स्त्रियः । (१४००।१)
prayānti puruṣāneva rāgavāgurayā striyaḥ |
नैताः कुलानुरोधेन निवर्तन्ते न चेर्ष्यया ॥ (१४००।२)
naitāḥ kulānurodhena nivartante na cerṣyayā ||
रामास्वरुद्धप्रसरः सर्वथा मकरध्वजः । (१४०१।१)
rāmāsvaruddhaprasaraḥ sarvathā makaradhvajaḥ |
स्त्री सतीति प्रवादो ऽयमेकसक्तेति का कथा ॥ (१४०१।२)
strī satīti pravādo 'yamekasakteti kā kathā ||
नरान्तरं प्रयान्त्येता निम्नानिम्नम् इवापगाः । (१४०२।१)
narāntaraṃ prayāntyetā nimnānimnam ivāpagāḥ |
मन्मथप्रेरिता नारी विमर्षं भजते कथम् ॥ (१४०२।२)
manmathapreritā nārī vimarṣaṃ bhajate katham ||
यासां प्राणपणेनापि वल्लभं सुरतामृतम् । (१४०३।१)
yāsāṃ prāṇapaṇenāpi vallabhaṃ suratāmṛtam |
इत्यर्थमानो ऽपि तया नाभ्यनन्दत्स तां मुनिः ॥ (१४०३।२)
ityarthamāno 'pi tayā nābhyanandatsa tāṃ muniḥ ||
अन्येद्युरपि सा रात्रौ तथैव तमभाषत । (१४०४।१)
anyedyurapi sā rātrau tathaiva tamabhāṣata |
भजस्व स्वयमायातां दुःसहो मे स्मरज्वरः ॥ (१४०४।२)
bhajasva svayamāyātāṃ duḥsaho me smarajvaraḥ ||
निषेधो रतिवाञ्छासु निधनं किल योषिताम् । (१४०५।१)
niṣedho rativāñchāsu nidhanaṃ kila yoṣitām |
इत्युक्त्वा निर्विकारं तं सा दृष्ट्वा पुनरब्रवीत् ॥ (१४०५।२)
ityuktvā nirvikāraṃ taṃ sā dṛṣṭvā punarabravīt ||
मामुत्तरां दिशं विद्धि स्त्रीवृत्तान्तं प्रदर्शितम् । (१४०६।१)
māmuttarāṃ diśaṃ viddhi strīvṛttāntaṃ pradarśitam |
अधुना तां वदन्यस्य गत्वा प्राप्नुहि कन्यकाम् ॥ (१४०६।२)
adhunā tāṃ vadanyasya gatvā prāpnuhi kanyakām ||
एतदाकर्ण्य स मुनिस्तामामन्त्र्य सविस्मयः । (१४०७।१)
etadākarṇya sa munistāmāmantrya savismayaḥ |
शनैः प्रतिययौ ज्ञातस्त्रीवृत्तो निजमाश्रमम् ॥ (१४०७।२)
śanaiḥ pratiyayau jñātastrīvṛtto nijamāśramam ||
ततो वदन्यमभ्येत्य स्त्रीवृत्तान्तं निवेद्य तम् । (१४०८।१)
tato vadanyamabhyetya strīvṛttāntaṃ nivedya tam |
अवापोद्वाहविधिना वितीर्णां तेन सुप्रभाम् ॥ (१४०८।२)
avāpodvāhavidhinā vitīrṇāṃ tena suprabhām ||
अष्टावक्रदिक्संवादः ॥ १०३ ॥अथ विध्यनुगं श्राद्धं पात्रापात्रक्रमं तथा । (१४०९।१)
aṣṭāvakradiksaṃvādaḥ || 103 ||atha vidhyanugaṃ śrāddhaṃ pātrāpātrakramaṃ tathā |
राज्ञा गतिं च तीर्थं च पृष्टः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (१४०९।२)
rājñā gatiṃ ca tīrthaṃ ca pṛṣṭaḥ śāntanavo 'bravīt ||
यजेत देवान्पूर्वाह्णे शुचिः शुक्लो जितेन्द्रियः । (१४१०।१)
yajeta devānpūrvāhṇe śuciḥ śuklo jitendriyaḥ |
मङ्गलालंकृतः स्रग्वी भोगैः शुद्धैर्मनोरमैः ॥ (१४१०।२)
maṅgalālaṃkṛtaḥ sragvī bhogaiḥ śuddhairmanoramaiḥ ||
पित्र्यं कर्मापराह्णे तु कुर्यात्प्रयतमानसः । (१४११।१)
pitryaṃ karmāparāhṇe tu kuryātprayatamānasaḥ |
तेषु तेषु च कालेषु देशेषु च यथाविधि ॥ (१४११।२)
teṣu teṣu ca kāleṣu deśeṣu ca yathāvidhi ||
कीटकोशास्थिसंस्पृष्टं श्राद्धमश्नन्ति राक्षसाः ॥ (१४१२।२)
kīṭakośāsthisaṃspṛṣṭaṃ śrāddhamaśnanti rākṣasāḥ ||
उन्मत्ताः कृपणाः काणाः कुष्ठिनो वृषलीवराः । (१४१३।१)
unmattāḥ kṛpaṇāḥ kāṇāḥ kuṣṭhino vṛṣalīvarāḥ |
चिकित्सका वार्धुषिका गीतनृत्यादिजीविनः ॥ (१४१३।२)
cikitsakā vārdhuṣikā gītanṛtyādijīvinaḥ ||
हीनाधिकाङ्गा गुरवो ब्रह्मविक्रयिणो ऽनृताः । (१४१४।१)
hīnādhikāṅgā guravo brahmavikrayiṇo 'nṛtāḥ |
अनग्नयः सत्त्रभुजः क्षत्त्रियाः क्षेत्रजीविनः ॥ (१४१४।२)
anagnayaḥ sattrabhujaḥ kṣattriyāḥ kṣetrajīvinaḥ ||
पिशुना व्रतहीनाश्च वेदविद्याविवर्जिताः । (१४१५।१)
piśunā vratahīnāśca vedavidyāvivarjitāḥ |
परिहार्याः सदा विप्राः श्राद्धघ्ना हैतुकास्तथा ॥ (१४१५।२)
parihāryāḥ sadā viprāḥ śrāddhaghnā haitukāstathā ||
परस्वहारिणां पुंसां परदाराभिगामिनाम् । (१४१६।१)
parasvahāriṇāṃ puṃsāṃ paradārābhigāminām |
भग्नव्रतानां लुब्धानां निषिद्धक्रय्यजीविनाम् ॥ (१४१६।२)
bhagnavratānāṃ lubdhānāṃ niṣiddhakrayyajīvinām ||
वृत्तिच्छेदं सुहृच्छेदं भर्तृच्छेदं च कुर्वताम् । (१४१७।१)
vṛtticchedaṃ suhṛcchedaṃ bhartṛcchedaṃ ca kurvatām |
विहिताचारहीनानां निरयो निलयो ऽक्षयः ॥ (१४१७।२)
vihitācārahīnānāṃ nirayo nilayo 'kṣayaḥ ||
करुणापूर्णमनसां त्यागिनां पात्रवर्षिणाम् । (१४१८।१)
karuṇāpūrṇamanasāṃ tyāgināṃ pātravarṣiṇām |
क्षमावतामाश्रमिणां प्रपाकूपसभाकृताम् ॥ (१४१८।२)
kṣamāvatāmāśramiṇāṃ prapākūpasabhākṛtām ||
याजिनां तीर्थपूतानां विदुषां सत्यवादिनाम् । (१४१९।१)
yājināṃ tīrthapūtānāṃ viduṣāṃ satyavādinām |
मद्यमांसविरक्तानां स्वर्गमार्गो निरर्गलः ॥ (१४१९।२)
madyamāṃsaviraktānāṃ svargamārgo nirargalaḥ ||
गौतमेन पुरा पृष्टः सर्वविन्मुनिरङ्गिराः । (१४२०।१)
gautamena purā pṛṣṭaḥ sarvavinmuniraṅgirāḥ |
उवाच पुण्यं तीर्थानां तपोयोगेन सस्मितम् ॥ (१४२०।२)
uvāca puṇyaṃ tīrthānāṃ tapoyogena sasmitam ||
चन्द्रभागा वितस्ता च कश्मीरसरितस्तथा । (१४२१।१)
candrabhāgā vitastā ca kaśmīrasaritastathā |
मुनितुल्यां गतिं पुंसां प्रयच्छन्त्येव सेविताः ॥ (१४२१।२)
munitulyāṃ gatiṃ puṃsāṃ prayacchantyeva sevitāḥ ||
भागीरथीं कौशिकीं च रामणीं नर्मदां तथा । (१४२२।१)
bhāgīrathīṃ kauśikīṃ ca rāmaṇīṃ narmadāṃ tathā |
प्रयागं नन्दिकुण्डं च विपाशं मानसं सरः ॥ (१४२२।२)
prayāgaṃ nandikuṇḍaṃ ca vipāśaṃ mānasaṃ saraḥ ||
पुण्यतीर्थानि चान्यानि नरः प्राप्य जितेन्द्रियः । (१४२३।१)
puṇyatīrthāni cānyāni naraḥ prāpya jitendriyaḥ |
सर्वतीर्थफलं दाता लभते प्रागुपोषितः ॥ (१४२३।२)
sarvatīrthaphalaṃ dātā labhate prāgupoṣitaḥ ||
गङ्गा तु सर्वतीर्थानां प्रवरं तीर्थमुच्यते । (१४२४।१)
gaṅgā tu sarvatīrthānāṃ pravaraṃ tīrthamucyate |
अस्थिमात्रे यया स्पृष्टे नृणां स्वर्गतिरक्षया ॥ (१४२४।२)
asthimātre yayā spṛṣṭe nṛṇāṃ svargatirakṣayā ||
न ते देशा न ते शैला न ते जनपदाः क्षितौ । (१४२५।१)
na te deśā na te śailā na te janapadāḥ kṣitau |
पताका यस्य पुण्यस्य जाह्नवी न विभाव्यते ॥ (१४२५।२)
patākā yasya puṇyasya jāhnavī na vibhāvyate ||
किमपायमयैर्यज्ञैः किं तपोभिः श्रमप्रदैः । (१४२६।१)
kimapāyamayairyajñaiḥ kiṃ tapobhiḥ śramapradaiḥ |
जह्नुकन्यापयःपूतं यदि पुण्यवतां वपुः ॥ (१४२६।२)
jahnukanyāpayaḥpūtaṃ yadi puṇyavatāṃ vapuḥ ||
व्योमश्रीमौक्तिकलता श्रीकण्ठोत्तंसमालिका । (१४२७।१)
vyomaśrīmauktikalatā śrīkaṇṭhottaṃsamālikā |
याता स्मृतिपदं येषां भङ्गायैवाखिलैनसाम् ॥ (१४२७।२)
yātā smṛtipadaṃ yeṣāṃ bhaṅgāyaivākhilainasām ||
गङ्गाजलेन स्पृष्टानां फलमल्पं सुरालयः । (१४२८।१)
gaṅgājalena spṛṣṭānāṃ phalamalpaṃ surālayaḥ |
शिलोञ्छवृत्तिना पूर्वं सिद्धः पृष्टो ऽब्रवीदिति ॥ (१४२८।२)
śiloñchavṛttinā pūrvaṃ siddhaḥ pṛṣṭo 'bravīditi ||
एतदङ्गिरसा प्रोक्तं निशम्य किल गौतमः । (१४२९।१)
etadaṅgirasā proktaṃ niśamya kila gautamaḥ |
स्मृत्वा ववन्दे सानन्दः पुण्यां मन्दाकिनीं मुनिः ॥ (१४२९।२)
smṛtvā vavande sānandaḥ puṇyāṃ mandākinīṃ muniḥ ||
आङ्गिरसीयम् ॥ १०४ ॥कथं प्राप्यं मनुष्येण ब्राह्मण्यमिति भूभुजा । (१४३०।१)
āṅgirasīyam || 104 ||kathaṃ prāpyaṃ manuṣyeṇa brāhmaṇyamiti bhūbhujā |
पृष्टो देवव्रतः प्राह ब्राह्मण्यं दुर्लभं नृप ॥ (१४३०।२)
pṛṣṭo devavrataḥ prāha brāhmaṇyaṃ durlabhaṃ nṛpa ||
पितुर्नियोगाद्यज्ञार्थं मतङ्गाख्यो द्विजन्मनः । (१४३१।१)
piturniyogādyajñārthaṃ mataṅgākhyo dvijanmanaḥ |
व्रजन्वाहं प्रतोदेन खरं गाढमताडयत् ॥ (१४३१।२)
vrajanvāhaṃ pratodena kharaṃ gāḍhamatāḍayat ||
गर्दभी व्यथितं दृष्ट्वा पुत्रं दुःखादुवाच तम् । (१४३२।१)
gardabhī vyathitaṃ dṛṣṭvā putraṃ duḥkhāduvāca tam |
ब्राह्मण्यं नास्य तेनैष जातश्चण्डालचेष्टितः । (१४३२।२)
brāhmaṇyaṃ nāsya tenaiṣa jātaścaṇḍālaceṣṭitaḥ |
वहैनमिति तच्छ्रुत्वा प्रियः पप्रच्छ तां पुनः ॥ (१४३२।३)
vahainamiti tacchrutvā priyaḥ papraccha tāṃ punaḥ ||
तया निवेदितां जातिं निजां ज्ञात्वा स दुःखितः । (१४३३।१)
tayā niveditāṃ jātiṃ nijāṃ jñātvā sa duḥkhitaḥ |
मेरोः शृङ्गादिव श्वभ्रे पतितो विललाप सः ॥ (१४३३।२)
meroḥ śṛṅgādiva śvabhre patito vilalāpa saḥ ||
पित्रे निवेद्य तत्पापं मातुः स तपसे वनम् । (१४३४।१)
pitre nivedya tatpāpaṃ mātuḥ sa tapase vanam |
गत्वा ब्राह्मण्यकामो ऽभूत्स्थाणुभूतः शतं समाः ॥ (१४३४।२)
gatvā brāhmaṇyakāmo 'bhūtsthāṇubhūtaḥ śataṃ samāḥ ||
शक्रादपि स्वयं प्राप्तान्नैव ब्राह्मण्यमाप्तवान् । (१४३५।१)
śakrādapi svayaṃ prāptānnaiva brāhmaṇyamāptavān |
ततो गत्वा गयां चक्रे सहस्राब्दं परंतपः ॥ (१४३५।२)
tato gatvā gayāṃ cakre sahasrābdaṃ paraṃtapaḥ ||
पुनः पुनः स तपसा धूमायितजगत्त्रयः । (१४३६।१)
punaḥ punaḥ sa tapasā dhūmāyitajagattrayaḥ |
इन्द्रादवाप देवत्वं न तु ब्राह्मण्यमुत्तमम् ॥ (१४३६।२)
indrādavāpa devatvaṃ na tu brāhmaṇyamuttamam ||
छन्दोदेव इति ख्यातः स मतङ्गाभिधः पुरा । (१४३७।१)
chandodeva iti khyātaḥ sa mataṅgābhidhaḥ purā |
खेचरो ऽभून्मृगाक्षीणां पूज्यः परमवल्लभः ॥ (१४३७।२)
khecaro 'bhūnmṛgākṣīṇāṃ pūjyaḥ paramavallabhaḥ ||
इन्द्रमातङ्गम् ॥ १०५ ॥वीतहव्यस्य नृपतेर्ब्राह्मण्यं श्रूयते किल । (१४३८।१)
indramātaṅgam || 105 ||vītahavyasya nṛpaterbrāhmaṇyaṃ śrūyate kila |
तद्वदेति पुनः पृष्टो राज्ञा प्राह पितामहः ॥ (१४३८।२)
tadvadeti punaḥ pṛṣṭo rājñā prāha pitāmahaḥ ||
वीतहव्यसुतैः पूर्वं हेहयैर्बलवत्तरैः । (१४३९।१)
vītahavyasutaiḥ pūrvaṃ hehayairbalavattaraiḥ |
हर्यश्वो नाम समरे काशिराजो निपातितः ॥ (१४३९।२)
haryaśvo nāma samare kāśirājo nipātitaḥ ||
कालेन तस्य पुत्रो ऽपि पुनस्तैरेव संगरे । (१४४०।१)
kālena tasya putro 'pi punastaireva saṃgare |
स देवः काशिनगरे लब्धलक्ष्यैर्निपातितः ॥ (१४४०।२)
sa devaḥ kāśinagare labdhalakṣyairnipātitaḥ ||
तत्सुतो ऽपि दिवोदासस्तैरेव युधि निर्जितः । (१४४१।१)
tatsuto 'pi divodāsastaireva yudhi nirjitaḥ |
भरद्वाजप्रसादात्स लेभे पुत्रं प्रतर्दनम् ॥ (१४४१।२)
bharadvājaprasādātsa lebhe putraṃ pratardanam ||
स वीतहव्यतनयान्सर्वानभ्येत्य संगरे । (१४४२।१)
sa vītahavyatanayānsarvānabhyetya saṃgare |
जघान परमास्त्रज्ञो भरद्वाजवरो ऽर्जितः ॥ (१४४२।२)
jaghāna paramāstrajño bharadvājavaro 'rjitaḥ ||
प्रतर्दनेनानुसृतः प्रययौ शरणं भृगुम् ॥ (१४४३।२)
pratardanenānusṛtaḥ prayayau śaraṇaṃ bhṛgum ||
प्रतर्दनो मुनिं प्राह मुञ्चैनमिति दुर्मदः ॥ (१४४४।२)
pratardano muniṃ prāha muñcainamiti durmadaḥ ||
तच्छ्रुत्वा क्षत्रियो नेह कश्चित्सर्वे द्विजा वयम् । (१४४५।१)
tacchrutvā kṣatriyo neha kaścitsarve dvijā vayam |
इत्युवाच भृगुर्भीतस्ततो ऽसत्यादकम्पत ॥ (१४४५।२)
ityuvāca bhṛgurbhītastato 'satyādakampata ||
क्षत्त्राभिधानात्प्रभ्रष्टं शत्रुं ज्ञात्वा प्रतर्दने । (१४४६।१)
kṣattrābhidhānātprabhraṣṭaṃ śatruṃ jñātvā pratardane |
याते भृगुर्वीतहव्यं सत्यवाग्ब्राह्मणं व्यधात् ॥ (१४४६।२)
yāte bhṛgurvītahavyaṃ satyavāgbrāhmaṇaṃ vyadhāt ||
वीतहव्योपाख्यानम् ॥ १०६ ॥के प्रणम्या इति पुनः पृष्टः शान्तनवो ऽब्रवीत् । (१४४७।१)
vītahavyopākhyānam || 106 ||ke praṇamyā iti punaḥ pṛṣṭaḥ śāntanavo 'bravīt |
स्वकर्मधर्मनिरता हिंसारागविवर्जिताः ॥ (१४४७।२)
svakarmadharmaniratā hiṃsārāgavivarjitāḥ ||
प्रणम्या ब्राह्मणा एव पवित्रचरितव्रताः । (१४४८।१)
praṇamyā brāhmaṇā eva pavitracaritavratāḥ |
येषां कोपप्रसादाभ्यां शोषः पोषश्च भूभुजाम् ॥ (१४४८।२)
yeṣāṃ kopaprasādābhyāṃ śoṣaḥ poṣaśca bhūbhujām ||
भूमिदेवाः सदा पूज्या यत्प्रसादाद्धुताशनः । (१४४९।१)
bhūmidevāḥ sadā pūjyā yatprasādāddhutāśanaḥ |
हव्यं कव्यं च वहति कृष्णमित्याह नारदः ॥ (१४४९।२)
havyaṃ kavyaṃ ca vahati kṛṣṇamityāha nāradaḥ ||
जये बलं भये रक्षा भेषजं व्यसनामये । (१४५०।१)
jaye balaṃ bhaye rakṣā bheṣajaṃ vyasanāmaye |
परलोके ऽस्तु वो विप्राः शक्रमित्याह शम्बरः ॥ (१४५०।२)
paraloke 'stu vo viprāḥ śakramityāha śambaraḥ ||
ब्राह्मणप्रशंसा ॥ १०७ ॥स्त्रीणां निसर्गलोलानां स्वभावं पाण्डुसूनुना । (१४५१।१)
brāhmaṇapraśaṃsā || 107 ||strīṇāṃ nisargalolānāṃ svabhāvaṃ pāṇḍusūnunā |
पृष्टो दुर्लक्ष्यचित्तानां व्याजहार पितामहः ॥ (१४५१।२)
pṛṣṭo durlakṣyacittānāṃ vyājahāra pitāmahaḥ ||
स्त्रीस्वभावं पुरा पृष्टा नारदेन सुराङ्गना । (१४५२।१)
strīsvabhāvaṃ purā pṛṣṭā nāradena surāṅganā |
जगाद पञ्चचूलाख्या यथार्थं शापकम्पिता ॥ (१४५२।२)
jagāda pañcacūlākhyā yathārthaṃ śāpakampitā ||
स्त्री सती स्त्रीस्वभावं च मादृशी वक्तुमर्हति । (१४५३।१)
strī satī strīsvabhāvaṃ ca mādṛśī vaktumarhati |
शासनात्तव भीताहं किंतु वक्ष्यामि तत्त्वतः ॥ (१४५३।२)
śāsanāttava bhītāhaṃ kiṃtu vakṣyāmi tattvataḥ ||
संघर्षक्षोभकारिण्यः सोद्वेगाः कलुषाशयाः । (१४५४।१)
saṃgharṣakṣobhakāriṇyaḥ sodvegāḥ kaluṣāśayāḥ |
मत्ता हरन्त्येव वपुर्निम्नगा इव निम्नगाः ॥ (१४५४।२)
mattā harantyeva vapurnimnagā iva nimnagāḥ ||
अप्यन्विष्टा न लभ्यन्ते संत्यक्ता न त्यजन्ति च । (१४५५।१)
apyanviṣṭā na labhyante saṃtyaktā na tyajanti ca |
वासना इव संसारे मोहनैकरताः स्त्रियः ॥ (१४५५।२)
vāsanā iva saṃsāre mohanaikaratāḥ striyaḥ ||
प्रहसन्ति विषादिन्यो हृष्टाः शोचन्ति हेलया । (१४५६।१)
prahasanti viṣādinyo hṛṣṭāḥ śocanti helayā |
रागिण्यो ऽपि प्रियं घ्नन्ति को हि तां वेत्ति योषितम् ॥ (१४५६।२)
rāgiṇyo 'pi priyaṃ ghnanti ko hi tāṃ vetti yoṣitam ||
सुवेशं सुभगं कान्तं त्यक्त्वा परिचितं चिरम् । (१४५८।१)
suveśaṃ subhagaṃ kāntaṃ tyaktvā paricitaṃ ciram |
निन्द्येनादृष्टपूर्वेण रमन्ते स्वेच्छया स्त्रियः ॥ (१४५८।२)
nindyenādṛṣṭapūrveṇa ramante svecchayā striyaḥ ||
संभाषिताश्चेन्मधुरं सस्मितं चेद्विलोकिताः । (१४५९।१)
saṃbhāṣitāścenmadhuraṃ sasmitaṃ cedvilokitāḥ |
यन्त्रिताः स्वजनेनापि तदा साध्या न योषितः ॥ (१४५९।२)
yantritāḥ svajanenāpi tadā sādhyā na yoṣitaḥ ||
अर्थिनामप्यलाभेन दुःखदैन्यश्रमेण वा । (१४६०।१)
arthināmapyalābhena duḥkhadainyaśrameṇa vā |
अकस्मादेव नारीणां सतीत्वं जायते क्वचित् ॥ (१४६०।२)
akasmādeva nārīṇāṃ satītvaṃ jāyate kvacit ||
वेश्यायोषां निरीक्षन्ते सस्पृहं कुलयोषितः ॥ (१४६१।२)
veśyāyoṣāṃ nirīkṣante saspṛhaṃ kulayoṣitaḥ ||
परसङ्गेष्वपथ्येषु बालानामिव रोगिणाम् ॥ (१४६२।२)
parasaṅgeṣvapathyeṣu bālānāmiva rogiṇām ||
अच्छिन्नप्रसरः कामो नैवासां क्षमते धृतिम् । (१४६३।१)
acchinnaprasaraḥ kāmo naivāsāṃ kṣamate dhṛtim |
मिथो यावत्प्रवर्तन्ते पुरुषासंभवे स्त्रियः ॥ (१४६३।२)
mitho yāvatpravartante puruṣāsaṃbhave striyaḥ ||
क्रूराणां क्षणरागाणां संध्यानामिव योषिताम् । (१४६४।१)
krūrāṇāṃ kṣaṇarāgāṇāṃ saṃdhyānāmiva yoṣitām |
सततासन्नदोषाणां धीमान्को नाम विश्वसेत् ॥ (१४६४।२)
satatāsannadoṣāṇāṃ dhīmānko nāma viśvaset ||
सर्वथा न भवत्येव कारुण्यमिव पापिनाम् । (१४६५।१)
sarvathā na bhavatyeva kāruṇyamiva pāpinām |
अनुत्सेक इवाढ्यानामार्जवं हरिणीदृशाम् ॥ (१४६५।२)
anutseka ivāḍhyānāmārjavaṃ hariṇīdṛśām ||
उपरोधैर्बहुविधैरपि साध्व्यो नियन्त्रिताः । (१४६६।१)
uparodhairbahuvidhairapi sādhvyo niyantritāḥ |
कान्तं पुरुषमालोक्य यान्त्येव सहसार्द्रताम् ॥ (१४६६।२)
kāntaṃ puruṣamālokya yāntyeva sahasārdratām ||
सुरशङ्कास्पदमभूत्पुरा वन्द्यो वधूजनः । (१४६७।१)
suraśaṅkāspadamabhūtpurā vandyo vadhūjanaḥ |
ततः सुरार्थितो धाता कृत्यासर्गाद्व्यधात्स्त्रियः ॥ (१४६७।२)
tataḥ surārthito dhātā kṛtyāsargādvyadhātstriyaḥ ||
लज्जां लभन्ते ललनाः पुंसां कौतुकवृद्धये । (१४६८।१)
lajjāṃ labhante lalanāḥ puṃsāṃ kautukavṛddhaye |
पत्युर्विश्वासनोपायं कृतकं च सतीव्रतम् ॥ (१४६८।२)
patyurviśvāsanopāyaṃ kṛtakaṃ ca satīvratam ||
नृत्यन्ति शोचन्ति पतन्ति यान्ति हसन्ति गायन्ति वदन्ति यच्च । (१४६९।१)
nṛtyanti śocanti patanti yānti hasanti gāyanti vadanti yacca |
तद्योषितः स्वप्नसमानचेष्टं मायामयं सर्वमसत्यमेव ॥ (१४६९।२)
tadyoṣitaḥ svapnasamānaceṣṭaṃ māyāmayaṃ sarvamasatyameva ||
नारदपञ्चचूडासंवादः ॥ १०८ ॥ताः स्त्रियो लोलमतयः कथं रक्ष्या नरैरिति । (१४७०।१)
nāradapañcacūḍāsaṃvādaḥ || 108 ||tāḥ striyo lolamatayaḥ kathaṃ rakṣyā narairiti |
पृष्टो युधिष्ठिरेणाह पुनस्त्रिपथगासुतः ॥ (१४७०।२)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇāha punastripathagāsutaḥ ||
देवशर्मा मुनिः पूर्वं यज्ञार्थं गन्तुमुद्यतः । (१४७१।१)
devaśarmā muniḥ pūrvaṃ yajñārthaṃ gantumudyataḥ |
शशास शिष्यं विपुलं बहुमायं शतक्रतुम् ॥ (१४७१।२)
śaśāsa śiṣyaṃ vipulaṃ bahumāyaṃ śatakratum ||
ज्ञात्वा रुचिं शरीरान्तः प्रविश त्वं समीरवत् । (१४७२।१)
jñātvā ruciṃ śarīrāntaḥ praviśa tvaṃ samīravat |
गात्रैर्गात्राण्यवष्टभ्य तस्यास्तस्थौ स यत्नवान् ॥ (१४७२।२)
gātrairgātrāṇyavaṣṭabhya tasyāstasthau sa yatnavān ||
अत्रान्तरं समासाद्य सहस्राक्षः समाययौ । (१४७३।१)
atrāntaraṃ samāsādya sahasrākṣaḥ samāyayau |
हेमस्तनोरुजघनां काञ्चनीमिव पुत्रिकाम् । (१४७४।१)
hemastanorujaghanāṃ kāñcanīmiva putrikām |
वक्तुं विपुलसंरुद्धा न शशाक सुलोचना । (१४७५।१)
vaktuṃ vipulasaṃruddhā na śaśāka sulocanā |
दृष्ट्वा तां विस्मितः शक्रः प्रायाद्विपुलतर्जितः । (१४७६।१)
dṛṣṭvā tāṃ vismitaḥ śakraḥ prāyādvipulatarjitaḥ |
अभ्येत्य देवशर्माथ सर्वं तद्बुबुधे मुनिः ॥ (१४७६।२)
abhyetya devaśarmātha sarvaṃ tadbubudhe muniḥ ||
तस्मादवाप्य विपुलस्ततस्तुष्टाद्गुरोर्वरान् । (१४७७।१)
tasmādavāpya vipulastatastuṣṭādgurorvarān |
चचार कृतकृत्यः क्ष्मां पूज्यमानो नृपैर्द्विजैः ॥ (१४७७।२)
cacāra kṛtakṛtyaḥ kṣmāṃ pūjyamāno nṛpairdvijaiḥ ||
अत्रान्तरे स्वसुर्भर्त्रा रुचिरङ्गमहीभुजा । (१४७८।१)
atrāntare svasurbhartrā ruciraṅgamahībhujā |
निमन्त्रिता गृहे ऽपश्यद्भगिनीं पुष्पभूषिताम् ॥ (१४७८।२)
nimantritā gṛhe 'paśyadbhaginīṃ puṣpabhūṣitām ||
विसृष्टस्तद्गिरा शिष्यः पुष्पार्थं देवशर्मणा । (१४७९।१)
visṛṣṭastadgirā śiṣyaḥ puṣpārthaṃ devaśarmaṇā |
ददर्श मिथुनं षट् च देविनः कितवान् पथि ॥ (१४७९।२)
dadarśa mithunaṃ ṣaṭ ca devinaḥ kitavān pathi ||
तेषां विवादे शुश्राव शपथं विपुलार्जितान् । (१४८०।१)
teṣāṃ vivāde śuśrāva śapathaṃ vipulārjitān |
स लोकानाप्नुयाद्यश्च प्रचलेत्संविदमिति ॥ (१४८०।२)
sa lokānāpnuyādyaśca pracaletsaṃvidamiti ||
तच्छ्रुत्वा दुःखितो ऽभ्येत्य गुरवे स न्यवेदयत् । (१४८१।१)
tacchrutvā duḥkhito 'bhyetya gurave sa nyavedayat |
शङ्कमानो गुरुवधूगात्रसंस्पर्शपातकम् ॥ (१४८१।२)
śaṅkamāno guruvadhūgātrasaṃsparśapātakam ||
ऋतवः षट् च कितवास्ते नृणां कर्मसाक्षिणः ॥ (१४८२।२)
ṛtavaḥ ṣaṭ ca kitavāste nṛṇāṃ karmasākṣiṇaḥ ||
न शक्या रक्षितुं नार्यो रक्षिता च त्वया रुचिः । (१४८३।१)
na śakyā rakṣituṃ nāryo rakṣitā ca tvayā ruciḥ |
असत्येन तवोदीर्णं तस्मान्नश्यतु पातकम् ॥ (१४८३।२)
asatyena tavodīrṇaṃ tasmānnaśyatu pātakam ||
इत्येवं रक्षिता पूर्वं विपुलेन गुरोः प्रिया । (१४८४।१)
ityevaṃ rakṣitā pūrvaṃ vipulena guroḥ priyā |
न त्वेता रक्षितुं शक्तः कश्चिल्लोलविलोचनाः ॥ (१४८४।२)
na tvetā rakṣituṃ śaktaḥ kaścillolavilocanāḥ ||
विपुलोपाख्यानम् ॥ १०९ ॥विवाहधर्मं पृष्टो ऽथ राज्ञा भीष्मो ऽब्रवीत्पुनः । (१४८५।१)
vipulopākhyānam || 109 ||vivāhadharmaṃ pṛṣṭo 'tha rājñā bhīṣmo 'bravītpunaḥ |
शूद्रायेव श्रुतिः कन्या हीनाय प्रतिपादिता । (१४८६।१)
śūdrāyeva śrutiḥ kanyā hīnāya pratipāditā |
कुलद्वयं दहत्येव तस्मात्पात्रं विचारयेत् ॥ (१४८६।२)
kuladvayaṃ dahatyeva tasmātpātraṃ vicārayet ||
अशास्त्रोक्तैः परिणयैर्जायते वर्णसंकरः । (१४८७।१)
aśāstroktaiḥ pariṇayairjāyate varṇasaṃkaraḥ |
संयोगैर्विषमैः पुंसां पतति व्यसने कुलम् ॥ (१४८७।२)
saṃyogairviṣamaiḥ puṃsāṃ patati vyasane kulam ||
विवाहधर्माः ॥ ११० ॥दर्शने सहवासे च सतां पृष्टो महीभुजा । (१४८८।१)
vivāhadharmāḥ || 110 ||darśane sahavāse ca satāṃ pṛṣṭo mahībhujā |
माहात्म्यं च गवां भीष्मः सर्वज्ञः पुनरब्रवीत् ॥ (१४८८।२)
māhātmyaṃ ca gavāṃ bhīṣmaḥ sarvajñaḥ punarabravīt ||
गङ्गायमुनयोर्मध्ये च्यवनो ऽन्तर्जलव्रतः । (१४८९।१)
gaṅgāyamunayormadhye cyavano 'ntarjalavrataḥ |
तस्थौ मुनीन्द्रः सुचिरं स्थाणुभूतो महातपाः ॥ (१४८९।२)
tasthau munīndraḥ suciraṃ sthāṇubhūto mahātapāḥ ||
आघ्राय पुण्यमामोदं तस्य कारुण्यशालिनः । (१४९०।१)
āghrāya puṇyamāmodaṃ tasya kāruṇyaśālinaḥ |
आलीय तस्थुर्गात्रेषु मत्स्या वलयलीलया ॥ (१४९०।२)
ālīya tasthurgātreṣu matsyā valayalīlayā ||
विपुलं मत्स्यसंघातं तन्मध्ये ददृशुर्मुनिम् ॥ (१४९१।२)
vipulaṃ matsyasaṃghātaṃ tanmadhye dadṛśurmunim ||
हरिश्मश्रुजटापिङ्गं तेजसामिव संचयम् ॥ (१४९२।२)
hariśmaśrujaṭāpiṅgaṃ tejasāmiva saṃcayam ||
तं वीक्ष्य कम्पिताः सर्वे सहसा जालजीविनः । (१४९३।१)
taṃ vīkṣya kampitāḥ sarve sahasā jālajīvinaḥ |
निमीलिताक्षं जगदुः प्रसीद भगवन्निति ॥ (१४९३।२)
nimīlitākṣaṃ jagaduḥ prasīda bhagavanniti ||
ततः स करुणाविष्टो मत्स्येषु सहवासिषु । (१४९४।१)
tataḥ sa karuṇāviṣṭo matsyeṣu sahavāsiṣu |
विक्रीय मां विमुच्यन्तां युष्माभिः सलिलौकसः । (१४९५।१)
vikrīya māṃ vimucyantāṃ yuṣmābhiḥ salilaukasaḥ |
दयिताः सहवासान्मे मत्स्या यूयं च दर्शनात् ॥ (१४९५।२)
dayitāḥ sahavāsānme matsyā yūyaṃ ca darśanāt ||
इत्युक्ते मुनिना दाशास्तूर्णं गत्वा महीभुजे । (१४९६।१)
ityukte muninā dāśāstūrṇaṃ gatvā mahībhuje |
वेपमानाः स्ववृत्तान्तं नहुषाय न्यवेदयन् ॥ (१४९६।२)
vepamānāḥ svavṛttāntaṃ nahuṣāya nyavedayan ||
ततः स्वयं स नृपतिः पूजामादाय सत्वरः । (१४९७।१)
tataḥ svayaṃ sa nṛpatiḥ pūjāmādāya satvaraḥ |
पुरोहितं पुरस्कृत्य च्यवनं द्रष्टुमाययौ ॥ (१४९७।२)
purohitaṃ puraskṛtya cyavanaṃ draṣṭumāyayau ||
कृतप्रणामं नहुषं मुनिर्वीक्ष्य कृताञ्जलिम् । (१४९८।१)
kṛtapraṇāmaṃ nahuṣaṃ munirvīkṣya kṛtāñjalim |
यथोचितेन मूल्येन मां गृहाणेत्यचोदयत् ॥ (१४९८।२)
yathocitena mūlyena māṃ gṛhāṇetyacodayat ||
राज्यार्धमथवा राज्यं ददानीत्यब्रवीन्नृपः ॥ (१४९९।२)
rājyārdhamathavā rājyaṃ dadānītyabravīnnṛpaḥ ||
नैतन्ममोचितं मूल्यं चिन्त्यतां मुनिभिः सह । (१५००।१)
naitanmamocitaṃ mūlyaṃ cintyatāṃ munibhiḥ saha |
नृपं दाशेषु कारुण्यादित्युवाचासकृन्मुनिः ॥ (१५००।२)
nṛpaṃ dāśeṣu kāruṇyādityuvācāsakṛnmuniḥ ||
गवि जातो द्विजवरो बभाषे धीमतां वरः ॥ (१५०१।२)
gavi jāto dvijavaro babhāṣe dhīmatāṃ varaḥ ||
मूल्यं मुनीश्वरस्यास्य तुल्यं गौरेव यत्परम् । (१५०२।१)
mūlyaṃ munīśvarasyāsya tulyaṃ gaureva yatparam |
तस्मादेनं गवा राजन्गृहाण भव निर्वृतः ॥ (१५०२।२)
tasmādenaṃ gavā rājangṛhāṇa bhava nirvṛtaḥ ||
ब्राह्मणेनेत्यभिहिते प्रहृष्टः पृथिवीपतिः । (१५०३।१)
brāhmaṇenetyabhihite prahṛṣṭaḥ pṛthivīpatiḥ |
मुक्तये मत्स्यसंघानां गवा जग्राह भार्गवम् ॥ (१५०३।२)
muktaye matsyasaṃghānāṃ gavā jagrāha bhārgavam ||
ततो दर्शनवात्सल्याच्च्यवनः करुणानिधिः । (१५०४।१)
tato darśanavātsalyāccyavanaḥ karuṇānidhiḥ |
दाशेभ्यः प्रतिजग्राह धेनुं तत्कुशले स्थितः ॥ (१५०४।२)
dāśebhyaḥ pratijagrāha dhenuṃ tatkuśale sthitaḥ ||
मुनीन्द्रेण गृहीतायां विधिवद् गवि धीवराः । (१५०५।१)
munīndreṇa gṛhītāyāṃ vidhivad gavi dhīvarāḥ |
तद्दृष्टिपातान्मत्स्याश्च सशरीरा दिवं गताः ॥ (१५०५।२)
taddṛṣṭipātānmatsyāśca saśarīrā divaṃ gatāḥ ||
स्मृतिमात्रेण मुष्णन्ति किल्बिषं किल देहिनाम् ॥ (१५०६।२)
smṛtimātreṇa muṣṇanti kilbiṣaṃ kila dehinām ||
च्यवनोपाख्यानम् ॥ १११ ॥कुशिकस्य क्षितिपतेर्जातो विप्रः कथं कुले । (१५०७।१)
cyavanopākhyānam || 111 ||kuśikasya kṣitipaterjāto vipraḥ kathaṃ kule |
भृगोर्नृपश्चेति राज्ञा पृष्टो ऽवादीत्सुरव्रतः ॥ (१५०७।२)
bhṛgornṛpaśceti rājñā pṛṣṭo 'vādītsuravrataḥ ||
पुरा भाविकथाभिज्ञश्च्यवनस्तेजसां निधिः । (१५०८।१)
purā bhāvikathābhijñaścyavanastejasāṃ nidhiḥ |
मन्दिरे पूजितस्तस्थौ कुशिकस्य महीपतेः ॥ (१५०८।२)
mandire pūjitastasthau kuśikasya mahīpateḥ ||
स भूभुजा सभार्येण परिचर्याव्रते धृते । (१५०९।१)
sa bhūbhujā sabhāryeṇa paricaryāvrate dhṛte |
भुक्त्वा सुष्वाप निश्चेष्टः सप्तरात्रत्रयं मुनिः ॥ (१५०९।२)
bhuktvā suṣvāpa niśceṣṭaḥ saptarātratrayaṃ muniḥ ||
राजा चकार निभृतो निद्राभङ्गभयाकुलः ॥ (१५१०।२)
rājā cakāra nibhṛto nidrābhaṅgabhayākulaḥ ||
ततो मुनिः समुत्थाय मौनी गत्वा मनोजवः । (१५११।१)
tato muniḥ samutthāya maunī gatvā manojavaḥ |
अन्तर्दधे सभार्येण नृपेणानुसृतः पथि ॥ (१५११।२)
antardadhe sabhāryeṇa nṛpeṇānusṛtaḥ pathi ||
तस्मिन् अन्तर्हिते राजा निराहारो ऽतिमूर्छितः । (१५१२।१)
tasmin antarhite rājā nirāhāro 'timūrchitaḥ |
पतितः क्षणमाश्वास्य विवेश स्वगृहं पुनः ॥ (१५१२।२)
patitaḥ kṣaṇamāśvāsya viveśa svagṛhaṃ punaḥ ||
तौ दम्पती ददृशतुर्मूकं काष्ठमिवाचलम् । (१५१३।१)
tau dampatī dadṛśaturmūkaṃ kāṣṭhamivācalam |
एकपार्श्वेन सुप्तस्य क्षपास्तस्यैकविंशतिम् । (१५१३।२)
ekapārśvena suptasya kṣapāstasyaikaviṃśatim |
तस्थतुस्तौ निराहारौ पादसंवाहने पुनः ॥ (१५१३।३)
tasthatustau nirāhārau pādasaṃvāhane punaḥ ||
प्रतिबुद्धो ऽथ तैलेन शतपातेन भूभुजा । (१५१४।१)
pratibuddho 'tha tailena śatapātena bhūbhujā |
भक्त्या निर्वर्तितस्नानो भेजे सिंहासनं मुनिः ॥ (१५१४।२)
bhaktyā nirvartitasnāno bheje siṃhāsanaṃ muniḥ ||
ततो नानाविधं भोज्यं राजयोग्यं स्वयं कृतम् । (१५१५।१)
tato nānāvidhaṃ bhojyaṃ rājayogyaṃ svayaṃ kṛtam |
दत्तं राज्ञा सभार्येण ददाह भृगुनन्दनः ॥ (१५१५।२)
dattaṃ rājñā sabhāryeṇa dadāha bhṛgunandanaḥ ||
पुनरन्तर्हितो भूत्वा पुनः कृत्वास्य संनिधिम् । (१५१६।१)
punarantarhito bhūtvā punaḥ kṛtvāsya saṃnidhim |
निर्विकारं सभार्यं तं दृष्ट्वाभूद्विस्मितो मुनिः ॥ (१५१६।२)
nirvikāraṃ sabhāryaṃ taṃ dṛṣṭvābhūdvismito muniḥ ||
अविक्रियं निराहारं स राजानं वधूसखम् । (१५१७।१)
avikriyaṃ nirāhāraṃ sa rājānaṃ vadhūsakham |
इत्युक्त्वा दम्पती धृत्वा तौ रथे विचचार सः । (१५१८।१)
ityuktvā dampatī dhṛtvā tau rathe vicacāra saḥ |
स्वर्गं सनन्दनोद्यानं मुनिस्तौ मोहयन्मुहुः ॥ (१५१९।२)
svargaṃ sanandanodyānaṃ munistau mohayanmuhuḥ ||
दृष्टनष्टैर्बहुविधैर्मायाचटुलविभ्रमैः । (१५२०।१)
dṛṣṭanaṣṭairbahuvidhairmāyācaṭulavibhramaiḥ |
मुनिना विहितैर्मोहं दम्पती तौ न जग्मतुः ॥ (१५२०।२)
muninā vihitairmohaṃ dampatī tau na jagmatuḥ ||
वेपमानौ निराहारौ दूराध्वश्रमकर्षितौ । (१५२१।१)
vepamānau nirāhārau dūrādhvaśramakarṣitau |
तुष्टश्चिरान्मुनिवरो रथान्मुक्त्वा जगाद तौ ॥ (१५२१।२)
tuṣṭaścirānmunivaro rathānmuktvā jagāda tau ||
प्रीतो ऽहं युवयोर्भक्त्या गृह्णीतमधुना वरम् । (१५२२।१)
prīto 'haṃ yuvayorbhaktyā gṛhṇītamadhunā varam |
पौत्रस्ते ब्राह्मणो राजन्भविष्यति महातपाः ॥ (१५२२।२)
pautraste brāhmaṇo rājanbhaviṣyati mahātapāḥ ||
तद्वंशजैर्विरोधो ऽयं भार्गवानामुपस्थितः । (१५२३।१)
tadvaṃśajairvirodho 'yaṃ bhārgavānāmupasthitaḥ |
तस्मात्क्षत्रियविच्छेदधिया त्वं पीडितो मया ॥ (१५२३।२)
tasmātkṣatriyavicchedadhiyā tvaṃ pīḍito mayā ||
गतक्लमो निवृत्तश्च पीयूषैरिव पूरितः । (१५२४।१)
gataklamo nivṛttaśca pīyūṣairiva pūritaḥ |
भव मद्वचसा धन्यः सभार्यः पृथिवीपते ॥ (१५२४।२)
bhava madvacasā dhanyaḥ sabhāryaḥ pṛthivīpate ||
इत्युक्त्वान्तर्हिते तस्मिंस्तस्य कालेन भूपतेः । (१५२५।१)
ityuktvāntarhite tasmiṃstasya kālena bhūpateḥ |
अजायत कुले श्रीमान्विश्वामित्रस्तपोनिधिः ॥ (१५२५।२)
ajāyata kule śrīmānviśvāmitrastaponidhiḥ ||
भार्गवश्च यथा जातो रामः क्षत्रक्षयो ऽर्जितः । (१५२६।१)
bhārgavaśca yathā jāto rāmaḥ kṣatrakṣayo 'rjitaḥ |
ऋचीकस्य प्रभावेण तन्मया कथितं पुरा ॥ (१५२६।२)
ṛcīkasya prabhāveṇa tanmayā kathitaṃ purā ||
च्यवनकुशिकसंवादः ॥ ११२ ॥श्रुत्वैतद्भूभुजा पृथ्वीक्षयपातकशङ्किना । (१५२७।१)
cyavanakuśikasaṃvādaḥ || 112 ||śrutvaitadbhūbhujā pṛthvīkṣayapātakaśaṅkinā |
पुनः पृष्टो ऽवदद्भीष्मो दानानां फलमुत्तमम् ॥ (१५२७।२)
punaḥ pṛṣṭo 'vadadbhīṣmo dānānāṃ phalamuttamam ||
दत्त्वा विभूषितां धेनुं कपिलां कांस्यदोहनीम् । (१५२९।१)
dattvā vibhūṣitāṃ dhenuṃ kapilāṃ kāṃsyadohanīm |
पृथिवीदानसदृशं फलं प्राप्नोति मानवः ॥ (१५२९।२)
pṛthivīdānasadṛśaṃ phalaṃ prāpnoti mānavaḥ ||
प्रयाति वसुलोकं च तिलधेनुप्रदो नरः । (१५३०।१)
prayāti vasulokaṃ ca tiladhenuprado naraḥ |
कन्याभूमिप्रदः शक्रलोकमासाद्य मोदते ॥ (१५३०।२)
kanyābhūmipradaḥ śakralokamāsādya modate ||
भूताभयप्रदानं तु दानानां प्रवरं स्मृतम् । (१५३१।१)
bhūtābhayapradānaṃ tu dānānāṃ pravaraṃ smṛtam |
सुवर्णदानेन नृणां क्षीयते किल पातकम् ॥ (१५३१।३)
suvarṇadānena nṛṇāṃ kṣīyate kila pātakam ||
सर्वं सूते वसुमती धत्ते च निखिलं जगत् । (१५३२।१)
sarvaṃ sūte vasumatī dhatte ca nikhilaṃ jagat |
ज्ञेयः सर्वप्रदस्तस्माद्दातॄणां भूमिदो वरः ॥ (१५३२।२)
jñeyaḥ sarvapradastasmāddātṝṇāṃ bhūmido varaḥ ||
अन्नं शरीरिणां प्राणास्तस्मात्प्राणप्रदो ऽन्नदः । (१५३३।१)
annaṃ śarīriṇāṃ prāṇāstasmātprāṇaprado 'nnadaḥ |
अन्नदानसमं लोके नास्तीति प्राह नारदः ॥ (१५३३।२)
annadānasamaṃ loke nāstīti prāha nāradaḥ ||
पानीयदानममृतं प्राणिनां सम्प्रचक्षते । (१५३४।१)
pānīyadānamamṛtaṃ prāṇināṃ sampracakṣate |
विच्छायतापज्वलिताः परलोके हि भूमयः ॥ (१५३४।२)
vicchāyatāpajvalitāḥ paraloke hi bhūmayaḥ ||
तिलप्रदानं शंसन्ति क्षयाय निखिलैनसाम् । (१५३५।१)
tilapradānaṃ śaṃsanti kṣayāya nikhilainasām |
तुष्टो यमः पुरा विप्रं तिलान्देहीत्यचोदयत् ॥ (१५३५।२)
tuṣṭo yamaḥ purā vipraṃ tilāndehītyacodayat ||
ब्रह्मस्ववर्जं सर्वस्वं दत्त्वा दुर्गाणि संतरेत् । (१५३६।१)
brahmasvavarjaṃ sarvasvaṃ dattvā durgāṇi saṃtaret |
ब्रह्मस्वशल्यं हि नृणां तीव्रपातं प्रचक्षते ॥ (१५३६।२)
brahmasvaśalyaṃ hi nṛṇāṃ tīvrapātaṃ pracakṣate ||
द्वारवत्यां महाकूपे पुरा गुल्मतृणावृते । (१५३७।१)
dvāravatyāṃ mahākūpe purā gulmatṛṇāvṛte |
कृकलासं महाकायं ददृशुः सर्ववृष्णयः ॥ (१५३७।२)
kṛkalāsaṃ mahākāyaṃ dadṛśuḥ sarvavṛṣṇayaḥ ||
स तैः पृष्टः समुद्धर्तुमशक्तैरवदच्छनैः । (१५३८।१)
sa taiḥ pṛṣṭaḥ samuddhartumaśaktairavadacchanaiḥ |
नृगो ऽहं नृपतिर्ब्रह्मशापाद्यातो दशामिमाम् ॥ (१५३८।२)
nṛgo 'haṃ nṛpatirbrahmaśāpādyāto daśāmimām ||
विप्रेभ्यो गृहमेधिभ्यो निखर्वाणि पुरा गवाम् । (१५३९।१)
viprebhyo gṛhamedhibhyo nikharvāṇi purā gavām |
हेमकोटिप्रदो दत्त्वा यातो ऽहं निर्वृतिं पराम् ॥ (१५३९।२)
hemakoṭiprado dattvā yāto 'haṃ nirvṛtiṃ parām ||
ततः कदाचिन्मद्दत्तधेनुं विप्रस्य मन्दिरे । (१५४०।१)
tataḥ kadācinmaddattadhenuṃ viprasya mandire |
निजां चौरहृतां दृष्ट्वा जग्राह ब्राह्मणो ऽपरः ॥ (१५४०।२)
nijāṃ caurahṛtāṃ dṛṣṭvā jagrāha brāhmaṇo 'paraḥ ||
राज्ञा ममेयं प्राग्दत्ता हृतेयं दस्युना परः । (१५४१।१)
rājñā mameyaṃ prāgdattā hṛteyaṃ dasyunā paraḥ |
एवं विवदमानौ तौ मत्सभामभिजग्मतुः ॥ (१५४१।२)
evaṃ vivadamānau tau matsabhāmabhijagmatuḥ ||
तद्वृत्तान्तमहं श्रुत्वा प्रार्थना बहुशस्तयोः । (१५४२।१)
tadvṛttāntamahaṃ śrutvā prārthanā bahuśastayoḥ |
धनैर् गोभिर् नरैरश्वैर् यत्नादकरवं पृथक् ॥ (१५४२।२)
dhanair gobhir narairaśvair yatnādakaravaṃ pṛthak ||
तथाप्येको न तत्याज गां प्रतिग्रहपालनात् । (१५४३।१)
tathāpyeko na tatyāja gāṃ pratigrahapālanāt |
द्वितीयश्च गृहे जातां तां स्नेहभयकातरः ॥ (१५४३।२)
dvitīyaśca gṛhe jātāṃ tāṃ snehabhayakātaraḥ ||
बहुदानार्जितांल्लोकान्दिव्यानश्रौषमात्मनः ॥ (१५४४।२)
bahudānārjitāṃllokāndivyānaśrauṣamātmanaḥ ||
किंतु ब्रह्मस्वविभ्रंशान्ममेमां कृकलासताम् । (१५४५।१)
kiṃtu brahmasvavibhraṃśānmamemāṃ kṛkalāsatām |
शौरिदर्शनपर्यन्तामादिदेश स्वयं यमः ॥ (१५४५।२)
śauridarśanaparyantāmādideśa svayaṃ yamaḥ ||
इति ब्रुवाणः कृष्णस्य दशा विध्वस्तपातकः । (१५४६।१)
iti bruvāṇaḥ kṛṣṇasya daśā vidhvastapātakaḥ |
नृगो जगाम त्रिदिवं त्यक्त्वा तां कृकलासताम् ॥ (१५४६।२)
nṛgo jagāma tridivaṃ tyaktvā tāṃ kṛkalāsatām ||
नृगोपाख्यानम् ॥ ११३ ॥उद्दालकस्य ब्रह्मर्षेः पितुः कोपान्महामुनिः । (१५४७।१)
nṛgopākhyānam || 113 ||uddālakasya brahmarṣeḥ pituḥ kopānmahāmuniḥ |
नासिकेताभिधः प्राणांस्तत्याजाभिहतो दृशा ॥ (१५४७।२)
nāsiketābhidhaḥ prāṇāṃstatyājābhihato dṛśā ||
पुत्रं निपतितं दृष्ट्वा शान्तक्रोधो मुनिः शनैः । (१५४८।१)
putraṃ nipatitaṃ dṛṣṭvā śāntakrodho muniḥ śanaiḥ |
अजीवयन्मन्त्रनिधिः कारुण्यात्साश्रुलोचनः ॥ (१५४८।२)
ajīvayanmantranidhiḥ kāruṇyātsāśrulocanaḥ ||
ततः स्वप्नोत्थित इव प्राप्तजीवो मुनेः सुतः । (१५४९।१)
tataḥ svapnotthita iva prāptajīvo muneḥ sutaḥ |
पित्रा पृष्टो ऽवदत्सर्वं दृष्टं यद्यममन्दिरे ॥ (१५४९।२)
pitrā pṛṣṭo 'vadatsarvaṃ dṛṣṭaṃ yadyamamandire ||
अवापं विपुलां पूजां पाद्यमर्घ्यं तथासनम् ॥ (१५५०।२)
avāpaṃ vipulāṃ pūjāṃ pādyamarghyaṃ tathāsanam ||
तत्रापश्यं विमानेषु सूर्येन्दुद्युतिकान्तिषु । (१५५१।१)
tatrāpaśyaṃ vimāneṣu sūryendudyutikāntiṣu |
घृतक्षीरामृतजला दृष्टास्तत्र मयापगाः । (१५५२।१)
ghṛtakṣīrāmṛtajalā dṛṣṭāstatra mayāpagāḥ |
हेमाब्जपुञ्जकुञ्जाग्रकूजन्मणिविहङ्गमाः ॥ (१५५२।२)
hemābjapuñjakuñjāgrakūjanmaṇivihaṅgamāḥ ||
दिव्यान्भोगान्मया दृष्ट्वा पृष्टो वैवस्वतः स्मयात् । (१५५३।१)
divyānbhogānmayā dṛṣṭvā pṛṣṭo vaivasvataḥ smayāt |
एताः पीयूषवाहिन्यः केषां स्वेच्छापरिग्रहाः ॥ (१५५३।२)
etāḥ pīyūṣavāhinyaḥ keṣāṃ svecchāparigrahāḥ ||
यमो ऽब्रवीद्गोप्रदानामेताः क्षीरघृतापगाः । (१५५४।१)
yamo 'bravīdgopradānāmetāḥ kṣīraghṛtāpagāḥ |
नादत्त्वा पुरुषो धेनुं परमामृतमश्नुते ॥ (१५५४।२)
nādattvā puruṣo dhenuṃ paramāmṛtamaśnute ||
घृतेन वा कल्पयित्वा धेनुं दद्यात्सुधाशया ॥ (१५५५।२)
ghṛtena vā kalpayitvā dhenuṃ dadyātsudhāśayā ||
सादरं मां पितृपतिर्जगादेति पुनः पुनः ॥ (१५५६।२)
sādaraṃ māṃ pitṛpatirjagādeti punaḥ punaḥ ||
इत्युक्ते नासिकेतेन मुनिर्मुनिशतैर्वृतः । (१५५७।१)
ityukte nāsiketena munirmuniśatairvṛtaḥ |
गोप्रदानं महत्पुण्यं प्रशशंस मुहुर्मुहुः ॥ (१५५७।२)
gopradānaṃ mahatpuṇyaṃ praśaśaṃsa muhurmuhuḥ ||
नासिकेतोपाख्यानम् ॥ ११४ ॥सर्वलोकानतिक्रम्य गवां लोकः प्रकाशते । (१५५८।१)
nāsiketopākhyānam || 114 ||sarvalokānatikramya gavāṃ lokaḥ prakāśate |
यत्सत्यं निरयायन्ते तत्र स्वर्गसुखश्रियः ॥ (१५५८।२)
yatsatyaṃ nirayāyante tatra svargasukhaśriyaḥ ||
गोप्रदा एव गोलोकं प्रयान्ति सुकृतोज्ज्वलाः । (१५५९।१)
gopradā eva golokaṃ prayānti sukṛtojjvalāḥ |
इत्युवाच पुरा पृष्टः शक्रेण कमलासनः ॥ (१५५९।२)
ityuvāca purā pṛṣṭaḥ śakreṇa kamalāsanaḥ ||
सुराश्च शक्रप्रमुखा गोतुल्यं न प्रचक्षते ॥ (१५६०।२)
surāśca śakrapramukhā gotulyaṃ na pracakṣate ||
निवासार्थं पुरा गावः प्रार्थिता बहुशः श्रिया । (१५६१।१)
nivāsārthaṃ purā gāvaḥ prārthitā bahuśaḥ śriyā |
निगद्य चपलासीति प्रददुर्न प्रतिश्रयम् ॥ (१५६१।२)
nigadya capalāsīti pradadurna pratiśrayam ||
त्यक्ता निन्द्या भविष्यामि तस्माद्याचे पुनः पुनः ॥ (१५६२।२)
tyaktā nindyā bhaviṣyāmi tasmādyāce punaḥ punaḥ ||
अथादिष्टा श्रियो गोभिर्हेलया गोमये स्थितिः । (१५६३।१)
athādiṣṭā śriyo gobhirhelayā gomaye sthitiḥ |
तस्मादेताः परं पुण्यं पवित्रं नास्त्यतः परम् ॥ (१५६३।२)
tasmādetāḥ paraṃ puṇyaṃ pavitraṃ nāstyataḥ param ||
गोप्रदानम् ॥ ११५ ॥हेमदानं दहत्येवं सर्वपापानि देहिनाम् । (१५६४।१)
gopradānam || 115 ||hemadānaṃ dahatyevaṃ sarvapāpāni dehinām |
तेजो हि परमं पुत्र काञ्चनं जातवेदसः ॥ (१५६४।२)
tejo hi paramaṃ putra kāñcanaṃ jātavedasaḥ ||
पुराहं जाह्नवीकूले श्राद्धे पिण्डप्रदः पितुः । (१५६५।१)
purāhaṃ jāhnavīkūle śrāddhe piṇḍapradaḥ pituḥ |
अपश्यं शन्तनोः पाणिमुत्थितं रत्नकङ्कणम् ॥ (१५६५।२)
apaśyaṃ śantanoḥ pāṇimutthitaṃ ratnakaṅkaṇam ||
पिण्डो मया कुशेष्वेव तं विलोक्य समर्पितः । (१५६६।१)
piṇḍo mayā kuśeṣveva taṃ vilokya samarpitaḥ |
तुष्टस्तदा मे जनकः स्वप्ने प्रोवाच मामिदम् ॥ (१५६६।२)
tuṣṭastadā me janakaḥ svapne provāca māmidam ||
शास्त्रानुवर्तिना पुत्र त्वया धन्यो ऽस्मि सूनुना । (१५६७।१)
śāstrānuvartinā putra tvayā dhanyo 'smi sūnunā |
कनकं देहि विप्रेभ्यो दानानामुत्तमं हि तत् ॥ (१५६७।२)
kanakaṃ dehi viprebhyo dānānāmuttamaṃ hi tat ||
जामदग्न्यः पुरा रामः कृत्वा निःक्षत्रियं जगत् । (१५६८।१)
jāmadagnyaḥ purā rāmaḥ kṛtvā niḥkṣatriyaṃ jagat |
मुनिभिर्दापितो हेम तस्मात्पापादमुच्यत ॥ (१५६८।२)
munibhirdāpito hema tasmātpāpādamucyata ||
तारकोपप्लुता देवाः पुरा शीतांशुशेखरम् । (१५६९।१)
tārakopaplutā devāḥ purā śītāṃśuśekharam |
स्कन्दोत्पत्तिमयाचन्त कथां विज्ञाय भाविनीम् ॥ (१५६९।२)
skandotpattimayācanta kathāṃ vijñāya bhāvinīm ||
रतिविघ्नकृतो देवस्तत्याज परमं महः ॥ (१५७०।२)
rativighnakṛto devastatyāja paramaṃ mahaḥ ||
वह्निनाथ धृतो गर्भः श्रीमान्संवत्सरायुतम् । (१५७१।१)
vahninātha dhṛto garbhaḥ śrīmānsaṃvatsarāyutam |
गङ्गायां निहितः सापि निदधे तं गिरेस्तटे ॥ (१५७१।२)
gaṅgāyāṃ nihitaḥ sāpi nidadhe taṃ girestaṭe ||
स कार्तिकेयो भगवाञ्जातः शरवने शिशुः । (१५७२।१)
sa kārtikeyo bhagavāñjātaḥ śaravane śiśuḥ |
सुराणां शक्तिमानासीत् सेनानीस् तारकान्तकः ॥ (१५७२।२)
surāṇāṃ śaktimānāsīt senānīs tārakāntakaḥ ||
तस्य जन्मनि यत्पूर्वं संजातं जातवेदसः । (१५७३।१)
tasya janmani yatpūrvaṃ saṃjātaṃ jātavedasaḥ |
मही वसुमती येन तत्सुवर्णं प्रचक्षते ॥ (१५७३।२)
mahī vasumatī yena tatsuvarṇaṃ pracakṣate ||
सुवर्णोत्पत्तिः ॥ ११६ ॥अथ श्राद्धविधिं पृष्टो राज्ञा शान्तनवो ऽब्रवीत् । (१५७४।१)
suvarṇotpattiḥ || 116 ||atha śrāddhavidhiṃ pṛṣṭo rājñā śāntanavo 'bravīt |
तिलप्रदानं विज्ञेयं श्राद्धं मधुघृताप्लुतम् ॥ (१५७४।२)
tilapradānaṃ vijñeyaṃ śrāddhaṃ madhughṛtāplutam ||
पार्षतन्यङ्गुगवयमाहिषैर् वै नवैरपि ॥ (१५७५।२)
pārṣatanyaṅgugavayamāhiṣair vai navairapi ||
मांसैर्विवृद्ध्या मासानां क्रमात्संवत्सरं सदा । (१५७६।१)
māṃsairvivṛddhyā māsānāṃ kramātsaṃvatsaraṃ sadā |
तृप्तिं पितॄणां श्राद्धेषु वदन्ति श्रुतिकोविदाः ॥ (१५७६।२)
tṛptiṃ pitṝṇāṃ śrāddheṣu vadanti śrutikovidāḥ ||
वाध्रीणसस्य मांसेन द्वादशाब्दमुशन्ति च । (१५७७।१)
vādhrīṇasasya māṃsena dvādaśābdamuśanti ca |
खड्गमांसैर्लोहपृष्ठैः कालशाकैस्तथा क्षयम् ॥ (१५७७।२)
khaḍgamāṃsairlohapṛṣṭhaiḥ kālaśākaistathā kṣayam ||
न तेषां पितरः शोच्यास्त्रयोदश्यां मघासु च । (१५७८।१)
na teṣāṃ pitaraḥ śocyāstrayodaśyāṃ maghāsu ca |
वर्षासु विहितं श्राद्धं पायसे न ससर्पिषा ॥ (१५७८।२)
varṣāsu vihitaṃ śrāddhaṃ pāyase na sasarpiṣā ||
अनन्तं कलयन्त्येव श्राद्धं पुण्यदिनेषु च ॥ (१५७९।२)
anantaṃ kalayantyeva śrāddhaṃ puṇyadineṣu ca ||
विधिनक्षत्रयोगेषु काम्यं श्राद्धं विनिर्दिशेत् । (१५८०।१)
vidhinakṣatrayogeṣu kāmyaṃ śrāddhaṃ vinirdiśet |
सदाचारो ऽर्हति श्राद्धं विप्रो निर्दोषविग्रहः ॥ (१५८०।२)
sadācāro 'rhati śrāddhaṃ vipro nirdoṣavigrahaḥ ||
वैश्वदेवेन विधिना संस्कृतेन च वह्निना । (१५८१।१)
vaiśvadevena vidhinā saṃskṛtena ca vahninā |
रक्ष्यते ब्राह्मणैः श्राद्धं विष्णुपूजापुरःसरैः ॥ (१५८१।२)
rakṣyate brāhmaṇaiḥ śrāddhaṃ viṣṇupūjāpuraḥsaraiḥ ||
श्राद्धे निषिद्धं सततं सगुडं लवणत्रयम् । (१५८२।१)
śrāddhe niṣiddhaṃ satataṃ saguḍaṃ lavaṇatrayam |
श्राद्धविधिः ॥ ११७ ॥दातृप्रतिग्रहीतॄणां विशेषं जगतीभुजा । (१५८३।१)
śrāddhavidhiḥ || 117 ||dātṛpratigrahītṝṇāṃ viśeṣaṃ jagatībhujā |
पृष्टः सुरसरित्सूनुर्ध्यात्वा पुनरभाषत ॥ (१५८३।२)
pṛṣṭaḥ surasaritsūnurdhyātvā punarabhāṣata ||
अरुन्धतीसखाश्चेरुः शान्ताः सप्तर्षयः क्षितौ ॥ (१५८४।२)
arundhatīsakhāśceruḥ śāntāḥ saptarṣayaḥ kṣitau ||
दासः पशुसखो नाम दासी चण्डा च तद्वधूः । (१५८५।१)
dāsaḥ paśusakho nāma dāsī caṇḍā ca tadvadhūḥ |
तानेवानुप्रययतुः क्षुत्तृष्णापरिपीडितौ ॥ (१५८५।२)
tānevānuprayayatuḥ kṣuttṛṣṇāparipīḍitau ||
राज्ये सुराज्ञः शैब्यस्य गतासुं तनयं ततः । (१५८६।१)
rājye surājñaḥ śaibyasya gatāsuṃ tanayaṃ tataḥ |
मुनयस्ते क्षुधाक्रान्ताः स्थाल्यां पक्तुं समुद्ययुः ॥ (१५८६।२)
munayaste kṣudhākrāntāḥ sthālyāṃ paktuṃ samudyayuḥ ||
अथ राजा वृषादर्भिर्दृष्ट्वा वैश्रवणोपमः । (१५८७।१)
atha rājā vṛṣādarbhirdṛṣṭvā vaiśravaṇopamaḥ |
व्यग्रान्मुनीन्विषण्णात्मा तानुवाच कृताञ्जलिः ॥ (१५८७।२)
vyagrānmunīnviṣaṇṇātmā tānuvāca kṛtāñjaliḥ ||
यथेच्छं गृह्यतां मत्तः सर्वं वा विविधं वसु । (१५८८।१)
yathecchaṃ gṛhyatāṃ mattaḥ sarvaṃ vā vividhaṃ vasu |
जुगुप्साजननी वृत्तिर्भवद्भिस्त्यज्यतामियम् ॥ (१५८८।२)
jugupsājananī vṛttirbhavadbhistyajyatāmiyam ||
इत्युक्ते भूमिपालेन प्रत्यूचुर्मुनिपुंगवाः । (१५८९।१)
ityukte bhūmipālena pratyūcurmunipuṃgavāḥ |
तपःक्षयकरो राजन्घोरो राजप्रतिग्रहः ॥ (१५८९।२)
tapaḥkṣayakaro rājanghoro rājapratigrahaḥ ||
प्रतिग्रहाग्निदग्धानां सकृद्ब्राह्मणशाखिनाम् । (१५९०।१)
pratigrahāgnidagdhānāṃ sakṛdbrāhmaṇaśākhinām |
किल्बिषाज्ञानशेषाणां पुनः पुण्यफलं कुतः ॥ (१५९०।२)
kilbiṣājñānaśeṣāṇāṃ punaḥ puṇyaphalaṃ kutaḥ ||
एतदुक्त्वा परित्यज्य स्थालीं ते काननं ययुः । (१५९१।१)
etaduktvā parityajya sthālīṃ te kānanaṃ yayuḥ |
प्राणपीडापणेनापि प्रतिग्रहपराङ्मुखाः ॥ (१५९१।२)
prāṇapīḍāpaṇenāpi pratigrahaparāṅmukhāḥ ||
वने तेषां वृषादर्भिः फलान्यौदुम्बराण्यथ । (१५९२।१)
vane teṣāṃ vṛṣādarbhiḥ phalānyaudumbarāṇyatha |
मन्त्रिभिर्हेमगर्भाणि कारयित्वाक्षिपत्पुरः ॥ (१५९२।२)
mantribhirhemagarbhāṇi kārayitvākṣipatpuraḥ ||
तान्यपि ज्वलितान्येव भीतास्त्यक्त्वा मुनीश्वराः । (१५९३।१)
tānyapi jvalitānyeva bhītāstyaktvā munīśvarāḥ |
ययुर्मिथः प्रशंसन्तः पुण्यसंतोषशीलताम् ॥ (१५९३।२)
yayurmithaḥ praśaṃsantaḥ puṇyasaṃtoṣaśīlatām ||
तत्प्रकोपाद्वृषादर्भिर्हुत्वा सपदि पावकम् । (१५९४।१)
tatprakopādvṛṣādarbhirhutvā sapadi pāvakam |
कृत्यामुत्पाद्य भयदामादिदेश मुनिक्षये ॥ (१५९४।२)
kṛtyāmutpādya bhayadāmādideśa munikṣaye ||
अत्रान्तरे ते मुनयश्चरन्तः कानने सुखम् । (१५९५।१)
atrāntare te munayaścarantaḥ kānane sukham |
ददृशुः पीवराकारं परिव्राजं शुनःसखम् ॥ (१५९५।२)
dadṛśuḥ pīvarākāraṃ parivrājaṃ śunaḥsakham ||
विलोक्य तमरुन्धत्या पृष्टास्तत्पुष्टिकारणम् । (१५९६।१)
vilokya tamarundhatyā pṛṣṭāstatpuṣṭikāraṇam |
ऊचुर्मुनिवरा नायं क्रियाव्यग्रो यथा वयम् ॥ (१५९६।२)
ūcurmunivarā nāyaṃ kriyāvyagro yathā vayam ||
अग्निहोत्रं न वेदाश्च शास्त्रकन्था न दुःसहा । (१५९७।१)
agnihotraṃ na vedāśca śāstrakanthā na duḥsahā |
नानेन्धनप्रयत्नश्च न कलत्रं न याचकाः ॥ (१५९७।२)
nānendhanaprayatnaśca na kalatraṃ na yācakāḥ ||
शुनःसखस्य स्वच्छन्दचारिणः सुखशालिनः । (१५९८।१)
śunaḥsakhasya svacchandacāriṇaḥ sukhaśālinaḥ |
शरीरं पीवरमिदं चिन्ताशून्यस्य वर्धते ॥ (१५९८।२)
śarīraṃ pīvaramidaṃ cintāśūnyasya vardhate ||
इत्युक्त्वा तेन संजातसौहार्दा मुनयो वने । (१५९९।१)
ityuktvā tena saṃjātasauhārdā munayo vane |
ददृशुर्नलिनीं फुल्लकमलोत्पलशालिनीम् ॥ (१५९९।२)
dadṛśurnalinīṃ phullakamalotpalaśālinīm ||
वृषादर्भिप्रयुक्ता सा यातुधानी बिसार्थिनः । (१६००।१)
vṛṣādarbhiprayuktā sā yātudhānī bisārthinaḥ |
तत्र तानवदद्घोरा रक्षामि नलिनीमिमाम् ॥ (१६००।२)
tatra tānavadadghorā rakṣāmi nalinīmimām ||
निवेद्य निजनामानि गृह्यन्तां तु मृणालिकाः । (१६०१।१)
nivedya nijanāmāni gṛhyantāṃ tu mṛṇālikāḥ |
अज्ञातनामधेयानां नेह मत्संनिधौ गतिः ॥ (१६०१।२)
ajñātanāmadheyānāṃ neha matsaṃnidhau gatiḥ ||
एतदत्रिप्रभृतयः श्रुत्वा ते मुनयः क्रमात् । (१६०२।१)
etadatriprabhṛtayaḥ śrutvā te munayaḥ kramāt |
गूढनिर्वचनैस्तैस्तैर्नामान्यस्यै न्यवेदयन् ॥ (१६०२।२)
gūḍhanirvacanaistaistairnāmānyasyai nyavedayan ||
तुल्याक्षरपदक्षोभं नाम तेषां निरुक्ततः । (१६०३।१)
tulyākṣarapadakṣobhaṃ nāma teṣāṃ niruktataḥ |
श्रुत्वा निष्प्रतिभा कृत्या बिसरक्ष्याम् अवारयत् ॥ (१६०३।२)
śrutvā niṣpratibhā kṛtyā bisarakṣyām avārayat ||
शुनःसखोदितं नाम पुनः पप्रच्छ सा यदा । (१६०४।१)
śunaḥsakhoditaṃ nāma punaḥ papraccha sā yadā |
तदा क्रुद्धास्तु दण्डेन विदधुस्तां च भस्मसात् ॥ (१६०४।२)
tadā kruddhāstu daṇḍena vidadhustāṃ ca bhasmasāt ||
ततः शशिकराकाराः समुद्धृत्य मृणालिकाः । (१६०५।१)
tataḥ śaśikarākārāḥ samuddhṛtya mṛṇālikāḥ |
तीरे निक्षिप्य मुनयः स्नात्वा चक्रुर्जलक्रियाम् ॥ (१६०५।२)
tīre nikṣipya munayaḥ snātvā cakrurjalakriyām ||
अथोत्थाय बिसाहारसादरास्ते श्रमाकुलाः । (१६०६।१)
athotthāya bisāhārasādarāste śramākulāḥ |
बिसानि तानि नापश्यन्न्यस्तानि नलिनीतटे ॥ (१६०६।२)
bisāni tāni nāpaśyannyastāni nalinītaṭe ||
परस्परं शङ्किताश्च चक्रिरे शपथं क्रमात् । (१६०७।१)
parasparaṃ śaṅkitāśca cakrire śapathaṃ kramāt |
वृथापाको वृथाचारः कूटसाक्षी निषिद्धकृत् । (१६०८।१)
vṛthāpāko vṛthācāraḥ kūṭasākṣī niṣiddhakṛt |
पदा स्पृशतु गां वह्निमप्सु श्लेष्माभियच्छतु । (१६०९।१)
padā spṛśatu gāṃ vahnimapsu śleṣmābhiyacchatu |
पिशुनश्चास्त्वसौ येन हृतं नो बिसभोजनम् ॥ (१६०९।३)
piśunaścāstvasau yena hṛtaṃ no bisabhojanam ||
इत्युक्ते मुनिभिः पश्चात्तानुवाच शुनःसखः । (१६१०।१)
ityukte munibhiḥ paścāttānuvāca śunaḥsakhaḥ |
याजिने छन्दसां धाम्ने शुद्धाय ब्रह्मचारिणे ॥ (१६१०।२)
yājine chandasāṃ dhāmne śuddhāya brahmacāriṇe ||
देयात्स कन्यकां येन हतान्यत्र बिसानि नः । (१६११।१)
deyātsa kanyakāṃ yena hatānyatra bisāni naḥ |
श्रुत्वैतदूचुर्मुनयस्त्वया भाषितमीप्सितम् ॥ (१६११।२)
śrutvaitadūcurmunayastvayā bhāṣitamīpsitam ||
त्वयैव हृतमस्माकं सर्वथा बिसभोजनम् । (१६१२।१)
tvayaiva hṛtamasmākaṃ sarvathā bisabhojanam |
इति तेषु ब्रुवाणेषु हसन्प्राह शुनःसखः ॥ (१६१२।२)
iti teṣu bruvāṇeṣu hasanprāha śunaḥsakhaḥ ||
मयैवेह बिसस्तैन्यं कृतं वो हितकारिणा । (१६१३।१)
mayaiveha bisastainyaṃ kṛtaṃ vo hitakāriṇā |
सा च कृत्या हता घोरो देवो ऽहं त्रिदशेश्वरः ॥ (१६१३।२)
sā ca kṛtyā hatā ghoro devo 'haṃ tridaśeśvaraḥ ||
इत्युक्त्वा निजमास्थाय रूपं सप्तर्षिभिः सह । (१६१४।१)
ityuktvā nijamāsthāya rūpaṃ saptarṣibhiḥ saha |
वेल्लद्विमानमालाङ्कं नाकं नाकपतिर्ययौ ॥ (१६१४।२)
velladvimānamālāṅkaṃ nākaṃ nākapatiryayau ||
प्रतिग्रहनिवृत्तानामेवमुज्ज्वलचेतसाम् । (१६१५।१)
pratigrahanivṛttānāmevamujjvalacetasām |
विभात्यलौल्याभरणा वृत्तिः संतोषशालिनाम् ॥ (१६१५।२)
vibhātyalaulyābharaṇā vṛttiḥ saṃtoṣaśālinām ||
विसस्तैन्यम् ॥ ११८ ॥मुनयः कश्यपमुखा नृपाश्च नहुषादयः । (१६१६।१)
visastainyam || 118 ||munayaḥ kaśyapamukhā nṛpāśca nahuṣādayaḥ |
शतक्रतुं पुरस्कृत्य तीर्थानि प्रययुः पुरा ॥ (१६१६।२)
śatakratuṃ puraskṛtya tīrthāni prayayuḥ purā ||
ते स्नात्वा पुण्यतीर्थेषु पुष्कराहरिणीं ययुः । (१६१७।१)
te snātvā puṇyatīrtheṣu puṣkarāhariṇīṃ yayuḥ |
तत्रागस्त्यमुनिर्न्यस्तं नापश्यन्निजपुष्करम् ॥ (१६१७।२)
tatrāgastyamunirnyastaṃ nāpaśyannijapuṣkaram ||
ततस्ते शपथं चक्रुः क्रमेण गुरुपातकम् । (१६१८।१)
tataste śapathaṃ cakruḥ krameṇa gurupātakam |
इन्द्रस्तु प्राह धन्यो ऽस्तु स हृतं येन पुष्करम् ॥ (१६१८।२)
indrastu prāha dhanyo 'stu sa hṛtaṃ yena puṣkaram ||
पुष्करस्तैन्यम् ॥ ११९ ॥छत्त्रोपानत्प्रदानं च भीष्मः पृष्टो महीभुजा । (१६१९।१)
puṣkarastainyam || 119 ||chattropānatpradānaṃ ca bhīṣmaḥ pṛṣṭo mahībhujā |
उवाचेह परं पुण्यं परत्र त्राणमिष्यते ॥ (१६१९।२)
uvāceha paraṃ puṇyaṃ paratra trāṇamiṣyate ||
जमदग्निः पुरा धन्वी लक्ष्याभ्यासरतो वने । (१६२०।१)
jamadagniḥ purā dhanvī lakṣyābhyāsarato vane |
ससर्ज सायकश्रेणीं रश्मिमालामिवांशुमान् ॥ (१६२०।२)
sasarja sāyakaśreṇīṃ raśmimālāmivāṃśumān ||
विसृष्टान्विशिखान्भर्त्रा रेणुका तत्र तद्गिरा । (१६२१।१)
visṛṣṭānviśikhānbhartrā reṇukā tatra tadgirā |
तां चण्डकिरणस्फारसंतापायासमूर्छिताम् । (१६२२।१)
tāṃ caṇḍakiraṇasphārasaṃtāpāyāsamūrchitām |
स जायां वीक्ष्य मध्याह्ने क्रुद्धः सूर्यमुदैक्षत ॥ (१६२२।२)
sa jāyāṃ vīkṣya madhyāhne kruddhaḥ sūryamudaikṣata ||
ततो दिव्यास्त्रविकटं खे प्रहर्तुं समुद्यतम् । (१६२३।१)
tato divyāstravikaṭaṃ khe prahartuṃ samudyatam |
रविः प्रसादयामास भयादेत्य कृताञ्जलिः ॥ (१६२३।२)
raviḥ prasādayāmāsa bhayādetya kṛtāñjaliḥ ||
गतक्रोधस्य तस्याथ छत्त्रमातपवारणम् । (१६२४।१)
gatakrodhasya tasyātha chattramātapavāraṇam |
उपानहौ च प्रददौ प्रीतये वासरेश्वरः ॥ (१६२४।२)
upānahau ca pradadau prītaye vāsareśvaraḥ ||
छत्त्रोपानत्प्रदानं तद्दानानामुत्तमं स्मृतम् । (१६२५।१)
chattropānatpradānaṃ taddānānāmuttamaṃ smṛtam |
संतापशमनं नॄणामस्मिंल्लोके परत्र च ॥ (१६२५।२)
saṃtāpaśamanaṃ nṝṇāmasmiṃlloke paratra ca ||
छत्त्रोत्पत्तिः ॥ १२० ॥तडाककूपदानं च पुण्यं शर्म शरीरिणाम् । (१६२६।१)
chattrotpattiḥ || 120 ||taḍākakūpadānaṃ ca puṇyaṃ śarma śarīriṇām |
परत्र मरुसंतप्ते पानीयं किल दुर्लभम् ॥ (१६२६।२)
paratra marusaṃtapte pānīyaṃ kila durlabham ||
आलोकदुर्लभस्तस्माद्दीपं दद्यान्नरः सदा ॥ (१६२७।२)
ālokadurlabhastasmāddīpaṃ dadyānnaraḥ sadā ||
प्रीणाति सकलांल्लोकान् सुमनोवलिधूपदः । (१६२८।१)
prīṇāti sakalāṃllokān sumanovalidhūpadaḥ |
असुरेन्द्रमिति प्राह पुरा शुक्रः कथान्तरे ॥ (१६२८।२)
asurendramiti prāha purā śukraḥ kathāntare ||
पुष्पधूपप्रदः स्वर्गे दुर्धर्षो नहुषो ऽभवत् । (१६२९।१)
puṣpadhūpapradaḥ svarge durdharṣo nahuṣo 'bhavat |
आखण्डलस्यासनं च प्रापाखण्डितशासनः ॥ (१६२९।२)
ākhaṇḍalasyāsanaṃ ca prāpākhaṇḍitaśāsanaḥ ||
यदा पस्पर्श पादेन सर्पेति मुनिपुंगवम् । (१६३०।१)
yadā pasparśa pādena sarpeti munipuṃgavam |
दृप्तो ऽगस्त्यं समाविश्य भृगुणा पातितस्तदा ॥ (१६३०।२)
dṛpto 'gastyaṃ samāviśya bhṛguṇā pātitastadā ||
अरण्ये भवता यस्य शापमोक्षः पुरा कृतः ॥ (१६३१।२)
araṇye bhavatā yasya śāpamokṣaḥ purā kṛtaḥ ||
पुष्पादिदानम् ॥ १२१ ॥पुनः पृष्टो नृपतिना गतिं ब्रह्मस्वहारिणाम् । (१६३२।१)
puṣpādidānam || 121 ||punaḥ pṛṣṭo nṛpatinā gatiṃ brahmasvahāriṇām |
ऊचे शान्तनवो राजन्ब्रह्मस्वं विषमं विषम् ॥ (१६३२।२)
ūce śāntanavo rājanbrahmasvaṃ viṣamaṃ viṣam ||
जातिस्मरः पुरा कश्चिद्राजपुत्रः सकौतुकः । (१६३३।१)
jātismaraḥ purā kaścidrājaputraḥ sakautukaḥ |
कुजातिहेतुं पप्रच्छ चण्डालं सो ऽप्यभाषत ॥ (१६३३।२)
kujātihetuṃ papraccha caṇḍālaṃ so 'pyabhāṣata ||
श्रूयतां कारणं येन प्राप्तश्चण्डालतामहम् । (१६३४।१)
śrūyatāṃ kāraṇaṃ yena prāptaścaṇḍālatāmaham |
ब्राह्मणस्य पुरा गावो हृताः प्रबलदस्युभिः ॥ (१६३४।२)
brāhmaṇasya purā gāvo hṛtāḥ prabaladasyubhiḥ ||
तासां रजो यज्ञभूमौ सोममध्ये ऽपतत्क्वचित् । (१६३५।१)
tāsāṃ rajo yajñabhūmau somamadhye 'patatkvacit |
तत्पीत्वा नरकं विप्रा दीक्षितेन सहाययुः ॥ (१६३५।२)
tatpītvā narakaṃ viprā dīkṣitena sahāyayuḥ ||
भिक्षापात्रे निपतितं तद्रेणु ब्रह्मचारिणः । (१६३६।१)
bhikṣāpātre nipatitaṃ tadreṇu brahmacāriṇaḥ |
तद्रेणु तत्स्थितं चान्नं मोहान्मे भक्ष्यतां ययौ ॥ (१६३६।२)
tadreṇu tatsthitaṃ cānnaṃ mohānme bhakṣyatāṃ yayau ||
ब्राह्मणः श्रोत्रियश्चाहं ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः । (१६३७।१)
brāhmaṇaḥ śrotriyaścāhaṃ brahmacārī jitendriyaḥ |
तेनावस्थामिमां प्राप्तः पश्य ब्रह्मस्वगौरवम् ॥ (१६३७।२)
tenāvasthāmimāṃ prāptaḥ paśya brahmasvagauravam ||
इत्युक्त्वा क्षत्रियगिरा ब्राह्मणार्थे रणानले । (१६३८।१)
ityuktvā kṣatriyagirā brāhmaṇārthe raṇānale |
हुत्वा शरीरं चण्डालः प्राप पुण्यं पुनर्गतिम् ॥ (१६३८।२)
hutvā śarīraṃ caṇḍālaḥ prāpa puṇyaṃ punargatim ||
राजन्यचण्डालसंवादः ॥ १२२ ॥नानागतीः पुण्यकृतां भीष्मः पृष्टो महीभुजा । (१६३९।१)
rājanyacaṇḍālasaṃvādaḥ || 122 ||nānāgatīḥ puṇyakṛtāṃ bhīṣmaḥ pṛṣṭo mahībhujā |
उवाच कर्मवैचित्र्यात्ते ते लोकाः शरीरिणाम् ॥ (१६३९।२)
uvāca karmavaicitryātte te lokāḥ śarīriṇām ||
गौतमेनाश्रमे पूर्वं शिशुर्हस्ती विवर्धितः । (१६४०।१)
gautamenāśrame pūrvaṃ śiśurhastī vivardhitaḥ |
मुनेः पुत्र इव प्रीत्या स बभूव महागजः ॥ (१६४२।२)
muneḥ putra iva prītyā sa babhūva mahāgajaḥ ||
तं प्रवृद्धं तथा नागं स्वयमेत्य शतक्रतुः । (१६४३।१)
taṃ pravṛddhaṃ tathā nāgaṃ svayametya śatakratuḥ |
जहार रूपमास्थाय धृतराष्ट्रस्य भूपतेः ॥ (१६४३।२)
jahāra rūpamāsthāya dhṛtarāṣṭrasya bhūpateḥ ||
पुनः पुनर्याच्यमानो मुनिना स यदा नृपः । (१६४४।१)
punaḥ punaryācyamāno muninā sa yadā nṛpaḥ |
न तत्याज गजं दर्पात्तदा तं गौतमो ऽवदत् ॥ (१६४४।२)
na tatyāja gajaṃ darpāttadā taṃ gautamo 'vadat ||
गत्वा यत्र शरीरान्ते नराः कालवशीकृताः । (१६४५।१)
gatvā yatra śarīrānte narāḥ kālavaśīkṛtāḥ |
नन्दन्ति शोचन्त्यथवा तत्र दास्यसि मे गजम् ॥ (१६४५।२)
nandanti śocantyathavā tatra dāsyasi me gajam ||
पापात्मानो विशस्यन्ते यत्र तैर्भ्रकुटीमुखैः । (१६४६।१)
pāpātmāno viśasyante yatra tairbhrakuṭīmukhaiḥ |
वैवस्वतसमादिष्टैस्तत्र दास्यसि मे गजम् ॥ (१६४६।२)
vaivasvatasamādiṣṭaistatra dāsyasi me gajam ||
समाना भीरवः शूरा दुर्बला बलिनस्तथा । (१६४७।१)
samānā bhīravaḥ śūrā durbalā balinastathā |
यत्र मुग्धा विदग्धाश्च तत्र दास्यति मे गजम् ॥ (१६४७।२)
yatra mugdhā vidagdhāśca tatra dāsyati me gajam ||
धनदस्य पुरे रम्ये मेरौ वा नन्दने वने । (१६४८।१)
dhanadasya pure ramye merau vā nandane vane |
धाम्नि शीतमयूखस्य सहस्रकिरणस्य वा ॥ (१६४८।२)
dhāmni śītamayūkhasya sahasrakiraṇasya vā ||
वरुणस्य सुरेन्द्रस्य सुरभीणां स्वयंभुवः । (१६४९।१)
varuṇasya surendrasya surabhīṇāṃ svayaṃbhuvaḥ |
लोके वा दास्यसि गजं न तत्र बलवानसि ॥ (१६४९।२)
loke vā dāsyasi gajaṃ na tatra balavānasi ||
एतच्छ्रुत्वावदद्राजा नरकं यान्ति नास्तिकाः । (१६५०।१)
etacchrutvāvadadrājā narakaṃ yānti nāstikāḥ |
नरा व्यामिश्रकर्माणः प्रयान्ति यममन्दिरम् ॥ (१६५०।२)
narā vyāmiśrakarmāṇaḥ prayānti yamamandiram ||
धनदस्य पुरं यान्ति व्रतिनो ऽतिथिपूजकाः । (१६५१।१)
dhanadasya puraṃ yānti vratino 'tithipūjakāḥ |
यष्टारो नन्दनं यान्ति दातारः सोममण्डलम् ॥ (१६५१।२)
yaṣṭāro nandanaṃ yānti dātāraḥ somamaṇḍalam ||
स्वाध्यायिनः सूर्यलोकं नियतास्तीर्थसेविनः । (१६५२।१)
svādhyāyinaḥ sūryalokaṃ niyatāstīrthasevinaḥ |
यान्ति प्रशान्ताः संसारात्परं धाम स्वयंभुवः । (१६५२।२)
yānti praśāntāḥ saṃsārātparaṃ dhāma svayaṃbhuvaḥ |
नाहं क्वचिद्गमिष्यामि क्व नु दास्यामि ते गजम् ॥ (१६५२।३)
nāhaṃ kvacidgamiṣyāmi kva nu dāsyāmi te gajam ||
इत्युक्त्वा कुञ्जरं तस्मै दत्त्वा दिव्यां तथा गतिम् । (१६५३।१)
ityuktvā kuñjaraṃ tasmai dattvā divyāṃ tathā gatim |
स्वं वपुर्दर्शयित्वा च हसन्निन्द्रो ययौ दिवम् ॥ (१६५३।२)
svaṃ vapurdarśayitvā ca hasannindro yayau divam ||
हस्तिकूटीयम् ॥ १२३ ॥सशरीरः पुरा राजा ब्रह्मलोकं भगीरथः । (१६५४।१)
hastikūṭīyam || 123 ||saśarīraḥ purā rājā brahmalokaṃ bhagīrathaḥ |
सदाचाराः सत्यवन्तो ज्येष्ठशुश्रूषवो नराः । (१६५५।१)
sadācārāḥ satyavanto jyeṣṭhaśuśrūṣavo narāḥ |
गुरुपूजारताः क्षान्ता भवन्तीह शतायुषः ॥ (१६५५।२)
gurupūjāratāḥ kṣāntā bhavantīha śatāyuṣaḥ ||
नियमा दिव्यफलदा जगादेत्यङ्गिराः पुरा ॥ (१६५६।२)
niyamā divyaphaladā jagādetyaṅgirāḥ purā ||
श्रुत्वेति धर्मतनये देहि देहगतिं पुनः । (१६५७।१)
śrutveti dharmatanaye dehi dehagatiṃ punaḥ |
प्रष्टुं समुद्यते साक्षाद्बृहस्पतिरथाययौ ॥ (१६५७।२)
praṣṭuṃ samudyate sākṣādbṛhaspatirathāyayau ||
स पूजितो मुनिवरैर्भीष्मेण विदुरेण च । (१६५८।१)
sa pūjito munivarairbhīṣmeṇa vidureṇa ca |
धृतराष्ट्रेण कृष्णेन भेजे रत्नोज्ज्वलासनम् ॥ (१६५८।२)
dhṛtarāṣṭreṇa kṛṣṇena bheje ratnojjvalāsanam ||
युधिष्ठिरो ऽर्चयित्वा तं प्रयातो भीष्मशासनात् । (१६५९।१)
yudhiṣṭhiro 'rcayitvā taṃ prayāto bhīṣmaśāsanāt |
ततो ऽब्रवीत्सुरगुरुः शरीरं पाञ्चभौतिकम् । (१६६०।१)
tato 'bravītsuraguruḥ śarīraṃ pāñcabhautikam |
पञ्चधा यातमुत्सृज्य स्वप्नवच्चेष्टते नरः ॥ (१६६०।२)
pañcadhā yātamutsṛjya svapnavacceṣṭate naraḥ ||
देहभङ्गे निरालोकं गत्वा देशम् अबान्धवम् । (१६६१।१)
dehabhaṅge nirālokaṃ gatvā deśam abāndhavam |
देही वासनया विद्धस्तत्तद्वेत्ति शुभाशुभम् ॥ (१६६१।२)
dehī vāsanayā viddhastattadvetti śubhāśubham ||
त्यक्त्वा कलेवरं जन्तुर्निर्मोकमिव पन्नगः । (१६६२।१)
tyaktvā kalevaraṃ janturnirmokamiva pannagaḥ |
धर्माधर्मयुतो याति सामोद इव मारुतः ॥ (१६६२।२)
dharmādharmayuto yāti sāmoda iva mārutaḥ ||
तत्तद्भुक्त्वा निराकारः कर्मपुर्यष्टकाश्रयः । (१६६३।१)
tattadbhuktvā nirākāraḥ karmapuryaṣṭakāśrayaḥ |
भूतैः समागमं याति पुनः शुक्रमुखाच्च्युतः ॥ (१६६३।२)
bhūtaiḥ samāgamaṃ yāti punaḥ śukramukhāccyutaḥ ||
कर्मभिः शबलैस्तत्र मधुवल्लिप्यते पुनः । (१६६४।१)
karmabhiḥ śabalaistatra madhuvallipyate punaḥ |
चक्रवत्पशुकोटीनां लिप्तो भ्राम्यति योनिषु ॥ (१६६४।२)
cakravatpaśukoṭīnāṃ lipto bhrāmyati yoniṣu ||
दत्त्वा च विपुलं दानं मोदते पुण्यवान्सुखी । (१६६५।१)
dattvā ca vipulaṃ dānaṃ modate puṇyavānsukhī |
अहिंसया याति दिवं तृष्णया कष्टमश्नुते ॥ (१६६५।२)
ahiṃsayā yāti divaṃ tṛṣṇayā kaṣṭamaśnute ||
गृहीत्वा पतितो विप्रश्चिरं भवति गर्दभः । (१६६६।१)
gṛhītvā patito vipraściraṃ bhavati gardabhaḥ |
सूकरः कृकवाकुश्च जम्बुकः श्वा स जायते ॥ (१६६६।२)
sūkaraḥ kṛkavākuśca jambukaḥ śvā sa jāyate ||
गुरोर्निकारं कृत्वा च भवति श्वा ततो वृकः । (१६६७।१)
gurornikāraṃ kṛtvā ca bhavati śvā tato vṛkaḥ |
पित्रोः कृतापकारश्च श्वा कूर्मः शल्यकस्तथा । (१६६८।१)
pitroḥ kṛtāpakāraśca śvā kūrmaḥ śalyakastathā |
व्याडो दासश्च भवति क्रमात्कर्मक्षयावधि ॥ (१६६८।२)
vyāḍo dāsaśca bhavati kramātkarmakṣayāvadhi ||
भर्तृद्वेषी कपिर्भूत्वा मूषिकः श्वापि जायते । (१६६९।१)
bhartṛdveṣī kapirbhūtvā mūṣikaḥ śvāpi jāyate |
निक्षेपहर्ता दुःखाय भ्रान्त्वा योनिशतं शनैः ॥ (१६६९।२)
nikṣepahartā duḥkhāya bhrāntvā yoniśataṃ śanaiḥ ||
अमेध्यावर्तकलिले जायते कुत्सितः क्रिमी । (१६७०।१)
amedhyāvartakalile jāyate kutsitaḥ krimī |
परनिन्दारतः शार्ङ्गो मत्स्यो विश्वस्तघातकः ॥ (१६७०।२)
paranindārataḥ śārṅgo matsyo viśvastaghātakaḥ ||
मृगश्छागो ऽथ कीटश्च क्रमाद्भवति दुष्कृती । (१६७१।१)
mṛgaśchāgo 'tha kīṭaśca kramādbhavati duṣkṛtī |
सस्यहर्ता भवत्याखुः क्रोडः कौलेयकस्तथा ॥ (१६७१।२)
sasyahartā bhavatyākhuḥ kroḍaḥ kauleyakastathā ||
क्रव्यादजातिं विविधां भजते पारजायिकः । (१६७२।१)
kravyādajātiṃ vividhāṃ bhajate pārajāyikaḥ |
शूद्रो विप्रवधूं गत्वा क्रिमिराखुश्च जायते ॥ (१६७२।२)
śūdro vipravadhūṃ gatvā krimirākhuśca jāyate ||
कृतघ्नः कालपुरुषैर्नरकेष्वाहतो भृशम् । (१६७३।१)
kṛtaghnaḥ kālapuruṣairnarakeṣvāhato bhṛśam |
कृमिर्भूत्वा ततो गर्भशतेष्वन्तर्विपद्यते ॥ (१६७३।२)
kṛmirbhūtvā tato garbhaśateṣvantarvipadyate ||
कृमिस्त्रिःसप्तकृत्वश्च भवति भ्रूणहा नरः । (१६७४।१)
kṛmistriḥsaptakṛtvaśca bhavati bhrūṇahā naraḥ |
मक्षिका भोजनहरो मूषिकश्च यवान्नहृत् ॥ (१६७४।२)
makṣikā bhojanaharo mūṣikaśca yavānnahṛt ||
चीरी च ललनस्तेनो दधिहर्ता तथा बकः । (१६७५।१)
cīrī ca lalanasteno dadhihartā tathā bakaḥ |
बर्ही वर्णहरो रक्तवस्त्रहृज्जीवजीवकः ॥ (१६७५।२)
barhī varṇaharo raktavastrahṛjjīvajīvakaḥ ||
पिप्पलस्तैलहरणात् फलस्तैन्यात्पिपीलकः । (१६७६।१)
pippalastailaharaṇāt phalastainyātpipīlakaḥ |
मिष्टान्नचौर्याद् धूकश्च वस्त्रचौर्यात्कपोतकः । (१६७६।२)
miṣṭānnacauryād dhūkaśca vastracauryātkapotakaḥ |
छच्छुन्दरिर् गन्धहरी मत्स्यो भवति निह्नवी ॥ (१६७६।३)
chacchundarir gandhaharī matsyo bhavati nihnavī ||
एवं बहुविधैस्तैस्तैश्चित्रपाकैः कुकर्मभिः । (१६७७।१)
evaṃ bahuvidhaistaistaiścitrapākaiḥ kukarmabhiḥ |
तां तां तमोमयीं योनिं संसरन्ति शरीरिणः ॥ (१६७७।२)
tāṃ tāṃ tamomayīṃ yoniṃ saṃsaranti śarīriṇaḥ ||
संसारचक्रम् ॥ १२४ ॥एवंविधानि पापानि प्रायश्चित्तैर्विना नृणाम् । (१६७८।१)
saṃsāracakram || 124 ||evaṃvidhāni pāpāni prāyaścittairvinā nṛṇām |
दानेन किल शाम्यन्ति दानं हि परमा गतिः ॥ (१६७८।२)
dānena kila śāmyanti dānaṃ hi paramā gatiḥ ||
अन्नमेव परं प्राणा भूतानाममृतोद्गतिः । (१६७९।१)
annameva paraṃ prāṇā bhūtānāmamṛtodgatiḥ |
अन्नदानं महत्तस्मात्पात्रं यत्र न गण्यते ॥ (१६७९।२)
annadānaṃ mahattasmātpātraṃ yatra na gaṇyate ||
अन्नप्रदः सुधावर्षी जायते धनवान्सदा । (१६८०।१)
annapradaḥ sudhāvarṣī jāyate dhanavānsadā |
श्रीमान्पुनर्ददान्यन्नं प्राक्संस्कारधियैव सः ॥ (१६८०।२)
śrīmānpunardadānyannaṃ prāksaṃskāradhiyaiva saḥ ||
परिवर्तिनि काले ऽस्मिन्पुण्यवान्नापचीयते ॥ (१६८१।२)
parivartini kāle 'sminpuṇyavānnāpacīyate ||
कालचक्रम् ॥ १२५ ॥इत्युक्त्वा भगवान्साक्षात्पूज्यमानो महर्षिभिः । (१६८२।१)
kālacakram || 125 ||ityuktvā bhagavānsākṣātpūjyamāno maharṣibhiḥ |
तेजोरञ्जितदिक्चक्रो दिवमाचक्रमे गुरुः ॥ (१६८२।२)
tejorañjitadikcakro divamācakrame guruḥ ||
अहिंसालक्षणं धर्मं सर्वभूताभयप्रदम् । (१६८३।१)
ahiṃsālakṣaṇaṃ dharmaṃ sarvabhūtābhayapradam |
अजातशत्रुणा पृष्टः पुनः शान्तनवो ऽब्रवीत् ॥ (१६८३।२)
ajātaśatruṇā pṛṣṭaḥ punaḥ śāntanavo 'bravīt ||
मांसं हि जायते घोरान्नान्यत्र वधपातकात् ॥ (१६८४।२)
māṃsaṃ hi jāyate ghorānnānyatra vadhapātakāt ||
मांसादेव समुत्पन्नं मांसं मांसमयो नरः । (१६८५।१)
māṃsādeva samutpannaṃ māṃsaṃ māṃsamayo naraḥ |
तुल्यव्यथे ऽस्मिन्संसारे भुञ्जानः किं न लज्जते ॥ (१६८५।२)
tulyavyathe 'sminsaṃsāre bhuñjānaḥ kiṃ na lajjate ||
कण्टकेनापि संस्पृष्टा यान्ति कामपि विक्रियाम् । (१६८६।१)
kaṇṭakenāpi saṃspṛṣṭā yānti kāmapi vikriyām |
ते ऽपि शस्त्रनिकृत्तस्य पशोरश्नन्ति विग्रहम् ॥ (१६८६।२)
te 'pi śastranikṛttasya paśoraśnanti vigraham ||
भयमाकम्पनं तीव्रं देहिनां देहसंक्षये । (१६८७।१)
bhayamākampanaṃ tīvraṃ dehināṃ dehasaṃkṣaye |
दृष्ट्वा को नाम मांसेभ्यः स्पृहां कुर्यादराक्षसः ॥ (१६८७।२)
dṛṣṭvā ko nāma māṃsebhyaḥ spṛhāṃ kuryādarākṣasaḥ ||
अमांसाशी जगद्बन्धुः प्राणिनामभयप्रदः । (१६८८।१)
amāṃsāśī jagadbandhuḥ prāṇināmabhayapradaḥ |
प्रयाति निर्भयं धाम पुण्यकारुण्यसागरः ॥ (१६८८।२)
prayāti nirbhayaṃ dhāma puṇyakāruṇyasāgaraḥ ||
क्रतुर्निर्विघ्नसंभारस् तीर्थम् अध्वश्रमोज्झितम् । (१६८९।१)
kraturnirvighnasaṃbhāras tīrtham adhvaśramojjhitam |
अहिंसा नाम परमं व्रतमत्यक्तभोजनम् ॥ (१६८९।२)
ahiṃsā nāma paramaṃ vratamatyaktabhojanam ||
अमांसभक्षणम् ॥ १२६ ॥प्राणाः प्रियतराः पुंसां यैर्हुतास्ते रणानले । (१६९०।१)
amāṃsabhakṣaṇam || 126 ||prāṇāḥ priyatarāḥ puṃsāṃ yairhutāste raṇānale |
तद्गतिं कथयेत्युक्तो राज्ञा भीष्मो ऽवदत्पुनः ॥ (१६९०।२)
tadgatiṃ kathayetyukto rājñā bhīṣmo 'vadatpunaḥ ||
एवमेतत्प्रियाः प्राणा दुःखिनामपि देहिनाम् । (१६९१।१)
evametatpriyāḥ prāṇā duḥkhināmapi dehinām |
शक्नोति कस्तान्सहसा त्यक्तुं सत्त्ववतो विना ॥ (१६९१।२)
śaknoti kastānsahasā tyaktuṃ sattvavato vinā ||
सर्वथा जीवितभ्रंशे भीरवो भयविक्लवाः । (१६९२।१)
sarvathā jīvitabhraṃśe bhīravo bhayaviklavāḥ |
तृणाञ्चिते ऽपि नयने मीलयन्त्येव कातराः ॥ (१६९२।२)
tṛṇāñcite 'pi nayane mīlayantyeva kātarāḥ ||
पुरा शकटसंत्रासाद्विद्रुतं पथि कीटकम् । (१६९३।१)
purā śakaṭasaṃtrāsādvidrutaṃ pathi kīṭakam |
व्यासो विलोक्य पप्रच्छ सस्मितं ज्ञानलोचनः ॥ (१६९३।२)
vyāso vilokya papraccha sasmitaṃ jñānalocanaḥ ||
अस्मिन् अपि शरीरे ते रक्षार्थं को ऽयमाग्रहः । (१६९४।१)
asmin api śarīre te rakṣārthaṃ ko 'yamāgrahaḥ |
तत्सर्वं मरणं मन्ये तव कुत्सितजीविनः ॥ (१६९४।२)
tatsarvaṃ maraṇaṃ manye tava kutsitajīvinaḥ ||
एतच्छ्रुत्वा मुनिवचस्तं कीटः प्रत्यभाषत । (१६९५।१)
etacchrutvā munivacastaṃ kīṭaḥ pratyabhāṣata |
नास्ति कायसमं किंचिद्देहिनां वल्लभं विभो ॥ (१६९५।२)
nāsti kāyasamaṃ kiṃciddehināṃ vallabhaṃ vibho ||
कीटिकाप्रेमबद्धस्य सूक्ष्मकीटकपुत्रिणः । (१६९६।१)
kīṭikāpremabaddhasya sūkṣmakīṭakaputriṇaḥ |
विवरान्तरगेहे मे शक्रस्येव सुखं दिवि ॥ (१६९६।२)
vivarāntaragehe me śakrasyeva sukhaṃ divi ||
स्नेहस्यायतनं प्राणाः कः स्वयं त्यक्तुमीश्वरः । (१६९७।१)
snehasyāyatanaṃ prāṇāḥ kaḥ svayaṃ tyaktumīśvaraḥ |
मुहूर्तमपि लभ्यन्ते नैते मेरुशतैरपि ॥ (१६९७।२)
muhūrtamapi labhyante naite meruśatairapi ||
शूद्रो ऽहं बहुभिः पापैः कीटयोनिमिमां श्रितः । (१६९८।१)
śūdro 'haṃ bahubhiḥ pāpaiḥ kīṭayonimimāṃ śritaḥ |
पित्रोः शुश्रूषया किंतु मुने जातिं स्मराम्यहम् ॥ (१६९८।२)
pitroḥ śuśrūṣayā kiṃtu mune jātiṃ smarāmyaham ||
तच्छ्रुत्वा करुणाम्भोधिर्भगवान्भूतभावनः । (१६९९।१)
tacchrutvā karuṇāmbhodhirbhagavānbhūtabhāvanaḥ |
तस्मै नृपपदं व्यासो ददौ जन्मान्तरे क्रमात् ॥ (१६९९।२)
tasmai nṛpapadaṃ vyāso dadau janmāntare kramāt ||
विप्रो ऽथ तद्गिरा भूत्वा स ययौ परमां गतिम् । (१७००।१)
vipro 'tha tadgirā bhūtvā sa yayau paramāṃ gatim |
तस्मादतिप्रियाः प्राणा यैस्त्यक्ताः संमुखैर्युधि । (१७०१।१)
tasmādatipriyāḥ prāṇā yaistyaktāḥ saṃmukhairyudhi |
धैर्याब्धयस्ते त्रिदिवे स्पर्धन्ते विबुधाधिपम् ॥ (१७०१।२)
dhairyābdhayaste tridive spardhante vibudhādhipam ||
कीटकोपाख्यानम् ॥ १२७ ॥विद्यायास्तपसो वापि दानाद्वा किं विशिष्यते । (१७०२।१)
kīṭakopākhyānam || 127 ||vidyāyāstapaso vāpi dānādvā kiṃ viśiṣyate |
इति पृष्टः क्षितिभुजा बभाषे जाह्नवीसुतः ॥ (१७०२।२)
iti pṛṣṭaḥ kṣitibhujā babhāṣe jāhnavīsutaḥ ||
वाराणस्यां पुरा व्यासो मैत्रेयेण निमन्त्रितः । (१७०३।१)
vārāṇasyāṃ purā vyāso maitreyeṇa nimantritaḥ |
भुक्त्वा प्रहृष्टः प्रोवाच कथान्ते तपसां निधिः ॥ (१७०३।२)
bhuktvā prahṛṣṭaḥ provāca kathānte tapasāṃ nidhiḥ ||
तेजः परं तपो नाम दिव्यमेव बलं तपः । (१७०४।१)
tejaḥ paraṃ tapo nāma divyameva balaṃ tapaḥ |
पश्यन्ति सन्तस्तपसा ज्ञानं हि तपसः फलम् ॥ (१७०४।२)
paśyanti santastapasā jñānaṃ hi tapasaḥ phalam ||
अस्मिन्भवमहामोहतप्तो व्याप्ते जगत्त्रये । (१७०५।१)
asminbhavamahāmohatapto vyāpte jagattraye |
विद्यैव परमं चक्षुरक्षुण्णा लोककारणम् ॥ (१७०५।२)
vidyaiva paramaṃ cakṣurakṣuṇṇā lokakāraṇam ||
किंतु सर्वमतीत्यैतद्दानमेव विशिष्यते । (१७०६।१)
kiṃtu sarvamatītyaitaddānameva viśiṣyate |
दानात्परं न संसारे देहिनां शर्म विद्यते ॥ (१७०६।२)
dānātparaṃ na saṃsāre dehināṃ śarma vidyate ||
अन्नदानैः सुकृतिनः प्रयाताः परमं पदम् । (१७०७।१)
annadānaiḥ sukṛtinaḥ prayātāḥ paramaṃ padam |
अन्नं हविः सुधा प्राणास्तद्दाता जीवितप्रदः । (१७०८।१)
annaṃ haviḥ sudhā prāṇāstaddātā jīvitapradaḥ |
इत्युक्त्वा मुनिमामन्त्र्य जगाम मुनिपुंगवः ॥ (१७०८।२)
ityuktvā munimāmantrya jagāma munipuṃgavaḥ ||
मैत्रेयभिक्षा ॥ १२८ ॥पृष्टो ऽथ योषितां राज्ञा सदाचारः पितामहः । (१७०९।१)
maitreyabhikṣā || 128 ||pṛṣṭo 'tha yoṣitāṃ rājñā sadācāraḥ pitāmahaḥ |
उवाच सततं स्त्रीणां सदाचारः सतीव्रतम् ॥ (१७०९।२)
uvāca satataṃ strīṇāṃ sadācāraḥ satīvratam ||
कैकेयी सुमना नाम सुरलोकस्थितां पुरा । (१७१०।१)
kaikeyī sumanā nāma suralokasthitāṃ purā |
पप्रच्छ शाण्डिलीं दीप्ततेजःपुञ्जजितामराम् ॥ (१७१०।२)
papraccha śāṇḍilīṃ dīptatejaḥpuñjajitāmarām ||
भासि दिव्यविमाने ऽस्मिन् मूर्तेवांशुमतः प्रभा ॥ (१७११।२)
bhāsi divyavimāne 'smin mūrtevāṃśumataḥ prabhā ||
कुतूहलेनेति तया पृष्टा प्रोवाच शाण्डिली । (१७१२।१)
kutūhaleneti tayā pṛṣṭā provāca śāṇḍilī |
नाहं व्रतैर्न संन्यासैर्न दानेन दिवं श्रिता ॥ (१७१२।२)
nāhaṃ vratairna saṃnyāsairna dānena divaṃ śritā ||
पूजितः सततं भक्त्या मया दैवतवत्पतिः । (१७१३।१)
pūjitaḥ satataṃ bhaktyā mayā daivatavatpatiḥ |
न हि सन्तः प्रशंसन्ति तपः स्त्रीणामतः परम् ॥ (१७१३।२)
na hi santaḥ praśaṃsanti tapaḥ strīṇāmataḥ param ||
निष्कुटे द्वारि हर्म्ये वा राजमार्गावलोकिनी । (१७१४।१)
niṣkuṭe dvāri harmye vā rājamārgāvalokinī |
नाभवं प्रोषिते वापि पत्यौ व्रतविवर्जिता ॥ (१७१४।२)
nābhavaṃ proṣite vāpi patyau vratavivarjitā ||
छायेवानुगता भर्तुः कोपे भीता हितैषिणी । (१७१५।१)
chāyevānugatā bhartuḥ kope bhītā hitaiṣiṇī |
भूत्वाहं त्रिदिवं प्राप्ता मनोवाक्कर्मभिः सती ॥ (१७१५।२)
bhūtvāhaṃ tridivaṃ prāptā manovākkarmabhiḥ satī ||
इत्युक्त्वा शाण्डिली प्रायात्ततो निषधमुन्नतम् । (१७१६।१)
ityuktvā śāṇḍilī prāyāttato niṣadhamunnatam |
तस्मात्सतीव्रतादन्यन्नारीणां न परायणम् ॥ (१७१६।२)
tasmātsatīvratādanyannārīṇāṃ na parāyaṇam ||
शाण्डिलीसुमनासंवादः ॥ १२९ ॥अधिकं प्रीयते किं स्वित् साम्ना दानेन वा जनः । (१७१७।१)
śāṇḍilīsumanāsaṃvādaḥ || 129 ||adhikaṃ prīyate kiṃ svit sāmnā dānena vā janaḥ |
पृष्टो युधिष्ठिरेणेति पुनर्देवव्रतो ऽब्रवीत् ॥ (१७१७।२)
pṛṣṭo yudhiṣṭhireṇeti punardevavrato 'bravīt ||
पुरा वने द्विजः कश्चिद्गृहीतो रक्षसा बलात् । (१७१८।१)
purā vane dvijaḥ kaścidgṛhīto rakṣasā balāt |
सर्वोपायविहीनत्वात्साम्ना मुक्तिमचिन्तयत् ॥ (१७१८।२)
sarvopāyavihīnatvātsāmnā muktimacintayat ||
पाण्डुरो दुर्बलश्चाहं केनैतत् कथ्यतामिति ॥ (१७१९।२)
pāṇḍuro durbalaścāhaṃ kenaitat kathyatāmiti ||
विप्रस्तमूचे नूनं ते दूरीभूतः सुहृज्जनः । (१७२०।१)
viprastamūce nūnaṃ te dūrībhūtaḥ suhṛjjanaḥ |
निःसहायेन चाप्ता श्रीस्त्वया तेनासि पाण्डुरः ॥ (१७२०।२)
niḥsahāyena cāptā śrīstvayā tenāsi pāṇḍuraḥ ||
आराध्यमानो यत्नेन ते व्यक्तमनिमित्ततः । (१७२१।१)
ārādhyamāno yatnena te vyaktamanimittataḥ |
विरक्तः स्वजनो यासि तेन वा परिशुष्यसि ॥ (१७२१।२)
viraktaḥ svajano yāsi tena vā pariśuṣyasi ||
त्वत्तो हीनगुणानन्यान्व्यक्ते पश्यसि पूजितान् । (१७२२।१)
tvatto hīnaguṇānanyānvyakte paśyasi pūjitān |
ऐश्वर्यमानसुभगांस्तेन वा दुर्बलो भवान् ॥ (१७२२।२)
aiśvaryamānasubhagāṃstena vā durbalo bhavān ||
व्यक्तं त्यागी दरिद्रो ऽसि गुणैर्नूनं न पूज्यसे । (१७२३।१)
vyaktaṃ tyāgī daridro 'si guṇairnūnaṃ na pūjyase |
प्राज्ञस्य ते न शृण्वन्ति साधुर्वा वञ्च्यसे खलैः ॥ (१७२३।२)
prājñasya te na śṛṇvanti sādhurvā vañcyase khalaiḥ ||
मूर्खो वा शास्त्ररसिको मानी हीनकुलो ऽसि वा । (१७२४।१)
mūrkho vā śāstrarasiko mānī hīnakulo 'si vā |
दुःखं स्वपिषि मन्ये ऽहं चिन्तया हरिणः कृशः ॥ (१७२४।२)
duḥkhaṃ svapiṣi manye 'haṃ cintayā hariṇaḥ kṛśaḥ ||
श्रुत्वैतदाशयग्राही ब्राह्मणोक्तं निशाचरः । (१७२५।१)
śrutvaitadāśayagrāhī brāhmaṇoktaṃ niśācaraḥ |
प्रीतस्तत्याज तं साम्ना को हि सान्त्वैर्न तुष्यति ॥ (१७२५।२)
prītastatyāja taṃ sāmnā ko hi sāntvairna tuṣyati ||
हरिमकृशीयम् ॥ १३० ॥कृष्णप्रभावं पृष्टो ऽथ राज्ञा शान्तनवो ऽब्रवीत् । (१७२६।१)
harimakṛśīyam || 130 ||kṛṣṇaprabhāvaṃ pṛṣṭo 'tha rājñā śāntanavo 'bravīt |
पुरा तपःस्थितं शौरिं मुनयो द्रष्टुमाययुः ॥ (१७२६।२)
purā tapaḥsthitaṃ śauriṃ munayo draṣṭumāyayuḥ ||
ददृशुस्ते ततस्तत्र विष्णुवक्त्रोत्थिताग्निना । (१७२७।१)
dadṛśuste tatastatra viṣṇuvaktrotthitāgninā |
दग्धं वनं महत्पश्चात्तेनैवाप्यायितं दृशा ॥ (१७२७।२)
dagdhaṃ vanaṃ mahatpaścāttenaivāpyāyitaṃ dṛśā ||
तद्दृष्ट्वा नारदमुखाद्दिव्यं बुबुधिरे परम् । (१७२८।१)
taddṛṣṭvā nāradamukhāddivyaṃ bubudhire param |
तद्गिरा वैष्णवं धाम विप्लुष्टाचलशेखरम् ॥ (१७२८।२)
tadgirā vaiṣṇavaṃ dhāma vipluṣṭācalaśekharam ||
कथान्ते नारदः पृष्टः प्रस्तावोचितमभ्यधात् ॥ (१७२९।२)
kathānte nāradaḥ pṛṣṭaḥ prastāvocitamabhyadhāt ||
पुरा हिमगिरौ गौरी धूर्जटेः किल लीलया । (१७३०।१)
purā himagirau gaurī dhūrjaṭeḥ kila līlayā |
नेत्रे कराभ्यां पिदधे स तेनाभूत्त्रिलोचनः ॥ (१७३०।२)
netre karābhyāṃ pidadhe sa tenābhūttrilocanaḥ ||
तृतीयनयनोद्भूतवह्निना सो ऽभवद्गिरिः । (१७३१।१)
tṛtīyanayanodbhūtavahninā so 'bhavadgiriḥ |
ततो गौरीगिरा चक्रे पुनर्गौरीगुरुं गिरिम् । (१७३२।१)
tato gaurīgirā cakre punargaurīguruṃ girim |
स्मेरपुष्पलतावृक्षं दृशा शीतांशुशेखरः ॥ (१७३२।२)
smerapuṣpalatāvṛkṣaṃ dṛśā śītāṃśuśekharaḥ ||
तत्र पृष्टो बहुविधाः कथाः प्रणयलालसः । (१७३३।१)
tatra pṛṣṭo bahuvidhāḥ kathāḥ praṇayalālasaḥ |
देव्या कथान्ते भगवानूचे धर्मार्थनिर्णयम् ॥ (१७३३।२)
devyā kathānte bhagavānūce dharmārthanirṇayam ||
प्रवृत्तानां सदाचारं वर्णाश्रमविभागजम् । (१७३४।१)
pravṛttānāṃ sadācāraṃ varṇāśramavibhāgajam |
निवृत्तानां च निःसङ्गक्रियानिर्वाणजं फलम् ॥ (१७३४।२)
nivṛttānāṃ ca niḥsaṅgakriyānirvāṇajaṃ phalam ||
ततः शशाङ्कचूडेन पृष्टा देवी मृगीदृशाम् । (१७३५।१)
tataḥ śaśāṅkacūḍena pṛṣṭā devī mṛgīdṛśām |
अथाब्रवीन्नीलकण्ठः पृष्टः सर्वैर्मुनीश्वरैः । (१७३६।१)
athābravīnnīlakaṇṭhaḥ pṛṣṭaḥ sarvairmunīśvaraiḥ |
कारणं परमं विष्णुं भूतानां प्रभवाप्यये ॥ (१७३६।२)
kāraṇaṃ paramaṃ viṣṇuṃ bhūtānāṃ prabhavāpyaye ||
वसुदेवस्य तनयो भविष्यति हरिः क्षितौ । (१७३७।१)
vasudevasya tanayo bhaviṣyati hariḥ kṣitau |
स सूर्यः स च शीतांशुः सो ऽहं स च चतुर्मुखः । (१७३८।१)
sa sūryaḥ sa ca śītāṃśuḥ so 'haṃ sa ca caturmukhaḥ |
उमापतेरपि पुरः श्रुतमस्माभिरीश्वरात् ॥ (१७३८।३)
umāpaterapi puraḥ śrutamasmābhirīśvarāt ||
एतच्छ्रुत्वा मुनिवचो द्वारकामेत्य केशवः । (१७३९।१)
etacchrutvā munivaco dvārakāmetya keśavaḥ |
अवाप पुत्रं रुक्मिण्यां स्वेच्छासृष्टजगत्त्रयः ॥ (१७३९।२)
avāpa putraṃ rukmiṇyāṃ svecchāsṛṣṭajagattrayaḥ ||
धन्यो ऽसि यस्य ते राजन्कमलावल्लभो विभुः । (१७४०।१)
dhanyo 'si yasya te rājankamalāvallabho vibhuḥ |
विश्वरक्षामणिः सो ऽयं गोप्ता गरुडलाञ्छनः ॥ (१७४०।२)
viśvarakṣāmaṇiḥ so 'yaṃ goptā garuḍalāñchanaḥ ||
उमामहेश्वरसंवादः ॥ १३१ ॥कथयित्वेति गाङ्गेये मुहूर्तं मौनमास्थिते । (१७४१।१)
umāmaheśvarasaṃvādaḥ || 131 ||kathayitveti gāṅgeye muhūrtaṃ maunamāsthite |
ऊचे मुनिसभामध्ये शनकैर्धर्मनन्दनः ॥ (१७४१।२)
ūce munisabhāmadhye śanakairdharmanandanaḥ ||
दैवतं परमं शर्म किमेकं सर्वदेहिनाम् । (१७४२।१)
daivataṃ paramaṃ śarma kimekaṃ sarvadehinām |
कस्मिन्प्रतिष्ठितं विश्वं स्तुत्या मुक्तिप्रदश्च कः ॥ (१७४२।२)
kasminpratiṣṭhitaṃ viśvaṃ stutyā muktipradaśca kaḥ ||
इत्युक्ते धर्मपुत्रेण बभाषे जाह्नवीसुतः । (१७४३।१)
ityukte dharmaputreṇa babhāṣe jāhnavīsutaḥ |
मनसा पुण्डरीकाक्षं नत्वा विष्णुमनामयम् ॥ (१७४३।२)
manasā puṇḍarīkākṣaṃ natvā viṣṇumanāmayam ||
अनन्तो भगवान्विष्णुर्देवदेवो जगत्प्रभुः । (१७४४।१)
ananto bhagavānviṣṇurdevadevo jagatprabhuḥ |
स्तुतो नामसहस्रेण मोक्षदो गरुडध्वजः ॥ (१७४४।२)
stuto nāmasahasreṇa mokṣado garuḍadhvajaḥ ||
जगत्प्रतिष्ठितं तस्मिन्दैवतं परमं च सः । (१७४५।१)
jagatpratiṣṭhitaṃ tasmindaivataṃ paramaṃ ca saḥ |
नाम्नां सहस्रं मुनयो यस्य गायन्ति मुक्तये ॥ (१७४५।२)
nāmnāṃ sahasraṃ munayo yasya gāyanti muktaye ||
विश्वं विष्णुर्वषट्कारो भूतभव्यभवात्मनः । (१७४६।१)
viśvaṃ viṣṇurvaṣaṭkāro bhūtabhavyabhavātmanaḥ |
प्रभोर्भूतभृतो भूतभावनस्य भवच्छिदः ॥ (१७४६।२)
prabhorbhūtabhṛto bhūtabhāvanasya bhavacchidaḥ ||
पत्युः पुंसः पुराणस्य क्षेत्रक्षेत्रज्ञसाक्षिणः । (१७४७।१)
patyuḥ puṃsaḥ purāṇasya kṣetrakṣetrajñasākṣiṇaḥ |
भुवः स्वयंभुवः शंभोर्विधातुर्वेधसो विधेः ॥ (१७४७।२)
bhuvaḥ svayaṃbhuvaḥ śaṃbhorvidhāturvedhaso vidheḥ ||
हरेर्हिरण्यगर्भस्य श्रीपतेर्विश्वकर्मणः । (१७४८।१)
harerhiraṇyagarbhasya śrīpaterviśvakarmaṇaḥ |
वृषाकपेरमोघस्य सहस्राक्षस्य गोपतेः ॥ (१७४८।२)
vṛṣākaperamoghasya sahasrākṣasya gopateḥ ||
सहस्रशिरसो विष्णोर्व्यापिनः प्रणवात्मनः । (१७४९।१)
sahasraśiraso viṣṇorvyāpinaḥ praṇavātmanaḥ |
स्तोत्रं नामसहस्राङ्कं मन्त्रराजं प्रचक्षते ॥ (१७४९।२)
stotraṃ nāmasahasrāṅkaṃ mantrarājaṃ pracakṣate ||
इत्युक्त्वा वैदिकैर्दिव्यैर्गौणमुख्यैश्च नामभिः । (१७५०।१)
ityuktvā vaidikairdivyairgauṇamukhyaiśca nāmabhiḥ |
सहस्रसंख्यैस्तुष्टाव देवं भीष्मः सनातनम् ॥ (१७५०।२)
sahasrasaṃkhyaistuṣṭāva devaṃ bhīṣmaḥ sanātanam ||
श्रुत्वैतत्प्रयतः कृष्णं वन्दित्वा धर्मनन्दनः । (१७५१।१)
śrutvaitatprayataḥ kṛṣṇaṃ vanditvā dharmanandanaḥ |
प्रभावं भूमिदेवानां पप्रच्छ द्युनदीसुतम् ॥ (१७५१।२)
prabhāvaṃ bhūmidevānāṃ papraccha dyunadīsutam ||
सो ऽवदद्ब्रह्मनिष्ठानां ब्राह्मणानां भयात्किल । (१७५२।१)
so 'vadadbrahmaniṣṭhānāṃ brāhmaṇānāṃ bhayātkila |
उदेति सोमः सूर्यश्च प्रयाति च समीरणः ॥ (१७५२।२)
udeti somaḥ sūryaśca prayāti ca samīraṇaḥ ||
कार्तवीर्यं पुरा प्राह वायुर्जितजगत्त्रयम् ॥ (१७५३।२)
kārtavīryaṃ purā prāha vāyurjitajagattrayam ||
ब्राह्मणेभ्यः परो नास्ति राजेन्द्र बलवत्तरः । (१७५४।१)
brāhmaṇebhyaḥ paro nāsti rājendra balavattaraḥ |
भवादृशा दृशा येषां भवन्ति न भवन्ति च ॥ (१७५४।२)
bhavādṛśā dṛśā yeṣāṃ bhavanti na bhavanti ca ||
सोमपुत्र्या वृतः पूर्वमुत्तस्थे यादसां प्रभुम् । (१७५५।१)
somaputryā vṛtaḥ pūrvamuttasthe yādasāṃ prabhum |
निर्जिताखिलगीर्वाणगन्धर्वा दानवाः पुरा । (१७५६।१)
nirjitākhilagīrvāṇagandharvā dānavāḥ purā |
अगस्त्येनाम्बुधौ पीते हता निःशरणाः सुरैः ॥ (१७५६।२)
agastyenāmbudhau pīte hatā niḥśaraṇāḥ suraiḥ ||
सुराणां दैत्यसमरे रक्षिता तिमिरे पुरा । (१७५७।१)
surāṇāṃ daityasamare rakṣitā timire purā |
सृष्टो ऽत्रिणा शीतकरः शक्रं च च्यवनो ऽजयत् ॥ (१७५७।२)
sṛṣṭo 'triṇā śītakaraḥ śakraṃ ca cyavano 'jayat ||
इति ब्राह्मणमाहात्म्यं श्रुत्वा हैहयभूपतिः । (१७५८।१)
iti brāhmaṇamāhātmyaṃ śrutvā haihayabhūpatiḥ |
अर्जुनो ऽपूजयन्नित्यं भूमिदेवान् अनन्यधीः ॥ (१७५८।२)
arjuno 'pūjayannityaṃ bhūmidevān ananyadhīḥ ||
पवनार्जुनसंवादः ॥ १३२ ॥अतः परं ब्राह्मणानां प्रभावं केशवो विभुः । (१७५९।१)
pavanārjunasaṃvādaḥ || 132 ||ataḥ paraṃ brāhmaṇānāṃ prabhāvaṃ keśavo vibhuḥ |
जानाति नाभिनलिनस्वेच्छासृष्टचतुर्मुखः ॥ (१७५९।२)
jānāti nābhinalinasvecchāsṛṣṭacaturmukhaḥ ||
इति भीष्मेण कथिते हृषीकेशं युधिष्ठिरः । (१७६०।१)
iti bhīṣmeṇa kathite hṛṣīkeśaṃ yudhiṣṭhiraḥ |
पप्रच्छ विप्रमाहात्म्यं स च पृष्टस्तमभ्यधात् ॥ (१७६०।२)
papraccha vipramāhātmyaṃ sa ca pṛṣṭastamabhyadhāt ||
पुराहं रौक्मिणेयेन पृष्टः शक्तिं द्विजन्मनाम् । (१७६१।१)
purāhaṃ raukmiṇeyena pṛṣṭaḥ śaktiṃ dvijanmanām |
अवदं तपसा येषां कम्पन्ते दैवतान्यपि ॥ (१७६१।२)
avadaṃ tapasā yeṣāṃ kampante daivatānyapi ||
पुत्र सर्वप्रयत्नेन पूजय ब्राह्मणान्सदा । (१७६२।१)
putra sarvaprayatnena pūjaya brāhmaṇānsadā |
एते क्रोधप्रसादाभ्यां जीवयन्ति दहन्ति च ॥ (१७६२।२)
ete krodhaprasādābhyāṃ jīvayanti dahanti ca ||
प्रतिश्रयार्थी दुर्वासाः पुरा दीप्ताक्षिमूर्धजः । (१७६३।१)
pratiśrayārthī durvāsāḥ purā dīptākṣimūrdhajaḥ |
उवास मद्गृहे तैस्तैः सेव्यमानः प्रियैर्मया ॥ (१७६३।२)
uvāsa madgṛhe taistaiḥ sevyamānaḥ priyairmayā ||
स भुक्त्वा पायसं तप्तमुच्छिष्टेन रुषा ज्वलन् । (१७६४।१)
sa bhuktvā pāyasaṃ taptamucchiṣṭena ruṣā jvalan |
लिम्पाङ्गानीति मामाह तच्चास्म्यकरवं भयात् ॥ (१७६४।२)
limpāṅgānīti māmāha taccāsmyakaravaṃ bhayāt ||
रुक्मिणीं स रथे कृत्वा बभ्राम बहुयोजनम् । (१७६५।१)
rukmiṇīṃ sa rathe kṛtvā babhrāma bahuyojanam |
निर्विकारं च मां दृष्ट्वा तुतोष परुषाश्रयः ॥ (१७६५।२)
nirvikāraṃ ca māṃ dṛṣṭvā tutoṣa paruṣāśrayaḥ ||
स मामूचे तवोच्छिष्टलिप्तं वज्रमयं वपुः । (१७६६।१)
sa māmūce tavocchiṣṭaliptaṃ vajramayaṃ vapuḥ |
भविष्यति विना पादौ तौ निलिप्तौ यतस्त्वया ॥ (१७६६।२)
bhaviṣyati vinā pādau tau niliptau yatastvayā ||
दुर्वाससो भिक्षा ॥ १३३ ॥एतत्कृष्णवचः श्रुत्वा पार्थः शान्तनवात्पुनः । (१७६७।१)
durvāsaso bhikṣā || 133 ||etatkṛṣṇavacaḥ śrutvā pārthaḥ śāntanavātpunaḥ |
शुश्राव देवराजर्षिवंशान् कल्मषनाशनान् ॥ (१७६७।२)
śuśrāva devarājarṣivaṃśān kalmaṣanāśanān ||
कण्वरैभ्ययवक्रीतवसिष्ठभृगुकश्यपान् । (१७६८।१)
kaṇvaraibhyayavakrītavasiṣṭhabhṛgukaśyapān |
दुःष्यन्तरामनहुषालर्कश्वेतभगीरथान् ॥ (१७६८।२)
duḥṣyantarāmanahuṣālarkaśvetabhagīrathān ||
कथयित्वा क्षणं स्थित्वा तूष्णीं निःशब्दसंसदि । (१७६९।१)
kathayitvā kṣaṇaṃ sthitvā tūṣṇīṃ niḥśabdasaṃsadi |
पुरं व्यासाज्ञया पार्थं विससर्ज सुरव्रतः ॥ (१७६९।२)
puraṃ vyāsājñayā pārthaṃ visasarja suravrataḥ ||
कृष्णेन सह कौन्तेयो भ्रातृभिश्च सहानुगैः । (१७७०।१)
kṛṣṇena saha kaunteyo bhrātṛbhiśca sahānugaiḥ |
धृतराष्ट्रं पुरस्कृत्य प्रययौ हस्तिनापुरम् ॥ (१७७०।२)
dhṛtarāṣṭraṃ puraskṛtya prayayau hastināpuram ||
पूज्यमानः सुरैर्दाता स्थित्वा तत्र युधिष्ठिरः । (१७७१।१)
pūjyamānaḥ surairdātā sthitvā tatra yudhiṣṭhiraḥ |
दृष्ट्वोत्तरं स सम्प्राप्तं पुनरायात्पितामहम् ॥ (१७७१।२)
dṛṣṭvottaraṃ sa samprāptaṃ punarāyātpitāmaham ||
सानुगः स समभ्येत्य गाङ्गेयं शरशायिनम् । (१७७२।१)
sānugaḥ sa samabhyetya gāṅgeyaṃ śaraśāyinam |
प्रणम्य पाण्डवो ऽस्मीति निगद्य समुपाविशत् ॥ (१७७२।२)
praṇamya pāṇḍavo 'smīti nigadya samupāviśat ||
मुनीन्द्रजुष्टे सदसि ब्रह्मलोक इवापरे । (१७७३।१)
munīndrajuṣṭe sadasi brahmaloka ivāpare |
जाते निःशब्दसंचारे भीष्मवक्त्रावलोकिनि ॥ (१७७३।२)
jāte niḥśabdasaṃcāre bhīṣmavaktrāvalokini ||
शनैरुन्मील्य नयने पाण्डवान्वीक्ष्य सानुगान् । (१७७४।१)
śanairunmīlya nayane pāṇḍavānvīkṣya sānugān |
वाग्गमी गम्भीरमवदद्गाङ्गेयः पाण्डवाग्रजम् ॥ (१७७४।२)
vāggamī gambhīramavadadgāṅgeyaḥ pāṇḍavāgrajam ||
काले दिष्ट्या भवान्प्राप्तः परिवृत्ते दिवाकरः । (१७७५।१)
kāle diṣṭyā bhavānprāptaḥ parivṛtte divākaraḥ |
त्वामामन्त्र्य व्रजाम्येष पुत्र लोकान्सनातनान् ॥ (१७७५।३)
tvāmāmantrya vrajāmyeṣa putra lokānsanātanān ||
इत्युक्त्वा सत्यदुग्धाब्धिः किंचिदावृत्तकंधरः । (१७७६।१)
ityuktvā satyadugdhābdhiḥ kiṃcidāvṛttakaṃdharaḥ |
उवाच विदुरस्याग्रे धृतराष्ट्रं पितामहः ॥ (१७७६।२)
uvāca vidurasyāgre dhṛtarāṣṭraṃ pitāmahaḥ ||
राजन्विद्यामयं चक्षुर् अक्षुण्णं तव लक्ष्यते । (१७७७।१)
rājanvidyāmayaṃ cakṣur akṣuṇṇaṃ tava lakṣyate |
मा गमः पुत्रशोकार्त्या मोहं कालो हि दुर्जयः ॥ (१७७७।२)
mā gamaḥ putraśokārtyā mohaṃ kālo hi durjayaḥ ||
पुत्रवत्पश्य भूपालमनृशंसं युधिष्ठिरम् । (१७७८।१)
putravatpaśya bhūpālamanṛśaṃsaṃ yudhiṣṭhiram |
प्रयातु शेषः काले ऽयं तव संतोषशालिनः ॥ (१७७८।२)
prayātu śeṣaḥ kāle 'yaṃ tava saṃtoṣaśālinaḥ ||
एतदुक्त्वा हृषीकेशं स्तुत्वा मूर्ध्ना प्रणम्य च । (१७७९।१)
etaduktvā hṛṣīkeśaṃ stutvā mūrdhnā praṇamya ca |
अथ कृष्णाभ्यनुज्ञातो निस्तरङ्ग इवोदधिः । (१७८०।१)
atha kṛṣṇābhyanujñāto nistaraṅga ivodadhiḥ |
मुहूर्तमभवद्भीष्मो दधानः प्राणधारणाम् ॥ (१७८०।२)
muhūrtamabhavadbhīṣmo dadhānaḥ prāṇadhāraṇām ||
अन्तः स्पर्शरसात्तस्य गात्राणि त्यजतो बहिः । (१७८१।१)
antaḥ sparśarasāttasya gātrāṇi tyajato bahiḥ |
विशल्यानि शनैः सर्वे ददृशुर्विस्मयाकुलाः ॥ (१७८१।२)
viśalyāni śanaiḥ sarve dadṛśurvismayākulāḥ ||
स गलितसकलान्तःस्वान्तविश्रान्तिमूलोद्गतनिजबलशक्तिस्फोटिताशेषचक्रम् । (१७८२।१)
sa galitasakalāntaḥsvāntaviśrāntimūlodgatanijabalaśaktisphoṭitāśeṣacakram |
वितततरलतारस्फारतेजःप्रकारप्रसृतमरुदुदञ्चन्मध्यनाडिक्रमेण ॥ (१७८२।२)
vitatataralatārasphāratejaḥprakāraprasṛtamarududañcanmadhyanāḍikrameṇa ||
ललितदलसरोजप्रोच्चटज्जीवहंसो दृशमतिशशिसूर्यां भ्रूविभागे निवेश्य । (१७८३।१)
lalitadalasarojaproccaṭajjīvahaṃso dṛśamatiśaśisūryāṃ bhrūvibhāge niveśya |
गलितकरणवृत्तिग्रामनिःस्यन्दलक्ष्यः सपदि किमपि भीष्मश्चिन्तयन्संबभूव ॥ (१७८३।२)
galitakaraṇavṛttigrāmaniḥsyandalakṣyaḥ sapadi kimapi bhīṣmaścintayansaṃbabhūva ||
भीष्मोत्क्रान्तिः ॥ १३४ ॥अथ ज्योतिस्तडित्पिञ्जरांशुशताचितम् । (१७८४।१)
bhīṣmotkrāntiḥ || 134 ||atha jyotistaḍitpiñjarāṃśuśatācitam |
भित्त्वा भीष्मस्य मूर्धानं विवेश विमलं नभः ॥ (१७८४।२)
bhittvā bhīṣmasya mūrdhānaṃ viveśa vimalaṃ nabhaḥ ||
ततो ऽस्य रत्नाभरणैर्वासोभिः कुसुमैस्तथा । (१७८५।१)
tato 'sya ratnābharaṇairvāsobhiḥ kusumaistathā |
धर्मराजः सविदुरश्चक्रे वैमानिकं स्वयम् ॥ (१७८५।२)
dharmarājaḥ saviduraścakre vaimānikaṃ svayam ||
छत्त्रं तस्य यशः शुभ्रं युयुत्सुस्तूर्णमग्रहीत् । (१७८६।१)
chattraṃ tasya yaśaḥ śubhraṃ yuyutsustūrṇamagrahīt |
सबाष्पं भरतस्त्रीभिस्तालवृन्तानिलेन सः । (१७८७।१)
sabāṣpaṃ bharatastrībhistālavṛntānilena saḥ |
वीज्यमानश्चितां प्राप श्रीखण्डागुरुकल्पिताम् ॥ (१७८७।२)
vījyamānaścitāṃ prāpa śrīkhaṇḍāgurukalpitām ||
युधिष्ठिरमुखाश्चक्रुः साश्रुनेत्रा जलक्रियाम् ॥ (१७८८।२)
yudhiṣṭhiramukhāścakruḥ sāśrunetrā jalakriyām ||
तत्र मन्दाकिनीतीरे विषण्णे राज्ञि सानुगे । (१७८९।१)
tatra mandākinītīre viṣaṇṇe rājñi sānuge |
जलमध्यात्समुत्तस्थौ जाह्नवी साश्रुलोचना ॥ (१७८९।२)
jalamadhyātsamuttasthau jāhnavī sāśrulocanā ||
सा विह्वला शोकवती विषण्णैः परमर्षिभिः । (१७९०।१)
sā vihvalā śokavatī viṣaṇṇaiḥ paramarṣibhiḥ |
व्यासनारदकण्वाद्यैर् मुहुर् आलोकितावदत् ॥ (१७९०।२)
vyāsanāradakaṇvādyair muhur ālokitāvadat ||
हा पुत्र त्रिपुरारातिशिष्यस्य क्षत्रियद्विषः । (१७९१।१)
hā putra tripurārātiśiṣyasya kṣatriyadviṣaḥ |
जेता तस्यापि रामस्य निहतो ऽसि कथं परैः ॥ (१७९१।२)
jetā tasyāpi rāmasya nihato 'si kathaṃ paraiḥ ||
अहो नु त्वयि कालेन याते ऽस्तं यशसां निधौ । (१७९२।१)
aho nu tvayi kālena yāte 'staṃ yaśasāṃ nidhau |
शोच्येयं पृथिवी शून्या वीररत्नविनाकृता ॥ (१७९२।२)
śocyeyaṃ pṛthivī śūnyā vīraratnavinākṛtā ||
का नाम जननी पापा मद्विधान्या भविष्यति । (१७९३।१)
kā nāma jananī pāpā madvidhānyā bhaviṣyati |
निहतं त्वादृशं पुत्रं या श्रुत्वापि न दीर्यते ॥ (१७९३।२)
nihataṃ tvādṛśaṃ putraṃ yā śrutvāpi na dīryate ||
अहो बत वराकेण हतो भीष्मः शिखण्डिना । (१७९४।१)
aho bata varākeṇa hato bhīṣmaḥ śikhaṇḍinā |
कुपितः कुञ्जरारातिर्जम्बुकेन निपातितः ॥ (१७९४।२)
kupitaḥ kuñjarārātirjambukena nipātitaḥ ||
इति प्रलापमुखरां जह्नुकन्यां जनार्दनः । (१७९५।१)
iti pralāpamukharāṃ jahnukanyāṃ janārdanaḥ |
शनैराश्वासयन्नूचे मेघगम्भीरनिःस्वनः ॥ (१७९५।२)
śanairāśvāsayannūce meghagambhīraniḥsvanaḥ ||
विज्ञातपरमार्थापि वसुशापे ऽपि साक्षिणी । (१७९६।१)
vijñātaparamārthāpi vasuśāpe 'pi sākṣiṇī |
सामान्यजननीव त्वं कथं देवि विमुह्यसे ॥ (१७९६।२)
sāmānyajananīva tvaṃ kathaṃ devi vimuhyase ||
न हि शान्तनवं भीष्मं त्रिपुरारिपराक्रमम् । (१७९७।१)
na hi śāntanavaṃ bhīṣmaṃ tripurāriparākramam |
हन्तुं शिखण्डिनः शक्तिर्विना कालाद्बलीयसः ॥ (१७९७।२)
hantuṃ śikhaṇḍinaḥ śaktirvinā kālādbalīyasaḥ ||
स यातः परमं धाम स्वच्छन्दनिधनः स्वयम् । (१७९८।१)
sa yātaḥ paramaṃ dhāma svacchandanidhanaḥ svayam |
अशोच्यं मा शुचः पुत्रं को ऽन्यो जायेत तद्विधः ॥ (१७९८।२)
aśocyaṃ mā śucaḥ putraṃ ko 'nyo jāyeta tadvidhaḥ ||
इति व्यासादिभिः सार्धं कृष्णेनाश्वासिता शनैः । (१७९९।१)
iti vyāsādibhiḥ sārdhaṃ kṛṣṇenāśvāsitā śanaiḥ |
निःस्यन्दमीनमकरा क्षणं मन्दाकिनी बभौ ॥ (१७९९।२)
niḥsyandamīnamakarā kṣaṇaṃ mandākinī babhau ||
ततो युधिष्ठिरमुखास्तां समामन्त्र्य सानुगाः । (१८००।१)
tato yudhiṣṭhiramukhāstāṃ samāmantrya sānugāḥ |
दुःखाकुला न्यवर्तन्त याते ऽस्तं वासरेश्वरे ॥ (१८००।२)
duḥkhākulā nyavartanta yāte 'staṃ vāsareśvare ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.