RHT, 19
Select a line for its word-by-word analysis.
इति रसराजस्य विधौ वेधविधानं प्रसंगतः प्रोक्तम् । (१।१)
iti rasarājasya vidhau vedhavidhānaṃ prasaṃgataḥ proktam |
क्षेत्रीकरण (शरीरशोधन)आदौ प्रातः प्रातः सैन्धवयुक्तं घृतं पिबेत्त्रिदिनम् । (२।१)
kṣetrīkaraṇa (śarīraśodhana)ādau prātaḥ prātaḥ saindhavayuktaṃ ghṛtaṃ pibettridinam |
तदनु क्वाथं त्रिदिनं युञ्जीयात् केतकीतनुजम् ॥ (२।२)
tadanu kvāthaṃ tridinaṃ yuñjīyāt ketakītanujam ||
विधिना स्वेद्यो देहः कर्तव्यो वार्तिकेन्द्रेण । (३।१)
vidhinā svedyo dehaḥ kartavyo vārtikendreṇa |
क्वथितं कटुरोहिण्याः संशोधनम् अनुप्रयुञ्जीत ॥ (३।२)
kvathitaṃ kaṭurohiṇyāḥ saṃśodhanam anuprayuñjīta ||
तदनु च शुद्धादूर्ध्वं श्लेष्मान्ते रेचिते सकलम् । (४।१)
tadanu ca śuddhādūrdhvaṃ śleṣmānte recite sakalam |
यावकपथ्यं त्रिदिनं घृतसहितं तत्प्रयुञ्जीत ॥ (४।२)
yāvakapathyaṃ tridinaṃ ghṛtasahitaṃ tatprayuñjīta ||
पुनरपि च पानयोगं वक्ष्यामि च सकलभुवनहितकृतये । (५।१)
punarapi ca pānayogaṃ vakṣyāmi ca sakalabhuvanahitakṛtaye |
पीत्वा प्रथमे यामे चोष्णोदकसममिदं चूर्णम् ॥ (५।२)
pītvā prathame yāme coṣṇodakasamamidaṃ cūrṇam ||
पथ्यासैन्धवधात्रीमरिचवचागुडविडङ्गरजनीनाम् । (६।१)
pathyāsaindhavadhātrīmaricavacāguḍaviḍaṅgarajanīnām |
शुण्ठीपिप्पल्योर् अपि चूर्णं त्रिदिनं प्रयुञ्जीत ॥ (६।२)
śuṇṭhīpippalyor api cūrṇaṃ tridinaṃ prayuñjīta ||
पीत्वा पयसा सहितं यावकममुना भवेच्छुद्धः ॥ (७।२)
pītvā payasā sahitaṃ yāvakamamunā bhavecchuddhaḥ ||
अकृतक्षेत्रीकरणे रसायनं यो नरः प्रयुञ्जीत । (८।१)
akṛtakṣetrīkaraṇe rasāyanaṃ yo naraḥ prayuñjīta |
तस्य क्रामति न रसः स रसः सर्वाङ्गदोषकृद्भवति ॥ (८।२)
tasya krāmati na rasaḥ sa rasaḥ sarvāṅgadoṣakṛdbhavati ||
इति शुद्धो जातबलः शाल्योदनयावकाख्यमुद्गरसः । (९।१)
iti śuddho jātabalaḥ śālyodanayāvakākhyamudgarasaḥ |
क्षेत्रीकृतनिजदेहः कुर्वीत रसायनं विधिवत् ॥ (९।२)
kṣetrīkṛtanijadehaḥ kurvīta rasāyanaṃ vidhivat ||
सुरतरुतैलघृतमधुधात्रीरसपयांसि निर्मथ्य । (१०।१)
suratarutailaghṛtamadhudhātrīrasapayāṃsi nirmathya |
पीत्वा विशुद्धकोष्ठो भवति पुमानन्तरितशुद्धः ॥ (१०।२)
pītvā viśuddhakoṣṭho bhavati pumānantaritaśuddhaḥ ||
मासेन कान्तिमेधे द्वाभ्यां प्रशमयति दोषनिकरं च । (११।१)
māsena kāntimedhe dvābhyāṃ praśamayati doṣanikaraṃ ca |
मासत्रितयेन पुनः स्वादमरवपुर्महातेजाः ॥ (११।२)
māsatritayena punaḥ svādamaravapurmahātejāḥ ||
सुरदारुतैलमाज्यं त्रिफलारससंयुतं च समभागम् । (१२।१)
suradārutailamājyaṃ triphalārasasaṃyutaṃ ca samabhāgam |
पीतं तत् सप्ताहान्नयनविकारं शमं नयति ॥ (१२।२)
pītaṃ tat saptāhānnayanavikāraṃ śamaṃ nayati ||
सुरतरुतैलं सघृतं पीत्वा शाल्योदनं च सक्षीरम् । (१३।१)
suratarutailaṃ saghṛtaṃ pītvā śālyodanaṃ ca sakṣīram |
जीर्णाहारे भुक्त्वा हरति हि सकुष्ठान् पीनसादींश्च ॥ (१३।२)
jīrṇāhāre bhuktvā harati hi sakuṣṭhān pīnasādīṃśca ||
घृतसहितः पित्तकृतान्तैलयुक्तो वातसंभवान् रोगान् । (१४।१)
ghṛtasahitaḥ pittakṛtāntailayukto vātasaṃbhavān rogān |
गुडसहितो मधुना वा कफजान् हन्त्यमरदारुरसः ॥ (१४।२)
guḍasahito madhunā vā kaphajān hantyamaradārurasaḥ ||
वर्जितकांजिकशाकं पयसा शाल्योदनं च युञ्जीत । (१५।१)
varjitakāṃjikaśākaṃ payasā śālyodanaṃ ca yuñjīta |
द्विचतुःषट्पलमानं मात्राधममध्यमज्येष्ठाः ॥ (१५।२)
dvicatuḥṣaṭpalamānaṃ mātrādhamamadhyamajyeṣṭhāḥ ||
तदनु पातनशुद्धं सूतकम् आरोटम् अश्नीयात् । (१६।१)
tadanu pātanaśuddhaṃ sūtakam āroṭam aśnīyāt |
स्वेदनमूर्च्छोत्थापनपातनरोधाश्च नियमश्च ॥ (१६।२)
svedanamūrcchotthāpanapātanarodhāśca niyamaśca ||
अभ्रकसहितः पात्यो विधिना यावत्स्थिरो भवति । (१७।१)
abhrakasahitaḥ pātyo vidhinā yāvatsthiro bhavati |
अथवा माक्षिकसहितः पात्यः सूतो विधानेन ॥ (१७।२)
athavā mākṣikasahitaḥ pātyaḥ sūto vidhānena ||
इत्यारोटः सूतः क्षेत्रीकरणे नियुज्यते प्रथमम् । (१८।१)
ityāroṭaḥ sūtaḥ kṣetrīkaraṇe niyujyate prathamam |
अथवा भस्म च कृत्वा बद्धो वा कल्कयोगेन ॥ (१८।२)
athavā bhasma ca kṛtvā baddho vā kalkayogena ||
माक्षिकशिलाजतुलोहचूर्णपथ्याक्षविडङ्गघृतमधुभिः । (१९।१)
mākṣikaśilājatulohacūrṇapathyākṣaviḍaṅgaghṛtamadhubhiḥ |
इति कल्कीकृतसूतं घनकान्तमधुघृतादिसंयुक्तम् । (२०।१)
iti kalkīkṛtasūtaṃ ghanakāntamadhughṛtādisaṃyuktam |
भुक्त्वामरतां गच्छेत्क्षेत्रीकरणं प्रधानमिदम् ॥ (२०।२)
bhuktvāmaratāṃ gacchetkṣetrīkaraṇaṃ pradhānamidam ||
अथ कृष्णं वा पीतं वा संयोज्यं घनं शिखिप्रभं बहुशः । (२१।१)
atha kṛṣṇaṃ vā pītaṃ vā saṃyojyaṃ ghanaṃ śikhiprabhaṃ bahuśaḥ |
सुरभीक्षीरनिषिक्तं गतगिरिदोषं रसायने योज्यम् ॥ (२१।२)
surabhīkṣīraniṣiktaṃ gatagiridoṣaṃ rasāyane yojyam ||
निश्चन्द्रिकमपि शुद्धं विडंगत्रिफलाज्यमधुसमायुक्तम् । (२२।१)
niścandrikamapi śuddhaṃ viḍaṃgatriphalājyamadhusamāyuktam |
प्रतिदिवसं पलमेकं भुक्त्वा क्षीराशनो विधिना ॥ (२२।२)
pratidivasaṃ palamekaṃ bhuktvā kṣīrāśano vidhinā ||
त्रिकटुकविडङ्गत्रिफलामाक्षिकशिलाजतुयुतं व्योम । (२३।१)
trikaṭukaviḍaṅgatriphalāmākṣikaśilājatuyutaṃ vyoma |
क्षीरौदनम् अश्नीयाज्जीवति जन्तुः शतं वर्षम् ॥ (२३।२)
kṣīraudanam aśnīyājjīvati jantuḥ śataṃ varṣam ||
इत्येवमादयोऽन्ये काञ्जिकयुक्ताश्च कीर्तिता बहुशः । (२४।१)
ityevamādayo'nye kāñjikayuktāśca kīrtitā bahuśaḥ |
पत्राभ्रकप्रयोगा वर्ज्या निर्युक्तिकास्ते हि ॥ (२४।२)
patrābhrakaprayogā varjyā niryuktikāste hi ||
ये पत्राभ्रकयोगा रसायनार्थं कीर्तिता विधिना । (२५।१)
ye patrābhrakayogā rasāyanārthaṃ kīrtitā vidhinā |
अज्ञातद्रव्यगुणैस्तैरुपदिष्टो जरामृत्युः ॥ (२५।२)
ajñātadravyaguṇaistairupadiṣṭo jarāmṛtyuḥ ||
अप्राप्तलोकभावं घनोऽस्य जठराग्निमुपशमं नयति । (२६।१)
aprāptalokabhāvaṃ ghano'sya jaṭharāgnimupaśamaṃ nayati |
अग्निं विनापि नश्यति परिभूतो विविधरोगगणैः ॥ (२६।२)
agniṃ vināpi naśyati paribhūto vividharogagaṇaiḥ ||
अभ्र:: इनेदिब्लेअभ्रस्य रसायनिनां भक्ष्यमिह कीर्तितं परं सत्वम् । (२७।१)
abhra:: inedibleabhrasya rasāyanināṃ bhakṣyamiha kīrtitaṃ paraṃ satvam |
त्रिविधं गगनमभक्ष्यं काचः किट्टं च पत्त्ररजः ॥ (२७।२)
trividhaṃ gaganamabhakṣyaṃ kācaḥ kiṭṭaṃ ca pattrarajaḥ ||
आदौ घनलोहरजस्त्रिफलारसभावनैश् च निर्घृष्टम् । (२८।१)
ādau ghanaloharajastriphalārasabhāvanaiś ca nirghṛṣṭam |
कुर्वीताञ्जनसदृशं स्थगितवस्त्रेण सूर्यकरैः ॥ (२८।२)
kurvītāñjanasadṛśaṃ sthagitavastreṇa sūryakaraiḥ ||
इत्थं श्लक्ष्णं कृत्वा विविधकान्तलोहचूर्णसमम् । (२९।१)
itthaṃ ślakṣṇaṃ kṛtvā vividhakāntalohacūrṇasamam |
लोहघनं च तदेवं भृङ्गेण च साधयेद् बहुशः ॥ (२९।२)
lohaghanaṃ ca tadevaṃ bhṛṅgeṇa ca sādhayed bahuśaḥ ||
त्रिफलाघृतमधुमिश्रितम् अमृतम् इदं मासस्थितं धान्ये । (३०।१)
triphalāghṛtamadhumiśritam amṛtam idaṃ māsasthitaṃ dhānye |
शस्त्रकटोरिकसम्पुटमध्यगतं पूजितं मन्त्रैः ॥ (३०।२)
śastrakaṭorikasampuṭamadhyagataṃ pūjitaṃ mantraiḥ ||
मासेन तु तदुद्धृत्य ज्ञात्वा बलं तत्प्रयुञ्जीत । (३१।१)
māsena tu taduddhṛtya jñātvā balaṃ tatprayuñjīta |
कान्तं विनाथ गगनं गगनं विना तथा च कान्तम् ॥ (३१।२)
kāntaṃ vinātha gaganaṃ gaganaṃ vinā tathā ca kāntam ||
स्थौल्यं पटलं काचं तिमिरार्बुदकर्णनादशूलानि । (३२।१)
sthaulyaṃ paṭalaṃ kācaṃ timirārbudakarṇanādaśūlāni |
हन्त्यर्शांसि भगन्दरमेहप्लीहादि पालित्यम् ॥ (३२।२)
hantyarśāṃsi bhagandaramehaplīhādi pālityam ||
एतत्कुर्वन्मतिमान् गोरसमस्तुप्रधानम् अश्नीयात् । (३३।१)
etatkurvanmatimān gorasamastupradhānam aśnīyāt |
जाङ्गलमुद्गाज्यपयः शाल्योदनं ब्रह्मचर्येण ॥ (३३।२)
jāṅgalamudgājyapayaḥ śālyodanaṃ brahmacaryeṇa ||
घनसत्वपादजीर्णः कान्तजीर्णो यत्तीक्ष्णसमजीर्णः । (३४।१)
ghanasatvapādajīrṇaḥ kāntajīrṇo yattīkṣṇasamajīrṇaḥ |
क्षेत्रीकरणः परमः प्रयुज्यतेऽपि पुनरारोटः ॥ (३४।२)
kṣetrīkaraṇaḥ paramaḥ prayujyate'pi punarāroṭaḥ ||
घनसत्वकान्तसूतं मृतहेम शतावरीरसोपेतम् । (३५।१)
ghanasatvakāntasūtaṃ mṛtahema śatāvarīrasopetam |
घृतमधुलीढं वर्षान्निहन्ति मृत्युं जरां चैव ॥ (३५।२)
ghṛtamadhulīḍhaṃ varṣānnihanti mṛtyuṃ jarāṃ caiva ||
एषामेकं योगं क्षेत्रीकरणार्थमादितः कृत्वा । (३६।१)
eṣāmekaṃ yogaṃ kṣetrīkaraṇārthamāditaḥ kṛtvā |
संवत्सरमयनं वा निःश्रेयससिद्धये योज्यम् ॥ (३६।२)
saṃvatsaramayanaṃ vā niḥśreyasasiddhaye yojyam ||
अभ्रकसस्यकमाक्षिकरसकदरदविमलवज्रगिरिजतुभिः । (३७।१)
abhrakasasyakamākṣikarasakadaradavimalavajragirijatubhiḥ |
वैक्रान्तकान्ततीक्ष्णैर् हाटकतारारताम्रैश्च ॥ (३७।२)
vaikrāntakāntatīkṣṇair hāṭakatārāratāmraiśca ||
संयुक्तैर्व्यस्तैर्वा द्वित्रिचतुर्भिर् यथालाभम् । (३८।१)
saṃyuktairvyastairvā dvitricaturbhir yathālābham |
जीर्णहतो रसेन्द्रो रसायने शस्यते सद्भिः ॥ (३८।२)
jīrṇahato rasendro rasāyane śasyate sadbhiḥ ||
विषनागवङ्गबद्धो भुक्तो हि रसः करोति कुष्ठादीन् । (३९।१)
viṣanāgavaṅgabaddho bhukto hi rasaḥ karoti kuṣṭhādīn |
उपरसबद्धे तु रसे स्फुटन्ति भुक्ते तथाङ्गानि ॥ (३९।२)
uparasabaddhe tu rase sphuṭanti bhukte tathāṅgāni ||
घनसत्त्वकान्तकाञ्चीभास्करतीक्ष्णैश् च चीर्णजीर्णस्य । (४०।१)
ghanasattvakāntakāñcībhāskaratīkṣṇaiś ca cīrṇajīrṇasya |
सूतस्य गुञ्जामात्रा माषकमेकं परा मात्रा ॥ (४०।२)
sūtasya guñjāmātrā māṣakamekaṃ parā mātrā ||
शतवेधिनो द्विगुञ्जा तथा सहस्रैकवेधिनो गुञ्जा । (४१।१)
śatavedhino dviguñjā tathā sahasraikavedhino guñjā |
अर्धा च लक्षवेधिनः सिद्धार्थः कोटिवेधिनः सूतात् ॥ (४१।२)
ardhā ca lakṣavedhinaḥ siddhārthaḥ koṭivedhinaḥ sūtāt ||
हेमनियोजितसूतं कान्तमणिं विविधगुटिकाश्च । (४२।१)
hemaniyojitasūtaṃ kāntamaṇiṃ vividhaguṭikāśca |
जपहोमदेवतार्चननिरतः पुमानिति धारयेत् ॥ (४२।२)
japahomadevatārcananirataḥ pumāniti dhārayet ||
शालेस्तु पिष्टकोद्भवभोजनम् आज्यं च मुद्गमांसरसैः । (४३।१)
śālestu piṣṭakodbhavabhojanam ājyaṃ ca mudgamāṃsarasaiḥ |
यवगोधूमान्नानि च गोक्षीरं मस्तु च विशेषात् ॥ (४३।२)
yavagodhūmānnāni ca gokṣīraṃ mastu ca viśeṣāt ||
पाने जलमक्षारं मधुराणि यानि कानि शस्तानि । (४४।१)
pāne jalamakṣāraṃ madhurāṇi yāni kāni śastāni |
मद्यारनालपानं तैलं दधि वा रसे नेष्टम् । (४५।१)
madyāranālapānaṃ tailaṃ dadhi vā rase neṣṭam |
कटुतैलेनाभ्यङ्गं वपुषि न कुर्याद्रसायने मतिमान् ॥ (४५।२)
kaṭutailenābhyaṅgaṃ vapuṣi na kuryādrasāyane matimān ||
दग्धम् अपक्वम् अमधुरम् उष्णं क्षीरं न नष्टमांसं तु । (४६।१)
dagdham apakvam amadhuram uṣṇaṃ kṣīraṃ na naṣṭamāṃsaṃ tu |
पर्युषितं फलमूलं भक्ष्यं नैवात्र निर्दिष्टम् ॥ (४६।२)
paryuṣitaṃ phalamūlaṃ bhakṣyaṃ naivātra nirdiṣṭam ||
अथ लङ्घनं न कार्यं यामाधो भोजनं नैव । (४७।१)
atha laṅghanaṃ na kāryaṃ yāmādho bhojanaṃ naiva |
इत्यपनीय निषिद्धं रसराजे धीमता कार्यम् ॥ (४७।२)
ityapanīya niṣiddhaṃ rasarāje dhīmatā kāryam ||
वर्जितचिन्ताकोपः कुर्याच्च सुखाम्बुना स्नानम् । (४८।१)
varjitacintākopaḥ kuryācca sukhāmbunā snānam |
नोच्चाटयेद् ग्रहज्वरराक्षसभूतानि मातृदेवींश्च ॥ (४८।२)
noccāṭayed grahajvararākṣasabhūtāni mātṛdevīṃśca ||
परमे ब्रह्मणि लीनः प्रशान्तचित्तः समत्वमापन्नः । (४९।१)
parame brahmaṇi līnaḥ praśāntacittaḥ samatvamāpannaḥ |
आश्वासयन् त्रिवर्गं विजित्य रसानन्दपरितृप्तः ॥ (४९।२)
āśvāsayan trivargaṃ vijitya rasānandaparitṛptaḥ ||
यस्त्यक्त्वा शास्त्रविधिं प्रवर्तते स्वेच्छया रसे मूढः । (५०।१)
yastyaktvā śāstravidhiṃ pravartate svecchayā rase mūḍhaḥ |
तस्य विरुद्धाचाराद् अजीर्णमुत्पद्यते नितराम् ॥ (५०।२)
tasya viruddhācārād ajīrṇamutpadyate nitarām ||
सम्भवतीहाजीर्णे निद्रालस्यं ज्वरस्तमो दाहः । (५१।१)
sambhavatīhājīrṇe nidrālasyaṃ jvarastamo dāhaḥ |
ज्ञात्वेत्येवम् अजीर्णम् अस्य प्रच्छादनाय योगोऽयम् । (५२।१)
jñātvetyevam ajīrṇam asya pracchādanāya yogo'yam |
कार्यो दिवसत्रितयं संत्यज्य रसायनं सुधिया ॥ (५२।२)
kāryo divasatritayaṃ saṃtyajya rasāyanaṃ sudhiyā ||
कर्कोटीमूलरसं कषायम् अथ सिन्धुना पिबेत्त्रिदिनम् । (५३।१)
karkoṭīmūlarasaṃ kaṣāyam atha sindhunā pibettridinam |
पिष्ट्वाथ मातुलुङ्गीं पिबति रसं शुण्ठिसैन्धवं प्रातः । (५४।१)
piṣṭvātha mātuluṅgīṃ pibati rasaṃ śuṇṭhisaindhavaṃ prātaḥ |
क्वथितं गोसलिलेन तु रक्षति सम्यक् रसाजीर्णम् ॥ (५४।२)
kvathitaṃ gosalilena tu rakṣati samyak rasājīrṇam ||
कथमपि यच्चाज्ञानात् नागादिकलङ्कितो रसो भुक्तः । (५५।१)
kathamapi yaccājñānāt nāgādikalaṅkito raso bhuktaḥ |
तन्नोदनाय च पिबेत् गोजलकटुकारवल्लिशिफाः ॥ (५५।२)
tannodanāya ca pibet gojalakaṭukāravalliśiphāḥ ||
शरपुंखासुरदालीपटोलबिम्बीश्च काकमाची च । (५६।१)
śarapuṃkhāsuradālīpaṭolabimbīśca kākamācī ca |
अत्यम्ललवणकटुकै रससंस्रावो जरो भवति । (५७।१)
atyamlalavaṇakaṭukai rasasaṃsrāvo jaro bhavati |
अतिमधुरैश्च विनश्यति जठरवह्निः सततभुक्तैश्च ॥ (५७।२)
atimadhuraiśca vinaśyati jaṭharavahniḥ satatabhuktaiśca ||
तस्य विनश्यत्यग्निर्न खलु क्रामति रसो भवेद् व्याधिः ॥ (५८।२)
tasya vinaśyatyagnirna khalu krāmati raso bhaved vyādhiḥ ||
यस्तु महाग्निसहत्वाद् रसाच्छतसहस्रलक्षवेधीशः । (५९।१)
yastu mahāgnisahatvād rasācchatasahasralakṣavedhīśaḥ |
अनया क्रियया सिध्यति स यत्नाद्रसक्रियायोगात् ॥ (५९।२)
anayā kriyayā sidhyati sa yatnādrasakriyāyogāt ||
शतसहस्रलक्षवेधी कोटिर् अथार्बुदनिर्बुदं वापि । (६०।१)
śatasahasralakṣavedhī koṭir athārbudanirbudaṃ vāpi |
पिष्टं भुञ्जीत रसं बलिसहितं सिद्धिदो भवति ॥ (६०।२)
piṣṭaṃ bhuñjīta rasaṃ balisahitaṃ siddhido bhavati ||
क्रामति ततो हि सूतो जनयति पुत्रांश्च देवगर्भाभान् । (६१।१)
krāmati tato hi sūto janayati putrāṃśca devagarbhābhān |
स्त्रीषु च निश्चलकामो भवति वलीपलितनिर्मुक्तः ॥ (६१।२)
strīṣu ca niścalakāmo bhavati valīpalitanirmuktaḥ ||
बुद्धिर्बलं प्रभावः सह चायुषा वर्धते रसायनिनः । (६२।१)
buddhirbalaṃ prabhāvaḥ saha cāyuṣā vardhate rasāyaninaḥ |
प्राप्तस्य दिव्यबुद्धिं दिव्याश्च गुणाः प्रवर्धन्ते ॥ (६२।२)
prāptasya divyabuddhiṃ divyāśca guṇāḥ pravardhante ||
एवं रससंसिद्धो दुःखजरामरणवर्जितो गुणवान् । (६३।१)
evaṃ rasasaṃsiddho duḥkhajarāmaraṇavarjito guṇavān |
खेगमनेन च नित्यं संचरते सकलभुवनेषु ॥ (६३।२)
khegamanena ca nityaṃ saṃcarate sakalabhuvaneṣu ||
दाता भुवनत्रितये स्रष्टा सोऽपीह पद्मयोनिरिव । (६४।१)
dātā bhuvanatritaye sraṣṭā so'pīha padmayoniriva |
भर्ता विष्णुरिव स्यात्संहर्ता रुद्रवद्भवति ॥ (६४।२)
bhartā viṣṇuriva syātsaṃhartā rudravadbhavati ||
अमरसुन्दरीगुटिकाकान्ताभ्रसत्त्वहेमतारं चार्कः समांशतः संख्या । (६५।१)
amarasundarīguṭikākāntābhrasattvahematāraṃ cārkaḥ samāṃśataḥ saṃkhyā |
बद्धं सूतसमांशं ध्मातं गोलं कृतं खोटम् ॥ (६५।२)
baddhaṃ sūtasamāṃśaṃ dhmātaṃ golaṃ kṛtaṃ khoṭam ||
बाह्ये रसेन लिप्तं वदनगतं शस्त्रवारकं रोगान् । (६६।१)
bāhye rasena liptaṃ vadanagataṃ śastravārakaṃ rogān |
हन्ति हि शरीरसंस्थान् नाम्नामरसुन्दरी गुटिका ॥ (६६।२)
hanti hi śarīrasaṃsthān nāmnāmarasundarī guṭikā ||
मृतसंजीवनीगुटिकायः पूर्वोक्तः सूतो लक्षादूर्ध्वं च वेधते लोहान् । (६७।१)
mṛtasaṃjīvanīguṭikāyaḥ pūrvoktaḥ sūto lakṣādūrdhvaṃ ca vedhate lohān |
बद्धे सारणयोगैर् मुखास्थे च जारयेद्रत्नम् ॥ (६७।२)
baddhe sāraṇayogair mukhāsthe ca jārayedratnam ||
युक्तः समांशनागैः सुरलोहायस्कान्तताप्यसत्त्वैश्च । (६८।१)
yuktaḥ samāṃśanāgaiḥ suralohāyaskāntatāpyasattvaiśca |
अभ्रकसत्त्वसमेता गुटिका मृतसंजीवनी नाम ॥ (६८।२)
abhrakasattvasametā guṭikā mṛtasaṃjīvanī nāma ||
हेमयुता गुलुच्छके मुकुटे वा कण्ठसूत्रकर्णे वा । (६९।१)
hemayutā gulucchake mukuṭe vā kaṇṭhasūtrakarṇe vā |
मृत्युभयशोकरोगविषशस्त्रजरासततदुःखसङ्घातम् ॥ (६९।२)
mṛtyubhayaśokarogaviṣaśastrajarāsatataduḥkhasaṅghātam ||
यस्याङ्गे निहितेयं गुटिका मृतसंजीवनी नाम । (७०।१)
yasyāṅge nihiteyaṃ guṭikā mṛtasaṃjīvanī nāma |
सोऽसुरयक्षकिन्नरपूज्यतमः सिद्धयोगीन्द्रैः ॥ (७०।२)
so'surayakṣakinnarapūjyatamaḥ siddhayogīndraiḥ ||
प्रक्षाल्य तोयमध्ये गुटिका घटिकाद्वयं ततः क्षिप्त्वा । (७१।१)
prakṣālya toyamadhye guṭikā ghaṭikādvayaṃ tataḥ kṣiptvā |
तच्चेयं वदनगता मृतकस्योत्थापनं कुरुते ॥ (७१।२)
tacceyaṃ vadanagatā mṛtakasyotthāpanaṃ kurute ||
तोयं तदेव पिबति स्वस्थं पथ्यान्वितस्ततः पुरुषः । (७२।१)
toyaṃ tadeva pibati svasthaṃ pathyānvitastataḥ puruṣaḥ |
लभते दिव्यं स वपुर्मृत्युजरावर्जितः सुदृढम् ॥ (७२।२)
labhate divyaṃ sa vapurmṛtyujarāvarjitaḥ sudṛḍham ||
वज्रिणीगुटिकाकान्तघनसत्त्वकमलं हेम च तारं यथा कृतद्वन्द्वम् । (७३।१)
vajriṇīguṭikākāntaghanasattvakamalaṃ hema ca tāraṃ yathā kṛtadvandvam |
समजीर्णं बीजवरं वज्रयुतं वज्रिणी गुटिका ॥ (७३।२)
samajīrṇaṃ bījavaraṃ vajrayutaṃ vajriṇī guṭikā ||
एषा मुखकुहरगता कुरुते नवनागतुल्यबलम् । (७४।१)
eṣā mukhakuharagatā kurute navanāgatulyabalam |
तद्वपुरपि दुर्भेद्यं मृत्युजरारोगनिर्मुक्तम् ॥ (७४।२)
tadvapurapi durbhedyaṃ mṛtyujarāroganirmuktam ||
खेचरीगुटिकाधूमावलोकितरसे पञ्चमहारत्नजारिते सारिते । (७५।१)
khecarīguṭikādhūmāvalokitarase pañcamahāratnajārite sārite |
बीजेन गगनसत्त्वे माक्षिककान्तप्रयुक्तेन ॥ (७५।२)
bījena gaganasattve mākṣikakāntaprayuktena ||
खेचरसंज्ञा गुटिका पतति मुखे क्षिप्तमात्रेण । (७६।१)
khecarasaṃjñā guṭikā patati mukhe kṣiptamātreṇa |
देवासुरसिद्धगणैः पूज्यतमो भवति चेन्द्राद्यैः ॥ (७६।२)
devāsurasiddhagaṇaiḥ pūjyatamo bhavati cendrādyaiḥ ||
कलितः प्रधानसिद्धैर्यैर् दृष्टस्ते जयन्ति नराः ॥ (७७।२)
kalitaḥ pradhānasiddhairyair dṛṣṭaste jayanti narāḥ ||
शीतांशुवंशसम्भवहैहयकुलजन्मजनितगुणमहिमा । (७८।१)
śītāṃśuvaṃśasambhavahaihayakulajanmajanitaguṇamahimā |
स जयति श्रीमदनश्च किरातनाथो रसाचार्यः ॥ (७८।२)
sa jayati śrīmadanaśca kirātanātho rasācāryaḥ ||
यस्य स्वयमवतीर्णा रसविद्या सकलमङ्गलाधारा । (७९।१)
yasya svayamavatīrṇā rasavidyā sakalamaṅgalādhārā |
परमश्रेयसहेतुः श्रेयः परमेष्ठिनः पूर्वम् ॥ (७९।२)
paramaśreyasahetuḥ śreyaḥ parameṣṭhinaḥ pūrvam ||
तस्मात् किरातनृपतेर् बहुमानम् अवाप्य रसकर्मनिरतः । (८०।१)
tasmāt kirātanṛpater bahumānam avāpya rasakarmanirataḥ |
रसहृदयाख्यं तन्त्रं विरचितवान् भिक्षुगोविन्दः ॥ (८०।२)
rasahṛdayākhyaṃ tantraṃ viracitavān bhikṣugovindaḥ ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.