Śusa, 1
Select a line for its word-by-word analysis.
तस्मिन्नगरे हरिदत्तो नाम श्रेष्ठी तस्य भार्या शृङ्गारसुन्दरीनाम्नी । (२।३)
tasminnagare haridatto nāma śreṣṭhī tasya bhāryā śṛṅgārasundarīnāmnī |
मदनविनोदस्तु अतीवविषयासक्तः कुपुत्रः पितुः शिक्षां न शृणोति । (२।७)
madanavinodastu atīvaviṣayāsaktaḥ kuputraḥ pituḥ śikṣāṃ na śṛṇoti |
तस्य द्यूतमृगयावेश्यामद्यादिषु अतीव आसक्तिः । (२।८)
tasya dyūtamṛgayāveśyāmadyādiṣu atīva āsaktiḥ |
कुमार्गचारिणं तं कुपुत्रं दृष्ट्वा तत्पिता हरिदत्तः सपत्नीकः अतीव दुःखितः संजातः । (२।९)
kumārgacāriṇaṃ taṃ kuputraṃ dṛṣṭvā tatpitā haridattaḥ sapatnīkaḥ atīva duḥkhitaḥ saṃjātaḥ |
तं हरिदत्तं कुपुत्रदुःखेन पीडितं दृष्ट्वा तस्य सखा त्रिविक्रमनामा द्विजः स्वगृहतो नीतिनिपुणं शुकं सारिकां च गृहीत्वा तद्गृहे गत्वा प्राह सखे हरिदत्त एनं शुकं सपत्नीकं पुत्रवत्त्वं परिपालय । (२।१०)
taṃ haridattaṃ kuputraduḥkhena pīḍitaṃ dṛṣṭvā tasya sakhā trivikramanāmā dvijaḥ svagṛhato nītinipuṇaṃ śukaṃ sārikāṃ ca gṛhītvā tadgṛhe gatvā prāha sakhe haridatta enaṃ śukaṃ sapatnīkaṃ putravattvaṃ paripālaya |
हरिदत्तस्तु तं शुकं गृहीत्वा पुत्राय समर्पयामास । (२।१२)
haridattastu taṃ śukaṃ gṛhītvā putrāya samarpayāmāsa |
मदनविनोदेन शयनमन्दिरे स्वर्णपञ्जरस्थः स्थापितः परिपोषितश्च । (२।१३)
madanavinodena śayanamandire svarṇapañjarasthaḥ sthāpitaḥ paripoṣitaśca |
पित्रोस्ते दुःखिनोर्दुःखात्पतत्यश्रुचयो भुवि । (२।१६)
pitroste duḥkhinorduḥkhātpatatyaśrucayo bhuvi |
स प्राह कथमेतत् शुक आह अस्ति पञ्चपुरं नाम नगरम् । (३।१)
sa prāha kathametat śuka āha asti pañcapuraṃ nāma nagaram |
तद्भार्या धर्मशीलानाम्नी पुत्रस्तु देवशर्मा । (३।३)
tadbhāryā dharmaśīlānāmnī putrastu devaśarmā |
स च अधीतविद्यः पितृप्रच्छन्नवृत्त्या देशान्तरं गत्वा भागीरथीतीरे तपः कृतवान् । (३।४)
sa ca adhītavidyaḥ pitṛpracchannavṛttyā deśāntaraṃ gatvā bhāgīrathītīre tapaḥ kṛtavān |
एकदा स तपस्वी गङ्गातीरे जपार्थमुपविष्टः । (३।५)
ekadā sa tapasvī gaṅgātīre japārthamupaviṣṭaḥ |
तस्मिन्काले कयाचित् बलाकया उड्डीयमानया तदङ्गोपरि पुरीषोत्सर्गः कृतः । (३।६)
tasminkāle kayācit balākayā uḍḍīyamānayā tadaṅgopari purīṣotsargaḥ kṛtaḥ |
स च तपस्वी क्रोधाकुलितनेत्रः यावदूर्ध्वं पश्यति तावत्तत्क्रोधाग्निना भस्मीभूतां बलाकां भूमौ पतितां दृष्ट्वा बलाकां दग्ध्वा नारायणद्विजगृहे भिक्षार्थं ययौ । (३।७)
sa ca tapasvī krodhākulitanetraḥ yāvadūrdhvaṃ paśyati tāvattatkrodhāgninā bhasmībhūtāṃ balākāṃ bhūmau patitāṃ dṛṣṭvā balākāṃ dagdhvā nārāyaṇadvijagṛhe bhikṣārthaṃ yayau |
स्वभर्तृशुश्रूषापरया तत्पत्न्या कोपाभिविष्टो निर्भर्त्सितः सत्पक्षिहायम् उक्तश्च नाहं बलाकेव त्वत्कोपस्थानम् । (३।८)
svabhartṛśuśrūṣāparayā tatpatnyā kopābhiviṣṭo nirbhartsitaḥ satpakṣihāyam uktaśca nāhaṃ balākeva tvatkopasthānam |
स च प्रच्छन्नपातकज्ञानाद्भीतो विस्मितश्च प्रेषितश्च तया धर्मव्याधपार्श्व वाराणसीं नगरीं ययौ । (३।९)
sa ca pracchannapātakajñānādbhīto vismitaśca preṣitaśca tayā dharmavyādhapārśva vārāṇasīṃ nagarīṃ yayau |
तत्र रक्ताक्तहस्तं यमप्रतिभं मांसविक्रयं विदधानं तं दृष्ट्वा दृशामन्तःस्थितः । (३।१०)
tatra raktāktahastaṃ yamapratibhaṃ māṃsavikrayaṃ vidadhānaṃ taṃ dṛṣṭvā dṛśāmantaḥsthitaḥ |
व्याधेन स्वागतप्रश्नपूर्वकं स्वगृहं नीत्वा निजपितरौ सभक्तिकं भोजयित्वा पश्चात्तस्य भोजनं दत्तम् । (३।११)
vyādhena svāgatapraśnapūrvakaṃ svagṛhaṃ nītvā nijapitarau sabhaktikaṃ bhojayitvā paścāttasya bhojanaṃ dattam |
तदनन्तरं स च व्याधं ज्ञानकारणं पप्रच्छ कथं सती ज्ञानवती कथं च त्वं ज्ञानवान् । (३।१२)
tadanantaraṃ sa ca vyādhaṃ jñānakāraṇaṃ papraccha kathaṃ satī jñānavatī kathaṃ ca tvaṃ jñānavān |
निजान्वयप्रणीतं यः सम्यग्धर्मं निषेवते । (३।१४)
nijānvayapraṇītaṃ yaḥ samyagdharmaṃ niṣevate |
स गृही स मुनिः साधुः स च योगी स धार्मिकः । (४।१)
sa gṛhī sa muniḥ sādhuḥ sa ca yogī sa dhārmikaḥ |
पितृशुश्रूषको नित्यं जन्तुः साधारणश्च यः ॥ (४।२)
pitṛśuśrūṣako nityaṃ jantuḥ sādhāraṇaśca yaḥ ||
अहं सापि च एवं ज्ञानिनौ त्वं च निजपितरौ परित्यज्य भ्रमन्मादृशां न सम्भाषणार्हः । (५।१)
ahaṃ sāpi ca evaṃ jñāninau tvaṃ ca nijapitarau parityajya bhramanmādṛśāṃ na sambhāṣaṇārhaḥ |
एवमुक्तः स ब्राह्मणो विनयपरं व्याधं पप्रच्छ । (५।३)
evamuktaḥ sa brāhmaṇo vinayaparaṃ vyādhaṃ papraccha |
न पूजयन्ति ये पूज्यान्मान्यान्न मानयन्ति ये । (५।५)
na pūjayanti ye pūjyānmānyānna mānayanti ye |
जीवन्ति निन्द्यमानास्ते मृताः स्वर्गं न यान्ति च ॥ (५।६)
jīvanti nindyamānāste mṛtāḥ svargaṃ na yānti ca ||
तस्माद्वणिग्धर्मं स्वकुलोद्भवं स्मर पित्रोश्च विनयपरो भव । (७।१)
tasmādvaṇigdharmaṃ svakulodbhavaṃ smara pitrośca vinayaparo bhava |
एवमुक्तः स मदनः पितरौ नमस्कृत्य तदनुज्ञातो भार्यां चापृच्छ्य प्रवहणम् अधिरूढवान् गतो देशान्तरम् । (७।२)
evamuktaḥ sa madanaḥ pitarau namaskṛtya tadanujñāto bhāryāṃ cāpṛcchya pravahaṇam adhirūḍhavān gato deśāntaram |
पश्चात्तत्पत्नी कतिचिद्दिनानि शोकयुक्ता निर्वाह्य स्वैरिणीभिः सखीभिः प्रतिबोधिता पुरुषान्तराभिलाषुकाभवत् । (७।३)
paścāttatpatnī katiciddināni śokayuktā nirvāhya svairiṇībhiḥ sakhībhiḥ pratibodhitā puruṣāntarābhilāṣukābhavat |
मृतो मृत इति ज्ञात्वा क्षणात्स्नेहो निवर्तते ॥ (७।६)
mṛto mṛta iti jñātvā kṣaṇātsneho nivartate ||
अतस्त्वं स्वपतिम् अप्राप्यमाणा निजशरीरस्य कतिचिद्दिनस्थायियौवनस्य पुरुषान्तररमणाद् गृहाण फलम् । (८।१)
atastvaṃ svapatim aprāpyamāṇā nijaśarīrasya katiciddinasthāyiyauvanasya puruṣāntararamaṇād gṛhāṇa phalam |
ततस्तासां वचनेन पुरुषान्तरस्य गुणचन्द्रसंज्ञस्य रमणाय शृङ्गारं विधाय यावत्प्रचलिता तावत्सारिकया मा गच्छेत्यादिवचनैर्निर्भर्त्सिता । (८।२)
tatastāsāṃ vacanena puruṣāntarasya guṇacandrasaṃjñasya ramaṇāya śṛṅgāraṃ vidhāya yāvatpracalitā tāvatsārikayā mā gacchetyādivacanairnirbhartsitā |
ततो यावत्सा तां सारिकां गलमोटनपूर्वं विनाशयति तावदुड्डीय ययौ । (८।३)
tato yāvatsā tāṃ sārikāṃ galamoṭanapūrvaṃ vināśayati tāvaduḍḍīya yayau |
ततः क्षणं स्थित्वा स्वेष्टदेवतां हृदि स्मृत्वा ताम्बूलं प्रगृह्य यावच्चलिता तावत् शुकः प्राह सिद्धिरस्तु । (८।४)
tataḥ kṣaṇaṃ sthitvā sveṣṭadevatāṃ hṛdi smṛtvā tāmbūlaṃ pragṛhya yāvaccalitā tāvat śukaḥ prāha siddhirastu |
सा च शुकवचनं शकुनमिति कृत्वा प्रहस्य तमाह हे शुकराज नरान्तरास्वादं विज्ञातुं प्रचलितास्मि । (८।६)
sā ca śukavacanaṃ śakunamiti kṛtvā prahasya tamāha he śukarāja narāntarāsvādaṃ vijñātuṃ pracalitāsmi |
शुक उवाच युक्तमिदं कर्तव्यमेव परं दुष्करं निन्दितं च कुलस्त्रीणाम् । (८।७)
śuka uvāca yuktamidaṃ kartavyameva paraṃ duṣkaraṃ ninditaṃ ca kulastrīṇām |
किञ्च तदा गम्यता यदि विपरीते समायाते सति तव बुद्धिरस्ति । (८।८)
kiñca tadā gamyatā yadi viparīte samāyāte sati tava buddhirasti |
पप्रच्छ सा तदा सार्धं पुंश्चलीभिः कृतादरा । (९।१)
papraccha sā tadā sārdhaṃ puṃścalībhiḥ kṛtādarā |
यदि ते कौतुकं सुभ्रु परार्थं गच्छ सुन्दरि । (१०।१)
yadi te kautukaṃ subhru parārthaṃ gaccha sundari |
स्थिरीभूय त्वया पश्चात् श्राव्येयं महती कथा ॥ (१०।२)
sthirībhūya tvayā paścāt śrāvyeyaṃ mahatī kathā ||
एवं शुकोक्तं श्रुत्वा यदा सा कौतुकाकुलचेतसा निजगृह आसीनास्ति तदा शुकः कथां प्राह अस्ति चन्द्रावती पुरः । (११।१)
evaṃ śukoktaṃ śrutvā yadā sā kautukākulacetasā nijagṛha āsīnāsti tadā śukaḥ kathāṃ prāha asti candrāvatī puraḥ |
तत्र सुधनो नाम मोहनश्रेष्ठिसुतः तन्नगरवासिनो हरिदत्तस्य कलत्रं लक्ष्मीं रन्तुमीहते । (११।३)
tatra sudhano nāma mohanaśreṣṭhisutaḥ tannagaravāsino haridattasya kalatraṃ lakṣmīṃ rantumīhate |
ततो मासोपवासिनीं पूर्णाभिधानां गत्वा पूर्णधनावर्जितां कृत्वा हरिदत्ते नगराद्बहिर्गते तद्गृहे दूतीत्वेन प्रेषयामास । (११।५)
tato māsopavāsinīṃ pūrṇābhidhānāṃ gatvā pūrṇadhanāvarjitāṃ kṛtvā haridatte nagarādbahirgate tadgṛhe dūtītvena preṣayāmāsa |
प्रसन्नया च तयेत्युक्तम् यत्त्वं याचसे तत्करोमि । (११।७)
prasannayā ca tayetyuktam yattvaṃ yācase tatkaromi |
तयोक्तम् कुलस्त्रीणां नैतद्युज्यते परं यत्तवाग्रे प्रतिपन्नं तत्करोमि । (११।९)
tayoktam kulastrīṇāṃ naitadyujyate paraṃ yattavāgre pratipannaṃ tatkaromi |
शीर्ष छिद्यताम् अथ भवतु बन्धनं चलतु सवथा लक्ष्मीः । (११।१३)
śīrṣa chidyatām atha bhavatu bandhanaṃ calatu savathā lakṣmīḥ |
प्रतिपन्नपालने सुपुरुषाणां यद् भवतु तद् भवतु ॥ (११।१४)
pratipannapālane supuruṣāṇāṃ yad bhavatu tad bhavatu ||
दृढलोहशृङ्खलानां भवतु विवधपाशबन्धनम् । (१२।४)
dṛḍhalohaśṛṅkhalānāṃ bhavatu vivadhapāśabandhanam |
ताभ्यामपि अधिकतरो वाचाबन्धः सुपुरुषस्य ॥ (१२।५)
tābhyāmapi adhikataro vācābandhaḥ supuruṣasya ||
अद्यापि नोझति हरः किल कालकूटं कूर्मो बिभर्ति धरणीं खलु चात्मपृष्ठे । (१३।१)
adyāpi nojhati haraḥ kila kālakūṭaṃ kūrmo bibharti dharaṇīṃ khalu cātmapṛṣṭhe |
अम्भोनिधिर्वहति दुःसहवाडवाग्निमङ्गीकृतं सुकृतिनः परिपालयन्ति ॥ (१३।२)
ambhonidhirvahati duḥsahavāḍavāgnimaṅgīkṛtaṃ sukṛtinaḥ paripālayanti ||
ततस्तां लक्ष्मीं प्रतिविधाय गुणमोहनार्थे प्रदोषे स्वगृहे निनाय । (१४।३)
tatastāṃ lakṣmīṃ pratividhāya guṇamohanārthe pradoṣe svagṛhe nināya |
ततः स मोहनः कथितवेलोपरि नागतः किंचित् कार्यादिवैयग्र्येण । (१४।४)
tataḥ sa mohanaḥ kathitavelopari nāgataḥ kiṃcit kāryādivaiyagryeṇa |
ततो लक्ष्म्या सकामयोक्तम् यत्कमपि नरं समानय । (१४।५)
tato lakṣmyā sakāmayoktam yatkamapi naraṃ samānaya |
स्वभर्तरि समायाते सा कथं भवत्विति कथं गृहं यात्विति त्वं सख्यस्तव वा कथयन्तु । (१४।७)
svabhartari samāyāte sā kathaṃ bhavatviti kathaṃ gṛhaṃ yātviti tvaṃ sakhyastava vā kathayantu |
शुकः सा आगच्छन्नेव स्वपतिरिति ज्ञात्वा तं कचग्रहं प्रगृह्यैवमुवाच हे शठ सर्वदा त्वमिति ममाग्रे जल्पसि यन्मे त्वां विना नान्या वल्लभा अस्ति । (१४।१२)
śukaḥ sā āgacchanneva svapatiriti jñātvā taṃ kacagrahaṃ pragṛhyaivamuvāca he śaṭha sarvadā tvamiti mamāgre jalpasi yanme tvāṃ vinā nānyā vallabhā asti |
अधुना तु मया परीक्षितो ज्ञातश्चेति कोपं चक्रे । (१४।१३)
adhunā tu mayā parīkṣito jñātaśceti kopaṃ cakre |
स च तां कष्टेन सुकोमलवचनैरनुनीय स्वगृहं निन्ये । (१४।१४)
sa ca tāṃ kaṣṭena sukomalavacanairanunīya svagṛhaṃ ninye |
कथां श्रुत्वा शुकेनोक्तां भयविस्मयकारिणीम् । (१४।१५)
kathāṃ śrutvā śukenoktāṃ bhayavismayakāriṇīm |
पुंश्चलीवृन्दसंयुक्ता सुप्ता रात्रौ वणिक्प्रिया ॥ (१४।१६)
puṃścalīvṛndasaṃyuktā suptā rātrau vaṇikpriyā ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.