ĀK, 1, 3
Select a line for its word-by-word analysis.
रसदीक्षाक्रमःअथ दीक्षां प्रवक्ष्यामि सर्वसिद्धिप्रदायिनीम् । (१।१)
rasadīkṣākramaḥatha dīkṣāṃ pravakṣyāmi sarvasiddhipradāyinīm |
निर्वाणाख्या तृतीया च चतुर्थ्याचार्यसंज्ञका ॥ (२।२)
nirvāṇākhyā tṛtīyā ca caturthyācāryasaṃjñakā ||
पञ्चमी सिद्धसंज्ञा च प्रायशो दुर्लभा नृणाम् । (३।१)
pañcamī siddhasaṃjñā ca prāyaśo durlabhā nṛṇām |
पूर्वोक्तलक्षणोपेतः शिष्यो भक्तिनतः शुचिः ॥ (३।२)
pūrvoktalakṣaṇopetaḥ śiṣyo bhaktinataḥ śuciḥ ||
गुरुं प्रणम्य चाष्टाङ्गं स्तुत्वा च बहुधा ततः । (४।१)
guruṃ praṇamya cāṣṭāṅgaṃ stutvā ca bahudhā tataḥ |
अनुगृह्णीष्व मे दीक्षामिति विज्ञापयेद्गुरुम् ॥ (४।२)
anugṛhṇīṣva me dīkṣāmiti vijñāpayedgurum ||
दीक्षां च विधिवत्प्राप्य शिष्यः सर्वार्थदृग्भवेत् । (५।१)
dīkṣāṃ ca vidhivatprāpya śiṣyaḥ sarvārthadṛgbhavet |
दीक्षायोग्याः शुभतिथ्यादयःअश्विनीमूलरेवत्यो मृगः पुण्यः पुनर्वसुः ॥ (५।२)
dīkṣāyogyāḥ śubhatithyādayaḥaśvinīmūlarevatyo mṛgaḥ puṇyaḥ punarvasuḥ ||
रोहिणी श्रवणो मैत्रं हस्तः स्यादुत्तरात्रयम् । (६।१)
rohiṇī śravaṇo maitraṃ hastaḥ syāduttarātrayam |
मघाश्विनी श्रेष्ठतमा दीक्षाकर्मणि तारकाः ॥ (६।२)
maghāśvinī śreṣṭhatamā dīkṣākarmaṇi tārakāḥ ||
एतास्तु तिथयो मुख्याः सौम्येन्दुगुरुभार्गवाः । (८।१)
etāstu tithayo mukhyāḥ saumyendugurubhārgavāḥ |
समयादीक्षाक्रमःशुक्लपक्षे सुयोगे च करविष्टिविवर्जिते । (९।१)
samayādīkṣākramaḥśuklapakṣe suyoge ca karaviṣṭivivarjite |
ग्रहणे शिवरात्रे च जन्मर्क्षे सुमुहूर्तके । (१०।१)
grahaṇe śivarātre ca janmarkṣe sumuhūrtake |
शुभग्रहे सिद्धयोगे दद्याद्दीक्षां गुरूत्तमः ॥ (१०।२)
śubhagrahe siddhayoge dadyāddīkṣāṃ gurūttamaḥ ||
नित्यपूजाग्निकार्यं च कृत्वा दीक्षाक्रमं भजेत् । (१२।१)
nityapūjāgnikāryaṃ ca kṛtvā dīkṣākramaṃ bhajet |
देवस्य दक्षिणे पार्श्वे विस्तरे तण्डुलान् श्रितान् ॥ (१२।२)
devasya dakṣiṇe pārśve vistare taṇḍulān śritān ||
चतुरश्रं च तन्मध्ये क्षिपेत्प्रस्थं सुतण्डुलम् । (१३।१)
caturaśraṃ ca tanmadhye kṣipetprasthaṃ sutaṇḍulam |
तदूर्ध्वं विन्यसेत्कुम्भं सितसूत्रेण वेष्टितम् ॥ (१३।२)
tadūrdhvaṃ vinyasetkumbhaṃ sitasūtreṇa veṣṭitam ||
वासोभ्यां वेष्टितं सूतपञ्चरत्नसमन्वितम् । (१४।१)
vāsobhyāṃ veṣṭitaṃ sūtapañcaratnasamanvitam |
पञ्चमृत्पल्लवत्वग्भिः पावितं जलपूरितम् ॥ (१४।२)
pañcamṛtpallavatvagbhiḥ pāvitaṃ jalapūritam ||
शिवसंज्ञमिदं कुम्भं शिवरूपं विचिन्तयेत् ॥ (१५।२)
śivasaṃjñamidaṃ kumbhaṃ śivarūpaṃ vicintayet ||
तद्वामभागे संस्थाप्य वर्धनीसंज्ञकं घटम् । (१६।१)
tadvāmabhāge saṃsthāpya vardhanīsaṃjñakaṃ ghaṭam |
शक्तिरूपं च पूर्वोक्तसर्वद्रव्यसमन्वितम् ॥ (१६।२)
śaktirūpaṃ ca pūrvoktasarvadravyasamanvitam ||
परितः सर्वतोभद्रं श्रीगौरीतिलकं लिखेत् । (१७।१)
paritaḥ sarvatobhadraṃ śrīgaurītilakaṃ likhet |
नन्द्यावर्तं स्वस्तिकं च पञ्चवर्णविराजितम् ॥ (१७।२)
nandyāvartaṃ svastikaṃ ca pañcavarṇavirājitam ||
प्रक्षाल्य पादौ पाणी च समाचम्य गुरूत्तमः । (१८।१)
prakṣālya pādau pāṇī ca samācamya gurūttamaḥ |
मुक्तये चाष्टसिद्ध्यै च संकल्प्याभ्यर्चयेच्छिवम् ॥ (१९।२)
muktaye cāṣṭasiddhyai ca saṃkalpyābhyarcayecchivam ||
गन्धपुष्पाक्षैर्धूपैर्दीपैर्नैवेद्यदर्शनैः । (२०।१)
gandhapuṣpākṣairdhūpairdīpairnaivedyadarśanaiḥ |
रसाङ्कुशीं मूलमन्त्रं प्रजपेच्च सहस्रकम् । (२१।१)
rasāṅkuśīṃ mūlamantraṃ prajapecca sahasrakam |
तद्दशांशं हुनेत्कुण्डे त्रिकोणे लक्षणान्विते ॥ (२१।२)
taddaśāṃśaṃ hunetkuṇḍe trikoṇe lakṣaṇānvite ||
फलं त्रिमधुसंयुक्तं ततो गन्धोत्तमान्वितम् । (२२।१)
phalaṃ trimadhusaṃyuktaṃ tato gandhottamānvitam |
क्रमादावृतिदेवांश्च चतुर्थ्यां स्वस्वनामकम् ॥ (२२।२)
kramādāvṛtidevāṃśca caturthyāṃ svasvanāmakam ||
स्वाहान्तं प्रणवादिं च समुच्चार्य हुनेद्धविः । (२३।१)
svāhāntaṃ praṇavādiṃ ca samuccārya huneddhaviḥ |
शिवत्रयं पुरा देवि ततः सिद्धत्रयं यजेत् ॥ (२३।२)
śivatrayaṃ purā devi tataḥ siddhatrayaṃ yajet ||
ततो गुरुत्रयं देवि कुलवृद्धान् गुरूत्तमः । (२४।१)
tato gurutrayaṃ devi kulavṛddhān gurūttamaḥ |
योगिनीं पूजयित्वा तु लब्धानुज्ञो गुरुस्ततः ॥ (२४।२)
yoginīṃ pūjayitvā tu labdhānujño gurustataḥ ||
एवं त्रिसिद्धमूर्तिं च श्रीबीजसहितं यजेत् । (२६।१)
evaṃ trisiddhamūrtiṃ ca śrībījasahitaṃ yajet |
तत्त्वत्रयं गृहीत्वा च पुनर्न्यासं समाचरेत् । (२७।१)
tattvatrayaṃ gṛhītvā ca punarnyāsaṃ samācaret |
स्वयं शिवतनुर्भूत्वा शिवोऽहमिति भावयेत् ॥ (२७।२)
svayaṃ śivatanurbhūtvā śivo'hamiti bhāvayet ||
हृष्टं शक्तियुतं शिष्यं शिवद्रष्टा विलोकयेत् । (२८।१)
hṛṣṭaṃ śaktiyutaṃ śiṣyaṃ śivadraṣṭā vilokayet |
स्ववामपार्श्वे संस्थाप्य तन्मूर्धनि विनिक्षिपेत् ॥ (२८।२)
svavāmapārśve saṃsthāpya tanmūrdhani vinikṣipet ||
मूलाभिमन्त्रितं भस्म तन्नेत्रं वस्त्ररोधितम् । (२९।१)
mūlābhimantritaṃ bhasma tannetraṃ vastrarodhitam |
कृत्वा तन्मूर्ध्नि संप्रोक्ष्य शिववर्धनिवारिणा ॥ (२९।२)
kṛtvā tanmūrdhni saṃprokṣya śivavardhanivāriṇā ||
त्रिधा स्वदक्षिणे हस्ते शिवं सावरणं यजेत् । (३०।१)
tridhā svadakṣiṇe haste śivaṃ sāvaraṇaṃ yajet |
अङ्कुशीमूलमन्त्रं च त्रिवारं च समुच्चरेत् । (३१।१)
aṅkuśīmūlamantraṃ ca trivāraṃ ca samuccaret |
शिष्यदक्षिणकर्णे च कुर्यान्मन्त्रोपदेशकम् ॥ (३१।२)
śiṣyadakṣiṇakarṇe ca kuryānmantropadeśakam ||
पूर्वं गणपतेर्मन्त्रं क्षेत्रपालमनुं ततः । (३२।१)
pūrvaṃ gaṇapatermantraṃ kṣetrapālamanuṃ tataḥ |
ऋषिस्तु गणकश्छन्दो न्यृचिद्गायत्रिका स्मृतम् ॥ (३२।२)
ṛṣistu gaṇakaśchando nyṛcidgāyatrikā smṛtam ||
आदिवर्गतृतीयार्णं सार्धचन्द्रं गणाख्यकम् ॥ (३३।२)
ādivargatṛtīyārṇaṃ sārdhacandraṃ gaṇākhyakam ||
पतिं चतुर्थ्या संयुक्तं नमोऽन्तं मनुमुच्चरेत् । (३४।१)
patiṃ caturthyā saṃyuktaṃ namo'ntaṃ manumuccaret |
पाशाङ्कुशं मोदकं च बिभ्राणं स्वविपाणकम् ॥ (३४।२)
pāśāṅkuśaṃ modakaṃ ca bibhrāṇaṃ svavipāṇakam ||
तुन्दिलं गणनाथं च ध्यात्वा लक्षं जपेन्मनुम् ॥ (३५।२)
tundilaṃ gaṇanāthaṃ ca dhyātvā lakṣaṃ japenmanum ||
दशांशं तर्पणं होमं सगुडं सतिलं हुनेत् । (३६।१)
daśāṃśaṃ tarpaṇaṃ homaṃ saguḍaṃ satilaṃ hunet |
कषबिन्दुयुतं क्षेत्रपालं च सचतुर्थिकम् ॥ (३६।२)
kaṣabinduyutaṃ kṣetrapālaṃ ca sacaturthikam ||
नमोऽन्तं मनुमुच्चार्य न्यासं बीजाक्षरेण च । (३७।१)
namo'ntaṃ manumuccārya nyāsaṃ bījākṣareṇa ca |
छन्दः पङ्क्तिर्मुनिर्ज्ञेयो भृगुर्देवश्च भैरवः ॥ (३७।२)
chandaḥ paṅktirmunirjñeyo bhṛgurdevaśca bhairavaḥ ||
त्रिनेत्रं वक्रदंष्ट्रं च ध्यात्वा लक्षं जपेन्मनुम् । (३९।१)
trinetraṃ vakradaṃṣṭraṃ ca dhyātvā lakṣaṃ japenmanum |
दशांशं तर्पणं होमं पायसं त्रिमधुप्लुतम् ॥ (३९।२)
daśāṃśaṃ tarpaṇaṃ homaṃ pāyasaṃ trimadhuplutam ||
देवतापरिचर्यां च शुश्रूषां च गुरोः कुरु ॥ (४०।२)
devatāparicaryāṃ ca śuśrūṣāṃ ca guroḥ kuru ||
अतन्द्रितो जपं कुर्यात् शास्त्रश्रवणमादरात् । (४१।१)
atandrito japaṃ kuryāt śāstraśravaṇamādarāt |
प्रह्वः कृताञ्जलिर्भूत्वा करिष्यामि तथा प्रभो । (४२।१)
prahvaḥ kṛtāñjalirbhūtvā kariṣyāmi tathā prabho |
धन्योऽहं कृतकृत्योऽस्मि श्रीनाथ त्वत्प्रसादतः ॥ (४२।२)
dhanyo'haṃ kṛtakṛtyo'smi śrīnātha tvatprasādataḥ ||
प्रातस्तरां समुत्थाप्य गुरूंश्च शिरसि स्मरेत् ॥ (४३।२)
prātastarāṃ samutthāpya gurūṃśca śirasi smaret ||
निवेद्यावश्यकं कर्म स्नातः संध्यां समाचरेत् । (४४।१)
nivedyāvaśyakaṃ karma snātaḥ saṃdhyāṃ samācaret |
नद्यास्तीर्थे तटाके वा पुष्करिण्यां शुचौ जले ॥ (४४।२)
nadyāstīrthe taṭāke vā puṣkariṇyāṃ śucau jale ||
आदौ शिवत्रयं विघ्ननाथं क्षेत्राधिपं हरिम् ॥ (४५।२)
ādau śivatrayaṃ vighnanāthaṃ kṣetrādhipaṃ harim ||
ब्रह्माणं भास्करादींश्च ग्रहान् दुर्गां च मातृकाः । (४६।१)
brahmāṇaṃ bhāskarādīṃśca grahān durgāṃ ca mātṛkāḥ |
भैरवानसिताङ्गादीन् ततः सिद्धत्रयं वदेत् ॥ (४६।२)
bhairavānasitāṅgādīn tataḥ siddhatrayaṃ vadet ||
जालन्ध्रेशं कन्धनीशम् ओड्डीशं चिञ्चिणीश्वरम् ॥ (४७।२)
jālandhreśaṃ kandhanīśam oḍḍīśaṃ ciñciṇīśvaram ||
चौरङ्गिम् एतान् नाथाख्यान्नव संतर्पयेत्ततः । (४८।१)
cauraṅgim etān nāthākhyānnava saṃtarpayettataḥ |
चौरङ्गिं चर्पटिं घोडाचूलिं रामद्वयं ततः ॥ (४८।२)
cauraṅgiṃ carpaṭiṃ ghoḍācūliṃ rāmadvayaṃ tataḥ ||
भोलगोविन्दसिद्धं च व्याडिं नागार्जुनं तथा । (४९।१)
bholagovindasiddhaṃ ca vyāḍiṃ nāgārjunaṃ tathā |
कोरण्डं शूर्पकर्णं च मुक्तायीं रेवणं तथा ॥ (४९।२)
koraṇḍaṃ śūrpakarṇaṃ ca muktāyīṃ revaṇaṃ tathā ||
सिद्धं कुक्कुरपादं च शूर्पपादं कणैरिकम् । (५०।१)
siddhaṃ kukkurapādaṃ ca śūrpapādaṃ kaṇairikam |
सिद्धं किङ्किणिकाख्यं च सिद्धान् षोडश तर्पयेत् ॥ (५०।२)
siddhaṃ kiṅkiṇikākhyaṃ ca siddhān ṣoḍaśa tarpayet ||
ततो गुरुत्रयं तर्प्य मातरं पितरं गुरुम् । (५१।१)
tato gurutrayaṃ tarpya mātaraṃ pitaraṃ gurum |
आचार्यं भ्रातरं मित्रं तर्प्य चान्यान्कुलोद्भवान् ॥ (५१।२)
ācāryaṃ bhrātaraṃ mitraṃ tarpya cānyānkulodbhavān ||
नद्यास्तीरे तटाके वा गोष्ठे देवालये तथा ॥ (५२।२)
nadyāstīre taṭāke vā goṣṭhe devālaye tathā ||
शुचिस्थले वा संस्तीर्य सैकतं वर्तुलाकृतिम् । (५३।१)
śucisthale vā saṃstīrya saikataṃ vartulākṛtim |
ध्यात्वार्चयेद्रक्तपुष्पैस्ततो विघ्नेशभैरवौ । (५५।१)
dhyātvārcayedraktapuṣpaistato vighneśabhairavau |
ध्यात्वा पूर्वोक्तवत्तौ द्वौ रक्तपुष्पैः समर्चयेत् ॥ (५५।२)
dhyātvā pūrvoktavattau dvau raktapuṣpaiḥ samarcayet ||
अष्टाङ्गदण्डप्रणतिं कुर्यात् द्वादशवारकम् । (५६।१)
aṣṭāṅgadaṇḍapraṇatiṃ kuryāt dvādaśavārakam |
पुनः संस्थापयेत्स्वान्ते सेवायै स्वगुरोर्व्रजेत् ॥ (५६।२)
punaḥ saṃsthāpayetsvānte sevāyai svagurorvrajet ||
इत्युक्ता समया दीक्षा साधका कथ्यतेऽधुना । (५७।१)
ityuktā samayā dīkṣā sādhakā kathyate'dhunā |
साधकदीक्षासमयाचारनिरतं सच्छिष्यं पक्वमानसम् ॥ (५७।२)
sādhakadīkṣāsamayācāranirataṃ sacchiṣyaṃ pakvamānasam ||
दीक्षयेत्सुदिने लग्ने दीक्षया साधकाख्यया । (५८।१)
dīkṣayetsudine lagne dīkṣayā sādhakākhyayā |
कुर्यान्नैमित्तिकीं पूजां शिष्यमावाहयेद्गुरुः ॥ (५८।२)
kuryānnaimittikīṃ pūjāṃ śiṣyamāvāhayedguruḥ ||
स्वयं शिवतनुः शिष्यं गौरीगर्भगतं स्मरेत् । (५९।१)
svayaṃ śivatanuḥ śiṣyaṃ gaurīgarbhagataṃ smaret |
भूमौ विभूतिं संस्तीर्य तस्मिन्कोणत्रयं लिखेत् ॥ (५९।२)
bhūmau vibhūtiṃ saṃstīrya tasminkoṇatrayaṃ likhet ||
तत्रोपवेश्य शिष्यं च बन्धयित्वा विलोचने । (६०।१)
tatropaveśya śiṣyaṃ ca bandhayitvā vilocane |
गर्भाधानं पुंसवनं सीमन्तोन्नयनं ततः ॥ (६०।२)
garbhādhānaṃ puṃsavanaṃ sīmantonnayanaṃ tataḥ ||
जातकर्म च दीक्षाङ्गं नामधेयं च कल्पयेत् । (६१।१)
jātakarma ca dīkṣāṅgaṃ nāmadheyaṃ ca kalpayet |
व्रतकर्मणि सम्प्रोक्ष्य मूलमन्त्रेण भस्मना ॥ (६१।२)
vratakarmaṇi samprokṣya mūlamantreṇa bhasmanā ||
गौरीपुत्रं भावयित्वा तस्य दीक्षां प्रकल्पयेत् । (६२।१)
gaurīputraṃ bhāvayitvā tasya dīkṣāṃ prakalpayet |
शिवदृष्ट्या विलोक्यामुं शिवभस्म च मूर्धनि ॥ (६२।२)
śivadṛṣṭyā vilokyāmuṃ śivabhasma ca mūrdhani ||
तस्य दक्षिणकर्णे च उपदिश्याद् दशाक्षरम् ॥ (६३।२)
tasya dakṣiṇakarṇe ca upadiśyād daśākṣaram ||
रसगायत्रीरसेन्द्रभैरवं मन्त्रं गायत्रीं रससंज्ञिकाम् । (६४।१)
rasagāyatrīrasendrabhairavaṃ mantraṃ gāyatrīṃ rasasaṃjñikām |
स बिन्दुहुतभुग्बीजं रसेन्द्रस्य पदं ततः ॥ (६४।२)
sa binduhutabhugbījaṃ rasendrasya padaṃ tataḥ ||
भैरवं च चतुर्थ्यन्तं कर्मास्त्रं च दशांशकम् । (६५।१)
bhairavaṃ ca caturthyantaṃ karmāstraṃ ca daśāṃśakam |
वह्निबीजं दीर्घयुक्तं करन्यासं समाचरेत् ॥ (६५।२)
vahnibījaṃ dīrghayuktaṃ karanyāsaṃ samācaret ||
अघोराख्य ऋषिश्छन्दो विराड्देवो महेश्वरः । (६६।१)
aghorākhya ṛṣiśchando virāḍdevo maheśvaraḥ |
तिलाज्यव्रीहिभिः कुर्याद्धोमं निश्चलमानसः । (६७।१)
tilājyavrīhibhiḥ kuryāddhomaṃ niścalamānasaḥ |
पूर्वोक्तां रसगायत्रीं जपेल्लक्षं च तर्पणम् ॥ (६७।२)
pūrvoktāṃ rasagāyatrīṃ japellakṣaṃ ca tarpaṇam ||
दद्याच्छिष्यायाक्षमालां रसलिङ्गं रसागमम् ॥ (६८।२)
dadyācchiṣyāyākṣamālāṃ rasaliṅgaṃ rasāgamam ||
पूर्वोक्ताचारवान् भूत्वा रसलिङ्गं समर्चयेत् । (६९।१)
pūrvoktācāravān bhūtvā rasaliṅgaṃ samarcayet |
स्वशास्त्रार्थावगमनं कुर्यात्सूतेन्द्रसंस्कृतिम् ॥ (६९।२)
svaśāstrārthāvagamanaṃ kuryātsūtendrasaṃskṛtim ||
शिष्यो बद्धाञ्जलिर् नम्रस्तवाज्ञाम् आचराम्यहम् ॥ (७०।२)
śiṣyo baddhāñjalir namrastavājñām ācarāmyaham ||
इत्युक्ता साधका दीक्षा निर्वाणाख्या प्रशस्यते । (७१।१)
ityuktā sādhakā dīkṣā nirvāṇākhyā praśasyate |
निर्वाणदीक्षाकृतनित्यक्रियः पूर्वं कृतनैमित्तिकार्चनः ॥ (७१।२)
nirvāṇadīkṣākṛtanityakriyaḥ pūrvaṃ kṛtanaimittikārcanaḥ ||
पूर्ववच्छिवकुम्भादि वर्धनीं स्थापयेत्क्रमात् । (७२।१)
pūrvavacchivakumbhādi vardhanīṃ sthāpayetkramāt |
स्ववामे भस्म संस्तीर्य षट्कोणं भूगृहं लिखेत् ॥ (७२।२)
svavāme bhasma saṃstīrya ṣaṭkoṇaṃ bhūgṛhaṃ likhet ||
शिष्यं संवेश्य कुम्भस्थजलैः संप्रोक्षयेद्गुरुः । (७३।१)
śiṣyaṃ saṃveśya kumbhasthajalaiḥ saṃprokṣayedguruḥ |
मूलाभिमन्त्रितं भस्म तस्य मूर्ध्नि निक्षिपेत् ॥ (७३।२)
mūlābhimantritaṃ bhasma tasya mūrdhni nikṣipet ||
गन्धपुष्पाक्षतं दद्यात् बध्नीयाद्दक्षिणे करे । (७४।१)
gandhapuṣpākṣataṃ dadyāt badhnīyāddakṣiṇe kare |
कङ्कणं चरणाङ्गुष्ठब्रह्मरन्ध्रान्तमानकम् ॥ (७४।२)
kaṅkaṇaṃ caraṇāṅguṣṭhabrahmarandhrāntamānakam ||
सूत्रं तन्मूलमन्त्रेण मन्त्रितं सुरभीकृतम् । (७५।१)
sūtraṃ tanmūlamantreṇa mantritaṃ surabhīkṛtam |
शिवहस्तं च तन्मूर्ध्नि निधाय गुरुसत्तमः ॥ (७५।२)
śivahastaṃ ca tanmūrdhni nidhāya gurusattamaḥ ||
रसांकुशां द्वादशार्णाम् उपदिश्यान् मनुं परम् । (७६।१)
rasāṃkuśāṃ dvādaśārṇām upadiśyān manuṃ param |
ऋषिश्छन्दो देवता च न्यासं पूर्वोक्तवत्प्रिये । (७७।१)
ṛṣiśchando devatā ca nyāsaṃ pūrvoktavatpriye |
तर्पणं चाथ होमं च ध्यानं कुर्याच्च पूर्ववत् ॥ (७७।२)
tarpaṇaṃ cātha homaṃ ca dhyānaṃ kuryācca pūrvavat ||
उत्थाय च गुरुं नत्वा बहुशः स्तोत्रमुच्चरेत् । (७८।१)
utthāya ca guruṃ natvā bahuśaḥ stotramuccaret |
गुरुः शिष्याय वै दद्याद्व्याघ्रचर्मासनं च यत्र ॥ (७८।२)
guruḥ śiṣyāya vai dadyādvyāghracarmāsanaṃ ca yatra ||
भस्त्रिकां वस्त्रसम्पूर्णां दद्याद्भैषज्यभस्त्रिकाम् । (७९।१)
bhastrikāṃ vastrasampūrṇāṃ dadyādbhaiṣajyabhastrikām |
इत्यादिशेद्गुरुः शिष्यं शिष्यो हृष्टमनास्ततः ॥ (८०।२)
ityādiśedguruḥ śiṣyaṃ śiṣyo hṛṣṭamanāstataḥ ||
कृतकृत्योऽस्मि पूतोऽस्मि तीर्णसंसारसागरः । (८१।१)
kṛtakṛtyo'smi pūto'smi tīrṇasaṃsārasāgaraḥ |
इति विज्ञापयेच्छिष्यः स्तुत्वा च बहुधा गुरुम् ॥ (८१।२)
iti vijñāpayecchiṣyaḥ stutvā ca bahudhā gurum ||
प्रोक्ता निर्वाणदीक्षेयम् अथाचार्याभिषेचनम् । (८२।१)
proktā nirvāṇadīkṣeyam athācāryābhiṣecanam |
आचार्यदीक्षानिर्वाणदीक्षितस्यास्य शिष्यस्यापि महात्मनः ॥ (८२।२)
ācāryadīkṣānirvāṇadīkṣitasyāsya śiṣyasyāpi mahātmanaḥ ||
यथा निर्वाणदीक्षायास्तथा सर्वं प्रकल्पयेत् ॥ (८३।२)
yathā nirvāṇadīkṣāyāstathā sarvaṃ prakalpayet ||
विशेषाच्छिववर्धन्योः पुरतः स्थापयेद्घटम् । (८४।१)
viśeṣācchivavardhanyoḥ purataḥ sthāpayedghaṭam |
शिवकुम्भवदन्यच्च सर्वमस्मिन् विनिक्षिपेत् । (८५।१)
śivakumbhavadanyacca sarvamasmin vinikṣipet |
गुरुकुम्भं जपेत्स्पृष्ट्वा मूलमष्टोत्तरं शतम् ॥ (८५।२)
gurukumbhaṃ japetspṛṣṭvā mūlamaṣṭottaraṃ śatam ||
गुरुकुम्भमिमं विद्धि गुरुमन्त्रेण पूजयेत् । (८६।१)
gurukumbhamimaṃ viddhi gurumantreṇa pūjayet |
आवाहनासनार्घ्याद्यैर् उपचारैश्च षोडशैः ॥ (८६।२)
āvāhanāsanārghyādyair upacāraiśca ṣoḍaśaiḥ ||
यथापूर्वं समासीनं शिष्यं चैकाग्रमानसम् ॥ (८७।२)
yathāpūrvaṃ samāsīnaṃ śiṣyaṃ caikāgramānasam ||
कृत्वा तदुत्तमाङ्गे च गुरुपङ्क्तिं गुरुं तथा । (८९।१)
kṛtvā taduttamāṅge ca gurupaṅktiṃ guruṃ tathā |
फलगन्धोत्तमोपेतैर्नैवेद्यैः पूजयेत्क्रमात् । (९०।१)
phalagandhottamopetairnaivedyaiḥ pūjayetkramāt |
गुरुः कुम्भजलैः कुर्यात्प्रोक्षणं पञ्चपल्लवैः ॥ (९०।२)
guruḥ kumbhajalaiḥ kuryātprokṣaṇaṃ pañcapallavaiḥ ||
मूलमन्त्रेण शतधा शिवपङ्क्त्या त्रिसप्तधा । (९१।१)
mūlamantreṇa śatadhā śivapaṅktyā trisaptadhā |
तथैव सिद्धपङ्क्त्या च गुरुपङ्क्त्या तथैव च ॥ (९१।२)
tathaiva siddhapaṅktyā ca gurupaṅktyā tathaiva ca ||
मणिकुण्डलयुग्मं च भूत्याढ्यं पात्रमक्षयम् ॥ (९३।२)
maṇikuṇḍalayugmaṃ ca bhūtyāḍhyaṃ pātramakṣayam ||
दद्यात्तस्मै तथैवाज्ञां त्वमाचार्योऽसि संप्रति । (९५।१)
dadyāttasmai tathaivājñāṃ tvamācāryo'si saṃprati |
ईश्वरोऽस्यद्य धन्योऽसि सर्वेषां देशिको भव ॥ (९५।२)
īśvaro'syadya dhanyo'si sarveṣāṃ deśiko bhava ||
रसागमानां दिव्यानां व्याख्याता भव तत्त्ववित् । (९६।१)
rasāgamānāṃ divyānāṃ vyākhyātā bhava tattvavit |
इत्यादिशेद्गुरुः शिष्यं प्रणतं गुरुवत्सलम् ॥ (९६।२)
ityādiśedguruḥ śiṣyaṃ praṇataṃ guruvatsalam ||
इति चाचार्यदीक्षेयं सिद्धदीक्षाद्य कथ्यते । (९७।१)
iti cācāryadīkṣeyaṃ siddhadīkṣādya kathyate |
सिद्धदीक्षानवं सप्तरात्रं वा पञ्चरात्रं त्रिरात्रकम् ॥ (९७।२)
siddhadīkṣānavaṃ saptarātraṃ vā pañcarātraṃ trirātrakam ||
वीराः शक्तियुताः पूज्याः एकविंशति चान्वहम् । (९८।१)
vīrāḥ śaktiyutāḥ pūjyāḥ ekaviṃśati cānvaham |
तत्संख्या योगिनः पूज्याः कुमाराः कन्यकाः स्त्रियः ॥ (९८।२)
tatsaṃkhyā yoginaḥ pūjyāḥ kumārāḥ kanyakāḥ striyaḥ ||
गन्धपुष्पाक्षतैः पुष्पैः फलगन्धोत्तमार्पणैः । (९९।१)
gandhapuṣpākṣataiḥ puṣpaiḥ phalagandhottamārpaṇaiḥ |
तोषयित्वा प्रदद्याच्च वस्त्राभरणदक्षिणाः ॥ (९९।२)
toṣayitvā pradadyācca vastrābharaṇadakṣiṇāḥ ||
अथासनसमासीनं शिष्यं भक्तियुतं शुचिम् । (१००।१)
athāsanasamāsīnaṃ śiṣyaṃ bhaktiyutaṃ śucim |
स्पृष्ट्वा कराभ्यां तच्छीर्षं दक्षिणे श्रवणे मनुम् ॥ (१००।२)
spṛṣṭvā karābhyāṃ tacchīrṣaṃ dakṣiṇe śravaṇe manum ||
वह्निं सबीजं शीतांशुं सविसर्गं च दीक्षयेत् । (१०१।१)
vahniṃ sabījaṃ śītāṃśuṃ savisargaṃ ca dīkṣayet |
मूलाधारात्समुद्भूतं रेफं वह्निशिखोपमम् ॥ (१०१।२)
mūlādhārātsamudbhūtaṃ rephaṃ vahniśikhopamam ||
षडाधाराम्बुजं तीर्त्वा ब्रह्मरन्ध्रान्तगं स्मरेत् । (१०२।१)
ṣaḍādhārāmbujaṃ tīrtvā brahmarandhrāntagaṃ smaret |
ब्रह्मरन्ध्राद्द्रवीभूतं सकारं सोमरूपिणम् ॥ (१०२।२)
brahmarandhrāddravībhūtaṃ sakāraṃ somarūpiṇam ||
आप्लावयन्तं सर्वाङ्गं सिद्धः संचिन्तयेन्मनुम् । (१०३।१)
āplāvayantaṃ sarvāṅgaṃ siddhaḥ saṃcintayenmanum |
उच्छ्वासनिश्वासभवं संहारस्थितिकारणम् ॥ (१०३।२)
ucchvāsaniśvāsabhavaṃ saṃhārasthitikāraṇam ||
ज्ञात्वेत्थं मनसा नित्यं सर्वमन्त्रात्मकं सदा । (१०४।१)
jñātvetthaṃ manasā nityaṃ sarvamantrātmakaṃ sadā |
सर्वदेवमयं पुण्यं सर्वसिद्धिप्रदायकम् ॥ (१०४।२)
sarvadevamayaṃ puṇyaṃ sarvasiddhipradāyakam ||
जीवतो मुक्तिदं शुद्धं शिवशक्त्यात्मकं परम् । (१०५।१)
jīvato muktidaṃ śuddhaṃ śivaśaktyātmakaṃ param |
रसमन्त्रमिमं विद्धि चाग्नीषोमात्मकं भज ॥ (१०५।२)
rasamantramimaṃ viddhi cāgnīṣomātmakaṃ bhaja ||
प्रवर्तितं दिवारात्रं मनस्तत्र निधेहि च ॥ (१०६।२)
pravartitaṃ divārātraṃ manastatra nidhehi ca ||
मन्त्रस्यास्य ऋषिर्जीवश् छन्देत्युक्ताः प्रकीर्तिताः । (१०७।१)
mantrasyāsya ṛṣirjīvaś chandetyuktāḥ prakīrtitāḥ |
रसो देवस्तु रं बीजं सं शक्तिस्तु प्रकीर्तितः ॥ (१०७।२)
raso devastu raṃ bījaṃ saṃ śaktistu prakīrtitaḥ ||
रेफदीर्घयुतं कुर्यात्कराङ्गन्यासमाचरेत् । (१०८।१)
rephadīrghayutaṃ kuryātkarāṅganyāsamācaret |
ध्यायेद्धृदम्बुजे देवि कोटिसूर्येन्दुसन्निभम् ॥ (१०८।२)
dhyāyeddhṛdambuje devi koṭisūryendusannibham ||
एवं निष्कलरूपं तं ध्यात्वा तन्मयतां व्रजेत् ॥ (१०९।२)
evaṃ niṣkalarūpaṃ taṃ dhyātvā tanmayatāṃ vrajet ||
निष्कलरसस्तोत्रम्त्वं रसस्त्वं शिवस्त्वं हि शक्तिस्त्वं भैरवेश्वरः । (११०।१)
niṣkalarasastotramtvaṃ rasastvaṃ śivastvaṃ hi śaktistvaṃ bhairaveśvaraḥ |
त्वं ब्रह्मा त्वं हि रुद्रश्च सूर्यस्त्वं शीतदीधितिः ॥ (११०।२)
tvaṃ brahmā tvaṃ hi rudraśca sūryastvaṃ śītadīdhitiḥ ||
त्वं भूस्त्वं सलिलस्त्वं च वह्निस्त्वं च सदागतिः । (१११।१)
tvaṃ bhūstvaṃ salilastvaṃ ca vahnistvaṃ ca sadāgatiḥ |
त्वं व्योम त्वं पराकाशः त्वं जीवस्त्वं परा गतिः ॥ (१११।२)
tvaṃ vyoma tvaṃ parākāśaḥ tvaṃ jīvastvaṃ parā gatiḥ ||
त्वं सिद्धस्त्वं प्रबुद्धस्त्वं सुगन्धस्त्वं च मन्मथः । (११२।१)
tvaṃ siddhastvaṃ prabuddhastvaṃ sugandhastvaṃ ca manmathaḥ |
त्वं लोकपालस्त्वं तारा मातृकास्त्वं गजाननः ॥ (११२।२)
tvaṃ lokapālastvaṃ tārā mātṛkāstvaṃ gajānanaḥ ||
त्वं स्कन्दस्त्वं गुरुस्त्वं च त्वं सर्वजनकः शुचिः । (११३।१)
tvaṃ skandastvaṃ gurustvaṃ ca tvaṃ sarvajanakaḥ śuciḥ |
त्वं यज्वा त्वं हरिस्त्वं च त्रेताग्निस्त्वं च ऋत्विजः ॥ (११३।२)
tvaṃ yajvā tvaṃ haristvaṃ ca tretāgnistvaṃ ca ṛtvijaḥ ||
येन त्वमर्च्यसे तेन पूजिताः सर्वदेवताः । (११४।१)
yena tvamarcyase tena pūjitāḥ sarvadevatāḥ |
त्वयि तुष्टे च संतुष्टा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः ॥ (११४।२)
tvayi tuṣṭe ca saṃtuṣṭā brahmaviṣṇumaheśvarāḥ ||
त्वत्पादोदकपानेन सर्वतीर्थफलं लभेत् । (११५।१)
tvatpādodakapānena sarvatīrthaphalaṃ labhet |
यस्त्वां पश्यति सद्भक्त्या तम् आलोकयते शिवः ॥ (११५।२)
yastvāṃ paśyati sadbhaktyā tam ālokayate śivaḥ ||
यस्त्वां संकीर्तयेत्तस्य सर्वमन्त्रफलं भवेत् । (११६।१)
yastvāṃ saṃkīrtayettasya sarvamantraphalaṃ bhavet |
यत्र त्वं क्षणमात्रे च पुण्यक्षेत्रं तदुच्यते ॥ (११६।२)
yatra tvaṃ kṣaṇamātre ca puṇyakṣetraṃ taducyate ||
त्वं यं पश्यति सिद्धेन्द्र स ब्रह्मा विष्णुरीश्वरः । (११७।१)
tvaṃ yaṃ paśyati siddhendra sa brahmā viṣṇurīśvaraḥ |
यत्र भुङ्क्षे ऽन्नकवलं तत्र त्रैलोक्यमति हि ॥ (११७।२)
yatra bhuṅkṣe 'nnakavalaṃ tatra trailokyamati hi ||
येन त्वं ध्रियसे नाथ त्वयायं स्त्रियतेक्षणम् । (११८।१)
yena tvaṃ dhriyase nātha tvayāyaṃ striyatekṣaṇam |
स एव चित्सदानन्दः परमात्मा ध्रुवं भवेत् ॥ (११८।२)
sa eva citsadānandaḥ paramātmā dhruvaṃ bhavet ||
एवं निश्चितचित्तस्य सिद्धस्य तव योगिनः । (११९।१)
evaṃ niścitacittasya siddhasya tava yoginaḥ |
पापं पुण्यं सुखं दुःखं शीतमुष्णं प्रियाप्रिये । (१२०।१)
pāpaṃ puṇyaṃ sukhaṃ duḥkhaṃ śītamuṣṇaṃ priyāpriye |
स्नानास्नानं हानिवृद्धी शुद्धाशुद्धं भयाभयम् ॥ (१२०।२)
snānāsnānaṃ hānivṛddhī śuddhāśuddhaṃ bhayābhayam ||
ग्राह्याग्राह्यं क्षुधा तृष्णा न किंचिद् इह विद्यते । (१२१।१)
grāhyāgrāhyaṃ kṣudhā tṛṣṇā na kiṃcid iha vidyate |
स्वेच्छाहारविहारश्च सुखी संहृष्टमानसः ॥ (१२१।२)
svecchāhāravihāraśca sukhī saṃhṛṣṭamānasaḥ ||
निर्ममः सर्वकार्येषु कलत्रादिषु बन्धुषु । (१२२।१)
nirmamaḥ sarvakāryeṣu kalatrādiṣu bandhuṣu |
अद्य प्रभृति वन्द्यस्त्वं मा कुरु प्रणतिं क्वचित् । (१२३।१)
adya prabhṛti vandyastvaṃ mā kuru praṇatiṃ kvacit |
मत्समानोऽसि सिद्धोऽसि जीवन्मुक्तोऽसि संप्रति ॥ (१२३।२)
matsamāno'si siddho'si jīvanmukto'si saṃprati ||
इत्युक्त्वाचार्यवर्योऽपि सिद्धमालिङ्ग्य च क्षणम् । (१२४।१)
ityuktvācāryavaryo'pi siddhamāliṅgya ca kṣaṇam |
दुर्लभा सर्वतन्त्रेषु तव प्रीत्या प्रकाशिता । (१२५।१)
durlabhā sarvatantreṣu tava prītyā prakāśitā |
देवीत्थमेव मन्तव्यं दुर्लभं समयेषु च ॥ (१२५।२)
devītthameva mantavyaṃ durlabhaṃ samayeṣu ca ||
Data courtesy of The Digital Corpus of Sanskrit.