Ṛgveda · Maṇḍala 3

Sūkta 11

Agni · Viśvāmitra Gāthina · 9 ṛks

Link
Devatā देवता
Agni
Ṛṣi ऋषि
Viśvāmitra Gāthina
Chandas छन्दस्
Gāyatrī
Metres by ṛk

1st set of styles nicṛdgāyatrī (1, 2, 5, 7, 8); virāḍgāyatrī (3, 9); gāyatrī (4, 6)

2nd set of styles gāyatrī

  1. Ṛk 1

    अ॒ग्निर्होता॑ पु॒रोहि॑तोऽध्व॒रस्य॒ विच॑र्षणिः ।
    स वे॑द य॒ज्ञमा॑नु॒षक् ॥

    अग्निर् होता पुरोहितो ऽध्वरस्य विचर्षणिः |
    स वेद यज्ञम् आनुषक् ||

    agnírhótā puróhito’dhvarásya vícarṣaṇiḥ ǀ
    sá veda yajñámānuṣák ǁ

    agnir hotā purohito 'dhvarasya vicarṣaṇiḥ |
    sa veda yajñam ānuṣak ||

    अ॒ग्निः । होता॑ । पु॒रःऽहि॑तः । अ॒ध्व॒रस्य॑ । विऽच॑र्षणिः ।
    सः । वे॒द॒ । य॒ज्ञम् । आ॒नु॒षक् ॥

    अग्निः । होता । पुरःऽहितः । अध्वरस्य । विऽचर्षणिः ।
    सः । वेद । यज्ञम् । आनुषक् ॥

    agníḥ ǀ hótā ǀ puráḥ-hitaḥ ǀ adhvarásya ǀ ví-carṣaṇiḥ ǀ
    sáḥ ǀ veda ǀ yajñám ǀ ānuṣák ǁ

    agniḥ ǀ hotā ǀ puraḥ-hitaḥ ǀ adhvarasya ǀ vi-carṣaṇiḥ ǀ
    saḥ ǀ veda ǀ yajñam ǀ ānuṣak ǁ

    3.11.1 Aṣṭaka 3.1.9.1Anuvāka 3.1.123

  2. Ṛk 2

    स ह॑व्य॒वाळम॑र्त्य उ॒शिग्दू॒तश्चनो॑हितः ।
    अ॒ग्निर्धि॒या समृ॑ण्वति ॥

    स हव्यवाऌ अमर्त्य उशिग् दूतश् चनोहितः |
    अग्निर् धिया सम् ऋण्वति ||

    sá havyavā́ḷámartya uśígdūtáścánohitaḥ ǀ
    agnírdhiyā́ sámṛṇvati ǁ

    sa havyavāḷ amartya uśig dūtaś canohitaḥ |
    agnir dhiyā sam ṛṇvati ||

    सः । ह॒व्य॒ऽवाट् । अम॑र्त्यः । उ॒शिक् । दू॒तः । चनः॑ऽहितः ।
    अ॒ग्निः । धि॒या । सम् । ऋ॒ण्व॒ति॒ ॥

    सः । हव्यऽवाट् । अमर्त्यः । उशिक् । दूतः । चनःऽहितः ।
    अग्निः । धिया । सम् । ऋण्वति ॥

    sáḥ ǀ havya-vā́ṭ ǀ ámartyaḥ ǀ uśík ǀ dūtáḥ ǀ cánaḥ-hitaḥ ǀ
    agníḥ ǀ dhiyā́ ǀ sám ǀ ṛṇvati ǁ

    saḥ ǀ havya-vāṭ ǀ amartyaḥ ǀ uśik ǀ dūtaḥ ǀ canaḥ-hitaḥ ǀ
    agniḥ ǀ dhiyā ǀ sam ǀ ṛṇvati ǁ

    3.11.2 Aṣṭaka 3.1.9.2Anuvāka 3.1.124

  3. Ṛk 3

    अ॒ग्निर्धि॒या स चे॑तति के॒तुर्य॒ज्ञस्य॑ पू॒र्व्यः ।
    अर्थं॒ ह्य॑स्य त॒रणि॑ ॥

    अग्निर् धिया स चेतति केतुर् यज्ञस्य पूर्व्यः |
    अर्थं ह्य् अस्य तरणि ||

    agnírdhiyā́ sá cetati ketúryajñásya pūrvyáḥ ǀ
    ártham hyásya taráṇi ǁ

    agnir dhiyā sa cetati ketur yajñasya pūrvyaḥ |
    arthaṃ hy asya taraṇi ||

    अ॒ग्निः । धि॒या । सः । चे॒त॒ति॒ । के॒तुः । य॒ज्ञस्य॑ । पू॒र्व्यः ।
    अर्थ॑म् । हि । अ॒स्य॒ । त॒रणि॑ ॥

    अग्निः । धिया । सः । चेतति । केतुः । यज्ञस्य । पूर्व्यः ।
    अर्थम् । हि । अस्य । तरणि ॥

    agníḥ ǀ dhiyā́ ǀ sáḥ ǀ cetati ǀ ketúḥ ǀ yajñásya ǀ pūrvyáḥ ǀ
    ártham ǀ hí ǀ asya ǀ taráṇi ǁ

    agniḥ ǀ dhiyā ǀ saḥ ǀ cetati ǀ ketuḥ ǀ yajñasya ǀ pūrvyaḥ ǀ
    artham ǀ hi ǀ asya ǀ taraṇi ǁ

    3.11.3 Aṣṭaka 3.1.9.3Anuvāka 3.1.125

  4. Ṛk 4

    अ॒ग्निं सू॒नुं सन॑श्रुतं॒ सह॑सो जा॒तवे॑दसं ।
    वह्निं॑ दे॒वा अ॑कृण्वत ॥

    अग्निं सूनुं सनश्रुतं सहसो जातवेदसम् |
    वह्निं देवा अकृण्वत ||

    agním sūnúm sánaśrutam sáhaso jātávedasam ǀ
    váhnim devā́ akṛṇvata ǁ

    agniṃ sūnuṃ sanaśrutaṃ sahaso jātavedasam |
    vahniṃ devā akṛṇvata ||

    अ॒ग्निम् । सू॒नुम् । सन॑ऽश्रुतम् । सह॑सः । जा॒तऽवे॑दसम् ।
    वह्नि॑म् । दे॒वाः । अ॒कृ॒ण्व॒त॒ ॥

    अग्निम् । सूनुम् । सनऽश्रुतम् । सहसः । जातऽवेदसम् ।
    वह्निम् । देवाः । अकृण्वत ॥

    agním ǀ sūnúm ǀ sána-śrutam ǀ sáhasaḥ ǀ jātá-vedasam ǀ
    váhnim ǀ devā́ḥ ǀ akṛṇvata ǁ

    agnim ǀ sūnum ǀ sana-śrutam ǀ sahasaḥ ǀ jāta-vedasam ǀ
    vahnim ǀ devāḥ ǀ akṛṇvata ǁ

    3.11.4 Aṣṭaka 3.1.9.4Anuvāka 3.1.126

  5. Ṛk 5

    अदा॑भ्यः पुरए॒ता वि॒शाम॒ग्निर्मानु॑षीणां ।
    तूर्णी॒ रथः॒ सदा॒ नवः॑ ॥

    अदाभ्यः पुरएता विशाम् अग्निर् मानुषीणाम् |
    तूर्णी रथः सदा नवः ||

    ádābhyaḥ puraetā́ viśā́magnírmā́nuṣīṇām ǀ
    tū́rṇī ráthaḥ sádā návaḥ ǁ

    adābhyaḥ puraetā viśām agnir mānuṣīṇām |
    tūrṇī rathaḥ sadā navaḥ ||

    अदा॑भ्यः । पु॒रः॒ऽए॒ता । वि॒शाम् । अ॒ग्निः । मानु॑षीणाम् ।
    तूर्णिः॑ । रथः॑ । सदा॑ । नवः॑ ॥

    अदाभ्यः । पुरःऽएता । विशाम् । अग्निः । मानुषीणाम् ।
    तूर्णिः । रथः । सदा । नवः ॥

    ádābhyaḥ ǀ puraḥ-etā́ ǀ viśā́m ǀ agníḥ ǀ mā́nuṣīṇām ǀ
    tū́rṇiḥ ǀ ráthaḥ ǀ sádā ǀ návaḥ ǁ

    adābhyaḥ ǀ puraḥ-etā ǀ viśām ǀ agniḥ ǀ mānuṣīṇām ǀ
    tūrṇiḥ ǀ rathaḥ ǀ sadā ǀ navaḥ ǁ

    3.11.5 Aṣṭaka 3.1.9.5Anuvāka 3.1.127

  6. Ṛk 6

    सा॒ह्वान्विश्वा॑ अभि॒युजः॒ क्रतु॑र्दे॒वाना॒ममृ॑क्तः ।
    अ॒ग्निस्तु॒विश्र॑वस्तमः ॥

    साह्वान् विश्वा अभियुजः क्रतुर् देवानाम् अमृक्तः |
    अग्निस् तुविश्रवस्तमः ||

    sāhvā́nvíśvā abhiyújaḥ kráturdevā́nāmámṛktaḥ ǀ
    agnístuvíśravastamaḥ ǁ

    sāhvān viśvā abhiyujaḥ kratur devānām amṛktaḥ |
    agnis tuviśravastamaḥ ||

    स॒ह्वान् । विश्वाः॑ । अ॒भि॒ऽयुजः॑ । क्रतुः॑ । दे॒वाना॑म् । अमृ॑क्तः ।
    अ॒ग्निः । तु॒विश्र॑वःऽतमः ॥

    सह्वान् । विश्वाः । अभिऽयुजः । क्रतुः । देवानाम् । अमृक्तः ।
    अग्निः । तुविश्रवःऽतमः ॥

    sahvā́n ǀ víśvāḥ ǀ abhi-yújaḥ ǀ krátuḥ ǀ devā́nām ǀ ámṛktaḥ ǀ
    agníḥ ǀ tuvíśravaḥ-tamaḥ ǁ

    sahvān ǀ viśvāḥ ǀ abhi-yujaḥ ǀ kratuḥ ǀ devānām ǀ amṛktaḥ ǀ
    agniḥ ǀ tuviśravaḥ-tamaḥ ǁ

    3.11.6 Aṣṭaka 3.1.10.1Anuvāka 3.1.128

  7. Ṛk 7

    अ॒भि प्रयां॑सि॒ वाह॑सा दा॒श्वाँ अ॑श्नोति॒ मर्त्यः॑ ।
    क्षयं॑ पाव॒कशो॑चिषः ॥

    अभि प्रयांसि वाहसा दाश्वां अश्नोति मर्त्यः |
    क्षयम् पावकशोचिषः ||

    abhí práyāṃsi vā́hasā dāśvā́m̐ aśnoti mártyaḥ ǀ
    kṣáyam pāvakáśociṣaḥ ǁ

    abhi prayāṃsi vāhasā dāśvāṃ aśnoti martyaḥ |
    kṣayam pāvakaśociṣaḥ ||

    अ॒भि । प्रयां॑सि । वाह॑सा । दा॒श्वान् । अ॒श्नो॒ति॒ । मर्त्यः॑ ।
    क्षय॑म् । पा॒व॒कऽशो॑चिषः ॥

    अभि । प्रयांसि । वाहसा । दाश्वान् । अश्नोति । मर्त्यः ।
    क्षयम् । पावकऽशोचिषः ॥

    abhí ǀ práyāṃsi ǀ vā́hasā ǀ dāśvā́n ǀ aśnoti ǀ mártyaḥ ǀ
    kṣáyam ǀ pāvaká-śociṣaḥ ǁ

    abhi ǀ prayāṃsi ǀ vāhasā ǀ dāśvān ǀ aśnoti ǀ martyaḥ ǀ
    kṣayam ǀ pāvaka-śociṣaḥ ǁ

    3.11.7 Aṣṭaka 3.1.10.2Anuvāka 3.1.129

  8. Ṛk 8

    परि॒ विश्वा॑नि॒ सुधि॑ता॒ग्नेर॑श्याम॒ मन्म॑भिः ।
    विप्रा॑सो जा॒तवे॑दसः ॥

    परि विश्वानि सुधिताग्नेर् अश्याम मन्मभिः |
    विप्रासो जातवेदसः ||

    pári víśvāni súdhitāgnéraśyāma mánmabhiḥ ǀ
    víprāso jātávedasaḥ ǁ

    pari viśvāni sudhitāgner aśyāma manmabhiḥ |
    viprāso jātavedasaḥ ||

    परि॑ । विश्वा॑नि । सुऽधि॑ता । अ॒ग्नेः । अ॒श्या॒म॒ । मन्म॑ऽभिः ।
    विप्रा॑सः । जा॒तऽवे॑दसः ॥

    परि । विश्वानि । सुऽधिता । अग्नेः । अश्याम । मन्मऽभिः ।
    विप्रासः । जातऽवेदसः ॥

    pári ǀ víśvāni ǀ sú-dhitā ǀ agnéḥ ǀ aśyāma ǀ mánma-bhiḥ ǀ
    víprāsaḥ ǀ jātá-vedasaḥ ǁ

    pari ǀ viśvāni ǀ su-dhitā ǀ agneḥ ǀ aśyāma ǀ manma-bhiḥ ǀ
    viprāsaḥ ǀ jāta-vedasaḥ ǁ

    3.11.8 Aṣṭaka 3.1.10.3Anuvāka 3.1.130

  9. Ṛk 9

    अग्ने॒ विश्वा॑नि॒ वार्या॒ वाजे॑षु सनिषामहे ।
    त्वे दे॒वास॒ एरि॑रे ॥

    अग्ने विश्वानि वार्या वाजेषु सनिषामहे |
    त्वे देवास एरिरे ||

    ágne víśvāni vā́ryā vā́jeṣu saniṣāmahe ǀ
    tvé devā́sa érire ǁ

    agne viśvāni vāryā vājeṣu saniṣāmahe |
    tve devāsa erire ||

    अग्ने॑ । विश्वा॑नि । वार्या॑ । वाजे॑षु । स॒नि॒षा॒म॒हे॒ ।
    त्वे इति॑ । दे॒वासः॑ । आ । ई॒रि॒रे॒ ॥

    अग्ने । विश्वानि । वार्या । वाजेषु । सनिषामहे ।
    त्वे इति । देवासः । आ । ईरिरे ॥

    ágne ǀ víśvāni ǀ vā́ryā ǀ vā́jeṣu ǀ saniṣāmahe ǀ
    tvé íti ǀ devā́saḥ ǀ ā́ ǀ īrire ǁ

    agne ǀ viśvāni ǀ vāryā ǀ vājeṣu ǀ saniṣāmahe ǀ
    tve iti ǀ devāsaḥ ǀ ā ǀ īrire ǁ

    3.11.9 Aṣṭaka 3.1.10.4Anuvāka 3.1.131

Text, recitation and interpretations from the Ṛgveda database of theveda.org.in.

Ṛgveda 3.11 · Agni

Interpretations

Sri Aurobindo

Ṛk 1

Fire is our all-seeing priest of the call, our vicar set in front in the pilgrim-rite; he knows the uninterrupted course of the sacrifice. (182)

Ṛk 2

He is the immortal, the carrier of the offering, the aspirant, the messenger settled in the rapture; the Fire joins with our Thought. (182)

Ṛk 3

Agni wakes to knowledge companioning our Thought, he is the supreme39 ray of intuition in the sacrifice; it is he who crosses through to man’s goal. (182)

Ṛk 4

Fire, the Son of Force, who hears the things that are eternal,40 knower of the births, the gods created as a carrier flame. (183)

Ṛk 5

The inviolable who goes in front of the human peoples, the Fire is a swift chariot that is ever new. (183)

Ṛk 6

Overpowering all assailants the Fire is the will of the gods never crushed, filled with the multitude of his inspirations. (183)

Ṛk 7

By this bringer of delights the mortal who gives, reaches and possesses the house of the purifying light. (183)

Ṛk 8

May we by our thoughts possess around us well-established all the things of the Fire, may we be illumined seers who know all things born.41 (183)

Ṛk 9

O Fire, we shall win all desirable things in thy plenitudes, in thee have moved towards us the gods. (183)