दृप्तबालाकिर् हानूचानो गार्ग्य आस । (१।१)

स होवाचाजातशत्रुं काश्यं ब्रह्म ते ब्रवाणीति । (१।२)

स होवाचाजातशत्रुः सहस्रम् एतस्यां वाचि दद्मः जनको जनक इति वै जना धावन्तीति ॥ (१।३)

स होवाच गार्ग्यः य एवासाव् आदित्ये पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (२।१)

स होवाचाजातशत्रुर् मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (२।२)

अतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजेति वा अहम् एतम् उपास इति । (२।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते ऽतिष्ठाः सर्वेषां भूतानां मूर्धा राजा भवति ॥ (२।४)

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ चन्द्रे पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (३।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (३।२)

बृहन् पाण्डरवासाः सोमो राजेति वा अहम् एतम् उपास इति । (३।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते ऽहरहर् सुतः प्रसुतो भवति । (३।४)

नास्यान्नं क्षीयते ॥ (३।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवासौ विद्युति पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (४।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (४।२)

तेजस्वीति वा अहम् एतम् उपास इति । (४।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते तेजस्वी ह भवति । (४।४)

तेजस्विनी हास्य प्रजा भवति ॥ (४।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायम् आकाशे पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (५।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (५।२)

पूर्णम् अप्रवर्तीति वा अहम् एतम् उपास इति । (५।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते पूर्यते प्रजया पशुभिर् नास्यास्माल् लोकात् प्रजोद्वर्तते ॥ (५।४)

स होवाच गार्ग्यः य एवायं वायौ पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (६।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (६।२)

इन्द्रो वैकुण्ठो ऽपराजिता सेनेति वा अहम् एतम् उपास इति । (६।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते जिष्णुर् हापराजिष्णुर् भवत्य् अन्यतस्त्यजायी ॥ (६।४)

स होवाच गार्ग्यः य एवायम् अग्नौ पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (७।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः । (७।२)

विषासहिर् इति वा अहम् एतम् उपास इति । (७।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते विषासहिर् ह भवति । (७।४)

विषासहिर् हास्य प्रजा भवति ॥ (७।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायम् अप्सु पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (८।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः । (८।२)

प्रतिरूप इति वा अहम् एतम् उपास इति । (८।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते प्रतिरूपं हैवैनम् उपगच्छति नाप्रतिरूपम् । (८।४)

अथो प्रतिरूपो ऽस्माज् जायते ॥ (८।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायम् आदर्शे पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (९।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (९।२)

रोचिष्णुर् इति वा अहम् एतम् उपास इति । (९।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते रोचिष्णुर् ह भवति । (९।४)

रोचिष्णुर् हास्य प्रजा भवति । (९।५)

अथो यैः संनिगच्छति । (९।६)

सर्वांस् तान् अतिरोचते ॥ (९।७)

स होवाच गार्ग्यः य एवायं यन्तं पश्चाच्छब्बो ऽनूदेत्य् एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (१०।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (१०।२)

असुर् इति वा अहम् एतम् उपास इति । (१०।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते सर्वं हैवास्मिंल्लोक आयुर् एति । (१०।४)

नैनं पुरा कालात् प्राणो जहाति ॥ (१०।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायं दिक्षु पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (११।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (११।२)

द्वितीयो ऽनपग इति वा अहम् एतम् उपास इति । (११।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते द्वितीयवान् ह भवति । (११।४)

नास्माद् गणश् छिद्यते ॥ (११।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायं छायामयः पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (१२।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन्संवदिष्ठाः । (१२।२)

मृत्युर् इति वा अहम् एतम् उपास इति । (१२।३)

स य एतम् एवम् उपास्ते सर्वं हैवास्मिंल् लोक आयुर् एति । (१२।४)

नैनं पुरा कालान् मृत्युर् आगच्छति ॥ (१२।५)

स होवाच गार्ग्यः य एवायम् आत्मनि पुरुष एतम् एवाहं ब्रह्मोपास इति । (१३।१)

स होवाचाजातशत्रुः मा मैतस्मिन् संवदिष्ठाः । (१३।२)

आत्मन्वीति वा अहम् एतम् उपास इति । (१३।३)

स य एतम् एवम् उपास्त आत्मन्वी ह भवति । (१३।४)

आत्मन्विनी हास्य प्रजा भवति । (१३।५)

स ह तूष्णीम् आस गार्ग्यः ॥ (१३।६)

स होवाचाजातशत्रुः एतावन् नू३ इति । (१४।१)

एतावद्धीति । (१४।२)

नैतावता विदितं भवतीति । (१४।३)

स होवाच गार्ग्यः उप त्वायानीति ॥ (१४।४)

स होवाचाजातशत्रुः प्रतिलोमं चैतद् यद् ब्राह्मणः क्षत्रियम् उपेयाद् ब्रह्म मे वक्ष्यतीति । (१५।१)

व्य् एव त्वा ज्ञपयिष्यामीति । (१५।२)

तं पाणाव् आदायोत्तस्थौ । (१५।३)

तौ ह पुरुषं सुप्तम् आजग्मतुः । (१५।४)

तम् एतैर् नामभिर् आमन्त्रयांचक्रे बृहन् पाण्डरवासः सोम राजन्न् इति । (१५।५)

स नोत्तस्थौ । (१५।६)

तं पाणिनापेषं बोधयांचकार । (१५।७)

स होत्तस्थौ ॥ (१५।८)

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत् सुप्तो ऽभूद् य एष विज्ञानमयः पुरुषः क्वैष तदाभूत् कुत एतद् आगाद् इति । (१६।१)

तद् उ ह न मेने गार्ग्यः ॥ (१६।२)

स होवाचाजातशत्रुः यत्रैष एतत् सुप्तो ऽभूद् य एष विज्ञानमयः पुरुषस् तद् एषां प्राणानां विज्ञानेन विज्ञानम् आदाय य एषो ऽन्तर् हृदय आकाशस् तस्मिञ्छेते । (१७।१)

तानि यदा गृह्णाति । (१७।२)

अथ हैतत् पुरुषः स्वपिति नाम । (१७।३)

तद् गृहीत एव प्राणो भवति । (१७।४)

गृहीता वाक् । (१७।५)

गृहीतं चक्षुः । (१७।६)

गृहीतं श्रोत्रम् । (१७।७)

गृहीतं मनः ॥ (१७।८)

स यत्रैतत् स्वप्न्यया चरति ते हास्य लोकाः । (१८।१)

तद् उतेव महाराजो भवत्य् उतेव महाब्राह्मणः । (१८।२)

उतेवोच्चावचं निगच्छति । (१८।३)

स यथा महाराजो जानपदान् गृहीत्वा स्वे जनपदे यथाकामं परिवर्तेतैवम् एवैष एतत् प्राणान् गृहीत्वा स्वे शरीरे यथाकामं परिवर्तते ॥ (१८।४)

अथ यदा सुषुप्तो भवति । (१९।१)

यदा न कस्यचन वेद । (१९।२)

हिता नाम नाद्यो द्वासप्ततिः सहस्राणि हृदयात् पुरीततम् अभिप्रतिष्ठन्ते । (१९।३)

ताभिः प्रत्यवसृप्य पुरीतति शेते । (१९।४)

स यथा कुमारो वा महाराजो वा महाब्राह्मणो वातिघ्नीम् आनन्दस्य गत्वा शयीत । (१९।५)

एवम् एवैष एतच्छेते ॥ (१९।६)

स यथोर्णवाभिस् तन्तुनोच्चरेद् यथा अग्नेः क्षुद्रा विष्फुलिङ्गा व्युच्चरन्त्य् एवम् एवास्माद् आत्मनः सर्वे प्राणाः सर्वे लोकाः सर्वे देवाः सर्वाणि भूतानि व्युच्चरन्ति । (२०।१)

तस्योपनिषत् सत्यस्य सत्यम् इति । (२०।२)

प्राणा वै सत्यं तेषाम् एष सत्यम् ॥ (२०।३)