Ṛgveda · Maṇḍala 3

Sūkta 1

Agni · Viśvāmitra Gāthina · 23 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Viśvāmitra Gāthina
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛttriṣṭup (1, 3-5, 9, 11, 12, 15, 17, 19, 20); triṣṭup (2, 6, 7, 13, 14); svarāṭpaṅkti (8, 16, 23); virāṭtrisṭup (10, 21); bhurikpaṅkti (18); jyotiṣmatītriṣṭup (22)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    सोम॑स्य मा त॒वसं॒ वक्ष्य॑ग्ने॒ वह्निं॑ चकर्थ वि॒दथे॒ यज॑ध्यै ।
    दे॒वाँ अच्छा॒ दीद्य॑द्युं॒जे अद्रिं॑ शमा॒ये अ॑ग्ने त॒न्वं॑ जुषस्व ॥

    सोमस्य मा तवसं वक्ष्य् अग्ने वह्निं चकर्थ विदथे यजध्यै |
    देवां अच्छा दीद्यद् युञ्जे अद्रिं शमाये अग्ने तन्वं जुषस्व ||

    sómasya mā tavásam vákṣyagne váhnim cakartha vidáthe yájadhyai ǀ
    devā́m̐ ácchā dī́dyadyuñjé ádrim śamāyé agne tanvám juṣasva ǁ

    somasya mā tavasaṃ vakṣy agne vahniṃ cakartha vidathe yajadhyai |
    devāṃ acchā dīdyad yuñje adriṃ śamāye agne tanvaṃ juṣasva ||

    सोम॑स्य । मा॒ । त॒वस॑म् । वक्षि॑ । अ॒ग्ने॒ । वह्नि॑म् । च॒क॒र्थ॒ । वि॒दथे॑ । यज॑ध्यै ।
    दे॒वान् । अच्छ॑ । दीद्य॑त् । यु॒ञ्जे । अद्रि॑म् । श॒म्ऽआ॒ये । अ॒ग्ने॒ । त॒न्व॑म् । जु॒ष॒स्व॒ ॥

    सोमस्य । मा । तवसम् । वक्षि । अग्ने । वह्निम् । चकर्थ । विदथे । यजध्यै ।
    देवान् । अच्छ । दीद्यत् । युञ्जे । अद्रिम् । शम्ऽआये । अग्ने । तन्वम् । जुषस्व ॥

    sómasya ǀ mā ǀ tavásam ǀ vákṣi ǀ agne ǀ váhnim ǀ cakartha ǀ vidáthe ǀ yájadhyai ǀ
    devā́n ǀ áccha ǀ dī́dyat ǀ yuñjé ǀ ádrim ǀ śam-āyé ǀ agne ǀ tanvám ǀ juṣasva ǁ

    somasya ǀ mā ǀ tavasam ǀ vakṣi ǀ agne ǀ vahnim ǀ cakartha ǀ vidathe ǀ yajadhyai ǀ
    devān ǀ accha ǀ dīdyat ǀ yuñje ǀ adrim ǀ śam-āye ǀ agne ǀ tanvam ǀ juṣasva ǁ

    3.1.1 Aṣṭaka 2.8.13.1Anuvāka 3.1.1

  2. Ṛk 2

    प्रांचं॑ य॒ज्ञं च॑कृम॒ वर्ध॑तां॒ गीः स॒मिद्भि॑र॒ग्निं नम॑सा दुवस्यन् ।
    दि॒वः श॑शासुर्वि॒दथा॑ कवी॒नां गृत्सा॑य चित्त॒वसे॑ गा॒तुमी॑षुः ॥

    प्राञ्चं यज्ञं चकृम वर्धतां गीः समिद्भिर् अग्निं नमसा दुवस्यन् |
    दिवः शशासुर् विदथा कवीनां गृत्साय चित् तवसे गातुम् ईषुः ||

    prā́ñcam yajñám cakṛma várdhatām gī́ḥ samídbhiragním námasā duvasyan ǀ
    diváḥ śaśāsurvidáthā kavīnā́m gṛ́tsāya cittaváse gātúmīṣuḥ ǁ

    prāñcaṃ yajñaṃ cakṛma vardhatāṃ gīḥ samidbhir agniṃ namasā duvasyan |
    divaḥ śaśāsur vidathā kavīnāṃ gṛtsāya cit tavase gātum īṣuḥ ||

    प्राञ्च॑म् । य॒ज्ञम् । च॒कृ॒म॒ । वर्ध॑ताम् । गीः । स॒मित्ऽभिः॑ । अ॒ग्निम् । नम॑सा । दु॒व॒स्य॒न् ।
    दि॒वः । श॒शा॒सुः॒ । वि॒दथा॑ । क॒वी॒नाम् । गृत्सा॑य । चि॒त् । त॒वसे॑ । गा॒तुम् । ई॒षुः॒ ॥

    प्राञ्चम् । यज्ञम् । चकृम । वर्धताम् । गीः । समित्ऽभिः । अग्निम् । नमसा । दुवस्यन् ।
    दिवः । शशासुः । विदथा । कवीनाम् । गृत्साय । चित् । तवसे । गातुम् । ईषुः ॥

    prā́ñcam ǀ yajñám ǀ cakṛma ǀ várdhatām ǀ gī́ḥ ǀ samít-bhiḥ ǀ agním ǀ námasā ǀ duvasyan ǀ
    diváḥ ǀ śaśāsuḥ ǀ vidáthā ǀ kavīnā́m ǀ gṛ́tsāya ǀ cit ǀ taváse ǀ gātúm ǀ īṣuḥ ǁ

    prāñcam ǀ yajñam ǀ cakṛma ǀ vardhatām ǀ gīḥ ǀ samit-bhiḥ ǀ agnim ǀ namasā ǀ duvasyan ǀ
    divaḥ ǀ śaśāsuḥ ǀ vidathā ǀ kavīnām ǀ gṛtsāya ǀ cit ǀ tavase ǀ gātum ǀ īṣuḥ ǁ

    3.1.2 Aṣṭaka 2.8.13.2Anuvāka 3.1.2

  3. Ṛk 3

    मयो॑ दधे॒ मेधि॑रः पू॒तद॑क्षो दि॒वः सु॒बंधु॑र्ज॒नुषा॑ पृथि॒व्याः ।
    अविं॑दन्नु दर्श॒तम॒प्स्वं१॒॑तर्दे॒वासो॑ अ॒ग्निम॒पसि॒ स्वसॄ॑णां ॥

    मयो दधे मेधिरः पूतदक्षो दिवः सुबन्धुर् जनुषा पृथिव्याः |
    अविन्दन्न् उ दर्शतम् अप्स्व् अन्तर् देवासो अग्निम् अपसि स्वसॄणाम् ||

    máyo dadhe médhiraḥ pūtádakṣo diváḥ subándhurjanúṣā pṛthivyā́ḥ ǀ
    ávindannu darśatámapsvántárdevā́so agnímapási svásṝṇām ǁ

    mayo dadhe medhiraḥ pūtadakṣo divaḥ subandhur januṣā pṛthivyāḥ |
    avindann u darśatam apsv antar devāso agnim apasi svasṝṇām ||

    मयः॑ । द॒धे॒ । मेधि॑रः । पू॒तऽद॑क्षः । दि॒वः । सु॒ऽबन्धुः॑ । ज॒नुषा॑ । पृ॒थि॒व्याः ।
    अवि॑न्दन् । ऊं॒ इति॑ । द॒र्श॒तम् । अ॒प्ऽसु । अ॒न्तः । दे॒वासः॑ । अ॒ग्निम् । अ॒पसि॑ । स्वसॄ॑णाम् ॥

    मयः । दधे । मेधिरः । पूतऽदक्षः । दिवः । सुऽबन्धुः । जनुषा । पृथिव्याः ।
    अविन्दन् । ऊं इति । दर्शतम् । अप्ऽसु । अन्तः । देवासः । अग्निम् । अपसि । स्वसॄणाम् ॥

    máyaḥ ǀ dadhe ǀ médhiraḥ ǀ pūtá-dakṣaḥ ǀ diváḥ ǀ su-bándhuḥ ǀ janúṣā ǀ pṛthivyā́ḥ ǀ
    ávindan ǀ ūṃ íti ǀ darśatám ǀ ap-sú ǀ antáḥ ǀ devā́saḥ ǀ agním ǀ apási ǀ svásṝṇām ǁ

    mayaḥ ǀ dadhe ǀ medhiraḥ ǀ pūta-dakṣaḥ ǀ divaḥ ǀ su-bandhuḥ ǀ januṣā ǀ pṛthivyāḥ ǀ
    avindan ǀ ūṃ iti ǀ darśatam ǀ ap-su ǀ antaḥ ǀ devāsaḥ ǀ agnim ǀ apasi ǀ svasṝṇām ǁ

    3.1.3 Aṣṭaka 2.8.13.3Anuvāka 3.1.3

  4. Ṛk 4

    अव॑र्धयन्त्सु॒भगं॑ स॒प्त य॒ह्वीः श्वे॒तं ज॑ज्ञा॒नम॑रु॒षं म॑हि॒त्वा ।
    शिशुं॒ न जा॒तम॒भ्या॑रु॒रश्वा॑ दे॒वासो॑ अ॒ग्निं जनि॑मन्वपुष्यन् ॥

    अवर्धयन् सुभगं सप्त यह्वीः श्वेतं जज्ञानम् अरुषम् महित्वा |
    शिशुं न जातम् अभ्य् आरुर् अश्वा देवासो अग्निं जनिमन् वपुष्यन् ||

    ávardhayantsubhágam saptá yahvī́ḥ śvetám jajñānámaruṣám mahitvā́ ǀ
    śíśum ná jātámabhyā́ruráśvā devā́so agním jánimanvapuṣyan ǁ

    avardhayan subhagaṃ sapta yahvīḥ śvetaṃ jajñānam aruṣam mahitvā |
    śiśuṃ na jātam abhy ārur aśvā devāso agniṃ janiman vapuṣyan ||

    अव॑र्धयन् । सु॒ऽभग॑म् । स॒प्त । य॒ह्वीः । श्वे॒तम् । ज॒ज्ञा॒नम् । अ॒रु॒षम् । म॒हि॒ऽत्वा ।
    शिशु॑म् । न । जा॒तम् । अ॒भि । आ॒रुः॒ । अश्वाः॑ । दे॒वासः॑ । अ॒ग्निम् । जनि॑मन् । व॒पु॒ष्य॒न् ॥

    अवर्धयन् । सुऽभगम् । सप्त । यह्वीः । श्वेतम् । जज्ञानम् । अरुषम् । महिऽत्वा ।
    शिशुम् । न । जातम् । अभि । आरुः । अश्वाः । देवासः । अग्निम् । जनिमन् । वपुष्यन् ॥

    ávardhayan ǀ su-bhágam ǀ saptá ǀ yahvī́ḥ ǀ śvetám ǀ jajñānám ǀ aruṣám ǀ mahi-tvā́ ǀ
    śíśum ǀ ná ǀ jātám ǀ abhí ǀ āruḥ ǀ áśvāḥ ǀ devā́saḥ ǀ agním ǀ jániman ǀ vapuṣyan ǁ

    avardhayan ǀ su-bhagam ǀ sapta ǀ yahvīḥ ǀ śvetam ǀ jajñānam ǀ aruṣam ǀ mahi-tvā ǀ
    śiśum ǀ na ǀ jātam ǀ abhi ǀ āruḥ ǀ aśvāḥ ǀ devāsaḥ ǀ agnim ǀ janiman ǀ vapuṣyan ǁ

    3.1.4 Aṣṭaka 2.8.13.4Anuvāka 3.1.4

  5. Ṛk 5

    शु॒क्रेभि॒रंगै॒ रज॑ आतत॒न्वान्क्रतुं॑ पुना॒नः क॒विभिः॑ प॒वित्रैः॑ ।
    शो॒चिर्वसा॑नः॒ पर्यायु॑र॒पां श्रियो॑ मिमीते बृह॒तीरनू॑नाः ॥

    शुक्रेभिर् अङ्गै रज आततन्वान् क्रतुम् पुनानः कविभिः पवित्रैः |
    शोचिर् वसानः पर्य् आयुर् अपां श्रियो मिमीते बृहतीर् अनूनाः ||

    śukrébhiráṅgai rája ātatanvā́nkrátum punānáḥ kavíbhiḥ pavítraiḥ ǀ
    śocírvásānaḥ páryā́yurapā́m śríyo mimīte bṛhatī́ránūnāḥ ǁ

    śukrebhir aṅgai raja ātatanvān kratum punānaḥ kavibhiḥ pavitraiḥ |
    śocir vasānaḥ pary āyur apāṃ śriyo mimīte bṛhatīr anūnāḥ ||

    शु॒क्रेभिः॑ । अङ्गैः॑ । रजः॑ । आ॒ऽत॒त॒न्वान् । क्रतु॑म् । पु॒ना॒नः । क॒विऽभिः॑ । प॒वित्रैः॑ ।
    शो॒चिः । वसा॑नः । परि॑ । आयुः॑ । अ॒पाम् । श्रियः॑ । मि॒मी॒ते॒ । बृ॒ह॒तीः । अनू॑नाः ॥

    शुक्रेभिः । अङ्गैः । रजः । आऽततन्वान् । क्रतुम् । पुनानः । कविऽभिः । पवित्रैः ।
    शोचिः । वसानः । परि । आयुः । अपाम् । श्रियः । मिमीते । बृहतीः । अनूनाः ॥

    śukrébhiḥ ǀ áṅgaiḥ ǀ rájaḥ ǀ ā-tatanvā́n ǀ krátum ǀ punānáḥ ǀ kaví-bhiḥ ǀ pavítraiḥ ǀ
    śocíḥ ǀ vásānaḥ ǀ pári ǀ ā́yuḥ ǀ apā́m ǀ śríyaḥ ǀ mimīte ǀ bṛhatī́ḥ ǀ ánūnāḥ ǁ

    śukrebhiḥ ǀ aṅgaiḥ ǀ rajaḥ ǀ ā-tatanvān ǀ kratum ǀ punānaḥ ǀ kavi-bhiḥ ǀ pavitraiḥ ǀ
    śociḥ ǀ vasānaḥ ǀ pari ǀ āyuḥ ǀ apām ǀ śriyaḥ ǀ mimīte ǀ bṛhatīḥ ǀ anūnāḥ ǁ

    3.1.5 Aṣṭaka 2.8.13.5Anuvāka 3.1.5

  6. Ṛk 6

    व॒व्राजा॑ सी॒मन॑दती॒रद॑ब्धा दि॒वो य॒ह्वीरव॑साना॒ अन॑ग्नाः ।
    सना॒ अत्र॑ युव॒तयः॒ सयो॑नी॒रेकं॒ गर्भं॑ दधिरे स॒प्त वाणीः॑ ॥

    वव्राजा सीम् अनदतीर् अदब्धा दिवो यह्वीर् अवसाना अनग्नाः |
    सना अत्र युवतयः सयोनीर् एकं गर्भं दधिरे सप्त वाणीः ||

    vavrā́jā sīmánadatīrádabdhā divó yahvī́rávasānā ánagnāḥ ǀ
    sánā átra yuvatáyaḥ sáyonīrékam gárbham dadhire saptá vā́ṇīḥ ǁ

    vavrājā sīm anadatīr adabdhā divo yahvīr avasānā anagnāḥ |
    sanā atra yuvatayaḥ sayonīr ekaṃ garbhaṃ dadhire sapta vāṇīḥ ||

    व॒व्राज॑ । सी॒म् । अन॑दतीः । अद॑ब्धाः । दि॒वः । य॒ह्वीः । अव॑सानाः । अन॑ग्नाः ।
    सनाः॑ । अत्र॑ । यु॒व॒तयः॑ । सऽयो॑नीः । एक॑म् । गर्भ॑म् । द॒धि॒रे॒ । स॒प्त । वाणीः॑ ॥

    वव्राज । सीम् । अनदतीः । अदब्धाः । दिवः । यह्वीः । अवसानाः । अनग्नाः ।
    सनाः । अत्र । युवतयः । सऽयोनीः । एकम् । गर्भम् । दधिरे । सप्त । वाणीः ॥

    vavrā́ja ǀ sīm ǀ ánadatīḥ ǀ ádabdhāḥ ǀ diváḥ ǀ yahvī́ḥ ǀ ávasānāḥ ǀ ánagnāḥ ǀ
    sánāḥ ǀ átra ǀ yuvatáyaḥ ǀ sá-yonīḥ ǀ ékam ǀ gárbham ǀ dadhire ǀ saptá ǀ vā́ṇīḥ ǁ

    vavrāja ǀ sīm ǀ anadatīḥ ǀ adabdhāḥ ǀ divaḥ ǀ yahvīḥ ǀ avasānāḥ ǀ anagnāḥ ǀ
    sanāḥ ǀ atra ǀ yuvatayaḥ ǀ sa-yonīḥ ǀ ekam ǀ garbham ǀ dadhire ǀ sapta ǀ vāṇīḥ ǁ

    3.1.6 Aṣṭaka 2.8.14.1Anuvāka 3.1.6

  7. Ṛk 7

    स्ती॒र्णा अ॑स्य सं॒हतो॑ वि॒श्वरू॑पा घृ॒तस्य॒ योनौ॑ स्र॒वथे॒ मधू॑नां ।
    अस्थु॒रत्र॑ धे॒नवः॒ पिन्व॑माना म॒ही द॒स्मस्य॑ मा॒तरा॑ समी॒ची ॥

    स्तीर्णा अस्य संहतो विश्वरूपा घृतस्य योनौ स्रवथे मधूनाम् |
    अस्थुर् अत्र धेनवः पिन्वमाना मही दस्मस्य मातरा समीची ||

    stīrṇā́ asya saṃháto viśvárūpā ghṛtásya yónau sraváthe mádhūnām ǀ
    ásthurátra dhenávaḥ pínvamānā mahī́ dasmásya mātárā samīcī́ ǁ

    stīrṇā asya saṃhato viśvarūpā ghṛtasya yonau sravathe madhūnām |
    asthur atra dhenavaḥ pinvamānā mahī dasmasya mātarā samīcī ||

    स्ती॒र्णाः । अ॒स्य॒ । स॒म्ऽहतः॑ । वि॒श्वऽरू॑पाः । घृ॒तस्य॑ । योनौ॑ । स्र॒वथे॑ । मधू॑नाम् ।
    अस्थुः॑ । अत्र॑ । धे॒नवः॑ । पिन्व॑मानाः । म॒ही इति॑ । द॒स्मस्य॑ । मा॒तरा॑ । स॒मी॒ची इति॑ स॒म्ऽई॒ची ॥

    स्तीर्णाः । अस्य । सम्ऽहतः । विश्वऽरूपाः । घृतस्य । योनौ । स्रवथे । मधूनाम् ।
    अस्थुः । अत्र । धेनवः । पिन्वमानाः । मही इति । दस्मस्य । मातरा । समीची इति सम्ऽईची ॥

    stīrṇā́ḥ ǀ asya ǀ sam-hátaḥ ǀ viśvá-rūpāḥ ǀ ghṛtásya ǀ yónau ǀ sraváthe ǀ mádhūnām ǀ
    ásthuḥ ǀ átra ǀ dhenávaḥ ǀ pínvamānāḥ ǀ mahī́ íti ǀ dasmásya ǀ mātárā ǀ samīcī́ íti sam-īcī́ ǁ

    stīrṇāḥ ǀ asya ǀ sam-hataḥ ǀ viśva-rūpāḥ ǀ ghṛtasya ǀ yonau ǀ sravathe ǀ madhūnām ǀ
    asthuḥ ǀ atra ǀ dhenavaḥ ǀ pinvamānāḥ ǀ mahī iti ǀ dasmasya ǀ mātarā ǀ samīcī iti sam-īcī ǁ

    3.1.7 Aṣṭaka 2.8.14.2Anuvāka 3.1.7

  8. Ṛk 8

    ब॒भ्रा॒णः सू॑नो सहसो॒ व्य॑द्यौ॒द्दधा॑नः शु॒क्रा र॑भ॒सा वपूं॑षि ।
    श्चोतं॑ति॒ धारा॒ मधु॑नो घृ॒तस्य॒ वृषा॒ यत्र॑ वावृ॒धे काव्ये॑न ॥

    बभ्राणः सूनो सहसो व्य् अद्यौद् दधानः शुक्रा रभसा वपूंषि |
    श्चोतन्ति धारा मधुनो घृतस्य वृषा यत्र वावृधे काव्येन ||

    babhrāṇáḥ sūno sahaso vyádyauddádhānaḥ śukrā́ rabhasā́ vápūṃṣi ǀ
    ścótanti dhā́rā mádhuno ghṛtásya vṛ́ṣā yátra vāvṛdhé kā́vyena ǁ

    babhrāṇaḥ sūno sahaso vy adyaud dadhānaḥ śukrā rabhasā vapūṃṣi |
    ścotanti dhārā madhuno ghṛtasya vṛṣā yatra vāvṛdhe kāvyena ||

    ब॒भ्रा॒णः । सू॒नो॒ इति॑ । स॒ह॒सः॒ । वि । अ॒द्यौ॒त् । दधा॑नः । शु॒क्रा । र॒भ॒सा । वपूं॑षि ।
    श्चोत॑न्ति । धाराः॑ । मधु॑नः । घृ॒तस्य॑ । वृषा॑ । यत्र॑ । व॒वृ॒धे । काव्ये॑न ॥

    बभ्राणः । सूनो इति । सहसः । वि । अद्यौत् । दधानः । शुक्रा । रभसा । वपूंषि ।
    श्चोतन्ति । धाराः । मधुनः । घृतस्य । वृषा । यत्र । ववृधे । काव्येन ॥

    babhrāṇáḥ ǀ sūno íti ǀ sahasaḥ ǀ ví ǀ adyaut ǀ dádhānaḥ ǀ śukrā́ ǀ rabhasā́ ǀ vápūṃṣi ǀ
    ścótanti ǀ dhā́rāḥ ǀ mádhunaḥ ǀ ghṛtásya ǀ vṛ́ṣā ǀ yátra ǀ vavṛdhé ǀ kā́vyena ǁ

    babhrāṇaḥ ǀ sūno iti ǀ sahasaḥ ǀ vi ǀ adyaut ǀ dadhānaḥ ǀ śukrā ǀ rabhasā ǀ vapūṃṣi ǀ
    ścotanti ǀ dhārāḥ ǀ madhunaḥ ǀ ghṛtasya ǀ vṛṣā ǀ yatra ǀ vavṛdhe ǀ kāvyena ǁ

    3.1.8 Aṣṭaka 2.8.14.3Anuvāka 3.1.8

  9. Ṛk 9

    पि॒तुश्चि॒दूध॑र्ज॒नुषा॑ विवेद॒ व्य॑स्य॒ धारा॑ असृज॒द्वि धेनाः॑ ।
    गुहा॒ चरं॑तं॒ सखि॑भिः शि॒वेभि॑र्दि॒वो य॒ह्वीभि॒र्न गुहा॑ बभूव ॥

    पितुश् चिद् ऊधर् जनुषा विवेद व्य् अस्य धारा असृजद् वि धेनाः |
    गुहा चरन्तं सखिभिः शिवेभिर् दिवो यह्वीभिर् न गुहा बभूव ||

    pitúścidū́dharjanúṣā viveda vyásya dhā́rā asṛjadví dhénāḥ ǀ
    gúhā cárantam sákhibhiḥ śivébhirdivó yahvī́bhirná gúhā babhūva ǁ

    pituś cid ūdhar januṣā viveda vy asya dhārā asṛjad vi dhenāḥ |
    guhā carantaṃ sakhibhiḥ śivebhir divo yahvībhir na guhā babhūva ||

    पि॒तुः । चि॒त् । ऊधः॑ । ज॒नुषा॑ । वि॒वे॒द॒ । वि । अ॒स्य॒ । धाराः॑ । अ॒सृ॒ज॒त् । वि । धेनाः॑ ।
    गुहा॑ । चर॑न्तम् । सखि॑ऽभिः । शि॒वेभिः॑ । दि॒वः । य॒ह्वीभिः॑ । न । गुहा॑ । ब॒भू॒व॒ ॥

    पितुः । चित् । ऊधः । जनुषा । विवेद । वि । अस्य । धाराः । असृजत् । वि । धेनाः ।
    गुहा । चरन्तम् । सखिऽभिः । शिवेभिः । दिवः । यह्वीभिः । न । गुहा । बभूव ॥

    pitúḥ ǀ cit ǀ ū́dhaḥ ǀ janúṣā ǀ viveda ǀ ví ǀ asya ǀ dhā́rāḥ ǀ asṛjat ǀ ví ǀ dhénāḥ ǀ
    gúhā ǀ cárantam ǀ sákhi-bhiḥ ǀ śivébhiḥ ǀ diváḥ ǀ yahvī́bhiḥ ǀ ná ǀ gúhā ǀ babhūva ǁ

    pituḥ ǀ cit ǀ ūdhaḥ ǀ januṣā ǀ viveda ǀ vi ǀ asya ǀ dhārāḥ ǀ asṛjat ǀ vi ǀ dhenāḥ ǀ
    guhā ǀ carantam ǀ sakhi-bhiḥ ǀ śivebhiḥ ǀ divaḥ ǀ yahvībhiḥ ǀ na ǀ guhā ǀ babhūva ǁ

    3.1.9 Aṣṭaka 2.8.14.4Anuvāka 3.1.9

  10. Ṛk 10

    पि॒तुश्च॒ गर्भं॑ जनि॒तुश्च॑ बभ्रे पू॒र्वीरेको॑ अधय॒त्पीप्या॑नाः ।
    वृष्णे॑ स॒पत्नी॒ शुच॑ये॒ सबं॑धू उ॒भे अ॑स्मै मनु॒ष्ये॒३॒॑नि पा॑हि ॥

    पितुश् च गर्भं जनितुश् च बभ्रे पूर्वीर् एको अधयत् पीप्यानाः |
    वृष्णे सपत्नी शुचये सबन्धू उभे अस्मै मनुष्ये नि पाहि ||

    pitúśca gárbham janitúśca babhre pūrvī́réko adhayatpī́pyānāḥ ǀ
    vṛ́ṣṇe sapátnī śúcaye sábandhū ubhé asmai manuṣyéní pāhi ǁ

    pituś ca garbhaṃ janituś ca babhre pūrvīr eko adhayat pīpyānāḥ |
    vṛṣṇe sapatnī śucaye sabandhū ubhe asmai manuṣye ni pāhi ||

    पि॒तुः । च॒ । गर्भ॑म् । ज॒नि॒तुः । च॒ । ब॒भ्रे॒ । पू॒र्वीः । एकः॑ । अ॒ध॒य॒त् । पीप्या॑नाः ।
    वृष्णे॑ । स॒पत्नी॒ इति॑ स॒ऽपत्नी॑ । शुच॑ये । सब॑न्धू॒ इति॒ सऽब॑न्धू । उ॒भे इति॑ । अ॒स्मै॒ । म॒नु॒ष्ये॒३॒॑ इति॑ । नि । पा॒हि॒ ॥

    पितुः । च । गर्भम् । जनितुः । च । बभ्रे । पूर्वीः । एकः । अधयत् । पीप्यानाः ।
    वृष्णे । सपत्नी इति सऽपत्नी । शुचये । सबन्धू इति सऽबन्धू । उभे इति । अस्मै । मनुष्ये इति । नि । पाहि ॥

    pitúḥ ǀ ca ǀ gárbham ǀ janitúḥ ǀ ca ǀ babhre ǀ pūrvī́ḥ ǀ ékaḥ ǀ adhayat ǀ pī́pyānāḥ ǀ
    vṛ́ṣṇe ǀ sapátnī íti sa-pátnī ǀ śúcaye ǀ sábandhū íti sá-bandhū ǀ ubhé íti ǀ asmai ǀ manuṣyé íti ǀ ní ǀ pāhi ǁ

    pituḥ ǀ ca ǀ garbham ǀ janituḥ ǀ ca ǀ babhre ǀ pūrvīḥ ǀ ekaḥ ǀ adhayat ǀ pīpyānāḥ ǀ
    vṛṣṇe ǀ sapatnī iti sa-patnī ǀ śucaye ǀ sabandhū iti sa-bandhū ǀ ubhe iti ǀ asmai ǀ manuṣye iti ǀ ni ǀ pāhi ǁ

    3.1.10 Aṣṭaka 2.8.14.5Anuvāka 3.1.10

  11. Ṛk 11

    उ॒रौ म॒हाँ अ॑निबा॒धे व॑व॒र्धापो॑ अ॒ग्निं य॒शसः॒ सं हि पू॒र्वीः ।
    ऋ॒तस्य॒ योना॑वशय॒द्दमू॑ना जामी॒नाम॒ग्निर॒पसि॒ स्वसॄ॑णां ॥

    उरौ महां अनिबाधे ववर्धापो अग्निं यशसः सं हि पूर्वीः |
    ऋतस्य योनाव् अशयद् दमूना जामीनाम् अग्निर् अपसि स्वसॄणाम् ||

    uráu mahā́m̐ anibādhé vavardhā́po agním yaśásaḥ sám hí pūrvī́ḥ ǀ
    ṛtásya yónāvaśayaddámūnā jāmīnā́magnírapási svásṝṇām ǁ

    urau mahāṃ anibādhe vavardhāpo agniṃ yaśasaḥ saṃ hi pūrvīḥ |
    ṛtasya yonāv aśayad damūnā jāmīnām agnir apasi svasṝṇām ||

    उ॒रौ । म॒हान् । अ॒नि॒ऽबा॒धे । व॒व॒र्ध॒ । आपः॑ । अ॒ग्निम् । य॒शसः॑ । सम् । हि । पू॒र्वीः ।
    ऋ॒तस्य॑ । योनौ॑ । अ॒श॒य॒त् । दमू॑नाः । जा॒मी॒नाम् । अ॒ग्निः । अ॒पसि॑ । स्वसॄ॑णाम् ॥

    उरौ । महान् । अनिऽबाधे । ववर्ध । आपः । अग्निम् । यशसः । सम् । हि । पूर्वीः ।
    ऋतस्य । योनौ । अशयत् । दमूनाः । जामीनाम् । अग्निः । अपसि । स्वसॄणाम् ॥

    uráu ǀ mahā́n ǀ ani-bādhé ǀ vavardha ǀ ā́paḥ ǀ agním ǀ yaśásaḥ ǀ sám ǀ hí ǀ pūrvī́ḥ ǀ
    ṛtásya ǀ yónau ǀ aśayat ǀ dámūnāḥ ǀ jāmīnā́m ǀ agníḥ ǀ apási ǀ svásṝṇām ǁ

    urau ǀ mahān ǀ ani-bādhe ǀ vavardha ǀ āpaḥ ǀ agnim ǀ yaśasaḥ ǀ sam ǀ hi ǀ pūrvīḥ ǀ
    ṛtasya ǀ yonau ǀ aśayat ǀ damūnāḥ ǀ jāmīnām ǀ agniḥ ǀ apasi ǀ svasṝṇām ǁ

    3.1.11 Aṣṭaka 2.8.15.1Anuvāka 3.1.11

  12. Ṛk 12

    अ॒क्रो न ब॒भ्रिः स॑मि॒थे म॒हीनां॑ दिदृ॒क्षेयः॑ सू॒नवे॒ भाऋ॑जीकः ।
    उदु॒स्रिया॒ जनि॑ता॒ यो ज॒जाना॒पां गर्भो॒ नृत॑मो य॒ह्वो अ॒ग्निः ॥

    अक्रो न बभ्रिः समिथे महीनां दिदृक्षेयः सूनवे भाऋजीकः |
    उद् उस्रिया जनिता यो जजानापां गर्भो नृतमो यह्वो अग्निः ||

    akró ná babhríḥ samithé mahī́nām didṛkṣéyaḥ sūnáve bhā́ṛjīkaḥ ǀ
    údusríyā jánitā yó jajā́nāpā́m gárbho nṛ́tamo yahvó agníḥ ǁ

    akro na babhriḥ samithe mahīnāṃ didṛkṣeyaḥ sūnave bhāṛjīkaḥ |
    ud usriyā janitā yo jajānāpāṃ garbho nṛtamo yahvo agniḥ ||

    अ॒क्रः । न । ब॒भ्रिः । स॒म्ऽइ॒थे । म॒हीना॑म् । दि॒दृ॒क्षेयः॑ । सू॒नवे॑ । भाःऽऋ॑जीकः ।
    उत् । उ॒स्रियाः॑ । जनि॑ता । यः । ज॒जान॑ । अ॒पाम् । गर्भः॑ । नृऽत॑मः । य॒ह्वः । अ॒ग्निः ॥

    अक्रः । न । बभ्रिः । सम्ऽइथे । महीनाम् । दिदृक्षेयः । सूनवे । भाःऽऋजीकः ।
    उत् । उस्रियाः । जनिता । यः । जजान । अपाम् । गर्भः । नृऽतमः । यह्वः । अग्निः ॥

    akráḥ ǀ ná ǀ babhríḥ ǀ sam-ithé ǀ mahī́nām ǀ didṛkṣéyaḥ ǀ sūnáve ǀ bhā́ḥ-ṛjīkaḥ ǀ
    út ǀ usríyāḥ ǀ jánitā ǀ yáḥ ǀ jajā́na ǀ apā́m ǀ gárbhaḥ ǀ nṛ́-tamaḥ ǀ yahváḥ ǀ agníḥ ǁ

    akraḥ ǀ na ǀ babhriḥ ǀ sam-ithe ǀ mahīnām ǀ didṛkṣeyaḥ ǀ sūnave ǀ bhāḥ-ṛjīkaḥ ǀ
    ut ǀ usriyāḥ ǀ janitā ǀ yaḥ ǀ jajāna ǀ apām ǀ garbhaḥ ǀ nṛ-tamaḥ ǀ yahvaḥ ǀ agniḥ ǁ

    3.1.12 Aṣṭaka 2.8.15.2Anuvāka 3.1.12

  13. Ṛk 13

    अ॒पां गर्भं॑ दर्श॒तमोष॑धीनां॒ वना॑ जजान सु॒भगा॒ विरू॑पं ।
    दे॒वास॑श्चि॒न्मन॑सा॒ सं हि ज॒ग्मुः पनि॑ष्ठं जा॒तं त॒वसं॑ दुवस्यन् ॥

    अपां गर्भं दर्शतम् ओषधीनां वना जजान सुभगा विरूपम् |
    देवासश् चिन् मनसा सं हि जग्मुः पनिष्ठं जातं तवसं दुवस्यन् ||

    apā́m gárbham darśatámóṣadhīnām vánā jajāna subhágā vírūpam ǀ
    devā́saścinmánasā sám hí jagmúḥ pániṣṭham jātám tavásam duvasyan ǁ

    apāṃ garbhaṃ darśatam oṣadhīnāṃ vanā jajāna subhagā virūpam |
    devāsaś cin manasā saṃ hi jagmuḥ paniṣṭhaṃ jātaṃ tavasaṃ duvasyan ||

    अ॒पाम् । गर्भ॑म् । द॒र्श॒तम् । ओष॑धीनाम् । वना॑ । ज॒जा॒न॒ । सु॒ऽभगा॑ । विऽरू॑पम् ।
    दे॒वासः॑ । चि॒त् । मन॑सा । सम् । हि । ज॒ग्मुः । पनि॑ष्ठम् । जा॒तम् । त॒वस॑म् । दु॒व॒स्य॒न् ॥

    अपाम् । गर्भम् । दर्शतम् । ओषधीनाम् । वना । जजान । सुऽभगा । विऽरूपम् ।
    देवासः । चित् । मनसा । सम् । हि । जग्मुः । पनिष्ठम् । जातम् । तवसम् । दुवस्यन् ॥

    apā́m ǀ gárbham ǀ darśatám ǀ óṣadhīnām ǀ vánā ǀ jajāna ǀ su-bhágā ǀ ví-rūpam ǀ
    devā́saḥ ǀ cit ǀ mánasā ǀ sám ǀ hí ǀ jagmúḥ ǀ pániṣṭham ǀ jātám ǀ tavásam ǀ duvasyan ǁ

    apām ǀ garbham ǀ darśatam ǀ oṣadhīnām ǀ vanā ǀ jajāna ǀ su-bhagā ǀ vi-rūpam ǀ
    devāsaḥ ǀ cit ǀ manasā ǀ sam ǀ hi ǀ jagmuḥ ǀ paniṣṭham ǀ jātam ǀ tavasam ǀ duvasyan ǁ

    3.1.13 Aṣṭaka 2.8.15.3Anuvāka 3.1.13

  14. Ṛk 14

    बृ॒हंत॒ इद्भा॒नवो॒ भाऋ॑जीकम॒ग्निं स॑चंत वि॒द्युतो॒ न शु॒क्राः ।
    गुहे॑व वृ॒द्धं सद॑सि॒ स्वे अं॒तर॑पा॒र ऊ॒र्वे अ॒मृतं॒ दुहा॑नाः ॥

    बृहन्त इद् भानवो भाऋजीकम् अग्निं सचन्त विद्युतो न शुक्राः |
    गुहेव वृद्धं सदसि स्वे अन्तर् अपार ऊर्वे अमृतं दुहानाः ||

    bṛhánta ídbhānávo bhā́ṛjīkamagním sacanta vidyúto ná śukrā́ḥ ǀ
    gúheva vṛddhám sádasi své antárapārá ūrvé amṛ́tam dúhānāḥ ǁ

    bṛhanta id bhānavo bhāṛjīkam agniṃ sacanta vidyuto na śukrāḥ |
    guheva vṛddhaṃ sadasi sve antar apāra ūrve amṛtaṃ duhānāḥ ||

    बृ॒हन्तः॑ । इत् । भा॒नवः॑ । भाःऽऋ॑जीकम् । अ॒ग्निम् । स॒च॒न्त॒ । वि॒ऽद्युतः॑ । न । शु॒क्राः ।
    गुहा॑ऽइव । वृ॒द्धम् । सद॑सि । स्वे । अ॒न्तः । अ॒पा॒रे । ऊ॒र्वे । अ॒मृत॑म् । दुहा॑नाः ॥

    बृहन्तः । इत् । भानवः । भाःऽऋजीकम् । अग्निम् । सचन्त । विऽद्युतः । न । शुक्राः ।
    गुहाऽइव । वृद्धम् । सदसि । स्वे । अन्तः । अपारे । ऊर्वे । अमृतम् । दुहानाः ॥

    bṛhántaḥ ǀ ít ǀ bhānávaḥ ǀ bhā́ḥ-ṛjīkam ǀ agním ǀ sacanta ǀ vi-dyútaḥ ǀ ná ǀ śukrā́ḥ ǀ
    gúhā-iva ǀ vṛddhám ǀ sádasi ǀ své ǀ antáḥ ǀ apāré ǀ ūrvé ǀ amṛ́tam ǀ dúhānāḥ ǁ

    bṛhantaḥ ǀ it ǀ bhānavaḥ ǀ bhāḥ-ṛjīkam ǀ agnim ǀ sacanta ǀ vi-dyutaḥ ǀ na ǀ śukrāḥ ǀ
    guhā-iva ǀ vṛddham ǀ sadasi ǀ sve ǀ antaḥ ǀ apāre ǀ ūrve ǀ amṛtam ǀ duhānāḥ ǁ

    3.1.14 Aṣṭaka 2.8.15.4Anuvāka 3.1.14

  15. Ṛk 15

    ईळे॑ च त्वा॒ यज॑मानो ह॒विर्भि॒रीळे॑ सखि॒त्वं सु॑म॒तिं निका॑मः ।
    दे॒वैरवो॑ मिमीहि॒ सं ज॑रि॒त्रे रक्षा॑ च नो॒ दम्ये॑भि॒रनी॑कैः ॥

    ईळे च त्वा यजमानो हविर्भिर् ईळे सखित्वं सुमतिं निकामः |
    देवैर् अवो मिमीहि सं जरित्रे रक्षा च नो दम्येभिर् अनीकैः ||

    ī́ḷe ca tvā yájamāno havírbhirī́ḷe sakhitvám sumatím níkāmaḥ ǀ
    deváirávo mimīhi sám jaritré rákṣā ca no dámyebhiránīkaiḥ ǁ

    īḷe ca tvā yajamāno havirbhir īḷe sakhitvaṃ sumatiṃ nikāmaḥ |
    devair avo mimīhi saṃ jaritre rakṣā ca no damyebhir anīkaiḥ ||

    ईळे॑ । च॒ । त्वा॒ । यज॑मानः । ह॒विःऽभिः॑ । ईळे॑ । स॒खि॒ऽत्वम् । सु॒ऽम॒तिम् । निऽका॑मः ।
    दे॒वैः । अवः॑ । मि॒मी॒हि॒ । सम् । ज॒रि॒त्रे । रक्ष॑ । च॒ । नः॒ । दम्ये॑भिः । अनी॑कैः ॥

    ईळे । च । त्वा । यजमानः । हविःऽभिः । ईळे । सखिऽत्वम् । सुऽमतिम् । निऽकामः ।
    देवैः । अवः । मिमीहि । सम् । जरित्रे । रक्ष । च । नः । दम्येभिः । अनीकैः ॥

    ī́ḷe ǀ ca ǀ tvā ǀ yájamānaḥ ǀ havíḥ-bhiḥ ǀ ī́ḷe ǀ sakhi-tvám ǀ su-matím ǀ ní-kāmaḥ ǀ
    deváiḥ ǀ ávaḥ ǀ mimīhi ǀ sám ǀ jaritré ǀ rákṣa ǀ ca ǀ naḥ ǀ dámyebhiḥ ǀ ánīkaiḥ ǁ

    īḷe ǀ ca ǀ tvā ǀ yajamānaḥ ǀ haviḥ-bhiḥ ǀ īḷe ǀ sakhi-tvam ǀ su-matim ǀ ni-kāmaḥ ǀ
    devaiḥ ǀ avaḥ ǀ mimīhi ǀ sam ǀ jaritre ǀ rakṣa ǀ ca ǀ naḥ ǀ damyebhiḥ ǀ anīkaiḥ ǁ

    3.1.15 Aṣṭaka 2.8.15.5Anuvāka 3.1.15

  16. Ṛk 16

    उ॒प॒क्षे॒तार॒स्तव॑ सुप्रणी॒तेऽग्ने॒ विश्वा॑नि॒ धन्या॒ दधा॑नाः ।
    सु॒रेत॑सा॒ श्रव॑सा॒ तुंज॑माना अ॒भि ष्या॑म पृतना॒यूँरदे॑वान् ॥

    उपक्षेतारस् तव सुप्रणीते ऽग्ने विश्वानि धन्या दधानाः |
    सुरेतसा श्रवसा तुञ्जमाना अभि ष्याम पृतनायूंर् अदेवान् ||

    upakṣetā́rastáva supraṇīté’gne víśvāni dhányā dádhānāḥ ǀ
    surétasā śrávasā túñjamānā abhí ṣyāma pṛtanāyū́m̐rádevān ǁ

    upakṣetāras tava supraṇīte 'gne viśvāni dhanyā dadhānāḥ |
    suretasā śravasā tuñjamānā abhi ṣyāma pṛtanāyūṃr adevān ||

    उ॒प॒ऽक्षे॒तारः॑ । तव॑ । सु॒ऽप्र॒नी॒ते॒ । अ॒ग्ने॒ । विश्वा॑नि । धन्या॑ । दधा॑नाः ।
    सु॒ऽरेत॑सा । श्रव॑सा । तुञ्ज॑मानाः । अ॒भि । स्या॒म॒ । पृ॒त॒ना॒ऽयून् । अदे॑वान् ॥

    उपऽक्षेतारः । तव । सुऽप्रनीते । अग्ने । विश्वानि । धन्या । दधानाः ।
    सुऽरेतसा । श्रवसा । तुञ्जमानाः । अभि । स्याम । पृतनाऽयून् । अदेवान् ॥

    upa-kṣetā́raḥ ǀ táva ǀ su-pranīte ǀ agne ǀ víśvāni ǀ dhányā ǀ dádhānāḥ ǀ
    su-rétasā ǀ śrávasā ǀ túñjamānāḥ ǀ abhí ǀ syāma ǀ pṛtanā-yū́n ǀ ádevān ǁ

    upa-kṣetāraḥ ǀ tava ǀ su-pranīte ǀ agne ǀ viśvāni ǀ dhanyā ǀ dadhānāḥ ǀ
    su-retasā ǀ śravasā ǀ tuñjamānāḥ ǀ abhi ǀ syāma ǀ pṛtanā-yūn ǀ adevān ǁ

    3.1.16 Aṣṭaka 2.8.16.1Anuvāka 3.1.16

  17. Ṛk 17

    आ दे॒वाना॑मभवः के॒तुर॑ग्ने मं॒द्रो विश्वा॑नि॒ काव्या॑नि वि॒द्वान् ।
    प्रति॒ मर्ताँ॑ अवासयो॒ दमू॑ना॒ अनु॑ दे॒वान्र॑थि॒रो या॑सि॒ साध॑न् ॥

    आ देवानाम् अभवः केतुर् अग्ने मन्द्रो विश्वानि काव्यानि विद्वान् |
    प्रति मर्तां अवासयो दमूना अनु देवान् रथिरो यासि साधन् ||

    ā́ devā́nāmabhavaḥ ketúragne mandró víśvāni kā́vyāni vidvā́n ǀ
    práti mártām̐ avāsayo dámūnā ánu devā́nrathiró yāsi sā́dhan ǁ

    ā devānām abhavaḥ ketur agne mandro viśvāni kāvyāni vidvān |
    prati martāṃ avāsayo damūnā anu devān rathiro yāsi sādhan ||

    आ । दे॒वाना॑म् । अ॒भ॒वः॒ । के॒तुः । अ॒ग्ने॒ । म॒न्द्रः । विश्वा॑नि । काव्या॑नि । वि॒द्वान् ।
    प्रति॑ । मर्ता॑न् । अ॒वा॒स॒यः॒ । दमू॑नाः । अनु॑ । दे॒वान् । र॒थि॒रः । या॒सि॒ । साध॑न् ॥

    आ । देवानाम् । अभवः । केतुः । अग्ने । मन्द्रः । विश्वानि । काव्यानि । विद्वान् ।
    प्रति । मर्तान् । अवासयः । दमूनाः । अनु । देवान् । रथिरः । यासि । साधन् ॥

    ā́ ǀ devā́nām ǀ abhavaḥ ǀ ketúḥ ǀ agne ǀ mandráḥ ǀ víśvāni ǀ kā́vyāni ǀ vidvā́n ǀ
    práti ǀ mártān ǀ avāsayaḥ ǀ dámūnāḥ ǀ ánu ǀ devā́n ǀ rathiráḥ ǀ yāsi ǀ sā́dhan ǁ

    ā ǀ devānām ǀ abhavaḥ ǀ ketuḥ ǀ agne ǀ mandraḥ ǀ viśvāni ǀ kāvyāni ǀ vidvān ǀ
    prati ǀ martān ǀ avāsayaḥ ǀ damūnāḥ ǀ anu ǀ devān ǀ rathiraḥ ǀ yāsi ǀ sādhan ǁ

    3.1.17 Aṣṭaka 2.8.16.2Anuvāka 3.1.17

  18. Ṛk 18

    नि दु॑रो॒णे अ॒मृतो॒ मर्त्या॑नां॒ राजा॑ ससाद वि॒दथा॑नि॒ साध॑न् ।
    घृ॒तप्र॑तीक उर्वि॒या व्य॑द्यौद॒ग्निर्विश्वा॑नि॒ काव्या॑नि वि॒द्वान् ॥

    नि दुरोणे अमृतो मर्त्यानां राजा ससाद विदथानि साधन् |
    घृतप्रतीक उर्विया व्य् अद्यौद् अग्निर् विश्वानि काव्यानि विद्वान् ||

    ní duroṇé amṛ́to mártyānām rā́jā sasāda vidáthāni sā́dhan ǀ
    ghṛtápratīka urviyā́ vyádyaudagnírvíśvāni kā́vyāni vidvā́n ǁ

    ni duroṇe amṛto martyānāṃ rājā sasāda vidathāni sādhan |
    ghṛtapratīka urviyā vy adyaud agnir viśvāni kāvyāni vidvān ||

    नि । दु॒रो॒णे । अ॒मृतः॑ । मर्त्या॑नाम् । राजा॑ । स॒सा॒द॒ । वि॒दथा॑नि । साध॑न् ।
    घृ॒तऽप्र॑तीकः । उ॒र्वि॒या । वि । अ॒द्यौ॒त् । अ॒ग्निः । विश्वा॑नि । काव्या॑नि । वि॒द्वान् ॥

    नि । दुरोणे । अमृतः । मर्त्यानाम् । राजा । ससाद । विदथानि । साधन् ।
    घृतऽप्रतीकः । उर्विया । वि । अद्यौत् । अग्निः । विश्वानि । काव्यानि । विद्वान् ॥

    ní ǀ duroṇé ǀ amṛ́taḥ ǀ mártyānām ǀ rā́jā ǀ sasāda ǀ vidáthāni ǀ sā́dhan ǀ
    ghṛtá-pratīkaḥ ǀ urviyā́ ǀ ví ǀ adyaut ǀ agníḥ ǀ víśvāni ǀ kā́vyāni ǀ vidvā́n ǁ

    ni ǀ duroṇe ǀ amṛtaḥ ǀ martyānām ǀ rājā ǀ sasāda ǀ vidathāni ǀ sādhan ǀ
    ghṛta-pratīkaḥ ǀ urviyā ǀ vi ǀ adyaut ǀ agniḥ ǀ viśvāni ǀ kāvyāni ǀ vidvān ǁ

    3.1.18 Aṣṭaka 2.8.16.3Anuvāka 3.1.18

  19. Ṛk 19

    आ नो॑ गहि स॒ख्येभिः॑ शि॒वेभि॑र्म॒हान्म॒हीभि॑रू॒तिभिः॑ सर॒ण्यन् ।
    अ॒स्मे र॒यिं ब॑हु॒लं संत॑रुत्रं सु॒वाचं॑ भा॒गं य॒शसं॑ कृधी नः ॥

    आ नो गहि सख्येभिः शिवेभिर् महान् महीभिर् ऊतिभिः सरण्यन् |
    अस्मे रयिम् बहुलं संतरुत्रं सुवाचम् भागं यशसं कृधी नः ||

    ā́ no gahi sakhyébhiḥ śivébhirmahā́nmahī́bhirūtíbhiḥ saraṇyán ǀ
    asmé rayím bahulám sáṃtarutram suvā́cam bhāgám yaśásam kṛdhī naḥ ǁ

    ā no gahi sakhyebhiḥ śivebhir mahān mahībhir ūtibhiḥ saraṇyan |
    asme rayim bahulaṃ saṃtarutraṃ suvācam bhāgaṃ yaśasaṃ kṛdhī naḥ ||

    आ । नः॒ । ग॒हि॒ । स॒ख्येभिः॑ । शि॒वेभिः॑ । म॒हान् । म॒हीभिः॑ । ऊ॒तिऽभिः॑ । स॒र॒ण्यन् ।
    अ॒स्मे इति॑ । र॒यिम् । ब॒हु॒लम् । सम्ऽत॑रुत्रम् । सु॒ऽवाच॑म् । भा॒गम् । य॒शस॑म् । कृ॒धि॒ । नः॒ ॥

    आ । नः । गहि । सख्येभिः । शिवेभिः । महान् । महीभिः । ऊतिऽभिः । सरण्यन् ।
    अस्मे इति । रयिम् । बहुलम् । सम्ऽतरुत्रम् । सुऽवाचम् । भागम् । यशसम् । कृधि । नः ॥

    ā́ ǀ naḥ ǀ gahi ǀ sakhyébhiḥ ǀ śivébhiḥ ǀ mahā́n ǀ mahī́bhiḥ ǀ ūtí-bhiḥ ǀ saraṇyán ǀ
    asmé íti ǀ rayím ǀ bahulám ǀ sám-tarutram ǀ su-vā́cam ǀ bhāgám ǀ yaśásam ǀ kṛdhi ǀ naḥ ǁ

    ā ǀ naḥ ǀ gahi ǀ sakhyebhiḥ ǀ śivebhiḥ ǀ mahān ǀ mahībhiḥ ǀ ūti-bhiḥ ǀ saraṇyan ǀ
    asme iti ǀ rayim ǀ bahulam ǀ sam-tarutram ǀ su-vācam ǀ bhāgam ǀ yaśasam ǀ kṛdhi ǀ naḥ ǁ

    3.1.19 Aṣṭaka 2.8.16.4Anuvāka 3.1.19

  20. Ṛk 20

    ए॒ता ते॑ अग्ने॒ जनि॑मा॒ सना॑नि॒ प्र पू॒र्व्याय॒ नूत॑नानि वोचं ।
    म॒हांति॒ वृष्णे॒ सव॑ना कृ॒तेमा जन्मं॑जन्म॒न्निहि॑तो जा॒तवे॑दाः ॥

    एता ते अग्ने जनिमा सनानि प्र पूर्व्याय नूतनानि वोचम् |
    महान्ति वृष्णे सवना कृतेमा जन्मञ्-जन्मन् निहितो जातवेदाः ||

    etā́ te agne jánimā sánāni prá pūrvyā́ya nū́tanāni vocam ǀ
    mahā́nti vṛ́ṣṇe sávanā kṛtémā́ jánmañjanmanníhito jātávedāḥ ǁ

    etā te agne janimā sanāni pra pūrvyāya nūtanāni vocam |
    mahānti vṛṣṇe savanā kṛtemā janmañ-janman nihito jātavedāḥ ||

    ए॒ता । ते॒ । अ॒ग्ने॒ । जनि॑म । सना॑नि । प्र । पू॒र्व्याय॑ । नूत॑नानि । वो॒च॒म् ।
    म॒हान्ति॑ । वृष्णे॑ । सव॑ना । कृ॒ता । इ॒मा । जन्म॑न्ऽजन्मन् । निऽहि॑तः । जा॒तऽवे॑दाः ॥

    एता । ते । अग्ने । जनिम । सनानि । प्र । पूर्व्याय । नूतनानि । वोचम् ।
    महान्ति । वृष्णे । सवना । कृता । इमा । जन्मन्ऽजन्मन् । निऽहितः । जातऽवेदाः ॥

    etā́ ǀ te ǀ agne ǀ jánima ǀ sánāni ǀ prá ǀ pūrvyā́ya ǀ nū́tanāni ǀ vocam ǀ
    mahā́nti ǀ vṛ́ṣṇe ǀ sávanā ǀ kṛtā́ ǀ imā́ ǀ jánman-janman ǀ ní-hitaḥ ǀ jātá-vedāḥ ǁ

    etā ǀ te ǀ agne ǀ janima ǀ sanāni ǀ pra ǀ pūrvyāya ǀ nūtanāni ǀ vocam ǀ
    mahānti ǀ vṛṣṇe ǀ savanā ǀ kṛtā ǀ imā ǀ janman-janman ǀ ni-hitaḥ ǀ jāta-vedāḥ ǁ

    3.1.20 Aṣṭaka 2.8.16.5Anuvāka 3.1.20

  21. Ṛk 21

    जन्मं॑जन्म॒न् निहि॑तो जा॒तवे॑दा वि॒श्वामि॑त्रेभिरिध्यते॒ अज॑स्रः ।
    तस्य॑ व॒यं सु॑म॒तौ य॒ज्ञिय॒स्यापि॑ भ॒द्रे सौ॑मन॒से स्या॑म ॥

    जन्मञ्-जन्मन् निहितो जातवेदा विश्वामित्रेभिर् इध्यते अजस्रः |
    तस्य वयं सुमतौ यज्ञियस्यापि भद्रे सौमनसे स्याम ||

    jánmañjanman níhito jātávedā viśvā́mitrebhiridhyate ájasraḥ ǀ
    tásya vayám sumatáu yajñíyasyā́pi bhadré saumanasé syāma ǁ

    janmañ-janman nihito jātavedā viśvāmitrebhir idhyate ajasraḥ |
    tasya vayaṃ sumatau yajñiyasyāpi bhadre saumanase syāma ||

    जन्म॑न्ऽजन्मन् । निऽहि॑तः । जा॒तऽवे॑दाः । वि॒श्वामि॑त्रेभिः । इ॒ध्य॒ते॒ । अज॑स्रः ।
    तस्य॑ । व॒यम् । सु॒ऽम॒तौ । य॒ज्ञिय॑स्य । अपि॑ । भ॒द्रे । सौ॒म॒न॒से । स्या॒म॒ ॥

    जन्मन्ऽजन्मन् । निऽहितः । जातऽवेदाः । विश्वामित्रेभिः । इध्यते । अजस्रः ।
    तस्य । वयम् । सुऽमतौ । यज्ञियस्य । अपि । भद्रे । सौमनसे । स्याम ॥

    jánman-janman ǀ ní-hitaḥ ǀ jātá-vedāḥ ǀ viśvā́mitrebhiḥ ǀ idhyate ǀ ájasraḥ ǀ
    tásya ǀ vayám ǀ su-matáu ǀ yajñíyasya ǀ ápi ǀ bhadré ǀ saumanasé ǀ syāma ǁ

    janman-janman ǀ ni-hitaḥ ǀ jāta-vedāḥ ǀ viśvāmitrebhiḥ ǀ idhyate ǀ ajasraḥ ǀ
    tasya ǀ vayam ǀ su-matau ǀ yajñiyasya ǀ api ǀ bhadre ǀ saumanase ǀ syāma ǁ

    3.1.21 Aṣṭaka 2.8.16.6Anuvāka 3.1.21

  22. Ṛk 22

    इ॒मं य॒ज्ञं स॑हसाव॒न् त्वं नो॑ देव॒त्रा धे॑हि सुक्रतो॒ ररा॑णः ।
    प्र यं॑सि होतर्बृह॒तीरिषो॒ नोऽग्ने॒ महि॒ द्रवि॑ण॒मा य॑जस्व ॥

    इमं यज्ञं सहसावन् त्वं नो देवत्रा धेहि सुक्रतो रराणः |
    प्र यंसि होतर् बृहतीर् इषो नो ऽग्ने महि द्रविणम् आ यजस्व ||

    imám yajñám sahasāvan tvám no devatrā́ dhehi sukrato rárāṇaḥ ǀ
    prá yaṃsi hotarbṛhatī́ríṣo nó’gne máhi dráviṇamā́ yajasva ǁ

    imaṃ yajñaṃ sahasāvan tvaṃ no devatrā dhehi sukrato rarāṇaḥ |
    pra yaṃsi hotar bṛhatīr iṣo no 'gne mahi draviṇam ā yajasva ||

    इ॒मम् । य॒ज्ञम् । स॒ह॒सा॒ऽव॒न् । त्वम् । नः॒ । दे॒व॒ऽत्रा । धे॒हि॒ । सु॒क्र॒तो॒ इति॑ सुऽक्रतो । ररा॑णः ।
    प्र । यं॒सि॒ । हो॒तः॒ । बृ॒ह॒तीः । इषः॑ । नः॒ । अ॒ग्ने॒ । महि॑ । द्रवि॑णम् । आ । य॒ज॒स्व॒ ॥

    इमम् । यज्ञम् । सहसाऽवन् । त्वम् । नः । देवऽत्रा । धेहि । सुक्रतो इति सुऽक्रतो । रराणः ।
    प्र । यंसि । होतः । बृहतीः । इषः । नः । अग्ने । महि । द्रविणम् । आ । यजस्व ॥

    imám ǀ yajñám ǀ sahasā-van ǀ tvám ǀ naḥ ǀ deva-trā́ ǀ dhehi ǀ sukrato íti su-krato ǀ rárāṇaḥ ǀ
    prá ǀ yaṃsi ǀ hotaḥ ǀ bṛhatī́ḥ ǀ íṣaḥ ǀ naḥ ǀ agne ǀ máhi ǀ dráviṇam ǀ ā́ ǀ yajasva ǁ

    imam ǀ yajñam ǀ sahasā-van ǀ tvam ǀ naḥ ǀ deva-trā ǀ dhehi ǀ sukrato iti su-krato ǀ rarāṇaḥ ǀ
    pra ǀ yaṃsi ǀ hotaḥ ǀ bṛhatīḥ ǀ iṣaḥ ǀ naḥ ǀ agne ǀ mahi ǀ draviṇam ǀ ā ǀ yajasva ǁ

    3.1.22 Aṣṭaka 2.8.16.7Anuvāka 3.1.22

  23. Ṛk 23

    इळा॑मग्ने पुरु॒दंसं॑ स॒निं गोः श॑श्वत्त॒मं हव॑मानाय साध ।
    स्यान्नः॑ सू॒नुस्तन॑यो वि॒जावाग्ने॒ सा ते॑ सुम॒तिर्भू॑त्व॒स्मे ॥

    इऌआम् अग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध |
    स्यान् नः सूनुस् तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर् भूत्व् अस्मे ||

    íḷāmagne purudáṃsam saním góḥ śaśvattamám hávamānāya sādha ǀ
    syā́nnaḥ sūnústánayo vijā́vā́gne sā́ te sumatírbhūtvasmé ǁ

    iḷām agne purudaṃsaṃ saniṃ goḥ śaśvattamaṃ havamānāya sādha |
    syān naḥ sūnus tanayo vijāvāgne sā te sumatir bhūtv asme ||

    इळा॑म् । अ॒ग्ने॒ । पु॒रु॒ऽदंस॑म् । स॒निम् । गोः । श॒श्व॒त्ऽत॒मम् । हव॑मानाय । सा॒ध॒ ।
    स्यात् । नः॒ । सू॒नुः । तन॑यः । वि॒जाऽवा॑ । अ॒ग्ने॒ । सा । ते॒ । सु॒ऽम॒तिः । भू॒तु॒ । अ॒स्मे इति॑ ॥

    इळाम् । अग्ने । पुरुऽदंसम् । सनिम् । गोः । शश्वत्ऽतमम् । हवमानाय । साध ।
    स्यात् । नः । सूनुः । तनयः । विजाऽवा । अग्ने । सा । ते । सुऽमतिः । भूतु । अस्मे इति ॥

    íḷām ǀ agne ǀ puru-dáṃsam ǀ saním ǀ góḥ ǀ śaśvat-tamám ǀ hávamānāya ǀ sādha ǀ
    syā́t ǀ naḥ ǀ sūnúḥ ǀ tánayaḥ ǀ vijā́-vā ǀ agne ǀ sā́ ǀ te ǀ su-matíḥ ǀ bhūtu ǀ asmé íti ǁ

    iḷām ǀ agne ǀ puru-daṃsam ǀ sanim ǀ goḥ ǀ śaśvat-tamam ǀ havamānāya ǀ sādha ǀ
    syāt ǀ naḥ ǀ sūnuḥ ǀ tanayaḥ ǀ vijā-vā ǀ agne ǀ sā ǀ te ǀ su-matiḥ ǀ bhūtu ǀ asme iti ǁ

    3.1.23 Aṣṭaka 2.8.16.8Anuvāka 3.1.23

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 3.1 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Bear me that I may be strong to hold the Wine, O Fire, for thou hast made me a carrier-flame of sacrifice in the getting of knowledge: I shine towards the gods, I put the stone to its work, I accomplish the labour;1 O Fire, take delight in my body. (16 HTMF 156)

Ṛk 2

We have made the sacrifice to ascend towards the supreme, let the Word increase. With kindlings of his fire, with obeisance of submission they set Agni to his workings; they have given expression in the heaven to the knowings of the seers and they desire a passage for him in his strength, in his desire of the word. (SABCL Vol.10, p. 110)

We have made the sacrifice with its forward movement, may the word increase in us; with the fuel, with the obeisance they have set the Fire to its work. The heavens have declared the discoveries of knowledge of the seers and they have willed a path for the strong and wise. (SABCL Vol.11, p. 105)

Ṛk 3

Full of intellect, purified in discernment, the perfect friend (or, perfect builder) from his birth of Heaven and of Earth, he establishes the Bliss; the gods discovered Agni visible in the Waters, in the working of the sisters. (SABCL Vol.10, p. 110)

Full of understanding, pure in discernment, close kin from his birth to earth and heaven he has founded the Bliss. The gods discovered the seeing Fire within in the waters, in the work of the sisters. (SABCL Vol.11, p. 105)

Ṛk 4

The seven Mighty Ones increased him who utterly enjoys felicity, white in his birth, ruddy when he has grown. They moved and laboured about him, the Mares around the new-born child; the gods gave body to Agni in his birth. (SABCL Vol.10, p. 110)

The seven mighty rivers increased the blissful flame, white in his birth, ruddy glowing in his mightiness: the Mares went up to him as to new-born child; the gods gave body to Agni in his birth. (SABCL Vol.11, p. 105)

Ṛk 5

With his pure bright limbs he extended and formed the middle world purifying the will-to-action by the help of the pure lords of wisdom; wearing light as a robe about all the life of the Waters he formed in himself glories vast and without any deficiency. (SABCL Vol.10, p. 110)

With his bright limbs he has build wide the mid-world purifying the will by his pure seer-powers; wearing light like a robe around the life of the waters he forms his glories vast and ample. (SABCL Vol.11, p. 106)

Ṛk 6

He moved everywhere about the Mighty Ones of Heaven, and they devoured not, neither were overcome, -- they were not clothed, neither were they naked. Here the eternal and ever young goddesses from one womb held the one Child, they the Seven Words. (SABCL Vol.10, pp. 110-11)

He moved all round the seven mighty Ones of heaven: undevouring, inviolate, neither were they clothed nor were they naked: here young and eternal in one native home the seven Voices held in their womb the one Child. (SABCL Vol.11, p. 106)

Ṛk 7

Spread out were the masses of him in universal forms in the womb of the clarity, in the flowings of the sweetnesses; here the fostering Rivers stood nourishing themselves; the two Mothers of the accomplishing god became vast and harmonised. (SABCL Vol.10, p. 111)

Wide-strewn, compact, taking universal forms are his energies in the womb of the light, in the steaming of the sweetnesses: here the milch-cows stand nourished and growing; two great and equal companions are the mothers of the Doer of works. (SABCL Vol.11, p. 106)

Ṛk 8

Borne by them, O child of Force, thou didst blaze out holding thy bright and rapturous embodiments; out flow the streams of the sweetness, the clarity, where the Bull of the abundance has grown by the Wisdom. (SABCL Vol. 10, p. 111)

Upborne, O Son of Force, thou shinest out wide holding thy bright and rapturous bodies; there drip down streams of the light and the sweetness, there where the Bull has grown by the seer-wisdom. (SABCL Vol. 11, p. 106)

Ṛk 9

He discovered at his birth the source of the abundance of the Father and he loosed forth wide His streams and wide His rivers. By his helpful comrades an by the Mighty Ones of Heaven he found Him moving in the secret places of existence, yet himself was not lost in their secrecy. (SABCL Vol. 10, p. 111)

At his birth he discovered the teat of abundance of the Father, he loosed forth wide his streams, wide his nourishing rivers; he discovered him moving in the secrecy with his helpful comrades, with the mighty Rivers of Heaven, but himself became not secret in the cave. (SABCL Vol. 11, pp. 106-07)

Ṛk 10

He bore the child of the Father and of him that begot him; one, he fed upon his many mothers in their increasing. In this pure Male both these powers in man (Earth and Heaven) have their common lord and lover; do thou guard them both. (SABCL Vol. 10, p. 111)

He carried the child of the father who begot him; one, he sucked the milk of many who nourished him with their overflowing. Two who have one lord and kinsman, for this pure male of the herds guard both in the human being. (SABCL Vol. 11, p. 107)

Ṛk 11

Great in the unobstructed Vast he increased; yea, many Waters victoriously increased Agni. In the source of the Truth he lay down, there he made his home, Agni in the working of the undivided Sisters. (SABCL Vol. 10, p. 111)

Vast was he in the unobstructed wideness and grew, for the waters many and glorious fed the flame; in the native seat of the Truth the Fire lay down and made his home, in the work of the companions, the sisters. (SABCL Vol. 11, p. 107)

Ṛk 12

As the mover in things and as their sustainer he in the meeting of the Great Ones, seeking vision. Straight in his lustres for the presser-out of the Soma-wine, he who was the father of the Radiance’s, gave them now their higher birth, -- the child of the Waters, the mighty and most strong Agni. (SABCL Vol. 10, p. 111)

Like a height upbearing all in the meeting of the great waters, eager for vision for the Son, straight in his lustres, he is the Father who begot the shining Ray-herds, the child of the Waters, the most strong and mighty Fire. (SABCL Vol. 11, p. 107)

Ṛk 13

To the visible Birth of the waters and of the growths of Earth the goddess of Delight now gave birth in many forms, she of the utter felicity. The gods united in him by the mind and they set him to his working who was born full of strength and mighty for the labour. (SABCL Vol. 10, p. 111-12)

One desirable and blissful gave birth to him in many forms, a visioned child of the waters and a child of the growths of earth: the gods too met with the Mind the Fire, strong at his birth and powerful to act and set him to his work. (SABCL Vol. 11, p. 107)

Ṛk 14

Those vast shinings clove to Agni straight in this lustre and were like bright lightnings; from him increasing in the secret places of existence in his own seat within the shoreless Vast they milked out Immortality. (SABCL Vol. 10, p. 112)

Vast sun-blazings cleave like brilliant lightnings to this Fire, straight in his lustres, growing as in a secret cave within in his own home in the shoreless wideness, and they draw the milk of immortality. (SABCL Vol. 11, p. 108)

Ṛk 15

Making sacrifice with my offerings for thee I pray, and pray for thy friendship and true-mindedness with an utter desire. Fashion with the Gods protection for thy adorer and guard us with thy flame-forces that dwell in the house. (16 HTMF 159)

Ṛk 16

We who come to thee to dwell with thee in thy home, O perfect leader of the way, holding all opulent things, may we, overflowing7 them with the full stream of inspiration, overwhelm the hostile army of the undivine powers. (16 HTMF 159)

Ṛk 17

O Fire, thou becomest in us the rapturous ray of intuition of the gods that knows all seer-wisdoms; established in thy home thou settlest mortals in that dwelling-place, as their charioteer achieving their aim thou journeyest in the wake of the gods. (16 HTMF 160)

Ṛk 18

In the gated house of mortals the immortal sat as King accomplishing the things of knowledge: the Fire shone out in his wideness with his luminous front, knower of all seer wisdoms. (16 HTMF 160)

Ṛk 19

Come to us in a rapid approach with thy happy befriendings, mighty, come with thy mighty protectings; in us the abundance of the delivering riches, for us our glorious high worded portion create. (16 HTMF 160)

Ṛk 20

O Fire, these are thy eternal births which I have declared to thee, ever new births for the ancient flame: great are the offerings of the Wine we have made for the mighty one. He is the knower of all births set within in birth and birth. (16 HTMF 160)

Ṛk 21

The knower of all births set within in birth and birth is kindled by Vishwamitra, an unceasing flame; in the true. (16 HTMF 160)

Ṛk 22

O forceful god, O strong will, establish this sacrifice of ours in the gods and take in it thy delight: O priest of the call, extend to us the vast impulsions; O Fire, bring to us by sacrifice the great Treasure. (16 HTMF 161)

Ṛk 23

O Fire, achieve at my call the Revealing Speech, the many actioned, the lasting conquest of the Light. May there be for us a Son of our begetting pervading in his birth;8 O Fire, may there be created in us that true thinking of thine. (16 HTMF 161)