SkPur, 5
Select a line for its word-by-word analysis.
दिव्यं सत्त्रं समासन्त महद्वर्षसहस्रिकम् ॥ (१।३)
divyaṃ sattraṃ samāsanta mahadvarṣasahasrikam ||
तन्निष्ठास् तत्पराः सर्वे तद्युक्तास्तदपाश्रयाः । (३।१)
tanniṣṭhās tatparāḥ sarve tadyuktāstadapāśrayāḥ |
ददौ स रूपी भगवान्दर्शनं सत्त्रिणां शुभः ॥ (४।३)
dadau sa rūpī bhagavāndarśanaṃ sattriṇāṃ śubhaḥ ||
तं ते दृष्ट्वार्चयित्वा च मातरिश्वानमव्ययम् । (५।१)
taṃ te dṛṣṭvārcayitvā ca mātariśvānamavyayam |
पप्रच्छुरुद्भवं कृत्स्नं जगतः प्रलयं तथा ॥ (५।३)
papracchurudbhavaṃ kṛtsnaṃ jagataḥ pralayaṃ tathā ||
स्थितिं च कृत्स्नां वंशांश्च युगमन्वन्तराणि च । (६।१)
sthitiṃ ca kṛtsnāṃ vaṃśāṃśca yugamanvantarāṇi ca |
चन्द्रादित्यगतिं सर्वां ताराग्रहगतिं तथा । (८।१)
candrādityagatiṃ sarvāṃ tārāgrahagatiṃ tathā |
स्थितिं सर्वेश्वराणां च द्वीपधर्ममशेषतः । (८।२)
sthitiṃ sarveśvarāṇāṃ ca dvīpadharmamaśeṣataḥ |
वर्णाश्रमव्यवस्थानं यज्ञानां च प्रवर्तनम् ॥ (८।३)
varṇāśramavyavasthānaṃ yajñānāṃ ca pravartanam ||
दिव्यं वर्षसहस्रं च तेषां तद् अभियात् तथा ॥ (९।२)
divyaṃ varṣasahasraṃ ca teṣāṃ tad abhiyāt tathā ||
यजुर्घ्राणाथर्वशिराः शब्दजिह्वा शुभा सती ॥ (१०।२)
yajurghrāṇātharvaśirāḥ śabdajihvā śubhā satī ||
कलादिभिः पर्वभिश्च मासैः कररुहैस्तथा । (१२।१)
kalādibhiḥ parvabhiśca māsaiḥ kararuhaistathā |
कल्पसाधारणा दिव्या शिक्षाविद्योन्नतस्तनी ॥ (१२।२)
kalpasādhāraṇā divyā śikṣāvidyonnatastanī ||
आश्रमोरूर् वर्णजानुर् यज्ञगुल्फा फलाङ्गुलिः । (१४।१)
āśramorūr varṇajānur yajñagulphā phalāṅguliḥ |
श्रद्धाशुभाचारवस्त्रा योगधर्माभिभाषिणी । (१५।१)
śraddhāśubhācāravastrā yogadharmābhibhāṣiṇī |
वेदीमध्याद्विनिःसृत्य प्रवृत्ता परमाम्भसा ॥ (१५।२)
vedīmadhyādviniḥsṛtya pravṛttā paramāmbhasā ||
तस्यान्ते ऽवभृथे प्लुत्य वायुना सह संगताः । (१६।१)
tasyānte 'vabhṛthe plutya vāyunā saha saṃgatāḥ |
तामपृच्छन्त का न्व् एषा वायुं देवं महाधियम् ॥ (१६।२)
tāmapṛcchanta kā nv eṣā vāyuṃ devaṃ mahādhiyam ||
शुद्धाः स्थ तपसा सर्वे महान्धर्मश्च वः कृतः ॥ (१७।२)
śuddhāḥ stha tapasā sarve mahāndharmaśca vaḥ kṛtaḥ ||
प्रथमं मर्त्यलोके ऽस्मिन्युष्मत्सिद्ध्यर्थमागता । (१९।१)
prathamaṃ martyaloke 'sminyuṣmatsiddhyarthamāgatā |
नास्याः पुण्यतमा काचित् त्रिषु लोकेषु विद्यते ॥ (१९।२)
nāsyāḥ puṇyatamā kācit triṣu lokeṣu vidyate ||
कारणं किं च तत्रासीदेतदिच्छाम वेदितुम् ॥ (२०।३)
kāraṇaṃ kiṃ ca tatrāsīdetadicchāma veditum ||
ब्रह्मणश्चैव संवादं पुरा यज्ञस्य चैव ह ॥ (२१।३)
brahmaṇaścaiva saṃvādaṃ purā yajñasya caiva ha ||
यज्ञैरिष्ट्वा पुरा देवो ब्रह्मा दीप्तेन तेजसा । (२२।१)
yajñairiṣṭvā purā devo brahmā dīptena tejasā |
स दृष्ट्वा दीप्तिमान्देवो दीप्त्या परमया युतः । (२३।१)
sa dṛṣṭvā dīptimāndevo dīptyā paramayā yutaḥ |
अवेक्षमाणः स्वांल् लोकांश् चतुर्भिर्मुखपङ्कजैः ॥ (२३।२)
avekṣamāṇaḥ svāṃl lokāṃś caturbhirmukhapaṅkajaiḥ ||
देवादीन्मनुष्यादींश्च दृष्ट्वा दृष्ट्वा महामनाः । (२४।१)
devādīnmanuṣyādīṃśca dṛṣṭvā dṛṣṭvā mahāmanāḥ |
अमन्यत न मे ऽन्यो ऽस्ति समो लोके न चाधिकः ॥ (२४।२)
amanyata na me 'nyo 'sti samo loke na cādhikaḥ ||
यो ऽहमेताः प्रजाः सर्वाः सप्तलोकप्रतिष्ठिताः । (२५।१)
yo 'hametāḥ prajāḥ sarvāḥ saptalokapratiṣṭhitāḥ |
अहं स्रष्टा हि भूतानां नान्यः कश्चन विद्यते । (२६।१)
ahaṃ sraṣṭā hi bhūtānāṃ nānyaḥ kaścana vidyate |
नियन्ता लोककर्ता च न मयास्ति समः क्वचित् ॥ (२६।२)
niyantā lokakartā ca na mayāsti samaḥ kvacit ||
उवाच चैनं दीप्तात्मा मैवं मंस्था महामते । (२७।२)
uvāca cainaṃ dīptātmā maivaṃ maṃsthā mahāmate |
न युक्तमीदृशं ते ऽद्य सत्त्वस्थस्यात्मयोनिनः । (२८।१)
na yuktamīdṛśaṃ te 'dya sattvasthasyātmayoninaḥ |
स्रष्टा त्वं चैव नान्यो ऽस्ति तथापि न यशस्करम् ॥ (२८।२)
sraṣṭā tvaṃ caiva nānyo 'sti tathāpi na yaśaskaram ||
करोमि न च सम्मोहं यथा त्वं देव कत्थसे ॥ (२९।२)
karomi na ca sammohaṃ yathā tvaṃ deva katthase ||
तमुवाच तदा ब्रह्मा न त्वं धारयिता विभो । (३०।१)
tamuvāca tadā brahmā na tvaṃ dhārayitā vibho |
मया सृष्टानि भूतानि त्वमेवात्र विमुह्यसे ॥ (३०।३)
mayā sṛṣṭāni bhūtāni tvamevātra vimuhyase ||
अथागात्तत्र संविग्नो वेदः परमदीप्तिमान् । (३१।१)
athāgāttatra saṃvigno vedaḥ paramadīptimān |
अहं श्रेष्ठो महाभागौ न वदाम्यनृतं क्वचित् । (३२।१)
ahaṃ śreṣṭho mahābhāgau na vadāmyanṛtaṃ kvacit |
शृणुध्वं मम यः कर्ता भूतानां युवयोश्च ह ॥ (३२।२)
śṛṇudhvaṃ mama yaḥ kartā bhūtānāṃ yuvayośca ha ||
येनाहं तव दत्तश्च कृतस्त्वं च प्रजापतिः ॥ (३३।२)
yenāhaṃ tava dattaśca kṛtastvaṃ ca prajāpatiḥ ||
यज्ञो ऽयं यत्प्रसूतिश्च अण्डं यत्रास्ति संस्थितम् । (३४।१)
yajño 'yaṃ yatprasūtiśca aṇḍaṃ yatrāsti saṃsthitam |
सर्वं तस्मात्प्रसूतं वै नान्यः कर्तास्ति नः क्वचित् ॥ (३४।२)
sarvaṃ tasmātprasūtaṃ vai nānyaḥ kartāsti naḥ kvacit ||
अहं श्रुतीनां सर्वासां नेता स्रष्टा तथैव च ॥ (३५।२)
ahaṃ śrutīnāṃ sarvāsāṃ netā sraṣṭā tathaiva ca ||
मत्प्रसादाद्धि वेदस्त्वं यज्ञश्चायं न संशयः । (३६।१)
matprasādāddhi vedastvaṃ yajñaścāyaṃ na saṃśayaḥ |
मूढौ युवामधर्मो वा भवद्भ्यामन्यथा कृतः । (३६।२)
mūḍhau yuvāmadharmo vā bhavadbhyāmanyathā kṛtaḥ |
प्रायश्चित्तं चरध्वं वः किल्बिषान्मोक्ष्यथस्ततः ॥ (३६।३)
prāyaścittaṃ caradhvaṃ vaḥ kilbiṣānmokṣyathastataḥ ||
महच्छब्देन महता उपरिष्टाद्वियत्स्थितम् ॥ (३७।३)
mahacchabdena mahatā upariṣṭādviyatsthitam ||
स चापि तस्माद्विभ्रष्टो भूतलं समुपाश्रितः । (३८।१)
sa cāpi tasmādvibhraṣṭo bhūtalaṃ samupāśritaḥ |
व्योमगश्च चिरं भूत्वा भूमिगः संबभूव ह ॥ (३८।३)
vyomagaśca ciraṃ bhūtvā bhūmigaḥ saṃbabhūva ha ||
ततो ब्रह्मा दिशः सर्वा निरीक्ष्य मुखपङ्कजैः । (३९।१)
tato brahmā diśaḥ sarvā nirīkṣya mukhapaṅkajaiḥ |
चतुर्भिर्न वियत्स्थं तमपश्यत्स पितामहः ॥ (३९।२)
caturbhirna viyatsthaṃ tamapaśyatsa pitāmahaḥ ||
स मुखं पञ्चमं दीप्तमसृजन्मूर्ध्नि संस्थितम् । (४०।१)
sa mukhaṃ pañcamaṃ dīptamasṛjanmūrdhni saṃsthitam |
तेनापश्यद्वियत्स्थं तं सूर्यायुतसमप्रभम् । (४०।२)
tenāpaśyadviyatsthaṃ taṃ sūryāyutasamaprabham |
तं दृष्ट्वा पञ्चमं तस्य शिरो वै क्रोधजं महत् । (४१।१)
taṃ dṛṣṭvā pañcamaṃ tasya śiro vai krodhajaṃ mahat |
दीप्तिमच् छब्दवच् चैव देवो ऽसौ दीप्तमण्डलः ॥ (४२।२)
dīptimac chabdavac caiva devo 'sau dīptamaṇḍalaḥ ||
चकर्त तन्महद्घोरं ब्रह्मणः पञ्चमं शिरः ॥ (४३।२)
cakarta tanmahadghoraṃ brahmaṇaḥ pañcamaṃ śiraḥ ||
दीप्तिकृत्तशिराः सो ऽथ दुःखेनोस्रेण चार्दितः । (४४।१)
dīptikṛttaśirāḥ so 'tha duḥkhenosreṇa cārditaḥ |
ततः सुप्तोत्थित इव संज्ञां लब्ध्वा महातपाः । (४५।१)
tataḥ suptotthita iva saṃjñāṃ labdhvā mahātapāḥ |
मण्डलस्थं महादेवम् अस्तौषीद् दीनया गिरा ॥ (४५।२)
maṇḍalasthaṃ mahādevam astauṣīd dīnayā girā ||
नमः सहस्रवक्त्राय सर्ववक्त्राय वै नमः । (४७।१)
namaḥ sahasravaktrāya sarvavaktrāya vai namaḥ |
नमः सर्वस्य स्रष्ट्रे च द्रष्ट्रे सर्वस्य ते नमः ॥ (४८।२)
namaḥ sarvasya sraṣṭre ca draṣṭre sarvasya te namaḥ ||
सृष्टिप्रलयकर्त्रे च स्थितिकर्त्रे तथा नमः ॥ (४९।२)
sṛṣṭipralayakartre ca sthitikartre tathā namaḥ ||
व्यापिने सर्वसत्त्वानां पुरुषप्रेरकाय च ॥ (५१।२)
vyāpine sarvasattvānāṃ puruṣaprerakāya ca ||
भूतभव्याय शर्वाय नित्यं सत्त्ववदाय च ॥ (५२।२)
bhūtabhavyāya śarvāya nityaṃ sattvavadāya ca ||
त्वमेव स्रष्टा लोकानां मन्ता दाता तथा विभो । (५३।१)
tvameva sraṣṭā lokānāṃ mantā dātā tathā vibho |
शरणागताय दान्ताय प्रसादं कर्तुम् अर्हसि ॥ (५३।२)
śaraṇāgatāya dāntāya prasādaṃ kartum arhasi ||
स तस्मै देवदेवेशो दिव्यं चक्षुरदात्तदा ॥ (५४।२)
sa tasmai devadeveśo divyaṃ cakṣuradāttadā ||
गम्भीरां मधुरां युक्तामथ सम्पन्नलक्षणाम् । (५६।२)
gambhīrāṃ madhurāṃ yuktāmatha sampannalakṣaṇām |
विशदां पुत्र पुत्रेति पूर्वं देवेन चोदिताम् ॥ (५६।३)
viśadāṃ putra putreti pūrvaṃ devena coditām ||
संस्वेदात्पुत्र उत्पन्नो यत्तुभ्यं नीललोहितः । (५७।१)
saṃsvedātputra utpanno yattubhyaṃ nīlalohitaḥ |
यच् च पूर्वं मया प्रोक्तस्त्वं तदा सुतमार्गणे ॥ (५७।२)
yac ca pūrvaṃ mayā proktastvaṃ tadā sutamārgaṇe ||
स प्राप्य परमं ज्ञानं मूढ त्वा विनयिष्यति ॥ (५८।२)
sa prāpya paramaṃ jñānaṃ mūḍha tvā vinayiṣyati ||
तस्य चैवोत्पथस्थस्य यज्ञस्य तु महामते । (६०।१)
tasya caivotpathasthasya yajñasya tu mahāmate |
शिरश् छेत्स्यत्यसाव् एव कस्मिंश्चित्कारणान्तरे । (६०।२)
śiraś chetsyatyasāv eva kasmiṃścitkāraṇāntare |
स्तवेनानेन तुष्टो ऽस्मि किं ददानि च ते ऽनघ ॥ (६०।३)
stavenānena tuṣṭo 'smi kiṃ dadāni ca te 'nagha ||
ततः स भगवान्हृष्टः प्रणम्य शुभया गिरा । (६१।२)
tataḥ sa bhagavānhṛṣṭaḥ praṇamya śubhayā girā |
उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा लक्ष्यालक्ष्यं तमीश्वरम् ॥ (६१।३)
uvāca prāñjalirbhūtvā lakṣyālakṣyaṃ tamīśvaram ||
भगवन्नैव मे दुःखं दर्शनात्ते प्रबाधते । (६२।१)
bhagavannaiva me duḥkhaṃ darśanātte prabādhate |
इच्छामि शिरसो ह्य् अस्य धारणं सर्वदा त्वया । (६२।२)
icchāmi śiraso hy asya dhāraṇaṃ sarvadā tvayā |
भूयश् चाधर्मकार्येभ्यस्त्वयैवेच्छे निवारणम् । (६३।१)
bhūyaś cādharmakāryebhyastvayaivecche nivāraṇam |
तथा च कृत्यमुद्दिश्य पश्येयं त्वा यथासुखम् ॥ (६३।२)
tathā ca kṛtyamuddiśya paśyeyaṃ tvā yathāsukham ||
विज्ञप्तिं ब्रह्मणः श्रुत्वा प्रोवाच भुवनेश्वरः । (६४।१)
vijñaptiṃ brahmaṇaḥ śrutvā provāca bhuvaneśvaraḥ |
शिरश्छेत्स्यति यज्ञस्य बिभर्त्स्यति शिरश्च ते ॥ (६४।३)
śiraśchetsyati yajñasya bibhartsyati śiraśca te ||
सयज्ञः सहवेदश्च स्वं लोकं प्रत्यपद्यत ॥ (६५।३)
sayajñaḥ sahavedaśca svaṃ lokaṃ pratyapadyata ||
य इमं शृणुयान्मर्त्यो गुह्यं वेदार्थसंमितम् । (६६।२)
ya imaṃ śṛṇuyānmartyo guhyaṃ vedārthasaṃmitam |
स देहभेदमासाद्य सायुज्यं ब्रह्मणो व्रजेत् ॥ (६६।३)
sa dehabhedamāsādya sāyujyaṃ brahmaṇo vrajet ||
यश्चेमं पठते नित्यं ब्राह्मणानां समीपतः । (६७।१)
yaścemaṃ paṭhate nityaṃ brāhmaṇānāṃ samīpataḥ |
इदं महद् दिव्यम् अधर्मशासनं पठेत्सदा ब्राह्मणवैद्यसंसदि । (६९।१)
idaṃ mahad divyam adharmaśāsanaṃ paṭhetsadā brāhmaṇavaidyasaṃsadi |
कृतावकाशो भवतीह मानवः शरीरभेदे प्रविशेत्पितामहम् ॥ (६९।२)
kṛtāvakāśo bhavatīha mānavaḥ śarīrabhede praviśetpitāmaham ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.