Ṛgveda · Maṇḍala 3

Sūkta 27

Agni Or Ṛtu · Agni · Viśvāmitra Gāthina · 15 ṛks

Link
Devatā देवता
1: Agni Or Ṛtu; 2-15: Agni
Ṛṣi ऋषि
Viśvāmitra Gāthina
Chandas छन्दस्
Gāyatrī
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛdgāyatrī (1, 7-10, 14, 15); gāyatrī (2, 3, 6, 11, 12); virāḍgāyatrī (4, 5, 13)

2nd set of styles gāyatrī

  1. Ṛk 1

    प्र वो॒ वाजा॑ अ॒भिद्य॑वो ह॒विष्मं॑तो घृ॒ताच्या॑ ।
    दे॒वांजि॑गाति सुम्न॒युः ॥

    प्र वो वाजा अभिद्यवो हविष्मन्तो घृताच्या |
    देवाञ् जिगाति सुम्नयुः ||

    prá vo vā́jā abhídyavo havíṣmanto ghṛtā́cyā ǀ
    devā́ñjigāti sumnayúḥ ǁ

    pra vo vājā abhidyavo haviṣmanto ghṛtācyā |
    devāñ jigāti sumnayuḥ ||

    प्र । वः॒ । वाजाः॑ । अ॒भिऽद्य॑वः । ह॒विष्म॑न्तः । घृ॒ताच्या॑ ।
    दे॒वान् । जि॒गा॒ति॒ । सु॒म्न॒युः ॥

    प्र । वः । वाजाः । अभिऽद्यवः । हविष्मन्तः । घृताच्या ।
    देवान् । जिगाति । सुम्नयुः ॥

    prá ǀ vaḥ ǀ vā́jāḥ ǀ abhí-dyavaḥ ǀ havíṣmantaḥ ǀ ghṛtā́cyā ǀ
    devā́n ǀ jigāti ǀ sumnayúḥ ǁ

    pra ǀ vaḥ ǀ vājāḥ ǀ abhi-dyavaḥ ǀ haviṣmantaḥ ǀ ghṛtācyā ǀ
    devān ǀ jigāti ǀ sumnayuḥ ǁ

    3.27.1 Aṣṭaka 3.1.28.1Anuvāka 3.2.82

  2. Ṛk 2

    ईळे॑ अ॒ग्निं वि॑प॒श्चितं॑ गि॒रा य॒ज्ञस्य॒ साध॑नं ।
    श्रु॒ष्टी॒वानं॑ धि॒तावा॑नं ॥

    ईळे अग्निं विपश्चितं गिरा यज्ञस्य साधनम् |
    श्रुष्टीवानं धितावानम् ||

    ī́ḷe agním vipaścítam girā́ yajñásya sā́dhanam ǀ
    śruṣṭīvā́nam dhitā́vānam ǁ

    īḷe agniṃ vipaścitaṃ girā yajñasya sādhanam |
    śruṣṭīvānaṃ dhitāvānam ||

    ईळे॑ । अ॒ग्निम् । वि॒पः॒ऽचित॑म् । गि॒रा । य॒ज्ञस्य॑ । साध॑नम् ।
    श्रु॒ष्टी॒ऽवान॑म् । धि॒तऽवा॑नम् ॥

    ईळे । अग्निम् । विपःऽचितम् । गिरा । यज्ञस्य । साधनम् ।
    श्रुष्टीऽवानम् । धितऽवानम् ॥

    ī́ḷe ǀ agním ǀ vipaḥ-cítam ǀ girā́ ǀ yajñásya ǀ sā́dhanam ǀ
    śruṣṭī-vā́nam ǀ dhitá-vānam ǁ

    īḷe ǀ agnim ǀ vipaḥ-citam ǀ girā ǀ yajñasya ǀ sādhanam ǀ
    śruṣṭī-vānam ǀ dhita-vānam ǁ

    3.27.2 Aṣṭaka 3.1.28.2Anuvāka 3.2.83

  3. Ṛk 3

    अग्ने॑ श॒केम॑ ते व॒यं यमं॑ दे॒वस्य॑ वा॒जिनः॑ ।
    अति॒ द्वेषां॑सि तरेम ॥

    अग्ने शकेम ते वयं यमं देवस्य वाजिनः |
    अति द्वेषांसि तरेम ||

    ágne śakéma te vayám yámam devásya vājínaḥ ǀ
    áti dvéṣāṃsi tarema ǁ

    agne śakema te vayaṃ yamaṃ devasya vājinaḥ |
    ati dveṣāṃsi tarema ||

    अग्ने॑ । श॒केम॑ । ते॒ । व॒यम् । यम॑म् । दे॒वस्य॑ । वा॒जिनः॑ ।
    अति॑ । द्वेषां॑सि । त॒रे॒म॒ ॥

    अग्ने । शकेम । ते । वयम् । यमम् । देवस्य । वाजिनः ।
    अति । द्वेषांसि । तरेम ॥

    ágne ǀ śakéma ǀ te ǀ vayám ǀ yámam ǀ devásya ǀ vājínaḥ ǀ
    áti ǀ dvéṣāṃsi ǀ tarema ǁ

    agne ǀ śakema ǀ te ǀ vayam ǀ yamam ǀ devasya ǀ vājinaḥ ǀ
    ati ǀ dveṣāṃsi ǀ tarema ǁ

    3.27.3 Aṣṭaka 3.1.28.3Anuvāka 3.2.84

  4. Ṛk 4

    स॒मि॒ध्यमा॑नो अध्व॒रे॒३॒॑ऽग्निः पा॑व॒क ईड्यः॑ ।
    शो॒चिष्के॑श॒स्तमी॑महे ॥

    समिध्यमानो अध्वरे ऽग्निः पावक ईड्यः |
    शोचिष्केशस् तम् ईमहे ||

    samidhyámāno adhvaré’gníḥ pāvaká ī́ḍyaḥ ǀ
    śocíṣkeśastámīmahe ǁ

    samidhyamāno adhvare 'gniḥ pāvaka īḍyaḥ |
    śociṣkeśas tam īmahe ||

    स॒म्ऽइ॒ध्यमा॑नः । अ॒ध्व॒रे । अ॒ग्निः । पा॒व॒कः । ईड्यः॑ ।
    शो॒चिःऽके॑शः । तम् । ई॒म॒हे॒ ॥

    सम्ऽइध्यमानः । अध्वरे । अग्निः । पावकः । ईड्यः ।
    शोचिःऽकेशः । तम् । ईमहे ॥

    sam-idhyámānaḥ ǀ adhvaré ǀ agníḥ ǀ pāvakáḥ ǀ ī́ḍyaḥ ǀ
    śocíḥ-keśaḥ ǀ tám ǀ īmahe ǁ

    sam-idhyamānaḥ ǀ adhvare ǀ agniḥ ǀ pāvakaḥ ǀ īḍyaḥ ǀ
    śociḥ-keśaḥ ǀ tam ǀ īmahe ǁ

    3.27.4 Aṣṭaka 3.1.28.4Anuvāka 3.2.85

  5. Ṛk 5

    पृ॒थु॒पाजा॒ अम॑र्त्यो घृ॒तनि॑र्णि॒क्स्वा॑हुतः ।
    अ॒ग्निर्य॒ज्ञस्य॑ हव्य॒वाट् ॥

    पृथुपाजा अमर्त्यो घृतनिर्णिक् स्वाहुतः |
    अग्निर् यज्ञस्य हव्यवाट् ||

    pṛthupā́jā ámartyo ghṛtánirṇiksvā́hutaḥ ǀ
    agníryajñásya havyavā́ṭ ǁ

    pṛthupājā amartyo ghṛtanirṇik svāhutaḥ |
    agnir yajñasya havyavāṭ ||

    पृ॒थु॒ऽपाजाः॑ । अम॑र्त्यः । घृ॒तऽनि॑र्निक् । सुऽआ॑हुतः ।
    अ॒ग्निः । य॒ज्ञस्य॑ । ह॒व्य॒ऽवाट् ॥

    पृथुऽपाजाः । अमर्त्यः । घृतऽनिर्निक् । सुऽआहुतः ।
    अग्निः । यज्ञस्य । हव्यऽवाट् ॥

    pṛthu-pā́jāḥ ǀ ámartyaḥ ǀ ghṛtá-nirnik ǀ sú-āhutaḥ ǀ
    agníḥ ǀ yajñásya ǀ havya-vā́ṭ ǁ

    pṛthu-pājāḥ ǀ amartyaḥ ǀ ghṛta-nirnik ǀ su-āhutaḥ ǀ
    agniḥ ǀ yajñasya ǀ havya-vāṭ ǁ

    3.27.5 Aṣṭaka 3.1.28.5Anuvāka 3.2.86

  6. Ṛk 6

    तं स॒बाधो॑ य॒तस्रु॑च इ॒त्था धि॒या य॒ज्ञवं॑तः ।
    आ च॑क्रुर॒ग्निमू॒तये॑ ॥

    तं सबाधो यतस्रुच इत्था धिया यज्ञवन्तः |
    आ चक्रुर् अग्निम् ऊतये ||

    tám sabā́dho yatásruca itthā́ dhiyā́ yajñávantaḥ ǀ
    ā́ cakruragnímūtáye ǁ

    taṃ sabādho yatasruca itthā dhiyā yajñavantaḥ |
    ā cakrur agnim ūtaye ||

    तम् । स॒ऽबाधः॑ । य॒तऽस्रु॑चः । इ॒त्था । धि॒या । य॒ज्ञऽव॑न्तः ।
    आ । च॒क्रुः॒ । अ॒ग्निम् । ऊ॒तये॑ ॥

    तम् । सऽबाधः । यतऽस्रुचः । इत्था । धिया । यज्ञऽवन्तः ।
    आ । चक्रुः । अग्निम् । ऊतये ॥

    tám ǀ sa-bā́dhaḥ ǀ yatá-srucaḥ ǀ itthā́ ǀ dhiyā́ ǀ yajñá-vantaḥ ǀ
    ā́ ǀ cakruḥ ǀ agním ǀ ūtáye ǁ

    tam ǀ sa-bādhaḥ ǀ yata-srucaḥ ǀ itthā ǀ dhiyā ǀ yajña-vantaḥ ǀ
    ā ǀ cakruḥ ǀ agnim ǀ ūtaye ǁ

    3.27.6 Aṣṭaka 3.1.29.1Anuvāka 3.2.87

  7. Ṛk 7

    होता॑ दे॒वो अम॑र्त्यः पु॒रस्ता॑देति मा॒यया॑ ।
    वि॒दथा॑नि प्रचो॒दय॑न् ॥

    होता देवो अमर्त्यः पुरस्ताद् एति मायया |
    विदथानि प्रचोदयन् ||

    hótā devó ámartyaḥ purástādeti māyáyā ǀ
    vidáthāni pracodáyan ǁ

    hotā devo amartyaḥ purastād eti māyayā |
    vidathāni pracodayan ||

    होता॑ । दे॒वः । अम॑र्त्यः । पु॒रस्ता॑त् । ए॒ति॒ । मा॒यया॑ ।
    वि॒दथा॑नि । प्र॒ऽचो॒दय॑न् ॥

    होता । देवः । अमर्त्यः । पुरस्तात् । एति । मायया ।
    विदथानि । प्रऽचोदयन् ॥

    hótā ǀ deváḥ ǀ ámartyaḥ ǀ purástāt ǀ eti ǀ māyáyā ǀ
    vidáthāni ǀ pra-codáyan ǁ

    hotā ǀ devaḥ ǀ amartyaḥ ǀ purastāt ǀ eti ǀ māyayā ǀ
    vidathāni ǀ pra-codayan ǁ

    3.27.7 Aṣṭaka 3.1.29.2Anuvāka 3.2.88

  8. Ṛk 8

    वा॒जी वाजे॑षु धीयतेऽध्व॒रेषु॒ प्र णी॑यते ।
    विप्रो॑ य॒ज्ञस्य॒ साध॑नः ॥

    वाजी वाजेषु धीयते ऽध्वरेषु प्र णीयते |
    विप्रो यज्ञस्य साधनः ||

    vājī́ vā́jeṣu dhīyate’dhvaréṣu prá ṇīyate ǀ
    vípro yajñásya sā́dhanaḥ ǁ

    vājī vājeṣu dhīyate 'dhvareṣu pra ṇīyate |
    vipro yajñasya sādhanaḥ ||

    वा॒जी । वाजे॑षु । धी॒य॒ते॒ । अ॒ध्व॒रेषु॑ । प्र । नी॒य॒ते॒ ।
    विप्रः॑ । य॒ज्ञस्य॑ । साध॑नः ॥

    वाजी । वाजेषु । धीयते । अध्वरेषु । प्र । नीयते ।
    विप्रः । यज्ञस्य । साधनः ॥

    vājī́ ǀ vā́jeṣu ǀ dhīyate ǀ adhvaréṣu ǀ prá ǀ nīyate ǀ
    vípraḥ ǀ yajñásya ǀ sā́dhanaḥ ǁ

    vājī ǀ vājeṣu ǀ dhīyate ǀ adhvareṣu ǀ pra ǀ nīyate ǀ
    vipraḥ ǀ yajñasya ǀ sādhanaḥ ǁ

    3.27.8 Aṣṭaka 3.1.29.3Anuvāka 3.2.89

  9. Ṛk 9

    धि॒या च॑क्रे॒ वरे॑ण्यो भू॒तानां॒ गर्भ॒मा द॑धे ।
    दक्ष॑स्य पि॒तरं॒ तना॑ ॥

    धिया चक्रे वरेण्यो भूतानां गर्भम् आ दधे |
    दक्षस्य पितरं तना ||

    dhiyā́ cakre váreṇyo bhūtā́nām gárbhamā́ dadhe ǀ
    dákṣasya pitáram tánā ǁ

    dhiyā cakre vareṇyo bhūtānāṃ garbham ā dadhe |
    dakṣasya pitaraṃ tanā ||

    धि॒या । च॒क्रे॒ । वरे॑ण्यः । भू॒ताना॑म् । गर्भ॑म् । आ । द॒धे॒ ।
    दक्ष॑स्य । पि॒तर॑म् । तना॑ ॥

    धिया । चक्रे । वरेण्यः । भूतानाम् । गर्भम् । आ । दधे ।
    दक्षस्य । पितरम् । तना ॥

    dhiyā́ ǀ cakre ǀ váreṇyaḥ ǀ bhūtā́nām ǀ gárbham ǀ ā́ ǀ dadhe ǀ
    dákṣasya ǀ pitáram ǀ tánā ǁ

    dhiyā ǀ cakre ǀ vareṇyaḥ ǀ bhūtānām ǀ garbham ǀ ā ǀ dadhe ǀ
    dakṣasya ǀ pitaram ǀ tanā ǁ

    3.27.9 Aṣṭaka 3.1.29.4Anuvāka 3.2.90

  10. Ṛk 10

    नि त्वा॑ दधे॒ वरे॑ण्यं॒ दक्ष॑स्ये॒ळा स॑हस्कृत ।
    अग्ने॑ सुदी॒तिमु॒शिजं॑ ॥

    नि त्वा दधे वरेण्यं दक्षस्येऌआ सहस्कृत |
    अग्ने सुदीतिम् उशिजम् ||

    ní tvā dadhe váreṇyam dákṣasyeḷā́ sahaskṛta ǀ
    ágne sudītímuśíjam ǁ

    ni tvā dadhe vareṇyaṃ dakṣasyeḷā sahaskṛta |
    agne sudītim uśijam ||

    नि । त्वा॒ । द॒धे॒ । वरे॑ण्यम् । दक्ष॑स्य । इ॒ळा । स॒हः॒ऽकृ॒त॒ ।
    अग्ने॑ । सु॒ऽदी॒तिम् । उ॒शिज॑म् ॥

    नि । त्वा । दधे । वरेण्यम् । दक्षस्य । इळा । सहःऽकृत ।
    अग्ने । सुऽदीतिम् । उशिजम् ॥

    ní ǀ tvā ǀ dadhe ǀ váreṇyam ǀ dákṣasya ǀ iḷā́ ǀ sahaḥ-kṛta ǀ
    ágne ǀ su-dītím ǀ uśíjam ǁ

    ni ǀ tvā ǀ dadhe ǀ vareṇyam ǀ dakṣasya ǀ iḷā ǀ sahaḥ-kṛta ǀ
    agne ǀ su-dītim ǀ uśijam ǁ

    3.27.10 Aṣṭaka 3.1.29.5Anuvāka 3.2.91

  11. Ṛk 11

    अ॒ग्निं यं॒तुर॑म॒प्तुर॑मृ॒तस्य॒ योगे॑ व॒नुषः॑ ।
    विप्रा॒ वाजैः॒ समिं॑धते ॥

    अग्निं यन्तुरम् अप्तुरम् ऋतस्य योगे वनुषः |
    विप्रा वाजैः सम् इन्धते ||

    agním yantúramaptúramṛtásya yóge vanúṣaḥ ǀ
    víprā vā́jaiḥ sámindhate ǁ

    agniṃ yanturam apturam ṛtasya yoge vanuṣaḥ |
    viprā vājaiḥ sam indhate ||

    अ॒ग्निम् । य॒न्तुर॑म् । अ॒प्ऽतुर॑म् । ऋ॒तस्य॑ । योगे॑ । व॒नुषः॑ ।
    विप्राः॑ । वाजैः॑ । सम् । इ॒न्ध॒ते॒ ॥

    अग्निम् । यन्तुरम् । अप्ऽतुरम् । ऋतस्य । योगे । वनुषः ।
    विप्राः । वाजैः । सम् । इन्धते ॥

    agním ǀ yantúram ǀ ap-túram ǀ ṛtásya ǀ yóge ǀ vanúṣaḥ ǀ
    víprāḥ ǀ vā́jaiḥ ǀ sám ǀ indhate ǁ

    agnim ǀ yanturam ǀ ap-turam ǀ ṛtasya ǀ yoge ǀ vanuṣaḥ ǀ
    viprāḥ ǀ vājaiḥ ǀ sam ǀ indhate ǁ

    3.27.11 Aṣṭaka 3.1.30.1Anuvāka 3.2.92

  12. Ṛk 12

    ऊ॒र्जो नपा॑तमध्व॒रे दी॑दि॒वांस॒मुप॒ द्यवि॑ ।
    अ॒ग्निमी॑ळे क॒विक्र॑तुं ॥

    ऊर्जो नपातम् अध्वरे दीदिवांसम् उप द्यवि |
    अग्निम् ईळे कविक्रतुम् ||

    ūrjó nápātamadhvaré dīdivā́ṃsamúpa dyávi ǀ
    agnímīḷe kavíkratum ǁ

    ūrjo napātam adhvare dīdivāṃsam upa dyavi |
    agnim īḷe kavikratum ||

    ऊ॒र्जः । नपा॑तम् । अ॒ध्व॒रे । दी॒दि॒ऽवांस॑म् । उप॑ । द्यवि॑ ।
    अ॒ग्निम् । ई॒ळे॒ । क॒विऽक्र॑तुम् ॥

    ऊर्जः । नपातम् । अध्वरे । दीदिऽवांसम् । उप । द्यवि ।
    अग्निम् । ईळे । कविऽक्रतुम् ॥

    ūrjáḥ ǀ nápātam ǀ adhvaré ǀ dīdi-vā́ṃsam ǀ úpa ǀ dyávi ǀ
    agním ǀ īḷe ǀ kaví-kratum ǁ

    ūrjaḥ ǀ napātam ǀ adhvare ǀ dīdi-vāṃsam ǀ upa ǀ dyavi ǀ
    agnim ǀ īḷe ǀ kavi-kratum ǁ

    3.27.12 Aṣṭaka 3.1.30.2Anuvāka 3.2.93

  13. Ṛk 13

    ई॒ळेन्यो॑ नम॒स्य॑स्ति॒रस्तमां॑सि दर्श॒तः ।
    सम॒ग्निरि॑ध्यते॒ वृषा॑ ॥

    ईळेन्यो नमस्यस् तिरस् तमांसि दर्शतः |
    सम् अग्निर् इध्यते वृषा ||

    īḷényo namasyástirástámāṃsi darśatáḥ ǀ
    sámagníridhyate vṛ́ṣā ǁ

    īḷenyo namasyas tiras tamāṃsi darśataḥ |
    sam agnir idhyate vṛṣā ||

    ई॒ळेन्यः॑ । न॒म॒स्यः॑ । ति॒रः । तमां॑सि । द॒र्श॒तः ।
    सम् । अ॒ग्निः । इ॒ध्य॒ते॒ । वृषा॑ ॥

    ईळेन्यः । नमस्यः । तिरः । तमांसि । दर्शतः ।
    सम् । अग्निः । इध्यते । वृषा ॥

    īḷényaḥ ǀ namasyáḥ ǀ tiráḥ ǀ támāṃsi ǀ darśatáḥ ǀ
    sám ǀ agníḥ ǀ idhyate ǀ vṛ́ṣā ǁ

    īḷenyaḥ ǀ namasyaḥ ǀ tiraḥ ǀ tamāṃsi ǀ darśataḥ ǀ
    sam ǀ agniḥ ǀ idhyate ǀ vṛṣā ǁ

    3.27.13 Aṣṭaka 3.1.30.3Anuvāka 3.2.94

  14. Ṛk 14

    वृषो॑ अ॒ग्निः समि॑ध्य॒तेऽश्वो॒ न दे॑व॒वाह॑नः ।
    तं ह॒विष्मं॑त ईळते ॥

    वृषो अग्निः सम् इध्यते ऽश्वो न देववाहनः |
    तं हविष्मन्त ईऌअते ||

    vṛ́ṣo agníḥ sámidhyaté’śvo ná devavā́hanaḥ ǀ
    tám havíṣmanta īḷate ǁ

    vṛṣo agniḥ sam idhyate 'śvo na devavāhanaḥ |
    taṃ haviṣmanta īḷate ||

    वृषो॒ इति॑ । अ॒ग्निः । सम् । इ॒ध्य॒ते॒ । अश्वः॑ । न । दे॒व॒ऽवाह॑नः ।
    तम् । ह॒विष्म॑न्तः । ई॒ळ॒ते॒ ॥

    वृषो इति । अग्निः । सम् । इध्यते । अश्वः । न । देवऽवाहनः ।
    तम् । हविष्मन्तः । ईळते ॥

    vṛ́ṣo íti ǀ agníḥ ǀ sám ǀ idhyate ǀ áśvaḥ ǀ ná ǀ deva-vā́hanaḥ ǀ
    tám ǀ havíṣmantaḥ ǀ īḷate ǁ

    vṛṣo iti ǀ agniḥ ǀ sam ǀ idhyate ǀ aśvaḥ ǀ na ǀ deva-vāhanaḥ ǀ
    tam ǀ haviṣmantaḥ ǀ īḷate ǁ

    3.27.14 Aṣṭaka 3.1.30.4Anuvāka 3.2.95

  15. Ṛk 15

    वृष॑णं त्वा व॒यं वृ॑ष॒न्वृष॑णः॒ समि॑धीमहि ।
    अग्ने॒ दीद्य॑तं बृ॒हत् ॥

    वृषणं त्वा वयं वृषन् वृषणः सम् इधीमहि |
    अग्ने दीद्यतम् बृहत् ||

    vṛ́ṣaṇam tvā vayám vṛṣanvṛ́ṣaṇaḥ sámidhīmahi ǀ
    ágne dī́dyatam bṛhát ǁ

    vṛṣaṇaṃ tvā vayaṃ vṛṣan vṛṣaṇaḥ sam idhīmahi |
    agne dīdyatam bṛhat ||

    वृष॑णम् । त्वा॒ । व॒यम् । वृ॒ष॒न् । वृष॑णः । सम् । इ॒धी॒म॒हि॒ ।
    अग्ने॑ । दीद्य॑तम् । बृ॒हत् ॥

    वृषणम् । त्वा । वयम् । वृषन् । वृषणः । सम् । इधीमहि ।
    अग्ने । दीद्यतम् । बृहत् ॥

    vṛ́ṣaṇam ǀ tvā ǀ vayám ǀ vṛṣan ǀ vṛ́ṣaṇaḥ ǀ sám ǀ idhīmahi ǀ
    ágne ǀ dī́dyatam ǀ bṛhát ǁ

    vṛṣaṇam ǀ tvā ǀ vayam ǀ vṛṣan ǀ vṛṣaṇaḥ ǀ sam ǀ idhīmahi ǀ
    agne ǀ dīdyatam ǀ bṛhat ǁ

    3.27.15 Aṣṭaka 3.1.30.5Anuvāka 3.2.96

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 3.27 · Agni Or Ṛtu · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Forward move the luminous plenitudes bearing the offering with the ladle of light; the seeker of bliss travels to the gods. (205)

Ṛk 2

I pray by the word the Fire with its illumined consciousness, who accomplishes the sacrifice, who has the inspiration, who has the firm holding.(205)

Ṛk 3

O Fire, may we have the power to rein thee, the divine steed of swiftness, may we cross through the hostile forces. (205)

Ṛk 4

Fire high-blazing in the rite of the path, Fire whom we must pray, who purifies, with his tresses of flame—him we desire. (205)

Ṛk 5

He is the immortal, wide in might, clothed in raiment of light; well-fed with the oblation, Fire is the carrier of the offerings in the sacrifice. (206)

Ṛk 6

Assailed by the opponent the doers of sacrifice, setting to work the ladle, keeping the true thought, have made the Fire to guard them. (206)

Ṛk 7

The immortal, the godhead, the priest of the call goes in our front with his mage wisdom, impelling the discoveries of knowledge. (206)

Ṛk 8

He is held as the Horse in the plenitudes, he is led along in the rites of the path, he is the illumined seer who accomplishes the sacrifice. (206)

Ṛk 9

He was made by the Thought, one Supreme;58 it held the child of beings, the father of the Understanding in the body.59 (206)

Ṛk 10

The word of revelation born from the understanding sets thee within, one supreme, O thou forcefully created, O Fire, the perfect thinker and the aspirant. (207)

Ṛk 11

Fire the swift in motion, who crosses through the waters, the illumined seers desiring to conquer in the union with the Truth set ablaze by the plenitudes.(207)

Ṛk 12

I pray Fire, the seer-will, the Son of Energy flaming out in heaven in the rite of the path. (207)

Ṛk 13

One to be prayed, to be worshipped with obeisance, one who sees60 through the darkness, the Fire is kindled high, the male of the herd. (207)

Ṛk 14

Mighty and male the Fire is kindled high, he is like a horse that carries the gods, him they pray who bring the offerings. (207)

Ṛk 15

Thee, mighty and male, we male and mighty kindle high, O Bull of the herds, O Fire, and thou illuminest the Vast. (208)