बृहत्कथाश्लोकसंग्रहBṛhatkathāślokasaṃgraha
Chapter 11
Select a line for its word-by-word analysis.
संप्रस्थाप्य मनः पूर्वं नृपास्थानम् अगाम् अहम् ॥ (१।२)
saṃprasthāpya manaḥ pūrvaṃ nṛpāsthānam agām aham ||
द्रष्टुम् इच्छथ यां पूर्वम् आज्ञापयत ताम् इति ॥ (४।२)
draṣṭum icchatha yāṃ pūrvam ājñāpayata tām iti ||
गोमुखः स च याम् आह सा पूर्वं नृत्यताम् इति ॥ (५।२)
gomukhaḥ sa ca yām āha sā pūrvaṃ nṛtyatām iti ||
ताभ्याम् आगत्य पृष्टश् च का पूर्वं नृत्यताम् इति । (६।१)
tābhyām āgatya pṛṣṭaś ca kā pūrvaṃ nṛtyatām iti |
ततस् तस्यां प्रनृत्तायां प्रनृत्ता नृत्यवेदिनः । (७।१)
tatas tasyāṃ pranṛttāyāṃ pranṛttā nṛtyavedinaḥ |
रङ्गशेषस् तु निश्चेष्टः सुषुप्तावस्थां गतः ॥ (७।२)
raṅgaśeṣas tu niśceṣṭaḥ suṣuptāvasthāṃ gataḥ ||
प्रत्याहृत्य ततश् चेतो ह्रियमाणं बलात् तया । (८।१)
pratyāhṛtya tataś ceto hriyamāṇaṃ balāt tayā |
मनोनेत्राङ्गसंचारैर् अनाहार्यैर् अचिन्तयम् ॥ (८।२)
manonetrāṅgasaṃcārair anāhāryair acintayam ||
नानुगन्तुम् अलं रम्भा नृत्तम् अस्याः समेनका । (९।१)
nānugantum alaṃ rambhā nṛttam asyāḥ samenakā |
राजहंसः पिपासान्धः प्राप्तः पङ्कजिनीं यथा । (१०।१)
rājahaṃsaḥ pipāsāndhaḥ prāptaḥ paṅkajinīṃ yathā |
पङ्काविलजलां पश्येत् तथाध्यासम् अहं प्रियाम् ॥ (१०।२)
paṅkāvilajalāṃ paśyet tathādhyāsam ahaṃ priyām ||
अवोचं गोमुखं चेदं जीयमानां प्रियाम् अहम् । (११।१)
avocaṃ gomukhaṃ cedaṃ jīyamānāṃ priyām aham |
अशक्तः प्रेक्षितुं तेन रङ्गान् निर्गम्यताम् इति ॥ (११।२)
aśaktaḥ prekṣituṃ tena raṅgān nirgamyatām iti ||
तेनोक्तम् इच्छया गन्तुम् आगन्तुं वा न लभ्यते । (१२।१)
tenoktam icchayā gantum āgantuṃ vā na labhyate |
वत्सराजकुलात् तेन मुहूर्तं स्थीयताम् इति ॥ (१२।२)
vatsarājakulāt tena muhūrtaṃ sthīyatām iti ||
जीवलोकम् इव ज्योत्स्ना प्रिया रङ्गम् अरञ्जयत् ॥ (१३।२)
jīvalokam iva jyotsnā priyā raṅgam arañjayat ||
मुद्रिकालतिका चेति स विहस्येदम् अब्रवीत् ॥ (१४।२)
mudrikālatikā ceti sa vihasyedam abravīt ||
कीर्तिकान्त्योर् इयं मध्ये या लक्ष्मीर् इव राजते । (१५।१)
kīrtikāntyor iyaṃ madhye yā lakṣmīr iva rājate |
न चेयं शक्यते जेतुम् अलं वः शङ्कया यतः । (१६।१)
na ceyaṃ śakyate jetum alaṃ vaḥ śaṅkayā yataḥ |
दृष्टा केन शरज्ज्योत्स्ना खद्योतप्रभया जिता ॥ (१६।२)
dṛṣṭā kena śarajjyotsnā khadyotaprabhayā jitā ||
दृष्टा संभावयाम्य् अस्यास् तेन नृत्तगुणान् इति ॥ (१७।२)
dṛṣṭā saṃbhāvayāmy asyās tena nṛttaguṇān iti ||
गोमुखाभिमुखो यावत् सावधानं शृणोम्य् अहम् । (१८।१)
gomukhābhimukho yāvat sāvadhānaṃ śṛṇomy aham |
तावज् जय जयेत्य् उच्चैर् विमुक्तः प्रेक्षकैर् ध्वनिः ॥ (१८।२)
tāvaj jaya jayety uccair vimuktaḥ prekṣakair dhvaniḥ ||
रङ्गाद् दृष्टा च निर्यान्ती बाध्यमानेव सा मया । (१९।१)
raṅgād dṛṣṭā ca niryāntī bādhyamāneva sā mayā |
स्वम् आवासं व्रजामि स्म कान्ताचिन्तापुरःसरः ॥ (२०।२)
svam āvāsaṃ vrajāmi sma kāntācintāpuraḥsaraḥ ||
गोमुखं चाब्रवं कस्मान् माम् इदानीम् उपेक्षसे । (२१।१)
gomukhaṃ cābravaṃ kasmān mām idānīm upekṣase |
न ह्य् आदेशम् उपेक्षन्ते त्वादृशा मादृशाम् इति ॥ (२१।२)
na hy ādeśam upekṣante tvādṛśā mādṛśām iti ||
तेनोक्तम् अपरः कश्चित् प्रत्ययार्थं विसर्ज्यताम् । (२२।१)
tenoktam aparaḥ kaścit pratyayārthaṃ visarjyatām |
श्रद्धास्यति न मे वाक्यं विप्रलब्धा हि सा मया ॥ (२२।२)
śraddhāsyati na me vākyaṃ vipralabdhā hi sā mayā ||
अयं हरिशिखस् तावन् नीत्या वक्रगतिः कृतः । (२४।१)
ayaṃ hariśikhas tāvan nītyā vakragatiḥ kṛtaḥ |
यत्प्रधानस्त्रियस् तत्र राजपुत्रः प्रवर्त्यते ॥ (२५।२)
yatpradhānastriyas tatra rājaputraḥ pravartyate ||
विहन्याद् अपि नः कार्यं तस्माद् एष न युज्यते ॥ (२६।२)
vihanyād api naḥ kāryaṃ tasmād eṣa na yujyate ||
तपन्तको ऽपि बालत्वान् मूढः शून्यमुखो यतः । (२७।१)
tapantako 'pi bālatvān mūḍhaḥ śūnyamukho yataḥ |
तस्माद् एवंविधे कार्ये नियोगं नायम् अर्हति ॥ (२७।२)
tasmād evaṃvidhe kārye niyogaṃ nāyam arhati ||
अभ्यस्तसाहसस् तस्माद् एष प्रस्थाप्यताम् इति ॥ (२८।२)
abhyastasāhasas tasmād eṣa prasthāpyatām iti ||
ततस् तौ सहितौ यातौ चिरात् तु मरुभूतिकम् । (२९।१)
tatas tau sahitau yātau cirāt tu marubhūtikam |
प्राप्तं हरिशिखो ऽपृच्छत् किं वृत्तं भवतोर् इति ॥ (२९।२)
prāptaṃ hariśikho 'pṛcchat kiṃ vṛttaṃ bhavator iti ||
तेनोक्तम् आवयोस् तावद् वेशमध्येन गच्छतोः । (३०।१)
tenoktam āvayos tāvad veśamadhyena gacchatoḥ |
आयात्य् अभिमुखी यैव सैव याति पराङ्मुखी ॥ (३०।२)
āyāty abhimukhī yaiva saiva yāti parāṅmukhī ||
भञ्जन्ती चाङ्गुलीः क्रोधाद् वदत्य् आरक्तलोचना । (३१।१)
bhañjantī cāṅgulīḥ krodhād vadaty āraktalocanā |
न स्प्रष्टव्यो न संभाष्यो गोमुखः पापवान् इति ॥ (३१।२)
na spraṣṭavyo na saṃbhāṣyo gomukhaḥ pāpavān iti ||
क्रुद्धदौवारिकाक्रान्तहाटकस्तम्भतोरणैः । (३२।१)
kruddhadauvārikākrāntahāṭakastambhatoraṇaiḥ |
कक्ष्याद्वारैः प्रविष्टौ स्वः स्थानम् अर्यसुतास्थितम् ॥ (३२।२)
kakṣyādvāraiḥ praviṣṭau svaḥ sthānam aryasutāsthitam ||
तत्रैका दारिकावोचद् दारिकाः पश्यताद्भुतम् । (३३।१)
tatraikā dārikāvocad dārikāḥ paśyatādbhutam |
धूर्तेनानेन चातुर्याद् गोमयं पायसीकृतम् ॥ (३३।२)
dhūrtenānena cāturyād gomayaṃ pāyasīkṛtam ||
अपराधो ऽयम् एतावत् सर्पः प्राणहरः कृतः । (३४।१)
aparādho 'yam etāvat sarpaḥ prāṇaharaḥ kṛtaḥ |
वन्दमानो यदा कोपात् स्वामिन्या नाभिनन्दितः । (३५।१)
vandamāno yadā kopāt svāminyā nābhinanditaḥ |
संभ्रान्तश् च विलक्षश् च तदा ताम् आह गोमुखः ॥ (३५।२)
saṃbhrāntaś ca vilakṣaś ca tadā tām āha gomukhaḥ ||
मन्ये निष्कारणं कोपं देव्याः को नाम मादृशः । (३६।१)
manye niṣkāraṇaṃ kopaṃ devyāḥ ko nāma mādṛśaḥ |
सेवकः परिचित्तज्ञः स्वामिनं कोपयेद् इति ॥ (३६।२)
sevakaḥ paricittajñaḥ svāminaṃ kopayed iti ||
कथं निष्कारणो नाम किम् इदं लघु कारणम् ॥ (३७।२)
kathaṃ niṣkāraṇo nāma kim idaṃ laghu kāraṇam ||
उत्कण्ठादर्शम् इच्छन्ती कस्यापि चिरकाङ्क्षितम् । (३८।१)
utkaṇṭhādarśam icchantī kasyāpi cirakāṅkṣitam |
त्वया नर्तयता कान्ता किम् इयं सुखम् आसिता ॥ (३८।२)
tvayā nartayatā kāntā kim iyaṃ sukham āsitā ||
अथवा तद् गतं नाम स्वामी किं करणं त्वया । (३९।१)
athavā tad gataṃ nāma svāmī kiṃ karaṇaṃ tvayā |
पश्यन्न् अभिमुखं प्रीत्या स तथा विमुखीकृतः ॥ (३९।२)
paśyann abhimukhaṃ prītyā sa tathā vimukhīkṛtaḥ ||
भवान् पश्यतु वा मा वा त्वद्विधेयो युवा जनः । (४०।१)
bhavān paśyatu vā mā vā tvadvidheyo yuvā janaḥ |
त्वम् इच्छसि जयं यस्याः किम् असौ न पराजिता ॥ (४०।२)
tvam icchasi jayaṃ yasyāḥ kim asau na parājitā ||
उक्तवान् पश्यतानर्थं दोषो भूतो गुणो ऽपि नः ॥ (४१।२)
uktavān paśyatānarthaṃ doṣo bhūto guṇo 'pi naḥ ||
यदि प्राक् स्वामिनी नृत्येत् तया राजा सुतोषितः । (४२।१)
yadi prāk svāminī nṛtyet tayā rājā sutoṣitaḥ |
कदाचिद् इतरां नैव पश्येद् वृत्तकुतूहलः ॥ (४२।२)
kadācid itarāṃ naiva paśyed vṛttakutūhalaḥ ||
पक्षपातान् नरेन्द्रेण दृष्टा मदनमञ्जुका ॥ (४३।२)
pakṣapātān narendreṇa dṛṣṭā madanamañjukā ||
इतरा यदि नृत्यन्ती तेन दृष्टा भवेत् तदा । (४४।१)
itarā yadi nṛtyantī tena dṛṣṭā bhavet tadā |
नोर्वशीम् अपि पश्येत् सः कुतो मदनमञ्जुकाम् ॥ (४४।२)
norvaśīm api paśyet saḥ kuto madanamañjukām ||
प्रीत्या यश् चोन्मुखः पश्यन् कृतः स्वामी पराङ्मुखः । (४५।१)
prītyā yaś conmukhaḥ paśyan kṛtaḥ svāmī parāṅmukhaḥ |
मयोपायः प्रयुक्तो ऽसौ कथम् इत्य् अवधीयताम् ॥ (४५।२)
mayopāyaḥ prayukto 'sau katham ity avadhīyatām ||
न सुयामुनदन्तायाः शक्यः कर्तुं पराभवः । (४६।१)
na suyāmunadantāyāḥ śakyaḥ kartuṃ parābhavaḥ |
अर्यपुत्रे तु विमुखे युष्माभिः सा पराजिता । (४७।१)
aryaputre tu vimukhe yuṣmābhiḥ sā parājitā |
भक्त्याराधितभर्तारः सेवका हन्त दुःस्थिताः ॥ (४८।२)
bhaktyārādhitabhartāraḥ sevakā hanta duḥsthitāḥ ||
अयि चन्द्रमुखं मा स्म गोमुखं पुरुषं वद । (५१।१)
ayi candramukhaṃ mā sma gomukhaṃ puruṣaṃ vada |
न हि वत्सेश्वरासन्नाः श्रूयन्ते स्त्रीसुहृद्द्रुहः ॥ (५१।२)
na hi vatseśvarāsannāḥ śrūyante strīsuhṛddruhaḥ ||
तत् क्षमस्व न हि स्वास्था बाधन्ते त्वादृशाम् इति ॥ (५२।२)
tat kṣamasva na hi svāsthā bādhante tvādṛśām iti ||
ततः सा गोमुखेनोक्ता द्रष्टुम् इच्छति वः प्रियः । (५३।१)
tataḥ sā gomukhenoktā draṣṭum icchati vaḥ priyaḥ |
संदेहश् चेद् इयं मुद्रा तदीया दृश्यताम् इति ॥ (५३।२)
saṃdehaś ced iyaṃ mudrā tadīyā dṛśyatām iti ||
तयोक्तं कुम्भकाराणां कोटिर् वसति वः पुरे । (५४।१)
tayoktaṃ kumbhakārāṇāṃ koṭir vasati vaḥ pure |
कोटिः किम् इति नानीता न हि ते क्षीणमृत्तिकाः ॥ (५४।२)
koṭiḥ kim iti nānītā na hi te kṣīṇamṛttikāḥ ||
तेनोक्तं केन वानीता मुद्रा वा मृत्तिकामयी । (५५।१)
tenoktaṃ kena vānītā mudrā vā mṛttikāmayī |
न ह्य् आरभ्यमहाकार्याः प्रमाद्यन्ति सचेतसः ॥ (५५।२)
na hy ārabhyamahākāryāḥ pramādyanti sacetasaḥ ||
यौगन्धरायणसुतः प्रियं मित्रं प्रियस्य वः । (५६।१)
yaugandharāyaṇasutaḥ priyaṃ mitraṃ priyasya vaḥ |
स्वामिना प्रेषितः प्रीत्या दृश्यतां मरुभूतिकः ॥ (५६।२)
svāminā preṣitaḥ prītyā dṛśyatāṃ marubhūtikaḥ ||
यत् संदिशति नः स्वामी युष्मभ्यं तन् निशाम्यताम् ॥ (५७।२)
yat saṃdiśati naḥ svāmī yuṣmabhyaṃ tan niśāmyatām ||
प्रेरितः त्वाम् अहं द्रष्टुं येन लक्ष्मीम् इवालसः । (५८।१)
preritaḥ tvām ahaṃ draṣṭuṃ yena lakṣmīm ivālasaḥ |
क्रीडतास्मद्विधैर् एष विलक्षः क्रियताम् इति ॥ (५८।२)
krīḍatāsmadvidhair eṣa vilakṣaḥ kriyatām iti ||
प्रस्थितायां ततो देव्याम् आह मां पद्मदेविका । (५९।१)
prasthitāyāṃ tato devyām āha māṃ padmadevikā |
इयं प्रसाध्यते यावत् तावद् आस्तां भवान् इति ॥ (५९।२)
iyaṃ prasādhyate yāvat tāvad āstāṃ bhavān iti ||
देव्या सह प्रविश्यान्तर् मुहूर्ताद् इव सा ततः । (६०।१)
devyā saha praviśyāntar muhūrtād iva sā tataḥ |
तेनापि भूमिपतये वृत्तान्तो ऽयं निवेदितः ॥ (६१।२)
tenāpi bhūmipataye vṛttānto 'yaṃ niveditaḥ ||
तेनोक्तं किम् इहाख्येयं तरुणो ननु दारकः । (६२।१)
tenoktaṃ kim ihākhyeyaṃ taruṇo nanu dārakaḥ |
जीवलोकसुखान्य् एष तस्माद् अनुभवत्व् इति ॥ (६२।२)
jīvalokasukhāny eṣa tasmād anubhavatv iti ||
सेयं राज्ञाभ्यनुज्ञाता गुरुणा मन्मथेन च । (६३।१)
seyaṃ rājñābhyanujñātā guruṇā manmathena ca |
इयम् आयाति ते पश्चाद् यातु तावद् भवान् इति ॥ (६३।२)
iyam āyāti te paścād yātu tāvad bhavān iti ||
अथ प्रविश्य संभ्रान्ता प्रतीहारी न्यवेदयत् । (६४।१)
atha praviśya saṃbhrāntā pratīhārī nyavedayat |
सयानो गोमुखः प्राह लघु श्रावय माम् इति ॥ (६४।२)
sayāno gomukhaḥ prāha laghu śrāvaya mām iti ||
मयोक्तं गोमुखस् तावद् एकाकी प्रविशत्व् इति । (६५।१)
mayoktaṃ gomukhas tāvad ekākī praviśatv iti |
स प्रविश्योक्तवान् द्वारे देवी किं विधृतेति माम् ॥ (६५।२)
sa praviśyoktavān dvāre devī kiṃ vidhṛteti mām ||
कुरु नागरकं तावत् त्वं माम् इत्य् अहम् उक्तवान् ॥ (६६।२)
kuru nāgarakaṃ tāvat tvaṃ mām ity aham uktavān ||
तेनोक्तं युद्धवेलायां दम्यन्ते तुरगा इति । (६७।१)
tenoktaṃ yuddhavelāyāṃ damyante turagā iti |
यद् एतद् घुष्यते लोके तद् एतत् तथ्यतां गतम् ॥ (६७।२)
yad etad ghuṣyate loke tad etat tathyatāṃ gatam ||
संक्षेपतस् तु वक्ष्यामि यद् यद् देवी करिष्यति । (६९।१)
saṃkṣepatas tu vakṣyāmi yad yad devī kariṣyati |
तत् तद् एवानुकुर्यास् त्वं दक्षो हि लभते श्रियम् ॥ (६९।२)
tat tad evānukuryās tvaṃ dakṣo hi labhate śriyam ||
अनुशिष्य स माम् एवं निर्यायानीय च प्रियाम् । (७०।१)
anuśiṣya sa mām evaṃ niryāyānīya ca priyām |
सुखं सुप्यास्तम् इत्य् उक्त्वा यथास्वं ससुहृद्गतः ॥ (७०।२)
sukhaṃ supyāstam ity uktvā yathāsvaṃ sasuhṛdgataḥ ||
ततः प्रविश्य दयिता माम् अर्धाक्ष्णा निरैक्षत । (७१।१)
tataḥ praviśya dayitā mām ardhākṣṇā niraikṣata |
अथ बुद्ध्वानुकूलं माम् इयम् अन्वर्थवेदिनम् । (७३।१)
atha buddhvānukūlaṃ mām iyam anvarthavedinam |
स्मित्वा सोत्कम्परोमाञ्चं गाढम् अङ्गम् अपीडयत् ॥ (७३।२)
smitvā sotkamparomāñcaṃ gāḍham aṅgam apīḍayat ||
ततो ऽहम् अनपेक्ष्यैव तत्कृतानुकृतक्रमम् । (७४।१)
tato 'ham anapekṣyaiva tatkṛtānukṛtakramam |
स्त्रीपुंसताम् आगतयोर् अनभिप्रेतनिद्रयोः । (७५।१)
strīpuṃsatām āgatayor anabhipretanidrayoḥ |
प्रातः प्रवहणेनैव प्रियाम् आदाय गोमुखः । (७६।१)
prātaḥ pravahaṇenaiva priyām ādāya gomukhaḥ |
दिनेषु मम सम्प्राप्तः सेनानीर् इदम् अब्रवीत् ॥ (७७।२)
dineṣu mama samprāptaḥ senānīr idam abravīt ||
अद्याष्टासु प्रयातेषु मुहूर्तेषु प्रवक्ष्यति । (७८।१)
adyāṣṭāsu prayāteṣu muhūrteṣu pravakṣyati |
मौहूर्तानुमतो राजा रात्रेः शान्तिपुरःसरम् ॥ (७८।२)
mauhūrtānumato rājā rātreḥ śāntipuraḥsaram ||
युष्माभिर् अपि कर्तव्यं यत् तद् आज्ञाप्यताम् इति ॥ (७९।२)
yuṣmābhir api kartavyaṃ yat tad ājñāpyatām iti ||
मयोक्तं गोमुखो गत्वा युष्मान् विज्ञापयिष्यति । (८०।१)
mayoktaṃ gomukho gatvā yuṣmān vijñāpayiṣyati |
इति तस्मिन् नते मह्यं गोमुखेन निवेदितम् ॥ (८०।२)
iti tasmin nate mahyaṃ gomukhena niveditam ||
गोमुखेन तु वृत्तान्ते कथिते ऽस्मिन् रुमण्वते । (८२।१)
gomukhena tu vṛttānte kathite 'smin rumaṇvate |
प्रतिष्ठे ससुहृत् प्रातः पृष्ठतो जनसंहतेः ॥ (८२।२)
pratiṣṭhe sasuhṛt prātaḥ pṛṣṭhato janasaṃhateḥ ||
तच् च क्रीडागृहं प्राप्य कल्पितं यमुनातटे । (८३।१)
tac ca krīḍāgṛhaṃ prāpya kalpitaṃ yamunātaṭe |
दिवसं गमयामि स्म तं त्रियामामुखोत्सुकः ॥ (८३।२)
divasaṃ gamayāmi sma taṃ triyāmāmukhotsukaḥ ||
निशायां यातकल्पायाम् अपश्यं रुदतीम् इमाम् ॥ (८४।२)
niśāyāṃ yātakalpāyām apaśyaṃ rudatīm imām ||
किम् एतद् इति पृष्टा च मया संभ्रान्तचेतसा । (८५।१)
kim etad iti pṛṣṭā ca mayā saṃbhrāntacetasā |
यदा नोक्तवती किंचित् तदान्या दारिकाब्रवीत् ॥ (८५।२)
yadā noktavatī kiṃcit tadānyā dārikābravīt ||
गणिकाशब्ददोषस् तु नैनाम् अद्यापि मुञ्चति ॥ (८६।२)
gaṇikāśabdadoṣas tu nainām adyāpi muñcati ||
काशिराजस्य या कन्या वृता तुभ्यं पुरोधसा । (८७।१)
kāśirājasya yā kanyā vṛtā tubhyaṃ purodhasā |
सेयम् उत्प्रेक्ष्य तद् दुःखं दारुणं मरणाद् अपि । (८८।१)
seyam utprekṣya tad duḥkhaṃ dāruṇaṃ maraṇād api |
विषपानकृतोत्साहा हातुम् इच्छत्य् असून् इति ॥ (८८।२)
viṣapānakṛtotsāhā hātum icchaty asūn iti ||
मयोक्तम् अहम् अप्य् अङ्गं त्वद्वियोगरुजातुरम् । (८९।१)
mayoktam aham apy aṅgaṃ tvadviyogarujāturam |
नित्योत्क्षपितम् अक्षीबं त्यक्त्वा स्थास्याम्य् अवेदनः ॥ (८९।२)
nityotkṣapitam akṣībaṃ tyaktvā sthāsyāmy avedanaḥ ||
इत्य् अस्मिन्न् एव समये प्राप्ता हरिशिखादयः । (९०।१)
ity asminn eva samaye prāptā hariśikhādayaḥ |
वृत्तान्तम् एवम् आकर्ण्य भीषणं सभियो ऽभवन् ॥ (९०।२)
vṛttāntam evam ākarṇya bhīṣaṇaṃ sabhiyo 'bhavan ||
ततः सम्भाष्य सुहृदाव् अवोचन् मरुभूतिकः । (९१।१)
tataḥ sambhāṣya suhṛdāv avocan marubhūtikaḥ |
वयम् एव विषं पूर्वं पिबामः कल्प्यताम् इति ॥ (९१।२)
vayam eva viṣaṃ pūrvaṃ pibāmaḥ kalpyatām iti ||
ततो हरिशिखेनोक्तं क्वासौ संप्रति गोमुखः । (९२।१)
tato hariśikhenoktaṃ kvāsau saṃprati gomukhaḥ |
यो हि मूलम् अनर्थस्य स तावत् पाय्यताम् इति ॥ (९२।२)
yo hi mūlam anarthasya sa tāvat pāyyatām iti ||
अब्रवीद् गोमुखो वक्ति किं मयातः प्रयोजनम् ॥ (९३।२)
abravīd gomukho vakti kiṃ mayātaḥ prayojanam ||
अहम् अध्येतुम् आरब्धो वैद्यात् प्राणप्रदाद् इति ॥ (९४।२)
aham adhyetum ārabdho vaidyāt prāṇapradād iti ||
प्रेर्यमाणं गलाष्ट्राभिः शीघ्रम् आनय तं शठम् ॥ (९५।२)
preryamāṇaṃ galāṣṭrābhiḥ śīghram ānaya taṃ śaṭham ||
यस् त्वया घटितो ऽनर्थः स्वामिनो जीवितः सुखम् । (९७।१)
yas tvayā ghaṭito 'narthaḥ svāmino jīvitaḥ sukham |
स्वामिन्या सह संयोगः सो ऽयम् एवं विजृम्भते ॥ (९७।२)
svāminyā saha saṃyogaḥ so 'yam evaṃ vijṛmbhate ||
सो ऽब्रवीत् सो ऽयम् आयातो वादः संप्रति सत्यताम् । (९८।१)
so 'bravīt so 'yam āyāto vādaḥ saṃprati satyatām |
ज्वरिष्यामीति संचिन्त्य मण्डं पिबति मुण्डितः ॥ (९८।२)
jvariṣyāmīti saṃcintya maṇḍaṃ pibati muṇḍitaḥ ||
स कालस् तावद् आयातु स्वामिनी यद् विशङ्किता । (९९।१)
sa kālas tāvad āyātu svāminī yad viśaṅkitā |
तत्रैव विद्याम न्यञ्चो पास्यामस् त्यज्यतां त्वरा ॥ (९९।२)
tatraiva vidyāma nyañco pāsyāmas tyajyatāṃ tvarā ||
विज्ञापयतु तेनास्य दत्तः पूर्वम् अयं वरः ॥ (१००।२)
vijñāpayatu tenāsya dattaḥ pūrvam ayaṃ varaḥ ||
अप्रसङ्गे ऽपि भवता कार्या विज्ञापिना मयि । (१०१।१)
aprasaṅge 'pi bhavatā kāryā vijñāpinā mayi |
सिद्धिं यास्यति चावश्यं मा स्म शङ्कां करोद् इति ॥ (१०१।२)
siddhiṃ yāsyati cāvaśyaṃ mā sma śaṅkāṃ karod iti ||
इतीमाम् अनुकूलाभिर् वाग्भिर् आश्वास्य गोमुखः । (१०२।१)
itīmām anukūlābhir vāgbhir āśvāsya gomukhaḥ |
मातुर् एवानयन् मूलं प्राविशाम ततः पुरीम् ॥ (१०२।२)
mātur evānayan mūlaṃ prāviśāma tataḥ purīm ||
गोमुखेन यद् आख्यातं तत् कार्यं साध्यताम् इति ॥ (१०३।२)
gomukhena yad ākhyātaṃ tat kāryaṃ sādhyatām iti ||
तपन्तकस् तु सास्फोटम् इदं सिद्धिम् इति ब्रुवन् । (१०४।१)
tapantakas tu sāsphoṭam idaṃ siddhim iti bruvan |
गत्वा राजकुलं तस्माद् आगत्येदम् अभाषत ॥ (१०४।२)
gatvā rājakulaṃ tasmād āgatyedam abhāṣata ||
राजपादैर् अहं पृष्टस् तात किं क्रियताम् इति । (१०५।१)
rājapādair ahaṃ pṛṣṭas tāta kiṃ kriyatām iti |
शालीनेन मयाप्य् उक्तं मोदको दीयताम् इति ॥ (१०५।२)
śālīnena mayāpy uktaṃ modako dīyatām iti ||
याचते स्म प्रहीणत्वाद् गत्वा गत्वा महीपतिम् ॥ (१०६।२)
yācate sma prahīṇatvād gatvā gatvā mahīpatim ||
इति सशरीरया क्षणम् इव क्षणदाः क्षपयन् सह विशरीरया दयितया विरसान् दिवसान् । (१०७।१)
iti saśarīrayā kṣaṇam iva kṣaṇadāḥ kṣapayan saha viśarīrayā dayitayā virasān divasān |
दिनरजनीविहारविपरीतम् अहम् चरितै रथचरणाह्वयस्य चरितानि विडम्बितवान् ॥ (१०७।२)
dinarajanīvihāraviparītam aham caritai rathacaraṇāhvayasya caritāni viḍambitavān ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.