बृहत्कथाश्लोकसंग्रहBṛhatkathāślokasaṃgraha
Chapter 2
Select a line for its word-by-word analysis.
अथ बिभ्रद् दुरुच्छेदं शोकं भ्रातृवियोगजम् । (१।१)
atha bibhrad durucchedaṃ śokaṃ bhrātṛviyogajam |
उत्सृष्टपृथिवीचिन्तः पालकः कालम् अक्षिपत् ॥ (१।२)
utsṛṣṭapṛthivīcintaḥ pālakaḥ kālam akṣipat ||
उत्सीदन्तीः प्रजा राजन् नार्हसि त्वम् उपेक्षितुम् ॥ (२।२)
utsīdantīḥ prajā rājan nārhasi tvam upekṣitum ||
भ्रातुः पुरः प्रतिज्ञाय दूरक्षां रक्षितुं क्षितिम् । (३।१)
bhrātuḥ puraḥ pratijñāya dūrakṣāṃ rakṣituṃ kṣitim |
किं शोचसि न शोको ऽयम् उपायः क्षितिरक्षणे ॥ (३।२)
kiṃ śocasi na śoko 'yam upāyaḥ kṣitirakṣaṇe ||
षष्ठं पापांशम् आदत्ते रक्षन्न् अपि नृपः प्रजाः । (४।१)
ṣaṣṭhaṃ pāpāṃśam ādatte rakṣann api nṛpaḥ prajāḥ |
निक्षिप्तक्षितिरक्षस् तु सर्वम् एव न मुञ्चति ॥ (४।२)
nikṣiptakṣitirakṣas tu sarvam eva na muñcati ||
राजन् धन्याः प्रजाः कार्याः सुखं चानुबुभूषता ॥ (५।२)
rājan dhanyāḥ prajāḥ kāryāḥ sukhaṃ cānububhūṣatā ||
ध्रुवं द्रक्ष्यसि संक्रान्ता देशान् राजन्वतः प्रजाः ॥ (६।२)
dhruvaṃ drakṣyasi saṃkrāntā deśān rājanvataḥ prajāḥ ||
अवृत्तपूर्वम् अस्माभिर् उदासीने त्वयि श्रुतम् । (७।१)
avṛttapūrvam asmābhir udāsīne tvayi śrutam |
बटोश् च भ्राम्यतो भिक्षां भिक्षापात्राद् अनावृतात् । (८।१)
baṭoś ca bhrāmyato bhikṣāṃ bhikṣāpātrād anāvṛtāt |
बटुत्वात् क्षिप्तचित्तस्य हृतः काकेन मोदकः ॥ (८।२)
baṭutvāt kṣiptacittasya hṛtaḥ kākena modakaḥ ||
इति श्रुत्वा ससंत्रासो राजा ताडितदुन्दुभिः । (९।१)
iti śrutvā sasaṃtrāso rājā tāḍitadundubhiḥ |
मृगेन्द्रासनम् अध्यास्ते सुमेरुं मघवान् इव ॥ (९।२)
mṛgendrāsanam adhyāste sumeruṃ maghavān iva ||
तस्मिन् नारूढमात्रे च समं विकसिताः प्रजाः । (१०।१)
tasmin nārūḍhamātre ca samaṃ vikasitāḥ prajāḥ |
अथातीते क्वचित् काले विप्रान् पप्रच्छ पार्थिवः । (११।१)
athātīte kvacit kāle viprān papraccha pārthivaḥ |
धर्मम् आचक्षतां पूज्याः शुद्धम् इत्य् अथ ते ऽब्रुवन् ॥ (११।२)
dharmam ācakṣatāṃ pūjyāḥ śuddham ity atha te 'bruvan ||
सर्वविद्याविदा धर्मः कस् त्वया नावलोकितः । (१२।१)
sarvavidyāvidā dharmaḥ kas tvayā nāvalokitaḥ |
आचारो ऽयम् इति व्यक्तम् अनुयुक्तास् त्वया वयम् ॥ (१२।२)
ācāro 'yam iti vyaktam anuyuktās tvayā vayam ||
रागादिमन्तः पुरुषास् तैर् उक्ता ह्य् अप्रमाणता । (१३।१)
rāgādimantaḥ puruṣās tair uktā hy apramāṇatā |
सांख्यादीनाम् अकार्यत्वाद् वेदस्यैव प्रमाणता ॥ (१३।२)
sāṃkhyādīnām akāryatvād vedasyaiva pramāṇatā ||
तस्माद् वेदेषु विहितं यत् तद् आसेव्यताम् इति । (१४।१)
tasmād vedeṣu vihitaṃ yat tad āsevyatām iti |
श्रुत्वेदं नृपतिर् यज्ञैर् ईजे निःसंख्यदक्षिणैः ॥ (१४।२)
śrutvedaṃ nṛpatir yajñair īje niḥsaṃkhyadakṣiṇaiḥ ||
मन्त्रिनौ जातसंत्रासौ तं कदाचिद् अवोचताम् ॥ (१५।२)
mantrinau jātasaṃtrāsau taṃ kadācid avocatām ||
उद्धृतः शोकपङ्कात् त्वं बलिभिर् द्विजकुञ्जरैः । (१६।१)
uddhṛtaḥ śokapaṅkāt tvaṃ balibhir dvijakuñjaraiḥ |
उद्धार्यः सांप्रतं केन दीक्षापङ्काद् दुरुत्तरात् ॥ (१६।२)
uddhāryaḥ sāṃprataṃ kena dīkṣāpaṅkād duruttarāt ||
कामार्थौ यद्य् अपि त्यक्तौ सेव्याव् एव तथापि तौ । (१७।१)
kāmārthau yady api tyaktau sevyāv eva tathāpi tau |
दुर्लभो हि विना ताभ्यां धर्मः शुद्धो नृपैर् इति ॥ (१७।२)
durlabho hi vinā tābhyāṃ dharmaḥ śuddho nṛpair iti ||
उपपन्नम् इदं श्रुत्वा प्रतिश्रुत्य तथेति च । (१८।१)
upapannam idaṃ śrutvā pratiśrutya tatheti ca |
देवतायाचनव्यग्रस्त्रीकम् अन्तःपुरं ययौ ॥ (१८।२)
devatāyācanavyagrastrīkam antaḥpuraṃ yayau ||
अन्तःपुरचरीः प्रैश्याश् चचार परितोषिताः ॥ (१९।२)
antaḥpuracarīḥ praiśyāś cacāra paritoṣitāḥ ||
अनन्तरम् अनुज्येष्ठं देवीः संमान्य भूपतिः । (२०।१)
anantaram anujyeṣṭhaṃ devīḥ saṃmānya bhūpatiḥ |
स ताम्रचूडरुतिभिर् बन्दिवृन्दैर् विबोधितः । (२१।१)
sa tāmracūḍarutibhir bandivṛndair vibodhitaḥ |
स्तूयमानो जयाशीर्भिर् आस्थानस्थानम् आगतः ॥ (२२।२)
stūyamāno jayāśīrbhir āsthānasthānam āgataḥ ||
पुरोधःप्रभृतीस् तत्र प्रकृतीः प्रकृतिप्रियः । (२३।१)
purodhaḥprabhṛtīs tatra prakṛtīḥ prakṛtipriyaḥ |
मानयित्वा यथायोग्यं सोपचारं व्यसर्जयत् ॥ (२३।२)
mānayitvā yathāyogyaṃ sopacāraṃ vyasarjayat ||
स्मयमानस् ततो राजा मन्त्रिणाव् इदम् अब्रवीत् । (२४।१)
smayamānas tato rājā mantriṇāv idam abravīt |
को हि युष्मद्विधसुहृद् विहितापत्प्रतिक्रियः । (२५।१)
ko hi yuṣmadvidhasuhṛd vihitāpatpratikriyaḥ |
सो ऽहं पौरजनं भृत्यान् अन्तःपुरविचारिणः । (२६।१)
so 'haṃ paurajanaṃ bhṛtyān antaḥpuravicāriṇaḥ |
आत्मानं च भवन्नाथं योजयामि सुखैर् इति ॥ (२६।२)
ātmānaṃ ca bhavannāthaṃ yojayāmi sukhair iti ||
अथ तौ प्रह्वमूर्धानौ स्वाम्यभिप्रायवेदिनौ । (२७।१)
atha tau prahvamūrdhānau svāmyabhiprāyavedinau |
पानोपकरणं सर्वं सज्जम् एवेत्य् अवोचताम् ॥ (२७।२)
pānopakaraṇaṃ sarvaṃ sajjam evety avocatām ||
व्याहार्य स ततस् तत्र सबालस्थविरां पुरीम् । (२८।१)
vyāhārya sa tatas tatra sabālasthavirāṃ purīm |
वस्त्राभरणमाल्यान्नदानैः प्रीताम् अकारयत् ॥ (२८।२)
vastrābharaṇamālyānnadānaiḥ prītām akārayat ||
पद्मरागादिशुक्तिष्ठम् उत्पलाद्यधिवासितम् । (२९।१)
padmarāgādiśuktiṣṭham utpalādyadhivāsitam |
कृतजोत्कारम् अन्योन्यं पीयते स्म ततो मधु ॥ (२९।२)
kṛtajotkāram anyonyaṃ pīyate sma tato madhu ||
गीयते स्म मनोहारि नटाद्यैर् नृत्यते स्म च ॥ (३०।२)
gīyate sma manohāri naṭādyair nṛtyate sma ca ||
विसृज्य प्रकृती राजा विवेशान्तःपुरं ततः ॥ (३१।२)
visṛjya prakṛtī rājā viveśāntaḥpuraṃ tataḥ ||
तत्रापि श्रुतसंगीतो दृष्टस्त्रीपात्रनाटकः । (३२।१)
tatrāpi śrutasaṃgīto dṛṣṭastrīpātranāṭakaḥ |
पायिताशेषभार्यश् च पश्चान् निद्राम् असेवत ॥ (३२।२)
pāyitāśeṣabhāryaś ca paścān nidrām asevata ||
स कदाचिद् द्विजादिभ्यः सविषादो न्यवेदयत् । (३४।१)
sa kadācid dvijādibhyaḥ saviṣādo nyavedayat |
स्वप्नो मयाद्य यो दृष्टः प्रशस्यैः श्रूयताम् असौ ॥ (३४।२)
svapno mayādya yo dṛṣṭaḥ praśasyaiḥ śrūyatām asau ||
वाह्यावलोकनायाहं निर्गतस् तत्र दृष्टवान् । (३५।१)
vāhyāvalokanāyāhaṃ nirgatas tatra dṛṣṭavān |
मत्तं महान्तम् आयान्तं मातङ्गं वनचारिणम् ॥ (३५।२)
mattaṃ mahāntam āyāntaṃ mātaṅgaṃ vanacāriṇam ||
क्रोधाद् उन्मूलितालानो यातः प्रति वनद्विपम् ॥ (३६।२)
krodhād unmūlitālāno yātaḥ prati vanadvipam ||
वन्यस् तु हस्तम् उत्क्षिप्य किंचिद् आकुञ्चिताङ्गुलिः । (३७।१)
vanyas tu hastam utkṣipya kiṃcid ākuñcitāṅguliḥ |
आहूतवान् इव युद्धं सगर्वैः कण्ठगर्जितैः ॥ (३७।२)
āhūtavān iva yuddhaṃ sagarvaiḥ kaṇṭhagarjitaiḥ ||
संनिपातो महान् दत्तो दन्तयोर् वनदन्तिनः ॥ (३८।२)
saṃnipāto mahān datto dantayor vanadantinaḥ ||
स्फटिकस्तम्भशुभ्राभ्यां दन्ताभ्यां तेन मामकः । (३९।१)
sphaṭikastambhaśubhrābhyāṃ dantābhyāṃ tena māmakaḥ |
दूरम् उत्क्षिप्य निक्षिप्तस् ततो यातः पराङ्मुखः ॥ (३९।२)
dūram utkṣipya nikṣiptas tato yātaḥ parāṅmukhaḥ ||
पराजितं परेणाथ दृष्ट्वा स्वं राज्यहस्तिनम् । (४०।१)
parājitaṃ pareṇātha dṛṣṭvā svaṃ rājyahastinam |
निवर्तयितुकामो ऽहम् आसन्नान् इदम् उक्तवान् ॥ (४०।२)
nivartayitukāmo 'ham āsannān idam uktavān ||
निवर्तयामि राज्येभं शीघ्रम् आनयताङ्कुशम् । (४१।१)
nivartayāmi rājyebhaṃ śīghram ānayatāṅkuśam |
शिक्षितो वत्सराजेन हस्तिशिक्षाम् अहं ननु ॥ (४१।२)
śikṣito vatsarājena hastiśikṣām ahaṃ nanu ||
इति मन्त्रयमाणो ऽहम् अलब्धप्रार्थिताङ्कुशः । (४२।१)
iti mantrayamāṇo 'ham alabdhaprārthitāṅkuśaḥ |
प्रतिबुद्धः ससंत्रासः किम् एतद् इति चिन्तयन् ॥ (४२।२)
pratibuddhaḥ sasaṃtrāsaḥ kim etad iti cintayan ||
इति स्वप्नो मया दृष्टः क्षणदायाः परिक्षये । (४३।१)
iti svapno mayā dṛṣṭaḥ kṣaṇadāyāḥ parikṣaye |
फलम् इष्टम् अनिष्टं वा पूज्यैर् अत्रोच्यताम् इति ॥ (४३।२)
phalam iṣṭam aniṣṭaṃ vā pūjyair atrocyatām iti ||
अथानिष्टफलं स्वप्नं जानन्तो ऽपि द्विजातयः । (४४।१)
athāniṣṭaphalaṃ svapnaṃ jānanto 'pi dvijātayaḥ |
यौ ऽसौ राजन् गजो वन्यस् तं बुध्यस्व विनायकम् । (४५।१)
yau 'sau rājan gajo vanyas taṃ budhyasva vināyakam |
यश् चाभिषेकहस्ती तं राज्यविघ्नं शरीरिणम् ॥ (४५।२)
yaś cābhiṣekahastī taṃ rājyavighnaṃ śarīriṇam ||
तत् ते गणपतिः प्रीतः प्रसह्योद्धरति प्रभुः । (४६।१)
tat te gaṇapatiḥ prītaḥ prasahyoddharati prabhuḥ |
त्वम् अप्य् उन्मूलितानर्थश् चिरं पाहि महीम् इति ॥ (४६।२)
tvam apy unmūlitānarthaś ciraṃ pāhi mahīm iti ||
इति दुःश्लिष्टम् आकर्ण्य फलं स्वप्नस्य कल्पितम् । (४७।१)
iti duḥśliṣṭam ākarṇya phalaṃ svapnasya kalpitam |
सुखं नालभताथैनम् अब्रूतां मन्त्रिणाव् इदम् ॥ (४७।२)
sukhaṃ nālabhatāthainam abrūtāṃ mantriṇāv idam ||
श्रूयतां देव यद् वृत्तं वृद्धस्य जगतीपतेः । (४८।१)
śrūyatāṃ deva yad vṛttaṃ vṛddhasya jagatīpateḥ |
आवाभ्यां श्रुतम् एतच् च गृहे कथयतः पितुः ॥ (४८।२)
āvābhyāṃ śrutam etac ca gṛhe kathayataḥ pituḥ ||
मृगेन्द्रासनम् आरोढुं प्रद्योतेन किलेच्छता । (४९।१)
mṛgendrāsanam āroḍhuṃ pradyotena kilecchatā |
यथाप्रधानमिलिताः पृष्टाः स्वप्नं द्विजातयः ॥ (४९।२)
yathāpradhānamilitāḥ pṛṣṭāḥ svapnaṃ dvijātayaḥ ||
मम सिंहासनस्थस्य स्थितो मूर्ध्नि विहंगमः । (५०।१)
mama siṃhāsanasthasya sthito mūrdhni vihaṃgamaḥ |
विचित्रैः सप्तभिः पक्षैः को ऽसौ व्याक्रियताम् इति ॥ (५०।२)
vicitraiḥ saptabhiḥ pakṣaiḥ ko 'sau vyākriyatām iti ||
तेषु निर्वचनेष्व् एको द्विजः शाण्डिल्यनामकः । (५१।१)
teṣu nirvacaneṣv eko dvijaḥ śāṇḍilyanāmakaḥ |
राज्ञा स्वप्नफलं पृष्टाः किं तूष्णीम् आस्थ कथ्यताम् । (५२।१)
rājñā svapnaphalaṃ pṛṣṭāḥ kiṃ tūṣṇīm āstha kathyatām |
त्रस्यद्भिः परुषाद् वापि मादृक् कस्मान् न युज्यताम् ॥ (५२।२)
trasyadbhiḥ paruṣād vāpi mādṛk kasmān na yujyatām ||
अनिष्टम् अपि वक्तव्यं स्वनुष्ठानप्रतिक्रियम् । (५३।१)
aniṣṭam api vaktavyaṃ svanuṣṭhānapratikriyam |
दुष्करप्रतिकारे तु युक्तम् इत्थम् उदासितुम् ॥ (५३।२)
duṣkarapratikāre tu yuktam ittham udāsitum ||
शाण्डिल्यम् इदम् अप्राक्षीद् विवक्षुं स्फुरिताधरम् ॥ (५४।२)
śāṇḍilyam idam aprākṣīd vivakṣuṃ sphuritādharam ||
ब्रह्मन् कथय विश्रब्धम् अनुज्ञातो द्विजैर् अपि । (५५।१)
brahman kathaya viśrabdham anujñāto dvijair api |
यस्मात् व्याहर्तुम् आरब्धः प्रतिषिद्धो न केनचित् ॥ (५५।२)
yasmāt vyāhartum ārabdhaḥ pratiṣiddho na kenacit ||
इत्य् उक्तः क्षितिपालेन व्याहर्तुम् उपचक्रमे । (५६।१)
ity uktaḥ kṣitipālena vyāhartum upacakrame |
अहितादि हितान्तं च श्रूयतां देव मा कुपः ॥ (५६।२)
ahitādi hitāntaṃ ca śrūyatāṃ deva mā kupaḥ ||
यो ऽसौ सप्तच्छदः पक्षी सो ऽशनिर् दुःश्रवध्वनिः । (५७।१)
yo 'sau saptacchadaḥ pakṣī so 'śanir duḥśravadhvaniḥ |
सप्त पक्षास् तु ये तस्य सप्त पक्षान् निबोध तान् ॥ (५७।२)
sapta pakṣās tu ye tasya sapta pakṣān nibodha tān ||
कश्चिद् आरोप्यताम् एतद् यस्य नेच्छसि जीवितम् ॥ (५८।२)
kaścid āropyatām etad yasya necchasi jīvitam ||
कंचिद् अद्येदम् आरूढम् अर्धमासेषु सप्तसु । (५९।१)
kaṃcid adyedam ārūḍham ardhamāseṣu saptasu |
अतीतेष्व् अशनिर् हन्ति पतित्वा मूर्धनि ध्रुवम् ॥ (५९।२)
atīteṣv aśanir hanti patitvā mūrdhani dhruvam ||
इति श्रुत्वा स्फुरत्क्रोधः प्रभूर् भरतरोहकम् । (६०।१)
iti śrutvā sphuratkrodhaḥ prabhūr bharatarohakam |
अक्षिणी मुखरस्यास्य खन्येताम् इत्य् अचोदयत् ॥ (६०।२)
akṣiṇī mukharasyāsya khanyetām ity acodayat ||
यथाज्ञापयसीत्य् उक्त्वा बध्नन् परिकरं द्विजान् । (६१।१)
yathājñāpayasīty uktvā badhnan parikaraṃ dvijān |
मन्त्री साक्षिनिकोचेन ग्राह्यवाक्यान् असूचयत् ॥ (६१।२)
mantrī sākṣinikocena grāhyavākyān asūcayat ||
देव नोन्मत्तवाक्यानि गृह्यन्ते पटुबुद्धिभिः ॥ (६२।२)
deva nonmattavākyāni gṛhyante paṭubuddhibhiḥ ||
न च केवलम् उन्मत्तो ब्राह्मणश् चैष मूढकः । (६३।१)
na ca kevalam unmatto brāhmaṇaś caiṣa mūḍhakaḥ |
किं तु तावद् अयं बद्धः स्थाप्यतां विधवासुतः । (६४।१)
kiṃ tu tāvad ayaṃ baddhaḥ sthāpyatāṃ vidhavāsutaḥ |
पक्षाः सप्त गता यावत् ततः प्राप्स्यति निग्रहम् ॥ (६४।२)
pakṣāḥ sapta gatā yāvat tataḥ prāpsyati nigraham ||
लग्ने ऽस्मिन्न् एव सौवर्णः परीक्षार्थं द्विजन्मनः ॥ (६५।२)
lagne 'sminn eva sauvarṇaḥ parīkṣārthaṃ dvijanmanaḥ ||
यदि सत्यैव वाग् अस्य ततः सत्कारम् आप्स्यति । (६६।१)
yadi satyaiva vāg asya tataḥ satkāram āpsyati |
देवो ऽपि दिवसान् एतान् विद्भिः ब्राह्मणैः सह । (६७।१)
devo 'pi divasān etān vidbhiḥ brāhmaṇaiḥ saha |
कुर्वद्भिः शान्तिकर्माणि महाकालं निषेवताम् ॥ (६७।२)
kurvadbhiḥ śāntikarmāṇi mahākālaṃ niṣevatām ||
इति श्रुत्वा द्विजातिभ्यो युक्तम् इत्य् अवधार्य च । (६८।१)
iti śrutvā dvijātibhyo yuktam ity avadhārya ca |
बन्धयित्वा च शाण्डिल्यं महाकालं ययौ नृपः ॥ (६८।२)
bandhayitvā ca śāṇḍilyaṃ mahākālaṃ yayau nṛpaḥ ||
तत्र सप्त स्थितः पक्षान् अपश्यद् दिवसे ऽन्तिमे । (६९।१)
tatra sapta sthitaḥ pakṣān apaśyad divase 'ntime |
मध्यंदिने पयोदालीम् उन्नमन्तीं रविं प्रति ॥ (६९।२)
madhyaṃdine payodālīm unnamantīṃ raviṃ prati ||
नीलकण्ठगलच्छाया प्रवृष्टा वृष्टिम् अश्मनाम् ॥ (७०।२)
nīlakaṇṭhagalacchāyā pravṛṣṭā vṛṣṭim aśmanām ||
चण्डं चटचटाघोषम् उद्घोष्याशनिर् उत्कटः । (७१।१)
caṇḍaṃ caṭacaṭāghoṣam udghoṣyāśanir utkaṭaḥ |
राजप्रतिकृतिं पिष्ट्वा तत्रैवान्तर्दधे ततः ॥ (७१।२)
rājapratikṛtiṃ piṣṭvā tatraivāntardadhe tataḥ ||
अथ शाण्डिल्यम् आह्वाय्य कृत्वा विगतबन्धनम् । (७२।१)
atha śāṇḍilyam āhvāyya kṛtvā vigatabandhanam |
क्षमयित्वा च विपुलैः संप्रदानैर् अतोषयत् ॥ (७२।२)
kṣamayitvā ca vipulaiḥ saṃpradānair atoṣayat ||
राज्ञा चास्य कृतं नाम तच् च लोके प्रतिष्ठितम् । (७३।१)
rājñā cāsya kṛtaṃ nāma tac ca loke pratiṣṭhitam |
सो ऽयं मुखरशाण्डिल्यः सिद्धादेशो ऽनुयुज्यताम् ॥ (७३।२)
so 'yaṃ mukharaśāṇḍilyaḥ siddhādeśo 'nuyujyatām ||
शृणु राजन् न कोपं च पितृवत् कर्तुम् अर्हसि ॥ (७४।२)
śṛṇu rājan na kopaṃ ca pitṛvat kartum arhasi ||
यो ऽसौ वन्यो गजः सो ऽन्यो राजा राजन्न् उपागतः । (७५।१)
yo 'sau vanyo gajaḥ so 'nyo rājā rājann upāgataḥ |
भवदीयो भवान् एव सर्वथा श्रूयताम् इदम् ॥ (७५।२)
bhavadīyo bhavān eva sarvathā śrūyatām idam ||
स्वतः प्रच्यावितस् तस्माद् युक्तम् आस्थीयताम् इति ॥ (७६।२)
svataḥ pracyāvitas tasmād yuktam āsthīyatām iti ||
शनैर् मुखरशाण्डिल्यप्रमुखा निर्ययुर् द्विजाः ॥ (७७।२)
śanair mukharaśāṇḍilyapramukhā niryayur dvijāḥ ||
मन्त्रिमात्रसहायस् तु राजा कृत्वा अवगुण्ठनम् । (७८।१)
mantrimātrasahāyas tu rājā kṛtvā avaguṇṭhanam |
कः स्याद् राजेति चिन्तावान् निषसाद नृपासने ॥ (७८।२)
kaḥ syād rājeti cintāvān niṣasāda nṛpāsane ||
सिद्धादेशस्य तु वचः श्रद्दधानः सुरोहकः । (७९।१)
siddhādeśasya tu vacaḥ śraddadhānaḥ surohakaḥ |
महासेनेन दुःस्वप्नः स यथा वञ्चितस् तथा । (८०।१)
mahāsenena duḥsvapnaḥ sa yathā vañcitas tathā |
वञ्चय त्वम् अपि क्षिप्रम् अत्यासन्नफलो ह्य् असौ ॥ (८०।२)
vañcaya tvam api kṣipram atyāsannaphalo hy asau ||
तिर्यग्योनिगतः कश्चिद् अध्यास्तां पार्थिवासनम् । (८१।१)
tiryagyonigataḥ kaścid adhyāstāṃ pārthivāsanam |
देवो ऽपि दिवसान् कांश्चिद् वनवासी भवत्व् इति ॥ (८१।२)
devo 'pi divasān kāṃścid vanavāsī bhavatv iti ||
तुष्णीभूतं तु राजानम् एव ब्रुवति मन्त्रिणि । (८२।१)
tuṣṇībhūtaṃ tu rājānam eva bruvati mantriṇi |
तस्य संक्रीडमानस्य दूरम् उत्पत्य कन्दुकः । (८३।१)
tasya saṃkrīḍamānasya dūram utpatya kandukaḥ |
तयोक्तं स्वयम् एव त्वं किं न कर्षसि कन्दुकम् । (८५।१)
tayoktaṃ svayam eva tvaṃ kiṃ na karṣasi kandukam |
किं चाहं भवतः प्रैष्या येनादिशसि माम् इति ॥ (८५।२)
kiṃ cāhaṃ bhavataḥ praiṣyā yenādiśasi mām iti ||
ततः पश्येति ताम् उक्त्वा तद् उत्क्षिप्य नृपासनम् । (८६।१)
tataḥ paśyeti tām uktvā tad utkṣipya nṛpāsanam |
अवन्तिवर्धनो ऽन्यत्र स्थापयामास निर्व्यथः ॥ (८६।२)
avantivardhano 'nyatra sthāpayāmāsa nirvyathaḥ ||
स तु कन्दुकम् आदातुम् आरब्धश् च नृपेण तु । (८७।१)
sa tu kandukam ādātum ārabdhaś ca nṛpeṇa tu |
सिंहासनाद् अवप्लुत्य परिष्वक्तस् त्रपानतः ॥ (८७।२)
siṃhāsanād avaplutya pariṣvaktas trapānataḥ ||
उवाच राजपुत्रो ऽयम् अद्य रज्ये ऽभिषिच्यताम् ॥ (८८।२)
uvāca rājaputro 'yam adya rajye 'bhiṣicyatām ||
युष्मत्समक्षम् उक्तो ऽहं भ्रात्रा ज्येष्ठेन गच्छता । (८९।१)
yuṣmatsamakṣam ukto 'haṃ bhrātrā jyeṣṭhena gacchatā |
अवन्तिवर्धनं पुत्रं मत्प्रीत्या पालयेर् इति ॥ (८९।२)
avantivardhanaṃ putraṃ matprītyā pālayer iti ||
तदादेशात् सुतत्वाच् च सो ऽयं संवर्धितो ऽधुना । (९०।१)
tadādeśāt sutatvāc ca so 'yaṃ saṃvardhito 'dhunā |
पित्र्यम् आसनम् अध्यास्तां न्यासं प्रत्यर्पितं मया ॥ (९०।२)
pitryam āsanam adhyāstāṃ nyāsaṃ pratyarpitaṃ mayā ||
अथास्मिन् संकटे कार्ये पालकेन प्रदर्शिते । (९१।१)
athāsmin saṃkaṭe kārye pālakena pradarśite |
सभायाम् आनताङ्गायां न कश्चिद् किंचिद् उक्तवान् ॥ (९१।२)
sabhāyām ānatāṅgāyāṃ na kaścid kiṃcid uktavān ||
ततो धर्मार्थकामानां मात्राम् आख्याय पालकः । (९२।१)
tato dharmārthakāmānāṃ mātrām ākhyāya pālakaḥ |
कृष्णाजिनाम्बरधरः कृतकेशनाशः स्कन्धावसक्तकरको नृपतिः पुराणः । (९३।१)
kṛṣṇājināmbaradharaḥ kṛtakeśanāśaḥ skandhāvasaktakarako nṛpatiḥ purāṇaḥ |
अध्यासित मुनिवरैः सह काश्यपेन मन्दस्पृहो ऽसितगिरिं तपसे जगाम ॥ (९३।२)
adhyāsita munivaraiḥ saha kāśyapena mandaspṛho 'sitagiriṃ tapase jagāma ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.