BhāMañj, 15
Select a line for its word-by-word analysis.
यशःशशाङ्कशेषे ऽस्तं प्रयाते भीष्मभास्वति । (२।१)
yaśaḥśaśāṅkaśeṣe 'staṃ prayāte bhīṣmabhāsvati |
मोहमूर्च्छाकुले तस्मिन्विषण्णे सह बान्धवैः । (३।१)
mohamūrcchākule tasminviṣaṇṇe saha bāndhavaiḥ |
शुचं संस्तम्भ्य शनकैर्धृतराष्ट्रस्तमब्रवीत् ॥ (३।२)
śucaṃ saṃstambhya śanakairdhṛtarāṣṭrastamabravīt ||
पाहि सत्त्वसुधासिन्धो प्रजापतिरिव प्रजाः ॥ (५।२)
pāhi sattvasudhāsindho prajāpatiriva prajāḥ ||
विदुरस्य गिरो येन न श्रुताः सुनयोज्ज्वलाः ॥ (६।२)
vidurasya giro yena na śrutāḥ sunayojjvalāḥ ||
इत्युक्ते धृतराष्ट्रेण कृष्णः क्ष्मापालमभ्यधात् । (७।१)
ityukte dhṛtarāṣṭreṇa kṛṣṇaḥ kṣmāpālamabhyadhāt |
मा शुचः क्षत्रधर्मेण लब्धां भुङ्क्ष्व महीमिमाम् ॥ (७।२)
mā śucaḥ kṣatradharmeṇa labdhāṃ bhuṅkṣva mahīmimām ||
दुःखिभ्यो हि पलायन्ते धैर्यायत्ता विभूतयः । (८।१)
duḥkhibhyo hi palāyante dhairyāyattā vibhūtayaḥ |
धनमूलां क्रियां मत्वा राज्यकोशमचिन्तयत् । (१०।१)
dhanamūlāṃ kriyāṃ matvā rājyakośamacintayat |
सो ऽथ सर्वान्समाहूय कोशाध्यक्षान्मखोत्सुकः ॥ (१०।२)
so 'tha sarvānsamāhūya kośādhyakṣānmakhotsukaḥ ||
तेभ्यः शुश्राव सर्वस्वं क्षयितं युधि कौरवैः । (११।१)
tebhyaḥ śuśrāva sarvasvaṃ kṣayitaṃ yudhi kauravaiḥ |
अश्वमेधे निराशं तं विज्ञाय द्रविणं विना ॥ (११।२)
aśvamedhe nirāśaṃ taṃ vijñāya draviṇaṃ vinā ||
काञ्चनं विद्यते भूरि यज्ञार्थं तदवाप्स्यसि । (१३।१)
kāñcanaṃ vidyate bhūri yajñārthaṃ tadavāpsyasi |
श्रुत्वैतत्पाण्डुपुत्रेण मरुत्तस्य महीपतेः ॥ (१३।२)
śrutvaitatpāṇḍuputreṇa maruttasya mahīpateḥ ||
करंधमकुले श्रीमान्मरुत्तो ऽभून्महीपतिः । (१५।१)
karaṃdhamakule śrīmānmarutto 'bhūnmahīpatiḥ |
तम् इन्द्रः स्पर्धते नित्यं न स शक्नोति चेष्टितैः ॥ (१५।२)
tam indraḥ spardhate nityaṃ na sa śaknoti ceṣṭitaiḥ ||
यदा तदा मन्युतप्तो रहः प्राह बृहस्पतिम् । (१६।१)
yadā tadā manyutapto rahaḥ prāha bṛhaspatim |
करंधमो ऽभवद्याज्यस्त्वत्पितुः पृथिवीपतिः ॥ (१६।२)
karaṃdhamo 'bhavadyājyastvatpituḥ pṛthivīpatiḥ ||
क्रमात्तवापि तत्सूनुर्मरुत्तस्तद्गुणाधिकः । (१७।१)
kramāttavāpi tatsūnurmaruttastadguṇādhikaḥ |
अद्यप्रभृति मर्त्यो मे न याज्य इति संविदा । (१९।१)
adyaprabhṛti martyo me na yājya iti saṃvidā |
अत्रान्तरे नरपतिर्मरुत्तो विपुलं क्रतुम् ॥ (१९।२)
atrāntare narapatirmarutto vipulaṃ kratum ||
स तेनाभ्यर्थितो यत्नाद्याजको ऽस्तु भवानिति ॥ (२०।२)
sa tenābhyarthito yatnādyājako 'stu bhavāniti ||
प्रत्याख्यातः स गुरुणा राजा लज्जानताननः ॥ (२१।२)
pratyākhyātaḥ sa guruṇā rājā lajjānatānanaḥ ||
नारदो ऽपि तमालोक्य पृष्ट्वा श्रुत्वा च तत्कथाम् ॥ (२२।२)
nārado 'pi tamālokya pṛṣṭvā śrutvā ca tatkathām ||
संवर्ताख्यो निधिर्धाम्नामनुजो ऽस्ति बृहस्पतेः ॥ (२३।२)
saṃvartākhyo nidhirdhāmnāmanujo 'sti bṛhaspateḥ ||
स्वच्छन्दचारी योगीन्द्रो वाराणस्यां स वर्तते । (२४।१)
svacchandacārī yogīndro vārāṇasyāṃ sa vartate |
संवर्तः स परिज्ञेयो व्रजेथाः शरणं तु तम् ॥ (२४।२)
saṃvartaḥ sa parijñeyo vrajethāḥ śaraṇaṃ tu tam ||
निवेदितो ऽहं केनेति पृष्टस्तेन त्वमानतः । (२५।१)
nivedito 'haṃ keneti pṛṣṭastena tvamānataḥ |
ब्रवीथा नारदो मह्यं त्वामिहस्थं न्यवेदयत् ॥ (२५।२)
bravīthā nārado mahyaṃ tvāmihasthaṃ nyavedayat ||
कथयित्वा प्रहृष्टश्च ज्वलितं जातवेदसम् । (२६।१)
kathayitvā prahṛṣṭaśca jvalitaṃ jātavedasam |
इत्युक्त्वा प्रार्थयेथास्तं याजकं यज्वनां वरः ॥ (२६।२)
ityuktvā prārthayethāstaṃ yājakaṃ yajvanāṃ varaḥ ||
तदुक्तं विदधे सर्वं गत्वा वाराणसीं स्वयम् ॥ (२७।२)
taduktaṃ vidadhe sarvaṃ gatvā vārāṇasīṃ svayam ||
संत्यक्तोन्मत्तरूपं स प्राप्य तं याजकं नृपः । (२८।१)
saṃtyaktonmattarūpaṃ sa prāpya taṃ yājakaṃ nṛpaḥ |
हैमेषु सर्वभाण्डेषु रचितेष्वथ शिल्पिभिः । (३०।१)
haimeṣu sarvabhāṇḍeṣu raciteṣvatha śilpibhiḥ |
सम्पूर्णो यज्ञसंभारः प्रावर्तत महीभुजः ॥ (३०।२)
sampūrṇo yajñasaṃbhāraḥ prāvartata mahībhujaḥ ||
समृद्धिमतुलां तस्य यज्ञे ज्ञात्वा बृहस्पतिः । (३१।१)
samṛddhimatulāṃ tasya yajñe jñātvā bṛhaspatiḥ |
संवर्तकं याजकं च संतप्तस्तनुतां ययौ ॥ (३१।२)
saṃvartakaṃ yājakaṃ ca saṃtaptastanutāṃ yayau ||
मरुत्तयज्ञविभवं भ्रातृस्पर्धाकुलो ऽवदत् ॥ (३२।२)
maruttayajñavibhavaṃ bhrātṛspardhākulo 'vadat ||
उवाच वह्निमाहूय मरुत्तं व्रज पार्थिवम् ॥ (३३।२)
uvāca vahnimāhūya maruttaṃ vraja pārthivam ||
गत्वा मद्वचसा वाच्यः स च राजा त्वया क्रतौ । (३४।१)
gatvā madvacasā vācyaḥ sa ca rājā tvayā kratau |
यथा संवर्तकं त्यक्त्वा भवेद्याज्यो बृहस्पतेः ॥ (३४।२)
yathā saṃvartakaṃ tyaktvā bhavedyājyo bṛhaspateḥ ||
इत्युक्तः सुरराजेन गत्वा वह्निर्नराधिपम् । (३५।१)
ityuktaḥ surarājena gatvā vahnirnarādhipam |
ततः प्रतिनिवृत्तो ऽथ पुनर्गच्छेति वज्रिणा । (३६।१)
tataḥ pratinivṛtto 'tha punargaccheti vajriṇā |
प्रेरितः पावको ऽवादीत्संवर्तभयकम्पितः ॥ (३६।२)
preritaḥ pāvako 'vādītsaṃvartabhayakampitaḥ ||
स तत्र ब्रह्मचारी मामूचे संवर्तकः क्रुधा । (३७।१)
sa tatra brahmacārī māmūce saṃvartakaḥ krudhā |
तेजोराशिः शपेयं त्वां समेष्यसि पुनर्यदि ॥ (३७।२)
tejorāśiḥ śapeyaṃ tvāṃ sameṣyasi punaryadi ||
श्रुत्वैतत्कातरो ऽसीति तं जगाद पुरंदरः । (३८।१)
śrutvaitatkātaro 'sīti taṃ jagāda puraṃdaraḥ |
ज्वलनः प्रत्युवाचाथ तं कोपहविषा ज्वलन् ॥ (३८।२)
jvalanaḥ pratyuvācātha taṃ kopahaviṣā jvalan ||
प्रमादादथ कोपाद्वा मोहाद्वा शक्र विस्मृतः ॥ (३९।२)
pramādādatha kopādvā mohādvā śakra vismṛtaḥ ||
स यदा च्यवनः कोपान्महादंष्ट्रं महासुरम् । (४०।१)
sa yadā cyavanaḥ kopānmahādaṃṣṭraṃ mahāsuram |
असृजत्त्वद्वधायोग्रं तदा धैर्यं क्व ते गतम् ॥ (४०।२)
asṛjattvadvadhāyograṃ tadā dhairyaṃ kva te gatam ||
दुःसहा ब्राह्मणरुषो निर्दहन्ति जगत्क्षणात् । (४१।१)
duḥsahā brāhmaṇaruṣo nirdahanti jagatkṣaṇāt |
उक्ते हुताशनेनेति न शक्तः किंचिदब्रवीत् ॥ (४१।२)
ukte hutāśaneneti na śaktaḥ kiṃcidabravīt ||
विसृष्टः पुनरिन्द्रेण गन्धर्वाधिपतिर्नृपम् । (४२।१)
visṛṣṭaḥ punarindreṇa gandharvādhipatirnṛpam |
ततः क्रुद्धः स्वयं वज्री गर्जन्गम्भीरनिःस्वनः । (४३।१)
tataḥ kruddhaḥ svayaṃ vajrī garjangambhīraniḥsvanaḥ |
यज्ञाङ्गनं नरपतेर्व्योम्ना मेघैर्वृतो ययौ ॥ (४३।२)
yajñāṅganaṃ narapatervyomnā meghairvṛto yayau ||
शतमन्युसमुत्सृष्टं वज्रं मेघान्समाविशत् ॥ (४४।२)
śatamanyusamutsṛṣṭaṃ vajraṃ meghānsamāviśat ||
तन्मन्त्रशक्त्या विवशः समाहूतो ऽथ वृत्रहा । (४५।१)
tanmantraśaktyā vivaśaḥ samāhūto 'tha vṛtrahā |
आययौ सह भागार्हैस्त्रिदशैः सोमपीथिभिः ॥ (४५।२)
āyayau saha bhāgārhaistridaśaiḥ somapīthibhiḥ ||
पूजितो ऽथ मरुत्तेन शान्तमन्युः शतक्रतुः । (४६।१)
pūjito 'tha maruttena śāntamanyuḥ śatakratuḥ |
निर्विघ्नः पूर्णतां प्राप यज्ञः कनकवर्षिणः ॥ (४८।२)
nirvighnaḥ pūrṇatāṃ prāpa yajñaḥ kanakavarṣiṇaḥ ||
प्रयतः प्राप्नुहीत्युक्त्वा विरराम मुनीश्वरः ॥ (४९।२)
prayataḥ prāpnuhītyuktvā virarāma munīśvaraḥ ||
संवर्तमरुत्तीयम् ॥ १ ॥कृष्णेनाश्वास्यमानो ऽथ मुनिभिर्भ्रातृभिस्तथा । (५०।१)
saṃvartamaruttīyam || 1 ||kṛṣṇenāśvāsyamāno 'tha munibhirbhrātṛbhistathā |
अश्वमेधधृतोद्योगो धृतिं लेभे युधिष्ठिरः ॥ (५०।२)
aśvamedhadhṛtodyogo dhṛtiṃ lebhe yudhiṣṭhiraḥ ||
द्रष्टुं ततः प्रजाकार्यं प्रवृत्ते धर्मनन्दने । (५१।१)
draṣṭuṃ tataḥ prajākāryaṃ pravṛtte dharmanandane |
अन्तर्दधे तमामन्त्र्य सर्वं तन्मुनिमण्डलम् ॥ (५१।२)
antardadhe tamāmantrya sarvaṃ tanmunimaṇḍalam ||
अथ कृष्णौ सभोद्याने स्वैरं प्रीत्या विजह्रतुः ॥ (५२।२)
atha kṛṣṇau sabhodyāne svairaṃ prītyā vijahratuḥ ||
कथान्ते तत्र कंसारिं सुभद्रावल्लभो ऽवदत् । (५३।१)
kathānte tatra kaṃsāriṃ subhadrāvallabho 'vadat |
युद्धारम्भे त्वयोक्तं यत्सर्वं तन्मम विस्मृतम् ॥ (५३।२)
yuddhārambhe tvayoktaṃ yatsarvaṃ tanmama vismṛtam ||
विसृष्टं परमार्थज्ञ ज्ञानं तत्पुनरुच्यताम् । (५४।१)
visṛṣṭaṃ paramārthajña jñānaṃ tatpunarucyatām |
इत्युक्तः पाण्डुपुत्रेण विषण्णः केशवो ऽब्रवीत् ॥ (५४।२)
ityuktaḥ pāṇḍuputreṇa viṣaṇṇaḥ keśavo 'bravīt ||
न शक्यते पुनर्वक्तुं तथापि श्रूयतामिदम् ॥ (५५।२)
na śakyate punarvaktuṃ tathāpi śrūyatāmidam ||
ब्राह्मणेन पुरा कश्चिज्जीवन्मुक्तदशां श्रितः । (५६।१)
brāhmaṇena purā kaścijjīvanmuktadaśāṃ śritaḥ |
सिद्धः पृष्टो ऽवदत्सर्वं विज्ञाय भवविभ्रमम् ॥ (५६।२)
siddhaḥ pṛṣṭo 'vadatsarvaṃ vijñāya bhavavibhramam ||
अस्मिन् असत्यसंघाते भूतानां पाञ्चभौतिके । (५७।१)
asmin asatyasaṃghāte bhūtānāṃ pāñcabhautike |
गुणैर्निबद्धः पक्षीव जीवस्तिष्ठति पञ्जरे ॥ (५७।२)
guṇairnibaddhaḥ pakṣīva jīvastiṣṭhati pañjare ||
देहान्ते कर्मसंसर्गाज्जन्तवः शुभदुष्कृतैः । (५९।१)
dehānte karmasaṃsargājjantavaḥ śubhaduṣkṛtaiḥ |
शुक्ररूपो विशत्यात्मा योन्यां शोणितसंप्लुतः ॥ (६०।२)
śukrarūpo viśatyātmā yonyāṃ śoṇitasaṃplutaḥ ||
निःश्वासाग्रैर्यथा वारि लीयते दर्पणोदरे । (६१।१)
niḥśvāsāgrairyathā vāri līyate darpaṇodare |
निर्धूतस्य यथा वह्नेरूष्मा व्योम्नि प्रसर्पति ॥ (६१।२)
nirdhūtasya yathā vahnerūṣmā vyomni prasarpati ||
रागः संक्रान्तिमायाति सरन्ध्रे स्फटिके यथा ॥ (६२।२)
rāgaḥ saṃkrāntimāyāti sarandhre sphaṭike yathā ||
तथा दुर्लक्ष्यसंचारो गर्भमात्मा प्रधावति । (६३।१)
tathā durlakṣyasaṃcāro garbhamātmā pradhāvati |
तृष्णातन्तुर् विसस्येव शुष्यतो न तु शुष्यति ॥ (६४।२)
tṛṣṇātantur visasyeva śuṣyato na tu śuṣyati ||
विवेकाद्दुःखसंयोगाद्वैराग्यं गाढमाश्रितः । (६५।१)
vivekādduḥkhasaṃyogādvairāgyaṃ gāḍhamāśritaḥ |
नाहमस्मीति मन्त्रेण मुच्यते ब्रह्मदीक्षितः ॥ (६५।२)
nāhamasmīti mantreṇa mucyate brahmadīkṣitaḥ ||
पूर्वं भावेषु निर्वाणस्ततः कारणवृत्तिषु । (६६।१)
pūrvaṃ bhāveṣu nirvāṇastataḥ kāraṇavṛttiṣu |
आत्मानं स परिज्ञाय सत्यामेतां भवस्थितिम् ॥ (६७।२)
ātmānaṃ sa parijñāya satyāmetāṃ bhavasthitim ||
इत्युक्त्वा ब्राह्मणं सिद्धः सहसान्तरधीयत । (६८।१)
ityuktvā brāhmaṇaṃ siddhaḥ sahasāntaradhīyata |
गमिष्यामि गतिं साध्वी कामहं त्वत्परायणा ॥ (६९।२)
gamiṣyāmi gatiṃ sādhvī kāmahaṃ tvatparāyaṇā ||
अग्निर्वैश्वानरो नाम स्थितो ऽन्तः किल देहिनाम् ॥ (७०।२)
agnirvaiśvānaro nāma sthito 'ntaḥ kila dehinām ||
इन्द्रियाणि मनोबुद्धिस्तस्य सप्तार्चिषः स्मृताः । (७१।१)
indriyāṇi manobuddhistasya saptārciṣaḥ smṛtāḥ |
विषयाश्चास्य समिधो भोक्तारः सप्त चर्त्विजः । (७१।२)
viṣayāścāsya samidho bhoktāraḥ sapta cartvijaḥ |
तस्मिन्हते सर्वमिदं जायते च पुनः पुनः ॥ (७१।३)
tasminhate sarvamidaṃ jāyate ca punaḥ punaḥ ||
मनोबुद्धिप्रभृतयः सप्तेन्द्रियमृगाः पुरा । (७३।१)
manobuddhiprabhṛtayaḥ saptendriyamṛgāḥ purā |
जितेन्द्रियस्य नो किंचिदिदं तस्यैव चाखिलम् । (७४।१)
jitendriyasya no kiṃcididaṃ tasyaiva cākhilam |
एतत्पत्युर्वचः श्रुत्वा ब्राह्मणी तत्त्वदर्शिनी । (७७।१)
etatpatyurvacaḥ śrutvā brāhmaṇī tattvadarśinī |
क्षेत्रक्षेत्रज्ञविज्ञानं परं प्रावीण्यमाययौ ॥ (७७।२)
kṣetrakṣetrajñavijñānaṃ paraṃ prāvīṇyamāyayau ||
श्रुत्वैतदर्जुनः कृष्णं बभाषे विस्मयाकुलः । (७८।१)
śrutvaitadarjunaḥ kṛṣṇaṃ babhāṣe vismayākulaḥ |
योगीन्द्रो ब्राह्मणः को ऽसौ क्वास्ते वा सा च तद्वधूः ॥ (७८।२)
yogīndro brāhmaṇaḥ ko 'sau kvāste vā sā ca tadvadhūḥ ||
शिष्येण पृष्टः सर्वज्ञः पुरा गुरुरभाषत ॥ (७९।२)
śiṣyeṇa pṛṣṭaḥ sarvajñaḥ purā gururabhāṣata ||
बृहस्पतिप्रभृतिभिर्मुनीन्द्रैः सर्वदर्शिभिः । (८०।१)
bṛhaspatiprabhṛtibhirmunīndraiḥ sarvadarśibhiḥ |
श्रुतेयं भवविच्छेदकथा प्रोक्ता स्वयंभुवा ॥ (८०।२)
śruteyaṃ bhavavicchedakathā proktā svayaṃbhuvā ||
भावो ऽयं प्राणिनां शश्वदल्पो ऽप्यायात्यनल्पताम् ॥ (८१।२)
bhāvo 'yaṃ prāṇināṃ śaśvadalpo 'pyāyātyanalpatām ||
विचित्रः किल सर्गो ऽयमहंकाराद्विनिर्गतः । (८२।१)
vicitraḥ kila sargo 'yamahaṃkārādvinirgataḥ |
तस्मिन् एव लयं याति श्वभ्रे पुष्पचयो यथा ॥ (८२।२)
tasmin eva layaṃ yāti śvabhre puṣpacayo yathā ||
विकल्पद्वंद्वविरतौ ज्ञानालोकः प्रजायते ॥ (८४।२)
vikalpadvaṃdvaviratau jñānālokaḥ prajāyate ||
ज्ञानाग्निना प्रवृद्धेन दग्ध्वा भवविषद्रुमम् । (८५।१)
jñānāgninā pravṛddhena dagdhvā bhavaviṣadrumam |
इति ब्रह्मोदितं ज्ञानं शिष्याय गुरुणा पुरा । (८६।१)
iti brahmoditaṃ jñānaṃ śiṣyāya guruṇā purā |
अहमेव गुरुः पार्थ शिष्यश्च त्वं समो मम । (८७।१)
ahameva guruḥ pārtha śiṣyaśca tvaṃ samo mama |
इत्युक्त्वा ज्ञानसर्वस्वं विरराम जनार्दनः ॥ (८७।२)
ityuktvā jñānasarvasvaṃ virarāma janārdanaḥ ||
अनुगीताः ॥ २ ॥ततो विहृत्य सुचिरं प्रीत्या कृष्णः किरीटिना । (८८।१)
anugītāḥ || 2 ||tato vihṛtya suciraṃ prītyā kṛṣṇaḥ kirīṭinā |
स गत्वा नृपमामन्त्र्य धृतराष्ट्रं च सानुगम् । (८९।१)
sa gatvā nṛpamāmantrya dhṛtarāṣṭraṃ ca sānugam |
आश्वास्य कृष्णां कुन्तीं च प्रणम्यादाय चानुजाम् ॥ (८९।२)
āśvāsya kṛṣṇāṃ kuntīṃ ca praṇamyādāya cānujām ||
अश्वमेधे समेष्यामि पुनः कृत्वेति संविदम् । (९०।१)
aśvamedhe sameṣyāmi punaḥ kṛtveti saṃvidam |
उत्तङ्कं तपसां राशिम् आलुलोके मुनिः पथि ॥ (९१।२)
uttaṅkaṃ tapasāṃ rāśim āluloke muniḥ pathi ||
तं दृष्ट्वा सादरं शौरिः प्रणम्य रचिताञ्जलिः । (९२।१)
taṃ dṛṣṭvā sādaraṃ śauriḥ praṇamya racitāñjaliḥ |
उत्तङ्को ऽपि हरिं दृष्ट्वा प्रीतिपूर्वमनामयम् । (९३।१)
uttaṅko 'pi hariṃ dṛṣṭvā prītipūrvamanāmayam |
ऊचे कच्चित्त्वया साम्ना रक्षितं भारतं कुलम् ॥ (९३।२)
ūce kaccittvayā sāmnā rakṣitaṃ bhārataṃ kulam ||
कच्चिद्दुर्योधनो राजा धर्मपुत्रश्च सानुगौ । (९४।१)
kaccidduryodhano rājā dharmaputraśca sānugau |
स्थितौ विगतसंघर्षौ त्वद्बुद्ध्या पैत्रिके पदे ॥ (९४।२)
sthitau vigatasaṃgharṣau tvadbuddhyā paitrike pade ||
इत्युत्तङ्केन गोविन्दः पृष्टस्तं प्रत्यभाषत । (९५।१)
ityuttaṅkena govindaḥ pṛṣṭastaṃ pratyabhāṣata |
भारतानां मुने यत्नः परः संधौ कृतो मया ॥ (९५।२)
bhāratānāṃ mune yatnaḥ paraḥ saṃdhau kṛto mayā ||
निहताः पार्थिवाः सर्वे शेषाः पञ्चैव पाण्डवाः ॥ (९७।२)
nihatāḥ pārthivāḥ sarve śeṣāḥ pañcaiva pāṇḍavāḥ ||
एतच्छ्रुत्वा मुनिः कोपाज्ज्वलितानलसंनिभः । (९८।१)
etacchrutvā muniḥ kopājjvalitānalasaṃnibhaḥ |
शक्तेनापि त्वया कृष्ण यस्मात्पार्थहितैषिणा । (९९।१)
śaktenāpi tvayā kṛṣṇa yasmātpārthahitaiṣiṇā |
उपेक्षितः क्षयो घोरस्तस्माच्छापं ददानि ते ॥ (९९।२)
upekṣitaḥ kṣayo ghorastasmācchāpaṃ dadāni te ||
उत्तङ्केनेत्यभिहिते बभाषे कैटभान्तकः । (१००।१)
uttaṅkenetyabhihite babhāṣe kaiṭabhāntakaḥ |
जानामि तेजसां राशिं त्वामुत्तङ्क तपोनिधिम् ॥ (१००।२)
jānāmi tejasāṃ rāśiṃ tvāmuttaṅka taponidhim ||
किंतु नार्हसि कोपेन तीव्रं कर्तुं तपोव्ययम् । (१०१।१)
kiṃtu nārhasi kopena tīvraṃ kartuṃ tapovyayam |
तमो हि दुःसहं घोरं क्रोधो मृत्युः शरीरिणाम् ॥ (१०१।२)
tamo hi duḥsahaṃ ghoraṃ krodho mṛtyuḥ śarīriṇām ||
नाद्यापि नष्टमोहो ऽसि ननु नाद्यापि पश्यसि । (१०२।१)
nādyāpi naṣṭamoho 'si nanu nādyāpi paśyasi |
किं न जानासि मां सर्वं सर्वव्यापिनमव्ययम् ॥ (१०२।२)
kiṃ na jānāsi māṃ sarvaṃ sarvavyāpinamavyayam ||
इत्युक्ते पुष्कराक्षेण शान्तकोपो ऽब्रवीन्मुनिः ॥ (१०३।२)
ityukte puṣkarākṣeṇa śāntakopo 'bravīnmuniḥ ||
जाने त्वां किंतु तद्दिव्यं द्रष्टुमिच्छामि ते वपुः । (१०४।१)
jāne tvāṃ kiṃtu taddivyaṃ draṣṭumicchāmi te vapuḥ |
इत्यर्थितो मुनीन्द्रेण विश्वाविष्कारलीलया ॥ (१०४।२)
ityarthito munīndreṇa viśvāviṣkāralīlayā ||
शक्तिप्रकाशपरिपूरितसंविदग्रे रेखास्फुरद्द्रुहिणरुद्रमहेन्द्रचन्द्रम् । (१०५।१)
śaktiprakāśaparipūritasaṃvidagre rekhāsphuraddruhiṇarudramahendracandram |
धामत्रयोत्तरमनश्वरमैश्वरं तद्दृष्ट्वा वपुर्मुनिवरो ऽभवदस्तमोहः ॥ (१०५।२)
dhāmatrayottaramanaśvaramaiśvaraṃ taddṛṣṭvā vapurmunivaro 'bhavadastamohaḥ ||
ततः स्तोत्रैरुत्तङ्केन विष्णुर्भक्त्या नमस्कृतः । (१०६।१)
tataḥ stotrairuttaṅkena viṣṇurbhaktyā namaskṛtaḥ |
तद्गिरा स्ववपुः सौम्यं तदेव पुनराददे ॥ (१०६।२)
tadgirā svavapuḥ saumyaṃ tadeva punarādade ||
संनिधिं ते विधास्यामि सर्वतः स्मरणान्मुने । (१०७।१)
saṃnidhiṃ te vidhāsyāmi sarvataḥ smaraṇānmune |
इत्युक्त्वा तं समामन्त्र्य प्रायाद्गरुडकेतनः ॥ (१०७।२)
ityuktvā taṃ samāmantrya prāyādgaruḍaketanaḥ ||
ततः कदाचित्स मुनिर्जलार्थी मरुधन्वसु । (१०८।१)
tataḥ kadācitsa munirjalārthī marudhanvasu |
चरन्ददर्श चण्डालं धनुष्पाणिं जलप्रदम् ॥ (१०८।२)
carandadarśa caṇḍālaṃ dhanuṣpāṇiṃ jalapradam ||
गृहाणेत्यसकृत्तेन प्रार्थितो ऽपि मुनिर्यदा । (१०९।१)
gṛhāṇetyasakṛttena prārthito 'pi muniryadā |
न जग्राहाशुचि जलमुत्तङ्को ऽन्तर्दधे तदा ॥ (१०९।२)
na jagrāhāśuci jalamuttaṅko 'ntardadhe tadā ||
ततः समेत्य भगवान्स्वयं विष्णुस्तमब्रवीत् । (११०।१)
tataḥ sametya bhagavānsvayaṃ viṣṇustamabravīt |
मुने मद्वचसा शक्रः सुधां त्वां दातुमाययौ ॥ (११०।२)
mune madvacasā śakraḥ sudhāṃ tvāṃ dātumāyayau ||
जलदो न स चाण्डालो मिथ्या शङ्का तवाभवत् । (१११।१)
jalado na sa cāṇḍālo mithyā śaṅkā tavābhavat |
प्रत्याख्यातः स यन्मोहान्न तद्युक्तं त्वया कृतम् ॥ (१११।२)
pratyākhyātaḥ sa yanmohānna tadyuktaṃ tvayā kṛtam ||
अधुना मद्वरात्ते ऽस्तु सामृतैर्जलनिर्झरैः । (११२।१)
adhunā madvarātte 'stu sāmṛtairjalanirjharaiḥ |
एवं महाप्रभावो ऽसावुत्तङ्को यशसां निधिः । (११३।१)
evaṃ mahāprabhāvo 'sāvuttaṅko yaśasāṃ nidhiḥ |
दुर्लभं दर्शनं विष्णोः सानुग्रहमवाप्तवान् ॥ (११३।२)
durlabhaṃ darśanaṃ viṣṇoḥ sānugrahamavāptavān ||
तद्दक्षिणार्थी प्रययौ राज्ञः पौषस्य मन्दिरम् ॥ (११४।२)
taddakṣiṇārthī prayayau rājñaḥ pauṣasya mandiram ||
कुण्डले प्राप्य रुचिरे वितीर्णे पौषभार्यया । (११५।१)
kuṇḍale prāpya rucire vitīrṇe pauṣabhāryayā |
जित्वा नागान्समासाद्य ते पुरा रत्नकुण्डले । (११६।१)
jitvā nāgānsamāsādya te purā ratnakuṇḍale |
यो ददौ गुरुभार्यायै कृतकृत्यो बभूव च ॥ (११६।२)
yo dadau gurubhāryāyai kṛtakṛtyo babhūva ca ||
उत्तङ्कविश्वरूपदर्शनम् ॥ ३ ॥याते द्वारवतीं कृष्णे यादवानन्ददायिनि । (११७।१)
uttaṅkaviśvarūpadarśanam || 3 ||yāte dvāravatīṃ kṛṣṇe yādavānandadāyini |
युधिष्ठिरः सहामात्यो यज्ञकार्यमचिन्तयत् ॥ (११७।२)
yudhiṣṭhiraḥ sahāmātyo yajñakāryamacintayat ||
स गत्वा सानुजः शैलं श्रीकण्ठदयितं शनैः । (११८।१)
sa gatvā sānujaḥ śailaṃ śrīkaṇṭhadayitaṃ śanaiḥ |
आराध्य तपसा रुद्रं देवदेवं पिनाकिनम् ॥ (११८।२)
ārādhya tapasā rudraṃ devadevaṃ pinākinam ||
अभ्यर्च्य गुह्यकाधीशं मणिभद्रं च सानुगम् ॥ (११९।२)
abhyarcya guhyakādhīśaṃ maṇibhadraṃ ca sānugam ||
मुनिभिस्तर्पिते वह्नौ धौम्येन च पुरोधसा । (१२०।१)
munibhistarpite vahnau dhaumyena ca purodhasā |
लेभे पाण्डुसुतः श्रीमान्मरुत्तनिहितं निधिम् ॥ (१२०।२)
lebhe pāṇḍusutaḥ śrīmānmaruttanihitaṃ nidhim ||
पृथुप्रमाणरूपाणि भास्वन्ति विविधानि च । (१२१।१)
pṛthupramāṇarūpāṇi bhāsvanti vividhāni ca |
उष्ट्राणां शकटानां च हयानां करिणां तथा । (१२२।१)
uṣṭrāṇāṃ śakaṭānāṃ ca hayānāṃ kariṇāṃ tathā |
महिषाणां खराणां च पुरुषाणां गवां तथा । (१२३।१)
mahiṣāṇāṃ kharāṇāṃ ca puruṣāṇāṃ gavāṃ tathā |
न बभूव तदा संख्या वहतां भूरि काञ्चनम् ॥ (१२३।२)
na babhūva tadā saṃkhyā vahatāṃ bhūri kāñcanam ||
अक्षय्यं कोशमादाय प्राप्ते ऽथ स्वपुरं नृपे । (१२४।१)
akṣayyaṃ kośamādāya prāpte 'tha svapuraṃ nṛpe |
सहितो वृष्णिभिः सर्वैराययौ मधुसूदनः ॥ (१२४।२)
sahito vṛṣṇibhiḥ sarvairāyayau madhusūdanaḥ ||
द्रोणपुत्रास्त्रनिर्दग्धमसूत गतजीवितम् ॥ (१२५।२)
droṇaputrāstranirdagdhamasūta gatajīvitam ||
उत्तरायाः सुतो जातः स्त्रीणामित्युत्सवस्वनः । (१२६।१)
uttarāyāḥ suto jātaḥ strīṇāmityutsavasvanaḥ |
व्यसुर्व्यसुश्चेत्यभवत्स एव रोदनध्वनिः ॥ (१२६।२)
vyasurvyasuścetyabhavatsa eva rodanadhvaniḥ ||
ततः कुन्ती सुभद्रा च समेत्य करुणानिधिम् । (१२८।१)
tataḥ kuntī subhadrā ca sametya karuṇānidhim |
बाष्पसंदिग्धया वाचा रुक्मिणीपतिमूचतुः ॥ (१२८।२)
bāṣpasaṃdigdhayā vācā rukmiṇīpatimūcatuḥ ||
स्वस्रेयस्य यशोमूर्तेरभिमन्योः प्रियस्य ते । (१२९।१)
svasreyasya yaśomūrterabhimanyoḥ priyasya te |
करुणार्द्रो निशम्यैतद्भगवान्भूतभावनः । (१३०।१)
karuṇārdro niśamyaitadbhagavānbhūtabhāvanaḥ |
मन्त्रैर् भिषग्भिः शिखिना शस्त्रैरस्त्रैश्च रक्षितम् ॥ (१३१।२)
mantrair bhiṣagbhiḥ śikhinā śastrairastraiśca rakṣitam ||
अथोत्तरा प्राप्य संज्ञां शीतवारिभिरुक्षिता । (१३२।१)
athottarā prāpya saṃjñāṃ śītavāribhirukṣitā |
दृशा पीयूषवर्षिण्या विलोक्य शनकैः शिशुम् ॥ (१३३।२)
dṛśā pīyūṣavarṣiṇyā vilokya śanakaiḥ śiśum ||
सत्याद्द्विजेभ्यो धर्माच्च यथा नान्यत्प्रियं मम । (१३४।१)
satyāddvijebhyo dharmācca yathā nānyatpriyaṃ mama |
तेन सत्येन बालो ऽयमस्त्रमुक्तो ऽद्य जीवतु ॥ (१३४।२)
tena satyena bālo 'yamastramukto 'dya jīvatu ||
सूर्यांशुभिरिव स्पृष्टो बभूवाम्बुजकोरकः ॥ (१३५।२)
sūryāṃśubhiriva spṛṣṭo babhūvāmbujakorakaḥ ||
नभश्चराणामप्यासीत्साधु साध्विति निःस्वनः ॥ (१३६।२)
nabhaścarāṇāmapyāsītsādhu sādhviti niḥsvanaḥ ||
परिक्षीणे कुरुलये यस्माज्जातो ऽयमर्भकः । (१३७।१)
parikṣīṇe kurulaye yasmājjāto 'yamarbhakaḥ |
तस्मात्परीक्षिन्नाम्नास्तु जगादेत्यथ केशवः ॥ (१३७।२)
tasmātparīkṣinnāmnāstu jagādetyatha keśavaḥ ||
पिरक्षिज्जन्म ॥ ४ ॥व्यासाज्ञया ततो राज्ञो यज्ञयोग्यो महाधनः । (१३८।१)
pirakṣijjanma || 4 ||vyāsājñayā tato rājño yajñayogyo mahādhanaḥ |
प्रावर्ततोरुरत्नाढ्यः संभारो बहुकौतुकः ॥ (१३८।२)
prāvartatoruratnāḍhyaḥ saṃbhāro bahukautukaḥ ||
अथोत्सृज्य विधानेन कृष्णशारं तुरङ्गमम् । (१३९।१)
athotsṛjya vidhānena kṛṣṇaśāraṃ turaṅgamam |
रक्षितं पाण्डुपुत्रेण स्वयं गाण्डीवधन्वना ॥ (१३९।२)
rakṣitaṃ pāṇḍuputreṇa svayaṃ gāṇḍīvadhanvanā ||
बभूव चैत्रशुक्लान्ते दीक्षितो धर्मनन्दनः । (१४०।१)
babhūva caitraśuklānte dīkṣito dharmanandanaḥ |
हेममालाधरो दण्डी मुण्डः कृष्णाजिनावृतः ॥ (१४०।२)
hemamālādharo daṇḍī muṇḍaḥ kṛṣṇājināvṛtaḥ ||
ततस्त्रिगर्तविषयं प्राप्ते यज्ञतुरङ्गमे । (१४१।१)
tatastrigartaviṣayaṃ prāpte yajñaturaṅgame |
राजपुत्रैरभूद्युद्धं तुमुलं सव्यसाचिनः ॥ (१४१।२)
rājaputrairabhūdyuddhaṃ tumulaṃ savyasācinaḥ ||
युधिष्ठिराज्ञा तस्याभून्न हन्तव्या नृपा इति । (१४२।१)
yudhiṣṭhirājñā tasyābhūnna hantavyā nṛpā iti |
तां स्मरन् आवधीद्भूपान्स विजिग्ये तु केवलम् ॥ (१४२।२)
tāṃ smaran āvadhīdbhūpānsa vijigye tu kevalam ||
प्राग्ज्योतिषेश्वरं वीरं भगदत्तात्मजं युधि । (१४३।१)
prāgjyotiṣeśvaraṃ vīraṃ bhagadattātmajaṃ yudhi |
त्रिभिर्दिनैर्वज्रदत्तं जित्वा कुञ्जरयोधिनम् ॥ (१४३।२)
tribhirdinairvajradattaṃ jitvā kuñjarayodhinam ||
सैन्धवैरकरोद्युद्धं सुचिरं क्रूरयोधिभिः । (१४४।१)
saindhavairakarodyuddhaṃ suciraṃ krūrayodhibhiḥ |
पादचारी रणे पार्थो रथकुञ्जरवर्तिभिः ॥ (१४४।२)
pādacārī raṇe pārtho rathakuñjaravartibhiḥ ||
पौत्रं जयद्रथस्याथ शिशुमादाय दुःशला । (१४५।१)
pautraṃ jayadrathasyātha śiśumādāya duḥśalā |
भ्रातस्त्वयि समायाते त्वन्नामैव निशम्य मे । (१४६।१)
bhrātastvayi samāyāte tvannāmaiva niśamya me |
पुत्रो जायद्रथिर्यातः पञ्चतां स्फटिताशयः ॥ (१४६।२)
putro jāyadrathiryātaḥ pañcatāṃ sphaṭitāśayaḥ ||
तत्सुतो मम पौत्रो ऽयं स्वस्रेयतनयस्तव । (१४७।१)
tatsuto mama pautro 'yaṃ svasreyatanayastava |
रक्ष्यः सर्वात्मनेत्युक्त्वा रुरोद धृतराष्ट्रजा ॥ (१४७।२)
rakṣyaḥ sarvātmanetyuktvā ruroda dhṛtarāṣṭrajā ||
विषण्णस्तां समाश्वास्य पार्थो बाष्पार्द्रलोचनः । (१४८।१)
viṣaṇṇastāṃ samāśvāsya pārtho bāṣpārdralocanaḥ |
निन्दन्निजां क्षत्त्रजातिं जगाम तुरगानुगः ॥ (१४८।२)
nindannijāṃ kṣattrajātiṃ jagāma turagānugaḥ ||
प्राप्तं प्रत्युद्ययौ राजा तत्पुत्रो बभ्रुवाहनः ॥ (१४९।२)
prāptaṃ pratyudyayau rājā tatputro babhruvāhanaḥ ||
पूजामादाय तनयं नम्रं दृष्ट्वा पुरः स्थितम् । (१५०।१)
pūjāmādāya tanayaṃ namraṃ dṛṣṭvā puraḥ sthitam |
युद्धार्थी शक्रतनयो नाभ्यनन्दत्कृताञ्जलिम् ॥ (१५०।२)
yuddhārthī śakratanayo nābhyanandatkṛtāñjalim ||
दृष्ट्वा मां सायुधं प्राप्तं साम्ना प्रत्युद्यतो ऽसि किम् । (१५१।१)
dṛṣṭvā māṃ sāyudhaṃ prāptaṃ sāmnā pratyudyato 'si kim |
धिक्त्वाम् अक्षत्रियं भीरुमित्यूचे तं धनंजयः ॥ (१५१।२)
dhiktvām akṣatriyaṃ bhīrumityūce taṃ dhanaṃjayaḥ ||
अत्रान्तरे महीं भित्त्वा समुत्थायोरगाङ्गना । (१५२।१)
atrāntare mahīṃ bhittvā samutthāyoragāṅganā |
भर्तुः पाण्डुसुतस्याग्रे बभाषे बभ्रुवाहनम् ॥ (१५२।२)
bhartuḥ pāṇḍusutasyāgre babhāṣe babhruvāhanam ||
युद्धेन तुष्यति पिता तवायं सुभटप्रियः । (१५३।१)
yuddhena tuṣyati pitā tavāyaṃ subhaṭapriyaḥ |
इत्युक्तः स तया धन्वी रथं हेमहरिध्वजम् । (१५४।१)
ityuktaḥ sa tayā dhanvī rathaṃ hemaharidhvajam |
ततः शरशतैर्विद्धस्तेन श्रान्तो धनंजयः । (१५५।१)
tataḥ śaraśatairviddhastena śrānto dhanaṃjayaḥ |
आनन्दनिर्भरस्तस्य प्रशशंस पराक्रमम् ॥ (१५५।२)
ānandanirbharastasya praśaśaṃsa parākramam ||
गाण्डीवधन्वना मुक्तान्नाराचान्वज्रगौरवान् । (१५६।१)
gāṇḍīvadhanvanā muktānnārācānvajragauravān |
अप्राप्तानेव चिछेद शरैश्चित्राङ्गदासुतः ॥ (१५६।२)
aprāptāneva cicheda śaraiścitrāṅgadāsutaḥ ||
अथोन्ममाथ पुत्रस्य स्यन्दनं शक्रनन्दनः । (१५७।१)
athonmamātha putrasya syandanaṃ śakranandanaḥ |
विलोक्य विरथं पुत्रं युध्यमानमसंभ्रमम् । (१५८।१)
vilokya virathaṃ putraṃ yudhyamānamasaṃbhramam |
मन्दप्रयत्नशिथिलान्प्राहिणोद्विजयः शरान् ॥ (१५८।२)
mandaprayatnaśithilānprāhiṇodvijayaḥ śarān ||
अथ तीक्ष्णेन हृदये पत्त्रिणा बभ्रुवाहनः । (१५९।१)
atha tīkṣṇena hṛdaye pattriṇā babhruvāhanaḥ |
अवध्ये सर्वभूतानां पुत्रेण निहते ऽर्जुने । (१६०।१)
avadhye sarvabhūtānāṃ putreṇa nihate 'rjune |
नादो बभूव गगने हा हेति त्रिदिवौकसाम् ॥ (१६०।२)
nādo babhūva gagane hā heti tridivaukasām ||
पितरं पतितं दृष्ट्वा शक्रकेतुमिव क्षितौ । (१६१।१)
pitaraṃ patitaṃ dṛṣṭvā śakraketumiva kṣitau |
मुमोह निन्दन्नात्मानं त्यक्तचापो ऽर्जुनात्मजः ॥ (१६१।२)
mumoha nindannātmānaṃ tyaktacāpo 'rjunātmajaḥ ||
अथ चित्राङ्गदाभ्येत्य पुत्रेण निहतं पतिम् । (१६२।१)
atha citrāṅgadābhyetya putreṇa nihataṃ patim |
आर्यपुत्र त्वयातिथ्यं प्राप्तं पुत्राद्बलीयसः ॥ (१६३।२)
āryaputra tvayātithyaṃ prāptaṃ putrādbalīyasaḥ ||
अहो नु हतभाग्याहं चिरविप्रोषितं पतिम् । (१६४।१)
aho nu hatabhāgyāhaṃ ciraviproṣitaṃ patim |
त्वां प्राप्तं नयनानन्दं पश्यामि निहतं क्षितौ ॥ (१६४।२)
tvāṃ prāptaṃ nayanānandaṃ paśyāmi nihataṃ kṣitau ||
इत्युक्त्वा गाढमालिङ्ग्य सा पतिं बाष्पगद्गदा । (१६५।१)
ityuktvā gāḍhamāliṅgya sā patiṃ bāṣpagadgadā |
लब्धसंज्ञो ऽथ शोकार्तः प्रलपन्बभ्रुवाहनः । (१६६।१)
labdhasaṃjño 'tha śokārtaḥ pralapanbabhruvāhanaḥ |
ततः प्रदध्यौ मनसा नागी संजीवनं मणिम् । (१६७।१)
tataḥ pradadhyau manasā nāgī saṃjīvanaṃ maṇim |
स च ध्यातस्तया सत्या नागलोकात्समाययौ ॥ (१६७।२)
sa ca dhyātastayā satyā nāgalokātsamāyayau ||
स्पृष्टो ऽथ हृदये तेन जीवितं प्राप्य फल्गुणः । (१६८।१)
spṛṣṭo 'tha hṛdaye tena jīvitaṃ prāpya phalguṇaḥ |
चित्राङ्गदा च सहसा शोकं त्यक्त्वा ह्रियं ययौ ॥ (१६८।२)
citrāṅgadā ca sahasā śokaṃ tyaktvā hriyaṃ yayau ||
ततो निवेद्य वृत्तान्तं जगाद भुजगात्मजा । (१६९।१)
tato nivedya vṛttāntaṃ jagāda bhujagātmajā |
उलूपी धैर्यजलधिं सुप्तोत्थितमिवार्जुनम् ॥ (१६९।२)
ulūpī dhairyajaladhiṃ suptotthitamivārjunam ||
शापो भीष्मवधादेष दत्तस्ते वसुभिः पुरा । (१७०।१)
śāpo bhīṣmavadhādeṣa dattaste vasubhiḥ purā |
को ऽन्यथा त्वां रणे शक्तो जेतुं निर्जितधूर्जटिम् ॥ (१७०।२)
ko 'nyathā tvāṃ raṇe śakto jetuṃ nirjitadhūrjaṭim ||
मत्पिता मयि वात्सल्याच्छापिता वसवश्च ते । (१७१।१)
matpitā mayi vātsalyācchāpitā vasavaśca te |
ऊचुस्त्वच्छापनिर्वाणं रत्नमेतन्महाप्रभम् ॥ (१७१।२)
ūcustvacchāpanirvāṇaṃ ratnametanmahāprabham ||
श्रुत्वैतद्विस्मितः पार्थो नागीं चित्राङ्गदां तथा । (१७२।१)
śrutvaitadvismitaḥ pārtho nāgīṃ citrāṅgadāṃ tathā |
परिसान्त्व्य शनैः पूजां जग्राह तनयार्पिताम् ॥ (१७२।२)
parisāntvya śanaiḥ pūjāṃ jagrāha tanayārpitām ||
ततस्तं दयितं वीरः पुत्रमामन्त्र्य पाण्डवः । (१७३।१)
tatastaṃ dayitaṃ vīraḥ putramāmantrya pāṇḍavaḥ |
स जित्वा मगधाधीशं जरासंधात्मजात्मजम् । (१७४।१)
sa jitvā magadhādhīśaṃ jarāsaṃdhātmajātmajam |
वङ्गान्पुण्ड्रान्किरातांश्च दाक्षिणात्यान्समागधान् ॥ (१७४।२)
vaṅgānpuṇḍrānkirātāṃśca dākṣiṇātyānsamāgadhān ||
गान्धारान्सौबलसुतान्राजपुत्रान्प्रहारिणः । (१७५।१)
gāndhārānsaubalasutānrājaputrānprahāriṇaḥ |
आगन्तव्यं मखे राज्ञः सर्वैरित्यादिदेश तान् ॥ (१७५।२)
āgantavyaṃ makhe rājñaḥ sarvairityādideśa tān ||
विवेश पूजितः पौरैर्विजयी हस्तिनापुरम् ॥ (१७६।२)
viveśa pūjitaḥ paurairvijayī hastināpuram ||
हयोत्सर्गः ॥ ५ ॥ततः प्रवृत्ते विधिवद्यज्ञे कनकवर्षिणः । (१७७।१)
hayotsargaḥ || 5 ||tataḥ pravṛtte vidhivadyajñe kanakavarṣiṇaḥ |
राज्ञो मुनिजनाकीर्णे प्राप्तेष्वखिलराजसु ॥ (१७७।२)
rājño munijanākīrṇe prāpteṣvakhilarājasu ||
जनन्या सह भूपाले सम्प्राप्ते बभ्रुवाहने । (१७८।१)
jananyā saha bhūpāle samprāpte babhruvāhane |
सादरं फल्गुणप्रीत्या पूजिते पाण्डुनन्दनैः ॥ (१७८।२)
sādaraṃ phalguṇaprītyā pūjite pāṇḍunandanaiḥ ||
क्रियामहीनां विदधे स्वयं सत्यवतीसुतः ॥ (१७९।२)
kriyāmahīnāṃ vidadhe svayaṃ satyavatīsutaḥ ||
देवर्षिसिद्धगन्धर्वकिंनरा मङ्गलं जगुः । (१८१।१)
devarṣisiddhagandharvakiṃnarā maṅgalaṃ jaguḥ |
कर्मान्तरेषु यज्ञस्य ननृतुश्चाप्सरोगणाः ॥ (१८१।२)
karmāntareṣu yajñasya nanṛtuścāpsarogaṇāḥ ||
शमिते पशुसङ्घे च तुरगं ब्राह्मणोत्तमाः । (१८२।१)
śamite paśusaṅghe ca turagaṃ brāhmaṇottamāḥ |
आलभन्त यथाशास्त्रम् उपसंरोध्य पार्षतीम् ॥ (१८२।२)
ālabhanta yathāśāstram upasaṃrodhya pārṣatīm ||
ततस्ते याजकास्तत्र वपामुद्धृत्य वाजिनः । (१८३।१)
tataste yājakāstatra vapāmuddhṛtya vājinaḥ |
श्रपयित्वा शुभं धूमं पाण्डवेभ्यो न्यवेदयन् ॥ (१८३।२)
śrapayitvā śubhaṃ dhūmaṃ pāṇḍavebhyo nyavedayan ||
ततः पूर्णेन विधिना व्यासाय पृथिवीपतिः । (१८४।१)
tataḥ pūrṇena vidhinā vyāsāya pṛthivīpatiḥ |
चतुःसमुद्ररसनां पृथिवीं दक्षिणां ददौ ॥ (१८४।२)
catuḥsamudrarasanāṃ pṛthivīṃ dakṣiṇāṃ dadau ||
दत्त्वाथ हेमकोटीनां कोटिं तद्वचसा नृपः । (१८५।१)
dattvātha hemakoṭīnāṃ koṭiṃ tadvacasā nṛpaḥ |
ब्राह्मणेभ्यः पुनः क्षोणीं जग्राह मुनिनार्पिताम् ॥ (१८५।२)
brāhmaṇebhyaḥ punaḥ kṣoṇīṃ jagrāha muninārpitām ||
पूजयित्वा नरेन्द्रेण मानार्हेष्वथ राजसु । (१८६।१)
pūjayitvā narendreṇa mānārheṣvatha rājasu |
विसृष्टेष्वभवत्को ऽपि ब्रह्मसङ्घमहोत्सवः ॥ (१८६।२)
visṛṣṭeṣvabhavatko 'pi brahmasaṅghamahotsavaḥ ||
बभूवुस्तत्र वाहिन्यो मधुनः क्षीरसर्पिषाम् । (१८७।१)
babhūvustatra vāhinyo madhunaḥ kṣīrasarpiṣām |
बभुश्च कुलशैलाभा भक्ष्या मोदकराशयः ॥ (१८७।२)
babhuśca kulaśailābhā bhakṣyā modakarāśayaḥ ||
द्विजेभ्यो दीयमानेषु हेमरत्नेषु भूभुजा । (१८८।१)
dvijebhyo dīyamāneṣu hemaratneṣu bhūbhujā |
शक्रायुधैरिव व्याप्ता दिशो दश चकाशिरे ॥ (१८८।२)
śakrāyudhairiva vyāptā diśo daśa cakāśire ||
धृतराष्ट्रः सविदुरः सञ्जयः सुबलात्मजाः । (१८९।१)
dhṛtarāṣṭraḥ saviduraḥ sañjayaḥ subalātmajāḥ |
तस्थुर्दैवतवत्तत्र पूज्यमाना महीभुजा ॥ (१८९।२)
tasthurdaivatavattatra pūjyamānā mahībhujā ||
यज्ञः ॥ ६ ॥अत्रान्तरे हेमचित्रपार्श्वो बिलमुखोद्गतः । (१९०।१)
yajñaḥ || 6 ||atrāntare hemacitrapārśvo bilamukhodgataḥ |
अहो नु सक्तुप्रस्थेन न तुल्यो ऽयं महामखः ॥ (१९१।२)
aho nu saktuprasthena na tulyo 'yaṃ mahāmakhaḥ ||
नूनं दानकणः शुद्धः कृशो ऽपि प्रथते नृणाम् । (१९२।१)
nūnaṃ dānakaṇaḥ śuddhaḥ kṛśo 'pi prathate nṛṇām |
नूनं बहुद्रविणता मिथ्यैवोत्सवडम्बरः ॥ (१९२।२)
nūnaṃ bahudraviṇatā mithyaivotsavaḍambaraḥ ||
इति ब्रुवाणः पृष्टो ऽसौ विप्रैर्विस्मयनिर्भरैः । (१९३।१)
iti bruvāṇaḥ pṛṣṭo 'sau viprairvismayanirbharaiḥ |
उवाच सक्तुप्रस्थस्य माहात्म्यं श्रूयतां द्विजाः ॥ (१९३।२)
uvāca saktuprasthasya māhātmyaṃ śrūyatāṃ dvijāḥ ||
शिलोञ्छवृत्तिरभवत्कुरुक्षेत्रे पुरा द्विजः । (१९४।१)
śiloñchavṛttirabhavatkurukṣetre purā dvijaḥ |
विशुद्धसत्त्वद्रविणः कृशो बहुकुटुम्बकः ॥ (१९४।२)
viśuddhasattvadraviṇaḥ kṛśo bahukuṭumbakaḥ ||
घोरे कदाचिद्दुर्भिक्षे क्षीणवृत्तिश्चिरेण सः । (१९५।१)
ghore kadāciddurbhikṣe kṣīṇavṛttiścireṇa saḥ |
कृच्छ्रात्क्षेत्रशतं भ्रान्त्वा सक्तुप्रस्थमवाप्तवान् ॥ (१९५।२)
kṛcchrātkṣetraśataṃ bhrāntvā saktuprasthamavāptavān ||
वैश्वदेवेन विधिना स कृत्वावश्यकं गृहे । (१९६।१)
vaiśvadevena vidhinā sa kṛtvāvaśyakaṃ gṛhe |
कलत्रसहितो भोक्तुं प्रस्थितो ऽपश्यदर्थिनम् ॥ (१९६।२)
kalatrasahito bhoktuṃ prasthito 'paśyadarthinam ||
क्षुत्परीतः क्षुधाक्रान्तं स तं दृष्ट्वातिथिं द्विजः । (१९७।१)
kṣutparītaḥ kṣudhākrāntaṃ sa taṃ dṛṣṭvātithiṃ dvijaḥ |
तद्भुक्त्वा नाभवत्तस्य क्षुन्निवृत्तिर् यदार्थिनः । (१९८।१)
tadbhuktvā nābhavattasya kṣunnivṛttir yadārthinaḥ |
तद्भार्या तत्सुतश्चास्मै तत्स्नुषा च ददौ तदा ॥ (१९८।२)
tadbhāryā tatsutaścāsmai tatsnuṣā ca dadau tadā ||
सर्वेषां भोजनेनाथ तृप्तः सो ऽतिथिरब्रवीत् । (१९९।१)
sarveṣāṃ bhojanenātha tṛptaḥ so 'tithirabravīt |
धर्मस्तुष्टो ऽस्मि सत्त्वेन महती सिद्धिरस्तु वः ॥ (१९९।२)
dharmastuṣṭo 'smi sattvena mahatī siddhirastu vaḥ ||
इत्युक्त्वान्तर्हिते तस्मिन्विमानैस्तरणिप्रभैः । (२००।१)
ityuktvāntarhite tasminvimānaistaraṇiprabhaiḥ |
सशरीरा दिवं प्रापुः सर्वे ते श्लाघ्यवृत्तयः ॥ (२००।२)
saśarīrā divaṃ prāpuḥ sarve te ślāghyavṛttayaḥ ||
तामुच्छिष्टभुवं प्राप्तो भुक्तवान्यत्र सो ऽतिथिः ॥ (२०१।२)
tāmucchiṣṭabhuvaṃ prāpto bhuktavānyatra so 'tithiḥ ||
तत्पात्रसलिलस्पृष्टमेकं पार्श्वमिदं मम । (२०२।१)
tatpātrasalilaspṛṣṭamekaṃ pārśvamidaṃ mama |
लुठितं हेमरुचिरं जातं पुण्यैरिवाप्लुतम् ॥ (२०२।२)
luṭhitaṃ hemaruciraṃ jātaṃ puṇyairivāplutam ||
द्वितीयपार्श्वचिन्ता मे कथं हैमं भवेदिति । (२०३।१)
dvitīyapārśvacintā me kathaṃ haimaṃ bhavediti |
बभूव सुचिरं तस्मात्प्राप्तो ऽहं वसुधाधिपम् ॥ (२०३।२)
babhūva suciraṃ tasmātprāpto 'haṃ vasudhādhipam ||
भ्रान्तस्यापि न संजातः को ऽपि कान्तो लवस्तनौ ॥ (२०४।२)
bhrāntasyāpi na saṃjātaḥ ko 'pi kānto lavastanau ||
तस्मान्न सक्तुप्रस्थस्य समतामर्हति क्रतुः । (२०५।१)
tasmānna saktuprasthasya samatāmarhati kratuḥ |
इत्युक्त्वा नकुलः प्रायाच्चित्रकान्तिरदर्शनम् ॥ (२०५।२)
ityuktvā nakulaḥ prāyāccitrakāntiradarśanam ||
एवं यज्ञसहस्रेभ्यः श्रेयसी भावशुद्धता । (२०६।१)
evaṃ yajñasahasrebhyaḥ śreyasī bhāvaśuddhatā |
मनसः किल वैमल्यं परं ब्रह्म प्रचक्षते ॥ (२०६।२)
manasaḥ kila vaimalyaṃ paraṃ brahma pracakṣate ||
अगस्त्यस्य पुरा सत्रे विप्रा द्वादशवार्षिके । (२०७।१)
agastyasya purā satre viprā dvādaśavārṣike |
शशंसुर्भाविनीं घोरामनावृष्टिं परस्परम् ॥ (२०७।२)
śaśaṃsurbhāvinīṃ ghorāmanāvṛṣṭiṃ parasparam ||
ततो ऽगस्त्यः परित्यज्य द्रव्ययज्ञं महामतिः । (२०८।१)
tato 'gastyaḥ parityajya dravyayajñaṃ mahāmatiḥ |
चकार स्तब्धमनसा ध्यानयज्ञं तपोनिधिः ॥ (२०८।२)
cakāra stabdhamanasā dhyānayajñaṃ taponidhiḥ ||
क्रतुर्बभूव येनेन्द्रो ववर्षानन्दनिर्भरः ॥ (२०९।२)
kraturbabhūva yenendro vavarṣānandanirbharaḥ ||
श्रेयान्सत्त्वविशुद्धस्य पाण्डवस्याभवत्क्रतुः । (२१०।१)
śreyānsattvaviśuddhasya pāṇḍavasyābhavatkratuḥ |
किंतु स्वकार्यान्नकुलस्तत्र चक्रे विमाननाम् ॥ (२१०।२)
kiṃtu svakāryānnakulastatra cakre vimānanām ||
जिज्ञासुर्जमदग्निं प्राक्स्वयं क्रोधः श्वविग्रहः । (२११।१)
jijñāsurjamadagniṃ prāksvayaṃ krodhaḥ śvavigrahaḥ |
पस्पर्श जिह्वया श्राद्धे धृतं हि पिठिरे पयः ॥ (२११।२)
pasparśa jihvayā śrāddhe dhṛtaṃ hi piṭhire payaḥ ||
क्रोधो ऽयमिति विज्ञाय मुनिस्तं ज्ञानलोचनः । (२१२।१)
krodho 'yamiti vijñāya munistaṃ jñānalocanaḥ |
न शशाप ततो भीतः क्रोधः कम्पाकुलो ऽभवत् ॥ (२१२।२)
na śaśāpa tato bhītaḥ krodhaḥ kampākulo 'bhavat ||
ततस्ते पितरः क्रुद्धा येषां श्राद्धे धृतं पयः । (२१३।१)
tataste pitaraḥ kruddhā yeṣāṃ śrāddhe dhṛtaṃ payaḥ |
अवमानकथां कृत्वा स्वयं यौधिष्ठिरे क्रतौ । (२१४।१)
avamānakathāṃ kṛtvā svayaṃ yaudhiṣṭhire kratau |
शापक्षयं प्राप्स्यसीति तैरेवास्य कृतो ऽवधिः ॥ (२१४।२)
śāpakṣayaṃ prāpsyasīti tairevāsya kṛto 'vadhiḥ ||
नकुलोपाख्यानम् ॥ ७ ॥इति सकलनरेन्द्रैर्वन्द्यमानस्य राज्ञो द्विजजनपरिपुष्टः सत्त्वपुष्पप्रकारः । (२१५।१)
nakulopākhyānam || 7 ||iti sakalanarendrairvandyamānasya rājño dvijajanaparipuṣṭaḥ sattvapuṣpaprakāraḥ |
शुभफलनिचयाद्यो यज्ञसंभारमूलश्चरिततरुरुदारः सत्यशाखो रराज ॥ (२१५।२)
śubhaphalanicayādyo yajñasaṃbhāramūlaścaritatarurudāraḥ satyaśākho rarāja ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.