Ṛgveda · Maṇḍala 2

Sūkta 25

Brahmaṇaspati · Gṛtsamada Bhārgava Śaunaka · 5 ṛks

Link
Devatā देवता
Brahmaṇaspati
Ṛṣi ऋषि
Gṛtsamada Bhārgava Śaunaka
Chandas छन्दस्
Jagatī
Metres by ṛk

1st set of styles jagatī (1, 2); virāḍjagatī (4, 5); nicṛjjagatī (3)

2nd set of styles jagatī

  1. Ṛk 1

    इंधा॑नो अ॒ग्निं व॑नवद्वनुष्य॒तः कृ॒तब्र॑ह्मा शूशुवद्रा॒तह॑व्य॒ इत् ।
    जा॒तेन॑ जा॒तमति॒ स प्र स॑र्सृते॒ यंयं॒ युजं॑ कृणु॒ते ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ ॥

    इन्धानो अग्निं वनवद् वनुष्यतः कृतब्रह्मा शूशुवद् रातहव्य इत् |
    जातेन जातम् अति स प्र सर्सृते यं-यं युजं कृणुते ब्रह्मणस् पतिः ||

    índhāno agním vanavadvanuṣyatáḥ kṛtábrahmā śūśuvadrātáhavya ít ǀ
    jāténa jātámáti sá prá sarsṛte yáṃyam yújam kṛṇuté bráhmaṇaspátiḥ ǁ

    indhāno agniṃ vanavad vanuṣyataḥ kṛtabrahmā śūśuvad rātahavya it |
    jātena jātam ati sa pra sarsṛte yaṃ-yaṃ yujaṃ kṛṇute brahmaṇas patiḥ ||

    इन्धा॑नः । अ॒ग्निम् । व॒न॒व॒त् । व॒नु॒ष्य॒तः । कृ॒तऽब्र॑ह्मा । शू॒शु॒व॒त् । रा॒तऽह॑व्यः । इत् ।
    जा॒तेन॑ । जा॒तम् । अति॑ । सः । प्र । स॒र्सृ॒ते॒ । यम्ऽय॑म् । युज॑म् । कृ॒णु॒ते । ब्रह्म॑णः । पतिः॑ ॥

    इन्धानः । अग्निम् । वनवत् । वनुष्यतः । कृतऽब्रह्मा । शूशुवत् । रातऽहव्यः । इत् ।
    जातेन । जातम् । अति । सः । प्र । सर्सृते । यम्ऽयम् । युजम् । कृणुते । ब्रह्मणः । पतिः ॥

    índhānaḥ ǀ agním ǀ vanavat ǀ vanuṣyatáḥ ǀ kṛtá-brahmā ǀ śūśuvat ǀ rātá-havyaḥ ǀ ít ǀ
    jāténa ǀ jātám ǀ áti ǀ sáḥ ǀ prá ǀ sarsṛte ǀ yám-yam ǀ yújam ǀ kṛṇuté ǀ bráhmaṇaḥ ǀ pátiḥ ǁ

    indhānaḥ ǀ agnim ǀ vanavat ǀ vanuṣyataḥ ǀ kṛta-brahmā ǀ śūśuvat ǀ rāta-havyaḥ ǀ it ǀ
    jātena ǀ jātam ǀ ati ǀ saḥ ǀ pra ǀ sarsṛte ǀ yam-yam ǀ yujam ǀ kṛṇute ǀ brahmaṇaḥ ǀ patiḥ ǁ

    2.25.1 Aṣṭaka 2.7.4.1Anuvāka 2.3.36

  2. Ṛk 2

    वी॒रेभि॑र्वी॒रान्व॑नवद्वनुष्य॒तो गोभी॑ र॒यिं प॑प्रथ॒द्बोध॑ति॒ त्मना॑ ।
    तो॒कं च॒ तस्य॒ तन॑यं च वर्धते॒ यंयं॒ युजं॑ कृणु॒ते ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ ॥

    वीरेभिर् वीरान् वनवद् वनुष्यतो गोभी रयिम् पप्रथद् बोधति त्मना |
    तोकं च तस्य तनयं च वर्धते यं-यं युजं कृणुते ब्रह्मणस् पतिः ||

    vīrébhirvīrā́nvanavadvanuṣyató góbhī rayím paprathadbódhati tmánā ǀ
    tokám ca tásya tánayam ca vardhate yáṃyam yújam kṛṇuté bráhmaṇaspátiḥ ǁ

    vīrebhir vīrān vanavad vanuṣyato gobhī rayim paprathad bodhati tmanā |
    tokaṃ ca tasya tanayaṃ ca vardhate yaṃ-yaṃ yujaṃ kṛṇute brahmaṇas patiḥ ||

    वी॒रेभिः॑ । वी॒रान् । व॒न॒व॒त् । व॒नु॒ष्य॒तः । गोभिः॑ । र॒यिम् । प॒प्र॒थ॒त् । बोध॑ति । त्मना॑ ।
    तो॒कम् । च॒ । तस्य॑ । तन॑यम् । च॒ । व॒र्ध॒ते॒ । यम्ऽय॑म् । युज॑म् । कृ॒णु॒ते । ब्रह्म॑णः । पतिः॑ ॥

    वीरेभिः । वीरान् । वनवत् । वनुष्यतः । गोभिः । रयिम् । पप्रथत् । बोधति । त्मना ।
    तोकम् । च । तस्य । तनयम् । च । वर्धते । यम्ऽयम् । युजम् । कृणुते । ब्रह्मणः । पतिः ॥

    vīrébhiḥ ǀ vīrā́n ǀ vanavat ǀ vanuṣyatáḥ ǀ góbhiḥ ǀ rayím ǀ paprathat ǀ bódhati ǀ tmánā ǀ
    tokám ǀ ca ǀ tásya ǀ tánayam ǀ ca ǀ vardhate ǀ yám-yam ǀ yújam ǀ kṛṇuté ǀ bráhmaṇaḥ ǀ pátiḥ ǁ

    vīrebhiḥ ǀ vīrān ǀ vanavat ǀ vanuṣyataḥ ǀ gobhiḥ ǀ rayim ǀ paprathat ǀ bodhati ǀ tmanā ǀ
    tokam ǀ ca ǀ tasya ǀ tanayam ǀ ca ǀ vardhate ǀ yam-yam ǀ yujam ǀ kṛṇute ǀ brahmaṇaḥ ǀ patiḥ ǁ

    2.25.2 Aṣṭaka 2.7.4.2Anuvāka 2.3.37

  3. Ṛk 3

    सिंधु॒र्न क्षोदः॒ शिमी॑वाँ ऋघाय॒तो वृषे॑व॒ वध्रीँ॑र॒भि व॒ष्ट्योज॑सा ।
    अ॒ग्नेरि॑व॒ प्रसि॑ति॒र्नाह॒ वर्त॑वे॒ यंयं॒ युजं॑ कृणु॒ते ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ ॥

    सिन्धुर् न क्षोदः शिमीवां ऋघायतो वृषेव वध्रींर् अभि वष्ट्य् ओजसा |
    अग्नेर् इव प्रसितिर् नाह वर्तवे यं-यं युजं कृणुते ब्रह्मणस् पतिः ||

    síndhurná kṣódaḥ śímīvām̐ ṛghāyató vṛ́ṣeva vádhrīm̐rabhí vaṣṭyójasā ǀ
    agnériva prásitirnā́ha vártave yáṃyam yújam kṛṇuté bráhmaṇaspátiḥ ǁ

    sindhur na kṣodaḥ śimīvāṃ ṛghāyato vṛṣeva vadhrīṃr abhi vaṣṭy ojasā |
    agner iva prasitir nāha vartave yaṃ-yaṃ yujaṃ kṛṇute brahmaṇas patiḥ ||

    सिन्धुः॑ । न । क्षोदः॑ । शिमी॑ऽवान् । ऋ॒घा॒य॒तः । वृषा॑ऽइव । वध्री॑न् । अ॒भि । व॒ष्टि॒ । ओज॑सा ।
    अ॒ग्नेःऽइ॑व । प्रऽसि॑तिः । न । अह॑ । वर्त॑वे । यम्ऽय॑म् । युज॑म् । कृ॒णु॒ते । ब्रह्म॑णः । पतिः॑ ॥

    सिन्धुः । न । क्षोदः । शिमीऽवान् । ऋघायतः । वृषाऽइव । वध्रीन् । अभि । वष्टि । ओजसा ।
    अग्नेःऽइव । प्रऽसितिः । न । अह । वर्तवे । यम्ऽयम् । युजम् । कृणुते । ब्रह्मणः । पतिः ॥

    síndhuḥ ǀ ná ǀ kṣódaḥ ǀ śímī-vān ǀ ṛghāyatáḥ ǀ vṛ́ṣā-iva ǀ vádhrīn ǀ abhí ǀ vaṣṭi ǀ ójasā ǀ
    agnéḥ-iva ǀ prá-sitiḥ ǀ ná ǀ áha ǀ vártave ǀ yám-yam ǀ yújam ǀ kṛṇuté ǀ bráhmaṇaḥ ǀ pátiḥ ǁ

    sindhuḥ ǀ na ǀ kṣodaḥ ǀ śimī-vān ǀ ṛghāyataḥ ǀ vṛṣā-iva ǀ vadhrīn ǀ abhi ǀ vaṣṭi ǀ ojasā ǀ
    agneḥ-iva ǀ pra-sitiḥ ǀ na ǀ aha ǀ vartave ǀ yam-yam ǀ yujam ǀ kṛṇute ǀ brahmaṇaḥ ǀ patiḥ ǁ

    2.25.3 Aṣṭaka 2.7.4.3Anuvāka 2.3.38

  4. Ṛk 4

    तस्मा॑ अर्षंति दि॒व्या अ॑स॒श्चतः॒ स सत्व॑भिः प्रथ॒मो गोषु॑ गच्छति ।
    अनि॑भृष्टतविषिर्हं॒त्योज॑सा॒ यंयं॒ युजं॑ कृणु॒ते ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ ॥

    तस्मा अर्षन्ति दिव्या असश्चतः स सत्वभिः प्रथमो गोषु गच्छति |
    अनिभृष्टतविषिर् हन्त्य् ओजसा यं-यं युजं कृणुते ब्रह्मणस् पतिः ||

    tásmā arṣanti divyā́ asaścátaḥ sá sátvabhiḥ prathamó góṣu gacchati ǀ
    ánibhṛṣṭataviṣirhantyójasā yáṃyam yújam kṛṇuté bráhmaṇaspátiḥ ǁ

    tasmā arṣanti divyā asaścataḥ sa satvabhiḥ prathamo goṣu gacchati |
    anibhṛṣṭataviṣir hanty ojasā yaṃ-yaṃ yujaṃ kṛṇute brahmaṇas patiḥ ||

    तस्मै॑ । अ॒र्ष॒न्ति॒ । दि॒व्याः । अ॒स॒श्चतः॑ । सः । सत्व॑ऽभिः । प्र॒थ॒मः । गोषु॑ । ग॒च्छ॒ति॒ ।
    अनि॑भृष्टऽतविषिः । ह॒न्ति॒ । ओज॑सा । यम्ऽय॑म् । युज॑म् । कृ॒णु॒ते । ब्रह्म॑णः । पतिः॑ ॥

    तस्मै । अर्षन्ति । दिव्याः । असश्चतः । सः । सत्वऽभिः । प्रथमः । गोषु । गच्छति ।
    अनिभृष्टऽतविषिः । हन्ति । ओजसा । यम्ऽयम् । युजम् । कृणुते । ब्रह्मणः । पतिः ॥

    tásmai ǀ arṣanti ǀ divyā́ḥ ǀ asaścátaḥ ǀ sáḥ ǀ sátva-bhiḥ ǀ prathamáḥ ǀ góṣu ǀ gacchati ǀ
    ánibhṛṣṭa-taviṣiḥ ǀ hanti ǀ ójasā ǀ yám-yam ǀ yújam ǀ kṛṇuté ǀ bráhmaṇaḥ ǀ pátiḥ ǁ

    tasmai ǀ arṣanti ǀ divyāḥ ǀ asaścataḥ ǀ saḥ ǀ satva-bhiḥ ǀ prathamaḥ ǀ goṣu ǀ gacchati ǀ
    anibhṛṣṭa-taviṣiḥ ǀ hanti ǀ ojasā ǀ yam-yam ǀ yujam ǀ kṛṇute ǀ brahmaṇaḥ ǀ patiḥ ǁ

    2.25.4 Aṣṭaka 2.7.4.4Anuvāka 2.3.39

  5. Ṛk 5

    तस्मा॒ इद्विश्वे॑ धुनयंत॒ सिंध॒वोऽच्छि॑द्रा॒ शर्म॑ दधिरे पु॒रूणि॑ ।
    दे॒वानां॑ सु॒म्ने सु॒भगः॒ स ए॑धते॒ यंयं॒ युजं॑ कृणु॒ते ब्रह्म॑ण॒स्पतिः॑ ॥

    तस्मा इद् विश्वे धुनयन्त सिन्धवो ऽच्छिद्रा शर्म दधिरे पुरूणि |
    देवानां सुम्ने सुभगः स एधते यं-यं युजं कृणुते ब्रह्मणस् पतिः ||

    tásmā ídvíśve dhunayanta síndhavó’cchidrā śárma dadhire purū́ṇi ǀ
    devā́nām sumné subhágaḥ sá edhate yáṃyam yújam kṛṇuté bráhmaṇaspátiḥ ǁ

    tasmā id viśve dhunayanta sindhavo 'cchidrā śarma dadhire purūṇi |
    devānāṃ sumne subhagaḥ sa edhate yaṃ-yaṃ yujaṃ kṛṇute brahmaṇas patiḥ ||

    तस्मै॑ । इत् । विश्वे॑ । धु॒न॒य॒न्त॒ । सिन्ध॑वः । अच्छि॑द्रा । शर्म॑ । द॒धि॒रे॒ । पु॒रूणि॑ ।
    दे॒वाना॑म् । सु॒म्ने । सु॒ऽभगः॑ । सः । ए॒ध॒ते॒ । यम्ऽय॑म् । युज॑म् । कृ॒णु॒ते । ब्रह्म॑णः । पतिः॑ ॥

    तस्मै । इत् । विश्वे । धुनयन्त । सिन्धवः । अच्छिद्रा । शर्म । दधिरे । पुरूणि ।
    देवानाम् । सुम्ने । सुऽभगः । सः । एधते । यम्ऽयम् । युजम् । कृणुते । ब्रह्मणः । पतिः ॥

    tásmai ǀ ít ǀ víśve ǀ dhunayanta ǀ síndhavaḥ ǀ ácchidrā ǀ śárma ǀ dadhire ǀ purū́ṇi ǀ
    devā́nām ǀ sumné ǀ su-bhágaḥ ǀ sáḥ ǀ edhate ǀ yám-yam ǀ yújam ǀ kṛṇuté ǀ bráhmaṇaḥ ǀ pátiḥ ǁ

    tasmai ǀ it ǀ viśve ǀ dhunayanta ǀ sindhavaḥ ǀ acchidrā ǀ śarma ǀ dadhire ǀ purūṇi ǀ
    devānām ǀ sumne ǀ su-bhagaḥ ǀ saḥ ǀ edhate ǀ yam-yam ǀ yujam ǀ kṛṇute ǀ brahmaṇaḥ ǀ patiḥ ǁ

    2.25.5 Aṣṭaka 2.7.4.5Anuvāka 2.3.40

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 2.25 · Brahmaṇaspati

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 2

By his own mights he conquers the outer mights that would conquer him, by the herds of light he makes wide his felicity and awakens by the self, and he increases his creation and his extending,—he of whom Brahmanaspati, Master of the Soul, maketh his comrade.

Ṛk 3

As the sea that breaks its banks, he overcomes by his might those that come against him, as a bull is master over the bullocks; like the marching of Agni he cannot be stayed,— he of whom Brahmanaspati, Master of the Soul, maketh his comrade.

Ṛk 4

For him divine powers that have not attachment, perfect his knowledge; he by those lords of pure being goes in front in the herds of light; undistressed by his force he slays by his might,—he of whom Brahmanaspati, Master of the Soul, maketh his comrade.

Ṛk 5

For him, verily, all the rivers of being stream swiftly and wide tracts of unbroken peace are established in his soul, he flourishes, perfectly enjoying, in the bliss of the gods,— he of whom Brahmanaspati, Master of the Soul, maketh his comrade.