Ṛgveda · Maṇḍala 3

Sūkta 17

Agni · Kata Vaiśvāmitra · 5 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Kata Vaiśvāmitra
Chandas छन्दस्
Triṣṭubh
Metres by ṛk

1st set of styles triṣṭup (1, 2); nicṛtpaṅkti (3); virāṭtrisṭup (4); nicṛttriṣṭup (5)

2nd set of styles triṣṭubh

  1. Ṛk 1

    स॒मि॒ध्यमा॑नः प्रथ॒मानु॒ धर्मा॒ सम॒क्तुभि॑रज्यते वि॒श्ववा॑रः ।
    शो॒चिष्के॑शो घृ॒तनि॑र्णिक्पाव॒कः सु॑य॒ज्ञो अ॒ग्निर्य॒जथा॑य दे॒वान् ॥

    समिध्यमानः प्रथमानु धर्मा सम् अक्तुभिर् अज्यते विश्ववारः |
    शोचिष्केशो घृतनिर्णिक् पावकः सुयज्ञो अग्निर् यजथाय देवान् ||

    samidhyámānaḥ prathamā́nu dhármā sámaktúbhirajyate viśvávāraḥ ǀ
    śocíṣkeśo ghṛtánirṇikpāvakáḥ suyajñó agníryajáthāya devā́n ǁ

    samidhyamānaḥ prathamānu dharmā sam aktubhir ajyate viśvavāraḥ |
    śociṣkeśo ghṛtanirṇik pāvakaḥ suyajño agnir yajathāya devān ||

    स॒म्ऽइ॒ध्यमा॑नः । प्र॒थ॒मा । अनु॑ । धर्म॑ । सम् । अ॒क्तुऽभिः॑ । अ॒ज्य॒ते॒ । वि॒श्वऽवा॑रः ।
    शो॒चिःऽके॑शः । घृ॒तऽनि॑र्निक् । पा॒व॒कः । सु॒ऽय॒ज्ञः । अ॒ग्निः । य॒जथा॑य । दे॒वान् ॥

    सम्ऽइध्यमानः । प्रथमा । अनु । धर्म । सम् । अक्तुऽभिः । अज्यते । विश्वऽवारः ।
    शोचिःऽकेशः । घृतऽनिर्निक् । पावकः । सुऽयज्ञः । अग्निः । यजथाय । देवान् ॥

    sam-idhyámānaḥ ǀ prathamā́ ǀ ánu ǀ dhárma ǀ sám ǀ aktú-bhiḥ ǀ ajyate ǀ viśvá-vāraḥ ǀ
    śocíḥ-keśaḥ ǀ ghṛtá-nirnik ǀ pāvakáḥ ǀ su-yajñáḥ ǀ agníḥ ǀ yajáthāya ǀ devā́n ǁ

    sam-idhyamānaḥ ǀ prathamā ǀ anu ǀ dharma ǀ sam ǀ aktu-bhiḥ ǀ ajyate ǀ viśva-vāraḥ ǀ
    śociḥ-keśaḥ ǀ ghṛta-nirnik ǀ pāvakaḥ ǀ su-yajñaḥ ǀ agniḥ ǀ yajathāya ǀ devān ǁ

    3.17.1 Aṣṭaka 3.1.17.1Anuvāka 3.2.28

  2. Ṛk 2

    यथाय॑जो हो॒त्रम॑ग्ने पृथि॒व्या यथा॑ दि॒वो जा॑तवेदश्चिकि॒त्वान् ।
    ए॒वानेन॑ ह॒विषा॑ यक्षि दे॒वान्म॑नु॒ष्वद्य॒ज्ञं प्र ति॑रे॒मम॒द्य ॥

    यथायजो होत्रम् अग्ने पृथिव्या यथा दिवो जातवेदश् चिकित्वान् |
    एवानेन हविषा यक्षि देवान् मनुष्वद् यज्ञम् प्र तिरेमम् अद्य ||

    yáthā́yajo hotrámagne pṛthivyā́ yáthā divó jātavedaścikitvā́n ǀ
    evā́néna havíṣā yakṣi devā́nmanuṣvádyajñám prá tiremámadyá ǁ

    yathāyajo hotram agne pṛthivyā yathā divo jātavedaś cikitvān |
    evānena haviṣā yakṣi devān manuṣvad yajñam pra tiremam adya ||

    यथा॑ । अय॑जः । हो॒त्रम् । अ॒ग्ने॒ । पृ॒थि॒व्याः । यथा॑ । दि॒वः । जा॒त॒ऽवे॒दः॒ । चि॒कि॒त्वान् ।
    ए॒व । अ॒नेन॑ । ह॒विषा॑ । य॒क्षि॒ । दे॒वान् । म॒नु॒ष्वत् । य॒ज्ञम् । प्र । ति॒र॒ । इ॒मम् । अ॒द्य ॥

    यथा । अयजः । होत्रम् । अग्ने । पृथिव्याः । यथा । दिवः । जातऽवेदः । चिकित्वान् ।
    एव । अनेन । हविषा । यक्षि । देवान् । मनुष्वत् । यज्ञम् । प्र । तिर । इमम् । अद्य ॥

    yáthā ǀ áyajaḥ ǀ hotrám ǀ agne ǀ pṛthivyā́ḥ ǀ yáthā ǀ diváḥ ǀ jāta-vedaḥ ǀ cikitvā́n ǀ
    evá ǀ anéna ǀ havíṣā ǀ yakṣi ǀ devā́n ǀ manuṣvát ǀ yajñám ǀ prá ǀ tira ǀ imám ǀ adyá ǁ

    yathā ǀ ayajaḥ ǀ hotram ǀ agne ǀ pṛthivyāḥ ǀ yathā ǀ divaḥ ǀ jāta-vedaḥ ǀ cikitvān ǀ
    eva ǀ anena ǀ haviṣā ǀ yakṣi ǀ devān ǀ manuṣvat ǀ yajñam ǀ pra ǀ tira ǀ imam ǀ adya ǁ

    3.17.2 Aṣṭaka 3.1.17.2Anuvāka 3.2.29

  3. Ṛk 3

    त्रीण्यायूं॑षि॒ तव॑ जातवेदस्ति॒स्र आ॒जानी॑रु॒षस॑स्ते अग्ने ।
    ताभि॑र्दे॒वाना॒मवो॑ यक्षि वि॒द्वानथा॑ भव॒ यज॑मानाय॒ शं योः ॥

    त्रीण्य् आयूंषि तव जातवेदस् तिस्र आजानीर् उषसस् ते अग्ने |
    ताभिर् देवानाम् अवो यक्षि विद्वान् अथा भव यजमानाय शं योः ||

    trī́ṇyā́yūṃṣi táva jātavedastisrá ājā́nīruṣásaste agne ǀ
    tā́bhirdevā́nāmávo yakṣi vidvā́náthā bhava yájamānāya śám yóḥ ǁ

    trīṇy āyūṃṣi tava jātavedas tisra ājānīr uṣasas te agne |
    tābhir devānām avo yakṣi vidvān athā bhava yajamānāya śaṃ yoḥ ||

    त्रीणि॑ । आयूं॑षि । तव॑ । जा॒त॒ऽवे॒दः॒ । ति॒स्रः । आ॒ऽजानीः॑ । उ॒षसः॑ । ते॒ । अ॒ग्ने॒ ।
    ताभिः॑ । दे॒वाना॑म् । अवः॑ । य॒क्षि॒ । वि॒द्वान् । अथ॑ । भ॒व॒ । यज॑मानाय । शम् । योः ॥

    त्रीणि । आयूंषि । तव । जातऽवेदः । तिस्रः । आऽजानीः । उषसः । ते । अग्ने ।
    ताभिः । देवानाम् । अवः । यक्षि । विद्वान् । अथ । भव । यजमानाय । शम् । योः ॥

    trī́ṇi ǀ ā́yūṃṣi ǀ táva ǀ jāta-vedaḥ ǀ tisráḥ ǀ ā-jā́nīḥ ǀ uṣásaḥ ǀ te ǀ agne ǀ
    tā́bhiḥ ǀ devā́nām ǀ ávaḥ ǀ yakṣi ǀ vidvā́n ǀ átha ǀ bhava ǀ yájamānāya ǀ śám ǀ yóḥ ǁ

    trīṇi ǀ āyūṃṣi ǀ tava ǀ jāta-vedaḥ ǀ tisraḥ ǀ ā-jānīḥ ǀ uṣasaḥ ǀ te ǀ agne ǀ
    tābhiḥ ǀ devānām ǀ avaḥ ǀ yakṣi ǀ vidvān ǀ atha ǀ bhava ǀ yajamānāya ǀ śam ǀ yoḥ ǁ

    3.17.3 Aṣṭaka 3.1.17.3Anuvāka 3.2.30

  4. Ṛk 4

    अ॒ग्निं सु॑दी॒तिं सु॒दृशं॑ गृ॒णंतो॑ नम॒स्याम॒स्त्वेड्यं॑ जातवेदः ।
    त्वां दू॒तम॑र॒तिं ह॑व्य॒वाहं॑ दे॒वा अ॑कृण्वन्न॒मृत॑स्य॒ नाभिं॑ ॥

    अग्निं सुदीतिं सुदृशं गृणन्तो नमस्यामस् त्वेड्यं जातवेदः |
    त्वां दूतम् अरतिं हव्यवाहं देवा अकृण्वन्न् अमृतस्य नाभिम् ||

    agním sudītím sudṛ́śam gṛṇánto namasyā́mastvéḍyam jātavedaḥ ǀ
    tvā́m dūtámaratím havyavā́ham devā́ akṛṇvannamṛ́tasya nā́bhim ǁ

    agniṃ sudītiṃ sudṛśaṃ gṛṇanto namasyāmas tveḍyaṃ jātavedaḥ |
    tvāṃ dūtam aratiṃ havyavāhaṃ devā akṛṇvann amṛtasya nābhim ||

    अ॒ग्निम् । सु॒ऽदी॒तिम् । सु॒ऽदृश॑म् । गृ॒णन्तः॑ । न॒म॒स्यामः॑ । त्वा॒ । ईड्य॑म् । जा॒त॒ऽवे॒दः॒ ।
    त्वाम् । दू॒तम् । अ॒र॒तिम् । ह॒व्य॒ऽवाह॑म् । दे॒वाः । अ॒कृ॒ण्व॒न् । अ॒मृत॑स्य । नाभि॑म् ॥

    अग्निम् । सुऽदीतिम् । सुऽदृशम् । गृणन्तः । नमस्यामः । त्वा । ईड्यम् । जातऽवेदः ।
    त्वाम् । दूतम् । अरतिम् । हव्यऽवाहम् । देवाः । अकृण्वन् । अमृतस्य । नाभिम् ॥

    agním ǀ su-dītím ǀ su-dṛ́śam ǀ gṛṇántaḥ ǀ namasyā́maḥ ǀ tvā ǀ ī́ḍyam ǀ jāta-vedaḥ ǀ
    tvā́m ǀ dūtám ǀ aratím ǀ havya-vā́ham ǀ devā́ḥ ǀ akṛṇvan ǀ amṛ́tasya ǀ nā́bhim ǁ

    agnim ǀ su-dītim ǀ su-dṛśam ǀ gṛṇantaḥ ǀ namasyāmaḥ ǀ tvā ǀ īḍyam ǀ jāta-vedaḥ ǀ
    tvām ǀ dūtam ǀ aratim ǀ havya-vāham ǀ devāḥ ǀ akṛṇvan ǀ amṛtasya ǀ nābhim ǁ

    3.17.4 Aṣṭaka 3.1.17.4Anuvāka 3.2.31

  5. Ṛk 5

    यस्त्वद्धोता॒ पूर्वो॑ अग्ने॒ यजी॑यांद्वि॒ता च॒ सत्ता॑ स्व॒धया॑ च शं॒भुः ।
    तस्यानु॒ धर्म॒ प्र य॑जा चिकि॒त्वोऽथ॑ नो धा अध्व॒रं दे॒ववी॑तौ ॥

    यस् त्वद् धोता पूर्वो अग्ने यजीयान् द्विता च सत्ता स्वधया च शम्भुः |
    तस्यानु धर्म प्र यजा चिकित्वो ऽथ नो धा अध्वरं देववीतौ ||

    yástváddhótā pū́rvo agne yájīyāndvitā́ ca sáttā svadháyā ca śambhúḥ ǀ
    tásyā́nu dhárma prá yajā cikitvó’tha no dhā adhvarám devávītau ǁ

    yas tvad dhotā pūrvo agne yajīyān dvitā ca sattā svadhayā ca śambhuḥ |
    tasyānu dharma pra yajā cikitvo 'tha no dhā adhvaraṃ devavītau ||

    यः । त्वत् । होता॑ । पूर्वः॑ । अ॒ग्ने॒ । यजी॑यान् । द्वि॒ता । च॒ । सत्ता॑ । स्व॒धया॑ । च॒ । श॒म्ऽभुः ।
    तस्य॑ । अनु॑ । धर्म॑ । प्र । य॒ज॒ । चि॒कि॒त्वः॒ । अथ॑ । नः॒ । धाः॒ । अ॒ध्व॒रम् । दे॒वऽवी॑तौ ॥

    यः । त्वत् । होता । पूर्वः । अग्ने । यजीयान् । द्विता । च । सत्ता । स्वधया । च । शम्ऽभुः ।
    तस्य । अनु । धर्म । प्र । यज । चिकित्वः । अथ । नः । धाः । अध्वरम् । देवऽवीतौ ॥

    yáḥ ǀ tvát ǀ hótā ǀ pū́rvaḥ ǀ agne ǀ yájīyān ǀ dvitā́ ǀ ca ǀ sáttā ǀ svadháyā ǀ ca ǀ śam-bhúḥ ǀ
    tásya ǀ ánu ǀ dhárma ǀ prá ǀ yaja ǀ cikitvaḥ ǀ átha ǀ naḥ ǀ dhāḥ ǀ adhvarám ǀ devá-vītau ǁ

    yaḥ ǀ tvat ǀ hotā ǀ pūrvaḥ ǀ agne ǀ yajīyān ǀ dvitā ǀ ca ǀ sattā ǀ svadhayā ǀ ca ǀ śam-bhuḥ ǀ
    tasya ǀ anu ǀ dharma ǀ pra ǀ yaja ǀ cikitvaḥ ǀ atha ǀ naḥ ǀ dhāḥ ǀ adhvaram ǀ deva-vītau ǁ

    3.17.5 Aṣṭaka 3.1.17.5Anuvāka 3.2.32

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 3.17 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

He is kindled and blazes out according to the first and supreme laws and is united with the Rays, he in whom are all desirable things, Fire with his tresses of flame and his raiment of light, the purifier, perfect in sacrifice, for sacrifice to the gods. (192)

Ṛk 2

O Fire, as thou hast accomplished in sacrifice thy priesthood for the earth,46 awaking to knowledge, O knower of the births, as thou hast accomplished it for heaven,47 so with this oblation do sacrifice to the gods, carry yet further beyond the sacrifice with the human being today. (192)

Ṛk 3

Three are thy lives, O knower of all things born, three are the dawns that are thy births, O Fire;48 by them win through sacrifice the protection of the gods, thou as the knower become for the doer of sacrifice the peace and the movement. (192)

Ṛk 4

We hymn thee by our words, O knower of all things born, as the Fire perfect in light, perfect in vision, the object of our prayer and offer to thee our obeisance; thee the gods made the Messenger, the Traveller, the carrier of offerings, the navel-centre of Immortality. (193)

Ṛk 5

O Fire, he who was before thee and was the priest of the call and mighty for sacrifice and was dual entity and by the law of his nature the creator of the Bliss, by his law of action carry on the sacrifice, thou who art awake to knowledge, thou establish our pilgrim-rite in the advent of the gods. (193)