ज्ञानं बन्ध इति प्रोक्तं यत् प्राक् तत् परयोगिनः ॥ (१।०)

अनात्मन्य् आत्मताज्ञप्तिर् अन्नं ग्रस्यत इत्य् अतः ॥ (२।०)

किंच यद् यत् प्रकाशात्मस्वरूपामर्शनात्मकम् ॥ (३।०)

ज्ञानं तत् परमाह्लादकारित्वाद् अन्नम् उच्यते ॥ (४।०)

यदा त्व् अवहितः शश्वद् योगी नैवं भवत्य् असौ ॥ (५।०)

तदा ज्ञानवतो ऽप्य् अस्य समाधानावलेपतः ॥ (६।०)